comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
di. Q uirgo. serua ꝓposttum: tibi
magno premio destinatum. Precla¬
ra est apud deum uirginitatis et pu¬
dicicie uiruis: si non aliis peccatorũ
lapsibus infirmetur. agnosce statũ
tuum : agnosce locum: agnosce ꝓposi¬
tum. Xp̃i sponsa diceris: uide ne quid
indignum ei cui desponsata esse ui¬
deris admittas. Ctto scribit repudiũ:
si in de uel unũ uideat adulterium.
Quecumq humanorum sponsalio¬
rura pigneribus obarratur: statim
a domesticis. ⁊ familiaribus. ab ami¬
cis. et a seruulis sponsi. sollicite et
diligenter requirit. quales iune¬
nis habeat mores: int̾rogat quid
potissimitm diligat: quid accipiat.
quo usu iuuat: qua se consuetudi¬
ne regat : quibus utatur dapibus:
in quib maxime rebus delestecur
et gaudeat. Que cum didicerit:
ita se in omnibus temꝑat: ut spon¬
simorib suum obsequium. sua io¬
cunditas. sua dilectio. sua diligen
xp̃m sponsum habens: a domesticis
a familiaribus eius. sponsi tui mo¬

Expanded text:
di. O virgo, serva propositum tibi di. O virgo, serva propositum tibi magno praemio destinatum. Praeclara est apud Deum virginitatis et pudicitiae virtus, si non aliis peccatorum et malorum lapsibus infirmetur. Agnosce statum tuum, agnosce locum, agnosce propositum. Christi sponsa diceris, vide ne quid indignum ei cui desponsata esse videris, admittas. Cito scribit repudium, si in te videat vel unum adulterium. Quaecumque ergo humanorum sponsaliorum pignoribus subarrhatur, statim a domesticis, a familiaribus, ab amicis, et servulis sponsi sollicite et diligenter requirit, quales juvenis habeat mortes: interrogat quid potissimum diligat, quid acquo usu vivat, qua se consuetudine regat, quibus utatur dapibus, in quibus maxime rebus delectetur et gaudeat. Quae cum didicerit, ita se in omnibus temperat ut sponsi moribus suum obsequium, sua jocunditas, sua dChristum sponsum habens, a domesticis et familiaribus eius sponsi tui mo
Abbreviated transcription (Latin):
in uno tantum uirgines membro.
domanicis referantur inherere uesti¬
gris: sed illi qui propt̾ uirginitatẽ.
ab omni contagione peccati. inma¬
culatam gerunt uitam. Idcirco uel
maxime uirgo nupnias sꝑnit: ut
dum securior est facilius quod eti¬
am a nubentibus queritut. ab om̃i
se delicto custodiat: et unu̾sa legis
mandata ꝑficiat. Nam si non nu¬
bat. et ea nichilominus faciat. a qͥ¬
bus et nupte esse iubentur inmunes
non nupsisse quid ꝑderit: Quamqͣ
enim nulli xp̃ianorum pecca¬
ro liceat. it omnes quiciunq sp̃uał
lariachri sanctificatione puirgantur:
ĩmaculatam discurtere conucnat
uitam. ut ocdic que sine macula.
sine ruga. sinc aliquo cuismodi c̃ẽ
describitur possint iusccribus intima¬
ru̾ multomagis ramen hoc uirginẽ
implere necesse est. cui nec martai.
nec filioꝵ. nec alteruis necessitatis.
euisa ꝓbibetur. quo minus diui¬
nam scripturam ꝑficiat: nec si pre¬
det aliqua pocerit excusatione defen¬

Expanded text:
in uno tantum membro in uno tantum membro dominicis referantur inhaerere uestigiis, sed illi qui praeter uirginitatem ab omni contagione peccati inmaculatam gesserint uitam. idcirco uel maxime uirgo nuptias spernit, ut, dum securior est, facilius, quod etiam a nubentibus quaeritur, ab omni ae delicto custodiat et uniuersa legis mandata. perficiat. nam si non nubat et ea nihilominus faciat, a quibus et nuptae esse iubentur inmunes, non nupsisse quid proderit? quamquam enim nulli Christianorum peccare liceat et omnes quicumque spiritualis lauacri sanctificatione purgantur, inmaculatam decurrere cvitam, ut Ecclesiae quae sine macula, sine ruga, sine aliquo ejusmodi esse describitur possint visceribus intimari: multo magis tamen hoc virginem implere necesse est, cui nec mariti, nec filiorum, nec alterius necessitatis causa prohibet, quo minus divinam Scripturam perficiat: nec si peccet, aliqua poterit excusatione defen
Abbreviated transcription (Latin):
lo existimes te peccati cruen fugis
se: si uoluntatem non sequatur ef¬
fectus: cum scriptum sit. Qui ui
derto mulierem ad concupiscendum
cam: iam mecatus est cam in corde
suo. Nec dicas. cogitaui quidem
sed non fcci: quia etiara concupisce¬
re nephas est. quod ficri crim en est.
Unde et beatus petrus precipit ot¬
cens. Animas ur̃as castificate. Qui
si nullam anime constuprationem
nosset: nec castificari eara desideras¬
set. Sed illum locum quo conti¬
netur. Hii sunit qui cum mulie¬
num quocumq ierit. attentins
considerare debenius: et animadũ¬
tere. si soluis integritatis et pudici¬
cie merito. isto diuino comitatu
copulantur. et ꝑ omnia celorum
tabernacula discurrunt: an et alia
sint. quibus adiuncta uirginttas.
rante beatitudinis głam conseqͣtur.
Sed unde hoc scire poterimꝰ : De se¬
quentibus nisi fallor ubi scriptum
est. Hii empti sunt ex omnibus pri¬
mite deo et agno : et in ore ipsorum
non est inuentum mendatium: si

Expanded text:
lo existimes te crimen fugisse lo existimes te crimen fugisse peccati, si voluntatem non sequatur effectus, cum scriptum sit: Quicunque viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est in corde suo . Nec sed non perfeci; quoniam etiam concupiscere nefas est, quod fieri crimen est. Unde et beatus Petrus praecipit dicens: Animas vestras castificate . Qui si nullam animae constuprationem nosset, nec castificari eam desiderasset. Sed et illum locum quo continetur: Hi sunt qui se cum mulienum quocumque ierit : attentius considerare debemus et animadvertere, si solius integritatis ac pudicitiae merito, isti divino comitatui copulentur, et per omnia coelorum tabernacula discurrant: an et alia sint quibus adjuncta virginitas, tantae beatitudinis gloriam consequatur. Sed unde hoc scire poterimus? Ex consequentibus, nisi fallor, in quibus scriptum est: Hi empti sunt ex omnibus primitiae Deo et agno, et in ore ipsorum non est in
Abbreviated transcription (Latin):
ab orarii sorde pectati. et toto fueris
sanctificata corpore: tunc tͥ castitatẽ
intelligas ꝑfuturam: et cum omni
fiducia palmam uirginitatis exspec¬
ta. Quid sit scãm esse corpore. bre¬
uiter quidem sed plane exposuisse
me arbitror: nunc quod sequitur
et spiritu. nosse debemus. Hoc est
ut quod oꝑe nephas est fieri: nec
cogitatione recipiat. Illa enim est
sc̃a tam corpore qͣm spiritu: que noc
mente nec corpore deluiquit: scic̃s
eciara cordis esse speculatoremdm.
et socirco satis agit. ut omni modo
etiam animum cum corpore mun¬
dum habeat a peccato: sciens scrip¬
tum esse. Orani custodia serua cor
tuum. Et iterum. Diligit dominꝰ
culati. Et alibi. Beati mundo corde:
qm̃ ipsi deum uidebunt. Quod de
illis dici arbitror: quos nulla redar¬
guit culpa peccati. De quib et io¬
hannem in epła dixisse reor. Sicor
nostrum non reprehenderit nos. fi¬
duciam habemus ad deumi: et quecũ¬
q peticrimus accipimus ab eo. No¬

Expanded text:
ab omni sorde peccati et toto fueris ab omni sorde peccati et toto fueris sanctiintelligas profuturam, et cum omni fiducia palmam virginitatis exspecta. Quid sit sanctam esse corpore, breviter quidem, sed plene exposuisse me arbitror: nunc quod sequitur, et spiritu, nosse debemus: hoc est, ut quod opere nefas est fieri, nec fas sit cogitatione concipere. Illa enim est sancta tam corpore quam spiritu, quae nec mente nec corde delinquit; sciens etiam cordis esse inspectorem Deum: et idcirco satagit ut omni modo etiam animum cum corpore mundum habeat a peccato, sciens scriptum esse: Omni custodia serva cor tuum . Et iterum: Diligit Dominus culati . Et alibi: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; quod de illis dici arbitror, quos conscientia in nulla redarguit culpa peccati. De quibus et Joannem in Epistola dixisse reor: Si cor nostrum nos non reprehendit, fiduciam habemus ad Deum, et quaecunque petierimus accipiemus ab eo . No
Abbreviated transcription (Latin):
lingua ĩmaculata ꝓnuntiat. Mũ¬
da aures ut non nisi sermonibus
scis ⁊ ueris auditum prebeant ÷ ut
numqͣm obscena aut turpia scłaria¬
q uerba suscipiant: aut aliquem de
altero audiant derogantem: ꝓpter
illud quod scriptum est. sepi aures
tuas spinis. et noli audire linguam
neqͣm libenter: ut cum eo habtre par¬
tem possis. de quo dicitur. qm̃ uisu
e auditu iustus erat: hoc est nec au¬
ribus nec oculis delinquebat. Oun¬
da manus. ne porrecte ad accipien¬
dum sinit. ad dandum autem colle¬
cte: nec ad fcriendum parate: sed
ad omnia miscdie et pietatis oꝑa sa¬
tis ꝓmpte. Munda pedes ne latam
eo spatiosam uiam ꝑgant. que du¬
ett ad splendida scli et pretiosa con¬
uiuia: sod ad arduum magis et an¬
gustum gradiantur iter. quod ten¬
dit ad celum: quia scriptum est. Iter
rectum facite pedibus uestris. Agnos¬
ce. tͥ adeo artifice: nori ad uicia. sed
ad iurtutes membra formata. Et
cum unuiersos artus mundaucris

Expanded text:
lingua immaculata pronuntiat. Munlingua immaculata pronuntiat. Munda aures, ut nonnisi sermonibus sanctis et seriis auditum praebeant, ut numquam obscena aut turpia aut saecularia verba suscipiant, aut non aliquem de altero audiant detrahentem, propter illud quod scriptum est: Sepi aures tuas spinis, et noli audire linguam nequam ; ut cum eo habere partem possis, de quo dicitur, quoniam auditu et visu justus erat , hoc est, nec auribus nec oculis delinquebat. Munda manus, ne porrectae ad accipiendum sint, ad dandum autem collectae ; nec ad feriendum paratae, sed ad omnia misericordiae et pietatis opera satis promptae. Munda pedes, ne latam et spatiosam viam pergant quae ducit ad splendida saeculi et pretiosa convivia, sed ad arduum magis et angustum gradiantur iter quod tendit ad coelum; quia scriptum est: Iter rectum facite pedibus vestris . Agnosce tibi a Deo artifice non ad vitia, sed ad virtutes membra formata; et cum universos artus mundaveris
Abbreviated transcription (Latin):
Munda linguam a mendatio: qͥa
os quod mentitur occidit animam.
ordinem putes. quod pͥus a urram̃¬
to qͣm a ꝑiurio. liriguam dixi debere
mundari: quia tunc ꝑirium faci¬
liuis sugies. si in toto non uires: ut
impleatur illa sententia. Cohibe
linguam tuam a malo: et labia tu¬
a ne loquantur dolum. Et memor
esto dicentis apłi. Benedicite: et no¬
lite maledicere. Sed et illius cre¬
brius recordare. Uedece ne quis ma¬
lum pro malo alicui reddat. neq
maledictum pro maledicto. sed ecõ¬
trario benedicerites: quia in hoc uo¬
cati estis. ut benedictionem heredita
te possideatis. Et illud. Diquis autẽ¬
in uerbo non offendit: hic perfectus
est. Nephas est enim ut labia illa qͥ¬
bus domino confiteris. rogas. bene¬
dicis et laudas: alicinus polluant᷑
sorde peccati. Nescio qua conscien¬
tia et lingua quis dñm rogat: qui
aut mertitur. auit maledicit. aut
dechrait. Labia scã exaudit dñs:
et illis annuit ato precibus. quas

Expanded text:
Munda linguam a mendacio, quia Munda linguam a mendacio, quia os quod mentitur occidit animam: ordinem putes, quod prius a iuramento quam a periurio linguam dixi debere mundari, quia tunc periurium facilius effugies, si in toto non iures, ut impleatur in te illa sententia: cohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum. et memor esto dicentis Apostoli: benedicite et nolite maledicere. sed et illud crebrius recordare: uidete ne quis malum pro malo alicui reddat neque maledictum pro maledicto, sed e contrario benedicentes, quia in hoc uocati estis, ut benedicttis possideatis . Et illud: Si quis autem verbo non offendit fratrem, hic perfectus est . Nefas est enim ut labia illa quibus Dominum confiteris, rogas, benedicis et laudas; alicujus polluantur sorde peccati. Nescio qua conscientia ea lingua quis Dominum rogat, qua aut mentitur, aut maledicit, aut detrahit. Labia sancta exaudit Dominus, et ipsis annuit cito precibus quas
Abbreviated transcription (Latin):
membri integritate confidas: sed
castitatem. Munda ab omnibus in¬
quinamentis caput: quia crimen est
illud ꝓpt̾ crismatis sanctificationem.
aut croci aut alteruis cuuuslibet pig¬
menti suco uel puluere sordidari.
aut auro. aut geminis. uel cuuulcũq
celestis ornatus splendor effulgeat.
Grandis quippe est diuinitati contu¬
melia: mundani ⁊ sclłaris ornamenti
prelatio. Munda frontem. ut huma¬
na non diuina oꝑa erubescat: et illã
confusionem recipiat. que non pecca¬
tum sed dei grãm parit: scriptura di¬
tuna dicente. Est confusio ad ducens
peccattum: et est confusio adducens
grãm dei. Muida collum. ut non
eiurea testicula capillus portet. et sus¬
pensa monilia: sed potius ella orna¬
merta circumferat: cde quibus scrip¬
tura dicte. Miscdia eo uerttas nonde¬
ficient ate: suspende autem illas
in collo tuo. Munda oculos. dum
eos ab omni concupiscentia rechra¬
is et ab intuitu pauꝑum numꝙͣ
auertis: ut ab omnibus fucis libos.

Expanded text:
membri integritate confidas, sed membri integritate confidas, sed sanctitatem. Munda ab omni inquinamento caput, quia crimen est illud post chrismatis sanctificationem aut croci aut alterius cuiuslibet pigmenti suco uel puluere sordidari, aut auro uel gemmis uel qualibet caelestis ornatus splendore refulget. grandis quippe diuinae gratiae contumelia est mundani et saecularis ornamenti praelatio. Munda frontem, ut humana, non diuina operconfusionem recipiat, quae non peccatum, sed gratiam Dei parit, Scriptura divina dicente: Est confusio adducens peccatum, et est confusio adducens Dei gratiam . Munda collum, ut non aurea reticula capillus portet, et suspensa monilia, sed potius illa ornamenta circumferat, de quibus Scriptura dicit: Misericordia et veritas non deficient a te n corde uelut in collo tuo. Munda oculos, dum eos ab omni concupiscentia retrahis et ab intuitu pauperum numquam auertis et ab omnibus fucis liberos
Abbreviated transcription (Latin):
na suꝑ petram solidata: et mandata
domini in corde mulieris sc̃ẽ. Sequit᷑.
Quomonlo placeat deo. Deo in qͣm:
non hominib. ut sit sancta: corpore
ris pars est. Corpus autem: omniũ
compago est membrorum. Cum ergo
dicit ut sit sc̃a corpore. omnibus mẽ¬
bris eam scĩticari debere testatur: qͥa
non proderit scĩficatio ceteroꝵ membro¬
rum. si inueniatur in urio corrup¬
tio: et iam non erit sc̃a corpore quod
ex omnib constat membris: que uel
unius fuerit comquinatione pollu¬
ta. Sed ut que dico manifestius at¬
q lucidius fiant: quecumq sit om¬
nium membrorum purgata sanc¬
tificatione. et lingua tantum modo
numquid lib̃abunt omnia mera¬
bra unum. an ꝓpter unum uidica¬
buntur et cctera: Ergo li sino alioꝵ
membrorum sanstificatione pudi¬
cicia nichil proderit. cum in uno
stc uicium: quantomagis si diuer¬
soꝵ flagitio peccatorum omnia cor
rumparitur. unius nichil ꝓderit in¬
tegritas: unde queso te uirgo. ne

Expanded text:
na supra petram solidam, et mandata na supra petram solidam, et mandata Domini in corde mulieris sanctae. Sequitur: Quomodo placeat Deo: Deo, inquam, non hominibus: ut sit sancta corpore ris pars est: corpus vero omnium compago est membrorum. Cum ergo dixit, ut sit sancta corpore, omnibus membris eam sanctificari debere testatur: quia non proderit sanctificatio caeterorum membrorum, si inveniatur in uno corruptio. Et jam non erit sancta corpore, quod ex omnibus constat membris, quae vel unius fuerit coinquinatione polluta. Sed ut quod dico, manifestius et lucidius fiat: esto sit omnium membrorum purgata sanctificatione, et lingua tantummodo pnumquid liberabunt omnia membra unum? an propter unum judicabuntur et caetera? Ergo si sine aliorum membrorum sanctificatione pudicitia nihil proderit, cum in uno sit vitium, quanto magis si diversorum flagitio peccatrumpantur, unius nihil proderit integritas ! Unde quaeso te, uirgo, ne
Abbreviated transcription (Latin):
conceduntur. Dicit eram apłs. Innup¬
ta cogitat que dei sunt. quomodo pla¬
ceat deo: ut fit scã corpore et spñt. Que
dei sunt inquit cogitat: non que scłi.
non que hominũ. sed que dei sunt co¬
gitat. Que sunt ergo dñi: Dicat a¬
postolus. Quecumq enim sc̃a. quetũ¬
q amabilia. quetumq bone fame:¬
si qua uirtus. si qua laus discipline.
et cogitant. Dñi est cciam regnum
celorum: dñi est resurrestio mortuoꝵ:
dñi est immortalis incorruptio: dñi
est splendor solis que sc̃is ꝑmiteitur.¬
dñi funt plures scõꝵ in celestibus mã¬
siones: dñi est frucdus tricesimus.
et sexagesimus ⁊ centesimus. Hec co¬
gitant: et quibus possirit oꝑibus pro¬
mereri que dm̃ sunt cogitant. Dñi
est etiam lex noui et uet̾is testamenti:
in quib oris eius eloquia sancta re¬
fulgent. Que si que uirgines sine
int̃missione meditantur. que dñi
sunt cogitant: ut impleatur in eis
propħicum illud. Fundamenta eter¬

Expanded text:
conceduntur. Dicit enim Apostolus: Innupconceduntur. Dicit enim Apostolus: Innupta cogitat quae Dei sunt, quomodo placeat Deo, ut sit sancta corpore et spiritu . Quae Dei sunt, inquit, cogitat; non quae saeculi, non quae hominum, sed quae Dei sunt cogitat. Quae sunt ergo Domini? Dicit Aostolus: Quaecumque sancta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famsi qua virtus, si qua laus disciplinae, et cogitant. Domini est etiam regnum coelorum, Domini est resurrectio mortuorum, Domini est immortalis incorruptio, Domini est splendor solis, qui sanctis promittiturni sunt plures justorum in coelestibus mansiones, Domini est fructus tricesimus, et sexagesimus, et centesimus. Haec cogitant, et quibus possint operibus promereri quae Domini sunt, cogitant. Domini est etiam lex novi et veteris Testamenti, in quibus oris ejus eloquia sancta refulgent. Quae si quae virgines sine intermissione meditantur, quae Domini sunt cogitant, ut impleatur in eis propheticum illud: Fundamenta aeter
Abbreviated transcription (Latin):
postulare: que palmam uirginitatis
exspectat: et illicitum aliquid incurre¬
re: que se eciam licitis castrauerit. Lici¬
tum quippe est matrimonii consorti¬
um inire: et ut laudande sunt. que
propt̃ xp̃i amorem et celestis regni glo¬
riam. copulam contempserunt nupti¬
arum: tea dampnande non sunt. que
ꝓpt̃ incontinentie uoluptatem non¬
dum deo detuncte. remedio apłico ittã¬
patiuntur audire. si malum pro ma¬
rant crimen: si zeli. si liuoris uenena
possideant: si contra legalia et apłita
instituta. indecens aliquid aut loqͣn¬
tur aut cogitent: si in carne placen¬
di studio comꝑte ⁊ ornate incedant.
faciart: quid ꝑderit eis spreuisse q̃d
licuit. et exercere quod non licet: Si
uis prodesse tibi quod licita contemp¬
sisti: uide ne quid eorum que non licẽt
facias. Otultum est enim timuisse
quod minus est. et non timere quod
mauus est: aut ab his non uitari que
prohibertur: que subterfugerint. q̃

Expanded text:
postulare quae palmam virginitatis postulare quae palmam virginitatis exspectant, et illicitum aliquid incurrere quae se etiam a licitis castraverunt. Licitum quippe est matrimonii inire consortium. Et ut laudandae sunt quae propter Christi amorem et coelestis regni gloriam copulam contempserunt nuptiarum, ita damnandae non sunt quae propter incontinentiae voluptatem, nondum Deo devotae, remedio apostolico abutunpatiantur audire, si malum pro marunt crimen, si zeli, si livoris venena possideant: si contra legalia et apostolica instituta indecens aliquid aut loqtur aut cogitent, si in carne placendi studio comptae et ornatae procedant, faciant; quid proderit eis sprevisse quod licuit, et exercere quod non licet? Si vis prodesse tibi quod licita contempsisti, vide ne quid eorum quae non licent facias. Stultum est enim timuisse quod minus est, et non timere quod majus est; aut ab iis non vitari quae prohibentur, quae subterfugerint quae
Abbreviated transcription (Latin):
ut humilis et mitis xp̃i exemplo ui¬
uas: malorum consortia in tantũ
deuitans. ut cum formcatoribus atq
auaris ⁊ maledicentibus. aut inuidis.
aut dechractoribus. aut ebriosis. aut
rapacib cybum non captas. Quera
si in aliquo contempseris. si peꝑcit
ade et parcet tibi: immo ille magis
parcendum fuerat. qui ad huc nouel¬
lus erat: et nullius aute peccantis.
et propter peccatum suum morientis.
rechtaebatur exemplo. Tibi ucro pꝰ
tanta documenta. post legẽ. post
ꝓphas. post cungłia. post apłos. si de¬
linquere uolueris: quomodo indul¬
geri possit ignoro. An tibi de uirgini¬
tatis prerogatiua plaudebis: Memẽ¬
to adam et euam uirgines deliquis¬
se: nec integritatem corporis ꝓfuis¬
se peccantibus. Uirgo que peccat:
etie non marie comparanda est.
Non negamus inpreserta tempore
remedium penitentie: sed hortam᷑
magis p̃miũ sꝑare debere qͣm ueniã.
Turpe est enim delisti indulgentiã

Expanded text:
ut humilis et mitis Christi exemplo viut humilis et mitis Christi exemplo vivas: malorum cdevitans, ut cum fornicatoribus aut avaris, aut maledicentibus aut invidis, aut detrectatoribus aut ebriosis, aut rapacibus cibum non capias. Quem si in aliquo contempseris, si pepercit Adae, parcet et tibi? Immo illi magis parcendum fuerat, qui adhuc rudis et novellus erat, et nullius ante peccantis et propter peccatum suum morientis trahebatur exemplo. Tibi vero post tanta documenta, post legem, post prophetas, post Evangelia, post apostolos si delinquere volueris, quomodo indulgeri possit ignoro. VIII. An tibi de virginitatis praerogativa plaudes? Memento Adam et Evam virgines deliquisse, nec integritatem corporis profuisse peccantibus. Virgo quae peccat, Evae, non Mariae comparanda est. Non negamus in praesenti tempore remedium poenitentiae; sed hortamur magis praemium sperare debere quam veniam. Turpe est enim delicti indulgentiam
Abbreviated transcription (Latin):
quod alterum dum semel perpetras¬
set occidit: An grande illum commi¬
ergo quid fecerit. Contra mandatũ:
de fructu arboris edit. Quid ergo:
morte mulcauto: Non propt̾ arbo¬
ris fructum: sed ꝓpt̾ mandeti contẽp¬
tum. Ergo non agttur de qualitate
peccttti: sed de tnsgressione mandati.
Et qui dixit ade ut de fractu arbo¬
tis non ederet: ipse tibi p̾cipit ut nõ
maledicas. non mentiaris. non de¬
thraas. non dechraertes ascultes: ut
omnino non uires: ut non concupi¬
cad: non inusdeas: non sis tepidus.
non sis auarus: ut nulli malum ꝓ
meilo reddas: ut inimicos tuos dili¬
gas: et pro maledicentib et ꝑsequin¬
torib ores̃ utt ꝑcutieriti maxillam.
alteram prebeas: ut in udicio secu¬
lati non litiges: ut si quis tua au¬
ferre uoluerit gratanter remittas:
ut nec iracundie. nec reli. nec liuoris
malum ittra pectus admittas: ut
crimen auaricie fugias: ut omnes
iactantie ac suꝑbie malum cauea:

Expanded text:
quod aliud cum semel perpetrasquod aliud cum semel perpetrasset, occidit? An grande illum commiergo quid fecerit contra mandatum: de fructu arboris edit. Quid ergo? morte mulctavit? Non propter arboris fructum, sed propter mandati contemptum. Ergo non agitur de qualitate peccati, sed de transgressione mandati. Et qui dixit Adae, ut de fructu arboris non ederet: ipse tibi praecepit, ut non maledicas, non mentiaris, non detrahas, nec detrahentes auscultes, ut omnino non jures, non concupiscas, non invideas, non sis tepidus, non sis avarus: ut nulli malum pro malo reddas: ut inimicos tuos diligas: ut pro maledicentibus et persecutoribus ores: ut percutienti maxillam, alteram praebeas: ut in judicio saeculari non litiges: ut si quis tua voluerit auferre, gratanter dimittas: ut nec iracundiae, nec zeli, nec livoris malum intra pectus admittas: ut crimen avaritiae fugias. Ut omnis jactantiae ac superbiae malum caveas,
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Tunc dicet rex his qui adsy
nistram erunt. Discedite a me ma¬
leditu in ignem eiͥntm: quem pre¬
parauit pater metis diabolo et ange¬
lis cius. Esuriui tnum. et non dedistis
michi manducare: et reliqua. Non
dixit discedite a me maledicti quia
hotnicidium. quia adulterium: aut
quia furtum fecistis. Non quia mra¬
lum fecerurt. sed qiua bona non fe¬
cerunt condempnant᷑ : et eternis ge¬
henne incendiis addicuntur. non qͥa
que ꝓhibita fuerant admisisserit:
sed quia que precepta fuerant. nolu¬
erunt implere. Unde Aduertendum
est quam spem habere possint. qui
adhuc aliquid corum faciunt que
ꝓhibenttur: cum eciam illi eterni ig¬
nis rei sint. qui non fecerunt que ui¬
bentur. Nolo enim tibi in hoc blan¬
diaris si aliqua feceris: cum scriptura
sit. Qui uniuersam legem seruaue¬
rit: offendat autem in uno: factus
est omnium reus. Adam enim semel
peccauit et mortuus est: et tu te uiu̾e
posse estimas: illud sepe cõmittens.

Expanded text:
dicens: Tunc dicet redicens: Tunc dicet renistram sunt: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum. quem praeparauit pater meus diabolo et angelis eius. esuriui enim, et non dedistis mihi madixit, Discedite a me, maledicti, quia homicidium, quia adulterium, quia furtum fecistis: non enim quia malum fecerunt, sed quia bona non fecerunt, condemnantur, et aeternae gehennae incendiis addicuntur. Nec quia quae prohibita erant, admiserunt: sed quia quae praecepta erant, noluerunt implere. Unde advertendum est quam spem habere possint, qui adhuc aliquid eorum faciunt quae prohibentur: cum etiam illi aeterni ignis rei sunt, qui non fecerunt quae jubentur. Nolo enim in hoc tibi blandiaris, si aliqua non feceris, cum scriptum sit: Qui universam legem servaverit, offenderit autem in uno, factus est omnium reus . Adam enim semel peccavit, et mortuus est: et tu te vivere posse existimas, illud saepe committens,
Abbreviated transcription (Latin):
do tibi in tali tribulatione si esses.
subueniri cuꝑes. ita alteri ipse sub¬
uenias: ꝓpt̾ illud. Quecumq uul¬
tis. ito faciãt uobis homines bona:
et uos eadem facite illis. Nam cum
flente flere. et nichil cum possis flen
ratis indicium est. Deniq saluator
noster cum maria et marcha sorori
ricordie affectum. lacͥmarum contes¬
tatione monstrauit: et uere picta¬
tis indicia mox oꝑa subsequitta sũt.
cum suscitatus lagarus cuius causa
lacrime funduntur. sororibus ui¬
uus redditur: et hoc fuit pic flere
cum flentibus occasiones fletis
auferre. Sedd quasi potens inquies
fecit. Sed nec tibi aliquid impos¬
sibile imꝑatur. Fleuio. qui omnia
que uolute fecit. Sed ut dicere te¬
ꝑamus non sufficit xp̃rano a malo
se abstinere: nisi ctiam bonoꝵ oꝑũ
officia ꝑfecerit. Quo illo uel maxi¬
me testimonio comꝑbatur: quo com¬
minatur dñs eterm ignis reos fore
qui quamuis nichil mali gesseritit.¬
si non fecerint omne quod bonũ est:

Expanded text:
do tibi, in tali tribulatione si esses, subveniri cuperes, ita alteri ipse subvenias, propter illud: Quaecumque vultis ut faciant vobis homines bona, ita et vos facite illis . Nam cum flente flere, si nihil, cum possis flenttatis indicium est. Denique Salvator noster cum Maria et Martha Lazari ricordiae affectum lacrymarum contestatione monstravit. Et verae pietatis indicia mox opera subsecuta sunt, cum suscitatus Lazarus, cujus causa lacrymae funduntur, sororibus vivus redditur. Et hoc fuit pie flere cum auferre. Sed quasi potens, inquies, fecit: sed nec tibi aliquid impossibile imperatur. Implevit omnia, qui quod potuit fecit. VI. Sed ut dicere coeperamus, non sufficit Christiano a malis se abstinere, nisi etiam bonorum operum officia perfecerit. Quod illo vel maxime testimonio comprobatur, quo comminatur Dominus aeterni ignis reos fore, qui quamvis nihil mali gesserint, non fecerint omne quod bonum est,
Abbreviated transcription (Latin):
senile munus: has officiorum in¬
ferias decli. Laudauimus sepe iur¬
gines. uiduas ac maritatas. quaꝵ
semꝑ fucrint candida uestimen¬
ta: que sequunt᷑ agnum quocũq
uadit felix preconiũ. qd̃ nulla
torius uite sorde macrelatut. Pcul
liuorabsit: facessat mnurdia.
Si pater familias bonus est: qͣre
ocłs ñr malus: Que inciderat in

Expanded text:
senile munus, has officiorum insenile munus, has officiorum inferias dedi. laudauimus uirgines, uiduas ac maritatas, quarum semper fuere candida uestimenta, quae sequuntur agnum, quocumque uadit. felix praeconium, quod nulla totius uitae sorde maculatur! procul liuor, facessat inuidia. si pater familias bonus est, quare oculus noster malus? quae inciderat in
Abbreviated transcription (Latin):
tua demonstrauit. Nec dum spirt¬
tum exalauerat: nec dum debitam
xp̃o redoiderat anunam: et tam fa¬
ma uolans tanti prenuntia luc¬
tus. tonus urbis popłos ad exscqͥas
congregabat. Sonabant psalmi.
et aurea testa temploꝵ resorians
in sublime alleluya quatiebat.
hic iuuenum chorus. illic senũ:
qui carmine laudes femineas. et
facta ferebant. Non sic furius ca¬
millus de gallis : non papyrius
desampnttib: non seipio de numã¬
tia: non põpeus de porti gentibus
triumphauit. Illi corpora uicerũt:
hec sp̃uales nequitias subiugauit.
Audio precodentium turmas: et ca¬
teruatim exsequus eiꝰ multitudinẽ
confluentem. Nor platee. non por¬
ticus: non imminentia desuꝑ testa
caꝑe poterant ꝓspectantes. Tunc
suos inunum poplos roma conspe¬
xit. Fauebant sibi omnes in gła
penitentes. Nec mirum. si de eius
salute homines extiltarent: de cu¬
ius conuersione angli lttabant᷑
in celo. Hoc tͥ fabyola ingenii mei

Expanded text:
tua demonstrauit. necdum spiritua demonstrauit. necdum spiritum exalauerat necdum debitam Christo reddiderat animam, et iam fama uolans, tanti praenuntia luctus, totius urbis populos exsequias congregabat. sonabant psalmi et aurata tecta templorum reboans in sublime alleluia quatiebat. hiciuuenum chorus, ille senum, quicarmine laudes femineas et facta ferant. non sic Furius de Gallis, non Papirius de Samnitibus, non Scipio de Numantia, non Pompeius de Ponti gentibus triumphauit. illi corpora uicere, haec spiritales nequitias subiugauit. audio: praecedentium turmas et cateruatim exsequiis eius multitudinem fluctuantem non plateae, non porticus, non inminentia desuper tecta capere poterant prospectantes. tunc suos in unum populos Roma conspexit: fauebant sibi omnes in gloria paenitentis. nec mirum, si de eius salute homines exultarent, de cuius conuersione angeli laetabantur in caelo. Hoc tibi, Fabiola, ingenii mei
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiat. Mittit roma ꝑꝑartes: qͦs
nauigaturos littus molle confo¬
ueat. Quod puiblius scinel fecit ĩ
insula miletia ergaunum apłm:
et ne contͣdictionilocum tribuam.
inuna naut. hoc isti et frequenter
facuint ⁊ in plures. Nec hoc solo ino¬
pum necessitas sustentatur: sed ꝑ¬
na in omnes munificentia aliquid
et habentib ꝓuidet. xenodochium
riter mundus audiute.
Sub una estate didicit brittan¬
nia: qd egyptus et parchus agno¬
uerat. Uere qd scriptum est. nim̃¬
cbus deum omnia cooꝑantur in
bonum: in obtru tante femine ui¬
dimus comꝓbatum. Quodam p¬
sagio fitturoꝵ ad multos scripse¬
rat monachos ut uenirent: et se¬
graui onere laborantem absoluc¬
rent: faceretq sibi amicos de inioͦ
mammona. qui eam reciperent
in eterua tabernacula. Uenerunt:
mici facti sunt. Bormiit illa qͦ¬
modo uolutt: et depostra tandem
sarcina. leiuor uolauit ad celum.
Quantum habereo ⁊ i rueitis fa¬
byole roma miraculum : in mor¬

Expanded text:
suscipiat. mittit Roma properantes, quos suscipiat. mittit Roma properantes, quos nauigaturos litus molle confoueat. quod Publius semel fecit in insula Melita erga unum apostolum et — ne contradictioni locum tribuam — in una naue, hoc isti et frequenter faciunt et in plures. nec solum inopum necessitas sustentatur, sed prona in omnes munificentia aliquid et habentibus prouidet. xenodochium riter mundus audiuit. sub una aestate didicit Brittania, quod Aegyptus et Parthus agnouerant uere. Quod scriptum est: timentibus dominum omnia cooperantur in bonum, in obitu tantae feminae uidimus conprobatum. quodam praesagio futurorum ad multos scripserat monachos, ut uenirent et graui onere laborantem absoluerent faceretque sibi de iniquo mammona amicos, qui eam reciperent in aeterna tabernacula. uenerunt, amici facti sunt : dormiuit illa-quod uoluit-et deposita tandem sarcina leuior uolauit ad caelos. quantum haberet uiuentis Fabiolae Roma miraculum, in mor
Abbreviated transcription (Latin):
uocabat. Non aliis helemosinam
tribuere: scasius partter elfusis.
ip̃a ꝓ rp̃o strpes optabat accipere.
illam crederes ꝑfecturam. Itaq si
semꝑ pararetur mors. eam iue¬
ture non potuisset imparatam.
Int̃ laudes femine subtius mͥ pani¬
machius mets exorit᷑. Paulina
dormit: ut iste cuigilet. Precedit
maritum: ut xp̃o famultum derc¬
linquat. Hic heres uxoris. et herc¬
ditatis alis possessores. Certribanit
tur ec femina. quis in portu abra¬
ho tabernaculum figeret: et hec
erat inter nrumq contentio: qͥs
humanitate suꝑaret. Uiait itt̃q:
et uterq suꝑatus est. Ambo se ruc¬
tos et iustores fatent᷑: dum quod
alter cupiebat. att̃q ꝑ¬
fecit Iungunt opes: lotiant uo¬
luntates: ut quod emulatio dissi¬
petiura erat. concordra cresceret.
Hec dum dictum. tam factum emi¬
tur hospieum: et ad hospitium.
turba concurrit. Non est labor in
tacob: nec dolor inisrael. Adducũ
maria: quos in gremio suo terra

Expanded text:
vocabat. Non aliis elemosynam vocabat. Non aliis elemosynam tribuere, sed suis pariter effusis ipsa pro Christo stipes optabat accipere. illam crederes profecturam. Itaque, dum semper paratur, mors eam invenire non potuit inparatam. Inter laudes feminae subito mihi Pammachius meus exoritur. Paulina dormit, ut ipse vigilet; praecedit maritum, ut Christo famulum derelinquat. Hic heres uxoris et hereditatis alii possessores. certabant uir et femina, quis in portu Abrahae tabernaculum figeret, et haec erat inter utrumque contentio, quis humanitate superaret. uicit uterque et uterque superatus est. ambo se uictos et uictores fatentur, dum, quod alter cupiebat, uterque perfecit. iungunt opes, sociant uoluntates, ut, quod aemulatio dissipatura erat, concordia cresceret. necdum dictum, iam factum: emitur hospitium et ad hospituim turba concurrit. non est enim labor in Iacob nec dolor in Israhel. adducunt maria, quos in gremio suo terra
Abbreviated transcription (Latin):
illa quia insartinis tota erat. et
urbi omri ꝑegrina. reuersa est
ad patriam. ut ibi pauꝑ usiet.
ubi diues fuerat mariens in domo¬
aliera. que multos prius hospi¬
res habuit:et ne sermonem lon¬
gius ꝓthͣam. in conspectu roma¬
ne urbis pauꝑib erogaret. quod
illa teste uendiderat. Nos hoc tan¬
tum dolemus: quod p̃tiosissimũ
de lc̃is locis morule ꝑdidimꝰ. Rece¬
pit roma quod amiserat. ac procax
et maledica lingua gentilium.
octiloꝵ testimonto confictata est.
Laudent ceceri humt
animi plus laudabo. Librum qͦ
elyodoꝵ quondam iuuenis dd
hereinum cohortatus sum tene¬
bat memoriter: et romana cernẽs
menia uiclusam scelse plarigebat.
Oblita serus. fragilitatis imme¬
mor. ac soltuudinis rantum cu¬
pida: ⁊ bi crat. ubi animo moraba¬
uir. Non poterat teneri consiliis
amicorum: ita ex urbe qͣsi de ura¬
culis gestieb.it erumꝑe. Dispen¬
lationem pecunie. eo cautam dis¬
tributionem: genus uifidelitatis

Expanded text:
illa, quia tota in sarcinis erat et in illa, quia tota in sarcinis erat et in omni orbe peregrina, reuersa est ad patriam, ut ibi pauper uiueret, ubi diues fuerat, manens in alieno, quae multos prius hospites habuit, et - ne sermonem longius traham - in conspectu Romanae urbis pauperibus erogaret, quod illa teste uendiderat. Nos hoc tantum dolemus, quod pretiosissimum de sanctis locis monile perdidimus. recepit Roma, quod amiserat, ac procax et maledica lingua gentilium oculorum testimonio confutata est. laudent ceteri miseranimi plus laudabo. librum, quo Heliodorum quondam iuuenis ad heremum cohortatus sum, tenebat memoriter et Romana cernens moenia inclusam se esse plangebat. oblita sexus, fragilitatis inmemor ac solitudinis tantum cupida ibi erat, ubi animo morabatur. non poterat teneri consiliis amicorum: ita ex urbe quasi de uinculis gestiebat erumpere. dispensationem pecuniae et cautam distr
Abbreviated transcription (Latin):
rege medorum.xxͣ. annis orientẽ
tenuisse captiuam: et ab egyptiis
atq ethyopibus annuũt exegisse
urbe: tales ultra bestias. Insꝑati
ubiq aderarit. et farnam celeri¬
rate iuncentes. non religioni. nõ
dignitatibus. nori etati. riori ua¬
gienti miserabant᷑ infantie. Mo¬
ri cogebantur qui non dum ui
liere ceꝑant: et nescientes malum
luum. int hostium manus ac
tela ridebant. Consonus int̾ om¬
nes rumor.petere eos ihosolimam:
et ob numiam auri cupiditatem.
a terra se abrumꝑe. insulam que¬
rebat antiqͣm. Tunc et nos com¬
pulsi sumus parare naues.esse
in litcore. aduentum hostium
precauere: et seiuentib uentis
magis barbatos metuere qͣm nau¬
fragium: non tam ꝓprie salitti.
qͣm uirginum castimonte proui¬
dentes. Erat in illo tempore que¬
dam apud nos dissensio: et barba¬
rorum pugnas domestica bella
suꝑabant. Nos in oriente tenue¬
runt iam fixe sedes. et inuetera¬
tum scõꝵ locorum desiderium:

Expanded text:
rege Medorum, uiginti annis Orientem rege Medorum, uiginti annis Orientem tenuisse captiuum et ab Aegyptiis atque Aethiopibus annuum exegisse Romano tales ultra bestias! insperati ubique aderant et famam celeritate uincentes non religioni, non dignitatibus, non aetati, non uagienti miserebantur infantiae. cogebantur mori, qui dudum uiuere coeperant et nescientes malum suum inter hostium manus ac tela ridebant. consonus inter omnes rumor petere eos Hierosolymam et ob nimiam auri cupiditatem aa terra abrumpere insulam quaerebat antiquam. tunc et nos conpulsi sumus parare naues, esse in litore, aduentum hostium praecauere et saeuientibus uentis magis barbaros metuere quam naufragium non tam propriae saluti quam uirginum castimoniae prouidentes. erat in illo tempore quaedam apud nos dissensio et barbarorum pugnam domestica bella superabant. nos in Oriente tenuerunt iam fixae sedes et inueteratum locorum sanctorum desiderium;
Abbreviated transcription (Latin):
plura. Extorsit michi negandi
uerecundiam: ut ei ꝓprum opᷤ
huiuscemodi dispittatiuncule
pollicerer. Quod usq in presens
tempus. ut nunc intelligo dñt
uoluntate dilatum. reddeturme¬
morie illius: ut saterdota libus
prioris ad seuoluminis induta
uestib. ꝑ mundi huius solitudi¬
nem gaudeat se ad terram repro¬
missionis aliquando uenisse.
uerum quod cepimus ꝑsequam᷑
Querentib nobis tante femine
dignum habitaculum. cum illa
solitudinem cuperet. et diuerso¬
rio marie carere nollet:ecce subi¬
to discurrentib nuntiis. oriens totꝰ
intremuit ab ultuma meotide. in¬
ter glatialem tanain et meslage¬
chaꝵ ĩmanes ppłos. ubi caucasi ru¬
pibus feras gentes alexandri clau¬
stra cohibent. erupisse hunorũ
examuina: que perracib equis huc
illuq uolitantia. cedib paritet ac
terrorib cuncta complerent. Aberat
tunc romanus exerciius: et bellis
cuulibus in italia tenebat. Hanc
geritem herodotus refert sub dario

Expanded text:
plura? extorsit mihi negandi plura? extorsit mihi negandi uerecundia, . ut proprium ei opus huiusce modi disputatiunculae pollicerer, quod usque in praesens tempus, ut nunc intellego, domini uoluntate dilatum redditur memoriae illius, ut sacerdotalibus prioris ad se uoluminis induta uestibus per mundi huius solitudinem gaudeat se ad terram repromissionis aliquando uenisse. Uerum, quod coepimus, persequamur. quaerentibus nobis dignum tantae feminae habitaculum, cum ita solitudinem cuperet, ut diuersorio Mariae carere nollet, ecce subito discurrentibus nuntiis oriens totus intremuit, ab ultima Maeotide inter glacialem Tanain et Massagetarum inmanes populos, ubi Caucasi rupibus feras gentes Alexandri claustra cohibent, erupisse Hunorum examina, quae pernicibus equis huc illucque uolitantia caedis pariter ac terroris cuncta conplerent. aberat tunc Romanus exercitus et bellis ciuilibus in Italia tenebatur. hanc gentem Herodotus refert sub Dario,
Abbreviated transcription (Latin):
lutas recondens in scriniolo pec¬
toris sui. Nec uero satiabatur
audiendi cupidine: sed addens
lcientiam addebat dolorem: et
qͣsi olcũ cum flamme adieceris.
maioris ardoris fomenta capte¬
bat. Quodam die cum ui mani¬
b moysen et numeros tenere¬
mus. et me ueretun de rogaret.
qued sibiuellet nominum tan¬
ta congeries: cur singłe rribus
quomodo balaam ariolus sic
futura xp̃i mysteria ꝓpħarit.
tam aperte de eo uaticinatus lit:
respordi ut potui. et nisus sum
interrogatiora eius satiffacere.
uolens ergolibrum. ꝑueni ad
eum locum ubi cathalogui de¬
scribiut ominium mansionũ:
ꝑ quas de egypto egrediens popls
ꝑuenit usq ad fluerta iordanis.
Cumq causas et ratones quere¬
rec sirgularum: in quib dam
hesitaui. in aliis in offenso cuc¬
curri pede. in plerisq simplicit
ignorantiam confessus sum. Tc̃
uero magis cepit urgere: et qͣ¬
si non michi literet nescire quod
nescro expostulare: ac se indignã
tantis mysteriis dicere. Quid

Expanded text:
lutas recondens in scriniolo pectoris sui! nec uero satiabatur audiendi cupidine, sed addens scientiam addebat dolorem et, quasi :2 oleum flammae adiceres, maioris ardoris fomenta capiebat. quodam die, cum in manibus Moysi Numeros teneremus et me uerecunde rogaret, quid sibi uellet nominum tanta congeries, cur singulae tribuquomodo Balaam ariolus sic futura Christi mysteria prophetarit, etarum tam aperte de eo uaticinatus sit, respondi, ut potui, et uisus sum interrogationi eius satisfacere. reuoluens ergo librum I peruenit ad eum locum, ubi catalogus describitur omnium mansionum, per quas de Aegypto egrediens populus peruenit usque ad fluenta Iordanis. cumque causas et rationes quaereret singularum, in quibusdam haesitaui, in aliis inoffenso cucurri pede, in plerisque simpliciter ignorantiam confessus sum. tunc uero magis coepit urguere et, quasi non mihi liceret nescire, quod nescio, expostulare ac se indignam tantis mysteriis dicere. quid
Abbreviated transcription (Latin):
cuius societatis recordans: uideor
michi adhuc uidere quam uidi.
Ihu bone. quo illa feruore. quo
studio intenta erat diuinis uo¬
luminib: et ueliti quamdã
famem satiare desiderans. ꝑ pro¬
phas. eunglia.psalmosq curre¬
bat. questiones ꝓponens. et so

Expanded text:
cuius societatis recordans uideor cuius societatis recordans uideor mihi adhuc uidere, quam uidi. Iesu bone, quo illa feruore, quo studio intenta erat diuinis uoluminibus et ueluti quandam famem satiare desiderans per prophetas, euangelia psalmosque currebat quaestiones proponens et so
Abbreviated transcription (Latin):
mus ꝑpria: et omnis anumi du
nosraet iplos cogitatione franget᷑.
Non michi si lirgue centum sint
oraq cetitum. ferrea uox. omnia
morboꝵ ꝑcurrete nomina possẽ:
que fabyola intanta miserorum
refrigeria cõmutauit. ut multi
pauꝑum sant. languentib inui¬
cerent: qͣmqͣm illa simili libera¬
lttate erga dericos et monachos ac
iirgines fuerit. Quod monaste¬
rium. non illuis opib sustenta¬
tum est: Quem nudum et cderi¬
cum: non fabyole uestimenta
dexerunt: In quorum se indigen¬
tia. not effudit preceps et festina¬
ta largitio: Angusta miscdie etꝰ
roma fuit. Pagrabat ergo insulas:
et totum ethruscum mare. uul¬
soꝵq ꝓuiritiam: ac reconditos cͣ¬
uorur littoꝵ synus. in quibus
monachorum consistunt chori.
uel ꝓprio coryore uel transmisla
ꝑ fideles ac sc̃õs iuros munificen¬
tia circuibat. Unde repente et
contra oppinionem omnium
iherosolimam nauigauit: ubi
multorum excepta concursu.
nr̃o parumꝑ usa est hospitio.

Expanded text:
mus propria; et omnis animi in mus propria; et omnis animi in nosmetipsos cogitatione frangetur. Non mihi si linguae centum sint, oraque centum, Ferrea vox, Omnia morborum percurrere nomina possim, . quae Fabiola in tanta miserorum refrigeria commutavit, ut multi pauperum sani languentibus inviderent. Quanquam illa simili liberalitate erga Clericos, et Monachos, ac Virgines fuerit. Quod Monasterium non illius opibus sustentatum est? quem nudum, et clinicum non Fabiolae vestimenta texerunt? in quorum se indigentiam non effudit praeceps et festina largitio? Angusta misericordiae ejus Roma fuit. Peragrabat ergo insulas, et totum Etscorumque prouinciam ac reconditos curuorum litorum sinus, in quibus monachorum consistunt chori, uel proprio corpore uel transmissa per fideles ac sanctos uiros munificentia circuibat. Unde repente et contra opinionem omnium Hierosolymam nauigauit, ubi multorum excepta concursu nostro parumper usa est hospitio;
Abbreviated transcription (Latin):
Quotiens morbo regio et puto¬
re confectos. humeris suis ipsa
portauit: quotiens lauit pru¬
rulentam uulnerum saniem.
quam alius aspicere non uale¬
bat. Prebebat ybo ꝓpria manu:
et spirans cadauer sorbitiunł
irrigabat. Scio multos diui¬
ces et religiosos ꝑꝑter stomachi
angustias exercere huius cerno¬
di miscdiam ꝑ aliena myniste¬
ria: ec demente esse petunia
non manti: quos equidem ñ
reprobo. et tenerctudinem ani¬
me neqͣqͣm interpretor in fide¬
litatem: sed sicut unbecillita¬
ti stomacbi ueniam tribuo :
sic ꝑtecte mentis ardorem in
celum laudibus fero. Magna
fides. ista contempnit. Sett qd
in lazaro diues purpuratus
aliqͣndo non fecerit: quasi suꝑ¬
ba mens recribittione dampna¬
tasit. Ille quem despicumus.
quem uidere non possumus.
ad cuius intuttum uomitus
crumpit: nr̃i similis est. De
codem nobis formatus est luto:
histem compactus elementis.
Quicquid pattair. et nos pati
possrimus. uuilnera cius estime¬

Expanded text:
quotiens morbo regio et paedoquotiens morbo regio et paedore confectos humeris suis ipsa portauit ? quotiens lauit purulentam uulnerum saniem, quam alius aspicere non audebat? praebebat cibos propria manu et spirans cadauer sorbitiunculis inrigabat. scio multos diuites et religiosos ob stomachi angustiam exercere huiusce modi misericordiam per aliena ministeria et clementes esse pecunia, non manu. quos equidem non reprobo et teneritudinem animi nequaquam interpretor infidelitatem; sed, sicut inbecillitati stomachi ueniam tribuo, sic perfectae mentis ardorem in caelum laudibus fero. magna fides ista contemnit; scit, quid in Lazaro diues purpuratus aliqerba mens retributione damnata sit . Ille quem despicimus, quem videre non possumus, ad cujus intuitum nobis vomitus erumpit, nostri similis est, de eodem nobiscum formatus est luto, iisdem compactus elementis. Quidquid patitur, et nos pati possumus. Vulnera ejus existime
Abbreviated transcription (Latin):
Multis impendiis medicaini¬
num: unum uulnus sanare
cupiebat. Dui morati sumius
in pentcentia: in qua ueliet in
uadosis locis resedimus: ut ma¬
ior nobis ed absq ullo impecdi¬
mento se laudum eius campus
apiret. Recepta sub occiles omĩs
ecdic in communionem. quid
fecit: Scilicet in dic bona. malo¬
tum non oblita est: et post naut¬
fragium rursum temptare no¬
luit ꝑicula naufragandi: quin
potius omnem censum quei ha¬
bere poterat. erat autem ampli¬
simus et respondens generi cius.
dilapid autt ac uendidit: et in
pecunia congregatum ⁊ isibus
pauperum preparauit. Et pri¬
ino omnium nusocomon in¬
stituit: in quo egrotantes colli¬
geret de plateis: et consumpta
languorib atq mnedia. mise¬
roꝵ membra foueret. Describã
nunc ego diuersas hominum
chalamitates: truntas nares.
ffosso oculos semiustos pecdes:
luridas manus:dumentes al¬
uos: exile femur: crura turgen¬
ua. et de exesis ac putridis carni¬
bus uermiculos bullierites:

Expanded text:
multis inpendiis medicamimultis inpendiis medicaminum unum uulnus sanare cupiebat. Diu morati sumus in paenitentia, in qua uelut in uadosis locis resedimus, ut maior nobis et absque ullo inpedimento se laudum eius campus aperiret. recepta sub oculis omnis ecclesiae communione quid fecit ? scilicet in die bona malorum oblita est et post naufragium rursum temptare uoluit pericula nauigandi? quin potius omnem censum, quem habere poterat — erat autem amplissimus et respondens generi eius - dilapidauit ac uendidit et in pecunia congregatum usibus pauperum praeparauit. et primo omnium voooxdfuov instituit, in quo aegrotantes colligeret de plateis et consumpta languoribus atque inedia miserorum membra refoueret. describam nunc ego diuersas hominum calamitates, truncas nares, effossos oculos, semiustos pedes, luridas manus, tumentes aluos, exile femur, crura turgentia et de exesis ae putridis carnibus uermiculos bullientes?