comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
resstit. Prort qđ pͥmũ ẽ omiũ iusticiã dĩ regnũq
eiꝰ inqͥrere: & suis iussionib ob tẽperare Iusticiam
qͥdem ut recte agere doceam᷑: Regnũ uͦ: ut quȩ sit
mertes posita laboris. & patientiş nouerim. Inqͦ ẽ.
digna restitutio hic gͦ. hoc ẽ inp̃senti uita positos.
opostet uos agnoscere uoluntatẽ dĩ. ubi & agendi
hȩcagenda nec rite cȩlebranda. docente nos nouo
& ueteri testam̃ to hec apłi ad ño acceper. & nob
tradider̃. hec nosdocemꝰ. uob̃q. & om̃ib absq rep̃¬
henfione tenere & docere qͥb agendũ ẽ mandamꝰ
Unaqueq & enĩ res: suũ tẽpꝰ habet & locũ Operũ¬

Expanded text:
 primum est omnium justitiam Dei regnumque ejus inquirere, et suis jussionibus obtemperare. Justitiam quidem, ut recte agere doceamus; Regnum vero, ut quae sit merces posita laboris et patientiae noverimus, in quo est tis poenarum digna restitutio, hic ergo, hoc est, in praesenti vita positos, oportet nos agnoscere voluntatem Dei, ubi et agendi  non sunt haec agenda, nec rite celebranda, docente nos Novo et Veteri Testamento. Haec apostoli a Domino acceperunt, et nobis tradiderunt, haec nos docemus, vobisque et omnibus absque reprehensione tenere et docere quibus agendum est mandamus, unaquaeque etenim res
Abbreviated transcription (Latin):
mtib dm̃ eqͥs aurib hoc audire pot̃it. ut ñ statim
xp̃iano telo commotꝰ scandalitet᷑: Nonne lingũa
illã quȩ talib implicat᷑ blasphemus meliꝰ fuerat
pasticulatĩ dari auib quã intantã prũpere uesa¬
niã ͦ Scimꝰ enĩ qr necessitatis causa etiã laicobapti¬
zare licet. s aliud ẽ ꝑiculo mortis urgente laicũ
posse dari baptisma. & longe in cõparabilit̃ aliud ẽ
ad sac̃dotũ p̃ces. ac benedictioꝵes. & chrismatũ ad¬
mixtiones & cleri ac popłi responsiones uotiuas. fon¬
tes in remissionẽ pecaitoꝵ scĩficatos Sunt tam̃ qͥuo
qͦs sac̃ dotes baptizant: Iuis hoc nisi hereticus dogmatita¬
reaudeat : & qͥs talia ꝑ hui cemodi os loqͥt᷑ nisi isdeqͦ dñs
dicit. ille homicida erat abinicio. & inueritate ñ st̾etit.
qr ueritas ñ .ẽ. in eo : Cũ loqͥt᷑ m̃ daciũ. deꝓpͥis loqͥt᷑. qr

Expanded text:
mentibus Deum aequis auribus hoc audire poterit, ut non statim mentibus Deum aequis auribus hoc audire poterit, ut non statim Christiano zelo commotus scandalizetur? Nonne linguam illam quae talibus implicatur blparticulatim dari avibus, quam in tantam prorumpere vesaniam? Scimus enim quia necessitatis causa, etiam laico baptizare licet. Sed aliud est, periculo mortis urgente, laicum posse dare baptisma, et longe incomparabiliter aliud est, ad sacerdotum preces ac benedictiones, et chrismatum admixtiones, et cleri ac populi votivas responsiones, fontes in remissionem ficationis habuisse. Quis hoc nisi haereticus dogmatizare audeat? Et quis talia per hujuscemodi os loquitur, nisi de quo Dominus dicit: « Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit, quia veritas non est in eo; cum loquitur mendacium e
Abbreviated transcription (Latin):
tas iterũ c̃secrandos eẽ dogmatizant: quiã aliud quã
italie regiones longelateq ecce iã cirtit̃ iuginti annos
absq xp̃iana religione uixisse garriunt: Ae ꝑ hoc
tuta ꝓrsus perier̃ : Similit̃ aut̃ tã ab ep̃is quã aceteris
sac̃dotib fontes uiremissionẽ peccatoꝵ scĩficati. & mis¬
sarũ sollc̃pnia tã indnicis dieb quã in aliis festiuitatib.
frustra utblasphemant celebrata sint : Oblationes qͦq
tã ꝓuiuis quã etiã ꝓdefunctis qđ dictu nefis ẽ. tanꝗ
nugaces perier̃ Matutine scu uesꝑtinȩ ac reliquarũ
p̃ces horarũ. uelut in eptȩ ñ sint exauditȩ. Leuuitarũ
ac subdiaconoꝵ officia in uacuũ amministrata siñ.
uniuersa eccła quȩ huic ordinationi synodicũ pre¬
buit assensũ. parit̾ ꝑiclitet᷑. qͥppe ñ solũ qͥ faciunt.
sed & qͥ c̃sentiunt praua facientib parilẽ excipiunͭ
uindictã: Om cõparabile sacrilegiũ. Quis enĩ deti¬

Expanded text:
levitas consecrandos esse dogmatizant, quid aliud quam Italiae regiones, longe lateque, ecce jam circiter viginti annos, absque Christiana religione vixisse garriunt? Ac per hoc, tuta, prorsus perierint. Similiter autem tam ab episcopis quam a caeteris sacerdotibus, fontes in remissionem peccatorum sanctificati, et missarum solemnia tam in Dominicis diebus quam in aliis festivitatibus, frustra, ut blasphemant, celebrata sint. Oblationes quoque tam pro vivis quam etiam pro defunctis, quod dictu nefas est, tanquam nugaces perierint. Matutinae seu vespertinae, ac reliquarum preces horarum, velut ineptae non sint exauditae; levitarum ac subdiaconorum officia in vacuum administrata sint, universa Ecclesia quae huic ordinationi synodicum praebuit assensum, pariter periclitetur, quippe non solum qui faciunt, sed et qui consentiunt prava facientibus, parilem excipiunt vindictam. O incomparabile sacrilegium! Quis enim de ti
Abbreviated transcription (Latin):
in iudicio cũ generatione hac: & cõdẽpnabt̃ eã. qͥa poe¬
nitentiã eger̃ inp̃dicatione ionȩ Et ecce plusꝗ iona
hic. Uidetis gͦ qͦmͦ eos qͥ erudiebant᷑ ex lege adduc¬
tis ad exemplũ illis qͥ ex gentili ignorantia ueniebant.
& ostendens eos nec illis eqͣles eẽ. qͥ inerrore positi
uidebant᷑. ex ipsa tantũ cõparatione c̃dẽpnatos Exqͥb

Expanded text:
poenitentiam egerunt in praedicatione Jonae, et ecce plusquam Jonas hic . » Videtis ergo quomodo eos qui erudiebantur ex lege, adductis ad exemplum illis qui ex gentili ignorantia veniebant, et ostendens eos nec aequales illis esse qui in errore positi videbantur, ex ipsa tamen
Abbreviated transcription (Latin):
mos fructꝰ afferens qͥ euit in dño Hȩc aũt partĩ rep¬
periunt᷑ ingestis quȩ deuita eiꝰ scripta s. partim in
sermone eiꝰ qͥ sit actirius appellat᷑ aꝑtiusq in ome¬
lia inueniunt᷑. quã ipse apud constantinopolim ad¬
uersus eos disseruit. qͥ cũ sedem illã desiderasse dicebant

Expanded text:
s fructus afferens, quievit in Domino. Haec autem partim reperiuntur in gestis quae de vita ejus scripta sunt partim in sermone ipsius qui Syntacterius appellatur. Apertiusque in homilia inveniuntur, quam ipse de se apud Constantinopolim adversus eos disseruit, qui eum sedem illam desiderasse dicebant
Abbreviated transcription (Latin):
bet inercła ꝓ officio suo uidet᷑ operari. hoc totũ cõplet:
affirmat. ego plantaui apollo rigauit sea ds in crem̃tũ
derdit Itaq neq qͥ plantauit ẽ aliqͥd. neq qͥ rigatꝰ. sed

Expanded text:
bet in Ecclesia pro officio videtur operari, hoc totum complet et ibet in Ecclesia pro officio videtur operari, hoc totum complet et iitur, Paulus affirmat. « Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit. Itaque, neque qui plantat est aliquid; neque qui rigat,
Abbreviated transcription (Latin):
leuitas scđm canones ordinauit. ulla eos ex nonune
acacii postio lesionis attingat. qđ forsitan ꝑ iniquũ tra¬
dita sacram̃ti gr̃a min firma uideant᷑. Nã ⁊ baptismũ
qđ ꝓculsit ab eccła. siue adultero ł a furefuert datũ ad
ꝑcipientẽ munꝰ ꝑuenit illibatũ: qr uox illa quȩ sonuit ꝑ
colũbã. ominẽ maculã humanȩ pollutionis excludit : qͣ
delarat᷑ ac dr̃. hic ẽ qͥ baptirat in spu & igni. Nã si uisi
bilit̃ solis istius radii cũ ꝑ loca fedissima transeunt. nullius
c̃ tractꝰ inqͥnatione maculant᷑: multo magis illius qͥ istũ
iusibilem fecit uistus. nulla ministeri indignitate con¬
tingit᷑. Nã ⁊iudas cũ fuerit sacrilegus. atq fur: qͥc qͥd
egit int̃ apłos ꝓdignitate cõmissa: beneficia ꝑ indignũ
data nulla ex hoc detrim̃ta senser̃. declarante hoc ipsũ
ẏsi seder̃: quȩ dict̃ facite: quȩ aũt faciunt facere nolite
Dict̃ enĩ ⁊ ñ faciunt. Quicqͥd gͦ adhominũ ꝓfectũ qͥli¬

Expanded text:
levitas secundum canones ordinavit, ulla eos ex nomine Acacii portio laesionis attingat, quo forsitan per iniquum tradita sacramenti gratia minus firma videatur. Nam et baptisma, quod procul sit ab Ecclesia, sive ab adultero vel a fure fuerit datum, ad percipientem munus pervenit illibatum: quia vox illa qua sonuit per columbam, omnem maculam humanae pollutionis excludit, qua declaratur abilis solis istius radii, quum per loca foetidissima transeunt, nulla contactus inquinatione maculantur, multo magis illius qui istum visibilem fecit, virtus nulla ministri indignitate constringitur. Nam et Judas, quum fuerit sacrilegus atque fur, quidquid egit inter apostolos pro dignitate commissa, beneficia per indignum data nulla ex hoc detrimenta senserunt, declarante hoc ipsum nolite, dicunt enim et non faciunt . » Quidquid ergo in hominum profectum quili
Abbreviated transcription (Latin):
falsosq testis eundẽ apłicũ patrẽ neqͥt̃ c̃dẽ pnauit.
monachicis uestib induit. & ad pontias in exiliũ
destinaũ. sustentans eũ pane tribulationis.
& aqͣ angustiȩ. ibiq. mortuus acscpultꝰ.
a c̃fessor effectꝰ. ẽ. ad cuiꝰ corpꝰin¬
firmi sanant᷑ Uigilius aũt anathe¬
matis nexib merito irretitꝰ insuꝑ& homici¬
du crimine no minatĩ infamatꝰ. nefario ausu
sepapã instituit Oinestimabile dĩ petatẽ.
Uigilius qͥ iã desperatꝰ erat. seruat᷑ ad peniten¬
tiam: anthimũ scilicet hereticũ patriarcham
quẽ rec̃ciliare spoponde rat rec̃ciliare nolens:
longo exilio. longaq afflic tione maceratus:
digna factis retep̃. & sic demũ ꝓcul apatria
defunctꝰ: quieũ in dño Ordinationes tam̃ eiꝰ
ut dictũ .ẽ. in sua stabilitate manser̃ herenĩ
quȩ desiluerio & uigilio retulimꝰ. partim
in sy nodali detreto eiusdẽ silueru pa rtimin
pontificali libro habent᷑ Ua ex ceptolibr sacri

Expanded text:
falsos testes, eumdem apostolicum Patrem nequiter condemnavit, monachicis vestibus, et ad Pontias in exsilium destinavit, sustentans eum pane tribulationis et aqua angustiae; ibique mortuus est ac sepultus, et confessor effectus est; ad cujus corpus infirmi sanabantur. Vigilius, autem anathematis nexibus merito irretitus, insuper et homicidii crimine nominatim infamatus, nefario ausu se papam instituit. O ineffabilem Dei pietatem! Vigilius, qui jam desperatus erat, servatur ad poenitentiam. Anthimum scilicet haereticum patriarcham quem reconciliare spoponderat, reconciliare nolens, longo exsilio, longaque afflictione maceratus, digna factis rece it, et sic demum procul a patria defunctus quievit in Domino. Ordinationes tamen ejus, ut dictum est, in sua stabi itate manserunt. Haec enim quae de Silverio et Vigilio retulinus, partim in synodali decreto ejusdem Silverii, partim in Pontificali libro habentur. CAP. XXVI
Abbreviated transcription (Latin):
derurr̃ statuta fuer̃. hic aũt usq ad constantii
imp̃ris tẽpꝰ in cerpore mansit Iste quidẽ c̃stantius
arriane ꝑ fidie pasticeps extitic. Orta itaq alt̾ca¬
tione aduersus ceradem heresim epłalis legatio
missa. ẽ. ad osiũ inspania cõmorantẽ. dix̃q adeũ.
Iuqͥ nicens synodo p̃sens ad fuisti. dic queso omo¬
usion. sieut nos catholici recte c̃fitem᷑. id÷ unius
cũ patre substantiȩ filiũ. an sicit arriani garriunt
ꝓ longã ꝓtatẽ desipiens. seu certe ꝓ assentatione
principis responsũ dedisłe ꝑhibet. utrãq pastẽ
recte intendere quȩ c̃fessa fuerint siue omousion

Expanded text:
decurrunt statuta fuerunt. Hic autem usque ad Constantii imperatoris tempus in corpore mansit. Iste quidem Constantius Arianae perfidiae particeps exstitit. Orta itaque altercatione adversus eamdem haeresim, episcopalis legatio missa est ad Osium in Hispania commorantem; dixitque ad eum: Tu qui Nicaenae synodo praesens adfuisti, dic, quaeso, Omousion sicuti nos catholici recte confitemur, id est unius cum Patre substantiae Filium. An, sicuti Ariani garriunt,per longam aetatem desipiens, seu certe pro assentatione principis responsum dedisse perbihetur, utramque partem recte intendere, quae confessa fuerit sive Omousion
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eũ Ab eo aũt qͥ se alienũ effeterit. regrediet᷑ ad
nos pax nr̃a Et suterũ inmandatis habemꝰ ut ueni¬
entes ad ciuitatẽ discamꝰ prius qͥs in ea dignꝰ sit. ut
apud eũ crbũ sumamꝰ: qͣntomagis c̃uenit noscere.
quis qualis ue sit is cui immostalitatis uerba creden¬
da st̃ Solliciti enĩ & ualde solliciti ẽẽ debemꝰ. ne
margaritas nr̃as mittamꝰ ante porcos Sed & alias ob
causas. utile ẽ uirihuiꝰ me hab̾e noticiã. Si enĩ sciam
qͥa inhis deqͥb. ñ potest dubitari qđ bona sit: em̃datꝰ¬

Expanded text:
super eum, ab eo autem qui se alienum pacis effecerit, regredietur 11 ad super eum, ab eo autem qui se alienum pacis effecerit, regredietur 11 ad nos pax nostra. Et iterum in mandatis habemus, ut venientes ad civitatem discamus quis in ea dignus sit, ut apud eum cibum sumamus, ut quanto magis convenit noscere quis qualis priusve sitis cui immortalitatis verba credenda sunt. Solliciti enim et valde solliciti esse debemus, ne « margaritas nostras mittamus ante porcos . » Sed et alias ob causas utile est viri hujus habere notitiam. Si enim sciam quia in his de quibus non potest dubitari quod bona sint, em
Abbreviated transcription (Latin):
qͥde fuerit inqͥt ibi filius pacis. ueniet suꝑ eũ pax ur̃a
Si uͦ n fuerit. paxur̃a aduos reuertet᷑. Exeuntes autẽ
dedomo ł deciuitate illa: etiã puluerem qͥ adheserit
pedib ur̃is excutientes suꝑ illos Tolerabilius erit trȩ
sodomoꝵ & gomorreoꝵ indie iudicii: quã illi ciuitati
ł & domui. Iđ utiq itademũ fieri p̾cepit. sipͥus inciuta¬
te ł domo ueritatis sermo p̃dicet᷑. ex qͦ ł recipientes ueri¬
tatis filii pacis & filii dĩ fiant. ł ñ recipientes arguant᷑
quasi inimici pacis & dĩ Ita gͦ & nos magistri institu¬
ta sectantes. pacẽ pͥmo ꝓponimꝰ auditorib. ut absq
ulla ꝑturbatione possit uia salutis agnosci. Qđ siqͥs
pacis uerba ñ suscip̃: neq ad apesait ueritati. scimꝰ ad¬
uersus eũ pugnã uerbi mouere. & urgere acriꝰ c̃fũ¬
tando ignorantiã. ⁊ redarguendo peccata. Netessario
gͥ pacẽ ꝓponimꝰ. ut siqͥs. ẽ. filius pacis. pax ur̃a ueniat

Expanded text:
 fuerit tibi filius pacis, veniet super eum pax vestra. Si vero non fuerit, pax vestra ad vos revertetur. Exeuntes autem de domo vel de civitate illa, etiam pulverem quae adhaeserit pedibus vestris excutiatis super eos Tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, quam illi civitati vel domui . » Quod utique ita demum fieri praecepit, si prius in civitate vel domo veritatis sermo praedicetur, ex quo recipientes veritatis fidem filii pacis et filii Domini fiant, vel non recipientes arguant quasi inimici pacis et Domini. Ita ergo et nos magistri instituta sectantes pacem proponamus auditoribus, ut absque ulla perturbatione possit via salutis agnosci. Quod si quis pacis verba non suscipit, nequae acquiescit veritati, scimus adversus eum pugnam verbi movere, et arguere acrius confutando ignorantiam, et redarguendo peccata. Necessario igitur pacem proponimus, ut si quis est filius pacis, pax nostra veniat
Abbreviated transcription (Latin):
papa leo censuerit. ut ep̃s ciuitatis suȩ mediocritate
despecta. amministrationẽ loci celebrioris ambire
ñ debeat. nec ꝑ auariciã ad maiorem se plebẽ trans¬
ferre Id ipsũ aũt & papa gelasius ut supͣ ostensũ ÷
definire udet᷑. At uͦ si alicuiꝰ p̃ dȩtessoris pontificis
capitulũ ad hec obicere qͥs p̃sũpserit. nouerit calcedo¬
nensem synodũ nec ñ & apticos p̃sules quoꝵ testimo¬
nia ꝓtulimꝰ leonẽdico atq gelasiũ. cuncta p̃ceden¬
tiũ patrũ quȩ canonicȩ instituta s̃ melius c̃sideras¬
se atq tractasse qũa homines nr̃i tẽporis & id cir¬
onnulli tanꝗ ualidissimũ marum obiciunt osiuin
agat sedem mutauerit. nec laicã cõmunionẽ habeat
Deinde inconseqͣnti capło etiã sitał extit̾it ut ꝑ fraudes
⁊ qͦsdã p̃mio & mercede corruptos. excusationẽ asse¬
rens ut qͣsi eũ popti pet̃e uideant᷑. nec laicã infine

Expanded text:
papa Leo censuerit, ut episcopus, civitatis suae mediocritate papa Leo censuerit, ut episcopus, civitatis suae mediocritate despecta, administrationem loci celebrioris ambire non debeat, nec per avaritiam ad majorem se plebem transferre. Id ipsum autem papa Gelasius, ut supra ostensum est, definire videtur. At vero si alicujus praedecessoris pontificis capitulum ad haec objicere quis praesumpserit, noverit Chalcedonensem synodum, necnon et apostolicos praesules, quotulimus, Leonem dico atque Gelasium, cuncta praecedentium Patrum, quae canonice instituta sunt, melius considerasse atque tractasse, quam homines hujus temporis, et idcironnulli tanquam validissimum murum objiciunt Osium agat, sedem mutaverit, ne laicam communionem habeat. Deinde in sequenti capitulo, etiamsi talis exstiterit ut per fraudes, et quosdam praemio et mercede corruptos, excusationem afferens, ut quasi eum populi petere videantur, nec laicam in fine
Abbreviated transcription (Latin):
inqͣ ipseetia cũ sc̃is patrib consedit. tale qͥd ñ habet᷑
Quin potius ut supͣ intimatũ ẽ. humaniꝰ definier̃ di¬
centes Hoc factũ prorsus in irritũ ducat᷑. & restituat᷑
catholicũ sedcatharũ sonat. Cathari enĩ grete: mun¬
di dicunt᷑ cũ ꝓrsus sint inmundi Isti nimirũ sunt
Nolo mostẽ peccatoris: sed ut c̃uestat᷑ iuiuat. Sunt
& alia quã plurima qͥb osten dit᷑ qđ peccator etiã¬
si inextremo uitȩ suȩ penitentiã petat ñ sit abici¬
solis intota fulget etcła. ex ponens ad ppłm quȩsit
qͣndã blasphemiã & qđ̾dã uerbũ. uidelicet cor in¬
penitens c̃tra sp̃m sc̃m. qͦ in eccta peccata dimittunt᷑
Uerbũ ualde malũ & nimis impiũ. siue cogitatione
siuertiã lingua sua dicat. quẽ patientia dĩ cũ ad
penitentiã adducit. ipse scđm duriciã cordis sui.
&cor inpenitens. thesauritat sibi irã indie irȩ &
reuelationis iusti iudicii dĩ hec inpoenitentia¬

Expanded text:
in qua ipse etiam cum sanctis Patribus consedit, tale quid non habetur? Quin potius, ut supra intimatum est, humanius definierunt dicentes: Hoc factum prorsus irritum ducatur, et restituatur catholicum sed Catharum sonat. Cathari enim Graece, mundi dicuntur, cum prorsus sint immundi. Isti nimirum sunt Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Sunt et alia quam plurima quibus ostenditur quod peccator, etiamsi in extremo vitae suae poenitentiam petat, non sit abjicisolis in tota fulget Ecclesia, exponens ad populum quae sit quamdam blasphemiam et quoddam verbum, videlicet cor impoenitens contra Spiritum sanctum quo in Ecclesia peccata dimittuntur. Verbum valde malum, et nimis impium, sive cogitatione, sive etiam lingua sua dicit, quem patientia Dei cum « ad poenitentiam adducit, ipse secundum duritiem cordis sui et cor impoenitens thesaurizat sibi iram in die irae et revelationis justi
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥb ab inicio ministrare meruer̃. exceptis illis qͥ pro¬
pͥas amittencis ꝓuincias. ex necessitate ad aliã eccłam
cus ad ꝓpͥam fuerit regressus eccłam: Qđ auctoritate¬

Expanded text:
in quibus ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui proin quibus ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui proprias amittentes provincias ex necessitate ad aliam Ecclesiam cus ad propriam fuerit regressus Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
Sed qͣndiu qͥsq in hac carne uiuit. deeo iudicare
ñ potest Denullo enĩ desperandũ. ẽ. qnͣdiu patien¬
tia dĩ adpenitentiã adducit. Pagan ẽ hodie. qͥd
sicras efficiat᷑ xp̃ianꝰ: Iudȩus in fidelis ẽ. hodie
qͥđ sicras credat in xp̃m hereticus ẽ hodie.¬

Expanded text:
Sed quandiu quisquis in hac carne vivit, de eo judicari non potest. De nullo enim desperandum est, quandiu patientia Dei ad poenitentiam adducit. Paganus est hodie, quid si cras efficietur Christianus? Judaeus infidelis est hodie; quid si cras credet in Ch
Abbreviated transcription (Latin):
Dis ita de compendio p̃libatis. ꝑ cunctar q̃ formos¬
libet. qͥs hoꝵ deteriora cõmiserit formosusqͥdem
ut aiunt ambitionis causa ab ep̃ali sede ad apticũ
thronũ translatꝰ ẽ. Qđ si obiecerint depositũ fu¬
isse. & postmodũ reconciliatũ. nouerint qro
plurimis ac̃dotũ depositi fuerint. & pꝰ modũ
ret̾ciliati Rec̃ciliati inquã ñ denuo inidip¬
sũ c̃setrati: qͥppe aliud ẽ reconciliatio. & ali¬
ud c̃ secratio. Nã qͥ semel c̃secrat᷑. denuo in
id ipsum c̃serrari ñ potest rec̾ciliari tam̃ ꝑ
dignã satisfactionẽ pot ÷ Nonne qđ plurimi
sac̃dotũ post depositionẽ rec̃ciliati s̃ in autentiris¬
his uanq digestis. uigiliũ niefandissina ꝑpetrase.
si homines silent. ipsi etiã lapides clamabt̃
Cutꝰ exetrabile scclus nemo imitar ausus
ẽ ł audebit. nisi pasticeps fact illius qͥdix̃. Ponã sedẽ meã
ad aqͥlonẽ & ero similis altissimo. Porro desede id sedem

Expanded text:
is ita de compendio praelibatis, percontari libet quis horum deteriora commiserit? Formosus quidem, ut aiunt, ambitionis causa ab episcopali sede ad apostolicum thronum translatus est. Quod si objecerint depositum fuisse, et postmodum reconciliatum, noverint quia plurimi sacerdotum depositi fuerunt, et postmodum reconciliati, reconciliati, inquam, non denuo in idipsum consecrati. Quippe aliud est reconciliatio, et aliud consecratio. Nam qui semel consecratur, denuo in idipsum consecrari non potest; reconciliari tamen per dignam satisfactionem potest. Nonne quod plurimi sacerdotum post depositionem reconciliati sint, in autHis namque digestis Vigilium nefandissima perpetrasse, si homines silent, ipsi etiam lapides clamabunt. Cujus exsecrabile scelus nemo imitari ausus est, vel audebit, nisi particeps factus illius qui dicit: « Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . » Porro de sede ad sedem,
Abbreviated transcription (Latin):
płitri & ad tentius & ꝑsingulas quasq sic̃ supͣ ostendi¬
mꝰ speries a nob qͥuentatẽ seqͥm teneat᷑ eo magis qͦ
apud nos obseruanuȩ eiꝰ p̃mia ȩc̃na s̃t̃ posita: Aliter
enĩ nemo saluus ẽẽ pot̾erit: nisi obseruationib pro
uirib operã dederit. Ds̃ uos in sua uolantate unũ¬
quenq in suo ordine semꝑ custodiat fratres: & sibi
placere in omnibus concedat. am̃ PFATIUNC̃UIA¬
Prudens lector. hȩc descripturarũ Si& UTIS VIORI
inthroniz aripossit. ñ tam̃ absq auctoritate dũ taxat
romani pontificis. Et qđ ordinatio illa qua papa for¬
mosus fec̃ rata & legitima ẽt ꝓbabilit ostindat᷑ etia¬
sipse formosus ut aiuint ñ rite fuerit ordinatꝰ. Qua¬
ꝓpt̃ cui plurima legere minime uacat. hȩc breuiter
congesta. sisensum intendat ubestĩ sufficere posse

Expanded text:
tentius per singulas quisque, sicut supra ostendimus, species a nobis qui veritatem sequimur teneatur, eo magis quod apud nos observantiae ejus praemia aeterna sunt posita. Aliter enim nemo salvus esse poterit, nisi his observationibus pro viribus operam dederit. Deus vos in sua voluntate unumquemque in suo ordine semper custodiat, fratres, et sibi placere in omnibus concedat. Amen. EPIPrudens lector, haec de Scripturarum copiis et inthronizari possit, non tamen absque auctoritate duntaxat Romani pontificis; et quod ordinatio illa quam papa Formosus fecit, rata et legitima esse probabiliter ostendatur, etiamsi ipse Formosus, ut aiunt, non rite fuerit ordinatus. Quapropter cui plurima legere minime vacat, haec breviter congesta, si sensum intendat, ubertim sufficere posse
Abbreviated transcription (Latin):
c̃gregatis ep̃iss ñ aduersus eũ s magis aduersus ini¬
thronizatores eiꝰ. uidelicet qđ sine suoꝵ c̃sensu eũ u¬
throntrare ausi fuer̃. Ipse nimirũ scĩssimꝰ pat̾ testifica¬
t. cuiꝰ testimoniũ utiq uerũ ÷. qđ sedẽ illã ne accepe¬
rit. eiq rite p̃sederit. immo ⁊ p̃cib pulsatꝰ fuerit. ut
eã ñ desereret: s ꝓpt̃ assiduos corporis dolores. cet᷑asq
infirmitates. curuãq senetꝰ tã istuis modi p̃cib assensũ
p̃bere noluit. reuersusq ad quietã & philosophicã ui

Expanded text:
copi, sed non adversus eum sed magis adversus inthronizatores ejus, videlicet, quod sine suorum consensu eum inthronizare ausi fuerint. Ipse nimirum sanctissimus Pater testificatur, cujus testimonium utique verum est, quod sedem illam rite acceperit, eique recte praecederit, imo et precibus pulsatus fuerit, ut eam non desereret; sed propter assiduos corporis dolores, exterasque infirmitates; curvamque senectam, istiusmodi precibus assensum praebere noluit; r
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptauerit qđ idem anterius ante nicenũ conciliũ¬
fuerit. tandem discere ñ erubestat: qm pat̾ scissimꝰ
& doctor mirabilis. gregoriũ dico uere theologũ:
ñ paucis labentib annis pꝰ nicenũ ẽciliũ ob etłȩ
utilitatẽ deciuitate adciuitatẽ migrauit Nã cũ
prius uniꝰ ciuitatis capadociȩ quȩ sasuna dicebatur
consensu. nantianzo c̃sticutꝰ ẽ: demde c̃stantinopolĩ
demigraũ: Peq enĩ audiendi s̃ qͥ eũ synodali iudicio

Expanded text:
taverit, quod idem Anterus ante Nicaenum fuerit concilium, tandem discere non erubescat, quod Pater sanctissimus et doctor mirabilis, Gregorium dico vere theologum, non paucis labentibus annis post Nicanum concilium, ob Ecclesiae utilitatem de civitate ad civitatem migravit. Nam cum prius unius civitatis Cappadociae, quae Samsima dicebatur,  hortatu et consensu, Nazianzo constitutus est Deinde Constantinopolim demigravit. Neque enim audiendi sunt qui eum synodali judic
Abbreviated transcription (Latin):
plicet ñ eat̃nis & longinqͥs. ẜ romanopopło ĩputare debt̃
Porro siemulatorib illis p̃p formosus in istius modi facto
itadisplicere uidet᷑. ut ñ rectefuerit ordinatꝰ qͥb. hoc im¬
putare debent nͥ romano popło qͥ eũ eleger̃. qͥb hoc as¬
scribi oportet. nͥ clero & magnatib romanȩ urb. qͥ liben¬
ter dñici corporis & sanguinis hostiã. donec adiux̃ ab eo
ꝑciperestuduer̃. eiq ꝑ unũsas sollẽpnitates atq staci¬
deformoso illis imputare debeat: qͥ delonginqͥs t̾ratũ
spatuis ꝑ mille ut ita dicã discrimina tremebundi ad
apłicã sedẽ ꝓfectis: & sacrã ordinationẽ ut moris ẽ. ma¬
gis ab apło petro quã ab eiꝰ uicario susceper̃ immo ascõ
sp̃ũ ut beatꝰ papa docet anastasiꝰ. qđ iã supͣ cõmemo

Expanded text:
et, non externis et longinquis, sed Romano populo imputare debent. Porro si aemulatoribus illis, papa Formosus istiusmodi facto displicere videtur, ut non recte fuerit ordinatus, quibus hoc imputare debent, nisi Romano populo qui eum elegerunt? Quibus hoc adscribi oportet, nisi clero, et magnatibus Romanae urbis, qui libenter Dominici corporis et sanguinis hostiam, donec advixit, ab eo percipere studuerunt, eique per universas solemnitates, atque statide Formoso illis imputare debeat, qui de longinquis terrarum spatiis, per mille, ut ita dicam, discrimina tremebundi, ad apostolicam sedem profecti sunt, et sacram ordinationem, ut moris est, magis ab apostolo Petro quam ab ejus vicario susceperunt, imo a sancto Spiritu, ut papa docet Anastasius, quod jam supra commemo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ.: ubi nihil amplius gessimꝰ. abhis qͥb amplius intellexi¬
mꝰ Iđ si c̃fusio nob̾ ñ erit: eqͣles his inueniri in oꝑib
bonis. qͥd erit nob̾. si nferiores nos ac deteriores exami¬
natio fut᷑a repperiat : Audite gͦ qͦmͦ dehis nos ipse uerꝰ
ꝓpħa docuerit. ad eos aũt qͥ neglegt̃ audire uerba sa¬
pientiȩ itaant. Regina austri surget iniudicio cũ ge¬
neratione hac: & c̃dẽpnabt̃ eã. qͥa uenit afinib t̃rȩ

Expanded text:
s intelleximus. Quod si confusio nobis erit, aequales his inveniri in operibus bonis, quid erit nobis si inferiores nos ac deteriores examinatio futura reperiat? Audite ergo quomodo de his nos ipse verus Propheta docuerit. Ad eos autem qui negligunt audire verba sapientiae ita ait: « Regina austri surget in judicio cum generatione h
Abbreviated transcription (Latin):
ad ciuitatẽ: ł deminori ciuitate ad maiorem: qͥ hec
ñ suo libitu. ł ħabitu. ñ ꝓpͥa uoluntate facit. sed ui.
a propͥa sede pulsus. ac necessitate coactus. aut utilica¬
te lociaut poyli. ñ suꝑbe sed humilit̃ trans fert᷑. Non
gͥ migrat deciuitate ad ciuitatẽ: qͥ ñ auariciȩ causa.
ñ sponte dimittit suã: sed ut iã dictũ ẽ aut pulsus
a sede sua. aut necessitate coactus. aut electione &
exhostatione sacerdotũ ⁊ ppłoꝵ. ad aliã ciuitatem
trans festur. & uidironizat᷑. Hinc ẽ qđ petrus sc̃s

Expanded text:
civitatem, vel de minori civitate ad majorem, qui hoc non suo libitu, non ambitu, non propria voluntate facit, sed aut vi, aut propria sede pulsus, aut necessitate coactus, aut utilitate loci aut populi, non superbe, sed humiliter transfertur. Non igitur migrat de civitate ad civitatem, qui non avaritiae causa, non sponte dimittit suam, sed ut jam dictum est, aut pulsus a sede sua, aut necessitate coactus, aut electione, aut exhortatione sacerdotum et populorum ad aliam civitatem transfertur, et inthronizatur. Hinc est q
Abbreviated transcription (Latin):
uere ausus.ẽ. I stũ nanq scias eẽ iuigiliũ. qͥ prius
bonefacio parare insidias molitꝰ ẽ: quatenꝰ eo ui¬
uente apłicã dignitatẽ sacrilegus obaneret.
sed resistente senatu taleqͥd facere minime
potuit Post modũ uͦ solitis machinationib
silueniũ papã artica dignitate expoliare aggressus ẽ
Qđ ille animaduertens. ad uocatis ep̃is. auctoritate

Expanded text:
vere ausus est. Istum namque scias esse Vigilium qui prius Bonifacio papae insidias molitus est, quatenus eo vivente apostolicam dignitatem sacrilegus obtineret. Sed, resistente senatu, tale quid facere minime potuit. Postmodum vero solitis machinationibus Silverium papam apostolica dignitate exspoliare aggressus est. Quod ille animadvertens, advocatis episcopis, auctoritate
Abbreviated transcription (Latin):
Ethoc n p̃teriundu existimo.Nĩ teste beato papa gela¬
sio. inepła adanastasiũ imp̃en: nulli alii canones auc¬
toritatt p̃diti s. hisi qͦs apłica sedes suo iudicio robo¬
rauerit. Quaꝓpt̃ ostendant si possunt. qͥs ex apłicis
patrib. qđ asius dix̃ nec laicã in fine cõmunionem
accipiat firmauerit Et qͥa tale aliqͥd ostendere mi¬
nime poss. restat ut huiꝰ modi definitio. ñ catholica
qmͣ homines sum. ñ absq graui gemitu ex primere
possumꝰ Iste nimirũ osius cordubensi eccłȩ p̃fuit
antistes: qͥ qͦndã apłice sedis apocrisariꝰ. una cum

Expanded text:
Et hoc non praetereundum existimo: nam, teste beato papa Gelasio in epistola ad Anastasium imperatorem, nulli alii canones auctoritate praediti sunt, nisi quos apostolica sedes suo judicio roboraverit. Quapropter ostendant, si possint, quis ex apostolicis Patribus, quod Osius dixit, « nec in fine laicam communionem accipiat, » firmaverit. Et quia tale aliquid ostendere minime possunt, restat ut ejusmodi definitio, non catholica, am homines sumus, non absque gravi gemitu exprimere possumus. Iste nimirum Osius Cordubensi Ecclesiae praefuit antistes, qui quondam apostolicae sedis apocrisarius, una cum
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ scieutiȩ ꝓloqͥ. sed magis ꝓtestari: & c̃ uenire et̃tut
petcaro desinat. & actus suos auicus em̃det đ si i¬
gesserit se & ꝓ uocauit nos dicere quȩ etĩ minius reuit
agenẽ ñ oposteat audire. prudent̃ eũ debemꝰ elu¬
dere Nã nihil omino respondere auditoꝵ cause uti¬
lc ñ nidet᷑. hefoste estimet nos responsionis penuria
dedinare cestam̃. & fides eoꝵ ledat᷑. ñ intelligentia¬
ꝓpositi nr̃i. Magna ctumelia. & graue nob̾ erit pec¬
catũ suta desipiamꝰ ut uideamꝰ eũ qͥ idola colit ẽẽ so¬
briũ. nos qͥ dm̃ colimꝰ sobrii eẽ recusemꝰ. Non hoc sit u¬
t̃ nos. sed magnũ habeamꝰ studiaĩ. ut su illi qͥ errant ho¬
micidiũ ñ faciunt. nos ne irascam᷑ qͥdem Et si illi ad ulte¬
riũ ñ cõmittunt. nos ne concupiscamꝰ qͥdem alienã muli¬
erem Sulli amant ꝓximos suos: nos diligamꝰ etiã in imicos
nr̃os. Sulli mutuo danthis qͥ habent unde reddant. nos
etiã his demꝰ aqͥb reciꝑe¬

Expanded text:
testari, et convenire eum, ut peccare desinat et actus suos a vitiis emendet. Quod si ingesserit se, et provocaverit, nos dicere, quae eum minus recte agentem non oportet audire, prudenter eum debemus eludere. Nam nihil omnino respondere auditorum causa utile non videtur, ne forte existiment, nos responsionis penuria declinare certamen, et fides eorum laedatur non intelligentipropositi nostri. Magna contumelia et grave nobis erit peccatum, si ita desipiamus ut videamus eum qui idola colit esse sobrium, nos qui Deum colimus sobrii esse recusemus. Non hoc sit inter nos, sed magnum habeamus studium, ut si illi qui errant homicidium non faciunt, nos ne irascamur quidem. Et si illi adulterium non committunt, nos nec concupiscamus quidem alienam mulierem. Si illi amant proximos suos, nos diligamus etiam inimicos nostros. Si illi mutuo dant his qui habent unde reddant, nos etiam his demus a quibus recipe
Abbreviated transcription (Latin):
mas hominũ similes eẽ. radissolis. Qui ut ꝓcesserint
& apparuerint mundo celari ultra aut occultari
nullatenꝰ poss̃. Dũ ñ tã uident᷑ ab hominib quã uidere
om̃ib p̃stant Unde & bene ipsa ꝑ se ueritas aduerita

Expanded text:
imas hominum similes esse radiis solis. Qui ut processerint imas hominum similes esse radiis solis. Qui ut processerint et apparuerint mundo, celari ultra, aut occultari nullatenus possunt, dum non tam videntur ab hominibus quam videre omnibus praestant. Unde et bene ipsa per se Veritas
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ imitamini. & hc̃ timete : ⁊ sic̃ mandatũ dat᷑ hominib dr̃m
dm̃ tuũ timebis & ipsi soli seruies. Infidelib qͥdem dormit
dñs.: & absens habet᷑ ab his. aquib esse ñ credit᷑. & mandatis
eiꝰ t̃ obediunt atq ob id illis uidet᷑ quasi dormire dñs.¬
liqͥ popti maiores scilicet & minores ꝑ eiꝰ licentiã qͥcqͥd
agendũ. ẽ agat. nec sine eiꝰ ꝑmissu a sua parroechia absce¬
dant ł in ea aduentantes morari p̃sumant Animȩ uͦ
eoꝵ ei creditȩ s̃. ideo om̃a eiꝰ c̃silio agere debent. & eo in¬
ẽsulto nihil Suicunq enĩ oboediunt ep̃is suis. uident᷑
qͥdem aliqͥd gr̃ȩ c̃ferre dõ. Qui aũt eis ñ oboediunt. in¬
dubitant̃ rei. irepbi existunt. Porro ipsi adõ donũ sũmi
muneris c̃ setunt᷑ qͥ iusticie & p̃ceptis eiꝰ semitas incedentes
apłoꝵ manifeste cunctos audientes instruebat dicens
Uident᷑ mͥ qͥ loquunt᷑ uerbũ ueritatis ⁊ qͥ illuminant am¬

Expanded text:
c timete, et, sicut mandatum datur hominibus, Dominum Deum tuum timebis, et illi soli servies. Infidelibus quidem dormit Dominus, et absens habetur his a quibus esse non creditur, et mandatis ejus non obediunt, atque ob illis videtur quasi dormire Dliqui populi, majores scilicet ac minores, per ejus licentiam quidquid agendum est, agant, nec sine ejus permissu a sua parochia abscedant, vel in ea adventantes morari praesumant. Animae vero eorum ei creditae sunt. Ideo omnia ejus consilio agere debent, et eo inconsulto nihil. Quicunque enim obediunt episcopis suis, videntur quidem aliquid gratiae conferre Deo. Qui autem eis non odediunt, indubitanter rei et reprobi existunt. Porro ipsi a Deo donum summi muneris consequuntur, qui justitiae et praecepti ejus semitas incedentes,rinceps apostolorum manifeste cunctos audientes instruebat, dicens: Videntur mihi qui loquuntur verba veritatis, et qui illuminant an
Abbreviated transcription (Latin):
Aꝓpħȩ quia auob̵ quertndus c̃ẽt qͥ deco nunꝗ audistis. & ido
uidentes in uob psis ꝓpħica dicta cõpleri. huic uni recte cre¬
dentes hunc recte expectacis Dehoc rectt inqͥricis ut ñ solũ
expestetis cũ. sed & hereditatẽ regni eiꝰ credentes c̃ seqͣmns.

Expanded text:
 quia a vobis quaerendus esset qui de eo nunquam audistis. Et ideo  quia a vobis quaerendus esset qui de eo nunquam audistis. Et ideo videntes in vobis ipsis prophetica dicta compleri, huic uni recte creditis, hunc recte exspectatis, de hoc recte inquiritis, ut non solum exspectetis eum, sed et haereditatem regni ejus credentes consequamini,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ aliqͥd eximiũ ꝓphetasse uideret᷑. Qđ a contribuli
popło & aꝓpͥa gente speratet᷑ is cuiꝰ aduentꝰ ad salutẽ
mundi fuerat reꝓmissus: uidet᷑ magis c̃seqͦns ratio
eẽ. ut hoc fieret
quã magnifi¬
centia ꝓphetantis Nc̃ aũt cũ ꝓphȩ dicant omnẽ
illã spem quȩ desalute mundi reꝓmittit᷑. & nouicatẽ¬
quȩ instruenda ꝑ xp̃m ẽ : atq om̃a quȩ deeo indicant.
ad gentes eẽ transferenda lã ñ scđm c̃seqͣntiã rerũ.
entia confirmat Iudȩi nanq ex inicio ad fore aliqͣndo
hc̃ uirũ. ꝑ quẽ cuncta reparent᷑. uerissima traditione
susceꝑant: & cotidie ineditantes ac prospicientes qnͣdo
eiꝰ fieret aduentꝰ. ubi adesse eũ uider̃. & signa & ꝓdigia
sicut deeo adscriptũ fuerat adimplentẽ inuidia exce¬
qͥ cotidianis med itationib euanuerant ignorareN E.
ꝓpħica ueritas adimplet᷑. Hoc ẽ enĩ qđ p̃dixerant¬

Expanded text:
non aliquid eximium prophetasse videretur, quod a contribuli non aliquid eximium prophetasse videretur, quod a contribuli populo et a propria gente speraretur is cujus adventus ad salutem mundi fuerat repromissus, videtur enim magis consequens ratio esse ut hoc fieret quam magnificentia prophetalis. Nunc autem cum prophetae dicant omnem illam spem quae de salute mundi repromittitur, et novitatem est, atque omnia quae de eo judicantur ad gentes esse transferenda, jam non secundum consequentiam rerum, rmatur. Judaei namque ex initio affore aliquando hunc virum, per quem cuncta reparantur verissima traditione suscepererunt, et quotidie meditantes, ac perspicientes quando ejus fieret adventus, ubi adesse eum viderunt, et signa ac prodigia sicut de eo ascriptum fuerat adimplentem, invidia excaequi quotidianis meditationibus evanuerant ignorarent. Edixerant
Abbreviated transcription (Latin):
gentes erga dĩ cultũ uideret: huiꝰ reiita aperuit ue¬
ritatẽ Nemo potest inqͥt duob dñis seruire:
& ñ potestis dõ seruire & mammone. Mammona patria
faciebat cecos uidere. surdos audire: fugabat demones.
egris sanitatẽ red debit: & mortius uitã Cunq nihil ei¬
esset impossibile: etiã cogitationes hominũ p̃uidebat.
qđ nulli ẽ possibile.: nisi soli dõ hic annunciauit regnũ
dĩ. cui nos deom̃ib quȩ dicebat tanꝗ uero ꝓ pħȩ credimꝰ
firmitatẽ fidei nr̃ȩ. Non solũ enĩ ex uerb̾ eiꝰ. sed exoꝑib
assum̃ tes: qr dicta legis quȩ ante multas generationes
dep̃sentia eiꝰ ex posuerant. in ipso c̃ signant᷑. & imaginẽ
gestoꝵ moysen & ante ipsũ patriarchȩ iacob. ipsius
gentib expettandus. sacris litteris cõp̃hensũ . ẽ. quȩ
ineo parit̾ unuĩsa cõpleta s̃. Iđ aũt iudȩoꝵ ꝓpħa
p̃dix̃ eũ agentib expectandũ. supͣ modũ in eo fidem
uerã confirmat. Sienĩ dixisset audȩis expectandũ.

Expanded text:
rei ita aperuit veritatem. « Nemo potest, inquit, duobus dominis servire, et non potestis Domino servire, et mammonae , » mammona, patriafaciebat caecos videre, surdos audire, fugabat daemones, aegris sanitatem reddebat, et mortuis vitam, cumque nihil esset ei impossibile etiam cogitationes hominum praevidebat, quod nulli est possibile nisi soli Deo; hic annuntiabat regnum Dei, cui nos de omnibus quae dicebat tanquam vero Prophetae credimus, firmitatem fidei nostrae non solum ex verbis ejus, sed ex operibus assumentes, qui dicta legis quam ante multas generationes de poenitentia ejus exposuerant in ipso designantur, et imaginem gestorum Moysi, et ante ipsum patriarchae Jacob ipsius gentibus exspectandus sacris litteris comprehensum est. Quae in eo pariter universa completa sunt. Quod autem Judadixit eum a gentibus exspectandum, supra modum in eo fidem veram firmat. Si enim dixisset a Judaeis exspectandum,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ps pat̃. quẽ soli uidere poss̃ hi qͥ mundos corde
Non gͦ uob̃ difficilis uideat᷑ huiꝰ itineris labor. qͥa in
fine eiꝰ reqͥes erit Nã & ipse uerꝰ ꝓpħa abinicio
mundi ꝑscłm currens festinat ad reqͥem. Ad ẽ enim
nob om̃ib dieb & siqͣndo necesse. ẽ. apparet & corri¬
git nos. ut obtẽperantes sibi ad uitͥã ꝑducat ȩc̃nã
Dehis aũt qͥ negleg̃t uã sue saluts. & adhuc ñ benẽ
fideles. & pccptis eiꝰ suoꝵ pontificũ iussionib inobocdion¬

Expanded text:
otens Pater, quem soli videre possunt hi qui mundo sunt corde. Non ergo nobis difficilis videatur hujus itineris labor, quia in fine ejus requies erit. Nam et ipse verus Propheta ab initio mundi per saeculum currens, festinat ad requiem. Adest enim nobis omnibus diebus, et si quando necesse est apparet, et corrigit nos, ut obtemperantes sibi ad vitam perducat aeternam. De his autem qui negligunt viam suae salutis, et adhuc non bene fideles, et praeceptis ejus suorumque pontificum jussionibus inobedien
Abbreviated transcription (Latin):
& dñs eoꝵ factꝰ. ut ita demũ etiã ipsefiat dñatoris
om̃iũ iocunda possessio Nã qͥ ꝑmanet in malo.: & ser¬
uus ẽ. mali. ñ potest effici postioboni: donet ꝑmanet
inmalo: qr abinicio ut ante iã diximꝰ duo regnasta¬
tuit ds̃: & potestatẽ dedit unicuiq hominũ. ut il¬
lius regni fiat portio: cui se ad oboediendũ spe subie¬
cerit. Et qr definitũ ẽ apud dm̃ ñ posse unũ hominẽ
utriusq regni ẽẽ seruũ: om̃i studio date operã inbo¬

Expanded text:
et dominus eorum factus, ut ita demum etiam ipse fiat dominatoris et dominus eorum factus, ut ita demum etiam ipse fiat dominatoris omnium jucunda possessio. Nam qui permanet in malo et servus est mali, non potest effici portio boni, donec permanet in malo, quia ab initio, ut ante jam diximus, duo regna statuit Deus, et potestatem dedit unicuique hominum, ut illius regni fiat portio cui se ad obediendum ipse subjecerit. Et quia definitum est apud Dominum non posse unum hominem utriusque regni e
Abbreviated transcription (Latin):
rũ scłm mundo & pura c̃scientia ꝑuenire. ubi etiã
uidere dm̃ regẽ om̃iũ possit his aũt om̃ib carere nos
& fraudari sola fac̃ ignorantia. Dũ enĩ ignorant ho¬
mines. qͣntũ boni habeat scientia. ignorantiȩ malũ
dese ñ patiunt᷑ excludi Hesciunt enĩ. qͣnta sit in
hoꝵ ꝑmutatione diuersitas Propt̃ qđ c̃siliũ unucuiq
discentiũ libent̾ p̃bere aurẽ uerbo dĩ & cũ amore
ueritatis audire quȩ dicimꝰ. ut mens optimo semine
suscepto ꝑbonos actus. letos afferac fructꝰ. Nã sune
docente eaquȩ ad salutẽ ꝑtinent. reciꝑe qͥs abnuit:
& animo pͣus opinionib occupato obsistere nitit᷑:
ñ ex uob̾ sed ex semet ipso habebit pereundi causam
Debet enĩ iusto iudicio ex aminare quȩ dicimꝰ & in telli¬
gere. qr uerbaloqͥm ueritatis. ut cognitis his quȩ s̃
ut s̃: & in bonis actib dirigens ꝑuiã suã. regniceloꝵ
possit particeps inueniri. subiciens sibi carnis de sidena

Expanded text:
rum mundo corde et pura conscientia pervenire, et etiam videre Deum Regem omnium possit. His autem omnibus carere nos, et fraudari sola facit ignorantia. Dum enim ignorant homines quantum boni habeat scientia, ignorantiae malum de se non patiuntur excludi. Nesciunt enim quanta sit in horum permutatione diversitas, pariter quod consilium do unicuique discenti, libenter praebere aurem verbo Dei, et cum amore veritatis Domini audire quae dicimus, ut mens, optimo semine suscepto, per bonos actus laetos afferat fructus. Nam si me docente ea quae ad salutem pertinent, recipere quis abnuit, et animo pravis opinionibus occupato obsistere nititur, non ex vobis, sed ex semetipso habebit pereundi causam. Debet enim justo judicio examinare quae dicimus, et intelligere quia verba loquimur veritatis, ut cognitis his quae sunt ut sunt, in bonis actibus dirigens viam suam regni coelorum possit particeps inveniri, subjiciens sibi carnis desideria,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib prb̃is. diaconib subdiaconib & cuncto clero
ł senatu. Quib om̃ib idem prbr talem fecit sermonẽ
Diuina. & enĩ gr̃a quȩ scit semꝑ infirma erigere. & ita¬
completa complere: transtulit & ordinauit in sacratis¬
simam sedem adõ seruatȩ ciuitatis constanti nopolita¬
ne p̃sentẽ germanũ sc̃issimũ archiep̃m. Hec aũt ñ idõ¬

Expanded text:
byteris, diaconibus, subdiaconibus, et cuncto clero, vel senatu. Quibus omnibus idem presbyter talem fecit sermonem. Divina enim gratia quae sit semper infirma erigere, et incompleta complere, transtulit, et ordinavit in sacratissimam sedem a Deo servatae civitatis Constantinopolitanae, praesentem Germanum sanctissimum archiep
Abbreviated transcription (Latin):
audiens hȩc libent̃ accep̃. & gratulat᷑ bonoꝵ sibi
doctrinã fuisse delatã. reqͥrat intentiꝰ. & discere ñ
agat dõ.: qđ sibi ueritatis lum̃ ostenderit Decetero
dirigat actꝰ suos in om̃ib oꝑib bonis. quoꝵ sibi in
futuro mercedem certꝰ. ẽ. p̃paratã demirans ꝑ om̃a:
& stupens ceteroꝵ hominũ errores. & qđ ante oculos
positã ueritatẽ nemo uidebat Ipse tam̃ gaudens suꝑ

Expanded text:
s haec libenter accepit, et gratulanter bonorum sibi doctrinam fuisse delatam requirat intentius et discere non agat Deo. Quod si veritatis lumen ostenderit de caetero dirigat actus suos in omnibus operibus bonis, quorum sibi in futuro mercedem certus est praeparatam demirans per omnia, et stupens caeterorum hominum errores, et quod ante oculos positam verit
Abbreviated transcription (Latin):
ad salutẽ festinant: ꝓpt̃ qđ ante om̃a ꝓperandũ ÷ ad
agnitionẽ ueritatis. ut possimꝰ qͣsi lumine nob̾ inde suc¬
censo erroꝵ tenebras depellere Grande enĩ malũ. ẽ. ut
diximꝰ ignorantia: S qͥa substantiã ñ habet: facile ab
his qͥ studiosi s̃ effugat᷑. Non enĩ aliud ẽ ignorantia. nisi
ñ agnouisse qđ expedit. Ubi aũt ignoraueris: perit
ignorantia. Quȩ ergo magnoꝑe debet ueritatis agni¬
tio quȩ nemo alius ad signare potest. nisi uerꝰ ꝓpħa hȩc
gentib adueritate̾salutis Siqͥs sane audiens ser¬
monẽ ueri ꝓpħȩ. uelit reciꝑe aut nolit: & amplecti
onus eiꝰ id ÷ mandata uitȩ . habet insua potestate
Liberi enĩ sumꝰ arbitrii Nã si hoc. ẽ. ut audientes eũ iã ñ
haberent in potestate aliud facere ꝗ audierant. Uiserat
qͥdẽ nat᷑ȩ: ꝑ quã liberũ ñ esset ad aliã migrare sententiã:

Expanded text:
ad salutem festinant, propter quod ante omnia properandum est ad ad salutem festinant, propter quod ante omnia properandum est ad agnitionem veritatis, ut possimus quasi lumine nobis inde accenso errorum tenebras depellere. Grande enim malum est, ut diximus, ignorantia, sed quia substantiam non habet facile ab his qui studiosi sunt effugatur. Non enim aliud est ignorantia, nisi non cognovisse quod expedit, ubi autem cognoveris perit ignorantia, quaeri ergo in agone debet veritatis agnitio, quam nemo alius assignare potest nisi verus Propheta. Haec gentibus ad civitatem salutis. Si quis sane audiens sermonem veri Prophetae velit recipere aut nolit et amplecti onus ejus, id est mandata vitae habet in sua potestate, liberi enim sumus arbitrii. Nam si hoc esset ut audientes ea, jam non haberent in potestate aliud facere quam audierant; vis erat quaedam naturae per quam liberum non est ad aliam migrare sententiam,
Abbreviated transcription (Latin):
nes & passiones fugart poss̃ Ex his gͦ om̃ib colligit᷑. qđ
origo totiꝰ mali abignorantia descendat. & ipsa sit ma¬
loꝵ om̃iũ mat̃: quȩ incuria qͥdem & ignauia gignit᷑ Ne¬
glegentia uͦ alit̃ & auget᷑. atq. insensib. hom̃is radicat᷑
dũ amat᷑. Quã siqͥs fofte doceat effugandã : uelut antiqͥs
& hereditariis sedib moleste & indignant̃ auellit᷑. Et
ideo paululũ laborandũ nob ẽ: ut indignantes ignoran
sub specie alicui scientiȩ ignorantia ut his uehem̃tius
radicata. ẽ. nihil enĩ grauiꝰ quã si id qđ ignorat qͥs scire
secredat: ⁊ defendat uerũ ẽẽ qđ falsũ. ẽ qđ tale ẽ. qͣle
qͥs ebrius sobriũ seputet. & agat qͥdẽ cuncta ut ebrius.
sobriũ setam̃ & ipse putet. ⁊ dici acet̾is uelit. Ita s̃ gͦ ihi
qͥ ignorantes qđ uerũ. ẽ. speriem tam̃ alicuiꝰ scientiȩ te¬
nent. & mala qͣsibona gerant. atq. ad ꝑ niciem quasi

Expanded text:
nes et passiones fugare possunt. Ex his ergo omnibus colligitur quod nes et passiones fugare possunt. Ex his ergo omnibus colligitur quod origo totius mali ab ignorantia descendat, et ipsa sit omnium malorum mater, quae incuria quaedam et ignavia gignitur. Negligentia vero alitur et augetur atque in sensibus hominum radicatur, dum amatur: quam si quis forte doceat effugandam, velut antiquis et haereditariis sedibus moleste et indignanter avellitur. Et ideo paululum laborandum nobis est, ut indignantes ignorantsub specie alicujus scientiae ignorantia in his vehementius radicata est. Nihil enim est gravius quam si id quod ignorat quis, scire se credat et defendat verum esse quod falsum est, quod tale est, quale si quis ebrius sobrium se putet, et agat quidam cuncta ut ebrius, sobrium se tamen et ipse putet, et dici a caeteris velit: ita sunt ergo et hi ignorantes quod verum est, speciem tamen alicujus scientiae tenent et mala quasi bona gerunt atque ad perniciem quasi