comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uenientes ÷ turpis sermo de ore ur̃o
ñ ꝓcedat. ⁊ turpitudo ⁊stultiloqͥum
nec noĩet᷑ inuobis. Huiꝰmͦ forib. tocus
u̾nat codex apłic̾. Uastũ ⁊ am plũ regit
Quid uultis. inuirga ueniam aduos
an in sp̃u mansuetudinis : Tradit et
quosdam sachane: ut discant ñ blas¬
phemare. Hic gaudet cum gaudenti¬
bus in hospicio. ħ flet cum flentib in
oratorio. hic infirmatur cũ infirman¬
tib minfirmaria: huritur cum scan¬
dalizatis incapitło. Hic in cella nouiti
torio gastigat corpus suum ne alus pre
fame ⁊ siti. infrigore ⁊ nuditate. inpla¬
gis supͣmodũ in mortib frequent̾. hic
hospitarun dicit. hospitales inuicem
sine mmuratioẽ. his qui sunt in oratorio.
psallam sp̃u cum fr̃ib. psallam et m̃¬
te⁊ orabo ⁊ sp̃u orabo ⁊ mente. Infirma¬
ruis alt̾ alt̾ius o. por. ⁊ infirmũ suscipi¬
te infide. Seclenti uͦ in capło argue. ob¬
secra. increpa. his qui in refectorio: no¬
lite inebriari uino in quo est luxuria.

Expanded text:
sermo de ore vestro non procedat, et turpitudo, et stultiloquium nec nominetur in vobis . Hujusmodi floribus totus vernat codex apostolicus, vastum et amplum regit Quid vultis? in virga veniam ad vos, an in spiritu mansuetudinis? Tradit et quosdam Satanae, ut discant non blasphemare. Hic gaudet cum gaudentibus in hospitio, hic flet cum flentibus in oratorio, hic infirmatur cum infirmantibus in infirmaria, hic uritur cum scandalizati in capitulo, hic in cella novitiorum torio: Castigat corpus suum, ne aliis prfame et siti, in frigore et nuditate; in plagis supra modum, in mortibus frequenter . Hic hospitariis dicit: Hospitales invicem sine murmuratione . His qui sunt in oratorio: Psallam spiritu cum fratribus, psallam et mente; orabo et spiritu, orabo et mente ; infirmariis: Alter alterius onera portate . Infirmum suscipite in fide ; sedenti vero in capitulo: Argue, obsecra, increpa ; his qui in refectorio: Nolite inebriari vino, in quo est luxuria ;
Abbreviated transcription (Latin):
dueabant.mͦxii. cophinos fram̃tor
exhis que supau̾ant de .u. panib col¬
ligebant.Nichil ꝓpͥetatis habebanͭ
qui cticebant. Ecce nos reliquimꝰ
omĩa ⁊ secuti sumꝰ ce. Ab eo ñqm
seꝑari uolebant. cum dic̾et uado in
iudeam. ⁊ thomas ait adcondiseipu¬
los. eamꝰ et nos ⁊ moriam᷑ cũ illo.
Quid dicam de monachis istis uideł
ministrabant qui modico minora¬
tus est abangłis s cum głia ⁊ho¬
nore coronatus apr̃e. suꝑ omnẽ pͥn¬
cipatum ⁊ potestatem sederit iuis¬
de insede maiestatis sue. insede
magnitudinis. sedebt̃ . ⁊hi suꝑse
de quib apłs. Honne ⁊ angłos uidicabi¬
mꝰ: Spes ista insinu claustralium est
reposita. qr res ꝓ ꝯsimili disciplina ẽ re
paulus int̾ gs. sic̃ idẽ paulꝰ ait. qui o¬
patus est petro in apłatum oxͥ ciunci

Expanded text:
duodecim cophinos fragmentorum ex his quae superaverant de quinque panibus colligebant. Nihil proprietatis habebant, qui dicebant: Ecce nos reliquimus omnia, et secuti sumus te . Ab eo nunquam separari volebant, cum diceret: Vado in Judaeam; et Thomas ait ad discipulos: Eamus et nos, et moriamur cum illo . Quid dicam de monachis istis, videlministrabant qui modico minoratus est ab angelis . Sed cum gloria et honore coronatus a Patre super omnem principatum et potestatem sederit in sede majestatis suae, in sede magnitudinis, sedebunt et hi supede quibus Apostolus: Nonne et angelos judicabimus? Spes ista in sinu claustralium est reposita, quia res pro consimili disciplina est rePaulus inter gentes, sicut idem Paulus ait: Qui operatus est Petro in apostolatum ci
Abbreviated transcription (Latin):
ut sit mittis corde. Inclaustro ioħs baptista.¬
qui anstra deserti ten̾is sub annis ciuium
centi. ego ⁊ pr̃ tuus querebamꝰ te: nescieba¬
tis inqͥens quia nihis que pr̃is meisunt opor¬
tet me ẽẽ. In claustro apłi. cum eẽt sero die
ilo una sabb̃oꝵ. ⁊ fores eẽnt clause uͥ erant
discipłi congregati. uenit iũc ianus clausis¬
plerent᷑ dies pentecostes: erant om̃s dis. pari¬
t in eod loco. ⁊c. Ecce quales p̾uios ht̃ clastrał
conu̾satio. Quam pium gͥ. quam bonum.
quam iocund̾. ⁊ qm tutũ habitare in claustͦ
fr̃ enĩ fr̾em adiuuans. ctuitas ẽ munita.
dequadi᷑. Quis deducet me inciuitatem
munitam. Claustr̃ ciuitas est. quia ad
beneuiuend̾ elaustrales ꝯueniunt: mum¬
tarquia subꝑtectiõe dei celuiunt. Discipli¬
na claustri porta ferrea est quȩ ducit ad
ciuitatẽ. cuiꝰuiam ñ inueniunt qui errãt
insolitudine. ⁊ semꝑ errant corde. Discipli¬
na claustͥ petra est scandal⁊ lapis offensi¬

Expanded text:
, ut sit mitis corde; in claustro Joannes Baptista Antra deserti teneris sub annis, Civium centi: Ego et Pater tuus quaerebamus te: Nesciebatis, inquiens, quia in his quae Patris mei sunt, oportet me esse? In claustro Apostoli: Cum esset sero die illo una Sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli congregati, venit plerentur dies Pentecostes erant omnes discipuli pariter in eodem loco, etc. Ecce quales praevios habet claustralis conversatio. Quam pium igitur, quam bonum, quam jucundum et quam tutum habitare in claustro! Frater enim fratrem adjuvans civitas est munita , de qua dicitur: Quis deducet me in civitatem munitam? Claustrum civitas est, quia ad bene vivendum claustrales conveniunt; munita, quia sub protectione Dei coeli vivunt. Disciplina claustri porta ferrea est, quae ducit ad civitatem, cujus viam non inveniunt qui errant in solitudine, et semper errant corde. Disciplina claustri, petra est scandali et lapis offensi
Abbreviated transcription (Latin):
Omius enim głia filie regis abintus. nͨ est re¬
muñbił religio aut disciplina. quam non
comendat gr̃ã cum conscĩa bona. Teneat
itaq disciplina nr̃a fecundum suentitm.
cum uideo iuge sacͥficium. cum xͥano com¬
mune caritatis solatium. cum sua ꝓfessi¬
bone singłare diuine uoluntatis obseqͥum.
Excludat mundanarũ sollicitudinum cu¬
ram eum pħo. obseruet uiiꝰ dei cultum eũ
iud̾o. grẽ se commnendet eum xͥano. seipsũ

Expanded text:
Omnis enim gloria filiae regis ab intus ; nec est reOmnis enim gloria filiae regis ab intus ; nec est remunerabilis religio, aut disciplina, quam non commendat gratia cum conscientia bona. Teneat itaque nostra disciplina fecundum silentium, cum Judaeo juge sacrificium, cum Christiano commune charitatis solatium, cum sua professione singulare divinae voluntatis obsequium. Excludat mundanarum sollicitudinum curam cum philosopho, observet unius Dei cultum cum Judaeo, gratiae se commendet cum
Abbreviated transcription (Latin):
bum̾ale texit yeligiosus. Si fid̾i eoagłm mne¬
ueniss elaustrał ⁊ philosophica disciplina
mutius sese brachiis amplexarent᷑. ⁊ mre¬
motione a turbis oscłarent᷑. Impedit namo
iures ingenii ⁊ senfus anime retardat. se¬
cularis occupatio. ⁊ uana colloquictio. Ait
itaq totum sensum sͥ uendicaret. quieta
ꝯsecreta querebat loca. uͭ extołłet animũ
nsensu purgato ꝓferret infermentatum
fermento eu̾glico fidelem sensum. s cum
iacob in uirgis artium decorticatis. nͣ uniꝰ
s dit̾si coloris ⁊mentatum. ueri fiile u̾rs
Sensus carius transiens ⁊ ad sensus anime
ꝑtingens. si absensum dĩ. ⁊ fiõi ꝑtranssiss
saluus eẽt.S. qui offendit in uno: factus est
omium reus. Utinam tanta seuitate. ⁊assidi¬
itate cum fide ⁊ regłari obseruatione nr̃ato
uert.S quia fides mundat coida ⁊ uera
penitentia ꝑ confessionẽ om̃ĩo ext̾iinat
pecc̃a: si quid minus hab extͥnseca polit᷑a.
totum ꝑesaycit in tͥnseca noue ereate̾ forma

Expanded text:
erhumerale texit religiosus. Si fidei coagunum intervenisset, claustralis et philosophica disciplina, mutuis sese brachiis amplexarentur, et in remotione a turbis oscularentur. Impedit namque vires ingenii, et sensus animae retardat saecularis occupatio, et vana collocutio. Ut itaque totum sensum sibi vindicaret, quieta et secreta quaerebat loca; ubi extolleret animum et sensu purgato proferret infermentatum fermento evangelico fidelem sensum. Sed cum Jacob in virgis artium decorticatis, non unius, sed diversi coloris commentatum verisimile verum, sensus carnis transiens, et ad sensus animae pertingens, si ad sensum Dei et fidei pertransisset, salvus esset; sed qui offendit in uno factus est omnium reus . Utinam tanta severitate et assiduitate cum fide et regulari observatione nostram verunt. Sed quia fides mundat corda, et vera poenitentia per confessionem omnia exterminat peccata, si quid minus habet extrinseca politica, totum resarcit intrinseca novae creaturae forma.
Abbreviated transcription (Latin):
bum siue timor dñi. adu̾satur concupiᷤᷤ¬
centiis nr̃is. em qua facimus concordiã.
si legem mandatorũ implemus. Non est
enim uñde timeas udicem. si ceneas le¬
gem. Scd̃m namq legem. uidex p̃uari¬
catores legis punit. non obseruatores.
isam legis obseruatio. iuidicis est de lini¬
tio. Qui seruat itaq mandata. minuit.
inno liuit tunores. ⁊ comfortat uires amã¬
di. ⁊ continenoi Et hoc deluntione u̾bi
ꝑ temꝑamentũ subiectione s. Sequit᷑ de

Expanded text:
rbum sive timor Domini adversatur concupisrbum sive timor Domini adversatur concupiscentiis nostris. Cum quo facimus concordiam, si legem mandatorum implemus. Non est enim unde timeas judicem, si timeas legem. Secundum namque legem judex praevaricatores legum punit non observatores. Nam legis observatio, judicis est delinitio. Qui servat itaque mandata minuit, imo linit timores, et confortat vires amandi et continendi. Et hoc de linitione verbi per temperamentum
Abbreviated transcription (Latin):
taginẽ ferreã. uł murũ ereũ aut lat̾ici¬
um. Decoctis eĩ lat̾ib. id est de corredis
morib. uł de lapidib. id est de malis pͥori¬
bus murũ consticuit. qui ad se ipsum cõ¬
u̾sus. uet̾es erratiis innoue uite meliora¬
tionem corrigit. Sartaginẽ ferreã int̃
se ⁊ciuitatẽ int̾ponit. qui penitentiã cer¬
tã. stabilem ⁊ dur̃a. contͣ carbones deso¬
latorios et̾noꝵ cruciatuũ oppouit. S qͥs
ad hec ĩooneus: Quis est cuius fortitudo.
fortitudo lapidũ. cuius caro eneasit: In
labore et erumna inugiliis multis. infa¬
me ⁊ siti. infrigt̾e ⁊ nuditate. in carcere
clastrali. in colluctatione carnis ⁊ spẽ. qͥs
no succunbat. quis ñ deficiat. nisi sp̃e
ãd iuuet infirmitatẽ nr̃am. nisi uirtus
surponat manum suam: Idcireo ait dñs.
Uum es in uia cum adu̾ssario tuo coneor¬
O uI forre tͣiat te uidici. ⁊ uidex tͣdat
te torcori. Inuia laboris ⁊ꝑegͥnationis u̾¬

Expanded text:
taginem ferream, vel murum aereum aut latericitaginem ferream, vel murum aereum aut latericium. De coctis enim lateribus, id est de correctis moribus vel de lapidibus, id est de malis prioribus murum construit, qui ad se ipsum conversus veteres reatus in novae vitae meliorationem corrigit. Sartaginem ferream inter se et civitatem interponit qui poenitentiam certam, stabilem et duram contra carbones desolatorios aeternorum cruciatuum opponit. Sed quis ad haec idoneus? Quis est cujus fortitudo, fortitudo lapidum, cujus caro aenea sit. In labore et aerumna, in vigiliis multis, in fame et siti, in frigore et nuditate, in carcere claustrali, in colluctatione carnis et spiritus quis non succumbat, quis non deficiat, nisi Spiritus adjuvet infirmitatem nostram, nisi virtus supponat manum suam? Idcirco ait Dominus: Dum es in via cum adversario tuo concorda, ne forte tradat te judici, et judex tradat te tortori . In via laboris et peregrinationis ve
Abbreviated transcription (Latin):
uata curruus. quasi supposite compositi¬
oni liuiturã suꝑ iuducimus. Mandatoꝵ
quoq ad inplecio. ⁊̃ duriciã timors erasꝑe¬
antis animã emollit. ⁊ ualliculos imꝑfec¬
tionis. complemento spei. ad equalitatem
uuit atis. ⁊ unanimitatẽ conducit. ut iuin¬
eula meliora sine mallei concussione ãd
sese lapides colligens intponit. Unde et
intemplo salomonis ut scͥptum est. mal¬
leus ⁊ securis audita nonsunt. confirmat
de niq que eraut ruitura. inmo que iuxta
apocalipsim erat moritura. Instabile uãq
est auõdeumq siue dilectione ⁊ mandatoꝵ
obseruatione timor ꝓposuit. Ideo scͥptu¬
ra dicit. dm̃ tune ⁊ mandata eius obser
Eece aliquis feite timore maloꝵ suoium
coneussus ac corredit. culpam ⁊ uenan
reatuũ suorũ in mensurã apponit. numi̾at
lapides tormentoꝵ. ac de his mcipit pem¬
tentie ⁊ conu̾sionis muros edificare. ut sal¬
tem uit̾ se ⁊cuutatẽ infernalẽ ponat sar¬

Expanded text:
data currimus, quasi suppositae compositidata currimus, quasi suppositae compositioni linituram superinducimus. Mandatorum quoque adimpletio, et duritiam timoris exasperantis animam emollit, et valliculos imperfectionis complemento spei ad aequalitatem unitatis et unanimitatis conducit, et vincula meliora sine mallei concussione ad sese lapides colligens interponit. Unde et in templo Salomonis, ut scriptum est, malleus et securis audita non sunt. Confirmat denique quae erant ruitura, imo quae juxta Apocalypsin erant moritura. Instabile namque est quodcunque sine dilectione et mandatorum observatione timor proposuerit. Ideo Scriptura dicit: Deum time, et mandata ejus observa . Ecce aliquis forte timore malorum suorum concussus ad cor redit, culpam et poenam reatuum suorum in mensa apponit, numerat lapides tormentorum, ac de his incipit poenitentiae et conversionis muros aedificare, ut saltem inter se et civitatem infernalem ponat sar
Abbreviated transcription (Latin):
positio quidẽ ꝑtinet. ad mat̾iam cogitatͥo¬
nũ belandã. leuigandã inmodum ac for¬
mam iͦsncie redigendã. De silua enĩ mo¬
tuũ ⁊ fantasmatum nr̃oꝵ idonea.:⁊ habi¬
liastructure temple salomonis ligna: uelud
bona mat̾ia sunt eligenda. quoꝵi natura
ĩuscipiat dolabrum discipline. asciã in
crepacionũ. Eimor ad ista omĩa tam quã
bonus accedat dolator.ut susceptã acorde
quasi asilua cogitationũ mat̾iam disponat
cami. modo suꝑflua resecans. modo distor¬
ta dirigens. modo inequalia ad equitatis
statum in mensuratione colligens. ⁊ int̾
se trabes. columpnas. laquearia.⁊ reliquã
structurã coequans. ⁊ compaginans. Cauil¬
lis deniq siue clauis duuni timoris ꝓpħa
compassionẽ structure sue configi opta
nus de conpositione quã timor facit:
est quasi creatio conscientie. ut suꝑius
datoꝵ dei de quo inpsalmo dictt᷑. Amauda¬
tis tuis intellȩxi. Cum enĩ atimore ãd mon¬

Expanded text:
positio quidem pertinet ad materiam cogitatiopositio quidem pertinet ad materiam cogitationum dolandam, levigandam, in modum ac formam justitiae redigendam. De silva enim motuum et phantasmatum nostrorum, idonea et habilia structurae templi Salomonis ligna velut bona materia sunt eligenda, quorum natura suscipiat dolam disciplinae a scientia increpationum. Timor ad ista omnia tanquam bonus accedit dolator, ut susceptam a corde, quasi a silva, cogitationum materiam, disponat eam, modo superflua resecans, modo distorta dirigens, modo inaequalia ad aequitatis statum in mensuratione colligens, et inter se trabes, columnas, laquearia et reliquam structuram coaequans et compaginans. Clavillis denique sive clavis divini timoris Propheta compositionem structurae suae configi optatnus de compositione quam timor facit et est quasi creatio conscientiae, ut superidatorum Dei, de quo in Psalmo dicitur: A mandatis tuis intellexi ; cum enim a timore ad man
Abbreviated transcription (Latin):
serui. scd̃m sapientiã magistͥ. doctrina uerbi.
scdm dilectionẽ amci. p̃cium doni. Si mag¬
nus dñs. fidelis sit seruus. simagist̾ sapiens.
bona eloquia oris eius. si amicus diligens. pul¬
chra bona ⁊ utilia dona eius. Seruus dño
omne lucrum suũ ad quirat. u̾bũ doctrine¬
honorẽ magistro. ⁊utilitatẽ comꝑet discipło.
datũ ⁊donum. iucissitudinẽ referat amico.
ꝓducitur ⁊ deducit᷑ a subiectione. ꝑficit᷑ et cõ¬
sum̃ mat᷑ in amore. Nisi tuueat conscĩa. fa¬
cimus quod libet attemptat. uel ꝑpetrat. nͥ
subiciatur u̾bis u̾itatis. Melationis ⁊ men¬
datii uentũ euanescit. uisi diligat quod
diligend̃um est. calcarib semꝑ urgetur et
eura ꝓpositũ sistitur. Fundamentũ iacit ti¬
mor parietes coustruit humilis subiectio.
tectum suꝑ etificat sublimis dilectio. Uel
certe machinã huiꝰ edificii timor compo¬
nit. sub iectio linit. dilectio pingit. Et com¬

Expanded text:
servi, secundum sapientiam magistri doctrina verbi, servi, secundum sapientiam magistri doctrina verbi, secundum dilectionem amici doni pretium. Si magnus dominus, fidelis sit servus; si magister sapiens, bona eloquia oris ejus; si amicus diligens, pulchra bona et utilia dona ejus. Servus domino omne lucrum suum acquirat, nonhonorem magistro et utilitatem comparet discipulo, datum donum vicissitudinem referat amico. producitur et deducitur a subjectione, perficitur et consummatur in amore. Nisi timeat conscientia, facinus quodlibet attentat, vel perpetrat; nisi subjiciatur verbis veritatis, in elationis et mendacii ventum evanescit; nisi diligat quod diligendum est, calcaribus semper urgetur, et circa propositum sistitur. Fundamentum jacit timor, parietes construit humilis subjectio, tectum superaedificat sublimis dilectio. Vel certe machinam hujus aedificii timor componit, subjectio linit, dilectio pingit: et com
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ in habitantẽ sp̃m eius quifecit
celum ⁊ t̾ram. ⁊ habitat incelis. Uerbo enĩ
oñi celi firmatisunt. ⁊ spũ oris eius omins
u̾bum firmat. sp̃e ornat. Simul tam̃
tͥnitas hec oꝑatur. que a nobis in nobis scd̃m
diuersa m̾ita nr̃a singillatim distinguit᷑:
milit̾ facit. S ecce signato tͥnitatis mist̾io.
ad conscientie tͥnitatẽ uel tͥnã dispositionẽ
intentionẽ nr̃am uertamꝰ. Dñs timore suo
conscientiã creat. uerbũ dñi instructione
sapientie confirmat. spẽ oris eius donorũ ua¬
rietate exornat. ꝓ nota hic quasi tres distin¬
ctione officioꝵ ꝑsonas. so est seruũ qui tunet.
magistrum quidocet. anncum qui diligit.
yoriia amico cõmunicat. Utitur dñs ser¬
uo. magister u̾bo. amicus honore ⁊ dono.
Seruus p̃cedit dũm. sapĩa emittit u̾bum.
amicus p̃mittit donum. Sine seruo ñ est
dñs. sine u̾bo non est magist᷑. sine dono ñ
est amicus. Sc̃dm̃ maiestatẽ dnĩ. auctoritas

Expanded text:
fecit coelum et terram, et habitat in coelis: Verbo enim Domini coeli facti sunt et spiritu oris ejus omnis Verbum format, Spiritus ornat. Simul tamen trinitas baec operatur, quae a nobis in nobis secundum diversa merita nostra singillatim distinguuntur r facit. Sed ecce signato Trinitatis mysterio ad conscientiae trinitatem vel trinam dispositionem intentionem nostram tractamus, Dominus timore suo conscientiam creat, Verbum. Domini instructione sapientiae confirmat, Spiritus oris ejus donorum varietate exornat. Et nota hic quasi tres distinctione oculorum personas, id est servum qui timet, magistrum qui docet, amicum qui diligit, et omnia amico communicat. Utitur dominus servo, magister verbo, amicus honore et dono; servus praecedit dominum, sapientia emittit verbum, amicus praemittit donum. Sine servo non est dominus, sine verbo non est magister, sine dono non est amicus. Secundum majestatem domini auctoritas
Abbreviated transcription (Latin):
iui ⁊ueri colores
Caritatis. non uolucrum. non qua¬
fanaticas imaginis. imaginis dei signaculo
exprimit s conformitatem ãdoptionis fi-¬
horum ⁊gr̃e. reparatiuo gen̾e pingendi
iꝑnerues ⁊ uenas pͥncipaliũ uirtutum. in
anima componunt. Pingit enĩ dilectio ñ
stilo ferreo timoris in ungu̾e ad amantino
ostinat cordis. s pennicło uolitante ad suꝑ¬
eminentẽ seientie caritatẽ xp̃i. Quã pul¬
chras ⁊ quã decoras nouit deping̾e for-¬
mas culectio. Eaput sꝑicum ⁊ rotundũ
i: aureum. in statua sua caritas pingit. qͥa
uitentionẽ pur̃a ⁊ ꝑfectam facit. C̃olum¬
binos aspectus sub iungit ꝑ innocentiã
manus tornatiles ꝑ elemosinam. Nasum
aꝑtum ⁊ recur̾im̃ ꝑ discretiorais tr̃ꝑan

Expanded text:
 veri colores charitatis, non volucrum, non quafanaticas imagines imaginis Dei signaculo exprimunt, sed conformitatem adoptionis filiorum et gratiae reparativo genere pingendi per nervos et venas principalium virtutum in anima componunt. Pingit enim dilectio non stylo ferreo timoris, in ungue adamantino obstinati cordis, sed penniculo volitante ad supereminentem scientiae charitatem Christi. Quam pulchras et quam decoras novit depingere formas dilectio! Caput sphaericum et rotundum, sed aurum in statua sua charitatis pingit, quia intentionem puram et perfectam facit. Columbinos aspectus subjungit per innocentiam, manus tornatiles per eleemosynam, nasum apertum et recurvum per discretionis
Abbreviated transcription (Latin):
cie moysi appare bat. ut cornuta diceret᷑.
⁊ioculos reuerł beraret inspicientiũ
exuberans sci  B tas legis latoris. Est tñ
sub intelligñdiim. feruentis gr̃e. uelut
musti noui impetus. inscoꝵ pectorib¬
non cohib̾i carnis pond̾ibus. si lex eum gr̃a
montẽ mentis conscenderit. ⁊ totas tabulas
descͥptione mandatoꝵ impleu̾it. Sicuti et¬
enĩ intabulis litt̾a uł pictura mandatur
ad informationẽ mentiũ uł ddelectationẽ
oculoꝵ ue incorde memoria bonoꝵ celefa¬
ipsius conscĩe. ꝑcinet autẽ m̾itũ głie ad cõ¬

Expanded text:
cie Moysi apparebat ut cornuta diceretur, cie Moysi apparebat ut cornuta diceretur, ut oculos reverberaret insipientium exuberans sanctitas legislatoris. Est tamen subintelligendum, ferventis gratiae velut musti novi impetus sanctorum pectoribus cohiberi carnis ponderibus, si lex cum gratia montem mentis conscenderit et totas tabulas descriptione mandatorum impleverit. Sicuti etenim instabilis littera vel pictura mandatur ad informationem mentium, vel delectationem oculorum; sic in corde memoria bonorum coelestipsius conscientiae. Poenitet autem meritum g
Abbreviated transcription (Latin):
er miniũ suit rubeũ habet colorem.
insanguine. nigrũ inpassione. seu
inmorte. uiride in resurrectione. iacincti¬
uũ inascensione. t̾reum in conu̾sione mor.¬
tali. purpureum inuexatione assidui
certaminis. siue cum hominib seu cum
malignis sp̃ib. Eece colores. S ubi uascu¬
la uimo cornua. ubi sunt in quib seruan¬
tur colores isti: Que cornua. iusticie coloreᷤᷤ
quo melius reponuntur ista. est illũd mo¬
dicũ humilitatis cornu dequo damel loqͥ¬
tur. quod factũ est gͣnde contͣ meridiem et
contͣ orientẽ. ⁊ contra fortitũdinẽ. Uere
humilis conscientia. que sieut cornu de car¬
ne quidẽ ꝓcedit. s carnẽ fortitudine duri¬
cia ⁊ longitudinis quadã ꝓmiuentia ex¬
cedit. grande efficitur contra meridiem
quando uici̾t calarẽ nociuũ libidinis. con¬
tra orientẽ. quando manẽ głam. contra
fortitudinẽ. quando omnẽ temptationẽ
diabolicã. Uirtus conscientie tanta infa¬

Expanded text:
Verminium sive rubeum habet colorem Verminium sive rubeum habet colorem in sanguine, nigrum in passione seu in morte, viride in resurrectione et in ascensione; terrenum in conversatione mortali, purpureum in vexatione assidui certaminis, sive cum hominibus, seu cum malignis spiritibus. Ecce colores. Sed ubi vascula, imo cornua ubi sunt in quibus servantur colores isti? Quae cornua justitiae colores quo melius reponuntur ista, est illud modicum humilitatis cornu, de quo Daniel loquitur, quod factum est grande contra meridiem, et contra orientem, et contra fortitudinem. Vere humilis conscientia, quae sicut cornu de carne quidem procedit, sed carnem fortitudine, duritia et longitudinis quadam prominentia excedit, grande efficitur contra meridiem, quando vicerit calorem nocivum libidinis; contra orientem, quando inanem gloriam; contra fortitudinem, quando omnem tentationem diabolicam. Virtus conscientiae tanta in fa
Abbreviated transcription (Latin):
incessum miscłie. totum corpus plenum
oculis. ꝑcireunspectiduẽ industrie. Pingit
tͥuum ⁊ unum d̾m incapite. pingit iħm pas¬
sum inoculis. Pingit librũ engłii maurib.
Pingit flagella indorso. Piugit lanceam in
latere. Pingit totũ corpus extensum. ãdeo
ut ossa dinum̾arentur. Pingit acetũ in po¬
tu. fel ingustu. Pingit spineã coronam in¬
git uelatum facie. Pingit alapis cesum.
pingit mortuũ. pingit marie magdale¬
ne in orco appare nt̾e ⁊ confabulantẽ. pin¬
git cum apłis conuescentẽ. pingit adee¬
los ascendentẽ. piugit ad dexcerã patͥs re¬
sidentem ⁊ regnantẽ pingit ãd iudicium
manifeste cum potestate magna.:⁊ maies¬
te uenientẽ. Pingit sinistris cerribilẽ dex¬
tris amabilem. Ecce sculptura. ecce pictu¬
ra caritatis. S unde illi uł quales sunt
colores quibus immat̾ialis tam sublimit
anime de piugit᷑ unago: Animadu̾te un
sint colores. ⁊ quanti sint. ⁊ adffectuo sius¬
suscipies. immno suscipies conformatas ima

Expanded text:
totum plenum oculis, per circumspectionem industriae. Pingit trinum et unum Deum in capite, pingit Jesum passum in oculis, pingit librum Evangelii in auribus, pingit flagella in dorso, pingit lanceam in latere, pingit totum corpus extensum, adeo ut ossa dinumerarentur, pingit acetum in potu, fel in gustu, pingit coronam git velatum facie, pingit alapis caesum, pingit mortuum, pingit Mariae Magdalenae in horto apparentem et confabulantem, pingit cum apostolis convescentem, pingit ad coelos ascendentem; pingit ad dextram Patris residentem et regnantem, pingit ad judicium manifeste cum potestate magna et majestate venientem, pingit sinistris terribilem, dextris amabilem. Ecce sculptura, ecce pictura charitatis. Sed unde illi vel quales sunt colores quibus immaterialis tam sublimiter animae depingitur imago? Animadverte unde sunt colores et quanti sint, et affectuosius suscipies conformatas imagines.
Abbreviated transcription (Latin):
tum. Ex faba uͦ et lente. ⁊ milio. ⁊ uicia. ñ
panes. sed pulm̃ta sͥ homines faciunt: nec ea
tunc quoꝙ cõmiscere. sed separare consueue¬
gͦ extam dissimili specierum genere iubente
dño cõmixtio facta innuit᷑. nͥ forte quod ppłs
ille cuius p̃dicator hoc agebat. naturalem sen¬
sum humane m̃tis. cum irracionaliũ pecudũ
animalitate praue uiuendo ꝯ fuderat. Hic
enim p̃uaricator erat: tam nat᷑alis. qͣm scri¬
pte legis. hic in qͣm. ungulam scd̃m legem
ñ findebat: quia ñ reccȩ diui debat: quia
p̃ciosum a uili ñ seꝑabat: qr scouam ab ar¬
gento ñ secernebat: qr aquã uino imiscebat.
Deniꝙ non in caritate manebat. in qua pen¬
det omnis ordo. s in captiuitate carnis ⁊ ani¬
me exulabat. in qua solus est error ⁊ horror.
Planȩ horrenda ⁊ abolenda cõmixtio fidei et
infidelitatis. tenebrarum et lucis: uite et mor¬

Expanded text:
tum: ex faba vero et lente, et millio et vicia non tum: ex faba vero et lente, et millio et vicia non panem sed pulmenta sibi homines faciunt; nec ea tunc quoque commiscere, sed separare consueveergo ex tam dissimili specierum genere, jubente Domino, commistio facta innuit, nisi forte quod populus ille cujus praedicator hoc agebat, naturalem sensum humanae mentis cum irrationalium pecudum animalitate prave vivendo confuderat? hic enim praevaricator erat, tam naturalis quam scriptae legis; hic, inquam, ungulam secundum legem non findebat, quia non recte dividebat , quia pretiosum a vili non separabat, quia scoriam ab argento non secernebat, quia aquam vino immiscebat, denique non in charitate manebat, in qua pendet omnis ordo, sed in captivitate carnis et animae exsulabat, in qua solus est error et horror. Plane horrenda et abolenda commissio fidei et infidelitatis, tenebrarum et lucis, vitae et mor
Abbreviated transcription (Latin):
sed sub sequendꝰ ẽ a reu̾sato. Primo itaq sur¬
ge a mortius. deserendo peccata: appare uiuẽ.¬
tib confitendo p̃ecc̾atis mala tua. Ostende
deinde loca clauoꝵͥ ostende quomͦ latus sit
ꝑforatum. age penitentiã. renoua uitã. ut
ultra ñ monaris peccato. sicut xp̃c resurgens
ex mortuis iam ñ morit᷑. mors illi ultra non
dnãbitur. Tandem celum conscende. ut se¬
deas ad tlext̾am patͥs. raptꝰ ꝑ contemplationẽ:
et infixus in celestib ꝑ dilectionem. Ecce qͣm
malum ẽ u̾sari. s qͣm iocundum ẽ. reu̾sari.
de multis ⁊ diu̾sis efficitur specieb.
loquitur dñs sic. Et tu in quit sume tibi fru¬
mentum ⁊ ordeum. ⁊ fabam. et lentem.⁊
milium. ⁊ uiciã. et mittes eas in uas unum:
des illud. Quanto panis iste mnusitatior. tan¬
to deillo expositio difficilior. De frum̃to qͥdẽ
⁊ ordeo panes fieri ñ ẽ. mirum: quia consue¬

Expanded text:
sed subsequendus est a reversato. Primo itaque sursed subsequendus est a reversato. Primo itaque surge a mortuis, deserendo peccata; appare viventibus, confitendo praelatis mala tua. Ostende deinde loca clavorum, ostende quomodo latus sit perforatum, age poenitentiam, renova vitam ut ultra non moriaris peccato, sicut Christus resurgens ex mortuis jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Tandem coelum conscende, ut sedeas ad dexteram Patris; raptus per contemplationem et infixus in coelestibus per dilectionem. Ecce quam malum est versari, sed quam jucundum est reversari! de multis et diversis efficitur speciebus, loquitur Dominus sic: Et tu, inquit, sume tibi frumentum, et hordeum, et fabam, et lentem, et millium, et viciam et mittes ea in vas unum, des illud . Quanto panis iste inusitatior, tanto de illo expositio difficilior. De frumento quidem et hordeo panes fieri, non est mirum quia consue
Abbreviated transcription (Latin):
maloꝵ tuoꝵ uerecundiã tollens głandum
in malis ꝑsuaserit. Ad extremũ in cruce suspen¬
dit. eum tamin malicia qͣm in pena spũalib
nequicus consortem efficit. Qͥ enim desꝑat de pe¬
nitentia: quasi pendens desꝑat de uita. huiꝰ¬
modi anima. in inferno sepe litur. Et eum in¬
iquis demonib reputatur. Sic ꝓcesseras q̃mo
excesseras anima: i nͥ ad tenebras tuas iũc mi¬
sericordit̾ accessisset: tu semꝑ miserabilit̾ de¬
cessisses: ⁊ ñqͣm ad lucemueram redisses. Igit᷑
accessit ⁊ excepit plagas tuas in corpore suo
ut de plagis sui corporis. plagas sanaret tue
m̃tis. precessisti quidem ad mortem. siue ad
plagas dñm tuũ. s sequere ad uitã redemptorẽ
tuũ. Si ñ ẽ dedignatus uenire post te usꝙ ad
sterquiliniũ tuũ: cur declinas illum sequi ad
celum suũ: Sequere iam resurgentẽ: quia
secutus ẽ te morientem. Uersatum secutꝰ est.

Expanded text:
malorum tuorum verecundiam tollens gloriandum malorum tuorum verecundiam tollens gloriandum in malis persuaserit. Ad extremum in cruce suspendit, cum tam in malitia quam in poena spiritualibus nequitiis consortem efficit. Qui enim desperat de poenitentia, quasi pendens desperat de vita. Hujusmodi anima in inferno sepelitur, et cum iniquis daemonibus reputatur. Sic processeras, imo excesseras, anima, et nisi ad tenebras tuas Jesus misericorditer accessisset, tu semper miserabiliter discessisses et nunquam ad lucem veram rediisses! Igitur accessit et excepit plagas tuas in corpore suo, ut de plagis sui corporis plagas sanaret tuae mentis. Praecessisti quidem ad mortem sive ad plagas Dominum tuum, sed sequere ad vitam redemptorem tuum! Si non est dedignatus usque ad sterquilinium tuum, cur declinas illum sequi ad coelum suum? Sequere jam resurgentem quia secutus est te morientem. Versatum secutus est,
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet tua et os. corpꝰ tuũ. tͥginta argenteis
appendit p̃cium tuȩ estimationis: dũ ut im¬
pleat concupiscentiã carnis. concupiscentiam
ocłoꝵ. et suꝑbiam uitȩͥ uelut t̾denos argente.¬
os. lucrum auariciȩ suȩ repictat: dispendiũ
animȩ. Sic̃ iudas iħm iudeis: sic̃ dalila. sanson.
philistiim. sicut absalon. dauid patrem suũ
affligendum tradunt. sic te malignis sp̃ib
ꝓdit carnalis concupiscentia. ut ꝑdat uitam:
ut fortissimum eneruet: ut de solio regni.
regem et patrem suũ deꝑellat. D eniq pila¬
to traderis ad crucifigendũ: cum sathane
condemnaris puniendũ hic te flagellis ⁊ scorpi¬
onib cedit: cum p̃sentib ⁊ futuris penis affli¬
git. Clauis suis manus tendit ⁊ pedes confi¬
git: cũ affectus ⁊ oꝑationes tuas. aculeis concu¬
piscentiarũ illicitarũ compungit. Costarum.
et iuscerum int̾iora lancea sua tͥnsfigit: cum

Expanded text:
videlicet tua et os corpus tuum, triginta argenteis videlicet tua et os corpus tuum, triginta argenteis appendit pretium tuae aestimationis, dum, ut impleat concupiscentiam carnis, concupiscentiam oculorum et superbiam vitae, velut terdenos argenteos lucrum avaritiae suae reputat dispendium animae. Sicut Judas, Jesum Judaeis ; sicut Dalila , Samsonem Philisthiim , sicut Absalon, David patrem suum affligendum tradunt: sic te malignis spiritibus prodit carnalis concupiscentia ut perdat vitam, ut fortissimum enervet, ut de solio regni regem et patrem suum depellat. Denique Pilato traderis ad crucifigendum cum Satanae condemnaris ad puniendum. Hic te flagellis et scorpionibus caedit, cum praesentibus et futuris poenis affligit: clavis suis manus tendit et pedes configit, cum affectus et operationes tuas aculeis concupiscentiarum illicitarum compungit. Costarum et viscerum interiora lancea sua transfigit, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiam. quã au̾sabaris. Ecce quare mortuus
est xpc̃. uidelicet ut mortuus mortuũ suscita¬
ret. Sed quare resurrexit: Certe ut uiuens mor¬
tuum resuscitaret. certe. ut ferrum nr̃m ad suũ
manubrium reduceretͭ. certe ut secũ corpora
scoͣꝵ resuscitaret: certe ut uiam reu̾sionis et
formam reu̾sationis edoceret. O peccator. si
sub pilato. qui int̾p̃tat᷑ os malleatoris passus
est cum capite tuo animȩ distractionem et
condemnationẽ. confixionem irrisionem. a ce¬
ti degustationẽ. crucis suspensionem. sp̃c emiᷤ¬
sionem. uel potiꝰ amissionem. ad inferos descen.¬
sionẽ. cur ñ ⁊ resurrectionẽ. cur ñ uite mani¬
festationẽ: cur ñ clauoꝵ ⁊ lanceȩ ostensionem.
cur ñ noue uite cõmutationemꝰ cur ñ deniq
imitaris głosam ascensionem: Sed quis ani
Homo unanimis. dux euis ⁊ notꝰ eiꝰ qui si¬
mul cũ eo dulces capiebat cibos. O anima meat
unanimis tuus. qui dormit in sinu tuo. caro

Expanded text:
nitentiam quam aversabaris. Ecce, quare mortuus nitentiam quam aversabaris. Ecce, quare mortuus est Christus; videlicet ut mortuus mortuum resuscitaret. Sed quare resurrexit? Certe ut vivens mortuum resuscitaret; certe ut ferrum nostrum ad suum manubrium reduceret; certe ut secum corpora sanctorum resuscitaret; certe ut viam reversionis et formam reversationis edoceret. O peccator, si sub Pilato qui interpretatur os malleatoris  passus es cum capite, animae distractionem et condemnationem, confixionem, irrisionem, aceti degustationem, crucis suspensionem, spiritus emissionem vel potius amissionem, ad inferos descensionem; cur non et resurrectionem? cur non vitae manifestationem? cur non clavorum et lanceae offensionem? cur non novae vitae commutationem? cur non denique imitaris gloriosam ascensionem? Sed quis animhomo unanimis, dux ejus, et notus ejus, qui simul cum eo dulces capiebat cibos . O anima mea! unanimis tuus qui dormit in sinu tuo, caro
Abbreviated transcription (Latin):
ens: reũsatur rediens. ꝓorum ẽ. u̾sari: s obꝓro¬
tionem u̾sat diabolus: in spem uiuam reu̾sat
ap̃c. Impatientia ꝙͦ u̾sat: s patientia reu̾sat.
Non bene decoquit᷑ panis semelu̾satꝰ: nͥ freq̃nt̾
fuit reu̾satus. Obfuscatur suꝑiecto cinere una
facies panis ñ reu̾sati: crudescit alia. Remouẽ¬
dꝰ est curis ⁊ reu̾sandꝰ est panis. ut cor tollatur
a terra ⁊ illustret᷑ a grã. Nunqͥd enĩ qͥ cadit.
nͥ ꝓpt̾ peccata nr̃a aut resurrexit nͥ ꝓpt̾ iusti¬
ficationem nr̃am: Elapsa equidem o anima.
de manubrio uisticie ꝑ peccatũ p̃uaricationis
in limo ꝓfundi uoluebaris. sed ecce xp̃c de manubrio
corporis. amiiã suam post te ñ ꝑseqndum. ñ demer¬
gendum. sed redim̃dum emisit. Uenit usꝙ ad a¬
bissum penarum: quote ꝓtex̾at abissus uicioꝵ. ꝓtu¬
lit lignum ut errares: porrexit manũ ut euade¬
res. De penis. in quib t̾sabaris. reuocauit ad pe¬

Expanded text:
ens; reversatur rediens. Probrum est versari, sed opproens; reversatur rediens. Probrum est versari, sed opprotionem versat diabolus, in spem vivam reversat Christus. Impatientia quoque versat, sed patientia reversat. Non bene decoquitur panis semel versatus, nisi frequenter fuerit reversatus; offuscatur superjecto cinere una facies panis, non reversati crudescit alia; removendus cinis, et reversandus est panis, ut cor tollatur a terra et illustretur a gratia. Nunquid enim qui cadit, nisi propter peccata nostra, aut resurrexit nisi propter justificationem nostram? Elapsa quidem, o anima, de manubrio justitiae, per peccatum praevaricationis in limo profundi volvebaris; sed ecce Christus, de manubrio corporis animam suam post te, non persequendum, non demergendum, sed redimendum emisit. Venit usque ad abyssum poenarum, quo te perduxerat abyssus vitiorum. Protulit lignum ut enatares, porrexit manum ut evaderes; de poenis in quibus versabaris, revocavit te ad poe
Abbreviated transcription (Latin):
maloꝵ ad iustitiam bonoꝵ reflectat. Quis enĩ
scicut ait ꝓpħa. si conu̾tat᷑ rt ignoscat deus. et re¬
linquat p̾se benedictionem: Conu̾tam̃ gͥ. ireu̾ta
mur: quasi reu̾sati. ad dñm dm̃ nr̃mꝰ quia benignꝰ
⁊misericors est. p̃stabilis ẽ suꝑ malicia. O qͣnti sc̃oꝵ
pͥus u̾sati. ⁊ etiã au̾sati: postea mirabilit̾ sunt re¬
u̾si et reu̾sati. E cce dauidimpulsꝰ euersus est.
ut caderet. ⁊ cum adult̾io coniungens homici¬
manufortis quid fecitꝰ quomͦ sereu̾sauit: Sta¬
tim certe uuln̾i suo manꝰ apposuit. ⁊ medico cu¬
randum humlit̾ ⁊ fidelit̾. tam celerrime qͣm ce¬
leberrime ꝯfitendo pecc̃m. exposuit. Peccaui in¬
quit dño. Ecce qũe u̾sau̾at concupiscentia ad
consensum trahendo: confessio ⁊ penitentia re¬
ũsat ꝓecc̃m indulgendo Malum equidem est.
u̾sari: s pessimum ẽ. ñ reu̾sari. Uuln̾at᷑. qui u̾¬
satur. curatur qui reu̾satur. Uexsatur fugi¬

Expanded text:
malorum ad justitiam bonorum reflectat! Quis enim malorum ad justitiam bonorum reflectat! Quis enim scit, ut ait propheta, si convertatur et ignoscat Deus, et relinquat post se benedictirum, quia benignus et misericors est, et praestabilis super malitia . O quanti sanctorum prius versati et etiam aversati, postea mirabiliter sunt reversi et reversati: ecce David impulsus eversus est ut caderet , et cum adulterio conjungens homicimanu fortis, quid fecit? quomodo se reversavit? Statim certe vulneri suo manus apposuit, et medico curandum humiliter et fideliter, tam celerrime quam celeberrime confitendo peccatum exposuit. Peccavi, inquit, Domino ; ecce quem versaverat concupiscentia, ad consensum trahendo, confessio et poenitentia reversat, peccatum indulgendo. Malum equidem est versari, sed pessimum est non reversari; vulneratur qui versatur, curatur qui eversatur; versatur fugi
Abbreviated transcription (Latin):
uocauit. Octauo. locusta uenit: et quic¬
quid residui erat a grandine. corrosit. nec
sa loco iniquitatis suę emortuum cor cõmo¬
uit. Nono: horribiles tenebre facte sunt in
uniu̾sa t̾ra egipti: ita ut tͥb dieb nemo u¬
deret frẽm suum. nec se moueret de loco
in quo erat: nec illuminari pocuit cor a ma¬
licia excecatum. Ad extremũ. decimo. ꝑcussit
omne pͥmogenttũ egiptioꝵ. & tunc licet motꝰ
cõmotꝰ uehem̃ter fuerit: ñ tam̃. ad penitentiã
seu fidem reu̾sus. uł reuersatꝰ est. O quam pon¬
derosum qͣm graue ad leuandum seureleuandũ:
cor hominis. Laborat manꝰ omni potentis eriꝑe.
nec liberat᷑. u̾bis p̃monet. ⁊ u̾berib urget. nec tñ
de fouea sua bestiam seuientem extrabere p̃ua¬
lec. O qͣm pia manꝰ dei. que ideo uerberat mise¬
ricordit̾. ne puniat crudelit̾: id eoflagellat tẽ¬
poralit̾. ne conflet et̾nalit̾. Pie nunc seuit. ut
impios ad impietatem conu̾tat: ⁊impietatem

Expanded text:
vocavit; octavo locusta venit, et quidvocavit; octavo locusta venit, et quidquid residui erat a grandine corrosit, nec a loco iniquitatis suae emortuum cor commovit. Nono, horribiles tenebrae factae sunt in universa terra Aegypti, ita ut tribus diebus nemo videret fratrem suum, nec se moveret de loco in quo erat, nec illuminari potuit cor a malitia excaecatum. Ad extremum, decimo percussit omne primogenitum Aegyptiorum, et tunc licet motus et commotus vehementer fuerit, non tamen ad poenitentiam seu fidem reversus vel reversatus est. O quam ponderosum, quam grave ad levandum seu revelandum cor hominis! Laborat manus omnipotens eripere, nec liberat, verbis praemonet et verberibus urget, nec tamen de fovea sua bestiam saevientem extrahere praevalet. O quam pia manus Dei, quae ideo verberat misericorditer ne puniat crudeliter, ideo flagellat temporaliter ne conflet aeternaliter! Pie nunc saevit ut impios ad pietatem convertat et impietatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙthara mea. ⁊ organum meum in uocem
flentium. E contrario ꝓharao manu dñi ꝓpt̃
cordis suigͣuedinem. qͣmuis decies motꝰ. neqͣ¬
qͣm tam̃ ẽ reu̾satus. Primo enim coni̾tit aqͣs
eius in sangͥnem: ⁊ ñ ẽ. reu̾satus aduricia.
Sed̾o. ranas in penetrabilib eoꝵ multiplicaũ:
nec sic reu̾sauit. Cercio cyniphes. musculas
seuissimas. que morsu urente in estate capil¬
us hominũ inferunt᷑: ꝓduxit. Quarto mus¬
cas caninas. alumnas putredinis. u̾mium
matres adduxit: nec emolliuit cor pharao¬
nis. Quinto. ium̃ta eoꝵ occidit: et cor lapi¬
deum insensibile stetit. Sexto. tollentes aa¬
ron ⁊ moyses manꝰ plenas cineris de camino.
sparsit moyses in celo coram pharaone: et
ecce ulc̃a et uesies turgentes in uniu̾sa t̾ra
egipti: nec tñ ab opp̃sione pestilentie suȩ
reuersari potuit. Septimo ingndiNe
cuncta que fuerunt in agro it astauit:
nec deuastatione sua. cor induratum re¬

Expanded text:
cithara mea, et organum meum in vocem cithara mea, et organum meum in vocem flentium . Econtrario, Pharao manu Domini, propter cordis sui gravedinem, quamvis decies motus, nequaquam tamen est reversatus. Primo enim convertit aquas ejus in sanguinem, et non est reversatus a duritia; secundo ranas in penetralibus eorum multiplicavit, nec sic reversavit; tertio ciniphes musculas saevissimas quae morsu urente in aestate capillis hominum inferuntur produxit ; quarto muscas caninas, alumnas putredinis, vermium matres adduxit, nec emollivit cor Pharaonis; quinto jumenta eorum occidit, et cor lapideum insensibile stetit; sexto tollentes Aaron et Moyses manus plenas cineris de camino, sparsit Moyses in coelo coram Pharaone, et ecce ulcera et vesicae turgentes in universa terra Aegypti, nec tamen ab oppressione pestilentiae suae reversari potuit; septimo in grandine cuncta quae fuerunt in agro vastavit, nec de vastatione sua cor induratum re
Abbreviated transcription (Latin):
tur. s etiam sepelitur : omnis p̃uaricatoꝵ ꝓge¬
mes. Hoc inqͣm cinere omnis peccans consꝑgit᷑.
cibatur.: sepelitur. Consꝑgitur. originalit̾ reus:
cibatur accualit̾ malusi sepelit̃ int̾mina bilit̾
damnatus. Neꝙ enim pꝰ mortem. miseratio¬
ne dei.a penalib flammis ereptꝰ reu̾satur.
qui ante mortem confessionis ⁊ penitentiȩ
conu̾sione. aspiratione miscdissimi creatoris
ñ reu̾satur. Ecce diues ille purpuratus. quia
u̾satus in conuiuio. ñ fuerit reu̾satus helemo¬
sine beneficio: sepultꝰ tandem in inferno reu̾¬
sari ñ meruit. uel uno aquȩstillicidio. Lazarꝰ
ũb quia pauꝑtate ulcere. et fame ẽ reu̾satus:
in sinum abrahe. ab angłis est subleuatꝰ. Iob
equidem decies in cammo temptationis sue.
cinexe ꝑcussionis oꝑtꝰ. reu̾satus ẽ. ut ipse testa¬
cur ad amicos suos sic loquens. En inqͥt deci¬
es confunditis me: Et rursum. Uersa in luccũ

Expanded text:
tur, sed etiam sepelitur omnis praevaricatorum progetur, sed etiam sepelitur omnis praevaricatorum progenies; hoc, inquam, cinere, omnis peccans conspergitur, cibatur, sepelitur. Conspergitur originaliter reus; cibatur actualiter malus, sepelitur interminabiliter damnatus. Neque post mortem, miseratione Dei a poenalibus flammis ereptus reversatur, qui ante mortem confessionis et poenitentiae conversione, aspiratione misericordissimi Creatoris non reversatur. Ecce, dives ille purpuratus, quia versatus in convivio, non fuit reversatus eleemosynae beneficio, sepultus tandem in inferno , reversari non meruit vel uno aquae stillicidio; Lazarus vero, quia paupertate, ulcere et fame est reversatus, in sinum Abrahae ab angelis est sublevatus. Job equidem decies, in camino tentationis suae, cinere percussionis opertus, reversatus est, ut ipse testatur ad amicos suos, loquens: En, inquit, decies confunditis me ; et rursum: Versa est in luctum
Abbreviated transcription (Latin):
reu̾sabitur: quia omnis homo resuscitabit᷑. Sed
unde cinis tani durus: tam uilis: tam odioso:¬
seriaꝵ. Durus in morte᷑ uilis. in natiuitate.odios.
cinismͥ ab ignẽ. unde ignis. nͥ a serpente: Et qͥd
ignis ciñem faciens: nisi concupiscentia mortẽ
gignens : Concupiscentia enim cũ conceꝑit. pa¬
rit peccatum. Peccatũ uͦ cũ consũmatũ fuit ge¬
n̾at mortem. Ut enim ignis uorans penetrat
omnia usq ad cin̾es consumit: sic ignis con¬
cupiscentiȩ animam quã temptando tetig̾it.
uritꝰ quam in consensum trahendo p̃cipita¬
uerit. comburit: quam in fo rnacem oꝑisre¬
cluserit: in cineris combustionem conu̾tit.
Lingua uiꝑea. in animã euȩ. hunc ignem
suggerendo uetitum. accendit᷑. pomũ osten¬
dendo: afflauit᷑. immortalitatem ꝓmittendo.
conflagrauit ac demum in pecc̃m inducendo.
combussit: ⁊ ꝓmulgata sententia mortalitati.
in cinerem redegit. hoc cinere ñ solum tegi¬

Expanded text:
reversabitur, quia omnis homo resuscitabitur. Sed reversabitur, quia omnis homo resuscitabitur. Sed unde cinis tam durus, tam vilis, tam odios. Durus in morte, vilis in nativitate, odiosuscinis nisi ab igne, unde ignis nisi a serpente? Et quid ignis cinerem faciens, nisi concupiscentia mortem gignens? Concupiscentia enim cum conceperit, parit peccatum, peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem . Ut enim ignis vorans pene omnia usque ad cineres consumit, sic ignis concupiscentiae animam quam tentando tetigerit urit, quam in consensum trahendo praecipitaverit comburit; quam in fornacem operis recluserit, in cineris combustionem convertit. Lingua viperea, in animam Evae hunc ignem suggerendo, vetitum accendit, pomum ostendendo afflavit, immortalitatem promittendo conflagravit, ac demum in peccatum inducendo combussit, et promulgata sententia mortalitatis in cinerem redegit. Hoc cinere non solum tegi
Abbreviated transcription (Latin):
administrationis absolutusm̃. nubes tenebras. et
tempestates: ultra nullas patiet᷑. Serenissimna
ꝓ inde tͣnquillitate. ⁊ amenitate ꝑpetua uer¬
nabit. hoc quoq aerium innouatum celũ inrtͣ¬
mendo aduentu: quod int̾im multis iniuri¬
atur concussionib: ⁊ sp̃italium neqͥciarum fe¬
dat᷑ malignitatib. Terra quoꝙ salsuginis.
a sanguine ⁊ pollutione inhabitantium in ea
igueis uaporib purificata. głe et deliciis demn¬
ceps comparabitur: & denuo. ut mantiquitate
scłoꝵ fuerat. t̾ra pacis et uite nominabit᷑. Tunc
homo de sepulero uocabtt᷑. tunc de siistro late
in dextrum conu̾cetur. tunc quod seminatũ fue¬
rat in corruptione surget in in corruptionem:
quod seminatũ erat in ignobilitate. surget i
głam: quod seminatũ fuerat in infirmitate. sur¬
get in uirtutem. Cum itaq uen̾it cõmutatiotał.
tunc fiet reu̾satio. Tunc inqͣm panis subcinericiꝰ

Expanded text:
administrationis absolutum, nubes, tenebras et administrationis absolutum, nubes, tenebras et tempestates ultra nullas patietur. Serenissima proinde tranquillitate et amoenitate perpetua vernabit hoc quoque aerium innovatum coelum in tremendo adventu, quod interim multis injuriatur concussionibus et spiritualium nequitiarum foedatur malignitatibus. Terra quoque salsuginis a sanguine et pollutione inhabitantium in ea, igneis vaporibus purificata, gloriae et deliciis deinceps comparabitur et denuo, ut in antiquitate saeculorum fuerat, terra pacis et vitae nominabitur. Tunc homo de sepulcro vocabitur, tunc de sinistro latere in dextrum convertetur; tunc quod seminatum fuerat in corruptione, surget in incorruptionem; quod seminatum erat in ignobilitate, surget in gloriam; quod seminatum fuerat in infirmitate, surget in virtutem . Cum itaque venerit commutatio talis, tunc fiet reversatio; tunc, inquam, panis subcinericius
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiori u̾tice temporis: tñ mortui st̃. Apłi quoꝙ
in plenitudine temporis. licet sanguine agni
redempti. licet cũ xp̃o resuscitatĩ. licet et̾ne ui¬
te participes effecti: tam̃ mortu sunt. Quis
ẽ enim homo qui uiuet᷑ ce ñ uidebit mortem:
Nam cẽ dñi iħu. exitꝰ mortis. Nec mirum si mo¬
rimur: qui cum peccato nascimur: Nam nat᷑a
om̃s ut ait apłs filii ire sumꝰ. Cum enĩ filius
grẽ nichil debens morti. tam̃ debitum morien¬
do ꝓ debitoꝵ suscepta conditione soluit: qua
ratione mortis nexus effugere filius irȩ pot̾it :
Nonne ꝓsemet ipso soluere censum mortis de¬
buit: hoc aut̃ ẽ. debitum: ut homo cinere o¬
ꝑiatur mortalitatis: quo usꝙ a peccõ. et pena
peccati. ꝓrsus liberetur. Simul aut̃ in fine et ce¬
lum reuoluetur et t̾ra renouabit᷑: ⁊ homo reu̾sa¬
bit᷑. Celum quidem reuoluet᷑ qi ab officio huiꝰ

Expanded text:
superiori vertice temporis, tamen mortui sunt. Apostoli quoque superiori vertice temporis, tamen mortui sunt. Apostoli quoque in plenitudine temporis, licet sanguine Agni redempti, licet cum Christo resuscitati, licet vitae aeternae participes effecti, tamen mortui sunt. Quis est enim homo qui vivet et non videbit mortem? Nam etiam Domini Jesu exitus mortis ; nec mirum si morimur, qui cum peccato nascimur, nam natura omnes ut ait Apostolus filii irae sumus . Cum enim Filius gratiae nihil debens morti, tamen debitum moriendo pro debitorum suscepta conditione solvit, qua ratione mortis nexus effugere filius irae poterit? Nonne pro semetipso solvere censum mortis debuit? Hoc autem est debitum, ut homo cinere operiatur mortalitatis, quousque a peccato et poena peccati prorsus liberetur. Simul autem in fine, et coelum revolvetur et terra renovabitur, et homo reversabitur. Coelum quidem revolvetur, quia ab officio hujus