comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
minib cheodori magistri militũ sustinere
molestiam. ac pati corporales iniurias : et
ad hoc usq prorumpitur. ut in carcerẽ qd̃
dici nefas ẽ. retrudantur. sepe quidẽ etiam
in causis ad eccłam suam ꝑtinentibꝰ. ap̃fato
glorioso uiro grauit̃ impediri. Quȩ quam
sint si tam̃ uera sunt. rei publice disciplin&
contraria: uos scitis. Et quia hȩc omĩa ue¬
stiam excellentiam conuenit emendare: sa¬
lutans eminentiam ur̃ãm postulo. ut ea
ulterius fieri non sinatis: s ex oꝑe illi iube¬
ce diligere. ut ab eccłe se lesione remoueat:
inullus eoꝵ in angarus seu cõmodis ultra
quam sint ratio pregrauetur: aut si quȩ
cause fuerint. non potentatus metu s le¬
gali ordine finiantur. Ita gͥ queso aspiran¬
te uobis dño hȩc omĩa p̃ceptionis ur̃ȩ inter¬
minatione corrigite: ut si ñ rectitudini
contemplatione. saltem formidine ur̃ȩ uis¬
sionis. a talib se gloriosus teodorus uł homi¬

Expanded text:
minibus Theodori magistri militum sustinere minibus Theodori magistri militum sustinere molestiam, ac pati corporales injurias; et quod ad hoc usque prorumpitur, ut in carcerem, quod dici nefas est, retrudantur, se quidem etiam in causis ad Ecclesiam suam pertinentibus a praefato glorioso viro graviter impediri. Quae quam sint, si tamen vera sint, reipublicae disciplinae contraria, vos scitis. Et quia haec omnia vestram excellentiam convenit emendare, salutans eminentiam vestram exposco, ut ea ulterius fieri non sinatis, sed ex opere illi jubete diligere, ut ab Ecclesiae se laesione removeat et nullus eorum in angariis seu commodis ultra quam sinit ratio praegravetur, aut si quae causae fuerint, non potentatus metu, sed legali ordine finiantur, Ita igitur quaeso, aspirante vobis Domino, haec omnia praeceptionis vestrae interminatione corrigite, ut si non rectitudinis contemplatione, saltem formidine vestrae jussionis a talibus se gloriosus Theodorus, vel homi
Abbreviated transcription (Latin):
qrͣ eccłam dĩ tanto cempore absq reccore
conspicitis: ac de ur̃o totiusq plebis regimi¬
ne minime cogitatis. Notũ ẽ cnĩ qđ grex si pa¬
storis cura defuerit. ꝑ a uia gradiatur: et
ob hoc familiarius inimici laqueis insidi¬
antis incurrat. Unde necesse ẽ. de his qui
ȩccłe militant unũ habito timore dñi ꝑ
quirere. qui pastoris ministerium possit
digne susciꝑe. atq illic protegente dño sa¬
cramencoꝵ diuinoꝵ dispensator insistere:
mͦ ad suꝑnam patͥam dirigatur ostendat.
tricio et exarcho affricȩ. Lx¬
ei p̃ocłis uos indesinent̾ habere timo¬
rem. ac sectari iusticiam: sũmissa ho¬
eiustis ꝓhibitione conspscite: ut armis iusti¬
ciȩ premunitꝰ. hostiles impetus fidĩ uirtute
qd c̃ totꝰ culm̃ uirtutis suꝑetis. Marinianꝰ siqͥdẽ
biliter indicauit: ciuitatis suȩ pauꝑes omino
uexari:⁊ cõmodalib affligi dispendus: insuꝑ
⁊ religiosos eccłe suȩ homines grauẽ ab ho¬

Expanded text:
re Ecclesiam Dei tanto tempore absque Rectore conspicitis, ac de vestro totiusque plebis regimine minime cogitatis. Notum est enim, quod grex, si pastoris cura defuerit, per avia gradiatur, et ob hoc facilius inimici laqueos insidiantis incurrat. Unde necesse est de his qui Ecclesiae militant unum, habito timore Domini, perquirere, qui Pastoris ministerium possit digne suscipere, atque illic, protegente Domino, sacramentorum divinorum dispensator insistere, modo ad supernam patriam gradiatur, ostendat.tricio et exarcho Africae. Dei prae oculis vos indesinenter habere timorem, ac sectari justitiam submissa hoevistis, prohibitione compescite, ut armis justitiae praemuniti, hostiles impetus fidei virtute, quod est tutius culmen virtutis, superetis. Marinianus siquidem biliter indicavit civitatis suae pauperes omnino vexari, et 551 commodalibus affligi dispendiis. Insuper et religiosos ecclesiae suae homines gravem ab ho
Abbreviated transcription (Latin):
tione legitima. id ẽ. totius facultatis eius
excepta familia mobile uł immobile. seseq
mouente. unctias octo. retento sͥ usu fruetir
dieb uite suę. gestisq municipalib alligatã.
predictum oratorium absq missis publicis
sollempnit consecrabis: ita ut in eodem lo¬
co. nec futuris temporib baptisterium con¬
struatur. nec prbm constituas cardinalẽ.
Et si missas forte maluerit sͥ fieri. a dilectiõe
tua prb̃m nouerit postulandũ: quatinus
nics alias aquolibet saẽdote alio ulla

Expanded text:
tione legitima, id est totius facultatis ejus, tione legitima, id est totius facultatis ejus, excepta familia, mobilium vel immobilium seque moventium unciis octo, retento sibi usufructuario diebus vitae suae, gestisque municipalibus alligata, praedictum oratorium absque missis publicis solemniter consecrabis, ita ut in eodem loco nec futuris temporibus baptisterium construatur, nec presbyterum constituas cardinalem. Et si missas forte maluerit fieri ibi, a dilectione tua presbyterum noverit postulandum, quatenus nihil aliud a quolibet alio
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitudinemq ciuitatis iniunximꝰ: ut in
cunctis inuigilans quȩ ad utilitatẽ ur̃am
uł rei publicȩ ꝑtinere cognoscit. ipse dispo¬
nat. Ideoq dilectionem ur̃am scͥptis pre¬
sentib ãmonemꝰ: quatenꝰ ei exhibere obȩ¬
dientiam in om̃ib debeatis: nec quis quã
met contmendum: quia quisqͥs congruȩ
ordinationi eius resticerit: nr̃e resultare dis¬
positioni cognoscitur. Quicumq uero eum
in his quȩ supra retulimꝰ. audierit: nos au¬
diec. Siquis aut̃ quod ñ credimꝰ post hanc
ãmonitionẽ nr̃ãm contempnendũ puta¬
uerit: ad suum ꝓculdubio sciat ꝑtinere
ꝑiculum. Gr̃ castorio ep̃o arimino.x
hemothea illustris femina petitoria
nob̾ insinuatione suggessit. quod ha¬
betur in subditis. intra ciuitatẽ ariminen¬
sem. in loco uiris sui oratorium se pro sua
deuotione fundasse: quod in honore sc̃ẽ
crucis desiderat conseerari. Et ideo frater
constat humatum ẽẽ: ꝑcepta pͥmitus dona¬

Expanded text:
njunximus, ut in cunctis invigilans, quae ad utilitatem vestram, vel Reipublicae pertinere dignoscet, ipse disponat. Ideoque dilectionem vestram scriptis praesentibus admonemus, quatenus ei exhibere obedientiam in omnibus debeatis, nec quisquam vmet contemnendum: quia quisquis incongrue ordinationi ejus restiterit, nostrae resultare dispositioni cognoscetur. Quicunque vero eum in iis, quae supra retulimus, audierit, nos audiet. Si quis autem, quod non credimus, eum post hanc admonitionem nostram contemnendum putaverit, ad suum procul dubio sciat pertinere periculum. Timothea illustris femina petitoria nobis insinuatione suggessit, quod habetur in subditis, intra civitatem Ariminensem in loco juris sui oratorium se pro sua devotione fundasse, quod in honorem sanctae crucis desiderat consecrari. Et ideo, fraterconstat humatum esse, percepta primitus dona
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃c dici meruerat. tantis ac talib negocus in¬
uentus ẽ. inuolutus: ut si scdm suoꝵ qualita¬
tem facinoꝵ. iudicium sine nĩa recepisset:
diuinis mundanisq legib durissima ꝓculdu¬
bio fuerat morte plectendus. S: quia peniten¬
tiȩ reseruatus. sac̾docii bonore pͥuatus est.
eccłam dĩ sine doctore dui uacare ñ patimur:
quia ⁊ canonicis regulis ẽ. constitutũ: ut de¬
functo uł sublato pastore: diu sac̾dotio pri
pontificem nec mora nec discordia quȩ con¬
sueuit scandala generare ꝓueniat: s: talem
uobis cũ om̃i sollicitudine ꝑsonam exquirite.
in qua ⁊omnium adunata possit gaudere
concordia. & sacͥs nullomͦ canonib respuat᷑:
quatinꝰ officium quod nefandissimꝰ hominũ
male gerendo polluerat. quisquis ille ꝑ dei gͣ
digna ualeat amministratione complere.

Expanded text:
episcopus dici meruerat, tantis ac talibus negotiis inepiscopus dici meruerat, tantis ac talibus negotiis inventus est involutus, ut si secundum suorum qualitatem facinorum judicium sine misericordia recepisset, divinis mundanisque legibus durissima procul dubio fuerit morte plectendus. Sed quia poenitentiae reservatus, sacerdotii honore privatus est, Ecclesiam Dei sine doctore diu vacare non patimur, quia et canonicis regulis est constitutum ut defuncto vel sublato pastore, diu sacerdotio privari pontificem nec mora, nec discordia, quae consuevit scandala generare, proveniat. Sed talem vobis cum omni sollicitudine personam exquirite, in qua 573 et omnium adunata possit gaudere concordia, et sacris nullo modo canonibus respuatur; quatenus officium quod nefandissimus hominum male gerendo polluerat, quisquis ille cum Chrisdigna valeat administratione complere.
Abbreviated transcription (Latin):
Henuent ad nos peccatis imiminentilb
in ciuitate ur̃a id ẽ. narniensi mortalitatem
Quam obrem salutantes fr̃nitatem tuam. in
stantissime suademꝰ: ut a longobardoꝵ siue
romanoꝵ qui in eodem loco degunt. ãmo¬
nitione siue exhortatione. nulla ratione ces¬
setis: & maxime ad gentilium. herecicoꝵ. ut
one: ⁊un hac uita subueniet: aut sieos migra¬
ri contigerit: a siuis quod ⁊ magis optandum
clero nobilib ordini ⁊ plebi consistenti neapolim.i
Quamuis spiritalium sincera deuotio fili¬
orum pro matre ȩccła nullius adhortati¬
onis indigeat: uerumtam̃ ne se neglegendã
existimet. epistolari debet alloquio ꝓuocari.
P ropt̃ quod dilectionẽ ur̃am cõmonitione pa¬
ternę caritatis aggredior: ut profusis lacri¬
mis. redemptori nr̃o unanimit̃ grãs referamꝰ:
qͥ subtã ꝑu̾so doctore uos ꝑ auia gradientes ad¬
iter rectũ ꝑduxit.s tñ indigni pastoris cͥmina
publicauit. Demecriui siquidem qui nec ante

Expanded text:
enit ad nos, peccatis imminentibus, in civitate vestra Narniensi mortalitatem Quamobrem salutantes fraternitatem tuam modis omnibus, suademus ut a Langobardorum sive Romanorum, qui in eodem loco degunt, admonitione sive exhortatione nulla ratione cessetis, et maxime a gentilium et haereticorum, ut one, et in hac vita subveniet; aut si eos migrare contigerit, a suis, quod et magis optandum clero, nobilibus, ordini et plebi consistentibus Neapoli. Quamvis spiritualium sincera devotio filiorum pro matre Ecclesia nullius adhortationis indigeat, verumtamen ne se neglectam existimet, epistolari debet alloquio provocari. Propter quod dilectionem vestram commonitione paternae charitatis aggredior, ut profusis lacrymis Redemptori nostro unanimiter gratias referamus, qui sub tam perverso doctore vos per avia gradi non pertulit, sed indigni pastoris crimina publicavit. Demetrius siquidem, qui nec ante
Abbreviated transcription (Latin):
derabiliter insistentes. presentis p̃cepti¬
onis nr̃e paginam ad exꝑientiam tuam
necesse duximꝰ dirigendam: indicantes
ei oratorium beate mariȩ quod nuper
in cella frm̃ ȩdificatum ẽ. ubi marinianꝰ
abbas preeẽ dinoscitur. augusto mense
disposuisse nos adiuuante dño sũmoꝑe
dedicari: quatinus cepta nr̃a oꝑante do¬
mino debeant consũmari.S quia cellȩ
ipsius tenuitas exigit. debere nos in ipsa
festiuitate concurrere: propt̾ea uolumꝰ
ut ad cęlebrandam dedicationẽ dare de¬
beas ad erogandũ pauꝑib in auro solidos

Expanded text:
derabiliter insistentes, praesentis praeceptionis nostrae paginam ad experientiam tuam necesse duximus dirigendam, indicantes ei oratorium beatae Mariae, quod nuper in cella fratrum aedificatum est, ubi Marinianus abbas praeesse dignoscitur, Augusto mense disposuisse nos, adjuvante Domino, summopere dedicari, quatenus coepta nostra, operante Domino, debeant consummari. Sed quia cellae ipsius tenuitas exigit, debere nos in ipsa diei festivitate concurrere; propterea volumus ut ad celebrandam dedicationem dare debeas ad erogandum pauperibus, in auro solidos
Abbreviated transcription (Latin):
offeratis. & ea quȩ de uob̾ narrata sunt
excrescant. ꝙr uera ẽẽ modis omĩb appro¬
bentur. quia bona ur̃a ñ solum iam apd̃
romanos quia pro uita ur̃a fortius oraue¬
runt. s etiam ꝑ diu̾sa loca.: iusq constan¬
tinopolim ad serenissimũ pͥncipẽ ꝑuene¬
runt. Unde sicut nobis de xp̃ianitatis
ur̃ȩ solatiis leticia facta ẽ: ita quoq de
ꝑfecta oꝑatione ur̃a angłis fiat gaudiũ
in cęlis. Sic uos in adiutorio suprascripti
dĩ quos illuc misimꝰ in conu̾sione gentis
ur̃e deuote ac totis uirib exhibete. ut &¬
hic feliciter cum głoso filio nr̃o coniuge
ur̃o regnetis. ⁊ pꝰ longa annoꝵ tempora
future quoq uite gaudia quȩ finem
habere nesciunt capiatis. Oramꝰ aucem
cendat. & ȩt̾nȩ mercedis fructum uob
de placita sibi oꝑatione concedat. GR

Expanded text:
offeratis, et ea quae de vobis narrata sunt, offeratis, et ea quae de vobis narrata sunt, et crescant, et vera esse modis omnibus approbentur. Quia bona vestra non solum jam apud Romanos, qui pro vita vestra fortius oraverunt, sed etiam per diversa loca et usque ad Constantinopolim ad serenissimum principem pervenerunt. Unde sicut nobis de Christianitatis vestrae solatiis laetitia facta est, ita quoque de perfecta operatione vestra angelis fiat gaudium in coelis. Sic vos in adjutorio supradicti ret servorum Dei quos illuc misimus, in conversione gentis vestrae devote ac totis viribus exhibete, ut et hic felvestro, regnetis, et post longa annorum tempora futurae quoque gaudia vitae, quae finem habere nescivit, capiatis. Oramus autemcendat, et aeternae mercedis fructum vobis de placita sibi operatione concedat.
Abbreviated transcription (Latin):
urẽ głe studium in angłoꝵ gente dñi
miscłiã confidimꝰ oꝑari. Et quidẽ iam¬
dudum głosi filii nr̃i coniugis ur̃i ani¬
mos prudentiȩ ur̃ȩ bono sic̃ re uera
xp̃ianȩ debuistis inflectere. ut ꝓ regni
&e animȩ suȩ salute fidem quam colitis
sequeretur: quatinus ⁊ de eo ⁊ ꝑ eum de
totius gentis conu̾sione digna uob in cȩle¬
stib gaudiis retributio nasceretur. Nam
postquam sicut diximus & recta fide et¬
gła ur̃a munita. & litteris docta ẽ. hoc
uob nec tardum ẽẽ. nec debuit difficile.
Et qm̃ deo uolente aptum nunc tẽpꝰ ẽ.
agite ut diuina gra eooꝑante cum augm̃¬
to possitis ꝗ̃ neglectum ẽ. reꝑarare. Itaq
mentẽ głosi coniuigis ur̃i. in dilectione
xp̃iane fidĩ adhortatione assidua robo¬
rate. Urã illi sollicitudo augm̃tũ in deo
amoris infundat. atq ita animos eius
eciam pro subiectȩ sͥ gentis plenissima
conũsione succendat. ut & magnũ omp̃i¬
dño de deuotionis ur̃e studio sacficium

Expanded text:
udium in Anglorum gente ejus misericordiam confidimus operari. Et quidem jamdudum gloriosi filii nostri, conjugis vestri, animos prudentiae vestrae bono, sicut revera Christianae, debuistis inflectere, ut pro regni et animae suae salute fidem quam colitis sequeretur; quatenus et de eo et per eum, de totius gentis conversione, digna vobis in coelestibus gaudiis retributio nasceretur. Nam postquam, sicut diximus, et recta fide gloria vestra munita, et litteris docta est, hoc vobis nec tardum nec debuit esse difficile. Et quoniam Deo volente aptum nunc tempus est, agite ut divina gratia cooperante cum augmento possitis quod neglectum est reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dilectionem Christianae fidei adhortatione assidua roborate, vestra illi sollicitudo augmentum in Deo amoris infundat; atque ita animos ejus etiam pro subjectae sibi gentis plenissima conversione succendat, ut et magnum omnipotenti Deo devotionis vestrae studio sacrificium
Abbreviated transcription (Latin):
crimis atq in elemosinis incessabiliter
uiuit. eoꝵ sicut pecii imꝑitiam placare
mansuetis exhortationib ac responsioni¬
b: debet. ut ñ solum de semet ipsa s eciã
de ulis głam ȩt̾nȩ recributionis inueni¬
at. hec me uob̾ dicere nimius ardor sua¬
sit. quia ⁊n ur̃a leticia me crescere. et
in ur̃a tristicia me existimo minorari.

Expanded text:
crymis atque in eleemosynis incessabiliter crymis atque in eleemosynis incessabiliter vivit, eorum sicut petii imperitiam placare mansuetis exhortationibus ac responsionibus debet, ut non solum de semetipsa, sed etiam de illis gloriam aeternae retributionis inveniat. Haec me dicere vobis nimius amor suasit, quia in vestra laetitia me crescere, et in vestra tristitia me existimo minorari.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ut unde ueritatem fallere se eredt̃:
inde in peccatis suis ueracit̾ lęgentur.
Si qui sunt gͥ qui sub nomine. xp̃iano ħ
quȩ fore diximꝰ erroꝵ capitula aut p̃¬
dicare audent. aut taciti apud semet¬
ipsos tenere. hos proculdubio i anathe¬
matizauimꝰ: ianathematizamꝰ. Ex om̃i¬
b tam̃ capitulis ineis sic̃ dixi qui ad me
in regia urbe uenire consueuerant. nul¬
lum om̃ino errorem cuiꝰlibet predicti ca¬
pituli agnoui. s neq fuisse existimo. Hã
si fuisset: agnouissem. Quia uero sunt
multi fidelium qui imperito zelo succen¬
duntur. & sepe dum quosdam quasi
hereticos insequunt᷑ hereses faciunt: coꝵ
infirmitati consulendum ẽ: ⁊ sic̃ predixi
ratione ac mansuetudine placandi sunt.
Iilis quippe sunt similes. de quib scͥptũ ẽ.
Testimonium illis ꝑhibeo. quod emulati¬
onem dĩ habent. s ñ scd̾m scientiam.
Ura itaq excellentia quȩ in lectione. in la¬

Expanded text:
sunt, ut unde veritatem fallere se credunt, sunt, ut unde veritatem fallere se credunt, inde in peccatis suis veraciter ligentur. Si qui sunt igitur qui sub nomine Christiano haec quae praediximus errorum capitula aut praedicare audent, aut taciti apud semetipsos tenere, hos procul dubio et anathematizavimus et anathematizamus. Ex omnibus tamen capitulis in eis, sicut praedixi, qui ad me in urbem regiam venire consueverant, nullum omnino errorem cujuslibet praedicti capituli agnovi, sed neque fuisse existimo. Nam si fuisset, agnovissem. Quia vero sunt multi fidelium qui imperito zelo succenduntur, et saepe, dum quosdam quasi haereticos insequuntur, haereses faciunt, eorum infirmitati consulendum est, et, sicut praedixi, ratione et mansuetudine sunt placandi. Illis quippe sunt similes de quibus scriptum est: Testimonium illis perhibeo, quod aemulationem Dei habent, sed non secundum scientiam.» Vestra itaque excellentia, quae in lectione, in la
Abbreviated transcription (Latin):
ratur amortuo ⁊ iterũ tangit mortuum.
quid ꝑficit lauatio enus: Mortuum qͥppe
ẽ. om̃e opus ꝑti̾sum. qđi ꝑtrahit ad mor¬
tem. quod uita iusticiȩ ñ uiuit. Paptiza¬
praua oꝑa quȩ se meminit egisse de¬
plorat. s in eisdem se it̾m post lacri¬
mas implicat. Anima itaq quelibet
eiusdem mortui lauatione ñ proficit.
que hoc it̾m faciendo quod planxit. nec
ꝑ lamenta penitentiȩ ad rectitudinẽ
iusticiȩ exurgit. Penitentiam enĩ uere
agere ẽ. cõmissa flere. s iterum plangen¬
da declinare. Si qui uero sunt qui dict̃
quia compulsus quispiam necessitate
si anathematizauerit. anathemati
uinculo ñ tenetur. ipsi sͥ testes st̃ quia
xp̃iani non sunt. qui ligamenta sc̃e ȩcłȩ
uanis se estimant conatib soluere. ac
ꝑ hoc nec absolutionem sc̃ȩ ȩccłȩ quam
prestat fidelib ueram putant. si liga¬
Contra quos diutius disputandũ non ẽ.
quia despiciendi ꝑ omĩa ⁊ anathematitãdi

Expanded text:
zatur a mortuo, et iterum tangit eum, zatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid proficit lavatio ejus ? Mortuum quippe est omne opus perversum, quod pertrahit ad mortem, quod vita justitiae non vivit. Baptizaprava opera quae se meminit egisse deplorat, sed in eisdem se iterum post lacrymas implicat. Anima itaque quaelibet ejusdem mortui lavatione non proficit, quae hoc iterum faciendo quod planxit, nec per lamenta poenitentiae ad rectitudinem justitiae exsurgit. Poenitentiam enim vere agere, est commissa plangere, sed iterum plangenda declinare. Si qui vero sunt qui dicunt quia compulsus quispiam necessitate, si anathematizaverit, anathematis vinculo non tenetur, ipsi sibi testes sunt quia Christiani non sunt. Quia ligamenta sanctae Ecclesiae vanis se existimant conatibus solvere, ac per hoc nec absolutionem sanctae Ecclesiae, quam praestat fidelibus, veram putant, si ligaContra quos diutius disputandum non est, quia despiciendi per omnia et anathematizandi
Abbreviated transcription (Latin):
triennium in uoluptatib uiuendũ: isti
adhuc nec predicamenta uere fidĩ. nec
tra hos predicator egregius paulus dicit.
Qui seminat in carne sua. de carne ⁊me¬
tet corruptionem. Contra hos iterũ dic̃.
Qui in carne sunt. deo place̾ ñ possunt.
Ubi discipulis subiungit. Uos aut̃ ñ estis
in carne s in sp̃u. hi quippe in carne st̃.
qui incarnalib uoluptatib uiuunt.
Contra hos dr̃. Heq corruptio incorrup¬
tionem possidebit. Si aut̃ dic̃t pauci
temporis penitentiam contra peccatũ
debere sufficere. ut iterum liceat ad pec¬
catum redire. recte eos pastoris primi
ꝑcutit sententia qui ait. Contigit illis
illud ueri prouerbii. Canis reu̾sus ad su¬
um uomitum ⁊isus lo ta in uolutabro
luti. Magna ẽ. enim contra peccatum
uirtus penitentiȩ. s siquis in eadem pe-¬
nitentia ꝑseueret. Nam scͥptum ẽ. Qui
ꝑseuerauerit usq in finem. hic saluus
erit. hinc rursum scͥptum ẽ. Qui bapti¬

Expanded text:
triennium in voluptatibus vivendum, isti triennium in voluptatibus vivendum, isti adhuc nec praedicamenta verae fidei, nec tra hos praedicator egregius Paulus dicit: Qui seminat in carne sua, de carne et metet corruptionem. Contra hos iterum dicit: Qui in carne sunt, Deo placere non possunt. Ubi discipulis subjungit: Vos autem non estis in carne, sed in spiritu. Hi quippe in carne sunt, qui in carnalibus voluptatibus vivunt. Contra hos dicitur: Neque corruptio incorruptionem possidebit. Si autem dicunt pauci temporis poenitentiam contra peccatum debere sufficere, ut iterum liceat ad peccatum redire, recte eos pastoris primi percutit sententia, qui ait: Contigit illis illud veri proverbii: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti. Magna est enim contra peccatum virtus poenitentiae, sed si quis in eadem poenitentia perseveret. Nam scriptum est: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. Hinc rursum scriptum est: Qui bapti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtingamꝰ. multȩ nos temptationes fati¬
gant: i ad t̾ram uiuentium tendentibus
iter incdudere festinant. Qui ergo dicit
peccata in baptismate funditus ñ dimita.
dicat in mari rubro egiptios non uera¬
cit̃ mortuos. Si aut̃ fatet᷑ egiptios uera¬
cit mortuos. fateatur necesse ẽ. peccata
in baptismate funditus mori. quia nimi¬
rum plus ualet in absolutione nr̃a ue¬
ritas. quam umbra ueritatis. In eu̾głio
dñs dic̃. Qui lotus ẽ. ñ indiget nͥut pedes¬
lauet. s ẽ mundus totus. Si gͥ peccata
in baptismate funditus minime dimit¬
tuntur. quomͦ is qui lotus ẽ. mundus ẽ.
totus:Totus enim mundus dici non
potest. cui de peccato aliquid remansit.
S nemo resistit uoci ueritatis. Qui lotus
ẽ. mundus ẽ totus. Nichil ergo ei de pecca¬
ti sui contagione remanet. quem totum
fatecur mundũ ipse qui redemit. Si qui
aut̃ sunt qui dicunt. quia de peccato qͦ¬
libec triennio penitentia agenda ẽ. ⁊ post

Expanded text:
pertingamus, multae nos tentationes fatipertingamus, multae nos tentationes fatigant, et ad terram viventium tendentibus iter intercludere festinant. Qui ergo dicit peccata in baptismate funditus non dimitti, dicat in mari Rubro Aegyptios non veraciter mortuos. Si autem fatetur Aegyptios veraciter mortuos, fateatur necesse est peccata in baptismate funditus mori, quia nimirum plus valet in absolutione nostra veritas, quam umbra veritatis. In Evangelio Dominus dicit: Qui lotus est, non indiget ut lavet, sed est mundus totus. Si igitur peccata in baptismate funditus minime dimittuntur, quomodo is qui lotus est mundus est totus? Totus enim mundus dici non potest, cui de peccato aliquid remansit. Sed nemo resistit voci Veritatis: Qui totus est, mundus est totus. Nihil ergo ei de peccati sui contagio remanet, quem totum fatetur mundum ipse qui redemit. Si qui autem sunt qui dicunt quia de peccato quolibet triennio poenitentia agenda est, et post
Abbreviated transcription (Latin):
uxor appetit. uir recusat: diuidi coniugiũ
ñ licet. quia scͥptum ẽ. Mulier sui corporis
potestatem non habet suir. ⁊uir sui cor¬
poris potestatem non ht̃ s mulier. Si qui
sunt uero qui dicunt peccata in baptis¬
mnate suꝑficietenus dimitti. quid ẽ. bac p̃¬
dicatione infidelius. in qua ipsum fidei
sacramentum festinant soluere. in quo
pͥncipalit̾ ad cęlestis mundiciȩ misteriũ
anima ligatur. ut absoluta radicitꝰ a pec¬
catis om̃ibꝰ soli illi inhereat de quo ꝓpħa ait.
michi aut adherere deo bonum ẽ: Cerce
enim maris rubri transitus. figura sci
baptismatis fuit. in quo hostes a tergo ft̃
mortui .s. alii contra faciem in heremo
inuenti. Sic quippe om̃s qui in sco baptis¬
mate tinguntur. eoꝵ peccata pret̾ita
omĩa laxantur. quia eis uelut egiptis ho¬
stes atergo mori untur.S in heremo alios
hostes inuenimꝰ. quia dum in hac uita
uiuimꝰ. pͥusquam ad ꝓmissionis patriam

Expanded text:
uxor appetit vir recusat, dividi conjugium uxor appetit vir recusat, dividi conjugium non licet, quia scriptum est: Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir; et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier. Si qui vero sunt qui dicunt peccata in baptismate superficietenus dimitti, quid est hac praedicatione infidelius, in qua ipsum fidei sacramentum festinant solvere? in quo principaliter ad coelestis munditiae mysterium anima ligatur, ut absoluta radicitus a peccatis omnibus soli illi inhaereat de quo Propheta ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est. Certe enim maris Rubri transitus figura sancti baptismatis fuit, in quo hostes a tergo sunt mortui, sed alii contra faciem in eremo sunt inventi. Sic quippe omnes qui in sancto baptismate tinguntur eorum peccata praeterita omnia laxantur, quia eis veluti Aegyptii hostes a tergo moriuntur. Sed in eremo alios hostes invenimus, quia dum in hac vita vivimus, priusquam ad promissionis patriam
Abbreviated transcription (Latin):
deducti. legumina ad uescendum peten¬
ces cibis regis uti noluer̃. non quia culpa
eẽt si ea quę ds̃ creauit ederent. Noluer̃
ergo ea sumere quȩ licebant. ut ꝑconti¬
nentiam uirtus excresceret. Dauid uero
qui alienam uxorem tulerat. & pro sua
culpa ualde fuerat flagellatꝰ. aqu̾ã bi¬
bere longe pꝰ de bethleemitica cisterna
uoluit. Quam cum ei fortissimi milites
deculissent. bibere noluit. eamq fun¬
dendo domino libauit. Licebat enim bibe¬
re siuoluisset. S quia illicita fecisse memi¬
nerat. laudabilit̾ a licitis abstinebat. & qui
pͥus pro culꝑa sua morientiũ militum san¬
guinem fundi non timuit. pꝰmodũ siaqͣm
biberet. etiam uiuentium militũ se sangui¬
nem se fudisse iudicauit dic̃s. Num sangui
coniuiges aut meritum augere desiderant.
aut anteacte uite culpas deflere: ut se
ad continentiam astringant: ⁊ meliorem
uitam appetant licet. Si uero continentiã
quam uir appetit. uxor non seqͣr: aut quã

Expanded text:
deducti, legumina ad ve cendum petendeducti, legumina ad ve cendum petentes, cibis regiis uti noluerunt, non quia culpa esset si ea quae Deus creaverat ederent. Noluerunt ergo ea sumere quae licebant, ut per continentiam virtus excresceret. David vero qui alienam conjugem tulerat, et pro sua culpa valde fuerat flagellatus, aquam bibere longe post de Bethleemitica cisterna voluit. Quam cum ei fortissimi milites detulissent, bibere recusavit, eamque fundendo, Domino libavit. Licebat enim ei bibere si voluisset; sed quia illicita se fecisse meminerat, laudabiliter et a licitis abstinebat. Et qui prius pro culpa sua morientium militum sanguinem fundi non timuit, postmodum, si aquam biberet, etiam viventium militum sanguinem se fudisse judicavit, dicens: Num sanguinconjuges aut meritum augere desiderant, aut anteactae vitae culpas delere, ut se ad continentiam astringant, et meliorem vitam appetant, licet. Si vero continentiam quam vir appetit uxor non sequitur, aut quam
Abbreviated transcription (Latin):
atq uniu̾sa eccłia anathematizamꝰ qr u̾itati con¬
traria sentiunt. contͣria loquunt᷑. Si .u. dicunt re¬
ligionis causa coniugia deb̃e dissolui. sciendũ ẽ
etiam ait. Hon licet dimittere uxorẽ. exce¬
pta causa fornicationis. Quis ergo huic cȩ¬
lesti legis latori contradicat: Scimꝰ quia
scͥptum ẽ. Frunt duo in carne una. Si
ad illicita migrantem. quȩ ẽ ista migra¬
tio uł conu̾sio. nisi quia una eademq cã¬
ro. ⁊ ex parte transit ad continentiam.
& ex parte remanet in pollutione:Si
uero utrisq conueniat continentẽ uicã
ducere. hoc quis audeat accusare. qͣndo
certum ẽ. quia omp̃c ds̃ qui minora con¬
cessit. maiora non prohibuit: Et multos
modis scĩ uiri etiam a licitis solent absti¬
nere. Aliquando ut merita sͥ apud omni¬
potentem dm̃ augeant. aliquando uero
ut ante acte uite culpas detͣgant. Tres
ienim pueri in regis babilonici obsequio

Expanded text:
atque universa Ecclesia anathematizamus, quia veritati conatque universa Ecclesia anathematizamus, quia veritati contraria sentiunt et contraria loquuntur. Si enim dicunt religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est etiam ait: « Non licet dimittere uxorem, excepta causa fornicationis . » Quis ergo huic coelesti legislatori contradicat? Scimus quia scriptum est: Erunt duo in carne una. Si ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro et ex parte transit ad continentiam, et ex parte remanet in pollutione? Si vero utrisque conveniat continentem vitam ducere, hos quis audeat accusare, quando certum est quod omnipotens Deus qui minora concessit, majora non prohibuit? Et quidem modis sancti viri etiam a licitis abstinere solent. Aliquando ut merita sibi apud omnipotentem Deum augeant, aliquando vero ut anteactae vitae culpas detergant. Tres etenim pueri in regis Babylonici 1131 obsequium
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores cum de re aliqua reprehendi¬
m᷑ reprehensores nrõs ratione humili pla¬
care debemꝰ: Ad me et enim sicut nostis
cum apud uestigia dñoꝵ in regia urbe de¬
morarer. multi ex eis uenire consueuerant.
qui de predictis capitulis accusabantur.
s: teste conscientia fateor numquã in eis
aliqͥd errorᷤᷤ aliqͥd pͣuitatis aliqͥd dhis q̃ cont̃hõ
dicebantur inuenĩ. Unde
& eos opinione contempta familiariter
susciꝑe:⁊ mag̃ ab insequentib defendere
curabam. Dicebatur namq contra eos
qr sub optentu religionis coniugia solue¬
rent. & qr dicerent qr baptisma peccata
penitꝰ ñ auferrent: ⁊ si de iniquitatibus
suis quis in triennium penitentiã ageret.
pꝰ modũ ei ꝑu̾se uiuere liceret. i quia si cõ¬
pulsi aliqͥd de qͥb rep̃hendebant᷑ anathematirar
se drẽnt. anathematis uincłõ nullo mͦ teneri. Et
ñ sunt dubiũ non ẽ eosq & ego et om̃s catholici ep̃i

Expanded text:
peccatores, cum de re aliqua reprehendipeccatores, cum de re aliqua reprehendimur, reprehensores nostros ratione humili placare debemus? Ad me etenim, sicut nostis, cum apud vestigia dominorum in regia urbe demorarer, multi ex eis venire consueverant qui de praedictis capitulis accusabantur. Sed teste conscientia fateor, nunquam in eis aliquid erroris, aliquid pravitatis, aliquid de his quae contra eos dicebantur inveni. Unde et eos opinione contempta familiariter suscipere, et magis ab insequentibus defendere curabam. Dicebatur namque contra eos quia sub obtentu religionis conjugia solverent; et quia dicerent quod baptisma peccata penitus non auferret, et si de iniquitatibus suis quis in triennium poenitentiam ageret, postmodum ei perverse vivere liceret; et quia si compulsi aliquid de quibus represe dicerent anathematis vinculo nullo modo teneri. Et ristiani non sunt, dubium non est, eosque et ego et omnes catholici episcopi,
Abbreviated transcription (Latin):
ut in scã iherosolimoꝵ ęccła pace̾ coha¬
bitantium ꝑ omĩa conseruet. Scͥptum
quippe ẽ. Pacem sequimini cum omnib
ꝙ scĩmoniam. sine qua nemo uidebit dm̃.
In rixa ⁊ enim mentis. ipsum lumen clau¬
ditur bonȩ incentionis. Unde psalmista
dicit. Turbatus ẽ. pre ira ocłs m̃s. Et quid
iam in nob̾ boni oꝑis remanet. si pacẽ ex̃
corde ꝑdimꝰ.sine qua dnm̃ uidere non
ualemus: Uos itaq ita agite. ut de his
quoq qui ꝑ iurgium ꝑire poterant. mer¬
cedis ur̃ȩ lucra colligatis. Omp̃c ds̃ dile¬
ctionem tuam grã cęlesti custodiat. &
de his qui sibi cõmissi sunt fructũ multi¬
plicet. ac mensuram suꝑ affluentem ad
ec̃na gaudia reportare concedat. GR¬

Expanded text:
ut in sancta Jerosolymorum Ecclesia pacem cohaut in sancta Jerosolymorum Ecclesia pacem cohabitantium per omnia conservet. Scriptum quippe est: Pacem sequimini cum omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum. In rixa etenim mentis ipsum lumen clauditur bonae intentionis. Unde Psalmista dicit: Turbatus est prae ira oculus meus. Et quid jam in nobis boni operis remanet, si pacem ex corde perdimus, sine qua Dominum videre non valemus? Vos itaque ita agite, ut de his quoque qui per jurgium perire poterant mercedis vestrae lucra colligatis. Omnipotens Deus dilectionem tuam gratia coelesti custodiat, et de his qui tibi commissi sunt fructum multiplicem ac mensuram supereffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat.
Abbreviated transcription (Latin):
dics̃. Pecunia tua tecum sit inꝑditionẽ. qr
donũ dĩ existimasti pecunia possideri.
pse quoq creator ac redemptor humani
generis dñs ds̾ nr̃ cum flagellum de re¬
sticulis fecisset. de templo cathedras uen¬
dentium columbas eu̾tit. Quid ẽ. enim
aliud intemplo columbas uendere. nisim
uendentium columbas eu̾sȩ sunt. quia
talium sac̾dotium in sac̾dotio ñ deputa¬
tur. Precerea ꝑuenit ad me quia cum ea
sc̃itas ur̃a debet sollicite cuncta pensare.
& quedam mansuete corrigere. quedam
uero quȩ corrigi nequeunt: equanimiter
In dorso quippe onera portantur. Supra
dorsum nr̃m fabricant peccatores. qͣndo
eos quos corrigere non possumꝰ. patiendo
portamꝰ. Nauis et enim gub̃nator cum
adu̾sari sͥ uentum ẽsiderat. quosdã flu¬
ctus directo clauo exsuꝑat. quosdã uero
quos suꝑari ñ posse p̃uidec. inflexo cursu
prudent̃ declinat. Sic itaq sc̃itas ur̃a q̃dã
compescendo. quedam tolerando mitiget.

Expanded text:
dicens: Pecunia tua tecum sit in perditionem, quia donum Dei existimasti pecunia possideri. Ipse quoque Creator ac Redemptor humani generis Dominus Deus noster cum flagellum de resticulis fecisset, de templo cathedras vendentium columbas evertit. Quid est enim aliud in templo columbas vendere, nisi ivendentium columbas eversae sunt, quia talium sacerdotium in sacerdotio non deputatur. Praeterea pervenit ad me, quia in ea sanctitas vestra debet sollicite cuncta pensare, et quaedam mansuete corrigere, quaedam vero quae corrigi nequeunt aequanimiter In dorso quippe onera portantur. Supra dorsum ergo nostrum fabricant peccatores, quando eos quos corrigere non possumus patiendo portamus. Navis etenim gubernator cum adversari sibi ventum considerat, quosdam fluctus directo clavo exsuperat, quosdam vero quos superari non posse praevidet inflexo cursu prudenter declinat. Sic itaque sanctitas vestra quaedam compescendo, quaedam tolerando mitiget,
Abbreviated transcription (Latin):
ces actib adiuuent᷑. Nam inanis fit ora¬
tio. ubi praua ẽ. actio. Quia gͥ quanto im¬
mane cernitis imminere ꝑicłm. tanto si¬
mul om̃s in fletu debetis ⁊ gemitu occupa¬
ri. filios urõs a scłari ꝑu̾sitate sac̾dotali qͣm¬
pͥmũ adhortatione compescite. Discant
iniusta contempnere: & quȩ deo placita
sunt amare: ut illos possitis habere ad
impetrandã diuine miscđie grãm adiutoreᷤ.
ne si neglex̾itis. act̾io eorum prece
orationũ suꝑet: iseuientis inimici quod¬
corrigunt. Ds̃ aut̃ nr̃ iustus ⁊ puis ẽ. et
sic̃ ꝑseuerantib in prauitate districtꝰ est.
ita ẽ conu̾sis misericors. Ad ipsum eigo to
ta mente. ad iꝑsum contriti cordis eiula¬
tione curramꝰ. ab ipso ereptionis nr̃ȩ sola
nos amalis nr̃is emundatos sua uiderit
mandata diligere. & hic nos potens ẽ. ab
hoste defendere. ⁊ in futuro ȩt̃na nobis
gaudia preparare.¬

Expanded text:
voces actibus adjuventur; nam inanis fit oravoces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladcorrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et siita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatnos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia praeparare.
Abbreviated transcription (Latin):
nulla ratione concedit. qr pꝰqͣm copulatio¬
ne comugii uiri atq mulieris unũ corpꝰ
efficitur. ñ pot̾ ex parte conũti iex parce
in scło remanere. Gr̃ uniu̾sis ep̃is sici¬
quos annosa hic continuatione de
hostib sustinemꝰ. maior nos metus excru¬
ciat. quod inimicos mõs omi annisu ad
siciliȩ inuasionem cognoscimꝰ festinare.
S ne hȩc illis molientib ꝓsꝑitatẽ multitu
do mõꝵ prebeat ꝑeccatoꝵ. toto nos corde
ad redemptoris nr̃i remedia conferamus.
i quib resistere uirtute ñ possumꝰ. lacͥmis
obiuemꝰ. Nam quid uob̾ cauendũ quidue
sit uebementius formidandũ. ex istius
ꝓuintiȩ debecis desolatione colligere. Itaq
isexta feria letaniam in excusabilit̾ indi¬
catis: ⁊ contra barbaricȩ crudelitatis in¬
cursus. suꝑnȩ protectionis auxilium im¬
ploretis. S ut ad aures dĩ uiam precib
faciatis. uigilantius studendum: ut uo

Expanded text:
nulla ratione concedit, quia postquam copulationulla ratione concedit, quia postquam copulatione conjugii viri atque mulieris unum corpus efficitur, non potepellat. Si vero nihil horum est nec quoddaquos annosa hic continuatione de hostibus sustinemus, major nos metus excruciat, quod inimicos nostros omni annisu ad Siciliae invasionem cognoscimus festinare. Sed ne, hoc illis molientibus, prosperitatem multitudo nostrorum praebeat peccatorum, toto nos corde ad Redemptoris nostri remedia conferamus, et quibus resistere virtute non possumus, lacrymis obviemus. Nam quid vobis cavendum, quidve sit vehementius formidandum, ex istius provinciae debetis desolatione colligere. Itaqueet sexta feria litaniam inexcusabiliter indicatis, et contra barbaricae crudelitatis incursus supernae protectionis auxilium imploretis. Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut
Abbreviated transcription (Latin):
gathosa latrix p̃sentium que xxiiii¬
sta ẽ. maritum suum contra uolunta¬
tem᷑ suam in monastĩo urbici abbatis esse
conu̾sum. Quod q ad eiꝰdem abb̃is culpam
unuidiam ñ ẽ dubium ꝑtinere: exꝑien
tiȩ tuȩ precipimꝰ. ut diligenti inquisitioe
discutias. ne forte cũ eius uoluntate con¬
u̾sus sit. uł ipsa se mutare ꝓmiserit. Et
si hoc repꝑerit: ⁊ illum in monasti̾o ꝑmane¬
re ꝓuideat: ⁊ hanc sic̃ ꝓmisit mutare com¬
pellat. Siuero hoꝵ nichil ẽ. nec quoddam¬
crimen fornicationis propt̃ quod uiro li¬
cet uxorem relinquere. predictam muli¬
erem cõmisisse cognoueris. ne illius con-¬
u̾sio uxori relictȩ in scło fieri possit ꝑdi¬
cionis occasio. uolumus ut maritũ suum
illi uł si iam tonsoratus ẽ. reddere debeas.
om̃i excusatione cessante. qr ⁊si mundana
lex precepit conu̾sationis gr̃a utrolibet in¬
lex fieri non ꝑmittit. Nam excepta forni
cationis causa. uirum uxorem relinquere.

Expanded text:
gathosa latrix praesentium questa est maritum suum contra voluntatem suam in 409 monasterio Urbici abbatis esse conversum, Quod quia ad ejusdem abbatis culpam et invidiam non est dubium pertinere, expetie tue precipimus, ut diligenti inquisitione discutiat, ne forte eius voluntate conversus sit vel ipsa se mutare promiserit, et si hoc reppererit, et illum in monasterio permanere provideat et hanc, sicut promisit, mutare compellat. Si vero nihil horum est nec quoddam fornicationis crimen, propter quod licet uxorem dimittere, predictam mulierem commisisse cognovisses, ne illius conversio uxori relicte in seculo fieri possit perditionis occasio, volumus, ut maritum suum illi, etiam si iam tonsoratus est, reddere debeas omni excusatione cessante, quia etsi mundana lex precipit conversionis gratia utro libet inlex fieri nontie tue precipimus, ut diligenti inquisitione cationis causa, virum uxorem relinquere
Abbreviated transcription (Latin):
ullus uiquam contentionib finis
imponitua: si impleri ea quȩ iudicata
fuerint differantur. filius itaq nr placi
sunt. frat̾nitatem ur̃am nolle complere.
Qd siita ẽ. miramur ut dũ quieti ur̃e uos dece¬
at studẽ: contentionis uob̃ scrupulũ reserue¬
tis. ꝓinde scͥptis uos p̃sentib adhortam᷑. ut
subtilit̃ reqͥrere debetitis. & si qͥd minꝰ impletũ
ẽ. si tñ nich ÷ ꝙ. iuste possit obsistẽ. sine discor¬
dia cõpleat᷑. qͣtinꝰ nec supͣdictus magnificus
uir se queratur irrationabilit̾ fatigari. nec
uos contra ordinis ur̃i propositum uidea¬
mini despexisse quod iustum ẽ. GR¬

Expanded text:
ullus unquam contentionibus finis imponitur, si impleri ea quae judicata fuerint differantur. Filius itaque noster Psunt fraternitatem vestram nolle complere. Quod si ita est miramur, ut dum quieti vestrae vos deceat studere, contentionis vobis scrupulum reservetis. Proinde scriptis vos praesentibus adhortamur ut subtiliteren nihil est quod juste possit obsistere, sine discordia compleatur; quatenus nec supradictus magnificus vir se queratur irrationabiliter fatigari, nec vos contra ordinis vestri propositum videamini despexisse quod justum est.
Abbreviated transcription (Latin):
uenientes. ꝑ portam flãmineam decreue¬
runt reu̾ti. Cumq reu̾terent᷑. mox ut
equi eoꝵ ante criptas illas uener̃ in qͥb
se absconderant. fixerunt gradum. Pulsi
⁊ compulsi. passum mouere ñ potuert᷑.
Considerauer̃ monachi rem talem sine
misterio eẽ non posse. Attender̃ ad criꝑ¬
tas. uider̃ earum aditus missa maceria
dampnatos .s. caballis coꝵ nusquam eun¬
tib descenderunt. Deposuerunt lapides
qui in ore criptarum positi fuerant. in¬
gressi sunt. eosq in eisdem tenebrosis lati¬
bulis consternatos t̾rȩ inuener̃. Qui ad
monasterium reducti. ex eodem miracło
ita sunt meliorati. ut eis multũ ꝓfuerit.
ad parum cemporis de monast̾io fugisse.
hec dixi. ut excellentiȩ ur̃e innotescerem
cuiꝰ oratorio elemosinam fecistis. Omp̃s¬
aut̃ ds̃ un anima un corpore ⁊ in omni
dono. cȩlesti uos protectione custodiat.
& ad consolati ao onẽ nrãm dui uos ui¬

Expanded text:
venientes per portam Flamineam decrevevenientes per portam Flamineam decreverunt reverti. Cumque reverterentur, mox ut equi eorum ante cryptas illas venerunt in quibus se absconderant, fixerunt gradum, pulsati et compulsi passum movere noluerunt. Consideraverunt monachi rem talem sine mysterio esse non posse. Attenderunt ad cryptas, viderunt earum aditus missa maceria damnatos, sed caballis suis nusquam euntibus descenderunt. Deposuerunt lapides qui in ore cryptarum 1126 positi fuerant, ingressi sunt, eosque in eisdem tenebrosis latibulis terrae consternatos invenerunt. Qui ad monasterium reducti, ex eodem miraculo ita sunt meliorati, ut eis multum profuerit ad parum temporis de monasterio fugisse. Haec dixi, ut excellentiae vestrae innotesceret cujus oratorio eleemosynam fecistis. Omet in omni domo, coelesti vos protectione custodiat, et ad consolationem nostram diu vos vi
Abbreviated transcription (Latin):
ligno sp̃mi traditus uexabatur. Cumq hoc
sepius fieret. culpam suam confessus ẽ. qr
egredi de monastio cogitabat. Tc̃ collecti
ꝑ illo fr̃s sese ꝑtriduum in precib astrixe¬
runt. atq ita curatus ẽ. ut ad eum pꝰmo¬
dũ nunꝗͣ sp̃e malignꝰ accederet. Dicebat
set abscedere. Alii quoq duo fis de eodẽ
monast̾io fugerunt. atq aliqua pͥus col¬
loquendo fratrib signa deder̃. quod per
appiam descendentes ierosolimam tende¬
rent. Qui exeuntes diu̾terunt abitinere.
& ut a sequentib inueniri minime potuis¬
sent. recrusas criptas iuxta flãmineam
portam inuenientes. in eis se occultauer̃.
Cumq uero uesꝑtinis horis requisiti mini¬
me incongregatione inuenti eẽnt. ascen¬
sis caballis eos quidam frs sequuti st̃. ꝑq
metrouii portam exeuntes. ut eos uł ꝑ
silium ortum ẽ. ut eos in salariam uiam
requirerent extra ciuitatẽ. Igitur ꝑgentes
deflexer̃ in salariam. eos uero minime in¬

Expanded text:
ligno spiritui traditus vexabatur. Cumque hoc ligno spiritui traditus vexabatur. Cumque hoc saepius fieret, culpam suam confessus est, quia de monasterio egredi cogitabat. Tunc collecti pro eo fratres, sese per triduum in precibus astrinxerunt, atque ita curatus est, ut ad eum postmodum nunquam spiritus malignus accederet. Dicebat set abscedere. Alii quoque duo fratres de eodem monasterio fugerunt, atque aliqua prius colloquendo fratribus signa dederunt quod per Appiam descendentes Jerosolymam tenderent, qui exeuntes diverterunt de itinere. Et ut a sequentibus inveniri minime potuissent, retrusas cryptas juxta Flamineam portam invenientes, in eis sese occultaverunt. Cum vero vespertinis horis requisiti minime in congregatione inventi essent, ascensis caballis eos quidam fratres secuti sunt, per Metroni portam exeuntes, ut eos in Lasilium ortum est ut eos in Salaria via requirerent. Extra civitatem igitur pergentes deflexerunt iter in Salariam. Eos vero minime in
Abbreviated transcription (Latin):
alienum. nichilq quod foris agi poterat
sentientẽ. eumq in manib leuauerunt.
atq ante altare scĩ andreȩ apłi proiecer.
ipsiq pro eo in oratione prostrati sunt.
Qui statim ad se reu̾sus. quid passus fue¬
rat confessus ẽ. quia senex quidam ei ap¬
paruit icanem nigrum ad dilaniandr̃¬
eum dimisit dicens. Quare fugere uo¬
luisti de monastio isto: Cumq euadere
de canis morsib nullomͦ potuissem. uene¬
runt quidam monachi. & eundem senẽ
ꝓme rogauer̃. Qui statim iussit canem
abscedere: ⁊ ipse ad me reu̾sus sum. Qui
ꝑtuli consilium habueram de eodẽ mo¬
nast̾io fugere. Alius quoq monachus
discedere ex eodem monast̾io latent̃ uolu¬
it. Cumq hoc mente tractasset. uoluit
oratorium ingredi. statm demonio tra¬
ditus. uehementissime uexatus ẽ. Relin¬
quelatur uero a demonio. si extra ora¬
torium stecisset. ⁊ nicbil patiebat᷑ aduersi.
Siuemo conatus fuisset ingredi. statim ma¬

Expanded text:
alienum, nihalienum, nihsentientem. Eumque in manibus levaverunt, atque ante altare sancti Andreae apostoli projecerunt, ipsique pro eo in orationem prostrati sunt. Qui statim ad se reversus, quid passus fuerat confessus est, quia senex quidam ei apparuit, et canem nigrum ad eum dilaniandum dimisit, dicens: Quare fugere voluisti de monasterio isto? Cumque evadere de canis morsibus nullo modo potuissem, venerunt quidam monachi, et eumdem senem pro me rogaverunt. Qui statim jussit canem abscedere et ipse ad me reversus sum. Qui pertuli, consilium habueram de eodem monasterio fugere. Alius quoque monachus discedere ex eodem monasterio latenter voluit. Cumque hoc mente tractasset, voluit oratorium ingredi, sed statim daemonio traditus vehementissime vexatus est. Relinquebatur vero a daemonio, et si extra oratorium stetisset, nihil patiebatur adversi: si vero conatus fuisset ingredi, statim ma
Abbreviated transcription (Latin):
acceꝑant ipse qui custos missus fuerat
nesciente altero furtum fecit. Qui mox
ut ad monast̾ium sunt reu̾si atq ante
oratorii limen uener̃. arreptus a demo¬
nio is qui furtum fecerat: cecidit ⁊ uexari
cepit. Dimissus aut̃ a demonio concur¬
rentib monachis requisitus ẽ. ne forsitan
de eo quod acceꝑat furtum fecisset
negauit. iterum uexatus ẽ. Bimis¬
sus atq iterũ requisitus. negauit. atq ice¬
rum uexatus ẽ. Octo itaq uicib negauit.
octo uicib ẽ. uexatus. Post octauam uero
ẽ. quantos nũmos furto abstulerat. &
agens penitentiam prostratus se peccasse
dum in die natalicio eiusdem apłi iam
meridianis horis fr̃s quiescerent. subito
qͥdã fr̃ aꝑtis ocłis cecatus cepit dre mereuo¬
ces ingentes mittere. quib uocib cesta¬
batur ferre ñ posse quod patiebatur.
Concurrentes fr̃s uiderunt cȩcum aꝑtis
ocłis crementẽ ⁊clamantẽ: i apresentib

Expanded text:
acceperunt, ipse qui custos junioris missus fuerat, acceperunt, ipse qui custos junioris missus fuerat, nesciente altero, de eodem pretio furtum fecit. Qui mox ut ad monasterium sunt reversi, atque ante oratorii limen venerunt, arreptus a daemonio is qui furtum fecerat, cecidit, et vexari coepit. Dimissus autem a daemonio, concurrentibus monachis requisitus est num forsitan de eo quod acceperat furtum fecisset; negavit, iterum vexatus est. Dimissus atque iterum requisitus negavit, atque iterum vexatus est. Octo itaque vicibus negavit, octo vicibus est vexatus. Post octavam vero est quantos nummos furto abstulerat. Et agens poenitentiam, prostratus se peccasse dum in die natalitio ejusdem apostoli jam meridianis horis fratres quiescerent, subito quidam frater apertis oculis caecatus coepit tremere, voces ingentes emittere, quibus vocibus testabatur ferre se non posse quod patiebatur. Concurrerunt fratres, viderunt caecum apertis oculis trementem, et clamantem, et a praesentibus