comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ. et mansuetudinem. et iusticiam.
lleritas ipse xp̃c est: quia ipse est ueritas. Un¬
de de illa muliere dixit adiudeos. Qui sine
Mansuetudo. quando dixit. nec ego te condẽ.¬
nabo. iusticia: quando dixit. uade mulier
& amplius noli peccare. Propter ueritatem:
quia illa que ꝑ propħas ꝓmiseras adimple.¬
sti. & mansuctudinẽ: quia sicut oius ꝓ ui¬
ta popłi ĩmolaris. & iusticiam cũ ñ potesta¬
te s humilitate eripuisti hominẽ. Et dedu.¬
cet te mirabiliter dextera tua. Potentia. si.¬
ue uirtus. ut potestas deducet te. hoc ẽ in cx.¬
lum.Sagitte tuȩ acutȩ: predicationes. cor.¬
da hominũ transfigentes. Acute: quia us¬
qr ad interiora cordis penetrant. Popłi sub.
te cadent.: in corde inunicoꝵ regis. Acom¬
punctione p̾dicationis incorde inunicorũ
corruunt: ut non suꝑbiant s humilit̾ cre.¬
dant. Qui fuerant ñ eredendo mminuci re¬
gis. fiant credendo amici: quia qui xp̃i ini.¬

Expanded text:
veritatem, et mansuetudinem, et justitiam. veritatem, et mansuetudinem, et justitiam. Veritas, ipse Christus: quia ipse est veritas. Unde de illa muliere dixit ad Judaeos: Qui sin mittat . Mansuetudo, quando dixit: Nec ego te condemnabo. Justitia, quando dixit: Vade, mulier, et amplius noli peccare. Propter veritatem: qua illa quae per prophetas promiseras, adimplesti. Et mansuetudinem: quia sicut ovis pro vita populi immolaris. Et justitiam: cum non potestate, sed humilitate eripuisti hominem. Et deducet te mirabiliter dextera tua. Potentia, sive virtus. Vel potestas deducet te, scilicet te, in coelum. Sagittae tuae acutae. Praedicationes, corda hominum transfigentes. Acutae, quia usque ad interiora cordis penetrant. Populi sub te cadent in corda inimicorum regis. A compunctione praedicationis, in corda corruunt ut non superbiant, sed humiliter credant. Qui fuerant non credendo inimici regis, fiant credendo amici. Quia qui Christi inim
Abbreviated transcription (Latin):
patre fuerit benedictus: in assumpta bene¬
dicitur carne: cum descendente spu scõ su¬
per eum inbaptismo. dieit pater. Hic est fi
femur. ꝑ gladium. uerbũ: ꝑ femur. incarna¬
tio. Accingit homo gladiũ ad pugnanduõ.
diabolum: et libera genus humanũ de in.¬
ferno. Accingere gladio tuo. uerbo predicati.¬
onis: qui diuisit filium a patre: filiam a ma¬
tre: nurũ a socru. Circa femur tuũ: suꝑ car.¬
nem assumptã. Potentissime. Non segniter
neq leuiter: s uiriliter. Specie tua &e pulchri.¬
tudine tua. sc̃ĩtate atq iusticia: uł de diuini¬
tate ꝑtinet. Intende ꝓspere: procede & reg.¬
na.Si tibi intendis: semꝑ tibi prosꝑa erunt.
Pro cede. id est decȩlo ueni. Et regna: quia reg.¬
nũ diaboli antea erat. Unde dicimus in ora¬
tione dñica. Ueniat regnũ tuum in nobis: &
discedat regnum diaboli. Intende prospere.
uide feliciter. ꝓcede de thalamo uteri uirgi.¬
nalis: et regna oppresso mortis imꝑio. Apt̃

Expanded text:
Patre fuerit benedictus, in assumpta benedicitur carne: cum descendente Spiritu sancto super eum in baptismo, dicit Pater: Hic est Filfemur. Per gladium, verbum: per femur, incarnatio. Accingit homo gladium ad pugnandum. Sdiabolum, et libera genus humanum de inferno. Accingere gladio, verbo praedicationis, qui divisit filium a patre: filiam a matre, nurum a socru: circa femur tuum, super carnem assumptam. Potentissime, non segniter, neque leviter, sed viriliter. Specie tua et pulchritudine tua. Sanctitate atque justitia: vel ad divinitatem pertinet. Intende prospere, procede et regna. Si tibi intendis, semper tibi prospera erunt. Procede: id est, de coelo veni. Et regna: quia regnum diaboli antea erat. Unde dicimus in Oratione Dominica: Veniat regnum tuum in nobis, et discedat regnum diaboli . Intende prospere: vide feliciter. Procede, de thalamo uteri virginalis: et regna, oppresso mortis imperio. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
iusticiam. Dilexisti iusticiam & odisti iniqͥ¬
tatem: id ẽ mandata dĩ patris impleuit. &
odisti iniquitatem. Non quod odiũ cadat ĩ
deum: s odire dicitur ds̃. id ẽ repudiare. Ini¬
quitas: ipse diabolus intelligitur. P ropterea

Expanded text:
. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Id est, mandata Dei Patris implevisti. Et odisti iniquitatem, non quod odium cadat in Deum: sed odire Deus dicitur, id est, repudiare. Iniquitas ipse diabolus intelligitur. Vel virga
Abbreviated transcription (Latin):
me in euangłiis sunt impleta. xl.¬
eatus qui intelligit suꝑ egenum
et pauꝑem. Qui cognoscit xp̃m in
assumpta carne uenisse. in qua ꝓnobis
pauꝑ factus ẽ. et egenus: hic beatitudinũ
çȩlestium opes capiet. Ipse autem dĩis fac¬
tus ẽ pauꝑ tum non haberet ubi caput re¬
clinaret. Egenus: cum se in egentib refici
demonstrauit. Beatus qui intelligit. Bea¬
tus. felix: qui intelligit suꝑ egenũ et pau¬
perem. Xp̃c et egenus et pauꝑ factus est:¬

Expanded text:
s impleta. Beatus qui intelligit super egenum et pauperem. Qui cognoscit Christum in assumpta carne venisse, in qua pro nobis pauper factus est et egenus, hic beatitudinum coelestium opes capit. Ipse autem Dominus factus est pauper: cum non haberet ubi caput reclinaret . Egenus, cum se in egentibus refici demonstravit. Beatus qui intelligit. Beatus, et felix, qui intelligit super egenum et pauperem. Christus egenus et pauper factus est
Abbreviated transcription (Latin):
do. Abyssus abyssum inuocat. Multe it̃
de abysso opiniones: que oportunis locis
explanabuntur. Nam hic abyssus abyssũ
inuocat: cum uł uetus testamentũ. nouũ
annunciat: uł nouũ. uetus in testimoni¬
um uocat. Uetus annunciat nouum: cũ¬
dicit moyses. propħam suscitabit uob̾ ds̃
de fr̃ib ur̃ĩs. N ouum uero uetus intesti¬
moniũ uocat: cũ dicit paulus. Bi bebañ
ꝓpter ꝓfunditatem enĩ intelligentie: dicũ¬
tur abẏssus. Inuoce catharactarũ tuarũ.
In uoce ꝓpħarum: quȩ aduentum dĩ an¬
nunciauit. Ideo enĩ cat̾aracte dicuntur. qi¬

Expanded text:
do. Abyssus abyssum invocat. Multae sunt do. Abyssus abyssum invocat. Multae sunt de abysso opiniones, quae opportunis locis explanabuntur. Nam hic, abyssus abyssum invocat; cum vel vetus Testamentum novum annuntiat; vel novum vetus in testimonium vocat. Moyses: Prophetam vobis suscitabit Deus de fratribus vestris . Novum vero vetus in testimonium vocat: cum dicit Paulus: Bibebant dropter profunditatem enim intelligentiae, dicuntur abyssus. In voce cataractarum tuarum. In voce prophetarum, quae adventum Domini annuntiavit. Ideo enim cataract
Abbreviated transcription (Latin):
bratur. Quod dum iste adhuc in scło posi¬
tus. mente suspiceret: ingemiscens. cur
ab eo differtur hȩc habitatio: mestȩ animȩ
ait. Quare tristis es amima mea. et quare cõ.¬
turbas me: quia inquit suauitatem hanc
presens non dum accepi: et insidiator m̃s
adhuc contra me uigilat: adhuc mͥ laque¬
os tendit. Et ille inquit. Sꝑa in d̾m: ꝑ paci¬
entiam sustine. Uel sꝑa in dm̃: anima se.¬
metipsam hortatur: uł interior homo.
hortatur exteriorem. Qm̃ adhue confite¬
bor illi: salutare uultus mei. et ds̃ meus.
Confessus sum iam delicta. confitebor de¬
a monte modico. Iordanis ꝓ baptismo ac¬
cipitur: hermon anathenia interp̃tatur
Iste igitur qui erat peccator. qui sicut cer.¬
uus desiderabat fontes aquaru. memor
fuit in humilitate penitentie: & baptis¬
mi ablutione. abluit ueterna delicta. ana.¬
thematirauit peccata sua. et ñ se extulit
magnũ głando: s effecit paruulũ penitẽ¬

Expanded text:
entibus celebrantur. Quod dum iste adhuc in saeculo posientibus celebrantur. Quod dum iste adhuc in saeculo positus, mente suspiceret: ingemiscens cur ab eo haec differtur habitatio, moestae animae ait: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia, inquit, suavitatem hanc praesens nondum accepi, et insidiator meus adhuc contra me vigilat, adhuc mihi laqueos intendit. Et ille inquit: Spera in Domino. Per patientiam sustine. Vel, spera in Deo. Anima semetipsam hortatur: vel interior homo hortatur exteriorem. Quoniam adhuc confitebor illi, salutare vultus mei, et Deus meus. Confessus sum jam delicta: confitebor dea monte modico. Jordanis pro baptismo accipitur: Hermon, anathema interpretatur. Igitur iste qui erat peccator, qui sicut cervus desiderabat fontes aquarum, memor fuit in humilitate poenitentiae, et baptismi ablutione abluit vetera delicta: anathematizavit peccata sua, et non se extulit magnum gloriando, sed effecit parvulum poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
tu: cum neq incęlo neq in terra dm̃ meũ
cernere possem uisibiliter: s inuemi eũ in
mente mea. gub̃nantem me ac dirigentẽ
in illo tabernaculo sempiterno. de quo loqͦr.
Qm̃ transibo in locum tab̃naculi ammira¬
bilis: usq ad domũ dĩ. Tabernacłm di eccłia
ẽ. que adhuc ꝑegrinatur adño: ꝑ quam
sunt multi anm irabiles. et uirtutib sa¬
cris pollentes. qui edificati supra fundam̃¬
tum apłoꝵ tanquam una domus habent᷑:
in quam iste mente ingrediens. qui relicta
ẏdolatria iam cognouerat baptismni sacra.¬
menta: ammirans armoniã cantici sp̃ualis.
ꝑ suauitatem eterne dulcedinis accessit ad
domũ dĩ. quȩ est scã scoꝵ. Et quasi diceret᷑
ei. quis te huc adduxit. uel qualiter huc
uenisti: uł in quo delectatus es. ut huc acce¬
deres: respondit. Inuoce exultationis et con¬
fessionis: sonus epulantis. Erultatio. con.¬
fessio. et epulatio hȩc. ñ musicis artib adim

Expanded text:
tu: cum neque in coelo neque terra Deum meum tu: cum neque in coelo neque terra Deum meum cernere possem visibiliter, sed inveniens eum in mente mea gubernantem me ac dirigentem in illo tabernaculo sempiterno, de quo loquor: Quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei. Tabernaculum Dei, Ecclesia est, quae adhuc peregrinatur a Domino: per quam sunt multi admirabiles et virtutibus sacris pollentes: quia aedificati super fundamentum apostolorum, tamquam una domus habentur. In quam iste mente ingrediens, qui, relicta idololatria, jam cognoverat baptismi sacramenta, admirans harmoniam Cantici spiritualis, per suavitatem aeternae dulcedinis, accessit ad domum Dei, quod est Sancta sanctorum. Et quasi diceretur ei: Quis te huc adduxit: vel, qualiter huc venisti: vel, quo delectatus es, ut huc accederes? Respondit: In voce exsultationis et confessionis, sonus epulantis. Exsultatio, confessio et epulatio haec, non musicis artibus adim
Abbreviated transcription (Latin):
uet ꝓpter me. Quando ueniã et apparebo
ante faciem di mei: Acsi diceret. Quando
erit tempꝰ ut illa gła qua efficiuntur scĩ
doerit illud tempꝰ: quia eccłia uult dissol.¬
ui acorpore: et ẽẽ cum xp̃o. & apparebo an¬
te facieni dĩ mei. idẽ ante conspectum diui¬
nitatis: et tunc uidebimus cum sicuti est
tuerunt michi laerimȩ mee panes die ac
nocte. Quomodo potest de lacrimis panis
fieri: potest: quia sicut corpus saciatur de
pane. ita anima de lacrimis: quia exinde
sꝑat remissionẽ peccatoꝵ habere. fletus ac
ob desiderium tui. Dum dicitur michi co¬
tidie: ubi ẽ ds̃ tuus: Si quide pagam deos
suos digito ostendunt: & obhoc ingeruñs
mͥ imꝓꝑia. Unde sciant. quia ego mente
dmn meũ reconditum teneo: et ꝑ interiorẽ
hominẽ cum ipso habito. Hec recordatus
lum: et effudi in me animã meã. Dum hȩc
imꝓꝑia cotidie susti nens memorarẽ: liqͦ¬
facta ẽ. in me anima mea. et tabiu intracta¬

Expanded text:
vet propter me . Quando veniam et apparebo vet propter me . Quando veniam et apparebo ante faciem Dei mei? Ac si diceret: Quando erit tempus, ut illa gloria qua efficiuntur sancti do erit illud tempus, quo Ecclesia vult dissolvi a corpore et esse cum Christo? Et parebo ante faciem Dei mei: idnitatis, et tunc videbimus eum sicuti est. Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte. Quomodo potest de lacrymis panis fieri? Potest: quia sicut corpus satiatur de pane, ita anima de lacrymis, quia exinde sperat remissionem peccatorum habere. Fletus ac ob desiderium tui. Dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus. Siquidem pagani deos suos digito ostendunt, et ob hoc ingerunt mihi improperia. Unde sciant, quia ego mente Deum meum reconditum teneo, et per interiorem hominem cum ipso habito. Haec recordatus sum, et effudi in me animam meam. Dum hoc improperium quotidie sustinens memorarem, liquefacta est in me anima mea, et tabui in tracta
Abbreviated transcription (Latin):
mea ad teds̃. Primũ eiuĩ intelligendum est:
quare uł qualiter desiderat ceruus ad fon.¬
tes aquarũ. Mos est enũ eius. ut inuentum
serpente narib hauriat: et post hec exardes¬
cens. restinguat sitim. Ghomo in eccłia qui¬
in diu in actu uenenoso degebat: ubi se per¬
spicit ceuo fornicationis. ydolatrie fetore
repletum: desiderat uenire ad xp̃m. in qͦ
c̃ fons luminis: ut ablutus baptismo acci.¬
piat donũ remissionis. Scit enĩ. quia insi
quis renatus fuerit exaqua et sp̃u scõ. non
habebit uitam eternam. Sed et siquis ho¬
dic nr̃m extinctis uiciis. ignescat in desi¬
derio dincȩ comtemplationis: potest & ip¬
se dicere. quia desiderat amina mea ad te
ds̃: hoc ẽ relicto scło. ad te desidero transi¬
re. Situnt anima mea ad din fontẽ uiuũ
Non ad mortua simulachra. s ad illum
qui dixit. uiuo ego dicit diis: quia michi
flectent omĩa genu. Uiuus. quia ipse dix̃.
Sicut misit me uiuens pater. et ego inuo
propter patre: et qui credit inme. et ipse un¬

Expanded text:
intelligendum est, quare, vel qualiter desiderat cervus ad fontes aquarum. Mos est enim ejus, ut inventum serpentem naribus hauriat, et post haec exardescens, exstinguat sitim. Ergo homo Ecclesiae, qui diu in actu venenoso degebat, ubi se perspicit coeno fornicationis, idololatriae fetore repletum: desiderat venire ad Christum, in quo est fons luminis, ut, ablutus baptismo, accipiat donum remissionis. Scit enim, quia nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non habebit vitam aeternam . Sed et si quis hodie nostrum, exstinctis vitiis, ignescat in desiderium Dominicae contemplationis, potest et ipse dicere: quia desiderat anima mea ad te Deus: hoc est, relicto saeculo, ad te desidero transire. Sitivit anima mea ad Deum fortem vivum. Non ad mortua simulacra, sed ad illum qui dixit: Vivo ego, dicit Dominus: quia mihi flectetur omne genu . Vivus, quSicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem, et qui credit in me, et ipse vi
Abbreviated transcription (Latin):
portauit. Propter quã innocentiam. & a pa¬
tre deuicta morte cum assumpta carne sus
Nuic. id ẽ. uere siue fideliter. transtulit. Et sci¬
endum. primũ librũ psalterii hic ec̃ finitũ:
scđm uero ẽẽ a quadragesimo primo usq
ad septuagesimũ primũ: terciũ a septuage¬
simo scđo. usq ad octogesimũ octauum:
quartũ ab octogesimo nono. usq incentesi

Expanded text:
portavit. Propter quam innocentiam, et a Paportavit. Propter quam innocentiam, et a Patre devicta morte, cum assumpta carne suscid est, vere, sive fideliter, transtulit. Et sciendum primum librum Psalterii hic esse finitum. Secundum vero esse a quadragesimo primo, usque ad septuagesimum primum. Tertium a septuagesimo secundo, usque in octogesimum octavum. Quartum ab o
Abbreviated transcription (Latin):
onem. Manifestissime hic uidam lenun¬
ciat ꝓditorem: sicut ipse dñs in euangłio
ait. Cui ego intinctum panem dedero. ip¬
se ẽ. Et̃ alibi. Leuabit aduersus me calcane¬
um suum. Quod aut̾e ait. qui edebat. hoc
est qui celestem cibum. uitam huic mun¬
do dantẽ sumebat. et aliis distribuebat. ẽ
eẽt apłs:. ipse hanc uitam morti ꝓpter cupi¬
ditatis preciũ destinauit. Tu autem dñe
miserere mei. et resuscita me: et retribuã ei.
Resuscitatus ẽ dñs nr̃. uirtute paterna: ad
cuius et dexteram sedet. Antequã resurge¬
ret anticipauit ultio uidam: cum eum in¬
teritus debitus suggillauit. Quod autẽ ait
retribuam ei: futurum illi iudiciũ comina¬
tur. In hoc cognoui qm̃ uoliusti me. resusci
rati: non ẽ gauisus eum retinendo cum infe¬
ris. Me autem propter in nocentia suscepi¬
sti: et confirmasti in conspectu tuo in eter¬
num. Maxima ẽ hec innocentia. cum iustꝰ
ꝓ impuis moritur: qui ñ sua s nr̃a peccata

Expanded text:
onem. Manifestissime hic Judam denunonem. Manifestissime hic Judam denuntiat proditorem, sicut ipse Dominus in Evangelio ait: Cui ego panem intinctum dedero, ipse est ; et alibi: Levabit adversum me calcaneum. Quod autem ait: Qui edebat: hoc est, qui coelestem cibum, vitam huic mundo dantem, sumebat, et aliis distribuebat, cum esset apostolus: ipse hanc vitam morti, propter cupiditatis pretium, destinavit. Tu autem, Domine, miserere mei, et resuscita me, et retribuam eis. Resuscitatus est Dominus noster virtute paterna, ad cujus dexteram sedet. Antequam resurgeret, anticipavit ultio Judam, cum eum interitus debitus suggillavit. Quod autem ait: Retribuam illi, futurum ei judicium comminatur. In hoc cognovi quoniam voluisti me. Resuscitrati: non est gavisus eum retinendo in inferis. Me autem propter innocentiam suscepisti, et confirmasti me in conspectu tuo in aeternum. Maxima est haec innocentia, cum justus pro impiis moritur: qui non sua, sed nostra peccata
Abbreviated transcription (Latin):
sum me susurrabant om̃s immici mei: ad¬
uersum me cogitabant mala michi: adhi¬
bentes testes iniquos. & querentes me interfi¬
cere. Aduersus me susurrabant: id ẽ murmu¬
rabant. Om̃s inmici mei cogitabant mala
michi: supradicti iudei. uł modo contra ȩc¬
clesiam heretici. Uerbum iniquũ constitue¬
runt aduersus me dicentes. Nobis non licet
occidere quenquã: s tu accipe et crucifige eũ
uł quando dixerunt. inbeelzebub eicit de¬
monia. & non solum suꝑ uiuũ: s etiam suꝑ
mortuũ. falsos testes miserunt. Nunquid qͥ
dormit non adiciet ut resurgat: Sic me in¬
terficere festinabant: quasi post mortem re.¬
surgere non haberem. Hoc ẽ dicere. Qui ab in¬
iquis in iuste somno mortis opprimitur: ñ
resurget: Sic alius propħa dixit: nunqͥd qͥ
cadit non resurget: Cecidit enĩ granũ tri.¬
tici: et messis copiosa surrexit. & enĩ homo
pacis mee in quo spaui: qui edebat panes
meos: magnificauit suꝑ me supplantati.¬

Expanded text:
rsum me susurrabant omnes inimici mei: adrsum me susurrabant omnes inimici mei: adversum me cogitabant mala mihi. Adhibentes testes iniquos, et quaerentes me interficere. Adversum me susurrabant: id est, murmurabant. Omnes inimici mei cogitabant mala mihi: supradicti Judaei, vel modo contra Ecclesiam haeretici. Verbum iniquum constituerunt adversus me. Aientes: Nobis non licet occidere quemquam, sed tu accipe, et crucifige eum . Vel quando dixerunt: In Beelzebub ejicit daemonia , et non solum super vivum, sed etiam super mortuum falsos testes miserunt. Numquid qui dormit, non adjiciet ut resurgat? Sic me interficere festinabant, quasi post mortem resurgere non haberem. Hoc est dicere: qui ab iniquis injuste somno mortis opprimitur, non resurget? Sicut alius propheta dixit: Numquid qui cadit, non resurget ? Cecidit enim granum frumenti, et messis copiosa surrexit. Etenim homo pacis meae in quo speravi, qui edebat panes meos, magnificavit super me supplantati
Abbreviated transcription (Latin):
ceret: aiebat. Expedit ut unus moriatur
homo ꝓpopło: et non tota gens ꝑeat. Qnͣdo
morietur: hoc est qđ in euangłii parabola
scribitur. colonis dicentib. iste ẽ. heres ue.¬
nite interficiamus eum. et nr̃a erit here¬
ditas: et ñ memoretur nomen eiꝰ ampliuᷤ.
Si ingrediebantur ut uiderent: uana lo¬
quebatur cor eoꝵ. Introeuntes pretorium:
loquebantur de corde malo. dicentes. Om¬
nis qui se regem facit: contradicit cesari.
Uel ad hoc ingrediebantur ut extinguerẽt
eccłiam. uł explorarent: sicut paulus dicit.
falsi fr̃s. qui subintroierunt explorare li¬
bertatem nr̃am. Uana locutum ẽ cor eoꝵ.
linguaficta indilectiõe: ut illud. Magister.
scimus quia uerax es: et uiam dĩ in ueri¬
tate doces. hoc uanum ẽ. Congregaueruns
iniquitatem sibi clamantes. Quid ad nos:
Tu uideris. Sangius eius suꝑ nos: & suꝑ
filios nrõs. Egrediebantur foras. foras cũ
pilato. Et loquebantur in id ipsum. Adũ¬

Expanded text:
ceret, aiebat: Expedit ut unus moriatur ceret, aiebat: Expedit ut unus moriatur pro populo, ut non tota gens pereat. Quando morietur? Hoc est quod in Evangelii parabola scribitur, colonis dicentibus: Iste est haeres, venite, interficiamus eum: et nostra erit haereditas, et non memoretur nomen ejus amplius . Et si ingrediebantur ut viderent, vana loquebatur cor eorum. Introeuntes praetorium, loquebantur de corde malo, dicentes: Omnis qui se facit regem, contradicit Caesari . Vel ad hoc ingrediebantur, ut exstinguerent Ecclesiam, et explorarent, sicut Paulus dicit: Falsi fratres qui subintroierunt explorare libertatem nostram . Vana locutum est cor eorum, lingua ficta in dilectione, ut illud: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces . Hoc vanum est. Congregaverunt iniquitatem sibi. Clamantes: Quid ad nos? Tu videris. Sanguis ejus super nos et super filios nostros. Egrediebantur foras. Foras, cum Pilato. Et loquebantur in idipsum. Adve
Abbreviated transcription (Latin):
tate euis. Corpus ut diximus qđ ꝓstrato ac¬
cipitur. in diuersis tribulationib inquie¬
tasti: ut comꝓbatum atq ab illecebris pur.¬
gatum assumeres. Hinc propħa immutat
ordinem: et profert uocem dñci hominis
dicentis. Ego dixi. dñe miserere mei. sana
anima meam quia peccaui tibi: quȩ mesta
usq ad mortẽ. non ab originali facinore.
s ꝓdelictis popłi contristatur. Uel misere.¬
re mei. eccłia dicit: quia multi sunt qui
peccata cõmittunt. s uerba excusationiᷤᷤ
ꝓtendunt. S eccłia dicit. Ego me accuso
ꝓ meis peccatis: quia ego peccaui. Immici
mei dixerunt mala mͥ. quando morietur
qr ꝑibit nomen euis: quando uidebant ce.¬
cos illuminari. leprosos mundari: sabbata
dissolui: lararum suscitari. quando dice¬
bant. ecce mundus totus post eum abiit:
quid aliud poterant cogitare. nisi ut mor.¬
te hec ei uirtus eriperetur: Nam & unuᷤ
ex eis cayphas nomine. licet nesciens que di¬

Expanded text:
tate ejus. Corpus, ut diximus, quod pro strato actate ejus. Corpus, ut diximus, quod pro strato accipitur, in diversis tribulationibus inquietasti, ut probatum atque ab illecebris expurgatum, assumeres. Hic propheta immutat ordinem, et profert vocem Dominici hominis dicentis: Ego dixi, Domine, miserere mei: sana animam meam, quia peccavi tibi. Quae moesta usque ad mortem: non ab originali facinore, sed pro delictis populi contristatur. Vel, miserere mei, Ecclesia dicit: quia multi sunt qui peccata committunt, sed verba excusationis praetendunt. Unde Ecclesia dicit: Ego me accuso pro meis peccatis, quia ego peccavi. Inimici mei dixerunt mala mihi: Quando morietur et peribit nomen ejus? Quando videbant caecos illuminari, leprosos mundari, sabbata dissolvi, Lazarum resuscitari, quando dicebant: Ecce mundus totus post eum abiit : quid aliud poterant cogitare, nisi, ut morte ei haec virtus eriperetur? Nam et unus ex illis, Caiphas nomine, licet nesciens quae di
Abbreviated transcription (Latin):
telligentes damnabit. xp̃c. Aderit tͥ dies
mala: si non intellexeris suꝑ egenũ et pau¬
perem. Dñs conseruet eum: ne ab hoc intel¬
lectu in presenti recedat. Et uiuificet eum.
In hac sapientia ꝑseuerantẽ transferat a
morte in uitã. Et beatum faciat eum. cũ
scĩs sius in regno celoꝵ. Interra in sca ȩccle¬
sia: uł indie ȩternitatis. & non tradat eũ
in manus inimicoꝵ eius: idẽ in potestate
diaboli. qui credulitati nr̃e semꝑ ininicuᷤ
existit. Dñs opem ferat illi. suꝑ lectum do¬
loris eius. Opem ferat illi: hoc ẽ adiutoriũ
prestet illi. In lecto doloris: in infirmitate
carnis. Uel de illo paralitico potest intelligi:
quando dñs dixit. Surge. tolle lectum tuũ.
Quia corpus qđ corrumpitur. aggrauat
animã: et inhabitatio terrena deprimit
sensum multa cogitantem. In huius corpo¬
ris egrotatione. in qua anma tanquã in lec¬
tulo requiescit: ope dñici presidii consolet᷑.
Uniuersum stratũ eius uersasti in infirmi¬

Expanded text:
telligentes damnabit Christus. Aderit tibi dies mala: si non intellexeris super egenum et pauperem. Dominus conservet eum. Ne ab hoc intellectu recedat in praesenti. Et vivificet eum. In hac sapientia perseverantem, transferat a morte in vitam. Et beatum faciat eum. Cum sanctis suis in regno coelorum. In terra. In sancta Ecclesia vel in die aeternitatis. Et non tradat eum in manus inimicorum ejus. Id est, in potestate diaboli, qui credulitati nostrae semper inimicus exsistit. Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus. Opem ferat illi: hoc est, adjutorium praestet illi. In lecto doloris, in infirmitate carnis. Vel de illo paralytico potest intelligi, quando Dominus dixit: Surge, tolle lectum tuum : quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et inhabitatio terrena deprimit sensum multa cogitantem . In hujus corporis aegrotatione in quo anima tamquam in lectulo requiescit, ope Dominici praesidii consoletur. Universum stratum ejus versasti in infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
bum erat apud dm̃: et ds̃ erat uerbum.
Tunc dixi ecce uenio: ut assumã carnẽ in
qua patiar. In capite libri scriptum est de
me. Caput libri testamenti ueteris. tale
sumit exordium. In principio fecit ds̃ cęlũ
uerbum erat ds̃. Nam et ipse interrogan¬
tib iudeis quis ẽẽt: respondit. Principiũ.
Caput gͦ libri. intellige principium. quod ẽ
ihe xp̃c: qui in hoc libri capite nunciatus ẽ
Ut faciam uoluntatem tuam. ds m̃s uolui.
Descendi enĩ de cȩlo.ut non faciam uolunta¬
tem mea: s tuam pater. Non ẽ enim uolun¬
tas carnis.si. patris. ut ꝓuita omniũ mori¬
ar. & legem tuam in medio cordis mei. quã
non ueni soluere. s: adimplere. Annuncia.¬
ui iusticiam tuam in eccłia magna. Gr̃ãs t̃
ago saluator mundi. qđ magnam fecisti
eccłiam tuam. a quatuor mundi partibus
euanglica predicatione uocatam: tua pas¬
sione collectam: tua resurrectione munda¬
tam. In eccłia magna. in toto mundo diffu¬

Expanded text:
bum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . bum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Tunc dixi, Ecce venio, ut assumam carnem in qua patiar. In capite libri scriptum est de me. Caput libri Testamenti veteris tale sumit exordium: In principio fecit Deus coelumm, et Verbum erat Deus. Nam et ipse interrogantibus Judaeis quis esset, respondit: Principium . Caput ergo libri, intellige principium, quod est Christus Jesus, qui in hoc libri capite nuntiatus est. Ut faciam voluntatem tuam, Deus meus, volui. Descendi enim de coelo: non ut faciam voluntatem meam, sed tuam, Pater. Non voluntas est carnis, sed Patris: ut pro vita hominum moriar. Et legem tuam in medio cordis mei. Quam non veni solvere, sed adimplere. Annuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Gratias tibi ago, Salvator mundi, quod magnam fecisti Ecclesiam tuam, a quatuor mundi partibus evangelica praedicatione vocatam, tua passione collectam, tua resurrectione mundatam. In Ecclesia magna, in toto mundo diffu
Abbreviated transcription (Latin):
agite: appropinquauit enĩ regnũ cȩlorũ.
Multiplicati sunt suꝑ numeru. iudei in
malicia sua. Uel suꝑ numerũ: hoc sunt
peccatores suꝑ numerũ. et foris numerũ
sunt: quia non sunt digni numerari in nu.¬
mero sc̃oꝵ. Sacrificium & oblationes nolui.¬
sti: aures autem ꝑfecisti michi. Holocau¬
sta et ꝓpeccato non postulasti.. Aꝑte hec
apłs declarat. qđ adueniente dño. cessas¬
sent sacrificia iudeoꝵ. Impossibile ẽ in qͥt
sanguine hẏreoꝵ aut tauroꝵ auferri pec¬
cata. Ideo ingrediens mundũ. dicit. Sacri¬
ficium et oblationem noluisti: corpus au¬
tem aptasti michi. Holocaustum etiam ꝓ
peccato ñ tibi placuit. nisi me ipsum pro
totius iuindi delicto. tibi sacrificium ex¬
hiberes. Tunc dixi ecce uenio. Incapite li¬
bri scriptum ẽ de me Quia sacrificia et ce¬
ris legis. spũalis euangłii religione mu¬
tasti: proptea in mundũ uenio. & de me
scribitur. In principio erat uerbũ. & uer¬

Expanded text:
agite, appropinquavit enim regnum coelorum agite, appropinquavit enim regnum coelorum ltiplicati sunt super numerum. Judaei in malitia sua. Vel, super numerum: hoc est, peccatores super numerum, et foris numerum sunt: quia non sunt digni numerari in numero justorum. Sacrificium et oblationes noluisti: aures autem perfecisti mihi. Holocausta et pro peccato non postulasti. Aperte haec Apostolus declarat: qerint sacrificia Judaeorum. Impossibile est, inquit, sanguine hircorum, aut taurorum, auferri peccata . Ideo ingrediens mundum, dicit: Hostiam et oblationem noluisti, corpus autem aptasti mihi. Holocaustum et pro peccato non tibi placuit, nisi meipsum pro totius mundi delicto tibi sacrificium exhiberes. Tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum est de me. Quia sacrificia et caeris, spiritualis Evangelii religione mutasti: propterea laetus in mundum venio, et de me scribitur: In principio erat Verbum, et Ver
Abbreviated transcription (Latin):
s in dĩ uiuentis ymnis. ꝑ armoniã noui
testamenti. delecter. Uidebunt multi:an¬
nunciatum uenisse. & timebunt. quia se
intelligunt peccatores. & sꝑabunt in dño:.
ut eis pristina remittantur delicta. Bea¬
tus uir cuiꝰ est nomen dñi. spes eius: in qͣ
bonis omĩb impleatur. Felix illa anima:
que habet fidem firuia. et spem directam
in xp̃o. Et non respęxit in uanitates. & in¬
sanias falsas.Omĩa quȩ inmundo sunt:
uixta salomonem uanitas ẽ. In sanie aut̃
false sunt.ire. rixe. direptiones. et reliqua
inquib homines insaniunt ut peccent:
sti tu dñe ds̃ m̃s mirabilia tua: et cogita¬
tionib tius non ẽ. qui similis sit tͥ. Osten¬
disti patrib nr̃is mirabilia tua multa.
que non crediderunt: reuelasti eis te uen¬
turũ in lege. & non intellexerunt: nos uͦ
credidimꝰ. Usq hic credentium popłs: hinc
ipse dñs ad patrem ita exorsus ẽ. Annunci¬
aui et locutus sum. diceus. Penitentiam

Expanded text:
sed in Dei viventis hymnis per harmoniam novi sed in Dei viventis hymnis per harmoniam novi Testamenti delecter. Videbunt multi. Annuntiatum venisse. Et timebunt. Qui se intelligunt peccatores. Et sperabunt in Domino. Ut eis pristina remittantur delicta. Beatus vir cujus est nomen Domini spes ipsius. In qua bonis omnibus impleatur. Felix illa anima, quae habet fidem firmam et spem directam in Christo. Et non respexit in vanitates et insanias falsas. Omnia quae in mundo sunt, juxta Salomonem, vanitas est . Insaniae autem falsae sunt, irae, rixae, direptiones, et reliqua: in quibus homines insaniunt ut peccent: sti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua, et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi. Ostendisquae non crediderunt. Revelasti eis te venturum in lege, et non intellexerunt: nos vero credidimus. Usque huc credentium populus: hinc ipse Dominus ad Patrem ita exorsus est: Annuntiavi et locutus sum. Dicens: Poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
splendores euangłioꝵ. in quib me illumina¬
uit. Et exaudiuit preces meas: qui a patri.¬
archis et propħis se abdidit: sicut ipse p̾t.¬
modum dixit. quia multi ꝓpħe et iusti
cupierunt uidere que uidetis & non uide¬
runt: ipse mͥ in nouo testamento refulget.
& edurit me de lacu miserie et de luto fecis:
inquib immersus eram. cum simulachra
muta adorarem. Uel de luto fecis: quia ad¬
heseram interrenis desideriis. Statuit supͣ
meos. sensus meos: ut illud. Petra autem.
erat.xp̃c. In se qui est stabilis petra. confir¬
mauit me. ne abhuius scłi nutarem impul¬
sil. Q direxit gressus meos: ne ad eum ue¬
niens. post tergum respicere. & direxit gres¬
sus meos. id est sensus bonoꝵ oꝑum eccłie di¬
rigit: quia urusquisq ꝑse tortuosus ẽ. Et
immisit in os meũ canticum nouũ. lau¬
dem utiq suam: quia nouus homo uenit
in mundũ: nouam legem dedit mundo.
Carmen deo nr̃o. laudem deo nr̃o: ut iam
ñ sonos turpes. et theatrales concinam:

Expanded text:
lendorem Evangeliorum, in quibus me illuminavit. Et exaudivit preces meas. Quia prophetis et patriarchis se abdidit, sicut ipse postmodum dixit: Quia multi prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Ipse mihi in novo Testamento refulget. Et eduxit me de lacu miseriae, et de luto faecis. In quibus immersus eram, cum simulacra muta adorarem. Vel, de luto faecis: quia adhaeseram terrenis desideriis. Statuit suprameos, sensus meos: ut illud: Petra autem erat Christus . In se, qui est stabilis petra, confirmavit me: ne ab hujus saeculi nutarem impulsibus. Et direxit gressus meos. Ne ad eum veniens, post tergum respicerem. Et direxit gressus meos: id est, sensus bonorum operum: Ecclesiae dirigit: quia unusquisque per se tortuosus est. Et immisit in os meum canticum novum. Laudem utique suam: quia novus homo venit in mundum, novam legem dedit mundo. Carmen Deo nostro: Laudem Deo nostro, ut jam non sonos turpes et theatrales concinam,
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dehis. quib ipse dñs ꝑ euangłiũ ait.
Si dilexeritis me. et uerba mea in uobis
manserint: omĩa quecunq petieritis fi¬
ent uobis. Ego uero egenus et pauꝑ sum
ds̃ adiuua me. Egenus et pauꝑ xp̃c: cum
diues eẽt. egenus factus. ẽ. Egenus dicit᷑
qui aliquid habet. & aliquid indiget: et
pauꝑ dicitur. qui nichil habet: inops si
ne ope. Adiutor m̃s et liberator m̃s esto
dñe ds̃ m̃s: ne tardaueris. Et hȩc ad tre¬
pidationem corporalem sunt referenda.
Nam diuinitas que fuit in assumpto ho¬
mine. nulli ẽ obnoxia passioni: s et inea¬
dem potentia. qua fuit. et ꝑmanet & per¬
manebit. & ne. et. tunc in scła scłoꝵ am̾.¬

Expanded text:
dicit de his, quibus ipse Dominus per Evangelium ait: Si dilexeritis me, et verba mea in vobis manserint, omnia quaecumque petieritis, fient vobis . Ego vero egenus et pauper sum: Deus, adjuva me. Egenus et pauper Christus: cum dives esset, egenus factus est. Egenus dicitur qui aliquid habet, et aliquo indiget. Et pauper dicitur, qui nihil habet. Inops, id est, sine ope. Adjutor et liberator meus esto, Domine; Deus meus, ne tardaveris. Et haec ad trepidationem corporalem sunt referenda. Nam divinitas quae fuit in assumpto homine, nulli est obnoxia passioni, sed in eadem potentia qua fuit, et permanet, et permanebit, et nunc, et tunc in saecula
Abbreviated transcription (Latin):
quod a iudeis se circumdatum et iniquita¬
tes suꝑ se multiplicatas dicit: qđ a corde de¬
relictus. rursum patris presidium dep̃cat᷑:
omĩa ad infirmitatem carnis sunt referen¬
da: ut sicut uerus ds̃. itaetiã uerus hõ ere¬
datur. Tu autẽ dñe ne longe facias misera.¬
tiones tuas a me. Non longe s: prope. Miseri.¬
cordia tua et ueritas tua semꝑ susceꝑunt me

Expanded text:
quod a Judaeis se circumdatum et iniquitates super se multiplicatas dicit: quod a corde derelictus, rursum Patris praesidium precatur: omnia ad infirmitatem carnis sunt referenda, ut sicut verus Deus, ita verus homo credatur. Tu autem, Domine, ne longe facias misericordias tuas a me. Non longe, sed prope. Misericordia tua et veritas tua semper susceperunt me.
Abbreviated transcription (Latin):
confussionem suam: qui se non emenda.¬
uerint. Qui dicunt michi. euge euge. Du¬
os hostes habet eccłia: adulationis. & blasphe¬
mationis. Exultent & letent᷑ qͥ uolt iusticrã
meã: hoc ẽ fidem et oꝑa. Et dicant semper
magnificetur dñs. Magnificetur populus
scõꝵ. Unde dixit. Nideant ur̃a oꝑa bona:¬

Expanded text:
confusionem suam, qui se non emendaconfusionem suam, qui se non emendaverint. Qui dicunt mihi, Euge, euge. Duos hostes habet Ecclesia, adulationes et blasphemationes. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam. Hoc est, fidem et opera. Et dicant semper, Magnificetur Dominus. Magnificetur populus sanctorum. Unde dixit: Videant vestra bona
Abbreviated transcription (Latin):
quitates meȩ: et non potu ut uiderem:
ide genus humanũ cireumdat origiale
peccatum. Et non potui ut uiderem: quia
abstracta fuerat illa lux ueritatis. Unde
dictum ẽ. De terra excecaberis: & de terra
illuminaberis. Multiplicate sunt super
capillos capitis mei: id ẽ ipsa imqͥtates su¬
per genus humanũ. Cor meũ dereliquit
me. Quando homo peccat: cor suum ñ ha¬
bet. Unde dauid dixit. Inuenit seruus tu.¬
us cor suum. Ergo antea quando pecca¬
uit: non habuit illud. Complaceat tͥdie:
placeat: ut me liberes. In auxilium meũ
respice. Infirmitas uoluntatẽ habet impe¬
trandi: potestatem ihabet. Confundant᷑
in cogitationib prauisut ea quȩ sunt recta
ꝑcipiant: aut hic emendent. aut infuturo.
Confundantur & reuereantur: hoc est ut re¬
uerentiam habeant. Auertantur retrorsũ:¬
id ẽ qui malũ cursum habuert. ferant cõ¬
festim confusionem suã qui dicunt mͥ euge
cuge. Miscditer cos deprecatur confundi:
ut confestim cognoscant iusticiã. Portent

Expanded text:
ates meae, et non potui ut viderem. Id est, genus humanum circumdatur originalibus peccatis, et non potui ut viderem: quia abstracta fuerat illa lux veritatis. Unde dictum est: De terra excaecaberis, et de terra illuminaberis. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Id est, ipsae iniquitates super genus humanum. Cor meum dereliquit me. Quando homo peccat, cor suum non habet. Unde David dixit: Invenit servus tuus cor suum . Ergo antea quando peccavit, non habuit illud. Complaceat tibi, Dplaceat, ut me liberes. In auxilium meum respice. Infirmitas voluntatem habet impetrandi, non potestatem habet. Confundantur. In cogitationibus pravis, ut ea quae sunt recta, percipiant: Aut hic emendent, aut in futuro, et revereantur. Hoc est, ut reverentiam habeant. Avertantur retrorsum. Qui malum cursum habuerunt. Ferant confestim confusionem suam: qui dicunt mihi, Euge, euge. Misericorditer eos deprecatur confundi, ut confestim cognoscant justitiam. Portent
Abbreviated transcription (Latin):
chil clam locutus sum: s omnẽ ueritatẽ
tuam qđ iustus. qđ uerax. quod misericorᷤ
qđ salus omniũ es: non solum ineccłus po¬
puloꝵ.s etiam in synagogis iudeoꝵ. inces¬
sabiliter predicaui. Ecce labia mea ñ pro¬
hibebo. Labia xp̃i. scĩ sunt. Non ꝓhibet il¬
los predicare: sicut sẽs paulus dicit. Uerbĩ
di non ẽ alligatum. Iu cognouisti. tu scis:
quod non feci. id est non prohibui. Iusticiã
tuam non abscondi in corde meo: hoc est
mandata tua. Ueritat̾ẽ tuam et salutare
tuum dixi. Ueritas et salutaris xp̃e ẽ: hoc
predicant sc̃i. Non celaui miscđiam tuam
& ueritatẽ tuam. synagoge multȩ. id ẽ. in
tota plebe annunciaui. Tu autem dñe ne
longe facias miserationes tuas ame: mise¬
ricordia tua et ueritas tua semꝑ suscepert¬

Expanded text:
hil clam locutus sum, sed omnem virtutem tuam, quod justus, quod verax, quod misericors, quod salus omnium es: non solum in Ecclesiis populorum, sed etiam in synagogis Judaeorum incessabiliter praedicavi. Ecce labia mea non prohibebo. Labia Christi, sancti sunt. Non prohibet illos praedicare, sicut sanctus Paulus dicit: Verbum Dei non est alligatum . Tu cognovisti: tu scis quod non feci, id est, non prohibui. Justitiam tuam non abscondi in corde meo, hoc est, mandata tua. Veritatem tuam et salutare tuum dixi. Veritas et salutare, Christus est: hoc praedicant sancti. Non celavi misericordiam tuam, et veritatem tuam synagogae multae, id est, in tota plebe annuntiavi. Tu autem, Domine, ne longe facias miserationes tuas a me: misericordia tua et veritas tua sem
Abbreviated transcription (Latin):
ut scĩs p̃mia. peccatorib tribuat pęnam: qui noᷤ
uocatione sua dignetur dignos efficere. et ñ scd̾m
peccata nr̃a nobis supplicia inferat: s scłm mag.¬
nam miscłiam suam ueniam largiatur: qm̃ ip¬
si est cum ȩterno patre et sp̃u scõ honor et gła in se¬

Expanded text:
ut sanctis praemia, peccatoribus tribuat poenam. Qui nos ut sanctis praemia, peccatoribus tribuat poenam. Qui nos vocatione sua dignetur dignos efficere, et non secundum peccata nostra nobis supplicia interat, sed secundum magnam misericordiam suam veniam largiatur: quia ipsi est cum aeterno Patre et Spiritu sancto honor et gloria in sae
Abbreviated transcription (Latin):
res laq̃os ignis. Hoc scdm hystoriam feictum
fuit. quando dñs pluit sulphur et ignẽ suꝑ sodo.¬
m̃a: ut ait apłs iudas. in exemplum ignis ȩterni
factum fuit. Pluit suꝑ peccatores. Duob modis
heretici pluunt malam doctrinã. Sicut una plu¬
uia irrigat terram fecundam et aridã: sic it una
predicatio ẽ adeo. que infundit terram bonã id
ẽ scõs. et terram malam idẽ peccatores: ad quos ꝑ.¬
tinent ista quȩ sequuntur. Ignis: ẽ cupiditas.
uerbera peccatoꝵ indicat: quia quos ignis exu¬
rit: tempestas examinat. Et ꝓpħa dicit. Incurcu¬
itu eius tempestas ualida. Pars calicis eoꝵ. Qua¬
re dixit. partem: Quia unusquisq ꝓparte sua.
gessit miseria sua. ut ait ꝓpħa. Reddet ds uni¬
lexit: equitatem uidit uultus eius. Quia unus¬
quisq quasi in specło cum uenerit inconspectu
eiꝰ uidebit iniquitatem suam: et ipse preuidet
ꝓprium eiꝰ. iudicat. Equitatem uidit uultus eiuᷤ.

Expanded text:
res laqueos: ignis, etc. Hoc secundum historiam factum res laqueos: ignis, etc. Hoc secundum historiam factum fuit: quando Dominus pluit sulphur et ignem super Sodomam. Ut ait apostolus Judas, in exemplum ignis aeterni factum fuit. Pluet super peccatores. Duobus modis et haeretici pluunt mala doctrina. Et sicut una pluvia irrigat terram fecundam et aridam: sic et una praedicatio est a Deo, quae infundit terram bonam, id est, sanctos: et terram malam, peccatores, quibus pertinent ista quae sequuntur: Ignis, cupiditas, verbera indicat peccatorum, quos ignis exurit, tempestas exanimat. Et prophetam dicit: In circuitu ejus tempestas valida. Pars calicis eorum : Quare dixit partem? Quia unicuique pro parte sua, gessit miseriam suam: ut ait propheta: Reddet Deus unilexit: aequitatem vidit vultus ejus. Quia unicuique quasi in speculo, cum venerit in conspectu ejus, videbit iniquitatem suam et ipse praevidet proprium judicat. Aequitatem vidit vultus ejus:
Abbreviated transcription (Latin):
Oculi eus. in pauꝑem respiciunt. Oculi xp̃i. id est¬
respectus diuinitatis: ad popłm. xp̃ianũ respicit. Ad
quid respiciunt: Hoc ẽ. ad adiuuandũ. Palpebrȩ
eius int̾rogant filios hominũ. Quȩ sunt subtilitaᷤ
diuinitatis. id est iudicia dei occulta inquib nos
interrogat: quia ꝑ hoc cognoscit quid habe̾t unus¬
quisq incorde. Iudicia dĩ occulta sunt. sicut scͥp¬
tura aliquando obscuratur. ut nos infirmitatẽ
nrãm cognoscamus: iterum alleuamur ne despe.¬
remus. & alio modo. Pꝓsꝑa et aduersa interrogat.
qr ꝑ hoc ꝓbat ds̃ qualis quisq fuerit. Alio modo.
Uidemus unam gentẽ flagellari. et scimus pro
qua causa flagellatur: hic manifesta iudicia suñ
Et aliomͦ. Uidemus alteram flagellari. et nescimꝰ
ꝓ qua causa: et hic occulta sunt uidicia. ꝑhec su¬
perius comp̃hensa ustum et impiũ interrogat
dñs: id est ꝓbat. Qui autem diligit inquitatem.
odit animã suam: hoc ẽ ꝑdit illam. Pluit super pecc̃o¬

Expanded text:
Oculi ejus in pauperem respiciunt. Oculi Christi aspectu divinitatis ad populum christianum respiciunt. Ad quid respiciunt? Hoc est, ad adjuvandum. Palpebrae ejus interrogant filios hominum. Subtilitas divinitatis, id est, judicia Dei occulta, in quibus nos interrogat: quia per hoc cognoscit quid habet unusquisque, quia judicia Dei occulta sunt. Sicut Scriptura aliquando obscuratur, ut nos infirmitatem nostram cognoscamus: iterum allevamur, ne desperemus. Et alio modo: Per prospera et adversa interrogat: quia per hoc probat Deus qualis quisque fuerit. Alio modo: Videmus unam gentem flagellari, et scimus pro qua causa flagellatur: hic manifesta judicia sunt. Et alio modo: Videmus flagellari, et nescimus pro qua causa, et hic occulta judicia, per haec superius comprehensa. Justum et impium interrogat Dominus. Id est, probat. Qui autem diligit iniquitatem, odit anima
Abbreviated transcription (Latin):
ciet cum temptatione etiam ꝓuentum. ut possi.¬
tis sustinere: ne cum peccatorib in supplicio dãp¬
nemini eterno.Sꝑent inte. id est non inse. s in
te: et ñ in concupiscentus scłi. Qui nouerunt
nom̃ tuũ: siue potentiam tuã. siue magnificen¬
tiam tuã. Uł nomen tuũ: id est filium tuum.
Quare: Opter hoc qd sequitur. Quia non dere.¬
linques qrentes te dñe. Ideo sperent inte: ut illud.
Dsallite dño. id est cantate dño: predicate. oꝑe
implete. Qui habitat in syon. Syon. speculatio:
quasi speculatur de futuro iudicio dei: s cum
uenerit ad ierłm celestem. non erit speculatio.
s uisio. Unde dicit paulus. Uidemus nunc per
speculum in enigmate: tunc autẽ facie ad faciẽ.
Annunciate inter gentes studia eius Uoxꝓphe

Expanded text:
ciet cum tentatione etiam proventum, ut possiciet cum tentatione etiam proventum, ut possitis sustinere: ne cum peccatoribus in supplicio damnemur aeterno . Sperent in te. Id est, non in se, sed in te, et non in concupiscentiis saeculi. Qui noverant nomen tuum. Sive potentiam, siid est, Filium tuum. Quare propter hoc quod sequitur: Quoniam non dereliquisti quaerentes te, Domine. Ideo sperant in te: ut illud: Psallite Domino. Id est, cantate Domino, praedicate, opere implete. Qui habitat in Sion. Sion, specula, id quia speculatur de futuro judicio Dei. Sed cum venerit ad Jerusalem coelestem, non erit tunc speculatio, sed visio. Unde dicit Paulus: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Annuntiate inter gentes st
Abbreviated transcription (Latin):
Perrit memoria eoꝵ cum sonitu. Sonus illoꝵ idẽ
somitu: idest a p̃dicatione euangłu. Et dñs me.
ternum ꝑmanet. Et ipse et scĩ sui. Cum tumultu
ximus. et sc̃ĩs suis. farauit inudicio sede suam.¬
Et ipse uidicabit orbẽ terrȩ. qđ sunt om̃s gentes.
Qd est equitas. hoc est et iusticia:. id ẽ xp̃c. Uel itera¬
to scilicet aduentu cum iustis p̃mia reddet: in ui¬
stis infernũ et penam. łactus est dñs refugium
pauꝑi. Inter pauꝑem et aduersariũ hoc est dia.¬
bolum. iudex erit. xp̃c: qui iudicabit inter eccłiã.
et aduersariũ hoc est diabolum. Unde et in apoca¬
lipsi dr̃: qui est accusator fr̃m nr̃oꝵ. Uel illi sunt¬
pauꝑes: qui ꝑꝑ eum pauꝑes facti. diuitias suas in
tatib. Adiutor est eccłiȩ suȩ intribulatione. qͣn¬
do oportunũ tempus ẽ. ut ait apłs. fidelis ds̃ qͥ
ñpatietur uos temptari suꝑ id qđ potestis: s fa¬

Expanded text:
Periit memoria eorum cum sonitu. Sonus doctrinae iPeriit memoria eorum cum sonitu. Sonus doctrinae isonitu, id est, a praedicatione Evangelii. Et Dominus in aeternum permanet. Et ipse et sui sancti cum tumultuaximus, et suis sanctis. Paravit in judicio, dicabit orbem terrae, quod sunt omnes gentes. od est aequitas, hoc est et justitia, id est, Christus. Vel iterato scilicet adventu cum justis praemia, injustis infernum et poenam. Et factus est Dominus refugium pauperi. Inter pauperem et adversarium, hoc est, diabolum, judex erit Christus: qui judicabit inter Ecclesiam et adversarium, hoc est, diabolum. Unde et in Apocalypsi dicitur: Qui est accusator fratrum nostrorum. Vel illi pauperes, qui propter eum pauperes facti, divitias suas in nitatibus. Adjutor est Ecclesiae suae. In tribulatione. Quando opportunum est, ut ait Apostolus. Fidelis Deus qui non patietur vos tentari supra id quod potestis: sed fa
Abbreviated transcription (Latin):
nus ex ipsis: idẽ paulus. An exꝑimentum queri¬
tis eius qui in me loquitur. xp̃c: Qui uidicas equi.¬
tatem: hoc est iusticiam. Iudicasti iuste tu pater cau.¬
sam meã. ut me resuscitares: quia in iuste me tradi.¬
derunt morti. Increpasti gentes. ꝑ predicatores:. q̃
ydola adorabant: Ligna et lapides. Et ꝑut impiꝰ.
diabolus: qui in ipsis lignis uł lapidib adoraba¬
tur. Uel ꝑ predicationem apłicam increpate sunt
gentes: et ab impio factus est puis. Homen eoꝵ de¬
lesti inȩternũ: id ẽ memoriam eorũ. Non memora.¬
bitur in his ultra nomen impietatis: quia creden
lus alios ꝑsequebatur: defecerunt. Uł aliter. Inimi¬
ci defecerunt framea. Quasi dicat. De framea qđ ẽ
uerbum di in futuro iudicio deficient: quando
ꝑ ipsum uerbum iudicandi erunt. Ciuitates eoꝵ
tates: hoc est munitiones inquib diabolus reg.¬
nat. Ac si dicat. Defecerunt ꝑ tuos predicatores.

Expanded text:
nus ex ipsis, id est, Paulus: An experimentum ejus quaerinus ex ipsis, id est, Paulus: An experimentum ejus quaeritis, qui in me loquitur Christus ? Qui judicas aequitatem. Hoc est, justitiam: judicasti juste tu Pater, causam meam, ut me resuscitares: quia injuste me tradiderunt morti. Increpasti gentes. Per praedicatores, qui idola adorabant, ligna et lapides. Et periit impius. Diabolus qui in ipsis lignis vel lapidibus adoratur: vel per praedicationem Apostolicam increpatae sunt gentes, et ab impio factus est prius. Nomen eorum delesti in aeternum. Id est, memoriam eorum. Non memorabitur in his ultra nomen impietatis: quia credentlus alios persequebatur, defecerunt. Vel aliter: Inimici defecerunt framea, quasi dicat, de framea, quod est verbum Dei, in futuro judicio deficient, quando per ipsum verbum judicandi erunt. Et civitates eorum tates, hoc est, munitiones, in quibus diabolus regnabat: ac si dicat: Defecerunt per tuos praedicatores.