comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ti in unum sine aliqͣ
dissensione quib m̃a
auctoritas ⁊ uirtus xͥ
cooperabitur. trada¬
pot̃ ordin arilittera

Expanded text:
ti in unum sine aliqua dissensione quibus mea auctoritas, et virtus Christi cooperabitur, tradapotest ordinari littera
Abbreviated transcription (Latin):
ctus. intellecta dicoꝵ ea que factasunt. ⁊ siñ
ꝑ legem scriptam quã nonhabuerunt con¬
tur ꝑ excellẽtiam. qr excellit̾ inter alias cre¬
aturas. uel qr ⁊uementiam ht̃ cumonini
creatura. Est enĩ localiter in loco. ut qd̃ libet
corpussentit cumaĩalib. intelligit cum
angelis. Unde in euangelio dñs att. Predica¬
facta sunt. qr ꝑcelum ⁊ terrã ⁊ alias creatu¬
ras quas ĩmensas ⁊ ꝑpetuas ẽẽ intellexerunt.
ipsum ꝯditorem in comparabilẽ. minensũ.
eternum. m̃te ꝯspexerunt. uiderunt enĩ sum¬
ii phylosophi quos ceteris ñ ĩmerita fama
atq gła p̾latos cerniꝰ nullũ corpus ẽẽ deũ.
esse summũ deum. ⁊ ideo aminam omnẽ mu:¬
tabilesq sp̃r mnͣscendert̃. Deinde uiderunt om¬
nem sp̃em in re quacũq mutabili que natu¬
raliter est. omne q uiuersi mundi corpuꝰ
p̃p hanc incomutabilitatẽ ⁊ simplicitatẽ ĩ¬

Expanded text:
ctus. Intellecta, dico, per ea quae facta sunt, et si non per legem scriptam quam non habuerunt, contur per excellentiam, quia excellit inter alias creaturas, vel quia convenientiam habet cum omni creatura. Est enim localiter in loco, ut quodlibet corpus; sentit cum animalibus, intelligit cum angelis. Unde in Evangelio Dominus ait: Praedicafacta sunt, quia per coelum et terram, et alias creaturas, quas immensas et perpetuas esse intellexerunt, ipsum Conditorem incomparabilem, immensum, aeternum mente conspexerunt. Viderunt enim summi philosophi, quos caeteris non immerito fama atque gloria praelatos cernimus, nullum corpus esse Deum: esse summum Deum; et ideo animam omnem mutabilesque spiritus transcenderunt. Deinde viderunt omnem speciem in re quacunque mutabili, quae naturaliter est, omneque universi mundi corpus Propter hanc incommutabilitatem et simplicitatem i
Abbreviated transcription (Latin):
ẽria enĩ gn̾a usionis in scͥpturis inueniunt᷑:
Est enĩ nisio corporalis. sp̃ualis ł ymagmana
⁊ intellectualis. de tercio gñe est iusio ifta ꝙͣ
hic cõmemorat apłs. Hac enim uisione uide¬
tur deus cumꝑ pietatem fidei⁊ agnitionem

Expanded text:
a enim genera visionis in Scripturis inveniuntur. Est enim visio corporalis, spiritualis vel imaginaria, et intellectualis. De tertio 8 genere est ista visio, quam hic commemorat Apostolus. Hac enim visione videtur Deus, cum per pietatem fidei, et agnitionem
Abbreviated transcription (Latin):
acceperunt legẽ sub¬
dit. Inuisibilia enĩ.
deus una sit ⁊ sĩplex
essentia. nec ex diuer
de creaturarũ. omp̃c ex magnitudine creati¬

Expanded text:
acceperunt legem, subdit: Invisibilia enim, Deus una sit et simplex essentia, nec ex diverste creaturarum; omnipotens, ex magnitudine creat
Abbreviated transcription (Latin):
di disposctõe ⁊ naturali ratione assequi pos¬
non solum ratio natutalis ad hoc ꝓfuit. s
natura sufficere uideretur. yt cñ dcus quina¬
ominum deus crederetur qui hoc fecit qd ab
atore ⁊ ominũ speciẽ ac dispositionẽ q̃i uo¬
ce respondente ex arte artificẽ cognouet̃t.

Expanded text:
di dispositione, et naturali ratione assequi posnon solum ratio naturalis ad hoc profuit, snatura sufficere videretur. Ut enim Deus, qui naomnium Deus credeatore, et omnium specie ac dispositione quasi voce respondente ex arte artificem cognoverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
litͥd sp̃m ẽẽ qͣm corpꝰ speciem q corporis este
sensibilem sp̃c speciem in telligibilem. ⁊ intel¬
ligibilẽ speciem sensibili p̾tulerunt. Sensibi¬
lia dicimus que iusutactuq corporis sentiri q̃
comparabilis. atq ibi cẽ rerum principium
rectissime crediderunt. qd̾ factũ nonẽet. ⁊ ex qͣ

Expanded text:
piritum esse, quam corpus; speciemque corporis esse sensibilem; spiritus vero speciem intelligibilem et intelligibilem speciem sensibili praetulerunt. Sensibilia dicimus, quae visu factuque corporis sentiri quecomparabilis, et illud esse rerum principium rectissime crediderunt, quod factum non esset, et ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
tholita ꝓfitenr mulatens labuisse ł habere po¬
tuisse absq doctͥne ⁊ int̾ne inspiratõis reuelatio¬
ne. fit enĩ reuelatio trib modis ꝑ oꝑa. ꝑ doctri¬
nam ꝓ inspirationẽ. Nẽu elauit eis deus per
oꝑa ueritatẽ s ñ ꝑ doccrinam ł per inspirati o¬
nem. Miderunt ergo de longinquo ueritatẽ sed
distincte ueracit᷑ ⁊ ꝓpͥe intellexerunt. s qr illa ẽe
cognouert̃ in deo que millis trib ꝑsonis in sac̃
enĩ patri sãpia filio. bonitas sp̃m scõ sepe attribr¬
it᷑. cum tñ una eademq sit potentia sap̃ia ⁊ bon

Expanded text:
tholica profitetur nullatenus habuisse, vel habere potuisse absque doctrinae, vel internae inspirationis revelatione. Fit enim revelatio tribus modis, per opera, per doctrinam, per inspirationem. Revelavit eis Deus per opera veritatem, sed non per doctrinam vel per inspirationem. Viderunt ergo de longinquo veritatem, seddistincte veraciter et proprie intellexerint: sed quia illa esse cognoverunt in Deo, quae illis tribus personis in sacraenim Patri, sapientia Filio, bonitas Spiritui sancto saepe attribuitur: tum una eademque sit potenti
Abbreviated transcription (Latin):
fornicatõis. ñ hoc dico
ut laqueum uob̾mi¬
tiam. sed hoc dico ad
id tendens qd̾ honẽstũ
est .s. ut homo sit castꝰ

Expanded text:
fornicationis. Non hoc dico ut laqueum vobiam, sed hoc dico, ad id tendens quod honestum et ut homo sit castus
Abbreviated transcription (Latin):
ctate uł morsb ne ĩ¬
cre. pro etatis honore
ne indigne ferens se¬
L a uiniore correctum
suscipiat admoniti¬
oncmi podest en ĩ cotu¬
ca corripiatur. ꝙ tur¬
pe est sciuori. Scior
amoriscã se cõmoneri faciluis se corrigant.
añ ut ma. ut cum miti sermone doceantur
⁊ sic honorifice proficiat. iuuentulas ut so.

Expanded text:
tate vel moribus. Ne iproprietatis honorem, ne indigne ferens sa juniore correctum acilius suscipiat admonitionem. Haimo Potest enim costea corripiatur: qupe est seniori. Senior amoris causa se commoneri, facilius se corrigant; anus ut matres, ut cum miti sermone doceantur, et sic honorifice proficiant; juvenculas ut sorores,
Abbreviated transcription (Latin):
intelligenda sunt. qr sp̃ualia sunt que do¬
cent. ⁊ opere ⁊̃ implenda sunt. unde subdit. cã
dehiis.i post locutionẽ hoꝵ estote ipso accu cã¬
tantes .i. denin laudantes. ⁊ de cternis cxultan¬
tes sicut hympiniᷤ ⁊ canticum docet. ⁊ psallen

Expanded text:
intelligenda sunt, quia spiritualia sunt quae docent, et implenda sunt opere. Unde subdit: Cantde his. Et post locutionem horum, estote ipso actu, cantantes, id est Deum laudantes, et de aeternis exsultantes, sicut hymnus et canticum docent, et psallen
Abbreviated transcription (Latin):
tum cor. ne ꝑdas demp᷑nacandi deo. a quo uult
te auocare dampno ⁊ litib. uel ita sitis redim̃¬
tes tempꝰ .i. qd̃ minus fecistis in uno tempore
restiturte in alio. dimidiandes dies qͦs impiñ
dimidiant. Alii enĩ dimidiant alii ĩplent di
multa occurrunt impedim̃ta nec oĩa possũt

Expanded text:
ult te avocare damno et litibus. Vel ita sitis redimtes tempus, id est quod minus fecisti in uno tempore, restituite in alio, dimidiantes dies quos impii non dimidiant. Alii enim dimidiant, alii implent dimulta occurrunt impedimenta, nec possunt
Abbreviated transcription (Latin):
seriam. s miseria hõis comunis est. ñ deb ia¬
licia cẽ coĩs. Ex quo enĩ lapsus est adam ⁊ de par¬
adẏso expulsus. nũqͣ. fuert̃ dies nisi mali. qd̃
ostend̾ puer qui nascitur. qui a ploratu incip̃
si ridere pot̃. Statunnatus plorat. ꝓpħasue ca

Expanded text:
 miseria hominis communis est, non debet malitia esse communis. Ex quo enim lapsus Adam de paradiso expulsus, nunquam dies nisi mali: quod ostendit puer qui nascitur, quia a ploratu incipit, nec ridere potest: statim natus plorat, propheta
Abbreviated transcription (Latin):
mebriari unmno nicħe
nim est qd minusꝯ ne¬
mat alios arguenti:
quam inebriari uino
motus. unde tollit᷑
auccoritas arguendi¬
Sobrii enĩ pos sunt ha¬
bere fiduciam arguen

Expanded text:
ebriari vino. Nihil enim est quo minus at alios arguendi quam inebriari vino,motus, unde tollitur auctoritas arguendSobrii enim possunt habere fiduciam arguen
Abbreviated transcription (Latin):
ne q̃ accepit in qua mortuus est. in qua et
ascendit ⁊ sedet ad dexterã patric. in eadem ĩp̃a
sichonorata sic clarificata. ⁊ in celestem habi¬
tum mutata ⁊ filiꝰ est dd̾ ⁊ dñs est dd̾ qui est:
detur. homini donatum ẽẽ nomen qd̃ est sr̃
omne no. qd̾ nullogenere. nulla ratione cõ¬
non per solam. ippellationẽ si ꝑ naturam est
sr̃ omneno. hocnomennon ⁊ datum hõi. Si
ciũ scd̾m qd̾ homo erat hoc nomen accep̃ tũc
ipse deifiliue deus sibi dedit hoc nom̃. Quare g
pater dicitur dedisse qd diuinitas filii potetat
it. item donatum illi significat qui se exinani¬
uit. qui formam serui accepit. S nũiquid po¬
qui est equalis patti. qui se exinaniuit. cus oĩa
tur quid aꝑatre cum generaretur accepit cum
a creatura cepit sciri illiꝰ maiestas. illius diumi¬

Expanded text:
ne quam accepit in qua mortuus est, in qua et ascendit, et sedet ad dexteram Patris; in eadem ipsa sic honorata, sic clarificata, et in coelestem habitum mutata; et Filius est David, et Dominus detur homini donatum esse nomen, quod est super omne nomen, quod nullo genere, nulla ratione connon per solam appellationem, sed per naturam est super omne nomen: Hoc nomen non est datum homini. Si enim secundum quod homo erat hoc accepit, tunc ipse Dei Filius Deus sibi dedit hoc nomen. Quare ergo Pater dicitur dedisse quod divinitas Filii poterat it? Item donatum illi significat qui se exinanivit, qui formam servi accepit. Sed nunquid poqui aequalis est Patri qui se exinanivit, cujus sunt tur quid a Patre cum generaretur accepit. Cum autem a creatura coepit sciri illius majestas, illius divini
Abbreviated transcription (Latin):
cit. e. d̾ gͦ a conceptõe acceꝑat dr̃ ei donatũ post
resurrectionẽ p̃pmanifestationẽ. Sod q̃r̃ cui do¬
nauerit. utrum homini an deo. hõi donauit no¬
men qd̾ est sr̃ omneno. ñ dẽo. Neq enuim cum s̃
forma dei ẽẽt non excelsus erat. aut ñ ei genua
cis. in qua ergo forma crutifircus est ipsa exal¬
tata est. ip̃si donatũ est nomen qd̾ ⁊ suꝑo .n.¬

Expanded text:
go a conceptione acceperat, dicitur ei donatum post resurrectionem propter manifestationem. Sed quaeritur cui donaverit, utrum homini, an Deo. Homini donavit nomen quod est super omne nomen, non Deo, neque enim cum in forma Dei esset, non excelsus erat; aut non ei genua cis. In qua ergo forma Christus crucifixus est, ipsa exaltata est; ipsi donatum est nomen quod es
Abbreviated transcription (Latin):
mortalicatẽ ⁊ ĩpassibilitatem. Exaltauit g il¬
lum scd̃ humanam naturã que głosior facta
est in resurrectẽe. in qua ⁊̃ diuina natura põt
dici eraltata sed̾m ostensionẽ. qr cepit sciri qd̾
erat. sicut in assumptione infirmitatisdici

Expanded text:
em, impassibilitatem. Exaltavit ergum humanam naturam, quae gloriosior facta est in resurrectione, in quo et natura divina potest dici exaltata secundum ostensionem, quia coepit sciri quod erat. Sicut in assumptione infirmitatis dici
Abbreviated transcription (Latin):
tionem.usq ad ppłi:
⁊ flagella. usq admortẽ. ⁊ si parum est hoc ali¬
quid de gñe mortil addend̾ est. Mortẽ autẽ ñ
Ecce habemus hnmilitatis exemplũ. suꝑbieax
dicam̃tum. Quidgͣ intumescis hõ. o pest mor¬
ticina qͥd tenderis: Os anes feda quid inflaris:¬
ropterqd̃
utatem ip̃i que ĩpas¬
ruit. Nunc incipit
cxordium. Ut enĩ xp̃c¬
resurratõe clanfica¬
est p̾mium. Sed hoc¬
totum factum est ĩ
forma serui. inform̃¬

Expanded text:
ionem, usque ad sputa , flagella, usque ad mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere mortis addendum est. Mortem autem, non . Augustinus Ecce habemus humilitatis exemplum, superbiae medicamentum. Quid ergo intumescis, homo? O pellis morticina, quid tenderis? O sanies fetida, quid inflarisropter litatem Christi quae maruit, nunc incipit xordium. Ut enim Cresurrectione clarificaest praemium; sed hoctotum factum est in forma servi. In form
Abbreviated transcription (Latin):
.q. sufficiens non dum¬
nuta sc̃is qui sunt ĩ ie.
uel fiat illis oblatio
ipsos cum illo inanĩes
deogr̃as agant. Mag¬

Expanded text:
 sufficiens, non diminuta, sanctis qui sunt in Jerusalem. Vel fiat illis oblatio ipsos, cum illo unanimes Deo gratias agant. Mag
Abbreviated transcription (Latin):
ficiũ ⁊ cum couetus. t.¬
qd̾ ꝑ moysen datũ est:
ut statuat q̃i stabile¬
fr̃am. ⁊ ideo hoc statuit᷑.
primum cadit qr hoc
ñ potuit pr̃are. Et
oĩs. Amplius exponit

Expanded text:
ficium et cum eo Vetus Testaper Moysen datum est, ut statuat, quasi stabilefactam. Et ideo hoc statuto primum cadit, quia hoc non potuit praestare. Et omnis. Amplius exponit
Abbreviated transcription (Latin):
cia prisca ꝑmulta illa
sacrificia hoc unũ fig¬
̃s. nificabatur. qĩ multis u̾bis una ros di¬
ceretur. ut sine fastidiomultũ comen¬
daretur. huic sũmo uero q sacrificio cuncta sa¬
crificia cesscr̃t. ut imp̃os acerdote ac sacrificio fi

Expanded text:
cia prisca. Per illa multa sacrificia hoc unum significabatur, quasi multis verbis una res diceretur, ut sine fastidio multum commendaretur. Huic summo veroque sacrificio cuncta sacrificia cesserunt, ut in ipso sacerdote ac sacrificio fi
Abbreviated transcription (Latin):
onc̃ õĩũ. Ablata g̃ sũt
tas tunc cum temp᷑ fu
desi dẽtio offrcentis p̾¬
cepit tñ hec sibi offer¬
il potĩ quã offecrent᷑¬

Expanded text:
onem omnium. Ablata ergo sunt tas tunc cum tempus fudesiderio offerentiscepit tamen haec sibi offerri potius quam offerrent
Abbreviated transcription (Latin):
dunt de cibis. ⁊ quicquid credunt intelligũt.
actione gratiarum ẽ estam̃toueten ubi cibi
quidam carnium prohibentur. non est con¬
traria ista scutentia. ibi enĩ quedama ĩalia
dicta fuer̃t ĩmunda not natura s signifi¬
catõe ut uerbi gr̃a. Si deporto ⁊agno requira¬
tur utrũq natura mundũ est. qroĩs crettura
dei bona est.Omnia quippe que naturaliter
sunt in ordinc suo bona sunt. Quadã tñ sig¬
nificatõe agnus mundus ⁊porcus ĩmundꝰ
dicitur. et uere nich reiciendum est. sc̃ificat᷑¬
tibus ⁊ salubris non notius. aĩe ut corpori. per
ireca soł re  que dixi decreaturic̃
et ꝓponens ⁊ de nuptiis p̃ponens¬

Expanded text:
dunt de cibis, et qui quod credunt intelligunt, actione gratiarum. Testamento Veteri ubi cibi quidam carnium prohibentur, non est contraria ista sententia. Ibi enim quaedam animalia dicta fuerunt immunda, non natura, sed significatione, ut verbi gratia, si de porco et agno requiratur, utrumque natura mundum est, quia omnis creatura Dei bona est. Omnia quippe quae naturalia sunt in ordine suo bona sunt; quadam tamen significatione agnus mundus, et porcus immundus dicitur. Et vere nihil rejiciendum est. Sanctificatcibus et salubris, non noxius animae vel corpori, per Haec, quae dixi de creaturis et de nuptiis, praeponens
Abbreviated transcription (Latin):
deantur abstinentes
⁊ boni. quos cibos nõ
ut illi mentiuntur
pͥncipes tenebrarum
creauerunt. sed deuꝰ
creauit. heͣc doctri.

Expanded text:
deantur abstinentes et boni. Quos cibos, non ut illi mentiuntur principes tenebrarum cavere, sed Deus creavit. Haec doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
co q̃ q̃ inqͥ.c. bñdictionẽ cũ
crane N ille potius fucrũt¬
er indignatõe trafrẽm :
et dolore amissi honoris qͣ.
& humilitate uera q pcra¬
tentia. Non cnĩ. Dixcrat
⁊ monuerat ne qͥs desit gͣ¬

Expanded text:
n cum enim illae potius lueruntex indignatione contra Deum, et ex dolore amissi honoris, x humilitate veraque poenitentia. Non enim dixerat  monuerat, ne quis desit g
Abbreviated transcription (Latin):
post loq̃retur de alia .s.
requie preter terrã pro¬
missicens dicendo hane
dic̃. qd̾ fupra dint hedie.
s locutus est de alia. Ita¬
fenatio ⁊ iocunditas significata ꝑ eafbatũ quo re¬
quient dñs. ⁊ inlege obseruabatur. tũc enĩ per¬
fecte uacabimus gr̃amaiore refecai ⁊ deo plem.
⁊ sciemus ꝑfecte qr ip̃e est deus. sbuiacabimus ⁊
uidebimus. indebimus ⁊ amabimnits. amabimꝰ
.⁊ laudabitnus. Ecce quid erit ĩ fuie sine fine. Nã
quis alius nr̃ est finis nisi ꝑuenire ad regnũ cu¬
iusñ ÷ finis: ⁊̃ uere requies ꝑfecta est ꝙͣ. dñspro¬
mittit. q̃⁊ per requiem sabbati figurata est. Qui

Expanded text:
post loqueretur de alia, scilicet requie praeter terram promissionis, dicendo, hac die, qui supradixit hodie; sed locutus est de alia. Itaferiatio et jucunditas significata per Sabbatum quo requievit Dominus, et in lege observabatur. Tunc ergo enim perfecte vacabimus gratia majore referti et Deo pleni. Et sciemus perfecte quia ipse est Deus; ibi vacabimus et videbimus, videbimus et amabimus, amabimus et laudabimus. Ecce quid erit in fine sine fine; nam quis alius noster est finis, nisi pervenire ad regnum cujus non est finis? et vere requies perfecta est quam Dominus promittit, quae et per requie
Abbreviated transcription (Latin):
qr testis michi est deus. ⁊ ideoñ est tutũ m̃tiri
li debet seruiri ⁊ scriuo ñ in carne.i. an car¬
talib .s. in fide. spe. ⁊ caritate. in quo sermo:
in euangelio. p̃dicando non in lege. ñ in cir¬
cumtisione. ñ in eo qd̃ moyses serius tradid̃.
s in eo qd̃ filiꝰ uniꝰ docuit. Qnͣtũ eñ distar ser¬
uus a dño. tm̃ oistat euangeliũ alege. Euan

Expanded text:
 est mihi Deus, et ideo non est tutum mentiri, li debet serviri. Vel servio, non in carne, id licet in fide, spe et charitate: In quo servio? In Evangelio, praedicando, non in lege, non in circumcisione, non in eo quod Moyses servus tradidit, sed in eo quod Filius unicus docuit. Quantum enim distat servus a domino, tantum distat Evangel
Abbreviated transcription (Latin):
stia mlualebat. ideo ⁊̃ sod̾a offerebet᷑. q̃ qr nilꝑ
ficiebat offerebatur ⁊ alia. erat ib hostiar̃ freqn¬
tatio non culparũ ꝯ suͣmptio. s potius in ipsis
tes illas hostias in quib est cõmemoratio pec̃coꝵ
si absolutio. infirmitatis actusatio. ñ ututis os¬
tensio. pp̃ infirmitatẽ gͦ ostendendã. ⁊ ut memo¬
na pectõꝵ fieret impaunt d illa semꝑ offeit.¬

Expanded text:
stia nil valebat, ideo etiam secundo offerebatur quae quia nil proficiebat offerebatur et alia. Erat enim hostiarum frequentatio non culparum consumptio. Sed potius in ipsis  peccatum offerentes illas hostias in quibus est commemoratio peccatorum, non absolutio infirmitatis; accusatio non virtutis ostensio. Propter infirmitatem ergo ostendendam, et ut memoria peccatorum fieret, imperavit Deus illa semper offe
Abbreviated transcription (Latin):
Alioqͥn cessaᷤᷤ¬
sent offeri iõ
qdͣ nullã habe¬
rent ultra cõ¬
scientiã pecca¬
ti cultores se¬
mel munda¬
ti. sed m̃ipsis
cõmemorãtõ
pectatoꝵ per

Expanded text:
alioquin cessasent offerri, ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati, sed in ipsis commemoratio peccatorum per
Abbreviated transcription (Latin):
offerimus. nec amultis hõib multi xp̃i offer̃¬
tur sed inus ubiqi est xp̃e. ⁊ hic plenus exiffẽs
⁊ illic plenus. ubiq unum ÷ corpus qd̃ offert᷑¬
hostiã mundantẽ nos obtulit. ipsã nos offeri¬
agimus recordatio sacrificu ÷. nec c̃ã sue utfir̃¬

Expanded text:
offerimus, nec a multis hominibus multi Christi offeruntur, sed unus ubique est Christus. Et hic plenus existens, et illic plenus. Ubique unum est corpus quod offerthostiam mundantem, nos obtulit; ipsam nos offeriagimus, recordatio sacrificii est. Nec causa suae infir
Abbreviated transcription (Latin):
ut ĩpictura usq. q po¬
nat qͥs colorec umbra
q̃dam est. subtractio.
umbra quedã ñ yma¬
go. cum uero flores ip¬
sos coloꝵ quis ĩposũit

Expanded text:
ut in pictura usquequo ponat quis colores, umbra quaedam est, subtractio enim umbra quaedam non imago, cum vero flores ipsos colorum quis imposuerit
Abbreviated transcription (Latin):
cia te laudantel.t
num ouile cum plebe
cum eis uñde estis. Et
iterum dd̾ dicit. lauda
magnificate eũ qui
auxit nuimerum ple
⁊ ysai dictus est. Erit
radix.dauid arbor fr¬

Expanded text:
ia te laudantes. Enum ovile, cum plebe cum eis unum estis. Et iterum David dicit: Laudate, magnificate eum, qui auxit numerum plebet Esai dictus est, erit radix. David arbor fu
Abbreviated transcription (Latin):
ta est. quib nulla promissio facta erat. im¬
pleta d est ueritas dei inisraclitis qui credide¬
runt. uenit unus paries excircumcisione appli¬
cans se ad lapidem angularẽ. Sed ille lapisan¬
giaum non faceret nisi in se parietem alium
nũam. ⁊ idoo dico gentos debere honorare deum
cas missus suscepit. ⁊ uelut oues adduxit. hoc
assumpte sunt de qͥ¬
b minus uideretur.¬
tebor tibi in gen. dñe

Expanded text:
ta est, quibus nulla promissio facta erat. Impleta ergo est veritas Dei in Israelitis qui crediderunt. Venit unus paries ex circumcisione applicans se ad lapidem angularem, sed ille lapis angulum non faceret, nisi in se parietem alium rdiam. Et ideo dico gentes debere honorare Deum eas missus suscepit, et velut oves adduxit. Hoc assumptae sunt de quibus minus videretur.t
Abbreviated transcription (Latin):
tsdeiꝰ ibi. hec ẽ fides catholira qͣmnisi. ⁊ c̃. ⁊ it a¬
⁊ hic accipitur cum ait. ex fide in fidem. fidei
enimꝙ. creditur .i. simbolifideimulte sunt par¬
tes. quarũ aũque sũt ħ posite. Eodẽ qͣ mͦ acci¬
ꝑitur fidos. cum dr̃. fides catholica.Q. qd̾ uniũ

Expanded text:
t ibi: Haec est fides Catholica, quam nisi, etc., ita hic accipitur cum ait, ex fide in fidem. Fidei enim quae creditur, id est Symboli fidei, multae sunt partes, quarum aliquae sunt hic positae. Eodem quoque modo accipitur fides, cum dicitur fides Cathol
Abbreviated transcription (Latin):
qͦt modis accipiat᷑ fides. ⁊ de quib sit. Fides
est mrtus quatredintur ñinsa ⁊ que nõm
dentur. Apparentia enĩ non hñt fidẽ s agni¬
tionem. fides enĩ est qd̾ ñ indescredere. Accipi¬
tur autem fides trib modis .s. pro co quotreoi¬
tur ⁊ est uirtus. ⁊ pro eo quo creditur ⁊ ñ est iͥi

Expanded text:
t modis accipiatur fides, et de quibus sit. Fides est virtus qua creduntur quae non videntur, apparentia enim non habent fidem, sed agnitionem. Fides enim est, quod non vides credere. Accipitur autem fides tribus modis scilicet pro eo quod creditur, et est virtus; et pro eo quod creditur, et non
Abbreviated transcription (Latin):
uidendũ ꝑuenirem᷑. Dicit gͦ insticiã isli ẽe qͥ
tłisit exfide ũboꝵ quib creditur ⁊ credimus
que non uidemus. in fidem rerũ qua tredita
obturebimus .s. ex fide in qua miniftrat᷑ deo ĩ
illam ubi fruatur deo. que tñ ĩpͥe dr fides et¬

Expanded text:
eniremus. Dicit ergo justitiam illi esse qui transit ex fide verborum quibus credimus quae non videmus, in fidem rerum qua credita obtinebimus, scilicet ex fide in qua ministratur Deo, in illam ubi fruatur Deo, quae tamen improprie
Abbreviated transcription (Latin):
.i.iustus apparet deus ⁊ uerat. in eo ueto qͥñ
credit. iniustus uidet᷑. Negat enĩ ueratẽ deũ
nis qͥuult ꝑtidem iustificariumũsos arti.¬
ex fide primi aduentus in fidem scd̾i. iͥ utr̃¬
qͣ credat ex fide pͥme resurrectionis q̃ est in
anima infidem scd̾e que erit in corporib. ex
fide ꝓmissionis in fidẽ redditionis. ut credat
deum promisisse ac roddidisse ⁊ redoiturũ fore.
eͣt fide predicatoꝵ in fidẽ ppłoꝵ ut credant qd̃
credunt in aiores ⁊ ininores. et fide seminanti¬
rebnꝰ ipsis presentib creditur qd̾ erit cũ ꝑ sp̃em¬

Expanded text:
ustus apparet Deus et verax. In eo vero qui non credit, injustus videtur; negat enim veracem esse Deum, nis qui vult per fidem justificari universos artiex fide primi adventus in fidem secundi, ut utrumque credat ex fide primae resurrectionis, quae est in anima, in fidem secundae quae erit in corporibus; ex fide promissionis, in fidem redditionis, ut credat Deum promisisse ac reddidisse, vel redditurum fore; ex fide praedicatorum in fidem populorum, ut credat quod credunt majores rebus ipsis praesentibus creditur quod futurum e
Abbreviated transcription (Latin):
uus ⁊ non ẽem. Q aũ hoĩb placent p̃puerita¬
dem. iam non ip̃e ałs ip̃a ueritas placet.si
cet. Utrũq g recte dici pot̃. ⁊ ego placoo ⁊ ego
pulsator. patebit ittrũq ⁊ milla mt se repu¬
gnantia repellet intrãntem. illud ̃ñ moueat
qd̾ dicit. placeo omnib. ⁊isĩquid placebt ꝑsẽ
ĩtroducendis in eam ⁊̃ ut ostendat qd̃ p̃p̃uerita¬
templacebat addit. Non querens qd m tĩn u
tile est s qd̾ multis. ⁊ ñ aliqd t̾renũ utile quero
sutͣ saluifiant. mitatores.&. Sicont sitis¬

Expanded text:
us Dei non essem. Qui autem hominibus placet propter veritatem, jam non ipse illis, sed ipsa veritas placet. Sicet. Utrumque ergo recte dici potest: Et ego placeo, et ego pulsator, patebit utrumque, et nulla inter se repugnantia repellet intrantem. Illud etiam non moveat quod dico, placeo omnibus. Nunquid placebat persintroducendis in eam. Et ut ostendat quod propter veritatem placebat, addit: Non quaerens quod mihi tantum utile est, sed quod multis, et non aliquid terrenum utile quaero, sed ut salvi fiant.
Abbreviated transcription (Latin):
fectis omnib. Nam
qnͣtum ad alios non
cc̃t audacia. uel scrip
si faciens uos meino¬
res quid agere debea

Expanded text:
fectis omnibus; nam quantum ad alios non esset audacia. Vel scripssi faciens vos mres quid agere debea
Abbreviated transcription (Latin):
lud facerem hoc uide
cã apłc hoc fecit. Quia enimsciebat pseudo a¬
postolos alit̾ qm̃ oportebat xp̃m tradere. ⁊ sub
nomine xp̃i falsa docere. qd̾ postea corrig̾e ma
tus erat xp̃c ut integralinea ⁊ sr̃ficies ordmñata
incolume fundamenti tobur haberet. qd̾ testĩo
mo ꝓpłe probat sub¬
dems.Nicut scͥptum
est. uel probonis apo

Expanded text:
iud facerem hoc inde  hoc fecit, quia sciebat pseudoapostolos aliter quam oportebat Christum tradere, et sub nomine Christi falsa docere, quod postea corrigere matus erat Christus, ut integra linea, et superficies ordinata, incolume fundamenti robur exhiberet, quod testimonio prophetae probat subdens, Sicut scriptum est. Vel pro bonis apo
Abbreviated transcription (Latin):
mobedientiam gen¬
tium .a. ut gentes obe¬
diant euangelio. hoc¬
ideo dicit apic. ut il
minusse posse probet
quid minus intergẽ¬
tes. uĩrtutum operat¬
ẽẽ. efficit dico uerbo

Expanded text:
obedientiam gentium, id est ut gentes obediant Evangelio. Hocideo dicit Apostolus, ut nil minus se posse probet uid minus inter gentes virtutum operatesse. Efficit dico, verbo
Abbreviated transcription (Latin):
erit radix ⁊ ex hac radi¬
ce crit ille qui exurgti
a morte regere gentes¬
per fidem ⁊ opera bona.
speramus repleat uo
omni gau. sp̃liali. ut¬
nec unus ur̃m doleat¬
sicut solebatis dolere
ulite. ⁊ ut possitis
⁊ hoc utiq erit si sit sa¬
na fides ut habuinde¬
tis .Q. hec p̾dicta det
postolus om̃s ẽẽ discor¬
des a ad corrigend̾ ĩsi¬
pientes. remouet hec
Qd̾ ĩdeo ĩcipit ut ad¬
moneat perfectiores
plumqui laborant de
aliis. ⁊ opus est ut isti
hoc faciant cum ⁊ ipse
aliis impeditus ad cos
digetis hac admonitõe

Expanded text:
erit radix, et ex hac radice erit ille qui exsurget a morte regere gentesper fidem et opera bona. speramus, repleat vos omni gaudio, spiritunec unus vestrum dolesicut solebatis dolere in lite. Et, ut possitis t hoc utique erit si sit sana fides, ut abundet: Haec praedicta det postolus omnes esse discordes, et ad corrigendum insipientes, removet hoc od ideo incipit, ut admoneat perfectiores plum qui laborat de aliis, et opus est ut isti c faciant cum ipse aliis impeditus ad eos omnes indigetis hac admonitione.
Abbreviated transcription (Latin):
sui temporis ħ dicebat. Nomen dei blasphe¬
matur ꝑuos int̾gentes. Qͥa olim gentes
ñ aĩaduertebant udcos sibitraditos ꝓ nox¬
is suis. s ydolis suis dabant głam de uiccorra
q̃ĩ iudeoꝵ deum uicissent in uideis. ⁊ qd̾ aliũ
de ħuerba sumpserit apłs ostendit dicens si

Expanded text:
sui temporis hoc dicebat: Nomen Dei blasphematur per vos inter gentes , quia olim gentes non animadvertebant Judaeos sibi traditos pro noxis suis, sed idolis suis dabant gloriam de victoria, quasi Judaeorum Deum vicissent in Judaeis, et quod aliunde haec verba sumpserit Apostolus ostendit dicens: Si
Abbreviated transcription (Latin):
le .i. qr sensum legis
qui est de incarna
matur sicut ip̃e ait.
Qui me recipit non
inc solum recipit s
blasphematur no¬
men dei ꝑ udeos. qr¬

Expanded text:
a sensum legis qui est de incarnatmatur, sicut ipse ait: Qui me recipit, non me solum recipit, seblasphematur nomem Dei per Judaeos, q
Abbreviated transcription (Latin):
prodest gͦ ad uitam sp̃ualit̾. ⁊ hoc. ⁊ alia sacra¬
menta legis intelligenti. qr obediendo deo fa¬
cit ei signum ueritatis. ut pie gaudeat.⁊ spi
tantidum sub timore dei custoditur. Qucri¬
tur aut̃ qͣmͦ lac dicat cireunicisionẽ pdc̃e cum ĩ
tsoꝵ tempoꝵ. Nam scd̃m statũ ueteris logis. o¬
ẽ empore aũ gr̃e postqͣm exhibita est ueritas ñ

Expanded text:
Prodest ergo ad vitam spiritualiter; et hoc et alia sacramenta legis intelligenti, quia obediendo Deo facit ei signum veritatis ut pie gaudeat, et sptanti, dum sub timore Dei custoditur. Quaeritur autem quomodo hic dicat circumcisionem prodesse, cum in rsorum temporum. Nam secundum statum veteris legis oTempore autem gratiae postquam exhibita est veritas non
Abbreviated transcription (Latin):
illudbonũ qd̃ uolo inuenio sed eꝯtrario ma¬
lum. qr ⁊̃ illud qd̾ nolor hoc est. Nonenĩ ago
hocbonũ qd̃ uo. Sede ⁊trario facio qd̾ nolo ui¬
⁊ uereñ. Nonenim qd̾ uo. ⁊c̃. Hoc ideo dicit qr
multi stulti sut qui non inueniunt bonũ in

Expanded text:
illud bonum quod volo invenio, sed e contrario malum, quia etiam illud quod nolo, et hoc est: Non enim ago hoc bonum quod volo, sed e contrario, facio hoc maluet vere non. Non enim quod volo, etc. Hoc ideo dicit quia multi stulti sunt qui non inveniunt bonum in
Abbreviated transcription (Latin):
rationi. in carne enĩ est .q. ad ianuas aĩe. ⁊ ideo a¬
liuid cogit facere qͣmuult homor lex. Condelec
int̾ior homo animus est quemdicit oblectari
huis que a lege traduntur. qr in animoñ ha¬
bitat peccatum s ĩ carne .i. cã peccati ñ est ex
anuma s ex carne. qr caro est ex origine cariũ
peccatricis.⁊ ꝑ traducẽ omnis caro fit pecci. qa¬

Expanded text:
rationi. In carne enim est quasi ad januam animae, et ideo cogit aliud facere, quam vult homo et lex. CondelectInterior homo animus est, quem dicit oblectari his quae a lege traduntur, quia in anima non habitat peccatum, sed in carne, id est causa peccati non est ex anima, sed ex carne, quia caro est ex origine carnis peccatricis, et per traducem omnis caro fit pecca
Abbreviated transcription (Latin):
bonam que idẽ uult
⁊ ei ꝯsentit. Hic adiũ¬
ature adiutricẽ. ⁊ tñ
uincit. ut hõ ꝑ neut¬
rum se posse euadere¬
uidens obnoxĩ sit gr̃e
q̃i dicẽt. Quia egonõ
oꝑormalũ ĩmo nolo.

Expanded text:
bonam, quae idem vult, sentit. Hic adjunaturae adjutricem, et tamen evincit, ut homo per neutrum se posse evaderidens, obnoxius sit gratiae. Quasi dicat: Quia ego non malum, imo nolo.
Abbreviated transcription (Latin):
sine gr̃a impleriũ potest indicat boĩ qd infirmus
est. ut demonstrata infirmitate q̃rat gr̃am. lex
gͥ dũcit ad fidem. fide mpetrat sp̃mlargioꝵẽ qui
diffundit caritatem quemmplet legem. Sñ sp̃u
ñ ÷ uoluntas hoĩsliba cucupiditatibincatur
erit abillo quidixit. Si filis uos lisnuit uere libe¬

Expanded text:
sine gratia impleri non potest, indicat homini quod infirmus est, ut demonstrata infirmitate quaerat gratiam. Lex ergo ducit ad fidem, fides impetrat spiritum largiorem, qui diffundit charitatem quae implet legem. Sine spiritu non est voluntas hominis libera cum cupiditatibus vincatur.liberata fuerit ab illo qui dixit: Si Filius vos liberaverit, vere libe
Abbreviated transcription (Latin):
penam eterna. diftingue. iniquitates dicit. pec¬
cata que facumt hoĩoe traproxĩos. pectata que
in se rpsis. uelidem est .i. pro eod̾ accipitur hicumqui¬
per̃tm ⁊ tunc de originali accipitur. Quare autẽ
hanc de icrenna auctoritatem adoix̃it aperit sõ¬

Expanded text:
enam aeternam. Distingue. Iniquitates dicit peccata quae faciunt homines contra proximos, et peccata quae in seipsis. Vel idem est, id est pro eodem accipitur hic iniquipeccatum, et tunc de originali accipitur. Quare autem hanc de Jeremia auctoritatem adduxerit, aperit, sub
Abbreviated transcription (Latin):
hoc dicit. ipse est lux
cuiꝰ sui participes er̃t.¬
lucem dico ĩ acces. qͣr¬
gebat ꝓph̾a dicens. Ac¬
cedite ad eum ⁊ illu¬
minami. ⁊ ita ĩ acces¬
sibilis est lux illa. qr
uidet. cum de luce age¬
ret. ñc de ipso deo loq̃r
debit. Nich̾ hic dictum est qd̾ ñ ꝯueniat tu¬
nitati. qr scd̾m ueritatem trinitas unus est
deus beatus ⁊ solus potens cex.re. ⁊ do .do. qͥso

Expanded text:
 est ipse est lux cujus sui participes erLucem, dico, inaccesgebat Propheta, dicens: Accedite ad eum et illuminabit . Et ita inaccessibilis est lux illa, quividet, cum de luce ageret. Nunc de ipso Deo loquitdebit. Nihil hic dictum est quod non conveniat Trinitati, quia secundum veritatem Trinitas unus Deus est. Beatus et solus potens Rex regum et Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
diues. nec pluris est ei mundꝰ ꝙͣ deus. carit̃
dei ⁊ ꝓtimi. qua penitus caret cupidus. Pa
ec patienter fert aduersa. nec alii est mã¬
suetus. Certa . a.ħ
tione factum. certa

Expanded text:
dives, nec pluris est ei mundus quam Deus. Charitatem Dei et proximi qua penitus caret cupidus; patnec patienter fert adversa, nec alii est mansuetus. Certa. Quasitione factum. Certa
Abbreviated transcription (Latin):
nec potuit nec pot̾it ali qua mutatõe peccare.
Cuicumq uͦ creature rationali p̾statur ut p̾¬
care ñ possit. Non est hec ꝓpͥe nature s dei gre
uidit s necind̾e pot̃. S poterit. aliq̃n si de illis
÷ de quib dr̃. Ecati mundo corde. q ap.d.ii. Se

Expanded text:
nec potuit, nec poterit aliqua mutatione peccare. Cuicunque vero creaturae rationali praestatur ut peccare non possit, non est hoc propriae naturae, sed Dei gratiae. vidit, nec videre potest, sed poterit aliquando, si de illis est de quibus dicitur: Beati mundo cor
Abbreviated transcription (Latin):
qr homo es .i. rationa¬
dei hec fuge.
tam asperum tamq
solum sibuip̃i s ⁊ ce¬
teris õĩb obest quib¬
ꝯtrariam dat formã.

Expanded text:
homo es, id est rationaDei es, fuge tam asperum, tamque solum sibi ipsi, sed et caeteris obest, quibtrariam dat fo
Abbreviated transcription (Latin):
reputetis. scientox q̃
talia cxigite qualia
tes ⁊̃ adhuc ab illa cun¬
tate ꝑegrinantes. qui
imꝑant seruiunt cis
quib uidentur impe

Expanded text:
reputetis, scientes quoxigite qualia iam adhuc ab illa civitate peregrinantes, qui perant, serviunt eis, quibus videntur impe
Abbreviated transcription (Latin):
incarecum ñ sit suba s priuatio bont: Ecce
pͥmi hõis corp̾ corruptum est ꝑ pecẽ. ip̃aq cor¬
ruptio ꝑ ꝯditionem ofessionis manet incor¬
pore robur tenciis diuine sĩne date ĩ adã cinꝰ
lex caris ad q̃m dy abolus accedit. ut hoĩem

Expanded text:
um non sit substantia sed privatio boni? Ecce primi hominis corpus corruptum est per peccatum. Ipsaque corruptio per conditionem offensionis manet in corpore, robur tenens divinae sententiae datae in Adam, cujus lex carnis, ad quam diabolus accedit, Ambrosius
Abbreviated transcription (Latin):
degra fide orat. In car¬
ne enĩ orat qui polly¬
tamente p̾catur. iter̃
p̾caturus non casuit
surreptione s de ꝓposi¬
to. ⁊ imp̃o sp̃u sitis u¬

Expanded text:
egra fide orat. In carne enim orat qui polluta mente precatur, iterum peccaturus non casu, non subreptione, sed de proposito. Et in ipso spiritu sitis
Abbreviated transcription (Latin):
pctuum. ad alteram partem gladii ꝑtinet. Nã
⁊ ideo duo testam̾ita dicuntur qr uetus t̾rena
promittit. nouum et̾na. De hoc gladio dñs ait.
cutus est. quia eum quem ferit a mundo diui¬
dit.Et qr hec armatura dei ñ ⁊ nͥ a gr̃a: sb̾dit.¬
⁊inipso ingi¬
lantes mom¬
nuinstantia
⁊ obsetratiõe
proomnibuᷤ
ut deturm̾ se¬
rmo in aꝑtio¬
ne oris meicũ
fiducia notũ
facere miff̾i¬
um euange¬
nota uob̃ faci¬
et tychicus fr̃¬
fidelis minis¬
ter in domino
quem misi ad
uos m hoc ip¬
sum ut cogn¬
oscatis que tir¬
canos sunt.
⁊ ꝯsolentur
corda uestrͣa.
ax fratrib¬

Expanded text:
um, ad alteram partem gladii pertinet. Nam et ideo duo testamenta dicuntur, quia vetus terrena promittit, novum aeterna. De hoc gladio Dominus aicutus est, quia eum quem ferit a mundo dividit. Et quia armatura haec non est nisi a gratia, subditin ipso vigilantes in omni instantia et obsecratione pro omnibus ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia notum facere mysterium evangenota vobis faciet Tychicus carifidelis minister in Domino quem misi ad vos in hoc ipsum ut cognoscatis quae circa nos sunt et consoletur corda vestra pax fratrib
Abbreviated transcription (Latin):
gelii.i.secreta ĩcarna¬
tõie ⁊ passionis. ne p̃s¬
sura tribulationũ ip¬
sa formidine acumeu
doctͥne obtundat. ita
ut cum fiducia .s. lib̾e

Expanded text:
est secreta incarnationis et passionis, ne pressura tribulationum ipsa formidine acumen doctrinae obtundat, ita, ut cum fiducia, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
erant tribulatões qre
qsi cum circũdabant.
uel ideo dicit cirea qr
stans sim inter illa:
⁊ bene audiant ũba

Expanded text:
erant tribulationes quae quasi eum circumdabant, vel ideo dicit circa, ququam constans sim inter illa o bene audiant verba
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ergo multa significet apłe que ad hono
men solum aꝑte memorat. qd̾ maxime lau¬
dis coꝵ est. ut iegem ꝑ qͣm addiscerent rectũ
ñ credidert̃ eloquiis dei ut xp̃m promissum
redemptorem acciperẽt quidã coꝵ. Ad ꝙ Re¬

Expanded text:
 ergo multa significet Apostolus quae ad honormen solum aperte memorat, quia maxime laudis eorum est, ut legem per quam addiscerent rectum non crediderunt eloquiis, ut Christum promissum redemptorem reciperent quidam eorum. Ad
Abbreviated transcription (Latin):
cumcisio enĩ cordis ⁊ que purificat aminã
⁊ uicioꝵ macuilas abscidit. Ideo q talis cirẽ¬
cisio non ex hominib est s ex deo: qͣ illici¬
ta ꝯcupiscentia ampiitatur. Qd̃ ñ fit littera
docente ⁊ mĩnante s sp̃u ad inuante ⁊ sub¬

Expanded text:
cumcisio enim cordis est quae purificat animam, et vitiorum maculas abscindit, ideoque talis circumcisio non ex hominibus est, sed ex Deo est, qua illicita concupiscentia amputatur: quod non fit littera docente et minante, sed Spiritu juvante et sub
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ crauditur paulus petensfamulũ temonendũ.
Exandunt eum ꝙ̃. disposuerat dãpnare. ⁊ ñexan¬
dnut cum q̃ uoluerat sanare. Nam eger penit mł¬
ta amedito que medicus ñdat. ñ exaudit aduolim¬
tatẽut erandiat ad sanitatẽ. ita⁊ dñsũ erandiut
paulum ad uoluntatẽ. ⁊ ñ÷ magnũ a des eraudin
ad uoluntatẽ s ad itilitatẽ. aliqñdẽ iratusdat ꝙ
mittite. ut si ꝓsint det. si scit obẽe ñ det. Qͥd it oblit
uel psit mnedicusnouit. ñ egrotꝰ. Libent᷑ gͥ.& ⁊qr u¬

Expanded text:
lus, petens stimulum removendum. Exaudivit eum quem disposuerat damnare, et non audivit eum quem volebat sanare. Nam et aeger petit multa a medico quae medicus non dat; non exaudit ad voluntatem, ut exaudiat ad sanitatem. Ita etlum ad voluntatem. Non est magnum a Deo exaudiri ad voluntatem, sed ad utilitatem. Aliquando Deus iratus dat quod mittite, ut, si prosint, det, si scit obesse non det Quid enim obsit vel prosit medicus novit, non aegrotus. Libenter
Abbreviated transcription (Latin):
abstrabi ab haciuta m̃tem qñ nilluis meffabilẽ in
sionu iucẽ assumitur.⁊ñ sit incredibile quibdã sc̃s
non dumita defunctisut sepelienda cadauera rema¬
uerent. ⁊̃ istã excellentiã reuelõns fuisse ꝯcessã. cur¬
lit᷑ udet. Unde subdit.t scio. ⁊c̃ uelita ut ꝑtres
celos ĩtelligantur tres ordines angeloꝵ scd̃ dsonisi¬
uin qui trez ordines ange¬
loꝵ ꝯstituit. ternos in sin
gelos. uͥtutes. in scd̾o prĩ¬
cipatus. potestatee. dñati¬

Expanded text:
abstrahi ab hac uita mentem, quando in illius ineffabilitatem uisionis adsumitur, et non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis, ut sepelienda cadauera remanerent, etiam istam excellentiam reuelationis fuisse concessam. quodet. Unde subdit: Et scio, etc. Vel ita, ut per tres coelos intelligantur tres ordines angelorum secundum Dionysium, qui tres ordines angelorum constituit, ternos in singgelos, virtutes; in secundo, principatus, potestates, domi
Abbreviated transcription (Latin):
biam. Ectera i uicia tm̃
in malefactis ualent. sr̃¬
bia si sola in recte factiᷤᷤ
situm sibiapłe dicit mor¬
laphiret dixqrthema q̃ tumce curaretur.

Expanded text:
biam. Caetera enim vitia tantum in malefacto valent; superbia vero sola in recte factis csitum sibi Apostolus dicit mordax epithima quo tumor curaretur.
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ intelugebat᷑ ⁊ id. exm̃tis offitio cratsiut ⁊ ipsã in¬
qͥlitionẽ qua requirebatur quidisid̃ significaret uti¬
ꝙ mens agebat. qͦ ñ comꝑto damel accessit ⁊ sp̃u ꝓ
pbetico mente illuminata qͥdillo signo portendere
qd̾ fñtis : ꝓpͥum q̃mille qui ⁊ signũ factũ corporaliter
uderat. ⁊ tñsacti eiꝰ ymaginem in sp̃u cegitando cer¬
nebat scd̾ iusionem scd̾am uidit petrus inextasi discũ
plenũuartis aĩalib. ⁊ audunt uocem. Macca ⁊ mã¬
lͥnt. Que oĩa ñ corporalia s corporaliũ ymaginos ẽ¬
rant. siuie cum pͥmũ i extasi uise sunt. siuc cũp̾ea
cogitate. sum uero disceptabatur ⁊ requirebatur qͥd
illa significarent. m̃tis erat actio conantis. s decrat
ed ceruintur que nec sunt corpora noe ullas gersit

Expanded text:
e intelligebatur, et id ex mentis officio erat, sicut et ipsam inquisitionem qua requirebatur quod illud significaret, utique mens agebat: quo non comperto, Daniel accessit, et spiritu prophetico mente illustrata quid illo signo portendere est proprium, quam ille qui et signum factum corporaliter viderat, et transacti ejus imaginem in spiritu cogitando cernebat. Secundum visionem secundam vidit Petrus in exstasi discum plenum variis animalibus, et audivit vocem: Macta et manbat: quae omnia non corporalia, sed corporalium imagines erant, sive cum primum in exstasi visae sunt, sive cum postea cogitatae. Cum vero disceptabatur et requirebatur quid illa significarent, mentis erat actio conantis, sed deeratea cernuntur, quae nec cernuntur corporea, nec ullas gerunt
Abbreviated transcription (Latin):
auferret qd̾ apposucrat.¬
qr molestum erat. ut cũ
medicus apponit iusceri¬
br aliqd̾ forte cpithema¬
molestum ⁊ areens qͦ curã¬
dus⁊ ille citĩ iuscera tume

Expanded text:
auferret quod apposuerat,molestum erat: ut cum medicus apponit vulneribus aliquod forte epithimmolestum et ardens quo curaest ille
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ft̃ oꝑose as laboriose. Non eiñ oꝑe tempantie libido
refrenatur: noc opere fortitudinis adu̾sa tõlcrantur.
ñ oꝑe iusticie iniq̃ pirmiuntur. nec opere prudentie ma¬
iauitantur:. yna ibi ⁊̃ tota uirtus ÷ amare qd uideas.
⁊ sũma felicitas hĩe qd̾ amas. sbi leatauita in fonte

Expanded text:
sunt operosae ac laboriosae. Non enim opere temperantiae libido frenatur, nec opere fortitudinis adversa tolerantur, nec opere justitiae iniqua puniuntur, nec opere prudentiae maitatis; ibi una et tota virtus amare, quod videas, et summa felicitas habere, quod amas; ibi beata vita in fonte
Abbreviated transcription (Latin):
senib deum uidet. hoc est tertiũ celum .s. uisio qua
deusuidetur faciead faciẽ ⁊ iste: paradysus si dici pot̃
paradysoꝵ. Nam ⁊p̃sens eccła paradysus dr̃.a para¬
dysus dictus ÷ ille in quoadã corporalit̃ uixit. ad
illd̾ terciuĩ celũ raptũ sedieit apłe. s an incorpore an

Expanded text:
sensibus Deum videt. Hoc est tertium coelum, scilicet visio qua Deus videtur facie ad faciem; et iste est paradisus, si dici potest, paradisorum. Nam et praesens Ecclesia paradisus dicitur, et paradisus dictus est ille in quo Adam corporaliter vixit. Ad illud tertium coelum raptum se dicit Paulus, sed an in corpore an
Abbreviated transcription (Latin):
terrã ⁊ que meis utidere possumꝰ. ⁊ in cis ꝯstituti cegi¬
tamus. ⁊ aliq̃n nicħ uidentes oculis corpotis. aĩo tñ
cogitatio formare potu̾it. Alit᷑ n cegitam᷑ qd no¬
uimus aliter qd̾ ñ nouimus. tertium ũ illud qyo¬
dilectio intellecta ꝯspicitur. cas ros ꝯtinet q̃ ñ hũt
ymagines sui similes q̃ non sint qd̾ ip̃e. Dilectioit¬

Expanded text:
terram et quae in eis sunt videre possumus. Etiam in eis constituti cogitamus, et aliquando nihil videntes oculis corporis animo tantcogitatio formare potuit. Aliter enim cogitamus quod novimus. Aliter qdilectio intellecta conspicitur, eas res continet, quae non habent imagines sui similes, quae non sunt quod ipsae. nam homo u
Abbreviated transcription (Latin):
rauit: Nec ip̃e xp̃c hoc fecit. quportantib parẽ¬
tib in agyptum pariuilus fugit. qr nec dũ eccłãs
ꝯggauerat. quas ab codescrtas fuisse dicamus. fa¬
sit̃. sicut ipse xp̃c iegrptũ fugit. fugiant oĩode
descratur cecła. s p̃beant abaria ꝯscrius qͣs aliter
unicre ñ posse nouert̃. Cum aut̃ oĩum .i. ep̃oꝵ. ⁊
clicoꝵ ⁊ laicoꝵ ÷ cõe ꝑitulũ. hii qui alus indigent
ñ descrantur abhus quib idigent. aut gadlota
mimita om̃s tñseant. aut qui hñt neccttatẽ ne¬
manendi non relinqͥnturabeis. ꝑ qͣsilloꝵ⁊ occle

Expanded text:
ec ipse Christus hoc fecit, quando portantibus parentibus in Aegyptum parvulus fugit, quia necdum Ecclesias congregaverat, quas ab eo desertas fuisse dicamus. Famisit, sicut ipse Christus in Aegyptum fugit. Fugiant omnino deseratur Ecclesia, sed praebeant cibaria conservis, quos aliter vivere non posse noverunt. Cum autem o periculum, hi qui aliis indigent non deserantur ab his quibus indigent. Aut igitur ad loca munita omnes transeant, aut qui habet necessitatem remanendi, non relinquetur ab eis, per quos illorum e
Abbreviated transcription (Latin):
disputare.s. qͦm qͣm superare ĩpudentissima
pernicatia. Et sicut ꝑdixciamat ⁊ ꝯgregat q̃
ñpeperit. ita ⁊ hereticus xp̃ianos iamper xp̃i
cuangelium natos inuenit. ⁊ illos diuicias
suas facit ñ sane cum iuditio sed cum te¬
meritate inconsiderata. Non enĩ ibi itellig̃
unde istos separauit quos ad suas dmicias
ꝯgregauit. sed postea decelinquitur ⁊ est ĩsi¬
piens. qr qui primo per pollicitationẽ ⁊ oftẽ¬
tationẽ excellentis sapie seduebat erit ĩ si¬
piens .i. apparebit insipiens. Eis eñ quib pͥ
hic dr̃. Sed ultra ñ ꝓficient. insip̃ia .e.c. ma.e

Expanded text:
disputare, sed quoquomodo superare impudentissima pervicacia. Et sicut perdix clamat, et congregat quae non peperit, ita et haereticus Christianos jam per Christi Evangelium natos invenit, et illos divitias suas facit, non sano cum judicio, sed cum temeritate inconsiderata. Non enim intelligit ibUnde istos separavit quos ad suas divitias congregavit; sed postea derelinquitur, et est insipiens, quia qui primo per pollicitationem et ostentationem excellentis sapientiae seducebat, erit insipiens, id est apparebit insipiens. Eis enim quibus phic dicitur. Sed ultra non proficient. Insipientia e
Abbreviated transcription (Latin):
destruendo hereticos pͥdicit hic manifesta cĩ
festa per moysen. Nota qd anmositas here¬
ticoꝵ scmꝑinquieta est. quos magoꝵ phara¬
ons habere conatum declarat hic apłt cõpa
mauit ꝑdre. ⁊grogauit que non peperit. fec̃
diuitias non cũm iudicio. in medio dier̃ cius

Expanded text:
destruendos haereticos praedicit hic. Manifesta erifesta per Moysen. Nota quod animositas haereticorum semper inquieta est, quos magorum Pharaonis habere conatum declarat hic Apostolus cmavit perdix, congregavit quae non peperit, fecit divitias, non cum judicio: in medio dierum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a mortalia. Non
ait mortua que il¬
sunt. cum ⁊ sup̃dixĩ¬
set corpꝰ mortuũ sed¬
ait mortalia. qua¬
ñ mortuũ. qr pot̾at
mori si pectaret hõ¬
s non habebat inse

Expanded text:
ra; mortalia, non ait mortua, quasunt, cum et supra dixisset corpus mortuum; sedait mortalia, quan mortuum, quia poterat mori si peccaret hoed non habebat in
Abbreviated transcription (Latin):
mũ. ⁊ est hic euidentissimũ destimoniũ de re¬
surrectõe. ⁊ tam cla̾ra aptaq sententia. ũ ñ
expositore s lectore indigeat. Et notatur hͥ
q̃rtus accus hoĩs. in hac namq apłi seric q̃¬
tuor hoĩs actões designantur. prima fuit. an¬
te legem. scd̃a sub lege. tertia sub gr̾a. qrta¬

Expanded text:
hic evidentissimum testimonium de resurrectione, et tam praeclara et aperta sententia, ut non expositore, sed lectore indigeat. Et notatur hic quartus actus hominis. In hac namque Apostoli serie quatuor hominis actiones designantur. Prima fuit ante legem, secunda sub lege, tertia sub grat
Abbreviated transcription (Latin):
duo sunt sp̃c sc̃i. unus patris : alt fili. s potius
unꝰ patris ⁊ filii. Si cut g filus ñ est.⁊ se ip̃o sed
ineffabilis est. ideoq sicut ꝓpłia de filio loquens
att. gn̾ationem eiusqͥs enarrabit: ita ⁊ de sp̃u
sc̃õuerissime dĩ ꝓcessionẽ eĩ qͥs en atrabit: lec
gͥ trinitas unius eiꝰ demq sube est. qr filiꝰ nõ de

Expanded text:
duo sunt Spiritus sancti: unus Patris et alter Filii, sed potius unus Patris et Filii. Sicut ergo Filius non est a seipso, sed ineffabilis est. Ideoque sicut Propheta de Filio loquens ait: Generationem ejus quis enarrabit? ita de Spiritu sancto verissime dicitur: Processionem ejus quis enarrabit? Haec ergo trinitas unius ejusdemque subst