comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
isset: necdum ꝓpalata resurgentiũ patria:
inqua longe felicius homines neq nubent
neq nubentur: s sunt sicut angeli incelis.
Gune uoci illi tempꝰ fuis nec in se tune dicas:
cum maledicto omĩs sub iacebat sterilis in
isrł. cum patriarchȩ ipsi plures simtl habe¬
bant urores: cum frater. fratris absq libe¬
ris de functi semen suscitare ex lege compel¬
lebatur: Atubi insonuit ex ore cȩlestis tur¬
turis cõmendatio illa spadonum. qui se ca¬
strauerunt ꝓpter regnũ dei. et itẽ alterius
cuiusdam castissime turturis consilium
de uirginib ubiq inualuit: tunc pͥmum
et uor turturis audita est: ꝓfecto et uisti
ueritas compta est. et auditu. Uor quippe
auditur: flos cernitur. Flos miraculũ est.
ut nra suꝑior interpretatio habet: quod
uoei accedens. fructum parturit fidei. Et si
fides ex auditu: s ex uisu confirmatio est.
Sonuit uox splenduit flos:et ueritas de ter¬

Expanded text:
isset, necdum propalata resurgentium patria: isset, necdum propalata resurgentium patria: in qua longe felicius homines neque nubent, neque nubentur, sed sunt sicut angeli Dei in coelis . Tune voci illi tempus fuisse tunc dicas, cum maledicto omnis subjacebat sterilis in Israel, cum Patriarchae ipsi plures simul habebant uxores, cum frater fratris absque liberis defuncti semen suscitare ex lege compellebatur? At, ubi insonuit ex ore coelestis turturis commendatio illa spadonum, qui se castraverunt propter regnum Dei ; et item alterius ejusdem castissimae turturis consilium de virginibus ubique invaluit , tunc primum et vox turturis audita est; profecto et visu veritas comperta est, et auditu. Vox quippe auditur, flos cernitur. Flos miraculum est, ut nostra superior interpretatio habet, quod voci accedens fructum parturit fidei. Etsi fides ex auditu, sed ex visu confirmatio est. Sonuit vox, splenduit flos, et veritas de ter
Abbreviated transcription (Latin):
non admittit: numerositatẽ in hominib
nuptiarum. redarguens. Nam et si forsi¬
tan ctilpa ꝓpt̃ incontinentiã uenialis ẽ:
ipsa tamen tanta incontinentia turpis ẽ
Pudet ad negocium honestatis. rationem
non posse in homine: quod natura possit
in uoluere. Cernere est:turturẽ tempore
opus strenue atq infatigabiliter exequen¬
tem. Uideas ubiq singłarem: uibiq gem̃tẽ
audias: nec umquam in uiridi ramo residen¬
tem ꝓspicies: ut tu ab eo discas uoluptatũ
uirentia uirulenta uitare. Adde. quod in
iugis montium et in summitatib arborum
frequentior illi conuersatio est: ut quod uel
inaxime ꝓpositum pudicitiȩ decet. doceat
nos terrena despicere. et amare celestia.Ex
quib colligitur. quod uox sit turcuris. etiã
p̃dicatio castitatis. Neq enim a principio
uor ista in terris audita fuit: s magis illa.
Grescite et multiplicamini: et replete terrã
Incas sum ꝓfecto uor ulla pudicitiȩ sonu¬

Expanded text:
non admittit, numerositatem in hominibus non admittit, numerositatem in hominibus nuptiarum redarguens. Nam etsi forsitan culpa propter incontinentiam venialis est, ipsa tamen tanta incontinentia turpis est. Pudet ad negotium honestatis rationem non posse in homine, quod natura possit in volucre. Cernere enim est turturem tempore opus strenue atque infatigabiliter exsequentem. Videas ubique singularem, ubique gementem audias; nec unquam in viridi ramo residentem prospicies, ut tu ab eo discas voluptatum virentia virulenta vitare. Adde quod in jugis montium et in summitatibus arborum frequentior illi conversatio est: ut, quod vel maxime propositum pudicitiae, decet, doceat nos terrena despicere, et amare coelestia. 8. Ex quibus colligitur, quod vox sit turturis etiam praedicatio castitatis. Neque enim a principio vox ista in terris audita fuit, sed magis illa: Crescite, et multiplicamini, et replete terram . Incassum profecto vox illa pudicitiae sonu
Abbreviated transcription (Latin):
tib format: Deniq unicuiq datur mani¬
festatio sp̃c: adutilitatẽ. Sua uor quemq
manifestum facit: et p̃sentem indicat.
quouadat. Et si ille nesciebat. qui litte¬
ram occidentem docebat mortuos. ma¬
lati de morte ad uitam ꝑuiuificantem
sp̃m. certo et cotidiano experimento. ip¬
so nos illuminante ꝓbamus. uota et ge¬
mitus nrõs abipso tienire. et ad dm̃ ire:
illic ꝑ inuenire miscdam inoculis dei.
dant turturem gemitꝰ. cõmendã et casti¬
tas. Huius deniq merito digna fuit da¬
rihostia: ꝓuirgineo partu. Sic quippe
habes: par turturum. aut duos pullos
columbarum. Et licet alias quidem ꝑ
columbam sp̃c sc̃s soleat designari: qͥa
tamen libidinosa auis est: non decuit of¬
ferri eam in sacrificium dñi. nisi ea sane
etate. quȩ nesciret libidinem. At turturis
non designatur etas: qm̃ agnoscitur casti¬
tas. in quacumq etate.Demq compare
uno contenta est: quo amisso. alterũ iam

Expanded text:
tibus format? Denique unicuique datur manitibus format? Denique unicuique datur manifestatio Spiritus ad utilitatem . Sua vox quemque manifestum facit, et praesentem indicat. quo vadat . Etsi ille nesciebat, qui litteram occidentem docebat mortuos malati de morte ad vitam per vivificantem Spiritum, certo et quotidiano experimento, ipso nos illuminante, probamus vota et gemitus nostros ab ipso venire, et ad eum ire, illicque invenire misericordiam in oculis Dei. dant turturem gemitus; commendat et castitas. Hujus denique merito digna fuit dari hostia pro virgineo partu. Sic quippe habes: Par turturum, aut duos pullos columbarum . Et licet alias quidem per columbam Spiritus sanctus soleat designari; quia tamen libidinosa avis est, non decuit offerri eam in sacrificium Domini, nisi ea sane aetate, qua nesciret libidinem. At turturis non designatur aetas, quoniam agnoscitur castitas in quacunque aetate. Denique compare uno contenta est; quo amisso alterum jam
Abbreviated transcription (Latin):
secretum meũ michi. S et qui aiebat. gemitꝰ
m̃s ate non est absconditus: ꝓfecto monstra¬
bat absconditum ẽẽ : qui soli deo non esset
absconditus. Et ideo tunc dici non potuit
uox turturis audita est in terra nr̃a: qm̃
secretum adhuc paucorũ. iam tunc in mul¬
titudinẽ non exiuit. Atubi palam clama¬
tum est. quȩ sursum sunt querite. uibi xp̃c
est indextera dei sedens: ad om̃s iam ceꝑit
ꝑtinere gemitꝰ iste turturets: et una om̃ib
ẽẽ gemendi ratio: quia om̃s sciebant dnm.
scđm quod in iheremia legitur: et cognos¬
cent meom̃s aminimo tisq admatimum.
dicit dñs. Qeterũ si multi gementes: quid
sibi utilt ciniꝰ exp̃ssio: Uox turturis inqͥt
Quare non turturũ: Forte apłs id soluit:
qui gementes facit. Et quamlibet multi
sint. quos ita gem̾e audias: unius ꝑ omni¬
ũ labia uox sonat. Quidni illius: qui ip¬
sam in ore singłorũ. ꝓquorumq necessita¬

Expanded text:
secretum meum mihi . Sed et qui aiebat: Gemitus secretum meum mihi . Sed et qui aiebat: Gemitus meus a te non est absconditus, profecto monstrabat absconditum esse, qui soli Deo non esset absconditus. Et ideo tunc dici non potuit: Vox turturis audita est in terra nostra; quoniam secretum adhuc paucorum jam tunc multitudinem non exivit. At ubi palam clamatum est: Quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens , ad omnes jam coepit pertinere gemitus iste turtureus, et una omnibus esse gemendi ratio, quia omnes sciebant Dominum, secundum quod in Jeremia legitur: Et cognoscent me omnes a minimo usque ad maximum, dicit Dominus . 6. Caeterum si multi gementes, quid sibi vult unius expressio? Vox turturis, inquit. Quare non turturum? Forte Apostolus id solvit, qui gementes facit. Et quamlibet multi sint, quos ita gemere audias, unius per omnium labia vox sonat. Quidni illius, qui ipsam in ore singulorum pro quorumque necessita
Abbreviated transcription (Latin):
michi: s et om̃ib qui diligunt aduentũ eius.
gemitus isti comꝑti sunt. Hoc quippe est: quod
ipse aiebat. Numquid possunt inquit filu sp̃o¬
si lugere. quamdiu cum illis est sponsus: Ue¬
nient autem dies. cum auferetur ab eis sponsꝰ
et tunc lugebunt. Ac si diceret. Et tunc tiox
turturis audietur. Ita est iħubone: nã ipsa¬
creatura ingemiscit et parturit usq adhuc:
reuelationem filiorum dei expectans. Non
solum autem illa: s et nos ipsi intra nos gemi¬
mus. adoptionem filiorũ expectantes: redẽp¬
tionem corporis nr̃i. Hoc scientes. quia qtiã¬
diu sumus incorpore hoc: peregrinam᷑ ate.
Nec tiacui gemitus: quib e celo tam miseri¬
corditer respondetur. Propt̃ miscriã iopt̾i
et gemitum pauꝑum: nunc exurgam. dicit
dñs. Nuit et intempore patrum uox ista ge¬
mentium: s rara: et penes quẽq situs gemitꝰ:
Inde et dicebat quis. Secretum meũ michi:

Expanded text:
mihi, sed et omnibus qui diligunt adventum ejus, mihi, sed et omnibus qui diligunt adventum ejus, gemitus isti comperti sunt. Hoc quippe est quod ipse aiebat. Nunquid possunt, inquit, filii sponsi lugere, quandiu cum illis est sponsus? Venient autem dies, cum auferetur ab eis sponsus, et tunc lugebunt ; ac si diceret: Et tunc vox turturis audietur. 5. Ita est, Jesu bone, creatura ingemiscit et parturit usque adhuc, revelationem filiorum Dei exspectans. Non solum autem illa, sed et nos ipsi intra nos gemimus, adoptionem filiorum Dei exspectantes, redemptionem corporis nostri : hoc scientes, quia quandiu sumus in corpore hoc, peregrinamur a Domino . Nec vacui gemitus, quibus e coelo tam misericorditer respondetur: Propter miseriam inopum et gemitum pauperum nunc exsurgam, dicit Dominus . Fuit et in tempore Patrum vox ista gementium; sed rara, et penes quemque suus gemitus. Unde et dicebat quis: Secretum meum mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
non est uoxturturis audita in terra nr̃a. Udi
uero regni cȩlorum ꝓmissio facta est: tunc in¬
dellererunt homines se nonhabere hie manen¬
tem cicutatem: et futuram in quirere tota aui¬
ditate ceꝑunt: et tunc pͥmum manifeste sonti¬
it in terra uor turturis. Nam dum scã qtieq iã
anima xp̃i presentiã suspiraret: regii dilatio¬
nem. moleste ferret: desideratã patriã. gemitib
et stispiriis alonge salutaret: nonne tibi uide¬
tur tuce fungi gemebunde ac castissimȩ tur¬
turis. quecumq in terris anima ita fecisset:
Ex tunc gͦ et deinceps: uoxturturis audita est
in terra nr̃a. Quidni moueat nuchi crebras la¬
crimas. et gemitus cotidianos. xp̃i absentia:
Dñe ante te omne desiderium meũ: et gemitꝰ
m̃s ate non est absconditus. Laboraui ingemi¬
tu meo. tuscis: s beatus. qui dicere potuit. La¬
uabo ꝑ singłas noctes lectum meũ: lacrimis
meis stratũ meum rigabo. Non solum autẽ

Expanded text:
non est vox turturis audita in terra nostra. Ubi non est vox turturis audita in terra nostra. Ubi ergo regni coelorum promissio facta est, tunc intellexerunt homines se non habere hic civitatem manentem, sed futuram inquirere tota aviditate coeperunt; et tunc primum manifeste sonuit in terra vox turturis. Nam dum sancta quaeque jam anima Christi praesentiam suspiraret, regni dilationem moleste ferret, desideratam patriam gemitibus et suspiriis a longe salutaret: nonne tibi videtur vice fungi gemebundae ac castissimae turturis, quaecunque anima in terris ita fecisset? Extunc ergo et deinceps vox turturis audita est in terra nostra. Quidni moveat mihi crebras lacrymas et gemitus quotidianos Christi absentia! Domine, ante te omne desiderium meum, et gemitus meus a te non est absconditus . Laboravi in gemitu meo, tu scis; sed beatus, qui dicere potuit: Lavabo per singulas noctes lectum meum, lacrymis meis stratum meum rigabo . Non solum autem
Abbreviated transcription (Latin):
clamando studeas oportebit. Exemplt̃ sane
ctm in alus multis: tum uł maxime hoc in
negocio t̾bo efficacius est.Dabis uoci tue
nocem uirtutis: si quod suades. pͥus tibi illud
tuderis ꝑsuasisse. Ualidior oꝑis: quam oris
tiox. Fac ut loqueris: et non solum me facilius
emendas:s te quoq graui liberas ꝓbro. Non
iam ꝑtinebit ad te: siquis dicat. Alligant o¬
nera grauia et importabilia. et imponunt ea
in humeros hominum: digito autem stio no¬
lunt ea motiere. S neq illud tierearis opor¬
tet. Tu qui alios doces:te ipsum non doces:
Uox turturis audita est in terra nr̃a. Donec
homines. ꝓ dei cultu mercedem tantum in t̾ra.
et tantum terram acceꝑunt: illam utiq lacte
et melle manantẽ: minime se cognouerunt
ꝑegrinos suꝑ terrã: nec more turturis inge¬
inuerunt. ueluti patriȩ reminiscentes: magis
autem ꝓ patria exilio abusi. dederunt se come¬
dere pinguia. et bibere mulsum. Ita tamdiu

Expanded text:
clamando studeas oportebit. Exemplum sane clamando studeas oportebit. Exemplum sane tum in aliis multis, tum vel maxime hoc in negotio, verbo efficacius est. Dabis voci tuae vocem virtutis, si quod suades, prius tibi illud cognosceris persuasisse. Validior operis, quam oris vox. Fac ut loqueris, et non solum me facilius emendas, sed te quoque non levi liberas probro. Non jam pertinebit ad te, si quis dicat: Alligant onera gravia et importabilia, et imponunt ea in humeros hominum, digito autem suo nolunt ea movere . Sed neque illud verearis oportet: Tu qui alios doces, te ipsum non doces . 4. Vox turturis audita est in terra nostra. Donec homines pro Dei cultu mercedem tantum in terra, et tantum terram acceperunt, illam utique lacte et melle manantem, minime se cognoverunt peregrinos super terram, nec more turturis ingemuerunt veluti patriae reminiscentes; magis autem pro patria exsilio abutentes, dederunt se comedere pinguia, et bibere mulsum. Ita tandiu
Abbreviated transcription (Latin):
ntia corporis. Inde sponsus ipse: inde dui¬
o in carne una. Si caro tina: cur non et
patria una : Celum celi dño inquit: terrã
autem dedit filiis hominum. Ergo ut
filius hominis. hereditat terram: ut dñs.
subicit: ut conditor. ad ministrat: ut spon¬
sus. cõmunicat. Dicendo nemꝑe in terra
nr̃a. ꝓprietatẽ ꝓfecto abnuit: societatem
non respuit. Et hec ꝓeo quod sponsus tã
benigno usus est uerbo: ut dignatus sit
dicere. in terra nr̃a. Nunc cetera tideamus.
Uox turturis audita est in terra nr̃a. Et hoc
chilominus putationis ad eẽ denuncians. Ia
iuxta litteram. Alias. turturis uox non dulce
ad modum sonat: s signat dulcia. Ipsa aui¬
cula. si entis. non magni: si discutis. non parui
precii est. Et uox quidem. gementi quam ca¬
nenti similior: pegrinationis nr̃e nos admonet
sibi plausum. s michi planc̃tum moueat. Ue¬
re turturem exhibes: si gẽmere doceas.Et
si ꝑsuadere uis: gemendo id magis. quam de¬

Expanded text:
ntia corporis; inde sponsus ipse; inde duntia corporis; inde sponsus ipse; inde duo in carne una. Si caro una, cur non et patria una? Coelum coeli Domino, inquit, terram autem dedit filiis hominum . Ergo ut filius hominis haereditat terram, ut dominus subjicit, ut conditor administrat, ut sponsus communicat. Dicendo nempe, in terra nostra, proprietatem profecto abnuit, societatem non respuit. Et haec pro eo quod sponsus tam benigno usus est verbo, ut dignatus sit dicere, in terra nostra. Nunc caetera videamus. 3. Vox turturis audita est in terra nostra. Et hochilominus putationis adesse denuntians. Id juxta litteram. Alias turturis vox non dulce admodum sonat, sed signat dulcia. Ipsa avicula, si emis, non magni; si discutis, non parvi pretii est. Et vox quidem gementi, quam 1469 canenti similior, peregrinationis nostrae nos admonet. sibi plausum, sed mihi planctum moveat. Vere turturem exhibes, si gemere doceas: et si persuadere vis, gemendo id magis, quam de
Abbreviated transcription (Latin):
nec aliis hoc quam amatorus fulciri oportu¬
it.Amat et ds̃: nec alitinde hoc habet: s ip¬
se est unde amat. Et ideo uehementius: qͥa
non amorẽ tam habet. quam hoc est ipse. Uerc̃i
quos amat. amicos habet: non sertios:Deniq
amicus fit de magistro: nec enm amicos dis¬
cipłos diceret. si non eeñt. Uides amori cedere
etiã maiestatẽ : Ita est fratres: neminẽ suspi¬
cit amor: s ne despicit quidem. Om̃s ex equo
intuetur. qui ꝑfecte se amant: et in se ipso
celsos humilesq contemperat: nec pares mͦ:
s tintim eos facit. Tu dm̃ forsitan adhuc ab
hac amoris regula excipi putas: s qui adhe¬
ret deo. unus sp̃c est. Quid miraris hoc :
Ipse factus est tanquam tnus ex nobis.
Mintis dixi: non tanquam unus: s unus.
Parum est. parem esse hominib: homo est.
Inde terram nr̃am tiendicat sibi. s quasi
patriam: non quasi possessionem. Quid¬
i uendicet : Inde illi sꝑonsa: inde substa¬

Expanded text:
nec aliis hoc quam amatoriis fulciri oportunec aliis hoc quam amatoriis fulciri oportuit. Amat et Deus, nec aliunde hoc habet, sed ipse est unde amat. Et ideo vehementius, quia non amorem tam habet, quam hoc est ipse. Verum quos amat, amicos habet, non servos. Denique amicus fit de magistro: nec enim amicos discipulos diceret, si non essent. 2. Vides amori cedere etiam majestatem? Ita est, fratres; neminem suspicit amor, sed ne despicit quidem. Omnes ex aequo intuetur, qui perfecte se amant, et in se ipso celsos humilesque contemperat; nec modo pares, sed unum eos facit. Tu Deum forsitan adhuc ab hac amoris regula excipi putas; sed qui adhaeret Deo, unus spiritus est . Quid miraris hoc? Ipse factus est tanquam unus ex nobis. Minus dixi: non tanquam unus, sed unus. Parum est parem esse hominibus: homo est. Inde terram nostram vindicat sibi, sed quasi patriam, non quasi possessionem. Quidni vindicet? Inde illi sponsa, inde substa
Abbreviated transcription (Latin):
audita est in terra nr̃a. Minime
iam dissimulare queo: quod ecce
secundo is quide celo est.de terra
loquitur. utiq tam dignanter. tam socialiter:
quasi unus eterra. Sponsus est iste. Qui cũ
p̃micteret flores apparuisse in terra: adiun¬
xit nr̃a: et nunc nichilominus. uox inquit
turturis audita est in terra nr̃a. Ergo ne ra¬
tione carebit. deo quidem tam inscieta. ne
dicam indigna locutio: Nusquam ut opi¬
nor de cȩlo sic locutum reperies: nusquam
alibi. de terra. Aduerte gͥ quantȩ stiauitatis
sit: deum celi dicere. in terra nr̃a. Quiq ter¬
rigene et filii hominum: audite. Magnifi¬
cauit dñs facere nobiscum. Multum illi cũ
terra: multum cum sponsa: quam de terris
sibi asciscere placuit. In terra inquit nr̃a. Nõ
plane principatum sonat uoxista: s consorti¬
um: s familiaritatẽ. Ganquam sponsus
hoc dicit: non tamquã dñs. Quid÷ Conditor
est. et consortem se reputat: Amor loquitur:
qui dunm nescit. Carmen nimirũ amoris ẽ:

Expanded text:
audita est in terra nostra . Minime jam dissimulare queo, quod ecce secundo is, qui de coelo est, de terra loquitur: utique tam dignanter, tam socialiter, quasi unus e terra. Sponsus est iste: qui cum praemitteret flores apparuisse in terra, adjunxit nostra; et nunc nihilominus: Vox, inquit, turturis audita est in terra nostra. Ergone ratione carebit Deo quidem tam insueta, ne dicam indigna, locutio? Nusquam, ut opinor, de coelo sic locutum reperies, nusquam alibi de terra. Adverte igitur, quantae suavitatis sit Deum coeli dicere, in terra nostra. Quique terrigenae et filii hominum, audite; magnificavit Dominus facere nobiscum . Multum illi cum terra, multum cum sponsa, quam de terris sibi asciscere placuit. In terra, inquit, nostra. Non plane principatum sonat vox ista, sed consortium, sed familiaritatem. Tanquam sponsus hoc dicit, non tanquam Dominus. Quid? Conditor est, et consortem se reputat! Amor loquitur, qui dominum nescit. Carmen nimirum amoris est,
Abbreviated transcription (Latin):
introitum suum indiciis innotescere fecit:
non uoce: non speciȩ. non incessti. Nullis de¬
niq suis motib comꝑtum est michi. nul¬
lis meis sensib illapsum penetrabilib meis:
tantum ex motu cordis sicut prefatus sum
intellexi presentiam eius: et ex fuga uicioꝵ.
carnaliumq compressione affectuum. ad¬
uerti potentiam uirtutis cius: et ex discussi¬
one siue redargutione occultorum meorum.
ammiratus sum ꝓfunditatem sapientiȩ eius:
et ex quantulacumq emendatione morũ
meorum. exꝑtus sum bonitatem mansuetu¬
dinis eius: et ex reformatione ac renouatiõe
sp̃s mentis meȩ. id est interioris hominis

Expanded text:
introitum suum indiciis innotescere fecit, introitum suum indiciis innotescere fecit, non voce, non specie, non incessu. Nullis denique suis motibus compertum est mihi, nullis meis sensibus illapsum penetralibus meis: tantum ex motu cordis, sicut praefatus sum, intellexi praesentiam ejus; et ex fuga vitiorum, carnaliumque compressione affectuum adverti potentiam virtutis ejus; et ex discussione sive redargutione occultorum meorum admiratus sum profunditatem sapientiae ejus; et ex quantulacunque emendatione morum meorum expertus sum bonitatem mansuetudinis ejus; et ex renovatione ac reformatione spiritus mentis meae, id est interioris hom
Abbreviated transcription (Latin):
eminens. Ad inferius quoq meum curio¬
sus explorator descendi: et nichilominus
infra inuentum est. Si foras aspexi: extra
omne exterius meum comꝑi illud eẽ. si in¬
tus: et ipsum interius erat. Et cognoui
uerum quidem ẽẽ quod legeram. quia in
ipso uiuimus. mouemur. et sumus:s ille
beatus est. in quo est ipsum: qui illi uiuit:
nino inuestigabiles uiȩ eius:unde adeẽ no¬
rim : Uiuum et efficax est: moxq ut intus
uenit. exꝑ gefecit dormitantem animam
meam:. ini ouit. et emolliuit. et uulnerauit
cor meũ: qm̃ durum lapideumq erat. et
male sanum. Cepit quoq euellere et destru¬
ere:edificare et plantare: rigare arida: tene¬
brosa illuminare:clausa reserare:frigida
iniflammare.nec non et mittere praua in
directa. et asꝑa in uias planas: ita ut benedi¬
ceret anima mea dño. et omĩa quȩ intrame
sunt nomini scõ eius. Ita gͥ intrans ad me
aliqtiotiens uerbum sponsus. nullis unquã

Expanded text:
eminens. Ad inferius quoque meum curioeminens. Ad inferius quoque meum curiosus explorator descendi; et nihilominus infra inventum est. Si foras aspexi, extra omne exterius meum comperi illud esse; si vero intus, et ipsum interius erat. Et cognovi verum quidem esse quod legeram, quia in ipso vivimus, movemur et sumus : sed ille beatus est, in quo est ipsum, qui illi vivit, nino investigabiles viae ejus, unde adesse norim? Vivum et efficax est: moxque ut intus venit, expergefecit dormitantem animam meam; movit, et mollivit, et vulneravit cor meum, quoniam durum lapideumque erat, et male sanum. Coepit quoque evellere et destruere, aedificare et plantare, rigare arida, tenebrosa illuminare, clausa reserare, frigida inflammare, nec non et mittere prava in directa, et aspera in vias planas; ita ut benediceret anima mea Domino, et omnia quae intra me sunt nomini sancto ejus. Ita igitur intrans ad me aliquoties Verbum sponsus, nullis unquam
Abbreviated transcription (Latin):
sensi: affunsse recordor: interdum et presen¬
tire potcui introitum eius: sentire nũquã.
S ne exitum quidem. Nam unde in animã
meam uenerit. quoue abierit. denuo eam
dimittens: s et qua uel introierit uel exierit.
etiã nunc ignorare me fateor: scđm illud.
nescis tinde ueniat aut quo uadat. Nec
mirum tam̃: quia ipse est cui dictũ est: et
uestigia tua non cognoscenttir. Sane per
oculos non intrauit: quia non est coloratũ.
S neq ꝑaures:quia non sonuit.S neq
ꝑ nares: quia non aeri miscetur.s menti:
nec infecit aerem: s fecit. Neq uero ꝑ fati¬
ces: quia non est mansum. uel haustum.
Nec tac̾tu comꝑi illud: quia palpabile ñ
est. Quagͥ introiuit : Anforte nec intro¬
itut quidem: quia non deforis uenit : Neq
enim est unum aliquid exhis que foris st̃.
Porro nec demntra meuenit:qm̃ bonum ẽ:
et scio qm̃ non est in me bonum. Ascendi
etiã suꝑius meum: et ecce supra hoc u̾bum

Expanded text:
sensi, adfuisse recordor, interdum et praesensensi, adfuisse recordor, interdum et praesentire potui introitum ejus, sentire nunquam, sed ne exitum quidem. Nam unde in animam meam venerit, quove abierit denuo eam dimittens; sed et qua vel introierit vel exierit; etiam nunc ignorare me fateor, secundum illud: Nescis unde veniat, aut quo vadat . Nec mirum tamen, quia ipse est, cui dictum est: Et vestigia tua non cognoscentur . Sane per oculos non intravit, quia non est coloratum; sed neque per aures, quia non sonuit; sed neque per nares, quia non aeri miscetur, sed menti; nec infecit aerem, sed fecit; neque vero per fauces, quia non est mansum vel haustum; nec tactu comperi illud, quia palpabile non est. Qua igitur introivit? An forte nec introivit quidem, quia non deforis venit? Neque enim est unum aliquid ex iis quae foris sunt. Porro nec de intra me venit quoniam bonum est, et scio quoniam non est in me bonum. Ascendi etiam superius meum: et ecce supra hoc Verbum
Abbreviated transcription (Latin):
non tardabit.si moram fecerit:nisi quod
ad meritum satis est. non est satis ad uo¬
tum: Porro anima amans. uotis fertur:
trahitur desiderus: dissimulat merita:
maiestati oculos claudit:aꝑit uoluptati:
ponens insalutari. et fiducialiter agens
meo. Intrepida deniq et inuerecunda
reuocat uerbum: et cum fiducia repetit
delicias suas: solita libertate uocans non
dñm. s dilectum. Reuertere dilecte mi.
Et addit. Similis esto capreȩ hinnuloq
ceruorum: suꝑ montes bethel. At istud
postea. Nunc uero sustinete modicum
quid insipientiȩ mee. Uolo dicere. nam et
hoc pactus sum: quomodo mecum agitur
in eiusmodi. Non expedit quidem. S pro¬
dar sane ut prosim: et si ꝓfeceritis uos: me¬
am insipientiam consolabor: Si non. meã
insipientiam confitebor. Fateor et michi ad¬
tientasse uerbum. minsipientia dico: et
pluries. Cumq sepius intrauerit ad me:
non sensi aliquotiens. cum intrauit. Ad ẽẽ

Expanded text:
non tardabit, si moram fecerit, nisi quia quod non tardabit, si moram fecerit, nisi quia quod ad meritum satis est, non est satis ad votum? Porro anima amans votis fertur, 1528 trahitur desideriis, dissimulat merita, majestati oculos claudit, aperit voluptati, ponens in salutari, et fiducialiter agens in eo. Intrepida denique et inverecunda revocat Verbum, et cum fiducia repetit delicias suas, solita libertate vocans, non Dominum, sed dilectum: Revertere, dilecte mi: et addit: Similis esto capreae, hinnuloque cervorum super mentes Bethel. At istud postea. 5. Nunc vero sustinete modicum quid insipientiae meae. Volo dicere, nam et hoc pactus sum, quomodo mecum agitur in ejusmodi. Non expedit quidem. Sed prodar sane ut prosim: et, si profeceritis vos, meam insipientiam consolabor; si non, meam insipientiam confitebor. Fateor et mihi adventasse Verbum, in insipientia dico, et pluries. Cumque saepius intraverit ad me, non sensi aliquoties cum intravit. Adesse
Abbreviated transcription (Latin):
tunc corporaliter uerbum corpus interdũ
exhibuit: non cessat identidẽ uerbum sp̃c
modo scio spiritali. cum deuota sibi anima
sedulo actitare. Preteriens. teneri uult:
abiens. reuocari. Neq enim hoc irreuoca¬
bile uerbum. It et redit. pro beneplacito
suo: quasi uisitans diluculo: et subito pro¬
bans. Et ire quidem illi quodammodo
dispensatorium: redire uero semꝑ uolun¬
tarium est: utrumq autem plenum iudi¬
cii. At penes ipsum. horum ratio. Nunc
uero constat in anima fieri huiuscemodi
uicissitudines euntis et redeuntis uerbi:
sicut ait. Uado. et uenio ad uos. Idem.
Modicum et non uidebitis me: et iterũ
modicum. et uidebitis me. O modicum: et
modicum. O modicum longum. Pie dñe
modicum dicis. quod non uidemus te :
Saluum sit t̾bum dñi mei. longum est:
et multum ualde nimis. Uerumtamen
utrumq uerum: et modicum meritis: et
ꝓpħa. Si moram fecerit inquit. expecta
eum: quia ueniet. et non tardabit. Quomͦ

Expanded text:
tunc corporaliter Verbum corpus interdum tunc corporaliter Verbum corpus interdum exhibuit, non cessat identidem Verbum spiritus, modo suo spirituali, cum devota sibi anima sedulo actitare. Praeteriens teneri vult, abiens revocari. Neque enim hoc irrevocabile verbum. It, et redit pro beneplacito suo, quasi visitans diluculo, et subito probans. Et ire quidem illi quodam modo dispensatorium; redire vero semper voluntarium est: utrumque autem plenum judicii. At penes ipsum horum ratio. 4. Nunc vero constat in anima fieri hujusmodi vicissitudines euntis et redeuntis Verbi, sicut ait: Vado, et venio ad vos ; item: Modicum, et non videbitis me; et iterum modicum, et videbitis me . O modicum et modicum! o modicum longum! Pic Domine, modicum dicis, quod non videbimus te? Salvum sit verbum Domini mei: longum est, et multum valde nimis. Verumtamen utrumque verum: et modicum meritis, et propheta: Si moram fecerit, inquit, exspecta eum, quia veniens veniet, et non tardabit . Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
soleat: cui familiaritas ausum. etu gustus
famem. cui contemptus om̃itm ocium de¬
derit: et ego huic incunctanter assigno
uocem pariter et nomen sponse:nec abea
penitus locum qui in manib est censuerĩ
alienum. Talis nempe inducitur loquens
Quem enim reuocat. eius absq dubio pro¬
bat se meruisse p̃sentiam: et si non copiam
Alioquin. non reuocasset illum: s uocasset
Porro reuocationis uerbum:. reuiertere est
Et forte ideo subtraxit se. quo auidius re¬
uocaretur:teneretur fortius. Nam et ali¬
quando simulabat se longius ire. non qͥa
hoc uolebat: s uolebat audire. mane nobis
uice suꝑ mare ambulans. cum apłi nauiga¬
rent et laborarent in remigando.quasi tio¬
lens preterire eos: ne tunc quidem istud
uolebat: s magis ꝓbare fidem. et elic̾e pre¬
cem. Deniq sicut ait euangłista. turbati
sunt et clamauerunt: putantes phantas¬
ma ẽẽ. Ergo istiusmodi piam simulationẽ.
immo salutarem dispensationem. quam

Expanded text:
soleat, cui familiaritas ausum, cui gustus soleat, cui familiaritas ausum, cui gustus famem, cui contemptus omnium otium dederit: et ego huic incunctanter assigno vocem pariter et nomen sponsae; nec ab ea penitus locum, qui in manibus est, censuerim alienum. Talis nempe inducitur hic loquens. Quem enim revocat, ejus absque dubio probat se meruisse praesentiam, etsi non copiam. Alioquin non revocasset illum, sed vocasset. Porro revocationis verbum revertere est. Et forte ideo subtraxit se, quo avidius revocaretur, teneretur fortius. Nam et aliquando simulabat se longius ire, non quia hoc volebat, sed volebat audire: Mane nobiscvice super mare ambulans, cum apostoli navigarent et laborarent in remigando, quasi volens praeterire eos, nec tunc quidem istud volebat, sed magis probare fidem, et elicere precem. Denique, sicut ait evangelista: Turbati sunt, et clamaverunt, putantes phantasma esse . Ergo istiusmodi piam simulationem, imo salutarem dispensationem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
consuetudinem: Dicamusq uerbum dei.
deum sponsũ anime prout uult et uenire
ad animã. et iterum dimitt̾e eam: tantũ
ut sensu anime. non uerbi motu. ista fieri
sentiamus. Uerbi causa. cum sentit grãm.
agnoscit p̾sentiam:¬
absentiam queritur: et rursum p̃sentiam
querit. dicens cum ꝓpħa. Exquisiuit de
facies mea: faciem tuã dñe requiram. Quid¬
ni requirat : Neq enim subducto sibi tam
dulci sponso. interim aliquid aliud non di¬
co desiderare: s nec cogitare libebit. Restat
gͥ ut absentem studiose requirat: reuocet
abeuntem. Ita gͦ reuocattr uerbum : et
reuocatur desiderio anime: s eius animȩ.
cui semel indulserit suauitatẽ sui. Nũquid
non desiderium uox:Et ualida.Deniq
Uerbogͥ abeunte. una interim et continua
anime uox. continuum desideriũ eius.
tanquam unum continuumq reuertere:
donec ueniat. Et nunc da michi animam.
quam frequenter u̾bum sponsus inuisere

Expanded text:
consuetudinem, dicamusque Verbum Dei consuetudinem, dicamusque Verbum Dei Deum sponsum animae, prout vult et venire ad animam, et iterum dimittere eam: tantum ut sensu animae, non Verbi motu, ista fieri sentiamus. Verbi causa, cum sentit gratiam, agnoscit praesentiam:absentiam queritur, et rursum praesentiam quaerit, dicens cum Propheta: Exquisivit te facies mea; faciem tuam, Domine, requiram . Quidni requirat? Neque enim, subducto sibi tam dulci sponso, interim aliquid aliud non dico desiderare, sed nec cogitare libebit. Restat igitur ut absentem studiose requirat, revocet abeuntem. Ita ergo revocatur Verbum, et revocatur desiderio animae, sed ejus animae cui semel indulserit suavitatem sui. Nunquid non desiderium vox? Et valida. Denique: nus . Verbo igitur abeunte, una interim et continua animae vox, continuum desiderium ejus, tanquam unum continuumque Revertere, donec veniat. 3. Et nunc da mihi animam, quam frequenter Verbum sponsus invisere
Abbreviated transcription (Latin):
uenerit edificatio. Et forte hȩ lacrimȩ pa¬
riter uidebuntur. Reuertere ait.Bene.abi¬
bat: reuocatur. Quis micbi huius reseret
mutabilitatis sacramentum : Otus micbi
digne explicet. ire et redire uerbi: Ntmqͥd
leuitate utitur sponsus: Inde. quo uenire
seu denuo ire queat: qui totum implet:
Quem deniq motum habere localem pos¬
sit. qui sp̃c est: Auit quem postremo uel cuiꝰ¬
cumq generis motum das illi qui ds̃ est:
Est quippe om̃ino incõmutabilis. Ueruim
hec qui potest capere. capiat. Nos autem
in expositione sacri mysticiq eloquii caute
et simpliciter ambulantes.geramus morẽ
scripture. Quȩ nr̃is uerbis sapientiã in my¬
sterio absconditam loquitur: nr̃is affectib
dm̃ dum figurat. insinuat: notis rerum sen¬
silitim similitudinib. tanquam quib dam
tulioris materiȩ poculis. ea quȩ p̃ciosa sunt
ignota et inuisibilia dei. mentib ꝓpinat hu¬
manis. Sequamur ꝓinde et nos eloquii casti

Expanded text:
rovenerit, aedificatio. Et forte hae lacrymae parovenerit, aedificatio. Et forte hae lacrymae pariter videbuntur. Revertere, ait. Bene. Abibat, revocatur. Quis mihi reseret hujus mutabilitatis sacramentum? Quis mihi digne explicet ire, et 1527 redire Verbi? Nunquid levitate utitur sponsus? Unde, quo venire seu denuo ire queat, qui totum implet? Quem denique motum habere localem possit qui spiritus est? Aut quem postremo vel cujuscunque generis motum das illi qui Deus est? Est quippe omnino incommutabilis. 2. Verum haec qui potest capere, capiat. Nos autem in expositione sacri mysticique eloquii caute et simpliciter ambulantes, geramus morem Scripturae, quae nostris verbis sapientiam in mysterio absconditam loquitur; nostris affectibus Deum, dum figurat, insinuat; notis rerum sensibilium similitudinibus, tanquam quibusdam vilioris materiae poculis, ea quae pretiosa sunt, ignota et invisibilia Dei, mentibus propinat humanis. Sequamur proinde et nos eloquii casti
Abbreviated transcription (Latin):
Liquet non adeẽ quem reuiocat:
affuisse tamen.idq non longe¬
ante: qtippe qui dum adhuc ab
amabilitatis indicium est. Qui sunt isti
caritatis cultores amatoriiq tam indefes¬
si sectatores negocis: quoruĩ alterum ꝓseqͥt᷑.
alteram urget tam inquietus amor: Et
michi quidem ut memini mee ꝓmissionis.
incumbit assignare hunc locum uerbo et
anime. s ad hoc ut digne uel aliquantisꝑ
fiat: ipsius adiutorio uerbi egere me fateor
Et certe sermo iste decuerat magis. magis¬
exꝑtum: magisq conscium sc̃i et archani
amoris: s non possum officio de ẽẽ meo: ñ
ur̃is om̃ino uotis. Piculum meũ uideo: et
non euito: uos me cogitis. Prorsus cogitis
ambulare in magnis: et in mirabilib super
me.Heu quam uereor. ne subinde audiam.
Quare tu enarras delicias meas: et assumis
sacramentũ meũ ꝑ os tuum: Audite me
tamen.hominẽ qui loqui trepidat: et tace¬
re non potest. Excusabit forsitan ausũ
trepidatio ipsa mea ͥ magis autẽ ur̃a: si ꝓ¬

Expanded text:
Liquet non adesse quem revocat; adfuisse tamen, idque non longante: quippe qui dum adhuc abiamabilitatis indicium est. Qui sunt isti charitatis cultores, amatoriique tam indefessi sectatores negotii, quorum alterum prosequitur, alteram urget tam inquietus amor? Et mihi quidem, ut memini meae promissionis, incumbit assignare hunc locum Verbo et animae; sed ad hoc ut digne vel aliquantisper fiat, ipsius adjutorio Verbi egere me fateor. Et certe sermo iste decuerat magis expertum, magisque conscium sancti et arcani amoris; sed non possum officio deesse meo, non vestris omnino votis. Periculum meum video, et non caveo; vos me cogitis. Prorsus cogitis ambulare in magnis et in mirabilibus super me. Heu! quam vereor ne subinde audiam: Quare tu enarras delicias meas, et assumis sacramentum meum per os tuum? Audite me tamen hominem qui loqui trepidat, et tacere non potest. Excusabit forsitan ausum trepidatio ipsa mea; magis autem vestra, si p
Abbreviated transcription (Latin):
mabit corptis huimilitatis nr̃e. configuratũ
corpori claritatis sciȩ. Nam et inspirans ni¬
chilomintis idem ipse est. scd̃m oꝑationem e
nos respirare prius facit in lumine quod
in spirat: ut simus et nos dies respirans
impso. secundum quod interior nr̃ homo
renouatur dedie indiem. et renouatur in
spũ mentis suȩ ad imaginem eius qui se cre¬
auit: factus ꝑinde dies exdie. et lumen ex
lumine. Cum gͥdtio in nobis precedant dies
tinus quidem inspirans pro corporis uita. alt̃
aspirans in resurrectionis gła: claret ꝓfecto
aliquando ad impletum iri incorpore. qtod
p̃cessit in capite. magnum utiq pietatis
sacramentum: et ꝓpħe testimonium. qui ait.
Siuificabit nos post dtios dies: indie tercia
stiscitabit nos: et uitiemtis in conspectu eiꝰ.:
sciemtis seqtiemtirq tit cognoscamus dñm
Ipse est. inqtiem angłi prospicere concu¬

Expanded text:
mabit corpus humilitatis nostrae, configuratum mabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Nam et inspirans nihilominus idem ipse est, secundum operationem qua nos respirare prius facit in lumine quod inspirat, ut simus et nos dies respirans in ipso, secundum quod interior noster homo renovatur de die in diem, et renovatur in spiritu mentis suae ad imaginem ejus qui se creavit, factus proinde dies ex die, et lumen ex lumine. Cum igitur duo in nobis praecedant dies, unus quidem inspirans pro corporis vita, alter aspirans in resurrectionis gloria: claret profecto aliquando adimpletum iri in corpore quod praecessit in capite, magnum utique pietatis sacramentum, et prophetae testimonium, qui ait: Vivificabit nos post duos dies, in die tertia suscitabit nos, et vivemus in conspectu ejus; sciemus, sequemurque, ut cognoscamus Dominum . Ipse est in quem angeli prospicere concu
Abbreviated transcription (Latin):
no amplius se accepturos presumunt. secuin¬
ddum ꝓmissionem ad se factam. Et ꝓmissio¬
nis quidem terbum: tale est. Mensuram plenã.
et confertam. et coagitatam. et suꝑ effluentem.
dabunt in sintis urõs. fnnon plus pleno quo¬
dam modo tibi ẽẽ indetur. quod suꝑ effluit:
Porro placide atidies plentim et plenius: si de
legisse memineris mȩt̾num et ultra. Ergo
is cumulus aspirantis erit diei. Ipsa inquã
aditiet ad mensuram inspirate plenitudinis.
ad inspirantis diei copiam. supra modum
in suiblime ponats głe oꝑans: ita ut redun¬
det incorpora suꝑeffluens clarificationis
adiectio. Hac de catisa enim non spirans. s
aspirans dicta est. quod addat ad inspirantẽ:
sitionem: quia quos illa intus illuminat. hos
ista adornat foris: et stola głe induit eos.
atq id satis: pro danda ratione uocabuli. qđ
est aspirans. Et siuultis scire: dies aspirans
ipse est saluator. quiem expectamus: qui refor¬

Expanded text:
no amplius se accepturos praesumunt secunno amplius se accepturos praesumunt secundum promissionem ad se factam. Et promissionis quidem verbum tale est: Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et supereffluentem dabunt in sinum vestrum . An non plus pleno quodam modo tibi esse videtur quod supereffluit? Porro placide audies plenum et plenius, si te legisse memineris: In aeternum et ultra . Ergo is cumulus aspirantis erit diei. Ipsa, inquam, adjiciet ad mensuram inspiratae plenitudinis, ad inspirantis diei copiam, supra modum in sublime pondus gloriae operans, ita ut redundet in corpora supereffluens clarificationis adjectio. Hac de causa enim non spirans, sed aspirans dicta est, quod addat ad inspirantem,  ad, praepositionem; quia quos illa intus illuminat, hos ista adornat foris, et stola gloriae induit eos. 1523 11. Atque id satis pro danda ratione vocabuli, quod est Aspirans. Et si vultis scire, dies aspirans ipse est Salvator quem exspectamus, qui refor
Abbreviated transcription (Latin):
erat: sicinter filios tenebrarum intetra mor¬
tis caligine fulgebuint iusti: et uidebunt eo
utiq clarius quo exuti corporum umbris.
Nam et hi qui ante non respirauerunt. nec
enim quesierunt inspirantis diei lumen: et
sol iusticie non ortus est eis: hi inquã ibunt
de tenebris in cenebras densiores:ut qui in
tenebris scint. tenebrascant adhuc: et qui
uident. uideant magis. Ubi non inconueni¬
enter forsitan adducetur etiã sermo dñi
quem dixit. quia habenti dabitur et abunda¬
bit : ei autem qui non habet. et quod uidetur
habere auferetur ab eo. Ita est: et additur
inmorde uidentib: et non uidentib demit᷑.
Quo enim in minus et mintis. eo illi magis
magisq tudent: donec et hos excipiat sus¬
pirans nox. et illos aspirans dies: quȩ sunt
nouissima utrorumq extrema uidelicet cȩ¬
citas. et supprema claritas. Ex hoc iam non
est quod dematur om̃ino uacius: non est qđ
addator plenis: nisi quod hi nescio ꝗtrid ple¬

Expanded text:
erat : sic inter filios tenebrarum, in tetra morerat : sic inter filios tenebrarum, in tetra mortis caligine fulgebunt justi, et videbunt, eo utique clarius, quo exuti corporum umbris. Nam et hi qui ante non respiraverunt: nec enim quaesierunt inspirantis diei lumen, et sol justitiae non ortus est eis: hi, inquam, ibunt de tenebris in tenebras densiores, ut qui in tenebris sunt, tenebrescant adhuc; et qui vident, videant magis. 10. Ubi non inconvenienter forsitan adducetur etiam sermo Domini, quem dixit, quia habenti dabitur, et abundabit; ei autem qui non habet, et quod videtur habere auferetur ab eo . Ita est: et additur in morte videntibus, et non videntibus demitur. Quo enim hi minus et minus, eo illi magis magisque vident, donec et hos excipiat suspirans nox, et illos aspirans dies; quae sunt novissima utrorumque, extrema videlicet caecitas, et suprema claritas. Ex hoc jam non est quod dematur omnino vacuis, non est quod addatur plenis, nisi quod hi nescio quid ple
Abbreviated transcription (Latin):
respirasti. Si hanc cum uiciis et concupiscen¬
tus suis erucifigis: respirasti. Castigo inqͥt
corpus meum. et inseruitutem redigo: ne
forte cum aliis predicauerim. ipse repbus
efficiar. Por est respirantis: immo qui iam
respirarat. Uade et tu fac similiter: ut te res¬
pirasse probes: ut dicm denuo inspirantem tͥ
noueris illirisse. Nec nor mortis preualebit
aduersus rediuitium hunc diem: magis autẽ
intenebris lucet: et tenebre eum non comp̃¬
henderunt. In tantum non reor nec uita dece¬
dente cedere lumen uite: ut nemim congru¬
entius qtiam sic mortuo assignandam cen¬
seam uocem illam. et nor illuminatio mea
indeliciis meis. Quidni clarius uideatꝰ nube
uinculis solutus corporeis: inter mortuos
liber: et inter cecos uidens. Nam quemadmo¬
dum olim omni oculo caligante ꝑuniu̾sam
egyptum. solus in mediis tenebris clare tude¬
bat popłs uidens dm̃. idest populus isrł. di¬
cente scriptura. quia ubicumq isrł erat. lux

Expanded text:
respirasti; si hanc cum vitiis et concupiscenrespirasti; si hanc cum vitiis et concupiscentiis suis crucifigis, respirasti. Castigo, inquit, corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar . Vox est respirantis, imo qui jam respirarat. Vade, et tu fac similiter , ut te respirasse probes, ut diem denuo inspirantem tibi noveris illuxisse. Nec nox mortis praevalebit adversus redivivum hunc diem; magis autem in tenebris lucet, et tenebrae eum non comprehenderunt. In tantum non reor nec vita decedente cedere lumen vitae, ut nemini congruentius, quam sic mortuo assignandam censeam vocem illam: Et nox illuminatio mea in deliciis meis . Quidni clarius videat, nube,vinculis solutus corporeis inter mortuos liber, et inter caecos videns. Nam quemadmodum olim omni oculo caligante per universam Aegyptum, solus in mediis tenebris clare videbat populus videns Deum, id est populus Israel, dicente Scriptura quia ubicunque Israel erat, lux
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus sp̃m: legiq mentis. menbrorum con¬
traria lex. rebellione infatigabili assidue contra¬
dicat. Itaq dies expirans factus est. Extunc
enim et deinceps. qtis est homo qdi tiuet. et
non uidebit mortem :: Dicat proira quis: ego
non minus pro miscdia putem: ne electos scił.
propter quos omĩa fiint. diu de fatiget mo¬
lesta contradictio: qua captiui auicuntur et ipsi
in lege ꝑeccati. quȩ est in menbris ipsorum.
horrent nimirum. egerrimeq ferunt turpẽ
captiuitatem: et tristem contentionem. Festi¬
nemus ꝓ inde respirare a conspiratione antiqua
et iniqua: qm̃ brecies dies hominis sunt. Ante
sane excipiat nos dies respirans. quam nox
suspirans absorbeat: eterne caliginis tenebͥs
exteriorib inuoluendos. Qtieris inquo res¬
piratio ista: In eo: si incipiat sp̃c tucissim con¬
cupiscere aduersus carnem. Huic. si repug¬
nas: respiras. Si spũ facta carnis mortificas:

Expanded text:
adversus spiritum, legique mentis membrorum conadversus spiritum, legique mentis membrorum contraria lex rebellione infatigabili assidue contradicat. Itaque dies exspirans factus est. Extunc enim et deinceps, quis est homo qui vivet, et non videbit mortem? Dicat pro ira quis: Ego non minus pro misericordia putem, ne electos scilicet, propter quos omnia fiunt, diu defatiget molesta contradictio, qua captivi ducuntur et ipsi in lege peccati, quae est in membris ipsorum. Horrent nimirum, aegerrimeque ferunt turpem captivitatem, et tristem contentionem. 9. Festinemus proinde respirare a conspiratione antiqua et iniqua, quoniam breves dies hominis sunt . Ante sane excipiat nos dies respirans, quam nox suspirans absorbeat, aeternae caliginis tenebris exterioribus involvendos. Quoeris in quo respiratio ista? In eo, si incipiat spiritus vicissim concupiscere adversus carnem. Huic si repugnas, respiras; si spiritu facta carnis mortificas,
Abbreviated transcription (Latin):
nouo diescere. Nam ilico aꝑti sunt oculiam¬
borum: et factus est dies conspirans: inspi¬
rantem extundens. et substituens expiran¬
tem. Conspirauierunt siquidem et conuene¬
runt inunum. aduersus dnm et aduersus
xp̃m eius. serpentis astutia: mulieris blan¬
dicie: uiri molicies. Unde et loquebantur
mutuo. dñs scilicet et xp̃c eius: ecce adam
factus est quasi unus ex nobis: quod ad utriuis¬
q iniuriam. lactantib se peccatorib acqui¬
euisset. In hac die nascimur uniuersi. Por¬
tamus deniq om̃s impressum nobis caute¬
rium conspirationis antiquȩ: eua utiq ui¬
uente in carne nr̃a: cuius ꝑhereditariam
concupiscentiam. serpens nr̃m sue fautioni
sedula satagit sollicitudine uendicare con¬
sensum. Propterea ut dixi huic diei male¬
dixere sc̃ĩ breuem optantes et cito uerti in
tenebras: quod sit contradictionis et contenti¬
onis dies: dum non cesset inea caro coneupiscere

Expanded text:
novo diescere. Nam illico aperti sunt oculi amnovo diescere. Nam illico aperti sunt oculi amborum, et factus est dies conspirans, inspirantem extundens, et substituens exspirantem. Conspiraverunt siquidem et convenerunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus, serpentis astutia, mulieris blanditiae, viri mollities. Unde et loquebantur mutuo, Dominus scilicet et Christus ejus: Ecce Adam factus est quasi unus ex nobis , quod ad utriusque injuriam lactantibus se peccatoribus acquievisset. 8. In hac die nascimur universi. Portamus denique omnes impressum nobis cauterium conspirationis antiquae; 1522 Eva utique vivente in carne nostra, cujus per haereditariam concupiscentiam serpens nostrum suae factioni sedula satagit sollicitudine vindicare consensum. Propterea, ut dixi, huic diei maledixere sancti, brevem optantes, et cito verti in tenebras , quod sit contentionis et contradictionis dies, dum non cesset in ea caro concupiscere
Abbreviated transcription (Latin):
cui dicitur. sicut lȩtantium om̃ium habita¬
tio inte. Cum autem et nobis qui cerram
in habitamus spirare ad iecerit: erit non mͦ
spirans s et aspirans: quod dilatato sinu admit¬
tat et nos. Iel ut paulo alcius repetamtis. et
disseramus latius: plas mato homine de limo
terre. plasmator sicut uerax narrat hystoria.
inspirauit in faciem eius spiraculum uitȩ:
factus ꝑinde illi dies inspirans. Et ecce
inuida nox callidȩ impegit in diem hane:
luce utiq simtilata. Naindum quasi splendi¬
dius lumen scientiȩ pollicetur: nopinatas
nouȩ luci offudit praui consilii cenebras: et
primordus originis nr̃ȩ. tetram dampnosȩ
preuaricationis inuȩrit caliginem. Ie. ue.
nescierunt neq intellexerunt. incenebris am¬
bulant nescientes: ponentes tenebras lucem.
et lucem tenebras: Deniq comedit de ligno
mulier. quod sibi dederat serpens. uetuerat
deus: deditq uiro suo: et cepit illis quasi de

Expanded text:
cui dicitur: Sicut laetantium omnium habitacui dicitur: Sicut laetantium omnium habitatio est in te . Cum autem et nobis qui terram inhabitamus, spirare adjecerit, erit non modo spirans, sed et aspirans, quod dilatato sinu admittat et nos. Vel ut paulo altius repetamus, et disseramus latius plasmato homine de limo terrae, plasmator, sicut verax narrat historia, inspiravit in faciem ejus spiraculum vitae , factus proinde illi dies inspirans: et ecce invida nox callide impegit in diem hanc, luce utique simulata. Nam dum quasi splendidius lumen scientiae pollicetur, inopinatas novae luci offudit pravi tenebras consilii, et primordiis originis nostrae tetram damnosae praevaricationis invexit caliginem. Vae, vae! nescierunt, neque intellexerunt, in tenebris ambulant nescientes, ponentes tenebras lucem, et lucem tenebras. Denique comedit de ligno mulier, quod sibi dederat serpens, vetuerat Deus: deditque viro suo, et coepit illis quasi de