comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ xͦ ꝯgruit ꝓpͥeqr solus. de uigine natus ẽ. post
natiuitatẽ uero: uenit adpassiõm. uͥ arumis oc¬
ciditur .i. a udeis qui cetiderant ȩterati s et.
faciunt. tuncgͥ fuit qi niticorar ĩparietinis. S qͥ
ĩpassione dormierat: luigilauit in resurr̃one.⁊ uo¬
lando ĩ celum: factus ẽ. sic̃ passer singularis ĩtecto.
um: notat ꝑ has auesspellicanoeni aui: maciei ni¬
nne:⁊ solitiage: ꝯparantur ħemite. Niticoraci uͦ simi¬
latur illequi a publico remotꝰ. dum alii nocte hꝰ scl̃i
te dormiunt: ue passer ẽ ille qui sagax ad alta uir¬
tutum: fugit. uͥ tutus ẽ alaqueis. qui solitarꝰ ł uni
ĩtecto. ł edificio: pp̃ altittidinem fidĩ. ut ñ descendat
aliquid tollẽ. de domo. dabant mne adu̾sã me iu

Expanded text:
ost nativitatem vero, venit ad passionem, ubi a ruinis occiditur, id est a Judaeis qui ceciderant excaecati. Sed et efaciunt . Tunc ideo fuit quasi nycticorax in parietinis, sed qui in passione dormierat, vigilavit in resurrectione, et volando in coelum factus est sicut passer singularis in tecto,um notat per has aves. Pellicano enim avi maciei nimiae et solivagae comparantur eremitae. Nycticoraci vero similatur ille qui a publico remotus, dum alii nocte hujus saeculi dte dormiunt. Vere passer est ille qui sagax ad alta virtutum fugit, ubi tutus est a laqueis; qui solitarius vel in tecto, vel aedificio, propter altitudinem fidei, ut non descendat aliquid tollere de domo
Abbreviated transcription (Latin):
tempore tribulatur: uelociter exaudi me¬
dime. qr ñ iam t̾ram t̾rentis: s celum redempĩtis pe¬
to eui desidio dicis: ad huc te loquente. dicam ecce ad¬
sum. Exaudi dico. Ĩquac̃q die ĩuo. te. hoc iõ dicit:
quia mominib fidelib ⁊ om̃i temꝑe ĩuocat:¬
Scd̾a pars. in qua ẽ flebilis narratio. inqua exponitur

Expanded text:
Velociter exaudi me non jam terram terrenus, sed coelum redemptus peto. Cui desiderio dicis, adhuc te loquente dicam: Ecce adsum. Exaudi dico, in quacunque die invocavero te. Hoc ideo dicit, quia in omnibus fidelibus et in omni tempore invocatpars, in qua est flebilis narratio, in qua exponitur
Abbreviated transcription (Latin):
multi saluant᷑ corꝑalit̾. s sibi ip̃is.non ei qr
accepta corꝑali sanitate. lascurnunt. Qui it
egroti casti erant sanati adulti fiunt. ⁊ qui
cum egͦ tarent neminẽ ledebant receptis ui¬
rib oppͥmunt innocentes. Isti g sanati scit
s non ci. s illi qui ꝑ fidem intus sanam̃si sanã

Expanded text:
oraliter, sed sibi ipsis, non ei; quia accepta corporali sanitate lasciviunt. Qui enim aegroti erant, casti, sanati, adulteri fiunt; et qui cum aegrotarent, neminem laedebant, receptis viribus opprimunt innocentes. Isti ergo sanati sunt, sed non ei, sed illi qui per fidem intus sanantur,
Abbreviated transcription (Latin):
nemo repletur. s semꝑ ĩdiget. s qñ renouata erit:
tuuentꝰ .t.  addit. ut aqͥle. Renouat᷑ iuuentꝰ aqui¬
le.s ñ adĩmortalitatem. Similitudo cm̃ data ẽ. qͥt̃a¬
ta pͭ eẽ. de re mortali: ad ĩmortalẽ dr̃ aqͥla dũ senio
gͣnatur. rostri ĩ modice crescentis uico: ñ posseos
collidit rostrtim: ad petram nexcutit. rostri onꝰ quo
cibꝰ ĩpediebat᷑.⁊ regdit ad cibum. ⁊oĩa reꝑant᷑ ei:
ut fiat iuuenis. Sic ⁊ qd̃ nos ĩpedit comede panẽ
nr̃m: petra aufert. ⁊ excutit uetꝰtatem .i. xp̃c ut ĩ¬

Expanded text:
nemo repletur, sed semper indiget. Sed quando renovata erit juventus tua? et addit, ut aquilae. Renovatur juventus aquilae, sed non ad immortalitatem. Similitudo enim data est, quanta potegravatur, rostri immodice crescentis unco non posse os apnaturali modo collidit rostrum ad petram, et excutit rostri onus, quo cibus impediebatur, et redit ad cibum, et omnia reparantur ei, ut fiat juvenis. Sic et quod nos impedit comedere panem nostrum, petra aufert et excutit vetustatem, id est
Abbreviated transcription (Latin):
omine eraudi ora¬
tionẽ meam ⁊ clã¬
mor m̃s adte ueniat
deinde repetit. uelamor.
m̃s. Ecce oratio creuit:
inclamorem. Ad te ue¬
mat. Non obstet mͥ nubes peccorum. que iniquis obsistrt.
ditur. ⁊ ẽ hic figͣa epmnomeꝰ ꝑtres uersus .i. crebra repe¬
ticio sententie. ⁊ qi oro ⁊clamo. Ta aurem. da faciem. p̃

Expanded text:
omine, exaudi orationem meam, et clamor meus ad te veniat.deinde repetit: Et clamor meus. Ecce oratio crevit in clamorem, ad te veniat. Non obstet mihi nubes peccatorum, quae iniquis obsistit. ditur. Et est hic figura epimone, per tres versus, id est crebra repetitio sententiae.
Abbreviated transcription (Latin):
catores. Deinde xiponit quos dicat p̃ua¬
ricatores llib dens. Non adhesit mͥ cor¬
ͥ. qui p̃uaricatur corde. Quasi non con¬
cebat.⁊ quia ⁊ sisignati sint nob̾ cũ sacͣm̃¬
chi cor pͣuum .i. cor tortũ qd̃ habet qui
non uult omnia que łs uult: set si ti¬
met infirmus qd̃ p̃signauit uimens
non audet detrahere: qui falsa denet. hu̾c
per sequebar. nec ħ agẽt. Sequit᷑.

Expanded text:
Aug. Deinde exponit quos dixerat praevaricatores, subdens: Non adhaesit mihi corqui praevaricatur corde, quasi non concebat, quia etsi signati sint nobiscum sacramehi cor pravum, id est cor tortum quod habet qui non vult omnia quae Deus vult, sed etsi timet infirmus, quod praesignavit Jesus non audet detrahere qui falsa tenet. Hunc persequebar, ne hoc ageret. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
nocoinii consum at᷑ non est opus
multis uerbis. innoce̾s esto ⁊ ꝑ fcalli iusti¬
ciam. s duob modis. nocet homo si faciiini¬
seritm ł si deserit miserum. In nocens uͭ
est: qui nec sibi nec aliis nocet. Uñ iste ait.
ꝑ ambulabam uł deambulabam. qͣi am
pla uia: ininnacentia cordis mei. Angusti¬
as i patitur: bmnis malicia. sola minno¬
encia lata est ubi de ambuletint quas spa¬
ciando hec sunt de ambulatoria s acerdotũ:
inerechiele. dcind ciponit qd dixãt. s ꝑ am¬
bulabam in medio domꝰ meẽ .i. cordis mei.
in quo quiete habitat: bñ conscius. Alii au
que foris sunt circa corpꝰ delectant᷑. quia ñ
est ilł bene intus. Uñ gaueleant inconscĩa
ambulabam ininocencia cordis mei. Qua
si trãnsitoria non quesiui. set cucurri uiã
mundi. enstens in medio domus tue Alia
litt̾a .ĩ. eccłie. In cuiꝰ medio ensto: quasi exẽ¬
plo omnium Ihinnocencia ħ pocest. ut fa¬
ciat eum habitare in incdio domus meid̾i
quasi honorabilem ⁊ eremplum alioꝵ¬

Expanded text:
et consummatur. Non est opus multis verbis. Innocens esto, et perfecisti justitiam; sed duobus modis nocet homo, si facit miserum, vel si deserit miserum. Innocens vero est qui nec sibi nec aliis nocet. Unde iste ait: Perambulabam, vel deambulabam. Quasi dicat: Ampla via, in innocentia cordis mei; angustias enim patitur omnis malitia, sola innocentia lata est, ubi deambuletur, quasi spatiando. Haec sunt deambulatoria sacerdotum, in Ezechiele. Deinde exponit quod dixbulabam, in medio domus meae, id est cordis mei, in quo quiete habitat bene conscius: alii autqui foris sunt, circa corpus delectantur, quia non est illis bene intus, unde gaudeant in conscienambulabam in innocentia cordis mei, quasi non transitoria quaesivi, sed cucurri viam mundi existens, in mid est Ecclesiae, in cujus medio existo, quasi exemplo omnium. Innocentia hoc potest, ut faciat eum habitare in medio domus Dei, quasi honorabilem et exemplum alio
Abbreviated transcription (Latin):
sericordiam ⁊ udicium ⁊ ꝑꝑ hec duo: ego psal¬
lam .ĩ. in hylaritate bñ oꝑabor. Et intelli¬
gam qn̾ uenies adme. in scd̾o ad uentu ł in
ri: intelligere ñ potes. nisi inuia inmacła¬
ta. s in ea intelligitur. hũ ad nos ueniat d̾t
uł ita ego psallam ⁊ in delligam. enstens
inuia in macłata. non mutat᷑ sensus. ꝓsal¬
lam ⁊ intelligam. ꝑ hoc quando .i. quia ue¬
nies ad me .i. ope tua᷑ psallam ⁊ intelligam.
telligam hoc n dat psalłe: ut intelligam
mente: qd̾ ocłis non pated .i. credam quãdo
uen̾e quenuiste tm̃ desicłat. ⁊ hoc ẽ. Intelli¬
gam dico: qn̾ uenies adme. ꝑ carnenripri¬
mo aduentu. Uenies dico Inua in macłaca.
qui a mundũ sił pecc̾o transint.¬
ꝑambulabam. Sccła pars. ubi eiponit que¬

Expanded text:
sericordiam et judicium. Et propter haec duo psallam, id est in hilaritate bene operabor, et intelligam quando venies ad me in secundo adventu, vel in et intelligere non potes, nisi in via immaculata, sed in ea intelligitur, quando ad nos veniat Deus. Vel ita: Ego psallam et intelligam, existens in via immaculata. Non mutatur sensus, psallam et intelligam, per hoc quando, id est quia venies ad me, id est ope tua psallam et intelligam? et per hoc intelligam; hoc enim dat psallere, ut intelligam mente, quod oculis non patet, id est credam quod veniet quem iste tantum desiderat. Et hoc est: Intelligam, dico, quando venies ad me, per carnem, in primo adventu. Venies dico, in via immaculata, quia mundum sine peccato transirambulabam
Abbreviated transcription (Latin):
uia uirtutis sue .i. constantie sue. ñ declinando:
o ds. nuntia mͥ pauetatẽ ł exiguitat᷑e .d.m .i. ħ¬
bue tempꝰ tociꝰ scłi .i. usq ad sinem. fac attendẽ.
finem. qtippe scłi: cupit scire. ut cito ad beatitu¬
seat. aduitam ꝓ quo subd̃. Lle reuoces me.i.d.d.¬

Expanded text:
 id est constantiae suae, non declinando aO Deus, annuntia mihi paucitatem, vel exiguitatem di tempus totius saeculi usque ad finem fac me attendere. Finem quippe saeculi cupit scire, ut cito ad beatituseat ad vitam. Pro quo subdit: Ne revoces me in d
Abbreviated transcription (Latin):
⁊logr̃ h eccła ⁊ ibñ dico a facie ire tue: qr eleuans. me in
honorem faciendo ad imaginẽ tuã. qͣ oĩa animalia su¬
ꝑamꝰ. gͣuiꝰ : allisisti me. Nich̃ enĩ ht̃ hanc pect̃i miseriã
⁊i gehenne᷑ n hõ qd̃ peccꝰ plangit de pecc̃o: que auis ti-¬
met gehennam ignis et̾ni: quia nulla ẽ ei partici¬
pacio beate uite: ñ nulli st̾ stimuli miseriar̃. ⁊ u̾e

Expanded text:
lesia. Et bene dico a facie irae tuae, quia elevans me, in honorem faciendo ad imaginem tuam, qua omnia animalia superamus, gravius allisisti me. Nihil enim habet hanc peccati miseriam, et gehennae, nisi homo. Quod pecus plangit de peccato? quae avis timet gehennam ignis aeterni? quia nulla est ei participatio beatae vitae. Ideo nulli sunt stimuli miseriarum. Et vere
Abbreviated transcription (Latin):
Iubilus ã sonus ẽ. letiaesine ũbis. quia eis leti¬
cia auimi ñ potest explicari. qñi uidelicet hõ
gaudens. ephis que ñ possunt explicari u̾bis:
erumpit inuocem qͣndam erultationis. si ne
ub̾.ita ut appareat cum ipã uoce gaudere. s
qͣi rxepletũ. nimio gaudio. ñ posse ub explicare :¬
qd̾ gaudet. Hic autẽ inbilus fit ab onis in con¬
fessione. Amalit. bnconfusione. cum det̾rems
ad eo gaudent Sicut ũbi gr̾a messores. ł uin¬
demiatores copia fructuum iocundantur.
⁊ deferacitatȩ t̾re gauclentes cantant :i ter cã¬
tica inscrunt uoces quasdam sine ilbꝰiuelatiõe
enltantis amini s hec estiubilatio inꝓbanda.
Iusti uͦ gandent: uidentes mundo corde. quis
o̾s. quanta ⁊ quo oidine⁊ qͣm mi rifice fecit.
Uñ exultantes cantantħ est iubilatio coronã¬
s caritate. quĩa liẜ̾ati estis ꝑ ⁊p̾m ⁊ iõ strui
redemptis: struos eẽ. seruũ gͦ defacietbaritã.
quia lib̃m te facit ueritas. Uñ dñs G̾i manst¬

Expanded text:
is laetitia animi non potest explicari, quando videlicet homo gaudens ex his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confessione; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de feracitate terrae gaudentes cantant, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione exsultantis animi. Et haec est jubilatio improbanda. Justi vero gaudent videntes mundo corde, quis Deus, quanta et quo ordine, et quam mirifice 216 fecit. Unde exsultantes cantant, et est ista jubilatio coronansed charitate, quia liberati estis per redemptis servos esse. Servum te faciat charitas, quia liberum te facit veritas. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Et scitote. Qs hoc nescit quod dominus
sit cdeust̾s de crucihro hoc dicit contͣ iud̾os.
Quasi ñ inlescat uob̾. quem crucisustis: ⁊ fla¬
gellastis. quia ip̃e est ds. ⁊ hoo scitote. ipse st
ip̃i nos .i. creauit nos uxta illud. omnia ꝑ
creationẽnt̾am patrib deputandam. qͥ
sunt ministri d̾s autem: auctor.

Expanded text:
s sit Deus. Sed de crucifixo hoc dixit contra Judaeos. Quasi dicat: Non vilescat vobis, quem crucifixistis, et flagellastis, quia ipse est Deus. Et hoc scitote: Ipse fecipsi nos, id est creavit nos, juxta illud: Omnia pecreationem nostram patribus deputandam, qui sunt ministri; Deus autem auctor.
Abbreviated transcription (Latin):
mus. pͥmo ostñdit ip̃m regnante᷑ ⁊ quicũ¬
ꝙ repugnet᷑ altũ suꝑ om̃s. Uñ ei cełe monet.
Socło monet eũ adorari. quia patres antiqͥ
fuerunt eius .i. ei seruierũt ibi. Exaltate dñm
humilis hegnauit .i. rex eẽ in notuit pꝰ resur¬
rectionẽ ⁊ ascenfionẽ iñ. urascant᷑ ppłi qͣntũ cũ¬
irascant᷑. quia ñ sunt ei ultra nocit᷑i. tñ ꝑmit¬
tendo dicitñ inpetͣndo sor. Qui sedet suꝑ hie

Expanded text:
mus. Primo, ostendit Christum regnantem, et quicunque repugnet, altum super omnes. Unde ei cedere monet. Secundo monet eum adorari, quia patres antiqui fuerunt ejus, id est ei servierunt, ibi, exaltate Dominum. humilis, regnavit, id est rex esse innotuit post resurrectionem et ascensionem; et inde irascantur populi, quantumcunirascantur, quia non sunt ei ultra nocituri. Tamen permittendo dicit non imperando, qui sedet supe
Abbreviated transcription (Latin):
croite confident nonforis stecis. uͥ sunt hosteᷤ
eptra uos lupus inuenit. Introite dico portaᷤ
misedie eius in confessione. ĩn portis inici
sione .i. aconfessione incipite. ad iiscctiam dĩ
intrait non auob̾ facti. laudare eũ aquo fac¬
ti estis uos accusando quia ⁊ nt̾a accusatio:
ad laudem ignoscentis ꝑdinet. de hoc autẽ
albi. dr. Incipue d̾no inconfessione ⁊ cu̾m in¬
traueritis in atria aus .i. in amplitudinẽ
celestis beatitu dinis gr̃s plenitudine ꝑ cepta:
confitemim illi anymtus .ĩ. in laudib ouasi

Expanded text:
roite confidenter, non foris stetis ubi sunt hostes, extra vos lupus invenit. Introite dico, portas misericordiae ejus, in confessione. Aug. In portis initiusione, id est a confessione incipite ad misericordiam Dei intrare, non a vobis facti; laudate eum a quo factis estis, vos accusando, quia et nostra accusatio ad laudem ignoscentis pertinet. De hoc autem alibi dicitur: Incipite Domino in confessione, . Et cum intraveritis in atria ejus, id est in amplitudinem coelestis beatitudinis gratiae plenitudine percepta, confitemini illi in hymnis, id est in laudibus.
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ eius manducati nisi pruis ad oretinon
illa ut dicunt. aliqui ad oratione.quelata ẽ.
que soli creatori debeturꝰ. s illa que indu¬
lia digirior est. Dulia i adoratio ẽque ⁊̃ crea¬
ture exbet᷑.que duas sp̃es h̃t unã q̃ om̃ib in¬

Expanded text:
carnem ejus manducat, nisi prius adoret. Non illa dico adoratione quae latria est, quae soli Creatori debetur; sed illa quae in dulia dignior est. Dulia enim adoratio est, quae etiam creaturae exhibetur, quae duas species habet: unam quae in
Abbreviated transcription (Latin):
h abucris contͣ
quam nich possũt
irasci. Quidn
t̃ra potest contra
celum: Int̾ro¬
ga g cor tuũ utrũ
caritatẽ habe¬
at. si est ibi caritas:
est ibi plenitudo legis ⁊ ita sedes di factꝰ
es sicut scriptum ẽ. S̾ecles sapientie est a¬
nima iusti. et alibi. dñs dic. Celum mͥ se

Expanded text:
ontra quam nihil possunt irati. Quid enim terra potest contra coelum? Interroga ergo cor tuum, utrum charitatem habeat. Si est ibi charitas, est ibi plenitudo legis . Et ita sedes Dei factus es, sicut scriptum est: Sedes sapientiae, est anima justi . Et alibi: Dominus dicit: Coelum mihi
Abbreviated transcription (Latin):
tangitiqui habebant duo gn̾a cubartim. sic̃le¬
giturin libro nnm̃i. Alias. que argento ł ere du¬
significant᷑ illi. qui tribulati sub malleo uni¬
uerse t̾re .i. diabolo ꝓficunt psonant laudes.
d̾i. Tribulatio gͦ tunsio ẽ ꝓfectus. ꝓductio estł̃ał

Expanded text:
tangit, qui et habebant duo genera tubarum sicut legitur in libro Numeri, alias quae argento vel aere dusignificantur qui tribulati sub malleo universae terrae, id est diabolo, proficiunt et sonant laudes Dei. Tribulatio ergo tunsio est, profectus produc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcussus sum.i. mortał factus sum: in adam. aqͦ
ꝓpagata÷ miseria. ut fenũ bñ ħ dic̃ qr om̃is caro.
fenũ. fent̾im quippe uiret. s ꝑcussum: facile sentit
ñuriam. sic hõis caro. ĩ lege dĩ uirens ab eadem
succissa: arescit. n aruit. cor .m. sterilitate pecci. s¬

Expanded text:
ug. id est mortalis factus sum in Adam, a quo propagata est miseria, ut fenum. Bene hoc dicit, quia omnis caro fenum . Fenum quippe viret, sed percussum facile sentit injuriam: sic hominis caro in lege Dei virens, ab eadem succisa arescit. Et aruit cor meum sterilitate peccati.
Abbreviated transcription (Latin):
cu fecist̾. uidiciũ ut dist̾namꝰ int̾bonu̾i ⁊ ma¬
lum. liusticiam. Iusticia est cum bonũ fa¬
cimus. ⁊ malum uitamꝰ. Ubiᷤ in iacob non
Exaltate dũm. Ge¬
cunda pars¬
uͦ moneo adorari
eum. quia pa¬
tres fu erunt enis.Q. Quia h fai¬
Quia ħ facit

Expanded text:
u fecisti judicium ut discernamus inter bonum et malum, et justitiam. Justitia est cum bonum facimus et malum vitamus. Ubi? In Jacob, non Exaltate. Secunda pars monet adorare eum, quia patres ejus fuerunt. Quasi, quia haec facit
Abbreviated transcription (Latin):
licꝰ qued cum iustis habet partem ad. otim
mei cordis. erant adfideles .i. fideles placuer̃
mͥ dicit iustus gn̾ali. set fideles dico t̾re .i degẽ
cum regno eterno. Sequitur inpersona eiusd̃
iusti. Ambulans inuia inmaculata hic ñ
alius iͥ ministrabat. Ad litr̃am. maxime hic

Expanded text:
licet quod cum justis habet partem. Aug., Camei cordis erant ad fideles, id est fideles placuerunt mihi, dicit justus generalis. Fideles dico terrae, Cassicum regno aeterno, in persona ejusdem justi. Ambulans in via immaculata, hic mihi non alius ministrabat, ad litteram. C
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ra. dilatatum ẽ ⁊ deberis confit̾i. qm̃ ip̃m
nomen ẽ t̾ribile. potentia qua ponit. et
scm̃. bonitate qua parcit: ⁊ honor regis fr¬
.i głosa p̾dicatio dilig̃ iudiciũ. ⁊ exgit.
discritionẽ quia ñ leui uoluntate colẽ¬
dus est. s fira delib̾atione ꝙ ab ip̃o est:
dicium et uift¬

Expanded text:
terra dilatatum est, et debetis confiteri, quoniam ipsum nomen est terribile potentia, qua punit, et sanctum bonitate qua parcit, et honor regisiosa praedicatio, diligit judicium, id est exigit discretionem, quia non levi voluntate colendus est, sed fixa deliberatione quod ab ipso est. di
Abbreviated transcription (Latin):
potest legi moueat᷑. &. tubis sonantib moueatur
mare .i. indulcet᷑ mare legis .i. legalis amai itu¬
do ligno crucis inea posito ꝙͣi ligno moysi. in
marach. Cum eni uenissent filii istł in marach.
ub̾ erant a mare aque ñ pot̾aut bibe ꝓnimia ama¬
ritudine. iõq ostñdit dñs moysi lignum. qͦ posito
in marach dulcorata ẽ aqͣ ħ est lignũ crucis. qd
legalem amaritudinẽ quã millus pot̾at potare:
ta. sequitur. orb̾ t̾rarũ .i. gentilitas ad conu̾sionẽ.
moueat᷑. qui habitant ineo. ħ ibsubdit. ut que
sigatim dit᷑ de homĩb accipias. uł ita. Mare
.i. secłm. moueat᷑. t̾rore futi iudicii. abi impii
timenti ⁊ ꝓlenitudo eius .i. multitudo hõiũ pet¬
catis plena qr ibi multa erͣm pec̾cd̃ ⁊ moueat᷑
crb̾ t̾rar̃. Ad litt̾am quia ⁊ ip̾e orb̾ tũc. u̾tetur in
nouam faciem. qñ erit celum nouũ ⁊ t̾ra noua.
⁊qui habitant ineo. moueant᷑ timore. s flumi
na .i. bom tũc. plaudent manu simul .i. ꝓboniꝰ

Expanded text:
potest praelegi: Moveatur quasi tubis sonantibus, Moveatur mare, id est indulcetur mare legis, id est legalis amaritudo, ligno crucis in ea posito, quasi ligno Moysi in Marath. Cum enim venissent filii Israel in Marath, ubi erant aquae amarae, non poterant bibere prae nimia amaritudine; ideoque ostendit Dominus Moysi lignum, quo posito in Marath, dulcorata est aqua . Hoc est lignum crucis, quod legalem amaritudinem quam nullus poterat portare, ramenta; orbis terrarum, id est gentilitas ad conversionem moveatur; et qui habitant in eo. Hoc idfiguratum dixerat de hominibus accipias. Vel ita; mare, id est saeculum moveatur terrore futuri judicii, ubi impii timent; et plenitudo ejus, id est multitudo hominum peccatis plena, quia ibi multa erunt peccata; et movetur orbis terrarum, ad litteram, quia et ipse orbis tunc vertetur in novam faciem, quando erit coelum novum et terra nova; et qui habitant in eo, moveantur timore; sed flumina, id est boni, tunc plaudent manu simul, id est pro
Abbreviated transcription (Latin):
placurtita factum ẽ. sit nomen dm̃ bñ dictũ.Ecce ꝙͣ
suauem soni xim dedroista tuba. sornu uͦ carnemeo¬
cedit ⁊ sic firmũ ẽ ⁊ capar uocis. Is est ille qui
affectus carnis suꝑat ⁊ libidines. qui ñ sapͣ t̾ram:
s que sur sumsunt qui incarne ambulant. ⁊ ñ
scđm carnẽ nilitat. sic̃ cornu carni hereo ⁊ eam su¬
⁊ cantate in uoce tube. cornee .i. ita aliis soncur ut
inseip̃is uicia cai nis castigent.

Expanded text:
ita factum est. Sit nomen Domini benedictum . Ecce quam suavem sonum dedit ista tuba. Cornu vero carnem excedit, sic firmum est et capax vocis. Is est ille qui carnis affectus superat et libidines, qui non sapit terram, sed quae sursum sunt. Qui in carne ambulat, sed non secundum carnem militat , sicut cornu carni haeret , et eam suEt cantate in voce tubae corneae, id est ita aliis sonent ut in se ipsis vitia carnis castigent.
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑbo ocło .i. cum tumido corde⁊ insa¬
ciabili corde .i. cum auaro. cum hoc no¬
tabili. non edebam cõrꝑ alia ł spu̾alta.
Adlit̾tã: talium consortium uitauit.
uł pocus spiritalit᷑̾ hoc accipiendũ
est. Nam ⁊iłic cum suꝑbis coninuatus
abstinemus a conuuuo frũm notabi¬
lium: ut corrigantur. facimus hoc ple
ltis edimus ut cum paganis ⁊ cum ali¬
is impiis atq suꝑbis. Quid est gͦ qd ait.
cum suꝑbo non edebam. ⁊ cũ insaciabi¬
li corde ht̃ epͥlas siias cor suꝑbume insa¬
ciabile: uinde pascitr. s ñ reficit᷑. Epu¬
le N suꝑbi cordis qd̾ ẽ insaciabile estit¬
uidia. Suꝑbian mat̾ ẽ inuidentioque
pascititi ⁊ gaudet aliens malist̾on
saciatur. hoc gͦ ciboꝰ iusticie uñ beati¬

Expanded text:
 id est cum tumido corde, et insatiabili corde, id est cum avaro; cum hoc notabili non edebam corporalia, vel spiritualia, ad litteram. Talium consortium vitavit. potius spiritualiter hoc accipiendum est. Nam et Jesus cum superbis convivatus quoque abstinemus a convivio fratrum notabilium, ut corrigantur. Facimus hoc plerltis edimus, ut cum paganis, et cum aliis impiis, atque superbis. Quid est ergo quod ait, cum superbo oculo non edebam, et cum insatiabili corde? Habet epulas suas cor superbum, et insatiabile, unde pascitur, sed non reficitur. Epulae enim superbi cordis, quod est insatiabile, est invidia. Superbia enim mater est invidentiae, quae pascitur et gaudet alienis malis, sed non satiatur. Hoc ergo cibo superbiae et
Abbreviated transcription (Latin):
casione ob scurs lune. ob ꝓbria ingerunt iuqͥ
hetier catholicis. eo ꝙ talib oohaditent: et a tali¬
b sacratñta accipiant. s nicħ uineadũ ẽ: ꝯfidẽ¬
se non posse ꝯuinci: lumine eccl̾ie obscurato:
ꝑꝑ muldos carnales. et imꝑitos. qm̃ que ꝑfe.¬

Expanded text:
casione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui casione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talibus cohabitent et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidense non posse convinci, lumine Ecclesiae obscurato, propter multos carnales et imperitos. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
obscuritatib magis nego ciosis quã fructuosi.
auĩ ex̾cere. aut na lib aut ñ uacat. aut ai̾us
ip̃e ũ ualec: satis ht onussis obscuris oausis: at¬
ten de pͣłarib ocłis. ĩ crem̃ta. et decͥm̃ta lune. q̃
sideficit ud renouetur: notat eccłrami. uͥ c̾cdicur
resurratio mortuoꝵ futura. Ecce quałr lina:
significat eccłiam. n̾c uidendũ ẽ. quo mͦ obseuri¬
tas lune: ohscuritatẽ eocħ̾e significat. obscura
ł in edipsi: uͥ cruenta uidetur. Simiłr eccłia¬
fuit. ob scura: cũ ininicis. fidi ad huonoua:
ñdũ t̾riꝰ maior effułsit. ł cũ nub tb blasphemoꝵ
eõta uituꝑat᷑. ł cũ cedib martpr̃: ẽ cruenta. In
his t̾corib et obscuritatib ecc̃łie : uuqͥ dolosa
temꝑra decipiendiꝰ infirmis: acõmoda diõ gͦ.
Ułobscura. dr eocłia: dñ filii erus pecrant. et imn¬
ꝑiti. et caruales młt: inea habundant. et tẽ. oc¬

Expanded text:
obscuritatibus magis negotiosis quam fructuosis obscuritatibus magis negotiosis quam fructuosis animum exercere aut non libet, aut non vacat, aut animus ipse non valet, satis habet, omissis obscuris causis, attendere popularibus oculis incrementa et detrimenta lunae, quae si deficit ut renovetur, notat Ecclesiam, ubi creditur resurrectio mortuorum futura. Ecce qualiter luna significat Ecclesiam. Nunc videndum est quomodo obscuritas lunae obscuritatem Ecclesiae significat. Obscura vel in eclipsi, ubi cruenta videtur. Aug. Sinova nondum terris major effulsit, vel cum nubibus blasphemorum tecta vituperatur, vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus et obscuritatibus Ecclesiae, iniqui dolosa tempora decipiendis infirmis accommoda. Dicit ergo: Vel obscura dicitur Ecclesia, dum filii ejus peccant, et imperiti et carnales multi in ea abundant, et tunc oc
Abbreviated transcription (Latin):
cile sciri potest. Alii dũt: eam stiũ lum̃ hab̾e.
s globũ eius dimiditĩ luce̾. diudiũ obscur᷑
eẽ. dũ añ partẽ illã q̃ lucet paulatim adt̾rã
ĩũtit. ut uiłi possit: corniculata apparet. et sic
ẽscit. donet cota illa pars iudeat᷑. et dũ it̾̃m ꝯ¬
ũtit᷑: obscura pars ucipit apparere. donec nob̾
dota itñi offeratur. ħ ẽ eccłia. quȩ ex spu̾aliũ par¬
te lucet: et excariuliũ parte: obscura ẽs et spu̾a¬
dirigamꝰ adct̃n. alii aũ dicunt: ꝙ luua nos ht̃
lumeir: nisi asole. s qũ ẽcum illo ħt partem illam
recedit ab eo: illustratur. ab ea parte: qmͣ ht̃ nd nos.
donec sole occidente: pleua surgat. abouente.
Cum autem exalia parte soliceꝑit appropitqua¬
ressuꝑior pars illutnitiat᷑. uferior: obscuratur.
cice sol appellatus ẽ. quelib gͦ istaꝵ duaꝵ opi¬
nionũ uera sit. ꝯgruent᷑ luna allegorice accipͣt
eccłia. Siquis autem ħ obscura uitat. cũ inhis

Expanded text:
eam suum lumen habere, sed globum ejus dimidium lucere, dimidium obscurum esse. Dum autem partem illam quae lucet paulatim ad terram convertit, ut videri possit, corniculata apparet; et sic crescit donec tota illa pars videatur et dum iterum convertitur, obscura pars incipit apparere, donec nobis tota iterum auferatur. Haec est Ecclesia, quae ex spiritualium parte lucet, et ex carnalium parte obscura est, et spirituadirigamus ad Dominum. Alii autem dicunt quod luna non habet lumen nisi a sole, sed quando est cum illo habet partem illam recedit ab eo illustratur ab ea parte quam habet ad nos, donec, sole occidente, plena surgat ab oriente. Cum autem ex alia parte soli coeperit appropinquare, superior pars illuminatur, inferior obscuratur. turae allegorice sol appellatus est. Quaelibet ergo istarum duarum opinionum vera sit. Congruenter luna, allegorice Ecclesia accipitur. Si quis autem haec obscuravit, at cum in his
Abbreviated transcription (Latin):
tusti ec debes ad nos transire: ꝙ tues sicut passer i
pennatꝰ uͥtutib et p̾ceptis. s ħ que obtenditis. ut
trauseam aduos: ñ sinunt me transire. qr si passer
sũ: habeo ddontũ: nͥ requiescam .s. illd̾. et enĩ paiᷤ¬
ser inuenit sibi domũ. s qtͣ domũr dñm. quiẽ

Expanded text:
justi. Et debes ad nos transire, quia tu es sicut passer, id est pennatus virtutibus, et praeceptis. Sed haec quae obtenditis ut transeam ad vos, non sinunt me transire, quia si passer sum, habeo domum ubi requiescam, secundum illud: Etenim passer invenit sibi domum . Sed quam domum? Dom
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ qui ꝯdempnat. Iudicatu pupilio: qni ꝓ illo
ꝓfert sententiam Et nocandum: ꝙ hic memo¬
tatur sedi aduentꝰ adui deiũ. qui mantfes¬
tus erit. cum iste palitus. de occultis filis agat.
sicut ticutꝰ insinriat. S et ille uentus: neĩt᷑
occulta filii: recte ponit᷑. qr deeo. nemo scit.
neq angłi. neq l̾icutes. neq filiꝰ hoĩs. Non
utiq adcognoscendũ: s a ꝗ ꝑdendum. Soqͣi
Ut ñ apponat. A. Io desiderant᷑ uidices. ut hõ.

Expanded text:
upillo, qui pro illo profert sententiam. Et notandum quod hic memoratur secundus adventus ad judicium, qui manifestus erit, cum iste psalmus de occultis filii agat, sicut titulus insinuat. Sed et ille adventus nunc inter occulta filii recte ponitur, quia de eo nemo scit, neque angeli, neque virtutes, neque Filius hominis. Non utique ad cognoscendum, sed ad prodendum nobis u
Abbreviated transcription (Latin):
.semita ire łi. que occulta equitate puniret: e¬
gypticoꝵ inpietatẽ. cui semite fecit uiq̃. ut eoᷤ
quasi exabditͥ s ꝑ angłos malos. ꝓduc̾etinaꝑ¬
ta sccła: ⁊ sic in euidentissimos impios eniden¬
tissime uidicaret. Seqͥt᷑. ⁊ñ peꝑ amor.a. ł aĩab

Expanded text:
semita irae Dei, quae occulta aequitate puniret Aegyptiorum impietatem. Cui semitae fecit viam, ut eos quasi ex abditis per angelos malos produceret in aperta scelera, et sic in evidentissimos impios evidentissime vindicaret.
Abbreviated transcription (Latin):
de t̾ra ebullientes: corrodebane ꝓmin̾e des
debent putatout stercora. Qͥ it sic sustr¬
pit testaitũ cd̃i ut uet̾i uanitate señ
exuat. similis ẽ hostib ppłi cl. qui archã
d̾ni iuxta ydolum dagon posuere. S ic ã
ilł nolentib corruit dagon: ita illa uet̾a
q̃ ił nolentib cadunt. ora omĩs caro fensi
⁊ claritas hominis:. ut flos feni fenum
aruit. flos decidit. Archa autẽ stat ineter

Expanded text:
de terra ebullientes, corrodebant praeeminentdebet putare ut stercora , qui enim sic suscipit testamentum Dei, ut veteri vanitate se non exuat, similis est hostibus populi ejus, qui arcam Domini juxta idolum Dagon posuere. Sicut autem illis nolentibus corruit Dagon , ita illa vetera illis etiam nolentibus cadunt. Quia omnis caro fenum, et claritas hominis est ut flos feni. Fenum aruit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑabolis os suũ. Uñ ⁊ montẽ syon eccli̾a ac¬
cipimꝰ que fut᷑a spcculat᷑ ñ t̾reua. sic abini¬
cio electionis hebree gentis. usq ad xp̃m ꝓcedit.
un̾ subsequent̃ dicit. Et legit ad. ⁊ẽ sinsus. Et
gm̃ to t̾renoꝵ. militant ⁊ infruge scłi p̃sumũt.

Expanded text:
 Unde montem Sion Ecclesiam accipimus, quae futura speculatur, non terrena: sic ab initio electionis Hebraeae gentis, usque ad Christum procedit. Unde subsequenter dicit: Et elegit David. Et est sensus: Et gmento terrenorum militant, et in fruge saeculi praesumunt.
Abbreviated transcription (Latin):
cabunt᷑. ħ est ouis errabunda que hum̾is
piis pastoris: reducta est adregem.Uł ita Et re
rediens ad corpꝰ in ħ mundo⁊ est ħ breuis dif¬
Quotiens exac̃. Serta ps. dicturꝰ plagase¬
gẏpti ꝑꝑ eos factas comꝑando mala corbene¬
ficiis drdic̃ eos oblitos ⁊ temptassetłm.Q.d. pe

Expanded text:
cabuntur. Haec est ovis errabunda, quae humeris pii pastoris reducta est ad gregem, vel ita: Et rerediens, ad corpus in hoc mundo. Et est hic brevis difuin., Aug. Sexta pars, dicturus plagas Aegypti propter eos factas, comparando mala eorum beneficiis Dei, dicit eos oblitos, et tentasse De
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ute ⁊ pulcͥtudinẽ eoꝵ dic̃ archamun uidebant᷑ ĩ¬
uictici fibi placebantihonesti int̾ gn̾tes. ooistice sic
⁊mał arbitrui lib̾tadem unminuit: iuirtutes
abstuliti qd̾ ñ fit in bonis. licet cũ malis int̾dum
corꝑalit̃. captiuent᷑. Sĩ it cũ peccantib boni tͣclũ¬
tur captiuitati. exꝰcitium nͦ inm̃te captiui suno.

Expanded text:
tutem et pulchritudinem eorum dicit arcam. Unde videbantur invicti, et sibi placebant honesti inter gentes. Mystice, sic et in malis arbitrii libertatem imminuit, et virtutes abstulit. Quod non fit in bonis, licet cum malis interdum corporaliter captiventur. Si enim cum peccantibus boni traduntur, captivitati exercitu
Abbreviated transcription (Latin):
pri fuerĩtco ꝑdiabolos ad inmissiones illi¬
ciił p̾cipitant᷑nudati de fensione diei uł
angłos ma. Iudicio utq di ħ facta sunt in
ilł: ꝑ angelos malos. fiuntq ininalis homĩb
inb̃ scło malo. q uasi megypto ⁊ campothancoᷤ
uͥ humiles ẽe debemꝰ donec ueniat secłm qͦ ex¬
alcemm. Qod aut̃einħ p̾so demalis angłis drñ
tͣnsitorie pͥtereũd uidet᷑ Sciend̾ itaꝙ qd̃ ⁊
malis angłis ds itit᷑ bene conuinient. nͣste
dos malos. sit in rege acab. quẽ fallacie sp̃c
seduxꝰut cadet inbello. uer᷑ q̃ ad ꝓbandos¬

Expanded text:
pti fuerint, tunc per diabolos ad immissiones illicitas praecipitantur nudati defensione Dei. Vel, angelos malos. Judicio itaque Dei haec facta sunt in illis per angelos malos, fiuntque in malis hominibus in hoc saeculo malo, quasi in Aegypto et campo Taneos, ubi humiles esse debemus, donec veniat saeculum quo exaltemur. Quod autem in honsitorie praetereundum videtur. Sciendum itaque quod et malis angelis Deus utitur bene convenienter et juste,dos malos, sicut in rege Achab, quem fallaciae spiritus seduxit ut caderet in bello ; verum etiam ad
Abbreviated transcription (Latin):
ficiosis oꝑib sangłi boni: malielem̃tis utũt᷑
cisilẽ ꝓuo cuiꝙ podestat est que ẽ eis amplior qͣm
autẽ ñ potest nͥ ꝑmittat᷑ ad ꝓbandũ ñ ad ꝑden¬
dum sic̃ homo ut depeccore alieno faciat qd̾
obstinatio gͦ inegyptiis facta ẽ. ꝑ angłos ma¬
los. quib amica sunt uicia. ⁊ mała moꝵ figͣata.¬

Expanded text:
ficiosis operibus; sic angeli boni et mali elementis utuntur eisdem, prout cuique potestas est, quae est eis amplior quamautem non potest, nisi permittatur ad probandum, non ad perdendum: sicut homo ut de pecore alieno faciat quod obstinatio ergo in Aegyptiis facta est per angelos malos, quibus amica sunt vitia et mala mo
Abbreviated transcription (Latin):
Eucitat᷑ ã d̾s ad uindictã. mał actibisicut ħ
quis planctu familia. ita ⁊ dn̾s tũ pecc̾is
hostium tũ planctu suoꝵ ercitatusesħ tãꝙͣ
potens. qilia tũc sunt homĩtes ad iram faci¬
les ⁊ adutute podtentes.qñ pꝰ cͣpulam de sõꝑ¬

Expanded text:
cut hiquis planctu familiae, ita et Dominus cum peccatis hostium tum planctu suorum est potens, quia tunc sunt homines ad iram faciles, et ad virtutes potentes, quando post crapulam de som
Abbreviated transcription (Latin):
ubi habitauit in hominibus.
heli sac̾dotis qñ uicti sunt ab allophilis. ⁊ ar¬
cha dñi capta ẽ. ⁊ ip̃imagna strage uasta¬
ti sunt. S cur repulit: ẽcce repulit tab̾¬
corꝑa nrdo quia ñ habitat incorꝑe lubt¬
¶d̃to

Expanded text:
ubi habitavit in hominibus. Heli sacerdotis, quando victi sunt ab Allophylis, et arca Domini capta est, et ipsi magna strage vastati sunt ; sed cur repulit? ecce, repulit tabecorpora nostra, quia non habitat in corpore subdito
Abbreviated transcription (Latin):
sua hoĩs inlignatione. ira: itͥbulatione:
delinquidut suis ꝑũsitatib affligantr.
qui do ñ obediunt. ut ibi cu. ꝓpt̃ea tͣdidit il¬
los ds inpassiones ignominit. Indignatio
homis ꝑtinetadcumidam suꝑbiã. iraad
nefandam audatiam tͥbulatio ad confusã

Expanded text:
sua indignatione, ira, et tribulatione derelinquit, ut suis perversitatibus affligantur, qui Deo non obediunt, ut ibi dicitur: Propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiae . Indignatio hominis pertinet ad tumidam superbiam; ira ad nefandam audaciam; tribulatio ad confusam
Abbreviated transcription (Latin):
młtociens ñ solum supͣdictis mͦis. Exac̾ba¬
uer̃ eũ inde. ut bona tolłet. inira concita. e
ut mala face̾t. inĩaqͦso. uͥ potius tim̃e debẽ¬
rent. Rẽpecit eoꝵ. infidelitatẽ quam p̾dir̾at.
quam io repetitrut memoret. qͣs plagas intu¬
lit ds egyptlis ꝓꝑ eos uñ deb̾ent eẽ ñ ingͣti. dm̃

Expanded text:
multoties, non solum supradictis modis, exacerbaverunt eum in deserto, ut bona tolleret, in ira concitaverunt eum, ut mala faceret, in inaquoso, ubi potius timere deberent. Repetit eorum infidelitatem, quam praedixerat, quod ideo repetit, ut memorent, quas plagas intulit Deus Aegyptiis propter eos, unde deberent esse non ingrati. Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
que facta fuerunt.parabole dũi sic̃ sepe soleo
scͥptura ñ seriem sequi hystorie. inmultis locs
s alia adde ł quedam nuitare ꝓsignificatione.
p̃t̃mittit a tͥa. que in erodo legunt᷑ .s. cimphes.¬
ulc̾a tenebs. ⁊ ponit alia tͥa. que ibi ñ leguntur.
.s. rubiginẽ. pruinam ignẽ. omĩa gͦ allegorica
intͣptone exponenda sunt. hystorialit̾ autẽ ea tm̃¬

Expanded text:
quae facta fuerunt, parabolae dicuntur, sicut saepe solet Scriptura, non seriem sequi historiae, in multis locis, sed alia addere, et quaedam mutare pro significatione. Praetermittit autem tria, quae in Eulcera, tenebras, et ponit alia tria quae ibi non leguntur, scilicet rubiginem, pruinam, ignem. Omnia ergo allegorica interpretatione exponenda sunt. Historialiter autem ea t
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cet̾os qui fuerũt ante uidam qui m̾ito
uident᷑ repulsi cũ iacob pet̾ea eoꝵ detestet᷑.
uł non diit repulit bemamr᷑exqͥ saul
furt. qui uicino temꝑe reꝓbatus fuerat.
Uñ ex ip̃auicinitate temꝑis. qn ille ẽ repul
tus ꝓusticia sublimatꝰ. pauit patrem
⁊ fr̃es de quo finit effrem qͥ maiori fr̾ibñ¬
dictione aui sitiacob p̃lat̾ ẽ ꝑ ħ gͦ p̃cdarim̃ti
nomĩa: totum illũ uetutum popłm repulsum
adco intelligimꝰ. et electam tͥbum uide ñ
ꝓ mitis uide. & longemelior fuit iosepl. s ꝑtͥbũ

Expanded text:
 caeteros qui fuerunt ante Judam, qui merito videntur repulsi, cum Jacob peccata eorum detestetur. Vel non dixit, repulit Benjamin, ex quo Saul fuit, qui vicino tempore reprobatus fuerat. Unde ex ipsa vicinitate temporis, quando ille est repulstus pro justitia sublimatus pavit patrem et fratres, de quo fuit Ephrem, qui majori fratri benedictinomina, totum illum vetustum populum repulsum a Deo intelligimus: et electam tribum Judae, non pro meritis Judae, quo longe melior fuit Joseph, sed per tribum
Abbreviated transcription (Latin):
dit illos inconcupiscenciã: illi sunt ministͥ
ut in matia sui oꝑis. ꝑ õssumꝰ g sine dubitatio¬
ne malis angłis attͥbuere. mortes pec̾coꝵ. morteᷤᷤ
pͥmitiuoꝵ ⁊obdiuationẽ egyptioꝵ. hanc g ini¬
quissimã ⁊ maliguissimã obstinationẽ ds cũ
fac̾e łr ñ instigando ⁊ inspirando s deseren¬
do facit. ut illi oꝑent infiliis diffidentie. qd̃ d̾s
debite tusteqꝙ ꝑmittit. Ca uͦ q̃ mirabitr decͤa¬
turis facta sunt:. malis anołis tͥbuere ñ du

Expanded text:
dit illos in concupiscentiam, illi sunt ministri ut in materia sui operis. Possumus ergo sine dubitatione malis angelis attribuere mortes pecorum, mortes primitivorum et obdurationem Aegyptiorum. Hanc enim iniquissimam et man instigando vel inspirando, sed deserendo facit, ut illi operentur in filiis diffidentiae, quod Deus debite justeque permittit. Ea vero quae mirabiliter de creaturis facta s
Abbreviated transcription (Latin):
qui incħ ẽ. seo. Et labores coꝵ .i. sata que la¬
bore homuisi fiunt. dedit. locuste. Mistice
locusta c̃ malicia ore ladens .s. infideli testi¬
monio. lõcuste n se muice̾ comedentes: sig¬
nificant detractores qui alienos fructꝰ
inuide rodunt. Seqͣr. E t occidit in
dine uineas eoꝵ et moros eor ĩgmna¬
Et oc. ĩ gͣ ire. i bona eoꝵ. Mistice gͣndo est
iniquitas res alienas affireus. Uñ furta.
rapina. pͥdeq nascunt᷑ plus ã suo uicio
uastat᷑ ip̃e uastator In eiodo pͥus ponit᷑ gͣn¬
dodeind̾ locusta. Qũc it gͣndo ñ potuit
lede .i. mollia post dic̾ exodꝰ alocustis cõme¬
sta Seqr̃ Et mores. eo ĩprui. que multũdi¬
stat a gͣndint. s ⁊ hocin exodo ñ legit᷑. ogisti¬
ce gͥ exponit᷑. pruina estiuciũ quo caritas
ꝑ nmi stulticie tenebͥs qͣi nocdno frigore cõ

Expanded text:
 int. et labores eorum, id est sata quae labore hominum fiunt, dedit, locustae. Mystice locusta est malitia, ore laedens, scilicet infideli testimonio. Locustae enim se invicem comedentes, significant detractores, qui alienos fructus invide rodunt. VERS. 52.-- « Et occidit in grandine vineas eorum; et moros eorumt iniquitas, res alienas auferens, unde furta, rapinae praedaeque; nascuntur, plus autem suo vitio vastatur ipse vastator. In Exodo prius ponitur grando, deinde locusta. Quae enim grando non potuit laedere, id est mollia, post dicit Exodus a locustis comesta. Sequitur: Et moros eorum in pruina, quae multum distat a grandine, sed et hoc in Exodo non legitur. Mystice ergo exponitur. Pruina est vitium quo charitas proximi stultitiae tenebris, quasi nocturno f
Abbreviated transcription (Latin):
nũ pudicicie signat᷑ concupiscencia quip¬
pe qua fetꝰ orit᷑ cõis ẽ nob cũ peccorib hanc
hr̃e domitam⁊ ordinatam ptidicicie u̾tꝰ est.
hanc autẽ larare ad om̃s indtꝰ morsaĩe est
Mors᷑ qͥ pecuduĩ stultoꝵ occasus osstidi: qui ue¬
lud bestialit uiuentes motꝰ illicitos contincucie
frenoñ cohibent Seqͥt᷑. Et possessiões. e.ig. ħ hoc
inerodo legitur. s mistice t̾m intelligere co¬
gimur. Ignis gͦ qui ñ merodo nͥ cum gͣndine
infulgorib ut fructꝰ lederet. accipit᷑ qui di
s̃ legit᷑ possessiones incendisse. significat in¬
manitatem iracundie. qͣ q̃ homicidul fit uł¬

Expanded text:
num pudicitiae signatur. Concupiscentia quippe qua fetus oritur, communis est nobis cum pecoribus, hanc habere domitam et ordinatam pudicitiae virtus est; hanc autem lMorte igitur pecudum stultorum occasus ostenditur, qui velut bestialiter viventes motus illicitos continentiae freno non cohibent: Et possessiones eorum igni. Nec hoc in Exodo legitur, sed mystice tantum intelligere cogimur. Ignis ergo qui non in Exodo, nisi cum grandine in 175 fulgoribus ut fructus laederet accipitur: qui tamen non legitur possessionem incendisse, significat immanitatem iracundiae, quae etiam fit
Abbreviated transcription (Latin):
.UII. s̃ꝑtitiones. pͥmo monet redemptos: ꝯfiteri
Errauer̃. ⁊̾ cio ponr̃ scda tẽpt̃o. qͥne ẽ difficultas uĩ¬
cendar̃ ꝯcupiscentiar̃. ibi. Sedentes inteneb̾s. Quar¬
io: ponr̃ t̾cia tẽpt̃o. que ẽ tediũ bñfaciendisi. õem.
escam. Quinto ponr̃ quarta tempt̃o. q̃ ẽ tempestai
flumina. Septimo ag̃ de hecicis. quib destructis
erigit᷑ eccłã. ibi. Et pauci fact st̃. hũc psalmũ ita¬
partit᷑ aõ. ut diximꝰ. Uñ cassiodorꝰ dic̃ se hr̃e auctori¬
tatem. alios psalmos: diuidendi. hc̃ tũ psalmũ

Expanded text:
unt partitiones. Primo monet redemptos confiteri. erraverunt. Tertio ponitur secunda tentatio, quae est difficultas vincendarum concupiscentiarum, ibi, sedentes in tenebris. Quarto ponitur tertia tentatio, quae est taedium benefaciendi, ibi, omnem escam. Quinto ponitur quarta tentatio, quae est tempestas flumina. Septimo agit de haereticis, quibus destructis erigitur Ecclesia, ibi, et pauci facti sunt. Hunc psalmum partitur Aug. ut diximus. Unde Cassiodorus dicit se habere auctoritatem alios psalmos dividendi Hunc tamen psalmum
Abbreviated transcription (Latin):
lerantes: dũ ip̃e ĩu̾tice montis syna moraret᷑. sit
accipet segem. choreb: ntt̃pͣr caluaria. uͥcrucifixio
ĩeo noĩe peccarent: ubi post̾i eoꝵ erant dnm cru¬
cifixuri .a. ĩ eo loco qͥ sedm nõis sui int̾ptationẽ:
designat locum u indĩ erant crucifixuri dũm.
cũtur. ipꝰ adorauer̃ scuptile. Utculus enĩ ñ scupti¬
licħ ꝯflatilis fuit.
ft mutauer głam suã ĩsimilitudine uttuli co

Expanded text:
lerantes, dum ipse in vertice montis Sina moraretur, ut acciperet legem . Coreb interpretatur calvaria, ubi crucifixio peccarant, ubi posteri eorum erant Dominum crucifixuri, id est in eo loco qui secundum nominis sui interpretationem designat locum, ubi Judaei erant crucifixuri Dominucuntur. Et post adoraverunt sculptile. Vitulus enim non sculptilis, sed conflatilis fuit. Et muta
Abbreviated transcription (Latin):
tusit ꝙ leuatiat manũ ad ꝓsternend̾ illos ut dati
ħ sceł eor̾uit ds uollet alr᷑ placari᷑ n uit finees eum
placau̾t. qͥ masculũ ⁊ feminã coeuntes. pant̾ int̾e¬
mit. ñ odio eoꝵꝰs delo dĩ. qͦ facto ppłm.cꝰ maior int̾i¬
tꝰ futurꝰ eratꝰ. lib̾anit. Uñ seqr̃.¬
tione. ip̃e solus ꝯfidentiam dep̃cationis assumeret.
⁊placauit. ł erorauit. pꝰs dixisse. u mechantes tnͣs¬
fixit. s meliꝰ dĩ exorauit. qr inͣ ario mechantiũ.

Expanded text:
tulerit, quod levaverat manum ad prosternendum illos, ut dati hoc scelus eorum, ut Deus nollet aliter placari, nisi ut Phinees eum placavit, qui masculum et feminam coeuntes pariter interemit. Non odio eorum, sed zelo Dei: quo facto, populum cujus major interitus futurus erat, liberavit. tione ipse solus confidentiam deprecationis assumeret. Et placavit, vel exoravit, posset dixisse, et moechantes transfixit; sed melius dixit exor
Abbreviated transcription (Latin):
liũ delitiar̃ matrẽ desida sapĩani. s initiũ. sapĩe. est
timor.do. Intellectꝰ. Illa te delectabit. castis amplexi¬
b u̾itatis. S pͥꝰ donanda sc̃ tͥ debita: qmͣ postusanda
p̃mia. nec extollaris. qr timor qͥ intellectus ẽ: miciũ
sapĩe ẽ. bonus om̃ib facientib eũ. Io hoc aitq ꝑicam

Expanded text:
tis deliciarum matrem, desidera sapientiam, sed initium sapientiae est timor Domini. Intellectus. Illa delectabit castis amplexibus veritatis, sed prius donanda sunt tibi debita, quam postulanda praemia, nec extollaris, quia timor qui intellectus est, initium sapientiae est, bonus facientibus eum. Hoc ideo ait,
Abbreviated transcription (Latin):
uł res. hũilia. n respic̃ qͦsdam. Ĩcelo.s. eos. quos tio¬
cauit iam: ⁊ habitat ĩ eis. ⁊ qͦsoa iit̾ra. respicit eos
.s. qͦs uocatꝰ ut habitet ĩ eis. Illos it possidet. celestia co¬
gitantes. istos excitat. t̾rena sonniantes. ⁊ pociꝰ celi st̾:
qͥ c̃ dño iudicabt̃. t̾ra:cet̾a multitudo scõꝵ. qͥ ꝯstituẽ¬

Expanded text:
. Vel respicit quosdam, in coelo, id est eos quos vocavit jam, et habitat in eis, et quosdam in terra respicit eos, scilicet quos vocat, ut habitet in eis. Illos enim possidet coelestia cogitantes; istos excitat terrena somniantes. Vel potius coeli sunt, qui cum Domino judicabunt; terra caetera multitudo s
Abbreviated transcription (Latin):
u ħ faciũt pueri .i. hũiles. u puri. qui intrant ꝑ angͦ
laud̃at. qͥb ñ obuiat suꝑbia. ꝓstrata enĩ suꝑbia uex¬
tinct̾a : ex ore ĩfantiũ ꝑficit᷑ laus. Indigne ã cantant
ista: qͥ se magnos putant. qͥ cognoscentes dññ sic̃
dm̃ głificant aut grãs agunt. ⁊ qr illi soli: laudãt di¬
gne qui puri fc̃tamꝗͣ pueri: Id̾ pꝰ omĩa dic̃ puer be¬

Expanded text:
Et hoc faciunt pueri, id est humiles et puri, qui intrant per anglaudant, quibus non obviat superbia. Prostrata enim superbia et exstincta, ex ore infantium perficitur laus. Indigne autem cantant ista, qui se magnos putant, qui cognoscentes Deum non sicut Deum glorificant, aut gratias agunt. Et quia illi soli laudant digne qui puri sunt, tanquam pueri: Ideo post omnia dicit puer: Be
Abbreviated transcription (Latin):
simo ꝯtex̃ : Cur gͦ spẽ scĩ adeo ĩculcat ĩ młnis scͥpture
locis. que st̃ om̃ib nota: qr effigies uiuenti simił. ho¬
mines seducit: ut putent ĩca eẽ occultum num̃. ⁊ ñ
eẽ sine uiuo habitatore. Uñ. ⁊ demonia ad possiden¬
da simulac᷑ ĩuitant quor p̃sidñtiũ uaria fallatia
mortiferi seminant᷑. ⁊ młtiplicant᷑ errores ħ a alibi
dampnat ꝓph̃a dicens. õs dii gentiũ demonia. Pru
modi. hos tnͣseunt ⁊ aliu̾dicentes se. ñ cołe corꝑa ip̃a. s

Expanded text:
 a Deo inculcat in multis Scripturae locis, quae sunt omnibus nota, quia effigies viventi similis homines seducit, ut putent in ea esse occultum numen, et non esse sine vivo habitatore. Unde et daemonia ad possidenda simulacra invitant, quorum praesidentium varia fallacia, mortiferi seminantur, et multiplicantur errores. Haec autem alibi damnat Propheta, dicens: Omnes dii gentium daemonia , prusmodi: Hos transeunt et alii dicentes se non co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbestuis intelligas dictũ. ⁊c̃. q̃ supͣ dix̃ beluis coĩa:
ñ solũ adhoĩes referas. na uident. ⁊̃ audiunt. ⁊ol.¬
faciunt. ⁊ ambulant. ut ñ solũ hoĩes s ⁊̃ beluas si¬
inulacͥs sponendas. agnoscasut si pudet adorare bes¬
tiam. ħ omĩa hntẽ: młto magis pudeat adorare mu¬
tũ. ⁊ carens uita. sensuq simulacrũ. Sc̾. in eis
Similes illis fiant qui faciunt ea: nom̃s qui cõfidun

Expanded text:
pro bestiis intelligas dictum, etc., quae supra dixit belluis communia, non solum ad homines referas; nam et vident et audiunt, et olfaciunt, et ambulant, ut non solum homines, sed etiam belluas simulacris praeponendas cognoscas: ut si pudet adorare bestiam haec omnia habentem, multo magis pudeat, te adorare mutum et carens vita sensuque simulacrum. VERS. 16.-- « Similes illis fiant qui faciunt ea; et omnes qui co
Abbreviated transcription (Latin):
a dño: dicenteillis. Ecce ego mitto uos: sic̃ oues ĩ me¬
erunt sordes & rigauert̃ mentes. ut aqͣ abluit ⁊ rigat
in scͥpͥturis clausa: ctutihixo dño liq̃facta ÷. ut cera. ad̃o.
ut om̃s infirmi intellig̾ent. Uñ subdit. In mediouents
mei. Uenterqͥ ÷ mollis pats corꝑis: infirmos in etda six
nificat. qͥbꝰ ⁊ manifestata ÷ sapia xͥ ⁊ uoluntas. ł in medio¬

Expanded text:
a Domino, dicente illis: Ecce ego mitto vos sicut oves in meerunt sordes vitiorum, et rigaverunt mentes, ut aqua abluit et rigat. ripturis clausa, crucifixo Domino liquefacta est ut cera, adeo ut omnes infirmi intelligerent. Unde subdit, in medio ventris mei. Venter, qui mollis est pars corporis, infirmos in Ecclesia significat, quibus etiam manifestata es