comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bus tradicus. Deniq usq ad senectutẽ
id est usq ad ultimã captiuitatẽ in cęꝓ¬
to errore ꝑmansit. Unde humiliabitur
suꝑbia isrł: non multo post tempore. s
nunc & inp̃senti. Hoc ẽ enim qͦd dicit. in
faciem eius. Humiliabitur aut̃ qui se
erexcrat. & non in dõ: s in mulcitudine
confidebat exercitus. Et qͥa suꝑbis ds̃
resistit. humilib aut̃ dat gr̃am: ꝓ suꝑ¬
bia idest Gaotĩ. more suo. lxx in uiriã¬
transtulerunt. Et quia supra dixerat.
ephraim factus c̃ subcinericius qui ñ
reuersacur. & uidebat᷑ ãbiguum. nec
satis sonare qͦd diceret: nunc ponit ma¬
nifestius. non sunt reuersi ad dñm dm̃
suum & ñ quesicrunt eum in om̃ib his
sent utiq ꝑ hiercmniam loquent̃ẽ dm̃
Reuertumini adme: & ego reuertar ad
uos. Et cũ tanca fecerint. non quesie¬
runt eũ: quẽ suo uitio ꝑdiderunt. Cũ
aut̃ uideat ephraim ut ad sensum ali¬
um transeamus docere popłos: & ad
similitudinẽ sui trahere: ipse populis

Expanded text:
bus traditus: denique usque ad senectutem, id est, usque ad ultimam captivitatem, in coepto errore permansit. Unde humiliabitur superbia Israel non multo post tempore, sed nunc et in praesenti: hoc est enim quod dicit, in facie ejus: humiliabitur autem, quia se erexerat et non in Deo, sed in multitudine confidebat exercitus. Et quia superbis Deus resistit, humilibus autem dat gratiam ; pro superbia, id est, GAON  , more suo Septuaanstulerunt. Et quia supra dixerat: Ephraim factus est subcinericius panis qui non reversatur, et videbatur ambiguum, nec satis sonare quid diceret, nunc ponit manifestius: Non sunt reversi ad Dominum Deum suum, et non quaesierunt eum in omnibus his. sent utique per Jeremiam loquentem Deum, Revertimini ad me, et ego revertar 75 ad vos. Et cum tanta fecerint, non quaesierunt eum, quem suo vitio perdiderunt. Cum autem debeat Ephraim, ut ad sensum alium transeamus, docere populos, et ad similitudinem sui trahere, ipse populis
Abbreviated transcription (Latin):
in gladio pͥncipes eoꝵ a furore linguę
suȩ̨: ista subsannatio eoꝵ in t̾ra ȩgyp¬
ti. LIXX. Suꝑ tritico & uino conci¬
d ebantur : eruditi sunt in me: & con¬
fortaui brachiũ eoꝵ & contra me cogi¬
tauerunt mala Conu̾si sunt in nichi¬
lum: facti sunt quasi arcus intentus:
cadent in gladio pͥncipes eoꝵ. ꝓpter
imperitiam linguȩ coꝵ. Ista ẽ subsanna¬
tio eoꝵ in t̾ra ęgipti Apter habundan¬
tiam inqͥt rerũ om̃ium corruent. Qđ
eciam in hiezechiel in sodomis: & go¬
morris factũ ẽẽ cõmemorat: ut nichil
brorũ pliuuas p̃cabantur. Simulq ut
ostenderet eos ium̃toꝵ simles: non
dixit comedebant: s ruminabant:. eo
idõ recesserunt a dño. qui dicit. ego e
rudiui eos: ego fortitudinẽ p̃bui: et
c̃tra me suas erexere ceruices: non qͦd
aliqͥd possent facere: & nocere creato¬
ri suo: s qͦd solũ facere potuerunt. con¬

Expanded text:
 a furore linguae suae: ista subsannatio eorum in terra Aegypti. LXX: Super tritico et vino dissecabantur; eruditi sunt in me, et ego confortavi brachia eorum, et contra me cogitaverunt mala: conversi sunt in nihilum, facti sunt quasi arcus intentus, cadent in gladio principes eorum propter imperitiam linguae eorum; sic est subsannatio eorum in terra Aegypti. Propter abundantiam, inquit, rerum omnium corruerunt. Quod etiam Ezechiel in Sodomis et Gomorrhis factum esse commemorat , ut nihil brorum pluvias precabantur . Simulque ut ostenderet eos jumentorum similes, non dixit, comedebant, sed ruminabant: et ideo recesserunt a Domino qui dicit: ego eos erudivi, ego fortitudinem praebui, et contra me suas erexere cervices; non quod aliquid possint facere et nocere Creatori suo: sed quod solum facere potuerunt, c
Abbreviated transcription (Latin):
dñm celare sc putant: oculos eiꝰ uitare
non ualcant: Sua malitia lȩtificaue¬
runt regẽ: & in mendatiis suis pͥncipes.
LxX. Mendatiis suis lȩtifi caucrunt
reges: & m̃datiis suis pͥncipes: Exponit
quȩ corã fatie eius fecerunt. In maliti¬
is suis lęcifi cauert̃ regẽ hicroboã. & in
mendatiis suis pͥncipes qͥ sub hieroboã
perũ suoꝵ lętifi cauert̃ regẽ diabolum
& in m̃datiis sius dogmatũ ꝑuersorũ
pͥncipes : haut dubiũ quin mundi hu¬
ius. quoꝵ falsam sapientiã destruit
ds : possumꝰ regẽ ap̃o hęreticos dicere
qͥ pͥmus hęresim repperit: & pͥncipes
eos qui p̃positi hęreticoꝵ pͦpłis. falsũ
sibi uendicant sac̾dociũ Et simul no¬
tandũ qͦd in peccatis nr̃is gaudeant
ẽtrariȩ fortitudines. & rectores ac pͥn¬
cipes tenebrarũ istarũ: Om̃s adulte¬
rantes quasi clybanus succensus a co¬
queni te: quieuit paululũ ciuitas.

Expanded text:
Deum se coelare putent, oculos ejus vitare Deum se coelare putent, oculos ejus vitare non valeant. In malitia regem, et in mendaciis suis principes. LXX: In malitiis suis laetificaverunt reges, et in mendaciis suis principes. Exponit quae coram facie ejus fecerunt: In malitiis suis laetificaverunt regem Jeroboam, et in mendaciis suis principes qui sub Jeroboam um suorum laetificaverunt regem diabolum, et in mendaciis dogmatum perversorum principes, haud dubium quin mundi hujus, quorum falsam sapientiam destruit Deus. Possumus regem apud haereticos dicere, qui primus haeresim reperit, et principes eos qui praepositi haereticorum populis, falsum sibi vindicant sacerdotium. Et simul notandum, quod in peccatis nostris gaudeant contrariae fortitudines et rectores ac principes tenebrarum istarum. Omnes adulterantes quasi clibanus succensus a coquente: quievit pa
Abbreviated transcription (Latin):
quasi canendes in cordib siuis: om̃s nai¬
litias eoꝵ recordatꝰ sũ. Nc̃ circũdedt
cos cogitationes suc: t̃tra faciem mea
facti sunt: Ne forsitan inqͥt dicant
in cordib suis: uecera nob̾ ds̃ peccita
restituit: & pacrũ delicta ꝑsoluimus
illi comedert̃ uuam acerbã & dente
sentiaꝵ me uidente fecert̃ & cotidic
faciunt sequenti sermone narrabo &
ostendã illis adinuentiones suas. siuc
cogitationes: qͥb mala studiosissime.
c̃sectati st̃. & quȩ me p̃sente gessert̃
deo fur ingressus siue latrunculus
expoli auerit foris. ne in pͥstinis diui¬
tiis &e uestib ꝑmanentes. repellu̾nt
furis latronisq consensũ. S cũ spoli¬
ati fuerint concinant cũ cis. & uno
corde efficiant᷑: idcirco recipient quod
incũ ñ merebuntur aspectũ. Hereici
quoq ñ possunt uetera c̃tra dm̃ pecca¬
ta causari. cũ cotidie antiquis oꝑib
nouã addant impietatẽ: ut cũ ꝑditis
pereant. suisq ligent᷑ errorib Et cum

Expanded text:
uis, omnes malitias eorum recordatus sum: nunc circumdederunt eos cogitationes suae, contra faciem meam factae sunt. Ne forsitan, inquit, dicant in cordibus suis: vetera nobis Deus peccata restituit, et patrum delicta persolvimus: illi comederunt uvam acerbam, et dentes aesentiarum, me vidente, fecerunt, et quotidie faciunt, sequenti sermone narrabo, et ostendam illis adinventiones suas, sive cogitationes quibus mala studiosissime consectati sunt, 70 et quae me praesente gesserunt, deo fur ingressus, sive latrunculus exspoliaverit foris, ne in pristinis divitiis et vestibus permanentes, repellerent furis latronisque consensum; sed cum spoliati fuerint, concinant cum eis, et uno corde efficiantur : idcirco recipient quae  opera meum non merebuntur aspectum. Haeretici quoque non possunt vetera contra Deum peccata causari; cum quotidie antiquis operibus novam addant impietatem, et cum perditis pereant, suisque ligentur erroribus, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
liabitur suꝑbia isrł in fatie cius: nec
reuersi sunt ad dñm dm̃ suum. & non
quesierunt eũ in om̃ib his. LXX.
Ephraun popłis suis cõmiscebat᷑: ephra¬
im factus est subcinericius qui non re¬
uersatur. Comedert̃ alieni fortitudi¬
nem eiꝰ ipse uero nesciuit: & cani efflu¬
xerunt ei: & ipse ignorauit. & humili¬
abitur concumelia isrł in faciem eius.

Expanded text:
abitur superbia Israel in facie ejus: nec reversi sunt ad Dominum Deum suum, et non quaesierunt eum in omnibus his. LXX: Ephraim populis suis commiscebatur: Ephraim factus est subcinericius, qui non reversatur: comederunt alieni fortitudinem ejus, ipse vero nescivit, et cani effloruerunt ei, et ipse ignovit: et humiliabitur contumeli
Abbreviated transcription (Latin):
e neglegenti. ds̃ in pantherẽ uertit᷑ et
leonẽ. & collit ab his p̃da quã eccłiȩ
ante rapuerant: ut capti saluentur. qͥ
liberi perierant : & ñ habitabit in con¬
ciliabulis ꝑuersoꝵ. s reu̾tet᷑ ad locũ suũ
de quo dicit. ego in patre & pat̾ in me:
& cos sꝑnat. atq despiciat. donco defi¬
ciant in impietate: & querant eũ ꝑ pę¬
nitentiam. a qͦ fuerant derelicti Alii
locũ dĩ celũ putant. qͦ offensus d̃s ab
his qͥ in t̾ra habitant reuertat᷑. & eos
faciat disperire: qͥ clem̃tissimũ dñm
magnitudine peccatoꝵ. in ferarũ sibi
rabiem ꝯuerterunt In cribulatione
sua mane c̃surgent ad me. Uenite et
reu̾tamur ad dñm qͥa ipse cepit. & sa

Expanded text:
e negligenti, Deus in pantherem vertitur et leonem; et tollet ab his praedam quam Ecclesiae ante rapuerunt: ut capti salventur qui liberi perierant; et nequaquam habitabit in conciliabulis perversorum, sed revertetur ad locum suum, de quo dicit: Ego in Patre, et Pater in me et eos spernet atque despiciet, donec deficiant in impietate, et quaerant eum per poenitentiam a quo fuerant derelicti. Alii locum Dei coelum putant; quo offensus Deus ab his qui in terra habitant revertatur, et eos faciet disperire, qui clementissimum Dominum magnitudine peccatorum in ferarum sibi rabiem converterunt. In tribulatione sua mane consurgent ad me: venite et revertamur ad Dominum, quia ipse cepit,
Abbreviated transcription (Latin):
idolotita comedunt: & quasi panis lu¬
gentiũ sunt. Non ẽ enĩ licitũ de sacrifici¬
possumꝰ dicere: ab eo qͦd parentib mor¬
tuis: inmolent᷑. Et ñ solũ qͥ obtulerit . s
etiã qͥ comederit de huiꝰ cemodi ꝙbis.
in mundꝰ erit. Panis eñi eoꝵ. hoc ẽ cybus
quẽ offerunt: ñ intrabit in domũ dñi.
quȩ destructa ẽ: quę babylonio igne
succensa: s erit animę coꝵ. Et est sensus.

Expanded text:
idolothyta comedunt, et quasi panes luidolothyta comedunt, et quasi panes lugentium sunt. Non est enim licitum de sacrificipossumus dicere, ab eo quod parentibus mortuis immolentur. Et non solum qui obtulerit, sed etiam qui comederit de hujuscemodi cibis immundus erit: panis enim eorum, hoc est cibus quem offerunt, non intrabit in domum Domini, quae destructa est, quae Babylonio igne succensa est; sed erit animae eorum. Et est sensus,
Abbreviated transcription (Latin):
Non habitauer̃t in t̾ra dñi. habitauit c¬
phraun in egẏpto: & in assyriis inmun¬
dũ comedit. Non libauert̃ dño uinum
nec placuert̃ ei sacrificia eoꝵ: qͥa panis
luctus eis. Om̃s qͥ manducauerint ea
c̃taminabunt᷑: qͥa panes animarũ eoꝵ
ñ intrabunt in domũ dñi: N on solũ
area & corcular ñ pauit eos: & uinum
m̃ticũ ẽ in t̾ra isrł. quando ꝑ trienniũ.
& m̃ses sex. cuncta ꝑiert̃: s & ipsi habi¬
tatores recedent de t̾ra dñi & ducent᷑
in t̾ram alienã: ne habitent in t̾ra sc̃a.
qu̾ã suis fornicationib polluerunt. Re¬
uersus ẽ in qͥt ephraum in egyptũ: & in
assyriis pollutũ comẽdit. De hoc loco
supra quidã ad didert̃. & in assẏriis pol¬
lutũ comedit: qͦd in hebraico ñ habet᷑:
de quo iã diximꝰ Cũ aut̃ fueruit in¬
chaldea absq templo. & absq altari: ñ
libabunt dño uinũ. s demonib & non
placebunt ei. qͥlibant diis alienis: & qͥm
capciuitate retinentur. atq in assẏriis

Expanded text:
t in terra Domini, habitavit Ephraim in Aegypto, et in Assyriis immundum comedit: non libaverunt Domino vinum, nec placuerunt ei sacrificia eorum: quasi panis luctus ejus: omnes qui manducaverint ea, contaminabuntur; quia panes animarum eorum non intrabunt in domum Domini. Non solum area, et torcular non pavit eos, et vinum mentitum est in terra Israel, quando per triennium, et menses sex cuncta perierunt, sed et ipsi habitatores recedent de terra Domini, et ducentur in terram alienam, ne habitent in terra sancta quam suis fornicationibus polluerunt. Reversus est, inquit, Ephraim in Aegyptum, et in Assyriis pollutum comedit. De hoc loco quidam supra addiderunt: et in Assyriis pollutum comedit, quod in Hebraico non habetur, de quo Chaldaea absque templo et absque altari, non libabunt Domino vinum, sed daemonibus, et non placebunt ei, qui libant diis alienis, et qui in captivitate retinentur atque in Assyriis
Abbreviated transcription (Latin):
sua lȩtificauer̃t̃ regẽ. & in m̃datiis suis
pͥncipes: om̃s adulterati st̃: & instar
clẏbani ab hieroboam idolatria igni
succensi: ut panẽ coquerent impietatis.
Qui cũ erroris in animas eoꝵ misisset in¬
cendiũ quasi caminus & clibanus pri¬
mo igne succensus: paululũ conquie¬
uit : ut ñ iuim faceret popło. s suȩ eũ
dimitteret uoluntati: donec fermen¬
taretur omẽ m̃datiũ Q cqͥd enĩ neces¬
sitate fit: cito soluit᷑. Eͦd uoluntate
arripiumꝰ ꝑseuerat. Idõ & hic qͥa trans¬
lationẽ ã clibano sũpserat: qui ad co¬
quendos panes succendit᷑ : seruat in reli¬
quis: ut in cõmixtione ferm̃ti : totius
pꝰpłi monstraret assensum: qͥa scilicẽt
& rex &e popłs: pari in idolatria errore
corruerat. Hęreticoꝵ corda diaboli ig¬
ne succensa ut in eis panes coquantur
antixp̃i: nemo ambigit. Idcirco pͥmum
quȩ st̃ in eccłia. & locuntur occulte :¬
& om̃ia pacificare ꝓmittunt: ut cancer

Expanded text:
sua laetificaverunt regem, et in mendaciis suis principes, omnes adulteri sunt, et instar clibani ab Jeroboam idololatriae igne succensi, ut panem coquerent impietatis, qui cum erroris in animas eorum misisset incendium, quasi caminus et clibanus primo igne succensus, paululum conquievit, ut non vim faceret 71 populo, sed suae eum dimitteret voluntati, donec fermentaretur omne mendacium: quidquid enim necessitate fit, cito solvitur: quod voluntate arripitur, perseverat. Ideo et hic quia translationem a clibano sumpserat, qui ad coquendos panes succenditur, servat in reliquis, ut in commixtione fermenti totius populi monstret assensum: quo scilicet et rex et populus pari in idololatria ardore corruerint. Haereticorum corda diaboli igne succensa, ut in eis panes coquantur Antichristi, nemo ambigit: qui idcirco primum quiescunt in Ecclesia, et loquuntur occulte, et omnia pacifica repromitt
Abbreviated transcription (Latin):
tuç quasi uiri insidiatoris. De istuismo¬
di piratis: in ios legimꝰ Non ẽ dilacio
pyratis. Qũauis enĩ in p̃senti scło se ias¬
tare uideant᷑ & concurbare aquas: &
oꝑari uana: & exercere pyratic̃a: tamen
ñ ẽ mora pęnarũ quę eos uelociter c̃õ¬
prehendent: Particeps sacerdotũ in u¬
a int̾ficientiũ. ꝑgentes de sychem: qua
scelus oꝑati st̃. L.xX. Absconder̃t̃ sacr
ita int̃p̃tatus ẽ. Societas sacerdotũ in
uia int̃ficiebant in sẏchem. Theodotio
hoc mͦ. Abscondert̃ sacerdotes uiam: in¬
terficiebant in dorso. Aqͥla. Participa¬
tio sacerdotũ in uia: occidebant hume¬
ros. Quoꝵ cũ intellegentiã. uixta hys¬
toriã quereremꝰ ab hębrco: ita expositũ
ẽ nob̾. Sac̾dotes bethel impii. fanatia
bechauen tẽporib paschę. & pentecos¬
ten & scenophegię̧. quando ꝑ sychem
quȩ hodie neapolis appellatur: eundũ
erat hierosolymã ubi solũ licebat uic¬

Expanded text:
tuae quasi viri insidiatoris. De istiusmotuae quasi viri insidiatoris. De istiusmodi piratis in Job legimus: Non est dilatio piratis . Quamvis enim in praesenti saeculo se jactare videantur, e conturbare aquas, et operari vana, et exercere piraticam, tamen non est mora poenarum, quae eos velociter comprehendent. Particeps sacerdotum in via interficientium pergentes de Sichem: quia scelus operati sunt. LXX: Absconderunt sacerita interpretatus est: Societas sacerdotum in via interficiebant Sichem: Theodotion hoc modo, Absconderunt sacerdotes viam, interficiebant in dorso: Aquila, Participatio sacerdotum in via occidebant humeros: quorum cum intelligentiam juxta historiam quaereremus ab Hebraeo, ita nobis expositum est: Sacerdotes Bethel, immo fanatici Bethaven, temporibus Paschae et Pentecostes, et Scenopegiae, quando per Sichem, quae hodie Neapolis appellatur, eundum erat Jerosolymam, ubi solum licebat vic
Abbreviated transcription (Latin):
a sacerdotib. Nã & ipsa fugitiuoꝵ cuu¬
tas fuit. Quanto gͥ celebrior & maio¬
ris auctoritatis. qͥa in partẽ sacerdotũ
fuerat delegata: tanto transiordanẽ
habitanti isrł. pͥncipiũ idolatrie. et
maloꝵ om̃iũ fuit: ut qͥ pͥmi peccaue¬
rant: pͥmi ab assyriis caperentur. Et
uiatorib sic sacerdoces simplicitati
popłi insidiati st̃. Porro scđm tropo¬
logiam: galaad intp̃catur transmi¬
gratio testimonii: & concẽpnit dm̃
dũ testimonia scripturarũ ad ꝑuersa
deprauat dogmata: & om̃ia oꝑa illius
uana sunt. Conturbatq eccłis aquas.
& de purissimis fontib cęnosos &e sordi¬
dos riuos facit: qͥ maculent pocius qͣ
mundent bapti:atos. Omĩsq forticudo
huiꝰ urbis quasi uiri pẏratę ẽ: dũ imi¬
tat᷑ diabolũ: qͥ in huiꝰ scłi mari quona¬
ues ꝑtranseunt: insidiat᷑ his qͥ ad por¬
tũ ꝑuenire c̃tendunt. Deniq symmach
manifestius int̃p̃tatꝰ ẽ dicens: & fauees

Expanded text:
a sacerdotibus, nam et ipsa fugitivorum civa sacerdotibus, nam et ipsa fugitivorum civitas fuit. Quanto igitur celebrior et majoris auctoritatis, quia in partem sacerdotum fuerat delegata, tanto trans Jordanem habitanti Israel principium idololatriae, et malorum omnium fuit, ut qui primi peccaverant, primi ab Assyriis caperentur. Et viatoribus, sic sacerdotes simplicitati populi insidiati sunt. Porro secundum tropologiam, Galaad interpretatur transmigratio testimonii; et contemnit Deum, dum testimonia Scripturarum ad perversa depravat dogmata, et omnia opera illius vana sunt, conturbatque Ecclesiae aquas, et de purissimis fontibus coenosos et sordidos rivos facit, qui maculent potius quam mundent baptizatos. Omnisque fortitudo hujus urbis, quasi viri piratae est, dum imitatur diabolum, qui in hujus saeculi mari, in quo naves pertranseunt, insidiatur his qui ad portum pervenire contendunt. Denique Symmachus manifestius interpretatus est, dicens: Et fauces
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatẽ : q̃ ego si uere fiant holochau¬
sta. int̃p̃tor. cũ aut̃ scientiã dĩ relinque¬
rint. frustra truncato capite fidi: cętera
m̃ebra habere se iactant. Preuaricati st̃
cnĩ pactũ dĩ in ęccłia. sicut adã p̃uaricatꝰ
in paradyso: & imitatores se antiqͥ paren¬
tis ostendunt: ut quomͦ ille de paradiso.
sic & isti eiciant᷑ de eccłia Gala ad ci¬
tas oꝑantiũ idolũ subplantata sangͥne
& quasi faucos latronũ uiroꝵ siue uiri
latronis: utrũq cnĩ legi potest. Lxx.
Ibi eñĩ contẽpsit me galaad ciuitas. quę
oꝑat᷑ uana. & c̃curbat aqũa: & forcitudo
cua uiri pyratę : Legimꝰ in ramothga¬
laad unctũ cẽ in regẽ hicu: qͥ sanguinc̃
sanguini miscuit: & ahab subuercit
domũi. & ante solis orcũ aceruos capi¬
cũ filioꝵ eiꝰ iussit statui In hac urbe
trans iordanẽ in possessionẽ. tͥbus gad
idolũ consccratũ ẽ: quę habitabatur

Expanded text:
humilitatem: quae ego, si vere fiant, holocauhumilitatem: quae ego, si vere fiant, holocausta interpretor. Cum autem scientiam Dei reliquerint, frustra, truncato capite fidei, caetera membra habere se jactant, praevaricati sunt enim pactum Dei in Ecclesia, sicut Adam praevaricatus est in paradiso; et imitatores se antiqui parentis ostendunt, ut quomodo ille de paradiso, sic et isti ejiciantur de Ecclesia. Galaad civitas operantium idolum, supplantata sanguine, et quasi fauces virorum latronum sive viri latronis  utrumque enim legi potest. LXX: Ibi contempsit me Galaad, civitas quae operatur vana, et conturbat aquam, et fortitudo tua viri piratae. Legimus in Ramoth Galaad unctum esse in regem Jehu , qui sanguinem sanguini miscuit, et Achab subvertit domum, et ante solis ortum acervos capitum filiorum ejus jussit statui; in hac urbe trans Jordanem in possessione tribus Gad, idolum consecratum est: quae habitabatur
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ. Nos qͦd posuimꝰ disseramꝰ. Dola¬
ui cos in ꝓpħis. occidi eos in uerba o¬
ris mei: grauit̃ cõminatꝰ sũ. ut misere¬
rer pęnitentiũ: ut lapsis atq surgen¬
tib porrigerẽ manũ Neq enĩ in sacri¬
ficiis delector. & uictimis: & holochau¬
stoꝵ multitudine. uictię mes̨ & ho¬
lochausta. salus credentiũ : conu̾sio
peccatoꝵ. Ipsi aut̃ imitati st̃ ada: ut
qͦd ille in parad yso fecerat. pactũ meũ
legẽ q p̃ceriens: isti in t̾ra facerent. Et
ibi hoc ẽ in paradyso: om̃s p̃uaricati
sc̃ in me: in similitudinẽ p̃uaricationis
ada. Non ẽ enĩ mirũ. si qͦd in parente
p̃cessit: in filiis condẽpnet᷑. Ci ocidie
ds̃ & cos qui extra ęccłiam st̃.⁊ qui pec¬
cant in ęccłia cõmorantes: ꝓuocat ad
penitentiã: & dicit eis: miscđiã uolo &
ñ sacrificiũ: & scientiã dĩ plusquã holo¬
chausta: illi uͦ offerunt. panẽ sacrilegũ.
& dant elemosinas: & sectari iudentur

Expanded text:
dum est: nos quod proposuimus, disseramus: Dolavi eos in prophetis, occidi in verbis oris mei, gravia comminatus sum, ut misererer poenitentium, ut lapsis atque surgentibus porrigerem manum. 65 Neque enim sacrificiis delector et victimis, et holocaustorum multitudine. Victimae meae et holocausta, salus credentium, et conversio peccatorum est. Ipsi autem imitati sunt Adam, ut quod ille in paradiso fecerat, pactum meum legemque praeteriens, isti in terra facerent. Et ibi, hoc est, in paradiso, omnes praevaricati sunt in me, in similitudinem praevaricationis Adam. Non enim mirum si quod in parente praecessit, etiam in filiis condemnetur. Quotidie Deus et eos qui extra Ecclesiam sunt, et qui peccant in Ecclesia commorantes, provocat ad poenitentiam, et dicit eis: Misericordiam volo, et non sacrificium, et scientiam Dei plus quam holocausta. Illi vero offerunt panem sacrilegum, et dant eleemosynas, et sectari videntur
Abbreviated transcription (Latin):
&e ipsi locuti sunt ꝯtra me mendacium.
ae ñ clamauert̃ adme in corde suo: sed
ululabant in cubiculis suis. Lxx.
Ue eis qm̃ recesserunt a me: manifes¬
ti sunt: qm̃ impie egerunt inme. Ego
aut̃ redemi eos. ipsi uͦ locua sunt c̃tra
me mendacium: & non clamauerunt
ad me corda coꝵ: sed ululabant in cu¬
bilibus suis: NTe extendente rete me¬
um suꝑ eos ut cõprehendert̃. quasi uo¬
lucrem oȩli: de suꝑbia deponerẽ: & qe¬
derem in audicu angustis: illi recesse¬
runt & resilierunt: & resilierunt a me
tur: & in hębreo scriptũ ẽ. Sooiane&
id est uastacio eius. sẏmmachus ince¬
ritũ cheodotio miscriam int̾p̃tati sunt
Porro in editione uulgata dupliciter
legimꝰ. Qͥ dã enim codices habent ãtia

Expanded text:
et ipsi locuti sunt contra me mendacia, et non clamaverunt ad me in corde suo, sed ululabant in cubilibus suis. LXX: Vae eis, quoniam recesserunt a me: manifesti sunt, quoniam impie egerunt in me: ego vero redemi eos: ipsi vero locuti sunt contra me mendacium, et non clamaverunt ad me corda eorum, sed ululabant in cubilibus suis. Me extendente rete meum, ut eos comprehenderem, et quasi volucrem coeli de superbia deponerem, et caederem in auditu angustiae, illi recesserunt et resilierunt a me, tur, et in Hebraeo scriptum est SOD LAEM  , id est, vastatio eis: Symmachus, interitum: 78 Theodotio, miseriam interpretati sunt. Porro in editione Vulgata dupliciter legimus; quidam enim codices habent, δῆλοί
Abbreviated transcription (Latin):
qr̃ : cauete a ferm̃to phariseoꝵ. cum in¬
tumuerit. in cordib deceptoꝵ: tc̃ in
exiert̃ : s non fuert̃ ex nobis. Si enim
fuissent ex nob̾: mansissent utiq no¬
biscũ: Dies regis nr̃i cęperunt pͥncipes
furerc a uino: extendit manũ suã cũ

Expanded text:
quitur: Cavete a fermento Pharisaeorum cum intumuerit in cordibus deceptorum, tunc in exierunt, sed non fuerunt ex nobis: si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum . Dies regis nostri: coeperunt principes furere a vino: ex
Abbreviated transcription (Latin):
mo uituli conflauert̃ caput: atq dixc¬
runt. Isti sunt dii cui isrł: qͥte eduxerõ
de t̾ra ęgryti unde ego qui malo pęni
male habent: uulnera pͦpłi mei sanare
conatus sũ Et cũ hoc om̃i arte cractarẽ
ut miscrabilis popłs curaret᷑ subito exa¬
tit hieroboam de tribu ephraĩ qͥ uitu

Expanded text:
mo vituli conflaverunt caput, atque dixemo vituli conflaverunt caput, atque dixerunt: Isti sunt dii tui, Israel, qui te eduxerunt de terra Aegypti . Unde ego qui malo poenitmale habent , vulnera populi mei sanare conatus sum. Et cum haec omni arte tractarem, ut miserabilis populus curaretur, subito exstitit Jeroboam de
Abbreviated transcription (Latin):
rũ cotidic uidemꝰ horrendũ: fornican¬
tib pͥmũ magistris. & pło qui ab eis
inducit᷑ sordidato. ludę quoq hoc est
paret sibi messẽ. siue undemiã: cum
iudicũ tẽpus aduenerit. S huic ignos¬
citur. & ueniã dñs pollicetur: quia
quẽ diligit corripit: & castigat omẽm
filiũ quẽ recipit: ut ꝓbatũ & purga¬
tũ condat in thesauros suos. Quidam
hoc qͦd dr̃. uida incipe undemiã. tuã
siue pone messemtͥ. ad bonã partẽ refe¬
runt: ut punito isrł isti oꝑũ suorum
fructꝰ recipiant: iuxta illud qͦd scriptũ
ẽ. Qͥ seminant in lacrimis: in gaudio me¬
tent. Nob̃ suꝑior sensus. magis placet
Cũ sanare uellẽ isrł. reuelata ẽ iniqͥ¬
tas ephraim: & malitia samarie: quia
oꝑati st̃ m̃datiũ: & fur ing̾ssus est spo¬
lians lacrunculus foris. Lxx. similit̾.
Multa sepe isrł idolatrię accepit uul¬
nera & maxime illud: quando in here¬

Expanded text:
rum quotidie videmus horrenda: fornicanrum quotidie videmus horrenda: fornicantibus primum magistris, et populo qui ab eis inducitur sordidato. Judae quoque, hoc est, paret sibi messem, sive vindemiam, cum judicii tempus advenerit. Sed huic ignoscitur, et veniam Dominus pollicetur, quia quem diligit corripit, et castigat omnem filium quem recipit , ut probatum et purgatum condat in thesauros suos. Quidam hoc quod dicitur, Juda, incipe vindemiam tuam, sive, pone messem tibi, ad bonam partem referunt, ut punito Israel, iste operum suorum fructus recipiat juxta illud quod scriptum est: Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent . Nobis superior sensus magis placet. Cum sanare vellem Israel, revelata est iniquitas Ephraim, et malitia Samariae: quia operati sunt mendacium, et fur ingressus est, spolians latrunculus foris. LXX similiter. Multa saepe Israel idololatriae accepit vulnera, et maxime illud, quando in ere
Abbreviated transcription (Latin):
puit cęlũ suꝑ hoc: & exhorriut terra
uehem̃ter. Qͥd enĩ horribilius quam
decẽ cͥbus: ad idoloꝵ culturã repente
transgressas. Unde ad metropolĩ ea¬
rũ dr̃. Aufer uitulũ cuũ samaria in
qua primꝰ fornicatus ephraũ. id ẽ hie¬
roboam. de tribu ephraĩ & illo forni¬
cante. c̃taminatus ẽ isrł: popłs iudeli¬
cet samarię. qͥ magna ex parte cõmune
isrłis nom̃ obtinuit. Unde ad uidã ser¬
mo c̃uertit᷑ : tu qͦq uida. pone messemt᷑.
Et ẽ sensus. Non ce puces ẽẽ securũ. qͦd
isrł captiuus abducit᷑: tu quoq p̃para
tibi segetes: ut metant᷑. Ñ multo enim
post tẽpore duceris captius in babylo¬
nẽ: & messionis tuę tẽpus adueniet.
Cũq te chaldei messuerint: conuertam
rursũ captiuitatẽ pͦpłi mei. & sub cyro
rege ꝑsarũ & artarxerse. reducã. popło
meũ Et nota quã significant̃ iudeę
captiuitas & regressio parit̃ predicituꝵ
differt᷑ aduentũ. In domo aut̃ hęretico¬

Expanded text:
puit coelum super hoc, et exhorruit terra vehementer . Quid enim horribilius, quam decem tribus ad idolorum cultum repente transgressas? Unde ad metropolim earum dicitur: Aufer vitulum tuum, Samaria, in qua primus fornicatus est Ephraim, id est, Jeroboam de tribu Ephraim, et illo fornicante, contaminatus Israel est, populus videlicet Samariae, qui magna est parte commune Israelis nomen obtinuit. Unde et ad Judam sermo convertitur: Tu quoque Juda, pone messem tibi, et est sensus: Non te putes esse securum, quod Israel captivus abducitur: tu quoque praepara tibi segetes, ut metantur; non multo enim post tempore duceris captivus in Babylonem, et messionis tuae tempus adveniet. Cumque te Chaldaei 68 messuerint, convertam rursum captivitatem populi mei, et sub Cyro rege Persarum, et Artaxerxe reducam populum meum. Et nota quam significanter Judae captivitas, et regressio pariter prophetetu adventum. In domo autem haeretico
Abbreviated transcription (Latin):
rantur &e intenebris. Unde significan¬
ter ait: qđ fur dam ingressius sit : et
latrunculus expoliet foris. Non eñ
fecerunt ambulare. Fũres & latrons
qͥ uenerant aute dñm non moysenss
ꝓpħas. qui semꝑ saluatoris ore lau¬
dant᷑: s pscudo ꝓpħas debemꝰ accipere
& postea hęreticos qui non missi sunre
A dño: s sua uoluntate uenerun
Et ne forte dicant in cordib sius om̃s

Expanded text:
rantur et in tenebris. Unde significanrantur et in tenebris. Unde significanter ait, quod fur ingressus clam sit, et latrunculus exspoliet foris. Non enimum via fecerint ambulare. Fures et latrones qui venerunt ante Dominum, non Moysen et prophetas qui semper Salvatoris ore laudantur, sed pseudoprophetas debemus accipere, et postea haereticos, qui non missi sunt a Domino, sed sua voluntate venerunt. Et ne forte dicant in cordibus suis, omnis
Abbreviated transcription (Latin):
reuelata c̃ sequentts regẽ impiũ: ota
sunt eñĩ & rex & pꝰpłs mendaciũ hoc ẽ
idolũ Sicut cñi contrariũ ẽ simulac̾rũ
do: ita mendaciũ ueritati. Ipse aut̃ rex
instar furis ingressus ẽ ad popłm istł.
& quasi latrunculus infelicc̃ plebem
dĩ expoliauit auxilio. Et est sensus Cũ
uellẽ uetera popłi mei peccata delere
ꝓpt̃ antiquã idolatriam: ephraim et
samaria. noua idola repperer̃t. S et
hoc dici potest qͦd dño saluatore. post
ad pęnitentiã reducere : subito ephra¬
im qui ubertatẽ falsoꝵ dogmatum re¬
ꝓmittunt: & pꝰpłs samariş qͥ se dicit
sunt idolũ falsoꝵ dogmatũ. & ꝑ illos
ingressus est fur & latro: diabolus in ȩc
diam: siue ipsa doctrina hȩretycoꝵ in¬
gressa ẽ: quasi fur & latrunculus de qͥ¬
bus & saluator dicit in cugłio. Om̃s qͣ
uenert̃ ante me: fures fucrt̃ & latro¬
nes. Fures insidiant᷑: & occulta frau¬
de decipiunt: latrones audacter alie¬
na diripiunt. Q enĩ furant᷑. nocte fu¬

Expanded text:
impium: operati sunt enim et rex et populus mendacium, hoc est, idolum. Sicut enim contrarium est simulacrum Deo, ita mendacium veritati. Ipse autem rex instar furis ingressus est ad populum Israel, et quasi latrunculus infelicem 69 plebem Dei expoliavit auxilio. Et est sensus: Cum vellem vetera populi mei peccata delere, propter antiquam idololatriam, Ephraim et Samaria nova idola repererunt. Sed et hoc dici potest, quod Domino Salvatore post ead poenitentiam reducere; subito Ephraim, qui ubertatem falsopromittunt, et populus Samariae, qui se dicit sunt idolum falsorum dogmatum, et per illos ingressus est fur lesiam: sive ipsa doctrina haereticorum ingressa est, quasi fur et latrunculus, de quibus Salvator dicit in Evangelio: Omnes qui venerunt ante me, fures fuerunt et latrones . Fures insidiantur, et occulta fraude decipiunt: latrones audacter aliena diripiunt. Qui enim furantur, nocte fu
Abbreviated transcription (Latin):
& diuisa sibi constriuint tab̾nacula: si¬
ue p̃cidunt᷑ ab eccłiȩ corpore: & legẽ
dĩ meditari & ruminare se simulant.
S. hoc facientes recedunt a dño. qͥdo
qua ẽtra adusarios dimicarent. Illiuͦ
mas hereses exstruentes: & reu̾si sunt in
stacũ genciliũ: ut e̾e̾nt absq nocitia

Expanded text:
et diversa sibi construunt tabernacula: siet diversa sibi construunt tabernacula: sive praeciduntur ab Ecclesiae corpore, et legem Dei meditari, et ruminare se simulant. Sed hoc facientes recedunt a Domino qui qua contra adversarios dimicarent. Illi vemas haereses exstruentes, et reversi sunt in statum gentilium, ut essent absque Dei notitia
Abbreviated transcription (Latin):
abrahã. & postea ꝑ moysen & aaron. e
rant absq uigo legisq notitia & cunc¬
tis nationib miscebantur: ita &̃ nunc
reuersi sunt: in pͥstinum statũ ut absq
iugo & frenis dĩ. ferrent᷑ ꝑ p̃cipitia et
mutarentur in arcum dolosum. Ut qͦs
ds̃ contra adu̾sarios intenderat. ipsi
c̃tra dñm suum uerterent᷑: & mittereã
adu̾sum eum blasphemiarũ sagittas
Unde pͥncipes eoꝵ qui infelicem popło
decȩperunt: cadent gladio ꝓpt̾ furo¬
rem linguę suę: qͦd uitulos aurcos de¬
os appellare sunt ausi ut hoc face¬
rent. in t̾ra reꝓmissionis. qͦd in ȩgypto
didicerant : colentes ap̃c egypti ⁊ om¬
nia eoꝵ portenta uenerantes. Ita ẽ
faisis mysteriis corporis & sangunis ap̃i
qͥ dicit in eugłio. tlisi ceciderit granũ
tritici in trã & mortuũ fuerit: ipsũ so¬
lum manet. Ec in alio loco. ego sũ uitis
uera: & nisi biberitis sanguinẽ meũ Su¬
ꝑ hoc gͦ tricico & uino hęretici ꝯcidunt᷑

Expanded text:
Moysen et Aaron, et erant absque jugo legisque notitia, et cunctis nationibus miscebantur: ita etiam nunc reversi sunt in pristinum statum: ut absque jugo et frenis deferrentur per praecipitia, et mutarentur in arcum dolosum, ut quem Deus contra adversarios intenderat, ipsi contra suum Dominum verterent, et mitterent adversus eum blasphemiarum sagittas. Unde principes eorum, qui infelicem populum deceperunt, cadent gladio propter furorem linguae suae, quod vitulos aureos deos appellare sunt ausi, ut hoc facerent in terra repromissionis, quod in Aegypto didicerant: colentes Apim Aegyptium, et omnia eorum portenta venerantes: ita enifalsis mysteriis corporis et sanguinis Christi, qui dicit in Evangelio: Nisi ceciderit granum tritici in terram, et mortuum fuerit, ipsum solum manet : Et in alio loco: Ego sum vitis vera : Et: Nisi biberitis sanguinem meum . Super hoc ergo tritico et vino haeretici conciduntur,
Abbreviated transcription (Latin):
điam. Isti st̃ quasi fauces iuiroꝵ latro¬
terp̃tat᷑ uaiu cic: idest humeri. In hu¬
meris: opꝰ intellegimꝰ. Et om̃s falsi sacer¬
dotes abscondunt uiã: & occidunt ho¬
ostendit. da corcuũ in humerũ tuum
hoc ẽ quę intellegis uerte in oꝑa Et de
isachar: legimꝰ qđ subposuerit hume¬
rũ suũ ad laborandũ: & uir agricola
sit: In domo isrł uidi horrendũ: ibi
fornicationes ephraim: ẽtaminatus ẽ¬

Expanded text:
lesiam. Isti sunt quasi fauces virorum latroterpretatur ὦμοι, id est, humeri: in humeris opus intelligimus, et omnes falsi sacerdotes abscondunt viam, et occidunt hoficet illud ostendit: Da cor tuum in humerum tuum , hoc est, quae intelligis, verte in opera. Et de Issachar legimus, quod supposuerit humerum suum ad laborandum, et vir agricola sit. In domo Israel vidi horrendum, ibi fornicationes Ephraim, contaminatus e
Abbreviated transcription (Latin):
quando fidĩ in nob̾ iacta st̃ fundam̃ta
Et suscipiemꝰ cũ ymbrẽ serocinũ quar¬
do maturis segetib fruges capiemus g¬
nas: & in dñica horrea recondemur
Ergo udȩi qͥ cẽporancas pluiuas ñ rec¬
perunt: & absq pluuiis iccere semencẽ
segetẽ fructꝰ in ultimo cẽpore ñ rec¬
piunt. Hȩc ẽ pluuia. de qua dñs polli¬
cecur dicens: dabo uob̾ pliuuã cempo¬
raneam atq serotiña. Iuxta allegoriã
dat᷑ plinua tẽporanca: quando ex par¬
& cognosamꝰ Datur pluuia scrotina
qͣndo uenerit qͦd ꝑfectum ẽ. Semꝑq
dñs mane surgentib p̃paratus ẽ: qui

Expanded text:
quando fidei in nobis jacta sunt fundamenta et suscipiemus eum imbrem serotinum, quando maturis segetibus, fruges capiemus aeternas, et in dominica horrea recondemur. Ergo Judaei, qui temporeneas pluvias non receperunt, et absque pluviis jecere semen, segetum fructus in ultimo tempore non recipient. Haec est pluvia de qua Dominus pollicetur dicens: Dabo vobis pluviam temporaneam, et serotinam . Juxta allegoriam, datur 63 pluvia temporanea, quando ex parte cognoscimus: datur pluvia serotina, quando venit quod perfectum est. Semperque Dominus mane surgentibus par
Abbreviated transcription (Latin):
Effunde suꝑ eos irã tuã: & furor irȩ cuę
cõp̃hendat cos. Transferunt pͥncipes
uida t̾minos qͦs posuert̃ patres eoꝵ qͣn¬
aliud p̃dicant quã ab apłis acceperunt
Cialũpniam patiens ephraun fractus
iudicio: qͦd cępit abire pꝰ sordẽ. Lxx
Oppressit ephraim aduersariũ suũ
conculcauit iudiciũ qͥa cępit ire post
uana. Si impius ẽ ephraum & ꝓpt̃ im¬
pietatẽ suã erit in desolationẽ: quomͦ¬

Expanded text:
Effunde super eos iram tuam, et furor irae tuae comprehendat eos . Transferunt principes Juda terminos quos posuerunt patres eorum, quanaliud praedicant quam ab apostolis acceperunt. Calumniam patiens est Ephraim, fractus judicio, quoniam coepit abire post sordem. LXX: Oppressit Ephraim adversarium suum, conculcavit judicium, quia coepit abire post vana. Si impius est Ephraim, et propter impietatem suam erit in desolationem, quom
Abbreviated transcription (Latin):
aliscđia ur̃a quasi nubes matutina:
& quasi ros manc ꝑtransiens. ꝓpterea
oris mei: & iudiciũ tuũ quasi lux egre¬
dietur: Quando dicit qͥd faciamtͥ
ephraim. qͥd faciam tͥ uidaꝰ parentis in
ꝑditos filios monstrat affectum: uixta
illud qͦd in ysaia legimꝰ. Qͥd ẽ qͦd ultra
debui facere uncę mes̨: & non feci: Et

Expanded text:
stra quasi nubes matutina, et quasi ros mane pertransiens: propterea oris mei, et judicium tuum quasi lux egredietur. Quando dicit: Quid faciam tibi, Ephraim? quid faciam tibi, Juda? parentis in perditos filios monstrat affectum, juxta illud quod in Isaia legimus: Quid est quod ultra debui facere vineae meae et non feci
Abbreviated transcription (Latin):
sanabit nos: ꝑcutiet & curabit nos:
sanos nos faciet: & pꝰ duos dies. in certio
resurgemꝰ. & uiucmꝰ corã eo: & sciemus
tradidit ephraim & uidã captiuitati.
& nullus ẽ qui de manu cius possit
cripere. & reuertet᷑ ad locũ suũ. donec
deficiant. & querant faciem eiꝰ: ut quem
propitiũ p̃sentẽ q ñ senserant: iratum &
absentẽ reqͥrant: & in cribulatione sua.
orto eis lumine pęnitentis. mane consur¬
gant ad cũ: iuxta illud qͦd in ysaia legi¬
mus. in tribulatione dñi recordatꝰ sũ
et in pͥmo graduũ psalmo ad dñm cũ
tribularer clamaui: & exaudiuit me.¬

Expanded text:
sanabit nos: percutiet, et curabit nos: sanos nos faciet post dies duos: in tertio resurgemus et 61 vivemus coram eo, et sciemus, tradidit Ephraim et Judam captqui de manu ejus possit eripere, et revertetur ad locum suum donec deficiant, et quaerant faciem ejus, ut quem propitium praesentemque non senserant, iratum et absentem requirant, et in tribulatione sua, orto eis lumine poenitentiae, mane consurgant ad cum, juxta illud quod in Isaia legimus: In tribulatione, Domini recordatus sum . Et in primo graduum psalmo: Ad Dominum cum tribularer clamavi, et exaudi
Abbreviated transcription (Latin):
cubilia appellat: & ferarum lustra. Isti¬
iismodi non possunt dicere lauabo ꝑ
singulas noctes lectũ meũ: lacrimis
meis stracũ meum rigabo. s uolutant᷑
in sordib libidinũ uacant stupris: et
qͥcqͥd locunt᷑. & putauerint se in laudes
dĩ dicere. ululatus lupoꝵ: & uaccarũ
insanientium sonitus ẽ. Raro hereticꝰ
diligit castitatẽ: & quicũq pudicitiam¬
amare se simulant: ut manicheus. et
marcion. ⁊ arrius. & tatianus. & instau¬
ratores ueteris hęreseos: uenenato ore
mella ꝓmittunt. Cęcerũ iuxta apłm
quȩ secreto agunt. turpe est dicere:
Suꝑ triticũ & uinũ ruminabant. reces¬
serunt a me: & ego erudiui. & confor¬
taui brachia eoꝵ & in me cogitauert

Expanded text:
cubilia appellat, et ferarum lustra. Isticubilia appellat, et ferarum lustra. Istiusmodi non possunt dicere: Lavabo per singulas noctes lectum meum, lacrymis meis stratum meum rigabo : sed volutantur in sordibus libidinum, vacant stupris, et quidquid loquuntur et putaverint se in laudem Dei dicere, ululatus luporum et baccharum insanientium sonitus est. Raro haereticus diligit castitatem, et quicumque amare pudicitiam se simulant, ut Manichaeus, et Marcion, et Arius, et Tatianus, et instauratores veteris haereseos, venenato ore mella promittunt. Caeterum juxta Apostolum, quae secrete agunt, turpe est dicere . Super triticum et vinum ruminabant: recesserunt a me, et ego erudivi et confortavi brachia
Abbreviated transcription (Latin):
midantes. qͥa p̃uaricati sunt in dm̃
adorantes uitulos aureos. & relinquen¬
tes cũ: qui redemit cos de egyptia ser¬
uituce: & eduxit in excelso brachio:
ipsi uͦ locuti sc̃ contra dñm mendacia
dicentes ĩdolis. Isti sunt dii ciui isrł. qui
te eduxert̃ de t̾ra egypti: & non clama¬
uerunt ad dñm in corde suo: s in ido¬
lacriȩ fornicationib uoluptant᷑. Siue
quia demonũ cultũ seqr̃ libido ⁊ lu¬
xuria: quia colebant dȩmones conseqͦn¬
tes instar porcoꝵ in cęno libidinũ uer¬
sabant᷑. Et pulchre cantica idolis serui¬
entiũ. non carmina in dm̃: s ululatũ
appellat. Suꝑ hȩreticis facilis int̾p̃tatio
est: qͦd uę habeant sempit̾nũ: quia re¬
cesserint a dõ: & miscri sint: qͥa relique¬
rint creatorẽ suũ. qͥ redemit eos sangui¬
ne suo. Et ipsi loquent᷑ ẽtra cos mendatia
impia falsitatis dogmata cõponendes:
& non clamant in cordib suis: s ulu¬
lant semꝑ in conciliabulis: quȩ pulcre

Expanded text:
sunt in Deum, adorantes vitulos aureos, et relinquentes eum qui redemit eos de Aegyptia servitute, et eduxit in excelso brachio. Ipsi vero locuti sunt contra Dominum mendacia, dicentes de idolis: Hi sunt dii tui, Israel, qui te eduxerunt de terra Aegypti , et non clamaverunt ad Domriae fornicationibus volutabantur. Sive quia daemonum cultum sequitur libido et luxuria, qui colebant daemones, consequenter instar porcorum in coeno libidinum versabantur. Et pulchre cantica idolis servientium, non carmina in Deum, sed ululatum appellat. Super haereticis facilis interpretatio est, quod vae habeant sempiternum, quia recessesunt a Deo, et miseri sunt, quia reliquerunt Creatorem suum qui redemit eos sanguine suo: et ipsi loquuntur contra eum mendacia, impia falsitatis dogmata componentes, et non clamant in cordibus suis, sed ululant semper in conciliabulis, quae pulchre
Abbreviated transcription (Latin):
scendere: & ipse tenebris dissipacis: ori¬
tur nobis sol iusticię: ut nr̃am illumi¬
nec cecitatẽ. Et pulchre p̃paratꝰ est
inquit egressus eiꝰ: de quo uixta cropo¬
logiam in octauo decimo psalmo legi¬
mus: & ipse tanquã sponsus ꝓcedens¬

Expanded text:
nscendere, et ipse, tenebris dissipatis, orinscendere, et ipse, tenebris dissipatis, oritur nobis sol justitiae, ut nostram illuminet caecitatem. Et pulchre, praeparatus est, inquit, egressus ejus. De quo juxta tropologiam in octavo decimo psalmo legimus: Et ipse tamquam sponsus e
Abbreviated transcription (Latin):
brei dic̃ scdm̃ in aduentũ xp̃i sui int̃p¬
tant᷑. & dic̃ c̾tiũ in udicio: qͣndo siluan¬
di st̃. Eͦd ut concedamꝰ: respondeant no¬
bis. quȩ sit dies pͥma: hoc ẽ pͥmus salua¬
toris aduentus. Et cũ respondere non
poterint: inferamꝰ pͥmũ dic̃ ẽẽ: iuxta
qͦd ipsi uolunt in humilitate saluatoris
iudicantis. Qͥ aut̃ scđm tertiũq suscipi¬
unt: pͥmũ se ꝑdidisse testant᷑: qͥa scđs.
& tertius: sinc pͥmo ñ potest appellari
Quasi diluculũ p̃paratus ẽ egressus ciꝰ
&e ueniet nob̾ quasi ymber tẽporancus
& serocinus t̾̃rę. L.xx. Quasi ma¬
ne paratũ inueniemꝰ eũ: & ueniet nob̾
quasi pliuuia tẽporança & serotina t̾̃rȩ
Uenite inqͥt & reuertam᷑ ad dñm quia
ipse qͥ cępit. sanabit nos: & ꝑcuciet & cu¬
rabit nos: & uuuficabit nos pꝰ duos
dies: & dic tertio suscitabit nos. Ipse
& non alius quasi mane & aurora pa
eo q̃d int̃̾fecta morte. & cortuoso anti¬
quo serpente: cupiat ad montana c̃¬

Expanded text:
braei diem secundum in adventu Christi sui interpretantur, et diem tertium in judicio, quando salvandi sunt. Quod ut concedamus, respondeant nobis, quae sit dies prima, hoc est, primus Salvatoris adventus. Et cum respondere non potuerint, inferamus primum diem esse juxta quod ipsi volunt, in humilitate Salvatoris judicantis. Qui autem secundum tertiumque suscipiunt, primum se perdidisse testantur: quia secundus et tertius sine primo non potest appellari. Quasi diluculum praeparatus est egressus ejus, et veniet quasi imber nobis temporaneus et serotinus terrae. LXX: Quasi mane paratum inveniemus eum, et veniet nobis quasi pluvia temporanea et serotina terrae. Venite, inquit, et revertamqui cepit, et sanabit nos, percutiet et curabit nos, et vivificabit nos, post dies duos, et die tertio suscitabit nos, ipse et non alius, quasi mane et aurora pareo quod interfecta morte, et tortuoso antiquoque serpente cupiat ad montana co
Abbreviated transcription (Latin):
nente dõ. nullꝰ de manib eiꝰ pocest eri¬
perc iuxta illud qͦd scriptũ ẽ. nemo po¬
cest raꝑc de manu pacͥs mei: qͦmͦ uidas
de manu dĩ ꝓditione sit raptus. Ad qͦd
de manu dĩ. posse aut̃ cũ qͥ tenct᷑. ꝓpria
uoluntate de manu dĩ excedere. Eͦd¬
qͥdẽ seq̃r. uadens reuertar ad locũ mcũ
locũ dĩ magnificentiã & maiestatẽ eiꝰ
debemꝰ accipe: ut nequaquã ꝓ dispen¬
satione desçendat ad homines. irasca¬
tur : misereat᷑. obluuscatur: fiat quasi
panther. uertat᷑ in leonẽ: mutct᷑ in bes¬
tias: s res sꝑnat humanas. & ꝑmictat
eos qͦs antea ꝓcegebat hostib subiacere
ut tabescant. & deficiant. & intereant:
& postea querant faciem dñi & dicant.
illumina faciem cuam & salui erimus.

Expanded text:
manibus ejus potest eripere, juxta illud quod scriptum est: Nemo potest rapere de manu Patris mei quomodo Judas de manu Dei proditione sit raptus? Ad quodde manu Dei: posse autem eum, qui tenetur, propria voluntate de manu Dei excidere. Quodque sequitur: Vadens revertar ad locum meum, locum Dei, magnificentiam et majestatem ejus debemus accipere: ut nequaquam pro dispensatione descendat ad homines, irascatur, misereatur, obliviscatur, fiat quasi panther, vertatur in leonem, mutetur in bestias: sed res spernat humanas, et permittat eos quos antea protegebat hostibus subjacere, ut tabescant, et deficiant, et intereant, et postea quaerant faciem Domini, et dicant: Illumina faciem tuam et salvi erimus .
Abbreviated transcription (Latin):
scripcũ ẽ. funib peccatoꝵ suoꝵ unus¬
qͥsq constringit᷑. misert̃ ad assur & ad
regẽ ultorẽ. id ẽ ad diabolũ: de qͦ legi¬
mus. ut destruas inimicũ & ultorem.
lore languoris & in uinculis delictoꝵ
Legi in cuiusdã cõmentariis regẽ iarib
rit sanare uos: hoc argum̃to usus ẽ. qͦd
hereticos. ł ęccłiasticos & peccatores
xp̃c sanare ñ possit. in tẽpore iudicii:
ubi nulla ẽ miscđia iuxta illud quod
scripcũ ẽ: in inferno aut̃ qͥs conficebit᷑
tibi. Et qͦd sanare uł liberare ñ possit:
nequaquã sua in becillitate. s eoꝵ me¬
rito qui sero auxilium postularunt.
Quomodo & dñs dr̃ signa in patria sua
facere non posse: & causa cur non po¬
tuerit exponit᷑. qͥa in qͥt ñ credebant
in eũ. Hoc ille dixerit: nos in malam
partẽ regẽ inc̃p̃cemꝰ ulcorẽ.  eo qͦd nos
posuimꝰ iarib id est ulcorẽ. alii male
legunt iarim : ꝑ .in. litterã qͦd transfer¬

Expanded text:
eccatorum suorum unusquisque constringitur , miserint ad Assur et ad regem ultorem, id est, diabolum de quo legimus: Ut destruas 59 inimicum et ultorem .lore languoris et vinculis delictorum. Legi in cujusdam commentariis regem Jarib,rit sanare vos, hoc argumento usus est, quod haereticos vel ecclesiasticos peccatores Christus sanare non possit in tempore judici juxta illud quod scriptum est: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Et quod sanare vel liberare non possit, nequaquam sua imbecillitate, sed eorum merito, qui sero auxilium postularint. Quomodo et Dominus dicitur signa in patria sua facere non potuisse: et causa cur non potuerit, exponit: quia, inquit, non credebant in eum. Haec ille dixerit: nos in malam partem regem interpretemur ultorem. Pro eo quod nos exposuimus Jarib, id est, ultorem: alii male legunt JARIM
Abbreviated transcription (Latin):
frigeria quasi nubẽ in rorẽ qui cito
transeat consectent᷑. Qb in eugłio dr̃¬
stulte hac nocte repetunt animam
tuam abs te : quȩ aut̃ parasti cuiꝰ er̃t:
Et diues ille purpuratꝰ qui ante ianu¬
as suas iacentẽ lazarũ c̃tẽpnebat: om¬
ne qͦd fruitus ẽ instar nubis ac roris
transisse cognouit. Semꝑ autẽ ꝓpħas
hęrecicoꝵ int̾ficit ds: dũ ę̧t̃na cis sup¬
plicia cõminat᷑ : & aufert de uera uita
& mori scelerũ derelinqͥt. Nos aut̃ nubẽ
diligamꝰ illã quȩ ꝑpetua ẽ: & quę a
mundi huiꝰ ardore nos ꝓtegit: cui se
de qͦ inoyses loqr: descendant. sicut ros
u̾ba mea: & de qͦ ẏsaias dicit. resurgent
mortui: & resuscitabunt᷑ qͥ in sepulchris
sunt: ros enĩ qͥ a te c̃: sanitas eorũ est.

Expanded text:
frigeria quasi nubem et rorem, qui cito frigeria quasi nubem et rorem, qui cito transeat consectentur, quibus in Evangelio dStulte, hac nocte repetunt animam tuam a te: quae autem parasti cujus erunt ? Et dives ille purpuratus, qui ante januas suas jacentem Lazarum contemnebat , omne quod fruitus est, instar nubis ac roris transisse cognovit. Semper autem prophetas haereticorum interficit Deus: dum aeterna eis supplicia comminatur, et aufscelerum derelinquit. Nos autem nubem diligamus illam, quae perpetua est, et quae a mundi hujus ardore nos protegit, cui sedde quo Moyses loquitur: Descendant sicut ros verba mea . Et de que Isaias dicit: Resurgent mortui, et resuscitabuntur qui in sepulcris sunt: ros enim qui a te est, sanitas eorum est .