comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lath. quod ȩdificaremus murum:
iratus ẽ ualde. Et motus nimis
subsannauit iudeos. et dixit co¬
ram fratribus suis. et frequen¬
tia samaritanoꝵ. Quid in becil
custodes legis dei frustra cogno¬
minant: cum sint maxime deo
contrarii ac legibus eius: ut pote
aut scismata aut mala oꝑa segre¬
gati: qui ne sua forte impugnet᷑
atq excludatur impietas. muros
fidei edificari metuunt. Hȩc sub¬
sannatio omnium: qui dicunt
se nosse dm̃i. factis aut̃ negant.
Namq samaritȩ ita dño seruiebant.
ut et diis siuis priscis non abre¬
nuntiarent. Quos hodiȩ typicȩ
imitantur. qui ita xp̃iani sunt
ut et uentrem suum dm̃ habe¬
ant. ut et auaritiam sequantur.
quam manifeste idoloꝵ seruitu¬
tem cognominat apłs: ut cętĩs
mundi inlecebris mancipati. cre¬
aturę magis seruiant quam
creatori. qui ẽ benedictus in scła.
Et tales ergo sicut heretiei nolunt
ȩccłȩ muros in nouari: ne crescen¬
te statu pietatis asua cogantur

Expanded text:
lat, quod aedificaremus murum, lat, quod aedificaremus murum, iratus est valde; et motus nimis subsannavit Judaeos, et dixit coram fratribus suis, et frequentia Samaritanorum: Quid Judaei custodes legis Dei frustra cognominant, cum sint maxime Deo contrarii ac legibus ejus, ut pote aut schismata, aut mala opera segregati; qui ne sua forte impugnetur atque excludatur impietas, muros fidei aedificari metuunt. Haec subsannatio omnium qui dicunt se nosse Deum, factis autem negant. Namque Samaritae ita Domino serviebant, ut diis suis priscis non abrenuntiarent. Quos hodie typice imitantur, qui ita Christiani sunt, ut et ventrem suum deum habeant, ut avaritiam sequantur, quam manifeste idolorum servitutem cognominat Apostolus; et caeteris mundi illecebris mancipati, creaturae magis inserviunt quam Creatori, qui est benedictus in saecula. Et tales ergo sicut haeretici nolunt Ecclesiae muros innovari, ne, crescente statu pietatis, a sua cogantur
Abbreviated transcription (Latin):
uel edificatoribus sp̃ĩtali int̾pre¬
tatione disserere. Quȩ etiam no¬
bis tacentibus lector ꝑitus facillime
cognoscet: tantum hoc notandum.
quia qui portas et turres edificant.
ꝑ quas uel ciies in grediantur.
uel arceantur inimici: ipsi sunt
nobis forma et ordo fidei ac recte
operationis. ꝑ quam unitatem
scȩ eccłȩ intrare debeamus mini¬
strata ẽ: quarumq uerbis qua¬
liter aduersarios ueritatis redar¬
guamus. ac repellamus. discimꝰ.
Quiuero reliqua urbis extruunt.
ipsi sunt pastores et doctores: qͦs
industriam usq hodie. ea quȩ
ꝑ magnos ȩccłȩ architectos ȩdi¬
ficata ẽ fides catholica. ꝑ totum
orbem seruatam. Et sicut neemias
cunctos ex ordine ciuitatis stru¬
ctores enumerans ꝑpetuo memo¬
rabiles facit. ita consolator nr̃e
pauꝑtatis dñs omnium qui ȩc¬
cłam suam inelectis ȩdificant
nomina conscribit in cęlo. et reliqͣ.
tum ẽ aut̃ cum audisset sanabal¬

Expanded text:
vel aedificatoribus spirituali interprevel aedificatoribus spirituali interpretatione disserere; quae etiam nobis tacentibus lector peritus facillime cognoscit. Tantum hoc notandum, quia qui portas et turres aedificant, per quas vel cives ingrediantur, vel arceantur inimici, ipsi sunt nobis forma et ordo fidei ac rectae operationis, per quam unitatem sanctae Ecclesiae intrare debeamus, ministrata est; quorumque verbis qualiter adversarios veritatis redarguamus ac repellamus, discimus. Qui vero reliquis verbis exstruunt, ipsi sunt pastores et doctores, quos  quorum industriam usque hodie ea quae per magnos Ecclesiae architectos aedificata est fides catholica, per totum orbem servatur. Et sicut Nehemias cunctos ex ordine civitatis structores enumerans, perpetuo memorales facit; ita consolator nostrae paupertatis Dominus, omnium qui Ecclesiam suam in electis aedificant, nomina conscribit in coelo. Sed tum est autem, cum audisset Sanabal
Abbreviated transcription (Latin):
bus necesse habent de uictu siue ha¬
bitu suo suoꝵq tractare. ita cdispo¬
nunt: ut nequaquam hȩc liberta¬
tem mentis qua cęlestia semꝑ quȩ¬
rere proposuerant. retardent. Ubi
et bene de oꝑantibus subditur. Unꝰ¬
quisq contra domum suam.
Qui sermo crebrius in hac construe¬
tione scẽ ciuitatis repetitur: ne¬
q in expositione laborandum est
quomodo in scã eccła contra domũ
suam quisq murum uirtutum
ȩdificare. suamq mentem adurr¬
sus insidias diaboli debeat muni¬
re:ne ille qui quasi leo rugiens er¬
ciit querens quem deuoret. ulla
ex parte ualeat in rumpere: dum
suum quisq corpus et mentem
forti in dnm̃ fide premunierit.
S et in eo quisq contra domum
suam ȩdificat: siu illos quisibi ĩ¬
missi sunt diligenti custo clia d¬
sciplinȩ regularis tutatur: ne
uel incursu uitioꝵ uel heretica
possint ꝑsuasione decipi. Longũ
ẽ de singulis scẽ ciuitatis ȩdificis

Expanded text:
bus necesse habent de victu sive habus necesse habent de victu sive habitu suo suorumque tractare, ita disponunt, ut nequaquam hae libertatem mentis, qua coelestia semper quaerere proposuerant, retardent. Ubi et bene de operantibus subditur, Unusquisque contra domum suam; qui sermo crebrius in hac constructione sanctae civitatis repetitur. Neque in expositione laborandum est, quomodo in sancta Ecclesia contra domum suam quisque murum virtutum aedificare, suamque mentem adversus insidias diaboli debeat munire; ne ille qui quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devoret , ulla ex parte valeat irrumpere, dum suum quisque corpus et mentem forti in Dominum fide praemunierit. Sed et in eo quisque contra domum suam aedificat, si illos qui sibi commissi sunt, diligenti custodia disciplinae regularis tutatur, ne vel incursu vitiorum, vel haeretica possint persuasione decipi. Longum est de singulis sanctae civitatis aedificiis
Abbreviated transcription (Latin):
sum aut̃ ad portam equoꝵ edifica¬
portȩ meminit iheremias: et eã
in orientali plaga ciuitatis esse
designat: scribens typice de scã
eccła. Et ȩdificabitur ciuitas dño
aturre ananehel: et paulopost. us¬
q adtorrentem cedron: et usq ad
angulum portȩ equoꝵ orientalis.
E qui aut̃ cum in bonam partem
ponuntur. sicut et asini. et cameli.
⁊muli: aliquãdo comĩsos ad dñm po¬
płos gentilium. aliquando eu¬
ras temporalium rerũ dominio
animȩ rite subuigatis indicant.
Et sacerdotes murum ciuitatis
dei adportam equoꝵ ȩdificaue¬
runt: cum doctores scĩ post uo¬
cationem iudaicȩ plebis usq ad
intro ducendos in scãm eccłam
gentium popłos uerbum disse¬
minando ꝑuenerunt:. Item. ad
portam equoꝵ ȩdificant: cum
sufficientia iuuendi exempla pre¬
bent eis. qui ad refrenandos lasci¬
uos suȩ carnis siue anuime motus
scẽ eccłȩ ianuas intrant. uel certe
cum suas ipsoꝵ cogitationes qui¬

Expanded text:
sum autem ad portam equorum aedificasum autem ad portam equorum aedificaportae meminit Jeremias, et eam in orientali plaga civitatis esse designat, scribens typice de sancta Ecclesia: Et aedificabitur civitas Domino a turre Hananeel . Et paulo post: Usque ad torrentem Cedron, et usque ad angulum portae equorum orientalis . Equi autem cum in bonam partem ponuntur, sicut et asini et cameli et muli, aliquando conversos ad Dominum populos gentilium, aliquando curas temporalium rerum Domino animae rite subjugatas indicant. Et sacerdotes murum civitatis Dei ad portam equorum aedificaverunt, cum doctores sancti post vocationem Judaicae plebis, usque ad introducendos in sanctam Ecclesiam gentium populos verbum disseminando pervenerunt. Item ad portam equorum aedificant, cum sufficientia vivendi exempla praebent eis, qui ad refrenandos lascivos suae carnis sive animae motus sanctae Ecclesiae januas intrant; vel certe cum suas ipsorum cogitationes, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dona ad uidendam claritatem
dnĩci hominis ascendunt: recte
sub infertur.Post eum ȩdifi¬
cauerunt thecueni. mensuram
templi. corpus ẽ dnĩ saluatoris:
de quo ipse iuideis ait. Soluite
templum hoc: et in tribus diebus
excitabo illud. Quod iudelicet
templum corporis eius ꝑsecuto
res in morte soluerunt: s exci¬
tatum atq ad cȩlos exaltatum
amatores ingła uiderunt: atq
inȩternum uidere non cessant.
Aturre ergo magna et eminen¬
ti. usq ad murum templi stru¬
ctura sc̃ȩ ciuitatis ꝑuenit: cũ
iusti quiq ab altitudine contem¬
plationis qua mentem et in hac
uita despectis temporalibus
ad cȩlestia desideranda suspen¬
dunt. ueraciter in illa uita ad
claritatem dnĩcȩ incarnatio¬
cueni bucinatores interpretant᷑.
apte dicitur. quod thecuini hȩc
edificauerint. Doctorum namq
ẽ. quoꝵ inomnem terram exiuit
sonus. uel presentia dei dona. uł
futura inciuitate eius hoc ẽ po¬
pło fidelium patefacere. Cur¬

Expanded text:
dona ad videndam claritatem dona ad videndam claritatem dominici hominis ascenditur, recte subinfertur: Post eos aedificaverunt Thecuani mensuram templi corpus est Domini Salvatoris, de quo ipse Judaeis ait: Solvite templum hoc, et in tribus diebus excitabo illud : quod videlicet templum corporis ejus, persecutores ejus in morte solverunt, sed excitatum, atque ad coelos exaltatum, amatores in gloria viderunt, atque in aeternum videre non cessant. A turre ergo magna et eminenti, usque ad murum templi structura sanctae civitatis pervenit, cum justi quique ab altitudine contemplationis, qua mentem et in hac vita despectis temporalibus, ad coelestia desideranda suspendunt, veraciter in illa vita ad claritatem dominicae incarnatiocuani buccinatores interpretantur, apte dicitur quod Thecuani haec aedificaverint; doctorum namque est, quorum in omnem terram sonus exivit, vel praesentia Dei dona, vel futura in civitate ejus, hoc est populo fidelium, patefacere. Sur
Abbreviated transcription (Latin):
ceruus desiderat ad fontes aqua¬
rum: ita desiderat anima mea ad
te đs. Quȩ porta congruenter ad
orientem posita memoratur: qr
nimirum idem dñs qui nos tor¬
rente suȩ uoluptatis nesitiamus
inebriat: Ipse nos dono suȩ uisi¬
tationis ne intenebris errorum
caligemus in lustrat. Iuxta qđ
racharias ait. Uisitauit nos o¬
riens ex alto. illuminare his qͥ
intenebris et inumbra mortis
sedent. Ipse etiam nos presidio
suȩ ꝓtectionis ne abhoste contin¬
gamur defendit. Unde bene se¬
quitur. Et usq ad turrem quȩ
ꝓminebat. Quod intelligens idẽ
psalmista dicebat. Deduxisti me
quia factus es spes mea turris
fortitudinis a faciȩ inimici. Habi¬
tabant ergo nathinei in phel. usq
ad portam aquarum adorientem.
et turrem quȩ prominet: cum fide¬
les quiq lectionibus sacris decli¬
ti. diuinȩ pietatis et gr̃a debria¬
ri atq in lustrari. et auxilio gau¬
dent semper ab hoste tutari. Et
quia post presentia uirtutum

Expanded text:
cervus desiderat ad fontes aquacervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . Quae porta congruenter ad orientem posita memoratur; quia nimirum idem Dominus, qui nos torrente suae voluptatis, ne sitiamus, inebriat; ipse nos dono visitationis suae, ne in tenebris errorum caligemus illustrat. Juxta quod Zacharias ait: Visitavit nos oriens ex alto, illuminare his qui in tenebris, et in umbra mortis sedent . Ipse etiam nos praesidio suae protectionis, ne ab hoste contingamur, defendit. Unde bene sequitur: Et usque ad turrem quae prominebat. Quod intelligens idem Psalmista, dicebat: Deduxisti me, quia factus es spes mea, turris fortitudinis a facie inimici . Habitant ergo Nathinnei in Ophel, usque tra portam aquarum ad orientem, et turrem quae praeminebat; cum fideles quique lectionibus sacris dediti, divinae pietatis et gratia debriari atque illustrari, et auxilio gaudent semper ab hoste tutari. Et quia post praesentia virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ inturre nebulosa: cum hi
qui ꝓfessione uitȩ ꝑfectioris deo
dicati sunt. In munimento atq al¬
titudine uirtutum. et actionum
semper et cogitatione commora¬
ri non obmittunt. dicentes eũ
apło: quia conuersatio nr̃a in
cȩlis ẽ: De quibus et uulgi tur¬
ba ad mirando contestetur dic̃.
Qui sunt isti qui ut nubes uolant:
Item nathinei habitant in ophel:
cum quiq religionis habitum
signes. abdita scripturarum
de quibus dictum ẽ. tenebrosa
aqua in nubibus aeris. hoe est
mistica ẽ scientia in ꝓpħis. in lustrato
corde penetrare. atq inortum lec¬
tione die noctuq meditari clidice¬
rint. Dequoꝵ habitatione adhuc
subiungitur. Usq contra portam
aquarum adorientem: et turrem
quȩ ꝓminebat. Porta namq aqua¬
rum dñs ẽ: qui cotidiana nos mi¬
sericordiȩ suȩ gr̃ã. ne inerumpnis
uitȩ presentis deficiamus inrigat.
Quam uidelicet portam intrare deside¬
rabat psalmista. cum dicebat. Sicut

Expanded text:
hoc est in turre nebulosa, cum hi hoc est in turre nebulosa, cum hi qui professione vitae perfectioris Deo dicati sunt, in munimento atque altitudine virtutum et actionum semper et cogitatione commorari non omittunt; dicentes cum Apostolo, Quia conversatio nostra in coelis est . De quibus et vulgi turba admirando contestetur, dicens: Qui sunt isti qui ut nubes volant ? Item Nathinnei habitant in Ophel, cum quique religionis habitu insignes, abdita Scripturarum, de quibus dictum est, Tenebrosa aqua in nubibus aeris; hoc est mystica scientia in prophetis illustrato corde penetrare, atque in horum lectione die noctuque meditari didicerint. De quorum habitatione apte subjungitur: Usque contra portam aquarum ad orientem et turrem quae prominebat. Porta namque aquarum Dominus est, qui quotidiana nos misericordiae suae gratia, ne in aerumnis vitae praesentis deficiamus, irrigat. Quam videlicet portam intrare desiderabat Psalmista, cum dicebat: Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
De quibus singillatim disserere.
et ad spĩtalem cuncta in telligen¬
tiam trahere. nimis ꝑ longum ẽ.
athinei aut̃ habitabant in ophel.
eẽ gabaonitȩ : qui in ministeri¬
um domus dñi iuxta disposi¬
tionem iosuȩ filii nun. fideli
deuotione seruiebant. O fel aut̃
turris erat non longe atem¬
plo: enormis altituctinis. Un¬
cde et ofel hoc ẽ tenebrarum si¬
ue nubili nomen accepit: quod us
q ad nubes erigeret caput: Deni¬
q ubi in ⁊acharia scriptum ẽ. et
turris gregis nebulosa filiȩ syon
in hebreo ꝓturre nebulosa. turris
ofel scripta ẽ. Meminit huius trs
et in qua parte sit ciuitatis osten
de manasse rege quod et supra
posiumus. quia ȩdificauerit mu¬
rum extra ciuitatẽ ad occidentẽ
gion in conualle. ab introitu por¬
tȩ piscium ꝑ circuitum usq ad
ophel. Conueniebant ergo uixta
situm loci. ut ministri templi in
uicina templi turre habitarent.
ilerum iuxta sensum quoq my¬
sticum. nathinei habitant in ofel.

Expanded text:
De quibus sigillatim disserere, De quibus sigillatim disserere, et ad spiritualem cuncta intelligentiam trahere, nimis perlongum est. Nathinnei autem habitabant in Ophel, esse Gabaonitae, qui in ministerium domus Domini juxta dispositionem Josue filii Nun, fideli devotione serviebant. Ophel autem turris erat, non longe a templo, enormis altitudinis. Unde et Ophel, hoc est tenebrarum, sive nubili nomen accque ad nubes erigeret caput. Denique ubi in Michaea scriptum est, et tu turris gregis nebulosa filiae Sion ; in Hebraeo pro turris nebulosa, turris Ophel scripta est. Meminit hujus turris et in qua parte civitatis sit ostendde Manasse rege, quod et supra posuimus, quod aedificaverit murum extra civitatem David, ad occidentem Gihon in convalle, ab introitu portae piscium per circuitum usque ad Ophel . Conveniebat ergo juxta situm loci, ut ministri templi in vicina templi turre habitarent. Verum juxta sensum quoque mysticum, Nathinnei habitant in Ophel,
Abbreviated transcription (Latin):
cum post oꝑm ac linguȩ ꝑfectio¬
nem quȩ et hominibus apparere
potest. magis in interioribus nr̃e
mentis deo placere contendimmꝰ
nequid uidelicet uel animo con¬
ciꝑe de his quȩ interni arbitris
ocłos offendant presumamus.
Et benedicitur. quia mensura sccła
contra afcensum sit firmissimi
anguli ȩdificata firmissimus quip
ac dilectione iudeoꝵ popłm ad una¬
uit et gentium. Unde et inpsalmo.
uel ȩsaia. lapis angularis ẽ dictus.
Contra cuius ascensum anguli men¬
sura scda edificatur: cum ꝑmun¬
ditiam piȩ cogitationis ad iusionẽ
conditoris nr̃i ꝑuenire contendi¬
mus: Cum etiam in hac uita re-¬
tenti crebro uisionis eius deside¬
rio suspiramus. Secuntur hinc
plurimi structoꝵ ordinis. qui
mensuram scdam edificasse nar¬
rantur: quia maxima scẽ eccłȩ¬
instructura in interioris ẽ mu¬
nimine uirtutis: cum uidelicet
omni custodia seruamus cor no¬
strum. qm̃ ex ipso uita ꝓcedit.

Expanded text:
cum post operum ac linguae perfectiocum post operum ac linguae perfectionem, quae et hominibus apparere potest, magis in interioribus nostrae mentis Deo placere contendimus, ne quid videlicet velamine concipere de his quae interni arbitri oculos offendant praesumamus. Et bene dicitur quia mensura secunda contra ascensum sit firmissimi anguli aedificata; firmissimus angulac dilectione Judaeorum populum adunavit et gentium; unde et in Psalmo , vel Esaia , lapis angularis est dictus. Contra cujus ascensum anguli mensura secunda aedificatur, cum per munditiam piae cogitationis ad visionem Conditoris nostri pervenire contendimus; cum etiam in hac vita retenti, crebro visionis ejus desiderio suspiramus. Sequuntur hinc plurimi structorum ordines, qui mensuram secundam aedificasse narrantur, quia maxima sanctae Ecclesiae structura in interioris est munimine virtutis, cum videlicet omni custodia servamus cor nostrum, quoniam ex ipso vita procedit.
Abbreviated transcription (Latin):
tum contigua: quia qui ꝑ com¬
passionem dnĩ in scripturarũ no¬
bis ẽ abyssus patefacta. ꝑ qua¬
rum affluentiam corda corroborata
fidelium. et ciuitas xpĩ ẽ cunctis
hostibus in expugnabilis reddita.
Deficientibus namq uel obtentis
ab hoste aquis facile capitur cuu¬
tas. et si hostis antiquus fontem
a nobis abstulerit uerbi dei: nicbil
obstat. quin continuo arcem nr̃e
mentis seuus inpugnator atq e¬
iuxta eum ater. filius iosue. prin¬
ceps mespha mensuram scdam:
contra ascensum firmissimi anguli.¬
Huc usq primus ciuitatis murus
extruitur: hinc mensura sccła. hoc
ẽ muri interioris dequo supra dixi¬
mus incipit. Unde in hac descrip¬
tione dicitur: quia structoꝵ pluri¬
mi contra domum suam edificaue¬
rint. Muro namq interiori domꝰ
ciuitatis plurimȩ uel uicinȩ erant.
uel uinctȩ. Post constructionem
ergo muri exterioriᷤᷤ. sequitur et in
nrã ciuitate mensura muri sccłi:

Expanded text:
tium contigua; quia per tium contigua; quia per passionem Domini Scripturarum nobis est abyssus patefacta, per quarum affluentiam corda corroborata fidelium, et civitas Christi est cunctis hostibus inexpugnabilis reddita. Deficientibus namque, vel obtentis ab hoste aquis, facile capitur civitas. Et si hostis antiquus fontem a nobis abstulerit verbi Dei, nil obstat quin continuo arcem nostrae mentis saevus impugnator atque eiuxta eum Azer filius Iosue princeps Maspha mensuram secundam contra ascensum firmissimi anguliHucusque primus civitatis murus exstruitur, hinc mensura secunda, hoc est muri interioris, de quo supra diximus, incipit. Unde in hac descriptione dicitur quia structorum plurimi contra domum suam aedificaverint; muro namque interiori domus civitatis plurimae, vel vicinae erant, vel junctae. Post constructionem ergo muri exterioris, sequitur et in nostra civitate mensura muri secundi,
Abbreviated transcription (Latin):
am ascendant debet imitare. s et sa¬
cramentum dnĩcȩ passionis semꝑ
eoꝵ necesse habet in sinuare me¬
morie: ut ꝑ eum qui ꝓ ipsis mortu¬
us ẽ ac resurrexit. se quoq de regi¬
one et umbra mortis erigendos
aduitam atq ad regnum cȩleste
ascensuros eẽ cognoscant. Bene
aut̃ sequitur: Et usq ad pisci¬
scina namq grandi oꝑe constru¬
cta. potest non absurde diuina
confecta. lauachrum nobis ad ex¬
pianda peccata. simul et poculum
salutaris gustus ministrat. Quȩ
si adño nobis in uinum conuersa.
hoc ẽ in sp̃italem sensum fuerit
translata: gratior e nos suauitate
ueritatis in ebriat.U. bi et domus
ẽ fortium: quia quicumq crebris
eloquioꝵ cliuinoꝵ fluentis audi¬
endo et oꝑando refici consuerunt.
contra oms̃ antiqui hostis insi¬
dias fortes redduntur. et in uicti.
Post sepulchrum ergo clauid inscã
ciuitate piscina grandi oꝑe con¬
structa locatur. cui domus ẽ for¬

Expanded text:
am ascendant, debet imitari; sed et saam ascendant, debet imitari; sed et sacramentum dominicae passionis semper eorum necesse habet insinuare memoriae, ut per eum qui pro ipsis mortuus est ac resurrexit, se quoque de regione et umbra mortis erigendos ad vitam, atque ad regnum coeleste ascensuros esse cognoscant. Bene autem sequitur: Et usque ad pisciscina namque grandi opere constructa, potest non absurde Scriptuconfectalavacrum nobis ad expianda peccata, simul et poculum salutaris gustus ministrat. Quae si a Domino nobis in vinum conversa, hoc est in spiritualem sensum fuerit translata, gratiore nos suavitate veritatis inebriat. Ubi et domus est fortium; quia quicunque crebris eloquiorum divinorum fluentis audiendo et operando refici consuerunt, contra omnes antiqui hostis insidias fortes redduntur et invicti. Post sepulcrum ergo David in sancta civitate piscina grandi opere constructa locatur, cui domus est for
Abbreviated transcription (Latin):
ta dauid regem non in bethleem ut
quidam autumant. s in ihrłm ẽe
sepultum. Et quidem non sine cer¬
ta ratione mysterii. Sicut enim
in bethleem natus atq in regem
unctus. dnm̃ xp̃m ibidem desuo
semine nasciturum. atq a magis
sub ꝑ sona regis ad orandum pre¬
figurauit: ita et in ihrłm defunc¬
tus ac sep ultus. ipsum dñm in ea¬
dem ciuitate passurum ac sepeli¬
endum. s citius de sepulchro resur¬
recturum signauit. Post portam
ergo fontis et muru̾s piscine syloç
qui in ortum regis et usq ad gra¬
dus qui descendunt de ciuitate
dauid ꝑueniunt. etiam usq con¬
tra sepulchrum eiusdem dauid
mensura scẽ ciuitatis protendi¬
t᷑: quia qui fidem diuinȩ eterni¬
tatis predicant. qui dispensati¬
onẽ dnĩcȩ incarnationis. qui
fructificationem ȩccłȩ xp̃o adhe¬
rentes. de qua dicit ipse. Hortus
conclusus soror mea sponsa. fi¬
delibus declarat auditoribus:
Non eis tantummodo gradus
bonoꝵ oꝑm quibus ad ȩternam patri¬

Expanded text:
ta David regem non in Bethlehem, ut quidam autumant, sed in Jerusalem esse sepultum; et quidem non sine certi ratione mysterii. Sicut enim in Bethlehem natus, atque in regem unctus, Dominum Christum ibidem de suo semine nasciturum, atque a Magis sub persona regis adorandum praefiguravit; ita et in Jerusalem defunctus ac sepultus, ipsum Dominum in eadem civitate passurum ac sepeliendum, sed citius de sepulcro resurrecturum signavit. Post portam ergo fontis, et muros piscinae Siloae, qui in hortum regis, et usque ad gradus qui descendunt de civitate David, perveniunt, etiam usque contra sepulcrum ejusdem David mensura sanctae civitatis protenditur; quia qui per fidem divinae aeternitatis praedicat, qui dispensationem dominicae incarnationis, qui fructificationem Ecclesiae Christo adhaerentis; de qua dicit ipse: Hortus conclusus soror mea sponsa ; fidelibus declarat auditoribus, non eos tantummodo gradus bonorum operum, quibus ad aeternam patri
Abbreviated transcription (Latin):
quam duodecim menses luna¬
res habeant. Unde consulte an¬
głs septuaginta ebdomadas
non ad numeratas. si adbreui¬
atas suꝑ popłm eius dicit. qui
sunt anni solaris. cccͣc. septu¬
phete sententia. plenissime ꝓ¬
ut potui disserere intemporum
libro curaui. Et audierunt
sanaballath oronites. et tobias¬

Expanded text:
quam duodecim menses lunaquam duodecim menses lunares habeant. Unde consulte angelus septuaginta hebdomadas non annumeratas, sed abbreviatas super populum ejus dicit, qui sunt anni solares 475. De que sententia plenissime, prout potui, disserere in Temporum libro curavi. Et audierunt Sanaballat Horonites, et
Abbreviated transcription (Latin):
danielis iam olim ẽ prefigũ
litteris: dicente adeum angło.
septuaginta ebdomadas adbre¬
ulatas esse suꝑ popłm eius.
et suꝑ ciuitatem eius scãm.
Et paulopost. Abexitu sermonis
doniadȩ septem septuaginta due
erunt. Et paulopost. Confirma¬
uit aut̃ pactum multis ebdoma¬
una: et indimidio ebdomadis de¬
ficiet hostia et sacrificium. Inci¬
piunt ergo hȩ ebdomades aiuice¬
simo anno artarxerxis. quando
ȩdificandi ihrłm licentiam dedit.
quo tempore iulius ut africanus
scribit. regni ꝑsarum centum
et sexdecim anm fuerant euoluti.
et totidem anni usq ad alex an¬
drum magnum. quando dariũ
occidit. inꝑfecti remanserant.
Captiuitatis autẽ ihrłm centesimꝰ
octogesimus. et quintus erat
annus. et ꝑueniunt usq tempo¬
ra dñicȩ passionis: ꝑ quam hosti¬
Is et sacrificiis legalibus finis
impositus ẽ. Habent uero sin¬
gulȩ ebdomades annos septe
dum taxat. ut anni singłi no¬
uo et insolito more non ampluis

Expanded text:
Danielis jam olim est praesignatus Danielis jam olim est praesignatus litteris, dicente ad eum angelo, septuaginta hebdomadas abbreviatas esse super populum ejus, et super civitatem ejus sanctam. Et paulo post: Ab exitu sermonis, domades sexaginta duae erunt. Et paulo post: Confirmabit autem pactum multis hebdomauna, et in dimidio hebdomadis deficiet hostia et sacrificium. Incipiunt ergo hae hebdomades a vicesimo anno Artaxerxis, quando aedificandi Jerusalem licentiam dedit: quo tempore, ut Julius Africanus scribit, regni Persarum centum et quindecim anni fuerant evoluti, et totidem anni usque ad Alexandrum Magnum, quando Darium occidit, imperfecti remanserant; captivitatis autem Jerusalem centesimus octogesimus et quintus erat annus: et perveniunt usque ad tempora dominicae passionis, per quam hostiis et sacrificiis legalibus finis impositus est. Habent vero singulae hebdomadae annos septenduntaxat, ut uni singuli, novo et insolito more, non amplius
Abbreviated transcription (Latin):
dictum ẽ: Et dedit mͥ rex uixta
manum dei mei bonam mecum:
Et ueni ad duces regionis trans
flumen: dediq eis ȩpłas regis.
Q uomodo eyrum primum regẽ¬
ꝑsarum figuram tenere dni sal¬
uatoris esaia docente manifeste
cognouimus. eo quod captiuiti¬
tem popłi dei soluerit. et templum
instaurare preceꝑit: Ita etiam rec¬
te successorem eiusdem imꝑii ar¬
tarxerxen. qui ciuitatem ihrłm
re ȩdificari eadem deuotione man¬
dauit. in typum dnĩ acciꝑe ua¬
lemus. qui ciuitatem sibi de u¬
uis lapidibus. hoc ẽ unam de
omnibus electis ȩccłam ꝑ offici-¬
um predicatoꝵ construit. Unde
bene artarxerxes lumen silentio
temptans interpretatur. Lu-¬
men et enim uidȩ dñs ẽ: qui cor¬
da fidelium suoꝵ silentio temp¬
tat. dum eos aliquando dulce¬
dine gr̃ẽ cęlestis in lustrat: ali¬
lat. ut temporalibus ad uersita¬
tibus eruditi. ardentius ȩterna
bona desiderent. Memorabilis
hic annus quo ihrłm edificari
ꝑmissa ẽ. et mysticis ꝓphete

Expanded text:
uero. Et dedit mihi rex juxta manum Dei mei bonam mecum. Et veni ad duces regionis trans flumen, dedique eis epistolas regis.Quomodo Cyrum primum Persarum regem figuram tenere Domini Salvatoris, Isaia docente, manifeste cognovimus, eo quod captivitate populum Dei solverit, et templum instaurari praeceperit; ita etiam recte successorem ejusdem imperii Artaxerxen, qui civitatem Jerusalem reaedificare eadem devotione mandavit, in typum Domini accipere valemus, qui civitatem sibi de vivis lapidibus, hoc est, unam de omnibus electis Ecclesiam per officium praedicatorum construit. Unde bene Artaxerxes lumen silentio tentans interpretatur. Lumen etenim vitae Dominus est, qui corda fidelium suorum silentio tentat, dum eos aliquando dulcedine gratiae coelestis illustrat, alilat, ut temporalibus adversis eruditi, ardentius aeterna bona desiderent. Memorabilis hic annus, quo Jerusalem aedificari permissa est, et mysticis prophetae
Abbreviated transcription (Latin):
carnales. s more sc̃ȩ scripturȩ co¬
gnatos oportet intelligi. Neq enĩ
fr̃s̃ eius germani eatenus in car¬
ne uiuere. et uoluptati oꝑam dare¬
non potuerint: eum centum et am
plius anni ee̾nt transacti. ex quo
cyrus regnare incipiens. iesum
et ⁊ orobabel eum transmigratione
iuda et beniamin. ad construendã
domum dnĩ iherosolimam remi¬
sit. Sequitur. Et dederunt ma¬
nus suas. ut eicerent uxores suas.

Expanded text:
carnales, sed more sanctae Scripturae cocarnales, sed more sanctae Scripturae cognatos oportet intelligi; neque enim fratres ejus germani eatenus in carne vivere, et voluptati operam dare potuerunt, cum centum et eo amplius anni essent transacti ex quo Cyrus, regnare incipiens, Jesum et Zorobabel cum transmigratione Juda et Benjamin, ad construendam domum Domini Jerosolymam remisit. Sequitur: Et dederunt manus suas, ut ejicerent uxores,
Abbreviated transcription (Latin):
substantiȩ dei. sordicla ad tempꝰ
uestimenta acceꝑit ex compassi¬
one nr̃ȩ fragilitatis. Dicente esa¬
ia. Ipse aut̃ uulneratus ẽ ꝓꝓter
inquitates nrãs: et infirmatus
ẽ ꝓpter peccata nr̃a. Cui sathan
stabat adextris. ut aduersaret᷑
ei: querens semꝑ clextris eius
et uirtutibus contraire. ut sacra
eugłii refert historia. Et apłs.
Est inquit ꝑ omĩã ꝓ similitudine
absq peccato. Aquo sordida ue¬
stimenta auferuntur. et induitur
mutatoriis: cum lauerit nos aper¬
catis nrĩs in sanguine suo. ut sit
quod apłs ait. Quicumq ergo
stis. Uel qui sordida habuerit uestim̃¬
ta in passione. mutatoria accepit
in resurrectione: ita ut de illo uera
nunc non nouunus.Cidarim quoq
accepit incapite: quia sempiternũ
habere ꝓbatus ẽ sacerdotium. Iuxta
illud psalmistȩ. Tues sacerdos uiȩ
ternum. Quod uero dicit etras.
fr̃s quoq iesu filii iosedech uxores
duxisse alienigenas: non frs euis

Expanded text:
substantiae Dei, sordida ad tempus substantiae Dei, sordida ad tempus vestimenta acceperit, ex compassione nostrae fragilitatis, dicente Isaia: Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, et infirmatus est propter peccata nostra ; cui Satan stabat a dextris, ut adversaretur ei, quaerens semper dextris ejus, et virtutibus contraire, ut sacra Evangelii refert historia. Et apostolus: Est, inquit, per omnia pro similitudine absque peccato . A quo sordida vestimenta auferuntur, et induitur mutatoriis, cum laverit nos a peccatis nostris in sanguine suo, ut sit quod apostolus ait: Quicunque ergo stis. Vel qui sordida habuit vestimenta in passione, mutatoria accepit in resurrectione, ita ut de illo veracnunc non novimus . Cidarim quoque accepit in capite, quia sempiternum habere probatus est sacerdotium, juxta illud Psalmistae: Tu es sacerdos in aeternum . Quod vero dicit Ezras, fratres quoque Jesu filii Josedec uxores duxisse alienigenas, non fratres ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona dni. ut auferant ab eo sordi¬
da uestimenta de quibus diximus.
Qui cum preceptum oꝑe complessent:
rursus idem angłs loquitur ad
iesum. Etce abstuli ate iniquitatẽ
tuam. Hȩc sunt sordida uestimenta
Et indui te mutatorus. hoc ẽ isrłem
tibi coniugem copulaui. Quodq se¬
quitur. ponite cidarim munclam
suꝑ caput eius. que mitra aplerisq
dicitur. in hac uolunt intelligi sa¬
cerdotii dignitatem. quod ablutis
sordibus peccatoꝵ. munctum habu¬
erit sacerdotium. S intuendum.
quod non seribat etras. iesum ip¬
sum alienigenam duxisse uxorem.
s quosdam de filiis et fribus eius
hoc facinore dicat eẽ pollutos:
quam uis et culpa filiorum adpa¬
trem respiciat: nec ꝑfecte possit
esse iustus. qui filios delinquentes
dum potuit corrigere. neglexit.
Unde aiunt quidam. prefatam de
iesu ꝓpħiam. non ad filium iosedech.
s ad dnm̃ saluatorem ẽẽ referen
Qui cum sit splendor głȩ et figura

Expanded text:
persona Domini ut auferant ab eo sordipersona Domini ut auferant ab eo sordida vestimenta, de quibus diximus. Qui cum praeceptum opere complessent, rursus idem angelus loquitur ad Jesum: Ecce abstuli a te iniquitatem tuam; haec sunt sordida vestimenta; et indui te mutatoriis, hoc est, Israelitem tibi conjugem copulavi. Quodque sequitur: Ponite cidarim mundam super caput ejus; quae mitra a plerisque dicitur; in hac volunt intelligi sacerdotii dignitatem, quod, ablutis sordibus peccatorum, mundum habuerit sacerdotium. Sed intuendum, quod non scribit Ezras Jesum ipsum alienigenam duxisse uxorem, sed quosdam de filiis et fratribus ejus hoc facinore dicit esse pollutos. Quamvis et culpa filiorum ad patrem respiciat, nec perfecte possit esse justus qui filios delinquentes, dum potuit, corrigere neglexit. Unde aiunt quidam praefatam de Jesu prophetiam non ad filium Josedec, sed ad Dominum Salvatorem esse referendam. Qui cum sit splendor gloriae, et figura
Abbreviated transcription (Latin):
iosuȩ. filiis iosedecli. et fratres eius.
maasia. et eliezer. et aib. et godolia.
riȩ ꝓpħȩ. Et ostendit micbi dñs
iħm sacerdotem magnum stantẽ
coram angło dñi: et sathan stabat
adextris. ut aduersaretur ei. Et
paulopost. Et iesus erat indutus
uestibus sordidis. et stabat ante fa¬
ciem angłi: et respondit. et ait ad
eos. quistabant coram se dicens.
Auferte sordida uestimenta sordida
abeo. Et dixit ad eum. Eece abstu¬
li ate iniquitatem tuam. et indu
te mutatoriis. Et dixit. Ponite cir¬
cum darim mundam. suꝑ caput eiꝰ.
Recte in quiunt stabat sathan ade¬
xtris illius et asinistris ut aduer¬
saretur ei: quia uera erat accusa¬
tio. quod et ipse cum cȩteris alie¬
nigenam accepisset uxorem. Quod
aut̃ dicitur. quia iesus erat indutꝰ
uestibus sor lidis: tripliciter inter¬
pretantur. uel ob coniuigium in¬
licitum. uel obpeccata popłi. uel
ꝓpter squalorem captiuitatis. An
iesus: precepit cȩteris angłis ex

Expanded text:
filii Josedec, et fratres ejus, filii Josedec, et fratres ejus, Maasia, et Eleazar, et Jarib, et Godolia, riae prophetae: Et ostendit mihi Dominus Jesum sacerdotem magnum stantem coram angelo Domini, et Satan stabat a dextris ejus, ut adversaretur ei . Et paulo post: Et Jesus erat indutus vestibus sordidis, et stabat ante faciem angeli. Et respondit, et ait ad eos qui stabant coram se, dicens: Auferte vestimenta sordida ab eo. Et dixit ad eum: Ecce abstuli a te iniquitatem tuam, et indui te mutatoriis. Et ponite cidarim mundam super caput ejus . Recte, inquiunt, stabat Satan a dextris illius et a sinistris, ut adversaretur ei, quia vera erat accusatio, eo quod et ipse cum caeteris alienigenam accepisset uxorem. Quod autem dicitur, quia Jesus erat indutus vestibus sordidis, tripliciter interpretatur, vel ob conjugium illicitum, vel ob peccata populi, vel propter squalorem captivitatis. AngJesus, praecepit caeteris angelis ex
Abbreviated transcription (Latin):
redimens. tercia die resurrexit a
mortius. ꝑ cuius grãm qr et con¬
soitio sc̃ȩ eccłe copulamur. et aui
tiis eoꝵ expurgamur in lecebris:
apte filii transmigrationis et in
tribus diebus castigandi aberrori¬
bus suis iherosolimam conuenert̃.
et intribus mensibus ipsi castigan¬
di opus compleuerunt. S et iuxta
litteram oportune satis ac salubri¬
ter elaborauerunt principes fa¬
miliarum. et leuitȩ ut ante initrũ
mensis primi consummarentur
omnes qui profano erant conubio
erat pascha faciendum mundi
intrarent. mundi paschalia festa
ꝑagerent. mundi annum quẽ
mundi inchoassent. ad finem usq
ꝑducerent. Quod etiam nos omĩ¬
bus annis in quadragesima pas¬
chȩ conuenit imitari: ut instan¬
tibus sollempniis dñicȩ resurrec¬
tionis. mundemus nos ab omni
inquinamento carnis et sp̃e. qͦ
et ipsi participes resurrectionis¬
sunt defiliis sacerdotum qui duxe¬
rant uxores alienigenas. de filiis¬

Expanded text:
redimens, tertia die resurrexit a redimens, tertia die resurrexit a mortuis; per cujus gratiam, quia et consortio sanctae Ecclesiae copulamur, et a vitiorum expurgamur illecebris, apte filii transmigrationis, et in tribus diebus castigandi ab erroribus suis Jerosolymam convenerunt, et in tribus mensibus ipsi castigandi opus compleverunt. Sed et juxta litteram opportune satis ac salubriter elaboraverunt principes familiarum et Levitae, ut ante initium mensis primi consummarentur omnes qui profano erant connubio erat pascha faciendum, mundi intrarent, mundi paschalia festa peragerent, mundi annum quem mundi inchoassent, ad finem usque perducerent. Quod etiam nos omnibus annis in Quadragesima paschae convenit imitari, ut instantibus solemniis dominicae Resurrectionis, mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus, quo et ipsi participes resurrectionsunt de filiis sacerdotum, qui duxerunt uxores alienigenas de filii
Abbreviated transcription (Latin):
non dixisset. nemo nesciret: quido¬
pus adlere. et omnes ꝑ nomina
sua. eum et hoc omnibus ee̾t notis¬
simum: nisi quia tales eos uoluit
intelligi. quoꝵ nomina et actus
merito inmemoria tenerentur. acpo¬
steris nocenda traderentur : Et
sederunt indie prima mensis de
cimi. ut quererent rem. et consi¬
mati sunt omnes uiri qui duxera.
uxores alienigenas usq ad diem
primum mensis primi. Nota m¬
merum ternarium. figuris misti¬
cis ẽẽ usitatis simum. Sũpra dic¬
tum ẽ. quod iitribus diebus oms
filii transnugrationis uenire debi¬
rent in ihrłm: et minc uitribus
mensibus decimo iudelicet. unde¬
cimo. et duodecimo. castigantur
ab uxoribus alienis. Tres namq
sunt uirtutes. sine quibus ad uiti
ꝑuenire nequimus. fides. spes. a
caritas. tercio tp̃re scłi ueniẽs insll¬
tulit. Primum namq tempus ante
legem in patriarchis. scłm in ꝓpħis
sub lege premisit. intercio ipse cum
grã uenit. qui sua nos passione

Expanded text:
non dixisset, nemo non sciret? Quid onon dixisset, nemo non sciret? Quid opus addere, Et omnes per nomina sua, cum et hoc esset omnibus notissimum, nisi quia tales eos voluit intelligi quorum nomina et actus merito in memoria tenerentur, ac posteris noscenda traderentur? Et sedecimi ut quaererent rem. Et consummati sunt omnes viri, qui duxerant uxores alienigenas, usque ad diem primam mensis primi. Et merum ternarium figuris mysticis esse usitatissimum. Supra dictum est quod in tribus diebus omnes filii transmigrationis venire deberent in Jerusalem; et nunc in tribus mensibus, decimo videlicet, undecimo, et duodecimo, castigantur ab uxoribus alienigenis. Tres namque sunt virtutes, sine quibus ad vitam pervenire nequimus, fides, spes, et charitas. Tertio tempore saeculi veniens in muntulit. Primum namque tempus ante legem in patriarchis, secundum in prophetis sub lege praemisit, in tertio ipse cum gratia venit; quia sua nos passione
Abbreviated transcription (Latin):
fecerunt sic filii transmigrationis.
et abierunt etras sacerdos. et prin¬
cipes familiarum. in domoᷤ patrũ
quod supra dictum ẽ. et surrexit
etras ante domum dei. et abiit ad
cubiculum iohannan filiieliasib. et in¬
gressus ẽ illic. panem non comedit.
et aquam nonbibit. lugebat enim.
Ubi notanda deuotio pontificis. qui
lugens. orans. ac ieiuinans ꝓ trans¬
gressione popłi ꝑ triduum in atriis
templi ꝑmanebat. nec prius domũ
suam uolebat intrare. quã accepta
consensione popłi ex toto illum cor¬
de penitentem. conuersumq ad
dñm uideret. Cuius deuotionis
etiam reliqui principes fuisse con¬
sortes uidentur: eum dicuntur et ꝙ¬
si finita sinodo abissent in domos pa¬
trum suoꝵ. Nam si non hoc̾ ac senten¬
tia sacre scriptor historiȩ significar
quid opus fuit scribere. quo explets
conlo quio. etras et principes fam¬
liarum in domoᷤ patrum suoꝵ detĩ¬
pli septis exeuntes abirent. cum
eos hoc facturos etiam si seriptura

Expanded text:
Feceruntque sic filii transmigrationis. Et abierunt, Ezras sacerdos, viri et principes familiarum, in domum patrum quod supra dictum est: Et surrexit Ezras ante domum Dei, et abiit ad cubiculum Johanan filii Eliasib, et ingressus est illuc, panem non comedit, et aquam non bibit; lugebat enim. Ubi notanda devotio pontificis, qui lugens, orans, ac jejunans pro transgressione populi, per triduum in atriis templi permanebat; nec prius domum suam volebat intrare, quam, accepta consensione populi ex toto illum corde poenitentem conversumque ad Dominum videret. Cujus devotionis etiam reliqui principes fuisse consortes videntur, cum dicuntur et ipsi finita synodo abiisse in domos patrum suorum. Nam si non voluit hoc hac sententia sacrae scriptor historiae significare, quid opus fuit scribere quod, expleto colloquio, Ezras et principes familiarum in domos patrum suorum de templi septis exeuntes abierint, cum eos hoc facturos, etiam si Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
torum fragore. uel mnundantia plu¬
uiarum. uel nuuium aceruis. uel ar¬
dore siccitatis. uel etiam exitio ho¬
minum. siue animalium desuper
in grauescente. atq ipso uidice ꝑ
aꝑta indicia uim suȩ ire minitante
nil omnino de correctione morum
qua iudicem placent. plagamq
inpendentẽ euadant. inquirunt:
s tantum seduli ꝑtractant. qua
arte aduersa. quȩ exterius propt̃
peccata desemiunt. aut euitent.
aut suꝑent. Sedit aut̃ popłs in
platea domus dei. hoc ẽ cirea a¬
trium sacerdotum. quo ipsa do¬
mus dei undiq uersum erat cir¬
cumdata. ut supra docuimus. habers
circa se ex omni parte ꝑ quadrum
edes atrioꝵ amplissimas: in quibus
etiam popłs si quando pluuias op̾
esset stare poterat. et nichilominus
ea quȩ intempli ianuis gerebantur.
uel circa templum uidere habebant.
Namq interiores parietes iuxta ter¬
ram in columnis factos exteriores
solidos. Et surrexit etras sacerdos:
et dixit ad eos. Uos transgressi estis.

Expanded text:
torum fragore, vel inundantia plutorum fragore, vel inundantia pluviarum, vel nivium acervis, vel ardore siccitatis, vel etiam exitio hominum, sive animalium, desuper ingravescente, atque ipso jndice per aperta indicia vim suae irae minitante, nihil omnino de correctione morum, qua judicem placent, plagamque impendentem evadant, inquirunt; sed tantum seduli pertractant qua arte adversa quae exterius propter peccata desaeviunt, aut evitent aut superent. Sedit autem populus in platea domus Dei, hoc est circa atrium sacerdotum, quo ipsa domus Dei undiqueversum erat circumdata, ut supra docuimus; habens circa se ex omni parte per quadrum aedes atriorum amplissimas, in quibus etiam populus, si quando propter pluvias opus esset, stare poterat, et nihilominus ea quae in templi januis gerebantur, vel circa templum, videre. Habebant namque interiores parietes juxta terram in columnis factos, exteriores solidos. Et surrexit Ezras sacet dixit ad eos: Vos transgressi estis,
Abbreviated transcription (Latin):
dicuntur filii uida et beniamin con¬
uenisse: manifeste patet. quia hi
qui aligenarum uxorum conubio
polluti sunt. de prima transmigra¬
tione fuerant. qui de his tribubꝰ
erant. ac ꝑ iłim et zorobabel domũ
reuocata ẽ. Sicut et suꝑus diximꝰ
ipse ẽ mensis nonus. uicesimo die
sis ipse ẽ. qui ab hebreis casleu. a
romanis uocatur decenber. quem
iimedio hyemis uenire et esse¬
pluuialem ac tempestinum mirum
quisnescit. Unde diligentius notan¬
dum: quia inmedio hyeme popłs
conuenerit. tremere apeccato et
pluuiis memoratur. Cum enĩ plu¬
uias ipso etiam tempore pluuiarũ
ultra solitum cadere cernerent: re¬
uersi aconscientiam in tellex erunt
hoc obsua scelera factum. iramq
siꝑ uenturam cęlestem ex ipsoͣ aere
ꝑturbationem ammoniti timuert̃.
Ideoq non inpriuatis domibus
sua negotia agere presumpserunt:
s inplatea domus dnĩ ad sumpt᷑a
penitentiȩ et humilitatis habitu
consederunt. Hoc ꝓpter eos qui
turbatis licet elementis. et uel uen¬

Expanded text:
dicuntur filii Juda et Benjamin convenisse, manifeste patet quia hi qui alienigenarum uxorum connubio polluti sunt de prima transmigratione fuerant, quae de his tribubus erat, ac per Jesum et Zorobabel domum revocata est, sicut et superius diximus. Ipse est mensis novus, vicesimo die st qui ab Hebraeis Casleu, a Romanis vocatus December, quem in medio hiemis venire et essepluvialem ac tempestivum, mirum quis nesciat. Unde diligentius notandum quia cum in medio hieme populus convenerit, tremere a peccato et pluviis memoratur. Cum enim pluvias ipso etiam tempore pluviarum ultra solitum cadere cernerent, reversi ad conscientiam, intellexerunt hoc ob sua scelera factum, iramque superventuram coelestem, ex ipsa aeris perturbatione admoniti timuerunt. Ideoque non in privatis domibus sua negotia agere praesumpserant, sed in platea domus Domini, assumpto poenitentiae et humilitatis habitu, consederunt. Hoc propter eos qui, turbatis licet elementis, et vel ven
Abbreviated transcription (Latin):
do erepti erant. rursus ad ea pe¬
cando eẽ ꝓlapsos. ꝑ quȩ denuo ps
rum seductoribus quasi de parentibus
uxorum inmundarum. loquitur apłs
petrus. suꝑbiam enin uanitatis lo¬
quentes pellicent in desideriis car¬
ns luxuriȩ eos qui paululum effu¬
giuint. Et paulopost deeis qui uelt̃
de captiuitate ascendentes. nichilo¬
minus ꝑ luxuriam sunt capti. Si
num refugientes inquit comqui¬
nationes mundi. in cognitione dñi
nr̃i et saluatoris iħu xp̃i. his rur¬
sus implicati suꝑantur: facta sunt
eis posteriora deteriora prioribus.¬

Expanded text:
do erepti erant, rursus ad ea pedo erepti erant, rursus ad ea peccando esse prolapsos, per quae denuo a rum seductoribus quasi de parentibus uxorum immundarum, loquitur apostolus Petrus: Superba enim vanitatis loquentes, pelliciunt in desideriis carnis luxuriae eos qui paululum effugiunt . Et paulo post de eis qui velut de captivitate ascendentes, nihilominus per luxuriam sunt capti: Si enim refugientes, inquiens, coinquinationes mundi in cognitione Domini nostri, et salvatoris Jesu Christi, his rursus implicati superantur; facta sunt eis posteriora deteriora prioribus
Abbreviated transcription (Latin):
te uenerant. Ex emplum hic habe
eximium non solum flendi et oran¬
di: uerum etiam ieiunandi ꝓ his
qui peccauerunt. Et cum beatisn
lugentes qui ꝓpria deflent pecca¬
ta. qm̃ accepta remissione conso¬
lantur: quanto esse beatioies et¬
dendi sunt. qui etiam frat̾ni̾tate
lugent erratibus. et hoc intantui
ut ne panem quidem et aquam
quȩ abstinentium ẽ refectio con¬
tingere uelint. neq domum suã
ingredi. uel inlectum sui stratus
ascendere. s inatriis domus dni
potius orantes ꝑ noctare gaude¬
ant. Ibi enim erat domus sacer¬
dotis: quam uesꝑ a suꝑ ueniente
etras ꝑ hibetur ingressus. Uem¬
q alia editio ꝓcubioulo iohanna
pastoforiam iohannan habet.
Q uo nomine solet sepe scriptura
porticus illum cognominare. qu¬
bus templum erat undiq cireũ¬
datum. et inquibus ministriet
custodes eiusclem templi manere
consueuerant. Iugent aut̃ etiã
nunc in transgressione eoꝵ qui de
captiuitate uenerunt. condolet
eos qui nuꝑ apeccatis peniten¬

Expanded text:
t, etc. Exemplum hic habebunt eximium non solum flendi et orandi, verum etiam jejunandi pro his qui peccaverunt; et cum beati sint lugentes, qui propria deflent peccata, quoniam accepta remissione consolantur, quanto esse beatiores credendi sunt, qui etiam fraternis lugent erratibus; et hoc in tantum, ut ne panem quidem et aquam, quae abstinentium est refectio, contingere velint, neque domum suam ingredi, vel in lectum sui stratus ascendere, sed in atriis domus Domini potius orantes pernoctare gaudeant. Ibi enim erat domus sacerdotis, quam, vespera superveniente, Ezras perhibetur ingressus. Denique alia Editio pro cubili Johanan, pastophoriam Johanan habet, quo nomine solet saepe Scriptura porticus illas cognominare, quibus templum erat undique circumdatum, et in quibus ministri et custodes ejusdem templi manere consuerant. Lugent etiam nunc in transgressione eorum qui de captivitate venerant, qui dolent eos qui nuper a peccatis poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
Eliasib erat summus sacerdos illiꝰtẽ
poris. Si quidẽ postiħm filium iose¬
dech. io achin filius eius: et post
eum eliasib filius euis summi sa¬
cerdotii gradii functus ẽ ut᷑ se¬
et iudaica iosephi ꝓbat historia.

Expanded text:
Eliasib erat summus sacerdos temporis illius, si quidem post Jesum filium Josedec, Joachim filius ejus, et post eum Eliasib filius illius, summi sacerdotii gradu functus est, et ut seet Judaica
Abbreviated transcription (Latin):
cheniam hunc iosephus dicit pͥ¬
mum fuisse iherosolimitanum.
qui et ipse ut principem decebat
maxima auctoritate mox inten¬
tionem etrȩ iuuabat: et popłm
iudelicet una secum peccasse con¬
fitendo. et penitentiam esse agen¬
dam suadendo. ab iectis uxoribus
alienigenis. cum eis qui ex illis
nati erant liberis. Et nunc in¬
quit sicut penitentia est in isrł.¬

Expanded text:
cheniam hunc Josephus dicit prcheniam hunc Josephus dicit primum fuisse Jerosolymitarum, qui et ipse, ut principem decebat, maxima auctoritate, mox intentione Ezrae juvabat, et populum videlicet una secum peccasse confitendo, et poenitentiam esse agendam suadendo, abjectis uxoribus alienigenis, cum eis qui ex illis nati erant liberis. Et nunc si est poenitentia in Isr