comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑem. Ista optatio ꝓmissio ẽ. securi ex¬
pectent qͥ hoc agunt. Dñs conserus eũ. &
uiuificq eũ. Quid ẽ conseru& eũ. & uiuific&
eum : Quo ꝑtinq uiuifieq eũ : Ad futurã
uitam. Uuuficat᷑ enĩ qͥ mortuus erat. Nũ¬
qͥd enĩ potest mortuus intelligere. suꝑ ege¬
num & pauꝑem: Sed iuuificationẽ illam
nob̾ ꝓmutit : de qua dicit apłs. Corpꝰ qͥdem
mortuum ẽ ꝓpt̾ peccatũ: sp̃s aut̃ uita ẽ ꝓpt̾
iusticiam. Si aut̃ qui suscitauit. xp̃m a me

Expanded text:
pauperem. Ista optatio promissio est; securi expauperem. Ista optatio promissio est; securi exspectent qui hoc agunt. Dominus conservet eum, et vivificet eum. Quid est, conservet eum, et vivificet eum? Quo pertinet, vivificet eum? Ad futuram vitam. Vivificatur enim qui mortuus erat. Numquid autem potest mortuus intelligere super egenum et pauperem? Sed vivificationem nobis illam promittit, de qua dicit Apostolus: Corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus autem vita est propter justitiam: si autem qui s
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ ñ sunt: ꝙ moriente xp̃o. moriturũ
erat u̾bum: tiq u̾bũ cuĩ multo ampłe
ẽ qͣm anima hominis: qͥa anima hominis
facta ẽ a dõ. Et si facta ẽ a do̾. ꝑ u̾bũ facta
ẽ : quia omĩa ꝑ ipsum facta st̃. Ergo nec
moritur u̾bum: cũ non morttur anima fa¬
eta ꝑ u̾bũ. Sed qͦmͦ recte dicimꝰ mortuus ẽ
homo & si anua ipsiꝰ nom moriat᷑ : sic re¬
cte dicimꝰ mortiuis ẽ apͣc. & si diuinitas eiꝰ
ñ moriat᷑. Oortiuis unde: Quia egenꝰ & pau¬
ꝑ. slon te ꝑstrungat mors ipsiꝰ: & au̾tat te
a contuenda diuinitate. Beatꝰ qui intelligit
suꝑ egenũ & pauꝑem. Respice & pauꝑes egen¬
tes. esurientes. & sitientes. ꝑegrinantes. nudos.
egrotos. in carcere constititos. Intellige & suꝑ
talẽ pauꝑem : quia ꝙ. si suꝑ talem intelligis
suꝑ illum intelligis qui dixit. esuriui. sitiui.
nudus. ꝑegrinꝰ. eger. in carcere fui. Ita in
ne optat homini. intelligenti suꝑ egenũ &

Expanded text:
riturum erat Verbum? Utique Verbum Dei multo amplius est quam anima hominis: quia anima hominis facta est a Deo; et si facta est a Deo, per Verbum facta est: quia omnia per ipsum facta sunt . Ergo nec moritur Verbum, cum non moriatur anima facta per Verbum. Sed quomodo recte dicimus, Mortuus est homo, etsi anima ipsius non moriatur; sic recte dicimus, Mortuus est Christus, etsi divinitas ejus non moriatur. Mortuus unde? Quia egenus et pauper. Non te perstringat mors ipsius, et avertat te a contuenda divinitate. Beatus qui intelligit super egenum et pauperem. Respice et pauperes, egentes, esurientes et sitientes, peregrinantes, nudos, aegrotos, in carcere constitutos; intellige et super talem pauperem, quia et si super talem intelligis, super illum intelligis qui dixit, Esurivi, sitivi, nudus, peregrinus, aeger, in carcere fui . Ita in ne optat homini intelligenti super egenum et
Abbreviated transcription (Latin):
ante nos: impleuit hoc tempore nr̃o. Et qͦ
nondum impleuit: impleturꝰ ẽ. Ita tenemꝰ
redditorem. ut credamꝰ debitorem: quia
& illa quȩ nondum dedit dabit. sic̃ ea qͥ
nondum dederat dedit. Siquis ꝓbare uult
ubi sint scripta: legat inoysen. & ꝓpħas.
Si aliquis ꝑstrepit inimicꝰ. & dicit uos uob̾
ꝓpb̃as finxistis. ꝓferantur codices udeorum
quia maior serui&e minori: ibi legant ista
pdicta. quȩ mͦ uidemus impleta: & dici
omnes. Benedictꝰ dominꝰ ds̃ isrł a scło &¬

Expanded text:
ante nos, implevit hoc tempore nostro, et quae ante nos, implevit hoc tempore nostro, et quae nondum implevit, impleturus est. Itaque tenemus redditorem, ut credamus debitorem: quia et illa quae nondum dedit, dabit; sicut ea quae nondum dederat, dedit. Si quis probare vult ubi sint scripta, legat Moysen et Prophetas. Si aliquis perstrepit inimicus, et dicit, Vos vobis prophetias finxistis; proferantur codices Judaeorum, quia major serviet minori. Ibi legant ista praedicta, quae modo videmus impleta, et dicamus omnes: Benedictus Dominus Deus Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
r& : si non eẽt occisus. In hoc cognoui qmͣ
tatem sine peccato: redditionem sine debito:
flagella sine merito. Propt̃ innocentiã meã
suscepisti me. Et confirmasti me in conspe¬
ctu tuo in ȩtͣnum. Confirmasti me in etͣ¬
num: infirmasti ad tempꝰ. Confirmasti in
conspectu tuo: infirmasti in conspectu homi¬
num. Quid gͦ: Laudes illi: gła illi. Be
ris populi. Nemo dicat de uideis hoc dixit.
Non sum ego isrł: Magis uidei non st̃ isrł.
Maior enim filiꝰ. ipse ẽ maior populꝰ reꝓ¬
erudientibꝰ nob̾ codices portant. Audite
in qͦ nobis seruiunt uidei. Et non sine cau¬
sa. Cam ille fr̃ maior qui occidit minorem.
frẽm. accepit signum ne occideret᷑ : id ẽ ut
maneat ipse populus. Apud illos sunt ꝓpħȩ
ẽẽnt: ꝓferimꝰ codices iudeorum. Nempe u¬
dei inuimici nr̃i sunt. De Rartis iumici. M¬
uincitur adu̾sariꝰ. Omnia gͦ dñs distributt
omnia ꝓ salute nr̃a ordinauit. P redixit

Expanded text:
ret, si non esset occisus. In hoc cognovi quonret, si non esset occisus. In hoc cognovi quontatem sine peccato, redditionem sine debito, flagellum sine merito. Propter innocentiam meam suscepisti me, et confirmasti me in conspectu tuo in aeternum. Confirmasti me in aeternum, infirmasti ad tempus: confirmasti in conspectu tuo, infirmasti in conspectu hominum. Quid ergo? Laudes illi, gloria illi. Benris populi. Nemo dicat: De Judaeis hoc dixit, non sum ego Israel. Magis Judaei non sunt Israel. Major enim filius, ipse est major populus repstudentibus nobis codices portant. Audite in quo nobis Judaei serviunt, et non sine causa. Cain ille frater major, qui occidit minorem fratrem, accepit signum ne occideretur, id est, ut maneat ipse populus . Apud illos sunt Prophetae oferimus codices Judaeorum. Nempe Judaei inimici nostri sunt, de chartis inimici convincitur adversarius. Omnia ergo Dominus distribuit, omnia pro salute nostra ordinavit. Praedixit
Abbreviated transcription (Latin):
dicentibꝰ de eruce descender&. qͦsi insultantibꝰ
cessisse uideretur: & uietꝰ obꝓbria. tolera.¬
re non potuisse crederetur. Magis mansit
in cruce. illis insultantibꝰ: fixus illis nutan¬
tibꝰ. Io enim & caput agitabant: quia uero
capiti non herebant. Docuit nos plane ille.
patientiam. Nam qͦd ẽ fortiꝰ fecit: qui no¬
luit facere qͥd iudei ꝓuocabant. Multo ẽ
enim potentiꝰ de sepulchro surgere: qͣm de
figant: aut si agitant caput. stupendo &
mirando agitent. Modo enim dicunt. Nũ¬
quid forte ille ẽ quem dixerunt moyses & ꝓpħe:
De illo enim dixerunt. Sicut ouis ad immo¬
landum ductꝰ ẽ. & sicut agnꝰ coram tonden¬
te se sine uoce sic non aꝑuit os suũ: uulne¬
ribꝰ eiꝰ sanati sumꝰ. Uidemꝰ enim qͥa eruci-¬
fixus iste. ducit pꝰ se genꝰ humanum: & sine
causa dixerunt patres nr̃i. occidamꝰ eũ ne
scłm pꝰ illum ꝑgat. Forte non pꝰ illum ꝑge¬

Expanded text:
dicentibus de cruce descenderet, quasi insultantibus dicentibus de cruce descenderet, quasi insultantibus cessisse videretur, et victus opprobria tolerare non potuisse crederetur: magis mansit in cruce illis insultantibus, fixus illis nutantibus. Ideo enim et caput agitabant, quia vero capiti non inhaerebant. Docuit nos plane ille patientiam. Nam quod est fortius fecit, qui noluit facere quod Judaei provocabant. Multo est enim potentius de sepulcro surgere, quam defigant; aut si agitant caput, stupendo et mirando agitent. Modo enim dicunt: Numquid forte ille est quem dixerunt Moyses et Prophetae? De illo enim dixerunt: Sicut ovis ad immolandum ductus est, et sicut agnus coram tondente se sine voce, sic non aperuit os suum: vulneribus ejus sanati sumus . Videmus enim, quia crucifixus iste ducit post se genus humanum; et sine causa dixerunt patres nostri: Occidamus eum, ne saeculum post illum pergat . Forte non post eum perge
Abbreviated transcription (Latin):
serunt erm uelut ignis in spinis. Ignis spinas
consumit : & cuicumq uiridi ligno adhibetur
difficile accenditur. Humer enim ligni resistit
flammȩ lentȩ & marcide: tam̃ idonee ad
consum̃das spinas. Et suscita me: & reddam
illis. Ne forte sane fr̃s minꝰ pocentem filiũ
qͣm patrem putetis. ex eo quia dixit. suscita
me. qͦa ipse se suscitare non possit. hoc aut̃
suscitauit qͦa mori poterat. id ẽ caro mortua
ẽ. caro suscitata ẽ: ne tam̃ putetis qͥa ds pat̾
xp̃i potuit suscitare xp̃m. id ẽ carnem filii
sui. & ipse xp̃e cum u̾bum sit dĩ equale patri
non poterat carnem suam suscitare: ex eugłio
dubitaremꝰ dicebat iiqͥt de templo corporis
sui. Et suscita me: & reddam illis. In hoc cog̃¬
luntatẽ nocendi. effectum fructũ sȩuitie sue
agitauer̃ caput: si filiꝰ dĩ ẽ descendat de cruce
Non descendebat qͥ poterat: ñ potentiã demon¬
strabat. sed patientiã docebat. Si enĩ hec illis

Expanded text:
serunt enim velut ignis in spinis. Ignis spinas serunt enim velut ignis in spinis. Ignis spinas consumit, et cuicumque viridi ligno adhibetur, difficile accenditur, humor enim ligni resistit flammae lentae et marcidae, tamen idoneae ad consumendas spinas. Et suscita me, et reddam illis. Ne forte sane, fratres, minus potentem Filium, quam Patrem putetis, ex eo quia dixit, Suscita me, quod ipse se suscitare non possit. Hoc enim suscitavit quod mori poterat: id est, caro mortua est, caro suscitata est. Ne tamen putetis, quia Deus Pater Christi potuit suscitare Christum, id est carnem Filii sui; et ipse Christus, cum Verbum sit Dei aequale Patri, non poterat carnem suam suscitare: audite ex dubitaremus. dicebat, inquit, de templo corporis sui , et resuscita me, et reddam illis. 13. luntatem nocendi: effectum fructum saevitiae suae agitaverunt caput, Si Filius Dei est, descendat de cruce . Non descendebat qui poterat: non potentiam demonstrabat, sed patientiam docebat. Si enim haec illis
Abbreviated transcription (Latin):
suscita me. & reddam illis. Uidcte quando
dictum ẽ: iam factum ẽ. Decidert̃ enim. ip̃m
uidei: ne ꝑderent locum. Illo oeciso ꝑdidert̃
locum: eradiciti a regno. & disꝑsi st̃. Dusci¬
tatus reddidit illis : reddidit ad ammoniti¬
onem nondum ad dampnationem. Ciuitas
enim ila in qua fremuit populus. tamqͣm
leo rapiens & rugiens. exclamans. crucifige
crucifige: eradicatis inde uideis. ap̃i anos
hab&: & iudeo nullo inhabitatur. P lanta¬
ta ẽ ibi ȩccła xp̃i : unde eradicatȩ sunt spinȩ
sy nagoge. Promde uere ignis eorum. exarsit
sicut ignis in spinis : as aut̃ tamqͣm lignum
uiride erat. Hoc ipse ait. quando plangebant
quȩdam mulieres ueluti moriturum xp̃m. no¬
lite flere suꝑ me. sed suꝑ uos ipsas flete. &
suꝑ filios uc̃os: ex hoc p̃dicens. suscita me. &
reddam illis. Si enim in uiridi ligno hȩç faci¬
unt : in arido quid fi&: Quando poss& uiri¬
de lignum consumi ab igne spinarum: Eorar¬

Expanded text:
suscita me, et reddam illis. Videte quando suscita me, et reddam illis. Videte quando dictum est, jam factum est. Occiderunt enim Christum Judaei, ne perderent locum : illo occiso perdiderunt locum; eradicati a regno, dispersi sunt. Suscitatus reddidit illis tribulationem: reddidit ad admonitionem, nondum ad damnationem. Civitas enim illa in qua fremuit populus, tanquam leo rapiens et rugiens, exclamans, Crucifige, crucifige , eradicatis inde Judaeis, Christianos habet, a Judaeo nullo inhabitatur. Plantata est ibi Ecclesia Christi, unde eradicatae sunt spinae Synagogae. Proinde vere ignis eorum exarsit, sicut in spinis : Dominus autem tanquam lignum viride erat. Hoc ipse ait, quando plangebant quaedam mulieres veluti moriturum Christum, Nolite flere super me, sed super vos ipsas flete, et super filios vestros: ex hoc praedicens, Suscita me, et reddam illis. Si enim in viridi ligno haec faciunt, in arido quid fiet ? Quando possit viride lignum consumi ab igne spinarum? Exar
Abbreviated transcription (Latin):
discipulis suis dixerat: ego uos duodecĩ elegi.
fideles de uida sꝑauerunt. hoc. in se transfigurauit
dñs: Quando enim uidebant uidam multi
qui crediderunt in xp̃m ambulare int̾ du¬
odecim discipulos: sꝑabant illum aliqͥ qͥa talis
suis erat hoc sꝑantibꝰ. quomͦ in illis ẽ esurientibꝰ
& sitientibꝰ: quomͦ dixit esuriui. sic dix̃ sꝑa¬
ibi dixit. cum uni ex minimis meis fecistis.
mͥ fecistis: sic potest dicere. eum unꝰ et minimis
meis sꝑauit. ego sꝑaui. In quem sꝑaui: Ho¬
mo pacis meȩ in quem sꝑaui: qui edebat panes
meos. Quomͦ ipsum oftendit in passione de istis
u̾bis ꝓpħiȩ. Per bucellam illum designauit:
ut apparer & de illo dictum. qui edebat panes
meos. Rursum quando uenit ut trader &
eum. osculum illi dedit: ut apparer& de illo
rere mei. Hoc ex forma serui.: hoc ex forma
inopis & pauꝑis. Beatꝰ enim qui intelligit
suꝑ egenum & pauꝑem. Miserere mei. i re¬

Expanded text:
discipulis suis dixerat, Ego vos duodecim elegi, discipulis suis dixerat, Ego vos duodecim elegi, fideles de Juda speraverunt, hoc in se transfiguravit Dominus? Quando enim videbant Judam multi qui crediderant in Christum, ambulare inter duodecim discipulos, sperabant in illum aliqui; quia talis suis erat hoc sperantibus, quomodo in illis est esurientibus et sitientibus; quomodo dixit Esurivi, sic dixit Speraibi dixit, Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis ; sic potest dicere: Cum unus ex minimis meis speravit, ego speravi. In quem speravi? Homo pacis meae, in quem speravi, qui edebat panes meos. Quomodo ipsum ostendit in passione, de istis verbis prophetiae? Per buccellam illum designavit , ut appareret de illo dictum, Qui edebat panes meos. Rursus quando venit ut traderet eum, osculum illi dedit , ut appareret de illo  autem, Domine, miserere mei. Hoc ex forma servi, hoc ex forma inopis et pauperis. Beatus enim qui intelligit super egenum et pauperem. Miserere mei, et re
Abbreviated transcription (Latin):
eam. Ego dormiui & somnum cepi: & exuredͥ
Seuiant gͦ uidei. t̾ra tradat᷑ in manꝰ impi. abl
ꝑmittat᷑ in manibꝰ ꝑsequentium: suspendast
in ligno. clauis transfigant. lancea ꝑfodiait:
numqͥd qui dormit nꝰ adiciae ut resurgat:
Ut quid dormiuit: Quia adam forma erd̃
futuri. Et adam dormiuit. qͣndo de lateri
eiꝰ eua facta ẽ. Adam in figura axp̃i: eua ss
figura ecclẽ.U. nde ẽ appellata mat iiuorum.
Quando fabricata ẽ eua : Dum dormur& adam.
Suando de latere. xp̃i sacram̃ta ȩccłȩ ꝓfluxer̃t̃:
Tun dormir& in cruce. Numquid qui dormit
Ex illo qui ingressus ẽ ut uider&: & congregauit
iniquitatẽ sibi. Et enim homo pacis meę in quẽ
spaui: qͥ edebat panes meos. ampliauit suꝑ me
calcaneum. Erexit suꝑ me pedem: conculcare
me uoluit. Quis ẽ iste homo pacis ipsiꝰ: ludas.
Et in illum xp̃e sꝑauit: quia dixit in quẽ sꝑa¬
ui: Nonne illum ab iitio nouerat: Nonne
anteqͣm nasceretur futurũ sciebat : Nonne oĩbꝰ

Expanded text:
somnum cepi, et exsurrexi . Saeviant ergo Judaei, terra tradatur in manus impii , caro permittatur manibus persequentium, suspendant in ligno, clavis transfigant, laneca perfodiant: Numquid qui dormit non adjiciet ut resurgat? Utquid dormivit? Quia Adam forma erat futuri : et Adam dormivit, quando de latere ejus Eva facta est . Adam in figura Christi, Eva in figura Ecclesiae: unde est appellata mater vivorum. Quando fabricata est Eva? Dum dormiret Adam. Quando de latere Christi sacramenta Ecclesiae profluxerunt? Cum dormiret in cruce. Numquid qui dormit Ex illo qui ingressus est ut videret, et congregavit iniquitatem sibi. Etenim homo pacis meae, in quem speravi, qui edebat panes meos, ampliavit super me calcaneum. Erexit super me pedem: conculcare me voluit. Quis est iste homo pacis ipsius? Judas. Et in illum Christus speravit, quia dixit, In quem speravi? Nonne illum ab initio noverat? nonne antequam nasceretur futurum sciebat? nonne omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
remute mͥ ut refrigerer. Est questio oborta
qͦmͦ iam non erit. Ecce non it ad reqͥem: qͦs
au̾tat ds ab ydithun. Ibit enim plane ydichis
ad reqͥem ibit. Sed fac aliquem impiuĩ. ñ yatthis
ñ transilientem. hic thes aurieantẽ. incubato
iniquum. suꝑbum. iactantem. elatũ. pauꝑis
ante ianuam iacentis contemptorem: non ne
& ipse erit. Qd ẽ gͦ non ero: Si enim diues
ille ñ erat : quis eͣ qͥ ardebat: Qs ẽ qͥ guitam
aquȩ de digito lacari distillari ur lurguam¬

Expanded text:
Remitte mihi ut refrigerer. Est quaestio oborta, Remitte mihi ut refrigerer. Est quaestio oborta, quomodo jam non erit. Ecce jam non it ad requiem? Quod avertat Deus ab Idithun! Ibit enim plane Idithun, ad requiem ibit. Sed fac aliquem iniquum, non Idithun, non transilientem; hic thesaurizantem, incubatorem, iniquum, superbum, jactantem, elatum, pauperis ante januam jacentis contemptorem: nonne et ipse erit? Quid est ergo, non ero? Si enim dives ille non erat, quis est qui ardebat? quis est qui guttam aquae de digito Lazari stillari in l
Abbreviated transcription (Latin):
apud dm̃ sunt. Quamdui enĩ sumꝰ in corpore: ꝑe¬
grinam᷑ a dnõ. Et ambimꝰ si uere ꝑegrinantes sumꝰ¬
placere illi. Et ꝑegrinꝰ. & inquilinꝰ: sicut om̃s
patres mei. Si gͦ sicut om̃s patres mei. dicturꝰ sũ
me ñ emigraturũ. cũ illi migrauerint: alia con¬
stat ut petam: quia hinc sine dubio migraturꝰ
sũ. Dimitte mͥ ut refrigerer pͥusqͣm eam. Wide
uide ydithu qͦs nodos habeas remittendos tͥ:
quibꝰ remissis refrigerari uis. pꝰqͣm eas. Habes
lum ubi dicis & unde dicis: dimite nob̾ debi
Immune̾ me fac a peccatis pꝰqͣm eam: ne cũ pec¬
catis eam. Remite mͥ ut requiescam in consci¬
entia mea : ut exonerata sit ęstu sollicitudinis.
quã sollicitudinẽ gero ꝓ peccato meo. Remute
mͥ ut refrigerer ante om̃ia pͥusqͣm eã. & ãpliꝰ
ñ ero. Si enim mͥ nͣ remiseris ut refrigerer:
ibo & nͣ ero pꝰ qͣm eam. Quia si iero. iam nͣ ero:

Expanded text:
apud Deum sunt. Quamdiu enim sumus in corpore, peapud Deum sunt. Quamdiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino: et ambimus, li esse . Et peregrinus et inquilinus: sicut omnes patres mei. Si ergo sicut omnes patres mei, dicturus sum me non migraturum, cum illi migraverint? Alia constat ut petam, quia hinc sine dubio migraturus sum? Remitte mihi ut refrigerer priusquam eam. Vide, vide Idithun, quos nodos habeas remittendos tibi, quibus remissis refrigerari vis priusquam eas. Habes lum ubi dicis, et unde dicis: Dimitte nobis debImmunem me fac a peccatis priusquam eam, ne cum peccatis eam. Remitte mihi, ut requiescam in conscientia mea, ut exonerata sit aestu sollicitudinis: qua sollicitudine curam gero pro peccato meo. Remitte mihi ut refrigerer, ante omnia, priusquam eam, et amplius jam non ero. Si enim mihi non remiseris ut refrigerer, ibo et non ero. Priusquam eam: quo si iero, jam non ero.
Abbreviated transcription (Latin):
quilinatui: Recognoscite domũ illam : de qua dicit
apłs. Habitationem habemꝰ ex dõ: domũ ñ manufa¬
ctam ȩtͣnam in celis. Si domꝰ hȩc ętͣna ẽ in cęlis:
eris inquilinꝰ in ętͣna domo: Hic aut̃ ubi dicturꝰ
ẽ dñs domꝰ migra. & quando dicturꝰ ẽ nescis: paratꝰ
esto. Desiderando enim domũ ętͣnam paratꝰ eris.
Nec succenseas ei. quia cũ uult dicit migra. Hon
enim cautionem tͥ fecit : & placito qͦdam se obstrin¬
ixit. & conductor domꝰ accessisti certa pensatione
ad certũ tempꝰ: qͣndo uult dñs domꝰ migraturꝰ es.
dõ eiũ gratis manes. quia inquilinꝰ ego sũ apud
te. & ꝑegrinꝰ. Ergo ibi patria: ibi domꝰ. Inqͥlinꝰ
apud te & ꝑegrinꝰ : & hic subaudi apud te. Mul¬
ti enim ꝑegrini sunt cum diabolo. Qui aut̃ iam
crediđ̾unt & fideles st̃: ꝑegrini qͥdem sunt. quia
ñdum ad illã patriam domũq uenert: sed tam̃

Expanded text:
quilinatu? Recognoscite illam domum, de qua dicit quilinatu? Recognoscite illam domum, de qua dicit Apostolus: Habitationem habemus ex Deo, domum non manu factaeris inquilinus in aeterna domo? Hic autem ubi dicturus est Dominus domus, Migra, et quando dicturus est nescis, paratus esto. Desiderando autem domum aeternam paratus eris. Nec succenseas ei, quia cum vult dicit, Migra. Non enim cautionem tecum fecit, et placito quodam se obstrinxit, et conductor domus accessisti certa pensione ad certum tempus: quando vult Dominus ejus, migraturus es. Ideo enim gratis manes. Quia inquilinus ego sum apud te, et peregrinus. Ergo ibi patria, ibi domus: inquilinus apud te, et peregrinus. Et hic subauditur apud te. Multi enim peregrini sunt cum diabolo: qui autem jam crediderunt et fideles sunt, peregrini quidem sunt, quia nondum ad illam patriam domumque venerunt, sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ti meo aquam : & oculis meis fontẽ lacrima¬
rũ. Eixaudi orationẽ meam. & depͣcationẽ
meam: auribꝰ ꝑcipe lacrimas meas. Ne sileas a
me. ne obsurdescam in ȩtͣnum. Ne sileas ame:¬
ut audiam te. Occulte erũ dicit ds̃: multis
in corde loquit᷑. Et magnꝰ ibi sonꝰ in magno
silentio corporis: qͣndo magna uoce dicit salꝰ
tua ego sum. Dic inqͥt animȩ meę: salꝰ tua
ego sum. Ab hac uoce qua dicit ds̃ animȩ.
salꝰ tua ego sum : optat ne sileatur ab illo.
Ne sileas a me: qm̃ inquilinꝰ ego sum apud
te. Apud te sũ inquilinꝰ. Apud diabolũ cũ eẽm
inquilinꝰ eram: sed malũ dnm̃ habebã. Nunc
aut̃ iã qͥdem apud te: sed adhuc inquilinus.
Qdẽ inqͥlinꝰ Unde migraturꝰ sum: ñ ubi
ꝑpetuo mansurꝰ: Ubi sũ ꝑpetuo mansurꝰ.
dicatur domꝰ mea: unde migraturꝰ sum. qualis¬
meum sum inquilinꝰ: apud quẽ domo accepta man-¬
surꝰ sum. Sed quȩ domꝰ ẽ. qͦ inigrandum ẽ ex hoc in¬

Expanded text:
ti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymati meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum ? Exaudi orationem meam et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Ne sileas a me. Ne obsurdescam in aeternum. Ne sileas a me: audiam te. Occulte enim dicit Deus, multis in corde loquitur: et magnus ibi sonus in magno silentio cordis, quando magna voce dicit, Salus tua ego sum. Dic, inquit, animae meae, Salus tua ego sum . Ab hac voce, qua dicit Deus animae, Salus tua ego sum, optat ne sileatur ab illo. Ne sileas a me. 21. Quoniam inquilinus ego sum apud te. Sed apud quem inquilinus? Apud diabolum cum essem, inquilinus eram, sed malum domnaedium habebam: nunc autem jam quidem apud te, sed adhuc inquilinus. Quid est, inquilinus? Unde migraturus sum, non ubi perpetuo mansurus. Ubi perpetuo sum mansurus, dicatur domus mea: unde migraturus sum, inquilinmeum sum inquilinus, apud quem domo accepta mansurus sum. Sed quae domus est, quo migrandum est ex hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa mors ipsa certa .ẽ: dies mortis incertꝰ ẽ. Itaq
hȩc incerta. ubi sola mors ẽ certa. cuiꝰ etiam
hora in certa : & sola multum cauetur. qͦ nul
lomͦ deuitatur. Omis homo uuiens uane con
turbatur. Ergo int̾ hȩc iam transiliens. iam in
quibꝰdam suꝑioribꝰ agens. hȩc ima contempnens.
int̾ hȩc positꝰ: exaudi inquit orationem meam:
de quibꝰ gaudeam. de quibꝰ gemam. De trans actis
gaudeo : de his quȩ restant gemo. E xaudi orati¬
onem meam. ꝙ dep̃eationem meam: auribꝰ ꝑ¬
cipe lacrimas meas. Nlumquid enĩ qͥa tanta
transiliui. quia tanta transcendi: iam ñ fleo:
Monne multomagis fleo: Quia qͥ apponit sci¬
entiam: apponit dolorem. Nonne quantomagis
qͦd abest desidero: tantomagis donec ueniat ge¬
mo. tanto magis donec ueniat fleo: Nonne
tantomagis. qͣntomagis crescunt scandala.
qͣnto magis habundat iniqͥtas. qͣntomagis re¬
frigescit caritas multorũ dico. qͥs dabit capi¬

Expanded text:
quia mors ipsa certa est, dies mortis incertus est. Inter quia mors ipsa certa est, dies mortis incertus est. Inter haec incerta, ubi sola mors certa, cujus etiam hora incerta, et sola multum cavetur, quae nullo modo devitatur, omnis rs. 13. Ergo inter haec jam transiliens, jam in quibusdam superioribus agens, haec ima contemnens, inter haec positus, Exaudi, inquit, orationem meam. De quibus gaudeam, de quibus gemam? De transactis gaudeo, pro his quae restant gemo. Exaudi orationem meam et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Numquid enim quia tanta transilivi, quia tanta transcendi, jam non fleo? Nonne multo magis fleo? Quia qui apponit scientiam, apponit dolorem . Nonne quanto magis quod abest desidero, tanto magis donec veniat gemo, tanto magis donec veniat fleo? Nonne tanto magis, quanto magis crebrescunt scandala, quanto magis abundat iniquitas, quanto magis refrigescit charitas multorum ? Dico, Quis dabit capi
Abbreviated transcription (Latin):
suo securꝰ ẽ Uane conturbat᷑. Lact& in dnm
euram suam: in illum iact& quieqͥd sollicttꝰ ẽ.
ipse uistriat. ipse custodiat. Quid enim in hac
t̃ra certum ẽ: nͥ mors: Considate onũia ont¬
nino uł bona uł mala. uttȩ huꝰ: uł in ipsa
uistimo uł in ipsa iniquitate. Quid hic certũ
cuur᷑ mors std fecisti: qͥd sis hodie scis. qd fu¬
lagi sis erastino nescis. Peccator es: quis sĩs
hodis scis. quid futurus sis crastino nescis.
dpuas pecuniam: incertũ e an ꝓueniat Sꝑas
uurem: icertũ ẽ an accipias uł q em accipia
Sꝑas filios: incertum ẽ an nascantur. Nati st̃.
incertum e an uiuant. Uiuunt: incertũ ẽ an
ꝓficiant. an deficiant. Quocumq te u̾teris: in¬
certa om̃ĩa. Sola mors certa. Pauꝑ es: incertũ
ẽ an ditescas. Indoctꝰ : incertum ẽ an erudia¬
ris. Imnbecillis: incertum ẽ an conualescas.
Natꝰ es: certum ẽ qͥa morieris. Et in hoc ipso

Expanded text:
suo securus est? Vane conturbatur. Jactet in Dominum suo securus est? Vane conturbatur. Jactet in Dominum curam suam , in illum jactet quidquid sollicitus est, ipse nutriat, ipse custodiat. Quid enim in hac terra certum est, nisi mors? Considerate omnia omnino vel bona vel mala vitae hujus, vel in ipsa justitia, vel in ipsa iniquitate: quid hic certum est, nisi mors? Profecisti: quid sis hodie, scis; quid futurus sis crastino, nescis. Peccator es: quid sis hodie, scis; quid sis crastino, nescis. Speras pecuniam; incertum est an proveniat. Speras uxorem; incertum est an accipias, vel qualem accipias. Speras filios; incertum est an nascantur: nati sunt; incertum est an vivant: vivunt, incertum est an proficiant, an deficiant. Quocumque te verteris, incerta omnia: sola mors certa. Pauper es; incertum est an ditescas: indoctus; incertum est an erudiaris: imbecillus; incertum est an convalescas. Natus es; certum est quia morieris: et in hoc ipso
Abbreviated transcription (Latin):
ent. & recumbent cum abraham. & ysaae. &
iacob in regno cȩlorum: filii aut̃ regni ibt
in tenebras exteriores. Ecce mortales estis. ecce
carneni putrescentẽ portatis: & sicut unꝰ expͥu¬
cipibꝰ cidetis. Sicut homines moriemini: &
mortalitatis: Suꝑbꝰ diabolꝰ. tamqͣm angłs
non hab& carnem mortalem. Tu autͣ qui ac¬
cepisti carnem mortalem. & nec hoc tͥ ꝓdest.
ut tanta infirmitate humilieris: sicut unꝰ
ex pͥncipibꝰ cades. Ipsa ẽ gͦ grã beneficii dĩ pͥma.
redigere nos ad confessionem infirmitatis: ut
quicquid boni possumꝰ. quiequid potentes sumꝰ.
ui illo simꝰ: ut qͥ gloriat᷑ in domino glorietur.
Quando infirmor inquit: tunc potens sum
Pro iniqͥtate erudisti hominem: & tabescere fe¬
cisti sic̃ araneam animam meam. Ueruintam̃
uane conturbat᷑ om̃is homo uiuens. Redit¬
ad illud qͦd paulo ante cõmemorauit. Quãuis
hic ꝓficiat: uane conturbat᷑ om̃is homo uiuenꝰ.
Uiuens utiq in incerto. Qs enĩ uł de ipso bono

Expanded text:
 recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum; filii autem regni ibunt in tenebras exteriores. Ecce mortales estis, ecce carnem putrescentem portatis, et sicut unus ex principibus cadetis: sicut homines moriemini , emortalitatis? Superbus diabolus, tanquam angelus non habens carnem mortalem: tu autem qui accepisti mortalem carnem, et nec hoc tibi prodest, ut tanta infirmitate humilieris, sicut unus ex principibus cades. Ipsa est ergo gratia beneficii Dei prima, redigere nos ad confessionem infirmitatis, ut quidquid boni possumus, quidquid potentes sumus, in illo simus: ut qui gloriatur, in Domino glorietur . Quando infirmor, inquit, tunc potens sum . Pro iniquitate erudisti hominem: et tabescere fecisti sicut araneam animam meam. 19. Verumtamen vane conturbatd quod paulo ante commemoravit: quamvis hic proficiat, vane conturbatur omnis homo vivens: vivens utique in incerto. Quis enim vel de ipso bono
Abbreviated transcription (Latin):
qm pauꝑ factꝰ ẽ cum. diues eẽt: ut ipsiꝰ inqͥt
pauꝑtate uos ditaremini. Nunc aut̃ qͥa pauꝑ
factꝰ ẽ contempnit᷑: & dr̃. Homo erat. Quid
erat: Mortuus ẽ. crucifixus ẽ: hominẽ co¬
litis : in homine spem habetis: mortuũ adora¬
ftis E alleris: intellige suꝑ egenum & pauꝑem.
ut illiꝰ pauꝑtate diues efficiaris. Quid ẽ intel¬
ligere suꝑ egenum & pauꝑem: Ut ipsum xp̃m
egenũ & pauꝑem accipias. dicentem in alio
psalmo: ego aut̃ egenꝰ & pauꝑ sum. dñs curã
hab& mei. Quid ẽ intelligere suꝑ egenũ & pau¬
ꝑem: Quia sem& ipsum exinaniuitꝰ formam

Expanded text:
m pauper factus est, cum dives esset, ut ipsius, inquit, paupertate vos ditaremini . Nunc autem quia pauper factus est, contemnitur, et dicitur: Homo erat. Quid erat? Mortuus est, crucifixus est; hominem colitis, in hominem spem habetis, mortuum adoratis. Falleris. Intellige super egenum et pauperem, ut illius paupertate dives efficiaris. Quid est, Intellige super egenum et pauperem? Ut ipsum Christum egenum et pauperem accipias, dicentem in alio psalmo: Ego autem egenus et pauper sum, Dominus curam habet mei . Quid est intelligere super egenum et pauperem? Quia semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
culte insidiatur. Ille aut̃ cui dictum ẽ. con¬
culcabis leonem & draconem. qm̃ corpꝰ eiꝰ. & iñ¬
bra eiꝰ sumꝰ: sicut conculcauit leonem pedibꝰ
patrum nr̃orum aꝑte sęuientem. & ad passionẽ
Ne nob insidietur. De qͦ dracone nos cautos
faciens apłs ait. Aptaui uos uni uiro: iurgi¬
nem castam erhibere xp̃o. Tumeo aut̃ ne sicut
serpens euam sedurit astutia sua. sic & ur̃e m̃

Expanded text:
iatur. Ille autem cui dictum est, Conculcabis leonem et draconem , quoniam corpus ejus et membra ejus sumus, sicut conculcavit leonem pedibus patrum nostrorum aperte saevientem, et ad passiones et, ne nobis insidietur. De quo dracone nos cautos faciens Apostolus ait: Aptavi vos uni viro virginem castam exhibere Christo: timeo autem ne sicut serpens Evam sedu
Abbreviated transcription (Latin):
transisse. ut ad quȩdam ꝓꝑes: sic quedam te
trmsiliuisse. ut restet aluid ad qd om̃bꝰ tranis¬
aetis transiliendum ẽ. Iȩc tota fi aes este.
Nam quisquis se iam ꝑuenisse putat: in al¬
to se ponit ut cadat. Quia gͦ ita sapio. qͥa me
& iꝑfectum dico & ꝑfectum. imꝑfectum qͥđe.
quia nondum aliquid accepi qͦd uolo. ꝑfectũ
autͣ quia scio hoc ipsum qͦd mͥ desit: quia gͦ
sic sapio. quia humana contempno. quia lȩta¬
ri in rebꝰ ꝑeuntibꝰ nolo. quia irrideor ab aua¬
ro. iactanti se qͦd sit prudens. & me irridente
qͦd desipiam : quia sic ago. quia hanc uiam car¬
po: Ohꝓbrium inquit insipienti dedisti me.
Intͣ eos me uiuere uoluisti. ut̾ eos pͣdicare ue¬
ritatem. qui amant uanitatem. & ñ possum
nͥ irrideri ab eis : quia spectaculũ facti sumꝰ
huic mundo. & angłis & hominibꝰ. Angłis
laudantibꝰ. & hominibꝰ exꝓbrantibꝰ: un mo

Expanded text:
transilisse, ut ad quaedam properes; sic quaedam te transilisse, ut ad quaedam properes; sic quaedam te transilisse, ut restet aliud ad quod omnibus transactis transiliendum est. Haec tuta fides est. Nam quisquis se jam pervenisse putat, in alto se ponit, ut cadat. 15. Quia ergo ita sapio, quia me et imperfectum dico et perfectum: imperfectum quidem, quia nondum aliquid accepi quod volo; perfectum autem, quia scio hoc ipsum quod mihi desit: quia ergo sic sapio, quia humana contemno, quia laetari in rebus pereuntibus nolo, quia irrideor ab avaro jactante se quod sit prudens, et me irridente quod desipiam, quia sic ago, quia hanc viam carpo: Opprobrium, inquit, insipienti dedisti me. Inter eos me vivere voluisti, inter eos praedicare veritatem, qui amant vanitatem; et non possum nisi irrideri ab eis: quia spectaculum facti sumus huic mundo, et Angelis, et hominibus ; Angelis laudantibus, hominibus opprobrantibu
Abbreviated transcription (Latin):
credenti. Ab omnibꝰ. non solum ab eis quȩ tran
debita nr̃a. Ab omnibꝰ iniquitatibꝰ meis erue
Quotquot gͦ ꝑfecti sumꝰ. hoc sapiamꝰ. Cũ enĩ
se dicer& nondum eẽ ꝑfectum: ibi continuo
secutꝰ ait. Quot quot gͦ ꝑfecti sumꝰ: hoc sapi¬
amꝰ. Quid ẽ quotquot ꝑfecti: Iam dudum
tu dixeras : non quia iam acceꝑim. aut iam
ꝑfectꝰ sim. Sequere ordinem dictorum. Unũ
autem quȩ retro oblitus. in ea quȩ ante sunt
extentꝰ : sod̾m intentionem sequor ad palmam
suꝑnȩ uocationis dĩ. in xp̃o iħu. Idõ nondũ
ꝑfectꝰ. quia sequitur ad palmam suꝑnę uocati
& se mͦ ꝑfectum dixit: Non enum ait quotqͦt¬
estis ꝑfecti. hoc sapcte: sed qͦtqͦt inquit ꝑfecti
hoc sapiamus: cum paulo ante quass&. ñ qͥa
iam acceꝑim. aut iam ꝑfectꝰ simi. Alit̾ gͦ hic
uon potes ex̃ ꝑfectꝰ: uͥ seias hic te non posse eẽ¬
ꝑfectum. Hȩc erit ꝑfectio tua. sic te quȩdam

Expanded text:
credenti . Ab omnibus, non solum ab eis, ne revolvcredenti . Ab omnibus, non solum ab eis, ne revolvdebita nostra. Ab omnibus iniquitatibus meis erue Quotquot ergo perfecti sumus, hoc sapiamus. Cum enim se diceret nondum esse perfectum, ibi continuo secutus ait: Quotquot ergo perfecti sumus, hoc sapiamus. Quid est, Quotquot perfecti sumus? Jam dudum tu dixeras: Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim. Sequere ordinem dictorum. Unum autem, quae retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor, ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu . Ideo nondum perfectus, quia sequitur ad palmam supernae vocata se modo perfectum dixit? Non enim ait, Quotquot perfecti, hoc sapiatis; sed, Quotquot, inquit, perfecti, hoc sapiamus: cum paulo ante dixisset, Non quia jam acceperim aut jam perfectus sim. Aliter ergo hic non potes esse perfectus, nisi scias, hic te non esse posse perfectum. Haec ergo erit perfectio tua, sic te quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s: uidetis qͦmͦ expect&. Nemo gͦ se dicat
ꝑfectum hic: decipit se. fallit se. seduca l
non potest hic habere ꝑfectionem. E quid
ꝓdest quia ꝑd& humilitatẽ: Et nunc qus
ẽ expectatio mea: nonne dñs: Cum uenera
iam non expectatur: tunc erit illa ꝑfectis.
Nunc aut̃ quantũcumq transilierit yal¬
thun: adhuc expectat. se substantia mel
ante te ẽ semꝑ. Iam ꝓficiens. iam ad ipsis
tendens. & eẽ aliquantum incipiens: ante te
ẽ semꝑ substantia mea. Substantia aut̃ ista:
& ante homines ẽ. Aurum habes. argentũ ha.¬
bes. mancipia. pͣdia. arbores. pecora. seruos:
hȩc uideri & ab hominibꝰ possunt. Est quȩdam
sead si dixerimus quia peccatum non habenus.
nos ipsos seducunꝰ: & ueritas in nob̾ non ẽ. Mul
ta transiliui: sed adhuc tundo pectꝰ. & dico.
Duncite nob̾ debcta nr̃a: sicut & nos dimitti¬
mus debitoribꝰ nr̃is. Tu gͦ expectatio mea: fi¬
nis meus. Finis enim legis xp̃c. ad iusticiã om̃i

Expanded text:
fratres, videtis quomodo exspectet. Nemo ergo se dicat perfectum hic: decipit se, fallit se, seducit se, non potest hic habere perfectionem. Et quid prodest, quia perdit humilitatem? Et nunc quae est exspectatio mea? nonne Dominus? Cum venerit, jam non exspectatur; tunc erit illa perfectio: nunc autem quantumcumque transilierit Idithun, adhuc exspectat. Et substantia mea ante te est semper. Jam proficiens, jam ad ipsum tendens, et esse aliquantum incipiens: ante te est semper substantia mea. Substantia autem ista et ante homines est. Aurum habes, argentum habes, mancipia, praedia, arbores, pecora, servos; haec videri et ab hominibus possunt: est quaedam sed si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et veritas in nobis non est . Multundo pectus, et dico: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Tu ergo exspectatio mea, finis meus: Finis enim Legis Christus ad justitiam omni
Abbreviated transcription (Latin):
pore xp̃i constitutꝰ o homo. ñ ẽ sanitas in car¬
ne mea ã uultu irȩ tuȩ : expone iusticiã irȩ dĩ.
ne te excusare uid earis. illum accusare. Seqͣre
& dic unde ira domini. Non ẽ sanitas in carne
mea . a uultu irȩ tuȩ: non ẽ pax ossibꝰ meis.
Repetiuit id qͦd dix̃ ñ ẽ sanitas in carne mea.
hoc ẽ enim ñ ẽ pax ossibꝰ meis. Non aut̃ repe¬
tiuit a uultu irȩ tuȩ : sed causam dix̃ irȩ dĩ.

Expanded text:
risti constitutus homo: Non est sanitas in carne mea a vultu irae tuae. Expone justitiam irae Dei: ne te excusare videaris, illum accusare. Sequere, et dic unde ira Domini. Non est sanitas in carne mea a vultu irae tuae: non est pax ossibus meis. Repetivit id quod dixit, Non est sanitas in carne mea: hoc est enim, non est pax ossibus meis. Non autem repetivit, a vultu irae tuae: sed causam dixit irae Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. Ostendit quid sit uetꝰ: uetꝰ faria e.i
aciuit. sed in azimis sinceritatis & ueritats
In umbra. remanserunt: solem głȩ ferii
possunt. Iam nos in luce sumꝰ. tenemꝰ arpll
xp̃i : tenemꝰ sanguinem xp̃i. Si habemꝰ nuase
uitam. cantemꝰ canticum nouum: ymilũ dõ
nr̃o. Holo causta ꝓ delicto non petisti: tõ disi
ecce uenio. In capite libri scriptum ẽ de me̾
ut faciam uoluntatem tuam. ds m̃s uolus.
&ẜ legem tuam in medio cordis mei. Cece ad
m̃bra respexit: ecce & ipse fecit uoluntatem
patris. Sed in qͥ capite libri sc̾ptum ẽde ills
Fortasse in captte libri huiꝰ psalmorĩ. Qus
enim longe petamꝰ: aut alios libros inquiramꝰ:
Eece in capite libri huiꝰ psalmorum scriptũ eͣ.
Beatꝰ uir qui non abiit in consilio impiorum:
& in uia peccatorum ñ stetit. & in cathedra pe

Expanded text:
tatis: ostendit quid sit vetus, vetus farina est, tatis: ostendit quid sit vetus, vetus farina est, acuit: sed in azymis sinceritatis et veritatis . In umbra remanserunt, solem gloriae ferre non possunt: jam nos in luce sumus, tenemus corpus Christi, tenemus sanguinem Christi. Si habemus novam vitam, cantemus canticum novum, hymnum Deo nostro. Holocausta pro delicto non petisti: tunc dixi, Ecce venio. 14. In capiut faciam voluntatem tuam: Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei. Ecce ad membra respexit, ecce et ipse fecit voluntatem Patris. Sed in quo capite libri scriptum est de illo? Fortasse in capite libri hujus Psalmorum. Quid enim longe petamus, aut alios libros inquiramus? Ecce in capite libri hujus Psalmorum, scriptum est, Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra
Abbreviated transcription (Latin):
um exciꝑe sanguinem fr̃is eiꝰ de manu eiꝰ li
enim fudit sanguinem: non excepit. Ille fu¬
dit. alia tra excepit: & ab ea t̾ra quȩ os apur
& excepit. ille maledictꝰ eͣ. & ipsa tͣra quȩ ori
excepit sanguinem. ȩccła ẽ. Ab hac gͦ ille mi¬
ledictꝰ eͣ: & ille sanguis clamat a t̾ra a me.
De hac enim terra dixit dominꝰ. Uox sangui¬
nis fr̃is tui clamat ad me de terra. Clamat
inquit ad me de terra: clamat ad dm̃. Sedsi¬
dus ẽ qui sanguinem fudit: quia non bibit
Illi gͦ ita sunt: tamqͣm cam cum signo. Saci¬
ficia uͦ quȩ ibi fiebant. ablata sunt. Et qͦd eis
remansit ad signum cain: iam ꝑfoctum ẽs
nesciunt. Agnum occidunt: azuna comedunt.
Pascha nr̃m immolatꝰ ẽ xp̃e. Ecoe agnosco agnũ
occisum: quia immnolatꝰ ẽ xpͣc. Quid de at uns
Itaq inquit diem festum celebremꝰ: non infa¬
mͣto ueteri. neq in ferñito inaliciȩ & maligil¬

Expanded text:
uum excipere sanguinem fratris ejus de manu ejus. Ille uum excipere sanguinem fratris ejus de manu ejus. Ille enim fudit sanguinem, non excepit: ille fudit, alia terra excepit: et ab ea terra quae os aperuit et excepit, ille maledictus est: et ipsa terra quae ore excepit sanguinem, Ecclesia est. Ab hac ergo ille maledictus est. Et ille sanguis clamat de terra ad me. De hac enim terra dixit Dominus, Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra . Clamat, inquit, ad me de terra. Clamat ad Dominum: sed surdus est qui sanguinem fudit, quia non bibit. Illi ergo ita sunt, tanquam Cain cum signo. Sacrificia vero quae ibi fiebant, ablata sunt; et quod eis remansit ad signum Cain, jam perfectum est, et nesciunt. Agnum occidunt, azyma comedunt: Pascha nostrum immolatus est Christus. Ecce agnosco agnum occisum, quia immolatus est Christus. Quid de azymis? Itaque, inquit, diem festum celebremus, non in fermento veteri, neque in fermento malitiae et maligni
Abbreviated transcription (Latin):
uenio. Tempꝰ ẽ ut ueniant quȩ ꝓmutebant᷑.
quia auferent᷑ ea. ꝑ quȩ ꝓmittebant᷑. E uere
fr̃s mei attendite illa ablata : hȩc impleta.
Det mͥ mͦ gens uidacca sacerdotem. Ubi sunt
sacrificia illorum: Certe ꝑiert᷑: certe ablata
sunt. Numquid tunc reꝓbaremꝰ ea: Reꝓba.¬
mꝰ mͦ : quia si mͦ uelis facere. intemporale ẽ.
Non eͫ oportunum: non congruit. Adhuc
ꝓmutis: Iam accepi. Remansit illis qͥddam
qͦd celebrent: ne omĩno sine signo remane¬
rent. Cain enim maior frͣ qͥ occidit minorẽ
fr̃em : accepit signum nequis eum occider&.
Sic scriptum ẽ in genesi. Posuit ds̃ cain in sig¬
num: ut nemo eum occider &. Proinde & ipꝰ¬
sa gens iudea. man&. Om̃s gentes subditȩ
iuri romano. in ius romanum confluxerunt
sic mansit cum signo suo: cum signo circum¬
cisionis. cum signo azimorum. sic mansit.
Non ẽ occisus cam. non ẽ occisus: hab& sig¬
num suum. Maledictꝰ ẽ a t̾ra quȩ aꝑuit osb̃¬

Expanded text:
enio. Tempus est ut veniant quae promittebantur, quia auferuntur ea per quae promittebantur. Et vere, fratres mei, attendite illa ablata, haec impleta. Det mihi modo gens judaica sacerdotem. Ubi sunt sacrificia illorum? Certe perierunt, certe ablata sunt nunc. Numquid tunc reprobaremus ea? Reprobamus modo: quia si modo velis facere, intemporale est, non est opportunum, non congruit. Adhuc promittis, jam accepi. Remansit illis quiddam quod celebrent, ne omnino sine signo remanerent. Cain enim major frater, qui occidit minorem fratrem, accepit signum, ne quis eum occideret, sicut scriptum est in Genesi: Posuit Deus Cain signum, ut nemo eum occideret. Proinde et ipsa gens judaea manet. Omnes gentes subditae juri romano, in jus romanum confluxerunt,sic mansit cum signo suo, cum signo circumcisionis, cum signo azymorum sic mansit: non est occisus Cain, non est occisus, habet signum suum. Maledictus est a terra, quae aperuit os s
Abbreviated transcription (Latin):
ritas facit. O m̃s currentes amant se: & ipse
amor cursus ẽ. Sacrificium s oblationem
noliusti. ait psalmista dõ. Antiqui erum qͦn¬
do adhuc sacrificium uerum qͦd fideles
norunt ui figuris p̾nuntiabatur. celebrabant
figuras future rei : multi scientes. sed plures
do iniqua carnalis. sic erat. ut fier& de illa
qͦd significar &. posteriora uentura: & uenit
sublato illo sacrificio pͥmo. sublatis holo¬
caustis. arietum. hircorum. uitulorum.
cȩterarumq uictimarum. Noluit ilsa ds̃.
Quare illa noluit: Quare pͥmo uoluit:
Quia illa om̃ia quasi u̾ba erant ꝓmittentis:
& ũba ꝓmissiua. Cum uenerit qͦd ꝓmit¬
tunt: iam non enunciantur. Tamdui qͥsq
ꝓmissor ẽ: donec det. Cum dederit mutat
u̾ba. non dicit adhuc dabo. qͦd se daturũ
dicebat : sed dicit dedi. Nutauit u̾bum.
illud nutauit : Quia temporis sui u̾bum fu

Expanded text:
ritas facit: omnes currentes amant se, et ipse ritas facit: omnes currentes amant se, et ipse amor cursus est. 12. Sacrificium et oblationem noluisti, ait psalmus Deo. Antiqui enim, quando adhuc sacrificium verum quod fideles norunt, in figuris praenuntiabatur, celebrabant figuras futurae rei: multi scientes, sed plures do iniqua, carnalis sic erat, ut fieret de illa quod significaret posteriora ventura: et venit sublato illo sacrificio primo, sublatis holocaustis arietum, hircorum, vitulorum, caeterarumque victimarum; noluit illa Deus. Quare illa noluit? quare primo voluit? Quia illa omnia quasi verba erant promittentis; et verba promissiva, cum venerit quod promittunt, non jam enuntiantur. Tamdiu quisque promissor est, donec det: cum dederit, mutat verba. Non dicit adhuc, Dabo, quod se daturum dicebat; sed dicit, Dedi: mutavit verbum. illud mutavit? Quia temporis sui verbum
Abbreviated transcription (Latin):
nemo ei similis ẽ: ut spectator ille adducat᷑
ad curiositatem. & querat ista nob̾cum. melio¬
ra fructuosiora : de quibꝰ inuentis gaudebit.
Et sic gaudebit: ut non tuneat ne ab eo uinca¬
tur quem amat. Amat enim aurigam: quo
uicto insultationes ferat. Quando uincit au¬
riga : ipse uestitur. Numquid pauꝑ qui illi
clamat uictori: ipse uestitur: ꝓ uicto illi in¬
sultatur. Quare ꝓ illo ꝑcipis rep̃hensionẽ: cũ
qͦ non diuidis uestem: Hic aliud in spectacu¬
lis nr̃is. Omnes quidem currunt. ł aulꝰ apłs
dixit. in illo stadio. in illo spectaculo. unꝰ tam̃
accipit brauium. cęteri uicti discedunt: & ꝑ
seuerauerunt incurrendo. Sed cum acceꝑit
unꝰ: remanent cȩteri qui similit̾ laborauerͣ.
Hac non ẽ sic. Quotqͦt currunt. ꝑseuerant᷑
currant. & om̃s accipient: & qui pͥor uene¬
rit expectat. ut cum posteriore coronetur.
Agonem quippe istum non cupiditas sea ca¬

Expanded text:
nemo est similis: ut spectator ille abducatur nemo est similis: ut spectator ille abducatur a curiositate, et quaerat ista nobiscum meliora, fructuosiora, de quibus inventis gaudebit; et sic gaudebit, ut non timeat ne vincatur quem amat: amat enim aurigam, quo victo insultationes ferat. Quando vincit auriga, ipse vestitur. Numquid pauper qui illi clamat? Victor ipse vestitur, pro victo illi insultatur. Quare pro illo percipis reprehensionem, cum quo non dividis vestem? Hac aliud in spectaculis nostris. Omnes quidem currunt, Paulus apostolus dixit, in illo stadio, in illo spectaculo, unus tamen accipit bravium: caeteri victi discedunt . Et perseveraverunt in currendo: sed cum acceperit unus, remanent caeteri qui similiter laboraverunt. Hac non est sic. Quotquot currunt, perseveranter currant, omnes accipiunt: et qui prior venerit, exspectat ut cum posteriore coronetur. Agonem quippe istum non cupiditas, sed cha
Abbreviated transcription (Latin):
uias ambulantes. a pecocatis abstinentes. si ceci¬
deruit confitentes: ipsi ad numerũ ꝑtinent.
Sed numquid soli sunt: Sunt & suꝑ nume¬
rum. Nam & si mͦ pauci sunt: pauei in com¬
paratione multitudinis maiorum frequentia¬
rum: quantis turbis implent᷑ eccłe. stipant᷑
purietes. p̃ssuris se urgent: ꝓpe se suffocant
muliitudine. Rursus ab eis ipsis. si munꝰ ẽ. cur¬
ritur ad amphithẽatrũ. Isti suꝑ numerum st.
sed idõ ista dicimꝰ ut in numero sint: quia non
aa sunt nor audiunt a nob̾. sead cum hirc exi¬
eritis. audiant a uobis. Annuntiaui inquit &
mst aynumiatoxes: ipse mitt apłos. In omñe
uuae eruit sonꝰ eorum: & in fines orbis terre
uuli falo conusi: & pauciores sunt uere
omuilsi plures falso conusi: quia iuttipli¬
cit sum: multiplicat siun uꝑ iuni er io¬
Sacrificium & oblationem noliusti. Hȩc mi¬
rabilia dĩ sunt. hȩ cogitationes dĩ sunt. in qͥbꝰ

Expanded text:
vias ambulantes, a peccatis abstinentes, si cecivias ambulantes, a peccatis abstinentes, si ceciderint confitentes: ipsi ad numerum pertinent. Sed numquid soli sunt? Sunt et super numerum. Nam etsi modo pauci sunt, pauci in comparatione multitudinis majorum frequentiarum: quantis turbis implentur ecclesiae, stipantur parietes, pressuris se urgent, prope se suffocant multitudine. Rursus ab eis ipsis, si munus est, curritur ad amphitheatrum: isti super numerum sunt. Sed ideo ista dicimus, ut in numero sint: quia non adsunt, non audiunt a nobis; sed cum exieritis, audiant a vobis. Annuntiavi, inquit, et annuntiatores, ipse misit Apostolos: in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae multi falso conversi; et pauciores sunt vere conversi, plures falso conversi; quia multiplicutus sum, multiplicati sunt super onem noluisti. Haec miracula Dei sunt, hae cogitationes Dei sunt, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ne mergaris in mari. Non ibis. ñ calcibis
nͥ ille usserit qui pͥor ambulauit. Dic enim
ait petrus. Si tu es. iube me uenire ad te suꝑ
aquas. Et quia ipse erat. audiuit petentem.
tribuit desid̾anti. uocauit ambulantem: ere¬
xit mergentem. Hȩe mirabilia fecit dominꝰ:
ipsa intuere. Oculus spectantis fides sit. &¬
fac tu talia: quia & si uentus turbauerit
& si fluctꝰ infremuerit. & te humana fragi¬
litas ad aliquam dubitationem tuȩ salutis
adduxerit : habes clamare: dicis dñe ꝑeo.
Non sinit ille ꝑire: qui uissit te ambulare.
Qiua enim iam in petra ambulas: non in mari.
tumes. Si sine petra fueris. & in mari mergeris:
qͥa in tali petra ambulandum ẽ. quȩ in mari
non mersa ẽ. Uide mirabilia dĩ. Annunti aui
& locutꝰ sum: multiplicati sunt suꝑ numerũ.
Est numerus: sunt suꝑ numerum. Nunerꝰ
certꝰ ẽ: ꝑtinens ad illam cȩlestem ierłm. No
anos fideles: xp̃ianos pͣcepta seruantes. dei

Expanded text:
ne mergaris in mari. Non ibis, non calcabis, ne mergaris in mari. Non ibis, non calcabis, nisi ille jusserit qui prior in mari ambulavit. Sic enim ait Petrus: Si tu es, jube me venire ad te super aquas. Et quia ipse erat, audivit petentem, tribuit desideranti, vocavit ambulantem, erexit mergentem . Haec mirabilia fecit Dominus, ipsa intuere; oculus spectantis fides sit. Et fac tu talia; quia etsi venti turbaverint, etsi fluctus infremuerint, et te humana fragilitas ad aliquam dubitationem tuae salutis adduxerit, habes clamare; dicis, Domine, pereo. Non sinit ille perire, qui jussit te ambulare. Quia enim jam in petra ambulas, nec in mare times: si sine petra fueris, in mare mergeris, quia in tali petra ambulandum est, quae in mari non mersa est. 10. Vide mirabilia Dei. Annuntiavi, et locutus sum, multiplicati sunt super numerum. Est numerus, sunt super numerum. Numerus certus est, pertinens ad illam coelestem Jerusalem. Novit stianos fideles, christianos praecepta servantes, Dei