comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uelud de fundam̃to eius ex̾urgere: Et
tñ istos affectus qͦs caritas quasi na¬
turalit̾ gignit. doctͥna dirgit: disci¬
plina rogit: erigit exercitatio: ⁊ bo¬
num originale qnͣtum ad caritatẽ ordo
ab exceꝑtis p̾sc̃ptꝰ uł fouet. ne deficiat. uł
ꝓmouet ut crescat. Ideo caritas int̾na in¬
spiratione ñ contenta: sermouis sacri un¬
diq sibi uelut sibi clipeos institutiones
memorit᷑ appendit. Ip̃m inspice sponsũ:
qui mediator et sequester quidam est.
int̾ homines et dm̃: qiͣ collum medĩum
int̾ corpꝰ et caput. turris fortitudinis a
facie inimici: ip̃m inquam inspice qui
ꝓpriis abundabat. quomͦ assumpserit
script᷑e clipcos: &r uelut ad auctoritatẽ se
contulerit: scuto u̾itatis fraudulentas
int̾pretis maligni ꝓpulsans insidias.
Tu qͦq si fueris mediator quidam et
sequester int homines ⁊ dm̃: et uelut
collum corpꝰ et caput coniungens: mille
clipei inte pendeant. omnimodi clipei

Expanded text:
velut de fundamento ejus exsurgere? Et velut de fundamento ejus exsurgere? Et tamen istos affectus, quos charitas quasi naturaliter gignit, doctrina dirigit, disciplina regit, erigit exercitatio; et bonum originale, quantum ad charitatem, ordo hic ab expertis praescriptus, vel fovet, ne deficiat; vel promovet, ut crescat: ideo charitas interna inspiratione non contenta, sermonis sacri undique sibi, velut clypeos, institutiones memoriter appendit. Ipsum inspice Sponsum, qui mediator et sequester quidam est inter homines et Deum, quasi collum medium inter corpus et caput, turris fortitudinis a facie inimici: ipsum, inquam, inspice, qui propriis abundabat, quomodo assumpsit Scripturae clypeos, et velut ad auctoritatem se contulit, scuto veritatis fraudulentas interpretis maligni propulsans insidias. 8. Tu quoque si fueris mediator quidam et sequester inter homines et Deum, et velut collum corpus et caput conjungens; mille clypei in te pendeant, omnimodi clypei
Abbreviated transcription (Latin):
sermo dñi: ignitus clipeus est. Nonẽ
contenta caritas spũalibꝰ quas ipsa gu¬
nit meditationib: et cum ipsa dñi lex
sit. in ipsis tñlegis sermonib meditat᷑.
inde sibi testimonia assumit: iñ sensa
cum magnum habeat intꝰ testimoni¬
um sp̃c: ab ipsis tam̃ litt̾is sacris. patͦci¬
nia sibi decerpit. Et bona ꝓtectio. qm
uł caritatis exꝑientia suggerit: uł ser¬
monis sacri ꝑitia tradit. Paulus ine¬
pła sua quedam tͥ caritatis ꝓpugnacła
depingit. Baritas inquit paciens est.
benigna est. ꝑ curre dotum illum de
caritate locum: s̃ine tͥ tot ꝓpugna cła
uident᷑ exfugere. quot gras distincta
enum̾at: Non emulatur. ñ agit ꝑpe¬
ram:̃ si inflatur. ñ ẽ ambitiosa: ñ que¬
rit que sua sunt. Non gaudet suꝑ
iniquitatem: congaudet aut̃ u̾itati:
et cct̾a usq ñ excidit. Uides qͦt ꝓpug¬
naculis turrita consistat: Numqͥd
ñ ista corporalia carĩtati uident᷑ : et

Expanded text:
sermo Domini ignitus clypeus est . 7. Non est sermo Domini ignitus clypeus est . 7. Non est contenta charitas spiritualibus, quas ipsa gignit, meditationibus: et cum ipsa Domini lex sit, in ipsis tamen legis sermonibus meditatur; inde sibi testimonia assumit, inde se  cum magnum habeat intus testimonium Spiritus, ab ipsis tamen litteris sacris patrocinia sibi decerpit. Et bona protectio, quam vel charitatis experientia suggerit, vel sermonis sacri peritia tradit. Paulus in Epistola sua quaedam charitatis tibi propugnacula depingit. Charitas, inquit, patiens est, benigna est. Percurre totum illum de charitate locum; nonne tibi tot propugnacula videntur exsurgere, quot gratias distinctas enumerat? Non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati, etc. usque non excidit . Vides quot propugnaculis turrita consistat? numquid non ista concorporalia charitati videntur, et
Abbreviated transcription (Latin):
citudo quedam: prudentia quedam:
et ꝑuigil cautio: ad declinandas uel
depellendas infestationes. &e machi¬
nas hostiles. Hñt ꝓpugnacła aliquid
clausum: hñt ⁊ aꝑtum aliquid. Ins¬
tud insidias explorat: ꝑ illud assult̾
declinat: illic ꝓuidens. istic se ꝓtegĩs
Talib ẽ caritas cum ꝓpugnacuł eͦffi¬
cata: quia tał est ei tam fortis. tam pru¬
dens sollicitudo innata. Ipsa magnũ
ẽ sͥ firmam̃tum quoddam. Denq for¬
tis est ut curris dilectio. Ip̃a nouit cẽp¬
tam̃ti ococasiones. ⁊ cum opꝰ ẽ fug̾̃e
et uͥ fugiendi ñ subẽ copia fortit̃ fer¬
re. Ec cum ip̃a in se tm̃ firmam̃ti
habere uideatur: aliena tñ ad ium̃ta
ñ refugit. Propugnacuł munita
assumit clipeos. Bonus clipeus conu̾sationis
uacua: nec oncrosa quidem. Spũał est
caritas: ñ indiget lege: nͨ tñ legẽ dedignat᷑.
s legiitime utit᷑ ea ꝓtecta ñ opp̾sa. Bonꝰ ⁊̃
clipeus sacri meditatio u̾bi. Om̃is eñi

Expanded text:
citudo quaedam, prudentia quaedam, citudo quaedam, prudentia quaedam, et pervigil cautio ad declinandas vel depellendas infestationes et machinas hostiles. Habent propugnacula aliquid clausum, habent et apertum aliquid. Per istud insidias explorat; per illud assultus declinat: illic providens; istic se protegens. Talibus est charitas cum propugnaculis aedificata quia talis est ei tam fortis, tam prudens sollicitudo innata. Ipsa magnum est sibi firmamentum quoddam. Denique fortis est ut turris dilectio. Ipsa novit tentamenti occasiones et cum opus est fugere, et ubi fugiendi non subest copia, fortiter ferre: et cum ipsa tantum firmamenti habere videatur, aliena tamen adjumenta non refugit. Propugnaculis munita assumit et clypeos. Bonus clypeus conversationis ervacua, nec onerosa quidem. Spiritualis est charitas: nec indiget lege, nec tamen legem dedignatur, sed legitime utitur, ea protecta, non oppressa. Bonus etiam clypeus sacri meditatio verbi. Omnis enim
Abbreviated transcription (Latin):
fames incollo ꝑ quod abundantia suaui¬
tatis eructatur: et uerbum bonum de cordis
ub̾tate: Collum qd̃dam uidet᷑ commñciũ:
ce qd̾ damgliitinum. ⁊ cordis cum ore. et
corpis cum capite. Utriusꝙ ad alterũ
in collo uinculum est: et iua. Quod ali¬
ud erit uinculum nͥ caritas: ꝑ qͣ capiti
corpus coͥeret. xp̃o eccłia: Que alia uia
sp̃c nͥ caritas. Hec enim excellentior uia.
Imino hec ẽ sp̃c uadens ⁊ rediens : ce ad
suam currens originem: unde nascit᷑
illo reu̾tens. Ab hanc lex pendet et pro¬
pħe. Iõ mille clipei pendent ex ea. Oĩs
em̃i sermo dñi ignitus clipeus ẽ. Ee pro¬
pugnacła ip̃a ad sermonem referunt᷑.
In sequentib dicit. Simurꝰ est edifice¬
mus suꝑ eum ꝓpugnacula argentea.
ꝓpugnacula de ipsa solent eẽ turris
mat̾ia: et quasi de eodem cum ip̃a cor¬
porae. Et uide quomͦ caritas consuban¬
tialia. ⁊ sibi cõcorꝑalia ꝓpugnacula
gestat. uide qͦm innatasit caritati solli¬

Expanded text:
fames in collo, per quod abundantia suavifames in collo, per quod abundantia suavitatis eructatur, et verbum bonum de cordis libertate? Collum quoddam videtur commercium, et quoddam glutinum, et cordis cum ore, et corporis cum capite, utriusque ad alterum. In collo vinculum est et via. Quod aliud erit vinculum nisi charitas, per quam capiti corpus cohaeret, Christo Ecclesia? Quae alia via spiritus nisi charitas? Haec enim excellentior via, imo haec est spiritus vadens et rediens, et ad suam recurrens originem; unde nascitur, illo revertens. Ab hac lex pendet et prophetae. 6. Ideo mille clypei pendent ex ea. Omnis enim sermo Domini ignitus clypeus est, et propugnacula ipsa ad sermonem referuntur. In sequentibus dicit: Si murus est, aedificemus super eum propugnacula argentea . Propugnacula de ipsa solent esse turris materia, et quasi de eodem cum ipsa corpore. Et vide quomodo charitas consubstantialia et sibi concorporalia propugnacula gestat. Vide quomodo innata sit charitati solli
Abbreviated transcription (Latin):
si que intꝰ sunt. famis. ⁊ fastidii uastat cru¬
delis egestas: Quid ꝓdest dura saxorum
et inacessa sublimitas: si ñ in panis est.
siñ aque fideles sunt: Bona quidem ꝓtec¬
tio: si tñ ñ desit refectio. Bona sunt mu¬
nim̃ta saxoꝵ: sitam̃ talia sunt: de qͦꝵ
possit duricia. ce mel &r oleum elici. Et
quidem ip̃a obseruantiarum duricia. &
petra discipline. frequent largos effun¬
dit riuosolei: et m̃tis faucib dulcedinẽ
deuotionis ministrat ordinis quidam
lapideus rigor. Deniq sic hs̃. fiat pax in
uirtute tua. ⁊ abundantia inturrib tu¬
is o ierłm: s abundantia diligentib te.
alioq̾n qui ñ amat: et si intꝰ sit. esurit
tam̃. Quomͦ aut̃ egestas erit in hac spi¬
rituali turre. intͦre dauid. in collo spon¬
se: in quo iugi cõmcio sp̃c uitał trahit᷑
et refundit᷑: in quo u̾bi sacri cõmeatꝰ as¬
sidiuis ẽ. et uocał sp̃c discurrit: Quomͦ

Expanded text:
si quae intus sunt, fames et fastidii vastat crusi quae intus sunt, fames et fastidii vastat crudelis egestas? quid prodest dura saxorum et inaccessa sublimitas, si non ibi panis est, si non aquae fideles sunt? Bona quidem protectio, si tamen non desit refectio. Bona sunt munimenta saxorum, si tamen talia sint de quorum possit duritia et mel et oleum elici. Et quidem ipsa observantiarum duritia, et petra disciplinae, frequenter largos effundit rivos olei, et mentis faucibus dulcedinem devotionis ministrat Ordinis quidam lapideus rigor. Denique sic habes: Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribus tuis, o Jerusalem, sed abundantia diligentibus te . Alioquin, qui non amat, etsi intus sit, esurit tamen. Quomodo autem egestas erit in hac spirituali turre, in turre David, in collo sponsae, in quo jugi commercio spiritus vitalis trahitur et refunditur; in quo verbi sacri commeatus assiduus est, et vocalis spiritus discurrit? quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
lus inhabitaculum di coedificari nos
optat: s sponsa hoc ñ contenta. etiam
ꝓpugnacula ad iungit. ut subliiis ce
securior sit habitatio. forte ⁊ ħ una de
illis turrib ẽ: dequib dicit᷑. fiat pax
inuirtute tua: et abundantia intͣrib
tius. Omnino conuenit: ut inturre ñ
desit ub̃tas. Dura. quia dupplicata
necessitas: uͥ foris obsidio: fames intͥnsec.
Quid ꝓficit clausos et munitos eẽ aditꝰ
om̃s: siintꝰ seuus hostis fames cuncta
contristat: Mala fames fastidium.
Clause sunt ianue. et exceriores munit
aditus: s ꝑ sensuum tuoꝵ fenestras mors in
greditur: nec exꝑientia indisciplinatoꝵ sen¬
suum deext̾iori mat̾ia mali incentiua ad¬
mittit. Si ꝓicis auariciam ex calumpnia:
si obtiiras aurem. ne audias sangͥnem: si
claudis ocłos ne uideas malum⁊ iam clau¬
sus es. iam habitas in excelsis: &r munissi¬
ta sarorum sublimitas tua: numqͥd satiᷤ
est: Quid ꝓdest tam munita sublimitaᷤᷤ:

Expanded text:
lus in habitaculum Dei coaedificari nos lus in habitaculum Dei coaedificari nos optat : sed sponsa hoc non contenta, etiam propugnacula adjungit, ut sublimis et securior sit habitatio. Forte et haec una de illis turribus est, de quibus dicitur: Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribus tuis. Omnino convenit, ut in turre non desit ubertas. Dura quia duplicata necessitas, ubi foris obsidio, fames intrinsecus. Quid proficit clausos et munitos esse aditus omnes, si intus saevus hostis fames cuncta contristat? Mala fames, fastidium. Clausae sunt januae et exteriores muniti aditus, si per sensuum tuorum fenestras mors non ingreditur, nec experientia indisciplinatorum sensuum de exteriori materia mali incentiva admittit. Si projicis avaritiam ex calumnia, si obturas aurem ne audias sanguinem, si claudis oculos ne videas malum, jam clausus es, jam habitas in excelsis, et munimenta saxorum sublimitas tua. Numquid satis est? Quid prodest tam munita sublimitas,
Abbreviated transcription (Latin):
mitas uirtutis di ñ exte ip̃a. Quasi t᷑riᷤᷤ
qͥ inflatꝰ sensu carmiꝰ sue. extollit se ad¬
u̾sum scientiam cłi. Sublime hoc col¬
lum: s suꝑboꝵ et sublimiũ colla. sa¬
pientia calcat: humilium exaltat. Humi¬
litas ipsa sumptus necessarios subministt:
est. ne sponse sumptꝰ desint: quos abun¬
dant̃ desponsi pot̾ archa mutuare. Discite
inquit a me: quia mitis sum et hu¬
milis corde. Nondum intelligis qua
tionem turris: Qui se inquit humiliat
exaltabitur. Et bene dehumilitate in
p̾cedenti latent̾ ẽ suggestum capitulo. uͥ
sponse occulta cõmemorat: eo quod hu¬
militatis pulcra sit species m̾itorum
laudes occultare. Si ibi de humilitate:
conseqñt de sublimitate istic annectit.
Non pot̾ abscondi duu turris in humi¬
litate fundata. Sicut curris dauid col¬
lum tuum. uide pͥuilegium sponse.
Apłs ait petrus hortat᷑ nos coedificari
in domos spũales. hec uͦ ñ tantũ in do¬
mum: s etiam inturrim edificat᷑. Pau¬

Expanded text:
n ex te ipso. Quasi turris qui inflatus sensu carnis suae extollit se adversus scientiam Dei. Sublime hoc collum: sed superborum et sublimium colla sapientia calcat, humilium exaltat. Humilitas ipsa sumptus necessarios subministraterendum est ne sponsae sumptus desint, quos abundanter de sponsi potest arca mutuari. 85 Discite, inquit, a me, quia mitis sum et humilis corde . Nondum intelligis qua tionem turris? Qui se, inquit, humiliat, exaltabitur . Et bene de humilitate in praecedenti latenter est suggestum capitulo, ubi sponsae occulta commemorat, eo quod humilitatis pulchra sit species, meritorum laudes occultare. Si ibi de humilitate, consequenter de sublimitate istic annectit. Non potest abscondi diu turris in humilitate fundata. 5. Sicut turris David collum tuum. Vide privilegium sponsae. Apostolus Petrus hortatur nos coaedificari in domos spirituales : haec vero non tantum in domum, sed etiam in turrim aedificatur. Pau
Abbreviated transcription (Latin):
mei uident: penes me iam es. quał̃
futura es. Iam s̃ in libro descpta es
uite: ⁊ in manib depinxi te: facies
tua coram me semꝑ. Coram me ful¬
get: que inte nunc est offuscata.
Iam draginã ymaginis mee in te
inueni: s adhuc quadam squalet
rubignĩe. & occultatur species eius.
Iam fides tuis rubet ingenis: ⁊ uite
colorẽ infundit: s adhuc fidei res ẽ
in occulto. Ido sicut fragm̃ mali pu¬
nici: sicgene tue absꝙ occultis tuis.
Grata satis fidei facies: ẜ de occultis
satis iam placet: s ego de post̾i̾ore te ma¬
gis estimo gła. E reuera fr̃s ñ sunt cõ¬
et ad ꝑfecti fructꝰ substantiam. Sub̾a
hec ꝑ quandam seminalem grãm nc̃
occultat᷑ in nob̾. Substantia mea ĩnqͥt
in inferiorib terre. uides uͥ occultatã
eam dicit: In inferiorib t̾re. felicit̾ cũ
eo agitur: qd̃ ñ ininfuis. Ego quedã
t̾re suꝑiora accipio: quedam inferiora.
quedam infuna. Suꝑora sunt: ipsa cor¬

Expanded text:
mei vident: penes me jam es qualis mei vident: penes me jam es qualis futura es. Jam in libro descripta es vitae, et in manibus depinxi te. Facies tua coram me semper, coram me fulget, quae in te nunc est obfuscata. Jam drachmam imaginis meae in te inveni, sed adhuc quadam squalet rubigine, et occultatur species ejus. Jam fides tuis rubet in genis, et vitae colorem infundit; sed adhuc fidei res est in occulto. Ideo sicut fragmen mali punici, sic genae tuae, absque occultis tuis. Grata satis fidei facies, sed de occultisatis jam placet; sed ego de posteriore te magis aestimo gloria. Et revera, fratres, non sunt conet ad perfecti fructus substantiam. Substantia haec per quamdam seminalem gratiam nunc occultatur in nobis. Substantia mea, inquit, in inferioribus terrae . Vides ubi occultatam eam dicit? in inferioribus terrae. Feliciter cum eo quod non in infimis. Ego quaedam terrae superiora accipio, quaedam inferiora, quaedam infima. Superiora sunt ipsa cor
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa scrutatur: etiam occulta m̃a
Utinam talia in me occulta młta
habeam: cognita tͥ iħu bone. ⁊ cogni¬
ta inthesauris meis. Piculosa re¬
posicõ istoꝵ inmea scĩa: iõ tue magistuto
tuñ committis mͥ. Penes te adhuc tutiꝰ
foues: quod fecisti ĩnocculto. Nec
sponse ꝑfecc̃o tanta sinit᷑ ip̃a patere:
et ꝓdire ingenas. Sic inquit gene tu¬
e: absq occultis tuis. Sunt quedam
occulta temꝑe congruo ꝓducenda
inlucem: et in faciem collocanda. In¬
t̾im latent insemine: tempore suo
plenam accepturam speciem. Nũc
cnim sponsa es: s ñ dum apparet qͥd
eris. Quid putas: Simił eris mer: cũ
apparuero. Et nunc similitudinem
tenes in parte: qi exparte cognoscis.
Reuelata faciem iam głam meam spe¬
cularis: s cam̃ ad huc traisformaris
aclaritate inclarit᷑em. Dum tͣnsfor¬
maris: ñ dum integre cenes. Transfor¬
mari ꝓficere ẽ: ñ eẽ ꝑfectum. ꝑfectũ
autem cuum ñdum tui. s iam ocłi

Expanded text:
omnia scrutatur, etiam occulta mea. omnia scrutatur, etiam occulta mea. Utinam talia in me occulta multa habeam cognita tibi, Jesu bone, et reposita in thesauris tuis. Periculosa repositio istorum in mea scientia, ideo tuae magis tuto n committis mihi. Penes te adhuc tutius foves quod fecisti in occulto. Nec sponsae perfectio tanta sinitur ipsi patere et prodire in genas. 4. Sic, inquit, genae tuoe, absque occultis tuis. Sunt quaedam occulta tempore congruo producenda in lucem, et in facie collocanda. Interim latent in semine, tempore suo plenam acceptura speciem. Nunc igitur sponsa es, sed nondum apparet quid eris. Quis, putas, similis mei 82 cum apparuero? Et nunc similitudinem tenes in parte, quia ex parte cognoscis. Revelata facie jam gloriam meam specularis, sed tamen adhuc transformaris a claritate in claritatem . Dum transformaris, nondum integre tenes. Transformari proficere est, non esse perfectum. Perfectum autem tuum nondum tui; sed jam oculi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ intelligit: quantominꝰ dona: Do¬
na desursum sunt: descendunt
a prẽ lumĩnum. Que uͦ deisunt: ne-¬
mo nouit nisi sp̃e di. Icdo si cui d̃s
ꝑ sp̃m suum reuelat: ñ tam ip̃e no¬
uit. qmͣ sp̃c dĩ in illo. Nos inquit
paulus accepimus sp̃m qui ex deo ẽ:
ut sciamꝰ que a deo donata sunt no¬
bis. Numquid omĩa: Aut si omĩa
scire potuit: numqͥd omnino: Ne
unum quidẽ ut arbitor exintegro.
Et in flagello ñ potuit intellige donũ.
Utilit̾ ip̃a sibi conscĩa abscondit᷑ in par¬
te: ⁊ ip̃e ꝓficiendi amor nimiꝰ. incre¬
m̃ti sui ꝓuectꝰ ignorat. Deniq si ip¬
sa uirtutum uelut pomoꝵ integri¬
tas. s tm̃ fragmina ingenis sponse
emin̾e dicunctur. Quia qd̃ ingenis
ẽ in euidenti est. Ꝙ si nouit quis
ueram in se uirtutis alicuiꝰ grãm:
numquid uehem̃tiam: numqͥd
constantiã: numqͥd ꝑseuerantiam:
Non ẽ inquid occultum os meum
a te: qd̾ fecisti in occulto. Et si mͥ

Expanded text:
non intelligit, quanto minus dona? Donon intelligit, quanto minus dona? Dona desursum sunt, descendunt a Patre luminum. Quae vero Dei sunt, nemo novit, nisi Spiritus Dei. Ideo si cui Deus per Spiritum suum revelat, non tam ipse novit, quam Spiritus Dei in illo. Nos, inquit Paulus, accepimus Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis . Numquid omnia? aut si omnia scire potuit, numquid omnino? Ne unum quidem, ut arbitror, ex integro: et si in flagello, non potuit intelligere donum. Utiliter ipsa sibi conscientia absconditur in parte, et ipse proficiendi amor nimius incrementa sui profectus ignorat. Denique non ipsa virtutum velut pomorum integritas, sed tantum fragmina in genis sponsae eminere dicuntur; quia quod in genis est, in evidenti est. Et si novit quis veram in se virtutis alicujus gratiam, numquid vehementiam, numquid constantiam, numquid perseverantiam? Non est, inquit, occultatum os meum a te, quod fecisti in occulto . Et si mi
Abbreviated transcription (Latin):
ipse ad sponse exemplum modestis mode¬
str. pudoris colorem assũpsit. Non hanc
rubore ora suffunde: s cam que totius
conu̾sationis uenustat faciem. Nam sic̃
corꝑis ita ce conuersationis gene sunt
quedam: in quib nicħ ẽ eo colore gratꝰ.
si oꝑm omĩm habitꝰ humilitatem redo¬
leat: si plus occultet in corde. qm ostentet
infacie. Deniq ⁊ ħ dicit. Sicut fragm̃
mali punici sic gene tue: absq occultis
tuis. Bone gene que sic̃ nicħ hñt simu¬
latum. ita multum hñt occultum:
q̃ sicut nicħ fingunt. sic nec totum ef¬
fundunt: que minus pretendunt. in
specie. quam tenent in uirtute. Possunt
ħ ad interiores aĩe genas referri. que in
si penes se oꝑa ñ iactent: ñ magnificet
m̃ita: ñ illa exima putet: s tam exigua
pudeat. Quis enum głabi castum se
hr̃e cor: Si acceꝑit: quomͦ głabitur
qiͣ ñ acccꝑit: Et tñ ip̃sa que accepit
dona quis intelligit: Nam si delicta

Expanded text:
ipse ad sponsae exemplum modesti ipse ad sponsae exemplum modesti pudoris colorem assumpsit. Non hanc rubore solet ora suffundere, sed eam quae totius conversationis venustat faciem. Nam sicut corporis, ita et conversationis genae sunt quaedam, in quibus nihil est eo colore gratius, si operum omnium habitus humilitatem redoleat, si plus occultet in corde, quam ostentet in facie. Denique et hic dicit: Sicut fragmen mali punici, sic genae tuae, absque occultis tuis. Bonae genae, quae sicut nihil habent simulatum, ita multum habent occultatum; quae sicut nihil fingunt, sic nec totum effundunt; quae minus praetendunt in specie, quam tenent in virtute. 3. Possunt haec ad interiores animae genas referri, quae in si penes se opera non jactet, non magnificet merita, non illa eximia putet, sed tam exigua pudeat. Quis enim gloriabitur castum se habere cor? Si accepit, quomodo gloriabitur quasi non acceperit? Et tamen ipsa quae accepit dona, quis intelligit? Nam si delicta
Abbreviated transcription (Latin):
mina cuisdam boni fructus: Et
in consequentib ad sponsum dicitur.
qr gene eius sicut areole aromatum:
piinici eẽ dicit. Et bona confractio: ꝑ
specimen eliicet. Bone gͦ gene. que ꝑ
humilitatem ita confracte sunt: ut
fructꝰ int̾ni ñ ꝑdant. s mag̃ ꝓdant
grãm. Denĩq ⁊ ip̃a mala punĩca
gratam modesti uultꝰ uerecundiam:
cortitis rubei colore designant. Opti¬
mum plane in xp̃i sponsa decoram̃tum
uere cundia. Uerecundia qͣi aurora q̃dã
omnium accuum. colorat p̾ncipia: &
uirgineo uirtutes reliqͣs uenustat pudo¬
re. Uerecundia bona sua ñ petulanter
iactat: ẜ parce eloquit᷑: contenta tenui¬
t̃ innuisse. & cum urget necessitas.
Iħu bone quanta uͥq uerecundia in
sermonib tuis: quã ꝓpriis parcꝰ in lau¬
dib: qm poteras sufficient̃ eloqui. tam
sine humilitatis iactura. qmͣ sine dãp¬
no u̾itatis. Et cum ꝓpͥa expͥmeret: tñ no¬
men supp̾ssit. Poterat pleniꝰ eloqui: sed

Expanded text:
mina cujusdam boni fructus? Et mina cujusdam boni fructus? Et in consequentibus ad sponsum dicitur quia genae ejus sicut areolae aromatum , en mali punici esse dicit. Et bona confractio, per ructus specimen elucet. Bonae ergo genae, quae per humilitatem ita confractae sunt, ut fructus interni non perdant, sed magis prodant gratiam. Denique et ipsa mala punica gratam modesti vultus verecundiam, corticis rubei colore designant. Optimum plane in Christi sponsa decoramentum, verecundia. Verecundia, quasi aurora quaedam, omnium actuum colorat principia, et virgineo virtutes reliquas venustat pudore. Verecundia bona sua non petulanter jactat, sed parce eloquitur, contenta tenuiter innuisse, et cum urget necessitas. Jesu bone, quanta ubique verecundia in sermonibus tuis! quam propriis parcus in laudibus, quas poteras sufficienter eloqui, tam sine humilitatis jactura, quam sine damno veritatis! Et cum propria exprimeret, tamen nomen suppressit. Poterat plenius eloqui, sed
Abbreviated transcription (Latin):
moueri: dum talem penes me uul¬
tantur. Qũatomag̃ dum uident᷑:
Nam expͥsior uisio: qmͣ cogitatus.
ulchre omnino gene in quib tã¬
ta uenustas eminet: quas grata
commendat humilitas: nicħ in
se altum hñtes. nicħ rigidum:
h que sunt ad modeste humili¬
tatis compositionem quodam discipli¬
ne ex̾citio infacte. Sicut franginen in¬
quit mali piinici: sic gene tue. An ñ
⁊ quasi fractas habuisse genas uidet᷑.
qui eas ille dedit ꝑcutientib: dedit
uellentib: ⁊ ñ au̾tit a conspuentib:
Bona quidem hec fract̾o ꝑ qm int̾ior
cepit uirtus emine: et que intra carnis
corticem concludebat᷑ erumꝑe gr̃a.
Quasi confracta uidebatur tanta dig.¬
nitas. ad passionis inaniẽs semetĩpã
nob̃ ub̾tas refudit. Et tu si adimples
ea que tlesunt passionum xp̃i incar¬
fragm̃ mali punici. sic gene tue. Si
confracte sunt ce quasi crucifixe ge¬
ne tue: si quadam edomite.⁊ exculpte
disciplina: nonne uident᷑ uelut frag¬

Expanded text:
moveri, dum talem penes me vulmoveri, dum talem penes me vultantur. Quanto magis dum videntur? nam expressior visio quam cogitatus. Pulchrae omnino genae, in quibus tanta venustas eminet, quas grata commendat humilitas: nil in se altum habentes, nil rigidum, sed quae sunt ad modestae humilitatis compositionem quodam disciplinae exercitio infractae. 2. Sicut fragmen, inquit, mali punici, sic genae tuae. An non tibi quasi fractas habuisse genas videtur ille, qui eas dedit percutientibus, dedit vellentibus, et non avertit a conspuentibus . Bona quidem haec fractio, per quam interior coepit virtus eminere, et quae intra carnis corticem concludebatur, erumpere gratia. Quasi confracta videtur tanta dignitas, ad passionis inaniens se ipsam innobis ubertas effudit. Et tu si adimpleas ea quae desunt passionum Christi in carfragmen mali punici, sic genae tuae. Si confractae sunt, et quasi crucifixae genae tuae, si quadam edomitae et excultae disciplina, nonne tibi videntur velut frag
Abbreviated transcription (Latin):
genas eius descͥpsit mnͣturturis:
eo qd̾ nicħ lasciuum. nicħ leue.
nioħ petulans in eius appareat uil¬
tu: s desidioꝵ estus. genas dulci gra¬
uitate driciat. Affectꝰ anxii uultũ lasciui¬
it ñ sinũt: et amatorie meditationes
omnem a genis leuitatem ablegant
CTuit᷑ siqͥdem auis solitaria est: auis
gemebunda. Talem uult paulus esse¬
uirginem. ut sollicita sit quomͦ pla¬
ceat dõ. que dic̃e soleat. Sitiuit ani¬
ma mea ad deum fontem uiuum:
quando ueniam et apparebo ante
mature quas gemebundus informat
affectus: Gemitus isti ñ tm̃ gemitꝰ
s refectionis g̾ram tenent. Cibab̃¬
nos inquit pane lacrimaꝵ. Et in
p̾senti malo punico sponse genas assi¬
milat: eo qd sollicitus ⁊ amatorius
affectus cognata qͣdam maturitate.
et uultũ uestiẽt. & cybet intuentes.
Relucens enim infacie mentis gr̃a ui¬
dentes quasi reficit. dum dulcit̃ af¬
ficit: & suam in alios transfundit
passionem. Non possum ñ dulcit̾

Expanded text:
genas ejus descripsit ut turturis, genas ejus descripsit ut turturis, eo quod nihil lascivum, nihil leve, nihil petulans in ejus appareat vultu, sed desideriorum aestus genas dulci gravitate dejiciat. Affectus anxii vultum lascivire non sinunt, et amatoriae meditationes omnem a genis levitatem ablegant. Turtur siquidem avis sollicita est, avis gemebunda. Talem vult Paulus virginem esse, ut sollicita sit quomodo placeat Deo , quae dicere soleat: Sitivit anima mea ad Deum fontem vivum; quando veniam et apparebo ante maturae genae, quas gemebundus informat affectus? Gemitus isti non tantum gemitus, sed refectionis gratiam tenent. Cibabis, inquit, nos pane lacrymarum . Et in praesenti malo Punico sponsi genas assimilat, eo quod sollicitus et amatorius affectus cognata quadam maturitate, et vultum vestiat, et cibet intuentes. Relucens enim in facie mentis gratia, videntes quasi reficit, dum dulciter afficit, et suam in alios transfundit passionem. Non possum non dulciter
Abbreviated transcription (Latin):
pam suaues sunt putas sponse
gene. que mandi possunt: q̃
salubris fructus optinent grãm:
et reuera. etiam corꝑales genas ali¬
ciuiꝰ ita grata uideas uenustate refer¬
tas : ut ip̃a ext̾ior facies intuentium.
animos reficere possit: ⁊ deint̾iori qͦ
innuit cibare gr̃a. Uenustas uultꝰ
mentem int̾pretat᷑: oe int̾nos affectꝰ
facies loquit᷑. Nides quam conseqñt
rum inducit᷑ mntio: Gene satis ger¬
mane sunt labiis: ⁊ ipsis tacentib.
quodam uisibili u̾bo. mentis archa¬
na demonstrãt. Gene ip̃e uocis usũ
hñt: et oris aut supplent officiũ
aut ampliꝰ exornant. Quantũ uis
fũit dulcis et feruidꝰ sermo: omnẽ
eius grãm ꝓcax uultꝰ exasꝑat: et
leuitate sua. eloquii grauitatem
imminuit. Iõ de genis sequitur:
qd earum modesta inaturitas cocci¬
nei labii accumulet gr̃am. Deniq
quandam earum matũritatẽ taci¬
te uidetur innuere. quas fructui
comꝑauit: infructib eñi semꝑ
grata maturitas. Et in p̾cedentib

Expanded text:
am suaves sunt, putas, sponsae genae, quae mandi possunt, quae salubris fructus obtinent gratiam? Et revera etiam corporales genas alicujus ita grata videas venustate refertas, ut ipsa exterior facies intuentium animos reficere possit, et de interiori quam innuit, cibare gratia. Venustas vultus mentem interpretatur, et inter nos affectus facies loquitur. Vides quam consequentrum inducitur mentio. Genae satis germanae sunt labiis, et ipsis tacentibus quodam visibili verbo mentis arcana demonstrant. Genae ipsae vocis usum habent; et oris aut supplent officium, aut amplius exornant. Quantumvis fuerit dulcis et fervidus sermo, omnem ejus gratiam procax vultus exasperat, et levitate sua eloquii gravitatem imminuit. Ideo de genis sequitur, quod earum modesta maturitas coccinei labii accumulet gratiam. Denique quamdam earum maturitatem tacite videtur innuere, quas fructui comparavit. In fructibus enim semper grata maturitas. Et in praecedentibus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ libero affectu in amoris negotiis.
Tulerunt palium meum quodã
modo dicentis. Quid compedita
curis queris dilectum: Quid isti̾
te in conuoluis molestiis: Si ñ
penitus deponis officium: cur
non sollicitu dines ad ͥoram saltẽ
de ponis: Non detrectamus stu¬
diis: s instantie uolumꝰ detrahaᷤ.
Noli nimietatem q̃stꝰ: necessi¬
tatis uerbo p̾texere. Quid bonũ
in te sinis ingenium t̾renis ob¬
rui: Quid illos emularis: qui
in honoris positi. iumentis ꝯpan¬
tur. Cerrenis inhiant: terrena mã¬
dunt: studio ruminant: uorãt
affectu. Ponunt᷑ insublimi: suo¬
lutantur inlimo. Noli emula¬
ri in istis uehementib: neq ⁊e¬
laueris hanc facientes iniqui¬
tem. Anñ iniquitas ⁊ ẽqualita
multa: ad transitoria intensum
impendere animum: ad et̾na re¬
sub optentu ꝓuidenie necessitatiᷤ
⁊ ab oꝑe manꝰuum.⁊ a medĩatiot̃

Expanded text:
 libero affectu in amoris negotiis.  libero affectu in amoris negotiis. Tulerunt pallium meum, quodam modo dicentes: Quid compedita curis quaeris dilectum? quid istis te convolvis molestiis? Si non penitus deponis officium, cur non sollicitudines ad horam saltem seponis? Non detractamus studiis, sed instantiae volumus detrahas. Noli nimietatem quaestus necessitatis verbo praetexere. Quid bonum in te sinis ingenium terrenis obrui? quid illos aemularis qui, in honoribus positi, jumentis comparantur, terrenis inhiant, terrena mandunt, studio ruminant, vorant affectu, ponuntur in sublimi, sed volutantur in limo? Noli aemulari in istis vehementibus; nec zelaveris hanc facientes iniquitatem. An non iniquitas et inaequalitas multa, ad transitoria intensum impendere animum, ad aeterna resub obtentu providentiae necessitatis, et ab opere manuum, et a meditatione
Abbreviated transcription (Latin):
lecti libius captat sponsa fauorẽ.¬
In imaginatione quasi uelamiẽ
tenet᷑ intellectus. ne scincerã con¬
templetur. u̾itatẽ honoꝵ ⁊ digni¬
tatum affectꝰ obuoluit᷑ pallio. ne
libere ꝑgat iñ ea que dĩ sunt: sol¬
licitudo omnẽ in aĩo leticiã obnu¬
bit. Ymagnatõ obcecat: honor tẽp¬
bre: in scdo illecebre: in tercio labor.
In primo caligo: in scd̾o cupiditas:
in tercio cura. Tulerunt pallium
meum. custodes murorum. Boni
custodes bene norunt cui curarũ
impedimenta tollant. quam exo¬
nerent animam: et ad deliciandũ
cum dilectostio reddant expedi¬
tam. ad delectandum ⁊ ad queren¬
dum: nam frequent̃ elabitur. Nec
queri potest: nisi expedito affectu.
Norunt gͦ boni custodes cui par¬
q p̾parent uerbi: cui palluim ꝑ¬
suasionib auferant suis. Exuii in¬
quit tunica mea. Hoc quidem
inant̾iorib: nc̃ audem dicit tule¬
runt palliummeum. Nude ⁊
pure se simplicitatis innocescit¬

Expanded text:
lecti liberius captat sponsa favorem.lecti liberius captat sponsa favorem. Imaginatione quasi velamine tenetur intellectus, ne sinceram contempletur veritatem. Honorum et dignitatum affectus obvolvitur pallio, ne libere pergat in ea quae Dei sunt. Sollicitudo omnem in anima laetitiam obnubilat, imaginatio obscurat, honor tenbrae, in secundo illecebrae, in tertio labor. In primo caligo, in secundo cupiditas, in tertio cura. Tulerunt pallium meum custodes murorum. Boni custodes: bene norunt cui curarum impedimenta tollant, quam exonerent animam, et ad deliciandum cum dilecto suo reddant expeditam ad delectandum et ad quaerendum. Nam frequenter elabitur, nec quaeri potest nisi expedito affectu. Norunt ergo boni custodes cui parque properent verbi, cui pallium persuasionibus auferant suis. Exui me, inquit, tunica mea . 8. Hoc quidem in anterioribus, nunc autem dicit: Tulerunt pallium meum. Nudae et purae se simplicitatis innotescit, et
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ uuln̾ati sunt. spoliati bonis.
laniati corꝑe. carnis sue exuti
pallio. in iitii intẽs nr̃i: inter
tot tamen flumina ⁊ gurgites corm̃¬
toꝵ ñ ẽ ineis extincta karitatis. s
magis augmento quodam langue¬
bant amoris. Iocundum plane mͥ¬
uidetur ex p̾sentis occasione u̾bi.
nir̃m inter tot uexationis ⁊ mortis
genera caritatem indefessã recole¬
re: qͦmpassiones corꝑis passione
intͥnseca temꝑabant amoris. Nã
cusserunt me ⁊ uulnerauerunt me
tulerunt pallium meum custodes
muroꝵ. Quomͦ nos oportet ñ egre
fẽre. si quando nos spoliant uel moles¬
non bone. ant ꝑiculose occasionis qͦ
stricte inuoluimur. pallio. custodes
muroꝵ: Siecit helẏas pallium dum
raꝑetur. fugit ioseph dum teneret᷑.
sponsa tulit colleretur. Specłi ⁊ yma¬
ginis uelamen ꝓiecit hyͣlias raptus
ad faciẽm: mundi ornamenta uł
magis onera fugit ioseph. sentiens
fomitem: solicitudine exuta. di¬

Expanded text:
quomodo vulnerati, spoliati bonis, quomodo vulnerati, spoliati bonis, laniati corpore, carnis suae exuti pallio in initiis martyres nostri? Inter tanta et tot flumina et gurgites tormentorum non est in eis exstincta charitas, sed magis augmento quodam languebant amoris. Jucundum plane videtur, ex praesenti occasione verbi, martyrum inter tot vexationum et mortis genera charitatem indefessam recolere; quomodo passiones corporis passione intrinseca temperabant amoris. Nam ercusserunt me, vulneraverunt me, tulerunt pallium meum custodes murorum. Eo modo nos oportet non aegre ferre si quando nos spoliant vel molesnon bonae aut periculosae actionis, quo stricte involvimur, pallio, custodes murorum. Jecit Elias pallium dum raperetur : fugit Joseph dum teneretur : sponsa tulit dum tolleretur. Speculi et imaginis velamen projecit Elias raptus ad faciem. Mundi ornamenta velut magna onera fugit Joseph sentiens fomitem. Sollicitudine exuta, di
Abbreviated transcription (Latin):
tor ⁊ uerso: que paulus arbitrat᷑
ut stercora. Hec dulcia: hec głosa
michi pallia tulerunt: onerosa in¬
duerunt. Quando hec tollentur
ame: Quando Nicĩam hec: si tam̃
picere licet: felix diues cum hoc exu¬
tus pallio et expeditus lib̾iore uos
ad congratulandum michi inuita¬
bo affectu filie ierłm. Cum uos q̃
deploratio: ꝓrenouatio in uobis
amoris langore gras refererentis.
Miser quidem ẽ. qui huiꝰ mͦi pallio
spoliatus. merore ⁊ molestia ta¬
bescit: non languet amore. Q
sponsa ẽ. sic spoliata uel officio sol¬
licitudinis. uel usu. si fastidio lan¬
guet. s amoris studio: iõ ip̃a alas
ad congratulandum sͥ. ⁊ grãs agen¬
dum dilecto exorat. Eccłia pͥmiti¬
uulsam passa. ñ inuento ei loco
in eis. ñ inuento ibi iħu. transi¬
uit ad gentes. Quesiuit ineis. uo¬
cauit. et inmultis ñ inuenit: ñ
accspit responsum nisi mortis
responsum. Deniq ap̃ncipib huꝰ
mundi. qͣiͣ custodib ciuitatis.

Expanded text:
tor et verso quae Paulus arbitratur tor et verso quae Paulus arbitratur ut stercora. Haec dulcia, haec gloriosa mihi pallia tulerunt, onerosa induerunt. Quando haec tollentur a me? quando projiciam haec, si tamen projicere licet? Felix dies, quo hoc exutus et expeditus pallio, liberiore vos ad congratulandum mihi invitabo affecdeploro, pro renovato in vobis amoris languore gratias referetis. Miser quidem est qui hujusmodi pallio spoliatus, moerore et molestia tabescit, non languet amore. Quae sponsa est, sic spoliata vel officio sollicitudinis, vel usu, non fastidio languet, sed amoris studio. Ideo ipsa alias ad congaudendum sibi et gratias agendum dilecto exorat. 7. Ecclesia primitipulsam passa, non invento ei loco in eis, non invento ibi Jesu, transivit ad Gentes: quaesivit in eis, vocavit, et in multis non invenit, non accepit responsum, 157 nisi mortis responsum. Denique a principibus hujus mundi, quasi custodibus civitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
non ad huc graue ⁊ onerosum satis
pallium. animarum cura: et ad¬
ministrande necessitatis sollicitu¬
doc ꝓpͥa incommoda: exp̾ssius lo¬
quar. Noui quid sit hoc pallio
p̃mi. Quam arentem sortitꝰ sum
terram: et ficulneam sterilem. Iã
multi elapsi sunt anni. quod ue¬
fructum: ⁊ non inuenio. Totiens
spes nr̃as elusit: fefellit oꝑam: ex¬
pectationẽ nr̃am frustrauit. Iure
onerosum hoc pallium dico: et co
minus utile. Nam onera sollici¬
tudinis. leuiora sunt: que ꝓuen¬
tuum. leuat ubtas. ue michi qd¬
me inuenerunt custodes cinitatis.
quod aliquid in me. dignum¬
tali oñe se inuenisse putauerunt.
ꝑcusserunt ⁊ uulnerauerunt
me. tulerunt pallium meum:
et plagis impositis. abierunt
semiuino relicto. Tulerunt
palliam meum: pallium simpli¬
citatis: pallium lucis: amictũ
leticie: ardentis uestimentũ affec¬
tus. Quotiens solebam huiꝰmodi pal¬
liis totus inuolui: foueri incroceis.
Nunc aut̃ tota dic mente amplec¬

Expanded text:
non adhuc grave et onerosum satis non adhuc grave et onerosum satis est pallium animarum cura, et administrandae necessitatis sollicitudo? Propria incommoda expressius loquar. Novi quid sit hoc pallio premi, quam arentem sortitus sum terram, et ficulneam sterilem. Jam multi elapsi sunt anni, quod vefructum inca, et non invenio. Quoties spes nostras elusit, et fefellit operam, exspectationem nostram frustravit? Jure onerosum hoc pallium dico, et eo minus utile. Nam onera sollicitudinis leviora sunt, quae proventuum levat ubertas. Vae mihi, quod invenerunt me custodes civitatis, iquid in me tali dignum onere se invenisse putaverunt! Percusserunt me, vulneraverunt me, tulerunt pallium meum, et plagis impositis abierunt semivivo me relicto. Tulerunt pallium meum, pallium simplicitatis, pallium lucis, amictum laetitiae, ardentis vestimentum affectus. Quoties solebam hujusmodi palliis totus involvi, foveri in croceis? Nunc autem tota die mente amplec
Abbreviated transcription (Latin):
filias ihrłm ad gras agendum inui¬
tat: ⁊ uel suo grẽ sue gentes consortes
exemplo sollicitat. Audi deniq quod
tali sollicitatione ꝓuocate responde¬
ant. Qualis est dilectꝰ tuuis: et quere¬
mus cum tecum:. Uides quomͦ parti¬
cipeᷤ fidei huiꝰ ⁊ doctͥne fieri gerant in
uotis: Doce qualis ẽ dilectus tuus: ⁊
queremus tetum. fac nos tante con¬
sortes gr̃e: ut querendi studio amo¬
ris incipiamus affectu languere. Suffi¬
ciat int̾pretationem mistica hec
ꝑstrinxisse breuit̾:iam ad id redea¬
mus cuiꝰ exoccasione in hẽ sumus
locum delapsi: dum ablati pallii
utilitatem exponimus. Nam iñ
ẽ sumpta occasio quod ait: tule¬
runt pallium meum. Hereamus
ad huc paululum hoc in loco: ex¬
plicemus hoc pallium. Nonẽ enim
simplex pallium: quo etinam scẽ
mentes in ualuunt᷑. Est enim diplo¬
is. id ẽ duplex pallium: fortasse q
triplex. et quadruplex. Quot no¬
bpalliorum gen̾a ꝓposuimus: An¬

Expanded text:
filias Jerusalem ad gratias agendum invifilias Jerusalem ad gratias agendum invitat, et suo gentis consortes exemplo sollicitat. Audi denique quid tali sollicitatione provocatae respondeant: Qualis est dilectus tuus? et quaeremus eum tecum. Vides quomodo participes fidei hujus et doctrinae fieri gerant in votis. Doce qualis est dilectus tuus, et quaeremus eum tecum. Fac nos tantae consortes gratiae, ut quaerendi studio amoris incipiamus affectu languere. Sufficiat interpretatione mystica haec perstrinxisse breviter. 6. Jam ad id redeamus, cujus ex occasione in hunc sumus locum dolapsi, dum ablati pallii utilitatem exposuimus. Nam inde est sumpta occasio quod ait: Tulerunt pallium meum. Haereamus adhuc paulum hoc in loco, explicemus hoc pallium. Non est enim simplex pallium, quo etiam sanctae mentes involvuntur. Est enim diplois, id est duplex pallium, fortasse et triplex, et quadruplex. Quot vobis palliorum genera proposuimus? An
Abbreviated transcription (Latin):
tulerunt: ueritatem intulerunt.
Reuelata. nudata. simplex u̾itas:
gignit feruorem amoris. Ideo filie
iherłm nuntiate dilecto: quia
amore langueo. Quam din ñ pla¬
cet. non rapit affectum: non
suecendit ꝑspecta u̾itas: quan¬
tumlibet scincero se frui quis
putet aspectu: intelligentie uela¬
men patitur. oꝑim̃tun lippitu¬
dinis: obdistõi pallium. Cum aut̃
ablatum hoc uelamen fu̾it. tũc
rutilat u̾itas: tunc scintillat. et succen¬
dit amorem: tunc alios ad congratu¬
landum qui ħ patit᷑. poterit inuita¬
re dicens. Nuntiate dilecto: quia
amore langueo. uidete iudeam. quã¬
du sub legis oꝑimento latebat ueri¬
tas: quãm dui cecitatis ip̃a tolerabat
uelamen÷ metu torpebat: affectu ri¬
gido nil poterat dulce sentire: nec uul
it: cum ablatum hoc illi pallium
erat: tunc cepit głose huiꝰ confessioĩs
uerbum usurpare. filie ierłm nun¬
tiate dilecto: quia amore langueo. Tẽ
głata de noue insolite dulcedinis gꝰtu

Expanded text:
tulerunt, veritatem intulerunt. tulerunt, veritatem intulerunt. Revelata, nudata, simplex veritas gignit fervorem amoris. Ideo, filiae Jerusalem, nuntiate dilecto quia amore langueo. Quandiu non placet, non rapit affectum, non succendit perspecta veritas: quantumlibet sincere se frui quis putet aspectu intelligentiae, velamen patitur, operimentum lippitudinis, obductionis pallium. Cum autem ablatum hoc velamen fuerit, tunc rutilat veritas, tunc scintillat, et succendit amorem; tunc alios ad congratulandum, qui hoc patitur, poterit invitare, dicens: Nuntiate dilecto quia amore langueo. Videte Judaeam, quandiu sub legis operimento latebat veritas, quandiu caecitatis ipsa tolerabat velamen: metu torpebat, affectu rigido nil poterat dulce sentire, nec vulnit, cum ablatum hoc illi pallium erat, tunc coepit gloriosae hujus confessionis verbum usurpare: Filiae Jerusalem, nuntiate dilecto quia amore langueo. Tunc gloriata de novae et insolitae dulcedinis gustu,
Abbreviated transcription (Latin):
custodes hii ciuitatis: ꝑ cusserũt
me et uulnerauerunt me. Quo
quis ꝑfectior ẽ uulnerantur faci¬
lius: ⁊ tener affectꝰ. u̾bori citius
sentit aculeos. O felicem animũ
ad quem hec tam sublimia adhor¬
tationis iacula ueniunt: quem in¬
ueniunt suis aptum uulneribus
quando ñ abeunt retorsum: audi¬
torum uel duritia uel stolidita¬
te repulsa. Non sunt passim huiꝰ¬
modi iacula fundenda. nec in om̃i
multitudine: s tm̃ uͥ idonee men¬
tes creduntur inueniri. quas tã
excellens doctͥna non effugiat.
Quasi fulgura sunt: summa feri¬
unt: summissa effugiunt. Sũ¬
ma inueniunt: summa feriunt.
Ideodicit. Inueaenerunt me cꝰto¬
des ciuitatis. ꝑcusserunt me. ⁊¬
uulnerauerunt me: tulerunt pal¬
lium meum. Tulerunt pallium
quo inuolutus erat penalit̾ adam:
pͥoris simplicitatis splendore nuda¬
tus. Tulerunt ẏmaginationum
oꝑimenta. quib impediebar intͥn¬
secus: pallium figuraꝵ. uelamen

Expanded text:
custodes civitatis, percusserunt custodes civitatis, percusserunt me, et vulneraverunt me. Quo quis perfectior est, vulneratur facilius, et tener affectus verborum citius sentit aculeos. O felicem animum, ad quem tam sublimia exhortationis jacula veniunt, quem inveniunt suis aptum vulneribus; quando non abeunt retrorsum, auditorum vel duritia, vel stoliditate repulsa! Non sunt passim hujusmodi jacula fundenda, nec in omni multitudine, sed tantum ubi idoneae mentes creduntur inveniri, quas tam excellens doctrina non effugiat. Quasi fulgura sunt haec: summa feriunt, submissa effugiunt; summa inveniunt, summa feriunt. 156 5. Ideo dicit: Invenerunt me custodes civitatis, percusserunt me, vulneraverunt me, tulerunt pallium meum. Tulerunt pallium quo involutus erat poenaliter Adam, prioris simplicitatis splendore nudatus: tulerunt imaginationum operimenta, quibus impediebatur intrinsecus; pallium figurarum velamen
Abbreviated transcription (Latin):
uenerunt me custodes ciuitatis¬
eiutatis. Meditando querit: uo¬
cat orando. Audiendo doctores in¬
uenitur: ꝑcutitur. uulneratur.
exuitur. Et nequid desit ad cumu¬
lum: filiarum iherłm. fidelium
scilicet animarum commendatio¬
nib adiuuatur. Quatuor hic
quedam aduercite: uel in illa. uł
circa illam. Inuestigationes ⁊ uo¬
ta: p̾cepta.⁊ preces. Inuestigatio¬
nes meditationis: desidii uota: p̾¬
frequenter et cõmode sentiuntur :
his quos et auxia inuestigatio.⁊
sincera oratio poterat lassare. Nõ¬
ne pigra uota. uerborum sepius
stimulis excitantur. Deniq que
feruida sunt: his fomitib effici¬
untur feruentiora. Inuenerunt
me custodes ciuitatis. Bomi et
prudentes magistri. uago qͦdã
et quasi uenatiuo genere dicen¬
di utuntur: ⁊ uarios admenti¬
um status uertunt sermonem:
si forte inueniãt ꝙͣ tangãt : ꝙ̃ stimulẽt
q̃ ꝑmoucant. siqͥl audientiũ gloriet᷑¬
de se et dieat. Inuenerunt me

Expanded text:
venerunt me custodes civenerunt me custodes civitatis. Meditando quaerit, vocat orando: audiendo doctores invenitur, percutitur, vulneratur, exuitur. Et ne quid desit ad cumulum, filiarum Jerusalem, fidelium scilicet animarum, commendatione adjuvatur. Quatuor hic quaedam adverte, vel in illa, vel circa illam: investigationes, vota, praecepta, et preces. Investigationes meditationis, desiderii vota, praefrequenter commode sentiuntur ab his quos et anxia investigatio, et sincera oratio poterat lassare? Nonne pigra vota, verborum saepius stimulis excitantur? Denique quae fervida sunt, his fomitibus efficiuntur ferventiora. Invenerunt me custodes civitatis. Boni et prudentes magistri vago quodam et quasi venatico genere dicendi utuntur, et varios ad mentium status vertunt sermonem, si forte inveniant quem tangant, quem stimulent, quem permoveant, si quis audientium glorietur, et dicat: Invenerunt me
Abbreviated transcription (Latin):
dis: sine tͥ tolli. Noli ꝑtinatius
noli strictius ypochrisis de pallio
oꝑire: inuoluere degumento. Nõ
conuertetur ad te iħc. nisi simu¬
lationis et fallatie ate fuerit ab¬
latum uelamen: quod tͥ confufi¬
o quedam et displicendi metus
p̃cexit. Oꝑuit confusio faciem
conscientie tue: aufer uelamen cõ¬
scientie fusionis: confessionis in¬
duere. Nam et dñs confessio¬
nem induit: confessionem non
suam.s tuam. Hoc se ornatum
pallio reputat: hoc ate mutuat᷑.
Hoc illi pallium trade. quod af¬
fectuose collit: quasi pignus a¬
moris. reconciliationis signum.
Tunc incipes amore languere:
cum prius penitentie fu̾is affecti¬
b languida. Tunc de incipient
amoris. S nos ex abundanti suꝑ
penitentie statu u̾samus u̾samus
hunc locum: cuiꝰ tota facies ꝑfecti¬
ora quedam uidetur sꝑare. et
eius consona gre. que sponse
meretur concucione censeri. Que¬
siui inquit ⁊ s̃ inueni illum:
uocaui ⁊ ñ respondit michi. In¬

Expanded text:
dis, sine ut tibi tollat; noli pertinacius, dis, sine ut tibi tollat; noli pertinacius, noli strictius hypocrisis te pallio operire, involvere tegumento. Non convertetur ad te Jesus, nisi simulationis et fallaciae a te fuerit ablatum velamen, quod tibi confusio quaedam et displicendi metus praetexuit. Operuit confusio faciem conscientiae tuae: aufer velamen confusionis, confessionis induere. Nam et Dominus confessionem induit, confessionem non suam, sed tuam. Hoc se ornatum pallio reputat, hoc a te mutuatur: hoc illi pallium trade, quod affectuose tollit quasi pignus amoris, et reconciliationis signum. Tunc incipies amore languere, cum prius poenitentiae fueris affectibus languida. Tunc te incipient amoris. 4. Sed nos ex abundanti super poenitentiae statu versamus hunc locum, cujus tota facies perfectiora quaedam videtur spirare, et ejus consona gratiae, quae sponsae meretur conditione censeri. Quaesivi, inquit, et non inveni illum; vocavi, et non respondit mihi: in