comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bos. subaudis nͥ ego: qui infidẽ¬
lem populum filiis suis exoran¬
tib tolero. & predicantib pasco:
atq adalia uigilãtib. contier¬
tendũ quandoq infine sustineo:
moraliter poss it intelligi. Edi¬
tis nanq pullis. ut fertur ȩscã
plenȩ prebere dissimilat. prius¬
quam plumescendo nigrescan:
Eosq inedia affici patitur. qͦ ad¬
usq millis. ꝑpennarum ingre¬
hnem. sua similitudo uideatur.
Qui huc illucq uagantur inni¬
do: & ciborum expetunt a ꝑ¬
to ore subsichum. At cum nigre¬
scere ceperint: tanto eis p̃benda
alimenta ardennus requirit:
quanto illos alere diutius di¬
stulit. Coruus ꝓfecto ẽ doctus
quisq predicator: Qui. magna
uoce clamat: dum peccatorum
suoꝵ memoriã atq cognitionẽ
infirmitatis ꝓpriȩ. qͣsi quandã
coloris nigredinem portat. Cui¬
quasi quidem nascuntur infi¬
de discipuli: s fortasse adhuc
considerare infirmitatem ꝓpriam
nesciunt: fortasse apeccatis preteri¬
tis memoriam auertunt: et ꝑhoc.

Expanded text:
bos? » Subaudis, nisi ego, qui infidelem populum, filiis suis exorantibus, tolero, et praedicantibus pasco, atque ad alia vagantibus, convertendum quandoque in fine sustineo? moraliter possit intelligi. Editis namque pullis, ut fertur, escam plene praebere dissimulat; priusquam plumescendo nigrescant, eosque inedia affici patitur, quoadusque in illis per pennarum nigredinem sua similitudo videatur. Qui huc illucque vagantur in nidum, et ciborum expetunt ato ore subsidium. At cum nigrescere coeperint, tanto eis praebenda alimenta ardentius requirit, quanto illos alere diutius distulit. Corvus profecto est doctus quisque praedicator, qui magna voce clamat, dum peccatorum suorum memoriam atque cognitionem infirmitatis propriae quasi quamdam coloris nigredinem portat. Cui quidam nascuntur in fide discipuli, sed fortasse adhuc considerare infirmitatem propriam nesciunt, fortasse a peccatis praeteritis memoriam avertunt, et per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
escam suam. qͣndo pulli eius ad
dcum clamant: uagantes co qđ
ñ habeant cybos: Cum enĩ pulli
ut sagentur clamant: coruo ȩsca
p̃paratur: qͥa dum uerbũ d̃i bo¬
m auchtores esununt: ꝓreficien¬
dis eis. maiora doctorib intelli¬
gentiç dona tribuunt᷑. Sequitur.

Expanded text:
am suam, quando pulli ejus ad Deum clamant, vagientes eo quod non habeant cibum? Cum enim pulli ut satientur clamant, corvo esca praeparatur, quia, dum verbum Dei boni auditores esuriunt, pro reficiendis eis majora doctoribus intelligentiae dona tribuuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ bead iob se merita tͣnscendere.
ꝓ te loquendo. credidunt. Qͥ a gͥ
ex diuina sententia. qͥd de pard¬
bus ȩstimemus. agnouimꝰ: nẽ.
eiusdẽ sententiȩ paulo subtiliꝰ
uerba pensemꝰ. Quomͦ enĩ suꝑrꝰ
beat᷑ iob rep̃henditur: si in com¬
paradione ei recttudinis. ami
adhuc ila de eo sententia confir¬
mat᷑ qua antiquo hosti dr: ui
ditur. ettam̃ amicis loqñtib an-¬
tefertur: nͥ qd̃ sc̃s uir cunctos me¬
ritoꝵ suoꝵ uirtute transcendit.
s eo ipso qͦ homo fuit. ante des
ocłos eẽ sine rep̃hensione ñ po
tuit: In scõ quippe homine in
hac interim uita cõmorante. di¬
uim exammis regła ħt adhuc
qd̾ iudicet: qͣmuis iã ex comꝑa¬
laudet. Beatꝰ gͥ iob: ꝓ culpa se cre¬
didit. & ñ ꝓ grã. flagellari. Rese¬
cari in se estimauit uicia: ñ au¬
tem merita augeri. Et in eo repre¬
henditur. qđ indentionem fla-¬
gelli fuisse aliã suspieatur: & ta¬
men amicis resistentib. interni
iudicii definitone p̃latꝰ ẽ. unde.

Expanded text:
qui beati Job se merita transcendere pro te loquendo crediderunt. Quia igitur ex divina sententia quid de partibus aestimemus agnovimus, nunc ejusdem sententiae paulo subtilius verba pensemus. Quomodo enim superius beatus Job reprehenditur, si in comparatione ejus rectitudinis amici ntur? An adhuc illa de eo sententia confirmatur, qua antiquo hosti diciturditur, et tamen amicis loquentibus antefertur, nisi quod sanctus vir cunctos meritorum suorum virtute transcendit; sed eo ipso quod homo fuit, ante Dei oculos sine reprehensione esse non potuit? In sancto quippe homine in hac interim vita commorante, divini examinis regula habet adhuc quod judicet, quamvis jam ex compalaudet. Beatus igitur Job pro culpa se credidit, et non pro gratia flagellari; resecari in se aestimavit vitia, non autem merita augeri; et in eo reprehenditur, quo intentionem flagelli fuisse aliam suspicatur, et tamen amicis resistentibus interni judicii definitione praelatus est. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
quia eũ et ꝑsuꝑiorem scientiam
iurtute cognitionis. & ꝑp̃sentio¬
rem grãm culmine potestatis ex
modis loquatur ds̃ hominib.
monstraretur. Cum uͦ beato iob
respondisse dñs de tiubine dicit᷑.
utrum ꝑsemetipsum. an ei ꝑan¬
gelum sit locutus. ambigitur.
Potuert̃ quippe ꝑangelũ com¬
motiones aeris fieri: et hec ei quȩ
subiecta sunt ꝑeum uerba man¬
dari. Rursumq potuit & extcriꝰ
angłs inturbine aerem excutere:
ettamen interius ꝑsemetipsum
dñs uim suȩ sententiȩ cordi eius
sinc uerbis insonare: ut credatur
qd dicta dnĩca quȩ secuntur. ipse
iam ꝑuerba ꝓtulit: qui repletus
deo. hec sine uerbis audiuit Itaq¬

Expanded text:
quia eum et per superiorem scientiam virtute cognitionis, et per praestantiorem gratiam culmine potestatis excmodis loquatur Deus hominibus demonstraretur. Cum vero beato Job respondisse Dominus de turbine dicitur, utrum per semetipsum, an ei per angelum sit locutus ambigitur. Potuerunt quippe per angelum commotiones aeris fieri, et haec ei quae subjuncta sunt per eum verba mandari. Rursumque potuit et exterius angelus in turbine aerem excutere, et tamen interius per semetipsum Dominus vim suae sententiae cordi ejus sine verbis insonare, ut credatur quod dicta dominica quae sequuntur ipse jam per verba protulit, qui, repletus Deo, haec sine verbis audivit
Abbreviated transcription (Latin):
& insuꝑiori parte iam diximus:
prima expbratio ẽ talis uiterro¬
rogatio: qua dr: quis ẽ. iste. Helui
enim. arroganter locutus fue

Expanded text:
et superiori parte jam diximus, prima exprobratio est talis interrogatio, qua dicitur: 897 Quis est iste? Eliu enim arroganter locutus fue
Abbreviated transcription (Latin):
tione animꝰ. & corruptionis sue
molestiis reuberatus: hoc qd̾ ꝑ¬
didit contemplari p̃pedit᷑. Sed
hanc pauꝑtatem. reꝓbi conside¬
rare nesciunt: qͥa dũ secͣunt᷑ ea
quȩ conspiciunt: cogitare mui¬
sibilia negligunt: quȩ ꝑdidunt.

Expanded text:
tione animus, et corruptionis suae tione animus, et corruptionis suae molestiis reverberatus, hoc quod perdidit contemplari praepedihanc paupertatem reprobi considerare nesciunt, quia dum sequuntur ea quae conspiciunt, cogitare invisibilia negligunt quae perdiderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
rumpnoso presentis uitȩ exi¬
lio posito pauꝑes se ẽẽ memi¬
nerunt. Iuas quippe diuitias.
sine cessatione suspirant: de
quib paulus diẽ. Ut sciatis
quȩ sit spes uocatonis erꝰ: &
inscĩs. Et qͥa adhuc eas nequaꝗͣ
conspiciunt: stuchosȩ inderim
inerumpna istius pauꝑtatis
gemunt. Hanc ꝓculdubio pau¬
ꝑtatem. iheremias inspexerat:
cum dicebat. Ego uir uidens pau¬
ꝑtatem meã: in uirga indigna¬
tionis eius. Uirga enĩ indigna¬
tionis dĩ ẽ: ꝑcussio districtionis.
Quã indignationẽ. tẽ homo ꝑtu¬
lit: cum ex paradyso pulsus. ue¬
ras int̾m gaudii chuicias amisit.
S quia electi quiq incessanter
conspiciunt. qđ inp̃sentis uite
penuriam.abilla potestatis in¬
genitȩ facultate ceciderunt: be¬
ne dicitur: Ẽgo uir. uidens pau¬
ꝑtatem meã. Quisquis enĩ hȩc¬
ad huc uisibilia appetitꝰ ꝑegri¬
natonis sue malũ ñ intelligit:
ꝑtate enim. urtus infirmari
dr: quia lapsus in hac ꝑegrina¬

Expanded text:
rumnoso praesentis vitae exsirumnoso praesentis vitae exsilio positi, pauperes se esse meminerunt. Illas quippe divitias sine cessatione suspirant, de quibus Paulus dicit: Ut sciatis quae sit spes vocationis ejus, in sanctis . Et quia adhuc eas nequaquam conspiciunt, studiose interim in aerumna istius paupertatis gemunt. Hanc procul dubio paupertatem Jeremias inspexerat, cum dicebat: Ego vir videns paupertatem meam in virga indignationis ejus . Virga enim indignatquam indignationem tunc homo pertulit, cum ex paradiso pulsus, veras interni gaudii divitias amisit. Sed quia electi quique incessanter conspiciunt quod in praesentis vitae penuriam ab illa potestatis ingenitae facultate ceciderunt, bene dicitur: Ego vir videns paupertatem meam. Quisquis enim adhuc haec visibilia appetit, peregrinationis suae malum non intelligit; pertate enim virtus infirmari dicitur, quia lapsus in hac peregrina
Abbreviated transcription (Latin):
rantur iniusta: quia difficili
malum corrigitur: qđ ꝑfectio¬
nis etiã ꝓspitate fulcitur. Le¬
uiathan itaq iste.qui cũ men¬
bris suis ȩternis ẽ. cruciatib de¬
putatus: & dolus in manu erꝰ
dirigitur. & in collo eiꝰ fortitu¬
do demoratur: qͥa hoc qđ tem¬
poralit̾ ꝑu̾sa contͣ bonos uo¬
luntate desidat: pu̾siore facul¬
tate consũmat: ut tanto ei de
aduisitate in p̃senti nil obstet:
qͣnto ei inposterum de ꝓsꝑita¬
te nil remanet. Et qͥa omnis qͥ
puersis morib. amiciciis eius
innotescit. prius ueras mentis
uicias amitat: aptȩ subiun¬
gestas. ꝑfaciem quippe: solet
noticia designari. Unde. scͥptũ
ẽ. facies mea precedet te: idest
noticia. ducatũ prebebit. Scien¬
dum uͦ ẽ qd egestas in sacro elo¬
quio. aliter electorum ponitur.
aliter atq reꝓborum. E gestas
nanq elec̾toꝵ ẽ: cum uere di¬
uiciȩ cȩlestis patriȩ. ad eorũ
animum redeunt: & in hoc e¬

Expanded text:
rantur injusta, quia difficilius rantur injusta, quia difficilius malum corrigitur, quod perfectionis etiam prosperitate fulcitur. Leviathan itaque iste qui cum mebris suis aeternis est cruciatibus deputatus, et dolus in manu ejus dirigitur, et in collo ejus fortitudo demoratur, quia hoc quod temporaliter perversa contra bonos voluntate desiderat, perversiore facultate consummat, ut tanto ei de adversitate in praesenti nil obstet, quanto ei in posterum de prosperitate nihil remanet. Et quia omnis qui perversis moribus amicitiis ejus innotescit prius veras mentis divitias amittit, apte subjuner faciem quippe solet notitia designari. Unde scriptum est: Et facies mea praecedet te , id est notitia ducatum praebebit. Sciendum vero est quod egestas in sacro eloquio aliter electorum ponitur, atque aliter reproborum. Egestas namque electorum est, cum verae divitiae coelestis patriae ad eorum animum redeunt, et in hoc ae
Abbreviated transcription (Latin):
Spinis enĩ electorum uiç sepiunt᷑
dum dolors punctones inuen¬
unt. in hoc qd temporaliter con¬
cupiscunt. Qs̃ intposita maceria.
uiis eorum obuiat: quorũ nimi¬
rum desidia. pfectionis difficul¬
tas impugnat. Hoꝵs ꝓfecto aĩȩ
amatores suos querunt. & non
inueniunt: dum. sequendo ma¬
lignos sp̃s. nequaquam eas qͣs
appetunt hui scłi uoluptates.
apprehendunt. Bene autẽ sub¬
ditur: qd̃ exipsa difficultate mox
dicat Uadam. & reuertar ad ui¬
rũ meum pͥorem: quia melius¬
uit. dñs ẽ qui castã sibi animam.
scĩ sp̃s int̃posito amore conun¬
xit. Quem. tc̃ mens uniꝰcuiꝰq
desiderat: cum multiplices a¬
maritudines. uelut quasdam
spinas inuenit. in eis delectatio¬
nib. qͣs temporaliter concupi¬
scit. Nam. dum adu̾sitatib mũ¬
di quẽ diligit. morderi anima
cepit: tc̃ plenius intelligit. qͣn¬
to illi cum priore uiro melius
pu̾tit: plerunq adu̾sitas cor¬
rigit. Unde. & nimis timendũ
ẽ. ne sẽqͣntur ꝓsꝑa. cum deside¬

Expanded text:
lectorum viae sepiuntur, dum dolorem punctionis inveniunt in hoc quod temporaliter concupiscunt. Quasi interposita maceria viis eorum obviat, quorum nimirum desideria perfectionis difficultas impugnat. Horum profecto animae amatores suos quaerunt, et non inveniunt, dum sequendo malignos spiritus, nequaquam eas quas appetunt hujus saeculi voluptates apprehendunt. Bene autem subditur quod ex ipsa difficultate mox dicat: Vadam et revertar ad virum meum pDominus est, quia castam sibi animam sancti spiritus interposito amore conjunxit. Quem tunc mens uniuscujusque desiderat, cum multiplices amaritudines velut quasdam spinas invenit in eis delectationibus quas temporaliter concupiscit. Nam cum adversitatibus mundi quem diligit morderi anima coepit, tunc plenius intelligit quanto illi cum priore viro melius pervertit, plerumque adversitas corrigit. Unde et nimis timendum est ne sequantur prospera cum deside
Abbreviated transcription (Latin):
rentia memorat Sic nanq ꝑu̾¬
sa unammiter sentunt: ut nul¬
la cont᷑se uicissim disputatione
chuidantur. Nulla tunc eos cdh¬
usitatis altercatio scindit: ⁊ ic¬
circo. contͣ bonos uehementer
p̃ualent: qͥa in malo se concor¬
desit bonis: ita ꝑniciosiꝰ.si non
desit malis. Reꝓborum quippe
unitas. bonoꝵ uiã tanto duriꝰ
p̃pedit: qͣnto se ei ꝑ collectionẽ
durior opponit. Hanc unitatẽ
conspererat: cum in medio sa¬
dicebat. De spe & resurrõne mor

Expanded text:
rentia memorat. Sic namque perrentia memorat. Sic namque perversa unanimiter sentiunt, ut nulla contra se vicissim disputatione dividantur. Nulla eos diversitatis altercatio tunc scindit, et idcirco contra bonos vehementer praevalent, quia in malo se concordesit bonis, ita perniciosius est, si non desit malis. Reproborum quippe unitas bonorum viam tanto durius impedit, quanto se ei per collectionem durior opponit. Hanc unitatem conspexerat, cum in medio Sadicebat: » De spe resurrectione mor
Abbreviated transcription (Latin):
ut seuiciã suã tanto robustius
exerat: qͣnto & in eis quȩ ꝑu̾se
agere appetit. nulla sͥ sui corꝑis
menbra discordant. Unde & rectȩ
chan hui. sunt om̃s reꝑbi: qui.
ad indellectũ spiritalis patriȩ. ꝑ
desidium ñ assurgunt. Menbra
agentib. & sese adiniquitatem
p̃cedentib. coniungunt᷑: sicut
econt᷑ ꝑ paulum. dnĩco corꝑi
de menbro. Aliud qͥdẽ ẽ. m̃brũ
corpis: aliud menbrũ menbri.
Menbrũ quippe corpis. pars ad
totũ: menbrũ uͦ menbriẽ. par¬
dicula ad partem. Menbrũ nãq
menbri ẽ. digit᷑ ad manũ: manꝰ
ad brachium: menbrũ uͦ corpis
ẽ totum hoc simul. ad corpꝰ uni¬
uersum. Sic̃ gͦ in spuitali dñico
corꝑe menbra de menbro dici¬
mus eos. qͥ m er eccłia ab aliis
regunt᷑: ita in illa leuiathan isti
reꝓba cong̾gatione. menbra st̃
carnium. qui iniquo oꝑe qui¬
oꝑe aprimis usq ad extrema
concordat: duinꝰ sermo. in eo
menbra carniũ sibimet cohe¬

Expanded text:
ut saevitiam suam tanto robustius ut saevitiam suam tanto robustius exerat, quanto et in eis quae perverse agere appetit, nulla sibi sui corporis membra discordant. Unde et recte than hujus sunt omnes reprobi, qui ad intellectum spiritualis patriae per desiderium non assurgunt. Membra agentibus, et sese ad iniquitatem praecedentibus conjunguntur. Sicut e contra per Paulum de Domide membro . Aliud quippe est membrum corporis, aliud membrum membri. Membrum quippe corporis pars ad totum, membrum vero membri est particula ad partem. Membrum namque membri est digitus ad manum, manus ad brachium; membrum vero est corporis totum hoc simul ad corpus universum. Sicut ergo in spiritali dominico corpore membra de membro dicimus eos qui in ejus Ecclesia ab aliis reguntur, ita in illa Leviathan istius reproba congregatione membra sunt carnium qui iniquo opere quiperverso opere a primis usque ad extrema concordat, divinus sermo in eo membra carnium sibimet cohae
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ribili occulte dispositonis exa¬
mine. inde bonis miscdia largit᷑:
unde malis. iusta ira cumulat᷑.
Qͥa gͦ leuiathan iste. priusqͣm ma¬
nifestus & conspicuus ueniat. ex
magna parte. in scã ȩccłia signa
uututum cessant: rectȩ nẽ dr̃.
Faciem ei: precedit egestas. Ante.
enim a fidelib. miracłoꝵ duidiȩ
subtrahunt᷑: & tc̃. contra eos. an¬
ostenditur: ut qͦ ipse ꝑsigna extol¬
litur: eo afidelib. sine signis. robu¬
stius laudabiliusq uincatur. Qm¬
uis etiam fidelib. in er certami¬
ne signa ñ deerunt: s tanta eruis
illius: ut nrõꝵ aut pauca aut nul¬
la uideantur. Quorũ nmirum
unt᷑ omnib signis fit potior:
cum om̃e qđ ab illo fieri derribi¬
tanto cont᷑ eos acriore immani¬
tade se exhibet: qͣnto se despici:⁊
clarescentib miracłis. dolet. To¬
tum se gͦ in eoꝵ int̾itum collig̃:
cunctosq reꝓbos. in nece fideliũ.
unanimi crudelitate coniung̃.

Expanded text:
terribili occultae dispositionis exaterribili occultae dispositionis examine inde bonis misericordia largior, unde malis justa ira cumulatur. Quia ergo Leviathan iste priusquam manifestus et conspicuus veniat ex magna parte in sancta Ecclesia signa virtutum cessant, recte nunc dicitur: Faciem ejus praecedet egestas. Ante enim a fidelibus miraculorum divitiae subtrahuntur, et tunc contra eos anostendetur, ut quo ipse per signa extollitur, eo a fidelibus sine signis robustius laudabiliusque vincatur. Quamvis etiam fidelibus in ejus certamine signa non deerunt, sed tanta erunt illius ut nostrorum pauca aut nulla videantur. Quorum nimirum virtus omnibus signis fit potior, cum omne quod ab illo fieri terribitanto contra eos acriore immanitate se exhibebit, quanto se despici etiam clarescentibus miraculis dolet. Totum ergo se in eorum interitum colligit, cunctosque reprobos in necem fidelium unanimi crudelitate conjungit,
Abbreviated transcription (Latin):
eo qd̾ eius faciem egestatem p̃i¬
re cognoscimꝰ. suppetit aliqͥd:
qd̾ tam̃ tristius exponamꝰ. Ter¬
nbili quippe ordine dispositio¬
nis occultȩ. priusqͣm leuiathan
iste. in illo dampnato homine
quẽ assuumit.appareat: a sc̃ã ȩc¬
cłia. uirtutũ signa subtrahunt᷑.
Nam ꝓpħia abseondit᷑: cuiatio¬
num gr̃a aufert᷑: ꝓlixioris ab¬
stinentiȩ uirtꝰ imminint᷑: doc¬
trinȩ uerba conticescunt: mira¬
culoꝵ ꝓdigia tollunt᷑. Quȩ qͥdẽ.
nequaqͣm suꝑna dispensatio
funditꝰ subtrahit: s ñ hȩc sicut
pͥorib temporib. apte ac mul¬
dpliciter ostendit. Qd tamen.
mira dispensatione agit᷑ ut
una exre. duina simul pietas
& iusticia compleatur. Dũ enĩ
subtiactis signoꝵ uututib scã
ȩccłia. uelui abiectior apparet:
mens. cont᷑ illam cicius ostendit᷑:
lia negligunt: dum signis uisib¬
ub ñ tenentur. Dũ gͥ humilitas
fidelium. multitudine & manife¬
statione signoꝵ qͣsi destituitur:

Expanded text:
eo quod ejus faciem egestatem praeire cognoscimus, suppetit aliud quod tamen tristius exponamus. Terribili quippe ordine dispositionis occultae, priusquam Leviathan iste in illo damnquem assumet, appareat, a sancta Ecclesia virtutum signa subtrahentur. Nam prophetia absconditur, curationum gratia aufertur, prolixioris abstinentiae virtus imminuitur, doctrinae verba conticescunt, miraculorum prodigia tolluntur. Quae quidem nequaquam superna dispensatio funditus subtrahit, sed non haec sicut prioribus temporibus aperte ac multipliciter ostenduntur. Quod tamen mira dispensatione agitur, ut una ex re divina simul pietas, et justitia compleatur. Dum enim subtractis signorum virtutibus sancta Ecclesia velut abjectior apparet; mens contra illam citius ostenditur,ittit negligunt, dum signis visibilibus non tenentur. Dum igitur humilitas fidelium multitudine et manifestatione signorum quasi destituitur,
Abbreviated transcription (Latin):
disse cognoscit. Quia gͦ ut diximꝰ.
egestas reꝓboꝵ ẽ. defraudatio me¬
ritoꝵ: rectȩ de leuiathan dr̃: faciẽ
er precedit egestas. Nemo qͥppe
cognitioni eius rungitur: nͥ pꝰ
uirtutũ chuiciis denudet᷑ Pry
enim bonas cogitationes sub¬
trahit: & tc̃ eis aꝑtiorem noticiã
suȩ iniquitatis infundit E gestaᷤ
facultas uirtum ꝑditur: ut qͣsi
ꝑ familiaritatem. postmodũ ep
nodicia cognoscatur. Uel certȩ qͥa
multis ita fraudulent̃ subrepit.
ut ab eis dep̃hendi nequaquã
possit: & sic eoꝵ uirtutes eua¬
cuat qͣtinus astuciȩ suȩ maliciã
ñ ostendat: faciem en egestas
p̃ire ꝑhibetur. Ac si aꝑtȩ diceret:
quia cum insidians temptat:
priusqͣm uideat᷑. spoliat. Hinc ẽ
robur comedunt: cũ uirtutem
mentis.ꝓuertendo consuimunĩ.
indemptatione malignorum
sp̃uum. & robur anmi ꝑ̃didit:
& hoc ipsum quia ꝑdidit. non
intellexit. Leuiathan gͦ faciem.
egestas antecedit: qͥa negligen¬
tium m̃tes. ante temptando spo¬

Expanded text:
disse cognoscit. Quia ergo, ut diximus, egestas reproborum est defraudatio meritorum, recte de Leviathan dicitur: Faciem ejus praecedet egestas. Nemo quippe cognitioni ejus jungitur, nisi prius virtutum divitiis denudetur. Prius enim bonas cogitationes subtrahit, et tunc eis apertiorem notitiam suae iniquitatis infundit. Egestas facultas virium perditur, ut quasi per familiaritatem postmodum ejus notitia cognoscatur. Vel certe quia multis ita fraudulenter subrepit, ut ab eis deprehendi nequaquam possit, et sic eorum virtutes evacuat, quatenus astutiae suae malitiam non ostendat, faciem ejus egestas praeire perhibetur, ac si aperte diceretur, quia cum insidians tentat, priusquam videatur exspoliat. Hinc estrobur comedunt, dum virtutem mentis pervertendo consumunt. in tentatione malignorum spirituum et robur animae perdidit, et hoc ipsum quia perdiderit non intellexit. Leviathan ergo faciem egestas antecedit, quia negligentium mentes ante tentando spo
Abbreviated transcription (Latin):
indesidiis illicitis ruunt: in hoc
plerumq diuim muneris ma¬
nu retinentur: qd̃ uoluntatis mi¬
serȩ nullos effectus inueniunt.
Cumq eoꝵ uotis ualida contrari¬
etas nascitur: plerumq ex ipsa
impossibilitate corrigunt᷑: &
miro int̾nȩ disposidonis ordine.
ꝑ conu̾sionem. mutatio malȩ uo¬
luntatis sequit᷑: dũ ꝑ infirmita¬
dem. ꝑfectio denegatur. Hinc est
de infirmante iudea.atq inpͣuis
itinerib gradiente: ꝑꝓpħam dĩs¬

Expanded text:
in desideriis illicitis ruunt, in hoc in desideriis illicitis ruunt, in hoc plerumque divini muneris manu retinentur, quod voluntatis miserae nullos effectus inveniunt. Cumque eorum votis valida contrarietas nascitur, plerumque ex ipsa impossibilitate corriguntur, et miro internae dispositionis ordine, per conversionem mutatio malae voluntatis sequitur, dum per infirmitatem perfectio denegatur. Hinc est de infirmante Judaea, atque in pravis itineribus gradiente, p
Abbreviated transcription (Latin):
Quid enĩ collo leuiathan istius nͥ
elatonis extensio designatur:
qua. contͣ dm se erigens. cũ simu¬
latone sq̃tatis. etiã tumore po¬
destats extollitur: Quia enĩ ꝑ
collum suꝑbia exprimitur. ysa¬
ias ꝓpħa cestatur: qͥ iherłm filias
redarguit. dicens. Ambulauert̃
extento collo. Icollo gͥ leuiathaniste.
fortitudo demorari dr: qͥa elado¬
in illius. etiam subiuncta poten¬
tia suffragatur. Nam quicqͥd tc̃
supbe extollitur: qͥcqͥd callide
machinat᷑: etiam cũ untute po¬
tentiȩ scl̃aris ex sequit᷑. Qđ daniel
ꝓpha intuens:ait. Dolus. in ma¬
nu er dirigetur. Dolus quippe.
in manu eiꝰ ẽ fraus in uirdute:
quia omẽ qđ nequit̃ uolet᷑ hoc.
ad tp̃s exsequi. etiam fortit̃ pot̃
Dolus uͦ eius dirigi dr: qͥa fraudiᷤ
eius malicia. nulla difficultate
p̃peditur. Hoc enĩ leuiathan istt.
uel uasa ei hr̃e crebro ꝓpͥum so¬
lent: qđ adinquitatis suȩ cumu¬
lũ ea quȩ nequit̃ appetunt᷑ ex¬
plere nequius poesunt. Nam cũ

Expanded text:
Quid enim collo Leviathan istus, nisi elationis extensio designatur? qua. contra Deum se erigens, cum simulatione sanctitatis etiam tumore potestatis extollitur. Quia enim per collum superbia exprimitur, Isaias propheta testatur, qui Jerusalem filias redarguit, dicens: Ambulaverunt extento collo . In collo ergo Leviathan istius fortitudo demorari dicitur, quia elationi illius etiam subjuncta potentia suffragatur. Nam quidquid tunc superbe extollitur, quidquid callide machinatur, etiam cum virtute potentiae saecularis exsequitur. Quod Daniel propheta intuens, ait: Dolus in manu ejus dirigetur . Dolus quippe in manu ejus est fraus in virtute, quia omne quod nequiter vult, hoc ad tempus exsequi etiam fortiter potest. Dolus vero ejus dirigi dicitur, quia fraudis ejus malitia nulla difficultate praepeditur. Hoc enim Leviathan iste vel vasa ejus habere crebro proprium solent, quod ad iniquitatis suae cumulum ea quae nequiter appetunt explere nequius possunt. 3. Divin
Abbreviated transcription (Latin):
dit diabolus aduos: hñs iram
magnam: sciens qd̃ modicum
tp̃s ht̃. Tunc gͦ inmagnȩ irȩ fer¬
uorẽ se dilatat: ne qui in beati¬
tudine stare ñ potuit: indam¬
pnatonis suȩ foueã. cũ paucis
ruat. Tẽ. quicquid nequit ua¬
luerit. callich exquirit:tẽ cer¬
uicem suꝑbiȩ altius erigit: &
ꝑ dampnatum illũ quẽ gestat
hominem. omne qđ dempora¬
liter prẽualet nequit ostendit.
Unde : chuina uoce. rectȩ nunc dr̃¬

Expanded text:
dit diabolus ad vos habens iram magnam, sciens quod modicum tempus habet . Tunc ergo in magnae irae fervorem se dilatat, ne qui in beatitudine stare non potuit, in damnationis suae foveam cum paucis ruat. Tunc quidquid nequiter valuerit, callidius exquirit; tunc cervicem superbiae altius erigit, et per damnatum illum quem gestat hominem omne quod temporaliter praevalet nequiter ostendit. Unde et divina voce recte nunc d
Abbreviated transcription (Latin):
di a trocius temptaturus ag¬
grechtur: quia tanto fit feruen¬
tor ad seuiciam: qͣnto se uici¬
niorem sentit adpęnã. Conside¬
rat qͥppe qdđ iuxta sit. ut licentiã
nequissimȩ lib̾tats amittat:
& qͣntum bituitate demporis an¬
gustatur. tantũ multiplicitate
crudelitatis expanditur: sicut
de illo uoce angłica adioħem¬

Expanded text:
di atrocius tentaturus agdi atrocius tentaturus aggreditur: quia tanto fit ferventior ad saevitiam, quanto se viciniorem sentit ad poenam. Considerat quippe quod juxta sit ut licentiam nequissimae libertatis amittat, et quantum brevitate temporis angustatur, tantum multiplicitate crudelitatis expanditur; sicut de illo voce angelica ad
Abbreviated transcription (Latin):
umu̾sitatis ter¬
minũ. ex ea quȩ
nos sumꝰ parte.
pensemus. Citius quippe. qͣlis
sit mundi finis. agnoscimꝰ: si sol¬
licitȩ aspicimus. hoc qd̃ de mũ¬
do gestamꝰ. Etas & enim nr̃a. ꝑ
iuueniles annos robusty iuget:
in senili audem tempore. crebre¬
scentib morbis excoquit᷑. Et
dum diutiꝰ distenditur. ut sub¬
sistat: moriendi uice. eotidie de¬
fic̃. ꝑ momenta uiuendi. Ita etiã
mundi tp̃s. dum uenientib an¬
nis. augetur: crebrescentib ma¬
lis. afficit᷑ & unde ȩcatis augm̃¬
tum ꝑcipit: inde. salutis dispen¬
hum sentit. Tribulationes nãq
illi cum demporib crescunt: &¬
eo detrimenta uitȩ debilior dõ¬
lerat: quo. qͣsi ad uitã ꝓuectior
durat. Tots enim cont᷑ illũ an¬
tiquus hostis urib soluit. qui
qͣmuis iam nunc interiit. ꝓeo qd̃
suꝑnȩ condigonis beagtudinẽ
amisit: tam̃ tc̃ plentꝰ extingurt᷑.
qͣndo & a temptand licentia
abstractus. eternis incendiis re¬
ligatur. Unde . & extrema mun¬

Expanded text:
sitatis terminum ex ea qua nos sumus parte pensemus. Citius quippe qualis sit mundi finis agnoscimus, si sollicite aspicimus hoc quod de mundo gestamus. Aetas etenim nostra per juveniles annos robustius viget, in senili autem tempore crebrescentibus morbis excoquitur; et dum diutius distenditur ut subsistat, moriendi vice quotidie deficit per momenta vivendi. Ita etiam mundi tempus dum venientibus annis augetur, crebrescentibus malis afficitur; et unde aetatis augmentum percipit, inde salutis dispendium sentit. Tribulationes namque illi cum temporibus crescunt, et eo detrimenta vitae debilior tolerat, quo quasi ad vitam provectior durat. Totis enim contra illum hostis antiquus viribus solvitur, qui quamvis jam nunc interiit pro eo quod supernae conditionis beatitudinem amisit, tunc tamen plenius exstinguitur, quando, et a tentandi liceabstractus, exterius incendiis religatur. Unde et extrema mun
Abbreviated transcription (Latin):
ruptionẽ restituere mediator
uenit: ut redempto humano
genere. illa anglica dampna
sarciret: & mensurã cȩlestis pa¬
triȩ. locupletiꝰ fortas se cumula¬
ret. ꝓpt̃ hanc p̃ruptionẽ: de patͤ
dr. ꝓposuit ineo. indispensatio¬
ne plenitudinis dempoꝵ. ĩstau¬
rare omĩa inxp̃o: qu̾e incęlis
& que int̾ra sunt. inipso. In ipso
quippe restaurant᷑ ea quȩ int̾¬
ra sunt: dum peccatores adiu¬
sticiam conutuntur. In ipso re¬
staurantur ea quȩ in celis suñ.
dũ illuc. humiliati homines re¬
deunt: unde apostatȩ angeli
suꝑbiendo cecidunt. Qd uͦ ait
maccessis rupib. nimirũ qui
p̃rupti silices. ipsi sunt maccessȩ
rupes. Cordi enim peccatorũ
hominum. ualde inaccessa est
claritas angłorum: qͥa quo. ad
pulchia corpalia cecidit: eo ab
spintali sp̃e. ocłos clausit. S qͥs

Expanded text:
ruptionem restituere Mediator venit, ut redempto humano genere, illo angelica damna sarciret, et mensuram coelestis patriae locupletius fortasse cumularet. Propter hanc praeruptionem de Patre dicitur, proposuit in eo in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo, quae in coelis, et quae in terra sunt in ipso . In ipso quippe restaurantur ea quae in terra sunt, dum peccatores ad justitiam convertuntur. In ipso restaurantur ea quae in coelis sunt, dum illuc humiliati homines redeunt unde apostatae angeli superbiendo ceciderunt. Quod vero ait: Inaccessis rupibus, nimirum qui praerupti silices, ipsi sunt inaccessae rupes. Cordi enim peccatorum hominum valde inaccessa est claritas angelorum, quia quo ad pulchra corporalia cecidit, eo a spiritali specie oculos clausit. Sed q
Abbreviated transcription (Latin):
ditatem infire celsituchnis.ipsa
cui inherent eternitate duruert̃.
uir itaq sc̃s. cum t̾rena despicit᷑ mo¬
re se aquile. adaltiora suspendit:
& ꝑcontemplationis sp̃m suble¬
prestolatui: atq huic mundo
hospes: illa appetendo que aspi¬
cit . iam insublimib figitur. Rec¬
te gͦ dicitur: in petris manet. Id:
intentione cordis. int̾ illas celestes
untutes residet: quȩ. pet̾nitatis
suc fortitudinẽ. tanta iam solidi¬
tate fire sunt: ut in nullo culpe
laterc mutabilitatis uarietate flec¬
tantur. Unde: ⁊ apte seqr̃. Et in¬

Expanded text:
ditatem fixae celsitudinis ipsa ditatem fixae celsitudinis ipsa cui inhaerent aeternitate duruerunt. Vir itaque sanctus, cum terrena despicit, more se aquilae ab altiora suspendit, et per contemplationis spiritum sublepraestolatur, atque in hoc mundo hospes, illa appetendo quae aspicit, jam in sublimibus figitur. Recte ergo dicitur: In petris manet, id est intentione cordis inter illas coelestes virtutes residet, quae et per aeternitatis suae fortitudinem tanta jam soliditate fixae sunt, ut in nullo culpae latere mutabilitatis varietate flectantur. Unde et apte sequi
Abbreviated transcription (Latin):
menbra eius. uidelicet scĩ iuri. qͥ
illis robore solidat sunt. expri¬
muntur. Quos nimirũ. petrꝰ apls
lapides uocat: dicens. Uos. tanqͣ
lapides uiui: coedificamini do¬
mus spiritales. Ista itaq aquila.
quȩ adueri solis radios. ocłos e¬
rexit᷑ inpetris manere dr: quia
indic̾qs antiquoꝵ & fortiũ pa¬
trum. mentis statione collocat᷑
Eoꝵ quippe uitam. qͦs in uia dei
preisse se conspicit. admemoriã
rediicit: atq incelsitudine illoꝵ
fortitudinis studendo.nidum
sibi constituit sc̃ȩ meditationis.
Cumq eoꝵ act̾a dict̾aq tãcitȩ
cogitat: cum p̃sentis uitȩ glo¬
riam. incomꝑatione ȩternȩ ex¬
cellentiȩ. qͣm sit abiecta. conside¬
rat: qͣsi sub se ẽẽ ima terrarum.
ditũ celestum potestates intel¬
ugi: qͣs non iam qͣsi more arboꝵ
hic atq illic uentꝰ nr̃e mutabili¬
tatis melinat: quia uelut petrȩ
mardiuis sitȩ abomni motu mu¬
tabilitatis alienȩ sunt: & adsol¬

Expanded text:
membra ejus, videlicet sancti viri, qui membra ejus, videlicet sancti viri, qui illius robore solidati sunt exprimuntur. Quos nimirum Petrus apostolus lapides vocat, dicens: Vos tanquam lapides vivi, coaedificamini domus spiritales . Ista itaque aquila, quae ad veri solis radios cordis oculos erexit, in petris manere dicitur, quia in dictis antiquorum et fortium patrum mentis statione collocatur. Eorum quippe vitam quos in 1041 via Dei praeisse conspicit ad memoriam reducit, atque in celsitudine illorum fortitudinis studendo nidum sibi construit sanctae meditationis. Cumque eorum acta dictaque tacite cogitat, cum praesentis vitae gloriam in comparatione aeternae excellentiae quam sit abjecta considerat, quasi sub se esse ima terrarum tutum coelestium potestates intelligi, quas non jam quasi more arborum huc atque illuc ventus nostrae mutabilitatis inclinat, quia velut petrae in arduis sitae ab omni motu mutabilitatis alienae sunt, et ad soli
Abbreviated transcription (Latin):
habundantie: honor. & sublimi¬
tas dignitatum. Quȩ. quisquis
ꝑima adhuc desidia incedit: eo
ipso alta ęstimat: qͦ magna pu¬
tat. At. si semel cor incȩlestib figi¬
tur: mox qͣm abiecta sint. cernit᷑.
quȩ alta uidebantur. Nam sicut
cũ montẽ qͥsq conscendit ẽõ pau¬
lisꝑ cęt̾a subter iacentia despicit
duit: ita qͥ insummis intentionẽ
sigere nititur: dũ adnisu ip̃so. nul
cendendo ꝓficiens. sibi subesse
cognoscit. Quȩ gͦ illic dñs factu¬
rum se ẽẽ pollicetur. dicens: sustol¬
lam te. suꝑ altitudines derrȩ. hec.
apud beatũ iob solũ se fac̾e pos¬
se destatur. dicens. Nunqͥd adp̃
ceret: ut ad meum: qui. qđ ex¬
terius precipio. hoc. intrinsecꝰ
grã occultȩ largitatis inspiro:
eloquio.cũ. singłari numero. pe¬
tra nominatur. qͥs alius quam
xp̃c accipitur: paulo attestan¬
te.qui ait petra autẽ erat xp̃c:¬
Cũ uͦ petrȩ pluralit̾ appellant᷑:

Expanded text:
abundantia, honor, et sublimiabundantia, honor, et sublimitas dignitatum; quae quisquis per ima adhuc desideria incedit, eo ipso alta aestimat, quo magna putat. At si semel cor in coelestibus figitur, mox quam abjecta sint cernitur quae alta videbantur. Nam sicut qui in montem conscendit eo paulisper caetera subterjacentia despicit, dit, ita qui in summis intentionem figere nititur, dum annisu ipso nullacendendo proficiens sibi subesse cognoscit. Quae ergo illic Dominus facturum se esse pollicetur, dicens: Sustollam te super altitudines terrae , haec apud beatum Job solum sese facere posse testatur, dicens: Nunquid ad pceret: Ut ad meum, qui quod exterius praecipio hoc intrinsecus gratia occultae largitatis inspiro. eloquio cum singulari numero petra nominatur quis alius quam Christus accipitur? Paulo attestante, qui ait: Petra autem erat CCum vero petrae pluraliter appellantur,
Abbreviated transcription (Latin):
In arduis habet nidum: qͥa ꝓfec¬
to insuꝑnis figit consiliũ. Non u¬
ult mentẽ inima deicere: ñ uult
ꝑ abiectionem conu̾satonis hu¬
mane. ininfimis habitare. Tc̃ pau
lus incarcere fortasse tenebatur.
cũ se consedẽ xp̃o incęlestib desta¬
iretur. s ibi erat. ubi ardentem iã
m̃tem firctat: ñ illic uibi illum ne
cessario pigra adhuc caro retine
electoꝵ solet: qđ sic sciunt p̃sen¬
titudinẽ. nouerint iã se ad alta ꝑ¬
uenisse: quatinus cunct̾a que p̃¬
terfluunt. sub se ẽc̃ uideant᷑ atq
omne qđ in hoc mundo emnincc
amore eternitatis calcent. Hinc ẽ.
enĩ. qd sequenti se animȩ. ꝑꝓphe¬
tam dñs dic̃. Sustollã te. suiꝑ al¬
titudines terrȩ. Quasi quedã nãq
inferiora terrȩ sunt. damna: con¬
tumeliȩ: egestas: abiectio: quȩ
uiȩ planiciem ambulant: uitan¬
do calcare ñ cessant. Altitudines
autem teriȩ sunt: lucra rerum:
blandimenta subditoꝵ: diuitiaꝵ

Expanded text:
In arduis habet nidum, quia profecIn arduis habet nidum, quia profecto in supernis figit consilium. Non vult mentem in ima dejicere, non vult per abjectionem conversationis humanae in infimis habitare. Tlus in carcere fortasse tenebatur, cum se consedere Christo in coelestibus testatur: sed ibi erat, ubi ardentem jam mentem fixerat, non illic ubi illum necessario pigra adhuc caro retinebelectorum solet, quod sic sciunt praesentitudinem noverint jam se ad alta pervenisse, quatenus cuncta quae praeterfluunt sub se esse videant, atque omne quod in hoc mundo eminet amore aeternitatis calcent. Hinc est enim quod sequenti se animae per prophetam Dominus dicit: Sustollam te super altitudines terrae . Quasi quaedam namque inferiora terrae sunt, damna, contumeliae, egestas, abjectio, quae viae planitiem ambulant, vitando calcare non cessant. Altitudines autem terrae sunt, lucra rerum, blandimenta subditorum, divitiarum
Abbreviated transcription (Latin):
di. eleuatur aquila: dum Iu̾sionib
chuinis obtemꝑans. insuꝑnis su¬
spendit᷑ fideliũ uita. Quȩ. & mar¬
duis nidũ ponere dr: qͥa desicłia
trena despiciens: spe iam. de celesti¬
bus nutritur. In arduiis nidũ ponit.
qͥa habitatonem mentis suȩ. mab¬
iecta & infima conu̾satione ñ con¬
posueris nidum tuũ. Chineus nãq:
possessor interprecatur. Et qͥ sunt.
qui presentia possident: nͥ hi. qui
ingenio sapientiȩ scłaris callent:
Qui in hoc ueraciter robustũ sibi ha¬
bitaculũ construunt: si ꝑhumi¬
litatem paruuli apud semet ipsos
facti. in xp̃i sublimitate nutriant᷑:¬
si semetipsos infirmos sentiant:
& in excelsa humilitate cogniti re¬
demptoris. fouendã mentis fidu¬
ciam ponant: si ima ñ ap̃petant.
si om̃e qđ preterit. cordis uolatu
nidum spei in arduis construen¬
tem. Ait. tfrã conuersatio inclis
ẽ. ftrursum. Qui conresuscitauit:
& consedere nos fecit incȩlestib.

Expanded text:
Dei elevaDei elevadivinis obtemperans in supernis suspenditur fidelium vita; quae in arduis nidum ponit, cum desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus nutritur. In arduis nidum ponit, quia habitationem mentis suae in abjecta et infima conversatione non conposueris nidum tuum . Cinaeus namque possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi hi qui ingenio sapientiae saecularis callent? Qui in hoc veraciter robustum sibi habitaculum construunt, si per humilitatem parvuli apud semetipsos facti, in Christi sublimitate nutriantsi semetipsos infirmos sentiant, et in excelsa humilitate cogniti Redemptoris fovendam mentis fiduciam ponant; si ima non appetant, si omne quod praeterit cordis volatu nidum spei sibi in arduis construentem. Ait: Nostra conversatio in coelis est . Et rursum: Qui conresuscitavit et consedere nos fecit in coelestibus .
Abbreviated transcription (Latin):
niant. dũ alius. humanȩ natui¬
tatis ordinem:. alius. ꝑmundi sa¬
crificii mact̾ationem. qͣsi uitul
mortem: alius. potestatis forttudi¬
nem. qͦs: leonis clamorẽ insinuat:
aliꝰ. naquitatem uerbi intuens qͣsi
ortũ solem aquila aspectat: posst̃
tam̃ hec qͣtuor anmalia. ipsũ suũ
caput. cuiꝰ sunt menbra. signare.
Ipse nanq homo ẽ. qͥ naturã nrãm
ueraciter suscepit: & uitulus. quia
ꝓnobis patient̃ occubuit: & leo.
qͥa ꝑdiuinitatis forgtudinẽ. susce¬
ptȩ morts uinculum rupit: & ad
extitmum aquila: qͥa adcȩlũ de
quo uenerat. rediit. Homo gͦ. na¬
scendo: uitulus. moriendo: leo. re¬
surgendo: aquila. adcȩlos ascen
nomine. subtilis sc̃oꝵ intelligen¬
da: & sublimis eoꝵ contempla¬
tio figuratur. Cunct̾arum qͥppe
auium uisum. acies aquilȩ suꝑai
ita ut solis radi: firos inse eriꝰ ocłos.
nulla lucis suȩ choruscatione reu̾¬
berans. claudat. Ad preceptum gͦ

Expanded text:
niant, dum alius humanae nativiniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem: alius potestatis fortitudinem, quasi leonis clamorem insinuat; alius nativitatem verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, possunt tamen haec quatuor animalia ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque et homo est, quia naturam nostram veraciter suscipit, et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit; et leo, quia per divinitatis fortitudinem susceptae mortis vinculum rupit; et ad extremum aquila, quia ad coelum, de quo venerat, rediit. Homo ergo nascendo, vitulus moriendo, leo resurgendo, aquila ad coelos ascendnomine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies aquilae superat, ita ut solis radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans claudat. Ad praeceptum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
rietate describitur: Quȩ uenit
adlibanũ. & tulit medullã ce¬
dri: & summitatẽ frondium crꝰ
cuulsit: qͥa iudec celsitudinem
petens: nobilitatẽ regni er. qͣs
medullã cȩdri. abstulit. Et dũ
tenerrimã regũ ꝓlem. a regni
sui culmine. captiuando sustu¬
lit: qͣsi summitatẽ frondium
euulsit Aquilȩ uocabulo. uł
subtilis scoꝵ intelligentia: uł
uolat᷑ dnĩce ascensionis expri¬
mit᷑ Vnde isdem ꝓpħa. dũ sub
animaliũ sp̃e. euanglistas q̃¬
tuor se uidisse describeret: ieys
sibi hominis. leonis. bouis. &
aquilȩ faciẽ apparuisse testat᷑
aquilam signans: qui. uolando
t̾ram deseruit: qͥa ꝑsubtilem in¬
telligentiã. interna misteria. u̾¬
bũ uidendo. penetrauit. Cui ni
ipso ñ dissonat: cdicens. Animal
primũ: simile leomi. Sccd̃m an¬
mabsimile uitulo. Et tercium ant¬
mal: habens faciẽ qͣs hominis. Et¬
qͣitum animal: simile aquilȩ uo¬
land. Et qͣmuis singła. adunum¬
quẽq euuangłistam rect̾e conue¬

Expanded text:
 Quae venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem frondium ejus evulsit; » quia Judaeae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi medullam cedri abstulit. Et dum tenerrimam Regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondium evulsit. Aquilae vocabulo, vel subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus Dominicae ascensionis exprimitur. Unde idem Propheta dum sub animalium specie evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur. aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimipso non dissonat, dicens: « Animal primum simile leoni, secundum simile vitulo, tertium animal habens faciem, quasi hominis, quartum animal simile aquilae volanti . » Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conve
Abbreviated transcription (Latin):
sunt alii prerupti silices. nisi illi
fortissimi angłoꝵ chori: qͥ qͣmui
ñ indegri. sedtam̃ inꝓprio statu
firi. cadente cum sitis angłis di¬
abolo. remanserunt: Prerupt e¬
nim sunt: quia pars eoꝵ cecidit:
pars remansit. Qui integri qͥdẽ
stant. ꝑ qualitatẽ menti: s ꝑnu
men qͣntitatẽ. prerupti. Hanc p̃

Expanded text:
sunt alii praerupti silices, nisi illi fortissimi angelorum chori, qui quamvis non integri, sed tamen in proprio statu fixi, cadente cum suis angelis diabolo remanserunt? Praerupti enim sunt, quia pars eorum cecidit, pars remansit. Qui integri quidem stant per qualitatem meriti, sed per numeri quantitatem praerupti. Hanc p
Abbreviated transcription (Latin):
su currentib. in ore & in cau¬
da potestas ẽ: quia ipsi qͥdem
puersa suadendo p̃dicant: s
temporalib potestatib fult.
ꝑea sequȩ retrosunt. exaltant.
Et quia ipsi apparere despicabi¬
les possunt: ab iniquis audi¬
torib suis. ꝑeos ꝑ eos sͥ reu̾ent¬
mido in eẽ describitur: qͥa mul¬
qs t̾rorib agitur. ut in puersis
eoꝵ p̃dicationib. ⁊ si ñ ueritatis
sententia: certȩ. tp̃ralis poten¬
cia timeat᷑. Unde. bene eundẽ
antixp̃m. psalmista describit:
dicens.Sub lingua er labor &
dolor: sedet ininsidiis cũ diui¬
tib. inoccultis. ꝓpt̃ enĩ ꝑu̾sa
dogmata. sub lingua eiꝰ. labor
ciem uͦ sedet in insidips: ꝓpter
scłaris autẽ potestatis głam:cũ

Expanded text:
su currentibus, in ore et in causu currentibus, in ore et in cauda potestas est, quia ipsi quidem perversa suadendo praedicant, sed temporalibus potestatibus fulti, per ea se quae retro sunt exaltant. Et quia ipsi apparere despicabiles possunt, ab iniquis auditoribus suis per eos sibi reverentimido inesse describitur, quia multis terroribus agitur, ut in perversis eorum praedicationibus etsi non veritatis sententia, certe temporalis potentia timeatur. Unde bene eumdem Antichristum Psalmista descripsit, dicens: Sub lingua ejus labor et dolor, sedet in insidiis cum divitibus in occultis . Propter enim perversa dogmata sub lingua ejus labor speciem sedet in insidiis; propter saecularis autem potesta
Abbreviated transcription (Latin):
illi appetunt loquendo sedu¬
dum ei: formido ẽ. Ac si aꝑtȩ
diceret᷑. Iccuco. isti ꝑuersi p̃di¬
catores aliqͦs suadentes conte¬
runt: qͥa sunt circa ipsos aliiqͥ
infiroꝵ mendes. terrentes af¬
fligunt. Quale. itaq illud ꝑse
alii uerbis seuiunt. alii gladiis.
Quis enĩ etiam infirmꝰ. leiuiathan
istius dendes ñ despiceret: si ñ
plici contͣ illos calliditate agi¬
tur: qͥa qd eis ab aliis. uerbis
blandientib dr: hoc ab aliis.
gladiis ferientib impetratur.
atq loquadum: iioh̾is apoca¬
lipsi  breui ẽ.sententia cõp̃hensa:
qua di: Potestas equoꝵ: in ore &
in caudis eoꝵ.erat. In ore nanq.
doctoꝵ scientia: in cauda uͦ. scłã¬
tium potenta figuratur. ꝑ cau¬
dam qͥppe quȩ retro ẽ hur scłi
postponenda temporalitas de¬
signat᷑ de. qua. paulus apłs di¬
cit Unum autẽ. quȩ retro obli¬
tus: ad ea que ante sunt exten¬
tus. Retro ẽ. enim. onme qd̾ tͣn¬
sit: ante uͦ ẽ. omẽ qđ ueniens

Expanded text:
illi appetent loquendo sedutium ejus formido est, ac si aperte diceretur: Idcirco isti perversi praedicatores aliquos suadentes conterunt, quia circa ipsos sunt alii qui infirmorum mentes terrentes affligunt. Quale itaque illud tempalii verbis saepiunt, alii gladiis? Quis enim etiam infirmus Leviathan istius dentes non despiceret, si nonplici contra eos calliditate agitur, quia quod eis ab aliis verbis blandientibus dicitur, hoc ab aliis gladiis ferientibus imperatur. atque loquentium, in Joannis Apocalypsi brevi est sententia comprehensa, qua dicitur: Potestas equorum in ore et in caudis eorum erat . In ore namque doctorum, scientia; in cauda vero, saecularium potentia figuratur. Per caudam quippe, quae retro est, hujus saeculi postponenda temporalitas designatur, de qua Paulus apostolus dicit: Unum autem, quae retro sunt oblitus, ad ea quae ante sunt extentus . Retro enim est omne quod transit, ante vero est omne quod veniens
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ p̃dicatores. portȩ eiꝰ sunt: qͥa
ingressum ꝑhgonis apiunt.
Dentes eius sunt: qͥa eos qͦs mer¬
rorẽ capiunt: aueritatis solidi¬
tate confringunt. Sic̃ enĩ sc̃e
eccłiȩ dentes accipimꝰ eos. qͥ p̃¬
dicadonib suis peccantium
duriciam conterunt: unde & ꝑ
salomonem dr. dentes tui sict̃
grex detonsarũ ascendentum
de lauachro: qͥ ñ immerito de¬
tonsis ac lods ouibz comꝑan¬
tur. qͥa innocuã uitã sumentes
in lauachro baptismatis. conu¬
sagonis pristinȩ uellera uetu¬
sta posuerunt: ita etiã dentib
leuiathan istr. erroꝵ magistri
figurantur: qͥa reꝓboꝵ uitam
mordendo. dilamant: & eos ã
ueritatis integritate subduc̾tos.
in sacrificio falsitatis mactat̃.
Quoꝵ quidẽ p̃dicatio. facile despi¬
ci ab auditorib poterat: s hanc.
ante humana iudicia adiunc¬

Expanded text:
im praedicatores portae ejus sunt, quia ingressum perditionis aperiunt. Dentes ejus sunt, quia eos quos in errore capiunt, a veritatis soliditate confringunt. Sicut enim sanctae Ecclesiae dentes accipimus eos qui praedicationibus suis peccantium duritiam conterunt, unde ei per Salomonem dicitur: Dentes tui sicut greges detonsarum ascendentium de lavacro ; qui non immerito detonsis ac lotis ovibus comparantur, quia innocuam vitam sumentes, in lavacro baptismatis conversationis pristinae vellera vetusta posuerunt; ita etiam dentibus Leviathan istius errorum magistri figurantur, quia reproborum vitam mordendo dilaniant, et eos a veritatis integritate subductos in sacrificio falsitatis mactant. Quorum quidem praedicatio facile despici ab auditoribus poterat, sed hanc ante humana judicia adjunc
Abbreviated transcription (Latin):
dectione ponit᷑: nonnunquã uͦ.
ꝓhumana repugnatone me¬
morat᷑. P chuina enĩ ꝓtechone :
ꝑ psalmistam dr̃. Scuto bonȩ
uoluntatis tuȩ: coronasti nos.
Scuto nos dñs coronare phibet᷑
quia qͦs ꝓtegens adiuuat: re¬
miinerans. coronat. Rursum ꝓ
humana repugnadone. peun¬
dem ꝓpham. scutũ ponit᷑ sic̃
ait. Ibi confregit cornua: arcũ.
scutũ. gladũ. & bellum. In cor

Expanded text:
rotectione ponitur; nonnunquam vero pro humana repugnatione memoratur. Pro divina enim protection Psalmistam dicitur: Scuto bonae voluntatis tuae coronasti nos . Scuto nos Dominus coronare perhibetur, quia quos protegens adjuvat, remunerans coronat. Rursum pro humana repugnatione per eumdem Prophetam scutum ponitur sicut alibi ait: Ibi confregit cornua, arcum, scutum, gladium et bellum . In cor
Abbreviated transcription (Latin):
attestatur psalmista: qui ait fdu¬
xisti me de lacu miserie: & de lu¬
to fecis. Quia gͥ multi interrens
contagiis inuent. ꝑducti uͦ ad
eccłiam. cȩlestis fidei sacram̃to
signantur. & tam̃ abiniquis
oꝑib non recedunt: seq nunc
fidei uelamine contegunt sed
cum tempꝰ inuenerint qͥd sint
ueraciter ostendunt: rectȩ nẽ d̃i
Restituetur ut lutum signaculũ.
Quos enim nunc fideles credimꝰ:

Expanded text:
attestante Psalmista qui ait: Eduattestante Psalmista qui ait: Eduxisti me de lacu miseriae, et de luto faecis . Quia igitur multi in terrenis contagiis inventi, perducti ad Ecclesiam, coelestis fidei sacramento signantur, et tamen ab iniquis operibus non recedunt, seque nunc fidei velamine contegunt, sed cum tempus invenerint, quid sint veraciter ostendunt, recte dicitur: Restituetur ut lutum signaculum. Quos enim nunc fideles credim