comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bolum fidei tradimus. qđ ꝑ duode¬
cim apłos ordinatum. et totidem
ẽ sententiis comprehensum: quasi
duodecim diebus inprima man¬
sione consistuus. et sic cȩptum
ad terram repromissionis iter ad¬
gredimur. qui ꝑ acceptam fidei
notitiam. uirtutem eis callẽ quo
ad uitam ꝑ ueniamus. ingredien¬
dum ẽẽ monstramus. Quibus di¬
ebus etras cum filiis transmigra¬
tionis. ieuniis. et orationibus.
et congregationi leuitarum. ac
nathineorũ delitus erat: quia ni¬
mirum necesse ẽ. ut cum nouos
popłos fidei ad quirere ꝓponimꝰ.
tum ipsi uirtutum studiis maxi¬
me oꝑam demus. quibus et nos¬
ipsos dnõ familiarius commen¬
demus. et eis quos erudimus
exemplum bone actionis prebe¬
amus. Fratrum quoq eohortem
religiosam nobis in auxilium auo¬
cemus: quo aduiti animas fideli¬
um ad societatem electoꝵ atq ad
arcem uitȩ ꝑfectioris. quasi uasa
scã ad templum dni efficatius
transferamus. Apte quoq sub¬

Expanded text:
bolum fidei tradimus, quod per duodebolum fidei tradimus, quod per duodecim apostolos ordinatum, et totidem est sententiis comprehensum, quasi duodecim diebus in prima mansione consistimus; et sic coeptum ad terram repromissionis iter aggredimur, qui per acceptam fidei notitiam, virtutum eis callem, quod ad vitam perveniamus, ingrediendum esse monstramus. Quibus diebus Ezras cum filiis transmigrationis, jejuniis, et orationibus, et congregatione Levitarum ac Nathinneorum deditus erat; quia nimirum necesse est, ut cum novos populos fidei acquirere proponimus, tum ipsi virtutum studiis maxime operam demus, quibus et nosipsos Domino familiarius commendemus, et eis, quos erudimus, exemplum bonae actionis praebeamus: fratrum quoque cohortem religiosam nobis in auxilium advocemus, quo adjuti animas fidelium ad societatem electorum, atque ad arcem vitae perfectioris, quasi vasa sancta ad templum Domini efficacius transferamus. Apte quoque sub
Abbreviated transcription (Latin):
mi cȩꝑint ascendere debabylonȩ.
et nunc dicitur. quod duo decimo
eiusdem mensis die ꝓ mouerint
aflumine ahauua. Primo ergo
diemensis de portis babyloniȩ exi¬
erunt. s usq ad duodecimum
diem iuxta memoratum flumen
expectabant. donec ad se leuitas
et nathineos de casphiȩ locis euo¬
carent. seq ipsos ꝯꝑicula longi
itineris sollertius dño ex tempo¬
re ieiunando et orando commen¬
darent. Et nos ergo cum nouos
eccłȩ popłos di abolo renunciare.
et dm̃ uerum credere ac confiteri
docemus: quasi primi mensis
iitio debabylonȩ cum pecunia
dño conseerandam egredimur. quia
principium eis nouȩ conuersationis
quę ereptos adiabolo adregnum
cȩleste ducat ostendimus. Unde idẽ
mensis inscripturis scĩs mensis
nouorum siue nouarum frugum
solet appellari. Nam et ipso mense
sub eadem significatione nouȩ con¬
uersationis: patres de egypto ꝑ
moy sen educti sunt. Uerum cum
eisdem nouȩ uitȩ auditoribus sym¬

Expanded text:
mi coeperint ascendere de Babylone; mi coeperint ascendere de Babylone; et nunc dicitur, quod duodecimo ejusdem mensis die promoverint a flumine Ahava. Primo ergo die mensis de portis Babyloniae exierunt, sed usque ad duodecimum diem juxta memoratum flumen exspectabant, donec ad se Levitas et Nathinneos de Caspiae locis evocarent, seque ipsos ob pericula longi itineris solertius Domino ex tempore jejunando et orando commendarent. Et nos ergo cum novos Ecclesiae populos diabolo renuntiare, et Deum verum credere ac confiteri docemus, quasi primi mensis initio de Babylone cum pecunia Domino consecranda egredimur; quia principium eis novae conversationis, quae ereptos a diabolo ad regnum coeleste ducat, ostendimus. Unde idem mensis in Scriptura sacra mensis novorum sive novarum frugum solet appellari. Nam et ipso mense, sub eadem significatione novae conversationis, patres de Aegypto per Moysen educti sunt. Verum cum eisdem novae vitae auditoribus sym
Abbreviated transcription (Latin):
qñ eos qͦs nobis suꝑna dispositio cõmisit tais
insticuendo ac elocendo exhibemusqͥ ur
rep̃hensibiles inueniantur ⁊ apti thesauro
aulȩ cȩlestis. hoc ẽ seclibus inder¬
nȩ pacis. ac lucis. Et hoc non ui¬
dicio quorum libet hominum qui
facile possint falli. s examine be
merito principes sacerdotum. at
leuitarum. et duces familiarum
isrł. hoc ẽ uiroꝵ siue animarum
dm̃ udentium sunt intelligen¬
di. De quibus psalmista dño
Constitues eos inquit principes
suꝑ omnem terram. Et de quibus
salomon in ȩccłȩ laudibus: Nobi¬
lis inquit inportis uir eius. qͥn¬
do sederit cum senatoribus terrȩ
Inportis aut̃. in discrimine dicit.
nouissimi examinis. Promoui¬
mus ergo aflumine ahauua. du¬
geremus ihrłm: et manus di nr̃i
fuit suꝑnos. et liberauit nos de
manu immici et insidiatoris in
uia. Et uenimus in ihrłm. et man¬
simus ibi tribus diebus. Die aũt
quarto appensum ẽ argentum et
na mysteriis. Suꝑius namq le¬
gitur. quod prima die mensis pri¬

Expanded text:
 eos quos nobis superna dispositio commisit, tales instruendo ac docendo exhibemus, qui irreprehensibiles inveniantur, et apti thesauro aulae coelestis, hoc est sedibus internae pacis ac lucis; et hoc non judicio quorumlibet hominum qui facile possint falli, sed examine beamerito principes sacerdotum ac Levitarum, et duces familiarum Israel, hoc est virorum sive animarum Deum videntium sunt intelligendi. De quibus Psalmista Domino: Constitues, inquit, eos principes super omnem terram . Et de quibus Salomon in Ecclesiae laudibus: Nobilis, inquit, in portis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . In portis autem, in discrimine dicit novissimi examinis. Promovimus ergo a flumine Ahava duergeremus Jerusalem, et manus Dei nostri fuit super nos, et liberavit nos de manu inimici et insidiatoris in via, et venimus Jerusalem, et mansimus ibi diebus tribus. Die autem quarta appensum est argentum et na mysteriis. Superius namque legitur, quod prima die mensis pri
Abbreviated transcription (Latin):
net et dissipet domum dei illam
quȩ ẽ in ihrłm. Ego darius sta¬
pleri uolo. Et ipse ergo sicut ho¬
no temporali regno p̃ditus. ꝓ
pace domus dei publica lege om¬
nia quȩ potest facit. contradi¬
ceñs in quantum potest construi¬
git. et dm̃ qui ȩternam atq omnipo¬
tentem habet uirtutem. hoc idem ue¬
racit̾ ꝑfic̾e rogat. piaq deuotione desi¬
lerat: ut et nomen eius in domo
sua ꝑpetuo maneat: et quicumq
hanc impugnare p̃sumpserint. ipsi
mȩternum regno et uita pͥuentur
Quod eodem ordine nunc quoq in
scã ȩccła geritur. eum terrenȩ po¬
testates ad fidem conuersȩ ꝓ statu
eiusdem ȩccłȩ publica edicta ꝓp¬
nunt. et hanc dnõ aduiante atq
inimicos om̃s sub pedibus eius po¬
nente: placidam semꝑ habere quie¬
tem cupiunt ac pacem.gitur
tatannal dux regionis transflum̃

Expanded text:
net et dissipet domum Dei illam, net et dissipet domum Dei illam, quae est in Hierusalem. Ego Darius staetc. Et ipse ergo sicut homo temporaliter regno praeditus, pro pace domus Dei, publica lege omnia quae potest facit, contradicentes in quantum potest confringit: et Deum, quia aeternam atque omnipotentem habet virtutem, hoc idem veraciter perficere rogat, piaque devotione desiderat, ut et nomen ejus in domo sua perpetuo maneat; et quicunque hanc impugnare praesumpserint, ipsi in aeternum regno et vita priventur. Quod eodem ordine nunc quoque in sancta Ecclesia geritur, cum terrenae potestates ad fidem conversae, pro statu ejusdem Ecclesiae publica edicta proponunt, et hanc Domino adjuvante, atque inimicos omnes sub pedibus ejus ponent, placidam semper habere quietem cupiunt, ac pacem. Igitur Thathannai dux regionis trans flumen,
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ sterilibus atq incendio dig¬
nis. Colliturq lignum de domo illius.
qui holocaustis dnĩ contradicere ni¬
sus ẽ. et erigitur. atq in eo ipse con¬
figitur: cum oꝑa eoꝵ qui paci sc̃ȩ
uniuersalis ȩccłę repugnant. omĩ¬
bus manifeste quam sint inutilia
quam ꝑuersa patescunt. et ipsi in
eisdem oꝑibus non gaudium sibi
uitȩ s mortis potius laqueum con¬
quisisse ꝓbantur. Domus quoq ta¬
lium publicabitur. id est publico
censui ꝓ seribitur: cum corpora e¬
tiam eoꝵ in quibus diutius in hac
uita manserunt ad resurrectionẽ
ꝑpetuo punienda tormentã. se¬
uissimis exauctoribus hoc ẽ in
mundis sp̃itibus in potestatem
traduntur. Bene aut̃ ac fideliter
darius decretum suum auxilium
diuinȩ potentiȩ confirmari deside¬
rat: dum repente deprecando sub¬
iungit dicens. Peus aut̃ qui
habitare fecit nomen suum ibi. dis¬
sipet omiã regna. et popłm qui
extenderit manum suam ut pug¬

Expanded text:
autem sterilibus atque incendio digautem sterilibus atque incendio dignis. Tolliturque lignum de domo illius, qui holocaustis Domini contradicere nisus est; et erigitur, atque in eo ipse configitur, cum opera eorum qui paci sanctae universalis Ecclesiae repugnant, omnibus manifeste quam sint inutilia, quam perversa, patescunt; et ipsi in eisdem operibus non gaudium sibi vitae, sed mortis potius laqueum conquisisse probantur. Domus quoque talium publicatur, id est publico censui perscribitur, cum corpora etiam eorum in quibus diutius in hac vita manserunt, ad resurrectionem perpetuo punienda tormento saevissimis exactoribus, hoc est spiritibus in potestatem traduntur. Bene autem ac fideliter Darius decretum suum auxilio divinae potentiae confirmari desiderat, dum repente deprecando subjungit, dicens: Deus autem qui habitare fecit nomen suum ibi dissipet omnia regna, et populum qui extenderit manum suam, ut repug
Abbreviated transcription (Latin):
ferentium. si scdm catholicȩ pacis
ritum offerantur. Nam quecumq
uł pagana suꝑstitione uł contenti¬
ne heretica sunt bona ꝑ mixta:
hȩc bona ȩstimari nullatenus de¬
bet. Offerunt aut̃ et sacerdotes
idem ꝓuita regis. et filioꝵ eius: ui¬
xta illud apłi. Obsecro igitur pri¬
mo omnium fieri obsecrationes.
postulationes. orationes. gr̃arũ
actiones. ꝓ omnibus hominibus.
ꝓ regibus. et omnibus qui in sub¬
limitate sunt: ut quietam et tran¬
quillam uitam agamus. A me
ergo positum ẽ decretum. ut omĩs
homo qui hanc mutauerit ius¬
sionem. tollatur lignum de do
domus aut̃ publicetur. Latet¬
hic litterȩ sensus. quia grauissima
tasset. dampno uidelicet et omni¬
um quȩ babere posset. et animȩ
suȩ. quam etiam confixus in lig¬
no cum tormento diutini eruei¬
atus amitteret. S et sp̃ĩtalis pa¬
det intellectus: quia oꝑa nr̃a
lignis omnia comparantur.
bona quidem fructiferis. praua

Expanded text:
ferentium, si secundum catholicae pacis ferentium, si secundum catholicae pacis situm offerantur. Nam quaecunque vel pagana superstitione vel contentione haeretica sunt bona permixta, haec bona aestimari nullatenus debent. Offerunt autem ea sacerdotes iidem pro vita regis et filiorum ejus, juxta illud Apostoli: Obsecro igitur primo omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones pro omnibus hominibus, pro regibus et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus . A me ergo positum est decretum, etc. homo, qui hanc mutaverit iussionem, tollatur lignum de domdomus autem eius publicetur. De litterae sensus: quia gravissima tasset; damna videlicet, et omnium quae habere possit, et animae suae, quam etiam confixus in ligno, cum tormento diutini cruciatus, amitteret. Sed et spiritualis patet intellectus, quia opera nostra lignis omnia comparantur: bona quidem fructiferis, prava
Abbreviated transcription (Latin):
rłm. detur eis ꝑ clies singulos. ne
sit inaliquo querimonia: et offe¬
rant oblationes deo cȩli. orentq
ꝓuita regis. et filioꝵ eius. Quis
hȩdos. quȩ sunt munda anima¬
lia. frumentum quoq sal. uinũ.
et oleum. queq ꝑlegẽ deo offere¬
bantur. sepius in scripturis scĩs
insignificatione bonoꝵ hominũ.
siue oꝑũ ꝑfectorũ. seu charisiatũ
solere intelligi: quȩ cuncta hie iu¬
bente rege in holocaustũ dei cęli
offeruntur: cum fauentibus mun¬
dihuius potestatibus res scȩ̃ ȩccłȩ
erescunt. subditisq eis popłi un¬
diq inunam eandemq fidem
ueritatis xp̃o consecrandi ad gre¬
gantur. et quicquid boni natura¬
lis quisq diuinitus audierit.
quicquid auiris ȩccłarum salubre
didicerit. totum hoc in obsequiũ
diuni cultus impendit. De qui¬
bus apte dicitur. qđ secłm ritũ
sacerdo tum quisunt in ihrłm
dari deberent: quia nimirum ita
solum accepta fiunt dño uota of¬

Expanded text:
rusalem, detur eis per singulos dies, ne rusalem, detur eis per singulos dies, ne sit in aliquo querimonia. Et offerant oblationes Deo coeli, orentque pro vita regis et filiorum ejus. A haedos, quae sunt munda animalia, frumentum quoque, sal, vinum et oleum, quaeque per legem Deo offerebantur, saepius in Scripturis sanctis in significatione bonorum hominum, sive operum perfectorum, seu charismatum solere intelligi? Quae cuncta nunc, jubente rege, in holocaustum Deo coeli offeruntur, cum faventibus mundi hujus potestatibus res sanctae Ecclesiae crescunt, subditique eis populi undique in unam eamdemque fidem veritatis Christo consecrandi aggregantur, et quidquid boni naturalis quisque divinitus audierit, quidquid a viris Ecclesiarum salubre didicerit, totum hoc in obsequium divini cultus impendit. De quibus apte dicitur, quod secundum ritum sacerdotum qui sunt in Hierusalem, dari deberent; quia nimirum ita solum accepta fiunt Domino vota of
Abbreviated transcription (Latin):
explicari ualeat. quantũ ȩccła libera¬
litate dñoꝵ regalium uł adiuta sit
uel etiam locupletata ꝑ orbem: quan¬
ius etiam uixta allegoriam possit
accipi. qđ de archa regis sumptus
in opus templi tribuantur: cum
etiam ex familia principũ scłariũ
cipibus conuenunt. qui uelut mar¬
cha erant regis. dum regaliũ archa
hoc ẽ senioribus udeoꝵ in sumptus
oꝑis templi: dum his qui in xp̃i eon¬
fessione p̃cesserunt magistris erun¬
endi atq ȩccłȩ menbris ad unand
cõmittuntur. qualis fuit cassiodo¬
rus quondam senator. repenteȩs¬
cłȩ doctor. Qui dum in expositione
psalmoꝵ quam egregiam fȩcit dill¬
genter intuitus ẽ. quid ambrosius
quid hylarius. qͥd augustinus. qul
cẏrillus. quid ioħs. qͥd cȩteri pats¬
scĩ dixerunt: et doctum se ꝓculdubio
asemoribus iudeoꝵ idẽ confitentiũ
fuerit. et uitulos. et agnos. et ȩdos.
in holocaustum dei cęli dabunt.
ritum sacerdotum qui sunt in ihe¬

Expanded text:
explicare valeat, quantum Ecclesia liberaexplicare valeat, quantum Ecclesia liberalitate donorum regalium, vel adjuta sit, vel etiam locupletata per orbem? Quamvis etiam juxta allegoriam possit accipi, quod de arca regis sumptus in opus templi tribuantur, cum etiam ex familia principum saecularicipibus, conveniunt; qui velut in arca erant regis, dum regalium essent hoc est senioribus Judaeorum, in sumptus operis templi, dum his qui in Christi confessione praecesserunt magistris erudiendi, atque Ecclesiae membris adunandi committuntur; qualis fuit Cassiodorus quondam senator, repente Ecclesiae doctor; qui dum in expositione Psalmorum, quam egregiam fecit, diligenter intuitus est quid Ambrosius, quid Hilarius, quid Augustinus, quid Cyrillus, quid Joannes, quod caeteri fratres dixerunt, edoctum se procul dubio a senioribus Judaeorum, id est, confitentium fuerit, et vitulos, et agnos, et haedos in holocaustum Deo coeli, frumentritum sacerdotum, qui sunt in Je
Abbreviated transcription (Latin):
tati iuuaret. Designat ergo artar¬
xerxes qui supra domum uł ciui¬
tatem dei ȩdificari uetuit. illos
rerum dnõs. qui constructioni sc̃ȩ
eccłȩ motis ꝑsecutionibus contra¬
dixerunt. inter quarum ꝑturba¬
tiones eadem ȩccła maxime mar¬
tyrum iuictoria floruit: De signat
darius piam illoꝵ regũ deuotio¬
nem. qui agnita uoluntate xpĩa¬
nȩ fidei non solũ ñ resistere. sed
et sius eam decretis adiuuare cu¬
rabant. E quibus multi int̾dictis
prioꝵ ꝑsecutionibus se quoq ip¬
sos cum sub iectis sibi popłis euisdem
fidei sacramentis consecrari uolue¬
runt. Quoꝵ ꝑsone conuenit apte:
qd uerbis darii regis sub sequenter
adiungitur. Sed et ame p̃ceptum
ẽ. quad oporteat fieri a prb̃is iudeori
illis. ut edificetur domus dei. scilicet
ut de archa regis idẽ de tributis
quȩ dantur de regione transflum̃
studiosȩ sumptus dentur ab illis.
ne impediatur opus. Quis et enm¬

Expanded text:
tate juvaret. Designet ergo Artatate juvaret. Designet ergo Artaxerxes, qui supra domum vel civitatem Dei aedificari vetuit, illos dominos, qui constructioni sanctae Ecclesiae mortis persecutionibus contradixerunt; inter quarum perturbationes eadem Ecclesia maxime martyrum victoria floruit. Designet Darius piam illorum regum devotionem, qui agnita voluntate Christianae fidei, non solum non resistere, sed et suis eamdem adjuvare curabant. E quibus multi interdictis priorum persecutionibus, se quoque ipsos cum subjectis sibi populis ejusdem fidei sacramentis consecrari voluerunt; quorum personae convenit apte, quod verbis Darii regis subsequenter adjungitur: Sed et a me praeceptumest, quid oporteat fieri a presbiteris Iudeorum illis, ut aedificetur domus Dei, scilicet ut de archa Dei, id est de tributis, quae dantur de regione trans flumen, studiose sumptus dentur viris illis, ne impediatur opus Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
dei. Quoᷤ dicit posita tune fuisse
uasa intem plo dei: significat tẽ¬
plũ baby lonioꝵ. in quo ea nabucho¬
donosor posuerat. ut aꝑtius supͣ
legitur. de quo hȩc cyrus auferri.
ac iherosolimam usserat refer¬
ri. Huc usq litterȩ eyri regis.
quĩ in egbathanis fuerant inuen¬
te. quibus in repente nouo atq inso¬
lito more exꝑsona et auctoritate da¬
rii regis additum ẽ. I unc ergo
tatannai dux regionis qui ẽ trans
flumen. et starhbuzannai. et consili¬
arii urĩ apharchei qui estis tranfflu¬
men. ꝓcul recedite ab illis: et dimit¬
tite fieri templum dei illud aduce
uideoꝵ. et asenioribus eoꝵ ͤ domũ
dei illam ȩdificent in loco suo. Talis¬
sidarius ipse legisset cyrilitteras.
easclemq ꝑlectas. statim sua aue¬
toritate confirmaret. ita ut om̃s
aduersarios eoꝵ compescens. tem¬
plum deiꝓ ut legebatur in loco
suo ȩdificari iuberet. cultoresq
illiuis ip̃se inomĩbus deuotissima
mente ad seruiendum illius uolun¬

Expanded text:
. Quod dicit posita tunc fuisse vasa in templo Dei, significat templum Babyloniorum, in quo ea Nabuchodonosor posuerat, ut apertius supra legitur, de quo haec Cyrus auferri, ac Hierosolymam jusserat referri. Hucusque litterae Cyri regis, quae in Ecbatanis fuerant inventae; quibus repente novo atque insolito more ex persona et auctoritate Darii regis additum est: Tatannai dux regionis, quae est trans flumen, Starbuzannai, et consiliarii vestri Apharsachei, qui estis trans flumen, procul recedite ab illis et dimittite fieri templum Dei illud a duce Iudeorum et senioribus eorum, ut domum Dei aedificent in loco suo. Ssi Darius ipse legisset Cyri litteras, easdemque perlectas statim sua auctoritate confirmaret, ita ut omnes adversarios eorum compescens, templum Dei, prout illis legebatur, in loco suo aedificare juberet, cultoresque illius ipse in omnibus devotissima mente ad serviendum illius volun
Abbreviated transcription (Latin):
ponit eufraten. Unde potest ahau¬
ua non incongrue riuus aliquis
fluminis eufratis intelligi. Et
mansimus ibi tribus diebus. Quȩ¬
siuiq in popło ex sacerdotibus de
filiis leui. et non inueni ibi. Itaq
misi helizel. et arihel. et semeiam
ut prius quam iter tantum in¬
ciperet. diligenter sibi copiam ꝓui¬
deret ministrorum domus dei. per
quos iherosolunam ꝑueniens ea
quȩ intempli usu essent necessaria
ꝑficeret. Et misi eos ad hecddo qui

Expanded text:
ponit Euphratem. Unde potest Ahaponit Euphratem. Unde potest Ahava non incongrue rivus aliquis fluminis Euphratis intelligi. Et mansimus ibi tribus diebus: quaesivique in populo et in sacerdotibus de filiis Levi, et non inveni ibi. Itaque misi Eliezer, et Ariel, et Semeiam, ut priusquam iter tantum inciperet, diligenter sibi copiam provideret ministrorum domus Dei, per quos Hierosolymam perveniens, ea quae in templi usus essent necessaria, perficeret. Et misi eos ad Eddo,
Abbreviated transcription (Latin):
libro uitȩ agni continentur ad¬
seripta. S et doctores quiq prin¬
cipes uidelicet familiarum popłi¬
dei. quantum animarum numerum
dño adquisiere: intantum augñ¬
ta ꝑpetuȩ remunerationis accipi¬
unt. Iuxta illam eugłii parabolã.
ubi dicente bono seruo et pruden¬
te. dnẽ ecce mna tua. decem muas
ad quisiuit: Respondit idem dñs
dicens. Et tu esto suꝑ decem ciuita¬
tes. Id est exeorum quos dociusti
uita: gloriosior in celesti regno ap¬
pare. Congregaui aut̃ eos ad
fluuium qui decurrit ad auua.
Nomen hoc loci. nusquam alibi me
legisse memini. Cum uero in sequen¬
tibus seriptum sit. et predicauii¬
bi ieuinium uixta fluuium auua.
Et post aliquanta ꝓmonuimus: ergo
a flumine ahauua duodecimo die
mensis primi. uidetur ueri simile.
quod et ah auua fluunis sit. et
alter aliquis fluuius in eum decur¬
rat. in quoꝵ confinio ezras eos qui¬
secum ascenderent congregauerit.
Iosephus autem pro hoc nomine

Expanded text:
libro vitae Agni continentur alibro vitae Agni continentur ascripta. Sed et doctores quique, principes videlicet familiarum popuDei, quantum animarum numerum Domino acquisiere, in tantum augmenta perpetuae remunerationis accipiunt, juxta illam Evangelii parabolam, ubi, dicente servo bono et prudente: Domine, ecce mna tua decem mnas acquisivit , respondit eidem dominus, dicens: Et tu esto super decem civitates; id est, ex eorum quos docuisti vita, gloriosior in coelesti regno appare. Congregavi autem eos ad fluvium qui decurrit ad Ahava. Nomen hoc loci nusquam alibi me legisse memini. Cum vero in sequentibus scriptum est, Et praedicavi ibi jejunium juxta fluvium Ahava; et post aliquanta, Promovimus ergo a flumine Ahava duodecimo die mensis primi; videtur verisimile, quod et Ahava fluvius sit, et alter aliquis fluvius in eum decurrat, in quorum confinio Ezras eos qui ascenderunt secum congregaverit. Josephus autem pro hoc nomine
Abbreviated transcription (Latin):
asseuerat: Et ego confortatus ma¬
nu dnĩ dei mei. quȩ erat inme. con¬
gregaui de filiis isrł principes qui
ascenderu̾nt mecum. Manum dei.¬
urtutem dei. qua omĩa appellant᷑
appellat. Merito aut̃ ille congregat
quos de babylone iherosolimam ad¬
ducat: qui manum dei quam con¬
fitetur. ipse habere inise cognoscitur:
quia nimirum sic demum quisq
idoneus ad allos deo ꝑsuam do¬
ctrinam ad gregandos efficitur.
dum prius ipse ꝑ grãm eius con¬
tra omĩa quȩ opus scm̃ impediunt.
intus in mente robor atur. Hisunt
ergo principes familiarum. et ge¬
nealogia eoꝵ. qui ascenderunt me¬
cum de regno artarxerxis regis
debabylone. De filiis finees. gerso
ni: et cetera. usq ad finem geuealo¬
giȩ. Diligenter principes qui secũ
debabylone ascenderunt enume¬
rat: et genealogiam illoꝵ explicat.
Numerum quoq eoꝵ. qui ad mille¬
iungere satagit: ut tacite insinu¬
et. quia nomina eoꝵ qui de confu¬
sione mundi huius ascendunt. in

Expanded text:
s. Et ego confortatus manu domini Dei mei, quae erat in me, congregavi de Israel principes, qui ascenderent mecum. Ex livirtutem Dei, quae omnia operatur, appellat. Merito autem ille congregat, quos de Babylone Hierosolymam adducat, qui manum Dei, qua confortetur, ipse habere in se cognoscitur. Quia nimirum sic demum quisque idoneus ad alios Deo per suam doctrinam aggregandum efficitur, dum prius ipse gratiam ejus contra omnia quae opus sanctum impediunt, intus in mente roboratur ergo principes familiarum, et genealogia eorum, qui ascenderunt mecum in regno Artaxerxis regis de Babylone. De filiis Phinees, Gerso etc. Usque ad finem genealogiae diligenter principes qui secum de Babylone ascenderunt, enumerat, et genealogiam ipsorum explicat. Numerum quoque eorum, qui ad Mjungere satagit; ut ita insinuet, quia nomina eorum qui de confusione mundi hujus ascendunt, in
Abbreviated transcription (Latin):
us ẽ ꝓpter peccata nr̃a. et resurir¬
xit ꝓpter iustificationem nr̃am
Quod apte in tempore sacrificii uesp¬
tini factum est: uel quia dñs ins
ne scłi sacrificium suȩ carnis et
sanguinis obtulit patri. ac nobis
inpane et uino offeradum pri¬
cepit. Uel quia ad finem ꝑueni¬
ente sacrificio legali sua nos pasi¬
one liberauit. atq a popłis tem¬
rum separans cȩlestes fecit. et ca¬
stos sibi corde ac corpore coneesst
adherere. Ipsa quoq oratio qua
se cum esset iustus popło peccato¬
ri sociabit dicens.ds̃ meus
confundor. et erubesco leuare c̃s¬

Expanded text:
us est propter peccata nostra, resurgaus est propter peccata nostra, resurgat propter justificationem nostram . Quod apte in tempore sacrificii vespertini factum est, vel quia Dominus in fine saeculi sacrificium suae carnis et sanguinis obtulit Patri, ac nobis in pane et vino offerendum praecepit; vel quia ad finem proveniente sacrificio legali, sua nos passione liberavit, atque a populis terrarum separans, coelestes fecit, et castos sibi corde ac corpore concessit adhaerere. Ipsa quoque oratio, qua se, cum esset justus, populo peccatori sociabat, dicens: Deus meus, confundor et erubesco, etc
Abbreviated transcription (Latin):
et expandi manus meas ad dnm̃
dm̃ meum et dixi. Ds̃ meus confun¬
dor. et erubesco leuare ds̃ meus fa-¬
ꝑ compunctionem cordis simul
et afflictionem corporis. qui dig¬
nus efficeretur auditus suꝑne pie¬
tatis: et sic in uerba orationis pro¬
rumpebat. Curuat aut̃ genua
preces. intempore sacrificii uesꝑ¬
tini: Hoc deo sacrificium fore¬
gratius non ambigens. quod in
spũ humilitatis et in anima con¬
trita. quam quod carnibus et
sanguine offerretur ꝑ ecudum.
Typice aut̃ quod scisso indumen
To curuat genua. et expandit
ma nus addm̃. et fusis precibus
aclacrimis. plurimoꝵ mentes ad
penitentiam conuertit. ut inseqͣn¬
tibus scriptum ẽ: dnm̃ saluatorẽ
ostendit. qui pro nrĩs sceleribus
et ante passionem. et in ipso tem¬
pore passionis orare dignatus ẽ
quiq extensis incruce manibus.
indumentum suȩ carnis ob nr̃am
restaurationẽ ad tempus uulne¬
ribus scindi ac mortificari uolu¬
it. Ut qui sicut apłs ait. mortu¬

Expanded text:
et expandi manus meas ad Dominum et expandi manus meas ad Dominum Deum meum, et dixi: Deus meus, confundor et erubesco levare faper compunctionem cordis, simul et afflictionem corporis, qui dignus efficeretur auditu supernae pietatis, et sic in verba orationis prorumpebat. Curvat autem genuaDominum preces in tempore sacrificii vespertini; hoc Deo sacrificium gratius fore non ambigens, quod in spiritu humilitatis, et in anima contrita, quam quod carnibus et sanguine offerretur pecudum. Typice autem, quod indumento scisso curvat genua, et expandit manus ad Deum, et fusis precibus ac lacrymis plurimorum mentes ad poenitentiam convertit, ut in sequentibus scriptum est, Dominum Salvatorem ostendit, qui pro nostris sceleribus et ante passionem, et in ipso tempore passionis orare dignatus est; quique, extensis in cruce manibus, indumentum suae carnis ob nostram restaurationem ad tempus vulneribus scindi ac mortificari voluit, ut qui, sicut Apostolus ait, mortu
Abbreviated transcription (Latin):
lamenta penrtentiȩ ueniam reatus
tanti ꝓ merendam esse doceret. Nec
mirandum si tantũm boni presulis
cȩptum. magnum mox insubditis
fructum uirtutis procrearet Uide
enim quid sequitur. Et conuene¬
runt admne omnes quitimebant
uesꝑtinum. O quanta rerum muta¬
tio. Supra dictum ẽ. quod ꝑfidiam
principum et magistratuum mul¬
ti sint ad luxuriam secuti: etminc
bono principe in lamenta con¬
uerso. et ꝑsuos luctus ac lacri¬
mas qui esset peccatoribus agen¬
dum inuentum. Conuenisse dicun¬
tur ad eum om̃s qui tunebant uer¬
bum dei. quo transgressores esse pu¬
niendos commine̾tur. O quantum¬
pia exempla bonos uiuant docto¬
res. Nil omnino locutus etras. s
solum audito scelere in lacrimas
et ploratus esse conuersus scribit᷑.
et turbam ad se fidelium non uoci¬
ferando s merendo tra xisse. con¬
iungitur. Et insacrificio uesꝑtino
surrexi de afflictione mea. et seisso
p allio et tunica. curuaui genua mea.

Expanded text:
lamenta poenitentiae veniam reatus lamenta poenitentiae veniam reatus tanti promerendam esse doceret. Nec mirandum, si tanta boni praesulis coepta, magnum mox in subditis fructum virtutis procrearent. Vide enim quid sequatur: Et convenerunt ad me omnes qui timebantO quanta rerum mutatio! Supra dictum est quod perfidia principum et magistratuum multi sunt ad luxuriam secuti, et nunc bono principe in lamenta converso, et per suos luctus ac lacrymas quid esset peccatoribus agendum innuente, convenisse dicuntur ad eum omnes qui timebant verbum Dei, quo transgressores esse puniendos comminatur. O quantum exempla pia bonos juvant doctores! Nihil omnino locutus Ezras, sed, solo audito scelere, in lacrymas et ploratus esse conversus scribitur, et turbam ad se fidelium non vociferando, sed moerendo traxisse. Subjungitur: Et in sacrificio vespertino surrexi de afflictione mea, et scisso pallio et tunica, curvavi genua mea,
Abbreviated transcription (Latin):
inter alias purificandi cerimonias
etiam omnes pilos carnis suȩ era¬
dere precipitur. ut sic expiatus ho¬
stis castra mereatur ingredi: quia
tunc demum auicioꝵ feditate ꝑfecte
mundamur. eum non solum actus
s et eogitatus a nobis noxios expel¬
lere satagimus. Barba quoq quȩ
urilis sexus et etatis index ẽ insig¬
nificatione uirtutis poni solet. Sci¬
dit pallium et tunicam pontifex: ut
popłm quem regebat minus ꝑfecta
habere oꝑa designaret. et quȩ asua
stoliditate necesse esset discindi ꝑpe
nitentiam. atq in solidum habitum
renouari. Euellit pilos capitis. ut
eidem popło intimaret cogitatio¬
nes nequam suo de corde extyrpan¬
las. ac renascendis utilibus locũ
esse dandum. Euellit pilos et barbȩ.
ut inipsis etiam quas habere uide¬
bant᷑ uirtutibꝰ humiliarent᷑. et parua ħ
aut nulla in examine interni arbitris
eẽ meminissent. quȩ uiciis esse ꝑmi¬
xta clarescebat. Sedit merens. ut ꝑ

Expanded text:
inter alias purificandi caeremonias, inter alias purificandi caeremonias, etiam omnes pilos suae carnis eradere praecipitur, ut sic expiatus hostiis castra mereretur ingredi . Quia tunc demum a vitiorum foeditate perfecte mundamur, cum non solum actus, sed et cogitatus a nobis noxios expellere satagimus. Barba quoque, quae virilis sexus et aetatis index est, in significatione virtutis poni solet. Scidit pallium et tunicam pontifex, ut populum quem regebat, minus perfecta habere opera designaret, et quem sua soliditate necesse esset discindi per poenitentiam, atque in meliorem habitum renovari. Evellit pilos capitis, ut eidem populo intimaret cogitationes nequam suo de corde exstirpandas, ac renascendis utilibus locum esse dandum. Evellit et pilos barbae, ut in ipsis etiam, quas habere videbantur, virtutibus humiliarentur, et parva haec aut nulla in examine interni arbitri esse meminissent, quae vitiis esse permista clarescebat. Sedit moerens, ut per
Abbreviated transcription (Latin):
ris et indumenti. cum merore uil¬
tus uelotius animos omĩum ad
penitentiam uel sui uel frat᷑ni rea¬
tus excitet. Uerum quia ꝑ uestii¬
ta solent oꝑa nr̃a designari. qus
aut ad głam simunda. autꝰ inter¬
tum quis induatur. si polluta. ne
nuptiali splendida caritate ꝓben¬
tur: Per pilos capitis cogitations
quȩ de occulta cordis radice uelis
de internis cerebri sinibus orunꝰ
quȩ si rectȩ sunt. conseruari. sin aut̃¬
aut̃ reꝓbȩ. debent abscidi. Unde sa-
muheli qui sc̃s erat futurus ait ge¬
nitrix. Et nouacula non ascendet su¬
ꝑ caput eius. Et apłis dñs. Et capil¬
lus inquit de capite ur̃o non ꝑibit.
quia nimirum omnis scõꝵ cogitatꝰ
ȩterna apud dnm̃ sunt memoria
digni. At uero peccator ut munda¬
ripossit ab iniquitatibus suis: repro¬
bas necesse ẽ a se cogitationes origi¬
nes uidelicet et fomites malorum
oꝑum abiciat. Unde leprosus in
leuitico cum recepisset sanitatem.

Expanded text:
ris et indumenti cum moerore vulris et indumenti cum moerore vultus velocius omnium animos ad poenitentiam vel sui vel fraterni reatus excitet, quia per vestimenta solent opera nostra designari, quibus aut ad gloriam, si munda, aut ad interitum quis induatur, si polluta, nec nuptiali splendida charitate probentur. Per pilos capitis cogitationes, quae de occulta cordis radice, velut de internis cerebri sinibus, oriuntur. Quae si rectae sunt, conservari: sin autem reprobae, debent abscindi. Unde de Samuele, qui sanctus erat futurus, ait genitrix: Et novacula non ascendet super caput ejus . Et apostolis Dominus: Et capillus, inquit, de capite vestro non peribit, quia nimirum omnes sanctorum cogitatus aeterna apud Dominum sunt memoria digni. At vero peccator, ut mundari possit ab iniquitatibus suis, reprobas necesse est a se cogitationes, origines videlicet et fomites malorum operum, abjiciat. Unde leprosus in Levitico cum recepisset sanitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃m suum causam: euius aucto¬
ritate flagitium tam graue. tam
multifidum. tam diutinum ex¬
pietur. Nulli aut̃ dubium. quin
uxores alienigene. hereses et su¬
ꝑstitiosas phylosophoꝵ sectas
figuraliter exprimant. Quȩ
cum inȩccła caute ad mittunt᷑.¬
ueritatis. et purę actionis suis con¬
taminant erroribus. S et peccati
omnia quibus ethiuci solent pos¬
lui. dum xpĩani non erubescunt
imi tari: quasi ꝑ uxores alieuigi¬
nas degenerant asemine sancto
uerbi dei. quo fuerant generati
Dicente apło iacobo. Uoluntarier
nun genuit nos uerbo ueritatis
Et quasi ꝓfanam de filiabus exten
sobolem ꝓcreant: dum in lecebras
errantium secuti. ꝑuersos ex his
actus in cunctoꝵ notitiam ꝓfert̃
yiq audissem sermonem istũ
scidi pallium meum. et tunicam.
et euelli pilos capitis mei et barhȩ
et sedi merens. Habitu lugubri e
stendit. Scidit uestimentum. euel¬
lit pilos capitis et barbȩ. sedit me¬
rens: ut tali de onestamento corpo¬

Expanded text:
episcopum suum causam, cujus auctoepiscopum suum causam, cujus auctoritate flagitium tam grave, tam multifidum, tam diutinum expietur. Nulli autem dubium quin uxores alienigenae haereses et superstitiosas philosophorum sectas figuraliter exprimant. Quae cum in Ecclesiam incaute admittuntuveritatis et purae actionis suis contaminant erroribus, sed et peccata omnia, quibus ethnici solent pollui, dum Christiani non erubescunt imitari, quasi per uxores alienigenas degeneratam a semine sancto verbi Dei, quo fuerant generati, dicente apostolo Jacobo: Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis ; et quasi profanam de filiabus exterorum sobolem procreant, dum, illecebras errantium secuti, perversos ex his actus in cunctorum notitiam proferunt.  audissem sermonem istum, scidi pallium meum et tunicam, et evelli capillos capitis mei et barbae, et sedi moerens Et rursum stendit, scidit vestimentum, evellit pilos capitis et barbae; sedet moerens, ut tali dehonestamento corpo
Abbreviated transcription (Latin):
sum eos dnõ uictimas hostiarũ
offerre. qui se ipsos peccando ñ
timent diabolo subdere. Interq̃ miran¬
da fides. et ꝓpositum optimum po¬
płi de captiuitate eruti. qui se sem̃
scm̃. alias aut̃ gentes ad distinctio¬
nem suam popłos terrarum appel¬
lant: ut palam insnuent se ipsos
quanuis deterra ꝓcreatos. non ta¬
men interra s in celis habere con¬
uersationem. dum p̃ ceteris na¬
tionibus in dm̃ cęli credebant. et
celestia ab illo beneficia consequi
sꝑabant. Unde merito dolent scĩfi¬
cationem suam abominationibus
gentium esse coinquinatam: et
quod grauus ẽ. principes etiã
a quibus corrigi debuerant. pͥ¬
mos errasse fatentur. Notandũ¬
q cliligenter. atq ui exemplo o¬
ꝑis trahendum: quod ea quȩ
principes peccauerunt. et ple¬
bem sibi commissam peccare fece¬
runt. hȩc principes alii qui sani¬
us sapiebant corrigere satagt̃
Uerum quia ꝑse ipsos nequeunt.
referunt ad pontificem idẽ archi¬

Expanded text:
sum eos Domino victimas hostiarum sum eos Domino victimas hostiarum offerre, qui seipsos peccando non timent diabolo subdere. Inter quae miranda fides, et propositum optimum populi de captivitate eruti, qui semen sanctum, alias autem gentes ad distinctionem suam populos terrarum appellant, ut palam insinuent seipsos, quamvis de terra procreatos, non tamen in terra, sed in coelis habere conversationem, dum prae caeteris nationibus in Deum coeli credebant, et coelestia ab illo beneficia consequi sperabant. Unde merito dolent sanctificationem suam ab hominibus gentium esse coinquinatam; et quod gravius est, principes etiam, a quibus corrigi debuerant, primos errasse fatentur. Notandumque diligenter, atque in exemplum operis trahendum, quod ea quae principes peccaverunt, et plebem sibi commissam peccare fecerunt, aeque principes alii, qui sanctius vivebant, corrigere satagunt. Verum quia per seipsos nequeunt, referunt ad pontificem, id est, archi
Abbreviated transcription (Latin):
sui nominis cȩlestis. terrenoꝵ socita¬
te polluerit. Nam et idem mala¬
chias ꝓpħ̃a quem ipsum esse ezram
hebrei asseuerant. in libro sue ꝓpħiȩ
huius preuaricationis ita meminit.
Transgressus ẽ uidas. et abominatio
factã ẽ in isrł et in ihrłm: quia con¬
taminauit uidas seĩficationẽ dnĩ
quam dilexit. et habuit filiam dei
alieni. Disꝑdat dñs uirum qui
fecit hoc. magistrum et discipulũ
de tabernaculis iacob. et offeren¬
tem inunus dño exercituum. Ubi
iudam dicens: manifeste primȩ
transmigrationis popłm hoc fa¬
cinore. pollutum significat. Eum
uero adiungit. disꝑdat dñs uirũ
qui fecit boc. magistrum et disci¬
płm de tabernacłis iacob: appel¬
latione magistri. et discipłi. et
principes et popłm hac preuari¬
catione pollutum. atq a consor¬
tio scõꝵ si non cor̾gerentur am¬
bos eradicandos esse docuit. Et
quod addit. offerentem munus
dnõ exercituum: ammonet in eas¬

Expanded text:
sui nominis coelestis, terrenorum societasui nominis coelestis, terrenorum societate polluerit. Nam et idem Malachias propheta, quem ipsum esse Ezram Hebraei asseverant, in libro suae prophetiae hujus praevaricationis ita meminit: Transgressus est Judas, et abominatio facta est in Israel et in Jerusalem, quia contaminavit Judas sanctificationem Domini, quam dilexit, et habuit filiam Dei alieni. Disperdat Dominus virum qui fecit hoc, magistrum et discipulum de tabernaculis Jacob, et offerentem munus Domino exercituum . Ubi Judam dicens, manifeste primae transmigrationis populum hoc facinore pollutum significat. Quod vero adjungit: Disperdat Dominus virum qui fecerit hoc, magistrum et discipulum de tabernaculis Jacob; appellatione magistri et discipuli, et principes et populum hac praevaricatione pollutum, atque consortio sanctorum, si non corrigent, ambos eradicandos esse docuit. Et quod addidit: Offerentem munus Domino exercituum, admonet incas
Abbreviated transcription (Latin):
runt. quod non de isrl. qui tune
cum ezra. s de illis intelligendum
est. quicum zorobabel et iesu iam¬
dudum de captiuitate ascenderant.
leq enim poterant hi qui cum etra
uenerant. tam cito tanti duciꝰ ac
ut nec dum quinq mensibus in
patria demorati suas relinquerent.
et uxores acciperent externas.
Dequorum numero potius intelli¬
gendi sunt principes hi fuisse. qui
hoc facinus ad ezram referentes
castigare curarunt. Nec mirandũ.
quomodo hoc popłs isrł cum sa¬
cerdotibus et leuitis zelus pa¬
trasse dieatur cum illa tras migra¬
tio magis de uida et beniamin.
quam de decem tribubus quȩ isrł
uocabantur extiterit. Sciendũ
enim. quod abducto in captiurta¬
tem isrł. id ẽ decem tribubus:
indifferenter pristino nomine
isrł hoc loco non addistinetionem iu¬
de et beniamin decem tribus sunt
accipiendȩ: s ad distinctionem po¬
płorum terrarum generaliter popłs
dei intelligendus. qui dignitatem

Expanded text:
runt. Quod non de Israel, qui tunc runt. Quod non de Israel, qui tunc cum Ezra, sed de illis intelligendum est, qui cum Zorobabel et Jesu jamdudum de captivitate ascenderant; neque enim poterant hi, qui cum Ezra venerant, tam cito tanti ducis ac ut necdum quinque mensibus in patria demorati, suas reliquerint, et uxores acceperint externas; de quorum numero potius intelligendi sunt hi principes fuisse, qui hoc facinus ad Ezram referentes castigare curarunt. Nec mirandum quomodo hoc populus Israel cum sacerdotibus et Levitis scelus patrasse dicatur, cum illa transmigratio magis de Juda et Benjamin, quam decem tribubus, quae Israel vocabantur, exstiterint. Sciendum enim quod abducto in captivitatem Israel, id est, decem tribubus, indifferenter pristino nomine,tur Israel hoc loco non ad distinctionem Judae et Benjamin decem tribus sunt accipiendae, sed ad distinctionem populorum terrarum generaliter populus Dei intelligendus, qui dignitatem
Abbreviated transcription (Latin):
accesserunt ad me principes dicen¬
tes. Non ẽ separatus popłs isrł
et sacerdotes. et leuite. apopłis
terrarum. et de abhominationid
eoꝵ. chananei uidelicet. et ethei
et ferezei. et iebusei . et ammani¬
tarum. et moabitarum. et egyp¬
tiorum. et amorreoꝵ. Tulerunt
enum defiliabus eoꝵ sibi et filiis
suis: et commiscuerunt semen
scm̃ cum popłis terrarũ. Manue
etiam principum et magistãtiũ
fuit in hac transgressionis pͥmi¬
lachia ꝓpħa manifeste descripa
ac ꝓpħica auctoritate redarguti
ẽ. quia udelicet reuersi de capli¬
uitate babyloniȩ tam principes
et sacerdotes. ac leuite. quamri¬
liquus popłs: abiecerunt uxois
suas isrłitici generis. quȩ pas¬
tate et mnopia longioris uitȩ. et fragi¬
litate sexus non ferentes laborem.
confectȩ erant. et infirmitatem ac
deformitatem corporum contraxe¬
rant: et cum alienigenis uel ȩtatȩ
florentibus. uel cultu corporum pul¬
chrioribus. uel potentum ac diui¬
tum filiabus matrimonia copula¬

Expanded text:
Accesserunt ad me principes, dicentes: Non est separatus populus Israel, et sacerdotes et Levitae a populis terrarum, et de abominationibus eorum, Chananaei videlicet, et Ethaei, et Pheresaei, et Jebusaei, et Ammonitarum, et Moabitarum, et Aegyptiorum, et Amorrhaeorum. Tulerunt enim de filiabus eorum sibi, et filiis suis, et commiscuerunt semen sanctum cum populis terrarum. Manus etiam principum et magistratuum fuit in trangressione Malachia propheta manifeste descripta, ac prophetica auctoritate redarguta est; quia videlicet reversi de captivitate Babyloniae tam principes et sacerdotes ac Levitae, quam reliquus populus, adjecerunt uxores suas Israelitici generis, quae paupertate et inopia longioris vitae, et fragilitate sexus, non ferentes laborem, confectae erant, et infirmitatem ac deformitatem corporum contraxerunt, et cum alienigenis vel aetate florentibus, vel cultu corporum pulchrioribus, vel potentum ac divitum filiabus matrimonia copula
Abbreviated transcription (Latin):
terrȩ. Perducti homines ad patri¬
am cȩlestem. accepti erunt deo
cuius grã sunt redempti. Accep¬
tierunt et angłis. quoꝵ numerũ
complebunt. quibus in ꝑpetuum
fraterna societate copulandi. Hi
sunt et enim habitatores terre
illius. dequa dñs dicit. Beatimit¬
tes. qm̃ ipsi possidebunt terram.
Quam uidere desiderans ꝑsalmista
dicebat. Credo uidere bona dñi

Expanded text:
terrae. Perducti ad patriterrae. Perducti ad patriam coelestem homines, accepti erunt Deo, cujus gratia sunt redempti accepti erunt et angelis, quorum numerum complebunt, quibus in perpetuum fraterna sunt societate copulandi. Hi sunt etenim habitatores terrae illius, de qua Dominus dicit: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram ; quam videre desiderans Psalmista dicebat: Credo videre bona Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpetue lucis attollit. Ipse illos
post huius uite terminum ad cȩ¬
lestia ꝑducit. Ipsius ẽ hereditas
de qua ei canitur aꝓpħa. Exurge
rimis. cum gaudio sepelierunt eũ
cognati eius. Sepultura tobie. fi¬
nem totius mundi designat. quan
do dñs nr̃ eum toto corpore suo
quod ẽ eccła quam redemit. in
requiem intrat eternam. congra¬
tulantibus angłis desocietate
hominum redemptoꝵ. et singu¬
los quosq menbra uidelicet sui
conditoris. ꝑ diuersas suꝑne patrie
mansiones ꝓmeritoꝵ suoꝵ diuer¬
sitate collocantibus. Et omnis
generatio inbona uita et scã con¬
uersatione ꝑmansit. Hȩc ẽ una
ꝑ totum orbem totumq scłi tem¬
pus. generatio querentium dñm.
querentium faciem dei iacob. De
qua idem dicit. Generatio rectoꝵ
benedicetur. Quȩ ẽ aut̃ uita melior
quȩ ẽ sanctior conuersatio. quam
in gła sui conditoris ꝑpetuo ma¬
nere: Ita ut accepti ee̾nt tam
deo quam cunctis habitatoribus

Expanded text:
perpetuae lucis attollit. Ipse illos perpetuae lucis attollit. Ipse illos post hujus vitae terminum ad coelestia perducit. Ipsius est haereditas, de qua ei canitur a propheta: Exrimis cum gaudio, sepelierunt eum omnes cognati ejus. Sepultura Tobiae, fidem totius mundi designat, quando Dominus noster cum toto corpore suo, quod est Ecclesia quam redemit, in requiem intrat aeternam, congratulantibus angelis de societate hominum redemptorum, et singulos quosque, membra videlicet sui Conditoris, per diversas supernae patriae mansiones, pro meritorum diversitate collocantibus Et omnis generatio ejus in bona vita et sancta conversatione permansit. Hoc est, una per totum orbem, totumque saeculi tempus generatio, quaerentium Dominum, requirentium faciem Dei Jacob . De qua item dicit: Generatio rectorum benedicetur . Quae est autem vita melior, quae sanctior conversatio, quam in gloria sui Conditoris perpetuo manere? Ita ut accepti essent tam Deo, quam cunctis habitatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. hoc usq ad finem scłi facturꝰ
ẽ. cum derelictis eis quos suos ñ
destinauit ȩternam. Hos enim in
senectute bona inuenit. cum bomis
oꝑibus diu studiusse se donante
letatur. Aliquando in mala senec¬
tute uidentur. et iccirco preterit
turi sunt consilio. Non candore bo¬
nȩ actionis quasi canitie ueneran¬
di .s. uitioꝵ sunt onere incurui. de
qualibus dicit esalas. Puer centũ
annoꝵ morietur. et peccator cen¬
tũ annoꝵ maledictus erit. Meri¬
to ergo ꝓpeccatis suis maledieti¬
oni subiacebit. qui cum multis an¬
nis uixerit puerilis tam̃ animi
leuitatem numquam disserere cu¬
rauit. Inuenit inquit eos insene¬
ctute bona incolumes. et euram
eoꝵ egit. et ipse clausit ocłos eoꝵ
et omnem hereditatem domus
raguhelis ipse ꝑcepit. Et dñs ac¬
saluator nr̃ curam agit eoꝵ quos
nouerit. ipse intuitum cordis eo¬
rũ apresentis uitȩ delectatione
claudens. ad contemplationem

Expanded text:
Dominus, hoc usque ad finem saeculi facturus Dominus, hoc usque ad finem saeculi facturus est, cum derelictis eis quos suos nondestinavit aeternam. Hos enim in senectute bona invenit, cum bonis operibus diu studuisse se donante laetatur. Alioquin in mala senectute videt, et idcirco praeterit turi sunt consilio, non candore bonae actionis quasi canitie venerandi, sed vitiorum sunt onere incurvi. De qualibus dicit Isaias: Centum annorum morietur puer, et peccator centum annorum maledictus erit . Merito pro peccatis suis maledictioni subjacebit, qui cum multis annis vixerit, puerilis tamen animi levitatem nunquam deserere curavit. Invenit eos in senectute bona incolumes, etc. eorum gessit, et ipse clausit oculos eorum: et omnem haereditatem domus Raguelis ipse percepit: vidSalvator noster curam agit eorum quos rstare cognoverit. Ipse intuitum cordis eorum a praesentis vitae delectatione claudens, ad contemplationem
Abbreviated transcription (Latin):
iam ꝓpinquet ad finem et future
uite bona ꝓxime sint uentura Mo¬
nent aũt̃ hoc eos maxime quos ꝑ
dei grãm renatos et sp̃c septiformis
ẽẽ munere repletos aspiciunt. quod
ẽ ẽẽ filius tobie uinioris. in numero
septenario. et hos iuuenes hos for¬
tes infide et uincentes malignum.
Dirigite inquit gressus uros. ut exe¬
atis de niniue Uideo enim quia in¬
iquitas eiꝰs finem dabit ei. Et hoc
ẽ dicere fidelium suis auditoribus.
Dirigite intentionem cordis ur̃i ut hu¬
iis scli terreneq conuersationis desi¬
deria relinquatis. et tota mente cȩ¬
lestia pietatis. Constat enim quia
tanta ẽ prauoꝵ multitudo tanta p̃¬
ceptoꝵi dei transgressio ꝑ orbem. quȩ
non aliter nisi orbis ipsuis extermi¬
nio. sicut quondam indiluuio totiꝰ¬
sit terminari. Abcessit ergo to¬
bias ex niniue cum uxore suã et fi¬
liis et filioꝵ filiis. et reuersus est
adsoceros suos. et inuenit eos inse¬
nectute bona. Hoc cotidie facit

Expanded text:
jam propinquet ad finem, et futurae jam propinquet ad finem, et futurae vitae bona proxime sint ventura. Monent autem hoc eos maxime, quos per Domini gratiam renatos, et Spiritus septiformis esse munere repletos aspiciunt; quod est esse filios Tobiae Junioris in numero septenario, et hos juvenes, hoc est, fortes in fide et vincentes malignum. Dirigite gressus vestros, ut exeatis de Ninive. Video enim, quia iniquitas ejus finem dabit ei. Et hoc est dicere fidelium suis auditoribus: Dirigite intentionem cordis vestri, ut hujus saeculi terrenaeque conversationis desideria relinquatis, et tota mente coelestia petatis. Constat enim, quia tanta est pravorum multitudo, tanta praeceptorum Dei transgressio per orbem, quae non aliter nisi orbis ipsius exterminio, sicut quondam in diluvio totiusit terminari. Abscessit ergo Tobias ex Ninive cum uxore sua et filiis et filiorum filiis, et reversus est ad soceros suos, et invenit eos in senectute bona. Hoc quotidie facit