comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& gestiunt ad libidinẽ. Sequit᷑. Quia
conuertistis in furore iudiciũ. Conu̾tit
in furore uidiciũ: qui iratꝰ iudicat dicen¬
te dño. ñ accipies ꝑsonã in uidiciũ. Et in
alio loco. ñ misereberis pauꝑis. in iudicio¬
Et quia dĩ iudiciũ ẽ. ille irata ad uidican¬
dũ mente descendit: immo cũ causã nes¬
ciat. nec iudicii nouerit ueritatẽ. ante
p̃iudicat qualẽ debeat ferre sentenciã:
fructũ quoq iusticiȩ qͥ dulcissimꝰ ẽ. uer¬
tit in amaritudinẽ. Qđ de una uirtute
diximꝰ. intelligamꝰ & de reliquis: pruden¬
tia. fortitudine. tẽperantia. quarũ qͥ iratꝰ
fuerit: fructꝰ carpere ñ poterit. & cum
cȩperit: amari erunt: VUnde đr in isaia.
ue qͥ dicunt dulce amarũ: & amarum
dulce. Hoc aut̃ illi dicunt. qͥ ñ causas
in iudicando. s ꝑsonas considant: & fru¬
ctũ xp̃i iusticiȩ qui ẽ dulcissimꝰ. uertunt
in amaritudinẽ. Quicũq gͥ aut consan¬

Expanded text:
 gestiunt ad libidinem. Sequitur: Quia  gestiunt ad libidinem. Sequitur: Quia convertistis in furore judicium. Convertit in furorem judicium, qui iratus judicat, et dicente Domino: Non accipies personam in judicio . Et in alio loco: Non misereberis pauperis in judicio; quia Dei judicium est : ille irata ad judicandum mente descendit, immo cum causam nesciat, nec judicii noverit veritatem, ante praejudicat qualem debeat ferre sententiam: fructum quoque justitiae, qui dulcissimus est, vertit in amaritudinem. Quod de una virtute diximus, intelligamus et de reliquis, prudentia, fortitudine, temperantia, quarum qui iratus fuerit, fructus capere non poterit, et cum ceperit, amari erunt. Unde dicitur in Isaia: Vae qui dicunt dulce amarum, et amarum dulce . Hoc autem illi dicunt, qui non causas in judicando, sed personas considerant, et fructum Christi justitiae, qui est dulcissimus, vertunt in amaritudinem. Quicumque igitur aut consan
Abbreviated transcription (Latin):
dit: Quã si uolumꝰ effugere. cõparationes
audiamꝰ: & faciamꝰ exẽplum. In petris eqͥ
ꝑsequi ũ ualent. Petra xp̃s ẽ: qui donauit
uersarie potestates que appellant᷑ eqͥ. de
quib supͣ diximus. ꝑseqͥ eũ non poterun
cursib p̃peditis: & ꝑ singulas petras corru¬
entib Ueniamꝰ & ad aliam similitudinẽ.
iuxta consuetudinẽ nr̃am. editionẽ septu¬
aginta interp̃tum disserentes: ne si oĩ no¬
hereamꝰ hebraico. illusisse lectoris diligen¬
tiȩ: & tacendo de editione uulgata frustͣ
eã ꝓposuisse uideam᷑. Et retioebt̃ in qͥt in
frenis. haud dubiũ. quin equos significet.
de quib supͣ dixerat: si ꝑsequent᷑ in petriᷤ
equi isti. id ẽ contrariȩ fortitudines: qui
insaniunt ad feminas. Quando uirilem
uiderint animũ. & dĩ fortitudine robo¬
ratũ: ñ audent accede. Quando uͦ effemi¬
natã mentẽ. & unguentis ac deliciis ener¬
uatam. & in muliebrẽ uersã molliciem:
stati insaniunt. & tenere se ñ possunt.¬

Expanded text:
quam si volumus effugere, comparationis audiamus et faciamus exemplum. In petris equi persequi non valent. Petra Christus est , qui donavit versariae potestates, quae appellantur equi, de quibus supra diximus, persequi eum non poterunt, cursibus praepeditis, et per singulas petras corruentibus. Veniamus et ad aliam similitudinem, juxta consuetudinem nostram, editionem LXX interpretum disserentes, ne si haereamus omnino Hebraico, illusisse lectoris diligentiae, et tacendo de editione Vulgata, frustra eam proposuisse videamur. Aut reticebunt, inquit, in feminis, haud dubium quin equos significet, de quibus supra dixerat. Si persequentur in petris equi. Isti equi, id est, contrariae 321 fortitudines, qui insaniunt ad feminas, quando virilem viderint animum, et Dei fortitudine roboratum, non audent accedere. Quando vero effeminatam mentem, et unguentis et deliciis enervatam, et in muliebrem versam mollitiem, statim insaniunt, et se tenere non possunt; et
Abbreviated transcription (Latin):
rint in captiuitatẽ corã inimicis suis:
ibi mandabo gladio. & occidet eos: ne
scilicet extremã maloꝵ suoꝵ estiment
seruitutẽ. s etiã captos hostilis muchro
confodiat: & qui suꝑesse potuerint. et
mortẽ euadere: dĩ aspectũ ñ effugiant.
s ponat suꝑ eos ocłos suos in malũ. or ñ
in bonũ. ut semper eos uisitet: & ad pe¬
nitentiã ꝑ torm̃ta cõpellat. Et hec factu¬
rũ se ee dicit omps ds̃. ad cuiꝰ tactũ & nu

Expanded text:
rint in captivitatem coram inimicis suis, rint in captivitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio, et occidet eos, ne scilicet extrema malorum suorum aestiment servitutem; sed etiam captos hostilis mucro confodiat: et qui superesse potuerint et mortem evadere, Dei aspectum non effugiant; sed ponat super eos oculos suos in malum, et non in bonum, ut semper eos visitet, et ad poenitentiam per tormenta compellat. Et haec facturum esse se dicit omnipotens Deus, ad cujus ta
Abbreviated transcription (Latin):
positi. in illius potestate sint: quod suꝑ
dathan & abiron impletũ eẽ cognoscinꝰ.
quos uiuentes t̾re hiatus absorbuit. Et
si ascenderint inqͥt usq ad celũ. inde de¬
traham eos: quia & enoch & helias rapti
cũ corporib in cęlum dĩ regunt᷑ arbit̾o.
Et cerne ꝓprietates. Ad infernũ descen¬
ditur: ad celũ conscenditur. De inferno
educimur: de cęlis detralim. In altero &x¬
trema despectio ẽ: in altero suꝑbie mas¬
nitudo. Si absconditi fuerint in uertice
carmeli. uł iuxta fenicis t̃minos in sey¬
temtrionali plaga. uł ad meridiẽ ꝓpter
nabal carmelus: inde inqͥt scrutans au¬
ferã eos Et si in ꝓfundo maris atq ut de
ꝓpheta loquat᷑ in tharsis. dĩ oculos uita¬
re conantur: ibi mandabo serpenti. quẽ
in hoc loco leuiathan. siue cetũ signifi
bit eos. id ẽ suis faucib deuorabit. Et ne
forsitan ꝑ suꝑiora quȩ dixit. aliud qͥd
prius sub eniginatib dixerat. Et abie¬

Expanded text:
positi, in illius potestate sint. Quod super positi, in illius potestate sint. Quod super Dathan et Abiron impletum esse cognoscimus, quos viventes terrae hiatus absorbuit . Et si ascenderint, inquit, usque ad coelum, inde detraham eos: quia et Enoch et Elias rapti cum corporibus in coelum , Dei reguntur arbitrio. Et cerne proprietates: ad infernum descenditur, ad coelum conscenditur: de inferno educimur, de coelis detrahimur. In altero extrema desperatio est, in altero superbiae magnitudo. Si absconditi fuerint in vertice Carmeli, vel juxta Phoenicis terminos in septentrionali plaga, vel ad meridiem propter Nabal Carmelius , inde, inquit, scrutans auferam eos: et si in profundo maris , atque ut de propheta loquar, in Tharsis, Dei oculos vitare conentur, ibi mandabo serpenti, quem  Al. qui in hoc loco Leviathan, sive cete significbit eos, id est, suis faucibus devorabit. Et ne forsitan per superiora quae dixit, aliud quidprius sub aenigmatibus dixerat. Et si abie
Abbreviated transcription (Latin):
lugebunt om̃s habitantes in ea. & ascen¬
S det sicut riuus om̃is. & defluet sicut flu¬
uius egipti .Lxx. Si defossi fuerint in in¬
ferno: inde manus mea euellet eos. Et si
ascenderint in celũ: inde detrahã illos:
Si absconditi fuerint in uertice carme
li: ibi scrutans auferã eos. Et si demerse-¬
rint se ab oculis meis in ꝓfundũ maris:
ibi mandabo draconi. & mordebit eos:
Et si abieruit in captiuitatẽ ante faciem
inimicoꝵ suoꝵ. ibi p̃cipiã gladio & int̾fici¬
et eos: & ob firmabo ocłos meos. suꝑ illos
om̃s habitatores eiꝰ. & ascendet sicut flu¬
uius consũmatio eoꝵ. & descendet sicut
flum̃ egypti. Qui supra dixerat ñ erit fu¬
ga eis. fugiet & ñ saluabit᷑ qui fugerit.
nc̃ ipsam fugam in parte secat & hypboli
ce. etiã si hoc & hoc fecerint: euadere eos
ñ posse testat᷑. Si descenderint ait usq
ad infernum. inde manus mea educet.
eos: ñ quo ullus ante resurrectionis diẽ
ab inferis detrahitur. s qđ & in inferno

Expanded text:
lugebunt omnes habitantes in ea, et ascendet sicut rivus omnis, et defluet sicut fluvius Aegypti. LXX: Si defossi fuerint in inferno, inde manus mea evellet eos: et si ascenderint in coelum, inde detraham illos: si absconditi fuerint in vertice Carmeli, inde Al. ibi scrutans auferam eos: et si demerserint se ab oculis meis in profundum maris, ibi mandabo draconi, et mordebit eos: et si abierint in captivitatem ante faciem inimicorum suorum, ibi praecipiam gladio, et interficiet eos, et obfirmabo oculos meos super illos omnes habitatores ejus, et ascendet sicut fluvius consummatio eorum, et descendet sicut flumen Aegypti. Qui supra dixerat, non erit fuga eis: fugiet, et non salvabitur qui fugerit, nunc ipsam fugam in partes secat, et hyperbolice 347 etiamsi hoc et hoc fecerint, evadere eos non posse testatur. Si descenderint, ait, usque ad infernum, inde manus mea educet eos: non quod ullus ante resurrectionis diem ab inferis retrahatur; sed quod et in inferno
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis nos tempore suscitabit:
siue suscitauit per uirtutes qͥ in uitiis
iacebamus. hoc dño ꝓmittente atq dicen¬
te: sed & istud ñ erit. Pulchre aut̃ dix̃
s & istud: quia ĩa supra dixerat hoc ñ
erit. Non enĩ in finẽ irascet᷑. neq in et̃¬
nũ cõminabit᷑. Non scđm peccata nr̃a
fecit nob: neq scđm iniquitates nr̃as¬

Expanded text:
resurrectionis nos tempore suscitabit, sive suscitabit per virtutes qui in vitiis jacebamus, hoc Domino promittente, atque dicente: Sed et istud non erit. Pulchre autem dixit, sed et: quia jam supra dixerat: hoc non erit. Non enim in finem irascetur, neque in aeternum comminabitur . Non secundum peccata nostra fecit nob
Abbreviated transcription (Latin):
isrł desolabunt᷑: & consurgã suꝑ domũ
hieroboam in gladio. Exet Sic osten¬
dit mͥ dñs. Et ecce uir stabat suꝑ murũ
adamantinũ: & in manu eiꝰ adamans.
Et dix̃ dñs ad me: Quid tu uides amos:
eũ: & dissipabunt᷑ arȩ. risus. & sacrificia
isrł desolabunt᷑: &e consurgã suꝑ domũ
hieroboam in gladio. Priusquã de ada¬
mante disseramus: quẽ symmachus et
scriptũ ẽ transtuler̃: dicendũ ẽ breuiter.
qđ hoc uerbũ aquila TNUCIH̃ theodo¬
tio GΗΚΩAΠΙ ΩN int̃pretati sunt:
quoꝵ alterũ stagnaturam. alterũ tabes¬
centẽ significat: ut illã sartaginẽ quam
legimus in hierechiel in qua populi obsi¬
dione uallati frixura significat᷑: etiã in¬

Expanded text:
Israel desolabuntur, et consurgam super domum Jeroboam in gladio. LXX: Sic ostendit mihi Dominus: Et ecce vir stabat super murum adamantinum, et in manu ejus adamas. Et dixit Dominus ad me: Quid tu vides, Amos? eum, et dissipabuntur arae risus, et sacrificia Israel desolabuntur, et consurgam super domum Jeroboam in gladio. Priusquam de adamante disseramus, quem Symmachus et scriptum est, transtulerunt, dicendum quod hoc verbum Aquila γάνωσιν, Theodotio τηκόμενον interpretati sunt: quorum alterum stannaturam, alterum tabescentem significat; ut illa sartago quam legimus in Ezechiele , in qua populi obsidione vallati, frixura significatur
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ episphanes fuit: nom̃ sortita est.
Qui aut̃ putant qđ hic domus isrł decẽ
trib significet: explanare ñ poterunt. qͦ¬
mͦ in cõminatione dicat᷑ aduersus decẽ
tribus qđ conterende sint ab epiphania
usq ad t̾minos egypti: quib t̾minis non
utiq decem trib s om̃s auodeci conclu¬
duntur: in quib fuit etiam uidas. & ben¬
iamin. Quidã iuxta anagogen domum
magnã. & domũ minorẽ. iudaicũ populũ
significari putant: & de gentib ecclesiã
congregatã: Illi enĩ magni propt̃ patres
uocantur. & legẽ. & ꝓpħas: nos minores qͥ
absq testam̃to fuimus. & mandatis dĩ: de
quib & in cantico legimꝰ. soror mea paruu¬
la ẽ. & ubera ñ habet: quȩ domꝰ magna ce
parua. in unã dĩ familiã congregata: si ñ
habuerint disciplinã. & mandata dĩ non

Expanded text:
mentum Ἐπιφανὴς fuit, nomen sortita est. mentum Ἐπιφανὴς fuit, nomen sortita est. Qui autem putant quod hic domus Israel decem tribus significet, explanare non poterunt, quomodo in comminatione dicatur adversus decem tribus, quod conterendae sint ab Epiphania usque ad terminos Aegypti: quibus terminis, non utique decem tribus, sed omnes duodecim concluduntur, in quibus fuit etiam Judas et Benjamin. Quidam juxta anagogen, domum magnam et domum minorem, Judaicum populum significari putant, et de gentibus Ecclesiam congregatam. Illi enim magni propter patres vocantur, et legem, et prophetas: nos minores, quia absque Testamento fuimus et mandatis Dei, de quibus et in Cantico legimus: Soror mea parvula est, et ubera non habet . Quae domus magna et parva, in unam Dei familiam congregata, si non habue
Abbreviated transcription (Latin):
& fructũ iusticie eiꝰ in absinthiũ uertere¬
tis. quȩ ẽ herba amarissima. Qui letami¬
n in nichili. uel idolis. uitulisq aureis
qui nichil st̃: dicente hester ad dñi: ne
atq mndacio: qui propria fortitudine pu¬
tatis uos assũpsisse cornua: & reges. & po¬
tentiam: quib uentilaretis inmicos.
Quia igitur ista fecistis: ecce ego suscita¬
bo suꝑ uos o domus magna. & domꝰ mi¬
nor. quȩ feriende estis ruinis. & scissioni
gentẽ seuissimã. assirioꝵ. & chaldeoꝵ. quȩ
uos conterat atq subuertat. a principio
nsq ad finẽ: a capite usq ad caudã. a ter¬
minis t̃re ur̃e. qui solem respiciunt usq
ad torrentẽ deserti. siue occidentis. ut
septuaginta transtulerunt id ẽ emath.
usq ad rinochoruram. int̾ quã & pelusiũ
riuus nili. siue torrens de heremo ueni¬
ens mare ingredit᷑. Emath ut supͣ epipha¬
nã diximus que ab antiocho cui cogno¬

Expanded text:
et fructum justitiae ejus in absinthium vertereet fructum justitiae ejus in absinthium verteretis, quae est herba amarissima. Qui laetamini in nihili, vel idolis vitulisque aureis, qui nihil sunt, dicente Esther ad Dominum: Ne  nihili atque mendacio. Qui propria fortitudine putatis assumpsisse vos cornua et reges et potentiam, quibus ventilaretis inimicos. Quia igitur ista fecistis, ecce ego suscitabo super vos, o domus magna, et domus minor, quae feriendae estis ruinis et scissgentem saevissimam Assyriorum et Chaldaeorum, quae vos conterat atque subvertat a principio usque ad finem, a capite usque ad caudam, a terminis terrae vestrae, qui solem respiciunt, usque ad torrentem deserti, sive Occidentis, ut LXX transtulerunt, id est, ab Emath, usque ad Rhinocoruram, inter quam et Pelusium rivus 320 Nili, sive torrens de eremo veniens, mare ingreditur. Emath supra Epiphaniam diximus, quae ab Antiocho cui cogno
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ decẽ trib quȩ appellabant᷑ isrł̃: & do¬
mũ minorẽ scissionib: duas trib quȩ re¬
gebant᷑ a stirpe domus dauid. Et nota
singłoꝵ ꝓprietates. Isrł. quia maiora
peccauerat feritur ruinis: & in ȩt̾nam
traditur captiuitatẽ. Domus aut̃ uida
in qua erat templũ. & quȩ ex parte pec¬
te retinet᷑. & ñ ꝑcutit᷑ ruinis: s scissioni¬
bus. Scisa enĩ: domꝰ sarciri potest: Ru¬
ine. ñ tam instaurationẽ: quã edificatio¬
nẽ desiderant. Cuiꝰ utriusq domꝰ ruinaᷤᷤ.¬
&& scissiones. equis. & bubalis cõparat: qͦꝵ
priores in petris currere nequeunt: pos¬
teriores tam indomiti st̃. ut iugũ cerui¬
cibus ñ recipiant: & cũ siluestres boues
sint ꝓpt̃ feritatẽ noliit terrã uomere
scindere. Uos aut̃ cũ equi & bubali na¬
turã suã mutare ñ possint ꝓpt̾ illud. mu¬
tastis naturã dĩ. ut dulcẽ amarũ faceretis:

Expanded text:
id est, decem tribus, quae appellabantur Israel, et doid est, decem tribus, quae appellabantur Israel, et domum minorem scissionibus, duas tribus, quae regebantur a stirpe domus David. Et nota singulorum proprietates. Israel, quia majora peccaverat, feritur ruinis, et in aeternam traditur captivitatem. Domus autem Juda, in qua erat templum, et quae ex parte pecte retinetur, et non percutitur ruinis, sed scissionibus. Scissa enim domus sarciri potest: ruinae non tam instaurationem, quam aedificationem desiderant. Cujus utriusque domus ruinas, scissiones, equis et bubalis comparat, quorum priores in petris currere nequeunt, posteriores tam indomiti sunt, ut jugum cervicibus non recipiant, et cum silvestres boves sint, propter feritatem nolint terram vomere scindere. Vos autem cum equi et bubali naturam suam mutare non possint, mutastis naturam Dei, ut dulcem amarum faceretis,
Abbreviated transcription (Latin):
rorem iudiciũ: & fructũ iusticiȩ in ama¬
ritudinẽ. Qui letamini suꝑ nullo uerbo.
qui dicitis: nonne in fortitudine nr̃a ha¬
buimꝰ cornua: Quia ecce ego suscitabo su¬
per uos domos isrł: ait dñs ds̃ uirtutum.
gentẽ. & conteret uos ut ñ introeatis in
emath: & usq ad orrentẽ occidentis. Quia
in tantã rabiem ꝓsilistis. ut etiã mortis
tẽpore. & inminentib malis nolueritis
nom̃ dñi nominare: ideo mandabit dñs.
ꝑcutit: Si ꝑcutit. quomͦ mandat: S in
eo qđ mandat. & iubet ministris. uidetur
ipse ꝑcutere: quomͦ iubente patre. & facien¬
te filio. facit ipse qui iussit: impleto illo
uersiculo: ipse dixit & facta sunt: ipse
mandauit & creata st̃ Omnia enĩꝑ ipsũ
facta st̃. & sine ipso factũ ẽ nichil: & in egip
to primogenita quȩ ab ext̾minatore cȩsa
referuntur: se dñs interfecisse testatur:
Sic or in p̃senti loco mandat dñs. & ipse
ꝑcutit ꝑ ministros domũ maiorẽ ruinis.

Expanded text:
e in amaritudinem. Qui laetamini super nullo verbo bono, qui dicit: Nonne in fortitudine nostra habuimus cornua? Quia ecce ego suscitabo super vos, domus Israel, ait Dominus Deus virtutum, gentem, et conterent vos: non ut introeatis in Emath, et usque ad torrentem Occidentis. Quia in tantam rabiem prosiliistis, ut etiam mortis tempore, et imminentibus malis, nolueritis nomen Domini nominare: ideo mandabit Dominupercutit? Si percutit, quomodo mandat? Sed in eo quod mandat et jubet ministris, videtur ipse percutere. Quomodo in jubente Patre et faciente Filio, facit ipse qui jussit, impleto illo versiculo: Ipse dixit, et facta sunt: ipse mandavit et creata sunt . Omnia enim 319 per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est ni primogenita quae ab exterminatore caesa referuntur, se Dominus interfecisse testatur . Sic et in praesenti loco mandat Dominus, et ipse percutit per ministros domum majorem ruinis,
Abbreviated transcription (Latin):
tibi in adiutorio: & in psalmo: lingua
dolosa. & plena mendaciis: igne carbo¬
nũ dicit᷑ ẽẽ purganda. Quid detur tibi.
aut quid apponat᷑ tibi. ad linguã dolo¬
sam: Sagitte potentis acute: cũ carbo¬
nib desolatoriis. De his desolatoriis car¬
bonib. desolator carbo duoꝵ testam̃toꝵ
forcipe prendit᷑. & isaie labia purgat in¬
munda: ut possit uerbũ dñi ꝓpħare:
primũ abyssum: id ẽ omnia genera pec¬
catorum: ligna. fenũ. stipulã. & postea
comedet simul partem: hoc ẽ ad scõs¬
illius ꝑuenit: qui in specũ dñi. & in eiꝰ
parte reputant᷑: Tempus eñ ẽ ut inci¬¬
piat iudiciũ a domo dñi: & in hie ze¬
chiel p̃cipit᷑ his. qui pęnas illaturi st̃.
a scis meis incipite: & in apło legimꝰ.:
si cuiꝰ opus arserit detrimentũ patiet᷑
ipse aut̃ saluus erit. sic tam̃ quasi per

Expanded text:
tibi in adjutorium . Et in psalmo, Lingua tibi in adjutorium . Et in psalmo, Lingua dolosa et plena mendaciis, igne carbonum dicitur esse purganda: 327 Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam? Sagittae potentis acutae, cum carbonibus desolatoriis . De his altaris carbonibus desolator carbo duorum Testamentorum forcipe prenditur, et Isaiae labia purgat immunda, ut possit verbum Domini prophedevorat primum abyssum, id est, omnia genera peccatorum, ligna, fenum, stipulam, et postea comedit simul partem, hoc est, ad sillius pervenit, qui in peculium Domini et in ejus parte reputantur; tempus enim est ut incipiat judicium a domo Domini. Et in Ezechiele praecipitur his qui poenas illaturi sunt: A sanctis meis incipite . Et in Apostolo legimus: Si cujus opus arserit, detrimentum patietur: ipse aut
Abbreviated transcription (Latin):
iã uiderat: cessare precibus impetraret:
p̃sertim cũ nullus sit alius qui iacentem.
&r paruulũ. & humiliatũ iacob ualeat su¬
scitare: nisi dñs qui post captiuos in chal¬
deamq translatos reducere in t̾ram iu¬
dam. Quia uͦ semel iuxta osee ꝓphetam.
& psalmistã dicentẽ: filii effraim intenden¬
tes & mittentes arcũ. conuersi sunt in die
belli.: decẽ tribus ad hereticoꝵ personã re¬
tulimus: quȩ appellabant᷑ isrł: & duas
quib iudas p̃erat. ad eccłiam & ecclesiȩ
peccatores: qui confitent᷑ quidẽ rectam
fidẽ: s ꝓpt̾ uitiorum sordes purgantib
se indigent flãmis: id circo nc̃ dñs ad ig¬
nẽ iudiciũ uocare se monstrat: ut unius¬
cuiꝰq opus quale sit ignis ꝓbet: & imple¬
atur illud qđ scriptũ ẽ. ambulate in lu¬
mine ignis ur̃i: & in flãma quã succen¬
distis. Unde & ad babilonẽ dicit᷑. habeis
carbones ignis: sedebitis suꝑ eos. hi erui

Expanded text:
jam viderat, cessare precibus impetraret: jam viderat, cessare precibus impetraret: praesertim cum nullus sit alius qui jacentem et parvulum et humiliatum Jacob valeat suscitare, nisi Dominus qui potest captos in Chaldaeamque translatos reducere in terram Judam. Quia vero semel juxta Osee prophetam et Psalmistam dicentem: Filii Ephraim intendentes et mittentes arcum, conversi sunt in die belli , decem tribus ad haereticorum personam retulimus, quae appellabantur Israel, et duas, quibus Judas praeerat, ad Ecclesiam et Ecclesiae peccatores, qui confitentur quidem rectam fidem, sed propter vitiorum sordes purgantibus se indigent flammis: idcirco nunc Dominus ad ignem judicium vocare se monstrat: ut uniuscujusque opus quale sit ignis probet , et impleatur illud quod scriptum est: Ambulate in lumine ignis Unde et ad Babylonem dicitur: Habes carbones ignis, sedebis super eos; hi erunt
Abbreviated transcription (Latin):
bit abissũ multã: & comedit partẽ & dixi.
Dñe dĩ desine. Quis suscitabit iacob. qm̃
paruulus ẽ: Peniteat te dñe suꝑ hoc: &
hoc non fiet dicit dñs ds̃. Primũ dñs os¬
tendit ꝓpħȩ fictorẽ locustarũ. in prin¬
cipio germinantiũ serotini imbris: &
post imbre serotinũ: consorẽ regẽ. siue
regis: & ut uerbũ exprimamus e u̾bo.
tonsurã regis sennacherib qui cuncta
decẽ tribuũ totonderit: atq uastauerit.
Hunc idem dñs ostendit nabuchodono¬
sor. immo uocat: & uenire p̃cipit contra
rudam. & iherłm. Uocat aut̃ ut tẽplũ
iherlm igne succendat: & faciat in igne
iudiciũ: de eo qui quondã fuit populus
suuis. Cũq uenisset ignis ad iudiciũ: itt
impleret dñi ussionẽ: deuorauit abys¬
sũ multã: & comedit simul partẽ cunc¬
tas urbes iudee. & parte dñi quȩ uocaba¬
tur templũ eiꝰ. Cũq hoc ꝓpħa uidisset. di¬
xit ad dñm: non ut supͣ ꝓpiciꝰ esto obse¬
cro: s quiesce. ul desine: ut quẽ cȩpisse

Expanded text:
vit abyssum multam, et comedit partem, et dixi: Domine Deus, desine, quis suscitabit Jacob, quoniam parvulus est? Poeniteat te, Domine, super hoc, et hoc non fiet, dicit Dominus Deus. Primum Dominus ostendit prophetae fictorem locustarum in principio germinantium serotini imbris, et post imbrem serotinum, tonsorem regem, sive regis, et ut verbum exprimamus e verbo, tonsuram regis Sennacherib, qua cuncta decem tribuum totonderit atque vastaverit. Nunc idem Dominus ostendit Nabuchodonosor, immo vocat et venire praecipit contra Judam et Jerusalem. Vocat autem, ut templum et Jerusalem igne succendat, et faciat in igne judicium, de eo qui quondam fuit populus suus. Cumque venisset ignis ad judicium, ut impleret Domini jussionem, devoravit abyssum multam, et comedit simul partem, cunctas urbes Judaeae, et partem Domini quae vocabatur templum ejus. Cumque hoc propheta vidisset, dixit ad Dominum, non ut supra, propitius esto, obsecro: sed quiesce, vel desine; ut quem coepisse
Abbreviated transcription (Latin):
Istarũ ossa sepeliunt ꝓpinqui. & domesti¬
ci eoꝵ. de quibꝰ dicit᷑: dimitte. sine mortui
sepeliant mortuos suos. Et ille qui foris
ẽ. & domũ non ingredit᷑ mortuoꝵ: s ma¬
gis mortuos foras eicit: imꝑat ei qͥ cõbu¬
rit mortuos. & dissoluit in cineres. & eoꝵ
ossa cõminuit ut taceat: & purissimũ dĩ
nom̃. mortuo ore ñ maculet Peccatori aut̃
dix̃ ds̃. quare tu enarras iusticias meas: &
assumis testamentũ meũ ꝑ os tuũ: Unde

Expanded text:
Istorum ossa sepeliunt propinqui et domestiIstorum ossa sepeliunt propinqui et domestici eorum, de quibus dicitur: Sine, 318 mortui sepeliant mortuos suos . Et ille qui foris est, et domum non ingreditur mortuorum; sed magis mortuos foras ejicit, imperat ei qui comburit mortuos, et dissolvit in cineres, et eorum ossa comminuit, ut taceat: et purissimum Dei nomen mortuo ore non maculet. Peccatori enim dicit Deus: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Unde
Abbreviated transcription (Latin):
rex tuus uenit tibi iustus & saluator: ip¬
se mansuetus: & ascendens super asinã:
& pullũ asinȩ Et disꝑdet quadrigas ex
effraim. & equos de ierłm: In libidinis
magnitudinẽ. & effrenatũ coitꝰ desidiũ.
ut in hieremia: qui luxuriosos ad ulterõ¬
q describens: intulit: unus quisq suꝑ
uxorẽ ꝓximi sui hinniebat: Tales equõ
dñs ꝑ semet ipsũ: quia maiorẽ ꝑ que iurde
ñ habet: se decestari om̃s hereticoꝵ contu
melias. & uniuersas regiones eoꝵ odisse:
quia quicqͥd loquunt᷑ in iuria ẽ. & dignũ
odio dĩ: & ablacturũ ciuitatẽ. & concili¬
abula eoꝵ. cũ his qui habitant: & popłm
uidelicet & magistros: & etiã si reliqͥ fue¬
rint decẽ uiri: qui si fuissent in sodomis.
& gomorris: nequaquã suꝑ eas descendissor
incendiũ. om̃s eẽ morituros: ea morte quȩ
ducit ad tartarũ: de qua hiez echiel scribit.
anima quȩ peccauerit ipsa moriet᷑. Alit̃.

Expanded text:
rex tuus venit tibi justus et Salvator: iprex tuus venit tibi justus et Salvator: ipse mansuetus, et ascendens super asinam et pullum asinae: et disperdet quadrigas ex Ephraim, et equos de Jerusalem . In libidinis vero magnitudinem, et effrenatum coitus desiderium, ut in Jeremia, qui luxuriosos adulterosque describens, intulit: Unusquisque super uxorem proximi sui hinniebat . Tales equos, Dominus per semetipsum quia majorem per quem juret non habeones eorum odisse . Quidquid enim loquuntur injuria est, et dignum Dei odio. Et ablaturum civitatem et conciliabula eorum cum his qui habitant, et populum videlicet, et magistros, etiamsi reliqui fuerint decem viri qui si fuissent in Sodomis et Gomorrhis , nequaquam super eas descendisset incendium, omnes esse morituros ea morte, quae ducit ad tartarum, de qua Ezechiel scribit: Anima quae peccaverit, ipsa morietur .
Abbreviated transcription (Latin):
maloꝵ pondere. & necessitate cõpulsos. uel¬
le nom̃ dñi confiteri: & in tantã apua
isrł obliuionẽ dĩ uenisse uocabulũ: ut ne
in simplici quidẽ iuram̃to: nom̃ eiꝰ dig¬
netur audire: Tenues hystoriȩ diximꝰ line¬
as: nc̃ allegoriȩ imprimamꝰ manus. Prin¬
cipes hereticoꝵ qui ꝓpt̾ delitias suas meũ
popłm deuorarunt: & nichil patiebant᷑
suꝑ contritionẽ ioseph: primi ducentur
ad pȩnas: & auferet᷑ hinnitus equi ex ef¬
fraim. qui in scripturis scĩs duplicit̃ acci¬
pitur. aut in suꝑbiã potentiãq eoꝵ qui
hinniunt: aut in libidinis magnitudi¬
nẽ: In suꝑbiã. maloꝵq consensũ: ut ibi.
hi in curribꝰ. & hi in equis.: & fallax eqͣs
ad salutẽ: & regibꝰ isrł p̃cipit᷑. ne sibi mul¬
tiplicent equos: & in libro iob. uox equi
clangori tube cõparatur. In zacharia qͦq
legimꝰ. qđ euangłii testimonio comꝓbat᷑.
& fert᷑ ad p̃sentiam saluatoris. Gaude ni¬
mis filia syon: p̃dica filia iherłm. Ecce

Expanded text:
tate compulsos velle nomen Domini confiteri, et in tantam apud Israel oblivionem, Dei venisse vocabulum, ut ne in simplici quidem juramento nomen ejus dignetur audire. Tenues historiae lineas duximus, nunc allegoriae imprimamus manum. Principes haereticorum, qui propter delicias suas meum populum devorabant, et nihil patiebantur super contritione Joseph, primi ducentur ad poenas, et auferetur hinnitus equi ex Ephraim: qui in Scripturis sanctis dupliciter accipitur, aut in superbiam potentiamque eorum, qui hinniunt, aut in libidinis magnitudinem. In superbiam malorumque consensum, ut ibi: Hi in curribus, et hi in equis . Et: Fallax equus ad salutem . Et regibus Israel praecipitur, ne sibi multiplicent equos . Et in libro Job, vox equi clangori tubae comparatur . In Zacharia quoque legimus, quod Evangelii testimonio comprobatur, et refertur ad praesentiam Salvatoris: Gaude nimis, filia Sion: praedica, filia Jerusalem. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
indigni dĩ nomine iudicamͣ. Quia ecce
dñs mandauit. & ꝑcutiet domũ maiorẽ
ruinis: & domũ minorẽ scissionibꝰ. Nũ qͥd
currere queunt in petris equi: aut ara¬
ri potest in bubalis: Qm̃ conuertistiꝰ in
a maritudinẽ iudiciũ: & fructũ iusticie
in absinthiũ. qui letamini in nichili: qͥ
dicitis. nũquid infortitudine nr̃a adsũp¬
simꝰ nob cornua: Ecce enĩ suscitabo suꝑ
uos domus isrł. dicit dñs ds̃ exercituum.
gentẽ: & conterent uos ab introitu. e¬
math: usq ad torrentẽ deserti .lxxi.ꝓp¬
terea ecce dñs mandabit. & ꝑcutiet do

Expanded text:
amur. Quia ecce Dominus mandabit, et percutiet domum majorem ruinis, et domum minorem scissionibus: numquid currere queunt in petris equi, aut arari potest in bubalis? Quoniam convertistis in amaritudinem judicium, et fructum justitiae in absinthium. Qui laetamini in nihili, qui dicitis: Numquid non in fortitudine nostra assumpsimus nobis cornua? Ecce enim suscitabo super vos, domus Israel, dicit Dominus Deus exercituum, gentem, et conterent vos ab introitu Emath, usque ad torrentem deserto. LXX: Propterea ecce Dominus mandabi
Abbreviated transcription (Latin):
Et suscepistis tab̾naculũ moloch. & sydus
d̃i ur̃i rẽphan figuras quas fecistis adorare
eas: & transferã uos trans babylonẽ Nec pu¬
tandus ẽ pͥmꝰ. martyr errasse: qͥa ꝓ eo qͦd in
babylonẽ. Alagis enĩ intellegentiã quam
ubũ posuit: qͥa trans damascũ ducti sunt in
babylonẽ: siuc trans babylonẽ. In eo autẽ
braico scriptũ ẽ. melchechem: aqͥla & septuag᷑
uertert̃ melchom̃ symmachus & theodotio

Expanded text:
Et suscepistis tabernaculum Moloch, et sidus dei vestri Rhemphan, figuras quas fecisti adorare eas, et transferam vos trans Babylonem . Nec putandus est primus martyr errasse, qui  Al. quia Babylonem. Magis enim intelligentiam quam verbum posuit, quia trans Damascum ducti sunt in Babylonem, sive trans Babylonem. In eo autem braico scriptum est MELCHECHEM  : Aquila et LXX verterunt Μολχὸμ: Symmachus et Theodotio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnum qͦd pͥus texerat nudat. & patere fa¬
cit occulis om̃iũ: sic uidiciũ dĩ atq iusti¬
tia que de popło suo quondã uidicauit.
pacebit om̃ib: & fcretur instar torrentis
fortissimi. qui qͥcqͥd arripuerit. secum tra¬
fertur om̃i uento doctrinę: qͦd ꝓbauerit
imꝓbans. & qͦd pͥus laudauerat: pritans ẽẽ¬
pro nichili. Iustificationes eoꝵ. ñ flumini¬
bus & purissimis foncib. s turbidis. cȩ no¬
sis q torrentib cõparentur: qͥ suas aquas
q collectas: quas qui transire uoluerio.
stac̃ rapiet᷑ in p̃ceps: & subuersis pedibus
dicere nequiucrit. statui supra petrã pe¬
des meos. Galcat enĩ suꝑ harenas. quȩ
non habent fundam̃tum: & cũ periditatꝰ
fucrit. loquet᷑ iuxta hebrȩos: torrens tran¬
siuit: suꝑ anima meã. E contrario de ius¬

Expanded text:
pronum, quod prius texerat, nudat, et patere fapronum, quod prius texerat, nudat, et patere facit omnium oculis: sic judicium Dei atque justitia, quae de suo quondam populo judicavit, patebit omnibus, et feretur instar torrentis fortissimi. Quidquid arripuerit, secum trafertur omni vento doctrinae, quod probaverat improbans, et quod prius laudaverat, putans esse nihili. Justificationes eorum non fluminibus et purissimis fontibus, sed turbidis coenosisque torrentibus comparantur, qui suas aquas ibus collectas. Quas qui transire voluerit, statim rapietur in praeceps, et subversis pedibus, dicere non poterit: Statuit supra petram pedes meos : calcat enim super arenas, quae non habent fundamentum, et cum periclitatus fuerit, loquetur juxta Hebraeos: Torrens transivit super animam meam . Econtrario de jus
Abbreviated transcription (Latin):
Na me tumultũ carminũ tuoꝵ & cantica
lyrȩ tuȩ ñ audiam. LXX. ¶ransfer a me¬
& sonitũ carminũ tuoꝵ: & psalnũ organo¬
rum tuoꝵ ñ audiam: Pulchre cantica le¬
uitarũ quib laudabant dñm: tumultum
uocat sonitũq confusũ: qͥa ñ est pulchra
laudatio in ore peccatoris: & hȩc eadem
& hęrcticoꝵ cõposita laudatio. tumultus
ẽ dño: & ut ita dicã grumnitus suis. et
clamor asinoꝵ: qͦꝵ magnis carnib ifrłis
oꝑa cõparant᷑. Esalmũ aut̃ & carmina. eo¬
lyram & organa. uł uxta litterã accipe
in popło isrł. quȩ olĩ fiebant in imagine
recicis: quȩ si bonis oꝑib dirigamꝰ audi¬
unt᷑ a dño si malis cludit aures suas: cõ¬
impioꝵ cantica non dignatur audire:¬
U Eit reuelabit᷑ quasi aqua iudiciũ: & iusti¬
Stia quasi torrens fortis: MXX. Et uol¬
uetur sicut aqua uidiciũ & iustitia sicut
torrens inuius:. Sicut aqua si labat᷑ in

Expanded text:
a me tumultum carminum tuorum, et cantica a me tumultum carminum tuorum, et cantica lyrae tuae non audiam. LXX: Transfer a me sonitum carminum tuorum, et psalmum organorum tuorum non audiam. Pulchra cantica Levitarum, quibus laudabant Deum, tumultum vocat, sonitumque confusum; quia non est pulchra laudatio in ore peccatoris, et haec eadem et haereticorum composita laudatio tumultus est Domino, et ut ita dicam, grunnitus suis, et clamor asinorum, quorum magis cantibus Israelis opera comparantur. Psalmum autem et carmina, lyram et organa, vel juxta litteram accipe in populo Israel, quae olim fiebant in imagine reticis, quae si bonis operibus dirigamus, audiuntur a Domino: si malis, concludit aures suas, impiorum cantica non dignatur audire. Et revelabitur quasi aqua judicium, et justitia quasi torrens fortis. LXX: Et volvetur sicut aqua judicium, et justitia sicut torrens invius. Sicut aqua si labatur in
Abbreviated transcription (Latin):
cugłio in corbanan duo minuta cõmise¬
rat: om̃ib a saluatore p̃fertur: qui uota
pinguissima. & hostias medullatas se offer¬
re credebant. de multo dantes parũ: cũ il¬
la totũ qͦd habuerat obtulisset. Manifesti¬
us & uerius hoc pꝰ aduentũ dñi dicuntur
popło uideoꝵ: qͥ destructo tẽplo & altari.
hostias offerre se credunt: quoꝵ d̾s odit. et
picit festiuitates: & ñ accipit odorẽ cetꝰ eoꝵ:
quando cong̃gati dicunt. crucifige crucifi¬
et si obtulerint holochausta in synagogis. &
munera in conciliis satanȩ. & uota pingͥssi¬
ma. ñ ea respicit ds̃: sicut ñ respex̃ mune¬
ra cam. Qui bene qͥdẽ unũ dm̃ colunt. &¬
recte offerunt: s in eo ñ recipiunt᷑. qͥa non
diuidunt in patrẽ & filiũ. & sp̃m scm̃. con
fessionẽ. Nra aut̃ munera id ẽ ȩccłis. quȩ
offerimꝰ de primitiis nr̃is suscipit ds̃. si¬
cut respex̃ quondã sacrificia abel: Aufer

Expanded text:
Evangelio in corbonam duo minuta miseEvangelio in corbonam duo minuta miserat, omnibus a Salvatore praefertur, qui vota pinguissima et hostias medullatas se offerre credebant, de multo dantes parum: cum illa totum quod habuit, obtulisset. Manifestius et verius haec post adventum Domini dicuntur populo Judaeorum, qui destructo templo et altari, hostias offerre se credunt: quorum Deus odit et projicit festivitates, et non capit odorem coetus eorum, quando congregati dicunt: Crucifige, crucifiEt si obtulerint holocausta in synagogis, et munera in concilis satanae, et vota pinguissima, non ea respicit Dominus, sicut non respexit munera Cain . Qui bene quidem unum Deum colunt, et recte offerunt; sed in eo non respiciuntur, quia non dividunt in Patrem, et Filium et Spiritum sanfessionem. Nostra autem munera, id est, Ecclesiae, quae offerimus de primitivis nostris, respicit Deus, sicut respexit quondam sacrificia Abel. 304 Aufer
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia & de hęreticis dicere possumꝰ. qͥ dũ
fugiunt leonẽ: incurrunt ursum: & in¬
gressi domũ quã putant ęccłiam di. inni¬
tuntur parietib qͦs ipsi fecerant: & a ser¬
pende mordent᷑. Quoꝵ lucẽ & diem. te¬
nebrę cripiunt & caligo: ita ut palpabi¬
les tenebrȩ sint: & int̾ficiant᷑ pͥmitiua e¬
oꝵ. horũ ds̃ odit sacrificia. & a se ꝓicit:
& quotienscũq sub nomine dñi. fuerint
congregati detestatur odorẽ coꝵ & con
cludit nares suas. Odisse aut̃ & ꝓicere et
non odorari. humana loquit᷑ similitudi¬
ne: ut nos affectũ di. nr̃is sermonib cog¬
noscamꝰ Et si obtulerint holochausta. ut
uideant᷑ ieiunare. dare elemosinas: pudi¬
citiam polliceri. quȩ holochausta ñ sunt
uera ñ ea suscipit ds̃: nec dignat᷑ aspice¬
re pinguissimas hostias eoꝵ Non enĩ sacri¬
ficioꝵ magnitudinẽ: s offerentiũ merita.
causasq diuidicat. Unde & uidua quȩ in

Expanded text:
omnia et de haereticis dicere possumus, qui dum omnia et de haereticis dicere possumus, qui dum fugiunt leonem, incurrunt in ursum, et ingressi domum, quam putant Ecclesiam Dei, innituntur parietibus, quos ipsi fecerunt, et a serpente mordentur, quorum lucem et diem tenebrae eripiunt et caligo, ita ut palpabiles tenebrae sint, et interficiantur primitiva eorum. Horum Deus odit sacrificia, et a se projicit, et quotiescumque sub nomine Domini fuerint congregati, detestatur foetorem eorum, et claudit nares suas. Odisse autem, et projicere, et non odorari, humana loquitur similitudine, ut nos affectum Dei, nostris sermonibus cognoscamus. Et si obtulerint holocausta, aut videantur jejunare, dare eleemosynas, pudicitiam polliceri, quae holocausta sunt vera, non ea suscipit Dominus, nec dignatur aspicere pinguissimas hostias eorum. Non enim sacrificiorum magnitudinem, sed offerentium merita causasque dijudicat. Unde et vidua, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ qͥdẽ non solũ illius tẽporis hominib:
s & nob̾ accidet: si similia delinquamus:
& de rapinis: & ꝑuiriis: sceleribq que¬
sita dõ nos putemꝰ offerre: & nr̃a peccata
redimere: cũ legerimꝰ zacheũ quicqͥd ra¬
puerat. in quadruplũ reddidisse: & de his
que bene quesierat. mediam obtulisse
substantiam. Neq enĩ qͦd iale quesitũ
erat: in dĩ donaria poterat offerre: nisi
pͥus dominis sus redderet. & post ea in¬
pleret qͦd scriptũ ẽ : honora dñm de tu¬
is uistis laborib : & redẽptio animȩ ui¬
ri: ꝓpͥae diuitię. De mercede enĩ meretri¬
cis: ds̃ uota non suscipit. E contrario
iustꝰ dicere potest: dirigat᷑ oratio mea
sicut incensũ in conspectu tuo: quę ora¬
tio uide ꝓditori uersa ẽ in peccatũ. Non
enĩ habebat bonũ odorẽ: s oꝑe loque¬
batur: putruert̃ & corruptȩ sunt cica¬
trices mes̨ a fatic insipientię mes̨. Quȩ

Expanded text:
Quod quidem non solum illius temporis hominibus, Quod quidem non solum illius temporis hominibus, sed et nobis accidet, si similia delinquamus, et de rapinis et perjuriis sceleribusque quaesita, Deo nos putemus offerre, et nostra peccata redimere, cum legerimus Zachaeum quidquid rapuerat in quadruplum reddidisse, et de his quae bene quaesierat, mediam obtulisse substantiam . Neque enim quod male quaesitum erat in Dei donaria poterat offerre, nisi prius dominis suis redderet, et postea impleret quod scriptum est: Honora Dominum de justis tuis laboribus ; et: Redemptio animae viri propriae divitiae : de mercede enim meretricis Deus vota non suscipit . Econtrario justus dicere potest: Dirigatur oratio mea, sicut incensum in conspectu tuo . Quae oratio Judae proditori versa est 303 in peccatum: non enim habebat bonum odorem; sed opere loquebatur: Putruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae . Quae
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. Qͦd si adtuleritis mͥ holochaustoma¬
ta & munera ur̃a ñ accipiam: & uota
nec odorabor in conuentib ur̃is. Et si
ob tuleritis michi holochausta & sacrifi¬
cia non accipiam: & salutare p̃sentię ur̃s
ñ respiciam:. Proprie hoc contra tribũ
uida dr̃. & cos qui ex isrł ad dĩ cerimonias
cõmigrarant : & nichilominꝰ ñ recedebãt
de excelsis: colebantq idola: & peccatoꝵ
magnitudine dĩ sacrificia pollucbant
Nũquã enĩ reor qͦd de oblationib uitulo¬
rum quas offerebant in dan & bechel di¬
xerit: si adtuleritis mͥ holochaustomata
& munera ur̃a suscipiam Odit autẽ ds̃.
& ñ solũ odit: s ꝓicit festiuitates eoꝵ qͥ
fuguint leonẽ. & incurrunt ursũ : & in¬
grediunt᷑ in domũ. & a serpente mor¬
dentur: qͥa ñ celebrant festuutates dĩ
tum. odorẽ q ñ suscipit: nec habet in o¬
dorẽ bonę flagrantię: & om̃ia eoꝵ mune¬
ra decestat᷑: & pinguissima non respicit.

Expanded text:
 obtuleritis mihi holocaustomata et munera vestra, non accipiam, et vota nec odorabor in conventionibus vestris. Et si obtuleritis mihi holocausta et sacrificia, non suscipiam, et salutare praesentiae vestrae non respiciam: Proprie hoc contra tribum Juda dicitur, et eos qui ex Israel ad Dei caeremonias commigrarant, et nihilominus non recedebant de excelsis, colebantque idola, et peccatorum magnitudine Dei sacrificia polluebant. Numquam enim reor quod de oblationibus vitulorum, quas offerebant in Dan et Bethel, dixerit: si obtuleritis mihi holocaustomata et munera vestra, non suscipiam. Odit autem Deus et non solum odit; sed et projecit festivitates eorum, qui fugiunt leonem et incurrunt in ursum, et ingrediuntur domum, et a serpente mordentur, quia non celebrant festivitates Dei, tum odoremque non suscipit, nec habet in odorem bonae fragrantiae, et omnia eorum munera detestatur, et pinguissima vota non respicit.
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ. sicut dauo putauert se habere ua¬
sa cantici. Unde uidet᷑ michi ab int̃pretib
additus: qͥ in descriptione luxurię contra
uitia & uoluptates huiꝰ cemodi sententiam
protulert̃: ut ñ conuerterent qͦd scriptũ e¬
rat. s de suo qͦd sibi uideret adderent: un¬
mo mutarent: Qua ꝓpt̃ nc̃ migrabunt
in capite transmigrantiũ : & auferetur fac¬
tio lascuuentiũ. Iurauit dñs d̾s̃ in anima
sua dicit dñs d̃s exercituũ. Detestor ego
suꝑbiam iacob & domos eiꝰ odi: & tradam
cuutatẽ cũ habitatorib suis. Eͦdsi reliqͥ
fuerint decẽ uiri in domo una & ipsi mo¬
rientur: & tollet eũ ꝓpinquiis sius. & cõ¬
buret eũ. ut efferat ossa de domo. Et di¬
cet ei: qͥ in pęnetralib ẽ domꝰ. Nũqͥd ad¬
huc ẽ. ap̃d te: Et respondebit. Finis est.
Et dicet ei. Tace: & non recorderis nominis

Expanded text:
tum est: sicut David putaverunt se habere vatum est: sicut David putaverunt se habere vasa cantici. Unde videtur mihi ab interpretibus additum, qui in descriptione luxuriae, contra vitia et voluptates hujusmodi sententiam protulerunt, ut non verterent quod scriptum erat, sed de suo, quod sibi videretur, adderent, immo mutarent. Quapropter nunc migrabunt in capite transmigrantium, et auferetur factio lascivientium. Juravit Dominus Deus in anima sua, dicit Dominus Deus exercituum: Detestor ego superbiam Jacob, et domos ejus odi, et tradam civitatem cum habitatoribus suis: quod si reliqui fuerint decem viri in domo una, et ipsi morientur; et tollet eum propinquus suus, et comburet eum, ut efferat ossa de domo; et dicet ei qui in penetralibus domus est: Numquid adhuc apud te est? et respondebit, finis est; et dicet ei: Tace, et non recorderis nominis
Abbreviated transcription (Latin):
timos senectutis. in quę sertem spatia
philo uitã describit humanã: mutamur
& currimꝰ : & nescientes. ad mortis t̾minos
ꝑuenimꝰ. Eͦdq seq̃r. qui bibunt defecatũ
uinũ: ꝓpͥe referri pocest ad hȩreticos: qui
quasdã scripturas ꝓbant. quasdã ręꝓbant:
defecata cupientes uina portare. cum
in scĩs scripturis nichil turbidũ sit. atq
cȩnosum: s. totũ de suꝑiori uuda purissi¬
mũ. Isti pͥmis unguentur unguentis: qͥ
ñ habentes artẽ unguencariã. ibsq ulla
scentia scripturarũ: & traditionib. ac doc¬
trina apłoꝵ. uendicant sibi sacerdotii dig
durissimũ. sensus sui fece contaminant. Cũ¬
q hȩc faciant in int̾fectionẽ eoꝵ qͦs dece¬
perunt. nullo dolore cruciant᷑ : s gaudent
in alicius mortib & miseroꝵ sanguine de¬
lectantur. Sensus iste pulcherrimꝰ in quo
dicit᷑: quasi stantia putauert. & non quasi
fugientia. in hębraico ñ habet᷑. s ꝓ co scrip¬

Expanded text:
timos senectutis, in quae septem spatia timos senectutis, in quae septem spatia Philo vitam describit humanam, mutamur, et currimus, et nescientes ad mortis terminos pervenimus. Quodque sequitur: Qui bibunt defaecatum vinum, proprie referri ad haereticos potest, qui quasdam scripturas probant, quasdam reprobant, defaecata cupientes vina potare: cum in sanctis Scripturis nihil turbidum atque coenosum sit, sed totum de superiori unda purissimum. Isti primis unguntur unguentis, qui non habentes artem unguentariam, absque ulla scientia Scripturarum, et traditionibus atque doctrina apostolorum, vindicant sibi sacerdotii digneumque purissimum sensus sui faece contaminant. Cumque haec faciant in interfectionem eorum quos deceperunt, nullo dolore cruciantur; sed gaudent in alienis mortibus, et miserorum sanguine delectantur. Sensus iste pulcherrimus in quo dicitur: quasi stantia putaverunt, et non quasi fugientia, in Hebraico non habetur; sed pro eo scrip
Abbreviated transcription (Latin):
luctantiũ: s mollem et tenerũ: & sinis¬
trarũ partiũ: quales st̃ hędi de gregib &
uituli saginati. & tenelli immo adhuc lac¬
te nutriti: hoc enĩ significat. I coxa eiã.
cem organoꝵ. & sonicũ: ut om̃ia oꝑa eoꝵ
expectent uoluptat̾e: nichilq faciunt:. ni¬
si qͦd uentri ꝓcuret: & libidini. Nec statĩ
nobis illud prudens lector opponat. qͦ mͦ
scriptũ ẽ flumina concrepent manibus.
& om̃s gentes plaudite manib: iubilate¬
nitũ concrepare: s in laudes di unum ha
bere consensũ. Post organoꝵ uocẽ intulit:
quasi stantia putauerunt: & ñ quasi fugi¬
entia. Res enĩ scłi & om̃ia corpora scdm
epicurũ ꝑ mom̃ta fluunt & abeunt: et
nichil in suo statu consistit. s uel cres¬
cunt om̃ia uł decrescunt: & aquarũ mo¬
re torrentiũ labunt᷑ in preceps. Unde
& in seculi litteratura legimꝰ. s fugit in¬
terca: fugit in reparabile tẽpus: & in alio

Expanded text:
luctantium, sed mollem, et tenerum et sinisluctantium, sed mollem, et tenerum et sinistrarum partium: quales sunt haedi de gregibus et vituli saginati, et tenelli, immo adhuc lacte nutriti: hoc enim significat μοσχάρια cem organorum et sonitum, ut omnia opera eorum exspectent voluptatem: nihilque faciunt nisi quod ventri procurant et libidini. Nec statim nobis illud prudens lector opponat, et quomodo scriptum est: Flumina concrepent manibus . Et: Omnes gentes, plaudite manibucuntur concrepare; sed in laude Dei habere unum consensum. Post organorum vocem intulit: quasi stantia putaverunt, et non quasi fugientia. Res enim saeculi, et omnia corpora, secundum Epicurum, per momenta fluunt et abeunt, et nihil in suo consistit statu, sed vel crescunt omnia, vel decrescunt, et aquarum more torrentium labuntur in praeceps. Unde et in saeculari litteratura legimus : Sed fugit interea, fugit irreparabile tempus. Et in alio
Abbreviated transcription (Latin):
atq contingunt: sabbata m̃datia. Quomͦ
enĩ circũcisio carnis. & circũcisio cordis ap¬
pellatur: & sunt in manifesto uidȩi. & ina
culto: quoꝵ alcerũ abicit᷑. alterũ cõꝓbat᷑
ita st̃ sabbata dñi sc̃a & ueritate subiuxa:
& alia ñ sc̃a. atq m̃datia qͥ occidentis lita¬
rȩ sequunt᷑ otium. Qͦdq seq̃r. qͥ dormitis
suꝑ lectis eburneis: sic int̾pretari possumꝰ
qui athleta ẽ dñi. & exercet᷑ ad luctam
& preparat se contra adusarias potestates:
dormit in nuda humo. imitans tacob eõ
ponit sibi lapidẽ ad caput. quẽ reꝓhaue¬
runt ȩdificantes: & factus ẽ in caput an¬
guli. Qͥ uero delitiis uacant. atq liixurie
& om̃ia uentris causa faciunt: dormiuiti
in lectis eburneis. mortui animalis: & in¬
mundis herent ossib Et qͥa pulchra uident̃
uitia: & p̃senti nitore delectant: requies¬
cunt in coꝵ lectulis. & sopore grauissimo
depͥmuntur. Isti ñ comedunt soldũ ꝙbũ
& athleticum de quo roborentur uires.

Expanded text:
313 atque contingunt sabbata mendacia. Quomodo enim circumcisio carnis, et circumcisio cordis apellatur, et sunt in manifesto Judaei, et in occulto, quorum alterum abjicitur, et alterum comprobatur: ita sunt sabbata Domini sancta, et veritntis litterae sequuntur otium. Quodque sequitur: qui dormitis super lectos eburneos, sic interpretari possumus: Qui athleta est Domini, et exercetur ad luctam, et praeparat se contra adversarias potestates, dormit in nuda humo imitans Jacob ; et ponit sibi lapidem ad caput, quem reprobaverunt aedificantes, et factus est in caput anguli . Qui vero deliciis vac causa ventris faciunt, dormiunt in lectis eburneis mortui animalis, et immundis haerent ossibus; et quia pulchra videntur vitia, et praesenti nitore delectant, requiescunt in eorum lectulis, et sopore gravissimo deprimuntur. Isti non comedunt solidum cibum et athleticum, de quo roborantur vires
Abbreviated transcription (Latin):
& samaritanũ. & habentẽ demoniũ: con¬
clamabant. Idcirco iherłm tradita ẽ cũ
habitatorib suis. romanis exertitibꝰ: et
ipsi quoq moriantur: & ꝓpinquus siue
uicinus cõburat cadauera mortuorũ:
ut efferat ossa de domo: quia pͣ morien¬
tiũ turbis. integra corpora efferre ñ ua¬
leant: Cũq iam lassus fuerit asportando.
int̾roget eum. qui in penetralib domꝰ ẽ.
utrũ suꝑsint qͦs sibi tradere debeat: & il¬
le respondeat: finis ẽ. Iam ñ habeo: quẽ
tibi tradã ad sepeliendũ. Et ante quã non
habere se iuret: ille qui int̾rogauerat & fo¬

Expanded text:
et Samaritanum, et habentem daemonium conclamabant : idcirco Jerusalem tradita est cum habitatoribus suis Romanis exercitibus. Etipsi quoque moriantur, et propinquus, sive vicinus comburat cadavera mortuorum, ut efferat ossa de domo sua; quia prae morientium turbis, integra corpora efferri non valeant. Cumque jam lassus fuerit asportando, interroget eum qui in penetralibus domus est, utrum supersint quos sibi tradere debeat, et ille respondeat: Finis est, jam non habeo quem tibi tradam ad sepeliendum; et antequam non habere se juret, ille, qui int