comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Linea uestis uideri potest. interiorem lineam
non habet. In uenis alium dicentẽ tibi. Suffi¬
cit mͥ conscientia dm̃ colere.dm̃ ad orare. Oid
michi opus ẽ.aut in eccłiam ire: aut uisibili¬
t̃ misceri xp̃ians: Lineam uult habere sine
tunica. Nonnouit neq commendat talia
oꝑa mulier ista. Dicenda sunt quidẽ et do¬
cenda sp̃alia sine carnalibus. S illi qui acci¬
piunt debent et tenere sp̃alia: et non carnalit̃
opari carnalia. Inuenit hec mulier lanas et
linum: et fecit utile manibus suis. Lanȩ iste.
linum hoc. inscripturis scĩs ẽ. Multi inue¬
niunt: s nolunt facere aliquid utile mani¬
bus suis. Inuenit. et fecit. Cum auditis.⁊nue¬
nitis. Cumbene uiuitis: facitis. Inueniens
lanas. et linum. fecit utile manib suis Ui¬
dete illam cui dicit᷑. In dextram et insinistr̃a
extende. Semenenim tuum. hereditabit
gentes. Non ẽ quod parcas: porrige longiꝰ
funculos tuos. Uidete illam hic. facta ẽ. tan

Expanded text:
lanea vestis videri potest, interiorem lineam lanea vestis videri potest, interiorem lineam non habet. Invenis alium dicentem tibi, Sufficit mihi in conscientia Deum colere, Deum adorare; quid mihi opus est aut in ecclesiam ire, aut visibiliter misceri Christianis? lineam vult habere sine tunica lanea. Non novit, neque commendat talia opera mulier ista. Dicenda sunt quidem et docenda spiritualia sine carnalibus: sed illi qui accipiunt, debent et tenere spiritualia, et non carnaliter operari carnalia. Invenit haec mulier lanam et linum, et fecit utile manibus suis. Lana ista et linum hoc, in Scripturis sanctis est. Multi inveniunt, sed nolunt facere aliquid utile manibus suis. Invenit, et fecit. Cum auditis, invenitis: cum bene vivitis, facitis. Inveniens lanam et linum, fecit utile manibus suis. Videte illam, cui dicitur: In dexteram et in sinistram extende; semen enim tuum haereditabit gentes: non est quod parcas, porrige longius funiculos tuos . Videte illam: Facta est
Abbreviated transcription (Latin):
pomnib mortuus ẽ. et resurrexit. Uiro gͦ
oꝑatur bonũ. Coram dõ oꝑat᷑ bonũ. Illi ser¬
uit: illi deuota ẽ. Illum diligit. illi placere sẽ¬
ꝑ studet. Non se ornat. nec ꝓpter oculos suos:
nec propt̃ oculos alienos. Non est de sibi pla¬
centib: non ẽ de sua querentib. Opatur enĩ
uiro suo. Qui autem sibi oꝑant᷑. oms sua
Lanificam. et linificam. matronã istam. sc̃s
sermo describit. Queritur aut̃ a nobis qͥd
sit lana: quid linum. Lanam carnale ali¬
quid puto: linum spãle. Hoc conieere audeo
ex ordine uestimentoꝵ nr̃oꝵ. Interiora sunt
enim linea uestimenta. Lanea exteriora. Qͥ c¬
quid carne oꝑamur. in promptu ẽ: qͥcqͥd spũ
in secreto. Oꝑari autem carne et non opari
spũ. quamuis bonum uideat᷑. utile non ẽ.
Operari autem spũ et non oꝑari carne: pi¬
grorum ẽ. In uenis hominẽ porrigentem
manu elemosinas pauꝑi: nec tamen de dõ ibi
cogitantem: s hominib placere cupientem.

Expanded text:
 et resurrexit . Viro ergo operatur bonum, coram Deo operatur bonum: illi servit, illi devota est; illum diligit, illi placere semper studet. Non se ornat, nec propter oculos suos, nec propter oculos alienos. Non est de sibi placentibus, non est de sua quaerentibus: Operatur enim viro suo. Qui autem sibi operantur, omnesLanificam et linificam matronam istam sanctus sermo describit. Quaeritur autem a nobis quid sit lana, quid sit linum. Lanam carnale aliquid puto, linum spirituale. Hoc conjicere audeo ex ordine vestimentorum nostrorum: interiora sunt enim linea vestimenta; lanea, exteriora. Quidquid carne operamur, in promptu est: quidquid spiritu, in secreto. Operari autem carne, et non operari spiritu, quamvis bonum videatur, utile non est. Operari autem spiritu, et non operari carne, pigrorum est. Invenis hominem porrigentem manu eleemosynam pauperi, nec tamen de Deo ibi cogitantem, sed hominibus placere cupientem:
Abbreviated transcription (Latin):
inme. Illi laudant uerbum inse.dicentes
quod uobis dicimus credite: nos laudamꝰ
uerbum indño. dicentes qd̾ nob̃ dicit᷑ a do¬
mino credamus.Non erit quinos terreat.
quia in dõ laudabo sermonẽ. in dño u̾bũ:¬
erit qui eos treat. Et excitabo eis plantariũ¬

Expanded text:
in me. Illi laudant verbum in se, dicentes, in me. Illi laudant verbum in se, dicentes, Quod vobis dicimus, credite: nos laudamus verbum in Domino, dicentes, Quod nobis dicitur a Domino, credamus. Non erit qui nos terreat; quia, In Deo laudabo sermonem, in Domer
Abbreviated transcription (Latin):
men non desunt furcis p̃mentes colla fideliũ.
Nec hic nec ibi dissentiunt int̃ se: contra uni¬
tatem om̃s consentiunt. Unitas ñ dissentit
ase. s contra om̃s dissentientes ase: ubiq pu¬
gnat. ubiq laborat. S est requies inhere¬
mo. Et non erunt adhuc inuastationẽ genti¬
bus. et bestiȩ t̃re iam non comedent eos. Au¬
dientes uocem pastoris: eruent᷑ adentib lu¬
poꝵ. Bestie ille calaminon comedent eos:uo¬
lentes ad sensum suum conuertere scripturas.
Ab aꝑtis scripturis auertentes aures: uolentes
se audiri. et scripturas non audire. Et bestie
tre ñ comedent eos: et habitabunt in spe. Uide¬
tis quotiens ostendat. quia qͦd nunc ꝓmitut.
hic ꝓmitcit. De rebus loquit᷑ quas ad huc
hic exhibet: et non erit qui costreat. Quomͦ
non erit qui eos t̃reat: Nonerit prorsus.in
dño confido. cum ceꝑit dicere homo. indõ
laudabosermonẽ: in dño laudabo u̾bũ. ñ

Expanded text:
men non desunt furcis prementes colla fidelium, men non desunt furcis prementes colla fidelium, nec hic, nec ibi. Dissentiunt inter se, contra unitatem omnes consentiunt. Unitas autem non dissentit a se; sed contra omnes dissentientes a se ubique pugnat, ubique laborat: sed est requies in eremo. Et non erunt adhuc in vastationem gentibus, et bestiae terrae jam non comedent eos. Audientes vocem pastoris, eruentur a dentibus luporum. Bestiae illae calami non comedent eos, volentes ad sensum suum convertere Scripturas, ab apertis Scripturis avertentes aures; volentes se audiri, et Scripturas non audiri. Et bestiae terrae non comedent eos, et inhabitabunt in spe. Videte quoties ostendat quia quod nunc promittit, hic promittit: Deus de rebus loquitur quas adhuc hic exhibet. Et non erit qui eos terreat. Quomodo non erit qui eos terreat? Non erit prorsus. In Domino confido. Jam cum coeperit dicere homo, In Deo laudabo sermonem, in Domino laudabo verbum non
Abbreviated transcription (Latin):
ue furcam. Respirare ꝑmitte: nescio qͥd
dicas. Audio uocem pastoris mei. Per om̃s
gentes incipientib ab ierłm. Sine me se¬
qui pastorem.Quid p̃mis: Tolle furcam de
collo meo. Tolle iugum lene dnĩmei. Hȩc
audit et p̃mit. Dñe. non uult hereticus fur¬
cam suspendere. tu furcam frange. Crux dñi sur¬
sum leuat: furca heretici deorsum p̃mit. S con¬
fringet᷑ in eo: cum confregero furcas ugi coꝵ.
Dñationem enĩ suam uolunt hominib impo¬
nere: uolentes eos ẽẽ subse. non sub dõ. In eo
cum confregero furcas ugi eoꝵ: et eximam
eos de manueoꝵ. qui eos inseruitutem redi¬
gebant. Quid ẽ inseruitutem redigebant:
Ad peccatum eos cogebant. Omnis enim qui
facit peccatum: seruus ẽ peccati. Uidete qͥd
eis ꝑsuaserint fr̃s. ut dicant. Illi de nobis
reddent rationem. Nos ouessumus: quo du¬
xerint sequimur. Ouis es: pastorem audi ñ
Hic alii. alibi alii. non illi ibi qui hie. S ta¬

Expanded text:
ve furcam, respirare permitte. Nescio quid ve furcam, respirare permitte. Nescio quid dicas. Audio vocem pastoris mei: Per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem . Sine me sequi pastorem. Quid premis? Tolle furcam de collo meo, tollam jugum lene Domini mei. Haec audit, et premit. Domine, non vult haereticus furcam suspendere; tu furcam frange. Crux Domini sursum levat, furca haeretici deorsum premit. Sed confringentur: In eo cum confregero furcas jugi eorum. Dominationem enim suam volunt hominibus imponere, volentes eos esse sub se, non sub Deo. In eo cum confregero furcas jugi eorum: et eximam eos de manu eorum, qui eos in servitutem redigebant. Quid est, in servitutem redigebant? Ad peccatum eos cogebant. Omnis enim qui facit peccatum, servus est peccati . Videte quid eis persuaserint, fratres, ut dicant, Illi de nobis reddent rationem: nos oves sumus; quo duxerint, sequimur. Ovis es? Pastorem audi, non alii hic, alii ibi: non illi ibi qui hic; sed ta
Abbreviated transcription (Latin):
fructus fructus ẽ: frange esurienti panẽ
tuum: et egenos sine tecto induc indomũ
tuam. Talib lignis dicit apls. Non quia¬
quero datum: s requiro fructũ. Et ligna
quȩ incamposunt.dabunt fructũ suũ.
Et sinonhabent maiorem:habent tamen
quendam suũ. Et tra dabit generationem
suam. Tota t̃ra. Et habitabunt in t̾ra sua.
Iam campi. colles.montes:dabunt genera¬
tiones suas. Quod potest campus. qd po¬
test collis. qͦd potest monfsolus agricola
agnoscat. & habitabit int̾ra in spe sua.
Uidetis qͥa ea ꝓmittt: quȩ hoc tempore do¬
nat nobis. Quam diu dicit inspe: ad huc
in hoc tempore intelligo. Cum enĩ ꝑuene¬
rimus ad ꝓmissa. iam non erit spes: s res
cum confregero furcas iugi eoꝵ:furcas qͥb
p̃mit᷑ collum eoꝵ. Dñs franget furcas: qui¬
bus heretici p̃munt colla infirmoꝵ. Quid
enim tam angustum. et furca comp̃ssum:
quamnoli audire xp̃m. audime : Remo¬

Expanded text:
rum fructus est, Frange esurienti panem rum fructus est, Frange esurienti panem tuum, et egenum sine tecto induc in domum tuam . Talibquaero datum, sed requiro fructum . Et ligna quae in campo sunt, dabunt fructum suum: etsi non habent majorem, habent tamen quemdam suum. Et terra dabit generationem suam: tota terra. Et inhabitabunt in terra sua. Jam campi, colles, montes dabunt generationes suas. Quid potest campus? quid potest collis? quid potest mons? Solus agricola agnoscatur. Et habitabunt in terra sua in spe. Videtis quia ea promittit, quae hoc tempore donat nobis. Quamdiu dicit, in spe, adhuc in hoc tempore intelligo. Cum enim pervenerimus ad promissa, jam non erit spes, sed res cum confregero furcas jugi eorum: furcas quibus premitur collum eorum. Domine, frange furcas quibus haeretici premunt colla infirmorum. Quid enim tam angustum et furca compressum, quam, Noli audire Christum, audi me? Remo
Abbreviated transcription (Latin):
pͥnceps. ideo collis. lenis. non arduus as
des ponat. Et do eis incircuitu collis mei
benedictionẽ: et deferam ymbrem in tẽ¬
pore suo.pluuiam uerbi dĩ. Est enim et
ymber malus. qui deiecit domũ suꝑ are¬
nam constituam: cui magnũ ẽ. ut resistat
domus suꝑ petram fundamenta. Tempta¬
cionis enim ymber ẽ: ruinam querens.
fecerat nominatꝰ ymber: ymbres erunt
benedictionis. non temptationis. Ymbres
benedictionis erunt. Et uide quo ꝑficit¬
ille ymber. Et ligna quȩ in camposunt. da¬
bunt fructũ suum. In campo. inplanicie
quadam. non in arduis: infacilitate qua¬
dam uitȩ. Facilitatem quãdam uite huiꝰ.
nichil in se habentem ardui. laboriosi.
difficilis: campum dixit. Qualis ẽ uita
multoꝵ fidelium inȩccłia di habentium
coniuges. filios. domossuas: uelut incam¬
posunt ligna. Arduũ nichil ascendere uo¬
luerunt. Sed accipiant ymbrem: dabt̃
et hec ligna fructum suũ. Horum lignoꝵ¬

Expanded text:
princeps, ideo collis: lenis, non arduus et princeps, ideo collis: lenis, non arduus et des ponat. Et dabo eis in circuitu collis mei benedictionem: et deferam imbrem in tempore suo, pluviam verbi Dei. Est enim et imber malus, qui dejicit domum super arenam constitutam, cui magnum est ut resistat domus supra petram fundata : tentationis enim imber est, ruinam quaerens, fecerat nominatus imber: imbres erunt benedictionis, non tentationis. Imbres benedictionis erunt. 25. Ligna iille imber. Et ligna quae in campo sunt, dabunt fructum suum. In campo, in planitie quadam, non in arduis; in facilitate quadam vitae. Facilitatem quamdam vitae hujus, nihil in se habentem ardui, laboriosi, difficilis, campum dixit: qualis est vita multorum fidelium in Ecclesia Dei, habentium conjuges, filios, domos suas; velut in campo sunt ligna, arduum nihil ascendere valuerunt. Sed accipiant imbrem, dabunt et haec ligna fructum suum. Horum ligno
Abbreviated transcription (Latin):
somnũ habebunt. idest quietem: tanquam
alienatis sensibus ab omni strepitu scłi. In¬
heremo intus ibi requiescent inriuis. In ip¬
sa intus heremo.sunt riui quidam memo¬
riȩ manantes.liquores diuinos scaturien¬
tes. ex mente scripturam tenentis et reco¬
lentis. Et enĩ quod legisti. quod audisti.
si purum et liquidũ et sc̃m memoriȩ man¬
daueris: cum ceperis in illa interiore here¬
mo. id ẽ in bona conscientia requiescere. eli¬
quat᷑ de interiorib domus tuȩ. et manat
quodãmͦ recordatio uerbi dei: et cũ cete¬
ris requiescis inspe. et dicis uerum ẽ. bene
michi ẽ. ipsa ẽ spes mea: hoc mͥ ꝓmisit ds̃:
non mentitur. securus sum. Et ista securitas.
somnus ẽ in riuis. Et somnũ habebunt in
sit: incircuitu eiꝰ bene sit nobis. Collis ip¬
se xp̃c ẽ. Sic enim ipse in medio nr̃i: nos
sumus incircuitu eius. Iam enim dudum
dixerat: dauid pͥnceps in medio eoꝵ. Et qr

Expanded text:
somnum habebunt, id est, quietem tanquam somnum habebunt, id est, quietem tanquam alienatis sensibus ab omni strepitu saeculi; intus ibi requiescent, in rivis. In ipsa intus eremo sunt rivi quidam memoriae manantes, liquores divinos scaturientes ex mente Scripturam tenentis et recolentis. Etenim quod legisti, quod audisti, si purum et liquidum et sanctum memoriae mandaveris; cum coeperis in illa interiore eremo, id est, in bona conscientia requiescere, eliquatur de interioribus mentis tuae, et manat quodam modo recordatio verbi Dei, et cum caeteris requiescis in spe, et dicis: Verum est, bene mihi est, ipsa est spes mea, hoc mihi promisit Deus, non mentitur, securus sum. Et ista securitas somnus est in rivis. Et somnum habebunt in sit, in circuitu ejus bene sit nobis. Collis ipse Christus est. Sic enim ipse in medio nostrum, nos sumus in circuitu ejus. Jamdudum enim dixerat, David princeps in medio eorum. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
Est interior heremus. Ibi interrogemꝰ fi¬
dem nr̃am: int̾rogemus si ẽ ibi caritas. Intus
uideamus si non labia sonant: sed et pectus:
cum dicimus dimitte nobis debita nr̃a. sic̃
et nos dimittimus debitorib nrĩs. Si uerũ
sonat. si uerum dicimus: ubi nemo hominũ
uidet. ibi ẽ heremus. ubi requiescimꝰ inspe:
quia transit hec omnis tribulatio: et que
spes erat fiet res: et erit totum nr̃m in reqͥe:¬
quia iam conspieui nobis erimus. et non e¬
rit cuiꝰ quam abscondita cogitatio: et ñerit
heremus conscientia. quia om̃s ibi noti e¬
runt. et cogitationes suas ignotas ñ ha¬
bebunt: eum uenerit dñs. et illuminaue¬
rit abscondita tenebrarũ. et manifestabit
cogitationes cordis. et tunc laus erit uni¬
cuiq a deo. Nunc uͦ uides duos homines
in tribulatione: cor ipsorum uidere ñ po¬
tes. Forte alius conscientia mordet᷑: aliꝰ in
conscientia tanquam in heremo requies¬
cit. Et habitabunt in heremo inspe: et

Expanded text:
Est interior eremus, ibi interrogemus fiEst interior eremus, ibi interrogemus fidem nostram: interrogemus, si est charitas intus; videamus, si non labia sonant, sed et pectus, cum dicimus, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Si verum sonat, si verum dicimus, ubi nemo hominum videt, ibi est eremus, ubi requiescimus in spe; quia transit haec omnis tribulatio; et quae spes erat, fiet res, et erit totum nostrum in requie. Jam conspicui nobis erimus ; et non erit ovis tanquam abscondita, cogitatio; et non erit eremus conscientia: quia omnes sibi noti erunt, et cogitationes suas ignotas non habebunt, cum venerit Dominus, et illuminaverit abscondita tenebrarum; et manifestabit cogitationes cordis, et tunc laus erit unicuique a Deo . Nunc vero vides duos homines in tribulatione, cor ipsorum videre non potes. Forte alius conscientia mordetur, alius in conscientia, tanquam in eremo, requiescit. Et habitabunt in eremo in spe: et
Abbreviated transcription (Latin):
Non dicit simul diuidamus. s simul habea¬
mus. Hoc enim uoluit quitestatus ẽ. Aꝑi et
lege. S clamas. Ne incenderet᷑ ego feci: ne
incenderet᷑ ego seruaui. Ne incenderet᷑ tuser¬
uasti:aꝑi et uide. quia unde incendereris ser¬
uasti. Quamiuis te seruasse. absit ut credam:
quem uideo non seruare quod iubet. Et po¬
nam ad eos testamentũ pacis: et extermina¬
bo malas bestias. at̾ra. hostes testamenti pa¬
cis. De istis bestus dicit in alio psalmo. Incre¬
pa feras calami. Quid est feras calami: Besti¬
as aduersarias sc̃e scripture: quia calamo
scripte sunt. Exterminabo bestias malas
a tra: et habitabunt in heremo inspe. Quid
est inheremo: Insolitudine. Quid ẽ insolitu¬
dine: Intus inconscientia. Magna solitudo:
qua non solũ nullus hominũ transit. sed
nec uidet. Ibi habitemus inspe: quia non¬
dũ inre. Et enim cotũ qͦd foris ẽ nr̃m. flu¬
ctuat tempestatib. et temptationib scłi.

Expanded text:
Non dicit, Simul dividamus: sed, Simul habeaNon dicit, Simul dividamus: sed, Simul habeamus. Hoc enim voluit qui testatus est. Aperi, et lege. Et clamas: Ne incenderetur, ego feci; ne incenderetur, ego servavi. Ne incenderetur, tu servasti? Aperi et vide quia unde incendereris servasti: quamvis te servasse absit ut credam, quem video non servare quod jubet. Et ponam ad eos testamentum pacis. CAPUT XIra. Bestias, hostes testamenti pacis. De istis bestiis dicitur in Psalmo, Increpa feras calami . Quid est, feras calami? Bestias adversarias sanctae Scripturae; quia calamo scriptae sunt. Exterminabo bestias malas a terra: et habitabunt in eremo in spe. Quid est, in eremo? In solitudine. Quid est, in solitudine? Intus in conscientia. Magna solitudo, qua non solum nullus hominum transit, sed nec videt. Ibi habitemus in spe, quia nondum in re. Etenim totum quod foris est nostrum, fluctuat tempestatibus et tentationibus saeculi.
Abbreviated transcription (Latin):
ti urgenti resistis quantum potes: anhelas
uerba extrema. ut impleas testamentũ. Qͦt
iurisꝑitos consulis: quantas fraudes. ut stec
testamentũ tuũ contra ip̃sam legem impera¬
toris inquiris. De ꝓximo respondet tͥ deus.
Noli fraudes querere: noli calumniosas for¬
mulas aucupari. Uis stare testamentũ tuũ:
Stet inte meũ. Doles quia acquisitionẽ
tuam tollit alius quem nolebas: qͥd de here¬
ditate mea. tam lata. tam pia: In semine tuo
benedicent᷑ om̃s gentes. dixi ego seruo meo.
dicit tͥ ds̃: et credidit cum hec non uideret.
Tu uides. et negas. Ecce ille factum testam̃¬
tum seruauit. tu aꝑtum discindis. Tunc enĩ
testamentum seruatũ ẽ. quando auditũ ẽ: tc̃
aꝑtum ẽ. quando ad impletum ẽ. Usq ad
manꝰ tuas seruatum ẽ. testamentũ. Certe he¬
resuis ẽẽ. Nunquid sic tecum contendit cohe¬
res cuus. ut dicat tͥ: tolle istam partem. ego
illam: aut tolle tuminorem. et ego maiorem:

Expanded text:
ti urgenti resistis, quantum potes, anhelans ti urgenti resistis, quantum potes, anhelans verba extrema, ut impleas testamentum? Quot jurisperitos consulis, quantas fraudes, ut stet testamentum tuum contra ipsam legem Imperatoris, inquiris? De proximo tibi respondet Deus, Noli fraudes quaerere, noli calumniosas formulas aucupari: vis stare testamentum tuum? Stet in te meum. Doles, quia acquisitionem tuam tollit alius, quem nolebas: quid de haereditate mea tam lata, tam pia? In semine tuo benedicentur omnes gentes : Dixi ego servo meo, dicit tibi Deus, et credidit cum haec non videret: tu vides, et negas. Ecce ille factum testamentum servavit, tu apertum discindis. Tunc enim testamentum servatum est, quando auditum est: tunc apertum est, quando impletum est. Usque ad manus tuas servatum est testamentum. Certe haeres vis esse: numquid sic tecum contendit cohaeres tuus, ut dicat tibi, Tolle istam partem, ego illam; aut, Tolle tu minorem, et ego majorem?
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s cogitationes eiꝰ: et non cognoscet am¬
plius locum suũ. Non gͦ es nosciturus quid
postea agat᷑ in domo tua. cum mortuus fu¬
re indomo tua. Xp̃c mortuus resurrexit.
de cęlo respexit: ut stet testamentũ ipsius.
Euigila ex dolore tuo: corrigere excruciatutuo
Ligno male curuo. nostis calorem solere adhi¬
beri. Corrigat te dolor iste. Nondum ẽ flam¬
ma ignis ȩterni. Tanquã color foci ẽ ad motꝰ
curuo cordi tuo: ut hinc ammoneat᷑ et corri¬
gat᷑. Dole prorsus. Recte doles non stare testa¬
mentum tuum in domotua. Domus dei cor
tuum ẽ. Si uis ualere testamentũ cuũ. in do¬
mo cua: quare non uis ualere testamentũ dei
indomotua: Dimittis filiis tuis parietes. Et
si alit̃ filios cuos diuisuros noueris. quã cu
disposueris: doles de una domo uilissima.
De tecto ruituro quantam curam habes: qͣntã
sollicitudinem concipis: quẽ ad modũ ar¬
dentibus febribus. p̃menti morbo. ipsi mor¬

Expanded text:
omnes cogitationes ejus : et non cognoscet amomnes cogitationes ejus : et non cognoscet amplius locum suum . Non ergo sciturus quid postea agatur in domo tua, cum mortuus fuum in domo tua. Christus mortuus resurrexit, de coelo respexit, ut stet testamentum ipsius. Evigila ex dolore tuo, corrigere ex cruciatu tuo. Ligno male curvo nosti calorem solere adhiberi: corrigat te dolor iste, nondum est flamma ignis aeterni, tanquam calor foci est admotus curvo cordi tuo, ut hinc admoneatur et corrigatur. Dole, prorsus recte doles, non stare testamentum tuum in domo tua. Domus Dei, cor tuum est. Si vis valere testamentum tuum in domo tua, quare non vis valere testamentum Dei in domo sua? Dimittis filiis tuis parietes, et si aliter filios tuos divisuros noveris, quam tu disposueris, doles. De una domo vilissima, de tecto ruituro, quantam curam habes, quantam sollicitudinem concipis? Quemadmodum ardentibus febribus, prementi morbo, ipsi mor
Abbreviated transcription (Latin):
pacis ẽ. Quȩlibet hereditas diuidat᷑ int̃
consortes: pacis hereditas diuidi non potest.
Pax nr̃a xp̃c est: pax facit utraq unum. ñ
duo de uno. Ipse enim pax nr̃a. dicit. qͥ
facit utraq unum. Testam̃tũ dei est. here¬
ditas pax est: a concordib consortib possi¬
deatur: non alitigantibus diuidat᷑. Et
disponam ad eos testamentũ pacis. Uigi¬
late heretici: audite a pastore testamentũ
pacis: uenite ad pacem. Irascimini xp̃ia¬
nis imperatorib: quia testamenta ur̃a ua¬
lere noluerunt in domib urĩs.Uidete quã
digna sit pęna. Et quid ẽ. qͦd testamentũ
ur̃m. non ualet in domo urã : Quid ẽ: Qnͣ¬
tum ẽ: Dolor iste ammonitio ẽ: nondũ dam¬
natio. Uoluit enim ds̃ compati testamento
pacis suȩ. Condoles testamento tuo: si nonstet
testamentum tuũ in domo tua. Certe mori¬
turus es. et quid agat᷑ in illa domo postea
nesciturus. In illa enim die ꝑibunt inquit

Expanded text:
pacis. Quaelibet haereditas dividatur inter pacis. Quaelibet haereditas dividatur inter consortes, pacis haereditas dividi non potest. Pax nostra Christus est. Pax facit utraque unum, non duo de uno. Ipse enim pax nostra, dixit, qui fecit utraque unum . Testamentum Dei est, haereditas pax est. A concordibus consortibus possideatur, non a litigantibus dividatur. Et disponam ad eos testamentum pacis. Vigilate, haeretici, audite a pastore testamentum pacis, venite ad pacem. Irascimini christianis imperatoribus, quia testamenta vestra valere noluerunt in domibus vestris: videte quam digna sit poena. Et quid est quod testamentum vestrum non valet in domo vestra? Quid est? quantum est? Dolor iste admonitio est, nondum damnatio. Voluit enim Deus compati testamento pacis suae. Condoles testamento tuo, si non stet testamentum tuum in domo tua. Certe moriturus es, et quid agatur in illa domo postea nesciturus. In illa enim die perient, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
tares eum eẽ patrem. qui est filius. Ergo et
ad unitatem deitatis te ammonuit. et ad ꝑ¬
sonarũ distributionem. Ut qͦd dicit ille
pascet. ego ero illis indm̃. non ase separans
filium pascentem. nec filium separans a
se dominantẽ: et inpatre intelligas dm̃
filium: et infilio intelligas pastorem pa¬
trem. Ego inquit dñs ero illis in dm̃: et ser¬
uus m̃s dauid. pͥnceps in medio eoꝵ. Qua¬
re in medio eorum: Quia uerbũ caro fac¬
tum est: et habitauit in nobis. Princeps
in medio eoꝵ. Inde et mediator dei et ho
deitatem: non mediator ds̃ pret̃ humani¬
hominib: ecce mediator. Diumitas sine
humanitate. non est mediatrix. Humani¬
tas sine diuinitate. non ẽ mediatrix. S
inter diuinitatem solam. et humanitatẽ
solam. mediatrix ẽ humana diuinitas:
locutus sum: non nescio quis hereticꝰ. Ego
meam do uobis.pacem meam relinquouo¬
bis. Hoc testamentũ patris nr̃i. destamentũ

Expanded text:
tares eum esse Patrem qui est Filius. Ergo et tares eum esse Patrem qui est Filius. Ergo et ad unitatem deitatis te admonuit, et ad personarum distributionem: ut quod dicit, Ipse pascet, et ego ero illis in Deum, non se separans a Filio pascente, nec Filium separans a se dominante, et in Patre intelligas Deum Filium, et in Filio intelligas pastorem Patrem. Ego, inquit, Dominus ero illis in Deum, et servus meus David princeps in medio eorum. Quare in medio eorum? Quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Princeps in medio eorum. Inde et mediator Dei et homdeitatem; non mediator Deus praeter humanice mediator: Divinitas sine humanitate non est mediatrix, humanitas sine divinitate non est mediatrix; sed inter divinitatem solam et humanitatem solam, mediatrix est humana divinitas elocutus sum: non nescio quis haereticus. Ego inquo vobis . Hoc est testamentum patris nostri, testamentum
Abbreviated transcription (Latin):
centẽ patrẽ ⁊ filiũ unũ dm̃: cũ non irrideat
tot milia fr̃m habentium animã unã. et
dicit mͥ. Ecce aꝑte ds̃ dicit. erit eis in pa¬
storem seruus ms̃ dauid: quem tu ipse
xp̃m intellexisti. nec aliter pot̃ intelligi
Rationem enĩ reddidisti. hec eẽ dicta. cũ
iam dormisset dauid. Ap̃c gͦ erit eis in pa¬
storem: ego dñs ait. cro illis indm̃. Ille
in pastorem: ille indm̃. Tu michi gͦ expone
qͥd ẽ. ego ꝑa scam. Quis dicebat ego pas¬
cam: Certe ds̃ loquens: dicebat ego pascã.
Quomͦ non separauit xp̃m a pascendo. cũ
diceret ego pascam: sic non separauit xp̃m
a deitate. cum diceret ego ds̃. Ecce pastor
ẽ xp̃c: pastor ẽ et pater. Sic ds̃ ẽ pater: ds̃
est et xp̃c. Sicut apastore xp̃o non sepa¬
ras patrem:sic adeo patre non separes
xp̃m. Habet cum filio pat̾ pascendi mi¬
serationem: habet cum patre filius diui¬
nitatis ȩqualitatem. S nisi ita diceret: pu¬

Expanded text:
centem, Patrem et Filium unum Deum; cum non irrideat centem, Patrem et Filium unum Deum; cum non irrideat tot millia fratrum habentium animam unam : et dicit mihi, Ecce aperte Deus dicit, Erit eis in pastorem servus meus David, quem tu ipse Christum intellexisti, nec aliter potest intelligi: rationem enim reddidisti, haec esse dicta, cum jam dormisset David: Christus ergo erit eis in pastorem; et ego Dominus, ait, ero illis in Deum; ille in pastorem, ille in Deum. Tu ergo mihi expone quid est, Ego pascam? Quis dicebat, Ego pascam? Certe Deus loquens dicebat, Ego pascam. Quomodo non separavit Christum a pascendo, cum diceret, Ego pascam: sic non separavit Christum a deitate, cum diceret, Ego Deus. Ecce pastor est Christus, pastor est et Pater. Sic Deus est Pater, Deus est et Christus. Sicut a pastore Christo non separas Patrem, sic a Deo Patre non separes Christum. Habet cum Filio Pater pascendi miserationem, habet cum Patre Filius divinitatis aequalitatem. Sed nisi ita diceret, pu
Abbreviated transcription (Latin):
non separanda. et alienanda. et in aliam ꝑso¬
nam constituenda. Accepit inse creator creatu¬
ram: ñ mutatus ẽ creator increaturam. Assũp¬
sit qd̾ ñ erat. ñ amisit qͦd erat. Pascet eos ser¬
pastorem: et ego ds̃ ero illis indm̃. Attendite
fr̃s: uidete unitatem deitatis: et ꝑsonarum
tamen distributionẽ.Non dicamus eũ esse
filium quipater ẽ: aut eum eẽ patrẽ quifi¬
lius ẽ. Ecce dixit ipse pascet eos: quipaulo
ante dixerat ego pascam eos. Et erit eis in qͥt
in pastorem: et ego dñs ero illis indm̃. Expo¬
ne nob̾ domine. Nemoaquam turbet. Qd̾
purum emanat de puro fonte. potemus.
Quid enim quasi singillatim qͦd dixisti. erit
ipse inpastorem.ego ero indm̃:tanquã ip¬
Tu non espastor nr̃ et ille non ẽ ds̃ nr̃ T̃ ran¬
quille audi: esto mansuetus ad audiendũ
uerbum. ut intelligas. Forte enim mͦ au¬
dit me aliqua auris diuersa sentiens. et
herctico ueneno tabefacta: et irridet me di¬

Expanded text:
non separanda et alienanda et in aliam personon separanda et alienanda et in aliam personam constituenda. Accepit in se Creator creaturam, non mutatus est Creator in creaturam: assumpsit quod non erat, non amisit quod erat. CAPUT Xpastorem: et ego Dominus ero illis in Deum. Attendite, fratres: videte unitatem deitatis, et personarum tamen distributionem; ne dicamus eum esse Filium qui Pater est, aut eum esse Patrem qui Filius est. Ecce dixit, Ipse pascet eas; qui paulo ante dixerat, Ego pascam eas. Et erit eis, inquit, in pastorem: et ego Dominus ero illis in Deum. Expone nobis, Domine: nemo aquam turbet; quod purum manat de puro fonte, potemus. Quid enim quasi singillatim quod dixisti, Erit ipse in pastorem, ego ero in Deum; tanquam iptu non es pastor noster, et ille non est Deus noster? Tranquille audi, esto mansuetus ad audiendum verbum, ut intelligas. Forte enim modo audit me aliqua auris diversa sentiens, et haeretico veneno tabefacta, et irridet me di
Abbreviated transcription (Latin):
dauid audite uocem dauid pastoris ur̃ĩ:
non uocem latronũ. ñ ululatus luporum.
Pascet eos seruus ms̃ dauid. Ipse pascet eos.
Ocõmendare. Ipse pascet eos. Nemodicat se¬
pascere p̃ter ipsum. Ipse pascet eos. Qui uult
pascere.m illo pascat: quia ipse pascet eos.
Ds̃ paulo ante dicebat. Ego pascam: mͦ dicit
ipse pascet eos. Respondet filius: et dicat no¬
bis.Utrunq uere dictum ẽ. Ego et pater
unũ sumus. Qui dicit ego pascam: ñ men¬
titur. dicendo ipse pascet. Et cũ dicit. ip̃se
pascet: non mentit᷑ dicendo ego pascam.
Non credis inquit quia ego inpatre. et pa¬
ter inme ẽ: Philippe. quime uidit: uidit
et patrem. Recte dicit᷑ ego pascam: recte
dicitur ipse pascet.Distinctio ẽ. non separa¬
tio. Ipse pascet eos. Nolite oues expauescere.
Non relinquet uos. qui dixit.ipse pascet eos.
Ds̃ pascit. pat̃. et filius. et spc̃ sc̃s ipse dc̃
pascit. S distinguenda erat forma serui:

Expanded text:
David: audite vocem David pastoris vestri, David: audite vocem David pastoris vestri, non vocem latronum, non ululatus luporum. Pascet eas servus meus David. Ipse pascet eas. O commendanda res! Ipse pascet eas. Nemo se dicat pascere praeter ipsum: Ipse pascet eas. Qui vult pascere, in illo pascat: quia ipse pascet eas. Deus paulo ante dicebat, Ego pascam: modo dicit, ipse pascet eas. Respondeat Filius, et dicat nobis: Utrumque vere dictum est; Ego et Pater unum sumus. Qui dicit, Ego pascam; non mentitur dicendo; Ipse pascet: et cum dicit, Ipse pascet; non mentitur dicendo, Ego pascam. Non credis, inquit, quia ego in Patre, et Pater in me est? Philippe, qui me vidit, vidit et Patrem . Recte dicitur, Ego pascam: recte dicitur, Ipse pascet. Distinctio est, non separatio, Ipse pascet eas. Nolite, oves, expavescere; non relinquet vos qui dixit, Ipse pascet eas. Deus pascit, Pater et Filius et Spiritus sanctus: ipse Deus pascit. Sed distinguenda erat forma servi:
Abbreviated transcription (Latin):
scit: quia cum in forma dĩ eẽt. non rapi¬
nam arbitratus ẽ. esse equalis dõ. Excitat᷑
autẽ ut pascat: quia semet ipsũ exinam¬
uit. formam serui accipiens. Hoc et hic ipsa
uerba cestant᷑. Pascet eos seruus ms̃ dauid. Ser¬
uus in forma serui: seruus quia semet ipsum
exinaniuit. formam serui accipiens. In si¬
militudine hominũ factus. et habitu in¬
uentus ut homo. humiliauit semet ipsũ
factus obediens usq ad mortem: mortẽ aũt
erueis. Excitet᷑ gͦ. ut pascat. Propter qͦd ds̃
seruosuo dauid. iam excitate forme serui ꝗͣ
posuit ad dexteram suam: donauit nomen
qd̾ ẽ suꝑ omne nom̃. Uide qũeadmodũ pascat:
quam late pascat.Ut innomine iħu omẽ
genu flectatur: cȩlestium. t̾restrium. et in¬
fernoꝵ. Ad quam angustam partem. latũ
possessorem.uanitas heretica impingis: An
congreges ad pastorem:s et ipsum pastorem
a grege coneris concludere: Pascet eos ser¬
uusms̃ dauid. Audite oues pascentẽ uos

Expanded text:
scit; quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo. Excitatur autem, ut pascat; quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens. Hoc et hic ipsa verba testantur: Pascet eas servus meus David. Servus, in forma servi. Servus, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens; in similitudine hominum factus, et habitu inventus ut homo: humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Excitetur ergo, ut pascat. Propter quod, inservo suo David, jam excitata forma servi, quam posuit ad dexteram suam, donavit ei nomen quod est super omne nomen. Vide quemadmodum pascat, quam late pascat: Ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum . Ad quam angustam partem latum possessorem vanitas haeretica impingis? An congreges ad pastorem, sed et ipsum pastorem a grege coneris excludere? Pascet eas servus meus David. Audite oves pascentem vos
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ oues a pastoribus malis. Iam cõmemo¬
raui. quȩ dicunt facite. quȩ autẽ faciunt
facere nolite: & ñ uosipsi pascunt s deus.
Quia uelint nolint pastores. ut ꝑueniant
ad lac et lanam. uerba dei dicturi sunt.
dicit ad eos quibona dicunt. et mala faci¬
unt. Tu audi p̾dicantem. ne fureris. Noli
imitari furantẽ. Si furantem imitari uo¬
lueris: ipse te pascit. facto suo tibi uenena
subministrat. ñ cibũ. Siuͦ hoc ab illo audis
qd̾ non dic̃ de suo s de dĩ: non potest quidẽ

Expanded text:
pastoribus malis. Jam commemoravi: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite. Et non vos ipsi pascunt, sed Deus; quia velint nolint pastores, ut perveniant ad lac et lanam, verba Dei dicturi sunt. dicit Apostolus ad eos qui bona dicunt et mala faciunt. Tu audi praedicantem, ne fureris: noli imitari furantem. Si furantem imitari volueris, ipse te pascit facto suo: tibi venenum subministrat, non cibum. Si vero hoc ab illo audis, quod non dicit de suo, sed de Dei; non potest quidem
Abbreviated transcription (Latin):
Atq ita si sapiens fueris. tibi sapiens eris
et proximis tuis quib bonũ ẽ. de tuabo¬
nitate lȩtari: si audem malus euaseris. so¬
lus hauries mala: non etiam illi quibus
et hoc bonum ẽ. de tua malicia cont̾stari.

Expanded text:
Atque ita, Si sapiens fueris, tibi sapiens eris, Atque ita, Si sapiens fueris, tibi sapiens eris, et proximis tuis, quibus bonum est de tua bonitate laetari. Si autem malus evaseris, solus hauries mala; non etiam illi, quibus et hoc bonum est de tua malitia constristari.
Abbreviated transcription (Latin):
cum illo sed solus hauries mala. Neq enĩ
malotuo malus erit:s intua misericors e¬
rit. Mestificat eũ malicia tua. s ñ scquit᷑
pena tua.Irrogat illi tristiciam: ñ cũ illo
cõmunicas iniusticiam. Malus itaq ñ
cũ proximi bonos solus hauries mala:
quia illam tristiciam quam de te habet
bonus. suobono habet et tuomalo. Illa
tristicia illius indicat dilectionẽ: tuam ꝑ¬
ditionẽ. Te damnat. illum coronat. Te de¬
primit: illũ crigit. Ideo etiam scriptũ ẽ
Obedientes estote p̃positis ur̃is. ipsi enĩ ui¬
gilant ꝓanimab ur̃is. tanquam rationẽ
reddituri: ut cũ gaudio hoc faciant. et
non cũ tristicia. Non enim expedit uob̃.
Uobis gͦ non expedit illoꝵ tristicia p̃gra¬
uari: nam illis expedit de ur̃a inusticia
contristari. Bonos gͦ proximos deputa.
et esto bonus tuo quidem bono ñ illorum:
et ipso non abste tibi dato. sed diuinitus im¬
ꝑtito. Quid enim habes quod non accepisti:

Expanded text:
cum illo, sed solus hauries mala. Neque enim cum illo, sed solus hauries mala. Neque enim malo tuo malus erit, sed in tuo misericors erit. Moestificat eum malitia, sed non sequitur poena sua: irrogat illi tristitiam, non cum illo communicat injustitiam. Malus itaque non cum proximo bona, sed solus hauries mala; quia tristitiam illam, quam de te habet bonus, suo bono habet, et tuo malo. Illa tristitia illius indicat dilectionem, tuam perditionem: te damnat, illum coronat; te deprimit, illum erigit. Ideo etiam scriptum est, Obedientes estote praepositis vestris: ipsi enim vigilant pro animabus vestris tanquam rationem reddituri: ut cum gaudio hoc faciant, et non cum tristitia; neque enim expedit vobis . Vobis ergo non expedit illorum tristitia praegravari. Nam illis expedit de nostra malitia contristari. Bonos ergo proximos deputa; et esto bonus, tuo quidem bono, non illorum; et ipso non abs te tibi dato, sed divinitus impertito. Quid enim habes quod non accepisti ?
Abbreviated transcription (Latin):
Item si malus es: non malus es malo alieno.
s cuo. Eodemq cuo malo non diligis pro¬
ximũ tanquam te ipsum: neq enĩ diligis
uł te ipsum. Diligis quippe iniquitatem
acerrimam inmicam tuam: non t̾ extrinse¬
cus admotam: s abste tibi intrinsecus fa¬
ctam. Quȩ ut facilius uincat te: faues ei
contrate. Ita quod te oderis aꝑtũ coniunce¬
ris cum eam diligis aqua turpit̃ uinceris.
Neq enĩ diuinũ eloquiũ falleret᷑. quo di¬
ctum ẽ. Qui audẽ diligit iniquitatẽ: odit
animã suam. Hinc ẽ ergo quod bonus eo
bono quobonus ẽ. et bono alteriꝰ gratulat᷑.
et malo alterius contristat᷑. Ac ꝑhoc. tali
proximo qm̃ ipse uerius dicit᷑ proximꝰ. qui
te de ꝓximo attendit. hoc est misericordit̃
respicit: tali gͦ proximo utens. si sapiens
fueris. et tibi et illi eris. Non quia bono
tuobonus erit: s quia bono tuo boni tui
dilector erit. Si autem malus euaseris. ñ

Expanded text:
Item si malus es, non malus es malo alieno, Item si malus es, non malus es malo alieno, sed tuo: eodem quoque tuo malo non diligis proximum tanquam te ipsum; neque enim diligis vel te ipsum. Diligis quippe iniquitatem acerrimam inimicam, non tibi extrinsecus admotam, sed abs te tibi intrinsecus factam: quae ut facilius vincat te, faves ei contra te. Ita quod te oderis aperte convinceris, cum eam diligis, a qua turpiter vinceris. Neque enim divinum eloquium falsetur, quo dictum est, Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam . 3. Hinc est ergo, quod bonus eo bono quo bonus est, et bono alterius gratulatur, et malo alterius contristatur. Ac per hoc tali proximo; quoniam ipse verius dicitur proximus, qui te de proximo attendit, hoc est misericorditer respicit; tali ergo proximo utique, si sapiens fueris, et tibi et illi eris: non quia bono tuo bonus erit, sed quia bono suo boni tui dilector erit. Si autem malus evaseris, non
Abbreviated transcription (Latin):
Ono autem adiuuande soluetur: si p̾mitus
illud ueritate certissima definitum. fixũ
atq immobile teneamus: nec bonũ quen¬
quã bono alterius. nec malũ malo alteriꝰ
cẽ posse. Hinc enimait apłs. Unusquisq no¬
strum ꝓpͥum onus portabit. Et alibi. Igit᷑
unusquisq nr̃m ꝓse rationẽ reddet. Et ite¬
rum. Opus autẽ suum ꝓbet unusqͥsq: et
tunc insemet ipso tantum głam habebit. et
Totum illum locum sic explicat. ut ostendat
nec bonis parentum subleuari filios malos.
nec malis opprimibonos.Qua ueracissima
sententia ꝓpter nosmet ipsos pͥmitꝰ ac fir¬
missime constituta. restat inspicere. quid
aliis imꝑtiamur officii : diligentissime di¬
stinguentes.quem nr̃e salutis appetamus
effectum. quem ꝑximis reddamus affectũ
Sibonus es. non quidem alterius bono.s
tuobonꝰ es. Ueruntamen co ipso tuobono
quo bonus es: etiam bono alteriꝰ. ñ mutua¬
ta bonitate s mutua dilectione congauders.

Expanded text:
Domino autem adjuvante solvetur, si primitus Domino autem adjuvante solvetur, si primitus illud veritate certissima definitum, fixum atque immobile teneamus, nec bonum quemquam bono alterius, nec malum malo alterius esse posse. Hinc enim ait Apostolus, Unusquisque nostrum proprium onus portabit : et alibi, Igitur unusquisque nostrum pro se rationem reddet : et iterum Opus autem suum probet unusquisque; et tunc in semetipso tantum gloriam habebit, et Totum illum locum sic explicat, ut ostendat nec bonis parentum sublevari filios malos, nec malis opprimi bonos. Qua veracissima sententia propter nosmetipsos primitus ac firmissime constituta, restat inspicere quid aliis impertiamur officii; diligentissime distinguentes quem nostrae salutis appetamus effectum, quem proximis reddamus affectum. Si bonus es, non quidem alterius bono, sed tuo bonus es: verumtamen eo ipso tuo bono quo bonus es, etiam bono alterius, non mutuata bonitate, sed mutua dilectione congaudes.
Abbreviated transcription (Latin):
cte possit intelligi. quandoqͥdem sic̃ nos
bona ꝑrimiuita letificat. ita etiam ꝑuersa
contristat: aut si hoc ꝓpter suasionem dic̾tũ
putat᷑. quia sapiens et sibi ẽ et eis quib ꝑ¬
suadet sapientiam: quo pactosi malus eua¬
serit. solus hauriet mala. cũ de talium ꝑsua¬
sionibus dictum sit. corrumpunt bonos
mores colloquia mala. Quid enĩ aliud cla¬
mat uox illa caritatis. si głificatur unũ
membrũ. congaudent omnia membra: et
si patit᷑ unũ inembrũ compatiunt᷑ omnia
m̃bra᷑ Quomodo gͦ uerum ẽ. fili si sapiens
fueris tibi sapiens eris et ꝑximis tuis. si aũt
malus euaseris. solus hauries mala: Quomͦ
eiꝰ bono gaudebo: cuiꝰ malo inmerore ñ ero:
Quomodo me delectat inuentus: qui me secu¬
ro poterit ẽẽ ꝑdicus: Nonne si sapiens fuerit.
sanum membrũ erit: cui cȩtera m̃bra congau¬
deant: Quomͦ gͥ malus solus hauriet mala.
cũ similiter egro membro compatiant᷑ et cȩta:
Nec promde questio. nisi fuerit soluta t᷑babit.

Expanded text:
cte possit intelligi? Quandoquidem sicut nos bona proximi laetificat vita, ita etiam perversa contristat. Aut si hoc propter suasionem dictum putatur, quia sapiens et sibi est, et eis quibus persuadet sapientiam; quo pacto si malus evaserit, solus hauriet mala, cum de talium persuasionibus dictum sit, Corrumpunt mores bonos colloquia mala ? Quid enim aliud clamat vox illa charitatis: Si glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra; et si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra ? Quomodo ergo verum est, Fili, si sapiens fueris, tibi sapiens eris, et proximis tuis; si autem malus evaseris, solus hauries mala? Quomodo ejus bono gaudebo, cujus malo in me malus non ero? Quomodo me delectat inventus, qui me securo poterit esse perditus? Nonne si sapiens fuerit, sanum membrum erit, cui caetera membra congaudent? Quomodo igitur malus solus hauriet mala, cum similiter aegro membro compatiantur et caetera? 2. Haec proinde quaestio nisi fuerit soluta, turbabit.
Abbreviated transcription (Latin):
uitas ẽ. et una illa ouis. quã ꝑditam que¬
siuit pastor: et inuentam gaudens in hu¬
meris reportauit. Ipse pastor ẽ mons.Duis
autem inhumeris eius: ciuitas inmonte.fa¬
cile ẽ ut uideas eam collocatam inmonte.
Quando eam inuenires. cũ uelaret᷑ et inue¬
pre: Inspinis utiq delictoꝵ suoꝵ. Ibi enim
quesisse magnum ẽ. ibi inuenire mirabile ẽ.
Hec cius difficilis inuentio cõmendat᷑. cũ dr̃
mulierem fortem quis inueniet. Quis enĩ.
Quia unus. ñ quia nec unus. Quomͦ dictũ
ẽ. de ipso uiro eiꝰ. leone de tribu uida: de qͦ
ꝓpħia ante p̃dixerat. Ascendisti recumbens
utiq inerueem. Ascendisti:cruxẽ. Recum¬
bens: mors ẽ. Quid ẽ ascendisti: nisi qͦd scͥp¬
tum ẽ. et crucifixerunt cũ: Unde et ipse
ait. Sieut exaltauit moy ses serpentẽ in he

Expanded text:
vitas est, et una illa ovis, quam perditam quaevitas est, et una illa ovis, quam perditam quaesivit pastor, et inventam gaudens in humeris reportavit . Iste pastor, mons est: ovis autem in humeris ejus, civitas in monte. Facile est ut videas eam collocatam in monte: quando eam invenires, cum lateret in vepribus, in spinis utique delictorum suorum? Ibi enim quaesisse magnum est: ibi invenisse mirabile est. Haec ejus difficilis inventio commendatur, cum dicitur, Mulierem fortem quis inveniet? Quis enim, quia unus; non quia nec unus. Quomodo dictum est de ipso viro ejus, leone de tribu Juda, de quo propheta ante praedixit, Ascendisti recumbens: utique in cruce. Ascendisti, crux est; recumbens, mors est. Quid est enim. Ascendisti, nisi quod scriptum est, Et crucifixerunt eum? Unde et ipse ait, Sicut exa
Abbreviated transcription (Latin):
legente agnoscatis. Omnis nunc auditor
quantũ ex affectu ur̃o satis apparet. dicit
in corde suo. Eccłia debet eẽ. Confirmo istã
cogitationẽ. Nam quȩ potuit eẽ altera
martyrũ mater: Ita ẽ quod intellexistis hoc ẽ
de qua muliere uolumus aliquid dicere. est¬
ȩccłia. Non enim nos deceret loqui de quac̃q
alia muliere: quanquã et inrecitatione passi¬
onis martyrum. audiuimꝰ feminas. de quib
estis: inspicite cuiꝰ filii estis. Mulierem fortẽ
quis inuemiet: Congruit diei martyrũ. for¬
erem fordem quis inueniet: Difficile ẽ inue¬
nire eam: immo difficile ẽ nescire eam. Non¬
ne ipsa ẽ ciuitas inmonte.quȩ abscondi ñ
potest: Quare gͦ dictum ẽ. quis inueniet.
cum dici debuerat. quis non inueniet: Sed
tu ciuitatem in monte positam uides. Ut autẽ
in monte ponerent᷑: inuenta ẽ quȩ ꝑierat.
Quando illustrata ẽ. quis eam ñ uidet: Qnͣ¬
dolatebat: quis eam inueniret: Ipsa enĩ ci¬

Expanded text:
legente agnoscatis. Omnis nunc auditor, legente agnoscatis. Omnis nunc auditor, quantum ex affectu vestro satis apparet, dicit in corde suo, Ecclesia debet esse. Confirma istam cogitationem. Nam quae potuit esse altera martyrum mater? Ista est: quod intellexistis, hoc est; de qua muliere volumus aliquid quid dicere, Ecclesia est. Non enim deceret nos loqui de quacumque alia muliere. Quanquam et in recitatione passionis martyrum audivimus feminas, de quibusestis: inspicite cujus filii estis. Mulierem fortem quis inveniet? Congruit diei martyrum forerem fortem quis inveniet? Difficile est invenire eam, imo difficile est nescire eam. Nonne ipsa est civitas in monte, quae abscondi non potest ? Quare ergo dictum est, Quis inveniet? cum dici debuerit, Quis non inveniet? Sed tu civitatem in monte positam vides: ut autem in monte poneretur, inventa est quae perierat. Quando illustrata est, quis eam non videt? quando latebat, quis eam inveniret? Ipsa enim ci
Abbreviated transcription (Latin):
diem istum cõmendauit in scĩs
suis: ut infirinitas uocis no¬
stre. sufficiat intentioni ur̃ȩ.
Hoc idõ cõmendaui: ut me silen
tio adiuuare dignemini. Animus enĩ ꝓmp¬
tus ẽ ad uos: s caro infirma. Et ipse animꝰ
quȩcunq forte gaudia de scriptura dei con¬
cipit: parturit. et parere quęrit. in auribꝰ
et mentib urĩs. Prestate in uobis nidũ ser¬
moni. Commendat᷑ enĩ et inscriptura turt᷑
quęrens nidum sibi: ubi reponat pullos su¬
os. Et hoc quod gestamus in manib. scrip¬
tura scilicet quam uidetis. commendat no¬
bis inquirendam et laudandam mulierẽ
quandam: de qua paulo aute cũ legeretur
audistis. magnam. habentẽ magnũ uirũ.
Eum uirum qui inuenit ꝑditam: ornauit
inuentam. De hac scdm lectionis tenorem
quã me portare conspicitis: pauca ꝑ temꝑe
quȩ dñs suggeret dicam. Dies ẽ enĩ mar¬
tyrumcet idõ magis laudanda ẽ mater
martyrum. Iam que sit ista mulier me pro¬
loquente accepistis: uidete etiam utrũ me

Expanded text:
diem istum commendavit in sanctis suis, ut infirmitas vocis nostrae sufficiat intentioni vestrae. Hoc ideo commendavi, ut me silentio vestro adjuvare dignemini: animus enim promptus est ad vos, sed caro infirma. Et ipse animus, quaecumque forte gaudia de Scriptura Dei concepit, parturit et parere quaerit in auribus et mentibus vestris: praestate in vobis nidum sermoni. Commendatur enim et in Scriptura turtur, quaerere nidum sibi, ubi ponat pullos suos . Et hoc quod gestamus in manibus, Scriptura scilicet quam videtis, commendat nobis inquirendam et laudandam mulierem quamdam, de qua paulo ante, cum legeretur, audistis, magnam, habentem magnum virum, eum virum qui invenit perditam, ornavit inventam. De hac secundum lectionis tenorem, quam me portare conspicitis, pauca pro tempore, quae Dominus suggesserit, dicam. Dies enim est martyrum: et ideo magis laudanda est mater martyrum. Jam quae sit ista mulier, me proloquente accepistis: videte etiam ut me
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ mundi. Qui sunt diuites ñ huiꝰ mundi :
Quorum pͥnceps et caput ẽ. ille de qͦ dictũ
est. Pauꝑ ꝓ nobis factus ẽ. cum diues essẽt.
S si ille solus quid ꝓfuit: Uide qͦd sequit᷑.
Ut illius pauꝑtate uos ditaremini. Quia pu¬
s iusticiã. Pauꝑtas autem illius unde: Qͥa
mortalis effectus est. Ergo diuidię uere ĩmor¬
talitas. Ubi enim uera copia: ibi nulla indi¬

Expanded text:
hujus mundi. Qui sunt divites non hujus mundi? hujus mundi. Qui sunt divites non hujus mundi? Quorum princeps et caput est ille, de quo dictum est, Pauper pro vobis factus est, cum esset dives. Sed si ille solus, quid profuit? Vide quid sequitur: Ut illius paupertate vos ditaremini . Puto qu justitiam. Paupertas illius unde? Quia mortalis effectus est. Ergo verae divitiae immortalitas est. Ibi enim vera copia, ubi nulla indi