comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ueritati: nec tantum subdita. s & deuota. Nonne do in qͥt
subiecta erit anima mea: At parum ẽ e̾e subiectum deo.
nͥ sis & om̃i humanȩ creaturȩ propt̾ dm̃: siue abbati tan
cõ subde parib subdẽ & minorib. Sic enim decet nos in¬
quit omnem implere iustitiam. Uade & tu ad minorem. si
uis inuistitia ẽẽ ꝑfectus. defer inferiori iuniorite inelinato
hoc enim faciens. trahes & ipse ad te sponse sermonẽ quem
dixit. quia nardus mea dedit odorem suum. Odor deuotio
ẽ. odor bona opinio que ad om̃s ꝑuenit. ut xp̃i sis bonus
odor in om̃i loco: spectabisis om̃ib amabilis om̃ib Non pot̾
hoc ille humilis quẽ ueritas ad humilitatẽ eogit. qm̃ sibi
habet illam: & exire ñ patitur. ut sparssa foris redoleat. Ma¬
gis autem ñ habet odorem quia ñ habet deuotionẽ. ut pote
qui ñ sponte neq libent̾ se humiliat. Sponse uͦ humilitas tan¬

Expanded text:
veritati; nec tantum subdita, sed et devota. Nonne Deo, inquit, veritati; nec tantum subdita, sed et devota. Nonne Deo, inquit, subjecta erit anima mea? 9. At parum est esse subjectum Deo, nisi sis et omni humanae creaturae propter Deum; sive abbati, tanco, subdere paribus, subdere et minoribus. Sic enim decet nos, inquit, omnem implere justitiam . Vade et tu ad minorem, si vis in justitia esse perfectus; defer inferiori juniori te inclinato. Hoc enim faciens, trahes et ipse ad te sponsae sermonem quem dixit: Quia nardus mea dedit odorem suum. Odor devotio est, odor bona opinio, quae ad omnes pervenit, ut Christi sis bonus odor in omni loco, spectabilis omnibus, amabilis omnibus. Non potest hoc ille humilis, quem veritas ad humilitatem cogit; quoniam sibi habet illam, et exire non patitur, ut sparsa foris redoleat. Magis autem non habet odorem, quia non habet devotionem, utpote qui non sponte, neque libenter se humiliat. Sponsae vero humilitas, tan
Abbreviated transcription (Latin):
da id ẽ nardo putauerim designatam. Et si ita cuncta ꝓ¬
baueris. ꝓbabis enĩ rationi manifestissime acquiescens. tẽ
si iam apud te ipsum humiliatus es necessaria illa humili¬
tate quã scrutans corda & renes ueritas sensib ingerit
animȩ uigilantis. adhibe uoluntatẽ & fac de necessitate
Sic autẽ fiet istud: si nolis alt̾ apparere foris qũa: tȩ inue¬
nis intus. alioquin time. ne de te ipsolegas. Qm̃ dolose egit
inconspectu eius ut inueniatur iniquitas eius ad odium.
Pondus inquit & pondꝰ abominatio ẽ apud dm̃. Quid enim:
Tute dep̃ciaris in secreto apud te ipsum ueritatis trutina
ponderatus: & foris alt̾ius p̃cii mentiens. maiori te pond̾e
uendis nobis quã ab ipsa accepisti: Lime dm̃ & noli hanc
rem pessimã facere. ut quem humiliat ueritas extollat
uoluntas. hoc enĩ est resistere ueritati:. hoc pugnare con¬
tradm̃. Magis autem acquiesce do. & sit uoluntas subdita

Expanded text:
da, id est nardo, putaverim designatam. Et si ita cuncta pda, id est nardo, putaverim designatam. Et si ita cuncta probaveris probabis enim rationi manifestissimae acquiescens tunc si jam apud te ipsum humiliatus es necessaria illa humilitate, quam scrutans corda et renes Veritas sensibus ingerit animae vigilantis; adhibe voluntatem, et fac de necessitate Sic autem fiet istud, si nolis alter apparere foris, quam te invenis intus. Alioquin time, ne de te ipso legas: Quoniam dolose egit in conspectu ejus, ut inveniatur iniquitas ejus ad odium . Pondus, inquit, et pondus abominatio est apud Deum . Quid enim? tu te depretiaris in secreto apud te ipsum, veritatis trutina ponderatus; et foris alterius pretii mentiens, majori te pondere vendis nobis, quam ab ipsa accepisti? Time Deum, et noli hanc rem pessimam facere, ut quem humiliat veritas, extollat voluntas: hoc enim resistere est veritati, hoc pugnare contra Deum. Magis 1417 autem acquiesce Deo, et sit voluntas subdita
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i extremitate & inferioritate dignos etiam supplicus
Aignos plagis. ñ inquã ita & ille. Quȩ tam̃ omĩa exꝑtus
ẽ quia uoluit tanquã humilis corde. humilis uidelicet illa
humilitate. quã cordis suasit affectio. ñ qũa extorsit dis¬
cussio ueritatis. Propterea dixi hanc uoluntarie humili¬
tatis speciem ñ redargutione ueritatis s caritatis intra nos
in fusione creari: quia cordis ẽ. quia affectionis. quia uolumn¬
tatis. an uͦ recte. tu iudica. Itemq etiam hoc tuo eq̃ exami¬
netur iudicio. digne ne eandem dño assignarĩ. quẽ caritate
constat exinanitum: caritate minoratum ab angłis: carita¬
te parentib subditum: caritate baptistȩ manib inclina¬
tumn: caritate carnis infirma passum: caritate postremo
morti obtioxium. eruce ingloriũ extitisse. S & hoc unum
adhuc tui sit considerare arbitrii. recte ne etiam hanc ipsã
humilitatem ita caritate calentem herba humili & cali¬

Expanded text:
omni extremitate et inferioritate, dignos etiam suppliciis, omni extremitate et inferioritate, dignos etiam suppliciis, dignos plagis; non, inquam, ita et ille: quae tamen omnia expertus est, quia voluit, tanquam humilis corde; humilis videlicet illa humilitate, quam cordis suasit affectio, non quam extorsit discussio veritatis. 8. Propterea dixi, hanc voluntariae humilitatis speciem, non redargutione veritatis, sed charitatis intra nos infusione creari, quia cordis est, quia affectionis, quia voluntatis: an vero recte, tu judica. Itemque etiam hoc tuo aeque examinetur judicio, dignene eamdem Domino assignarim, quem charitate constat exinanitum, charitate minoratum ab angelis, charitate parentibus subditum, charitate Baptistae manibus inclinatum, charitate carnis infirma passum, charitate postremo morti obnoxium, cruce inglorium exstitisse. Sed et hoc unum adhuc tui sit considerare arbitrii, rectene etiam hanc ipsam humilitatem ita charitate calentem, herba humili et cali
Abbreviated transcription (Latin):
bium ẽ minus te ueritatẽ diligere. eui ꝓprium p̃fers uel¬
seipsoñ altum iam sapere ueritatis lumine redargutum
& humilib sponte consentire munere caritatis aduitum
Iund enim necessitatis ẽ. hoc uoluntatis Semetipsum exi¬
naniuit inquit formam serui accipiens: & formam humili¬
tatis tradens. Ipse se exinaniuit: ipse se humiliauit. ñ neces¬
sitate uidiei s nr̃i caritate. Pocerat nimirum uilem se &
contẽptibilem demonstrare: s plane ñ reputare:. qm̃ scie¬
bat seipsum. Uoluntate proinde humilis fuit & ñ iudicio.
qui talem se obtulit qualem ẽe nesciuit. magis autẽ placuit
minimũ reputari qui se sũmum ñ ignorabat. Deniq ait.
Discite a mequia mitis sum & humilis corde. Corde dixit.
cordis affectu i uoluntate. Itaq necessitatem exelusit. qui
uoluntatẽ confessus ẽ. Hon enim quomͦ ego ueltuinue¬
nimuis nos inueritate dignos dedecore & conteptudignos

Expanded text:
bium est minus te veritatem diligere, cui proprium pbium est minus te veritatem diligere, cui proprium pse ipso non altum jam sapere, veritate luminis redargutum; et humilibus sponte consentire, munere charitatis adjutum. Illud enim necessitatis est, hoc voluntatis. Semetipsum exinanivit, inquit, formam servi accipiens , et formam humilitatis tradens. Ipse se exinanivit, ipse se humiliavit, non necessitate judicii, sed nostri charitate. Poterat nimirum vilem se et contemptibilem demonstrare, sed plane non reputare, quoniam sciebat se ipsum. Voluntate proinde humilis fuit, et non judicio, qui talem se obtulit, qualem se esse nescivit; magis autem placuit minimum reputari, qui se summum non ignorabat. Denique ait: Discite a me quia mitis sum et humilis corde . Corde dixit, cordis affectu, id est voluntate. Itaque necessitatem exclusit, qui voluntatem confessus est. Non enim quomodo ego vel tu invenimus nos in veritate dignos dedecore et contemptu, dignos
Abbreviated transcription (Latin):
ti si temet ipsum intus ad lum̃ ueritatis. & sine dissimu¬
latione inspicias. & sine palpatione diiudices ñ dubito
quin humilieris & tu in ocłistuis. factus uilior tibi ex hac
uera cognitione tur quauis necdũ fortasse idẽẽ patiaris
in ocłis aliore: Fris igitur humilis. s de oꝑe int̾im ueri¬
tatis. & minime adhuc de amoris infusione. Nam si
ueritatis ipsiꝰ quȩ te tibi ueracit̾ atq salubrit̾ demon¬
strauit. sicut splendore illuminatus. ita affectus amore
fuisses. uoluisses proculdubio quod inte ẽ eandẽ de te om̃s
tenere sententiam᷑ qũa ipsam apud te ueritatem hab̾e cog¬
noscis. Sane quod inte ẽ dixerim. qm̃ plerumq ñ expedit
in notescere omĩb omĩa quȩ nos scimꝰ de nobis atq ipsa u̾t¬
tatis caritate. & caritatis ueritate uetam palam fieri uel¬
le qd noceat agnoscenti. alioquin si pͥuato amore tui dent
detines parit̃ intra te uidicium ueritatis inclusum: eui du¬

Expanded text:
tu, si temetipsum intus ad lumen veritatis et sine dissimutu, si temetipsum intus ad lumen veritatis et sine dissimulatione inspicias, et sine palpatione dijudices; non dubito quin humilieris et tu in oculis tuis, factus vilior tibi ex hac vera cognitione tui, quamvis necdum fortasse id esse patiaris in oculis aliorum. Eris igitur humilis, sed de opere interim veritatis, et minime adhuc de amoris infusione. Nam, si veritatis ipsius, quae te tibi veraciter atque salubriter demonstravit, sicut splendore illuminatus, ita affectus amore fuisses; voluisses procul dubio, quod in te est, eamdem de te omnes tenere sententiam, quam ipsam apud te veritatem habere cognoscis. Sane, Quod in te est dixerim; quoniam plerumque non expedit innotescere omnibus omnia quae nos scimus de nobis, atque ipsa veritatis charitate, et charitatis veritate vetamur palam fieri velle quod noceat agnoscenti. Alioquin, si privato amore tui tentus detines pariter intra te judicium veritatis inclusum, cui du
Abbreviated transcription (Latin):
illi: Uides etiam a quantis e regione malis & se & nos libe¬
rat. qui correptiis mansuete respondet: uerecunde acquies¬
cit. modeste obtemperat. humilit̾ conficetur: Huic ego ani¬
mȩ in om̃ib me ꝓfitear debitorem: huic me ministrum &
seruum tanquã dignissime dñi mei sponsȩ. & quȩ reuera
dicere possit. Cum e̾ẽt rex in accubitu suo: nardus mea de¬
dit odorem suum. Bonus humilitatis odor: qui de hac ualle
plorationis ascendens. ꝑfusis circũquaq uicinis regionib ip¬
sum quoq regium accubitum grata suauitate resꝑgat. Est
nardus humilis herba. quã & calide ferunt e̾e naturȩ. hi qui
herbarum uires curiosius explorarunt. & ido ꝑhanc uideor
m ñ inconuenient̾ hoc loco iurtutẽ humilitatis acciꝑe: s q̃¬
ẽ humilitas quã nobis ueritas parit & ñ habet calorem:
& est humilitas quã caritas format & infłamat. Atq hec
quidem in affectu. illa in cognitione consistit. Et enim

Expanded text:
illi? Vides etiam a quantis e regione malis et se, et nos libeilli? Vides etiam a quantis e regione malis et se, et nos liberat, qui correptus mansuete respondet, verecunde acquiescit, modeste obtemperat, humiliter confitetur. Huic ego animae in omnibus me profitear debitorem, huic me ministrum et servum, tanquam dignissimae Domini mei sponsae, et quae revera dicere possit: Cum esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum. 6. Bonus humilitatis odor, qui de hac valle plorationis ascendens, perfusis circumquaque vicinis regionibus, ipsum quoque regium accubitum grata suavitate respergat. Est nardus humilis herba, quam et calidae ferunt esse naturae hi qui herbarum vires curiosius explorarunt. Et ideo per hanc videor mihi non inconvenienter hoc loco virtutem humilitatis accipere, est humilitas quam nobis veritas parit, et non habet calorem: et est humilitas quam charitas format et inflammat. Atque haec 1416 quidem in affectu, illa in cognitione consistit. Etenim
Abbreviated transcription (Latin):
lasse quod agi ꝑperã dep̾hendi. quã ad tantã rephendisse ꝑni¬
ciem Dieas forsan in quod bonum meum ad me reu̾tatur &
quia liberaui animam meam. & mundus sim asanguine ho¬
minis. cui annuntiaui & locutus sum ut au̾teretur a uia su¬
a mala & uiueret. S & si innumera talia addas: me tam̃ mi¬
nime ista consolabuntur. mortẽ filii intuentem. Quasi uͦ me¬
am illa rep̃hensione liberationẽ quesierim: & ñ magis illius.
Quȩ enim mat̾ etiam si omnẽ quã potuit curam & diligen¬
tiam egrotanti filio adhibuisse se sciat. si demum frustratã
se uiderit. & om̃s labores suos e̾e penitus in efficaces. illo nichi¬
lominus moriente. propterea unquã a fletib tẽperauit.
Et illa quidẽ hoc ꝓ morte temporali. Quantomagis me pro
morte ȩterna mei filii manet utiq ploratus & ululatus mul¬
tus etiam si nichil mͥ consciꝰ sum. quo minus annuntiauerim

Expanded text:
lasse quod agi perperam deprehendi, quam ad tantam reprehendisse pernilasse quod agi perperam deprehendi, quam ad tantam reprehendisse perniciem. 5. Dicas forsan mihi, quod bonum meum, ad me revertatur, quia liberavi animam meam, et mundus sum a sanguine hominis, cui annuntiavi et locutus sum, ut averteretur a via sua mala, et viveret. Sed etsi innumera talia addas, me tamen minime ista consolabuntur, mortem filii intuentem. Quasi vero meam illa reprehensione liberationem quaesierim, et non magis illius! Quae enim mater, etiamsi omnem quam potuit curam et diligentiam aegrotanti filio adhibuisse se sciat, si demum frustratam se viderit, et omnes labores suos esse penitus inefficaces, illo nihilominus moriente, propterea unquam a fletibus temperavit? Et illa quidem hoc pro morte temporali; quanto magis me pro morte aeterna mei filii manet utique ploratus et ululatus multus, etiamsi nihil mihi conscius sum, quominus annuntiaverim
Abbreviated transcription (Latin):
cũ nescios cũ sentio te iratum. tunc maxime contido ppi¬
cium: & enim cum iratus fueris miscdĩȩ recordaberis. Sbs
inquit tu propiciꝰ fiusti eis: & ulciscens i nom̃s adinuentio¬
nes eorum. Moysen loq̾r & aarouatq samuelem quos mp̃
miserat & hoc uocat ꝓpiciationẽ quod eorũ as ñ peꝑcit ex.¬
cessib. Inc tugͦ. atq hanc tibi exeludito inet̾num: aefenden¬
do errorem & accusando correctionẽ. an ñ istudẽ. malum di¬
cere bonum. & bonum malum: An ñ ex hac odiosa impu¬
dentia pullulabit mox impenitentia mat̾ despationis.
Quẽ enim peniteat suꝑbono quod putatꝰ Ue illis inquit
Ue istud. eternum ẽ. aliud ẽ quẽq tẽptari a ꝓpria coneupuᷤ¬
centia abstractum & illectum: & aliud sponte appet̾e malũ
tanquã bonum: ad mortẽ quasi ad uitã male securum ppe¬
rare. ẜrohuimodi dico malłe aliquando taetusse. & dissimu¬

Expanded text:
cum nescio, sed cum sentio te iratum, tunc maxime confido propicum nescio, sed cum sentio te iratum, tunc maxime confido propitium: etenim cum iratus fueris, misericordiae recordaberis. Deus, inquit, tu propitius fuisti eis, et ulciscens in omnes adinventiones eorum . Moysen loquitur et Aaron, atque Samuelem, quos modo praemiserat; et hoc vocat propitiationem, quod eorum. Deus non pepercit excessibus. I nunc tu ergo, atque hanc tibi excludito in aeternum, defendendo errorem, et accusando correptionem. An non istud est malum dicere bonum, et bonum malum? In non ex hac odiosa impudentia pullulabit mox impoenitentia, mater desperationis? Quem enim poeniteat super bono quod putat? Vae illis inquit . Vae istud aeternum est. Aliud est quemque tentari a propria concupiscentia abstractum et illectum; et aliud sponte appetere malum tanquam bonum, ad mortem quasi ad vitam male securum properare. Pro hujusmodi, dico, mallem aliquando tacuisse et dissimu
Abbreviated transcription (Latin):
henditur impudent̾ defendat hoc plane desꝑatio. frons in¬
quit mulieris meretricis facta ẽ tibi: noluisti erubescere.
& ait Recessit xelus meus ate: ultra ñ irascartibi. Solo au¬
ditu contremisco. Sentis ne quanti ꝑiculi. quantiq horro¬
ris & tremoris res sit peceati defensio: Dicit iterum. E go qͦs
amo arguo & castigo.Si gͦ te zelus deseruit. & amor: nec e¬
ris amore dignus: qui indiginis castigatione censeris. ui¬
des quia tc̃ magis irascitur ds. cũ ñ irascitur: Misereamur
impio inquit: & ñ discet facere iusticiam. Miscdiam hanc
ego nolo. Suꝑ omnẽ iram mi seratio ista: sepiens michi uids
institie. Satiꝰ profecto michi. iuxta ꝓpħe consilium app̃hen¬
dere disciplinã nequando irascatur dñs. & pereã deuia iusta
uium: ñ qua extrudis de uia. Illud tua nobis benigna ani¬
madu̾sio parit. hoc formidolosa nutrit dissimulatio. Hon

Expanded text:
henditur, impudenter defendat. Hoc plane desperatio. Frons, inhenditur, impudenter defendat. Hoc plane desperatio. Frons, inquit, mulieris meretricis facta est tibi; noluisti erubescere : et ait: Recessit zelus meus a te, ultra non irascar tibi . Solo auditu contremisco. Sentisne quanti periculi, quantique horroris et tremoris res sit peccati defensio? Dicit iterum: Ego quos amo, arguo et castigo . Si ergo te zelus deseruit; et amor: nec eris amore dignus, qui indignus castigatione censeris. Vides quia tunc magis irascitur Deus, dum non irascitur. Misereamur impio, inquit, et non discet facere justitiam . Misericordiam hanc ego nolo. Super omnem iram miseratio ista, sepiens mihi vias justitiae. Satius profecto mihi, juxta Prophetae consilium, apprehendere disciplinam, nequando irascatur Dominus, et peream de via justa vium, non qua extrudis de via. Illud tua nobis benigna animadversio parit, hoc formidolosa nutrit dissimulatio. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ab indigno: Etiam si seribȩ & pharisei in ea sedeant in qͥt
quȩ dicunt facite. Plerumq etiam impatiencia contẽptu
iungitur. ita ut aliquis ñ solum ñ euret corrigi obiurgatꝰ.
s in suꝑ obuirganti indignetur. more frenetici manum
medici repellentis. Mira ꝑuersitas. Medicanti irascitur.
qui ñ irascitur sagittanti. Est enim qui sagittat in ob¬
scuro rectos corde. qui & te ipsum nc̃ sagittauit ad mortẽ.
& in illum ñ cõmou̾is. Michi indignaris qui sanũ te fieri
cupio: Irascimini inquit & nolite peccare. Si peccato iras¬
ceris. ñ solum minime peccas. s & qđ peccaras exterminas.
Nc uͦ & peccatum retines medicam̃tum respuendo: & pec¬
care apponis irrationabilit̾ irascendo: & ẽ supra modum
peccans peccatum. aliquociens additur & impudentia ut
ñ modo impatient̾ ferat quod corripitur s etiam id unde rep̃¬

Expanded text:
est ab indigno? Etiamsi Scribae et Pharisaei in ea sedeant, inquit: est ab indigno? Etiamsi Scribae et Pharisaei in ea sedeant, inquit: Quae dicunt facite . 3. Plerumque etiam impatientia contemptui jungitur, ita ut aliquis non solum non curet corrigi objurgatus, sed insuper objurganti indignetur, more phrenetici manum medici repellentis. Mira perversitas! Medicanti irascitur, qui non irascitur sagittanti! Est enim qui sagittat in obscuro rectos corde , qui et te ipsum nunc sagittavit ad mortem; et in illum non commoveris? Mihi indignaris, qui sanum te fieri cupio? Irascimini, inquit, et nolite peccare . Si peccato irasceris, non solum minime peccas, sed et quod peccaras, exterminas. Nunc vero et peccatum retines medicamentum respuendo, et peccare apponis irrationabiliter irascendo; et est supra modum peccans peccatum. 4. Aliquoties additur et impudentia, ut non modo 1415 impatienter ferat quod corripitur, sed etiam id unde repre
Abbreviated transcription (Latin):
ne angorᷤ ñne dorqueor᷑ Et ut mͥ usurpẽ aliquid ex u̾bis
magistͥ quia de sapientia ñ possum: prorsus coartor e du¬
ob & quid eligam nescio: placere ne michi in eo quod lo¬
cutus sum. qm̃ quod debui feci: anpenitentiam agere suꝑ
uerbo meo. quia quod uolui ñ recepi. Uolui nimirum ꝑim̾e
accidit. Nam lesi animam & culpam auxi. Si quidẽ acces¬
sit & contẽptus. Nolunt audire te inquit. quia nolunt au¬
dire me. Uides quȩ maiestas contẽpnitur. Non te putes
me solum spreuisse. dns locutus ẽ. Et quod dixit ꝓpħe. dixitt
apłs: & prophete tam̃ & apłi audeo dicere uice fungor: &
quib ñ eqͦr m̾itis. eoꝵ implicor curis. Et si ad meã multam
confusionem. & si ad grande ꝑiculum mͥ. suꝑ cathedram
moysi sedeo. cuiꝰ ñ tamen uendicom uitam. nec exꝑior grã
Quid tam̃ Hon ido cathedre ñ deferetur. qm̃ occupata

Expanded text:
ne angor, nonne torqueor? Et ut mihi usurpem aliquid ex verbis ne angor, nonne torqueor? Et ut mihi usurpem aliquid ex verbis Magistri, quia de sapientia non possum; prorsus coarctor e duobus, et quid eligam nescio : placerene mihi in eo quod locutus sum, quoniam quod debui feci; an poenitentiam agere super verbo meo, quia quod volui, non recepi? Volui nimirum perimeaccidit: nam laesi animam, et culpam auxi, siquidem accessit et contemptus. Nolunt audire te, inquit, quia nolunt audire me . Vides quae majestas contemnitur. Non te putes me solum sprevisse. Dominus locutus est; et quod dixit prophetae, dixit s; et prophetae tamen et apostoli, audeo dicere, vice fungor: et quibus non aequor meritis, eorum implicor curis; etsi ad meam multam confusionem, etsi ad grande periculum mihi, super cathedram Moysi sedeo, cujus tamen non vindico mihi vitam, nec experior gratiam. Quid tamen? num ideo cathedrae non deferetur, quoniam occupata
Abbreviated transcription (Latin):
ante se absentauit quã ex abundantia quod ñ ẽ dubium cor¬
dis. prorumꝑet in laudes eius & genarũ colliq ipsiꝰ pulchri¬
tudinẽ cõmdaret. P ropterea & qui cũ ipsa remanent blande
loquuntur illi & munera offerunt: scientes dñi uolunta¬
tẽ. Adipsos gͦ responsio eius. Et litt̾alis quidẽ contextio
scematis ita se habet. S priusquã ex hac testa nucleum
sp̃s elicere inchoemus dico unũ breuit. felix cuisua obiur¬
gatio sic respondet. queadmodũ habemꝰ formã p̃sentis lo¬
cr Utinã magis neminẽ obuirgare necesse sit. hoc enim me¬
lius. S qm̃ in multis offendimus om̃s mͥ tacere ñ licet cui
ex officio incũbit peccantes arguere: magis autem urget
caritas. Quodsi arguero & fecero quod meum ẽ. illa autẽ
quod misi illam . s reu̾tatur ad me uacua. tanquã iaculũ fe.¬
riens & resiliens. quid me animi tẽ habere putatis fr̾s: Hos¬

Expanded text:
ante se absentavit quam ex abundantia quod non est dubium corante se absentavit quam ex abundantia quod non est dubium cordis prorumperet in laudes ejus, et genarum collique ipsius pulchritudinem commendaret. Propterea et qui cum ipsa remanent, blande loquuntur illi, et munera offerunt, scientes Domini voluntatem. Ad ipsos ergo responsio ejus. Et litteralis quidem contextio schematis ita se habet. 2. Sed priusquam ex hac testa nucleum spiritus elicere inchoemus, dico unum breviter. Felix, cui sua objurgatio sic respondet, quemadmodum habemus formam praesentis loci. Utinam magis neminem objurgare necesse sit! hoc enim melius. Sed quoniam in multis offendimus omnes, mihi tacere non licet, cui ex officio incumbit peccantes arguere, magis autem urget charitas. Quod si arguero et fecero quod meum est, illa autem quod misi illam, sed revertatur ad me vacua, tanquam jaculum feriens et resiliens: quid me animi tunc habere putatis, fratres? Non
Abbreviated transcription (Latin):
sum eẽt rex in accubitu suo nardus mea dedit odo¬
rem suũ. hec sunt u̾ba sponse quȩ in bodiernũ
diem distulimus. hoc responsum quod dedit. u¬
bi increpata ẽ asponso:. ñ tam̃ sponso. s eius so¬
dalib Quod facile ẽ adu̾tere ex u̾bis ipsis.
Cum enim ñ dicit quasi ad scdam ꝑsonam cum ẽẽs rex in
accubitii tuo. s cum e̾e̾t in accubitu suo. patet quodñ ad
ipsum loquitur. s de ipso. Puta proinde sponsum ubi cã
quatinus iusum fuit aut corripuit aut repressit. cõꝑta ex
susfusione genarũ uerecundia. cessisse locõ ut illa se absente
loqueretur liberiꝰ quȩ sentiret: s &̾ si pauidior ut assolet
quã oportuerit. & deiectior animo facta e̾et: sodaliũ eã
cosisolationes erigerent. Quod tam̃ & ꝑ se ipsum facere ñ
neglexit quantũ iudicauit ꝓ tẽpore oportere. Nam ut ela¬
rum relinqueret quantũ sibi in illa cor reptione cõplacuit.
quippe qua sensit aigne & prout oportuit acceptariñ sane

Expanded text:
um esset rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum . Haec sunt verba sponsae, quae in hodiernum diem distulimus; hoc responsum, quod dedit 1414 ubi increpata est a sponso, non tamen sponso, sed ejus sodalibus: quod facile est advertere ex verbis ipsis. Cum enim non dicit, quasi ad secundam personam: Cum esses rex in accubitu tuo, sed: Cum esset in accubitu suo, patet quod non ad ipsum loquitur, sed de ipso. Puta proinde sponsum, ubi eam quatenus visum fuit aut corripuit, aut repressit, comperta ex suffusione genarum verecundia, cessisse loco, ut illa se absente loqueretur liberius quae sentiret; sed et si pavidior, ut assolet, quam oportuerit, et dejectior animo facta esset, sodalium eam consolationes erigerent. Quod tamen et per se ipsum facere non neglexit, quantum judicavit pro tempore oportere. Nam ut clarum relinqueret quantum sibi in illa correptione complacuit, quippe quam sensit digne et prout oportuit acceptari, non sane
Abbreviated transcription (Latin):
suis: maria gestauit inut̾o. fouit ingremio: sponsa sibunt̾
ub̾a collocauit. Et neqͥd p̃termittã. factum ẽ uerbũ in ma¬
nu rachariȩ ꝓphȩ: necnon & quoꝵdã aliors. Arbitror &
ioseph uirum mariȩ suꝑ genua illi frequent arrisisse.
hi om̃s ante se eum habuerunt: & nullus retro. Exemplogͦ
sint uobis: ut & uos similit̾ faciatis. Si enim ante ocłos habu¬
eritis quem portatis: procerto uidentes angustias dñi leuiꝰ
ur̾as portabitis ipso auxiliante eccłiȩ sponso. qui est suꝑ om̃ia

Expanded text:
suis ; Maria gestavit in utero, fovit in gremio, sponsa sibi inter suis ; Maria gestavit in utero, fovit in gremio, sponsa sibi inter ubera collocavit. Et, ne quid praetermittam, factum est verbum in manu Zachariae prophetae, nec non et quorumdam aliorum. Arbitror et Joseph virum Mariae super genua frequenter illi arrisisse. Hi omnes ante se eum habuerunt, et nullus retro. Exemplo ergo sint vobis, ut et similiter faciatis. Si enim ante oculos habueritis quem portatis, pro certo videntes angustias Domini, levius vestras portabitis, ipso auxiliante Ecclesiae sponso, qui est super omnia
Abbreviated transcription (Latin):
Propterea hec m in ore frequenter sic̃ uos scitis hec in corde
semꝑsicut seit ds: hex stilo meo ad modum familiaria sĩ
apparet. hec mea sublimior int̾im philosophia: scire iħ̾m &
hunc erucifixum. Non requiro siẽ sponsa ubi eubet in me¬
ridie. quẽ lecus amplector mea int̾ ub̾a cõmorantem. Non
requiro ubi pascat in meridie: quem intueor saluatorem
in eruee. Illud sublimius istud suauiꝰ uel paratius panisil¬
lud: hoc lac. hoc uiscera reficit paruuloꝵ: replet ub̾a ma¬
trum: & id̾o inter ub̾a mea cõmorabitur: hunc & uos dile¬
ctissimi tam dilectum fascicłm colligite uobis hẽ medullis
inserite cordis. hoc munite aditum pectoris ut & uobis int̾
ub̾a cõmoretur: habete illum semꝑ. ñ retro in humeris ẜ an¬
te p̃oculis neportantes & ñ odorantes. & honꝰ p̃mat. & odor
ñ erigat. Mementote quia accepit eum symeon inulnis

Expanded text:
Propterea haec mihi in ore frequenter, sicut vos scitis; haec in corde Propterea haec mihi in ore frequenter, sicut vos scitis; haec in corde semper, sicut Deus scit; haec stylo meo admodum familiaria, sicut apparet; haec mea sublimior interim philosophia, scire Jesum, et hunc crucifixum. Non requiro, sicut sponsa, ubi cubet in meridie , quem taetus amplector mea inter ubera commorantem. Non requiro ubi pascat in meridie, quem intueor Salvatorem in cruce. Illud sublimius, istud suavius; panis illud, hoc lac; hoc viscera reficit parvulorum, hoc replet ubera matrum: et ideo inter ubera mea commorabitur. 5. Hunc et vos, dilectissimi, tam dilectum fasciculum colligite vobis, hunc medullis inserite cordis, hoc munite aditum pectoris, ut et vobis inter ubera commoretur. Habete illum semper non retro in humeris, sed ante prae oculis, ne portantes et non odorantes, et onus premat, et odor non erigat. Mementote quia accepit eum Simeon in ulnis
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ uiderunt. Ipsi laborauerunt. & ego in labores eorin
trouii. Ego messu mirram qua illi plantauerunt. Michi
Hic salutaris fasciculus seruatus ẽ. Hemo tollet eñ a me.
int̾ uib̾a mea cõmorabitur. hec meditari dixi sapientiam:
in his iusticiȩ mͥ ꝑfectionem constitui: in his plenitudinẽ
scientie. in his diuitias salutis: in his copias meritors. Ex
his mͥ int̾dum potꝰ salutaris amaritudinis. ex his rursum
suauis unctio consolationis. hȩc me erigunt in adu̾sis. in
ꝓsꝑis repͥmunt: & int̾ leta tristiaq uitȩ p̃sentis uia regia
incedenti tutum p̃bent utrobiq ducatum. hinc inde mala
imminentia ꝓpulsando: hec mͥ conciliant mundi uidicem:
dũ tremendum potestatib mitẽ humilẽq figurant: dum
ñ solum placabilem. s & immitabilem rep̃sentant eum
qui in accessibilis ẽ principatib terribilis apud reges terrȩ.

Expanded text:
et non viderunt. Ipsi laboraverunt, et ego in labores eorum et non viderunt. Ipsi laboraverunt, et ego in labores eorum introivi; ego messui myrrham, quam illi plantaverunt; mihi hic salutaris fasciculus servatus est; nemo tollet eum a me, inter ubera mea commorabitur. Haec meditari dixi sapientiam, in his justitiae mihi perfectionem constitui, in his plenitudinem scientiae, in his divitias salutis, in his copias meritorum. Ex his mihi interdum potus salutaris amaritudinis, ex his rursum suavis unctio consolationis. Haec me erigunt in adversis, in prosperis reprimunt, et inter laeta tristiaque vitae praesentis via regia incedenti tutum praebent utrobique ducatum, hinc inde mala imminentia propulsando. Haec mihi conciliant mundi judicem, dum tremendum potestatibus mitem humilemque figurant; dum non solum placabilem, sed et imitabilem repraesentat eum, qui inaccessibilis est priucipatibus, terribilis apud reges terrae.
Abbreviated transcription (Latin):
diarũ incolloquendo: postremo ꝑiculoꝵ in falsis fr̾ib con¬
uitiors. sputors. colaphor. subsannationũ. ex probrationũ
clauors. horꝑq similium: quȩ in salutem nr̃i generis silua
euangłica copiosissime noscitur protulisse. Ubi sane int̃
tot odoriferȩ mirrȩ huiꝰ ramusculos. minime p̃termitten¬
dã putaui etiam illam mirram qua in cruce potatus est.
s neq illam qua unctus ẽ in sepultura. Quarũ in pͥma
applicuit sibi meors amaritudinem peccator: in scd̾a. fu¬
turã incorruptionẽ mei corporis dedicauit. Memoriam
abundantie suauitatis horũ eructabo quo aduixero. Inę¬
ternum ñ obliuscar miserationes istas quia in ipsis uiui¬
ficatus sum. has olim sc̃s dauid cũ lacrimis requirebat:
ueniant mͥ inquiens miserationes tuȩ & uiuã. Has & a-¬
lius quidã sc̾orũ cũ gemitu memorabat dicens. Miscdiȩ
dñi multe. Quã multi reges & ꝓphȩ uoluerunt uidere

Expanded text:
diarum in colloquendo; postremo, periculorum in falsis fratribus, condiarum in colloquendo; postremo, periculorum in falsis fratribus, conviciorum, sputorum, colaphorum, subsannationum, exprobrationum, clavorum, horumque similium, quae in salutem nostri generis silva evangelica copiosissime noscitur protulisse. Ubi sane inter tot odoriferae myrrhae hujus ramusculos minime praetermittendam putavi etiam illam myrrham, qua in cruce potatus est; sed neque illam, qua unctus est in sepultura. Quarum in prima applicuit sibi meorum amaritudinem peccatorum; in secunda futuram incorruptionem mei corporis dedicavit. Memoriam abundantiae suavitatis horum eructabo, quoad vixero; in aeternum non obliviscar miserationes istas, quia in ipsis vivificatus sum. 4. Has olim sanctus David cum lacrymis requirebat: Veniant mihi, inquiens, miserationes tuae, et vivam . Has et alius quidam sanctorum cum gemitu memorabat, dicens: Misericordiae Domini multae. Quam multi reges et prophetae voluerunt videre,
Abbreviated transcription (Latin):
sans. nouit utrobiq ꝑicula ñ deee: medium huiꝰ cemodi u¬
berum suor uult hab̾e dilectum: cuiꝰ adu̾sus utraq conti¬
nua ꝓtectione munitam. nec leta extollant. nec tristia deici¬
ant. Tu quoq si sapis imitaberis sponsȩ prudentiã: atq bc̃
mirrȩ tam carum fascicłm de principali tui pectoris nec
ad horã patieris auelli : amara illa omĩa q̃ pro te ꝑtulit
semꝑ in memoria retinens. & assidua meditatione reuoluens.
quo possis dicere & tu. fasciculus mirrȩ dilectus m̃s michi:
int̃ ub̾a mea cõmorabitur. Et ego fr̾s ab in eunte mea conu̾¬
sione. ꝓ aceruo meritor quȩ mͣ dee̾e sciebam. hc̃ mͥ fasciculũ
colligare. & int̃ ub̾a mea collocare curaui: collectum ex om̃ib
anxietatib & amaritudinib dñi mei: pͥmum uidelicet in¬
fantilium illarũ necessitatum. deinde labor quos ꝑtulit
inp̃dicando. fatigationũ indiscurrendo. uigiliarũ in oran¬
do. tẽptationũ inieuinando. lacrimarũ incõpatiendo. insi¬

Expanded text:
sans, novit utrobique pericula non deesse; medium hujuscemodi uberum suorum vult habere dilectum, cujus adversus utraque continua protectione munitam nec laeta extollant, nec tristia dejiciant. Tu quoque, si sapis, imitaberis sponsae prudentiam, atque hunc myrrhae tam charum fasciculum de principali tui pectoris, nec ad horam patieris avelli; amara illa omnia quae pro te pertulit, semper in memoria retinens, et assidua meditatione revolvens, quo possis dicere et tu: Fasciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur. 3. Et ego, fratres, ab ineunte mea conversione, pro acervo meritorum, quae mihi deesse sciebam, hunc mihi fasciculum colligare, et inter ubera mea collocare curavi, collectum ex omnibus anxietatibus et amaritudinibus Domini mei: primum videlicet, infantilium 1419 illarum necessitatum; deinde, laborum quos pertulit in praedicando, fatigationum in discurrendo, vigiliarum in orando, tentationum in jejunando, lacrymarum in compatiendo, insi
Abbreviated transcription (Latin):
oscła propter lactantia ub̃a: nec cuiq sibi. sed om̃ib illi qui¬
sentire & eloqui acceperunt. si questum estiment pietatẽ.
si conu̾tant ad inanem głam quod adlucra di acceꝑant ero¬
gandum. si alta sapientes humilib ñ consentiant. P aueant
quod in propha legitur dicente dño. Dedi eis aurũ meũ
& argentum meum ipsi autem deargento & auro meo o¬
perati sunt baal Iu uͦ audi. quid sponsa accepta hinc qͥdẽ
increpatione. inde uͦ ꝓmissione. responderit. Neq enim uel
de promissis extollitur uel pro repulsa irascitur. s sic̃ scͥptũ
ẽ. corripe sapientem & amabit te. Et item quod ad donati¬
ones & ꝓmissiones spectat. Quanto maior es humilia te
in om̃ib Quod ex euis responsione meluis utrumq patebit.
sipsa si placet discussio in aliua sermonis principium differa¬
tur: & de his quȩ dicta sunt glorificemꝰ sponsum eccłiȩ dñm no

Expanded text:
oscula propter lactantia ubera; nec cuiquam sibi, sed omniboscula propter lactantia ubera; nec cuiquam sibi, sed omnibsentire, et eloqui acceperunt, si quaestum aestiment pietatem; si convertant ad inanem gloriam, quod ad lucra Dei acceperant erogandum; si alta sapientes, humilibus non consentiant. Paveant quod in propheta legitur, dicente Domino: Dedi eis aurum meum et argentum meum; ipsi autem de argento et auro meo operati sunt Baal . Tu ergo audi quid sponsa, accepta hinc quidem increpatione, inde vero promissione, responderit. Neque enim vel de promissis extollitur, vel pro repulsa irascitur; sed, sicut scriptum est: Corripe sapientem, et amabit te ; et item quod ad donationes et promissiones spectat: Quanto major es, humilia te in omnibus ; quod ex ejus responsione melius utrumque patebit. Sed ipsa, si placet, discussio in aliud sermonis principium differatur, et de iis quae dicta sunt, glorificemus Sponsum Ecclesiae Do
Abbreviated transcription (Latin):
rũq sollicitudo iniungitur. Neq nc tantum accidit ili
hoc: s & alia uice ut mẽmini cũ sponsi amplexus & oscła
suspiraret. responsum ẽ ei quia meliora st̃ ub̃a tua uino:
ut ex hoc se intelligeret matrem: atq ad dandũ lac parutit
nutriendũq filios reuocari. fortassis & in aliis cantici huiꝰ
locis hoc ipsum tu quoq nisi piger sis ad inquirendũ ꝑ te
ipsum aduert̾e poteris. an ñ res ista quondã in sc̃o patriar¬
cha lacob p̃figurabat᷑ cũ frustratꝰ optatis diuq expectatis
rachelis amplexib ꝓsterili & decora fecundã & lippã inui¬
tus atq ignarus accepit. Ita gͦ nẽ sponsa scire cupiens &
inquirens ubi in meridianis horis dilectus pascat & cubet.
murenulas pro eo reportat aureas u̾miculatas argentoidẽ
sapientiã cũ eloquentia hauddubium quin ad p̃dicatio¬
nis opus. Docemur ex hoc sane int̾mittenda plerũq dulcia

Expanded text:
rumque sollicitudo injungitur. Neque nunc tantum accidit illi rumque sollicitudo injungitur. Neque nunc tantum accidit illi hoc; sed et alia vice, ut memini, cum sponsi amplexus et oscula suspiraret, responsum est ei: Qua meliora sunt ubera tua vino ; ut ex hoc se intelligeret matrem, atque ad dandum lac parvulis, nutriendumque filios revocari. Fortassis et in aliis cantici hujus locis hoc ipsum tu quoque, nisi piger sis ad inquirendum, per te ipsum advertere poteris. An non res ista quondam in sancto patriarcha Jacob praefigurabatur, cum frustratus optatis diuque exspectatis Rachelis amplexibus, pro sterili et decora fecundam et lippam invitus atque ignarus accepit? Ita ergo nunc sponsa scire cupiens et inquirens, ubi in meridianis horis dilectus pascat et cubet, muraenulas pro eo reportat aureas, vermiculatas argento; id est, sapientiam cum eloquentia; haud dubium quin ad praedicationis opus. 6. Docemur ex hoc sane, intermittenda plerumque dulcia
Abbreviated transcription (Latin):
ia digne uestitum apparuerit. ministerio deputemꝰ angłico.
Quod signasse expresst̃ uidet᷑ alia interp̾tatio dices. Similitu¬
dines aurifabre faciemꝰ tibs cum distinetionib argenti. Unũ
est eum distinctionib argenti: & uermienlatas argent᷑ o.
In quo m signiticare uidetur. ñ modo similitudines nt ꝑ
angłos suggeri s nitorẽ quoq eloquis ꝑ ipsos extrinsecus
ministrari. quo congrue atq decenter ornate. & facilius
ab auditorib capiantur & delectabiliꝰter. Quod hidixe¬
ris quid elo quio & argento dicit tibi propħa. Elo quia dñ
eloquia casta: argentum igne examinatum. Ita gͦ celestes¬
illi ad ministratorii sp̃e peregrinanti interris sponse faci¬
unt murenulas aureas u̾miculatas argento. Uide autẽ
quomͦ illa aliud cupit & aliud accipit. & nitenti ad con¬
templationis quietem. labor p̃dicationis imponitur. &
sitienti sponsi p̃sentiam. filior sponsi pariendor alendo¬

Expanded text:
id digne vestitum apparuerit, ministerio deputemus angelico. id digne vestitum apparuerit, ministerio deputemus angelico. Quod signasse expressius videtur alia interpretatio, dicens: Similitudines auri fabri faciemus tibi, cum distinctionibus argentest, cum distinctionibus argenti, et vermiculatas argento. In quo mihi significare videtur non modo similitudines intus per angelos suggeri, sed nitorem quoque eloquii per ipsos extrinsecus ministrari, quo congrue atque decenter ornatae, et facilius ab auditoribus capiantur, et delectabilius. Quod si dixeris: Quid eloquio et argento! dicit tibi propheta: Eloquia Domini, eloquia casta, argentum igne examinatum . Ita ergo illi coelestes administratorii spiritus peregrinanti in terris sponsae faciunt muraenulas aureas, vermiculatas argento. 5. Vide autem quomodo illa aliud cupit, et aliud accipit: et nitenti ad contemplationis quietem labor praedicationis imponitur; et sitienti sponsi praesentiam, filiorum sponsi pariendorum, alendo
Abbreviated transcription (Latin):
& ueluti in uelocitate corusei luminis interluxerit m̃ti
sp̾u excedentr̃ suie ad tẽꝑam̃tum nimii splendoris. siuie
ad doctrine usum. continuo nescio unde ad sunt imagina¬
torie quedam rerum inferiors similitudines in fusis diui¬
nitus sensis conuenienter adcomodate: quib quodãmͦ ad¬
umbratus purissimus ille ac splendidissimus uericatis
radius & ipsi animȩ tolerabilior fiat: & quib cõmunicare
illum uoluerit. capabilior. Existimo tam̃ ipsas formari in
nobis sc̃os suggestionib angłoꝵs sicut e contrario contra:¬
rias & malas ingeri immissiones ꝑ angłos malos ñ dubium
ẽ & fortassis hinc illud ẽ speculum atq enigma ut dixi per
q̃uod uidebat apłs. ex istius modi puris pulerisq imaginatio¬
nib angłors quasi manib fabricatum᷑ quatinus &̃ dĩ ẽẽ
qđ purum & absq onũ fantasia corporearũ imaguium cer¬
nitur sentiamus. & elegantem quãlibet similitudinẽ qua

Expanded text:
et veluti in velocitate corusci luminis interluxerit menti et veluti in velocitate corusci luminis interluxerit menti spiritu excedenti, sive ad temperamentum nimii splendoris, sive ad doctrinae usum, continuo, nescio unde, adsunt imaginatoriae quaedam rerum inferiorum similitudines, infusis divinitus sensis convenienter accommodatae, quibus quodam modo adumbratus purissimus ille ac splendidissimus veritatis radius, et ipsi animae tolerabilior fiat, et quibus communicare illum voluerit, capabilior, Existimo tamen ipsas formari in nobis sanctorum suggestionibus angelorum, sicut econtrario contrarias 1413 et malas ingeri immissiones per angelos malos non dubium est. 4. Et fortassis hinc illud est speculum atque aenigma, ut dixi, per quod videbat Apostolus , ex istiusmodi puris pulchrisque imaginationibus angelorum quasi manibus fabricatum: quatenus et Dei esse, quod purum et absque omni phantasia corporearum imaginum cernitur, sentiamus; et elegantem quamlibet similitudinem, qua
Abbreviated transcription (Latin):
tis ẽ fulgor. aurum sapientia quȩ desursum ẽ. hoc au¬
ro fulgentia quȩdã quasi ueritatis signacula spondent
se figuraturos. hi quib id ministerii ẽ suꝑm aurifices.
atq internis animȩ aurib inserturos. Quod ego ñ puto
ẽẽ aliud quã texere sꝑ̾ales quasdã similitudines & in
ipsis purissima diuinȩ sapientiȩ sensa. animȩ contẽplan¬
tis conspectib inportare: ut uideat saltem ꝑ speculum
& in enigmate quod ñdũ facie ad faciem ualet ullatenꝰ
intueri. Diuina sunt & nisi exꝑtis prorsus in cognita quȩ ef¬
famur: quomodo uidelicet in hoc mortali corpore fide adhuc
habente statum & necdum ꝓpalata ꝑspicui substantia lu
suas agere intra nos uel ex parte presumit ita ut liceat usui¬
pare etiam alicui nr̃m cui hoc datum desuꝑ fuerit. illud
apłi. He cognosco ex parte. Item. Ex parte eognoscimus &
ex parte prophamus. Cum autem diuinꝰ aliquid raptim

Expanded text:
tis est fulgor, aurum sapientia quae desursum est. Hoc autis est fulgor, aurum sapientia quae desursum est. Hoc auro fulgentia quaedam quasi veritatis signacula spondent se figuraturos hi, quibus id ministerii est, superni aurifices, atque internis animae auribus inserturos. Quod ego non puto esse aliud, quam texere spirituales quasdam similitudines, et in ipsis purissima divinae sapientiae sensa animae contemplantis conspectibus importare, ut videat, saltem per speculum et in aenigmate, quod nondum facie ad faciem valet ullatenus intueri. Divina sunt, et nisi expertis prorsus incognita quae effamur; quomodo videlicet in hoc mortali corpore, fide adhuc habente statum, et necdum propalata perspicui substantia lumsuas agere intra nos vel ex parte praesumit; ita ut liceat usurpare etiam alicui nostrum, cui hoc datum desuper fuerit, illud Apostoli: Nunc cognosco ex parte: item, Ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus . Cum autem divinius aliquid raptim
Abbreviated transcription (Latin):
rius temporis ẽ. Damꝰ autem in presentiarum ornamen¬
ta aurib tuis quod erit tibi interim consolatio: erit &
preparatio ad boc ipsum quod postulas. Ac si illud ꝓpħȩ
ei dicant. Audi filia & uide. Uidere desid̾as: s audi prius.
Gradus ẽ auditus ad uisum. Proinde audi & inclina aur̃e
tuam ornamentis quȩ tibi facimus. ut ꝑ auditus obedien¬
tiam ad głam ꝑuenias uisionis. Nos auditui tuo damus
gaudium & leticiam:. Nam uisui ñ ẽ nr̃m dare. in quo ple¬
nitudo gaudii & tui desiderii adimpletio ẽ. ẜ illius quem
diligit anima tua. Ipse ut gaudium tuum plenum sit
ostendet se ipsum tibi. ipse ad implebit telecicia eñ uultii
suo. Tu interim accipe ad consolationẽ murenulas has
de manu nr̃a ceterum delectationes in dextera eiꝰusq
infinem. adu̾tendum cuiꝰcemodi ei murenulas offerunt.
aureas inquit & u̾miculatas argento. Aurum duinita¬

Expanded text:
rius temporis est. Damus autem in praesentiarum ornamenrius temporis est. Damus autem in praesentiarum ornamenta auribus tuis, quod erit tibi interim consolatio, erit et praeparatio ad hoc ipsum quod postulas, ac si illud prophetae ei dicant: Audi, filia, et vide . Videre desideras, sed audi prius. Gradus est auditus ad visum. Proinde audi, et inclina aurem tuam ornamentis quae tibi facimus, ut per auditus obedientiam ad gloriam pervenias visionis. Nos auditui tuo damus gaudium et laetitiam. Nam visui non est nostrum dare in quo gaudii plenitudo et tui desiderii adimpletio est, sed illius quem diligit anima tua. Ipse ut gaudium tuum plenum sit, ostendet se ipsum tibi; ipse adimplebit te laetitia cum vultu suo. Tu interim accipe ad consolationem muraenulas has de manu nostra; caeterum delectationes in dextera ejus usque in finem. 3. Advertendum cujusmodi ei muraenulas offerunt: Aureas, inquit, et vermiculatas argento. Aurum divinita
Abbreviated transcription (Latin):
tibi uermiculatas argento. Si faciam singłarit̾ & ñ plu¬
raliter faciemus dixisset: absolute & indubitant et iam
hoc loqui sponsum ꝓnutiassem. Hc̃ autem uide ue for¬
te magis sodalib eius congruentius assignemus. sponsã
quasi consolantib tali ꝓmissione: qd̾ donec ꝑueniat ad
uisionem cuiꝰ desidio sic flagrat. facturi sint illi mure¬
nulas pulchras & p̃ciosas quȩ sunt aurũĩ ornamenta¬
Atq hoc propterea ut opinor quia fides ex auditu. & quã¬
diu ꝑ fidem ambulatur & ñ ꝑspeciem. danda oꝑa potus
intenditur ocłs qui ñ sit fide mundatus: cũ solis qui mur¬
do sunt corde. uidendi copia ꝓmittatur. Scͥptum uͦ ẽ fide
mundans corda eor. Quia gͦ fides ex auditu & ex illa u¬
sus purgatio ẽ: merito illi ornandis aurib intendebant:
dũ auditus sicut ratio docuit. uisus sit p̃paratio. Tuinqͥ¬
unt o sponsa. intuende dilecti inhias claritati: s hoc alte¬

Expanded text:
tibi, vermiculatas argento. Si, faciam, singulariter, et non plutibi, vermiculatas argento. Si, faciam, singulariter, et non pluraliter, faciemus, dixisset, absolute et indubitanter hoc etiam loqui sponsum pronuntiassem. Nunc autem vide ne forte magis sodalibus ejus congruentiusque assignemus, sponsam quasi consolantibus tali promissione, quod donec perveniat ad visionem ejus, cujus sic flagrat desiderio, facturi sint illi muraenulas pulchras et pretiosas, quae sunt aurium ornamentaAtque hoc propterea, ut opinor, quia fides ex auditu; et quandiu per fidem ambulatur et non per speciem, danda opera potius intenditur oculus qui non sit fide mundatus, cum solis qui mundo corde sunt, videndi copia promittatur . Scriptum vero est: Fide mundans corda eorum . Quia ergo fides ex auditu, et ex illa visus purgatio est, merito illi ornandis auribus intendebant, dum auditus, sicut ratio docuit, visus sit preparatio. Tu, inquiunt, o sponsa, intuendae dilecti inhias claritati; sed hoc alte
Abbreviated transcription (Latin):
Tu quoq idem ut arbitror approbabis: siadu̾tas similitu¬
dinis rationẽ. Anñ siquidem tibi uidetur colli quodãmͦ ui¬
ce fungi intellectus: ꝑ quem tua auima traicit inse sp̃e
uitalia alimenta. atq in quedam tranffundit uiscera mo-¬
rum affectuũq suors: hoc gͥsponsȩ collum .i. purus & sum¬
plex intellectus. cũ nuda & aꝑta ueritate satis ꝑ seipsum
reniteat. ñ indiget ornamentõ s ipsum magis tanquã p̃ci¬
osum monile.animam decent̃ exornat. ac ꝑ ide simile mo¬
nilib ipsis describitur. Bonum monile ueritas bonum pu¬
ritas siue simplicitas. bonum plane mouile sapere ad so¬
brietatem. Philosophor uel hereticor s intellectus ñ habet
hunc inse puritatis ueritatisq nitorem. & ido multã en¬
ram gerunt ipsum co lorare & fucare faleris uerbors & ĩi¬
sutiis sislogismor: ne sinudus appareat falsi etiam appa¬
reat turpitudo. Sequitur. Murenulas aureas faciemus

Expanded text:
Tu quoque idem, ut arbitror, approbabis, si advertas similituTu quoque idem, ut arbitror, approbabis, si advertas similitudinis rationem. Annon siquidem tibi videtur colli quodam modo vice fungi intellectus, per quem tua anima trajicit in se spiritus vitalia alimenta, atque in quaedam transfundit viscera morum, affectumque suorum? Hoc ergo sponsae collum, id est purus et simplex intellectus, eum nuda et aperta veritate satis per se ipsum reniteat, non indiget ornamento; sed ipsum magis, tanquam pretiosum monile, animam decenter exornat, ac proinde simile monilibus ipsis 1412 describitur. Bonum monile veritas, bonum puritas sive simplicitas, bonum plane monile sapere ad sobrietatem. Philosophorum vel haereticorum intellectus non habet hunc in se puritatis, veritatisque nitorem: et ideo multam curam gerunt ipsum colorare et fucare phaleris verborum, et versutiis syllogismorum, ne, si nudus appareat, falsi etiam appareat turpitudo. 2. Sequitur: Muraenulas aureas faciemus