comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nẽq monstrat. statũ suȩ uł nr̃ȩ resurrectioĩs
significat in qͣ corpꝰ nrͣm ⁊ subtile erit ꝑ effec¬
tũ spualis potentiȩ: ⁊ palpabile ꝑ ueritatr̃
uũ mellis. Piscis assus ipse mediator passus:
in aqͥs humani gen̾is captꝰ laqueo mortis.:
assatꝰ temꝑc passionis: ipse ⁊ fauus mellis nol
est in resurrectione. fauus mel incera. iun
ritatẽ resurrect̾is. ñ solũ tangi s ꝯuesci uoluit:
ñ qͦ uł ipse uł nos pꝰ resurrectionẽ cibo debeamus
indigere: s ut corpꝰ ñ sp̃m ẽẽ manifestaret. man¬
ducauir potestate ñ necessitait. Alit̾ absorbet aꝗͣ
t̃ra sitiens: alit̾ radiꝰ solis calens. Illa indigentia:

Expanded text:
nemque monstrat, statum suae vel nostrae resurrectionis signat, in qua corpus nostrum, et subtile erit per effectum spiritualis potentiae, et palpabile per veritatem i. Piscis assus, ipse mediator passus, in aquis humani generis captus laqueo mortis, assatus tempore passionis. Ipse et favus mellis nobis est in resurrectione. Favus mellis in cera, id ritatem resurrectionis, non solum tangi, sed convesci voluit, non quod vel ipse vel nos post resurrectionem cibo debeamus indigere, sed ut corpus, non spiritum esse manifestaret, manducavit potestate, non necessitate. Aliter absorbet aquam terra sitiens aliter solis radius calens: illa indigentia,
Abbreviated transcription (Latin):
ad humilitatẽ reuocat: quȩ singłis expediant dis¬
pensat. Cõtemplatiua caritatẽ dĩ ⁊ ꝑximi recinq:
s ab extĩori actione quiescit. soli ꝯditori desidĩo.
inheret. ⁊ calcatis om̃ib curis adudendã faciẽ
creatoris in ardescit: ⁊ desid̾at misceri suꝑnis
ciuib. de et̾na in conspectu dm̃ incoruptione
gaudentib. Maria sedet: qͥa ꝯtemplatuia paca.¬
tis uicioꝵ tumultib. optata iã in xp̃o m̃tis qͥe¬
tx fruit᷑. Martha stat. quia actiua laboriosa de¬

Expanded text:
 singulis expediant dispensat: contemplativa, charitatem Dei et proximi retinet, sed ab exteriori actione quiescit, soli conditoris desiderio inhaeret, et calcatis omnibus curis ad videndum faciem Creatoris inardescit, et desiderat misceri supernis civibus, de aeterna in conspectu Domini incorruptione gaudentibus. tis vitiorum tumultibus, optata jam in Christo mentis quiete fruitur. Martha stat, quia activa laboriosa de
Abbreviated transcription (Latin):
diuisit d̾s lingͣs eoꝵ ⁊ mutauit effigies ⁊ ñ ꝯgno¬
uit qͥsq fr̾em suuͣ. nec audiuit łiꝙͣ ꝓrimi sui.
sum gͦ magistͥ lapides q̃rebant minist̾ aꝙͣ affẽ¬
bant. ⁊ cum illi q̃rebant aꝙͣ. illi affe̾bant stipu¬
lam. Sicq frustrata cogit̾one cessauert edificare.

Expanded text:
tavit effigies, et non cognovit quisque fratrem suum, nec audivit linguam proximi sui. Cum vero magistri lapides quaerebant, ministri aquam afferebant, et cum illi quaerebant aquam, illi afferebant stipulam. Sicque frustrata cogitatione cessaverunt aedificare
Abbreviated transcription (Latin):
de presũptione uenie secͣitas nascitur: ⁊ in
amore celestium gaudioꝵ animus infłamat᷑.
&. que prius flebat ne duc̃etur ad supplici¬
nus celestis regni desid̾i̾o affligit. Irriginumn
nero infernis accipit: cũ inferni supplicia
dignitate preminet : nece̾ẽ fuit ut priꝰ irrigu¬

Expanded text:
de praesumptione veniae securitas nascitur, in amoreque coelestium gaudiorum animus inflammatur; et qui prius flebat ne duceretur ad supplicimis coelestis regni desiderio affligit; irriguum vero inferius accipit, cum inferni supplicia dignitate praeeminet, necesse fuit ut prius irrigu
Abbreviated transcription (Latin):
repittetur isrłe. Sepe pro malo g̾gis delinqͥt ui¬
ta pastoras. Tumore elatꝰ dd ppłm num̃ ⁊do pec¬
cauit. ⁊ ppłs penã suscepit: qr scd̃m m̃itũ plebiu̾̃
disponunt᷑ corda rectoꝵ. Iustus uͦ iudex ex ipso¬
rum aĩaduersione coͣrpuit peccantis uicium.
ex quoꝵ causa peccauites qr sua uoluntate su¬
perbiens a culpa alienꝰ ñ fuit uĩdicta culpe
suscepit. ira enĩ que ppłm corꝑalit̾ ꝑculit. rec¬

Expanded text:
est, quia saepe pro malo gregis delinquit vita pastoris. Tumore elatus David, populum numerando peccavit, et populus poenam suscepit, quia secundum merita plebium disponuntur corda rectorum. Justus vero judex ex ipsorum animadversione corripuit peccantis vitium, ex quorum causa peccavit. Sed quia voluntate sua superbiens a culpa alienus non fuit, vindictam culpae suscepit; ita enim quae corporaliter populum pe
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ intellexit ĩ eo quod gͥ filia occurrit ulto
enim bone uirginis filie aĩam bñ recipĩ qr
non se ipsam uouerat inmolandam:s. uoto
⁊ uoluntati ñ restit̾at patris. Mors enĩ sicut¬
nec sͥ a quoꝙͣ sponte oͥfferẽda : ita d̾o iubẽte
recusanda ñ est. cuius ꝯstitutione quoẽ̾q tp̃r
obeunda est: nec quisquã qui ꝑpeti detractat

Expanded text:
ergo intellexit in eo quod sibi filia occurrit, ultoenim bonae et virginis animam filiae bene recipi, quod non seipsam voverat immolandam, sed voto et voluntati non restiterat patris, et Dei funec cuiquam sponte inferenda est, ita, Deo jubente, recusanda non est, cujus constitutione quocunque tempore subeunda est. Nec quisquis eam perpeti detractat,
Abbreviated transcription (Latin):
de petͣ ꝯsũpsit. frum̃tũ uͥga ced̾e ẽ. reccitudĩe iudicii a
uicior paleis uͥtutũ gͣna separare. Hec agentibuᷤᷤ
angłs apparet: qi cãtomagis dnͣs int̾ioia den̾̃ti¬
at: quãto se studiosius hoĩes ab ext̾ioribꝰ purgãt.
Qui occidi heduͣ p̾cipit .i. omnẽ appetitũ nr̃e
carnis ĩmolari: carnesq supra petrã poni:
funditur. quando mẽs a cogitat̾onũ carna¬
lium fluxu uaeuatur. Quam angłs uͥga¬
adiutorii ñ deserit. de petra ignis erit. ⁊ ius
carnesq ꝯsumit: quia asflatus a redẽptore
sp̃e tauta cor nr̃m flãma ꝯpunctionis cre¬

Expanded text:
d est enim frumentum virga caedere, nisi rectitudine judicii, a vitiorum paleis virtutum grana separare? Sed haec agentibus angelus apparet, quia tanto magis Dominus interiora denuntiat, quanto se studiosius homines ab exterioribus purgant. Qui occidi haedum praecipit, id est, omnem appetitum nostrae carnis immolari, carnesque super petram poni, funditur, quando mens et a cogitatione carnalium fluxuum vacuatur. Cum inadjutorii carnesque consumit; quia afflatus a Redemptore spiritus tanta cor nostrum compunctionis
Abbreviated transcription (Latin):
limia quedã parua uien retiuemus: quasi
Qͥ tamen tributariꝰ efficitur:qr hoc iꝑsum
uicium quod stibig̾e ñ possumus. ad usum
humilitatis nostre humiliter recorquemus:
ut de se mens insũmis uilia sentiat. que

Expanded text:
vitia quaedam parva retinemus, quasi Qui tamen tributarius efficitur, quia hoc ipsum vitium, quod subigere non possumus, ad usum nostrae utilitatis humiliter retorquemus; ut eo de se mens et in summis vilia sentiat, quo
Abbreviated transcription (Latin):
abrahe: quia ille iussus obtulit filiu̾ziste
fecit quod lege uetat᷑. Aliud ÷ qͥppe ultro uo¬
uere: aliud iubenti obtempare. Nõ emͣ si
tur ⁊ id laudabili obedientia faẽ: ideo ñ est
plectendũ si ħ fac̾e sponte p̾sũpserit. Nõ ait¬

Expanded text:
Abrahae, quoniam ipse iussus obtulit filium, iste autem fecit quod et lege uetabatur uere, aliud iubenti obtemperare. non enim,tur atque id laudabili oboedientia facit, ideo non est plectendus, si hoc facere sponte praesumpserit. dei
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ in manus hoĩum. Si fam̃ elig̾et ꝯtra alios
fac̾e ud̾etur: qi hñs multa frumenta ẽ aliis
ĩ opiã ñ pat̾ẽt᷑. Si nici ab hostib ꝑ tres menses
elig̾et: habens ip̃e cͥca se uiros fortisũmos ni¬
chil metueret: ẽ exercitus neci subiac̾et. Cõ¬

Expanded text:
 Et dixit. Si famem eligeret, contra alios facere videretur: quia habens multa frumenta inopiam cum aliis non pateretur. Si vinci ab hostibus per tres menses eligeret, habens ipse circa se viros fortissimos, nihil metueret cum exercitus neci subjaceret. Com
Abbreviated transcription (Latin):
de latrone quoq cui secũ crueifixo dñs act:
hodie mecũ eris inꝑadiso. Neq enĩ sine scĩ¬
ficatione ĩusibili tanta felicitate donatus est.
Ex hiis colligit᷑ ĩ uisibile̾ seĩficationẽ quib̾dã
affrusse ⁊ ꝓfuisse sine uisibilib sacramentis.
que ꝓ tempoꝵ diuersitate inutata ft̃: utt alia
te fueri̾t. alia modo sint. Uisibilẽ uͦ scific̾onẽ
ad esse: nõ posse ꝓdesse. Non tñ uisibile siepa

Expanded text:
one illo, cui secum crucifixo dominus ait: hodie mecum eris in paradiso. neque enim sine sanctificatione inuisibili tanta felicitate donatus est. proinde colligitur inuisibilem sanctificationem quibusdam adfuisse atque profuisse sine uisibilibus sacramentis, quae pro temporum diuersitate mutata sunt, ut alia tunc fuerint et alia modo sint, uisibilem uero sanctificaadesse, non posse prodesse. nec tamen ideo sa
Abbreviated transcription (Latin):
ludere. Esus potusq ad lusus impulit: lusus
ad ydolatriam: quia suauitatis culpa dũ non
caute ꝯpescit᷑: ab ĩiquitate mens in cauta de¬
uoratur. u ñ qui modica sꝑnit paulatĩ decidit.
Si enĩ curare parua negligimꝰ: ĩ sensibilit̾ seducti.

Expanded text:
etc. Esus potusque ad lusum impulit, lusus ad idololatriam: quia si vanitatis culpa non caute compescitur, ab iniquitate mens incauta devoratur. Unde: Qui modica spernit, paulatim decidit. Si enim curare parva negligimus insensibiliter seducti,
Abbreviated transcription (Latin):
Iquis querat quare libri legis diuisi ft̃¬
cum historia tẽpore indiuisa sit. ut fastidi
cia diuidit uiator tanꝙͣ diuisus minuatur labor.
⁊ pͥmitias. ⁊ pͥmogenitoꝵ oblat̾ones offerri p̾ceptuͣ
est: que omĩa sic̃ cet̾a ad leuitas ꝑtinent⁊ a quib
liber iste ꝯgruũ soratus est notłr. qui hec oĩa di¬

Expanded text:
quaerat quare libri legis divisi cum historia tempore indivisa sit, respondendutia dividit viator, ut tanquam divisus minuatur labor.et primitias, et primogenitorum oblationes offerri praeceptum est, quia omnia sacrificia ad Levitas pertinent . A quibus liber iste congruum sortitus est nomen, qui haec omnia di
Abbreviated transcription (Latin):
prehend̾e nituntur. ẽ ꝯtemplatiõis arce̾ ten̾e desi¬
d̾ant: pꝰ se in cãpo oꝑis ꝑ exc̃itiũ ꝓbẽt: ut sollieite
sciant si nuilla ĩa mala ꝓximis irrogãt: si irroga
umbras trahunt. ł forte tractas manu disc̾tionis
abigt᷑.si ĩ cire̾scͥptũ lum̃ uid̾e cupientes cunctas
cͥcumscͥpt̾onis sue imagines depͥmunt:⁊ in eo ꝙ

Expanded text:
nituntur, cum contemplationis arcem tenere desiderant, prius se in campo operis per exercitium probent, ut sollicite sciant si nulla jam mala proximis irrogant, si irrogatorporalium umbras trahunt, vel fortasse tractas manu discretionis abigunt; si incircumscriptum lumen videre cupientes, cunctas circumscriptionis suae imagines deprimu
Abbreviated transcription (Latin):
dimꝰ c̃ correctionẽ subditis p̾paramꝰ: ut spinas ui¬
cior ꝯsumamꝰ. Sed um i uidendũ ne eũ
uicia persequim᷑ uirtutes ledamꝰ. ⁊ eis qui fru¬
ctum bonoꝵ oꝑumi ꝓferre ceꝑant ante mat᷑ita¬
tem noceamꝰ. Mois aut debilitas pecoris pastor¬
non inputat᷑ si eius curam strenue gessit. ⁊ qͣi d̾o
presente. Alit̃ damnũ redd̾e ꝯpellet᷑. N ostra mi¬

Expanded text:
dimus, cum correctionem subditis praeparamus, ut spinas vitiorum consumamus. Sed videndum est ne cum vitia persequimur, virtutes laedamus, et eis qui fructum bonorum operum proferre coeperant, ante maturitatem noceamus. Qui hoc non imputatur, si ejus curam strenue gessit, et quasi Deo praesente; aliter damnum reddere compellitur. Unde M
Abbreviated transcription (Latin):
ta modulat̾one uelud ranarũ sonis ⁊ cantibuᷤᷤ
mundo decept̾onis fabulas intuler̾t. Ad nicħ
sonum uocis ĩprobis ⁊ importunis clamoribꝰ
reddit. Patientia d̾i scdm corda hoĩũ quib̾dã
utilis ẽ ad penitendũ ⁊ quibusdam ĩutilis ad
resistendum deo ⁊ in malo ꝑseuerandum:
non t̾a per se one frn ipsam imttilis est
s secundũ cor malum. Cynifes pe̾nis sus
penditur per aera uolitans s ita subtile et
minitum ut oculi uisum nisi acute cernẽ¬
tis effugiat ⁊ corpꝰ tñ cui insed̾it acerbissimo
terebrat stimulo: ut ꝙͣ uolantẽ uid̾e qͥs ñ ualet.
sentiat stimulantẽ. Hoc gͦ animalis genus arci
dialetice ꝯꝑatur. que minitis ⁊ subtilib uerboꝵ
stimulis aĩas terebat: ⁊ tanta calliditate circũ

Expanded text:
ta modulatione, velut ranarum sonis et cantibus, mundo huic deceptionis fabulas intulerunt. Rana ensonum vocis, improbis et importunis clamoribus, ebat. patientia dei secundum corda hominum quibusdam utilis ad paenitendum, quibusdam inutilis ad resistendum deo et in malo perseuerandum. non tamen per se ipsa inutilis est, sed secundum cor malum, sicut iam diximuspenditur per aera volitans, sed ita subtile et minutum, ut oculi visum, nisi acute cernentis, effugiat. Corpus tamen cum insederit, acerbissimo terebrat stimulo, ut quem volantem videre quis non valet, sentiat stimulantem. Hoc ergo animal arti dialecticae comparatur, quae minutis et subtilibus verborum stimulis animas ter
Abbreviated transcription (Latin):
maris ⁊ terre elementa ꝓ cupiditate turbare:
foꝵ litibus pulsare ⁊ ⁊ ꝓ exiguo terre cespite ꝓpĩ¬
quos uirgiis fatigare: castitati insidiari ⁊ deciꝑe
innocentiam: domifeda ÷ foris crudelia: intͣ ꝯst̾r̃a
⁊ impudieitiis opera dare: scito quia in hiis
rex egipti mascłos necat. ⁊ uiuificat feminas.
Si uero unũ de mille ad d̾m conuerti. ocłos sur¬
sum erig̾e.et̾ua quer̾e. odisse delitias ⁊ luxu

Expanded text:
maris, et terrae elementa pro cupiditate turbare: forum litibus pulsare et pro exiguo terrae cespite propinquos jurgiis fatigare; castitati insidiari, decipere innocentiam, domi foeda, foris crudelia, intra concientiam et impudicitiis operam dare, scito quia in his rex Aegypti masculos necat, et vivificat feminas. Si vero unum de mille ad Deum converti, oculos sursum erigere, aeterna quaerere, odisse delicias et luxu
Abbreviated transcription (Latin):
ene. Cũ mens abext̾ioribꝰ sopit᷑: uerba d̾i pe¬
netrat ueratius. aurẽ qͥppe cord̾ turba terre¬
narum cogit̾onum ꝑstrepens claudit ⁊ non .ii.
ꝑfecte ħo sufficit ad utq diuisus: quia si ext̾ius
auditum aꝑit. t̾teriꝰ obsurdeseit. Cum de hac¬

Expanded text:
enim mens ab exterioribus sopitur, verbum Dei penetrat veracius. Aurem quippe cordis turba terrenarum cogitationum perstrepens claudit. Non enim perfecte homo sufficit ad utraque divisus, quia si exterius auditum aperit, interius obsurdescit. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ latenter. E x egipto exeuntibꝰ e uicino bella
subtrahuntur: quia relinquentib scłm pͥus q̃dã
tͣnquillitas ostenditur: ne in ipsa ten̾itudine ⁊¬
inchoat̾one turbati. ad hoc qͦd reliquerant rede.¬
ant. Prius gͦ securitatem suauitatis sentiunt:
pͥus pacis quiete nitͥunt᷑: pꝰ ꝯguitã uero duloe.¬
diuẽ tanto tołabiliꝰ temptat̾onũ c̾tamĩa sustinẽt.

Expanded text:
De Aegypto ergo exeuntibus e vicino bella subtrahuntur: quia relinquentibus saeculum quaedam prius tranquillitas ostenditur, ne in ipsa teneritudine inchoatione turbati, ad hoc quod reliquerant, redeant: prius ergo suavitatem securitatis sentiunt, prius pacis quiete nutriuntur; post cognitam vero dulcedinem ta
Abbreviated transcription (Latin):
meũ. Ideo pꝰ cenã corpꝰ suũ tͣdidit᷑. qͥa necesse erat
pascha typicũ pͥus cõsũmari: ⁊ sic ueri. pascę sa¬
cram̃tũ substitui. Nos uͦ ꝓ reuentia tanti sacram̃¬
ti pͥus resicim᷑ dñicc passioĩs sacͣmentis qͣm corꝑa¬
ub escis. Cepit contristari ⁊ mestꝰ ce̾. ñ timore¬
passionis qͥa ad hoc uen̾at. s ꝓscandalo apło

Expanded text:
. Ideo post coenam corpus suum dedit, quia necesse erat pascha typicum prius consummari, et sic veteri paschae sacramenta post substitui. Nos vero pro reverentia tanti sacramenti prius reficimur Dominicae passionis sacramentis, quam corporalibus escis. VEpassionis, quia ad hoc venerat, sed pro scandalo apo
Abbreviated transcription (Latin):
qui nõnulla bona faciũt: ac int̾dũ uiu̾e scd̾m di¬
sciplinã ꝓponu̾t: s semꝑ ad osueta mala replicãt᷑.
maceratone corꝑis. esse patientes: s sñ contumelu̾s.
Adipisci uirtutes qrt s conseq̃ nõ posst̾: qr labores earũ
refugiũt. Uñ bñ scͥptũ est. Inuolute st̾ semite gͥssuũ
eoꝵ. or uirtutũ studia aut nõ appetũt: aut si appe¬

Expanded text:
ane nonnulla bona faciunt, ac interdum viuere secundum disciplinam proponunt, sed semper ad consueta mala replicantur. maceratione corporis; esse patientes, sed sine contumeliis; adipisci virtutes quærunt, sed consequi non possunt, quia labores earum refugiunt. Vnde bene scriptum est. Inuolutæ sunt semitæ gressuum eorum, quia virtutum studia aut non appetunt, aut si appe
Abbreviated transcription (Latin):
cõe ꝑicłm: hi qͥ aliis indigent ñ deserant᷑ ab hiis. qͥb
indigent. Aut gͥ ad loca munita om̃s tͣnseant ÷ aũqͥ
hũt remanendi necessitatẽ ñ relinqͣnt᷑ ab eis ꝑ quos
illoꝵ ẽ eccłiastica supplenda necessitas: ut aut parit̾
iuuant aut parit̾ sufferãt ꝙ cos pat̾familias uolu̾it

Expanded text:
culum, ii qui aliis indigent non deserantur ab his quibus indigent. Aut igitur ad loca munita omnes transeant, aut qui habent remanendi necessitatem, non relinquantur ab eis, per quos illorum est ecclesiastica supplenda necessitas, ut aut pariter vivant, aut pariter sufferant, quod eos paterfamilias volet
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ pͥma ĩmortalitas fuit ꝙͣ peccando adã ꝑdidit
posse ñ mori. nouissima erit ñ posse mori:ita pri¬
mũ lib̾um arbitͥũ posse ñ peccare. nouissimũ ñ pos¬
se peccare. Ibi ꝑficietur uacate ⁊ uidece qm̃ ego¬
sũ d̃s. T erit uere maximũ sabbaum ñ habens
nesꝑam. Ibi uacabimus. ⁊ udebimꝰ uidebimꝰ ⁊ ama¬
bunus: amabimus ⁊ laudabimus. Ecce qd̾ ent ĩfine
atura est ip̃a sub̾a: ⁊bonitatis ⁊ malicie capar¬
Bonitatis capax ẽparticipatone boni aqͦ fc̃a ẽ.
Maliciam uͦ capit. ñ participatione mali. s pͥuatione bo

Expanded text:
im prima inmortalitas fuit, quam peccando Adam perdidit, posse non mori, nouissima erit non posse mori: ita primum liberum arbitrium posse non peccare, nouissimum non posse peccare. Sisum deus; quod erit uere maxime sabbatum non habens ns. Ibi uacabimus et uidebimus, uidebimus et amabimus, amabimus et laudabimus. Ecce quod erit in fine atura est ipsa substantia et bonitatis et malitiae capbonitatis capax est, participatione boni a quo facta est: malitiam vero capit non participatione mali, sed privatione bo
Abbreviated transcription (Latin):
fragilitatẽ opponimꝰ d̾o. qiͣ nesciat ille qͣles nos fed̾⁊
⁊oblitꝰ nĩe humane fragilitatis. imposu̾it homini
mandata q̃ ferre no̾ possit : d cetã insamã: ⁊ ꝓfanã
tem̾itatẽ. duplicit̾ qͥppe dm̃ uidem̾ in cusare. Nep
.1i. iͦ tꝰ q̃ posse dedit. impossibile aliqͥd imꝑare pͣ:¬

Expanded text:
fragilitatem opponimus Deo, quasi nesciat ille quales nos fecit, & oblitus nostræ humanæ fragilitatis imposuerit homini mandata quæ ferre nō possit? O cœcam insaniam & prophanā temeritatē! Dupliciter quippe Deum videmur incusare. Neque enim iustus qui posse dedit, impossibile aliquid imperare p
Abbreviated transcription (Latin):
Quicꝙͥ gͦ facit uera ⁊ legitima mat̾ eccła: ⁊̃ si asꝑũ ama¬
rũq sentiat᷑. ñ malũ pro malo reddit: s bonũ disci¬
plinc ei pellendo malũ iniqͥtatis apponit: ñ odio nocen¬
di. s dilectione sanandi. N ulliꝰ ct̾e cͥiĩ uada nes¬
cientẽ. Non nullos toleramꝰ: quos corrig̾e ł punure
ĩꝗtumeliã migͣmꝰ de domo dni. Ad bomifaciom.
dericatũ accipiat ł ad dericatũ redeat ł indericatu
maneat: ñ oesꝑatione indulgentie. s rigore factũ ẽ
nitentiã: ⁊ tñ in honore suo ꝑstitit. ⁊ beatũ petrũ qͣndo
amarissimas lacͥmas fudit. utiq dum̃ negasse peni
postioꝵ diligentia⁊ qͥ uͥ saluti nicħ detrahebatur. hu
nitentias. ꝑ affectatas honoꝵ potentias. Eogunt. enĩ.
taltas inuenire medicinas. multoꝵ eiꝑm̃ta morboꝵ

Expanded text:
quid ergo facit vera et legitima mater, etiamsi asperum amarumque sentiatur, non malum pro malo reddit; sed bonum disciplinae, expellendo malum iniquitatis, apponit, non odio nocendi, sed dilectione sanandi. Cum boni et mali eadem faetis, nonnullos toleramus, quos corrigere uel punire in contumeliam migramus de domo domini.clericatum accipiat, vel ad clericatum redeat, vel in clericatu maneat, non desperatione indulgentiae, sed rigore factum est nitentiam, et tamen in honore suo perstitit: et beatum Petrum, quando amarissime lacrymas fudit, utique Dominum negasse poenitposterior diligentia, quia ubi saluti nihil detrahebatur, humnitentias per affectatas honorum potentias. Cogunt enim multas invenire medicinas m
Abbreviated transcription (Latin):
spm grẽ homini er deo u̾a iusticia est. Que licet non
ĩm̾ito in aliquib iustis pro nite hꝰ capacitate
ꝑfecta est: parua tñ est ad illam magnã ꝙͣ capit
eqͣlitas angłoꝵ. S plane minor ista iusticia facit
ñntũ. maior illa fit p̾miũ. Unde qͥ istã ũ seqͥt᷑. illã ñ as¬

Expanded text:
e homini ex Deo est, vera justitia est: quae licet non immerito in aliquibus justis pro hujus vitae capacitate perfecta dicatur, parva tamen est ad illam magnam quam capit e dicebat. sed plane minor ista iustitia facit meritum, maior illa fit praemium. unde qui istam non sequitur, illam non a
Abbreviated transcription (Latin):
a quo peccando recesseramꝰ. Ibe eẽ nr̃m non habebit mortẽ:
ibi nosse nr̃m ũ babebit errorẽ. ibi amare nr̃m ñ habebit of
Idolet. qͣm lapisqui dołe ⁊̃ millomi potest: ita ro̾ualis
ciũ: proculdubio natura laudatur. Nam recta uicii ui¬
tuꝑatio est. qd̾ illo dehonestat᷑ natura laudabił. ꝑ orro¬

Expanded text:
a quo peccando recesseramus. Ibi esse nostrum non habebit mortem, ibi nosse nostrum non habebit errorem, ibi amare nostrum non habebit ofdolet, quam lapis qui dolere nullo modo potest: ita rationalis tium, procul dubio natura laudatur. Nam recta vitii vituperatio est, quod illo dehonestatur natura laudabilis.
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥrit: qd̾ in ħ corpore sibi ꝯparare neglexit. I an¬
t̾ hoc elemosine faciende sunt ut cum de p̾t̾itis pec¬
catis dep̾camur exaudiam᷑: ñ ut in eis ꝑ leuerantes
licenciã malefaciendi nos ꝑ elemosiuias ꝯꝑ are cre¬
elemosinas qͣntaslibet fac̾e̾ pro quoẽq scełe: et in con¬
sua colligit. ut iñ suppleat ⁊ instauret ꝑtem q̃ lapsa
est angłoꝵ. ac sic illa dilecta ⁊ sitꝑna ciuitas non frau¬
detur suoꝵ nuim̾o ciuũ. quin ⁊̃ fortassis ⁊ ubiore

Expanded text:
promittit, quod in hoc corpore comparare neglexit . ergo elemosynae faciendae sunt, ut, cum de praeteritis peccatis deprecamur, exaudiamur; non ut in eis perseuerantes licentiam malefaciendi nos per elemosynas conparare creelemosynas sua colligit, ut inde subpleat et instauret partem, quae lapsa est angelorum, ac sic illa dilecta et superna ciuitas non fraudetur suorum numero ciuium, quin etiam fortassis et uberiore
Abbreviated transcription (Latin):
illis erunt corꝑa: ut ibi suit ubi ẽẽ uoluerint. S nͦ
ignc̃ conflagͣtionis illiꝰ ꝑtimescent inmortales atq ĩ¬
mortalia in camino ardenti illesa uiu̾e potuerũt.
dientur ⁊uidebunt membͣ hominũ qui p̾uaticati
sunt in me. u̾mis coꝵ nͣ moriet᷑. uignis eoꝵ ñ extingue¬
tur. et erunt uisui omnis carnis. Quomͦ egredient᷑
boni ad uidendas penas maloꝵ: Nunqͥd corꝑis
motu beatas illas relicturi sunt sedes.⁊ ad loca pena¬
lia ꝑ recturi: ut maloꝵ torm̃ta conspiciant pre¬
sentia corporali : Absit. S egredientur ꝑ scĩamr ħ
enim u̾bo sig̾catũ ẽ eos qui cruciabuntur extra
futuros. Pꝑq:⁊ dñs ea loca tenebras ert̾iores uocat.
diũ nescient. Qui uͦ erunt in illo gaudio: quid
agatur foris in illis tenebris ext̾ioribꝰ scient Ego¬

Expanded text:
illis erunt corpora ut illic sint ubi esse voluerint, sed nec illis erunt corpora ut illic sint ubi esse voluerint, sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent inmortales adque inrpora adque mortalia in camino ardenti inlaesa uiuere potuerunt.dientur et uidebunt membra hominum, qui praeuaricati sunt in me. Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur. et erunt uisui omni carni. Ad hoc iste boni ad uidendas poenas malorum? Numquid corporis motu beatas illas relicturi sunt sedes et ad loca poenalia perrecturi, ut malorum tormenta conspiciant praesentia corporali? Absit; sed egredientur per scientiam. Hoc enim uerbo significatum est eos qui cruciabuntur extra futuros. Propter quod et Dominus ea loca tenebras exteriores uocat, Domini nescient; qui uero erunt in illo gaudio, quid agatur foris in illis tenebris exterioribus scient
Abbreviated transcription (Latin):
nantib iꝑet. uł subigendo łresistendo: atq ut ab
acceptis bonis gr̾arũ actio ꝑsoluatur. liben. xiꝰ¬
Et alius inqͥt lib̾ aꝑtus est. Quedam ius est intelli¬
genda diuina qͣfiet ut cinq oꝑa sua uel bona uel
mala cuncta inmemoriam reuocent᷑. ut accuset uł¬
eituset scientia ꝯsciãm. atq ita simul ⁊ om̃s ⁊ singuli
uidicent᷑. Que nimirũ uisdiuina libͥ nom̃ accepit. In
ca quippe qͦdam mͦ legitur. qͥcqͥ. ea faciente recolitur.
Quanto est qmsq sc̃ior.⁊ desid̾i scĩ pͥenior: tanto fit
etus mnorando fletus ubior Querat forsitan aliquis.¬
Si post factum udiciũ iste mundus ardebit anteꝙͣ
pro illo celum nouũ. ct̾ra noua reponat᷑. eo ip̃o tꝑ̃c
ꝯflagͣtionis ciꝰ uͥ erunt sci: cum eos hictes corꝑa. ĩ aliqͦ
corꝑali loco eẽ necesse sit : Possimiꝰ respondere futuros
cos eẽ insuꝑioribꝰ ꝑtibꝰ. quo ita ñ ascendet flamma
illiꝰ incendu. q̃mad̾m nec unda diluiui. T̃alia qͥppe

Expanded text:
nantibus imperet, vel subigendo, vel resistendo; atque ut ab um, ac de acceptis bonis gratiarum actio persolvatur. In iEt alius, inquit, liber apertus est. Quaedam igitur uis est intellegenda diuina, qua fiet, ut cuique opera sua, uel bona uel mala, cuncta in memoriam reuocentur et excuset scientia conscientiam adque ita simul et omnes et singuli iudicentur. Quae nimirum uis diuina libri nomen accepit. In ea quippe quodam modo legitur, quidquid ea faciente recolitur. quanto est quisque sanctior et desiderii sancti plenior, tanto sit eius in orando fletus uberior? An si post factum iudicium iste mundus ardebit, antequam pro illo caelum nouum et terra noua reponatur, eo ipso tempore conflagrationis eius ubi erunt sancti, cum eos hcorporali loco esse necesse sit? Possumus respondere futuros esse in superioribus partibus, quo ita non ascendet flamma illius incendii, quemadmodum nec unda diluvii. Talia quippe
Abbreviated transcription (Latin):
mali amores. Diligamꝰ prorimos tͥanꝙͣ. nosirip̃os.
Ptorimꝰ sane ħ loco ñ sanguinis propinqͥtate. s rõnis
societate pensandꝰ ÷ : in qͣsocu sunt õs hoĩes. Nã si pe¬
cume rõ socios fac᷑ gͣntomagis rõ nat᷑e ñ negociandi
prudens:. Qͥ ulła hic afflictione au̾tit᷑. fortis est.
Qͥ ulła delectatione temꝑans est. Qͥ nlła elato̾e. iꝰtꝰ ẽ.¬
nuliꝰ alius qͣm in hac uita locꝰ. Nam pꝰ banc quisq
id habebit: qd̾ inhac sibim⁊ conqͥsienit. D s̃ ñtim̃¬
pauca in ħ scło puniens ne diuina ꝓuidentia ñ cẽ
credat᷑: ⁊ multa multa Peruans ultimo eramiui: ut

Expanded text:
mente, et diligamus proximos tanquam nosmetipsos . Proximus sane hoc loco, non sanguinis propinquitate, sed rationis societate pensandus est, in qua socii sunt omnes homines. Nam si pecuniae ratio socios facit, quanto magis ratio naturae, non negotiandi, prudens est; qui nulla hinc afflictione auertitur, fortis est, qui nulla alia delectatione, temperans est, qui nulla elatione, iustus enullus alius quam in hac uita locus; nam post hanc quisque id habebit, quod in hac sibimet conquisierit. ideo compauca in hoc saeculo puniens, ne diuina prouidentia non esse credatur, et multa seruans ultimo examini, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sapiens ille transitus sit: uelut in sonnuo ⁊ iugiliis nequid ẽ dor¬
mire. ꝙ obdormisc̾e. neq id est uigilare qd̾ exꝑgisci. s transitꝰ
quidam ex alt̾o in alt̾m. Quid quisq uł sumat uł respuat
est inpotestate. s quo uiso tangitur nulla potestas est. Tan¬
ta est pulchritudoi̾ticie. tanta est iocunditas lucis et̾ue. boc ẽ
in ꝯuiutabł ueritatis atq lapientie: ut ⁊̃ si non liceret ampliꝰ
in ea man̾s. qͣm uniꝰ diei bora mora: propt̾ ħ solũ in num̾a¬
biles anni huius utte plem delicus ⁊ circũ fluentia tẽꝑaliũ
bonoꝵ recte meritoq contempn̾entur. Non enim falło aũ
paruo affectu dictum ẽ. melior est dies unus in atͥis tuis suꝑ
milia. qͣnꝙͣ. ⁊ alio senłn possit intelligi᷑. ut milia i tẽporis
mutabilitate intelligantur: uniꝰ ã diei nomine immuta¬

Expanded text:
sapiens transitus ille fuit. Velut in somno et vigiliis, neque id est dormire quod obdormiscere, neque id est vigilare quod expergisci, sed transitus quidam ex altero in alest in potestate, sed quo viso tangatur, nulla potestas est: fatem pulchritudo justitiae, tanta jucunditas lucis aeternae, hoc est incommutabilis veritatis atque sapientiae, ut etiamsi non liceret amplius in ea manere quam unius diei mora, propter hoc solum innumerabiles anni hujus vitae pleni deliciis et circumfluentia temporalium bonorum recte meritoque contemnerentur. Non enim falso aut parvo affectu dictum est: Quoniam melior est dies unus in atriis tuis super millia . Quanquam et alio sensu possit intelligi, ut millia dierum in temporis mutabilitate intelligantur; unius autem diei nomine incommuta
Abbreviated transcription (Latin):
insepulchro positus sum. ad inferna decͤendi. ut te
liuores qͦs pro te suscepi: ecce dauoꝵ foramĩa quibtis
affixꝰ incruce pependi. Suscepi dolores tuos ut te
sanarẽ. suscepi penam ut tͥ datẽ głam: suscepi mor¬
tẽ ut tu uiu̾es sñ fine : ꝯditꝰ iacui in sepulchro ut tu
regnares ocelo. ħ omĩa pro uob̾ sustinui. ampliora
tis pro nob̾. Ego cum eẽm innisibił ⁊ inpassibił ꝑꝑ¬
tatẽ meã ⁊ p̃cepta mea semꝑ renuentes: seductorẽ
gistis tenete. sontẽpfistis lucẽ: possidete tenebius anaᷤᷤ¬
tis mortẽ ite mnꝑditionẽ: secuti estis diabolũ ite c̃ils
inignẽ et̾ũ. Quis putał erit tẽ meror qͥsluctꝰ q̃ tͥsti¬
cia. que angust̾a: cumħ fu̾it adu̾sus impios ꝓlata sen
tentia: Tunc erit malis dura seꝑatio o dulcedine scõꝵ
consortii: ⁊tc̃ impii tͣditi in potestatẽ demonũ ibũt
mip̃is corꝑib sius cũ diabolo in suppliciũ et̾nũ. ⁊ ꝑma¬
nebuntssine fine in luctu ⁊ gemitu. Pcul qͥppe exdiati

Expanded text:
in sepulcrum positus, ad inferna discendi; ut te livores quos pro te excepi! Ecce clavorum foramina, quibus adfixus in cruce pependi! Suscepi dolores tuos, ut te possem sanare; suscepi poenam, ut darem tibi gloriam; suscepi mortem, ut tu viveres sine fine; conditus iacui in sepulchro, ut tu regnares in celo. Hec omnia pro vobis sustenui; ampliora tis pro vobis. Ego cum essem invisibilis, tatem meam, et praecepta mea semper renuentes, seductorem gistis, tenete; contempsistis lucem, possidete tenebras; amastis mortem, ite in perditionem; secuti estis diabolum, ite cum ignem. Quis putas erit tunc moeror, quis luctus, quae tristitiatentia. Tunc enim erit malis dura separatio a dulci sanctorum consortio, et traditi in potestate daemonum ibunt in ipsis corporibus suis cum diabolo in supplicium aeternum, et permanebunt semper in luctu et gemitu: procul quippe exsiliati
Abbreviated transcription (Latin):
it̾ctatur. Ue peccatis hominũ: q̃ sola iusitata᷑ horresci¬
mꝰ. U sitata uͦ pro quib abluendis. filii dei sargͥs esfusus ẽ
qͣnlib magna suit ⁊i oĩo claudi ꝯͣse faciant regnũ d̾i: scpe
ni poctĩ obuirgandi sułcipiendũ est negotiũ: nͥ cũ int̾nis ũ¬
rogationib graminantes nr̃am ꝯscientiã. liqͥdo nob̾ corã
deo respond̾imꝰ dilectione nos fac̾e̾. Quicꝗͥ. cnĩ lacerato

Expanded text:
at: « Vae peccatis hominum, quae sola inusitata inhorrescimus, usitata vero, pro quibus abluendis Filii Dei sanguis effusus est, quamvis tam magna sint, ut omnino claudi contra se faciant regnum Dei, saepe ni peccati objurgandi suscipiendum est nogotium, nisi cum internis interrogationibus examinantes nostram conscientiam, liquido nobis coram Deo responderimus, dilectione nos facere. Quod si co
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a conũsio. Nemo gͥ q̃rat efficientẽ causam uoluntatiᷤ¬
iale: non enĩ ẽ efficiens s deficienł. qr nͦ illa effectõ ẜ de¬
c̃efficientes non sint ut dixi s deficientes uelle inue¬
nire tale ẽ. ac si quisqͣm uelit uidere tenebras. ł audi
Nemo gͦex mescire querat qd̾ me nescire scio: nͥ forte ut
nescire discat qd̾ sciri ñ posse sciend̾÷. Ea quippe q̃ ñ
in ẜp̾e.s in eius priuatione sciunt᷑: sidici aut intelli¬
gi potest. qͦdã modo nesciendo sciunt᷑. ut sciendo nescian¬
tur. Eum eiũ acies odi ⁊̃ corporał curtit ꝑ sp̃es arpora¬
les: ntisqͣm tenebras uid nͥ uͥ ceꝑit non uid̾e. S me¬
se credeno̾. Neq ip̃a temꝑa creata eẽ negabimus. ꝙͣ¬
uis oĩ tempore tempꝰ fuisse nemo ambigat. Namsi ñ
infanẜfiet ut crescendo plus sapiat. Si a uires sue capa¬
citatis extedat: deficiet anteq̃m crescat. Hunꝙͣ int̾ se leo
nes aut int̾ se dracones qͣlia homines bella gesserunt.

Expanded text:
 Nemo igitur quaerat efficientem causam malae uoluntatis: non enim est efficiens, sed deficiens, quia nec illa effectio, sed decum efficientes non sint, ut dixi, sed deficientes, uelle inuenire tale est, ac si quisquam uelit uidere tenebras uel audirnemo ergo ex me scire quaerat quod me nescire scio, nisi forte ut nescire discat quod sciri non posse sciendum est. ea quippe quae non specie, sed in eius priuatione sciuntur, si dici aut intellegi potest, quodam modo nesciendo sciuntur, ut sciendo nesciantur. cum enim acies oculi corporalis currit per species corporales, nusquam tenebras uidet nisi Neque enim et ipsa tempora creata esse negabimus, quamvis omni tempore tempus fuisse nemo ambigat. Nam si noinfans, fiet ut crescendo plus capiat: si autem vires suae capacitatis excedat, deficiet antequam crescat. CAPUT nes, aut inter se dracones, qualia homines, bella gesserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
episcopin si uelimꝰ latine suꝑ intend̾e possumꝰ dic̾e:
qd̾ ad laudabile ꝑtinet ocium. Locꝰ uͦ suꝑior sine qͦ
regi populus ñ pot̾. ⁊ si ita teneatur atq amminist ͤ¬
tur ut decet: tñ indecent̾ appetittii. Q mobrẽ ocium
sciũ querit caritas u̾itatis.: negociũ iustum suscipit ue¬
cessitas caritatis. Q i sarcinã si nullus imponit: ꝑcipi¬
ende atq uituende uacand̾ est u̾itati. Si a̾ unponi: sus¬
cipienda est ꝑꝑ canitatis necessitatẽ. S pͦ sic oĩõ ueritatis
delectatio deserenda est: ne subtrahatur illa suauita ᷤᷤ¬
i oppͥmat ista necessitas. Non est uera sapĩa que in¬
tentionẽ suã in hiis que prudent̾ disc̾nit. gent fortit̾.
cohibet temꝑant̾. iꝰteq diftbuit: non ad illum dirg̃
finem uͥ erit d̾s oĩa i omnibꝰ. et̾nitate c̾ta ⁊ pace ꝑ¬
fecta. Ubi iusticia uera ñ est: nec ius pͭ. eẽ. Q enim
iure fit: profecto iuste fit. Q̾ a̾ fit in iuste: nͨ iure

Expanded text:
episcopos, si velimus, latine superintendentes possumus dicere, quod ad laudabile pertinet otium; locus uero superior, sine quo regi populus non potest, etsi ita teneatur adque administretur ut decet, tamen indecenter adpetitur. Quam ob rem otium sanctum quaerit caritas ueri-. tatis; negotium iustum suscipit necessitas caritatis. Quam sarcinam si nullus inponit, percipiendae adque intuendae uacandum est ueritati; si autem inponitur, suscipienda est propter caritatis necessitatem: sed nec sic omni modo ueritatis delectatio deserenda est, ne subtrahatur illa suauitas et obprimat ista necessitas. tentionem suam in his, quae prudenter discernit, gerit fortiter, cohibet temperanter iusteque distribuit, non in illum dirigit finem, ubi erit Deus omnia in omnibus, aeternitate certa et pace t, iustitia vera non est, nec ius potest esse; quod enim iure fit, profecto iuste fit, quod autem fit iniuste, nec iure
Abbreviated transcription (Latin):
lũit. Ditina iusticia ẽ ut qui uoluntate amisit qd̾ ama¬
re debuit amittat cũ dolore qd̾ amanit. dũ naturaꝵ crea¬
tor uͥq laudetur. Adhuc enĩ ẽ bonũ qd̾ dolet amissũboñ.
Nam nͥ aliꝗs bonũ remansisẜ in nat᷑a: nłłe boni amissi do¬
uicia deuitant ñ in coꝵ ꝯtraria ꝑnicit̾ uncurrant. Et enĩ
exhorrẽs auariciã sit ꝓfusus: aut exhorrẽs lururiã sit
auatꝰ aut inqͥetꝰ sit cꝰ pigͥciã rep̃hend̾is. aũ cꝰ inqͥetudinẽ
piger. aut qͥ rep̾hensus odisse ceꝑit audaciã suam ad
timditatẽ fugit. aut qͥ timidꝰ ñ eẽ conat᷑ tanꝙͣ abrupto
uincło fit temerariꝰ. dũ n̾rõe. s opimone cͥmina me¬

Expanded text:
 divina justitia est ut qui voluntate amisit quod amare debuit, amittat cum dolore quod amavit, dum naturarum creator ubique laudetur. Adhuc enim est bonum, quod dolet amissum bonum, nam nisi aliquod bonum remansisset in natura, nullus boni amissi douitia deuitant, non in eorum contraria perniciter currant. etenim sicut exhorrens auaritiam fit profusus aut exhorrens luxuriam fit auarus aut inquietus fit, cuius pigritiam reprehenderis, aut cuius inquietudinem piger aut qui reprehensus odisse coeperit audaciam suam, ad timiditatem fugit aut qui timidus non esse conatur, tamquam abrupto uinculo fit temerarius, dum non ratione, sed opinione crimina me
Abbreviated transcription (Latin):
Hon hit̾ in potestate lapis cohib̾e motũ qͦ feit᷑ infetius.
Animꝰ uͦ dum ñ nalt ñ ita mouet᷑ ut suꝑioribꝰ deseraᷤᷤ
tnfi̾ora diligat. ⁊ ioͣ lapidi natura ł est ille motꝰ. aio uͦ
iste uoluntatius. Hic est qd̾ lapidem siqͥs peccare
dicat qd̾ pond̾e suo tend̾ ininfuna: non dicam ipso

Expanded text:
uo fertur inferius; animus vero dum vult, non ita movetur, ut superioribus desertis inferiora deligat: & ideo lapidi naturalis est ille motus, animo vero est voluntarius. Hinc est quod lapidem siquis dicat peccare, cum pondere suo tendit in infima, non dicam ipso
Abbreviated transcription (Latin):
Tautam d̾s fidei p̾stitit gu̾im: ut mors quã uite ꝯstat eẽ
ꝯtrariam: instrum̃tũ fieret ꝑ quam transiretur ad uitã.
Et cum sit mors peccati ietͥbutio: aliqũ ipett ut nicħ rectibu¬
uino factum ẽ ut quẽa dmodũ id qd̾ sig̾c̾ ũ pocest agendo:
ita ip̃m u̾bum qd̾ est morit᷑ non posset loquendo declinari.

Expanded text:
tantam Deus fidei praestitit gratiam, ut mors, quam uitae constat esse contrariam, instrumentum fieret, per quod transiretur ad uitam. et cum sit mors peccati retributio, aliquando impetrat ut nihil retribuue factum est, ut, quem ad modum id quod significat non potest agendo, ita ipsum uerbum non posset loquendo declinari.
Abbreviated transcription (Latin):
dix lignũ sit. et robur lignum ⁊ nimi lignũ: ñ tñ tria
ligna dnr᷑ s lignum. Illud certe om̃s concedũt siex uno¬
fonte tria pocła impleant᷑. posse dici tria pocula: tres ã
aqͣs non posse dici. s omnino unam aꝙͣ. Cedimꝰ ⁊ sor̃m¬
gationes suas eccl̃as uocant. S heretici de deo faisa sentien¬
do ip̃am fidẽ uiolant. Scisiatici aut̃ discissionibꝰ iniquĩ

Expanded text:
dix lignum sit, et robur lignum, et rami lignum; nec tamen tria ligna dicantur, sed unum. fonte tria pocula impleantur, posse dici tria pocula, tres autem aquas non posse dici, sed omnino unam aquam; qugationes suas ecclesias vocant. Sed haeretici de Deo falsa sentiendo ipsam fidem violant; schismatici autem discissionibus iniquis
Abbreviated transcription (Latin):
melior ẽ castitas celibũ. ꝙͣ castitas nuptiaꝵ. Qrũ
abrahã unã habebat inusu: ambas in habitu. ẜaste
qͥppe ꝯiugalit̾q uixit. Esłe a̾ castꝰ sñ ꝯuigio potuit:
s tc̃ ñ oportuit. Ego uͦ faciliꝰ ñ utor nuptis qͥbꝰ usꝰ ẽ
abrahã. qͣm sic utor nuptiis q̃mad̾m usus ÷ abħã.¬

Expanded text:
melior castitas caelibum quam castitas nuptiarum: quarum Abraham unam habebat in usu, ambas in habitu. Caste quippe conjugaliter vixit; esse autem caste sine conjugio potuit, sed tunc non oportuit. Ego vero facilius non utor nuptiis, quibus usus est Abraham, quam sic utor nuptiis quemadmodum est usus Abra
Abbreviated transcription (Latin):
ea fide media ut nͨ ille c̃ att̾a nͨ illa cũ alt̾o id faci
absurde hoc appeslati comibiũ. si nsq ad mortẽ
alicꝰ coꝵ id nt̾ eos placuent. ⁊ proł gn̾ationẽ qͣ m¬
ins ñ ea cã ꝯuincti sĩt ñ tñ tutau̾int: ut ł nolint
has uuptias appellare possimus Et si turpe ẽ libidiuo¬

Expanded text:
ea fide media, ut nec ille cum altera, nec illa cum altero id faciatasse non absurde hoc appellari connubium, si usque ad mortem alicujus eorum id inter eos placuerit, et prolis generationem, quamuis non ea causa coniuncti sint, non tamen uitauerint, ut uel nolint has nuptias appellare possimus. etenim si aliqu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ homines signis ammonem᷑ foris. ut ad eum intꝰ conu̾si
atientia dei ad penitentiã inuitat malos. lib .iꝰ.xl.¬
sic̃ flagellum dei ad patienciã erudit bonos.
punitti: qi felicitate corrumpit᷑. Iicet sub eodẽ torm̃¬
to: non est idem uirtꝰ ⁊ uiciũ. Nam sicut sub igne aurum
rutilat. palea fumat. ⁊ sub eadẽ tribula stipłe̾ ꝯminuu¬
t᷑. frum̃ta purgant᷑ : ita una eademq ins irruens. bonos¬
probat. purificat. eliqͣt. malos damnat. uastat. ext̾minat.
Unde in eadc̃ afflictione mali dñ detestant᷑. blasphemãt:
bomi aͥ p̾cantur ⁊ laudant. Tm̃ uit̾ est. ñ qͣlia s quał
quisq patiatus. Nam pari motu eragitatũ pritorẽ suũ¬
cralat. horribilit̾ cenũ. ⁊ suauit̾ fraglatunguentum. Ma

Expanded text:
 homines signis admonemur et foris, ut ad eum intro converspatientia Dei ad paenitentiam inuitat malos, sicut flagellum Dei ad patientiam erudit bonos; punitur, quia felicitate corrumpitur to non est idem uirtus et uitium. Nam sicut sub uno igne aurum rutilat palea fumat, et sub eadem tribula stipulae comminuuntur frumenta purgantur, probat, purificat, eliquat; malos damnat, vastat, exterminat. Unde in eadem afflictione mali Deum detestantur atque blasphemant; boni autem precantur et laudant. Tantum interest, non qualia, sed qualis quisque patiatur. Nam pari motu exagitatum et exhalat horribiliter coenum, et suaviter fragrat unguentum. CA
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾santur ħ duo utͭ p̾scientia tua nou̾is qd̾ aliꝰ sua
uoluntate facturus ẽ. ita d̾s uenunẽ ad peccandũ co¬
gens. p̾uidet tũ eos qui propͥa uoluntate peccabũt.
Eut gͥ ũ iũdicet iustꝰ. que fieri ũ cogit p̾scius : Sic̃ .i.
tu memoria tua ñ cogis facta eẽ que p̾tericit̾: sic d̾s
p̾scĩa sua non cogit facienda que futura st̃: ⁊sicut
tu quodã que focisti meministi. nͨ tũ q̃ meministi oĩa
sacsti: ita ds onña quoꝵ ip̃e ductor est p̾scit uͦ tũ omniũ q̃ pͥ¬

Expanded text:
 sua voluntate facturus est, ita Deus neminem ad peccandum cogens, praevidet tamen eos, qui propria voluntate peccabunt. Cur ergo non vindicet justus, quae fieri non cogit praescius. Sicut enim tu memoria tua non cogis facta esse, quae praeterierunt, sic Deus praescientia sua non cogit facienda, quae futura sunt. Et sicut tu quaedam, quae fecisti, meministi, nec tamen, quae meministi, omnia fecisti, ita Deus omnia, quorum ipse auctor est, praescit, nec tamen omnium,
Abbreviated transcription (Latin):
tas procreandi: ⁊ reddendi carnał debiti fides. Hec
concubine ad tempꝰ adhibite si filioꝵ cã ꝯcumbant iu¬
stũ faciunt ꝯcubinatum suũ: nec coniugate si cũ
maritis lascuuant. nuptiali ordim cͥm̃ imponunt.
ex male coniũctis honesto postea placito ꝯsequente:

Expanded text:
tas procreandi et reddendi carnalis debiti fides; hconcubinae ad tempus adhibitae, si filiorum causa concumbant, iustum faciunt concubinatum suum nec coniugatae, si cum maritis lasciuiant, nuptiali ordini crimen inponunt. ex male conjunctis, honesto postea placito consequente,
Abbreviated transcription (Latin):
piscentia carnis aduersus quam bonꝰ ꝯcupilcit sp̃c
nentia. Eam uͦ penam que nec error ÷ nͦ libido: de¬
bet tosare patientia. Cũ dr᷑ tradi desid̾us suisiñ¬
fit reus: qi deseitus a deo eił cedit atq consentit.
uincitur. capittii. trahitur. possidet᷑. Ds̃ nlłm eligt¬

Expanded text:
piscentia carnis, adversus quam bonus concupiscit spnentia: eam vero poenam quae nec error est, nec libido, debet tolerare patientia. Quaprfit reus, quia desertus a Deo cedit eis atque consentit; vincitur, capitur, trahitur, possidetur. A quo eni
Abbreviated transcription (Latin):
nolentem pellit e corpore: scda mors aĩam no¬
lentem tenet in corpore. Ab utraq morte cõit̾
id habetur: ut qd̾ non uult aĩa de suo corpore
musin anmis omniũ. Si autẽ conlid̾emus diligen¬
sensus ⁊ uita: ita corꝑa dm̃s ⁊ dolentia cum dolor cor¬
ꝑis nͥ ab aĩa ẽẽ non possit. Dolet itaq aĩa cum corꝑe.
in eo loco ubi aliqͥd contingit ut doleat. Dolet ⁊⁊
sola qͣmuis sit in corꝑe: cum aliqͣ causa ⁊̃ inuisibi¬
li tͥstis ÷ ip̃a corpore incolumi. Dobi ⁊̃ ñ in corpore
tum sine aĩa dolet. Sigͦ ad olore argum̃tũ recte
tis argum̃tũ dolor. S alamandra in ignibꝰ uiuit.
Et qͥdã notissimi sicilie montes qui tanta tẽporis di
idonertestes sunt non õe ꝙ ardet ab̾sumi ẜt aĩa ĩ¬
dicat ñ om̃e qd̾ dolere.pͭ. posse ⁊̃ mori Quis nͥ d̾s cͤa

Expanded text:
nolentem pellit e corpore, secunda mors animam nolentem tenet in corpore; ab utraque morte communiter id habetur, ut quod non uult anima de suo corpore mus in animis omnium. Si autem consideremus diligencorpori sensus et uita: ita corpora dicimus et dolentia, cum dolor corpori nisi ab anima esse non possit. Dolet itaque anima cum corpore in eo loco eius, ubi aliquid contingit ut doleat; dolet et sola, quamuis sit in corpore, cum aliqua causa etiam inuisibili tristis est ipsa corpore incolumi; dolet etiam non in corpore tum sine anima dolet. Si ergo a dolore argumentum recte arunt, salamandra in ignibus uiuit et quidam notissimi Siciliae montes, qui tanta temporis diuidonei testes sunt non omne, quod ardet, absumi et anima indicat non omne, quod dolere potest, posse etiam mori: quid adhuc a
Abbreviated transcription (Latin):
tͥcicũ. ubisatis oftendit cũ mnetꝰ iste ñ sub ẽ. s oĩo defrum̃¬
ñ tales bãt defensores ꝑ quos scisina possit conting̾e. ũ
dorntiat seu̾tas discipline: in qͣ tanto ẽ efficatior eiũdatõ
pͣuitatis: qͣuto diligentior confirinatõ caritatis. Tunc ã
ħ sine labe pacis ⁊ unitatis ⁊ sine lesione frum̃toꝵ⁊ fi pͭ:
pientẽ. potiꝰ qͣm cͥminosũ resistentẽ. ⁊̃ c̃ se ab eiꝰ ꝯiũctõ¬
ue salub̾tes contin: ut nec cibũ cũ eo qͥsꝙͣ sumat. nͦ
⁊pudore sanat᷑. c̃ ab uniu̾sa eccła se anathematitatũ
nidẽs. sociã turbã ẽ qͣ in delicto suo gaudeat ⁊ bonꝰ ĩlul

Expanded text:
ticum?. Ubi satis ostendit, cum metus iste non subest, sed omnino de frumenon tales habeat defensores, per quos possit scisma contingere, - non dormiat severitas disciplinae. In qua tanto est efficacior emendatio pravitatis, quanto diligentior conservatio caritatis. Tunc autem hoc sine labe pacis et unitatis et sine lesione frumentorum fieriminosum resistentem: tunc se ab ejus conjunctione salubriter continet, ut nec cibum quisquam cum eo sumat, non pudore sanatur, cum ab universa Ecclesia se anathematum videns, sociam turbam cum qua in delicto suo gaudeat et bonis insul
Abbreviated transcription (Latin):
doꝵ aũ retinendoꝵ temporaliũ. Nutͥnentũ eiꝰ ẽ ĩmoim¬
tõ cupiditatis. ꝑfectio nulla cupiditas. Signũ puectꝰ
eiꝰ ẽ ĩminutõ timoris. Signũ ꝑfectionis eius us tunor.¬
S deuicta cupiditate: cauenda ẽ suꝑbia. Bifficile ẽ¬
em̃ ut dignetur consocian hominibꝰ qͥ eis plac̾e iam ñ
desid̾ at ⁊ plenũ se uͥtutis putat. Itaq adhuc nec̾ius
ẽ tiuior. ne itłd̾ ⁊̃ qd̾ iudetur hr̃e auferat᷑ ab eo. Q ꝑꝑ¬

Expanded text:
dorum aut retinendorum temporalium; nutrimentum est ejus, imminutio cupiditatis; perfectio, nulla cupiditas. Signum profectus ejus est minutio timoris; signum perfectionis ejus nullus timor, ista cupiditate cauenda superbia est. difficile m, ut dignetur consociari hominibus qui eis non placere desiderat et plenum se uirtutibus putat. itaque adhuc necessarius est timor, ne illud etiam quod uidetur habere auferatur ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
dñi. Si recte eg̾it laudabilẽ inuenit ꝑ iusticiã p̾mio¬
rũ. Si peccau̾it: laudabilẽ inuenit ꝑͥsticiã fupplicioꝵ
Si pecr̃a confesus ad recte uuendũ redierit: Laudabilẽ in
p̃sciebat de propagine mortalitatis eiꝰ fut᷑os sc̃õs. qͥ ñ
sibi qͣrerent s creatori suo głam darent: ⁊ eũ colendo ab õĩ
corruptione lib̾ati. cũ angłis suis semꝑ uiu̾e. ⁊ beate ui¬

Expanded text:
invenit per justitiam praemiorum; si peccaverit, laudabilem invenit per justitiam suppliciorum; si peccata confessus ad recte vivendum redierit, laudabilem invpraesciebat, de propagine mortalitatis ejus futuros sanctos, qui non sibi quaererent, sed Creatori suo gloriam darent, et eum colendo ab omni corruptione liberati, cum Angelis sanctis semper vivere et beate vi
Abbreviated transcription (Latin):
p qͣm n ip̃e potest altͣm iudicare. Homines sumꝰ. Und̃
alit᷑ aliqͥd saꝑe qͣm res se ht̃. humana temptatõ ẽ. Anisꝰ
ã amando sententiã suã. uł inudendo melioribꝰ usq ad
p̃cidende coĩonis . ⁊ condendiscismatis uł heresis sacle¬
guuĩ ꝑuenire: diabolica p̾sumpto̾ ẽ. In nullo a̾ aliter
laꝑe qͣm se res ht̃: angłica ꝑfectio ẽ. sb itaq honuiues
sumꝰ. ⁊ spe angłi dĩ sumiꝰ. qͥb eqͣles in resurrectione
nts p̾sumptionẽ diaboli. Ideo dic̃ apłs. T̃emptatõ
uos ñ app̃bendat nͥ humana. Humanũ est aliguid

Expanded text:
t separare. homines enim sumus, unde aliquid aliter sapere quam se res habet humana temptatio est. nimis autem amando sententiam suam uel inuidendo melioribus usque ad praecidendae communionis et condendi schismatis uel haeresis sacrilegium peruenire diabolica praesumptio est. in nullo autem aliter sapere quam se res habet angelica perfectio est. quia itaque homines sumus praesumptionem diaboli. Ideo dicit Apostolus: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana . Humanum est ergo aliquid