comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
posteatam̃
emendati¬
rectis. causa relr. quoꝵ scͥbit hanc epłam scđam.
repellens pscudo apłos ostendendo deceptionẽ
p̃dicatioĩs eoꝵ. ⁊ se multis mõis cõmendans. Notit
etiã illos inehͦ mosins parcos. p̃cipitq correctum
fornicatorẽ recipi quẽ sathane tradiderat.⁊ ꝗa ⁊̃¬
boni ibi tribulabantur. se eis in exẽplũ ꝓponit pa
tientie. docens eos nõ debe egre ferre. cĩipse ꝓali¬
oꝵ salute ꝑiculis cotidie ⁊ morti subiacea Est igit
intentio eius in hac epła incorrectos corrigere. ⁊ cõ¬
rectos adultͣiora ꝓuocare. ⁊ pseudo cũ sui cõmen¬
datione deprimere.Modustractandi talis est.
More solito salutationem premittit. de m̃ debo¬
ins pergratiam collatis. gratias deo agit loq̃s
ꝑfectis. Post adto. lerantiã suipassionis exem¬
ploinuitat postea pseudo apłos depͥmendo re¬
darguit. detegens uersutias eoꝵ.⁊ se
muitis modis ꝯmendat. Tandẽ subditur mora¬
lis ammonitio cũ iteratione benedictionis.

Expanded text:
postea tamen emendatirectis, causa reliquorum scribit hanc Epistolam secundam, repellens pseudoapostolos ostendendo deceptionem praedicationis eorum, et se multis modis commendans. Notat etiam illos in eleemosynis parcos. Praecipit quoque correctum fornicatorem recipi, quem Satanae tradiderat. Aboni ibi tribulabantur, se eis in exemplum patientiae proponit, docens eos non debere aegre ferre, cum ipse pro aliorum salute periculis quotidie et morti subjaceat. Est ergo intentio ejus in hac Epistola incorrectos corrigere, et correctos ad ulteriora provocare, et pseudo sui commendatione deprimere. Modus tractandi talis est: More solito salutationem praemittit; deinde de bonis per gratiam collatis gratias Deo agit, loquens perfectis; post ad tolerantiam passionis suae exemplo invitat; postea pseudoapostolos deprimendo redarguit, detegens versutias eorum, et se multis modis commendat; tandem subditur moralis admonitio cum iteratione benedictionis.
Abbreviated transcription (Latin):
quia iãsp̃m .s. in arã habemus
quo caritate diffusa incordibus
effusionis largitatẽ muneris
notat ⁊ sic̃ mioel. Effundã de
de spei. at̃tende ꝗ gradatĩ apłs ꝑducit usq ad
caritatẽ que maior ẽ aliis quã cũ dicis nos babe

Expanded text:
um sanctum in arrham habemus, quo charitate diffusa in cordibus effusionis largitatem muneris notat, sicut et in Joel: Effundam de dae spei. Attende quod gradatim Apostolus perducit usque ad charitatem Dei, quae major est aliis: quam cum dicit nos habe
Abbreviated transcription (Latin):
exutũ ñ aboi lege. sic̃mulier libat᷑ alege um
mortuo uiron alege nature. nec ult̃ deb xͥanu
soluit᷑ hõ.⁊ ꝗa uiuente uiro alligataẽ lege uirri.
cabit᷑ adult᷑asi fuit᷑

Expanded text:
exutum, non ab omni lege, sicut mulier a lege viri exuitur, non a lege naturae, nec ultra debere solvitur homo; et quia vivente viro alligata est legi viri, cabitur a
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ .i. fuit ministratũ. et recep¬
tũ pergłam moysi.sine qua ñ
cterna nobis et quia ministͥ.
.s. uidendi głam d̃i. utimur
multa fiducia .i. exercemus
nos in bonis operib. uncrescit
nobis fiducia. tantum enĩ ui¬
debimus quantum credimꝰ
et quia apertaẽ gła. non ce¬
lamus sensum nr̃m sicut mo¬
yses quiponebat uelamen
ꝑfiguras legales suꝑ faciem
legis. quia non poterant pati
causpeccati. quod uelamen
remouetur nr̃is expositiõib
S sensus coꝵ obtusi funt .i. ra¬
tio eorum hebes ẽ. nõ potest
penetrare. qua diuñcredũt
Obtusio enĩhec. infidelitatũ¬
causa obuenit. ideocuuersis
ad fidẽ acuitur a cies merts.
ipsũ uel amen. quuñ aliter
modo intelligunt: quã ante
aduentũ xp̃i. manet dico. ĩ

Expanded text:
est fuit ministratum et receptum per gloriam Moysi, sine qua non aeterna nobis et quia nos ministri cet videndi gloriam Dei, utimur multa fiducia, id est usu exercemus nos in bonis operibus, unde crescit nobis fiducia. Tantum enim videbimus quantum credimus, et quia aperta est gloria, non celamus sensum nostrum: Sicut Moyses qui ponebat velamen per figuras legales super faciem ligentiam legis, quia non poterant pati causa peccati, quod velamen removetur nostris expositionibus, sed sensus eorum obtusi sunt, id est ratio eorum hebes est, nec potest penetrare quandiu non credunt. Obtusio enim haec causa infidelitatis obvenit, ideo conversis ad fidem acuitur acies mentis, ipsum velamen, quia non aliter modo intelligunt quam ante adventum Christi. Manet dico, in
Abbreviated transcription (Latin):
uelamenẽ. in positum quasi
citas deprimens rationem
Pexponitur eis ex moyses .i.
uetus.t. et ita duo. obsunt
eis curnon intelligant.s. qr¬
et uelamen est .i. obscuritas
in lectione et cecitas super

Expanded text:
velamen est positum. Quasi citas, deprimens rationem  121 exponitur eis Moyses, id mentum. Et ita duo obsunt eis cum non intelligant sciliet velamen, id est obscuritas est in lectione; et caecitas super
Abbreviated transcription (Latin):
audiunt dici doñu sp̃ũ scĩ. illud genus locutioĩs
agnoscant quod dic̃ apłs in expoliatiõe corꝑis
carnis. sicut enĩcorpus carnis nichil aliut est
quã ip̃a caro. Ita donĩ sp̃s sci nichil. aliud ẽ.¬
datur eis qb datur. apuo se aũt d̃s ẽ. et sꝗͥnemi¬
ni detur quia ds̃ erat patri et filio coeternus an¬
qũa alicui daretur. nec quia illidant.⁊ ĩpdatur
ideominor ẽ. illis. Ita enĩ datur sicut d̃i dom̃.
ut etiã se ipsũ det sicut deus. ñ eñi dici põt nõ
ẽẽ sue potestatis de quo dictũ ẽ. Sp̃s ubi uult

Expanded text:
audiunt, dici donum Spiritus sancti, illud genus locutionis agnoscant, quo dicit Apostolus, in exspoliatione corporis carnis . Sicut enim corpus carnis nihil aliud est quam ipsa caro, ita donum Spiritus sancti nihil aliud edatur eis quibus datur. Apud se autem Deus est, etsi nemini detur, quia Deus erat Patri et Filio coaeternus, antequam alicui daretur, nec quia illi dant, et ipse datur. Ideo minor est illis. Ita enim datur sicut Dei donum, ut etiam seipsum det sicut Deus. Non enim dici potest non esse suae potestat
Abbreviated transcription (Latin):
cetera dantur. stelle sũt
ꝗͣhecinnocte necessaria
sunt unde inpsalmo. solẽ
noctis. ⁊ nota quodñ sim pli¬
cit̃. ait. alii datur sapientia
aliiscientia. sait sermo¬
spiritus: sapientie. ⁊ sermoscientie.
et ꝑhoc significans. quiañsolũ datur sapiẽtia
.i. de diuinis intelligentia. et scientia de huma¬
nis. s etiã eaꝵ sermo. ut aliis possunt eloqui. se¬
qr̃. alteri datur fides.i. ꝯstantia fidi uel sermo
in eodẽ sp̃u. Uide quod ⁊ fides int̃ d̃imunera ẽ
ñ ergo solacaritas. s caritas cũ fide adõ nobis ẽ.
Alii datur gr̃asanitatũ .i. curandi infirmos. et
boc inuno et eodẽ om̃ib spu. Aliĩ oꝑatio iur¬
tutũ.i. miraculoꝵ. que sunt contranatura. ali
discernat quodaudiat quosp̃u. bono anmalo
dicatur. quia etiã diabolus bona seductorie
dicit. alii gn̾a linguaꝵ .i. loqui diuersis linguiᷤ
alii dat᷑ intp̃tatio sermonũ .i. linguaꝵ uel ui¬
sponũ. ut ioseph. uel sermone̾sunt allegorice

Expanded text:
etera dantur, stellae sunt, ec in nocte necessaria sunt. Unde in Psalmo: Solem in nus Et nota quod non simplciter ait, alii datur sapientia, alii scientia, sed ait, sermo sapientiae et sermo scientiae, per hoc significans quia non solum datur sapientia, id est de divinis intelligentia et scientia de humanis, sed etiam earum sermo, ut aliis possint eloqui. Alteri datur fides, id est constantia fidei vel sermo, in eodem Spiritu. Vide quod et fides inter Dei munera est, non ergo sola charitas, sed charitas cum fide a Deo nobis est. Alii datur gratia sanitatum, id est curandi infirmos, et hoc in uno, et eodem omnibus Spiritu; alii operatio virtutum, id est miraculorum quae sunt contra naturam; alii discernat quod audit, quo spiritu, bono an malo dicatur, quia etiam diabolus bona seductorie dicit; alii genera linguarum, id est loqui diversis linguis; alii datur interpretatio sermonum, id est linguarum vel visionum, u
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ teosbia. ⁊ quis cultus ẽ
nisi amor ⁊ cognitio eiꝰ:
Scientia uero qũa dĩx
om̃s̃ abstinere amalis.
rerũ ꝓcul dubio tp̃aliũ
ẽ. quia intp̃alibus ma¬
la sunt. in quib caute
⁊ prudent̃ ꝯuersaduẽ.
eC cui aũt datur sapientia.¬

Expanded text:
r theosebia. Et quis cultus est, nisi amor et cognitio ejus? Scientia vero quam dixit esse abstinere a malis, rerum procul dubio temporalium est, quia in temporalibus mala sunt, in quibus caute et prudenter conversandum est. Cui autem datur sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
fitetur. quia em̃ unius nature sunt. quodunu
et filii idõaũt dixit unus atq ide sp̃s: ne tot
putentur. quot opasunt non quod sñ patre ⁊
filio. sp̃s .s. operetur. inseꝑabilis eñi ẽ opatio tri¬
nitatis. Ita ut cũ oꝑatio pr̃is dicitur. ñ eam sine¬
filio. ⁊ smñi sc̃o intelligatur oꝑari ⁊ cũ oꝑatio filii.

Expanded text:
rofitetur, quia unius naturae sunt: quod unuet Filii. Ideo autem dixit, unus atque idem Spiritus, ne tot putentur quot opera sunt, non quod sine Patre et Filio Spiritus operetur. Inseparabilis enim est operatio Trinitatis, ita ut cum operatio Patris dicitur, non eam sinFilio et Spiritu sancto intelligatur operari; et cum operati
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓfectus eius ꝑoĩa exẽpluee̾t aliis ut inadole¬
scente mirabilis uid̾et᷑. ⁊gͣui disciplina. ut actu
betur. ⁊ erubescent maiores natu: sino se exbi¬
berent iusta sormã huius ꝯuersatione. et
moribus graues. ut autẽ heo possis suare.
Sum uenio at tioniut scripturas in¬
telligis et post lectionẽ. attende exortatiori.

Expanded text:
ut profectus ejus per omnia exemplum esset aliis, ut in adolescente mirabilis videretur et gravis disciplina, ut actusberetur, et erubescerent majores natu, si non se exhiberent juxta formam hujus conversatione et moribus graves. Ut autem haec possis servare, dum venio, attende lectioni, ut Scripturas iligas et, post lectionem attende exhortationi
Abbreviated transcription (Latin):
depietate moneo. quia
corꝑailis exercitatio. inqua
te fatigas. ie iinando in¬
gilando. abstinendo. q̃ st̃
frenacarnis. admodic̃u
ẽ utilis. nͥiic ad clatur pi¬
na. illis debita s nõ oĩ. Pie¬
taᷤᷤ aũt que oꝑatur bona
fr̃ib ualet ad ꝓmerendũ
dm̃. Oĩs enĩsũma discipli¬

Expanded text:
de pietate moneo, quia corporalis exercitatio, in qua te fatigas, jejunando, vigilando, abstinendo, quae sunt frena carnis, ad modicum est utilis, nisi huic addatur pina illis debita, sed non omni. Pietas autem quae operatur bona fratribus, valet ad promerendum Deum. Omnis enim summa discipli
Abbreviated transcription (Latin):
petrat. Diabolus uõ ꝑcibũ
tẽptat. hec que dixidecrea¬
turis. et denuptiis p̃ponen
.i. ante ponens. uel p̃pone ᷤᷤ
.i. publice ponens fr̃ib bo
abalus uerb fidi et bone
etiã. tuostudio. assecutus
es abinfantia hec p̃pone
nec aptitudo e ⁊ ĩ anes.¬

Expanded text:
petrat. Diabolus vero per cibum tentat. Haec, quae dixi de creaturis et de nuptiis, praeponens, id est anteponens. Vel, praeponens, id est publice ponens, fratribus, bonab aliis verbis fidei et bonae etiam tuo studio assecutus es ab infantia. Haec praepone.nec aptitudo est, et inanes
Abbreviated transcription (Latin):
⁊auiuobis fideuerum
usuhonestũ. siue con¬
modũ anathemasit. No¬
ta quodnonido ait. nos.
ud nuntiaret. non crederet .set anathematizar
attende etiã quod non ait. plus qua accepistis
p̃iudicaret quicupiebat uenire ad quostũ
quib scribebat sicut ad te salonicenses. ut sup
illos seductores .s. pseudo ut laudarentur auideis
quos nontimet offendere paulus. ꝓgła di. quoueniẽ¬
te. cessat lex. Unsubdit. Aut quero hõib placere
sicut q̃nliteras apͥncipib sacerdotũ inxp̃ianoꝵ¬

Expanded text:
avi vobis, fide verum, usu honestum, fide comodum, anathema sit. Nota quod non ideo ait, nos, ud nuntiaret, non crederet sed anathematizaret. Attende etiam quod non ait plusquam accepistis, pse praejudicaret, qui cupiebat venire ad quosdam quibus scribebat, sicut ad Thessalonicenses, ut supillos seductores, scilicet pseudo, ut laudarentur a Judaeis, quos non timet offendere Paulus pro gloria Dei: quo veniente, cessat lex. Unde subdit: Aut quaero hominibus placere, sicut quando litteras a principibus sacerdotum a
Abbreviated transcription (Latin):
exponã.Sunt ergohoĩes temerarii iudices. de¬
tractores. susurrones. murmuratores. querentẽ
suspicari ꝙ nonuroent. querentes etiã uctare
ꝙ non suspicantur. Contratale sufficit testimo¬
niũ conscientie nr̃e. Neq etiã in aliis quib place̾¬

Expanded text:
exponam. Sunt ergo homines temerarii judices, deexponam. Sunt ergo homines temerarii judices, detractores, susurrones, murmuratores, quaerentes suspicari quod non vident, quaerentes etiam jactare quod non suspicantur. Contra tales sufficit testimonium conscientiae nostrae, neque etiam in aliis quibus place
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i seruus nõ quid̃asibi putant inbene ui¬
uendo sufficere conscientiã. et quod deciꝰ¬
eeM.: alius existimet: nonualde curant s con¬
scientia corã deo ẽ: necessaria. conuersatio autẽ:
corã ꝓximo. que sineglegentius agr̃. ledit exẽplo.
Ut uerbi gr̃a. Siquis bone conscientie corã infir¬
mo in idolio ꝯͣme dat: qũa uis recte credens hoc
faciat: tñ ꝑturbatur infirmi conscientia. Quit
aũt ꝓdest siuenter conscientie tue  ausit aqũa
pura. et ille de tua negligenti conuersatiõe bi¬
bit turbatamꝰ alii aquas turbas pascua conculea̾.
S attende. neaqũa turbes tibi negligentia con¬
om̃na: sicut et ego om̃ib placeo ꝑom̃a. Ite sine of¬
fensiõe estote iudeis et grecis et eccłe d̃ĩ. Itẽ ꝓuide¬
mus bona non solũ coratõ. s etiã corã hominib¬
Dicet ergomichi aliquis. Expone michi quo intel
hominib ⁊ c̃.sitran quillius audias ⁊c̃. sitibi ip̃i aqũa
tuementis non ꝑturbes. quantũ potero fortassis

Expanded text:
quidam putant sibi in bene vivendo sufficere conscientiam, et quid de his existimet alius, non valde curant; sed conscientia coram Deo est necessaria; conversatio autem coram proximo. Quae si negligentius agitur, laedit exemplo, ut verbi gratia, si quis bonae conscientiae coram infirmo in idolio comedat, quamvis recte credens hoc faciat, tamen perturbatur infirmi conscientia. Quid autem prodest si venter conscientiae tuae hausit aquam puram, et ille de tua negligenti conversatione bibit turbatam? Alii aquam turbas, pascua conculcas, sed attende ne tibi aquam turbes negligentia conomnia, sicut et ego omnibus placeo . Item: Sine offensione estote Judaeis et Graecis Ecclesiae Dei . Item: Providemus bona, non solum coram Deo, sed etiam coram hominib. Dicet ergo mihi aliquis: Expone mihi quomodo inthominibus, etc. Si tranquillius audias, si tibi ipsi aquam tuae mentis non perturbes, quantum potero, fortassis
Abbreviated transcription (Latin):
tib. ꝯ et ip̃ utiq quime
nascifecit adħ ducerẽ ⁊¬
me potuit. Ante cm̃i qͣ
aliqs nascatur scit ds̃ q̃
facit ut sint ⁊ĩanatos
uterus matris ⁊ secretariisunt pharisci deqͦ¬

Expanded text:
tibus. Et ipse utique qui me nasci fecit, ad hoc ducere me potuit. Ante enim quam aliquis nascatur, scit Deus quis facit ut sint; et jam natos uterus matris et secretarii, sunt Pharisaei, de
Abbreviated transcription (Latin):
alios. egoctiã habundantꝰ¬
dico. aut aliis existens in¬
exẽplũ aliis emulator.i.
imitator pat̃narũ traditio¬
diderunt. ut mearũ. qr¬
eisstudiose seruiens. in quoar
tionum.: bitrabitur obsequidõhabebut
p̃utot᷑ cũ idoneũ. quia sitã fidus erat in re mini¬
ma constantior eẽt inremaxima. et tõo .s. ut cõ¬
stantior eẽt in re maxima. p̃uenit cũ uoc̃ãdo
pergratiam::¬

Expanded text:
alios; ego dico etiam abundantius, aliis existens inexemplum, aliis aemulator, id est imitator paternarum traditiodiderunt, ut mearum, queis studiose serviens, in quo arbitrabatur obsequi Deo. Habebat praevidit eum idoneum, quia qui tam fidus erat in re minima, constantior esset in re maxima. Et ideo, scilicet ut constantior esset in re maxima, praevenit eum vocando per gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ docentẽ me. uel
suã ꝑsonã conmendans
geret adeuangłrandũ.
uel michi iniungeret. neq
didici ab homine docẽ¬

Expanded text:
hominem, docentem me, vel suam personam commendans, geret ad evangelizandum, vel mihi injungeret. Neque didici ab homine doce
Abbreviated transcription (Latin):
ducere ꝙ nõ possent qr
ab eis ñ ꝓcessit uerbu¬
dĩ.nec soli acceperunt.
ꝙ ait sub int̃rogatiõe ita¬
tare ꝗ tradidi. quia.an.
inmoa nobis aduos:¬
idõita arguit eos. quia
sic se iactabant corinthii
q̃i beñficiũ darent ac ce¬
dentes ad fid̃e ñ accipent¬

Expanded text:
ducere quod non possent. Quia ab eis non processit verbui, nec soli acceperunt, quod ait sub interrogatione, itatare quod tradidi, quia an imo a nobis adIdeo ita arguit eos, quia sic se jactabant Corinthii, i beneficium darent accedentes ad fidem, non accipe
Abbreviated transcription (Latin):
diemloquentes linguis ⁊ñsit locus ꝓpħis scriptina
disserentib qui totius ecełe sunt illuminatorẽ dico
ut locutiolingue fuat scđm duos aut tres ⁊ hoc it̃e fut¬
ꝑ partẽ eccłe. uel ut unũ pꝰalterũloquatur uel im̃ti¬
se ⁊ ubicuq uel quandocũq quisioquatur unus sit
ꝗuit᷑ pretetur .i. aliquis sit qui exponat populo:
Sibi aũt loquatur .i. tac̃ite oret dm̃ sibil¬

Expanded text:
diem loquentes linguis, et non sit locus prophetis Scripturas disserentibus, qui totius Ecclesiae sunt illuminatores. Dico ut locutio linguae fiat secundum duos aut tres, et hoc idem f partes Ecclesiae. Vel ut unus post alterum loquatur, vel intercise, et ubicunque vel quandocunque quis loquatur, unus sit qui interpretetur, id est aliquis sit qui exponat populo. sibi aut
Abbreviated transcription (Latin):
canitur linguis. quia pudoris
sit si reueletur sicut fit apud pa¬
ganos. quib aliq̃nc:Cila
que ab eis uocantur sacra uelã¬
tur. ne seuanitatib cernant
illudi. Om̃s̃ em̃ inpostura te¬
nebras querit et falsa ꝓueris
Insantis: ostendit sicut pagani tectis uanita¬
tib illuduntur. ap̃ud nos aũt nichil astute fuscctũ ẽ.
s simplicit̃. ⁊ aꝑte unus laudatur d̃s qui ᷤ̃ nullus iau¬
datur intelligeret. poss uideri seductio quelingius
cauetur. cũpudor eẽt reuelari
Si autẽ om̃s
tur linguis. illud in conue
autẽ quis infi.¬
idiota ip̃e conuicitur de ali¬
quosuo errore. ab om̃ib diiu¬
dicatur .i. dampnabilis ostẽ¬
ditur. ab om̃ib ⁊ hoc ido. eñi
.i. quia occulta cordis eius¬
sibi fiunt expositionib illoꝵ¬
ita cadens inficiem .i. humi.¬
lians sese adorabit deũ. qui
sesibi ꝑuos notificauit. ꝓm̃i¬
minare quomodo sit lin¬
hedificinonẽ sic̃ cetera faciẽda¬

Expanded text:
canatur, quia pudoris sit si reveletur, sicut fit apud paganos, quibus aliquo modo illa quae ab eis vocantur, sacra velantur, ne se vanitatibus cernant illudi. Omnis enim impostura tenebras quaerit, et falsa pro veris ostendit, sicut pagani, tectis vanitatibus illuduntur. Apud vos autem nihil astute fucatum est, sed simpliciter et aperte unus laudatur Deus, quia si nullus intelligeret, posset videri seductio, quae linguis caneretur, cum pudor esset revelari. Si autem. Quasi tur linguis, illud inconveniautem quis infidiota, ipse convincitur suo errore ab omnibus, dijudicatur, id est damnabilis osteditur ab omnibus. Et hoc ideo, enim, id est quia occulta cordis ejussibi fiunt expositionibus illoita cadens in faciem, id est hlians se, adorabit Deum, qui se sibi per vos notificavit, prterminare quomodo sit linedificationem, sicut caetera facienda
Abbreviated transcription (Latin):
uationes. Mami festũ ẽ eñi. uolumina temporũ
ꝑelem̃ta hꝰ mundi. hoc ẽ celũ ⁊trã. ⁊ motus atq ordi¬
nẽ. siderũ aministrari. que iñfirma appellat. exco
quod infirma ⁊ instabili sp̃e uariantur. egenauero
eoquod egent. suma ⁊ stabili sp̃e creatoris. ut poꝰ
endũ. menses aut̃ colunt. qui cursus lune per¬
scrutantes. dicunt taliluna. nõẽ aliquidinchoã¬

Expanded text:
umina temporum per elementa hujus mundi, hoc est coelum et terram, et motus, atque ordinem siderum administrari. Quae infirma appellat, ex eo quod infirma et instabili specie variantur, egena vero, eo quod egent summa et stabili specie Creatoris ut possiendum, menses autem colunt, qui cursus lunae perscrutantes dicunt: Tali luna non est aliquid inchoan
Abbreviated transcription (Latin):
qui a dupplicit̾ erant subuersi galathe ut ad le¬
gẽ ⁊ adpͥstinos errores cõuerterentur. Ergoeli¬
git lector ut ram uolet sententiã dũ modo in¬
telligat. adtantũ ꝑiculũ aĩe ꝑtin̾e fuꝑstitiosas
ip̃oꝵ obseruantias. ut habuit loco subiecerit a

Expanded text:
quod dupliciter erant subversi Galatae, ut ad legem et ad pristinos errores converterentur. Ergo eligat lector utram volet sententiam, dummodo intelligat ad tantum periculum animae pertinere superstitiosas temporum observantias, ut huic loco subjecerit A
Abbreviated transcription (Latin):
coluerunt qui põt intelligi. uel sexigesimus.
septimuᷤᷤ.anus: quo indulta ẽ eis aciro. ⁊ dario
licentia redundi. debabilomia. Uñ ꝯpletis an¬
nis. octuagintaredierunt. Uel potius. septua¬
gesimus. Septims quẽ reuersi in ierłm ꝓqũi¬

Expanded text:
coluerunt, qui potest intelligi vel sexagesimus coluerunt, qui potest intelligi vel sexagesimus unus annus quo indulta est eis a Cyro et Dario licentia redeundi de Babylonia, unde completis annis septuaginta redierunt. Vel potius septuagesimus unus, quem reversi in Hieru
Abbreviated transcription (Latin):
tis. et m̃ ses. et usq ad quartã decimam. qͥa
gnus inmolabatur.⁊aquar¬
primã eiusõe mensis. quando acima comedabam¬
tur. septẽ. ⁊̃ septimanas. quas ritu idaico. pꝰati
ma ꝯputant. diesis raelitici. pente costes seruant.
nec nõ. ⁊ clangorẽ tubaꝵ. pͥmadie m̃sis septimis
quinta decima. scenophegiã.⁊ m̃se obseruatis
ut neomenias. Menses etiã.custodiunt. quia p̾ͥ¬
mũ. ⁊ septẽ menses obseriuant. ⁊ tp̃aut tp̃s egtes¬
sionis de egypto t̃p̃a ⁊̃ colebant. qui perannos sin¬
gulos ierosolimã ueniebant putantes se ĩplere
dm̃ p̃ceptũ dicentis. trib tp̃ib annidiẽ festũ age¬
tis michi. ⁊ apparebit masculim̃tuũ in cõspec¬
tuditui. ⁊ annos septimos. pũto equidẽ hoc de
septimo remissioĩs annodieꝰ et qͥequinquagesi
qui ab ilus ubileus d̃r qũe iud̃i ali quando su¬
oordine seruare nequiuerunt captitate p̃s¬
si qua soluta peo septimĩ anm̃i septime decadis

Expanded text:
decimam, qua agnus immolabaturprimam ejusdem mensis, quando azyma comedebantur; septem etiam septimanas, quas ritu Judaico post azyma computant. Dies Israelitici Pentecostes servant, nec non et clangorem tubarum, primo die mensis septimi, quinta decima scenopegiam. Et menses observatis, ut neomenias. Menses etiam custodiunt, quia primum et septimum mensem observant; et tempora, ut tempus egressionis de Aegypto: tempora etiam colebant qui per annos singulos Hierosolymam veniebant, putantes se implere Domini praeceptum, dicentis: Tribus temporibus anni, diem festum agetis mihi, et apparebit masculinum tuum in conspectu Dei tui . Et annos septimos. Puto equidem hoc de septimo remissionis anno dici, et de quinquagesimo qui ab illis jubileus dicitur, quem Judaei aliquando suo ordine servare nequiverunt captivitate pressi, qua soluta pro eo septimum annum septimae decadis
Abbreviated transcription (Latin):
putarentur. nͥ inscͥpturis demonstrarenaur.
oppinione grauiora. quis eñĩ dicentẽ fatue sr̃i
suo reũ gebenne putaret nͥueritas hoc dicẽt:
Similiter dies obseruare. ⁊ tp̃a nõ putaretura¬
uob. hec obseruant quicertis dieb uel m̃sibus.
uel annis uolunt uel nolunt aliquid in choa¬
re. qĩ fausta uel ĩ fausta sint tp̃a. Non itaqu sta
obseruemus ne ab apło ista audiamꝰ. timeo ⁊ c̃.
eõs enĩculpat qui cõstellatores secuntur dicen¬
tes nõ ꝓficis car quia luma sic fertur ł ꝓficiscar:
ut ꝓsꝑacedant. quia ita se ht̃ positio siderũ. agã
hoc mense ꝯmertiũ. quia illa stella agit m̃sem.
nõ plantabo hoc annouineã qui abis sextus est.
tales culpantur. non quinaturales elem̃toꝵ ef¬
fectus insiderũ ordinatissima ꝯuersiõe nouer̃t.
ut .s. cũ tẽpestate nõ nauigent. auptimnosemi¬
dequib cu ꝯderentur dictũ ẽ ingenesi. ⁊ sint in

Expanded text:
putarentur nisi in Scripturis demonstrarentur opinione graviora. Quis enim dicentem fatue fratri suo, reum gehennae putaret, nisi Veritas hoc diceret Similiter dies observare et tempora non putaretur autem observant qui certis diebus vel mensibus vel annis volunt vel nolunt aliquid inchoare, quasi fausta et infausta sint tempora. Non itaque ista observemus, ne ab Apostolo ista audiamus: Timeo, etc. Eos enim culpat qui constellationes sequuntur, dicentes: Non proficiscar, quia luna sic fertur, vel proficiscar ut prospera cedant, quia ita se habet positio siderum; agam hoc mense commercium, quia ista stella agit mensem; non plantabo hoc anno vineam, quia bissextus est. Tales culpantur, non quia naturales elementorum effectus in siderum ordinatissima conversione noverunt, ut scilicet tempestate non navigent, autumno semiderentur dictum est in Genesi: Et sint in
Abbreviated transcription (Latin):
inuobis.: nec adcircucisionẽ uel adlegẽ dicit
eos reuerti.in qua m̃iquã fuerãt s ad infirma.
et egena mundielementa quib rursus. ut aña
ut uel in agendis reb uel in ex pectandis euentibus.
uite ⁊ negotioꝵ suoꝵ. ab astrologis. ⁊ caldeis notatoᷤ
dies. ⁊ menses ⁊ annos. et tp̃a. obseruent quos redar

Expanded text:
em vel legem dicit eos reverti, in qua nunquam fuerant, sed ad infirma et egena elementa, quibus rursus ut antea ut vel in agendis rebus, vel in exspectandis vitae et negotiorum suorum, ab astrologis et Chaldaeis notatos dies,
Abbreviated transcription (Latin):
uI .s. quoscarnali affectu¬
naturalit̾ dicunt. ament
etiã pudica dilectione. ut
.s. cũpudore uiris debitũ
potius reodant qua exi
gãt et filios suosdiligant
as incibo et potu. domus

Expanded text:
uos. Quos naturali affectunaturaliter diligunt, ament etiam pudica dilectione, ut scilicet cum pudore viris debitum potius reddant, quam exit, et filios suos diligant as in cibo et potu, domus
Abbreviated transcription (Latin):
fide .s. ut habeat in tegrũfi
dẽ. similit̾ ut sint sani. ĩ d.¬
d. et ꝓximi. et in ordine ip̃o
caruttis. et sint sara in patientia tẽptationũ. et tͥ¬
bulationũ ortare. etiã anus. si eẽ in ha s.ut. seax¬

Expanded text:
licet ut habeant integram dem similiter, ut sint sani in diDei, et proximi, in ordine ipso charitatis, et sint sani in patientia tentationum et tribulationum. Hortare etiam anus similiter esse
Abbreviated transcription (Latin):
eruos dominis sub malis subditos
placentes nõ contra¬
dicentes non fraudũ¬
tes sed inom̃ib bonã
fide ostendentes ut
doctrinã saluatori

Expanded text:
Servos dominis suis subditos placentes, non contradicentes, non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam ostendentes: ut doctrinam Salvatoris
Abbreviated transcription (Latin):
dens enĩorus p̃positũ suũ male uiuertẽ ocłos aregr¬
lis dñi declinatẽ et hõie intenoentẽ incipit dicere
quod ille facit: omis gͦ quimale uiuit. in ꝯspectu
corũ quib p̃poĩtus ẽ qnt̃ in ip̃o ẽ. occidit eos. ideo
seruodĩemienti in merbris sũmipastoriꝰᷤ dictũẽ:¬

Expanded text:
ens enim ovis praepositum suum male viventem, oculos a regulis Dei declinantem et in hominem intendentem, incipit dicere quod ille facit? Omnis ergo qui male vivit in conspectu eorum quibus praepositus est, quantum in ipso est, occidit eos. Ideo servo Dei eminenti in membris summi pastoris dictu
Abbreviated transcription (Latin):
poris frigescente iurxuria uitiose ꝓlibidine fue¬
enesut sobrii sint pudici. pru¬
dentes sam infide. in dilectione.¬
in patientia anus similiter in
habitu scõ non criminatrices non
uino multum seruientes. bene
docentes ut prudentiã doceant:
dole scentulasitatñut
dolescentulã aocant ipus adole sce¬

Expanded text:
poris frigescente luxuria vino se pro libidine dedeenes, ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani fide, dilectione, patientia. anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non uino multo seruientes, bene docentes, ut prudentiam doceant adulesamen ut doceant ipsas adolescen
Abbreviated transcription (Latin):
nati et incredi .i. nec abilescredere et ad
omne opus bonum repro¬
bi .i. adeo reꝓbati ut non ha¬
beant gratiam aobene
uautemlo

Expanded text:
nati et incredibiles, . et ad omne opus bonum reprost a Deo reprobati, ut non habeant gratiam ad beneautem lo
Abbreviated transcription (Latin):
Nec debemus recusare quia ipse
quebatur. cum legem dabat
inmonte sna mouit terram
ut cõminaretur nec recusarẽt
⁊ ideo multominus debetis re¬
cusare ꝓmittit in quã dicẽs:

Expanded text:
Nec debemus recusare, quia ipse quebatur, cum legem dabat in monte Sina, movit terram, ut comminaretur ne recusarent. omittit. Et ideo multo minus debetis recusare. Promittit, inquam, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
igneo colore testatur. hectͥa deb ̃ ĩ mediũ ꝯbu¬
fectioĩs: famaẽ q̃ secutaẽ. pꝰpassionẽ ⁊ refrec¬
mamd̾ extra castrare ponebat qr hec fama ap̃
eds maxime claruit. qͥ ñ erãt deꝯsortio iudõꝵ
brationẽ iuduice ꝯsuetudins. Existo cine: fie¬

Expanded text:
igneo colore testatur. haec tria debemu secuta est post passionem et resurrecmundum extra castra reponebat, quia haec fama apud eos maxime claruit, qui non erant de consortio Judaeorum, brationem Judaicae consuetudinis. Ex isto cinere fie
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ysopñ.⁊ coccinũ. ⁊ mitet ĩmediũ ꝯbusti¬
onis iuuente ⁊ ꝯgregabit hõ mũdꝰ cinerẽ
et erit fili is isrł ⁊ ꝓ selitꝰ legitimũ et̃rũi.
Feisto cine fiebat aqua asꝑsioĩs un mũ¬
dabant᷑ a cõtartumortuoꝵ. ait eñi sic. oĩs¬

Expanded text:
 et coccinum, et mittet in medium combustionis juvencae, et congregabit homo mundus cinerem et erit filiis Israel, et proselytis legitimum sempiternum , ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, unde mundabantur a contactu
Abbreviated transcription (Latin):
expectari conflictus. s hãc fugite¬
ne approximetis. quia nõ alit̃ meliꝰ
mnie enim
cũ corporis contaminatione
Cetera enĩ peccã aĩam tm̃ ma¬
taminat.Non enĩsine desid̾¬
qi idõ debetis fugere forni¬
canonẽ quia õe pecẽ aliud

Expanded text:
exspectari conflictus, sed hanc fugitene approximetis, quia non aliter melius mne enim corporis contaminatione. Caetera enim peccata animam tataminat. Non enim sine desidi dicat: Ideo debetis fugere fornationem, quia omne peccatum aliud
Abbreviated transcription (Latin):
Isunt .i. sicut auiro:
ita amundi amore des¬
titute. honora suptibus
eccle sustentando. ⁊ sola¬
tus fouendo. Siquas.a.¬

Expanded text:
st sicut a viro ita a mundi amore destitutae, honora, sumptibus Ecclesiae sustentando, et solatiis fovendo. Si qua a
Abbreviated transcription (Latin):
gub nauit. iustũ ẽet nec¬
ria ministrẽt.Siuõdeso.¬
lataẽ. ⁊ uẽuidua. suscipi¬
debet. in eccła. Que autẽ
ue̾ urduasit describitstẽ

Expanded text:
gubernaverit, justum est et necria ministrent. Si vero desolata est et vera vidua, suscipdebet in Ecclesia. Quae autem vera vidua sit describit, et
Abbreviated transcription (Latin):
ab isto ꝑadiso eccłe sufficiat quod illic lapsisumus.¬
pseudo corrumpantur sensuᷤ
ur̃i. s nondebetis eos pati. quia nõ
aliuo p̃dicant. quam ego. et idem¬
deterius quã ego. Cur ergo esti¬
matis. nos inferiores illis: et hoc
est quodait. Namsiis quiuenit
uenditur. quia ꝓquestutp̃ali
si predicat alium xp̃m excellẽ.¬
si potius pernos. ñ per illos sp̃m¬

Expanded text:
ab isto paradiso Ecclesiae. Sufficiat quod illic lapsi sumuspseudo corrumpantur sensus vestri, sed non debetis eos pati, quia non aliud praedicant quam ego, et deterius quam ego. Cur ergo existimatis nos 134 inferiores illis? Et hoc est quod ait: Nam, si is qui venit, venditur, quia pro quaestu temporali si praedicat alium Christum excellensed potius per nos, non per illos
Abbreviated transcription (Latin):
et sieadem: melius tñ paulo p̃dicarent: remouet. q̃i
et uere nonminus. pseudo feci. uelueris apłis. Nam
impedite lingue sum.s: tñ non sum imperitus
scientia. quia scio quicquid magni. hõc aut̃e quod
ait imperitus sermone non adapłos ꝑtinet. quiañ
erant eloquentes s adpseudo qui conponebant
uerbu quos preferelunt corinthii causa accurati
sermonis cum in religione uis sermonis necessaria
sit non sonus uocis. Imperitus enim sermone ñ
est reus apuo dm̃. s qui non habet scientiã õi. maxi¬
me que pertinet ad silutẽ. In om̃ib aut̃e p̃dictis
manife. su uobis quia expertiestis que ꝑme fuĩt.
ideo hoꝵ om̃ium predictorũ uosmichi testes ẽẽ
potestis et debetis. et ideo peius est. quod boc sciẽ¬
tes me posponitis illi

Expanded text:
etsi eadem, melius tamen Paulo praedicarent, removet. Quasetsi eadem, melius tamen Paulo praedicarent, removet. QuasEt vere non minus pseudo feci, vel veris apostolis. Nam,impeditae linguae sum, sed tamen non sum imperitus scientia, quia scio quidquid magni. Hoc autem quod ait, imperitus sermone, non ad apostolos pertinet, quia non erant eloquentes, sed ad pseudo qui componebant verba quos praeferebant Corinthii causa accurati sermonis, cum in religione vis sermonis necessaria sit, non sonus vocis. Imperitus enim sermone non est reus apud Deum, sed qui non habet scientiam Dei maxime quae pertinet ad salutem. In omnibus autem praedictis manifestus sum vobis, quia experti estis quae per me fiunt. Ideo horum omnium praedicatorum vos mihi testes esse potestis et debetis. Et ideo pejus est quod hoc scientes me praeponitis illi
Abbreviated transcription (Latin):
non p̃t. quod euangłium. non
recepistisꝑnos. recte pateremi
E tere. Galathis aut̃e anathema
dicit sialiud reciperent. corm¬
thi is. aut̃ẽ rectum ẽẽ dicit. re¬
cipere: si aliud predicatũ fuerit.
set aluit hic dicit. quod sit potiꝰ
et mauis eo. quod ab apłis tradi¬
tũ fuerit. Galathis aut̃e dicit
ut non reciperent aliud.s. ꝙ ñ
Existimoeñi. supra egit depse¬
udo apłis. nunc deueris p̃dica¬
torib loquitur. quib paulus in
minus secerim. quam magni
apli. Magni apłi uidentur ap̃
istos apłs petrus et alii quicũ
dño fuerunt. uel propseudo¬
apłis hoc dicit. quib se non
minus eis fecisse. ostendit.
Eccła enĩcorinthioꝵ uariis er. Amb¬
rorib fluctuabat. aliqui eñi¬
faciebant apłi: quicũ dño fue¬
runt incarne paulũ de formã¬
tes. quia cum dñoͣ fuerit de
quo egimus. alii fauelunt pse¬
audiebant que ab apło. contra
sum uobis: quosloquitur quasinon alia
predicant uobiquam ego. Et qui aposset dici quod

Expanded text:
non potest. Quod Evangelium non recepistis per nos, recte patereminteremini. Galatis autem anathema dicit, si aliud reciperent. Corinthiis autem rectum esse dicit recipere, si aliud praedicatum fuerit; sed aliud hic dicit quod sit potius et majus eo quod ab apostolis traditum fuerit. Galatis autem dicit ut non reciperent aliud, sciliceExistimo enim. Supra egit de pseudoapostolis, nunc de veris praedicatoribus loquitur; quibus Paulus infminus fecerim, quam magni apostoli. Magni apostoli videntur apud istos Petrus et alii, quia cum Domino fuerunt. Vel pro pseudotolis hoc dicit, quibus se non minus eis fecisse ostendit. Ecclesia enim Corinthiorum variis erroribus fluctuabat. Aliqui favebant apostolis qui cum Domino fuerunt in carne, Paulum defores, quia cum Domino non fuerit, de quo egimus. Alii favebant pseaudiebant quae ab Apostolo contra quos loquitur. Quasi dicat: Non alia praedicant vobis quam ego. Et quia posset dici, quod
Abbreviated transcription (Latin):
non predi¬
cauimus.
aut alium
tis quem
non accepi¬
stis aut ali
liũ quodñ
recepistis
recte pate¬
remini:
Existimo
eninichil
me minus
fecisse ama¬
gnis apłis.¬

Expanded text:
non paedicavimus, aut alium tis quem non accepistis aut aliud lium quod non recepistis, recte pateremini. Existimo enim nihil me minus fecisse a magnis apos
Abbreviated transcription (Latin):
et est sensus. minus illiᷤ
non feciuobs. s plus quia¬
fecigratisunde michi iri¬
scimim. et alios michi
p̃ponitis. cum hoc non
sit pecc̃i. s głe gratis p̃¬
tiõe pseudo apłis. et¬

Expanded text:
Et est sensus: Minus illis non feci vobis, sed plus, quiafeci gratis. Unde mihi irascimini, et alios mihi praeponitis, cum hoc non sit peccati, sed gloriae, gratis prtione pseudoapost
Abbreviated transcription (Latin):
eo ip̃r scandalicati sunt in cũ uidĩ irascentes : in¬
dignantes ꝙ filiũ dĩ sefacẽt. lapis uõ offensionis
fuit xp̃s inpolitione .i. inpassione qñ maxime
offender᷑.⁊ excecati sũt. nõet̃ dm̃ credentes quẽ
mortuũ uidebãt a qua offensione quos dã libat¬
Idẽ.
fides. Uñ subdit. Et oĩs qui credidit qĩ nõ modo
ẽ ip̃ offenfio malis .s. remuneratio erit bonis. qr

Expanded text:
pore scandalizati sunt in eum Judaei irascentes et indignantes, quod Filium Dei se faceret. Lapis vero offensionis fuit Christus in politione, id est in passione, quando maxime offenderunt, et excaecati sunt, Deum non esse credentes quem mortuum videbant, a qua offensione quosdam liberdes. aimo Unde subdit: Et omnis qui crediderit, quasi non modo non est ipse offensi
Abbreviated transcription (Latin):
quã quodutile ẽ. s ẽ fuit in illo. quia .s. uoluntã
eius. semper fuit cumutilitate :
pletio. quia in illo exhibite. et
adinpletesunt. Ideoq nõ sunt
audiendi quinõuerũ hoĩem
filiũ dĩ dicunt suscepisse. neq
natũ defemina. s falsacarnẽ
⁊imaginẽ corporis simulatã
ostendisse uidentib inquem¬
errorẽ ꝓrumpunt: quia tunẽt¬
quod fieri nõ potest .s. ne hu¬
mana carne ueritas et sube a
dĩ inquinetur. et ideoueri¬
p̃dicant istum uisibilẽ solẽ
radios suos ꝑom̃s feces et sor¬
des spargere. et cos mundos
et sinceros seruare. Si ergoui¬
sibilia. mundi auisibilib in¬
mundis contingipossunt ⁊

Expanded text:
quam quod utile est. Sed est fuit in illo, quia voluntas ejus semper fuit cum utilitate. Qpletio, quia in illo exhibitae et adimpletae sunt. Ideoque non audiendi, qui non verum hominem Filium Dei suscepisse dicunt, neque natum de femina, sed falsam carnem et imaginem corporis simulatam ostendisse videntibus in quemerrorem prorumpunt, quia tquod fieri non potest, scilicet ne humana carne veritas et substantia Dei inquinetur, et ideo veripraedicant istum visibilem solem radios suos per omnes faeces et sorum spargere, et eos mundos et sinceros ubique servare. Si ergo visibilia munda a visibilibus immundis contingi possunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc nõ sum m̃tiri
credendus quia ĩnullo¬
eMO alio sũuobis mentitus.
sit doctores ueritatis. si¬
ergo mendax eẽm ꝗsũ
doctor eius. nõ ẽet ip̃e fi¬
delis. ⁊ quia fidelis est.
ꝑhoc patet quia millo

Expanded text:
In hoc non sum mentiri credendus, quia in alio sum vobis mentitus. sit doctores veritatis. Sergo mendax essem qui sum doctor ejus, non esset ipse filis. Et quia fidelis est, per hoc patet, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩꝓmissis ẽ michi testis
nr̃o sermone qui ñr s.¬
mo fuit apuduos ñc̃. ẽ.
sermone pseudo p̃dica¬
toꝵ. uel non ẽ in illo. ẽ¬
bet nõ .i. ñ aliudegi qũ
sciui ẽẽ agendũ. quiau

Expanded text:
ione, in hoc mihi testis nostro sermone, qui nmo fuit apud vos, non est, est sermone pseudopraedicatorum. Vel, non est in illo, eest non aliud egi quam scivi esse agendum, q
Abbreviated transcription (Latin):
sic amãt isti qu̾a scientiã ꝓinittẽ ⁊ fid̾ rerũ ueraꝵ
quas crede pariuli p̃cipiuntur. uelud inꝑitiã
deridere. et ut hec custodias::
ratia sit tecum amen :¬
AUlus apłs. Paulus iam amundo transitu¬
rus hane scdum epłam inter scribit aroma
decarcẽ. Timotheo infirmitatib et adũsitatib
iã fatigato. ut ꝯstant᷑ laboret in dĩgrã. sibi ere¬
dita exortans eũ admartiriũ multis mõis ⁊ ut
ꝑseueret inofficio. recte p̃dicationiꝰ ⁊ sca oꝑatiõe. ⁊ p̃

Expanded text:
sic amant isti quam scientiam promittere, et fidem rerum verarum quam deridere. Et ut haec custodias, gratia sit tecum. Amentolus. Paulus jam a mundo transiturus hanc secundam Epistolam item scribit a Roma de carcere Timotheo infirmitatibus et adversitatibus jam fatigato, ut constanter laboret in Dei gratia sibi credita, exhortans eum ad martyrium multis modis, et severet in officio
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ.qui ñse magnũ putat. suꝑb ⁊ egẽnuse. in
carne c̾pat. ĩ corde m̃dicat. inflatus ẽ ñplenꝰ.
Et nese sp̃e ꝑdidisse arbitrentur quia dixãt
neq sꝑare inincertodiuitiarũ. adiecit. s p̃¬
.i. siñdiminutioẽ.ad. fr .n .d. in eternitate. ñ
mus. ista un̾bõi efficiatur. siu quid faciant

Expanded text:
eo se magnum putat, superbus et egenus est, in carne crepat, in corde mendicat, inflatus est non plenus. Et ne se spem perdidisse arbitrentur, quia dixerat, neque sperare, in incerto divitiarum, adjecit: Sed, pr sine diminutione, ad fruendum in aeternitate, non mus; ista, unde boni efficiamur. Si vero quid faciant
Abbreviated transcription (Latin):
telligi.tñ siquis deigne futẽ purgationis accipiat᷑:
minima.atq leuissima que ignis facile consumat
dequib tñlicet minmis illic. nchil purgationiᷤᷤ
quis ꝯbunebit msi in hac uita poĩtꝰ. hoc ꝓm ereat᷑¬
menta. nõ delebor in eĩnũ. s ꝑignem saluus ero.
ait enĩ apłs fundam̃tũ positũ ẽ. ⁊ c̃. Quidẽ ⁊̃ inquiũt
q sequitur alius suꝑ edificat auꝵ. ar. la .p̃. alius.li. fe.¬

Expanded text:
en si quis de igne futurae purgationis accipiat, minima atque levissima, quae ignis facile consumat. De quibus tamen, licet minimis, illic nihil purgationis quis obtinebit, nisi in hac vita positus hoc promereatmenta, non delebor in aeternum, sed per ignem salvus ero. Ait enim Apostolus: Fundamentum positum est, etc. Quid est etiam inquiunt, quod sequitur, alius superaedificat aurum, argentum, lapide
Abbreviated transcription (Latin):
quens p̃t̃ xpm. sua conm̃ta conm̃daretadõ quã uis
cc̃rias ⁊ absurdas nõis dignitas acceptabiles faciant
cat. Intrib aliis friuola ⁊ uanadoctrina significat᷑.
que ⁊ simodo fallit. inigne t̃ apparebit. quia arde¬
bit bona ꝑmanente ⁊ ue̾ manifestũ erit. Dies enĩ
in aliquo nõinuenĩt ꝙ exurat. manifestat illũ bonũ
fuisse doctorẽ. mala uõ doetrmaignis esca ẽ.Si cuiꝰ.o.¬

Expanded text:
quens sua commenta commendaret, ideo quamvis  res contrarias et absurdas nominis dignitas acceptabiles faciat. cat. In tribus aliis frivola et vana doctrina significatur, quae etsi modo fallit. in igne tamen apparebit, quia ardebit bona permanente. Et vere manifestum erit, dies enim in aliquo non invenerit quod exurat, manifestat illum fuisse bonum doctorem; mala vero doctrina ignis esca est. Si cu
Abbreviated transcription (Latin):
piat̃. Nã hic etiãdies dni ẽ.dũ iudiciũ icipit adomo
dñi.i. asaluandis incipit pena. que consumabit᷑ in re¬
ꝓbis. Idõ hic enĩ puniuntur electut ibi nõ pumant᷑.
in quo die ẽ etiã ignis tribulationis quo unt᷑ amor
ip̃aliũ rerũdũ hoĩes coninristant᷑. Amissis. unde. ⁊ or
cite amore nõ hañt. sine urente dolore nõ ꝑdunt qĩ¬

Expanded text:
piatur. Nam etiam hic dies Domini est, dum judicium incipit a domo Dei , id est a salvandis, incipit poena quae consummabitur in reprobis. Ideo enim hic puniuntur electi, ut ibi non puniantur, in quo die est etiam ignis tribulationis quo uritur amor temporalium rerum, dum homines contristantur amissis. Unde dicituciente amore non habent, sine urente dolore non perdunt. Q
Abbreviated transcription (Latin):
tura peccĩsim ilis ẽ matie que cito consumitur igni.
quã edificari apłs dicit apeccatorib qui suꝑ funda¬
ẽẽ quedã peccã ita leuia ut stipule conꝑent᷑. fe. ⁊ ligͥ.
S̾ciendũ quoq ꝙ. sicut ꝑfundam̃tũ corporalis fabri¬
ce ẽ inimo inita fundam̃tũ spũał fabrice ẽ insũmo
idõq sic̃ pondus parietũ futendit adima. ubiẽ suun
fund am̃tũ ita spũał eoificatio tñdicad suma ubiest
suũ fundam̃tũ.Nã ⁊ ponder̾ gemma sũt gnã. quoꝵ
alia ima petunt ut lapis suꝑ aquapositꝰ.: aqua super
oleũ. aliauo̾ sũma petũt. ut ignis ⁊ oleũ sẽꝑem̃ ignis
ẽ fundam̃tũ sedens ad dexterã patris. uł alit̃ põt acci¬
pi ab illoloco. ut sapiens architectꝰ ẽ. qui scđm discipli

Expanded text:
tura peccati similis est materiae, quae cito consumitur igni, quam aedificari Apostolus a peccatoribus desse quaedam peccata ita levia, ut stipulae comparentur, feno et lignis. Sciendum quoque quod sicut fundamentum corporalis fabricae est imo, ita fundamentum spiritualis fabricae est in summo: ideoque sicut parietum pondus tendit ad ima, ubi est suum fundamentum, ita spiritualis aedificatio tendit ad summa, ubi suum est fundamentum. Nam et ponderum gemina sunt genera, quorum alia ima petunt, ut lapis super aquam positus, et aqua super oleum. Alia vero summa petunt, ut ignis et oleum. Semper enim st Christus, sedens ad dexteram Patris. Vel aliter potest accipi ab illo loco: Ut sapiens architectus fundamentum posui.--S
Abbreviated transcription (Latin):
głas: t̃oitiones ꝑuersas sub
sua ꝑsõa ⁊ apollo euacuat su¬
mati illos designãs nõ sigil¬
latĩ. ne maior nasceret᷑ dis¬
cordia. Nemo enĩ audiens
nom̃ suũ taxari. uł eiꝰ cui fa¬
uet. cõtẽptus ẽ tace̾. tacito
uõ noĩe audiens dese aliꝗd
dictũ dissimilat. ⁊ hoc feci

Expanded text:
aditiones perversas sub sua persona et Apollo evacuat, summatim illos designans, non sigillatim, ne major nasceretur discordia. Nemo enim audiens nomen suum taxari, vel ejus cui favet contentus est tacere, tacito vero nomine, audiens de se aliquid dictum dissimulat. Et hoc feci,
Abbreviated transcription (Latin):
nomine delicti: et delictũ noĩe peccati appelle¬
tur. p̃ocupatio aũ ẽ. dĩnel ad horã nomudet᷑
quid agendũ sit. uel quiuiderint uincuntur. ut
te ip̃m quod et iufragilis es. ne. et tutẽpteris .i.
nec de ẽẽ uoluit frtrẽ correctiõi. nec studere
certamini. Iõq nesibi uideatur quisq instruere
etiã cũ pp̃ue exagitat. irridetq peccantẽ aut su¬
ꝑbe tãquã in sanabilẽ detestatur. inspũ inquid¬
infirmitatis honera .i. subuenite uob inuicẽ

Expanded text:
nomine delicti, et delictum nomine peccati appelletur. Praeoccupatio autem est, dum vel ad horam non videtur quid agendum sit, vel qui viderint vincuntur, ut teipsum, quod et tu fragilis es, ne et tu tenteris, id est nec deesse voluit fratrum correctioni, nec studere certamini. Ideoque ne sibi videatur quisque insetiam cum proterve exagitat irridetque peccantem, aut superbe tanquam insanabilem detestatur, in spiritu, inquiinfirmitates. Onera, id est subvenite vobis invicem
Abbreviated transcription (Latin):
se incipiat neturpisiudeatur.
quia dicit p̃ocupatus in aliquo
delicto. ut his intellectis. intelli¬
gas fr̃i p̃ocupato indelicto. fore indul. gendum.
dilectĩo ignur fortasse ẽ. declinare abono. pecca¬
tũ ẽ face̾ malũ. ut sicut in laud abiliuita aliud
ẽ declinare amalo. aliudẽ facẽ bonũ. quod amo¬
nemur dicente scriptina. declina amalo ⁊ fac
bonũ: ita ĩdãpnabili aliud fic declinare abono.
nomen ostñd̃. quid enĩ aliud sonat delictũ nͥ de¬
relictũ ⁊ quio dereliquid. qͥdeliquit. n̾boñ. ł põt¬

Expanded text:
se incipiat, ne turpis videatur. quia dicit praeoccupatus in aliquo delicto, ut his intellectis intelligas fratri praeoccupato in delicto fore indulgendum. Delictum igitur fortasse 160 est declinare a bono. Peccatum est facere malum, vel sicut in laudabili vita, aliud est declinare a malo, aliud facere bonum, quod admonemur, dicente Scriptura: Declina a malo et fac bonum ; ita in damnabili aliud sit declinare a bono, nomen ostendit. Quid enim aliud sonat delictum, nisi derelictum, et quid derelinquit qui delinquit, nisi bo
Abbreviated transcription (Latin):
dico. nõ inmultis. s in aliquo
delic. q̃i nonusu cotidiano pec¬
cans sihoc inqũa fuerat. uosqui
spũales estis. nõ ĩo despiciatiseũ
peccata diffluent̃e. et sialiqñ
ne patiatur seargui. s defendẽ¬

Expanded text:
dico non in multis, sed in aliquo delicto, quasi non usu quotidiano peccans. Si hoc, inquam, fuerit, vos qui spirituales estis, non ideo despiciatis eum, peccata diffluentem, et si aliquan patiatur se argui, sed defender
Abbreviated transcription (Latin):
oneccłe galathie. inmoetunt¬
rit dolegẽ et cõmendando grãm
Modo ad p̾latos loquitur speci¬
alit̃. docens quomodo tractẽt
nob sbditos .s. leniter. quia
tiõe bone uite. eũ qui peccato
circũuentus ẽ.sꝑnendũ putẽt.¬

Expanded text:
esiae Galatiae, imo et uniobando legem, et commendando gratiam; modo ad praelatos loquitur specter, docens quomodo tractent subditos, scilicet leniter, quia tione bonae vitae eum qui peccato circumventus est spernendum put
Abbreviated transcription (Latin):
te eñi passus . s. ad patiẽ¬
dũ captus ⁊ detẽptus¬
adlucẽ resurrectioĩs
uenit.tunc inquaac
accepit panem
tiõe hominũ sic futu¬
ra fregit. un oĩb declit.
ut inunitate maneant.¬

Expanded text:
te enim passus, id est ad patiendum captus et detentuslucem resurrectionis venit Tunc, inquam, accepit panem, ratione hominum sic futura; fregit, unum omnibus dedit, ut in unitate maneant
Abbreviated transcription (Latin):
dunt. quidimudicio fu¬
quo et turo patientib unfe¬
rentib sit dãdũ. Sicm̃. tanta se¬
quid faciet induratis: ĩõdicit p̾ssuras iustoꝵ eẽ exẽ¬
plũ iustiuidicĩ dĩ. ut intelligatur quodnon
parcet impiis tãquã sarmenis pessis ad cõbusti¬
onẽ. qui non pareit iustis. pp̃ꝓficiendã purga¬
tionẽ. Uñ petrus ait. Siinitiũ a nob̾quis firas eĩt
et ĩpiuis ubi parebunt: sustinetis dieo. iout oigriha

Expanded text:
dunt, quid in judicio futuro patientibus et inferentibus sit dandum. Si enim quid faciet induratis? Ideo dicit pressuras justorum exemplum esse justi judicii Dei, ut intelligatur quod non parcet impiis tanquam sarmentis praecisis ad combustionem, qui non parcit justis propter perficiendam purgationem. Unde Petet impius ubi parebunt? Sustinetis, dico, ideo ut digni