comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
natione que sub celo est. asoł ortu ⁊ occa¬
su.abaqͥlone ⁊ mari. p̾destinatos fuosuo¬
cat. ⁊ ad elaustralẽ ddisciplinam congre¬
gat.⁊ mores in compositos luma regła¬
ri complanat. uicioꝵ fetorem unguen¬
to pie ꝯu̾sationis ext̾minat. regiisam¬
plexib dignas m̃tes. ⁊ corpora pparat.
idie ꝯstituta ab et̾no. ad tronum et
thalamumgłie ⁊ beate uire uocat
atura humana
siue lib̾cas arbitͥ in p̃uaricatiõe
originali collis ⁊ bonitate nat᷑ali sum¬
moꝑe debilitata: exquo de uentre ma¬
tris homo egredit᷑. indiget disciplina
pedecentim tanqm remẽdialib suffra¬
giis reparari. Primi siqͥdẽ ⁊ noui man¬
uati solidissimas ꝯfringens ualuas p̾ei¬
picio datus. lib̾i arbiti nobilitatẽ comye¬
diuit: ⁊ robur corporał sanitatis infir¬
mauit. Occasio au̾ tantimali fuit qd ee¬
lestem disciplinam ũ seruauit. nec
erat disciplina illa ad tenendum dif¬

Expanded text:
natione quae sub coelo est, a solis ortu et occanatione quae sub coelo est, a solis ortu et occasu, ab aquilone et mari, praedestinatos suos vocat, et ad claustralem disciplinam congregat, et mores incompositos lima regulari complanat, vitiorum fetorem unguento piae conversationis exterminat, regiis amplexibus dignas mentes, et corpora praeparat, et die constituta ab aeterno, ad torum et thalamum gloriae et beatae vitae vocatatura humana, sive libertas arbitrii, in praevaricatione originali viribus, bonitate naturali, summopere debilitata, ex quo de ventre matris homo egreditur, indiget disciplina pedetentim tanquam remedialibus suffragiis reparari. Primi siquidem et novi mandati solidissimas confringens valvas principio dati liberi arbitrii nobilitatem compedivit, et robur corporalis sanitatis infirmavit. Occasio autem tanti mali fuit, quod coelestem disciplinam non servavit; nec erat disciplina illa ad tenendum dif
Abbreviated transcription (Latin):
legit᷑. Si ad publicũ aliqͣ nec̾titate ue¬
nerit. redear cum festinatiõe. tanqm
de carc̾e.tanqm delaq̾o. tanqm de camino.
tanqm de inferno inferiori. Uidit ddim
quitatẽ inciuitate ⁊ uidit dina mulie¬
res regionis ⁊ ꝑiit unde emor filiꝰ sichẽ
cum pr̃e ⁊ ppło suo. Sic uent̾ discipline
claustrał eburneus de castitate: distinc¬
tus est saphiris. hac pulcherruna ua¬
rietate. Estimo claustralẽ disciplinã
ad hoc constitutam. ut sic̃ in hest̾ legit᷑
de uniu̾sis regnis elig̾ent᷑ puelle adopꝰ
regis. que sub custodia trad̾ent᷑. ⁊ fũmo
studio imbuerent᷑. et ung̾ent᷑ oleo myr¬
tino. ⁊ aliisp̃ciosissimis unguentis. Den¬
q longua exactissima diligentia ꝓbatis.
et uultu ornatissimo ornatis: que regi
placebat. cũ rege ꝑ noctabat ⁊ adnu¬
tum eiꝰ in trabat et exibat. Sie rexmag¬
nus. rexregum. rexscłoꝵ. de cunctis
gentib tͥbub. lingͥs. ppłis. et ex omni

Expanded text:
legitur. Si ad publicum aliqua necessitate velegitur. Si ad publicum aliqua necessitate venerit, redeat cum festinatione tanquam de carcere, tanquam de laqueo, tanquam de camino, tanquam de inferno inferiori. Vidit David iniquitatem in civitate. Vidit Dina mulieres regionis, et periit inde Hemor filius Sichem cum patre et populo suo. Sic venter disciplinae claustralis eburneus de castitate, distinctus est sapphiris hac pulcherrima varietate. Aestimo claustralem disciplinam ad hoc constitutam, ut sicut in Esther legitur , de universis regnis eligerentur puellae ad opus regis, quae sub custodia traderentur, summo studio imbuerentur, et ungerentur oleo myrtino, et aliis pretiosissimis unguentis; denique longa, et exactissima diligentia probatis, et vultu ornatissimo ornatis, quae regi placebat, cum rege pernoctabat, ad nutum ejus intrabat et exibat. Sic Rex magnus, Rex regum, Rex saeculorum, de cunctis gentibus, tribubus, linguis, populis, et ex omni
Abbreviated transcription (Latin):
tͣcdis: Si de oeculto: utat᷑ correptione pͥ¬
uata. ñ ꝓdictiõe publica. Stpotentem
aut p̃latum: natan addo. ⁊ duos filios
noe uideat. Ille caute ex obliquo eͥcun¬
dans leonem magñ. utiq regem po¬
legi diuine afferat: ⁊botros inuinea
come dens. extrañ efferat: alit̾ in t̾p̾¬
tando. ⁊ sensus ꝑu̾sos adiciendo. Non
defudet ad questiones que ñ sunt ad
edificationẽ: s ad ꝯtentionẽ. ⁊ audi¬
entuti subu̾sionem. Lagat ut intel¬
ligat. intelligat ut mandata d̾i faci¬
at. Compuncionẽ ibi querat: ñ suꝑflu¬
am occupationẽ. Mandet mecluiaᷤ
legis. medulł cosdis. qͥb inpingatus
holocausta medullata offerat eum in
inhoe: aliq̃n legenda sunt mandata
diuina. aliqñ scõꝵ exempla qr unus est
sermod̾in passionibꝰ mr̃m: et in scĩs ꝯuͥ¬
satioĩbꝰ ꝯfessorum. Quod enĩ quasi mor¬
tuum iac ⁊mpelli morticina: deforma¬
tum inlitt̾a: uitauuit cum agit᷑ qͣd̾

Expanded text:
tradis? Si de occulto, utatur correptione prtradis? Si de occulto, utatur correptione privata, non proditione publica. Si potentem aut praelatum, Nathan ad David, et duos filios Noe videat. Ille caute ex obliquo circumdans leonem in agnum, utique regem polegi divinae afferat, et botros in vinea comedens extra non efferat, aliter interpretando, et sensus perversos adjiciendo. Non desudet ad quaestiones quae non sunt ad aedificationem, sed ad contentionem, et audientium subversionem. Legat, ut intelligat; intelligat, ut mandata Dei faciat: compunctionem ibi quaerat, non superfluam occupationem: mandet medullam legis medullis cordis, quibus impinguatus holocausta medullata offerat cum incin hoc . Aliquando legenda sunt mandata divina, aliquando sanctorum exempla; quia vivus est sermo Dei in passionibus martyrum, et in sanctis sationibus confessorum. Quod enim quasi mortuum jacet in pelli morticina deformatum in littera, vita vivit, cum agitur quod
Abbreviated transcription (Latin):
surgendi itaq ad uigłias. Si orau̾it:
oret sp̃u ⁊ m̃te: intret incubicłm ⁊ clau¬
so hostio oret patrem suum. plus cor¬
de qm uoce: plus fide qm modulatiõe
Si ad ꝯfessionem uen̾it: lagenam aque
bauilans. subbalteo contͥetionis paxil¬
lum portet redargutionis. quo oꝑiat
t̾ram cordis. ⁊ deponat on̾a m̃tis : de¬
lens reliqͥas amalech. ⁊inseipso int̾fi¬
eiat om̃s oꝑantes iniqͥtatem. Fundat
sangͥnem hostie confessionis iuixta
basim altaris. quatuiꝰ puro sangͥne
rebuito crucis abscondat ydola pec̃co¬
rũ suorũ. Non se palpi ⁊ ñ declinet ad
dext̾am bona sua laudando: neq ad
sinistrã u̾a tacendo. aut ꝙ. ñ est malu̾
fingendo. Si fr̾is eulꝑam aceusau̾it. ca¬
ueat ne fe̾̃xum cadat de manubͥo. plꝰ
iusto seuiens: nem̃tum amasse ioab te¬
nens blandim̾tdo in ingͥne feriat sedu¬
cendo. Si de manifesto arguit: magisu¬
etudinis u̾ba agni masisueti tenat.Iu¬
da inquit dñs oscło filium homuns

Expanded text:
Surgens itaque ad vigilias, si oraverit, oret spiritu et mente. Intret in cubiculum et clauso ostio oret Patrem suum plus corde quam voce, plus fide quam modulatione. Si ad confessionem venerit, lagenam aquae bajulans sub balteo contritionis, paxillum portet redargutionis, quo operiat terram cordis, et deponat onera mentis. Delens reliquias Amalech, et in se ipso interficiat omnes operantes iniquitatem: fundat sanguinem hostiae confessionis juxta basim altaris; quatenus puro sanguine rebintho crucis abscondat idola peccatorum suorum. Non se palpet, non declinet ad dextram bona sua laudando, neque ad sinistram vera tacendo, aut quod non est, malum fingendo. Si fratris culpam accusaverit, caveat ne ferrum cadat de manubrio, plus justo saeviens, ne mentum Amasae Joab tenens blandimento in inguine feriat seducendo. Si de manifesto arguit, mansuetudinis verba Agni mansueti teneat: Juda, inquit Dominus, osculo Filium hominis
Abbreviated transcription (Latin):
gius. Conuenit in qͥbdam nr̃a ⁊ ur̾a
claustrał disciplina. differt inquibꝰ¬
dam. Sunt enĩ quedam quasi sub̾alia
mregione quadam accidentalia.
Subale est regioni: sñ quo religio ñẽ
religio. accidentale:ꝗ. adẽ. ⁊ ab ẽ ꝓ¬

Expanded text:
egius. Convenit in quibusdam nostra et vestra claustralis disciplina; differt in quibusdam. Sunt enim quaedam quasi substantia in religione, quaedam accidentalia. Substantiale est religioni sine quo religio non est religio: accidentale quod adest et abe
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. Panus saeram̃tis ecełiasticis emun¬
batur aboꝑib mortius. Claustrał ñ solũ
p̃gustatio fut᷑e spei confortat claustralẽ
religiosum. Ingenium acuit pħs: querit
lucrum iudeus. implorat bonum xamus.
foronam auream sꝑat religiosus. Nouitate
u̾borum ⁊ sententiarũ gaudet pħs. litt̾a et

Expanded text:
carnis, Christianus sacramentis ecclesiasticis emundatur ab operibus mortuis, cluastralis non solum ianum, praegustatio futurae spei confortat claustralem religiosum. Ingenium acuit philosophus, quaerit lucrum Judaeus, implorat bonum Christianus, coronam auream sperat religiosus. Novitate verborum et sententiarum gaudet philosophus,
Abbreviated transcription (Latin):
disciplinam est. Pauce au̾ .i. octo anime
in archa saluant᷑ quia iuiti uocati. pau¬
ci electi. qui resurgent in octaua. in resur¬
rectione uitȩ. In tlaustro habitat iacob
cum rebecca: que ẽ patia. In claustro ẽcũ
beniann cum pr̃e suo. nequid ei malȩ con¬
tingat inuia pecc̃oꝵ. uͥbeo. uͥ fera bestia. luxu¬
uia que deuorat ioseph: sepe infamia. aliqũ
exipsa. Inclaustro ionas inuentre oeti Sic̃
eũ fuit ionas inuentre oeti tͥb dieb ⁊tͥb¬

Expanded text:
disciplinam est. Paucae autem, id est octo animae disciplinam est. Paucae autem, id est octo animae in arca salvantur, quia Multi vocati, pauci electi ; qui resurgent in octava in resurrectione vitae. In claustro habitat Jacob cum Rebecca, quae est patria. In claustro est Benjamin cum patre suo, ne quid ei mali contingat in via peccatorum; ubi leo, ubi fera bestia luxuria, quae devorat Joseph, saepe infamia, aliquando re ipsa. In claustro Jonas in ventre ceti: Sicut enim fuit Jonas in ventre ceti tribus dieb
Abbreviated transcription (Latin):
deorsum semel ruens diabłs extunc fre¬
meus dentib. ⁊ frendens: disciplinam
matus ꝑꝑculpam de claustro ꝑadysieres¬
tus adorientalem plagam plangens plagas
ĩuas ⁊ dicens d̾o. amoue ame plagas tuast
temꝑe accepto ⁊ ab et̾no p̃destinato. infine
ad claustrũ rediit. ⁊ regłari discipline
subiectus. ñ solum ueniam. s ⁊pͥmam
stolam. inmo ampliorem głiam recep̃.
Sequentes fiii hominũ. shabentes oełos
incapite. ex his que facta sunt didicer̃t
sap̃iam. qua uitarent irreꝑabilem di¬
aboli casum: ⁊ cum an̾cessorib suis rega¬
rit̾ uiuendo. exindulgentia miscdisdi.
Hane pͥncipalem cam estimo qr̃ homines
eg̾diant᷑ de scło. et ing̾diant᷑ elaustẽ. Qui
enĩ sunt in diliiuo aquar̾ multar̾ uicio¬
rum ⁊ diuitiar̾: nec ad clastr̃ nͣ ad dm̃ ap¬
ꝓrimabunt nͥ ymbre siccato. Qui in clauꝰ¬
tro est cum noe qui int̾pretat᷑ requiese
in archa. E xtra archan uͦ est : qui extͣ

Expanded text:
deorsum ruens diabolus, et tunc fredeorsum ruens diabolus, et tunc fremens dentibus et frendens, disciplinam matus, propter culpam de claustro paradisi ejectus, ad orientalem plagam plangens plagas suas, et dicens Deo: Amove a me plagas tuas ; tempore accepto, et ab aeterno praedestinato, in finead claustrum rediit, et regulari disciplinae subjectus, non solum veniam, sed et primam stolam, imo ampliorem gloriam recepit. Sequentes filii hominum et habentes oculos in capite, ex his quae facta sunt didicerunt sapientiam, qua vitarent irreparabilem diaboli casum, et cum antecessoribus suis regulariter vivendo, ex indulgentia misericordiHanc principalem causam aestimo quare homines egrediantur de saeculo et ingrediantur claustrum. Qui enim sunt in diluvio aquarum multarum, vitiorum et divitiarum, nec ad claustrum, nec ad Dominum approximabunt, nisi imbre siccato. Qui in claustro est cum Noe, qui interpretatur requiescere est in arca, extra arcam vero est, qui extra
Abbreviated transcription (Latin):
eum oñb m̃bͥs siuis timore diumo. sit
impocens ad oine malum. potens u̾o
ad om̃e bonũ. Solam au̾ linguã petineꝗt
ad ꝯfitend̾ ⁊ orand̾. Quid amplius:
Surda aure irrisores ⁊ illusores cum
ꝓpħa tanqm surdus transeat. sugges¬
tiones ⁊ temptationes quȩ declaustro
exire tanqmͣ de cruce descende cornicã¬
t᷑: ñ audiat. Ad exremũ reddat sp̃m do
qui dedit illum dicens. Inmanꝰ tuas c̃õ¬
mendo sp̃m meum. usq ad resurrec¬
tignem. ne torm̃tum malicie tangat
illũ ⁊ quia iustorũ anime in ma. dei funt
⁊ ñ tan. illos tor .i.¬
x quo lucifer siue sathan siẽ fulg̃
de cęlo cecidit ad ipsũ rediit. quia
claustralem disciplinã ñ tenuit. Est eni
disciplina claustrał lug̾e sua ⁊ alior pes¬
cata p̾latu suo subici obedire ꝑomĩa.
pi posse. pͥmũ ⁊ scd̾m legis nrandatũ. de
dilectione dei ⁊ ꝓximi adimplere⁊ in nogẽ
re. Rupto semel fed̃e debite subiectionis.

Expanded text:
cum omnibus membris suis timore divino sit cum omnibus membris suis timore divino sit impotens ad omne malum, potens vero ad omne bonum. Solam autem linguam retineat ad confitendum et orandum. Quid amplius? Surda aure irrisores et illusores cum Propheta tanquam surdus transeat. Suggestiones et tentationes, quae de claustro exire tanquam de cruce descendere cornicantur, non audiat. Ad extremum reddat spiritum Deo, qui dedit illum, dicens: In manus tuas commendo spiritum meum , usque ad resurrectionem; ne tormentum malitiae tangat illum, quia Justorum animae in manu Dei sunt, et non tanget illos torx quo Lucifer, sive Satan, sicut fulgur de coelo cecidit, et ad ipsum non rediit, quia claustralem disciplinam non tenuit; est enim disciplina claustralis lugere sua et aliorum peccata: praelato suo subjici, obedire per omnia, pi posse. Primum et secundum legis mandatum de dilectione Dei et proximi adimplere, et innocere. Rupto semel foedere debitae subjectionis,
Abbreviated transcription (Latin):
ho. ue. inhẽ mundum. Et nos de pleni¬
tudine eius accepimꝰ: ⁊ in effusione ula
qũ latus eius miles aꝑuit. ⁊ exiuit sagͥ
et aqua: et oliua intorculari emisit sp̃m.
tanquam oleum. S quidhec ad claustͣ¬
lem discipliuã: Plane tota forma elaus¬
tralis disciꝑline emanauit de cruee.
Sic eni xp̃c exaltatus a t̾ra suspensus ẽ
incruce. expoliatus uestim̾tis suis.
sic distensus. ut dinuin̾arent᷑ omĩa os¬
sa eius. ligno sic affixus. ut nulł meubr
ad orand̾: mmiỹem dilecto discipło com¬
mendandã. sic elaustrał qui ueclaust¬
lis est debet se totum crucifig̾e. cum
uiciis ⁊ concupiscentiis. deb se at̾ra
sustolłe sic̃ scriptũ est. Sustollamte
sicut in canticis dr̃᷑. Expoliaui metu¬
nica mea :.i. carnis concupiscentiã. De¬
bet extendi ad ant̾iora. ñ simulates
usq ad disuinctionẽ compagũ⁊ medul¬
larum. ut anuima liq̃fiat pꝰ dilectũ. De¬
bet ligno affigi. ut hoc corpus mortale.

Expanded text:
hunc mundum . Et nos de plenitudine ejus accipimus, et in effusione illa quando latus ejus miles aperuit, et exivit sanguis et aqua, et oliva in torculari misit spiritum tanquam oleum. Sed quid haec ad claustralem disciplinam? Plane tota forma claustralis disciplinae emanavit de cruce. Sic enim Christus exaltatus a terra, suspensus est in cruce, exspoliatus vestimentis suis, et sic distensus, ut numerarentur omnia ossa ejus; ligno sic affixus, ut nullum membad orandum, et matrem dilecto discipulo commendandam. Sic claustralis, qui vere claustralis est, debet se totum crucifigere cum vitiis et concupiscentiis. Debet se a terra sustollere, sicut scriptum est: Sustollam tesicut in Canticis dicitur: Exspoliavi me tunica mea , id est carnis concupiscentia. Debet extendi ad anteriora, non simulate; sed usque ad disjunctionem compagum et medullarum, ut anima liquefiat post dilectum: debet ligno affigi, ut hoc corpus mortale
Abbreviated transcription (Latin):
eulum. uñ in canticis loqtuit᷑ elaus¬
tralis disciplina. Dum eẽt rex in acribitu
suo: nardus mea dedit odorem suum. Accũ¬
bere est: ad quieseendum se unelimare. In ysa¬
yaloquit᷑ dñs. laboraui sustinens: Un
ieremia. labora nogans. Et meũglio Iñc
fatigatus ex itin̾e. sedebat suꝑ fontem. Non
solum scelera ia cob ⁊ pecẽa nr̃a uexant illũ
qui idem ipse est.⁊ cum tͣnqͥllitate omĩa
uidicatx s ÷ hostie pacifica. ⁊incensa.⁊
cantica illoꝵ sacdotum. quoꝵ mauꝰ sangͥ¬
ne. auaricie. luxurie plene sunt. Aꝓpha¬
nis itaq ⁊ malis hominib ad lassitũdinẽ
lacessitus sabbatirare uolens. Loca silentis.
pacis unitatis. ⁊ honestatis requirit. et uͥ¬
ibi eubiełm statuit. ħ inquit claustralis
disciplina requies mea. hic habi. qm̃ ele.¬

Expanded text:
culum; unde in Canticis loquitur claustralis disciplina: Dum esset set in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum . Accumbere est ad quiescendum se inclinare. In Isaia loquitur Dominus: Laboravi sustinens . In Jeremia: Labora rogans . Et in Evangelio: Jesus fatigatus ex itinere sedebat super fontem . Non solum scelera Jacob et peccata nostra vexant illum qui idem ipse est et cum tranquillitate omnia judicat; sed etiam hostia pacifica et incensa, et cantica illorum sacerdotum, quorum manus sanguine, avaritia et luxuria plenae sunt. Profanis itaque et malis hominibus ad lassitudinem lacessitus sabbatizare volens, loca silentii, pacis, unitatis et honestatis requirit, et ibi cubiculum statuit. Haec, inquit claustrali disciplina, requies mea; hic habitabo quon
Abbreviated transcription (Latin):
bore. Cum d̾o ministrat reficit᷑. cum assistit
saciat᷑. Cum mittit᷑ curret cum exultatiõe.
eumreu̾tit᷑: exeipit᷑ cum iubilatiõe. Semꝑ
infra dm̃ currit: nunqm extra. Nich in
disciplina illa confusum. uich molestũ.
nicħ exordinarium. Omnes illos sp̃c liquefac¬
tos in amorem dei ⁊ sui ad inuicẽ egagłat:⁊
uno sp̃u conglobati. tanta ligant᷑ compa¬
dines angłoꝵ. qͥb ad iuingit᷑ decimꝰ homin:
ut psaimista cantet in medio claustͥ. inde¬
eacordo psat̾io eum cantieo in eythaya. c̾cis
nerueifixi. De qua consonantia loqͥt᷑ apłc.¬

Expanded text:
tit, satiatur; cum mittitur, currit cum exsultatione; cum revertitur, excipitur cum jubilatione; semper infra Deum currit, nunquam extra. Nihil in disciplina illa confusum, nihil molestum, nihil exordinarium; omnes illos spiritus liquefactos in amorem Dei et sui ad invicem coagulat; et uno spiritu conglobati, tanta ligantur compadines angelorum; quibus adjungitur decimus hominum, ut Psalmista cantet in medio claustri, in decachordo psalterio cum cantico, in cithara crucis et crucifixi. De qua consonantia loquitur Ap
Abbreviated transcription (Latin):
minalib. Hulla obseruationũ istaꝵ
sterił inisrł: qui cum angło colluc¬
tans. ñ iacob sẽd isrł appellat᷑. Omis
tñ głia filie regis. ñ in his que u
facie sunt: s abintus infinbriis au
respiciunt. Cardinales uͥtutes fim¬
bree auree sunt: quia dñi sunt car¬
dines orbis terre. Sunt iͥ columne
argentee suꝑ bases aureas salubres
uirtutes de corde puro. ⁊ conscĩabo¬
na. ⁊ fide ñ ficta. De qͥbꝰ ddi  Ego con¬
firmaui columnas euis. he portant
templum salomonis cum u̾a reli¬
gio fundata inmente bona regła¬
rib disciplinis. eũgłm dei ñ erubes¬
cit ⁊ s euangłica mandata tanqmͣ
suꝑpositam fab̾cam hum̾is uolun¬
tarie obseruatioĩs ꝯseruat: sic̃ ma¬
ria conseruabat omĩa u̾ba hec. Ad
claustralem itaq disciplinã stilum
teneamꝰ: ⁊ uelut in uno corpore speci¬
ose puelle formam. ñ de negare ama¬
lech. s de senune abrahe diffiniamꝰ¬

Expanded text:
iminalibus: nulla observationum istarum iminalibus: nulla observationum istarum sterilis in Israel, qui cum angelo colluctans non Jacob, sed Israel appellatur. Omnis tamen gloria filiae regis, non in his quae in facie sunt, sed ab intus, in fimbriis aurrespiciunt. Cardinales virtutes fimbriae aureae sunt, quia Domini sunt cardines orbis terrae. . Sunt etiam columnae argenteae super bases aureas, salubres virtutes de corde puro et conscientia bona, et fide non ficta. De quibus dicitur: Ego confirmavi columnas ejus . Hae portant templum Salomonis, cum vera religio fundata in mente bona, regularibus disciplinis Evangelium Dei non erubescit, sed evangelica mandata tanquam superpositam fabricam humeris voluntariae observationis conservat. Sicut Maria conservabat omnia verba haec . Ad claustralem itaque disciplinam stylum teneamus, et velut in uno corpore speciosae puellae formam non de genere Amalech, sed de semine Abrahae definiam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ coh̾ceat᷑ tam forti ⁊ multiplici funs¬
cło. Herbum occiosum. u̾bum suꝑ flu¬
um. u̾bum in ordinatum: sepeut si¬
lentium. Titillationes ⁊ incentiua sue¬
censa insꝑinis malorum desid̾ioꝵ: so¬
porat continuum ieiunium. discur¬
sus uagos ⁊ uanos ꝑplateas ⁊ uicos
ciuitatis sangͥnum: retarat reclu¬
clusio elaustrał. Motus stimulantes
inmalam suspectionẽ. aspectus in¬
tuentium elidit incessus tam mdde¬
tus qm̃ maturus. In humanitatẽ ex¬
cludit compassio ⁊ discordiani dilecto
pat̾na reu̾entia ꝯtumatiam. lectio
ignorantiam. or̃o inmundiciam et
maliciam: meditat̾o torꝑorem ⁊ som¬
nolentiam. Recordato p̾t̾itoꝵ malo¬
rum affert cautelam de futuris.
dolorem de p̾t̾itis: ⁊ de p̾t̾itis sollici¬
tudinem. Muscas morientes et u̾mes
qui ñ moriunt᷑. comedentes mise¬
ram animã timor mortis tanqm
mirra occidit. Ignis purgatoriꝰ
reuocat auenialib: ignis et̾nus acͥ¬

Expanded text:
non coerceatur tam forti et multiplici funinon coerceatur tam forti et multiplici funiculo. Verbum otiosum, verbum superfluum, verbum inordinatum sepelit silentium. Titillationes et incentiva succensa in spinis malorum desideriorum, soporat continuum jejunium. Discursus vagos et vanos per plateas et vicos civitatis sanguinum, retardat reclusio claustralis: motus stimulantes in malam suspectionem, aspectus intuentium elidit incessus tam modestus quam maturus. Inhumanitatem recludit compassio, discordiam dilectio: paterna reverentia contumaciam, lectio ignorantiam, oratio immunditiam et malitiam, meditatio torporem et somnolentiam, recordatio praeteritorum affert malorum cautelam de futuris, dolorem de praeteritis, et de futuris sollicitudinem; muscas morientes et vermes qui non moriuntur, comedentes miseram animam, timor mortis tanquam myrrha occidit; ignis purgatorius revocat a venialibus; ignis aeternus a cr
Abbreviated transcription (Latin):
sic ccia uoluntate mutant᷑. In his si qͥo
necitate mutand̃. corrigenoum. sup
ligam̃tis. uita claustrał ita constͥngit᷑.
ut nͨ manꝰ nec pedes extra licita moue¬
antur. ꝓfesio itaq scdm regłam et lo¬
ci consuetudinem coħcens incompeditꝰ
leue hum̾is impoñ reñtianfis scło: an
pͣsepe ⁊ ad cunabula emmanueł ligã
asinam ⁊ pullum in quib sedens iħeᷤ
horam sequit᷑ głificatiõis. Precedunt
ante p̃sidem stenit. Et quia ñ ẽ discipłs
suꝑ magistrũ: uoluntariꝰ ⁊ libens appe¬
tat uerꝰ religiosus. disciplina regłari
tanquam fascioł ab appetitu carnis
religari. Uincła a̾ peligiõis statuta it̾
reclusio claustrał. incessus inntło no¬
tabilii. ꝯpassio ⁊ dilectio fr̃na. pat̾na
yeu̾entia. lectio ⁊ or̃o assidua. recorda¬
tio p̾tͥitoꝵ maloꝵ. timor mortis. ignis
purgatorii. ignis et̾m. Uixtamuaga.
tam petulans pot̾it eẽ cegitatio: quȩ

Expanded text:
sic contraria voluntate mutantur. In his si quid sic contraria voluntate mutantur. In his si quid necessitate mutandum, corrigendum, suppligamentis vita claustralis ita constringitur, ut nec manus, nec pedes extra licita moveantur. Professio itaque secundum regulam et loci consuetudinem coercens in compedibus leve humeris imponens renuntiantipe, et ad cunabula Emmanuelis ligans asinam et pullum, in quibus sedens Jesus horam sequitur glorificationis. Praecedunt ante praesidem stetit; et quia non est discipulus super magistrum, voluntarius et libens appetat verus religiosus, disciplina regulari tanquam fasciolis ab appetitu carnis religari. Vincula autem religionis, statuta sunt reclusio claustralis, incessus in nullo notabilis, compassio et dilectio fraterna, paterna reverentia, lectio et oratio assidua, recordatio praeteritorum malorum; timor mortis, ignis purgatorii, ignis aeterni. Vix tam vaga, tam petulans poterit esse cogitatio, quae
Abbreviated transcription (Latin):
circunstancii p̃ter yeligionis corrup¬
tionem. hec in arbit̾o ꝓcuratoris ea¬
tenus relinquunt᷑ ut salua pace et
unitate uł intendant᷑ ł remitant᷑.
Non tñ nimis intendant᷑ uł rumpat᷑
tragilitas: neq unmis remitantur ue
ledat᷑ regła. Sunt aũ sub̾antiua reli¬
gionis: silentium de quo dr̃. Sit au̾
om̃is homo uelox ad audiendum:
tardus uͦ ad loquendum⁊⁊ tardꝰ ad
iram. Item lectio dequa dr̃. Dumue¬
mo attende lectioni. Item pecc̃i ꝯfes
uobis. Item meditatis mortis de quo
dr᷑. fili memorare nouissima tua:
infra largius tractabimꝰ.
legalia induab tabulisꝯ scͥpta
iudaicam disciplinã ꝯtinent: sie oĩs¬
regłaris tam monathꝰ quam cano¬
nicus int̾ medios cleros. regłaris uide¬
lic institutioniᷤ ⁊ tradite a semorib
bone ꝯsuetudinis uiu̾e debet. In alt̾o
ad muttitur dispensatio. in alt̾o ligat᷑.
Non enĩ uidex iudicat legeur. s scdm
legem. Consuetudo autem ⁊ usus siẽ
uoluntate utentium intrõouiunt᷑

Expanded text:
circumstantiis praeter religionis corruptionem: haec in arbitrio procuratoris eatenus reliquuntur, ut salva pace et unitate vel intendantur, vel remittantur. Non tamen nimis intendantur ne rumpatur fragilitas, neque nimis remittantur, ne laedatur regula. Sunt autem substantiva religionis, silentium, de quo dicitur: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus vero ad loquendum, et tardus ad iram ; item lectio, de qua dicitur: Dum venio attende lectioni ; item peccati confessine meo, dabit vobis ; item meditatio mortis, de qua dicitur: Fili, memorare novissima tua, infra largius tractabimus.legalia in duabus tabulis conscripta Judaicam disciplinam continent, sic oregularis tam monachus quam canonicus, Inter medios cleros , regularis videlicet institutionis, et traditae a senioribus bonae consuetudinis, vivere debet. In altero admittitur dispensatio, in altero ligatur. Non enim judex judicat legem, sed secundum legem. Consuetudo autem et usus, sicut voluntate utentium introducuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
ad filium subtegiminis ñ accipit quatutᷤ
sua repetenti in exitu aĩe confident᷑ dicat.
nicħ inme funeste repies. Eniste est cur.¬
sor leuis explicans uias suas. currens ue¬
locit̾ inodore unguentoꝵ sponsi De hoe
stadio ait dñs filiis isrł. Om̃is locus q̃

Expanded text:
ad filum subtegminis non accipit, quatenus ad filum subtegminis non accipit, quatenus sua repetenti in exitu animae confidenter dicat: Nihil in me funeste reperies. En iste est cursor levis explicans vias suas, currens velociter in odore ungnentorum sponsi. De hoc stadio ait Dominus filiis Israel: Omnis locus quem
Abbreviated transcription (Latin):
Dodicat᷑. tñ ꝑstadium eurrit᷑ ut ad bra¬
uiũ ueniat᷑. ⁊ ibi cursum comsũmat᷑
consũmaui tidem seruani. ⁊c̃. Or̃s g̃
ad finem tendunt.s unus accipit braiium.
qui ñmutat᷑ ut luna. ñ recedit ab unita¬
te fid̾i ⁊ ꝓfesse religionis. Hie acci. ben̾. a
dño ⁊ mĩam ad̾o salutari suo. huiꝰ stadii
lex est. ut ab omĩb abstineat: qui adbra¬
uium festinat. Mitiꝰ nos ligat lex nr̃a. q̃
pauca tollit ⁊ pła coneedit. Tollit forni¬
cationem. adult̾ium. omnẽ inmundiciã.
ipsum quoq matͥmoniũ: qr qui sine uxo¬
re est sollicitus est que dñi sunt. Tollit
crapulam.tollit pecuniam. tollit suꝑ¬
flua. concedit necc̃ia. Sic mandat moyses
leon regi amorreoꝵ. Uia regia gradiem.
aquas tuas ñ bibemꝰ. nec aliquid tiu a cei¬
piemꝰ. s p̃cio ememus neccia. seregͥnus et
aduena. qui cotidie tͣnsit ex hoc mundo
ad pr̃em. De sub̾a pͥncipis huiꝰ mundiusq

Expanded text:
do dicatur, tamen per stadium curritur, ubi ad brado dicatur, tamen per stadium curritur, ubi ad bravium veniatur, et ibi cursus consummatur, consummavi, fidem servavi, etc. . Omnes ergo ad finem tendunt; sed unus accipit bravium, qui non mutatur ut luna, non recedit ab unitate fidei et professae religdiam a Deo salutari suo . Hujus stadii lex est, ut ab omnibus abstineat qui ad bravium festinat. Mitius non ligat lex nostra, quae pauca tollit, et plura concedit. Tollit fornicationem, adulterium, omnem immunditiam, ipsum quoque matrimonium, quia: Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt . Tollit crapulam, tollit pecuniam, tollit superflua, concedit necessaria. Sic mandat Moyses Sehon regi Amorrhaeorum: Via regia gradiemur, aquas tuas non bibemus, nec aliquid tui accipiemus; sed pretio ememus necessaria . Peregrinus et advena, qui quotidie transit ex hoc mundo ad Patrem, de substantia principis hujus mundi usque
Abbreviated transcription (Latin):
iñ eoronabit᷑ nͥ qui legitime c̾tau̾it. fugi¬
unt a sonitu folii. nemine ꝑsequente.
Tactus Igustus ueriores sunt iniudi¬
cio qmͣ solus aspectus. Tangerida eẽt ⁊¬
gustanda dusciplina elaustri: ⁊ sic di¬
uidicanda ẽẽt utr̃ bona ẽẽt an mala
Uestim̃ta sunt ut nix. uestim̃ta claui¬
tralis discipline: sunt regłares obseȩ¬
uantie. Quare nix. Quia extingt̃ de¬
sid̾ia ⁊ incentiua carnis. quia castigãt
afflictiõe s de albant remun̾atione.
Sifuerint inquit ẏsaias pecẽa ur̃a ut
coccinum: quasi nix de abbabunt᷑. Qñꝰ
Dum disẽnet ds̃ reges. nuie dealbabĩtt᷑
boni elaustrales. quia er̃t sic̃ angłi dei
in celo. relucentes ut sol inꝑpetuas et̾m¬
tates. Non iucongrue autẽ elaustrum
alus peputat᷑ stadium. aliis int̾ius acͥũ.
aliis garophilatium. Aliis sc̃m scłare.
aliis regale cubicłm. aluis patibulum.
aliis forum uenale.
dium autẽ est. in quo om̃s curẽt s unꝰ
accip̃ brauium. licet enĩ stadium a stan¬

Expanded text:
n coronabitur, nisi qui legitime certaverit . Fugiunt a sonitu folii nemine persequente; tactus et gustus veriores sunt in judicio, quam solus aspectus. Tangenda esset et gustanda disciplina claustri, et sic dijudicanda esset, utrum bona esset, an mala. Vestimenta sunt ut nix; vestimenta claustralis disciplinae sunt regulares observantiae. Quare nix? quia exstinguunt desideria, et incentiva carnis; quia castigant afflictione, sed dealbant remuneratione. Si fuerint, inquit Isaias, peccata vestra ut coccinum, quasi nix dealbabuntur . Quando? dum discernet Deus reges, nive dealbabuntur boni claustrales, qui erunt sicut angeli Dei in coelo, relucentes ut sol in perpetuas aeternitates. Non incongrue autem claustrum aliis reputatur stadium, aliis interius atrium, aliis gazophylacium, aliis sanctum saeculare, aliis regale cubiculum, aliis patibulum, aliis forum venale. dium autem est, in quo omnes currunt, sed unus accipit bravium. Licet enim stadium a stan
Abbreviated transcription (Latin):
cem fr̃na dilectio. ut ne spiraełm fu¬
surrii ꝑ eos tͣnsiret. nͥ forte qͣn facca ĩ
contentio int̾ eos. quis eorũ uid̾et᷑ ma¬
ior. ł cum indignati sunt deduob qͥ
querebant sedere ad dext̾am ⁊ suus¬
tram. Quicquid tñ humana fragi¬
litas inuasis fictilib nͨ dum igne sci
sp̃c sufficient̾ decoctis ꝯmittebat:
manus figuli statim resarciendo
solidabat. Modo siqͥdem arguebat
et dicens. modice fidei quid turbati
uici mundum. ⁊ ecce ego uob̾cum
sum usq ad consumationẽ scłi. mͦ in
ꝑ abolis. mͦ sine paraboł loquebat᷑. inͦ

Expanded text:
cem fraterna dilectio, ut ne spiraculum sucem fraterna dilectio, ut ne spiraculum susurri per eos transiret, nisi forte quando facta est contentio inter eos, quis eorum videretur major, vel cum indignati sunt de duobus, qui quaerebant sedere ad dextram et ad sinistram. Quidquid tamen humana fragilitas in vasis fictilibus, necdum igne sancti Spiritus sufficienter decoctis, committebat, manus-figuli statim resarciendo solidabat. Modo siquidem arguebat, eis dicens: Modicae fidei, quid turbati vici mundum ; et: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi . Modo in parabolis, modo sine para
Abbreviated transcription (Latin):
⁊sinr̃a illi ꝯparet᷑: tołabilior inuenit᷑.
Ad eo enm illa importabilis fuit. ut
ñ solum quilib infirmus ⁊ plebeus
nobis iugumi imponere temptatis.
N. neq nos neq patres nr̃i portare
petuerunte. Hr̃a uͦ disciplina satis
diamus. ⁊ mandata eius gͣuia ñst̃.
Quid est autem nr̃a disciplina: nͥ
magist̾ magnus bonus. cuiꝰ cathe¬
dra est in celo ⁊ seola inmundo. in
trales suos cum.axx. duob discipłis
claustralem oisciplinam doeuit.
Nec de claustro illo eũgłieo exiuit.
nisi is qui filius ꝑdicionis erat :ui
illi qui dixert durus est hic ser¬
mo. nabierunt retro. ⁊iam ñ cum
illo ambulabant
ota disciplinam apłicam uͥq et
in om̃ib reuerendam. p̾cipue
uͥ petrus innuit iohi. qui meena suꝑ
pectus dñi recumbebat. ut int̾roga¬
rec quis eẽt eum tradit᷑us. Tanta eiũ
ad magistrum erat reu̾entia. tanta obe¬
dientia. tanta subiectio. tanta adinui¬

Expanded text:
etsi nostra illi comparetur, tolerabilior invenitur. etsi nostra illi comparetur, tolerabilior invenitur. Adeo enim illa importabilis fuit, ut non solum quilibet infirmus et plebeius nobis jugum imponere tentatis, quod neque nos, neque patres nostri portare potuerunt? Nostra vero disciplina satis diamus, et mandata ejus gravia non sunt . Quid est autem nostra disciplina, nisi magister magnus et bonus, cujus cathedra est in coelo et schola in mundo, intrales suos cum septuaginta duobus discipulis claustralem disciplinam docuit. Nec de claustro illo evangelico exivit, nisi is qui filius perditionis erat, vel illi qui dixerunt: Durus est hic sermo; et abierunt retro, et jam non cum illo amota disciplinam apostolicam ubique et in omnibus reverendam, praecipue uti Petrus innuit Joanni, qui in coena super pectus Domini recumbebat, ut interrogaret quis esset eum traditurus. Tanta enim erat ad magistrum reverentia, tanta obedientia, tanta subjectio, tanta ad invi
Abbreviated transcription (Latin):
quam gustum.S: quia caritas omĩa
credit. ⁊nemo cogtrtr muis hr̃e
meum. tͥ soli qui p̃ multo amore me¬
dulle etiam cortices nr̃os insipidos ro¬
dis. quod ex uoluntate dei occurrerit
excipiam. ⁊ matͥ rebecce ut inde escas
p̾paret traclam¬
inscͥnis autentice scͥpture reuoluens
p̃cipuos ⁊ summos inuenio moysem
in h̾emo aħm inmundo. paulum inde¬
legato fibi docende gentis officio. Ouo
quoq riuli ex his emanantis. mona¬
chos ⁊ canonicos regłares icluser̃t in
claustro tanquam c̾uos ⁊ capreas in
melauso ut ita dicam parco: benedie¬
tus ⁊ augustimis. In exodo in leuiti¬
co. innum̾us andeut̾onomio. popłi
domini peculiaris claustralẽ discipli¬
nam lege: ⁊ nudo intellectu mores
informantia mandata retine. Ceri¬
monialia uͦ tanquam uestita uestib
esau ualde bonis discinde ⁊ in tͥnsecus
latentem spũalem nucleum comẽde
Certe disciplina illa seu̾issima fuit:

Expanded text:
quam gustum. Sed quia charitas omnia quam gustum. Sed quia charitas omnia credit , et nemo cogitur munus habere meum, tibi soli, qui pro multo amore medullae etiam cortices nostros insipidos rodis, quod ex voluntate Dei occurerit excipiam, et matri Rebeccae, ut inde escas praeparet, tradamin scriniis authenticae Scripturae revolvens, praecipuos et summos invenio Moysen in eremo, Jesum in mundo, Paulum in delegato sibi docendae gentis officio. Duo quoque rivuli ex his emanantes, monachos et canonicos regulares incluserunt in claustro tanquam cervos et capreas in clauso, ut ita dicam, parco, Benedictus et Augustinus. In Exodo, in Levitico, in Numeris, in Deuteronomio, populi Domini peculiaris claustralem disciplinam lege, et nudo intellectu mores informantia mandata retine. Caeremonialia vero tanquam vestita vestibus Esau valde bonis discinde, et intrinsecus latentem spiritualem nucleum comede. Certe disciplina illa severissima fuit;
Abbreviated transcription (Latin):
ne. macra u̾boꝵ erassitudine. exangus
sensuum exilitate. ꝙ dens iuidie ñ hãt
uͥ mordeat. Non reputo aspectu pub¬
scͥpta mea.ñ ad plausum s ad planctũ
Plangit emĩ columba mea inforaminib
suis. coruus crocitar in cãdau̾ib ⁊ mor¬
ticinis ⁊ clamat coruus crascras. uł ap¬
pellans sͥ quod crassũ ÷ sic̃ inpassioẽ
dñi legunt᷑ quidam ditisse. ecce helyã
uocat iste. cum dñs dic̾e̾t hely hely. uel
ꝓmittens sibi lõgos dies ⁊ annos. uł
frustratoriã penitentiam spondens. eras
mel inquietas senem elementarium
ut ude aliquo scͥpto. tͥ quod sentio
o oris.cum pueris cet̾orum sensuum
decumbebam.idare ñ quant̃ reqͥrit
affectus tuus. s quant̾ cap̃ pugillus
meus. Timeo ne occurrat auidus.
ñ inueniens fructum. s tm̃ folia in
arborem fici. maledicat spei false. siue
ꝓmissioni. Rursum nauseans qui
singła curiose carpit ⁊ odiose ꝯtemp¬
nit. si accesserit potius sꝑo uomitum

Expanded text:
ne, macra verborum crassitudine, exsanguis ne, macra verborum crassitudine, exsanguis sensuum exilitate, quod dens invidiae non habeat ubi mordeat. Non reputo aspectu pubscripta mea, non ad plausum, sed ad planctum; plangit enim columba mea in foraminibus suis; corvus crocitat in cadaveribus et morticinis; clamat corvus cras, cras, vel appellans sibi quod crassum est; sicut in passione Domini leguntur quidam dixisse: Ecce Eliam vocat iste , cum Dominus diceret: Eli, Eli , vel promittens sibi longos dies et annos, vel frustratoriam poenitentiam spondens cras, mel inquietas senem elementarium, ut inde aliquo scripto, tibi quod sentio o cum pueris caeterorum sensuum decumbebam, et dare non quantum requirit affectus tuus, sed quantum capit pugillus meus. Timeo ne occurrat avidus, et non inveniens fructum, sed tantum folia in arbore fici, maledicat spei falsae, sive promissioni. Rursum nauseans, qui singula curiose carpit, et odiose contemnit, si accesserit, potius spero vomitum
Abbreviated transcription (Latin):
iego infirmitati mes ⁊ dico. laciam
mala. ut faciamꝰ bona: immo patiam᷑
mala: ne faciamꝰ mala. hoc ad nr̃am
claustraelem ꝑtinet disciplinam pati ⁊
ñ face̾ inala: s potiꝰ ꝓmał redd̾e bona.
Hanc docuit ille qui adinuenit omne
ris amice kin̾e. si stilum elaudicantẽ
dep̾hend̾is. quia cum toto corpore
suo simul ⁊ manꝰ claudicat. Manus
enĩ uacillans: rectas lineas ñ seruat.
Et quid mu᷑ si claudus claudum ge¬
nerat: Plus mirandum si curuus gn̾et
rectũ. Tu tñ quia recte sentis. ⁊ recte
incedis. excusa hysbosech debilem pe¬
dib apud dd̾. ⁊ omnẽ sermonẽ elau¬
dicantẽ. aut corrige aut succide. Me¬
lius enĩ est cum uno pede intͣre inui¬
hennam. Est autẽ gebenna: legentiũ
inuidia. Merito au̾ succumbit inuidi¬
a. uͥ succincta u̾itate expedicta ꝯstruc¬
tione armata rõne labia mordenti¬
um euadit mat̾ia. uł uͥ adeo extine¬
ta est hebitudine. despecta habitudi¬

Expanded text:
et ego infirmitati meae et dico: Patiamur et ego infirmitati meae et dico: Patiamur mala, ut faciamus bona; imo patiamur mala, ne faciamus mala. Hoc ad nostram claustralem pertinet disciplinam, pati et non facere mala, sed potius pro malis reddere bona. Hanc docuit ille qui adinvenit omnemris, amice charissime, si stylum claudicantem deprehenderis, quia cum toto corpore suo simul et manus claudicat. Manus enim vacillans rectas lineas non servat; et quid mirum, si claudus claudum generat? Plus mirandum si curvus generet rectum. Tu tamen quia recte sentis et recte incedis, excusa Isboseth debilem pedibus apud David, et omnem sermonem claudicantem aut corrige, aut succide: Melius enim est cum uno pede intrare in vihennam . Est autem gehenna legentium invidia; merito autem succumbit invidia, ubi succincta veritate, expedita constructione, armata ratione, labia mordentium evadit materia, vel ubi adeo exstincta est hebetudine, despecta habitudi
Abbreviated transcription (Latin):
confectionẽ de ꝯsuetis ⁊ notis mortis nr̃is
nascentib ħbis. ñ de p̾ciosis  remotarum
regionum sp̃eb comꝑato plus de melle
gͥgii ꝙͣ de scãmonia ieronimi apposui.
timens ne inuentum ꝓic̾e̾tur si sc̃amoni¬
a morderet. ⁊ oꝑis uilitas tam ꝓ artificio
qͣm ꝓ artifice sord̾et. In huiꝰ autẽ laboris
recompensatioẽ mercedem. hanc peto
ate ut diligent̾ legas. ⁊ quicꝗͥ ei displi¬
cuerit conficlent᷑ det᷑has. ⁊ corrigenda
corrigas
Ieddo rum usuris
debitum ñ ame tͥ ꝓmissum. s ate
frequent᷑ postulatuni. Sufficit mͥ r̃õ de¬
bendi: uͥ p̃cessit in amico uoluntas postu¬
landi. Usuras suꝑatido: quia in soluen¬
do int̾cessit longa dilatio. Age gr̃as do.
qui dedit opͦtunitatem sine qua ñdum
me adebito illo absoluissem. Quã. Dolo¬
rrem inrenib qui me sub disciplina
asꝑa diu religauit: ⁊ uagandi huc ilłe¬
q facultatẽ negauit. Congͣtulor itaq:

Expanded text:
confectione de consuetis et notis in hortis nostris confectione de consuetis et notis in hortis nostris nascentibus herbis, non de pretiosis et remotarum regionum speciebus comparato: plus de melle gregis, quam de scammonia Hieronymi apposui, timens ne inventum projiceretur, si scammonia morderet, et operis utilitas tam pro artificio, quam pro artifice sorderet. In hujus autem laboris recompensatione mercedem hanc peto a te, ut diligenter legas, et quidquid ei displicuerit, confidenter detrahas, et corrigenda corrigas. Reddo cum usuris debitum non a me tibi promissum, sed a te frequenter postulatum; sufficit mihi ratio debendi ubi praecessit in amico voluntas postulandi: usuras superaddo, quia in solvendo intercessit longa dilatio. Age gratias Deo qui dedit opportunitatem, sine qua nondum me a debito illo absolvissem. Quam? dolorem in renibus, qui me sub disciplina aspera diu religavit, et vagandi huc illucque facultatem negavit. Congratulor itaque
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑiti est aut exꝑti. iuclicare de
recognita. Imꝑiti uero et exꝑti
tractare de re incopnnita: potius est
p̾sum̾e quam diffinire. Me ꝑitum
in claustrali disciplina. aut ex ꝑtum:
si fateor mentior. Non nego me uidisse
regłares et religiosos homines quorum
consorcio ⁊ si aliqͣnͣdo int̾fur uirtutem
ñ retinui. Quom gͦ poscis a me audire
de disciplina claustrali: cum iam fere
axxx. annis uix sõmo labello illamde¬
gustaium:: Tamen quia caritas omĩa
credit. ⁊ te scio ex deuone non extemp¬
tatione id quer̾e postposita negandi
difficuitate audeo serib̾e q nequeo
ten̾e. Nec multũ erubesco. sime ta¬
lem in hoc opuscło recognoiuis
qualẽ ab infannia tua didicisti. nisi
forte qͥa etas nr̃a iam ad uesꝑascens par
ht̃ dem̾idie plus de uesꝑa.
rolixũ me fec̾ in hoc traccatu
de disciplina claustrali. ⁊ tuato¬
ciens repetita postulatio: ⁊ sciaticagut.¬
ta q̃ renes meos de uitissime sub asꝑa dis¬
ciplina detinuit. In hoc opuscło tanqm

Expanded text:
ut periti est aut experti judicare de re cognita; imperiti vero et inexperti tractare de re incognita, potius est praesumere quam diffinire. Me peritum in claustrali disciplina aut expertum, si fateor, mentior. Non nego me vidisse regulares et religiosos homines quorum consortio etsi aliquando interfui, virtutem non retinui. Quomodo ergo poscis a me audire de disciplina claustrali, cum jam fere a triginta annis vix summo labello illam degustaverim? Tamen quia charitas omnia credit , et te scio ex devotione non ex tentatione id quaerere, postposita negandi difficultate, audeo scribere quae nequeo tenere, nec multum erubesco, si me talem in hoc opusculo recognoveris, qualem ab infantia tua didicisti, nisi forte quia aetas nostra jam advesperascens parum habet de meridie, plus de vespera. Prolixum me fecit in hoc tractatu De disciplina claustrali et tua toties repetita postulatio, et sciatica gutta quae renes meos diutissime sub aspera disciplina detinuit. In hoc opusculo tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
lis eap̃ int̾rafixum. cum uen̾it publicũ.
Cum autẽ elauso ostio. intͣu̾it cubicłm:
tunc leuet ocłos ad celum. ⁊cap̃ sursum.
Dor sum flagest cesum. siue ꝓ pec̾co. siuie
ꝓdelicto. siue ꝓgr̃ar actione. ⁊ passioĩs
lata cum incenso arietum. ⁊ uñ sangͥs ꝓ¬
fluat. ad basem altaris. p̾lato ꝯfitendo
pec̃ca sua. ⁊ etiam aqua exeat. cumpune¬
tionis ad abluendas macłas cͥminis. Uen¬
ter distentus ñ suꝑflua cibi ⁊ potus re¬
fectione s. timia ieiuniorũ exinanitiõe
ut dicat. Pellimeȩ consumptis carnib

Expanded text:
lis caput in terra defixum cum venerit in publicum; cum autem clauso ostio intraverit cubiculum, tunc levet oculos ad coelum, et caput sursum; dorsum flagellis caesum, sive pro peccato sive pro delicto, sive gratiarum actione, et passionis austa medullata cum incenso arietum, et unde sanguis profluat ad basim altaris; praelato confitendo peccata sua; et etiam aqua exeat compunctionis ad abluendas maculas criminis. Venter distentus non superflua cibi et potus refectione, sed continua jejuniorum exinanitione, ut dicat: Pelli meae consumptis carnibus
Abbreviated transcription (Latin):
ni ꝓcecd̃at. Si aures p̃bu̾it loquenti. ñ au¬
diat sangͥnem: ñ accipiat oppro. adu̾.
ꝓrimos suos. Si comedat. añ quã come¬
Dat cum iob suspiret de neci̾tate ꝓpo¬
mo inflicta: ⁊ quia uocem ex actous
stomachꝰ importune exaudit. mixtu¬
ram faciens confusibilem. ⁊ fallacem
necłtatis ⁊ delectatioĩs. Rarus namq¬
laustralis disciplina:.
dõ inmedulla intentionis ⁊ angłis
ingemutib ⁊ suspiriis. hominib in
factis. sdictis. homo uidet in facie.
deus incorde: angłs medios fines eo

Expanded text:
cedat . Si aures praebuerit loquenti, non audiat sanguinem: Non accipiat opprobrium adversus proximos suos . Si comedat, antequam comedat, cum Job suspiret de necessitate pro pomo inflicta, et quia vocem exactoris stomachus importune exaudit, misturam faciens confusibilem et fallacem necessitatis et delectationis. Ratus namqlaustralis disciplina spt hominibus: Deo in medulla intentionis; angelis in gemitibus et suspiriis; hominibus in factis et dictis: Homo videt in facie, Deus in corde ; angelus medios fines co
Abbreviated transcription (Latin):
ñsinit ingredi domtis inquarum fuꝑ¬
liminaria ⁊ utͦq poste udit sangͥnem
agni. Ad homines dilectio sñ simulatiõe.
conu̾satio sine querela. Circumamicta
itaq disciplina claustuͣ huiꝰmͦ ornamͣtis
sp̃ualib neqͣqm c̾uicem erigit. ⁊ ambu¬
lat extento collo: s cum rebecca oꝑit
ante conspectum di uultũ suũ. pallio
pudoris. ⁊ humilitatis. Cum̃ ambulaue¬
rit dicit. ł singłos gͣdus meos ꝓñtiabo
dñm. Item. Cir cuiui ⁊ immolaui in ta¬
b̾nacło eius ho. iubilatiois. Non enĩ sic̃ nii¬
pii inc̾cuitu uanitatis. ⁊ curiositatis am¬
bulat. s cum angłis ascendit scalam iacob
excessu m̃tis. ⁊descendit contemplatiõe
sue fragilitatis. Cum sẽd̾it. cogitat de
sede maiestatis. de sẽde et̾nitatis. quid d̾ie¬
tura sit uł actura a facis fortitudinis
dei. indie ire ⁊ peualatioĩs iusti iudicii
dei. Si steterit dicat. Uiũ dñs in cuiꝰ cons¬
pectu sto: ⁊ mane astabo tͥ. ⁊ stantes

Expanded text:
non sinit ingredi domos, in quarum superliminario, et utroque poste viderit sanguinem agni. Ad homines dilectio sine simulatione, conversatio sine querela. Circumamicta ita disciplina claustralis hujusmodi ornamentis spiritualibus nequaquam cervicem erigit, et ambulat extento collo; sed cum Rebecca operit ante conspectum Dei vultum suum pallio pudoris et humilitatis. Cum ambulaverit, dicit: Per singulos gradus meos pronuntiabo Dominum . Item: Circuivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis . Non enim sicut impii in circuitu vanitatis et curiositatis ambulat, sed cum angelis ascendit scalam Jacob excessu mentis; et descendit contemplatione suae fragilitatis. Cum sederit, cogitat de sede majestatis, de sede aeternitatis quid dictura sit, vel actura a facie fortitudinis Dei, in die irae et revelationis justi judicii Dei. Si steterit, dicat: Vivit Dominus in cujus conspectu sto . Et: Mane astabo tibi . Et: Stantes
Abbreviated transcription (Latin):
E lemosinariis autem: qui parce semi¬
nat: parce ⁊ metet: ⁊ qui seminat in
benedictionib: de ben̾. ⁊ metet uitam
et̾nam. Deniq omib elaustralib ela¬
mat. Uigilate. state infide. uirilit̾ agi¬
te ⁊ confortamini. Et in hẽ modum
quieꝗͥ regłare. quicꝗͥ honestatis ⁊ fi¬
di̾ iformabile. quic ꝗͥ de uestigusihu
est unitabile. ñ est alienũ a paulo. Una
tũ clausula: concludit untu̾sam claus¬
tralem disciplinam. Omĩa inquit
ur̃a incaritate fiant. Iam inflecta¬
mus stilum. ad nr̃os spetiales erudic¬
tores. beat̾ benediccũ ⁊ scm augꝰ. Alt̾¬

Expanded text:
eleemosynariis autem: Qui parce semieleemosynariis autem: Qui parce seminat, parce et metet; et qui seminat in benedictionibus et metet vitam aeternam . Denique omnibus claustralibus clamat: Vigilate, state in fide, viriliter agite, et confortamini . Et in hunc modum quidquid regulare, quidquid honestatis et fidei informabile, quidquid de vestigiis Jesu est imitabile, non est alienum a Paulo: Una tamen clausula concludit universam claustralem disciplinam: Omnia, inquit, vestra in charitate fiant . Jam inflectamus stylum ad nostros speciales eruditores, beatum Benedictum et sanctum A