comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bis. magnificari. Scđ̾m regulã nr̃am in
p̃dicaturũ se necessario ꝓfitet᷑ ad augendã
głam p̃dicationis ubi non adhuc fuerat¬
Manfestũ ẽ. quia uir prudens non inlus
confidit neq głam sꝑat queinaliorũ
laboribꝰ constãt. Ido napłs non audet
in hos qͥ abis p̃dicantibꝰ crediderunt ne
malienis laboribus głari uideret᷑. sed
hoc nititur ut eis p̃dicet quibꝰ ñ erat an¬
nuntiatũ ut głam labore suo querat.
nificauit ipsam conficlentiã de głam dño
dandã cuiꝰ gr̃a ẽ. Ut qui in potestate euan¬
głica confidit dõ auctore confidat: ut q̃stꝰ
omiꝰnegotii diuinidõ in lucrũ ueniat.
S qui non pͥotestatẽ accipit a dõ. non potest
idomino głari quia suã głam querit.
acmittit. ut p̃dicet dom ũ eiꝰ Quẽ autẽ
non mittit illum ñ com̃dat. Ipse autẽ se cõ

Expanded text:
bis magnificari secundum regulam nostram in bis magnificari secundum regulam nostram in praedicaturum se necessario profitetur ad augendam gloriam praedicationis; ubi adhuc Manifestum est quia vir prudens non in his confidit, neque gloriam sperat, quae in aliorum laboribus constant. Ideo et Apostolus non audet in hos, qui aliis praedicantibus crediderunt; ne in alienis laboribus gloriari videretur; sed hoc innititur, ut eis praedicet, quibus non erat annuntiatum, ut gloriam labore suo quaerat.nificavit ipsam confidentiam et gloriam Domino dandam, cujus gratia est; ut qui in potestate evangelica confidit, Deo auctore confidat; ut quaestus omnis negotii divini Domino in lucrum veniat. Sed qui non accipit potestatem a Deo, non potest in Domac mittit ut praedicet donum ejus. Quem autem non mittit, non illum commendat. Ipse autem se comm
Abbreviated transcription (Latin):
si ꝑuenimꝰ ad uos in p̃dicatione s destina¬
ꝗ dõ mittente nos ad uos Suꝑ extendi
autẽ ẽ. ultra extendi quã concedit᷑.¬
s non ultia mẽsurã dedit ds̃ quã
seruarent. eũgłiste eiꝰ quãd hic se cus¬
sto dire testat᷑. Idõ enĩ hoc ostendit:
ut sciant qm̃ adõ ad hos direttis ẽ.
Ac ꝑhoc obaudire illos debere mouita
ad fidẽ sic̃ in alia epła ait. In xp̃o enĩ
extra iñsurã głat᷑: qui in labore suogła¬
tur. Sp̃e uͦ habentes crescentis fidi ur̃ş
i uobis magnificari quia fructũ
laboris sꝑat quesite fidei corum. Iocir¬
coñ neglegenter hoc agere se ꝓfitet᷑:
ne tediis & molestiis cederet. quia magru¬
ficari se credidit apud dm̃ si augeant᷑ i
fide auditores ciꝰ. Sic̃ dicit dñs Pater sicus
misistime in hunc mundũ & ego mi¬
sicos in hũc munctũ. &. ꝓ cis sc̃tfico me
ipsũ. Hoc dicit quia testimonũ maglli
est in discipłis obaudientibꝰ. Unde ait inuo¬

Expanded text:
si pervenimus ad vos in praedicatione, sed destinati Deo mittente ad vos. Superextendi autem est, ultra extendi quam conceditsed non ultra; quia mensuram dedit Deus, quam servarent evangelistae ejus, quam hic se custodire testatur. Ideo enim hoc ostendit, ut sciant quoniam a Deo ad hos directus est; ac per hoc obaudire illos debere monita ad fidem, sicut in alia epistola ait: In Christo enim extra mensuram gloriatur, qui in labore suo gloriatur. Spem vero habentes crescentis fidei vestrae in vobis magnificari. Quia fructum laboris sperat quaesitae fidei eorum, idcirco non negligenter hoc agere se profitetur, ne taediis et molestiis cederet; quia magnificari se credidit apud Deum, si augeantur in fide auditores ejus, sicut dicit Dominus: Pater sicut misisti me in hunc mundum, et ego misi eos in hunc mundum, et pro eis sanctifico me ipsum Hoc dicit, quia testimonium magistri est in discipulis obaudientibus; unde ait: In vo
Abbreviated transcription (Latin):
icło sotium suũ uocat. qͥa & ipse ep̃s
erat: cui ministrũ dedit notũ inõibꝰ
tionẽ referentis bonã uoluntatẽ co-¬
rinthiorũ. & ceterorum missorũ qͦs
citiorẽ se factũ ostendit udendi illoᷤᷤ
x erhortandi ad ministeriũ scõrũm.
fidutiã enĩ accepit audiens meliores
ẽẽ. factos corinthios: unde satageb at
ad eoꝰ. certus qus ob audirent bona
oꝑa facere. Ostentationẽ gͦ cari
demonstrate in ipsis infacie eccłia¬
rũ. Cõmonet eos ut inhis quos mit¬
tit dilectionẽ suã ostendant: ut bo-¬
na que de ipsis audierant uera ꝓba¬
rent. Si enĩ ostendebant ꝓficisse se
monitis apłi. si missos ab eo cũ hono
exciꝑent ut cȩt̾e ȩccłiȩ agnoscerent ue-
rabona quȩ de his dici ceꝑant. Prouo¬
cat gͦ animos eorum: quia de quo

Expanded text:
ideo socium suum vocat, quia et ipse episcopus erat, cui ministrum dedit notum in omnibus tionem referentis bonam voluntatem Corinthiorum et caeterorum missorum, quocitiorem se factum ostendit videndi illos, et exhortandi ad ministerium sanctorum. Fiduciam enim accepit, audiens meliores esse factos Corinthios. Unde satagebat ad eos, certus quia obaudirent bona opera facere. Ostentationem ergo chasultationis demonstrate in ipsis in facie Ecclesiarum. Commonet eos, ut in his quos mittit, dilectionem suam ostendant; ut bona quae de ipsis audierant, vera probarent. Sic enim ostendebant profecisse se monitis Apostoli, si missos ab eo cum honore exciperent; ut caeterae Ecclesiae agnoscerent vera esse bona, quae de eis dici coeperant. Provocat ergo a
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ non destructionẽ ur̃i ñ erubes¬
cam. Hunc significat quia supiꝰ se
humiliauit ipsise cõꝑando cũ si se
erigat non erubescat. Quia adõ acce¬
pit potestatẽ p̃dicandi ut saluet ñ
ut ꝑdat obaudientes. Si gͦ hic qui a
domino missus ẽ. inclinat se & cõpa¬
rat se inferioribꝰ. quanto magis hi qui
nulliꝰ erant testimonio cõꝑare se ñde¬
berent. Non dicã p̃ferre maioribꝰ.:
Ut non eristimem᷑ quasi terrentes uoᷤ
qui neq auctoritatis alicuiꝰ ẽ. neq p̃¬
sens fidutiam habet arguendi Absers
autẽ idõ audet: quia p̾sens timet

Expanded text:
tionem, non in destructionem-vestri, non erubestionem, non in destructionem-vestri, non erubescam. Nunc significat, quia superius se humiliavit, ipsis se comparando; cum si se erigat, non erubescat; quia a Domino accepit potestatem praedicandi, ut salvet, non ut perdat obaudientes. Si ergo hic qui a Domino missus est, inclinat se, comparat se inferioribus; quanto magis ii, qui nullius erant testimonii, comparare se non deberent, non dicam praeferre, majoribus? Ut autem non existimemur quasi terrere vos qui neque auctoritatis alicujus est, neque praesens fiduciam habet arguendi: absens autem ideo audet, quia praesens timet.
Abbreviated transcription (Latin):
considerare. Dicit gͦ. Si quis confidit
cẽ. se seruum xp̃i : hoc cogitet iterũ ap̃
quorũ tangit suꝑhiam qui de se p̾su.¬
mentes inflatione animi minꝰ quã dig¬
nũ erat. de apło sentiebant. quasi non
egerent p̃ceptis eiꝰ : quos cõmonet ut
side se consident quia crant scrui xp̃i:
non utiq deberent de apło dubitare.
sed & de eo quanuis impar sit uel simi¬
liter sentire cũ utiq magis p̃ferre sibi
deberent magistrum gentiũ s hic hu
militatẽ illos in se docet: equans se il¬
lis cum eẽt. uas electionis & magist̃
gentiũ in fide & ueritate. Hoc gͦ uult
illos considerare quod utiq clara luce
uidet᷑. quia de apło nemo credentiũ ñ
plus estimet. quã de se. quantomagis
nemominꝰ quã dese debeat estima¬
re Hoc gͦ contestat᷑ ac docet ne elatiõe
se aliqͥd. eẽ. humiliat se ut ãplior fiat. Nãsi aliqͥc̃
ãpliꝰ głatꝰ fuero de potestate nr̃a ꝗͣ dedit nob̾ dñs in etifica¬

Expanded text:
care. Dicit ergo: Si quis confidit se esse servum Christi, hoc cogitet iterum apud quorum tangit superbiam, qui de se praesumentes inflatione animi, minus quam dignum erat, de Apostolo sentiebant, quasi non egerent praeceptis ejus. Quos commonet; ut si de se confidederent, quia erant servi Christi, non utique deberent de Apostolo dubitare; sed et de eo, quamvis impar sit, vel similiter sentire; cum utique magis praeferre sibi deberent magistrum gentium. Sed hic illos humilitatem in se docet, aequans se illis; cum esset vas electionis, et magister gentium in fide et veritate. Hoc vult ergo illos considerare, quod utique clara luce videtur; quia de Apostolo nemo credentium non plus aestimet, quam de se: quanto magis nemo minus quam de se debeat aestimare? Hoc ergo contestatur et docet; ne elatione se aliquid esse, humiliet se, ut amplior fiat. Nam etsi aliquid amplius gloriatus fuero de potestate nostra, quam dedit nobis Dominus in aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
q aduos Tanta se utidic̃ potesta¬
te quanta concessa ẽ. ab auetore. nee
toritate posuit: qua utebat᷑ in correp¬
tionibꝰ pecatorũ ut saluos eos faceret.
Nec tam̃ se głari dic̃ in extollentia po¬
testatis. s ad celificationẽ illorũ. Ostẽ¬
dit enĩ potestatẽ de quasi głari uellet.
ñ solũ puderet quia data illi a dño s
hic sic illa utit᷑ ut non głet᷑ nisi in ꝓ¬
fectum credentiũ corripiens constant᷑
uitiososuit głet᷑ in salute illorũ ut po¬
testas data saluti ꝓficiat non elatio
eiꝰ ꝑsonet uindicabit sibi auccoritatẽ.

Expanded text:
am. Tanta se uti dicit potestate, quanta concessa est ab auctore, nec  auctoritate posuit, qua utebatur in correptionibus, ut salvos eos faceret. Nec tamen se gloriari dicit in extollentia potestatis, sed ad aedificationem illorum. Ostendit enim potestatem, de qua si gloriari vellet, non illum puderet; quia data est illi a Domino. Sed hic sic illa utitur, ut non glorietur, nisi in profectu credentium, corripiens constanter vitiosos; ut glorietur in salute illorum, ut potestas data saluti proficiat, nejus personabat, vindicabat sibi auctoritatem.
Abbreviated transcription (Latin):
in eos. qui sub nomine xp̃i agentes
non obaudiant ut corrigant inqui-¬
bꝰ rẽp̃hendunt᷑. hos dicit qui non reci¬
piendo spiritalia quȩ ab apło dicebã¬
tur. Sic cũ existimabant quasicarna¬
lia loqueretur quȩ recipienda noneẽnt.
dõ dicit quinos arbitrant᷑ scd̾m carnẽ
ambulare: quia qͥ sꝑnit sp̃alia putat
illa carnalia. Nam in carne ãbu¬
lantes non sođin carnẽ milittamꝰ. Hoc ẽ.
incorꝑe positi sp̃alit̃ uiuimꝰ. Sp̃alit̃ enĩ¬

Expanded text:
in eos, qui sub nomine Christi agentes, in eos, qui sub nomine Christi agentes, non obaudiunt, ut corrigant in quibus reprehenduntur. Hos dicit qui non recipiendo spiritalia, quae ab Apostolo dicebantur, sic eum existimabant, quasi carnalia loqueretur, quae recipienda non essent. Ideo dicit: Qui arbitrantur nos secundum carnem ambulare; quia qui spernit spiritalia, putat illa carnalia. Nam in carne ambulantes, non secundum carnem militamus. Hoc est, in corpore positi spiritaliter vivimus; spirit
Abbreviated transcription (Latin):
sũ inuobis. hoc est quod dicit quia tał:
absens qualis & p̃sens. Nec enĩ humił
erft ad fatiẽ ad elatione aut subiectio¬
ne alicuiꝰ rei qui constantiã suã sic zela¬
bat᷑ ut aliouando etiã alicitis temꝑa¬
ret ne ineli naret᷑. Unde dicit in alia
destiã xp̃i interponit ne p̃sens duri
ẽ in epłꝰ. ponentes se quia adhuc non
emendauerant.mollirẽt sbi rigo¬
rẽ apłi. ut moderatos cos inueniens
pressa se ueritate letaret᷑ meis. Con¬
fidentiã itaq fidutiã seueritatis signi¬
ficantiquã forte in epła tantũ hab̾e
putabat᷑ non tam̃ p̃sens facie quia
pͥma epła seuerus & nimis rigidus
bulare:i dẽ sensus est: quẽ ut chluci¬
det repetit. Orat enĩ ut tales illos
inueniat negͣat᷑ irasci. s ut requies¬
cat cũ eis. Hic gͦ aꝑuit quod supͣ sig¬
nificauit & adhuc in subiectis ple
iꝰ manifestat hanc ẽẽ. confidentiã
quã hic fidutiã dix̃ date sibi potes¬
tatis a xp̃o cuiꝰ incariꝰ ẽ. ut uindicet

Expanded text:
 in vobis. Hoc est, quod nunc dicit, quia talis est absens, qualis et praesens. Nec enim humilis erat ad faciem adulatione aut subjectione alicujus rei, qui constantiam suam sic zelabatur, ut aliquando etiam a licitis temperaret, ne inclinaretur. Unde dicit in alia destiam Christi interponit; ne praesens duriost in epistola; ut componentes se, qui adhuc non emandaverant, mollirent sibi rigorem Apostoli; ut moderatos eos inveniens, pressa severitate laetaretur in eis. Confidentiam itaque fiduciam severitatis significavit, quam forte in epistola tantum habere putabatur, non tamen praesens facie; quia in prima epistola severus, et nimis rigidus bulare. Idem sensus est, quem ut dilucidet, repetit; orat enim ut tales illos inveniat, ne cogatur irasci, sed ut requiescat cum eis. Hic ergo aperuit, quod supra signhanc esse confidentiam, quam hic fiduciam dixit, datae sibi potestatis a Christo, cujus vicarius est; ut vindicet
Abbreviated transcription (Latin):
data potestas absens potest audre:
p̃sens enĩ pudorem patit᷑. Ido apłs
non erubescit dũ corripit: quia fidu¬
N enĩ audemꝰ conuingere aut cõꝑart nõ.
met ipsos quibꝰ dã qui se ipsos cõm̃dani.
Hi sunt quisemet ipsos cõm̃dant qui
non accepta potestate dñari uolunt:
nomini suo uindicantes auccorit atẽ¬
Quienĩ mittitur non sibi s ei a quo
mittit᷑ uindicat potestatẽ ꝑ quod ẽ.
ostendit sc a dño dispensatorẽ elec¬
tum. Sic gͦ nonse comungit aut
cõꝑat his qͥ ñ missi p̃dicant dũ nicdi
abtra consensum p̾sumit. Sed
ipsi innosmetipsos mensurantes &
cõꝑantes nosmet ipsos nob̾ ñ ĩmm̃¬

Expanded text:
data potestas, absens potest audere, praesens autem pudorem patitur. Ideo Apostolus non erubescit, dum corripit; quia fiduNon enim audemus conjungere aut comparare nos ipsos quibusdam, qui se ipsos commendant. Hi sunt, qui se ipsos commendant, qui non accepta potestate, dominari volunt, nomini suo vindicantes auctoritateQui enim mittitur, non sibi, sed ei a quo mittitur, vindicat potestatem: per quod etiam ostendit se a Domino dispensatorem electum. Sic ergo non conjungit se, aut comparat iis, qui non missi praedicant, dum nihil ultra concessum praesumit. Sed ipsi in nobis nosmetipsos mensurantes, et comparantes nosmetipsos nobis, non imm
Abbreviated transcription (Latin):
nisi uictũ hab̾e & uestitum. hos quihic
habere nͦo lunt tutores illorũ ds̃ ẽẽ.
uisposuit. Ut qui bene & simplicit̃
cis munstrauerit amplificct᷑ dĩ nutu
ut habeat unde largiri semꝑ.&. ad p̃¬
sens locupletatꝰ & infitturũ. Semel
ciuĩ seminans. bis metet: ita ut si fu¬
tos habere sed magis se inclinet quia
adlõ huiꝰ rei accipiet mercedẽ. Si enĩ
ad p̃sens humiliari eos sibi uoluit. sp̃e
fituri amitta: Hic enĩ accipit merce¬

Expanded text:
nisi victum habere et vestitum, hos qui haec nisi victum habere et vestitum, hos qui haec habere volunt, tutores illorum Deus esse disposuit; ut qui bene et simpliciter eis ministraverit, amplificetur Dei nutu; ut habeat, unde largiatur semper, et ad praesens locupletatus, et in futurum. Semel enim seminans, bis metet; ita ut si futos habere, sed magis se eis inclinet; quia a Deo hujus rei accipiet mercedem. Si enim ad praesens humiliari eos sibi voluerit, spem futuri amittit; hic enim accipit merce
Abbreviated transcription (Latin):
is or orauombus seruens die ac nocte õnẽ
non habent. ne beneficiis dĩ pͥuati uide¬
antur. Iste gͦ ẽ. qui sibi soli non deti¬
habebit secum inꝑpetuũ. Qui autẽ
subministrat sem̃ seminanti. & panẽ
ad edendũ ministrabit: & multiplica¬
bit scm̃ ur̃m & amplificabit frucdum
iusticie ur̃e ut in omnibus locuplete¬
mini in om̃ĩ simplicitate. Omnia dĩ
sunt .&. semina & nascentia dĩ nutu
crescunt: & multiplicant᷑ ad usus ho¬
minũ. Ds̃ gͦ qui hoc dat ipse & iubet
de his cõmunicare eis qui indigent. Ac
ꝑ hoc non poterit qui tribuit iuxta dĩ
uoluntatẽ dĩ nutuñ augeri crem̃tis
huiꝰ mõi amplificandũ fructũ iusticie.
Danti enĩ addit᷑ ut egenis ampliꝰ habeat
unde largiri possit. Hec est iusticia
ut quia ds̃ dat retribuat ex eo &. ho¬
mo ei cui deest. Hos enim uult mun¬
stros eẽ corũ qͥ potiora eligentes copias
p̃sentis temporis spernunt totos se dĩ

Expanded text:
iis et orationibus serviens die ac nocte, omnem iis et orationibus serviens die ac nocte, omnem non habent; ne beneficiis Dei privati videantur. Justus ergo est, qui sibi soli non detihabebit secum in perpetuum. Qui autem subministrat semen seminanti: et panem ad edendum ministrabit: et multiplicabit semen vestrum, et amplificabit fructum justitiae vestrae; ut in omnibus locupletemini in omni simplicitate. Omnia Dei sunt, et semina et nascentia Dei nutu crescunt, et multiplicantur ad usus hominum: Deus ergo qui haec dat, ipse et jubet de his communicari eis, qui indigent; ac per hoc non poterit, qui tribuit juxta Dei voluntatem, Dei nutu non augeri incrementis hujusmodi ad amplificandum fructum justitiae; danti enim addit, ut eo amplius habeat, unde largiri possit. Haec est justitia, ut quia Deus dat, retribuat ex eo et homo ei, cui deest. Hos enim vult ministros esse eorum, qui potiora eligentes, copias praesentis temporis spernunt, totos se Dei
Abbreviated transcription (Latin):
enim paruum multum est quia pluᷤ
misit quam poterart. Diuites autẽ
minus miserunt cũ plꝰ possent. Ac ꝑ hoc
modicũ illiꝰ qui ultra uires suas misit pluͤ
inuentũ ẽ. quã diuitũ multũ qͥa de eo
quod habundabat eis miserunt. Qui gͦ
tantũ dat quantũ potest: recte facit. U¬
duã tam̃ illã ante se habet quia hec õe
quod habuit misit. Sic̃ scriptũ ẽ. Dis¬
ꝑsit dedit pauꝑibꝰ iusticia eiꝰ manet in
ct̃nũ. Hoc in psalmo scriptũ c̃. centesi¬
mo undecimio. Per exemplũ addit ad-
curã pauꝑum ut in om̃i oꝑe bono
abundent. Si enĩ huiꝰ qͥ pauꝑibꝰ largi-¬
tur iꝰticia manet in ȩt̾nũ. quantomagis
ciꝰ qui ministrat scĩs : Pauꝑes enĩ pos¬
sunt dici qui publicȩ egenisunt. Sc̃i
eñ discernuntur ab his quia hi serui
dĩ sunt insistentes orationibꝰ & ieiuniis
purã uitã agentes sic̃ & anna ꝓphetis¬
sa quȩ non discedebat de templo ieium¬

Expanded text:
enim parvum multum est; quia plus enim parvum multum est; quia plus misit, quam poterat: divites autem minus miserunt, cum plus possent; ac per hoc modicum illius, quae ultra vires suas misit, plus inventum est, quam divitum multum; quia de eo quod abundabat eis, miserunt. Qui ergo tantum dat, quantum potest, recte facit: viduam tamen illam ante se habet; quia haec omne quod habuit, misit. Sicut scriptum est: Dispersit, dedit pauperibus, justitia ejus manet in aeternum. Hoc in psalmo scriptum est centesimo decimo primo, et per exemplum addit ad curam pauperum; ut in omni opere bono abundent. Si enim hujus qui pauperibus largitur, justitia manet in aeternum; quanto magis ejus, qui ministrat sanctis? Pauperes enim possunt dici, qui publice egeni sunt: sancti enim discernuntur ab his; quia hi servi Dei sunt, insistentes orationibus et jejuniis, puram vitam agentes, sicut et Anna prophetissa , quae non discedebat de templo, jejun
Abbreviated transcription (Latin):
cui retribuat᷑. qui deuoto corde oꝑat᷑.
quasi thesgurizans apud dm̃. Quia
qui inuitus facit ꝓpt̾ p̃sentẽ pudorẽ
emendandis uitiis & doctrine uerita¬
te cõpungit corda illorũ: ita& ut in
hoc faueant ceptis illorum ut habun¬
mbus semꝑ ꝯmẽm sufficientiã haben¬
tes ut habundecis momini oꝑe bono.
Hoc ddicit &. optat ^ inom̃ĩre seꝑ suffici¬
entes sibi sint nutunec indigent hi ᷤᷤ
quȩ ad salutẽ necessaria sunt. Sigͦ
sufficientiã sibi solã eligant: potert̃
indĩ oꝑe abundare: illud enĩ sibi reci¬
nendo quod sufficit: cet̾a in ufuscõꝵ
uel pauꝑum impendane Necesse ẽ:
& hoc erit abundare mom̃i oꝑe bo¬
no. Licet enĩexigui hominis paruũ
sit quod tribuit: abundat tam̃ quia
recto iuditio . Et non solũ querit᷑ quan¬
tum s &. de quanto &. quo animo
det᷑. Deniq illa uidua in eũgłio de
paruo laudata ẽ. Et qui multa mit¬
tebant laudati nonsunt. Illius

Expanded text:
cui retribuatur, qui devoto corde operatur, cui retribuatur, qui devoto corde operatur, quasi thesaurizans apud Deum quia qui invitus facit propter praesentem pudorem, emendandis vitiis et doctrinae veritate compungit corda illorum; ita et in hoc faveat coeptis illorum, ut abunufficientiam habentes, abundetis in omni opere bono. Hoc dicit et optat, ut in omni re semper sufficientes sibi sint Dei nutu, nec indigeant iis, quae ad salutem necessaria sunt. Si ergo sufficientiam solam sibi eligant, poterunt in Dei opere abundare; illud enim sibi retinendo quod sufficit, caetera in usus sanctorum vel pauperum impendant necesse est: et hoc erit abundare in omni opere bono. Licet enim exigui hominis parvum sit, quod tribuit, abundat tamen, quia recto judicio fit, et non solum quaeritur quantum; sed et de quanto, et quo animo detur. Denique illa vidua in Evangelio de parvo laudata est, et qui multa mittebant, laudati non sunt. Illius
Abbreviated transcription (Latin):
insuꝑ rogat. ut sine aliqua mora fiat
quod &. illi uolunt & hic p̃cat᷑. Hoc
gͦ agit cũ his ut in ꝓmissione sua fideles
sint & se idõ cõmonere ꝓpt̾ existimatio¬
nemillorũ. Hon circunuenire. s ut
tantũ offerunt quantũ non peniteat.
Hoc autt̃ dico quia qui parce seminat
parce & metet. Parcũ auarũ signifi¬
cat: cui extorquet᷑ ut inferat. Penitet
enĩ quia ꝓmissit: hoc de tarditate eoꝵ
colligit: quiolĩ ꝓmiserant & diu
delib̾abant. Huic parco ꝑ parua mes¬
sis est quia cũ dubitatione seminat:
nescit enĩ ꝓdesse quod facit. Qui aũ
in benedictione seminat: in benedietiõe
metet. Hic in benedictione seminat qͥ
bona uolutatesub spe futẽ retributi¬
onis hoc agit. U nꝰ quisq scđm ꝓpositũ
cordĩñ ex tristicia aut necesitate. H ila¬
rẽ enĩ datorẽ diligit ds̃. Docet illos tẽ
ꝓdesse hoc infutturũ si leto animo fias
Ex his eñ qui inferunt hunc eligit ds̃

Expanded text:
insuper rogat; ut sine aliqua mora fiat, insuper rogat; ut sine aliqua mora fiat, quod et illi volunt, et hic precatur. Hoc ergo agit cum his, ut in promissione sua fideles sint, et se ideo commonere propter existimationem illorum, non circumvenire; sed ut tantum offerant, quantum non poeniteat. Hoc autem dico: quia qui parce seminat, parce et metet. Parcum avarum significat, cui extorquetur, ut inferat; poenitet enim quia promisit. Hoc de tarditate illorum colligit, qui olim promiserant, et diu deliberabant. Huic parco parva messis est; quia cum dubitatione seminat; nescit enim prodesse quod facit. Qui autem in benedictione seminat de benedictione et metet. Hic in benedictione seminat, qui bona voluntate sub spe futurae retributionis hoc agit. Unusquisque secundum propositum cordis, non ex tristitia aut necessitate; hilarem enim datorem diligit Deus. Docet illos tunc prodesse hoc in futurum, si laeto animo fiat. Ex his enim qui inferunt, hunc elegit Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
festũ ẽ. quia si non hoc inuentũ inuen¬
tum fuerie quod testificatꝰ ẽ. de his.
& ipse erubescat de ipsis: & ipsiam¬
plius confundant᷑. Quia nec ꝓpterea
quod testis eis extitit apłs id agere n¬
si sunt. quo uerũ illud facerent. uel ꝓp.¬
ter tanti uiriꝑsonam. Necessariũ
gͦ eristimaui rogare frẽs ut p̃cederent
ad uos: Et p̃pararent ꝓmissã bene¬
dictionẽ hanc urãm preparatã esse. Sed
sic quasi beuedictionẽ non quasi cir¬
cunuentionẽ. Ut sollicitudinẽ suã ad¬
huc manifestet. Rogasse ᷤ dixit fr̃s
ꝑ quos moniti adimplerent quod
ꝓmiserant & non implebant: cũ supͣ
titũ uoluntariũ dicat ꝓfectũ hoc ẽ. ñ
illi finsse extortũ. s mox ut audi¬
uit libent᷑ ãplexus ẽ. Ut uideat᷑ uo¬
luntariꝰ ad illos ꝓfectus ꝓpt̃ spem ił¬
lorum: Hc̃ non idõ se rogasse hoc sig¬
nificat. quasi nolentes ire: s suũ at¬
fectũ ꝓbat circa illos qñ uolentes ire

Expanded text:
ifestum est quia si non hoc invenifestum est quia si non hoc inventum fuerit, quod testificatus est de his, et ipse erubescat, de ipsis et ipsi amplius confundantur; qui nec propterea quod testis eis exstitit Apostolus, id agere nisi sunt, quo verum illud facerent vel propter tanti viri personam. Necessarium ergo existimavi rogare fratres, ut praecederent ad vos, et praepararent promissam benedictionem hanc vestram paratam esse: sed sic quasi benedictionem, non quasi circumventionem. Ut sollicitudinem suam adhuc manifestet, rogasse se dixit fratres, per quos admoniti adimplerent, quod promiserant, et non implebant. Cum supra Titum dicat voluntarium profectum, hoc est, non illi fuisse extortum, sed mox ut audivit, libenter amplexus est; ut videatur voluntarius ad illos profectus propter spem illorum: nunc non ideo se rogasse hos significat, quasi nolentes ire; sed suum affectum probat circa illos, quando volentes ire
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde ut & corinthii fiant ꝑati se¬
emulatione corithiorum dũ audi¬
unt illos pͥus multis erroribꝰ fuis¬
se implicatos. Post aut corrigentes
se bone uoluntatis effectoᷤᷤ incitati sunt
ad bonum opꝰ. quia si hi qui post acce¬
tam fidẽ male uersati sunt hauc cepe¬
rant hab̾e uoluntatẽ quanto magis isti
ĩ quibus hȩc uitia non sunt reꝑta: Misi aũt
fiat in hac parte: ut quẽ ad modũ dixi
p̃ꝑati sitis. Hosfr̃s memorat quõd su¬
pra idest titũ & quos ei adiunxit ad¬
itores. qui impensius exhortarentur eoᷤ
ad ꝓmissionẽ implendã in minist̾io scõꝑ:
ut non solũ litteris s & facie ad facic̾
oblectartut᷑ eos crebris admonitionibꝰ.
ne exultatio apłi qua insplendore ãi
corũ głabat᷑ euacuaret᷑. Sepiꝰ gͦ hoc
memorans sollicitudinẽ suã circa eos
ostudit: nolens illos confundi. Ne cũ
ueneruit mec̃ machedones & inuene¬
rint uos ĩꝑatos. erubescamus ut non
dicamꝰ uos om̃s in hac parte. Mam¬

Expanded text:
fiant parati seaemulatione Corinthiorum, dum audierunt illos prius multis erroribus fuisse implicatos, post autem corrigentes se bonae voluntatis effectos, incitati sunt ad bonum opus; quia si ii qui post acceptam fidem male versati sunt, hanc coeperant habere voluntatem; quanto magis isti, in quibus haec vitia non sunt reperta. Misi auterimus, inanis fiat in hac parte; ut quemadmodum dixi, parati sitis. Hos fratres memorat, quos supra, id est, Titum, et quos ei adjunxit adjutores, qui impensius exhortarentur eos ad promissionem implendam in ministerio sanctorum; ut non solum litteris, sed et facie ad faciem oblectarent eos crebris admonitionibus; ne exsultatio apostoli, qua in splendore animi eorum gloriabatur, evacuaretur. Saepius ergo hoc memorans, sollicitudinem suam circa eos ostendit, nolens illos confundi. Ne cum venerint mecum Macedones, et invenerint vos imparatos, erubescamus nos, ut non dicam omnes vos, in hac parte. Man
Abbreviated transcription (Latin):
scõrũ inopia sustentat᷑. Ita & bene¬
fitio scõrũ diuites fiant in futuro
scło. in quo uident᷑ pauꝑes. Non emĩ
totos se dederunt dõ. ut hic pauꝑes
illic ẽeñt diuites: sed ex hac parte
quia hic diuites sunt illic pauꝑes.
Scorũ suffragio qui bic positi iam il¬
licmente sunt ditabuntur. Non
enĩ qualccunq meritũ ẽ. de iustiᷤ
laboribꝰ ministrare scĩs. Gr̃as
autẽ dõ qui dedit hanc ipsam sol¬
licitudinẽ ꝓ uobis in cor titr. qm̃ con¬

Expanded text:
sustentatur, ita et beneficio sanctorum divites fiant hi in futuro saeculo, in quo videntur pauperes. Non enim totos se dederunt Deo, 192 ut hic pauperes, illic essent divites; sed ex hac parte quia hic divites sunt, illic pauperes, sanctorum suffragio, qui hic positi, jam illic mente sunt, ditabuntur. Non enim qualecumque meritum est de justis laboribus ministrare sanctis. Gratias autem Deo, qui dedit hanc ipsam sollicitudinem pro vobis in corde Titi, quoniam con
Abbreviated transcription (Latin):
centes. Captiuat intellectũ dũ contͣ¬
dicit dũ ratione uincie: Et ad fidẽ xp̃i
cui priꝰ repugnauerat humilẽ & man¬
suetũ inducit. Et paraqiuindicare
rit obauditio nr̃a. Manifestũ ẽ. quia
nat ꝑ obedientiã: Tunc illã destruens
quando eos qui resistunt ꝑducit ad fi
dampnet᷑. Quȩ sedm faciẽ sunt u¬

Expanded text:
ti. Captivat intellectum, dum contradicentem ratione vincit; et ad fidem Christi, cui prius repugnaverat, humilem et mansuetum inducit. Et parati in omniburit obauditio vestra. Manifestum est quia nat per obedientiam; tunc illam destruens quando eos qui resistunt perducit ad fdamnetur, quae secundum faciem,
Abbreviated transcription (Latin):
nos oppͥmi ut cedemꝰ. In opiã passi sednon
asstituti. Id÷ inopia positis adfuit pastor
ds̃ ꝑsecutionẽ passi: s ñ derelicti. Uerũ:
quia consulebat eis ds̃: nc satis sibi face¬
rent de his inimici. Dciecti: s non
ꝑimꝰ. Id est uerberibꝰ ꝓstrati. s obstante
dõ non mortisicati: siue enĩ clausi siue

Expanded text:
nos opprimi, ut crederemus. Inopiam passi, sed non nos opprimi, ut crederemus. Inopiam passi, sed non destituti: id est, in inopia positis adfuit pastor Deus. Persecutionem passi, sed non derelicti. Verum est, quia consulebat eis Deus; ne satis sibi facerent de his inimici. Dejecti, sed non perimus: id est, verberibus prostrati, sed obstante Deo non mortificati; sive enim claus
Abbreviated transcription (Latin):
bentes aut̃ thesaurũ hunc in uasis fic¬
clibꝰ ut excellentia sit uirtutis di. &e ñ
ex nob̃. Thesaurum sacramentũ signi¬
ficauit dĩ inxp̃o. quod credentibus ina¬
nifestatur. In credulis uͦ quodã uelamĩc
thesaurum ui ammo &. corꝑe diẽ. ẽc adõ
datũ ut eminentia uirtutis eiꝰ appareat
ꝑom̃s p̃dicatores dumtaxat ut reconciliet᷑
omis lingua ereatorisuo. Non adhono¬
rificentiã hominũ s dĩ qui se manifestat
ꝑ homines quicũ humiles & imꝑiti eẽq̃
acceꝑunt potestatẽ adõ. & loquendi mag¬
ualia & agendefictilia gͦ uasa dicens i¬
firmitatẽ naturȩ humane sig̾cat: q̃ nichil
sua ds̃ ꝑ hȩ p̃dicet quȩ infirma sunt. ut
gła illidetur non homini quiexluto fic̃¬
tus ÷. Iii om̃ibꝰ p̃ssurã passi sed non coan¬
gustati. Nunc ostenditꝑꝑ quod idonei
erant p̃dicatores quia semꝑ illis in necessi¬
tate affuit ds̃: idõ p̾ssurã ait passi s ñ co¬
angustati. Hoe est non ꝑmisit ds tantũ

Expanded text:
bentes autem thesaurum hunc in vasis fictilibus; ut excellentia sit virtutis Dei, et non ex nobis. Thesaurum sacramentum significavit Dei in Christo, quod credentibus manifestatur, incredulis vero quodam tectum est thesaurum in animo et corpore dicit esse a Deo datum, ut eminentia virtutis ejus appareat per homines praedicatores dumtaxat; ut reconcilietur omnis lingua Creatori suo, non ad honorificentiam hominum, sed Dei, qui se manifestat per homines: qui cum humiles et imperiti essent, acceperunt potestatem a Deo et loquendi magnalia, et agendi. Fictilia ergo vasa dicens, infirmitatem naturae humanae significat, quae nihil  se praedicet, quae infirma sunt; ut gloria illi detur, non homini, qui ex luto fictus est. In omnibus pressuram passi, sed non coangustati. Nunc ostendit propter quod idonei erant praedicatores; quia semper illis in necessitate adfuit Deus. Ideo pressuram, ait, passi, sed non coangustati: hoc est, non permisit Deus tantum
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑat᷑ ꝑ dispensationẽdoni dĩ hoc opꝰ.
unde gr̃e agant᷑ dõ abhis qui necessa¬
rios sũptꝰ accipiunt sub nõie xp̃i. Non
mendicitati subiecti s dõ de cuiꝰ boniᷤ
ali se norunt. non tantum grẽ illiꝰ ab
eis referunt᷑ s reliquis fr̃ibꝰ qui ꝓ his
gr̃as aga̾nt dõ. Cõmendantes factũ
ipsorũ dño. ut paucis tribuentes mul¬
toiũ obscrationibꝰ dõ cõmendent᷑. Pro¬
bantes enĩ mentes corũ in hoc oꝑe. mag̃¬
nificant in eis dñm cuiꝰ spe firmati
obediunt euangłio xp̃i insubiectio¬
ne mentis. ne uelint eos sibi humili¬
ari ut p̃beant quȩ necessaria sunt scĩs:
et hoc erit insĩplicitate hoc agere cõ.¬
municationis illorũ cõmendantes se
orationibꝰ ipsorum & de sideriis eorum.
Quis enĩ ñcup̾at ocłis uidere necessita¬
tibus suis ꝓpter nom̃ subiectos di. De¬
niq dei dona uocant᷑ dõ enĩdat qui
his ministrat: quia qui iubet fieri
ipsi imputat᷑ quod datur. Gr̃asdõ

Expanded text:
 dispensatores doni Dei hoc opus unde gratiae agantur Deo, ab iis qui necessarios sumptus accipiunt sub nomine Christi, non mendicitati subjecti, sed Deo, de cujus bonis ali se norunt: non tantum ab eis gratiae illis referuntur, sed a reliquis fratribus, qui pro his gratias agant Deo commendantes factum ipsorum Domino; ut paucis tribuentes, multorum obsecrationibus Deo, commendentur. Probantes enim mentem eorum in hoc opere, magnificant in eis Dominum, cujus spe firmati, obediunt Evangelio Christi in subjectione mentis: ne velint eos sibi humiliari, ut praebeant quae necessaria sunt sanctis. Et hoc erit in simplicitate gratias agere communicationis illorum, commendantes se orationibus illorum, et desideriis eorum. Quis enim non cupiat oculis videre necessitatibus suis propter Dei nomen subjectos? Denique Dei dona vocantur; Deo enim dat, qui his ministrat; quia qui jubet fieri, ipsi imputatur, quod datur. Gratias autem Deo
Abbreviated transcription (Latin):
res iustificarent᷑ apud dm̃ in xp̃o. Telũ
enĩ passus. ẽ. sathanas aduersus sal¬
uatorẽ uidens eũ docere homines quo¬
mͦ sibi ꝓpͥcium facerent dm̃i ab renunti¬
antes diabolo: aqꝑꝑ hoc occidit eum nes¬
dĩ recipiatis. Du plicigen̾e apłs hu
mane salutis curã subire contendit. ut
& dĩ ꝓtudentie deuotꝰ existeret & homini¬
bꝰ caritatis officiũ erhib̾et. Temꝑe¬

Expanded text:
es justificarentur apud Deum in Christo. Zelum enim passus est Satanas adversus Salvatorem, videns eum docere homines quomodo sibi propitium facerent Deum, abrenuntiantes diabolo: et propter hoc occidit eum, nesDei recipiatis. Duplici genere Apostolus humanae salutis curam subire contendit; ut ei Dei providentiae devotus existeret, et hominibus charitatis officium exhiberet. In te
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ. Fuidet bona corã dõ: dũ qđ iubet
adeus: circa ministeriũ scõiũ uel pau¬
ꝑum fieri docet. Corã hominibꝰ uero
ꝓuidet bona qui tales mittit ad hoc
opus exhortandũ qui ꝓbitate sua non
faciant eis scandalũ. s ꝓuocent eol.ne
bona doctrina apłi ꝑ imꝓuidos mini¬
stros eiꝰ in uituꝑationẽ cađet. Misi-¬
mꝰ autẽ cura illis & frc̃m nr̃m quẽ
ꝓbauimꝰ. inmultis sepe sollicitũ ẽe

Expanded text:
nibus. Providet bona coram Deo, dum quod jubet nibus. Providet bona coram Deo, dum quod jubet Deus circa ministerium sanctorum vel pauperum, fieri docet: coram hominibus vero providet bona; quia tales mittit ad hoc opus exhortandum, qui probitate sua non faciant eis scandalum: sed provocent eos, ne bona doctrina Apostoli per improvidos ministros ejus in vituperationem caderet. Misimus autem cum illis et fratrem nostrum, quem probavimus in multis saepe
Abbreviated transcription (Latin):
bis ꝑ dñi głam etsollicitudinẽ nr̃am.
Istũ cõmendat quia ignorabatur ab
his ut scirent in quanta iam ẽẽt bo-¬
ni opinione ad quos tales uirimit¬
tebantur ut congauderent cum
eis : augentes eos in fide oꝑationis
dĩ ad cuiꝰ głam sollicite hoc agebani
uicarii xp̃i.t conditor ds̃ ce¬
li & terrȩ agnosceretur m his. Deui¬
tantes hoc ne quis uituꝑet nos in
hac plenitudine quã ministiat᷑ a
nob̾. Qm̃ de ministĩo agebat᷑. Io
hoc subicit. ne neglegens circa cu-¬
ram pauꝑm uł scõrũ iudicaret᷑. si
hoc segnius ageret. De hac enĩre
conslituerant int̃ se apłi: ut memoreᷤᷤ
eẽnt pauꝑum quod ad galathas sig-¬
nificant. Cũ gͦ in uituꝑabilis eẽt
in omnibꝰ apłs. ne in hac causa in¬
diligens iudicaret᷑: iccuro hoc se pͣmo¬
ñe significat. ut hoc oꝑe impleto. in
om̃ibꝰ sollicitudo eiꝰ & ꝓuidentia appa¬
reret. PRouidemꝰ enĩ bona non
solũ coram dõ: uerũ etiã corã homi¬

Expanded text:
i gloriam, et sollicitudinem nostram. Istum commendant, quia ignorabatur ab his; ut scirent in quanta jam essent boni opinione, ad quos tales viri mittebantur; ut congauderent cum eis, augentes eos in fide operationis Dei, ad cujus gloriam sollicite hoc agebant vicarii Christi, ut conditor Deus coeli et terrae agnosceretur in his. Devitantes hoc, ne quis nhac plenitudine, quae ministratur a nobis. Quoniam de ministerio agebatur, ideo hoc subjecit; ne negligens circa curam pauperum vel sanctorum judicaretur, si hoc segnius ageret. De hac enim re constituerant inter se apostoli, ut memores essent pauperum, quod ad Galatas significat. Cum ergo invituperabilis esset in omnibus Apostolus ; ne in hac causa indiligens judicaretur; idcirco hoc se praemonere significat, ut hoc opere impleto, in omnibus sollicitudo ejus et providentia appareret. Providemus enim bona non solum coram Deo, verum etiam coram homi
Abbreviated transcription (Latin):
facta ẽ. Exultans in sp̃u hȩc scribit
apłs sic gaudens in his ut efficatiã
corũ tam uerã ꝓbet quãẽ. & p̃dicatio
ciꝰ adeos. in correptione dum carat. Ue¬
ritas enĩ arguentis in eo ipso tunc ui¬
dentur eẽ manifesta si hi qui argu¬
untur incipient em̃dare se. Dum
enim correpti ĩmutant᷑: testimoniũ
ꝑhibent arguenti. Et uiscera illꝰ
habundantiꝰ in uobis sunt: animũ
& affectũ titi dicit ẽt in eis. quia ui¬
dit ꝓfectũ illorũ. S cĩ enĩ anmꝰ
in om̃i bono ẽ. Reminiscentis om̃ũ
ur̃m obedientiã: qͦmͦ cũ timorẽ & tre¬
more excepistis illũ. Scientes corinthi
uitiis ab apło fuerant correpti. territ
sunt in aduentu eiꝰ. Et quia uitã suã
ceperant em̃dare solliciti erant obausi
p̃ceptis eiꝰ ͥ regressus animũ apłi m¬
tigaret eis. Quã obrẽ titũ laudasse
significat. In tito enĩ apłm reueriu
sunt. O audeo quod in om̃ibꝰ con¬

Expanded text:
facta est. Exsultans in spiritu haec scribit facta est. Exsultans in spiritu haec scribit Apostolus, sic gaudens in his; ut efficaciam eorum tam veram probet, quam est et praedicatio ejus 190 ad eos in correptione dumtaxat. Veritas enim arguentis in eo ipso tunc videtur esse manifesta, si ii qui arguuntur, incipiant emendare se; dum enim correpti immutantur, testimonium perhibent arguenti. Et viscera illius abundantius in vobis sunt. Animum et affectum Titi dicit esse in eis; quia vidit profectum illorum; sancti enim animus in omni bono est. Reminiscentis omnium vestri obedientiam, quomodo cum timore et tremore exce pistis illum. Scientes Corinthii vitiis ab ipso jam fuerant correpti, territi sunt in adventu ejus. Et quia vitam suam coeperant emendare, solliciti erant obaudire praeceptis ejus; ut regressus, animum Apostoli mitigaret eis: quamobrem Titum laudasse significat, nam in Tito Apostolum reveriti sunt. Gaudeo quod in omnibus con
Abbreviated transcription (Latin):
tiã se reformarent. Dat autẽ dũ eos re-¬
uocat ad eccłiã. nc diu contristati des-¬
ꝑarent de se:& ad puþlicã & funestã
uitã declinarent. In consolatione aũ
nr̃a magis magisq gauisi sumꝰ. suꝑ gau¬
dio titiq̃r requieuit sp̃c eiꝰ in om̃ibꝰ
uobis. Correptos ꝑ pͥmam epłam audi-¬
ens se uelle corrigere cosolationẽ acci¬
pit. Atito aut̃e addi̾cens quia dolorẽ
paterent᷑ erroris surauctꝰ c̃ in consola¬
tione gaudio repletus. quia uoluntas
teste cũ letcia animi referente. Qm̃
fusus. Antequã ꝑgeret titus ad corin¬
thios audiuit ab eis idest ab apło & qui
erant cum eo bonã uoluntatẽ ẽẽ corm¬
thiorũ in emendandis uitiis Ac ꝑ
hoc regresso & eadẽ referente non uti¬
q confusus ẽ. apłs. sed alacer factusẽ:
quia non aliter inuenerat titꝰ quã
audierat ab eis: Sedquemadmodũ
omĩa uobis in ueritate locuti sumꝰ:
ita & głatio nr̃a apud titum ueritas

Expanded text:
tiam se reformarent: dat autem, dum eos retiam se reformarent: dat autem, dum eos revocat ad Ecclesiam; ne diu contristati desperarent de se, et ad publicam et funestam vitam declinarent. In consolatione autem nostra, magis magisque gavisi sumus super gaudio Titi; quia requievit spiritus ejus in omnibus vobis. Correptos per primam epistolam audiens se velle corrigere, consolationem accepit. A Tito autem addiscens quia dolorem paterentur erroris sui, auctus est in consolatione, gaudio repletus; quia voluntas teste cum laetitia animi referente. Quonfusus. Antequam pergeret Titus ad Corinthios, audivit ab eis, id est, ab Apostolo, et qui erant cum eo, bonam voluntatem esse Corinthiorum in emendandis vitiis; ac per hoc regresso, et eadem referente, non utique confusus est Apostolus, sed alacer factus est; quia non aliter invenerat Titus, quam audierat ab eis. Sed quemadmodum omnia vobis in veritate locuti sumus, ita et gloriatio nostra apud Titum veritas
Abbreviated transcription (Latin):
epłafecisse significat. S neq ꝓpt eũ
quiiniq tracͣtus ẽ. Hi iniq tracͣu sunt
qui a fr̃ibꝰ contͣria passisunt. Hic sen¬
sus ẽ. quȩ̃ incapite epłe memorat uͥ
dieto. Si cui aliquid donastis & ego.
Ostendit enĩ nonmagis horum causaqui
peccauerunt scripsisse remitti illis debe¬
rẽ ed magis ꝑpter ȩccłiam. Quia in uno
male agente multi sunt qui confun¬
dantur. ꝙ in uno contumeliã aut frau¬
dẽ patiente. multi fr̃ qui indignent᷑
Quia si patit᷑ aliquid unũ menbrum:
compatiuntur om̃ia m̃bra. Sed
ut manifestaret᷑ sollicitudo nr̃a quã
ꝓ uob̾ habemꝰ corã dõ. Emendando in-¬
iustos & pollutos scĩficando. & eccł̃ie re-¬
conciliando totiꝰ popłi sollicitudineui
se hab̾e demonstrat: sođm quȩ supra
memoraui.dđo consolationẽ acce¬
pimiꝰ. Accepisse ac ꝑ hoc dare dicit con¬
solationẽ: accepit autẽ cum didicit cor¬
rigere uelle quos arguebat ut ꝑpeniten¬

Expanded text:
epistola fecisse significat. Sed neque propter eum, epistola fecisse significat. Sed neque propter eum, qui inique tractatus est . Hi inique tractati sunt; quia fratribus contraria passi sunt. Hic sensus est, quem in capite epistolae memorat, ubi dicit: Si cui aliquid donastis, et ego . Ostendit enim non magis horum causa, qui peccaverunt, scripsisse se remitti illis debere, sed magis propter Ecclesiam; quia in uno male agente multi sunt, qui confundantur: et in uno contumeliam aut fraudem patiente, multi sunt, qui indignentur; quia si patitur aliquid unum membrum, compatiuntur omnia membra. Sed ut manifestaretur sollicitudo nostra, quam pro vobis habemus coram Deo. Emendando injustos, et pollutos sanctificando, et Ecclesiae reconciliando, totius populi sollicitudinem se habere demonstrat, secundum quod supra memoravi. Ideo et consolationem accepimus. Accepisse se, ac per hoc et dare dicit consolationem. Accepit autem, cum didicit corrigere se velle, quos arguebat, ut per poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ tam̃ iuditiũ euade non poterit.
Ecce cnĩ boc ipsũ scdm dm̃ contristari
rum ẽ. quiaqͥ penitet sollicitus ẽ. ne
denuo peccet. Sed excusationẽ. Rec¬
te quia penitentia non habet excusati¬
ont̃. Sed confessionẽ: sed timorem.
Ostendit timorẽ in peccato: qui delict cau¬
sa ueniã postulat. Sed defiderium.
Desiderat reformarise qui se scit factum
ꝑ peccatũ deformẽ. S ed emulationẽ.
Telum incipit pati bonorũ oꝑm ꝑficiendo¬
rum qui intelligit prose eẽ. quod corri¬
ptt᷑. S uindictã necesse ẽ. ut quis
uindicet eum cuius erga se sentit affec¬
tum: & inse ipsum uindicat qui se
causa delicti affligit. In omnibꝰ castos
uos ȩchibiustis eẽ negotio. Quando
omnia quȩ ad ꝓfectum melioris speiꝑ.¬
tinent meditariudent᷑. Telum haben¬
ces apłi & p̃ceptoris sui. in om̃ibꝰ officiis
humanȩ conuersationis duce fide ꝓbos
admiserat. Nec non etiã hos tangit
quos inuirias & fraudes fr̃ibus in pͥma

Expanded text:
i tamen judicium evadere non poterit. Ecce enim hoc ipsum secundum Deum contristari rum est quia qui poenitet, sollicitus est, ne denuo peccet. Sed excusationem. Recte, quia poenitentia non habet excusationem, sed confessionem. Sed timorem. Ostendit timorem in peccatore, qui delicti causa veniam postulat. Sed desiderium. Desiderat reformari se, qui se scit factum per peccatum deformem. Sed aemulationem. Zelum incipit pati bonorum operum perficiendorum, qui intelligit pro se esse, quod corripitur. Sed vindictam. Necesse est ut quis vindicet eum, cujus erga se sentit affectum: et in seipsum vindicat, qui se causa delicti affligit. In omnibus castos vos exhibuistis esse in eo negotio. Quando omnia quae ad profectum melioris spei pertinent, meditati videntur, zelum habentes Apostoli et praeceptoris sui in omnibus officiis humanae conversationis, duce fide, probos admiserat: nec non etiam hos tangit, quos injuria et fraudes fratribus in prima
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ ũ adhoc opꝰ ȩxcitari illos faciliꝰ pos¬
se significat: ut qͦmͦ in ceteris rebꝰ e¬
hortationis sue habuit fructũ meis.
haberet. etiã in hac grã ut adminis¬
teriũ scõrũ ꝓmptos eos faceret: uo qura
ã uitia emendabant. huiꝰ largitatiᷤ
fruetũ hab̾ent. Qui enĩ ad hoc dãt
ne arguantur: hinullũ fructũ huiꝰ rei
habebunt. Uos autẽ quẽ admo

Expanded text:
ipsum etiam ad hoc opus exhortari illos facilius posipsum etiam ad hoc opus exhortari illos facilius posse significat; ut quomodo in caeteris rebus exhortationis suae habuit fructum in eis, haberet etiam in hac gratia; ut ad ministerium sanctorum promptos eos faceret: ut quia jam vitia emendabant, hujus largitatis fructum haberent. Qui enim ad hoc dant, ne arguantur, nullum fructum hujus rei habebu
Abbreviated transcription (Latin):
e purdo animo iã p̃sentia postpo.¬
lentes fituris pͥmissionibꝰ confiden¬
u fid̃i confitꝰ urent accipi ab ens
accipi debuit. quia prius emendantes
errores pristinos & uite uitia ac
morũ ultͣ quã sꝑabatur do se uo¬
uerunt. Uisũ ẽ. enĩ simplicit᷑ illos hoc
ag̾e: ꝙͣ nec timeret cui offerebatur
accipe: quia non uctq hoc animo offe¬
rebant. ut redimentes prepositos suos
uicia eorum pat̾ent᷑ nec arguerentq̃i
iunera excecant ocłos. & inĩ auctori¬
tatꝰ inclinant:. Dantes gͦ sedeo aũ
emendant uicia. Deinde fr̃ibus dũ
offerunt sumptus: contristari non¬
dlebuerunt. qđ ante ꝓpe quam incipe¬
rẽt. ꝑfecti ẽẽ uoluerunt. Horumgͥ
exemplo inuitat corinthios: ut ea
quȩ cepant hac exortatione aucti m̃¬
te sedula consũmarent. Ita ut ro¬
garemnꝰ titũ ut quemadmodũ cȩpit
ita consũmet in uos etiã grãm istã.
istol nec ñ hos obedientes ei: Idcirco ꝑ

Expanded text:
ut puro animo jam praesentia postpout puro animo jam praesentia postponentes, futuris se promissionibus confidentia fidei confirmarent, accipi ab eis o, inquit, ab his accipi debuit; quia prius emendantes errores pristinos et vitae vitia ac morum, ultra quam sperabatur, Deo se devoverunt. Visum est enim simpliciter illos hoc agere, ut nec timeret, cui offerebatur, accipere; quia non utique hoc animo offerebant, ut redimentes praepositos suos, vitia eorum paterentur, nec arguerent; quia munera excaecant oculos, et vim auctoritatis inclinant. Dantes ergo se Deo, dum emendant vitia: deinde fratribus, dum offerunt sumptus; contristari debuerunt, qui ante prope quam inciperent, perfecti esse voluerunt. Horum igitur exemplo invitat Corinthios, ut ea quae coeperant, hac exhortatione aucti, mente sedula consummarent. Ita ut rogaremus Titum, quod quemadmodum coepit, ita consumet in vos etiam gratiam istam. istos, nec non hos obedientes ei; idcirco per
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ silee quã supͣ memoraui scandalũ
ñ patẽnt᷑: sed in exultatione mentis
acciꝑent confidentes de spe ꝓmissa. ut
ꝓbatos se horũ passionibꝰ demonstre¬
rent.Et quod ꝓfunda pauꝑtas illorũ
babundauit in diuitiis simplicitatis
illorũ. Uotũ eorũ p̃dicat quia cũ tenui
it̃i sub̾a facultatũ. animꝰ ipsorũ diues
inuentusẽ. in ministi̾o scõrñ. Pura
ẽ conscientia oꝑati sunt: non ut ho¬
minibꝰ sed ut dõ placerent. Quia ꝓ ui¬
ibus testimonio illis sum & ult᷑ ui¬
res uoluntarii fuerunt. Quantũ dig¬
nũ fuit & dõ placitũ. qui iures eorũ
cit infacultatibꝰ. dederãnt ad mini¬
teriũ & quia extoto corde ddõ se ddede¬
rtat: ampliꝰ uolebant offerre quã eo¬
rum iures adinitebant. Cum mul
dlos ministeriũ quod ultia uires illo¬
tũ erat p̃dicat: ut cũ lacrimis dep̃can¬
usosferent. ut uel sic cogerent accipi
il pot ea egestas bonioꝑis pęnitentiã
sladert. Sed quia talessostenderunt

Expanded text:
 memoravi, scandalum non paterentur: sed in exsultatione mentis acciperent confidentes de spe promissa, ut probatos se horum passionibus demonstrarent. Et quod profunda paupertas illorum abundavit in divitiis simplicitatis eorum. Votum eorum praedicat, quia cum tenui essent substantia facultatum, animus ipsorum dives inventus est in ministerio sanctorum; pura enim conscientia operati sunt, non ut hominibus, sed ut Deo placerent. Quia testimonio illis sum, qures voluntarii fuerunt. Quantum dignum fuit, et Deo placitum, qui vires illorum scivit, in facultatibus dederant, ad ministerium. Et quia ex toto corde Deo se dederant, amplius volebant offerre, quam eorum vires admittebant. Cum multillos ministerium, quod ultra vires eorum erat, praedicat; ut cum lacrymis deprecantes offerrent, ut vel sic cogerent accipi eis postea egestas boni operis poenitentiam suaderet. Sed quia tales se ostenderunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sit autẽ sollitior uoluntariꝰ ꝓfectus :
ad uos. Hoc ẽ. uidens ꝓficere illos
cirta actus bonos. sollicitioꝵ fac¬
tus ẽ. circa affectũ illorum: ita ut uo¬
luntariꝰ ꝓficisceret᷑ adeos qui prius
etiã rogatꝰ excusaret abeis ꝓpter ui¬
tia illorũ. Misimꝰ autẽ cũ illo frẽm

Expanded text:
sit autem sollicitior, voluntarius profectus est ad vos. Hoc est, videns proficere illos circa bonos actus, sollicitior factus est circa affectum illorum; ita ut voluntarius proficisceretur ad eos, qui prius etiam rogatus se excusarat ab eis propter vitia illorum. Misimus autem cum illo fratrem
Abbreviated transcription (Latin):
uem᷑ & sumꝰ. hoc loco ꝑegrinari nos
adño dicit. Siubiq est quomͦ lnc
positi ꝑegrinam᷑ adño : sine dubio ubiq
om̃ia ĩmmo do sunt s quia sedes dĩ
inceł ẽ. & illic semꝑ uidet᷑. Idõ hic
posia ubi ñ uidet᷑ ꝑ egrinari ado dicimͦ
quando enĩ ñ eũ uidemꝰ licet p̃sens sit:

Expanded text:
umus ; hoc loco peregrinari nos a Domino dicit? Si ubique est, quomodo hic positi, peregrinamur a Domino? Sine dubio ubique, immo omnia in Deo sunt: sed quia sedes Dei in coelis est, et illic semper videtur; ideo hic positi, ubi non videtur, peregrinari ab eo dicimur. Quando enim n