comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nis. uidete quomͦ ueniant: udete quomͦdi
cant: Henite ascendamus inmontem dñi:
Annunciabit nob uiam suã: ut ingrediamur
in eã: Ecce reges ⁊errȩ collecti sunt: & conue¬
nerunt inunum: Inquem unum: nͥ in lapi¬
dem illum angularem: Ipsi uidentes ita
admirati sunt. Post admirationem miracu
ti sunt cominoti sunt: tremor app̃hendit
eos. Unde tiemor apprehendit eos: nͥ de con¬
scientia delictorum: Currant gͦ reges pꝰ regẽ
agnoseant reges regem: Inde alibi: Ego autẽ
constititus sum rex abeo. suꝑ syon montẽ sc̃m
euis: predicans preceptum dñi Dñs dix̃ adme

Expanded text:
o veniant, videte quomodo dicant, Venite, ascendamus in montem Domini: annuntiavit enim nobis viam suam, ut ingrediamur in eam . Ecce reges terrae collecti sunt, et convenerunt in unum. In quem unum, nisi in lapidem illum angularem ? Ipsi videntes ita admirati sunt. Post admirationem miraculti sunt, commoti sunt, tremor apprehendit eos. Unde tremor apprehendit eos, nisi de conscientia delictorum? Currant ergo reges post regem, agnoscant reges regem. Inde alibi, Ego autem, inquit, constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum ejus, praedicans praeceptum Domini: Dominus dixit ad
Abbreviated transcription (Latin):
montes. ꝓpt̃ duos parietes. ꝓpt̾ duos filios.
Is̃ indomib eius cognoscetur S grãm cõ¬
mendat. ideo addidit Cum suscipiet eã.
am quia esset ipsa ciuitas: nͥ ille suscepisset eã :
q onne statim caderet: nͥ tale fundamentũ
haberet: Fundamentum aliud nemo potest
ponere. preter id qͦd positum est: qͦd ẽ. xp̃c.¬

Expanded text:
montes, propter duos parietes, propter duos filios. Deus in domibus ejus cognoscetur. Sed gratiam commendat, ideo addidit, Cum suscipiet eam. Nam quid esset ipsa civitas, nisi ille suscepisset eam? Nonne statim caderet, nisi tale fundamentum haberet? Fundamentum enim aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est, quod est C
Abbreviated transcription (Latin):
biis tuis: Merito mͥ subuentum ẽ. qͥa con¬
delec̾tor legi di scdm interiorem hominem:
s alia lex inmenbris meis repugnat legi
mentis meȩ. & captiuum me ducit inlegẽ
peccati que ẽ inmenbris meis: Miser ego

Expanded text:
biis tuis. Merito mihi subventum est, quia conbiis tuis. Merito mihi subventum est, quia condelector legi Dei secundum interiorem hominem. Sed alia lex in membris meis repugnat legi mentis meae, et captivum me ducit in lege peccati, quae est in membris meis. M
Abbreviated transcription (Latin):
tem adintelligentiam: s ñ pigra remane¬
at respiciendo antiquarios: aut respici¬
endo non qualeslibet s: uolaceᷤᷤ notarios: Si
autem hȩc attenderit: remanebit ibi. Ipsũ
uelociter. Cogitet uelociter: et uideat q̃re
dictum sit uelociter: Uelociter di tale ẽ: ut
uelocius nichil sit: Inscriptis enim seri¬
bitur littera. post litteram᷑ sillaba post
nͥ pͥmo ꝑscripto: Ibi autem nichil uelociꝰ
ubi non multa sunt uerba. nec tam̃ aliqͥd
pretermissum ẽ.cum inuno sint omnia:
ab ȩterno coȩternum ueniet sponsus
s peciosus forma prefiliis hominum: Prefilis
hominum: quare non et pre angłis: Quid
uoluit dicere p̃filiis hominũ: nisi qͥa hõ:
Ne hominẽ xp̃m quemlibet hominẽ putares:
ait pre filiis hominum speciosꝰ forma. õe
homo prefiliis hominũ: etiam int̃ filios ho¬
minum. prefiliis hominũ. etiam exfiliis ho¬
minum. p̃filiis hominum: Diffusa ẽ gr̃a

Expanded text:
tem ad intelligentiam: sed non pigra remanetem ad intelligentiam: sed non pigra remaneat, respiciendo antiquarios, aut respiciendo qualeslibet veloces notarios; si autem hoc attenderit, remanebit ibi. Ipsum velociter, cogitet velociter; et videat quare dictum sit, velociter. Velociter Dei tale est, ut velocius nihil sit. In Scripturis enim scribitur littera post litteram, syllaba post nisi primo perscripto. Ibi autem nihil velocius, ubi non multa sunt verba, nec tamen aliquid praetermissum est, cum in uno sint omnia. ab aeterno coaeternum, veniet sponsus. Speciosus forma prae filiis hominum. Prae filiis hominum: quare non et prae Angelis? Quid voluit dicere, Prae filiis hominum, nisi quia homo? Ne hominem Christum quemlibet hominem putares, ait, Prae filiis hominum speciosus forma. Etiam homo prae filiis hominum; etiam inter filios hominum, prae filiis hominum; etiam ex filiis hominum, prae filiis hominum. Diffusa est gratia
Abbreviated transcription (Latin):
quidhabet simile lingua di. cum calamo
scribȩ: Quid habet simile petra cũ xp̃o:
habet leo cũ unigeniti fortitudine: Dict̾a
ꝑhec uisibilia adinuisibilem informare¬
mur Sic gͦ humilem similitudinẽ calami
huius. nec comparemus illi excellentie:
nec tamen respuamus Quero enim. qͣre
linguã suã calamum dirit eẽ scribȩ uelo¬
citer scribentis: At uͦ quantum uis ueloci¬
ter scribat scriba: ñ comparatur illi ueloc¬
tati de qua dicit alius psalmus: usq in
uelocitatem currit uerbum eius: Sed mͥ
uidetur quantum audet humana intell¬
gentia. ad hoc accipi posse exꝑsona patris
dictum. lingua mea calamꝰ scribȩ: quia
qͦd lingua dicitur. sonat & transit: qͦd scri¬
bitur manet Cum gͦ dicat ds̃ uerbum:
& uerbum qͦd dicitur ñ sonet et transeat.
s et dicatur & maneat: scͥptis hoc ds̃ ma
luit comparari quam sonis: Quod autẽ
addidit uelocit̃ scribentis: impulit men¬

Expanded text:
quid habet simile lingua Dei cum calamo quid habet simile lingua Dei cum calamo scribae? Quid habet simile petra cum Christo ? habet leo cum Unigeniti fortitudine ? Dicta per haec visibilia ad invisibilem informaremur. Sic ergo humilem similitudinem calami hujus, nec comparemus illi excellentiae, nec tamen respuamus. Quaero enim quare linguam suam calamum dixit esse scribae velociter scribentis? At vero quantumvis velociter scribat scriba, non comparatur illi velocitati, de qua dicit alius psalmus: Usque in velocitatem currit verbum ejus . Sed mihi videtur, quantum audet humana intelligentia, et hoc posse accipi ex persona Patris dictum, Lingua mea calamus scribae. Quia quod lingua dicitur, sonat et transit; quod scribitur, manet: cum ergo dicat Deus Verbum, et Verbum quod dicitur non sonet et transeat, sed et dicatur et maneat; scriptis hoc maluit Deus comparare, quam sonis. Quod autem addidit, velociter scribentis, impulit men
Abbreviated transcription (Latin):
inel dicitur. & non finitur: & ipsũ semel si¬
ne initio dicitur: Nec bis dicitur: qͥa ñtͣnsit
qͦd semel dicitur: Hoc ẽ. gͦ eruct᷑auit cor meũ
uerbum bonum: qͦd ẽ dico ego oꝑa mea regi.
Quare gͦ oꝑa mea dico: Quia inipso uerbo om¬
nia oꝑa đi: Quicquid enim facturus erat ds̃
increatura: iam inuerbo erat: Nec esset inreb
nͥ esset inuerbo: quomͦ & inte non esset fabri¬
ca nisi esset inconsilio: sicut in euangłio di¬
citur. Qđ factum ẽ: in ipso uita erat: frat
gͦ qͦd factum ẽ .s. in uerbo erat: & omia oꝑa
di ibi erant. & oꝑa nondum erant: s. u̾bum
erat: & uerbum hoc ds̃ erat. & apud dm̃i
erat: & filius dĩ erat: & cum patre unus
ds̃ erat: Dico ego oꝑa mea regi Audiat di¬
centem. qui uerbum intelligit: & uideat
cũ patre sempiternum uerbum: in quos̃
etiam quȩ futura sunt: in quo non abierẽ
Quid gͦ sequitur: Lingua mea calamꝰ scͥbe.
uelociter scribentis: Quid simile fr̃s mei:

Expanded text:
mel dicitur et non finitur; et ipsum semel simel dicitur et non finitur; et ipsum semel sine initio dicitur, nec bis dicitur, quia non transit quod semel dicitur. Hoc est ergo, Eructavit cor meum verbum bonum, quod est, Dico ego opera mea regi. Quare ergo, Opera mea dico? Quia in ipso Verbo omnia opera Dei. Quidquid enim facturus erat Deus in creatura, jam in Verbo erat; nec esset in rebus, nisi esset in Verbo: quomodo et in te non esset in fabrica, nisi esset in consilio. Sicut in Evangelio dicitur: Quod factum est in ipso vita erat . Erat ergo quod factum est, sed in erant: sed Verbum erat, et Verbum hoc Deus erat, et apud Deum erat, et Filius Dei erat, et cum Patre unus Deus erat. Dico ego opera mea regi. Audiat dicentem, qui Verbum intelligit; et videat cum Patre sempiternum Verbum, in quo sunt etiam quae futura sunt, in quo non abieruntQuid ergo sequitur? Lingua mea calamus scribae, velociter scribentis. Quid simile, fratres mei,
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ ꝓpter uerbum suum: Sicut autem eruc¬
tauit cor meum uerbum bonum. intellexi¬
mus autem ibi generationem filii. ueluti
repetitio mͥ uidetur facta in consequenti
sententia: ut illud qͦd dictum erat eructauit
cor meum uerbum bonũ. repeteretur ineo
qͦd ait dico: Quid ẽ. enim dico: Uerbũ ꝓfero:
& unde ꝓfert ds̃ uerbum: nͥ excorde suo erin¬
timo suo: Tu ñdicis. nͥ qđ excorde tuo ꝓfers.
uerbum tuum qͦd sonat et transit aliun¬
de ñꝑfertur: & miraris qͥa ita dicit ds̃:
s: dicere di: eternum ẽ: Tu dicis aliqͥd mͦ.
qͥa tacebas paulo ante: uel ecce nunc non¬
dum uerbum ꝓfers: Cum autem ꝓfer¬
re ceꝑis. rumpis silentium quodãmͦ: et ge¬
neras uerbum qͦd ante ñerat: Non sic ds̃ gene¬
rat uerbum: Dice di sine initio ẽ. et sine fi¬
ne: & tamen unum uerbum dic̃: Dicat alte¬
rum: si qͦd irit transierit. Cum uͦ & a quo
dicitur manet. & qͦd dicitur manet: & se¬

Expanded text:
nisi propter Verbum unum? Sicut autem Erucnisi propter Verbum unum? Sicut autem Eructavit cor meum verbum bonum, intelleximus ibi generationem Filii; veluti repetitio mihi videtur facta in consequenti sententia, ut illud quod dictum erat, Eructavit cor meum verbum bonum, repeteretur in eo quod ait, Dico. Quid est enim, Dico? Verbum profero. Et unde profert Deus verbum, nisi ex corde suo, ex intimo suo? Tu non dicis nisi quod ex corde tuo profers; verbum tuum quod sonat et transit, aliunde non profertur: et miraris quia ita dicit Deus? Sed dicere Dei aeternum est. Tu dicis aliquid modo, quia tacebas paulo ante: vel ecce nunc nondum verbum profers; cum autem proferre coeperis, rumpis silentium quodammodo, et generas verbum quod antea non erat. Non sic Deus genuit Verbum: dicere Dei sine initio est, et sine fine; et tamen unum Verbum dicit. Dicat alterum, si quod dixit transierit. Cum vero et a quo dicitur manet, et quod dicitur manet; et se
Abbreviated transcription (Latin):
patre unus ds̃: Non enu dicendo nemo bo¬
nus nͥ unus ds̃. discreuit se. s uniuit. Pruc¬
tauit cor meum uerbũ bonũ. Dixerit hoc
pat̃ ds̃ de uerbo suo bono. atq benefico
bono nr̃o: ꝑ qͦd solũ bonum ut cunq boni
sse possumus: Sequitur:. Dico ego oꝑa
mea regi. Adhuc pater loquitur. Si adhuc
pat̃ loquitur: queramus ethoc quomodo
scđ̃m fidem ueram catholicam intelligamꝰ:
dico ego oꝑa mea regi: Si enim pat̾ dic̃
opa sua filio suo regi nr̃o: quȩ oꝑa pater
dicturus ẽ filio. cum omĩa oꝑa patris ꝑfiliũ
facta sint: Anforte dico oꝑa mea regi: ipsũ
dico generationẽ filii significat: Uereor
ne hoc aliquando atardiorib ñ possit in¬
telligi. Ueruntam̃ dicam: sequat᷑ qͥ potest:
ne si non dicam non sequatur & qui potest:
eginus in alio psalmo dictum: Semel locu
aplos: hodieq loquitur pscõs suos: & ait
semel lecutus ẽ. ds̃. Unde semel locutus est.

Expanded text:
Patre unus Deus. Non enim dicendo, Nemo boPatre unus Deus. Non enim dicendo, Nemo bonus, nisi unus Deus, discrevit se, sed univit. Eructavit cor meum verbum bonum. Dixerit hoc Deus Pater de Verbo suo bono atque benefico bono nostro, per quod solum bonum utcumque boni esse possumus. 5. Sequitur, Dico ego opera mea regi. Adhuc Pater loquitur? Si adhuc Pater loquitur, quaeramus et hoc quomodo secundum fidem veram et catholicam intelligamus, Dico ego opera mea regi. Si enim Pater dicit opera sua Filio suo regi nostro; quae opera Pater dicturus est Filio, cum omnia opera Patris per Filium facta sint? An forte, Dico ego opera mea regi, ipsum Dico, generationem Filii significat? Vereor ne hoc aliquando a tardioribus non possit intelligi: verumtamen dicam; sequatur qui potest, ne non dicto non sequatur et qui potest. Legimus in alio psalmo dictum: Semel loculos, hodieque loquitur per sanctos suos, et ait: Semel locutus est Deus. Unde semel locutus est,
Abbreviated transcription (Latin):
silii. Nec laudat alius consilium tuum: nisi
aut cui indicaueris. aut qui uidit qͦd fecisti.
Ergo si ꝑuerbum omĩa. & uerbum de deo:
inspice fabricam fact᷑am ꝑuerbum: & ex
isto edificio mirare consilium: Quod u̾bũ
ẽ: ꝑ qͦd factum ẽ cȩlum & terra: omĩs orna¬
tus celi: omnis fecunditas terrȩ: diffusio
maris : distentio aeris: fulgor syderum:
claritas solis & lune:. Hidentur hec. transcen¬
de & hec: cogita angłos: principatus: se¬
des: dñationes: potestates: omĩa ꝑipsum
facta sunt: Unde gͦ ista bona facta sunt:
Quia eructatum ẽ. ꝑqͦd fierent uerbum boñ.
Ergo uerbum bonum: et ipsi uerbo dictumẽ.
magister bone: et ipsum uerbum responđ.
Quio me interrogas debono: Nemo bonus:
nͥunus ds̃: Dictum ẽ magister bone: & dic̃:
Quid me interrogas debono: Addidit etiam.
nemo bonus. nͥ unus ds̃: Quomͦ gͦ & ipse bo¬
nus: nͥ quia ds̃. Non solum autẽ ds̃: s cũ

Expanded text:
silii; nec laudat alius consilium tuum, nisi silii; nec laudat alius consilium tuum, nisi aut indicaveris, aut viderit quod fecisti. Ergo si per Verbum omnia, et Verbum de Deo; inspice fabricam factam per Verbum, et ex isto aedificio mirare consilium. Quale Verbum est per quod factum est coelum et terra, et omnis ornatus coeli, omnis fecunditas terrae, diffusio maris, distentio aeris, fulgor siderum, claritas solis et lunae? Videntur haec: transcende et haec; cogita Angelos, Principatus, Sedes, Dominationes, Potestates: omnia per ipsum facta sunt. Unde ergo ista bona facta sunt? Quia eructatum est per quod fierent, Verbum bonum. Ergo Verbum bonum: et ipsi Verbo dictum est, Magister bone. Et ipsum Verbum respondit, Quid me interrogas de bono? Nemo bonus, nisi unus Deus . Dictum est, Magister bone; et dicit, Quid me interrogas de bono? Addidit etiam, Nemo bonus, nisi unus Deus. Quomodo ergo et ipse bonus, nisi quia Deus? Non solum autem Deus, sed cum
Abbreviated transcription (Latin):
pulchrum: ubi deprehenderis iniustum:
Sed ubiq iustus: ubiq decorus. Ueniat s̾
nob̵ inspiciendus ocłis mentis: descͥptũs
aquodam laudatore suo ꝓpħa. Fece inq
an ꝓpħa: Intel¬
lererunt enim quidam
patris ꝑsonam dicentis. eructauit cor me¬
um uerbum bonum: commnendantis noł
natiuitatem quandam in effabilem: ne fo¬
te putares aliquid assumptum unde s¬
lium generaret ds̃ quemadmodum sibi
homo assumit aliquid. unde generet fu¬
os: coniugium scilicet sine quo ꝓlem piu¬
creare homo ñ potest: Ne gͥ putares a liqus
conuigio incliguisse dĩ unde filium geus¬
ralet: eructauit inquit cor meũ uerbũ bo¬
num: Hodie cor tuum ohomo generit con¬
suium: nec quertt urorem: ꝑ consilis uabs
ercorde tuo edificas aliquidꝰ et ula fabria
ante quam stet inope. stat in consilo. ar
in est iam qͥd facturus es. ineo ꝑq̃a factur
es et laudas fabricam nondum ecistenter
nondum in spetie: edifici. inplatione dos¬

Expanded text:
pulchrum, ubi deprehendis injustum: pulchrum, ubi deprehendis injustum: si ubique justus, ubique decorus. Veniat ergo nobis inspiciendus oculis mentis, descriptus a quodam laudatore suo propheta: ecce an Propheta? Intellexerunt enim quidam Patris personam dicentis, Eructavit cor meum verbum bonum, commendantis nobis nativitatem quamdam ineffabilem. Ne forte putares aliquid assumptum, unde Filium generaret Deus; quemadmodum homo sibi assumit aliquid unde generet filios, conjugium scilicet, sine quo prolem procreare homo non potest: ne igitur putares aliquo conjugio indiguisse Deum, unde Filium generaret, Eructavit, inquit, cor meum verbum bonum. Hodie cor tuum, o homo, generat consilium, nec quaerit uxorem: per consilium natum ex corde tuo aedificas aliquid; et illa fabrica, antequam stet in opere, stat in consilio; et inest jam quod facturus es, in eo per quod facturus es: et laudas fabricam nondum existentem, nondum in specie aedificii, sed in prolatione con
Abbreviated transcription (Latin):
Quia qđ stultum ẽ dĩ sapientius ẽ homini¬
bus. & qͦd infirmum ẽ. dĩ fortius ẽ quam
homines: Nob̃ gͦ iam credentib ubiq spon¬
sus pulcher occurrat: pulcher ds̃ uerbum
apud dm: pulcher inutero uirginis. ubi
ñ amisit diuinitatẽ et sumpsit human¬
tatem: pulcher natus infans uerbum: qͥa ⁊
cum esset in fans cum sugeret cũ manib
portaretur. cȩli locuti sunt angłi laudes
direrunt. magos stella durit adoratus ẽ
inpresepio. cibaria mansuetoꝵ. Pulchergͦ
incelo. pulcher interra: pulcher inutero.
pulcher inmanib parentum: pulcher in
miraculis. pulcher inflagellis: pulcher in¬
uitans aduitam. pulcher ñ curans mortẽ.
pulcher deponens animam. pulcher reci¬
piens: pulcher inligno pulcher insepul¬
chro: pulcher incęlo. pulcher in intellec¬
tu. Audite canticum: neq ocłos ur̃os ab
spendore pulchritudinis illuis auertat
carnis infirmitas Summa et uera pul¬
chritudo: iusticia ẽ. Ibi illum ñuidebis

Expanded text:
ientius est quam homines; et quod infirmum est Dei, fortius est quam homines . Nobis ergo jam credentibus, ubique sponsus pulcher occurrat. Pulcher Deus, Verbum apud Deum: pulcher in utero virginis, ubi non amisit divinitatem, et sumpsit humanitatem: pulcher natus infans Verbum; quia et cum esset infans, cum sugeret, cum manibus portaretur, coeli locuti sunt, Angeli laudes dixerunt, Magos stella direxit, adoratus est in praesepi, cibaria mansuetorum . Pulcher ergo in coelo, pulcher in terra; pulcher in utero, pulcher in manibus parentum; pulcher in miraculis, pulcher in flagellis; pulcher invitans ad vitam, pulcher non curans mortem; pulcher deponens animam, pulcher recipiens; pulcher in ligno, pulcher in sepulcro, pulcher in coelo. In intellectum audite Canticum, neque oculos vestros a splendore pulchritudinis illius avertat carnis infirmitas. Summa et vera pulchritudo justitia est: ibi illum non videbis
Abbreviated transcription (Latin):
chore: p̃s cantatur: Ergo ꝓxp̃ianis cantan¬
dus ẽ Audiamꝰ eũ: tanquã filii sponsi uli
quem pueri insensati in caluariȩ loco cru¬
cifixerunt: Illi uͦ meruerunt abestiis de¬
uorari: nos ab angłis coronari. Agnoscimꝰ¬
enim humitatem dñi nr̃i et ñ deilla erube¬
scimus: Non erubescimꝰ de illo appellato
mistice caluo: ꝓpt̃ caluariȩ locũ. Ipsa enĩ
cruce inqua illi insultatum ẽ ñ ꝑmisit
caluam ẽẽ frontem nr̃am: qui eam ligno¬
suo signauit. Deniq ut noueritis quia
clamarent calue calue: atq ita dñs cru¬
cifigeretur incaluarie loco. & sanguine
fuso gentes redimeret: & impleretur qͦd

Expanded text:
Core. Psalmus canitur: ergo pro Christianis cantaCore. Psalmus canitur: ergo pro Christianis cantatus est. Audiamus eum tanquam filii sponsi illius, quem pueri insensati in Calvariae loco crucifixerunt. Illi enim meruerunt a bestiis devorari, nos ab Angenim humilitatem Domini nostri, et non de illa erubescimus. Non erubescimus de illo appellato mystice calvo, propter calvariae locum. Ipsa enim crux, in qua illi insultatum est, non permisit calvam esse frontem nostram, quam suo signo signavit. Denique, ut noveritis, quiaclamarent, Calve, Calve : atque ita Dominus crucifigeretur in Calvariae loco, et sanguine suo fuso redimeret, et impler
Abbreviated transcription (Latin):
quid usq adhuc uiuerent: Aut ñ posse nt
mortales nati. etiam febre intercipi: My¬
steriũ tamen ineis ñ ostenderetur. ubi posti
terrerentur. Nemo gͦ irrideat crucem dñi: ui¬
dei sunt possessi ademonib et deuorati: Nã
incaluariȩ loco crucifigentes xp̃m & leuan¬
tes incrucem: tanquam ipsi dicebant sen¬
su puerili ñ intelligentes qͥd loquerentur.
ascende calue Quid ẽ enim ascende: Cru¬
cifige crucifige. Proponitur enim puericia
a dimitandam humilitatem: et itẽ ꝓpo¬
nitur puericia ad eauendã fatuitatem:
Proposita puericia adimitandã humili¬
tatem adño ẽ. quando uocauit adse pu¬
eros. Et cum ꝓhiberentur ab illo: dixit
Sinite eos uenire adme: talium ẽ. enim re¬
gnum celoꝵ: Propositum exemplum pu¬
eritiȩ ad cauendam fatuitatẽ. ab aplo ẽ.
Er̃s. nolite pueri eẽ sensib. & rursum pro¬
ponit adimitandum: S malicia par¬
uuli estote: ut mentib ꝑfecti sitis: Pfiliis

Expanded text:
quid usque adhuc viverent? aut non possent quid usque adhuc viverent? aut non possent mortales nati etiam febre intercipi? Mysterium in eis tamen non ostenderetur, ubi posteri terrerentur. Nemo ergo irrideat crucem Domini: Judaei sunt possessi a daemonibus et devorati. Nam in Calvariae loco crucifigentes Christum, et levantes in cruce, tanquam ipsi dicebant sensu puerili, non intelligentes quid loquerentur, Ascende calve. Quid est enim, Ascende? Crucifige, crucifige . Proponitur enim pueritia ad imitandum humilitatem, et item proponitur pueritia ad cavendum fatuitatem. Proposita pueritia ad imitandum humilitatem a Domino est, quando vocavit ad se pueros, et cum prohiberentur ab illo, dixit: Sinite eos venire ad me, talium est enim regnum coelorum . Propositum exemplum pueritiae ad cavendam fatuitatem ab Apotolo est: Fratres, nolite pueri esse sensibus. Et rursum proponit ad imitandum: Sed malitia infantes estote, ut mentibus perfecti sitis . Pro filiis
Abbreviated transcription (Latin):
sigraficet chorȩ. Quia enim uerbum he¬
breum dicitur: utiq et interpretat᷑ ingre¬
cam linguam &inlatinam linguã: & fac¬
tum ẽ. Iam multa nomina hebrea inter¬
pretata sunt nobis: et inspicimus & inue¬
nimus chore interpretari caluiciũ. Multo
magis attenditis. Obscurum erat: cũ dice¬
retur. filii chore. Nonne obscurius ẽ. cum dr̃
filii calui. E sunt isti filii calui. An forte
filii sponsi: quia sponsꝰ in loco caluariȩ cru¬
cifirus ẽ. Recolite euangłium ubi dnim̃cry¬
cifixerunt: & inuenietis eum in loco calua¬
ne crucifixum: Proinde qui crucem eius
urident. ademonib tanquã abestiis deuo¬
rantur: Iam significauit & hoc quedam
scriptura. Cum ascenderet ꝓpħa dĩ heli¬
seus: clamabant post eum pueri itriden¬
tes Ascendde calue: ascende calue. Ille au¬
temñtam crudelit̃ quam misticę: fecit
ulos pueros abursis exeuntib de saltu de¬
uorari. Si nondeuorarentur ili pueri: nũ¬

Expanded text:
significet Core. Quia enim verbum hesignificet Core. Quia enim verbum hebraeum est, dicitur utique et interpretatur in graecam linguam et in latinam linguam. Et factum est jam; multa nomina hebraea interpretata sunt nobis: et inspicimus, et invenimus Core interpretari Calvum. Multo magis attendistis. Obscurum erat cum dicerentur filii Core, nonne obscurius est cum dicuntur filii calvi? Qui sunt isti filii calvi? An forte filii sponsi? Quia sponsus in loco Calvariae crucifixus est. Recolite Evangelium, ubi Dominum crucifixerunt, et invenietis eum in loco Calvariae crucifixum . Proinde qui crucem ejus irrident, a daemonibus tanquam a bestiis devorantur. Nam significavit et hoc quaedam Scriptura. Cum ascenderet propheta Dei Elisaeus, clamabant post eum pueri irridentes, Ascende calve, ascende calve: ille autem non tam crudeliter quam mystice, fecit illos pueros ab ursis exeuntibus devorari . Si non devorarentur illi pueri, num
Abbreviated transcription (Latin):
mitere. ut ñ piger sit postea inde cogitare:
ut quando audit sit similis manducanti:
cum autem audita inmemoriam reuocat.
eicogitatione dulcissima recolit fiat simi¬
lisruminanti: Alio gͦ mͦ eadẽ dicunt᷑: & fa¬
cunt nos dulciter cogitare que nouimus.
eteadem ipsa libenter audire: qͥa modꝰ di¬
cendiuariatur. et res antiqua ipso mͦ di
infinem ꝓfiliis chore. psalmus ipsi dauid:
filios istos chore habent tituli psalmoꝵ eti¬
am alii ñ nulli: et indicant dulce misteriũ:
insinuant magnum sacramentũ: ubi &
nos ipsos libent̃ intelligamus & agnosca¬
mus intitulo: Nos qui auduumꝰ. et legimꝰ
tanqua speculo ꝓposito qui sum̃ intuem̃.
Filii chore qui sunt: fuit homo quidã. cho¬
re nomine. Sic enim uocabat᷑ aliqͥs homo.
Ueruntamen cũ leguntur quȩ scripta sunt.
et inuenitur sermo diuinus loqui ad qͦs¬
dam qͥ ñ ualde intelliguntur filii esse exꝰ
rit animus admisteriũ: ut querat quid

Expanded text:
mittere, ut non piger sit postea inde cogitare: mittere, ut non piger sit postea inde cogitare: ut quando audit, sit similis manducanti; cum autem audita in memoriam revocat, et cogitatione dulcissima recolit, fiat similis ruminanti. Alio ergo modo eadem dicuntur, et faciunt nos dulciter cogitare quae novimus, et eadem ipsa libenter audire; quia modus dicendi variatur, et res antiqua ipso modo dicIn finem pro filiis Core, Psalmus ipsi David. Filios istos Core habent tituli Psalmorum etiam alii nonnulli, et indicant dulce mysterium, insinuant magnum sacramentum: ubi et nos ipsos libenter intelligamus, et agnoscamus in titulo nos qui audimus et legimus, et tanquam speculo proposito qui sumus intuemur. Filii Core qui sunt? Fuit homo quidam Core nomine , sic enim vocabatur aliquis homo: verumtamen cum leguntur quae scripta sunt, et invenitur sermo divinus loqui ad quosdam, qui non valde intelliguntur filii esse illirit animus ad mysterium, ut quaerat quid
Abbreviated transcription (Latin):
traret: Et quid postea: Et sic omnis isrł
saliuis fieret Ideo & hic ipsum ordinem
seruans exaltabor inquit ingentib &ex
altabor interra: id÷ et intnari & interra.¬
tutum nobiscum: susceptor nr̃ ds̃ iacob¬
Nͣs ds̃ nr fidem in qua
uiuimus. & exqua uiui¬
mus plibros suoᷤ scriptu¬
ras scãs multipliciter nob̾
uariȩq diffudit: sacram̃¬
ta quidẽ uerboꝵ uarians: fidem tam̃ unã
commendans Hna enim eademq res ideo
multis modis dicitur: ut mͦ ipso dicendi
ꝓpt̃ fastidium uarietur: s ꝓpt̾ concordiã
una teneatur. Itaq in hoc psalmo quem
cantatum audiuimꝰ. cui cantando respon¬
dimus ea sumus dicturi quȩ nostis: & ta¬
men fortassis aliquam adiuuante & do¬
nante dño suauitatem allaturi sumus
uob̾: quando ea quȩ alibi & alibi nouera¬
tis. etiam commoniti ruminatis. Nã &
ipsa ruminatione inqua significat deus
munda animalia. hoc uoluit insinuare:
qͥa om̃is homo qͦd audit sic debet incor

Expanded text:
traret. Et quid postea? Et sic omnis Israel traret. Et quid postea? Et sic omnis Israel salvus fieret. Ideo et hic ipsum ordinem servans, Exaltabor, inquit, in gentibus et exaltabor in terra. Id est, in mari, et in terratutum nobiscum, susceptor nostster fidem in qua vivimus, et ex qua vivimus, per libros suos, Scripturas suas multipliciter nobis varieque diffudit. Sacramenta quidem verborum varians, fidem tamen unam commendans. Una enim eademque res ideo multis modis dicitur, non ut modo ipso dicendi propter fastidium varietur, sed propter concordiam una teneatur. Itaque in hoc psalmo, quem cantatum audivimus, cui cantando respondimus, ea sumus dicturi, quae nostis. Et tamen fortassis aliquam adjuvante et donante Deo suavitatem allaturi sumus vobis, quando ea, quae alibi et alibi noveratis, etiam commoniti ruminatis. Nam et in ipsa ruminatiomunda animalia, hoc voluit insinuare, quia omnis homo quod audit sic debet in cor
Abbreviated transcription (Latin):
igne illo combusta. Si autẽ combusta
sunt. uacate: qͥ a non habetis unde puꝗ¬
netis. Si autem uacaueritis in uobis &
ame petieritis omnia qͣuu primo de uob̾
mine significari gentẽ iudeoꝵ: maris no¬
mine ceteras gentes. Translati sunt mon¬
tes incorde maris. Conturbate sunt gen¬
des et inclinata sunt regna: dedit uocem
suã altissimus & mota est terra. Dñs
uirtutum nobiscum: susceptor ñr ds̃ ia¬
cob. fact̾a sunt miracula ingentib: imple¬
tur fides gentium: ardent arma p̃sumpti¬
onis humane: uacatur intranquillitate
cordis. ut cognoscatur auctor ds̃ om̃iũ.
munerũ suoꝵ. Et post istam clarificatio¬
nem nunquid deserit & plebẽ iudeoꝵ de
qua dicit apls: dico enim uob̾. ut ñ sitis
uob̃ sapientes qͥa cecitas exparte isrł fac¬
ta ẽ. donec plenitudo gentium intraret:
idest montes huc transferrentur: nubes
hic pluerent. hic dñs tonitruo suo regna
inclinaret. donec plenitudo gentium in¬

Expanded text:
illo igne combusta. Si autem combusta illo igne combusta. Si autem combusta sunt, Vacate; quia non habetis unde pugnetis. Si autem vacaveritis in vobis, et a me petieritis omnia, qui primo de vobismine significari gentem Judaeorum, maris nomine caeteras gentes. Translati sunt montes in cor maris: conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna, dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. Dominus virtutum nobiscum, susceptor Deus Jacob. Facta sunt miracula in gentibus, impletur fides in gentibus, ardent arma praesumptionis humanae, vacatur in tranquillitate cordis, ut cognoscatur Deus auctor omnium munerum suorum. Et post ipsorum clarificationem nunquid deserit et plebem Judaeorum? De qua dicit Apostolus: Dico enim vobis, ut non sitis vobis sapientes: quia caecitas ex parte in Israel facta est, donec plenitudo gentium intraret, id est, montes huc transferrentur, ut nubes hic pluerent, hic Dominus tonitruo suo regna inclinaret, donec plenitudo Gentium in
Abbreviated transcription (Latin):
ut inme ostenderet. xp̃c iħs omnẽ longani¬
mitatem in eos qui credituri sunt illi in
uitam ȩternam. Auferens bella usq ad
fines terrȩ. Quando autẽ dñs nos suscipit
nunquid inermes dimittit: Armat nos.:
s aliis armis euangłicȩ ueritatis conti¬
nentiȩ. salutis. spei fidei. cartatis. Hec ar¬
ma habebimus: s non anobis. Arma au¬
tem que a nob̾ habrumus arserunt: si
cupieba. infirmũ te fecit ds̃ ut fortem te
faceret de se: quia infirmabaris dete. Qͥa¬
gͦ sequitur Uacate. Adquam rem: Uacate
etuidete q̃m ego sum ds: hoc ẽ. non uos
sed egosum deus. Ego creaui. ego recreo:
ego formaui. ego reformo: ego feci. ego re¬
ficio. Si non potuisti facere te. quom̃ pote¬
ris reficere: Hoc ñ uidet tumultus conten¬
tiosus animi humani: cui tumultur co¬
tentioso dicitui Uacate. idest reprimite
animos ur̃os: acontradictionib. Nolite
argumentari: & tanquam armari cont
dñm. Alioquin uiuunt arma. nondum

Expanded text:
ut in me ostenderet Christus Jesus omnem longaniut in me ostenderet Christus Jesus omnem longanimitatem in eos qui credituri sunt illi in vitam aeternam . Auferens bella usque ad fines terrae. Quando autem nos Dominus suscipit, numquid inermes dimittit? Armat nos, sed aliis armis, evangelicis, veritatis, continentiae, salutis, spei, fidei, charitatis. Haec arma habebimus, sed non a nobis. Arma autem quae a nobis habuimus, arserunt: si cupiebas, infirmum te fecit Deus, ut fortem te faceret de se, quia infirmabaris de te. go sequitur? Vacate. Ad quam rem? Et videte quoniam ego sum Deus. Hoc est, Non vos, sed ego sum Deus: ego creavi, ego recreo; ego formavi, ego reformo; ego feci, ego reficio. Si non potuisti facere te, quomodo potes reficere te? Hoc non videt tumultus contentiosus animi humani: cui tumultui contentioso dicitur, Vacate, id est, reprimite animos vestros a contradictionibus. Nolite argumentari et tanquam armari contra Deum: alioquin vivunt arma nondum
Abbreviated transcription (Latin):
buruntur:ẽ de quo dñs ait. Ignem ueni
mittere interrã De qͦ igne dicit psalmus:
et ñ est qui se abscondat acalore eis feruen¬
de igne isto: nulla inuobis impietatis ar¬
ma remanebunt: Hecesse ẽ ut omĩa con¬
fringant᷑. conterantur. comburantur. rema¬
neas inermis. ñ habens ullum adiutoriũ
tuũ: et qͦ magis infirmus es. nulla tua ar¬
ma habens. tantomagis te suscipit de qͦ
dictũ ẽ susceptor ñr ds̃ iacob Ualebas enĩ
quasi ꝑte: conturbaris inte. ꝑde arma qͥ¬
bus presumebas: audi dnm̃ dicentem
Sufficit tͥ grã mea Dic et tu. Quando infir¬
mor: tunc potens sũ. Apłi uox ẽ. Omnia
arma ꝑdiderat tanꝗͣ fortitudinis suȩ qui
dicebat. Ego autẽ non głabor nͥ ininfir¬
mitatib meis. Helut si diceret: Non curro
aduersus dm incrassa ceruice scuti mei: qͥ
prius fui blasphemus. & ꝑsecutor. et inu¬
riosus. Sed ideo miscđiam consecutus sũ.

Expanded text:
buruntur, est de quo Dominus ait: Ignem veni buruntur, est de quo Dominus ait: Ignem veni mittere in terram . De quo igne dicit psalmus: Et non est qui se abscondat a calore ejus . Fervente igne isto, nulla in nobis impietatis arma remanebunt, necesse est ut omnia confringantur, conterantur, comburantur. Remaneas inermis non habens ullum adjutorium tuum: et quanto magis infirmus es, nulla tua arma habens, tanto magis te suscipit, de quo dictum est: Susceptor noster Deus Jacob. Valebas enim quasi per te, conturbaris in te. Perde arma quibus praesumebas: audi Dominum dicentem, Sufficit tibi gratia mea. Dic et tu, Quando infirmor, tunc fortis sum. Apostoli vox est. Omnia arma sua perdiderat tanquam fortitudinis suae, qui dicebat, Ego autem non gloriabor, nisi in infirmitatibus meis : velut si diceret, Non curro adversus Deum in crassa cervice scuti mei, qui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus; sed ideo misericordiam consecutus sum,
Abbreviated transcription (Latin):
multum p̃ualendo Cuiꝰ rei scutum etiã
iob dixit de quodã impio. Cucurrit ad¬
uersus dđm incrassa ceruice scuti sui. Quid
ẽ incrassa ceruice scuti sui: Nimium pre¬
sumendo de ꝑtectione sua. Nunquid nam
isti taleserant. qui dicebant. ds̃ ñr refugi¬
um et uirtus: ad iutor intribulationib
quȩ inuenerunt nos nimis: Audi in alio
psalmo: Hon enim in arcu meo sꝑabo: &
brachium meum non saluabit me. Quan¬
do quisq cognoscit quia in se ipso nichil
ẽ. et adiutorium de se nullum habet: ar¬
ma in illo confracta sunt: bella sedata siũt.¬
Talia gͦ bella deleuit uox illa altissimi de
nubibus scĩs qua terra commota ẽ. et incli¬
nata sunt regna:. Abstulit hec bella usq
adfines terre. Areum conteret et confrin¬
get arma: et scuta comburet igni. Arcũ.
arma. scuta. ignis Arꝰ ẽ insidie Arma :
publica oppugnatio Scutum: uana p̃¬
sumptio sue ꝓtectionis. Ignis qͦ ista com¬

Expanded text:
multum praevalendo. Cujus rei scutum etiam multum praevalendo. Cujus rei scutum etiam Job dixit de quodam impio: Cucurrit adversus Deum in crassa cervice scuti sui . Quid est, in crassa cervice scuti sui? Nimium praesumendo de protectione sua. Numquidnam isti tales erant qui dicebant: Deus noster refugium et virtus, adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis? aut in alio psalmo: Non enim in arcu meo sperabo, et brachium meum non salvabit me ? Quando quisque cognoscit quia in seipso nihil est, et adjutorium de se nullum habet, arma in illo confracta sunt, bella sedata sunt.Talia ergo bella delevit vox illa Altissimi de nubibus sanctis, qua terra commota est, et inclinata sunt regna: abstulit haec bella usque ad fines terrae. Arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni. Arcus, arma, scuta, ignis. Arcus est, insidiae; arma, publica oppugnatio; scutum, vana praesumptionis protectio. Ignis quo ista com
Abbreviated transcription (Latin):
et nolunt ascendere: semꝑ eligentes offen¬
dere. Dicamus illis Uenite et uidete oꝑa
dñi: quȩ posuit ꝓdigia suꝑ terrã: ꝓ digia
dicuntur qͦd aliqd portendant: signa illa
miraculoꝵ quȩ facta sunt quando mundꝰ
credidit. & quid inde factum ẽ: Et qͥd
ꝓregno: inter sectas. int̃ udȩos. paganos.
xp̃ianos. hereticos. sunt bella Crebescuns
bella: aliis ꝓueritate. aliis ꝓfalsitate cer¬
tantib Nondum gͦ completum ẽ auferẽs
bella usq adfines terrȩ: s fortasse comple¬
bitur. An et mͦ completum ẽ: In quibꝰdã
completum ẽ: Intritico completum est:
enĩ bellat aduersus dm̃: Inpietas. Et quid
potest fac̾e deo ĩpietas: ñ qͦd facit fictile
elisum adpetram: Quamuis uehement̃
elidatur: tanto maiore malo suo uenit qͣnto
maiore impetu uenerit: Hȩc bella magna
erant. crebra erant: contra dm̃ impietas
dimicabat.: et uasa fictilia conterebantur.
p̃sumendo de se homines. de iurtute sua

Expanded text:
et nolunt ascendere, semper eligentes offenet nolunt ascendere, semper eligentes offendere. Dicamus illis, Venite, et videte opera Domini, quae posuit prodigia super terram. Prodigia dicuntur, quod aliquid portendant, signa illa miraculorum quae facta sunt quando mundus credidit. Et quid inde factum est, et quid pro regno; inter sectas, inter Judaeos, Paganos, Christianos, haereticos, sunt bella, crebrescunt bella; aliis pro veritate, aliis pro falsitate certantibus. Nondum ergo completum est, Auferens bella usque ad fines terrae: sed fortasse complebitur. An et modo completum est? In quibusdam completum est: in tritico completum est, enim bellat adversus Deum? Impietas. Et quid potest facere Deo impietas? Nihil. Quid facit fietile vas elisum ad petram, quamvis vehementer elidatur? Tanto majore malo suo venit, quanto majore impetu venerit. Haec bella magna erant, crebra erant. Contra Deum impietas dimicabat, et vasa fictilia conterebantur: praesumendo de se homines, de virtute sua
Abbreviated transcription (Latin):
sati sunt in eum offendendo: Lapis enĩ
offensionis et petra scandali: non creden¬
ti ipse ẽ. Ergo kimñi non ẽ. mirum. si udei
ñ agnouerunt: quẽ tanquã paruulum la¬
pidem ante pedes suos iacentem contẽp¬
serunt. Illi mnirandi sunt: qui adhuc tam
magnum montem nolunt agnoscere. Iu¬
de inlapidem paruum ñuidendo offen¬
dunt: heretici inmontẽ offendunt: Iam
enim creuit ille lapis. iam dicimus illis
Eecr impleta ẽ ꝓpħia danielis: Lapis ille
qui erat paruus factus ẽ. mons magnꝰ.
etimpleuit uniuersam terram. Quare
inillum offendisti: & non in illũ ascen¬
ditis: Quis tam cecus ẽ. ut offendat in
montem: Quasi ideo adte uenerit. ut
habeas inquem offendas: et non habeas
inquẽ ascendas. Uenite ascendamus¬
as hoc dixit. Uenite ascendamus. Quid ẽ.
uenite asendamuis: Uenite ẽ credite: ascẽ¬
re uolunt nec ascendere: nec credere. nec
ꝓficere. Latrant contra montem: iã in
ilum tociens offendendo quassati sunt.

Expanded text:
sati sunt in eum offendendo. Lapis enim sati sunt in eum offendendo. Lapis enim offensionis et petra scandali non credentibus ipse est . Ergo, carissimi, non est mirum si Judaei non agnoverunt quem tanquam parvulum lapidem ante pedes suos jacentem contempserunt: illi mirandi sunt qui adhuc tam magnum montem nolunt agnoscere. Judaei in lapidem parvum non videndo offenderunt, haeretici in montem offendunt. Jam enim crevit ille lapis; jam dicimus illis, Ecce impleta est prophetia Danielis, Lapis ille qui erat parvus, factus est mons magnus, et implevit universam terram . Quare in illum offenditis, et non in illum ascenditis? Quis tam caecus est ut offendat in montem? Quasi ideo ad te venerit ut habeas in quem offendas, et non habeas in quem ascendas. Venite, ascendamusas hoc dicit: Venite, ascendamus. Quid est, Venite, ascendamus? Venite, est credite; ascenre volunt, nec ascendere, nec credere, nec proficere. Latrant contra montem. Jam in illum toties offendendo quassati sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce iam uenit: euigila credendo. Euiglan¬
tes pulsat: si tam̃ ñtantus ineis somnusẽ.
qui etiam contra montem uenientẽ obdu¬
rescant: s audiant. Surge qui dormis. &
exurge amortuis: & illuminabit te xp̃o
Multum enim erat uideis uidere lapidẽ
Lapis enim ille adhuc paruus erat: Meri¬
to ce pariium contempserunt. contẽpnen¬
do offenderunt. & offendendo quassat sunt
restat ut conterantur. hoc enim delapide
illo dictum ẽ Qui offendit in lapidem i¬
lum: conquassabit eum. Suꝑ quem ue¬
rerit conteret eum: Aliud ẽ. conquassari:
alud conteri: Conquassari minus ẽ quã
conteri. Sed neminẽ conterit excelsꝰ ue¬
mens: ñ quem quassauerit humilis iacẽs.
Modo autem ante quã ueniat dñs ñr hu¬
militer iacuit iudȩis & offenderunt in
illum. et conquassati sunt. Geniet postea
iniudicio suo clarus atq altus: magnꝰ
et potens: et non infirmus ut iudicetur:
s fortis ut iudicet. & conteret eos qͥ quas¬

Expanded text:
Ecce jam venit; evigila: crescendo et dormienEcce jam venit; evigila: crescendo et dormientes pulsat; si tamen non tantus in eis somnus est, qui etiam contra montem venientem obdurescant, sed audiant: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus . Multum enim erat Judaeis videre lapidem. Lapis enim ille adhuc parvus erat: merito et parvum contempserunt, contemnendo offenderunt, et offendendo quassati sunt; restat ut et conterantur. Hoc enim de lapide illo dictum est: Qui offenderit in lapidem illum, conquassabit eum; super quem venerit, conteret eum . Aliud est conquassari, aliud conteri: conquassari minus est quam conteri: sed neminem conterit excelsus veniens, nisi quem conquassaverit humilis jacens. Modo enim antequam veniat Dominus noster, humiliter jacuit Judaeis, et offenderunt in illum, et conquassati sunt: veniet postea in judicio suo clarus atque altus, magnus et potens; non infirmus ut judicetur, sed fortis ut judicet, et conterat eos qui conquas
Abbreviated transcription (Latin):
medicus pret̾ illum homo ẽ. Om̃is homo¬
medicus qͥ uenit ad infirmum: alia di
Fac te infantem paruulũ omnino: quales
aparentib suscipiuntur: Qui enim non
suscipiuntur: ex ponuntur:. Qui suscipi¬
untur: nutriuntur. Putamꝰ ne sic te susci¬
pit ds̃. quomͦ infantẽ te suscipit mater
tua: Non sic: s: ineternum: Tua enim uor
ẽ uillo psalmo. Im̃ pat̾ m̃s & mat̃ mea de¬
reliquerunt me: dñs autem assumpsit me
maduerte orbem terrarum: Ueni & uide
Si enim ñuenis. ñuides: si ñ uides noncredis.
Si non credis: longe stas. Si credis uenis: sicre¬
dis uides. Quomꝰ enim uenitur ad montẽ
istum: Nunquid pedibus: Nunqͥd nauib
Nunquid pennis: Nunquid eqͥs: Quantũ
attinet ad locoꝵ spacia. ne fatĩgeris. ne
ꝯtͦberis: ipse adte uenit. Et enim exlapide
paruo creuit. & factus ẽ magnus: ita ut
impleret uniuersã faciẽ terre: Quid uis gͦ¬
ꝑterras uenire adeum qͥ terras impleuit:

Expanded text:
medicus praeter illum homo est: omnis medicus praeter illum homo est: omnis medicus qui venit ad infirmum, alia dieFac te infantem parvulum omnino, quales a parentibus suscipiuntur. Qui enim non suscipiuntur, exponuntur: qui suscipiuntur, nutriuntur. Putasne sic te suscepit Deus, quomodo infantem te suscepit mater tua? Non sic, sed in aeternum. Tua enim vox est in illo psalmo: Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me, Dominus autem assumpsit me imadverte orbem terrarum, veni, et vide. Si enim non venis, non vides; si non vides, non credis; si non credis, longe stas: si credis, venis; si credis, vides. Quomodo enim venitur ad montem istum? Numquid pedibus? numquid navibus? numquid pennis? numquid equis? Quantum attinet ad locorum spatia, ne satagas, ne conturberis, ipse ad te venit. Etenim ex lapide parvo crevit, et factus est mons magnus, ita ut impleret universam faciem terrae. Quid vis terras venire, qui terras implevit?
Abbreviated transcription (Latin):
excluserunt a se. xp̃m: et dñs iam denubi¬
bus suis compluit aream: & siccum remã¬
sit uellus. Inde gͦdedit uocem suã altis¬
simus deistis nubib: ꝑquã uocẽ regna in¬
clinarentur & adorarent. Dns urtu¬
tum nobiscũ: susceptor nr̃ ds̃ iacob. Non
quicunq homo. ñ potestas quelibet. non
deniq angłs. ñ aliqua creatura. siue ter¬
rena. siue cȩlestis: s dñs uirtutũ nobis¬
cum susceptor ñr ds̃ iacob. Qui misit an¬
gelos: uenit post angłos: Uenit ut ei ser¬
uirent angłi uenit ut homines faceret
Dominus uirtutum nobiscum
quillitate cordis: nutriamus bonã con¬
scientiam. de pane dñi. Dñs uirtitũ no¬
biscum: susceptor nr̃ ds̃ iacob. Qnͣtac̃q
sit infirmitas tua: uide qͥs te suscipiat.
Egrotat nescio qͥs: adhibetur medicꝰ Sus¬
ceptum suũ dic̃ medicꝰ egrotũ. Quis eum
suscepit: Ille. Magna spes salutis: magnꝰ
medicus eũ suscepit: Quis medicꝰ: Omnis

Expanded text:
excluserunt Christum, et Dominus jam de nubiexcluserunt Christum, et Dominus jam de nubibus suis compluit aream, vellus siccum remansit. Inde ergo dedit vocem suam Altissimus, de istis nubibus, per quam vocem regna inclinarentur, et adorarent. 11. tum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob. Non quicumque homo, non potestas quaelibet, non denique angelus, non aliqua creatura, sive terrena, sive coelestis, sed Dominus virtutum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob. Qui misit Angelos, venit post Angelos, venit ut ei servirent Angeli, venit ut homines faceret Dominus virtutum nobiscum.quillitate cordis nutriamus bonam conscientiam de pane Domini. Dominus virtutum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob. Quantacumque sit infirmitas tua, vide quis te suscipiat. Aegrotat nescio quis, adhibetur medicus; susceptum suum dicit medicus aegrotum. Quis eum suscepit? Ille. Magna spes salutis, magnus medicus eum suscepit. Quis medicus? Omnis
Abbreviated transcription (Latin):
dinem & firmitatẽ: nubes ꝓpt̃ pluuiam
aeubertatem: Irrigauerunt enim t̾ram
enim nubib minatur cuidã iunee¬
sterili: unde translati sunt montes incorde
maris. Mandabo inquit nubib meis: ne
pluant suꝑ eam ymbem: Hoc impletum
ẽ. ineo qͦd commemorauimꝰ: qͣndo transla¬
ti sunt montes incorde maris. Quando
dictum ẽ aduos missi eramꝰ: s quia respu¬
istis uerbum di. ibimus ad gentes: imple¬
tum ẽ. mandabo nubib meis. ne pluant
suꝑ eam pliuuam: Deniq ipsa gens iu¬
dea mͦ sic remansit: tanquã uellus siccũ
inarea: Nam ethoc nostis contigisse inqͦ¬
dam miraculo: Area sicca erat: uellus so¬
lum madebat: s pluuia inuellere non ap¬
parebat: Sic et sacramentũ noui testam̃¬
gentib ubi patet euangłium. xp̃i: pliuua
manifesta ẽ: Nuda ẽ grã xp̃i. non enim te¬
gitur uelam̃to. Utautem eciret inde plu¬
uia: expressum ẽ. uellus. ꝑ pressuram enĩ

Expanded text:
dinem et firmitatem, nubes propter pluviam dinem et firmitatem, nubes propter pluviam et ubertatem. Irrigaverunt enim terram enim nubibus minatur cuidam vinesterili, unde translati sunt montes in cor maris: Mandabo, inquit, nubibus meis ne pluant super eam imbrem . Hoc impletum est in eo quod commemoravimus, quando translati sunt montes in cor maris: quando dictum est, Ad vos missi eramus, sed quia respuistis verbum Dei, imus ad gentes : impletum est, Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam imbrem. Denique ipsa gens Judaea modo sic remansit, tanquam vellus siccum in area. Nam et hoc nostis contigisse in quodam miraculo. Area sicca erat, vellus solum madebat: sed pluvia in vellere non apparebat . Sic et sacramentum Novi TestameGentibus patet Evangelium Christi: pluvia manifesta est, nuda est gratia Christi; non enim tegitur velamento. Ut autem exiret inde pluvia, expressum est vellus. Per pressuram enim a se
Abbreviated transcription (Latin):
Ei. quom̃ conturbate: Ut quid conturbate:
Ut deicerent ciuitatem di. incuius medio ẽ¬
ds: ut euerterent tab̾naculum sc̃ĩficatũ.
qͦd adiuuat ds uultu suo: Non. Sed iã sa¬
lubrit̃ conturbatȩ sunt gentes. Quid enĩ
sequitur: Inclinata sunt regna. Inclinata
inquit sunt regna Iã ñ erecta ut suꝑbirẽt.
s inclinata ut adorarent.: Quando inclina¬
ta sunt regna: Quando factum ẽ. qͦd pre¬
dictum c̃ in alio psalmo. Adorabunt eũ
om̃s reges terre: om̃s gntes seruient ei Que
res fecit. utinclinarentur regna: Quş
res: Audi D edit uocem suã altissimꝰ.
& mota ẽ terta. Arrepticii ẏdolorum tan¬
quam rane de paludib ꝑsonabant. tan¬
to tumultuosius. quanto sordidius: de
luto. deceno: & quid strepitus ranarũ.
adtonitrua nubium: Inde enim dedit
uocem suam altissimus: & mota ẽ terra.
Tonuit denubib suis Que sunt nubeseiꝰ:
bat preceptis chorus cabat miraculis. Ipse
nubes: quȩ et montes: Montes ꝓpt̃ altitu¬

Expanded text:
Et quomodo conturbatae? utquid conturbatae? Ut dejicerent civitatem Dei, in cujus medio Deus? ut everterent tabernaculum sanctificatum, quod adjuvat Deus vultu suo? Non. Sed jam salubriter conturbatae gentes. Quid enim sequitur? Et inclinata sunt regna. Inclinata, inquit, sunt regna: jam non erecta, ut saevirent; sed inclinata, ut adorarent. Quando inclinata sunt regna? Quando factum est quod praedictum est in alio psalmo: Adorabunt eum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei . Quae res fecit ut inclinarentur regna? Quae res, audi: Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. Arreptitii idolorum tanquam ranae de paludibus personabant, tanto tumultuosius, quanto sordidius de luto et coeno. Et quid strepitus ranarum ad tonitrua nubium? Inde enim dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra: tonuit de nubibus suis. Quae sunt nubes ejusbat praeceptis, coruscabat miraculis. Ipsi nubes qui et montes: montes propter altitu
Abbreviated transcription (Latin):
nhis magnus dominus & laudabilis ual¬
de: hoc ẽ. inciuitate di nr̃i inmonte scõ
eius. Hec ẽ. ciuitas inmonte posita quȩ ab¬
scondi ñ potest: hec ẽ. lucerna quę sub
modio ñoccultatur: omnib nota: om̃ib
diffamata Non autem uniuersi ciues eiꝰ
sunt: s illi in quib magnus dñs. et lauda¬
bilis ualde. Quȩ ẽ. gͦ ista ciuitas uideamꝰ:

Expanded text:
gnus Dominus, et laudabilis valde: hoc est, in civitate Dei nostri, in monte sancto ejus. Haec est civitas in monte posita, quae abscondi non potest: haec est lucerna quae sub modio non occultatur, omnibus nota, omnibus diffamata . Non autem universi cives ejus sunt, sed illi in quibus magnus Dominus, et laudabilis valde. Quae est ergo ista civitas
Abbreviated transcription (Latin):
carnem habens: quoꝵ patres ait apłs ce¬
xp̃c qͥ est exiudeis scd̾m carnem: Qui ẽ
fuꝑ omnia benedictus ds̃ inscła ds̃ ante
carnem: ds̃ incarne: ds̃ cum carne. Nlec
solum ante carnẽ ds̃: s ante terrã ds̃. un¬
de facta ẽ caro: nec tantum ante terrã
ds̃. unde caro facta ẽ s etiam ante cȩlũ
ds̃ qd prius factum ẽ. Ante diem ds̃: qui
primus factus: ante om̃s angłos: ip¬

Expanded text:
carnem habens: quorum patres, ait Aposcarnem habens: quorum patres, ait AposChristus, qui est ex Judaeis secundum carnem? Qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Deus ante carnem, Deus in carne, Deus cum carne. Nec solum ante carnem Deus, sed ante terram Deus, unde facta est caro; nec tantum ante terram Deus, unde caro facta est, sed etiam ante coelum Deus, quod prius factum est; ante diem Deus qui primus factus est; ante omnes Angelos