comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
endi dicendi ĩs potiꝰuti. Nam illꝰ dulcedinis sua¬
uissimũ gꝰ tũ ñ tã ꝓfictu dilectiõis ꝗͣ sustñtatiõe
firmitaul plerisq largiri satis manifestũ: Porro
ã modicũ hꝰ uite solatiũ ꝰ hr̃e cui affectu qͦda intt¬
mo ac sactissimi amoris uniri possis amplexui: ħre
ĩ qͦ reqͥescat sp̃c tuus: cui se refimdat anim̃ titus:
ad cꝰ gͣta colloqͥa qͣi ad ꝯsolatoria qued̾a carmina it̃
tͥstia qͥq ꝯfugias: ad eꝰ amicicie gͣtissimũ sfinũ ĩt
tot secłi scandala securꝰ accedas: c amantissimo
pectori ac si tͥ ip̃i oĩũ cogitationũ tuaꝵ uisca si¬
ne cunctatiõe ꝯmittas : cꝰ sꝑitalib oscut qͣi me¬
dicinalib qͥbiõa fom̃tis langores tumultuanti¬
ũ curarũ eisudes: qͥ tͥ collacͥmet᷑ ĩ anxiis. collecet᷑
ĩ ꝓsꝑis : rec̃ querat ĩ dubus: quẽ ĩ secretariũ tue
m̃tis ĩducas: ut licet absens corpore. spũ tñ p̃siĩs

Expanded text:
m illius dulcedinis suavissimum gustum, non tam pro fructu dilectionis, quam sustentatione infirmitatis, plerisque largiri satis manifestum est. Porro non modicum hujus vitae solatium est, habere cui affectu quodam intimo, ac sacratissimi amoris uniri possis amplexu; habere in quo requiescat spiritus tuus, cui se refundat animus tuus; ad cujus grata colloquia, quasi ad consolatoria quaedam carmina, inter tristia quaeque confugias; ad cujus amicitiae gratissimum sinum, inter tot saeculi scandala securus accedas; cujus amantissimo pectori, ac si tibi ipsi, omnium cogitationum tuarum viscera sine cunctatione committas; cujus spiritualibus osculis, quasi medicinalibus quibusdam fomentis, languores tumultuantium curarum exsudes; qui tibi collacrymetur in anxiis, collaetetur in prosperis, tecum quaerat in dubiis; quem in secretarium tuae mentis inducas, ut licet absens corpore, spiritu tamen pra
Abbreviated transcription (Latin):
parariuł fr̃na dulectiõe ꝓuocatus elegit. uł suꝑio¬
rũ auctoritate coactus ꝯsensit. ꝓuidũdũ sibi ÷ ne
obruat ista necessicas: ⁊ ꝑeat illa suaitas. de qͥb
Iynt itaq media qued̾a. ut pote lectio. meditõ.
labor corporis. ieuiniũ uetͥs. suauitas orõis. ce¬
t̃a q hꝰ mõi qͦ om̃ia ꝓ fr̃tia salute dispensanda. ua¬

Expanded text:
raterna dilectione provocatus elegit, vel superiorum auctoritate coactus consensit, providendum sibi est ne obruat ista necessitas, et pereat illa suavitas. CAP. XLnt itaque media quaedam, utpote lectio, meditatio, labor corporis, jejunium ventris, suavitas orationis, caeteraque hujusmodi; quae omnia pro fraterna salute dispensanda, va
Abbreviated transcription (Latin):
endũ eligat qd̾ oportet: moueat᷑ ut detet: ꝯpetñt̾¬
utat᷑. De electiõe ⁊ motu satis adp̾sens egimꝰ: s de ufu
adhuc ali qͥd dicamꝰ. Si gͦ electiosana. motus integ̾ fiti
ñ qͥdusus ꝑũsus erit: S ĩ ip̃sꝰ qͣn dilig̃ adeptione. ⁊
motꝰ uariari pͭ n estimatio falli. Pocest n. aliqͥs ⁊ĩ inten¬

Expanded text:
endum eligat quod oportet, moveatur ut decet, competentutatur. De electione et motu satis ad praesens egimus; sed de usu adhuc aliquid dicamus. Si ergo electio sana, motus integer fuerit, nunquid usus perversus erit? Sed in ipsius quem diligit adeptione, et motus variari potest, et aestimatio fa
Abbreviated transcription (Latin):
coram tondente se obmirtuit: & ñ aꝑuit os suim. Con¬
sid̾a ohunana suꝑbia. o suꝑba ĩpatientia qͥᷤ sustinnte
qͥosustimut: qͦre sustinuit: qͦmͦ sustinuit. Cogitend̾
rogob̾ ñ scͥbant᷑. Quis est cꝰ adhunc mirabile intuitũ
statim ira ñ deferueat: Quis illam audiens mirabi¬
lẽ uocẽ. plenã dulceoinis. plenã caritatis. plenã
tͣnqͥllitatis. pat̾ ignosce ilł: ñ statĩ oĩ asfectu suos

Expanded text:
. Considera, o humana superbia, o superba impatientia, quis sustinuit, quare sustinuit, quomodo sustinuit. Cogitentur, rogo, haec non scribantur. Quis est, cujus ad hunc mirabilem intuitum, statim ira non deferveat? quis illam audiens mirabilem vocem, plenam dulcedinis, plenam charitatis, plenam tranquillitatis: Pater ignosce illis: non st
Abbreviated transcription (Latin):
am Quis modꝰ in natural sit seruandꝰ affectu. xxxiiii.
nũc ĩ nͣli asfectu qͥs modus suandus sit: diligñtius iqͥra¬
mus. hũc sane affectũ sic̃ ñ admitt̃e ĩpossibile ÷ ĩta ñ se¬
qͥ sũme uͥtutis ÷ Sẽꝑ etenĩ affectꝰ iste mollia suggit ⁊ suauia. qͣd
iocundũ. qd̾ teñum. qd̾ uoluptuosũ. qd delicatũ libñ¬
unr oĩ horrore refug̃ ⁊ euitat. Quocura affectus hꝰ¬
executio. amor ꝑũsus : hic amor saluatoris auctoritate

Expanded text:
it servandus affectu. Jam nunc in naturali affectu qui modus servandus sit, diligentius inquiramus. Hunc sane affectum, sicut non admittere impossibile est, ita non sequi, summae virtutis est. Semper etenim affectus iste mollia suggerit, et suavia: quod jucundum, quod tenerum, quod voluptuosum, quod delicatum, libenum, omni horrore refugit, et evitat. Quocirca hujus affectus exsecutio, amor perversus est. Hic amor Salvatoris auctoritate
Abbreviated transcription (Latin):
dicta sũt dilignt inspectis: pacet ni fallor qͤ in ais̾¬
sit querenda utilitas. Illanimirũ ut ĩ eoꝵ delid̾nĩ qͦ
diligũda sũt ip̃is asfectib qͣi amoris qͥbida acules ercite¬
ac pinde diligñtiꝰ tene amꝰ: ut actus ip̃os qͥb addefid̾ata
tendimꝰ. qͣnto asfectuosius tanto delectabilius. ꝙͣto aũ
delectabillꝰ tauto feruentiꝰ exerceamꝰ. Ip̃m sane desid̾iũ¬

Expanded text:
dicta sunt, diligenter inspectis, patet, ni fallor, quae in illis quaerenda sit utilitas. Illa nimirum ut in eorum desiderium, quae diligenda sunt, ipsis affectibus, quasi amoris quibusdam aculeis exciteac perinde diligentius teneamus: ut actus ipsos, quibus ad desiderata tendimus, quanto affectuosius, tanto delectabilius, quanto autem delectabilius, tanto ferventius exerceamus. Ipsum sane desideriu
Abbreviated transcription (Latin):
in quo cauendꝰ sitim quo adunitendus. .xxxiii.¬
equit᷑ officiat affectus: cet̾is qͥ admittendi sũt
ꝑiculosior siqͥd admittñdus ÷ s ꝑmatime cauendꝰ.
admittũdus. nesis ingͣtus officio: cauendus neñ tã hõi
seqͥis. ut inuñib illectus. aut foueas uicia. aut faue¬
as uicioso :. ꝓinde ꝗͣ uis ĩ muñib us obseqͥis fuscipiendis
magnͣ sit hñda discietio. ħ actñd̾ndũ. ut ipiꝰ ꝑͦ. digni¬
tas diligñtsꝰ inspiciat᷑. ut si forte eiꝰ m̃iti sit. affectul ipẽ
officiał tͣrseat ĩ rõnale̾: ⁊ quẽ cepimꝰ dilig̃e qi nob̾ gͣtꝰ.
diligi incipiat qr uͥtutib adornatꝰ. Ip̃a sane obseqͥoꝵ

Expanded text:
n quo cavendus sit, in quo admittendus. Sequitur officialis affectus, caeteris, qui admittendi sunt, periculosior. Siquidem admittendus est, sed permaxime cavendus. Admittendus, ne sis ingratus officio; cavendus, ne non tam homisequiis, vel muneribus illectus, aut foveas vitia, aut faveas vitioso? Proinde, quamvis in muneribus vel obsequiis suscipiendis, magna sit habenda discretio, hoc attendendum, ut ipsius personae dignitas diligentius inspiciatur, ut si forte ejus meriti sit, affectus ipse officialis transeat in rationalem; et quem coepimus diligere, quia nobis gratus, diligi incipiat, quia virtutibus adornatus. Ipsa sane obsequiorum,
Abbreviated transcription (Latin):
innꝰ huic dilectioni comparetur..xx.¬
erũ hac dilectiõe gemina purgata mens
tanto deuotiꝰ qͣnro securiꝰ ad ĩpiꝰ diurnitatis
felices gestit amplexꝰ  ita ut nimio desid̾io succen¬
mine ab illa ĩusitata dulcedine penitꝰ absorbeat᷑.
facto q ssentio ab õĩb corporalib ab õib senssbili¬
b ab oĩb mutabilib ĩ id qd̾ ÷ ⁊ sic sꝑ ÷ ⁊ id ip̃ĩ

Expanded text:
nus huic dilectioni comparetur. Verum hac gemina dilectione purgata mens, tanto devotius, quanto securius, ad ipsius divinitatis felices gestit amplexus, ita ut nimio desiderio succenmine, ab illa inusitata dulcedine penitus absorbeatur; factoque silentio ab omnibus corporalibus, ab omnibus sensibilibus, ab omnibus mutabilibus, i
Abbreviated transcription (Latin):
Quia uͦ ex corꝑe ꝯstat ⁊ aĩa: actus utiq nr̃ ꝙͣtũ facultaᷤ
suppeditat. utͥq debi ꝓspicẽ. Inhiis ꝙ̃to qͥsq feruenti¬
or ⁊ prudentior: tantoutiq ⁊ ĩ caritate ꝑfectior. ꝙͣ¬
to aũ affectuosior: tanto caritas ip̃a ꝯstat eẽ suauior Si¬

Expanded text:
Quia homo ex corpore constat et anima, actus utique noster, quantum facultas Quia homo ex corpore constat et anima, actus utique noster, quantum facultas suppeditat, utrique debet prospicere. In his quanto quisque ferventior et prudentior, tanto utique et in charitate perfectior; quanto autem affectuosior, tanto charitas ipsa constat esse suavior. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑximi que sit habenda discretio.xxx
igͥ ꝓrimum ad ip̃iꝰ fructi societatẽ qͦ ĩ d̾o ⁊ eleg̾imꝰ.
sana: ista electio. S hanc electionẽ si delid̾iũ t᷑pe
aut actus ĩordinatꝰ tubseqͥtur: tota electiõis sanitas ma¬
eulat᷑. Porro si ip̃a electio ꝑu̾sa fu̾it: ut qd ñ oportet eli¬
gat ad fruendũ. n illa q̃ ipãm lecunt᷑ electionẽ. pũsa eẽ
ꝯstabit. & tał amor ꝑu̾suserit: cupiditatis ñ caritati
censendus uocabulo. S qͥ cqͥd aliud mens ad fruendũ p̃t
deũ ĩ se ip̃o. ꝓrimũ aũ ĩ d̾o. uł illecta us decepta eleg̃it.
metas u̾e dilectiõis ercedit. Sit gͦ electiosana. desid̾iũ ꝯyxe¬
ꝯpetens: actus rõnał: ⁊ sic ñ excedet limitẽ caritatis. Sa¬
ne desidiũ ipm ad duo debet excendi: ⁊ actus nichilo¬
minꝰ duplicit̾ exerc̃i. Deb qͥppe desid̾iũ adħ ẽẽ. ut sic̃¬
dec ⁊ mutuo nob̾fruam᷑ ĩ d̾o: ⁊ ut deo ĩucẽ fruam ĩ ipo.

Expanded text:
i quae sit habenda discretio. Si igitur proximum, ad ipsius fructus societatem, quae in Deo est, elegerimus, sana est ista electio. Sed hanc electionem si desiderium turpe, aut actus inordinatus subsequitur, tota electionis sanitas maculatur. Porro si ipsa electio perversa fuerit, ut quod non oportet eligat ad fruendum, et illa, quae ipsam sequuntur electionem, perversa esse constabit; et talis amor perversus erit, cupiditatis, non charitatis censendus vocabulo. Sed quidquid aliud mens ad fruendum, praeter Deum in se ipso, proximum autem in Deo, vel illecta, vel decepta elegerit; metas verae dilectionis excedit. Sit ergo electio sana, desiderium competens, actus rationalis; et sic non excedet limitem charitatis. Sane desiderium ipsum ad duo debet extendi, et actus nihilominus dupliciter exerceri. Debet quippe desiderium ad decet, mutuo nobis fruamur in Deo; et ut Deo invicem fruamur in ipso.
Abbreviated transcription (Latin):
lũ axp̃o seꝑariꝰ. ũm nichilominꝰ dixisset: qr rõis asili¬
ũ ꝓdidisset. Illd̾ tñ qd̾ ait. optabam anathetia eẽ
illo oroum suarũ secreto qͦ int̾ amplerus isu suauit̃
qͥ escebat: ab illa ineffabili ꝯtm̃plõis eminentia qͣ celes¬
tiũ misterioꝵ secreta purissimis oculis plustiabatt: ab
illa gͣtissime ꝯpũctiõis dulcedine qͦ aĩam illam ce¬
lestia sitientẽ. sꝑicaliũ affectitũ suauissimis stillulis
ꝑfundebat: ad mũdi strepitũ obfrm̃ salutẽ opta¬
ũit euocari. ꝙͣ euocationẽ a rp̃o seꝑationẽ ille ñ
ambig̃ noĩandamꝰ. qͥ ꝓ modulo suo gustat ⁊ uidi qͣ

Expanded text:
ari: verum nihilominus dixisset; quia rationis consilium prodidisset. Illud tamen quod ait: Optabam anathema esse illo orationum suarum secreto, quo inter amplexus Jesu suaviter quiescebat: ab illa ineffabili contemplationis eminentia, qua coelestium mysteriorum secreta, purissimis oculis perlustrabat; ab illa gratissimae compunctionis dulcedine, qua animam illa coelestia sitientem, spiritualium affectuum suavissimis stillulis perfundebat? ad mundi strepitum, ob fratrum salutem, optaverit evocari. Quam evocationem, a Christo separationem, ille non ambigit n
Abbreviated transcription (Latin):
De affectu naturali xxiii.
atural affectus inest cuilib ad camẽ suam: mat̾ ad fili¬
ũ: hõi ad domesticũ seminis sui. Nemo n caruẽ suã o¬
uit: obruit dissolutũ. hͥ affectus sapĩam salomõis ab¬
forbuit: ⁊ carnali libidine dissolutũ: ĩ spiritat forni

Expanded text:
De affectu naturali. Naturalis affectus inest cuilibet ad carnem suam, matri ad filium, homini ad domesticum seminis sui. Nemo enim carnem suam ovit, obruit dissolutum . Hic affectus sapientiam Salomonis absorbuit , et carnali libidine dissolutum, in spiritualis forni
Abbreviated transcription (Latin):
ordie uoluntario:⁊ qͥs in eo seruandꝰ sit modꝰ xliii.¬
eqͣ ordo uoluntartꝰ a nob̾ deinceps ĩspiciendus:
d qͦ psalmista. uoluntarie inqͥt sacficabo tͥ. Est qͥp¬
pe holocaustũ gͥtuttũ. acceptabł hostia. lacͥficiũ uo¬
luntariũ: ẽ qͥs ab hus qͥ ꝯcessa sunt. ꝑea que p̃cepta¬

Expanded text:
ordine voluntario, et quis in eo servandus sit modus. Sequiordine voluntario, et quis in eo servandus sit modus. Sequitur ordo voluntarius, a nobis deinceps inspiciendus, de quo Psalmista: Voluntarie, inquit, sacrificabo tibi . Est quippe holocaustum gratuitum, acceptabilis hostia, sacrificium voluntarium; cum quis ab his, quae concessa sunt, per e
Abbreviated transcription (Latin):
cunt. laboriosis oꝑib inscstãdũ. St̃ .it ext̾ioris hõis exer¬
cicia int̾ioris hõĩs instium̃tã qͥb ⁊ passiones uiciole
que ipãma inficiunt aĩam facilius absciditat᷑. ⁊ int̾io¬
ris faciei soroes qͣi ꝯfectiõe qͣda asꝑiori plenꝰ diluunt᷑.
Dinde sue prrgoĩs sollicito. pͥmo necesse ÷ ut passi ꝯ̃ẽ
qͥb ĩpugnat᷑ attñdat ͥ deinde que sint qͥb maxime fa¬
tigat᷑ ũpiciat: postremo que instium̃ta qͥb passiõib
magis obuient. sagacit̾ ꝑqͥrat. Quib inspectis agriũ
infłrum̃tũ cuili⁊ passioi obiciat: n que magis inpug¬
nat feruentiori instantia ut ip̃a obiuatur insistat. De¬
niq passioñe libidinis facile ꝯpͥm̃ uents restrictio: ua¬
gũ cor ⁊ instabile uigiliar̃ ꝯfirmat afflictio: nrã si¬
lentrũ itigat. tediũ ñtis oꝑis sollicitudo castigat.
Nec sic tñ unꝰ passioĩs extinctiõi tota uehem̃tia isistũ¬
ciat: nͨ ĩportimiꝰ laborandũ ÷ ut ñ guelibet passio

Expanded text:
t enim exterioris hominis exercitia interioris hominis instrumenta, quibus et passiones vitiosae, quae ipsam inficiunt animam, facilius abscinduntur, et interiores faciei sordes, quasi confectione quadam asperiore plenius diluuntur. Proinde suae purgationis sollicito primo necesse est, ut passiones, quibus impugnatur, attendat; deinde quae sint, quibus maxime fatigatur, inspiciat; postremo quae instrumenta quibus passionibus magis obvient, sagaciter perquirat. Quibus inspectis congruum ongruum cuilibet passioni objiciat; et quae magis impugnat, ferventiori instantia ut ipsa obruatur, insistat. Denique passionem libidinis facile comprimit ventris restrictio, vagum cor et instabile vigiliarum infirmat afflictio, iram silentium mitigat, taedium mentis operis illicitudo castigat. Nec sic tamen unius passionis exstinctioni tota vehementia insistenciat nec importunius laborandum est, ut non quaelibet passio
Abbreviated transcription (Latin):
delectabilia discñe: amoris aũ qd uolũit ad fru
qͥb inenme fruendũ: eligat adfruendũ: ꝓtet¬
to ĩfelicit᷑ amat. Frui aũ dicimꝰ cũ delectatiõe
ac gaudio uti. Ipãm sane electionẽ statĩ seqͥtur
ł ⁊̃ comitat᷑ ipiꝰ amoris motꝰ occultus: excitas̃
qͦdã mͦ ⁊ mouens animũ ĩ illiꝰ rei desid̾iuĩ ꝙͦ eligñ

Expanded text:
delectabilia discernere; amoris autem, quod voluerit ad fruedelectabilia discernere; amoris autem, quod voluerit ad fruequibus minime fruendum est, eligat ad fruendum, profecto infeliciter amat. Frui autem dicimus, cum delectatione ac gaudio uti. Ipsam sane electionem statim sequitur vel etiam comitatur ipsius amoris motus occultus, excitans quodammodo et movens animum in il
Abbreviated transcription (Latin):
uocamꝰ. Inhiis gͥ cͥb caritas siue cupiditas ꝯstare
uidet᷑.ĩ aĩ scilicet electione: ĩ mota. ĩ frnctu. S
electõ amoris siue boni siue mali : ĩchoatio
motꝰ amoris ip̃iꝰ cursui: fructus amorss ipꝰ ⁊ finis.
Si itaq mens ad fi uenoũ eligat qd oportet᷑. si ad
id su moueat᷑ ut oebet. ł eo fruat᷑ ut decet᷑. ⁊ tã
salubs electio ⁊ tã ꝯpetñs motꝰ ⁊ tã utis fructuꝰ.
ñ ĩmito caritatis censeri uocabulo uidicat᷑. S ĩ
hacelectione caritas inchoat: motu extendit᷑. ĩ
fructu uͦ ꝑficit᷑. At si a ĩus eligat d̃ipient᷑. ꝑ de¬
sid̾tũ moueat᷑ sdecent̾. tͣpit̾ abutat᷑ hiis q̃i gͥdi

Expanded text:
are videtur; in animi scilicet electione, in motu, in fructu. Sed electio, amoris sive boni, sive mali est inchoatio; motus amoris ipsius cursus; fructus amoris ipsius est finis. Si itaque mens ad fruendum eligat quod oportet, si ad id sic moveatur ut debet, vel eo fruatur ut decet: et tam salubris electio, et tam utilis fructus non immerito charitatis censeri vocabulo judicatur. Sed in hac electione charitas inchoatur, motu extenditur; in fructu vero perficitur. At si animus eligat insipienter, moveatur indecenter, turpiter abut
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ semnpm̃ uicu alicꝰ aut turpitudinis labe corrũ
ł euittat si gͥ carnẽ nr̃i saluatoris piũ indut᷑ astec¬
tũ. gaud⁊ sꝑitalib ocuł intueri qͥñm maiestatis
usq ad p̃sepis ĩclinatũ angustias uͥginaiᷤ ĩbiare u¬
bib. mat̾nis amplexib stringi: tremuli sems.
scĩ uidłi simeonis felicib labus osculari. Qui m̃¬
tis sue obtutib imaginari ꝯulce ħt. ꝙͣ mitis aspec¬
mis ⁊ misis ꝯdescendẽs. Quis ⁊ cͥ adħ dulce spec¬
tacłm õĩs fetñtis carnis delectanio ñ sordescat:
Iñ suaues qͦd̾a lacͥme facile oriunt᷑. qͥb õts ꝯcu¬
piscentiarũ estus extinguit᷑: tepescit caro. gule
uoracitas remꝑat᷑: oĩs uanitatũ titillatio seoat᷑. Por¬
ro ad inimicoꝵ dilectionẽ ĩ qͣ fr̃ne caritatis istit
didit ĩ iqͦrũ: qͥlat̾a illa sua flagellis exposuitͥ. qͣ ca¬
put crem̃dũ pͥncipib ⁊ potestatib spmarũ as¬
ꝑitati fubmisit: qͥ scuri ipm̃ oppbris ac ꝯtume

Expanded text:
tipsum vitii alicujus, aut turpitudinis labe corrumpvel evitat; si erga carnem nostri Salvatoris pium indutus affectum, gaudet spiritualibus oculis intueri Dominum majestatis usque ad praesepis inclinatum angustias, virgineis inhiare uberibus, maternis amplexibus stringi, tremuli senis, sancti videlicet Simeonis felicibus labiis osculari . Qui mentis suae obtutibus imaginari dulce habet, quam mitis aspecmis et miseris condescendens. Quis est cui ad hoc dulce spectaculum, omnis fetentis carnis delectatio non sordescat? Inde suaves quaedam lacrymae facile oriuntur, quibus omnis concupiscentiarum aestus exstinguitur, tepescit caro, gulae veracitas temperatur, omnis vanitatum titillatio sedatur. Porro ad inimicorum dilectionem, in qua fraternae charitatis consistit didit iniquorum; qua latera illa sua flagellis exposuit; qua caput tremendum principibus et potestatibus, spinarum asperitati submisit; qua semetipsum opprobriis a
Abbreviated transcription (Latin):
pisces sꝑitales do oꝑante effecti. uitam nr̃am int̾ undas
tempestates q s̃ucinꝰ: ac m̃tis nr̃e desid̾iasimł⁊ affectusqͣi
uolatilia peniata ad celestia erigñtes. ⁊ ea qͥ sursũ sunt
sapientes: instiplices bonoꝵ oꝑmfructus dõ bñdicente red¬
I damꝰ. Porro diem sextũ nob̾ nsticia dicti: ꝑ qͥm diuiã
similitudine reiduti. atͦcissimis uicioꝵ bestus. t̾renis q
desidus qͣi reptilib corꝑis q motib qͣi uim̃tis gñosa aucto¬
ritate imꝑemꝰ: agentes ut corpꝰ m̃ti. m̃s d̾osuluat᷑. sic¬
q iusticia dictante. cuiq qd̾ suũ : tͥbuat᷑. R. estat sep¬
qͥes ũa suscipit᷑: ĩ qͦ labori nr̃o t̾minꝰ ac finis indr̾. Ip̃a ÷
caritas uͥtutũ om̃iũ ꝯsũmatio. scãrũ aĩarũ suauis re¬
fectio: honesta moꝵ ꝯpõ. Ip̃a roix ex qua omĩa bona
oꝑa ut bona sint oriunt᷑: ĩ qͥ oĩa bona oꝑa ꝑficiunt᷑. Ip̃a
septimꝰ dies diuina nos grã refic̃: ip̃a septimꝰ m̃sis ĩ qͦ pͦ

Expanded text:
pisces spiritales, Deo operante, effecti, vitam nostram inter undas tempestatesque servemus; ac mentis nostrae desideria, simul et affectus, quasi volatilia pennata, ad coelestia erigentes, et ea, quae sursum sunt sapientes, multiplices bonorum operum fructus, Deo benedicente, reddamus. Porro diem sextum nobis justitia dictet, per quam divinam similitudinem reinduti atrocissimis vitiorum bestiis terrenisque desideriis, quasi reptilibus; corporisque motibus, quasi jumentis, generosa auctoritate imperemus; agentes ut corpus menti, mens Deo subdatur, sicque, justitia dictante, cuique quod suum est, tribuatur. Restat sepquies vera suscipitur, in quo labori nostro terminus ac finis indicitur. Ipsa est charitas virtutum omnium consummatio, sanctarum animarum suavis refectio, honesta morum compositio. Ipsa radix, ex qua omnia bona opera, ut bona sint, oriuntur; in qua omnia bona opera perficiuntur. Ipsa septimus dies divina nos gratia reficit; ipsa septimus mensis, in q
Abbreviated transcription (Latin):
orniato uicrũ placeat: nͨ ĩ hoĩe duro ⁊ austero uͥtus displi¬
ceat. Quicqͥd n. de officiali affectu dixꝰ. de carnali qͦ
sentiendũ nichominꝰ arbit᷑m᷑. Ab hus tñ qͥ adhuc car¬
nalib uicus appetunt᷑. ꝯsulte affectus iste respuit᷑:
a qͥb rarissume sine uici titillatione sentit᷑. Pinde cũ

Expanded text:
ornato vitium placeat, nec in homine duro et austero virtus displiceat. Quidquid enim de officiali affectu diximus, de carnali quoque sentiendum arbitremur. Ab his tamen, qui adhuc carnalibus vitiis appetuntur, consulte affectus iste respuitur, a quibus rarissime sine vitii titillatione sentitur. Proinde cum
Abbreviated transcription (Latin):
leue. ꝓiñ cẽte uͥtutes sunt nob aut qͣi fesso uehicu¬
lũ. aut qͣi uiatori uiaticũ: aut qͣi luc̾na caliganti¬
b aut qͣi arma pugnantib: at caritas que lic⁊
ut alie uͥtutel uͥtutes sint sit oport⁊ ĩ om̃ibͥ specialiꝰ tñ
ip̃a ⁊ reqͥes fatigato. ⁊ uiatori mansio. plena lux ꝑuenien¬
ti: ⁊ ꝑfecta corona uictori. Quid .n. ÷ fides nͥ uehiculũ no¬
strũ. qͦ ad patam uehim᷑: quid spes nͥ uiaticũ nr̃m qͦ i

Expanded text:
e caeterae virtutes sunt nobis, aut quasi fesso vehiculum, aut quasi viatori viaticum, aut quasi lucerna caligantibus, aut quasi arma pugnantibus: at charitas, quae, licet ut aliae virtutes sint, sit oportet in omnibus, specialius tamen ipsa et requies fatigato, et viatori mansio, et plena lux pervenienti, et perfecta corona victori. Quid enim est fides, nisi vehiculum nostrum, quo ad patriam vehimur? quid spes, nisi viaticum nostrum, quo in
Abbreviated transcription (Latin):
¶uoini. hõ ab ertiori tuntiatu int̃ sec̾tarũ sue m̃tis sele
Ireceꝑit. nicħ q occurr̃ĩt ĩqͥetũ. nicħ ĩordinatũ:
ꝯcordantia. oĩa pacifica. oĩa tnqͥlla: instar oroinatissiẽ
ac paccatissine esam familie. õĩs cogitationũ. smonũ
oꝑũ q tͣba ip̃iaĩo qͣi patͥfamilias domꝰ ariserit: orit᷑
hinc lubito mira securicas ex securitate inira ioꝯ¬
nirecognosẽ. si : septimi dici ioada sollerinitas: ꝗͣ

Expanded text:
tu intra secretarium mentis sese receperit, nihilque occurrerit inquietum, nihil inordinatum, , omnia concordantia, omnia pacifica, omnia tranquilla, et instar ordinatissimae ac pacatissimae cujusdam familiae, omnis cogitationum, sermonum, operumque turba ipsi animo, quasi patrifamilias domus arriserit: oritur hinc subito mira securitas, ex securitate mira jucni recognoscit. Hic est septimi diei jucunda solemnitas, quam
Abbreviated transcription (Latin):
dicitus eruendi. Porro sꝑitat affectus qͥ exd̾o : ñsolũ
manas ñ metiat᷑ uires: corporeas passiones absorbeat.
ac ĩpetu qͦda ceco irruens ĩ amatũ. solũ id meditet᷑ qd̾
diens. molestistissimas hõĩs exc̾ioris iniurias p̃ int̾ni
amoras deledatõeñ sentiat. Pinde ut uoluntas uigifer¬
uore calescat. ut illatas extͥnsecꝰ passiones patient̃ qs ĩmo
gaudent᷑ sustineat. usq ad ipiꝰ desid̾ii motũ. astedus sͥ
: ĩpetiss ꝑferendus: ad uoluntarios uͦ actũ ꝓgrediens.
ne metas corꝑee possibiicatis excedat: rõĩs: modamine
cosxendus. Heq it timenda : ĩ int̾iori sanctitate
mis iustus roĩs ÷ mod̾amine temꝑanda. Semꝑ i ⁊̃ ae

Expanded text:
s eruendi. Porro spiritalis affectus, qui ex Deo est, non solum manas non metiatur vires, corporeas affectiones absorbeat, ac impetu quodam caeco irruens in amatum, solum id meditetur, quod issimas hominis exterioris injurias, prae interni amoris delectatione non sentiat. Proinde ut voluntas jugi fervore calescat, ut illatas extrinsecus passiones patienter quis, imo gaudenter sustineat, usque ad ipsius desiderii motum, affectus hujus est impetus perferendus; ad voluntarios vero actus progrediens, ne metas corporeae possibilitatis excedat, rationis est moderamine coercendus. Neque enim timenda est in interiori sanctitate mis justus , rationis est moderamine temperanda. Semper e
Abbreviated transcription (Latin):
dent̾. ut ĩ illa felicitate nich aliud temꝑantia. pru.
for. ue putet᷑ ꝙͣ caritas: tã casta ut nullis temptet᷑ illece¬
bris: tã lucioa ut nullis int̃pellet᷑ errorie: tã ualida
teris aptent᷑ uirtutib septime uͦ diei reqͥes ca¬
Sit spes scõs: ꝑ qͦm ĩ celestib habitantes. ⁊ ꝓ fidei meri¬
tis sola suꝑcelestia sꝑantes: ab his qͥ t̾ram sapientes ⁊ a
d̾o sola t̾reua flagicantes. sub celi firmam̃to aqͥrũ ĩstar¬
I dilabuntur ⁊ fluitant: dõ ꝓmouente disc̾nim: Gẽ

Expanded text:
dentdentove putetur, quam charitas; tam casta, ut nullis tentetur illecebris; tam lucida, ut nullis interpoletur erroribus; tam valida, teris aptentur virtutibus, septimae vero diei reqSit spes secundus, per quam in coelestibus habitantes, et pro fidei meritis sola super coelestia sperantes, ab his, qui terram sapientes, et a Deo sola terrena flagitantes, sub coeli firmamento, aquarum instar dilabuntu
Abbreviated transcription (Latin):
nos uoluit miser ẽẽ. O dñe os qͣnta ĩ cui dilectõe
litate securitas. Non eiꝰ qͥ te amat errat oilectio q te
nicħ mehꝰͫ ñ spes fallic᷑ q nicħ amat᷑ fructuosiꝰ:
ñ excessus timet᷑ qr nͨ modus amandi p̾sc̾bit᷑: ñ mũ¬
diał amicicie direptͥx mors formidat᷑. In tui dilectio¬
ne ñ timet᷑ ostñsio. que nulla : nͥ ip̃a deserat᷑ dilec¬
tio: ñ ĩt̾ueñ ulla suspicio. qr iudicas ipiꝰ ꝯscĩe testi

Expanded text:
Deus, quanta in tui dilectione llitate securitas! non ejus qui te amat errat dilectio, quia te nihil melius; non spes fallitur, quia nihil amatur fructuosius; non excessus timetur, quia nec modus amandi praescribitur; mundialis amicitiae direptrix mors formidatur. In tui dilectione non timetur offensio, quae nulla est, nisi ipsa deseratur dilectio: non intervenit ulla
Abbreviated transcription (Latin):
ĩcensũ. Tene caritatẽ ⁊ nicħ hoꝵ dcerit: caritatẽ ne¬
glige ⁊ nichil hoꝵ ꝓd̾it. hͥ plane ñ carnał uniꝰ m̃bri
cisio resecans uoluptatẽꝰ. extinguens libidinẽ: eoh̾oens
gulamꝰ. cohibñs iraꝯdiamꝰ. ĩuidiã penitꝰ eũcens: oĩũ
uicioro gñatͥtẽ expugnans suꝑbniã. ħ edaces tͥsticie stimx¬
lossꝑitali qͣda suauitate ꝯtemꝑans: seqͣcis accidie oc¬
currit languori. ħ auaricie pestẽ lib̾alitatis gͣrissiõ
inucͦne ꝯfodiens: ab idolatͥe uicio animã liberat ac
resecant᷑: corpꝰ peccĩ destruit᷑. ꝓthio plastoꝵ exuui¬
es uillosa orponit᷑ totaq antiq uetustatis sqͥlorq
t abes q deicit᷑ : mentẽ it. ꝙͦ dulcedo caritatis ꝯple¬
u̾it. non timor atigustat: ñ libido ꝯmacłat. ñ ira
dilaniat. ñ suꝑbia eleuat: non cenodexie inanis tu¬
mꝰ euentilatꝰ. ñ exagitat furor. tĩ stimulus ambiti¬
onis euisc̃at: ñ auaricia ꝯtͣhit :ͥ ñ deicit tͥsticia:

Expanded text:
. Tene charitatem, et nihil horum deerit. Charitatem neglige, et nihil horum proderit. Hic plane non carnalis unius membri rfecta circumcisio, resecans voluptatem, exstinguens libidinem, coercens gulam, cohibens iracundiam, invidiam penitus invertens; omnium vitiorum generatricem expugnans superbiam. Haec edaces tristitiae stimulos spirituali quadam suavitate contemperans, sequacis acediae occurrit languori. Haec avaritiae pestem liberalitatis gratissimo mucrone confodiens, ab idololatriae vitio animam liberat ac resecantur, corpus peccati destruitur, protoplastorum exuvies villosa qualorque dejicitur? Mentem enim, quam dulcedo charitatis compleverit, non timor angustat, non libido commaculat, non ira dilaniat, non superbia elevat, non caenodoxiae inanis fumus eventilat, non exagitat furor, non stimulus ambitionis eviscerat, non avaritia contrahit, non dejicit tristitia,
Abbreviated transcription (Latin):
cies appetitũ. donͦ ad id qd̾ sũmũ ÷ id qd̾ ÷ optimũ: id
qͦ nicħ suꝑiꝰ. qͦ nich excellentiꝰ. felici curiolitate ꝑue¬
nias. uͥ ꝯq ĩ fra subsistis tam: si altũ. tã ⁊si magnũ. tã¬
si iordũ iudicet᷑. musa ꝓ cal dubio remanebis. Misa: qr
indiga. Indiga qr restat qd̾ petas. restat ad qd anheles.
restat postrema ip̃a beatitudo ad qͣm appeeñdã aiãm rõ¬
maisĩam mag̃ accumub suam Non secus ꝙͣ si eg̾ qͥspi¬
am salutẽ uehem̃t᷑ exopti. s ob p̃sñtẽ molestiam re¬
fugiat sec̃tionẽ. adustionsẽ ue exhorreat: ac p̾sñti qͣ¬
dã suauitate peslectus olei fom̃ta reqͥrat: ꝯͦ ꝗͦ. morb
eiꝰ mõi sit ut hac mag̃ lenitate feruescatꝰ. fi si ne adus¬
tiõis sectiõis ue dolore lenrescat. Sic miser hõ sic uł
q̃ falla:.⁊ le ip̃m miserie aodic̃ ⁊ beatitudinis appetitũ ñ a¬
tͦifenora. qͥd o em̃tie tam uicinũ qͦ relicto suꝑiore i his

Expanded text:
ies appetitum, donec ad id quod summum est, id quod est optimum, id quo nihil superius, quo nihil excellentius, felici curiositate pervenias. Ubicunque infra subsistis, tametsi altum, tametsi magnum, tametsi jucundum judicetur; misera procul dubio remanebis. Misera, quia indiga. Indiga, quia restat quod petas, restat ad quod anheles; restat postrema ipsa beatitudo, ad quam appetendam animam rmiseriam magis accumulet suam. Non secus quam si aeger quispiam salutem vehementer exoptet, sed ob praesentem molestiam refugiat sectionem, adustionemve exhorreat, ac praesenti quadam suavitate pellectus olei fomenta requirat: quanquam morbus ejusmodi sit, ut hac magis levitate fervescat, nec sine adustionis, sectionisve dolore lentescat. Sic miser homo, sic vel  et se ipsum miseriae addicit, et beatitudinis appetitum non atur inferiora, quid dementiae tam vicinum, quam relicto superiore, in his,
Abbreviated transcription (Latin):
Qxid̾a it. bibñtes digitos mediotenꝰ poclis ĩm̃griit. Alii
uncas inanꝰ ad uestim̃ta sua det̾gñtes: rursus ad cibaria
redeunt tͣctanda. Alii uudis articłis coclearis uice ole¬
ia sua piscant᷑: ita ut ĩ eod̾ iure ⁊ manꝰ ablutiõe ⁊ uen¬
t̃ refectionẽ querẽ uideat᷑. Alii semicorrosas crustas.
pmorsas colliridas cibarus itando ĩfigunt: ⁊ reliqͥas den¬
tiũ suoꝵ osfas facturi ĩ pocłis dem̃gunt. ꝗuid̾a int̃̾conie

Expanded text:
ii bibentes, digitos mediotenus poculis immergunt. Alii unctas manus ad vestimenta sua detergentes, rursus ad cibaria tractanda redeunt. Alii nudis articulis coclearis vice olera sua piscantur, ita ut in eodem jure et manus ablutionem et venter refectionem quaerere videatur. Alii semicorrosas crustas et praemorsas collyridas cibariis iterando infigunt, et reliquias dentium suorum offas facturi in poculis demergunt. Hae
Abbreviated transcription (Latin):
natos corrux insipĩa. Exhortem᷑ gͥ ad ꝯstantiã timidos. ad
timorẽ suꝑbos: ad frugalitatẽ ꝓdigos. ad libalitatẽ auaroᷤ.
adhumanitatẽ parcos: ad parcitatẽ gulosos: ad ꝯsiliũ te¬
m̾arios. ad feruorẽ tepidos: adsilentiũ ũbosos. ad ũbũ
exhortatiõis nimis tacitos: ad alacͥtatẽ segnes. ad man¬
suetridinẽ ĩpatientes: ad nisticiã negligñtes. ad indul¬
gñtiã crudeles: ad u̾cadiã ꝓcaces. ad qͥetẽ p̃cipites. ad
prudentiã ĩcauros. ad sollicitudinẽ obluiosos: ⁊ ad u̾eꝯ¬

Expanded text:
o confirmamus. Exhortemur ergo ad constantiam timidos, ad timorem superbos, ad frugalitatem prodigos, ad liberalitatem avaros, ad humanitatem parcos, ad parcitatem gulosos, ad consilium temerarios, ad fervorem zeli tepidos, ad silentium verbosos, ad verbum exhortationis nimis tacitos, ad alacritatem segnes, ad mansuetudinem impatientes, ad justitiam negligentes, ad indulgentiam crudeles, ad verecundiam procaces, ad quietem praecipites, ad prudentiam incautos, ad sollicitudinem obliviosos, et ad modes
Abbreviated transcription (Latin):
Nutͥm̃tũ ũbi d̾i: exerciciũ uͥtitis. Massa uͦ pondꝰ iaboris
Qia gͥ sapor ille int̾ne dulcedinis sine fastidio sumit᷑:
quasi de qͦdã spał cibi gustu fauces cordũ d̾lectationẽ ꝑci¬
piunt: s sat᷑ari ñ pꝰsunt. auia uͦ exerciciũ uͥtittis qͦ a¬
nima pascit᷑ ñ sumit᷑ sine pond̾e laboris qͦ caro gͣuat᷑ͥ qͣr qͥdã

Expanded text:
Nutrimentum verbi Dei est exercitium virtutis; massa vero, pondus laboris. Quia igitur sapor ille internae dulcedinis sine fastidio sumitur, quasi de quodam spiritualis cibi gustu fauces cordis delectationem percipiunt, sed saturari non possunt. Quia vero exercitium virtutis, quo anima pascitur,
Abbreviated transcription (Latin):
s unit: onꝰ ist o pentias ht̃ ñ pondus. ꝓrlus qͥ de iẜas
ꝑitate causant᷑: iugñ cupiditatis ñ oͦi radicitꝰ abie¬
cerunt. Forsitan .it. sub habitu religiõis uetitrẽ colut᷑.
sub tunica penitñtiũ ad mũdiales glas ⁊ hotiores auhe¬
lant: sic agnino uelłe lupinũ gerentes animũ ĩ erple¬
bili auaricia estuant. Uñ ninirũ ꝯtiniuis curis euisce¬
rant᷑: infłamant᷑ odiis: anniis cogatõib disipant᷑. qr
iugũ utiq mũdi asꝑũ t ⁊ onꝰ mũoigͣue : Porroiugũ

Expanded text:
tud pennas habet, non pondus. Prorsus qui de hujus asperitate causantur, jugum cupiditatis nondum radicitus abjecerunt. Forsitan enim sub habitu religionis ventrem colunt; sub tunica poenitentium, ad mundiales glorias et honores anhelant; sub agnino vellere, lupinum gerentes animum inexplebili avaritia aestuant. Unde nimirum continuis curis eviscerantur, inflammantur odiis, anxiis cogitationibus dissipantur; quia jugum ut
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i t̃tena despiciant. nͨ carnẽ qͦ moritura ⁊ cultu
suꝑsticioso excołeͥ s pompe ĩdumt̃toꝵ moꝵ ornam̃ta añ¬
ferre. uestim̃ta plus uilia ꝙͣ p̃ciosa. plus grossa ꝙͣ sub¬
tilia. plus asꝑa ꝙͣ mollia. plus fusca ꝙͣ nitida. plus ne¬
mant eis uti ad ostñtationeo. De gestu.ui¬
estus ÷ modus ⁊ figuratio mñbroꝵ corꝑis: ad omẽn
ant ꝓcax aut turbidus. Mollis signat lasciuiã: dissolu¬

Expanded text:
cultu superstitioso excolere, sed pompae indumentorum, morum ornamenta anteferre. Vestimenta plus vilia quam pretiosa, plus grossa quam subtilia, plus aspera quam mollia, plus fusca quam nitida, plus nemant eis uti ad ostentationem. Potestus est motus et figuratio membrorum corporis, ad omnem aut procax, aut turbidus. Mollis significat lasciviam, dissolu
Abbreviated transcription (Latin):
sustũtat nĩ ꝑcip̃sine massa qͥ gnaiuat. ne id qd̾ ꝓdest ult᷑ modũ
appet̾e incipiat: ip̃a qͣ simł ꝑcip̃ massa illũ hon̾ando refre¬
nat. Nam ẽ eũ p̃gͣuare ⁊ qͦdãmͦ suffocare in cip̃ pondꝰ̾ ip̃m
qd̾ intͦ tolerat.: uoluntarie iã appet̾e desiñ mit̾m̃tũ qd refi¬
ciebat. Ergo fr̃ ẽ manducas noli int̾rogare fauces si satis

Expanded text:
e massa quae gravat, ne id quod prodest ultra modum appetere incipiat, ipsa quam simul percipit massa illum onerando refrenat. Nam cum eum praegravare et quodammodo suffocare incipit pondus ipsum, quod invitus tollerat, voluntarie jam appetere desinit nutrimentum quod reficiebat. Ergo, frater, cum manducas, noli interrogare fauces tuas
Abbreviated transcription (Latin):
ual disciplina ad coħcendos pͣuos motꝰ dĩ. qͣtinꝰ mala
desidia dũ ꝑ custodiã discipline stringuat᷑ ne foras
estus hoĩs ĩ oĩ actu ẽẽ deb gͣtiosus sñ molliciͤ
qͥetꝰ sñ dissolutiõe: gͣuis sñ tarditateͥ alac̾ sũ
ĩqͥctudine : mat᷑us sine ꝓt̾iua ⁊ sine t᷑bulentia seũus:¬

Expanded text:
a ad coercendos pravos motus animi, quatenus mala desideria dum per custodiam disciplinae stringuntur ne foras estus hominis in omni actu esse debet gratiosus sine mollitie, quietus sine dissolutione, gravis sine tarditate, alacer sine inquietudine, maturus sine protervia, et sine turbulentia severus
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i t̃rena despiciant. sͨi carnẽ qͤ moritura : culitu
suꝑsticioso excołe: s pompe ĩdlum̃toꝵ moꝵ ornam̃ta añ¬
ferre. uestim̃ta plus uilia ꝙͣ p̃ciosa. plus grossa ꝙͣ sisb¬
tilia. plus asꝑa ꝙͣ mollia. plus fusca ꝙͣ nitida̾. plus ne¬
mant eis uti ad ostñtationeor. De gestu. ui.¬
estus : modus ⁊ figuratio m̃broꝵ corꝑis: ad omẽr
ant ꝓcax aut turbidus. Mollis signat lasciuia: dissoli¬

Expanded text:
 cultu superstitioso excolere, sed pompae indumentorum, morum ornamenta anteferre. Vestimenta plus vilia quam pretiosa, plus grossa quam subtilia, plus aspera quam mollia, plus fusca quam nitida, plus nemant eis uti ad ostentationem. Poterant estus est motus et figuratio membrorum corporis, ad omnem aut procax, aut turbidus. Mollis significat lasciviam, dissolu
Abbreviated transcription (Latin):
pauescens aduentũ cito corruit. In qͦ cͥcuitu
nullo armoꝵ. suffragio usus ẽ uictor ppłs:
s ad clamorẽ ingͥro sonantẽ. murꝰ erat ad

Expanded text:
pavescens adventum, cito corruit. In quo circuitu nullo armorum suffragio usus est victor populus, sed ad clamorem in gyro sonantem murus erat usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
una ẽifide altera in specie. una
in peregrinatione: altera me
ternitate. Una in labore: al¬
tera in requiȩ. Una in uia: al¬
tera in patria. una cum hos¬
te pugnat: Altera sine hoste
regnat. E rgo una bona est
s ad huc misera: altera melior

Expanded text:
una in fide, altera in specie. Una in peregrinatione, altera in aeternitate; una in labore, altera in requie; una in via, altera in patria; una cum hoste pugnat, altera sine hoste regnat. Ergo una bona est, sed adhuc misera: altera melior
Abbreviated transcription (Latin):
eo bene condita sunt conser¬
uentur: ne negligentia pare¬
ret uitȩ precipitum. & ne qd̾
mirabilius ẽ precermittam:
tanta ẽ clementia eius: ut
contumelias passus. ab his
quos fecit sufferat: et prior
uocet cos ad pacem. Si uis ha¬

Expanded text:
eo bene condita sunt consereo bene condita sunt conseruentur, ne neglegentia pareret uitae praecipitium, et, ne quod mirabilius est praetermittam, tanta est eius clementia, ut contumelias passus ab his quos fecit sufferat et prior uocet eos ad pacem. numquid
Abbreviated transcription (Latin):
a sententia. Quia enim suꝑ om¬
ma ẽ: necesse ẽ ut omniũ men¬
tes excedat. Homines enim qͣn¬
tum possunt aciem mentis ex¬
tendere: aspiciunt. quid ds
sit. opimone. non diffiniti¬
one. Angłi autem qui suꝑioreᷤ
hominib sunt: quia plus a¬
liquid de deo sentiunt. non ẽ
dubium. Archangłi uero. eo
ipso amplius.Cherubin au¬
tem et scraphin quȩ potentiȩ
iuxta dm eẽ dicuntur. maio¬
ra de deo sentiunt : non ca¬
men comprehendunt peni¬
tus quid deus sit: quia nemo
nouit patrem nisi filius: nec
filium quis nouit nisi pat̾̃.
Igitur ẽ d̾s sicut bominib
uidetur. sp̃c natura simplex:
lux in accessibilis: iuisibił:
mnestimabilis: infinitus:
ꝑfectus: nullius egens eter¬
uenerandus: diligendus:
metuendus: extra quem ni¬
chil ẽ: immo in quo sunt
omnia queq sunt sursum.
deorsum. summa et ina:
omp̃c: omnia tenens uerẽ
in omnib diues: quia ni¬
chil ẽ quod non eius sit: bo¬
nus. iustus. misericors. Est
et seuerus: ut terrore quȩ ab

Expanded text:
d deus sit. quia enim super omnia est, necesse est ut omnium mentes excedat. homines enim, quantum possunt aciem mentis extendere, aspiciunt quid deus sit opinione, non definitione; angeli autem qui superiores hominibus sunt, quia plus aliquid de deo sentiunt, non est dubium; archangeli uero eo ipso amplius; cherubin autem et seraphin, quae potentiae iuxta deum esse dicuntur, maiora de deo sentiunt, non tamen conprehendunt penitus quid deus sit, quia nemo nouit patrem nisi filius, nec filium quis nisi pater. Igitur est deus, sicut hominibus uidetur, spiritus natura simplex, lux inaccessibilis, inuisibilis, inaestimabilis, infinitus, perfectus, nullius egens, aeteruenerandus, diligendus, metuendus, extra quem nihil est, immo in quo sunt omnia quaequae sunt sursum, deorsum, summa et ima; omnipotens, omnitenens, uere in omnibus diues, quia nihil est quod non eius sit; bonus, iustus, misericors: et seuerus, ut terrore quae ab
Abbreviated transcription (Latin):
fallimus audientem. ut qd̾
creditur ad auxilium inferre
uideatur impedimentum.
Q uod merito prohibetur: quia
purȩ conscientiȩ constat. sẽꝑ

Expanded text:
fallimus audientem, ut quod creditur ad auxilium, inferre videatur incommodum. Quod merito prohibetur, quia purae conscientiae constat semper
Abbreviated transcription (Latin):
eternam : ubi nec fletus potest
ẽẽ nec gemitus: ubi habebt̃ õs
scĩ amorem ꝑfectum: timorẽ
nullum: et gaudium sem¬
piternum. Ibi eis erit uolun¬
tas certa: cupiditas nulla: qm̃
fruendo cȩlestib bonis ad quȩ
ꝑuenire cupiebant. nichil eis
deerit quod ulteriꝰ concupiscant:
et in illa regione ꝑpetue secu¬
ritatis ac pacis ꝑfecte beati: nec
timoris stimulos passuri sunt
nec doloris. Succinctis ergo fide
uel obseruantia bonorum ac¬

Expanded text:
sunt, ubi nec fletus ullus potest esse, nec gemitus: habebunt omnes sancti amorem perfectum, timorem nullum, et gaudium sempiternum. Ibi eis erit voluntas recta, cupiditas nulla, quoniam fruendo coelestibus bonis, ad quae pervenire cupiebant, nihil eis deerit quod ulterius concupiscant, et in illa regione perpetuae securitatis ac pacis perfecte beati, nec timoris stimulos passuri sunt, nec doloris. Svel observantia bonorum ac
Abbreviated transcription (Latin):
tur autem xp̃m qui precep¬
tis eius insistit qui ꝑ magi¬
sterii eius uestigia graditur.
qui uestigia eius atq̃ itinera
cuit et fecit imitatur sicut¬

Expanded text:
itur autem Christum qui praeceptis eius insistit, qui per magisterii eius uiam graditur, qui uestigia eius adque itinera cuit et fecit imitatur secu
Abbreviated transcription (Latin):
Non nobis dñe non nobis: sed
nomim tuo da głam. Sicut
nec paulus apłs de p̃dicatio¬
ne sua. sibi aliquid imputa¬
uit: dicens. Gr̃a di sum. id qͦd

Expanded text:
Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam . Sicut nec Paulus apostolus de praedicatione sua sibi aliquid imputavit dicens: Gratia Dei sum, id quod
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ intellectus smne errore: memoꝵ
sine obliuione: cogitatio sine pui¬
gatione: caritas sine simulatio.
sensus sine offensione ncolum¬
tas sine debilitate: salus sine do¬
lore: uita sine morte:facilitas
sine impedim̃t o: saturitassi¬
ne fastidio: et tota sanitas sine

Expanded text:
 intellectus sine errore, memoria sine oblivione, cogitatio sine pervagatione, caritas sine simulatione, sensus sine offensione, incolumitas sine debilitate, salus sine dolore, vita sine morte, facilitas sine impedimento, saturitas sine fastidio, et tota sanitas sine
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ: a motu syderũ sunt dicta.
Unde et d̾s cũo bec instrueret. dix̃.
Ut fint insigna et temꝑa dies et
annos: id ẽ in aliqͦ mutabili mo¬
tu. cuiꝰ aliud priꝰ aliud posteriꝰ
p̃teriit : eo qd̾ simul eẽ ñ possint.

Expanded text:
autem motus siderum sunt. Unde et Deus, cum haec institueret, dixit: Et sint in signa, et tempora, et dies, et annos, id est, in aliquo mutabili motu, cujus aliud prius, aliud posterius praeterit, eo quod simul esse non possint.
Abbreviated transcription (Latin):
cnm. Lingua ignis ẽ: et u¬
niuersitas iniquitatis. Lin¬
gua constituitur in mem¬
bris nr̃is quȩ maculat to-¬
tum corpus: et inflaminat
rotam natiuitatis nr̃e infla¬
mata a gebenna. Omnis em̃
natura bestiarum. et uolucrũ
et serpentum etiam ceterorũ
domantur: et domita sunt
a natura humana. Linguam
autem: nullus hominũ do¬
mare potest. Inquietum ma¬
lum: plena ueneno mortifero.
In ipsa benedicimus dm et pa-¬
trem: et in ipsa maledicimus
hommes. qui ad similitudi¬
nem dei facti sunt. Ex ipso
ore procedit benedictio et
maledictio. Non oportet. hȩc¬

Expanded text:
 lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lingua constituitur in membris nostris, quae maculat totum corpus, et inflammat rotam nativitatis nostrae, inflammata a gehenna. Omnis enim natura bestiarum, et volucrum, et serpentium, et caeterorum domantur, et domita sunt a natura humana: linguam autem nullus hominum domare potest: inquietum malum, plena veneno mortifero. In ipsa benedicimus Deum et Patrem: et in ipsa maledicimus homines, qui ad similitudinem Dei facti sunt. Ex ipso ore procedit benedictio, et maledictio. Non oportet,
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃is. Post hanc interrogationẽ
tem. et ostendentem nobis uiã
ipsius tabernaculi ac dicentẽ.
Qui ingreditur sine macula: et¬
tur ueritatem in corde suo: qui
non egit dolum in lingua sua.
Qui non fecit proximo suo ma¬
lum: et obprobrium non acce¬
pit aduersus proximum suũ.
Qui malignum diabolum ali¬
qua suadentem sibi. cum ip̃¬
sa suasione a conspectib cordiᷤ
sui respuens deduxit ad nichi¬
lum: et paruulos cogitatus
eius tenuit et allisit ad xp̃m.

Expanded text:
uo? Post hanc interrogationem,tem et ostendentem nobis viam ipsius tabernaculi, dicendo: Qui ingreditur sine macula, tur veritatem in corde suo; qui non egit dolum in lingua sua; qui non fecit proximo suo malum; qui opprobrium non accepit adversus proximum suum : qui malignum diabolum aliqua suadentem sibi cum ipsa suasione a conspectibus cordis sui respuens, deduxit ad nihilum, et parvulos cogitatus ejus tenuit, et allisit ad
Abbreviated transcription (Latin):
ad quam qui cum bonorum
oꝑum consummatione ꝑue¬
nerint: beatis angłis similes
erunt. et simul cum deo suo
sine fine regnabunt. Quod
hic crediderant. ibi uidebun:
sui cieatoris substantiã mun¬
dis cordib contemplantes. et̃¬
na exultatione gaudebunt
et inuicem sibi feliciter ad¬
herebunt: receptis cum in cor¬
ruptione atq immortalitate
corporib municipatũ patriȩ
cȩlestis accipient: atq eius in
eternum ciues effecti promis¬
sa premia reportabunt. Ibi
eis exuberabit tanta leticia.
tanta cȩlestium gr̃a gaudioꝵ:
ut remuneratori suo pro tã¬
tis munerib gr̃as agant: et
nullum fastidium ex ipsa
affluentium bonorum ꝑfec¬
tione sustmeant. Quod si tu¬

Expanded text:
ad quam qui bonorum operum consummatione pernerint, beatis angelis similes erunt, et simul cum Deo suo sine fine regnabunt. Quod hic crediderant, ibi videbunt, sui creatoris substantiam mundis cordibus contemplantes, aeterna exsultatione gaudebunt,nvicem sibi feliciter adhaerebunt. Receptis cum incorruptione atque immortalitate corporibus, municipatum patriae coelestis accipient, atque ejus in aeternum cives effecti, promissa praemia reportabunt. Ibi eis exuberabit tanta laetitia, tanta coelestium gratia gaudiorum, ut et remuneratori suo pro tantis muneribus gratias agant, et nullum fasti dium ex ipsa affluentium bonorum perceptione sustineant. Ibi it
Abbreviated transcription (Latin):
cit docebo uos: admonet ne pa¬
uescamus quod audiuimꝰ timo¬
rem. Non ẽ enim timor iste qui
formidetur: s qui diligat᷑. Timor
humanus amaritudinẽ habet:
iste. dulcedinem. Ille. ad seruitiũ
cogit: iste ad lib̾tatem trahit. Pos¬
tremo ille claustra metuit infer¬
m: hic celorum regna patefacit.
ait. limor dñi apponet dies. Ti
Illo casto timore: qui tͥ ad diestẽ¬
poris hiniꝰ adiciet dieset̃nos: dies
ꝓpetuos: dies immortales. et dies
ꝑhennes: immo diemn unum si¬
ne uesꝑa. ec infinitum: diem
felici gaudio plenum: indefici¬
ente luce refertum: angłico co¬
mitatu suffultum: diem que nox
non interpolat: tenebre ñ obscu¬
rant: nubilum ñ obfuscat: im¬
portabilẽ ñ efficit calor ȩstatis:
pigrum ñ reddit frigus hiemis:
diem qui t̃ met unuserit cum
scis: communis cum angłis: et̃nꝰ
cum utrisq: qui tͥ cum felici gau¬
dio consortium tͥbuat angłorũ.
et socium faciat patͥairharũ. in
numero computet ꝓpħarũ: inex¬

Expanded text:
cit, docebo vos, admonet ne pavescamus, quod audivimus timorem. Non est enim timor iste qui formidetur, sed qui diligatur. Timor humanus amaritudinem habet, iste dulcedinem; ille ad servitium cogit, iste ad libertatem trahit; postremo ille claustra metuit, hic coelorum regna patefacit. ait: Timor Domini apponet dies . Tium saeculi; illo casto timore, qui tibi ad dies temporis hujus adjiciet dies aeternos, dies perpetuos, dies immortales, dies perennes: imo diem unum sine vespera et infinitum, diem felici gaudio plenum, indeficiente luce refertum, angelico comitatu suffultum, diem quem nox non interpolat, tenebrae non obscurant, nubilum non offuscat, importabilem non efficit calor aestatis, pigrum non reddit frigus hiemis: dies qui tibimet unus erit cum sanctis, communis cum angelis, aeternus cum utrisque, qui tibi cum felici gaudio consortium tribuat angelorum, et socium faciat patriarcharum, in numero computet prophetarum, in ex
Abbreviated transcription (Latin):
qua castitatem corrumpimꝰ:
alia uero luxuria cordis est
qua de castitate gloriamur
Dicitur ergo ei. accinge sicut
uir lumbos tuos: ut qui priꝰ
luxuriam corruptionis uice¬
rat: nunc luxuriam strin¬
gat elationis: ne de pacientia

Expanded text:
qua castitatem corrumpimus, alia vero luxuria cordis est qua de castitate gloriamur? Dicitur ergo ei: Accinge sicut vir lumbos tuos, ut qui 898 prius luxuriam corruptionis vicerat, nunc luxuriam restringat elationis, ne de patientia
Abbreviated transcription (Latin):
natꝰ quisq ñ inint̾iores s mext̾i¬
ores tenebras mitcit᷑: qr illic in¬
uitꝰ ꝓicit᷑ in nocte dãpnationis.
qui hic sponte cecidit incecitatẽ
cordis. Ubi fletus quoq et stridor
dentium eẽ ꝑhibetur: ut illic
dentes stͥdeant. qui hic de eda-¬
cidate gaudebant: illic ocłi de
hic singłis qͥb q uitiis subiecta

Expanded text:
 quisque non in interiores, sed in exteriores tenebras mittitur, quia illic invitus projicitur in noctem damnationis, qui hic sponte cecidit in caecitatem cordis. Ubi fletus quoque et stridor dentium esse perhibetur, ut illic dentes strideant, qui hic de edacitate gaudebant; illic oculi defhic singulis quibusque vitiis subjecta