comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Neũ qͣs crudelis suscito: qͥa de er
fortitudine. & electos meos poten¬
ter enpio: & rursũ.reꝓbos non
inuste. sed rationabilit̃ dãpno.
Id÷ & eos qͦs benignȩ eligo. eripe
mirabilit possum: & eos qͦs re¬
spuo. ñ iniustȩ derelinquo.Nemo
quippe. ut uina illũ grã sub¬
sequatur: pnus aliquid contu¬

Expanded text:
Non eum quasi crudelis suscito, quia de ejus fortitudine electos meos potenter eripio; et rursum reprobos non injuste, sed rationabiliter damno, id est, et eos quos benigne eligo, eripere mirabiliter possum, et eos quos respuo, non injuste derelinquo. Nemo quippe ut divina illum gratia subsequatur prius aliquid contu
Abbreviated transcription (Latin):
serunt. Bene gͦ dr̃. & uidentib
eunctis. p̃cipitabitur: qͥa uisa
mors ei tc̃ gaudũ exhibet:
cui tolerata uita. nc̃ iustis co¬
tdie in cruciatib bellũ mouet
S audientes ista. ac si ꝓtinꝰ que¬
reremur. dño dicentes: dñe. qͥa
leuiathan istũ tantȩ eẽ fortitu¬
dinis ñ ignoras: eũ incertami¬
ne infirmitatis nr̃ȩ cur susci¬
tas: ilico adiunxit. Non qͦs¬
si mor a nobis. rationis causa
quereretur: qͦmͦ eũ ñ qͣsi crude¬
lis suscitas. quẽ scimꝰ qͥa tantos
inuadere & deuorare ꝑmittas:
statim subdidit. dicens. Quis
enĩ resistere potest uultui meo:
&qͥs ante dedit mͥ. ut reddã ei:

Expanded text:
tibus cunctis praecipitabitur, quia visa mors ejus tunc gaudium exhibet, cujus tolerata vita nunc justis quotidie in cruciatibus bellum movet. Sed audientes ista, ac si protinus quereremur, Domino dicentes: Domine, qui Leviathan istum tantae esse fortitudinis non ignoras, eum in certamine infirmitatis nostrae cur suscitas? illico adjunxit: si mox a nobis rationis causa quaereretur, quomodo eum non quasi crudelis suscitas, quem scimus quia tantos invadere et devorare permittas? statim subdidit dicens, Quis enim resistere potest vultui meo, et quis ante dedit mihi ut reddam ei?
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dr. Discedite ame maledict
inignẽ ȩtnum: qui paratus ẽ.
diabolo. & angłis er O quale
ent illud spectaculum: qͣndo
hec immanissima bestia. elec¬
toꝵ och̾s ostendetur: quȩ hoc
belli tempore nimis illos der¬
rere poterat. si uideret᷑ S occul¬
to ac miro dĩ consilio agitur:
ut et nẽ. ꝑ eius grãm. ã pugnã¬
tib ñ uisa. uincatur: & tc̃ a lets
uictorib. iã captiua uideatur.
Tc̃ autem iusti. uino adiutorio
qͣntum debitores sunt. pleniꝰ
recognoscunt: qͣndo tã fortem
bestiã uiderint. qͣm. nc̃ infirmi
uicerunt: & i hostis sui ĩma¬
nitate conspiciunt. qͣntũ debe¬
ant grẽ defensoris sui. Redeun
enim de hoc p̃lio tc̃ milites nr̃i.
uututũ trophea referentes: &
receptis corꝑib. cum iã in illo
iudicio. cȩlestis regni introitũ

Expanded text:
aledicti, in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quale erit illud spectaculum, quando haec immanissima bestia electorum oculis ostendetur, quae hoc belli tempore nimis illos terrere potuerat, si videretur! Sed occulto ac miro Dei consilio agitur ut et nunc per ejus gratiam a pugnantibus non visa vincatur, et tunc a laetis victoribus jam captiva videatur. 1100 Tunc autem justi divino adjutorio quantum debitores sunt plenius recognoscunt, quando tam fortem bestiam viderint quam nunc infirmi vicerunt, et in hostis sui immanitate conspiciunt quantum debeant gratiae defensoris sui. Redeunt enim de hoc praelio tunc milites nostri virtutum trophaea referentes; et receptis corporibus, cum jam in illo judicio c
Abbreviated transcription (Latin):
nis desideriis. grã aspirante sus¬
penditur. Bonũ quippe qđ agi¬
nientem grãm: nr̃m. ꝑ obseqñ¬
tem lib̾am uoluntatẽ. Si enim
grãs agimus: scimus qd̃ eius
munere preuenimur.Etrur¬
sum.qͥa ñ immerito retributo¬
nẽ querimꝰ: scimꝰ qđ subseqñte
lib̾o arbitͥo. bona elegimꝰ quȩ
ageͥrem. Seq̃r. O mnia quȩ
sub celo sunt: mea sunt Om̃ĩb
liquet. qđ ñ solũ ea quȩ sub cȩ¬
lo sunt. s ipsa qͦ quȩ suꝑ celos
condita cęlestia uocant᷑: eius
uoluntati seruiunt: a qͦ se crea
riorib tantũmͦ loqñs. ait. oĩa

Expanded text:
nis desideriis gratia aspirante susnis desideriis gratia aspirante suspenditur. Bonum quippe, quod aginientem gratiam, nostrum per obsequentem liberam voluntatem. Si enim gratias agimus, scimus quod ejus munere praevenimur; et rursum, quia non immerito retributionem quaerimus, scimus quod obsequente libero arbitrio bona elegimus quae ageremus. Sequitur: Omnia quae sub coelo sunt mea sunt. Omnibus liquet quod non solum ea quae sub coelo sunt, sed ipsa quoque quae super coelos condita coelestia vocantur ejus voluntati serviunt a quo se creata rgo tantu
Abbreviated transcription (Latin):
bitorem possit:s miro modo.
equus omnib conditor. & qͦs¬
dam preeligit: & quosdam. in
suis repbis morib iustȩ derelĩ¬
quit Nec tamen electis suis pie¬
tatẽ sine iusticia exhibet: qͥa
hic eos duris afflichonib pre¬
mit: nec rursum reꝓbis iusti¬
ciam sine miscdia exercet: qͥa
hic ȩquanimit̃ tolerat: qͦs. qͣn¬
doq in ꝑpetuum dampnat.
Si gͦ &electi p̃uenientẽ se grãm
secͣuntur: & reꝓbi. iurta qd̃ me¬
rentur. accipiunt: & de miseri¬
cordia inueniunt electi. qd̃ lau¬
dent: & de iusticia ñhabent re¬
ꝓbi. qđ accusent. Bene itaq dr̃
Quis ante dedit mut reddã ei:
Acsi aꝑtȩ diceretur. Ad parcen¬
dum reꝓbis. nulla rõne cõpel¬
lor: qͥa eis debitor ex sua achone
ñ ceneor. Iccuco enm nequaꝗͣ
cȩlestis patriȩ premia ȩterna ꝑ¬
cipiunt: quia ea nc̃ dum ꝓme¬
reri poderant. ex lib̃o arbitrio
contempserunt Qd̃ uidelicet li¬
berum arbitrium. in bono for
mat᷑ elects: cum eoꝵ mens a t̾re¬

Expanded text:
o post: « Miro modo aequus omnibus conditor, et quosdam praeelegit, et quosdam in suis reprobis moribus juste derelinquit. Nec tunc electis suis pietatem sine justitia exhibet, quia hic eos duris afflictionibus premit: nec rursum reprobis justitiam sine misericordia exercet, quia hic aequanimiter tolerat quos quandoque in perpetuum damnat. Si ergo et electi praevenientem se gratiam sequuntur, et reprobi juxta quod merentur accipiunt, et de misericordia inveniunt electi quod laudent, et de justitia non habent reprobi quod accusent. Bene itaque dicitur: Quis ante dedit mihi, ut reddam ei? Ac si aperte diceretur: Ad parcendum reprobis nulla ratione compellor, quia eis debitor ex sua actione non teneor. Idcirco enim nequaquam coelestis patriae praemia aeterna percipiunt, quia ea nunc dum promereri poterant, ex libero arbitrio contempserunt. Quod videlicet liberum armatur electis, cum eorum mens a terre
Abbreviated transcription (Latin):
um. untute nr̃a bene cogitan
nis de se humane menti fidu¬
cia. ab ipsa corchs radice suecz¬
datur. cum ait: ñ qͥa sufficien¬
tes sumꝰ cogitare aliqͥd anobis
qͣs ex nobis. s sufficientia nr̃a
ex deo ẽ Nemo gͦ dm̃ meritis¬

Expanded text:
um virtute nostra bene cogitandnis de se humanae mentis fiducia ab ipsa cordis radice succidatur, cum ait: Non quia sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, sed sufficientia nostra ex Deo e
Abbreviated transcription (Latin):
ad consolagonem nr̃am redieis:
extremi iuchcii futurũ eiꝰ int̾¬
tum p̃nunciat: dicens. Et ui¬
dentib cunctis. p̃cipitabitur.
Cuncts enim uidentib p̃cipita¬
tur: qͥa ȩt̾no tunc iudice derribi¬
lit̃ apparente: astantib legio¬
nib angłoꝵ: assistente cuncto
ministerio cęlestiũ podestatũ
atq electis omnib ad hoc spe¬
ctaculum deduchs. ista belua
crudelis & forts. inmedium ca¬
ptiua dediicit᷑: & cũ suo corpe.
id÷ cum reꝓbis omnib. et̾nis

Expanded text:
ram rediens, extremi judicii futurum ejus interitum praenuntiat, dicens: Et videntibus cunctis praecipitabitur. Cunctis enim videntibus praecipitabitur, quia aeterno tunc judice terribiliter apparonte, astantibus legionibus angelorum, assistente cuncto ministerio coelestium potestatum, atque electis omnibus ad hoc spectaculum deductis, ista bellua crudelis et fortis in medium captiva deducitur, et cum suo corpore, id est cum reprobis omni
Abbreviated transcription (Latin):
hominib similes: aut longe his
despectiores uidentur. Cũ autem
aꝑire pp̃dicationẽ cepint. quȩ
sit suꝑnȩ patriȩ remuncratio ꝗͣ
intrinsecus tenent: cũ. ꝑsecudio¬
ne pressi. inqua uututs arce ꝓ¬
fecerint. innotescunt: cũ. uisione
despecti. loquendo insinuant un¬
de timeant᷑: ipsȩ quȩ de nubib
influunti pluiuiȩ lucc̃ nobis ea¬
rumdẽ nubium ostendunt. ser
uerba enĩ p̃dicatoꝵ cognoscimꝰ:
ut meis claritatẽ uitȩ qͣm appe¬
tunt. cũ magna humilitate ue¬
neremur. Hanc minirũ lucẽ pau¬
lus discipulis ostendebat. cũ di

Expanded text:
hominibus similes, aut longe his hominibus similes, aut longe his despectiores videntur. Cum autem aperire per praedicationem coeperint quae sit supernae patriae remuneratio quam intrinsecus tenent; cum persecutione pressi in qua virtutis arce profecerint innotescunt, cum visione despecti loquendo insinuant unde timeantur, ipsae quae de nubibus influunt pluviae lucem nobis earumdem nubium ostendunt. Per verba enim praedicatorum cognoscimus ut in eis claritatem vitae quam appetunt cum magna humilitate veneremur. 882 Hanc nimirum lucem Paulus discipulis ost
Abbreviated transcription (Latin):
cũ eius mentem. & ꝓpħia adcele
stia tenderet: & auariciam inmente
retineret. Iacens.aꝑtos ocłos ha¬
buit: quia eum uidere de suꝑiori¬
bus potuit: quem ꝓstratus mninfi-¬
mis. ñ amauit Heliu itaq qͥ bea¬
tum iob nequaqͣm credidit uiuen¬
do tenuisse qd dixit: quasi ad mo¬
nens dicit. Sta: & considera miracła
di. Quem adhuc de uenturis discu¬
dit: & qͣs de ignorantia humiliais.
adiungit. Nunquid scis quando.x¬
preceꝑit d̃s pluuiis. ut ostendent
lucem nubium eius: Si nubes sc̃
predicatores sunt: pluuiȩ nubiũ.
sunt uerba p̃dicationum. S nu¬
bes cum ꝑ aera transuolant: nisi
pluuia deorsum ueniat: nescit᷑
qͣntam aquarũ immensitatẽ por¬
tant. Nisi choruscus inter pluiias
erumpat: intelligi ñ ualet qͥd incis
etiã claritatis lateat: quia nimi¬
rum p̃dicatores sci si taceant: &
nequaqͣm loquentes. ostendant
qͣnta sit celestis spei clantas qͣm
incordib gestant: aut reliquis

Expanded text:
cum ejus mentem et prophetia ad coelecum ejus mentem et prophetia ad coelestia tenderet, et avaritia in terra retineret. Jacens apertos oculos habuit, qui eum videre de superioribus potuit, quem prostratus in infimis non amavit. Eliu itaque, qui beatum Job nequaquam credidit vivendo tenuisse quod dixit, quasi admonens dicit: Sta, et considera miracula Dei. Quem adhuc de venturis discutit, et quasi de ignorantia humilians adjungit: praecepit Deus pluviis, ut ostenderent lucem nubium ejus? - Si nubes sancti praedicatores sunt, pluviae nubium sunt verba praedicationum. Sed nubes cum per aera transvolant, nisi pluviae deorsum veniant, nescitur quantam aquarum immensitatem portant. Nisi coruscus sol inter pluvias erumpat, intelligi non valet quid in eis etiam claritatis lateat, quia nimirum praedicatores sancti si taceant, et nequaquam loquentes ostendant, quanta sit coelestis spei claritas, quam in cordibus gestant, aut reliquis
Abbreviated transcription (Latin):
debemus. Nã magna fortasse uirtu¬
tis arte dr̃ sta. & considera miracła
dĩ. Sunt quippe nonnulli. qui dĩ
miracula iacentes confiderant: quia
oꝑationis eius potentiã ñ sequentes.
admirantur. Stare quippe ẽ rectȩ
pe quidã suꝑna iudicia muant᷑:
predicamenta cęlestis patriȩ cum
auchunt. diligunt: mira oꝑa int̃¬
nȩ dispositonis obstupescunt: sed
tamen amando & uiuendo ad hec
eadem oꝑa assurgere negligunt.
Iacentes gͦ di miracula considerañ:
qui eius potentiã sciendo pensañ:
s uiuendo ñ amant. Econtempla¬
tionem quidẽ inconsidatione o¬
culos tendunt: sed tamen ꝑinten¬
donem sese aterra non erigunt.Vn¬
de bene inbalaam exꝓbratione
dicitur. Qui cadens: aꝑtos habet
oculos. Multa nanq de aduentu
redemptoris dixerat᷑ & quȩ innouis¬
simis temporib erant uentura. p̃¬
uidebat: sedtamen ei uiuendo as¬
surgere noluit: quẽ p̃uidendo p̃di¬
cauit lacens gͦ aꝑtos ocłos habuit:

Expanded text:
debemus. Nam magna fortassis virtudebemus. Nam magna fortassis virtutis arte dicitur: Sta, et considera miracula Dei. Sunt nonnulli quippe qui Dei miracula jacentes considerant, quia operationis ejus potentiam non sequentes admirantur. Stare quippe est recte ape quidem superna judicia mirantur, praedicamenta coelestis patriae cum audiunt diligunt, mira opera internae dispositionis obstupescunt, sed tamen amando et vivendo ad haec eadem opera assurgere negligunt. Jacentes ergo Dei miracula considerant, qui ejus potentiam sciendo pensant, sed vivendo non amant. Per contemplationem quidem in consideratione oculos tendunt, sed tamen per intentionem sese a terra non erigunt. Unde bene in Balaam exprobrationem dicitur: Qui cadens apertos habet oculos . Multa namque de adventu Redemptoris dixerat, et quae in novissimis temporibus erant ventura praevidebat, sed tamen ei vivendo assurgere noluit, quem praevidendo praedicavit. Jacens ergo apertos oculos habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
ri: quia p̃dicatores ueteris nouiq
testamenti. aliquando soli tribui
iude contulit. & isił pene
totum. expraua regum
guberatione repbauit: aliquando
& interra sua has pluere nubes fec̃
qͥa eundem isrłiticum populũ ad
luit. quia ꝑp̃dicatores scõs etiam
gentib uirtutum miracula osten¬
dit: ut sola miscđia a iugo enoris
absolueret: qͦs ingenitȩ ꝑfidiȩ rra
ꝑ ꝓphicum sp̃m sensit: qͥa multa
sublimiter ꝓtulit: uir arrogans. da¬
tionis suȩ pondere lassatus. ñ ua¬
let portare quȩ dicit. Nam ꝓtinꝰ
dei. Quasi incomparationc̃ sui. ia¬
centem uidit: quẽ aduerba tantȩ
p̃dicationis ut staret. admonuit.
Quamuis & ꝑ hoc qđ dicit. auscul¬
ta. grauem beato iob contumeliã
nrogat: quia sic̃ iam de illo ae sti¬
ꝑus diximus. arrogantia minoriᷤ
ẽ:auditum sibi uelle extorquere ma¬
ioris. S licet heliu bona quȩ dicit.
nesciat pensare cui dic̃: nos.qui
erudiri abomnib quȩrimꝰ᷑: indaga¬
re uerba doctrinȩ illius subtiliter

Expanded text:
ri, quia praedicatores Veteris Novique Testamenti aliquando soli tribui Judae contulit, et Israel pene totum ex prava regum gubernatione reprobavit. Aliquando et in terra sua has pluere nubes facit, quia eumdem Israeliticum populum ad luit, quia per praedicatores sanctos etiam gentibus virtutum miracula ostendit, ut sola misericordia a jugo erroris absolveret, quos ingenitae perfidiae ira  spiritum sensit, quia multa sublimiter protulit, vir arrogans elationis suae pondere lassatus non valet portare quae dicit. Nam per e.---Quasi in comparatione sui jacentem vidit, quem ad verba tantae praedicationis ut staret admonuit. Quamvis et per hoc quod dicit Ausculta, gravem beato Job contumeliam irrogat, quia, sicut jam de illo et superius diximus , arrogantia minoris est auditum sibi velle extorquere majoris. Sed licet Eliu bona quae dicit nesciat pensare cui dicat, nos qui erudiri ab omnibus quaerimus, indagare verba doctrinae illius subtiliter
Abbreviated transcription (Latin):
ne temptantur: discipuloꝵ suoꝵ
ꝓuectum conspiciunt. & ipsi uel
inminimis ẽẽ reprehensibiles eru¬
bescunt: ne qua forte exempla tor¬
titudinis p̃beant eis. qͦs p̃dicatio¬
nis uoce adregulam intimȩ recti¬
tudinis uocant. Dũ gͦ uerbo doc¬
torum accendunt᷑ auditores: qͣsi
exiuuenti corpe uestimenta ca¬
lefiunt: sed dum expuectu aucdi¬
toꝵ. etiã uita docengum ꝓficit:
qͣsi ex calefact̾s uestimentis calor
ad corpus redit. S nequaq̃m sib

Expanded text:
ne tentantur, discipulorum suorum ne tentantur, discipulorum suorum profectum conspiciunt, 884 et ipsi vel in minimis esse reprehensibiles erubescunt, ne qua forte exempla tortitudinis praebeant eis quos praedicationis voce ad regulam intimae rectitudinis vocant. Dum ergo verbo doctorum accenduntur auditores, quasi ex viventi corpore vestimenta calefiunt. Sed dum ex profectu auditorum etiam vita docentium proficit, quasi ex calefactis vestimentis calor ad corpus redit. Sed nequaquam sib
Abbreviated transcription (Latin):
intimis calorem exprimunt.
Quo nimirum calore. hec eadem
uestimenta calefiunt sed calefa¬
cta. calorem quem aeceꝑint re¬
tinendo. ad corpus reddunt. Ed
gͦ puestimenta. uiuenti corpori
adhȩrentia: nisi discipuloꝵ ui¬
ta. magistris bene uiuentib con¬
iuncta signatur: Quȩ quasi ꝑ
poros calorem accipit: qͥa adamo¬
rem di. & exemplo actionis. & im¬
pulsu exhortationis ignescit. Quȩ
uelut frigus ꝓprium respuit: dum
apristina miquitate discedit. Ca¬
lorem quem accepit.retinet: quia
meo quem ꝑpredicamenta sũp¬
serit. feruore. conualescit. Doctores
autẽ scĩ. ddũ auditores suos mamo¬
re di ꝓficere sentiunt: ipsi ampli
indoctmȩ untute feruescunt. Et
quia eos adsumma mardescere.
& feruere conspiciunt: adp̃dican¬
da bona celestis patriȩ ualidius
succenduntur. Qui. & si quando.
ꝓeo qd adhuc uitã corruptibilẽ
humanȩ infirmitatis agunt. de
qualibet culpa saltim denuiter
inoꝑe. inlocutione. incogitatio¬

Expanded text:
intimis calorem premunt, intimis calorem premunt, quo nimirum calore haec eadem vestimenta calefiunt, sed calefacta calorem quem acceperint retinendo ad corpus reddunt. Quid ergo per vestimenta viventi corpori adhaerentia nisi discipulorum vita magistris bene viventibus conjuncta signatur? Quae quasi per poros calorem accipit, quia ad amorem Dei et exemplo actionis et impulsu exhortationis ignescit. Quae velut frigus proprium expellit, dum a pristina iniquitate discedit; calorem quem accepit retinet, quia in eo quem praedicando sumpserit fervore convalescit. Doctores autem sancti dum auditores suos in amorem Dei proficere sentiunt, ipsi amplius in doctrinae virtute fervescunt; et quia eos ad summa inardescere et fervescere conspiciunt, ad praedicanda bona coelestis patriae validius succenduntur. Qui et si quando pro eo quod adhuc vitam corruptibilem humanae infirmitatis agunt de qualibet culpa saltem tenuiter in opere, in locutione, in cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
ortum meũ: & fluant aromata
illius. Aquilo enĩ iubetur ut sur¬
gat: ut inmirũ is qui mortaliũ
corda restringit. aduersarius sp̃s
fugiat. Auster enĩ uenit. et ortũ
ꝑflat. ut eius aromata defluant:
qͥa ꝑ aduentum scĩ sp̃s dũ mens
hominũ repletͣ: exea mox opinio
uututum asꝑgitur: ut iure iam
scõꝵ lingua. qͣsi ortus austro per¬
flatus. heat. Xp̃i bonus odor sumꝰ
deo. Uestimenta gͦ sc̃e eccliȩ cali¬
da sunt. dum terra austro ꝑflat᷑.
quia ii qui ei ꝑfidem inherent.
feruentib caritatis studiis mar¬
descunt: dum eorum mens. sc̃i
sp̃s afflatu pfundit᷑. Q quidem
& de eodem beato iob nil obstat
intelligi: quia sic hȩc generaliter
inscã ȩccłia cheimus: ut tamen ꝑ
menbra eius singula specialiter
cte uiuit. atq hoc &alios docere
consueuit: qͣsi tot uestimenta ha¬
bet. quot auditores ei concordit̃
possint: sed adiuncta uitienti cor¬
pori. dũ exhalantes menbroꝵ po¬
ros contegunt: emanantem ab

Expanded text:
hortum meum, et fluant aromata hortum meum, et fluant aromata illius . Aquilo enim jubetur ut surgat, ut nimirum is qui mortalium corda restringit adversarius spiritus fugiat. Auster enim venit et hortum perflat, ut ejus aromata diffluant, quia per adventum sancti Spiritus, dum mens hominum repletur, ex ea mox opinio virtutum aspergitur, ut jure jam sanctorum lingua quasi hortus Austro perflatus dicat: Christi bonus odor sumus Deo . Vestimenta ergo sanctae Ecclesiae calida sunt, dum terra Austro perflatur, quia hi qui ei per fidem inhaerent, ferventibus charitatis studiis inardescunt, dum eorum mens sancti Spiritus afflatu perfunditur. Quod quidem et de eodem beato Job nihil obstat intelligi, quia sic haec generaliter in sancta Ecclesia dicimus, ut tamen per membra ejus singula specialiter cte vivit, atque hoc et alios docere consuevit, quasi tot vestimenta habet, quot auditores ei concorditerpossint, sed adjuncta viventi corpori, dum exhalantes membrorum poros contegunt, emanantem ab
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑintelligentiã. nil nos ꝑfectȩ scire.
cognoscimus. Dicat gͥ: ꝯ unquid
nosti semitas nubilun magnas.
& ꝑfectas scientias: Ac si aꝑtȩ dicat.
Nunqͥd iam summa acta p̃dicanti¬
um conspicis: qui postquã ꝑsci¬
entiam ad alta se eleuant. deorsũ
cor. ñ solũ de scientia. sed etiã de ipsa
sua ignorantia ꝑfectȩ doceatur: &
calore amoris adsuꝑna ferueat.
dũ minora ẽẽ quȩ cognouit min.¬
fimis. pensat: rectȩ subiungitur.¬
Nonne uestimenta tua calida suñ. xxii.
cũ ꝑflata fuerit terra austro: Sepe
beatũ iob figuram sc̃e eccliȩ dene
om̃s. qui ei fidei adunatione iun¬
dñs dic̃. Uiuo ego: qͥa omĩb his
uelut ornamento uestieris.  au¬
strum uͦ. qͥ nimirũ calidus uent᷑
ẽ. ñ immerito sp̃s sc̃s designatur.
quo quisq dũ tangit᷑ ab iniqui¬
tatis suȩ torpore liberatur. Unde
bene incanticis canticoꝵ dicit᷑
Surge aquilo. & ueni auster: ꝑfla

Expanded text:
per intelligentiam, nihil nos 883 perfecte scire per intelligentiam, nihil nos 883 perfecte scire cognoscimus. Dicit igitur: Nunquid nosti semitas nubium magnas, et perfectas scientias? Ac si aperte dicat: Nunquid jam summa acta praedicantium conspicis, qui postquam per scientiam ad alta se elevant, deorsum cor non solum de scientia, sed etiam de ipsa sua ignorantia perfecte doceatur, et calore amoris ad superna ferveat, dum minora esse quae cognovit in infimis pensat, recte subjungiturNonne vestimenta tua calida sunt, cum perflata fuerit terra austro? - Saepe beatum Job figuram sanctae Ecclesiae tenere omnes qui ei fidei adunatione jun Vivo ego, quia omnibus his velut ornamento vestieris . Per Austrum vero, qui nimirum calidus ventus est, non immerito Spiritus sanctus designatur, quo quisque dum tangitur, ab iniquitatis suae torpore liberatur. Unde bene in Canticis canticorum dicitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster, perfla
Abbreviated transcription (Latin):
& ipsȩ nubes. de hac ꝑfecta scien¬
dia docent᷑: cum eis uoce uerita¬
tis dicitur. Dum feceritis omĩa
quȩ precepta sunt uobis: dicite:
serui inutiles sumus. ꝑfecta sci¬
entia ẽ scire omnia: & tamet
iuxta quendã modum. scientẽ se ẽẽ.
nescire: quia & si iam di p̃cepta no¬
uimus: &si iam uirtutem uerboꝵ
illius sollicita cogitatione ponde¬
ramus: & si iam quȩ intellexisse
nos credimus. agimus: adhuc ta¬
men. acta eadem. qua districtio¬
ne examinis sint discutienda. ne¬
scimus. Nec dum di faciem cerni¬
mus: necdum occulta ei consilia
uidemꝰ. Quanta gͦ c̃ nr̃a scientia: qͦͤ
quousq mortalitatis pondere p̃mi¬
tur. ipso suȩ incertitudinis nubilo
cecatur. De qua bene ꝑpaulum dr
Qui se existimat scire aliquid. nondũ
cognouit. quemadmodũ oporte¬
at eum scire. In hoc itaq mundo
dum uiuimus: tẽ ꝑfecꝰtȩ. quȩ scien¬
da sunt. scimus: cum ꝓficientes

Expanded text:
et ipsae nubes de hac perfecta scienet ipsae nubes de hac perfecta scientia docentur, cum eis voce Veritatis dicitur: Cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi inutiles sumus . Perfecta scientia est scire omnia, et tamen juxta quemdam modum scientem se esse nescire, quia etsi jam Dei praecepta novimus, etsi jam virtutem verborum illius sollicita intentione pensamus, etsi jam quae intellexisse nos credimus agimus, adhuc tamen acta eadem qua districtione examinis sint discutienda nescimus, necdum Dei faciem cernimus, necdum occulta ejus consilia videmus. Quanta ergo est nostra scientia, quae quousque mortalitatis pondere premitur, ipso suae incertitudinis nubilo caecatur? De qua bene per Paulum dicitur: Qui se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire . In hoc itaque mundo dum vivimus, tum perfecte quae scienda sunt scimus, cum proficientes
Abbreviated transcription (Latin):
tionis eoꝵ tramite. ꝑlata mun¬
di desidena euagando ñ excunt.
Arta enim bene uuendi censura:
ñ ẽ ampla uia sed sc̃mita. Inqua.
p̃dicator quisq studiose constͥn¬
gitur: qͥa sub p̃ceptoꝵ custodia
sollicitȩ coangustatur. An ñ qͣs
quedã angustia ẽ. itineris. in hoc
quidẽ mundo uiuere s de hupꝰ
mundi concupiscentia nichil ha¬
bere: aliena ñ appetere: ꝓpria ñ
denere: laudes mundi despicere.
& ꝓdeo obpbria amare: glam
fugere: despectum sequi: adu¬
lantes despicere: despicientes ho¬
norare: mala nocentum excor¬
de dimittere: & erga eos. dilectio¬
nis grãm immobilẽ incorde ret¬
nere: Quȩ uidelicet omĩa. semite
sunt. s magnȩ: qͥa qͣnto inp̃sen
t uita ꝓipsa uiuendi custodia
angustȩ sunt: tanto amplius in
ȩterna retributione dilatantur.¬
entias. ꝑfecta quippe scientia ẽ.
& cuncta hȩc sollicitȩ agere: & se.
de sius meritis scire nil eẽ. Unde.

Expanded text:
tionis eorum tramite per lata muntionis eorum tramite per lata mundi desideria evagando non exeunt. Arcta enim bene vivendi censura non est ampla via, sed semita, in qua praedicator quisque studiose constringitur, quia sub praeceptorum custodia sollicite coangustatur. An non quasi quaedam angustia est itineris, in hoc quidem mundo vivere, sed de hujus mundi concupiscentia nihil habere, aliena non appetere, propria non tenere, laudes mundi despicere, et pro Deo opprobria amare, gloriam fugere, despectum sequi, adulantes despicere, despicientes honorare, mala nocentium ex corde dimittere, et erga eos dilectionis gratiam immobilem in corde retinere? Quae videlicet omnia semitae sunt, sed magnae, quia quanto ti vita pro ipsa vivendi custodia angustae sunt, tanto amplius in aeterna retributione dilatantur.erfecta quippe scientia est, et cuncta haec sollicite agere, et se de suis meritis scire nihil esse. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
uerba. qͣsi ꝑ pluuiȩ guitas agno¬
uerant cũ dicebat. Epłe graues
sunt & fortes: p̃sentia autẽ cor¬
poris. infirma: et sermo contem¬
ptibilis. Sed plerumq p̃dicatoreᷤ
sci ostendere semetipsos ut ꝓsint.
cupiunt: nec tamen possunt. Ple¬
rumq latere ut quiet sint. appe¬
tunt: nec tamen ꝑmittuntur.
Nemo gͥ scit. qͣndo lucẽ nubium
pluuiȩ ostendant: qͥa nemo cõ¬
prehendit. qͣndo d̾s uututẽ p̃di¬
cationis prebeat: ut predicantiũ
gla clarescat. Dicit ergo. Nunqͥd
scis. qͣndo p̃ceꝑit d̃s pluuiis. ut
ostenderent lucem nubiũ eius:
Ac si aꝑtȩ dicat. Nunquid si uentu¬
ros inmundo iã p̃dicatores con¬
spicis: qͣndo eos ad predicandũ
ue modis eoꝵ uitȩ clartatem
mundo innotescat. app̃hendis:
Nunquid nosti semitas nubium
magnas. & ꝑfect̾as scientias: Ha¬
bent istȩ nubes semitas subtiliˢ¬
simas: scilicet sc̃ẽ p̃dicationis
uias. Angusta quippe porta est.:
quȩ ducit aduitam. fos gͦ ꝑse¬
mitas astringunt: qui abinten¬

Expanded text:
si per pluviae guttas agnoverant, cum dicebant: Epistolae graves sunt et fortes, praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis . Sed plerumque praedicatores sancti ostendere semetipsos ut prosint cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem nubium pluviae ostendant, quia nemo comprehendit quando Deus virtutem praedicatd scis quando praeceperit Deus pluviis ut ostenderent lucem nubium ejus? Ac si aperte dicat: Nunquid si venturos in mundo praedicatores jam conspicis, quando eos ad praedicandumusve modis eorum vitae claritatem mundo innNunquid nosti semitas nubium magnas, et perfectas scientias ejus? - Habent istae nubes semitas subtilisimas, scilicet sanctae praedicationis vias. Angusta quippe porta est, quae ducit ad vitam . Eos ergo per semitas astringunt, qui ab inten
Abbreviated transcription (Latin):
qui conatur: extͣ seipsam spar¬
gitur. Integntatem nanq an¬
mi. dum cogitant᷑ uerba qͣliter
ꝓferantur: qa trahunt extͥnsecꝰ:
minuunt. Igit᷑ a publico locu¬
gonis. redeundũ ẽ ad curiã cor¬
dis: ut qͣsi in qͦdã concilio con¬
sultatonis. ad meipsũ discer¬
nendum. conuocem cogitõnes
mentis: quatenꝰ ibi uideã. ne
aut incautȩ mala÷ aut bona. ñ
bene dixerim. Iunc enĩ bene
dr bonũ: cum is qͥ dic̃ soli ei
a qͦ accepit ꝑ id appetit place.
qđ dic̃. Et̃ quidẽ me mala aliqͣ
& si dixisse ñ inuenio: tamenqͥa
omnino ñ dixerim. ñ defendo.
Bona uͦ siqua chuinit accipieis.
dixi: meo uidelicet uicio. minꝰ
me bene dixisse ꝓfideor. Nam
adme intrinsecus rediens. post¬
posits uerboꝵ foliis. postpo¬
sigs sententiarũ ramis. dũ ipsã
subtiliter radicem meȩ indenti¬
onis inspicio: do quidẽ ex ea
me summoꝑe placere uoluisse
cognosco: s eidem intentioni

Expanded text:
qui conatur, extra semetipsam spargitur. Integritatem namque animi, dum cogitantur verba qualiter proferantur, quia trahunt extrinsecus, minuunt. Igitur a publico locutionis redeundum est ad curiam cordis, ut quasi in quodam concilio consultationis ad me ipsum discernendum convocem cogitationes mentis, 174 quatenus ibi videam ne aut incaute mala aut bona non bene dixerim. Tunc enim bene dicitur bonum, cum is qui dicit, soli ei a quo accepit, per id appetit placere quod dicit. Et quidem mala me aliqua, etsi dixisse non invenio, tamen quia omnino non dixerim, non defendo. Bona vero si qua divinitus accipiens dixi, meo videlicet vitio minus me bene dixisse profiteor. Nam ad me intrinsecus rediens, postpositis verborum foliis, postpositis sententiarum ramis, dum ipsam subtiliter radicem meae intentionis inspicio, Deo quidem ex ea me summopere placere voluisse cognosco; sed eidem intentioni
Abbreviated transcription (Latin):
id menbro ȩccliȩ credamꝰ fac¬
tam: & in dota simul ȩccłia spe¬
mus ẽẽ faciendã: quati nꝰ ita
teneatur rei gestȩ ueritas: ut
ñ euacuetur rei gerendȩ ꝓphia.
Bona enim quȩ de scõꝵ uita
cognoscimꝰ: si ueritate carent.
nulla sunt: si mist̾ium non
fulgeat: ettamen sensus a fide
historiȩ ñ recedat: quate̾nus
tanto fixior animꝰ in suo indel¬
lectu ꝑmaneat: qͣnto hc̃ in qͦ¬
dam medio constitutum. &
erga futura. spes: & erga p̃te¬
rita. fides ligat. Expleto itaq. AU
hoc ope: ad me mͥ uideo esse
redeundum. Multum quippe
mens nr̃a. etiam cum rectȩ lo

Expanded text:
 membro Ecclesiae, credamus factam, et in tota simul Ecclesia speremus esse faciendam, quatenus ita teneatur rei gestae Veritas, ut non evacuetur rei gerendae prophetia. Bona enim, quae de sanctorum vita cognoscimus, si veritate carent, nulla sunt; si mysteria non fulgeat, et tamen sensus a fide historiae non recedat, quatenus tanto fixior animus in suo intellectu permaneat, quanto hunc quasi in quodam medio constitutum, et erga futura spes, et erga praeterita fides ligahoc opere, ad me mihi video esse redeundum. Multum quippe mens nostra etiam cum recte lo
Abbreviated transcription (Latin):
lob talia u¬
dum̃ne fe¬
cerit. dño in¬
terrogante
requiritur:
qͣlia utiq
facere non podest homo: ut dũ
se ista facere ñ posse dep̃hendit:
adeum refugiat. quem solum
talla quia facere possit. intelli¬
git atq ante oculos iudicis sui
magis podens appareat: si sua
uerius infirma cognoseat Qd̃
gͦ mirȩ adnõ fieri non ignoratur.¬
innebula uocem tuã: & impetꝰ¬
pe suam innebula dñs eleuat.
quando ꝑpredicatorum suors
linguas. adcaligosa corda infi
delium exhortationẽ format:
eumq aquarum impetus oꝑit:
dum beneagentia menbra ey.
turba resistentũ populoꝵ prȩ¬
mit. Hinc ẽ enim. qđ scriptum
ẽ Factum ẽ uerbum dñ adihe

Expanded text:
ob talia utrumne fecerit, Domino interrogante, requiritur, qualia utique facere non potest homo, ut dum se ista facere non posse deprehendit, ad eum refugiat quem solum talia quia facere possit intelligit, atque ante oculos judicis sui magis potens appareat, si sua verius infirma cognoscat. Quod ergo mire ain nebula vocem tuam, » id epe suam in nebula Dominus elevat, quando per praedicatorum suorum linguas ad caligdelium exhortatione format, eumque aquarum impetus operit, dum bene agentia membra ejus turba resistentium premit. Hinc enim scriptum est: « Factum est verbum Domini ad Je
Abbreviated transcription (Latin):
ad sua corda redeuntes: extimuert̃
sancttatem inmiraculis: qͣm despe¬
xerant inp̃ceptis. ꝑ infirma gͦ. con¬
fusa sunt fortia: qͥa dum inuenera¬
tionẽ uita surgit humilium: elado
cecidit suꝑboꝵ. Igitur quia beatus
iob. scẽ eccłiȩ typum denet: et om¬
mpotens dñs p̃uidit qd̃ inpͥmor¬
diis nascentis eccłiȩ. potentes huy

Expanded text:
ad sua corda redeuntes, extimuerunt ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superborum. Igitur quia beatus Job sanctae Ecclesiae typum tenet, et omnipotens Deus praevidit quod in primordiis nascentis Ecclesiae, po
Abbreviated transcription (Latin):
homini. diabolus inuidens suꝑ¬
biȩ uulnus inflixit: ut qͥ mortem
ñ accepat condit᷑ moreret᷑ elat᷑.
S qͥa chuinȩ potentiȩ suppetit
ñ solũ bona de nichilo facere. sed
ea etiã ex malis quȩ diabolus ꝑ¬
petrauerat. reformare: contͣ hoc
inflictum uulnus suꝑbientis
diaboli. medicina apparuit in¬
ter homines humilitas dei: ut
auctoris exemplo humiliati sur¬
gerent᷑ qͥ imitadone hostis eladi ce¬
ciderunt. Contra gͦ suꝑbientẽ cha¬
bolũ. apparuit inder homines ħo
factus. humilis ds̃.Hunc poden¬
tes huiꝰ scłi. idest menbra diabo¬
li suꝑbientis. eo despicabilem cre¬
diderunt: qͦ humilẽ conspexeruĩ.
Uulnus enĩ cordis eoꝵ qͣntomagis
dumuit. tanto amplius. medica¬
mentum mite despexit Reptilsa
puenit aduulnus humilium. In¬
firma quippe mundi elegit ds̃: ut
confundat forda. Actumq ẽ. cum
pauꝑib: qd post etiã diuites elati
mirarentur. Nã dũ nouas millis
cula postmodũ. Unde mox pauidi.

Expanded text:
homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa pervenit ad vulnus humilium: Infirma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in illis cula. Unde mox pavidi
Abbreviated transcription (Latin):
& moceras enim. indomidȩ omnino
naturȩ ẽ: ita ut siquando captus
fuent teneri nullatenus possit. Im¬
patiens quippe ut fertur: ilico mo¬
ritur. Cius uͦ nom̃ latina lingua
interpretatũ. sonat. in nare cornu.
& quid aliud innare. nͥ fatuitas: &d
incornu. nͥ elato designat᷑: Nam

Expanded text:
oceros enim indomitae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomen Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare nisi fatuitas, quid in cornu nisi elatio designatur? Nam
Abbreviated transcription (Latin):
arrogantuum.
sumere scient.¬
am nititur: ꝓ¬
uidere sollert¬
debet.
ne hoc quod eorum scientia al¬
tum tumet. imitetur: ne cum
uututum uerbis. morum uicia
colligat: & meo quod loquendi
noticiam assequitur. uiuendi se
imꝑitia transfigat. Hos nanq.
cum fortia dicere audimus. sed
tamen de dictis fortib tumere
conspicimus: quasi doctrinȩ or¬
tum ingressi. despinis rosas at¬
tingimus. Discreta gͦ nobis sol¬
licitudine opus ẽ. et cape qđ
redolet & cauere quod pungit.
ne si fortasse imꝓuide dictoꝵ
floᷤlegit᷑ incauta legentis manus.
morum spina laceretur. Heliu
itaq doctus & arrogans ꝓfeit
oleat: aliquando qđ pungat.
Sic igitur sumendum ẽ. de eius
doctrina quod fraglat: ut tam̃

Expanded text:
arrogantium sumere scientiam nititur, providere solertdebet, ne hoc quod eorum scientia altum tumet, imitetur, ne cum virtutum verbis morum vitia colligat, et in eo quod loquendi notitiam assequitur, vivendi se imperitia transfigat. Hos namque cum fortia dicere audimus, sed tamen de dictis fortibus tumere conspicimus, quasi doctrinae hortum ingressi, de spinis rosas attingimus. Discreta ergo nobis sollicitudine opus est, et carpere quod redolet, et cavere quod pungit, ne si fortasse improvide dictorum flos legitur, incauta legentis manus morum spina laceretur. Eliu itaque doctus et arrogans profert oleat, aliquando quod pungat. Sic igitur sumendum est de ejus doctrina quod fragrat, ut tam
Abbreviated transcription (Latin):
tatis eus: do indigna hȩc iudi¬
cantes: cui tantomagis homo
debitor fuit: qͣnto ꝓillo d̃s etiã
indigna suscepit. Quia enim
non cognouit mundus ꝑsapi¬
entiã deũ: placuit deo. pstulti¬
ciam predicationis.saluos face
credentes. Ac si diceret. Cũ deum
qui ẽ sapientia. nequaqͣm ꝑsa
pientiã suã mundus inueniret:
placuit. ut dm hominẽ factum.
phumanitats stulticiã cogno¬
sceret: quatnus eiꝰ sapientia. ad
nrãm stulticiam descenderet: &
lucem suꝑnȩ prudendiȩ. luto suȩ
carnis illuminata nr̃a cęcitas ui¬
deret. Natus gͥ expatre sine dem¬
pore. ex matre nasci ẽ. dignatus
intempore: ut ꝑ hoc qđ ortum
suũ. inter inigum finemq con¬
cluderet: humanȩ ments ocłis.
ortum qui nec mitio sumitur.
nec fine angustatur apiret. Unde
nunc bene adbeatum iob dr.¬

Expanded text:
itatis ejus, Deo haec indigna judiitatis ejus, Deo haec indigna judicantes, cui tanto magis homo debitor fuit, quanto pro illo Deus etiam indigna suscepit. Quia enim non cognovit mundus per sapientiam Deum, placuit Deo per stultitiam praedicationis salvos facere credentes . Ac si diceret; cum Deum, qui est sapientia, nequaquam per sapientiam suam mundus inveniret, placuit ut Deum hominem factum per humanitatis stulta cognosceret, quatenus ejus sapientia ad nostra stulta descenderet, et lucem supernae prudentiae luto suae carnis illuminata nostra caecitas videret. Natus igitur ex Patre sine tempore, ex matre nasci est dignatus in tempore, ut per hoc quod ortum suum inter initium finemque concluderet, humanae mentis oculis ortum, qui nec initio sumitur, nec fine angustatur, aperiret. Unde bene nunc ad beatum Job d
Abbreviated transcription (Latin):
meo qđ uir¬
tus & sapi¬
entia di est.
de patre an¬
de dempora
natus ẽ uel potius qͥa nec cȩpit
nasci nec desiit: dicamꝰ ueriꝰ. sẽꝑ
natus. Non autem possumus
dicere semꝑ nascitur: ne imꝑfec¬
tus esse uideat᷑ At uͦ ut exernus
designari ualeat & ꝑfec̾tus: & sẽꝑ
dicamꝰ. & natus: quatinus & nat᷑.
adꝑfectionem ꝑtineat: & semꝑ.
adedernitatem: ut quocunq mͦ.
illa essentia sine tempore. tempo¬
rali ualeat designari sermone.
Quamuis hoc ipsum qđ ꝑfectũ
dicimus. multũ abillius uerita¬
ds expressione detuamꝰ: qͥa qd̃
factum non ẽ. non potest dici ꝑ¬
fectum. Et̾ tam̃ infirmitatis nr̃e
uerbis dñs condescendens: ait.
Estote ꝑfecti: sicut & pat̃ ur̃ cȩlestis
ꝑfectus ẽ. In illa itaq naquitate
huina abhumano genere cog¬
nosci ñ poterat: Proinde inhuma¬
nitatem uenit. ut uideretur: ui¬
deri uoluit ut imitaretur. Quȩ
carnis natiuitas: despecta uisa
ẽ. sapientib mundi. Contemp¬
serunt nanq infirma humam¬

Expanded text:
eo quod virtus et sapientia Dei est, de Patre ante tempora natus est; vel potius, quia nec coepit nasci, nec desiit, dicamus verius, semper natus. Non autem possumus dicere, semtus esse videatur. At vero ut aeternus designari valeat et perfectus, et semper dicamus et natus, quatinus et natus ad perfectionem pertineat, et semper ad aeternitatem, ut quocunque modo illa essentia sine tempore, temporali valeat designari sermone. Quamvis hoc ipsum, quod perfectum dicimus, multum ab illius veritatis expressione deveniamus, quia quod factum non est, non potest dici perfectum, et tamen infirmitatis nostrae verbis Dominus condescendens ait: Estote perfecti, sicut et Pater vester coelestis perfectus est . In illa itaque nativitate divina ab humano genere cognosci non poterat, proinde in humilitatem venit, ut videretur: videri voluit, ut imitaretur. Quae carnis nativitas despecta visa est sapientibus mundi. Contempserunt namque infirma human
Abbreviated transcription (Latin):
re pottiat.
uitare potuisset. Beatus itaq iob.
nil puersȩ egisse dep̃hendit᷑ sed
de aliors etiam benegestis doce¬
tur: ut dum se equales alios ha¬
bere considerat: ei qui ui singu¬
lariter summus ẽ. se humiliter

Expanded text:
re poterat, evitare posset. Beatus itaque Job nihil perverse egisse reprehenditur, sed de aliorum etiam bene gestis docetur, ut dum se aequales et alios habere considerat, ei qui singulariter summus est, se humiliter
Abbreviated transcription (Latin):
seruiat potestate rectoris. Unde &¬
scets eos. Ne gͥ nos leuiathan isty
menbra. uł mira faciendo falłen:
aꝑtum signũ dñs. qͦ dep̃hendi ua¬
leant demonstrauit:dicens. Ipse
ẽ.rex. suꝑ unuisos filios suꝑbiȩ.
Qͥ & si qͣndo fict̾am spẽm humili¬
tads assumunt: semet ipsos ta
men celare in omĩb nequaqͣm
possunt: qͥa eoꝵ suꝑbia. hu
latere ñ sustinens: & cũ ex alia
regitur: ex alia actione denudat᷑.
Qͥ uͦ sub rege humilitatis militãt:
semꝑ pauidi. atq ex om̃i latere
encumspecti. aduersum iacła
elagonis pugnant: & qͣsi con¬
tra uenientes ictus. solũ magiᷤ
in suo corpe ocłm custodunt:
dũ in semetipsis principaliter
humilitatem tuentur.

Expanded text:
serviat potestate rectoris. Unde serviat potestate rectoris. Unde scetis eos . Ne igitur nos Leviathan istius membra vel mira faciendo fallerent, apertum signum Dominus quo deprehendi valeant demonstravit, dicens: Ipse est rex super universos filios superbiae. Qui etsi quando fictam speciem humilitatis assumunt, semmen celare in omnibus nequaquam possunt, quia eorum superbia diu latere non sustinens, cum ex alia tegitur, ex alia actione nudatur. Qui vero sub rege humilitatis militant, semper pavidi atque ex omni latere circumspecti, adversum jacula elationis pugnant, et quasi contra venientes ictus solum magis in suo corpore oculum custodiunt, dum in semetipsis principaliter humilitatem tuentur.
Abbreviated transcription (Latin):
is antequã maresdas
ubiq relinquamꝰ signa leticiȩ
nostrȩ: iste menbris suis p̃nun¬
ciat. dicens: plorabitis. & flebitᷤ uos:
mundus autẽ gaudebit. Ile. nil ali¬
ud mentes sͥ subditas docet. qͣm cel¬
situdinis culmen appetere: cuncta
eqͣlia mentis tumore tͣnscendere:
societatẽ omĩum hominũ. alta ela¬
gone tͣnsire: ac sese. & eont᷑ poten¬
dã conditoris erige: sic̃ de eis ꝑ
psalmistã dr̃. cͣnsierunt in dispo¬
sigone cordis: cogitauerunt & lo¬
cut sunt neqͥcias: iniquitatẽ in ex¬
celso locuti sunt: iste ad sputa &
palmas. & colaphos: ad spineã co¬
ronã. ad crucẽ ad lanceã. atq ad
mortẽ ueniens: menbra sua admo¬
net dicens. Siqͥs mͥ ministrat: me
sequatur. Quia gͥ redemptor nr̃
corda regit humilium: & leiuathã¬
litas. electorum. Cum gͦ qͣm quisq
habeat agnoscitur: & sub quo re¬
ge militet inuenitur.Unusquisq
enim. qͣsi quendam titulũ portat
oꝑis: quo facile ostendat. sub curꝰ

Expanded text:
is antequam marcescant, ubique relinquamus signa laetitiae nostrae ; iste membris suis praenuntiat, dicens: Plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit . Ille nihil aliud mentes ssitudinis culmen appetere, cuncta aequalia mentis tumore transcendere, societatem omnium hominum alta elatione transire, sese et contra potentiam conditoris erigere, sicut de eisdem per Psalmistam dicitur: Transierunt in dispositione cordis; cogitaverunt et locuti sunt nequitias, iniquitatem in Excelso locuti sunt . Iste ad sputa, ad palmas, ad colaphos, ad spineam coronam, ad crucem, ad lanceam, atque ad mortem veniens, membra sua admonet, dicens: Si quis mihi ministrat, me sequatur . Quia igitur Redemptor noster corda regit humilium, et mortis alitas electorum. Cum ergo quam quisque habeat cognoscitur, sub quo rege militet invenitur. Unusquisque enim quasi quemdam titulum portat operis, quo facile ostendat sub cujus
Abbreviated transcription (Latin):
uia paulo ante credidit: mox. ut
grauia ac pestifera phorrescit
Cuncta enim uel inminimis no¬
xia. qͣsi atrocissima refugit: qͥa
uidelicet ꝑconceptionẽ sp̃s grã¬
uida. introire adse iam nulla
inania ꝑmittit. Ex eo enĩ quod
intus conspicit: quam sint hor¬
renda hec quȩ exterius pstrepuis.
sentit. Et qͣnto ampliuis subleua¬
ta ꝓfecerit: tantomagis refugit
infima. in quib ꝓstrata deficit.
Nichil quippe eam. nͥ id qd̾ inte¬
nus uiderat. pascit: atq eo gra¬
uius tolerat. quicqͥd se es extrin

Expanded text:
via paulo ante credidit mox ut via paulo ante credidit mox ut gravia ac mortifera perhorrescit. Cuncta enim vel in minimis noxia, quasi atrocissima refugit, quia videlicet per conceptionem spiritus gravida, introire ad se jam inania nulla permittit. Ex eo enim quod intus conspicit, quam sint horrenda haec quae exterius perstrepunt sentit; et quanto amplius sublevata profecerit, tanto magis refugit infima, in quibus prostrata defecit. Nihil quippe eam nisi id quod interius viderat pascit; atque eo gravius tolerat quidquid se ei extrin
Abbreviated transcription (Latin):
quo apud d̾m
altius uirtutũ
dignitate ꝓfi¬
ciunt: eo subti¬
lius.indignos
se eẽ deprehendunt: qͥa dũ ꝓri¬
mi luci fiunt: quicqͥd eos inse ip¬
sis latebat. inueniunt. Et canto
magis foris sibi deformes appa¬
rent: qͦnto nimis pulchrum est.
qd intus uident. Unusqͥsq enĩ
sibi dum tactu ueri luminis il¬
lustratur. ostendit᷑: & unde co¬
gnoscit quid ẽ. iusticia. inde
eruditur. ut uideat qͥd ẽ culpa.
Hinc ẽ qd sepe mens nr̃a. quãuis
frigida inconu̾satonis humanȩ
actione torpescat: quãuis inqͥb¬
dam delinquat. & nesciat: qͣm¬
uis peccata quȩdã. qͣsi nulla ꝑ¬
pendat: cum tam̃ ad appetenda
sublimia. orationis compuncti¬
one se erigit: ipso suȩ ocło com¬
punctionis excitata. ad circũ¬
spiciendã se post fletum uigilan¬
tior redit. Nã cum neglectã se
deserit. & norio tepore torpescit:
uel ociosa uerba. uel inutiles co¬
ctonis iealescens:a torpore
suo. ⁊acta subito afflatu contẽ¬
plationis euigilet: ula. quȩ le¬

Expanded text:
quo apud Deum altius virtutum dignitate proficiunt, eo subtilius indignos se esse deprehendunt, quia dum proximi luci fiunt, quidquid eos in seipsis latebat inveniunt; et tanto magis foris sibi deformes apparent, quanto nimis pulchrum est quod intus vident. Unusquisque enim sibi, dum tactu veri luminis illustratur, ostenditur; et unde agnoscit quid est justitia, inde eruditur, ut videat quid est culpa. Hinc est quod saepe mens nostra quamvis frigida in conversationis humanae actione torpescat, quamvis in quibusdam delinquat et nesciat, quamvis peccata quaedam quasi nulla perpendat; cum tamen ad appetenda sublimia orationis compunctione se erigit, ipso suae compunctionis oculo excitata ad circumspiciendam se post fletum vigilantior redit. Nam cum neglectam se deserit, et noxio tepore torpescit, vel otiosa verba, vel inutiles coctionis incalescens, a tepore suo, tacta subito afflatu contemplationis, evigilet, illa quae le
Abbreviated transcription (Latin):
herendo quippe uere fortitiidini.
uires accipit: quas. transfuga
sp̃s. cum semet ipsũ sequit᷑. ami¬
sit Et dignum ẽ. ut uincatur
a puluere: qͥ fortem se credidit.
deseito creatore: ut suꝑatꝰ inue¬
niat. quia defecit elatus. Ualde¬
autem seuiens anhelat: qd cũ
ipsum ima crucient. homo ad
summa conscendat: qd in illa
celsitudine subuecta caro per¬
maneat: a qua. tantus ipse sp̃s.
sine fine ꝓiectus. iacet S loca
mentium: mutauit ordo me¬
ridoꝵ. Sic. sic suꝑbia meruit
deici: sic.humilitas exaltari:
quatnus. & cȩlestis sp̃s erigen¬
do se. tartarum toleret: & terra
humilis. sine termino suꝑ cȩ¬

Expanded text:
haerendo quippe verae fortitudini haerendo quippe verae fortitudini vires accipit, quas transfuga spiritus, cum semetipsum sequitur, amisit. Et dignum est ut vincatur a pulvere, qui fortem se credidit deserto creatore; ut superatus inveniat, quia defecit elatus. autem saeviens anhelat, quod eum ipsum ima crucient, homo ad summa conscendat, quod in illa celsitudine subjecta caro permaneat, a qua tantus ipse spiritus sine fine projectus jacet. Sed loca mentium mutavit ordo meritorum. Sic superbia meruit dejici, sic humilitas exaltari, quatenus et coelestis spiritus erigendo se tartarum tolleret, et terra humilis sine termino supe