comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uerint: et ꝓrumpere in uerbum graue con¬
tingat: filii matris mee pugnauerunt con¬
tra me. Sic enim peccantes infrẽm: in xp̃m
peccaretis.qui ait. Quodum ex minimis
meis fecistis: michi fecistis. Nec cauendum
agrauiorib tantum offensis: uerbi gratia
ab aꝑto conuicio. seu maledicto: aclandesti¬
no quoq et uenenato susurrio. Non inquã
sufficit os custodire ab his et similib: cauen¬
da sunt et leuia. Si tamen leue debeat dici.
quodcumq in frẽm presumpseris. uolunta¬
te ledendi: cum hoc solo si irasceris illi. diuim
reus iudicii tenearis. Merito quidem. Nam
quod tuleue pucas et obhoc leuius p̃cipitas.
plerumq alius aliter accipit:tanquam homo
uidens infacie et scđi faciem iudicans: paratꝰ
festucam trabem suspicari: et scintillam pu¬
tare fornacem. Non enm est om̃ium caritas.
illa que omĩa credit. Prom sunt autẽ sensus
hominis et cogitationes ad malum potius su¬

Expanded text:
verint, et prorumpere in verbum grave converint, et prorumpere in verbum grave contingat: Filii matris meae pugnaverunt contra me. Sic enim peccantes in fratrem, in Christum peccatis, qui ait: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Nec cavendum a gravioribus tantum offensis, verbi gratia, ab aperto convicio seu maledicto, sed a clandestino quoquo et venenato susurrio. Non, inquam, sufficit os custodire ab his et his similibus; cavenda sunt et levia: si tamen leve debeat dici quodcunque in fratrem praesumpseris voluntate laedendi; cum hoc solo, si irasceris illi, divini reus judicii tenearis . Merito quidem: nam quod 1373 tu leve putas, et ob hoc levius praecipias, plerumque alius aliter accipit, tanquam homo videns in facie, et secundum faciem judicans, paratus festucam trabem suspicari, et scintillam putare fornacem. Non enim est omnium charitas illa, quae omnia credit . Proni sunt autem sensus hominis et cogitationes ad malum potius su
Abbreviated transcription (Latin):
uitat inter cetera caritatem in summo po¬
nit: siue cum fide et spe dicit eam eẽ ma¬
iorem. et suꝑ eminentem scientiȩ: sitie cũ
enumeratis plurib aut mirabilib suꝑ¬
ne gr̃e donis. tandem ad suꝑ ercellentiorẽ
uiam nos mittit. haudaliam ꝓfecto illã
quam caritatem diffiniens. Deniq quid¬
nam huic comparandum putemus: que
ipsi prefertur martirio. ac fidei tranferen¬
ti montes: Hoc gͥ est quoddico. Par tiobis
auobis sit: et omne quod extrinsecus mi¬
nari uidcatur non derret: quia non nocet.
Nam econtrario quicquid blandiri appa¬
rtat: nulla est ꝓfecto consolatio: si intus qd̾
absit. seminarium discordiȩ germinarit.
Promde dilectissimi pacem habete aduos:
et nolite ledere inuicem. Non facto: non uer¬
bo. non signo qualicumq: nequis forte exa¬
cerbatus et preoccupatus a pusillanimita¬
te sp̃s et tempestate. dm̃ interpellare cogat᷑
aduersum illos qui se leserint. aut concrista¬

Expanded text:
itat, inter caetera charitatem in summo poitat, inter caetera charitatem in summo ponit, sive cum fide et spe dicit eam esse majorem et supereminentem scientiae; sive cum enumeratis pluribus ae mirabilibus supernae gratiae donis, tandem ad superexcellentiorem viam nos mittit; haud aliam profecto illam, quam charitatem definiens. Denique quidnam huic comparandum putemus, quae ipsi praefertur martyrio ac fidei transferenti montes . Hoc igitur est quod dico: Pax vobis a vobis sit; et omne quod extrinsecus minari videtur, non terret, quia non nocet. Nam econtrario quidquid foris blandiri appareat, nulla est profecto consolatio, si intus, quod absit! seminarium discordiae germinaverit. 4. Proinde, dilectissimi, pacem habete ad vos, et nolite laedere invicem, non facto, non verbo, non signo qualicunque: et ne quis forte exacerbatus et praeoccupatus a pusillanimitate spiritus et tempestate, Deum interpellare cogatur adversus eos qui se laeserint aut contrista
Abbreviated transcription (Latin):
contingat mori. quam audire inuobis
quempiam iuste clamitantem: filii ma¬
tris mee pugnauerunt contrame. Non¬
ne presentis congregationis tanquam
unius matris filii omnes uos estis: singuli
alterutrum fratres: Quid ergo aforis uos
conturbare aut contristare possit : siintꝰ
bene estis. et fraterna pace gatidetis: Deni¬
q quis uobis nocere poterit inquit: si bo¬
ni emulatores fueritis:Quamobrem e¬
mulamini carismata meliora: ut bonos
uos ꝓbetis emulatores. Carisma ꝑ opti¬
mum: caritas est. Plane incomparabile:
quod noue sponse celestis sponsus tociens
inculcare curabat: nunc quidem dicens.
in hoc cognoscent om̃s quia mei estis di¬
scipuli. si dilectionem habueritis adiniti¬
cem: nunc tero. mandatum nouum do
uobis ut diligatis inuicem. et hoc est pre¬
ceptum meum ut diligatis inuicem: itẽ¬
q orans unum eos fore. sicut ipse et pat̃
unum sunt. Et uide si non ipse paulus
quite ad carismata meliora inuitat. in¬

Expanded text:
contingat mori, quam audire in vobis contingat mori, quam audire in vobis quempiam juste clamitantem: Filii matris meae pugnaverunt contra me. Nonne praesentis congregationis tanquam unius matris filii omnes vos estis, singuli alterutrum fratres? Quid ergo a foris vos conturbare, aut contristare possit, si intus bene estis, et fraterna pace gaudetis? Denique quis vobis nocere poterit, inquit, si boni aemulatores feuritis? Quamobrem aemulamini charismata meliora , ut bonos vos probetis aemulatores. Charisma peroptimum charitas est; plane incomparabile, quod novae sponsae coelestis sponsus toties inculcare curabat, nunc quidem dicens: In hoc cognoscent omnes quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem; nunc vero: Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem ; et: Hoc est praeceptum meum ut diligatis invicem ; itemque orans unum eos fore, sicut ipse et Pater unum sunt . Et vide si non ipse Paulus, qui te ad charismata meliora inv
Abbreviated transcription (Latin):
scondissem me forsitan abeo: tu uero una¬
nimis dux meus et notus meus. qui simul
mecum dulces capiebas cibos. Hoc est.
Quodate patior conuiua et contuberni¬
ali meo.id molestius sentio: fero egrius.
Scitis. hec querimonia cuitis et de quo sit
Agnoscite gͦ et sponsam eodem de filiis
matris sue conquerentẽ affectu: quia in
eodem spũ:cum ait. filii matris meȩ pug¬
nauerunt contrame. Inde et alibi loqui¬
tur. Amici mei et ꝓximi mei:aduersum
me appropinquauerunt. et steterunt.
Longe queso auobis facite semꝑ hoc tam
abhominabile et detestabile malũ. uos
qui exꝑti estis et cotidie exꝑimini quam
bonum sit et quam iocundum. habitare
fr̃s intinum: si tamen inunum: et non in
scandalum. Alioqum. nec iocundum plane.
nec bonum: s pessimum ac molestissimũ.
Ue autem homini illi: ꝑquem unitatis
iocundum turbabitur. Iuditium ꝓfec̾to
portabit: quicumq est ille. Ante michi

Expanded text:
scondissem me forsitan ab eo. Tu vero homo unascondissem me forsitan ab eo. Tu vero homo unanimis, dux meus, et notus meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos , hoc est: Quod a te patior convivo et contubernali meo, id molestius sentio, fero aegrius. Scitis haec quaerimonia cujus, et de quo sit. 3. Agnoscite ergo et sponsam eodem de filiis matris suae conquerentem affectu, quoniam in eodem spiritu, cum ait: Filii matris meae pugnaverunt contra me. Unde et alibi loquitur: Amici mei et proximi mei adversum me appropinquaverunt, et steterunt . Longe, quaeso, a vobis facite semper hoc tam abominabile et detestabile malum, vos qui experti estis, et quotidie experimini, quam bonum sit et quam jucundum habitare fratres in unum , si tamen in unum, et non in scandalum. Alioquin nec jucundum plane, nec bonum, sed pessimum ac molestissimum. Vae autem homini illi, per quem unitatis vinculum jucundum turbatur! Judicium profecto portabit quicunque est ille. Ante mihi
Abbreviated transcription (Latin):
parare.Ego utiq quod in me est diligent̃
adtendo id michi apponi in his uerbis spon¬
se. et ad meam prorsus doctrinam caute¬
lamq respicere. quod ita ex nomine ac sola
ex pͥmitur ꝑsecutio a domesticis: et tacent᷑
tot et tam gratua. que ubiq terrarum in¬
chilominus ex omni natione que sub cȩlo
est ab infidelib. abhereticis. et scismaticis
ꝑtulisse cognoseitur. Noui sponse pruden¬
tiam: nec putauerim casu hee illam aut
quasi immemorẽ pretisse. Sed ꝓfecto ia
ex pressius plangit quod et sentit differen¬
tius: quodq uigilantius nobis cauendũ
existimat. Quidnam hoc : Malum utiq
incestinum atq domesticum. hoc tibi
manifeste ineuangłio ore ipsius saliato¬
ris expͥmitur: cum dicit. Et inimici homi¬
nis domestici eius. hoc et inꝓpħa.Homo
inquit pacis meȩ qui edebat panes meos:
magnificauit suꝑ me supplantationem.
Item. Qm̃ si inimicus meus maledirissec
michi. sustinuissem utiq: ed si is qui ode

Expanded text:
parare . Ego utique, quod in me est, diligenter parare . Ego utique, quod in me est, diligenter attendo id mihi apponi in his verbis sponsae, et ad meam prorsus doctrinam cautelamque respicere, quod ita ex nomine ac sola exprimitur persecutio a domesticis; et tacentur tot et tam gravia quae ubique terrarum nihilominus ex omni natione quae sub coelo est, ab infidelibus, ab haereticis et schismaticis pertulisse cognoscitur. Novi sponsae prudentiam; nec putavetim casu haec illam, aut quasi immemorem praeteriisse. Sed profecto id expressius 1372 plangit, quod et sentit differentius, quodque vigilantius nobis cavendum existimat. Quidnam hoc? Malum utique intestinum atque domesticum. Hoc tibi manifeste in Evangelio ore ipsius Salvatoris exprimitur, cum dicit: Et inimici hominis domestici ejus . Hoc et in propheta: Homo, inquit, pacis meae, qui edebat panes meos, magnificavit super me supplantationem ; item: Quoniam, si inimicus meus maledixisset mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
est: quia ignorans hoc fecit manens inincredu¬
litate: et approbauit dm̃ se habere patrem:
frẽm eccłie tam ex patre quam ex matre ẽẽ.
S attende quomodo nominatim filios matris
sue. et solos incusat: quasi solim culpa sint.
Quanta et ab exteris passa est. iuxta illud apud
ꝓpħam. Sepe expugnauerunt me aiuuentu¬
te mea: et supradorsum meum fabricauerũt
peccatores. Quid igitur singulariter filios
matris tue causaris:que te minime ignoras
et exaliis atq aluis nationib sepissime impu¬
gnatam: Ad mensam diuitis uocatus: dili¬
genter ait considera quȩ dibi apponuntur.
Fratres: ad mensam salomonis sedemus. Quis
ditior salomone: Non de terrenis dico diu¬
tus: quamquam et ipsis salomon abunda¬
ret. S intuemini presendem mensam: quo¬
modo suꝑnis est referta delicus. Sp̃ualia
sunt et diuina: que nobis inea apponunt᷑
Diligenter gͦ inquit considera quȩ tibi ap¬
ponuntur: sciens quia calia te oportet pre¬

Expanded text:
est, quia ignorans hoc fecit manens in increduest, quia ignorans hoc fecit manens in incredulitate ; et probavit Deum se habere patrem, fratrem Ecclesiae tam ex patre, quam ex matre esse. 2. Sed attende quomodo nominatim filios matris suae, et solos incusat, quasi soli in culpa sint. Quanta et ab exteris passa est? juxta illud apud prophetam: Saepe expugnaverunt me a juventute mea; et: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores . Quid ergo singulariter filios matris tuae causaris, quae te minime ignoras et ex aliis at que aliis nationibus saepissime impugnatam? Ad mensam divitis vocatus, diligenter, inquit, considera quae tibi apponuntur. Fratres, ad mensam Salomonis sedemus. Quis ditior Salomone? Non de terrenis dico divitiis, quanquam et ipsis Salomon abundaret; sed intuemini praesentem mensam, quomodo supernis est referta deliciis. Spiritualia sunt et divina, quae nobis in ea apponuntur. Diligenter ergo, inquit, considera quae tibi apponuntur, sciens quia talia te oportet prae
Abbreviated transcription (Latin):
ili matris mee pugnauerunt con¬
tra me.Annas et caiphas et iudas
scarioth. filii sinagoge fuerunt.
et hi contra eccłiam ȩque sinagoge
filiam. in ipso exortu ipsitis acer¬
bissime pugnauerunt: suspenden¬
tes in ligno collectorem ipsius iħm. Iam tune si¬
quidem deus impleuit ꝑeos: quod olim p̃signa¬
uerat ꝑ ꝓpħam. dicens. Percutiam pastorem: et
qui de illa gente.xp̃iano nomini contradixis¬
se sctuntur. puta dictum a sponsa: filii ma¬
tris mee pugnauerunt contra me. Et pul¬
chre filios matris sue. non autem et patris
sui illos uocat. qui non habebant patremdm̃.
s ex patre diabolo erant: homicide utiq sic̃
et ille homicida erat abinitio. Propterea
non dicit fr̃s mei. aut filii patris mei: s filii
inquit matris mee pugnauerunt contra
me. Alioquin.si non ita distingueret: tudere¬
tur etiam apłs paulus comp̃hensus in his de
quib conqueritur: quod et ipse aliquando ꝑ¬
secutus sit eccłiam dei. S miscdĩam consectitꝰ

Expanded text:
ii matris meae pugnaverunt contra me . Annas et Caiphas, et Judas Iscarioth, filii Synagogae fuerunt: et hi contra Ecclesiam, aeque Synagogae filiam, in ipso exortu ipsius acerbissime pugnaverunt, suspendentes in ligno collectorem ipsius Jesum. Jam tunc siquidem Deus implevit per eos, quod olim praesignaverat per prophetam, dicens: Percutiam pastorem, et qui de illa gente Christiano nomini contradixisse sciuntur, puta dictum a sponsa: Filii matris meae pugnaverunt contra me. Et pulchre filios matris suae, non autem et patris sui illos vocat, qui non habebant patrem Deum, sed ex patre diabolo erant; homicidae utique, sicut et ille homicida erat ab initio . Propterea non dicit: Fratres mei; aut: Filii patris mei; sed Filii, inquit, matris meae pugnaverunt contra me. Alioquin si non ita distingueret, videretur etiam apostolus Paulus comprehensus in his, de quibus conqueritur, quod et ipse aliquando persecutus sit Ecclesiam Dei , sed misericordiam consecutus
Abbreviated transcription (Latin):
non tacetur. Intus sensus: foris uox.
Compungor et confiteor: et confessio utã
indicat. Amortuo enim tanquã qui non
est:. ꝑit confessio. Ecce uita: ecce sensus. Su¬
scitatus ꝑfecte sum: integra est resurrectio
An aliud mors corporis est.nisi cum sensu
pͥuatur et uita : Peccatum quod mors ani¬
me est. nec compunctionis michi sensum.
nec confessionis reliquerat uocem: et eram
mortuus. Uenit is qui peccata dimittit:
et utrumq resticuit: et dicit ammȩ mee.
salus tua ego sum. Quid mirum si cedit
mors. tibi uita descendit: Iam corde credi¬
tur ad iustitiam: et ore confessio fit ad salu¬
tem. Iam oscitat puer: et oscitat septies: et
dicit. Septies indie laudem dixi tibi dñe.
Uidete hunc septenarium. Sacer numerus
est: non uacat. S melius hoc alii seruamus
sermoni: quo famelici et non fastidiosi. ad
cam bonas epulas accedamus: inuitante

Expanded text:
non tacetur. Intus sensus, foris vox. non tacetur. Intus sensus, foris vox. Compungor, et confiteor, et confessio vitam indicat: A mortuo enim tanquam qui non est, perit confessio . Ecce vita, ecce sensus. Suscitatus perfecte sum, integra est resurrectio. An aliud mors corporis est, nisi cum sensu privatur et vita? Peccatum, quod mors animae est, nec compunctionis mihi sensum, nec confessionis reliquerat vocem, et eram mortuus. Venit is qui peccata dimittit, et utrumque restituit, et dicit animae meae: Salus tua ego sum. Quid mirum si cedit mors, ubi vita descendit? Jam corde creditur ad justitiam, et ore confessio fit ad salutem . Jam oscitat puer, et oscitat septies , et dicit: Septies in die laudem dixi tibi , Domine. Videte hunc septenarium. Sacer numerus est; non vacat. Sed melius hoc alii servamus sermoni, quo famelici et non fastidiosi ad tam bonas epulas accedamus, invitante
Abbreviated transcription (Latin):
habuit et iudea quosdam iħc: quorũ ua¬
cuis głatur uocabulis. Illa enim. nec ba¬
cent. nec pascunt: nec medentur. Iccirco
sinagoga intenebris est usq adhuc. fame
et infirmitate laborans.Et non sana¬
bitur. nec saciabitur: quo usq sciat meũ
iħm dominari iacob et finium derre: et
conuertatur ad uesꝑam. et famem paci¬
adur ut canes: et circueat ciuitatem. Et
illi quidem p̃missi sunt. tanquiã baculus
ad mortuum ꝓpħam p̃ueniens: et sua
interp̃tari nomina nequiuerunt. Uactia
quippe erant. Suꝑ positus morduo bacti¬
lus est: et non erat uox neq sensus: qm̃
baculus erat. Descendit. qui bacult̃ mi¬
sit : et mox saluum fecit popłm stium
a peccatis eorum: ꝓbans se ẽẽ quod diceba¬
tur. Quis est hic qui etiam peccata dimit¬
tit: Nimirum. qui dicit. Salus populi
ego sum. Iam uox.lam sensus est: et pacet
eum non inane portare nomen. instar pri¬
ortim. Sentitur infusa salus: et beneficit̃

Expanded text:
Habuit et Judaea quosdam Jesus, quorum vaHabuit et Judaea quosdam Jesus, quorum vacuis gloriatur vocabulis. Illa enim nec lucent, nec pascunt, nec medentur. Idcirco Synagoga in tenebris est usque adhuc, fame et infirmitate laborans; et non sanabitur nec satiabitur, quousque sciat meum Jesum dominari Jacob et finium terrae, et convertatur ad vesperam, et famen patiatur ut canes, et circumeat civitatem . Et illi quidem praemissi sunt, tanquam baculus ad mortuum Prophetam praeveniens, et sua interpretari nomina nequiverunt; vacua quippe erant. Superpositus mortuo baculus est, et non erat vox neque sensus, quoniam baculus erat. Descendit qui baculum misit : et mox salvum fecit populum suum a peccatis eorum, probans se esse quod dicebatur: Quis est hic, qui etiam peccata dimittit . Nimirum qui dicit: Salus populi ego sum . Jam vox, jam sensus est; et patet eum non inane portare nomen instar priorum. Sentitur infusa salus, et beneficium
Abbreviated transcription (Latin):
omnipotentẽ: qui suo me et exemplo sanet:
et roboret adiutorio. Hec omĩa simul mͥ
sonant: cum insonuerit iħc. Sumo itaq
michi exempla de homine: et auxilitm a
potente: illa tanquam pigmentarias spe¬
cies: hoc tanquam unde acuam eas: et facio
confectionem.cui similem medicorũ nemo
facere possit. Hoc tibi clectuarium habes
oamma mea. reconditum in uasculo uoca¬
buli huius. quod est iħc: salutiferũ certe:
quodq nulli unquã pesti tuȩ inueniat᷑
inefficar. Semꝑ tibi in sinu sit: semꝑ in
manu: quo tui om̃s in iħ̾m. et sensus diri¬
gantur et actus. Deniq et inuitaris.
Pone me inquit signaculum in corde
tuo: signaculum in brachio duo. S hoc
alias. Nunc uero habes: unde et brachi¬
o medearis.et cordi. Habes inquam in
nomine iħu. unde actus tuos uel prauos
corrigas. uel minus ꝑfectos adimpleas
itemq unde tuos sensus aut serues. ne cor¬
rumpantur: aut si corrumpantur. sanes.

Expanded text:
omnipotentem, qui suo me et exemplo sanet, omnipotentem, qui suo me et exemplo sanet, et roboret adjutorio. Haec omnia simul mihi sonant, cum insonuerit Jesus. Sumo itaque mihi exempla de homine, et auxilium a potente; illa tanquam pigmentarias species, hoc tanquam unde acuam eas: et facio confectionem, cui similem medicorum nemo facere possit. 7. Hoc tibi electuarium habes, o anima mea, reconditum in vasculo vocabuli hujus, quod est Jesus, salutiferum certe, quodque nulli unquam pesti tuae inveniatur inefficax. Semper tibi in sinu sit, semper in manu, quo tui omnes in Jesum et sensus dirigantur et actus. Denique et invitaris: Pone me, inquit, signaculum in corde tuo, signaculum in brachio tuo . Sed hoc 1312 alias. Nunc vero habes unde et brachio medearis, et cordi. Habes, inquam, in nomine Jesu, unde actus tuos vel pravos corrigas, vel minus perfectos adimpleas; itemque unde tuos sensus aut serves, ne corrumpantur; aut, si corrumpantur, sanes. 8.
Abbreviated transcription (Latin):
uocato iħu. non continuo erupit uberior :
fluxit suauior: Qui inꝑiculis palpitanti et
trepidanti. iuocatum uirtutis nomen non
statim fidutiam presticit: depulit metum :
Qui queso indubiis estuanti. et fluctuanti.
non subito ad inuocationem clari nominis
emicuit certitudo: Quim aduersis diffiden¬
tiiam iamq deficienti. si nomen ad iutoris
sonuit. defuit fortitudo: Nimirum morbi
et languores animȩ isti stint: illud medicina.
Deniq et ꝓbare licet. Inuoca me inquit in
die tribulationis: eruam te.et honorificabis
me. Nichil ita ire impetum cohibet: suꝑbie
tumorem sedat: sanat liuoris uulnus: restri¬
ngit luxuriȩ fluxum ÷ extinguit libidinis
flaminã: sitim temꝑat auarie: ac totius
indecori fugat pruriginem. Siquidem cũ
nomino iħm: hominem michi ꝓpono. mi¬
tem et humilem corde : benignum. sobriũ.
castum. miscdẽm: et om̃i deniq honestade
ac scĩtate conspicuum: eundemq ipsũ dm̃

Expanded text:
vocato Jesu, non continuo erupit uberior, vocato Jesu, non continuo erupit uberior, fluxit suavior? Cui, in periculis palpitanti et trepidanti, invocatum virtutis nomen non statim fiduciam praestitit, depulit metum? Cui, quaeso, in dubiis aestuanti et fluctuanti, non subito ad invocationem clari nominis emicuit certitudo? Cui in adversis diffidenti, jamjamque deficienti, si nomen adjutorii sonuit, defuit fortitudo? Nimirum morbi et languores animae isti sunt, illud medicina. Denique et probare licet: Invoca me, inquit, in die tribulationis; eruam te, et honorificabis me . Nihil ita irae impetum cohibet, superbiae tumorem sedat, sanat livoris vulnus, restringit luxuriae fluxum, exstinguit libidinis flammam, sitim temperat avaritiae, ac totius indecoris fugat pruriginem. Siquidem cum nomino Jesum, hominem mihi propono mitem et humilem corde, benignum, sobrium, castum, misericordem et omni denique honestate ac sanctitate conspicuum, eumdemque ipsum Deum
Abbreviated transcription (Latin):
non tociens confortaris: quociens recorda¬
ris: Quid eque mentem cogitantis impin¬
guat: Quid ita exercitatos reparat sensus:
uirtutes roborat: uegetat mores bonos acq
honestos: castas fouet affectiones: Aridus ẽ
om̃is amme cib: si non oleo isto infundicur.
Insipidus est:si non hoc sale conditur. Si
scribas: non sapit michi. nisi legero ibi iħm.
Si disputes. aut conferas: non sapit michi.
nisi sonuerit ibi iħc. Ihesus: mel inore: in
aure melos: in corde itibilus. Sz est et medi¬
cina. Tristatur aliquis nr̃m: ueniat in cor
ihestis. et inde saliat mos: et ecce ad exortũ
nominis lumen. nubilum omne diffugit:
redit serenum. Labitur quis incrimen: cur¬
rit insuꝑ ad laqueum mortis desꝑando: ñne
si inuocet nomen uite. confestim respirabit
ad uitam : Qui aliquando stetit ante faciem
salutaris nominis. duricia ut assolet cordis:
ignauiȩ dorpor:rancor animi: langor acci¬
die: Qui fons forte siccatus lacrimarum. in¬

Expanded text:
non toties confortaris, quoties recordanon toties confortaris, quoties recordaris? Quid aeque mentem cogitantis impinguat? quid ita exercitatos reparat sensus, virtutes roborat, vegetat mores bonos atque honestos, castas fovet affectiones? Aridus est omnis animae cibus, si non oleo isto infunditur; insipidus est, si non hoc sale conditur. Si scribas, non sapit mihi nisi legero ibi Jesum. Si disputes aut conferas, non sapit mihi, nisi sonuerit ibi Jesus. Jesus mel in ore, in aure melos, in corde jubilus. Sed est et medicina. Tristatur aliquis vestrum? Veniat in cor Jesus, et inde saliat in os; et ecce ad exortum nominis lumen, nubilum omne diffugit, redit serenum. Labitur quis in crimen, currit insuper ad laqueum mortis desperando? Nonne si invocet nomen vitae, confestim respirabit ad vitam? Cui aliquando stetit ante faciem salutaris nominis duritia, ut assolet, cordis, ignaviae torpor, rancor animi, languor acediae? cui fons forte siccatus lacrymarum, in
Abbreviated transcription (Latin):
rabile lumen suum: quib illuminatis et
mlumine isto uidentib lumen.dicat meri¬
to paulus: fuistis aliqtiando denebre. nunc
autem lux in dño: Hoc deniq nomencorã
regib et gentib et filiis isrł portare iussus
est idem apłs ÷ et portabat nomen canquã
lumen. et illuminabat patriam. et clama¬
bat ubiq: nox p̃cessit. dies autem apppin¬
quauit: abitiamus gͦ oꝑa tenebrarũ et in¬
duamur armalucis. sic ut indie. honeste
ambulemus. Et monstrabat om̃ib lucer¬
nam suꝑ candelabrum: annuncians in om̃i
loco iħm et hunc crucifixum. Quomͦ lux
ista insplenduit. ac ꝑstrinxit cunctorũ
intuentium oculos: quando de ore petri
tanquam fulgur egrediens claudiunius
corporales plantas solidauit et bases: mul¬
tosq: spiritaliter cecos illuminauit. Num¬
quid non ignem sparsit. cum ait: in nomine
ibesu xp̃i nazarem surge. et ambula: Nec
tantum lux est nomen iħu: s et cib est. An

Expanded text:
rabile lumen suum, quibus illuminatis, et rabile lumen suum, quibus illuminatis, et in lumine isto videntibus lumen, dicat merito Paulus: Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino? Hoc denique nomen coram regibus, et gentibus, et filiis Israel portare jussus est idem apostolus ; et portabat nomen tanquam lumen, et illuminabat patriam, et clamabat ubique: Nox praecessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucis: sicut in die honeste ambulemus . Et monstrabat omnibus lucernam super candelabrum, annuntians in omni loco Jesum, et hunc crucifixum. Quomodo lux ista insplenduit ac perstrinxit cunctorum intuentium oculos, quando de ore Petri, tanquam fulgur, egrediens, claudi unius corporales plantas solidavit et bases, multosque spiritualiter caecos illuminavit? Nunquid non ignem sparsit, cum ait: In nomine Jesu Christi Nazareni surge et ambula? Nec tantum lux est nomen Jesu, sed est et cibus. An
Abbreviated transcription (Latin):
uenit subito aliud. quod p̃dicendum ui¬
debatur: quãquam intermiserim ultra
quam credidi.Quod non aliud ẽẽ reor.
nisi quod fortis mulier sapientia. misit
manum ad colum: et digiti eius appre¬
henderunt fusum. Nouit enim modicã
lanam uel lignum. in longui ꝓducere
filum: atq in dele extendere latitudinẽ:
et sic om̃s domesticos suos uestire dupli¬
cib. Est ꝓculdubio inter oleum et nom̃
sponsi similitudo: nec ociosȩ sp̃e sanctus
alterutrum comparauit. Ego autẽ dico.
in triplici quadam qualitate olei: quod
lucet. pascit. et ungit: si uos melius non
habetis. Fouet ignem: nutrit carnem:
lenit dolorem: luxcib. medicina. Uide idẽ
nunc et de sponsi nomine. Lucet p̃dica-¬
tum: pascit recogitatum: inuocatum le¬
nit et ungit. Et ꝑcurramus singula. Unde
putas in toto orbe tanta et tam subita fidei
lux. nisi depredicato iħu: Nonne in hurꝰ
nominis luce deus nos uocauit in admi¬

Expanded text:
venit subito aliud quod praedicandum vivenit subito aliud quod praedicandum videbatur. Quanquam intermiserim ultra quam credidi: quod non aliud esse reor, nisi quod fortis mulier Sapientia misit manum ad collum, et digiti ejus apprehenderunt fusum. Novit enim modicam lanam vel linum in longum producere filum, atque in telae extendere latitudinem, et sic omnes domesticos suos vestire duplicibus . Est procul dubio inter oleum et nomen sponsi similitudo; nec otiose Spiritus sanctus alterutrum comparavit. Ego autem dico in triplici quadam qualitate olei, quod lucet, pascit et ungit, si vos melius non habetis. Fovet ignem, nutrit carnem, lenit dolorem; lux, cibus, 1311 medicina. Vide idem nunc et de sponsi nomine. Lucet praedicatum, pascit recogitatum, invocatum lenit et ungit. Et percurramus singula. 6. Unde putas in toto orbe tanta, et tam subita fidei lux, nisi de praedicato Jesu? Nonne in hujus nominis luce Deus nos vocavit in admi
Abbreviated transcription (Latin):
norum: et om̃is lingua confiteatur. et dicat.
effusum in homines:et illos homines. qui
conputruerant tanquam iumenta inster¬
core suo: homines et iumenta saluans.
quemad modum multiplicauit miscdiã
suam deus. Quam carum: quam uile. Uile:
s salubre. Siuile non eẽt: non michi effu¬
nderetur. Si salubre non eẽt: non me lu¬
craretur. Particeps nominis sum: sum
et hereditatis. Xp̃ianus sum: fr̃ xp̃i sum.
Sisum quod dicor: heres sum dei: cohe
est nomen: cum ipse quoq effusus sit :
Nam semetipsum exinaniuit: formã
serui accipiens: Deniq ait. Sicut aqua
effusus sum. Effusa est plenitudo ditui¬
nitatis. habitans suꝑderram corporali¬
ter: ut de illa plenitudine om̃s qui cor¬
pus mortis gestamus. caꝑemus: ac uita¬
li odore repleci. diceremus. Oleum effu¬
sum. nomen tuum. En quod nomen ef¬
..fusuim: et qualiter. et quatenus. Cur
uero oleum: Nam hoc nondum dixi. In
sermone suꝑiori dicere ceꝑam: s inter¬

Expanded text:
norum, et omnis lingua confiteatur , et dicat:norum, et omnis lingua confiteatur , et dicat:effusum in homines, et illos homines qui computruerant tanquam jumenta in stercore suo, homines et jumenta salvans, quemadmodum multiplicavit misericordiam suam Deus. Quam charum, quam vile! vile, sed salubre. Si vile non esset, non mihi effunderetur; si salubre non esset, non me lucraretur. Particeps nominis sum, sum et haereditatis, Christianus sum; frater Christi sum. Si sum quod dicor, haeres sum Dei, cohaeest nomen, cum ipse quoque effusus sit? Nam semetipsum exinanivit, formam servi accipiens . Denique ait: Sicut aqua effusus sum . Effusa est plenitudo Divinitatis, habitans super terram corporaliter, ut de illa plenitudine omnes, qui corpus mortis gestamus, caperemus, ac vitali odore repleti diceremus: Oleum effusum nomen tuum. En quod nomen effusum, et qualiter, et quatenus. Cur vero oleum? Nam hoc nondum dixi. In sermone superiore dicere coeperam; sed inter
Abbreviated transcription (Latin):
ticadens in derram mortuum fuerit: ipsum
solum manet. Si autẽ mortuum fuerit: mul¬
tum fructum affert. Moriatur igitur gra¬
num: et surgat gentium seges. Oportet pati
xp̃m. et resurgere amortuis. et p̃dicari in no¬
mine eius penitentiam. et remissionẽ pecca¬
torũ. non solum in iudeam. s etiam in om̃s
gentes: quatinus ab uno nomine quod ẽ xp̃e.
milia milium credentiũ xp̃iam dicantur:
et dicant. oleum effusuim nomen tuũ. Ag¬
nosco enim nomen:quod in ysaia legi. Seruo¬
s scios inquit uocabit nomine alio: in quo
qui benedicendus est suꝑ terram. benedicet᷑
indño amen. O nomen benedictum: o oleum
usq quaq effusum. Quo usq: de celo in iu¬
deam: et inde inomnem derram excurrit:
et de toto orbe clamat eccłia. Oleum effusci.
nomen tuum. Effusum plane: quod non
solum cęlos tertasq ꝑfudit: s aspsit et in¬
feros: adeo ut innomine iħu omne genu
flectatur. celestium terrestrium et infer¬

Expanded text:
nti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum nti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet; si autem mortuum fuerit, multum fructum affert . Moriatur igitur granum, et surgat gentium seges. Oportet pati Christum, et resurgere a mortuis, et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum, non solum in Judaeam, sed etiam in omnes gentes; quatenus ab uno nomine, quod est Christus, millia millium credentium Christiani dicantur, et dicant: Oleum effusum nomen tuum. 4. Agnosco enim nomen, quod in Isaia legi: Servos suos, inquit, vocabit nomine alio, in quo qui benedictus est super terram, benedicetur in Domino, amen . O nomen benedictum! O oleum usquequaque effusum! Quousque? De coelo in Judaeam, et inde in omnem terram excurrit; et de toto orbe clamat Ecclesia: Oleum effusum nomen tuum. Effusum plane, quod non solum coelos terrasque perfudit, sed aspersit et inferos, adeo ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infer
Abbreviated transcription (Latin):
tanto utiq dignantius. qtiantominus dig¬
nam: Decet ne obsecro. ut benigni patrisfa¬
milias inuitatos. seruus nequam excltidat:
Ego sum ais ds̃ abraham. et ds̃ ysaac: et ds̃
iacob. Et non amplitis: Effunde. effunde:
aꝑi manum tuam adhuc: et imple omne
anmal benedictione. Ueniant ab oriente
et occidente: et recumbant cum abraham.¬
et ysaac et iacob in regno cȩlorũ. Uemant.
tieniant. trib trib dñ. testimonium isrł:
ad conficendum nomini dñi. Uemant et re¬
cumbant: epulentur et delectentur in leticia:
et untis tibiq resonet in uoce extiltationis et
confessionis sontis eptilantis. Oleum effusũ
nomen tuum. Unum scio:.si andream et phi¬
lippum habuerimus ostiarios. repulsam
om̃ino non patimur: quicumq oleum peci¬
mus:quicumq uolumus iħm trdere. In¬
cunctanter philippꝰ dicet andree: andreas
autem et philippus dicent iħci. Iħc autem
quid : Profecto quod iħc. Nisi granũ frum̃¬

Expanded text:
tanto utique dignantius, quanto minus digtanto utique dignantius, quanto minus dignam. Decetne, obsecro, ut benigni patrisfamilias invitatos servus nequam excludat? Ego sum, ais, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. Et non amplius? Effunde, effunde; aperi manum tuam adhuc, et imple omne animal benedictione. Veniant ab oriente et occidente, et recumbant cum Abraham, Isaac et Jacob in regno coelorum . Veniant, veniant tribus, tribus Domini; testimonium Israel ad confitendum nomini Domini . Veniant et recumbant, epulentur et delectentur in laetitia, et unus ubique resonet in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis ; Oleum effusum nomen tuum. Unum scio, si Philippum et Andream habuerimus ostiarios, repulsam omnino non patimur quicunque oleum petimus, quicunque volumus Jesum videre. Incunctanter Philippus dicet Andreae; Andreas autem et Philippus dicent Jesu. Jesus autem quid? Profecto quod Jesus. Nisi granum frume
Abbreviated transcription (Latin):
aduos: Nescio anuel ipse moyses caperet
sic: si non uidelicet effunderetur. S fusuim ẽ:
et captum est. Nec modo fusũ: sz effusum. Nã
infusum iam erat.Iam celi habebant illud.
iam angelis innotuerat. Est autem foris mis¬
sum: et quod angelis ita erat in fusum ut eẽt
et pͥtiatum. effusum et in homines est: ita ut
iam tunc merito clamaretur de terra. oleum
effusum nomen tuum: si non ingrate plebis
exosa ꝑuicatia obstitiss. fit enim. Ego stim
deus abraham. et ds̃ ysaac: et ds̃ iacob. Cur¬
rite gentes:ad manum est salus: effusum
est nomen: quod quicumq inuocatierit.
saluus erit. Angelorũ ds̃ ȩtiã hominum
dm̃ se nominat. Oleum misit iniacob: et
cecidit in isrł: Dicite frĩb urĩs.Date nobis
de oleo ur̃o. Si nolunt: rogate dñm olei. ut
mictat et uobis. Dicite. Aufer opprobrium
nr̃m. Ne queso insultet maliuolus dilecte
tuȩ. quam afinib terre euocare placuit tibi

Expanded text:
ad vos? Nescio an vel ipse Moyses caperet ad vos? Nescio an vel ipse Moyses caperet sic, si non videlicet effunderetur. Sed fusum est, et captum est; nec modo fusum, sed et effusum: nam infusum jam erat. Jam coeli habebant illud, jam angelis innotuerat. Est autem foris missum; et quod angelis ita erat infusum ut esset et privatum, effusum et in homines est, ita ut jam tunc merito clamaretur de terra: Oleum effusum nomen tuum : si non ingratae plebis exosa pervicacia obstitisset. Ait enim: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . 3. Currite, gentes; ad manum est salus, effusum est nomen, quod quicunque invocaverit, salvus erit. 1310 Angelorum Deus, etiam hominum Deum se nominat. Oleum misit in Jacob, et cecidit in Israel. Dicite fratribus vestris: Date nobis de oleo vestro . Si nolunt, rogate Dominum olei, ut mittat et vobis. Dicite: Aufer opprobrium nostrum . Ne, quaeso, insultet malevolus dilectae tuae, quam a finibus terrae evocare placuit tibi,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iustus noster: inmisericors. et miserator
dñs. Non dico notium quid: quondam quoq
nichilominus abram in abraham. et saras in
sarram effusa sunt: et iam tunc salutifere
effusionis cęlebratum p̃figuratumq mysteri¬
um recordamur. Ubi iam illud quod apud
antiquos tam terribiliter quam frequenter
intonare solebat: ego dñs. ego dñs : Michi
dictatur oratio: cuius principium. nomine
dulce paterno.sequentium obtinendarum
petitionum p̃bet fidutiam. Serui nominan¬
tur amici: et resurrectio non saltem discipti¬
lis. s fr̃ib nunciatur. Nec miror sicumtienit
plenitudo temporis. facta est effusio nominis:
deo quippe quod ꝑ iohelem ꝓmiserat ad im¬
plente. et effundente de sp̃t scio suꝑ omnem
carnem:cum tale aliquid et apud hebreos
olim contigisse legam. Credouos p̃tiolare.
et scire iam quid dicere uelim. Quale erat
inquam. quod sciscitanti morsi. pͥmo respon¬
sum est. ego sum qui sum. et qui est misit me

Expanded text:
Dominus justus noster, in misericors et miserator Dominus justus noster, in misericors et miserator Dominus . Non dico novum quid: quondam quoque nihilominus Abram in Abraham, et Sarai in Saram effusa sunt ; et jam tunc salutiferae effusionis celebratum praefiguratumque mysterium recordamur. 2. Ubi jam illud, quod apud antiquos tam terribiliter, quam frequenter intonare solebat: Ego Dominus, ego Dominus? Mihi dictatur oratio cujus principium, nomine dulce paterno, sequentium obtinendarum petitionum praebet fiduciam. Servi nominantur amici , et resurrectio non saltem discipulis, sed fratribus nuntiatur . Nec miror, si cum venit plenitudo temporis, facta est effusio nominis; Deo quippe quod per Joelem promiserat adimplente, et effundente de Spiritu suo super omnem carnem ; cum tale aliquid et apud Hebraeos olim contigisse legam. Credo vos praevolare, et scire jam quid dicere velim. Quale erat, inquam, quod sciscitanti Moysi primo responsum est: Ego sum qui sum? et: Qui est, misit me
Abbreviated transcription (Latin):
cuum fiet. Hoc est inquit nomen quoduo¬
cabunt eum: dominus iustus nr̃. Nomen
potentiȩ est. Item. Et uocabitur nomen
cius emmanuel. Pietatem insinuat. Item
ipse de se. Uos uocatis me ait. magister et
domine. Primũ grẽ est: scdm. maiestatis.
Non enim minus pium est docere animũ
scientiam: quam p̃bere escam corpori. Rur¬
sum ꝓpħa. Uocabitur in quit nomen eius.
ad mirabilis: consiliarius: ds̃: fortis: pater
futuri secuili: pͥnceps pacis. Primum. terci¬
um. quartum. maiestatem sonant: reliqua
pietatem. Quod horum ergo effunditur:
Profecto maiestatis ac potentie nomen. in
id quod est pietatis et gr̃ẽ. quodammꝰ trans¬
funditur: ipsumq effunditur ab unde ꝑ
causa quod ds̃ est. nonne in id quod est no¬
biscum deus hoc est in emmanuel. lique¬
scit et deficit : Sic ad mirabilis. in id quod
est consiliarius: sic deus. et fortis. in ea que
sunt pater futuri scłi et pͥnceps pacis. Et

Expanded text:
cuum fiet. Hoc est, inquit, nomen quod vocuum fiet. Hoc est, inquit, nomen quod vocabunt eum, Dominus, justus noster . Nomen potentiae est. Item: Et vocabitur nomen ejus Emmanuel ; pietatem insinuat. Item ipse de se: Vos vocatis me, ait, Magister et Domine . Primum gratiae est, secundum majestatis. Non enim minus pium est docere animum scientiam, quam praebere escam corpori. Rursum propheta: Vocabitur, inquit, nomen ejus Admirabilis, consiliarius, Deus fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis . Primum, tertium, quartum, majestatem sonant; reliqua, pietatem. Quod horum ergo effunditur? Profecto majestatis ac potentiae nomen, in id quod est pietatis et gratiae, quodam modo transfunditur, ipsumque effunditur abunde percausa, quod Deus est, nonne in id quod est nobiscum Deus , hoc est in Emmanuel, liquescit et deficit? Sic Admirabilis, in id quod est consiliarius; sic Deus et fortis, in ea quae sunt pater futuri saeculi et princeps pacis; et
Abbreviated transcription (Latin):
et gloria in scła seculorum amen. Incipit.xu¬
EnioNys est sp̃c sapientiȩ:
et non consueuit ẽẽ difficilis
se inuocantib: qui sepe et
antequam inuocetur dicit.
ecce ad sum. Audite iam qd̃
orantib uobis ꝑ me indi¬
care dignatur. de eo quod heri ad hoc ipfum
distulimus: et orationum ur̃arum fructũ
tempesticium ꝑcipite. En ostendo nom̃
quod oleo merito comparatur: et quo meri¬
to.dicam. Multa quidem sponsi uocabtila
sparsa ꝑomnem diuinam paginam legitis
s in duo. ea uobis uniuersa complector. Nul¬
lum ut arbitror reꝑietis: quod non aut pie¬
tatis gratiam.atit potentiam maiestatis
sonet. Sp̃c ica dicit: etiam ꝑ sibi familiariꝰ
organtim. Duo hec audiui: quia potestas
dei est. et tibi dñe misericordia. Ergo scdm
maiestatem: scm et terribile nomen eius.
Secundũ pietatem: non est nomen aliud
subcelo datum hominib. inquo oporteat
nos saluos fieri. S exemplis magis ꝑspi¬

Expanded text:
t gloria in saecula saeculorum. Amen. SERMO Xt gloria in saecula saeculorum. Amen. SERMO Xenignus est Spiritus sapientiae , et non consuevit esse difficilis se invocantibus, qui saepe et antequam invocetur, dicit: Ecce adsum . Audite jam quod orantibus vobis per me indicare dignatur de eo, quod heri ad hoc ipsum distulimus, et orationum vestrarum fructum tempestivum percipite. En ostendo nomen, quod oleo merito comparatur; et quo merito, dicam. Multa quidem Sponsi vocabula sparsa per omnem divinam paginam legitis, sed in duo ea vobis universa complectar. Nullum, ut arbitror, reperietis, quod non aut pietatis gratiam, aut potentiam majestatis sonet. Spiritus ita dicit etiam per sibi familiarius organum: Duo haec audivi: quia potestas Dei est, et tibi, Domine, misericordia . Ergo secundum majestatem: Sanctum et terribile nomen ejus ; secundum pietatem: Non est nomen aliud sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri . Sed exemplis magis perspi
Abbreviated transcription (Latin):
babere pietatem in morib : Oleum est.
Offunde. et senties uirtutẽ eius: que tri¬
plex est.S iudeus ista fastidit: uos audi¬
te. Uolo dicere cur nomen sponsi oleo cõ¬
paretur: quod nondum dixeram: et
tres huius rei occurrunt cause. At qm̃
plurib uocabulis appellatur. eo quod
nullum quo ꝓprie dicatur. inuenitur:
ineffabilis quippe est: pͥus nobis inuo¬
candus est sp̃e sẽs: ut de multis unum
quod uult hoc loco intelligi. qm̃ seripto
designare non placuit: ꝑ se nobis aꝑire dig¬
netur. S hoc quoq alias. Nam et si in
ꝓmptu nunc essent omĩa: et neq uos one¬
rati. nec ego fatigatus essem: hora tamen
finem indicit. Tenete inquo attentos
uos reddidi: ut non sit necesse cras repetere.
hoc incumbit: hoc inmanib est: docere
scilicet. cur nomen sponsi oleo comparetur:
et quod de nominib. Et qm̃ non possum
ego ame dicere quicquam:indict̾a oratio
est. ut nobis sponsus ipse reuelet ꝑ sp̃m suũ.

Expanded text:
habere pietatem in moribus? Oleum est; habere pietatem in moribus? Oleum est; effunde, et senties virtutem ejus, quae triplex est. Sed Judaeus ista fastidit; vos, audite. Volo dicere cur nomen sponsi oleo comparetur, quod nondum dixeram. Et tres hujus rei occurrunt causae. At quoniam pluribus vocabulis appellatur, eo quod nullum quo proprie dicatur invenitur ineffabilis quippe est; prius nobis invocandus est Spiritus sanctus, ut de multis unum, quod vult hoc loco intelligi quoniam scripto designare non placuit, per se nobis aperire dignetur. Sed hoc quoque alias. Nam etsi in promptu nunc essent omnia, et neque vos onerati, nec ego fatigatus essem, hora tamen finem indicit. Tenete in quo attentos vos reddidi, ut non sit cras necesse repetere. Hoc incumbit, hoc in manibus est, docere scilicet, cur nomen sponsi oleo comparetur; et quod de nominibus. Et quoniam non possum 1309 ego a me dicere quidquam, indicta oratio est, ut nobis sponsus ipse revelet per Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
inde ardentior ad amorem: inde sagatior
ad cautelam: inde humilior ꝓconscientia:
inde acceꝑtior ꝓtierecundia: inde ad obe¬
diendum paratior:. inde ad gr̃arum acti¬
onem deuotior. ac sollicitior. Deniq illa
tit dictum est murmurante et memo.¬
rante merita sua. et labores. et pondus di¬
ei et estus: eccłia beneficium recolit. dicens
Oleum effusum nomen tuum. Hoc plane
testimonium isrł. ad confidendum nomi¬
ni domini: non tamen isrł scđm carnẽ:
s eius qui scđm spm est. Nam hoc ille qͦ
pacto dicat: Non quod non habeat oleũ:
s non habet effusum. Habet: s recondi¬
tum. Habet in codicib: s non incordib.
Foris heret in littera: contrectat manib
uas plenum et clausum: nec aꝑit ut un¬
gatur. Intus. intus est unctio sp̃c: aperi
et ungere: et iam noneris domus exaspe¬
rans. Quid facit oleum inuasis: si non sen¬
tias et in menbris: Quid dibi ꝓdest pium
saluatoris nomen lectitare in libris: nec

Expanded text:
inde ardentior ad amorem, inde sagacior inde ardentior ad amorem, inde sagacior ad cautelam; inde humilior pro conscientia, inde acceptior pro verecundia; inde ad obediendum paratior, inde ad gratiarum actionem devotior ac sollicitior. Denique illa, ut dictum est, murmurante et memorante merita sua, et labores, et pondus diei et aestus, Ecclesia beneficium recolit dicens: Oleum effusum nomen tuum. 8. Hoc plane testimonium Israel ad confitendum nomini Domini; non tamen Israel secundum carnem, sed ejus qui secundum spiritum est. Nam hoc ille quo pacto dicat? Non quod non habeat oleum, sed non habet effusum. Habet, sed reconditum; habet in codicibus, sed non in cordibus. Foris haeret in littera; contrectat manibus vas plenum, sed et clausum nec aperit ut ungatur. Intus, intus est unctio spiritus; aperi et ungere, et jam non eris domus exasperans. Quid facit oleum in vasis, si non sentias et in membris? Quid tibi prodest pium Salvatoris nomen lectitare in libris, nec
Abbreviated transcription (Latin):
cepisse: cum obnixȩ id peterem. Pudet n¬
mirum: magis ad hominis qtam ad dei mo¬
ucri memoriam. Et tune cum gemituclamo
Quando ueniam et apparebo ante faciem
dei : Existimo et aliquos urm̃ idem eẽ exꝑtos:
et exꝑiri interdum adhuc. Qua in re.quid
sentiendum: nisi quod nra aut suꝑbia con¬
uincitur. aut humilitas custoditur. acit
fraterna caritas nutritur. aut desiderium
excitatur: Inus idemq cib: et egrotis est
medicina. et egrotatiunis dieta. Porro et de¬
biles confortat: et delectat ualentes.
Inus idemq cib et languorem sanat. et ser¬
uat sanitatem: et corpus nutrit et palato
sapit. S redeamus ad uerba sponse: et
sic curemus audire que ait. ut studeamꝰ
sapere et quod sapit. Sponsa ut diri: ec¬
clesia est. Ipsa est eui plus dimissum ẽ:
et que plus diligit. Quod emula impro¬
perat ei ad conuicium: hoc sibi ipsa inflec¬
tit ad commodum. Inde mansuetior ad
correptionem: inde patientior ad laborem:

Expanded text:
cepisse, cum obnixe id peterem. Pudet ncepisse, cum obnixe id peterem. Pudet nimirum magis ad hominis, quam ad Dei moveri memoriam. Et tunc cum gemitu clamo: Quando veniam, et apparebo ante faciem Dei? Existimo et aliquos vestrum idem esse expertos, et experiri interdum adhuc. Qua in re quid sentiendum, nisi quod nostra aut superbia convincitur, aut humilitas custoditur, aut fraterna charitas nutritur, aut desiderium excitatur? Unus idemque cibus et aegrotis est medicina, et aegrotativis dieta: porro et debiles confortat, et delectat valentes. Unus idemque cibus et languorem sanat, et servat sanitatem; et corpus nutrit, et palato sapit. 7. Sed redeamus ad verba sponsae, et sic curemus audire quae ait, ut studeamus et sapere quod sapit. Sponsa, ut dixi, Ecclesia est. Ipsa est cui plus dimissum est, et quae plus diligit. Quod aemula improperat ei ad convicium, hoc sibi ipsa inflectit ad commodum. Inde mansuetior ad correptionem, inde patientior ad laborem;
Abbreviated transcription (Latin):
mea p̃tedio: tristis et pene desꝑans. et mu¬
sitans secum illud. a facie frigoris huius qͥs
sustinebit: cum subito forte ad affatum
uel etiam aspectum cuiuspiam spiritualis
ꝑfectiq turi. interdum et ad solam defunc¬
ti seu absentis memoriam. flabat sp̃c et flu¬
ebant aque:et erant michi lacrime illȩ pa¬
nes die ac nocte. Quidnam istud: nisi odor
exalantis unctionis. qua erat ille ꝑfusus :
Non enim unctio: quȩ ad me nimirum. nisi
homine mediante non ꝑtingebat. Eaꝓpt̃
et sigaudebam de munere: confundebar
tamen et humiliabar.quod sola adme te¬
nuis exhalatio. et non pinguis asꝑsio ꝑtie¬
nisset. Odoratu quippe delectatus. non
tacꝰtu: indignum me ꝓinde cognoscebam.
cui ꝑse ipsum dulcesceret deus. Et nunc
id iꝑsum si accidat: atudus quidem susci¬
pio munus indultum. gratumq habeo: s
dolens doleo. ꝑ me ipsum non meruissẽ:atq
ut dicitur: de manu in manum minime ac¬

Expanded text:
mea; prae taedio, tristis et pene desperans, et musmea; prae taedio, tristis et pene desperans, et mussitans secum illud: A facie frigoris hujus quis sustinebit? Cum subito forte ad affatum, vel etiam aspectum cujuspiam spiritualis perfectique viri, interdum et ad solam defuncti seu absentis memoriam, flabat spiritus, et fluebant aquae; et erant mihi lacrymae illae panes die ac nocte. Quidnam istud, nisi odor exhalantis unctionis, qua erat ille perfusus? Non enim unctio, quae ad me nimirum nisi homine mediante non pertingebat. Et propter etsi gaudebam de munere, confundebar tamen et humiliabar, quod sola ad me tenuis exhalatio, et non pinguis aspersio pervenisset. Odoratu quippe delectatus, non tactu, indignum me proinde cognoscebam, cui per seipsum dulcesceret Deus. Et nunc idipsum si accidat, avidus quidem suscipio munus indultum, gratumque habeo; sed dolens doleo per meipsum non meruisse, atque, ut dicitur, de manu in manum minime ac