comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ris impetus. erecta eiusdem eccłe potestate coer¬
cuit. S huic seuienti mari quid dñs fecerit: au¬
cie obuoluerem. Mare seuiens nube induitur:
qr crudelitas ꝑsequentium stulticie sue uelam̃¬
to uestitur. Interposita enim caligine infideli¬
tatis sue. ꝑspicuam ueritatis lucem uidere nõ
sufficit: & id qd̾ agit ꝑ crudelitatis impulsum.
ꝑ cecitatis sue meritum non agnoscit. Nam si
deo orantes dicunt. Opposiusti nubem: netnͣ¬
seat oratio. Acsi aꝑte dicant. Menti nr̃e terre¬
nis uoluntatib assuete. curarum suarum fan¬
tasmata iusto iudicio obicis: quib eam in ip¬
sa orationis sue intentione confundis. Et
quam desicdiis infirmis deditam non ignoras:
recte ceratam ab intuenda lucis tue ꝑspicui¬
tate reuerberas. Et cum in te intenditur. ip¬
so ad te cogitationum suarum nubilo re¬
flectatur: & que terrena hec assidue cogi¬
tat que uult. hec etiam tolerat in oratio¬

Expanded text:
ris impetus, crecta ejusdem Ecclesiae potestate, coerris impetus, crecta ejusdem Ecclesiae potestate, coercuit. Sed huic saevienti mari quid Dominus fecerit, aupientem.---Mare saeviens nube induitur, quia crudelitas persequentium stultitiae suae velamento vestitur. Interposita enim caligine infidelitatis suae, perspicuam veritatis lucem videre non sufficit; et id quod agit per crudelitatis impulsum, per caecitatis suae meritum non agnoscit. Nam si Deo orantes dicunt: Opposuisti nubem, ne transeat oratio . Ac si aperte dicant: Menti nostrae terrenis voluptatibus assuetae curarum suarum phantasmata justo judicio objicis, quibus eam in ipsa orationis suae intentione confundis; et quam desideriis infimis deditam non ignoras, recte caecatam ab intuenda lucis tuae perspicuitate reverberas, ut cum in te intenditur, ipso a te cogitationum suarum nubilo reflectatur; et quae terrena haec assidue cogitat quia vult, haec etiam toleret in oratio
Abbreviated transcription (Latin):
scłm: Et quid uulua: nisi conceptum carnalis
cogitationis accipimus: Hoc enim loco uulue
nomine. occulta &e maliciosa carnalium cogita¬
tio designatur. Quȩ uulua non ad ꝓferendam
ꝓlem concipit substantiam corporis: s ad explẽ.¬
dam nequitiam. causam doloris. De hac uulua
cordis iniquoꝵ: alias dr̃. Concepit dolorem: et
peꝑit iniquitatem. łꝰ hanc uuluam. praui con.¬
cipiunt: cum mala cogitant. ꝑ hanc uuluam pa¬
riunt: cum mala qͦ cogitauetit̃ oꝑantur. E rũ¬
pebat gͦ mare. quasi de uulua ꝓcedens: cum mi¬
narum scłarium fluctus. de carnalis cogitationis
iniquitate concepti. in sc̃e eccłe interitum seurẽt.
S auctore deo ostiis hoc mare conclusum est: qi
contra tumores ꝑsequentium. sc̃i uiri quasi quȩdã
ostia oppositi sunt: ut eoꝵ miracłis atq reueren¬
tia ire ꝑsequentium frangerent᷑. Humilitatis
quippe dñs. terrenis principib. ꝑ eos sc̃am eccle¬
siam supra muncdi ctilmen euerit: &e seuientes ma¬

Expanded text:
saeculum, quid vulvam, nisi conceptum carnalis cogitationis accipimus? Hoc enim loco vulvae nomine occulta et malitiosa carnalium cogitatio designatur. Quae vulva non ad proferendam prolem concipit substantiam corporis, sed ad explendam nequitiam causam doloris. De hac vulva cordis iniquorum alias dicitur: Concepit dolorem, et peperit iniquitatem . Per hanc vulvam pravi concipiunt, cum mala cogitant. Per hanc vulvam pariunt, cum mala quae cogitaverint operantur. Erumpebat ergo mare quasi de vulva procedens, cum minarum saecularium fluctus de carnalis cogitationis iniquitate concepti, in sanctae Ecclesiae interitum saevirent. Sed auctore Deo, ostiis hoc mare conclusum est, quia contra tumores persequentium sancti viri quasi quaedam ostia oppositi sunt, ut eorum miraculis atque reverentia irae persequentium frangerentur. Humiliatis quippe Dominus terrenis principibus, per eos sanctam Ecclesiam supra mundi culmen evexit, et saevientis ma
Abbreviated transcription (Latin):
scõrum predicatoꝵ compa Ratione discutitur:
ut quantum ad mirabiles illos uenire conspice¬
ret. tanto in eorum comparatione de se uilius efsi¬
maret. Quod. ircirco a dño iam quasi preteritũ
describitur: quia quicquid futurum est foras in
opere: intus iam factum est in predestinatione.
Dicitur itaq ei. Ubieras quando ponebam fun¬
damenta terre: Acsi aꝑte diceretur. Wirtutem
fortium considera: meq eoꝵ ante scła auctorem
pensa. Et cum eos quos in tempore condidi.
mirabiles suspicis: ꝑpende quantum michi sub¬
di debeas. quem auctorem mirabilium sine
tempore esse cognoscis. Sequitur. Indica mic hi.

Expanded text:
sanctorum praedicatorum commemoratione discutitur, sanctorum praedicatorum commemoratione discutitur, ut quanto illos admirabiles venire conspiceret, tanto in eorum comparatione de se vilius aestimaret. Quod idcirco a Domino jam quasi praeteritum describitur, quia quidquid foris futurum est in opere, intus jam factum est in praedestinatione. Dicitur itaque ei: Ubi eras quando ponebam fundamenta terrae? Ac si aperte diceretur: Virtutem fortium considera, meque eorum ante saecula auctorem pensa; et cum eos quos in tempore condidi mirabiles suspicis, perpende quantum mihi subdi debeas, quem auctorem mirabilium sine tempore esse cognoscis. Sequitur: CAPUT VI.
Abbreviated transcription (Latin):
tes in ipso exordio p̃dicatores exhibuit: duo¬
decim lapides sub capite in prima sui corpo¬
ostensione ornamenti. lapides sunt inpectore:
&e ꝓprima soliditate edificii in solo fundam̃¬
ta. Unde dauid ꝓpħa cum scãm eccłam in
sublimib apłoꝵ mentib poni. ȩdificariq con.¬
spiceret: dixit. Fundamenta eius: in montibꝰ
scĩs. Cum uero in sacro eloquio non fundam̃
ta. s singłari numero fundamentum dicit᷑.
nullus alius nisi ipse dñs designatur. ꝑ cuius
diuinitatis potentiam. nutantia infirmita¬
tis nr̃e corda solidantur. De quo &e patilus ait.
fundamentum aliud nemo potest ponere
quippe fundamentum fundamentoꝵ est: qͥ
oe origo est inchoantium. &e constantia robu¬
storum. Quiagͥ fundamenta nr̃a sunt. hi qui iniqͥ¬
tatum nr̃arum pondera portauerunt: ne beatus
iob in suꝑbia. de uirtutum suarum potentia sub¬
leuetur: in ipsa dñici prima parte sermonis. de

Expanded text:
tes in ipso exordio praedicatores exhibuit, duotes in ipso exordio praedicatores exhibuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corpoostensione ornamenti lapides sunt in pectore, et pro prima soliditate aedificii in solo fundamenta. Unde David propheta cum sanctam Ecclesiam in sublimibus apostolorum mentibus poni aedificarique conspicesanctis . Cum vero in sacro enta, sed singulari numero fundamentum dicitur, nullus alius nisi ipse Dominus designatur, per cujus divinitatis potentiam, nutantia infirmitatis nostrae corda solidantur. De quo et Paulus ait: Fundamentum aliud nemo potest ponere,quippe fundamentum fundamentorum est, quia et origo est inchoantium, et constantia 900 robustorum. Quia igitur fundamenta nostra sunt hi qui iniquitatum nostrarum pondera portaverunt, ne beatus Job in superbiam de virtutum suarum potentia sublevetur, in ipsa dominici prima parte sermonis de
Abbreviated transcription (Latin):
di ougine. narratione hẏstorica conteruntur:
repente uͦ subiungitur. Quod non de mun¬
do. s de eccłe dictum conditione uideatur. Nã
dicitur. Aut quis dimisit lapidem angularẽ
eius: P hoc enim qd̾ non in mundi origine.
factum est: & illud suꝑius ostenditur. qr de
muncdi origine dictum non est. Iccirco nãq
rebus planis ac patentib. obscura quedam
ac dissona ꝑmiscentur: ut ꝑ hoc qd̃ ab intel¬
lertu littere discrepat. & illud inquiratur
nustice qd̾ dictum uixta litteram sonat. Nã
sicut sub aliis aꝑtis reb alia clausa cognos¬
cimus: ita aliis clausis compellimur & illa
altiore intellectu pulsare. que aꝑta credeba
aliud fundamenta. quam p̃dicatores accipi¬
mus: Quosdum primos dñs in sc̃a eccła posu¬
it: tota i eis sequentis fab̾ce stru ctura surre¬
xit. Unde &e sacerdos cum tabernaculumin¬
greditur. duodecim lapides portare in pe¬
ctore iubetur: qi uidelicet semet ipsum ꝓ no¬
bis sacrificium offerens pontifex nr̃. dum for¬

Expanded text:
di origine narratione historica contexuntur. Repente vero subjungitur quod non de mundi, sed de Ecclesiae dictum conditione videatur. Nam dicitur: Aut quis dimisit lapidem angularem ejus? Per hoc enim quod non in mundi origine factum est, et illud superius ostenditur, quia de mundi origine dictum non est. Idcirco namque rebus planis ac patentibus obscura quaedam ac dissona permiscentur, ut per hoc quod ab intellectu litterae discrepat et illud inquiratur mystice quod dictum juxta litteram sonat. Namque sicut aliis apertis rebus alia clausa cognoscimus, ita aliis clausis compellimur et illa altiori intellectu pulsare quae aperta credebamaliud fundamenta quam praedicatores accipimus? Quos dum primos Dominus in sancta Ecclesia posuit, tota in eis sequentis fabricae structura surrexit. Unde et sacerdos cum tabernaculum ingreditur duodecim lapides portare in pectore jubetur, quia videlicet semetipsum pro nobis sacrificium offerens pontifex noster, dum for
Abbreviated transcription (Latin):
le. & mala bene ꝓferantur: ita heliii arro¬
gans recta non recte ꝓtulit. qi humiles in
dei defensione sententias. non humiliter di
manigłe student. non immerito ty pumte¬
net. qui dum se pre cȩteris pitos credunt. di¬
uino udicio de imꝑitia redargiuintur: qr

Expanded text:
le et mala bene proferantur, ita Eliu arrole et mala bene proferantur, ita Eliu arrogans recta non recte protulit, quia humiles in Dei defensione sententias non humiliter dixiam inani gloriae student, non immerito typum tenet: qui dum se prae caeteris peritos credunt, divino judicio de imperitia redarguuntur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sequuntur. ipse iam ꝑuerba ꝓtulit. qui
repletus deo. hȩc sine uerbis audiuit. Itat
diximus. prima exꝓbratio ⁊ẽ talis in terroga.¬
tio. qd̾ dicitur. quis est iste: Heliii enim: ar¬
roganter locutus fuerat. Et quis est iste nõ
dicimus. nisi de eo utiq quem nescimus. Sci¬
re autem dĩ. approbare est: nescire. reꝑbare.
Unde de quibusdam quos reꝓbat dicit. Ne¬
re: ego arrogantes nescio. idest eoꝵ uitam
in sapientiȩ meȩ arte non approbo: Quia dũ
laudib humanis inflantur: a uera gła ȩter-¬
ne retributionis inanescunt. In eo uͦ quod a¬
it. sententias. & non addidit quales: bonas
utiq accipimus. Quas quidem imꝑitis asse¬
rit sermonib inuoltitas: quia cum uerbis
iactantie fuerant ꝓlate. Imꝑitie quippe uiti¬
um est: rectum non recte saꝑe. idest celeste
donum. ad appetitum terrene laudis inclina¬
re. Sicut enuim sepe contingit. ut & bona ma¬

Expanded text:
quae sequuntur ipse jam per verba protulit, qui, quae sequuntur ipse jam per verba protulit, qui, repletus Deo, haec sine verbis audivit. Vetdiximus, prima exprobratio est talis interrogatio, qua dicitur: 897 Quis est iste? Eliu enim arroganter locutus fuerat. Et quidicimus, nisi de eo utique quem nescimus. Scire autem Dei aUnde quibusdam quos reprobat, dicit: Neat: Ego arrogantes nescio, id est eorum vitam in sapientiae meae virtute non approbo, quia dum laudibus humanis inflantur, a vera gloria aeternae retributionis inanescunt. In eo vero quod ait, Sententias, et non addidit quales, bonas utique accipimus, quas quidem imperitis asserit sermonibus involutas, quia cum verbis jactantiae fuerant prolatae. Imperitiae quippe vitium est rectum non recte sapere, id est coeleste donum ad appetitum terrenae laudis inclinare. Sicut enim saepe contingit ut et bona ma
Abbreviated transcription (Latin):
qui mittitur: cui uerba ab angło que dicere
debeat iubentur. S qi in conspectu conclito¬
ris angłica ministeria ordinata. graduum
positione distincta sunt. ut ce communi feli¬
citate beatitudinis opificem suum uidentes
gaudeant. & tamen ꝓ dispotione dignitatis.
aliis alii subministrant: ad ꝓpħam angłm
angłs mittit. Et quem secum de deo gaudere
communiter conspicit. & docet oe dirigit: qr
eũce ꝑ supiorem scientiam uirtute cognitiõis.
oe ꝑ prestantiorem grãm culmine potestatis
loquitur ds̃ hominib monstraretur. Cum
uͦ beato iob respondisse dñs de turbine dicit᷑.
utrum ꝑ semet ipsum. an ei ꝑ angłm sit lo¬
cutus. ambigitur. Potuerunt quippe ꝑ an-¬
głi commotiones aeris fieri: ce hec ei que
subiuncta sunt ꝑeum uerba mandari. Rur¬
sumes potuit &e exterius angls inturbine
aerem excutere: &e tamen interius ꝑ semet¬
ipsum dñs ium sue sententie. cordieius si ne
uerbis insonare: lut credatur qd̾ dicta dñica

Expanded text:
ur, cui verba ab angelo quae dicere debeat jubentur. Sed quia in conspectu conditoris angelica ministeria ordinata graduum positione distincta sunt, ut et pro communi felicitate beatitudinis opificem suum simul videntes gaudeant, et tamen pro dispositione dignitatis aliis alii subministrent, ad prophetam angelus angelum mittit, et quem secum de Deo gaudere communiter conspicit, et docet, et dirigit, quia eum et per superiorem scientiam virtute cognitionis, et per praestantiorem gratiam culmine potestatis loquatur Deus hominibus demonstraretur. Cum vero beato Job respondisse Dominus de turbine dicitur, utrum per semetipsum, an ei per angelum sit locutus ambigitur. Potuerunt quippe per angelum commotiones aeris fieri, et haec ei quae subjuncta sunt per eum verba mandari. Rursumque potuit et exterius angelus in turbine aerem excutere, et tamen interius per semetipsum Dominus vim suae sententiae cordi ejus sine verbis insonare, ut credatur quod dicta dominica
Abbreviated transcription (Latin):
iste: qui ꝓstratus ulceribus. sic uirtutib stabat.
Humiliandus erat. ne tam robustissimum pectꝰ
elationis tela confoderent: qd̾ constabat certe.
qr & illata uulnera non uicissent. Requirendꝰ
nimirum suit homo: cuius debuisset comparatio.¬
seruum meum iob. quod non sit ei similis uir suꝑ
terram: Cuius gͦ comparatione poterat uinci.
de quo deo actestante dr̃. qi nullius comparatione¬
hominis possit ȩquari: Quid itas agendum est.
nisi ut ex ꝑsona sua ipse dñs stias illi uirtutes naf¬
ret. & dicat illi: Numquid ꝓducis luciferum
in tempore suo. & uesꝑum suꝑ filios terre con¬
surgere facis: Et iterum. Numqͥd aꝑte sunt¬

Expanded text:
iste qui, prostratus ulceribus, sic virtutibus stabat. iste qui, prostratus ulceribus, sic virtutibus stabat. Humiliandus erat, ne tam robustissimum pectus elationis tela confoderent, quod constabat certe quia et illata vulnera non vicissent. Requirendus nimirum fuit homo cujus debuisset comparatioservum meum Job, quod non sit ei similis vir super terram ? Cujus ergo comparatione poterat vinci, de quo Deo attestante dicitur quia nullius hominis comparatione possit aequari? Quid itaque agendum est, nisi ut ex persona sua 892 ipse Dominus suas illi virtutes narret, et dicat ei: Nunquid producis luciin tempore suo, et vesperum super filios terrae consurgere facis? Et iterum alibi: Qu
Abbreviated transcription (Latin):
HNERA
poit uumieia corporis. post uerba male blan¬
dientis uxoris. post contumeliosa dicta consu¬
lentium. post suscepta fortiter iacula tot doloꝵ¬
post tanta uirtutum constantia laudandus
a iudice beatus iob fuerat: sed si iam de pre¬
luti pristine restituetur. ut rebus redditis di¬
utius utatur. ne ꝑ elationis gladium. ipsa illũ
sua uictoria sternat: debet omp̃s ds̃ increpare
ꝑ districtam iusticiam quem seruat ad uitam.
Quid enim peius plerumq animam quã con¬
stantie uirtus interficit: Que illam dum con¬
sicdatione sua inflat. a plenitudine ueritatis
euacuat: &e clum se ad ꝑcipienda premia suffice¬
te suggerit. eam a meliorationis intentione
distendit. Iustus gͥ iob ante flagella exticit:
sed iuistior post flagella ꝑmansit. Et laulatus
anted dei uoce: post modum creuit ex uerbere.
Qfecto uelut tuba ductilis ex ꝑcussione ꝓducta.
in laude dĩ tanto eleuatus est: quanto maiore¬
est castigatione ꝑcussus. S humiliandus erat

Expanded text:
nera post vulnera corporis, post verba male suadentis uxoris, post contumeliosa dicta consolantium, post suscepta fortiter jacula tot dolorum, de tanta virtute constantiae laudandus a judice beatus Job fuerat, si jam de praeluti pristinae restituitur, ut rebus redditis diutius utatur, ne per elationis gladium ipsa illum sua victoria sternat, debet omnipotens Deus increpare per districtam justitiam quem servat ad vitam. Quid enim pejus plerumque animam quam conscia virtus interficit? Quae illam dum consideratione sua inflat, a plenitudine veritatis evacuat; et dum se ad percipienda praemia sufficere suggerit, eam a meliorationis intentione distendit. Justus igitur Job ante flagella exstitit, sed justior post flagella permansit; et laudatus antea Dei voce, postmodum crevit ex verbere. Profecto velut tuba ductilis ex percussione producta in laudem Dei tanto altius elevatus est, quanto majori castigatione percussus. Sed humiliandus erat
Abbreviated transcription (Latin):
cor docet᷑: qͥa uirtꝰ eiꝰ in intimna quadã subleuatione
cognos citur. ad quam mens plena suͤpẽdit᷑. uacua
gͣiatur. Pondus enim qd̃dam est: qd̾ omnem am¬
mam quam replet. licet incorporeum lumen ẽ.
qd̾ cr interiora replecit: &e repleta exterius circũ¬
scribat. Sine strepitu sermo ẽ: qui oe auditũ
aꝑit. & habere sonitum nescit. Quod enim de
aduentu scĩ sp̃s scriptum est. factus est repente
de celo sonus. tamquam aduenientis sp̃s uehe.¬

Expanded text:
cor docetur, quia virtus ejus intima quadam sublevatione cor docetur, quia virtus ejus intima quadam sublevatione cognoscitur. Ad quam mens plena suspenditur, vacua gravatur. Pondus enim quoddam est quod omnem animam quam replet levet. Incorporeum lumen est quod et interiora repleat, et repleta exterius circumscribat. Sine strepitu sermo est, qui et auditum aperit, et habere sonitum nescit. Quod enim de adventu sancti Spiritus scriptum est: Factus est repente de coelo sonus, tanquam advenientis sp
Abbreviated transcription (Latin):
onem ne extollantur. premit. ꝑblandam enĩ
locutionem dñi. amanda dulcedo eius ostendi¬
tur: ꝑ terribilem uͦ. potestas eus metuenda
monstratur. In illa ꝑsuadetur anime ut ꝓficiat:
in ista reprimitur quȩ ꝓficit. In illa discit qd̾
appetat: in ista qd̾ metuat. ꝑ illam dicit. lau¬
da &e letare filia syon. qr ecce ego uenio. & habi¬
tabo in medio tur: ꝑ istamdr̃. dñs in tempesta
te &e in turbine uie eius. Biaudus quippe est:
quiut in medio habitet uenit. Cum uͦ se ꝑ tem¬
pestatem &e turbinem insinuat. nimirum quȩ
tangit corda ꝑturbat: atq ad edomandam ela¬
tionem se exerit. quando potens & terribilis in
modis locutio diuina distinguitur. Aut ꝑ se¬
met ipsum namq dñs loquitur: aut ꝑ creatu¬
ram angłicam. eius ad nos uerba formantur.
S cũp semet ipsũ loqͥt᷑: sola nob̃ ui int̾ne inspiratioĩs aꝑi᷑.
Cũ ꝑ seniet ipsũ loqͥt᷑. de uerbo eiꝰ sine u̾bis ac sillabis

Expanded text:
onem ne extollantur premit. Per blandam enim onem ne extollantur premit. Per blandam enim locutionem Domini amanda dulcedo ejus ostenditur; per terribilem vero potestas ejus metuenda monstratur. In illa persuadetur animae ut proficiat, in ista reprimitur quae proficit. In illa discit quod appetat, in ista quod metuat. Per illam dicit: Gaude et laetare, filia Sion, quia ecce venio, et habitabo in medio tveniet, et in turbine viae ejus . Blandus quippe est qui ut in medio inhabitet venit. Cum vero se per tempestatem et turbinem insinuat, nimirum quae tangit corda perturbat; atque ad edomandam elationem se exerit, quando potens et terribilis innmodis locutio divina distinguitur. Aut per semetipsum namque Dominus loquitur, aut per creaturam angelicam ejus ad nos verba formantur. Sed cum per semetipsum loquitur, sola nobis vi internae inspirationis aperitur. Cum per semetipsum loquitur, de verbo ejus sine verbis ac syllabis
Abbreviated transcription (Latin):
certe. Numqͥd post ortum tuum precepisti di¬
luculo. & ostendisti aurore locum suum: Quis
uͦ ista. nisi dñs potest: Et tamen interrogatur
homo. ut cognoscat qr ista non potest: quatiꝰ
uir qui tam immensis uirtutib creuit. & nul¬
lius hominis exemplo uincitur. ne extolli de¬
beat. dei comparatione suꝑetur. S oquam po¬
tenter erigitur: qui tam sublimiter humiliat᷑.
O quanta est hominis uictoria. uictoriam ex dĩ
comparatione ꝑdidisse. O quanto hominib ma-¬
ior est: qui testimoniis conuincitur deo minor
Multum quippe potens est: qui talu interroga¬
tione ostenditur. qi potens non est. S q ad
obscura nimis disserenda ducimur: ad eiusdẽ
textus iam uerba ueniamus. Nespondens¬
ceretur: nequaquam de turbine dñs locutus¬
fuisse scriberetur. S qi flagellato loquitur: de
turbine locutus fuisse describitur. Aliter em̃
dñs serius suis loquitur. cum eos intrinserus ꝑ
compunctionem ꝓuehit: aliter cum ꝑ districh¬

Expanded text:
m praecepisti diluculo, et ostendisti aurorae locum suum ? Quis vero ista, nisi Dominus potest? Et tamen interrogatur homo, ut cognoscat quia ista non potest, quatenus vir qui tam immensis virtutibus crevit, et nullius hominis exemplo vincitur, ne extolli debeat, Dei comparatione superetur. Sed o quam potenter erigitur qui tam sublimiter humiliatur! O quanta est hominis victoria, ex Dei comparatione perdidisse! O quanto hominibus major est qui testimoniis convincitur Deo minor! Multum quippe potens est qui tali interrogatione ostenditur quia potens non est. Sed quia ad obscura nimis disserenda ducimur, ad ejusdem textus jam verba veniamus: CAPUT PRIceretur: fuisse scriberetur. Sed quia flagellato loquitur, de turbine locutus fuisse describitur. Aliter enim Dominus servis suis loquitur, cum eos intrinsecus per compunctionem provehit, aliter cum per districti
Abbreviated transcription (Latin):
at eum scire. Quia enim prima stulticia an¬
geli. elatio cordis fuit: uera sapientia efficit᷑
hominis. humilitas sue estimationis. Quã
quisqͥs uel magna sapiendo deserit: eo ipso ue¬
hementer desipit. quo semet ipsum nescit. Un¬
de helui &e sententias ꝓtulit. &e imꝑitis sermo¬
mbus intiolutas: quia ce de deo rectum qd̃ dice.¬
ret nouerat. & tamen de semet ipso dicta. illiꝰ
elatio stulta faciebat. Hoc itaq despecto: ad
erudiendum iob uerba uertuntur: ac dicitur.¬

Expanded text:
us. Quia enim prima stultitia angeli elatio cordis fuit, vera sapientia efficitur hominis humilitas suae aestimationis. Quam quisquis vel magna sapiendo deserit, eo ipso vehementer desipit, quo semetipsum nescit. de Eliu et sententias protulit et imperitis sermonibus involutas, quia et de Deo rectum quod diceret noverat, et tamen de semetipso dicta illius elatio stulta infatuabat. Hoc itaque despecto, ad erudiendum Job verba vertuntur: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
ergo quam quisq habeat agnoscitur: sub
quo rege militet inuenitur: U̾nusquisq
enun quasi quendam citulum portat oꝑis:
quo facile ostendat. sub cuius seruiat potesta¬
te rectoris Unde ⁊ per euangelium dicitur.
Ex fructibus eorum: cognoscetis eos: ENe
igitur nos leuiathan istus membra uel mi¬
ra faciendo fallerent: apertum signum do¬
minus quo deprehendi ualeant. demonstra¬
uit dicens: Ipse est rex: suꝑ uniuersos filios
superbie. Quia ⁊ si quando fictam specieni
humilitatis adsiimunt. semet ipios tamen
celare in omnibus nequaquam possum: quia
eorum suꝑbia dui latere non sustinens ⁊ cum
exalia tegitur. exalia actione denudatiR Qui
uero sub rege humilitatis militant: sanper pa

Expanded text:
igitur quam quisque habeat cognoscitur, sub igitur quam quisque habeat cognoscitur, sub quo rege militet invenitur. Unusquisque enim quasi quemdam titulum portat operis, quo facile ostendat sub cujus serviat potestate rectoris. Unde et per Evangelium dicitur: Ex fructibus eorum cognoscetis eos . Ne igitur nos Leviathan istius membra vel mira faciendo fallerent, apertum signum Dominus quo deprehendi valeant demonstravit, dicens: Ipse est rex super universos filios superbiae. Qui etsi quando fictam speciem humilitatis assumunt, semetipsos tamen celare in omnibus nequaquam possunt, quia eorum superbia diu latere non sustinens, cum ex alia tegitur, ex alia actione denudatur. Qui vero sub rege humilitatis militant, semper pa
Abbreviated transcription (Latin):
li uestri. Iste dicit. non quero uoluntatem me¬
am: sed uoluntatem eius qui misit me Ille
per membra sua loquitur dicens. nullum
pratum sit quod non pertranseat luxuria nĩa.
coronemus nos rosis antequam marcescant:
ubiq relinquamus signa leticie nostre: iste
membris suis renuntiat dicens: Plorabitis
⁊ flebitis uos: mundus iste gaudebit. Ille ni¬
chil aliud mentes sibi subditas docet. quam
celsitudinis culmen appetere. cuncta equalia
mentis tumore transcendere. societatem omin
um hominum alta elatione transire. ac se
se ⁊ contra potentiam conditoris erigere. sicut
de eis per psalmistam dicitur. transierunt in
phos. ad spineam coronam. ad crucem ad lan¬
ceam. atq ad mortem ueniens: membrastia
ammonet dicens. Si quis michi ministrat me
sequatur: Quia igitur redemptor noster cor¬
citur superborum: aperte cognoscimus. qd̾
euidentissimum reproborum signum suꝑ¬
bia est: at contra humilitas electorum: Cũ

Expanded text:
li vestri . » Iste dicit: « Non quaero voluntatem meli vestri . » Iste dicit: « Non quaero voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me . » Ille per membra sua loquitur, dicens: « Nullum pratum sit, quod non pertranseat luxuria nostra: coronemus nos rosis, antequam marcescant, ubique relinquamus signa laetitiae nostrae . » Iste membris suis praenuntiat, dicens: « Et plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit . » Ille nihil aliud mentes sibi subditas docet, quam celsitudinis culmen appetere, cuncta aequalia mentis tumore transum hominum alta elatione transire, sese et contra potentiam conditoris erigere, sicut de eisdem per Psalmistam dicitur: Transierunt in phos, ad spineam coronam, ad crucem, ad lanceam, atque ad mortem veniens, membra sua admonet, dicens: Si quis mihi ministrat, me sequatur . Quia igitur Redemptor noster corest superborum, aperte cognoscimus quod evidentissimum signum reproborum superbia est, at contra humilitas electorum. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
mendax. Sea noui eum: ⁊ sermonem euiser
uo: Iue dicit. mea sũt aumina ⁊ ego feci ea:
iste dicit. non possum ego ame ipso facere qͥs¬
quam. Et rursum: Pater meus in me manẽs.
ipse facit opera: Ille regna omuia ostendens
dicit. tibidabo potestatem hanc imiuersam
⁊ gloriam alorum. quia michi tradita sunt.
⁊ cui uolo do illa: Iste dicit. Ealicem quidem
meum bi betis: sedere autem ad dexteram uel
ad sinistram meam non est meum dare uobis.
sed quibus paratum est a patre meo: Iile cdecit.
eritis sicut dii. scientes bonum ⁊ malum: is¬
te dicit. non est uestrum nosse tempora uel
momenta. que pater posuit in sua potestatez
Iue ite uoluntas dliuina despici ⁊ ut possit
propria suaderi dicit. Eur precepit uobis
deus ut non comederitis ex omni ligno para¬
disi: Et paulopost: scit enim deus quod inqͦ¬
cumq die comederitis ex eo.: aperientur ocu¬

Expanded text:
mendax: sed novi eum, et sermonem ejus servo mendax: sed novi eum, et sermonem ejus servo . » Ille dicit: « Mea sunt flumina, et ego feci ea . » Iste dicit: « Non possum ego a meipso facere quidquam . » Et rursum: « Pater meus in me manens ipse facit opera . » Ille regna omnia ostendens dicit: « Tibi dabo potestatem hanc universam, et gloriam illorum, quia mihi tradita sunt, et cui volo do illa . » Iste dicit: « Calicem quidem meum bibetis; sedere autem ad dexteram vel ad sinistram meam non est meum dare vobis, sed quibus paratum est a Patre meo . » Ille dicit: « Eritis sicut dii, scientes bonum et malum . » Iste dicit: « Non est vestrum nosse tempora vel momenta, quae Pater posuit in sua potestate . » Ille ut voluntas divina despiciatur, et ut possit propria suadere dicit: « Cur praecepit vobis Deus, ut non comederetis ex omni ligno paradisi ? » Et paulo post: « Scit enim Deus, quod in quocunque die comederitis ex eo, aperientur ocu
Abbreviated transcription (Latin):
ctor. quid uite conditor dicat Iile namꝙ ait.
in celum conscendam: Iste autem per prophe¬
tam dicit repleta est malis anima mea: ⁊ utta
mea in inferno appropinquauit: Ine dicit.
super astra celi exaltabo solium meum: iste
humano generi aparadisi sedibus expulso di¬
cit. ecce uenio. ⁊ hanitabo in medio tui. Iue
dicit. seddebo in monte testamenti. in lateribu
a quilonis: iste dicit. ego autem sum uermis
⁊ non homo: obprobrium hominum ⁊ abie¬
ctio plebis. Ille dicit. ascendam super altitu¬
dinem nubium. similis ero altissimo: de ilo¬
set. non rapinam arbitratus est esse se equa¬
lem deo. sed semet ipsum exinaniuit. formã
serui accipiens Et per membra sua loquit᷑
dicens. Domine quis similis tui: Iile per mẽ¬
bra sua loquitur dicens. nescio deum. ⁊ isrł
non dimittam: iste per semet ipsum dicit. Si
arcero quia non noui eum:ero similis uobis

Expanded text:
ctor, quid vitae conditor dicat. Ille namque ait: « ctor, quid vitae conditor dicat. Ille namque ait: « In coelum conscendam : » iste autem per Prophetam dicit: « Repleta est malis anima mea, et vita mea inferno appropinquavit . » Ille dicit: « Supra astra coeli exaltabo solium meum . » Iste humano generi a paradisi sedibus expulso dicit: « Ecce venio et habitabo in medio tui . » Ille dicit: « Sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis . » Iste dicit: « Ego autem sum vermis et non homo, opprobrium hominum et abjectio plebis . » Ille dicit: « Ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo : set, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo; sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens ; » et per membra sua loquitur, dicens: « Domine, quis similis tibi ? » Ille per membra sua loquitur, dicens: « Nescio Deum, et Israel non dimitto . » Iste per semetipsum dicit: « Si dixero quia non novi eum, ero similis vobis,
Abbreviated transcription (Latin):
mitis sum. ⁊ humilis corde: Ad hoc namq uni¬
genitus filius dei. formain infirmitatis nost¬
tre suscepit adhuc inuisibilis: non solum ui¬
sibilis sed etiam despectuis apparuit: Ad hoc cõ¬
tumeliarum ludibria illusionum probra
passõnum tormenta tolerauit: ut suꝑbumñ
esse hominem doceret humilis deus: Quanta
ergo humilitatis uirtus est propter quam so¬
iam ueraciter edocendam. is qui sine estuna¬
tione magnus est usq ad passionem factus est
paruus. Quia enim originem perdicioni no¬
stre se prebuit superbia diaboli. ĩstrumentum
redemptionis nostre est humilitas dei hostiᷤ
quippe noster inter omnia conditus: uderi
super omnia uoluit elatus. Redemptor au¬
tem noster magnus manens super omnia.
fieri inter omnia dignatus est paruus: Sed
meluis ⁊ elationis causam detegimus. ⁊ funda¬
menta humilitatis aperimus: si breui cõme¬
moratione perstringamus. quid mortis au¬

Expanded text:
mitis sum et humilis corde . » Ad hoc namque unimitis sum et humilis corde . » Ad hoc namque unigenitus Dei Filius formam infirmitatis nostrae suscepit; ad hoc invisibilis non solum visibilis, sed etiam despectus apparuit; ad hoc contumeliarum ludibria, irrisionum opprobria, passionum tormenta toleravit, ut superbum non esse hominem doceret humilis Deus; quanta ergo humilitatis virtus est, propter quam solam veraciter edocendam is, qui sine aestimatione magnus est, usque ad passionem factus est parvus? Quia enim originem perditionis nostrae se praebuit superbia diaboli, instrumentum redemptionis nostrae inventa est humilitas Dei. Hostis quippe noster inter omnia conditus, videri supra omnia voluit elatus. Redemptor autem noster magnus manens supra omnia, fieri inter omnia dignatus est parvus. Sed melius et elationis causam detegimus, et fundamenta humilitatis aperimus, si brevi commemoratione perstringimus quid mortis au
Abbreviated transcription (Latin):
si nniuex illis: Aucdiant isti. obedite prepositiꝰ
uestris ⁊ subiacete eis: ipsi enim peruigilant
Ri. Aucdiant illi cum de accepta potestate glo¬
riantur. hoc quod abrahe uoce ardenti diui¬
ti dicitur. memento fili. quia recepisti bona
inurta tua: audiant isti cum contra rectores
suos inquerela prosiliunt. hoc quod murmu¬
ranti populo moysi ⁊ aaron uocibus respor¬
detur: MIec contra nos est murmur uestrũ
sed contra deum: Nos enim quid sumus:
Audiant illi ẽurbabuntur in conspectu eius
patres orphanorum. ⁊ uidices manarum:
Audiant isti. quod contra contumaciam sub¬
ditorum dicitur: Qui resutit potestati: dei ordl¬
nationi resistit. Aucliant si mul omnes:. Deus
superbis resistir. humilibus autem clat grati¬
am: Audiant omnes: In mundus est apudde¬
um: omnis qui exaltat cor: Aucliant omnes.
iangoris pestem: audiuimus cuncti quod ma¬
gisrra ueritas docet dicens: Discite ame. quia

Expanded text:
asi unus ex illis . » Audiant isti, « Obedite praepositis asi unus ex illis . » Audiant isti, « Obedite praepositis vestris, et subjacete eis; ipsi enim pervigilant s . Audiant illi, cum de accepta potestate gloriantur, hoc quod Abrahae voce ardenti diviti dicitur: Memento, fili, quia recepisti bona in vita tua . Audiant isti, cum contrsuos in querela prosiliunt, hoc quod murmuranti populo Moysi et Aaron vocibus respondetur: « Nec contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum: nos enim quid sumus ? » Audiant illi: « Turbabuntur in conspectu ejus patres orphanorum et judices viduarum . » Audiant isti, quod contra contumaciam subditorum dicitur: « Qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit . » Audiant simul omnes: « Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . » Audiant omnes: « Immundus est apud Deum omnis qui exaltat cor . » Audiant omnes: hujus languoris pestem, audiamus cuncti, quod magistra Veritas docet, dicens: « Discite a me, quia
Abbreviated transcription (Latin):
facere ⁊ debet ⁊ preualet ignaua: ad ea autem
que facere nec debet nec preualet parata: Hec in
eo quod sponte non appetit. uullis exhortationi¬
bus flectitur: ad hoc autem quod latenter desi¬
derat. querit ut cogatur: Quia dum metuit ex
desiderio suo uilescere: optat ium in ipsa sua
uoluntate tolerare: Igitur quia humanos ani¬
mos aliter temptari ex rebus carnalibus ati
aliter ex spiritalibus diximus: audiant illi:
Omnis caro fenum: ⁊ omnis gloria eius sicut
flos feni: Audiant isti: quod quibusdam post
miracula dicitur: Nescio uos unde sitis: disce¬
dite ame operarii iniquitatis: Audiant illi di¬
uitie si asfluant. nolite cor apponere: audiant
isti. quia fatue uirgines que uacius uasculis
ueniunt. ab internis nuptiis excluduntur
Rursum quia alter temptar prelatos. att
alite sublitos prefati sumus: auckant illi.
quidper quendam sapientem dicitur: Ducem
te contituerunt. noli extolli: sed esto in illis qͦ¬

Expanded text:
facere et debet et praevalet ignava, ad ea autem facere et debet et praevalet ignava, ad ea autem quae facere nec debet nec praevalet parata. Haec in eo quod sponte non appetit nullis exhortationibus flectitur; ad hoc autem quod latenter desiderat, quaerit ut cogatur: quia dum metuit ex desiderio suo vilescere, optat vim in ipsa sua voluntate tolerare. Igitur quia humanos animos aliter tentari ex rebus carnalibus, atque aliter ex spiritalibus diximus, audiant illi: « Omnis caro fenum, et gloria ejus sicut flos feni . » Audiant isti quod quibusdam post miracula dicitur: « Nescio vos unde sitis. Discedite a me, omnes operarii iniquitatis : » audiant illi: « Divitiae si affluant, nolite cor apponere . » Audiant isti quae fatuae virgines, quae vacuis vasculis veniunt ab internis nuptiis excluduntur. Rursum quia aliter tentari praelatos, atque aliter subditos praefati sumus; audiant illi, quod per quemdam sapientem dicitur: « Ducem te constitui, noli extolli, sed esto in illis qu
Abbreviated transcription (Latin):
tur: ⁊ tanto eorum mens uastius accenditur.
quanto consideratius infirma iudicatur¬
Quia hi nimirum humilitatem que uirtu¬
tum mater est nesciunt. usum sui laboris per¬
dunt. etiam siqua bona sint que operari uide¬
antur: quia surgentis fabrice robusta celsitu-¬
do non figitur. que nequaquam per fundam̃¬
ti fortitudinem in petra solidatur: Soli ergo
ruine crescit quod edificant: qui ante molem
fabrice. humilitatis fundamina non procu¬
rant: Quos bene abintimis prodimus: si pau¬
cis in exterioribus ostendamus Cunctis namq
superba apud se cogitatione tumentibus. in ẽ.
clamor in locutione. a maritudo insilentio. dis¬
solutio inhilaritate. furor in tristicia. in hone¬
stas. in actione. honestas mimagine. erectio in
incessu: rancor in resposione: Horum mens seni¬
per est ad ir rogandas contumelias ualida: ad
tolerandas infirma: Adobediendum pigra:
ad lassescendos uero alios in portuna: Ad ea que

Expanded text:
tur; et tanto eorum mens fortius accenditur, tur; et tanto eorum mens fortius accenditur, quanto consideratius infirmari dicitur. Hi nimirum quia humilitatem quae virtutum mater est nesciunt, usum sui laboris perdunt; etiamsi qua bona sint, quae operari videantur, quia surgentis fabricae robusta celsitudo non figitur, quae nequaquam per fundamenti fortitudinem in petra solidatur; soli ergo ruinae crescit, quod aedificant, qui ante molem fabricae, humilitatis fundamenta non procurant. Quos bene ab intimis prodimus, si paucis in exterioribus ostendamus. Cunctis namque superbia apud se cogitatione tumentibus, inest clamor in locutione, amaritudo in silentio, dissolutio in hilaritate, furor in tristitia, improbitas in actione, inhonestas in imagine, erectio in incessu, rancor in responsione; horum mens semper est ad irrogandas contumelias valida, ad tolerandas infirma, ad obediendum pigra, ad lacessendos vero alios importuna, ad ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eandem uocis superbiam libertatem uocant
Sic quippe elatio se quasi pro rectitudine liber¬
tatis obicit: sicut sepe se timor pro humilitate
subponit. SIã sicut pleriq reticent extimo¬
re. ⁊ tamen cacere se estimant ex humilitate:
ita non nulli loquuntur per inpacientiam ela¬
tionis. ⁊ tamen loqui se credunt ꝑ libertatem
rectitudinis: Aliquando autem subliti prot̃¬
ua quȩ sentiunt ne quaquam produnt: ⁊ hi
quorum lo quacitas uix compescitur. non nun¬
quam ex sola a maritudine intimi rancoris ob
mutescunt: Qui per dolorem mentis procacita¬
tis sue uerba subtrahentes. cum male loqui so¬
leant peiustacent: quia cum peccantes aliquid
de correctione audiut. indignantes etiam reᷤ¬
ponsionis uerba suspendunt: Cum his quã¬
do aspere agitur. sepe ad querele uoces de hac
ipsa asperitate prosiliunt: Cum uero eos ma¬
gistri sui blande preueniunt. de hac ipsa hu¬
militate qua preuenti sunt grauius indignã¬

Expanded text:
et eamdem vocis superbiam libertatem vocant. et eamdem vocis superbiam libertatem vocant. Sic quippe elatio se quasi pro libertatis rectitudine objicit, sicut saepe se et timor pro humilitate supponit. Nam sicut plerique reticent ex timore, et tamen tacere se aestimant ex humilitate, ita nonnulli loquuntur per impatientiam elationis, et tamen loqui se credunt per libertatem rectitudinis. Aliquando autem subditi proterva quae sentiunt nequaquam produnt; et hi quorum loquacitas vix compescitur, nonnunquam ex sola amaritumutescunt: qui per dolorem mentis procacitatis suae verba protrahentes, cum male loqui soleant, pejus tacent. Quia cum peccantes aliquid de correctione audiunt, indignantes etiam responsionis verba suspendunt. Cum his quando aspere agitur, saepe ad querelae voces de hac ipsa asperitate prosiliunt. Cum vero eos magistri sui blande praeveniunt, de hac ipsa humilitate qua praeventi sunt, gravius indignan
Abbreviated transcription (Latin):
gat. hoc summopere agere nituntur: ut sua
acta considerare funditus neglegant. ⁊ semper
tacitis cogitacionibus rectoris sui uidices fiunt:
Qui dum in illo quod reprehendere debeant.
iportune respiciunt: insemet ipsis quod corri¬
gant numquam uidlent: Unde ⁊ tanto atrociuᷤ
pereunt. quanto a se oculos auertunt: quia in
huius uite itinere offendentes corruunt. dum
alibi intendunt: Et quidem peccatores se asse¬
runt: nec tamen tantum. ut tam noxie in regi¬
mine persone traderentur: Et dum eius facta
despiciunt. dum precepta contempnunt. ad tan¬
tam usq in saniam deuoliuitur: ut deum res
humanas curare non estiment. quia ei qui qua¬
si uire reprehenditur. esse se cominissos dolent.
Sicq dum contra rectorem suum superbiunt:
etiam contra uidicia conditoris intumescunt:
Et dum pastoris uitam diidicant: ipsam qͦq
sapientiam omnia dĩponentis inpugnant. Se¬
pe autem rectoris sui dictis proterue obuiant:

Expanded text:
gat, hoc summopere agere nititur, ut sua gat, hoc summopere agere nititur, ut sua acta considerare funditus negligant, et semper tacitis cogitationibus rectoris sui judices fiant. Qui dum in illo quod reprehendere debeant importune respiciunt, in semetipsis quod corrigant nunquam vident. Unde et tanto atrocius pereunt, quanto a se oculos avertunt. Quia in hujus vitae itinere offendentes corruunt, dum alibi intendunt, et quidem peccatores se asserunt, nec tamen tantum, ut tam noxiae in regimine personae traderentur, et dum ejus facta despiciunt, dum praecepta contemnunt, ad tantam usque insaniam devolvuntur, ut Deum res humanas curare non aestiment, quia ei qui quasi jure reprehenditur, esse se commissos dolent; sicque dum contra rectorem supeetiam contra judicia conditoris intumescunt; et dum pastoris sui vitam dijudicant, ipsam quoque sapientiam omnia disponentis impugnant. Saepe autem rectoris sui dictis proterve obviant,
Abbreviated transcription (Latin):
atq aliter subditos temptat: Prelato namꝙ
incogitationibus suggerit. quia solo uite n
merito super ceteros excreuit: ⁊ siqua ab eo
bene aliquando gesta sunt. hec in portune e¬
euis animo obicit Et cum hunc deo singula¬
riter placuisse in sinuat: quo facile sugesta ꝑ¬
suadeat. ipsam ad testimonium potestatis tra¬
dite retribittionem uocat dicens: Quia nisi
omnipotens deus te his omnibus meliorem
cerneret: omnes hos sub tuo regimine non
dedisset. Eiuisq mox mentem erigit. uiles atq
mnutiles eos qui subiecti sunt ostendit: itaut
nullum iam quasi dignum respiciat. cui eqͣ¬
nuniter loquatur: Unde ⁊ mox mentis tn¬
quillitas in iram uertitur: quia dum cunc¬
tos despicit. dum sensum uitamq omnium
sme moderamine reprehendit. tanto urrefre¬
natius se in iracundiam dilatat: quanto eos qͥ
sibi cominissi sunt esse sibimet indignos putat:
At contra cum subiectorum cor superbia insti¬

Expanded text:
atque aliter subditos tentat; praelato namque atque aliter subditos tentat; praelato namque in cogitationibus suggerit, quia solo vitae merito super caeteros excrevit; et si qua ab eo bene aliquando gesta sunt, haec importune ejus animo objicit, et eo hunc Deo singulariter placuisse insinuat: quo facilius suggesta persuadeat, ipsam ad testimonium potestatis traditae retributionem vocat, dicens: Quia nisi omnipotens Deus te his omnibus meliorem cerneret, omnes hos sub tuo regimine non dedisset, ejusque mox mentem erigit. Viles atque inutiles eos, qui subjecti sunt, ostendit, ita ut nullum jam quasi dignum respiciat, cui aequanimiter loquatur, unde et mox mentis tranquillitas in iram vertitur. Quia dum cunctos despicit, dum sensum vitamque omnium sine moderatione reprehendit, tanto irrefrenatius se in iracundiam dilatat, quanto eos qui sibi commissi sunt esse sibimet indignos putat. At contra, cum subjectorum cor superbia insti
Abbreviated transcription (Latin):
te: Ecce quia tumor mentis usq ad aperta uer¬
ba se protulit: pacientia iuidicis protinus usq
ad sententiam erupit: Eanto hunc districtiuᷤ
perculit: quanto eius se superbia in modera¬
cuis erexit. Et quia enumerando bona dyat.
in quibus sibi placuit: enumerata ⁊ mala
in quibus feriretur audiuit: Sciendum ue¬
ro est quod ipsa hec de qua tractamus elatio. alioꝰ
ex rebus secularibus alios uero ex spiritalibiᷤ
possidet: alter namq intumescit auro: alter
eloquio. Alter infimis ⁊ terrenis rebus. alter
summis celestibusq uirtutibus: Una tamen
eademq ante dei oculos agitur: quamius ad
humana corda ueniens. in eorum obtutibus
diuerso amictu pallietur: Nam cum is quide
cerrena prius gloria superbiebat postmodum
de sanctitate extollitur. nequaquam cor eius
elatio deseruit: seil ad eum consueta ueniens.
ut cognosci nequent. uestem mutauit. Sci¬
endum quoq est quod aliter hec prepositos:

Expanded text:
te. » Ecce quia tumor mentis usque ad aperta verte. » Ecce quia tumor mentis usque ad aperta verba se protulit, patientia judicis protinus usque ad sententiam erupit; tantoque hunc districtius perculit, quanto ejus se superbia immoderatius erexit; et quia enumerando bona dixit in quibus sibi placuit, enumerata mala, in quibus feriretur, audivit. Sciendum vero est quod ipsa haec, de qua tractamus, elatio, alios ex rebus saecularibus, alios vero ex spiritualibus possidet. Alter namque intumescit auro; alter eloquio; alter infimis et terrenis rebus; alter summis coelestibusque virtutibus: una tamen eademque ante Dei oculos agitur, quamvis ad humana corda veniens, in eorum obtutibus diverso amictu pallietur. Nam cum is, qui terrena prius gloria superbiebat, postmodum de sanctitate extollitur, nequaquam cor ejus elatio deseruit; sed ad eum consueta veniens ut cognosci nequeat, vestem mutavit. Sciendum quoque est, quod aliter haec propositos,
Abbreviated transcription (Latin):
ctis transcendere ceteros estimat: per lata co¬
gitationum spacia secum de ambulans. lau¬
des suas tacitu clamat: SoIonnumquam
nero ad tantam elationem mens ducitur:
ut in eo quod tumet. etiam per ostentationem
locutionis effrenetur:. Sed tanto facilis ruina
sequitur: quanto apuil se quisq in pudentiꝰ
exaltatur: Hinc etiam scriptum ẽ: Ante rui¬
nam exaltatur cor: hinc per clanihelem dici¬
tur. In aula babilonis. de ambulabat rex. re¬
ponditq ⁊ ait: RoIonne hec est babilon ma¬
gna quam ego edificaui uidomum regniin
robore fortitudinis mee. in gloria decoris mer:
Sed hunc tumorem quam concita undicta
represserit: ilico ad iungit dicens Cum ad¬
huc sermo esset inore regis: uox de celo ruit.
ẽibi dicitur nabugodo nosor rex: Regnum
transiet ate. ⁊ ab hominibus te eicient: ⁊ cum
bestiis feris erit habitatiotua: fenum quasibo
comedes: ⁊ septem tempora mutabuntira suꝑ

Expanded text:
ctis transcendere caeteros aestimat, per lata coctis transcendere caeteros aestimat, per lata cogitationum spatia secum deambulans, laudes suas tacitus clamat. Nonnunquam vero ad tantam elationem mens ducitur, ut in eo quod tumet, etiam per ostentationem locutionis effrenetur. Sed tanto facilior ruina sequitur, quanto apud se quisque impudentius exaltatur. Hinc enim scriptum est: « Ante ruinam exaltavit cor. » Hinc per Danielem dicitur: « In aula Babylonis deambulabat. Responditque rex et ait: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni in robore fortitudinis meae, in gloria decoris mei ? » Sed hunc tumorem quam concita vindicta represserit, illico adjunxit, dicens: « Cumque adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo ruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex: Regnum tuum transibit a te, et ab hominibus et ejicient, et cum bestiis ferisque erit habitatio tua, fenum quasi bos comedes, et septem tempora mutabuntur super
Abbreviated transcription (Latin):
ta anue menbra se erigit. ⁊ quasi generalis
⁊ pestifer morbus corpus omne corrumpit:
ut quicquid illa inuadente agitur. etiam¬
si cẽ. uirtus ostenditur non per hoc deo sed so¬
li uane glorie seruatur: Quasi enim quidã
tirannus obsessam ciuitatem intercipit: cum
mentem superbia in rumpit: Et quo diciorẽ
quẽquam ceperit: eo in dominio durior exsur¬
git Quia quo lamplius res uirtutis sine hiu̾ili¬
tate agitur: eo latuis ista lominatur. Quis¬
quis uero eius in se tirannidem captiua men¬
te susceperit: hoc primum dampnum patit᷑
quod clauso cordis oculo iudicii equitatem ꝑ¬
dit. Nam cuncta que ab aliis uel bene ger̃¬
tur. displicẽt: ⁊ sola ei que ipse uel praue ege¬
rit placent: Semꝑ aliena opera despicit. sem¬
ꝑ miratur quod facit: quia ⁊ quicquid ege¬
rit. egisse se singulariter credit: Atq in eo
quod exhibet per glorie cupiditatem: sibimet¬
ipsi fauet per cogitationem: Et cum se in cun¬

Expanded text:
ta animae membra se erigit, et quasi generalis ta animae membra se erigit, et quasi generalis ac pestifer morbus corpus omne corrumpit, ut quidquid illa invadente agitur, etiamsi esse virtus ostendatur, non per hoc Deo, sed soli vanae gloriae servitur. Quasi enim tyrannus quidam obsessam civitatem intercipit, cum mentem superbia irrumpit; et quo ditiorem quemque ceperit, eo in dominio durior exsurgit, quia quo amplius res virtutis sine humilitate agitur, eo latius ista dominatur. Quisquis vero ejus in se tyrannidem captiva mente susceperit, hoc primum damnum patitur, quod clauso cordis oculo, judicii aequitatem perdit. Nam cuncta quae ab illis vel bene geruntur, displicent: sola ei quae ipse vel prave egerit, placent; semper aliena opera despicit, semper miratur quod facit: quia et quidquid egerit, egisse se singulariter credit; atque in eo quod exhibet per gloriae cupiditatem, sibimetipsi favet per cogitationem; et cum se in cun