comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑatione misterium passionis eius
imitari. Et.uͭii. uicibꝰ cont᷑ synagogã
asꝑgere ÷: ꝑfecta p̃dicatione sacram̃¬
ta incarnationis ac passionis eiꝰ. infi¬
delib denunciare. Comburetq eã
cunct̾is uidentib extra castra: tam
pelle. ⁊ carnib eiꝰ. qͣm sanguine eiꝰ ⁊¬
fimo flamme traditis. Quid ꝑcar¬
nem ⁊ pellem. qͥd ꝑsanguinem ⁊ fi¬
mum uacce : nͥ carnalia sacrificia
ĩtestam̃to uet̾i habita. q̃ infirmita
tem denunciabant dñi. designan¬
tur: De omnia pꝰmodum sp̃ualit̃
a patͥb intellecta:. iuxta ext̃ius mi¬
nisterium stercora sunt uocata.
Unde pauiꝰ cũ de sacrificiis carnali¬
bus loqueretur dicit. P ropt̃ quẽ
omnia detrimentum facio: & ar¬
bitrorut stercora. Ne flamine tͣdun¬
tur: qr qͣmtuis carnalit̃ pͥmum sunt
ipsa infirmitate incarnationis dñice:
carnem. pellem. sanguinẽ ⁊ fimum.
designat᷑: Qͥd ꝑsanguinem: nͥ fubti
lis int̃naq uirt᷑. ext̃iora acta uiuifi¬

Expanded text:
onis ejus imitari. Et septem vicibus contra Synagogam aspergere est perfecta praedicatione sacramenta incarnationis ac passionis ejus infidelibus denuntiare. Comburetque eam cunctis videntibus juxta castra, tam pelle et carnibus ejus quam sanguine et fimo flammae traditis. Quid per carnem et pellem, quid per sanguinem et fimum vaccae, nisi carnalia sacrificia in testamento veteri habitenuntiabant Domini, designantur? Quae omnia postmodum spiritaliter a Patribus intellecta, juxta exterius ministerium stercora sunt vocata. Unde Paulus cum de sacrificiis carnalibus loqueretur, dicit: Propter quae omnia detrimentum feci, et arbitror, ut stercora . Quae flammae traduntur, quia quamvis carnaliter primum sint ipsa infirmitate incarnationis Dominicae, carnem, pellem, sanguinem, fimum, desilitas internaque virtus exteriora acta vivifi
Abbreviated transcription (Latin):
accipimꝰ: Et sacerdos iste. uel is qͥ
uaccamigni tradidit .i. iudaicꝰ po¬
pulus usq ad uesꝑam immundꝰ
est: qr usq ad finem mundi infide
remanet.S lotis uestib suis ⁊ cor¬
pore. ad uesꝑum castra ingreditur.
qr fine mundi ueniente. mundatiᷤᷤ
infidelitatis sue oꝑib: etiã iudaicꝰ
popłs ad cognitionẽ ꝯditoris suire¬
uertit᷑: sic̃ scͥptum ẽ. Si fuerit nũs

Expanded text:
accipimus? Et Sacerdos iste vel is, qui vaccam igni tradidit, id est Judaicus populus, usque ad vesperum immundus est, quia usque ad finem mundi infidelis remanet. Sed lotis vestibus suis et corpore, ad vesperum castra ingreditur, quia fine mundi veniente, mundatis infidelitatis suae operibus, etiam Judaicus populus ad cognitionem conditoris sui revertitur. Sicut sc
Abbreviated transcription (Latin):
inquirim. Iccirco enm extra portam
passus ẽ. ut a conuersatione nos uit
p̃sentis quasi a ciuitate foras duceret.
⁊a t̾̃rena inhabitatione cor nr̃m e¬
uellere ꝑsuadet. Bñ autem dr: quia
immolabit in conspectu domini.
Redemptor enimnr̃ in ꝯspectis hoĩũ
qͣsi extinctꝰ ÷. s in conspect̾ti patͥs ĩmo¬
latur: qr qͦdante ocłos hominũ pena.
hoc ante ocłos patͥs fuit sacrificium.
Sequit᷑. Et intinguet digitum in san

Expanded text:
inquirimus . Idcirco enim extra portam passus est, ut a conversatione nos vitae praesentis quasi a civitate foras duceret, et a terrena inhabitatione cor nos avellere persuaderet. Bene autem dicitur quia immolabit in conspectu Domini. Redemptor enim noster in conspectu hominum quasi exstinctus est, sed in conspectu Patris immolatur, quia quod antehoc ante oculos Patris sacrificium fuit. Et intinget digitum in san
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ karitas. Unde ⁊ hic coccꝰ extremo
cum ad ec̃nam patͥam uenerimus:
sola in nob̃ caritas ad ultimũ mul¬
tiplicat᷑. Potest iste sacerdos. uł is
qͥ uacce carnes. pellem. sanguinẽ.
fimum cõburit: ordinem tudai¬
e sacerdotii. cum supposita plebe.
innecem dñi ꝯsentiente. signare.
Unde & adhuc apte stibiungitur.
Et tc̃ demum lotis uestib ⁊ cor¬
pore suo ing̃ditur in castra: cõma

Expanded text:
est charitas . Unde et hic coccus extremo est charitas . Unde et hic coccus extremo cum ad aeternam patriam venerimus, sola in nobis charitas ad ultimum multiplicatur. Potest iste sacerdos, vel is qui vaccae carnes, pellem, sanguinem et fimum comburit, ordinem Judaici sacerdotii cum supposita plebe in nece Domini consentientis signare. Unde et adhuc apte subjungitur: Et tunc demum, lotis vestibus et corpore
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯburat᷑ igne passionis dñice. Mit¬
tatur in flamina q̃uaccam uorat.
ysopꝰ .i. humilitas cordis nr̃i uerita¬
tem manfuetudinis ex ad mixtiõe
dñicȩ passionis trahat. Mitcat᷑ in
dm̃ & ꝓrimum excitat asfidue noᷤᷤ
ꝯtemplari passionẽ dñicam eom¬
pellat: ut in ipsa discat oꝑa recta
q̃ faciat. Potest tam̃ etiam alit̃ in¬
telligi. ut ꝑ cȩdrum sigiificet᷑ spes q̃
alta appetit: ꝑ ysopum uͦ qui etiam
calore fuostomachi immundiciam
purgat. significet᷑ fides. q̃ in imis ad¬
uersa equanimit̃ tolerat: &e qͦd ex
ante act̾is peccatis contractum fue¬
rat. mundat: ꝑ coccum qͦ ut dictũ
flamina q̃ uaccam uorat. cedrum
ysopum.⁊ coccum bis tinctum inte¬
tat: i. ĩ sacͥficio passionis dñice. spẽ
fidem.⁊ caritatem exhibeat: nec pas¬
sionem redemptoris suisine eausa
audiat. si ñ hȩc etiam oꝑa necessa¬
rio subiungat. De qͥb tͥbus: paulꝰ
apls dic̃. Hunc audemmanent fi¬
des. spes. caritas: maior autem his

Expanded text:
onis Dominicae. Mittatur in flammam, quae vaccam vorat hyssopus, id est humilitas cordis nostri veritatem mansuetudinis, ex admistione Dominicae passionis trahat. Mittatur in Deum et proximum excitet, assidue nos contemplari passionem Dominicam compellat, ut in ipsa discat opera recta quae faciat. Potest tamen etiam aliter intelligi, ut per cedrum significetur spes, quae alta appetit; per hyssopum vero, quae etiam calore suo stomachi immunditiam purgat, significatur fides, quae in imis adversa aequanimiter tolerat, ut quod ex anteactis peccatis contractum fuerat, mundet. Per coccum quoque, ut dictum flamma, quae vaccam vorat, cedrum, hyssopum, coccum bis tinctum mittat, id est, in sacrificium passionis Dominicae spem, fidem, charitatem exhibeat, ne passionem Redemptoris sui sine causa audiat si non ad haec etiam opera necessario subjungat. De quibus tribus Paulus s dicit: Nunc autem manent fides, spes, charitas; major autem his
Abbreviated transcription (Latin):
plum: ut sequam᷑uestigia eiꝰ. Elearar
itaq sacerdos ⁊ immolat.⁊ ĩ sangui¬
ne eiꝰ digitum intinguit: qr uideli¬
cet plebs iudea ex reꝓboꝵ parte hu¬
militatem dm̃ usq ad passionemꝑ
secuta ẽ : ex electorũ uͦ parte oꝑatio¬
nem humilitatis imitata. Et spar¬
get contra fores tab̃nacłi. Quid hoc
loco tab̃nacłm: nͥ totasimul sym¬
goga accipit᷑: Qi gͦ tinxerit insan¬
gume eiꝰ digitum. eundem sangus¬
nem. contra fores tab̾nacłi asꝑgat.
idẽ qͥsqͥs passionis eiꝰ uias imitatur.
enim tab̃nacłiuacce sanguinẽ asper¬
gere ẽ: resistenti pleb uidaice ꝑ p̃dica¬
tionem rectam.⁊ ꝑ sc̃ã oꝑa passionis eiꝰ
cempla monstrare. Bene autem dr.
ut digit᷑ in eiꝰ sanguine seyties tingua¬

Expanded text:
t sequamini vestigia ejus. Eleazar itaque sacerdos, et immolat, et in sanguine ejus digitum intingit: quia videlicet plebs Judaea ex reproborum parte humilitatem Domini usque ad passionem persecuta est; ex electorum vero parte operationem humilitatis ejus imitata. Et asperget contra fores tabernaculi. Quid ergo hoc loco tabernaculum, nisi tota simul Synagoga accipitur? Qui ergo tinxerit in sanguinem ejus digitum, eumdem sanguinem contra fores tabernaculi aspergat, id est, quisquis passionis ejus vias imitatur, enim tabernaculi vaccae sanguinem aspergere, est resistenti plebi Judaicae per praedicationem rectam, per sancta opera, passionis ejus exempla monstrare. Bene autem dicitur ut digitus in ejus sanguine septem vi
Abbreviated transcription (Latin):
eameleataro sacerdodi: qͥ eductam
extra castra. ĩmolabit in conspect̃u
dñi. Qͥd est qͦd hȩc uacca ad ĩmo¬
landum sac̃doti tradit᷑: nͥ qͦd incar¬
sacrificium semetipsum fecit. in
iudaici ꝑopħ̃manib datur: Qi
etiam extra castra in ꝯspectu dñi ĩ
passus ÷. Unde ce ꝑ paulum apłm¬
dr. Iħs ut scĩficaret ꝑsuum sangui¬
nem popłm: extra portam passus
est.Exeamꝰ ad eum extra castra: im

Expanded text:
azaro sacerdoti, qui ductam extra castra immolabit in conspectu Domini. Quid est quod haec vacca ad immolandum sacerdoti traditur, nisi quod incarsacrificium semetipsum in Judaici populi manus datur? Qui etiam extra castra in conspectu Dominipassus. Unde et per Paulum dicitur: Jesus ut sanctificaret per suum sanguinem populum, extra portam passus est. Exeam
Abbreviated transcription (Latin):
meruit. dñs transtulit peccatum
duum: & tñmultis post cruciati¬
bus afflictꝰ ce fugiens. reatum cul¬
pe quam ꝑpetrauerat exsoluit. Sic
nossalutis unda a culpapͥmi pa¬
rentis absoluim᷑: s tam̃ reatum
eiꝰdem culpe diluentes. absoluti

Expanded text:
meruit: Dominus transtulit peccatum tuum . Et tamen multis post cruciatibus afflictus ac fugiens, reatum culpae quam perpetraverat exsolvit. Sic nos salutis unda a culpa primi parentis absolvimur; sed tamen, reatum ejusdem culpae diluentes, absoluti
Abbreviated transcription (Latin):
Minc dõ qͥ angło ferientise offerẽs.
placationis grãm ante tempꝰ ꝓ¬
positum exegit: & ꝓstrata plebe¬
pꝰmodum angłi gladium prece
compescuit: prius plorans et
eiulans nudis pedib filium suũ¬
fugit: ce quousq ꝑpetrati facino¬
ris ultionẽ ad plenum reciperet:
iram di nequaqͣm ualuit ꝓ semet¬

Expanded text:
it, qui, angelo ferienti se offerens, placationis gratiam et ante tempus propositum exegit ? postmodum angeli gladium prece compescuit, prius plorans et jejunans, nudis pedibus filium fugit, et quousque perpetrati facinoris ultionem ad plenum receperit, iram Dei nequaquam valuit pro semet
Abbreviated transcription (Latin):
impii bonis derogant: &e recta que
agere negligunt. hec aliis obtrecꝰ¬
suppetat gła retͥbutionis agnoscẽt
Tunc enĩ eisloqͥ contra bonosñua
cat: qr maloꝵ suoꝵ digna retbutio

Expanded text:
 bonis derogat, et recta quae agere negligit. haec in aliis obtrecsuppetat gloria retributionis agnoscit. Tunc enim ei loqui contra bonos non vacat, quia malorum suorum digna retributio
Abbreviated transcription (Latin):
tam deprecantiũ ñ habent. Nam
ꝓmissa cȩlestia peticionib sequunt᷑.
oꝑib fugiunt. Hi ñnunquam cẽ¬
lacrimas inp̃cib ꝑcipiunt: s post
suggestione pulsant᷑. nequaquã
ꝓ ȩterni regni desidiose fleursse me¬
minerunt. Qd aꝑte de se balaam
innotuit: qui iustorum tab̃nacla
inspiciens ait. MMoriat᷑ anima mea
morte iustorum: ce fiant nouissima
mea hoꝵs similla.S cum compune¬
uitam qͥb se similem fieri etiam mo¬
riendopoposcerat. consiliũ p̃buit.
re noluit qͦd ꝑ auariciam ardebat.

Expanded text:
habent, sed vitam deprecantium non habent. Nam promissa coelestia petitionibus sequuntur, operibus fugiunt. Hi nonnunquam lacrymas in oratione percipiunt: sed cum post suggestione pulsantur, nequaquam pro aeterni regni desiderio se flevisse mensinerunt. Quod aperte de se Balaam innotuit, qui justorum tabernacula conspiciens, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compuncvitam, quibus se similem fieri etiam moriendo poposcerat, consilium praebuit, re noluit quod per avaritiam ardebat.
Abbreviated transcription (Latin):
liter ad iusticiam: sic̃ plerunq boni
innoxie temptant᷑ ad culpam. fit̃
qͥppe mirameritis exigentib dis po¬
sitionis int̾nȩ m̃fura: ut ⁊ illidũde
bono aliqͥdagc̃. qͦd tam̃ ñ ꝑficiunt.
stiꝑbe int̃ ipsa q̃etiam plemesime ꝑ¬
petrant. mala confidant: ce isti dum
de malo temptant᷑ cui nequaquam
consentiunt. qͦ ꝑ infirmitatem tidu¬
bant. eo gress cordis ad iusticiam ꝑ
humilitatem ueriꝰ figant. Balaam
qͥppe tustors tabnacła respiciens:⁊¬
mea morte istoꝵ: ⁊ fiant nouissima

Expanded text:
r ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad culpam. Fit quippe mira exigentibus meritis dispositionis internae mensura, ut et illi dum de bono aliquid agunt, quod tamen non perficiunt, superbe inter ipsa quae etiam plenissime perpetrant mala confidant; et isti dum de malo tentantur, cui nequaquam consentiunt, quo per infirmitatem titubant, eo gressus cordis ad justitiam per humilitatem verius figant. Balaam quippe, justorum tabernacula respiciens,mea morte justorum, et fiant n
Abbreviated transcription (Latin):
adimaginẽ ⁊ similitudinẽ suam:
adimaginẽ di creauit illũ mascu¬
lum ⁊ feminam fecit eos. Hecdũ
enĩ eua fact̾a describit᷑: tiam homo
mascłs ⁊ femina ꝑhibet᷑. S qr ex
ade lat̾e erat ꝓcuildubio femina ꝓ¬
sumus: ut ex imnimis maiora
pensemꝰ. Herbananq cum creat᷑:
nectum milla fructꝰ. necdũ frue¬
tus sur sem̃ ostendit᷑. Inest u̾iei cẽ
cum ñ apparet fructꝰ ⁊ sem̃: qr nimir̃

Expanded text:
am, ad imaginem Dei creavit illum, masculum et feminam fecit eos . Necdum enim facta Eva describitur, et jam homo masculus, et femina perhibetur. Sed quia ex Adae latere erat procul dubio femina prosumus, ut ex minimis majora pensemus. Herba namque cum creatur, necdum in illa fructus, necdum fructus sui semen ostenditur. Inest vero ei etiam cum non apparet fructus, et semen, quia nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
in die qͦfecit dñs cęlum & t̾ram. et¬
omne uirgultum agͥ. antequam ori¬
retur in t̾ra. omnemq herbamre¬
gionis. Qi enim diuersis dieb erea¬
tum cȩlum ⁊ t̾ram. uͥgultum her¬
bamq narrauerat: nc unodie facta
manifestat: ut liqͥdo ostendet. qͦd

Expanded text:
in die quo fecit Dominus coelum et terramin die quo fecit Dominus coelum et terramequam oriretur in terra, omnemque herbam regionis. Qui enim diversis diebus creatum coelum, et terram, virgultum, herbamque narraverat, nunc uno die facta manifestat, ut liquido ostenderet, quod
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicator de cisternasua bibit: cum
ad cor suum rediens.pͥꝰ audit ipse
qͦd dicit. ħibit fui fluenta putei: si
scirrigatione infunditur uerbi.
U̾bene subiungit᷑. Diriuent᷑ fon

Expanded text:
dicator de cisterna sua bibit, cum ad cor suum rediens, prius 74 audit ipse quod dicit. Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione verbi infunditur. Ubi bene subjungitur: Diriventur fon
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi. qr quia quandiui hic mor¬
taliter uiuit᷑. uideri ꝑ qͣsdam ima¬
gines d̾s potest. s ꝑ ipsam nature suc
sꝑeciem ñ potest: ut anima gr̃a sp̃s af¬
fiata. ꝑ figuras qͣsdam dm̃uideat. s
ad ipsamuim eiꝰ cẽntiȩ ñ ꝑtingat:
hinc est enim qͦd iacob qͥdm̃ se uidis¬
ẽ qͦd moyses qͥ cum deo facie ad faciẽ
loquebat᷑. sic̃ homosolet loqͥ cũ ami¬
cosuo: e inpsa uerba sue locutioĩs
dicit. Si inueni grãm in conspecdu
tuo. ostende mͥ temetipfum inani¬
feste: ut uideam te. Certe enm si
ds non erat cum qͦ loquebat᷑. osten¬
de mͥ didiceret.⁊ non ostende te¬
metipsum. Si autem ⁊ ds erat cum
quo facie ad faciem loquebatur:
cur se petebat uidere quẽ udebat.¬
S in hac eiꝰpeticione colligit᷑. quia
eum sitiebat ꝑ incircumscripte na¬
turȩ suȩ claritatem cernere.quem
iam cȩꝑat ꝑ quasdam imagines ui¬
dere: ut sic suꝑna eẽntia mentis eiꝰ
ocłis adeẽt: quatinus ei ad ȩc̃nita¬

Expanded text:
iu hic mortaliter vivitur videri per quasdam imagines Deus potest, sed per ipsam naturae suae speciem non potest, ut anima gratia Spiritus afflata per figuras quasdam Deum videat, sed ad ipsam vim ejus essentiae non pertingat. Hinc est enim quod Jacob, qui Deum se vidisest quod Moyses, qui cum Deo facie ad faciem loquebatur, sicut loqui solet homo ad amicum suum, et in ipsa verba suae locutionis dicit: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum manifeste, ut videam te . Certe enim si Deus non erat, cum quo loquebatur: Ostende mihi Deum diceret, et non: Ostende temetipsum. Si autem Deus erat, cum quo facie ad faciem loquebatur, cur se petebat videre quem videbatSed hac ejus petitione colligitur, quia eum sitiebat per incircumscriptae naturae suae claritatem cernere, quem jam coeperat per quasdam imagines videre, ut sic superna scientia mentis ejus oculis adesset, quatenus eis ad aeternita
Abbreviated transcription (Latin):
quam:qr in hac mortali carne cõ¬
sistentib. ⁊ uideri potuit ꝑ qͣsdam
circum scͥptas imagines. ⁊ uideri ñ
pocest ꝑ incireum scͥptum lumen
ecernitatis.l x x u..¬

Expanded text:
quia in hac mortali carne consistentibus, et videri potuit per quasdam circumscriptas imagines, et videri non potuit per incircumscriptum lumen aeternitatis. Vet.
Abbreviated transcription (Latin):
cendum exercitum filioꝵ isrł: tube
uocat᷑. Qe iccirco argenteȩ fieri p̃ci¬
piuntur: ut p̃dicatorũ uerba lucis
nulla sui obscuritate confundant.
ccirco autem duictiles: qr necesse est
ut hi qui uenturam uitam p̃dicãt:
crescant. Bene autem đr. cum con¬
cistis clangor increpuerit moue¬
buntur castra: qr nmirum p̃dicatio¬
nis sermo cum subtiliꝰ ⁊ minutꝰagit᷑:
auditoꝵ corda contratemptationũ

Expanded text:
cendum exercitum tubae vocatur. Quae idcirco argenteae fieri praecipiuntur, ut praedicatorum verba lucis nulla sui obscuritate confundant. Idcirco autem ductiles, quia necesse est ut hi qui venturam vitam praedicantcrescant. Bene autem dicitur: Cum concisus clangor increpuerit, movebuntur castra , quia nimirum praedicationis sermo cum subtilius ac minutius agitur, auditorum corda contra tentationu
Abbreviated transcription (Latin):
ad semetipsam mox hoc intimo
clamore collecta. miratur quod
audit: qr uim ꝯpunct̾ionis in¬
cognite ꝑcipit. Cuiꝰ ipsa admira¬
tio b̃n apud moysen manna de¬
suꝑuemente signat᷑. Dulcis enĩ
cybꝰ qui de suꝑnis accipitur: man
mus. nescientes ad miram᷑. Suꝑnũ
cem compunct̾ionis eleuata. nouã
speciem int̾ne refect̾ionis obstupes¬
cit: ut diuina dulcedine repleca.
iure respondeat qͥd ẽ hoc: qr dum
ab infima cogitatione suspendit᷑
ea que de suꝑnis conspieit insoli¬
tas rumpit᷑. uetuste uite ꝓtinꝰusꝰ
mutat᷑: ut anima suꝑnosp̃u affla¬
ta.⁊ in summis appetat que contẽp¬
serat. ⁊ contemnat in imfimis q̃

Expanded text:
ad semetipsam mox hoc intimo clamore collecta miratur quod audit, quia vim compunctionis incognitae percipit. Cujus ipsa admiratio bene apud Moysen manna desuper veniente signatur . Dulcis enim cibus qui de supernis accipitur manhumus nescientes admiramur. Supernum vocem compunctionis elevata novam speciem internae refectionis obstupescit, ut divina dulcedine repleta jure respondeat, Quid est hoc? quia dum ab infima cogitatione suspenditur, ea quae de supernis conspicit insolitas rumpitur, vetustae vitae protinus usus mutatur, ut anima superno spiritu afflata, et in summis appetat quae contempserat, et contemnat in infimis q
Abbreviated transcription (Latin):
ta considatione pensandum ẽ: ne
aut hi qui p̃funt. exempla mali oꝑiᷤᷤ
subiect̾is p̃beant. eorumq uitam sue
gladio prauitatis extinguant: aut
hi qͥ alieno regimini subiacent. faci¬
le iudicare fãct̾a rectoꝵ audeant:
atq ꝑ hoc qͦd de his qͥ sibi p̾lati sunt
murmurant:. ñ humano. s ei qͥcun¬
ct̾a disponit ordini diuino contra¬
eiꝰ ordinationi qͥ nob̃ eos p̃tulit ob¬
uiamus. Unde moyses qͦ cum cõtͣ
se ⁊ aaron conqueri popłm cogno¬
uisset. ait. Nos qͥd sumus: Nec ceͣ
Qͥ enim contͣ suꝑpositam sͥ pote.¬
statem inurmurat: liquet qͦd illũ
redarguit. qͥ eandem homini pote¬

Expanded text:
ta consideratione pensandum est, ne aut hi qui praesunt exempla mali operis subjectis praebeant, eorumque vitam suae gladio pravitatis exstinguant; aut hi qui alieno regimini subjacent, facile judicare audeant facta rectorum, atque per hoc quod de his qui sibi praelati sunt murmurant, non humano, sed Dei, qui cuncta disponit, divino ordini contraejus ordinationi, qui eos nobis praetulit, obviamus. Unde Moyses quoque, cum contra se et Aaron conqueri populum cognovisset, ait: Nos enim quid sumus? Nec contra Qui enim contra superpositam sibi potestatem murmurat, liquet quod illum redarguit qui eamdem homini pote
Abbreviated transcription (Latin):
in altum dueunt. Qͥs nanq ĩ fac¬
alt̾ ad uenatum mitait̾ ut b̃ndi¬
catur. alt̾ uͦ ꝑsupplantationem ma¬
tris a patre bndicit᷑: nͥ iuxta sacre
lect̾ionis hystoriam pascitur: In
qͣ uidelicet hystoria si ad intellec̃¬
tum paulo subtiliꝰ astringat᷑: uidoe
qr iacob pͥmogenitibndictionẽ
non ꝑ fraudem subripuit. s sibi de¬
bitam accepit quam concedente
frẽ data lentis mercede emerat. At
uͦ siqͥs altiꝰ sentiens. utroꝵq fact̾a
uelit ꝑ allegorie archana discut̃e.
ꝓtinꝰ de hystoria in misterium sur¬
git. Qͥd ÷ enim qͦd ysaac de maioriᷤ
filii suuenatione uesci ꝯcupiscit:¬
oꝑatione pasci desidauit :S illo tar¬
dante. minorem rebecca supposuit.
qr cum iudaicꝰ popłs bona oꝑa fo.¬
ris querit. gentilem popłm mat̃
gr̃a instruxit: ut omĩpotenti patͥ
eybum bom oꝑis offerret: ⁊ bndicꝰ¬
tionem maioris frĩs acciꝑet. Qui
eosdem cybos. ex domesticis aĩalib
p̃buit: qr gentilis popłs placere

Expanded text:
in facalter ad venatum mittitur, ut benedicatur, alter vero per suppositionem matris a patre benedicitur, nisi juxta sacrae lectionis historiam pascitur? In qua videlicet historia si ad intellectum paulo subtilius astringatur, videtur quia Jacob primogeniti benedictionem non per fraudem subripuit, sed ut sibi debitam accepit, quam concedente fratre de lentis mercede comparavit. At vero si quis altius sentiens utrorumque facta velit per allegoriae arcana discutere, protinus ab historia in mysterium surgit. Quid est enim quod Isaac de majoris filii sui venatione vesci concupiscitoperatione pasci desideravit? Sed illo tardante, minorem Rebecca supposuit, quia dum Judaicus populus bona opera foris quaerit, gentilem populum mater gratia instruxit, ut omnipotenti patri cibum boni operis offerret, benedictionemque majoris fratris acciperet. Qui eosdem cibos ex domesticis animalibus praebuit, quia gentilis populus placere
Abbreviated transcription (Latin):
uestim̃tis fr̃is maioris induit᷑: nͥ qͦd
sacre scͥpturȩ p̃ceptis q̃ maiori ppło
data fuerant in bona oꝑatione ue¬
stitꝰ ÷: Et eis minor indomoutittrr
q̃ maior foras exiens intꝰ reliquit:
qr illa gentilis popłs p̃cepta tenet
in m̃te. que iudaicꝰ popłs hab̃e ñ po¬
tuit. dumsolam in eis litteram at¬
tendit. Et quid ÷ qͦd ysaac eundem
filium nescit. quem benedicit : nͥ
hoc qͦd de gentili popło dñs ppsal¬
mistam dix̃. popls quem ñ cognoui
dicaret gentilitati gratiã p̃rogan¬
dam. eam ⁊ inp̃senti ꝑ grãm nonui¬
dͥit. q tc̃ in errore dereliquit: ⁊ tñ
qr hanc qñq collecturꝰ erat. ꝑb̾n-¬
dictionis grãm p̃̾uidit: Unde ce
eidem iacob gentilis poplifigurã

Expanded text:
vestimentis fratris majoris induitur, nisi quod sacrae Scripturae praeceptis quae majori populo data fuerant in bona operatione vestitus est? Et eis minor in domo utitur, quae major foras exiens intus reliquit, quia illa gentilis populus praecepta tenet in mente, quae Judaicus populus habere non potuit, dum solam in eis litteram attendit. Et quid est quod Isaac eumdem filium nescit quem benedicit, nisi hoc quod de gentili populo Dominus per Psalmistam dixit: Populus quem non cognovi, ntilitati gratiam praerogandam, eam et in praesenti per gratiam non vidit, quia tunc in errore dereliquit, et tamen quia hanc quandoque collecturus erat, per benedictionis gratiam praevidit? Unde et eidem Ja
Abbreviated transcription (Latin):
ctiam in ꝯtemplationem surgit. per
qͦsdam uͦ in actiue uite solũmͦ oꝑa
pinguescit: recte illic addit᷑. Dec tͥ
Et totiens de rore cęli accipimꝰ: quo¬
tiens ꝑ infusionẽ contemplationis
intime de suꝑnis aliquid denuit̃
uidemꝰ. Cum uͦ bona oꝑa etiam ꝑ
corpꝰ agimꝰ: de t̾re pinguedine dita¬
mur. Qͥd ẽ autem qͦd esau tarde ad
patrem uenit: nͥ qͦd iudaicꝰ popłs
erit. cum soluat᷑ iugum de collo
tuo: qr a seruitute peceĩ iudaicus
popłs infine lib̾abit᷑ sic̃ scͥptum ẽ.
Oonec plenitudo introiret: ⁊ sic¬

Expanded text:
etiam in contemplationem surgit, per etiam in contemplationem surgit, per quosdam vero in activae vitae solummodo opera pinguescit, recte illic additur: Det tiet toties de rore coeli accipimus, quoties per infusionem contemplationis intimae de supernis aliquid tenuiter videmus. Cum vero bona opera etiam per corpus agimus, de terrae pinguedine ditamur. 6. Quid est autem quod Esau tarde ad patrem redit, nisi quod Judaicus populus tur: Tempusque erit cum solvatur jugum de collo tuo . Quia a servitute peccati Judaicus populus in fine liberatur, sicut scriptum est: Donec plenitudo genti
Abbreviated transcription (Latin):
gelio ueritas dixit: ager est hic
mundus. Et qi gentilis popłs ad
fidem ꝑductus. ꝑ electos suos in
umũso mundo uirtutib redolet:
odor filii. odor ÷ agͥpleni. Alit̾ nãq
olet flos uuȩ:qr magna ẽ uirtus.⁊
opinio p̃dicatorũ. qui debriant
m̃tes auchientium. Alit̃ flos oliue:
qr suauis est opꝰ miscdie. qͦd more
olei refouet ⁊ lucet. Alit̃ flos rose:
qr mira ÷ fraglantia quȩ rutilat¬
⁊ redolet ex cruore mr̃m. Aliter
floslilii: qr candida ÷ uita carmiꝰ
de incorruptione uirgmnitatis.
humilium qͥ ex desidio locaulti
gni purpuram inm̃te seruant. Alit̃
redolet sꝑica cum ad maturitatem
sanitatem eoꝵ qͥ iusticiam efuritñs
p̃paratur. Qagͥ gentilis popłs in elecꝰ¬
tis suis uͥq ꝑ mundum sparsꝰ ÷ ⁊ exciꝰ
odore bone opinionis replet: dicat᷑
recte. odor filii mei siẽ odor agͥ pleni.
S qr easdem uͥtutes ex semetipso non
h̃t̃: adiungat. cui bndixit dñs d̾s.
Et qm̃ idem electoꝵ popłs ꝑ qͦsdam

Expanded text:
gelio Veritas dicit, Ager est hic mundus , et quia gentilis populus ad fidem perductus per electos suos in universo mundo virtutibus redolet, odor filii odor est agri pleni. 4. Aliter namque olet flos uvae, quia magna est virtus et opinio praedicatorum mentes credentium. Aliter flos olivae, quia suavis est opus misericordiae, quod more olei refovet et relucet. Aliter flos rosae, quia mira est flagrantia, quae rutilat et redolet ex cruore martyrum. Aliter flos lilii, quia candida vita carnis est de incorruptione virginitatis. humilium, qui ex desiderio loca ultimgni purpuram in mente servant. Aliter redolet spica, cum ad maturitatem saturitatem eorum qui justitiam esuriunt praeparantur. Quia ergo gentilis populus in electis suis ubique odore bonae opinionis replet, dicatur recte: Odor filii mei sicut odor agri pleni. Sed quia easdem virtutes ex semetipso non habet, adjungit: Cui benedixit Dominus Deus. Et quoniam idem electorum populus per quosdam
Abbreviated transcription (Latin):
Quqñ ꝓpħie sp̃s animum ꝓpħantis ex
aꝑte libri geneseos hystoria testant᷑.
cum ysaac filium suũ esau ad ue¬
nandum misit. Cui minorem filiũ
patui corpꝰ fr̃num finxit. Pater aut̃
minori filio tanquam maiori b̃n¬
dictionem dedit. queq ei ẽẽnt lon¬

Expanded text:
 spiritus animum prophetantis ex : sicut aperte libri Geneseos historia testatur, cum Isaac Esau filium suum ad venandum misit: cum minorem filium patui corpus fraternum finxit. Cui ille minori filio, tanquam maiori, benedictionem dedit, quaeque essent lon
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ licet ec̃na supplicia ꝑ com̃sionem
fugiat: in ultione tñ ꝑpetͣte suꝑbie.
carnis morte damnatur. .xix. De

Expanded text:
 licet aeterna supplicia per conversionem fugiat, in ultione tamen perpetratae superbiae, carnis morte damnatur. Se
Abbreviated transcription (Latin):
ta ratione. similitudine diuine .i.¬
maginis decoratꝰ: elatione cordis
intumescens. qͦdde infimis format᷑
eẽt est oblitꝰ. Unde tẽ mira ꝯditoris
rusticia actum ẽ: ut qr ꝑ sensum in¬
tumuit. quẽ rationabilẽ accepit.
rursꝰ tra ꝑ mortẽ fieret. qmͣse ẽẽ cõ¬
siderare humilit̃ noluit. Et qr pec¬
cando. disimilitudinẽ ꝑdidit: mo¬
riendo adumi sui mat̾iam rediit.

Expanded text:
ta ratione, similitudine divinae imaginis decoratus, elatione cordis intumescens, quod de infimis formatus esset oblitus est. Unde mira conditoris justitia actum est ut quia per sensum intumuit, quem rationabilem accepit, rursus terra per mortem fieret, quam esse se considerare humiliter noluit; et quia peccando Dei similitudinem perdidit, moriendo vero ad limi sui materiam redit,
Abbreviated transcription (Latin):
patur. Cece enim de patientia for¬
sitan mͦ sermodoctori est: doctͥna
lata damna. contͣ contumelias
auditas patientia seruet᷑. S cum
ipse uł damnouł contumelia fu¬

Expanded text:
bat. Ecce enim de patientia forsitan sermo doctori est, doctrinalata damna, contra auditas contumelias patientia servetur. Sed cum ipse vel damno, vel contumelia fu
Abbreviated transcription (Latin):
fabricȩ. Nongͥ immerito doct̃ores
scĩbasium nomine designant᷑: qͥa
dum recte p̃dicant.⁊ p̃dicationisue
uiuendo concordant: omne pondꝰ
eccłiȩ fixa moꝵ suoꝵ grauitate susten¬
tant. Asꝑas ab infidelib temptatio¬
nes ferunt: ⁊ quecunq in p̃ceptis
dei uelut difficilia a fidelib for¬
midant᷑. exemplis oꝑum facilia o¬

Expanded text:
ur. Non ergo immerito doctores sancti basium nomine designantur, quia dum recta praedicant, et praedicationi suae vivendo concordant, omne pondus Ecclesiae fixa morum suorum gravitate sustentant, asperas ab infidelibus tentationes ferunt; et quaeque in praeceptis Dei velut difficilia a fidelibus formidantur, exemplis operum facilia o
Abbreviated transcription (Latin):
Unt iusti quib multa eueni¬
unt. qͣsi oꝑa egerint impior:
de sunt impii quitta securi sunt ac
sat. ut ⁊ iustos rectis act̾ibꝰ deditos.
flagello int̾uemente corripiat. et
sic placentes quasi displiceant affli¬
tem hanc uitam fine pena tͣnsigendo¬
ꝑagant: qr ad torm̃ta que fine fine
sunt. male agendo festinant.

Expanded text:
unt justi quibus multa eveniunt, quasi opera egerint impiorum; et sunt impii qui ita securi sunt, ac sat, ut et justflagello interveniente corripit, ac si placentes quasi displiceant afflitem hanc vitam sine poenis ducant, qui ad tormenta sine fine quae sunt mala agendo festinant.
Abbreviated transcription (Latin):
tidie deformiores fiunt. Nam qͥsqͥs
eiꝰ radus tangit᷑. sua illi manifestiꝰ
tortitudo monstrat᷑:⁊ eoueriꝰ inue¬
nt quantum flect̾at᷑ in uitio: qͦ sa¬
gatius summa ꝯsidans. conspicit
quantum distat a recto. xxi. Mor¬

Expanded text:
tidie deformiores fiunt. Nam quisquis tidie deformiores fiunt. Nam quisquis ejus radiis tangitur, sua illi manifestius tortitudo monstratur; et eo verius invenit quantum flectatur in vitio, quo, sagacius summa considerans, conspicit quantum distat a recto. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Cum mens nr̃a noxio tepore dorpes¬
cit: uł ociosa ũba. uł intitiles cogita¬
At siigni cõpunct̾ionis incales cens
a torpore suo tact̾a subito afflatu ꝯ¬
templationis euigilet. ⁊ad appeten¬
fera ꝑhorrescit. Cuncta uł in mini¬
mis noxia quasi atͦcissima refugit:¬
nicħ eam nͥ quod int̃ius uiderat
pascit: atq eo grauiꝰ tolerat qͥcqͥdse
ei extrinsecꝰ ingerit: qͦ illud ñ ẽ qͦd
intͥnsecꝰ uidit. S ex his int̃ioribus
que raptim uide potuit: ad ext̃iora
q̃ tolerat. tudicandi regłam sumit.
pta sublimia ꝯtemplatur. unde¬
dignior efficit᷑. inde ͥmet indig¬
na uideat᷑: ⁊ tc̃ rectitudini longe
gius recessit ame. Ques ita emm
Sapientia longe recede r: qr apꝓ
hanc nequaqm querunt. tantose
q ꝓpinqͥs estimant. quanto ce eiꝰ
rect̾itudinis regłam ignorant: quia
siti in tenebͥs mirari lucis claritatem
nesciunt. quam nunqm uiderunt.
Cumq informa eiꝰ pulchritudinis
ñ tendunt᷑: in semetipsis libenter co¬

Expanded text:
 et noxio tepore torpescit, vel otiosa verba, vel inutiles cogitaAt si, igne compunctionis incalescens, a tepore suo, tacta subito afflatu contemplationis, evigilet, illa quaefera perhorrescit. Cuncta enim vel in minimis noxia, quasi atrocissima refugitnisi id quod interius viderat pascit; atque eo gravius tolerat quidquid se ei extrinsecus ingerit, quo illud non est quod intrinsecus vidit, sed ex his interioribus quae raptim videre potuit, ad exteriora quae tolerat judicandi regulam sumit. blimia contemplatur; dignior efficitur, inde sibimet indigna videatur, et tunc rectitudini se longe gius recessit a me . Quaesita enim sapientia longe recedere dicitur,hanc nequaquam quaerunt, tanto se ei propinquos aestimant, quanto et ejus rectitudinis regulam ignorant, quia siti in tenebris mirari lucis claritatem nesciunt, quam nunquam viderunt; cumque in formam ejus pulchritudinis non tenduntur, in semetipsis libenter quo
Abbreviated transcription (Latin):
piusuͦ ꝓprie dr: qui a religionis
Non resurgent impii in iudicio.¬
peste ꝓpriȩ prauitatis obsessos sub
xp̃ianum nomen ipsa tͣnqͥllitas
eccłiasticȩ pacis abscondit: qͦs tñ
si leuis ꝑsecutionis aura pulsau̾it
mox extra aream uelut paleas tol
uit. Quidam uͦ iccirco xp̃iantatis
uocatione signant᷑: qͥa xp̃i noĩe
sublimit̃ exaltato. pene om̃s iam
uideri fideles aspiciunt:⁊ ꝓ eo qͦd
hoc uocari alios cernunt ipsi ñiti¬
deri fideles erubes cunt: s ẽe negli¬
gunt. qͦd dici glantur. Remenim
uirtutis intime: ad decorem su¬
munt uisionis ext̾ne. Et qͥ ante
suꝑnum iudicem nudi ꝯscientiȩ
infidelitate consistunt: ante hu¬
manos ocłos ꝓfessione sc̃a uerbo
tenꝰ palliantur: quoꝵ uitam pau¬

Expanded text:
ie dicitur, qui a religionis « Non resurgent impii in judiciopeste propriae pravitatis obsessos sub Christiano nomine ipsa tranquillitas ecclesiasticae pacis abscondit. Quos tamen si levis persecutionis aura pulsaverit, mox extra aream velut paleas tolXV. Quidam vero idcirco Christianitatis vocatione signantur, quia Christi nomine sublimiter exaltato, pene omnes jam videri fideles aspiciunt; et pro eo quod hoc vocari alios cernunt, ipsi non videri fideles erubescunt, sed esse negligunt quod dici gloriantur. Rem enim virtutis intimae ad decorem sumunt visionis externae; et qui ante supernum judicem nudi conscientiae infidelitate consistunt, ante humanos oculos professione sancta verbo tenus palliantur.
Abbreviated transcription (Latin):
os dicatur. ꝑ quem nob̃ omnialo¬
quitur. Hinc ẽ enim qͦd ꝑ ꝓpħam
ait. Os enim dñi. locutum ẽ hoc.
oc si oris noĩe patent̃ diceret᷑ ũbũ:
sic nos qͦq ꝓuerb̃ linguam dicere
solemꝰ. ut cum grecam uł latinam
linguam dicimꝰ. latina uł greca
uerba monstremꝰ. Os gͦ dñi: ñ im¬
merito ipsum filium eiꝰ accipimus.
Orat itaq sponsa ad patrem spon¬
si: & ait. Oscletur me osełis oris sui.
olc si dicat. Tangat me dtilcedine p̃¬
sentiȩ unigeniti filii redemptoris
mei. Ac si aꝑtius diceret᷑. Ille qͥ an¬
de incarnationem suam tot m p̃cep
precepta eiꝰ p̃dicatione cognouit:
quasi tot oscła oris eiꝰ accepit. Unde
ce matħs cum p̃cepta ab eo dariĩ
monte describet: ait. Aꝑiens os
suum dicit. Ac sipatent̃ dicat.
Tunc os suum in p̃ceptis aꝑuit:
qͥ priꝰ aꝑuerat ora ꝓpħarum. De
peccatͥce muliere q̃ pedes dñi qͦs
lacrimis infundebat. ⁊capillis ĩge¬
bat. oscłari ñ cessabat: pharis eo

Expanded text:
os dicatur, per quem nobis omnia loquitur. Hinc est enim quod per prophetam ait: Os enim Domini locutum est hoc ; ac si oris nomine patenter diceretur Verbum. Sicut nos quoque pro verbis linguam dicere solemus, ut cum Graecam vel Latinam linguam dicimus, Latina vel Graeca verba monstremus. Os ergo Domini non immerito ipsum Filium ejus accipimus. Orat itaque sponsa ad Patrem sponsi, et ait: Osculetur me osculo oris sui. Ac si dicat: Tangat me dulcedine praesentiae unigeniti Filii Redemptoris mei. Ac si apertius diceretur: Ille qui ante incarnationem suam tot mihi prapraecepta ejus praedicatione cognovit, quasi tot oscula oris ejus accepit. Unde et Matthaeus cum praecepta ab eo dari in monte describeret, ait: Aperiens os suum dixit . Ac si patenter dicat: Tunc os suum in praeceptis aperuit, qui prius aperuerat ora prophetarum. De peccatrice muliere, quae pedes Domini, quos lacrymis infundebat et capillis tergebat, osculari non cessabat, Pharisaeo
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum enĩ carofcm ẽ: & habita¬
uit in nob̃. Quem aut̃ phariseꝰ
de falsa iusticia p̾sumens. nͥ iuda¬
icum poplm: quem peccate mu¬
lier. s ad uestigia dñi ueniens ⁊
plorans. nͥ conuersam gentilita¬
tem dec ignat: Et infidelis ille
popłs dõ oscłm ñ dedit: qr ex ca¬
ritate eum amare noluit. ctii ex
dimore seruiuit. Uocata autem

Expanded text:
 caro factum est, et habitavit in nobis . Quem autem Pharisaeus de falsa justitia praesumens, nisi Judaicum populum? quem peccatrix mulier, sed ad vestigia Domini veniens et plorans, nisi conversam gentilitatem designat? Et infidelis ille populus Deo osculum non dedit, quia charitate amare eum noluit qui ex timore servivit. Vocata autem
Abbreviated transcription (Latin):
lorebit amigdalum:. impin¬
guabitur locusta: dissiꝑabtt᷑
lum: florem pͥꝰ cunctis arborib os¬
tendit. Et qͥd in flore amigdali: nͥ
sc̃e eccłiȩ pͥmordia designantur:
Quȩ in p̃dicatorib stus pͥmitiuos
u̾tutum flores aꝑuit.⁊ ad inferen¬
da poma bonoꝵ oꝑm. uenturos
scõs quas arbusta sequentia p̃ue
nit. In qua mox locusta impin¬
guata ẽ: qr sicca gentilitatis steri.¬
litas ꝑiguedine gr̃e cȩlestis ẽ in¬
fusa. Caparis dissipatur: qr cum
grãm fideiuocata gentilitas atti¬
git: iudea in sua sterilitate rema¬
nens. bn uiuendi ordinẽ amisit.

Expanded text:
lorebit amygdalum, impinguabitur locusta, dissipabitur florem prius cunctis arboribus ostendit; et quid in flore amygdali, nisi sanctae Ecclesiae primordia designantur? quae in praedicatoribus suis, primitivos virtutum flores aperuit, et ad inferenda poma bonorum operum venturos sanctos, quasi arbusta sequentia praenit. In qua mox locusta impinguata est, quia sicca gentilitatis sterilitas pinguedine est gratiae coelestis infusa. Capparis dissipatur, quia cum gratiam fidei vocata gentilitas attigit, Judaea, in sua sterilitate remanens, bene vivendi ordinem amisit.
Abbreviated transcription (Latin):
b̃n agentib noceat: ut uel bonus
iste inhac uita subsistat. ut mul-¬
tis boni oꝑis adiutor existat: uel
rursum malꝰ longiꝰ differatur in
uita. ut praua adhuc oꝑa augeat:
ex quorum temptatione purgati
subtrahatur:. ne si hic diuiuxerit.
eiꝰ innocentiam malicia corrum¬
pat. Sciendum tam̃ ẽ. qr dei beni¬
gnitas ce peccatorib spacium ad¬
pęnitentiam largit᷑. s qm̃ accepta
tempora ñ ad fructum penitentiȩ.
s adusum iniquitatis uertunt:
qͦd a diuina miscđia mereri pote¬
rant amitunt: quamuis om̃ps¬
ds illud t̃psumꝰcuiꝰq ad mortem
p̃sciat. quo eiusuita fimatur: nec
in alio dempore quisqͣm mori po¬
tuit. nͥ ipso qͦ moritur. Nam si
ezechiȩ anni additi aduitã .xuͦ.
memorantur: tempꝰ quidem ui¬
te creuit. ab illo t̃mino qͦ mori ip¬
se merebatur. Namdituna dispo¬
sitio tp̃s eiꝰ tunc p̃seiuit. quohunc
pꝰmodum ex p̃sentiuita subtraxit:¬

Expanded text:
bene agentibus noceat, vel bonus iste diutius in hac vita subsistat, ut multis boni operis adjutor existat; vel rursum malus longius differatur in vita, ut prava adhuc opera augeat, ex quorum tentatione purgati subtrahatur, ne, si hic diu vixerit, ejus innocentiam malitia corrumpat. Sciendum tamen quia benignitas Dei est peccatoribus spatium poenitentiae largiri; sed quia accepta tempora non ad fructum poenitentiae, ad usum vero iniquitatis vertunt, quod a divina misericordia mereri poterant, amittunt. Quamvis om ad mortem praesciat quo ejus vita terminatur, nec alio in tempore quisquam mori potuit, nisi ipso quo moritur. Nam si Ezechiae anni additi ad vitam quindecim memorantur, tempus quidem vitae crevit ab illo termino quo mori ipse merebatur. Nam divina dispositio ejus tempus tunc praesciit, quod hunc postmodum ex praesenti vita subtraxit
Abbreviated transcription (Latin):
sunt peccata. Nos gͥ rachel illa sig¬
nificauit: qͥ idola sedendo p̃mimus.
siculpas auaritie penitendo dam¬
namus.Qe utiq auaricia illis ñ so¬
effeminato gssu gradientes ꝓblan¬
dimenta scłi resoluunt᷑. Unde ⁊ il¬
lic eiꝰdem rachelis hec uerbasunt.
Iuxta ꝯsuȩtudinem feminarũ nc̃ ac¬
cidit mͥ. Apud iacobgͥ idola ñ repꝑ

Expanded text:
sunt peccata . Nos igitur Rachel illa sigsunt peccata . Nos igitur Rachel illa significavit, qui idola sedendo premimus, si culpas avaritiae poenitendo damnamus. Quae utique avaritiae immuneffeminato gressu gradientes, per blandimenta saeculi resolvuntur; unde et illic ejusdem Rachelis haec verba sunt: Juxta consuetudinem feminarum nunc accidit mihi. Apud Jacob ergo idola
Abbreviated transcription (Latin):
tentem laban cum furore ꝑsequens:
fua apudeum idola requisiuit. Laban
int̃pretat᷑ dealbatio. Dealbatio aut̃
ñ inꝯuenient̃ diabolꝰ accipit᷑: qui cũ
sit tenebrosꝰ ex merito. transsigurat
se in angłm lucis. Huic seruruit ia¬
qͥcũ furore iacob ꝑsequit᷑: qr electos
qͣsq qͥ redemꝑtoris nr̃i m̃bra sunt ꝑ¬
sequendo oppͥmere conat᷑. Huiꝰ filiã.
.I. seumundi siue diaboli iacob abstu¬
cere popłm tuum: & domum patris
tui. Qͥd uͦ in idolis. nͥ auaricia desig¬
natur: Unde ⁊ ꝑpaulum đr. Et aua
ricia que est idoloꝵ seruitꝰ. Labangͦ
ueniens apud iacobidolum ñ inue¬
nit: qr ostensis mundi thesauris di¬
abolus in redemꝑtore ñouestigia
ꝯcuꝑiscentie trene ñ reꝑit. S q̃ iacob
ñ habuit: ea rachel sedendo cooꝑuit.
ratur. Sedere autem ẽ humilitatem
penitentie appetere: sicut scͥptumẽ.
Surgite pꝰquam seditis. Rachel gͦido
nitendo texit. De hac cooꝑtione uiti
remisse sunt iniqͥtates: ⁊ quoꝵ tect̾a

Expanded text:
tenuit, quando cum furore veniens sua apud Jacob idola requisivit . Laban quippe interpretatur dealbatio. Dealbatio autem non inconvenienter diabolus accipitur; qui cum sit tenebrosus ex merito, transfigurat se in angelum lucis . Huic servivit Jaqui cum furore Jacob sequitur, quia eleetos quosque, qui Redemptoris nostri membra sunt, persequendo opprimere conatur. Hujus filiam, id est, seu mundi, sive diaboli, Jacob abstucere populum tuum, et domum patris tui . Quid vero in idolis, nisi avaritia designatur? Unde et per Pauluritia, quae est idolorum servitus . Laban ergo veniens apud Jacob idolum non invenit, quia ostensis mundi thesauris diabolus in Redemptore nostro vestigia concupiscentiae terrenae non reperit; sed quae Jacob non habuit, ea Rachel sedendo cooperuitratur. Sedere autem, est humilitatem poenitentiae appetere, sicut scriptum est: Surgite, postquam sederitis . Rachel ergo nitendo texremissae sunt iniquitates, et quorum tecta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsuaderi utilia meliꝰ ꝑosfunt: si
magis qm illis impendi postulet᷑.
facile enimadbonum elatioinflecꝰ¬
titur: si eiꝰ inflexio ꝓdesse ⁊ aliis cre¬
datur. Unde moyses qui regente se
ꝑgebat. cum oba cognatum suum
a gentilitatis conuersatione uel¬
let educere.⁊ oĩpotentis dĩ dñio
tum castra ponere debeamꝰ: ⁊ eris
ductor nr̃. Neq enim moysi iñtẽ
ignorantia itineris angustabat.
lumna ext̃ius p̃ibat: quam de cu¬
nctis interiꝰ ꝑ conu̾sationem deo
sedula locutio familiaris instru¬
ebat. S uidelicet uir ꝓundus ela-¬
to auditori colloquens. solatium
petiit ut daret: ducem requirebat in
uia. ut dux ei fieri potuisset aduitã.
Egit itaq ut suꝑbꝰ auditor uoci ad me¬
liorasuadenti eo mag̃ fieret deuotꝰ.
qͦ putaret᷑ necessariꝰ. ⁊ unde se exhor¬
tatorem suũ p̃cedere credet. inde se
sub uerb̃ exortantis inclinaret.

Expanded text:
us, si nobis quam sibi impendi postulamus. Facile enim ad bonum elatio flectitur, si ejus inflexio prodesse et aliis credatur. Unde Moyses, qui regente se duce pergebat, cum Obab cognatum suum a Gentilitatis conversatione vellet educere, et omnipotentis Dei dominio tum castra ponere debeamus, et eris ductor noster . Neque enim Moysi mentem ignorantia itineris angustabat, lumna exterius praeibat, quem de cunctis interius per conversationem cum Deo sedulam locutio familiaris instruebat. Sed videlicet vir providus elato auditori colloquens, solatium petivit ut daret; ducem requirebat in via, ut dux ei fieri potuisset ad vitam. Egit itaque ut superbus auditor voci ad meliora suadenti eo magis fieret devotus, quo putaretur necessarius; et unde se exhortatorem suum praecedere crederet, inde se sub verbis exhortantis inclinaret.
Abbreviated transcription (Latin):
emose alicurus uirtutis
estimet. etiam cum quid
forͣtit̃ potest: qr si diuina ꝑtecꝰ¬
obruitur. ubi seualent̃ stare
głatur. Qd ẽ enim qͦduir des
contra altare samariȩ ad pro¬
phetandum directus. p̃sente¬
rege auctoritatem libȩ uocis
erercuit.⁊ eiꝰdem regis extensum
brachium in rigorem mirabilit̃
astrixit. q̃d tam̃ mox misedit
saluti restituit. cuiꝰ indomoin¬
uitatus comedere noluit. quia
ne inuia comedet ꝓhibitionis do¬
minicȩ p̃cepta seruauit: qͥ tam̃ ĩ
eadem uia ⁊ seduct̾us comedit.
⁊ pastꝰ intut: Qua in re qͥd subti
l ꝯsicdatione colligimꝰ: quidut
ita dixerim formidandum suspi¬
camur: nͥ qͦd forsitan apud seip¬
sum tacttꝰ. ⁊ ꝓ p̃ceptis dm̃cis regẽ
se contempsisse głatus. ab int̾na
mox soliditate quassat᷑ est.⁊ inde
ei in oꝑe culpa subripuit. unde
gła in corde surrexit: ut propħe
fals uerb̃ ddeceptꝰ disceret. quia
nequaqm ꝓpͥe fortitudinis fuerit.
qͦd ad regis uerbarestitisset: Bñ

Expanded text:
se alicujus virtutis aestimet, etiam cum quid fortiter potest, quia si divina protecobruitur, ubi se valenter stare gloriabatur. Quid est enim quod vir Dei contra altare Samariae ad prophetandum directus prege auctoritatem liberae vocis exercuit, ejusdemque regis extensum brachium in rigorem mirabiliter astrinxit, quod tamen mox misericorditer saluti restituit, cujus in domum invitatus comedere noluit, quia ne in via comederet, prohibitionis Dominicae praecepta servavit, qui tamen in eadem via et seductus comedit, et pastus interiit. Qua in re quid subtili consideratione colligimus, quid, ut ita dixerim, formidandum suspicamur, nisi quod forsitan apud semetipsum tacitus, et pro praeceptis Dominicis regem se contempsisse gloriatus, ab interna mox soliditate quassatus est, et inde ei in opere culpa subripuit, unde gloria in corde subrepsit; unde prophetae falsis verbis deceptus diceret, quia nequaquam propriae fortitudinis fuerit, quod ad regis verba restitisset. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
nant ferram̃ta. In domo uͦ dei nul¬
luict̾us audiunt᷑: qr in et̃na patͥa
om̃s iam ꝑcussionũ strepitus con¬
ticescunt. Mequa quam ibi malleꝰ
ꝑcutit: quia nulla animaduersio
affligit. Nequaqm securis incidit:
qr receptos interiꝰ nulla foras se

Expanded text:
nant ferramenta; in domo autem Dei nulli ictus audiuntur, quia in aeterna patria omnis jam percussionum strepitus conticescit. Nequaquam ibi malleus percutit, quia nulla animadversio affligit, nequaquam securis incidit, quia receptos interius nulla foras se
Abbreviated transcription (Latin):
si luxurie scelꝰ ñ abluit᷑. imm̃sitate
huiꝰ criminis obruunt᷑: secutꝰ ad¬
iunxit. Et omnia eradicans geni
ꝓlata concremant᷑. Nulla quippe
ante cħoninipotentis ocłos iꝰticiȩ
pietatisq sunt oꝑa: q̃ corruptioĩs
contagio monstrant̃ immunda.
Qdenim ꝓdest si pie qͥsqm necessi¬
tati ꝯpatitur. ꝓximi: q̃n impie se¬
metipsum destruit habitationem
cł: Si gͦ ꝑ cordis mundiciam l¬
bidinis flamma ñ exanguitur. in¬
cassum quelibet uirtutes oriunt᷑:
ira mea.⁊ ardebit usq ad inferos
deorsum: comedet terram ⁊ nas¬
nascentia ⁊ genimina comedit: cũ
act̾a ꝯsuumit. Nam qͥcqͥd ꝓdit ex fru¬
ge rect̾itudinis. hoc nmirũ ꝯcremãs
flamma corruptionis:⁊simalo cor¬

Expanded text:
si luxuriae scelus non abluitur, immensitate hujus criminis obruuntur, secutus adjunxit, et omnia eradicans genimomnia bene prolata concremantur. Nulla quippe ante omnipotentis Dei oculos justitiae pietatisque sunt opera, quae corruptionis contagio monstrantur immunda. Quid enim prodest si pie quisquam necessitati compatitur proximi, quando impie semetipsum destruit habitationem Dei? Si ergo per cordis munditiam libidinis flamma non exstinguitur, incassum quaelibet virtutes oriuntur, ira mea, et ardebit usque ad inferos deorsum: comedit terram et nasnascentia comedit, cum acta consumit. Nam quidquid prodit ex fruge rectitudinis, hoc nimirum concremat flamma corruptionis. Dicat er
Abbreviated transcription (Latin):
bisme tipsis redarguunt᷑. Unde
electi quiq culpis fuis min¬
quam scrunt parcere: ut pos¬
sint culparum suarum iudicem
saluatorẽ inuenire credunt: quẽ¬

Expanded text:
bismetipsis redarguitur. Unde electi quique culpis suis nunquam sciunt parcere, ut possint culparum judicem Salvatorem cre
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd nos ext̃ius agimꝰ: nͥ penitentia
int̃ueniente diluamꝰ. in secreto iu¬
diciorum dei sub quadam occul¬
tatione seruatum signat᷑. ut q̃nq
etiam de sigillosecreti exeat ad
publicum iudicii. Unde ꝑ moy¬

Expanded text:
Quod exterius agimus nisi poenitentia interveniente diluamus, in secreto judiciorum Dei sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sigillo secreti exeat ad publicum judicium; cum
Abbreviated transcription (Latin):
laxat: qm̃ea dum nos punimus.
ipse nequaqm in extremo exami¬
ne iudicat: attestante paulo qui
ait. Si nosmetipsos dnudiearemꝰ
cit. s tam̃ hanc gr̃a p̾ueniente
uertit. Cumuͦ ꝓ malis que fecimꝰ
discipline flagello atterim᷑. & hec
ꝑpenitentiam deflemus : peccata
nec inudicio punienda seruat:¬

Expanded text:
laxat, quia eas dum nos punimus, ipse nequaquam in extremo examine judicat, Paulo attestante, qui ait: Si nosmetipsos dijudicaremus, cit, sed tamen hanc praeveniente vero pro malis quae fecimus disciplinae flagello atterimur, et haec per poenitentiam deflemus, iniquitatnec in judicio punienda reservat
Abbreviated transcription (Latin):
faciem ꝯtemplentur: s eoꝵ desidium
differt᷑. ut ꝓficiat. ⁊ tarditatis suiȩ sumu
nutritur ut crescat. Intꝰ itaq seruãt
desidium pietatis. foris autẽ explent
ministium ordinis: quatinꝰ nec a ꝑ-¬
fectione ꝑ intentionem recedant: nec
ꝑsuꝑbiam dispositioni conditoris
contradicant. Qui uunt ⁊ regnat

Expanded text:
faciem contemplentur; sed eorum desiderium faciem contemplentur; sed eorum desiderium differtur ut proficiat, et tarditatis suae sinu nutritur ut crescat. Intus itaque servant desiderium pietatis, foris autem explent ministerium ordinis, quatenus nec a perfectione per intentionem recedant, nec per superbiam dispositioni conditoris contradicant. Qui vivit et regnat