comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hanc. manum reprȩhensionis
mit tunt: sed a uita ꝓtinus
ipsa sua temeritate deficunt.
Leuites ergo quasi adiuuans. ma¬
num extendit. s delinquens
uitam ꝑdidit: quia dum in¬
firmi quiq fortium facta corri¬
piunt. ipsi a uiuentium sorte re¬
ꝓbantur. Aliquando etiam sẽi
uiri quedam minimis condescen¬
dentes dicunt: quȩdam uero sumn¬
ma contemplantes ꝓferunt.
Dumq uim uel condescensionis
uel altitudinis nesciunt: audac¬
ter hȩc stulti reprȩhendunt. ꝙ
quid ẽ. iustum de sua condescen¬
sione uelle corrigere. nisi meli¬
natam archam suꝑba repiȩhen¬
sionis manu releuare. Quid ẽ
iustum de incognita loquutio¬
ne reprȩhendere. nisi motum
eius fortituduus. erroris lapsum
putare: Sed ꝑdit uitam. qui
archam dei timde subleuat.
quia nequaquam quis sanctoꝵ
corrigere recta. presumeret. nͥ
de se prius meliora sensisset.
Unde & leuites idem recte ota
dr̃. qui uidelicet robustus domis
interprȩtatur: quia prȩsumpto¬

Expanded text:
hanc manum reprehensionis hanc manum reprehensionis mittunt, sed a vita protinus ipsa sua temeritate deficiunt. Levites ergo, quasi adjuvans, manum tetendit, sed delinquens vitam perdidit: quia dum infirmi quique fortium facta corripiunt, ipsi a viventium sorte reprobantur. Aliquando etiam sancti viri quaedam minimis condescendentes dicunt, quaedam vero summa contemplantes, proferunt. Dumque vim vel condescensionis, vel altitudinis nesciunt, audaciter haec stulti reprehendunt. Et quid est justum de sua condescensione velle corrigere, nisi inclinatam arcam superba reprehensionis manu relevare? Quid est justum de incognita locutione reprehendere, nisi motus ejus fortitudinem, erroris lapsum putare? Sed perdit vitam qui arcam Dei tumide sublevat; quia nequaquam quis sanctorum corrigere recta praesumeret, nisi de se prius meliora sensisset. Unde et Levites idem recte Oza dicitur: quod videlicet robustus Domini interpretatur. Quia praesumpto
Abbreviated transcription (Latin):
papa gregorius dumnde auda¬
cia subditorum contra rectores
suos tractaret moraliter: ita lo¬
quitur. Sepe inquit quia in¬
telligi nonualent. deterior ib
displicent uel facta uel dicta
meliorum: s eo abeis non teme¬
re reprehendenda sunt quo ap¬
prȩhendi ueraciter ne qua quã
dispensatorie agitur: quod a
minorib error putatur. Sepe
multa a fortib dic untur. que
icciro infirmi diudicant. qr
ignorant. Quod bene bob
calcitrantib inclinata illa te¬
stamenti archa significauit.
quam quia casuram credens
leuites erigere uoluit. mox
sententiam mortis accepit.
archa testamenti: Quȩ ge¬
stata bob caleitrantib ineli¬
natur: quia non numquam
etiam qui bene prȩ est. dum
subiectorum populorum con¬
fusione concutitur. ad dispen¬
sationis condescensionem ex
sola dilectione ꝑmouetur.
S in hoc quod dispensatorie agi¬
tur: inclinatio ipsa fortitudĩ¬
nis. casus putatur imperitis.
Unde & non nulli subditi contͣ

Expanded text:
papa Gregorius, dum de audpapa Gregorius, dum de audcia subditorum contra rectores suos tractaret moraliter, ita loquitur: Saepe, inquit, quia intelligi non volent, deterioribus displicent vel facta vel dicta meliorum, sre reprehendenda sunt, quo apprehendi veraciter nequaquam dispensatorie agitur, quod a minoribus error putatur. Saepe multa a fortibus dicuntur, quae idcirco infirmi dijudicant, quia ignorant. Quod bene bobus calcitrantibus inclinata illa testamenti arca significat. Quam quia casuram credens Levites erigere voluit, mox sententiam mortis accepit. arca testamenti quae gestata bobus calcitrantibus inclinatur? Quia nonnunquam etiam qui bene praeest, dum subjectorum populorum confessione concutitur, ad dispensationis condescensionem ex sola delectatione permovetur. Sed in hoc quod dispensatione agitur, inclinatio ipsa fortitudinis casus putatur imperitis. Unde et nonnulli subditi contra
Abbreviated transcription (Latin):
tuli saginati. qui ꝓreuertente
ad patrem filio uiniore mactatꝰ
& igne passionis assatiis ẽ. diceis.
exaruit uelut testa uirtus mea:
& similam frixam oleo. carnem
uidelicet a peccati labe mun¬
dissimam. s ob humanȩ salutis
causam uberrimam delectatio¬
nib crucis sartagine tostam.
& merito una pan̾is collirida.
una carnis assatura datur :
quia unus dominus. una fides.
unum baptisma. unus dominꝰ
& pater omnium.Aliter.
Hȩc munera fideles accipiunt:
quando unus panis & unum cor¬
pus multi sumus uxpo. Suę
carnis singulis lascuuam casti¬
gantes. Ac seruituti subicien¬
tes. scĩ spiritus igne decoquus:
necnon & fructus operum bo¬
norum oleo misericor dissimȩ pin¬
guissimos. compassionem ꝓximi
feruere faciunt. At contra filia
saul frustra cubiculum regis in¬
gressa. nullos concepti seminis
fructus dat: quia qui uerbum
dei auretenus ꝑcipiunt. absq
boni oꝑis ꝓle diem ꝑpetue mor¬
tis expectent. Ceterum beatꝰ

Expanded text:
tuli saginati, qui pro revertente tuli saginati, qui pro revertente ad patrem filio juniore mactatus et igne passionis assatus est, dicens: « Exaruit velut testa virtus mea . » « Et similam frixam oleo, » carnem videlicet a peccati labe mundissimam, sed ob humanae salutis causam uberrimam delectationibus crucis sartagine coctam. Et merito una panis collyrida, una carnis assatura datur, quia « unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Dominus et pater omnium . » Aliter haec munera fideles accipiunt: quoniam unus panis et unum corpus multi sumus in Christo, suae carnis singuli lasciviam castigantes, ac servituti subjicientes, sancti Spiritus igne decoquunt, nec non et fructus operum bonorum, oleo misericordiae pinguissimos, compassione proximi fervere faciunt. At contra filia Saul, frustra cubiculum regis ingressa, nullos concepti seminis fructus dat: quia verbum Dei auretenus tantum percipiunt, absque boni operis prole, diem perpetuae mortis exspectant. Caeterum beatus
Abbreviated transcription (Latin):
tum. Quib merito congruit.
quod eadem michol quȩ obfigu
randam instabilitatem carnali¬
appellatur. quia qui xpisto fide
tenus seruiunt. non illius regno
coronandi sunt: s ꝑsequutors
eius quos imitati sunt anathe¬
mate dampnandi. Uerum pra¬
ui succenseant. humilitatem
ecołiȩ contempnant: nichilomi¬
nusarcha domini suum locum
ingreditur. Ponitur inmedio ta¬
bernaculi quod terend̾at ei da¬
uid. idẽ. fides eccłiȩ prȩdicatur.
sipficit. ac inseritur cordib omni¬
un quos dominiis ad uitam pre¬
ndinauerat ȩt̃nam. Offert dauid
holocausta ꝙ pacifica coram dno.
idem deuotionemq eccłiȩ: com¬
mendat patri xpc̃. qui ẽ. ad dexte¬
ramdei. qui etiam interpellat
pnob̾: qui in exemplum dauid
fideles humilesq benedicens. sa¬
lutaris mysteriis pascit alim¬
tis. parti. tus singulis colliridam
panis unam. illius utiq qui de
cȩlo descendit. & dat uitam hu¬
ic mundo: & assaturam bubule
carnis unam. illus scilicet ui¬

Expanded text:
stum. Quibus merito congruit, stum. Quibus merito congruit, quod eadem Michol, qurandam instabilitatem carnaliappellatur: quia qui Christo fidetenus tantum serviunt, non illius regno coronandi, sed persecutorum ejus, quos imitati sunt, anathemate damnandi. Verum licet pravi succenseant, humilitatem Ecclesiae contemnant, nihilominus arca Domini suum locum ingreditur: ponitur in medio tabernaculi, quod tetenderat ei David, id est, fides Ecclesiae praedicatur, proficit, inseritur cordibus omnium quos Dominus ad vitam praeordinaverat aeternam. Offert David holocausta et pacifica coram Domino, et fidem devotionemque Ecclesiae commendat Patri Christus, qui est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis. Qui in exemplum David, fideles humilesque benedicens, salutaris mysterii pascit alimentis. « Partitus singulis collyridam panis unam, » illius utique qui de coelo descendit et dat vitam huic mundo: Et assaturam bubulae carnis unam, illius scilicet vi
Abbreviated transcription (Latin):
intret currere noncessant. Tan¬
dem rediens dauid. archam inci¬
uitatem dauid indicit : quia do¬
minus enoch & helia. prȩdicanti¬
bus conuertet corda mn filios p̾attũ
Boues & arietes immolans. hoc ẽ.
eos qui aream domini triturant.
& ouium eius ducatum gerunt.
mar tyrii sanguine coronans
& ipsum quoq suȩ incarnatio¬
nis & passionis exemplum eate¬
nus iuidȩis non creditum. palan
manifestans. Hoc enim signifi¬
cat quod & ipse dauid accinctis
erat ephot linȩo. Nam linum qd̾
de tr̃a ꝓcreatum multiplici labo¬
re adcandorem uestis ꝑuenit: ue¬
ritatem humanȩ carnis inter
fligella triumphantis ostendit.
erum cunctis exultantib & ad
arce celestis introitum y mnos re¬
sonantib. sola mychol filia sa¬
ul archam ducentib ab est. quin
etiam e speculis dauid humili¬
atum despicit : quia credentib
mimundi fine iudȩis erunt ñ¬
nulli qui xp̃m tantum ꝓfessi o¬
ne. sed opere sequantur antixpi¬

Expanded text:
intret, currere non cessant. Tanintret, currere non cessant. Tandem rediens David arcam in civitatem David inducet, quia Dominus, Enoch et Helia praedicantibus, convertet corda patrum in filios. Boves et arietes immolans, hoc est, eos qui aream Domini triturant, et ovium ejus ducatum gerunt, martyrii sanguine coronans, et ipse quoque suae incarnationis et passionis exemplum eatenus Judaeis non creditum palam manifestans; hoc enim significat quod et ipse David accinctus erat ephot de terra procreatum multiplici labore ad candorem vestis pervenit, veritatem humanae carnis inter flagella triumphantis ostendit. Verum cunctis exsultantibus, et ad arcem coelestis introitus hymnos resonantibus, sola Michol filia Saul arcam ducentibus abest. Quin etiam e speculis David humiliatum despicit, quia credentibus in mundi fine Judaeis, erunt nonnulli, qui Christum tantum professione, sed opere sequentur Antichri
Abbreviated transcription (Latin):
apostoli ab eis ablati & ad gen¬
tes imbuendas sunt missi. Un¬
de & locus areȩ nachon: quȩ
gentium fidem domini gratiȩ
preparatam demonstrat. per¬
cussio oza nuncupatur: uide¬
licet quia illorum delicto sa¬
lus est gentib. Obethedom
namq qui interprȩtatur serui¬
ens homo: ille est utiq de quod¬
miniis ad patrem. constitues in qͥt
me incaput gentium: populus
quem non cognoui seruiuit michi
Ubi & uidȩorum abiectionem qui¬
Gech enim interprȩtatur torcu¬
lar: significans crucem. inqua
uitis uera calcari & exprimi dig¬
nata ẽ. A qua cunctus gentumm
populus merito getheus appel¬
lari potest : cum dicitur. Michi
autem absit gloriari: nisi uicri¬
ce domini nostri iesu xp̃i. Tres
autem menses quib ibidem ar¬
cha demoratur : fides. spes. ꝙ ca¬
ritas ẽ. Sicut enim dieb ad im¬
pletur mensis: ita singulȩ uir¬
tutes suis quȩq passib ad ꝑfec¬
tionem ꝑueniunt. Hi menses
quousq plenitudo gentium

Expanded text:
apostoli ab eis ablati, et ad genapostoli ab eis ablati, et ad gentes imbuendas sunt missi. Unde et locus areae Nachor, quae gentium fidem Domini gratiae praeparatam demonstrat, percussio Oza nuncupatur, videlicet quia illorum delicto salus est gentibus. Obededom namque qui interpretatur serviens homo, ille est utique de quo Dominus ad Patrem: Constitues, inquit, me in caput gentium, populus quem non cognovi servivit mihi . Ubi et Judaeorum abjectionem, quahaec enim interpretatur Torcular, significans crucem, in qua vitis vera calcari et exprimi dignata est, a qua cunctus gentium populus merito Gethaeus appellari potest, cum dicitur: Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi . Tres autem menses quibus ibidem arca demoratur, fides, spes, et charitas est; sicut enim diebus adimpletur mensis, ita singulae virtutes suis quaeque passibus ad perfectionem veniunt. Hi menses quousque plenitudo gentium
Abbreviated transcription (Latin):
cussus occubuit: quia iudȩors
populus dumgentib inuidet.
salutis se munere priuat: dum
legem uult ȩuangelio miscere.
utriusq sibi grãm tollit. Et
tenuit inquit archam: qm̃ cal¬
citrabant boues. Boues quippe
calcitrare ẽ : prȩdicatores ȩuan¬
gelii liberius cica fidem agere:
neq secundum consuetudinem
legis ingredi. sed sabbata. neome
nias. circumcisionem uictimas¬
q spiritualiter interpretari.
Quos uelut errantes corrigere
temptabant. qui descendentes
de iudȩa docebant fr̃s: qui a
nisi circumcidamini secundũ
morem moysi. non potestis sal¬
ui fieri. & de quib iacob ad
paulum. uides inquit frat̃
quot milia sunt iniudeis qui
crediderunt. & omnes emula¬
tores sunt legis: Ob causam gͦ
sacer dotis occisi dauid noluit
diuertere ad se archam domini
inciuitatẽ dauid: sed diuertit
eam indomum obethedom ge¬
thei: quia respuentib uerbum
iudȩis ne amplius audita & ñ
suscepta predicatio noceret.

Expanded text:
percussus occubuit: quia Judaeorum percussus occubuit: quia Judaeorum populus dum gentibus invidet, salutis se munere privat: dum legem vult Evangelio misceri, utriusque sibi gratiam tollit. « Et tenuit, inquit, arcam, quoniam calcitrabant boves. » Boves quippe calcitrare est praedicatores Evangelii liberius circa fidem agere, neque secundum consuetudinem legis ingredi: sed sabbata, nias, circumcisionem, victimasque spiritualiter interpretari. Quos velut errantes corrigere tentabant, qui descendentes de Judaea docebant fratres: Quia nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvi fieri . Et de quibus Jacobus ad Paulum: Vides, inquit, frater, quot millia sunt in Judaea, qui crediderunt, et omnes hi aemulatores sunt legis . Ob causam ergo sacerdotis occisi, David noluit divertere ad se arcam Domini in civitatem David, sed divertit eam in domum Obededom Gethaei, quia respuentibus verbum Judaeis, ne amplius audita et non suscepta praedicatio noceret,
Abbreviated transcription (Latin):
tatur pater meus spontaneiis:
uel abraham patrem fidei. uel
moy sen legis latorem signi ficat.
Qui uterq ingabaa custodit ar-¬
cham: quia sublimi uirtutis exẽ¬
plo credentium pectora mu
nit. Unde & gabaa collis in¬
terprȩtatur : qui ẽ locus in
ciuitate cariathiarim. Elat a
ergo foras archa: ludebat da¬
uid & omnis israel coram domi¬
no diuersis musicorum generi¬
b : quia mox inchoante noue
gratiȩ prȩconio dominuis adexhi¬
bendas deo patri laudes humili¬
tatis. om̃s inuitat dicens. Qui
michi ministrat me sequatur:
alii genera linguarum. Alii
gratiam curationum. & cęt̾a.
Sed his atq huiusmodi charis¬
matum generib. ꝓgrediente
archa. id ẽ. crescente eccłia pri¬
mitiua. uentum ẽ ad aream na¬
chon: idẽ. aream prȩparatam.
gentium uidelicet eccłiam. fi¬
dei ueritate consecrandam. De
qua iohannes ait. & permun¬
dabit aream suam. U bi sacerdos
qui archam incautus quasi cor¬
rigendo tetigit. mox a dnõ ꝑ

Expanded text:
tatur pater meus spontaneus, tatur pater meus spontaneus, vel Abraham patrem fidei, vel Moysen legislatorem significat; qui uterque in Gabaa custodit arcam, quia sublimi virtutis exemplo credentinit. Unde et Gabaa collis interpretatur, qui est locus in civitate Cariathiarim. « Elata ergo foris arca, ludebat David et omnis Israel coram Domino diversis musicorum generibus. » Quia mox inchoante novae gratiae praeconio, Dominus ad exhibendas Deo Patri laudes humilitatis, omnes invitat, dicens: « Qui mihi ministrat, me sequatur .alii genera linguarum: alii gratiam curationum , » etc. Sed his atque hujusmodi charismatum generibus, progrediente arca, id est, crescente Ecclesia primitiva, ventum est ad aream Nachon, id est, aream praeparatam, gentium videlicet Ecclesiam fidei veritate consecrandam. De qua Joannes ait: « Et permundabit aream suam . » Ubi sacerdos qui arcam incautius quasi corrigendo tetigit, mox a Domino
Abbreviated transcription (Latin):
multiplica : ne fides sine ope¬
rib mortua fit. Item triguita
ꝑmille multiplica: ut fides quȩ
ꝑdilectionem operatur. non ali¬
bi quam incȩlis retributionem
speret. Fiecti gͥ exisrł populo:
recte credentes. operantes. speran¬
tes. insinuant. Uiri autem uida
quierant cum dauid: ipsos apo¬
stolos & doctores qui lateri xpisti
quasi familiarius adhȩrebant.
indicant. Quo utroq stypatus
exercitu dominus archam ad du¬
cere idẽ. eccłiam dilatare. & in
deium qui non crediderunt cor¬
dib inserere gaudet. Imponit᷑
Alitem archa plaustro nouo: ut
noui testamenti gratia renoriatis
inbaptismo mentib in fundat᷑.
umumq nouum nouis utrib
conseruandum mandetur.
lil̃t quidem prius archa indo¬
no ammadab qui erat in gabaa:
quia eadem quȩ nunc prȩdicat᷑¬
inȩccłia fides. ante incarnatio¬
nis domiicȩ tempꝰ. florebat
inhis qui patriarcharum ꝓphe¬
tarumq sunt deuotionem secu¬
ti. Aminadab enim qui interpre¬

Expanded text:
multiplica, ne fides sine opemultiplica, ne fides sine operibus mortua sit. Item triginta millia per mille multiplica: ut fides quae per dilectionem operatur, non alibi quam in coelis retrisperet. Electi igitur ex Israel, populos recte credentes, operantes, sperantes, insinuent; viri autem Juda, qui erant cum David, ipsos apostolos et doctores qui lateri Christi quasi familiarius adhaerebant, indicent. Quo utroque stipatus exercitu Dominus, arcam adducere, id est, Ecclesiam dilatare, et in eorum qui non crediderant, cordibus inserere gaudet. Imponitur autem arca plaustro novo, ut novi testamenti gratia renovatis in baptismo mentibus infundatur, novumque vinum novis utribus conservandum mandetur. Erat quidem prius arca in domo Aminadab, qui erat in Gabaa, quia eadem quae nunc praedicatur Ecclesiae fides, et ante Incarnationis Dominicae tempus florebat, in his qui patriarcharum prophetarumque sunt devotionem secuti. Aminadab enim qui interpre
Abbreviated transcription (Latin):
multum delecta uerat ex pleui
quia dominus incarne appareis
euangelium filiis ifrael suȩ nid¬
licet genti prȩdicauit. sed cȩci¬
tas ex parte contigit in is rael. d¬
nec plenitudo gentium subint¬
ret. S ut hec pateant manife¬
stius: ꝑ singulla uideamus. sn¬
gregauit dauid om̃s electos ex isi
triguta milia: quia dominuse¬
clesiam primitiuam ex israhel
insticuit. non quidem omnem
isrł s electos quosq sibi conso¬
tians. Non enuomnes qui eris¬
rahel. hi sunt israhelite: sed
filii ꝓmissionis deputantur
insemine. Qui triginta referun¬
tur: idẽ. fidei. oꝑis. & spei fir¬
mitate ꝑfecti. Tria enim ꝓpter
confessionem sancte trinitatis
ad sidem ꝑtinent: decem ꝓpt̃ de¬
calogum legis ad opera: mille ꝓ¬
pter sui ꝑfectionem. ad spem ui¬
te eternȩ qua superius aliquid
non ẽ: sicut numero millenario
reris: non ipsum mille numeran
ꝑminores numeros sepiꝰ ducendo
multiplicas. Tria ergo ꝑ decem

Expanded text:
multum delectaverat explicuit. multum delectaverat explicuit. Quia Dominus in carne apparens, Evangelium filiis Israel, suae videlicet genti, praedicavit; sed caecitas ex parte contigit in Israel donec plenitudo gentium subintSed ut haec pateant manifestius, per singula videamus. Congregavit David omnes electos ex Israel triginta millia, quia Dominus Ecclesiam primitivam ex Israel instituit, non quidem omnem Israel, sed electos quosque sibi consocians. Non enim omnes qui ex Israel hi sunt Israelitae, sed filii promissionis deputantur in semine, qui triginta millia referuntur, id est, fidei operibus, et spei firmitate perfecti. Tria enim, propter confessionem sanctae Trinitatis, ad fidem pertinent: decem propter Decalogum legis, ad opera: mille, propter sui perfectionem, ad spem vitae aeternae, quia superius aliquid non est, sicut numerus millenario xeris, non ipsum mille numerandvel per minores numeros saepius dicendo multiplicas. Tria ergo per decem
Abbreviated transcription (Latin):
N hac hystoria beati regis & ꝓ¬
phete dauid. qua archam dñi
ad duxisse narratur. humilitas
apꝓbata. suꝑbia dampnata.
& temeritas uindicata monstra¬
tur: quia & ipse dauid qui co¬
ram archa domini humiliter
saltare nonerubuit. mox ꝓmis¬
sionem filii dei sua ex tyrpe
nascituri n suscipere ꝓme¬
ruit. & coniunx quȩ eandem illi
humilitatem despexit: euis semi¬
ne fȩcondari non meruit. sed ꝑ¬
petuȩ sterilitatis pęnas luit. Sa¬
cerdos quoq qui archam inconsid¬
rata temeritate tetigit: ausussui
reatum inmatura morte purga¬
uit. Ubi intueri necesse ẽ. quan¬
tum delinquat. qui ad corpus do¬
mini reus accesserit: si deuotus
ille sacerdos morte multatur.
qui arc ham illam dominici uide¬
licet corporis figuram minori quã
debuit ueneratione corripuit.
Uerum uixta allegoriam dauid
xpm̃. archa eccłiam significat. uł¬
autem dauid archam inci uitatem
suam adducere. s causa interue¬
niente contraria. ad tempus eam
alibi diuertit. ac sic de inceps qd̃

Expanded text:
 In historia beati regis et prophetae David, qua arcam Dei reduxisse narratur, humilitas approbata, superbia damnata, et temeritas vindicata monstratur. Quia et ipse David, qui coram arca Domini humiliter saltare non erubuit, mox promissionem Filii Dei ex sua stirpe nascituri suscipere promeruit. Et conjux, quae eamdem ejus humilitatem despexit, ejus semine fecundari non est merita, sed perpetuae sterilitatis poenas luit. Sacerdos quoque qui arcam Dei inconsiderata temeritate tetigit, ausus sui reatum immatura morte purgavit. Ubi intueri necesse est quantum delinquat qui ad corpus Domini reus accesserit, si devotus ille saqui arcam illam, Dominici videlicet corporis figuram, minori quam debuit veneratione corripuit. Verum, juxta allegoriam, David Christum, arca Ecclesiam significat. autem David arcam in civitatem suam adducere; sed, causa interveniente contraria, ad tempus eam alibi divertit, ac sic deinceps, q
Abbreviated transcription (Latin):
hoc scriptura prȩfigurante de¬
monstratur. ut quiuir sanguinũ
ẽ. hoc ẽ. qͥuod ad huc terrenis ac¬
tib incubat. templum deo hoc
seu etiam moraliter innuitur:
quod mundus inse. ẽẽ. A uitiis
debet. qui curat aliena corrige¬
re: ut terrena non cogitet. ut
desideriis infimis ñ succumbat.
quatinus tanto ꝑspicatius aliis
fugienda uideat. quanto hȩc
ipse ꝑscientiam & uitam ueriꝰ
declinat. Ne quaquam pure
maculam in membro considerat
oculus quem puluis grauat: &
suꝑiectas sordes tergere ñ ua¬
lent manꝰ quȩ lutum tenent. Qđ̃
uirta antiquam translationis seri¬

Expanded text:
criptura praefigurante, demonstratur, ut qui vir sanguinum est, hoc est qui adhuc carnalibus actibus incubat, templum Deo, sanseu etiam moraliter innuitur, quod mdebet, qui curat aliena corrigere, ut terrena non cogitet, ut desideriis infimis non succumbat; quatenus tanto perspicacius aliis fugienda videat, quanto haec ipse per scientiam et vitam verius declinat. Quia nequaquam pure maculam in membro considerat oculus, quem pulvis gravat, et superjectas sordes tergere non valent manus quae lutum tenent. Quod juxta antiquae translationis seri
Abbreviated transcription (Latin):
si diceret. Non pot̾is ȩdificare mͥ
domum: quia uir sanguinum es:
& multum sanguinem effu disti.
Inde ẽ. quod intentorio & tab̾na¬
culo se dicit habitasse: quia nec
moyses nec iosuȩ potuerunt ȩdi¬
ficare domum. quia uiri sangui¬
num fuerunt. Unde insequenti¬
bus ait. Num quid loquens lo¬
quitus sum alicui iudici de tͥbub
isrł. cuii prȩcepi ut pasceret popłm
mneum israel. quare non edificasti
mͥdomum cȩdrinam. Iccirco a nul¬
lo uidicum sibi edificari domum ce¬
drinam iussit: quia om̃ib contͣ
hostes puguatum fuit. & om̃s effu¬
tam̃ tuus cui non instabunt bella
hostium. & qui ñ erit uir sangui¬
num: ipse edificabit mͥ domum.

Expanded text:
are mihi domum, quia vir sanguinum es, et multum sanguinem effudisti. Inde est quod in tentorio et tabernaculo se dicit habitasse, quia nec Moyses nec Josue potuerunt aedificare domum, quia viri sanguinum fuerunt. Unde et in sequentiuit. Numquid loquens locutus sum alicui judici de tribubus Israel, cui praecepi ut pasceret populum meum Israel: Quare non aedificasti mihi domum cedrinam? Idcirco a nullo Judicum sibi aedificari domum cedrinam jussit, quia ab omnibus contra hostes pugnatum fuit, et omnes effuautem tuus, cui non instabunt bella hostium, et qui non erit vir sanguinum, ipse aedificabit mihi domum.
Abbreviated transcription (Latin):
irradiat: quia sicut de spũ scõ scrip¬
tum ẽ. ubi uult spirat. Hinc ẽ. enĩ
quod heliseus cum fientem mulierẽ
cerneret. causamq nesciret: Ad ꝓ¬
hibentem hanc puerum dicit.
Dimitte eam: quia anuna eiꝰ in a¬
maritudine ẽ: & dominus celauit
ame. & non indicauit mͥ. Quod oĩ¬
potens deus ex magna pietatis dis¬
pensatione disponit. quia dum ꝓ
inhumilitate. ut & accipientes spm̃
inueniant quid de deo sint: & rur
uoscant quid de semet ipsis sint.
Unde ꝓpħa quod ex se dixit. ꝓpter
credebat: ideoq illud quod sequit᷑.
ex sermone domiri dix̃. Num qͥd
tuȩdificabis mͥ domum: Neq eñi¬

Expanded text:
irradiat: quia sicut de Spiritu sancto scriptum est, « ubi vult spirat . » Hinc est etiam quod Elisaeus, cum flentem mulierem cerneret, causamque nesciret, ad prohibentem hanc puerum dicit: « Dimitte eam, quia anima ejus in amaritudine est: et Dominus celavit me, et non indicavit mihi . » Quod omnipotens Deus ex magna pietatis dispensatione disponit, quia dum prin humilitate: ut accipientes spiritum, inveniant quid de Deo sint, et rurtes, cognoscant quid de semetipsis sint. Unde propheta quod ex se dixit, propter credebat Ideoque illud quod sequitur ex sermone Domini dixit. « Nunquid tu aedificabis mihi domum? » e
Abbreviated transcription (Latin):
tenens fusum: ꝑ quod designant᷑
heretici mendatii sui cogitatio¬
ne corrupti. Qui heretici dum
fallatiam suam defendere nitun¬
tur. ꝑ ambitum uerborum rotan¬
tur : & uelut infuso loquutioni
suȩ mendatia inuoluendo con¬
cluduntur. & dum litigiosa lin¬
gua infirma eccłiȩ membra ue¬
lut gladio oris sui confodiunt.
ipsi prius in eodem gladio impie¬
tatis suȩ moriuntur: & quia se
ex mendatio suo pascunt. & pa¬
ne uerbi dei uacui ieuinant.
Unde insequentib dicemus qͥd
mystice signetur etiam aliter.
Plangensq rex abner. ait. Ne¬
quaquam ut mori solent igna¬
uii. mortuus est abner. Id est
non ꝑ isti intua stulticia sicut
ignaiũi ꝑire solent qr fraude deceptꝰ es:¬
Man̾cue ñst ligate. ⁊ pedes tui ñ st̃ cõpedis
aꝗꝗͣuati. sic̃ eoꝵmanꝰ solent ligari & pe¬
desiunciri. qui inprȩlio capi so¬
lent. Dolo igitur non uirib ꝑemp¬
tus es. Quod autem daiid se ex¬
cusans de nece in sontis dix̃. mun¬

Expanded text:
sustinens fusum: per quod designantur sustinens fusum: per quod designantur haeretici, mendacii sui cogitatione corrupti. Qui haeretici, dum fallaciam suam defendere nituntur, per ambitum verborum rotantur: et velut in confuso locutionis suae mendacia involvendo concluduntur. Et dum litigiosa lingua, infirma Ecclesiae membra velut gladio oris sui confodiunt, ipsi prius in eodem gladio impietatis suae moriuntur. Et quia se ex mendacio suo pascunt, a pane verbi Dei vacui jejunant. Unde in sequentibus dicemus, quid mystice signetur; et jam aliter: « Plangensque rex Israel Abner, ait: Nequaquam, ut mori solent ignavi, mortuus es, Abner. » Id est, non periisti in tua stultitia, sicut ignavi perire solent: quia fraude deceptus esnon sunt ligatae, et pedes tui non sunt compedibus aggravati, » sicut eorum manus solent ligari et pedes vinciri, qui in proelio capi solent, dolo igitur non viribus peremptus es. Quod autem David se excusans de nece insontis, dixit: « Mun
Abbreviated transcription (Latin):
uos a contribulib ur̃is. sicut
& ipsi a uideis. qui & dominum
cuerunt. & omnib hominib
aduersantur. ꝓhibentes nos
gentib loqui ut salue fiant.
ut impleantur peccata sria sem¬
per. ꝑuenit enumira dei super
illos usq infinem. Aliter. Et
ꝑcussit ioab abner inultionem
sanguinis asahel fratris eiꝰ. Et cȩt̾a.
Quid ꝑioab qui inimicꝰ uel frat̃
interprȩtatur. nisi elatio uideo¬
rum atq hȩreticorum designat᷑.
Quid uͦ ꝑabner. qui in latinum uer¬
titur patris lucerna. nisi spũales
uiri & humiles ecclesiȩ doctores ex¬
primuntur. I oababner in porta
dolo occidit: quia & immici fidei.
hoc ẽ. iuidei & heretici. quosdam
prȩsules eccł̃iȩ. ob defensionem
fidei usq ad necem mortis ꝑse quu¬
ti sunt. ꝓ qua re de domo patris
ioab ꝑquam signatur impia plebs.
non deficit flurum seminis susti¬
nens. hoc est immundis cogita¬
tionib atq sordidis pollutus ac¬
tib. similiter quoq & lepsus.

Expanded text:
vos a contribulibus vestris, sicut vos a contribulibus vestris, sicut et ipsi a Judaeis qucent et omnibus hominibus adversantur, prohibentes nos gentibus loqui, ut salvae fiant: ut impleant peccata sua semper. Pervenit enim ira Dei super illos, usque in finem . » Aliter: « Et percussit Joab Abner in ultionem sanguinis Asael fratris ejus, » etc. Quid per Joab, qui inimicus vel frater interpretatur, nisi elatio Judaeorum, atque haeretici designantur? Quid vero per Abner, qui in Latinum vertitur patris lucerna, nisi spiritales viri, et humiles Ecclesiae doctores exprimuntur? Joab, Abner in porta dolo occidit? quia et inimici fidei, hoc est Judaei et haeretici, quosdam praesules Ecclesiae ob defensionem fidei, usque ad necem mortis persecuti sunt. Pro qua re de domo patris Joab, per quam signatur impia plebs, non deficit fluxum seminis sustinens, hoc est, immundis cogitationibus atque sordidis actibus pollutus. Similiter quoque et leprosus
Abbreviated transcription (Latin):
sicere molitur. Io ab enim inimi¬
cus uel idem pater interprȩtatur.
Omnium iniquorum diabolus¬
ẽ caput. Unde ꝙ saluator tali¬
bus in euangelio dic̃. Uosex pa¬
tre diabolo estis: & desideria
patris uestri uultis face̾. Ab hac
ergo ꝑcussione dauid nr̃ immu¬
nis ẽ: quia deus neminem temp¬
tat. Ipse autem utemp. tator
malorum est: qui uult omnes ho¬
mines saluos ẽẽ. & ad agnitionẽ
ueritatis ꝑuenire. Pinuidiam
enun diaboli mors intrauit in
totum orbem terrarum: unitan¬
tur autem eum qui sunt ex par¬
tre eiꝰ. Potest nomen & ꝑ sona
ioab. non inconuenienter ad po¬
pulum iudaicum ꝑsignificatio¬
nem transferri: qui inunici sẽꝑ
prȩdicatorũ ȩuangelii extite¬
runt: & fidem xp̃i ubicumq po¬
tuerunt ꝑseque bantur. De qui¬
bus paulus thesalonicensibus
scribens. uos enim ait immita¬
tores facti estis fratres eccłiarum
dei quȩ sunt iniudȩa inxpisto
tħu: quia eadem passi estis &

Expanded text:
ficere molitur. Joab enim inimificere molitur. Joab enim inimicus, vel idem pater interpretatur. Omnium enim iniquorum diabolus caput. Unde et Salvator talibus in Evangelio dicit: « Vos ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis facere . » Ab hac ergo percussione David noster immunis est, quia « Deus neminem tentat . Ipse autem intentator malorum est, qui vult omnes homines salvos esse, et ad agnitiveritatis pervenire . « Per invidiam enim diaboli, mors intravit in totum orbem terrarum . » Imitantur autem eum, qui sunt ex parte ejus. Potest nomen et persona Joab non inconvenienter ad populum Judaicum per significationem transferri, qui inimici semper praedicatorum Evangelii exstiterunt, et fidem Christi ubicunque potuerunt persequebantur. De quibus Paulus Thessalonicensibus scribens: « Vos enim, ait, imitatores facti estis fratres Ecclesiarum Dei, quae sunt in Judaea, in Christo Jesu: quia eadem passi estis et
Abbreviated transcription (Latin):
ret suꝑuos. Nunc ergo facite qd̾
dominus loquiitus ẽ dauid di¬
cens. In manu serui mei dauid
saluabo populum meum isra el
de manu philistiim. & omnium
inimicorum eiꝰ. &cęt̾a. Quid .qi.¬
ẽ ergo quod abner populum uni¬
uersum israel exhortatur. ut
relicto isboseth filio saul. ad da¬
uid ꝓmpto ac de uoto animo con¬
ueniat. nisi quod docꝰtores san¬
di. qui patris lucerna merito¬
dicunt᷑ lumine fidei & scientiȩ
plenissimi. inuiuuersis gentib
nomen domini prȩdicant. & ex¬
hortantur. quatiniis sprȩta ydo¬
lorum cultura. & relicto errore
confusionis cum auctore suo dia¬
bolo. ad dauid nostrum qui ue
ra festinent uenire. & sub eius
imperio perpetiio studeant per¬
manere Ham & ioab qui abner
dolo loquens & ꝑcutiens iningui¬
ne interfecit. non alium quam
hostem antiquum significat:
qui fictis suasionib cotidie fide¬
les subuertere satagit: & ꝑlibi¬
dinis noriȩ cogitationem inter¬

Expanded text:
ret super vos. Nunc ergo facite, quoniam ret super vos. Nunc ergo facite, quoniam Dominus locutus est ad David, dicens: In manu servi mei David, salvabo populum meum Israel de manu Philisthiim, et omnium inimicorum ejus, » etc. Quid est ergo quod Abner populum universum Israel exhortatur, ut, relicto Isboseth filio Saul, ad David prompto ac devoto animo conveniat, nisi quod doctores sancti, qui patris lucerna dicuntur, lumine fidei et scientiae plenissimi, in universis gentibus nomen Domini praedicant et exhortantur, quatenus, spreta idolorum cultura, et relicto errore confusionis cum auctore suo diabolo, ad David nostrum, qui verra festinent venire, et sub ejus imperio perpetuo studeant permanere? Nam et Joab, quem Abner dolo loquens et percutiens in inguine, interfecit, non alium quam hostem antiquum significat, qui fictis suasionibus quotidie fideles subvertere satagit, et per libidinis noxiae contagionem inter
Abbreviated transcription (Latin):
a domo uida sic haberetur sicut
latratus canis. & eo quod prin¬
ceps eẽt canum. id est stultoꝵ
hominum. Et ait abner ad da¬
uid. Surgam: ut congregem ad
no ipsis sociaret. a ioab ignoran¬
te dauid idolo occisus ẽ. De qͥ¬
bus latius insequentib & aliter
dicturus sum. Sic intelligunt.
Abner inquiunt ueniens ad da¬
uid ut uniuersum israel regno
ipsuis sociaret. a ioab indolooe¬
cisus ẽ: & paulus egrediens ad
gentes. ut predicatione sua ad
fidem eas xp̃i conuerteret. gra¬
uissimas iudȩorum pertulisse
legitur ꝑsequutiones. Sicut
enim ioab filius saruie emuli
abner usq ad necem mortis insi¬
diatus ẽ: sic nimirum uidȩi.
filii uidelicet sinagoge paulo
apostolo ex eadem tribu bena¬
mungerto tam diu in sidiati
sruit. donec eum de iuda el¬
pellentes adgentes transire com¬
pulerunt.
ermonem quoq uitulit ab¬
ner ad seniores israel dicens.
Tam heri quam nudius ter¬
cius quȩre batis dauid. ut regna¬

Expanded text:
a domo Juda sic haberetur, sicut a domo Juda sic haberetur, sicut latratus canis, et eo quod princeos esset canum, id est stultorum hominum. « Et dixit Abner ad David: Surgam ut congregem ad no ipsius sociaret ab Joab ignorante David, in dolo occisus est. De quibus latius in sequentibus, et aliter dicturus sum. Sic intelligunt: Abner, inquiunt, veniens ad David, ut universum Israel regno ipsius sociaret, sed a Joab in dolo occisus est. Et Paulus egrediens ad gentes, ut praedicatione sua ad fidem eas Christi converteret, gravissimas Judaeorum pertulisse legitur persecutiones. Sicut enim Joab filius Sarviae, aemulus Abner, usque ad necem mortis insidiatus est, sic nimirum Judaei filii videlicet Synagogae Paulo apostolo ex eadem tribu Benjamin genito, tandiu insidiati sunt, donec eum de Judaea expellentes, ad gentes transire compulerunt ermonem quoque intulit Abner ad seniores Israel, dicens: Tam heri quam nudiustertius quaerebatis David, ut regna
Abbreviated transcription (Latin):
cum aliȩ uxores dauid supra
notate sint. & non dicantur
uxores dauid:cur hic sola egla
uxor dicatur dauid. Egla enim
ipsa ẽ. michol. Quȩ ideo uxor
eius hic sola uocatur: eo quod
in adolescentia primum ipsam
sortitus fuerat inuxorem. Quȩ
etiam partu occubuisse dicitur:
unde & insequentibus dictũ
ẽ. Igitur michol filiȩ saul ñ
ẽ natus filius usq ad diem mor
tis suȩ : quia in ipso partu oc¬
cubuit. Et quid sex filii da¬
uid qui ei nati sunt in ebron.
nisi ꝑfectionem sanctorum in
fide. sermone. & opere signifi¬
cant: qui ab ȩccłia matre spon¬
so suo saluatori uidelicet nr̃o
cotidie generantur. Ex con¬
sancti gratiam in ȩternam ui¬
am cotidiȩ filii lucis oriuntur
R ẽpondit abner. iratus ad isbosedͥ
Numquid caput canis egosum
dicor caput canis eẽ contra ui¬
dam. eo quod non reduco domua
israel ad dauid. quem scio unctũ
eẽ regem & regnaturum fore
nis se dicit ẽẽ. id ẽ uilem. eo qd

Expanded text:
cum aliae uxores David supra cum aliae uxores David supra notatae sint, et non dicantur uxores David, cur hic sola Egla uxor dicatur David? Egla enim ipsa est Michol. Quae ideo uxor ejus hic sola vocatur, eo quod in adolescentia primum ipsam sortitus fuerit in uxorem, quae etiam partu occubuisse dicitur. Unde et in sequentibus scriptum est: « Igitur Michol filiae Saul non est natus filius, usque ad diem mortis suae, quia in ipso partu occubuit. Et quid septem filii David qui ei nati sunt in Hebron, nisi perfectionem sanctorum in fide, sermone, et opere significant? quae ab Ecclesia matre, sponso Salvatori videlicet nostro, quotidie generantur, et consancti gratiam, in aeternam vitam quotidie filii lucis oriuntur. « Respondit Abner iratus ad Isboseth: Numquid caput canis ego sumdicor caput canis esse contra Judam, eo quod non reduco domum Israel ad David, quem scio unctum esse regem, et regnaturum fore nis se dicit esse, id est vilem, eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
lestis. quȩ partim adhuc peregri¬
natur interris. partim iamcũ
domino regnat incęlis: & que
ẽ. domus saul superbi &impii
regis. nisi babilon illa confusionis
plena. que seducit & formcari
facit omnes gentes in ꝓstitutio¬
ne sua. Longa ergo concertatio
urter domum saul & domum da¬
uid ẽ: quia ꝑsequitur illa que
secundum carnem ẽ. eam quie
secundum spm̃. S domus dauid
eo magis ꝓfectu filiorum suoꝵ
gaudebit. quo domus saul ꝑse¬
cutionibis contra eam seuit.
Illa autem cotidie deficiens in
iniquitate sua tabescet. & ad ex¬
tremum secundum merita sua
simul cum capite suo in ꝓfundũ
abyssi mergetur. Nati quoq
sunt filii dauid inhebron. Fu¬
itq pͥmogenitus eius ammon
de achinoem ietrahelite. &
post eum eliab de abiga il uxore
nabal carmeli. Porro tercius
absalon filius maacha filie tho¬
lomei regis gesur. Quartus au¬
tem ad onias filius aggyth. &
quintus saphathias filius abi¬
thal. Sęxtus quoq getharan
de egla uxore dauid. Querit᷑.

Expanded text:
lesiae, quae partim adhuc peregrinatur in terris, partim autem jam cum Domino regnat in coelis, a reest domus Saul superbi et impii regis, nisi Babylon illa confusionis plena, quae seducit et fornicari facit omnes gentes in prostitutione sua? Longa ergo concertatio inter domum Saul, et domum David est, quia persequitur illa quae secundum carnem est, ea quae secundum spiritum . Sed domus David eo magis profectu filiorum suorum gaudebit, quo domus Saul pecutionibus contra eum saevit. Illa autem quotidie deficiens in iniquitate sua tabescet, et ad extremum secundum merita sua simul cum capite suo in profundum abyssi mergetur. « Natique sunt filii David in Hebron: fuitque primogenitus ejus Ammon de Achinoam Jezraelitide, et post eum Cheleab de Abigail, uxore Nabal Carmeli. Porro tertius Absalon, filius Maacha filiae Telmai regis Gessur. Quartus autem Adonias filius Haggith, et quintus Saphatia filius Abital. Sextus quoque Jethraam de Egla uxore David, » etc. Quaeritur,
Abbreviated transcription (Latin):
chum quem pharao ante censum
sibi soluere coegit: nunc nabu¬
chodonosor rex babilonis sibi tͥb
annis seruire compellit. S quẽ
nabuchodonosor alium intelligi¬
mus. nisi eundem quem pharao¬
nem. eẽ. diximus. principem
uidelicet confusionis. & recto¬
rem tenebrarum harum: Ergo
cum antiquus hostis aliquem
sibi censum peccatati soluere ꝑ¬
suadet: mox totum indominiũ
suum redigere. & plenum serui¬
tium expendere admonet. Quid
ẽ. gͦ aliud trib annis regis ba¬
bilonis seruum. ẽẽ: quam ꝑsua¬
sione.delectatione. atq consensu.
antiquo hosti subditum fore. &
totum uiciis deditum quasi lib̾e
ab eo possideri: S sepe contingit.
rebellare contra neꝗͣ. spm̃ medi¬
tentur. Hinc ẽ. quod subdit᷑.
Rursum rebellauit contͣ eum:
nec tam̃ sufficit rebellare. si ñ
ꝑseuerauerit incertamine. Q
enimabantiqui hostis potestate
se exuere desiderat: necesse ẽ. ut
fortiter contra eum dinicet. &
adiutorium a summa potentia

Expanded text:
chim, quem Pharao ante censum chim, quem Pharao ante censum sibi solvere coegit, nunc Nabuchodonosor rex Babylonis sibi tribus annis servire compellit. Sed quem Nabuchodonosor alium intelligimus, nisi eumdem quem Pharaonem esse diximus, principem videlicet confusionis, et rectorem tenebrarum harum ? Ergo cum antiquus hostis aliquem sibi censum peccati solvere persuadet, mox totum in dominium suum redigere et plenum servitium expendere admonet. Quid est ergo aliud tribus annis regi Babylonis servum esse, quam persuasione, delectatione atque consensu antiquo hosti subditum fore, et totum vitiis deditum quasi libere ab eo possideri? Sed saepe contingit qrebellare contra nequam Spiritum meditentur. Hinc est quod subditur: « rursus rebellavit contra eum. » Nec tamen sperseveraverit in certamine. Qui enim ab antiqui hostis potestate se exuere desiderat, necesse est ut fortiter contra eum dimicet, et adjutorium a summa potentia
Abbreviated transcription (Latin):
prȩtatur: sicq inspiritalis egyp¬
ti. uinctos cathenis peccatorum
tenebrosam mergit abyssum. ꝓ
ioachaz quoq necho ioachim re¬
gem constituens. imposuit multã
terre.centum talentis argenti. &
talento auri: cum malignus spc̃
pensum seruitii suimpopło per¬
ditorum expet it. ut tam sensu
quam eloquio. eius ꝑomnia pa¬
rati sint obsequio. Unde ioachĩ
iuxta prȩceptum pharaonis. unũ¬
quemq secundum uiressuas ex¬
egit. ut daret tam argentum
quamaurum. quatinus hoc redde¬
ret pharaoni. quia diabolus ꝑsibi
debitos uiros. abuno quoq exigit.
secundum uires suas peccati cen¬
sum soluere. Sicq innequiter
prȩlatis. cotidie preparat ꝑditi¬
onem subiectis. Indieb eius¬
ascendit nabuchodonosor rex
babilonis. & factꝰ ẽ. ei ioachim
seruus tͥb annis. & rursum re¬
bellauit contra eum. Et cet̾a.
um semel quis cuilibet se manci¬
parit uicio: non uni s multis do¬
minis obnoxus erit. Unde ioa¬

Expanded text:
pretatur, sicque spiritualis Aegyppretatur, sicque spiritualis Aegypti vinctos catenis peccatorum in tenebrosam mergit abyssum. Pro Joachas quoque Nechao Joakim regem constituens imposuit multam terrae centum talentis argenti et talento auri, cum malignus Spiritus pensum servitii sui in populo perditorum expetit, ut tam sensu quam eloquio ejus per omnia parati sint obsequio. Unde Joachim juxta praeceptum Pharaonis unumquemque secundum vires suas exigit ut daret tam argentum quam aurum, quatenus hoc redderet Pharaoni, quia diabolus per sibi debitos viros ab unoquoque exigit secundum vires suas peccati censum solvere, sicque in nequiter praelatis quotidie praeparat perditionem subjectis. Viginti qundit Nabuchodonosor, rex Babylonis, et factus est ei Joachim servus tribus annis; et rursum rebellavit contra eum, » etc. Cum semel quis cuilibet se manciparit vitio, non uni, sed multis dominis obnoxius erit. Unde Joa
Abbreviated transcription (Latin):
hostis aduersus scõs predicatores
quos ꝑinuidiam neci tͣdere moli¬
tur. & auferre de terra eccłiȩ
conatur. quatinus faciliꝰ totam
plebem dissipare & inuadere
possit: Interpretatur autem
pbarao dissipans. necho ꝑcussio.
mageddode temptatione. ꝑmissꝰ
quippe diabolus consurgere adu̾¬
sui scõs. hoc solumimꝰ agit᷑. Hoc to¬
as uirib certat: quatinus temp¬
tando gregem domini ꝑcutiens
aissipet. eosq pͥmum auferat. qͦ¬
rum solatio aduiti. contra hostem
dimicare debuerant. Tulit po¬
pulus terrȩ ioachaz filium iosiȩ.¬
& constituerunt eum regem pro
tatur retenptꝰ. significat maloᷤᷤ
doctores. quos populus t̃rȩ. car¬
nales uidelicet terrenȩ cupidita¬
tidediti. secundum mores suos
consentientes uiciis suis ꝑsonas eli¬
gunt: quos pharao inrebla uinx̃.
& megyptum duxit. cum diabo¬
lus ꝑmultitudinem adulatorum
eneruans decipit corda p̃lators.
reblath enim multitudo inter¬

Expanded text:
hostis adversus sanctos praedicatores, hostis adversus sanctos praedicatores, quos per invidiam neci tradere molitur, et auferre de terra Ecclesiae conatur, quatenus facilius totam plebem dissipare et invadere possit? Interpretatur autem Pharao dissipans, Necho percussio, Magedo de tentatione. Permissus quippe diabolus consurgere adversus sanctos, hoc solummodo agit, hoc totis viribus certat, quatenus tentando gregem Domini percutiens dissipet, eosque primum auferat, quorum solatio adjuti, contra hostem dimicare debuerant. « Tulit populus terrae Joachaz filium Josiae et constituit eum regem pro tatur retentus, significat pravos rectores, quos populus terrae, carnales videlicet terrenae cupiditati dediti secundum mores suos consentientes vitiis suis, personas eligunt. Quos Pharao in Rebla vincivit et in Aegyptum duxit, cum diabolus multitudinem adulatorum enervans decipit corda praelatorum. Reblath enim multitudo inter
Abbreviated transcription (Latin):
cerna eius agnus ẽ. Et ambula¬
bunt gentes inlumine eiꝰ. ꝙ regel
terrȩ afferent głam suam & hono¬
rem inillam. & portȩ eius ñ clau¬
dentur ꝑdiem. nou enim ñ erit
illic: & afferent głam & honorẽ.
gentium in illam. nec intrabit
in eam aliquid comquinatum.
& faciens abhominationem ꝙ
mendatium. nisi qui scͥpti sunt
in libro uitȩ agni. & nom̃ ciuita
tis ex illa die. dominus ibidem.
Benedictus dñs: qm̃ mirificauit
miscdiam suam inciuitatem cir¬
cumstantiȩ. xxUI.¬
cciso itaq iosia rege inma¬
geddo. tulit populus t̃rȩ
ioachar filium iosiȩ. ꝙ
unrerunt cum. & constituerunt
eum regem ꝓ patre suo. quem
pharaonecho uinx it in rebla. &
duxit in egyptum. & imposuit
multam terre centum talentis
argenti & talento auri. regem¬
q constituit eliachim filium io¬
siȩ. ꝓiosia patre eiꝰ. uertitq nom̃
enus ioachim. Quid autem int̃¬
fectio iosiȩ significat. qui a phara¬
one necho interemptus ẽ. inma¬
geddo: nisi ꝑsequutionem antiqͥ

Expanded text:
cerna eius est agnus et ambulabunt gentes per lumen eius et reges terrae adferent gloriam suam et honorem in illam et portae eius non cludentur per diem nox enim non erit illic et adferent gloriam et honorem gentium in illam nec intrabit in ea aliquid coinquinatum et faciens abominationem et mendacium nisi qui scripti sunt in librdem . Benedictus Dominus quoniam mirificavit misericordiam suam in civitate circumstantiae . » « Occiso itaque Josia rege in Magedo, tulit populus terrae Joachaz filium Josiae, et unxerunt eum; et constituerunt eum regem pro patre suo, quem Pharao Necho vinxit in Rebla, et duxit in Aegyptum, et imposuit multam terrae centum talentis argenti, et talento auri; regemque constituit Eliacim, filium Josiae pro Josia patre ejus; vertitque nomen ejus Joachim, » etc. Quid autem interfectio Josiae significat, qui a Pharaone Necho interemptus est in Magedo, nisi persecutionem an tiqui
Abbreviated transcription (Latin):
meum sol iusticiȩ. & sanitas in
pennis euis. & egrediemini. & sa¬
lietis sicut uituli de armento:
& calcabitis impios. cum fuerint
cinis subplanta pedum urors.
Et recte dictum ẽ. quodñ factũ
fuerit phasȩ tale a dieb iudi¬
cum qui iudicauerunt isrł deom¬
uo decimo anno regis iosie inierłm:
quia ablatis figuris. ueracit̃ indie
iudicii transibunt scĩ de morte
ad uitam. de corruptione adglo¬
riam. sicq inconspectu condito¬
ris sui incȩlesti ierusalem. in
ȩt̃num gaudebunt. quia uide¬
bitur deus deorum insyon: ꝙ

Expanded text:
sanitas in pennis ejus. Et egrediemini et salietis sicut vituli de armento, et calcabitis impios cum fuerint cinis sub planta pedum vestrorum . Et recte dictum est, quod non factum fuerit phase tale a diebus judicum, qui judicaverunt Israel, et omvo decimo anno regis Josiae in Hierusalem, quia, ablatis figuris, veraciter in die judicii transibunt sancti de morte ad vitam, de corruptione ad gloriam, sicque in conspectu conditoris sui in coelesti Hierusalem in aeternum gaudebunt: Quia videbitur Deus de
Abbreviated transcription (Latin):
adulteris. & ꝑuiris. & qui calũp¬
mantur mercedem mercennarii
& humiliabant uiduas & pupil¬
los. &. oppͥmunt peregrinum. nec
timuerunt me. dic̃ dominus exer¬
cituum. Cȩlebrat gͦ iosias nr̃ ue
rum phasȩ in octario decimo an¬
no regni sui: quando inoctaua
etatȩ generali resurrectione ꝑpe¬
trata. sanctos suos cum ꝑfectione
bonorum operum. ꝑducit ad ȩter¬
ne beatitudinis denarium acci¬
piendum. eiectis prius omnib
scandalis de regno eiꝰ. De quo p̃¬
dictus propħa ait. Ecce enim
diesueniet succensa quasi cami¬
nus: & erunt om̃s suꝑbi. & om̃s
facientes impietatem stipula. &
inflaminabit eos dies ueniens dic̃
dominus exercituum: quȩ ñ re

Expanded text:
lteris, et perjuris, et qui calumniabantur mercedem mercenarii et humiliabant viduas et pupillos, et opprimunt peregrinum, nec timuerunt me, dicit Dominus exercituum . » Celebrat ergo Josias noster verum Pascha in octavo decimo anno regni sui, quando in octava aetate generali resurrectione perpetrata, sanctos suos cum perfectione bonorum operum, perducit ad aeternae beatitudinis denarium accipiendum, ejectis prius omnibus scandalis de regno ejus: de quo praedictus Propheta ait: « Ecce enim dies veniet succensa quasi caminus, et erunt omnes superbi, et omnes facientes impietatem stipula. Et inflammabit eos dies veniens, dicit Dom