comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
egroti p̃sũptio. De his gͦ dicit: ñ. ẽ. absconditũ
ossũ meũ a te qđ fecisti in abscondito: in qͥbꝰ. ẽ.
ipsũ os firmatũ intrinsecꝰ & inaxime robur
passionis ab ipso dnõ dõ nr̃o & saluatore inũ xp̃o.
qͥ cũ uoluit sedit. cũ uoluit surręxit. cũ uoluit
dormiuit: cũ uoluit eiugilauit: qr potestatẽ inqͥt
habeo ponendi animã incã. & potestatẽ habeo ite¬
rũ sum̃di eã. Quid de illis in quibꝰ ñ erat fortitudo
illa formata atq firmata: Quid de illis: Uide
quid dicat patri dõ. Imꝑfectũ meũ uider̃ ocli tui.
Imꝑfectũ meũ. petrũ pollicentẽ ⁊ negintẽ: p̃sumen¬
tẽ & deficientẽ: uider̃ tam̃ cũ ocłitui. Nã qđ eũ &
ipse dñs respexit sic̃ scriptũ. ẽ. in euangłio. ĩ post
t̃ciã negationẽ cõmonitꝰ quid ei p̃dixerit dñs.
exii: foras & fleuit amare. Fletꝰ ille de respectione
dĩ fuit: qr ĩꝑfectũ meũ inqͥt uider̃ ocli tui. Nã ĩꝑfe

Expanded text:
aegroti praesumptio. De his ergo dicit, «Non est absconditum os meum a te, quod fecisti in abscondito:» in quibus est ipsum os firmatum intrinsecus, et maxime robur passionis in ipso Domino nostro et Salvatore Jesu Christo, qui cum voluit, sedit; cum voluit, surrexit; cum voluit, dormivit; cum voluit, evigilavit; quia, «Potestatem,» inquit, «habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam» . Quid de illis in quibus non erat fortitudo illa formata atque firmata? quid de illis dicit? Vide quid dicat Patri Deo: «Imperfectum meum viderunt oculi tui. Imperfectum meum,» Petrum meum pollicentem et negantem, praesumentem et dtum est in Evangelio, jam post tertiam negationem commonitus quid ei praedixerit Dominus, «exiit foras, et flevit amare» : fletus ille de respectione Dei fuit; quia, «Imperfectum meum,» inquit, «viderunt oculi tui.» Nam ille
Abbreviated transcription (Latin):
folia in arbore: & fructꝰ ñquã. Talẽ arborẽ
fici sicut nostis cũ dñs inueniss&: maledicto are.¬
fecit. Inuenit enĩ uea folia. & fructũ ñ inue¬
nit. Quandã nob̃ arbor ẽ figurabat: nã fru¬
ctuũ illoꝵ tẽpꝰ ñdũ erat. Qđ om̃s homines
nouerant: artifex cęli & t̾rȩ ñ nouerat:
Ergo ille qͥ paulũ segregauit ex utero matris

Expanded text:
folia in arbore, et fructus nusquam. Talem arborem fici, sicut nostis, cum Dominus invenisset, maledicto arefecit. Invenit enim in ea folia, et fructum non invenit: quamdam nobis arborem figurabat. Nam fructuum illorum tempus nondum erat : quod omnes homines noverant, artifex coeli et terrae non noverat? Er
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc quadã si dicendũ .e. amica familiarita¬
te qi ipse dignatꝰ.ẽ. extorquere uellet dõ
ut uidet etꝰ maiestate & faciẽ. qͦmͦ dici potest facies
ds̃: uait illi. Non potes uide faciẽ meã. Nemo enĩ
uidit faciẽ meã & uixit. Sed ponã te in spe auta pe
rũ. Cũ transiero. posteriora mea uidebis. dicit
dñs: quasi ex alia parte habeat faciẽ: ex alia dorsũ.
Absit a nob̾ tale aliqͥd de illa maiestate sentire. Nã
qͥ hoc senti dt dõ. quid ei ꝓ dest qr tẽpla clausa st̃.
idolũ in corde. suo fabricat. Sunt gͦ in illis uerbis:
magna mysteria. Loquebat᷑. dñs ut dixi ꝑ creaturã.
qͥmͦ uella famulo suo: intellecta. ẽ. illic ꝑsona dñi
qua ⁊qualis . ẽ. patri similit̃ ocłis humanis inuisibił¬

Expanded text:
ca familiaritate, qua ipse dignatus est, extorquere vellet Deo, ut videret ejus majestatem et faciem, quomodo dici potest facies Dei; ait illi: «Non potes videre faciem meam: nemo enim vidit faciem meam, et vixit. Sed ponam te in spelunca petrum. «Cum transiero, posteriora mea videbis,» dicit Deus; quasi ex alia parte habeat faciem, ex alia dorsum. Absit a nobis tale aliquid de illa Majestate sentire. Nam qui hoc sentit de Deo, quid ei prodest quod templa clausa sunt? Idolum in corde suo fabricat. Sunt ergo in illis verbis magna mysteria. Loquebatur Dominus, ut dixi, per creaturam, quomodo vellet famulo suo. Intellecta est illic persona ipsius Qui qu
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾tate aeris nrĩ: idest aurarũ illarũ. lib̾ arũ spł dĩ.
Inde elisi ꝑdidimꝰ pemas: & fuimꝰ qͦdãmꝰ captiuati:
in aucupis potestate. Inde nos sanguine suo rede¬
mit: quẽ fugimꝰ ut caꝑem᷑. Nutrit pennas nob̾:
de p̃ceptis suis. Erigimꝰ eas iã sine uisco. Ñameinꝰ
mare: sed uolemꝰ in extrema maris. Nemo trepi¬
det: sed nemo de pennis suis p̃suiat: qr & pennat᷑os
nͥ ipse erigat. nͥ ipse deducat: p̃cipitabim in ꝓfundũ
maris. lassati & fatigati: quasi p̃sum̃tes de uiribꝰ
nr̃is. Opꝰ. ẽ. gͦ. ut habeaniꝰ pennas: & opꝰ. ẽ. ut ipse
deducat. Adiutor enĩ nr̃ .ẽ. Habemꝰ libũ arbitriũ
uiȩ quid sibi dixit : Et dixi. Fortasse tenebre concul¬
cabunt me. Ecce enĩ iã credidi in xp̃m: iã erigiͦr duabꝰ
alis geminȩ caritatis: & abundat iniqͥtas huiꝰ sȩcłi. Et q̃m¬

Expanded text:
libertate aeris nostri, id est aurarum illarum liberarum Spiritus Dei. libertate aeris nostri, id est aurarum illarum liberarum Spiritus Dei. Inde elisi perdidimus pennas, et fuimus quodammodo captivati in aucupis potestate: inde nos sanguine suo redemit, quem fugimus ut caperemur. Nutrit nobis pennas de praeceptis suis; erigimus eas jam sine visco. Non amemus mare, sed volemus in extrema maris. Nemo trepidet; sed nemo de pennis suis praesumat: quia et pennatos nisi ipse erigat, nisi ipse deducat, praecipitabimur in profunda maris, lassati et fatigati, quasi praesumentes de viribus nostris. Opus ergo est ut habeamus pennas, et opus est ut ipse deducat; adjutor enim noster est. Habemus liberum arbitrium; viae, quid sibi dixit? «Et dixi, Fortasse tenebrae conculcabunt me.» Ecce enim jam credidi in Christum, jam erigor duabus alis geminae charitatis, et abundat iniquitas hujus saec
Abbreviated transcription (Latin):
a facie irati: ad faciẽ placati. Quid enĩ. ẽ. extremũ
maris: nͥ finis sȩcłi: Illuc iã uolemꝰ spe & desidio:
habentes alas geminę caritatis. Nsit nob reqͥes: nͥ
in extremo maris. Ni si alibi reqͥẽ inuenire uolue¬
rimꝰ: in mari p̃cipitabim̃. Uolemꝰ usq qͦ finat᷑ mare:
suspendamꝰ nos pennis genunȩ dilectionis. Aa dm̃
inttrĩ spe uolemꝰ: & illũ finẽ maris spe fideli p̃me.¬
ditem̃. Quis autẽ nos ꝑducat attendite. Iueipse.
cuiꝰ faciẽ irati uolumꝰ fugere. Quid enĩ sequit᷑ : Si de¬
scendo in infernũ ades: si recipiã pennas meas indi¬
rectũ. Recipiã iuqͥt. Ergo amiserat. Si recipiã pen
nas in directũ: & habitabo in nouissima maris.
etenĩ illuc manꝰ tua deduc& me & adducet me
nra: hȩc sit consolatio nr̃a. Recipiamꝰ pennas ꝑ
caritatẽ: quas amiser amꝰ ꝑ cupiditatẽ. Cupiditas
enĩ: uiscus facta .ẽ. pennarũ nr̃atũ. Cisit nos de

Expanded text:
a facie irati ad faciem placati. Quid enim est extremum a facie irati ad faciem placati. Quid enim est extremum maris, nisi finis saeculi? Illuc jam volemus spe et desiderio, habentes alas geminae charitatis: non sit nobis requies, nisi in extremo maris. Nam si alibi requiem voluerimus, in mare praecipitabimur. Volemus quo usque finiatur mare, suspendamus nos pennis geminae dilectionis: ad Deum interim spe volemus, et illum finem maris spe fideli prae attendite: ille ipse cujus faciem irati volumus fugere. Quid enim sequitur? «Si descendero in infernum, ades.» «Si recipiam pennas meas in directum. Recipiam,» inquit: ergo amiserat. «Si recipiam pennas meas in directum, et habitabo in novissima maris. Etenim illuc manus tua deducet me, et adducet me nostra, haec sit consolatio nostra. Recipiamus pennas per charitatem, quas amisimus per cupiditatem. Cupiditas enim viscum facta est pennarum nostrarum; elisit nos de
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia mea tuibi es: cuiꝰ. ẽ. uere iusticia. Si pec¬
cando uenero in ꝓfundũ maloꝵ. & confiteri con-¬
ab spũ tuo: ab ultore spũ. auindice fa l. sic fugiã.
Quomͦ : Si recipiã pennas meas in directũ: & habitabo in
extremis maris: sic possũ fugere a facie tua. Si iex¬
ttema maris uult fugere a facie dĩ: ibi ñ erit ille
aqͦ fugit. de qͦ dixit: si descendo in infernũ ades:
Mirũ si mextremis maris ñ. ẽ: qͥ nec apud inferos deẽ.
Sed noui iquit: qͦmͦ fugiã ab ira tua. Recipiende
se pennȩ meȩ. ñ in pͣuũ sed in directũ: ut nec in suꝑ¬
bã erigar p̃sĩptionẽ :  in ꝑditã mergar desꝑationẽ.
Quas pennas uult assumere. nͥ duas alas. duo p̾cepta ca.¬
ritatis: in qͥbꝰ duob p̃ceptis. tota lex pendos & ꝓphȩ :
Nas inqͥt alas. has pennas recipiã sic: & habitabo in ex¬
trema maris. Possũ fugere a facie tua. ad faciẽ tuã:

Expanded text:
justitia mea, tu ibi es, cujus est vera justitia. Si pecjustitia mea, tu ibi es, cujus est vera justitia. Si peccando venero in profundum malorum, et confiteri cona Spiritu tuo; ab ultore Spiritu, a vindice facie, sic fugiam. Quomodo? «Si recipiam pennas meas in directum, et habitabo in extrema maris»: sic possum fugere a facie tua. Si in extrema maris vult fugere a facie Dei, ibi non erit ille a quo fugit, de quo dixit, «Si descendero in infernum, ades?» Mirum si in extremis maris non est, qui nec apud inferos deest. Sed novi, inquit, quomodo fugiam ab ira tua. Recipiendae sunt pennae meae non in pravum, sed in directum, ut nec in superbam erigar praesumptionem, nec in perditam mergar desperationem. Quas pennas vult assumere, nisi duas alas, duo praecepta charitatis? In quibus duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae . Has, inquit, alas, has pennas si recipiam sic, et habitabo in extrema maris, possum fugere a facie tua ad faciem tuam,
Abbreviated transcription (Latin):
fugitiuos. quȩr̃ ab eis aqͦ fugerint: & que seritũ i¬
dñm: aqͦ possit inuestigarę. Cũ autẽ audierunit do¬
minũ potentẽ: aut ñ suscipiunt: aute cũ magno ti¬
more suscipiunt. Scđ hõ potens: falli potest. Ubin .ẽ.
ds̃ : Quis faslit diõ. que ñ uider : Aquo fugitiuũ suũ
ñ repetit ds: Qͦ gͦ ibit fugituiꝰ istcͥ łficie di  Uet¬
tit se hac atq illac: quasi auerens locũ fugȩ suę.
Si ascendo inqͥt incȩlũ tuibi es. si descendo uimfer¬
nũ adesEandẽ cognouisti male fugitiue. nullo
Ecce ille ubiq c̃. Tu qͦ iturꝰ es: Inuenit consiliũ. ꝙ
hoc abillo qͥ cũ iã reuocare dignat᷑ inspiratũ.
Si ascendõ in cȩlũ tu ibi es.: si iinfernũ descendõ ades.
Si me extalero: tt inuenio rep̃hensor e. s abscon¬
dero  it inuenio inquisitorẽ: At ñ inquisitore
tantũ: sed & inuestigatorẽ. Si enĩ sitꝑbiero de

Expanded text:
fugitivos, quaerunt ab eis, a quo fugerint; et quem servum ifugitivos, quaerunt ab eis, a quo fugerint; et quem servum idominum a quo possit investigari. Cum autem audierint dominum potentem, aut non suscipiunt, aut cum magno timore suscipiunt: quia et homo potens falli potest. Ubi non est Deus? quis fallit Deum? quem non videt Deus? a quo fugitivum suum non repetit Deus? Quo ergo ibit fugitivus iste a facie Dei? Vertit se hac atque illac, quasi quaerens locum fugae suae.Si ascendero,» inquit, «in coelum, tu ibi es; si descendero in infernum, ades.» Tandem cognovisti, male fugitive, nullo Ecce ille ubique est: tu, quo iturus es? Invenit consilium, et hoc ab illo qui eum jam revocare dignatur inspiratum. «Si aSi me extulero, te invenio repressorem; si me abscondero, te invenio inquisitorem; et non inquisitorem tantum, sed et investigatorem. Si enim superbiero de
Abbreviated transcription (Latin):
Quã facilis mͥ erat uutꝰ. patris quando di. dam sub¬
stantiã meã quȩ me contiugit. Eece ꝓfecto inregione
longinqua. & fame contrito : multũ mͥ.ẽ. & labor.
entia tua ex me. Ex peccato meo factũ. ẽ. ut miri¬
ficata mͥ ee̾t: & incãphensibił mͦ existera. Nĩ erat aͥ
facilitas contẽnendi te: quando in suꝑbia reliquera
te. Mirificata .ẽ. scientia tua ex me: inualuit ÷ ñ
potero ad illa: sed subaudis ex me. Non potero ad
illã ex me. Cũ potero gͦ. ñ potero nꝰ exte. Rece iuc¬
nies in longinoꝰ fugitiuũ: ñ latere ocłos eiꝰ aqͦ sugtti.
Et qͦ iturus.ẽ. ia. cutꝰ iã limis inuestigatꝰ. e: Widete qͥo
dicit. Quo ibo a spũ tuo : Sp̃s enĩ adnĩ repleuit orbe
t̾rarũ. Iuis potest fugere inmundo: ab illo spũ. qͦ plenꝰ¬
ẽ ttter mundꝰ Quo abibo ãspũ tuo & qͦ a facie
tua fugia : Locũ quęrit qͦ fugiat ab ira diꝰ. Qeas
.c̃. locꝰ recepturꝰ fugitiuuĩ dt̃: Homines qͥ suscipitas

Expanded text:
Quam facilis mihi erat vultus patris, quando dixi, «Da mihi substantiam meam, quae me contingit.» Ecce profecto in regionem longinquam et fame contrito , multum mihi est, et labor est im, inquit, «scientia tua ex me.» Ex peccato meo factum est ut mirificata mihi esset, et incomprehensibilis mihi existeret. Nam erat mihi facilitas contemplandi te, quando non superbia reliqueram te. «Mirificata est scientia tua ex me: invaluit; non potero ad illam:» sed subaudis, «ex me. Non potero ad illum ex me.» Cum ergo potero, non potero nisi ex te. 10. um non latere oculos ejus a quo fugit. Et quo iturus est jam, cujus limes est investigatus? Videte quid dicit: «Quo ibo a Spiritu tuo?» Spiritus enim Domini replevit orbem terrarum : quis potest fugere in mundo ab illo Spiritu, quo plenus est mundus? «Quo ibo a Spiritu tuo? et quo a facie tua fugiam?» Locum quaerit quo fugiaturus fugitivum Dei? Homines qui susciptum
Abbreviated transcription (Latin):
cognouisti me: tu cognouisti sessionẽ meã. & re.¬
surrectionẽ meã. Quid hic sessio: quid hic resur¬
rectio: Iui sedet: humiliat se. Sedit gͦ dns̃ in
passione surrexit in resurrectione. Tu inquit hoc
cognouisti. id est tu uoliusti: tu approbastĩ scđm
uolinititẽ tuã factũ. ẽ. Si autẽ. uolueris acciꝑt
uocẽ capitis. ex ꝑsona corporis: dicamꝰ & nos. Tu
cognouisti sessionẽ meã: & resurr ectionẽ ineã
Sedet enĩ & homo quando se humiliat lẽ in pęni¬
tentia : surgit autẽ in remissis peccatis. quando
erigit᷑ in spẽ uitȩ etͣnę. dpt̃ẽa & in alio psalmo
dicit᷑. Surgite postea quã sederitis: qͥ manoueatis¬
nitentes. qͥ cantant in alio psalmo & dicunt. facte
st̃ mͥ lacrimȩ meȩ pants: die ac noctt. Quid. ei ꝙͦ
sargite postea quã sedistis:. Nolite exaltari: nist
humiliati fueritis. Multi enĩ uolunt surgere.
antequã sedint: uolunt se ustos uidĩ÷ anteꝗͣ pecca¬
tores se ee. confessi sint. Ergo si ex ꝑsona capitis

Expanded text:
s. 2. Tu cognovisti sessionem meam et resurrectionem meam.» Quid hic sessio? quid hic resurrectio? Qui sedet, humiliat se. Sedit ergo Dominus in passione, surrexit in resurrectione. «Tu,» inquit, hoc «cognovisti:» id est, tu voluisti, tu approbasti; secundum voluntatem tuam factum est. Si autem volueris accipere vocem capitis ex persona corporis, dicamus et nos, «Tu cognovisti sessionem meam et resurrectionem meam.» Sedet enim homo, quando humiliat se in poenitentia; surgit autem remissis peccatis, quando erigitur in spem vitae aeternae. Propterea et in alio psalmo dicitur: «Surgite posteaquam sedistis, qui manducatiss manducant, qui cantant in alio psalmo, et dicunt: «Factae sunt mihi lacrymae meae panis die ac nocte» . Quid est ergo, «Surgite posteaquam sedistis?» Nolite exaltari, nisi humiliati fueritis. Multi enim volunt surgere, antequam sederint; volunt se justos videri, antequam peccatores se esse confessi sint. Ergo si ex persona capitis
Abbreviated transcription (Latin):
ne frangat᷑ aduersis: incipit hõ fidelis indifferent᷑ ͭ
uti mundo isto: nec extolli quando res ꝓsꝑę acci¬
dunt. nec frangi quando res aduersȩ sinit: sed
ubiq dm̃ benedicere: ñ solu quando abundat. sod
ctiã quando amittit: ñ solũ quando sanꝰ. ẽ. sed etĩ
quando ęgrotat: ut sit in illo uera illa cantatio.
ta .ẽ. nox ista. quando arridet ꝓsꝑitas. quando
tristis.c̃. aduersitas. sẽꝑ sit laus eiꝰ in ore tuo.¬
ciꝰ. Non me conculcant tenebrȩ eiꝰ: qr me extollit
lum̃ eiꝰ. Ecce habes lum̃ eiꝰ in iob. Abundabat o
rebꝰ. Lux noctis illiꝰ diuitiis pͥma describit᷑: quo¬
tis rebꝰ & quanta copia rectundabat. Lux erat
noctis eiꝰ. Putauit mimicꝰ ꝓpt̾ea illũ talẽ uitũ
colere dm̃. qr illa omĩa donauerat ei : & petiit
ut auferrent᷑ ab eo. factȩ st̃ tenebre noctis illi.

Expanded text:
ne frangatur adversis; incipit homo fidelis indifferenter ne frangatur adversis; incipit homo fidelis indifferenter uti mundo isto, nec extolli quando res prosperae accidunt, nec frangi quando res adversae sunt, sed ubique Dominum benedicere; non solum quando abundat, sed etiam quando amittit; non solum quando sanus est, sed etiam quando aegrotat; ut sit in illo vera illa cantatio: a est nox ista; quando arridet prosperitas, quando tristis est adversitas, seejus.» Non me conculcant tenebrae ejus, quia non me extollit lumen ejus. 17. Ecce habes lumen ipsius in Job: abundabat omnibus rebus. Lux noctis in illius divitiis prima describitur: quantis rebus et quanta copia redundabat, lux erat noctis ejus. Putavit inimicus propterea illum talem virum colere Deum, quia illa omnia donaverat ei; et petivit ut a
Abbreviated transcription (Latin):
minabit᷑. Nox tanꝗͣ dies. Dies nob̃ ꝓsꝑitas sȩcłi: nox
nob̃ aduersitas sȩcli. Sed si cognoscamꝰ merito peccateꝵ
nostroꝵ nos aduersitates pati. & dulcia st̃ nob̾ flagella
patris: ne sit amara sententia uidicis: sic habemꝰ tene:¬
bras noctis huiꝰ: qͦmͦ lum̃ noctis huiꝰ. Si nox. ẽ. qͣmͦ
ibi lux. ẽ: Nox. ẽ. qr errat᷑ hic agenere humano. agx¬
t̃ nox .ẽ. qr ñdũ uenimꝰ adillũ diẽ quẽ ñ coartat hestis
& crastinꝰ: sed .ẽ. dies ꝑpetuus sine ortu: qr sine occasu.
Nox. ẽ. gͦ hic: sed quandã lucẽ suã nox ista habet. & te.¬
nebras suas. Quare sit generalit̾ nox dicimꝰ. Iuȩ. ẽ lux
noctis huiꝰ: ssꝑitas & felicitas si̧cłi huiꝰ gaudiũ tẽpo¬
rale: honor tẽporalis: quasi lux. ẽ. noctis hnuiꝰ. Aduer-¬
sitas autẽ & amaritudo tribulationũ. uł ignobilitas.
tanꝗͣ tenebrę st̃ noctis huiꝰ. In hac nocte. in hac mor-¬
talitate uitȩ humanȩ. habent homines lucẽ: habent

Expanded text:
minabitur. Nox tanquam dies:» dies nobis prosperitas saeculi, nox nobis adversitas saeculi: sed si cognoscamus merito peccatorum nostrorum nos adversitates pati, et dulcia nobis sint flagella Patris, ne sit amara sententia judicis; sic habebimus tenebras noctis hujus, quomodo lumen noctis hujus. Si nox est, quomodo ibi lux eest, quia nondum venimus ad illum diem, quem non coarctat hesternus et crastinus; sed est dies perpetuus, sine ortu, quia sine occasu. Nox est ergo hic; sed quamdam lucem suam nox ista habet, et tenebras suas. Quare sit generaliter nox diximus: quae est lux noctis hujus? Prosperitas et felicitas saeculi hujus, gaudium temporale, honor temporalis, quasi lux est noctis hujus. Adversitas autem et amaritudo tribulationum vel ignobilitas, tanquam tenebrae sunt noctis hujus. In hac nocte, in hac mortalitate vitae humanae habent homines lucem, habent
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsiit: uder̃ posteriora eiꝰ. Resurrexit dns̃. appa¬
ruit discipłis suis. & om̃ib qͥ in eũ c̃rediderant:. ñ
eis a quibꝰ crucifixus erat: qr suꝑ illos manũ posuerat
donec tͣnsiret. Ascendit autẽ incȩlũ: quadr ag̾in¬
ta diebꝰ factis cũ. discipłis suis. Impleto die pentico¬
didicerant. Expauer̃ & ex horruer̃ tantũ mira¬
ołm: milia eoꝵ qui crucifixer̃ dñm. Cõpuncti cor¬
de . tanto miracło: quȩsier consiliũ ab aplis qͥd
cui ꝓpt̾ea. insultabant qr decruce ñ descendebat: cũ
utiq multomagis maiꝰ fuerit qđ fecit de sepulchro
surgere. quã de cruce descende: annunciato gͥ sibi

Expanded text:
. Resurrexit Dominus, apparuit discipulis suis et omnibus qui in eum jam crediderant; non eis a quibus crucifixus erat, quia super illos manum posuerat, donec transiret. Ascendit autem in coelum, quadraginta diebus factis cum discipulis suis. Impleto autem die Pentecodidicerant. Expaverunt, et exhorruerunt tantum miraculum, millia eorum qui crucifixerant Dominum: compuncti corde de tanto miraculo, quaesierunt consilium ab Apostolis, quid cui propterea insultabant, quia de cruce non descendebat, cum utique majus multo fuerit quod fecit, de sepulcro resurgere, quam de cruce descendere: annuntiato ergo sibi
Abbreviated transcription (Latin):
urã. Ecce uider̃ posteriora eł: cuiꝰ faciẽ uidẽ ñ
potuer̃. Manꝰ enĩ eiꝰ erat suꝑ ocłos eoꝵ: ñ sẽꝑ. sed
donec tͣnsiret. Postea quã tͣnsit: abstulit manũ
ab ocłis cor. Ablata manu ab oclis suis. dicunt ais¬
cipłis. suis Quid faciemꝰ: Primo seui: postta pii:
primo irati: postea timidi : primo duri : p̾ea flexi:
primo cȩci p̾ea illuminati. Puto qđ agnoscamꝰ & in
hoc psalmo uoces huiꝰ modi etia gentiũ recordan¬
tiũ infidelitatt suã. Conclusit cuĩ onis in infide litati¬
ut omĩiũ misereat᷑. Te furisti me & posusti¬

Expanded text:
posteriora ejus, cujus faciem videre non potuerunt. Manus enim ejus erat super oculos eorum; non semper, sed donec transiret. Posteaquam transiit, abstulit manum ab oculis eorum: ablata manu ab oculis suis, dicunt discipulis, «Quid faciemus?» Primo saevi, postea pii; primo irati, postea timidi; primo duri, postea flexi; primo caeci, postea illuminati. 9. Puto quod agnoscamus et in hoc psalmo voces hujusmodi etiam Gentium recordantium infidelitatem suam. «Conclusit enim Deus omnes in infidelitatut omnium misereatur» . «Tu finxisti me
Abbreviated transcription (Latin):
se ipsa manens ait: in nouat omĩa. Illa gͦ sapien¬
tia stans. si dici debeat uł stans. dicit᷑ aut ẽ ꝓpt̃
in cõmittabilitatẽ ñ ꝓpt̾ ĩmobilitatẽ: & codc̃ mͦ
se sẽꝑ habens. nullo loco: nullo tt̃por enariata:
nusquã alit̃ quã hic aut ibi: ñquã alit qͣnc aut
antea: ipsa. ẽ locutio dĩ. Locutio uͦ illa quȩ fie¬
bat ad moỹsen. ad hominẽ ficbat ꝑ sillabaf:.
ꝑ transcuntes sonos. Non autẽ fier ent ista.
nͥ as̃ assumeret talẽ creaturã. ꝑ quã huꝰmo¬
di sermonẽ & uoces emitteret. Moyses sc̃s no¬
uerat istã locutionẽ dĩ. assũptis quibidã cor¬
poreis creaturis fieri: & sic desicdauit & concu¬
piuit uidẽ ipsã speciẽ dĩ: & loquenti sec̃
dõ dixit. Si inueni gram̃ ante te: ostende mͥ¬

Expanded text:
seipsa manens,» ait, «innovat omnia» . Illa ergo Sapientia stans si dici debet vel stans: dicitur autem propter incommutabilitatem, non propter immobilitatem et eodem modo se semper habens, nullo loco, nullo tempore variata, nusquam aliter quam hic aut ibi, nunquam aliter quam nunc aut antea, ipsa est locutio Dei. Locutio vero illa quae fiebat ad Moysen, ad hominem fiebat per syllabas, per transeuntes sonos. Non autem fierent ista, nisi Deus assumeret talem creaturam, per quam hujusmodi sermonem et voces emitteret: Moyses sanctus noverat istam locutionem Dei assumptis quibusdam corporeis creaturis fieri; et desideravit et concupivit videre ipsam speciem Dei, et loquenti secum Deo dixit: «Si in
Abbreviated transcription (Latin):
sitas: ubiq labores. Crescit auaricia: sed in malis.
Si adhoc ds̃ his talibꝰ flagellis erudit nos ut ñ tenebrent᷑
tenebrȩ nr̃ȩ : agnoscamꝰ nos sub pęna flagelli. eͥcͥ: & be¬
nedicamꝰ dm̃ miscentẽ amaritudines dulcedini uitȩ
tẽporalis: ne tt̃poraliũ delectatione: deliciarũ cȩcati.⁊
ñ desidemꝰ delicias ȩtnas: nec uelimꝰ fuure mare.¬

Expanded text:
sitas, ubique labores. Crescit avaritia, sed in malis. sitas, ubique labores. Crescit avaritia, sed in malis. Si ad hoc Deus hic talibus flagellis eruit nos, ut non tenebrentur tenebrae nostrae; agnoscamus nos sub poena flagelli esse, et benedicamus Deum miscentem amaritudines dulcedini vitae temporalis, ne temporalium deliciarum delectatione caecati; non desideremus delicias aeternas, nec velimus finiri mare
Abbreviated transcription (Latin):
qr tenebrȩ ñ tenebrabunt᷑ ate. Tu gͥ noli tenebrare te¬
nebrare tenebras tuas. ⁊ & ds̃ illas ñ tenebrat. sed magis
illuminat: qr illi dictũ. ẽ. ipsi canto in alio psalmo. Tu
meas. Qui autẽ tenebrant tenebras suas: quas dnẽ ñ tt¬
nebrat: Homines mali. homines ꝑuersi: cũ peccant ut iq
tenebrȩ st̃: Aũ ñ ẽsitent᷑ peccata quȩ fecer: sodinsuꝑ defendẽ.
tenebrant tenebras. Ergo iã si peccasti: in tenebris es
sed confitendo. tenebras tuas: mereb̾is illuminari tene¬
braĩ tuas. Defende ndo autẽ tenebras tuas: tenebrabis
tenebraͥs tuaͥs. Et quando euades aduplicibꝰ tenebris:
qͥ in simplicibꝰ laborabas: Unde autẽ. dñs ñ tenebrat
tenebras nr̃as.:. Quia ñ nos sintt tmpunita hab̾e pec¬
eata. Flagellat nos in istis laboribꝰ: & erudit nos. Tota
ista miseria generis humani in qua gemit mundꝰ.
noueritis fr̃s qr dolor medicinalis. ẽ: ñ sententia poe¬
nalis. Uidetis qr dolor ubrq ubiq metꝰ ubiq neces¬

Expanded text:
 tenebrae non obtenebrabuntur a te.» Tu ergo noli tenebrare tenebras tuas; et Deus illas non tenebrat, sed magis illuminat: quia illi dictum est in alio psalmo, «Tumeas» . Qui autem tenebrant tenebras suas, quas Deus non tenebrat? Homines mali, homines perversi: cum peccant, utique tenebrae sunt; dum non confitentur peccata quae fecerunt, sed insuper defendunt, tenebrant tenebras suas. Ergo jam si peccasti, in tenebris es: sed confitendo tenebras tuas, mereberis illuminari tenebras tuas; defendendo autem tenebras tuas, tenebraris tenebras tuas. Et quando evades a duplicibus tenebris, qui in simplicibus laborabas? Unde autem Dominus non tenebrat tenebras nostras? Quia non nos sinit impunita habere peccata: flagellat nos in istis laboribus, et erudit nos. Tota ista miseria generis humani in qua gemit mundus, noveritis, fratres, quia dolor medicinalis est, non sententia poenalis. Videtis quia dolor ubique, ubique metus, ubique neces
Abbreviated transcription (Latin):
facta .ẽ. sed uerbo suo luc&. Inuenit ꝑditos. Et nox illu¬
minatio in delicus meis. Facta .ẽ. mͥ nox in delicis. Deli-
res isti urĩ. gaudia ista ur̃a unde st̃. nͥ de delicus: Unde
autẽ istȩ deliciȩ nͥ qr nox illuminata. ẽ. nͥ qr nob̃ xpc̃ dñs¬

Expanded text:
facta est; sed Verbo suo lucet, invenit perditos. «Et nox illufacta est; sed Verbo suo lucet, invenit perditos. «Et nox illuminatio in deliciis meis:» facta est mihi nox in deliciis. Delicres isti vestri, gaudia ista vestra unde sunt, nisi de deliciis? Unde autem istae deliciae, nisi quia nox illuminata est, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
uie: dixi mͥ. Fartasse tenebre conculcabunt me: & nox
illuminatio mea in delicuis meis. Facta . ẽ. nox illuminatio:
q in nocte me desꝑauerã posse tͣnsire tantũ mare.: & tan¬
tã uiã suꝑare: & uenire ad extremũ. ꝑseuerando usq in
finẽ. Gras illi qͥme quęsiuit fugitiuũ: qͥt̾ga mea flagelli
plaga ꝑcussit: qͥ me uocando ab interitu reuocauit: qͥ fecit
mͥ illuminatã noctẽ. Nox enĩ. ẽ. quã diu ista uita agit᷑.
Quomͦ. ẽ. nox illuminatio: Iuia xp̃c descendit in noctẽ.
Accepit carnẽ xp̃c de isto sȩcło: & illuminauit nob̾ noctẽ.
Edidat enĩ dragniã mulier illa: accendit lucernã. Sapien¬
tia dĩ: ꝑdid̾at dragniã. Quid.ẽ. dragma : Nunmiꝰ In qͦ
nummo imago erat ipsiꝰ imꝑatoris nr̃i: factꝰ.ẽ. enĩ hõ
ad imaginẽ dĩ. & ꝑierat. Et quid fecit mulier sapiens:
Accendit lucernã. Lucerna de luto . ẽ. seq̾ habet lucẽ qͣ in¬
ueniat᷑ dragma. Lucerna gͦ sapientię caro xp̃i deluto

Expanded text:
sse tenebrae conculcabunt me. Et nox illuminatio» «in deliciis meis.» Facta est mihi nox illuminatio: quia in nocte me desperaveram posse transire tantum mare, et tantam viam superare, et venire ad extremum perseverando usque in finem. Gratias illi qui me quaesivit fugitivum, qui terga mea flagelli plaga percussit, qui me vocando, ab interitu revocavit, qui fecit mihi illuminatam noctem. Nox est enim quamdiu ista vita agitur. Quomodo est nox iAccepit Christus carnem de isto saeculo, et illuminavit nobis noctem. Perdiderat enim drachmam mulier illa; accendit lucernam . Sapientia Dei perdiderat drachmam. Quid est drachma? Nummus, in quo nummo imago erat ipsius Imperatoris nostri. Factus est enim homo ad imaginem Dei , et perierat. Et quid fecit mulier sapiens? Accendit lucernam. Lucerna de luto est, sed habet lucem qua inveniatur drachma. Lucerna ergo sapientiae, caro Christi, de luto
Abbreviated transcription (Latin):
stantiã suã. Et sicut. nouimiꝰ in euangłio:. dissipa¬
uit cã: uiuens ꝓdige cũ meretricibꝰ. & famẽ pas¬
sus. applicuit sei cuidã pͥncipi regionis illiꝰ: & ille
eũ porcis pascendis p̃posuit: de quoꝵ siliquis citpi.¬
ebat satur ari. ałi poterat. Post laborẽ & tri¬
turã. & tribulationẽ. & ȩgestatt̃: uenit illi pat̃¬
in mentẽ.:⁊ & uoluit redire: & sic ait. Surgã.¬
ae ibo ãd patr ẽ ineũ. Sur̾gã dixit. Sederat enĩ.
cõgnouisti sessione. meã: & resurrectionẽ meã.
Sedi in egestate: surrexi in desidĩo panis tui. In¬
tollexisti cogitationes meas de longinquo: lon¬
ntellexisti cogitationes meas de longinqͦ. Propt̃

Expanded text:
antiam suam, et sicut novimus in Evangelio, dissipavit eam vivens prodige cum meretricibus; et famem passus applicuit se cuidam principi regionis illius; et ille eum porcis pascendis praeposuit, de quorum siliquis cupiebat saturari, nec poterat. Post laborem, et trituram, et tribulationem, et egestatem, venit illi in mentem pater, et voluit redire; et ibo ad patrem meum. Surgam,» dixit; sederat enim. cognovisti sessionem meam et» «resurrectionem meam.» Sedi in egestate, surrexi in desiderio panis tui. «Intellexisti cogitationes meas de longinquo.» Lon«Intellexisti cogitationes meas de longinquo.» Pr
Abbreviated transcription (Latin):
tenebras illiꝰ noctis: & lucẽ illiꝰ Noctis cetnĩ
uterꝰ matris meȩ: consuetudo ciuitatis meȩ
fuit. Iuȩ .ẽ. illa ciuitas: quȩ nos primo genuit
in captiuitate : Nouimꝰ babiloniã illã de qua
hesterno die locuti sumꝰ: unde ꝓficiscunt᷑ om̃s
qͥcredunt. & suspirant illi luci hierłm cȩlesti . ᷤ¬
Ego gͦ dixi: ex utero matris mex̨ susceptꝰ sũ a
noctis indifferentes factȩ st̃. Qui autẽ in u¬
tero matris illtꝰ babyloniȩ. gudet ꝓsꝑis sȩcli:
frangit᷑ aduersitatibꝰ sȩcłi: ñ nouit gaudẽ nͥ
aliquid ꝓsꝑũ eueniat scđm tt̃pꝰ: nec nouit con-¬
tristari nͥ aliqͥd aduersũ eueniat: scđm tẽpꝰ.
ã exi de utero babyloniȩ: incipe cantare hym¬
nũ dño. E gredẽ ce nascere: suscipit te ds̃ ex ute¬
ro matristuȩ. Quis ds̃: Ds̃ ille apłi pauli:
qͥ dixit. Cũ autẽ placuit dõ qͥ me segregauit.¬

Expanded text:
em illius noctis. Etenim uterus matris meae, consuetudo civitatis meae fuit. Quae est illa civitas? Quae nos primo genuit in captivitate. Novimus Babyloniam illam de qua hesterno die locuti sumus, unde proficiscuntur omnes qui credunt et suspirant illi luci, Jerusalem coelesti. Ego ergo dixi: Ex utero matris meae susceptus sum a noctis indifferentes factae sunt. Qui autem est in utero matris illius Babyloniae, gaudet prosperis saeculi, frangitur adversitatibus saeculi; non novit gaudere nisi aliquid prosperum eveniat secundum tempus, nec novit contristari nisi aliquid adversum eveniat secundum tempus. Jam exi de utero Babyloniae, incipe cantare hymnum Domino: egredere, et nascere; suscipiet te Deus ex utero matris tuae. Quis Deus? Deus ille apostoli Pauli, qui dixit: «Cum autem placuit Deo, q
Abbreviated transcription (Latin):
potest: Sed qr erat diss oportuno tẽpore carnẽ
suscepturꝰ. ut ocłis. etiã carncis ꝓpt̃ salubritatẽ curan¬
dȩ int̾ mentis appareret: quando ita apparere opꝰce̾t.
hoc p̃dicens moysi figurate ait. facit̾ incã uidẽ ñ potes:
set hora ut tnsiret m̃e de hoc mundo ad patrẽ:
Nã ipsũ tͣnsitũ. significat pascha. Qđ enĩ hebraico
uerbo dicit᷑ pascha: latine tͣnsitꝰ int̾p̃tat᷑. Quid
ẽ. faciẽ meã ñ uidebis: sed posteriora mea uideb̾
Cuiꝰ ꝑsonã gerebat ille moyses quando ei dictũ.ẽ.

Expanded text:
rtuno tempore carnem suscepturus, ut oculis etiam carneis propter salubritatem curandae intus mentis appareret, quando ita apparere opus esset; hoc praedicens Moysi figurate ait, «Faciem meam videre non potes; m autem venisset hora, ut transiret Jesus de hoc mundo ad Patrem» ? Nam ipsum transitum significat Pascha. Quod enim hebraico verbo dicitur Pascha, latine Transitus interpretatur. Quid est, «Faciem meam non videbis,» sed «posteriora mea videbis?» Cujus personam gerebat
Abbreviated transcription (Latin):
entia tua ex me: inualuit: ñ potero adillã.
Aliqͥd qđ obscurũ quidẽ . ẽ. sed cũ ñ parua dulcedi¬
ne intelligit᷑: aduertentes audite. Moyses scs
dĩ famulꝰ cũ qͦ loquebat᷑ ds̃ ꝑ nubẽ. qr tt̃pora¬
lit̃ loquens utiq ꝑ assũptã crcatura loquebat᷑
manis atq mortalibꝰ auribꝰ ꝑsonarent. Sic enĩ

Expanded text:
it; non potero ad illam.» Aliquid quod obscurum quidem est, sed cum non parva dulcedine intelligitur, advertentes audite. Moyses sanctus Dei famulus, cum quo loquebatur Deus per nubem, quia temporaliter loquens utique per assumptam creaturam loquebatur manis atque mortalibus auribus personarent Sic enim
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ mortalitatẽ: sufficiat labor nr̃. recordemꝰ
risti me. & posuisti suꝑ me manũ tuã. finxisti
me. Ubi: In ista mortalitate. ũ ad labores. ad
qͦs om̃s nati sumꝰ. Non enĩ qͥsꝗͣ nascit᷑. nͥ quẽ ds̃ fin¬
xerit in utero matris suę: aut ulla creatura. ẽi
cuiꝰ ñ .ẽ. ille plasmator. Sed finxisti me in isto la¬
bore: & posusti suꝑ me manũ tuã: uindicẽ ma¬
nũ: grauantẽ suꝑbũ. Ita enĩ salubrit̃ deicit ela

Expanded text:
vitae mortalitatem sufficiat labor noster. Recordevitae mortalitatem sufficiat labor noster. Recordexisti me, et posuisti super me manum tuam. Finxisti me:» ubi? In ista mortalitate; jam ad labores, ad quos omnes nati sumus. Non enim quisquam nascitur, nisi quem Deus finxerit in utero matris suae; aut ulla creatura est cujus non est ille plasmator. Sed «finxisti me» in isto labore: «et posuisti super me manum tuam;» vindicem manum, gravantem superbum. Ita enim salubriter dejecit e
Abbreviated transcription (Latin):
me ire in labore uias meas: ut si nolle̾ labora¬
re. redirẽ in uias tuas. Qm̃ ñ .ẽ.: dolus in lin-¬
gua mea. Quire hoc dixit: Quia ecce fate¬
or tͥ ãbulaui semitã meã: factꝰ sũ longinquus
a te. Discessi ate. cũ quo mͥ beue erat: & bono
meo male mͥ fuit sine te. Nã si mͥ bene esset
sine tt: nolle forsitan redire adte. Ergo istt
confitens peccata sua dicens. corpꝰ xp̃i iustificatũ
ñ in se sed in illiꝰ grã dixit: ñ.Ẽ. dolꝰ in lingua
mea. Ecce dne tu cognouisti omĩa nouissima
&e antiqua. Cognouisti nouissima mea quando
porcos paui: cognouisti antiqua mea quando
na. quando in istã mortalitate. laboriosã ꝑiculo
Erit ista nouissima: si iã redire uoluerimꝰ. Est
enĩ alia quibꝰdã ĩpiis noussima: quib dicit᷑: ite
inignẽ et̃nũ. qp̃paratꝰ .c̃. diabolo &t augłis etꝰ.
Nos autẽ fr̃s hueusq deseruimꝰ dm̃÷ usq ad huiꝰ

Expanded text:
me in labore ire vias meas, ut si nollem laborame in labore ire vias meas, ut si nollem laborare, redirem in vias tuas. «Quoniam non est dolus in lingua mea.» Quare hoc dixit? Quia ecce fateor tibi; ambulavi semitam meam, factus sum longinquus a te; discessi a te, cum quo mihi bene erat, et bono meo male mihi fuit sine te. Nam si mihi bene esset sine te, nollem forsitan redire ad te. Ergo iste confitens peccata sua, dicens corpus Christi justificatum, non in se, sed in illius gratia, dixit, «Non est dolus in lingua Domine, cognovisti omnia novissima et antiqua.» Cognovisti novissima mea, quando porcos pavi; cognovisti antiqua mea, quando na, quando in istam mortalitatem laboriosam periculErit ista novissima, si jam redire voluerimus. Est enim alia quibusdam impiis novissima, quibus dicetur: «Ite in igneNos autem, fratres huc usque deseruimus Deum: usque ad hujus
Abbreviated transcription (Latin):
illi pat̃ uenienti. Uere: qr intelleperat. cogi¬
tationes eiꝰ de longinq̃. Seuit e meã celimat ẽ
meũ inuestigasti. Semita inquit meã. Quã nͥ
malã: quã ille ãbulauerat ut patrẽ deserer&.
quasi occultꝰ ee̾ poss& ab ocłis uindicantis: Aut
uͦ illa ęgestate contereret᷑. aut porcos pascere po¬
nerct᷑. nͥ pat̾ uello flagellare longinquũ: ut
reciꝑet ꝓpinquũ: Ergo tanꝗͣ dep̃h eus fugituuis.
sequente se uindicta legitima di uindicantis in
affectiones nras: quac̃q ierimꝰ. & quac̃q ꝓgressi
fuerimꝰ agnoscamꝰ. Tanꝗͣ gͦ dep̃hens fugitiuus
loquit᷑. semitã meã e limitẽ meũ iuestigisti.
Quid.ẽ. semitã meã: Qua ꝓfectꝰ sũ. Quid ẽ.
limitẽ meũ Quousq ꝑueni. Semitã meã &
limitẽ meũ inuestigasti. Limes ins ille longm.¬
quus ñ fuit longe ab ocłis tuis. Maltũ ierã: &.¬
dixit uidisti: scd p̃udisti. Antequã eas irẽ:
antequã tas ambularẽ. p̃uidisti cas & ꝑmisisti

Expanded text:
ater venienti» . Vere, quia intellexerat cogitationes ejus de longinquo. «Semitam meam et limitem meum investigasti. Semitam,» inquit, «meam:» quam, nisi malam, quam ille ambulaverat, ut patrem desereret, quasi occultus esse posset ab oculis vindicantis; aut vero in illa egestate contereretur, aut porcos pascere poneretur, nisi pater vellet flagellare longinquum, ut reciperet propinquum? Ergo tanquam deprehensus fugitivus, sequente se vindicta legitima Dei, vindicantis in affectiones nostras, quacumque ierimus et quocumque progressi fuerimus; tanquam ergo deprehensus fugitivus loqQuid est, «semitam meam?» Qua profectus sum. Quid est, «limitem meum?» Quo usque perveni. «Semitam meam et limitem meum investigasti.» Limes meus ille longinquus non fuit longe ab oculis tuis: multum ieram, edixit, vidisti; sed, «praevidisti.» Antequam eas irem, antequam eas ambularem, praevidisti eas; et permisisti
Abbreviated transcription (Latin):
Qñ tu possedisti renes meos dnẽ. Ñ sine causa:
sic̃ tenebrȩ eiꝰ sic o lum̃ eiꝰ. Intꝰ. ẽ. possessor. Ñ
solũ cor tenet sed etiã renes: ñ solu cogitationes.
sed etiã delectationes. Ipse gͦ possidet unde me
delectaret aliqͥd lucis in nocte: ipse tenet reues
meos. N noui delectari : nͥ de luce interiore sa¬
pientiȩ eiꝰ. Quid gͦ ñ delectaris de ꝓsꝑitatẽ
rerũ: de felicitate tẽpoꝵ: de honoribꝰ: de
diuitiis: de familia : Non delector inqͥt. Qre :
Q uia sic̃ tenebrȩ eiꝰ. sic & lum̃ eiꝰ. Unde tͥ ista
indifferentia: ut sic̃ tenebrȩ eiꝰ. sic sit tͥ & lum̃
suscepisti me ex utero matris mex̧. Dũ essẽ¬

Expanded text:
sti renes meos, Domine.» Non sine causa, «Sicut tenebrae ejus, sic et lumen ejus.» Intus est possessor: non solum cor tenet, sed etiam renes; non solum cogitationes, sed etiam delectationes. Ipse ergo possidet unde me delectaret aliquid lucis in nocte; ipse tenet renes meos: non novi delectari nisi de luce interiore sapientiae ipsius. Quid ergo? non delectaris de prosperitate rerum, de felicitate temporum, de honoribus, de divitiis, de familia? Non delector, inquit. Quare? Quia «sicut tenebrae ejus, sic et lumen ejus.» Unde tibi ista indifferentia, ut sicut tenebrae ejus, sic sit tibi et lumen ssedisti rene
Abbreviated transcription (Latin):
cui pat̃.ẽ  Equali sibi filio. Apłs dicit. Qui cũ in for.¬
ma di esset: ñ rapinã arbitratꝰ. ẽ. ct̾. ȩqualis dc̃. Huic
formȩ pat̃. ẽ. as̃: e quali sibi formȩ unigenito filio nato
de substantia sua. Ept̃ nos autẽ ut reficerem᷑. & effi-¬
cerem᷑ participes diuinitatis ciꝰ. reparati ad uitã ȩt̾ns:
qr ipse ut dixi factꝰ.ẽ. particeps mortalitatis nr̃ȩ̃:
qͥd de illo ait apłs ibi ubi dixerat. qͥcũ in forma dĩ eẽt
ñ rapinã arbitt᷑ꝰ. ẽ. ee se ȩqualẽ dõ. sed semetipsũ exina.¬

Expanded text:
cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo.» Huic formae Pater est Deus, aequali sibi formae, unigenito Filio nato de substantia sua. Propter nos autem, ut reficeremur, et efficeremur participes divinitatis ejus, reparati ad vitam aeternam, quia ipse, ut dixi, factus est particeps mortalitatis nostrae; quid de illo ait Apostolus ibi, ubi dixerat, «Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo? Sed semetipsum,» i
Abbreviated transcription (Latin):
grinaret᷑ adõ suo: & habebat interiorẽ lucẽ
ip̃sũ dñm suũ : ꝑ quã lucẽ interiorẽ. indifferent̃
habełet siue tenebras noctis illiꝰ. siue lucẽ. ꝓ pt̃ci
qr in luce noctis illiꝰ idest in rerũ abundantia cole-¬
bat dm̃: ablatis illis om̃ibꝰ rebꝰ postea quã facte st̃
tenebrȩ illiꝰ. quid dixit ille: Dñs dedit: dñs abs¬

Expanded text:
abebat interiorem lucem ipsum Deum suum, per quam lucem interiorem indifferenter haberet sive tenebras noctis illius, sive lucem. Propterea, quia in luce noctis illius, id est in rerum abundantia, colebat Deum, ablatis illi omnibus rebus, posteaquam factae sunt tenebrae illius, quid dixit ille? «Dominus dedit
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽ. de longinqͦ: Cũ adhuc in ꝑegrinatione sũ:
ante ꝗͣ ad illã patriã. ueniã. cognotusti cogitatio¬
nẽ meã. Attende illũ filiũ mutorẽ: qr ipse ctiã
qͥppe in longinqua: filiꝰ minor. Duos enĩ filios ha¬
bebat quidã pat̾ familias. Maior quippe ñ longe
ierat : sed ut agro oꝑabat᷑.: ce significat scõs in lege
facientes oꝑa & p̃cepta legis. Genꝰ autt̃ humanũ
fuerat. ꝑegrinatũ. Quid tã longẽ ab eo qͥ fecit

Expanded text:
 Cum adhuc in peregrinatione sum, antequam ad illam patriam veniam, tu cognovisti cogitationem meam. Attende illum filium minorem; quia ipse etiaquippe in longinquum filius minor. Duos enim filios habebat quidam paterfamilias: major non longe ierat, sed in agro operabatur, et significat sanctos in Lege facientes opera et praecepta Legis. Genus autem humanum fuerat peregrinatum. Quid tam l
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ indeserto: nsi quia aruerat siccitate uelit deser¬
tum. ubi fuerant abissi aquarum: Et saluauit eos
unt̾p̃tati sunt uerba mimis latina uitantes. Et sal¬
uos fecit cos. demanu eoꝵ qͥ odant eos. Etredemit
cos demanu imimici. Itid p̃tu datum ẽ. in hac redc̃p¬
tione: In ꝓphetia ẽ. quod nifigura baptisni hoc fac¬
tumẽ ubi redimnimur demanu diaboli magno p̃¬
tio quod sanguis c̃. xp̃i: Unde ñ quocimq mari.
s mari rubro. Incomienientius figuratum ẽ. San¬

Expanded text:
sicut in deserto,» nisi quia factum erat siccitate velut desertum, ubi fuerant abyssi aquarum? 10. «vers. 10.interpretati sunt, verba minus latina vitantes: «Et salvos fecit eos de mad pretii datum est in hac redemptione? An prophetia est, quod in figura Baptismi hoc factum est, ubi redimimur de manu diaboli magno pretio, quod sanguis est Christi? Unde non quocumque mari, sed mari Rubro id convenientius figuratum est: san
Abbreviated transcription (Latin):
ato illud ȩtnũ qued ĩ uidetur pacient̃ expectans eius
in promisionib sequitur consilium. ciuꝰ intemptatio¬
nibus p̃catur aioxilium. Ita erit ⁊ humilis in confessio¬
mibus suis. ne fiat istoꝵ fimilis. de quibus dr̃ Et hui¬
ẽ. quia mutauit quod eos ꝑdiituris uidebatur. Et a¬
pud dm̃ quidem dispesita n fixa sunt onña: nec aliqͥd
quã gubnat mirabiht̃ ipse ñ temporalit̾ inetus. quasi
repentina uoluntate ficere dr̃: quod erdinatis rerum
euets consilii sui secretissimm iminitabilitate disposuit
que suis quȩq temporibus agnita. ⁊ p̃sentia ficit. ⁊ fu¬
tura iam fecit. Et ad hec quis idoneus: Audiamui
itaq soripturam. humilit̃. ⁊ excelsa dicentem: cum .⁊
pariuilis mitriendis sum̃da porrigit. iimaioribus exer¬
cendis ꝑserutanda ꝓpoiit. Et uicdit cum tribularent᷑.
cum audir&e orationem eoꝵ. Et memor fuit testapiti¬

Expanded text:
detur patienter exspectans, ejus detur patienter exspectans, ejus in promissionibus sequatur consilium, cujus in tentationibus precatur auxilium. Ita erit et humilis in confessionibus suis, ne fiat istorum similis, de quibus dicitur: «Et humiest, quia mutavit quod eos perditurus videbatur. Et apud Deum quidem disposita et fixa sunt omnia; nec aliud quam gubernat mirabiliter, ipse non temporaliter motus, quasi repentina voluntate facere dicitur quod ordinatis rerum causis consilii sui secretissimi immutabilitate disposuit, qua suis quaeque temporibus agnita, et praesentia facit, et futura jam fecit. Et ad haec quis idoneus? Audiamus itaque Scripturam, humiliter excelsa dicentem, cum et parvulis nutriendis sumenda porrigit, et majoribus exercendis perscrutanda proponit. «Et vidit cum tribularentur, cum audiret orationem eo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tradidit inmanus inimicoꝵ. Deniq sequitur. Se¬
pe liberauit eos. ipsi aut̃ exacerbauer̃ eum in c̃silio
suo. Hoc ẽ. quod suꝑius ait. ñ sustinuer̃ consltũ
cius. Fnitiosum aut̃ ẽ consilium ħominis. ipsi hõĩ
quo ea querit quȩ sua sunt: non quȩ dĩ sunt. In cuiꝰ
bereditate quod ipse nob̃ ẽ. cum ad fruondum se pre¬
bere dignatur. nullas patieimir cum scĩs societatis
an gustias. dilectione rei nẽ. quisi priuate.
Uͥ louosissima quippe illa ciuitas ad epta ꝓmissã heredita¬
tem in qua nullus morietiu muillus orietir: Nlon ba¬
bebit ciues qui snigul. gnideant in suis rebus. q dĩ erit
omĩa inonũbus. Cuiꝰ sotietatem quisqͥs in bac ꝑegrinatio¬
ne fidelit̃. flagrait̃ defiderauerit: assuescit priuitis
p̃ferre cõmunia. ñ sua querendo. s quȩ t̾iu xp̃i. ne sibi
sipiens. ⁊ sibi consulens ex acerbie dm̃ c̃silio suo. s sꝑans
quod ñ uid &. ñ festinet fieri de his quiȩ uidentur beat᷑.¬

Expanded text:
 tradidit in manus inimicorum. Denique sequitur: «Saepe liberavit eos.» 34. «Ipsi autem exacerbaverunt eum in consilio suo.» Hoc est quod superius ait, «Non sustinuerunt consilium ejus.» Perniciosum autem est consilium hominis ipsi homini, quo ea quaerit quae sua sunt, non quae Dei sunt . In cujus haereditate, quod ipse nobis est, cum ad fruendum se praebere dignatur, nullas patiemur cum sanctis societatis angustias, dilectione rei nostrae quasi privatae. Gloriosissima quippe illa civitas adepta promissam haereditatem, in qua nullus morietur, nullus orietur, non habebit cives qui singuli gaudeant suis rebus, quia Deus erit omnia in omnibus . Cujus societatem quisquis in hac peregrinatione fideliter et flagranter desideraverit, assuescit privatis praeferre communia, non sua quaerendo, sed quae Jesu Christi: ne sibi sapiens et sibi consulens, exacerbet Deum consilio suo; sed sperans quod non videt, non festinet de his quae videntur
Abbreviated transcription (Latin):
bilit̃ captruauerant. habituri suit uisibilem głam. Sic
credent m̃datio. quia dilectionẽ ueritatis ñ receper̃¬
ut salui fierent. ut ñ bona carnalia s sp̃ualia concu¬
piscerent. Sic enĩ adiabolo decepti sunt ut occiderent
xp̃m quando dixer̃. Si dinitonnus eũ sic. om̃s cre¬
dent in eum: nuenient romani ⁊ tollent nr̃m lo

Expanded text:
t visibilem gloriam. Sic credent mendacio, quia dilectionem veritatis non receperunt, ut non bona carnalia, sed spiritualia concupiscerent. Sic enim a diabolo decepti sunt, ut occiderent Christum, quando dixerunt, «Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani, et tollent
Abbreviated transcription (Latin):
ad uidendum in bonitate electoꝵ tuoꝵ. alletan¬
dum inleticia gentis tuȩ: ut lauderis cũ heredi¬
tate tua. Iimi enĩ degentibus solas congulnt oues
spe iniusibilium bonoꝵ gnudere ñ nor̃. inlaqͥo
Uliꝰ riuturi sunt. de qͦ dñs ait. ego ueni in nomine
patris mei . i ñ suscepistis me: altus ueni& in nomine
suo. hunc suscipietis. De quo ⁊ paulus apłs dic̃. quia
reuelabitur homopeccati filius ꝑditionis. qui adu̾¬
satur ⁊ extollitur. supra omẽ quod dr̃ dĩ aut quod
colitur. ita ut intemplo dĩ sedeat estenders se tanꝗ

Expanded text:
te electorum tuorum, ad laetandum in laetitia gentis tuae, ut lauderis cum haereditate tua. Non enim de gentibus solas congregat ovesspe invisibilium bonorum gaudere non norunt, in laqueos illius ruituri sunt de quo Dominus ait, Ego veni in nomine Patris, et non suscepistis me; alius veniet in nomine suo, hunc suscrevelabitur homo peccati, filius interitus, qui adversatur et superextollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur, ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
tis demoniis aquib captiui tenebamur. ꝑficit sa¬
nitates. Idõ ihic cum dixisset. ⁊ dedit eos mimscd̃as
inconspectu om̃ium qui ceꝑant eos. tanquã eiectis
demonnis qui ceꝑant. fit oratio. ut ꝑficiat sanitates.
mitm sc̃o tuo. głemur inlaude tua. Deinde breuit̃
subiecit ipsam laudem. Benedictus dñs dĩ isrł. ascło¬

Expanded text:
tis daemoniis, a quibus captivi tenebamur, perficit sanitates. Ideo et hic cum dixisset, «Et dedit eos in misericordias, in conspectu omnium qui ceperant eos;» tanquam ejectis daemoniis qui ceperant, fit oratio ut perficiat sanitates. mini sancto tuo, et gloriemur in laude tua.» Deinde breviter subjecit ipsam laudem, «Benedictus Dominus Deus Isra