comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. ac deinde confiteri fidem sc̃ȩ
trinitatis in remissionẽ peccatoꝵ
qđ ẽ intima piscis uiscera uiuis
concremare carbonibus. Quibus
actis angłs ad prehendens demo¬
nem ligauit. quia post abrenunci¬
ationẽ diaboli. post confessionem
recte fidei. sequitur remissio ꝑ ec¬
catoꝵ. expulso demonio ꝑ aquam
baptismi. Ligauit aut̃ eum. quia
a fidelium lesione retinuit. quos et¬
si temptare aliquotiens ꝓmittitur
ut ꝓbentur. suꝑare tamen ꝓhibet᷑.
ne afide deficiant. Iigauit inquit¬
eum indeserto suꝑioris egẏpti. Et
desertum et egyptus in fidelium cor¬
da significat. et deserta idẽ de reli¬
cta sunt ało. cuius in habitatione
sunt in digna. et hec eandẽ sunt
iuxta interpretationẽ nominis e¬
gypti. ꝑfidiȩ suȩ tenebris obscura¬
ta. Nec inmerito qui deseritur a
grã diuinȩ lucis. repletur aprin¬
cipe tenebrarum. Apprehensum
gͦ angłs demonem. qui tobiam
occidere cupiebat. ligauit indeser¬

Expanded text:
ejus; ac deinde confiteri fidem sanctae ejus; ac deinde confiteri fidem sanctae Trinitatis in remissionem peccatorum, quod est intima pacis viscera vivis cremare carbonibus. Quibus actis angelus apprehendens daemonem ligavit. Quia post abrenuntiationem diaboli, post confessionem rectae fidei, sequitur remissio peccatorum, expulso daemonio per aquam baptismi. Ligavit autem eum, quia a fidelium laesione retinuit; quos etsi tentare aliquoties permittitur, ut probentur, superare tamen prohibetur ne a fide deficiant. Ligavit eum in deserto superioris Aegypti. Et desertum et Aegyptus infidelium corda significant, quae et deserta, id est, derelicta sunt a Deo, cujus inhabitatione sunt indigna. Et haec eadem sunt juxta interpretationem nominis Aegypti, perfidiae suae tenebris obscurata. Nec immerito qui deseritur a gratia divinae lucis, repletur a principe tenebrarum. Apprehensum ergo angelus daemonem, qui Tobiam occidere cupiebat, ligavit in deser
Abbreviated transcription (Latin):
set. mox dare consentit. Audi¬
ens uerbum fidei popłs gentium
atq ab apłis admonitus ut de sua
non sine certa exploratione potuit
nouȩ fidei uira legemq susciꝑe. sei¬
ens quod multis temporibus pris¬
cis habuit doctores qui om̃s quasi
septenario numero comp̃hensi. hu¬
ius solum uitȩ gaudia nou erant.
de ȩternis nil certum dicebant.
Ideoq illos absq sꝑe uitȩ immorta¬
lis. ȩternę mortis rapuisset inte¬
ritus. s docente intrinsecus ipsa
ueritate que foris ꝑp̃dicatoꝵ ora
sonabat. tandem intellexit quia
necesse eẽt ut stulta dicerent stul
inmundum ueniens. mundi regi¬
men susciꝑet. et fidem confessus
xp̃i eius se sacramentis scĩficari
gaudebat. Introductus tobias
ad saram incubiculum. ꝓtulit de
cassidili suo partem iecoris. et po
accepturus eccłam degentibus
inprimo desponsionis eus mitio
iubet eam in singulis credentibꝰ
abrenunciare sathane et omĩbꝰ
oꝑibus eius. et omĩbus pompis

Expanded text:
set, mox dare consensit. Audiset, mox dare consensit. Audiens verbum fidei populus gentium, atque ab apostolis admonitus, ut de sua non sine certa exploratione potuit novae fidei jura legemque suscipere; sciens quod multis temporibus priscis habuit doctores, qui omnes quasi septenario numero comprehensi, hujus solum vitae gaudia noverant, de aeternis nihil certum dicebant, ideoque illos absque spe vitae immortalis, aeternae mortis rapuisset interitus. Sed docente intrinsecus ipsa veritate, quae foris per doctorum ora sonabat, tandem intellexit quia necesse esset ut stulta dicerent stultin mundum veniens, mundi regimen susciperet. Et fidem confessus Christi, ejus se sacramentis sanctificari gaudebat. Introductus Tobias ad Saram in cubiculum, protulit de cassidili suo partem jecoris, etc. accepturus Ecclesiam de gentibus, in primo dispositionis ejus initio jubet eam in singulis credentibus abrenuntiare Satanae, et omnibus operibus ejus, et omnibus pompis
Abbreviated transcription (Latin):
it ⁊ sare nomen ȩccłȩ. ꝓpter saram
coniugem abraham patriarchȩ
quȩ genuit ysaãe filium ꝓmissio¬
nis. id ẽ liberum ȩccłȩ popłm. No¬
men quoq raguhel qui int̾pretat᷑
pastus euis ds. siue amicus eiuᷤds.
illum designat popłm. qui uicta
diaboli fraude. se suosq dñi con¬
sortio nectit qui dicere nouit.
Dñs pascit me. et nichil mͥ deerit.
Et audire meretur: Iam non dicã
uos seruos. s amicos meos. Tibi¬
in quit debetur omĩs substantia
eius. Et pater ad filium. Postula
ame. et dabo tibi gentes heredi¬
tatem tuam. et cętã. Ingressi st̃
adraguhelem. qui eos suscepit cũ
gaudio. Adiit dñs popłm natio¬
num ꝑdoctores sui uerbi. qui li¬
benter accepit in plurimis locis
ut apłori actus testantur. Petitꝰ
filiam raguhel primo expauit
seiens quid ꝓuenisset illis septẽ
uiris. S docente angło. quia in¬
mundi eam habere non possent.
tobias aut̃ qui dm̃ timebat pos¬

Expanded text:
it et Sarae nomen Ecclesiae, propter Saram it et Sarae nomen Ecclesiae, propter Saram conjugem Abraham patriarchae, quae genuit Isaac filium promissionis, id est, liberum Ecclesiae populum. Nomen quoque Raguel, qui interpretatur pastus ejus Deus, sive amicus Deus; illum designat populum, qui, victa diaboli fraude, se suosque Domini consortio nectit qui dicere novit: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit . Et audire meretur: Jam non dicam vos servos, sed amicos meos . Tibi debetur omnis substantia ejus. Et Pater ad Filium: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et caetera . Ingressi sunt ad Raguelem, qui eos suscepit cum gaudio. Adiit Dominus populum nationum per doctores sui verbi, qui libenter accepit in plurimis locis, ut apostolorum Actus testantur. Petitus filiam Raguel primo expavit, sciens quid provenisset illis septem viris; sed docente angelo, quia immundi eam habere non possent, Tobias autem, qui Deum timebat, pos
Abbreviated transcription (Latin):
bris diaboli in xp̃i menbra tͣnsferun¬
tur. idẽ de infidelitate conuertun¬
t᷑ ad fidem. Quicquid uͦ dimisert
eos demonstrat: econtra qui audito
dĩ uerbo malunt int̾ menbra mor¬
tua ac putida sui deceptoris resi¬
dere. quã ad societatem saluatoris
referri. Assauit carnem eius. in
eis quos carnales inuenit. s ig¬
ne sui amoris sp̃itales ac fortes red
quit sallerunt. qđ ad doctores spe¬
cialiter ꝑtinet quibus dicitur. Uos
estis sal terrę. salierunt aut̃ il est
tobias et angłs. quia idem media¬
tor dei et hominum. et humanitꝰ
eis in corde salem sapientiȩ tribuit.
Tulerunt aut̃ secum quȩ sufficerent
de iudea collegit ad fidem. qui suf¬
ficerent ad exemplum uiuendi uel
administerium p̃dicandi. quo usq
etiam ingentibus ȩccłȩ fundam̃ta
locaret. Suggerit angłs tobiȩ
ut ingressus domũ rãguhel filiã
eius saram petat sibi uxoiem. Ragu¬
sam adsumeret. id ẽ ipsam gentili¬
tatem sibi ȩccłam faceret. Congru¬

Expanded text:
feruntur, id est, de infidelitate convertuntur ad fidem. Quidquid vero dimiserunt, eos econtra demonstrat, qui, audito Dei verbo, malunt inter membra mortua ac putida sui deceptoris residere, quam in societatem Salvatoris reverti. Assavit carnes ejus in eis quos carnales invenit, sed igne sui amoris spirituales ac fortes reddquit, salierunt; quod ad doctores spiritualiter pertinet, quibus dicitur: Vos estis sal terrae . Salierunt autem, id est, Tobias et angelus; quia idem Mediator Dei et hominum, et humanituseis in corde salem sapientiae tribuit. Tulerunt autem secum quae sufficerent de Judaea collegit ad fidem, qui sufficerent, ad exemplum vivendi, vel ad ministerium praedicandi, quousque etiam in gentibus Ecclesiae fundamenta locaret. Suggerit angelus Tobiae, ut ingressus domum Raguel, filiam ejus Saram petat sibi uxorem. Ragusam assumeret, id est, ipsam gentilitatem sibi Ecclesiam faceret. Congru
Abbreviated transcription (Latin):
Incipiunt capitula libri etre ꝓpħe.
Cyrus initio regni sui soluet captiuitatem
popłi di. redditiꝰq uasis scĩs iherosolimã
illum ascendere ac templum reȩdificare
Numerus eoꝵ qui reuersi s p̃cepit.
sunt inuideam sub ducibus ⁊ orobabel
et iosue simul. et pecuniȩ quam prin¬
cipes patrum ad instaurancdũ tem

Expanded text:
pres ac doctor Scripturae Hieronymus, cum libros cum breviter percurreret, et quae in singulis continerentur, strictim Numerus eorum qui reversi sunt in Judaeam ducibus Zorobabel lator a Domino in uno volumine narcipes patrum ad instaurandum tem
Abbreviated transcription (Latin):
membra se colligeris huc illuc ꝙ deambulans t in oremortu septies aspirans
mans generis as quasi mortũũ prictũ doluit. cũ extinctos nos iniqͥtatis aculeo
masetat asperit. Et qr ꝑ moysen terrorẽ legis ꝓtulit: quasi ꝑ ꝑuerũ uirgã mt¬
fit. Ilegeꝰ quippe uirgã ds̃ tenuerat: cũ dicebat. Si quis hec uł illa fecerti. mor¬
de moratur. a peccati gͥ mortȩ timor nos suscitate ñ ualuit .ẜ. ad satũ ntie
aspirata mansuetudins gra erexit. s puer c̃ baculo iꝑ suscitare mortuaã¬
ñ ualuit: qr paulo actestante nichil ad ꝑfectũ addu xit lex. Ipse aut̃ ꝑle
metipsũ ueniens et suꝑ caclauer humlit̾ sterncus suꝑ exȩquanda ibi
mortui mẽbia se collegit: qi cũ in forma dĩ eẽt ñ rapis sã arbitratꝰ ẽce̾ se eqͦ¬
minũ factꝰ & habitu uruent᷑ ut homo. Huc illucq deambulabat: qr et uide¬
ã iuxta & longe positas gentes uocat. Si  mortiui scpties inspuctt. qr ꝑaꝑti

Expanded text:
membra se colligens, huc illucque deambulans, et in ore mortui septies aspirans, mani generis Deus, quasi mortuum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo miseratus aspexit? et quia per Moysen terrorem legis protulit, quasi per puerum virgam misit. Per legem quippe virgam Deus tenuerat, cum dicebat: Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur. » A peccati igitur morte timor nos suscitare non valuit, sed ad statum vitae aspirata mansuetudinis gratia erexit. Sed puer cum baculo mortuum suscitare non valun valuit, quia, Paulo attestante: Nihil ad perfectum adduxit lex . Ipse autem per semetipsum veniens, et super cadaver se humiliter sternens, ad exaequanda sibi mortui membra se collegit: Quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequminum factus, et habitu inventus ut homo. Huc illucque deambulat, quia et Judaeam juxta, et longe positas gentes vocat. Super mortuum septies inspirat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
posteriora demetentur cum capite suo diabolo: cum uidex uiuoꝵ et mortuoꝵ
in fine scłi dicturus est his. qui ad sinistram eius stabunt. Discedte a memta¬
ledicti in ignem ȩcernum: qui patatus ẽ diabolo & angłis ciuis. Et ibunt hi
in supplicium eternum: usti aut̃ in uitam ȩternam. Qui mortuus inquit

Expanded text:
posteriora demetentur, cum capite suo diabolo, quando Judex vivorum et mortuorum posteriora demetentur, cum capite suo diabolo, quando Judex vivorum et mortuorum in fine saeculi dicturus est his qui ad sinistram ejus stabunt: « Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Et ibunt hi in suppli
Abbreviated transcription (Latin):
domiis euis: et faciam domum eius sicut domũ hictoboam filii nabech. Be¬
mecit dñs posteriora baasa: cum peciata miquoꝵ post finem utte ulcuscitur
Oenecit & pͥ osftriora aomꝰ eius: cum imitatores uloꝵ ȩcernis ctuciatib damp¬
nat. & facit domum baasa sicut fȩcit domum hicroboam filii nabatdh cũ ꝓec¬
ratores in iniqurtate sua ꝑseuetantes. simul cum diabolo et angłis eius inter¬
ni cruciaub tradit. ẜaasa enim ut diximus: confutio uł siccitas int̾ptatur¬
H ierobdam ũ diudicans popłm. et nabath spontaneum resonat. Qui cigo
confusiones erroꝵ & peccatoꝵ sequitut & uigorem gr̃ę sp̃ãlis habere negligens.
li metentiur qui ꝓpͥa uoluntate suꝑbiendo. sibi mortem geneiauit. Et tamen
popłm ꝑditorum uelut diudicare uidetur: cum ñ uidicium ȩquitatis .s. dãp¬
nationis in cis exercere dinoscitur: Tunc enim peccatoꝵ atq om̃iũ iraquorum

Expanded text:
domus illius et faciam domum ejus sicut domum Jeroboam filii Nabath. » Dedomus illius et faciam domum ejus sicut domum Jeroboam filii Nabath. » Demetit Dominus posteriora Baasa, cum peccata iniquorum post finem vitae ulciscitur: demetit et posteriora domus ejus, cum imitatores illorum aeternis cruciatibus damnat. « Et faciam domum Baasa sicut feci domum Jeroboam filii Nabath, » cum peccatores in iniquitate sua perseverantes, simul cum diabolo et angelis ejus, inferni cruciatibus tradet. Baasa enim ut diximus confusio vel siccitas interpretatur, Jeroboam vero dividens populum, et Nabath spontaneum resonat. Qui ergo confusiones errorum et peccatorum sequitur, et, uxorem gratiae spiritualis habere negligens, li metentur: qui propria voluntate superbiendi sibi mortem generavit, et tamen populum perditorum velut dijudicare videtur, cum non judicium aequitatis, sed damnationis in eis exercere dignoscitur. Tunc enim peccatorum atque omnium iniquorum
Abbreviated transcription (Latin):
& baasa conftisio uel siccitas int̾p̃tatur. E bene eccłiȩ ppłos tollens stue
fustollens dr̃. qui mentẽ suã ad suꝑna desid̾a suspendens. consionẽ t̾renarũ
eitpidicatũ eum earũ stiggessore diabolo sꝑnit. acȩueltit sicca & in uti
pro eo quod exaltaui te de puluere. et posui duce suꝑ popłm ne¬
ũ ifrł. ul autẽ ambulasti inuia iheroboam ꝙ peccare fecisti populũ meu̾
i srł ut me irritares inpeccatis eorũ ȩccłiȩ ecce ego de metam posteriora baa¬
sa & posfiora dontis eius. ꝙ faciam domtim tuã sic domũ hieroboam filii
nabath. Qui mortuus fuerit debaasa in citutate comedent eu canes ꝙ qͥ¬
ai
mortiuus fuerit ex eo in regione. comedent cum uoluctes cdi. Hȩc uerba cont̃¬
qui peccatis pristinis. ꝓeccata semꝑ noua adiciunt: et maloꝵ exemptis depra¬
uatis iusccrib peioris fiurt. Demetam inquit posteriora baasa et posteriora

Expanded text:
et Baasa confusio, vel siccitet Baasa confusio, vel siccitsustollens dicitur, qui mentem suam ad superna desideria suspendens, confusionem terrenarum cupiditatum, cum earum suggestore diabolo, spernit: ac velut sicca et inutilPro eo quod exaltavi te de pulvere et posui ducem super populum meum Israel, tu autem ambulasti in via JeIsrahel ut me inritares in peccatis eorum ecce ego demetam posteriora Baasa et posteriora domus eius et faciam domum tuam sicut domum Hieroboam filii Nabath qui mortuus fuerit de Baasa in civitate comedent eum canes et qui mortuus fuerit ex eo in regione comedent eum volucres caeli reliqua autqui peccatis pristinis, peccata semper nova adjiciunt, et malorum exemplis depravatis visceribus pejores fiunt. « Demetam inquit posteriora Baasa, et posteriora
Abbreviated transcription (Latin):
Utr lingosus ñ dirigetur suꝑt̾rã. Nam de sapietti alta scͥptũ c̃. Sapienta
p̾tiosior e cunctis opib ꝙ omĩa quȩ defidant᷑ huic ñ ualent comparari. lon
sionẽ eccłie ex hib̾e uul̃t contra hereticos & contra om̃s inmicos. sapientie ituq
amminitulo debet hoc ꝑficere. nec ȩloquentia aliquid ad hoc sine sapientia
ꝓficit immo plurimũ nocet. Porro quoo legituer in subseqtientib quod bã¬
lũ fuerit int̾ roboã & iheroboã ꝙ& asã regẽ iuda. & baasa regen isrł cundis
ꝑsistit. bellũ habeat semꝑ cũ hereticis. ꝙ scismaticis & omib qui iuolarecõ¬
tendunt fidẽ catholicã. Om̃s enĩ ut ait apłs qui pie uolunt uiuere i rͦ
ꝑsecutionẽ paciuntur ꝙ draco antiquus ꝑ seqtittur mulierẽ. infidians
calcaneo eius s tpsa conteret caput eius. Asa enĩ tollens sitie sustollens:

Expanded text:
Vir linguosus non dirigetur in terra . Nam de sapientia ita scriptum est: Sapientia Vir linguosus non dirigetur in terra . Nam de sapientia ita scriptum est: Sapientia pretiesior est cunctis operibus, et omnia quae desiderantur, huic non valent comp exhibere vult contra haereticos et contra omnes inimicos, sapientiae utique adminiculo hoc debet perficere, nec eloquentia aliquid ad hoc sine sapientia proficit, imo plurimum nocet. Porro quod legitur in subsequentibus, quod bellum fuerit inter Roboam et Jeroboam et Asa, regem Juda, atate fidei persistit, bellum habeat semper cum haereticis et schismaticis, et omnibus qui violare contendunt fidem catholicam; omnes esecutionem patiuntur . » Quia draco antiquus persequitur mulierem, insidians calcaneo ejus, et ipsa conteret caput illius . Asa enim tollens, sive sustollens,
Abbreviated transcription (Latin):
sensũ respicit. Salomon enĩ scuta aurea condens. custodib domus suȩ de
dit. cũ redemptor nr̃ spiritalẽ scientiã ꝑ duo testam̃ta doctorib ȩccłiȩ
ad tuendam plebẽ suã cõmendauit. Hanc antiquus hostis ꝑincuriã rectoꝵ
abstrait. quia cũ intenti sunt reb t̾renis minusq curant de celestib. ioffitio
pͥstino scientia denudatos quasi in domo ꝓpͥa opib spoliatos relinquit. Ue¬
niq tales cu se sensu spiritali pͥtiatos conspietunt ꝓ eloquẽtiã u̾borũ copiam qre¬
rũ. quatinus eorũ sonoritate uelit scutorũ eneotũ firmitate tiitam̃ contrabo¬
stes ꝓsubiectis sibi opponat᷑. S quanto es est tulitis auri metallo. tanto inferi¬
or ẽ uana loquentia uere sapientiȩ fructu. Unde ꝑ quẽdã sapientẽ de do¬
quentia dr̃. Ubi plurima u̾ba. ibi frequent̃ egestas. Et msalmis ita legit᷑

Expanded text:
sensum ressensum resdit, cum Redemptor noster spiritualem scientiam per duo Testamenta doctoribus Ecclesiae ad tuendam plebem suam commendavit. Hanc antiquus hostis per incuriam rectorum abstrahit, quia cum intenti sunt rebus terrenis, minusque curant de coelestibus, officio pristino et scientia denudatos, quasi in domo propria opibus spoliatos relinquit. Denique tales cum se sensu spirituali privatos conspiciunt, per eloquentiam verborum copiam quaerunt, quatenus eorum sonoritate, velut scutorum aereorum firmitate, tutamen contra hostes pro subjectis sibi opponant. Sed quanto aes est vilius auri metallo, tanto inferior est vana eloquentia verae sapientiae fructu. Unde per quemdam sapientem de eloquentia dicitur: Ubi plurima verba, ibi frequenter egestas: et in Psalmis ita legitur:
Abbreviated transcription (Latin):
rectai a domo d̾ni chesauros abstulit. & thesauros regios nisi quos mali
rectidos ꝓpt negligentia sua rege egiptohoc ẽ. pͥncipe cenebraui miiherin¬
tẏpicã ꝓuocant. in eccłiam uidelicet sibi cõmissam. ubi ipsi ad tempꝰ dñari
cilicis. sine gaudiũ cilict int̾p̃tat᷑. & qr bissus subtilitatẽ significat. ciucĩ nͦ
quod de captarũ setis conficitur peccata. Quid melius iubysso cilicũ qu̾a u̾su¬
tias fraudis diabolice. in ꝑsuasione pecc̃oꝵ accipi potest: Sesac enĩ ierosolimm¬
tanas opes aufert. cum diabolꝰ qui callide decipit. & gaudet in mulcudine
pecõorũ eccłiasticos quosq scientiasplrital & oꝑe uircutũ dep̾̃dat᷑. eosq qui ui¬
debantur in ectłia decori ẽẽ. spoliatos secũ inbaratrũ ꝑditionis fuȩ demergit
lec ñ & illud quod idẽ resfuta aurea que fecerat salomon abstulit ꝙ qͥb fec
rex roboam scuta erea & tradidit ea in manu ducũ scutatorioruĩ. ad eu̾dẽ

Expanded text:
od mali rectores propter negligentiam suam regem Aegypti, hoc est, principem tenebrarum in Jerutypicam provocant, in Ecclesiam videlicet sibi commissam, ubi ipsi ad tempus dominari cilicii, sive gaudium cilicii, interpretatur. Et quia byssus subtilitatem significat, cilicium vero, quod de caprarum setis conficitur, peccata, quid melius in bysso cilicii quam versutia fraudis diabolicae in persuasione peccatorum accipi potest? Sesac enim Jerosolymitanas opes aufert, cum diabolus, qui callide decipit, et gaudet in multitudine peccatorum, ecclesiasticos quosque scientia spirituali et opere virtutum depraedat, eosque qui videbantur in Ecclesia decori esse spoliatos secum in barathrum perditionis suae demergit. Nec non et illud, quod idem rex scuta aurea, quae fecerat Salomon, abstulit, pro quibus fecit rex Roboam scuta aerea, et tradidit ea in manu ducum scutariorum, ad eumdem
Abbreviated transcription (Latin):
re iq̃ cȩꝑat. Ne głetur accinctus: eque ut discinctus. A csi aꝑte dicat. Noli głã¬
ri quasi uictor uellici discriminis: qͥ adhuc in acie positus. quẽ uictoria seqͣt
ignoras. Et uerũ ꝓfecto dicebat Nam mox inito certamine benadab. ñ uicdis ad¬

Expanded text:
re coeperat: Negligetur accinctus, aeque ut discinctus; ac si aperte dicat: Noli glorre coeperat: Negligetur accinctus, aeque ut discinctus; ac si aperte dicat: Noli gloriari quasi jam victor bellici discriminis, qui adhuc in acie positus, quem victoria sequatur, ignoras. Et verum profecto dicebat: nam mox inito certamine, Benadab non victis ad
Abbreviated transcription (Latin):
possent. Cuiꝰ temeritatẽ arrogantie. modesto sermone compesccns rex istł. ait. Da¬
te ei. Ne głetur accinctus. ęque ut discinctꝰ. Aliua ẽ aut̃ accictus aliud discine¬
tus aliud ñ accinctꝰ. Accinctus nãq ẽ qui angulo circun datus incedit. discin¬
ctus qui cingulũ nuꝑ deposuit: u̾bi gra balneũ intraturus. uł lectũ ascensunis.
uł alterã fort̾e tunicã induturus. Non accinctus: qͥ nuꝑ tunica indutꝰ. neidum
addita se zonȩ circũpositione munuut. Sic gͦ in expeditione castrensi qͥ positꝰ ẽ.
recte accinctus nominat᷑: id ẽ armis indutꝰ. Qui pugna confecta uictor domũ
redit. iure discinctus uocatur: qr nimirũ depositis armis. optatȩ pacis otum
gerit. Qui uͦ necdũ pugnare neq se ad certam̃ parare iã ceꝑat: merito ñ asal¬
ctus ẽe dr̃. Ait gͦ rex isrł regi syriȩ głanti: quasi iã cȩpisset samariã quã obsidi

Expanded text:
possent. Cujus temeritatem arrogantiae modesto sermone compescens rex Israel, ait: Dipossent. Cujus temeritatem arrogantiae modesto sermone compescens rex Israel, ait: Dicite ei: Ne glorietur accinctus, aeque ut discinctus. Aliud est autem accinctus, aliud discinctus, aliud non accinctus. Accinctus namque est, qui cingulo circumdatus incedit; discinctus, qui cingulum nuper deposuit, verbi gratia, balneum intraturus, vel lectum ascensurus, vel alteram forte tunicam induturus; non accinctus, qui, nuper tunicam induturus, necdum se addita zonae circumpositione munivit. Sic ergo et in expedirecte accinctus nominatur, id est armis indutus. Qui pugna confecta victor domum rediit, jure discinctus vocatur, quia nimirum depositis armis optatae pacis otium gerit. Qui vero necdum pugnare, neque se ad certamen parare jam coeperat, merito non ac
Abbreviated transcription (Latin):
riã ait. hec faciant mͥ dii & hȩc addant. si fuffecerit pulius samariȩ pugalis om̃is
pͦpłi qͥ sequit᷑ me : hunc habet sensũ. Samaria uixta morẽ ciuitatũ. habebat tertĩ
interiꝰ ꝓpt̾ inuros pene ipsis muris ęqualẽ. ne uidelicet eos sine subsidio terţ ad¬
iacentis erectos. creber insistente manu hostili dciceret ictus arictis. extrins ecus
aut̃ muroꝵ altitudo longe suꝑficiem terrę transcenderat: maxime cũ in monais
u̾tice ut scriptura refert fuerit urbs eadẽ posita. dit gͦ rex suꝑbꝰ obsessã tercens
cuutatẽ. qđd tantã hab ebat exercitus multitudinẽ. ut ctiã si quisq militũ ciꝰ unũ¬
solũm lapidẽ uł cespitẽ uł stipitẽ ad construendũ contͣ urbẽ aggerẽ adportasset.
tã sublimis ex eo posset agger exurgere qui suꝑficiei cuutatis ipsiꝰ quȩ erat i
muros ẽẽ uideret᷑ ȩqualis: ita ut ex ęqͦ pugnantes in cuutatẽ tela uł faces mati

Expanded text:
ait: Haec faciant mihi Dii, et haec addant: si suffecerit pulvis Samariae pugillis omnis populi, qui sequitur me. Hunc habet sensum. « Samaria juxta morem civitatum habebat terram interius propter muros pene ipsis muris aequalem, ne videlicet eos sine subsidiis terrae adjacentis erectos, creber insistente manu hostili, dejiceret ictus arietis. Extrinsecus autem murorum altitudo longe super faciem terrae transcenderat, maxime cum in montis vertice, ut Scriptura refert, fuerit urbs eadem posita. Ait ergo Rex superbus obsessam terrens civitatem, quod tantam haberet secum exercitus multitudinesolummodo lapidem, vel cespitem, vel stipitem, ad construendum contra urbem aggerem apportasset, tam sublimis ex eo posset agger exsurgere, qui superficiei civitatis ipsius quae erat intra muros esse videretur aequalis, ita ut ex aequo pugnantes contra civitatem tela vel faces mittere
Abbreviated transcription (Latin):
enoch translatus. atq ad cęlũ aerium helias subleuatꝰ. ascensionẽ dñicã
signauit. Ascensionis suȩ dñs p̃nuntios & testes habuit. unum ante legẽ. altũ sil
lege: ut quandoq ucuret ipse qui uericit᷑ cȩlos penetrare potuisset. Unae et ipse
oido in eoꝵ qͦq utiaq subleuatione: ꝑ quedã incremta distingitit᷑ Nã enoch tas
latꝰ helias uͭ ad cȩlũ subuectus eẽ memorat᷑ ut ueniret postmodũ qui nec trans

Expanded text:
Enoch translatus atque ad coelum aereum Elias sublevatus, ascensionem Dominicam Enoch translatus atque ad coelum aereum Elias sublevatus, ascensionem Dominicam designaverunt. Ascensionis suae Dominus praenuntios et testes habuit, unum ante legem, alium sub lege, ut quandoque veniret ipse, qui veraciter coelos penetrare potuisset, unde et ipse ordo in eorum quoque utraque subllatus, Elias vero ad coelum subvectus esse memoratur, ut veniret postmodum qui nec transl
Abbreviated transcription (Latin):
ũ helias sublatus ẽ ut in secretã quandã t̃rȩ regionẽ repente ctuceret᷑ ubi
tis debitũ soluat. Subleuatus namq helias: ascensionẽ anĩcã signauit.
eamq resurgendo consumpsit: & resurrectionis suȩ głam ascendendo decda¬
rauit. Notandũ qͦq qd̃ helias in curru legit᷑ ascendisso ut uudelicet aꝑte mor¬
sttaretur. qr homo purus ad iutorio egebat alieno. Per angłos qͥppe uia fac̃a
& ostensa st̃ adium̃ta: qr nec ad cęlũ quidẽ aerium ꝑ se ascendete poderat.
quẽ naturȩ suȩ infirmitas grauabat. Redemptor aut nr̃ ñ currir non angis
subleuatus legitur: qr is qͥ fecerat omĩa. nimitũ supͣ ontĩa. sua urctute fe¬
rebatur. Illuc g̃ reu̾tebatur ubi erat: & inde redibat ubi remanebat: qr cũ
ꝑ humanitatẽ ascenderet in cęlũ. ꝑ duunitatẽ et t̾rã parit̃ continebat et cȩ¬
lũ. Sic̃ aut̃ ioseph a fr̃ib uenditꝰ. uenditionẽ redemptoris nr̃i figuiunt siuc

Expanded text:
eum Elias sublevatus est, ut in secreta quadam terrae regione repente duceretur, ubi tis debitum solvat. Sublevatus namque Elias ascensionem Domini designavit: eamque resurgendo consumpsit, et resurrectionis suae gloriam ascendendo declaravit. Notandum quoque est quod Elias in curru legitur ascendisse, ut videlicet aperte monstraretur quia purus homo adjutorio egebat alieno. Per angelos namque illa facta et ostensa sunt adjumenta, quia nec ad coelum quidem aereum per se ascendere poteratcurru, non angelis sublevatus legitur: quia is qui fecerat omnia, nimirum super omnia sua virtute ferebatur. Illuc enim revertebatur ubi erat; et inde redibat ubi remanebat: quia qui per humanitatem ascendebat in coelum, per divinitatem et terram pariter continebat et coelum. Sicut autem Joseph a fratribus venditus venditionem Redemptoris nostri figuravit, sic
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ualae s. ut ex cuspe suȩ menito a ꝓphetȩ ore ꝓsꝑa cudiatt. quatiꝰ qui u̾badĩ
audtre in sacto eloquio noluit ut tertena despiçeret e celestia ambiet alua
do iudtics ex ꝓphecȩ sui ore audiat. unde ampliꝰ obligatus cadati edũ spe deore¬
ne gł daetotus pascitur siuis desideriis ad ima sanꝑ ducat. ⁊Ieꝙ eni bore

Expanded text:
tum valde est, ut ex culpae suae merito a prophetae ore prospera audiat, quatenus qui verba Dei tum valde est, ut ex culpae suae merito a prophetae ore prospera audiat, quatenus qui verba Dei audire in sacro eloquio noluit, ut terrena despiceret, coelestia ambiret, illud, Deo judice, ex prophetae sui ore audiat unde amplius obligatus cadat, dum spe terrenae gloriae delectatus pascitur suis desideriis, ad ima semper ducatur. Neque aute
Abbreviated transcription (Latin):
quanto nunc sęcurius uiueret in culpa. S ecce iam largiente omĩpotente
dõ. ab idoloꝵ cultu remotũ ẽ quãplurimũ genꝰ humanũ: uerã fidẽ publia
fatetur. subdilignis & lapidib uł cuilibet creaturȩ in adoratione renuit
Dȩcurus gͦ iam ꝓpħani quilibet i fide positus consulet: qr hoc audituris
ẽ. qđ audire fidelẽ decet. fiõ ent̃ dicam: si ab immuuditiis aliis atq praubꝰ
actib recesisset sȩcurus ẽẽt Nam cũ paulus egregiꝰ p̃dicator clamet. e
auaritia quȩ ẽ idoloꝵ seruitꝰ: quisqͥs adhuc auaritiȩ subiectꝰ ẽ. a cultu
idoloꝵ liber ñ ẽ. Siogͦ is qui auaritiȩ estib anhelat. in fide quidẽ e uds¬
positus. s aliena ambit acipere honores mundi desiderat comp̃hendere. habe¬
re temporalẽ głam concupiscit ait de hac eadem gła ꝓphetã constilit: ius¬

Expanded text:
quanto nunc securius viveret in culpa. Sed ecce jam, largiente omnipotente quanto nunc securius viveret in culpa. Sed ecce jam, largiente omnipotente Deo, ab idolorum cultu remotum est quamplurimum genus humanum, veram fidem publice fatetur, subdi lignis et lapidibus vel cuilibet creaturae in adoratione renuit. Securus ergo jam prophetam quilibet in fide positus consulat, quia hoc auditurus est, quod audire fidelem decet. Fidenter dicam si ab immunditiis aliis atque a pravis actibus recepisset, securus esset. Nam cum Paulus, egregius praedicator, clamet: « Et avaritia, quae est idolorum servitus , » quisquis adhuc avaritiae subjectus est, a cultu idolorum liber non est. Sic ergo is qui avaritiae aestibus anhelat, in fide quidem posvidetur, sed aliena ambit accipere, honores mundi desiderat comprehendere, habere temporalem gloriam concupiscit, atque de hac eadem gloria prophetam consulat, jus
Abbreviated transcription (Latin):
ceptione dampnari quatinꝰ qui sepe uolens ceciderat in culpã. quandoq
nolens caperetur ad pęnã. ⁊ occulta iusticia licentia malignis spiritib datur
ut quos uolentes in peccati laqͦo transgulant. in peccati pęnã etiã nolen¬
tes titihant. Demq is qͥ uitã reꝓbã ñ mutat. a ꝑpetrandũ malis peccatis
nuũ ñ au̾tit: cũ a ꝓpħa aliquid requirit. illa audit dõ disponente q
merebitur audire dampnandꝰ. Ecce enĩ ut unũ uł duo ex multis loqͣmu
ab omĩpotentis dĩ cultu domꝰ urł sub idolor seruitute recesserat & tatius
ore ꝓphetarũ ꝑu̾sa agens ꝓspera audire merebatur. qͥd aliud suꝑnau¬
dicia agebant. nͥ ut peccator popłs in suo corde caperetur. quatinꝰ qͥ pfi¬
diam sequendo deliquerat. sic ꝓpħarũ suoꝵ blandis sermonib decipete¬
tur. ut iã nec ꝑtimesceret qr d̃esiquisset. & tanto post duriꝰ raperetur ad pęnã

Expanded text:
ceptione damnari, quatenus qui saepe volens ceciderat in culpam, quandoque ceptione damnari, quatenus qui saepe volens ceciderat in culpam, quandoque nolens caperetur ad poenam. Occulta quippe justitia licentia malignis spiritibus datur, ut quos volentes in peccati laqueo strangulant, in peccati poenam etiam nolentes trahant. Denique is qui vitam reprobam non mutat, nec a perpetrandis peccatis animum non avertit, cum a propheta aliquid requirit, illa audit, Deo disponente, quae merebitur audire damnandus. Ecce enim, ut unum vel duo ex multis loquamur, ab omnipotentis Dei cultu domus Israel sub idolorum servitute recesserat, et tamenore prophetarum, perversa agens, prospera audire merebatur, quid aliud superna judicia agebant, nisi ut peccator populus in suo corde caperetur? quatenus qui perfidiam sequendo deliquerat, sic prophetarum suorum blandis sermonibus deciperetur, ut jam nec pertimesceret quia deliquisset, et tanto post durius raperetur ad poenam,
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ exercitus cęli a dextris & asinistris eiꝰ stare ꝑhibeturꝰ Dĩ enĩ qͥ ita ẽ intra
omĩa. ut etiam sit extia om̃ia. nec dextera nec sinistia concluditur: s de¬
tera dĩ angłoꝵ pars electa. sinistra aut̃ dĩ. angłoꝵ pars reꝓba designat
Non enĩ ministrant dõ solũmͦ boni qui adiuuent. s etiã qͥ redire nolents
phibetur. Quas enĩ suspendi in aere nouimꝰ: aues cęli nominamꝰ. Et dee¬
isdem spiritib paulus dicit. Contra spãlia nęquitiȩ in cęlestib. Quox ca¬
concordat. & reꝓboꝵs sensus suę malitię seruiens. iudicio districtionis cuis
obtemperat. W̾nde et mox fallax sp̃s in medio ꝓsiliuisse describitur: ꝑquẽ
ahab rex exigentib suis meritis decipiat᷑. Neq em̃ fas ẽ credere. bonũ sp̃m
fallacie desernite uoluisse. ut diceret egrediar & ero mendax sp̃s in ore om̃uĩ
ꝓphetarũ eiꝰ s. qr ahab rex peccatis p̃cedentib. dignꝰ erat ut tali debuisse de¬

Expanded text:
d exercitus coeli a dextris et a sinistris ejus stare perhibetur? Deus enim qui ita est intra omnia, ut etiam sit extra omnia, nec dextra nec sinistra concluditur; sed dextra Dei angelorum pars electa, sinistra autem Dei pars angelorum reproba designatur. Neque enim ministrant Deo solummodo boni qui adjuvent, sed etiperhibetur. Quas enim suspendi in aere novimus, aves coeli nominamus . Et de eisdem spiritibus Paulus dixit: « Contra spiritualia nequitiae in coelestibus . » Quorum caconcordat, et reproborum sensus, suae malitiae serviens, judicio districtionis ejus obtemperat. Unde et mox fallax spiritus in medium prosiluisse describitur, per quem Achab rex, exigentibus suis meritis, decipiatur. Neque enim fas credere bonum Spiritum fallaciae deservire voluisse, ut diceret: « Egrediar et ero mendax spiritus in ore omnium prophetarum ejus. » Sed et Achab rex peccatis praecedentibus dignus erat ut tali debuisset de
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ celebrasset dieb. uii. Igitur uicesimo t̾cio m̃sis septimi. dimisit iplos
adetabnacula fua. Sed puto non aliud hic uelle intelligi. nisi quod expletis
dileb septem didicationis templi subsecuti sunt dies scenophegiȩ quȩ a.
decuno die mensis septimi secdm legẽ in cp̃abant. & indie uicesima sccla fin

Expanded text:
tatem celebrasset diebus septem. Igitur vicesimo tertio mensis septimi dimisit populos tatem celebrasset diebus septem. Igitur vicesimo tertio mensis septimi dimisit populos ad tabernacula sua, sed puto non aliud hic velle intelligi nisi quod expletis diebus septem dedicationis templi, subsecuti sunt dies scenopegiae, quae a decimo quinto die mensis septimi secundum legem inchoabantur, et in die vigesimo secundo fin
Abbreviated transcription (Latin):
t̾mu ii rebla. que nunc syriȩ uocatur antiochia. Et ut scias reblam hanc sig¬
ficare ꝑspicuũ est dafnẽ. de quo fonte supra dicta urbs aquis habund antissimis frui¬
tur. Inde inquit ꝑuement t̾mini contra orientẽ ad mare cenereth: id est ad stagnũ
tyberiadis. Mare autẽ dr cum habeat aquas dulces uixta idioã scripturarũ
qsue c̃ogoregationes aquarũ appellaut maria. Et tendent inquit usq iordanẽ.
& ultunt̃ cladentur mari. uel mortus uel ut alii putant lingua maris rtibͥ
incuius litore ahila posita est. Ixix¬
decim dieb p̃dicta festiuitas asalomone & filiis isrł celebraretur. ꝙ in
die octalia dimissus sit ppłs. intuendũ ẽ quomodo in uerbis dierum
& omĩs isrł cũ eo eccłia magna ualde ab introitui emath usq ad correntẽ egyp¬
ti fecitq die octaua. collectã eo quod dedicasset altare.uii. dieb ꝙ: sollempni¬

Expanded text:
termini in Rebla, quae nunc Syriae vocatur Antiochia. Et ut scias Reblam hanc sigtermini in Rebla, quae nunc Syriae vocatur Antiochia. Et ut scias Reblam hanc sigpicuum est significare Daphnim, de quo fonte supradicta urbs aquis abundantissimis fruitur. Inde, inquit, perveniunt termini contra orientem ad mare Cenereth, id est, ad stagnum Tiberiadis. Mare autem dicitur cum habeat dulces aquas, juxta idioma Scripturarum, quae congregationes aquarum appellant maria. Et tendent, inquit, usque ad Jordanem, et ad ultimum claudentur mari Mortuo; vel, ut alii putant, lingua maris Rubri, in cujus littore Achila posita est. decim diebus praedicta festivitas a Salomone et filiis Israel celebraretur, et in die octava dimissus sit populus, intuendum est quomodo in Verbis Dierum  omnis Israel cum eo, Ecclesia magna valde ab introitu Emath usque ad torrentem Aegypti, fecitque die octavo collectam eo quod dedicasset altare septem diebus, et solemni
Abbreviated transcription (Latin):
dit adłibiam. Quod aut̃ dicit ꝑuenientes t̾minos usq ad montẽ altissinũ. idẽst
rius. Ibunoq inquit confinia usq ad sephrona. quam obrẽ hodie zephiũ oppidũ
ciliciȩ uocant. Quod autẽ sequit᷑ et uillã enan. ꝓ quo in ebreo scͥptũ ẽ aserenan. qtiod
int̾p̃tat᷑ atͥũ fontis. t̾minꝰ ẽ damasci. Uude dicit ierechiel. Et erit t̾mintis damasci ama¬
ruisq ad atͥũ enon. siue aserenan t̾minus damasci. & ab aquilone ad aqulone plaga
setemptrionalis. Inde metabuntur inquit fines contra orientalem plagã de utillã
enan sephama & de sephama descendunt t̾mim in rebla contra fontẽ. Inde ꝑue¬
nient contra orientẽ ad mare cenereth. & tendent usq ad iordanẽ. & ad ultrmã
salsissimo claudent᷑ mari. Afine gͦ septenitͥonalis plage hoc est atͥo enan. tendunt
sines usq sephama. quam ebrei aphanuam nominatir. Et de aphania descendt̃

Expanded text:
dit ad Libyam. Quod autem dicit pervenientes terminos usque ad montdit ad Libyam. Quod autem dicit pervenientes terminos usque ad montrius. « Ibuntque, inquit, confinia usque ad Sephrona. » Quamobrem hodie Zephium oppidum Ciliciae vocant. Quod autem sequitur: « Et villam Enan, » pro quo in Hebraeo scriptum est Aserenan, qinterpretatur atrium fontis, terminus est Damasci. Unde dicit Ezechiel: Et erit terminus a mari usque ad atrium Enan, sive Haser Enan, terminus Damasci, et ab Aquilone ad Aquilonem plaga Septentrionalis . Inde metabuntur, inquit, fines contra Orientalem plagam de villa Enan usque Sephama, et de Sephama descendent termini in Rebla contra fontem. Inde pervenient contra Orientem ad mare Chenereth, et tendent usque ad Jordanem, et ad ultimum Salfines usque ad Sephama, quam Hebraei Apamiam nommant. Et de Sephama descendunt
Abbreviated transcription (Latin):
udetur. hoc est amar usq ad mare. atorrente tudelicet rinocorurȩ qui m mare in¬
fluit tsq ad eũ locũ ubi ẽ emath urbs sẏriȩ. cuiis in hac plaga & nomen ponit iere¬
chiel & plaga inquit maris mare magiũ. aconsinio ꝑdirectũ donec uenias emath q̃
nc̃ epy phania nominatur abantiocho crudelissimo tẏrannorũ nomine commuta¬
to. nã cognomentũ habute epyphanes. Porro ad septenttͥonalẽ inquit parcẽ amari
magno t̾inini incipient. ꝑuenientes tisq ad montẽ altissimum. a quo ueniens inemaht
usq adt̾minos sedada. ibuntq confinia usq sephrona & uillã enan. Hi erunt t̾mini
inparte aquilonis. Dicunt hebrei septeitoualẽ plagam inciꝑe amari magno. qd̃
palestinȩ phenicis & sẏriȩ quȩ appellat᷑ coele cilicieq p̃tͣndit litorib & ꝑ egiptũ tẽ¬

Expanded text:
udetur, hoc est, a mari usque ad mare, a torrente videlicet Rinocolurae qui in mare inudetur, hoc est, a mari usque ad mare, a torrente videlicet Rinocolurae qui in mare influit, usque ad eum locum ubi est Emath urbs Syriae, cujus in hac plaga et nomen posuit Ezechiel: Et plaga maris, mare magnum a confinio per directum, donec venias Emath, quae nunc Epiphania nominatur, ab Antiocho, crudelissimo tyrannorum, nomine commutato, nam cognomentum habuit Epiphanes. Porro ad Septentrionalem, inquit, plagam a mari magno termini incipient pervenientes usque ad montem altissimum, a quo veniant in Emath usque ad terminos Sedada; ibuntque confinia usque ad Zephrona et villam Enan. Hi erunt termini in parte Aquilonis . Dicunt Hebraei Septentrionalem plagam incipere a mari magno quod Palaestinae, Phoenicis, et Syriae quae appellatur Coele, Ciliciaeque praetendit littoribus et per Aegyptum ten
Abbreviated transcription (Latin):
ierechielis. ĩta dr̃. Plaga autem australis meridiana athamar. usq ad aquas
quiod signisicat latissimam solitudine. sni. quȩ ẽ iuxta edom: & in mari
rubro t̾minũ circiuet. ꝑ ascensũ scorpionis & ꝑsenna & cades barnȩ ꝙ atã
siue iullam addar: & asemona ꝑueniet usq ad torrentẽ egipti. q uixta
urbẽ rinocoruram mari inflicit. Hhic ti tͥiimis plage australis inetpit adu¬
mar quȩ urbs in solitudine ẽ quam et salomoti mtris oꝑib extrurit. & hodie
palmira mincupatur. ebreo quoq sermone chamar dr̃. qdie in lingua nr̃a pal¬
mam sonat. usq ad aquas contradictionis cbades qua indeserto ẽẽ non dubiũ ẽ.
e torrens ingrediens mare magnũ hoc quod egipti. palestineq p̃tendic litorib. S eqͥt᷑
in libro numerorũ. Nlaga aute occidentalis amari magno incipiet. & ipso fine cla¬

Expanded text:
Ezechielis ita dicitur: « Plaga autem australis meridiana a Thamar, usque ad aquas Ezechielis ita dicitur: « Plaga autem australis meridiana a Thamar, usque ad aquas quod significat latissimam solitudinem Sin, quae est juxta Edom. Et in mari Rubro terminum circumire, et per ascensum scorpionis et Senna et Csive villam Adar et Asemona pervenire usque ad torrentem Aegypti, qui juxta urbem Rinocoluram mari influit. Hic vero terminus plagae Australis incipit a Thamar, quae urbs in solitudine est, quam et Salomon miris operibus exstruxit et hodie Palmyra nuncupatur. Hebraeoque sermone Thamar dicitur quae in lingua nostra Palmam sonat, usque ad aquas contradictionis Cades, quam in deserto esse non dubium est, et torrens ingrediens mare magnum hoc quod Aegypti Palestinaeque praetendit littoribus. Sequitur in libro Numerorum: Plaga autem Occidentalis a mari magno incipiet et ipso fine cla
Abbreviated transcription (Latin):
Quod dr quia fecit salomor festuitatẽ celebre & ontĩs ifrł cũ eo mul¬
titudo magna ab intͦitu emath usq ad riuũ egypti coram dño. ꝑ int̾itũ emath
septemtͥonalẽ t̾re reꝓmissionis plagam. ꝑriuũ siue torrentẽ egipti ut u̾ba dierũ
nominant designat australẽ. De quib aliqua lattus ex ũbis sancti iheronum
ponere gratũ puto lectori. Scͥptũ ẽ in libro numeroꝵ: in quo omis t̾ra repmissi¬
onis ꝑui. plagas breui sermone diuidit᷑. Pars meridiaua intipiet asolitudine
sin. que est uxta edom: & habebit t̾minos contra orientẽ mare salsissimũ. Qua
circiuibunt australẽ plagã ꝑascensũ scorpionis. ita ut transeant senna et ꝑue
niant in meridiẽ usq adcades barnȩ. Qnde egredient᷑ confĩnia ad tullã nomi¬
ne addar. & tendũt usq ad semona. Ibiq ꝑgyrũ t̾minꝰ ab semona.: usq ad
torrentẽ egipti & maris magni litore sinetur. Pro quo in ultima uisione ꝓpłe¬

Expanded text:
omnis Israel cum eo, multitudo magna ab introitu Emath usque ad rivum Aegypti, coram Domino: per introitum Emath Septentrionalem terrae repromissionis plagam, per rivum sive torrentem Aegypti, ut Verba Dierum nominant , designat australem. De quibus aliqua latius ex verbis sancti Hieronymi ponere gratum puto esse lectori. Scriptum est in libro Numerorum, in quo omnis terra repromissionis per quatuor plagas brevi sermoSin, quae est juxta Edom, et habebit terminos contra Orientem mare salsissimum. Qui circuibunt Australem plagam per ascensum Scorpionis, ita ut transeant Senna et peniant in meridiem usque ad Cadesbarne unde egredientur confinia ad villam nomine Addar et tendent usque Asemona ibitque per gyrum terminus ab Asemona usque ad torrentem Aegypti et maris Magni litore fin
Abbreviated transcription (Latin):
solitudinis. & omnes uicos qui ad seꝑtinebant. & quȩ erant absq muro mu¬
nuit & cetera. Urbes uͦ qͦs edificasse salomon dr̃. Hoc est mello. et murum
iherusalẽ. & erer. & mageddo. et garer. bethoron. baalath. & palmirã. scȩ eccł̃iȩ decorẽ
siguificant. quã uerus salomon inuidi in iocunditate regni sui. ad laudẽ & sem¬
pit̾nam leaciam sibi p̃patauit. Int̾p̃tatur autẽ mello adimpletio. erer seꝑatus uel scĩfi¬
catus. mageddo cenaculũ eiꝰgarar p̃cisio uel diusio. bethoron domus montiũ. &
baalath ascencdens int̾p̃tatur. Sancta gͦ eccł̃ia ipsa ciuitas dei itu est. ubi implec̃
cotidie die uoluntas. Hȩc separata ab omĩ errore in fideliũ. sanctificata ẽ infide et
bonis oꝑib. Ibi refectio uirtutũ est. hȩc disceruit mundũ abin mundo. uircutes auitiis.
& domus est montium id est abitatio sanctoꝵ. et fructu iusticiȩ sicut palma florens

Expanded text:
solitudinis, et omnes vicos qui ad se pertinebant, et quae erant absque muro, musolitudinis, et omnes vicos qui ad se pertinebant, et quae erant absque muro, munivit, etc. » Urbes vero, quas aedificasse Salomon dicitur, hoc est, Mello et murum Jerusalem, Ezer, Mageddo, et Gaser, Bethoron, Baalath, et Palmiram, sanctae Ecclesiae decorem significant, quam verus Salomon in jucunditate regni sui ad laudem et sempiternam laetitiam sibi praeparavit. Interpretatur autem Mello adimpletio; Ezer, separatus, vel sanctificatus; Mageddo, coenaculum ejus; Gazer, praecisio, vel divisio; Bethoron, domus montium; et Baalath ascendens interpretatur. Sancta ergo Ecclesia ipsa « civitas Dei vivi » est , ubi impletur quotidie Dei voluntas. Haec separata ab omni errore infidelium, sanctificata est in fide et bonis operibus. Ibi refectio virtutum est; haec discernit mundum ab immundo, virtutes a vitiis; et domus est
Abbreviated transcription (Latin):
eas t̾ram chabuil: usq in diẽ bane. De hoc iosephus ita narrat. Multũ aurum¬
& argentũ cyri rex ad edificuĩ contuit isoꝵ auligna cdrina nieꝵ piimial qũe
salomors quoq magnis compensationib redonauit mtters enpannos singulos
craticum uuium. & oleũ qͥb marime rebus eo quod habitaret in insula. indigebat.
donauit. Quas dũ circuisset et considasset displicuissetq donũ nuctetis ad salomo¬
nẽ dixit se cuutatib non egere et ex tunc appellate sunt t̾ra gabalon. E t enĩ intͥp¬
catum linigua phęnica. displicere significat. S cabul quasi germen intytaturauit
inlibrio hebreorũ nominum inuenimus. Quomͦ aut̃ hoc nomen displice significet.
ñ ueminius insꝰ forte pyroniam dictum sit quasi germen cũ plenitudinẽ fructu¬
um non adferret.
dificauit gͦ salomon garer et bethoron inferiorẽ. & baalath. et palmirani. intra

Expanded text:
eas terram Chabul usque ad diem hanc . Hanc ergo eas terram Chabul usque ad diem hanc . Hanc ergo et argentum Tyri rex ad aedificium contulit, insuper et ligna cedrina et cypressina, quem Salomon quoque magnis compensationibus redonavit, mittens ei per annos singulos triticum, vinum et oleum, quibus maxime rebus, eo quod habitaret in insula, sicut praeddonavit. Quas dum circuisset atque considerasset, displicuissetque ei donum, mittens ad Salomonem, dixit se civitatibus non egere; et ex tunc hae appellatae sunt terra Gabalon; etenim interpretatum lingua phoenicia, displicere, significat. » Sed chabul, quasi germen, interpretatum in libro Hebraeorum nominum invenimus. Quomodo autem hoc nomen displicere significet, non invenimus, nisi forte per ironiam dictum sit, quasi germen, cum plenitudinem fructuum non afferret. « Aedificavit ergo Salomon Gaser, et Bethoron inferiorem, et Baalath et Palmiram in terra
Abbreviated transcription (Latin):
uita que septenario numero dierũ discurit gaudent in spe. & tẽ insabbato uͦ
hoc est infutura animarũ reqͥuȩ gaudent. in ipsius ueritatis ꝑ ceptione. Quas
aut̃ sequit᷑ indie. uiii. salomonẽ diisisse ppłm. qui benedicentes regi ꝓfectist
singuli incab̾nacula sua letantes alacri corde de omĩb bonis quȩ fecerat dñs
dd̾ seruo suo. ꝙ isrł ppło suo. significat post finẽ istius uite pꝰq sabbatisiuĩ
animarũ sanctarum qua nunc quiescunt ante diẽ iudicii. in octaua etate hoc
ẽ indie resurrectionis sancꝰtos recepturos corpora in mortaha. & inmansioni
celesłb quosq scdm m̾itoeũ qualitates collocandos ubi semꝑ alacri corde letẽ¬
tur. gaudentes et laudantes dm̃ sr̃ om̃ib bonis quȩ indño. xp̃o deus pat̾ omp̃e
leȩ. Egresfusq ẽ hẏram detyto ut uderet oppida que dederat ei salomon. &
non placuerunt ei. & ait. Hȩcine sunt ciuitates quas dedist mͥfr̃: Et appellautt

Expanded text:
vita, quae septenario numero dierum discurrit, gaudent in spe, et tum in sabbato vero, hoc est, in futura animarum requie gaudebunt in ipsius veritatis perceptione. Quod autem sequitur, in die octavo Salomon dimisisse populum, qui benedicentes regi profecti sunt singuli in tabernacula sua laetantes alacri corde super omnibus bonis quae fecerat Dominus David servo suo, et Israel populo suo, significat post finem istius vitae, postque sabbatismum animarum sanctarum, quae nunc quiescunt ante diem judicii, in octava aetate, hoc est, in die resurrectionis sanctos recepturos corpora immortalia, et in mansionibus coelestibus quosque secundum beatorum qualitates collocandos, ubi semper alacri corde laetentur, gaudentes et laudantes Deum super omnibus bonis quae in Domino Christo Pater omnipotens e egressus est Hiram de Tyro ut videret oppida quae dederat ei Salomon. Sed non placuerunt ei et ait: Haeccine sunt civitates quas dedisti mihi, frater? Et appellavit
Abbreviated transcription (Latin):
rum ñ sentiat. Talesq uiri. merito qtiasi cycharȩ etlyrȩ adlaudatidũ dñm fabiicata
dicuntur. q omĩa quecq fecernit ꝓsꝑabuntur. & laudẽ dñ uit ad u̾sa & ꝓsꝑa corde

Expanded text:
rum non sentiat. Talesque viri merito quasi citharae et lyrae ad laudandum Dominum fabricati rum non sentiat. Talesque viri merito quasi citharae et lyrae ad laudandum Dominum fabricati dicuntur, quia omnia quaecunque fecerint prosperabuntur,