comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deglutire. Uid̾ namq ꝯsortem: nat᷑e sue luci¬
ferũ. aliqñ gulã desid̾ii ad hãc mensam ex
dendisse: ⁊ non exiñ diuinitatẽ. s mortẽ de¬
gustasse. Hidit manũ in lat̾ib aquilomis por¬
rexisse: ⁊ statĩ glatie aqͥlonari riguisse: seu
ghennalib fłammis exaruisse. forte oĩpo¬
tintiã pr̃is. forte sap̃iam filii. forte bonitatẽ
spc̃ scĩ: fera illa bestia uoluit deuorare. Hec
sorte: s sola tͥnitas singularit̾. ꝑhennit̾. inui¬
sibiłr głat᷑. Iam acumine scale iacob. uisũ.
ĩmo stilum inflect᷑amꝰ: ⁊ ad angłoꝵ m̃sam
a nob̾ ascendamꝰ: a deo descendamꝰ. Deo enĩ
inseriores: nob sunt suꝑiores. Alensa eoꝵ.
est ꝓpitiatoriũ: cͥ u̾sis uultib semꝑ intendt̃:
⁊ inde sua desid̾ia implere cupiunt. De ħ
enĩ ꝓpitiatorio .i. iħu. siue mensa angłoꝵ. dic¬
tum est. In quẽ desid̾an t angħ ꝓspicere.

Expanded text:
deglutire. Vidit namque consortem naturae suae lucideglutire. Vidit namque consortem naturae suae luciferutendisse et non exinde, divinitatem sed mortem degustasse. Vidit manum in lateribus aquilonis porrexisse, et statim glacie aquilonari riguisse seu gehennalibus flammis exaruisse. Forte omnipotentiam Patris, forte sapientiam Filii, forte bonitatem Spiritus sancti, fera illa bestia voluit devorare. Haecsorte, sed sola Trinitas singulariter, perenniter, invisibiliter gloriatur. Jam acumine scalae Jacob visum imo stylum inflectamus, et ad angelorum mensam a nobis ascendamus, a Deo descendamus: duo enim inferiores, nobis sunt superiores. Mensa eorum est propitiatorium, cui versis vultibus semper intendunt et unde sua desideria implere cupiunt. De hoc enim propitiatorio id est Jesu, sive mensa angelorum dictum est: In quem desiderant angeli prospicere .
Abbreviated transcription (Latin):
patͥ ⁊ filio ꝓcessionẽ: p̃r ⁊ filiꝰ sp̃tii scõ missi¬
onẽ. seu donationẽ. ꝓcul absistat creat᷑a oĩs
ab hac ãministratione: qr bestia q̃ retig̾tt
montẽ lapidabr᷑. Manũ subtrahat seraphĩ.
soliꝰ dext̾e d̾. Nemo ⁊ nouit filiũ nͥ pr:
neq pr̃em quis nouit nͥ filiꝰ. Pulm̃ta ĩmo
fercula hꝰ mense. tot sunt. qͦt sedẽt. ad m̃sam:
talia sut. quales sunt quoꝵ ẽ. mensa. Non
fingas tñ alium qiͣ archit̾ elinũ sed̾e̾ suꝑiꝰ. ue
lut ineminentior loco: aliũ inferiori. aliũ
inultimo: qr una sedes. ⁊ unꝰ sedens. ꝓ cõcor¬
dia uoluntatis ꝓ idemptitate sub̾e: ꝓequa
litate potentie: tres u̾o ꝓꝑsonaꝵ discretiõe.
Si guom᷑ sie sedeant ires. Iine graditũ dilicd¬
one: sñ honoris uariatione. sñ loci distensiõe
uł dim̾sione nullomͦ app̾hendas: noli mirari:
nit digitũ ori suo: neq mañ ꝯferens mense:
neq os aꝑiens negate diuinitat: uͭ uelit eã

Expanded text:
Patri et Filio, processionem; Pater et Filius Spiritui sancto, missionem seu donationem. Procul absistat. Creatura omnis, ab hac administratione, quia bestia quae tetigerit montem lapidabitur . Manum subtrahat seraphim, solius dexterae Dei: Nemo enim novit Filium nisi Pater, neque Patrem quis novit nisi Filius . Pulmenta, imo fercula hujus mensae tot sunt quot sedent ad mensam: talia sunt, quales sunt quorum est mensa. Non fingas tamen, alium quasi architriclinum sedere superius in eminentiori loco; alium in inferiori, alium in ultimo, quia una sedes et unus sedens pro concordia voluntatis, pro identitate substasonarum discretione. Si quomodo sic sedeant tres, sine graduum distinctione et sine honoris variatione, sine loci distensione vel dimensione, nullo modo apprehendas, noli mirari, nit digitum ori suo, neque manum conferens mensae neque os aperiens negatae divinitati, ut velit eam
Abbreviated transcription (Latin):
tensũ. ut iñ faciam mͥ tympanũ. aut psal¬
t̾ium.xͣ. cordaꝵ : pellẽ calidam. ⁊ candidam.
ut p̃parẽ ex ea uͥtutũtũ amictũ: uͭ sint pel¬
les meȩ. pelles sa lomonis. In pelle ista ue¬
niens ad nuptias ñ depellit᷑ s intrare. ⁊
suꝑius ascende̾ ꝯpellit᷑. Retͥbue igit᷑ cõuiua¬

Expanded text:
um aut psalterium decem chordarum; pellem calidam et candidam et praeparem ex ea virtutum amictum, ut sint pelles meae sicut pelles Salomonis . In pelle ista veniens ad nuptias, non depellitur, sed intrare et superius ascendere compellitur. Retribue igitur, conviva
Abbreviated transcription (Latin):
missionis ascendimꝰ. his ad altare thimia¬
matis. ueste sac̾dotal insigniti. ꝓcedimus:
his. ꝓmissiones noui ⁊ uet̾is testam̃ti conse¬
squim̃
His deniq ascensis: epulam᷑ inatimis sinceri¬
tatis ⁊ u̾itatis. ħ pauli uerba de arimo pane:
ñ dissonant. abeo ꝙ scͥptum ẽ. in exodo de eius
azima. In die pͥmo ñ er̃ ferm̃tum in domib
uris. Quicumq cõmed̾it fermentatũ. a pͥma
dic aisq ad septimũ: ꝑibit anima illa de cetu issł
mentis. Seda: ip̃a ꝓfessio fidei. Tercia ip̃a sus¬
ceptio uisibił sacͤmenti. Quarta: oꝑatio fidei.
Quinta: disc̾tio boni ⁊ mali. Sexta: ꝑfide seruan¬
da tołantia passionis. Septima: optata qͥes auiciiͣ.
A pͥma gͥ dic usq ad septimũ. quicũq ferm̃tatũ
ꝯmed̾it: ꝑibit decetu isrł: qr sortem nllam
infidelitatis. Uñ apłc. Impossibile est inquit
eos qͥ semel sunt illuminati. gustauert̃ ctiã

Expanded text:
romissionis ascendimus; his, ad altare thymiaromissionis ascendimus; his, ad altare thymiamatis, veste sacerdotali insigniti procedimus; his, promissiones Novi et Veteris Testamenti consequimur; his, denique ascensis, epulamur in azymis sinceritatis et veritatis . Haec Pauli verba de azymo pane, non dissonant ab eo quod scriptum est in Exodo de ejus erit fermentum in domibus vestris, quicunque comederit fermentatum a prima die usque ad septimum, peribit anima illa de coetu Israel . mentis; secunda, ipsa professio fidei; tertia, susceptio visibilis sacramenti; quarta, operatio fidei; quinta, discretio boni et mali; sexta, pro fide servanda, tolerantia passionis; septima, optata quies a vitiis. A prima igitur die usque ad septimam, quicunque fermentatum comederit peribit de coetu Israel, quia sortem nullam infidelitatis. Unde Apostolus: Impossibile est, inquit, eos qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam
Abbreviated transcription (Latin):
inamore ꝯstans. instabił inuenit᷑: o nat᷑e lubͥ¬
cũ: uerax in ꝓmissiõe. cotidie m̃tit᷑: o ꝑegͥnati¬
onis inuium indonatiõe larga. inauarã u̾tit᷑
o exsiccatio uenaꝵ. sociał sine fed̾e o uite cor¬
ruptoriũ. affabił infrunita reddit᷑. ocoagulũ
dilectionis. uastatũ. Oclementia c̾atoris. eripe
illã de ore leonis: restitue illi statum lib̾tatis:
repone indelicus pͥstinis: reforma deformatã:
renoua obscuratã : lib̾a deceptã: amoue laborẽ:
redde uirtute s cura uiciatã : doce oblitã: con¬
firma lapsã: pone u̾itatis uiã destrue auari¬
ciã:. fedꝰ societatis constitue: affabilẽ redde.
Ecce aĩa quindecĩ gradib quib peccando corru¬
eras: penitendo. azima sinc̾itatis recipias.
Quot namq casib a deo recessimꝰ: tot grãdi¬
b uirtutũ. ad ip̃am d̃i uircutẽ pennis de¬
sid̾ioꝵ. reuolamꝰ. His de egipto ad t̾ram ꝓ¬

Expanded text:
in amore constans, instabilis invenitur, o naturae lubrin amore constans, instabilis invenitur, o naturae lubricum! Verax in promissione, quotidie mentitur, o peregrinationis invium! in donatione larga, in avaram vertitur: o exsiccatio venarum! socialis sine foedere, o vitae corruptionem! affabilis infrunita redditur, o coagulum dilectionis vastatum! O clementia Creatoris: eripe illam de ore leonis, restitue illi statum libertatis, repone in deliciis pristinis, reforma deformatam, renova obscuratam, libera deceptam, amove laborem, redde virtutes, cura vitiatam, doce oblitam, confirma lapsam, pone in veritatis viam, destrue avaritiam, foedus societatis constitue, affabilem redde! Ecce, anima quindecim gradibus quibus peccando corrueras, poenitendo azyma sinceritatis recipias. Quot namque casibus a Deo recessimus tot gradibus virtutum, ad ipsam Dei virtutem, pennis desideriorum revolamus. His, de Aegypto ad terram p
Abbreviated transcription (Latin):
t̾sione. uł tinee cõmestione corrodant᷑. ñ ꝓferat:
attestatione tñ ydonea id asseu̾at᷑. ꝙ ã deo fc̃a.
⁊ ex deo regen̾ata. regis filia nuncupat᷑. Puella
generosa. ten̾a. delicata. formosa. ⁊ candida.
ignara dol. laboris insueta. uirtutũ capax.
damnatͥx uitioꝵ. arcium inuentͥx. constans
inamore. uerax in ꝓmissione. larga indona¬
tione. sociał ad ciues: affabił adom̃s. Deniq
rapitur puella: ocͥmen: generositas ancillatur:
opudor: delicata. lacerat᷑: opietatis naufragiũ:
formosa denigrat᷑. o dampnum pulcͥtudinis.
obscurat᷑ candida: õ głe conuitiũ: ignara doli.
fraũde seducit᷑: oiustieie exitium: in sueta laboriᷤᷤ.
labore atterit᷑. omiserationis exiliũ: capax uͥtutũ.
uͥtutib euacuat᷑ o exclusꝯꝰ bonoꝵ uiciat᷑ dãp¬
natͥy uitioꝵ: o cõmutatio demonũ: inuentͥx
artiũ. inuentoꝵ oblituscit᷑: o ignauie pabulỹ:

Expanded text:
rversione vel tineae comestione corrodantur non proferat; rversione vel tineae comestione corrodantur non proferat; attestatione tamen idonea id asseveratur, quod a Deo facta et ex Deo regenerata, Regis filia nuncupatur. Puella generosa, tenera et delicata, formosa et candida, ignara doli, laboris insueta, virtutum capax, damnatrix vitiorum, artium inventrix, constans in amore, verax in promissione, larga in donatione: socialis ad cives, affabilis ad omnes. Denique rapitur puella, o crimen! generositas ancillatur, o pudor! delicata laceratur, o pietatis naufragium! formosa denigratur, o damnum pulchritudinis! obscuratur candida, o gloriae convicium! ignara doli fraude seducitur, o justitiae exitium! insueta laboris, labore atteritur, o miserationis exsilium! capax virtutum virtutibus evacuatur, o exclusio bonorum! Vitiatur damnatrix vitiorum, o commutatio daemonum! inventrix artium, inventorum obliviscitur, o ignaviae pabulum!
Abbreviated transcription (Latin):
desꝑationem gemit. Nam dt̃ mediis eius
dentib. ⁊ faucib. multos ereptos. ĩicino conu̾si¬
onis. fuscinula cõfessionis. ⁊ tͥdente suꝑne mise¬
rationis: in et̾num. ⁊ ultra congaudet abrahe
sinꝰ. Qmͣdiu tñ luce u̾itatis nondum suꝑfusa.
ignorantie tenebͥs caligabat aĩa: quo ducebat
sp̾c malꝰ: sequebat᷑: nec conquerebat᷑. Uilis¬
carium. cepe. ⁊ allia. ut conspectib creatoris
abundantiꝰ feceret: uorabat: azima ignorabut:
manna ñ nou̾at. Oanima miseta. ⁊ miseranda
Nonẽ qui consolet᷑te: ex om̃ib caris tuis. S tumiseri¬
cors ⁊ miserator dñe exaudi: placare attende. ⁊ fac.
Quirumq &̃ habes aĩam. si celestem eiꝰ gen̾atio¬
nẽ. si parentis expeccabilem dignitatẽ recitau̾is:
ꝓpensior miseratione suꝑ eiꝰ ꝯtum elia afficieris.
am & si natiuitatis sue instrũnta. forte qr
inscͥniis angłoꝵ reposita seruant᷑ ne hostil int̾¬

Expanded text:
desperationem gemit. Nam de mediis ejus desperationem gemit. Nam de mediis ejus dentibus et faucibus multos ereptos uncino conversionis, fuscinula confessionis, et tridente supernae miserationis, in aeternum et ultra congaudet Abrahae sinus. Quandiu tamen luce veritatis nondum superfusa ignorantiae tenebris caligabat anima, quo ducebat spiritus malus, sequebatur nec conquerebatur. Viliscarnium, cepe et allia, ut conspectibus Creatoris abundantius feteret, vorabat: azyma ignorabat; manna non noverat. O anima misera et miseranda, non est qui consoletur te ex omnibus charis tuis! sed tu, misericors et miserator Domine, exaudi, placare, attende et fac. Quicunque etiam habes animam, si coelestem ejus generationem, si parentis exspectabilem dignitatem recitaveris; propensiori miseratione, super ejus contumelia afficietis. Nam, etsi nativitatis suae instrumenta forte, quia in scriniis angelorum reposita servantur, ne hostili inte
Abbreviated transcription (Latin):
instituens. obtulit: aĩam. adspolianda: tartara
tnsmisit. H conceptus. ext̾minauit ferm̃tũ:
ħ natus destrux̃ pecem. Nam ꝙ impꝰsibile
erat legi. ut ait apłc. in qua infirmabat᷑ ꝑ
carnem : scłc destructo pecco iustificare hoĩem:
ds̃ filium suum misit insiłitudinẽ carnis
pec̃ci. ut de pec̃co damnaret pec̃em i dẽ. notio
uet̾em: azimo ferm̃tum. Repurgati gͥ aĩo ⁊
nis: ad oꝑa luti ⁊ lat̾is supͣ quã possibile erat.
nos cogentes. O misera anima cui nͦ palee
transitorie filicitatis. olim in egipto dabant᷑:
⁊ tñ exactione diabolica comquinationis
⁊ macule oꝑa eyigebant᷑. Corpꝰ quidẽ in m̃ge¬
bat᷑ in cõcupiscentus carius. aĩa absorbebat᷑
a desidiis malignis: nec sic satisfiebat sp̃ib
erroris. Non enĩ ingluuies saciat᷑ demonis.
quamdiu suꝑẽ aĩc spes correptionis. Extra
gurtur ił ⁊ uentrẽ sentit: quẽ ñ retinuisse ꝑ

Expanded text:
instituens, obtulit. Animam vero ad spolianda tartara instituens, obtulit. Animam vero ad spolianda tartara transmisit. Hic conceptus exterminavit fermentum, hic natus destruxit peccatum. Nam quod impossibile erat legi, ut ait Apostolus , in qua infirmabatur per carnem; scilicet destructo peccato, justificare hominem: Deus Filium suum misit in similitudinem carnis peccati, ut de peccato damnaret peccatum, id est novo veterem, azymo fermentatum. Repurgati igitur animo et nis, ad opera luti et lateris, supra quam possibile erat nos cogentes. O misera anima, cui nec paleae transitoriae felicitatis olim in Aegypto dabantur, et tamen exactione diabolica, coinquinationis et maculae opera exigebantur! Corpus quidem immergebatur in concupiscentiis carnis, anima absorbebatur a desideriis malignis; nec sic satisfiebat spiritibus erroris! Non enim ingluvies satiatur daemonis, quandiu superest animae spes correctionis. Extra guttur enim et ventrem sentit, quem non retinuisse per
Abbreviated transcription (Latin):
pios. quibꝰ uiuificat mortuos: & uocat
more ñ imputat᷑: dum taxat si plena desti¬
tutio. plenis gemitib. uł in extͦmo uitere¬
formet᷑. Puls ad ianuã: qr ñ dum clausa ẽ:
dũ uiuit hõ. dum confitet᷑: dum ingemiscit:
dũ sp̃c est innarib eiꝰ. Comedat panẽ ferm̃¬
tatum: ⁊ sacͥfic⁊ deferm̃tato laudem. De ferm̃¬
tato laudẽ it immolat: qui u̾am confessio¬
nem de peccatis celebt᷑. Ut eñĩ peceando dm̃
contepnebas: sic cõfitendo honoras. Confi¬
enit igit᷑ di filius natus De Pane azimo¬
ex uirgine absq fermento culpe: ⁊ tulit de
massa humane nat᷑e. solũmꝰ farinam incor¬
rupte carnis: non fermentũ. scu fomentum
uit furfur iniquitatis asacroscã carne: c̃ocepta
inut̾o ⁊ de ut̾o uirginis. Aminiã qͦ rõnalem.
inunitate ꝑsone sib assumpsit. Et carnẽ ꝗ̃
insac̾ sc̃o cene cõuuuio. tanꝗͣ reꝑationis azima
nob̾ apposuit. ⁊ statim incruce. pascha nouũ

Expanded text:
pios, quibus vivificat mortuos, et vocat pios, quibus vivificat mortuos, et vocat in ore non imputatur, duntaxat si plena destitutio, plenis gemitibus, vel in extremo vitae reformetur. Pulset ad januam, quia nondum clausa est dum vivit homo, dum confitetur, dum ingemiscit, dum spiritus est in naribus ejus. Comedat panem fermentatum, et sacrificet de fermentato laudem. De fermentato enim laudem immolat , qui veram confessionem de peccatis celebrat. Ut enim peccando, Deum contemnebas: sic confitendo honoras. Confienit igitur Dei Filius natus ex Virgine, absque fermento culpae, et tulit de massa humanae naturae, solummodo farinam incorruptae carnis, non fermentum seu fomentum entilavit furfur iniquitatis, a sacrosancta carne concepta in utero et de utero Virginis. Animam quoque rationalem, in unitate personae, sibi assumpsit. Et carnem quidem in sacrosancto coenae convivio, tanquam reparationis azyma nobis apposuit, et statim, in cruce pascha novum
Abbreviated transcription (Latin):
sũ dignꝰ ut intres subtectũ meũ: s tm̃ dic
u̾bo ⁊ sanabit᷑ puerms̃. S quid ẽ ferment̃:¬
sine ꝯspersa farina ꝯmiscet᷑ ferment̃: qñ ira
dei de celo reuelat᷑ suꝑ omnẽ aĩam hominis.
oꝑantis malũ. S patient̾ flagella dei sunt
tołanda: quia cyb sunt uͭ reficiant. Et qui
cep̃. inquit iob: ip̃e me ꝯterat. Potest enĩ
figulꝰ luti uasꝑditum. ⁊ si confreg̾it. in me¬
lius reformare. Sic credidit abrahã deo:
⁊ reputatũ est illi ad iusticiã: quia contra
spẽ inspem credidit. Quid est contra spem
in spem cred̾e̾: nͥ c̃ flagellau̾it d̾s. tc̃ ampliꝰ
ineum sꝑare: Etiam si occid̾it me. in ĩpo
debat: ñ consid̾auit corpꝰ suũ emortuũ. nͦ
uuluã sare st̾ilem: cui defecerãt mulieb̾a.
Sie pec̃cor. licet iã sit emortuũ corpꝰ eiꝰ semio.
ł languore: credat tñ adhuc uenas mise¬
ricordie ĩ do̾ palpitare: quibꝰ iustificat im¬

Expanded text:
sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo et sanabitur puer meus . Sed quid est fermentiscetur fermentum quando ira Dei de coelo revelatur super omnem animam hominis operantis malum . Sed patienter flagella Dei sunt toleranda, quia cibus sunt ut reficiant. Et qui coepit, inquit Job, ipse me conterat . Potest enim figulus luti, vas perditum et si confregerit in melius reformare. Sic, credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, quia contra spem in spem credidit . Quid est, contra spem in spem credere, nisi cum flagellaverit Deus, tunc amplius in eum sperare? Etiamsi occiderit me, in ipso debat, non consideravit corpus suum emortuum, nec vulvam Sarae sterilem cui defecerant muliebria. Sic peccator, licet jam sit emortuum corpus ejus, senio vel languore, credat tamen adhuc venas misericordiae in Deo palpitare, quibus justificat im
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ azimũ qui corruptionẽ ñ uidit: cum
pane illo .i. azimo edat. Iudas bucellã
panis quidẽ azimi acccp̃: s mediꝰ cre¬
puit. Uis enĩ magna discernens mundũ
ab ĩmundo: in pane illo c̃ st̃corib aua¬
ritie ⁊ infidelitatis ꝓditoris ñ patit᷑ im¬
morari. Est in ruinã ⁊ in resurrectionẽ mul¬
toꝵ. Est odor mortis in mortẽ. est odor ui¬
te inuitã. Aut purgat: aut necat. Si sanabi¬
si qualia oportet purgari purgent᷑. confert:
⁊ bñ ferunt. Contraria u̾o: importune su¬
ment᷑: ut qui sine reu̾entia ⁊ sine delectu pa¬
nẽ scm̃ accip̃: plus ei sua irreu̾entia obsit:
quã cibi sc̃itas ꝓsit. Qui gͦ miniquitatib
suis ad huc uelut sus inuolutabro lutiscib¬
m̾git᷑. panẽ ferm̃tatum insudore uultꝰ sui
ꝯmedat: gemens ⁊ dicens. Iram dm̃i. quia
merui. portabo. In dignũ se ad panẽ azim̃
comedendũ contestet᷑.: ⁊ dicat. Domine ñ

Expanded text:
nem azymum qui corruptionem non vidinem azymum qui corruptionem non vidipane illo, id est azymo, edat . Judas, buccellam panis quidem azymi accepit, sed medius crepuit. Vis enim magna, discernens mundum ab immundo in pane illo; cum stercoribus avaritiae et infidelitatis proditoris non patitur immorari. Est in ruinam et in resurrectionem multorum . Est odor mortis in mortem, est odor vitae in vitam . Aut purgat, aut necat. Si sanabisi qualia oportet purgari, purgentur, confert et bene ferunt; contraria vero importune sumentur, ut qui sine reverentia et sine delectu panem sanctum accipit, plus ei sua irreverentia obsit quam cibi sanctitas prosit. Qui ergo in iniquitatibus suis adhuc, velut sus in volutabro luti submergitur, panem fermentatum in sudore vultus sui comedat gemens et dicens: Iram Domini, quia merui, portabo . Indignum se ad panem azymum comedendum contestetur, et dicat: Domine, non
Abbreviated transcription (Latin):
ta est ñ uolensꝰ s ꝑꝑ eum qui subiecit eam
in spe:qr ⁊ ip̃a creatura lib̾abit᷑ aseruitute
corruptionis. in lib̾tatem głe filioꝵ dei. Post
lib̾ationẽ uero plenã. q̃ futura est in resurrec¬
tione ꝯmuni: ñ peccabt̃ neq peccare potert̃:
s erc̃ sic̃ angł dci in celo. qd̾ est ẽi sp̃iale: ñ
animale. S dum ad sp̾ale necdũ ꝑtingis:
ad animale uero quale conditio cõstituit
redire nulla tenꝰ uales: animale corruptũ.
int̾im attende quałr renoues:.⁊ ñdum re¬
formatũ s putrefactum atq ium̃tis insi¬
pientib cõparatum. quałr sustentes. dili¬
gint̃ atrimadũte. Dab̾ ei fenũ qr animale ẽ
Nequaꝗͣ. Est ⁊ animal rõnale mortale
Alio siquidẽ pascit᷑ pabulo rõnale: alio ir¬
rationale. feno alitur irrõnale: pane re
est ministiemꝰ: s ferm̃tatum: qr corrup¬
tum est. ⁊ ab hominabile fcm̃ ĩstudiis
ut indecens est uinũ nouũ mitt̾e in utre ᷤᷤ
uet̾es: sic stomaco iniqͥtate corrupto.

Expanded text:
i subjecit eam in spe, quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis, in libertatem gloriae filiorum Dei . Post liberationem vero plenam quae futura est in resurrectione communi, non peccabunt neque peccare poterunt, sed erunt sicut angeli Dei in coelo , quod est esse spiritale non animale. Sed cum et ad spiritale necdum pertingas, ad animale vero, quale conditio constituit, redire nullatenus vales; animale corruptum interim attende qualiter renoves, et nondum reformatum sed putrefactum atque jumentis insipientibus comparatum, qualiter sustentes diligenter animadverte. Dabis ei fenum, quia animale est? Nequaquam! Est enim animal rationale mortale. Alio quidem pascitur pabulo rationale, alio irrationale. Feno alitur irrationale, pane refest ministremus, sed fermentatum quia corruptum est et abominabile factum in studiis ut indecens est pinum novum mittere in utres veteres ; sic stomacho iniquitate corrupto,
Abbreviated transcription (Latin):
a t̾ra quidẽ pusillũ subduxi. ne si abciora p̾¬
sum̃em: et contͣ᷑ forte flarent uenti contrarii:
ant cũ eis resistendo ꝯtend̾em: aut tis ñ respon¬
dendo succumbem. It̾m paululũ a t̾ra recessi
ne uicinitate ripaꝵ ⁊ aquę inopia laboratis.
uilitate sermonis. uł mat̾iȩ rusticitate offen¬
d̾em: ⁊ lib̾e ñ enatarẽ. Libratis igit̃ tam ueli
ꝗͣ nauigii seu uentoꝵ opͣtunitatib nͥ odio¬
sa p̾sũptione in altũ: nͨ desꝑata humilitate
in planũ excessi. Ad te itaq mi km̃e .I. hoc
dignũ fu̾it. ingrediat̃ ad secretũ: ⁊ egrediat᷑
ad publicũ. Rogo uͭapponas mañ: approban¬
do utilia resecando suꝑflua. supplendo minꝰ
plena. illustnͣdo minꝰ plana. tiestiendo inde¬
cora: spoliando suꝑfussa Testor dm̃ xquȩ of¬
fensurũ te amicieiã nr̃am. si indigna lauda¬
ueris: ac si digna uituꝑau̾is. Tołabilior enĩ
patientia susfinebo erroris redargutorẽ: qmͣ

Expanded text:
a terra quidem pusillum subduxi, ne si altiora pra terra quidem pusillum subduxi, ne si altiora praesumerem et contra forte flarent venti contrarii aut cum eis, resistendo contenderem, aut eis, non respondendo succumberem. Iterum paululum a terra recessi, ne vicinitate riparum et aquae inopia laborans, vilitate sermonis vel materiae rusticitate offenderem et libere non enatarem. Libratis igitur tam veli quam navigii seu ventorum opportunitatibus, nec odiosa praesumptione in altum, nec desperata humilitate in planum excessi. Ad te itaque, mi charissime,dignum fuerit ingrediatur ad secretum et egrediatur ad publicum. Rogo ut apponas manum approbando utilia, resecando superflua, supplendo minus plena, illustrando minus plana, vestiendo indecora, spoliando superfessa. Testor Deum, te aeque offensurum amicitiam nostram si indigna laudaveris, ac si digna vituperaveris; tolerabiliori enim patientia sustinebo erroris redargutorem quam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ lucidiꝰ p̾fulg currit᷑: ⁊ ꝙ cõtemptibile c̃.
negligit᷑. siõ ergo opꝰ tuũ. ⁊ paratione opꝰculi
nr̃i. dep̃iciandum credas: si boñ est. Qd̃ si
in utile est: ñ ei q̃ras głiam de singularitate:
ꝙ mag̃ amputandũ est. ꝓsuꝑfluitate. Nob̾
quoq ñ est: quare timeas. Nam fastidisi nolo
nr̃a. ad cumulũ nauses suę in solent̾ ingere¬
re: petentib uͦ ⁊ indigentibuᷤ uereor abscond̾e
⁊ negare. Ut̃ enĩ imꝓbitatis est nolentib ⁊
recusantib se inculcare: sic impietatis est.
uolentib ⁊ egentib abnegare. Hãt itaq uo¬
lens in uno repositorio copiã om̃iũ panũ in¬
paratã: ⁊ potiꝰ beniuolentia adiuuet. insuffi¬
cientiã nr̃am÷ qm ingratitudine exasꝑet in¬
firmitatẽ. In opuscło. nauigiũ nr̃m. nͨ ad ra¬
pidissimos impetꝰ ꝓfundaꝵ disputationũ
extuli: ñ int̾ra. litt̾e q̃ occidit. insid̾e negligent̾
ꝑmisi. Mod̾ata u nauigatione p̾sentẽ stilũ

Expanded text:
fulget curritur, et quod contemptibile est, negligitur. Non ergo opus tuum, comparatione opusculi nostri, depretiandum credas, si bonum est. Quod si inutile est, non ei quaeras gloriam de singularitate, quod magis amputandum est pro superfluitate. Nobis quoque non est quare timeas; nam fastidiosis, nolo nostra ad cumulum nauseae suae insolenter ingerere; petentibus vero et indigentibus, vereor abscondere et negare: ut enim improbitatis est, nolentibus et recusantibus se inculcare; sic impietatis est, volentibus et egentibus abnegare. Habeat itaque volens, in uno repositorio copiam omnium panum paratam, et potius benevelentia adjuvet insufficientiam nostram, quam ingratitudine exasperet infirmitatem. In hoc opusculo, navigium nostrum, nec ad rapidissimos impetus profundarum disputationum extuli, nec in terra litterae quae occidit insidere negligenter permisi. Moderata vero navigatione praesentem stylum,
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsgssionis ade ꝓgenitum: de celo est: quia ca¬
stroꝵ celestium custos est. Et forte ip̃a posun
suffraganeũ. cherubin ⁊ flãmcum gladium
atq uersatilẽ: ad custodiendã uiã ligni uite.
Cherubin quidẽ ꝙ est plenitudo scĩe: ne ꝑmen¬
datiũ ⁊ blandaᷤ ad ulationes seduc̾et᷑: glãdiũ.
ne sñ incisione cordis. cõfidens in obstinatiõe
eluderet᷑: flãmeum. ne tunicis indutꝰ pel¬
liceis. ⁊ plumis obsessuᷤᷤ uanitatis mundane.
flamã ꝯtinge̾t inustꝰ. u̾satilẽ. qͥa c̃ iratꝰ fuerit
Dis uelocitate ing̾ssus subriꝑet᷑. Iusticie obe¬
diut̃. ħ omnia. Cum parcendũ dec̾nit᷑: re¬
condt̃ se inuaginã. Cũ feriend̾ emittũt sagit¬
tas.⁊ fulg̾a ubnͣt. Incendunt erecta c̾ui ce. cõtͣ
in sensatoᷤ. submittunt alaᷤ ad uocẽ hũiliũ.
⁊ ad confessionẽ cõu̾soꝵ. Peccantes ꝑsequunt᷑.
cõfitentib inflectunt᷑. Sumat itaq accusa

Expanded text:
transgressionis Adae progenitum, de coelo est, quia castrorum coelestium custos est. Et forte ipsa posuit suffraganeum, cherubim et gladium flammeum atque versatilem, ad custodiendam viam ligni vitae . Cherubim quidem, quod est plenitudo scientiae, ne per mendacium et blandas adulationes seduceretur; gladium, ne sine incisione cordis confidens in obstinatione eluderetur; flammeum, ne tunicis indutus pelliceis et plumis obsessus, vanitatis mundanae flammam contingeret inustus; versatilem quia, cum iratus fuerit dis velocitate, ingressus subriperetur. Justitiae obediunt haec omnia. Cum parcendum decernitur, recondunt se in vaginam, cum feriendum, emittunt sagittas et fulgura vibrant; incedunt erecta cervice, contra insensatos, submittunt alas ad vocem humilium; et ad confessionem conversorum; peccantes persequuntur, confitentibus inflectuntur. Sum
Abbreviated transcription (Latin):
meridiano. Alensa ⁊ stat in lat̾a aquiloniᷤ.
Diligent̾ animadu̾tendũ ꝙ moyses immo
ꝑ moysen dñs. obumbtione mistica ĩ ꝯstrue¬
tione seu collocatione figuratiui tab̾nacħ
ꝯp̾hend̾it : quib depulsi a paradyso reꝑari
siue repatͥare obẜuatiõib ad sc̃a scõꝵ ualeãt:
⁊ quib extra deuagantes int̾im consolari
alimentis. Nulla enĩ intra uelũ esca nec̃cia:
qr nulla unqͣm indigentia. Una ib sacietaᷤ:
uͥ głiȩ ꝑhennis in ꝯmutabilitas. Semł int᷑sse.
simłq gustasse: semꝑ saciatũ man̾e. Sacia¬
bor inquit psalmista: cũ apparu̾it głia tua.
Extra uelũ aũ. ⁊ defectio. ⁊ refectio. De fectio ꝓpec¬
catis ⁊ in pec̃cis. nat᷑am miserabił corrum¬
pentib : refectio. ꝓ p̃ceptis ⁊ diuinis bñficiiᷤ.
miscd̾iter nob̾ subuenientib. Sic̃ uͦ firma¬
mentũ posuit d̾s. ut diuid̾et aquas abaqͥs:
sic moyses uelũ int̾posuit: extra qd̾: uulgꝰ
ĩmolarz animaliũ carnes: & intraq accen¬

Expanded text:
atere aquilonis . Diligenter animadvertendum quod Moyses imo per Moysem, Dominus obumbratione mystica, in constructione seu collocatione figurativi tabernaculi comprehenderit, quibus depulsi a paradiso, reparari sive repatriare observationibus ad Sancta sanctorum valeant; et quibus extra devagantes interim consolari alimentis. Nulla enim intra velum esca necessaria, quia nulla unquam indigentia: una ibi satietas, ubi gloriae perennis incommutabilitas. Semel intrasse, simulque gustasse, est semper satiatum manere. Satiabor, inquit Psalmista, cum apparuerit gloria tua . Extra velum autem, et defectio et refectio. Defectio pro peccatis et in peccatis naturam miserabiliter corrumpentibus; refectio pro praeceptis et divinis beneficiis misericorditer nobis subvenientibus. Sicut vero firmamentum posuit Deus ut divideret aquas ab aquis, sic Moyses velum interposuit: extra quod vulgus immolaret animalium carnes, et intra quod accen
Abbreviated transcription (Latin):
iustificatiõe. ⁊ defut᷑a ꝯmon⁊ głificatiõe. Sĩt
mala punica deorsũ. ad pedes tunice. ꝑcͥcuntũ
Est it̾m m̃sa domini in qͣ ñ iam uisibił apd̃
mortalesͥ s sacͣmentałr. ⁊ inuisibiłr apd̾ ur
fideles usq ad ꝯsũmationẽ scħ epulat᷑. Est
aũ m̃sa altaris. uͥ u̾itate cooꝑis ⁊ sangͥmꝰ dm̃ ex¬
istente.s sub sp̾e uisibilis panis uini latenite
memoria dñice passionis. c̃ effectu nr̃e redẽp¬
tionis. si ad sit integͥtas fidei: cotidie tam
utiłr. qͣm fidełr recolitur. Totũ it fides dig¬
ne sumentibꝰ ibi oꝑat᷑: qd̾ exhibitione cer¬
tissima credentib exhibuit incͧce mors xp̃i

Expanded text:
justificatione et de futura commonet glorificatione. Sunt justificatione et de futura commonet glorificatione. Sunt mala punica, deorsum, ad pedes tunicae, per circuitum , Est iterum mensa Domini in qua, non jam visibiliter apud mortales, sed sacramentaliter invisibiliter apud fideles, usque ad consummationem saeculi epulatur. Est autem mensa altaris, ubi veritate corporis et sanguinis Domini existente, sed sub specie visibilis panis et vini latente, memoria Dominicae passionis cum effectu nostrae redemptionis, si adsit integritas fidei, quotidie tam utiliter quam fideliter recolitur. Totum enim fides digne sumentibus ibi operatur, quod exhibitione certissima credentibus exhibuit in cruce mors Chri
Abbreviated transcription (Latin):
pulm̃ta sufficiunt: ⁊ silentiũ tenendũ est.
Ad m̃sam u̾o u̾b caro fc̃. ⁊ carnes agni sumit᷑
⁊ u̾ba que sunt sp̃c. ⁊ uita in lingua iħu re¬
sudantia. ub̾rime pꝰ cenã inueniunt᷑. detenꝰ
enĩ uͭ sapiens sp̃m suũ reseruau̾at᷑ stultus
inqͥt scͥpt᷑a totũ sp̃m suũ ꝓfert. sapiens aũ.
reseruat inpost̾um. Boñ itaq t̾bum ĩ mo
boñ uinũ. discipuł. in horã discessionis.
in horã ultime refectionis. ⁊ ꝯfabulationi.
retinuit. Uident᷑ mͥ tintinnabła. q̃ in extͥmis
uestim̃ti sac̾dotał ponunt᷑. uͭ cũ introierit
põtifex ñ sñ sanguine intra uelũ. ꝙ diuidit
scũarium scũarii. ⁊ scũaria. ꝓcul audiant᷑
illũ p̾clarissim̃. ⁊ salub̾rimũ sermonẽ pͥnĩ¬
tiare: quẽ c̃ apłis suis hũit iħc. in ultimo
sacͦ sc̃ẽ cene. Erant quoq in t̾ mala punica.
ip̃a tintinnabła: qr sermo iste. ⁊ de p̾senti

Expanded text:
pulmenta sufficiunt, et silentium tenendum est; pulmenta sufficiunt, et silentium tenendum est; ad mensam vero Verbi caro facti, et carnes Agni sumuntur, et verba quae sunt spiritus et vita in lingua Jesu resudantia uberrime post coenam inveniuntur: Hactenus enim, ait Sapiens, spiritum suum reservaverat. Stultus, inquit Scriptura, totum spiritum suum profert, sapiens autem reservat in postremum . Bonum itaque verbum imo bonum vinum discipulis, in horam discessionis, in horam ultimae refectionis et confabulationis retinuit. Videntur mihi tintinnabula quae in extremis vestimenti sacerdotalis ponuntur , ut cum introierit pontifex non sine sanguine intra velum, quod dividit sanctuarium sanctuarii et sanctuaria, procul audiantur, illum praeclarissimum et saluberrimum sermonem praenuntiare, quem cum apostolis suis habuit Jesus in ultimo sacrosanctae coenae . Erant quoque inter mala punica, ipsa tintinnabula, quia sermo iste, et de praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
iestatis głificationẽ. iã quidẽ incognitã. ger¬
manitate sanguinis cũ sũma reu̾entia ꝓspi¬
cere: stolas ẽ partib p̾stitis diligent̾ pensare:
uĩ usq ad eb̾etatem sine uitio gule epo¬
tare. Deniq. larga manu ioseph. quoꝵ uen¬
tres bonis suis impleu̾at: saccos nicħominꝰ.
qͣnͣtũ pꝰsunt caꝑe.frum̃to repl.⁊ pecuniã
ꝓͥam. inore saccoꝵ ligat latent᷑. s ñ fraudu¬
lent̾: sciphũ suum in sacco iunioris ẽ pecu¬
nia poñ. u̾q gratiosus ioseph: s in ꝯiuio
uenditorib suis ñ negat negatã sͥ g̾mĩnita¬
tẽ. in cõuiu̾io ñ retinꝰ inuriã. extendit
munificentiã: in ꝯuiuio: iuxta scͥpt᷑am.
ꝙỹbando inimict̃. extinguit inuidiã. et
sanat maliuolentiã. S quia ħ cõtuuiũ. nõ
minꝰ est religiosũ ꝙͣ opulentũ: u̾bis parteas:
⁊ uentrẽ meminerimꝰ pascendũ. Oꝑandũ
namq potiꝰ est qͣm loquendũ. Non redigi
filiꝰ di benedicti. ad m̃sam monachi. ⁊ duo

Expanded text:
estatis glorificationem, jam quidem incognitam germanitate sanguinis cum summa reverentia prospicere, stolas cum partibus praestitis, diligenter pensare, vinum usque ad ebrietatem sine vitio gulae epotare. Denique larga manu Joseph, quorum ventres bonis suis impleverat, saccos nihilominus quantum possunt capere frumento replet; et pecuniam propriam in ore saccorum ligat latenter, sed non fraudulenter, scyphum suum in sacco junioris cum pecunia ponit . Ubique gratiosus Joseph, sed in convivio venditoribus suis non negat negatam sibi germanitatem; in convivio, non retinet injuriam, extendit munificentiam; in convivio juxta Scripturam, cibando inimicum exstinguit invidiam et sanat malevolentiam. Sed quia hoc convivium non minus est religiosum quam opulentum, verbis pascendum, et ventrem meminerimus pascendum: operandum namque potius est quam loquendum. Non redigimFilius Dei benedicti. Ad mensam monachi et duo
Abbreviated transcription (Latin):
das: ñ habentib pauꝑib congratulare.
Alioquin: uł suꝑbis de tua pauꝑtate: uł
inuides de nr̃a miseratione. In alio tͥ neꝗͣ:
in alio ꝓximo. In alio miserabił: in alio con¬
dempnabił. S times. Tibi. an mͥ: Tibi forte
times: ne scͥpta tua siqua sunt. sola ñ uideant᷑.
Mł ne scabiosũ appareat ingemũ. ne exangue
publicet᷑ eloqͥum. S neutr̃. ofideł ⁊ nimiũ
amice: formidand est. Et pͥmo ꝗͣ. scͥpt̾e tus

Expanded text:
das, non habentibus pauperibus congratulare: das, non habentibus pauperibus congratulare: alioquin vel superbis de tua paupertate, vel invides de nostra miseratione. In alio tibi, nequam, in alio, proximo; in alio miserabilis; in alio condemnabilis. Sed times tibi an mihi? Tibi forte times: ne scripta tua si qua sunt, sola non videantur; mihi, ne scabiosum appareat ingenium, ne exsangue publicetur eloquium. Sed neutrum o fidelis et nimium amice! formidandum est. Et primo quidem, s
Abbreviated transcription (Latin):
famulet᷑ necc̃itatib. in publicis negotiis desu¬
dantis. Tũc namq bñ regit᷑ res publica: cũ
alt̾i. alt̾iꝰ suffragant᷑ officia. Utinã itaq tanti
ẽem. cuiꝰ suscipi mererent᷑ labores. ⁊ de uelle¬
ribꝰ ouiũ meaꝵ ꝯsolarent᷑ pauꝑes. Utinã
⁊ siñ noua ꝯdere: saltẽ uet̾a sarcire tialerẽ.
Utinã ⁊ si ñ de ꝓp̾o saltẽ de alieno. fidełr ydone¬
as salomoni. ad templũ edificandũ p̃pararẽ
ixpensas. Quis ꝓm̃ me p̾sũptuosum. nͥ p̃¬
sumptuosꝰ dix̾it᷑ͥ qr panes de archa ad men¬
dñi qͦ ꝯuiua: curseruꝰ dñi ꝓ debitis obseqͥis
redarguit᷑: Comede gͥ quicũq libr̃ legis
panes appositos: ⁊ ñ corrodas sudores appo¬
nentis ualde laboriosos. Potiꝰ ꝓ obseqͥo gr̃a:
qͣm in uidia debet᷑. Si p̃ in opia libroꝵ uł
lectionũ indigis cotidiano pane: sumeꝰ &
ꝓ indultis sñ p̾tio gr̃as age. Si u̾o abun¬

Expanded text:
famuletur necessitatibus in publicis negotiis desufamuletur necessitatibus in publicis negotiis desudantis. Tunc namque bene regitur Respublica, cum alteri alterius suffragantur officia. Utinam itaque tanti essem cujus suscipi mererentur labores, et de velleribus ovium mearum, consolarentur pauperes! Utinam, etsi non nova condere, saltem vetera sarcire valerem! Utinam, etsi non de proprio, saltem de alieno fideliter, idoneas Salomoni ad templum aedificandum praepararem expensas! Quis proinde me praesumptuosum nisi praesumptuosus dixerit, quia panes de arca ad mennviva; cur servus Domini pro debitis obsequiis redarguitur? Comede igitur quicunque librum legis, panes appositos; et non corrodas sudores apponentis valde laboriosos. Potius, pro obsequio, gratia quam invidia debetur. Si prae inopia librorum vel lectionum indiges quotidiano pane, sume; et pro indultis sine pretio, gratias age. Si vero abun
Abbreviated transcription (Latin):
petrus albas Salutee
uia montiũ altitudo: ⁊ ardua
est inascensu.⁊ caligosa in in¬
tuitu: temꝑatis passib. ad cã¬
pi planiciem ꝯu̾sus. de sege¬
te dñi. qͦs potui manipłos
legi: ⁊ nouos panes. ñ tñ ex
noua sensuũ farma ꝯposui.
Nouitatẽ it illã. q̃ a pr̃m uestigiis exorbit ⁊.
Iã infide qm inmorib. n ñ et in uocũ seu no¬
minũ nouitatib: semꝑ anathematizandam
duxi. Siꝗͥ aũ quasi nouũ. sc̃i sp̃c illustratiõe
app̾hend̾e potui. ꝙ tñ cherubin ⁊ ꝓpitiatoriũ.
uultu tã sedulo qm humili respiciat: non
respui. Non itaq ut fac̾em mͥ nom̃ grande.
iuxta nom̃ magnoꝵ qui głiant᷑ in seculari
panũ undecũq collecta ꝯiunxi. Uiatores nãq.
nͥ panẽ ⁊ innũ ad subsidiũ itim̃s ꝑagendi in
transitu inuen̾int: aut morã. aut famis dis¬
pendiũi sustin̾e cogunt᷑. Qmobrẽ re publice
utilitas satis rõnabiłr exigit hoc infamilia
patͥsfamilias: ut oꝑa in domo quiescentis.

Expanded text:
PETRUS abbas salutem. Quia multum altitudo, et ardua est in ascensu, et caliginosa in intuitu; temperatis passibus, ad campi planitiem conversus; de segete Domini, quos potui manipulos legi et novos panes, non tamen ex nova sensuum farina composui. Novitatem enim illam quae a Patrum vestigiis exhorbitet, tam in fide quam in moribus, necnon et in vocum, seu nominum novitatibus, semper anathematizandam duxi. Si quid autem quasi novum, sancti Spiritus illustratione apprehendere potui: quod tamen cherubim et propitiatorium, vultu tam sedulo quam humili respiciat, non respui. Non itaque ut facerem mihi nomen grande, juxta nomen magnorum qui gloriantur in saeculari panum undecunque collecta conjunxi. Viatores namque nisi panem et vinum ad subsidium itineris peragendi, in transitu invenerint; aut morae aut famis dispendium sustinere coguntur. Quamobrem reipublicae utilitas satis rationabiliter exigit hoc in familia patrisfamilias, ut opera in domo quiescentis,
Abbreviated transcription (Latin):
turũ firmissiure pollicetur
Quo audito hũiles spũ pĩr
illi magnifice corrolorati ft̃
tunc pͥmum ĩtelligentes q
sompnia cordis sui ĩtali de¬
sid̾io sequuti sũt sed dext̾am
dei uiui uirtutem operantiᷤ

Expanded text:
turum firmissime pollicetur. Quo audito humiles spiritu fratres illi magnifice corroborati sunt, tunc primum intelligentes quod somnia cordis sui in tali desiderio secuti sunt, sed dexteram Dei vivi virtutem operanti
Abbreviated transcription (Latin):
t̾cio. gridu. Centesimꝰ sexagesi¬
mus itͥcesimꝰ fructꝰ. quamius
de una t̾ra ⁊ de una semente naᷤ¬
citur. tamen ut nosti multum
differt in nũo. Triginta referun¬
tur ad nuptias. Nam ⁊ ip̃a digi¬
tio ⁊ qͣi molli osculo se complec¬
tens ⁊⁊ fed̾ans. marit
feruntur ad niduas eo qͦd man¬
gustia ⁊tͥbulatione sint posi
te. uñ i suꝑiore digito depͥmũ
tur. quantog
dam uoluptatis illecebris absti¬
ne tantomagis ⁊ pͥmim. Porro
lum faciens. expͥmit uͥgini¬
tatis coronã. th. Ratioen¬

Expanded text:
nuptiis. Centesimus et sexagesimus et tricesimus fructus, quanquam de una terra, et de una semente nascatur, tamen multum differt in numero. Triginta referuntur ad nuptias, quia et ipsa digitio, quasi molli osculo se complexans et foederans, maritum vero ad viduas, eo quod in angustia et tribulattae: unde et in superiore digito deprimuntur; quantoqudam voluptatis illecebris abstinere, tanto majus et praemium. Porro lum faciens exprimit virginitatis coronam. Alite
Abbreviated transcription (Latin):
possessuris. sp̃u quidem tota mat̾.
tota s in quibdam uirgo xp̃i in
itaq scĩ dei pueri acpuelle: mareᷤᷤ
i femine. celibes ⁊ innupte. ꝑgite
ꝑseu̾anter infinem. Laudate dul¬
cius quem cogitatis uberius:
sꝑate felicius cui seruitis aiten¬
tius.: amate ardenti cui placetis
instantus: lumbis accinctis ⁊
luernis ardentib expectate dñm
q̃n reu̾tatur anuptiis. Uos affe¬
retis ad nptias agni canticum
nouũ qͦd cantabitis in citharis
ur̃is ñ utiq tale qualecantat u¬
niu̾sa t̾ra. cin dicitur cantatedo.

Expanded text:
possessuris, spiritu quidem tota mater tota, sed in quibusdam virgo Christi, in itaque sancti dei, pueri ac puellae, mares ac feminae, caelibes et innuptae, pergite perseueranter in finem; laudate dominum dulcius, quem cogitatis uberius; sperate felicius, cui seruitis instantius; amate ardentius, cui placetis adtentius; lumbis accinctis et lucernis ardentibus expectate dominum, quando ueniat a nuptiis. uos adferetis ad nuptias agni canticum nouum, quod cantabitis in citharis uestris. non utique tale, quale cantat uniuersa terra, cui dicitur: cantate
Abbreviated transcription (Latin):
roine nauali certainine tri¬
umphauit. biliam uirginem
dũr uxorem tante pudicicie uͥ
illo qͦ seculo ꝓ exemplo fu̾it qͦ
impudicicia monstrum erat
ñ uiqum. Is iam sener in qͦdã¬
exꝓbrari. Cumq uxori q̃stus eẽt
quarenumqͣm eum monuisset
ut huic uicio medetur: fecissem
inquit illa. nͥ putassem om̃ib
uiris sic os olere. Laudanda in
p̃t .P. Marcia catonis filia cum q̃¬
reretur ab ea. cur pꝰ amissum ma¬
ritum denuo ñ nuberet: respon¬
dit ñ se inuenire uirum qui se
magisuellet qͣm sua. Quo dicto
elegant̾ ostendit diuitias mag̃¬
eligi inuxorib solere qͣm pudic¬
gił. quem auaricia conciliat. La¬
dem cum lugeret uirum ⁊ mat᷑

Expanded text:
Rome navali certamine triumphavit, Iliam virginem duxit uxorem, tante pudicitie ; ut illo quoque seculo pro exemplo fuit, quo impudicitia monstrum erat, non vitium. Is iam senex et contulit. Cumque uxori questus esset quare numquam se monuisset, ut huic vitio mederetur: Fecissem, inquit illa, nisi putassem omnibus viris sic os olere. Laudanda in est dicere. Marcia Catonis filia minor, cum quaereretur ab ea, cur pritum denuo non nuberet: Respondit, non se invenire virum qui se magis vellet quam sua: quo dicto eleganter ostendit, divitias magis in uxoribus eligi solere quam pudiciquam avaritia conciliat. Eadem cum lugeret virum, et mat
Abbreviated transcription (Latin):
uirginum qͣmuis xͥ. Nam sũt
alus alia: s nulł talia. Beate gͥ
hoc enim in seretinuit auctꝰ qͦd
matͥ ñ abstulit conceptꝰ ⁊ natꝰ.¬
imitatur. Multa in illo ad imi
sint: inquib iam fẽm ẽ ut uir-¬
gines ñ sint. tħ. Restat igitur
ut sequantur agnum cet̾i fideles
qui uirginitatẽ corꝑis amiserũt.
ñ quocumq ierit. s quocumq

Expanded text:
t aliis alia, sed nullis talia. Ite in Hoc enim in se retinuit auctus, quod matri non abstulit conceptus et natimitanda. et multa in illo ad imitsint, in quibus iam factum est, ut uirgines non sint. Sequantur itaque agnum ceteri fideles, qui uirginitatem corporis amiserunt, non quocumque ille ierit, sed quousque
Abbreviated transcription (Latin):
nuttit in terram ÷ et uult
uehement̾ acuadi: fortiter
ĩflãmati ͤ dum cothidianaᷤ
regle locões in capitulo au¬
dirent : ⁊ aliud regłam p̃ci¬
pere atq aliud consuetudinẽ
ordinis ten̾e ꝑpenden̾t⁊ gͣuis¬
sĩme contͥstahantur uidẽtes
se. cet̾osq moͣchos reglani
beati pr̃is bñditi sollemui

Expanded text:
ttit in terram, et vult vehementer accendi, fortiter inflammati, dum quotidianas Regulae lectiones in capitulo audirent, et aliud Regulam praecipere, atque aliud consuetudines Ordinis tenere perpenderent, gravissime contristabantur; videntes se caeterosque monachos Regulam beati Patris Benedicti s
Abbreviated transcription (Latin):
nequaꝙͣ uiuere. Primitus
gͦ priuatim sepius int̾ se coi¬
loquentes tnͣsgressionem
suã cõquerebantur: ⁊ quo¬
nam modo huiꝰ tanti mali
remediũ ĩuenire possent:
sollicite trattabant. Cum
u̾o postea u̾bum effusum eẽt
in pͥublicum: cet̾i qui carna¬
les erãt: nec poterant dice
modisq om̃ib quib potȩrat᷑
ut tam sc̃õ ꝓposito cessalt
infestare ceperũt. Ab⁊ ill
liberi erant non curasti
corum maliuolas infeffi¬
nes : toto mentis annis

Expanded text:
 vivere. Primitus ergo privatim saepius inter se colloquentes, transgressionem suam conquerebantur; et quonam modo hujus tanti mali remedium invenire possent, sollicite tractabant. Cum vero posteo verbum effusum esset in publicum, caeteri qui carnales erant, nec poterant dicermodisque omnibus, quibus poterant, ut a tam sancto proposito cessarent, infestare cooperunt. At illi liberi erant, non curantes eorum malevolas infestationes, toto mentis annisu
Abbreviated transcription (Latin):
oriens mundo in altissimis di. sic
mulieris bone sp̃ez mornamen¬
bases argenteas : ⁊ pedes firmi fr̃
plantas stabilis mulieris funda¬
menta et̾na suꝑ petram solidam
⁊mandata di inmulieris corde sc̃e¬

Expanded text:
oriens mundo in altissimis Dei, sic mulieris bonae species in ornamenbases argenteas: et pedes firmi super plantas stabilis mulieris. Fundamenta eterna super petram solidatam: et mandata Dei in corde
Abbreviated transcription (Latin):
molismensis cenobii in ep̃atu
liugonensi fuudati: abbais ⁊
cuiu eofr̃es quoꝵ deꝰ tetig̾at
corda malentes cũ diletto pr̃e
suo beneditto pro des lalorib
fauigari ꝙͣ uite huiꝰ cõmodis
resolui. Demolisnio egressi
sũt: atq ad locum quem ꝓpo¬
sito suo congruũ iam ante ꝑ
alacriter tetenderunt. Qui
locus ĩ ep̃atum cabilonensi
situs et ꝓ nemoris spinaꝵeq
deusitate: tũc temporis acces¬
sii hoĩ in solitꝰ asolis habi

Expanded text:
Molismensis coenobii in episcopatu Lingonensi fundati abbas, et cum eo fratres, quorum Deus tetigerat corda, malentes cum dilecto Patre suo Benedicto pro Deo laboribus fatigari, quam vitae hujus commodis resolvi, de Molismo egressi sunt, atque ad locum quem proposito suo congruum jam ante pealacriter tetenderunt. Qui locus in episcopatu Cabilonensi situs, et pro nemoris spinarumque densitate tunc temporis accessui hominum insolitus, a solis habi
Abbreviated transcription (Latin):
magis seruire qͣm imꝑare parata.
magnorũ magna contemptrix.
quia uere magnis admutit inti¬
ma cordis. In ẽ humil habitus eqͣ¬
lis firmꝰ incessus. uultꝰ grauis
stabilitas ad eadem. status idem
capar prudentie sp̃c. spei gaudi¬
um. lascuue petulantis odium.
decor in uirtute. ꝯfidentia inter¬
rore. de ꝓfectu suo semꝑ iualta ac¬

Expanded text:
magis servire quam imperare parata, magis servire quam imperare parata, magnorum magna contemptrix, quia vere magnis admittit intima cordis. Inest humili Habitus equalis, firmus incessus, vultus gravis, stabilitas eadem, status idem, capax prudencie spiritus, spei gaudium, lascivie petulantis odium, decor in virtute, confidencia in terrore, de profectu suo semper in alta
Abbreviated transcription (Latin):
tura. Porro humilitas regina
u̾tutum ẽ mors uicioꝵ. instrumen¬
tum iusticie. nutͥr sedula discipli¬
ne sc̃imonie radir. sc̃e religionis
uigor. sensati cordisindicium. sp̃c
sc̃i testimoniũ. moꝵ uigilantia.
nature ꝓpͥe intelligentia: custodi¬
a fiba uirtutum. diuine caritatis
hospicium. insimulatꝰ affectus.
ordo sc̃e religionis. lib̾tas inꝑicu¬
lis timor in prosꝑis. sensus grauis.
modus inuerbis. ꝓfectuũ magis¬
tra ⁊ ꝑ eremplum doctr tacita.
magnoꝵ contemꝑtus. honeste ui¬
de appetitus. Humilis meus do¬
ctrine sacre legis intendit.actus
suos eque mod̾atur. nimia fastidit.
studiis suis modum ponit. deuo¬
te mentis conceptum aꝑit. ad dis¬
cendum auida. suauis indoctͥna
in faciendo iudicia timida. ad ar¬
guendum difficił. ad ignoscendũ
facił. immobilis. in adu̾sis. inꝓs¬
ꝑis eadem. acceptis in uiri is secu¬
ra. de pace sollicita inamcicus cau¬
ta. in obsequiis sedula: quietis
amica. in p̾latione uerecunda.

Expanded text:
H 120 Humilitas regina virtutum est, mors viciorum, instrumentum iusticie, nutrix sedula discipline, sanctimonie radix, sancte religionis vigor, sensati cordis iudicium, spiritus sancti testimonium, morum vigilancia, nature proprie intelligencia, custodia fida virtutum, divine caritatis hospicium, insimulatus affectus, ordo sancte religionis, libertas in periculis, timor in prosperis, sensus gravis, modus in verbis, profectuum magistra, / et per exemplum doctrix tacita, magnorum contemptus, honeste vite appetitus. Humilis mens doctrine legibus incedit, actus suos eque moderatur, nimia fastidit, studiis suis modum ponit, devote mentis conceptum apperit. Ad discendum avida, suavis in doctrina, in faciendo iudicio timida, ad arguendum difficilis, ad ignoscendum facilis, immobilis in adversis, in prosperis eadem, acceptis iniuriis secura, de pace sollicita, in amiciciis cauta, in obsequiis sedula, quietis ‹...›, in prelacione verecunda,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e se seducit. Opus aũ suum pro¬
bet unusquisq ⁊ tunc in semet¬
ipso t̃m głam habebit:⁊ non in
altero. Hoc ẽ igitur oleum porta¬
re secum ñ exaliena laude pend̾e

Expanded text:
ipsum seducit. Opus autem suum probet unusquisque; et tunc in seipso tantum gloriam habebit, et non in altero : hoc est portare oleum secum, non ex aliena laude depende