comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nanq ꝓpħiami aliꝰ scientiam. alius uir¬
tutes. alius genera linguarum. alius in¬
terprȩtationẽ sermonũ: uxta distri¬
butionẽ scĩ sp̃c accipit. Ad habenda uͦ
cuncta eiusdẽ sp̃c munera: nemo ꝑtin¬
git. At uͦ conditor ñr infirma nr̃a sus¬
cipiens. quia ꝑ diuinitatis suȩ potentiã
simul se habere om̃s sc̃i sp̃c uirtutes edo¬
cuit: micantes ꝓculdubio plyades iun¬
xit. Dum uͦ plyades iungit. arcturigy¬
rum dissipat: quia dũ sem& ipsũ factũ
nes in notuit. intestamento ueteri lit¬
terȩ laborẽ soluit: ut ficet quisq iãcũ
libertate sp̃c illud intelligat: cui priꝰ in
fdimidine int̃ tot discrimina seruiebat.
Audiat itaq beatꝰ iob. Nunquid con¬
iungere ualebis micantes stellas plya¬
des: Acsi aꝑte diceretur. habere quide
lumina quarumdam uirtutũ potes:
s nunquid exercere simul om̃s oꝑationeᷤᷤ
plyades in cunctis uirtutib contempla¬

Expanded text:
namque prophetiam, alius scientiam, alius virnamque prophetiam, alius scientiam, alius virtutes, alius genera linguarum, alius interpretationes sermonum juxta distributionem sancti Spiritus accipit ; ad habenda vero cuncta ejusdem Spiritus munera nemo pertingit. At vero conditor noster infirma nostra suscipiens, quia per divinitatis suae potentiam simul se habere omnes sancti Spiritus virtutes edocuit, micantes procul dubio Pleiades junxit. Dum vero Pleiades jungit, Arcturi gyrum dissipat, quia dum semetipsum factum nes innotuit, in Testamento Veteri litterae laborem solvit, ut fidelis quisque jam cum libertate spiritus illud intelligat cui prius in formidine inter tot discrimina serviebat. Audiat itaque beatus Job: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si aperte diceretur: Habere quidem lumina quarumdam virtutum potes, sed nunquid exercere simul omnes operationePleiades in cunctis virtutibus contempla
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Et ꝓpinquante diei luce stellarũ
eiꝰ ordo distenditur: quia pꝰquã ꝑsema¬
ipsã nob ueritas innotuit: ab obsequi¬
is carnalib litterȩ p̃cepta laxauit. Re¬
demptor autẽ nr̃ in carne ueniens ph¬
ades iunx̃: quia oꝑationes septi formis
sp̃c simul inse & cunctas & manentes ha¬
buit: de quo ꝑisaiam dr̃. Egrediet᷑ uit¬
ga de radice iesse. & flos de radice eus
ascendet: & requiescet suꝑ eũ sp̃c dñ
sp̃c sapientiȩ & intellectus: sp̃c consili
& fortitudinis: sp̃c scientiȩ & pietatis.
& replebit eum sp̃c timoris dñi. De quo
tacharias ait. Suꝑ lapidẽ unum: septem
ocłi sunt. Atq iterum. Et in candelabro
aureo lucernȩ septẽ. Nullus uͦ hominũ
oꝑationes scĩ sp̃s simul om̃s habuit. nisi
solus mediator dei & hominum: cuiꝰ est
huic enim lapidi septẽ oculos habere
est: simul omnem uirtutem sp̃c septi¬
formis gr̃e in oꝑatione retinere. Alius

Expanded text:
eritur. Et propinquante diei luce, stellarum eritur. Et propinquante diei luce, stellarum ejus ordo distenditur, quia postquam per semetipsam nobis Veritas innotuit, ab obsequiis carnalibus litterae praecepta laxavit. demptor autem noster in carne veniens Pleiades junxit, quia operationes septiformis Spiritus simul in se et cunctas et manentes habuit. De quo per Isaiam dicitur: Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet, et requiescet ss consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini . De quo Zacharias ait: Super lapidem unum septem oculi sunt . Atque iterum: Et in candelabro aureo lucernae septem . Nullus vero hominum operationes sancti Spiritus simul omnes habuit, nisi solus Mediator Dei et hominum, cujus est Huic enim lapidi septem oculos habere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in operatione retinere. Alius
Abbreviated transcription (Latin):
semina plus prȩmebat ex frigore. quã
ex calore nutriebat. Cuiꝰ oppressionis
pondus petrus horruerat: cũ dicebat.
Quid tẽptatis dm̃ imponere iugũ suꝑ
ceruicem discipulorũ: quod neq pa¬
tres nr̃i neq nos portare potiumꝰ: Nli
mirũ quod ꝑ arcturi septẽ stellas testa¬
mentũ uetus exprimitur: quia & inue
ficii uota tendebantur. Plyades ueroqͥ
ipsȩ quoq sic̃ suꝑiꝰ diximꝰ septẽ sunt
testamenti noui gr̃ã tanto aꝑtiꝰ indican
quanto cuncti liquido cernimꝰ. qđ ꝑ illue
fideles suos sc̃s sp̃s septi formis munerꝰ
lumine illustrat. Quaqua gͥ se arcturꝰ
uertit. plyades ostendit: quia ꝑ om̃e
quod testam̃tũ uetus loquitur. testam̃t
noui oꝑa nunciantur. Subtextu enĩ lit¬
cerȩ: tegit mysteriũ ꝓpħiȩ Et quasim
clinat se arcturꝰ & demonstrat: quia
dum ad spiritalẽ intellectũ flectit᷑. sig̃¬
nificata ꝑ illud lux gr̃ȩ septiformis aꝑ¬

Expanded text:
semina plus premebat ex frigore quam semina plus premebat ex frigore quam ex calore nutriebat. Cujus oppressionis pondus Petrus horruerat, cum dicebat: Quid tentatis Deum, imponere jugum super cervicem discipulorum, quod neque patres nostri neque nos portare potuimus ? Nec mirum quod per Arcturi septem stellas Testamentum Vetus exprimitur, quia et veneficii vota tendebantur. Pleiades vero quae ipsae quoque, sicut superius diximus, septem sunt, Testamenti Novi gratiam tanto apertius indicant, quanto cuncti liquido cernimus, quod per illam fideles suos Spiritus sanctus septiformis muneris lumine illustrat. Quaqua igitur se Arcturus vertit, Pleiades ostendit, quia per omne quod Testamentum Vetus loquitur Testamenti Novi opera nuntiantur. Sub textu enim litterae tegit mysterium prophetiae. Et quasi inclinat se Arcturus et demonstrat, quia ad dum spiritalem intellectum flectitur, significata per illud lux gratiae septiformis ap
Abbreviated transcription (Latin):
quitunc scõrum uitã etiã ꝑspeciẽ mu¬
nio. cum gyrũ uniuersał eccłȩ corpora¬
lit̃ soluo: Et quis hominũ soliꝰ diuinȩ
hoc. ẽẽ. uirtutis ignorat. S ut cognoscat
homo quid ipse sit: memoretur assidue
quid solus dñs possit. Habemꝰ adhuc: qd̃¬
de stellis plyades. atq arcturo aliud
sentia mꝰ. Plyades quippe ab oriente: ar¬
cturꝰ uero ex parte aquilonis surgit. Q¬
cunq autẽ se ꝑ gyrũ suũ arcturus uer¬
terit: plẏades ostendit. Et cum lux diei
iam uicina efficitur: stellarũ eiꝰ ordo di¬
stenditur. Potest gͥ ꝑ arcturum qui a pla¬
ga frigoris nascitur. lex: ꝑ plyades uero
quȩ ab oriente surgunt. testam̃ti noui
gr̃a designari. Quasi enĩ ab aquilone lex
uenerat: quȩ tanta subditos rigiditatis
aspitate t̾rebat. Nam dũ ꝓ culpis suis
alios prȩceꝑit lapidib obrui.alios glas
morte multari: plaga torpens & uelit
asole caritatis aliena. p̃ceptorũ suorũ

Expanded text:
qui tunc sanctorum vitam etiam per speciem uqui tunc sanctorum vitam etiam per speciem unio, cum gyrum universalis Ecclesiae corporaliter solvo. Et quis hominum solius divinae hoc esse virtutis ignorat? Sed ut cognoscat homo quid ipse sit, memoretur assidue quid solus Dominus possit. 73. Rude stellis Pleiadibus atque Arcturo aliud sentiamus. Pleiades quippe ab Oriente, Arcturus vero ex parte Aquilonis surgit. Quocumque autem se per gyrum suum Arcturus verterit, Pleiades ostendit; et cum lux diei jam vicina efficitur, stellarum ejus ordo distenditur. Potest igitur per Arcturum, qui a plaga frigoris nascitur, lex; per Pleiades vero, quae ab Oriente surgunt Testamenti Novi gratia designari. Quasi enim ab Aquilone lex venerat, quae tanta subditos rigiditatis asperitate terrebat. Nam dum pro culpis suis alios praeciperet lapidibus obrui, alios gladii morte mulctari, plaga torpens, et velut a sole charitatis aliena, praeceptorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
de oꝑe suꝑbientib dicit. Si abrahã ex
dit abraham deo: & reputatum est illi
adiusticiam. Uideamus quomodo quat¬
tuor eleuet: tres deponat. Ecce ꝑ iaco¬
bum de fide contra oꝑa suꝑientib. dic̃.
Sicut corpus sine sp̃u emortuũ. ẽ: ita &¬
fides sine oꝑib emortua.ẽ. Arcturꝰ itaq
uoluitur: quia sc̃a eccłia iuxta auditoꝵ
suoꝵ mentes. indiuerso latere. p̃dicatio¬
nis arte uersat᷑. Arcturꝰ uoluitur: quia
hȩc innoctis huiꝰ tribulationib rotat᷑.
S hunc arcturi girũ quandoq dñs dissi¬
pat: quia labores eccłȩ ad requiẽ ꝑmu¬
tat. Tunc & plyades pleniꝰ iungit. cũ gy¬
rũ arcturi destruit : quia tunc nimirũ
sc̃i om̃s etiã uisionis sibi specie copula¬
buntur: qn infine mundi sc̃a ȩccła. ab
his quos nunc sustin& laborib soluit᷑.
Dicat gͦ. Nunquid coniungere ualebis
micantes stellas plyades. aut gyrũ arc¬
turi poteris dissipare. subaudis ut ego:

Expanded text:
de opere superbientibus dicitur: Si Abraham ex de opere superbientibus dicitur: Si Abraham ex dit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam . Videamus quomodo quatuor elevet, tres deponat. Ecce per Jacobum de fide contra opera superbientibus dicitur: Sicut corpus sine spiritu mortuum est, ita fides sine operibus mortua est . Arcturus itaque volvitur, quia sancta Ecclesia juxta auditorum suorum mentes in diverso latere praedicationis arte versatur. Arcturus volvitur, quia haec in noctis hujus tribulationibus rotatur. Sed hunc Arcturi gyrum quandoque Dominus dissipat, quia labores Ecclesiae ad requiem permutat. Tunc et Pleiades plenius jungit, cum gyrum Arcturi destruit, quia tunc nimirum sancti omnes etiam visionis sibi specie copulantur, quando in fine mundi sancta Ecclesia ab his quos nunc sustinet laboribus solvitur. Dicat ergo: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades, aut gyrum Arcturi poteris dissipare? Subaudis ut ego,
Abbreviated transcription (Latin):
possumꝰ intueri. Inseptẽ quippe stellas uol¬
uit᷑. Et mͦ quidem tres ad sũma eleuat:
atq ad ima quat tuor inclinat. Modo qͣt
tuor suꝑiꝰ erigit: & tres inferiꝰ prȩmit.
Scã quoq eccła cũ modo infidelib trim¬
tatis noticiam: modo autẽ fidelib uirtu¬
tes.iiiͦͬ. id.ẽ. prudentiã. fortitudinẽ. temꝑ¬
antiam iusticiam prȩdicat: quasi rota p̃¬
dicationis. statꝰ sui speciẽ quodãmͦ immu¬
tat. Nam cum quibdã de oꝑib suis głan¬
tib confidentiã ꝓprii laboris euacuat. &
fidem trinitatis exaltat: quid aliud fa¬
cit. nisi tres stellas arcturꝰ eleuat. & qͣt¬
tuor inclinat: Et dũ quosdã bona oꝑa
ñ habentes de sola fide prȩsumere ꝓhi¬
bet. s oꝑari enixiꝰ que prȩcepta sunt iu¬
bet: quid aliud arcturꝰ facit. nisi quat¬
tuor stellas erigit. tres deponit: Uidea¬
mꝰ quomodo tres eleuet: & quat tuor
deponat. Ecce ꝑpaulum contra fidem

Expanded text:
possimus intueri. In septem quippe stellis volpossimus intueri. In septem quippe stellis volvitur, et modo quidem tres ad summa elevat, atque ad ima quatuor inclinat, modo 950 quatuor superius erigit, et tres inferius premit. Sancta quoque Ecclesia cum modo infidelibus Trinitatis notitiam, modo autem fidelibus virtutes quatuor, id est prudentiam, fortitudinem, temperantiam, justitiam praedicat, quasi rotatu praedicationis status sui speciem quodammodo immutat. Nam cum quibusdam de operibus suis gloriantibus confidentiam proprii laboris evacuat, et fidem Trinitatis exaltat, quid aliud facit nisi tres stellas Arcturus elevat, quatuor inclinat? Et dum quosdam bona opera non habentes de sola fide praesumere prohibet, sed operari enixius quae praecepta sunt jubet, quid aliud Arcturus facit, nisi quatuor stellas erigit, tres deponit? Videamus quomodo tres elevet, quatuor deponat. Ecce per Paulum contra fidem
Abbreviated transcription (Latin):
& dissimilib uirtutib preditos fulgore
intentionis unire: recte dr̃. Uunquid
coniungere ualebis micantes stellas plya¬
des: Ac si dicat. ut ego. qui unꝰ omĩa im¬
pleo: atq inunitate sensus. electorum
mentes implendo coniungo: Iarcturo¬
autem qui ꝑ gyrũ suũ nocturna spacia
ñ casurus illustrat: nequaquã particu¬
latim edita uita scõrum. sed tota simulȩc¬
cłia designatur. Quȩ fatigationes quidẽ
patitur: nec tam̃ a defectupprii status
inclinatur. Gyrũ laborũ tolerat: s ad
occasum cũ temporib ñ festinat. Neq
enim ad ima poli arcturꝰ cũ nocturno
tempore ducit᷑: sed dũ ipse uoluitur.
nox finit᷑ : quia nimirũ dũ scã ȩccła in¬
numeris cribulationib quatitur. p̃sen¬
tis uitȩ umbra t̾minat᷑. Eaq stante nox
preterit: quia illa insua incolumitate ꝑ¬
durante. mortalitatis huiꝰ uita ꝑcurrit.
Est etiam in arcturo. quod consideratiꝰ

Expanded text:
et dissimilibus virtutibus praeditos fulgore et dissimilibus virtutibus praeditos fulgore intentionis unire, recte dicitur, Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si dicat ut ego, qui unus omnia impleo, atque in unitatis sensu electorum mentes implendo conjungo. autem, qui per gyrum suum nocturna spatia non occasurus illustrat, nequaquam particulatim edita vita sanctorum, sed tota simul Ecclesia designatur, quae fatigationes quidem patitur, nec tamen ad defectum proprii status inclinatur. Gyrum laborum tolerat, sed ad occasum cum temporibus non festinat. Neque enim ad ima poli Arcturus cum nocturno tempore ducitur, sed dum ipse volvitur, nox finitur: quia nimirum dum sancta Ecclesia innumeris tribulationibus quatitur, praesentis vitae umbra terminatur, eaque stante nox praeterit; quia, illa in sua incolumitate perdurante, mortalitas hujus vitae percurrit. Est in Arcturo quod consideratius
Abbreviated transcription (Latin):
corditer de dõ sentiunt: & tam̃ sem& ipsas
ñ tangunt: quia sic̃ dictũ ẽ. ꝑ huiꝰ mundi
breuit̃ iezechiel ꝓpħa describit: qui cũ
diuersi generis animalia uidere sedice¬
ret. adiunx̃. Iuncteq erant pennȩ eorũ
alteriꝰ ad alterum. Pennȩ quippe anima¬
lium alteriꝰ ad alterũ iunctȩ sunt : quia
& si dissimilia sunt quȩ agunt: uno ta¬
men eodemq sensu sibi scõrũ uoces uir¬
tutesq sociant᷑. Et quamuis aliꝰ rationa¬
biliter cuncꝰta agendo sit homo: aliꝰ inpas¬
sionib fortis aduersa mundi ñ tim̃dosit
leo: aliꝰ ꝑ abstinentiam sem& ipsũ u̾uã
hostiã offerendo sit uitulus : alꝰ se in al¬
ta rapiendo contẽplationis uolatu sit
aquila: pennisse tam̃ dũ uolant tangt̃:
quia & confessione uocũ. & uirtutum si¬
bi unanimitate iungunt᷑. Qđ quia soliꝰ
diuinȩ uirtutis ẽ: & disiunctis temporib
missos. infidei prȩdicatione coniungere:

Expanded text:
corditer sentiunt, et tamen semetipsas corditer sentiunt, et tamen semetipsas non tangunt, quia sicut dictum est per hujus mundi breviter Ezechiel propheta describit, qui cum diversi generis animalia videre se diceret, adjunxit: Junctaeque erant pennae eorum alterius ad alterum . Pennae quippe animalium alterius ad alterum junctae sunt, quia etsi dissimilia sunt quae agunt, uno tamen eodemque sensu sibi sanctorum voces virtutesque sociantur. Et quamvis alius rationabiliter cuncta agendo sit homo, alius in passionibus fortis adversa mundi non timendo sit leo, alius per abstinentiam semetipsum vivam hostiam offerendo sit vitulus, alius se in alta rapiendo contemplationis volatu sit aquila, pennis se tamen dum volant tangunt, quia et confessione vocum, et virtutum sibi unanimitate junguntur. Quod quia solius divinae virtutis est, et disjunctis temporibus missos in fidei praedicatione conjungere,
Abbreviated transcription (Latin):
tamen didicerant. ex diuina cognitiõe
Dauid quippe ut auctorẽ omnium dm̃
trinitatẽ ostenderet: dixit. Benedicat
putaret᷑: ilico unitatẽ eiꝰdẽ trinitatis
insinuans. addidit. Et mȩtuant eũ õs
fines t̃rȩ. Qui enĩ ñ eos. sed eũ subdidit.
unũ tria quȩ dixerat intimauit. Isaias
quoq cũ laudẽ de unitate trinitatis aꝑi¬
ret: seraphiniuoces exprimens ait. Sc̃s
tẽ diuinȩ substantiȩ scindere uideret̃.
adiunxit dñs ds sabaoth. Quigͦ ñ dñi dii.
sed dñs ds̃ addidit: unũ existere quod t̃cio¬
sc̃m uocauerat indicauit. Paulus quoq
ut oꝑationem sc̃ȩ trinitatis ostender&: ait.
Ex ipso & ꝑipsum: & in ipso sunt omnia.
Atq ut unitatẽ eiusdẽ trinitatis intimar&:
Qui igit᷑ ñ ipsis sed ipsi subdidit:
unum naturalit̾. tria scđm ꝑsonas innotu¬
it: quod suꝑiꝰ t̃cio id ipsum dixit. Quasi
gͦ & uno in loco plyades sitȩ sunt. quia con¬

Expanded text:
tamen didicerunt ex divina cognitione. tamen didicerunt ex divina cognitione. David quippe ut auctorem omnium Deum in Trinitate ostenderet, dixit: Benedicat putaretur, illico unitatem ejusdem Trinitatis insinuans, addidit: Et metuant eum omnes fines terrae. Qui enim non eos, sed eum subdidit, unum tria quae dixerat intimavit. Isaias quoque cum laudem de unitate Trinitatis aperiret, Seraphim voces exprimens, ait: Sanctem divinae substantiae scindere videretur, adjunxit: Dominus Deus Sabaoth . Qui ergo non Domini dii, sed Dindicavit. Paulus quoque ut operationem sanctae Trinitatis ostenderet, ait, Ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia . Atque ut unitatem ejusdem Trinitatis intimaret, Qui igitur non ipsis, sed ipsi subdidit, unum naturaliter, tria secundum personas innotuit, quod superius tertio idipsum dixit. Quasi ergo et uno in loco Pleiades sitae sunt, quia de Deo con
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ñ c̃iunctie Stelle enĩ pliades sic̃ supͣ
dictũ ẽ. uicinitate s c̃iuncte st̃. tactu duͦun¬
cte. Simul quidẽ sitȩ sunt : & tam̃ lu
unum p̃dicant: s ñ semetipsos tangunt.
quia indiuersis temporib patiuntur. Qũ
diuersis temporib abel. isaias. & ioħs appa¬
ruer̃: diuisi quidẽ fuerunt tempore. si ñ
p̃dicatione. Nam abel redẽptoris nr̃ipas¬
sionẽ significans: agnũ insacrificiũ ob¬
tulit. De cuiꝰ passione isaias ait. Sicut
concordit̃ de redemptoris nr̃i innocente
sentientes: eundẽ agnũ ioħs ostendendo
isaias ꝓuidendo. abel offerendo locutꝰ ẽ.
Et quẽ ioħs in ostensione. quẽ isaias in
locutione: hunc abel significando innu
diximꝰ: nunc quomͦ in ostendendo unitat̃
trinitatis concordit̃ luceant de monstre¬
mus Diuersis quippe temporib huic mit¬
do dauid. isaias & paulus apparuit:ss: ta¬
m̃ nullus eorũ alteri diuersũ sensit. qui
& si semetipsos non nouerant facie: unũ

Expanded text:
d non conjuncti. Stellae enim Pleiades sicut supra dictum est in civitate sibi conjunctae sunt, tactu disjunctae: simul quidem sitae sunt, et tamen luunum praedicant: sed non semetipsos tangunt, quia diversis temporibus patiuntur. Quam diversis temporibus Abel, Isaias, et Joannes apparuerunt! Divisi quidem fuerunt tempore, sed non praedicatione. Nam Abel Redemptoris nostri passionem significans, agnum in sacrificio obtulit , de cujus passione Isaias ait: Sicut concorditer de Redemptoris nostri innocentia sentientes, eumdem agnum Joannes ostendendo, Isaias praevidendo, Abel offerendo locutus est; et quem Joannes in ostensione, quem Isaias in locutione, hunc Abel significando in madiximus, nunc quomodo in ostendenda unitate Trinitatis concorditer luceant demonstremus. Diversis quippe temporibus huic mundo David, Isaias et Paulus apparuit; sed tamen nullus eorum alteri diversum sensit, quia etsi semetipsos non noverant facie, unum
Abbreviated transcription (Latin):
cationis eorum uerba siccar&. Sed dum
uidere dm̃ indesinenter sitiunt : quasi
decursura foras flumina intꝰ semꝑ ori¬
untur: quatinus illic amando sumatͥ
unde ad nos prȩdicando defluant. Di¬
catur igitur recte. Nunquid mittis
fulgura & ibunt. & reuertentia dicẽt
tibi assumꝰ subaudis ut ego: qui p̃dica¬
tores meos cum uoluero post contẽpla¬
tionis grãm ad actiuȩ uitȩ ministerũ
compono: quos tamen semꝑ a bonis ex¬
teriorib ad int̾num culm̃ contemplati¬
onis reuoco: ut modo iussi ad exercen¬
da oꝑa exeant. mͦ reuocati inspecula¬
cionis studium apud me familiarius
uiuant: Reuertentes itaq dicunt
assumꝰ: quia quãus ꝑ exteriora acta
parum quid contemplationi deesse
uideantur: ꝑ ardorem tamen desidii
quem in mente sua continue accendt̃.
obsequentem deo.suam prȩsentiam
ostendunt. Assumus nanq dicere ẽ:
prȩsentes se amando monstrare.Seq̃r.¬

Expanded text:
cationis eorum verba siccaret. Sed dum cationis eorum verba siccaret. Sed dum videre Deum indesinenter sitiunt, quasi decursura foras flumina intus semper oriuntur, quatenus illic amando sumant unde ad nos praedicando defluant. Dicatur igitur recte: Nunquid mittes fulgura, et ibunt, et revertentia dicent tibi, Adsumus? Subaudis ut ego, qui praedicatores meos cum voluero post contemplationis gratiam ad activae vitae ministerium compono; quos tamen semper a bonis exterioribus ad internum culmen contemplationis revoco, ut modo jussi ad exercenda opera exeant, modo revocati ad speculationis studium apud me familiarius vivant. Revertentes itaque dicunt Adsumus, quia quamvis per exteriora acta parum quid contemplationi deesse videantur, per ardorem tamen desiderii, quem in mente sua continue accendunt, obsequentes Deo suam praesentiam ostendunt. Adsumus namque dicere est praesentes se amando monstrare. Sequi
Abbreviated transcription (Latin):
de quo exeunt flumina reuertuntur.
ut iterũ fluant. ipsi quippe illic flumini
qui hic fulgura sunt uocati. Quia enim
corda audientium rigant. flumina: quia
uero accendunt. fulgura memorantur.
De quib alias scriptũ ẽ. E leuauerunt
slumina dñe: eleuauerunt flumina uo¬
cem suam. Et rursũ. Illuxerunt fulgura
eiꝰ orbi t̾rȩ. Ad locum gͦ de qͦ exeunt fu¬
mina reuertuntur: quia scĩ uiri & sia
conspectu creatoris sui cuiꝰ claritatem
mente conspicere conantur. foras ꝓpt̾
nos ad actiuȩ uitȩ ministeriũ uen̾utꝰ
incessant̾ tam̃ ad sc̃m contemplationis
studiũ recurrunt. Et si in prȩdicatione
sua exteriꝰ nr̃is aurib ꝑ corporalia uerba
se fundunt: m̃te tam̃ tacita ad consi¬
derandũ semꝑ ipsum fontẽ luminis re¬
uertuntur. De quib & bene dr̃: ut iter̃
fluant. Nisi enim ad contemplandum
dm̃ sollicita semꝑ mente recurrent: i¬
mirum int̾na cȩcitas. etiã exteriora p̾di¬

Expanded text:
de quo exeunt flumina revertuntur, de quo exeunt flumina revertuntur, ut iterum fluant . Ipsi quippe illic flumina qui hic fulgura sunt vocati. Quia enim corda audientium rigant, flumina; quia vero accendunt, fulgura memorantur. De quibus 959 alias scriptum est: Elevaverunt flumina, Domine; elevaverunt flumina voces suas . Et rursum: Illuxerunt fulgura ejus orbi terrae . Ad locum ergo de quo exeunt flumina revertuntur, quia sancti viri etsi a conspectu creatoris sui, cujus claritatem mente conspicere conantur, foras propter nos ad activae vitae ministerium veniunt, incessanter tamen ad sanctum contemplationis studium recurrunt, et si in praedicatione sua exterius nostris auribus per corporalia verba se fundunt, mente tamen tacita ad considerandum semper ipsum fontem luminis revertuntur. De quibus et bene dicitur: Ut iterum fluant. Nisi enim ad contemplandum Deum sollicita semper mente recurrerent, nimirum interna siccitas etiam exteriora praedi
Abbreviated transcription (Latin):
& fides quȩ ꝑ eum ẽ. dedit integram sa-¬
nitatẽ istã in conspectu omniũ uestrũ.
Lit ergo fulgur: cum petrꝰ mira culum
fȩcit. Rediit: cum ñ sibi tribuit. sed
auctori quod fȩcit. Uadunt fulgura. cũ
predicatores scĩ mira opera ostendunt:
sed reuertendo dicunt assumꝰ: cum in
eo quod faciunt ad potentiã auctoris
test. Fulgura & enĩ sic̃ suꝑiꝰ dictũ est.
scĩ uiri mictuntur & eunt: cũ a secreto
contẽplationis ad publicũ oꝑationis ex¬
eunt. Mittuntur & uadunt: cũ ab ab¬
scondito speculationis intime. in acti¬
uȩ uitȩ latitudinẽ diffundunt᷑. S re¬
uertentes dict̃ dõ assumꝰ: cũ pꝰ oꝑa ext̾iora
qͣ pagc̃. sẽꝑ ad sinũ contẽplatiõis recurrt̃:
ut illic ardoris sui flãmã reficiant: & qͥst
extactu suꝑnȩ claritatis ignescant. Citꝰ
enim in ipsa licet bona exteriora oꝑas
gescerint: nisi intentione sollicita ad
contemplationis ignem incessant̃ redi¬
rent. Unde bene ꝑsalomonẽ dr̃. Adloci

Expanded text:
et fides quae per eum est dedit integram sanitatem istam in conspectu omnium vestrum. Ivit ergo fulgur cum Petrus miraculum fecit, rediit cum non sibi tribuit, sed auctori quod fecit. Vadunt fulgura cum praedicatores sancti mira opera ostendunt, sed revertendo dicunt adsumus, cum in eo quod faciunt ad potentiam auctoris test. Fulgura etenim, sicut superius dictum est, sancti viri mittuntur et eunt cum a secreto contemplationis ad publicum operationis exeunt. Mittuntur et vadunt cum ex abscondito speculationis intimae in activae vitae latitudinem diffunduntur. Sed revertentes dicunt Deo, adsumus, quia post opera exteriora quae peragunt semper ad sinum contemplationis recurrunt, ut illic ardoris sui flammam reficiant, et quasi ex tactu supernae claritatis ignescant. Citius enim inter ipsa licet bona exteriora opera frigescerent, nisi intentione sollicita ad contemplationis ignem incessanter redirent. Unde bene per Salomonem dicitur: Ad locum,
Abbreviated transcription (Latin):
sũ inter huiꝰ noctis tenebras. uerũ ma¬
ne nuntiantes. Q̾ succincti lumbiͦs sc̃:
qͥa amenbris suis luxuriȩ fluxa restring̃t.
qͥresistat ei. Quẽ aliũ hoc loco arietẽ acc¬
pimꝰ. nͥ pͥmũ intͣ ȩccłam ordinẽ sacerdotii.
deqͥbꝰ scriptũ ẽ. afferte dño filios arietũ: qͥ

Expanded text:
sancti inter hujus noctis tenebras verum masancti inter hujus noctis tenebras verum mane nuntiantes. Qui succincti lumbos sunt, quia a membris suis luxuriae fluxia restringunt. qui resistat ei. Quem alium hoc loco arietem accipimus nisi primum intra Ecclesiam ordinem sacerdotum? De quibus scriptum est: Afferte Domino filios ariet
Abbreviated transcription (Latin):
Qui hoc loco alii. galli nomine designan¬
tur. nisi modo alio repeciti idem prȩdica¬
tores sc̃ĩ: qui inter tenebras uitȩ prȩsen¬
tisstudent uenturã lucẽ p̃dicando. quasi
cantando nunciare:Dicunt enĩ. Nox p̃¬
cessit: dies autẽ appropinquauit. Qui uo¬
cib suis sõnum nr̃itorporis excutiunt :
clamantes. Hora ẽ: iamnos de somnosur¬
gere. Et rursum. Euigulate iusti: & noli¬
te peccare. De hoc gallo alias scriptũ est.
inasunt quȩ bene gradiuntur: & quartũ
quod incedit fȩlicit᷑. Leo fortissimꝰ bestia¬
tum: ad nullius pauebit occursum. Gal¬
lus succinctꝰ lumbos. & aries: nec.ẽ. rexqͥ
resistat ei. Ipse quippe hoc loco leo ponitͣ.
de quo scriptum ẽ. Uicit leo de tribu iu¬
da. Iui fortissimus bestiarũ dr̃: quia in
illo hoc quod infirmum ẽ. ddeifortiꝰ est
hominib. Qui ad nulliꝰ pauebit occur¬
sũ. Dicit enĩ. Uenit princeps huius
mundi: & in me ñ habet quicquã Gal-¬
lus succintꝰ lumbos: idẽ. prȩdicatores

Expanded text:
Qui hoc loco alii galli nomine designantur, nisi modo alio repetiti iidem praedicatores sancti, qui inter tenebras vitae praesentis student venturam lucem praedicando, quasi cantando, nuntiare? Dicunt enim: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Qui vocibus suis somnum nostri torporis excutiunt, clamantes: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate, justi, nolite peccaia sunt, quae bene gradiuntur, et quartum quod incedit feliciter: leo fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum; gallus succinctus lumbos, et aries, nec est rex qui resistat ei . Ipse quippe hoc loco leo ponitur de quo scriptum est: Vicit leo de tribu Juda . Qui fortissimus bestiarum dicitur, quia in illo hoc quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Qui ad nullius pavet occursum. Dicit enim: Venit princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam . Gallus su
Abbreviated transcription (Latin):
eatus iob talia utrũ¬
ne fȩcerit dño int̾ro¬
gante tequiritur. qualia utiq facere ñ
potest homo: ut dum se ista facere non
posse deprȩhendit. ad eum refugiat. quẽ
solum talia quia facere possit intelligit:
atq ante oculos uidicis sui magis poters
appareat: si sua ueriꝰ infirma cognoscat.
Qđ ergo mire a dño fieri ñ ignoratur.
de eo diuina iob uoce requiritur: dicit᷑q¬

Expanded text:
eatus Job talia utrumne fecerit, Domino interrogante, requiritur, qualia utique facere non potest homo, ut dum se ista facere non posse deprehendit, ad eum refugiat quem solum talia quia facere possit intelligit, atque ante oculos judicis sui magis potens appareat, si sua verius infirma cognoscat. Quod ergo mire a Domino fieri non ignoratur, de eo divina Job voce requiritur; dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ens stetit. & ambulabat. S cũ de hoc fa¬
cto. iudeorũ fuiss& turba cõmota: ui¬
deamꝰ nunc fulgur rediens quid ait Ui¬
ri isrłitȩ. quid ad miramini inhoc. aut
nos quid intuemini: quasi nr̃a uirtute
aut potestate fecerimꝰ hunc ambulare:
Deus abraham. & deus ysaac. & deus ia-¬
cob. ds̃ patrũ nr̃orũ: głificauit filium
suum iħm. Et paulopꝰ. Cuiꝰ nos testes¬

Expanded text:
ens stetit, et ambulabat . Sed cum de hoc facto Judaeorum fuisset turba commota, videamus nunc fulgur rediens, quod ait: Viri Israelitae, quid admiramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra virtute aut potestate fecerimus hunc ambulare? Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob, Deus patrum nostrorum glorificavit Filium suum Jesum . Et paulo
Abbreviated transcription (Latin):
puliuĩs int̾ra: & glebȩ compingebantur
Ac si dicer&. Tunc primũ uocatione &
discretione manifesta. secreta spĩtalia.
& ñ sine miscđia aliis aꝑui. & ñ sine iusti¬
cia aliis clausi: cumalios respuerẽ. & a¬
lios intra excłam concordia caritatis adu¬
narẽ. Quȩ scã eccłia quia ꝑfidia uideoꝵ
repulsa ad rapiendas gentes se contulit.
atq in suo corpore conuertendas quod qͥ¬
dem ñsuis sed dñi uirib fecit. apte sub¬
iungitur. Nunquid capies leenȩ prȩdã
aut animam catulorũ eius implebise Ista
cum suꝑbientem iudȩam cerner& prȩdican¬
filii institorum: nec ꝑtransiuit ꝑ eã leeni
huic gͣ leenȩ predam dñs capit. ut ani-¬
mam catulorum eiꝰ impleat: quia ad aug¬
mentum huiꝰ ȩccłȩ innumeros de gentili¬
tate diripuit: & ꝑ animarũ lucrũ esurien¬
tia apłorũ uota satiauit. Ipsi quippe catu¬
li ꝓmentis teneritudine & formidinis uifit¬

Expanded text:
pulvis in terram, et glebae compingebantur. pulvis in terram, et glebae compingebantur. Ac si diceret: Tunc primum vocatione et discretione manifesta, secreta spiritalia et non sine misericordia aliis aperui, et non sine justitia aliis clausi, cum alios respuerem, et alios intra Ecclesiam concordia charitatis adunarem. Quae sancta Ecclesia quia a perfidia Judaeorum repulsa, ad rapiendas gentes se contulit, atque in suo corpore convertendas, quod quidem non suis, sed Domini viribus fecit, apte subjungitur: aut animam catulorum ejus implebis? Ista cum superbientem Judaeam cerneret praedicanfilii institorum, nec pertransibit per ea leaena . » Huic ergo leaenae praedam Dominus capit, ut animam catulorum ejus impleat, quia ad augmentum hujus Ecclesiae innumeros de gentilitate diripuit, et per animarum lucrum esurientium apostolorum vota satiavit. Ipsi quippe catuli pro meritis teneritudine et formidinis infir
Abbreviated transcription (Latin):
Dum igitur alii ꝑ armillas & anulos forte
magisterium exercent. alii ꝑ inaures adex¬
tralia deuotã obedientiam rectãq oꝑati¬
onẽ exhibent. alii ꝑ separatum uas aure¬
um preclaram subtilioremq dei intelligen¬
tiam tenent. alii ꝑ iacinctum purpuram
& coccum audita cęlestia sꝑare. credere.
amare ñdesinunt. etiã quȩ adhuc subti¬
li in tellectu minime cognoscunt. aliiꝑ
libenter admiserunt: quasi ex una t̾ra
innumerȩ glebȩ. ꝓferuntur: quia ex uno
& pari obsequio facta fidelium disparia
ꝓcedunt. Quȩ nimirũ glebȩ. nequaquã
concretȩ ex puluere surgerent. nisi aquã
priꝰ puluis acciꝑet. & concepto se humo¬
re solidar&: quia nisi peccatores quosq
sc̃i sp̃s gratia infunderet: constrictos eos
ad fidei oꝑa caritatis unitas ñ teneret.
Quando igit᷑ dñs enarrauit cęlorũ ratio¬
nem. uel concentũ cęli dormire fecit:
aꝑiat.Ait enĩ. Quando fundabatur

Expanded text:
Dum igitur alii per armillas et annulos forte Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam, rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureum praeclaram subtilioremque Dei intelligentiam tenent, alii per hyacinthum, purpuram, et coccum, audita coelestia sperare, credere, amare non desinunt, etiam quae adhuc per subtiliorem intellectum minime cognoscunt; alii plibenter commiserunt; quasi ex una terra innumerae glebae proferuntur, quia ex uno et pari obsequio facta fidelium disparia procedunt. Quae nimirum glebae nequaquam concretae ex pulvere surgerent, nisi aquam prius pulvis acciperet, et concepto se humore solidaret, quia nisi peccatores quosque sancti Spiritus gratia infunderet, constrictos eos ad fidei opera charitatis unitas non teneret. Quando igitur Dominus enarrabit coelorum rationem, vel concentum coeli dormire faciet, aperiat. Ait enim: Quando fundabatur
Abbreviated transcription (Latin):
rum. In ornamento gͦ tab̃naculi. uiri do-¬
na cum mulierib offerunt: quia in ex¬
Et quid ꝑ in aures: nisi subditorũ obe¬
dientia expͥmitur:: Quid ꝑ anulos: nisi
signaculum secretorũ : Plerunq enĩ ma¬
gistri signant: quod ab auditorib capi
non posse considerant. Et quid ꝑ dextra¬
lia: nisi pͥmȩ operationis ornamenta me¬
morantur : Quid ꝑ uas aureũ indonaria
dñi separatũ : nisi diuinitatis intelligen¬
tia accipitur: Quȩ tanto ab infirmoꝵ
amore disiungitur: quanto ad sola quȩ
ȩt̾na sunt amanda sulleuat᷑. Quid ꝑia
cinctum: nisi spes cȩlestiũ: Quid ꝑ pur¬
puram: nisi cruor ac tolerantia passio¬
nũ.amore regni ꝑpetui exhibita: Et
quid ꝑbis tinctum coccũ÷ nisi caritas
demonstrature Quȩ ꝓ ꝑfectione bis tin¬
coratur. Quid ꝑbyssum: nisi in maculata
carnis incorruptio: Et quid ꝑ pilos capra¬
rum ex quib ciliciorum asꝑitas texitur
nisi dura penitentium afflictio designat᷑:

Expanded text:
In ornamento ergo tabernaculi viri dona cum mulieribus offerunt, quia in exEt quid per inaures, nisi subditorum obedientia exprimitur? Quid per annulos, nisi signaculum secretorum Dei? Plerumque enim magistri signant, quod ab auditoribus capi non posse considerant. Et quid per dextralia, nisi primae operationis ornamenta memorantur? Quid per vas aureum in donaria Domini separatum, nisi divinitatis intelligentia accipitur? Quae tanto ab inferiorum amore disjungitur, quanto ad sola, quae aeterna sunt, amanda sublevatur. Quid per hyacinthum, nisi spes coelestium? Quid per purpuram, nisi cruor ac tolerantia passionum amore regni perpetui exhibita? Et quid per bis tinctum coccum, nisi charitas demonstratur, quae pro perfectione bis tincoratur? Quid per byssum, nisi immaculata carnis incorruptio? Et quid per pilos caprarum, ex quibus ciliciorum asperitas texitur, nisi pura poenitentiae afflictio designatur?
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpendat: S cur ista loquimur: quisti¬
mulo rationis urgem᷑ ut hȩc uerba
misticis sensib grauida cognoscamus:
sunt. aliud quã sc̃os om̃s denunciant:
qui inter prȩsentis uitȩ tenebras spꝰc¬

Expanded text:
ed cur ista loquimur, qui stimulo rationis urgemur, ut haec verba mysticis sensibus gravida cognoscamus? sunt, aliud quam sanctos omnes denuntiant, qui inter praesentis vitae tenebras s
Abbreviated transcription (Latin):
tit. & innumeris negotir implicat᷑.
aliꝰ negociis implicaridesiderat: & coactꝰ
uacat. Aliꝰ male inchoans usq ad uite suȩ
t̃minũ ad peiora ꝑtrahit᷑. aliꝰ bene incipi¬
ens ꝑ longitudinẽ temporũ ꝓficit ad aug

Expanded text:
tit, et innumeris negotiis implicatur: tit, et innumeris negotiis implicatur: alius negotiis implicari desiderat, et coactus vacat. Alius male inchoans usque ad vitae suae terminum ad pejora protrahitur: alius bene incipiens per longitudinem temporum proficit a
Abbreviated transcription (Latin):
Ordinẽ cęli nosse ẽ: suꝑnarũ dispositio¬
nũ occultas prȩdestinationes uidere. Ra¬
tionẽ uero eiꝰ in t̾ra ponere: ẽ: ante huma¬
na corda taliũ secretorũ causas aꝑire. Ra¬
tionem uidelic& cęli int̾ra ponere.ẽ: su¬
ꝑnorũ iudiciorũ misteria uel consideran¬
do discutere. uel loquendo manifestare:
quodutiq facere in hac uita positꝰ nullus
potest. Ut enĩ a parius ad maiora uenia¬
mus. : quis intelligat quȩ ẽe ratio secreto¬
rũ potest. quod sepe uir iustus a iudicion
solũ non uindicatus. s etiã punitꝰ rede¬
at : & iniquus eiꝰ aduersariꝰ ñ solũ non pu¬
nitꝰ. s etiã uictor abscedat: Quis intelli¬
gat cur uiuit aliꝰ insidians mortib ꝓri¬
morum: & moritur aliꝰ qui ꝓfuturꝰ esset
uitȩ multoꝵ: Aliꝰ culm̃ potestatis asseqͥ¬
tur. qui ñ nisi ledere studet: alius tantũ¬
modo lesus defendere concupiscit: & ta¬
men ipse oppressus iacet. Aliꝰ uacare appc¬

Expanded text:
Ordinem coeli nosse est supernarum dispositionum occultas praedestinationes videre; rationem vero ejus in terram ponere, est ante humana corda talium secretorum causas aperire. Rationem videlicet coeli in terra ponere, est supernorum judiciorum mysteria vel considerando discutere, vel loquendo manifestare. Quod utique facere in hac vita positus nullus potest. Ut enim a parvis ad majora veniamus, quis intelligat quae esse ratio secretorum potest, quod saepe vir justus a judicio non solum non vindicatus, sed etiam punitus redeat; et iniquus ejus adversarius non solum non punitus sed etiam victor abscedat? Quis intelligat cur vivit alius insidians mortibus proximorum, et moritur alius qui profuturus esset vitae multorum? Alius culmen potestatis assequitur, qui non nisi laedere studet, alius tantummodo laesos defendere concupiscit, et tamen ipse oppressus jacet. Alius vero vacare appe
Abbreviated transcription (Latin):
um suum natũ exmuliere: factũ suble¬
ge: ut eos qui sub lege erant redimer&.
Qui natus ex iurgine uelut lucifer int̾
tenebras nr̃ȩ noctis apparuit: quia fuga¬
ta obscuritate peccati. ȩt̃nũ nobis mane
nunciauit. Luciferũ uͦse innotuit: quia
diluculo ex morte surex̃: & fulgore sui
luminis mortalitatis nr̃ȩ tetram caligi¬
nẽ exp̃ssit. Cui bene ꝑ iohannẽ dr̃. Stella
splendida. & matutina. Uiuus quippe ap
factus.ẽ: quia dũ insemd ipso exemplũ
nob̾ resurrectionis p̃buit: quȩ lux se¬
quatur indicauit. Uesꝑũ uero suꝑ t̾rȩ
filios consurgere dñs facit: quia infideli¬
b iudeorũ cordib dnãri antixp̃m. eorũ
merito exigente ꝑmittit. Qui iccirco a
dño huic uesꝑi iuste subduntur: quia
ipsi sponte sua filii t̾rȩ ẽẽ uoluerunt.
Terrena quippe & ñ cȩlestia requirentes:
a ꝑspicienda luciferi nr̃i claritate cȩca¬
ti sunt. Et dũ prȩeẽ sibi nespũ expetũ:
sub sequentis dampnationis ȩt̃na nocte mer¬

Expanded text:
 sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, velut Lucifer inter tenebras nostrae noctis apparuit, quia, fugata obscuritate peccati, aeternum nobis mane nuntiavit. Luciferum vero se innotuit, quia diluculo ex morte surrexit, et fulgore sui luminis mortalitatis nostrae tetram caliginem pressit. Cui bene per Joannem dicitur: Stella splendida et matutina . Vivus quippe appfactus est, quia dum in semetipso exemplum nobis resurrectionis praebuit, quae lux sequatur indicavit. Vesperum vero super terrae filios consurgere Dominus facit , quia infidelibus Judaeorum cordibus dominari Antichristum eorum merito exigente permittit. Qui idcirco a Domino huic vesperi juste subduntur, quia ipsi sponte sua filii terrae esse voluerunt. Terrena quippe et non coelestia requirentes, a perspicienda luciferi nostri claritate excaecati sunt; et dum praeesse sibi vesperum expetunt, subsequentis damnationis aeterna nocte mer
Abbreviated transcription (Latin):
lut in estiua serenitate. post modũ fructꝰ
quos hic concȩꝑit demonstr&. Unde &
sponsi uoce unicuiq animȩ post huius
mundi turbines: ad illa ȩt̾nitatis menia
ꝓperanti dr̃. Surge. ꝓpera amica mea. for¬
MOSa inea & ueni. Iam enĩ hyems

Expanded text:
lut in aestiva serenitate postmodum fructus lut in aestiva serenitate postmodum fructus quos hic conceperit demostret. Unde et sponsi voce unicuique animae post hujus mundi turbines ad illa aeternitatis amoena properanti dicitur: Surge, propera, amica mea, formosa mea, et veni; jam e
Abbreviated transcription (Latin):
similitudine lapidis aquȩ durantur:
quia & si fluxȩ cogitationes interiꝰ laces¬
sunt: nequaquã tam̃ usq ad consensũ
praui oꝑis trahunt. S mens sub in olita
bene uiuendi consuetudine. quasi sub
quadam duricia exteriꝰ abscondit: qͥcqͥd
intꝰ ex tẽptationis pulsatione mollescit.
Ubi & bene subiungitur. & suꝑficies abys¬
si constringitur: quia praua cogitatio
& si usq ad suggestionẽ uenit. usq ad
consensum ñ ꝓsilit: quia fluctuantes
motus animĩ suꝑductus rigor sc̃ȩ de li¬
uł glacie: prȩsentis uitȩ aduersitas de¬
signari. Quȩ dũ sub asꝑitate sua scos cõ-¬
primit: ualentiores reddit. Dũ enĩ nos
omp̃c ds̃ molestiis exercere ꝑmittit. atq
ad melioris uite statũ int̾ueniente tristi¬
cia ꝓuehit: miro consilio. suꝑ futurã
frugẽ. gelu & glaciẽ gignit: sit electꝰ
quisq in hac uita tanquã in hieme ad¬
uersa uentorũ & frigorũ toler&: & ue¬

Expanded text:
similitudinem lapidis aquae durantur. similitudinem lapidis aquae durantur. Quia etsi fluxae cogitationes interius lacessunt, nequaquam tamen usque ad consensum pravi operis trahunt. Sed mens sub inolita bene vivendi consuetudine quasi sub quadam duritia exterius abscondit quidquid intus ex tentationis pulsatione mollescit. Unde et bene subjungitur: Et superficies abyssi constringitur. Quia prava cogitatio et si usque ad suggestionem venit, usque ad consensum non prosilit, quia fluctuantes motus animi superductus rigor sanctae delivel glacie praesentis vitae adversitas designari, quae dum asperitate sua sanctos comprimit, valentiores reddit. Dum enim nos omnipotens Deus molestiis exerceri permittit, atque ad melioris vitae statum interveniente tristitia provehit, miro consilio super futuram frugem gelu et glaciem gignit, ut electus quisque in hac vita, tanquam in hieme, adversa ventorum et frigorum toleret, et ve
Abbreviated transcription (Latin):
Uideamꝰ paulus infusa uidelicet t̾ra: qͥn¬
tadisciplinȩ glacie p̃mat᷑ Ait. Uelle ad¬
iacet michi: ꝑficere autẽ bonũ ñ inue¬
nio.Qui enĩ uelle hab̾e se asserit: iã ꝑ
infusionẽ gr̃ȩ quȩ inse lateant semini
ostendit. S dũ ꝑficere bonũ ñ inuent.
ꝓfecto indicat quanta illũ dispensatio¬
nis suꝑnȩ glacies prȩmat. An ista gla¬
cies eorũ corda ñ presserat quib diceba
ut ñ quecunq uultis illa factatis Acsi
aꝑte dicer&. Occulta cordis ur̃i semina
iam ꝓdire infrugem querunt: sed suꝑ¬
ni moderaminis gelu p̃muntur: ut
tanto pꝰ fecundius exeant: quanto di¬
uini udicii p̃mentia pondera patien¬
corda. qm erũꝑe ad uirtutes quas appe¬
tunt non ualent: eo ipso quo ab inten¬
tionis suȩ ꝓfectione resiliunt. temptatio¬
nũstimulis fatigant᷑: s tam̃ easdẽ temp¬
tationes cogitationũ cõprimunt. seq ꝑ
exercitationis usum in quodã uiuendi
rigore componunt: bene subditur. in

Expanded text:
idelicet terra, quanta disciplinae glacie prematur, dum ait: Velle adjacet mihi, perficere autem bonum non invenio . Qui enim velle habere se asserit, jam per infusionem gratiae, quae in se lateant semina ostendit. Sed dum perficere bonum non invenit, profecto indicat quanta illum dispensationis supernae glacies premat. An ista glacies eorum corda non presserat, quibus dicebat, Ut non quaecunque vultis, illa faciatis ? Ac si aperte diceret: Occulta cordis vestri semina jam prodire in frugem quaerunt, sed superni moderaminis gelu premuntur, ut tanto post fecundius exeant, quanto divini judicii prementia pondera patiencorda quoniam erumpere ad virtutes quas appetunt non valent, eo ipso quo ab intentionis suae perfectione resiliunt, tentationum stimulis fatigantur, sed tamen easdem tentationes cogitationum comprimunt, seque per 947 exercitationis usum in quodam vivendi rigore componunt, bene subditur: In
Abbreviated transcription (Latin):
odor mortis in mortẽ: aliis autẽ odor ui¬
tȩ in uitã. Uerbum itaq suum auditori¬
tra alios sopiri ininiquitate conspex̃.
Qq quia occultis dei iudiciis agitur. quȩ¬
in hac uita ab hominib comprȩhendi ñ
possunt: recte illic subdidit. Et adhȩc qͥs
tam idoneuse Ac si dicer&. Idonei quidẽ
sumus adhȩc consideranda quȩ fiunt: s
idonei non sumꝰ ad hȩc inuestiganda cur
fiant. Unde hic quoq dñs quia aliis ꝓdu¬
cit luciferũ. aliis uero consurgere uespĩ
dixerat: ne ꝑscrutari homo occulta dei
iudicia audeat. ilico subiungit. Nunqͥd¬

Expanded text:
odor mortis in mortem, aliis autem odor viodor mortis in mortem, aliis autem odor vitae in vitam . Verbum itaque suum auditoritra alios sopiri in iniquitate conspexit. Quod quia occultis Dei judiciis agitur, quain hac vita ab hominibus comprehendi non possunt, recto illic subdidit: Et ad haec quis tam idoneus ? Ac si diceret: Idonei quidem sumus ad haec consideranda quia fiunt, sed idonei non sumus ad haec investiganda cur fiant. Unde hic quoque Dominus, quia aliis produci luciferum, aliis vero consurgere vesperum dixerat, ne perscrutari homo occulta Dei judicia audeat, illico subjungit:
Abbreviated transcription (Latin):
mittet illis ds oꝑationẽ erroris ut credans
mendacio: ut iudicent᷑ om̃s qui ñcredt̃
ueritati. s consenser̃ iniquitati. Neqͦqͥsͦ
lii ẽẽ uoluissent. S dum uisibilia appe¬
tunt: amisso cordis lumine. sub noctis
luce cenebrascunt. Qđ tam̃ si moralit̃ dis¬
cutimꝰ: quomodo cotidie agatur inueni¬
mus. Quia nimirũ & electis lucifer orit᷑:
& uesꝑ repbis deo ꝑmittente dominat᷑.
Unus enim atq idẽ sermodĩ ẽ. more p̃di¬
cantis. Quẽ dũ iste gaudendo. ille uero ĩ¬
uidendo audiunt: claritatẽ sibi lucife
ri. in uesꝑi tenebras uertunt. Dum isti¬
humiliter uocẽ sc̃ȩ prȩdicationis accipi¬
unt: quasi ad stellȩ lucẽ oculos cordis aꝑi¬
unt. Dum uͦ illi benedicenti inuident. &¬
non salutis causam. s elationis głam que¬
runt: ꝓrumpente iniquitatis suȩ uesꝑe
in somnũ mortis oculos claudunt. Poc
scã qua bom ad uitã redeunt: praui det̾iꝰ
inculpa moriunt᷑. Vnde bene ꝑ paulũ

Expanded text:
operationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati . Nequaqualii esse voluissent; sed dum visibilia appetunt amisso cordis lumine, sub noctis duce tenebrescunt. Quod tamen si moraliter discutimus, quomodo quotidie agatur invenimus. Quia nimirum et electis Lucifer oritur, et vesper reprobis Deo permittente dominatur. Unus enim atque idem sermo Dei in est ore praedicantis: quem dum isti gaudendo, illi vero invidendo audiunt, claritatem Luciferi sibi in vesperi tenebras vertunt. Dum isthumiliter vocem sanctae praedicationis accipiunt quasi ad stellae lucem oculos cordis aperiunt; dum vero illi benedicenti invident, et non salutis causam, sed elationis gloriam quaerunt, prorumpente iniquitate sua vespere, in somnum mortis oculos claudunt. Per sancta, qua boni ad vitam redeunt, pravi deterius in culpa moriuntur. Unde bene per Paulum
Abbreviated transcription (Latin):
corpentes appetunt: unde ad int̃na cili¬
genda ardentiꝰ flagrare debuer̃. Dũq ist
signis. ille scientia. iste ꝓpħia. ille magnis
oꝑib pollet. atq ꝑhȩc dona placere homi¬
nib appetit: omne quod priꝰ intimum calu¬
erat. exteriorẽ laudẽ diligens. intorporẽ
uertit. Quasi gͦ glacies de utero egredit᷑.
dũ pꝰ donorũ beneficia. a uiscerib pietatis
suꝑnȩ separatur. An ñsunt glacies qui
in uirtutib quas accipiunt. laudes abho¬
minib querunt: & tam̃ ueniente iudice
dona sua ad eius memoriam reuocantefdi¬

Expanded text:
torpentes appetunt, unde ad interna dilitorpentes appetunt, unde ad interna diligenda ardentius flagrare debuerunt. Dumque iste signis, ille scientia, iste prophetia, ille magnis operibus pollet, atque per haec dona placere hominibus appetit, omne quod prius intimum caluerat, exteriorem laudem diligens, in torporem vertit. Quasi ergo glacies de utero egreditur, dum post donorum beneficia a visceribus pietatis supernae separatur. An non sunt glacies, qui in virtutibus quas accipiunt laudes ab hominibus quaerunt? Et tamen venienti judici dona sua ad ejus memoriam revocantes, di
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit. Transfigurat enĩ se uelut angłm
lucis: & callida deceptionis arte plerũq
ponit laudabilia. ut ad illicita ꝑtrahat.
Abyssigͦ suꝑficies constringitur: quiadũ
quasi bona ꝑsuasionis eiꝰ species. uelut soli¬
da desuꝑ glacies ostenditur: in ꝓfundun
latens eiꝰ malicia ñ uidetur. Cuncta tam̃he
intelligere ce alit̾ possumus: si moralit᷑ ei
dum in suo timore format. quasi concipit.
easq ad aꝑtas uirtutes dũ ꝓuehit. gignit:
sed si de acceptis uirtutib extolluntur. ri¬
litquid Et sepe quosdã cognouimꝰ malorũ
suorum consideratione cõpungi: diuini
t̃roris pa uore feruescere: & ꝑ pauoris ex¬
ordia usq aduirtutũ sũ maꝑuenire. S dũ
de eisdẽ uirtutib quas accipiunt. extollu¬
tur: in anis głȩ laqueo astricti ad antiquĩ
si enim de dei utero glacies egreditur.quĩ¬
do hiqui iam intus incaluerant ex uirtu¬
tũ dono. frigescunt: & inde exteriorẽ gła

Expanded text:
ostendit. Transfigurat enim se velut angelum ostendit. Transfigurat enim se velut angelum lucis , et callida deceptionis arte plerumque proponit laudabilia, ut ad illicita pertrahat. Abyssi ergo superficies constringitur, quia dum quasi bona persuasionis ejus species velut solida desuper glacies ostenditur, in profundo latens ejus malitia non videtur. 59. Et deintelligere et aliter possumus, si moraliter exdum in suo timore format, quasi concipit, easque ad apertas virtutes, dum provehit, gignit; sed si de acceptis virtutibus extolluntur, relinquit. Et saepe quosdam cognovimus malorum suorum consideratione compungi, divini terroris pavore fervescere, et per pavoris exordia usque ad virtutum summa pervenire; sed dum de eisdem virtutibus quas accipiunt extolluntur, inanis gloriae laqueo astricti, ad antiquum si enim de Dei utero glacies egreditur, quando hi qui jam intus incaluerant ex virtutum dono frigescunt; et inde exteriorem gloriam