comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fecisse. Quos inuenient fecisse miscđiam.
ipsos uocabunt ad ierłm: quia ipsa st̃ ad
pacem ierłm. Dilectio fortis res fr̃s: dile¬
ctio fortis res. Uultis uidere. quã sit for¬
tis dilectio: Quisqͥs ꝑ aliquã necessitatẽ
ñ potuerit implere qͦd iub& ds̃: am& illũ
qui impl&. & in illo impl&. Intendat ca¬
ritas ur̃a. Uerbi grã. U xorem hab& quã
dimiitere ñ potest̾: oport& ut obtemper&
apło dicenti. uxori uir debitũ reddat.
& alligatꝰ es uxori. ne quesieris solutionẽ.
Lenie ui menem quia melior ẽ illa uita
eos & in ipsis impl& qͦd in se non potest. forti
rese dilectio. Ipsa ẽ uirtus nr̃a: quia si in
illa uon fuerimꝰ. nichil ꝓdest. quieqͥd aliuo
babiierimꝰ. Si linguis hominum loquar in

Expanded text:
fecisse. Quos invenient fecisse misericordiam, fecisse. Quos invenient fecisse misericordiam, ipsos vocabunt ad Jerusalem; quia ipsa «sunt ad pacem Jerusalem.» Dilectio fortis res, fratres; dilectio fortis res. Vultis videre quam sit fortis dilectio? Quisquis per aliquam necessitatem non potuerit implere quod jubet Deus, amet illum qui implet, et in illo implet. Intendat Charitas vestra. Verbi gratia, uxorem habet, quam dimittere non potest; oportet ut obtemperet Apostolo dicenti, «Uxori vir debitum reddat;» et, «Alligatus es uxori? ne quaesieris solutionem.» Venit in mentem quia melior est illa vitaeos, et in ipsis implet quod in se non potest. Fortis res est dilectio. Ipsa est virtus nostra; quia si in illa non fuerimus, nihil prodest quidquid aliud habuerimus. «Si linguis hominum loquar,»
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinas. Ait gͦ. Si nos uob̃ sp̾italia semi¬
nauimꝰ: magnum ẽ si ur̃a carnalia metamꝰ:
Et de ipsa re. ait alio loco. Qui multũ ñ
habundauit : & qui modicũ ñ defuit illi.
Quare qui multũ ñ habundauit: Quia qͦd
plus habebat: dedit indigenti. Et qͥd est qui
modicũ ñ defuit illi: Quia accepit ab illo qͥ
habundauit. At fiat inquit ȩqualitas. Ip¬
sa ẽ pax: de qua dr̃. Fiat pax in uirtute
tua. Namq cũ dixiss& qm̃ ibi seder̃ sedes
in uidicio. sedes suꝑ domum dauid. id est
suꝑ familiam xp̃i. eui deder̃ in tpr̃ cibaria:
statim tanquam ipsis sedibꝰ ait. Interroga¬
te quȩ add pacem sunt ierłm. Ouos sedes qͥ
iam sedetis ut iudicetis. & facti estis sedes
dnũ iudicantis: qm̃ qui iudicant int̾rogarit.
qui iudicantꝰ int̾rogant᷑: int̾rogate inquit
quȩ st̃ ad pacẽ ierłm. Int̾rogando quid in¬
uenient: Alios fecisse miscđiam: alios ñ

Expanded text:
eleemosynas ; ait ergo, «Si nos vobis spiritualia semieleemosynas ; ait ergo, «Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus» ? Et de ipsa re ait alio loco, «Qui multum, non abundavit; et qui modicum, non defuit illi.» Quare. «Qui multum, non abundavit?» Quia quod plus habebat, dedit indigenti. Et quid est, «Qui modicum, non defuit illi?» Quia accepit ab illo qui abundavit, «ut fiat,» inquit, «aequalitas» . Ipsa est pax de qua dicitur, «Fiat pax in virtutem ibi sederunt sedes in judicium, sedes super domum David,» id est, super familiam Christi, cui dederunt in tempore cibaria; statim tanquam ipsis sedibus ait, «Interrogate quae ad pacem sunt Jerusalem.» O vos sedes, qui jam sedetis ut judicetis, et facti estis sedes Domini judicantis quoniam qui judicant, interrogant; qui judicantur, interrogantur, «Interrogate,» inquit, «quae sunt ad pacem Jerusalem.» Interrogando quid invenient? Alios fecisse misericordiam, alios non
Abbreviated transcription (Latin):
am cũ senoribꝰ populi sui: ait is ayas.
ali sunt gͦ qui cum illo iudicabunt: alii
s ab illo uidicabuntur. & ab illis qui cũ
Buidicabunt. Diuident᷑ gͦ isti in duas
petes. Una ponetur ad dexterã. cui enu¬
uibunt᷑ elemosinȩ quas fecerunt: alia
Ncetͥ ad sinistram. cui enumerabit᷑ cru¬
elitas & sterilitas miscđie. Et illis ad de¬
atam constitictis dicetur. Uenite bene¬
ui patris mei: ꝑcipete regnũ qͦd uobis
Regtũ ẽ ab origine mundi. Quare : Esu¬
l inquit: & dedistis mͥ manducare.
Et illi. Quomꝰ te uidimꝰ esurientem: Et ille.
Cum uni ex minimis meis fȩcistis: mͥ fȩcistis.
Ergo quid est fr̃s: Iili udicabunt de quibꝰ dic¬
tum est. ut fiant amici de mammona iniquita¬
tis: ut & ipsi inquit recipiant uos in ȩt̾na tab̃¬
nacula. Scĩ sedebunt cũ dño. attendere qui
fecer̃ miscđiam: & assument illos separatos in
apłs: qui rationẽ dati & accepti. dix̃ eẽ istas

Expanded text:
um cum senioribus populi,» ait Isaias . Alii sunt ergo qui cum illo judicabunt; alii qui ab illo judicabuntur, et ab illis qui cum eo judicabunt. Dividentur ergo isti in duas partes: una ponetur ad dexteram, cui enumerabuntur eleemosynae quas fecerunt; alia ponetur ad sinistram, cui enumerabitur crudelitas, et sterilitas misericordiae. Et illis ad dexteram constitutis dicetur, «Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi.» Quare? «Esurivi,» inquit, «et dedistis mihi manducare.» Et illi: «Quando te vidimus esurientem?» Et ille: «Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis» . Ergo quid est, fratres? Illi judicabunt de quibus dictum est ut fiant amici de mammona iniquitatis; «ut et ipsi,» inquit, «recipiant vos in aeterna tabernacula» . Sancti sedebunt cum Domino attendere qui fecerunt misericordiam, et assument illos separatos in Apostolus, qui rationem dati et accepti dixit esse istas
Abbreviated transcription (Latin):
clamat & dicit. A finibꝰ terrȩ ad te clamaui:
eũ angeret᷑ cor meum. Angatur cor nr̃m. &
clamemꝰ. Unde angat᷑ cor nr̃m̃: Non de his
sisti: si inde angitur cor qͥd magnũ: hinc
angunt᷑ & corda infidelium: ista patiunt᷑
& qui nondũ in xp̃o credidunt. Unde angit᷑
cor axp̃iani: Quia nondũ cũ xp̃o uiuit. Un¬
de angit᷑ cor xpĩani: Quia ꝑegrinat᷑ & desi¬
derat patriam. Si inde angitur cortuũ. etiã¬
si feliax scd̾m scłm fueris: gemis. Et si oĩa
ꝓspa confluant. & undiq tibi iste mundꝰ

Expanded text:
clamat et dicit, «A finibus terrae ad te clamavi, clamat et dicit, «A finibus terrae ad te clamavi, cum angeretur cor meum.» Angatur cor nostrum, et clamemus. Unde angatur cor nostrum? Non de his sisti, si inde angitur cor, quid magnum? Hinc anguntur et corda infidelium; ista patiuntur et qui nondum in Christum crediderunt. Unde angitur cor christiani? Quia nondum cum Christo vivit. Unde angitur cor christiani? Quia peregrinatur et desiderat patriam. Si inde angitur cor tuum, etiamsi felix secundum saeculum fueris, gemis; et si omnia prospera confluant, et undique tibi iste mundus
Abbreviated transcription (Latin):
Qei sedens: que sursum sunt sapite. non que
suꝑ derram. Mortui enĩ estis: & uita ur̃a ab¬
scondita ẽ cũ xp̃o indõ. Ergo & ille adhuc
deorsum ẽ: & nos iam sursum sumꝰ. Ille. deor¬
sum ẽ compassione caritatis: nos sursũ sumꝰ spe
b̾itatis. Spe enim salui facti sumus. S qͥa spes
nr̃a certa est: quamuis futurum sit. sic de no
hic homo: & unusquisq sit homo iste. Cũ enĩ
dicitis illud singuli: quia om̃s unum estis
in xpõ. unus homo illud dicit: & non ad
te domine leuauimus oculos nostros. ses¬
d te leuaui oculos meos. Hebetis
quidem putare unumquẽq urm
loqui: sed unus ille maxime loqͥt᷑
te clamaui: cum angeret᷑ cor
meum. Quis est qui clamat a finibꝰ trȩ: Quis
unus homo: diffusus usq ad fines terre. unꝰ¬
quisq homo. in regione sua potest clamare.
Numquid afinibꝰ terrȩ : Sed hereditas xp̃i
de qua dictum ẽ. dabo tibi gentes hereditatẽ
tuam. & possessionẽ tuã tminos terrȩ: ipsa

Expanded text:
nt sapite, non quae super terram. Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo» . Ergo et ille adhuc deorsum est, et nos jam sursum sumus: ille deorsum est compassione charitatis, nos sursum sumus spe charitatis. «Spe enim salvi facti sumus» . Sed quia spes nostra certa est; quamvis futurum sit, sic de nobhic homo, et unusquisque sit iste homo. Cum enim dicitis illud singuli, quia omnes unum estis in Christo, unus homo illud dicit: et non, Ad te, Domine, levavimus oculos nostros; se levavi oculos meos.» Debetis quidem putare unumquemque vestrum loqui; sed unus ille maxime loquitur, te clamavi, cum angeretur cor meum» . Quis est qui clamat a finibus terrae? quis unus homo diffusus est usque ad fines terrae? Unusquisque homo in regione sua potest clamare; numquid a finibus terrae? Sed haereditas Christi, de qua dictum est, «Dabo tibi gentes hoereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae» , ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
ido unꝰ. &e semꝑ unus. U nctas nos compaginat
uni. Et illi soli cum illo ñ ascenduntr que
cu ulo unus eẽ noluerunt. Iam uͦ qm̃ ipse
qui in celo positus ẽ. & carne suscitata ĩmor¬
talis ꝑ quã fuit ad tempꝰ mortalis. & nachl
in celo ꝑsecutionis patiens nichil maliciarũ
a obpbriorum sic̃ in haç terra quando ꝓnob
omia sustinere dignatꝰ ẽ. cõpassus tari coe¬
pori suo in terra laboranti dix̃. saule saule
quid me ꝑsequeri ᷤᷤ iam ipsũ nemo tangebat.
& se pati ꝑsecu tionẽ decelo elamabaa¬

Expanded text:
et ideo unus, et semper unus. Unitas nos compaginat et ideo unus, et semper unus. Unitas nos compaginat uni: et illi soli cum illo non ascendunt, qui cum illo unus esse noluerint. Jam vero quoniam ipse qui in coelo positus est, et carne suscitata immortalis, per quam fuit ad tempus mortalis, et nihil in coelo persecutionum patiens, nihil malitiarum et opprobriorum, sicut in hac terra quando pro nobis omnia sustinere dignatus est; compassus tamen corpori suo in terra laboranti, dixit, «Saule, Saule, quid me persequeris» ? jam ipsum nemo tangebat, et se pati persecutionem de coelo clamaba
Abbreviated transcription (Latin):
ptͣ inopes ut ascendant: quia dicimꝰ eis
conualescite: currite: apprehendite:
scendentis cantica ex ordine. ium
sc̃itate ur̃a considanda suscepi:
Namor. aut descendit. aut as¬
cendit. Desicdio enim bono. le¬
uam̾ ad dm̃: & desidio malo. ad ina p̃cipitam̃
S qͥa iã malo desid̾io lapsi cecidimꝰ: suꝑest
nobis si agnoscimꝰ quis ad nos ñ ceciderit. sed
descenderit herendo illi ascendere: quia uiribꝰ
nris non posumꝰ. I pse dix̃ dñs iħe xp̃o. Nemo
ascendit in celum. nisi qui de celo descendit.
filiꝰ hominis qui ẽ in celo. Tanquam se solum
uidetur dixisse. Ergo ceteri remanser̃: qeue
solus ascendit. qui solus descendit. Eodebent
ceteri facere: Uniri corpori ipsiꝰ: ut sit unꝰ
xuẽ qui descendit & ascendit. Bescendit capiit
ascendit cũ corpore: uestitus eccłam suã quã
sibi exhibiut sine macula & ruga. Solusgͦ
ascendit. S & nos quando cũ illo sic sumus
ut in illo m̃bra eiꝰ simus. & nob̾cũ solus ẽn&

Expanded text:
pter inopes, ut ascendant; quia dicimus eis, convalescite, currite, apprehendite. Ascendentis cantica ex ordine cum Sanctitate vestra consideranda suscepi; amor aut ascendit, aut descendit. Desiderio enim bono levamur ad Deum, et desiderio malo ad ima praecipitamur. Sed quia jam malo desiderio lapsi cecidimus; superest nobis, si agnoscimus quis ad nos non ceciderit, sed descenderit, haerendo illi ascendere; quia viribus nostris non possumus. Ipse dixit Dominus noascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis qui est in coelo» . Tanquam de se solo videtur dixisse. Ergo caeteri remanserunt, quia solus ascendit, qui solus descendit? Quid debent facere caeteri? Uniri corpori ipsius, ut sit unus Christus, qui descendit et ascendit. Descendit caput, ascendit cum corpore; vestitus Ecclesiam suam, quam sibi exhibuit sine macula et ruga . Solus ergo ascendit. Sed et nos quando cum illo sic sumus, ut in illo membra ejus simus; et nobiscum solus est,
Abbreviated transcription (Latin):
tuis : id est in excelsis tuis. Pauci enĩ sede¬
bunt in uidicio: s multi ad dext̾am positi
faciunt populũ ciuitatis illiꝰ. Multi enuis
nebunt ad singulos quosq excelsos: aquis
recipiantur in tab̾nacula ȩtna. Et erã¬

Expanded text:
tuis:» id est, in excelsis tuis. Pauci enim sedetuis:» id est, in excelsis tuis. Pauci enim sedebunt in judicio; sed multi ad dexteram positi facient populum civitatis illius. Multi enim pertinebunt ad singulos quosque excelsos, a quibus recipiantur in tabernacula aeterna; et er
Abbreviated transcription (Latin):
sui siat par in uirtute tua.: Nat parng
stione tua: quia uirtꝰ tua dilectio tu¬
do caritatis: quã ut dicer&. ualida c̃ sag
mors dilectio. Qsͥ enĩ resistit morti: fi
tendat caritas urã. Resistitur ignibꝰ i
Uenit una mors quis ei resistit: Nis¬
ẽ illa fortiꝰ. P ropt̾ea uiribꝰ eiꝰ coparitie¬
lectio. Et quia & ipsa caritas occidit dti
imꝰ. uet simꝰ qͦd ñ eramꝰ: facit in nob̾ quis
mortẽ dilectio. Ipsa morte morturis atca
dicebat. Mundus mͥ crucifixꝰ ẽ: & eonũ¬
do. Ipsa morte mortui erant: quibꝰ dit¬
bat. Mortui enim estis: & uita ura absta¬
dita ẽ cũ xp̃o in dõ. Ualida ẽ siẽ mors dldẽ¬
tio. Si gͦ ualida ẽ. fortis ẽ. & magne urti¬
tis. & ipsa ẽ uirtus: & ꝑ ipsam regunt᷑ nst¬
mi a firmis. terra a cęlo. populi a sedibꝰ i dõ
fiat pax in uirtute tua. fiat in dilectione
tua. Et ꝑ istã uirciltẽ & ꝑ istã dilectionẽ.
& ꝑ istã pacẽ. fiat habundantia in turris

Expanded text:
sum, «fiat pax in virtute tua,» fiat pax in dilectione tua; quia virtus tua, dilectio tua. Audo charitatis, quam ut diceretur, «Valida est sicut mors dilectio.» Quis enim resistit morti, fratres? Intendat Charitas vestra. Resistitur ignibus, r regibus: venit una mors, quis ei resistit? Nihil illa fortius. Propterea viribus ejus charitdilectio.» Et quia ipsa charitas occidit quod fuimus, ut simus quod non eramus; facit in nobis quamdam mortem dilectio. Ipsa morte mortuus erat qui dicebat, «Mundus mihi crucifixus est, et ego mundo» : ipsa morte mortui erant quibus dicebat, «Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo» . «Valida est sicut mors dilectio.» Si ergo valida est, fortis est et magnae virtutis, et ipsa est virtus, et per ipsam reguntur infirmi a firmis, terra a coelo, populi a sedibus; ideo, «Fiat pax in virtute tua,» fiat pax in dilectione tua. Et per istam virtutem, per istam dilectionem, per istam pacem, fiat «abundantia in turribus
Abbreviated transcription (Latin):
mum diũ bim̃. el idete gͦ si imꝰ. hntroga se
ert iealigentẽ fr̃em: qualis ẽ erga indigen¬
dem mendieũ. Uideat si uiscera ei n salige
auig iste o quta int̾rogare te habent sedes
Nis sedebunt in udiciũ. & debent inut¬
tire que sunt ad pacẽ ierłm. Et quomͦ in¬
terrogant : T anqͣm sedes dei. Ds introgit
Ste deũ aliquid lat&: & illas sedes aliquis
inter rogantes. fugere potest. Interrogate
que sunt ad pacem ierłm. Sed quȩ st ad
pacem ierłm: Et habundantia inquit his
Iͥ diliguntte. Ad ipsam ierłm conutit uocẽ.
abundantia ẽ ullis qͥ diligiunt cami. hn basi¬
dantia ex mnopia. Hic inopes ⁊bi habundan¬
tes ac infirmi: ibi firmi. hic egena ior dar¬
sc es. atide facti diuites: Qiua dedert
hie qd accepunt ado ad tempꝰ. a acepunt

Expanded text:
bus. Videte si imus; interroget se erga indigentem fratrem, qualis est erga indigentem mendicum: videat si viscera ejus non sunt angusta. Quia interrogare te habent sedes quae sedebunt in judicium, et debent invenire quae sunt ad pacem Jerusalem. Et quomodo interrogant? Tanquam sedes Dei. Deus interrogat. Si Deum latet aliquid, et illas sedes aliquid interrogantes fugere potest. «Interrogate quae sunt ad pacem Jerusalem.» Sed quae sunt ad pacem Jerusalem? «Et abundantia,» inquit, «his qui diligunt te.» Ad ipsam Jerusalem convertit vocem. Abundantia est illis qui diligunt eam. Abundantia ex inopia: hic inopes, ibi abundantes; hic infirmi, ibi firmi; hic egeni, ibi divites. Unde facti divites? Quia dederunt hic quod acceperunt a Deo ad tempus, et acceperunt
Abbreviated transcription (Latin):
dõ: Cui placuerit ds̃. Displicere sibi ds i
potest. Placeat & tͥ: ut placeas illi. S ͥl
placere ñ poterit: nͥ tu t displicueris. Si
displices tͥ: tolle a te oculũ. Ut qͥo enĩ te as¬
dis : Si enĩ uerũ te attendis: iniuenis int
qͦd tͥ displiceat. & dicis dõ. Peccatũ meũ
te me ẽ semꝑ. Peccatũ tuum sit ante te. il
ñ sit ante dm̃: & tu noli eẽ ante te. ut ss
ante dm̃. Quomͦ enĩ uolumꝰ ut ñ a nob̾ aue¬
tat faciẽ ds̃: sic uolumꝰ ut au̾tat faciẽ ape

Expanded text:
Deo? Cui placuerit Deus. Displicere sibi Deus non Deo? Cui placuerit Deus. Displicere sibi Deus non potest; placeat et tibi, ut placeas illi. Sed tibi ille placere non poterit, nisi tu tibi displicueris. Si autem displices tibi, tolle a te oculum. Utquid te enim attendis? Si enim vere te attendis, invenis in te quod tibi displiceat; et dicis Deo, «Peccatum meum ante me est semper» . Peccatum tuum sit ante te, ut non sit ante Deum; et tu noli esse ante te, ut sis ante Deum. Quomodo enim volumus ut non a nobis avertat faciem Deus, sic volumus ut avertat faciem a pe
Abbreviated transcription (Latin):
s ascendendo cartamꝰ ad te leuaui sclbis
mcos qui habitas in celo ⁊bi sunt g̃ secild
ta enĩ int̾ualla conspicimꝰ int̾ celũ & tese
tanta separatio ẽ. & tanta spacia leconi
luic uolumꝰ ascendere: scalas ñ uidendis
quid forte fallimꝰ nos. quia canticũ galũ
id est canticũ ascensionis cantamꝰ: Afenhi
ad celum: si cogitamꝰ dm̃. qui ascensus aes
de fecit. Quid est ascendere in corde: ls¬
cere in dm̃. Quomꝰ om̃is qͥ deficit non deso¬
dit s cadit. sic om̃is qui ꝓficit asendit ĩ
si sic ꝓficiat ut non suꝑbiat. sisic asendao
cendendo it̃m cadit. Sed ut non suꝑbat
qd deb& facere : Leu&s oculos suos aili
qui habitat in celo: ñ se attendat. Oris eĩ
suꝑbꝰ se attendit: & magnus sibi uide᷑ qul
sibi plac&. S qͥ sibi plac&. stulto homu pid¬
c&: quia ille ipse stultꝰ ẽ cũ sibi placis. Al
securꝰ plac&: qui dõ plac&. Et qͥs ẽ qͥ pllcd

Expanded text:
t ascendendo cantamus, «Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelo.» Ubi sunt ergo scalae? Tanta enim intervalla conspicimus inter coelum et terram, tanta separatio est, et tanta spatia locorum: illuc volumus ascendere, scalas non videmus: numquid forte fallimus nos, quia «Canticum graduum,» id est, canticum ascensionis cantamus? Ascendimus ad coelum, si cogitamus Deum, qui ascensus in corde fecit. Quid est ascendere in corde? Proficere in Deum. Quomodo omnis qui deficit, non descendit, sed cadit: sic omnis qui proficit, ascendit: sed si sic proficiat, ut non superbiat; si sic ascendat, iat, ascendendo iterum cadit. Sed ut non superbiat, quid debet facere? Levet oculos suos ad illum qui habitat in coelo, non se attendat. Omnis enim superbus se attendit, et magnus sibi videtur qui sibi placet. Sed qui sibi placet, stulto homini placet; quia ille ipse stultus est, cum sibi placet. Solus securus placet qui Deo placet. Et quis est qui placet
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ius a̾teris faciem tuam eruipse areis
olpaertis tuis. Si aut̃ tuñ auertis facieno
uuaulos mcos: qui habitas in celo. delune¬
pne si corporalit̃ intellexerumꝰ hoc qͦd iuide¬
ĩ nalis coporeis: uere sic errabimꝰ. ut ñ pri¬
t uus illuc ascende: nesi scalis positis aut
niuꝰ machinam̃tis. Si aut̃ spitalit̾᷑ ascen

Expanded text:
eis averteris faciem tuam, tu ipse irasceris peccatis tuis: si autem tu non avertis faciem oculos meos, qui habitas in coelo.» Coelu si corporaliter intellexerimus hoc quod videmus oculis corporeis, vere sic errabimus, ut non putemus nos illuc ascendere, nisi scalis positis, aut aliquibus machinamentis: si autem spiritualiter ascen
Abbreviated transcription (Latin):
et tmplũ sc̃m dĩ. Quid est lapides uiui
aficamuii: Llauis: si credis. Si aut ere¬
h eficeris templũ dĩ: qͥa dic̃ apłs pauiluis.
tatur ut intrent in structurã sẽpit̾na
lue multi lapides in manibꝰ artificis st̃.
i cadunit de manibꝰ artificis: ut possint
gteti dpdificari in structurã templi. Est

Expanded text:
emplum sanctum Dei. Quid est, «lapides vivi coaedificamini?» Vivis, si credis: si autem credis, efficeris templum Dei; quia dicit apostolus Paulus, tatem, conquadrantur ut intrent in structuram sempiternam. Adhuc multi lapides in manibus artificis sunt; non cadant de manibus artificis, ut possint perfecti coaedificari in structuram templi.
Abbreviated transcription (Latin):
as st particeps. dicit uste qui illue
sdipsum nemo hab& ex se. Lntendi
⁊ copus habee: non est idipsum. quia
sosstat. Mutatur ꝑetates. mutatur
rtationes locorum ac temporum: nucta
optittos & defectus carnales. Non gͦ in
t Corpora cȩlestia non in se stant. Ha
rusdam mutationes suas: & si occultã.
au socis in loca mutantur. A scendt̃
uant in occidentẽ: & rursus circũ eunt
lantem. Non gͦ stant: non sunt idipsũ.
lmibumana nec ipsa stat. Quantis enim
itinbꝰ & cogitationibꝰ uariat᷑: quantis
iiidibꝰ immutatur: quantis cupiditatibꝰ

Expanded text:
s fit particeps, dicit iste qui illuc Idipsum nemo habet ex se. Intendi corpus habet, non est idipsum; quia non in se stat. Mutatur per aetates, mutatur per mutationes locorum ac temporum, mutatur per morbos et defectus carnales: non ergo in se stat. Corpora coelestia non in se stant: habent quasdam mutationes suas, etsi occultas; certe de locis in loca mutantur, ascendunt ab oriente in occidentem, et rursus circumeunt ad orientem: non ergo stant, non sunt idipsum. Anima humana nec ipsa stat. Quantis enim mutationibus et cogitationibus variatur! quantis voluptatibus immutatur! quantis cupiditatibus
Abbreviated transcription (Latin):
facti sunt cęli. Unde facti sunt celumꝰ
Quia iustificati. Quomͦ peccator factusꝰ
terra. cui dictum ẽ terra es & in tramibtꝰ
sic iustificati facti sunt celun. Portauerĩ
dmͣ. & de ipsis ds̃ choruscabat miracula:
tonabat terrores: pluebat consolationes
Frant gͦ erant illi cȩlum: & enarrabant qlis
dẽ. Nam ut noueritis ipsos dictos celĩ: ib
uids sapientia. tanquam in sella sua:
quam in throno suo: & inde uidicat
qud uidicat. Ergo erant throni sapi
us De quibꝰ dictũ ẽ. Anima iusti. sedes

Expanded text:
facti sunt coelum. Unde facti sunt coelum? Quia justificati. Quomodo peccator factus est terra, cui dictum est, «Terra es, et in terram ibis» ; sic justificati facti sunt coelum. Portaverunt Deum, et de ipsis Deus coruscabat miracula, tonabat terrores, pluebat consolationes. Erant ergo, erant illi coelum, et enarrabant gloriam Dei. Nam ut noveritis ipsos dictos coelum, ibi justi sedet sapientia tanquam in sella sua, tanquam in throno suo, et inde judicat quidquid judicat. Ergo erant throni sapiesedes? De quibus dictum est, «Anima justi, sedes
Abbreviated transcription (Latin):
decibat de ierłm in iherico: incidit in latro¬
nes. Si ñ descender&: non incider& in latro¬
nes. Quia ũ descendendo incidit in latrones.
ascendendo ueniat ad angłos. Ascendat gͦ: quia
ascender tribꝰ. S quid sunt tribꝰ: Multino¬
uerunt: multi non nouer. S & nos qui nouunꝰ
descendamꝰ ad illos. qui non nouer tribꝰ: ut nob¬
cũ ascendant. qͦ ascender̃ tribꝰ. Tribꝰ alio no n¬
mine dici possunt curiȩ: s ñ ꝓprie. ltaq
tribꝰ uno nomine alio. ꝓprie dici ñ possunt:
s uicino dicuntur curiȩ. Nã ꝓprie si dixe¬
rimꝰ curias: non intelliguntur nisi curię. quȩ
sunt in ciuitatibꝰ singulis singulȩ. Unde dicun¬
tur curiales & decuriones: id est qđ sint in
curia. uel de curia. Et nostis: quia tales curi¬
as singulas. habent singulȩ ciuitates. Sunt
aut̃ uel erunt aliquando in istis qͦq ciuitatibꝰ
curiȩ etiã ppłorum: & una ciuitas multas cu¬
rias hab&. sicut roma triginta qͥnq curias

Expanded text:
em in Jericho, incidit in latrones . Non descenderet, et non incideret in latrones. Quia vero descendendo incidit in latrones, ascendendo veniat ad Angelos. Ascendat ergo, quia ascenderunt tribus. Sed quae sunt tribus? Multi noverunt, multi non noverunt. Sed et nos qui novimus, descendamus ad illos qui non noverunt tribus, ut nobiscum ascendant quo ascenderunt tribus. Tribus alio nomine dici possunt curiae, sed non proprie. Itaque tribus uno nomine alio proprie dici non possunt; sed vicino dicuntur curiae. Nam proprie si dixerimus curias, non intelliguntur nisi curiae quae sunt in civitatibus singulis singulae; unde curiales et decuriones, id est, quod sint in curia vel decuria: et nostis quia tales curias singulas habent singulae civitates. Sunt autem vel erant aliquando in istis quoque civitatibus curiae etiam populorum; et una civitas multas curias habet, sicut Roma triginta quinque curias
Abbreviated transcription (Latin):
do: qͥ ascendet amando Quod anteꝗͣ possit.
gemit in t̾ra. si iã inest ei uolandi desidiũ.
& dicit. Quis dabit mͥ pennas sicut colũbȩ:
& uolabo & requiescam: Quo aut̃ uolauit:
De mediis scandalis: ubi gemebat etiã iste.
cuiꝰ hec uox ẽ. quã cõmemoraui. De mediis
gͦ scandalis. a commixtione malors hominũ.
a paleis. quibꝰ grana cõmixta sunt. uolare
uult. ubi ñ patiat᷑ coniunctionẽ & societa¬
tẽ iniqui alicuiꝰ: s uiuat in sc̃a societate

Expanded text:
do, quia ascendit amando? Quod antequam possit, do, quia ascendit amando? Quod antequam possit, gemit in terra, si jam inest ei volandi desiderium; et dicit: «Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam» ? Quo autem volabit, nisi de mediis scandalis, ubi gemebat etiam iste cujus haec vox est quam commemoravi? De mediis ergo scandalis, a commixtione malorum hominum, a paleis quibus grana commixta sunt, volare vult, ubi non patiatur conjunctionem et societatem iniqui alicujus,
Abbreviated transcription (Latin):
sine labore hic sunt nob̾cum. Expł de eͦs cente¬
immundus inflammat animam.
& ad terrena concupiscenda. &
ꝑitura sectanda. ꝑiturã uocat.
& in ima p̃cipitat. atq in ꝓfunda dimergit.:
sic amor sc̃s ad suꝑna leuat. & ad ęt̾na inflã¬
mat. & ad ea quȩ non transeunt neq mori¬
untur excitat animã: & de ꝓfundo inferni
leuat ad cȩlũ. Habet tam̃ onũs amor uim
suã: nec potest uacare amor in anima aman¬
tis. Necesse ẽ ducat. Suis nosse qualis amor
sit : U ide quo ducat. Non enĩ monemꝰ ut nil
ametis. s monemꝰ ne mundũ ametis: ut eum
qͥ fȩcit mundũ. libere ametis. Obligata enĩ
anima amore t̾reno. quasi uiscũ hab& in
pennis: uolare ñ potest. Mundata uͦ ab af¬
fectibꝰ sordidissimis scłi: tanquã extensis pen¬
nis. & duabꝰ alis resolitis ab om̃i impedim̃to.
id est duobꝰ p̃ceptis dilectionis dĩ & dilectionis
ꝓximi. uolat. Quo. nͥ ad dm̃ ascendit uolan¬

Expanded text:
sine labore hic sunt nobiscum. IN PSALMUM CXsine labore hic sunt nobiscum. IN PSALMUM CXimmundus inflammat animam, et ad terrena concupiscenda et peritura sectanda perituram vocat, et in ima praecipitat, atque in profunda demergit: sic amor sanctus ad superna levat, et ad aeterna inflammat, et ad ea quae non transeunt neque moriuntur, excitat animam, et de profundo inferni levat ad coelum. Habet tamen omnis amor vim suam, nec potest vacare amor in anima amantis; necesse est ducat. Sed vis nosse qualis amor sit? Vide quo ducat. Non ergo monemus ut nihil ametis; sed monemus ne mundum ametis, ut eum qui fecit mundum, libere ametis. Obligata enim anima amore terreno, quasi viscum habet in pennis; volare non potest. Mundata vero ab affectibus sordidissimis saeculi, tanquam extensis pennis et duabus alis resolutis ab omni impedimento, id est, duobus praeceptis dilectionis Dei et dilectionis proximi volat. Quo, nisi ad Deum ascendens volan
Abbreviated transcription (Latin):
iͭytari alit̃: quã ipsa u̾ba apłi docuer̃t:
itustodit. qͥ ñ dormitat nec dormit. Se¬
i dormiuit ꝓ nob̃: surrexit: iã ñ dormi&.
ao de se p̾sumat. De conualle ploratio
Nascendimꝰ: ñ remaneamꝰ in uia. Oradus
ia restant: ñ debemꝰ pigri remanere :
xilium tuũ a dño: ita erit. tegum̃tũ suꝑ ma¬
num dexterȩ tuȩ: ita custoditur introitus
si suꝑbꝰ es: quia humilis in conualle ploratio¬
nis dicit: ne des ad mouendũ pedem meum.
Et si breuis psalmꝰ ẽ: longa tam̃ tractatio. &
longus sermo. Putate fr̃s quia ꝑ natalẽ beate
crispinȩ inuitaui uos: & immodatior fui
in conuiuio ꝓducendo. Nonne poss& hoc uob̾
fieri siquis uos militaris inuitar&: & ad m̃sã
sine mensura bibere coger&: Liceat nob̃ hoc
facere in sermone diuino: & in ebriemini &
satiemini quẽ ad modũ & dñs pluuia tprali
t̾ram dignatus est irrigare: ut cũ maiori gau¬
dio nos non siner& ire ad locũ martyrum.
sic̃ hesterno die ꝓmiseramꝰ. Illi enĩ martyres:

Expanded text:
uam ipsa verba Apostoli docuerunt? qui custodit, qui non dormitat nec dormit. Semel dormivit pro nobis: surrexit; jam non dormiet. Nemo de se praesumat. De convalle plorationis ascendimus, non remaneamus in via. Gradus in via restant; non debemus pigri remanere, non xilium tuum a Domino, ita erit tegumentum tuum super manum dexterae tuae; ita custoditur introitus si superbus es; quia humilis in convalle plorationis dicit, «Ne des ad movendum pedem meum.» 15. Etsi brevis Psalmus est, longa tamen tractatio, et longus sermo. Putate, fratres, quia per natalem beatae Crispinae invitavi vos, et immoderatior fui in convivio producendo. Nonne posset hoc vobis fieri, si quis vos militaris invitaret, et ad mensam sine mensura bibere cogeret? Liceat nobis hoc facere in divino sermone, ut inebriemini et satiemini, quemadmodum et Dominus pluvia sua temporali dignatus est terram irrigare, ut cum majore gaudio nos sineret ire ad locum martyrum, sicut hesterno die promiseramus. Illi enim martyres
Abbreviated transcription (Latin):
imiuit mͦ obliuiscitur. Ergo idipsũ. ne
iulis ex se. Qui uoluit ex se habere id¬
t ut quasi ipse sibi essa& id ipsum: lapsꝰ
lecidit angelus: & factus ẽ diabolꝰ. Pro¬
uut homini suꝑbiam : deiecit secũ inui¬
Dest idipsum: cui dictum est. mutabis ea
sutabunt᷑. tu aut̃ idem ipse es. lam gͦ pꝰ
atum languorem. pꝰ tantos morbos. difficul¬
tis labores. redeat anima humiliata adipsũ:
Ałt m illa ciuitate. cuiꝰ participatio eiꝰ in id

Expanded text:
minit, modo obliviscitur: ergo idipsum nemo habet ex se. Qui voluit ex se habere idipsum, ut quasi ipse sibi esset idipsum, lapsus est: cecidit angelus, et factus est diabolus. Propinavit homini superbiam, dejecit secum invi, qui vere est idipsum, cui dictum est, «Mutabis ea, et mutabuntur; tu autem idem ipse es.» Jam ergo post tantum languorem, post tantos morbos, difficultates, labores, redeat anima humiliata ad idipsum: et sit in illa civitate «cujus participatio ejus in id
Abbreviated transcription (Latin):
sitiexierimꝰ ab om̃i temptatione: iã in
tum nulla nos temptatio terrebit: nul
lincupiscentia saltẽ sollicitabit. Audi
sn id ipsũ cõmemorantẽ: qđ paulo ante
memoraui. Fidelis ds̃ : qui ñ uos ꝑmittat
h̃tari supͣquã potestis ferre. Ecce. introitꝰ
iuscustoditur. Quando ñ tͥ sinit ds ac¬
alere tẽptationẽ quã ñ potes ferre: intro¬
tun tuũ custodit. Uidete: si custodit exitũ.

Expanded text:
im exierimus ab omni tentatione, jam in aeternum nulla nos tentatio terrebit, nulla concupiscentia saltem sollicitabit. Audi Apostolum idipsum commemorantem, quod paulo ante commemoravi: «Fidelis Deus, qui non permittet vos tentari supra quam potestis ferre.» Ecce introitus tuus custoditur; quando non tibi sinit Deus accidere tentationem quam non potes ferre, introitum tuum custodit: videte si custodit et exitum.
Abbreviated transcription (Latin):
ia. Ti securior esto. quia resurrex̃ xp̃e: &
docuit te quid in alia uita daturus sit. Cer¬
tus esto: quia dat. Sed insultat ille: quia
ten&e. Ferto insultantẽ: & ridebis gementem.
Postea enĩ ueni& tempꝰ. quando dicturi sunt
illi ipsi. Hisunt qͦs aliquando habuimꝰ in de¬
risum. Uerba sunt libri sapientiȩ: quia ꝓdi¬
dit nob̾ scriptura quȩ dicturi sunt illi ipsi.
qͥ nos mͦ irrident. & qui nos despiciunt: &
a quibꝰ impleti sumꝰ obpbrio & despectione.
quȩ u̾ba habebunt tunc qͣndo aueritate de¬
spicientur. Uidebunt enĩ ad dext̾am fulge¬
re. qͦs secum conmixtos contẽpserant. cum
factũ fuerit in illis qͦd dix̃ apłs: cũ xp̃c ap¬

Expanded text:
ta. Tu securior esto; quia resurrexit Christus, et ta. Tu securior esto; quia resurrexit Christus, et docuit te quid in alia vita daturus sit: certus esto quia dat. Sed insultat ille, quia tenet. Ferto insultantem, et ridebis gementem: postea enim veniet tempus quando dicturi sunt illi ipsi, «Hi sunt quos aliquando habuimus in risum.» Verba sunt libri Sapientiae; quia prodidit nobis Scriptura quae dicturi sunt illi ipsi qui nos modo irrident, et qui nos despiciunt, et a quibus impleti sumus opprobrio et despectione: quae verba habebunt tunc, quando a veritate despicientur. Videbunt enim ad dexteram fulgere quos secum commixtos contempserant, cum factum fuerit in illis quod dixit Apostolus,
Abbreviated transcription (Latin):
quia utta nr̃a abscondita ẽ cũ xp̃o in deo:
repleti sumꝰ despectione. id est contemptu.
ab his qui felicitatẽ quer̃ uel habent in isto
scło. In plurimũ repleta ẽ anima nr̃a: ob¬
ꝓbriũ eis qͥ habundant. & despectio suꝑbis.
Querebamꝰ qui st̃ qͥ habundant exposuit
Repeticio sententię ẽ: & obꝓbrium eis qui
habundant. & despectio suꝑbis. Quare habun¬
dant suꝑbi : Quia hic uolunt eẽ felices. Qͥd:
Quando & ipsi miseri sunt: numqd habun¬
dant: S forte qͣndo miseri sunt: non nob̾
insultant. Intendat caritas ura. Tunc insul¬
tant forte. qͣndo felices sunt: qͣndo se iactant
in pompa diuitiarũ suarum: qͣndo se iac¬
tant in uentositate falsorum honorum: tẽ
insultant nob̃: & quasi dicunt. Ccce mͥ be¬
ne ẽ: fruor ego rebꝰ p̾sentibꝰ. Recedant ame:
qui ꝓmittunt qđ non ostendunt. Qͦd uideo
teneo: qd uideo fruor: bene mͥ sit in hac ui¬

Expanded text:
quia vita nostra abscondita est cum Christo in Deo: quia vita nostra abscondita est cum Christo in Deo: «repleti sumus despectione,» id est contemptu, ab his qui felicitatem quaerunt vel habent in isto saeculo. 9. «In plurimum repleta est anima nostra; opprobrium eis qui abundant; et despectio superbis.» Quaerebamus qui sunt «qui abundant;» exposuit Repetitio sententiae est, «opprobrium eis qui abundant, et despectio superbis.» Quare abundant superbi? Quia hic volunt esse felices. Quid? quando et ipsi miseri sunt, numquid abundant? Sed forte quando miseri sunt, non nobis insultant. Intendat Charitas vestra. Tunc insultant forte quando felices sunt, quando se jactant in pompa divitiarum suarum, quando se jactant in ventositate falsorum honorum; tunc insultant nobis, et quasi dicunt: Ecce mihi bene est, fruor ego rebus praesentibus, recedant a me qui promittunt quod non ostendunt; quod video teneo, quod video fruor; bene mihi sit in hac vi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ab illo qdđ ten&: uel ipse ab eo qͦd ten&.
Necesse ẽ transeat aut ipse ꝑ res suas: aut res
ipsiꝰ ꝑ illũ. Per quẽ transeunt res suȩ: Qui ui¬
uus labefactus erit. Qui transit ꝑ ressuas.
Qui in diuitiis moritur: quiꝰ cũ morit᷑. non eas
secuꝰ affert ad inferos. Domũ meã habeo. iac¬
tauit se. Queris. Quã domũ: Quã mͥ dimisit
pat᷑ m̃s. Et ille unde habuit hanc domum:
Auus nr̃ illi eam dimisit. Recurrae & adp.¬
cauum: inde ad attauũ: &e iam nomina ñ po¬
tes dicere. Non inde potiꝰ terreris. qͥa multos
attendis transisse ꝑ illam domũ: & neminẽ
ipsorĩ secũ ulã tulisse ad ȩt̾nam domũ. Pat
tuus hic eam dimisit: transiit ꝑ illam: sic &
tu transibis. Si gͦ transitum habetis in domo
ura: stabulũ ẽ transerntiũ. ñ habxtatio eo¬
manentiũ. Et tam̃ qͥa nos ea quę futura st̃¬
apparuit qđ erimꝰ. quãuis iã filii dĩ sumus.

Expanded text:
hoc ab illo quod tenet, vel ipse ab eo quod tenet; hoc ab illo quod tenet, vel ipse ab eo quod tenet; necesse est transeat aut ipse per res suas, aut res ipsius per illum. Per quem res transeunt suae? Qui vivus labefactus erit. Quis transit per res suas? Qui in divitiis moritur; quia cum moritur, non eas secum aufert ad inferos. Domum meam habeo, jactavit se. Quaeris, Quam domum tuam? Quam mihi dimisit pater meus. Et ille unde habuit hanc domum? Avus noster illi eam dimisit. Recurre et ad proavum, inde ad atavum, et jam nomina non potest dicere. Non inde potius terreris, quia multos attendis transisse per illam domum, et neminem ipsorum secum illam tulisse ad aeternam domum? Pater tuus hic eam dimisit; transiit per illam: sic et tu transibis. Si ergo transitum habetis in domo vestra, stabulum est transeuntium, non habitatio commanentium. Et tamen qapparuit quod erimus, quamvis jam filii Dei simus ;
Abbreviated transcription (Latin):
meos: qͥ habitas in celo. Ad manꝰ dñi qͥ te uis¬
sit cedi: cui dicis in alio psalmo ꝓptͣ iniqͥta¬
tem erudisti hominẽ. & tabescere fȩcisti sic̃
araneã animã meã: clama ad manꝰ cedentiᷤᷤ
Edie. Miserere nr̃i adnẽ: miserere nr̃i. Non
obꝓbrium eis qui habundant. & despectio suꝑ¬
ꝓbria. necesse ẽ contempnant᷑ ab his qui nolunt
pie uiuere: quorum felicitas tota t̾rena ẽ. Ir¬
ridentꝰ illi qui felicitatẽ uocant. quã oculis ui¬
dere non possunt: & dr̃ eis. Quid credis insa¬
ne : Uides qͦd credis: Reu̾sꝰ ẽ aliqͥs ab infe¬
ris: & retulit tibi quid ibi agitur: Loce ego
qͦd amo: uideo. fruor. Despiceris qͥa sꝑas qͣd
non uides: & despicit te ille. qͥ quasi ten& qͦd
uid&. Attende ipse si ten&. Noli turbari. Ri¬
de si ten&. & non tͥ insult&: ne cum putas eũ
felicem in p̃senti. amittas ueram felicitatem
futura. Noli turbari: attende si ten&. Labit᷑

Expanded text:
meos, qui habitas in coelo.» Ad manus Domini, qui te jusmeos, qui habitas in coelo.» Ad manus Domini, qui te jussit caedi, cui dicis in alio psalmo, «Propter iniquitatem erudisti hominem; et tabescere fecisti sicut araneam animam meam;» clama ad manus caedentis, et dic, «Miserere nostri, Domine, miserere nostri.» Nonne opprobrium eis qui abundant, et despectio superpatiantur opprobria, necesse est contemnantur ab his qui nolunt pie vivere, quorum felicitas tota terrena est. Irridentur illi qui felicitatem vocant quam oculis videre non possunt, et dicitur eis: Quid credis, insane? Vides quod credis? Reversus est aliquis ab inferis, et retulit tibi quid ibi agitur? Ecce ego quod amo video, et fruor. Despiceris, quia speras quod non vides; et despicit te ille, qui quasi tenet quod videt. Attende si ipse tenet: noli turbari; vide si ipse tenet, et non tibi insultet; ne cum putas eum felicem in praesenti, amittas veram felicitatem futuram: noli turbari; attende si tenet. Labitur
Abbreviated transcription (Latin):
NUides felices aliqͦs in isto scło ridentes.
uiantes se non uapulant. Immo peiꝰ ua¬
pulant. Hoc ipso grauiꝰ cedunt᷑: qͦ sensum
im ꝑdider. E uigilent & uapulent. senti
cptura dix̃. I dõ dñs in eugłio: beati lugen¬
ts qm̃ ipsi consolabuntur. Audiamꝰ uocem
hominis qui uapulat: & sint istȩ uniꝰcuiꝰq
nrm uoces: etiã qͣndo nobis bene ẽ. Nã quis
non intelligat uapulare se qͣndo egrotat:
qͥnao in carcere ẽ. quando in cathena forte.
qͥndo forte latrones patitur: qͣndo ab aliqͥ¬
bimpbis ei aliquȩ molestiȩ irrogantur:
Sentit uapulare se. Alagnꝰ sensus ẽ uidere
qua uapulat: & quando illi bene ẽ. Non enĩ
ait scriptura in iob. tẽptationibꝰ habundat
uita humana: s ait. Nũquidñ tẽptatio est
uita hominis suꝑ t̾ram: Totam ipsam uitam.
teptationẽ dix̃. Oñis gͦ uita tua suꝑ trã: pla
tuȩ st̃. Plange. quamdiu uiuis in terra.
Siue felicit uiuas: siue in aliqua tribulati¬
one constitutꝰ sis: clama. Ad te leuaui oculos

Expanded text:
ides felices aliquos in isto saeculo ridentes, jactantes se; non vapulant: imo pejus vapulant; hoc ipso gravius caeduntur, quo sensum jam perdiderunt. Evigilent, et vapulent; sentiaScriptura dixit . Ideo Dominus in Evangelio: «Beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur» . 7. Audiemus vocem hominis qui vapulat, et sint istae uniuscujusque nostrum voces et quando nobis bene est. Nam quis non intelligat vapulare se quando aegrotat, quando in carcere est, quando forte in catena, quando forte latrones patitur? Quando ab aliquibus improbis ei aliquae molestiae irrogantur, sentit vapulare se. Magnus sensus est, videre quia vapulat et quando illi bene est. Non enim ait Scvita humana; sed ait, «Numquid non tentatio est vita humana super terram» ? Totam ipsam vitam tentationem dixit. Omnis ergo vita tua super terram, plagae tuae sunt. Plange quamdiu vivis in terra: sive feliciter vivas, sive in aliqua tribulatione constitutus sis, clama, «Ad te levavi oculos
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ xp̃c. Et ipse xp̃c. recte intelligitꝰ. ego sũ
qͥ sum: qͦmͦ ẽ in forma dĩ. Ubi ñ rapinam
arbitratꝰ ẽ esse ȩqualis dõ: ibi ẽ idipsum.
Ut aut̃ tu efficiaris particeps in idipsũ.
factꝰ ẽ ipse pͥor particeps tui. Et u̾bũ ca¬
ro factũ ẽ: ut caro particip& u̾bũ. Ca
uͦ qdđ u̾bũ caro factũ c̃ & habitauit in
nobi ee semine uenat abralan ꝓ taste¬

Expanded text:
ligitur, «Ego sum ligitur, «Ego sum qui sum,» quo modo est in forma Dei. Ubi non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo , ibi est idipsum. Ut autem efficiaris tu particeps in idipsum, factus est ipse prior particeps tui; et Verbum caro factum est, ut caro participet Verbum. Quia vero quod Verbum caro factum est et habitavit in nobis , ex semine venit Abraham;
Abbreviated transcription (Latin):
dico i dipsũ. Contendimꝰ tam̃ quibdã uicion¬
ratiboꝰ ũborum & significationũ. pducere
infirmitatẽ mͣtis ad cogitandã idipsũ e
Sqͥd est qđ est nͥ ille. qͥ qͣndo mittebat t
moysen dix̃ illi. ego sũ. qui sũ: Quid est
hoc. nisi ille cui cũ dicere famulus eiꝰ. ecce
nutis me. si dixerit populus qͥs te misit.
qͥd dicã ei: nom̃ suũ noluit aliud dicere.
quã ego sũ qui sum : Et adiecit & att. Hices
itaq filiis isrł. Qui ẽ: misit me ad uos. fcce
id ipsum. Ego sum qͥ sum. Qui ẽ. misit me
ad uos. Non potes caꝑe: multum ẽ intelli¬
gere: multũ ẽ app̃hendere. Retine qđ̃ ꝓ
te factꝰ ẽ: quẽ ñ possis caꝑe. Retine carne
xp̃i. in quã leueris egrotus: & a uulneribꝰ
latronũ semiuiuus relictus ad stabulum
ꝑducaris & ibi saneris. Ergo curramꝰ ad do¬
mũ dnĩ. & ꝑueniamꝰ ad ciuitatẽ ubi stent
pedes nr̃i: ciuitatẽ quȩ ȩdificat᷑ ut ciuita.
cuiꝰ participatio eiꝰ in idipsum. Quid enĩ

Expanded text:
dico «idipsum.» Conemur tamen quibusdam vicinitatibus verborum et significationum perducere infirmitatem mentis ad cogitandum «idipsum.»Et quid est quod est, nisi ille qui quando mittebat Moysen, dixit illi: «Ego sum qui sum?» Quid est hoc, nisi ille qui cum diceret famulus ejus, «Ecce mittis me: si dixerit mihi populus, Quis te misit? quid dicam ei?» nomen suum noluit aliud dicere, quam, «Ego sum qui sum;» et adjecit et ait, «Dices itaque filiis Israel, Qui est, misit me ad vos.» Ecce «idipsum, Ego sum qui sum, Qui est, misit me ad vos.» Non potes capere; multum est intelligere, multum est apprehendere. Retine quod pro te factus est, quem non posses capere. Retine carnem Christi, in quam levabaris aegrotus, et a vulneribus latronum semivivus relictus, ut ad stabulum perducereris , et ibi sanareris. Ergo curramus ad domum Domini, et perveniamus ad civitatem ubi stent pedes nostri; civitatem «quae aedificatur ut civitas, cujus participatio ejus in idipsum.» Quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
saae eũ ismabel: id est qui ꝑtinent ad is aac
uit̃ illos uiuunt. qui ꝑtinent ad ismahel. Isti
sursũ uolunt ascende: illi deorsũ uolt p̃mere
Isti uolare uolt̃ ad dm̃: illi conant᷑ pennas
euellere. Namq apud apłm ita dr̃ S sic̃¬

Expanded text:
Isaac cum Ismael; id est, qui pertinent ad Isaac, Isaac cum Ismael; id est, qui pertinent ad Isaac, inter illos vivunt, qui pertinent ad Ismael. Isti sursum volunt ascendere, illi deorsum volunt premere: isti volunt volare ad Deum, illi conantur pennas evellere. Namque apud Apostolum ita dic
Abbreviated transcription (Latin):
pmissiones hab& terrenas: terrenam ier łm.
trenã palestinã: regnum t̾renum: saluttem
trenani: hostium subiugationẽ: habundar¬
dam filioꝵ: fecunditatẽ frugum. Omia
ista: ꝓmissiones sunt t̾renȩ In figura. spi¬
italit intelliguntur. Quomꝰ: Perłin trena
bra. isaac in luce. Si gͦ ismahel in umbra.
non mirũ quia ibi tenebra pinguior est. &¬
ered umbre tenebre sunt: gͦ ismahel in te¬
nebris isaac in luce. Quicumq hic etiã in
eccła t̾renam felicitatẽ quer̃ a dño: ad huc
a dismahel ꝑtinent. Ipsi sunt qui contͣdicunt
spi̾talibꝰ ꝓficientibꝰ. & detrabunt illis: & lia¬
beus labia unqua. & linguas subdolas. Cont᷑
quos rogauit iste ascendens: & appositi sunt
carbones desolatorii. & sagittȩ potentis accũ¬
tx el nt illos enim adhuc uiuit : donec tota
area uentiletur. Ido dix̃: in habitaui cum
tabnaculis cedar. Nã & ipsa tab nacula isma¬
hel: cedar dicta st̃. Sic hab& uber geneseos.
sic hab& qͦd cedar ad ismahel ꝑtin&e. Ergo

Expanded text:
promissiones habet terrenas, terrenam Jerusalem, terrenam Palaestinam, regnum terrenum, salutem terrenam, hostium subjugationem, abundantiam filiorum, fecunditatem frugum. Omnia ista promissiones sunt terrenae. In figura spiritualiter intelliguntur, quomodo Jerusalem terrena bra, Isaac in luce. Si ergo Ismael in umbra, non mirum quia ibi tenebrae. Pinguiores etenim umbrae tenebrae sunt. Ergo Ismael in tenebris, Isaac in luce. Quicumque hic etiam in Ecclesia terrenam felicitatem quaerunt a Deo, adhuc ad Ismael pertinent. Ipsi sunt qui contradicunt spiritualibus proficientibus, et detrahunt illis, et habent labia iniqua et linguas subdolas. Contra quos rogavit iste ascendens, et appositi sunt ei carbones desolatorii, et sagittae potentis acutae. Inter illos enim adhuc vivit, donec tota area ventiletur: ideo dixit, «Inhabitavi cum tabernaculis Cedar.» Nam et ipsa tabernacula Ismael, Cedar dicta sunt. Sic habet liber Geneseos; sic habet, quod Cedar ad Ismael pertinet . Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
sunt diaboli. Cum gͦ hic dicer& illuc ascende¬
runt tribꝰ: ne om̃s tribꝰ intelligeres. addidit
tribꝰ dñi. Quid est tribꝰ dñi: Quȩ cognoue¬
runt dnm̃. Ex ipsis enuim duodecĩ tribubꝰ ma¬
li erant ibi: boni de bonis tribubꝰ. quȩ cogno¬
uerunt fabricatorem ciuitatis. Et ipsȩ erant
grana int̃ illas tribꝰ: quȩ int̾ paleas commixta
sunt. Ascender̃ autẽ. non cum paleis. s tribꝰ
purgatę: electe: quasi tribꝰ dñi. Illuc ascen¬
stimonium isrł: id est in quibꝰ cognoscat᷑
quia est uere isr ł. Quid est enĩ isrł: Int̃¬
p̃tatio nominis eiꝰ dicta ẽ iã: & sepe dicit᷑.¬
T orte enĩ & si recens dicta ẽ: excidit. Dicen¬
do nos faciamꝰ ut ñ excidat etiã eis qͥ lege¬
re ñ nouer̃ aut noluer̾: nos simꝰ codex ip¬
sorum. Isrł. uidens dm̃ int̾ptat᷑. Immo
ellligentꝰ diseusso uerbo: sic intptatur. Isi ł
ũ uideois edm̃. ut cumq est. uidens dm̃ quia
i se non est. O utatur enim & uertitur is

Expanded text:
sunt diaboli. Cum ergo hic diceret, «Illuc enim ascenderunt tribus;» ne omnes tribus intelligeres, addidit, «tribus Domini.» Quid est, «tribus Domini?» Quae cognoverunt Dominum. Ex ipsis enim duodecim tribubus malis, erant ibi boni de bonis tribubus quae cognoverunt fabricatorem civitatis; et ipsa erant grana inter illas tribus, quae inter paleas commixta sunt. Ascenderunt autem, non cum paleis, sed tribus purgatae, electae, quasi tribus Domini. «Illuc ascenstiere Israel. Quid est enim Israel? Interpretatio nominis ejus dicta est jam, et saepe dicatur: forte enim etsi recens dicta est, excidit. Dicendo, nos faciamus ut non excidat etiam eis qui legere non noverunt aut noluerunt: nos simus codex ipsorum. Israel, Videns Deum interpretatur; imo diligentius discusso verbo, sic interpretatur, Israel. Est videns Deum: utrumque, est videns Deum. Quia homo in se non est: mutatur enim et vertit
Abbreviated transcription (Latin):
nat qͦed distribuat pauꝑibꝰ. diligat: solũ
calicem aquȩ frigidȩ d&: tantum illi umpu¬
abitur. quantũ zacheo qui dimidiũ patri¬
moninodidonauit pauꝑibꝰ. Quare hoc : Ile
tam modicũ dedit : ille tam multũ aedit
Stentũ lli unputabit᷑ : t̃ antũ plane. Im¬
par enoro faeultas s non impar caritas. Iui
E enrterrogant uos: cogttate quid estas: iam
ecet dictũẽ nobis. in domũ diũ ibimi. lociui¬

Expanded text:
distribuat pauperibus, diligat: solum calicem aquae frigidae det ; tantum illi imputabitur, quantum Zacchaeo qui dimidium patrimonii donavit pauperibus . Quare hoc? Ille tam modicum dedit, ille tam multum dedit, et tantum illi imputabitur? Tantum plane. Impar enim facultas, sed non impar charitas. 11. Illi ergo interrogant; vos cogitate quid estis. Jam ecce dictu
Abbreviated transcription (Latin):
uitt artelligi: Rã cnttas ꝓprie. in homit ioͦ
habitantis Entelugitur. S manifestafitt nob
eauitatẽ se urbem dixisse: qͥa dix̃ edificatur.
sitqa e lificiũ spitale. similitudinẽ quianda
habae ad ȩdificiũ corporale: id̃o ẽdificatur

Expanded text:
uit intelligi. Nam civitas proprie in hominibus habitantibus intelligitur. Sed manifestavit nobis civitatem se urbem dixisse, quia dixit, «aedificatur.» Et quia aedificium spirituale similitudinem quamdam habet aedificii corporal
Abbreviated transcription (Latin):
ae. Dierłm ciuitas. cuiꝰ participatio in
ubent quã populis p̃dicant: si enĩ habe¬
int pacem. non conscinderent unitatem:
h inquit loquar pacẽ de te. Sed quare:
snit̃ fr̃s meos & ꝓpinqͦs meos: non ꝓpter

Expanded text:
alem, civitas cujus participatio in non habent quam populis praedicant. Si enim haberent pacem, non conscinderent unitatem. Ego, inquit, «loquebar pacem de te.» Sed quare? «Propter fratres meos et propinquos meos:» non pr