comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tenebant captiuas. qͥb eos expoliquit. illaꝵ abluẽdo
pecc̾a. expolians inꝗͣ traduxit pͥncipatus ⁊ potes¬
tates .i. ab eccła ext̾minauit. ne fidelib nocere poᷤ¬
sent. ut ante. ip̃e dico. post crucis criũphũ. ꝯfidẽt
lutam. Exuens se carne pͥncipatꝰ ⁊ pocestates exem¬
plauit se. fiducialider triũphans eos in senietip̃o.
tioĩe caris hoc loco mortalitas intelligit᷑. iuxta ild̾.

Expanded text:
it illarum abluendo peccata. Et exspolians, inquam, traduxit, principatus et potestates, id est ab Ecclesia exterminavit, ne fidelibus nocere possent, ut ante. Ipse dico post crucis triumphum, confidenel secundum litteram: Exuens se carne, principatus et potestates exemplavit fiducialiter triumphans eos in semetipso. Nomine carnis hoc loco mortalitas intelligitur, juxta illud,
Abbreviated transcription (Latin):
nales pͥncipes. qd nõ t̃ in abscõ¬
dito. s palã. si quis .4. ꝑfectionẽ
eccłe respicit. aꝑte uidr̃ antiqꝰ
hostis. uictꝰ. tͥũphans dico ĩ se aꝑ.
oblato. nõ alio sacͥficio. morte su¬
a qͥppe.ĩmo uerissimo sacͥficio ꝓ
nobis oblato. qͥcqͥd culpar̃erat᷑.
uñ nos pͥncipatus ⁊ potestateᷤᷤ ad
luenda supplicia iuire detinebãt
ertinit. uñ gͦ accepit diaboluᷤ
ext̾iuis potestatẽ dñice carins oc¬
cidende. mñ int̾ior q nos tenebat

Expanded text:
abscondito, sed palam. Si quis enim perfectionem Ecclesiae respicit, aperte videtur antiquus hostis victus. Triumphans, dico in semetipso oblato, non alio sacrificio. Morte sua quippe uno verissimo sacrificio pro nobis oblato, quidquid culparum, unde nos principatus et potestates ad luenda supplicia vitae detinebant, exstinxit: unde ergo accepit diabolus exterius potestatem Dominicae carnis occidendae, inde interior quae nos tenebat
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iũ.i. de cõi. ut nłlus credẽtiũ
ł cyrogͣphũ tim̾et. ł ultra legem
obseruaret tulit dico. af. illd de¬
cretũ exuci. ut iam cesset ẽ oĩa sacͥ¬
ficia legis cartialia ĩ oblatioe ue¬
riagnit st̃ ad ĩpleta. qͥs gͦ illd̾ res¬

Expanded text:
id est de communi, ut nullus credentium vel chirographum timeret, vel ultra legem observaret. Tulit dico, affigens illud decretum cruci, ut jam cesset cum omnia sacrificia legis carnalia in oblatione veri Agni sunt adimpleta. Quis ergo illud res
Abbreviated transcription (Latin):
corpus uunficaret ut ulti a ñ
egeret aliqua sustentatione.
nec ẽẽt solubile. hic exponit
qͥd sit sp̃uale: hoc .R. in t̾ aĩã
int̾ẽe uoluit. ut illic sit corpꝰ
aĩale. hic sp̃uale. Aĩa .4. in
uificat. usq ad anfendã cor¬
ruptionẽ. In corꝑe uͦ sp̃itali
quia ꝑfecte adheret onõ.
sic uulificat: ut sꝑitale cor¬
pus efficiat. Attende ⁊̃ qͣre
teria est. nouissimꝰ: quia post

Expanded text:
corpus vivificaret, ut ultra non egeret aliqua sustentatione, nec esset solubile. Hic exponit quid sit spirituale. Hoc enim inter animam interesse voluit, ut illic sit corpus animale, hic spirituale. Anima enim in vificat usque auferendam corruptionem. 113 In corpore vero spirituali, quia perfecte adhaeret Domino, sic vivificat, ut spirituale corpus efficiat. Attende etiam quteria est; novissimus, quia post
Abbreviated transcription (Latin):
gũ oportet pon̾e. ut mea q̃ nob ꝓmittunt᷑: intenda¬
mus. gͦ nec exp̃t̾ita uita. nec ex p̃senti: delectari de¬
bemꝰ. reuocandus ÷ animꝰ a recordandis cũ quadam
delectatioe p̃t̾itis mał. ic̃ quadã ꝯcupiscentia fruen¬
di. ne redeamꝰ corde in egiptũ. uitã gͥ p̃t̾itã malã obli¬
iisc̾e.si tedelectauit aliqñuanitas. nõ te mͦ delect.
ꝑ seqͦr dico: cousq donec ueniã. ad destinatũ p̾mũ .s.¬

Expanded text:
tergum oportet ponere, ut in ea quae nobis promittuntur intendamus. Ergo nec ex praeterita vita, nec ex praesenti delectari debemus: revocandus est animus a recordandis cum quadam delectatione praeteritis malis, et cum quadam concupiscentia fruendi ne redeamus corde in Aegyptum. Vitam igitur praeteritam malam obliviscere, si te delectavit aliquando vanitas, non modo te delectet. Persequor, dico, eo usque donec veniam ad destinatum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectis. quib adhuc ñ ualeo loqͥ sa pĩam.
qui ad huc lacte potant᷑. nõ solido cibo: paᷤᷤ
ducant solidũ cibũ. qr intelligũt eqͣlitatẽ
u̾bi c̃ patre. s nõ sic uident adhuc: quomͦ¬
uidendũ ÷ facie ad faciẽ. Certa .n. fidesut
cũq inchoat cognitionẽ. cognitiouꝰ certa

Expanded text:
rfectis, quibus non valeo loqui sapientiam, qui adhuc lacte potantur, non solido cibo pascuni; qui manducant solidum cibum, quia intelligunt aequalitatem Verbi cum Patre: sed non sic vident adhuc, quomvidendum est facie ad faciem. Certa enim fides cunque inchoat cognitionem. Cognitio enim
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ desid̾iũ ÷. qd ã desid̾as. nõdui¬
des. s desid̾ando capax effic̾is. ut c̃
les ĩplere aliꝗͣ sinũ. ⁊ nosti qͣ mag¬
nũ ÷ qd dabit᷑. extendis sinũ ł saccił utͥs ł alicuiꝰ rec¬
⁊ extendendo facis capatiorẽ. sic d̾s differendo rẽ. extẽ¬
dit desid̾iũ. desidando extendit aĩum. extendendo fa

Expanded text:
m desiderium est. Quod autem desideras, nondudes; sed desiderando capax efficeris, ut cum lis implere aliquem sinum, et nosti quam magnum est quod dabitur, extendis sinum vel sacci vel utris vel alicujus reet extendendo facis capaciorem: sic Deus differendo rem, extendit desiderium; desiderando, extendit animum; extendendo, fac
Abbreviated transcription (Latin):
ccauit .i. qłi tu scis ꝗ peccauit. tc̃ secreto argue. ne si
publice argueris: nõsis corrector s ꝓditor. Ut iustuᷤ
ioseph: de maria fecit. solu suspicanͣs adult̾iũ. Qñ ã
palam pectatur: palam arguendũ ÷. Ut ã p̃sbit̾ ñ¬
acusetur:estorco¬

Expanded text:
st quando tu scis quod peccavit, tunc secreto argue, ne si publice argueris, non sis corrector, sed proditor, ut justus Joseph de Maria fecit solus suspicans adulterium. Quando autem palam peccatur, palam arguendum est, ut autem praccusetur. Testor co
Abbreviated transcription (Latin):
turus fu̾crat. nõ qd hoĩes. ñ
enĩ de nr̃e uolutitatis potesta¬
te. s de sua p̃destinatione ꝓ¬
misit. Congrue gͦ nõ ait. pͣ¬
dixit. ł p̃scunt. nã ⁊ aliena
q p̾scire. s ꝓmisit ut hoc in¬
tellig̾etur ꝓͥmit̾e qd̾ ip̃e fac̃
Nõ enĩ ip̃e ꝓmictit. ⁊ aliꝰ fac̃.

Expanded text:
turus fuerat, non quod homines. Non enim de nostrae voluntatis potestate, sed de sua praedestinatione promisit. Congrue ergo non ait praedixit, vel praescivit. Nam et aliena que praescire; sed promisit, ut hoc intelligeretur promittere quod ipse facit. Non enim ipse promittit, et alius facit:
Abbreviated transcription (Latin):
cit. quia .q. sciebat pseudo
cere. qd postea corrigere
maximi erat laboris. Ideo
sollicitꝰ erat p̃uenire pscu¬
ordinata. incolume funda¬
eñti robur hr̃et. qd testimo

Expanded text:
cit, quia sciebat pseudoacere, quod postea corrigere maximi laboris erat. Ideo sollicitus erat praevenire pseuordinata, incolume fundamenti robur exhiberet, quod testimo
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ meã.⁊ bonã oꝑationẽ
miracłoꝵ factoꝵ in u̾ͥtute
sp̃c scĩ. qui in me talia oꝑa¬
tur. quo inme oꝑante. ita la¬
boraui ut repleu̾im .i. plene¬

Expanded text:
onem meam, et bonam operationem, miraculorum, factorum in virtute Spiritus sancti, qui in me talia operatur, quo in me operante, ita laboravi ut repleverim, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓmpte possint bone conu̾sationis susciꝑe disci¬
plinã. ⁊ ħfac ⁊ noĩ castitate. ut nec nutꝰ contra ea ᷤᷤ
fiat in alloqͥo iuuencłaꝵ. recce iuuenis de castita

Expanded text:
ut prompte possint bonae conversationis suscipere disciplinam. Et haec fac in omni castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte juvenis de castita
Abbreviated transcription (Latin):
in resurrõne. ut claritati
lunari uͦ claritati ꝯparetur¬
illoꝵ dignitas. qͥ sexagesim̃
nu̾m habent. stelle uͦ÷ qͥ¬
tricesiuũ nu̾mq̃ sierunt.
tetris a stellis ⁊ om̃iũ nonissimis ꝑfidoꝵ resurro siłis ẽ. infi¬
delitas enĩ nõ pot̾ clarã resurr̾onẽ hab̾e. quia sic̃ carbo¬

Expanded text:
in resurrectione, ut claritati lunari vero claritati comparetuum dignitas, qui sexagesimum numerum habent; stellis tricesimum numerum quaesierunt. Tetris autem stellis et omnium novissimis perfidorum resurrectio similis. Infidelitas enim non potest claram resurr
Abbreviated transcription (Latin):
clarificauit eũ in bapt̾o. ⁊ põti¬
ficẽ ꝯstituit. qͥ alibi locutꝰ est
ad eũ dicenᷤᷤ in p̃so. filiꝰ m̾s es tu.
qd id̃ dicturꝰ erat ei in bap̾o. ⁊ ĩ
trãs figͣatiõẽ. ⁊ addit. Ego hodi
filiꝰ apatre. c̃ dixit. Hic ÷ filiꝰ n ᷤ¬

Expanded text:
clarificavit eum in baptismo et pontificem constituit. Qui alibi locutus est ad eum, dicens in Psalmo: Filius meus es tu. Quod idem dicturus erat ei in baptismo et in transfiguratione. Et addit: Ego hodieFilius a Patre cum dixit: Hic est Filius
Abbreviated transcription (Latin):
pnationis in
gła est. multo
magis habũdat
minist̾ium us¬
ticie in gloria.
Ham nec glifica¬
tum ẽ quod cla¬
ruit inhac par

Expanded text:
mnationis in gloria est multo magis abundat ministerium justicie in gloriam. Nam nec glorificatum est: quod claruit in hac par
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓponit se exẽplũ qui labo¬
rat de aliis. ⁊ opus ÷ ut isti
hoc faciant. c̃ ip̃e aliis ĩpedi
inuicem: nõ tñ oẽs indige¬
tis hac ãmonitione. Certꝰsũ¬

Expanded text:
ponit se exemplum qui laborat de aliis, et opus est ut isti haec faciant cum ipse aliis impeditinvicem, non tamen omnes indigetis hac admonitione. Certu
Abbreviated transcription (Latin):
auxit nũm plebus sue gẽtib
adiectis. I ẜsus ysaias quiddã
ad id̃ ꝑtinens ait. Iesse qͥ fuit
pat̾ dd. qͥ ⁊ ysai dictus ẽ. Erit
radir. ad̾ arbor fuit. q̃ ꝑ ramõ

Expanded text:
auxit numerum plebis suae gentibus adjectis. Et rursus Isaias, quiddam ad idem pertinens, ait: Jesse, qui fuit pater David, qui et Esai dictus est, erit radix. David arbor fuit, quae per ra
Abbreviated transcription (Latin):
mou̾e uos. ut nõ oicam
laudẽ ꝓuocat ad melio¬
ora eõs. more exhortãtiᷤᷤ.
borat ut uera sint que
dñr. Uñ nec oicit eosse
ut se doceant: s mone¬
ant. qi qd̾ sciat᷑ s subt̾¬
fugit aĩo. hoc .N. solet

Expanded text:
monere vos, ut non dicam laudem provocat eos ad meliora more exhortantis. borat ut vera sint quae dicuntur. Unde nec dicit eos se ut se doceant, sed moneant, quasi quod sciatur, sed subterfugit animo, hoc enim solet
Abbreviated transcription (Latin):
.i. qͣi faciens uos memo¬
res qͥd ag̾e debeatis. in
quo eos qiͣ oblitos latẽ¬
ter arguit. dico ꝗ scͥp¬
si uob̃ audact̾. s nõ ce¬
mere. quia hoc ad me

Expanded text:
quasi faciens vos memores quid agere debeatis. In quo eos quasi oblitos latenter arguit. Dico quod scripsi vobis audacter, sed non temere, quia hoc ad me
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑamꝰ. repleat uos oĩ gaudio.
ispuali. ut nec unꝰ ur̃m dole¬
at. sic̃ solebatis dołe in lice.
⁊ ut possitis gaud̾e repleat
sit sana fides. ut habũdetis.

Expanded text:
speramus, repleat vos omni gaudio, spirituali, ut nec unus vestrum doleat, sicut solebatis dolere in lite. Et, ut possitis gaudere, repleat sit sana fides, ut abundetis.
Abbreviated transcription (Latin):
ri: ut dignos uos paretis . nͦi. nõ gͥ ociose
se ꝓhibitũ diciti s ⁊ causas moraꝵ discer¬
nit. qui ⁊ hos ut se p̾parent adhortatꝰ ẽ
trandam fore. dignos se effic̾ent. a niciis
carnalib abstinentes ad excipiendã eã.
ꝓhibitus sũ dico. usq ad huc. i.usq ĩ p̃ses.¬

Expanded text:
modo dignos vos paretis. Non ergo otiose se prohibitum dicit, sed et causas morarum discernit, qui et hos ut se praeparent adhortatus esm ministrandam fore, dignos se efficerent a vitiis carnalibus abstinentes ad excipiendam eam. ohibitus sum dico usque adhuc, id es
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓbi uident᷑. Attende ꝗ ait. oramꝰ. ut nicħ malifaciatiᷤ.
s bͥonũ. Intelligenda ÷ .i. hic gr̾a di. qua sola hoĩes li¬
berant᷑ a malo. ⁊ sũ qua ullũ ꝓrrꝰsiue cogitando. siũ uo¬
lendo:⁊ amando. siue agendo faciunt bonũ. nõ soluoꝵ
ut monstnte ip̃a. qͥd faciendũ sit sciant. uersi ĩ ut
pstante ip̃a faciant cũ oilectioẽ ꝗd sciunt. hauc qͥp¬
pe inspirõnẽ bone noluntatis ⁊ oꝑis poscebat apłe co¬
rinthiis. c̃dicebat. Oramꝰ. ne qͥd mali faciatis. ⁊ c̃. qs

Expanded text:
robi videntur. Attende quod ait oramus, ut nihil mali faciatis, sed boni. Intelligenda enim est haec gratia Dei, qua sola homines liberantur a malo, et sine qua nullum prorsus sive cogitando, sive volendo et amando, sive agendo faciunt bonum, non solum ut monstrante ipsa quid faciendum sit sciant, verum etiam ut praestante ipsa faciant cum dilectione quod sciunt. Hanc quippe inspirationem bonae voluntatis et operis poscebat Apostolus Corinthiis,
Abbreviated transcription (Latin):
nemꝰ. docemsꝰ: s oramꝰ. qr sciebat ħ oĩa nõ nalere.
q̃ plantando ⁊ rigando faciebat in aꝑto. nͥ ꝓ illis
exaudiret orantẽ. qui dat increm̃tũ in occulto. Qdã
uͦ dñt nos nõ deb̾e pet̾e a sẽpit̾na maiestate. ut det no¬
bis ambulare in uia recta:⁊ ꝑseu̾are in mandatis. et
placere illi in oĩ oꝑe bono.⁊ huiꝰmõi. qr inqͥunt hoc
totũ inpotestate nr̃a ⁊ͥ ꝯstitutũ. ⁊ ita bñdictões nr̃as qͣs
suꝑ uos facimꝰ fr̃es mei euacuat. exmnaniunt. elidũt.
o ⁊ am̃. Qͥd dicis oͣue heretice dicis. qr ñ pectare in po¬
testate sic hm̃s. ut hoc sñ adiutorio diuine gr̾e ĩple¬
re possimꝰ plane inqͥt liberũ arbitͥũ ad hoc nob suf
nr̃a agit aliqͥo. Nõ .i. uoluntas nr̃a nicħ agit. sso¬
la nõ sufficit. maluit tñ dic̾e oramꝰ. ut ip̃am gr̃am
ꝯm̃daret. ut intelligent illi qñ nõ faciunt aliqͥd
mali. nõ solũ sua uoluntate. feuitare malũ. s adu¬

Expanded text:
monemus, docemus, sed oramus: quia sciebat haec omnia non valere, quae plantando et rigando faciebat in aperto, nisi pro illis exaudiret orantem qui dat incrementum in occulto. Quidam vero dicunt nos non debere petere a sempiterna majestate, ut det nobis ambulare in via recta, et perseverare in mandatis, et placere illi in omni opere bono, et hujusmodi, quia, inquiunt, hoc totum in nostra potestate est constitutum, et ita benedictiones nostras quas super nos facimus fratres mei evacuant, exinaniunt, elidunt, d dicis, o nove haeretice? dicis quia non peccare in potestate sic haberemus, ut hoc sine adjutorio divinae gratiae implere possimus? Plane, inquit, liberum arbitrium ad hoc nobis sufnostra agit aliquid. Non enim voluntas nostra nihil agit, sed sola non sufficit. Maluit tamen dicere, oramus, ut ipsam gratiam commendaret, ut intelligerent illi quando non faciunt aliquid mali, non solum sua voluntate se vitare malum, sed adju
Abbreviated transcription (Latin):
.l. adutilitatẽ om̃is gn̾i ho¬
minũ. sñ quo ñ ꝓfuiss no¬
bis nasci. erudiens nos. exẽ¬
pło uite ⁊ doctͥna. in quo
eũ sequi debes. s. ut erudiaᷤ.
erudiens nos dico ad ħ ut
uos abnegates .i. fug ⁊en¬
tes. ĩꝑietatẽ uane cͦ s ulte
⁊ ignorantiã. ⁊ d̾sidia sccł.¬

Expanded text:
 ad utilitatem omnis generis hominum sine quo non profuisset nobis nasci, erudiens nos exemplo vitae et doctrina, in quo eum sequi debes, scilicet ut erudias. Erudiens nos dico ad hoc, ut nos abnegantes, id est fugientes, impietatem, vanae culturae et ignorantiam et desideria sae
Abbreviated transcription (Latin):
.Q. ãmoneũt ad
malũ tardi sint.
⁊ ad bonũ para¬
ti. scientes qͥd sĩ¬
głis. ꝑsolui opor¬
deat. qr singłis
paratur m̾ces.
s̃ litigiosos ẽẽ.s

Expanded text:
 Admone ut ad malum tardi sint et ad bonum parati, scientes quid singulis persolvi oporteat, quia singulis paratur merces. Non litigiosos esse, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃em. hõi enĩ uitã mortalẽ adhuc agenti nõ pot cõ¬
ting̾e. ut dimoto atq discusso oĩo nubilo fantasiaꝵ
rorꝑaliũ serenissima incõnutabił u̾itatis luce po¬
tiatur. ⁊m̃te penitꝰ a ꝯsuetudine uite huiꝰ alienata ꝯstã¬
ter ⁊ indeclinabilit̾ illi hereat. Audemꝰ ã .a. sumꝰ au

Expanded text:
 speciem. Homini enim vitam mortalem adhuc agenti non potest contingere, ut dimoto atque discusso omni nubilo phantasiarum corporalium, serenissima incommutabilis veritatis luce potiatur, et mente penitus a consuetudine vitae hujus alienata, constanter et indeclinabiliter illi haereat. Audemus autem. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
Sinõcredimꝰ.
ille froelisma¬
netNegarese
ip̃m nõ pot.
Hec cõmone.
testificãs corã
contend̾e. ad
nchiliutile:
sionẽ audien¬
trũ. Sollicite

Expanded text:
si non credimus ille fidelis manet negare se ipsum non potest haec commone testificans coram contendere in nihil utile rsionem audientium sollicite
Abbreviated transcription (Latin):
ħeticos qͦs p̃uidit fut᷑os.
lista negatds. in qͦ eugłio
p̃dicado laboro usq ad.ai
sic ⁊ tu facias. ego dico ha¬
bitus qͣi male oꝑãs. hic
ꝯtumeliã notat. q̃ ei in¬
sim alligatꝰ corꝑe: tam̃
⁊ sermone p̃sentes. ⁊ lit¬
t̾is absentes: doc̾e ñ cesso.

Expanded text:
eticos quos praevidit futuros et ista negaturos, in quo Evangelio praedicando, laboro usque ad vincula, sic et tu facias: ego dico habitus, quasi male operans. Hic contumeliam notat quae ei insim alligatus corpore, tamen et sermone praesentes, et litteris absentes docere non cesso.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ qͣ gr̾a gͣtificauit nos .i. gͣtos
nos sibi fecit. Hic notat᷑ effec¬
tus pͥme p̃ordinatioĩs. q̃ ꝑti¬
net ad iusticiã. gͣtificaũ di¬
co. in dilecto fi. s. ꝓ quo noᷤ
diligit. diligens.N unige¬
ua largit᷑. in qͦ. Coce hic os¬
tendit ꝑ q̃ facti summiꝰ grati.

Expanded text:
in qua gratia gratificavit nos, id est gratos nos sibi fecit. Hic notatur effectus primae praeordinationis quae pertinet ad justitiam. Gratificavit, dico, in dilecto Filio suo, pro quo nos diligit. Diligens ena largitur, in quo. Ecce hic ostendit per quem facti sumus grati,
Abbreviated transcription (Latin):
m anifestat aple se nõ odio s amore illud fecisse.Sic
enĩ apłc nõ crudelit̾ s amabilit̾. ⁊ exzelo caritatis
paucos qͥd̃ uindicauit in p̃sens t̾rens. in posterũ disci¬
plinã sanctiens. Nã eũ nulla crudelitate.s magna
dilectione fecisse. qd̃ fecit aꝑtissime cognoscitur in
u̾bis eius ꝓ peccõ iudeoꝵ orantis ⁊ dicentis ad dñm.
aut dimite illis. aut dele me de libro uite. Sie ⁊ e¬
lya.⁊ alii uiri boni nõ nulla mala morte puner̾t.
quia sic ⁊ uiuentib utił metꝰ incutiebat᷑. ⁊ illi qͥ mor¬
te puniebant᷑. nõ ip̃a mors uocebat.s peccĩn qd̾̃ auge¬
riposset. si uiu̾ent minuebat᷑. Nõ temere udicabant:
quib cale iudiciũ donau̾at ds̃. Inde ÷ ꝙ helyas młtos
morte affecit.⁊ ꝓpͥa manu.ugne diuinitꝰ ĩpetͤto. Und̃¬

Expanded text:
manifestat Apostolus non se odio sed amore illud fecisse. Sic enim Apostolus non crudeliter sed amabiliter, et zelo charitatis paucos quidem vindicavit in praesens terrens, in posterum disciplinam sanciens. Nam eum nulla crudelitate, sed magna dilectione fecisse quod fecit, apertissime cognoscitur in verbis ejus pro peccatis Judaeorum orantis et dicentis ad Dominum: Aut dimitte illis, aut dele me de libro tuo . Sic et Elias et alii viri boni nonnulla peccata morte punierunt, quia sic et viventibus utilis metus incutiebatur, et illis qui morte puniebantur non ipsa mors nocebat, sed peccatum quod augeri posset, si viverent, minuebatur; non temere judicabant, quibus tale judicium donaverat Deus. Inde est quod Elias multos morte affecit,
Abbreviated transcription (Latin):
Mislta enĩ suuit bona q̃ tni quib oã
uicio ip̃oꝵ st̃ noria. sic̃ sol sanos qͥd̃¬
occłõs mulcet. dolentib auget do
gr̃am. que est m̃tiũ sanitas. Inambꝰ¬
aũ obest. nõ suo. s illoꝵ uicio. dico o¬

Expanded text:
Multa enim sunt bona quae tamen quibusdam vitio ipsorum sunt noxia, sicut sol sanos qoculos mulcet, dolentibus auget doliam, quae est mentium sanitas. Inanibus obest non suo, sed illorum vitio. Dico o
Abbreviated transcription (Latin):
gniora ⁊̃ oꝑa.s. suꝑ hoĩes ⁊ angłos. q̃ ꝑ excellentiã dñr
ut adorent eũ ⁊ uereant᷑. Poss enĩ
subiecta. cun pͥmates ut ita dicã sp̃c su
biciunt᷑. In eo .n. ł .ã. Exponit sensũ dd̾
misit ñ sub̃tũ ei .i. nicħ excepit de oĩb.
dũ.4. dicit oĩa. nec t̾rena excipit. nec

Expanded text:
 est super homines et angelos quae per excellentiam dicuntur ut adorent illum et vereantur. Posset enim subjecta, cui primates ut ita dicam spiritus subjiciuntur. In eo enim, vel autem, exponit sensum Davimisit non subjectum ei, id est nihil excepit de omnibus. Dum enim dicit omnia, nec terrena excipit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ tudi. po hoc dicrane id̾ de nudis putaretur. utita. su¬
pimꝰ indui corꝑe in resurrone. ita tñ si uinemam᷑ uestiti
gła ꝓmissa. nõ nudi. hoc enĩ desidant s̃ci. ne resurgõtes
recepto corꝑe. nudi .i. alieni aꝓmissa gła. inuemant᷑
hoc em̃ opꝰ est ut induti corꝑe suꝑinduant᷑ in gła. que :
Nam et qui su

Expanded text:
dis putaretur. Vel ita, cupimus indui corpore in resurrectionem, ita tamen si inveniamur vestiti gloria promissa, non nudi. Hoc enim desiderant sancti, ne resurgentes, recepto corpore, nudi, id est alieni a promissa gloria inveniantur. Hoc enim opus est, ut induti corpore superinduantur gloria, quae Nam et qui. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
dentes accepto sp̃u ꝓpħabãt.
ut p̃soiti. simꝰ m̃bra alioꝵ. in
ministndo assidue. siue qͥ doc.
.I. qͥ habet gr̃am docendi sit
exhibitione doctͥne. Qui exhor¬
tat᷑.i. qͥ habet gr̾am exhortã¬
di sit m̃brũ alc̾us in exhortã¬
do. ⁊ qͥ tͥbuit elemosinas łͥbuat
nõ in duplicitate p̾sentis ⁊ fu¬

Expanded text:
accepto spiritu prophetabant. ut presbyteri simus, membra aliorum in ministrando assidue. Sive qui docet, id est qui habet gratiam docendi sit exhibitione doctrinae. Qui exhortatur, id est qui habet gratiam exhortandi sit membrum alterius in exhortando. Qui tribuit, eleemosynas tribuat, non in duplicitate praesentis et fu
Abbreviated transcription (Latin):
gaudio debet fieri. Seqr. Dilectio. quadiu̾sa dona u¬
niunt᷑. sit sine simłatõe. ⁊ sic erit alt̾ alt̾ius m̃brũ. Et
sitis odientes malũ. ⁊ ad ħences bono. ut nec dilectio a¬
mici faciat bo malũ amare. nec malũ faciat bonũ
dututt̾e. ⁊ sitis diligentes ĩuicẽ caritatẽ. sr̃nitatis . i. &.¬

Expanded text:
gaudio debet fieri. Dilectio qua diversa dona uniuntur, sit sine simulatione, et sic erit alter alterius membrum; et sitis odientes malum et adhaerentes bono; ut nec dilectio amici faciat malum amare, nec malum faciat bonum dimittere, et sitis diligentes invicem charitatem fraternitatis, id
Abbreviated transcription (Latin):
de pͥori ã sub̃a q̃dam remanent.s. color.sapor. forma.
pondus. que pͥori sub̾e accidentia fuert̃. que nec ip¬
sũ xp̃i corpꝰafficiunt. nec in eo fundant᷑. Si uͦ q̃rit᷑
ubi fundant᷑ dm̃s nob̃ poctꝰ uid̾i ꝗd sint sine sub iecto
ꝗͣ in subiecto. ¶ͣ Oe fractione ⁊̃ illa q̃ri solet. que ibi

Expanded text:
ia quaedam remanent, scilicet color, sapor, forma, pondus, quae prioris substantiae accidentia fuerunt, quae nec ipsum Christi corpus afficiunt, nec in eo fundantur. Si vero quaeritur ubi fundentur, dicimus nobis potius videri quod sint sine subjecto quam in subjecto.
Abbreviated transcription (Latin):
taretur Sub alia uͦ sp̃e ido traoidit.⁊ a fidelib su¬
m̃dũ deinceps insticuit. ut fid es hab̾et m̾itũ. que
nõ ÷ de his que uident᷑. &a fides no̾ habet m̾̃tũ cu

Expanded text:
taretur. Sub alia vero specie ideo tradidit, et a fidelibtaretur. Sub alia vero specie ideo tradidit, et a fidelibus deinceps sumendum instituit, ut fides haberet meritum quae non est de his quae videntur, quia fides non habet meritum cu
Abbreviated transcription (Latin):
fert᷑. sangͥs nͦ p aĩa. Idoq nõ mau¬
ducanidũ eẽ sangͥnẽ lex p̃cepit.
¶Et quia de corꝑe dñi plenior
hic tractatus occurrit. breuiter
q̃ de sacram̃to corpis ⁊ sangͥnisci¬
xp̃e de hoc mũdo ad iniuisibilia pa¬
t̾ne in aiestatis tͣnsiturꝰ. celebra¬
to sacram̃to uet̾is pasche. pꝰ typi¬
cũ agnũ. in ultimo corpꝰ suũ ⁊ sangͥnem in sp̃e panis¬
⁊ iumi tradidit oiscipłis suis ubi diligent᷑ aĩadu̾tend̾:
quare pꝰ typici agni sacram̃tũ. sui corꝑis sacram̃tum
pocius sub ista.⁊ c̃ sub ista. qr̃ sub duplici. deiũ qr̃ aqͣ
misceat᷑. pꝰ qͥd a bonis. ⁊ qͥd amalissumat᷑. deĩ que
ibi uidentur eẽ. ł fieri. utrũ uere sint. ł nõ. Sciend
gͥ ido pꝰ celebratũ uetus pascha dñm corpꝰ. sanguinẽ
suũ dedisse discipłis. ut ostens et uet̾is legis sacram̃ta
cessatura. int̾ que p̃cipuũ erat agni paschat sacramẽ¬
e discipłoꝵ tenaciꝰ infig̾etur. ⁊ ab eccła d̾inceps freq̃n¬

Expanded text:
fertur; sanguis vero pro anima . Ideoque non manducandum esse sanguinem lex praecipit. Et quia de corpore Domini plenior hic tractatus occurrit, breviter quae de sacramento corporis et sanguinis sci de hoc mundo ad invisibilia aeternae majestatis transiturus celebrato sacramento veteris Paschae, post typicum agnum in ultimo corpus suum et sanguinem in specie panis, vini tradidit discipulis. Ubi diligenter animadvertendum quare post typici agni sacramentum sui corporis et sanguipotius sub ista; et cum sub ista, quare sub duplici. Deinde quare aqua admisceatur, post quid a bonis et quid a malis sumatur; deinde quae ibi videntur esse vel fieri, utrum vere sint vel non. Sciend post celebratum vetus Pascha, Dominum corpus et sanguinem suum dedisse discipulis, ut ostenderet veteris legis sacramenta cessatura inter quae praecipuum erat agni paschalis sacramenae discipulorum tenacius infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequen
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ econt᷑ apło. factũ ÷ bonũ: cũ bene accipr malũ.i.
dũ stimulus sathane ei dat᷑: ⁊ pacient̾ portat᷑. Eoce
exhis scoꝵ testimoniis liquet uerũ corpus xp̃i ẽẽ in
m̃ti. malus uͦ sacram̃tũ ⁊ non rem. Ad qd dm̃s sacͤ¬
mentũ hic appellari. corpꝰ onĩ de uͥgine sũptũ. reni
autẽ sp̃ualem: carnẽ xp̃i que ÷ unitas fideliũ. bonꝰ

Expanded text:
num, cum bene accipitur malum, id est dum stimulus Satanae ei datur, et patienter portatur. Ecce ex his sanctorum testimoniis liquet verum Christi corpus esse in menti, malus vero sacramentum et non rem. Ad quod dicemus sacramentum hic appellari corpus Domini de Virgine sumptum; rem autem spiritualem carnem Christi quae est unitas fidelium. Bonus
Abbreviated transcription (Latin):
oiñi macła peccĩ ĩnuinib ꝯstat. ita unitas eccłas¬
tica ex młt̾is ꝑsonis mũdis ⁊ ĩmacłatis ꝯsistit. In cuiꝰ
rei tẏpo facta tͣ archa dñi de ligns cethĩ que sũt
ĩputribilia. ⁊ albe spine siłia. Scce quare in hac
sp̃e dedit. Cũ ã totus ꝓp̃c sub sp̃e pamis. totꝰ sub
sp̃e ium sitmat᷑: eur nõ in una. s in duab dedit:¬

Expanded text:
eccati immunibus constat, ita et unitas ecclesiastica ex multis personis mundis et immaculatis consistit. In cujus rei typo facta est arca Domini de lignis techni, quae sunt imputribilia et albae spinae similia. Ecce quare in hac specie dedit. Cum autem totus Christus sub specie panis, totus sub specie vini sumatur, cur non in una, sed in duab
Abbreviated transcription (Latin):
a sc̃s dicat᷑.⁊ a cunctis fidelib credat᷑ transue in sub¬
stantiã corpis ⁊ sangͥnis: Que sit illa ꝯu̾sio auforma¬
lis ausub̃alis: q̃ri solet. Qd a formalis nõ sit: mani¬
festũ ÷̃. quia forma panis ⁊ uini remanet. Utrũ uͦ
tuit nec ꝯcedunt qd̾ hec ẽẽ illa uere dici possit. Alii

Expanded text:
e in substantiam corporis et sanguinis, quae sit illa conversio an formalis an substantialis quaeri solet. Quod autem formalis non sit manifestum est, quia forma panis et vini remanet. Utrum vero tur, nec concedunt quod haec esse illa vero dici possit. Alii
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i carnẽ sic̃ aliã in parces eẽ diuidendã. ⁊ morsibꝰ
lacerandã. Idõ płes dicunt ꝙ nõ ÷ ibi fractio. s ui
putandũ ÷ in sacͥficio u̾itatis. ł sic̃ fit in magoꝵ p̃sti¬
giis. ut delusione quadã fallunt᷑ ocłi. ut uideant
ẽẽ qd̾ nõ ÷ͥ. Ad qd illi dñt. Nõ fallit nos uisus. nec fal¬
litur. qd eẽt si c̾deret᷑ sic frangi. ut ui dr̃. nec illusio est.
quia ad utilitatẽ fidei. nõ ad deceptionẽ sic sit. Aliidi¬
cunt qd̃ ibi fit fractio. nõ qͥd in corꝑe. s in ip̃a forma pa
nõ u ip̃o. s in sacram̃to eẽ uidr̃. Alĩ dñt ꝙ. ibi sit frac¬
tio:⁊ ullius rei. quia nicħ ibi frangit᷑. Sicut. ꝙ sũt ibi
accidentia sine subiecto. sic murtibilit̾ pot̃ ibi ẽẽ frac¬
tio in accidenti. ⁊ sine oĩ re que frangat᷑. Magnũ ÷¬

Expanded text:
isti carnem sicut aliam in partes esse dividendam et morsibus lacerandam. Ideo plures dicunt quod non est ibi fractio, sed viputandum est in sacrificio veritatis, vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi, ut videant esse quod non est. Ad quod illi dicunt: Non fallit nos visus nec fallitur: quod esset, si crederetur sic frangi, ut videtur; nec illusio est, quia ad utilitatem fidei, non ad deceptionem sic fit. Alii dicunt quod ibi fit fractio, non quidem in corpore, sed in ipsa forma pannon in ipso est, sed in sacramento esse videtur. Alii dicunt quod ibi fit fractio et nullius rei, quia ibi nihil frangitur. Sicut enim sunt ibi accidentia sine subjecto, sic mirabiliter potest ibi esse fractio in accidenti, et sine omni re quae frangatur. Magnum
Abbreviated transcription (Latin):
Ostend apłc ex his ũbis misteriũ
eucaristie int̾tenandũ celebratũ
nõ cenam ẽẽ. Medicina.ii. sp̃uat
est. que c̃ reu̾entia degustata pu¬
rificat sibi deuotũ. ⁊ memoria est
nr̃e redẽptionis. ut redẽptorisnri
inemores maiora ab eo ꝯsequi m̾e¬
am᷑. Et quia in morte xp̃i lib̾aci
sumꝰ huius in edendo ⁊ biben do car

Expanded text:
terium eucharistiae inter coenandum celebratum non coenam esse. Medicina enim spiritalis est, quae cum reverentia degustata purificat sibi devotum, et memoria est nostrae redemptionis, ut Redemptoris nostri memores, majora ab eo consequi mereamur. Et quia in morte Christi liberati sumus, hujus in eden
Abbreviated transcription (Latin):
factis hucus q correxiuos.
uñ gaudiũ sit: tut gaudea¬
tis estote ꝑfecti. in fide. uioᷤᷤ
maiores exhortamun. ad id̃
minores. ⁊ uos minores idẽ
habete. ne sit pͥor discordia

Expanded text:
factis hucusque correxi vos,unde gaudium sit, et ut gaudeatis, estote perfecti in fide, et vos majores exhortamini, ad idem minores; et vos minores idem simul, pacem habete, ne sit prior discordia
Abbreviated transcription (Latin):
da sig̾cat.si ista q̃ subt̾¬
me mandat fuerint ser¬
uata. in qͥb nõ uident᷑¬
ꝓbari si nõ sit qd̾ subdit.
.s. si ñ ĩpleant gaudiũ.
⁊ ꝯseruent. ĩplete gau.¬

Expanded text:
do significant, si ista quer mandat fuerint servata: in quibus non videnti, si non sit quod subdit, scilicet non impleant gaudium  servent. Implete gau
Abbreviated transcription (Latin):
ut si ħ ñ custodieruit. nec in p̃dictis ꝓbatiuideantur.
ut q in ilł nolunt se ĩpbatosuideri. ista qͦ seruent. ut
ꝑfecti sint. sñ dubio.ii. erãt aliqͥ int̾ eos dissentientes. ĩ
Seq̃r. s ĩ hułitate sitis degentes ut de uob̃ hũilia sẽti¬
atis ⁊ sint arbitͣntes .i. in cordib suis duudicantes ali¬
nos estimare fingamꝰ. s u̾e existimemꝰ posse ẽẽ aliqͥd oc¬
cultũ malio. qͦ nob suꝑiorsit: ⁊̃ si bonũ nr̃m qͦ illoiude¬

Expanded text:
ut si haec non custodierint, nec in caeteris probati videantur; ut quia in aliis nolunt se improbatos videri, ista quoque servent, ut perfecti sint. Sine dubio enim erant inter eos dissentientes et Sed in humilitate sitis degentes, ut de vobis humilia sentiatis. Et sint arbitrantes, id est in cordibus suis dijudicantes alinos aestimare fingamus, sed vere existimemus posse aliquid esse occultum in alio, quo nobis superior sit, etsi bonum nostrum quo illo
Abbreviated transcription (Latin):
ciã ⁊ pacẽ. Et quia disceptõ
discordiã parit. Itaq dimis¬
sis tem̾ariis iudiciis sectem᷑
tilem. ⁊ gentił erga iudeũ.
q̃ edificdnis st̃. cũ pace ooce̾¬
do alios. ut cet̾i edificent᷑.
uł iã edificati ꝯseruentur.

Expanded text:
tiam et pacem, et quia disceptatio discordiam parit. Itaque dimissis temerariis judiciis, sectemutilem, et gentilis erga Judaeum, quae aedificationis sunt, cum pace docendo alios, ut caeteri aedificentur, vel jam aedificati conserventur.
Abbreviated transcription (Latin):
uacuet᷑ in hac p¬
dixi parati sitis.
ne cũuen̾int me¬
cũ macedones et ĩ¬
uen̾int uos ĩꝑatoᷤ
nõdicã uos in hac
existimaui rogare

Expanded text:
uacuetur in hac pdixi, parati sitis, ne cum uenerint mecum Macedones et inuenerint uos inparatos, non dicam uos, in hac existimaui rogare
Abbreviated transcription (Latin):
mulõne coriithioꝵ alie ec¬
clẽ dũ audiunt eos. pͥułb
errorib ĩplicatos. postea
bone uoliuitatis fuisse ef¬
fectos. incitate st̃ ad bonũ
mittis illos ait. Misimꝰ a
fr̃es. nõ ut uos ad hoc hortẽ¬
tur. s ut parati sitis ꝗ̃ ad.
dixi iłł. uos eẽ paratos. pa¬
rati sitis dico. ne hoc.s. qd̃¬
totũ euacuet᷑ in hac par¬

Expanded text:
mulatione Corinthiorum aliae Ecclesiae, dum audiunt illos prius erroribus implicatos, postea bonae voluntatis fuisse effectos, incitatae sunt ad bonum. mittis illos? ait, misimus autem fratres, ut vos ad hoc hortentur, sed ut parati sitis, quemadmodum dixi illis vos esse paratos. Parati sitis dico, ne hoc, scilictotum evacuetur in hac par
Abbreviated transcription (Latin):
illi p̃̾parent. ego ã. cur
large detus hoc dico .i. ꝑ
scribo qr. Qui parce se
habens parũ largit᷑. si aiꝰ
ꝓmptꝰ sitͥ dare. si pluꝰ ha¬
b̾et. N ota ꝙ. nõ ait. dat.
s seminat. qr dare ele

Expanded text:
Illi praeparent, ego autem cur large detis, hoc dico, id est praescribo, quia qui parce semhabens parum largitur, si animus promptus sit dare plus si plus haberet. Nota quod non ait dat, sed seminat, quia dare ele
Abbreviated transcription (Latin):
bis. ego dico. meip̃m humilians. oꝑando manib meis.
ita uos exal. a morte ad uitã. remotis a p̃dicõne pseudo¬
apłis. ⁊ qr non putatis uos cinisse licentiã peccãdi. his .s
duab ex causis sũptꝰ debitos nõ accepit.⁊ qi aliqͥs q̃re̾t.
Unigͦ inuebas: respõdet.
in eis se expendisse sig̃cat.¬
li auidico. acci.sti. ab aliisad¬

Expanded text:
bis. Ego, dico, meipsum humilians, operando manibus meis, ut ita vos exaltemini a morte ad vitam, remotis a praedicatione pseudoapostolis, et quia non putatis vos emisse licentiam peccandi. His enim duabus ex causis sumptus debitos non acgo vivebas? Respondet: in eis se expendisse sigli
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter ydolatriã humano gn̾i ꝓue¬
nisse testat᷑ aple. ut femina femi¬
nam. ⁊ mascłs mascłin turpi desi¬
derio ad usũ appet̾ent in debitum.¬
Quid ẽ enĩ mutare nat᷑alem usũ
in eum qui ẽ contra nat᷑am. nisi¬

Expanded text:
pter idololatriam humano generi provenisse, testatur Apostolus, ut femina fenam, masculus masculum turpi desiderio ad usum appeteret indebitum.enim est mutare naturalem usum, in eum qui est contra naturam
Abbreviated transcription (Latin):
mus. nec idõ reus ẽ qui accip̃.
quia illa res mala ÷ ꝗͣ accip̃¬
s quia ille malus male accip̃
qd̃ accipit. Quã cauend : g¬
male acciꝑe bonũ. qr male
acceptũ obest malis. sic̃ eꝯ¬
u̾so. mala pacient̾ portata
ꝓsunt bonis. ut paulo anͭ
nus ÷ qui alit̾ celebrat iistium eu charistie qm¬

Expanded text:
mus, nec ideo reus est qui accipit, quia illa res mala est quam acciped quia ille malus male accipit, quod accipit. Quam cavendum male accipere bonum, quia male acceptum obest malis, sicut ediverso, mala patienter portata prosunt bonis, ut Paulo angenus est qui aliter celebrat mysterium eucharistiae q
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitatẽ ꝓpͥam duc̃
uxorẽ. plangens pocui ᷤᷤ
quia sine urore ee ñ po¬
tuit ꝗͣ gaudens. qr dux̃
⁊ maxime qui pari ꝯsen¬
su ꝯtinentiã sernant.
Beatiora sane ꝯuigia:
iudicanda st̃. que siue

Expanded text:
irmitatem propriam ducit uxorem plangens potius, quia sine uxore esse non potuit, quam gaudens, quia duxit, et maxime qui pari consensu continentiam servant. Beatiora sane conjugia judicanda sunt, quae sive
Abbreviated transcription (Latin):
ut sic intelligamiꝰ solũ dm̃i sapientẽ
sic̃ intelligimus solũ potentem .i.
lus ds. cui soli seruire iubem᷑. Si
tñ dixisset apłe. soli sapiẽti patri.¬
nec sic iñ seꝑaret filiũ ł sp̃m scm̃.¬

Expanded text:
ut sic intelligamus solum Deum sapientem, sicut intelligimus solum potentem, id est solus Deus, cui soli servire jubemur. Si tamen dixisset Apostolus, soli sapienti Patrnec si tamen separaret Filium vel Sp
Abbreviated transcription (Latin):
TCN sine fine. Ecce ostensũ ÷ quomͦ¬
ADROMAU ei ⁊ cui legi possit. Quidã aũ le¬
gunt sme cui. si ã auferas cui : absoluta ÷ lectio.
S beatꝰ auõ. dicit apponi. ⁊ tractat quomodo de¬
beat accipi. ut ñ siꝑfluat. ⁊ legit alio mͦ ꝗͣ prius

Expanded text:
t sine fine. Ecce ostensum quomodo ei, et cui, legi possint. Quidam autem legunt sine cui, si autem auferas cui, absoluta est lectio, sed beatus Augustinus dicit apponi, et tradit quomodo debet accipi ut non superfluat, et legit alio modo quam prius
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ in apocalipsi de filio legit᷑. qđ
ht̃ nomen scriptũ qd nemo scit nͥ
ip̃e. nec idoͭ icit᷑ pat̾ nescire hoc
nom̃. a quo ÷ filius in seꝑabił. Sic̃
gͦ sit̾ pat̾ qd nemo scire dictus est¬
nͥ filius. quia inseꝑabiles st̃ pater
⁊ filius. sic ⁊̃ si dictũ eẽt soli sapiẽ¬
ti pat̾. simt utcelligi deb̃et ⁊̃ filiꝰ
⁊ sp̃c scs̃. quia in seꝑabiles st̃. dico

Expanded text:
sicut in Apocalypsi de Filio legitur, qui habet nomen scriptum quod nemo scit nisi ipse . Nec ideo tamen dicitur Pater nescire hoc men, a quo est Filius inseparabilis. Sicut ergo scit Pater quod nemo scire dictus estsi Filius, quia inseparabiles sunt Pater et Filius, sic etiam si dictum esset soli sapieti Patri, simul intelligi deberet etiam Filius tus sanctus quia inseparabiles sunt. D
Abbreviated transcription (Latin):
pitiones uitare nõ possumꝰ. qr¬
nitas firmaiq sentencias ꝯti
¶O. nere debeniꝰ. Si gͦ suspicam᷑ qd̾ ÷ hũana
tẽptatio. saltẽ nõ uidicemꝰ. Qñ gͦ nõ erra¬
tur in reb. ut recta sit ĩꝑbatio uicioꝵ. uirtutũ¬
bonas cogitones. quia gesta ⁊ cogitaca bona. uelͭ
mala: tunc erunt aꝑta.⁊ quia tr̾ erunt om̃ia
laus .i. remim̾atio a dõ. hic ã nescitur qui sit lauͭ¬

Expanded text:
piciones vitare non possumus, qunitas firmasque sententias, continere debemus. Si ergo suspicamur quod est humana tentatio, saltem non judicemus. Quando ergo non erratur in rebus ut recta sit improbatio vitiorum virtutumosius Quia gesta et cogitata bona, vel mala tunc erunt aperta. Et quia tunc erunt omnia laus, id est remuneratio a Deo. Hic autem nescitur quis sit lau
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ emulatione .i. ad hono¬
tẽ dĩ. nõ meũ. nõ zelo spõ¬
E sã dĩ mͥ. s do. Amicꝰ enm
sponsi sũ. Sponsus sibi ⁊elat sponsã. amicꝰ uͦ spõsi nõsͥ:
s sponso. Et nota ꝙ emulatio duppłr accipit᷑. Emuło .N.¬
q̃ dicet amore eoꝵ se dicturũ. ut nõ ad laudẽ eiꝰ ꝓficiat.
Despondienim

Expanded text:
 ad honorem Dei, non meum, non zelo sponsam Dei mei, sed Deo. Amicus enim sponsi sum. Sponsus igitur zelat sponsam; amicus vero sponsi non sibi, sed sponso. Et nota quod aemulatio dupliciter accipitur. Aemuquae dicet amore eorum se dicturum, ut non ad laudem ejus proficiant, Despondi enim
Abbreviated transcription (Latin):
in aliqua alieua regła.
nec illi qͥ ultra eosst̃. de
alieno regimine sunt.
deiñ exponit qͥd dix̾it ĩ
p̃ꝑata st̃ ab aliis. p̃dicato
rib. qr hiis p̃dicabat qͥ b

Expanded text:
in aliqua aliena regula. Nec illi qui ultra eos sunt, de alieno regimine sunt. Deinde exponit quid dixerit in Nec illi qui ultra eos sunt, de Deinde exponit quid dixerit in
Abbreviated transcription (Latin):
ł ⁊̃ si firmi eẽst ꝓ more su¬
o scãdalirarent᷑. Hii gͦ ne¬
ne erãt. ⁊ sinna scandalizarent᷑. s paulatĩ
in fide nutͥrentur: factꝰ¬
lans c̃ infirmis id sentire. ⁊ simiłatõi eil. ꝯnͣ. qui erãt¬

Expanded text:
 si firmi essent, ne pro more suo scandalizarentur. Igitur ne scandalizarentur, sed paulatim in fide nutrirentur, faclans cum infirmis idem sentire. Et simulat
Abbreviated transcription (Latin):
rat. ego restiti ei. tanꝗͣ par.
hoc .s. nĩ aud̾et fac̾e. nͥ sci¬
ret se ñ ĩparẽ fore. restiti
qͥb nocebat:⁊ ñ tem̾e hoc
sione. ꝓ aliis: ñ ꝓse. ⁊ uere.

Expanded text:
rat, ego restiti ei, tanquam pari. Hoc enim non auderet facere, nisi sciret se non imparem fore. Restiti, quibus nocebat. Et non temere hoc s
Abbreviated transcription (Latin):
go dĩ inqua renouaris in
agnitiõe dĩ. In unagine gͦ
sua cognosce auccorẽ eiꝰqui
corꝑali sensu nõ attingit᷑.
Ne gͦ putetis corꝑeo sensu
am̃ attingi. s ocłis m̾tis. ip¬
sũ cognoscite. ⁊ aurib m̃tiᷤᷤ
ip̃m audite. In corꝑe. uͥdi
ũisa m̃bra st̃. alibi audis: ali¬
biuides. In corde ãtuo uͥ oi
u̾sa m̃bra nõ inueniunt᷑:
ibi andis. iͥ iudes. ad hoc il¬
luminet o os. ũ sciatiᷤple
credẽtes. hoc dicit: ut ꝓpẽ¬
siores suit. qr c̃plene scie¬
ruit qͥfructus : credẽtiũ
spei intellex̾it: aꝑiti subdẽs. ⁊ sciatis que sint diuicie.
⁊c̃. ħ ⁊ spes. spẽ .i. accipit rẽ sꝑatã. Uł ita. ut spes ꝓpͥa

Expanded text:
go Dei, in qua renovatis in agnitione Dei. In imagine ergo sua cognosce auctorem ejus qui corporali sensu non attingitur. Ne ergo putetis corporeo sensu Deum attingi, sed oculis mentis ipsum cognoscite, et auribus mentis ipsum audite. In corpore enim diversa membra sunt. Alibi audis, alibi vides; in corde autem tuo, ubi diversa membra non inveniuntur, ibi audis ubi vides. Ad hoc illuminet oculos, ut sciatis, plecredentes. Hoc dicit ut propensiores sint, quia, cum plene scierint quis fructus credentium, spei intellexerit, aperit subdens: Et, sciatis, quae sint, divitiae, etc. Haec est spes. Spes enim accipit rem speratam. Vel ita
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ut stetis ⁊ ħeatis. s tendatis ad illo maiꝰ qd habebimꝰ. Qd̃¬
dã enĩ increm̃tũ głe habebt̃ sũm doccores. ultͣ illo qd̾
cõiter oẽs habebt̃. Habebt .N. oes eũd̃ denariũ. s diffe¬
ret stella astella in claritate.⁊ er̾t dn̾se mansiões in
domo patͥs. ⁊ut̾ alios clariꝰ fulgentes apłi. altiꝰ sede¬
bũt. U ñ in tab̾nacło dñi suꝑm̃sã facta ẽ corona int̾ra
silis alta digitis.iiiͦi.⁊ oꝑiens totã m̃sã.⁊ suꝑ eã alt̾a co¬

Expanded text:
non ut stetis et habeatis, sed tendatis ad illud majus quod habebimus. Quoddam enim incrementum gloriae habebunt summi doctores ultra illud quod communiter omnes habebunt. Habebunt enim omnes eumdem denarium, sed differet stella a stella in claritate, et erunt diversae mansiones in domo Patris: et inter alios clarius fulgentes, apostoli altius sedebunt. Unde in tabernaculo Domini super mensam facta est corona in terra simul alta digitis
Abbreviated transcription (Latin):
oricta ⁊ manduca. Reddit᷑ aũ corꝑis sensib id ip̃m qd̾ uisũ
insp̃u memoria tenuit. in eod sp̃u cogitando cernebat. qͣ
extasi uise st̃. siue c̃ pꝰea cogitate. Cũ uͦ disceptabat᷑.⁊ re¬
qͥ rebat᷑ quid illa sig̾carent: m̃tis erat actio conantis. s d̾¬
erat effectꝰ. donec mens dunitꝰ adiuta intłłexit qͥd illd̃
sig̾caret. hac uisione q̃ dr̃ intellectuał. ea cernunt᷑. q̃
nec st̃ corꝑea necullas gerunt formassiłes corꝑin uelut ip¬

Expanded text:
Macta et manduca. Redditus autem corporis sensibus, id ipsum quod visum in spiritu memoria tenuerat in eodem spiritu cogitando cernebat, quae exstasi visae sunt, sive cum postea cogitatae. Cum vero disceptabatur et requirebatur quid illa significarent, mentis erat actio conantis, sed deerat effectus donec mens divinitus adjuta intellexit quid illud significaret hac visione. Quae dicitur intellectualis ea cernuntur, quae nec
Abbreviated transcription (Latin):
tie malauitantur. Una ibi ⁊ tota uirtꝰ est amare qd̃ ui¬
deas. ⁊ sũma felicitas: hr̃e quod amas. ibi. beata uita ĩ¬
uidere dm̃ .i. insub̃a qua do̾ est. quẽ mltis figͣis uid̾at.
⁊ facie ad faciẽ ei locutꝰ erat. qr ibi.i. in illa sp̃e quad̾s
istis sensib dm̃ uidet. hoc ÷ t̾ciũ celũ .s. uisio qua uidr̃¬

Expanded text:
tiae mala vitantur. Una ibi et tota virtus est amare quod videas, et summa felicitas habere quod amas. Ibi beata vita i est, quem multis figuris viderat, et facie ad faciem ei locutus erat, quia ibi, id est in illa specie qua Deus istis sensibus Deum videt. Hoc est tertium coelum, scilicet vi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ corꝑał insio. c̃ quedã corꝑalit̾ uidñr dei mim̾e. que alii
uidere neq̃unt. ut helyseꝰ uidit igni tos choros. qñ raptꝰ
ẽ helyas. ⁊ balthasar uidit manũ seͥbentẽ in pariete. ma¬
ne. techel. phares. Scdm̃ celũ ⁊ imaghinaria ł sp̃ualis
uisio. qñ aliqͥs in extasi ł in sõpmo indet nõ corꝑa. s una
gines rerũ dei reuelatioẽ ut petrꝰ. uidit discũ. Fciũ celũ ÷
int̾llectualis utisio. qñ nec corꝑa nec imagines eoꝵ uidẽ¬
tt. s in corꝑeis sub̃iis intuitꝰ mentis mira dĩ potencia fi¬
tͣ Aohanc raptus ẽ apłe. ut ip̃m dm̃ inse nõ ii aliqua
fi gͣa ind̾et. ⁊ ħ uisio: duab aliis młto excellentior:. Qd gͥn¬

Expanded text:
visio, cum quaedam corporaliter videntur Dei munere quae alii videre nequeunt, ut Eliseus vidit ignotos choros quando raptus est Elias. Et Balthasar vidit manum scribentem in pariete mane, rechel, phares. Secundum coelum est imaginaria vel spiritualis visio, quando aliquis in exstasi vel in somno videt non corpora, ines rerum Dei revelatione, ut Petrus vidit discum. Tertium coelum est intellectualis visio, quando nec corpora nec imagines eorum videntur, sed incorporeis substantiis intuitus mentis mira Dei potentia figitur. Ad hanc raptus est Apostolus, ut ipsum Deum in se non in aliqua figura videret. Et haec visio duabus aliis multo excellentior
Abbreviated transcription (Latin):
raptũ. s nescio qualit̾ sit raptꝰ .s. siue aĩa remanente
in corꝑe. siue exͣ corpꝰ. ead̾ assũpta. s d̾s scit qͥ hoc fac̾e
ret. donec ꝑacta ullã monstratione mebris mortuiꝰ
tio. utrũ oĩo mortuũ corpꝰ reliq̃rit: an ẜ modũ qͣndã
unuentis corꝑis. uͥ aĩa fu̾it: s meus eiꝰ ad uidenda. ł au¬
dienda ineffabitia illiꝰ uisionis arreptasre. hoc inc̾tume¬

Expanded text:
icet sive anima remanente in corpore, sive extra corpus, eadem assumpta; sed Deus scit, qui hoc facere ret, donec peracta illa demonstratione membris mortuis tioviventis corporis ubi anima fuerit, sed mens ejus ad videnda vel audienda ineffabilia illius visionis arrepta sit, hoc incertum e
Abbreviated transcription (Latin):
usitaciꝰ aũ hoc fecit apłe. ñ¬
ĩhistoria. ũ rerũ gestaꝵ susci¬
¶. pit᷑ explicanda narratio. s¬
in epła fic inserensse ordi¬
rerũ gestaꝵ scͥptor. nõ tãꝗͣ¬
T sui ip̃itꝰ p̾dicator. nicħ em̃
um celiim. ouactantia quodã modouitat᷑.
hoc dipe narrabat qd adlaudẽ eiꝰ ꝑtinebat. de se gͦ qͣi
de alio ait. scio hoĩẽ manentẽ in xͦ.i. ꝯformẽ xp̃o. qr¬

Expanded text:
usitatius autem hoc fecit Apostohistoria, ubi rerum gestarum suscipitur explicanda narratio; sla sic inserens se ordrerum gestarum scriptor, non tanquam sui ipsius praedicator. Nihil enim dicendi jactantia quodammodo vitatur. Hoc quippe narrabat quod ad laudem Dei pertinebat. De se ergo quasi de alio ait: Scio hominem manentem in Christo, id
Abbreviated transcription (Latin):
quo absentia corꝑalia cogitant᷑. insinuare difficile ẽ. celii
enĩ ⁊ t̾ra ⁊ q̃ in eis uid̾e̾ possumꝰ. ⁊̃ in eis ꝯstituti cogitamꝰ.
⁊ aliqñ nich udentes ocłis corꝑis. aĩo tñ corꝑales imagines
intuem̃. ⁊ ueras sic̃ ip̃a corꝑa undimꝰ. ⁊ memoria retinemꝰ. ł
fictas sic̃ cogitõ formare potuit. Alit̾ .&. cogitamꝰ qd noui¬
mꝰ. alit̾ qd nõ nouimꝰ. t̾ciũ uͦ illd̾ quo dilectio intłlecta
ꝯspicit᷑. eas res ꝯtinet. q̃ nõ habent imagnes sui siłes. q̃

Expanded text:
quo absentia corporalia cogitantur insinuare difficile. Coelum enim et terram et quae in eis videre possumus, etiam in eis constituti cogitamus. Et aliquando nihil videntes oculis corporis, animo tamen corporales imagines intuemur, vel veras sicut ipsa corpora vidimus et memoria retinemus, vel fictas sicut cogitatio formare potuerit. Aliter enim cogitamus quod novimus, aliter quod non novimus. Tertium vero illud quo dilectio intellecta conspicitur, eas res continet, quae non habent imagines sui similes, quae
Abbreviated transcription (Latin):
nõ aliã. s que ꝑ dilectionem
oꝑatur. posui dico. ut archite¬
ctͦ i. pͥnceps eoificii. sapiens .i.
gͣtis dacũ .q. nõ a me hoc habu¬
i. Ego posui fũdam̃tũ. Aliꝰ aut̃
suꝑ hoc fundam̃tũ edificat bo¬
na oꝑa. qd utiq nõ uno mͦ fitis

Expanded text:
non aliam, sed quae per dilectionem operatur. Posui, dico, ut architectus, id est princeps aedificii, sapiens, id uasi dicat: Non a me hoc habui. Ego posui fundamentum; alius autem, super hoc fundamentum aedificat, bona opera, quod utique non uno modo fit; sed
Abbreviated transcription (Latin):
hãm oẽm sidẽ. caritatẽ ã nõ habeã: nicħ sũ. falsũ erit¬
⁊ illud. neq fornicatores. neq auaricic̾:
regnũ dei possidebunt. Illud deniq quo¬
modo uerũ ⁊. fides sñ oꝑib mortua est.
Alit̾ gͦ intelligend ⁊ qd̃ hic dicit apłs.
hoc a si subtiliꝰ disserere coner. uereor ne
ad intelligendũ difficilior sit ip̃a ex p̃o.
Enitar tñ qͣntũ dñs adiuuat breuit̾ et
dilucide q̃ntũ pot̾o expedire. que sentio.

Expanded text:
 sum , falsum eritt illud: Neque fornicatores, neque avari, etc. regnum Dei possidebunt . Illud denique quomodo verum est: fides sine operibus mortua est? . Aliter ergo intelligendum est quod hic dicit Apostolus. Hoc autem si subtilius disserere coner, vereor ne ad intelligendum difficilior sit ipsa expositio. Enitar tamen, quantum Dominus adjuvat, breviter et dilucide, quantum potero, expedire quae sentio.