comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
frequerit: discipuli autem aui
non ieiunant: Et ad iohannẽ.
Magister. cui tu prebiusti testi¬
monium uixta iordanem. ecce
discipuli eius bapticant: et plu¬
res ueniunt ad eum. Quo dicto.
liuorem significant. de signoꝵ
magittudine. et inuidie mor¬
dacitate uerientem: cur bapti¬
zatus a iohanne ipse auedeat bap¬
titare: et multo amplior ad cũ
turba concurrat. quam uene¬
rat ad iohannera. Et ne forsitã
plebs nesciens. hoc dicto ioh̾em
sugillari arbitraretur: ui illius
laudes ꝑorat: ec cepit de iohãnc
ad turbas dicere circum stantes.
Quid existis irdesertum uidẽ.
Haruiudinem uento agitatã:
Sed quid existis i soltaidinẽ
iudere. Hominem mollib ues¬
tirum Eoselio: Cuius dicti
Hec fensus est. Quinq tldad hoc
ex istis in hererrum. ut uidere¬
ts homincmn. instar haruridi¬
ts. uerctoꝵ flatu in partes ua¬
rias inlinari: ut queni ante lati¬
deuierat. de eonunc dubitet. et
de quo prius dixerat. ecce agnus

Expanded text:
frequenter, discipuli autem tui frequenter, discipuli autem tui non ieiunant ? et ad Iohannem: magister, cui tu praebuisti testimonium iuxta Iordanen, ecce discipuli eius baptizant et plures ueniunt ad e u m. quo dicto liuorem significant de signorum magnitudine et inuidiae mordacitate uenientem, cur baptizatus a Iohanne ipse audeat baptizare et multo amplior ad eum turba concurrat, quam prius uenerat ad Iohannem. et ne forsitan plebs nesciens hoc dicto Iohannem suggillari arbitraretur, in illius laudes perorat et coepit de Iohanne ad turbas dicere circumstantes: quid existis ad desertum uidere? harundinem uento agitatam? et quid existis in solitudinem uidere? hominem mollibus uestitum? et reliqua. cuius dicti hic sensus est: numquid ad hoc existis in heremum, ut uideretis hominem instar harundinis uentorum flatu in partes uarias inclinari? ut, quem ante laudauerat, de eo nunc dubitet et, de quo prius dixerat: ecce agnus
Abbreviated transcription (Latin):
cata nuuidi: sed quia ad inte¬
ros desceusurus sum. etiam hoc
interrogo. uttrum et illuc ipse
descendas: an impium sit hoc
de filio dei credere. aliumq mis¬
surus ses. Hoc autera scire deli¬
dero. utt qui re in terris horini¬
bus rauitiaui. etiam inferis nc̃¬
tiem. si forte uertairus es. Tu
enum es qui uenisti dutitere
captiuitatem: et soluere eos qui
in uincalis tenebant᷑. Cuius
scisstatuorem dñs intelligens
opib magis qͣm serinone respon¬
dit: et roħ anm p̾cipio nunitia¬
rb uidere cecos: ambulare clari¬
dos: leprosos mundari: surdos
audire: mortuos surgere:⁊ et
quod his mauis est : pauperes
cuangeli zart. Pauperes uel hu¬
milttrite uel diuttiis: ut nłła
inter pauꝑem diuitemq distã¬
tia sit salutis: sed omnes uocent᷑
equaliter. Quodq infert. beatꝰ¬
est qui non fucrit scaridali z atꝰ
in me: non iohannem. sed dis¬
cipulos cius ꝑcutit. qui prius
accesserant ad eum dicentes. Qͣ¬
re nos et pharisei ieiunamus

Expanded text:
cata mundi, sed, quia ad infecata mundi, sed, quia ad inferos descensurus sum, etiam hoc interrogo, utrum et illuc ipse descendas an inpium sit hoc de filio dei credere aliumque missurus sis. hoc autem scire desidero, ut, qui te in terris hominibus nuntiaui, etiam in inferis nuntiem, si forte uenturus es. tu enim es, qui uenisti dimittere captiuitatem et soluere eos, qui in uinculis tenebantur. cuius sciscitationem dominus intoperibus magis quam sermone respondet: et Joanni praecipit nuntiari, videre caecos, ambulare claudos, leprosos mundari, surdos audire, mortuos surgere, et quod his majus est pauperes euangelizari, pauperes uel humilitate uel diuitiis, ut nulla inter pauperem diuitemque distantia sit salutis, sed omnes uocentur aequaliter. quodque infert: beatus, qui non fuerit scandalizatus in me, non Iohannem, sed discipulos eius percutit, qui prius accesserant ad eum dicentes: quare nos et pharisaei ieiunamus
Abbreviated transcription (Latin):
tu es qui ueniturus es an aliũ
exspectamus: cum prius ipse
de eodem dixerit. etce agnus del
ecce qui tollit peccata mundi
De hac questione in commẽ¬
tariis mathei plemius dixiuiꝰ.
uide apparet: que hec interro¬
gas.ipsa te uolumina non ha¬
bere. Tamenstringendum est
breuiter: ne omrano tacuisse
uideamur. Iohannes mittebat
discipulos suos in uinculis cõ¬
stititts. ut sibi querens. illis
disceret: et capite truncandus.
illum docerer esse sestandum.
quem inttrogatione sua magiꝰ¬
trium ominum fatebatur. He¬
q erum poterant ignorare. quẽ
ignorantib ante monstratierat:
et de quo dixerat. qui habet spõ¬
sam sponsus est. et euuis non
sum dignus calciamenta porta¬
re. et illum oportet crescere. me
autem minui: deumq patrem
audierat intonantem. Hic est
filius meus dilettus in quo mͥ
comaplaciri. Quod auter dicit.
tu es qui ueriturus es au alium
exspectamus: Hunc quoq sen¬
sum habere potest. Scio quod
ipse ses qui tollere uenisti pec¬

Expanded text:
turus es, a n, alium expectamus ? cum prius ipse de eodem dixerit: ecce agnus dei, ecce, qui tollit peccata mundi? — De hac quaestione in commentariis Matthei plenius diximus — unde apparet, quae haec interrogas, ipsa te uolumina non habere —, tamen stringendum est breuiter, ne omnino tacuisse uideamur.. Iohannes mittebat discipulos suos in uinculis constitutus, ut sibi quaerens illis disceret et capite truncandus illum doceret esse sectandum, quem interrogatione sua magistrum omnium fatebatur. neque enim poterat ignorare, quem ignorantibus demonstrauerat et de quo dixerat: qui habet sponsam, sponsus est et: cuius non sum dignus calciamenta portare et: illum oportet crescere, me autem minui, deumque patrem audierat intonantem: hic est filius meus dilectus, in quo mihi conplacui. quod autem dicit: tues, qui uenturus es, an alium expectamus ? hunc quoque sensum habere potest: scio, quod ipse sis, qui tollere uenisti pec
Abbreviated transcription (Latin):
in ctuitate. et dormierte cam
ea÷ educetis ittrumq ad portã
ciuitatis illius: et lapidabunt᷑
lapidib : et morientur. adolel¬
xuni sui. et craditabitis malig¬
num ex uobisinet ipsis. Nec nõ
et alibi. Et quis ille homo cut
desponsata est utor: et non acte
in bello. et alius accipiat eam.
Dicui autem scrupulus cõmo¬
uetur quare desporisata et nõ
potiis sine sponso. suie ut scͥp¬
fura appellat marito. uirgo cõ¬
ceꝑte: sctat triplicerri fuisse rati¬
onera. Primo tit ꝑ genealogiã
ioseph: ciubeata maria cogria¬
ta erat: origo quoq marie mõ¬
straretur Scd̃o: ne uixta legem
moysi. quasi ad ultera lapidare¬
tur apoptilo. Tertio: ut ad egyp¬
tum sugiens. Haberec solatitim¬
ac non magis ito adulteram uix
exemplum susanne. sententie
omniura condempnasserit:
cum hodie toto credente iam¬
murdo. argumentertur iuu¬
dei. ysaia dicente. ecre uirgo in

Expanded text:
in civitate, et dormierit cum in civitate, et dormierit cum ea, educetis utrumque ad portas civitatis illius, et lapidabuntur lapidibus, et morientur. Adolesximi sui: et eradicabitis malum Al. malignum ex vobismetipsis . Necnon et alibi: Et quis ille homo, cui desponsata est uxor, et non accepin bello, et homo alius accipiat eam . Si cui autem scrupulus commovetur, quare desponsata, et non potius sine sponso, sive ut Scriptura appellat marito, virgo conceperit, sciat triplicem fuisse rationem. Primo, ut per genealogiam Joseph, cujus Maria cognata erat, origo quoque Mariae monstraretur. 209 Secundo, ne juxta legem Moysi ut adultera lapidaretur a populo. Tertio, ut ad Aegyptum fugiens haberet solatiumac non magis quasi adulteram, juxta exemplum Susannae, sententiae omnium condemnassent, cum hodie, toto jam credente mundo, argumententur Judaei, Isa
Abbreviated transcription (Latin):
uenta est habens in utero. In¬
uerita autera a nullo alio ni¬
si a ioseph: quisponse uterur
tumertem. pene iam liceritia
maritali. et curiosis oculis de¬
prchendit. Non tamen sequit᷑
ito priorib dociumus excin¬
plis. eum cum maria contie¬
nisse post parcum: enis con¬
ueniendi cesideriũ. uteri cõ¬
ceptione sublatum est. Quod
autem in sõpnis dicitur ad io¬
seph. ne timeas accipere ma¬
riam coraugem tuam. et rur¬
sum. surgens autẽ ioseph a
sonipno. fecit sicut precepit
ei angło dñi. et accepit iexorẽ
quasi ex eo qd uxor est appella¬
ta sponsa esse desierit: crim hãc
tudinem noucrimus. itt spõ¬
sas appellet uxores. sicut seq̃n¬
tib deuteronomiz testimoniis
approbatur. Si quis inquit in¬
uenerit iurginem desponsatã
iuro  in champo. et uim faci¬
cus dormierit cum ea. moriat᷑.
quia humiliauit uxorem ꝑxi¬
im sui. Et in alio loco. Si autẽ
fuerit adolescertula desponsa¬
ta uiro. ec inuenerit eam homo

Expanded text:
venta est habens in utero. Inventa est habens in utero. Inventa est autem a nullo alio, nisi a Joseph, qui sponsae uterum tumentem pene jam licentia maritali, et curiosis oculis deprehendit. Non tamen sequitur, ut prioribus docuimus exemplis, eum cum Maria convenisse post partum, cujus conveniendi desiderium, uteri conceptione sublatum est. Quod autem in somnis dicitur ad Joseph: Ne timeas accipere Mariam uxorem tuam. Et rursum: Exsurgens autem Joseph a somno, fecit sicut praecepit ei Angelus Domini, et accepit uxorem quasi ex eo quod uxor est appellata, sponsa esse desierit: cum hanc tudinem noverimus, ut sponsas appellet uxores. Sicut in sequentibus Deuteronomii testimoniis approbatur: Si quis, inquit, invenerit virginem desponsatam viro in campo, et vim faciens dormierit cum ea, morte moriatur, quia humiliavit uxorem proximi sui . Et in alio loco: Si autem fuerit adolescentula desponsata viro, et invenerit homo eam
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit antcqͣm in portu pran¬
uerera. ad affricam riauigaui.
uon possit stare sententia. ni¬
sit aut siuelimus dicere. pati¬
lus apłs anteqͣm ad hyspanias
ꝑgeret. rome in uincula con¬
iectus est. aut cerce illud helui¬
dius anteqͣm peniteritiam age¬
ret morte preuentus est. sta¬
aumn aut pauilopost uineula
ad hyspanias set eundum. acit
heliudio penttentia agenda pͤ
mortem: cum scripara dicat.
In inferno autem quis confite¬
bitur dño: Anpotius sic intelli¬
gersdum qd ante prepositio li¬
cet sope et consequentia indicet.
tamen non numqͥm ea can¬
tum que prius cogitabant᷑
ostendat. nec necessesit. utc co¬
interuenerit. ne ca quẽ cogi¬
rata sunt fierent: Igitur cura
eungłista dicit. priusqͣm con¬
uenirerit. ꝓximum nuptiaꝵ
tempus õstendit: et in eo iam
fuisse rem. ut que prius spon¬
sa fuerat. esse uxor inciꝑet: qͣ¬
si dixerit. anteqͣm oscła ani¬
plerusq miscerent. anteqͣm
remagerent nuptiarum: in¬

Expanded text:
dixerit: Antequam in portu prandixerit: Antequam in portu pranderem, ad Africam navigavi, non possit stare sententia, nisit. Aut si velimus dicere: Paulus apostolus antequam ad Hispanias pergeret, Romae in vincula conjectus est. Aut certe illud: Helvidius antequam poenitentiam ageret, morte praeventus est: statim aut Paulo post vincula ad Hispanias sit eundum: aut Helvidio poenitentia agenda post mortem; cum Scriptura dicat: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Ac non potius sit intelligendum, quod, ante, praepositio, licet saepe consequentiam indicet, tamen 208 nonnumquam ea tantum quae prius cogitabantur, ostendat. Unde nec necesse sit ut cointervenerit, ne ea quae cogitata sunt, fierent. Igitur cum Evangelista dicat: priusquam convenirent, proximum nuptiarum tempus ostendit, et in eo jam rem fuisse ut, quae prius sponsa fuerat, esse uxor inciperet. Quasi dixerit: Antequam oscula amplexusque miscerent; antequam rem agerent nuptiarum, in
Abbreviated transcription (Latin):
gelista dixisset priusqͣra con¬
uerurent: quia nemo de non
pransuro dicit. auteqͣm pran¬
deret. Seuide a dño uxorem
appellatam atq coraunctam.
Audiamus nunc. quid scrip¬
tura ꝓuutiet. Exsurgens
inquit ioseph a sompno fecit
sicit preceꝑat ei angłs dñi:
et accepit uxorem suam: et
non cognouit eam donet pepe
gła: et impietatem hifdem
quib ingressa est uestigiis ꝑ¬
sequentes. pugnaricia iter se
ditisse doceamus. Desporisatã
confitetur: et statun uxorem
uult esse quam confessris est
sponsam. Rursura quam ux¬
orem nomiriao. dicit. non ob
alueo desponsatam: nisi qͣn¬
doq nupturam. Et ne parum
hoc arbitrerur: habes inqͥt
desponsatam non commenda¬
tara: id est nec dum uxorem.
nec drm maritali iunculo co¬
pulatam. In eouero quob ait.
neq enim de nonconuerturis
crangłista dixisset. priusqͣm.
conuerirent. quia nemo de nõ
pransuro dicit anceqͣm prarde¬
rec: doleamne an rideam. Nes¬
cio si imꝑitie arguam. an tem̃¬
itatis accusem: quasi si quis

Expanded text:
a dixisset: Priusquam convenirent: quia nemo de non pransuro dicit, antequam pranderet. Deinde ab Angelo uxorem appellatam et conjunctam. Audiamus nunc quid Scriptura pronuntiet: Exsurgens, inquit, Joseph a somno, fecit sicut praeceperat ei Angelus Domini: et accepit uxorem suam, et non cognogula, et impietatem iisdem, quibus ingressa est, vestigiis persequentes, pugnantia inter se dixisse doceamus. Desponsatam confitetur: et statim uxorem vult esse quam confessus est sponsam. Rursum quam uxorem nominat, dicit non ob aliud desponsatam, nisi quandoque nupturam. Et ne parum hoc arbitremur: « Habes, inquit, desponsatam, et non commendatam, id est, necdum uxorem, necdum maritali vinculo copulatam. In eo vero quod ait, Neque enim de non conventuris Evangelista dixisset: Priusquam convenirent: quia nemo de non pransuro dicit, antequam pranderet, doleamne, an rideam, nescio. » Imperitiae arguam, an temeritatis accusem? Quasi si quis
Abbreviated transcription (Latin):
qd deus ad quosclam loquitur
ꝑ ꝓpħam. Ego sum ego sum: et
doneo senescatis ego sum. Num
quid postqͣm illi senuerunt ds̃
else desistet: Et saluator in eun¬
głio ad apłos. Ecce ego inquit
uobiscum sum: usq ad consũ¬
mationem scłi. Ergo post con¬
suminationẽ a discipulis dñs

Expanded text:
quod Deus ad quosdam 211 loquitur quod Deus ad quosdam 211 loquitur in Propheta: Ego sum, ego sum, et donec senescaquid postquam senuerint, Deus esse desistet? Et salvator in Evangelio: Ecce ego, inquit, vobiscum sum usque ad consummationem seculi. Ergo post consummationem seculi a discipulis s
Abbreviated transcription (Latin):
uult dicere quoq quod donec
siue usq aduerbia certum tem¬
pris significerit: quo completo.
fiat id quod usq ad illud tempo¬
ris quod scriptum est non ficbat.
uelut in presenti:et non cog¬
uoscebat eam. donec peꝑit fili¬
um. Apparet inquit cognitam
esse post partum: cuius cogni¬
congerit descripturis exempla
ꝙͣ plurima: more andebatarũ.
gladium ui tenebris uentilas.
et lingue sonum ad confodien¬
da sui corporis membra concu
pondebimus. eo cognoscebat.
et usq sermonem in scripturi
sanctis dupliciter intelligi: et
de co quidem quod scriptut est
cognoscebat. ad coitum esse refe¬
rendum ipse disserute. nullo
dubitante quin ad scientiam
sepe referatur ut ibi: remansit
puer iħe in ihrłm: et non cogno¬
uerunt parentes euis. Nunc et¬
illud est ostendendum: ut quo
donec. eiutoem scripture aucto¬
ritate frangatur:que sepe cer¬
tum tempus sicut iple disser¬
uit in eius assumptione signi¬
ficat: sepe infinitum: ut est illo

Expanded text:
vult docere, quod donec, vult docere, quod donec, sive usque, adverbium, certum tempus significet: quo completo fiat id, quod usque ad illud temporis quod praescriptum est, non fiebat, velut in praesenti: Et non cognoscebat eam, donec peperit filium. Apparet, inquit, cognitam esse post partum, cujus cognicongerit de Scripturis exempla quamplurima, more Andabatarum gladium in tenebris ventilans, et linguae sonum ad confodienda sui tantum corporis membra concutpondemus, et cognoscebat, et usque, sermonem, in Scripturis sanctis, dupliciter intelligi. Et de eo quidem quod scriptum est, cognoscebat, ad coitum esse referendum, ipse disseruit: nullo dubitante, quin ad scientiam saepe referatur, ut ibi: Remansit puer Jesus in Jerusalem, et non cognoverunt parentes ejus. Nunc illud est ostendendum, ut quomdonec, ejusdem Scripturae auctoritate frangatur, quae saepe certum tempus ut ipse disseruit in ejus assumptione significat, saepe infinitum, ut est illud,
Abbreviated transcription (Latin):
rie conseruardam.pater sit ab
omnib estimatus: qui anteqͣm¬
iud ne tunueris acciꝑe mariara
coniugem tuam. qd enim in ea
natum est de sp̃u sc̃o est. cogitabat
octulte dumiitere eam:in tan¬
tum suum non esse. qui concep¬
tus fuerat confidebat. Sed iam
satis docendi magis qͣm respondẽ¬
di studio disputatum est. cur io¬
seph pater dñi. cur maria appel¬
lata sit coniunx. In quo et hec
breuiter continentur: cur fr̃es
eius quidam esse dicantur. ue
questiuncule reseruamus. et
ad reliqua festinat oratio: nunc
illud est disserendum quomodo
scriptura dicit. exsurgers autẽ
ioseph a sompno. fecit sicut pre¬
uxorem suam. et non cognouit
eam donec peꝑit filium siuum:
et uocauit nomen eius iħm
Inquo primum aduersarius
noster suꝑfluo labore desudat.
cognoscendi uerbum ad cottũ
magis qͣm ad scientiam referen¬
dum: quasi hoc quisqͣm nega¬
uerit.et eas ineptias quas redar¬
guit. aliqͣndo prudens quispi¬
am potuerit suspicari. Deinde

Expanded text:
riae conservandam, pater sit ab riae conservandam, pater sit ab omnibus aestimatus, qui anteqvid, ne timueris accipere Mariam conjugem tuam; quod enim in ea natum est, de Spiritu sancto est , cogitabat occulte dimittere eam. 210 Intantum suum non esse, qui conceptus fuerat, confidebat. Sed jam satis docendi magis, quam respondendi studio disputatum est, cur Joseph pater Domini, cur Maria appellata sit conjux: in quo et hoc breviter continetur, cur fratres ejus quidam esse dicantur. 5. quaestiunculae reservamus, et ad reliqua festinat oratio: nunc illud est disserendum, quomodo Scriptura dicat: Exsurgens autem Joseph a somno, fecit sicut praeuxorem suam, et non cognoscebat eam, donec peperit filium, et vocavit nomen ejus Jesum . In quo primum adversarius superfluo labore desudat, cognoscendi verbum ad coitum magis, quam ad scientiam referendum: quasi hoc quisquam negaverit, et eas ineptias quas redarguit, aliquando prudens quispiam potuerit suspicari. Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
sum quos: alto loco competentiꝰ
disserumus. Deniq excepto
ioseph et elysabeh et ipsa bea¬
modum si quos ab his audille
possumus estimare. omnes ihe
in tantum ut etiam euangeli¬
te opiruonem uulgi exprimen¬
res. que uera hystorte lex est.
pacrem eũ dixetint saluatoris.
ut ibi. Et uentt in sp̃u irtẽ¬
plum: hauo dubrum quin
Rymeon. Et cum inducerent
eo. Et rursus. Et ibant parenteᷤᷤ
eus ꝑ anrium in ihrłm: in sol¬
lempni die pasche. Ac deuide.
Et complecis dieb cum reuer¬
terentut. remansit puer iħo in
thrłra: eo non cognouierunt pa¬
rentes eius. Ipsa quoq maria q̃
ad gabrielem responderat dicent.
quomodo erit hoc. quia uirum
non cognosco: quid de toseph
loquatur asculca. fili. quid fecisti
nobis sic: Eece pater tuuis et ego
dolentes querebamus te. Non hic
udeorum. ut pleriq argumen¬
tantur: non illudentium uox
est. Cungliste patrem ioseph
dicurit: patrem maria confite¬
tur: non quo ut suꝑiis indica¬
uatoris : sed quo ad famam ma¬

Expanded text:
rsus quos in alio loco competentius disseremus. Denique excepto Joseph, et Elisabeth, et ipsamodum, si quos ab his audisse possumus aestimare, omnes Jesuintantum, ut etiam Evangelistae opinionem vulgi exprimentes, quae vera historiae lex est, patrem cum dixerint Salvatoris, ut ibi, Et venit in spiritu in Templum haud dubium quin Simeon et cum inducerent eo . Et rursum: Et ibant parentes ejus per annum in Jerusalem in solemni die Paschae . Ac deinde: Et completis diebus cum reverterentur, remansit puer Jesus in Jerusalem, et non cognoverunt parentes ejus . Ipsa quoque Maria quae ad Gabrielem responderat, dicens, Quomodo erit hoc, quia virum non cognovi, quid de Joseph loquitur, ausculta: Fili, quid fecisti nobis sic? Ecce pater tuus et ego, dolentes quaerebamus te . Non hic Judaeorum, ut plerique argumentantur, non illudentium vox est. Evangelistae patrem Joseph dicunt: patrem Maria confitetur. Non quod ut superius indicavatoris; sed quod ad famam Ma
Abbreviated transcription (Latin):
interfecerimus crudelissimos.
Inoccisione eorum non parcat
manus nr̃a: armum aut extre¬
mum auricule de ore leonis ex¬
thraere. Maledic̾tus qui facit
opus dñi ne gligenter: et qui ꝓ¬
hibet gladium suum a sangui¬
ne. Unde et dauid. In matittino
inquic interficiebam omnes
peccatores terre. De nuntio au¬
tem et accinctione hec breuiter
possumus dicere:quod filus
necessitatis. grandes ad iurcutũ
stymulos suggeramus. cum eiᷤ
nuntiauerimus premia futu¬
rorum. et accinstos inire bella
docuerimus. Horum trium
quitquid magister fecerte: in
monte consistit. Et profecti de
monte galgath: castra metati
sunt in iechabata. Tricesima
marisio bonitas interpretatur:
ut cum ꝑuenerimus ad ꝑfectũ
uirum in sacerdotalem gradũ
et in etatem plenitudinis xp̃i.
in qua et ierechiel erat iuxta
fluuium chobar.possimus
cum dauid in tricesimo psal
Pastor enun bonus:ponit ani¬
mami suam ꝓ ouib suis. Et ꝓ¬
fecti de iechãbata: castra meta¬

Expanded text:
interfecerimus. crudeles simus interfecerimus. crudeles simus in occisione eorum; non parcat manus nostra armum aut extremum auriculae de ore leonis extrahere. maledictus, qui facit opus domini neglegenteret qui prohibet gladium suum a sanguine. unde et Dauid: in matutino, inquit, interficiebam omnes peccatores terrae. de nuntio autem et accinctione haec breuiter possumus dicere, quod filiis necessitatis grandes ad uirtutem stimulos suggeramus, cum eis nuntiauerimus praemia futurorum et accinctos inire bella docuerimus. horum trium quicquid magister fecerit, in monte consistit. Et profecti de monte Gadgad castra metati sunt in Ietabatha. Tricesima mansio \'bonitas\' interpretatur, ut, cum peruenerimus ad perfectum uirum, in sacerdotalem gradum et in aetatem plenitudinis Christi, in qua et Ezechiel erat iuxta fluuium Chobar, possimus cum Dauid in tricesimo psalmpastor enim bonus ponit animam suam pro ouibus suis. Et profectide Ietabathacastraa
Abbreviated transcription (Latin):
quis enutriuit: Ego destituta
et sola: et isti ubi erant: Miraris
Ciusdem psalmi sacramenta
cognosce. Uox dñi in uircute.
uox dr̃i in magnificentia : uox
dũi confringeritis cedros: ut pꝰ¬
quam aduetsarios fregerit et
concusserit desercos prius genti¬
um popłos. preparentur cerut
inmontib: et sit dilestus sicut
filius unicornium: intemplo¬
quoq eius omnes dicant głam.
Porro quod uertimus filios stri¬
doris: ad illum sensum refert᷑.
quod timore supplicii. et eius lo¬
ci ubi est fletus et stridor deritiũ.
deserentes diaboli uincula xp̃o
dño credentium turbe colla sub¬
mittant. Et profecti de bareiachan.
castra metati sunt in monte gal¬
gach. Uicesuna nona marisio in¬
terpretatur nurtius. siue ex¬
pedrtio et accinctio: uel certe qd̾
nos uerius arbitram᷑. katabipem.
id est concisto. Haut altter pos¬
sumus magr̃i discipuloꝵ atq
credentium. eos facere filios ne¬
cessitatis: nisi preceptores eorum

Expanded text:
quis enutriuit? ego destituta quis enutriuit? ego destituta et sola, et isti ubi erant? miraris Isaiam: eiusdem psalmi sacramenta cognosce: uox domini in uirtute, uox domini in magnificentia, uox domini confringentis cedros, ut, postquam aduersarios fregerit et concusserit desertos prius gentium populos, praeparentur cerui in montibus et sit dilectus sicut filius unicornium in temploque eius omnis dicat gloriam. porro, quoduertimus\'filiosstridoris\', ad illum sensum refer, quod timore supplicii et eius loci, ubi est fletus et stridor dentium, deserentes diaboli uincula Christo domino credentium turbae colla submittant. Et profecti de Baneiacan castra metati sunt in monte Gadgad. Vicesima nona mansio interpretatur \'nuntius\' siue \'expeditio et accinctio\'uelcerte-quod nos uerius arbitramur—xairaxom?, idest \'concisio\'. haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum
Abbreviated transcription (Latin):
est: et nos liberati sumus. Ip̃i
autem iuncula uoluntaria stͣ:
et uertuntur in amplexus. Qͥ¬
cumq hii fuerio colligatus: di¬
cec. Synstra eius sub capite m̃o.
et dexcera eius compleddetur me.
Et ꝓfecti de maseroth. castra me¬
tati sunt in banerachan. uicesi¬
ma octaua mansio: transfertur
in filios necessitatis. Osalmus¬
ipse nos doceat. Afferte dño filii
dei: afferce dño filios arietum.
Que est tanta necessitas: que
nolentib imponatur: Cum di¬
uinis scripturis fueris erudit᷑.
ec leges eaꝵ ac testimonia uncła
s̃cieris ueritaris. contendis cl̃i
aduersariis : ligabis eos et uino¬
dos duces: et captiuitate de hosti¬
b quondam atq captuis. libe¬
ros dei facies: tit repente seustri
dores. si ab uno incipias nano.
et paulatim addens ad septmuma
usq ꝑuenias: iucesimus octauꝰ
numerus. efficitur. Qui sunt ist
silii necessiratis: Dicas cum sy
on. Ego sterilis et non pariens.
tͣnsiigrata et captina: et istos

Expanded text:
est et nos liberati sumus. Christi est et nos liberati sumus. Christi autem uincula uoluntaria sunt et uertuntur in amplexus. quicumque his fuerit conligatus, dicet: sinistra eius sub capite meo et dextera eius complectetur me. Et profecti de Museroth castra metati sunt in Baneiacan. Vicesima octaua mansio transfertur in \'filios necessitatisipse nos doceat: adferte domino, filii dei, adferte domino filios arietum. quae est tanta necessitas, quae nolentibus inponatur? cum diuinis scripturis fueris eruditus et leges earum ac testimonia uincula scieris ueritatis, contendes cum aduersariis, ligabis eos et uinctos duces in captiuitatem et de hostibus quondam atque captiuis liberos dei facies, ut repente doris\'. si ab uno incipias numero et paulatim addens ad septimum usque peruenias, uicesimus octauus numerus efficitur. qui sunt isti filii necessitatis? psalmus on: ego sterilis et non pariens, transmigrata et captiua, et istos
Abbreviated transcription (Latin):
Uenient legati ex egypto. ꝓlega¬
tis. in hebreo festinantes legimi᷑
ut postqͣm dulces fructus laboris
messueriraus. non simus quite
contenti et ocio: et rursum ad ul¬
tertora ꝓperantes obliuiscamur
preteritorum.et in fittura nos
extendamus. Et ꝓfechi de asmo¬
na: castra metati sunt in mase¬
roth. Uicesima .uii. mansio.
uincula siue disciplinam so¬
nat: ut festino gradii. ꝑaganiꝰ.
ad magistros. ec coꝵ teramus
limina: ec precepta uirtitũ
ac mysteria scriptirarum. uin¬
cula petamus eterna: iuixta illd̾
qd̾ in ysaia scribrtur. Et seboym
uri sublimes ad te tͣnsibunt:
eotiui erunt. Postea ambulab̾t
uincti manicis. Et paulus iurit¬
tus ihu xp̃i. Duplicia sunt in
scripturis iuncula: que dum ru
pit sanson. uicit inunicos. Et
incccłiaste de merecrice legimꝰ.
uinculum in manib cuis. Et
ex ꝑsona dñi dicentis. Disrum¬
pamus iuncula eoꝵ: et pro.¬
iciamus a nobis uigum ipsoꝵ
Et alibi. Laqueus contritus

Expanded text:
uenient legati ex Aegypto. pro legauenient legati ex Aegypto. pro legatis in Hebraeo \'festinantes\' legimus, ut, postquam dulces fructus laboris messuerimus, non simus quiete contenti et otio et rursum ad ulteriora properantes obliuiscamur praeteritorum et in futura nos extendamus. Et profecti de Asmona castra metati sunt in Museroth. Vicesima septima mansio uincula\' siue \'disciplinas\' sonat, ut festino gradu pergamus ad magistros et eorum teramus limina et praecepta uirtutum ac mysteria scripturarum uincula putemus aeterna iuxta illud, quod in Esaia dicitur: et Sabaim, uiri sublimes, ad te transibunt et tui erunt; post te ambulabunt uincti manicis et:Paulus, uinctus Iesu Christi. duplicia sunt in scripturis uincula, quae quamdiu rupit Sampson, uicit inimicos. et in Ecclesiaste de meretrice legimus: u i nculum in manibus eius et ex persona domini dicentis: disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum et alibi: laqueus contritus
Abbreviated transcription (Latin):
mina ing̾redi uititur. Et ꝑ¬
fccti de thare: castra metati st̃
iumethea. Uitesimaqiinta
mansto: ueratur indulcedinẽ.
Ascendisti in excelsum: admi¬
ratus es iuraitum choros ÷ turui¬
isti riunam: abegisti insidiato¬
res. dulcis te ꝓtinus frustus
laboris inscquitur: et in morẽ
litterarum. radicum amaritu¬
diuem. pomoꝵ suauitas compẽ¬
sauto eodicis Quam dulcia fauti¬
bris eneis eloquia tua: suꝑ mel
orimeo. Sponsum tͥ . audies cõ¬
cinentem. Mel distillant labra
tua: soror mea sponsa. Quid enĩ
siauns disciplina: quiderudi¬
tione inelius: quid dultius dño.
Gustate et uidete. qͣm suauis est
dñs. Unde et sanson qui abege¬
rat a fructib sus aues. et uul¬
pes que exc̾minant uineas colli¬
gauerat. leonemq interfeterat
rugientem: fauum inuenit ĩ
ore mortui. Et ꝓfectide mechca:
castra metati sunt in asmoriã.
Uicesima sexta mansio in lungͥ
rir̃a festinationem sonat: iuxta
illud quod in psalmo scribit᷑.

Expanded text:
mina ingredi nititur. Et pmina ingredi nititur. Et profecti de Thare castra metati sunt in Methca. Vicesima quinta mansio uertitur in \'dulcedinem\'. ascendisti in excelsum, admiratus es uirtutum choros, timuisti ruinam, abegisti insidiatores: dulcis te protinus fructus laboris insequitur et in morem litterarum radicum amaritudinem pomorum suauitas conpensabit et dices: quam dulcia faucibus meis eloquia tua, super mel ori meo! sponsumque tibi audies concinentem: mel distillant labia tua, soror mea sponsa. quid enim suauius disciplina? quid eruditione melius ? quid dulcius domino? gustate et uidete, quoniam suauis est dominus. unde et Sampson, qui abegerat a fructibus suis aues et uulpes, quaeexterminantuineas, conliga uerat leonemque interfecerat rugientem, fauum inuenit in ore mortui. Et profecti de Methca castra metati sunt in Asmona. Vicesima sexta mansio in lingua nostra\'festinationem\' sonat iuxta illud, quod in psalmo scribitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ram scriberet᷑. Nunc uero cũ
aspiratio duplex in extrema
sit sillaba: erroris causa mani
festa est. Hoc eodem uocabulo
et hisder litteris scriptum in¬
uenio patrem abraham: qui in
supradc̃o apocrifo genescos uo¬
lumine ab actis coruis. qui ho¬
minum frumenta uastabãt:
abactoris uel depulsoris sortit
est nom̃. Itaq et nos initemn
thare: et uolucres teli que uit̃
uiam satum triticum deuora¬
re festinant. sollictoi phibeamꝰ.
Nam et abraham pacriarches.
in typo israelis hostiaꝵ diuisit
menibra. sacrificiaq a uolucri¬
bus non sunt deuorari. et con¬
temptorem oculi effodiunt cor¬
ui de conuallibus: ucrusq mo¬
yses et helyas ducit ethyopis¬
sam. et a corius pascicur. Si ha¬
bueris pauorem. sollicit̾ eris.
Si sollicitus fucris: loo incari¬
las ouium tuarum introre
non poterit. Quod uel ad prc¬
positos eccliaꝵ. uel ad custodi¬
am refertur anime tuc: ad qui
diabolis. ꝑ druersa uitioꝵ fora¬

Expanded text:
ram scriberetur. Nunc vero cum ram scriberetur. Nunc vero cum aspiratio duplex in extrema sit syllaba, erroris causa manfesta est. hoc eodem uocabulo et isdem litteris scriptum inuenio patrem Abraham, qui in supra dicto apocrypho Geneseos uolumine abactis coruis, qui hominum frumenta uastabant, abactoris uel depulsoris sortitus est nomen. itaque et nos imitemur Thare et uolucres caeli, quae iuxta uiam satum triticum deuorare festinant, solliciti prohibeamus. nam et Abraham patriarches in typo Israhelis hostiarum diuisit membra sacrificiaque a uolucribus non sinit deuorari; et contemptorem oculum effodiunt corui de conuallibus; uerusque Moyses et Helias ducit Aethiopissam et a coruis pascitur. si habueris pauorem, sollicitus eris; si sollicitus fueris, leo in caulas ouium tuarum introire non poterit. quod uel ad praepositos ecclesiarum uel ad custodiam refer animae tuae, ad quam diabolus per diuersa uitiorum fora
Abbreviated transcription (Latin):
sima tercia mansio potest et su¬
ꝑ intelligi: scd meluis pauorẽ
interpretabimur. Uenisti ad
eccłiam: ascendisti ad montẽ
pulcherrimum: stupore et mni¬
ra culo xp̃i magnitudinem cõ¬
fiteris. uides ibi muttos iurcu¬
tis tue sotios. Noli altũ iaꝑe:
sod tuine. Dñs cium suꝑbis re¬
sistit: humilib autem dat gͣ¬
tiam. Et qui se exalcat. uideat
ne cadat. Potentes potenter tor¬
merita patuntur. Timor urtei¬
tum eustos: et sectiritas ad lap¬
sum facilis. Unide t in quodã
psalmo. postqͣmi ꝓpħa dixerat.
dñs regit me et irchil michi
deerit. in loco pascue ibi me col¬
locauit. iunxit timorem. qui
custos est beatitudinis: et inft̃.
Uirga tua et baculus tuus: it¬
lame consolata sunt. Et est sen¬
sus. Dum tormenta formido:
seruaui grãm quam acceꝑam.
Et profecti de th aach. castra
metati sunt urchare. uicesuma
qͣrea mansio. qͣn non nulli uer¬
tunt in maliciam nel in pastu¬
ram: nec errarerit. si ꝑ aulttte¬

Expanded text:
sima tertia mansio potest et \'susima tertia mansio potest et \'subter\' intellegi, sed melius \'pauorem\' interpretabimur. uenisti ad ecclesiam, ascendisti ad montem pulcherrimum, stupore et miraculo Christi magnitudinem confiteris, . uides ibi multos uirtutis tuae socios: noli altum sapere, sed time. dominus enim superbis resistit, humilibus autem dat gratiam et, qui se exaltat, uideat, ne cadat. potentes potenter tormenta patientur. timor uirtutum custos est, securitas ad lapsum facilis. unde et in quodam psalmo, postquam propheta dixerat: dominus regit me et nihil mihi deerit; in loco pascuae ibi me conlocauit, iungit timorem, qui custos est beatitudinis, et infert: uirga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt. et est sensus: dum tormenta formido, seruaui gratiam, quam acceperam. Et profecti de Thaath castra metati sunt in Thare. Vicesima quarta mansio, quam nonnulli uertunt in \'malitiamram. Nec errarent, si per ain litte
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiabit nobis uras suas:
et ambriabimus inseritis
eus. Et profecti de monte sa¬
pher: castua metati sunt in ara¬
da uicesima pͥma mansio: ut¬
titur in miraculum. Quã
Prilcher ordo ꝓfectuura: qͣm
egregia textura credentium.
Dost opus lateris infrenam᷑:
post freuos in ecdiam intro¬
ducimur: post habitationẽ
eccłie ad xp̃i montem ascen¬
dimus. In quo postti stupemiꝰ
atq mirantur. ut noster ia
laudib eius sermo suꝑetur:
inuenientium in eo. que nec
ocuilus eudit. nec auris audi¬
uit. nec in cor honnuis ascẽ¬
derunt. Et ꝑfecti de arada: cas¬
trametati sunt in maceloth.
uicesim. scđ ⁊ mansio: incetus
uerctuit. In hac enim consistit
multitudo credentium. ecłia
primttiuoꝵ urcutũ omni¬
um consonanua. Tunc uere
possimus dicere. Ette qͣm bonũ
et qͣm iocunidum. habitare
fratres in unum: et dñs habi¬
tare facit unius moris in domo.
Et profecti de mateloch. castra
metati sunt inthaath. uice¬

Expanded text:
nuntiabit nobis uias suas nuntiabit nobis uias suas et ambulabimus in se-mitis eius. Et profecti de monte Sapher castra metati sunt in Arada. Vicesima prima mansio uertitur in \'miraculum\'. quam pulcher ordo profectuum, quam egregia textura credentium! post opus lateris infrenamur, post frenos in ecclesiam introducimur, post habitationem ecclesiae ad Christum montem ascendimus, in quo positi stupemus atque miramur, ut noster in laudibus eius sermo superetur inuenientium in eo, quae nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascenderunt. Et profecti de Arada castra metati sunt in Maceloth. Vicesima secunda mansio in \'coetus\' uertitur. in hac enim consistit multitudo crprimitivorum, virtutum omnium consonantia. Tunc vere possumus dicere: Ecce quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum . Et Domitare facit unius moris in domo. Et profecti de Maceloth castra metati sunt in Thaath. Vice
Abbreviated transcription (Latin):
currunt. sed uuus accipit bra¬
tuum: Sic currite ut tompre¬
hendatis. Et profecti de ressa:
castra metati iunt in chaalta.
honadecuna mansio utt̃pretat᷑
eccłia. Uagi currentium gres¬
sus. frenis ad eccłiam rethraũ¬
tur: et fores quas ante relique¬
rant. rursum intrare festiuãt
Et ꝑfecti de caaltha: castra me¬
tatisunt in monte sapher.
uicesima mansio interpretat᷑
pulchrttudo: et ini moute doco¬
ris est consttarta. De qua et
sonat. Dãe quis habitabi in
Abernaculo cuo: aut quisre¬
qiuescet in monte sc̃o tuo: Ui¬
de quid ꝓsint frena. Auieris
nos retbiaunt: introducunt
ad iuruttum⁊ choros: et in xp̃o
monte pulcherrimo habita¬
re faciunt. Iste iuxta daniel
lapis excisus de monte sine
manib creuit in montem mag¬
num. et impleuit omnerart᷑¬
ram Iide iutta ihezcrniel uł¬
nerauit principem tyri: ad
istum in ysaya et mychea po¬
puli confliunt. dicentes. ue¬
uite ascendamus ad montem
dñi. ⁊ ad domum dei iacob: ec an¬

Expanded text:
currunt, sed unus accipit bracurrunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis . Et profecti de Ressa, castrametati sunt in Ceelatha. Nona decima mansio interpretatur Ecclesia. Vagi currentium gressus frenis ad Ecclesiam retrahuntur, et fores quas ante reliquerant, rursum intrare festinantEt profecti de Caaltha castra metati sunt in monte Sapher.. Vicesima mansio interpretatur \'pulchritudo\' et in monte decoris est constituta, de qua et sonat: domine, quis habitabit in tabernaculo tuo aut quis requiescet in monte sancto tuo? uide, quid prosint frena: a uitiis nos retrahunt, introducunt ad uirtutum choros et in Christo, monte pulcherrimo, habitare faciunt. iste iuxta Danihel lapis excisus de monte sine manibus creuit in montem magnum et inpleuit omnem terram; iste iuxta Ezechiel uulnerauit principem Tyri; ad is turn in Esaia et Michea populi confluunt dicentes: uenite, ascendamus in montem domini et ad domum dei Iacob; et ad
Abbreviated transcription (Latin):
in malachia lateres ꝑ quib
ydumea destructis. politos lapi¬
des reponere nititur: et laterem
iri ihezechiel. in quo obsse irłm
pitura describitur. Ex quib
discimus. in titnere istuisrute.
et de alio in aliud tnͣsitum nc̃
nos crescere. nunc decrescere: et
post ordinem eccłiasticum sepe
tati sunt in ressa. Octauadecima
mansio: intrcnos uertitur. Si
enim post ꝓfectum rursuna
Ad litti oꝑa descendimus. infre¬
nandi sumus: et cursu nagi
atq precipites. scripturarum
recinacłis dirigendi. Hoc uer¬
bum qͣntum memoria sugge¬
rit. nusqͣm alib inscripturis
scĩs apud hebreos inuenisse
me nioui: absq libro apocrifo.
qui a grecis depte. id est paruia
genesis agellatur. Ibi in edifica¬
tione turris ꝑ stadio ponit᷑: ia
quo exerceittur pugiles et ath¬
lete. et cursoꝵ ueloctcas compro¬
batur. Dictt et psalmista. In cha¬
mo et freno maxillas eorum cõ
fringe: qui non approximant
instadio currunt orunes quidẽ

Expanded text:
in Malachia lateres, pro quibus in Malachia lateres, pro quibus Idumaea destructis, politos lapides reponere nititur. Et laterem in Ezechiel : in quo obsessae Jerusalem pictura describitur. Ex quibus discimus in itinere istius vitae, et de alio in aliud transitu, NUNC NOS CRESCERE, nunc decrescere, 483 et post ordinem Ecclesiasticum saepe tati sunt in Ressa . Octava decima Mansio in frenos vertitur. Si enim post profectum, rursum ad luti opera descendimus, infrenandi sumus et cursus vagi atque praecipites, Scripturarum retinaculis dirigendi. Hoc verbum, quantum memoria suggerit, nusquam alibi in Scripturis sanctis apud Hebraeos invenisse me novi, absque libro apocrypho, qui a Graecis λεπτὴ, id est parva Genesis, appellatur: ibi in aedificatione turris, pro stadio ponitur, in quo exercentur pugiles et athletae, et cursorum velocitas comprobatur. Dicit et Psalmista: In freno et chamo maxillas eorum costringe, qui non approximant in stadio currunt, omnes quidem
Abbreviated transcription (Latin):
tulere sacrificia: et partes eoꝵ
mysticus sermo describit: uttu¬
larufa in holocausto concrema¬
turꝰ et cuus eius piacularis
asꝑsio est. Quoꝵ onmium fi¬
gure ꝓprios liberos flagitant:÷
et tuelius reor tatere. quam
phares. Sexcadetima mansio
que interpretatur greco ser
li punici diuisio: qd̾ alii malũ
granatum uocant. Ciuus ar¬
boris fructus in scripturis dup¬
plicitet accipitur: aut in eccł̃ie
grenuo.que omnem turbam
credertium suo cortice regit:
auo in uarietate consonaritiaq
iurtutum: iuxta illud quod sc̃p¬
tum est. Multititoinis autem
credertium. erat cor unum et
anuna una. Sicq diuisi sunt
singuli gradus: ut omnes eadc̃
comꝑage teneantur. Et ꝓfecti
te reminon phares: castra meta¬
ti sunt in lebna. Septima decima
mansio. quam in lateres possu¬
mus uertere: licet quidam leb¬
bona tnsferentes. male candorẽ
interpretati sunt. Legimus egy¬
tios lateres in exodo: quos popłs¬
faciens ingemuit. Legimus

Expanded text:
tulere sacrificia, et partes eorum tulere sacrificia, et partes eorum mysticus sermo describit. Vitula rufa in holocausto concrematur, et cinis ejus, piacularis aspersio est . Quorum omnium figurae proprios libros flagitant, et melius reor tacere, quam Phares . Sexta decima Mansio est, quae interpretatur Graeco serli Punici diuisio\', quod alii malum granatum uocant. cuius arboris fructus in scripturis dupliciter accipitur: aut in ecclesiae gremio, quae omnem turbam credentium suo cortice tegit, aut in uarietate consonantiaque uirtutum iuxta illud, quod scriptum est:multitudinis autem credentium erat cor et animauna; sicque diuisi sunt singuli gradus, ut omnes eadem conpage teneantur. Et profecti de Remmon Phares castra metati sunt in Lebna. Septima decima mansio, quam in \'lateres\' possumus uertere, licet quidam Lebona transferentes male \'candorem\' interpretati sunt. legimus Aegyptios lateres in Exodo, quos popfaciens ingemuit . Legimus
Abbreviated transcription (Latin):
legitur desolatoriis. ferunt
auter lignũ hoc ignem mul¬
to tempore conseruare: ut si
pruna ex euis cinere fuerit
Quod scimus post sepulchra
concupiscentie et uestibula tͣn¬
sire nos ad lignum. qd̾ multo
tempore calorem tenet. ut simꝰ
feruentes spu: et claro soni
q mansione usq ad tricesimã
sodam istiusmodi continente
Hystoria .xii. exploratores mit¬
tuntur ad terram scãm: bottꝰ
refertur in ligno. et xp̃i breui¬
ter passio demonstratur: mur
umn nolente deo. et iunci tur
intelligit que debeant in t̾ra
sca exercere sacrificia: dathan
et abyron et filiz chore consur¬
gunt contra moysen et aaron.
et terre uoragine gluniunt᷑:
inter mortuos et iiuentes pon¬
rifex medius thuribulo ar¬
matus ingreditur: et currens
ira dei sacerdotis uoce ꝑhibet᷑:
uirga aaron et florem profere
et folia: et in eterna memoria
iurens siccitas consecratut. Nec¬
dum templum et iam editur:
nec dum sacerdotes et leuite ob¬

Expanded text:
legitur, desolatoriis. Ferunt legitur, desolatoriis. Ferunt autem lignum hoc ignem multo tempore conservare, ita ut si prunae ex ejus cinere fuerint Ex quo discimus post sepulcra concupiscentiae, et vestibula, transire nos ad lignum, quod multo tempore calorem tenet, ut simus ferventes spiritu, et claro sonitque Mansione usque ad tricesimam secundam istiusmodi continentur historiae. Duodecim exploratores mittuntur ad Terram sanctam: botrus refertur in ligno, et Christi breviter passio demonstratur. Murmeum, nolente Deo, et victus intelligit quae debebat in Terra sancta exercere sacrificia. Dathan et Abiron, et filii Core consurgunt contra Moysen et Aaron, et terrae voragine glutiuntur. 482 Inter mortuos et viventes Pontifex medius thuribulo armatus ingreditur, et currens f. furens  ira Dei, sacerdotis voce prohibetur. Virga Aaron et florem profert et folia, et in aeternam memoriam virens siccitas consecratur . Necdum templum, et jam aeditui, necdum Sacerdotes, et Levitae ob
Abbreviated transcription (Latin):
libro legimus. Postqͣm ꝑfectus
est popłs de aseroth: castra meta¬
ti sunt in solitudine pharam.
Hec est auttem quindecima man¬
sio. Et notandum quod reliq̃
mansiones decem et octo. qua¬
rum nunc breuiter cachalogꝰ
describitur. a rethina usq ad
asyongaber. id est usq ad trice¬
simam ledam mansionem.
sub pharan solitudinis nomi¬
ne contineant᷑: in quib uni¬
uersa quescripta sunt. diuer¬
sis temporib gesta sentimus.
Que quia non sunt ꝑ mansi¬
ones singłas distributa: auo¬
bis quoq in commune dicen¬
tur. ut postea ueniamus ad re¬
liqua. Rechina transfertur so¬
nitus aut uiniperus: qͣm pleri¬
q archeuton. apud grecos aliud
genus arboris significare con¬
tendunt. Iuniꝑura autem ec
primus graduum psalmus.
uxca ueritatem hebraicam so¬
rat: ubi scriptum est. Quid
decur tibi auc quid apponatur
tibi ad linguam dolosam: Et
propħa respondit. Sagitte po¬
tentis acute. cum carbonib
uiniꝑoꝵ: pro quo apud nos

Expanded text:
libro legimus: Postquam profectus libro legimus: Postquam profectus est populus de Aseroth, castra metati sunt in solitudine Pharan. 481 Haec est autem quinta decima Mansio. Et notandum quod reliquae Mansiones decem et octo, quarum nunc breviter catologus describitur, a Rethma usque ad Asiongaber, id est, usque ad tricesimam secundam Mansionem, sub Pharan solitudinis nomine contineantur, in quibus universa quae scripta sunt, diversis temporibus gesta sentimus: quae quia non sunt per Mansiones singulas distributa, a nobis quoque in commune dicentur, ut postea veniamus ad reliqua. RETHMA transfertur, sonitus, aut juniperus, quanquam plerique, ἄρκευθον apud Graecos aliud genus arboris significare contendant. Juniperum autem et primus Graduum Psalmus, juxta Veritatem Hebraicam sonat, ubi scriptum est: Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam? , et Propheta respondet: Sagittae potentis acutae, cum carbonibus juniperorum: pro quo apud nos
Abbreviated transcription (Latin):
mortuorum. ec omni spurci¬
cia. Et ꝓfesti de sepulchris concupis¬
centie: castra metati sunt mase¬
roch. Quarcadecima marsio in so¬
litudine pharan. que inatria
uertitut: In hac aaron et maria
ꝓpter echẏopissam contͣ moysen
murmurant : et in typum ⁊ eli
aduersus eccłiara. de gentib con¬
gregatam. popłs iudeorum lepre
sorde ꝑfunditur: nec redit ad tab̃¬
naculum. nec pristinam recipit sc̃i¬
tatem. donec statutum plenitudiniᷤᷤ
gentium tempus impleat. Et hoc
prudens lestor attende: quod post
consummatam in duodecimo
uirtutem. quia suꝑbit israel.
et in sepulchtis concupiscentie car¬
nes egyptias desiderauit. rursum
iacit aliud furidamentum. ec atͥa:
id est ad uestibula uirtutis ingͦ¬
ditur: ostendens nobis. et eos qui
stant posse cadere: et
qui cecide rint posse re¬
surgere positus est enun
iħc in rumam. et in resurrectio¬
nem multorum. Et ipse loqui¬
tur ꝑ ꝓhetam. Numquid qui
aseroth castra metati sunt in rech¬
ma: pro quo supra hoc in eoderi

Expanded text:
spurcitia. Et profecti de sepulchris concupiscentiae castra metati sunt in Aseroth. Quarta decima mansio in solitudine Pharan, quae in \'atria\' uertitur. in hac Aaron et Maria propter Aethiopissam contra Moysen murmurant et in typum zeli aduersus ecclesiam de gentibus congregatam populus Iudaeorum leprae sorde perfunditur nec redit ad tabernaculum et pristinam recipit sanitgentium tempus impleat al. impleatur . Et hoc prudens lector attende, quod post consummatam in duodecimo numero virtutem, quia superbivit Israel: et in sepulcris concupiscentiae carnes Aegyptias desideravit: rursum jacit aliud fundamentum, et atria, id est, vestibulum virtutis ingreditur, ostendens nobis, et eos qui stant, posse cadere, et qui ceciderunt, posse resurgere. Positus est enim Jesus in ruinam et resurrectionem multorum , et ipse loquitur per Prophetam: Numquid qui Aseroth, castra metati sunt in Rethma ; pro quo supra in hoc eodem
Abbreviated transcription (Latin):
inhabitator fuit. ab orani cõ¬
cuibtus suspicione tucatur
Ipse quoq as pater est imp̃¬
caudus: ut matrem filii sui
parcum. que fuit mater an¬
deqͣm nupta. Non campum
rechorici desideraraus eloquiz:
riori dialecicoꝵ. tendiculas.
et aristotilis spineta conqui¬
rimus. Ipsa scripturarum ũ¬
ba ponerda sunt: ipsis qͥbus
aduersuni nos usus est testi¬
moruiis reuincatur ⁊ ut iritel¬
ligat se: et legere potuisse
que scripta sunt: et non po¬
tate roborata sunt. Prima¬

Expanded text:
inhabitator fuit, ab omni coninhabitator fuit, ab omni concubitus suspicione tueatur. Ipse quoque Deus Pater est imprecandus, ut matrem Filii sui, partum, quae fuit mater antequam nupta. Non campum rhetorici desideramus eloquii, non Dialecticorum tendiculas, nec Aristotelis spineta conquirimus: ipsa Scripturarum verba ponenda sunt: ipsis quibus adversum nos usus est testimoniis, revincatur, ut intelligat, se et legere potuisse quae scripta sunt, et non potate roborata sunt,