comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nis: Si ħ fuerit expositũ dño tribuente. rursuᷤᷤ
eaquȩ secunt᷑ aliã nob̾ ingerent questionem:
Utinã om̃s faceremꝰ. illud quod scͥptũ ẽ. Seruta¬
mini scͥpturas Plura ex corporalib cẏbis noĩata
st̃ in scͥpturis. ꝓ escis spĩtalibꝰ. Quasi mͦ nati par-¬
uili rationabile sine dolo lac desidate Ergo ẽ
sine dubio lac rationabile Et oport& nos istiꝰ mõi
lac querere: Rursũ in ꝓuerbiis de melle scͥptũ ẽ
Nlel inueniens comede qdđ sufficit. ne forte plenꝰ
ł̃ ne forte plus comedamꝰ : S sciens utiq sꝑc̃ sẽs.¬

Expanded text:
rus? Si hoc fuerit expositum, Domino tribuente, rursus ea quae sequuntur, aliam nobis ingerent quaestionem. Utinamque omnes faceremus illud quod scriptum est: Scrutamini Scripturas! Plura ex corporalibus cibis nominata sunt in Scripturis pro escis spiritalibus. Quasi modo nati parvuli rationabile et sine dolo lac desiderate . Ergo est sine dubio lac rationabile, et oportet nobis istiusmodi lac quaerere. Rursum in Proverbiis de melle scriptum: Mel inveniens comede quod sufficit, ne forte plenusest, ne forte plus comedamus? Sed sentiens utique S
Abbreviated transcription (Latin):
eptẽ mulieres patiunt᷑ obꝓbriũ. & cir¬
cueunt querentes eũ reciꝑe. qͥ possit au¬
ferre obꝓbriũ eaꝵ Ipse septẽ mulieres
reꝑinittunt ut suũ pune̾ manducent. &
uestimentis suis oꝑiant᷑ Non necesse habent pa
stimentis hominis quẽ assumunt Meliora habent
uestimenta. quã potest eis hõ prãre Lauciores
habent cibos qͣm conditio potest humana lar¬
giri Cuiꝰ gͦ sunt septẽ mulieres. & qđ ob ꝓbriũ¬

Expanded text:
rium, et circumeunt quaerentes eum recipere, qui possit auferre opprobrium earum. Ipsae septem mulieres repromittunt ut suum panem manducent, et vestimentis suis operiantur. Non necesse habent panuferre. Non indigent vestimentis hominis quem assumunt. Meliora habent vestimenta, quam potest eis homo praestare. Lautiores habent cibos, quam conditio potest humana largiri. Cujus ergo sint septem mulieres, et quod
Abbreviated transcription (Latin):
in excelsũ. Ne dixeris in corde tuo quis ascende
in celũ. hoc ẽ xp̃m deduoere Aut quis descen¬
dit in abusũ. hoc ẽ xp̃m ex mortuis reducere.
corde tuo frecipit᷑ gͦ nob̾ om̃ibꝰ ut petamꝰ hoc
signũ nob̾. ut nob̾ utile fiat signũ qđ dat dñs
deus. in ꝓfundũ & in excelsũ Si quis autẽ ẽ

Expanded text:
rde tuo, Quis ascendit in coelum? Hoc est Christum deducere. Aut quis descendit in abyssum? hoc est, Christum ex mortuis reducere corde tuo . Praecipitur ergo nobis omnibus, ut petamus nobis hoc signum, ut nobis utile fiat signum quod dat Dominus Deus in profundum et in excelsum. Si quis autem est
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ & in factis sed tantũ in sermonibꝰ erant ꝓpter
ꝗđ ait. qr cũ hõ sim & inmunda labia habea̾.
Erat autẽ ⁊ ppłs inmunda labia habens. Non
deeuit eũ accusare ppłm & dicere plura peccata
uerimꝰ cũ adhuc simꝰ peccatores. & nos dicamꝰ
quȩ nc̃ dicit ꝓpħa. & missus ad me unꝰ de seraphĩ.

Expanded text:
in sermonibus erant. Propter quod ait: Quia cum homo sim, et immunda labia habeam. Erat autem et populus immunda labia habens. Non decuit eum accusare populum, et dicere plura peccata verimus, cum adhuc sumus peccatores, et nos dicamus, quae nunc dicit Propheta: Et missus
Abbreviated transcription (Latin):
bis nom̃ eiꝰ em manuel Ueritas exemplarioꝵ ꝓphe
dic̃ uocabis. in matheo porro scimꝰ lectitari. et
uocabt̾ nom̃ eiꝰ emmanuel Non possumꝰ dicere q
oporteat minꝰ aliqͥd facere de ꝓpħa. Quomͦ uero
eugłm hanc ht̃ sc̾pturã: Utrũ ab aliqͦ ñ intelli¬
gente & faciliora currente: Quomͦ & in aliis nul¬
tis factũ ẽ. ansio a pͥncipio ut dicat forsitan ali
quide manifeste ht̃ & uocabis nom̃ eiꝰ ẽmanuel
NIoui quendã in exordio sc̃pturarũ eugłm le.
gentẽ & uocabis nom̃ eiꝰ emmanuel dixisse
intra sem& ipsũ: Quid ẽ uocabis: Quis uo-¬
cabit: Achae Et quomͦ potest achar de sal-¬
uatore qui post generationes multas uenit
audire uocabis nom̃ eiꝰ emmanuel: atq ita ꝓ
o quod ẽ uocabis. scͥpsisse uocabt᷑. S uide qr

Expanded text:
bis nomen ejus Emmanuel . Veritas exemplarium Prophetae hujus dicit, vocabis. In Matthaeo porro scimus lectitari: Et vocabitur nomen ejus Emmanuel. Non possumus dicere, quia oporteat minus aliquid facere de Propheta. Quomodo vero Evangelium hanc habet scripturam? Utrum ab aliquo non intelligente, et ad faciliora currente, quomodo et in aliis multis factum est: an sic a principio, ut dicat forsitan aliqquidem manifeste habet, et vocabis nomen ejus Emmanuel. Novi quemdam in exordio scripturarum Evangelii egentem: Et vocabis nomen ejus Emmanuel, dixisse intra seipsum: Quid est vocabis? Quis vocabit? Achaz. Et quomodo potuit Achaz de Salvatore, qui post generationes multas venit, audire: Vocabis nomen ejus Emmanuel: atque ita pro eo quod est vocabis, scripsisse vocabitur
Abbreviated transcription (Latin):
eius emmanuel Hȩc eceponant᷑ & de reliqͥs ui¬
debimꝰ indigentibꝰ & illis grã dĩ ut manises¬
tent᷑. lubet᷑ ut petat signũ ñ simplicit seo
sibupsi. Sermo quippe ait Pete tibi signua
dño dõ tuo in ꝓfundũ aut in excelsũ. Proue¬

Expanded text:
nantur, et de reliqudebimus, indigentes et in illis gratia Dei ut manifestentur. Jubetur ut petat signum, non simpliciter, sed sibi ipsi. Sermo quippe ait: Pete tibi signum a Domino Deo tuo in profundum aut in excelsum. Propo
Abbreviated transcription (Latin):
centi una ẽ Ipse salomon de leua & dextera s¬
pientiȩ docuit dicens Longitudo enĩ & anni
requiescere. & brachiũ sponsi fiat ceruical me
uicalia quȩ lamentatio sequit᷑ In ierechiel sꝙͥp¬
tũ ẽ ue eis qͥ consuunt ceruicalia sub oĩ cu¬
bito manꝰ. Noli consuere cer uicalia. noli capiti
ali unde requiẽ querere Habes sponsi leuam
sit sub capite tuo & dic Leua eiꝰ sub capite
meo Quã cũ habueris. omĩa tͥ ꝗ̃ ft̃ in leuatr.¬
buunt᷑. Dicis qppe In sin istra eius autẽ dioi¬
te sponsi dextera cõplectat᷑ Longitudo qͥ pe
& anni uitȩ in dextera eiꝰ. & ob longȩ uitȩ nus¬

Expanded text:
centi una est. Ipse Salomon de laeva, et dextera sapientiae docuit, dicens: Longitudo enim et annirequiescere, et brachium sponsi fiat cervical meuvicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechiele scriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum habueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis quippe, in sinistra ejus divite sponsi dextera complectatur. Longitudo quippe et anni vitae, in dextera ejus: et ob id longae vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
gitudo Et dix̃ achat Non petã In credulꝰ fuit
Dicit enĩ. pete tibupse Fopłs autẽ usq hodie ñ
petit signũ. ꝓptea ñ habe illud Et prebe dõo
certam̃ ppłs. qui ñ recepit dñm meũ iħm xp̃m
neq tẽptabo dñm. & ȩstimante temptationem
eẽ si peter& signũ ait. Audite nc̃ domꝰ dauid
Nunqͥd modicũ uob̾ prestare certam̃ hominibꝰ. &

Expanded text:
itudo . Et dixit Achaz, non petam. Incredulus fuit. Dixit enim: Pete tibi ipsi. Populus autem usque hodie non petit signum, propterea non habet illum, et praebet Domino certamen populus qui non recipit Dominum meum neque tentabo Dominum, et aestimante tentationem esse, si peteret signum, ait: Audite nunc, domus David. Numquid vobis modicum est praestare certamen hominibus, et
Abbreviated transcription (Latin):
fessus ẽ enĩ ipse inmunda labia se habere. & in
medio ppłi inmunda labia habentis habitare
S hoc quod missus ẽ seraphin. ñ indicat dignos
eẽ de popło. ut & illoꝵ labia mundauerit Et
iociroo adhuc impie agunt lecirco adhuc deum
inmundis labiis Ego autẽ p̾cor ut ueniens sera¬
phim. emund&e labia mea Et rege̾ dñm sabaoth
uidi oculis meis Cur ñ dicamꝰ in p̾senti tͣditionẽ
qͣndã iudõꝵ ueri similẽ quidẽ. nec tam̃ uerã exso.¬
lutionẽ eiꝰ: Quare ñ inueniamꝰ aiunt idõ isayam
sectũ a ppło quasi legem p̾uaricantẽ. & extͣ scrip¬
turas annunciantẽ: Scͥptura enĩ dic̃ Nemo uide¬
bit faciẽ meã & uiua&e lste uͦ ait Uidi dnĩm saba¬
oth Moyses aiunt ñ uid&. & tu uidistiꝰ. Et ꝓpt̾
ħ eum secuer̃. & condẽpnauer̾ ut impiũ: N enim
sciebant qr duabꝰ alis uelauer̃ faciẽ dĩ seraphim¬

Expanded text:
fessus est enim ipse immunda labia se habere, et in medio populi immunda labia habentis habitare. Sed hoc quod missum est Seraphim, non judicavit dignos esse de populo, ut et illorum labia emundaret, et idcirco adhuc impie agunt, idcirco adhuc 1106 immundis labiis. Ego autem precor, ut veniens Seraphim, emundet labia mea. V. Et regem Dominum Sabaoth vidi oculis meis. Cur non dicamus in praesenti traditionem quamdam Judaeorum verisimilem quidem, nec tamen veram, et solutionem ejus quare non inveniamus? Aiunt ideo, Isaiam esse sectum a populo, quasi legem praevaricantem, et extra Scripturas annuntiantem. Scriptura enim dicit: Nemo videbit faciem meam, et vivet . Iste vero ait: Vidi Dominum Sabaoth. Moyses aiunt non vidit, et tu vidisti. Et propter hoc eum secuerunt, et condemnaverunt eum ut impium. Non enim sciebant quia duab
Abbreviated transcription (Latin):
cita nr̃a a patre missus ẽ ⁊ dic̃. Eoce abstuli iniqͥ¬
tates tuas. & peccata tua cireũ mundaui: Nec
putes naturȩ contumeliã. si filiꝰ a patre mittit᷑
Deniq ut unitatẽ ditatis in trinitate cognoscas. soł
certũ ẽ a trinitate peccata dimitti Qui enĩ
in uno crediđit credit in om̃ibꝰ. Deferat᷑ gͦ mͥ de
altario ꝯlesti forfex. ut tangat labia mea Forfex
dñi si tetigerit labia mea. mund& ea Et si nun¬
dauerit ea & circũcidit uicus ut nuꝑ diximꝰ.
apiã uerho dĩ os meũ. no ulteriꝰ sermo inmundꝰ¬

Expanded text:
cata nostra a Patre missus est, et dicit: Ecce abstuli iniquitates tuas, et peccata tua circummundavi. Nec putes naturae contumeliam, si Filius a Patre mittitur. Denique ut Unitatem deitatis in Trinitate cognoscas, solucertum est a Trinitate peccata dimitti. Qui enim in uno crediderit, credit in omnibus. Deferatur ergo mihi de altario coelesti forceps ut tangat labia mea. Forceps Domini si tetigit labia mea, mundat ea. Etsi mundaverit ea, et circumciderit a vitiis, ut nuper diximus, aperiam verbo Dei os meum, nec ulteri
Abbreviated transcription (Latin):
ris dĩ. Mulieres gͥ querentes que assumant . ap.¬
p̾hendent septẽ unũ hominẽ Et ħ ex priorib
pendet. & oportet pͥma cognoscere. qn̾ recipiant
septẽ mulieres unũ hominẽ Cũ fortes ierłm
humiliati fuerint. cũ luxerint thecȩ eoꝵ .or¬
namenta filiarũ syon. cũ derelicta fuerit illa
sola. cũ elisa fuerit ad terrã. tẽ app̾hendent septiꝰ
mulieres hominẽ dicentes. ꝓanẽ nr̃m mandua.¬
bimꝰ. & uestim̃tis nr̃is oꝑiem᷑. ueruntam̃ nomen

Expanded text:
ni. III. Mulieres igitur quaerentes quem assumant, apprehendent septem unum hominem. Et hoc ex prioribus pendet, et oportet primo cognoscere quando recipiant 1114 septem mulieres unum hominem. Cum fortes Jerusalem humiliati fuerint, cum luxerint thecae eorum ornamenta filiarum Sion, cum derelicta fuerit illa sola, cum elisa fuerit ad terram, tunc apprehendent septem mulieres unum hominem dicentes: Panem nostrum manducabimus, et vestimentis nostris o
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ tuũ suꝑ nos: Ego sũ sapientia. uolo noĩe¬
tuo uocari. ut ego sapientia dicar iħc. ut intel¬
lectũ & consiliũ magnũ & fortitudo & scientia
& pietas & tunor dei nominent᷑ iħc: ut om̃ia
in om̃ibꝰ tuũ nom̃ fiat. nom̃ tuũ inuocet᷑ suꝑ noᷤ
uifer obꝓbriũ nr̃m Reuera abstulit obꝓbriũ

Expanded text:
nomen tuum super nos? Ego sum sapientia, volo tuo nomine vocari, ut ego sapientia dicar Jesus, ut intellectus et consilium magnum et fortitudo, et scientia, et pietas et timor Dei nominentur Jesus, ut omnia in omnibus nomen tuum fiat. Nomen tuum invocetur super nos, aufer opprobrium nostrum. Revera ab
Abbreviated transcription (Latin):
qui om̃ino st̃ infideles. sed de ins qui intrinseꝰ
Qui habent figurationẽ pietatis. uir tutẽ aũt
negantes Hȩc ꝓpt̾ mortẽ regis oriȩ. pꝰ cuiꝰ inte.¬
ritũ uidisse se ait uisionẽ ꝓpħes Quȩ̨ aut̃ est

Expanded text:
qui omnino sunt infideles, sed de his, qui intrinsecus qui omnino sunt infideles, sed de his, qui intrinsecus qui habent figurationem pietatis, virtutem autem ejus negantes. Haec propter mortem regis Osiae, post cujus interitum vidis
Abbreviated transcription (Latin):
& agens aduersus uoluntate di¬
uadens. int̾ inmundos cõputaret᷑ Talẽ s oͥn¬
simꝰ Neq enĩ frustra scͥptũ ẽ Et factũ ẽ in anno
quo mortuus ẽ orias rex. uidi dñm. Unicuiq
nr̃m uiuit orias siue pharao. & ñ suspiramu
egiptia oꝑa facientes Si autẽ mortt tẽ suspira¬
mus. ut in exodo scͥptũ ẽ Si orias uiuit ñ ui¬
demꝰ głam dĩ Si autẽ morit᷑. tc̃ uidemꝰ statim
ut morit᷑ orias głam dĩ. Tantũ hoc ut si regue
in nob̾ sermo qui dix̃. ego autẽ constitutꝰ fũ
rex ab eo. & ñ regnae ua Est quide & peccati
rex Apłs ita sciens. ait Non gͦ regn& pecra¬
tũ in ur̃o mortali corpore Miserabilis ille hõ
cui peccatũ regnat. qui tali se tͣd it regi. despi¬
ciens regnũ dĩ. & subiciens se uoluptati. Prop¬
terea uoluptatis amator ñ ẽ amator dĩ. Et
scđm apłm. de quibꝰda dr̃ Amantes uolupta¬
tẽ. mag̃ qͣm diĩ Et qͥdẽ idipsũ ñ ex his dictuẽ.

Expanded text:
 agens adversus voluntatem divadens inter immundos computaretur. Talem igitu est: Et factum est in anno quo mortuus est Osias rex, vidi Dominum . Unicuique nostrum vivit Osias, sive Pharao, et non suspiramus, Aegyptia opera facientes. Si autem moritur, tunc suspiramus, ut in Exodo scriptum est. Si Osias vivit, non videmus gloriam Dei; si autem moritur, tunc videmus, statim ut moritur Osias, gloriam Dei. Tantum hoc sit ut regnet in nobis sermo ejus qui dixit: Ego autem constitutus sum rex ab eo , et non regnet ira. Est quidem et peccati rex. Apostolus ita sciens, ait: Non ergo regnet peccatum in mortali vestro corpore . Miserabilis ille homo, cui peccatum regnat, qui tali se tradit regi, despiciens regnum Dei, et subjiciens se voluptati. Propterea voluptatis amator, non est amator Dei. Et 1102 Amantes voluptatem magis quam Deum . Et quidem idipsum non de his dictum est,
Abbreviated transcription (Latin):
entiã xp̃i mei. qͦmͦ exꝓbrant sapientiã iudaismi
ueri. iuxta qđ nos circũcidim᷑ spĩtalit᷑ isti uͦ p̃ci¬
dunt᷑ Intellige itaq quomͦ sapientia scłi huiꝰ &
pͥncipũ mundi istiꝰ maledicunt sapientiȩ: Ad ħ
ut auferat earũ obꝓbriũ Fropͥꝰ unꝰ ẽ hõ. qͥ auferat
ta carnẽ de radice iesse. factus ex semine dauid
scđm carnẽ. p̃destinatus filiꝰ dĩ in uirtute. iuxta
spm̃ cͦtificationis Eociit qͥppe uirga de radice
iesse: Uirga ñ ẽ pͥmogenitus om̃ĩs creat᷑ȩ. Uirga

Expanded text:
 exprobrant sapientiam Judaismi  exprobrant sapientiam Judaismi veri, juxta quem nos circumcidimur spiritaliter, isti vero praeciduntur. Intellige itaque quomodo sapientia saeculi hujus et principum mundi istius, maledicunt sapientiae: et obut auferat earum opprobrium. Proprie unus est homo qui auferat ta carnem de radice Jesse factus ex semine David secundum carnem, praedestinatus Filius Dei in virtute juxta spiritum justificationis . Exiit quippe virga de radice Jesse. Virga non est primog
Abbreviated transcription (Latin):
Sp̃c enĩ dĩ. spc̃ sapientiȩ & intellectus. spc̃ consilii
& uirtutis. sp̃c scientię & pietatis. sp̃c timoris
dñi Ista sapientia patit᷑ obꝓbriũ a multis sapi¬
entiis insurgentib in se Iste uerus intellectus.
sustin&e obpbriũ ab intellectibꝰ falsis Istud mag¬
nũ consiliũ obꝓbrat᷑ a multis consilus non bonis.
lsta uirtus ma̾ledicit᷑ a quadã quȩ cũ ñ sit uirtꝰ
reꝓmittit se eẽ uirtutẽ Ista scientia patit᷑ obꝓ¬
briũ a quadã falsi nõis scientia. nom̃ suũ subripien¬
tis: Ista pietas exꝓbrat᷑ ab ea quȩ cũ se dicat ee̾ ꝑi¬
etatẽ. impietas ẽ & impios instruit. Iste timor
patit᷑ obꝓbriũ ab eo qui putat᷑ eẽ timor Multi
enĩ pollicent᷑ diuinĩ mȩtũ. sed ñ conscientia mę-¬
tuunt: Quomͦ gͦ istȩ septẽ mulieres patiant᷑ obp¬
briũ. considemꝰ Uide sapientiã scłi huiꝰ Wide sa¬
pientiã pͥncipũ mundi huiꝰ. quomͦ exꝓbrant sapi

Expanded text:
s sapientiae et intellectus, spiritus consilii et virtutis, spiritus scientiae et pietatis, spiritus timoris Domini . Ista sapientia patitur opprobrium a multis sapientiis insurgentibus in se. Iste verus intellectus sustinet opprobrium ab intellectibus falsis. Istud magnum consilium opprobratur a multis consiliis non bonis. Ista virtus maledicitur a quadam, quae cum non sit virtus, repromittit se esse virtutem. Ista scientia patitur opprobrium a quadam falsi nominis scientia nomen suum subripiente. Ista pietas exprobratur ab ea, quae cum se dicat esse pietatem, impietas est, et impios instruit. Iste timor patitur opprobrium ab eo qui putatur esse timor. Multi enim pollicentur divinum metum, sed non cum scientia metuunt. Quomodo ergo istae septem patiuntur opprobrium, consideremus. Vide sapientiam saeculi hujus, vide sapi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe & alii montes heretici. & consurgentes
aduersus scientiã dĩ, Montes egipti &e allo.
aut hintiulo ceruoꝵ suꝑ montes bethel Cernit
sponsũ appropinquasse ꝓpinquiꝰ qr alte super
hunc ꝓspicit sponsus Alia fenestra. aliꝰ sen
sensus ñ ꝓspicit sermo dĩ: Quid sit autẽ ꝓspi¬
cere ꝑ fenestras. & qͦmͦ ꝑ eas sponsus aspic̃. se.¬
quens docebit exemplũ. Ubi ñ ꝓspic̃ sponsus
ibi mors inuenit᷑ ascendens. ut legimꝰ in ihe¬
qr in medio laqueoꝵ ambulabis. & subtꝰ ma¬
chinas transeas ĩminentes Om̃ia retibꝰ plena ft̃
tabulus laqueis cuncta cõpleuit Si autẽ ue.¬
nerit sermo dĩ. & cepis eminere de retibꝰ. dices¬
ad aĩam nrãm. Sic̃ passet erepta ẽ de laqueo ue¬
nantiũ. Laqueus contritus ẽ. & nos liberati sumꝰ.
ad terras. subiecit retibꝰ mundi Nidens mag-¬
nũ hominũ g̃gẽ retibꝰ impeditũ nec ea ab alio

Expanded text:
quippe et alii montes erecti et consurgentes quippe et alii montes erecti et consurgentes adversus scientiam Dei, montesl hinnulo cervorum super montes Bethel. Cernit sponsum appropinquasse vicinius, qui ante super hunc prospicit sponsus. Alia fenestra, alius estsensus non prospicit sermo Dei? Quid sit autem prospicere per fenestras, et quomodo per eas sponsus aspiciat, sequens docebit exemplum. Ubi non prospicit sponsus, ibi mors invenitur ascendens, ut legimus in Jequia in medio laqueorum ambulas, et subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt: diabolus laqueis cuncta complevit. Si autem venerit tibi sermo Dei, et coeperit eminere de retibus, dicens: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et nos ldit ad terras, subjecit se retibus mundi. Videns magnum hominum gregem retibus 530 impeditum: nec eum ab alio,
Abbreviated transcription (Latin):
est̃ ait quȩ manducabis pꝰ paululũ inferetis.
capreã ⁊ ceruũ. Presenti quoq libro parit᷑ ap¬
pellant᷑ ceruus & caprea quodãmͦ cognita sibi
& uicina st̃ ista aĩalia Caprea aoekac̃. id ÷
dorcas. accutissime uidet Ceruus int̾fector
serpentum ẽ Quis putas ẽ dignꝰ e nob̾ qui
iuxta dignitatẽ loquat᷑. qͥ mysterii plenam
possit ex plicare rationẽ: Oremꝰ dm̃. ut nob̾¬
putant. ex insita sibi ui nom̃ acceꝑit: Ab
& suꝑata ꝑnicie ueneni eoꝵ pabulo delectet᷑:
forsitan saluator m̃s caprea sit iuxta seẜiañ.
ceruus iuxta oꝑa Quȩnã ista st̃ oꝑa: int̾fic̃
ipse serpentes. contrias fortitudines iugulat:
dõ dicã ei Tu contriuisti capita draconum
siꝑ aquas: Similis ẽ fruelis ms̃ capreȩ uel
hinnulo ceruors suꝑ montes domꝰ dĩ Bethel
quippe int̾p̃tat᷑ domꝰ dĩ Non om̃s montes do¬
mꝰ dei st̃. sed hi qui montes eccłȩ st̃. In ueniunt᷑

Expanded text:
t, ait, quae manducabis; post paululum inferens, capream et cervum. In praesenti quoque libro pariter nominantur cervus et caprea. Quodammodo enim cognata sibi et vicina sunt ista animalia. Caprea, id est dorcas, acutissime videt. Cervus interfector serpentum est. Quis, putas, est dignus e nobis, qui juxta dignitatem loci atque mysterii, plenam possit explicare rationem? Oremus Dominum, ut nobputant, ex insita sibi vi nomen acceperit? et superata pernicie veneni, eorum pabulo delectetur. Forsitan Salvator meus caprea fit juxta θεωρίαν: cervus juxta opera. Quaenam ista sunt opera? Interficit ipse serpentes, cum contrarias fortitudines jugulat. Ideo dicam ei: Tu 529 contrivisti capita draconum super aquam . Similis est fratruelis meus capreae vel hinnulo cervorum super montes domus Dei. Bethel quippe interpretatur, domus Dei. Non omnes montes domus Dei sunt: sed hi qui montes Ecclesiae sunt. Inveniuntur
Abbreviated transcription (Latin):
aenabo cũ eo & ipse mecũ Introducite me: & nc̃¬
eadẽ dicit sermo diuinꝰ: Eoce sp̃c̃ loqͥt᷑. Introdu¬
ctte me Uob̾ quoq cathecumini loqt᷑. introdu¬
cite me Non simplicit̾ in domũ. s in domũ uini:
qͥ necdũ ꝑfecti st̃. Introducite me in domũ uini.
ordinate in me caritatẽ E legant̃ locutus ẽ ordina¬
re Plimoꝵ ꝗppe inordinata ẽ caritas. qđ pͥmo loco
amare qͣrto amant t̾cio. & rursũ teiũ in qͣrto
&̾ ẽ in plerisq caritatis ordo pu̾sus Sc̃oꝵ uͦ¬
caritas. ordinata ẽ Uolo ad intelligendũ hoc
qđ dictũ ẽ ordinate in me caritatẽ aliqͣ exẽ¬
tibi ne diligas liberos. neq parentibꝰ caritate iun¬
garis S quid tibi dicit: Ne inordinatã habeas
caritatẽ & pͥmũ patrẽ & matre̾. deinde me di¬
ligas ne filii ⁊ filiȩ plus quã mei caritate tene¬
aris. Qui amat patrẽ aut matre plus qͣm me

Expanded text:
coenabo cum eo, et ipse mecucoenabo cum eo, et ipse mecueadem dicit sermo divinus: Ecce Christus loquitur, introducite me. Vobis quoque catechumenis loquitur, introducite me, non simpliciter in domum, sed in domum vini. t: Introducite me in domum vini. Ordinate in me charitatem. Eleganter locutus est, ordinate. Plurimorum quippe inordinata est charitas: quod in primo loco amare quarto, amant tertio: et rursus tertium in quarto, et est in plerisque charitatis ordo perversus. Sanctoruaritas ordinata est. Volo ad intelligendum hoc quod dictum est, ordinate in me charitatem, aliqua exemistum. Nec dicit tibi, ne diligas liberos, ne parentibus charitate jungaris. Sed quid dicit? Ne inordinatam habeas charitatem, ne primum patrem, aut matrem, deinde me diligas: ne filii et filiae plus quam mei charitate tenearis. Qui amat patrem aut matrem super me,
Abbreviated transcription (Latin):
si dignꝰ fueris nascit᷑ sermo dĩ Fac gͥ ut possis caꝑe
umbrã eiꝰ. & cũ umbra fueris dignꝰ effectꝰ. ueniae
ad te ut ita dicã corpꝰ eiꝰ ex quo umbra nascitur.
nã in modico fidelis & in maioribꝰ erit fidelis in
umbra eiꝰ concupiui & sedi Uides qr ñ sẽꝑ in
umbra steterit. sed inde ad meliora tͣnsierit
dicens Et fructus eiꝰ dulcis gutt᷑i meo Ego inqͥt
desideraui in umbrã eiꝰ aspicere. sed pꝰquã sua
dico & fructus eiꝰ dulcis in gutture meo Introdu¬
cite me in domũ uiti Foris stetit sponsus. & ab
sponsa susceptus ẽ In medio quippe uberum eiꝰ
sponsũ hospitẽ habere mereant᷑ Multitudini foriᷤ
in parabolis loquit᷑: quã uereor ne multȩ adoles¬
centulȩ forte nos simꝰ: Introducite me in domũ
uini: Cur tãdiu foris maneo: eoce sto ante ostiũ &
pulso Si quis mͥ aꝑuerit. & ing̃diar ad eũ. &

Expanded text:
si dignus fueris, nascitur sermo Dei. Fac, igitur, ut possis capere si dignus fueris, nascitur sermo Dei. Fac, igitur, ut possis capere umbram ejus, et cum umbra fueris dignus effectus, veniat ad te, ut ita dicam, corpus ejus, ex quo umbra nascitur. Nam, qui in modico fidelis est, et in majoribus erit fidelis . In umbra ejus concupivi, et sedi. Vides, quia non semper in umbra stetit, sed inde ad meliora transierit, dicens: Et fructus ejus dulcis in gutture meo. Ego, inquit, desideravi in umbra ejus requiescere; sed postquam me sua dico: Et fructus ejus dulcis gutturi meo. Introducite me in domum vini. Foris stetit sponsus, et ab sponsa susceptus est: In medio quippe uberum illius sponsum hospitem habere mereantur. Multitudini foris in parabolis loquitur. Quam vereor ne multae adolescentulae forte nos simus. Introducite me in domum vini. Cur tam diu foris maneo? Ecce sto ante ostium, et pulso. Si quis mihi aperuerit, ingrediar ad eum, et
Abbreviated transcription (Latin):
uidebant᷑ fructibꝰ incuruari ad collationẽ aduen¬
tus eiꝰ. infructuosa monstrata st̃ Idõ ut malũ in
lignis siluȩ ita fr̃uelis m̃s in medio filioꝵs. & in
umbra eius concupiui & sedi quã pulchrȩ ñ ait
in umbra illiꝰ concupisco s in umbra eiꝰ concupui.
& ñ sedeo. sed sedi Siquidem in pͥncipio ñ possumꝰ
cũ eo ꝓpiꝰ conferre sermonẽ. uerũ in pͥncipio ut
ita dicam ꝗͣ d̾a maiestatis illiꝰ umbra ꝑfruim᷑
mꝰ in umbra eiꝰ uiuemꝰ in gentibꝰ & ad umbrã aliã
tͣnsmigmꝰ. sedentibꝰ enĩ in regione & umbra mortis
lux orta ẽ eis. ut tͣnseamꝰ ab umbra mortis ad um
erit quispiã saltĩ in uirtutũ umbra consistere. ego
puto ido̾ & natiuitatẽ iħu ab umbra cepisse & ñ
in umbra sed in ueritate finita Sp̾c inqͥt sc̃s ue
Natiuitas xp̃i ab umbra cȩpit exordiũ. ñ solũ aut
in maria. ab umbra eiꝰ natiuitas cepit. sed ⁊ in te

Expanded text:
videbantur fructibus incurvari, ad collationem advenvidebantur fructibus incurvari, ad collationem adventus ejus infructuosa monstrata sunt. Ideo, ut malum in lignis silvae, ita fratruelis meus in medio filiorum. In umbra ejus concupivi, et sedi. Quam pulchre, non ait, in umbra illius concupisco, sed in umbra ejus concupivi: et non sedeo, sed sedi. Siquidem in principio non possumus cum eo proprium conferre sermonem: verum in principio, ut ita dicam, quadam majestatis illius umbra perfruimur. ad umbram aliam transmigramus. Sedentibus enim in regione et umbra mortis, lux orta est eis . Et transimus ab umbra mortis ad umberet quispiam saltem in virtutum umbra consistere. Ego puto ideo et nativitatem Jesu ab umbra coepisse, et non in umbra, sed in veritate finitam. Spiritus, inquit, Nativitas Christi ab umbra sumpsit exordium. Non solum autem in Maria ab umbra ejus nativitas coepit, sed et in te,
Abbreviated transcription (Latin):
in medio filiarũ Sic̃ liliũ sꝑinis ñ potest cõpa¬
rari int̾ quas frȩquent̾ exorit᷑. eodẽ mͦ ꝓxima
mea suꝑ om̃s filias. liliũ ẽ in medio spinarum:
Ita audiens sponsa. uicẽ reddit sponso. & sentiens illiꝰ¬
&̾ aliã suauitatẽ. in uodẽ laudantis erũꝑit Un¬
guentor qͥppe odor lic&e suauit̃ spir&. & sensũ
odore demulceat: ñ tam̃ eiꝰ modi ẽ ut suaue sit
spm̃ mulceat odoratu. Tale ẽ malũ. & istiꝰmõi
ẽ nat᷑ȩ. ut in se ut᷑q possideat Iocirco uolens
ñ solũ boni olentiam sermonis. s & duloorẽ eiꝰ
sponsa laudar e. ait ut malũ in lignis siluȩ.
ita frũelis ens̃ in medio filioꝵ. Omĩa ligna¬
om̃s arbores. ad cõꝑarationẽ sermonis dĩ: siluȩ
inferaces existimant᷑ ad xp̃m saltus ẽ omne qđ
dixeris. & infructuosa omĩa sunt. quȩ enĩ posst̃
dici ad eũ cõparata: Fructifera &̃ & alia ligna q̃

Expanded text:
in medio filiarum. Sicut lilium non potest spinis compain medio filiarum. Sicut lilium non potest spinis comparari, inter quas semper exoritur: eodem modo proxima mea super omnes filias, lilium est in medio spinarum. Ista audiens sponsa, vicem reddit sponso, et sentiens illius etiam suavitatem, in vocem laudantis erumpit. Unguentorum quippe odor, licet suaviter spiret, et sensum odore demulceat: non tamen ejusmodi est, ut suave sit spiritum mulceat odoratu. Tale est malum, istiusmodi est naturae, ut in se utraque possideat. Idcirco volens non solum benevolentiam sermonis, sed et dulcorem ejus sponsa laudare, ait: 523 Ut malum in lignis silvae: ita fratruelis meus in medio filiorum . Omnia lignomnes arbores ad comparationem sermonis Dei, silvae inferaces existimantur. Ad Christum saltus est omne quod dixeris: et infructuosa sunt omnia. Quae enim possunt dici ad eum comparata fructifera? Etiam ligna quae
Abbreviated transcription (Latin):
nactẽ Trabes domoꝵ nr̃arũ cedri: hȩc mutti¬
tidinis uerba sunt Uident᷑ autẽ mͥ uiri ħ
dicere qui cũ sponso sunt. De quibꝰ suꝑiꝰ sermo
p̃fitus ẽ. Domꝰ cedrinis trabibꝰ intextas. & cip̃s¬
si contignatas Si qͥdẽ ꝓ stibe ascendit cip̃ssus.
& ꝓ conita ascendit myrtꝰ Requires gͥ cuius
nature ista sint ligna. & cedrũ imputribilẽ. &
cipressũ odoris opͦtimi dep̾hende: Labora &
tu ita contignare domũ tuã. ut de te quoq
ꝯosit dici Trabes domoꝵ nĩirũ cedri. & contig¬
uationes nr̃ȩ ci p̃ssus. Post hȩc sponsus loquit᷑.
Ego flos cãpi. ⁊ liliũ conualliũ Propt̾ me qͥ in
uallẽ erã descendit in ualle. & in ualle ueniens fit
liliũ ualliũ Pro ligno uitę qđ plantatũ ẽ in
paradiso dei & totiꝰ cãpi id÷ totiꝰ mundi & uniu̾¬
sȩ terrȩ flos factus ẽ. Quid enĩ sic potest eẽ flos
ait ut liliũ in medio spinarũ. sic ꝓxxima mea

Expanded text:
 Trabes domorum nostrarum cedri. Multitudinis verba sunt. Videntur autem mihi viri haec dicere, qui cum sponso sunt, de quibus superius sermo praefatus est, domos cedrinis trabibus intextas, et cypressis contignatas. Siquidem pro stybe ascendit cypressus, et pro conyza ascendit myrtus. Requirens igitur, cujus naturae ista sunt ligna, et cedrum imputribilem, et cypressum odoris optimi deprehendens, labora et tu ita contignare domum tuam, ut de te quoque possit dici: Trabes domuum nostrarum cedri, et contignationes nostrae cypressi. Post haec sponsus loquitur. Ego flos campi, et lilium convallium. Propter me qui in valle eram, descendit in vallem, et in vallem veniens, fit lilium. Pro ligno vitae, quod plantatum est in paradiso Dei, totius campi, id est, totius mundi et universae terrae flos factus est. Quid enim sic potest esse flos mait: Ut lilium in medio spinarum, sic proxima mea
Abbreviated transcription (Latin):
t qđ pꝰea dĩ uirtute solidatũ ẽ:. Sic ego
intelligo Tolle grabbatũ tuũ. & uade in
lomũ tuã: Neq enĩ ad ħ filiꝰ dĩ de cȩlestibus
d terrena descenderat ut de lectulis imꝑarae.
a consurgentẽ ab egrotatione sua sine lecͥtulo
ĩ piteret᷑ ascende. Tolle inqͥens grabbatũ tuũ
euade in domũ tuã Et tu gͥ a saluatore sa¬
natus tolle grabbatũ tuũ & uade in domũ
tuã Et cũ ad sponsã suã uenerit sponsus. &
noꝰ & quidẽ pulcher. adclinatio nr̃a umbrosa

Expanded text:
tea Dei virtute solidatum est. Sic ergo intelligo: Tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam. Neque enim ad hoc Filius Dei de coelestibus ad terrena descenderat, ut de lectulis imperaret, et consurgentem ab aegrotatione sua, sine lectulo non pateretur abscedere. Tolle, inquiens, grabatum tuum, et vade in domum tuam. Et tu igitur a Salvatore sanatus, tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam, ut cum ad te sponsam venerit sponsus, 52meus: equidem pulcher. Acclinatio nostra umbrosa.
Abbreviated transcription (Latin):
dit lic& faciẽ ñ uidĩt Male gͥ. condẽpnauer̃
ꝓpħam Et regẽ dñm sabaoth. uidi oculis ieis
Et missus ẽ ad me unꝰ de seraphim: Non est unus
diũ mei iħu xp̃i aduentꝰ. qͥ descendit ad terius: Et
ad isaiã uenit. & ad moẏsen uenit. & ad popłm uenit.
& ad unũquenq ꝓpħarũ uenit Neq tu timeas. &¬

Expanded text:
dit, licet faciem non viderit. Male igitur condemnaverunt Prophetam. Et regem Dominum Sabaoth vidi oculis meis, et missus est ad me unus de Seraphim. Non est unus Domini mei Jesu Christi adventus, quo descendit ad terras, et ad Isaiam venit, et ad Moysem venit, et ad populum venit, et ad unumquemque Prophetarum venit: neque tu timeas,
Abbreviated transcription (Latin):
adolescentulȩ que in meꝰ dormit qr uulnerata
sũ carctate. In uob̾ autẽ quȩ plures estis & ado¬
lescentulȩ & filiȩ ierłm dormit caritas sponsi
A diuraui gͦ uos filiȩ ierłm. si leuaueritis & ñ so¬
lũ leuaueritis sed susettaueritis quȩ in uobis ẽ
caritatẽ Creator uniuersitatis cũ uob̾ condẽ
ut catulus leonis: Ahuc infidelibꝰ & his qui
corde st̃ dubio dormitat sermo diuinꝰ Uigilat
in scũs. dormitat in his qͥ tẽpestatibꝰ fluctuant:
Suscttat᷑ nͦ eoꝵ uocibꝰ qui cupiunt sponso uigila
te saluari Statĩ fit eo uigilante tͣnquillitas
undarũ moles conquiescunt. Sp̃italibꝰ contruis
increpant᷑ fluctuũ rabies silit llo dormiente¬
pc uenit saliens suꝑ montẽ Hȩc adhuc loquit᷑
seccłam. ex hortans adolescentulas ut ad
sonsi p̃parent᷑ aduentũ. si tam̃ uenire uoluerit.
esuuꝰ illis p̃bere colloqͥũ. Adhuc gͥ loquente

Expanded text:
adolescentulae, quae in me non dormit, quia vulnerata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuravi ergo vos, filiae Jerusalem, si levaveritis, et non solum levaveritis, sed et suscitaveritis, quae in vobis est, charitatem. Creator universitatis cum vos conderetut catulus leonis . Adhuc in infidelibus et in his qui corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigilat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluctuant: suscitatur vero eorum vocibus, qui cupiunt, vigila salvari . Statim fit, eo vigilante, tranquillitas: statim undarum moles conquiescunt, spiritibus contrariis increpatur, fluctuum rabies silet. Illo dormiente, tehic venit saliens super montes. Haec adhuc loquitur Ecclesia exhortans adolescentulas, ut ad sponsi praeparentur adventum: si tamen venire voluerit, et suum illis praebere colloquium. Adhuc igitur loquente
Abbreviated transcription (Latin):
& usq ad p̾sens necdũ hab& in terra om̃iũ pote¬
statẽ: In his qͥppe qui peccant necdũ regnat.
S qñ ei data ẽ & hors potestas: Cũ ei subdita
fuerint om̃ia. tũ cõplet᷑ potestas. & ꝑ ambulat
subiciens ei om̃ia. Quida autẽ necdũ uolunt
subici ei. uerũ adhuc in imicis eiꝰ subiciuntur

Expanded text:
et usque ad praesens necdum habet in terra omnium poteet usque ad praesens necdum habet in terra omnium potestatem. In his quippe qui peccant, necdum regnat; sed quando ei data est et horum potestas, cum ei subdita fuerint omnia, tunc complebitur potestas, et perambulabit subjiciens sibi omnia . Quidam autem necdum volunt subjici e
Abbreviated transcription (Latin):
la quo si quis dixerit p̃terita & potuerit nouis¬
sima dicere. ds̃ ẽ. qͥs ꝙͦ potest dicere prȩt̾ sera¬
Intellige enĩ qr uelant faciẽ uelant & pedes. non
mouent quę uelata st̃. Non uelant que uolant.
hc̃itaq plena ẽ om̃is terra gła eiꝰ. Aut certe nec̃¬
dũ plena e̾. sed futurũ ẽ ut impleat᷑. cũ expleta
fuerit oratio qua patrẽ nos ipse dñs uissit orare:
Cũ oraueritis inquiens. dicite Pat̾ nr̃ qui es in
olis sc̃ificet᷑ nom̃ tuũ adueniat regnũ fia̾t uolun¬
tas tua sic̃̾ in glo & in terra Adhuc in cęlo uo¬
luntas ẽ patris. in terris necdũ uoluntas eiꝰ ex¬
pleta ẽ Et ipse iħc iuxta dispensationẽ carnis.
quã induerat ait Dedit mͥ uniuersã potestatẽ.
ut in celis & in terra Non qđ potestatẽ ñ ha.¬
bere in terra is qͥ habebat in glis & aliqͥd de
mundo acciꝑe qͥ in sua uenerat. sed ut ita ds̃
cepit potestatẽ homo xp̃c quã ante ñ habuit

Expanded text:
Ex quo si quis dixerit praeterita, et poterit novissima dicere, Deus est. Quis ergo potest dicere praeter SeraIntellige enim quia velant facies, velant pedes, non moventur quae velata sunt, non velantur quae volant, nunc itaque plena est omnis terra gloria ejus. Aut certe necdum plena est, sed futurum ut impleatur, cum expleta fuerit oratio, qua patrem nos ipse Dominus jussit orare, Cum oraveritis, inquiens, dicite: Pater noster qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra . Adhuc in coelo voluntas est Patris, in terris necdum voluntas ejus expleta est, ut ipse Jesus juxta dispensationem carnis quam induerat, ait: Dedit mihi universam potestatem, ut in coelo et in terra . Numquid potestatem non habet in terra is qui habebat in coelis? et aliquid de mundo acciperet, qui in sua venerat? Sed ut ita credcepit potestatem homo Christus, quam ante non habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
qr uulnerata caritat᷑es ego sũ Quã pulchrũ
ẽ qͣm decorũ a caritate uulnꝰ accipe. aliꝰ iacu¬
electo. iaculo formoso Si quid̾e dẽ sagitariꝰ ẽ.
Audi scͥpturã de eodẽ iaculo loquentẽ Immo ut
ãpliꝰ admireris. audi ipsũ iaculũ qͥd loquat᷑.
Posuit me ut sagittã electã. in pharet᷑ sua
& quomͦ a dnõ sit electa Quã beatũ ẽ hiacu¬
lo uulnerari hac sagitta fuerant uulneratiu
qͥ int᷑ se inuicẽ conferebant dicentes Nonne
cor nr̃m ardens erat in uia. cũ aꝑir& nob̾ sẽpti¬

Expanded text:
 vulneratae charitatis ego sum. Quam pulchrum est, quam decorum a charitate vulnus accipere! 526 Alius jacuelecto, jaculo formoso: si quidem Deus sagittarus est. Audi Scripturam de hoc eodem jaculo loquentem; immo ut tu amplius admireris, audi ipsum jaculum quid loquatur. Posuit me ut sagittam electam, et in pharetra et quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est hoc jaculo vulnerari! Hac sagitta vulnerati fuerant illi qui inter se invicem conferebant, dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cu
Abbreviated transcription (Latin):
de Non ẽ inordinatꝰ sermo diuinꝰ. nec impossi¬
bilia p̃cipit. nec dicit diligite in imicos ur̃os
ut uosinae ipsos.s tantũ diligite in imicos ur̾os.
Sufficit eis qđ eos diligimꝰ. & odiũ ñ habemꝰ. ꝓrci¬
mũ uͦ ut teipsũ: Porro dm̃ ex toto corde & ex
tota aĩa & ex tota mente Si hȩc intellexeris¬

Expanded text:
de. Non est inordinatus sermo divinus, nec impossibilia praecipit, nec dicit: diligite inimicos vestros ut vosmetipsos: sed tantum, diligite inimicos vestros; sufficit eis, quod eos diligimus, et odio non habemus. Proximum vero, ut teipsum. Porro Deum ex toto corde, et ex tota anima
Abbreviated transcription (Latin):
eg iferũ Iste gͦ tã laudabilis uit. babuit du¬
sireres: Nom̃ uni anna: & nom̃ sedẽ fenen na.
hubebat autẽ filios de scđa fenen na: sterił uͦ
at pͥor illa. quȩ & nobilior erit Similia &e in
uenies in genesi Cognata quippe sibi ẽ scͥpt᷑a
diuina. Inuenies ibi pͥmã uxorẽ abrahȩ sarã no.¬
hiliore: sccłam uͦ egiptiã agar ignobile̾ fuisse:
&ante patrẽ effectũ abrahã de ignobili ꝗͣ de

Expanded text:
dabilis vir habuit duas uxores, nomen uni Anna, et nomen secundae Phenenna. Habebat autem filios de secunda Phenenna, sterilis vero erat prior illa, quae et nobilior erat. Similia invenies etiam in Genesi: cognata quippe sibi est Scriptura divina. Invenies ibi primam uxorem Abrahae Saram nobiliorem; secundam vero Aegyptiam Agar, ignobilem fuisse; et ante patrem effectum Abraham de ignobili quam de
Abbreviated transcription (Latin):
ille ñ solũ speciosa es dic̃. s speciosa. & ꝓocima
mea sponsa Si longe fuerit ab sponso. ñ ẽ speciosi
Tunc pulchia fit. qñ dĩ uerbo coniungit᷑. & meri¬
to nc̃ docet᷑ ab sponso ut ꝓocima sit. et a suo later
ñ recedat Eoce speciosa ꝓxrima mea. ecce speciosi
Incipis quidẽ ẽẽ speciosa. ex eo qđ ꝓrrima mͥes.
Postquã autẽ eẽ &ꝑis speciosa. & sine additam̃to¬
ꝓximȩ. absoluta es speciosa Eoce speciosa ꝓorina
mea. eoce speciosa Uideamꝰ ⁊ aliã laudẽ specise
ut & nos ȩmulem᷑ speciosȩ fieri oculi tui colũb
Qui uidit mulierẽ ad concupiscendũ eã. & mecha¬
tus eã fuerit in corde suo. oculos ñ ht̃ colũbe.
infelix ñ seruans illud. quod in ꝓu̾bi is ẽ p̃ceptõ

Expanded text:
ille non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es proxima mea? Sponsa si longe fuerit a sponso, non est speciosa: tunc pulchra fit, quando Dei verbo conjungitur. Et merito nunc docetur a sponso, ut proxima sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Incipis quidem esse speciosa, ex eo quod proxima mihi es. Postquam autem esse coeperis speciosa, etiama. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Videamus et aliam laudem speciosae, ut et nos aemulemur sponsae fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo : oculos non habet columbae. infelix, non servans ill
Abbreviated transcription (Latin):
consũmationẽ scłi Oculi tui colũbȩ st̃ ecce spe¬
ciosa ꝓxima mea. ecce speciosa. oculi tui caĩde
Has de se sponsa audiens laudes. specioso uicẽ in
laudibꝰ tribuit. ñ qđ ei id qđ ñ ht̃ suo p̃conio
largiat᷑. sed intelligens decorẽ eiꝰ. atq conspicienᷤ
ait. Fcce speciosus frũelis ms̃. & qͥđe pulcher. l&¬
tus nr̃ umbrosus. Quero lectũ in quo sponius
cũsponsa requiescat. nͥ fallor humanũ copp

Expanded text:
consummationem saeculi : oculi tui columbae sunt: Ecce speciosa; proxima mea, ecce speciosa: oculi tui columbae. Has de se sponsa audiens laudes, sponso vicem in laudibus tribuit: non quo ei quod non habet, suo praeconio largiatur: sed intelligens decorem ejus, atque conspiciens, ait: Ecce speciosus fratruelis meus. Equidem, pulcherter umbrosus. Quaero lectum, in quo sponsus cum sponsa requiescat, et ni fallor, corp
Abbreviated transcription (Latin):
scđm quod suꝑiꝰ exposuimꝰ & dic̃ Ne intuea¬
mini me.qr sum denigrata Ne qͣuit admiremi¬
ni coloris esse me tetri: Sol despex̃ me. pleno qppe
lore fuscata Neq enĩ ita ut decuerat. & solis dig¬
nitas expetebat: in me illiꝰ lum̃ excepi Delicto
illoꝵ. salus gentibꝰ facta ẽ Et rursũ in creduli¬
surrex̃: Uide paulũ ȩccłȩ ꝑsecutorẽ. & intelli¬
gis quomͦ filii matris eius pͥugnauerint contra
eam ꝑsecutores eccłȩ egeruntꝰ penitentiã : & ad¬
uersarii rursũ ad sororis signa conuersi. pdica¬
uer̃ fidem quã ante destruebant hoc ut ꝓpħieo
spũ sponsa nc̃ cantans ait Dimicauer᷑ in me. posi¬
erunt me custodẽ in uineis: uineã meã ñ custo¬
diui. Eccła ego sponsa. ego sine macula. custos
me aliqñ pugnauer̃ Qua sollicitudine curaq

Expanded text:
m quod superius exposuimus, et dicit: ne intueamini me, quia ego sum denigrata. Ne, inquit, admiremini coloris esse me tetri: sol despexit me, pleno quippe lore fuscata. Neque enim, ut decuerat, ut solis dignitas expetebat, illius in me lumen accepi. Delicto eorum salus gentibus facta est, et rursum incredulisurrexit. Vide Paulum Ecclesiae persecutorem: et intelliges quomodo filius matris ejus pugnaverit adversus eam. Persecutores Ecclesiae egerunt poenitentiam, et adversarii ejus rursum ad sororis signa conversi, praedicaverunt fidem, quam ante destruebant. Hoc prophetico spiritu sponsa nunc cantans, ait: Dimicaverunt in me, posuerunt me custodem in vineis: vineam meam non custodivi. Ego Ecclesia, ego sponsa, ego sine macula, plurimame aliquando pugnaverant. Qua sollicitudine curaque
Abbreviated transcription (Latin):
umat᷑ filii eiꝰ. quẽ obtulit dõ Quid gͦ hȩc in
e sicram̃ti contineant: uideamꝰ: Fenenna int̾¬
sibi duas iungat uxores: & cũ ipsis sibi nupti¬
as celebr& Primã sibi iungat quȩ nobilior ẽ &
generosior grãm Hec enĩ nob̾ ꝑ fidẽ pͥma con

Expanded text:
i ejus, obtulit Deo. Quid ergo haec in se sacramenti contineant videamus. Phenenna intesibi duas jungat uxores, et cum ipsis sibi nuptias celebret. Primam sibi jungat, quae nobilior est et generosior, gratiam: haec enim nobis per fidem prima con
Abbreviated transcription (Latin):
suũ & sponsi uenientis in hospitio quomͦ in ne¬
dio uberũ & sui cordis archanũ sponsus ueniens
Cõ moret᷑. rursũ sponsi ad eam sermo dirigtꝰ
& dic̃ Eoce speciosa ꝓorima mea ecce speciosa.
oculi tui colũbȩ Illa sic dic̾ ad sponsũ. E cre spe¬

Expanded text:
nientis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa, oculi tui columbae. Illa sic dicit ad sponsum: Ecce spe
Abbreviated transcription (Latin):
uelit. eccła quȩ hȩc loquit᷑. Nos sumꝰ de gentibꝰ
cong̃gati. saluator nr̃ sororis eiꝰ filiꝰ ẽ id .ẽ. synago¬
ge: Duȩ qͥppe sorores st̃. eccła & sẏnagoga. Sal.¬
rabit᷑. Si ñ fuerint fractȩ mãmȩ tuȩ in medio ube¬
rũ tuoꝵ habitabit sermo diuinꝰ. Decebat in carmi¬
ne nuptiali. mãmas potiꝰ appellare quã pectꝰ. Et
ꝑspicuũ ẽ cur ad expositionẽ huiꝰ rei quȩ dicit in
medio uberũ meoꝵ cõmor abit᷑. sit assup̾tũ. si non¬

Expanded text:
le, nos sumus ex gentibus congregati. Salvator noster sororis ejus est filius, id est, Synagogae. Duae quippe sorores sunt, Ecclesia et Synagoga; 519 Salrabitur. Si non fuerint fractae mammae tuae, in medio earum habitabit sermo divinus. Decebat in carmine nuptiali mammas potius appellari quam pectus. Et perspicuum est, cur ad expositionem ejus quae dicit: In medio uberum meorum commorabitur, sit assumptum, si non
Abbreviated transcription (Latin):
alabastrũ unguenti nardi ꝑistici p̃ciosi: nĩ illa
peccatrix. sed scã de ꝗͣ nc̃ mͥ sermo ẽ. Scio qppe
ñ de peccatrice dixisse Uenit gͦ ñ peccatrix
illa: s scã cuiꝰ nom̃ quoq ioħ sinseruit. Marcha
qppe erat. & habens alabastrũ unguenti pistici
p̃ciosi. effudit suꝑ caput iħu Deinde suꝑ ħ indig¬
nantibꝰ ñ om̃ibꝰ discipulis s iuda solo & dicente.

Expanded text:
alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. Scio quippe t Marcum, non de peccatrice dixisse . Venit ergo non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non omnibus d
Abbreviated transcription (Latin):
Et ut aliquid aud entiꝰ dicamꝰ. tali cupidine
uł amore: si qͥdẽ ẽ & sp̃italis amor Et quomͦ
potio. & alia spẽ: sic ẽ quidã amor carnis a satha¬
na ueniens. & aliꝰ amor sp̃c a dõ exordiũ habens
Et nemo potest duobꝰ amoribꝰ possideri Si car¬
nis amator es: amorẽ sp̃c̃ ñ cupis Si oĩa corpo¬
ralia despexisti. nĩ dico carne̾ & sanguinẽ. sed ar-
gentũ & posiessiones. & ipsã teriã. ipsũ celũ. hȩc
quippe ꝑtͣnsibunt: si ista oĩa contẽpsisti. & ad
amore retineris: potes amorẽ caꝑe sp̃ttalẽ: Itaq
uenit occasio: ut de amore aliqua sp̃itali dice¬
remꝰ. Ex pedit autẽ nob̾ salomonis custodire
p̃ceptũ : & magis illiꝰ qui ꝑ salomonẽ loq̃bat᷑
de sapientia ita dicens Ama illã. & seruabit
te: & circunda illã & exaltabit te: & honora

Expanded text:
et ut aliquid audentius dicam, spirituali cupidine vel amore. Siquidem est et spiritualis amor. Et quomodpotio, alia spiritus: sic est quidam amor carnalis a Satana veniens, alius amor spiritus, a Deo exordium habens. Et nemo potest duobus amoribus possideri. Si carnis amator es, amorem spiritus non capis. Si omnia corporalia despexisti, non dico carnem aut sanguinem, sed et argentum et possessiones, et ipsam terram, ipsumque coelum haec quippe pertransibunt, si ista omnia contempsisti, et ad amore retineris, potes amorem capere spiritualem. Ista quia evenit occasio, ut de amore spirituali aliqua diceremus. Expedit autem nobis Salomonis custodire praeceptum, et magis illius, qui per Salomonem loquebatur de sapientia, ita dicens: Ama illam, et servabit te: circumda illam, et exaltabit te: honora
Abbreviated transcription (Latin):
illa eum cuiꝰ dep̾cabat᷑ aduentũ. orare desistit:
ad ipsũ c̃minꝰ loquit᷑ qm̃ bona ubera tua
suꝑ uinũ Odor unguentorũ tuoꝵ suꝑ oĩa
unctus ad sponsã. & dicit ad eãm: Dilexisti
iusticiã & odisti iniquitatẽ: ꝓpt̾ea unxit
te ds̃ ds̃ tinis oleo exultationis p̾ participibꝰ
tuis Si me tetigerit sponsus & ego boni odo¬
cere Xpĩ bonꝰ odor sumꝰ in om̃i loco Nos aũt
cũ hec audimꝰ adhuc peccatis uiciisq fȩtemꝰ:
De quibꝰ ꝑ ꝓpħam pęnitens loquit᷑ Cõputru

Expanded text:
orare desistit, et ad eum cominus loquitur: Quoniam bona ubera tua super vinum: et odor unguentorum tuorum super omnia unctus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis, prae participibus tuis . Si me tetigerit sponsus, et ego boni odocere: Christi bonus odor sumus in omni loco . Nos autem cum haec audimus, adhuc peccatis, vitiisque foetemus, de quibus propheta poenitens loquitur: Putru
Abbreviated transcription (Latin):
uxoribꝰ. honestã sciens esse & placentẽ dõ. Docu
it qͦmͦ uiri uxores suas amare deberent. Inferiꝰ¬
diximꝰ. qr uͦ amici sponsi dũ rex in recubitu
suo ẽ requiescens dormiuit ut leo. & ut ca¬
culus leonis. sponse ꝓmiserant donec ille con¬
surger&. se similitudines auri. & argenti esse
facturos. Non habentes aurũ ut sponsus. & qͦdamͦ
aliis uerbi sponsi passio p̃dicata ẽ. Non irratio¬
nabilit̾ ad hec sponsa respondit. & ipsa dispen¬
sationẽ quandam passionis intelligens. ad id qđ
audierat. si militudines auri faciemꝰ tͥ cũ stig¬
matibꝰ argenti: Donec rex in recubitu suo. ait.
nardus mea dedit odorẽ suũ: Fasciculꝰ guttȩ¬
frũelis m. in medio uberũ meoꝵ demor abtt᷑.

Expanded text:
uxoribus in honestam, sciens esse placentem Deo, docuit uxoribus in honestam, sciens esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores suas amare deberent, inferdiximus. Quia amici sponsi, dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leonis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse facturos, non habentes aurum, ut sponsus: et quodammodo aliis verbis sponsi passio praedicata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus gutteus mihi; in medio ub