comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ianũ putat. Hidet hõ orantem supplicit̾ &
credit: s deus audit negantẽ. Discedit ꝓbatꝰ
ab homine: s condempnatꝰ᷑ ã iudice. Qͣnto
tolerabilius fuerat: homini negasse. & deo ẽẽ
confessum: Licet hoc qͦ rep̾hensibile. ꝑfecta
enim confessio. & animi querit deuotionem:
& uocis ꝓfessionẽ. Corde enim credit᷑ ad iusti.¬
ciam: ore autẽ confessio fit ad salutem. r¬
go in ꝑsecutionib interionb esto fidelis &
fortis: ut & istis forensib ꝑsecutionib apꝓbe.¬
ris. & in intimis ꝑsecutionib sunt reges &
sides ⁊ t̾ribiles iudices: potestates. Dabis exemplũ
in dm̃i temptatione : qͣm ꝑtulit. Demonstrata ft̃
ci omnia regna: & dictum est ei. Tibi dabo hec
ommia: si ꝓcidens adoiau̾is me. Lectũ est & alibi.
Non regnet peccatũ in ur̃o mortuo corpore. Uides
ante quos reges statuaris õ homo. ante quos p̾.¬
sides peccatoꝵ ÷ si culpa regnat: Quot peccata:

Expanded text:
christianum putat; uidet homo orantem suppliciter et christianum putat; uidet homo orantem suppliciter et credit, sed deus audit negantem. discedit probatus ab homine, sed condemnatus a iudice. quanto tolerabilius fuerat homini negasse et deo esse confessum! licet hoc quoque reprehensibile; perfecta enim confessio et animi quaerit deuotionem et uocis professionem; corde enim creditur ad iustitiam, ore autem confessio fit adsalutem. Ergo in persecutionibus interioribus esto fidelis et fortis, ut et istis forensibus persecutionibus adproberis. et in intimis persecutionibus sunt reges et praesides, terribiles iudices potestate. in Domini tentatione quam pertulit; demonstrata sunt ei omnia regna, et dictum est ei: Tibi dabo haec omnia, si procidens adoraveris me . Lectum et alibi: Non regnet peccatum in vestro mortali corpore . Vides ante quos reges statuaris, o homo, ante quos praesides peccatorum, si culpa regnat? Quot peccata,
Abbreviated transcription (Latin):
qui audit & ñ facit. negat xp̃m: & si u̾bo fateat᷑
oꝑib negat. Qm multis dicentib dñe dñe. ñne in¬
me om̃s qui oꝑamim inqͥtatem. Ille gͦ testis est:
qui astipulantib factis. dm̃ m̃ii precepta testat᷑.¬
apłs. & testimoniũ xp̃i fidele: qui dixit. Hec
Qnti foris confessi sunt: & intꝰ negauerunt.
Nanq uxoris ducendȩ gr̃a. quȩ gentili uiro ã xͥ.¬
anis parentib negabatur. simulata ad tempꝰ
fide: pleriq ꝓdunt᷑. qd̾ foris confessi sunt. int̾
ac ñ eõ qd̃ ꝑ illos concubit᷑ aliengenarũ desciser.
ã fide. negare dñm cogent᷑⁊ Nolite inqͥt omni
sp̃ui credere: s a fructibꝰ eoꝵ cognoscite. quib
cred̾e debeatis. Uenit quis in ȩccłam. dum honorẽ
affectat sub imꝑatoribꝰ. xp̃ianis: simulato metu
or̃onem deferre se fingit: inelinat᷑ & solo ster.¬
nit᷑. qui genu m̃tis ñ flexerit. uidet illũ homo:

Expanded text:
qui audit et non facit, negat Christum; etsi uerbo fatetur, qui audit et non facit, negat Christum; etsi uerbo fatetur, operibus negat. quam multis dicentibus: domine domine, nonne ime, omnes qui operamini iniquitatem ! Ille ergo testis est, qui astipulantibus factis, Domini Jeapostolus et testimonium Christi fidele, qui dixit: haeciae nostrae. quanti foris confessi sunt et intus negauerunt! namque uxoris ducendae gratia, quae gentili uiro a christianis parentibus negabatur, simulata ad tempus fide plerique produntur quod foris confessi sunt intus ac non eo, quod per illos concubitus alienigenarum discedere a fide, negare dominum cogerentur? Nolite, inquit, omni spiritui credere, sed a fructibus eorum cognoscite quibus credere debeatis. uenit quis in ecclesiam, dum honorem affectat sub imperatoribus christianis, simulata mente orationem deferre se fingit, inclinatur et solo sternitur qui genu mentis non flexerit. uidet illum homo,
Abbreviated transcription (Latin):
potuisse euað̾e. nͥ ẽẽt domini uñ gr̃a lib̃atus.
uerũ ut multȩ ꝑsecutiones: ita multa marty.¬
ria. Cotidie testis es xp̃i. Temptatꝰ es sp̃u fornica.¬
tionis : s uẽrit᷑ xp̃i futurũ iudicium. temeran.¬
dam m̃tis & corporis castimoniã non putasti:
martyr es xp̃i. Temptat᷑ es sp̃u auaritię. ut poᷤ.¬
sessionẽ minoris inuaderes. indefensȩ uiduȩ u-¬
ra temerares ÷ & tam̃ contemplatione cȩlestium
p̃ceptoꝵ. opem magis ferendam. qͣm inferendã
iniuriam iuditasti: testis es xp̃i. Demq tales uult
uidens inopem atq egenũ. pia m̃te cõpassus es:
humilitatem magis qͣm arrogantiã dilexisti :
testis es xp̃i : ꝙ qͦd ẽ ampliꝰ non sermonis tantũmͦ.
s etiam oꝑis testimoniũ p̾buisti. Os enim locu.¬
pletior testis est. qͣm qui confitet᷑ dñm inͣm in car¬
ne uenisse ÷ cum euangłii p̾cepta custodit: Nã

Expanded text:
potuisse euadere. nisi esset domini Iesu gratia liberatus. potuisse euadere. nisi esset domini Iesu gratia liberatus. Uerum ut multae persecutiones, ita multa martyria. cotidie testis es Christi. temptatus es spiritu fornicationis, sed ueritus Christi futurum iudicium temerandam mentis et corporis castimoniam non putasti: martyr es Christi. temptatus es spiritu auaritiae, ut possessionem minoris inuaderes, indefensae uiduae iura temerares, et tamen contemplatione caelestium praeceptorum opem magis ferendam quam inferendam iniuriam iudicasti: testis es Christi. denique tales uult tu i uperbiae, sed uidens inopem atque egenum pia mente conpassus es, humilitatem magis quam adrogantiam dilexisti: testis es Christi; quod est amplius, non sermonis tantummodo, sed etiam operis testimonium praebuisti. quis enim locupletior testis est quam qui confitetur dominum Iesum in carne uenisse, cum euangelii praecepta custodit ? nam
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s qui uolunt pie uiu̾e in xp̃o nr̃m: ꝑsecuti.
onem patiunt᷑. Om̃s dixit: nullum excepit.
Qs enim exceptꝰ potest ẽẽ ⁊ cum ipse dominꝰ ꝑse¬
cutionũ temptam̃ta tolerauit: ꝑsequit᷑ aua.¬
ritia÷ ꝑsequitur ambitio: ꝑsequit᷑ luxuria:
ꝑsequitur suꝑbia: ꝑseqͥtur fornicatio. Unde
apłs ait. fugite formcationẽ. Nam qua cau¬
sa fugeres: nisi illa te ꝑsequeretur: Est e¬
nim malꝰ sp̃c forncationis: est malꝰ sp̃c aua-¬
ritiȩ : malus sp̃c suꝑbiȩ. Isti sunt ꝑsecutores
graues: qui sine gladii terrore m̃tem hominis
frequent᷑ elidunt: qui illecebris magis qͣm ter¬
rorib. animos expugnant fideliũ. hi tibi ho¬
stes cauendi: hi grauiores tiranm ꝑ quos adam
captus est. Multi in ꝑsecutione publica corona.¬
gr̃auẽ sit: qd̃ est intͣ hominẽ ÷ ut secũ ipse con-¬
fligat. cũ suis cupiditatib preliet᷑  Ipse apłs
fluctuat: heret : astringit᷑: captiuari se asserit
in lege peccati. & mortis corpore debellari: nec

Expanded text:
lestium decretorum in homines forma procedit. Sequitur onem patiuntur. \'omnes\' dixit, nullum excepit. quis enim exceptus potest esse, cum ipse dominus persecutionum temptamenta tolerauerit? persequitur auaritia, persequitur ambitio, persequitur luxuria, persequitur superbia, persequitur fornicatio. unde et apostolus ait: fugite fornicationem; nam qua causa fugeres. nisi illa te persequeretur ? est enim malus spiritus fornicationis, est malus spiritus auaritiae, malus spiritus superbiae. Isti sunt persecutores graues, qui sine gladii terrore mentem hominis frequenter elidunt, qui inlecebris magis quam terroribus animos expugnant fidelium. hi tibi hostes cauendi, hi grauiores tyranni. per quos Adam captus est. multi in persecutione publica coronacertamen sit quod est intra hominem. ut secum ipse confligat, cum suis cupiditatibus proelietur? ipse apostolus fluctuat haeret adstringitur. captiuari se adserit in lege peccati et mortis corpore debellari nec
Abbreviated transcription (Latin):
m̃sura qua mensi fueritis: reddet᷑ uobis. Simi.¬
liter in statera. singłoꝵ facta pensant᷑: ut si
oꝑa bona malis prepond̾ant. remun̾atio premii
deferatur: si peccata uͥtutib. tristior reum pena
constͥngat: qd̃ expressum habes ad thimotheũ:
dicente apło paulo. Quoꝵdam hominũ peccata
manifesta sunt p̾cedentia ad iudiciũ : qͦsdam aũ¬

Expanded text:
mensura qua mensi fueritis, reddetur vobis . Simimensura qua mensi fueritis, reddetur vobis . Similiter in statera singulorum facta pensantur; ut si bona opera malis praeponderent, remuneratio praemii deferatur: si peccata 1233 virtutibus, tristior reum poena constringat: quod expressum habes ad Timotheum, dicente apostolo Paulo: Quorumdam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad judicium, q
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est hominis: quȩ uł odio dirigit᷑. uł stu¬
dio intendit᷑. uł gr̃a inflectit᷑. uł alioꝵ m̃dacio
nitionis formã ueni docere: ut in iudicando ma.¬
gis cordi sit u̾itatis custodia. qͣm obedientia uo.¬
luntatis. Non gͦ hic qͦ infirmitas potentiȩ : s
forma est expressa iusticiȩ. Iustũ gͥ est iudiciũ
filiĩ dei: qͥa scđm uoluntatẽ est dei: ñ scđm ho¬
minis affectum. Deus enim miscdiarũ plenꝰ est:
& miscłia eiꝰ cũ iudicio ⁊ & iudiciũ cum miscdia.
Neq sine iudicio miseret᷑: neq sine miscdia
iudicat. Deniq scͥptum est. Misccl̃ia eiꝰ in statẽ.¬
ris : filiĩ autem hominũ m̃daces in stateris. ut
decipiant. Examinat gͦ & trũtinat deus meri.¬
ta singłoꝵ : & qͦmadmodũ ꝓ m̃sura dat grãm.
ne supra m̃suram sit. ita ꝓ m̃sura dat miscdiã.
unde ait.o ensuram bonã: confertam ⁊ cõmo.¬
tam: suꝑeffiuentẽ: dabunt in sinũ ur̃m. Cadẽ

Expanded text:
hoc est hominis, quae uel odio dirigitur uel stuhoc est hominis, quae uel odio dirigitur uel studio intenditur uel gratia inflectitur uel aliorum mendacio nitionis formam ueni docere, ut in iudicando magis cordi sit ueritatis custodia quam oboedientia uoluntatis. non ergo hic quoque infirmitas potentiae, sed forma est expressa iustitiae. Iustum igitur est iudicium filii dei, quia secundum uoluntatem est dei, non secundum hominis affectum. deus enim misericordiarum plenus est et misericordia eius cum iudicio et iudicium cum misericordia; neque sine iudicio miseretur neque sine misericordia iudicat. denique seriptum est: misericordia eiusin stateris. filii autem hominum mendaces in stateris ut decipiant. examinat ergo et trutinat deus menta singulorum et quemadmodum pro mensura dat grne supra mensuram sit: ita pro mensura dat misericordiam. Unde ait: Mensuram bonam, confertam, commotam, supereffluentem dabunt in sinum vestrum. Eadem
Abbreviated transcription (Latin):
qͣtur. Potestatem habeo dimittendi te: & pote¬
statem habeo crucifigendi te. Tua pilate uoce
constringeris: tua dampnaris sententia. Pro
potestate gͥ non ꝓ eqͥtate : crucifigendũ dnm
tradidisti. ꝑ potestatem absoluisti latͦnem:¬
auctorem uero uitȩ int̾fecisti. S nec istam ã
te habuisti: qͣm hab̃e te asseris potestatem.
Demq dicit tibi dñs iñc. Non haberes pote¬
testas ista tenebrarũ est: uerũ non indere
s sꝑnere. Audite : qͥd uidex uerꝰ loqͣtur. Non
quero uoluntatẽ meam: s uoluntatẽ eius
qui me misit. Quasi homo loquit᷑ : qͣsi iudex
docet: qm̃ qui iudicat. non uoluntati suȩ ob.¬
temꝑare debet: s tenere qd̃ leccum est. Consti¬
tue iudicem de hoc seculo. Nunqͥd potest adũ¬
sus imꝑialis formã uenire decreti: Nunqͥd po.¬
test normã dugustȩ definitionis excedere:
Qntomagis diuim debemꝰ formam seruare .iu.¬
diciiXp̃c dicit: non quero uoluntatẽ meam

Expanded text:
uatur: potestatem habeo dimittendi te et poteuatur: potestatem habeo dimittendi te et potestatem habeo crucifigendite. tua. tua, Pilate, uoce constringeris, tua damnaris sententia. pro potestate igitur, non pro aequitate crucifigendum dominum tradidisti, per potestatem absoluisti latauctorem vero vitae interfecisti. Sed nec istam a te habuisti, quam habere te asseris, potestatem. Denique dicit tibi Dominus Jesus: Non haberes potetestas ista tenebrarum est, uerum non uidere, sed spernere. Audite quid uerus iudex loquatur: non quaero uoluntatem meam, sed uoluntatem eius qui me mi sit. quasi homo loquitur, quasi iudex docet, quoniam qui iudicat non uoluntati suae obtemperare debet, sed tenere quod legum est. constitue iudicem de hoc saeculo: numquid potest aduersus imperialis formam uenire rescripti ? numquid potest normam Augustae definitionis excedere? quanto magis diuini formam debemus seruare iudicii! Christus dicit: non quaero uoluntatem meam,
Abbreviated transcription (Latin):
obseruationẽ iudicandi. Qd ñ potest. qͥ omĩa
potest⁊ nͥ qd̃ posse nolit: : Non uult posse qͦd dãp¬
nat. Non uult posse aduersus fidẽ: ñ uult posse ad¬
uersus ueritatẽ. Audi postremo ipsũ dicentẽ: cur ñ
possit a se facere qͥcqͣ. Sicut audio inquit: et u¬
dico. Hoc est. non ex mea potestate decerno qd̃
libitũ: s ex iudicandi religione qd̾ iustũ est. &
ideo iudicium meũ uerum est : qͥa ñ uoluntati
meȩ indulgeo. s equitati. Audite qͥd nudex dicat
cȩlestis. Non possum ã me facere qͥcqͣm: sicut
audio & iudico. E pilatꝰ dicebat ad dominum.
Potestatem habeo dimittendi te: ꝙ potestatẽ
habeo crucifigendi te. U surpas õ homo potesta.¬
tem qͣm ñ habes: cũ deus neget se hab̃e. qui
habet suꝑ omnia potestatem:: Audi qͥd iusti¬
cia dicat. Non possum ã me facere qͥcqͣm.
Audite qͥd iudex equitatis adserat. Sicut
Audio: & iudico. Audite qͥd iudex iniqͥtatis lo.¬

Expanded text:
obseruantiam iudicandi. quid non potest qui omnia obseruantiam iudicandi. quid non potest qui omnia potest, nisi quod posse nolit? non uult posse quod damnet, non uult posse aduersus fidem, non uult posse aduersus uentatem. audi postremo ipsum dicentem. cur non possit a se facere quicquam: sicut audio, inquit, et iudico, hoc et: non ex mea potestate decerno quod libitum, sed ex iudicandi religione quod iustum est, et ideo iudicium meum uerum, quia non uoluntati meae indulgeo, sed aequitati. audite quid iudex dicat caelestis: non possum a me facere quicquam; sicut audio. et iudico. Et Pilatus dicebat ad dominum Iesum: potestatem habeo dimittendi te et potestatem habeo crucifigendite. usurpas, o homo, potestatem quam non habes. cum deus neget se habere, qui habet super omnia potestatem. audi quid iustitia dicat non possum a me facere quicquam. audite quid iudex aequitatis adserat: sicut audio, et iudico. audite quid iudex iniquitatis loq
Abbreviated transcription (Latin):
bene: qͥd me cedis: Qsi infirmꝰ. cedis deplorat
iniuriam : & cum se posset ulcisci. queri malu.¬
it. qͣm uindicare. Ergo & hic. ꝑsonam iudicis
ppositũq suscepit: dicens. Non possum ã me
fac̾e qͥcqͣm. Bonus enim iudex. nichil ex arbitͥo
suo facit. & domesticȩ ꝓposito uoluntatis : s
iuxta leges & iura ꝓnuntiat : scitis uiris ob¬
temꝑat.⁊ non indulget ꝓpͥȩ uoluntati. Nichil¬
paratum & meditatum. domo defert: s sicut
audit ita iudicat: & sicut se ht̃ negotii nã.¬
tura decernit. Obsequit᷑ legib: non adu̾sat᷑.
Examinat causȩ merita: non mutat. Discite
iudices seculi. quẽ in iudicando ten̾e debea¬
tis affectũ: qͣm sob̾etatem:÷ qͣm sinc̾itatem.
Dominꝰ omniũ dicit. hon possum ego ãme fac̾e
qͥcqͣm. Alibi lego: negare semetipsum ñ potest.
Non potest utiq ÷ non ꝑ infirmitatẽ. s ꝑ inte¬
gritatem : ñ ꝑ impossibilitatẽ faciendi. s ꝑ

Expanded text:
bene, quid me caedis? quasi infirmus caedis deplorat bene, quid me caedis? quasi infirmus caedis deplorat iniuriam et, cum se posset ulcisci, queri maluit quam uindicare. Ergo et hic personam iudicis propositumque suscepit dicens: nonpossum a me facere quicquam. bonus enim iudex nihil ex arbitrio suo facit et domesticae proposito uoluntatis, sed iuxta leges et iura pronuntiat, scitis iuris obtemparatum et meditatum domo defert, sed, sicut audit, ita judicat, et sicut se habet negotii natura, decernit; obsequitur legibus, non adversatur, examinat causae merita, non mutat. Discite judices saeculi, quem in judicando tenetis affectum, quam sobrietatem, quam sinceritatem. Dominus omnium dicit: Non possum ego a me facere quidquam. Alibi lego: Negare semetipsum non potest . Non potest utique, non per infirmitatem, sed per integritatem: non per impossibilita
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo petieritis in nomine meo hoc faciam.
Deniq alibi ait : cum lazarum suscitaret. Sci¬
ebam : qd̃ semꝑ me audis. Hic qͣsi infirmꝰ per¬
noctabat: qui sciebat qd̾ semꝑ audit᷑. & cla.¬
mauit. Lazare uem foras. Locuta est resurrec.¬
tio: mois recessit. Suscepit etiam affectũ rei:
& stetit ante iudicem reus: nec dedignat᷑ est
omniũ dñs p̾sidis uilitatem. Int̾rogatus tace.¬
bat: ostendens non in clamore uocis. nec in
forensis assertione patrocinii. s in conscientiȩ
integͥtate innocentiȩ defensionem: nec salutẽ
corporis ambiendã. s anmi puritatẽ. Demq qͥ
susannã absoluit tacentẽ : tacentẽ se obtulit
ut redimendȩ uniu̾sitatis sacͥficium ñ negaret.
Cesus postremo. ñ conuitiatꝰ est. ñ reꝑcussit: &
dommꝰ cęli atq t̾rarum. studiũ deposuit ulti.¬
onis uocem humilitatis: emisit dicens. Si ma.
le locutꝰ sum: testimoniũ ꝑhibe de malo. Si

Expanded text:
ab eo petieritis in nomine meo hoc faciam? ab eo petieritis in nomine meo hoc faciam? denique alibi ait, cum Lazarum suscitaret: sciebam quod semper me audis, nec quasi infirmus pernoctabat, qui sciebat quod semper auditur, et clamauit: Lazare, ueniforas. locuta est resurrectio, mors recessit. Suscepit etiam affectum rei et stetit ante iudicem reus nec dedignatus est dominus omnium praesidis uilitatem. interrogatus tacebat. ostendens non in clamore uocis nec inforensis assertione patrocinii, sed in conscientiae integritate esse innocentiae defensionem: nec salutem corporis ambiendam, sed animi puritatem. Denique qui Susannam absolvit tacentem, se obtulit ut redimendae universitatis sacrificium non negaret. Caesus postremo, non conviciatus est, non repercussit: Et Dominus coeli atque terrarum studium deposuit ultionis, vocem humilitatis emisit, dile locutus sum m, testimonium perhibe de malo; si
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iñc multoꝵ affectus & officia susceꝑit: ut
doceret. qͦmͦ nos in his conu̾sari oporteret offi-¬
ciis. Suscepit ꝑsonam pastoris: & ait. Pastor bo¬
nus: animam suam ponit ꝓ ouib suis. Ideoq
ꝓ rationabili grege seipsum passiom corporis
ñ negauit: ut ouem lassam crucis suȩ humeris
suꝑponens ÷ piĩ oneris functione recrearet. Su-¬
scepit aduocati ꝑsonam : ipsum enim aduocatũ
habemus apd patrem. ꝑnoctabat in orõne ꝓ no.¬
bis: ut nos suo informaret exemplo. qͦmadmodũ
uemam nr̃is debeamͦ exorare peccatis. Non enim
ideo ꝑnoctaret. qͣsi qui alit̾ patrem nob̃ reconci.¬
liare non posset ÷ s ut qualis aduocat᷑ eẽ debeat
demonstraret. qͣlis sacerdos: ut non solum dieb
s etiam noccib ꝓ grege. xp̃i debeat precator
adsistere. An impetͣndi egebat auxilio: qui fa¬
cere ipse pot̾at qd̃ rogabat: Quẽadmodum
ipse dicebat. Ego ad patrem uado: & qd̾ cũq

Expanded text:
dominus Iesus multorum affectus et officia susceperit, ut dominus Iesus multorum affectus et officia susceperit, ut doceret, quomodo nos in his conuersari oporteret officiis. suscepit personam pastoris et ait: pastor bonus animam suam ponit pro ouibus suis, ideoque pro rationabili grege se ipsum passioni corporis non negauit, ut ouem lassam crucis suae humeris superponens pii oneris functione recrearet. Suscepit aduocati personam; ipsum enim aduocatum habemus apud patrem. pernoctabat in oratione pro nobis, ut nos suo informaret exemplo, quemadmodum ueniam nostris debeamus exorare peccatis. non enim ideo pernoctaret, quasi qui aliter patrem nobis reconciliare non posset, sed ut qualis aduocatus esse debeat demonstraret, qualis sacerdos, ut non solum diebus. sed etiam noctibus pro grege Christi debeat precator adsistere. an inpetrandi egebat auxilio, qui facere ipse poterat quod rogabat, quemadmodum ipse dicebat: ego ad patrem uado, et quodcumque
Abbreviated transcription (Latin):
tant inter patrem & filium ẽe distantiam po.¬
testatis. Nichil ã se facit filius : quia ꝑ unitatẽ
oꝑationis nec filius sine patre facit. nec sine
filio pater. Demq pater dicit ad filium : faci.¬
amus hominẽ ad imaginẽ & similitudinem
nrãm: cõmunẽ asserens oꝑationẽ ẽẽ. ubi com.¬
mune consiliũ est. Qd sine sapientia facit. qͥ
omnia in sapientia fecit:: ut lectum est. omĩa
in sapientia fecisti: Demq sapientia dixit.
Cum fac̾et cęlos. cum illo eram: & ego eram
cui applaudebat. & euͣglista ait ÷ omnia ꝑ ip-¬
sum facta sunt. & sine ipso factum est nichil:
ut doceret. non solũ oꝑatorem om̃iũ filium. s
etiam pat̾nȩ oꝑationis eẽ consortem. Ego tamen
arbitror: qd̃ hic locus ad iudicii formam uideat᷑
ẽe referendꝰ. Euangłm &enim. ñ solum fidei doc.¬
tͥna. s etiam moꝵ est magisteriũ: & speculũ
iustȩ conu̾sationis. Inuenio in euangłio. qd̃

Expanded text:
tant inter patrem et filium esse distantiam potant inter patrem et filium esse distantiam potestatis. nihil a se facit filius, quia per unitatem operationis nec filius sine patre facit nec sine filio pater. denique pater dicit ad filium: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, communem adserens operationem esse, ubi commune consilium est. quid sine sapientia facit qui omnia in sapientia fecit, ut lectum est: omnia in sapientia fecisti? denique Sapientia dixit: cum faceret caelos cum illo eram, et ego eram cui adplaudebat, et euangelista ait : omnia per ipsum facta sunt et sine ipso f actum est nihil, ut doceret non solum operatorem omnium filium, sed etiam paternae operationis esse consortem. Ego tamen arbitror, quod hic locus ad iudicii formam uideatur esse referendus; euangelium etenim non solum fidei doctrina. sed etiam morum est magisterium et speculum iustae conuersationis. inuenio in euangelio, quod
Abbreviated transcription (Latin):
subtexuit. miserationes dñi nimiũ multas ẽẽ.
Graue est enĩ: de alt̾o iudicare. Uñ etiam scͥp¬
tũ est. Nolite iudicare: ut ñ iudicemmni. Cum
enim unusqͥsq sit suoꝵ consciꝰ peccatoꝵ: qͦmͦ
potest de alterius iudicare peccato: Iudicet
de alt̾ius errore : qui ũ habet qd̃ in se ipse con-¬
demnet. Iudicet ille qui ñ agit ẽadem quȩ in
alio putau̾it pumenda: ne cum de alio nudi-¬
cat. in se ferat ipse sententiam. Iudicet ille: qui
ad ꝓnuntiandũ. nullo odio. nulla offensione.
nulla leuitate ducat᷑. Audisti hodie: qͥd iudex
uerus & iustꝰ locutus est. Non possum inqͥt ego
a me facere qͥcqͣm. Honnulli ħetici solebant fac̾e¬
hinc fac̾e questiones: qͣsi infirmꝰ eẽt filius qͥ ã se
fac̾et nichil ⁊ qͣsi scłm diumitatẽ qͦ subdit᷑. & pã.¬
t̾no subiectꝰ imꝑio. Nec adu̾tunt qd̾ hoc qͦ ma-¬
gis potestatis diumȩ unitas cõpbetur: ubi pu¬

Expanded text:
subtexuit miserationes domini nimium multas esse; subtexuit miserationes domini nimium multas esse; graue est enim de alio iudicare. unde etiam scriptum est: nolite iudicare, ut non iudicemini. cum enim unusquisque sit su- orum conscius peccatorum, quomodo potest de alterius iudicare peccato ? iudicet de alterius errore, qui non habet quod in se ipse condemnet, iudicet ille, qui non agat eadem quae in alio putauerit punienda, ne, cum de alio iudicat, in se ferat ipse sententiam, iudicet ille, qui ad pronuntiandum nullo odio, nulla offensione, nulla leuitate ducatur. audisti hodie, quid iudex uerus et iustus locutus sit: non possum, inquit, ego a me facere quicquam. Nonnulli haeretici solebant hinc facere quaestiones, quasi infirmus esset filius qui a se subditus et paterno subiectus imperio, nec aduertunt, quod hoc quoque magis potestatis diuinae unitas conprobetur, ubi pu
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ tuum uiuifica me. Et si longe est ã pecca.
scdia dñi lib̃antur. Miserebor inqͥt: cui misertꝰ
ero. Dalam apparuit ñ querentib ⁊ uocauit
refugientes: congregait ignaros: ꝓ omnib se
obtulit passiomi. Non gͦ multũ misericors : Mi¬
scdia enim hominis in ꝓximũ suũ ÷ miscdia
domim in omnẽ carnẽ: ut om̃is caro ad dm̃
ascend̾et. illa domini miseratiõe donata. S
qͣmͦ cum dixerit multas ẽẽ dñi miserationes.
scđm iudicia eiꝰ uiuificari pecit: maxime cũ
ipse alibi dicat. & non intres in iudiciũ cum¬
seruo tuo⁊ S aliud est illud iudiciũ bene.¬
ficioꝵ xp̃i: cui responde non possumusQͥs
enim potest debitum referre naturȩ: debitũ
salutis & gr̃ȩ  Aliud iudiciũ : qͦ fragilitatis
nr̃ȩ estimatione censemur. In hoc ip̃so tamen.
iudiciũ cum miscdia copulatũ est: ut u̾itas
iudicĩ. miseratione domini temꝑet᷑. Aut for-¬
tasse quia dixerat. iudica iudiciũ ieũ: ideo

Expanded text:
udicium tuum vivifica me. Etsi longe est a peccatorericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini miserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possumus — quis enim potest debitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii miseratione domini temperetur. Aut fortasse, quia dixerat: iudica iudicium meum, ideo
Abbreviated transcription (Latin):
hoc utiq decet iustum. hac humilitate abrahã
pater fidei nuncupat᷑ est: qͥ cum diumo partici¬
paret᷑ eloquio: t̾ram se ẽẽ dicebat & limũ. Ipse
qͦ dñs ait. ego autẽ sum u̾mis & non homo. obp.¬
bͥum hominũ & abiectio plebis. cum dde sui corꝑis
atq hortatur dicens. hoc enim sentite in uob̃̾. qd̾
ce in xp̃o ir̃u: qui cum in forma dei eẽt. ñ rapmnã
arbitratꝰ est ẽẽ se eqͣlem deo: s semetipsum exĩ.¬
aniuit formã serui accipiens. Nec nos gͥ nobilita.¬
tem generis. nec diuitias reqͥramus: si uolumus
xp̃m sequi. Exinaniuit se. cum c̃et in dei forma:
cum diues ẽẽt. pauꝑ factus est. Holi & tu contẽp¬
nere plebeũ quia nobilis es : noli despic̾e seruum
qͥa potens es: noli pauꝑem fastidire qͥa diues es.
Nunqͥd nobilior. nunqͥd potentior. nunqͥd dicior
xp̃o es ⁊ Ille ꝓ te suscepit: illa. quȩ tu despicis.
Ille ꝓ te humiliauit se usq ad mortem. mortem

Expanded text:
hoc utique decet iustum. Hac humilitate Abraham hoc utique decet iustum. Hac humilitate Abraham pater fidei nuncupatus est. qui. cum diuino participaretur alloquio, terram se esse dicebat et limum. quoque Dominus ait: Ego autem sum vermis, et non homo: opprobrium hominum, et abjectio plebis , cum de sui corporiatque hortatur dicens: Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo. sed semet ipsum exinaniuit formam seruiaccipiens. nec nos igitur nobilitatem generis nec diuitias requiramus, si uolumus Christum sequi. exinaniuit se, cum esset in dei forma. cum diues esset, pauper factus est. noli et tu contemnere plebeium, quia nobilis es, noli despicere seruum. quia potens es, noli pauperem fastidire, quia diues es. numquid nobilior, numquid potentior, numquid ditior Christo es? ille pro te suscepit illa quae tu despicis, ille pro te humiliauit se usque ad mortem et mortem
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰquisq nr̃m uen̾it ad iudiciũ dei : ad illos ig¬
nes qͦs tͣnsituri sum : dicat. Uide humilitatem
meam: & erue me. Nam si suꝑb fuerit ⁊ si arro.¬
gans. si cõntumax : non poterit dic̾e. Nemo
autẽ dicit. uide suꝑbiam ineam ÷ s dicit. uide
humilitatẽ meam : ut eius gr̃a erui ab illo igne
mereat᷑. Est gͦ humilitas laboris & fatigatiomꝰ:
est & humilitas uͥtutis. atq ꝓpositi: qͣm in scdis
& ꝓsꝑis. & in otio positꝰ tenet iustus. Hullo licet
fractus labore. nullius certaminis dubius euen¬
tu. humilẽ om̃ib affectũ exibet ⁊ nec sua extol.¬
lere studet: s magis minu̾ere oꝑis sui p̾cium
s mntriti sui grãm. Audi iustum: humiliantem
se.Ego inqͥt sum minimus apłoꝵ. Ille uas electionis
diuinȩ. ille gentiũ doctor. minimũ ẽẽ se dicit: in¬
dignũ eius officiĩ nomine. qd̾ suis oꝑib p̾ferebat:
ichilq sibi arrogat: s totum gr̃e dei deputat.

Expanded text:
unusquisque nostrum venerit ad judicium Dei, ad illos igunusquisque nostrum venerit ad judicium Dei, ad illos ignes quos transituri sumus, dicat: Vide humilitatem meam, et erue me; nam si superbus fuerit, si arrogans, si contumax, non poterit hoc dicere. Nemo autem dicet: Vide superbiam meam: sed vide humilitatem meam; ut ejus gratia erui ab illo igne mereatur. 16. Est ergo humilitas laboris et fatigationis: est et humilitas virtutis atque propositi, quam in secundis et prosperis, et in otio positus tenet justus. Nullo licet fractus labore, nullius certaminis dubius eventu, humilem omnibus affectum exhibet, nec sua extollere studet: sed magis minuere operis sui pretium, et meriti sui grse: e g o, inquit, summinimus u postolorum. me uas electionis diuinae, ille gentium doctor minimum esse se dicit, indignum eius officii nomine quod suis operibus praeferebat nihilque sibi adrogat, sed totum gratiae dei deputat.
Abbreviated transcription (Latin):
subiit. ideo subiit. ut uiam cet̾is uel triumphan¬
di ꝑ martyriĩ passionẽ. uel tͣnseundi in paradisũ
suis uestigiis informaret. Nemo gͦ sibi arroget :
nemo de meritis. nemo de potestate se iaccet.
postulabo. Quȩ enim spes alia peccatorib ⁊ & qͥ
se gͣnum tritici. habet stipulam. qͦ possit cõburi.
S hic multi aurũ sibi uident᷑. non illis mui¬
deo: s etiam aurũ examinabit᷑ ⁊ uretur. ut
possit ꝓbari.Sic enim scͥptum ẽ. Sicut. aurum
in conflatono: ꝓbabo illos.oͦ adu̾tant : qͥa exa¬¬
minabunt᷑ omnes. Multi gͦ qui aurũ se putauł.
& ipsi humilitatẽ seqͣntur. ut uicia sua decoqͣnt
S sic manis iactantia est. Ideo multis qui se
massas aur putant: dicit sapientior auri massa.
Om̃s nos fomax ꝓbabit. Ergo qui examinandi su.¬
mus:sic nos agam̾. ut ꝓbari iudicio mereamur
diuino. Teneamꝰ hic positi humilitatẽ: ut cum

Expanded text:
subiit, ideo subiit, ut uiam ceteris uel triumphansubiit, ideo subiit, ut uiam ceteris uel triumphandi per martyrii passionem uel transeundi in paradisum suis uestigiis reformaret. nemo ergo sibi adrogenemo de meritis, nemo de potestate se jactet, postulabo; quae enim spes alia peccatoribus? 15. Ese granum tritici, habet stipulam quae possit exuri. Sed hic sibi multi aurum videntur. Non illis invideo: sed tamen aurum examinabitur, uretur ut possit probari. Sic enim scriptum est: Sicut aurum in conflatorio probabo illos . Ergo advertant, quia examinabuntur omnes. Multi ergo qui se aurum putant, et ipsi humilitatem sequantur; ut vitia sua decoquant. Sed hic inanis jactantia est; ideo multis qui se massas putant auri, dicit sapientior auri massa: Omnes nos fornax probabit. Ergo quia examinandi sumus, sic nos agamus; ut judicio probari mereamur divino. Teneamus hic positi humilitatem; ut cum
Abbreviated transcription (Latin):
nauit : sicut igne examinat᷑ argentũ. Ꝙ enim in
quo aqua multa excludere non potuit caritatẽ÷
qͦm eum ignis excludit ⁊ S ille examinabit᷑ ut
argentũ: ego examinabor ut plũbum : donec
plũbum tabescat. ardebo. Si nichil argenti in me
inuentũ fuerit ⁊ heu me in ultima inferna de¬
trudar: aut ut stipula exurar. Siqͥd iuentũ
te: non confundent᷑. Illo gͥ igneo gladio imihͥ¬
tas exuretur: quȩ sedet suꝑ talentũ plumbi.
Ideo unus ignẽ illum sentire ñ potuit. qui est iu.¬
sticia dei xp̃c: qͥa peccatũ non fecit. Hichil enĩ
ignis in eo qd̾ exurere possit. muenit. Beniq so¬
li eleuatȩ sunt porte ȩt̾nales: ut intͦiret rex głe
non reus cause. & hic qͥdem: mortẽ caro illuis
degustauit. Neq enim aliter possec resurgere.
Qd̃ legi p̾sumo÷ qd̾ non legi uen̾atus scientib de.¬
relinquo: unũ confitens : quia qͥcqͥd caro illa

Expanded text:
nasti, sicut igne examinatur argentum. etenim in nasti, sicut igne examinatur argentum. etenim in quo aqua multa excludere non potuit caritatem, quomodo eum ignis excludet ? sed ille examinabitur ut argentum, ego examinabor ut plumbum; donec plumbum tabescat, ardebor. si nihil argenti in me inuentum fuerit, heu me! in ultima inferna detrudar aut ut stipula totus exurar. si quid inuentum te non confundentur. Illo igitur igneo gladio iniquitas exuretur quae sedet super talentum plumbeum. ideo unus ignem illum sentire non potuit qui est iustitia dei Christus, quia peccatum non fecit; nihil enim ignis in eo quod exurere posset inuenit. denique soli eleuatae sunt portae aeternales, ut introiret rex gloriae, non reus causae. et hic quidem mortem caro illius gustauit; neque enim aliter posset resurgere. quod legi, praesumo, quod non legi, ueneratus scientibus derelinquo unum confitens, quia, quicquid caro illa
Abbreviated transcription (Latin):
radisi sede. posuit deus in exitu paradisi gladiũ
igneũ u̾satilem. Om̃s oportet tͣnsire ꝑ flammas:
siue ille iohs euangłista sit. quẽ ita dilexit dñs.
ut de eo dic̾et ad petrum. Sic eum uolo man̾e.
Qd ad te : Tu me sequere. De morte ei aliqui du-¬
bitauerunt ÷ de tͣnsitu ꝑ ignem dubitare ñ possu.¬
mus: qͥa in paradiso est.nec separat᷑ ã xp̃o. Si¬
ue ille sit petrus.qui claues accepit regni cȩloꝵ:
qͥ supͣ mare ambulauit: oportet ut dicat: Gransiuimꝰ
ꝑ ignem & aqͣm : & induxisti nos in refrigerium.
S ioħi cito u̾sabitur igneus gladius: quia ñ inue¬
nitur in eo iniqͥtas. quẽ dilexit equitas. Siqͥd in eo
uicĩ humam fuit: caritas diuma decoxit. Alȩ
enim eiꝰ : sicut alȩ ignis. Q hic habuerit caritatis
ignem: illic ignem gladii timere non pot̾it. Ip¬
si petro qui tociens mortẽ suam ꝓ xp̃o obtulit:
dicit. Transi. recũbe. S ille dicit. Igne nos exami.¬

Expanded text:
radisi sede posuit deus in exitu paradisi gladium radisi sede posuit deus in exitu paradisi gladium igneum uersatilem. omnes oportet transire per flammas, siue ille Iohannes euangelista sit, quem ita dilexit dominus, ut de eo diceret ad Petrum : si sic eum uolo manere, quid ad te ? tu me sequere. de morte eius aiiqui dubitauerunt, de transitu per ignem dubitare non possumus, quia in paradiso est nec separatur a Christo. siue ille sit Petrus qui claues accepit regni caelorum, qui supra mare ambulauit, oportet ut dicat: transiuimus per ignem et aquam et induxisti nos in refrigerium. sed Iohanni cito uersabitur igneus gladius, quia non inuenitur in eo iniquitas quem dilexit aequitas. si quid in eo uitii humani fuit. caritas diuina decoxit; alae enim eius sicut alae ignis. Qui hic habuerit caritatis ignem, illic ignem gladii timere non poterit. ipsi Petro, qui totiens mortem suam pro Christo obtulit. dicet: transi, recumbe. sed ille dicet: ignenosexami
Abbreviated transcription (Latin):
Hullius aurũ illic fuerat cõpbatum : nulliꝰ plum.¬
bũ imqͥtatis exustum. Dura fornax. fornax mor.¬
tis ꝓpetue : qͣm fornacẽ nullus pot̾at euad̾e: quȩ
om̃s consumeret: in qua solꝰ doloi eẽt & luctus.
At uͦ fornax in qua ananĩas. a⁊ arias. mysahel.
ymnũ domino canebant. ⁊ fornax aurea ilia ñ
ferrea: ꝑ qͣm toti orbi sapientia fide deuotionis
illuxit. Erat qͥdem etiam hec fornax in babilo.¬
nia: ubi aurũ non erat spiritale. nͥ forte capti.¬
uum. Captiuam enĩ duxit dommꝰ captiuitatem.
hoc erat aurũ in dei sc̃ĩs: qui captiui erant apd̃
babilomos corpore. spũ autẽ apd̃ dm lib̃i: soluti
uinculis captiuitatis humanȩ ⁊ iugo gr̃e spiritalis
innixi. & fortasse ẽadem fornax. ferrea fragilib est:
aurea ꝑseu̾antib. Om̃s oportet ꝑ ignem pbari:
qͥcũq ad paradisum redire desid̾ant. Hon enim
otiose scriptum est: qd̃ eiectis adam & eua de pa¬

Expanded text:
nullius aurum illic fuerat conprobatum. nullius plumnullius aurum illic fuerat conprobatum. nullius plumbum iniquitatis exustum. dura fornax fornax mortis perpetuae, quam fornacem nullus poterat euadere. quae omnes consumeret, in qua solus dolor esset et luctus. at uero fornax. in qua Ananias Azarias Misahel hymnum domino canebant, fornax aurea illa, non ferrea, per quam toto orbe sapientia fide deuotionis inluxit. erat quidem etiam haec fornax in Babylonia, ubi aurum non erat spiritale nisi forte captiuum; captiuam enim dominus duxit captiuitatem. hoc erat aurum indcisanctis, qui captiui erant apud Babylonios corpore, spiritu autem apud deum liberi, soluti uinculis captiuitatis humanae, iugo gratiae spiritalis innexi. et fortasse eadem fornax ferrea fragilibus est. aurea perseuerantibus. Omnes oportet per ignem probari quicumque ad paradisum redire desiderant; non enim otiose scriptum est. quod eiectis Adam uel Eua de pa
Abbreviated transcription (Latin):
tatem meã & erue me: qm̃ legem tuam ñ sum
oblitus. Hon solum enim in studiis atq ꝓpositis:
s etiam in temptationib. humilitatẽ dici pos.¬
se: testimoniis scͥpturarum docem᷑. Siqͥdem
lectum est homines acceptabiles in fornace hu-¬
militatis. Taitin me ioc enim grecus dixit: qd
est humilitatis. hoc ideo posui: quiͣ plurimi
habent latim in fornace afflictionis. Latius di¬
sceriit: grecus non separat. Tarinco cic & humi.¬
litas uͥtutis dicit᷑: & humilitas afflictionis. Nichil
impedit: si latinus separat. Non enĩ grecus ex
latino tͣnstulit: s latinus ex greco. Demq &e
hebrei qͣmdiu in egipto erant. in fornace erarł
ferrea: hoc est in fomace temptationis: in¬
in fornace affuctionis: cum duris affic̾ent᷑ imꝑiis.
Undẽ Iscriptum est: qͥa eduxit eos deus de forna¬
ce ferrea ex egipto. fõmax trat ferrea : qͥa nulliꝰ
adhuc inegipto oꝑa uͥtutum plena lucebant.

Expanded text:
tatem meam e t erue m e, quoniam legem tuam non sum tatem meam e t erue m e, quoniam legem tuam non sum oblitus. non solum enim in studiis atque propositis, sed etiam in temptati- i onibus humilitatem dici posse testimoniis scripturarum docemur. siquidem lectum est: homines acceptabiles in fornace humilitatis; ταπεινώσεως enim Graecus dixit, quod est humilitatis. hoc ideo posui, quia plurimi habent Latini in fornace adflictionis. Latinus discernit. Graecus non separat: ταπεινωσις et humilitas uirtutis dicitur et humilitas adflictionis. nihil inpedit, si Latinus separat; non enim Graecus ex Latino transtulit, sed Latinus ex Graeco. Denique et Hebraei, quamdiu in Aegypto erant, in fornace erant ferrea. hoc est in fornace temptationis, in fornace adflictionis, cum duris adfligerentur imperiis. unde et scriptum est: quia eduxit eos deus de fornace ferrea, ex Aegypto. fornax erat ferrea, quia nullius adhuc in Aegypto opera uirtutum plena lucebant,
Abbreviated transcription (Latin):
li qͦdam oleo celestium p̾ceptoꝵ ungait nos at-¬
ad subeunda certamina gestiens ꝓuocare. diu̾sa
posuit premia coronarũ. Consid̾a in qͣm xp̃i athle-¬
tam innumis contentionib fatigatũ. ac ꝓpe
iam lassatis uirib resistentẽ. ꝑiculi mole turba.¬
tũ: cum udeat sibi ñ solum adu̾sus carnẽ &
sangumẽ. s etiam adu̾sus spiritales neqͥtias quȩ
sunt in cęlestib ẽe luctamen. dicere. uide hu¬
militatẽ meam & erue me: qm̃ legem tuam
non sum oblitus. Non enim potuit obliuisci:
qui scđm eiꝰ p̾cepta certauit. Contuẽre etiam ali.¬
quem in martyrio constitutum. frequentib af.¬
flictũ suppliciis: retrusum in tenebras ⁊ graui
fractũ pond̾e catenarum ÷ neruis crura disten.¬
tũ ⁊ euisceratũ eculeo: exaratum ungulis: ad¬
ustum candentib lamminis: ꝑseu̾antis fidei
uirũ ÷ s iam tediantis animi. qd̾ diutius differa.¬
tur sacremortis corona: dicentẽ. Uide humili.¬

Expanded text:
li quodam oleo caelestium praeceptorum ungit nos atqli quodam oleo caelestium praeceptorum ungit nos atqnoster. plurimos ad subeunda certamina gestiens prouocare, diuersa posuit praemia coronarum, considera, inquam, Christi athletam innumeris contentionibus fatigatum ac prope iam lassatis uiribus resistentem periculi mole turbatum, cum uideat sibi non solum aduersus carnem et sanguinem, sed etiam aduersus spiritales nequitias quae sunt in caelestibus esse luctamen, dicere: uide hummilitatem meam et erue me, quoniam legem tuam non sum oblitus. non enim potuit obliuisci qui secundum eius praecepta certauit. Contuere etiam aliquem in martyrio constitutum. frequentibus adflictum subpliciis, retrusum in tenebras, graui fractum pondere catenarum, neruis crura distentum, euisceratum eculeo, exaratum ungulis, adustum candentibus lamminis perseuerantis fidei uirum. sed iam taediantis animi, quod diutius differatur sacrae mortis corona, dicentem: uide humili
Abbreviated transcription (Latin):
infirmitatib meis. Alius in diuitiis: alius in
titulis nobilitatis ac ꝓsapiȩ suȩ: alius in ad.¬
ministrationib & honorib głatur: iustꝰ in
subiectum. Ut scias autem quia non iactare
se cupiat. s dm̃ in se gr̃am ꝓuocare: alibi
idem ꝓpħa ait uide humilitatem meam &
laborem meum. Gͦ quasi is qui humiliduit
cor suum. quasi is qui plurimũ laborau̾it: ibi sibi
dimitti peccata desid̾at: hic erui se precatur. Con.¬
stitue aliquem sac̾dotem ꝓ ministri salute solli.¬
citum. quẽ ꝓbatum adu̾tat deo: aliqͦm patrem
ꝓ filio in egritudine constituto gͣui: aliqͣm femi.¬
nam uł ꝓfilio uł ꝓ uiro mestam. or̃onib incu.¬
bantem. fundentẽ ub̃es lacͥmas. noctib ac dieb
humiliantẽ se ac sternentẽ solo: multiplicantẽ
ieiunia. & qd̃ his gͣuius est mentis atq amimi
dolore confectam: morbi ac ꝑiculi dilatione
torpentẽ. dic̃e ad dominũ. Uide humilitatem
meam: & erue me. Consida etiam quia spirita.¬

Expanded text:
infirmitatibus meis, alius in diuitiis, alius in titulis nobilitatis ac prosapiae suae, alius in administrationibus et honoribus gloriatur: iustus in  esse subiectum. ut scias autem, quia non iactare se cupiat, sed domini in se gratiam prouocare, alibi idem propheta ait: uide humilitatem meam et laborem meum. ergo quasi is, qui humiliauerit cor suum, quasi is, qui plurimum laborauerit. ibi sibi dimitti peccata desiderat, hic erui se precatur. Constitue aliquem sacerdotem pro ministri salute sollicitum quem probatum aduertat deo, aliquem patrem pro filio in aegritudine constituto graui, aliquam feminam uel pro filio uel pro uiro maestam orationibus incubantem, fundentem uberes lacrimas noctibus ac diebus, humiliantem se ac sternentem solo, multiplicantem ieiunia et, quod his grauius est, mentis atque animi dolore confectam, morbi ac periculi dilatione torpentem dicere ad dominum: uide humilitatem meam et erue me. Considera etiam, quia spirita
Abbreviated transcription (Latin):
ge: qͥa uoluntates suas a salutis se gratia separa¬
uert̃. Hon refugit eos salus. s ipsi salutem : qui
se elongauerunt. Henit ad iudeos: s illi salutẽ
non receꝑunt. Qͦ mͦ non receꝑunt: Audi. Iñc sa.¬
lus est: m̃c filius hominis nuncupat᷑ est. Uenit¬
enĩ filius hominis quer̾e & saluũ facere: qd̾ ꝑi.
erat. S iudei dimitti sibi latͦnem postularunt
iñm repudiauerunt. Qs est autẽ qui se longe
facit a domino: nisi qui non exqͥrit iusticias ei:
Qͥ uͦ iusticias exquirit: ꝓpe est. adheret deo. &
ideo iusticias dei reqͥrentibꝰ : dicit apłs. Uos qui
eratis longe. facti estis ꝓpe: in sangume xp̃i. San.

Expanded text:
ge. quia uoluntate sua a salutis se gratia separage. quia uoluntate sua a salutis se gratia separauerunt; non refugit eos salus, sed ipsi salutem qui se elongauerunt. uenit ad Iudaeos, sed illi salutem non receperunt. quomodo non receperunt. audi Iesus salus est,  filius hominis quaerere e t saluum facere quod pe ri era t, sed Iudaei dimitti sibi latronem postularunt Iesum repudiauerunt.\' Quis est autem qui se longe facit a domino nisi qui non exquirit iustitias eius? qui uero iustitias exquirit prope est. adhaeret deo. et ideo iustitias dei quaerentibus dicit apostolus: uos qui eratis longe facti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa exemplo sui: ut etiam qui diffidit oꝑib
suis ꝓpt̾ u̾bum tam̃ dei clem̃tiorem sꝑet sententi.¬
am. Alius ꝓpt̾ diuitias uiu̾e cupit : alius ꝓpt̾ fili.¬
os: hic ꝓpt̾ u̾bum dei uiuificari petit. sic̃ syme.¬
on dñi expectauit aduentũ. Uidit enim dñm in
uendi sibi cupiditatẽ aliam ñ fuisse. nͥ ut. xp̃m
uideret. Demq uidit : & uiculis solui corporis
postulauit. Possumꝰ etiam intellig̾e. iudica iu.¬
diciũ meũ: quasi gͣinor a nob̃ causa sit de iudi.¬
cio nr̃o. qͣm de errore dicenda. Erranti enim fa.¬
cilius datur uema: qͣm imꝓbe in aliũ iudicanti.
Necesse est enim eam formam in te redire iudi.¬
cũ: qͣm in aliũ ipse decernendã putaueris. Seqͣ¬
onge est ã peccatorib salus: qm̃ iusticias
tuas ñ inqͥsierunt. Quoꝵ serũ est iudiciũ. eoꝵ
salus longe est: s ipsĩ sui auctores sũnt ꝑiculi.
qui domino ñ apꝓpinqͣrunt. Ideo facti sunt lon.¬

Expanded text:
propheta exemplo sui, ut etiam qui diffidit operibus propheta exemplo sui, ut etiam qui diffidit operibus suis propter uerbum tamen clementiorem speret sententiam. Alius propter diuitias uiuere cupit, alius propter filios. hic propter uerbum dei uiuificari petit, sicut Symeon domini expectauit aduentum; unde et dominum in uendi sibi cupiditatem aliam non fuisse nisi ut Christum uideret. denique uidit et uinculis solui corporis postulauit. Possumus etiam intellegere: iudica iudicium meu m. quasi grauior nobis causa sit de iudicio nostro quam de errore dicenda; erranti enim facilius datur uenia quam inprobe in alium iudicanti. necesse est enim eam formam in te redire iudicii, quam in alium ipse decernendam putaueris. Seqonge est a peccatoribus salus. quoniam iustitias tuas non exquisierunt. quorum serum est iudicium, eorum salus longe est; sed ipsi sunt sui auctores periculi, qui domino non adpropinquarunt. ideo facti sunt lon
Abbreviated transcription (Latin):
gendũ. tor. penalib urgetur erumpnis: ut citiꝰ possit
euadere. Diabolus autẽ neqͣquã ꝑuenisse ad
iudiciũ demonstrat᷑: neqͣqͣm adhuc penis eẽ
subiectꝰ ÷ nisi qͦs ipse tantoꝵ conscius scelerum
soluit timore ꝑpetuo. ne aliqͣndo securꝰ sit. Im¬
mo ut uerius dicam. sc̃s ad iudiciũ uenit ÷ impiꝰ
ũ uenit: qm̃ non resurgunt impii in iudicio.
hic petit ut absoluat᷑: alius uͦ ut cohẽrtit᷑ di.¬
mittat᷑. Qautẽ non iudicat᷑. non credit: s .im.¬
pietatis suȩ iudicio ipse punit᷑. Apd̃ imꝑatores
istos non pumunt᷑ sceleris rei barbari. qd̃ in sua
gente cõmiserint: quia ñ sunt sibi subditi: s
guiore nomine hostes habent᷑. qͥ sine int̾rogati.¬
one pͥuati sceleris puniunt᷑. Ita & xp̃c suos castiga
qͦs diligit: alienos. tanqͣm generali dampnatiõe
impiecatis astrictos. pene donat ȩt̾nȩ. Nouissima
enim destruetur mors. & tam̃ u̾ecunde docet

Expanded text:
tor poenalibus urgetur aerumnis, ut citius possit tor poenalibus urgetur aerumnis, ut citius possit euadere, diabolus autem nequaquam peruenisse ad iudicium demonstratur, nequaquam adhuc poenis esse subiectus. nisi quas ipse tantorum conscius scelerum soluit timore Immo ut verius dicam, sanctus ad judicium venit, impius non venit: Quoniam non resurgunt impii in judicio . Hic petit ut absolvatur, alius ut coercitus dimittatur. Qui autem non judicatur, non credidit, sed impietatis suae judicio ipse punitur. Apud imperatores istos non puniuntur sceleris rei barbari, qgente commiserint. quia non sibi subditi. sed grauiore nomine hostes habentur, qui sine interrogatione priuati sceleris puniuntur. ita et Christus suos castigat quos diligit, alienos tamquam generali damnatione impietatis adstrictos poenae donat aeternae; nouissima enim destruetur mors. et tamen uerecunde docet
Abbreviated transcription (Latin):
etiam duplicia peccata sua. quo tandẽ possit ab-¬
solui. Pena enim reoꝵ: quedam absolutio delic.¬
toꝵ est. Uidemꝰ in hoc scło insertos nexib catena.¬
rũ reos. in spetie pompȩ miserabilis duci: & nͣ¬
nũqͣm hoc patiuntur insontes: ut tolerabilius
sit mori. qͣm talia subire supplicia. Optant utiq
audiri bene sibi consciĩ: optant etiam hi qͥ gͣuib
flagitiis urgent᷑. penam mortis celeritate tran.¬
sigere. ut aliqͣnta cõpendiã lucrent᷑ pẽnarũ: speᷤ
est etiam de iudicis miscdia. ipso exilio claustra
carteris duriora sunt : nec reditꝰ in ꝑpetuum
om̃ib int̾cluditur relegatis. Si hȩc oꝑat᷑ huma.¬
nũ examen÷ qͣndomagis xp̃i est omnibꝰ expeten.¬
dũ: Differt᷑ diaboli iudicium. ut sit semꝑ in
penis reus: semꝑ impbitatis suȩ innexus cate¬
nis: conscientiȩ suȩ in ꝑpetuũ sustineat ipse¬
Cau. iudicium. Ideo diues ille in euangłio. licet pecea.¬

Expanded text:
etiam duplicia peccata sua, quo tandem possit abetiam duplicia peccata sua, quo tandem possit absolui. poena enim reorum quaedam absolutio delictorum est. Uidemus in hoc saeculo insertos nexibus catenarum reos in specie pompae miserabilis duci, et nonnumquam hoc patiuntur insontes. ut tolerabilius sit mori quam talia subire supplicia. optant utique audiri bene sibi conscii, optant etiam hi, qui grauibus flagitiis urgentur, poenam mortis celeritate transigere, ut aliquanta conpendia poenarum lucrentur. spes est etiam de iudicis misericordia. ipso exilio claustra carceris duriora sunt nec reditus in perpetuum omnibus intercluditur relegatis. si hoc operatur humanum examen, quanto magis Christi est omnibus expetendum! differtur diaboli iudicium, ut sit semper in poenis reus, semper inprobitatis suae innexus catena, conscientiae suae in perpetuum sustineat ipse iudicium. ideo diues ille in euangelio licet pecca