comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tus laudis. qiͣ laudibunt oꝑa. ⁊ ĩ illis laudandis.
iurtutẽ oꝑenitis annũtient. S quidam eloq̃ntes
landant creaturã. obliti c̾atoris. Sc̃i uo laudatores
si oꝑa amant. laudant magis iaudaators̃. ⁊ hec põ
illum amant. ⁊ laudant qd̾ itiq saiend̾ ̃. Six¬

Expanded text:
 dicat: Laudabunt opera. Et in illis laudandis, virtutem operantis annuntient; sed quidam eloquentes laudant creaturam obliti Creatoris. Sancti vero laudatores, si opera amant, laudant magis operatorem, et haec propter illum amant et laudant, quod utique faciendum est. Si
Abbreviated transcription (Latin):
si sut. ⁊ ĩ tp̃o dolũ patunt᷑. fraudulentes sut. faciendo
fraudẽ gͥm̃i humano ĩ oĩb neqͥtus sus. ⁊ ip̃i frandem
pacunit᷑: ut t̾reua eligant. ⁊ et̾ra bona iliqnt dĩ
enũ aliqͥd aluis dolo tollunt. aĩam sua ꝑdut. alialit.
qͥ dmore sũt urta. ⁊ ẽ. posinsti eis .i. positõem fcastici
ipͣ bomi dms q̃ siunt eis mala. sicut doled̾. dñ aslim
delce nult uxta lułcũ ponit. uñ seqͣ. deiecisti cos de

Expanded text:
udulenti sunt, faciendo fraudem generi humano, in omnibus nequitiis suis, et ipsi fraudem patiuntur, ut terrena eligant et aeterna bona relinquant; dum enim aliquid aliis dolo tollunt, animam suam perdunt; alia littera qui amore sspecie boni dans quae sunt eis mala, sicut dolosus, dum alium dejicere vult, juxta lubricum ponit. Unde sequitur Dejecisti eos de
Abbreviated transcription (Latin):
por. pone. uiciũ .N. ẽ secreta mist̾ia ĩdignis u̾ulga¬
re. ⁊ qi babilonus thesauros domus dei ostende ꝙ ab
aliquo fit. uł adulatõne ut placeat eicui nułet.I.
auaricia ut aliqͥd lucret᷑. uł iactantia ut plura sci¬
re uideatur ił loqͣcitate ĩcauta dũ sũ iudicio uolat
irreuocabile ũbum. assim̃da gͦ ẽ discipluꝰ sĩentũ

Expanded text:
porcos ponere . Vitium enim est secreta mysteria indignis vulgare, et quasi Babylonis thesauros domus Dei ostendere. Quod ab aliquo fit, vel adulatione ut placeat et cui vulgat; vel avaritia, ut aliquid lucretur: vel jactantia, ut plura scire videatur; vel loquacitate incauta, dum sine judicio volat irrevocabile verbum. Assumenda ergo est discipl
Abbreviated transcription (Latin):
extͥsim te. ne repe ẽ cr dono dei ĩto. corm.
amãanC qui nõ toto corde erqͥut¬
⁊ idõ ne repellas nõ adiuuando me. qͣ¬
tius ĩdignũ cũ toto cõrde q̃ro. ne repellas di
qui adõ nõ adiuuat᷑. Mandatis quippe eiꝰ rectis at¬
q ardius humana ñ ꝯtemꝑatur ĩ firmittis nͥ p̾ue¬

Expanded text:
ei in toto corde meo, qui non toto corde exquiEt ideo, ne repellas, non adjuvando me, quasi indignum, cum toto corde quaero. Ne repellas dicqui a Deo non adjuvatur. Mandatis quippe ejus rectis atque arduis humana non contemperatur infirmit
Abbreviated transcription (Latin):
penitus infideli. uñ ĩ apodalipsi angło laodiae dicit᷑.
utiuã sug̃idus eẽs aut calidus s qi cepidꝰ ei ĩciuã
te euom̃e ex ore meo. aꝑte hic negligentiã es grã¬
uiori dãpnat indicio q̃m ĩprdentiã. ⁊ qͣntin a¬
mittit qͣni enomũit de ore suo dñs iħ̾e. ⁊ ex sins
suo tenet. ⁊ ĩ iustos ñ añ euomut q̃m denũtiet euo

Expanded text:
 Apocalypsi angelo Laodiciae dicitur: Utinam frigidus esses aut calidus! sed quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Aperte hic negligentiam graviori damnat judicio quam imprudentiam, et quantum amittit quem evomuerit de ore suo Dominus Jesus, et ex suis suo tenet, et injustos
Abbreviated transcription (Latin):
todi me ẜ humanitatẽ. pũpilla enĩ ꝑs erigua est. ⁊ tñ
ꝑ eam acies liñs dirigitur quo lux ⁊ tenebre diusdi¬
cantur. sic ꝑhumanitatẽ xp̃i deita s disc̾nens ẽ it᷑ ho¬
mines bonos ⁊ malos qr eos qui fidem humanitatis
hñt in sorte bonoꝵ. alios u̾o ĩ consoetio naloꝵ ãnũat.

Expanded text:
dum humanitatem. Aug. Pupilla enim perexigua est, et tamen per eam acies luminis dirigitur, quo lux et tenebrae dijudicantur. Sic per humanitatem Christi deitas discernens est inter homines bonos et malos, quia eos qui fidem humanitatis habent, in sorte bonorum, alios vero in consortio malorum adnumerat.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tunc q̃n cepit quis in locum eius ordinarit᷑. ⁊ electift᷑
duo iudicio humano. s electus ẽ de illis duob imꝰ uidi¬
tio diuino. de duob ꝯsusttus ẽ deus g̃m nã aloꝵ ip̃e uel
ego estimo ꝗrã dei que in m̃itis quos iuilt eligit. ⁊ ħ
est ĩ manib t. sũt sor. mee .i. gratuita mea clectio qr¬
de dei uoluntate ⁊ insticia occisita uenit electio meq.

Expanded text:
et tunc quaeri coepit, quis in locum ejus ordinaretur; et electi sunt duo judicio humano, sed electus est de illis duobus unus judicio divino; de duobus consultus est Deus quemnam illorum ipse velego, gratia Dei, quae sine meritis quos vult eligit. Et hoc est, in manibus tuis sunt sortes meae, id est gratuita mea electio, quia Dei voluntate et justitia occulta venit electio mea.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is qui speni suã ponit in hoĩe. Si enĩ attendis ho¬
miue ⁊ ex illo us pendere sꝑẽ tuã: ad huc lacte nutͥ¬
ri ins ⁊ ifies mamocrectus quales dũr pueti qui dnu
suggunt qd̾ nõ dec̃ct. Idoncus gͦ esto ad m̃sam uͥ ua¬
udiori cibo pascaris. Idõ forte ⁊ ꝑmisit te deus ĩcid̾e ĩ
malum hominẽ q̃m bonũ putabas ut in isber quasi
matͥno amaittudinẽ ĩuenures ⁊ ea offensione repelle
eiũ nutͥtes ħ mamotratis ut aliq̃ amaia ponãt ĩ ꝑa¬
pillis sins quibe ꝑuiai gffensi ab ubere resiliant. ⁊ ad
re fallimur ⁊ dixi dño tu nõ hõ qͥsqͣm deusms̃ es
q nõ mittabilis es̾ ñ ctũ pncis uł deficis. ut homo.

Expanded text:
omnis qui spem suam ponit in homine. Hier. Si enim attendis hominem, et ex illo vis pendere spem tuam adhuc lacte nutriri vis, et fies mammotreptus, quales dicuntur pueri qui diu sugunt, quod non decet. Idoneus ergo esto ad mensam, ubi validiori cibo pascaris. Ideo forte permisit te Deus incidere in malum hominem quem bonum putabas, ut in ubere quasi materno amaritudinem invenires, et ea offensione repelleim nutrices haec mammotreptis, ut aliqua amara ponant in papillis suis, quibus offensi parvuli ab ubere resiliant et ad pe fallimur. Et, dixi, Domino, tu, non homo quisquam Deus meus es quia non mutabilis es
Abbreviated transcription (Latin):
qr inuia pon̾e inteudñt. s extͣ uiã ponũt. sic̃ hcti¬
ci nõ ĩ ia ut uolũt. s extra abscondũt laq̃uin. uͥ
iua qͥ ñ sinit eos laq̃um pon̾e ĩ ĩua ut ñ sit nobis.
qua eanuuis. Sinit tñ pon̾e uĩxta uiã: ne auia decli¬
neniuis. In uia se putat pon̾e scandalũ qͥ dicit. colis

Expanded text:
 in via ponere intendunt; sed extra viam ponunt sicut haeretici, non in via ut volunt, sed extra abscondunt laqueum. Und est via, qui non sinit eos laqueum ponere in via, ut non sit nobis qua eamus. Sinit tamen ponere juxta viam, ne a via declnemus. In via se putat ponere scandalum qui dicit: Colis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẽ ꝯgrua aparatio.
crassitudo .it. t̾re. ẽ.
q̃dam ꝯtẽptibilia.
uñ t̾ra tũ accip̃ pĩ¬
guedinẽ. sic ex eo
qd̾ ꝯtempsit mũdꝰ¬

Expanded text:
 congrua comparatio. Crassitudo enim terrae est quaedam contemptibilia, unde terra tamen accipit pinguedinem: sic ex eo quod contempsit mund
Abbreviated transcription (Latin):
.st. t̃re qñ cructuat aerem corrũpit. ⁊ tũc sues in
hõib. late diffudit᷑ sic suꝑbia eoꝵ tabe malicie
sue corꝑa maitirũ sauciat. qui sũt ossa ⁊ simamẽ
diuit ñ mutatis. qĩ adhuc placebit illis oratio
mea. ⁊ uͥe. qr ip̃i ũba mea audic̃t iurc õbediẽtit.
Non sicut adam qui andiuit dñm dñtẽ. de us¬
no scĩs bom ⁊ mali ne comedas: s ñ obedint. p̃¬
destitiati aũ ad uitam audient aur audiẽdi u̾lu
mea qm̃ ip̃a ũba mea potũnt .i. potentiam hñt
t᷑ penetrent corda. ⁊ idõ audient ea. ⁊ rec̾rentes
ad adam. eiꝰq ercessum recoleutes: dicẽt. adam fũ
ꝑdicio niã qͥ nõ stetit. stemꝰ nos. ⁊ repatͥcinꝰ. ⁊ dicent.
arbitru qĩ luxunans t̾ra lignũ uetitũ usu pauit
s sic̃ agricola eã ꝓscindit ne ultra luxuriet. ita dil¬
apata st̃ ossa nr̃a a dõ .i. ds̾ dissipauit int̾iora nr̃a
stantes nos fecit de᷑. nos dico picitos sccus infiumm¬

Expanded text:
rem corrumpit, et tunc lues in hominibus late diffunditur; sic superbia eorum tabe malitiae suae corpora martyrum sauciat, qui sunt ossa et firmamedunt non mutatis, quasi adhuc placebit illis oratio mea, et vere quia ipsi verba mea audient aure obedientiae, non sicut Adam qui audivit Dominum dicentem: De ligno scientiae boni et mali ne comedas ; sed non obedivit. Praedestinati autem ad vitam audient aure audiendi verba mea. Quoniam ipsa verba mea potuerunt, id est potentiam habent ut penetrent corda. Et ideo audient ea, et recurrentes ad Adam, ejusque excessum recolentes, dicent: Adam fuit perditio nostra, qui non stetit; stemus nos, ut repatriemus, et dicent: arbitrii, quasi luxurians terra, lignum vetitum usurpavit: sed sicut agricola eam proscindit, ne ultra luxuriet, ita dissipata sunt ossa nostra a Deo, id est Deus dissipavit interiora nostra, irmos et inconstantes nos fecit Deus. Nos dico 303 projectos, secus inf
Abbreviated transcription (Latin):
arlte sunt uie. qr iulta sũt p̃ccpta. una ẽ ui .. q
onña ad unũ .i. ad caritatem redigunt᷑ In ua gͦ
hac .i. ĩ caritate q̃ in me om̃ia tolerat. q̃ ambula.¬
ꝑ te paciendo absconderũt irͣbi. ꝑsecutores uit̾ opi¬
no̾e̾m suam iaq̃ũ mͥ. Illis aut̃ undiq fremẽtib et

Expanded text:
ae sunt viae, quia multa sunt praecepta; una est via, quia omnia ad unum, id est ad charitatem rediguntur. In via ergo hac, id est in charitate, quae in me omnia tolerat, qua ambulao te patiendo, absconderunt persecutores, juxta opinionem suam, laqueum mihi. Illis autem undique frementibus et
Abbreviated transcription (Latin):
amoeẽ dei. ⁊ ccͣ impios. Alumũat ⁊̃ audiẽtes. hũc
ignẽ uenit dñs mitt̾e in t̾ram. hoc ĩgne calefactus
eremias dica. Erit ignis flãmig̾ans ĩ ossib meis.
hoc igne urebat᷑ rubus q̃m iudit  moyses. ⁊ ñ ex¬
ĩrebat᷑. urit enĩ simno diumꝰ ut corrigat ꝯscĩam p᷑¬

Expanded text:
amorem Dei; et contra impios, illuminat etiam audientes . Hunc ignem venit Dominus mittere in terram. Hoc igne calefactus Jeremias dicit: Erat ignis flammigerans in ossibus meis . Hoc igne urebatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus ut corrigat; conscientiam p
Abbreviated transcription (Latin):
õ uiebement᷑ ut ⁊̃ corpus urat. ⁊ idõ seruus tuꝰ. qͥcũz
dserit auid. Merito ⁊elat iste blitos sĩbadei qr ad
hoc flagrabat cos adducere qd ardentissime dslger¬
dolescentulus sum no ti ni dli ius . t.

Expanded text:
 vehementer, ut etiam corpus urat. Et ideo servus tuus quicunque dilexit illud. Merito zelat iste oblitos verba Dei, quia ad hoc flagrabat eos adducere, quod ardentissime diligedolescentulus sum ego et
Abbreviated transcription (Latin):
erat ardens ĩ nobis: hic ignis suꝑ apłos die pẽtecosteͤ
celitis descͤendit. qr hoc igne exardere debent qͥ elocͥia
dei anmũtiant. In est qd fila rubea dependẽt ee dura¬
B singnis mitre pontificalis. Sicut em̃ ꝑ duas lĩgua̾
significatur qd noua ⁊ uet̾a de thesauro cordis su ꝓ¬
ferre debent. ita ĩ rubeo colore filoꝵ: figuratur igmiᷤ
caritatis q̃m in se hr̃e. ⁊ in alis accende debens. dt̃
petro post tͥnam dm̃ce dilectionis ꝓfessionẽ pastoral
cura creditur. In ⁊̃ ẽ qd̾ romanꝰ põtifex capa rubea d̾¬
duit᷑ qr totus ignę caritatis ardere debet. ⁊ onũa ee
caritate face aĩo qͦ martirio nõ deesse gerens xͥ ꝑͣm¬

Expanded text:
erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea dependent ex duabus linguis mitrae pontificalis. Sicut enim per duas linguas significantur, quod nova et vetera de thesauro cordis sui proferre debent ; ita in rubeo colore filiorum figuratur ignis charitatis quem in se habere, et in aliis accendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastoralis cura creditur. Inde etiam est quod Romanus pontifex cappa rubea induitur, quia totus igne charitatis ardere debet, et omnia ex charitate facere, animo quoque martyrio non deesse, Christi
Abbreviated transcription (Latin):
dantia. ñ ex macie necͣttis. sũt
cessitate alii ex habũdantia. ut pauꝑ egestãte furat᷑. di¬
ues ex cupiditate. ⁊ isti tales tͣnsierũt mã restã modũ
hominũ. ꝙ nõ putant se pares hõsb. pauꝑes desꝑitiẽtes.
cũ tñ ilłos cũ eis i doͣ s inscipiat uita ⁊ putredo p̾ mortẽ¬

Expanded text:
dantia, non ex macie necessitatis. Sunt necessitate; alii ex abundantia: ut pauper egestate furatur; dives ex cupiditate. Et isti tales transierunt viam rectam, modum hominum, quia non putant se pares hominibus, pauperes despicientes, cum tamen illos cum eis nudos suscipiat vita et putredo post morte
Abbreviated transcription (Latin):
ipsus Etce. et .i. qi diẽnt. pͥusqͣm ꝯi̾terent᷑. de hac talico
maa menit. u aohua hefitat. ⁊ ꝓpe ẽ scantati. ⁊ de tã
graui ⁊ firgutate uicnor ẽ saslis uc̃ uicina sanitate. ⁊¬
u̾o qrat ab eis qͣre de hoc hesuĩt: respc̃eent. Idõ indet᷑
D siob nescire ił ñ curare ista.q mali fc̃ felices.¬

Expanded text:
terentur de hac tali mata mente, sed adhuc haesitat, et prope est sanitati; et de tam gravi infirmitate vicinior est salus, sicut vicina sanitate vero quaerat ab eis: Quare de hoc haesitent? Respondent: Ideo videtur Deus nobis nescire
Abbreviated transcription (Latin):
siũ de ciuitate nudis plantis eriunt cuĩ ulio chusi amit᷑¬
eiꝰ cessit ĩ ꝑtẽ absalon ad explorada cõsilia ⁊ retũtiãda q̃¬
adũsus patrẽ ille molicbatur auctore achitofel qͥ defec̾at
ab amicicia dauid ⁊ filiũ adu̾sus patrẽ ꝯsiluc quib potͥat
instiucbut. cu int̾ alia ħ ꝯsiliũ dedit ut absalon ĩpetũ per¬
nutt̾it fĩ ĩ patrẽ snũ eũ qi occidi qd̾ mutatũ c̃ peudentia
chusi qui ꝯsuluit dauid ⁊ sec̾to mandauit ut de cãpestrib
fugent ĩ solitudinc. Uñ achitofel dolore ꝯmotuis laq̃o se sus¬

Expanded text:
suum de civitate nudis plantis exivit, cujus consilio Chusi amicessit in partem Absalon, ad exploranda consilia et renuntianda qrsus patrem ille moliebatur, auctore Achitoab amicitia David, et filium adversus patrem consiliis quibus poterat instruebatur cui inter omnia hoc consilium dedit, ut Absalon impetum permitteret fieri in patrem suum, eumque occidi; quod mutatum erat prudentia Chusi, qui consuluit David, et secreto mandavit ut de campestribus fugeret in solitudinem, unde Achitophel dolore co
Abbreviated transcription (Latin):
patͥ passiani. qr dũt patrẽ fuisse passũ. Ariam uͦ dñt
aliñ eẽ patrẽ. aliud filiũ ñ unã sub̾am s duas. patrẽ
maiorẽ filiũ minoeẽ. Noli ħ dr̃e tu catholice. una .Nt. ẽ¬
sub̾a patͥs. ⁊ filii. una diuinitas. una coct̾nutas ꝑfecta
eqͣlttas mulla dusilłitudo. Sigͥ credis asliũ c̃ẽ xp̃m apit᷑¬

Expanded text:
siani, quia dicunt Patrem fuisse passum. Ariani vero dicunt aliud esse Patrem, aliud Filium: non unam substantiam, sed duas: Patrem majorem, Filium minorem. Noli hoc dicere, tu catholice; una enim substantia Patris et Filii, et una divinitas, una coaeternitas, perfecta aequalitas, nulla dissimilitudo. Si igitur credis alium Christum es
Abbreviated transcription (Latin):
uito .m.ado. qͥ sal. fa.rͦ. cor. Et ilła i. ⁊ ista medi¬
cina saluos fac̃ s illa ex egͥtudine ad salutẽ tͥnffeit
ħ in ip̃o salute ꝯsuat illa ad morbũ euadend̃ remedi¬
im hec aũ ne ĩ morbũ reddat uł recidat remediũ
p̃stat. Itia sanam̃ infirim hac custodim̃ sani. Inota
qd̾ ait. rectos cor. nec adiũxit ⁊ icuib qr uͥ ẽ ibi ⁊¬

Expanded text:
t illa enim et ista medicina salvos facit; sed illa ex aegritudine ad salutem transfert, haec in ipsa salute conservat; illa, ad morbum evadendum remedium, haec autem ne in morbum redeat, vel recidat, remedium, praestat; illa sanamur infirmi, hac custodimur sani. Et nota quod ait, rectos corde, nec adjunxit et renibus, quia ubi
Abbreviated transcription (Latin):
tãꝙ dies ⁊ noctes altͣno affectu cogit᷑ pati. noctes patit᷑
cũ came unt logi pct̃i ⁊ dies sentit cũ m̃te su̾it legi
dissołuã ut post messis uͥtictũ gͥmiuet. ⁊ nota ꝙ ait
rigabo. cũ supͣdix̃ lauabo. amplius enĩ ẽ ugue ꝙͣ la¬
uare qr pot̃ aliq̾li suꝑficic lauari. rigatio u̾o. adint̾io

Expanded text:
tanquam dies et noctes alterno affectu cogitur pati. Noctes patitur, cum carne servit legi peccati, et dies sentit, cum mente servit legidissolvam, ut post messis virtutum germinet. Et nota, quod ait, rigabo, cum supradixit, lavabo. Amplius enim est rigare quam lavare, quia potest aliquid in superficie lavari, rigatio vero ad interio
Abbreviated transcription (Latin):
ne declines ĩ futuro ĩira a seruo tuo ne te
tuO q̃reus ĩ alliũ ĩ currã. tu es enĩ imna . ꝙͣ peto.
nil aliud uolo hĩr Ñ cuneo ꝑdere nͥ unã. u̾ehxnent᷑
iste uir sc̃s fixit desid̾ium. ⁊ petitõem suã ĩ hic una.
aliud ñ petit. una sufficit ei alius petit. lxc bona tꝑ̃a¬

Expanded text:
ne declines in futuro in ira a servo tuo, Aug. ne te quaerens in malum incurram. Tu es enim una quam peto, nil aliud volo habere nec timeo perdere nisi unam. Vehementer iste vir sanctus fixit desiderium et petitionem suam in hac una; aliud non petit, una sufficit ei. Alius petit haec bona t
Abbreviated transcription (Latin):
patam. Uñ subdit.
ut hereditate .A. ita¬
qd̃ ꝓmittit̾ ĩ exꝑientia. postea disces. uñ subdit.
bonoꝵ ⁊ penis maloꝵ. dipplicit̾ notat gaudio bo¬
noꝵ pͥmũ qd̾ tunc sertient ĩ qnͣtis sut iocundita

Expanded text:
patriam. Unde subdit, ut haereditate, quaquod promittit, in experientia postea disces. Unde subdit,bonorum et poenis malorum. Dupliciter notat gaudia bonorum: primum, quia tunc sentient in quantis si
Abbreviated transcription (Latin):
exhus q uõ possunt erplitari ubis eriipit iuccẽ xt¬
dem erultatois sũ u̾bis itaut appareãt eium ipa no¬
ce gand̾e s q̃ repletũ nimo gaudio nõ posse ũbis
explicare qd̾ gaudet. ħ aũ iubilus abonis ĩ ꝯfessio¬
ne. a nialis uͦ ĩ ꝯfusione c̃ dettenis adcõ gaudet dit
ũbi gr̃a. messores uł iĩdenatores copia fenctii i¬
cinidantur. ⁊ de feracitate t̾re gaudentes cantant
⁊ init᷑ cantica inserũt uoces qͣfdam sũ u̾bis ĩ elitõe

Expanded text:
ex his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic aune; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de feracitate terrae gaudentes cantant, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione
Abbreviated transcription (Latin):
tat sapĩam diuinã illis inherens. ⁊ ĩ illam suspirãs
uidet qͥsdam aĩe partes. s. sensualitatẽ ꝑtuͣrbari moti¬
b scli ⁊ cupiditate t̾renoꝵ ad ext̾iora rapi aquib ad
suꝑiora. ⁊ int̾iora reuocat eam. Se gͦ scd̾ sensualitatẽ¬
mores. Quid te occupat cura moetaliũ rer̃: collĩge te
ad accorem. hic tͥ pax ⁊ secuntas. Stͣa gͦ metũ ⁊ lau¬
da dũm. Deinde respondet aĩa menti. qͣi ħ p̾granata¬

Expanded text:
at sapientiam divinam illi inhaerens, et in illam inspirans videt quasdam animae partes, scilicet sensualitatem perturbari motibus saeculi, et cupiditate terrenorum ad exteriora rapi, a quibus ad superiora et interiora revocat eam. Se ergo secundum infemores? Quid te occupat mortalium rerum cura? collige te ad actorem. Hic tibi pax et securitas. Sta ergo mecum, et lauda Dominum. Deinde respondit anima menti, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
uenticia ẽ ad patres. quorũ ñ carnie s mutando ẽ
filiti pupił sũt om̃s fideles in hac ꝑegͥnatõe. quib̾
absens ẽ pat̾ ⁊ om̃is fidelis aĩa ẽ iudua sponso ab¬
sente i qͣmdiu sponꝰ abest. uñ magis patiẽ ⁊ sposun
desid̾at. ⁊ hos om̃s deꝰ ꝓtegit. nõ iusus s desidatu᷑

Expanded text:
ventitia est ad Patres, quorum non carne, sed imitando est filia. Pupilli sunt omnes fideles in hac peregrinatione, quibus absens est Pater; et omnis fidelis anima, est vidua Sponso absente, id est quandiu Sponsus abest. Unde magis Patrem et Sponsum desiderant, et hos omnes Deus protegit, non visus sed desi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc carmen dr᷑ epytasamiũ .i. laus thalami qr laus sponsi ⁊
sponse hic cantat. Solent cnĩ ĩnuptus ad bonorem spõsi ⁊ spẽ¬
se q̃dam carmina cantari q̃ dur epytalamia .i. laudes thala
istis ꝓphẽ apłi ⁊ om̃s sc̃i tympanis ꝙthiris. ⁊ aliis modis
cũ cxisitatõe sc̃a clamãt. uñ pascit᷑ auditoe har̃ nuptiat̃ co¬

Expanded text:
laus thalami, quia laus sponsi et sponsae hic cantatur. Solent enim in nuptiis ad honorem sponsi et sponsae quaedam carmina cantari, quae dicuntur epithalamia, id est laudes thalai, et omnes sancti tympanis, citharis, et aliis modis cum exsultatione sancta conclamant: unde pascitur auditor. Harum nuptiarum co
Abbreviated transcription (Latin):
fero. sdem hic dicit qd̃ pͥus dix̾at. S addit. opera mea regi.
uͥ in ip̃o ũbo om̃ia opera dei eẽ dicit. uñ alibi qd̾ stm̃ est .s.¬
om̃ĩa dispono añ qͣm sint inopere. De hoc ũdo alibi diitur.
Semsł locutus ẽ deꝰ. ⁊ c̾. Idem ũbum uocat ⁊ lingͣm dicens.
apta ꝯꝑatõ est. ut eiũ scriba nil sñ calamo. nͨ calamꝰ sñ scriba
oꝑatur. sic cooꝑantur pat̾ ⁊ filius ⁊ nota qr ñ sono qͥ tͣtisit
parat ũbum. s scͥpto qd̾ manet ut offendãt tiliũ coet̾nũ¬

Expanded text:
fero. Idem hic dicit, quod prius dixerat; sed addit: Opera mea regi, ubi in ipso Verbo omnia opera Dei esse dicit. Unde alibi: Quod factum est, somnia dispono antequam sint in opere. De hoc verbo alibi dicitur: Semel locutus est Deus, etc. . Item verbum vocat et linguam dicens: apta comparatio est. Ut enim scriba nil sine calamo, nec calamus sine scriba operatur, sic cooperatur Pater et Filius. Et nota quia non sono, qui transit, comparat verbum, sed scripto, quod manet; ut ostendat
Abbreviated transcription (Latin):
teus latuudinc̃. alus gͦ da. qõ tͥ denegasti. Qmͣ nusites
ctũ paupes sagiastre potest intͥmissum hodie p̃tdium.
⁊ t̾utum ꝑdidisti. g et aĩo fac ⁊ insta orõib. qͣm celerit᷑
ta. ieuimiũ elemosina. ⁊ õtatõ. uis qrc̃es tuas uolare ad
dm̃ tales nos ĩnemat. ut securus ĩueniat lux ⁊ u̾ttas dei
cũ uenit libure nos a morte. q iã uenit subut ꝓ nobis
mortem.

Expanded text:
teris latitudinem. Aliis ergo da quod tibi denegasti. Quam multos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium!et meritum perdidisti. Ergo ex animo fac, insta orationibus. Quam celeriter oratio. Vis orationem tuam volare ad m. Tales nos inveniat, ut securos inveniat lux Dei, et veritas Dei, cum venerit liberare nos a morte, qui jam venit subire pro nobis mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
uł scd̾ aliam lict̾am q̃ est. ꝯplacuit tͥ ĩ illis .i. placinit tͥ
ut illis solis ħ fac̾es. alit̾ ab illo lõco s dextera tua .i. bo¬
nus successus q̃m eis decdisti. ⁊ biachiũ tuũ .i. fortitudo
qͣm eis dedisti. ⁊ illumi. uultꝰ t .i. sapiens ꝯsiliũ a te eis
uolentia tua ⁊̃ .⁊ ¶u ip̃e qui hec illis fecisti es rer m̃s
qui soles me reg̃e ⁊ ds̃
meus. qui soles subue̾¬
nire. idõ dic̃ d̃s ne dubi¬
de quo loquit᷑ sit deus. ⁊ nota
antiqͥs. ꝑ c̾aturã cnĩ sub̃tam insus est slłis nõ ꝑte .i. per

Expanded text:
um aliam litteram, quae est, complacuit tibi in illis, id est placuit tibi, ut illis solis haec faceres. Aliter ab illo loco, sed dextera tua, id est bonus successus, quem eis dedisti; et brachium tuum, id est fortitudo, quam eis dedisti; et illuminatio vultus tui, id esug., Cassiod., Aug., qui haec illis fecisti es rex meus, qui soles me regere, et Deus meus, qui soles subvenire. Ideo dicit Deus, ne dubide quo loquatur siantiquis. Per creaturam enim subjectam, visus es illis, non per
Abbreviated transcription (Latin):
uidei qui ĩ futo ħ tp̃slia multiplitata s expͤtant reddi
sic̃ nõ laudat᷑ ĩ illo ieumniũ: qͥ ad luxutiosã cenã su̾at
uentrẽ suũ. hoc est ciuĩ ieumũ ñ ꝯtinẽtie. s luxurie. Gra¬
tis itaqi deus coli delet si pp ãsmd ab eo. ⁊ nõ eg̾dieris deꝰ
eiudent᷑. nõ eg̃dieris dico. utt̾uis odeus. sic̃ olim iudcis faci¬

Expanded text:
udaei, qui in futuro haec tempora multiplicata sibi exspectant reddi,sicut non laudatur in illo jejunium, qui ad luxuriosam coenam servat ventrem suum. Hoc est enim jejunium non continentiae, sed luxuriae. Gratis itaque Deus coli debet, non propter aliud ab eo; et non egredieris Deus evidenter. Non egredieris dico ulterius, o Deus, sicut olim Judaeis faci
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ int̃. uent᷑ .ii .i. adhesit t̃re uent̾ utͦ fit ꝓstittis qͥ tota
corꝑis effrisione tendunt᷑. hoc aũ dicendo sũmã hũilitatem
ostendit. Qui cni genua t̾re affligit ht̃ quo plus hũilict᷑.
Qui u sit huilatur ut ⁊̃ uent̾ hereat t̾re ũ bt̃ ultra quo
humiliet. Etprinut gͦitte iumiam humilitatẽ ut qr ue¬
nt ad sũitũ iã adsit dei misatio. uł ita. Idõ ne obluus¬

Expanded text:
er noster, id est adhaesit terrae venter, ut fit prostratis, qui tota corporis effusione tenduntur. Hoc autem dicendo summam humilitatem ostendit. Qui enim genua terrae affligit, habet quo plus humilietur. ro sic humiliatur ut etiam venter haereat terrae, non habet ultra quo plus humilietur. Exprimit ergo iste nimiam humiliationem, ut quia venit ad summum, jam adsit Dei miseratio. Vel ita, ideo ne obl
Abbreviated transcription (Latin):
hominsi penẽt̾rant
⁊ uelocit̾ quo uult
ꝑueniũt. ⁊ longe di¬
rigunt᷑. ⁊ nota ꝙ supͣ¬
sagitia corde ꝑcussus est. ⁊ cecidit ꝑ humislitatt̃ dicẽs. dñe
qͥd meuis facere : uł ita. ppłi inimicoꝵ re.i. mista de in
.i. ex rõne. uł ex uoluntate. hoc est qd̾ tytulus dix̃. ꝓ

Expanded text:
hominum penetrant, et 97 velociter quo vult, perveniunt, et longe dirigunt. Et nota qusagitta corde percussus est, et cecidit per humilitatem dicens: Domine, quid me jubes facere? Vel ita, populi inimest ex ratione, vel voluntate. Hoc est quod titulus dixit, pro
Abbreviated transcription (Latin):
besligeratũ ẽ fum̃ata ẽ clarificanio elm̃. sequit᷑. attolli¬
te uł tollite. egit supͣ ccͣ demones. hinc iam itur ĩ ce¬
lum .i. celestes angłos .ũioquit᷑ qui solebant ab loĩb
adorari. ⁊ exclamat it̾m ꝓpħa dicens eis. uos ⁊̃ celestes
pͥucipes tollte por. ur̃as. quas hẽtis ĩ aĩas homuinĩ qui
adorant miliciã celi añ xp̃i namq aducntũ: ꝑmitebã

Expanded text:
belligeratum est, firmata est clarificatio Domini. Attollite, vel, tollite; egit supra contra daemones, hinc jam itur in coelum, id est coelestes angelos alloquitur, qui solebant ab hominibus adorari. Et exclamat iterum Propheta dicens: Vos etiam coelestes principes tollite portas vestras quas habetis in animis hominum, qui a
Abbreviated transcription (Latin):
ui exaltas me de¬
Mors aũ ẽ ip̃a leticia q̃
delicias ꝑ cupilitates tamꝙͣ ꝑ portas moras uenit᷑ aqͥ¬
laudatio dei ẽ. ãnuntiẽ dico ego existẽs ⁊ existetib ĩ por.
fi. spõ porte filie syon: sũt optia studia ꝑ q̃ uenitur

Expanded text:
ui exaltas meMors autem est ipsa laetitia, delicias per cupiditates tanquam per portas mortis venitur. A qulaudatio Dei est. Annuntiem dico, ego existens et existentibus, in portis filiae Sion. Portae filiae Sion sunt optima studia per quae venitur
Abbreviated transcription (Latin):
tudins a facie ĩimici net uobis spos fattu
Sꝑãmus qd̾ nos nõ ꝑdet. pp̃ qͦs sim̃ fĩliũ tradidit. ⁊ tu
es curris fortitudĩs. qr suos defendit ct̃ om̃ia scãdala
dũ aogitat hõ qd̾ ip̃e pͥoͣr c̃ passus. ⁊ quo fine passus. tur¬
ris in qͣm.i. de fensio suoꝵ est. a facie numici .i. diabli
qͥ cͥcuit q̃rens q̃m de. tu es tuitis. ⁊ ego hac turre nuui

Expanded text:
s factus. Speramus quod nos non perdet, propter quos suum Filium tradidit. Et tu es turris fortitudinis, quia suos defendit contra omnia scandala, dum cogitat homo quod ipse prior est passus, et quo fine passus. Turris, inquam, defensio suorum est, a facie inimici, id est diaboli, qui circuit quaerens quem devoret . Tu es turris, et ego hac turre muni
Abbreviated transcription (Latin):
fecit deus laboꝵ meoꝵ. ⁊ domus patͥs mei. Idõ int̾p̃tã
oblitus. ꝑ qd̃ significant᷑ fĩdeles. qui sunnt pͥoris ꝯfusio¬
erubescimus euͣngłium. uł manasses om̃is ille est qͥ
oblitus pͥoris ute  in ant̾iora cũ apło se extendit. uł
ꝑ manassẽ intelłi etcłia gentiũ q̃ pͥus ft̾ilis maledic

Expanded text:
 et domus patris mei . Ideo interpretatur oblitus: per quod significantur fideles, qui sunt prioris confusioerubescimus evangelium . Vel, Manasses, omnis ille est qui oblitus prioris vitae, in anteriora cum Apostolo se extendit . Vel per Manassem intelligitur
Abbreviated transcription (Latin):
ei bñdicens ĩ figura rͥ ait. Snda de laudabũt fr̃s tui. ⁊c̃.
incab olla sꝑei mee. Moab ppłs quidã est qui descẽdit
a moab q̃m geuuit maior filia loth abutens patͤ ebͥo.
per q̃m intelłr̾ om̃is abutens lege. Sicũ cĩ fĩlie male
ntentes pr̃e genucit᷑ moabitas. sic qͥ male utit᷑ lege ge¬
uerat mala oꝑa. ut qui bñ: bona. A male q̃ utentib¬
in lege orit᷑ olia .i. tribulatõ eccłie. q̃ est olla feruens
abaquilone .i. diabolo. uñ Ieremias. ollã suctẽsã ego
uideo. ⁊ faciem eiꝰ a facie aquilonis. Uñ alibi idẽ Iere¬
mias ab aqͥlone pindetur om̃e malũ .i. a diabolo qͥ

Expanded text:
udabunt fratres tui, etc. . Moab olla spei meae. Moab populus quidam est, qui descendit a Moab, quem genuit major filia Loth, abutens patre ebrio, per quem intelligitur omnis abutens lege. Sicut enim filiae male utentes patre genuerunt Moabitas, sic qui male utitur lege, generat mala opera, ut qui bene, bona. A male autem utentibus lege oritur olla, id est tribulatio Ecclesiae. Haec est olla fervens ab aquilone, id est a diabolo. Unde Jeremias: Ollam succensam ego video, et faciem ejus a facie aquilonis . Unde alibi idem Jeremias: Ab aquilone pandetu
Abbreviated transcription (Latin):
ubi est deus eoꝵ ut olim fecisti pat̾b nõ oftendẽs po¬
tentiam tuã qualem ostendist ĩ dd̾. ĩ moyse. ĩ ihũ
nane. quib gentes cesserũt. ⁊ magno strage frã t̾rã
ꝓmissam obtinuerũt. s nobis ntus oꝑabis. ⁊ fic me¬
lius deduces. qr sic uide̾tur ñ ꝓ t̃pãli iuta pugnare. s

Expanded text:
Ubi est Deus deorum, ut olim fecisti patribus, non ostendens potentiam tuam, qualem ostendisti in David, in Mose, in Jesu Nave, quibus gentes cesserunt, et magna strage facta terram promissam obtinuerunt. Sed nobis intus operaberis, et sic melius deduces, quia sic videntur non pro temporali vita pugnare, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tonincit ⁊ lac ĩfinddit ꝑunlorħ idem acciienti q̃d̾ accep¬
curuꝰ erat ad mensam sic dñs sapĩam suã qͥ pascũt an¬
geli ut lac nobis fateret carne inditt᷑ uenit ad nos ut
Snd̃i cibo angłoꝵ ĩ lat dñso alamur ꝑuuli. ut tandẽ
crdem reficiam᷑ ualdi. ⁊ attende qd̾ hic affirmat lib̾a¬
tat.s. cupidrcatis ⁊ timoris. ꝑcupiditatis portã tempta¬
sła s porta cũ suenisset clausam. postea tẽptauit cud
S tamorem passionis. ⁊ ita ꝑ casdẽ portas tẽptat om̃i scõi¬

Expanded text:
icit, et lac infundit parvulo, hoc idem accipienti, quod accepturus erat ad mensam, sic Dominus sapientiam suam qua pascuntur angeli, ut lac nobis faceret carne indutus venit ad nos, ndi cibo angelorum in lac converso, alamur parvuli, ut tandem eodem reficiamur validi. Et attende quod hic affirmat liberatat, scilicet cupiditatis et timoris. Per cupiditatis portam tentaam portam cum invenisset clausam, postea tentavit eumdem, per timorem passionis, et ita per easdem portas tentat omnes
Abbreviated transcription (Latin):
deus nis̃. ꝓpͥe deus ms̃ qͥ magli᷑us cs. natura magnifica¬
tus es. in noticia mea uehem̃t᷑. uñ magnificus es qͥ
semꝑ in te magnus qui nõ potes crescere uł minm.
oñfessiõem ⁊ decorẽ

Expanded text:
Deus et meus, qui magnus es natura. Magnificatus es, in notitia mea vehementer. Unde magnificatus es, qui semper in te magnus, qui non potes crescere vel minui, onfessionem et decore
Abbreviated transcription (Latin):
põ de̾. ps̃ iste subobscuxꝰ ẽ. Sũt enĩ ĩ scͥ¬
turis sc̃is ꝓfunda mist̾ia q̃ adhec abscon¬
dunt᷑ nͨ iulescant. adhoc q̃runt᷑. ut exerce¬
ant. ad hoc aꝑuit᷑: ut pascant. scͥptura cnĩ sacra¬
te ex̃ceret. hc tñ ñ aba dur qͣm inaliis ꝑsis dc̃i stͥ

Expanded text:
Psalmus iste subobscurus est. Sunt enim in Scripturis sanctis profunda mysteria, quae ad hoc absconduntur, ne vilescant; ad hoc quaeruntur, ut exerceant; ad hoc aperiuntur, ut pascant. Scriptura enim sacrate pasceret;
Abbreviated transcription (Latin):
Tradidit illol deius in desdia cordis eoꝵ. tradidetqͥ¬
dem ueluq̃ndo. sinendo tradi nõ maliciã imꝑtiẽ do
hoc aut̃ ue fiat s. ne tradat᷑ adesid̾io suo pcciri. ꝓp¬
babilis res seqͣ. ut sic illi facunt ĩ malũ consiliũ
ita uͥtus dei det auxstiũ. uñ subd̾. cogitaũnt inui¬
s⁊ ct̃ me. ⁊ tu o dũe ne d̾elinqͥs me ne for. ssli eral¬
tentur .i. ue de me uicto thumphent. ⁊ gaudeant.
Seducto ciĩ lõie gandet ⁊ tͥhũphat diabolus is
uñ alibi. Exultabũt simotus fuero. Sq uui¬

Expanded text:
Tradidit illos Deus in desideria cordis eorum . Tradidit quidem relinquendo, sinendo tradi, non malitiam impertiendo. Hoc autem ne fiat, scilicet ne tradatur a desiderio suo peccatori, probabilis res sequitur, ut sicut illi faciunt in malum consilium, ita virtus Dei det auxilium. Cogitaverunt inimici contra me, et tu, o Domine, ne derelinquas me, ne forte illi exaltenturSeducto enim homine, gaudet et triumphat diabolus et sui. Unde alibi: Exsultabunt, si motus fuero .
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ cap̃ ii .i. inpugna qua lucto foris ot̾ra fictos
⁊ intus ccͣ legem m̃broꝵ gm̃ tua me refrig̾at. adħ
aũ ualebit mͥ hoc umbratulũ. ut ¶on tͣdas
derio meo quo locus
fit diabolo sũ qͦ uich
at hostis qr ut erem¬
plo clarnis fiat. ecte
diabolus ꝓponit lucr̃¬

Expanded text:
um, id est in pugna qua luctor foris contra fictos, et intus contra legem membrorum gratia tua me refrigerat. Ad hoc autem valebit mihi hoc obumbraculum, ut VERSderio meo, quo locus fit diabolo, sine quo at hostis. Quod ut exemclarius fiat: ecce diabolus proponit lucr
Abbreviated transcription (Latin):
nõ dirigetur int̾ra
uir linguosus nãq
rigi magis oꝑtet audire qͣm loqui. sic̃ Iacob ait
dit om̃is hõ uelox ad audiend̃. ⁊ tardus ad loq̃n¬
duũ. Nam siqͥs uera dicat. s p̾ter necãtatẽ uit łi
hamnes qui ñ tm̃ gaudebat qd̾ docebat. qͣntũ qͥa
audiebat ait amicꝰ sponsi. stat. ⁊ audit. ⁊ gau¬
dio gaudet pp̃ nocem sponsi. s pp̃ imꝑitos necc̃ẽ
c̃ loqui aliqñ ut doceatu. Qui gͦ scmꝑ uult do¬

Expanded text:
non dirigetur in terra Vir linguosus namquerigi, magis oportet audire quam loqui, sicut Jacobus ait: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum . Naannes qui non tantum gaudebat quod docebat, quantum quia audiebat, ait: Amicus sponsi stat, et audit, et gaudio gaudet propter vocem sponsi . Sed propter imperitos necesse est loqui aliq
Abbreviated transcription (Latin):
loq̃ns dicit fi̾uis legis ẽ caritas. ⁊ ñ dic̃ ibi q̃ caritas
qr aslibi cdieit. õ enĩ om̃ia ubiqi dici aut possũt
aut debent. ⁊ dõq ibi ñ cdirit qͣlis caritas s ibi decer¬
minauit ubi addidit de corde puro ⁊ ꝯscĩa bona ⁊
fide nõ ficta. purũ aut̃ coe ĩ catitate hẽs ẜ dm̃. qũ¬

Expanded text:
oquens dicit: Finis legis est charitas : et non dicit ibi quae charitas, quia alibi dixit. Non enim omnia ubique dici, aut possunt, aut debent. Ideoque ibi non dixit, qualis charitas sed ibi determinavit ubi addidit, de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta. Purum autem cor in charitate habes secu
Abbreviated transcription (Latin):
tam ꝑcuissitq mł̾tor iudõꝵ. Dem̃ misit uitulũ ĩ ignem
ut pͥus ꝯfiuid̾et᷑ ip̃a forma. dem̃ minutatĩ ꝯminuit nͥ
paulatĩ ꝯsum̾etur usq ad pulu̾em. postremo misit ĩ a¬
qͣm. ⁊ dedit ppło bibeis. qͥd est ħ nͥ q adoratores diaboli
apli qui de ppło illo fũnt corpus diaboliꝯsumũt. formã¬
q ciꝰ inignẽ ꝯfundũt qͣndo amore dei aboĩ sp̃ẽ mala ab¬
stinere docẽt. Deinde minutatĩ ꝯminim̃t cũ pulatĩ ira¬
lis renũtiare faciũt. deuĩ mittũt ĩ aqͣm ⁊ dant ppłobi¬
bere. cũ ꝑ ymbeem gr̃e ⁊ aqͣm baptĩ unitati catholice ĩ¬
corꝑant. Uñ dcm̃ ẽ petro ostensis ĩ disco reꝑtilib om̃is

Expanded text:
ignem, ut prius confunderetur ipsa forma. Deinde minutatim comminuit, ut paulatim consumeretur, usque ad pulverem. Postremo misit in aquam, et dedit populo bibere . Quid est hoc nisi quia adoratores diaboli, qui de populo illo fuerunt, corpus diaboli consumunt, formamque ejus in igne confundunt, quando amore Dei ab specie mala abstinere docent; deinde minutatim comminuunt. Cum paulatim malis renuntiare faciunt, deinde mittunt in aquam, et dant populo bibere, cum per imbrem gratiae et aquam baptismi unitati catholicae incorporant. Unde dictum est Petro, ostensis in disco reptilibus omnis
Abbreviated transcription (Latin):
rib uinũ. uł tu dcus educas de t̾ra .i. de subditis in¬
uĩ. nõ qd̾ ꝯtũrbat hominẽ. s qd̾ letificat cor hõis
hoc uinũ sic inebriat ut sobos reddat. hec ebrietas
indet᷑ in alienatõe uientis a t̾raᷤ ad celũ. Nõ ẽ gͦ hoc
uiuũ actuale quo male qͥdam inebͥait᷑. s spũale
int̾iorem hoĩem reficiens spũali leticia .i. ẽp̃c.i. Ut

Expanded text:
 Vel tu Deus, educas de terra, id est de subditis, vinum, non quod conturbat hominem, sed quod laetificet cor hominis. Hoc vinum sic inebriat, ut sobrios reddat. Haec ebrietas videtur in alienatione mentis a terra ad coelum. Non est ergo hoc vinum actuale, quo male quidam inebriantur; sed spirituale, interiorem hominem reficiens spirituali laetitia, id est Christ
Abbreviated transcription (Latin):
nisit. ⁊ sedit ibi abrahã nsq ad uesꝑam. ⁊ tũc ueñ
caminꝰ ⁊ terror. ⁊ tͣnsut int̾ duusa. ⁊ fecit ħ ad deit᷑¬
am illa uͦ ad sinstram. Mystice aries dux aregis
p̃latos eccłie sigͣcat. uacca aũ ⁊ capra subditos sed
uacta indeos pp̃ iugũ legis. capra gentiles qui ũbe
uagabant᷑. ⁊ amaro ydolate olcastro pascelunt᷑ a
ues aũ significant spsiales inros qui libero acre ꝑ¬
fruunt᷑. ⁊ gaudent serẽnitate ceti qͣrũ etas ibi tacet᷑
qr scĩ et̾nia meditantes. m̃te tͣnseunt᷑ õia tp̃slia. hoe
anes ñ sũt dimse. qr soli scĩ nõ diuidunt᷑ in heses¬

Expanded text:
 ad vesperam. Et tunc venit caminus et terror, et transiit inter divisa, et fecit haec ad dexteram, illa vero ad sinistram. Mystice aries dux gregis praelatos Ecclesiae significat; vacca autem et capra, subditos. Sed vacca Judaeos propter jugum legis; capra gentiles, qui libere vagabantur, et amaro idololatriae oleastro pascebantur. Aves autem significant spirituales viros, qui libero aere perfruuntur, et gaudent serenitate coeli, quarum aetas ibi tacetur, quia sancti aeterna meditantes mente transeunt omnia temporalia. Hae aves non sunt divisae, quia soli sancti no
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicamus. sic e̾didistas. Ialibi. Deus inqͥd pacis det
uobis id ip̃m saꝑe ⁊ fari. ⁊ ut so pp̃m sapiatis om̃t
⁊ nõ ũnt ĩ uobis scismata. Nulla gͦ de aqͥs discordet
a montib. Siqͥd aliud dit᷑. de suo dicit. ñ de medio
⁊ hic talis mõs nõ est audiendꝰ qr discedit abaquis
ꝑ mediũ currentib ⁊ aliqͥd ꝓpͥum nitit᷑ influere. ⁊¬

Expanded text:
praedicamus, sic credidistis . Et alibi: Deus, inquit, pacis det nobis idipsum sapere et fari , et ut id ipsum sapiatis omnes, et non sint in nobis schismata. Nulla ergo de aquis discordet a montibus. Si quis aliud dicit, de suo dicit, non de medio. Et hic talis mons non est audiendus, quia discedit ab aquis per medium currentibus, et aliquid proprium nititur influere
Abbreviated transcription (Latin):
Beatus ẽ qͥ p̾occupat uocẽ petituri .i. qͥ ĩtesligit sr̃ ege¬
nũ ⁊ pauꝑem. Nõ enĩ ita dcbes ag̾e boui tͥturanti ut
mendico tran sernti illi .i. mendico das q legit᷑. ꝓm̃i
nͭ sic indigcat ules xͥ ut petat te iudicet .i. dãpuab¬
ilemi ostendat añ qͣm petat. Sic̃ . it. dr᷑ de illo qͥ te q̃rit
da om̃i petenti. sic de eo p̃dicatore q̃ i tu q̃iere debes
dicit᷑. Desudet elcmosina ĩ manutua dõñ inuenias
iustummi cui des. Oñi petenti gͦ quicũq sit da. agnoscẽs
cũ eo erqut ⁊ suos. ⁊ religiosas imislieres ĩ comitatu

Expanded text:
praeoccupat vocem petituri, id est qui intelligit super egenum et pauperem . Non enim ita debes agere bovi trituranti, ut medico transeunti; illi, id est mendico das, quia legitur: Omni ne sic indigeat miles ilem ostendat, antequam petat. Sicut enim dicitur de illo qui te quaerit: Da omni petenti, sic de eo praedicatore, quem tu quaerere debes dicitur: Desudet eleemosyna in manu tua, donec invenias justum, cui des . Omni petenti ergo quicunque sit da, agnoscens cum eo erant, et suos et religiosas mulieres, in co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtͣnsibũt int̾ medi¬
um mõtiũ ⁊ aqͣs has.
potabũt om̃s bes. a¬
sub figura bestiarũ
intesligunt᷑ ut patet ex archa noe

Expanded text:
nsibunt inter medium montium; et aquas has potabunt, omnes bestiasub figura bestiarum intelliguntur, ut patet ex arca Noe,
Abbreviated transcription (Latin):
tales deserit uł alit̾. ꝑ herodiũ qui ẽ auis rapar
pot̃ indesłi trib beuiamin de qua fuit paulus
de quo dr᷑. Beniamĩ lupus rapar mane comedit
p̃dam uespere duidet ᷑ spona. qr p̃aulus in adoles¬
centia: ꝑsecutꝰ ẽ eccłiã. ⁊ ĩ uespere sue etatis spoli¬
a diabolo rapĩnt p̃dicando. ⁊ ẽ. Nõ ẽ mir̃ si cedri
plantant᷑. ⁊ passeres nidificant. qr donsꝰ .i. genus

Expanded text:
tales deserit. Vel aliter: per herodium, qui est avis rapax potest intelligi tribus Benjamin, de qua fuit Paulus, de quo dicitur: Benjamin lupus rapax, mane comedet praedam, vespere dividet spolia , quia Paulus in adolescentia persecutus est Ecclesiam, et in vespere suae aetatis spolia diabolo rapuit, praedicando. Et est: Non mirum si cedri plantantur, et passeres nidificant; quia domus id es
Abbreviated transcription (Latin):
gauat ꝓuilier illa cu̾ugłica. faciendi gͦ tp̃s ẽ ñ iubẽdi
est enĩ sps tacendi ⁊ tp̃s loq̃ndi tp̃s legis dr᷑ tp̃s loq̃n
plenitudĩs ẽ diei salutis ẽ tp̃s dño fatiendi. hoc ẽ ut
ꝓ nob̾ crucem ascendat. moetẽ subeat. mortẽ ⁊ pectat᷑
tollat. nitam reparet. Idõ ip̃s. qr suꝑbi uidei de se p̃¬
p̃maricando alit̾ agentes qͣm p̃ceptũ foret. uñ qlibet
humiliati cũ fug̾ent ad grãm subuenieutẽ. ⁊ ita dis¬
habindaret delictum: iuꝑhabindaret ⁊ gñ. seqͥt᷑.¬

Expanded text:
ica. Faciendi ergo tempus, non jubendi. Est enim tempus tacendi, et tempus loquendi . Tempus legis dicitur tempus loquendplenitudinis est dies salutis, est tempus Domino faciendi, hoc est ut pro nobis crucem ascendat, mortem subeat, peccatum et mortem tollat, vitam reparet. Ideo tempus, quia superbi Judaei de se prlegem tuam praevaricando, aliter agentes quam praeceptum foret. Unde quilibet humiliati confugerunt ad gratiam subvenientem, et ita disabundaret delictum, superabundaret et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ plantaũnt uineas: ⁊¬
as qͥ corꝑa sua celes¬
ti insticutõe purifi¬
cant. ut fructꝰ hõꝵ¬
operũ fcrant. uñ subdit. ⁊ fecer

Expanded text:
 plantant vineas, qui corpora sua coelesti institutione purificant ut fructus booperum ferant. Unde subdit, et fecer
Abbreviated transcription (Latin):
inquo me ꝓteges. ut .s. de eis hẽam testimoniũ. icł scd̃
litt̾am nr̃am. ⁊ depone cos. ut sint obꝓbͥum oĩb. uł de¬
pone eos. tueo qd̾ mali sunt ut boni surgant ũͥ ĩ pdii
actum est qr nõ sing̾et paistus nͥ pͥus cad̾et saulus. tu ĩ¬
quã depone quidẽ esꝑtector ns̃ dñc. Sequit᷑ obscura ẽ ut¬

Expanded text:
am testimonium. Vel secundum litteram nostram, et depone eos, ut sint opprobrium omnibus. Vel, depone eos, in eo quod mali sunt, ut boni surgant, ut in Paulo actum 125 est, quia non surgeret Paulus, nisi prius caderet Saulus . Tu, inquam, depone qui es protector meus, Domine. Obscura est lit
Abbreviated transcription (Latin):
agend̾ de eis oftendit qd̃ ꝓ cis orarcm ut ñ occidant᷑. ⁊ cũ
hoc deb̾et dr̃e. ñ ũbo s actu ostendit. orat ꝓ eis ad patrem
o dcus pat̾ ne occidas eos. ħ sp̃alit̾ de iudeis pot̃ accipi. ħ
est qd̃ pat̾ ostendit. ne occidas eos. p̾catur ne uidei fim¬
ditus ꝑeant. Disꝑsi quidẽ sũt ut ad ꝯu̾sionẽ ꝓuocentur
uł ut eccłia ab nmicis testioĩa uec̾is legis hõat. iõ ꝓeis
orat dicens. ne occidas cos. qͥ me occidũt. s maneat gens
iudõꝵ cũ signo cͥcũcisiois sãbbĩ pasche. ut clymsigñ
hũit ut eũ nemo occid̾et. ita ⁊̃ geus illa hũs sigñ suũ

Expanded text:
ostendit, cum pro eis orarem, ut non occidantur, et cum haec deberet dicere, non verbo, sed actu ostendit. Orat pro eis ad Patrem: O Deus Pater, ne occidas eos, hoc specialiter de Judaeis potest accipi. Hoc est quod Pater ei ostendit, ne occidas eos. Precatur, ne Judaei funditus pereant. Dispersi quidem sunt, ut ad conversionem provocentur. Vel ut Ecclesia ab inimicis testimonia veteris legis habeat. Ideo pro eis orat, dicens: Ne occidas eos, qui me occiderunt, sed maneat gens Judaeorum cum signo circumcisionis Sabbati paschae, ut Cain signum habuit, ut eum nemo occideret . Ita et gens
Abbreviated transcription (Latin):
ptipua tã landis ẽ. q domus ẽ ex se. ⁊ in se. ciuꝰ bom¬
bas nõ q̃ualrtas s nat᷑a ẽ. Ile bono suo bonꝰ ẽ ñ ali¬
uide ꝑticipãto bono. Ile se ip̃o bomus nõ adłrudo
att̾i bono qͥ nõ eguit aliquo ut fieret bonus s
eguerũt illoꝰ cet̾a ut fient bona. s qr ip̃e a nob̾ ñ pͥ¬

Expanded text:
ipua causa laudis est, quia bonus est ex se, et in se cujus bonitas, non qualitas, sed natura est. Ille bono suo, bonus est. Non aliunde participato bono. Ille seipso bonus, non adhaerendo alteri bono qui non eguit aliquo ut fieret bonus; sed eguerunt illo caetera, ut fierent bona. Sed quia ipse a nobis non p
Abbreviated transcription (Latin):
dex qui pͥus humił. agnoscamꝰ humileu. ut ũ ex pau¬
escannus excelsum. Ecte metus dei it̾ alia bñficia pos¬
tulatur. ut c̾dita caute custodiant timor dei incipit
⁊ ꝯsumat. qui tin̾c noinit. aniare ñ desinit. Ps̃ iste
ĩ matutinis laudib illi ps̃o adiũgitur qͥ t̾cio loco cã¬
tatur. qr inħ ps̃o bñdictio tͥnitatis implorat᷑. cus
s̃rtimi postulat᷑. Idẽq dũctim cantat᷑.¬

Expanded text:
dex, qui prius humilis. Agnoscamus humilem, ut non expavescamus excelsum. Ecce metus Dei inter alia beneficia postulatur, ut credita caute custodiantur, timor Dei incipit et consummat. Qui timere novit, amare non desinit. Psalmus iste in matutinis laudibus illi psalmo adjungitur, qui tertio loco cantatur, quia in hoc psalmo benedictio sitim postulatur, ideoque conjunctim cantat
Abbreviated transcription (Latin):
cha dñi hostes suos suꝑsbant. atꝙ in cleuatoe arche
ũbis huc similib mopses usus fiusse dr᷑. Exingat
auri sapĩe ⁊ scĩe ab sconditi cuiꝰ resurrectõem ꝑ qͣm
disꝑgunt᷑ nimici. hic orat ꝓpłri. Intentõ monet ut
om̃s dõ cantent. Modus. sex sũt ꝑtirões. pͥmo resur¬
hic ⁊ ĩ futuro dicit ut illos t̾irat. hos letificet. Sco ag̃

Expanded text:
ca Domini, hostes suos superabant, atque in elevatione arcae verbis his similibus Moses usus fuisse dicitiae Dei absconditi , cujus resurrectionem per quam disperguntur inimici, hic orat Propheta. Intentio: Monet ut omnes Deo cantent. Modus: Sex sunt partitiones. Primo, resurhic et in futur
Abbreviated transcription (Latin):
furit se codi Qui enĩ apponit sciam: apponit dolorẽ.
aali ño ꝑdidenint sensũ doloris. ⁊ eo ip̃o. grauius
uapiilant atq cedimt᷑. Ioni gͦ ĩ flagellis manũ do¬
mini .i. potestatem attendunt quo adiisq dicat ꝑ¬
ce ex ciũ inssione cedunt᷑ de paradyso eiecti. Dat aũ¬

Expanded text:
dolorem . Mali vero perdiderunt sensum doloris, et eo ipso gravius vapulant atque caeduntur. Boni ergo in flagellis manum Domini, id est potestatem attendunt, quoadusque dicat: Parce, ex cujus jussione caedimur de paradiso ejecti. Ca
Abbreviated transcription (Latin):
hoc nõ muctitur cũ suo tud̾. qd̾ mͦ sim qͥ pͥus cũ
lib̾to amare egisti. cũ hõ uolens se a dei seruitute
emancipare. ft̾̃s ẽ liber suus malã adeptus liber¬
tatem. Est enĩ lib̾tas bona ⁊ mala sit̃ ⁊ seruitꝰ
q̃ scdm fidem firma est omni semini. Deinde qd̃
se accepisse ꝯfessuis ẽ: petit augeri ⁊ ꝑfici dicens.¬

Expanded text:
hoc non mutatur. Cum servo tuo, quod modo sum, qui prius cum liberto amare egisti, cum homo volens se a Dei servitute emancipare, factus est liber suus malam adeptus libertatem. Est enim libertas bona et mala, sicut et servitus. quae secundum fidem firma est omni semini. Deinde quod se accepisse confessus est, petit augeri et perfici, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
orand̃ est nc iõpnolentꝰ capiat᷑. Nũc euĩ ferust
uis illecebra. cũc tp̃tator illudit. ⁊ ip̃e dñs ꝑ nocła¬
ut ĩ oratõe ut te ꝓprio ad p̃candum ĩ uitaret exẽ¬
plo. Tunt eñ tẽptator recia dendit uł iacit. quibi
as disceptatões pectori dormientis ĩ fundũt. ꝓuidẽ¬
dũ ẽ gͦ ut eo tp̃e quo potes uĩcere neq̃qͣm iũcendi
tp̃s anuttas. Siuge gͣ ad p̃candũ dm̃. ea hora. qͣ

Expanded text:
orandum est ne somno lentus capiatur. Tunc enim fervet carnis illecebra, tunc tentator illudit, et ipse Dominus pernoctavit in oratione , ut te proprio ad precandum invitaret exemplo, tunc enim tentatoras discrepationes peccatori dormienti infundunt. Providendum est ergo ut eo tempore quo potes vincere, nequaquam vincendi tempus amittas. Surge