comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
se inomnib: none hore oꝑaruis ẽ.
autem qui denarium cranssit.
aliquando cnͣsgͥssionem mandato¬
rum. aliquando spontaneam suꝑ¬
g̾ssionem cde signat. Hanc hic. il¬
lan alibi. Qui gͦ supͣ id qd̾ imꝑa¬
tum fuerit. aliquid ꝓpͥa uoliuita¬
te cum gaudio scĩ sp̃c offert d̾o. de¬
nario suꝑ addit.⁊ in undecuna ora
ad uincam egreditur. Is merito pͥ¬
me hore oꝑario pondus diei. et est᷑
portanti. non in equale sortitur p̃¬
mium. quippe qui plus omnib
ñ dico laborauit. s fructificauit.
His itaq quinq horis summus pa¬
ter familias. ad excolendam discipli¬
ne celestis uineam oꝑarios mittit.
prima ꝑ unitatem fidi. t̾cia ꝑfidu¬
tiam spei. sexta ꝑopera dilectionis. no¬
na ꝑ urtutem humilitatis. undeci¬
Sed missis oꝑariis ñ ẽ pħarum:
Isectandum ocium: s uince exercen¬
dum negotium. Quod quale sit: ꝓpħa
docet ysaias. Sepiut eam. haut dubi
um quin iuncam suam dominus.

Expanded text:
se in omnibus, nonae horae se in omnibus, nonae horae autem qui denarium transit aliquando transgressionem mandatorum, aliquando spontaneam supergressionem designat; hanc hic, illam alibi: qui ergo supra id quod imperatum fuerit aliquid pia voluntate cum gaudio sancti Spiritus offert Deo, denario superaddit, et undecima hora ad vineam egreditur, de merito primae horae operario pondus diei et aestus portanti non inaequale sortitur praemium; quippe plus omnibus non dico laboravit, sed fructificavit. His itaque quinque horis summus paterfamilias ad excolendam disciplinae coelestis vincam operarios mittit, prima per unitatem fidei, tertia per fiduciam spei, sexta per opera dilectionis, nona per virtutem humilitatis, undeciSed missis operariis non est sectandum otium, sed vineae exercendum negotium, quod quale sit propheta docet Isaias: Sepivit eam haud dubium est quin vineam suam Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
sanauit: uisitationis officium effi
a cart̾is tribulationem significat et
doloremanquo quis positus.meroris
tenebras patitur. luce carens gaudii.
Qui sic affecto misereri affectat. ⁊ af¬
lationi fr̃is occurrit ⁊ succurit: istead
incarceratum uenit. ñ tam pedum
accessu. qmͣ pietatis affectu. Quod
si eius idustria de angustia doloris
ad latitudinem gaudii. detenebris
tribulationis adiucem ꝓsperitatis
cripitur. ñ solum uenit ad eum. s ẽ du¬
cit se de carc̾e animam eius adifitendũ
nomini domini. Huius laboris fructꝰ
uberrimus et ereptionis tante copio¬
sa merces incelis. Horum gͥ oꝑin spi¬
ritalit̾ uł saltim corporalit̾ implen¬
dorum uoluntatis ⁊ oꝑis p̃paratio:
ad uineam sexta hora egͥssio est.¬
ona uͦ hora. asignatur humili¬
tati. Nouenarus enim nullo
medio. denario appropinquat. qui
onem ꝑfectioni appropinquet ꝑes
cimationem tam̃ in frarenanet.
Quigͦ quanto maior ẽ. humiliat

Expanded text:
sanavit, visitationis officium efficsanavit, visitationis officium effica carceris tribulationem significat et dolorem; in quo quis positus, moeroris tenebras patitur, luce gaudii carens: qui sic affecto miserit affectum, et aflationi fratris occurrit, et succurrit, iste ad incarceratum venit non tam pedum accessu, quam pietatis affectu: quod si ejus industria de angustia doloris ad latitudinem gaudii, de tenebris tribulationis ad lucem prosperitatis eripitur, non solum venit ad eum, sed et educit de carcere animam ejus ad confitendum nomini Domini? Hujus laboris fructus uberrimus, et ereptionis tantae copiosa merces in coelis . Horum ergo operum spiritualiter, et certe corporaliter implendorum voluntatis et operis praeparatio, ad vineam sexta hora egressio est.o hora assignatur humilitati. Novenarius enim nullo medio denario appropinquat, qui onem perfectioni appropinquat, per aestimationem tamen infra remanet. Qui ergo quanto major est humiliat
Abbreviated transcription (Latin):
tune ac secreto arguit nondum tegit.
miscłie ẽ. infirmum uisitare.
Dium opꝰ et ingentis m̾iti. S ꝑiclosi¬
or est anime infirmitas. qmͣ corꝑis
morb. Uñ inuisitatione ei exibere.
&e medelam adĩbe. difficilioris labo¬
ris ẽ. s fructus in eo ꝓpensiormercedis ce
laudis. Miserabiliter cnim animo eger
ẽ. qui ꝓpositum suum segniter exequit᷑.
&e uoluntate in stabilis. studio leuis. ac¬
tione dissolutus. pͣuis cedit suggestio
miuiiꝰs. Talem uisitat spũalis medicꝰ.
&e afferens secum unguenta exortatio¬
num ⁊ medicamina diuinarum scͥptu¬
rarum accedit ꝓprius. ⁊ alligat uul¬
nera eius. oleum consolationis. ⁊ uinũ
infundens correptionis. et oꝑm suoꝵ
adium̃to. ac si in corporis sui ium̃to
ad stabilitatis quiete stabulum reuo¬
cat. in firmum confirmans. leuem sta¬
tuens. colligens dissolutum. Huius
ꝓfecto studium minist̾io corporee ui¬
sitationis p̃minet. qui meliorem et
manentem substantiam uisitauit &

Expanded text:
t. ae est infirmum visitare: pium opus et ingentis meriti, sed periculosior est animae infirmitas, quam corporis morbus: unde visitationem exhibere, et medelam ei habere difficilioris laboris est; sed fructus in eo propensior et mercedis et laudis. Miserabiliter enim animo aeger est, qui propositum suum segniter exsequitur, et voluntate instabilis, studio levis, actione dissolutus, pravis cedit suggestionmivivus: talem visitat spiritualis medicus; et afferens secum unguenta exhortationum et medicamina divinarum Scripturarum accedit propius, et alligat vulnera ejus, oleum consolationis et vinum infundens correptionis ; et operum suorum adjumento, ac si in corporis sui jumento ad stabilitatis quietem velut ad stabulum revocat; infirmum confirmans, levem statuens, colligens dissolutum. Hujus profecto studium ministerio corporeae visitationis praeeminet, qui meliorem et manentem substantiam visitavit et
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt angłi participes et̾nitatis. u̾itatᷤ.
uoluntatis diuie semꝑ sine tp̃r ⁊ lo¬
co. mouentur aut̃ eius imꝑio etiam
demꝑalit̾. illo ñ temporalit̾ moto. nec
ita ut ab eius condempladõe resiliant
aut defluant. s simul ⁊ illum sñ loco
⁊ tempore condemplãt᷑. ⁊ ciꝰ inferioribꝰ
iussa ꝑficiunt. mouentes se ꝑtempꝰ
corpiis aut̃ ꝑtempꝰ ⁊ locum. quãtũ
eoꝵ congruit actioni. Non gͦ sicut¬

Expanded text:
fiunt ergo illi participes aeternitatis, ueritatis, . uoluntatis eius semper sine tempore et loco; mouentur autem eius imperio etiam temporaliter illo non temporaliter moto, nec ita, ut ab eius contemplatione resiliant aut defluant, sed simul et illum sine loco ac tempore contemplantur et eius in inferioribus iussa perficiunt, mouentes se per tempus, corpus autem per tempus et locum, quantum eorum congruit actioni. et i
Abbreviated transcription (Latin):
curam gerens. t̾renoꝵ negotioꝵ¬
actib implicari refugit. quietem petit. si¬
lentium amat. p̃ces ad dm̃ assiduat. renu¬
it consolarianima eius. uirtutum tantũ
excercitiis. & di menora delectat᷑. d̾o ua¬
cans. ⁊ habitans ipse secum. Quis iste nisi
ꝑegrinus ⁊ hospes ẽ suꝑ t̾ram. manentem
hic ñ habens ciuitatem. s futurã inqui¬
rens. Huiꝰmodi carithatis ulins amplec¬
ti. fouere. et humili affectu uenerari: hos¬
pitem colligere ẽ S sunt pleriq. qui ta¬
les subsannant. segnes ⁊ ebetes uocant.
ypocͥtas suspicantur. Quoꝵ uidicii te¬
meritas. apłi retunditur in iectione di¬
centis. Tu autem qui iudicas fr̃em tuũ.
aut tu quare sꝑnis frẽm cuumͦ. Hii
hospitem si colligunt. s expellunt: x lx

Expanded text:
curam gerens terrenorum negotioartibus implicari refugit; quietem petit, silentium amat, preces ad Dominum assiduat, renuit consolari anima ejus; virtutum tantum exercitiis, ac Dei memoria delectatur, Deo vacans et habitans ipse secum: quid ipse nisi peregrinus et hospes est super terram , manentem hic non habens civitatem, sed futuram inquirens? hujusmodi charitatis ulnis amplecti, fovere, et humili affectu venerari, hospitem colligere est. Sunt plerique qui tales subsannant, segnes et hebetes vocant, hypocritas suspicantur, quorum judicii temeritas Apostoli retunditur invectione, dicentis: Tu autem quid judicas fratrem tuum? Aut tu quare spernis fratrem tuum? Hi hospitem non colligunt, sed expellunt.
Abbreviated transcription (Latin):
it dauid. Uineam deegypto tͣłstulisti
eieristigentes et plantastieam. Cum
hoc gͦ dicit. ostendit nobis uineam eẽ dis¬
ciplinam abrenuntiationis. que de scli
tenebris tĩas fert̾ a liuiũ religionis: eum
ex pulsis abhumana mente gentib uici¬
oꝵ. uirtutum germina plantantur.
Est gͥ uiuenea disciplina abrenuntia¬
tiua. qmͣ qui susceꝑit homo. uadit &
cauit uineam. Ubi autem. diligent̃¬
ẽ intuendum. Pinguib enim glebis.
cam p̃ciosum germen mandari oportet:
ne ꝓsterilitate soli expectata fructuũ

Expanded text:
it David: Vineam de Aegypto transtulisti, ejecisti gentes, et plantasti eam . Cum ergo hoc dicit, ostendit nobis vineam esse disciplinam abrenuntiationis, quae de saeculi tenebris transfertur ad lumen religionis, cum, expulsis ab humana mente sentibus vitiorum, virtutum germina plantantur. Est ergo vinea disciplina renuntiativa, quam si susceperit homo, vadit, tat eam. Ubi autem diligenter intuendum, pinguibus illum glebis tam pretiosum germen mandare oportet, ne prae sterilitate soli exspectata fructuu
Abbreviated transcription (Latin):
ut eleuaret: qͥ dignatꝰ ẽ infirmari. uͥtꝰ
d̾i mansit ut saluaret ⁊ sic nr̃a suscepit.
ut sua retineret. Pinde insuo ⁊ de suo.
diues. sublimis. fortis. in nr̃o. ⁊ de nr̃o.
eẽ uoluit pauꝑ humil is. ⁊ infirmus.

Expanded text:
ut elevaret; qui dignatus est infirmari, virtus Dei mansit, ut salvaret; et sic nostra suscepit, ut sua retineret. Proinde in suo, et de suo dives, sublimis et fortis; in nostro, et de nostro esse voluit pauper, humilis
Abbreviated transcription (Latin):
honorare pͥncipiũ ⁊ asua origine degn̾i
tramite ñ deuiare. Oĩa flumĩa ĩtiõt ĩ mare:¬
unde exeunt reu̾tunit᷑. Salutare¬
ẽ multum ꝑ omnẽ modum. in¬
stitut oris sui uestigia sectari: ñ
pessime p̃sumptionis magistrã
ꝓpriam sequiuoluntatem. Si qd̾
in nobis ẽ initium conu̾sationis.
si qͥd u̾ͥtutis si quid religionis. ex¬
iplũ trahit. formam ducit a
beato pat᷑ nr̃o bñdicto. qui nr̃ legiꝰ¬
lator. uite nr̃e dedit ordinem.
morib disciplinam. Quem ut
imitem᷑ tres ei ułtutes scͥptura as
conferentes. Dilectꝰ inquit adeor

Expanded text:
honorare principium, et a sua origine degeneri tramite non deviare. Omnia flumina intrant iunde exeunt revertuntur . Salutare multum per omnem modum institutoris sui vestigia sectari, nec pessimae praesumptionis magistram propriam sequi voluntatem. Si quid in nobis initium perfectionis, si quid virtutis, si quid religionis exemplar trahit, formam ducit a B. Patre nostro Benedicto, qui noster legislator, vitae nostrae dedit ordinem, moribus disciplinam, quem ut imitemur tres ei virtutes Scriptura assconferentes, Dilectus, inquit, a Deo et
Abbreviated transcription (Latin):
nec uicissitudinis obumbratio. Feruidus:
quidocente moyse ignis consumens ẽ. Sit
et qui adimaginem cłi fẽs ẽ animus purus.
ne quid inse ꝑ egͥne ad nuxtionis recipiat.
s uͥtutĩ industria naturalem in seauge¬
at clecorem. Sit constans: ne omni uento
circumferatur leuitatis.⁊ demalo ad bo¬
num. de bono redeat ad malum: s calle
indeclinabili bono quod ad emptꝰ ẽ ade
uidus. ne noria tepefactꝰ mercia. euo¬
mat᷑ ab ore di. s calenti spũ ambulet.
de uirtute in uirtutem. ⁊ si ñ semꝑ ht̃
effectum ꝓficiendi. tam̃ numqͣm ꝑdat
affectum. Sit purꝰ ne sordeat. constans
dꝰ ut ꝓficiat. Talis n̾to diligitur adeo.
& ds ad eum uenit. ⁊ mansionem apd̃
unt item modi tres & ab hominib¬
cause. quib diliginur ab homini¬
b. qui in facie uident et conspiciunt
ext̾iora. uita scilicet. sobrietas ⁊ bñfi¬
cium. Primum decet ut actꝰ nr̃i iusti
sint. studia honesta. mores composit.

Expanded text:
nec vicissitudinis obumbratio , fervidus, nec vicissitudinis obumbratio , fervidus, qui docente Moyse, ignis consumens est . Sit et qui ad imaginem Dei factus est animus purus, ne quid in se peregrinae admistionis accipiat, sed virtutis industria, natalem in se augeat decorem; sit constans, ne omni vento circumferatur levitatis, et de malo ad bonum, de bono redeat ad malum, sed calle indeclinabili, bono quod adeptus est firmvidus, ne noxia tepefactus inertia evomatur ab ore Dei , sed calenti spiritu ambulet de virtute in virtutem, et si non semper habet effectum proficiendi, tamen nunquam perdat affectum: sit purus ne sordeat; constans ito diliguntur a Deo, et Deus ad eos venit, et mansionem apud unt item modi tres et causae quibus diligimur ab hominibus, qui in facie vident, et conspiciunt exteriora, vita scilicet, sobrietas et beneficium. Primum decet ut actus nostri justi sint, studia honesta, mens composita,
Abbreviated transcription (Latin):
et inquib acdo et hominib diliga¬
mur:nosse expedit. Nec queramus
diligi ad̾o. ⁊ ñ diligi ab hominib. sic̃
ẽ consuetudinis quoꝵdam qͥ testimo¬
monium conscientie nr̃e. ⁊ si adhuc
tem̾itate suꝑba displic̾e contendunt
hominib. diligi contempnunt.S
euenit eis ut nec diligant᷑ a deo.⁊
hominib odiosi suspiciosa uexent᷑
infamia. Diligi aut̃ ab hominib
⁊ a deo ñ diligi. ñ mͦ inutile. s etiã
noxiumẽ: quod iactantie occasio.
elationis sit fomes. Necesse ẽ gͥ uii¬
g̾e utrumq: & uelle ac stucde diligi
Ailigendꝰ ad̾o m̾itum dilectionis
inspũ comꝑare debet. ⁊ id negotii in¬
nacłm diligit ds. Animum gͦdilig̃.
p̃sertim si suam emulet᷑ formam.
Quod sierit purꝰ. si constans. si fer¬
uidꝰ. Summe &e in cominutabilit oĩa¬
ħ d̾sẽs urꝰ ẽ. cuiꝰ sapientia ubiq at¬
tĩgit. ꝓpt̾ suam mundiciam. ⁊ ni¬
chil inquinatum meam incuerit.
Constans. apud quem ñ ẽ tͣnsmutatio.

Expanded text:
et in quibus a Deo et hominibus diligamur nosse expedit. Nec quaeramus diligi a Deo et non ab hominibus, sicut est consuetudinis quorumdam, qui testimomonium conscientiae nostrae . Et: Si adhuc temeritate superba displicere contendunt hominibus, diligi contemnunt: sed evenit eis ut nec diligantur a Deo, et hominibus odiosi suspiciosa vexentur infamia; diligi autem ab hominibus, et a Deo non diligi non modo inutile, sed et noxium est, quod jactantiae occasio elationis sit fomes. Necesse est ergo jungere utrumque, et velle ac studere diligi iligendus a Deo initium dilectionis in Spiritu computare debet, et id negotii innaculum diligit Deus. Animum ergo diligit, praesertim si suam aemuletur formam; quod fiet si erit purus, si constans, si fervidus; summe et incommutabilitest cujus Sapientia, ubique attingit propter suam munditiam, et nihil inquinatum in eum incurrit constans, apud quem non est transmutatio,
Abbreviated transcription (Latin):
in gła scõꝵ. Que licet de alio dic¬
ta ł int: aꝑte tam̃ laudi huiꝰ appli¬
cant᷑. qi qd uni scõꝵ conuenit. uni¬
degeñes conuincamur. si patris actib
disimiles inueniamur. Sed̾a. Quod

Expanded text:
o dicta sint, apte tamen laudi hujus applicantur, quia quod uni sanctorum convenit unidegeneres convincamur, si Patris actibus dissimiles invenimur. Primum quid
Abbreviated transcription (Latin):
unuenit orto ut sit equalis. septus.
satus. distinctus. retectꝰ et ubes.
Equalis ut riget᷑. septꝰ. ut seruet᷑. satꝰ.
ut fructificet. distinctꝰ ut delectet. re¬
tectꝰ. ut capiat auram. uber. ut p̃beat

Expanded text:
nvenit horto, ut sit aequalis septus, satus, distinctus, rectus et uber. equalis, ut rigetur; septus, ut servetur; satus, ut fructificet; distinctus, ut delectet; rectus, ut capiat aerem; uber, ut praebeat
Abbreviated transcription (Latin):
putaret᷑. ꝯfessus ẽ ⁊ ñ negauit. Quẽ
me inquit arbitramini ẽẽ ñ sum
ego. Confessus ẽ qd̾ ñ erat. ut eẽt qd̾
erat. Non erat xp̃e. amicꝰ erat xp̃i.¬
gͦ p̃missis declarat᷑ exemplis: hũit
baptista ioh̾es insermoẽ rõnẽ. in ui¬
ta religionẽ. in sensu humilitatẽ.
Habemus ⁊ nos similit̾ ⁊ eiꝰ. nr̃a uita
Destat de dñi salis xͥ uirtutib

Expanded text:
putaretur, confessus est, et non negavit : Quem putaretur, confessus est, et non negavit : Quem me, inquit, arbitramini esse non sum ego : confessus est quod non erat, ut esset quod erat. Non erat Christus, amicus erat Chriergo praemissis declaratur exemplis, habuit Baptista Joannes in sermone rationem, in vita religionem, in sensu humilitatem; habeamus et nos similiter, ut ejus nostra Restat Domini Sa
Abbreviated transcription (Latin):
Ni. De cotidẽ uirtutib beati ioħis.
recursor eq̃ saluatoris tͥb enitu¬
it uirtutib. cuiꝰ sermo rõna¬
bił. cuiꝰ uta religiosa. cuiꝰ extitit
sensus humił. Suppeditant erem¬
pla. facientia fidem dictis. Int̾ ꝯcͣ¬
rentẽ ad set᷑bas. uenert̃ ⁊ milites su¬
a consulturi de uita. Qͥb ñ cingłm
solu̾e. nͥ renuntiare militie. s ne¬
minẽ concut̾e. siuis stipendus con¬
tentos eẽ p̾cepit. Phariscos aũt suꝑ¬
boy suam querentes iusticiã statuere.
asꝑe corripuit. gemina iuꝑaꝵ eos ap¬
pellans. Sic exigebat ratio i consiliũ
tionis rigorem obtend̾e p̾sum̃tib. Re¬
ligionis uite eiꝰ. cot sunt exempla qͦtͦ
facta. Locꝰ. habitꝰ. eyb. ⁊ actꝰ. in signia ft̃
religionis. Locꝰ. desertum. habitꝰ uił.
quietem. habitꝰ idoneꝰ ad castigati¬
onem: eyb habił ad parcitatẽ. actꝰ
congriuis ad scĩtatem. Quicqͥd deni¬
sensus eiꝰ euidens documentũ ẽ qr
cum tante eẽt excellentie ut xp̃e

Expanded text:
. Praecursor aeque servatoris tribus enituit virtutibus, cujus sermo rationabilis; cujus vita religiosa; cujus exstitit sensus humilis. Suppeditant exempla facientia fidem dictis; inter concurrentes ad se turbas venerunt et milites sua consulturi de vita, quibus non cingulum solvere, nec renuntiare militiae; sed neminem concutere, suis stipendiis contentos esse praecepit. Pharisaeos autem suam quaerentes justitiam statuere, pere corripuit, genimina viperarum eos appellans: sic exigebat ratio, et consilium t rigorem ostendere praesumentibus. Religionis vitae ejus tot sunt exempla, quot facta; locus, habitus, cibus et actus insignia sunt religionis; locus, desertum; habitus viliquietem, habitus idoneus ad castigationem, cibus habilis ad puritatem, actus congruus ad sanctitatem: quidquid denievidens documentum est, quia cum tantae esset excellentiae, ut Christus
Abbreviated transcription (Latin):
nominiose mortis obꝓbͥa testant᷑. Que
omĩa ꝑpeti cum uoluntatis fu̾it ñ ne¬
cessitatis. maluit ten̾e pacĩam. ꝙͣ exex¬
c̃̾e̾ podentiam. Głam qͣm hũit ad ami¬
cos. ꝓbat eius in monte ostensa głifi¬
catõ. Manifestauit amicis maiestatẽ
suam. ñ dona sua ⁊ bona occuluit. In¬
signe docum̃tum eximie dilectionis
ẽ : bonoꝵ nr̃oꝵ amicis ñ negare noticiã.
ualeat occultare. Qd̃ dñm fecisse testy
diui apatre meo. nota feci uob̾. Tit̾m.
Claritatem qmͣ dedisti mͥ dedi eis. Denis
cum illi de die iuditii quererent doc̃e
distulit qd̾ nosse ñ ꝓderat. adeo eoꝵ
ꝓuidebat utilitati ñ uoluntati. Sic
ꝓbamus dñm iħm bñficium exhibu¬
isse egenis. pacĩam inimicis. głam
ostendisse amicis. In his omnib dñs
⁊ magist᷑ exemplum dedit nobis. ut et no
ita faciamꝰ. ut uita uirtutũ. natiuitans

Expanded text:
nominiosae mortis opprobria testantur, quae omnia perpeti cum voluntatis fuerit non necessitatis, maluit tenere patientiam, quam exercere potentiam. Gloriam quam habuit ad amicos probat ejus in monte ostensa glorificatio; manifestavit amicis majestatem suam, nec dona sua et bona occultavit. Insigne documentum eximiae dilectionis, est bonorum nostrorum amicis non negare notitiam, esse valeat occultare, quod Dominum fecisse testis divi a Patre nota feci vobis . Et iterum: Claritatem quam dedisti mihi dedi eis . Denique cum eum de die judicii quaererent, docere distulit quod nosse non proderat; adeo eorum providerat utilitati non voluntati. Sic probamus Dominum Jesum beneficium exhibuisse egenis, patientiam inimicis, gloriam ostendisse amicis. In his Dominus et magister exemplum dedit nobis, ut et nos invicem faciamus, ut virtutum nativitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tres trinum celebramꝰ et imitamͣ natiu¬
tates. si fidem. obedientiam. pudicitiam.
possideamus qd̾ in maria. si sermonem
rationabilem. uitam religiosam. sensũ
humilem habeamꝰ. qd̾ in ioħe. si bñfacia¬
mus egenis. paciam᷑ inimicos. głificemꝰ
amicos. qd̾ in dño fuisse monstratumẽ.

Expanded text:
tutibus celebramus et imitamur nativitates, si fidem, obedientiam, pudicitiam possideamus, quod in Maria; si sermonem rationabilem, vitam religiosam, sensum humilem habeamus, quod in Joanne; si benefaciamus egenis, patiamur inimicos, glorificemus amicos, quod in Domino monstratum est.
Abbreviated transcription (Latin):
as. qui exiit primo mane
conduc̾e oꝑarios inuineam
luam. Ad cuiꝰ similitudines intelligẽ¬
tiam querendum potissimum. quid
uinea figuret. ubi eius locꝰ. que sint
hore. cuiꝰmodi cultura. Quatuor his
inuentis. cet̾is intelligentie a ditꝰ haut
difficile patebit. Q quidem de his indi¬

Expanded text:
at, qui exiit summo mane conducere operarios in vineam suam. Ad cujus comparationis intelligentiam quaerendum potissimum quid vinea significet, ubi ejus locus, quae sint horae, cujusmodi cultura. Quatuor his inventis, in caeteris intelligentiae aditus haud difficilis patebit. Et quidem de his di
Abbreviated transcription (Latin):
udus sane ẽ quem iusticie positio qr̃a.
amictꝰ ñ uelat. cuius turpitudinẽ
culpa commissa reuelat. S tegendus ẽ
iste ueste silentii. ⁊ pietatis affectu cõ¬
patiendum ẽ ei. ñ de eo temere iudican¬
dum. Est et enim qui cum frẽm suũ
uid̾it peccantem. ñ ait secum ipse ho¬
die ⁊ ego cras. quod quidam sc̃orum
dixisse legitur. s trahit. accusat. iudicat.
infa mat. tanqmͣ alioꝵ crimina. sua
sint p̃conia. Huiꝰ modi ꝓximi nudita¬
tem ñ oꝑit. s eius ignominiam pͣlam
facit. Qui uͦ compatit᷑ & celat. uł opor

Expanded text:
udus sane est quem justitiae amictus non velat, cujus turpitudinem culpa commissa revelat; sed tegendus est iste veste silentii et pietatis affectu; compatiendum ei, nec de eo temere judicandum est. Est etenim qui cum fratrem suum viderit peccantem, non ait secum: Ipse hodie, et cras ego, quod quidam sanctorum fecisse legitur; sed detrahit, accusat, judicat, infamat, tanquam aliorum crimina sua sint praeconia: hujusmodi proximi nuditatem non operit, sed ejus ignominiam palam facit; qui vero compatitur, et celat, vel oppor
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ sollempnitatis causa. non
tam lingue ut ꝓferat᷑ exigit
eruditionem. qmͣ deuoti cordi
ut consid̾et᷑ intentionen. Res enim
ardua ẽ. difficilisq affatu. s mirabi¬
lis ac delectabilis cogitatu. Nã quid
mirabiliꝰ u̾bo caro facto assumptioe
humanitatis. ñ consumptõe diuiuita¬
tis. ⁊ diuinis humana sociatis. nec
in humaua mutatis. qͣtinus sic uni
nos uisibilis accessit. s manente in¬
effabili maiestat ᷤᷤ sue potentia. a
sinu pat̾ue substantie ñ recessit. Hr̃e
ad se pauꝑtatis inopiam admisit. &
nauit se ut erigeremur. exinanuit
ut implerem̃. In opia eiꝰ. demissio. &
infirmitas: diuitias nob̃̾. ex altationẽ
⁊ salutem conferunt. Et enĩ qͥ paupeR
factꝰ ẽ. om̃s in se sapĩe ⁊ stientie chesau¬
ros hũit ut ditaret. qui seme ip̃m humi¬
liauit. in pat̾ne celsitudinis gła stetit

Expanded text:
usa solemnitatis, non tam linguae, ut proferatur, exigit eruditionem, quam devoti cordis, ut consideretur, intentionem. Res enim ardua est et difficilis effatu; sed mirabilis et delectabilis cogitatu. Nam quid mirabilius Verbo caro facto assumptione humanitatis, non consumptione divinitatis; et divinis humanis sociatis, nec in humana mutatis? quatenus sic unirsibilis accessit, sed manente inaestimabili majestatis suae potentia a sinu paternae substantiae non recessit. Nostrae ad se paupertatis inopiam admisit, et Inclinavit se, ut erigeremur; exinanivit, ut impleremur: inopia ejus, et demissio, et infirmitas divitias nobis, exaltationem et salutem conferunt. Etenim qui pauper factus est, omnes in se sapientiae, et scientiae thesauros habuit , ut ditaret; qui semetipsum humiliavit, in paternae celsitudinis gloria stetit
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt angłi participes et̾nitatis. u̾itatᷤ.
uoluntatis diuie semꝑ sine tp̃r ⁊ lo¬
co. mouentur aut̃ eius imꝑio etiam
demꝑalit̾. illo ñ temporalit̾ moto. nec
ita ut ab eius condempladõe resiliant
aut defluant. s simul ⁊ illum sñ loco
⁊ tempore condemplãt᷑. ⁊ ciꝰ inferioribꝰ
iussa ꝑficiunt. mouentes se ꝑtempꝰ
corpiis aut̃ ꝑtempꝰ ⁊ locum. quãtũ
eoꝵ congruit actioni. Non gͦ sicut

Expanded text:
fiunt ergo illi participes aeternitatis, ueritatis, uoluntatis eius semper sine tempore et loco. mouentur autem eius imperio etiam temporaliter illo non temporaliter moto; nec ita ut ab eius contemplatione resiliant aut defluant, sed simul et illum sine loco ac tempore contemplantur et eius in inferioribus iussa perficiunt, mouentes se per tempus, corpus autem per tempus et locum, quantum eorum congruit actioni.. XXX. QVOD
Abbreviated transcription (Latin):
sator patris familias. ⁊ in ci¬
piens anouissimis usq ad pri¬
mos. reddit singłis singłos deua¬
rios. Tempus mercedis uniꝰcuiꝰq supp̃
S de bonis sumamus exempla. Accipi¬
unt ip̃i singulos denarios. In denario
consideratur forma. figura. scͥptura.

Expanded text:
sator patrisfamilias, et incipiens a novissimis usque ad primos, reddit singulis singulos denarios . Tempus mercedis uniuscujusque nosmalum . Sed de bonis sumamus exempla. Accipiunt ipsi singulos denarios : In denario consideratur forma, figura, scriptura:
Abbreviated transcription (Latin):
et uestiuit eũ auro fuluo
nimis. qͥ habebat sex gͣdꝰ
& sũmitas chrom rotun¬
da erat in parte post̾iori & due manꝰ
hinc &e inde. tenentes sedile. & duo
leones stabant uixta singłas manꝰ.
& duodecim leuncłi stantes suꝑ
sex gradus hinc ce inde. Non fuit
tale opus in uniu̾sis regnis. Re

Expanded text:
fulvo nimis qui habebat sex gradus et summitas throni rotunda erat in parte posteriori et duae manus hinc atque inde tenentes sedile et duo leones stabant iuxta manus singulas et duodecim leunculi stantes super sex gradus hinc atque inde non est factum tale opus in universis regnis se
Abbreviated transcription (Latin):
sequiis sedulus. uoluntate de uotus
erga ꝓximos extiterit. ñ pot̾it ut ar¬
bit᷑or ñ amari. p̃sertim honestate uite
pͣunte sobrietate comite. Q erit ui¬
ta ad uirtutem. sobrietate ad cdecorẽ:
bͤneficium ad necessitatem. Uita ut
adiuuet. sobriᷤtas ut delectet. bene fici¬
um ut fructificet. Talis fuit. ⁊ talit̃

Expanded text:
sequiis sedulus, voluntate devotus sequiis sedulus, voluntate devotus erga proximos exstiterit, non potest, ut arbitror, non amari, praesertim honestate vitae praeeunte, sobrietate comite. Et erit vita ad virtutem, sobrietas ad decorem, beneficium ad necessitatem. Vita ut adjuvet, sobrietas ut delectet, beneficium ut fructificet. Sequitur: Cujus
Abbreviated transcription (Latin):
hat affectum. Nemo enim nͥ ꝑu̾sissimꝰ
bonum odisse potest. etiam cum imi¬
tari detrectat. S in omnib modus
teneat᷑ necesse ẽ. quem qui excesserit
singularitatis incurrit notam. intuen¬
tium offendit oculos. Uite laudabili
sobrietas ad denda quecertos uirtuti¬
b p̃figat limites. nequid nimis. s
illi agentili descͥptꝰ poeta modus tenea
tur. Est modꝰ in reb sunt certi deniq fi¬
nes qͦs ultͣ citraq nequit consist̾e rectum.
ut ꝓximos iuuet. oꝑe. sermone. aut
uoto. Ob sequium amicos parat. Qͥ sub
iure suo habuerit substantiam huiꝰ
mundi ⁊ iuderit frẽm suum eg̾e. ñ clau¬
dat iuscera sua ab eo. s misereat᷑ in hi¬
laritate. Siminus: opem consilii. fo¬
m̃tum consolationis. sermonẽ bonũ
suꝑ datum optimum impendit. Qd̃
si ⁊ ab hoc mun̾e restringit᷑ lege silen¬
tii. euidentib monstret indiciis. uo¬
luntatem opitulandi ad eẽ: de ẽẽ fa¬
cultatem. Qui sic bñficiis ꝓmptꝰ. ob¬

Expanded text:
n se trahat affectum. Nemo enim nisi perversissimus bonum odisse potest, etiam cum imitari detrectat; sed in omnibus modus teneatur necesse est, quem qui excesserit, singularitatis incurrit notam, intuentium offendit oculos. Vitae laudabili sobrietas est addenda, quae certos virtutibus praefigat limites, ne quid nimis, sed ille a gentili descriptus poeta teneatur modus, Est modus in rebus; sunt certi denique fines, Quos ultra citraque nequit consistere rectum. ut proximum juvet opere sermone aut voto. Obsequium amicos parat. Qui sub jure suo habuerit substantiam hujus mundi, et viderit fratrem suum egere, non claudat viscera sua ab eo , sed miseratur in hilaritate; si minus, opem consilii, fomentum consolationis, sermonem bonum super datum optimum impendat. Quod si ab hoc munere restringitur lege silentii, evidentibus monstrat indiciis voluntatem opitulandi adesse, deesse facultatem. Qui enim beneficiis promptus, ob
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ditam amplexatam ꝓmissionem.
uotis secuta ẽ effectũ. Eoce inqͥt ancilla
dñi fiat mͥ scd̾m u̾bum tuum. Que se
ancillam ꝓfitetur: obseqͥum polli¬
cet᷑. Que uotis sͥ fieri suspirat. facẽ
ipsa ñ recusat. Quid pudicitiam
pore intacta. genuit de uirgunita¬
de uirginitatem. de carne peꝑit di¬
uinitatem. Habuit gͥ beata uirgo
fidem cont᷑ seductionem. obedientiã
contͣ transgssionem. pudicitiam
& nos intempdationib firmi ne

Expanded text:
ionem, nobis secuta est effectum. Ecce, inquit, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum . Quae se ancillam profitetur, obsequium pollicetur; quae a nobis sibi suspirat fieri, facere ipsa non recusat. Quid pudicitiam pore intacta genuit de virginitate virginitatem, de carne peperit Divinitatem? Habuit ergo beata Virgo fidem contra seductionem, obedientiam contra transgressionem, pudicitiam et nos in tentationibus firmi, ne
Abbreviated transcription (Latin):
modum honestiꝰ uirtutes concipimꝰ
mores: ⁊ urtutib expͥmamꝰ eoꝵ uata¬
les. Propicia gͥ ditatiᷤᷤtͥnitate. tͥnitatẽ
uietutis assignabimꝰ sĩgłis. ñ qd̾ demꝰ
partem. quib concedimꝰ plenitudi¬
nem. s qd̾ ab uniu̾sitate comm̃dabi¬
liora secernamꝰ ⁊ imitabiliora.ii. De¬
głaris excellit uirtutes. p̾dicabilior
ẽ eius fides. obedientia ⁊ pudicitia
Exstant tͥum harum cestimoniaa
oꝑe & sermone credibilia facta ni¬
mis. Gabriele archangło celitꝰ ad eã¬
de lapso. ⁊ annuntiante opꝰ sine ex¬
emplo. conceptionẽ sine contͣ con¬
suetudinem. partum p̃t̾ nat᷑am.
ñ hesitauit diffidentia. s conforta¬
potens ẽ fac̾e d̾s. que eiꝰ p̃dicabat
nuntꝰ. Cuiꝰ fid̾i attestatur cĩdem
generis & fid̾i scã mulier q̃ dep̃
sente p̃sentib sic ait. ẜeata que cre

Expanded text:
modum virtutes concipimus modum virtutes concipimus mores, et virtutibus exprimamus eorum naturales. Propitia ergo Deitatis Trinitate, trinitatem virtutum assignabimus singulis, non quod demus partem quibus concedimus plenitudinem, sed ab universitate commendabiliora secernamus et imitabiliora. Igularis excellit virtutes, praedicabilior est ejus fides, obedientia, pudicitia. Exstant trium harum testimonia opere et sermone credibilia facta nimis. Gabriele archangelo coelitus ad eam misso, et annuntiante opus sine exemplo, conceptionem contra consuetudinem, partum praeter naturam, non haesitavit diffidentia, sed confortapotens est facere Deus , quae ejus praedicabat nuntius; cujus fidei obtestatur ejusdem generis et fidei sancta mulier, quae de praesentibus sit ait: Beata
Abbreviated transcription (Latin):
ing̾ssus celebres fecere dies. ⁊ ue¬
neranda mundo. intulere gau¬
dia. Trium cantum excellentia ob¬
tinuere m̾ita. ut ñ modo eoꝵ ad pa¬
trem luminum regͥssus. uerum ce¬
lebri memoria inmundũ uen̾aret᷑
reg̾ssus. Nec humane id credendũ
ẽ facilitate p̾sumptionis usurpatũ.
s diuine uoluntatis moderamine
statutum. Beate siquidem uͥginis
hely᷑ ipsiꝰq dĩ filii ac marie. ortꝰ reco¬
limus uenerabiles. Bĩ uentres qui¬
portauerunt tales: et beata ub̾a q̃ se tã¬
lib infuderunt. Singłaris eoꝵ p̾rogati¬
ua: qͥb equabr mortalium nemo. Illa:¬
nec pͥmam similem uisa ẽ uͦ hab̾e seqntẽ.
uoant̾ natos mulierũ ñ surrexit ma¬
ior. Gñationem uͦ huiꝰ quis enarrabit.
Non ualemus imitari fẽmĩmirabile ẽ
facti mnyst̾ium. Talium gn̾atores ñ pos¬
sumus eẽ: eẽ possumꝰ talium imitato¬
res. Et utilius ꝓfecto fetamur mente
qmͣ uentre. ꝓle uirtutis. qmͣ massa
carnis ⁊ sanguis. Multum ꝑ omnẽ

Expanded text:
ingressus celebres fecere dies, et veneranda mundo intulere gaudia, trium tamen excellentia obtinuere merita, ut non modo eorum ad Patrem luminum regressus, verum celebri memoria in mundum celebraretur ingressus; nec humanae id credendum est facilitate praesumptionis usurpatum, sed divinae voluntatis moderamine statutum; beati siquidem Joannis Eliae, ipsiusque Dei Filii, ac Mariae, ortus recolimus venerandos. Beati ventres qportaverunt talia, et beata ubera quae se talibus infuderunt . Singularis eorum praerogativa, quibus aequabitur mortalium nemo. .  habere sequentem. Illo inter natos mulierum nemo surrexit major: Generationem vero hujus quis enarrabit? Non valemus imitari factum, imitabile est facti mysterium. Talium generatores non possumus esse, esse possumus talium imitatores; et utilius profecto ferimus mente quam ventre, prole virtutis quam massa carnis et sanguinis. Multum per omnem
Abbreviated transcription (Latin):
erunt p̃t̾ea p̃clara moꝵ documenta.
dñice natiuitatis locus. tempꝰ. et
testimonium. Locꝰ: qr extͣ patͥam. tempꝰ.¬
de celo angłicum. Duplicem gerit
exudicionis formam locus. ad m̾itũ
nos instruens comꝑandum. ⁊ adexiliũ

Expanded text:
erea praeclara morum documenta Dominicae Nativitatis locus, tempus et testimonium. Locus, extra patriam; tempde coelo angelicum. Duplicem gerit eruditionis formam locus, ad meritum nos instruens comparandum, et ad exsilium
Abbreviated transcription (Latin):
consid̾andum ẽ. quis. quid. quib testet᷑.
Dignus testat᷑ digna dignis. Angłs.
lutis. humilib ꝑsonis. Minist̾ clari¬
tatis. ortum luminis. corde sollicitis. ac
fide deuotis. Intͥb aut̃ testis hie com¬
m̃dabilem se p̃bet ⁊ imitabilem. Appa¬
ta ut affectum caritatis. & congrue
priꝰuuiꝰ. postea multi. quia unitas tnͣsire
solet inaugm̃tatõnẽ. multiplicitas de¬
fluere in paucitatẽ. & licet nuntiantis
auctoritas notam ꝓpulset in credulita¬
tis: dat᷑ tam̃ signum congruum dig¬
nitati nascentis. Inuenietis inqͥt infan¬
tẽ ut infirmum. pannis inuolutum
ut pauꝑem: positum inp̃sepio. ut hu¬
milem. Disce a xp̃o xp̃iane infirmita¬
ponas uirium p̃sumptionẽ. ut ꝑitu¬
ram condempnaspossessionẽ. ut mun¬
di calces ambicionem. Uniꝰ denuo an¬
nuntiationi multitudo attestat᷑ lau¬
dantium dm̃ & dicentiũ. Gła in excel¬

Expanded text:
considerandum quis, quid, quibus testetur. Dignus testatur digna dignis; angeluslutis, humilibus personis; minister claritatis, ortum luminis, corde sollicitis ac mente devotis. In tribus denique testis hic commendabilem se praebet et imitabilem. Appata ut affectum charitatis. Et congrue prius unus, postea multi, quia unitas transire potest in augmentationem, multiplicitas defluere in paucitatem: et licet nuntiantis auctoritas notam propulset incredulitatis, datur tamen signum congruum dignitati nascentis. Invenietis, inquit, infantem, ut infirmum; pannis involutum, ut pauperem; et positum in praesepio , ut humilem. Disce a Christo, Christiane, infirmitaponas virium praesumptionem, ut perituram contemnas possessionem, ut mundi calces ambitionem. Unius denique annuntiationi multitudo attestatur laudantium, et dicentium: Gloria in excel
Abbreviated transcription (Latin):
ultis docum̃tis ꝓsuadet resur¬
rectionẽ prebendo se ⁊ oculis uidẽ¬
dũ.⁊ manib otractandũ. quidum
palpanda ossa carnemq monstrat.
statũ sue. uł ñe resurrectiõis sig̃cat.
in qua corpus nr̃m ⁊ subtile erit
ꝑ effectum sp̃ualis potẽcie. ⁊ palpa¬
bile ꝑ u̾itatem nature.

Expanded text:
ue documentis persuadet resurrectionem, praebendo se et oculis videndum et manibus contrectandum. Qui dum palpanda ossa carnemque monstrat, statum suae vel nostrae resurrectionis significat, in qua corpus nimirum et subtile erit per effectum spiritalis potentiae, et palpabile per veritatem naturae.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pat̾. ⁊ ne putetur una cõditio õiũ
⁊ eoꝵ qui studio. ⁊ eoꝵ qui infirmi¬
tate uł ignorantia negant. subd. ⁊

Expanded text:
 Pater. Et ne putetur una conditio omnium et eorum qui studio et eorum qui infirmitate vel ignorantia negant, subd
Abbreviated transcription (Latin):
di. si ergo xp̃c ñ habuit ina¬
ginem cesaris. cur censũ dedit.
si ħs diuitias obnoxius es cesa¬
ti. si iuis t̾reno regi nicħ deb̾e:
qr ñ pot̾ quis ẽẽ domuni: nusi
prius mundo renuntiau̾it.

Expanded text:
di. Si ergo Christus non habuit imaginem Caesaris, cur censum dedit? Si habes divitias, obnoxius es Caesari. Si vis terreno regi nihil debereNon enim potest quis esse Domini, nisi prius mundo renuntiaverit.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Ueruntñ dico me factutũ
urudictam iustoꝵ. s illi erũt̃
ualde pauq. qr cũ in die iudi¬
cii. in forma filii hõis appa¬
ruero. tanta erit raritas iusto¬
morem iniuste dap̃natoꝵ qͣm ab
coꝵ torporem iuste dãpnandoꝵ to¬
tius iam mundi sit acceleranda rui
uinitas. scit enim oĩa ꝑ quem fut̃
omina. sed dubitando incrpat in¬
fideliũ corda.

Expanded text:
en. Dico me facturum vindictam justorum, sed illi erunt valde pauci, quia cum in die judicii in forma Filii hominis apparuero, tanta erit raritas justoelium injuste damnatorum, quam ob eorum torporem juste damnandorum totius jam mundi sit acceleranda ruininitas. Scit enim omnia per quem sunt omnia, sed dubitando increpat infidelium corda.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Est gladius
sp̃ualis. ut uendaᷤᷤ
patͥmoniũ. ⁊emaᷤᷤ
uerbũ quo nuda¬
mentis penietralia
uestiuntur. est ⁊̃
gladuis passionis
ut exuas corpus.
⁊ ĩmolatecarius

Expanded text:
 gladius spiritalis, ut uendas patrimonium, emas uerbum, quo mentis penetralia uestiuntur. est etiam gladius passionis, ut exuas corpus et inmolatae carnis
Abbreviated transcription (Latin):
ut .l. qui euangħ¬
um nuntiat de euã¬
głio uiuat. Instan¬
te uero mortis arti¬
cło. ⁊ tota illa gen¬
te pastorem simul
ꝯgruam tempori
regłam decernit.

Expanded text:
ut qui Evangelium nuntiat, de Evangelio vivat. Instante vero mortis articulo, et tota illa gente pastorem simul congruam tempori regulam decernit,
Abbreviated transcription (Latin):
peccͣm. ⁊ inspins seminant. qui
audiunt quidẽ. ⁊ utilitatẽ uerb
ꝓbant. ⁊ desidiũ gustant. s ne per¬
ueniant ad id quod gustant. uel
adu̾sa terrendo. uł psꝑa blandien¬
do: retardant. his t̾ribus generib
quicũꝙ u̾bũ auditũ ñ faciunt
designantur.

Expanded text:
m et in spinis seminantur, qui audiunt quidem et utilitatem verbi probant et desiderium gustant, sed ne perveniant ad id quod gestiunt: vel per adversa terrendo, vel prospera blandiendo retardant. His tribus generibus quicunque verbum auditum non faciunt designantur.
Abbreviated transcription (Latin):
¶nt̾rogat
eos ñ ignorars
s ut mercedẽ
habeant respõ¬
dentes. quid:
quid. nõ quẽ
ne se uideat᷑
ostencłe. illi
personã respõ¬
dent.

Expanded text:
Interrogat non ignorans, sed ut mercedem habeant respondentes, qui quid, non quem, ne se videatur ostendere, illi personam respondent.
Abbreviated transcription (Latin):
dam u̾ctatẽ resur¬
rectiõis. ñ solum¬
tangi s cõuesciuo¬
luit᷑. non quo uel
ip̃e. uł nos pꝰ resur¬
rctionem cibo in¬
ut corpus. ñ sp̃m ẽe.
manifestaret mã¬
ducauit potestate.
si necc̃itate. Aliter
absorbet a ꝗͣ terra si¬
ciens. aliter radiuis
solis calens. illa in¬
digentia: iste poteᷤᷤ¬
¶ost uisũ. posi
moratam legem a¬
ꝑuit sensum. ut qͥ
iudent ⁊ legunt
intelligant. deuide
pꝰ sui corꝑis cõmen¬
datã uitatẽ. cõmẽ¬
dat eccłie unitatẽ.
⁊ p̃dicari in nõie eiꝰ.

Expanded text:
dam veritatem resurrectionis, non solumtangi, sed convesci voluit, non quod vel ipse vel nos post resurrectionem cibo deut corpus, non spiritum esse manifestaret, manducavit potestate, non necessitate. Aliter absorbet aquam terra sitiens aliter solis radius calens: illa indigentia, iste potenPost visum, post moratam legem aperuit sensum, ut quod vident et legunt, intelligant, deinde post sui corporis commendatam veritatem commendat Ecclesiae unitatem: Et praedicari in n
Abbreviated transcription (Latin):
sione. uelut acunatu¬
re nr̃e qͣi scissa uestimẽ¬
ta resarcire dignatus ẽ.
gentilem gibbo pec̃co¬
iũ deformẽ ꝑ angustã
uite ianuã ingredi qͣ
iudeũ de meritis gloꝵ¬
autem.⁊ ad subeundũ
leue onus xp̃i se humi

Expanded text:
sione velut acu, naturae nostrae quasi scissa vestimenta resarcire dignatus est,gentilem populum gibbo peccatorum deformem per angustam vitae viam ingredi, quam Judaeum de meritis gloriantem, et ad subeundum leve
Abbreviated transcription (Latin):
ait. nõ intuitus ar¬
chana cordis eius di¬
ligere eũ diceretur
Iħe diligit enimeos
qui mandata lagis
custodiunt. s ꝙ ib
minus ẽ hisqui uo¬

Expanded text:
ait non, intuitus arcana cordis ejus, diligere eum diceretur Jesus. Diligit enim eos qui mandata legis custodiunt, sed quod ibi minus est his
Abbreviated transcription (Latin):
cũ sacͣmenta que accepi¬
nus inuiolata seruamꝰ.
hos utres si pleni ft̃ gr̃ã
seruat si uacui. tinea.⁊
erugo osũmit. Semꝑ gͦ
sint pleni.

Expanded text:
cum sacramenta quae accepimus inviolata servamus. Hos utres, si pleni sunt, gratia servat, si vacui, tinea et aerugo consumit: semper ergo sint pleni.
Abbreviated transcription (Latin):
spatium manducand
ꝓpt̾ importunitatẽ tur¬
barum esuriebant ut
hõies s uellentes spicaᷤ
inediam ꝯsolantur qd
ẽ inditiũ aust̾ioris uite
¶ Quare nõdũ conueniat apłis ie¬

Expanded text:
spatium manducandi, propter importunitatem turbarum, esuriebant ut homines, sed vellentes spicas inediam consolantur, quod est indicium austerioris vitae, s qua
Abbreviated transcription (Latin):
¶Cutiositas. hos
ñ car̾itas adduxit.
Nos eccͣ si cognoscimꝰ¬
ãie. domũ inquoha¬
bitãt inuenisse. ueni¬
amus illuc ꝯtempla¬
tum. quem in ãia suᷤ¬
citatũ iudemus. sed
ut bonã uitã imitem.
⁊ ꝑ hoc: adusionem
Mesu ꝑuenamus.
Ecce oues de isrł
ueniunt ad pastorem.
Rami sunt laudes. sig¬
nificantes uictoriam
suꝑaturi diabolũ ⁊
obsecrantis. magis in¬
dicans affectũ. quam
rem aliqͣ significans
sic̃ int̾iectiones.¬
currunt uenienti. qͥ¬
noscite quem laudati
⁊ netimeatis cũ patit᷑.
q̃ ẽ ũra redẽp̃tio.¬
in quone

Expanded text:
Curiositas hos, non charitas adduxit. Nos econtra, si cognoscimanimae domum in qua habitet invenisse, veniamus illuc contemplatum quem in anima suscitatum videmus, sed ut bonam vitam imitemur, et per hoc ad visionem Jesu perveniamus.Ecce oves ex Israel veniunt ad pastorem. Rami sunt laudes significantes victoriam superaturi diabolum etobsecrantis magis indicans affectum quam rem aliquam significans, sicut interjectiones.currunt venienti, qunoscite quem laudatis, et ne timeatis cum patitur qui est vestra redemptioin quo ne
Abbreviated transcription (Latin):
¶Uino intus reficimur. ueste fo¬
ris tegimur. Uestisgͦ sunt bona oꝑa
que foris agimus. quib coram ho¬
minib lucemus. Uinum feruor fi¬
uitate sensus intus reformamur.
otineant. erunt aũ noui utres cũ
pꝰ ascensionẽ accepto sp̃u desidio
osolatiõiseius orando ⁊ sꝑando in¬
nouabunt᷑. alit̾ anime nõdũ inno¬
uate. s inuetustate malitie pseue¬
ranti nouoꝵ nust̾ioꝵ sacramenta
ñ debent cõmitti. Aliter. uetẽs ut res
sunt scribe ⁊pharisei. nouus pau¬
nus.⁊ nouũ iunũ p̾cepta euangłii.
que ñ possunt sustinere iuidei ne
maior scissura fiat cũ quib gala¬
the p̾cepta legis miscebant inutreᷤ
qr iudeis uet̾i saluia imbutis no¬
ue gr̃e p̾cepta sordebant. qr maio¬
rũ traditionib cõmacłati dulced¬

Expanded text:
Vino intus reficimur, veste foris tegimur. Vestis ergo sunt opera bona quae foris agimus, quibus coram hominibus lucemus. Vinum, fervor fivitate sensus intus reformamur. contineant. Erunt autem novi utres, cum post ascensionem, accepto Spiritu, desiderio consolationis ejus orando innovabuntur. Aliter: animae nondum innovatae, sed in vetustate malitiae perseveranti novorum mysteriorum sacramenta non debent committi. Aliter: veteres utres sunt scribae et Pharisaei; novus pannus et novum vinum, praecepta Evangelii, quae non possunt sustinere Judaei, ne major scissura fiat, cum quibus Galatae praecepta legis miscebant in utresis veteris vitae salivis imbutis novae gratiae praecepta sordebant, quia majorum traditionibus accumulati, dulcedi
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur. qr gemna caritate de
de maiestate descendit. ut pos¬
set uidi. dumꝓ
umbra legis euan¬
⁊gelii lucem exhi¬

Expanded text:
untur gemina charitate debde majestate descendit, ut posset videri, dum umbra legis Evagelii lucem exhi
Abbreviated transcription (Latin):
secuti fuerant eum.
Secuti sunt ut iameum
potius ꝗͣ ioħem audirent. nõ
tñ adhuc penitusei adberentes.
s ut uideant ubi habitet. ut
assidue ad eum ueniant.⁊ ab eo

Expanded text:
Secuti sunt Jesum. Secuti sunt, ut eum jam potius quam Joannem audirent, non tamen adhuc ei penitus adhaerentes, sed ut videant ubi habitat, ut assidue ad eum veniant, et ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
u ioh̾m cuiꝰ nullũ signũ uide¬
tant surrexisse dicebant. ꝑsũmã ma¬
liciã ihm surrexisse negant. cuiꝰ mł¬
ta mirabilia oꝑa uiderant. In cuiꝰ
passione multa miranda contigerat̃.

Expanded text:
Qui Joannem, cujus nullum signum viderant, resurrexisse dicebant, per summam malitiam Jesum resurrexisse negabant, multa mirabilia opera viderant, in cujus passione multa miranda contigerant.
Abbreviated transcription (Latin):
simulationis ⁊im¬
pietatis sue cͥmina
audierunt ip̃i testã¬
tur qͥ tanto intonã¬
te turbine ñ resipis¬
cunt. s doctorem uer¬
tatis aggrediuntur.

Expanded text:
simulationis et impietatis suae crimina audierint, ipsi testantur qui tanto intonante turbine non resipiscunt, sed doctorem veritatis aggrediuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
etuus arans. aut pascens do¬
ctoi est eccłie de quo d̾r. Nemo mit
uus de agro reu̾titur. cũ int̾misso o¬
ꝑe p̾dicandi. qͣi ad curiam ꝯscie re¬
diens sua dicta retractat cui dominꝰ
ñ statim iubet ab hac uita tͣnsire.
⁊et̾na quiete refoueri. s domi ꝑae

Expanded text:
ervus arans aut pascens doctor est Ecclesiae, de quo dicitur: Nemo mittvus de agro regreditur, cum intermisso opere praedicandi, quasi ad curiam conscientiae rediens sua dicta vel facta pertractat, cui Dominus non statim jubet ab hac vita transire, et aeterna quiete refoveri, sed domi parare
Abbreviated transcription (Latin):
¶Quasi .d. nec herodes
nec heretiq quoꝵ ip̃e figura
ẽ potuert̃ ꝑturbare. quod
intendo facere. Intendo aũ
eicere demonia de cordibus
hõium. ut relictis uanitati¬
b inme credant.⁊ ꝑficere
sanitates. ut scđm mea pre¬
cepta uiuant. pꝰea cõfũma¬

Expanded text:
Quasi dicat: Nec Herodes, nec haeretici, quorum ipse figura est, poterunt perturbare quod intendo facere. Intendo autem ejicere daemonia de cordibus hominum; ut relictis vanitatibus in me credant; et perficere sanitates, ut secundum praecepta mea vivant. Postea consumma
Abbreviated transcription (Latin):
¶Maria soror la¬
z ari bis eod functa
ẽ offõ. Semel inga¬
lilea. cũ primo acce¬
dit cũ humilitate
⁊ lacͥmis. ubi ⁊ re¬
musionẽ peccorum

Expanded text:
Maria soror Lazari bis eodem functa est officio: semel in Galilaea cum primo accedit cum humilitate et lacrymis, ubi remissionem peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
dificat cum dominus fideles
in eccl̃ia cong̾gat. qͣm ꝯsuma¬
tam ingreditur. cum hancĩ
die iuditii p̾sentia sua illus¬
trat. s dum̃ archa edificatur.
iqui ligxuriantur. ⁊ dum
lere sodomitarũ. sola ea com¬
meniorat. que uł leuia. uel
nulla ẽẽ putarentur. ut ĩtel¬
ligas qual pena punantur
illicita. si licita ⁊ ea sinequi¬
busutta ñ ducitur. ĩ modera¬
tius actaigne ⁊ sulfure puni

Expanded text:
dificat, cum Dominus fideres in Ecclesia congregat. Quam et consummatam ingreditur cum hanc in die judicii praesentia sua illustrat. Sed dum arca aedificatur, iniqui luxuriantur, et dum Sodomitarum scelere, sola ea commemorat quae vel levia, vel nulla esse putarentur, ut intelligas quali poena feriantur illicita, si licita et ea sine quibus vita non ducitur, immoderatius acta, igne et sulphure puni
Abbreviated transcription (Latin):
i ego. testi. ⁊ c̾. Dicto de idemp¬
tixate ẽentie sue cũ patre. ex qua ui¬
uunt ñ corꝑa que ñ sentiunt. sed
aie rationales medie inter dm̃. ⁊ cor¬
pora dicto ⁊̃ de minoritate huanitatiͤ
inqua .s. moritur.⁊ resurgit. ⁊ resusci¬
tat corꝑa. ⁊ iudicat. supponit de testi¬
moniis siusque ñ indiget habere ab
hõie. qr ht̃ ab oꝑibus. que pat̾dedit.
moyse. qui si ñ possunt con¬
iungere aĩas deo. possunt
tñ confutare minucos.

Expanded text:
i ego testimonium.. Dico de identitate essentiae suae cum Patre, ex qua vivunt non corpora quae non sentiunt, sed animae rationales mediae inter Deum et corpora: dicto etiam de minoritate humanitatis, in qua scilicet moritur, resurgit, suscitat corpora et judicat: supponit de testimoniis suis quae non indiget habere ab homine, quia habet ab operibus quae Pater dedit et Moyse, qui si non possunt conjungere animas Deo, possunt tamen confutare inimicos.