comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes. neq instantia. neq futura. neq forti¬
tudo neq altitudo. neq ꝓfundum. neq creat᷑a
quam inmonte syon euangłica turris: ala
ꝑquam humiliato corde asçendunt incȩlũ
sc̃i de conualle plorationis. Ascendunt inqm.
ñuirtute sua s auxilio ⁊ gr̃a des. sic̃ ait sp̃s sẽs

Expanded text:
irtutes, neque instantia, neque futura, neque fortitudo, neque altitudo, neque profundum, neque creatura quam in monte Sion, evangelica illa turris, per quam humiliato corde ascendunt in coelum sancti de convalle plorationis. Ascendunt, inquam, non virtute sua, sed auxilio et gratia Dei, sicut ait Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
peccasti in scło: nunquid ampliꝰ paulo: Qͦdsi
⁊ipsa mn religione: nunquid piꝰ petͦ: At tam̃
illi toto in corde penitentiam agentes. ñ mͦsa
lutis ministium.⁊ magisti̾um adeptisunt sc̃i¬

Expanded text:
peccasti in saeculo; nunquid amplius Paulo? Quod si peccasti in saeculo; nunquid amplius Paulo? Quod si et ipsa in religione; nunquid plus Petro? Attamen illi in toto corde poenitentiam agentes, non modo lutis ministerium, et magisterium adepti sunt sancti
Abbreviated transcription (Latin):
tis. S &e siquis peccauit. aduocatum habemꝰ ad
patrem. qͥ potest quod nosminime possumus:
tantum qͥ cecidit ñ aditiat in malum ut ꝓfun¬
dius cadat. s mag̃ut resurgat: confidens qͦd nec
ei negabit᷑ uenia. si tantum confiteat᷑ ex corde pec¬
cata sua. Si enmis de quoloquim᷑ petrꝰ. post tã
grauem lapsum ad tantam redut eminentiam
cordi fuit ubum qͦ p̃dict̾a fuerat eiꝰ infirmitas.
cum euanuit p̃sumpta temeritas.Ue tͥ qͥ post
lapsum fortiorem te nob̃ exhibes. Ut qͥd tam ri¬
gidus es in tuam ipsiꝰ ꝑnitiem: Inclinare potiꝰ
ut meliꝰ erigaris: ⁊ ne ꝓhibeas frangi qͦd distor¬
tum est. ut possit meliꝰ solidari. Qͥd indignaris
increyanti gallo: Tibi potꝰ indignare.Nuuiam
hereditati: que medicum ñ repellit Induratos
enim tanquam uasfiguli in uirga ferrea con
Audistis certe. quam mis cđiam consecuti
licon̾ecentiȩ suȩ compunet᷑. Qͥd enim: forte

Expanded text:
tis. Sed et si quis peccaverit, Advocatum habemus apud tis. Sed et si quis peccaverit, Advocatum habemus apud Patrem, qui potest quod nos minime possumus: tantum qui cecidit, non adjiciat in malum ut profundius cadat, sed magis ut resurgat, confidens quod nec ei negabitur venia, si tamen ex corde confiteatur peccata sua. Si enim is, de quo loquimur, Petrus post tam gravem lapsum ad tantam rediit eminentiam cordi fuit verbum, quo praedicta fuerat ejus infirmitas, cum evanuit praesumpta temeritas. Vae tibi, qui post lapsum fortiorem te nobis exhibes. Utquid tam rigidus es in tuam ipsius perniciem? Inclinare potius, ut melius erigaris, et ne prohibeas frangi quod distortum est, ut possit melius solidari. Quid indignaris increpanti gallo? tibi potius indignare. Pluviam haereditati, quae medicum non repellit. Induratos enim, tanquam vas figuli in virga ferrea contecisti eam . 4. Audistis certe quam misericordiam consecuti li conscientiae suae compunctus. Quid enim? forte
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s peccauimꝰ ⁊ egemꝰ hac gła d̾i. Uere apud
beatum petrum aliud habeo qͦd apponam . eo
cariꝰ quo rariꝰ. & qͦ singłariꝰ eosublimiꝰ. Nã
peccauit paulꝰ s ignorans fecit in incredultale
sua: petrꝰ cum cecidit aꝑtos habebat ocłlos Porto
antequam miserationes eiꝰ exꝑti sint. anteqm
nos fuimꝰ. Et eoꝵ qͥ post conũsionem suam
peccatis & uituis implicant᷑ ingrati accepti q
& pꝰmissam manum ad aratrum. retͦ recpie¬
unt tepidi ⁊ carnales facti. aut pꝰ agnitamus
ũitatis ref eunt apostate manifestieoꝵ uaa
pͥstinum smag̃ in sordib positi sordescania¬
est aurum. mutatꝰ est c.o. & quinutriebant᷑ in
croceis amplexati sunt steora. Nec tam̃siqͥs huiꝰ¬
modi ẽ desꝑamꝰ de eo tantum ut resurgere ue¬
lit cito: quanto enim diutꝰ ꝑmanebit. tanto
euadet difficiliꝰ. Beatꝰ uͦ qui tenebit & allidet par¬
uulos babylonis ad petram. Et enim si c̃uerint
uix poterunt suꝑari. filioli hec dicout ñpecee¬

Expanded text:
omnes peccavimus, et egemus hac gloria Dei. 2. Verum apud beatum Petrum aliud habeo quod apponam, eo carius, quo rarius; et quo singularius, eo sublimius. Nam peccavit Paulus, sed ignorans fecit in incredulitate sua: Petrus cum cecidit, apertos habebat oculos. Porro antequam miserationes ejus experti sint, antequanos fuimus. At eorum qui post conversionem suam peccatis et vitiis implicantur, ingrati acceptae gratiae, et post missam manum ad aratrum retro respiciunt, tepidi et carnales facti, aut post agnitam viam veritatis retro eunt apostatae manifesti: eorum pristinum, sed magis in sordibus positi sordescant a et: Qui nutriebantur in croceis, amplexati sunt stercora . 3. Nec tamen si quis hujusmodi est, desperamus de eo, tantum ut resurgere velit cito. Quanto enim diutius permanebit, tanto evadet difficilius. Beatus vero qui tenebit, et allidet parvulos Babylonis ad petram: etenim si creverint, vix poterunt superari. Filioli, haec dico ut non pecce
Abbreviated transcription (French):
ptignare significet᷑: i q continentia crebrisua¬
ponit᷑: ne ad impugnandam continentiã. faci¬
lis diabolopateat accessꝰ. Qi gͦ ꝓtegente patien¬
tia continent̃ uiuunt. ipsib̃n cum apło ꝓte¬
stant᷑ ⁊ dic̃t. Quis nos separabit acaritate xͥ.¬

Expanded text:
pugnare significetur: et quia continentia crebris vapugnare significetur: et quia continentia crebris vaponitur, ne ad impugnandam continentiam facilis diabolo pateat accessus. Qui ergo protegente patientia continenter vivunt, ipsi bene cum Apostolo protestantur et dicunt: Quis nos separabit a charitate C
Abbreviated transcription (Latin):
eu̾titur. & ꝓ eonouum aliud pulchrumq ac sp̃ua¬
le construit᷑. implet᷑q quod dr. Siqua in xỹo
noua in xp̃onoua creatura. uet̃a tͣnsierunt: ec
ce fact̾a sunt noua omnia. Sublata qͥppe cupidi¬
tate. expandit᷑ ingens sinꝰ desidđii.: ut ad eiꝰ aduen¬
tum multomag̃ anhelet mens ad cȩlestia. quam
pͥꝰ trenis incubuerat. Iam ponit̾ murꝰ ꝯtinentiȩ:
antemurale patientiȩ. Surgit aut̃ hoc opus a
fundamento fidi. ⁊ crescit ꝑdilectionem ꝓxi¬
miusq ad caritatem di quȩ est insuꝑiori ta¬
bulatu.⁊ in ꝓpugnacłis eiꝰdem muri: qr nmi¬
rum tẽ ẽ ꝑfecta uirtꝰ continentiȩ qñinunita¬
te fidi cum ꝓximis cominunit̃ uiuentes. non
suppliciimetu. uł humanȩ laudis appetitu. sed
solo diuini amoris obtentui. apeccatis nos conti¬
nemꝰ Uł certe icdo caritas cłi qua scilicet nos dili¬
git suꝑmurum ẽẽ uidet᷑: ut ꝓcontinenti suo

Expanded text:
evertitur, et pro eo novum aliud pulchrum ac spirituaevertitur, et pro eo novum aliud pulchrum ac spirituale construitur, impleturque quod dicitur: Si qua in Christo nova creatura, vetera transierunt, et ecce facta sunt omnia nova . Sublata quippe cupiditate, expanditur ingens sinus desiderii, ut ad ejus adventum multo magis 683 anhelet mens ad coelestia, quam prius terrenis incubuerat. Jam ponitur murus continentiae, antemurale patientiae. Surgit autem hoc opus a fundamento fidei, et crescit per dilectionem proximi usque ad charitatem Dei, quae est in superiori tabulatu, et in propugnaculis ejusdem muri: quia nimirum tunc perfecta est virtus continentiae, quando in unitate fidei cum proximis communiter viventes, non supplicii metu, vel humanae laudis appetitu, sed solo divini amoris obtentu a peccatis nos continemus. Vel certe ideo charitas Dei, qua scilicet nos diligit, super murum esse videtur, ut pro continenti suo
Abbreviated transcription (Latin):
uator nr̃ semel ⁊ inuno loco uisibilit̃ tẽ tempo¬
ris dignatꝰ est oꝑari. hoc etiam nẽ ubiq t̾rarum
incordib electͥoꝵ oꝑat᷑ eotidie inuisibilit̾ Ec̃ce
enim euangłioloquente audiuimꝰ. quod in qͦd¬
dam castellum intrauit iħs:⁊ mulier quedam
marthanomine excepit eum. Treliqua. Qdẽ.
autem hoc castellum. nͥ cor humanum: quod
priꝰquam dñs ad illud ueniat. cupiditatisfos¬
sauallat᷑. muroq obstinationis claudit᷑: atq
in int̾iors latitudine sua babyloniea turre eri¬
gitur: Tria certe in omni opidost̾ maxime
necessaria. Uictualia. quib sustentent᷑: muni¬
tio qua ꝓtegant᷑. arma quib hostib resistant.
Sic gͦ ⁊ huiꝰ castelli incole uictum habent. uo¬
luptatem corꝑis. ⁊ scłi uanitatem. qͥb pascun¬
tur: habent ⁊ qua tegunt᷑ ꝓpͥicordis duriciã.
ut u̾bi dĩ sagittis potentib uix aut nunquã
penet᷑riualeant. Accincti sunt armis carnat
scilicet sapientiȩ argum̃ttis: qͥb cont᷑ hostes re¬

Expanded text:
vator noster semel et in uno loco visibiliter tunc temporis dignatus est operari; hoc etiam nunc ubique terrarum in cordibus electorum operatur quotidie invisibiliter. Ecce enim Evangelio loquente audivimus, quod in quoddam castellum intravit Jesus, et mulier quaedam Martha nomine excepit illum: et reliqua. Quod est autem hoc castellum, nisi cor humanum, quod prius quam Dominus ad illud veniat, cupiditatis fossa vallatur, muroque obstinationis clauditur, atque in interiori latitudine sua, Babylonica turre erigitur? Tria certe in omni oppido sunt maxime necessaria: victualia, quibus sustententur; munitio, qua protegantur; arma, quibus hostibus resistant. Sic ergo et hujus castelli incolae victum habent, voluptatem corporis, et saeculi vanitatem, quibus pascuntur. Habent et qua teguntur, proprii cordis duritiam; ut verbi Dei sagittis potentibus vix, aut nunquam penetrari valeant. Accincti sunt armis, carnalis scilicet sapientiae argumentis, quibus contra hostes re
Abbreviated transcription (Latin):
pungeris: Uenforas. ꝓcede:respira intucem
miserationum mearum. hoc enim est quod in
ꝓpha legisti. Infrenabo os tuum laude meane
ꝑeas. Euidentiꝰ qͦq ꝓpħ̃a aliꝰ de seipsodiẽ. Ad me
uult qͦd ait. tollite lapidem̃. ⁊ post patiea. soluite
etim: Nunquid post insitationem gr̃e consolan¬
tis cessabit ag̾e̾ penitentiam. qm̃ appropinqua¬
uit regnum cȩlors: aut abiciet disciplinamne
s uiuidam ⁊ robustam ĩtem roborans magis
atq confirmans: nimirum euiꝰ eybꝰ sit quem an¬
tea nes ciebat dñi facere uoluntatem. Sie ce dis¬

Expanded text:
pungeris? Veni foras, procede, respira in lucem pungeris? Veni foras, procede, respira in lucem miserationum mearum. Hoc enim est quod in propheta legisti: Infrenabo os tuum laude mea, ne pereas . Evidentius quoque propheta alius de se ipso: Ad me ult quod ait: Tollite lapidem, et post pauca, solvite eum? Nunquid post visitationem gratiae consolantis cessabit agere poenitentiam, quoniam appropinquavit regnum coelorum; aut abjiciet disciplinam, ssed vividam et robustam mentem roborans magis atque confirmans: nimirum cujus cibus sit, quem antea nesciebat, Domini facere voluntatem. Sic et dis
Abbreviated transcription (Latin):
dies luctꝰ & amaritudinis. Sequit᷑ dies pudori.
ñ dissimilis tͥb: qniam horribili confusione
opit᷑ anma miseranda: deminimis consid̃at
que ⁊ qͣnta deliquerit: ⁊ mocłis cordis tetras
uersat imagines peccatoꝵ. Animꝰ huiꝰcemodi
semetipsum. Utilis quidem eracerbatio. ⁊ dig¬
namiseratione crudelitas. facile sͥdiuinam c̃õ¬
eilians gr̃am.dum ꝓ eomens emulat᷑ etan
cont seipsam. Ueruntam̃ latare uieni foras. ne
intanto fetore diutꝰ immoreris. Caro putida
putredim ꝓxima est. &e qui confundit̾ uehem̃¬
tius &e tabescit. ꝓpe est ut desꝑet ꝓyterealara¬
reueniforas: abyssus abyssum inuocat: abys
luminis ⁊ miscdie: ab yssum miserie ⁊ teneb¬
rum. Maior illiꝰ bonitas quam iniquitas ua.
& ubi peccatum abundat suꝑ abundare⁊ q d
facit.Lazare inquit ueni foras. Ac simanifestiꝰ
dicat. Quousq conscientie due caligo te deti¬
net: Quamdu m cubili tuo graui corde com¬

Expanded text:
dies luctus et amaritudinis. Sequitur dies pudoris, dies luctus et amaritudinis. Sequitur dies pudoris, non dissimilis tribus: quando jam horribili confusione operitur anima miseranda, dum nimis considerat quae et quanta deliquerit, et in oculis cordis tetras versat imagines peccatorum. Animus hujusmodi semetipsum. Utilis quidem exacerbatio, et digna miseratione crudelitas, facile sibi divinam concilians gratiam, dum pro eo mens aemulatur etiam contra se ipsam. Verumtamen, Lazare, veni foras, ne in tanto fetore diutius immoreris. Caro putida putredini proxima est; et qui confunditur vehementius et tabescit, prope est ut desperet. Propterea, Lazare, veni foras. Abyssus abyssum invocat: abyssus luminis et misericordiae, abyssum miseriae et tenebrarum. Major illius bonitas quam iniquitas tua: et ubi peccatum abundat, superabundare gratiam facit. Lazare, inquit, veni foras . Ac si manifestius dicat: Quousque conscientiae tuae caligo te detinet? quandiu in cubili tuo gravi corde com
Abbreviated transcription (Latin):
tio. ⁊ caritas omnia sustinens.Et in his omnib
iamfecet dñe. quatrrouanꝰ est enim. Credonin
torumiam ingenia p̃uolant: ut intelligant qm
uelim dice latarum. Cusine dubio qui nuꝑ
pecẽo mortuus fodit sibi parietemut uideat ab¬
hominationes multas ⁊ malas praui ⁊ imꝑscru¬
tabilis cordis fui. iuxta ꝓpħam alium. ingress
in petram. abscondit̾ fossa humo a facie furo
est enim: forte enim fetorem istum. & quatuor
diesistos ñ contimio quiuis intelligat Ego pͥmã
arhitrortimoris diem qͣnimirum irraoiante
labore certaminis.Solet nempe int̾ pͥmordia
conu̾isionis acriꝰ insurgere temptatio pͣuȩ con¬
suetudinis.⁊ ure extingu possunt iacła ignita
diabol. Tercia nicħ ominꝰ doloris ẽẽ uidet᷑. dum
clinando fut᷑a. quam p̃terita plangendo de¬
plorat Miraris quod hos dixerim dies: Sed
tales seputt᷑̾e debent᷑. dies nebulȩ ⁊ caliginis.:

Expanded text:
tio, et charitas omnia sustinens; et in his omnibus tio, et charitas omnia sustinens; et in his omnibus jam fetet, Domine: quatriduanus est enim. Credo jam multorum ingenia praevolant, ut intelligant quem velim dicere Lazarum: eum sine dubio, qui nuper peccato mortuus fodit sibi parietem, ut videat abominationes multas , et malas pravi et inscrutabilis cordis sui, et juxta prophetam alium ingressus est in petram, absconditus fossa humo a facie furorquatriduanus est enim? Forte enim fetorem istum, et quatuor dies istos non continuo quivis intelligat. Ego primam arbitror timoris diem, qua nimirum irradiante labore certaminis. Solet nempe inter primordia conversionis acrius insurgere tentatio pravae consuetudinis, et vix exstingui possunt jacula ignita diaboli. Tertia nihilominus doloris esse videtur; dum clinando futura, quam praeterita plangendo deplorat. Miraris quod hos dixerim dies? Sed tales sepulturae debentur, dies nebulae et caliginis,
Abbreviated transcription (Latin):
serto regina mundi. etiam angłis scĩs ut canit
t huimirari delieias. quia dñs dedit benigni
mariam ascend̃e deliciis affiuentem: Mirent᷑
ne descendentem. Longe enim ampliorimi¬
raculo dignum uidet᷑ deifilium paulominꝰ
ab angłis minorari: quam di matrem super
anglos exaltari.Iuius quidem exinanitiofa¬
cta ẽ repletioña. illiꝰ miseriȩ mundidelicie
cisignomia credentium facta est gła.o
huc autem admonumentum ꝓꝑat uita nña.
ut quatriduanu reducat a monumento: ⁊
eum de quo uobhodie sibn meminit caritas
ura sermo debet᷑. lararum querit: ut querat᷑.
de inuemat᷑ a lazaro. In hoc enim est caritas.
facias ce querentem.Quere ubi posuerunt eũ.
sacq enimelausꝰ. ligatꝰ. oneratꝰ. Iacet in ergastulo
conscientie. tenet᷑ in uincłis discipline. ⁊ tanqͣm
iapide supposito p̃mitur ⁊ oppͥmit᷑ onere peni¬
tentie. eoquod desit int̾m fortis ut mors dilee¬

Expanded text:
serto regina mundi, etiam angelis sanctis, ut canit serto regina mundi, etiam angelis sanctis, ut canit ti hujus mirari delicias, quia Dominus dedit benignitMariam ascendere deliciis affluentem? Mirenturne descendentem. Longe enim ampliori miraculo dignum videtur, Dei Filium paulo minus ab angelis minorari, quam Dei matrem super angelos exaltari. Illius siquidem exinanitio, facta est repletio nostra: illius miseriae, mundi deliciae cis ignominia, credentium facta est gloria. 2. Adhuc autem et ad monumentum properat vita nostra, ut quatriduanum reducat a monumento: et eum, de quo vobis hodie si bene meminit charitas vestra sermo debetur, Lazarum quaerit, ut quaeratur, et inveniatur a Lazaro. In hoc enim est charitas,facias, et quaerentem. Quaere ubi posuerunt eum: jacet enim clausus, ligatus, oneratus. Jacet in ergastulo conscientiae, tenetur vinculis disciplinae, et tanquam lapide superposito premitur et opprimitur onere poenitentiae, maxime quod desit interim fortis ut mors dilec
Abbreviated transcription (Latin):
taturiuirgine. S de eiꝰ gła nec silere deuotio
patit᷑. nec dignum aliqͥdsterilis conciꝑe cogi¬
ratio aut ineruhta potest locutio parturire.
Hinc est qͥct ⁊ ipsi cȩlestis curiȩ pͥncipes in con¬
sideratione tante nouitatis clamant non sine
aminiratione. Quȩ est ista que ascendit de de¬
serto deliciis affluens: ole si manifestiꝰ dicant.
Suanta ẽ hec aut unde e ascendenti: utiq de
deserto affiuentia tanta deliciarum: Nec enĩ
pares muenuunt᷑ delicie uel in nob. quos in ei¬
uitate dm̃ letificat ftuminis impetꝰ qͥ a uultu
głe. uoluptatis gła potam᷑. Quȩ est ista que de
sub sole ubi nicħ est. nͥ labor &e dolor ⁊ afflictio
sp̃s. ascendit deliciis sp̃ralib affluens: Qͥ dni
delicias dixim uirginitatis decꝰ cũ mun̾e fecũ¬
ditats: humilitatis insigne. distillantem cari¬
tatis fauum:miscdie uiscera: plenitudinẽ gr̃ẽ
p̃rogatiuam głe singłaris. Ascendens gͥ de de¬

Expanded text:
tatur in Virgine. Sed de ejus gloria nec silere devotio tatur in Virgine. Sed de ejus gloria nec silere devotio patitur, nec dignum aliquid sterilis concipere cogitatio, aut inerudita potest locutio parturire. Hinc est quod et ipsi coelestis curiae principes in consideratione tantae novitatis clamant non sine admiratione: Quae est ista, quae ascendit de deserto deliciis affluens? Ac si manifestius dicant: Quanta est haec? aut unde ei ascendenti utique de deserto affluentia tanta deliciarum? Nec enim pares inveniuntur deliciae vel in nobis, quos in civitate Domini laetificat fluminis impetus, qui a vultu gloria potamur. Quae est ista, quae de sub sole, ubi nihil est nisi labor et dolor, et afflictio spiritus, ascendit deliciis spiritualibus affluens? Quidni delicias dixerim, virginitatis decus cum munere fecunditatis, humilitatis insigne, distillantem charitatis favum, misericordiae viscera, plenitudinem gratiae, praerogativam gloriae singularis? Ascendens igitur de de
Abbreviated transcription (Latin):
maria: que partem optimam elegisti. Beati ⁊
ocħ quiuident quȩ tu uides:⁊ aures quȩ me¬
rentur audire. quȩ tii audis. Beata plane. quȩ
uenas diuinisusurrii ꝑciyis insilentio: in quo
utiq bonum ẽ homini dñm expect̾are. Sim¬
tiplicitate occupationum: ut decum sit sermo¬
tinatio eiꝰ: cuiꝰ ⁊ uox dulcis. ⁊ facies decora. Unũ
taris impingas in tenebͣs : illudente tͥ demonio
meridiano: de qͦ non est huiꝰ tp̃ris disputare.
Nam lazarꝰ quo deuenit: U̾ posuistis eum:
Sorores alloquor: quȩ sepelierunt frẽm. p̃dica¬
tione ⁊ ministio. exemplo & oratione. U̾ gͦ posu¬
istis eum: Absconditꝰ ẽ fossa humo: sub lapide
iacet: ñ facile iuenit᷑. sptea nonerit incor¬
gruum quatriduano quartum res eruare ser¬
moniem: ut urcta saltiatoris exemplum audi¬
tur in carnatiuerbi mat̾ incȩlum. nec ces¬
sare debet alaudib humana mortalitas. cum
hominis sola natura. supͭ immortales sp̃s ex al¬

Expanded text:
Maria, quae partem optimam elegisti. Beati enim Maria, quae partem optimam elegisti. Beati enim oculi qui vident quae tu vides, et aures quae merentur audire quod audis. Beata plane, quae venas susurrii divini percipis in silentio, in quo utique bonum est homini Dominum exspectare. Simet absque multiplicitate occupationum, ut tecum sit sermocinatio ejus, cujus et vox dulcis, et facies decora. Unum taris, impingas in tenebras, illudente tibi daemonio meridiano, de quo non est hujus temporis disputare. Nam Lazarus quo devenit? ubi posuistis eum? Sorores alloquor, quae sepelierunt fratrem praedicatione et ministerio, exemplo et oratione. Ubi ergo posuistis eum? Absconditus est fossa humo, sub lapide jacet, non facile invenitur. Propterea non erit incogruum quatriduano quartum reservare sermonem, ut juxta Salvatoris exemplum auditur incarnati Verbi mater in coelum; nec cessare debet a laudibus humana mortalitas, cum hominis sola natura supra immortales spiritus exal
Abbreviated transcription (Latin):
Aut quis turbat᷑ ergaplurima: nͥ eui e ma¬
riȩ uacantis. & lazaripenitentis. s & ipsor
bit: Uide martham sollicitam: uide mar¬
se sollicitudinem omnium eccles iarum
Qͥs infirmat᷑ inquit & egonon infirmor.
Quis scandalizat᷑ ce e. ñuror: Sus cipiat gͥ
martha dñm in domum suam: cuinimir̃
ẽdita est dispensatio domꝰ. Mediatͥx est. ut sͥ
parit̾ &e subiectis salutem obtineat. suscipiat
grãm: sicut scͥptum ẽ. Suscipiant montes pa.¬
ille i ĩfirmis fr̃ib. ille in patiꝑib. ille in hoᷤᷤ¬
pitib & ꝑegͥnis. Quib ita sollietts cirea fre¬
quens ministiumaideat maria quemadmo¬
dum uacet: ⁊̃ uideat qm̃ suauis est dñs. Uideat
inquam quam deuotam̃te. quam tranquillo
sedeat animos ecꝰ pedes iħu: ꝓuidenseum sem¬
per in cons pectu suo. ⁊ ũba ex eiꝰ ore excipiens
cuiꝰ & as pectꝰ delectabilis. ⁊ eloquium dulce. Dif¬
suꝑ omnem głam angłoꝵ. Gaude & gr̃as age

Expanded text:
Aut quis turbatur erga plurima, nisi cui et MaAut quis turbatur erga plurima, nisi cui et Mariae vacantis, et Lazari poenitentis, sed et ipsor? Vide Martham sollicitam, vide Marse sollicitudinem omnium Ecclesiarum. Quis infirmatur, inquit, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? Suscipiat igitur Martha Dominum in domum suam, cui nimirum credita est dispensatio domus. Mediatrix est, ut sibi pariter et subjectis salutem obtineat, suscipiat gratiam, sicut scriptum est: Suscipiant montes paille in infirmis fratribus, ille in pauperibus, ille in hospitibus et peregrinis. 7. Quibus ita sollicitis circa frequens ministerium, videat Maria quemadmodum vacet, et videat quoniam suavis est Dominus. Videat, inquam, quam devota mente, quam tranquillo sedeat animo secus pedes Jesu, providens eum semper in conspectu suo, et verba ex ore ejus excipiens, cujus et aspectus delectabilis, et eloquium dulce. Dif omnem gloriam angelorum. Gaude et gratias age,
Abbreviated transcription (Latin):
uec suam faciat s dñi uoluntatem. ut sit ac̾tio
ordinata. Sunt enim quoꝵ ñsimplex est ocłs.
irecipiunt mercedem suam: sunt qͥferuntur
ꝓpͥis motib animoꝵ. ⁊ contaminata sunt uni¬
uersa q̃ offerunt: qͥipe eumuoluntates eorũ
inueniant᷑ in eis. Ueni nunc meẽ ad nuytiale
carmen. & considemꝰ quemadmodum sponsꝰ
sͥspons am uocat: nec ullum obmiserit ex tͥb:
nec eis addidit quicquam. Surge inquit ꝓ
ꝓeo ponit animam suam: Quotiens enim ꝓ
uno ex minimis eiꝰ sp̃uale studiũ int̾mittit: co
petrȩ. in caũnis maceriȩ. tanquam sepulta
As Certum est huiꝰ tenere locum fãs officia¬
les. quos frne caritatis intuitꝰ. uariis ammins¬
strationib deputauit. Utinam autem ⁊ ego
ipse int̾ dispensatores.f. merear intiemri
Quibus enim conuenientiꝰ uidetur aptandũ
latissitamen digna insollicitudine p̃sunt:

Expanded text:
nec suam faciat, sed Domini voluntatem, ut sit actio nec suam faciat, sed Domini voluntatem, ut sit actio ordinata. Sunt enim quorum non simplex est oculus, et recipiunt mercedem suam. Sunt qui feruntur propriis motibus animorum, et contaminata sunt universa quae offerunt, quippe cum voluntates eorum inveniantur in eis. Veni nunc mecum ad nuptiale carmen, et consideremus quemadmodum sponsus, ubi sponsam vocat, nec ullum omiserit ex his tribus, nec his addiderit quidquam. Surge, inquit, uoque pro eo ponit animam suam? Quoties enim pro uno ex minimis ejus spirituale studium intermittit  apetrae, in cavernis maceriae , tanquam sepulta um in domum suam. Certum est hujus tenere locum fratres officiales, quos fraternae charitatis intuitus variis administrationibus deputavit. Utinam autem et ego ipse inter dispensatores fidelis merear inveniri! Quibus enim convenientius videtur aptandum  es, quam praelatis, si tamen digna in sollicitudine praesunt?
Abbreviated transcription (Latin):
Nemmi nos blandimur.: utinam nec urme
quispiam se sedueat. Quib enimnulla cr̃e¬
dita est dispenfatio. amministrationula
commissathis omnin osedendumerit ais
secus pedes domini cum maria: aut ẽte c̃ lazaro
intra septa sepulcͥ. Qͥd merga multa turbetur
martha: que sollicita ẽ ꝓmultis: Tib gͦ cuinec eᷤ¬
sitas non ineumbit. ex uob unum ẽ necessa¬
rium: aut non turbari penitꝰ. s delectari ma¬
gis indomino: aut si id necdum potes. turbari
tionem. Oportet te frat̾ ad quem de fabrican¬
da seuregenda int̾ undas diluuii archanil
spect̾at: aut uirum ẽẽ desid̾iors ut danel e¬
rat: aut cum beato iob.uirum doloꝵ. ⁊ sci¬
entem infirmitatem. Alioqͥn uereor ne te¬
pidum ⁊ naus eam ꝓuocantem euooiat ex o¬
re suo.qui inuienire de cupit. aut sui consi¬
deratione calidũ caritatis igne flagrantem:
aut tua ipsiꝰ cognitione frigidum.⁊ timoris
S ae ipsam qͦq martham ammonitam eẽ.

Expanded text:
Nemini nos blandimur: utinam nec vestrum Nemini nos blandimur: utinam nec vestrum quispiam se seducat! Quibus enim nulla credita est dispensatio, administratio nulla commissa, his omnino sedendum erit, aut secus pedes Jesu cum Maria, aut certe cum Lazaro intra septa sepulcri. Quidni erga multa turbetur Martha, quae sollicita est pro multis? Tibi vero cui necessitas haec non incumbit, e duobus unum est necessarium: aut non turbari penitus, sed delectari magis in Domino; aut, si id necdum potes, turbari tionem: 1002 oportet te, frater, ad quem de fabricanda seu regenda inter undas diluvii Noe area nihil spectat, aut virum esse desideriorum, ut Daniel erat; aut cum beato Job virum dolorum, et scientem infirmitatem. Alioquin vereor ne tepidum te et nauseam provocantem evomat ex ore suo, qui te invenire cupit aut sui consideratione calidum et charitatis igne flagrantem; aut una ipsius cognitione frigidum, et aqua cSed et ipsam quoque Martham admonitam esse
Abbreviated transcription (Latin):
dei. siquis forte uacantem animam sua deua¬
catione redarguit. Audiat gͥ optimam esse
hanc partemquȩ maneat in et̃num. Nũqͥd
emmñ rudis quodammͦ uidet᷑ anima. que
diuinȩ contemplationis penitꝰ expers illam
intrauerit regionem: ubi hoc unum om̃iũ
opꝰ. unum studium. eadem uita: S conside
tͥa hec distribuerit ordinatiocaritatis. mar¬
the amministrationem: mariȩ contemplati¬
cumq ꝑfect̾a est anma: magis tamen uiden¬
tur adsingłos singła ꝑtin̾e: ut aliiuacent sẽ
contemplationi: alii dediti fr̃nȩ amministe
tioni: aliiin amaritudine amme suȩ recogi¬
tent annos suos. tanquam uulnati dormien¬
des insepbles. Sic plane sic opꝰ est. ut maria
pie &e sublimit sentiat de deosuo:. marthabe
milit̾ de seipso. Gradum suum quisq cons¬
deret. Simuentifũint in ciuitate hac noe.
damel.⁊ iob. ips iusticia sua ub̃abunt᷑ ait
dominꝰ. s filium aut filiam non lib̾abunt.

Expanded text:
Dei, si quis forte vacantem animam sua de vaDei, si quis forte vacantem animam sua de vacatione redarguit. Audiat igitur optimam esse hanc partem, quae maneat in aeternum. Nunquid enim non rudis quodammodo videtur anima, quae divinae contemplationis penitus expers, illam intraverit regionem, ubi hoc unum omnium opus, unum studium, eadem vita? 4. Sed constria haec distribuerit ordinatio charitatis, Marthae administrationem, Mariae contemplatil quaecunque perfecta est anima; magis tamen videntur ad singulos singula pertinere, ut alii vacent sanctae contemplationi, alii dediti sint fraternae administrationi, alii in amaritudine animae suae recogitent annos suos, tanquam vulnerati dormientes in sepulcris. Sic plane, sic opus est, ut Maria pie et sublimiter sentiat de Deo suo, Martha bensere et humiliter de se ipso. Gradum suum quisque consideret. Si inventi fuerint in civitate hac Noe, Daniel, Job; ipsi justitia sua liberabuntur, ait Dominus: sed filium aut filiam non liberabunt .
Abbreviated transcription (Latin):
Uerit & illud: siquis mͥ ministratierit. hono¬
rificabit eum pat̾ m̃s: ¶ulud: qͥ maior ẽ
ur̃m. erit ministerũr: Postremoque con¬
solatio est laborantiquasi in eiꝰ suggalationem.
partem sororis attollere: Inum gͥarbit᷑r e .iiͦ
ut aut de electione maria laudet᷑. quod pars
ipsa quantum in nob̾ est. sit omnib eligenda.
aut certe ut neutrum deffinisse dicat᷑. nec ĩ
partem quamlibet p̃cipitasse sententiam. s
ad obȩdientiam p̃ceptoris. inutrumlibet sit
ximis ministrare. Hplane pars obtima q̃ñ
auferet᷑. hec mens obtima que non mutabitͥ.
quacumq uocauis eam. Bonum enim aeqͥ¬
rit gradum qͥbn ministrauit. forti meliorẽ
quibnuacau̾it do: obtimũ autẽ qͥ ꝑfectꝰ est
inut᷑q Unum adhuc dico:. si tamen id de mar¬
thaliceat suspicari. Nonne enim qͣs i ocios am
reputasse uidet᷑. quam sͥ dari petuit adiutͥuem:
S carnalis est. & omnino ñ ꝑcipit quȩ sunt sp̃s

Expanded text:
traverit, honotraverit, honorificabit eum Pater meus? Et illud: Qui major est vestrum, erit minister vester? Postremo, quae consolatio est laboranti, quasi in ejus suggillationem, partem sororis attollere? Unum ergo arbitror e duobus, ut aut de electione Maria laudetur, quod pars ipsa, quantum in nobis est, sit omnibus eligenda; aut certe ut neutrum dicatur defuisse, nec in partem quamlibet praecipitasse sententiam, sed ad obedientiam praeceptoris in utrumlibet sit proximis ministrare. Haec plane pars optima, quae non auferetur: haec mens optima, quae non mutabitur quocunque vocaveris eam. Bonum, inquit, acquirit gradum, qui bene ministraverit . Forte meliorem qui bene vacaverit Deo; optimum autem qui perfectus est in utroque. Unum adhuc dico, si tamen id de Martha liceat suspicari. Nonne enim quasi otiosam reputasse videtur, quam sibi dari petiit adjutricem? Sed carnalis est, et omnino non percipit quae sunt spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
in .i. in .s. m: Rtas indomo in qͣ xp̃s suscipit᷑.
uoxmurmuris audiet᷑. felix domꝰ &e beata
semꝑ congregatio est: tibi de maria martha
conquerit᷑. Nam mariȩ. martham emulari:
ꝓrsꝰ indignum. ꝓrsꝰ aucitum est. Alioquin.
u̾legis mariam causantem: quod soror in .x.
mn .s. uacare: Absit. absit: ut qui deo uacat ad
tumultuosam aspiret frm̃ officialium uitã.
M artha semꝑ insufficiens sͥ ⁊ minꝰ idonea ui¬
deatur. alii ꝙ mag̃ idoꝑis qͦd amministret
optet imponi. Respondit autem eiiħs. Mar
qua in omni causa habet aduocatum Indig¬
uat᷑ siquidem phariseus: conquerit᷑ soror:
etiam discipuli murmurant: ubiq maria
illud necessarium ẽ. hec una quam ꝓpħa
tam sedule requirebat Unaminquit petii a
timam partem maria dr elegisse: Ubi iam
erit quod adũsus eam ꝓferre solemꝰ. si qͣndo
forte amministrantis marthe turbationẽ.
inequalitatem iudicare uolu̾it. melior est
iniquitas uiri. quam bnfaciens mulier:

Expanded text:
tas, in domo, in qua Christus suscipitur, vox murmurationis audietur? Felix domus, et beata semper congregatio est, ubi de Maria Martha conqueritur. Nam Mariae Martham aemulari prorsus indignum, prorsus illicitum est. Alioquin ubi legis Mariam causantem, Quia soror mea reliquit me solam vacare? Absit, absit ut qui Deo vacat, ad tumultuosam 1001 aspiret fratrum officialum vitam! Martha semper insufficiens sibi et minus idonea videatur, aliisque magis in operis quod administrat optet imponi. Respondit autem ei Jesus: Marquem in omni causa habeat advocatum. Indignatur siquidem Pharisaeus , conqueritur soror, etiam discipuli murmurant : ubique Maria illud quod necessarium est; haec una, quam Propheta tam sedulo requirebat: Unam, inquit, petii atimam partem Maria dicitur elegisse? Ubi jam erit, quod adversus eam proferre solemus, si quando forte administrantis Marthae turbationem, inaequalitatem dijudicare voluerit: Melior est ini
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa tepidꝰ es. incipiam te .e. e.o.m. legis. si au̾t̾it
se iustus a iusticia sua ⁊ c̾: omnium iusticiarum
eiꝰ ñ recordabor. Legis qͥbdam dicendum in iu¬
dicio ñ noui uos: illissine dubio qͥ receperuñ
meedem suam. Gͤ omnis iusticia tepida. oĩs
transitoria. omnis uendita erit in obliuiõe
coram deo. S non ita apłoꝵ iusticiȩ: qͦdex eo
satis apparet qͦd sequit᷑. cum semine eorum ꝑ¬
manent bona.Manent enmusq hodie in
est ñ potest dissolui. Uestes isrłitici popłi. xl
semen: q secutꝰ adiungit hȩreditas sc̃a nepotes
eoꝵ: Idem ꝓfecto ⁊ semen sunt ⁊ nepotes. M e¬
ministis credo.scientib enim legem loquor.
meministis inqͣm legalis mandatiut suscitet
frat̾ suꝑstes semenfrĩ defunct̾osine semine. Qͥs
sine semine: Singłarit ait egosum donee tnͣs¬
eam. Ideoq resurgens uade inquit dic fr̃ibus
dam eoꝵ dici a quib geniti fuerant. ꝑ.e:. indig¬
nans adusꝰ eos qui dicebant. egosum pauli.

Expanded text:
 legis: Si averterit se justus a justitia sua, etc., omnium justitiarum ejus non recordaber ; legis quibusdam dicendum in judicio: Non novi vos ; illis sine dubio, qui receperunt mercedem suam. Ergo omnis justitia tepida, omnis transitoria, omnis vendita, erit in oblivione coram Deo. Sed non ita apostolorum justitiae. Quod ex eo satis apparet, quod sequitur: Cum semine eorum permanent bona. Manent enim usque hodie in est, non potest dissolvi. Vestes Israelitici populsemen, quia secutus adjungit: Haereditas sancta nepotes eorum? Idem profecto et semen sunt, et nepotes. Meministis credo: scientibus enim legem loquor: meministis, inquam, legalis mandati, ut suscitet frater superstes semen fratri defuncto sine semine . Quis sine semine? Singulariter, ait, sum ego donec transeam . Ideoque resurgens: Vade, inquit, dic fratribus dam eorum dici, a quibus geniti fuerant per Evangelium, indignans adversus eos qui dicebant: Ego sum Pauli,
Abbreviated transcription (Latin):
quaglorificam᷑. Et pͥma quidem bnplacitũ ẽ.
scda meritũ: t̾cia p̃miũ. De pͥma dictũ ẽ : de pleni¬
tudine eiꝰ nos õs accepimꝰ. De duabꝰ reliqͥs dictũẽ⁊

Expanded text:
qua glorificamur. Et prima quidem beneplacitum est: qua glorificamur. Et prima quidem beneplacitum est: secunda, meritum: tertia, praemium. De prima dictum est: Et de plenitu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩe.s.  ueris uͥr In contialle plorationis. hoc
est in humilitate uite p̃̾sentis. Q eandem ipsã
grãm replicat dicens. Et enim bndictionem
dabit legilator. Qͦ autemꝑtingat ascensꝰ ł ad
quem fructum ꝑducat ascendentes ipsa gr̃a:
ꝓtinꝰ subiungit q bunt inquit de uirtũte ĩ
uirtutem uidebit᷑ ds deoꝵ in syon. Hȩc est mer¬
ces: ⁊ hic est finis ⁊ fructꝰ laboris nr̃i. uisio scił
dei Qtus non humc tantum fructum. reb oĩb
uisibilib ⁊ inuisibilib incomparabilit̃ prefe¬
rat: Qͥs est cuius uł gelidum pectꝰ. hoc desidi¬
um ñ accendat: H est enim illa gr̃a quã nobis
commendat beatꝰ iohs euangłista dicens:.⁊ de
plenitudine eiꝰ nos om̃s accepimꝰ grãm ꝓ gr̃a:¬
ex quib scilicae u̾b̃ innuit᷑. quod triplicemgra
iuinitꝰ accepimꝰ: unam qͣ conu̾tim. aliamqͦ
intemptationib achuuam᷑: t̾ciam qͣ ꝓbati
remuneram᷑. Prima nos mitiat. ꝑ qͣm uocam̃.
Secła ꝓuehit. qua iustificam᷑. Terera consũmat.

Expanded text:
it. Quaeris ubi? In convalle plorationis, hoc est, in humilitate vitae praesentis. Et eamdem ipsam gratiam replicat, dicens: Etenim benedictionem dabit legislator. Quo autem pertingat ascensus, vel ad quem fructum perducat ascendentes ipsa gratia, protinus subjungit: Ibunt, inquit, de virtute in virtutem; videbitur Deus deorum in Sion . Haec est merces, et hic est finis et fructus nostri laboris, visio scilicet Dei. Quis non hunc tantum fructum rebus omnibus visibilibus et invisibilibus incomparabiliter praeferat? Quis est, cujus vel gelidum pectus hoc desiderium non accendat? Haec est enim illa gratia, quam nobis commendat beatus Joannes evangelista, dicens: Et de plenitudine ejus nos omnes accepimus, et graod triplicem gratiam divinitus accepimus: unam, qua convertimur; aliam, qua in tentationibus adjuramur; tertiam, qua probati remuneramur. Prima nos initiat, per quam vocamur: secunda provehit, qua justificamur: tertia consummat,
Abbreviated transcription (Latin):
eorum doctͥna: etiam & mors ipsa. Et enim ĩ cõ¬
uersione continentiam: in p̃dicatione sap̾iã
in passione sua patientiam nob beati apłi cõ¬
tulerunt. Quartum usq hodie conferre ñ
cessant miscđia pleni: qͦd est sc̃arum fruct̾us
orationum. Iuamuis ⁊ in ipsa eoꝵ uita ad¬
huc inuenias qͦd annumeres: fiduciam scił
quam nob̃ miracłoꝵ exhibitione p̃buerunt.
Q quis enumeret quam multanob ꝑ eorum
bnficia ꝓuenerunt: Bene gͦ de eisscriptura
loquit᷑: qm hisunt uiri miscdiȩ. Et addit. Qͦ¬
rum iusticiȩ obliuionem ñ acceꝑunt. Uis ut

Expanded text:
eorum doctrina, etiam et mors ipsa. Etenim in conversione continentiam, in praedicatione sapientiam, in passione sua patientiam nobis beati apostoli contulerunt. Quartum usque hodie conferre non cessant misericordia pleni, quod est sanctarum fructus orationum. Quamvis et in ipsa eorum vita adhuc invenias quod annumeres, fiduciam scilicet, quam nobis miraculorum exhibitione praebuerunt. Et quis enumeret quam multa nobis per eos beneficia provenerunt? Bene ergo de eis Scriptura loquitur: Quoniam hi sunt viri misericordiae; et addidit: Quorum justitiae oblivionem non acc
Abbreviated transcription (Latin):
S laudib mag̃ uacandum ẽ: quod festiuis p̃¬
coniis hec dies debeat᷑. Quia uͦ copiosam nobiᷤ
mat̾iam lectionis huiꝰ uerba ministrant: cras
qͦq conuenientib uob̃ inunum. communican¬
dumerit sine inuidia qͦd fu̾it datum desuꝑut
in inemoria tante uirginis ñ mͦ affectꝰ deuotio¬
nis ercitet᷑ s & mores edificent̾ ad ꝓfect̾um con

Expanded text:
ed laudibus magis vacandum est, quod festivis praeconiis haec dies debeatur. Quia vero copiosam nobis materiam lectionis hujus verba ministrant; cras quoque, convenientibus nobis in unum, communicandum erit sine invidia quod fuerit desuper datum, ut in memoria tantae Virginis non modo affectus devotionis excitetur,
Abbreviated transcription (Latin):
iudeam insanie ferebat᷑ habenis. ut xp̃i m̃bra
lamaret in t̾ris. Deniq hac furia uectꝰ ibat: sed
oporteret ꝓ nomine ipsiꝰ pati. Ibat durum toto
corpore uirꝰ exalans. & subito in electionis uas
mutatꝰ est: ut iamcor illiꝰ eruetuaret uerbum
benum. ũbum prum & dicẽt. Dñe qͥdine uis¬

Expanded text:
ebatur habenis, ut Christi membra laniaret in terris. Denique hac furia vectus ibat, sed oporteret pro nomine ipsius pati. Ibat dirum toto corpore virus exhalans, et subito in electionis vas mutatus est, ut jam cor illius eructaret verbum bonum, verbum pium, et diceret: Domine, qui
Abbreviated transcription (Latin):
terius. suam reputat uituꝑationem. l. xxui.
regit. ⁊ suꝑior ĩ qͦ qͥescit. Inferior quẽ
regit corpꝰ. suiꝑior in quo qui escit ds̃. De utͦq
potest recte intelligi: qd scͥptum ẽ. Si ascendit

Expanded text:
terius, suam reputat vituperationem. SERMO LXXXIV. terius, suam reputat vituperationem. SERMO LXXXIV. regit; et superior, in quo requiescit. Inferior, quem regit, corpus; superior, in quo quiescit, Deus. De utroque potest recte intelligi quod scriptum est, Si ascenderit
Abbreviated transcription (Latin):
forte saciatꝰ euomas illud. Potest ñ incon¬
grue hoc locomelliᷤ noĩe fauor humane lau¬
dis intelligi. Meritoq ñ ab õĩ s ab immodato
melł huiꝰ edulio ꝓhibem᷑. Est enim cãutilit̾
humanas laudes recipimꝰ. fr̃nȩ dumtaxat ĩ¬
tuitu caritatis.⁊ ad salutẽ eoꝵ qͥ noħ ꝓptea fa
cilius adquiescintꝰ. de gͦ parcitate seruata:
mellis huiꝰ mod̾ata comestio ñ nocebit. Siqͥd
to em̃ meile. immodatiꝰ uescit᷑: qͥsqͥs apyonẽs
õm̃o cor suũ. fauore humane laudis inflat᷑.
incrassat᷑. impinguat᷑. a qͦ se ꝓpħa sc̃s custo
fauorem expͥmens. uͥait. Oleum aut̃ pecca
temsumens. modũ parcitatis excessit: Tẽ
sine dubio laudes quib saciabat᷑ ñ aliũ
fructum querens. s fauore ipso contentus
humano. tc̃ inqͣm multa cum anxietate
euomit qͦd eũ ꝑnitiosa delectatione come¬
dit: cũ alium qmlibet laudari audiens.
inuidia contabescit. Mens enim dedita
uanitati.⁊ arrogantia tumens: laudem al¬

Expanded text:
forte satiatus evomas illud . Potest non incongrue hoc loco mellis nomine favor humanae laudis intelligi: meritoque non ab omni, sed immoderato mellis hujus edulio prohibemur. Est enim cum utiliter humanas laudes recipimus, fraternae duntaxat intuitu charitatis, et ad salutem eorum qui nobis propterea facilius acquiescunt. Hac ergo parcitate servata, mellis hujus moderata comestio non nocebit. Si quid to enim melle immoderatius vescitur, quisquis apponens omnino cor suum, favore humanae laudis inflatur, incrassatur, impinguatur: a quo se Propheta sanctus custodfavorem exprimens, ubi ait: Oleum autem peccatem sumens, modum parcitatis excessit? Tunc sine dubio laudes, quibus satiabatur, non alium fructum quaerens, sed favore ipso contentus humano; tunc, inquam, multa cum anxietate evomit, quod cum perniciosa delectatione comedit, cum alium quemlibet laudari audiens invidia contabescit. Mens enim dedita vanitati, et arrogantia tumens, laudem al
Abbreviated transcription (Latin):
&e irretraet abiliter. Uideat quoca sura sit.
antequam cadat: qr postquam cecidit ñ adi¬
ciet ut resurgatꝰ. s nec ut se u̾tat. Qua uͦ ea¬
sura sit arbor si scire uoluisramos eiꝰ attende.
Uñ maior ẽ copia ramorum & ponderosior
inde casuram ne dubites. si tam̃ fu̾it tẽ erc¬
sa. Rami nr̃i desidia nr̃a sunt. Quib ad all¬
strum extendim᷑. si sp̃alia fu̾int. si carnalia.
ad aquilonem. Quȩ uͦ y̾pondẽt: medium
corp̾indicat. Pananq ppondãt.quȩ sccaml
traxerint corpꝰ. Sic enim est corpus nr̃m int sp̃m
uacca sit int̾ raptorem ⁊ rusticum constituta.
ducerit. rusticꝰ uc̃. Sic quantum cunq seuiat ma¬
lignus. qntum ẽq parua desidia crucient. siuas
suum sͥ uendicat anima. uicisse credenda est:
ut quemadmodum ait apłs. ñ regnet peccĩn

Expanded text:
et irretractabiliter. Videat quo casura sit et irretractabiliter. Videat quo casura sit antequam cadat; quia postquam ceciderit, non adjiciet ut resurgat, sed nec ut se vertat. Quo vero casura sit arbor, si scire volueris, ramos ejus attende. Unde major est copia ramorum et ponderosior, inde casuram ne dubites, si tamen fuerit tunc excisa. Rami nostri, desideria nostra sunt: quibus ad austrum extendimur, si spiritualia fuerint; si carnalia, ad aquilonem. Quae vero praeponderent, medium corpus indicat. Ea namque praeponderant, quae secum traxerint corpus. Sic enim est corpus nostrum inter vacca sit inter raptorem et rusticum constituta. duxerit, rusticus vicit. Sic quantumcunque saeviat malignus, quamtumcunque prava desideria crucient: si vas suum sibi vindicat anima, vicisse credenda est, ut, quemadmodum ait Apostolus, Non regnet pecc
Abbreviated transcription (Latin):
& hec de inferiori loco dict̾a st̃. Cet̾m de suꝑio¬
ri hoc intelligit᷑: ne qͥetem m̃tis qm in do ht̃
temptante diabolo deserat: s undecunq ille
temptau̾it:. ipsa in deo fixa constant̾ in tͣnqli¬
tate ꝑmaneat hec post̾ior sententia conuent
ꝑfectis: qͥ cum̃ helẏa dicere possunt. uiuit¬
dñs ds isrł. in cuiꝰ conspectusto.⁊ illud de io¬
hanne apło. qr sic̃ ille ẽ ⁊ nos sumꝰ in ħmun¬
do hec inquamsententia conuenit ꝑfectis:
qͥ iam insua conu̾satione qͦdãmͦꝰ imitant̃
statum ȩternitatis. lxxuii.¬
rue ad austrum siue ad aquilonem ar¬
bor cecidit: ibi erit. Austͥ calor ⁊ lenitas
Asacra scͥptura bonam solet hab̃e significa¬
tionem. Ab aquilone uͦ pandit᷑ õe malum.
Porro hominessic̃ arbores uidit aliquis. Ex¬
cidit᷑ autem arbor in morte: & quacunq
cecidit ibi erit: q ibi te iudicabit d̾s ubi m¬
uenerit. Ibi inquam erit immutabiliter:

Expanded text:
Et haec de inferiori loco dicta sint. Caeterum de superioEt haec de inferiori loco dicta sint. Caeterum de superiori hoc intelligitur, ne quietem mentis, quam in Deo habet, tentante diabolo deserat, sed undecunque ille tentaverit, ipsa in Deo fixa constanter in tranquillitate permaneat. Haec posterior sententia convenit perfectis, qui cum Elia dicere possuntDeus Israel, in cujus conspectu sto : et illud de Joanne apostolo, quia sicut ille est, et nos sumus in hoc mundo . Haec, inquam, sententia convenit perfectis, qui jam in sua conversatione quodam modo imitantur statum aeternitatis. Sive ad austrum, sive ad aquilonem arbor ceciderit, ibi erit . Austri calor et lenitas in sacra Scriptura bonam solet habere significationem: ab aquilone vero panditur omne malum . Porro homines sicut arbores vidit aliquis . Exciditur autem arbor in morte: et quocunque ceciderit, ibi erit; quia ibi te judicabit Deus ubi invenerit. Ibi, inquam, erit immutabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
m̃braur̃a seruire immundiciȩ ⁊ iniqͥta¬
tiad iniqͥtatem: itanc̃ exhibete m̃bra
ur̃a seruire iusticiȩ in sc̃ificationẽ. Ht
quippe anima tͥa facere in corpore: uiuifica¬
re.sensificare. regere.S siue auferat᷑ uita.
siue sensꝰ ꝑturbet᷑: de neut condemnat᷑
Sinu̾ temptatori uicta succubuit: hoc il¬
li adpeccatum reputat᷑. Dr̃ ei gͦ. ne ascen¬
dente suꝑ eã sp̃u. locum suũ deserat. hoc ẽ
ne ingruente temptatione. membra sua
armainiqͥtatiᷤᷤ pecc̃o exhibeat. Notandum
autem qͦd dr. Si ascendit suꝑ te sp̃s potesta¬
tem habentis. Nicħ qͥppe adũsus nos malig¬
nus sp̃s potest: nͥ iussus aut ꝑmissꝰ. Unde cũ
eiꝰ sit uoluntas semꝑ mala: nunquam pote¬
stas est nͥ iusta. Nam uoluntas qͥdem mala. ex
seipso sͥ inest: potestatem uͦ non aliun de qͣm
a deo ht. Quam tam̃ potestatem semꝑ mod̾at᷑
dñs.: ne scilicet ex nequitia uoluntatis plꝰ pu¬
niat quam eoꝵ exigant m̾ita qui puniunt᷑.

Expanded text:
nditiae et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiae in sanctificationem . Habet quippe anima tria facere in corpore, vivificare, sensificare, regere. Sed sive auferatur vita, sive sensus perturbetur, de neutro condemnatur. Sin vero tentatori victa succumbit, hoc illi ad peccatum reputatur. Dicitur ei ergo ne ascendente super eam spiritu, locum suum deserat, hoc est, ne ingruente tentatione membra sua arma iniquitatis peccato exhibeat. 2. Notandum autem quod dicitur, Si ascenderit super te spiritus potestatem habentis. Nihil quippe adversus nos malignus spiritus potest, nisi missus aut permissus. Unde cum ejus sit voluntas semper mala, nunquam potestas est nisi justa. Nam voluntas quidem mala ex se ipso sibi inest, potestatem vero non aliunde quam a Deo habet. Quam tamen potestatem semper moderatur Dominus, ne scilicet ex nequitia voluntatis plus puniat, quam eorum exigunt merita qui puniuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
rus. Neq enim solui potest scͥptura: que tam
certa ueritate subnixa. omnib idsine excep¬
tione ꝓmitcit. Nicħ sibiretineat: nicħ suis:
ne modieum fermentum totam massam cor¬
rumpat. Sunt enimqͥ sibi redinent aliquid.
dñicȩ uocis obliti. qͥ ñ suam uenit facere uo¬
luntatem:. ⁊ inipsis qͦq seoꝵ collegiis ꝓprio
aut desidio. aut forte consilio importumus
adherentes: sciolos sese faciunt. de se sibi ali¬
quid retinentes. qͦs penitꝰ abnegasse. ⁊ diuinȩ
puidentiȩ ac obedientiȩ patrum. consiliis
quoq sp̃alium turoꝵ debuerant cõmisisse.
Sunt qui ꝓpinqͥs retinent ⁊ amicis. quod
ni ꝓrsꝰ ⁊ scłari sollicitudine estuantes. Crude¬
les plane. qui nequaquam ꝓximos diligat
tanquam se:crudeles inqͣm. uł inse uel ĩ suoᷤ.

Expanded text:
rus. Neque enim potest solvi Scriptura, quae tam rus. Neque enim potest solvi Scriptura, quae tam certa veritate subnixa, omnibus id sine exceptione promittit. Nihil sibi retineat, nihil suis, ne modicum fermentum totam massam corrumpat . Sunt enim qui sibi retinent aliquid, Dominicae vocis obliti, qui non suam venit facere voluntatem: et in ipsis quoque sanctorum collegiis proprio aut desiderio, aut fortasse consilio importunius adhaerentes, sciolos sese faciunt, de se sibi aliquid retinentes, quos penitus abnegasse, et divinae providentiae, ac obedientiae patrum, consiliis quoque spiritualium virorum debuerant commisisse. Sunt qui propinquis retinent et amicis quod ani prorsus et saeculari sollicitudine aestuantes; crudeles plane, qui nequaquam proximos diligant tanquam se: crudeles, inquam, vel in se, vel in suo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ut uulgo łr. festucam q̃rit unde sibi eruat
ocłm: audiu inquit de illo. ⁊ illo qui reliq̃rãt
omnia. ⁊ ad uomitum suum sunt reuersi.
Quomͦ illi acceꝑant centuplum: Exurge
dñe. iudiea causam tuam. ⁊ istorum nempe
calummnia. ⁊ murm ipsoꝵs qͥforte omnia re¬
lĩquere uisisunt.⁊ minime tam̃ centuplum
acceꝑunt non contͣ nos. s contͣ te est: qui
dixisti. Omnis qui reliquerit patrem. ⁊ cȩt̾a:
puloꝵ repbari qͥs potest nͥ locłos habens: St
enim locłi ñunc mͦ pecuniȩ: s ꝓpͥe uolunta¬
tis. Scrutet᷑ ꝓinde uias suas ⁊ studia sua. qͥ
ꝓmissam centupli gr̃am sibi deẽe caus atur:
nec dubium qͥn inueniat angłm.⁊ diu̾soriũ.
reclinatoriumq ñ qͥdem filii hominis: s aut
foueam uulpis. aut uolucs nidum. Mag̃ aut̃
ꝑfectiꝰ obsecꝰ relinqͣt omnia. ⁊ solum sequatur
xp̃m. iact̾ans cogitatum suum in deo. enutͥ¬
endus ab eo: ⁊ centuplum sine dubio ꝑceptu¬

Expanded text:
et, ut vulgo dicitur, festucam quaerit unde sibi eruat et, ut vulgo dicitur, festucam quaerit unde sibi eruat oculum: audivi, inquit, de illo et illo qui reliquerant omnia, et ad vomitum sunt reversi; quomodo illi acceperunt centuplum? Exsurge, Domine, judica causam tuam. Et istorum nempe calumnia, et murmur ipsorum qui forte omnia relinquere visi sunt, minime tamen centuplum acceperunt, non contra nos, sed contra te est, qui dixisti: Omnis qui reliquerit patrem, etc. centupulorum reprobari quis potest, nisi loculos habens? Sunt enim loculi non modo pecuniae, sed propriae voluntatis. Scrutetur proinde vias suas et studia sua, qui promissam centupli gratiam sibi deesse causatur: nec dubium quin inveniat angulum, et diversorium, reclinatoriumque, non quidem Filii hominis, sed aut foveam vulpis, aut volucris nidum. Magis autem perfectius, obsecro, relinquat omnia, et solum sequatur Christum, jactans cogitatum suum in eo, enutriendus ab eo, et centuplum sine dubio perceptu