comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
chrita scire diuina eloquia. nec tam̃
facere: uult docte loqui. nec tam̃ ui¬
uere. Pro eo qͦd ñ agit qͦd nouit. etiã¬
hoc qͦd nouit amittit: ut qͥa scientiȩ suȩ
purã oꝑationẽ ñ sociat: contẽpta puri-¬
tate boni oꝑis & scientia ꝑdat. Duutiaᷤᷤ
gͥ sacrȩ legis. qͣs legendo deuorauit. ob¬
liuiscendo euomit: easq de uentre illiꝰ
ds̃ extrahit: quia hoc qͦd seruare no-¬
luit. iusto iudicio de eius memoria
euellit. ne p̃cepta dĩ saltẽ in lingua
teneat: quȩ ñ seruat in uita. Vnde¬
Quare tu enarras iusticias meas: & as¬
sumis testam̃tũ meũ ꝑ os tuũ: Quȩ
etiam uerba doctrinȩ seqͣͤndo contin¬
git. ut hypochrita usq ad finẽ uide¬
atur in ore retinere: inde magis dãp¬
nabit᷑. unde bono dĩ munere etiam
malus minime priuat᷑. Scriptũ qͥp¬
pe.ẽ. Memoria retinentib te manda¬
ta eius: ut faciant ea. Qui gͦ man¬
data illius memoria retin&. s neqͣqͣm
facit: hic in doctrinȩ uerbis senten¬

Expanded text:
crita scire divina eloquia, nec tamen facere. Vult docte loqui, nec vivere. Pro eo ergo quod non agit quae novit, etiahoc quod novit amittit, ut quia scientiae suae puram operationem non sociat, contempta puritate boni operis et scientiam perdat. Divitias igitur sacrae legis, quas legendo devoravit, obliviscendo evomit, easque de ventre illius Deus extrahit, quia quod observare noluit, justo judicio de ejus memoria evellit, ne praecepta Dei saltem in lingua teneat, quae non servavit in vita. Undenarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Quae etiam verba doctrinae, si quando contingit, ut hypocrita usque ad finem videatur in ore retinere, 475 inde magis damnabitur, unde bono Dei munere etiam malus minime privatur. Scriptum quippe est: Memoria retinentibus mandata ejus, ut faciant ea . Qui ergo mandata illius memoria retinet, sed nequaquam facit, hic in doctrinae verbis senten
Abbreviated transcription (Latin):
spũũ consilia quȩ in eoꝵ cordib la¬
tent. ꝑuersis oꝑib aꝑire. Telas qͦq
araneȩ texere. ẽ: ꝓ huiꝰ mundi con¬
cupiscentia. temporalia quȩlib& oꝑa¬
ri. Quȩ dũ nulla stabilitate solida¬
ta sunt: eo ꝓculdubio uentꝰ uitae
mortalis rapit. Bene aut̃ his addit᷑.
qui comederit de ouis eoꝵ moriet᷑
qͥa qui immundoꝵ spũũ consilia re¬
cipit. uitã in se animȩ occidit. Et
qͦd confotũ.ẽ. erũpet in regulũ qͥa

Expanded text:
e in eorum cordibus latent, perversis operibus aperire. Telas quoque araneae texere est pro hujus mundi concupiscentia temporalia quaelibet operari. Quae dum nulla stabilitate solidata sunt, ea procul dubio ventus vitae mortalis rapit. Bene autem additur: Qui comederit de ovis eorum morietur , quia qui immundorum spirituum consilia recipit, vitam in se animae occidit. Et quod confotum est erumpet in regulum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
modũ eiꝰ temptationib deuictꝰ trad&.
Unde in paradyso qͦq stanti homini
uerba blandȩ ꝑsuasionis intulit: sed
quẽ semel rapuit ad consensũ. iã nẽ
etiam renitentẽ trahit: & corruptio¬
nis suȩ delectationib deuictũ. pęne
uiolent̃ int̾ficit. S fortasse hȩc ipsa
intelligere etiã ꝑ contrariã int̾p̃ta-¬
tionẽ ualemꝰ. Nam qͥa ueneno suo as-¬
pis concite. uꝑa aut̃ his tardius oc-
cidit: ꝑ aspidẽ iuolenta & subita. ꝑ
uꝑam lenis & diuturna tẽptatio de¬
signat᷑. Unde & illi mors in resurre¬
ctione capitis. uiperȩ autẽ in lingua
eẽ ꝑhibetur: quia repentiatina temp¬
tatio sepe inopinatã m̃tẽ mox ut
surgit int̾ficit. Longa uͦ temptatio¬
quia praua diutiꝰ ꝑsuadendo sugge¬
rit: uelut ex lingua iuꝑe occidit.:
Et qͥa om̃is hypochrita ĩmundoꝵ sug¬
gestione spuũ quasi serpentiũ uene
tionẽ cordis in exteriorib fauorib
deuulgat: recte subiungit᷑. Non ui-¬

Expanded text:
um ejus tentationibus devictus tradit. Unde et in paradiso quoque, stanti homini verba blandae persuasionis intulit ; sed quem semel rapuit ad consensum, jam nunc etiam renitentem trahit, et corruptionis suae delectationibus devictum pene violenter interficit. Sed fortasse haec ipsa intelligere etiam per contrariam interpretationem valemus. Nam quia veneno suo aspis concite, vipera autem tarcidit; per aspidem violenta et subita, per viperam lenis et diuturna tentatio designatur. Unde illi mors insurrectione capitis, viperae autem in lingua esse perhibetur, quia repentina tentatio saepe inopinatam mentem, mox ut surgit, intquia prava diutius persuadendo suggerit, velut ex lingua vipera occidit. Et quia omnis hypocrita, immundorum suggestione spirituum, quasi serpentum venentionem cordis in exterioribus favoribus divulgat, recte subjungitu
Abbreviated transcription (Latin):
tur. acsi om̃ino ñ fuerit: Cuiꝰ nimi¬
rũ gaudii leticia ꝑtransit. & pęna ꝑ¬
man&: & cũ res amittit᷑. causa durat.
Bene aut̃ dr̃: gaudiũ hypochritȩ ad
instar puncti. In puncto enĩ stilus
mox ut ponit᷑. leuat᷑ nec mora ulla
agitur. ut exprim̃da linea trahat᷑.
Gaudiũ gͦ hypochritȩ ad similitudi¬
nem puncti.ẽ: qͥa appar& ad mom̃tũ:
s dispar& in ꝑpetuũ. Et sicut stilus
in puncto dũ ponit᷑ leuat᷑. sic hypo¬
chrita p̾sentis uitȩ gaudia dũ tan-¬
git amittit. De quo & subditur.¬

Expanded text:
 ac si omnino non fuerit? Cujus nimirum gaudii laetitia pertransiit, et poena permanet, et cum res amittitur, causa durat. Bene autem dicitur: Gaudium hypocritae ad instar puncti. In puncto enim stylus mox ut ponitur levatur, nec mora ulla agitur ut per exprimendam lineam trahatur. Gaudium ergo hypocritae ad similitudinem puncti est, quia apparet ad momentum, sed disparet in perpetuum; et sicut stylus in puncto dum ponitur levatur, sic hypocrita praesentis vitae gaudia dum tangit amittit. De quo et subditur
Abbreviated transcription (Latin):
UIA
amici beati iob neqͣqͣm ꝑuersi ẽẽ po¬
tuerunt. sophar naamathytitis uer-¬
ba testant᷑: qͥa de ore eiꝰ terrorẽ uen¬
turi iudicii audiens ꝓtinꝰ adiungit.¬

Expanded text:
uia amici beati Job nequaquam perversi esse potuerint Sophar Naamathitis verba testantur, qui de ore ejus terrorem venturi judicii audiens protinus adjungit
Abbreviated transcription (Latin):
tis uocib dicat. Quia extremi iudi¬
cii terrorẽ considero: idcirco cogita¬
tionũ tumultib in timore confundor.
Tanto se quippe ampliꝰ animꝰ in cogita¬
tione dilaniat: qͣnto illud ẽẽ t̃ribile
qͦd immin& pensat. Et in diuersa
mens rapit᷑: qͣndo mͦ mala quȩ ȩgit.
mͦ bona quȩ agere neglexit mͦ irre¬
p̃hensibilia in quib. ẽ: mͦ recta quȩ
sibi adhuc de eẽ conspicit. sollicito pa-¬
uore ꝑpendit. S amici beati iob cum
assiduitate uitȩ illius edocti. bene ui-¬
uere nouerint: pensare tam̃ subtilit̃
dĩ iudicia nescientes. mala hic iustoꝵ
quẽpiã posse reciꝑe ñ credebant. Un¬
de & eumdt̃ scm uirũ iniquũ eẽ sus¬
picati sunt. quẽ fłagellatũ uidert̃.¬

Expanded text:
tis vocibus dicat: Quia extremi judicii terrorem considero, idcirco cogitationum tumultibus in timore confundor. Tanto se quippe animus amplius, in cogitatione dilatat, quanto illud esse terribile, quod imminet, pensat. Et in diversa mens rapitur, quando modo mala quae egit, modo bona quae agere neglexit, modo reprehensibilia in quibus est, modo recta quae sibi adhuc deesse conspicit, sollicito pavore perpendit. Sed amici beati Job cum assiduitate vitae illius edocti bene vivere noverint, pensare tamen subtiliter Dei judicia nescientes, mala hic justorum quempiam posse recipere non credebant. Unde et eumdem sanctum virum iniquum esse suspicati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
rũ sententia. bene qͦq scẽ ȩccł̃ȩ uocib¬
congruit: quȩ dum afflictos qͦsq ꝑ
lam̃ta pęnitentiȩ conspicit. suos ei
oratione continua fletus uingit.
Et totiens egeno cõpatit᷑: qͦtiens m̃ti
uirtutib nudatȩ int̾̃uentionis suae
p̃cib opitulat᷑. Suꝑ afflictũ qͥppe
compatientes plangimꝰ: qͣndo aliena
dampna. nr̃a deputamꝰ: & culpas de¬
linquentiũ nr̃is mundare fletib ni¬
timur. Quod uidelic& agentes plus
plerũq nobis. qͣm his ꝓ quib agit᷑ sub¬
uenimus: quia apud intimũ arbitrẽ.
& grãm caritatis aspirantẽ. commissa
quȩq ꝑfecte diluit ꝓpria. qui pure
plangit aliena. Persecutionis gͥ ultimȩ
scã ȩccła tribulatione dep̃hensa. redu¬
cat ad memoriã pacis tempore bona qͤ
gessit. dicens. flebam quondã suꝑ eo qͥ
afflictus erat: & compatiebat᷑ anima
mea pauꝑi. Quȩ int̾nȩ lucis gaudia
ȩterna desiderans. s tam̃ adhuc dila

Expanded text:
rum sententia bene quoque sanctae Ecclesiae vocibcongruit: quae dum afflictos quosque per lamenta poenitentiae conspicit, suos ei oratione continua fletus jungit, et toties egeno 671 compatitur, quoties menti virtutibus nudatae interventionis suae precibus opitulatur. Super afflictum quippe compatientes plangimus, quando aliena damna nostra deputamus, et culpas delinquentium nostris mundare fletibus nitimur. Quod videlicet agentes, plus plerumque nobis quam his pro quibus agitur subvenimus, quia apud intimum arbitrum et gratiam charitatis aspirantem, commissa quaeque perfecte diluit propria, qui pure plangit aliena. Persecutionis igitur ultimae sancta Ecclesia tribulatione deprehensa, reducat ad memoriam pacis tempore bona quae gessit, dicens: Flebam quondam super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Quae internae lucis gaudia aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
Huc usq beatꝰ iob descripsit mala quȩ
ꝑtulit: hoc uͦ ex loco incipit narrare
subtilius bona quȩ fecit. S doloris
uerba hystorica atq allegorica expo¬
sitione transcurrimꝰ: uirtutũ uͦ oꝑa
ex magna parte uixta soliꝰ hystoriȩ
textũ tenemus: ne si hȩc ad indagan¬
da misteria trahimus. ueritatẽ for¬
tasse oꝑis uacuare uideamur.

Expanded text:
Hucusque beatus Job descripsit mala quae Hucusque beatus Job descripsit mala quae pertulit, hoc vero ex loco incipit narrare subtilius bona quae fecit. Sed doloris verba historica atque allegorica expositione transcurrimus, virtutum vero opera ex magna parte juxta solius historiae textum tenemus, ne si haec ad indaganda mysteria trahimus, veritatem fortasse operis vacuare videamur.
Abbreviated transcription (Latin):
est: hȩc ꝑ quosdã in suis iam exorduᷤ
iudeis ꝑsequentib ꝓdesse p̃dicando
conatus. ẽ: quos tam̃ ꝑ uerba p̃dicati¬
onis dũ uider& ad iaciendos lapideᷤᷤ
conuolasse. fixis genib orabat dicens.
Dñe ib̾u. ne statuas illis hoc peccatũ.
Quid huic qui dũ parua & magna nar¬
rauerat. nisi iam suȩ cytharȩ. atq or-¬
gani cantus silebat: atq ad luctum
uersa fuerant. quia eos qͦs p̃dicando
ñ traxerat. amando flebat: Qͦd ni¬
mirũ eotidie scã ȩccła agere ñ desis¬
tit: quȩ p̃dicationis uerbũ pene ubiq
conticuisse iam conspicit. Alii namq
loqui dissimulant: alii recta audire
contempnunt. S electoꝵ mens dũ ta¬
cere cantum p̃dicationis conspicit: ge¬
mens ac tacita ad fletus redit. Dicat
ergo. Uersa .ẽ. in luctũ cythara mea.
& organũ meũ in uocẽ flentiũ: quia
electus quisq quo sc̃ȩ p̃dicationis uox
siluit. dampna ȩccłȩ grauius gemit.

Expanded text:
est: haec per quosdam in suis jam exordiis est: haec per quosdam in suis jam exordiis Judaeis persequentibus prodesse praedicando conatus est, quos tamen post verba praedicationis, dum videret ad jaciendos lapides convolasse, fixis genibus orabat, dicens: Domine Jesu, ne statuas illic hoc peccatum . Quid ergo buic, qui diu et parva et magna narraverat, nisi jam suae citharae atque organi cantus silebat atque in luctum versa fuerant, quia eos quos praedicando non traxerat, amando flebat? Quod nimirum quotidie sancta Ecclesia agere non desistit, quae praedicationis verbum pene ubique conticuisse jam conspicit. Alii namque loqui dissimulant, alii recta audire contemnunt. Sed electorum mens dum tacere cantum praedicationis conspicit, gemens ac tacita ad fletus redit. Dicat ergo: Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium, quia electus quisque quo sanctae praedicationis vox siluit, eo damna Ecclesiae gravius plangit.
Abbreviated transcription (Latin):
atq ut alios ad uitã ꝑtrahant. sono
magnȩ ꝑsuasionis elaborant. Et qui
in ea tardioris ingenii uident᷑. ex ip̃so
uitȩ suȩ merito in qͣntulũ se posse
conspiciunt. exhortationis erga alios
auctoritatẽ sumunt: atq ad celestẽ
patriã quos ualent trahere ñ desis¬
tunt. S scã eccła extremis ꝑsecutio¬
nib p̃ssa. cũ uerba sua a reꝓbis con-¬
tempni considerat. amoris sui gr̃am
ad solũ lam̃tũ format: qͥa nimirum
deflet. quos exorando trahere ñ ua¬
l&. Dicat gͦ. Uersa. ẽ. in luctũ cytha¬
ra mea: & organũ meũ in uocẽ flen¬
tiũ. Aesi aꝑte fateat᷑ dicens. Pacis qͥ
dem mee tempore ꝑ alios parua mo-¬
re cytharȩ ꝑ alios more organi mag¬
na & sonora p̃dicabam: s nc̃ in luctũ
cythara & organũ uersũ. ẽ: qͥa dũ me
contempni conspicio. eos qui p̃dicatio¬
nis canticũ ñ audiunt deploro. Hȩc
ꝑ quosdam scã eccła in fine factura

Expanded text:
atque ut alios ad vitam pertrahant, sono atque ut alios ad vitam pertrahant, sono magnae perturbationis elaborant, et qui in ea tardioris ingenii videntur, ex ipso vitae suae merito in quantulum se posse conspiciunt, exhortationis erga alios auctoritatem sumunt, atque ad coelestem patriam quos valent trahere non desistunt. Sed sancta Ecclesia extremis persecutionibus pressa, cum verba sua a reprobis contemni considerat, amoris sui gratiam ad solum lamentum format, quia nimirum deflet quos exhortando trahere non valet. Dicat ergo: « Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium. » Ac si apeidem meae tempore, per alios parva more citharae, per alios vero more organi magna et sonora praedicabam. Sed nunc, in luctu cithara et organum versum est, quia, dum me contemni conspicio, eos qui praedicationis cantum non audiunt deploro. Haec per quosdam sancta Ecclesia in fine factura
Abbreviated transcription (Latin):
sistat. Intueri int̾ hȩc egregiũ p̃dica¬
torẽ lib&. qͣnta arte magisterii fide¬
lium animas ueluti in eythara cordaᷤᷤ
tensas. alias ampliꝰ tendendo extenu¬
at: atq alias a tensione sua relaxando
conseruat. Aliis &enim dicit ñ in co¬
messationib & ebrietatib: ñ in cubi¬
lib & impudicitiis: & rursus ait. mor¬
tificate m̃bra ur̃a quȩ st̃ suꝑ terrã.
& tam̃ p̃dicatori carissimo scribit.
dicens. noli adhuc aquã bibere: sed
modico uino utere ꝓpt̃ stomachum
& frequentes tuas infirmitates. Illas
igit᷑ corcdas extenuando tendit. ne ñ
tensȩ om̃ino ñ sonent: hanc uͦ a ten¬
sione temꝑat. ne dũ plus tendit᷑ minꝰ¬
sons. Siue autẽ scĩ p̃dicatores in ec¬
cła. seu quilib& simplices & abstinen¬
tes ꝓut uires accipiunt. in ea ꝓximis
siuis canticum bonȩ exhortationis red¬
dunt: nã & prudentes quiq ad p̃di¬
cationis fructũ sollerter inuigilant:

Expanded text:
sistat. Intueri inter haec egregium praedicasistat. Intueri inter haec egregium praedicatorem libet, quanta arte magisterii fidelium animas velut in cithara chordas tensas, alias amplius tendendo extenuat, atque alias a tensione sua relaxando conservat. Aliis etenim dicit: Non in comessationibus et ebrietatibus, non in cubilibus et impudicitiis . Et rursus ait: Mortificate membra vestra quae sunt super terram . Et tamen praedicatori charissimo scribit, dicens: Noli adhuc aquam bibere, sed modico vino utere, propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates . Illas ergo chordas extenuando tendit, ne non tensae omnimodo non sonent; hanc vero a tensione temperat, ne dum plus tenditur, min. Sive autem sancti praedicatores in ecclesia, seu quilibet simplices et abstinentes pro ut vires accipiunt in ea proximis suis canticum bene exhortationis reddunt. Nam et prudentes quique ad praedicationis fructum solerter invigilant,
Abbreviated transcription (Latin):
organũ in fistulas. & cythara ꝑ cor-¬
ri. Per fistulas quippe organi ora p̃¬
dicantiũ: ꝑ cordas uͦ eytharȩ. intenti¬
onẽ recte uiuentiũ ñ inconuenient̃
accipimꝰ. Quȩ dũ ad uitã aliã ꝑ af¬
flictionẽ tendit᷑. quasi extenuata cor¬
da in cytharã ꝑ intuentiũ ammira¬
tionem sonat. Siccat᷑ & enĩ corda. ut
congruũ in cyhara cantũ reddat: qͥa
& scĩ uiri castigant corpus suũ. & ser¬
uituti subiciunt: atq ab infimis ad
suꝑiora tendunt. Pensandũ qͦq ẽ qͦd
corda in eythara si minꝰ tendit᷑ ñ sonat:
si amplius raucũ sonat: qͥa nimirum
uirtꝰ abstinentiȩ aut om̃ino nulla. ẽ
si tantũ quisq corpꝰ ñ edomat qͦntũ
uals: aut ualde in ordinata. ẽ. si corpꝰ
atterit. plus qͣm ual&. Per abstinen¬
tiam quippe carnis uicia extinguen¬
da sunt. ñ caro. Et tanto quisq sibi¬
m& deb& moderamine p̃esse: ut et
ad culpam caro ñ suꝑbiat. & tam̃ ad
effectũ rectitudinis in oꝑatione sub¬

Expanded text:
organum per fistulas, et cithara per chorri. Per fistulas quippe organi ora prdicantium, per chordas vero citharae intentionem recte viventium non inconvenienter accipimus. Quflictionem carnis tenditur, quasi extenuata corda in cithara per intuentium admirationem sonat. Siccatur etenim chorda, ut congruum in cithara cantum reddat, quia et sancti viri castigant corpus suum, et servituti subjiciunt atque ab infimis ad superiora tenduntur. Pensandum quoque est quod chorda in cithara si minus tenditur, non sonat, si amplius, raucum sonat. Quia nimirum virtus abstinentiae aut omnino nulla est, si tantum quisque corpus non edomat quantum valet; aut valde inordinata est, si corpus atterit plus quam valet. Per abstinentiam quippe carnis vitia sunt exstinguenda, non caro; et tanto quisque sibimet debet moderamine praeesse, ut et ad culpam caro non superbiat, et tamen ad effectum rectitudinis in operatione sub
Abbreviated transcription (Latin):
infornace auro palea cũ igne sociat᷑:
ut quo ardet palea. purgetur aurũ.
Hii gͦ ueracit̃ boni sunt: qui in bonita¬
te ꝑsistere etiam int̾ malos possunt.
dicit. Fili hominis increduli & subuer¬
sores sunt tecũ & cũ scorpionib habt¬

Expanded text:
in fornace auro palea cum igne sociatur, in fornace auro palea cum igne sociatur, ut quo ardet palea, purgetur aurum. Hi ergo veraciter boni sunt, qui in bonitate persistere etiam inter malos possunt. dicit: Fili hominis, increduli et subversores sunt tecum, et cum scorpionibus hab
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis bonus inter malos fuit. Nul¬
mala ȩqͣmmit̃ ñ tolerat: ipse sibi ꝑ
impatientiã testis. ẽ. quia ab om̃i ple-¬
nitudine longe distat. Abel qͥppe
munt᷑: sic flores int̾ spinas ꝓdeunt.
& rosa quȩ redolet. crescit cũ spina
quȩ pungit. Duos naq filios habuit
primus homo: s unus electus. alter
reꝓbus fuit. Tres quoq filios archa cõ¬
tinuit: s duob in humilitate ꝑsiste¬
ntib. unus ad patris irrisionẽ ruit.
Duos abraham filios habuit: s unꝰ in¬
nocens. alius uͦ fr̃is ꝑsecutor fuit.
Duos quoq filios ysaac habuit: unꝰ in
humilitate seruatꝰ. alius uͦ & priꝰqͣm
nasceretur. repbatꝰ. ẽ Duodecĩ iacob
filios genuit: s ex his unꝰ ꝑ innocen¬
tiam uenditus. ceteri uͦ ꝑ maliciam
apłi in scã ęccł̃a sunt electi: s ne un¬
ꝓbati remanerent. unꝰ eis admixtꝰ. ẽ
qui eos ꝑsequens ꝓbar&. Sic namq
iusto peccator cũ malicia iungit᷑. sicut

Expanded text:
tudinis bonus inter malos fuit. tudinis bonus inter malos fuit. mala non tolerat, ipse sibi per impatientiam testis est quia a boni plenitudine longe distat. Abel quippeemuntur, sic flores inter spinas prodeunt, et rosa quae redolet crescit cum spina quae pungit. Duos namque filios habuit primus homo, sed unus electus alter reprobus fuit . Tres quoque filios Noe arca continuit, sed duobus in humilitate persistentibus, unus ad patris irrisionem ruit . Duos Abraham filios habuit, sed unus innocens, alius vero fratris persecutor fuit . Duos quoque Isaac filios habuit, unus in humilitate servatus, alter vero et priusquam nasceretur reprobatus est . Duodecim Jacob filios genuit, sed ex his unus per innocentiam venditus, caeteri vero per malitiam apostoli in sancta Ecclesia sunt electi, sed ne improbati remanerent, unus eis admistus est, qui eos persequens probaret. Sic namque justo peccator cum malitia jungitur, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
untur: s ꝑpetue suspirant. Honoragͣ
& afflicti sunt: quia plerũq ibi uide¬
nt᷑ u culmine. ubi ciues ñ st̃. Ipsa
etiam in turba sine furore consurgit.
& elamat: quia prauoꝵ uitã studio
rectȩ emulationis. ñ aut̃ uesania fu¬
roris insequit᷑. Irascit᷑ . & amat: seuit.
& tranquilla ẽ: quatinꝰ infirmos suos¬
& corrigat ex emulatione: & foueat ex
uentum quasi dracones trahunt: cũ
maliciosa suꝑbia inflant᷑. Qui autẽ
strucionũ appellatione intelligi. nisi
simulatores solent: Strucio &enim
pennas hab&. & uolatũ ñ hab&: quia
simulatores quiq speciem scĩtatis
habent. s uirtutẽ scĩtatis ñ habent.
Uisio quippe eos bonȩ actionis decorat:
s a terra minime penna uirtutis ele¬
quia pacis suȩ tempore. intra se qͦsdã
maliciosos. ac simulatores patit᷑. dicat.
frat̃ fui draconũ. & socius strucionũ.
Quod beati quoq iob uocib specialit̃
congruit: qui ad culm̃ magnę forti¬

Expanded text:
untur, sed perpetuo suspirant; honorantur, untur, sed perpetuo suspirant; honorantur, et afflicti sunt; quia plerumque ibi videntur in culmine, ubi cives non sunt. 673 Ipsa etiam in turba sine furore consurgit, et clamat, quia pravorum vitam studio rectae aemulationis, non autem vesania furoris insequitur. Irascitur et amat, saevit et tranquilla est, quatenus infirmos suos corrigat ex aemulatione, faveat ex ventum quasi dracones trahunt, cum malitiosa superbia inflantur. Qui autem struthionum appellatione intelligi, nisi simulatores solent? Struthio etenim pennas habet, et volatum non habet; quia simulatores quique speciem sanctitatis habent, sed virtutem sanctitatis non habent. Visio quippe eos bonae actionis decorat, sed a terra minime penna virtutis lequia pacis suae tempore intra se quosdam malitiosos ac simulatores patitur, dicat: Frater fui draconum, et socius struthionum. Quod beati quoque Job vocibus specialiter congruit, qui ad culmen magnae forti
Abbreviated transcription (Latin):
go subiciunt. quã foris hominib p̃st̃.
& eo ueriorẽ principatũ foris exibens.
quo humiliorẽ dõ intrinsecus famu¬
latũ tenent: atq idcirco plus sepe
quosdã tolerant. quo se de eis ulcisei
amplius possunt. Ac ne uniqͣm ad
illicita transeant: plerũq nolunt ꝓ
se exequi etiã quod licet. Subiecꝰtoꝵ
strepitꝰ suffert̃: ꝑ amorẽ increpant.
nẽ recte dr̃. sine furore consurgens.
in turba clamaui: quia nimirũ boni
contra tumultus insolentiũ clamorẽ
habent. & furorẽ ñ habent: qm̃ eos qͦs
clement̾ tolerant docere non cessant.
S hȩc quȩ iuxta historiam de uno di¬
ximus: iuxta allegoriã necesse. ẽ. ut
de diuersis electis ȩcclȩ sentiamus.
psa quippe in electis suis etiã ꝑ ꝓsꝑa
incedit merens: quia nichil sibi ue¬
re ꝓsꝑum deputat. quo usq bonum
qͦd singłarit̃ quęrit app̃hendat. Fi¬
deles quippe illiꝰ temporali pace ꝑfru¬

Expanded text:
go subjiciunt, quam foris hominibus praesunt; go subjiciunt, quam foris hominibus praesunt; et eo veriorem principatum foris exhibent, quo humiliorem Deo intrinsecus famulatum tenent; atque idcirco saepe plus quosdam tolerant, quo se de eis ulcisci amplius possunt; ac ne unquam ad illicita transeant, plerumque nolunt pro se exsequi etiam quod licet; subjectorum strepitus sufferunt, per amorem increpant nunc recte dicitur: Sine furore consurgens in turba clamavi, quia nimirum boni contra tumultus insolentium clamorem habent, et furorem non habent, quoniam eos quos clementer tolerant docere non cessant. Sed haec quae juxta historiam de uno diximus, juxta allegoriam necesse est ut de diversis electis Ecclesiae sentiamus. Ipsa quippe in electis suis etiam per prospera incedit moerens, quia nil sibi vere prosperum deputat, quousque bonum quod singulariter quaerit apprehendat. Fideles quippe illius temporali quidem pace perfru
Abbreviated transcription (Latin):
munt qͦd om̃iũ auctorẽ non uideñ
eisq totũ hoc minꝰ. ẽ: qͥa adhuc speci.¬
es unius deest. Sicq eos foris exaltat
gr̃a suꝑnȩ dispensationis: ut tam̃ intꝰ
sub disciplina teneat meror magistrȩ
caritatis: ꝑ qͣm uidelic& discunt. ut
de his quȩ exteriꝰ accipiunt. apud se¬
i& ipsos semꝑ ampliꝰ humilient᷑: m̃tẽ
sub iugo disciplinȩ teneant: nũquam
ex potestatis licentia ad impatientiã
erumpant. Unde & apte subiungit᷑
Sine furore consurgens in turba clama¬
ui. Sepe nãq sediciosoꝵ tumultus ho
minũ p̃positoꝵ suoꝵ m̃tẽ lacessuis:
suiq ordinis limitẽ inordinatis motib
excedunt: & plerũq qui p̃sunt. nisi in
ore cordis scĩ sp̃c freno teneant᷑ in ira¬
te retributionis atrocitate ꝓsiliunt.
Quantuq p̃ualent agere: tantũ sibi
in subditis estimant licere. Amica &¬
est: eiq etiam male subiecte imꝑat.
quia qͦd ipsa sentit. potestas exequit᷑

Expanded text:
munt quod omnium auctorem non vident; munt quod omnium auctorem non vident; eisque totum hoc minus est, quia adhuc species unius deest; sicque eos foris exaltat gratia supernae dispensationis, ut tamen intus sub disciplina teneat moeror magistrae charitatis. Per quam videlicet discunt ut de his quae exterius accipiunt, apud semetipsos semper amplius humilientur, mentem sub jugo teneant disciplinae, nunquam ex potestatis licentia ad impatientiam erumpant. Unde et apte subjungitur: Sine furore consurgens in turba clamavi. Saepe namque seditiminum praepositorum suorum mentem lacescunt, sibique ordinis limitem inordinatis motibus excedunt, et plerumque qui praesunt, nisi in ore cordis sancti Spiritus freno teneantur, in ira retributionis atrocitate prosiliunt, quantumque praevalent agere, tantum sibi in subditis aestimant licere. Sed b, eique male subjectae imperat, quia quod ipsa sentit, potestas facile ex
Abbreviated transcription (Latin):
electi quiq consideratione intima. con-¬
tra exterioris excellentiȩ tẽptamenta
pugnare: qui si ad exteriorẽ felicitatẽ
suã cor apponerent. iusti ꝓfecto ñ eeͤnt.
S quia cor humanũ ñ potest de ipsis ꝓs¬
ꝑitatib rerũ qͣntulacũq gła nullo mͦ
temptari: contra ipsam ꝓsꝑitatẽ suã
scĩ uiri interius dimicant: ñ dico in
elatione. s ne in eiꝰ amore saltẽ succũ¬
bant: cui ualde succubuisse. ẽ captiuã
m̃tẽ eius desideriis subdidisse. Quis
aut̃ t̾rena sapiens. tẽporalia ãplectens.
beatũ iob int̾ tot ꝓspera letũ ñ crede¬
r&. cũ ei suppeteret salus corporis: ui¬
ta filioꝵ: incolumitas familiȩ: integri¬
tas gregum: S quia in his om̃ib ñ
gauder&: ipse sibi testis. ẽ. qui ait. me-¬
rens incedebam. Sco enĩ uiro adhuc
in hac ꝑegrinatione posito. om̃e quod
sine dĩ uisione abundat inopia. ẽ: qͥa
cum sibi omĩa adẽẽ electi uident. ge¬

Expanded text:
electi quique consideratione intima conelecti quique consideratione intima contra exterioris excellentiae tentamenta pugnare. Qui si ad exteriorem felicitatem suam cor apponerent, justi profecto non essent. Sed quia cor humanum non potest de ipsis prosperitatibus rerum quantulacunque gloria nullo modo tentari, contra ipsam prosperitatem suam sancti viri intrinsecus dimicant, non dico ne in elatione, sed ne in ejus saltem amore succumbant. Cui valde succubuisse est, captivam mentem ejus desideriis subdidisse. Quis autem terrena sapiens, temporalia amplectens, beatum Job inter tot prospera laetum non crederet, cum ei suppeteret salus corporis, vita filiorum, incolumitas familiae, integritas gregum? Sed quia in his omnibus non gauderet, ipse sibi testis est, qui ait: Moerens incedebam. Sancto enim viro adhuc in hac peregrinatione posito omne quod sine visione Dei abundat inopia est, quia cum sibi omnia electi adesse vident, ge
Abbreviated transcription (Latin):
ma mala multa passura sit: s hanc
afflictionis suȩ dies p̃ueniunt: qͥa
maloꝵ uitã intra se grauit̃ etiã pacis¬
tempore portat. Nam quãius dieb
ultimis aꝑta infideliũ ꝑsecutio seqͥt᷑.
hanc tam̃ & priusqͣm appareat. hii
qui in ea uerbotenꝰ fideles st̃. prauis
morib antecurrt̃. Seqr̃. Merens in¬
cedebam: sine furore consurgens in
turba clamaui. Notandũ sollicite
iuxta hẏstoriã uideo. qͦd sc̃s uir. qui
paulo superius dixit. eleuasti me. in¬
ferius adiunxit. merens incedebam.
Miro enim ordine uno eodẽq tempore
conuenire in actib bonoꝵ sol&. & fo¬
ris honor culminis: & intͦ afflictae
meror humilitatis. Vnde sẽs quoq¬
uir eleuat᷑ reb & honorib merens in-¬
cedebat: qͥa & si hẽ platũ hominib głȩ
potestatis ostender&. interius tamen
merore suo secretũ sacrificiũ dño cõ¬
triti cordis offerebat. Sacrificiũ qͥp¬
pe dõ. ẽ. sp̃c contribulatꝰ. Sciunt autẽ

Expanded text:
ma, mala multa passura sit; sed hanc afflictionis suae dies praeveniunt, quia malorum vitam intra se graviter etiam tempore pacis portat. Nam quamvis diebus ultimis aperta infidelium persecutio sequatur, hanc tamen et priusquam appareat, hi qui in ea verbo tenus fideles sunt, pravis moribus antecurrunt. Sequitur: cedebam sine furore, consurgens in turba clamabam. - Notandum, sollicite juxta historiam video, quod sanctus vir qui paulo superius dixit, elevasti me, inferius adjunxit, moerens incedebam. Miro etenim ordine uno eodemque tempore convenire in actibus bonorum solet, et foris honor culminis, et intus afflictae moeror humilitatis. Saepe namqlevatus rebus et honoribus moerens incedebat, quia etsi hunc praelatum hominibus gloria potestatis ostenderat, 672 interius tamen moerore suo secretum sacrificium Domino contriti cordis offerebat. Sacrificium quippe Deo est spiritus contribulatus . Sciunt autem
Abbreviated transcription (Latin):
Quis infirmat᷑. & ego ñ infirmor: Quiᷤ
scandalizat᷑. & ego ñ uror: Cutis gͦ
denigrat᷑. & ossa p̃ caumate arescunt:
quia dũ infirmi ad iniqͥtatẽ ꝓsiliuñ.
fortes quiq zeli sui igne cruciantur.

Expanded text:
Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Cutis ergo denigratur, et ossa prae caumate arescunt, quia dum infirmi ad iniquitatem prosiliunt, fortes quique zeli sui igne cruciantur,
Abbreviated transcription (Latin):
In medio nationis prauȩ. & ꝑuerse. in¬
ter quos lucetis sicut luminaria in
mundo. uerbũ uitȩ continentes. Hinc¬
ꝑ ioh̃em angłs ꝑgami ȩcclȩ attestat᷑
dicens. Scio ubi habitas. ubi sedes est
sathanȩ: & tenes nom̃ meũ. & ñ nega¬
sti fidem meam. Beatus gͥ iob ut os
tendat cuiꝰ fortitudinis fuerit. insi¬
nu& cũ quib uixit. dicens. frat̃ fui
draconũ. & socius strucionũ: qͥa minꝰ
ee̾t qͦd ipsa bona ager&. nisi & ad bo¬
nitatis suȩ cumulũ ab aliis mala to¬

Expanded text:
In medio nationis pravae et perversae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo, verbum vitae continentes . Hinc Joannes Pergami Ecclesiae attestatur, dicens: Scio ubi habitas, ubi sedes est Satanae, et tenes nomen meum, et non negasti tendat cujus fortitudinis fuerit, insinuet cum quibus vixit, dicens: Frater fui draconum, et socius struthionum. Quia minus esset quod ipse bona ageret, nisi et ad bonitatis suae cumulum ab aliis mala to
Abbreviated transcription (Latin):
mea pauꝑi. Exteriora &enĩ largi¬
ens: rẽ extra sem& ipsũ p̃buit. Qui
autẽ fletũ & compassionẽ ꝓximotri¬
buit: ei aliquid etiã de sems ipso
dedit. Idcirco autẽ plus cõpassionẽ
qͣm datũ dicimus: quia rẽ qͣmlib&¬

Expanded text:
mea pauperi. Exteriora etenim largimea pauperi. Exteriora etenim largiens, rem extra semetipsum praebuit. Qui autem fletum et compassionem proximo tribuit, ei aliquid etiam de semetipso dedit. Idcirco autem plus compassionem quam datum dicimus, quia rem quamlib
Abbreviated transcription (Latin):
ut aliis sit remissio. uobis aut̃ tribu¬
latio: hȩc ꝓculdubio condescendendo
infirmis intulit: qm̃ quibdã inopiã
ferre ñualentib tolerabilius. ẽ. minꝰ
tribuere qͣm post largitatẽ suã ex in¬
opiȩ angustia murmurare. Nam ut
ad magna largienda studia audien¬
tiũ m̃tes accender&s: paulo post intu¬
lit dicens. Hȩc aut̃ dico: qui parce
seminat. parce & met&. Plus autem
ñnũqͣm eẽ dicimus cõpati ex corde
ti cõpatit᷑. minꝰ ȩstimat om̃e qͦd dat.
Nisi enĩ dantis manũ bona uoluntas
uincer&: isdẽ p̃dicator egregius disci¬
płis ñ dixiss&. qui ñ solũ facere. s &
uelle eȩpistis ab anno priore. Faci¬
le quippe.ẽ. in bono oꝑe obȩdire etiã
nolentem: s hȩc magna in discipłis
uirtꝰ extiterat. eos bonũ qͦd illis pre¬
sẽs apud omĩpotentẽ dm̃ aliquando
maiꝰ datũ nouerat m̃tis eẽ. qͦm mu¬
neris. dicat. flebam qͦndã suꝑ eo qui
afflictꝰ erat & compatiebat᷑ anima

Expanded text:
ut aliis sit remissio, vobis autem tribulatio . Haec procul dubio condescendendo infirmis intulit, quoniam quibusdam inopiam ferre non valentibus tolerabilius est minus tribuere quam post largitatem suam ex inopiae angustia murmurare. Nam ut ad magna largiendi studia audientium mentes accenderet, paulo post intulit, dicens: Hoc autem dico: Qui parce seminat, parce et metet . Plus autem nonnunquam esse dicimus compati ex corde, te compatitur, minus aestimat omne quod dat. Nisi enim dantis manum bona voluntas vinceret, et eisdem praedicator egregius discipulis non dixisset: Qui non solum facere, sed et velle coepistis ab anno priore . Facile quippe est in bono opere obedire etiam volentem, sed haec magna in discipulis virtus exstiterat, eos bonum quod illis praesanctus apud omnipotentem Deum aliquando majus datum noverat mentis esse quam muneris, dicat: Flebam quondam super eo qui afflictus erat, et compatiebatur anima
Abbreviated transcription (Latin):
perunt tenebrȩ. Fidelis enim popłs ex¬
spectabat bona. & mala suscepit: p̃sto¬
latur lucem. & tenebras incurrit: qͥa
ꝑ remunerationis grãm. int̾esse iã iãq
angłoꝵ se gaudiis sperat: & tam̃ hic
diutius dilatans. manus ꝑsequentiũ
tolerat: & qui se qͣͥntotiꝰ estimat ȩt̃nȩ
lucis retributione ꝑfrui. hic adhuc
compellit᷑ ꝑsecutoꝵ suoꝵ tenebras
pati. Quȩ uidelic& mala ꝑseqͣntiũ
minus dolerent: si ab infidelib ad¬
uersariisq consurgerent. S eo deteriꝰ
mentẽ electoꝵ cruciant: quo ab illisue
riora efferuescere. ẽ: ipsos qͦq quos ꝑ
amorẽ fidei uelut iuscera ande gesta¬
uerat. in ꝑsecutionis atrocitate tole¬
rare. Qui secreta prius illiꝰ cognoscen¬
tes. qͣnto sciunt ubi magis doleant:
tanto deteriꝰ ab afflictione eiꝰ minime
quiescunt. Quos tam̃ & pacis suȩ tẽ¬
pore grauit̾ tolerat: qͥa suis p̃dicatio¬
nib eoꝵ mores contrarios pensat.
Gemut enĩ cũ eoꝵ uitã sibi dissimilem

Expanded text:
erantium.---Fidelis enim populus exspectat bona, sed mala suscipit; praestolatur lucem, et tenebras incurrit, quia per remunerationis gratiam interesse jamjamque angelorum se gaudiis sperat, et tamen hic diutius dilatus, manus persequentium tolerat; et qui se quantocius aestimat aeternae lucis retributione perfrui, hic adhuc compellitur persecutorum suorum tenebras pati. Quae videlicet mala persequentium minus dolerent, si ab infidelibus adversariisque consurgerent. Sed eo deterius mentem electorum cruciant, quo ab illis veriora effervescere est ipsos quoque quos per amorem fidei velut viscera ante gestaverat in persecutionis atrocitate tolerare. Qui secreta prius illius cognoscentes, quanto sciunt ubi magis doleat, tanto deterius ab afflictione ejus minime quiescunt. Quos tamen et pacis suae tempore graviter tolerat, quia suis praedicationibus eorum mores contrarios pensat. Gemit enim, cum eorum vitam sibi dissimilem
Abbreviated transcription (Latin):
uiri uel sollicite cogitare. & ꝑpende¬
re quid agant. uel ꝓuide inspicere qͦ
post p̃sentẽ uitã ducendi sunt: qͥa tc̃
electi ante aduentũ dñi. & in labore
uitȩ p̃sentis se ẽẽ cernebant: & tam̃
post p̃sentẽ uitã necdũ cȩlestia bona
ꝑciꝑe multis cogitationib urebantur.
Exspectabant enĩ grãm redemptoris sui:
nec tam̃ ad eam poterant in carne ui¬
uendo ꝑuenire. Unde & apte subdit᷑.¬
U bi. ẽ. gͦ nunc p̃stolatio mea: Quȩ esse
potuit p̾stolatio iustoꝵ. nisi iustos ui
stificans ds̃: qui ad pęnas humani ge¬
neris sponte descender&. & captiuos
mortis iusticiȩ suȩ uirtute liberaret:
Huius enĩ p̃sentiam minime cessabant
intenta cogitatione p̃stolari: qͣm qͦn¬
doq ẽẽ uenturã nouerant. s uenire
citius quȩrebant. Unde ñ ait. ubi . ẽ.

Expanded text:
viri vel sollicite cogitare et pertractaviri vel sollicite cogitare et pertractare quid agant, vel provide inspicere quo post praesentem vitam ducendi sint. Quia ergo tunc electi ante adventum Domini et in labore vitae praesentis se esse cernebant, et tamen post praesentem vitam necdum coelestia bona percipere, multis cogitationibus urebantur. Exspectabant enim gratiam Redemptoris sui, nec tamen ad eam poterant in carne vivendo pervenire. Unde et apte subditUbi est ergo nunc praestolatio mea? - Quae esse potuit praestolatio justorum, nisi justus et justificans Deus, qui ad poenas humani generis sponte descenderit, ut captivos mortis justitiae suae virtute liberaret? Hujus enim praesentiam minime cessabant intenta cogitatione praestolari, quam quandoque esse venturam noverant, sed venire citius quaerebant. Sequitu
Abbreviated transcription (Latin):
& soror mea uermib. Quid. ẽ. quod
dixit. putredini dixi. pat̃ m̃s es: nisi
qͦd om̃is homo ab origine iã uiciata
descendit: Vnde & apte addit᷑. Mat̃
mea & soror mea uermib: qͥa uideli-¬
c& & ab ipsa putredine. & cũ ipsa in¬
ad materiã corruptibilis carnis. mat̃
nr̃a ac soror uermes sunt: quia & de
putredine ꝓcessimꝰ. & cũ putredine
uenimꝰ. quã portamꝰ. Quod si intelligi
sp̃ualit̾ potest: & mat̾ natura. & con-¬
suetudo ñ immerito soror uocatur:
quia ab illa cũ ista sumꝰ. Quȩ uide¬
lic& mat̾̃ & soror uermes sunt: qͥa ex
natura corruptibili & consuetudine
ꝑuersa cogimur: ut qͣsi qͥbdã uermi¬
b. sic inquietis cogitationib in m̃te
fatigem᷑. Carnis enĩ natura uiciata.
& consuetudo ꝑuersa. qͥa innumeras
curas infirmitatis in corde nr̃o ge-¬
nerant: bene mat̾ & soror uermes uo¬
cant᷑ Mordent enĩ animũ curȩ: dũ
inquietant. Non enĩ cessant iusti

Expanded text:
et soror mea vermibus. - Quid est quod et soror mea vermibus. - Quid est quod dixit putredini, Pater meus es, nisi quod omnis homo ab origine jam vitiata descendit? Unde et additur: Mater mea, et soror mea vermibus. Quia videlicet, et ab ipsa putredine, et cum ipsa venad materiam corruptibimea et soror mea vermes sunt, quia de putredine processimus, et cum putredine venimus, quam portamus. Quod si intelligi spiritaliter potest, et mater natura, et consuetudo non immerito soror vocatur, quia ab illa cum ista sumus. Quae videlicet mater et soror vermes sunt, quia ex natura corruptibili et consuetudine perversa cogimur, ut quasi quibusdam vermibus, sic inquietis cogitationibus in mente fatigemur. Carnis enim natura vitiata et consuetudo perversa, quia innumeras curas in corde infirmitatis nostrae generant, bene mater et soror vermes vocantur. Mordent enim animum curae, dum inquietant. Non enim cessant justi
Abbreviated transcription (Latin):
tulũ meũ. Priores s enĩ sc̃i. & sustinere
aduersa poterant. & tam̃ e corporib
educti adhuc ab inferni locis liberari
ñ poterant: quia necdũ uenerat qui
illuc sine culpa descender&. ut eos qͥ
ibi tenebant᷑ ex culpa liberare. Tc̃ uͦ
homo. suũ lectulũ in tenebris strauit.
qͣndo lucẽ iusticie ꝑsuasori callido
consentiendo deseruit. Et qͥa in ipsiᷤ
qͦq inferni locis iustoꝵ animȩ sinetor¬
m̃to tenebant᷑ ut ꝓ originali culpa
adhuc illuc descenderent & tam̃ ex
ꝓpriis actib suppliciũ ñ haberent:
quasi in tenebris lectũ strauisse. ẽ.
in infernũ sibi requiẽ p̃parasse Gra¬
ue enim tediũ electis fuit: post solu¬
tionẽ carnis. adhuc speciẽ ñ uidere
creatoris. Quod tediũ. ñ ĩmerito bea¬
tus iob tenebras uocat. S quia hoc ex
pęna infirmitatis uenit: recte eam¬
dẽ mox infirmitatẽ subdit dicens.¬
Putredini dixi. Pat̃ ms̃ es: mat̾ mea:

Expanded text:
tur. --Priores etenim sancti et sustinere tur. --Priores etenim sancti et sustinere adversa poterant, et tamen, e corporibus educti, adhuc ab inferni locis liberari non poterant, quia necdum venerat qui illuc sine culpa descenderet, ut eos qui ibi tenebantur ex culpa liberaret. Tunc vero homo suum lectulum in tenebris stravit, quando lucem justitiae persuasori callido consentiendo deseruit. Et quia in ipsis quoque inferni locis justorum animae sine tormento tenebantur, ut et pro originali culpa adhuc illuc descenderent, et tamen ex propriis actibus supplicium non haberent, quasi in tenebris lectulum stravisse est in inferno sibi requiem praeparasse. Grave etenim taedium electis fuit post solutionem carnis adhuc speciem non videre Creatoris. Quod taedium non immerito beatus Job tenebras vocat. Sed quia hoc ex poena infirmitatis venit, recte eamdem mox infirmitatem subdit dicensPutredini dixi: Pater meus es, mater mea,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e qͦd hic appetunt desert̃: & illic
qͦd doleant sine fine patiunt᷑. Seqͥt᷑.¬
Posuit me quasi in ꝓuerbiũ uulgi: &
exemplũ suũ corã eis. Hȩc beat᷑ iob
dicat ex se: dicat ex uocib om̃iũ ele-¬
ctoꝵ. Om̃is quippe qͥ flagello ꝑcu¬
titur. quasi in ꝓuerbiũ ponit᷑ uulgi.
quia stultꝰ quisq dũ cuiqͣm maledi¬
sario. quã euenisse conspicit iusto.
Sicq fit. ut ñ recte sapientib in exem¬
plũ deducat᷑ rectus: dũ & pęna iusti
ẽẽ dampnatio credit᷑. & quȩ illi ma-¬
neat gła nulla spe fidei p̃uidet᷑. Seqr̃.¬

Expanded text:
omne quod hic appetunt deserunt, et illic omne quod hic appetunt deserunt, et illic quod doleant sine fine patiuntur. SeqPosuit me quasi in proverbium vulgi, et exemplum suum coram eis. - Haec beatus Job dicat ex se, dicat ex vocibus omnium electorum. Omnis quippe qui flagello percutitur, quasi in proverbium ponitur vulgi, quia stultus quisque dum cuiquam maledisario quam evenisse conspicit justo. Sicque fit ut non recte sapientibus in exemplum deducatur rectus, dum et poena justi esse damnatio creditur, et quae illi maneat gloria nulla spe fidei praevidetur. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
tre diabolo estis. Peruersus itaq iste
auetor erroris.p̃dã sociis pollicet᷑: qͥa
malignis spiritib prauoꝵ ꝓmittit a¬
nimas in eoꝵ fine rapiendas. E ocłi¬
filioꝵ eiꝰ deficient: qͥa dũ intentiones
hominũ ad sola t̾rena sꝑanda excitat.
hoc illos amare facit. qͦd diu tenere
ñ possunt. Neq enĩ ualet amoris pra¬
ui intentio ꝑmanere: qͣndo & hoc qͦd
amat. ipsũq qui amat constat sub
celeritate deficere. Possunt qͦq & ꝑ
socios fortasse intelligi crudelissimi
quiq. & õmi malicia iã repleti. Per
filios uͦ. hii qui adhuc deceptoriis
ꝓmissionib illusi. augendȩ prauita¬
ti nutriunt᷑: ut illos iam uelut ex
merito maliciȩ diabolus qͦsi socios
habeat. qͥ iam ñ habent in ꝑditione
quo crescant. Istos aut̃ qͣsi filios qͦs
ꝓmissionib lactat: ut ad petora ꝓfi-¬
ciant. S oculi filioꝵ eius deficient:
qͥa prauorũ intentiones cadunt. cui

Expanded text:
tre diabolo estis . Perversus iste tre diabolo estis . Perversus iste auctor erroris praedam sociis pollicetur, quia malignis spiritibus pravorum promittit animas in eofiliorum ejus deficient, quia dum intentiones hominum ad sola terrena speranda excitat, hoc illos amare facit quod diu tenere non possunt. Neque enim valet amoris pravi intentio permanere, quando et hoc quod amat ipsumque qui amat constat sub celeritate deficere. Possunt quoque et per socios fortasse intelligi crudelissimi quique et omni malitia jam repleti; per filios vero hi qui adhuc deceptoriis promissionibus illusi, augendae pravitati nutriuntur, ut illos jam velut ex merito malitiae diabolus quasi socios habeat qui jam non habent in perditione quo crescant, istos autem quasi filios quos promissionibus lactat ut ad pejora proficiant. Sed oculi filiorum ejus deficient, quia pravorum intentiones cadunt cum
Abbreviated transcription (Latin):
exaltari ñ ualet: qͥa humana mens
sicut male eleuata in infimis p̃mit᷑.
eius deficient. Postqͣm de multitudi
ne iniquoꝵ. id. ẽ. de antiqui hostis
corpore. beatꝰ iob sententiã ꝓtulit:
mox ad ipsũ principẽ eoꝵ. id. ẽ. caput
om̃iũ ꝑditoꝵ sententiã uertit: atq
a plurali numero ad singłarẽ redit.
Ita quippe unũ corpus sunt. diabolꝰ
& om̃s inqui: ut plerũq nomine ca
pitis censeatur corpꝰ. & nomine cor¬
poris appellet᷑ caput. Nã capitis no-¬
mine censetur corpꝰ: cũ de ꝑuerso ho¬
mine dr̃ ex uobis unꝰ diabolꝰ. ẽ Et rur¬
sus nomine corporis appellat᷑ caput:
cũ de ipso apostata angło dr̃. inimicꝰ
nisi illi apostatȩ angłi. qui cũ eo de
cȩlestis patriȩ sede cecidert̃: Uel qͦs
alios hab& filios: nisi ꝑuersos homineᷤ.
qui de eiꝰ praua ꝑsuasione in maliciȩ
oꝑatione generant᷑: Unde etiam ue¬
ritatis uoce infidelib dr̃. Uos ex pa-¬

Expanded text:
exaltari non valet, quia humana mens exaltari non valet, quia humana mens sicut male elevata in infimis premitur, ejus defne iniquorum, id est de antiqui hostis corpore beatus Job sententiam protulit, mox ad ipsum eorum principem, id est caput omnium perditorum sententiam vertit, atque a plurali numero ad singularIta quippe unum corpus sunt diabolus et omnes iniqui, ut plerumque nomine cpitis censeatur corpus, et nomine corporis appelletur caput . Capitis nomine censetur corpus, cum de perverso homine dicitur: Ex vobis unus diabolus est . Et rursum nomine corporis appellatur caput, cum de ipso apostata angelo dicitur: Inimicus nisi illi apostatae angeli, qui cum eo de coelestis patriae sede ceciderunt? Vel quos habet alios filios, nisi perversos homines, qui de ejus prava persuasione in malitiae operatione generantur? Unde etiam Veritatis voce infidelibus dicitur: Vos ex pa
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ longe cor hominis a disciplina faci¬
at: s quod sponte delapsũ ibi manere
ubi oecidit. iudicando ꝑmittat: sicut
ei in oratione qͦq dicimꝰ & ne nos indu¬
cas in tẽptationẽ: id ẽ. induci minime
bunt᷑. Cor enĩ si sub disciplina eẽt. su¬
ꝑiora appeter&: adipiscendis bonis
transeuntib ñ inhiar&. Quoꝵ gͥ cor
sub disciplina ñ .ẽ. recte de illis dicit᷑.
ꝓptẽa ñ exaltabunt᷑: quia dũ in infi¬
mis uoluptatib dimissi t̾rena bona
semꝑ desiderant. cor ad suꝑna gau¬
dia ñqͣm leuant. Exaltarent᷑ quippe
si mentẽ ad spẽ patriȩ cęlestis erige¬
rent. S qui ꝑ disciplinã custodire
uitã minime student. semꝑ ꝑ desi¬
deria in imis iacent: & qͦd ẽ grauius
iacendo se erigunt: qͥa de reb transi¬
torus extollunt᷑ Extolli aut̃ possuĩs.
s exaltari nequeunt: qͥa inde ꝓfundiꝰ
in imo sunt unde apud se altiores fi¬
unt. Cor nãq qͦd sine disciplina est.

Expanded text:
ens et misericors Deus longe cor hominis a disciplina faciens et misericors Deus longe cor hominis a disciplina faciat, sed quod sponte delapsum ibi remanere ubi cecidit judicando permittat, sicut ei in oratione quoque dicimus. Et ne nos inducas in tentationem ; id est, induci minime ur. --Cor enim si sub disciplina esset, superiora appeteret, adipiscendis bonis transeuntibus non inhiaret. Quorum igitur cor sub disciplina non est, recte de illis dicitur: Propterea non exaltabuntur, quia dum in infimis voluptatibus dimissi terrena bona semper desiderant, cor ad superna gaudia nunquam levant. Exaltarentur quippe si mentem ad spem patriae coelestis erigerent. Sed qui per disciplinam custodire vitam minime student, semper per desideria in imis jacent, et, quod est gravius, jacendo se erigunt, quia de rebus transitoriis extolluntur. Extolli autem possunt, sed exaltari nequeunt, quia inde profundius in imo sunt, unde apud se altiores fiunt. Cor itaque, quod sine disciplina est,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝑ passionẽ: ipse liberatꝰ . ẽ. ꝑ resurre¬
ctionẽ: ipse iuxta patrẽ posit᷑ ꝑ ascen-¬
sionẽ: quia ꝓfectꝰ in cęlũ sedet a dex¬
tris dĩ. Et quia post ascensionĩs eiꝰ
in m̃bris illius furor ꝑsequentium
seuit: tẽ contra fideliũ uitã. flãma
crudelitatis exarsit. S quo irent in¬
iqui aut quid agerent: dũ is quẽ
ꝑsequebant᷑ in tra. iã sedebat in cęlo:
custodiam nossent: neqͣqͣm redempto¬
ris nr̃i p̃cepta contempnerent: ipsa
eos carnis suȩ mortalitas ad amorẽ
uitȩ ĩmortalis excitass&. Hoc ipsũ nãq
in hac uita corruptioni nos ẽẽ subie¬
ctos. iam de flagello disciplinȩ. ẽ Estu
enĩ & frigore. fame. sitiq turbari. mor¬
bis affici. qͣndoq etiã extingui. quid
sunt hȩc alia qͣm flagella peccati:
S sunt ñnulli. qui & flagella toberat̃s.¬
& tam̃ m̃tẽ ad flagellantis metum
minime reformant: unde nc̃ dr̃. cor
corpus sub disciplina. ẽ. cor sub disci

Expanded text:
resurrectionem, ipse juxta Patrem positus est per ascensionem, quia profectus in coelum sedet a dextris Dei. Et quia post ascensionis ejus in membris illius furor persequentium saeviit, tunc contra fidelium vitam flamma crudelitatis exarsit. Sed quo irent iniqui, aut quid agerent, dum is quem persequebantur in terra jam sedebat in coelo? custodiam nossent, et nequaquam Redemptoris nostri praecepta contemnerent, ipsa eos carnis suae mortalitas ad amorem vitae immortalis excitasset. Hoc ipsum namque in hac vita corruptioni nos esse subjectos, jam de flagello disciplinae est. Aestu enim et frigore, fame sitique turbari, morbis affici, quandoque etiam exstingui, quid sunt haec aliud quam flagella peccati? Sed sunt nonnulli qui et flagella tolerant, et tamen mentem ad flagellantis metum minime reformant. Unde recte nunc dina. Quia etsi corpus sub disciplina est, cor sub discip