comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
se sꝑat. factꝰ sͥ tanquamuas ꝑditum: s sic ꝑdens aĩã
suam ut inuitam et̾iiam custodiat eam. Porro idqͥd̃
sola fac̃ humilitas cordis. ut ñ sͥfidelis amma inni¬
tatur: s deserens semetipsam ascendat iam de deser¬
to. innixa suꝑ dilect̾um. atq ideo deliciis affluens.
Sane ut ꝑfect᷑a sit scĩficatio &̃ mans uetudinem ⁊ so¬
cialis uite grãm a sc̃o sc̃oꝵ discamꝰ oportet. sic̃ ipse
& mitis ⁊ multe miscdie omnib omnnia fact᷑ ẽ. ⁊ uniu¬
sos ꝑfundit oleo qͦdam mans uetudinis & lenitatis:
qͦsic inftisꝰ est. sic ꝑfus etiam ⁊ suꝑfusꝰ. ut stillare uudi
quideat᷑: felix qui gemina hac sc̃ĩficatione paratꝰ
enim hodie qͥdem fruet̾um sium inscĩficationem:
crastina die finem habiturꝰ uitam ȩt̾nam. Uidibit it
iaiestatem di qͦd utiq uita ȩt̾̃na ẽ. sic̃ u̾itas ait. Hec ẽ

Expanded text:
se sperat, factus sibi tanquam vas perditum, sed sic perdens animam se sperat, factus sibi tanquam vas perditum, sed sic perdens animam suam, ut in vitam aeternam custodiat eam. Porro id quidem sola facit humilitas cordis, ut nonsibi fidelis anima innitatur: sed deserens semetipsam ascendat jam de deserto, innixa super dilectum, atque ideo deliciis affluens. 6. Sane ut perfecta sit sanctificatio, etiam mansuetudinem et socialis vitae gratiam a Sancto sanctorum discamus oportet, sicut ipse et mitis, et multae misericordiae, omnibus omnia factus est, et universos perfundit oleo quodam mansuetudinis et lenitatis, quo sic infusus est, sic perfusus etiam et superfusus, ut stillare videatur undique? Felix qui gemina hac sanctificatione paratus enim hodie quidem fructum suum in sanctificationem, crastina die finem habiturus vitam aeternam. Videbit enim majestatem Dei, quod utique vita aeterna est, sicut et Veritas ait: Haec est
Abbreviated transcription (Latin):
uerando. In qͥbꝰ tam̃ sc̃ificabim: Legi de qͥdam di¬
cente scͥptura. q̃m in fide ⁊ lenitate ipsiꝰ scm fecit
illum. Neq enim hoib sine lenitate. ñ plusquã
deo sine fide placere possibile ẽ. Meritosane in
his monem cẽ parati: qͥb ⁊ d̾o ꝯueniam. cuiꝰ maiesta¬
tem uisuri sumꝰ & nobinuicem ut in nobeam pa¬
rit̾ uideamus. Ayt̾ea siquidem oportet nos ꝓuide
bona. ñ solũ coram do sed &̃ coram hominib:. ut ñ
te deo. committe de ei. iact̾a in eo. co. tuum. ⁊ ipse te
e: ut fiducialit̾ ⁊ fidelit̾ dicas. dñs sollicitꝰ ẽ mei. Ne
q enim hoc sapiunt homines amantes seipsos. hoĩe
scioli &e solliciti ꝓ seipsis euram carnis ꝑficientes in
desiderium. surdi ad uocem dicentis. Omnem soli¬
citudinem urãm ꝓicientes in eum. ipsi enimeuraẽ
de uob̃. Nam sͥ qͥdem ipsi fidere. ñ fidei s ꝑfidie ẽ. nec
confidentie s diffidentie mag̃. in semetips ohabere
fiduciam. Is uere fidelis est. qui nec sͥ credit. nec in

Expanded text:
ndo. In quibus tamen sanctificabimur? Legi de quodam, dicente Scriptura, quoniam in fide et lenitate ipsius sanctum fecit illum . Neque enim hominibus sine lenitate, non plus quam Deo sine fide, placere possibile est. Merito sane in his monemur esse parati, quibus et Deo conveniamus, cujus majestatem visuri sumus, et nobis invicem, ut in nobis eam pariter videamus. Propterea siquidem oportet nos providere bona non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus, ut non te Deo, committe te ei, jacta in eum cogitatum tuum, et ipse te enutriet; ut fiducialiter dicas: Dominus sollicitus est meipsos, homines scioli, solliciti pro 771 se ipsis, curam carnis perficientes in desideriis, surdi ad vocem dicentis: Omnem sollicitudinem vestram projicientes in eum: ipsi enim cura est de vobis . Nam sibi quidem ipsi fidere, non fidei, sed perfidiae est: nec confidentiae, sed diffidentiae magis, in semetipso habere fiduciam. Is vere fidelis est, qui nec sibi credit, nec in
Abbreviated transcription (Latin):
fluct: qñ m̃suram bonam &e confertam ⁊ coagitatam
& suꝑeffluentẽ dabt in smꝰ nr̃os. Usq adeosiquidem
suꝑeffluet ut sup̃ modũ insublimitate excedat ñ mͦ
intelligere aut sꝑare possimꝰ. Nam desicdia qͥdem nr̃a
intͥb maxime constituta uident᷑ qͦd decet. qͦd expedit
qͦd deleet̾at. ħ sunt q̃ coneupiscimꝰ. om̃s qͥdem omĩa.
s aliꝰ mag̃ hoc. aliꝰ illuo. Ille sic deditꝰ ẽ uoluptatrut
uec honestatem satis reputet nec utilitatem. ille que¬
stui mag̃ incubans. & honestum dissimulet & iocũ¬
dum: ille uoluptatis parit̾ ⁊ utilitatis negligentior
bile des idium hoꝵs: s siibi quereremꝰ ea ubi uere in¬
ueniremꝰ. ħ enim ubi uere sunt innium sunt: atq ip

Expanded text:
fluet, quando mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et supereffluentem dabunt in sinus vestros . Usque adeo siquidem supereffluet, ut supra modum in sublimitate excedat non mointelligere aut sperare possimus. Nam desideria quidem nostra in tribus maxime constituta videntur; quod decet, quod expedit, quod delectat. Haec sunt quae concupiscimus, omnes quidem omnia, sed alius magis hoc, alius illud. Ille sic deditus est voluptati, ut nec honestatem satis reputet, nec utilitatem: ille quaestui magis incubans, et honestum dissimulat et jucundum: ille voluptatis pariter et utilitatis negligentior,bile desiderium horum: sed si ibi quaereremus ea, vere inveniremus. Haec enim ubi vere sunt, unum sunt: atque ip
Abbreviated transcription (Latin):
q qͥ arguebat᷑ quod qr uidisset c̃didisset. Neꝙ enĩ
idipsum ẽ uidisse ⁊ ideo c̾didisse: qͦd c̾dendo uidisse.
diem. nͥ edendo ẽdendus est : S ce illud qͦmͦ accipi¬
etur qͦd hac nocte cantatum est nob̃. scĩficamini
ñ ficta magnum illud magnȩ pietatis sac̾m̃tum
que ÷ nanifestatum ẽ in carne. iustificatum ẽ in sp̃u.
apparuit angłis. p̃dicatum ẽ gentib. creditum ẽ in
semper innouat m̃tes: nec umqm uetꝰ qͦd fruetificare
ñcessat. qͦd inꝑpetuum non marceseit: hoc enim
homo. qͥ nulliꝰ unqͣm uetustatis capax. &̃ eos quor
inuetauerunt omnia ossa. inueram uite tͥnsferat
nouitatem. Inde ẽ qͦd etiam inp̾senti tam iocundi ᷤ¬
sima annunciatione. si adũtistis congrue satis dr
enim qͦdammꝰ immolat᷑ adhuc cotidie donee mor¬
tem eiꝰ annunciamꝰ sic uidet᷑ ⁊ nasc. dumfideliter
rep̃sentamꝰ eiꝰ natiuitatem. Die gͥ crastina uidebimus
maiestatem d̾i. s sane in nob̃ non in seipso. utiq ma-¬

Expanded text:
arguebatur quod quia vidisset credidisset. Neque enim idipsum est vidisse, et ideo credidisse, quod credendo vidisse. diem, nisi credendo, credendus est? Sed et illud quomodo accipietur quod hac nocte cantatum est nobis, « Sanctificanon ficta magnum illud magnae pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit ansemper innovat mentes; nec unquam vetus, quod fructificare non cessat, quod in perpetuum non marcessit. Hoc est ehomo, qui, nullius unquam vetustatis capax, etiam eos quorum inveteraverunt omnia ossa, in veram vitae transferat novitatem. Inde est quod etiam in praesenti tam jucundissima annuntiatione, si advertistis, congrue satis dicitur enim quodam modo immolatur adhuc quotidie, donec mortem ejus annuntiamus: sic videtur et nasci, dum fideliter repraesentamus ejus nativitatem. Die igitur crastina videbimus majestatem Dei, sed sane 774 in nobis, non in seipso: utique ma
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Preciosiores siquidem panni saluatoris om̃
purpura. ⁊ głosiꝰ noc p̃sepe auratis regum solus
ctisq thesauris. Quid enim humilitate ditꝰ
uina gr̃a acquirit᷑ : Sic̃ scͥptimi ẽ. Beati pauꝑes sp̃r

Expanded text:
sunt. Pretiosiores siquidem panni Salvatoris omni sunt. Pretiosiores siquidem panni Salvatoris omni purpura, et gloriosius hoc praesepe auratis regum soliisctisque thesauris. Quid enim humilitate ditius, vina gratia acquiritur? sicut script
Abbreviated transcription (Latin):
meo: qͥ nec exigitum puluerem habet infuo. Ui¬
dimus certe diuitias salutis & uite: uidimꝰ głam¬
eiꝰ. ꝙ.ii.ap. Queris a qͦpatre: ⁊ fuiꝰ altissum uoca¬
bitur. Manifestum est qͥs altissimꝰ sit. hnequis re¬
maneat locꝰ dissimtilationis. qͥd ex te nascet᷑ sc̃m.¬
tri qͥdem abstulit incorruptionem. Crescunt mi¬
racula. multiylicant᷑ diuitie. thes atirꝰ aꝑrtur.
Que generat & mat̾ ⁊ uirgo est. qui generat᷑. ⁊ d̾s
homo est. S mnquid dabit᷑ sem̃ canibyaut margar¬
te porcis: Abscondat᷑ certe thesaurꝰ nr in agͦ. ⁊ pecuma
nr̃a in sacculo reponat᷑. Oꝑiat᷑ conceptꝰ sine semine
matͥs desponsatione: partꝰ sine dolore. uagitib par¬
uuli & merore. Abscondat᷑ ⁊ parturientis in corrap¬
tio legali purificatione: infantis innocentia. solti
circumeisione. Absconde inquam absconde ma¬
ria noui solis fulgorem:. pone in p̃sepio. inuolue
pannis infantem. Nam & ipsi panm diuitie nr̃e

Expanded text:
meo, qui nec exiguum pulverem habet in suo. 6. Vimeo, qui nec exiguum pulverem habet in suo. 6. Vidimus certe divitias salutis et vitae; vidimus gi a Patre. Quaeris, a quo Patre? Et Filius Altissimi vocabitur. Manifestum est quis Altissimus sit. Sed ne quis remaneat locus dissimulationis, Quod ex te nascitur Stri quidem abstulit incorruptionem. Crescunt miracula, multiplicantur divitiae, thesaurus aperitur. Quae generat, et mater et virgo est; qui generatur, et Deus et homo est. Sed nunquid dabitur sanctum canibus, aut margaritae porcis? Abscondatur certe thesaurus noster in agro, et pecunia nostra in sacculo reponatur. Operiatur conceptus sine semine Matris desponsatione, partus sine dolore, vagitibus parvuli, et moerore. Abscondatur et parturientis incorruptio legali purificatione; infantis innocentia solita circumcisione. Absconde, inquam, absconde, Maria, novi solis fulgorem; pone in praesepio, involve pannis infantem: nam et ipsi panni divitiae nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
babens cum uirginitatis honore. Iam securꝰ erpec¬
to ꝓmissam mͥ glam incorruptionis in carne mea:
qũquidem conseritata ꝑ eum est incorruptio ⁊̃ ĩma¬
tre sua. facile erit illi ꝑquem mat̾ ipsa incorrupti¬
onem ñ ꝑdidit pariendo. ut ⁊ corruptibile hoc in¬
corruptionem induat res urgendo. Habes tamen
adhuc maiores diuitias:. habes głam ampliorem.
Mat̾ ẽ sine corruptione uͥginitatis. filiꝰ sine omni
labe peccati. Non cadit in matrem eue maledictio
ñcadit in ꝓlemgn̾alis illa conditio. de qua dictũ
est ꝑ ꝓpħam. Nemo mundꝰ a sorde: nec infans cui
umꝰ diei ẽ uita suꝑ terram. Eece infans sine sorde. so
lus int̾ homines uerax. ummo ⁊ ueritas ipsa. fece
meliꝰ tolłet. qmis in quem peccatum ñ cadit: Iste
sine dubio lauare me potest. quem constat inqͥna¬
tum ñ eẽ. H manꝰ oꝑtum uto detͥgat ocłm ieum:
q̃ sola sine puiluere ẽ. Iste infestucam educat de oclo
qͥ ñht trabem in suo immosste trabes educat de

Expanded text:
is honore. Jam securus exspecto promissam mihi gloriam incorruptionis in carne mea, quandoquidem conservata per eum est incorruptio etiam in Matre sua. Facile erit ei, per quem mater ipsa incorruptionem non perdidit pariendo, ut et corruptibile hoc incorruptionem induat resurgendo. 5. Habes tamen adhuc majores divitias, habes gloriam ampliorem. Mater est sine corruptione virginitatis, Filius sine omni labe peccati. Non cadit in matrem Evae maledictio, non cadit in prolem generalis illa conditio, de qua dictum est per prophetam: Nemo mundus a sorde, nec infans, cujus est unius diei vita super terram . Ecce infans sine sorde, solus inter homines verax, imo et veritas ipsa. Ecce melius tolleret, quam is in quem peccatum non cadit? Iste sine dubio lavare me potest, quem constat inquinatum non esse. Haec manus opertum luto detergat oculum meum, quae sola sine pulvere est. Iste meo festucam educat de oculo, qui non habet trabem in suo: imo iste trabem educat de
Abbreviated transcription (Latin):
Q hec quidem fuistis. s excitatiestis. s seĩficati estis: si
tam̃ filii lucis estis. ⁊ fuii diei. non noctis neq teneb̾¬
rum. Siquidẽ p̃co dieiẽ ⁊̃ ille qͥclamat. Sob̃i estote
& uigilate. Et iudeis in pentecosten de condiscipłis
loquebat᷑. Qm hi ebriist̃. cum sit hora diei tercia:
induam̾ arma lucis: sic̃ in dic honeste ambulemꝰ.¬

Expanded text:
Et haec quidem fuistis, sed excitati estis, sed sanctificati estis, si Et haec quidem fuistis, sed excitati estis, sed sanctificati estis, si tamen filii lucis estis et filii diei, non noctis neque tenebrarum. Siquidem praeco diei est etiam qui clamat: Sobrii estote, et vigilate . Et Judaeis lo: Quomodo hi ebrit sunt, cum sit hora diei tertia? inqua
Abbreviated transcription (Latin):
imposita: qͦd utiq iam aduenit. Oportune gͥ ex
hoc iam ꝑfecta nob̾ indicit᷑ scĩficatio. int̾na man¬
datur ablutio. exigit᷑ munditia sp̃italis. dicente dño.
uocatisumꝰ. ad hoc nob̃ dies hodiernꝰ ulluxit. Erat a¬
liquandonox. qñnemo pot̾at ħ oꝑari. Erat nox in
unius o orbe ante ueri lumims ortum. aute xp̃i
natiuitatem: erat nox ẽ singłis qͥb cumq nr̃m an¬
te suam cuiꝰq conu̾sionem.⁊ int̾nam regnationem
Annon ꝓfundissima nox & densissime tenebre erãt
suꝑ uniu̾sam faciem t̾re. cum olim patres nñi facti¬
cios colerent deos.⁊ insanopenitͦ sacͥlegio ligna &
lapides ad orarent: Annon etiam cuiq nr̃m cali¬
ginosa nox erat.cum tanqm sine do in hoe scło
uiueremꝰ: cum ambularemꝰ post concupiscentias
nr̃ãs cum sect̾arem carnis illecebras: cum obtem¬
tem: in quibꝰ nunc m̾ito erubescimꝰ. tanquam
oꝑib tenebrars: Qͥ dormiunt nocte dorimi.¬
unt apłs ait:⁊ qui ebrii sunt noct̾e ebriisunt.

Expanded text:
sita, quod utique jam advenit. Opportune igitur ex hoc jam perfecta nobis indicitur sanctificatio, interna mandatur ablutio, exigitur munditia spiritualis, dicente Domino: vocati sumus, ad hoc nobis dies hodiernus illuxit. Erat aliquando nox, quando nemo poterat haec operari. Erat nox in universo orbe ante veri luminis ortum, ante Christi nativitatem. Erat nox etiam singulis quibuscumque nostrum ante suam cujusque conversionem et internam regenerationem. 2. An non profundissima nox, et densissimae tenebrae erant super universam faciem terrae, cum olim patres nostri factitios colerent deos, et insano penitus sacrilegio ligna et lapides adorarent? An non etiam cuique nostrum caliginosa nox erat, cum tanquam sine Deo in hoc saeculo viveremus, cum ambularemus post concupiscentias nostras, cum sectaremur carnis illecebras, cum obtemtem, in quibus nunc merito erubescimus tanquam operibus tenebrarum? Qui dormiunt, nocte dormiunt, Apostolus ait; et qui ebrii sunt, nocte ebrii sunt .
Abbreviated transcription (Latin):
in exilio paruulꝰ ⁊ humilis ualde letificat exules:
& qͥm altissimis ẽ gła patͥs. fc̃s ẽ pax in t̾ra homini¬
bus bone uoluntatis. Paruulus enim datꝰ ẽ par¬
uulis. ut magnꝰ det̾ magnis: ⁊ quos iustificat par¬
uulus. magnificet pꝰmodum ⁊ głificet magnus &
głosꝰ. Hinc sine dubiouas electionis qͦd de plenitu¬
dine paruuli hꝰ acceꝑat. licet enim paruus s ple¬
nus. plenꝰ gr̃a ⁊ u̾itate.⁊ in q̃ habitat oĩs plenitudo
diuinitatis corporalit̾: H inc utiq pauiꝰ eruet̾uat u̾bũ
illud bonum qͦd his dieb frequent̾ audistis. Gaude
it̾m gaudete de ꝓmissione: qm̃ ⁊ res plena gaudio.⁊
spes plena gaudio ẽ. Gaudete ꝙ iam ꝑcepistis dona si¬
nistre: gaudete. qr expect̾atis p̃mia dext̾e. Leua inqͥt¬

Expanded text:
in exsilio parvulus et humilis valde laetificat exsules; in exsilio parvulus et humilis valde laetificat exsules; et qui in altissimis est gloria Patris, factus est in terra pax hominibus bonae voluntatis. Parvulus enim datus est parvulis, ut magnus detur magnis, et quos justificat parvulus, magnificet postmodum et glorificet magnus et gloriosus. Hinc sine dubio Vas electionis quod de plenitudine parvuli hujus acceperat licet enim parvulus, sed plenus, plenus gratia et veritate, et in quo habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter ; hinc utique Paulus eructat verbum illud bonum, quod his diebus frequenter audistis: Gaudetiterum gaudete de promissione, quoniam et res plena gaudio, et spes plena gaudio est. Gaudete, quia jam percepistis dona sinistr
Abbreviated transcription (Latin):
tas est: quia qͥ ẽdidit saluus erit. In ingłia natali
odiernum qͥdem sermonem ordi ¶ domini.U.
uis nr̃i confuetudo ñ erigit: s crastina opus
erit cͥcamissaꝵ sollemnia diutiꝰ occupari:⁊ hora
breuis sermonis longitudinẽ ñ admittet. ꝓpt̾ea ñ
abre puto p̾parare hodie corda ur̃a tante sollemni¬
tati. p̃sertim cumsit ꝓfundissima sacram̃ti huius.
⁊ incomp̃hensibilis altitudo: ⁊ tanqm fons uite qͦ
mag̃ hauriat᷑. eo mag̃ exub̃ans nũqm ualeat ex¬
hauriri. Deniq scio quem admodum abundet ꝓ
ur̃a ꝑ ipsum. Nam mundialem qͥdem consolatio¬
nem uob offerre nec libet nec licet. Uilis est.⁊ ad
nichilum utilis hꝰmodi consolatio: ⁊ qͦd mag̃ est
metuendum ⁊̃ uere ac salubͥs ꝯsolationis ẽ impe¬
dimentum.: Ppt̾ea qͥ delectatio est ⁊ gła angłorum
ipse fc̃s est saiꝰ ⁊ consolatio miserors: qͥ in ciuitate
sua magnꝰ ⁊ sublimis ualde beatificat ciues. ipse

Expanded text:
itas est, quia qui crediderit, salvus erit . SERMO Iitas est, quia qui crediderit, salvus erit . SERMO Iodiernum quidem sermonem Ordinis nostri consuetudo non exigit; sed crastina opus erit circa missarum solemnia diutius occupari, et hora brevis sermonis longitudinem non admittet. Propterea non abs re puto praeparare hodie corda vestra tantae solemnitati, praesertim cum sit profundissima sacramenti hujus et incomprehensibilis altitudo, et tanquam fons vitae quo magis hauriatur, eo magis exuberans nunquam valeat exhauriri. Denique scio quemadmodum abundet prvestra per ipsum? Nam mundialem quidem consolationem vobis offerre nec libet, nec licet. Vilis est, et ad nihilum utilis hujusmodi consolatio: et, quod magis est metuendum, etiam verae ac salubris consolationis est impedimentum. Propterea qui delectatio est et gloria angelorum, ipse factus est salus et consolatio miserorum; qui in civitate sua magnus et sublimis valde beatificat cives, ipse
Abbreviated transcription (Latin):
cum q̃ dict̾a uł facta sunt. tenemꝰ firmissime nulla
cathaplasma confectum est. qͦd sanaret õs infirmi¬
tates tuas. Contuse sunt autem ⁊ cõmixte he due
speciesm uto̾ uirginis. tanqm in mortariolo. sp̃u
scõ tanqm pistillo illas suauit̾ cõmiscente. S quia
indignꝰ c̃ui donaret᷑ datum ẽ marie ut ꝑ illam ac¬
ciꝑes qͥcquid habes. que ꝑ hoc qͦd mat̾ ẽ genuit¬
tͥdm̃. ꝑ hoc qͦd uirgo est eraudita est ꝓreueren¬
tia suam causa tua.⁊ totiꝰ gnis humani. Si sola mat̾
esset. suffic̾et eiut saluaret᷑ ꝑ filiorum gnationem:.
sisola uͥgo. sufficet sͥ nec bndictꝰ fructꝰ uentͥs eiꝰ mun¬
di p̃cium ẽẽt. Cum gͦ in pͥma sit remedium ñ scd̃a
adiutortum est: qr nicħ nos ds habe uoluit. qͦd ꝑ
manꝰ marie ñ transiret. In t̾cia aut̃ meritum ẽ:
qr cum ħ firmit̾ c̃dimꝰ iã m̾itum habem᷑: ⁊ ĩ fide san¬

Expanded text:
cum quae dicta vel facta sunt, tenemus firmissime, nullacum quae dicta vel facta sunt, tenemus firmissime, nullacataplasma confectum est, quod sanaret omnes infirmitates tuas. Confusae sunt autem et commistae hae duae species in utero Virginis, tanquam in mortariolo; sancto Spiritu, tanquam pistillo, illas suaviter commiscente. Sed quia indignus eras cui donaretur, datum est Mariae, ut per illam acciperes quidquid habeper hoc quod virgo est, exaudita est pro reverentia sua in causa tua et totius generis humani. Si sola mater esset, sufficeret ei ut salvaretur per filiorum generationem: si sola virgo, sufficeret sibi; nec benedictus fructus ventris ejus, mundi pretium esset. Cum ergo in prima sit remedium, in secunda adjutorium est; quia nihil nos Deus habere voluit, quod per Mariae manus non transiret. In tertia autem meritum est, quia cum haec firmiter credimus, jam meritum habemus: et in fide san
Abbreviated transcription (Latin):
ditur excelsꝰ ⁊ ĩmensꝰ ua ne uͥgo erit q̃ lactat puerũ.
cui maritꝰ continuus comes ẽ in conuiuio in thalamo.
qui ducit illam in egyptum. reducit ab ȩgypto. ⁊ so¬
lus cum sola tam longinquam. tam secretam confiẽ
uniuso orbi t̾rarum: E tam̃ tam facile. tam potenter
ꝑsuasum ẽ: ut mͥ id c̾dibile faciat cdentium multitu¬
do Iuuenes & uirgines senes c̃ .iii. elegerunt mille mor¬
tibus mori: quam uel ad momentum ab ista fide de
nes t̾re. magnum illud pietatis sacramentum: s tam̃
ocłs d̾s ñ uidit absq te. qͦmͦ te intͣ uirginei uentras
angustias. humano corpori ꝯiunxisti. Scd̃am ocłs uid.
qr se fecundam ⁊ uirginem illa singłaris regina con¬
sperit: q̃ conseruabat omnia u̾ba ħ ꝯferens in corde
suo. cognouit & ioseph non minus testis quam custos tan¬
te uirginitatis. Tercia in cor hominis ascendit. cũ qͦd

Expanded text:
ditur, excelsus et immensus? Illane virgo erit, quae laetat puerum, ditur, excelsus et immensus? Illane virgo erit, quae laetat puerum, cui maritus continuus comes est, in convivio, in thalamo; qui ducit illam in Aegyptum, redu it ab Aegypto, et solus cum sola tam longinquam, tam secretam conficit universo orbi terrarum? Et tamen tam facile, tam potenter persuasum est, ut mihi id credibile faciat credentium multitudo. Juvenes et virgines, senes cum junioribus elegerunt mille mortibus mori, quam vel ad momentum ab ista fide defnes terrae magnum illud pietatis sacramentum; sed tamen oculus, Deus, non vidit absque te, quomodo te intra virginei ventris angustias humano corpori conjunxisti. Secundam oculus vidit, quia se fecundam et virginem illa singularis Regina conspexit, quae conservabat omnia verba haec, conferens in corde suo: cognovit et Joseph non minus testis, quam custos tantae virginitatis. Tertia in cor hominis ascendit, cum quod
Abbreviated transcription (Latin):
deo unctꝰ es. ⁊ ñsis ingͣcꝰ. Scd̃a est uirgo ⁊ mat̾ admira¬
bilis & singłaris. A scłonon ẽ auditum quod uirgo eẽt
qͦ peꝑit: quod mat̾ eẽt que uirgo ꝑmansit. Nunqmͣ
iuxtarerum ordinem uirginitas. uͥ fecunditas p̃dica¬
tur: nec fecunditas ubi uirginitas integͣ ꝯseruat᷑.
Sola ħ est. in qua uirginitas ⁊ fecunditas obuiatier̃t
s̾. Ibi semel fc̃m ẽ quod fc̃m non fuerat. nec fic in eter¬
num: q nec pͥmam similem uisa ẽ. nec hab̃e seqͣntem.
Tercia ẽ fides ⁊ corhumanum. Et hec qͥdem pͥma ⁊ se¬
credi potuit qͦd d̾s homo eẽt. qͦd uirgo manserit q̃ pe¬
ꝑisset. Sic̃ ferrum ⁊ testa iungiñ possunt. sic ⁊ ħ duo
nequeunt cõmisceri: si ñ misceat glutinum sp̃s dei.
Qͦ ne c̾dendum ẽ qͦd ille ds sit qui ponit᷑ in p̃sepio. qͥ
uagit in cumis. qͥ omnium infantilium necessitatum
iniurias patit᷑: qui flagellat᷑. qͥ conspuit᷑. qui crucifi¬
gitur. qui pomit᷑ in sepulcͦ. & int̾ duos lapides conclu¬

Expanded text:
istura est, Virgo et mater, admirabilis plane et singularis. A saeculo non est auditum quod virgo esset quae peperit, quod mater esset quae virgo permansit. Nunquam juxta rerum ordinem virginitas est, ubi fecunditas praedicatur. ne fecunditas, ubi virginitas integra conservatur. Sola haec est, in qua virginitas et fecunditas obviaverunt sibi. Ibi semel factum est quod factum non fuerat, nec fiet in aeternum, quia nec primam similem visa est, nec habere sequentem. Tertia est fides et cor humanum; et haec quidem prima et fecredi potuit quod Deus homo esset: quod virgo manserit quae peperisset. Sicut ferrum et testa jungi non possunt, sic et haec duo nequeunt commisceri, si non misceat glutinum Spiritus Dei. Ergone credendum est quod iste Deus sit qui ponitur in praesepio, qui vagit in cunis, qui omnium infantilium necessitatum injurias patitur, qui flagellatur, qui conspuitur, qui crucifigitur, qui ponitur in sepulcro, et inter duos lapides conclu
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Nicħ enim do fublimiꝰ. incħ uiliꝰ limo. ⁊ tam̃
tanta dignatione ds descendit in limum. tanta¬
ꝙ dignitate limꝰ ascendit ad dm̃:. ut qͥcqͥd in eo d̃s
fec̃. limꝰ fecisse credat᷑. quicqͥd limꝰ ꝑtulit. deus
in illo ꝑtulisse dicat᷑ tam in esfabili qm incomp̃¬
hensibili sacram̃to. Et attende. qi sic̃ in illa singła¬
ri diuinitate tͥnitas ẽ in ꝑsonis. unitas insub̃a: sic ĩ
ista speciali cõmixtione tͥnitas est insubstantiis.
hanc nob exhibuit tͥnitatem: oyꝰ mirabile. opꝰ singła¬
re int̾ omnia ⁊ suꝑ omnia oꝑasua. Uerbum enim
& anima ⁊ caro inunam conuenere ꝑsonam:⁊ hec

Expanded text:
ta. Nihil enim Deo sublimius, nil vilius limo: et tamen ta. Nihil enim Deo sublimius, nil vilius limo: et tamen tanta dignatio e Deus descendit in limum, tantaque dignitate limus ascendit 764 in Deum, ut quidquid in eo Deus fecit, limus fecisse credatur; quidquid limus pertulit, Deus in illo pertulisse dicatur tam ineffabili quam incomprehensibili sacramento. Et attende, quia sicut in illa singulari divinitate trinitas est in personis, unitas in substantia; sic in ista speciali commistione trinitas est in substantiis,hanc nobis exhibuit trinitatem, opus mirabile, opus singulare inter omnia, et super omnia opera sua! Verbum enim, et anim
Abbreviated transcription (Latin):
ter cata sunt: inpositione qm sapient̾ cuncta loci¬
ta sant: in bonitate qm benigne sup̾ma ⁊ infima cor¬
nexastnt tam amabili qmͣ ammirabili caritate.
Hinc enim limo t̾renoiuim uitalem mis cuit. ut
in arborib unde surgit uenustas in foliis. in flo¬
ribus pulchritrido. sapor infructibꝰ & medicina.:
Nec hoc contentꝰ adiecit ẽ uim sensibilem limono¬
stro. ut in pe corib que ñ solum uitam habeant. s
⁊ sentiant qͥnq ꝑtita sensificatione uigentes. Aodi¬
dit adhuc honorare limum nr̃m. ⁊ ei uimrationa¬
lem immisit: ut in hominib qͥ iam ñ solum ui¬
uunt sentiunt s ⁊ discernunt. int̾ commodum
⁊ incõmodum. int̾ bonum ⁊ malum. int̾ uerũ
⁊ falsum. Uoluit qͦ infirmiora nr̃a abundantiori
gła sublimare.⁊ contraxit se maiestas: ut qͦd me¬
uus habebat tudeł seipsum limo nr̃o coniungerce
iestas ⁊ infirmitas: tanta uilitas ⁊ sublimitas tan.¬

Expanded text:
ter creata sunt; in positione, quam sapienter cuncta locater creata sunt; in positione, quam sapienter cuncta locata sunt; in compositione, quam benigne suprema et infima connexa sunt, tam amabili quam admirabili charitate. Huic enim limo terreno vim vitalem miscuit, ut in arboribus, unde surgit venustas in foliis, in floribus pulchritudo, sapor in fructibus et medicina. Nec hoc contentus, adjecit etiam vim sensibilem limo nostro, ut in pecoribus, quae non solum vitam habeant, sed et sentiant quinquepertita sensificatione vigentes. Addidit adhuc honorare limum nostrum, et ei vim rationalem immisit, ut in hominibus, qui non solum vivunt, sentiunt, sed et discernunt inter commodum et incommodum, inter bonum et malum, inter verum et falsum. Voluit quoque infirmiora nostra abundantiori gloria sublimare, et contraxit se Majestas: ut quod melius habebat, videlicet seipsum, limo nostro conjungeret, et jestas et infirmitas, tanta vilitas et sublimitas tan
Abbreviated transcription (Latin):
doceat qr ueniet dominꝰ: q̃ sit mors nr̃ors ꝑpetuum
& stabile fundamentum. E mane inquit indebitis
głam eiꝰ. Omane.o dies quȩ melior es in atͥis dñi siꝑ
cum splendor lucis ⁊ feruor caritatis usq in altissi¬
ma illa. magnalia t̾rarum incolas uliustrabit: qͥs
illa que nob̾ reseruant᷑ uide ñ possumꝰ: saltimmi¬
rabilia que ꝓpt̾ nos in t̾ris fact̾a sunt aliqͣntulum
contemplem᷑. Tria oꝑa. tres mnieturas fecit om̃ps illa
sint. nec facienda sint ampliꝰ suꝑ t̾ram. Conitnẽ¬
ta qͥppe sunt adinuicẽ ds & homo. mat̾ ⁊ uirgo. fi¬
des ⁊ cor humanum. Admirabiles iste mixture: &
omni miracło mirabiliꝰ. qͦmͦ tam diusa tãq diuisa
ab inuicem. inuicem potuere coniungi. Q pͥmo
qͥdem intuere cationem. positionem. ⁊ dispositionẽ. nͦ¬
rerum: qͣnta uidelicet sit inc̾atione potentia. qͣn¬
ta in positione sapĩa. in compositione benignitas¬
qͣnta. In catione uide qm multa ⁊ qmͣ magna poten¬

Expanded text:
veniet Dominus, quae sit morum nostrorum perpetuum et stabile fundamentum. 7. Et mane, inquit, videbitis gloriam ejus. O mane! o dies, quae melior es in atriis Domini scum splendor lucis et fervor charitatis usque in altissima illa magnalia terrarum incolas illustrabit! Quis illa, quae nobis reservantur, videre non possumus, saltem mirabilia quae propter nos in terris facta sunt, aliquantulum contemplemur. Tria opera, tres mixturas fecit omnipotens illa sint, nec facienda sint amplius super terram. Conjuncta quippe sunt ad invicem Deus et homo, mater et virgo, fides et cor humanum. Admirabiles istae mixturae, et omni miraculo mirabilius, quomodo tam diversa, tamque divisa ab invicem, invicem potuere conjungi. 8. Et primo quidem intuere creationem, positionem et dispositionem rerum: quanta sit videlicet in creatione potentia, quanta in positione sapientia in compositione quanta benignitas. In creatione vide quam multa et quam magna poten
Abbreviated transcription (Latin):
cificamini hodie ⁊ estote paratr: die enim crastina
m̾inice natiuitatis ineffabile sacramentum iure
qͥdẽ monem fr̃s in om̃i sc̃ĩficatione parari. Ad est
enim sc̃s scõre: adest ipse qͥdixit. Scĩ estote: qr ego¬
margarita porcis:. nͥ pꝰ illi abiniqͥtate. isti ab ilicita
uoluptate purgati. de cęt̾o tota sollicitudine fugi¬
ant uli qͥdem uomitum. istiuoliitabrum lut
Suscepturꝰ olimidiuma mandata carnatis israel
scĩficabat᷑ iniustiens carnis. inbaptismatib ua¬
riis ammun̾ib ⁊ hostiis: que non pot̾ant iuxta con¬
scientiam ꝑfectum fac̾e seruientem Uerum hȩc qͥde

Expanded text:
ificamini hodie, et estote parati: die enim crastina minicae Nativitatis ineffabile sacramentum, jure quidem monemur, fratres, in omni sanctificatione praeparari. Adest enim Sanctus sanctorum, adest ipse qui dixit: Sancti estote, qmargarita porcis, nisi prius illi ab iniquitate, isti ab illicita voluptate purgati, de caetero tota sollicitudine fugiant, illi quidem vomitum, isti volutabrum luti? Suscepturus olim divina mandata carnalis Israel, sanctificabatur in justitiis carnis, in baptismatibus variis, in muneribus et hostiis, quae non poterant juxta conscientiam perfectum facere servientem
Abbreviated transcription (Latin):
aut durꝰ uideri. q nec ipsi matͥ in natiuitate qͥcquã
asꝑitatis. qͥcqm intulit lesionis: Ouere noua mira¬
cula. Conceptꝰ fuit sine pudore: partꝰ sine dolore. Mu¬
tata est in uirgine nr̃a maledicao eue. pepit enim
filium sine dolore. Mutata ẽ inqͣm maledict̾io in bndiẽ¬
tionem sic̃ p̃dictum ẽ ꝑ angłingab̾elem. Benediet̾a tu
inmulierib. Obeata sola int̾ mulieres. bndicta ⁊ non
maledict̾a: sola agñali maledictoriba. ⁊ a dolore partu¬
rientium aliena. Nec mirum fr̃s sidolorem ñ intulit
matͥ. qͥ dolores totiꝰ mundi tulit: scom qͦd ysaias ait.
qr uere languores nr̃os ipse portauit. Ouosunt que
timet humana fragilitas. ptidor ⁊ dolor. Utiuinq rp̃s¬
morte ⁊ morte turpissima condemnat᷑ ẽ ab iniquis
Itaq ut fiduciam nob̃ darae qͥd totlet hec a nob̾. prius
matrẽ suam iminunem ab utͦq seruauit. ut nec incõ¬
ceptu qͥcqͣm pudoris. nec in partu qͥ eqm doloris eri¬

Expanded text:
durus videri, qui ne ipsi Matri in nativitate quidquam asperitatis, quidquam intulit laesionis? O nova vere miracula! Conceptus fuit sine pudore, partus sine dolore. Mutata est in Virgine nostra maledictio Evae: peperit enim filium sine dolore. Mutata est, inquam, maledictio in benedictionem, et sicut praedictum est per angelum Gabrielem, Benedicta tu in mulieribus . O beata, sola inter mulieres benedicta, et non maledicta; sola a generali maledicto libera, et a dolore parturientium aliena! Nec mirum, fratres, si dolorem non intulit Matri, qui dolores totius mundi tulit, secundum quod Isaias ait, quia vere languores nostros ipse tulit . Duo sunt quae timet humana fragilitas, pudor et dolor. Utrumqmorte, et morte turpissima condemnatus est ab iniquis. Itaque ut fiduciam nobis daret quod tolleret haec a nobis, prius Matrem suam immunem ab utroque servavit: ut nec in conceptu quidquam pudoris, nec in partu quidquam doloris exi
Abbreviated transcription (Latin):
ille extoilit᷑ sup̃ omne qͥd ẽdit᷑ aut qͦd colit᷑ ds horra
humanꝰ auditꝰ uerbum: s utinam horreat similiter
animꝰ cogi tatum malignum parte̾ ⁊ affectum. Dicoit
dm̃ Uult enim ds fieri uoluntadem suam: ⁊ suꝑb uirut
fien suam. Iam uidet᷑ equalitas: s attende male cõgru¬
am ꝓportionem. Ds qͥdem in his tm̃ que ratio approbat
fons uite. in qͦ habitat ⁊ unde manat plenitudo oĩum
t̾rene ⁊ elate cogitationis dis ꝑge conformare filio ho¬
minis ñ pͥmo homini: qr fons grẽ incor hominis car
possis merissimam lucem:⁊ aurem tuam melina ad
obediendum: ut q̃nq ꝑuenias ad qͥetem ꝑpetuam ⁊
pacem suꝑ pacem. Lux enim est ꝓpt̾ serenitatem. pax
ꝓpt̾ tnquillitatem: fons ꝓpt̾ affluentiam ⁊ et̾nitatem
luminans omnẽ hoĩem uemente ĩ he mundũ: pacẽ spũ sc̃õ. qͥni

Expanded text:
ille extollitur supra omne quod creditur, aut quod colitur Deus . Horret humanus auditus verbum: sed utinam horreat similiter animus cogitatum malignum pariter et affectum. Dico enim Deum. Vult enim Deus fieri voluntatem suam, et superbus vult fieri suam. Jam videtur aequalitas: sed attende male congruam proportionem. Deus quidem in his tantum quae ratio approbat, fons vitae, in quo habitat et unde manat plenitudo omniumterrenae et elatae cogitationis disperge, conformare Filio hominis, non primo homini: quia fons gratiae in cor hominis, carpossis merissimam lucem; et aurem tuam inclina ad obediendum, ut quandoque pervenias ad quietem perpetuam, et pacem super pacem. Lux enim est propter serenitatem, pax propter tranquillitatem, fons propter affluentiam et aeternitatem. lluminans omnem hominem venientem in hunc mundum; pacem Spiritui
Abbreviated transcription (Latin):
a.ꝙ.u. d.d.s. lux est enim in accessibilis. parẽ que eruꝑat
onnem sensum: fons est qͥ ascensum nescit. s ddescensũ.
Non uidit ocłs lucem in accessibilem. ñ audiuit auriꝰ
pacem incõp̃hensibilem. Speciosi qͥdem pedes euan¬
gelizantium pacẽ: s licet momnẽ t̾ram erierit sonꝰ eoꝵ.
par tam̃ q̃ exuꝑat omnẽ sensum. nec ab ipsis qnͣta erat
potuit capi: ne dum alioꝵ aurib tͣdi. Ait enim eẽ par¬
eminentiam pacis: Unde ⁊ipse dñs ait. Pacem meã¬
do u.p.r.ti. Mee siqͥdem qͦ ex̾uꝑat omnem sensum
. est par suꝑ pacem. necdum capaces estis:Ppt̾ea do
uob̾ patriam pacis. ⁊ relinqͦ int̾m uiam pacis. Sed
qͥd est qͦd diximꝰ in cor hominis ñ ascendit: Utiq qr
fons ẽ ⁊ ascensum nescit. Scim enĩ q fontium nat᷑a
est riuos sectari conualliumr montium ardua decli¬
nare. sic̃ scͥptum ẽ. Qt emitas fontes in conuauibus

Expanded text:
us te . Lux est enim inaccessibilis, pax est quae exsuperat omnem sensum; fons est qui ascensum nescit, sed descensum. Non vidit oculus lucem inaccessibilem, non audivit auris pacem incomprehensibilem. Speciosi quidem pedes evangelizantium pacem ; sed licet in omnem terram exierit sonus eorum; pax tamen quae exsuperat omnem sensum, nec ab ipsis quanta erat potuit capi, nedum aliorum auribus tradi. Ait enim Pauereminentiam pacis? Unde et ipse Dominus ait: Pacem mea . Meae siquidem, quae exsuperat omnem sensum, et est pax super pacem, necdum capaces estis: propterea do vobis patriam pacis, et relinquo interim viam pacis. 9. Sed quid est quod diximus: In cor hominis non ascendit? Utique quia fons est, et ascensum nescit. Scimus enim quia fontium natura est rivos sectari convallium, montium ardua declinare, sicut scriptum est: Qui emittis fontes in convallibus
Abbreviated transcription (Latin):
Limum qͥdem nos ẽẽ manifestum ẽ: qm de limo
plasmati sumꝰ. S tẽ qͥdem limꝰ paradysi fuimus.
ne uͦ limꝰ ꝓfundi. Infixꝰ sum inqͥt. ñ ꝑtransii. non
manum:que in sacram̃to passionis domince coe¬
cineo alligata ẽ fuo. Itaq iam qͥdem tenemꝰ si nistrã.
s adhuc clamare necesse ẽ. oꝑimanuum tuarũ

Expanded text:
Limum quidem nos esse manifestum est, quoniam de limo plasmati sumus. Sed tunc quidem limus paradisi fuimus, nunc vero limus profundi. Infixus sum, inquit, non pertransii, non manum, quae in sacramento Dominicae passionis coccineo alligata est filo . 8. Itaque jam quidem tenemus sinistram, sed adhuc clamare necesse: Operi manuum tuarum
Abbreviated transcription (Latin):
obliuiscam᷑ negotium animaꝵ nr̃arum. ⁊ illa
cura pͥncipalit̾ uigeat in cordib nr̃is. Cum gͦ
sic lumbi nr̃i accinẽti fu̾igt. ⁊ luc̃ne ardentes:
custodiende sunt uigliȩ noct̾is supͣ gregem
cogitationum & actionum nr̃arum: ut si pͥma
uigłia uel scd̾a uel tercia dñs uenerit. paratos
nos inueniat. Prima uigłia ẽ rectitudo oꝑis. ut
adhanc quam iurasti reglam.omnemuitam
exequare coneris. nec tͣns gdiaris t̾minos qͦs po¬
suerunt paͤts tui: in omnib uie ⁊ uite huius
exciens. ñ declinans ad dext̾am uł sinistram.
Sed̾a puritas intentionis. ut simplex ocłs to¬
tum corpꝰ lucidum faciat: qͣtinꝰ quicquid fec̾is
facias ꝓpt̾ dm̃: ⁊ ad locum unde ereunt gr̃ȩ
reu̾tant᷑. ut it̾m fluant. Tercia. est custodia
unitatis. ut in cong̾gatione positꝰ. uoluntates
alioꝵs tuis uoluntatib ante ponas ut ñ solum
tans om̃s. orans ꝓ omnibꝰ. ut ⁊ de te qͦ dicatur.

Expanded text:
obliviscamur negotium animarum nostrarum, et illa obliviscamur negotium animarum nostrarum, et illa cura principaliter vigeat in cordibus nostris. 6. Cum ergo sic lumbi nostri praecincti fuerint, et lucernae ardentes, custodiendae sunt vigiliae noctis supra gregem cogitationum et actionum nostrarum: ut si in prima vigilia, vel secunda, vel tertia Dominus venerit, paratos nos inveniat. Prima vigilia est rectitudo operis, ut ad hanc quam jurasti Regulam, omnem vitam exaequare coneris, nec transgrediaris terminos quos posuerunt patres tui in omnibus viae et vitae hujus exercitiis, non declinans ad dexteram neque ad sinistram. Secunda, puritas intentionis, ut simplex oculus totum corpus lucidum faciat: quatenus quidquid fecerisfacias, et ad locum unde exeunt gratiae revertantur, ut iterum fluant. Tertia est custodia unitatis, ut, in congregatione positus, voluntates aliorum tuis voluntatibus anteponas; ut non solum tans, omnes, orans pro omnibus, ut et de te quoque dicatur:
Abbreviated transcription (Latin):
inanufacta et̾na in celis. uͥnullꝰ inmicꝰ intrat. nul¬
lus exit amicꝰ. nicħ ẽẽt timendum. Nunc uͦ tͥbus
malignissimis & ualidissimis uentis expositi fumꝰ
carni. diabolo. ⁊ mundo: qui conscientiam ulumi¬
natam moliunt᷑ extinguere. insufflantes in cor¬
da nr̃a. desidia mala. motꝰ illicitos. ⁊ ita te repen¬
te turbantes. ut uix p̃noscere ualeas unde uenia ᷤ
aut qͦuadas. Ex quib ⁊ si duo sepiꝰ int̾mittunt. a
t̾cio tamen nemo unquam sufflandi inducias ex¬
torsit. Ideoutͥsq manib. ⁊ cordis ⁊ corporis aĩa
tegenda est. ne forte que iam illuminata fuerat
extinguat᷑. nec cedendum uł recedendum. cẽ si
grauis temptationum feruor.utͥusq hominis
statum uehement̾ afflixerit: s dicendum cum
seo. Anima mea in manib meis semꝑ. Cugamꝰ
potiꝰ ardere qmͣ cedere. E sicut qͦd in manib
nr̃is tenemꝰ non facile obliuiscimͣ. sic nunquã

Expanded text:
manufacta, aeterna, in coelis, ubi nullus inimicus intrat, nulmanufacta, aeterna, in coelis, ubi nullus inimicus intrat, nullus exit amicus, nihil esset timendum. Nunc vero tribus malignissimis et validissimis ventis expositi sumus, carni, diabolo et mundo, qui conscientiam illuminatam moliuntur exstinguere, insufflantes in cordibus nostris desideria mala, motus illicitos, et ita te repente turbantes, ut vix praenoscere valeas unde venias aut quo vadas. Ex quibus, etsi duo saepius intermittunt, a tertio tamen nemo unquam sufflandi inducias extorsit. Ideo utrisque manibus, et cordis, et corporis, anima est tegenda, ne forte quae jam illuminata fuerat, exstinguatur; nec cedendum vel recedendum, 763 etiamsi gravis tentationum fervor utriusque hominis statum vehementer afflixerit; sed dicendum cum sancto: Anima mea in manibus meis semper . Eligamus potius ardere, quam cedere. Et sicut quod in manibus nostris tenemus, non facile obliviscimur, sic nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
dice. sꝑat a saluatore. cumiam in animo eiꝰ timor⁊
leticia obeqͥtent ⁊ obuient sͥ: plerumq timor leti¬
ciam suꝑet. leticia sepiꝰ timorem excludat. ⁊ infra
suigatidii concludat archanum. felix conscientia
inqua luctamen huiꝰmoti indesinent̾ conficit᷑. do¬
nec qͦd mortale ẽ absorbeat᷑ a uita. donec euacuet᷑ ti¬
Mor qͥ ex parte est. ⁊ succedat lȩticia. qͦd ꝑfectͥum est.
ꝙ non timor sempit̾ꝰ. s leticia sempit̾na erit ei. Iã uͦ
uͥsine omni timore uentoꝵ accensum lum̃ soleat
deportari: s meminerit se ẽẽ sub diuo. ⁊ utraq m¬
nu studeat oꝑire quod portat. nec credat aeri õ
siuidit ẽẽ tranquillum. Repente enim ⁊ hora qͣ
non putau̾it mutabit᷑. ⁊ siuł ad modicum manꝰ
remiserit lum̃ ertinguet᷑. Qdsi etiam ardor por¬
tantis manꝰut qnͣdoq fieri solet adusserit: eligat
pati quam retrahere manꝰ suas: qͥa in momento in
ict̾u ocłi potit exsufflari. Si eẽmus indomoilla ñ

Expanded text:
in animo ejus timor et laetitia obsequitent et obvient sibi; plerumque timor laetitiam superet, laetitia saepius timorem excludat, et intra sui gaudii concludat arcanuia, Felix conscientia, in qua luctamen hujusmodi indesinenter conficitur, donec quod mortale est absorbeatur a vita, donec evacuetur timor qui ex parte est, et succedat laetitia, quod perfectum est; quia non timor sempiternus, sed laetitia sempiterna erit ei. Jam vero t, ubi sine omni timore ventorum accensum lumen soleat deportari; sed meminerit se esse sub dio, et utraque manu studeat operire quod portat; nec credat aeri, etiam si videat esse tranquillum. Repente enim, et hora qua non putaverit, mutabitur; etsi vel ad modicum manus remiserit, lumen extinguetur. Quod si etiam ardor portantis manus ut quandoque fieri solet adusserit, eligat potius pati quam retrahere manus suas; quia in momento, in ictu oculi poterit exsufflari. Si essemus in domo illa non
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ ꝓficit latiatio eiꝰ. s iuxta saluatoris sententiã
uidendum est ne ei auqͥd det̾ius contingat. S ꝙ
hec diutꝰi hab̃i ñ possunt. nͥ circase multa circum¬
spectione mens indefessa uigilet ⁊ attendat: in t̾cio
gradu oꝑat᷑ sollicitudinem. ut iam incipiat sollici¬
tus ambulare cum deosuo. ⁊ ex omni parte serutet᷑.
ne uel in leuissima re.tremende illiꝰ maiestatis of¬
fendat aspectꝰ. In pęnitudine accendit᷑. in correcꝰti¬
one ardet: in sollicitudine lucet. ut int̾ꝰ ⁊ ext̾ius
renouet᷑. Hic iam respirare incipit a tͥbulatione
malorum & dolore:⁊ timoris magnitudinem.spi¬
ritali leticia temꝑare: ne suoꝵ enormitate scelerum.

Expanded text:
nihil proficit lavatio ejus , sed, juxta Salvatoris sententiam, nihil proficit lavatio ejus , sed, juxta Salvatoris sententiam, verendum est ne ei aliquid deterius contingat . Sed quia haec diutius haberi non possunt, nisi circa se multa circumspectione mens indefessa vigilet et attendat; in tertio gradu operatur sollicitudinem, ut jam sollicitus incipiat ambulare cum Deo suo, et ex omni parte scrutetur, ne vel in levissima re tremendae illius majestatis offendat aspectus. In poenitudine accenditur, in correctione ardet, in sollicitudine lucet, ut interius et exterius renovetur. 5. Hic jam respirare incipit a tribulatione malorum et dolore, et timoris magnitudinem spirituali laetitia temperare, ne suorum enormi
Abbreviated transcription (Latin):
te polluerent. si dñm uenturum scirent. uel for¬
midarent: suigilarent utiq ⁊ non sinerent tã
grauit̾ ꝑfodiconscientias suas. Scientia autẽ ista
inpͥmo gradu oꝑatur pęnitudinem. idẽ dolorem:
ut ristim in luct̾um cantum in planctum. gaudiũ
inmerorem conu̾tat:⁊ incipiant tͥ displic̾e que ue¬
hementer ante placuerant.⁊ illa specialit̾ horreas
que specialit̾ appetebas. Sic enimscͥptum ẽ. qr qui
aodit scĩam. addit ⁊ dolorem: ut ueracis ⁊ sc̃ẽ scĩe
sit dolor subsequiens argumentum. In scd̃o uͦ gͣdu
oꝑatur correctionem ut iam ñ exhibeas membra
tua arma iniquitatis peccato: s coherceas gulam
iugules luxuriam. suꝑbiam depͥmas. & facias ser¬
uire corpꝰ scĩtati. quod imquitati ante seruierat.
Penitudo enim sine correctione ñ ꝓdit. sic̃ sapiens
ait. Unꝰ ȩdificans unꝰ destruens. qͥd ꝓdest eis nͥ labor:
Qui enim baptizat᷑ a mortuo. ⁊ rãm tangit eum.

Expanded text:
te polluerent, si Dominum venturum scirent vel forte polluerent, si Dominum venturum scirent vel formidarent; sed vigilarent utique, et non sinerent tam graviter perfodi conscientias suas. 4 Scientia autem ista in primo gradu operatur poenitudinem et dolorem, ut risum in luctum, cantum in planctum, gaudium in moerorem convertat, et incipiant tibi displicere quae vehementer ante placuerant; et illa specialiter horreas quae specialiter appetebas. Sic enim scriptum est, Quia qui addit scientiam, addit et dolorem , ut veracis et sanctae scientiae sit dolor subsequens argumentum. In secundo vero gradu operatur correctionem, ut jam non exhibeas membra tua arma iniquitatis peccato, sed coerceas gulam, jugules luxuriam, superbiam deprimas, et facias servire corpus sanctitati, quod iniquitati ante servierat. Poenitudo enim sine correctione non proderit, sicut Sapiens ait: Unus aedificans, et unus destruens quid prodest eis nisi labor? Qui enim baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum,
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibilium cognos camꝰ. Ad hoc gͥ tammagnũ
& p̃fulgidum sydus. iuxta ꝓpħam illuminemus
eamus: ne de teneb̾s transeamꝰ ad tenebras.⁊ tene¬
bras sempit̾uas. Que ẽ autem ista scĩa : fecto scire
qr tienice dnĩs. ⁊ si q̃ñ ueniet scire ñ possumꝰ. Hocẽ
illud totum qͦd postulat᷑ a nob. At inqͥs istascĩa oĩũ
est. Qs enimnesciat. uł nominetenꝰ fideł. qi uenba¬
dñs. qi uenturꝰ est iudicare uiuos & mortuos. &
reddere unicuiq iuxta oꝑa sua: Non omniũ istaẽ
scientia fr̃s mei. s ne multor. Paucoꝵ est. quia re¬
uera pauci sunt qui saluant᷑. Putas qi illi qui cũ
male feceriñ lȩtant᷑ & exultant in reb pessimis.
uł sciant uel recogitent qr ueniet dñs: Si dixe¬
rint ipsi tu noli credere: qr qͥ dic̃ se nosse deum:
& manclata eiꝰ noncustodit mendax ẽ. Confitent᷑
ait apłs se nosse dm̃ fact̾is aut̃ negant: qr fides sine o

Expanded text:
invisibilium cognoscamus. 3. Ad hoc igitur tam magnum invisibilium cognoscamus. 3. Ad hoc igitur tam magnum et praefulgidum sidus, juxta prophetam, illuminemus eamus, ne de tenebris transeamus ad tenebras, et tenebras sempiternas. Quae est autem ista scientia? Profecto scire quia veniet Dominus, etsi quando veniet, scire non possumus. Hoc est illud totum quod postulatur a nobis. At inquis ista scientia omnium est. Quis enim nesciat, nus; quia venturus est judicare vivos et mortuos, et reddere unicuique juxta opera sua? Non omnium ista est scientia, fratres mei, sed nec multorum: Paucorum 762 est, quia revera pauci sunt qui salvantur. Putasne quia illi qui, cum male fecerunt, laetantur et exsultant in rebus pessimis , vel sciant, vel recogitent quia veniet Dominus? Si dixerint ipsi, tu noli credere: quia qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Confitentur, ait Apostolus, se nosse Deum, f
Abbreviated transcription (Latin):
ce dies mei sic̃. ũ. de. Parui ⁊ pessimi st̃ om̃s dies uite
mee ait ille ses patͥarcha: qͥ uidit dñm facie ad faciẽ qͥ
cum eo tam familiarit̾ loquebat᷑. Etquidem in hac
die homini ds rationem p̾stat. tͥbuit ⁊ aꝑit intel¬
ligentiam: s necesse ẽ ut exeuntem de hoc mun¬
do illuminet lumine scientie sue. ne si de domo
carceris ⁊ umbra mortis extinctꝰ exierit. illumi¬
nariñ ualeat in et̾num. Ideo qͥppe unigenitus
łĩ sol iusticie tanqm imm̃si &e p̃clari luminis ce¬
reus in huiꝰ mundi carcem illuminatꝰ ẽ. ⁊ accens.
ut õs qui illuminari uolu̾int. ad illum accedant.
illiq iungant᷑. ut nicħ medium sit int̾ illos ⁊ ipsũ.
Peccata enimnr̃a separant int̾ nos ce dm̃. s iuli sub¬
latis uͦ lumini illuminandi &e qͣsi concorporandi
conectim᷑ in iilipsum. Sic lumen exanctum lumi¬
ni lucenti ⁊ ardenti sine aliqͦ medio conrungit᷑ ut illu¬
minet᷑: qͣtinꝰ ꝑ exemplum uisibilium effectꝰ rerum

Expanded text:
. Parvi et pessimi sunt omnes dies vitae meae , ait ille sanctus patriarcha, qui vidit Dominum facie ad faciem, qui cum eo tam familiariter loquebatur. Et quidem in hac ipsa die homini Deus rationem praestat, tribuit intelligentiam: sed necesse est ut exeuntem de hoc mundo illuminat lumine scientiae suae, ne, si de domo carceris et umbra mortis exstinctus exierit, illuminari non valeat in aeternum. Ideo quippe Unigenitus Dei, sol justitiae, tanquam immensi et praeclari luminis cereus, in hujus mundi carcerem illuminatus est et accensus; ut omnes qui illuminari voluerint, ad illum accedant, illique jungantur, ut nihil medium inter illos sit et ipsum. Peccata enim nostra separant inter nos et Deum. Sed illis sublatis, vero lumini illuminandi et quasi concorporandi connectimur in idipsum: sicut lumen exstinctum lumini lucenti et ardenti sine aliquo medio conjungitur ut illuminetur, quatenus per exemplum visibilium, effectes rerum
Abbreviated transcription (Latin):
inclaruit illud serenissimum mane. eui ẽ miscdia
reꝓmissa.⁊ absorta erit: inuict̾oria: cum dimo¬
asumbris & tenebͥs splendor uerȩ lucis sursum
&e deorsum. intꝰ ⁊ ext̾iꝰ cunct̾a parit̾ occupabit. Au¬

Expanded text:
inclaruerit illud serenissimum mane, qui est misericordia inclaruerit illud serenissimum mane, qui est misericordia repromissa, et absorpta erit mors in victoria: cum dimotis umbrie et tenebris, splendor verae lucis sursum et deorsum, intus et exterius cuncta pariter occupabit. Au