comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmenbra diuidere. ut insius partib
considata pulchrescant: Nam si corpꝰ
ntͣm indiget ꝑ menbra cognosci. cur
lecio cum sius partib uideatur con¬
fusa derelin qui: Iste siquide̾ posit̃ȩ
seu puncta. quasi quedam uuiȩ sunt
sensuum. et lumina dictionũ quȩ sic
lectores dociles faciunt. tamquã sicla¬
rissimis expositorib imbuant᷑. Prima
est media. scda sub distinctio. t̾cia ple¬
na. quas amaioribꝰ nr̃is idõ constat
inuentas. ut sp̃c longa dictione fatiga¬
tus. uites suas ꝑspacia discreta refri¬
meret. quas si mauis cupictus lector
agnoscere. donatum lege gui te pos¬
sit de hac re breui compendio diligen¬
ter instruere: has dictiones inpsalte¬
rio archȩ tipo nos posuisse retinemus.
cius obscuritates talib remediis ex
matima parte dño p̾stante lucidamꝰ:¬
Ita septenariꝰ numerus abutraq par-¬
te completus ẽ ut a quib rebus abstinea¬
mus. et quas resemendare in auccorita¬

Expanded text:
per membra diuidere ut suis partibus per membra diuidere ut suis partibus considerata pulchrescant! Nam si corpus nostrum indiget per membra cognosci, cur lectio cum suis partibus uideatur confusa derelinqui? Istae siquidem positurae seu puncta quasi quaedam uiae sunt sensuum et lumina dictionum, quae sic lectores dociles faciunt tamquam si clarissimis expositoribus imbuantur. Prima est media, secunda subdistinctio, tertia plena; quas a maioribus nostris ideo constat inuentas, ut spiritus longa dictione fatigatus uires suas per spatia discreta resumeret. Quas si mauis cupidus lector agnoscere, Donatum lege, qui te possit de hac re breui compendio diligenter instruere. Has distinctiones in Psalterio archetypo nos posuisse retinemus, cuius obscuritates talibus remediis ex maxima parte Domino praestante lucidauimIta septenarius numerus ab utraque parte completus est, ut a quibus rebus abstineamus et quas res emendare in auctorita
Abbreviated transcription (Latin):
erito enim patrib nr̃is de hac re
maxima cura fuit. ne tunica dñi
saluatoris quam truculentis militib
scindere non licuit. lectoribus subiace¬
quȩ donauit. recipiat illa beata quȩ
contulit. Tunc nos fideles sibi ẽẽ cognos¬
cit: si dicta ipsius nulla p̾sumptione car¬
pamus. Nam quẽ ad modũ saluati uolu¬
mus. si quod dictu nefas est. remediũ
salutare. ꝓnr̃a uoluntate corrũpamtis:
Sedut inhis omnib addere uidearis
ornatum. posituras quas greci tbesis uo¬
cant .i. puncta breuissima pariter & ro¬
tunda. preter translationẽ sc̃ĩ iberonimi
quȩ colis et cõmatib ordinata consistit
unde et inp̾fatione iam dictum ẽ singu¬
lis quibusq pone capitib. quoniã illti¬
strem et planissimã faciunt orationem.
aptata resplendent. Quale ẽ enim in offẽ¬
sio gradu ꝑsensus ire scĩssimos. uenasq
p̾ceptorũ saluberrimas subtiliter introi¬
re. terminos suos modulate uoei com¬
petenter affigere. totamq: dictionẽ sic

Expanded text:
erito enim Patribus nostris de hac re maxima cura fuit, ne tunica Domini Saluatoris, quam truculentis militibus scindere non licuit, lectoribus subiaceerissima quae donauit, recipiat illibata quae contulit; tunc nos fideles sibi esse cognoscit, si dicta ipsius nulla praesumptione carpamus. Nam quemammodum saluari uolumus, si quod dictu nefas est remedium salutare pro nostra uoluntate rumpamus? Sed ut his omnibus addere uidearis ornatum, posituras, quas Graeci thesis uocant, id est puncta breuissima pariter et rotunda - praeter translationem sancti Hieronymi, quae colis et commatibus ordinata consistit, unde et in praefatione iam dictum est – singulis quibusque pone capitibus, quoniam illustrem et planissimam faciunt orationem qs aptata resplendent. Quale est enim inoffenso gradu per sensus ire sanctissimos, uenasque praeceptorum saluberrimas subtiliter introire; terminos suos modulatae uoci competenter affigere, totamque dictionem sic
Abbreviated transcription (Latin):
de uita sc̃i monachi seuerini transinissum
breu stilo composuit. Scͥpsit etiã et reglam
monachis consistentib in monast̾iosc̃i scue¬
rimi. quã eisdem moriens quasi destam̃ta¬
rio iure reliquit: Claruit post consulatũ
importuni iunioris:. Anastasio ĩꝑatore re

Expanded text:
de uita sancti monachi Seuerini transmissum breui stilo composuit. Scripsit etiam regulam monachis consistentibus in monasterio sancti Seuerini, quam eisdem moriens quasi testamentario iure reliquit. Claruit post consulatum Importuni iunioris, Anastasio imperatore re
Abbreviated transcription (Latin):
lem: & ad eosꝓpheciam dirigi suspi¬
catur. qui in huius mundibabilonia
regione uersantur. qd̾ benefecerint
in hec corpora sponte descendere. & in¬
tͣra caldeorum edificare domos. planta¬
re pomaria. acciꝑe uxores. filios gene¬
nos in locum pͥstinũ & in celestẽ hieru¬
salem: illos autẽ qui noluerint in ꝓ¬
pͥa uoluntate ad t̾rena descendere. hec
passuros que dñs sedechiȩ. & populo¬
cius cõminat᷑. qͥ noluerunt imitari fr̃s
suos nec uenire in babilonẽ quod mit¬
tat in eos gladium. & famẽ & pestem.
hoc ẽ rerum omniuĩ penuriam. & po¬
nat qͣsi ficus pessimas que penitus co¬
medi ñ possunt. & ꝑseqͣtur eos gladio
sempit᷑no. & det in uexationẽ uniu̾sis
regnis tr̃e quo scilicet nequaqũa ho¬
mines s demones fiant. aereȩ potes¬
tatis. & sint apud cunctos angłos qui
pͣsunt singulis ꝓunciis in maledicti¬
onem & in stuporẽ. & in sibilum. & in
obꝓbrium cunctis gentib. & hoc eos

Expanded text:
lem et ad eos prophetiam dirigi suspilem et ad eos prophetiam dirigi suspicatur, qui in huius mundi Babylonia regione uersantur, quod bene fecerint in htera Chaldaeorum aedificare domos, plantare pomaria, accipere uxores, filios genenos in locum pristinum et in coelestem Hierusalem, illos autem qui noluerint propria voluntate ad terrena descendere haec passuros, quae Dominus Sedechiae et ejus populo comminatur, qui noluerint imitari fratres suos, nec venire in Babylonem, quod mittat in eos gladium, famem, et pestem, hoc est rerum omnium penuriam, et ponat quasi ficus pessimas, quae penitus comedi non possunt. Et persequatur eos gladio sempiterno, et det in vexationem universis regnis terrae, quo scilicet nequaquam homines, sed daemones fiant aeriae potestates, et sint apud cunctos angelos, qui praesint singulis provinciis in maledictionem et in stuporem, et in sibilum, et in opprobrium cunctis gentibus. Et hoc eos
Abbreviated transcription (Latin):
deltha moleuit: ut ꝓsuarim legat᷑
sudrim Quomodo autẽ chophinus
siue calathus qui habebat ficus bonas
pͥmitiuas habuisse dicit᷑. sic altͣ cophi¬
nus qͥ habebat ficus malas. habuisse
ficus nouissimas scͥbitur. Et ꝑseqͣr
inquit eos qͥnunc in hierłm urbe
uersantur. gladio. fame & pestilen¬
tia. ut pͥmũ obsidione. confestim qͥ
remanere & effugere potuerint dis¬
ꝑgantur in uniu̾sas tͣras. & exemplo
sint omnib maledictionis. stuporis
& sibili. & obꝓbrũ. ad quos ego eiciã
eos. quia ñ audierunt uerba mea
dicit dñs que ꝑ seruos meos locutꝰ sũ
ad eos de nocte consurgens. & mit¬
tens. & numquã monere cessaui ut
imitarentur uos qͥ nunc in tnsmi¬
gͣtione securo ocio ꝑfruimini. donec
ꝓmissio diĩ cõpleatur Uos autem
qͥ mee obedistis sententiȩ. & regiuos
babilomio tͣidistis: audite que dic¬
turus sum: Et in hoc loco delirus in¬
t̃pres sõniati ruinam celestis hierusa¬

Expanded text:
Delta inolevit: ut pro SUARIM legatur Delta inolevit: ut pro SUARIM legatur SUDRIM. Quomodo autem cophinus, sive calathus, qui hab\'primitiuas\' habuisse dicitur, sic alter cofinus, qui habebat ficus malas, habuisse ficus \'nouissimas\'scribitur. let persequar,\' inquit. \'eos, qui nunc in Hierusalem urbe uersantur, gladio, fame et pestilentia, ut primum obsidione confestim, qui remanere et effugere potuerint. dispergantur in uniuersas terras et exemplo sint omnibus maledictionis, stuporis et sibili et opprobrii, ad quos ego eiciam eos. quia non audierunt uerba mea, dicit dominus, quae per seruos meos locutus ad eos de nocte consurgens et mittens, et numquam monere cessaui, ut imitarentur uos, qui nunc in transmigratione securo otio perfruimini, donec promissio domini conpleatur. uos autem, qui meae oboedistis sententiae et regi uos Babylonio tradidistis, audite, quae dicturus sim\\ et in hoc loco delirus interpres somniat ruinam caelestis Hierusa
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitatis redire eos faciat de uniu̾sis
gentib & de cunctis locis ad que ex-¬
pulerit eos. & captiuitate laxata pͥsti¬
nũ statum & patͥam reciꝑe Et cum
ego hec inquit mea sponte facturus
sim. & certo tẽpore redituros uos.
frustra decipimini. & putatis uos hr̃e
ꝓpħas in babilone qui uobis falsa ꝓ¬
mittant: Ita autẽ sciatis nequaquã
uos reditum nunc sꝑare debere:s
edificare domos. plantare pomaria
acciꝑe uxores. & generare filios. & mul¬
tiplicari numero. & tẽpus expectare
ꝓmissum: Audite quid dñs loqͣtur
ad sedechiam qͥ nunc regnat in hie¬
rusalem. & ad omnes habitatores urb̃
eius. id ẽ ad frẽs ur̃os qui noluerunt
meȩ obedire sententiȩ. &. in babi lo
nẽ migͣre uob̾cum: quod neqͣquã
captiuitatẽ possint effugere. s gla¬
dio & fame. & peste.moriantur. & po¬
nã eos qͣsi ficus malas: qͣs theodocio
intͣptatꝰ ẽ sudrinaĩ. scõa pessimas:
symmachus nouissimas: qͣ hebraice

Expanded text:
ginta annos captiuitatis redire eos faciat de uniuersis ginta annos captiuitatis redire eos faciat de uniuersis gentibus et de cunctis locis, ad quae expulerit eos, et captiuitate laxata pristinum statum et patriam recipere. cet cum ego haec\', inquit, mea sponte facturus sim et certo tempore redditurus uos, frustra decipimini et putatis uos habere prophetas in Babylone, qui uobis falsa promittunt; ita autem sciatis nequaquam uos reditum nunc sperare debere, sed aedificare domos, plantare pomaria, accipere uxores et generare filios et multiplicari numero et tempus exspectare promissum. audite, quid dominus loquatur ad Sedeciam, qui nunc regnat in Hierusalem, et ad omnes habitatores urbis eius, id est ad fratres uestros, qui noluerunt menem migrare vobiscum, quod nequaquam captivitatem possint effugere, sed gladio, et fame, et peste moriantur. Et ponam eos quasi ficus malas; quas Theodotio interpretatus est sudrinas: Secunda pessimas: Symmachus, novissimas: quae Hebraice
Abbreviated transcription (Latin):
bilone: Hec enim dicit dñs ad regẽ
qui sedet suꝑ soliũ dauid. & ad om¬
nem populũ habitatorem urbis huiꝰ
in tnsmigationẽ: Hec dicit dñs exer¬
cituum: Ecce mittam in eis gladiũ
famem & pestem. & ponam eos qͣsi fi¬
cus malas que comedi nͣ possunt. eo
quod pessime sint: & ꝑsequar eos eos¬
in gladio. infame ce in pestilentia: Et
dabo eos inuexationẽ uniuersis regniᷤᷤ
tͣre. in maledictionẽ. & in stuporem
& insibilum. & in opprobriũ cunctis
gentib ad quas ego eicio eos. eo quod
ñ audierint uerba mea dicit dñsque
misi ad eos ꝑ seruos meos ꝓpħas. de
nocte consurgens & mittens. & ñ audis¬
tis dicit dñs. Uos autem audite uer¬
bum anĩ omnis tnͣsmigͣcio quã emi¬
si de hierusalem in babilonẽ Huc¬
usq in .lxx. nͣ habetur Que afterisciᷤ
p̃not aui: Cetera enim in quib uel
singuli uersus uel pauca ab eis p̃tͣ¬
missa sunt uerba uictus tedio anno¬
tare nolui: ne fastidiũ legentib face¬

Expanded text:
bylone. haec enim dicit dominus ad regem, qui sedet super solium Dauid, et ad omnem populum habitatorem urbis huiusin transmigrationem; haec dicit dominus exercituum: ecce mittam in eos gladium, famem et pestem et ponam eos quasi ficus malas, quae comedi non possunt eo, quod pessimae sint. et persequar eos in gladio, in fame et in pestilentia et dabo eos in uexationem uniuersis regnis terrae, in maledictionem et in stuporem et in sibilum et in opprobrium cunctis gentibus, ad quas ego eicio eos eo, quod non audierint uerba mea, dicit dominus, quae misi ad eos per seruos meos, prophetas, de nocte consurgens et mittens; et non audistis. dicit dominus. uos ergo audite uerbum domini, omnis transmigratio, quam emisi de Hieru- salem in Babylonem!  Hucusque in LXX non habetur. quae asteriscis praenotaui; cetera enim, in quibus uel singuli uersus uel pauca ab eis praetermissa sunt uerba, uictus taedio annotare nolui, ne fastidium legenti face
Abbreviated transcription (Latin):
iactares sequi uestigia. & confessionẽ
mei nominis uentilans. tam̃ nũqua
purgata sis. quia oblita es mei. & sꝑas¬
tim mͣdatiis: Unde increpat eam &
ceruice ꝑsuꝑbiam. ñ humiliatur sub
potentissima manu dei .s in suis sce¬
lerib uicusq confidit: Quod factũ ẽ
uerbum dnĩ ad hieremiã dicens de ser¬
monib siccitatis: Ire deiuniu̾sa c̃sen¬
ciunt. Unde & sol suꝑ peccatores occi¬
dit meridie. & luna astraq cetera ñ
dabunt lum̃ suũ: Putandũq obsi¬
dionis temꝑe pluuiasñ fuisse ut sterili¬
tatẽ obsessi sustinerent aque: Unoqͥp¬
pe fonte siloe. & hoc utiq ñ ꝑpetuo uti¬
tͣ ciuitas: & usq in pͣsentẽ diẽ sterili¬
tas pluuiaꝵ ñ solum frugũũ s & biben¬
di mopiã facit: Lux̃q iudea siue uidas
& porte eiuscorruerunt. sue uacuȩ fac¬
te sunt. & obscurate sunt in t̾ra & cla

Expanded text:
, ut. cum mea te iactares sequi uestigia et confessionem , ut. cum mea te iactares sequi uestigia et confessionem mei nominis uentilares, tamen numquam purgata sis, quia oblita es mei et sperasti in mendaciis\'. unde increpat eam etceruice per superbiam non humiliatur sub potenti manu dei, sed in suis sceleribus uitiisque confidit. Quod factum est uerbum domini ad Hieremiam de sermonibus siccitatis. Irae dei uniuersa consentiunt: unde et sol super peccatores occidit meridie et luna astraque cetera non dant lumen suum putandumque est obsidionis tempore pluuias non fuisse, ut sterilitatem obsessi sustinerent aquae. uno quippe fonte Siloae, et hoc non perpetuo, utitur ciuitas et usque in praesentem diem sterilitas pluuiarum non solum frugum. sed et bibendi inopiam facit. Luxit Iudaea — siue ludas — et portae eius corruerunt — sine uacuae fact
Abbreviated transcription (Latin):
rusalem quod oblita sit dei. & confisa
uel sꝑauerit in m̃datio: Is qui p̃t dm̃
in reb confidit sclĩ obliuiscit᷑ dei Uñ
reuelant᷑ femora uel postĩora eius ut
uideat ignominiã suã & que retro eẽ
deberent fiant in pͥorib. Cernatq ip¬
se quod fecit & appareat ignominia
eius. ñ tantum ipsis & omnib. Adul¬
ter:a inquit tua & hunitꝰ tuus. Non
solum libidinem s: insaniemostendit
libidinis. equarũ more que adcoitum
gestiunt ut ẽ illud urgilianũ: Hippo¬
manes uero quo nomine dicunt᷑ pas¬
tores lentum distillat abinguine uirꝰ.
Rogemus iħm. ut nec in pͣsenti nec in
futuro scło reuelet femina et posteri¬
ora nr̃a s ut deleat omnes iniqͥtates
nr̃as. & omnia scelera apparere ñ faci¬
at: Suꝑ colles in agro iudi abhomi¬
nationes tuas. Ue tibi hierusalem ñ
in media urbe hierusalem. s ioĩ
colle cunctisq regionib uidi idola
tua. Unde dicitur ad eam. Uetͥ hierłar

Expanded text:
rusalem. quod oblita sit dei et confisa rusalem. quod oblita sit dei et confisa uel sperauerit in mendaciis. qui praeter deum in rebus confidit saeculi, obliuiscitur dei. unde reuelantur femora uel posteriora eius, ut uideat ignominiam suam et, quae retro esse deberent. fiant in prioribus cernatque ipse, quod fecit, et appareat ignominia eius non tantum ipsi, sed et omnibus. adulteria, inquit, tua et hinnitus tuus non solam libidinem, sed insaniam ostendit libidinis equarum more, quae ad coitum gestiunt, ut est illud Uergilianum: hippomanes, uero quod nomine dicunt pastores, lentum destillat ab inguine uirus. rogemus Iesum, ut nec in praesenti nec in futuro saeculo reuelet femina et posteriora nostra, sed ut deleat iniquitates nostras et omnia scelera apparere non faciat. Super colles in agro uidi abominationes tuas. uae tibi, Hierusalem! non min media urbe Hierusalem, sed in omni colle cunctisque regionibus uidi idola tua\'; unde dicitur ad eam: uae tibi, Hi
Abbreviated transcription (Latin):
pisti: quid gla̾ris quasi ñ accepis:
Qua subcausa ñ glĩet᷑ sapiens in sa-¬
pientia sua. neq fortis in fortitudi¬
ne sua. nec diues indiuicis sus. nec
insuis uirtutib glãntur: Et dissemi¬
nabo eos quasi stipulã que uentorap¬
tatur in deserto: hec sors tua parsq
m̃surȩ tuȩ a me dicit dñi siue pars
in obedientiȩ tuȩ aduersum me Qͥa
nimia consuetudine malorũ ñ po¬
tuerunt mutare naturã. ñ uicio con¬
dicionis. s studio inoliti sceleris: ꝓp¬
terea quasi stipulam que uento rap¬
tatur disꝑgam eos in solitudinẽ uix¬
ta illud quod alibi scͥptũ ẽ Tanquã
pulius quẽ ꝓicit uentus a facie t̾rȩ.
Facit q apostropham ad ipsam iherłon
quod hei sit sors eius. & ipsa pars quã¬
sibi ipsa elegerit. mͣsurã cumulatã
atq ꝑfectam et suꝑeffundentẽ siue
partẽ mobedientiȩ suȩ qͣndo noluit
adquiescere: In qua enim m̃sura mͣ¬
surauerit. in ea remetiet᷑ illi: Quia ob¬
tuam & apparuit ignominia tua. ad¬

Expanded text:
aris, quasi non acceperis? quas ob causas non glorietur sapiens in s sapientia sua nec fortis infortitudine sua nec diues in diuitiis suis nec in suis uirtutibus gloriantur. Et disseminabo eos quasi stipulam, quae uento raptatur in deserto. haec sors tua parsque mensurae tuae a me, dicit dominus siue inobedientiae tuae adversum me . Quia nimia consuetudine malorum non potuerunt mutare naturam, non vitio conditoris, sed studio inoliti sceleris, propterea quasi stipulam vento raptatam dispergam eos in solitudinem, juxta illud quod alibi scriptum est: Tamquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . facitque apostropham ad ipsam Hierusalem, quod haec sit sors eius et ista pars, quasibi ipsa elegerit, mensuram cumulatam atque perfectam et supereffundentem siue partem inoboedientiae suae, qua domino noluit adquiescere; in qua enim mensura mensurauerit, remetietur illi. Quia obtuam et parebit ignominia tua, ad
Abbreviated transcription (Latin):
cultum quod ñ manifestet᷑. quando
implebitur danielis. illud Isti resur¬
gent in uitametnam. & illi in obpro¬
brtum. & in confusionẽ sempit᷑nam:
Si mutare potest ethiops pellẽ suam
aut pardus uarietates suas. & uos po¬
teritis benefacere cum didiceritis
malum: Hoc testimonio utuntur
aduersus eccłam qui diuersas cupi¬
unt asserere naturas. & tantam di¬
cunt eẽ uel nigredinẽ uel uarietatẽ
peccatorum. ut in candorẽ & unius
coloris pulchritudinẽ tnͣsire ñ pos¬
sint. ñ ad tendentes hoc quod sequit᷑
et uos poteritis benefacere cumdidi¬
ceritis malum: Quicquid enim disci
more peccandi quodãmodo in natu¬
ram. s ille qui in ethiope oꝑatur et
pardo dicente apło omnia possũ mn
eo qui me confortat xpoͣ. Unde & in
alio loco: Amplius inquit ilł omni-¬

Expanded text:
cultum, quod non manifestetur, quando cultum, quod non manifestetur, quando implebitur illud Danihelis: isti resurgent in uitam aeternam et illi in opprobrium et in confusionem sempiternam. Si mutare potest Aethiops pellem suam aut pardus uarietates suas, et uos poteritis bene facere, cum didiceritis malum. Hoc testimonio utuntur aduersum ecclesiam, qui diuersas cupiunt asserere naturas, et tantam dicunt esse uel nigredinem uel uarietatem peccatorum, ut in candorem et unius coloris pulchritudinem transire non possint non attendentes hoc, quod sequitur: et uos poteritis bene facere, cum didiceritis malum. quicquid enim discitdine et amore peccandi quodammodo in naturam, sed ille, qui in Aethiope operatur et pardo, dicente apostolo: omnia possum in eo, qui me confortat, Christo. unde et in alio loco, amplius, inquit, illis omnib
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate comp̃hendere & pecus eius
bestiarum crudelitate lacerare: Nũ¬
quid ñ dolores app̃henderunt te qͣsi
mulierem parturientẽ: Quod si dixe¬
ris in corde tuo quare uenerunt mͥ hec
ꝓpter multitudinẽ iniquitatis tue
reuelata sunt uerecundiora tua pol¬
lute sunt siue dehonestate sunt plan¬
te tue: Dum nescis quasi mulierem
partus. subita captiuitas repentina
comp̃hendet te: Quod sicausã uolue¬
ris. querere cur tͣdita sis hostib. au¬
di manifeste multitudinẽ tͥ hec fecis¬
se iniquitatis tue. ut quasi mulieris
meretͥcis sublatis uestib reuelaretur
ignominia tua. & oftenderent᷑ publice
fornicationes tuȩ: ꝑquȩ discimꝰ quandiu
fuerint minora peccata. agere deum
pacienter. expectare nr̃am penitentiã:
Sin autẽ uoluerimꝰ delictis copulare
delicta. & cumulũ facere peccatorũ.
reuelabunt᷑ pudenda nr̃ã. & oftenden¬
tur cunctisplantȩ nr̃e uel in p̃senti
seculo uel in futuro: Nichil ẽ tnim oc¬

Expanded text:
tiuitate conprehendere et pecus eius tiuitate conprehendere et pecus eius bestiarum crudelitate lacerare. Numquid non dolores adprehendent te quasi mulierem parturientem? quodsi dixeris in corde tuo: quare uenerunt mihi haec? propter multitudinem iniquitatis tuae reuelata sunt uerecundiora tua, pollutae sunt — siue dehonestatae sunt -plantae tuae. <Dum nescis, quasi mulierem partus subitus, ita te captiuitas repentina conprehendet. quodsi causari nolueris et quaerere, cur tradita sis hostibus, audi manifeste multitudinem tibi haec fecisse iniquitatis tuae, ut quasi mulieris meretricis sublatis uestibus reuelaretur ignominia tua et ostenderentur publice fornicationes tuae\', per quae discimus, quamdiu fuerint minora peccata, agere deum patienter et exspectare nostram paenitudinem; sin autem noluerimus delictis copulare delicta et cumulum facere peccatorum, reuelabnntur pudenda nostra et ostendentur cunctis plantae nostrae uel in praesenti saeculo uel in futuro. nihil est enim oc
Abbreviated transcription (Latin):
gebroth. potentesq dixerunt: Leua¬
ab aquilone Ubiẽ grex qui datꝰ ẽ tͥ
pecus inclitũ tuum᷑ Quid dices cũ
uisitauerit de: Luenim doces eos ad¬
uersum te. & erudis in cãput tuum.
Precipitur habitatorib hierusalem
ut eleuent oculos suos & uideant
caldeos ab aquilonis parte uenien¬
tes Intͣrogaturq ipsa ciuitas & di¬
citur ei Ubi ẽgrex qui datusẽtͥ. pe¬
cus inclitum tuuͣ. Ubiẽ populus
tuus quẽ a deo acceꝑas: Ubi illa tan¬
ta & inclita multitudo ut tocius tͣ¬
bam ꝓuinciȩ in unũ locũ crederes
congregatã: Quid dices cum de ui¬
sitauerit dñs in uirga sua. & babi¬
loniis tͣdiderit hostib. quos aduer¬
sum de uelin caput tuũ uel apͥnci
pio docusti ysaiȩ: ut ad eoꝵ auxilia
confugeretis. & ipsorum ydola secta¬
ueritis: Qui sub occasione amicitiȩ
tue didicerunt. ꝑ quod iter ad te ue¬
nire debuerint: Audiat hoc eccł̃ia ne¬
gligentes quod ipsa aduersarios suoᷤ
quomodo eam possint spiritali cap¬

Expanded text:
\'geburoth\' \'potentes\'que dixerunt. Leua- ab aquilone ! ubi est grex. qui datus est tibi, pec-us inclytum tuum? quid dices, cum uisitauerit te? tu enim doces eos aduersum te et erudisin in caput tuum. Praecipitur habitatoribus Hierusalem, ut eleuent oculos suos et uideant Chaldaeos ab aquilonis parte uenientes, interrogaturque ipsa ciuitas et dicitur ei: \'ubi est grex, qui datus est tibi, pecus inclytum tuum? ubi est populus tuus, quem a deo acceperas? ubi illa tanta et inclyta multitudo, ut totius turbam prouinciae in unum locum crederes congregatam? quid dices, cum te uisitauerit dominus in uirga sua et Babyloniis tradiderit hostibus, quos aduersum te uel in caput tuum uel a principio ipsa docuisti, ut ad eorum auxilia confugeres et ipsorum idola sectareris, qui sub occasione amicitiae tuae didicerunt, per quod iter ad te uenire deberent\'. audiat hoc ecclesia neglegens, quod ipsa doceat aduersarios suos, quomodo eam possint spiritali cap
Abbreviated transcription (Latin):
test: Similitudinẽ ponit ñ reiueri
nͣ dormitabit neq obdormiet qͥ custo¬
dit isrł: s qͦ his uideat᷑ dormire quos
deserit:. Deniq & insequentib ñ scri¬
bitur uir dormiens qͥ saluare ñ possit
lu autẽ in nob̾ es dnẽ & nom̃tuũ suꝑ
nos ĩnuocatũ ẽ. ne derelinqͣs nos siue
ne obliuiscaris nr̃i Quia apud iude¬
habitas & nomen tuũ suꝑ nos inuo¬
catũ ẽ ut appellem᷑ xp̃iani: idcirco ne
derelinquas nos neq obliuiscarisnrĩ
quib de futuro aduentu tuo omniũ
ꝓphãrumora cecinerunt: Hec dicit
iniquitatũ eorum. & uisitabit pecca¬
ta eorum: Dicente populo quare fac¬
tus es ut aduena & uiator & uagusut

Expanded text:
ssit?, similitudinem ponit, non rei uerissit?, similitudinem ponit, non rei uerinon dormitabit neque dormiet, qui custodit Israhel, sed quo his uideatur dormire, quos deserit. denique et in consequentibus non scribitur: \'uir dormiens\', qui saluare non possit, Tu autem in nobis es, domine, et nomen tuum super nos inuocatum est ne derelinquas uos siue ne obliuiscaris nostri! ‛Qui apud Iudaehabitas et nomen tuum supernos inuocatum est, ut appellemur Christiani; idcirco ne derelquibus de futuro adventu tuo omnium prophetarum ora cecinerunt. « Haec dicit iniquitatum eorum et uisitabit peccata eorum. Dicente populo: cquare factus es ut aduena uiator et uagus
Abbreviated transcription (Latin):
tio isrł. saluator nrͣ in tempore tͥbu¬
lationis: Sidubitamus quare ñ des¬
cendant pluuiȩ suꝑ tͣram. quare c̃cta
ariditate martescant: audiamꝰ. in iqͥ¬
tates nrẽ restiterunt nob̃ ꝓpterea do
nrãs libi enim peccauimꝰ quẽ cordis
secreta ñ fallunt: & te pͣstolam᷑ qͥ ue¬
ra spes & expectatio es isrł & saluas eũ
in tempore tͥbulationis. uixta illud
quod scͥptũ ẽ: Ad dnm̃ cum tͥbularer
clamaui: & exaudiuit me: Dicamus
& nos in tempore siccitatis aquaꝵq
penuria: Cibi peccauimꝰ & malũ corã
te fecimus. duũ p̃stolam̃ ad uentũ qui
saluas isrł ñ suo merito s tuaclem̃¬
dei hunc locum sic intelligunt: Qͣre
segregas de a populo tuo & quasi uia¬
torꝓpt̾ unius hore refrigerium ñꝗͣ
ras qͣli utaris hos picio: & quasiuir
dat ad gentiũ multitudinẽ. uel de
loco ad locum de populo ad populũ
de templo ad eccl̃am tnͣseat: Quod iux¬
ta.lxx. dicitur. Numquid eris qͣsi ho¬
mo dormiens & qͣsiuir qͥ saluare ñ po¬

Expanded text:
tio Israhel, saluator eius in tempore tribulationis . Si dubitamus, quare non descendant pluuiae super terram, quare cuncta ariditate marcescant, audiamus: iniquitates nostrae restiterunt nobis; \'propterea, donostras. tibi enim peccauimus, quem cordis secreta non fallunt, et te praestolamur, qui uera spes et exspectatio es Israhel et saluas eum in tempore tribulationis iuxta illud, quod scriptum est: ad dominum, cum tribularer, clamaui et exaudiuit me. dicamus et nos in tempore siccitatis aquarumque paenuria: ‛tibi peccauimus et malum coram te fecimus, tuum praestolamur aduentum, qui saluas Israhel non suo merito. sed tua clemedaei hunc locum sic intellegunt: \'quare segregas te a populo tuo et quasi uiator propter unius horae refrigerium non curas, quali utaris hospitio, sed ad alia dat ad gentium multitudinem, ut de loco ad locum, de populo ad populum, de templo ad ecclesiam transeat. quod autem iuxta LXX dicitur: numquid eris quasi homo dormiens et quasi uir, qui saluare non po
Abbreviated transcription (Latin):
in draconũ similitudinẽ: deficiant¬
q oculieoꝵ & claram lucẽ cernere ne¬
queant: Rationabilib subtͣctis cib̃
siccitas hec sepe accidit in eccłiis qnͣ
& cerui & onagri inueniunt᷑ in po¬
płis. & magiftrorum penuria conta¬
bescunt: Hu possunt dicere: Suni-

Expanded text:
in draconum similitudinem deficiantin draconum similitudinem deficiantque oculi eorum et claram lucem cernere nequeant rationalibus subtractis cibis. siccitas haec saepe accidit in ecclesiis, quando et cerui et onagri inueniuntur in populis et magistrorum paenuria contabescunt, sunt, qui possint discere. et non
Abbreviated transcription (Latin):
siue t̾re oꝑa defecerunt ꝑ que ad dĩno¬
ticiam ꝑgimus: Causaq ꝑipicua qͥa
ñ uenit pluuia suꝑ t̾ram. mandatũ
ẽ quippe nubib ne pluerent suꝑ cã
imbrem: Agricole quoq quoꝵ. unus
loquit᷑. dĩ agricultura. dei edificatio
estis. & in alio loco dĩ cooꝑatores sumꝰ
oꝑiunt caput suũ & confundunt᷑.
intelligentes sine dei gr̃ȩ adiutorio
frustra se tendere: Nam & cerua in
& reliquit quia ñerat herba. & ona¬
gri steterunt in rupib: traxerunt
uentum quasi dracones defecerunt
oculi eoꝵ quia ñ erat herba siue fenũ:
Orandis sterilitas quando & cerue in
agro pariunt & relinquunt fetuᷤ suoᷤ
quia ñ sit herba uel fenũ: ut que odore
narium serpentes extͣhunt cauernis
uenenata intͬficiunt animantia.ci-¬
bogrẽ ñ utuntur: Onagri quoq de
quib scriptũ ẽ. quis dimisit onagrũ¬
in solitudinẽ liberũ. plana & campeᷤᷤ¬
tria relinquentes.stent in rupib &
currere nequeant. & attͣhunt uentũ

Expanded text:
e opera defecerunt, per quae ad Dei notitiam pergimus: causaque perspicua, quia non venit pluvia super terram. « Mandatum est quippe nubibus, ne pluerent super eam imbrem . » Agricolae quoque, quorum unus loquitur: « Dei agricultura, Dei aedificatio estis ; et in alio loco: « Dei cooperatores sumus, » operiunt caput suum et confunduntur, intelligentes sine Dei gratia et adjutorio frustra se tendere. « Nam et cerva   —, quia non erat herba. et onagri 25 steterunt in rupibus, traxerunt uentum quasi dracones; defecerunt oculi eorum, quia non erat herba siue faenum. Grandis sterilitas, quando et ceruae in agro pariunt et relinquunt fetus suos. quia non sit herba uel faenum, ut, quae odore narium serpentes extrahunt de cauernis et uenenata interficiunt animantia, cibo gratiae non utantur, onagri quoque. de quibus scriptum est: quis dimisit in solitudine onagrum liberum?, plana et campestria relinquentes stent in rupibus et currere nequeant et attrahant uentum
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ defecerunt. quia ñ uenit siuie ñ
erat pluuia suꝑ t̾rã: Confusi sunt a-¬
gricole operuerunt capita sua tempo¬
re siccitatis. qm̃ famen patitur mul¬
uel uacuant᷑ uel corruͥnt. quas ad sen¬
sus referre debemꝰ. ꝑ quos anime con¬
cipitur disciplina: lunc obscurant᷑
omnia & inuoluunt᷑ tenebris. & ne-¬
quaquã in iherusalem ratio regnat
&r sermo doctrinȩ s clamor atq con¬
fusio: Maiores quoq qui deberent ip¬
si ꝑgere ad hauriendas aquas mit¬
tunt iuniores in quib cani ñ sunt
sapientiȩ. & idcuitoueniunt ad eos &
nͣ inueniunt aquas quas patriarchas¬
narrat inuenisse historia: Reportant
uasa uacua iuniores. uidelicet ñ qͦ
aque ñͣ fuerint. s quo illi inuenire
ñ poterint: Confusi sunt & afflicti.
siue erubuerunt & operuerunt ca¬
pita sua. quia ñ poterant dicere cum

Expanded text:
m defecerunt —, quia non uenit — sine non erat — pluuia super terram, confusi sunt agricolae, operuerunt capita sua. Tempore siccitatis, quando famem patitur muluel uacuantur uel corruunt, quas ad sensus referre debemus, per quos animae concipitur disciplina. tunc obscurantur omnia et inuoluuntur tenebris et nequaquam in Hierusalem ratio regnat et sermo doctrinae, sed clamor atque confusio. maiores quoque, qui deberent ipsi pergere ad hauriendas aquas, mittant iuniores, in quibus cani non sunt sapientiae, et idcirco ueniunt ad puteos et non inueniunt aquas, quas patri- archas inuenisse narrat historia. reportant uasa sua uacua, iuniores uidelicet, non quo aquae non fuerint, sed quo illi inuenire non potuerint. confusi sunt et afflicti — siue erubuerunt — et operuerunt capita sua — quia non poterant dicere cum
Abbreviated transcription (Latin):
occasionũ xp̃ians ꝓferens composuit. et
me quoq in om̃ib laboriosũ assiduȩ qͣ¬
stionib infinitis afficit ac uerat .xi.
tales. australesq diligent̃ unanimit̾q
in damelis ebdomadib inuestigant: triti¬
uersa temporum spacia cum omni ꝑicia
ta est contradictio. xII.

Expanded text:
occasionum Christianis proferens composuit, et occasionum Christianis proferens composuit, et me quanquam in omnibus laboriosum assidue quaestionibus infinitis afficit et vexat. XI. tales australesque diligenter unanimiterque in Danielis hebdomadibus investigant, universa temporum spatia cum omni peritita est contradictio. XII.
Abbreviated transcription (Latin):
lidorus prb̃r. domum amplissimã ꝑ
modicũ foramen respiciens tẽptans¬
quod hostia conelusa. clauẽq non habens.
iux pauca ad lucem prodere conualuit.
sedquȩ potuit narrare. fideliter narrauit.
mbrosius frat᷑ ꝓfundoꝵ. Ui
pinne raptus et aeris uolucer. quã¬
diu in ꝓfundũ ingreditur. fructũ de al¬
stiones atripiens. ꝑmentis astutionẽ
nucẽq circa nucleũ non confringens: mul¬
ta impossibilia de scͥpturis cũ. fiducia
magister fieri. et non erat ante disci¬
pulus: & fructum sine radice oriri fieriq
temptauenit. Idõ cius conscͥptiones. scͥpturȩ.
et carta. non indigent. Uiiii.
elagius de quo apud fideles sermo ẽ
de quo etiã et michi gramꝰ causa dis
cõmirant. aureũ colorem suꝑ nigrũ uene¬
num componens. fontẽ dulcẽ pͥmi mel¬
lis amaritudinis maliciȩ cõmiscuit.
ouinianus lȩta facie. et corde asꝑo.x.
potu dulcissimo felle cõmixto. multos¬
potauit. et contrarias sententias ꝑodium

Expanded text:
liodorus presbyter, domum amplissimam per modicum foramen respiciens, tentansque ostia conclusa, clavesque non habens, vix pauca ad lucem prodere convaluit, sed quae potuit narrare, fideliter narravit. VI. Ambrosius frater, profundorum pinna raptus, et aeris volucer, quamdiu in profundum ingreditur, fructum de alstiones arripiens, per mentis astutiam, nucemque citra nucleum non confringens, multa impossmagistrum fieri, et non erat ante discipulus, et fructum sine radice oriri fierique tentavit. Ideo ejus conscriptiones, Scriptore et charta non indigent. IX. Pelagius, de quo apud fideles sermo est, de quo etiam et mihi gravis causa dispmirantur, aureum colorem super nigrum venenum componens, fontem dulcem primi mellis, amaritudinis malitiae commiscuit. X. Jovinianus laeta facie, et corde aspero, potu dulcissimo felle commixto, multospotavit, et contrarias sententias per odium
Abbreviated transcription (Latin):
siam quedã opuscula. lato tensoq & au¬
gusto sermone u̾bi reuoluens tramite. in
monasticis studiis necessaria. Morit᷑ sub

Expanded text:
siani quaedam opuscula, lato tensa sermone, augusto verbi resolvens tramite, in icis quam monasticis studiis necessaria. Moritur sub
Abbreviated transcription (Latin):
lcone archidiacono possea. urbis rome xp̃o.
scͥpsit ad u̾sus nestorem de incarnatione
dñi libros septẽ. et inhis scribendi apud
massiliam et iuiuendi finẽ fecit. theodosio
et ualentiniano regnantibus: lxii
þilippus prb̃r optimus. auditor ihe¬
tommi. cõmentatꝰ in iob edidit ser¬
mone simplici librũ. Legi eiꝰ et familia¬
res epłas. &e ualde salsas. & maxime ad
pauptatis & doloꝵ tolerantiã exhortato¬

Expanded text:
Leone archidiacono, postea urbis Romae episcopo, scripsit adversus Nestorium de Incarnatione Domini libros septem; Massiliam et vivendi finem fecit Theodosio et Valentiniano regnantibus. CAPUT LXII. PHILIPPUS presbyter, optimus auditor Hieronymi, commentatus in Job edidit sermone simplici librum. Legi ejus et familiares epistolas, et valde salsas, et maxime ad paupertatis et dolorum tolerantiam exhortato
Abbreviated transcription (Latin):
austinus prb̃r scͥpsit ad ꝑsonã facille
regine. adu̾sum arrianos et macedomi¬
anos libros septẽ his eos maxime scãrũ
scͥpturaꝵ testimoniis arguens. et conum¬
cens. quibus illi prauo sensu utuntur ad
blasphemiã. Scͥpsit et librũ quẽ ualen¬
ribus ꝓdefensione suorũ. cum marcelli¬
no quodã prb̃r optulit. Ex quo ostendit᷑
luciferiani scismati consensisse. quia hyla¬
rium pictauensem & damasum urbis ro¬
me ep̃oᷤ in eodem libro culpat. quasi ma¬
le consuluerint eccłe. quod p̃uaricatores
ep̃os incõmunicationẽ & sacerdotiũ paciꝰ
recuꝑande gr̃a recepissent. Quod luciferia

Expanded text:
FAUSTINUS presbyter scripsit ad personam Flaccillae FAUSTINUS presbyter scripsit ad personam Flaccillae Reginae adversum Arianos et Macedonianos libros septem. His eos maxime sanctarum Scripturarum testimoniis arguens et convincens, quibus illi pravo sensu abutuntur ad blasphemiam. Scripsit et librum, quem Valenribus, pro defensione suorum, cum Marcellino quodam presbytero obtulit. Ex quo ostenditur Luciferiano schismati consensisse; quia Hilarium Pictaviensem et Damasum urbis Romae episcopos in eodem libro culpat, quasi male consuluerint Ecclesiae, quod praevaricatores episcopos in communionem et sacerdotium, pacis recuperandae gratia, recepissent. Quod Luciferia
Abbreviated transcription (Latin):
panus. scripsit adu̾sum manicheo ᷤᷤ¬
et sabellianos. et arrianos. maxime
quoq special intentione. et contra
fotinianosqui nunc uocant᷑ bonosiaer librũ
quẽ pretitulauit de fide adu̾sum hereticoᷤ.
in quo ostendit antiquitatẽ filii dĩ coeter¬
nalem patri fuisse. nec initiũ deitatis tc̃
adõ patre accepisse cum a maria matre¬
inter scłares litteras etiã nr̃as legit.
occasionem accepit fidei: Factus itaq xp̃i¬
anus. et uolens aliquid studioꝵ suorum
muneris offerre xp̃o suȩ salutis auctori.
sum paganos. Et quia parũ ñraꝵ attige¬
rat literaꝵ. magis illorũ destruere docu
menta. quã nr̃a firmare. Unde et de dun¬
nis reꝓmissionib adu̾sum illos iulis satiᷤ
& crasso ut ita dixerum sensu disserait.
illis stuporẽ nobis cdesꝑationẽ incutiens.
tertullianũ. et laccantiũ. et papiam aucto¬
res secutus. Moralem sane doctrinam. &
maxime uoluntariȩ pauꝑtatis amorem
optime ꝓsecutꝰ. studentib inculcauit .Xui.

Expanded text:
panus, scripsit adversus Manichaeos, Sabelliano: et Arianos, maxime quoque speciali intentione contra Photinianos, qui nunc vocantur Bonosiaci, librum, quem praetitulavit de Fide adversum haereticos: in quo ostendit antiquitatem Filii Dei coaeternalem Patri fuisse, nec initium deitatis tunc a Deo Patre accepisse, cum de Maria saeculares litteras etiam nostras legit, occasionem accepit fidei. Factus itaque Christianus, et volens aliquid studiorum suorum muneris offerre Christo, suae salutis auctori, brum adversum Paganos. Et quia parum nostrarum attigerat litterarum, magis illorum destruere potuit dogmata quam nostra firmare. Unde et de divinis repromissionibus adversum illos vili satis et crasso, ut ita dixerim, sensu disseruit, illis stuporem et nobis desperationem incutiens, Tertullianum, et Lactantium et Papiam auctores secutus. Moralem sane doctrinam et maxime voluntariae paupertatis amorem optime prosecutus, studentibus inculcavit. CAPUT XVI.
Abbreviated transcription (Latin):
modo adt̾sus donatistas scribere dicitur:
Indocendo autẽ ex tempore grandi opi
uatiatũ causaꝵ tractatꝰ. et in morẽ scĩ ef¬
frem diaconi. psalmos metro composuit.
uilus prb̃r natione ut ex cdictis.lxxu¬
eiꝰ cognoui pannoniꝰ. scripsit de uir¬
ginitate seruanda. et contẽptu mundi.
ac uitȩ instructione. uelut in modũ cor¬
rectionum mediocri sermone. sed diui¬
no conditos sale libros duos. ad ꝑsonã
cuiꝰdam nobilis & xp̃o dicate uirginiᷤ
constantiȩ nomine. in quibz memuit
iouiniam heretici. et uoluptatũ ac li¬
bidinũ predicatoris. Cui in tantũ conti¬
nentis uutȩ. et castȩ institutio contra¬
ria fuerat: ut inter luxuriosas epula ᷤ
astor ep̃c composuit libellũ in mo¬
dum sẏmboli paruũ. totã penȩ ȩccłasticã
credulitatem ꝑsententias continentẽ
in quo intercet᷑as dissensionũ praui¬
tates. quas p̾ter missis auctorũ tiocabu¬
lis anathematirat. pͥscillianos cũ ipso

Expanded text:
modo adversum Donatistas scribere dicitur. modo adversum Donatistas scribere dicitur. In docendo autem ex tempore, grandi opiVariarum Causarum tractatus, et more sancti Ephrem diaconi, psalmos metro composuit.ULUS presbyter, natione, ut ex dictis ejus cognovi, Pannonius, scripsit de Virginitate servanda et contemptu mundi, ac vitae institutione, vel morum correctione mediocri sermone, sed divino conditos sale libros duos, ad personam cujusdam nobilis et Christo dicatae virginis Constantiae nomine: in quibus meminit Joviniani haeretici et voluptatum ac libidinum praedicatoris, cui in tantum continentis vitae et castae institutio contraria fuit, ut inter luxuriosas epulas PASTOR episcopus composuit libellum in modum symboli parvum, totam pene ecclesiasticam credulitatem per sententias continentem. In quo inter caeteras dissensionum pravitates quas praetermissis auctorum vocabulis anathematizat, Priscillianos cum ipso
Abbreviated transcription (Latin):
antiochiã. scripsit adu̾sum euthicen
egregiũ libellũ: et alia scribere dicit᷑. quȩ
necdum legi. lxxii.
imotheus extincto ab alexandrinis
proterio ep̃o. tumultuante ad buc
plebe. aut uoluit aut passus ẽ se ab uno
ep̃o in locũ occisi ep̃i fieri ep̃m. Et ne con¬
omnes quos ille cõmunicauerat. nesto¬
rianos ẽẽ ꝓnunciauit. Et maculã con¬
scientiȩ temeritate abluendã p̃sumens.
scripsit ad leonẽ imꝑatorẽ libellũ ual¬
de suasoriũ. quẽ prauo sensu patrũ testimo¬
niis intantũ roborare conatus ẽ: ut ad
decipiendũ imꝑatorẽ et suã heresim cõ¬
stituendã. pene leonẽ urbis romȩ ponti¬
ficem. et calcidonensem synodũ ac toto
occidentales ep̃os. illorũ amminiculo
nestorianos ostenderet:S fauente dõ a
calcidonensi concilio. hostis eccłȩ coar¬
guitur et confutat᷑. Uiuere adhuc in exi¬
lio iam heresiarches dicit᷑ et haberi
Hunc ipsũ libellum noscendi gr̃a. ego
grandis ep̃c. scripsit adu̾sum atrianos. &

Expanded text:
Antiochiam scripsit adversum Eutychen egregium libellum; et alia scribere dicitur quae necdum legi. CAPUT LXXII. TIMOTHEUS, exstincto ab Alexandrinis Proterio episcopo, tumultuante adhuc plebe aut voluit, aut passus est se ab uno episcopo in locum occisi episcopum fieri. Et ne conomnes quibus ille communicaverat, Nestorianos esse pronuntiat: et maculam conscientiae, temeritate abluendam praesumens, scripsit ad Leonem imperatorem libellum valde suasorium, quem pravo sensu Patrum testimoniis in tantum roborare conatus est, ut ad decipiendum imperatorem, et suam haeresin constituendam, pene Leonem, urbis Romae pontificem et Chalcedonensem synodum, ac totos Occidentales episcopos aliorum adminiculo Nestorianos ostenderet. Sed, favente Deo, a Chalcedonensi concilio hostis Ecclesiae arguitur et confutatur. Vivere adhuc in exsilio jam haeresiarcha dicitur et habetur Hunc ipsum libellum noscendi gratia ego,grandis episcopus, scripsit adversum Arianos, et
Abbreviated transcription (Latin):
inumcos syro sermone construere dicit᷑
precipua tamen intentione contra nesto¬
rianos. et euthicianos. et timothianos
nouellos. siue ad diu̾sos hereticos. un¬
de & frequenter triformẽ bestiã eccl̃a¬
stica infimulat sententia cũ auctorita¬
te scãrum scͥpturaꝵ sũmatiq ferit.
ostendens nestorianis dm̃ in homine
non purũ hominẽ ex trgine natũ.
euthicianis uerã humani generis car¬
nem adõ assumptã. et non de cȩlo exi¬
bitam. nec crassi aeris substantiã in car¬
nẽ incessisse formatã. thimothianis
ita u̾bũ caro factũ. ut manente uerbo
in sua substantia. et homine in sua
natura. societate. non immixtione u¬
nã filii dĩ reddidisse ꝑsonã. Uiuere ad¬
huc apud constantinopolim dicitur.
Nam ininitio collati antemio imꝑii.
et scripta eiꝰ et ẽẽ eum in carne cogno
fex. et ad disputandũ subtilis. cõposuit
tres quasi d estatu. uel de substantia aĩȩ.

Expanded text:
inimicos Syro sermone construere dicitur, praecipua tamen intentione contra Nestorianos et Eutychianos et Timotheanos novellos, sed sibi diversos haereticos. Unde et frequenter triformem bestiam ecclesiastica simul sententia cum auctoritate sanctarum Scripturarum summatimque ferit, ostendens Nestorianis, Deum in homine, non purum hominem ex virgine natum; Eutychianis, veram humani generis carnem a Deo assumptam, et non de coelo exhibitam, nec crassi aeris substantiam in carne incessisse formatam; Timotheanis, ita Verbum carnem factam, ut manente Verbo in sua substantia, et homine in sua natura, societate, non immixtione, unam Filii Dei reddidisse personam. Vivere adhuc apud Constantinopolim dicitur. Nam initio collati Anthemio imperii et scripta ejus et esse eum in carne cognovfex et ad disputandum subtilis, composuit tres quasi de Statu, vel de substantia animae
Abbreviated transcription (Latin):
et ussionem dĩ confirmauit & auxit dĩi
ȩccłam. Constat origenem huiꝰ fuisse disci¬
pulum: floruit autem seueri & antoni¬
ni filii eius temporibus. xxxuiiii.

Expanded text:
tionem Dei, confirmavit et auxit Domini Ecclesiam. Constat, Origenem hujus fuisse discipulum. Floruit autem Severi et Antonini filii ejus temporibus.
Abbreviated transcription (Latin):
Alii enim de gentibꝰ ignem uenerabantur.
alii aquam. Etait illi ih̾c. Sipotes credere.
Libertatẽ hic arbitrii indicat. Om̃ia possibi
iħu ⁊ salutis postulantur: Cum lacrimis
pater pueri aiebat. Credo. Adniua increduli
lingua infirma ẽ: nͥ in nixa subsistat robo¬
ri adiutorii dĩ. fides cũ lacrimis. optata
uota capit. Ut ẽ. fiat tͥ scđm fidem tuam.
Et cum uidet ih̾c currentẽ curbam. cõmi¬
natus ẽ sp̃ui immundo. Dehinc marcus
propria narrat. Mlina dñi potentia eiꝰ est.
qd̾ homini prestat. dum ille nunquã au¬
diat. nec loquat᷑. qd̃ peccator penitꝰ audit.
UUnde propħa dicit. Esto mͥ in dm̃ ꝓtectorẽ
et in locũ munitum. ut saluũ me facias.
Et factus ẽ uelut mortuus. Sanacis et e¬

Expanded text:
Alii enim de gentibus ignem venerabantur, alii aquam. Jesus autem ait illi: Si potes credere. Libertatem hic arbitrii indicat. Omnia possibilia Jesu, id est, salutis postulantur cum lacrymis? Pater pueri aiebat: Credo, Domine, adjuva inrata lingua infirma est, nisi innixa subsistat robori adjutorii Dei. Fides cum lacrymis, optata vota capit: ut est: Fiat tibi secundum fidem tuam. Et cum vidisset Jesus concurrentem turbam, comminatus est spiritui immundo, dicens illi. Dehinc Marcus proprie narrat. Mina Domini, potentia ejus est. diabolus praestat: dum ille numquam audiret nec loqueretur, quod peccator penitus audivit, Unde propheta dicit: Esto mihi in Deum protectorem et in locum munitum, ut salvum me facias. Et factus est sicut mortuus: ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
uictima salietur. Uictima dñi ẽ genꝰ huma
sumatur. ⁊illic purgatio igne examinef᷑
patum: qui increpare non audet ⁊ confi¬
teri. ne de synagoga eiciatur. diligens glo¬
riam hominũ magis quam cli. Habete
in uob̾ sal. ⁊ pacem habete int̾ uos. Sal¬
situdinẽ correptionis amor ꝓximi cẽps
et dilectionem proximi sal iustitie condiat.
Et indomo iterum discipłi eiꝰ int̾rogabant
eum de eodem. Et hoc ꝓpͥe. In tanta scientia
huc esurient: et qui bibunt me ad huc siti¬
ent. Melliflua sapientie eloquia gustata
diligentiꝰ. in ultimo dum saporem reddunt.
Quando pliit manna admanducandum.
sub sole liquescens ut cera: reddens mollita
dicta ut est illud. fulgebunt iusti sicut sol
in regno pat̾s eorum: adignem durat᷑ ut pa¬
nis. cor hominis confirmans ad aspera: ut ẽ¬
illud. si quis uult post me uenire ab neget
semet ipsũ. et collat crucem suamr:⁊ sequat᷑ me

Expanded text:
dicdicsumitur, et illic purgatorio igne examinatur. patum, qui increpare non audet et confiteri, ne de synagoga ejiciatur: diligens gloriam hominum magis, quam Dei. Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos. Salsitudinem correctionis, amor proximi temperet, et dilectionem proximi sal justitiae condiat. Et in domo iterum discipuli ejus interrogabant eum de eodem. Et hoc proprie: in iterata scientia huc esurient, et qui me bibunt, adhuc sitient. Melliflua sapientiae eloquia gustata diligentius, multimodum saporem reddunt. Quando pluit Dominus manna ad manducandum sub sole liquescens ut cera, reddens mollita dicta, ut est illud: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum. Ad ignem duratur: ut, Panis, cor hominis confirmans. Ad aspera, ut est: Si quis vult post me venire, abneget seipsum sibi, et tollat crucem suam et sequatur me
Abbreviated transcription (Latin):
nio. Stulticia ꝗͤ ad luxuriam carnis ꝑtince
ciunio passiones corporis: oratione pestes
sanande que sunt mentis. Et ueneruntea¬
pharnaum.⁊reł. Capharnaum uilla ct¬
solationis. Congruit interp̃tatio. ad p̃d¬
tam sententiam qua dicit: ioccisus diet
cia resurget. Eranum frumenti moritur
ut multiplicius colligatur. si ñ morit᷑ sosũ
manet. Qui cum domi eẽnt. int̾rogabat
eos. Quid inuia tractabatis: In uia enim¬
tractabant de pͥncipatii. Similis tracta¬
tio loco. Principatus enim ut ingreditur
sic deseritur:⁊ quam dui tenetur. labit᷑.
et incertum ẽ. inqua mansione. ẽid. iqͥ
die finiatur. Unde dicit. qui uult eẽ pͥnꝰ
ut puer sit minister. Bonum tͥ ẽ debilem
ingrediuitam. idest sine cupito pͥncipatu
humilem pͥncipatum. Uermis ñ morit᷑
tia sera. ignis pestis in consũmata. Unde
ꝑ ꝓpħam dicitur. Ambulate in lumine
ignis ur̃i. ⁊ in flammis quas succendistis
uob̾. Om̃s enim igne salientur. Omĩs enĩ

Expanded text:
. Stultitia ad luxuriam carnis pertinet: Jejunio passiones corporis, et oratione pestes sanandae sunt mentis. Et venerunt Capharnaum. Capharnaum, villa consolationis. Congruit interpretatio praedictae sententiae, qua dicit: Et occisus, tertia die resurget. Granum frumenti moritur, ut multiplicius colligatur: si non moritur, solum manet. Qui cum domi essent, interrogabat eos: Quid in via tractabatis? At tractabant de principatu: similis tractatio loco. Principatus namque ut ingreditur, sic deseritur: et quamdiu tenetur, labitur: et incertum est in qua mansione, id est, in qua die finiatur. Unde dicit: Qui vult esse primus, ut puer sit minister. Bonum est tibi debilem introire in vitam, Id est, sine cupito principatu.humilem principatum. Ubi vermis tia sera. Ignis, poena inconsummata. Unde per prophetam dicitur: Ambulate in lumine ignis vestri, et in flammis, quas succendistis vobis. Omnis enim igne salietur. Mire