comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exercet. Fece enim sic̃ suꝑiꝰ dic¬
tum ẽ. ipsos humanarum rerũ
rectores ac principes. dum me¬
tuere dm̃ insuis achonib cer¬
nimus: quid aliud qͣm loris li¬
gatos uidemus: Cum uͦ eam fi¬
dem qͣm dudũ ꝑsequendo im¬
pugnauerant. nc̃ platis legib
predicare ñ cessant. qͥd aliud fa¬
ctunt. ñ arari laborib insudaÑ:
idest teriȩ principem. fidei loris
ligatum. quemadmodum & cor¬
nu portat. ꝑpodentiã scłi: & iu¬
gum fidei sustinet. yamorem dei.
Timeri istȩ rinocerus ualde pote¬
rat: ñligatus ess et. Cornu qͥppe
habet: sligatus ẽ Habet᷑ gͦ in
loris eius. qđ humiles diligant.
habet᷑ incornu eius qd̾ elat pti¬
mescant. Strictus enim loris. ser¬
uat pietatem mansuetudinis. s
potestatis. Plerumq autẽ. cũ exi¬
gente ira. adferiendũ rapit᷑: chui¬
no timore reuocat᷑ Et quidẽ pex
aspatam potentiã. in furore se ele¬
uat: s quia etcmi iudicis remi¬

Expanded text:
exercet. Ecce enim, sicut superius dicexercet. Ecce enim, sicut superius dictum est, ipsos humanarum rerum rectores ac principes dum metuere Deum in suis actionibus cernimus, quid aliud quam loris ligatos videmus? Cum vero eam fidem, quam dudum persequendo impugnaverant, nunc prolatis legibus praedicare non cessant, quid aliud faciunt, nisi aratri laboribus insudant? id est terrae principem fidei loris ligatum, quemadmodum 998 et cornu portat per potentiam saeculi, et jugum fidei sustinet per amorem Dei. Timeri iste rhinoceros valde poterat, nisi ligatus esset. Cornu quippe habet, sed ligatus est. Habent ergo in loris ejus quod humiles diligant, habent in cornu ejus quod elati pertimescant. Strictus enim loris, servat pietatem mansuetudinis, sedinium potestatis. Plerumque autem cum exigente ira ad feriendum rapitur, divino timore revocatur. Et quidem per exasperatam potentiam in furorem se elevat; sed quia aeterni judicis remi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd aliud qͣm rnocerotã hunc.
adpresepe morantem uidemus:
Quia uͦ post acceptũ pabulum
predicationis.rinocerus iste . fruc¬
tum debet ostendere oꝑis: recte
subiungitur. Nunquid alliga ii.
bis rinocerotam adarandũ loro
tuo: Lora sunt ȩccłiȩ: precepta di
sciplinȩ. Arare uͦ ẽ: ꝑprechcationis
stuchũ. humani pectoris terrã. uo¬
mere lingue ꝑscindere. Hic gͥri
nocerũs. quondã suꝑb ac rigidꝰ.
iã nunc loris fidei tenet᷑ ligatus:
atq adp̃sepe ad arandum ducit᷑
quia eam predicationem qua ip¬
se refectus ẽ. in notescere &aliis
conatui. Scim̃ enĩ rinocerũs iste.
t̾renus uidelicet princeps. qͣnta
priꝰ contra dñm crudelitate se¬
uierit: & nc̃ agente dño cernimꝰ.
qͣnta se ei humilitate substernit:
hic rmoceru̾s. ñ solũ ligatus ẽ. s
etiam ad arandum ligat:qͥa ui
delicet disciplinȩ loris astrictus.
ñ solum se apͣuis desidiis ritinet:
s etiam inscẽ fidei p̃dicationib

Expanded text:
quid aliud quam rhinocerotem hunc quid aliud quam rhinocerotem hunc ad praesepe morantem videmus? Quia vero post acceptum pabulum praedicationis rhinoceros iste fructum debet ostendere operis, recte subjungitur: bis rhinocerotem ad arandum loro tuo? sciplinae. Arare vero est per praedicationis studium humani pectoris terram vomere linguae proscindere. Hic igitur rhinoceros quondam superbus ac rigidus jam nunc loris fidei tenetur ligatus; atque a praesepi ad arandum ducitur, quia eam praedicationem qua ipse refectus est innotescere. et aliis conatur. Scimus enim rhinoceros iste, terrenus videlicet princeps, quanta prius contra Dominum crudelitate saevierit, et nunc agente Domino cernimus quanta se ei humilitate substernit. Hic rhinoceros non solum ligatus, sed etiam ad arandum ligatus est, quia videlicet disciplinae loris astrictus, non solum se a pravis operibus retinet, sed etiam in sanctae fidei praedicationibus
Abbreviated transcription (Latin):
sus. desꝑationis suȩ campum te¬
nebat. Quẽ suꝑboꝵ campum. be¬
ne paulus insinuat: dicens. Qui
desꝑantes semetipsos. tradidunt
impuhciciȩ: inoꝑationem im¬
mundiciȩ omnis. inauaricia. Tan-¬
to enim se quisq in malis p̃senti¬
bus latiꝰ relaxat: quando post hãc
uitam.se assequi bona ȩterna de¬
sꝑat. S omp̃s ds̃. diu quidem ri¬
nocerotam hunc. ꝑprauȩ uolun¬
tats campum uagantem ꝑtulit:
et tamen cum uoluit. repente suũ
presepe religauit: ut uitȩ pabu¬
lum bene clausus accipiat. ne ui¬
tam funditus. male liber amittat.
E cce enim cernimꝰ. qđ potentes hurꝰ
scłi eiusq principes. predicam̃ta
dñca libenter auhunt: constan¬
ter legunt: passimq: apresepi non
exeunt: quia precepta dĩ. quȩ aut
legendo. aut audendo cognosc̃t
nequaqͣm uiuendo transcendt̃:
s aduerbi pabulum. qͣsi clausi
stare equanimit̃ tolerant: ut eden¬
do & ꝑmanendo pinguescant.
Qd̃. cum deo agente conspicimꝰ:

Expanded text:
sus, desperationis suae campum tesus, desperationis suae campum tenebat. Quem superborum campum bene Paulus insinuat, dicens: Qui desperantes semetipsos tradiderunt impudicitiae in operationem immunditiae omnis, in avaritiam . Tanto enim se quisque in malis praesentibus latius relaxat, quanto post hanc vitam se assequi bona aeterna desperat. Sed omnipotens Deus diu quidem rhinocerotem hunc per pravae voluptatis campum vagantem pertulit, et tamen cum voluit, repente ad suum praesepe religavit, ut vitae pabulum bene clausus accipiat, ne vitam funditus male liber amittat. Ecce enim jam cernimus quod potentes hujus saeculi, ejusque principes praedicamenta dominica libenter audiunt, constanter legunt, passimque a praesepi non exeunt, quia praecepta Dei, quae aut legendo, aut audiendo cogoscunt, nequaquam vivendo transcendunt; sed ad verbi pabulum quasi clausi stare aequanimiter tolerant, ut edendo et permanendo pinguescant. Quod cum Deo agente conspicimus,
Abbreviated transcription (Latin):
quandoq ꝑ apłos agant᷑ qui
mundum subiciunt deo: eiq e¬
domitam podentum huius scłi
suꝑbiam flectunt: ut canto de se
beat᷑ iob minus estimet: quantõ
aggregari deo tã difficiles animaˢ.
ꝑalios uidet. Dicat gͦ. Nunqͥd uo¬
let rinocerus seruire tibi: subau¬
dis sic̃ ꝑeos qͦs misero. seruit mͥ:
Sequitur Aut morabit᷑ ad p̃se
pe tuũ: Presepe. hoc loco. ipsa
scriptura sacra non inconueni¬
enter accipitur: in qua. uerb pa¬
bulo anmalia sc̃a satiantur: de
ihabitabunt mea. hinc ehã nat᷑
dñs apastorib inp̃sepe reꝑitur:
quia eius incarnatio inẽa quȩ noᷤ
reficiunt ꝓphaꝵ scriptura. eogno¬
scitiu: Rmoceru̾s itaq istȩ. uidelz¬
cet omnis elatus. inprimordiis
nascentis eccłiȩ. cũ patriaitharũ
dict̃a. cum ꝓpharum mysteria.
cũ egłii archana audiret. irride¬
bat: quia tanto inp̃dicatoꝵ p̃se¬
pe claud satiariq contempserat:
quanto inuoluptatib ꝓpriis dimpᷤ¬

Expanded text:
quandoque per apostolos agantur, qui quandoque per apostolos agantur, qui mundum Deo subjiciunt, eique edomitam potentum hujus saeculi superbiam flectunt, ut tanto de se beatus Job minus aestimet, quanto aggregari Deo tam difficiles animas per alios videt. Dicat ergo: Nunquid volet rhinoceros tibi? Subaudis: Sicut per eos quos misero serviet mihi. Sepe tuum? - Praesepe hoc loco ipsa Scriptura sacra non inconvenienter accipitur, in qua verbi pabulo animalia sancta satiantur. De habitabunt in ea . Hinc etiam natus Dominus a pastoribus in praesepi reperitur , quia ejus incarnatio, in ea quae nos reficit Prophetarum scriptura cognoscitur. Rhinoceros itaque iste, videlicet omnis elatus in primordiis nascentis Ecclesiae, cum patriarcharum dicta, cum prophetarum mysteria, cum Evangelii arcana audiret, irridebat, quia tanto in praedicatorum praesepi claudi satiarique contempserat, quanto in voluptatibus propriis dimis
Abbreviated transcription (Latin):
serure agnoscimus: dũ potentes
mundi huy. qͥ inuirib suis fatua
dudum fuerant elatone confisi.
deo subditos iam uidem᷑. Quasi de
loquebat᷑: cũ chocret. Diues. difficile
introibit inregnũ cȩloꝵ. Cui cum
responsum ect. & qͥs poterit saluuˢ
fieri: ilico adiunxit. Apud homi¬
nes hoc impossibile ẽ: apud dm
autem. omnia possibilia sunt. Ac
si diccret. Rmnoceros iste humans¬
uirib mansuescere ñ pot̃: stam̃
huinis subdi miraculis podest.
Unde hic qͦ aptȩ beato iob. sc̃ȩ eccliȩ
typum tenenti: dr. Nunquid uolet
rinocerus seruiretͥ. sub audis ut
m: qui eum p̃dicamentis quidẽ
hominũ resistere diu ꝑtuli. sztam̃¬
cũ repente uolui.miraculis straui:
Acsi aꝑtius dicat. Nunquid hi qui
fatua eladone suꝑbiunt: sine me¬
is adiutoriis. tuȩ p̃dicationi sub¬
duntur: ꝑquẽ itaq preualeas.
considã: et inomẽ qđ preuales.
adbead iob nodiciam. ꝓhumilian¬
da eius uirdute deducit᷑ qͣm mira

Expanded text:
cerotes agnoscimus, dum potentes cerotes agnoscimus, dum potentes mundi hujus, qui in viribus suis fatua dudum fuerant elatione confisi, Deo subditos jam videmus. Quasi de s difficile intrabit in regnum coelorum . Cui cum responsum esset: Et quis poterit salvus fieri? Illico adjunxit: Apud homines hoc impossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt . Ac si diceret: Rhinoceros iste humanviribus mansuescere non potest, sed tamen divinis subdi miraculis potest. Unde hic quoque apte beato Job sanctae Ecclesiae typum tenenti dicitur: Nunquid volet rhinoceros servire tibimihi, qui eum praedicamentis quidem hominum diu resistere pertuli, sed tamen repente, cum volui, miraculis stravi. Ac si apertius dicat: Nunquid hi qui fatua elatione superbiunt sine meis adjutoriis tuae praedicationi subduntur? Per quem itaque praevaleas considera, et in omne quod praevales ad beati Job notitiam pro humilianda ejus virtute deducitur, quam mira
Abbreviated transcription (Latin):
scł designantur. uel ipse ieo sum¬
mȩ principatuũ potestates: qusdy¬
pofatuȩ iactationis elate dũ falsis
exterius inflantur honorib.ueris
miseriis intus inanescunt᷑ ꝯuib
bene dr: Quid suꝑbit terra &cinis:
Imipsis uͦ initiis nascentis ȩccliȩ. dũ
contra illam. diuitũ se potestas ex¬
tolleret. atq ineius nece immens¬
tats tantȩ crudelitatis anhelaret:
dum tot cruciatib anxia. tot ꝑse¬
cutionib pressa. succumberet: qͥs
tc̃ credere potuit. qd illa erectaͤ asꝑa
suꝑboꝵ sib colla subiceret: et iugo
scĩ cimoris edomita. mitib fide: lo¬
ris ligaret: Diu quippe mexordiis
suis. rinocerots huius cornu uen¬
tilata. & qͣsi funditus interimenda.
ꝑcussa ẽ: s uina gr̃a dispensan¬
te. & illa moriendo uiuificata. con¬
ualuit: & cornu suũ rinocerus iste.
fenendo lassatus. inclinauit: Qd̃q
impossibile hominib fuit: deo dif¬
ficile ñ fuit: qͥpotestates hurꝰ mun¬
di rigidas. ñ uerbis. s miraculis fre¬

Expanded text:
 designantur, vel ipsae in eo summae principatuum potestates, qui typho fatuae jactationis elati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus inanescunt? Quibus bene dicitur: Quid superbis, terra et cinis ? In ipsis vero initiis nascentis Ecclesiae, dum contra illam divitum se potestas extolleret, atque in ejus necem immensitate tantae crudelitatis anhelaret, dum tot cruciatibus anxia, tot persecutionibus pressa succumberet, quis tunc credere potuit quod illa recta et aspera superborum colla sibi subjiceret, et jugo sancti timoris edomita, mitibus fidei loris ligaret? Diu quippe in exordiis suis rhinocerotis hujus cornu ventilata, et quasi funditus interimenda percussa est. Sed divina gratia dispensante, et illa moriendo vivificata convaluit, et cornu suum rhinoceros iste feriendo lassatus inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, Deo difficile non fuit, qui potestates hujus mundi rigidas non verbis, sed miraculis fre
Abbreviated transcription (Latin):
chra & cntumflexa locutio insen¬
sib mentis stultȩ. Cui ereloqͥo au¬
rum pendet: stamen exterrene in¬
tentionis ponde. more suis ad suꝑio¬
ra ñ respic̃ & đ secut̃ exposuit. dicẽs.
Mulier pulchra & fatua: id÷ doctͥna
heretica: pulchra. ꝑu̾bũ. fatua. ꝑ in¬

Expanded text:
chra et circumplexa locutio in senchra et circumplexa locutio in sensibus mentis stultae: cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, more suis, ad superiora non respicit. Quod secutus exposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua, id est doctrina haeretica, pulchra per verbum, fatua per in
Abbreviated transcription (Latin):
adsua corda redeuntes: extimuert̃
sanctitatem inmiraculis: qͣm despe¬
xrerant inp̃ceptis. ꝑ infirma gͦ. con¬
fusa sunt fortia: qͥa dum inuenera¬
tionẽ uita surgit humilium: elado
cecidit suꝑboꝵ. Igitur quia beatus
iob. scẽ eccłiȩ typum tenet: et om¬
mpotens dñs p̃uidit qd inpͥmor¬
diis nascentis eccl̃iȩ. potentes huy
scłi. leue er iugum susciꝑe crassa
& mocerns enim. indomitȩ omnino
naturȩ ẽ: ita ut si quando captus
fuent: tener nullatenus possit. Im¬
patiens quippe ut fertur. ilico mo¬
ritur.Cius uͦ nom̃ latina lingua
interpretatũ sonat. in nare cornu.
& quid aliud innare nͥ fatuitas. ed
in cornu. ñ elatio designat᷑ Nam
quia minare fatiutas solet intelligi:
salomone attestante didicimꝰ: qͥ ait
Circulus aureus innarib suis: mu¬
doctrinã nitore uidit eloquii re¬
splendere: nec tam̃ sapientiȩ apto
intellectui congruere: &ait. Circu¬
lus aureus in narib suis: idest pul¬

Expanded text:
ad sua corda redeuntes, extimuerunt ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superborum. Igitur quia beatus Job sanctae Ecclesiae typum tenet, et omnipotens Deus praevidit quod in primordiis nascentis Ecclesiae, potentes hujus saeculi leve ejus jugum suscis enim indomitae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur. Ejus vero nomine Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare, nisi fatuitas, quid in cornu, nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomone attestante, didicimus qui ait: Circulus aureus in naribus sudoctrina nitore videtur eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere. Ait ergo: Circulus aureus in naribus suis, id est pul
Abbreviated transcription (Latin):
I PARADISO
SANO
homini. diabolus inuidens suꝑ¬
biȩ uulnus inflixit: ut qͥ mortem
ñ acceꝑat condit᷑ moreret᷑ elat᷑.
S qͥa chuinȩ potentiȩ suppetit.
ñ solũ bona de nichilo facere. sed
ea etiã ex malis quȩ dabolus ꝑ¬
pettauerat. reformare: contͣ hoc
inflictum uulnus suꝑbientis
diaboli. medicina apparuit in¬
ter homines humilitas dei: ut
auctoris exemplo humiliati sur¬
gerent qͥ imitatone hostis elati ce¬
ciderunt. Contra gͦ suꝑdientẽ cha¬
bolũ. apparuit inder homines ħo
factus. humilis ds̃. Hunc poden¬
tes huiꝰ scłi. idest menbra diabo¬
li suꝑbientis.eo despicabilem cre¬
diderunt: qͦ humilẽ conspexeruis.
Uulnus enĩ cordis eoꝵ qͣntomagis
tumuit: tanto amplius. medica¬
mentum mitt despexit. Repulsa
puenit aduulnus humilum. In¬
firma quippe mundi elegit ds̃: ut
confundat forda. Actumq ẽ. cum
pauꝑib: qd̃ post etiã diuites elati
mirarentur. Nã dũ nouas millis
cula postmodũ. Unde mor pauidi.

Expanded text:
 paradiso sano homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum mite despexit. Repulsa pervenit ad vulnus humilium: Infirma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in illis cula. Unde mox pavidi
Abbreviated transcription (Latin):
Cur hoc: Quia uidelicet nc̃ aream
congregat: qͣm aliquando.suꝑbo
cornu disꝑgendo uentilabat. Au¬
diat gͥbeatus iob. qͥd gentilitatis
principes faciant: & nequaqͣm se
apud semetipsum. de gla tantȩ uir
tuts suȩ extollat. Auchat rex et po¬
tens. potentiores mundi reges qͣn¬
ta dõ deuodione famulent᷑: & iuir-¬
tutem suã. qͣsi ꝓsingulanta-
de ñtrahat mnelationis uictum. quȩ¬

Expanded text:
Cur hoc? Quia videlicet aream Cur hoc? Quia videlicet aream nunc congregat, quam aliquando superbo cornu dispergendo ventilabat. Audiat igitur beatus Job quid gentilitatis principes faciant, et nequaquam se apud semetipsum de gloria tantae suae virtutis extollat. Audiat et rex potens, potentiores hujus mundi reges quanta Deo devotione famulentur, et virtutem suam quasi pro singularitate non trahat in elationis vit
Abbreviated transcription (Latin):
dei sit tuenda. commisit. Seq̃ẽ.¬
III. Nunquid credes ei qđ reddat sem̃¬
tem tͥ: & aream tuã congreget:
Quid aliud sem̃. nͥ uerbũ predica¬
dionis accipitur. sic̃ in eugłio ue¬
ritas dicit. exiit qui seminat se¬
beat qui seminatis suꝑ õs aqͣs:
Quid aliud arca. nͥ eccl̃ia debet in¬
telligi: de qua. p̃cursoris uoce dr
et ꝑmundabit areã suã: Quis gͦ
in initio nascentis ȩccłiȩ credẽt.
dum contͣ eam ille indomitus
principat᷑ t̾rȩ. tot minis & cruci-¬
atib seuiret. quia rinocerus iste
dõ sementẽ redderet: idest acce¬
ptum predicatonis uerbum.
oꝑib repensaret: Quis posset tẽ
infimorũ credere: qd̃ eius aream
congregaret: Eece enĩ mͦ ꝓ ȩccłia
leges ꝓmulgat: qui dudũ contͣ
eam. ꝑuaria tormenta seuiebat.
E cce quaslibet gentes cape potue¬
rit᷑ adfidei illas gram̃ suadendo
ꝑdiicii. fisq eternam uitam in¬
dicat: quib captis. p̃sentẽ seruat.

Expanded text:
dei sit tuenda commisit. Seqdei sit tuenda commisit. Seq12. Nunquid credes ei quod reddat sementem tibi, et aream tuam congreget? - Quid aliud semen, nisi verbum praedicationis accipitur? Sicut in Evangelio Dominus dicit: « Exiit qui seminat seBeati qui seminatis super omnes aquas . Quid aliud area nisi Ecclesia debet intelligi? de qua Praecursoris voce dicitur: Et permundabit aream suam . Quis ergo in initio nascentis Ecclesiae crederet, dum contra eam ille indomitus principatus terrae tot minis et cruciatibus saeviret, quia rhinoceros iste Deo sementem redderet, id est acceptum praedicationis verbum operibus repensaret? Quis 1000 posset tunc infirmorum credere quod ejus aream congregaret? Ecce enim modo pro Ecclesia leges promulgat, qui dudum contra eam per varia tormenta saeviebat. Ecce quaslibet gentes capere potuerit ad fidei illas gratiam suadendo perducit; eisque aeternam vitam indicat, quibus captis praesentem servat.
Abbreviated transcription (Latin):
ne ei: &derelinques ei labores
tuos: Inrmocerotis fortitudi¬
ne. fiduciam dñs habere se as
t̾reno principi contulit. ad cul¬
tum suȩ uenerationis inclina¬
uit: ut ex accepta potestate. ꝑ
qͣm dudũ contͣ dm̃ tumuerat:
religiosum nc̃ dõ obsequiũ la¬
gus impendat. Quo enĩ inmũ¬
do plus potest:eo ꝓmundi au¬
ctore plus p̃ualet. Nam quia
a subiectis ipse metuitͣ cͤantõ
facilius ꝑsuadet: qͣnto & cũ po¬
testate iudicat. qͥuerȩ metuat᷑.¬
ciam inmagna fortitudine eiꝰ.
Ac si diceretur. ut ego: qui uires
t̾renoꝵ principũ. meo eultui
seruituras aspicio: T̃ando gͦ eagͥ
nunc agis minora estimo: qͣn¬
do iã preuideo. qͥa & maiores h̃
mundi mͥ podestates melinabo.
bene autẽ subditur. Et derelinqͣs
ei labores tuos. Labores enĩ suos
huic rinoceroti dñs reliquit: qͥa
conu̾so terreno principi eã quã
sua morte mercatus ẽ. eccłiam
credidit: quia ui delicet ineius
manu. qͣnta sollicitucdine pax fi¬

Expanded text:
 et derelinques ei labores tuos?' In rinocerotis fortitudine fidutiam habere se Dominus reno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc obsequium latius impendat. Quo enim in mundo plus potest, eo ctore plus praevalet. Nam quia a subjectis ipse metuitur, tanto facilius persuadet, quanto et cum potestate indicat qui vere metuatin magna fortitudine ejus? Ac si diceretur: Ut ego, qui vires terrenorum principum meo cultui servituras aspicio. Tanto enim ea quae nunc agis, minora aestimo, quanto jam praevideo, quia et majores hujus mundi mihi potestates inclinabo. Bene autem subditur: Et derelinques ei labores tuos? Labores enim suos huic rhinoceroti Dominus reliquit, quia converso terreno principi eam quam sua morte mercatus est, Ecclesiam credidit: quia videlicet in ejus manu quanta sollicitudine pax fi
Abbreviated transcription (Latin):
principes. magna se do humilita¬
te substernunt: praui homines.
qui dudum contra ȩccłiam in
infidelitate positi. asp̃a aduersita¬
tt seuiebant: nc̃. adalia fraudis ar¬
gumenta uertuntur. Quia enim
illos religionem uenerari conspi¬
ciunt: ipsi cultum religionis as¬
sumunt: et bonoꝵ uitã. sub de

Expanded text:
principes magna se Deo humilitate substernunt, pravi homines qui dudum contra Ecclesiam in infidelitate positi aperta adversitate saeviebant, nunc ad alia fraudis argumenta vertuntur. Quia enim illos religionem venerari conspiciunt, ipsi cultum religionis assumunt, et bonorum vitam sub de
Abbreviated transcription (Latin):
agit᷑ nimirum ꝑillã. ne ꝑeat.
ligatur. Atemptatore nanq q
cius & qdlibet opus euellitur:
si solutum auinculo caritatis
muenit᷑. Si autem mens. dĩ ac
prum dilectione constringit᷑
cum temptationum motus
quelibet ei imusta suggesserii.
obicem se illis ipsa dilectio op¬
ponit: & prauȩ suasionis undaᷤ.
uututum ostiis. ac uecte intimi

Expanded text:
agitur nimirum per illam ne pereat agitur nimirum per illam ne pereat ligatur. A tentatore namque citius quodlibet opus evellitur, si solutum a vinculo charitatis invenitur; si autem mens Dei ac proximi dilectione constringitur, cum tentationum motus quaelibet ei injusta suggesserint, obicem se illis ipsa dilectio opponit, et pravae suasionis undas virtutum ostiis ac vecte intimi
Abbreviated transcription (Latin):
rumpat. Qui gͦ illicitos motus
one restringit: imirũ furenti
mari derminos imponit:ut ne¬
quaqͣm inoꝑe exeat: s intra si¬
num temptationum submur¬
murans se unda collidat. Quȩ
quia tunc ualenter restringitur.
cũ ei in dilechone dei atq inspira¬
tis uirdutib obuiat: rectȩ subiun¬
cedes amplius: & hic confrin¬
ges tumentes fluctus tuos. Qd¬
.N. moralit̃ ꝑostia. nͥ uirtutes: qͥd
ꝑuectem . nͥ robur caritatis acqi¬
pimus: Hȩc itaq ostia. scilicet
tis. opposita caritas astringat.
Facile audem omne uirtutũ bo¬
num. temptatione cordis irru¬
ente destruitur: nͥ abintimis
fixa caritate solidet᷑ Unde &
paulus insuis p̃dicationibus.
dum quedã uirdutum ostia
man temptationis opponeret:
ilico eisdem ostiis qͣs⁊ robur ue¬
ctis adiunxit: dicens. Super
omnia autẽ hec. caritatẽ haben¬
tes: qđ ẽ uinculum ꝑfectionis.
ꝑfectionis eñ uinculum caritaᷤ
đr: quia omne bonum quod

Expanded text:
rorumpat. Qui ergo illicitos motus rorumpat. Qui ergo illicitos motus one restringit, nimirum furenti mari terminos imponit, ut nequaquam in opere exeat, sed intra sinum mentis tentationum submurmurans se unda collidat. Quae quia tunc valenter restringitur, cum ei delectatione Dei atque inspiratis virtutibus obviatur, recte subjuncedes amplius: et hic confringes tumentes fluctus tuos enim moraliter per ostia, nisi virtutes; quid per vectem, nisi robur charitatis accipimus? Haec itaque ostia, scilicet ntis opposita charitas astringat. Facile autem omne virtutum bonum tentatione cordis irruente destruitur, nisi ab intimis fixa charitate solidetur. Unde et Paulus in suis praedicationibus dum quaedam virtutum ostia mari tentationis opponeret, illico eisdem ostiis quasi robur vectis adjunxit, dicens: Super omnia autem haec charitatem habentes, quod est vinculum perfectionis . Perfectionis enim vinculum charitas dicitur, quia omne bonum quod
Abbreviated transcription (Latin):
qui ait. Uidemus nunc ꝑspecu¬
lum menigmate:tune autem
facie  adfaciem. Nunc  cognosco
ex parde: tunc cognoscam sicui
& cognitus sum. Qui si se adcõ¬
prehendenda cȩlestia infandem
non cereret: etatis suȩ adhȩc cõ¬
parationem nullomꝰ p̾misisset
dicens. Cum essem paruulus.
loquebar ut paruulus:sapiebã
ut paruulus:cogitabã ut par¬
uulus. Tunc gͦ adrobur iuue¬
nile conscendimꝰ: cũ forti sensu
eã ad qͣm tendimꝰ uitã uidemꝰ.
Nc̃ autem. quia intentionis nr̃e
acies.ꝓifirmitatem suã. abin¬
terna luce retunchtur:mens
nr̃a ligata. infandiȩ pannis te¬
netur. ybi apte subdit᷑ Circum¬
miniemĩ suis dñs hoc mare cir¬
cumdat: qͥa cor nr̃m adhuc
corruptionis suȩ molestia &
cura turbulentũ. sub m̃sura
contemplatonis humiliat: utli-¬
cet plus appetat: ultra tamen qͣm
distributionib mitigat᷑: modo
agens ne praua suggestio ad de¬
lectationẽ ueniat: mͦ. ne praua
delectatio usq ad consensum ꝓ¬

Expanded text:
dum ait: Videmus nunc per specudum ait: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem. Nunc cognosco ex parte, tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum . Qui si se ad comprehendenda coelestia infantem non cerneret, aetatis suae 916 ad haec comparationem nullo modo praemisisset, dicens: Cum essem parvulus, loquebar ut parvulus, sapiebam ut parvulus, cogitabam ut parvulus. Tunc ergo ad robur juvenile conscendimus, cum forti sensu eam ad quam tendimus vitam videmus; nunc autem quia intentionis nostrae acies per infirmitatem suam ab interna luce retunditur, mens nostra ligata infantiae pannis tenetur. Ubi apte subjungitunim suis Dominus hoc mare circumdat, quia cor nostrum adhuc corruptionis suae molestia et cura turbulentum sub mensura contemplationis humiliat, ut licet plus appetat, ultra tamen quam distributionibus mitigat, modo agens ne prava suggestio ad delectationem veniat, modo ne prava delectatio usque ad consensum p
Abbreviated transcription (Latin):
deperiret. Solus gͦ dñs. ostiis
mare concldit: qͥ apͣius mo¬
tib cordis. claustra inspiratȩ for¬
micdinis obicit. Quia uͦ ea quȩ
ecrimus. sequi ꝓhibemur:qͥa
a corporearum rerum delectatio¬
ne retunchinur: libet etiã ad
iuisibilia oculos mentis attol¬
lere:atq: hec ipsa quȩ sequip̃¬
cipimur.uidere. S qͥd agimꝰ:
Infirmis illa obtutib necdum
patent. Eece adeoꝵ amorem
uocamur:sedtamen auisione
restringimur: quia & si qͣndo
aliquid furtim parumq aspi¬
cimus: sub incerto nimis adhuc
uisu caligamus. Unde apte
nubem uestimentum eius: &
caligine illud. qͣsi pannis iN¬
fantiȩ obuoluerem. Hoc mare.¬
tumultuosum uidelieet cor nr̃m.¬
cogitationib tanꝗͣ nube uestit᷑.
quia ne internam quietẽ purȩ
conspiciat: in quietudinis suȩ
confusione denebratur. Hoc ma¬
obuoluitur: qͥa a contemplan¬
dis sublimib. adhuc teneris sen¬
sib suȩ infirmitatis ligat᷑ Uidea¬
mus paulum. quadam caligine
qͣsi infantiȩ pannis obuolutum:

Expanded text:
deperiret. Solus ergo Dominus ostiis mare concludit, qui pravis motibus cordis claustra inspiratae formidinis objicit. Quia vero ea quae cernimus sequi prohibemur, quia a corporearum rerum delectatione retundimur, libet etiam ad invisibilia oculos mentis attollere, atque haec ipsa quae sequi praecipimur videre. Sed quid agimus? Infirmis illa obtutibus necdum patent. Ecce ad eorum amorem vocamur, sed tamen a visione restringimur, quia et si quando aliquid furtim parumque aspicimus, sub incerto nimis adhuc visu caligamus. Unde apte nubem vestimentum ejus, et caligine illud quasi pannis infantiae obvolverem? Ctumultuosum videlicet cogitationibus cor nostrum nube vestitur, quia ne in terrenam quietem pure conspiciat, inquconfusione tenebratur. Hoc maobvolvitur, quia a contemplandis sublimibus adhuc teneris sensibus suae infirmitatis ligatur. Videamus Paulum quadam caligine quasi infantiae pannis obvolutum,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatores scĩ: Quid ꝑuectem. nsi
incarnatus dñs designatur: Qui.
hec uidelicet ostia. contra seuien¬
tis maris impetum. tantum ua¬
lentiora opposuit: qͣnto ea sua
obseruiatione roborauit.Quia
enim ista sc̃ẽ eccłie ostia. uectis
huius oppositione solidata sc̃.
potuerunt quidẽ tundi fluctib:
s effringi nequiuerunt: ut ea ex¬
teriꝰ unda ꝑsecutioniᷤ illueret: s
nequaqͣm cordis eoꝵ interna
penetraret. Et quia doctores sc̃i.
p̃dicatione quidẽ sequentib a¬
ꝑti sunt. auctoritate autem sua
resistentib clausi: non immeri¬
to ostia uocantur: idest aperta.
conuersationi humilium: & claui¬
sa terorib supboꝵ. Nonimme¬
rito ostia uocant᷑: qͥa & ingressũ
fidelib apiunt: & rursum sese
ꝑfidis ne ingrediantur. oppont.
Pensemus qͣle eccłiȩ ostium exti¬
dit petrus: qui. inuestigantem fi¬
dem cornelium recepit: precio
querentem symonem miracula.¬

Expanded text:
praedicatores sancti, quid per vectem nisi incarnatus Dominus designatur? Qui haec videlicet ostia contra saevientis maris impetum tanto valentiora opposuit, quanto ea sua observatione roboravit. Quia enim ista sanctae Ecclesiae ostia vectis hujus oppositione solidata sunt, potuerunt quidem tundi fluctibus, sed effringi nequiverunt, ut ea exterius unda persecutionis illideret, sed nequaquam cordis eorum interna penetraret. Et quia doctores sancti praedicatione quidem sequentibus aperti sunt, auctoritate autem sua 912 resistentibus clausi, non immerito ostia vocantur, id est aperta conversationi humilium, et clausa terroribus superborum. Non immerito ostia vocantur, quia et ingressum fidelibus aperiunt, et rursum sese perfidis ne ingrediantur opponunt. Pensemus quale Ecclesiae ostium exstitit Petrus, qui investigantem fidem Cornelium recepit, pretio quaerentem miracula
Abbreviated transcription (Latin):
reatus sui stimulos sentit. Unde qͥ¬
tum habuistis tunc inillis. inqͥb
nunc erubescitis: Ac si diceretur.
Quid se maltum fluctus ur̃ȩ pra¬
uitatis extulerunt: qui nunc in
semetipsis fracti. unde ꝑuersos
uos inflauerant. conuersos inde
confundunt: Recte itaq dr. Et
hic confringes tumentes fluctus
tuos. Qd uero in hac conclusione

Expanded text:
reatus sui stimulos sentit. Unde qureatus sui stimulos sentit. Unde qutum habuistis tunc in illis in quibus nunc erubescitis ? Ac si diceretur: Quid se in altum fluctus vestrae pravitatis extulerunt, qui nunc in semetipsis fracti, unde perversos vos inflaverant, conversos inde confundunt? Recte itaque dicitur: Et hic confringes tumentes fluctus tuos. Quod vero in hac conclusione
Abbreviated transcription (Latin):
stunt. cum uoce redemptoris sui
ta sunt: Ac si aꝑtȩ illis diceretur.
ꝑuos ingredientur adme. hi qͥb
uosmetipsos panditis: & repel¬
lent᷑. quib obseratis. Igitur dũ
mare seuit: dñs uectẽ & ostia op¬
ponit: quia abamaris & ꝑfidis
cordib. dum ꝑsecutionis ꝓcella
se dilatat inmundo: ds̃ unige¬
niti sui głam. p̃dicatorumq er
reuerentiã exaltat: & dum in no¬
tescit mystena chuinȩ fortitudi¬
nis frangit inimpiis fluctus furo
es. & non ꝓcedes amplius:quia
ra ẽ. & quando ꝑsecutionis ꝓcella
ꝓsiliat. & quando conquiescat
ne. aut non exagitata. electos non
exerceat: aut non moderata.in
tenditur: turbati maris tumor se¬
datur: Ibiq fluctus suos mare
frangit: quia ad cognitionẽ ue¬
ritatis ueniens omne qđ nequit̃¬
erigit. erubescit. Fracta quippe.
unda inse reliditur: quia uicta
nequicia. etiã ꝑcogitationem sui
cordis accusatur: & q̃si adipsã
ium quam intulerat. recipit:
quia de prauitate quã gesserat.

Expanded text:
stunt, cum voce Redemptoris sui ta sunt ? Ac si illis aperte diceretur: Per vos ingredientur ad me hi quibus vosmetipsos panditis; et repellentur quibus obseratis. Igitur dum mare saevit, Dominus vectem et ostia opponit, quia ab amaris et perfidis cordibus dum persecutionis procella se dilatat in mundo, Deus unigeniti sui gloriam praedicatorumque ejus reverentiam exaltat; et dum innotescit mysteria divinae fortitudinis, frangit in impiis fluctus furoes et non procedes amplius. - Quia ra est, et quando persecutionis procella prosiliat, et quando conquiescat; ne aut non exagitata electos non exerceat, aut non moderata in tenditur, turbati maris tumor sedatur; ibique fluctus suos mare frangit, quia ad cognitionem veritatis veniens, omne quod nequiter egit erubescit. Fracta quippe unda in se reliditur, quia victa nequitia etiam per cogitationem sui cordis accusatur; et quasi ipsam vim quam intulerat recipit, quia de pravitate quam gesserat
Abbreviated transcription (Latin):
scientem se uero cognoscat. ut tune¬
at Timeat ut humilietur: humi¬
lietur. ne p̃sumat inse. Non p̃su¬
mat inse: ut conditoris sui auxili¬
um requirat: & qui inse fidens.
mortuus ẽ: audoris sui adiutori
uir iustus: iam quidẽ se sciens.
sed adhuc quȩ supͣse sunt. nesc¬
ens. Uunquid nosti ordinem cęli.
&pones rationem eius interra:
Idest nunquid occultos ordines
iudicioꝵ cȩlestium comprehen¬
dis:aut aꝑire humanis aurib
sufficis: Beatus gͥ iob. de iudicio¬
rum incomprehensibilium in¬
uestigatione requiritur: ac si es
aꝑtȩ diccretur. Cuncta quȩ pa¬
teris. tanto tolerare patiengus
debes: quanto secretorum cȩle¬
stium ignarus. cur hȩc pateris
Ne S CI5¬

Expanded text:
scientem vero se cognoscat, ut timescientem vero se cognoscat, ut timeat: timeat, ut humilietur; humilietur, ne praesumat in se; non praesumat in se, ut Conditoris sui auxilium requirat; et qui in se fidens mortuus est, auctoris sui appetens vir justus jam quidem se sciens, sed adhuc quae supra se sunt nesciens: « Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationem ejus in terra? » Id est nunquid occultos ordines judiciorum coelestium comprehendis, aut aperire humanis auribus sufficis? Beatus igitur Job de judiciorum incomprehensibilium investigatione requiritur, ac si ei aperte diceretur: Cuncta quae pateris tanto tolerare patientius debes, quanto, secretorum coelestium ignarus, cur haec pateris nesci
Abbreviated transcription (Latin):
Atq contra. alius male uiuens diu
reseruatur ut corrigat᷑: alius uero
bene quidem uidetur uiuere: s
inhac uita eousq durat. quo ad
ꝑuersa ꝓrumpat. Aluis ierrore
infidelitatis natus. inerrorem de¬
ficit: alius incatholicȩ fidei rec¬
titudine genitꝰ. In eatholice fidei rec¬
titudine consũmat᷑. Econt᷑ uͦ. ali ca¬
tholicȩ matͥs uentre edit᷑: uirta ui¬
tȩ t̾minũ erroris uoragine deuora¬
tur: aliꝰ autẽ uitã suã ineatholica
pietate ꝯsũmat: qͥ ortꝰ in perfidia.
cum lacte matͥs. haiserat uirus
erroris. Alius celsitudinem bene
uiuendi appetere. & uolet & ua¬
let: alius nec uolet. nec ualet
Alius uolet. & non ualet. alius ua¬
let: et non uolet. Quis gͦ ista iudi¬
cioꝵ cȩlestium secreta discutiat:
Quis intelligat discretã lancẽ eqͥ¬
tatis occulta: Ad cognoscendos
quippe istos iudciorum secretorum
sinus. nullus ascendit. Dicatur gͦ
homini. ut se nescire cognoscat: ne¬

Expanded text:
Atque econtra alius male vivens diu Atque econtra alius male vivens diu reservatur, ut corrigatur: alius vero bene quidem videtur vivere, sed in hac vita eo usque durat quoad perversa prorumpat. Alius in errore infidelitatis natus, in errore deficit: alius in catholicae fidei rectitudine genitus, in catholicae fidei rectitudine consummatur. Econtra vero alius catholicae matris ventre editus, juxta vitae terminum erroris voragine devoratur: alius autem vitam suam in catholica pietate consummat, qui ortus in perfidia, cum lacte matris hauserat virus erroris. Alius celsitudinem bene vivendi appetere et volet et valet: alius nec volet nec valet: alius volet et non valet: alius valet et non volet. Quis ergo ista judiciorum coelestia secreta discutiat? Quis intelligat discretam lancem aequitatis occultae? Ad cognoscendos quippe istos judiciorum secretorum sinus nullus ascendit. Dicatur ergo homini ut se nescire cognoscat; ne
Abbreviated transcription (Latin):
mysteria. uel considerando discu¬
tere. uel loquendo manifestare:
qđ utiq facere. in hac uita posit᷑
nullus potest.yt enim aparuis
admaiora ueniamus: qͥs intelli
gat quȩ esse ratio secretoꝵ po¬
dest. qd sepe uir iustus aiudicio.
ñ solum non uindicat᷑. s etiam
punitus redeat: & iniquus eius
aduersarius.non solum non pu¬
nitus. sed etiam uictor abscẽdat:
Quis intelligat. cur uiuit alius in¬
sidians mortib ꝓrimoꝵ: et mo¬
ritur alius. qui ꝓfuturus esset
uite multoꝵ: Alius culmen po¬
testatis assequitur:.qui non nisi
ledere studet. alius tantum mͦ le¬
sos defendere concupiscit: etca¬
men ipse oppressus iacet. Alius
uacare appetit &e innumeris co¬
gitationib implicatur: alius ne¬
gociis implicari desiderat᷑. et co¬
actus uacat. Alius male incho¬
ans. usq adiute suȩ terminum
adpeiora ꝑtrahitur: alius bene
incipiens. ꝑ longitudinẽ dempoꝵ
ꝓficit adaugmenta meritorum.

Expanded text:
mysteria vel considerando discumysteria vel considerando discutere, vel loquendo manifestare. Quod utique facere in hac vita positus nullus potest. Ut enim a parvis ad majora veniamus, quis ingat quae esse ratio secretorum potest, quod saepe vir justus a judicio non solum non vindicatus, sed etiam punitus redeat; et iniquus ejus adversarius non solum non punitus sed etiam victor abscedat? Quis intelligat cur vivit alius insidians mortibus proximorum, et moritur alius qui profuturus esset vitae multorum? Alius culmen potestatis assequitur, qui non nisi laedere studet, alius tantummodo laesos defendere concupiscit, et tamen ipse oppressus jacet. Alius vero vacare appetit, et innumeris negotiis implicatur: alius negotiis implicari desiderat, et coactus vacat. Alius male inchoans usque ad vitae suae terminum ad pejora protrahitur: alius bene incipiens per longitudinem temporum proficit ad augmenta meritorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ui deterius inculpa moriuntur.
Unde bene ꝑpaulum dr̃. xp̃i bonꝰ
dem odor mortis inmortem: alus
autem odor uite inuitam. Uerbũ
itaq suum. auditorib esse lu
quitatẽ conspexit. Qđ quia oc¬
cultis dei iudiciis agitur. quȩ
inhac uita. abhominib comp̃¬
hendi non possunt: recte illic sub¬
didit.Etadhec quis tam idoneus
Ac si diccret. Idonei quidem sumꝰ
adhȩc consideranda quȩ fuint:
s ydonei non sumꝰ. adhec inue¬
stiganda cur fiant. Unde. hic qͦ
dñs. qͥa aliis ꝓducit luciferum.
aliis uero consurgere uespum
dixerat. ne ꝑscrutari homo occul¬
ta dei iudicia audeat. ilico sub¬
tunxit. Nunqud nosti ordinẽ
cęli: & pones rationẽ er interra:
Orchnem eęli nos se ẽ: suꝑnarũ dis¬
positionum occultas prȩdestina¬
tiones uiderẽ .Rationem uero er
interra ponere est:ante humana
corda. taliũ secretorum causas a¬
pire. Rationem uidelicet cȩli in
terra ponere ẽ: suꝑnoꝵ iudicioꝵ

Expanded text:
vi deterius in culpa moriuntur. vi deterius in culpa moriuntur. Unde bene per Paulum dicitur: idem odor mortis in mortem, aliis autem odor vitae in vitam . Verbum itaque, suum auditoribus esse Lucquitate conspexit. Quod quia occultis Dei judiciis agitur, quae in hac vita ab hominibus comprehendi non possunt, recte illic subdidit: Et ad haec quis tam idoneus Ac si diceret: Idonei quidem sumus ad haec consideranda quia fiunt; sed idonei non sumus ad haec investiganda cur fiant. Unde hic quoque Dominus, quia aliis produci Luciferum, aliis vero consurgere vesperum dixerat, ne perscrutari homo occulta Dei judicia audeat, illico subtur: Nunquid nosti ordinem coeli, et pones rationem ejus in terra? Ordinem coeli nosse est supernarum dispositionum occultas praedestinationes videre. Rationem vero ejus in terra ponere, est ante humana corda talium secretorum causas aperire. Rationem videlicet coeli in terra ponere est supernorum judiciorum
Abbreviated transcription (Latin):
rent: ideo mittet d̃s illis oꝑationẽ
erroris. ut credant mendatio: ut
uidicentur om̃s qͥ ñ credider̃ uen¬
tadͥ s consenserunt iniquitati.
Nequaꝗͣ gͦ suꝑ eos uesꝑum consur¬
geret: si celi filii esse uoluissent.Si
dum uisibilia appetunt: amisso
cordis lumine. sub nocts luce de¬
nebrascunt. Qđd tamen. si moralit̃
discutimus: quomͦ cotidie agatur
inuenimus. Quia nimirum & elec¬
dis lucifer oritur & uesꝑ reꝓbis.
do ꝑmittente dñatur. Unus enĩ
atq idem sermo d̃i ẽ inore predi¬
cantis: Quem. dum iste gauden¬
do. illȩ uero inuidendo aucdiunt:⁊
claritatem sibi luciferi. inuesperi
tenebras uertunt. dum isti humi¬
liter uocem sc̃ȩ predicationis ac¬
cipiunt: qͣsi adstellȩ lucem. ocłos
cordis aꝑuint. Dum uͦ illi benedi¬
centibꝰ inuident:⁊ ñ salutis causã.
selationi głam querunt: prum¬
pente iniquitats suȩ uesꝑe. insõ¬
num mortis ocłos claudunt. f
occultum gͦ iudicum. is qui
qua boni aduitam redeunt᷑ pra¬

Expanded text:
ationem erroris, ut credant mendacio, ut judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati . Nequaquam ergo super eos Vesper consurgeret, si coeli filii esse voluissent; sed dum visibilia appetunt amisso cordis lumine, sub noctis duce tenebrescunt. Quod tamen si moraliter discutimus, quomodo quotidie agatur invenimus. Quia nimirum et electis Lucifer oritur, et vesper reprobis Deo permittente dominatur. Unus enim atque idem sermo Dei in est ore praedicantis: quem dum isti gaudendo, illi vero invidendo audiunt, claritatem Luciferi sibi in vesperi tenebras vertunt. Dum isti humiliter vocem sanctae praedicationis accipiunt quasi ad stellae lucem oculos cordis aperiunt; dum vero illi benedicenti invident, et non salutis causam, sed elationis gloriam quaerunt, prorumpente iniquitate sua vespere, in somnum mortis oculos claudunt. Per occultum ergo judicium is, qui qua boni ad vitam redeunt, pra
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑiohannem dr. Stella splendi¬
da &matutina. Uiuus quippe
tina nob̃ stella fact̾us ẽ: qͥa dum
insemetipso exemplum nobis
resurrectionis prebuit: quȩ lux
sequat᷑. indicauit. Uesꝑum uero.
suꝑ derrȩ filios consurgere dñs
facit: quia infidelib iudeoꝵ cor¬
dib. dominari antixp̃m. eorum
merito exigente ꝑmitcit. Qui. ic¬
cuco adño huic uesꝑi iuste sub¬
duntur:quia ipsi sponte sua
filii derrȩ eẽ uoluerunt. Terrena
quippe & ñ cȩlestia requirentes.
aꝑspicienda luciferi nr̃i claritate
cȩcati sunt: Et dum p̃resse sibi
uesperum expetunt: subsequen¬
ds dampnationis ȩterna nocte
merguntur. Hinc in eugłio dñs
dic̃ Ego ueni innomine patris mei.
& ñ accepistis me: alius ueniet in
nomine suo. & illum accipietis.

Expanded text:
ne per Joannem dicitur: Stella splendine per Joannem dicitur: Stella splendida et matutina . Vivus quippe tina nobis stella factus est, quia dum in semetipso exemplum nobis resurrectionis praebuit, quae lux sequatur indicavit. Vesperum vero super terrae filios consurgere Dominus facit , quia infidelibus Judaeorum cordibus dominari Antichristum eorum merito exigente permittit. Qui idcirco a Domino huic vesperi juste subduntur, quia ipsi sponte sua filii terrae esse voluerunt. Terrena quippe et non coelestia requirentes, a perspicienda luciferi nostri claritate excaecati sunt; et dum praeesse sibi vesperum expetunt, subsequentis damnationis aeterna nocte merguntur. Hinc in Evangelio Dominus dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non accepistis me. Alius veniet in nomi
Abbreviated transcription (Latin):
arcturi poteris dissipare. Ac si ap
de diccretur. Et supseiam quȩ
recta sunt sentis: nunqͥd iuitu¬
de tua. eciã malicnis. cordib la¬
borem grossioris. intelligentiç
destruis: Meitaq considera: qͥ
camalium stulticiam corrigo.
ndum me. ꝑcarnis stulticiã ma¬
nifesto: ut tantomagis hec quȩ
putas untutum tuarum fortia
humiles: qͣnto nec uestigia meç
infirmitatis. apprehendis. Qͥ a
uͦ inipso dnicȩ incarnationis
mysterio aliis lur ueritatis o
corda denebrant᷑ rect̃ȩ subiu¬
ciferum ꝓduxit: quia sicut scri¬
ptum ẽ cum uenit plenitudo
temporis. misit ds̃ filiũ suum
natum ex muliere : factũ sublege:
ut eos qͥ sublege erant redimeret.
Qui natus ex uirgine. uelut lucifer
inter denebras nr̃e noctis apparu¬
it: qͥa fugata obscuritate peccati.
etrnum nobis mane nuntiauit.
Luciferum uͦ se innotuit: qͥa dilu¬
culo.exmorte surrexit: & fulgore
sui luminis. mortalitatis nr̃e der¬
tram caliginem pressit. Cui be¬

Expanded text:
Arcturi poteris dissipare? Ac si ei Arcturi poteris dissipare? Ac si ei aperte diceretur: Et si ipse jam quae recta sunt sentis, nunquid virtute tua etiam in alienis cordibus laborem grossioris intelligentiae destruis? 952 Me itaque considera, qui carnalium stulta corrigo, dum me per carnis stultitiam manifesto, ut tanto magis haec quae putas virtutum tuarum fortia humilies, quanto nec vestigia meae infirmitatis apprehendis. Quia vero in ipso dominicae incarnationis mysterio aliis lux veritatis oscorda tenebrantur, recte subjuciferum produxit, quia, sicut scriplum est: « Cum venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret ; qui natus ex virgine, velut Lucifer inter tenebras nostrae noctis apparuit, quia, fugata obscuritate peccati, aeternum nobis mane nuntiavit. Luciferum vero se innotuit, quia diluculo ex morte surrexit, et fulgore sui luminis mortalitatis nostrae tetram caliginem pressit. Cui be
Abbreviated transcription (Latin):
alius genera linguarum: alius
interpretationẽ sermonũ: iux¬
ta distributionẽ sc̃i sp̃s accipit.
Adhabenda uͦ cuncta eiusdẽ sp̃s
munera: nemo ꝑtingit. At uͦ
conditor nr̃. infirma nr̃a susc¬
piens. quia ꝑchuinitatis suȩ
potentiã sunul se habere om̃s
tes ꝓculdubio plyades iungit.
Uum uͦ plẏades iungit᷑ arctur
gyrum dissipat: quia dum se¬
metipsum factum hominem.
nes innotuit᷑. intestamento ue¬
teri. litcerȩ laborem soluit: ut
fidelis quisq iã cum libertate
sp̃s illud intelligat᷑: cui prius
informidine. inter tot discrimi¬
na seruiebat. Audiat itaq bea¬
tus iob. Munquid coniungere
ualebis micantes stellas plỹa¬
des: Ac si aꝑtȩ diceretur. Habe
quidem lumina quarundam
untutũ podes: s nunqͥd erercere
simul om̃s oꝑationes scĩ sp̃s suf¬
ficis: Mle gͦ coniungentẽ plẏades
incunctis uututib contemplare:
& tude paucis abelatione compe¬
sceit. Audiat qđ dr. Aut gyrum

Expanded text:
alius genera linguarum, alius alius genera linguarum, alius interpretationes sermonum juxta distributionem sancti Spiritus accipit ; ad habenda vero cuncta ejusdem Spiritus munera nemo pertingit. At vero conditor noster infirma nostra suscipiens, quia per divinitatis suae potentiam simul se habere omnestes procul dubio Pleiades junxit. Dum vero Pleiades jungit, Arcturi gyrum dissipat, quia dum semetipsum factum hominem nes innotuit, in Testamento Veteri litterae laborem solvit, ut fidelis quisque jam cum libertate spiritus illud intelligat cui prius formidine inter tot discrimina serviebat. Audiat itaque beatus Job: Nunquid conjungere valebis micantes stellas Pleiades? Ac si aperte diceretur: Habere quidem lumina quarumdam virtutum potes, sed nunquid exercere simul omnes operationes sancti Spiritus sufficis? Me ergo conjungentem Pleiades in cunctis virtutibus contemplare, et tu de paucis ab elatione compescere. Audi quod dicitur: Aut gyrum
Abbreviated transcription (Latin):
significata ꝑulũd lux grẽ septi¬
formis aꝑidur. Et ꝓpinquante
diei luce. stellarum eius ordodi¬
stenditur: qͥa postqͣm ꝑsemecip¬
sam nobis ueritas innotuit: ab
obseqͥis carnalib. litterȩ p̃cepta
carne ueniens. plyades iunxit:
quia opationes septiformis sp̃s.
simul use. &cunctas &manen¬
tes habuit: de quo: pysaiam dr.
ł grechetur iuirga de radice ies se:
& flos de radice eius ascendet
& requiescet suꝑ eum sp̃s dñi:¬
consilii & fortitudinis. sp̃s scien¬
tiȩ & pietats: & replebit eũ sp̃s
timoris dñi. De quo⁊acharias
ait. Suꝑ lapidem unum septem
ocłi sunt. Atq iterum. Et incan¬
delabro aureo. lucerne septem.
Nullus uero hominum. oꝑatio¬
nes sc̃i sp̃s simul om̃s habuit
nͥ solus mediator d̃i & hominũ.
cuius ẽ. isdem sp̃s. qui de patre
Huic enim lapidi septem ocłos
habere ẽ: simul omnẽ untutem
sp̃s septiformis gr̃ẽ moꝑatione
retinere. Alius nanq ꝓpħiam:
alius scientiã: alius untutes:

Expanded text:
significata per illud lux gratiae septiformis aperitur. Et propinquante diei luce, stellarum ejus ordo distenditur, quia postquam per semetipsam nobis Veritas innotuit, ab obsequiis carnalibus litterae praecepta carne veniens Pleiades junxit, quia operationes septiformis Spiritus simul in se et cunctas et manentes habuit. De quo per Isaiam dicitur: Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet, et requiescet suconsilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit eum spiritus timoris Domini . De quo Zacharias ait: Super lapidem unum septem oculi sunt . Atque iterum: Et in candelabro aureo lucernae septem . Nullus vero hominum operationes sancti Spiritus simul omnes habuit, nisi solus Mediator Dei et hominum, cujus est idem Spiritus, qui de Patre Huic enim lapidi septem oculos habere est simul omnem virtutem Spiritus septiformis gratiae in operatione retinere. Alius namque prophetiam, alius scientiam, alius virtutes,