comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ atq exp̃ssiꝰ dici ñ potuit. ñ aitͥ uelox ẽ u̾bũ. Uelox enĩ
sit aliqͥd uelocitate ꝗͣ plus ł minꝰ ꝑticipat. sic̃ ꝑticipatio¬
ne caloris: Aliqͥd dr̃ calidũ. ⁊ ꝑticipatione frigoris. frigidũ.
Est acĩ aliquid alio mag̃ ł minꝰ ueloꝵ ł calidã. qͣnto .s. ueloci¬
tate ł calore. mag̾̃ ł minꝰ ꝑticipat. Et sic̃ calore qͦ calent cet̾a.
nicħ ẽ calidiꝰ ita uelocitate qͣ cet̾a dñr uelocia: nicħ ẽ uelo¬
trꝰ. Sic̃ gͦ dealiquo dic̾e̾tur calet usq ĩcalorem .i. ad eo calet.
ꝙ ip̃e calor pot̾ diciꝰ Sic de u̾bo dĩ dr. Cucurrit usq t̾ueloti¬

Expanded text:
potuit. Non ait velox est Verbum; velox enim fit aliquid velocitate, qua plus vel minus participat, sicut participatione caloris aliquid dicitur calidum, et participatione frigoris frigidum. Est autem aliquid alio magis vel minus, velox vel calidum, quanto scilicet velocitate vel calore magis vel minus participat. Et sicut calore quo calent caetera nihil est calidius, ita velocitate qua caetera dicuntur velocia nihil est velocius. Sicut ergo de aliquo diceretur, calet usque in calorem, id est adeo calet, quod ipse calor potest dici, sic de Verbo Dei dicitur. Cucurrit usque in veloci
Abbreviated transcription (Latin):
. es. ip .i. pabulũ diuini u̾bi. qr eos pascit dĩ. ꝑ hoĩes qͥ acci
nigri pec̃c̃is. Uñ n iudĩ qͥ se solos iustos dicebant. os genti¬
les peccores dicebant. ⁊ u̾e patres nr̃i corui fuer̃t: qi pec¬
catores ⁊ ỹdolatre. Nos a̾ ñ sic renanemꝰ. tñ recte ꝑuilli¬
bñfitio etatis. ignorant pat̾nas escas .i. fetores cadauerũ.
sic filii paganoꝵ. ñ imitantes pat̾uos ritus. ĩ nocentes sũt
qͥ ĩuocant. coruus ñ ĩuocat. Nos tͦ dimissi ĩuocamꝰ. gͦ dat
escam pullis coruoꝵ .i. filiis paganoꝵ ĩuocantib eũ sq̃r.

Expanded text:
. id est pabulum divini verbi, quia eos pascit Deus per homines: qui accipnigri in peccatis. Unde et Judaei qui se solos justos dicebant, omnes gentiles peccatores dicebant. Et vere patres nostri corvi fuerunt, quia peccatores et idololatrae, nos autem non sic remanembeneficio aetatis ignorant paternas escas, id est fetores cadaverum: sic filii paganorum non imitantes paternos ritus, innocentes sunt qui invocant, corvus non invocat. Nos vero dimissi invocamus. Ergo dat e
Abbreviated transcription (Latin):
.Q oꝑit. ce.iiii.i. qui ꝯtegit sacͣm scͥpt᷑am figͣis i sacͣm̃tis.
nut ĩcitet ad q̃rend̃. ne timeas de oꝑta scͥptura. qr ĩ
scura uoluit eẽ mscpturi sct̾it hr̃ent serui dĩ. qͥo intp¬
tando influerent: sr̃ aures. ⁊ corda hõium. excipienttũ
de nubib dĩ. saginam letitie sp̃ualis. ⁊ ip̃e est. Qui ꝓdu¬

Expanded text:
s, id est qui contegit sacram Scripturam figuris et sacramentis, ut incitet ad quaerendum. Et ne timeas de operta Scriptura, quia inde scura esse in Scripturis, ut haberent servi Dei quod interpretando influerent super aures, et corda hominum, excipientium de nubibus Dei saginam laetitiae spiritualis. Et ipse est
Abbreviated transcription (Latin):
Qui sanat. hic exꝑte. infut᷑to: plenarie. eoꝵ¬
ꝯtͥctos. cor.i. eos qui offer̃ dõ sacͥfitium sp̃c ꝯtribulati.
hos sanat qi hũiles. s latos: elidit. s ĩ futtro ꝑfecta erit
sanitas. uͥ corruptibile ħ ãduet ĩ corruptionẽ. mͦ uͦ ut
bet frangi. u ꝯteritt dirigatur Qd̾ si f̃i potes dirig̾e:
⁊ frange ⁊ d̾s diriget. frange ĩqmͣ: ꝯfitendo. peniten¬
q sanetur. Male enĩ erigr̃ qͥ ñ pͥmo ꝑ correctionẽ. ꝯtͥe¬

Expanded text:
 Aug. Hic ex parte in futuro plenarie, contritos corde, id est eos qui offerunt Deo sacrificium spiritus contribulati. Hos sanat, quia humiles elatos elidit; sed in futuro, perfecta erit sanitas, ubi corruptibile hoc induet incorruptionem. Modo vero ut bet frangi et conteri, ut dirigatur. Quod si non potest dirigere vel frangere, et Deus diriget. Frange, inquam, confitendo, poenitenque sanetur. Male enim erigitur, quod non primo per contritionem
Abbreviated transcription (Latin):
me: s ut aciferat ei ꝑtarbatiõm stiggerit ei gaudiũ. despe.
ad laudem. Modꝰ tͥꝑtitu sp̃s. pͥmo ppia sibi qͣ om̃ib ꝯsu¬
lit dm̃ saudari. ne inuanis ociet᷑. ⁊ qͣi acqͥescens ꝯsilioais¬
serit se laudat᷑m. ibi. uͥ pot̾it plene. Scdõ alios monet ñ sꝑa¬
spem oĩpotenti uõ poñedã ibi. beatꝰ c̾ dñs. yir itaq instꝰ.¬
dealnis satagis Eta mec̃ ĩ laude dĩ. S q̃rit aquo ⁊ cui
liori ⁊ a digniori soleat inferiori: dari ꝯsiliũ. saroã infe¬
rior ẽ aia. dĩa em̃ ficet tictuꝑabił qi peceatx. tñ melior dr̃.¬

Expanded text:
me? Sed ut auferat ei perturbationem suggerit gaudium de spe, ad laudem. Modus: Tripartitus est. Primo Propheta sibi quasi omnibus consulit laudare, ne in vanis otietur, et quasi acquiescens consilio, asserit se laudaturum ibi, ubi poterit plene. Secundo, alios monet non speraspem, in omnipotenti ponendade aliis satagis? Sta mecum in laude Dei. Sed quare, a quo, et cui erum, cum a meliori et digniori soleat inferiori dari consilium. Caro autem inferior est anima. Anima enim licet vituperabilis, quia peccatrix, tamen melior d
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mirabi .t. nar᷑. blandĩ: ut ex horcet᷑. imnat. ut t̾reat.
n corrigat. Si uͦ ñ inmaret᷑. nussa eẽt correptio. sinblan¬
diretur: nulla eẽt exortatio. ẜst itaq amabił. t̾ri¬
bilis. Dicent gͦ uirtutẽ disciplinantis. ⁊ punientis.
Si p̃dicant rogñ et̾ñ : ñ tacent ignẽ et̾num. sq̃r uii.¬

Expanded text:
. Blanditur, ut exhortetur; minatur ut terreat et corrigat. Si enim non minaretur, nulla esset correctio; si non blandiretur, nulla esset exhortatio. Est itaque amabilis et terribilis. Dicent ergo virtutem disciplinantis et punientis. Si praedicant regnum aeternum, non tacent ignem aeternum. Sequi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ die. lau. d.tͥ. Sic̃ ⁊ sept̾e sunt sp̃c gr̃ar̃. qui saudes dĩ con¬
cinnunt sic̾ legr̃ ĩ apocalipsi. Iuxta hoc sacͤm̃tum p̾ce¬
ꝑit ds̃ moysi ĩ tab̾nacło.Uii. luc̾nas pon̾e. ꝑpetuo lumi¬
ne lucentes. Ihis .uii. p̃sis sufficient̾ d̾s docuit: qͦmͦ cielit
laudari. ne quis ĩ eꝰ lau de errare possit. Ad hoc em̃ sp̃u¬
scõ ĩplet ds̃ scõs. ut laudent eũ. ⁊ ne erremꝰ ĩ laudando. it̃
laudis in scͥptura ĩstituit. qui ut bñ laudet᷑ ab homine:
se ip̃m laudauit. ut ĩueniat hõ qͣlit̾ laudet eũ. Non
u pot̃ ħ dici de eo: ꝙ dictũ ẽ. hõi. Nõ te laudet os mũ
Si enĩ se laudet hõ. arrogantia ẽ.Si d̃s se laudat :

Expanded text:
am tibi. Sicut et septem sunt spiritus gratiarum, qui laudes Dei concinunt, sicut legitur in Apocalypsi . Juxta hoc sacramentum praecepit Deus Mosi in tabernaculo septem lucernas ponere, perpetuo lumine lucentes. In his septem psalmis sufficienter Deus docuit quomodo laudari velit; ne quis in ejus laude errare possit Aug.. Ad hoc enim Sps implet sanctos, ut laudent eum, et ne erremus in laudando iter laudis in Scriptura constituit, qui ut bene laudaretur ab homine, seipsum laudavit, ut inveniat homo qualiter laudet eum. Non enim potest hoc dici Deo quod dictum est homini: Non te laudet os tuum . Si enim se laudat homo, arrogantia est; si Deus se laudat, m
Abbreviated transcription (Latin):
addito gͦ denario: qͣdragenario uielud m̾ced eꝓ ĩpltta in
hac uitͥa lege: reddita ip̃a et̾nitas sigͣatur. Iõ gͦ ħ nũo
ꝑsalmos distincx̃: ut significet eos qͥ ĩp̃senti hꝰ psalmo¬
die doctrina seruant: legem impi̾e. ⁊ denario et̾ne iu¬
te a fucuro coronan. Assignata gemina ratione qͣr ꝑ
genas . io .s. ut ĩsinuet᷑ beata trinitas. q̃ oia pdicta p̃sta
Uonat enĩ sepiform̃e gr̃am. uiuat ad ĩplendam legem

Expanded text:
ragenario velut mercede, pro impleta in hac vita lege Dei reddita, ipsa aeternitas figuratur. Ideo ergo hoc numero psalmos distinxit, ut significet eos qui in praesenti hujus psalmodiae doctrinam servant legem implere, et denario aeternae vitae in futuro coronari, assignata gemina ratione, quaregenas. Ideo scilicet ut insinuetur beata Trinitas, quae omnia praedicta praestat. Donat enim septiformem gratiam, juvat ad imp
Abbreviated transcription (Latin):
canat dõ. Cithara c̃ reliquis ĩstrum̃tisc̾anat sponso.
apparat᷑. psalt̾ium ilaudib dĩ sonat. ⁊a scĩmo reddit
sonũ. Cithara sponso cantat. ⁊ abimo sonat. ħ oĩa
humanis actib conꝑata .i. cõsid̾ata. iuxta usum
humanorũ actaum: figuraliter ibi dñr latides dr̃
ꝑsonare. Ĩ cuba eñĩ rex eẽ significat᷑. ĩ psalt̾i&ds. ĩ citha¬

Expanded text:
canat Deo, cithara cum reliquis instrumentis canat sponso. apparatur. Psalterium in laudibus Dei sonat, et a summo reddit sonum. Cithara sponso cantat, et ab imo sonat. Haec omnia humanis actibus comparata, id est considerata, juxta usum humanorum actuum, figuraliter ibi dicuntur laudes Dei personare. In tuba enim rex esse significatur; in psalt
Abbreviated transcription (Latin):
uus tius leonẽ ⁊ ursũ int̾reti. ⁊ dñs qͥ eripuit me degre leo¬
nis hursi tpe lib̾abit me demanu philistei. Tunc dixito
saul. uade ⁊ dñĩs sit tec̃. ⁊ tradidit ei arma suaq̃ q nimis
gͣiua erant. dd̾ deposuit. ⁊ assũpsit .u. lapides detoirente.
qͦs posuit ĩperam pastoralem ⁊ funoã tułit ĩ manu. ⁊ sc

Expanded text:
us leonem et ursum interfeci; et Dominus qui eripuit me de ore leonis et ursi, ipse liberabit me de manu Philisthaei Tunc dixit Saul: Vade, Dominus sit tecum, et tradidit ei arma sua, quae, quia nimis gravia erant, David deposuit, et assumpsit quinque lapides de torrente, quos posuit in petram pastor
Abbreviated transcription (Latin):
ũboꝵ. s guis pond̃e mist̾ioꝵ. sũptꝰ de hsstoria
libri regum. Ubi leg̃r ꝙ c̃ philistei dimicarẽt
adu̾suis ppłm dĩ. eg̾ssus ẽ de castris philisteoꝵ qͥdam noĩe
golias. qui inꝓꝑans isrłitis dicebat. E ligite ex uobͥ umiã
mꝰ uob̾ stu. Si ã ego uincero: uos nob serui eretis. Qd cum
audiss sauleicuri istl. timuer ualde. ĩ ue forte o̾d pascens
gregem patris suimistꝰ ÷ ab illo portare panes qͥdã alia

Expanded text:
um, sed gravis pondere mysteriorum, sumptus de historia libri Regum, ubi legitur quod cum Philisthaei dimicarent adversus populum Dei, egressus est de castris Philisthaeorum quidam nomine Golias, qui improperans Israelitis dicebat: Eligite ex vobis virum  ego vicero, vos nobis servietis . Quod cum audisset Saul et viri Israel, timuerunt valde. Tunc forte David, pascens gregem patris sui, missus est ab illo portare panes et quaedam alia
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ dñs ait.I qua m̃scira m̃si fuerits: remetiet᷑ tiob̾. ac si
dr̃et. Si ignoscis: ⁊ignosco. si ẽ ap̃ te m̃sura uenie dande:
ĩtienies ap me m̃suran accipiende uenie. Si ẽ ap̃ te m̃su¬
ra tribuendi qd ħs. ĩuenies ap̃ me m̃surã accipiendi ꝙ ñ
ħs̃. Dimite gͦ: ⁊ dimito. Da: ⁊do. Sqr̃. ⁊ tues ref̾ .m. qͣi¬

Expanded text:
Unde Dominus ait: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis , ac si diceret: Si ignoscis, ignosco; si est apud te mensura veniae dandae, invenies apud me veniae accipiendae; si est apud te mensura tribuendi quod habes, invenies apud me mensuram accipiendi quod non habes. Dimitte ergo, et dimitto; da, et do, tu es ref
Abbreviated transcription (Latin):
tet᷑. t̾cio aꝑit quid chic in sanctuario di .l. ueĩp¬
tam̃. Quarto comꝑat pmiũ celeste t̾rene uolũ¬
tati sue.⁊se arguit ibi. Quideñi. a saph. gͦ erro¬
ris sui recordans : ⁊ m̃ penitens. ⁊ se castigans cũ
recto sũt corde ꝑ u̾sis. ꝑuerstis uidetir.

Expanded text:
quid didicit in sanctuario Dei, ibi verumtamen. Quarto comparat praemium coeleste terrenae voluntati suae et se arguit, ibi, quid enim. Asaph ergo erroris sui recordans et inde poenitens et se castigans, cum rec
Abbreviated transcription (Latin):
di cͥcũifluentia a se excludunt. mun̾a offerẽt
i sꝑ ip̃os dum de uote seruiunt. Reges arabũ
⁊sa .do. ad. hce patͥe diu̾sis odorib nares mul¬
cent: significant eos qui t̾rena delechõne se
tractant mollit̾. s iam sunt reges arabum
⁊saba qͥuia ħblandim̃ta subiciunt rigide
discipline: shii dona adducent .i. alios secum
insocietatẽ eccłie adducoit. Uł pot̾ ħ accipid̾
tes. Addricent dona. dũ in molando martyres.
gaudii. Arabia. humilis ł camp̃estris. Saba

Expanded text:
di circumfluentia a se excludunt, munera offerent, id est seipsos, dum devote serviunt, reges Arabum, et Saba. Hae patriae diversis odoribus nares mulcent, et significant eos qui terrena delectatione se tractant molliter. Sed jam sunt reges Arabum et Saba, quia haec blandimenta subjiciunt rigidae disciplinae. Et hi dona adducent, id est alios secum in societatem Ecclesiae adducent. Vel potest hoc accipi de tes, adducunt dona, dum immolando martyres agaudii, Arabia, humilis, vel campestris; Saba,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib deserẽdos aquo malo ipe lib̾atꝰ : qui :ĩ
do malos ñ eẽ ĩnmunes ⁊mpunitos. quia ⁊
si felices suroreatũ gestat᷑ ⁊frequentes ruaᷤ¬
nt fraudulenti sunt faciendo fraudem.
gni humano in omĩb nequiciis ss ip̃i fuaudẽ
pacuint᷑ ut t̾rena eligant ⁊ et̾na bona relin¬
quant. dum eñi aliqͥd aliis dolo tollunt̾ aĩã
suam ꝑdunt. Alia lit̾ ht iuxta lub̾cum posu¬
isti eis lubͥcum sunt temꝑalia uͥ cadunt qui
losi fecisti eis. sub sp̃e bontdans que sunt eis
lubͥcũ ponit. uñ sequit᷑. deiecistieos. de alco.

Expanded text:
omnibus deserendos bonis a quo malo ipse liberatus est qui etiam undo malos non esse immunes et impunitos, quia et si felices sint, reatum gestant; et frequentes rum patiuntur, fraudulenti sunt, faciendo fraudem generi humano, in omnibus nequitiis suis, et ipsi fraudem patiuntur, ut terrena eligant et aeterna bona relinquant; dum enim aliquid aliis dolo tollunt, animam suam perdunt; alia littera habet, juxta lubricum posuisti eis: lubricum sunt, temporalia ubi cadunt qui losi fecisti eis, sub specie boni dans quae sunt eis lubricum ponit. Unde sequitur Dejecisti eos de alto.
Abbreviated transcription (Latin):
÷ oꝑti st̃ ñ dĩco amictuuit łu. lib̾m capudhabe¬
rentis toti. oꝑti sunt. ⁊undidint resipiscant.
Uñ alia lit̾. ht̃ cͥcũ amicti iniquitate. ad ꝑn¬
mũ: ⁊it pietate sua. qu̾ia contͣ dm̃ blasfcmi ĩ.
⁊ ita nec uident. nͦ uident᷑. int̾iora eoꝵ Nõ uidẽ¬
tur: quia ibi miseri sc̃ qui felices putant᷑. no
uident: quia contemptũ nutͥt resoluta secͣatas¬

Expanded text:
ti sunt, non dico amicti, ut vel liberum caput haberent, sed toti operti sunt, et undique ne resipiscant. Unde alia littera habet: Circumamicti, iniquitate ad proximum, et impietate sua, quia contra Deum blasphemi sunt. Et ita nec vident, nec videntur interiora eorum; non videntur, quia ibi miseri sunt qui felices putantur; non vident, quia contemptum nutrit resoluta securitas
Abbreviated transcription (Latin):
apłs. ad huc enunentiorẽ uiam demonstro
florebunt. gͣnssime in fut᷑o. sic̃ fenui t̾re. uuxt.
ñ it. etas feni. s uiriditas scĩs comꝑat᷑ qui d̃
ista ciuitate p̾sentis eccłie migͣntes in illa cele¬
feni noĩe ⁊̃ frum̃tũ intelłr cũ ait. Iussit ds ꝓ
duc̾e t̾ram omne lignũ ⁊ omne fenũ. ħ adisi¬
xit ⁊ onĩe frum̃tũ. noĩe fenr illud cõplectens.
tas. ñ enĩ illud addidit. ł eiꝰ ł di ciuitas caym
intelligi potest. sic̃ antede qiuitate dierpo

Expanded text:
Apostolus: Adhuc eminentiorem viam vobis demonstro, florebunt gratissime in futuro, sicut fenum terrae viret.nim aetas feni, sed viriditas sanctis comparatur, qui de ista civitate praesentis Ecclesiae migrantes, in illa coelefeni nomine etiam frumentum intelligitur, cum ait: Jussit Deus producere terram omne lignum, et omne fenum , nec adjunxit, et omne frumentum, nomine feni illud complectens. itas, non enim addidit vel ejus vel Dei, civitas Cain intelligi potest, sicut ante de civitate
Abbreviated transcription (Latin):
mata m̃te. s ad huo hesitat.⁊ ꝓpe ÷ sanitati⁊
de tani gͣui infirmitate uicinior est salus. sic̾
uicina sanitate mag̾ estuat egͥ. S iquis aut̃
respondeat sait it̾un querunt. ⁊ qͦmͦ scit d̾ce
ita ut curet an ita ut ñ curet ħ Siquis u
querat ab eis qr deħ esitent. Respondent. Iõ
uide d̾s nob̾ nescire ł ñ curare ista: quia mali

Expanded text:
mata mente, sed adhuc haesitat, et prope est sanitati; et de tam gravi infirmitate vicinior est salus, sicut vicina sanitate magis aestuant aegri. Si quis autem respondeat: Scit. Iterum quaerunt: Et quomodo scit Deus? Ita ut curet, an ita ut non curet haec? Si quis vero quaerat ab eis: Quare de hoc haesitent? Respondent: Ideo videtur Deus nobis nescire, vel non curare ista, quia mali
Abbreviated transcription (Latin):
mia łi sumꝰ. quicqͥd ei nob̾ mali sumus.
ionadab com̃dat᷑ i ieremia. qui filiis suiꝰ¬
p̾ cepit ne biberent uinũ neq indomib s
intab̾ nacłis. habitarent. cͥ illi obedierunt
filii obcclirent parentib ꝙ ⁊ clebent. trisi
is isrł. ut parent se captiuitati. nͦ restant
uoluntati cłi. Isi gͦ uidet᷑ sumpt᷑ titul hꝰ
psaimi. sum gͦ dixiss fili io. subiecit. ⁊ eoꝵ

Expanded text:
ia Dei sumus. Quidquid ex nobis mali sumus, Jonadab commendatur a Jeremia, qui filiis praecepit ne biberent vinum, nec in domibus, sed in tabernaculis habitarent , cui illi obedierunt,filii obedirent parentibus; quod et debent, nisi is Israel ut parent se captivitati, nec resistant voluntati Dei. Inde ergo videtur sumptus titulus hujus psalmi. Cum ergo dixisset, filioru
Abbreviated transcription (Latin):
ytͣ c̾dens. et tu. U eniuisti manũ dexterã meã
et in uoluntate tua deduxisti me et cũgła
alia dico dediuitib dliqñ talia desid̾ait⁊ ĩo
tũc ad nichilũ redactꝰsum qñ pene essusi sut
gressus ut supͣ dui. Non ẽ gsꝑandum ̃ dehuiꝰ¬
delectationes. cõmutati sunt indet̾ius .i. qñ¬

Expanded text:
tu VERS. 24.-- « Tenuisti manum dexteram meam, et in voluntate tua deduxisti me; et cum gloria talia dico de divitibus, aliquando talia desideravi. Ideo tunc ad nihilum redactus sum, quando pene effusi sunt gressus mei, ut supdelectationes, commutati sunt in deterius, id
Abbreviated transcription (Latin):
cem dico nũciandam ppͦ fideli ⁊ colles . s. mi¬
distĩctio int̾pacem ꝙ iusticiã. montes .s. maio¬
res suscipiant pacẽ humilitatis. pͦ .i. ad ppłm
tione consułe ne ꝑꝑ suos honores suꝑbe aget¬
doscismata faciant. unitatis cõmpage dir¬

Expanded text:
cem dico nuntiandam populo fideli, et colles, scilicet midistinctio inter pacem et justitiam. Montes, scilicet majores, suscipiant pacem, humilitatis, populo, id est tione consulere, ne propter suos honores superbe agendo schismata faciant, unitatis compage dir
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce ii ꝑec̾. Alia lit̾. fact̾ sum ap̃ te. cum t̾rena
amans ñ noui et̾na s ñ recessi penitꝰ adope¬
tens ħ temꝑalia adocñ ademonib Uñ subdit.
⁊ego semꝑ tecũ ⁊ quia licet pecꝰ ñ recessi ad̾o. Te¬
nuisti.ma ⁊ cͣ. uł ita totũ poc̾ dici Quia infla.¬

Expanded text:
Ecce ut pecus, alia littera, factus sum apud te, cum terrena amans non novi aeterna; sed non recessi penitus a Deo, petens haec temporalia a Deo, non a daemonibus, unde subdit: Et ego semper tecum. Et quia, licet pecus, non recessi a Deo, tenuisti manum, etc. Vel ita totum potest dici, quia infla
Abbreviated transcription (Latin):
qd hertor alios. facio. dico. qd̃ egx q̃ iam iustꝰ
sum egenꝰ ł mendicꝰ .i. petens. quia ad huc. lex
mnbroꝵ repugnat legi mentismee. ⁊ esuriꝯu¬
sticiã. ilie uͦ diues nullꝰ egens lum̃ meũ yłita
continua. Ip̃i de ło illud dicantas deso ita sc̃¬
tiantlit dicant. Ego sũ egenꝰ. ⁊t̃ uł ita assumit
iste sibi u̾ba dĩ. qui inp̾cedenti psalmo de se ħ
cadẽ ꝯip̃.Q.d. illi quiq̃rũt animã meã sũt diui¬
tes. S ego sũ. ex .i. petens ⁊ pauꝑ sũ .i. in suffici
ua me. in mundi tͥbulatione. Ecce uñ cepit

Expanded text:
quod hortor alios facio. Dico quod ego, etiam jam justus, sum egenus vel mendicus, id est petens, quia adhuc lex membrorum repugnat legi mentis meae , et esurio justitiam ; ille vero dives, nullius eges lumen meum. Vel ita continua: Ipsi de Deo illud dicant, sed de se ita sentiant, ut dicat: Ego sum egenus, etc. Vel ita: Assumit iste sibi verba Dei, qui in praecedenti psalmo de se haec eadem dixit. Quod illi qui quaerunt animam meam sunt divitesSed o Deus adjuva me in mundi tribulationem. Ecce unde coepit.
Abbreviated transcription (Latin):
stigatio .m. ĩ. ana. Si dicebã. ħ ostñdit aliud
iticonueniens.⁊ incipit solu̾e questiotiẽ autori¬
tate scõꝵ ꝓbarissitia ostendens alit̾ eẽ qͣm il¬
li dicant. Et dicebam cont᷑ eos si ecco narrabo.
.i. astruam. sic eccenationẽ. f.t .i. doct̾nam

Expanded text:
stigatio mea in manibus. Si dicebam: Hic ostendit aliud inconveniens, et incipit solvere quaestionem auctoritate sanctorum probatissima, ostendens aliter esse quam illi dicant. id est astruam sic: Ecce nationem filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
dautia ñ crinatie necessitatis. Sunt .it. quidã
mali exmacie .i. exnecessitate alii exhabundã¬
tia ut pauꝑ egestate furat᷑. diues eycupidita¬
te ⁊isti tales tͣnsier̃ i̾riã rectã. mod̾ homin̾ qr nͥ
putant separes hom̃ib paupes despicientes
cũ tñ tos nuidos cum eis suscipiat uita ⁊ putre¬
do postmortẽ eque consumat. ip̃i dico tendentes
in affectum cordis .i. facientes ꝙ placet. Uł tͣncie¬
yunt. quasi arectis semitis. deuicio iniudum
dat. qͣm si exin ꝓuiso egissent : subdit. Cogit

Expanded text:
dantia, non ex macie necessitatis. Sunt enim quidam mali ex macie, id est ex necessitate; alii ex abundantia: ut pauper egestate furatur; dives ex cupiditate. Et isti tales transierunt viam rectam, modum hominum, quia non putant se pares hominibus, pauperes despicientes, cum tamen illos cum eis nudos suscipiat vita et putredo post mortem aeque consumat. Ipsi dico tendentes in affectum cordis, scilicet facientes quod placet. Vel, transierunt, quasi dicat, a rectis semitis de vitiis in vitia dat, quam si ex improviso egissent, subdit: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
lios pauꝑm dic eos qui subeis ꝓficiunt. qͥs om̃s
sic iudicabit dñs ut saluos faciat ⁊humiliab̾
inp̾senti calumpniatorẽ .i. diabolum. du it gr̃a
sua uiuit ut gͣtis colat homo dm̃. hu̾iliatur.
tes inculpam tͣbere nitunt᷑ ꝙ ⁊ calupniari:
hũc aut̃ humilauit .ẜ. inpassione. s ñdum
penitus ẽ. extinctꝰ. Uñ alibi. humillasti sic̃

Expanded text:
lios pauperum dicit eos qui sub eis proficiunt. Quos omnes sic judicabit Dominus, ut salvos faciat. Et humiliabit in praesenti calumniatorem, id est diabolum Dum enim gratia sua vivat, ut gratis colat Deum homo, humiliatur dtes in culpam trahere nititur, quod est calumniari. Hunc autem humiliavit Christus in passione, sed nondum penitus est exstinctus. U
Abbreviated transcription (Latin):
It̾dit diabolo sugeẽti eritis sit̾ dii. inĩ capti¬
uus. Om̃is eñi adam simił. dũ ꝑu̾se uult c̾e si¬
inił do: cadit incaptutitatẽ. ut̃ clametad eũ
a qͦ cetidit. d̾s̃ quis simił cibi. Est ã alia siłi¬
tudo. bona qua homo uistꝰ. qui diłig̃ mun¬
cos benefacit eoͥs. simił ÷ cło. ad ciũ similitu¬

Expanded text:
iabolo suggerenti: Eritis sicut dii . Et inde captivus. Omnis enim Adam similis, dum perverse vult esse similis Deo, cadit in captivitatem. Unde clamet ad eum a quo cecidit: Deus, quis similis tibi? Est autem alia similitudo bona, qua homo justus qui diligit inimicos et benefacit eis, similis est Deo, ad cujus similitu
Abbreviated transcription (Latin):
lationes .i. passiones: ⁊̃ m̃ito qui recedit ab
eo ꝙ bonũ ⁊ ex se ib eatitudo miser ⁊ ostnͣ¬
disti dic̃ quia scit illas ꝓ dẽe utiq ins ͣas.
quantitate ⁊ malas. qͣlitate. Ecce iusticia ĩ
peccantib s disciplina qͣ̃ me flagellastua¬

Expanded text:
lationes, id est passiones, et merito qui recedit ab eo quod bonum est ex se et beatitudo, miser est. Ostendisti, dicit, quia scit illas prodesse, utique multas quantitate, et malas qualitate. Ecce justitia in peccantibus. Sed haec disciplina q
Abbreviated transcription (Latin):
aut blasphemos hris habundare. ꝑquib
ante seruiebat. cepit qutare ẜ qͦsdã de eodẽ
popło nesciens quid in his figuris lateret. qi ñ
tẽt aliqͥd meliꝰ qd̾ d̾s cdaret S amoritꝰ a sapħ
ꝑ ħ sibi subtͣsta querere ea. quenͣ̃ ht̃ cũ malis

Expanded text:
aph blasphemos his abundare pro quibus ante serviebat, coepit nutare secundum quosdam de eodem populo, nesciens quid in his figuris lateret, quasi non esset aliquid melius quod Deus daret, sed admonitus Asaph per haec sibi subtracta, quaerere ea quae non
Abbreviated transcription (Latin):
deĩ his auob aua duoequipollentia reddit
mali inuenit᷑ insuppliciis. qͣm cõmissum est in
ingehenna. Enpsurus gͦ redimet. pecc̃a dimit¬
tendo que debebant ampliora supplicia ⁊ redi¬
met p̃c̾io sanguinis. aĩas coꝵ imquitate .s. iuuã¬
do ꝑ gr̾am ad faciendã iusticiam. cadẽ itacꝑre¬
petita sunt que supͣ dͥicta erant. Nam parcen¬
dorredimet ab usuris. saluos autẽ faciendore¬

Expanded text:
Deinde his duobus alia duo aequipollentia reddit,mali invenitur in suppliciis quam commissum est in in gehenna. Ex usuris ergo redimet peccata dimittendo, quae debebant ampliora supplicia. Et redimet pretio sanguinis, animas eorum ex iniquitate, scido per gratiam ad faciendam justitiam. Eadem itaque repetita sunt, quae supradicta erant; nam parcendo redimet ab usuris; salvos autem faciendo, re
Abbreviated transcription (Latin):
ex altatũ suꝑ altissima. quia ħͦ d̾s sedet ad
dext̾am patͥs. regnans cum eo. dico aunũciẽ
podentiã ⁊ iusticiã. que duo fecisti magnalia
Utrũꝙ. eñi mirabile ⁊̃ ẜ gr̃am redimi
hõiẽ:qui su ꝑiusticiã dampnatꝰ erat. ꝑiꝰ
latronem  dcͤpit. yłita nedelinq̃s doneo¬

Expanded text:
exaltatum super altissima, quia homo Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per latronem ac
Abbreviated transcription (Latin):
nil sustiñe poss si uellet manifesta potesta¬
te cognosciuoluit lemt̃ in utũ u̾ginis si ne
aliq̾ strepitu sic̃ pluuia inuellꝰ descenłe.
ut magͥ ostñcłet iltutem si eam tẽꝑass ⁊ẽ¬
congrua similitudo. Lana it accipiendo ł
recddetdo aqͣm ñ rumpit᷑. s in tegͣ manet. sic¬

Expanded text:
 sustinere posset, si vellet manifestata potestate cognosci, voluit leniter in uterum Virginis sine aliquo strepitu, sicut pluvia in vellus descendere, ut magis ostenderet virtutem si eam temperassecongrua similitudo. Lana enim 267 accipiendo, vel reddendo aquam, non rumpitur, sed integra manet. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
descendet. Tercia ꝑs ecce quis ⁊ qͣlis sit rex
nis ꝙ in lib  iudicũ leg̾r. qui pugnaf᷑s ꝯͣ ma
diauitas petiit adño uctorie signũ tale ut
uellus ouis marea positũ conplueret᷑ a rea
remanente sicca Nita fc̃m ⁊̃ pͦ ea petiit ut ar¬

Expanded text:
nt. Tertia pars. Ecce quis et qualis sit rex nis, quod in libro Judicum legitur, qui pugnaturus contra Madianitas petiit a Domino victoriae signum tale, ut vellus ovis in area positum complueretur area remanente sicca; et ita factum est. Postea petiit, ut ar
Abbreviated transcription (Latin):
elisci ꝑ seruum missus ad suscitandũ mortuũ.
gem adsuscitandum mortusi ĩ pecc̃os quia le
uitatẽ.quia semet ip̃m ennaniuit. formam
serui accipiendo.s coaptauit se mortuo quia
habitu inuentꝰ est ut homoꝵ ita surrent mor¬
tuus dũ uͦ eliseus misit bacłm ad suscitadu
filiũ hospite nesciebat quid age̾̃t .i. quid alo
A figͣas legis sectantes: shi sunt negocia

Expanded text:
Elisei per servum missus ad suscitandum mortuum, gem ad suscitandum mortuum in peccato; sed quia legvitatem, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiendo , et coaptavit se mortuo, quia habitu inventus est ut homo , et ita surrexit mortuus; dum vero Eliseus misit baculum ad suscitandum filium hospitae, nesciebat quid ageret, id est quid illo et figuras legis sectantes: et hi sunt negotiat
Abbreviated transcription (Latin):
ł adulacorie. duo it sunt gn̾a ꝑsequentiũ.
uitu ꝑantũt adulantiũ. Sic̃ i. igne dur̃
ꝓbatur. ita uir lingͣ adulantisi. plus eñi
nocet lingua adulatoris. qͣm manꝰ ꝑ securo¬
ẽ. Intͣt hunc ignẽ. qui temptat᷑ uituꝑio ł lau¬

Expanded text:
sequentium, vituperantium et adulantium. Sicut enim igne aurum probatur, ita vir lingua adulantium . Plus enim nocet lingua adulatoris, quam manus persecutoest. Intrat hunc ignem, qui tentatur vituperio vel lau
Abbreviated transcription (Latin):
ma si N res mala eĩt que ꝓ hiberet iuid̾et᷑
ĩ sine ꝓhibitione uitanda. nͦ exsola mnobe¬
clientia pena secuta: s ex remala. ñ uitata
Nũc uͦ cũ arbor bona sit ꝓhibita solam obe¬
dientiam palmã inuenisse. ⁊ solam ĩ obe¬
dientiã penã incurrisse.mam.I. festũ ⁊̃
In iste captiuus clamat. d̾s qͥs . simił. tͥ

Expanded text:
ma. Si enim res mala esset quae prohiberetur, videtur etiam sine prohibitione esse vitanda, nec ex sola inobedientia poena secuta, sed ex re mala non vitata. Nunc vero cum arbor bona sit prohibita, solam obedientiam palmam invenisse, et solam inobedientiam incurrisse poenam manifestum est. Inde iste captivus
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩem regem credamꝰ. Mod̾. uii. sũt particiõs.
pͥmo agit de iudicio. optando illud dari fi¬
uerat ibi iudicabi pau. t̾ cio dicit qͥs ⁊ qͣlis ałi
ueniet pex ille infuto iudicat᷑s. ibi descendet si¬
aut plu. Quarto agͥ de oꝑib eiꝰ ibi. Qͥa lib̾aũ¬
pau. Quinto agͣ de honorificencia regisibi.

Expanded text:
hominem regem credamus. Modus: Septem sunt partitiones. Primo agit de judicio optando illud dari Fiverat, ibi, judicabit pauperes. Tertio dici ibi, descendet sicut pluvia. Quarto agit de operibus ejus, ibi, quia liberabit. Quinto agit de honorificentia regis, ibi,
Abbreviated transcription (Latin):
audiret. ita ⁊ uos audiet. ⁊n despec uĩctõ
suos. mortalitate. q̃ dns offensus seruos
compediuit.s in clamantes audit. has ꝯ¬
pecdes onat: qui ultͣ necĩa querit. s suffici¬
at diei malicia sua Uł uictos ped̾cis. suos .i.

Expanded text:
audiret. Ita et vos audiet, et non despexit vinctos suos mortalitate, qua Dominus offensus servos compedivit, sed inde clamantes audit. Has compedes onerat, qui ultra necessaria quaerit; sed sufficiat diei malitia sua . Vel vinctos peccatis, suos, id est
Abbreviated transcription (Latin):
meam fel et insiti mea potauerunt
Cũ .i. dniss sicio. fel cũ acceto obtuler᷑. ħ fc̾o
mores suos amarissimos indi candes. Uł dedis¬
cipłis & mulierib pot̃ accipi qui ⁊ si cont̾sta¬
ti sunt. ñ t̃n simul .i. simiłr ⁊ hoc ÷ ⁊ ñ su. qͥ cis¬

Expanded text:
meam fel, et in siti mea potaverunt Cum enim dixisset: Sitio , fel cum aceto ei obtulerunt, hoc facto mores suos amarissimos indicantes. Vel de discipulis, et mulieribus potest accipi, qui et si contristati sunt, non tamen simul, sed simi
Abbreviated transcription (Latin):
ħ dic̾ut notent᷑ duc lib̾ationes. occultio
manifesta. Est u quedã lib̾atio occulta:
sunt. cũ matre eos hortante ut potiꝰ elig̾ẽt
ꝑ legib d̃ĩ mori. qͣm contͣ eas homitub cõ¬
sentire. Et ÷ alia lib̾a manifesta. q̃ fit ꝑꝑ¬

Expanded text:
 ut notentur duae liberationes, occulta et manifesta. Est enim quaedam liberatio occulta isunt cum matre eos hortante, ut potius eligerent pro legibus Dei mori, quam contra eas hominibus consentire . Et est alia liberatio manifesta, q
Abbreviated transcription (Latin):
Intende. a in. ili .e. pe ⁊ .m.e. in. ut confũdant᷑
inimici libatione mea. ł ut conu̾tant᷑ mi᷑a¬
cla peticio ẽ. ista. nͨ cursĩ tͣnsilienda qd̃ cãm
sue ereptionis consticuit in confusione. ł con¬
ilsione inimicoꝵ. tãꝙͣ alit̾ ñ sit. lib̾andꝰ. qd̾si

Expanded text:
est ut confundantur inimici, liberatione mea, vel ut convertantur. Miranda petitio est ista, nec cursim transilienda, quod causam suae ereptionis constituit in confusione, vel conversione inimicorum, tanquam aliter non sit liberandus. Quod si
Abbreviated transcription (Latin):
candas c̾as .i. inpublico indicio sic̃ scͥbe ⁊
pharisei hñtes clauem scĩe. s nͨ intͣntes uͦ
alios intͣre sinentes. hii loquebant᷑ adu̾sũ
spͣuale. Ind̾m nempe ꝓbabili oꝑe psallũt
qui uinũ sp̃uale ꝙ letificat mente̾ bibũt
Ego uero orationem meam ad te dñe tẽpꝰ

Expanded text:
st in publico judicio, sicut Scribae et Pharisaei, habentes clavem scientiae, sed nec intrantes, nec alios intrare sinentes . Hi loquebantur adversuspirituale. In Deum nempe probabili opere psallunt qui vinum spirituale quod laetificat mentem bibuntEgo vero orationem meam ad te, Domine, tempus
Abbreviated transcription (Latin):
sa gineͣm animar. Uñ utab̾nacło dñi. pͦ intͦi¬
tum erat m̃sa. hñs .iiiͦi. pedes. suꝑ qͣm erant:
.iii. panes. desimila do ꝓpositi. acꝙ suꝑ singu¬
los erat pacena aurea: cum pugillo thuris.
qui theologicis paginis in cumb̾t ac inuigila¬
re debent. ut sint parati redde r̾onẽ. de fide
⁊ spe. Uñ labia sac̾dotis custodiunt sdã. hnc

Expanded text:
inam animarum. Unde in tabernaculo Domini post introitum erat mensa habens quatuor pedes, super quam erant duodecim panes de simila Deo propositi; atque super singulos erat patena aurea cum pugillo thuris . qui theologicis paginis incumbere ac invigilare debent, ut sint parati reddere rationem de fide et spe . Unde: Labia sacerdotis custodiunt sc
Abbreviated transcription (Latin):
inmorẽ flaminis sit copiosa. suꝑ eos. ut obru
entes. hic ꝑ seqͣr ibi nꝰ comp̃headiti ut ñ liceat
ofRge. furor gͦ comp̃hendit. qñ euenit islud
tabnacłis eoꝵ ñ sit qui in habitet
quib añ clis. Obscurent᷑.o. eric̃. ⁊ ẜͦ aꝑtas usi

Expanded text:
morem fluminis sit copiosa super eos, ut obruaentes. Hic persequitur, ibi vero comprehendit, ut non liceat effugere. Furor ergo comprehendit, quando evenit illud tabernaculis eorum non sit qui inhabitet.quibus ante dixit, obscurentur
Abbreviated transcription (Latin):
cunt. ꝑcedrũ aũ bñ suꝑbia intelłr. qi cedrꝰ altissima ar¬
bor ÷ maxĩc in libano. uͥ sunt mag̃ ꝑcere ceari. ħ arbor
nͥ succisa inutilis ÷. in sua radice manens ñ facit utiles
fructꝰ. Sic suꝑbia q̃ peccatũ nob intulit in sua radice
manenẜ inutiles parit fructꝰ. ea succisa succ̃scunt fruc
tꝰ grẽ. Et cõminuet eas tamqͣ uttulũ libani: & dilectꝰ
quemadmodũ filiꝰ unicoram̃. Et succisa atq ꝯfracta
bano monte pascuali uituli ad sac̾fitia nutebant᷑. qr
mons ille ferax ÷ herbarũ. irriguuᷤᷤ fontib consit᷑. huic

Expanded text:
 superbia intelligitur, quia cedrus altissima arbor est, maxime in Libano, ubi sunt magis procerae cedri. Haec arbor non succisa inutilis est, in sua radice manens non facit utiles fructus: sic superbia quae peccatum nobis intulit, in sua radice manens, inutiles parit fructus; ea succisa, succrescunt fruc « Et comminuet eas tanquam vitulum Libani; et dilectus quemadmodum filius unicornium. » Et succisa atque confracbano monte pascuali, vituli ad sacrificia nutriebantur, quia mons ille ferax est herbarum, et irriguis fontibus, et c
Abbreviated transcription (Latin):
dimicanti deiñ subdͥit deremuñ atione. & dñs tand̾̃
bñdicet popło suo ĩ pace ẽt̃na. in se ipso pacem illis
dans. Uñ ipse in euangłio ait. Pacem incã douob. pa¬
inus d. Non legr̃ da fecisse uł dedicasse aliꝗͣ domũ
dnõ. De spũali itaq domo hoc accipiendũ÷. Iotus enĩ¬

Expanded text:
Deinde subdit de remuneratione. Et, Dominus tandem, benedicet populo suo in pace, aeterna, in seipso pacem illis dans. Unde ipse in Evangelio ait: Pacem meam do vobis, paitur David se fecisse, vel dedicasse aliquam domum Domino. De spirituali itaque domo hoc accipiendum est.
Abbreviated transcription (Latin):
accipi. Et in pͥmo qͥd ũsu notat sabbatismũ aĩe. in
scd̾o salb̾ismũ corꝑis in cuiꝰ rei figura ut p̃dictũ ÷ p̃ces
bula uniꝰ cubiti. secta ꝑ mediũ ĩ occidc̾talis lat̾is ãgulis
posita q̃ duos parietes tab̾ nacłi. hĩc iñ excipiebat. at¬
q tũ frõte octuidoẽtali iũgebat qr fiaeles aeutmi popło

Expanded text:
accipi, et in primo quidem versu notat sabbatismum animae; in secundo sabbatismum corporis, in cujus rei figura, ut praedictum esunius cubiti tabula secta per medium, in occidentalis lateris angulis posita, quae duos parietes tabernaculi hinc inde excipiebat, atque cum fronte occidentali jungebat, quia fideles de utroque populo
Abbreviated transcription (Latin):
sinu ꝯ silii foueat. potictõt᷑ ĩfirmos qͥ murmurant de flore
maloꝵ. & labore bonoꝵ. qͣi oĩa casu agñt᷑. Quoꝵ errorẽ cu¬
rat iste p̃s ueld̃ salubre antidotũ. docens oĩa ⁊̃ ħ inferiora.
tet᷑ s qͥcqͥd bom sꝑatur: a dño p̾tuletur. qui ꝓ fut᷑a dat ⁊ et̃¬
na. Scd̾o dic̃ malos suꝑ bonos inuidia torq̃ri. ibi. Obs̃ua¬

Expanded text:
i foveat. Aug. Potio contra infirmos, qui murmurant de flore malorum et labore bonorum, quasi omnia casu agantur, quorum errorem curat psalmus velut salubre antidotum, docens omnia, et haec inferiora tetur, sed quidquid boni speratur, a Domino postuletur, qui profutura dat et aeterna. Secundo dicit malos super bonos in
Abbreviated transcription (Latin):
N finẽ canticium ad ꝓ idithun. Legr̃ in ꝑalipomenonꝙ
archa dñi reducta a philisteis. dd añ eam constituit canto¬
res .iiii. milia. & totidẽ ianitores. quib p̃fecit filios chore. Cã¬
torib uͦ: p̃posuit ducentos occoginta octo uros. int̃ qͦs fue¬
rt̃. asaph. Eman. Ethan ⁊ ydithun. quoꝵ noĩa esdras freq̃t
aꝑitur sensus ꝑ hoc nomen y dtchun qd̾ int̾p̃tatur tͣnsilicns
eõs .i. remanentes in mundo. herentes q t̾renis. de qͥ t̾nsiliẽ¬
te agr̃ hic Docet enim ps̃ iste: a dilectiono scłi ad legem¬
i &ł iñ adi eternitatẽ mento tͣnsilirt & qi hoc iocundũ ÷
menti & si gͣue sit carni: iõ bñ intitulo apponr̃ cãticũ.

Expanded text:
n finem canticum David pro Idithun. Legitur in Paralipomenon quod arca Domini reducta a Philisthaeis, David ante eam constituit cantores quatuor millia, et totidem janitores, quibus praefecit filios Core, cantoribus vero praeposuit ducentos octoginta et octo viros, inter quos fuerunt Asaph, Eman, Ethan et Idithun, quorum nomina Esdras frequenter aperitur sensus. Per hoc nomen Idithun, quod interpretatur transiliens eos, id est remanentes in mundo, haerentesque terrenis, de quo transiliente agitur hic. Docet enim psalmus iste a dilectione saeculi ad Dei legem, et inde ad aeternitatem mente transilire. Et quia hoc jocundum est menti, et si grave s
Abbreviated transcription (Latin):
scit dm ibi ĩ corde ind̾e. & tñ malũ uult In hoc dolose
egitꝰ itt ĩucnireo ũqͥtatẽ suam & odiss. alia litc̃a .i. de
hoc dolose egit qd iniqͥtatem suã cum dolo q̃rens no¬
luit ũe inuenirt & odisse. Multi enĩ inqͥrũt iniqͥtates
suas s cũ dolo. nolentes eas ũc ĩuenire ⁊ odire qͥc̃ eas
agnoscũt ñ dimittũt s defendt ꝙ si sinc̃e q̃rerẽt ĩueni¬
rent & odirẽt latet gͦ illos ũe s uolentis. ⁊ cont̃ se fa¬

Expanded text:
id est in corde videre, et tamen malum vult; in hoc dolose agit, ut inveniret iniquitatem suam et odisset. Alia littera, id est de hoc dolose egit, quod iniquitatem suam cum dolo quaerens, noluit vere invenire et odisse. Multi enim inquirunt iniquitates suas, sed cum dolo, nolentes eas vere invenire et odisse: qui cum eas agnoscunt, non dimittunt, sed defendunt. Quod si sincere quaererent, invenirent et odirent. Latet ergo illos vere, sed nolent
Abbreviated transcription (Latin):
fecislis. ł hoc agentib conscusistis. S cum ħ agen¬
tib nec loqui dignũ sit: uos qui taciustis Iuni¬
tarieos. uoluistis.i. uosquie os. qui tuo tacu¬
erunt uelut innocentes imitari uoluistis. us
occidendus ẽ. qui ꝓ nob̾uenit. qui ꝓpt̾ uos
⁊ facies pocc̃oꝵ. sumentes. namꝑuidicantesin¬
telligunt᷑ maiores. qui inique nidicant sum̃teᷤ
facies .i. sumlitudines pec̾coꝵ sunt minores qͥ
Iudicate. ⁊c̃. Scda ꝑs. iͥ ammonet intelligere

Expanded text:
rfecistis, vel hoc agentibus consensistis. Sed cum haec agentibus, nec loqui dignum sit vos qui tacuistis, et imitari eos voluistis, id est vos qui eos, qui tunc tacuerunt, velut innocentes imitari voluistis. Usqoccidendus est, qui pro vobis venit ; qui propter vos et facies peccatorum sumentes. Nam per judicantes intelliguntur majores, qui inique judicant; sumentes facies, id est similitudines peccatorum sunt minores, qui Judicate
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e dñs iudicii testau se sucit ultaus tam hͥ ꝙͣ
infuturo. ut nulliis iã dubitet. sum ante iu¬
simt audiexis. Uocando eum ispł familiarem sibi.
significat: aduissa inuitat. ñ cridinte .i. incord̃
go fantasmatis tm. Qd̃ st quisꝙ cupit ⁊uenera.¬
tur. ħ uli d̾s ẽ. Qd ñ erit inte: d̾s recens. hocͥ di̾
nus cłi. integͦ ñ erit ds recens sime audieris. alii
imparem patri. filium cłi dicenteseifiliũ tłi negã
rũ. que si ñ intemplis.tñ qd̾ peuis ẽ. incorde
suo. posuerunt. Magnũ gopꝰ ẽ. intus ħ ydo¬
la frangere:⁊ locũ d̾o uuenti ñ recentrancord̃
dare. Om̃s it isti aliud ⁊ aliud sentientes alioᷤᷤ
atty alios d̾os sibi facientes. ipãmꝙ fidem
falsitate uariantes. sibi consentire uiden¬
tur. In om̃ib it t̾rena ẽtogitato. opimo: edrũsa.
uanitasuna. Nñ alibi. deuandate mnidip̃m.¬

Expanded text:
ipse Dominus judicii testem se facit veritatis, tam hic quam in futuro, ut nullus jam dubitet, cum ante jusi me audieris. Vocando eum Israel familiarem sibi significat, et ad jussa invitat. Non erit in te, in corde go phantasmatis tui. Quod enim quisque cupit et veneratur, hoc illi deus est. Quid non erit in te? Deus recens. Hoc dicit, nus Deus. In te ergo non erit deus recens. Si me audieris, alii imparem Patri, Filium Dei dicentes et Filium Dei negaorum, quae, si non in templis, tamen quod pejus est in corde suo posuerunt. Magnum ergo opus est intus haec idola frangere, et locum Deo viventi, non recenti in corde dare. Omnes enim isti aliud et aliud sentientes, alios atque alios deos sibi facientes, ipsamque fidem falsitate variantes sibi consentire videntur. In omnibus enim terrena est cogitatio, opinio diversa, vanitas una. Unde alibi: De vanitate sua i
Abbreviated transcription (Latin):
Prrauimꝰ aiia uĩtatis sol uisticie ñ illunt
nob̾. ⁊ ꝗlibi. Sol uisticie ẽ. ⁊ sanitas inpenius
eiuit. Ii pes autem suntiinsidiosi. marime ħ̾e¬
tici. latentes. intortuosis ⁊ cal̾inosis aifracti¬
b decipientes ⁊ odore putentes de quib in cã¬
ticis dic̃ sponsa. Capite nob̾ uulpes pusillas
ext̾minantes iuneas .i. conuĩcite he̾ticos quii
p̾t̾iorib consentiunt ⁊ simili uantate tenene.
⁊ igne corrumpente quẽ caudis tͣhunt incen¬
dunt messes ñ nr̃oꝵ. quia tiouit dũs qui sũt
eiꝰ. s alienigenarum qui sund uasa. contu¬
melie. ad ppłm gͦ istũ loquens ait. Sime. au.
quasi formsecꝰ sit ad hibitum simulacr̃. s ĩ te
.i. incorde cuo. imago recentis dĩ qͣm portans
bis fabricatũ. Alienũ eñi dic̃ dñt. qui noi̾s ñ
ẽẽntia d̾r ẽ. Est autẽ pene par scelus recentem d̾¬
um putare. ⁊ydolis seruire. dicon̾ ad orabis
nec debes. quia ego sũ. qui sum. Ego enim sũ¬

Expanded text:
 via veritatis. Et sol justitiae non illuxit nobis. . Et alibi: Sol justitiae est, et sanitas in pennis ejus . Vulpes autem sunt insidiose maximi haeretici, latentes in tortuosis et cavernosis anfractibus decipientes, et ore putentes, de quibus in Canticis dicit sponsa: Capite nobis vulpes pusillas, exterminantes vineas , id est convincite haereticos, qui, posterioribus, consentiunt, et simili vanitate tenentur et igne corrumpente, quem caudis trahunt incendunt messes; non nostrorum, quia novit Dominus qui sunt ejus : sed alienigenarum, qui sunt vasa contumeliae. Ad populum ergo istum loquens ait: Si me audiquasi forinsecus sit adhibitum simulacrum: sed in te, id est in corde tuo, imago recentis dei, quam portans bis fabricatum, alienum dicit deum, qui nomine non essentia deus est. Est autem pene par scelus, recentem deum putare, et idolis servire. Dico non adorabis, nec debes, quia ego sum qui sum. 184 VERS. 9.
Abbreviated transcription (Latin):
luna. neos. nouuᷤᷤ meles luna. que ẽ initium tñsi .
A pͥmo autẽ die seꝑtimi mensis. iuissum erat iudeis:
illud festum tubarũ. qd̾ celebͣbant in memoria. illiꝰ
rei. qd̃ dns ostn̾dit habͣt arietenr int̾ uep̃s herentẽ
cornib quẽ ꝓ ysaac immolauit. Dem̃ qͣi exponẽ

Expanded text:
una, quae est initium mensis; a primo autem die septimi mensis jussum erat Judaeis, illud festum Tubarum, quod celebrabant in memoria illius rei quod Dominus ostendit Abrahae arietem inter vepres haerentem cornibus, quem pro Isaac immolavit
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ꝑ eos peccentisi ip̃i facti sunt mnimici dñy quia
mentiti sunt ei. resum̃do quib renuntiauerunt.
Ab renunti auerunt in bap̃o diabolo: pompis eius
.i. cdiabolicis factisacło dampnandis. s rursus
ad ea redeutro: sunt nouissima peiora pͥoribus
Ecce canis reu̾sus ad nomitum ⁊ sus lota inuolit¬

Expanded text:
quod per eos peccent, sed ipsi facti sunt inimici Domini, quia mentiti sunt ei, resumendo, quibus renuntiaverunt, abrenuntiaverunt in baptismo diabolo et pompis ejus, id est diabolicis factis a Deo damnandis, sed rursus ad ea redeunt, et sunt novissima pejora prioribus . Ecce canis reversus ad vomitum, et sus lota in volu
Abbreviated transcription (Latin):
que significant᷑ ꝑ choplnnos quib strora mnundã¬
trir. ⁊ t̾ra portat᷑. Pect̃a q̃ seruilia oꝑa sunt iuxta
illud. Qui fac pecc̾m seruus ẽ pecci. Int̾bulatione
loquit᷑ hic d̾s pect̃ori dicens. ante in cophino ser¬
uicbas s inuocastime in tͥbulatione que crat

Expanded text:
significantur per cophinos: quibus stercora mundantur, et terra portatur. Peccata autem servilia opera sunt juxta illud: Qui facit peccatum, servus est peccati . In tribulatione, loquitur hic Deus peccatori, dicens: Ante in cophino serviebas. Sed, invocasti me, in tribulatione, quae erat
Abbreviated transcription (Latin):
pͥcepioriħ ⁊̃ ⁊ posuit illud. p̾ceptũ ł sine sllud ẽ
idẽ sensus. posuit testimoniũ .i. p̃ceptũ suba¬
testatione in ioseph. ĩ. ingentib augmentatis.
Ioseph it int̾pͣr augm̃tũ. gñtes gͦ sunt ioseph ꝙ
multi filii deserte mag̃ qͣm eiꝰ que ht̃ uirum.¬

Expanded text:
est, Et posuit illud, praeceptum, vel sine illud, et est idem sensus: Posuit testimonium, id est praeceptum sub attestatione, in Joseph, id est in gentibus augmentatis. Joseph enim interpretatur augmentum. Gentes ergo sunt Joseph, quia multi filii desertae magis, quam eju
Abbreviated transcription (Latin):
congesta mist̾ia. ita ti̾rlit limes psalmi indicet
die. creauit d̃c ex aquis. aĩalia .s. natatilia:⁊
uolatilia .i. pisces.⁊ aues inqͦ sacͣmentum ba¬
ptismi significatur. quo renati alii sunt. tãꝙͣ
leuant᷑. alii tamqͣm pisces. qui influctib huiꝰ secłi
remanent curiosi. ꝑ toicłaria autẽ intelligunt᷑ eccłie.
De actu alibnamq corcłaribnicħ inħ psalmod̾r.¬

Expanded text:
congesta mysteria, ita tamen ut limen psalmi indicet die, creavit Deus ex aquis animalia, scilicet natatilia et volatilia , id est pisces et aves, in quo sacramentum baptismi significatur, quo renati alii sunt tanquamlevantur; alii tanquam pisces qui in fluctibus hujus saeculi remanent curiosi; per torcularia intelliguntur Ecclesiae. De actualibus namque torcularibus, nihil in hoc psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
cłia exp̾ssura tbulationũ. pondꝰ passionũ. ꝑ quod
fit discretio. bonoꝵ. ⁊ maloꝵ. quos eudẽ sacͣmenta
coniungunt. Sic u racemꝰ in uite simł ht̃ uinu̾
⁊ acimũ. ⁊oluia in arbore. oleum ⁊ a murcam. sic
ctcłiastica sacͣmaita bonis ⁊malis oominia st̃.¬
Sic autẽ uinũ ⁊ olcum p̃ssura torcłaris eliqͣta
recondunt᷑ acinum autem ⁊ amurca: ꝑ hiciũt᷑
Nelut insordib conculcanda. ita accedente p̾s¬
sura temptatiomłriustꝰ iustior fit. ⁊ sordidus sor¬
descit magis. Si gͦ sunt p̾ssure quas querunt᷑
blasphemi. xͥ anis temꝑib habundare ne turbe¬
ris. esto olcumai amurca. que ꝓhicit᷑. hic eñi dis¬
cernitur: qd̾ simł pendebat iarbore. ꝓ p̃ssura
p̾s dico agens ꝓ torcularib .i. dẽ eccliisinquib
est p̾ssura tbulationii. habitus: quita sabbi .i.

Expanded text:
st pressura tribulationum pondus passionum, per quod fit discretio bonorum et malorum, quos eadem sacramenta conjungunt. Sicut enim racemus in vite simul habet vinum et acinum, et oliva in arbore oleum et amurcam, sic ecclesiastica sacramenta bonis et malis communia sSicut autem vinum et oleum pressura torcularis eliquata reconduntur, acinum et amurca projiciuntur velut in sordibus conculcanda. Ita accedente pressura tentationum, justus justior fit, et sordibus sordescit magis . Si ergo pressurae sunt quas queruntur blasphemi Christianis temporibus abundare; ne turberis, esto oleum, non amurca quae projicitur. Hic enim discernitur, quod simul pendebat in arbore. Pro pressura Psalmus dico agens pro torcularibus, id est ecclesiis, in quibus est pressura tribulationum, h
Abbreviated transcription (Latin):
qui erauditus t̃ in tempestate tordis. debet ꝓ¬
bari in aqͣ contͣdictionis cum n c̾diditrsbapti¬
ratus su̾it. Iam gdiensuiã di hr multos exa¬
gitatores. multos insultatores. młtos detͣcfores
dehortatores multis modis obstenes. ħ ẽ aqͣ
contͣdictionis quam senser̾ antiqͥ. s iã pene

Expanded text:
e cordis debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit et baptizatus fuerit, jam gradiens viam Dei habet multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, multis modis obsistentes. Haec est aqua contradictionis quam senserunt antiqui, sed jam pene
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩs olim uiciatam: iłixͦ suꝑ omĩa exaltatã. pͥus emĩ
ostencłat: omĩpotentiã dicatis. Iõq congrue in hac
parte: agit de craltacione humanitatis. s p̾mitie
de humiliatione tocius humane natute. ostendenᷤᷤ
nullt̾ ẽẽ penitꝰ hoĩf m̾itũ. di bñt fictio dignũ. a.a¬

Expanded text:
hominis olim vitiatam in Christo super omnia exaltatam: prius enim ostenderat omnipotentiam deitatis. Ideoque congrue in hac parte agit de exaltatione humanitatis; sed praemittit de humiliatione totius humanae naturae, ostendens nullum esse penitus homini meritum Dei beneficio dignum,