comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
piger dum agere necessaria negligit.
q̃dam sͥ difficilia opponit: q̃dam
uincaute formidat: ⁊ dum quas:
inuenit qͦd uelut iuste metuit:
ostendit qͦd in otio qͣsi non iniuste tor¬
delib̾ant: &e pecc̃oꝵ suorum consen
multa ex his q̃ possident egenis dist̃¬
buere ꝑtract̾ant: ut culpas suas an¬
te di ocłos miscdie uiscerib redimãt.
Iamq hec oꝑari inchoant: ⁊ pler̃q
cum oꝑant᷑ pauꝑtatis timor eorũ
animum ꝯcutit: atq tim̃tes ne ege¬
ant:erga egentes tenaces fiunt:se¬
seq ab ea qͣm ceꝑant bona oꝑatiõe

Expanded text:
piger dum necessaria agere negligit, quaedam sibi difficilia opponit; quaedam vero incaute formidat, et dum quasi invenit quod velut juste metuat, ostendit quod in otio quasi non injuste tordeliberant, et, peccatorum suorum conscii, multa ex his quae possident egenis distribuere pertractant, ut culpas suas ante Dei oculos misericordiae visceribus redimant. Jamque haec operari inchoant, et plerumque cum operantur paupertatis timor eorum animum concutit, atque, timentes ne egeant, erga egentes tenaces fiunt, seseque ab ea quam coeperunt bona operatione
Abbreviated transcription (Latin):
militie ꝓ ioabñ susciꝑet̾. s etiam
ꝑioab post paululum uitam fini
ere uoluit: qͥd ẽ uicino sequeret᷑

Expanded text:
militiae pro Joab non susciperet, sed etiam per Joab post paululum vitam finirere voluit, quid e vicino sequeretur
Abbreviated transcription (Latin):
doctor discipline regłam quãscit
dicere. nesciat tenere: qr aut nimic
zelo motꝰ. minusse ꝑmansuetudi¬
nem temꝑat:aut miia mansue¬
tudine placidus. minꝰ se contra
uitia in zelistimulo inflaminat
Magna enim ꝯsidatione debemꝰ
pensare quod scͥptum est quiam
basib templi int coronas ⁊ plecꝰ¬
tas. boues ⁊ leones ⁊ chertibinscul¬
pta sunt:⁊ subt̃ boues ⁊ leones
lora dependentia. Corone qͥppe
signum uietoriȩ est : plect̾e aut̃
ꝯcordiȩ unanimitatẽ signant.
Cherubinu: plenitudines scien¬
ue dicunt᷑. Sacerdotes enum ⁊ do¬
ctores int̃ coronas ⁊ plectas. idẽ
int̾ fortitudinem boni oꝑis quo
ad uictoriã currunt. ⁊ caritatis
coneordiam qͦ a se uicissim non
discrepant. ꝑ boues. leones ⁊ che¬
rubin designati sunt: qr inple¬
nitudinem scientie quam hñt.
necesse ẽ ut boum mansuetudi.¬
nem teneant.⁊ feruorẽ leonum:
quatinꝰ in disciplina quam p̃di¬
cant.⁊ ex zelosc̃o accensisint. ct
ex pat̃na dulcedine tranquilli.

Expanded text:
t disciplinae regulam quam scit dicere nesciat tenere, quia aut, nimio zelo motus, minus se per mansuetudinem temperat; aut nimia mansuetudine placidus, minus se contra vitia in zeli stimulo inflammat. Magna enim consideratione debemus pensare quod scriptum est, quia in vasis templi inter coronas et plectas, boves et leones et cherubim exsculpta sunt, et subter boves et leones lora dependentia . Coronae quippe signum victoriae, plectae autem concordiae unanimitatem signant; Cherubim vero plenitudo scientiae dicuntur. Sacerdotes enim atque doctores inter coronas et plectas, id est inter fortitudinem boni operis qua ad victoriam currunt, et charitatis concordiam, qua a se vicissim non discrepant, per boves et leones atque cherubim designati sunt, quia in plenitudine scientiae quam habent necesse est ut et boum mansuetudinem teneant, et fervorem leonum, quatenus in disciplina quam praedicant, et ex sancto zelo accensi sint, et ex paterna dulcedine tranquilli.
Abbreviated transcription (Latin):
aminatum t̃re. Bases ͦ argento
uestite .iiͦiͬi. columnas tab̃nacłi su¬
stinent: qr p̃dicatores eccłie diuino
eloqͥo decorati. ut incunctis se exem¬
plum p̃beant. iiiͦiͬ. euangłistarum
dicta ⁊ ore ce oꝑib portant. luiii.¬

Expanded text:
atum terrae . » Bases ergo argento vestitae quatuor columnas tabernaculi sustinent, quia praedicatores Ecclesiae divino eloquio decorati, ut in cunctis se exemplum praebeant, quatuor evangelistarum dicta et ore et operibus portant.
Abbreviated transcription (Latin):
tbulationis ce blasphenie dies
iste. Uenerunt filiiusq ad partũ.
& uires nonht̃ parturiens. Hec
iuxta litteram peccatis facientib
uidemus: qr cum hostes irruuñ.
defensores nr̃i p̃parantur:s nul¬
latenus ad p̃parata conualescuñ.
Seͥptum nanq est. Requiescet su¬
per eum sp̃s consilii &e fortitudi¬
nis. Quȩ utraq sibi necessarioiu¬
p̃lium ꝑ fortitudinem ñ ꝓcedunt:
filii qͥppe usq ad partum ueniunt.
qñ apta ꝯsiliausq ad desidium¬
utilitatem aliquam oꝑis p̃parati
non perducit.x1.

Expanded text:
tribulationis et blasphemiae dies iste. Venerunt filiae usque ad partum, et vires non habet parturiens. Haec juxta litteram peccatis facientibus videmus, quia cum hostes irruunt, defensores nostri praeparantur, sed nullatenus ad praeparata convalescunt. Scriptum namque est: Requiescet super eum spiritus consilii, et fortitudinis, qupraelium per fortitudinem non procedunt? Filiae quippe usque ad partum veniunt, quando apta consilia usque ad desideriumutilitatem aliquam per partum operis non perducit.
Abbreviated transcription (Latin):
credidit. cum ad se uenienti
biis alienigenis cellas aromatũ
lit:quod se facere licent estima
Ecce dies ueniunt.: ce auferentur
omnia que in domo tua sunt
in babylonem:ñrelinquetur
quiequam diẽ dñs. Sic sie nimi¬
rum hypoc̾te. pꝰquam magnis
uirtutibꝰ excres cunt qr cauere
malignoꝵs sp̃uum insidias ne
celari nolunt:bona sua osten¬
dendo hostium faciunt: &e qͥe¬
ꝓdentes subito amittunt. Ho¬
stes nanq ad rapinam ꝓuocant:
qͥ suas eorum noticiȩ diuitias
denudant. Quousq enm abȩt̃¬
nȩ patͥȩ securitate disiungim᷑:
in latronum insidiantium iter
ambulamꝰ. Qͥ gͦ initinere depre¬
affect̾antes laudes hominum.
ĩ semetipsis dissipant fructꝰ la¬
borum. Cũq se ostendere alie¬
nis ocłis appetunt: damnant
qͦdagunt. Qͦs nimirum ma¬
ligni sp̃s cum ad iact̾antiam ꝓ¬
uoeant: eoꝵ sic̃ diximꝰ opera
captiuantes denudant. Hinc
ẽ enim qͦd in euangłio ueritas
dic̃. Mesciat sinistra tua qͥd fa¬
ciat dextera tua. ut sit elemosi¬

Expanded text:
credidit, cum venientibus ad se alienigenis cellas aromatum lit , quod se facere licenter aestimaEcce dies veniunt, et auferentur omnia quae in domo tua sunt in Babylonem, et non relinquetur quidquam, dicit Dominus. Sic nimirum hypocritae, postquam magnis virtutibus excrescunt, quia cavere malignorum spirituum insidias negtutibus nolunt, bona sua ostendendo, hostium faciunt; eodentes subito amittunt stes namque ad rapinam provocant, qui suas eorum notitiae divitias denudant: quousque enim ab aeternae patriae securitate disjungimur, in latronum insidiantium iter ambulamus. Qui ergo in itinere depraeaffectantes laudes hominum, in semetipsis dissipant fructus laborum! Cumque se ostendere alienis oculis appetunt, damnant quod agunt. Quos nimirum maligni spiritus, cum ad jactantiam provocant, eorum, sicut diximus, opera captivantes denudant. Hinc est enim quod per Evangelium Veritas dicit: Nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua, ut sit eleemos
Abbreviated transcription (Latin):
iacobscriptum ÷. qr cum uite iam
t̃mino appropinquaret. e duos
ꝓmereri. Cui maiorem ad dexteram:
suos quis pͥor quisue ẽet minor. huma¬
nouisu discernere nequaqͣm posset:
duct̾is in obliquumbrachiis. dexte¬
tam manummminori. sinistram ma¬
iori posigt. Qd dum corrigere filiꝰ
turo ꝓphantis animum tetigit: dum
iacoł⁊ uentura nunciabat. ⁊ eos quoᷤᷤ
corporeis ocłis uidẽ ñ poterat ante se
positos ꝑ sp̃m discernebat. Mor̾. ł .iiii.¬
extitit: s tam̃ sp̃subtate fecundior.
eandem ꝓlem sub ꝓpħie sciȩ uinculis

Expanded text:
ippe scriptum est, quia cum ad vitae iam terminum appropinquaret Iacob, et duos promereri: cui maiorem ad dextram, suos, quis prior quisve esset minor, humano visu discernere nequaquam posset: ductis in obliquum brachiis, dextram manum minori, sinistram maiori posuit. Quod dum corrigere filius turo prophetantis animum tetigit, dum Jacob et ventura nuntiabat, et eos quos corporeis oculis videre non poterat, ante se positos per spiritum discernebat. Sic Ahiexstitit, sed tamen spiritus ubertate fecundior, eamdem prolem sub prophetiae suae vinculis
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd furor suggerit rect̾um putat.
uob autem modis fract̃a pos¬
sidere animum ira desuescit.
Primꝰ modus ẽ. ut mens sollicita ne¬
quaquam agere qͦd libet incipiat:
donec om̃s sibi quas pati potest cõ¬
tumelias ꝓponat: quatinꝰ redemp¬
toris sui ꝓbra cogitans ad aduersa
se p̃paret: ut semꝑ hȩc cogitans. sẽꝑ
contra hec thorãce patientiȩ mu¬
niatur: ce qͥcquid accesserit ꝓuidꝰ
putet. Seds autem seruandȩ man¬
suetudins modꝰ est: ut cum alie¬
nos excessꝰ aspicimꝰ: nr̃a qͥb in aliis
excessimꝰ delict̾a cogitemus. Consi¬
derata qͥppe infirmitas ꝓpͥa: mala
nob̃ excusat aliena. Patient̃ qͥppe
illatam inuriam tolerat: quipie
meminit qͦd fortasse adhuc ex se¬
habeat. in qͦ ipse tolerari debeat. Et¬
qͣs⁊ ignis aqua extinguit᷑: cum sur¬
gente feruore animisuaeuiq ad
m̃tem culpa reuocat᷑: qr erubescit
mo sepe se recolit parcenda peccasse.

Expanded text:
quod fortiter suggerit, rectum putat. quod fortiter suggerit, rectum putat. uobus etenim modis fracta possidere animum ira desuescit. Primus quippe est, ut mens sollicita, antequam agere quidlibet incipiat, omnes sibi quas pati potest contumelias proponat, quatenus Redemptoris sui probra cogitans, ad adversameditari, ut semper hoc cogitans, semper contra haec thorace patientiae munitus, et quidquid accesserit, proviputet. Secundus servandae mansuetudinis modus est, ut cum alienos excessus aspicimus, nostra, quibus in aliis excessimus, delicta cogitemus . 2. Considerata infirmitas propria mala nobis excusat aliena. Patienter namque illatam injuriam tolerat, qui pie meminit quod fortasse adhuc habeat in quo debeat ipse tolerari. Quasi aqua ignis exstinguitur, cum, surgente furore animi, cuique sua ad mentem culpa revocatur, quia erubescit  proximo saepe se recolit parcenda peccasse.
Abbreviated transcription (Latin):
censis calamissimiles dum uocib
ꝑstrepunt. qͣsi qͦs dam accens ioĩs
suȩ sonitꝰ reddunt: citꝰi flaminam
faciunt: s potꝰi in fauilla frigescitĩ.
flii autem lignis grauioribꝰ durio¬
rib q ñ dispares. accensionem tar¬
de suscipiunt: s tñ accensi semel
difficiliꝰ extinguunt᷑. Et qr se tardiꝰ
in asꝑitatem concitant: furoris su
duriꝰ ignem seruant. Alii autem
qͦd est nequiꝰ. citiꝰ iracundie flãmaᷤᷤ
accipiunt: ce tardiꝰ deponunt. N
nulli uͦ has ⁊ tarde suscipiunt: et
citius amittunt. In qͥb nimirum
iiͦi. modis. liqͥdolect̾or cognoscit:
qr ⁊ ad tranqͥllitatis bonum ultimꝰ
plus qͣm pͥmus appropinquat. ⁊ in
malo scdm t̃cius suꝑat. xuii. Mo
quiescit. Piram sapientia ꝑditur:
ut qͥd uel qͦ ordine agendumsit õi¬
ligentiȩ lucem subtrahit: cum mtẽ
ꝑmouendo confundit. Piram uita
amittit᷑. & si sapientia deneri uideat᷑.
sic̃ scͥptum ẽ. Ira ꝑdit etiam pruden
iudicium fue rationis exasꝑat: om̃e

Expanded text:
censis calamis similes, dum vocibus perstrepunt, quasi quosdam accensionis suae sonitus reddunt; citius quidem flammam faciunt, sed protinus in favillam frigescunt. Alii autem lignis gravioribus durioribusque non dispares, accensionem tarde suscipiunt, sed tamen accensi semel difficilius exstinguuntur, et quia se tardius in asperitatem concitant, furoris, sui diutius ignem 177 servant. Alii autem, quod est nequius, et citius iracundiae flammas accipiunt, et tardius donnulli vero has et tarde suscipiunt, et citius amittunt. In quibus nimirum quatuor modis liquido lector agnoscit, quod et ad tranquillitatis bonum ultimus plus quam primus appropinquat, et in malo secundum tertius superat. Haec voPer iram sapientia perditur, ut quid quove ordine agendum sit omniligentiae lucem subtrahit, cum mentem promovendo confundit. Per iram vita amittitur, etsi sapientia teneri videatur, sicut scriptum est: Ira perdit etiam prudentjudicium suae rationis exasperat, omne
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ iustoꝵs uitã ꝯspicere: ut subti¬
liter nr̃am possimꝰ dep̾hendere: qͦd
qͥdem om̃s elect̾i facere ñ cessant: qͥa
melioꝵ uitam ꝯsidant: ce det̾ioris us
ꝯu̾sationem mutant. Quȩ enim ft̃
duo uba sponsȩ cui loquit᷑ sponsꝰ:
nͥ ex iudea ac gentilitate ueniens
ut̃q popłs. qui inscẽ eccliȩ corpore
ꝑintentionem sapĩe archano cordis ẽ¬
infixus: Ex qͦ popłohi qͥ electi funt ic¬
circo capreȩ hynnulis ꝯparantur.:
qi ꝑhumilitatẽ qͥdem paruosse ac
peceatores intelligẽ. s eis ꝑ caritadem
currentib siqua obstacła de impe¬
dim̃to tp̃ralitatis obuiant tͣnseunt.¬
⁊ datis contẽplationis saltib ad suꝑ¬
na ꝯscendunt. Qui ut hȩc agant:
p̃cedentiũ scõꝵ exempla ꝯspiciunt.
Unde ⁊ in liliis pasci referunt᷑. Qd
enim ꝑ lilia. nͥ illorum uita decla¬
ratur: qͥueracit̃ dict. xp̃i bonꝰ odor
sumꝰ deo: Elect̾i gͦ ut asseqͥ summa

Expanded text:
er justorum vitam conspicere, ut subtiliter nostram possimus deprehendere: quod quidem omnes electi facere non cessant, quia meliorum vitam considerant, et deterioris usus conversationem mutant. Quae enim sunt duo ubera sponsae, cui loquitur sponsus,  ex Judaea ac gentilitate veniens uterque populus, qui in sanctae Ecclesiae corpore per intentionem sapientiae arcano est cordis infixus? Ex quo populo hi qui electi sunt idcirco capreae hinnulis comparantur, quia per humilitatem quidem parvos sese ac peccatores intelligunt, sed eis per charitatemcurrentibus, si qua obstacula de impedimento temporalitatis obviant, transeunt, et datis contemplationis saltibus, ad superna conscendunt; qui, ut haec agant, praecedentium sanctorum exempla conspiciunt, unde et in liliis pasci referuntur. Quid vero per lilia, nisi illorum vita declaratur, qui veraciter dicunt, Christi bonus odor sumus Deo ? Electi
Abbreviated transcription (Latin):
tenuerat a nob antiquus hostis e¬
citur. sic̃ incarnataueritas dicit.
Hẽ pͥnceps huiꝰ mundi eiciet᷑ foras.
Et qr peccatores ad fidem uocati st̃.
quoꝵ qͦndam cordaleonũ cubilia
fuert̃: dum uicisse mortẽ dñs eorũ
ꝯfessione credit᷑. quasi de leonum
cubilib coronat᷑. Remuneratio qͥipe
uietͥorie: corona ẽ. Totiens gͦ ei coro¬
nam fideles offerunt: qͦtiens hunc
uicisse mortẽ ex resurrect̾ione confi¬

Expanded text:
tenuerat a nobis antiquus hostis etenuerat a nobis antiquus hostis ejicitur, sicut incarnata Veritas dicit: « Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras . Et quia peccatores ad fidem vocati sunt, quorum quondam corda leonum cubilia fuerunt, dum vicisse mortem Dominus eorum confessione creditur, quasi de leonum cubilibus coronatur. Remuneratio quippe victoriae corona est. Toties ergo ei coronam fideles offerunt, quoties hunc vicisse mortem ex resurrectione confi
Abbreviated transcription (Latin):
spicimꝰ: nosmetipsos ꝯfusione intima
ulciscente iudicamꝰ. Mox uerecun¬
dia m̃tem ꝯcutit: mox iuste seuiens.
reatꝰ addicit: ce uehem̃t̃ hoc etiam
displicet: qͦd adhuc fortasse turpit̃
libet. Q itaq ꝑduci ad sũma desi¬
derant: semꝑ necesse ẽ ut meliorum
ꝓuectib intendant: qͣtinꝰ tanto di¬
strictiꝰ inse culpas iudicent: qͣnto
in illis altiꝰ qͦd ammirent᷑ uident.¬
Uoronab̃is de capite amana. de
uertice sanir ⁊ hermon: de cu¬
bilib leonũ. uenienti sponso dr
qͦd de cubilib leonũ coronabit᷑.
Qͥd autem aliud leonũ noĩe. quã
demonia designant᷑: q̃ ira contra
nos atrocissime crudelitatis inse¬
uiunt: Cubilia uͦ demonioꝵ: cor¬
da fuerunt iniqͦꝵ. Quȩ quia ad
pͣuitatem ꝓpriã traxert̃. quasim
eoꝵs habitatione requieuert. Sed
obstetricante manu dñi leones
de ꝓpͥis cubilib expulsi sunt: qr
dum nob diuina gr̃a medet᷑. is qͥ nos

Expanded text:
onspicimus, nosmetipsos confusione intima onspicimus, nosmetipsos confusione intima ulciscente judicamus. Mox verecundia mentem concutit, mox juste saeviens reatus addicit, et vehementer hoc etiam displicet quod adhuc fortasse turpiter libet. Qui itaque perduci ad summa desiderant, semper necesse est ut meliorum provectibus intendant, quatenus tanto districtius in se culpas judicent, quanto in illis altius quod admirentur videntCoronaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum. Venienti sponso dicitur quod de cubilibus leonum coronabitur. Quid autem aliud leonum nomine quam daemonia intelliguntur, quae ira contra nos atrocissimae crudelitatis insaeviunt? Cubilia vero daemoniorum corda fuerunt iniquorum, quae, quia ad pravitatem propriam traxerunt, quasi in eorum habitatione requieverunt. Sed obstetricante manu Domini, leones de propriis cubilibus expulsi sunt, quia dum nobis divina gratia medetur, is qui nos
Abbreviated transcription (Latin):
dida iustoꝵs uita saciant᷑. Iã qͥdem
uide dñm sitiunt: iam de eiꝰ ꝯtem¬
platione saciari caritatis estib in¬
ardescunt: s qr in hac uita positi.
nectum ualent: p̃cedentiũ int̾m
patrũ exemplis pascunt᷑. Unde ⁊ aꝑ¬
te illic tp̃s de ipsolihoꝵ pastu diffini¬
tur dũ dr. Donȩc aspiret dies. ⁊ ĩcli¬
nent᷑ umbre. Tandiu qͥppe refiqiiu¬
stoꝵ exemplis indigemꝰ: donec p̃sen¬
tis mortalitatis umbras. et̃no die as¬
pirante tͣnseamꝰ. Cum enim huiꝰ tp̃ra¬
litatis umbra transact̾a hac mortali¬
tate fũit inclinata: qr ipsiꝰ diei inter¬
num lum̃ cernimꝰ: nequaꝗͣ iã appe-¬
timꝰ ut ad amorẽ eiꝰ ꝑ alioꝵ exempla
flagremꝰ. ⁊c̃ dutẽ qr necdũ eum in¬
tueri possumꝰ: sũmoꝑe necesse ẽ. ut
eoꝵ qͥ illum ꝑfect̾e secuti st̃ ꝯspectis
accionib incitem̃. Intueam̃ gͦ quã
pulchra est agilitas sequenttũ: ⁊ uide¬
amus qͣm turpis sit tepitudo pigroꝵ.
Statim nãq ut bnagentiũ gesta ꝯ¬

Expanded text:
em videre Deum sitiunt, jam de ejus contemplatione satiari charitatis aestibus inardescunt; sed, quia in hac vita positi necdum valent, praecedentium interim Patrum exemplis pascuntur. Unde et apte illic tempus de ipsorum liliorum pastu definitur, dum dicitur: « Donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. » Tandiu quippe refici justorum exemplis indigemus, donec praesentis mortalitatis umbras aeterno die aspirante transeamus. Cum enim hujus temporalitatis umbra transacta hac mortalitate fuerit inclinata, qua ipsius diei internum lumen cernimus, nequaquam jam appetimus ut ad amorem ejus per aliorum exempla flagremus. Nunc autem, quia necdum eum intueri possumus, summopere necesse est ut eorum qui illum perfecte secuti sunt conspectis actionibus incitemur. Intueamur ergo quam pulchra est agilitas sequentium, et videamus quam turpis sit tepitudo pigrorum. Statim namque ut bene agentium gesta c
Abbreviated transcription (Latin):
ricors dr: qͥ pietate ad ꝓximum per
uocata ÷: eo qͦdunusquisq intue¬
atur quempiam imserum.⁊ ei com¬
patiens. dũ dolore animꝰ tangitur.
ipse cormiserum facit. ut eum a
miseria libet. eui intendit. Prescut
đr: qui unamquamq rem ante¬
quam ueniat uidet.⁊ id quod futu

Expanded text:
ricors dicitur qui pietate ad proximum permvocata est, eo quod unusquisque intueatur quempiam miserum, atque ei compatiens, dum dolore animi tangitur, ipse cor miserum facit, ut eum a miseria liberet cui intendit. Praescire dicitur qui unamquamque rem antequam veniat videt, et id quod futu
Abbreviated transcription (Latin):
hominib intelligentib insinuais
quam sint ineffabilia summa di
uina. hisetiam ũb̃ ñ nunqm de dõ
utit᷑. q̃ apud hoĩes habent᷑ inuitio:
seire hoĩes. quodnec illa iam deo
digna sint. q̃dum digna habent̃
apud homines. digna putant᷑ deo.¬

Expanded text:
hominibus intelligentibus insinuans, quam sint ineffabilia summa et divina, his etiam verbis nonnunquam de Deo utitur quae apud homines habentur in vitio, scire homines quod nec illa jam Deo digna sint quae, dum digna habentur apud homines, digna putantur Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
tꝑm inerem̃ta quam nulla sint:
nisicum repente tͣnsacta fiunt. q̃
uenientia longa uidebant᷑. fixum
enimstatum hic hab̃e ñ possumꝰ. uͥ
uiuere cotidie auita transire est.
Quem uidelicet lapsum pͥmꝰ hõ
ante culpam hab̃e ñ potuit: quia
tp̃ra eo stante transibant. S p̾quã
deliquit. in qͦdam se quasi lubrico
dempora litatis posuit: ⁊ qr cybum
comedit uetitum. statꝰ sui ꝓtm̾ inuenit

Expanded text:
m incrementa quam nulla sint, m incrementa quam nulla sint, nisi cum repente transacta fiunt quae venientia longa videbantur.  etenim statum hic habere non possumus, ubi vivere, quotidie a vita transire est. Quem videlicet lapsum primus homo ante culpam habere non potuit, quia tempora eo stante transibant. Sed postquam deliquit, in quodam se quasi lubrico temporalitatis posuit; et quia cibum comedit vetitum, status sui protinus i
Abbreviated transcription (Latin):
tempora. nec cum tp̃rib ipse trans¬
iret. Stabat enimmom̃tis decur¬
rentib: qi neqͣqͣm ad uitȩ t̾minum
ꝑdierum increm̃ta tendebat.Sta¬
bat. tanto robtistꝰ. qͣnto semꝑ stant
pamdecidit. qͦ attigit uetitum. eoꝑ¬
pit ire cum tp̃r. Unde ei dictum est.
Terra es.⁊ in t̾ramibis. Statu cuideli¬
cet immortalitatis amisso. eurs eum
mortalitatis absorbuit: ⁊ dumiu¬
uentute ad senium. senio traheret᷑
ad mortem: tͣnseundo didiẽ. stãdo
qͥd fu̾it. Cuiꝰ nosqr de ꝓpagine nas¬
cimur: radicis amaritudinẽ qͣsi in
uirgulto retinemꝰ. Nam qr ex illo
originem ducimꝰ: eiꝰ cursum nascen¬
siderio opp̃ssi indesinent̃ ⁊ toleramꝰ
& optam. Ne enimfiniam᷑ uiuere
appetimꝰ: s ꝑ augm̃tauitȩ cotidie
anomom̃to qͦ uiuimꝰ. incessant̃ a
unde crescere credit᷑. inde decrescit.
Qͥadum infantia adpuericiam. pu¬
ericia ad adolescentiam. adolescen¬
tia ad iuuentutem. iuuentꝰ ad se¬
nectutem. senectꝰ tnͣsit ad mortem:

Expanded text:
tempora, nec cum temporibus ipse transiret. Sic enim momentis decurrentibus, quia nequaquam ad vitae terminum per dierum incrementa tendebat, stabat tanto robustius, quanto semper stanti pam decidit quo attigit vetitum, perpit ire cum tempore. Unde et ei dictum est: Terra es, et in terram ibis; statu videlicet immortalitatis amisso, cursus eum mortalitatis absorbuit, et dum juventute ad senium, senio traheretur ad mortem, transeundo didicit stando quid fuit. Cujus nos quia de propagine nascimur, radicis amaritudinem, quasi in virgulto retinemus. Nam quia ex illo originem ducimus, ejus cursum nascensiderio oppressus indesinenter et tolerat et optat. Ne enim finiatur, vivere appetit, sed per augmenta vitae quotidie ano momento quo vivimus, incessanter a unde crescere creditur, inde decrescat; quia dum infantia ad pueritiam, pueritia ad adolescentiam, adolescentia ad juventutem, juventus ad senectutem, senectus transit ad mortem,
Abbreviated transcription (Latin):
aledict̾a t̾ra in oꝑe maledicti
ledictionis iacłm diuina uox graui
instruat ultione plectendum. ita ut
regni qͦ cȩlestis aditum claudat: qͥdẽ
S scienctum ẽ qͦd scͥptura sacra duobus
qͣd approbat. aliud qͦd damnat. Aut̃
emm maledictum ꝓfert᷑ iudicioi̾ticie
alit̃ liniore tundicte. Maledietũ qͥppe
iudicio tͦticie ipso pͥmo homini peccan
ti ꝓlatum ẽ cũ audiuit. Maledicta
fertur: cum ad abraham dr. Maledi¬
eam maledicentib tͥ. Rurcꝰ qr male¬
dict̾um ñ iudicio itsticiȩ. s liuore um¬
dicte ꝓmit᷑: tioce pauli p̃dicantis ad¬
monem᷑ qͥ ait. Benedicite ⁊ nolite ma¬
ledicere. Et rursum ũitas dic̃. Neq
maledici regnum deipossidebunt. Ds
gͦ maledicere dr. ⁊ tam̃ hõ maledicere

Expanded text:
aledicta terra in opere ledictionis jaculum divina vox gravi instruat ultione plectendum, ita ut regni quoque coelestis aditum claudat, quid em est quod Scriptura sacra duobus videlicet quod approbat, aliud quod damnat. Aliter enim maledictum profertur judicio justitiae, aliter livore vindictae. Maledictum quippe judti prolatum est, cum audivit: Maledicta dicio profertur, cum ad Abraham dicitur: Maledicam maledicentibus tibi . Rursumdictum non judicio justitiae, sed livore vindictae promitur, voce Pauli praedicantis admonemur, qui ait, Benedicite, et nolite maledicere ; et rursum idem: Neque maledici regnum Dei possidebunt . Deus ergo maledicere dicitur, et tamen maledicere
Abbreviated transcription (Latin):
tore aaron. qn ingredit᷑ coram dño:
⁊ gestabit iudicium filioꝵs isrł in pe
ctore suo. ĩ ꝯspect̾u dñi semꝑ. Sacer¬
doti qͥrpe iudicium filioꝵ isrł in pec¬
tore coram dñi ꝯspectu portare est:
subiectoꝵ eausas ꝓsola int̾̃m iudicis
intentione discutere: ut nicħse ei
humanitatis admisceat. in hoc qͦd
diuina positꝰ uice dispensat: nec cor¬
rectionis studia pͥuatꝰ dolor exasꝑet.
Cumq contͣ aliena uitia emulator
ostendit᷑. q̃ sua sunt exequat᷑: ne iu¬
dicii tranquillitatem aut latens
inuidia macłet. aut p̃cepsira ꝑtur¬
bet. S dum considatur t̾ror eiꝰ qui
suꝑ omnia p̃sidet. uidelicet iudiciᷤᷤ
intimi: ñ sine magno regant᷑ timo¬
re subiecti. Qͥ minirum timor dũ
m̃tem rect̾oris humiliat. purgat:
ne hanc aut p̃sumptiosp̃s eleuet.
aut carnis delectatio inquinet: atit
ꝑ t̾renarum rerum cupidinem im¬
portuntas puluere cogitationis

Expanded text:
tore Aaron quando ingredietur coram Domino, tore Aaron quando ingredietur coram Domino, et gestabictore suo in conspectu Domini semper . Sacerdoti quippe judicium filiorum Israel in pectore coram Domini conspectu gestare, est subjectorum causas pro sola interni judicis intentione discutere, ut nihil se ei humanitatis admisceat in hoc quod divina positus vice dispensat, ne correptionis studia privatus dolor exasperet. Cumque contra aliena vitia aemulator ostenditur, quae sua sunt exsequatur, ne tranquillitatem judicii aut latens invidia maculet, aut praeceps ira perturbet. Sed dum consideratur terror ejus qui super omnia praesidet, videlicet judicis intimi, non sine magno regantur timore subjecti. Qui nimirum timor dum mentem rectoris humiliat, purgat; ne hanc aut praesumptio spiritus levet, aut carnis delectatio inquinet, aut per terrenarum 15 rerum cupidinem importunitas pulvereae cogitationis
Abbreviated transcription (Latin):
iuina uoce p̃cipitur ut in aa¬
ron pect̃ore ratonale iudicii
littis ligantib impͥmat᷑: quatinꝰ sa¬
cerdotale cor. nequaqͣm cogitatio.¬
nes fluxe possideant. s ratiosola
ꝯstringat: nec indiscretum qͥd uł
inutile cogitit: qr exemplum aliis cõ¬
stitutis ex gͣuitate uite semꝑ debet osten¬
dere. qͣntam inpect̾ore rationem por¬
tet. In qͦ etiam rational uigilanter ad¬
nngit᷑: ut .xii. patͥarcharum nomina
descͥbant᷑. ascͥptos enim patres semꝑ
inpect̾ore portare ẽ: antiquorum ui¬
tam sine int̃iissione cogitare. Nam
tc̃ sacerdos irrep̃hensibiliter graditur:
sine cessatione ꝯsid̾at: ⁊ cogitationes
illicitas repͥmit: ne extͣ ordinis limi¬
tem oꝑis pedem tendat. Qdb̃n etiã
rationale iudicii uocat᷑. qr debet recꝰ¬
tor subtili semꝑ examine. bona mala
querere. s sua cõmoda ꝓpinquorum
hona deputare. Unde illic scͥptum ẽ
Pones autem in rationale iudicudo¬
ctrinam ⁊ u̾itatem. que erunt ĩ pec¬

Expanded text:
ivina voce praecipitur , ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat; nec indiscretum quid vel inutile cogitet, qui ad exemplum aliis constitutus, ex gravitate vitae semper debet ostendere quantam in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos etenim patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. Quod bene etiam rationale judicii vocatur, quia debet rector subtili semper examine bona malaququaerere, sed sua commoda propinquorum bona deputare. Unde illic scriptum est: Pones autem in rationali judicii doctrinam et veritatem, quae erunt in pec
Abbreviated transcription (Latin):
acerdos cum tab̃nacłm ing̃dit᷑.
dum fortes in ipso exordio sc̃e eccłie¬
buit. xiͦi. lapides sub capite in pͥ¬
ma sui corporis parte portauit:
ornam̃ti. lapides.xii. fuerunt ĩ

Expanded text:
acerdos cum tabernaculum ingreditur oster, dum fortes in ipso exordio praebuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corporis parte portavit. ornamenti lapides sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
ñagnoscunt.⁊ inde contra eos hostiᷤᷤ
gitatione elatisunt. ꝑcarnis lux
uriam ꝓsternant᷑. Scimꝰ autẽ qm̃
aliq̃n minꝰ est in corporis corrup¬
tionem cade: qmcogitatione ta¬
S cum minꝰ turpis suꝑbia crecdi¬
tur: minꝰ uitat᷑. luxuriam uͦ eoma.¬

Expanded text:
non agnoscunt. Proinde contra eos hostis anon agnoscunt. Proinde contra eos hostis agitaturiam prosternantur. Scimus autem quia aliquando minus est in corporis corruptionem cadere, quam cogitatione tased cum minus turpis superbia creditur, min
Abbreviated transcription (Latin):
indita: ut cautela minoꝵs sit.
ruina maiors.Ad hoc uͦutroꝵs¬
q illic ⁊ penitentia insinuatur
ceuenia: ut spes ꝑeuntium. sit
recuꝑatio ꝑditorum. De statu
gͦ suo dauid cadente nemosuꝑbiat:
de lapsu etiam suo dauid surgen¬
te nemo desꝑet. Ecce quammra¬
biliter scͥptura sacra eodem uerbo
suꝑbos p̃mit: qͦ uerbohumiles
leuat.⁊erigit.Unamnanq rem
gestam retulit: &e diuerso mͦ suꝑ¬
bos qͥdem ad humilitatis formidi¬
nem. humiles uͦ ad spei fiduciam
reuocauit. O mnestimabile noui
generis medicam̃tum: qͦd uno eo¬
demq ordine positum.⁊ p̃mendo
tumentia exsiccat: ⁊ subleuando
arentia infundit. De maioꝵ nos
laꝑfu t̃ruit: s de reparatione ro
nem corruamꝰ fulcit. S qr exigen¬
te causa dauid admedium dedu¬
cto. tanti facinoris memoriam fe
tuum elegit: qͦs ad donorũ qͦq
sp̃ualium eulm̃ assumit: illesos
a corporalib uitiis ñ eustodit.
Unde qr citius satisfieri credimꝰ:
breuit̃ respondemꝰ. Nnulli emm

Expanded text:
indita, ut cautela minorum sit ruina majorum. Ad hoc vero utrorumque illic et poenitentia insinuatur et venia; ut spes pereuntium sit recuperatio perditorum. De statu ergo suo David cadente nemo superbiat. De lapsu etiam suo David surgente, nemo desperet. Ecce quam mirabiliter Scriptura sacra eodem verbo superbos premit, quo humiles levat. Unam namque rem gestam retulit, et diverso modo superbos quidem ad humilitatis formidinem, humiles vero ad spei fiduciam revocavit. O inaestimabile novi generis medicamentum, quod uno eodemque ordine positum, et premendo tumentia exsiccat, et sublevando arentia infundit. De majorum nos lapsu terruit, sed de reparatione robnem corruamus, fulcit. Sed quia exigente causa David ad medium deducto, tanti facinoris memorituum elegit, quos ad donorum quoque spiritalium culmen assumpsit, illaesos a corporalibus vitiis non custodit. Unde quia satis fieri citius credimus, breviter respondemus, nonnulli enim
Abbreviated transcription (Latin):
at: ut aliq̃n eos etiam qͦs iam cȩ¬
pit amittat: ⁊ qͣs⁊ ab eiꝰ ore cadt̃.
qui pꝰ ꝑpetratas culpas ad inno¬
petrum tenuit. cum negauit:
Anñmore dd tenute: cumin
tantam se luxurie uoraginem

Expanded text:
at, ut aliquando eos etiam quos jam cepit amittat, et quasi ab ore illius cadunt qui post perpetratas culpas ad innoPetrum tenuit cum negavit ? Annon in ore David tenuit, cum in tantam se luxuriae voraginem
Abbreviated transcription (Latin):
Heliseus naaman adse cum eqͥs
& currib uenientem. ante osti¬
um domꝰ fuȩ fixit: ⁊ talentorũ
copia ac uestium fulto ñ occur.¬
szut lauari septies m iordane
debuisset ꝑnuncium tussit: un¬
de &e idem naaman irat᷑ recede¬
bat dicens. Ntabam qͦd egredet᷑

Expanded text:
ir Naaman ad se cum equis et curribus venientem ante ostium domus fixit, et talentorum copia ac vestium fulto non occursed ut lavari septies in Jordane debuisset per nuntium jussit . Unde et isdem Naaman iratus recedebat dicens: Putabam quod egrederetur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ p̃sentiam ñ ẽ corpꝰ. Namgiezi
longe a ꝓpħa recesserat. cum naa.¬
man syri munera ꝑcipiebat: cui
tam̃ idem ꝓpħa dic̃. Nonne corme¬
um in p̃senti erat: qñ reuersus ẽ
homo de curru suo in occursum

Expanded text:
per praesentiam non est corpus. Nam Giezi longe a propheta recesserat cum Naaman Syri munera percipiebat, cui tamen idem Propheta dicit: Nonne cor meum in praesenti erat quando reversus est homo de curru suo in occursum
Abbreviated transcription (Latin):
man ex elatione ñ refugit: quiñ
solum se conspici. s teneri etiam
a muliere ꝑmisit: de qua sc̃ptum
est.Cum q uenisset aduirum dĩ
inmontem: app̃hendit pedes eiꝰ.
&e accessit gieziut amoueret eam.

Expanded text:
man ex elatione noluit, qui non solum se conspici, sed teneri se etiam a muliere, permisit? De qua scriptum est: Cumque venisset ad virum Dei in monte, apprehendit pedes ejus, et accessit Giezi ut amover
Abbreviated transcription (Latin):
ta considatione pensandum ẽ: ne
aut hi qui p̃funt. exempla mali oꝑiᷤᷤ
subiect̾is p̃beant. eorumq uitam sue
gladio prauitatis extinguant: aut
hi qͥ alieno regimini subiacent. faci¬
le iudicare fãct̾a rectoꝵ audeant:
atq ꝑ hoc qͦd de his qͥ sibi p̾lati sunt
murmurant:. ñ humano. s ei qͥcun¬
ct̾a disponit ordini diuino contra¬
dicant. Nam cum p̃positis delinqͥoꝰ.
eiꝰ ordinationi qͥ nob̃ eos p̃tulit ob¬
uiamus. Unde moyses qͦ cum cõtͣ
se ⁊ aaron conqueri popłm cogno¬
uisset. ait. Nos qͥd sumus: Nec ceͣ
Qͥ enim contͣ suꝑpositam sͥ pote.¬
statem inurmurat: liquet qͦd illũ
redarguit. qͥ eandem homini pote¬

Expanded text:
ta consideratione pensandum est, ne aut hi qui praesunt exempla mali operis subjectis praebeant, eorumque vitam suae gladio pravitatis exstinguant; aut hi qui alieno regimini subjacent, facile judicare audeant facta rectorum, atque per hoc quod de his qui sibi praelati sunt murmurant, non humano, sed Dei, qui cuncta disponit, divino ordini contracat. Nam cum praepositis delinquimus, ejus ordinationi qui eos nobis praetulit obviamus. Unde Moyses quoque cum contra se et Aaron conqueri populum cognovisset, ait: Nos enim quid sumus? Nec contra Qui enim contra superpositam sibi potestatem murmurat, liquet quod illum redarguit qui eamdem homini pote
Abbreviated transcription (Latin):
unt. sollicite custodire studeant. ne
nis. adhuc redim̃da ꝯmittant. ne
uenalẽ di iusticiã estiment: si cũ
curant ꝓpeccĩs nũmos tͥbuere. ar¬
bitrantur se inulte posse peccare. Nꝰ
ẽ nãq aĩa qm esca: ⁊ corpꝰ plusquam
uestim̃tũ. Qͥ gͦ escam atq uestim̃tũ

Expanded text:
ut sollicite custodire studeant, ne dimunt, adhuc redimenda committant; ne venalem Dei justitiam aestiment, si cum curant pro peccatis nummos tribuere, arbitrentur se posse inulte peccare. Plus est namque anima quam esca, et corpus quam vestimentum . Qui ergo esca
Abbreviated transcription (Latin):
uersa partit᷑. Cũq foras ꝑ insclentẽ
curam trahit᷑: a timoris intimi so¬
liditate uacuat᷑. fit in ext̾iorũ dis¬
positione sollicita:. ut sui solũmͦ sit
ignara: multa cogitare se nesciẽs.
Nam cũ plꝰ qm necesse ẽ ext̃iorib se
implicat: qͣsi occupata in itmere
obliuiscit᷑ qͦ tendebat: itaut abstu¬
diosue inqͥsigonis aliena. nec ipsa
qͥdẽ que pa tit᷑ damna ꝯsideret.⁊
ꝑ qͣnta delinquat ignoret. Meq
em̃se peccare ezechias credidit. cõ
uemientibꝰ ad se alienigenis cellas
aromatũ ostendit: s in damnatioe
secuture ꝓlis ex eoiudicis irã ꝑtulit:
qͦd se facere licenter estimauit.

Expanded text:
s per diversa partitur. Cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur: fit in exteriorum dispositione sollicita, et sui solummodo ignara, scit multa cogitare, se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat; ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Neque enim peccare se Ezechias credidit , cum venientibus ad se alienigenis aromatum cellas ostendit; sed in damnationem secuturae prolis ex eo iram judicis pertulit, quod se fac
Abbreviated transcription (Latin):
tio tͥbulationis ẽ: sicum aduers a
patim᷑: auct̾oris nr̃i ad memoriã do¬
na reuocemꝰ. Nec frangit qͦd ex do¬
lore obuiat: sim̃ti citius hoc qͦd ex
munere subleuat occurrat. Hinc
nanq scͥptũ ẽ. In die bonoꝵ ne ĩme¬
mor sis maloꝵ:⁊ in die maloꝵ ne
ĩmemor sis bonoꝵ Qsqͥs enĩ dona¬
ꝑcipit. s donoꝵ tp̃r nequaqͣm etiã
flagella ꝑtimescit: in elatione ꝑ le¬
ticiam corruit. Qsqͥsautem flagelł
atterit᷑. s flagelloꝵ tp̃r nequaquã
se ex donis q̃ eum ꝯtigit accepisse ꝯ¬
solatur: abstatum̃tis õimoda desꝑa¬
tione destrint᷑. Sic gͦ utͣq iungenda
sunt. ut unũ semꝑ ex alt̃o fulciat᷑:

Expanded text:
tio tribulationis est, si cum adversa patimur, auctoris nostri ad memoriam dona revocemus. Nec frangit quod ex dolore obviat, si menti citius hoc, quod ex munere sublevat, occurrat. Hinc namque scriptum est: In die bonorum ne immemor sis malorum, et in die malorum ne immemor sis bonorum . Quipercipit, sed donorum tempore nequaquam etiam flagella pertimescit, in elatione per laetitiam corruit. Quisquis autem flagellis atteritur, sed flagellorum tempore nequaquam se ex donis quae eum contigit accepisse consolatur, ab statu mentis omnimoda desperatione destruitur. Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum ex altero fulciatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ett̃. N eiumomine qͦd felicit̃ bn: neq
ĩ hac uita omne qͦd b̃nfelieit̃. Nam
leo gallꝰ ⁊ aries bn incedunt. s ñ hic
felicit̾: qr ꝑsecutionũ bella patiunt᷑.
Quartum uͦ felicit̾ ⁊ ñ bn incedit:
s iuxta breue tp̃suite p̃sentis ips a
illi fallacia ꝓsꝑatur: sic̃ de eo sub
antiochi specie ꝑ damelem dictũ¬

Expanded text:
citer. Non enim omne quod feliciter, bene; neque in hac vita omne quod bene, feliciter. Nam leo, gallus et aries bene incedunt, sed non feliciter, quia persecutionum bella patiuntur. Quartum vero feliciter, et non bene incedit, sed juxta breve tempus vitae praesentis ipsa illi fallacia prosperatur: sicut de eo sub Antiochi specie per Danielem dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥb sp̃ualit̃ rect̾eq uiuentib nuliꝰ
rex sufficit om̃o resistere: qr qͥlibet
ꝑsecutor obuiet: intentionem eorũ
ñualet p̃pedire. Sciunt enim ad eũ
enim xp̃s. deinde sci p̃dicatores apłi
& tc̃ demum sp̃uales patres. eccłia¬
rump̃positi. uidl̃ duces gregum.
qr doctores st̃ sequentium popłoꝵ.¬

Expanded text:
 spiritaliter recteque viventibus nullus  spiritaliter recteque viventibus nullus rex sufficit omnino resistere, quia quilibet persecutor obviet, intentionem eorum non valet praepedire. Sciunt enim ad eum enim Christus, deinde sancti praedicatores apostoli, et tunc demum spiritales patres Ecclesiarum praepositi, videlicet duces gregum, quia doctores sequentium pop
Abbreviated transcription (Latin):
infirmum est dei fortꝰi est hominibꝰ.
Qui ad nulliꝰ pauet occursum. di¬
cit enim. Uenit pͥnceps huiꝰ mundi.
ce in me ñ h̃t qͥcqͣm. Gauus succin¬
ctus lumbos .i. p̃dicatores scĩ: qui
int̾ tenebs uitȩ p̃sentis student. ue¬
cando qͣsicantando nunciare.Di¬
cunt enim. Nox p̃cessit: dies autẽ
appropinquauit. Q uocib suis
somnum nr̃i torporis excutiunt:
clamantes. Hora ẽ iam nos de sõ¬
nosurgere.Et rursum.Piugilate
iusti:⁊ nolite peccare. Qͥ suecine¬
tilumb̃sunt: qm̃ amembris
suis luxurie fluxa restringunt.
Inlumbis qͥppe: luxuria est. Uñ
stat ei. Quem alium hoc loco arie.¬
tem accipimꝰ: nͥ pͥmum int eccłiã
ordinem sacerdotũ: De quibus
scͥptum est. Afferte dño filios arie¬
tum. Qͥ ꝑerempla suagͣdientem
popłm. qͣsi subsequentem ouiũ gre¬
gem trahunt. Qͥ ꝓfecto nullatenus¬
discutit. ⁊ tc̃ demum uoces excita¬
p̃dicator priꝰ in auditorib suis

Expanded text:
infirmum est Dei, fortius est hominibus . infirmum est Dei, fortius est hominibus . Qui ad nullius pavet occursum. Dicit enim: Venit princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam . Gallus succinctus lumbos, id est praedicatores sancti inter tenebras vitae praesentis student cando, quasi cantando, nuntiare? Dicunt enim: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Qui vocibus suis somnum nostri torporis excutiunt, clamantes: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate, justi, nolite peccare . Veti lumbos sunt, quia a membris suis luxuriae fluxia restringunt. In lumbis quippe luxuria est. Undestat ei. Quem alium hoc loco arietem accipimus nisi primum intra Ecclesiam ordinem sacerdotum? De quibus scriptum est: Afferte Domino filios arietum ; qui per exempla sua gradientem 960 populum, quasi subsequentem ovium gregem trahunt. Qdiscutit et tunc demum vocem excitapraedicator prius in auditoribus suis
Abbreviated transcription (Latin):
Rertumq aues qͣs aduolatum pen
nitens manibꝰ regni edificium denec:
qr nimirũ sepe ingeniosiqͥq dum
ꝑ negligentiam torpent. in pratus
actib remanent. ⁊ simplices qͦs inge¬
nii penna ñ adiuuat. ad obtinen¬
da et̾mi regnimȩnia uirtꝰ oꝑationis
leuat. Stellio gͦ dum manib nitit᷑.
in regis edib morat᷑: qr illo simplex
ꝑ intentionem recti oꝑis ꝑuenit qͦ
ingeniosꝰ minime ascendit. Et dũ¬
sensum manib adiuuat: sese ultͣ
altitudinem ingeniosorũ leuat.
Iccirco autẽ seꝑe ⁊ desidiosus inge¬
nium accipit: ut de negligentia
iustiꝰpuniat᷑: qr qͦd sine labore as¬
sequi potuit. scire contemnit. Et
iora p̃mia retͥbutionis inueniat:
ꝓficit: ⁊ desidioso uelocitas ad suppli¬
tissimus bestiarum ad nulliꝰ pauet
occursum: gallꝰ succinctꝰ lumbos.
&e aries. nec ẽ rex qui resistat ei. Ipse
hoc loco leo ponitur: de qͦ scͥptumẽ
uicit leo de tͥbuiuda. Q fortissimus
bestiarum đr:qm̃ in illohoc quod

Expanded text:
enim aves, quas ad volandum pennnitens manibus regis aedificium tenet: quia nimirum saepe ingeniosi quique, dum per negligentiam torpent, in pravis actibus remanent, et simplices, quos ingenii penna non adjuvat, ad obtinenaeterni moenia virtus operationis levat. Stellio, dum manibus nititur, in regis aedibus moratur, quia illo simplex per intentionem recti operis pervenit quo ingeniosus minime ascendit. Qusensum manibus adjuvant, sese ultra altitudinem ingeniosorum levant.Idcirco enim saepe et desidiosus ingenium accipit, ut de negligentia justius puniatur, quia quod sine labore assequi potuit, scire contemnit. Et jora praemia retributionis inveniat; proficit, et desidioso velocitas ad supplitissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum; gallus succinctus lumbos, et aries, nec est rex qui resistat ei . Ipse quippe hoc loco leo ponitur de quo scriptum est: Vicit leo de tribu Juda . Qui fortissimus bestiarum dicitur, quia in illo hoc quod
Abbreviated transcription (Latin):
blandꝰ tustis.⁊ terribilis apparebit
imustis. Iustos in iudicio ueniens
ꝑlenitatis mansuetudinem demul¬
cet: illosuͦ ꝑ iusticie districtionem

Expanded text:
blandus justis, et terribilis apparebit injustis. Istos in judicio veniens per lenitatis mansuetudinem demulcet, illos vero per justitiae districtionem
Abbreviated transcription (Latin):
sus nob̃ in esum ueniant. nec nõ
mat̃ s pulli reficiant: qr ñ debe
mus de hẏstorie exemplis. s de
sp̃ualis intellect᷑ sensib saciari.
Cum enim legimꝰ aurum ⁊ argen¬
tum egyptiorũ ab isrłitico popło
peticione deceptoria subreptum.
&e rursum cũ legimꝰ sacrificia ear¬
nalia oĩpotenti dõ exhibita: qͥd
in hoc u̾boꝵ ndo nͥmat̃ dimit¬
tenda est.⁊ filii dimittenh: Nos
lantiam ingenii in defensionem
ueritatis trahim᷑. ce eorum eloqͥũ
diuites effecti. ⁊ ill pauꝑes uale¬
ant ostench: sic̃ scͥptum ÷. in cap¬
tiuitatorredigentes omnem intel¬
lect̾um. in obseqͥum xp̃i : Et cum
nr̃a corpora ꝑ abstinentiã domam̃:
qͥd aliud quam carnalia sacrificia
om̃ipotenti deo exhibemꝰ:. Sicut
rursum ꝑpaulum dr. Ut exhibea¬
dis corpora ur̃a hostiam uiuentem.
Matreingͥ dimitcentes. pullos come¬
dimꝰ: cum hystorie exempla dimit¬
timus. s ex ea allegoriarũ sensꝰ in

Expanded text:
sus nobis in esum veniat, nec nos sus nobis in esum veniat, nec nos mater, sed pulli reficiant; quia mus de historiae exemplo, sed de spiritualibus intellectus sensibus satiari. Cum enim legimus aurum et argentum Aegyptiorum ab Israelitico populo petitione deceptoria subreptum, et rursum cum legimus carnalia sacrificia omnipotenti Deo exhibita, quid in hoc verborum nido nisi mater dimittenda est, et filii tenendi? Nos lantiam ingenii in defensionem veritatis trahimus, et cum eorum eloquium  nos divites effecti, et illi pauperes valeant ostendi, sicut scriptum est: In captivitatem redigentes omnem intellectum, in obsequium Christi . » Et cum nostra corpora abstinentia domamus, quid aliud quam carnalia sacrificia omnipotenti Deo exhibemus? Sicut rursum per Paulum dicitur: « Ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem . » Matrem igitur dimittentes, pullos edimus, cum historiae exempla dimittimus, sed ex ea allegoriarum sensus in
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad legalem copulam ꝑduci
potuisset: quasi mat̾ auis in t̾ra.
.i. hystoria in act̾rua uita oua po¬
suit. Ipsi qͦ p̃dicatores sci: plusuo¬
lunt dm̃ diligi qͣm timeri. Sed si
timorem ñ insinuant: ad amorẽ
minime ꝑducunt. Unde priꝰ ter¬
ribilia. ⁊ pꝰmodum dulcia loqui
solent: sic̃ ꝑ psalmistam đr. uir¬
tutem t̾ribilium tuoꝵ dicent:
& magnitudinẽ duam narrabt̃.
Ac demde subiungit᷑. Memoriã
abundantie suauitatis due erue¬
tabunt. Qñ gͦ ideo t̾rent. ut ad
amorem ꝓuocent: oua ponunt.
ꝑfecta enim caritas. foras mittit
Ipsa qͦ lex oua posuit: eum dixit.
Ocłm ꝓ ocło: dentem ꝓdente. S
pullos pꝰmodum ꝓdux̃: cum dix̃.
Non queres ultionem: nec memor
eris iniuriȩ cruium tuoꝵ. S no¬
tandum qͥd de hac matre pulloꝵ
dr. Ñ tenebis eam cum filiis. sed
abire patieris. captos tenens filioͤᷤ
da est hystoria: ut soli huiꝰ matͥs
pulli .i. sp̃italis intelligentiȩ sen¬

Expanded text:
usque ad legalem culpam perduci usque ad legalem culpam perduci potuisset, quasi mater avis in terra, id est historia in activa vita ova posuit. Ipsi quoque praedicatores sancti plus volunt Deum diligi, quam timeri; sed si timorem non insinuant, ad amorem minime perducunt. Unde prius terribilia, postmodum dulcia loqui solent, sicut per Psalmistam dicitur: Virtutem terribilium tuorum dicent, quia magnitudinem tuam narrabunt . Ac deinde subjungitur: Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt. Quando ergo terrent, ut ad amorem provocent, ova ponunt. Perfecta enim charitas foras mittit Ipsa quoque lex ova posuit, cum dixit: Oculum pro oculo, dentem pro dente . Sed pullos produxNon quaeres ultionem, nec memor eris injuriae civium tuorum . Notandum est quod de matre pullorum dicitur: Non tenebis eam cum filiis, sed abire patieris, captos tenens filios .da est historia, ut solius matris pulli, id est, spiritualis intelligentiae sen
Abbreviated transcription (Latin):
nec sensibilis ẽ nec uiuit. Et qͥdiste
illuminatꝰ cecꝰ sig̾cat: nͥ genꝰ huma¬
num: Cui cum dñs ꝯtemplationis
ocłos aꝑit. priꝰ quedam in eingma¬
te conspicit: ut pꝰmodũ illa uera
rationabilia cȩlestiũ agmina sic̃t
possit aspicere. Unde ⁊ illic subdt̃
Deinde it̃m imposuit manꝰ super
ocłos eiꝰ. ⁊ cepit uidere. ⁊ restitutꝰ ĩ
itaut uidet clare omnia. Prĩtas
Ad contemplatiuã gͦ uitam ĩ his
uerb̾mat̃ ouis incubat: qr sacra
hystoria hoc incipiendo in enigia¬
te insinuat ⁊ ꝑ qͦd aliquid certitis
p̾modum demonstrans. pullos
uiuentes ꝓducat. Paulus qͦ apłs
ꝓpt formcationẽ autem unꝰquisq
suamuxorem habeat: ⁊ unaqueq¬
mulier suũ uirum habeat. Et cũ
uxor habendañsit. nͥ liberorũ ꝓ¬
creandoꝵ gr̃a: ne qͥs in fornicatio¬
nis culpam lab̾etur: concessit cõ¬
iugibus aliqͥdunde adhuc surg̾e
ad meliora potuissent. Q gͦ hoc
concessit. unde amor comugum

Expanded text:
nec sensibilis nec vivens. Et quid iste nec sensibilis nec vivens. Et quid iste illuminatus caecus significat, nisi genus humanum? cui cum Dominus contemplationis oculos aperit, prius quaedam in aenigmate conspicit, ut postmodum illa vera et rationabilia coelestium agmina sicut sunt possit aspicere. Unde et illic subditur: Deinde iterum imposuit manus super oculos ejus, et coepit videre, et restitutus est, ita ut videret clare omnia. Prius itAd contemplativam ergo vitam in his verbis mater ovis incubat, quia sacra historia hoc incipiendo in aenigmate insinuat per quod aliquid fortius postmodum demonstrans, pullos viventes producat. Paulus quoque ap fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquaeque suum virum habeat . Et cum uxor habenda non sit, nisi liberorum procreandorum gratia, ne quis in fornicationis culpam laberetur, concessit conjugibus aliquid, unde adhuc surgere ad meliora potuissent. Qui ergo hoc concessit, unde animus conjugum