comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hominib documenta: immo
inspeculanda summe diuuinita¬
tis essentia precedit ꝓpħas: su¬
ꝑ greilitur patriarchas: apłoᷤᷤ
suꝑat. Postremo potuis huma¬
nitatis transcendit ingenia: et
illuc usq aciem mentis tendit.
quo uix ⁊ angłica ualet attin¬
dicit apłs exuperat omnem
sensum: ut illud sponse non
Introduxit me rex incella
ria sua: exultabimus et leta¬
bimur inte. Pensemus itaq
frẽs quantum abeo qui nũc
est homo iste tunc differe¬
bat:quando matre interue¬
niente rogebat. ut ip̃m cum
fr̃e dominus. alterum a dextͥs
alterum sedere concederet a
sinistris. Nam quantum adu̾¬
ba hoc petere uisus ẽ. ut exeis
unum dominꝰ cum dextris eli¬
geret: alterum a sinstͥs cum pec¬
catorib reprobaret. S quia
insipient̾ peciit: repulsam pa¬

Expanded text:
hominibus documenta: imo hominibus documenta: imo in speculanda summae divinitatis essentia praecedit prophetas supergreditur patriarchas, apostolos superat. Postremo totius humanitatis transcendit ingenia, et illuc usque mentis aciem tendit, quo vix et angelica valet attinApostolus, exsuperat omnem sensum » ut illud sponsae dicere non «Introduxit me rex in cella vinaria, exsultabimus et laetabimur in te .» Pensemus itaque, fratres, quantum ab eo, qui nunc est, homo iste tunc differebat, quando matre interveniente rogabat, ut ipsum cum fratre Domini, alterum a dextris, alterum sedere concederet a sinistris. Nam quantum ad verba, noc petere visus est, ut ex eis unum Dominus cum dextris eligeret, alterum a sinistris cum peccatoribus reprobaret. Sed quia insipienter petiit, repulsam pa
Abbreviated transcription (Latin):
conspexit in sp̃u: et inter plu.¬
rima reuelationum celestium
sacramenta. dum aquile uo¬
lantis similitudinem uidit.
semet ipm ueracit̾ agnouit:
Erechiel autem eandem aqui¬
lam sp̃u reuelante conspent.
non quidem uolantẽ. sed ce¬
teris animalib de suꝑ eminẽ¬
tem. Cum quo uidelicet ꝓpħa.
beatus iohannes considerato
utriusq uolumine. uimultis
non ambigitur concordare.
Cum conimirum et libeum
qui quasi mel dulcis erat more
comecdit. ⁊ sanctuarii ioca des¬
cribit: atq in plurib aliis ꝓ¬
dit. Oquam ammirabilis ẽ. in¬
mutatio dextere excelsi: quam
tereibilis dominus inconsiliis
suꝑ filios hominum. Quis enim
Aigne consideret de quanta humi¬
litate. iste piscator ad quante cel¬
situdinis culmen meruit subli¬
mari: Namqui olim uili naui¬
cula contentus et retib maris
ꝓfunda simpliciter scrutaba¬
tur. nunc ulustrate mentis ra¬
dio secreta celestia penetrat: my¬
deꝓmit oracula i apłica tradit

Expanded text:
conspexit in spiritu, et inter pluconspexit in spiritu, et inter plurima revelationum coelestium sacramenta, dum aquilae volantis similitudinem vidit, semetipsum veraciter recognovit? Ezechiel autem eamdem aquilam spiritu revelante conspexit , non quidem volantem, sed caeteris animalibus desuper eminentem. Cum quo videlicet propheta beatus Joannes considerato utriusque volumine, in multis non ambigitur concordare. Cum eo nimirum et librum, qui quasi 344 mel, dulcis erat, in ore comedit, et sanctuarii loca describit , atque in pluribus aliis pdit. O quam admirabilis est mutatio dexterae Excelsi! O quam terribilis Dominus in consiliis super filios hominum! Quis enim digne consideret, de quanta humilitate iste piscator ad quantae celsitudinis culmen meruerit sublimari? Enimvero qui olim vili navicula contentus, et retibus maris profunda simpliciter scrutabatur, nunc illustratae mentis radio secreta coelestia penetrat, myica depromit oracula, apostolica tradit
Abbreviated transcription (Latin):
siquidem de uera humanitate.
ac diuinitate xp̃i certamen
questionis oboritur. que ui¬
cis cominunis ẽ. materia di¬
micandi: ꝓtinus ad iohannis
euangłium cureitur. ioħis
in pugna patrocinium que¬
eitur: et sic mox cuncta litigi¬
osi cercaminis uirga conqui¬
escunt. Quid gͥ necessarium
indocteinis: quod iohannis
uolumina sacrosancta non
teneant: Quid iniurtutibꝰ.
quid in meritis: quo beatissi¬
mus in comparabiliter nõ
excellat : Apłs si quidem in
epłis: euangłista in euangłio.
.ꝓpħa in apocalipsi. Sropħa in¬
quam et non qualiscumq s
mirabił: atq ad similitudinẽ
alterius iohannis plusquam
ꝓpħa. Nam quia ꝓphete offi¬
cium est futura predicere nĩ
presencia de monstrare: bea¬
tus iohannes baptista id cco
ceteris ꝓpħis eminuit: quia
dnmn digito quem ꝓpħabat
ostendit. Nunquid et iste io¬
hannes plusquam ꝓpħa nõ
ẽ. qui preter omnium consue¬
tudinem ꝓpħarum semet ip̃m

Expanded text:
siquidem de vera humanitate, siquidem de vera humanitate, ac divinitate Christi certamen quaestionis oboritur, quae vicis communis est materia dimicandi, protinus ad Joannis Evangelium curritur, Joannis in pugna patrocinium quaeritur, et sic mox cuncta litigiosi certaminis jurgia conquiescunt. Quid igitur necessarium in doctrinis, quod Joannis volumina sacrosancta non teneant? Quid in virtutibus, quid in meritis quo beatissimus incomparabiliter non excellat? Apostolus siquidem in Epistolis, evangelista in Evangelio, propheta in Apocalypsi. Propheta, inquam, et non qualiscunque, sed mirabilis atque ad similitudinem alterius Joannis, plusquam propheta. Nam quia prophetae officium est futura praedicere, non praesentia demonstrare, beatus Joannes Baptista idcirco caeteris prophetis enituit, quia Dominum digito, quem prophetabat, ostendit . Nunquid et iste Joannes plusquam propheta non est, qui praeter omnium consuetudinem prophetarum, semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
copiosum ue¬
stre feat̾ni¬
tatis ad eẽ.
conuentum:
quia dum uos adhodiernam
festuitatem beati iohannis
głia ꝓuocat: etiam sp̃s sanct᷑
ut tam reuerent᷑. tam pacifi¬
ce. tam de uote. conueniatis.
indubitant̃ inspirat. Dig
tante caritatis exciterif. ut di¬
uinitus sibi deaditis sapien¬
tie ⁊scientie clauibz omnes
sacramentorum celestium the¬
sauros expenderet:et eterne
uite diuitias quas solus acce¬
perat nobiscum participando
laigiter ac fideliter erogaret.
Quid enim diuine sapientie
queris: quod apud iohannẽ
reperire non possis: Que enĩ
heretica prauitas. que arria
na ꝑfidia. que uideorum ue¬
sania. calumpniaq gentiliũ.
philosophorumq uersutia q̃
deniq scismaticorum ab ho¬
minanda scilsura. beati ioħic
non est eloquio suꝑatã. euisq
doctemis euidenter atcrita: Si
quando enu ab immicis ueri¬
tatis obiciuntur nobis uolu¬
mina questioniu: ilico ioħs
accedit in medium: iohannes
occuerit: iohannes silentiũ
uerbosis imponit. Quociens

Expanded text:
copiosum vestrae fraternitatis adesse conventum, quia dum nos ad hodiernam festivitatem, B. Joannis gloria provocat, etiam Spiritus sanctus, ut tam reverenter, tam pacifice, tam devote conveniatis, indubitanter inspirat. Digntantae charitatis exstiterit, ut divinitus sibi traditis sapientiae et scientiae clavibus, omnes sacramentorum coelestium thesauros expanderet, et aeternae vitae divitias, quas solus acceperat, nobiscum participando largiter ac fideliter erogaret. Quid enim divinae sapientiae quaeris, quod apud Joannem reperire non possis? Quae enim haeretica pravitas, na perfidia, quae Judaeorum vesana calumnia, quae gentilium philosophorum versutia, quae denique schismaticorum abominanda scissura, beatis Joannis non est eloquio superata, ejusque doctrina evidenter attrita? Si quando enim ab inimicis veritatis objiciuntur nobis volumina quaestionum, illico Joannes accedit in medium, Joannes occurrit, Joannes silentium verbosis imponit. Quoties
Abbreviated transcription (Latin):
beatissimi petiꝰ et paulꝰ frõs hinc
possumus intelligere: ut cum
onem ꝓpͥa illustrauerit passione:
occidentis tamen plagam ne
quid minꝰ eẽt uice sua istorum
sanguine illuminare dignatꝰ
est: et licet illius passio nobis
sufficiat ad ꝓtectionem: tamen

Expanded text:
beatissimi 232 Petrus et Paulus, hinc possumus intelligere, quod cum onem propria illustraverit passione, Occidentis plagam, ne quid minus esset, vice sui apostolorum sanguine illuminare dignatus est, et licet illius passio nobis sufficiat ad salutem, tamen
Abbreviated transcription (Latin):
te frẽs hoc mirum uideatur qd
magus iste presentib apłis ꝑ
aera aliquantulum uolitaret.
hoc pacientia petri et pauli fec̃.
Dermiserunt enim illum subl¬

Expanded text:
te hoc mirum videatur, quod magus iste praesente Apostolo per aerem aliquandiu volitaverit, hoc patientia Petri fecit. Permisit enim illum subli
Abbreviated transcription (Latin):
Quicumq uero uoluptuosis
cupiditatib auaricie feruen¬
tis insanit: infr̃na odia fera¬
ralis inuidie facib mardescit:
atq adcontumeliam dei omni¬
potentis ꝑ anfractas demonũ
semitas erraticus uiator incedit᷑:
non parat dño uiam: s mumi¬
co miser suo. exitiabilem inse¬
met ip̃m paiesuit ingressum.
Hii mores. et uita huiꝰmodi: am¬
pla itinera et largissimas uias.
barbaris nationib in exicium
communis salutis aꝑuint. Hii
mores: plebem dei iimicis gen¬
tib iugo misere captiuitatis
addicunt. Hii mores armatos
aissipant popłos: et munitas
diriuint cuutates. Et quid plu¬
ra kiñi: Quicquid potentie. qͥc¬
quid uiriumuidemꝰ in hostibus
nichil fusa ad dm̃ supplicatione
ꝓficimus: quia incessabiliter
monita non paramus. ꝓpter
quod reuertentes ad beatissimi
precepta iohannis. paremus
Año uam: rectas faciamus se¬
mitas di nr̃i: quatinus uidens
tatis. ouiculas suas multis iam
periculis fessas benignissimus

Expanded text:
Quicunque vero voluptuosis Quicunque vero voluptuosis cupiditatibus avaritiae ferventis insanit, in fraterna odia feralis invidiae faucibus inardescit atque ad contumeliam Dei omnipotentis, super anfractas daemonum semitas erraticus viator 210 incedit: non parat Domino viam, sed inimico miser suo exitiabilem in semetipsum patefacit ingressum. Hi mores, et vita hujusmodi ampla itinera, et largissimas vias barbaris nationibus in exsilium communis salutis aperiunt. Hi mores plebem Dei inimicis gentibus jugo miserae captivitatis addicunt. Hi mores armatos dissipant populos, et munitas diruunt civitates. Ecquid plura, carissimi? Quidquid potentiae, quidquid virium videmus in hostibus,nihil fusa ad Deum supplicatione poscimus; quia incessabiliter monita non praeparamus. Propter quod revertentes ad beatissimi praecepta Joannis, paremus Domino viam, rectas faciamus semitas Dei nostri; quatenus videns tatis, oviculas suas, multis jam periculis fessas, benignissimus
Abbreviated transcription (Latin):
Aignus beatus iohannes cui
illis de parentib quorum ẽẽt
desperata fecunditas dei mun̾e
nasceretur. Nam tanta aucto¬
ritate tantoq docendi ponde
inuocem sc̃e predicationis e
rupit: ut et instantem dñi
nunciaret aduentum: et in se¬
mitas rectas male uiuentiũ
dirigeret prauitatem. Quid
purgato a uiciis poctore sim¬
plicis cordis habitatulum pre¬
parare: Quidẽ. rectas facere
semitas dei: nisi ut tales ac¬
tuum tuorum tibi munias
uias. quas ꝑ ambulare ꝓpiciꝰ
ueniens adte dñs deleccetur.
Ille uiam domino parat: qͥ
luxuriantis carms respuens
uolutates doto mentis sue spi¬
ritu suspensus ad dnm̃ uigo¬
re se castit. itis accingit. Opti¬
mam parat dño uiam: qui
cogitationes suas auaritie fluc¬
tib estuantes. serene conscien¬
tie. tranquillitate compescit.
Uiam domino parat: qui ido¬
lorum uana atq omniũ suꝑ¬
stitionum figmenta concul¬
cans. unum uiui dei cultum.
et fidem ueritatis inquirit.

Expanded text:
dignus beatus Joannes, cujudignus beatus Joannes, cujuillis de parentibus, quorum esset desperata posteritas, Dei munere nasceretur. Nam tanta auctoritate, tantoque docendi pondere in vocem sanctae praedicationis 209 erupit, et instantem Domini nuntiaret adventum, et in semitas rectas male viventium dirigeret pravitatem. Quid purgato a vitiis pectore, simplicis cordis habitaculum praeparare? Quid est, rectas facite semitas Dei, nisi ut tales actuum tuorum tibi munias vias; quas perambulare propitius veniens ad te Dominus delectetur? Ille viam Domino suo parat, qui luxuriantis carnis respuens voluptates, toto mentis suae spiritu suspensus ad Deum, vigore se castitatis accingit. Optimam parat Domino viam, qui cogitationes suas avaritiae fluctibus aestuantes, serenae conscientiae tranquillitate compescit. Viam Domino parat, qui idolorum vana, atque omnium superstitionum figmonta conculcans, unum Dei vivi cultum, et fidem veritatis inquirit.
Abbreviated transcription (Latin):
bene uox dicitur: qui uenien¬
tem de celestib incarne homĩs
ungenitum dei. pleno lecus
oreclamabat. Recte uox dr.
cuiꝰ intonante preconio sacra¬
mentum redemꝑtionis hu¬
mane ĩurda dudum cepit au¬
dire mortalitas. Ut enim ue¬
nerandꝰ baptista muto patri
aꝑuit linguam: ita aures
hominum salutaris gr̃e
innouauit auditu. Clama¬
bat autem indeserco. ubi p̾¬
dicationem eius nec in solens
turba ꝑstreperet nec infideł
rideret auditor: s hii tantũ
audire possent. qui p̾dican¬
tem uerbum salutis cura tan¬
tum diuini cultus expecterent:
et aduerterent eum uera an¬
nuntiare de xp̃o: qui ꝑasser¬
tionem iusticie ut illicitas
herodis increparet nupti¬
muisset. nec squalorem carte¬
ris declinasset. nec tyrannico gla¬
dio refugisset eccidi. Audiamꝰ
adhuc paululum fres: quid ad
ꝑfectum omniũ nr̃m. salua¬
toris nuncius p̾dicabat. Para¬
te inquit uiam domino: rec¬
⁊a facite semitas dei nr̃i. uere

Expanded text:
bene vox dicitur, qui venienbene vox dicitur, qui venientem de coelestibus in carne hominis Unigenitum Dei pleno laetus ore clamabat. Recte vox dicitur, cujus intonante praeconio sacramentum redemptionis humanae, surda dudum coepit audire mortalitas. Ut enim venerandus Baptista muto patri aperuit linguam, ita aures hominum salutaris gratiae innovavit auditum. Clamat autem in deserto, ubi praedicationem ejus nec insolens turba perstreperet, infidelis rideret auditor, sed hi tantum audire possunt, qui praedicantem verbum salutis, cura tantum divini cultus expeterent, et adverterent eum vera enuntiare de Christo, qui per assertionem justitiae, ut illicitas Herodis nuptias increparet,offendere, nec squalorem carceris declinasset, nec tyrannico gladio refugisset occidi. Audiamus adhuc paululum, fratres, quid ad profectum omnium nostrum Salvatoris nuntius praedicabat: Parate, inquit, viam Domino, rectas facite semitas Dei nostri. Vere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissus ab angło filius rese¬
rauit. Nam cum de nuncupati¬
one parili cognatorum uici¬
norumq hesitaret arbitrium:
ꝓprietatem ueteris nominis eiꝰ.
quam angło dictante didicerat.
celesti tacitus expectabat. nati
uocabulum loqueretur: ⁊ ag¬
nosceret anxius senex. ꝑeum se
sibi redlitum quem de se ñ cre¬
diderat nasciturum nec dubi¬
taret ultra celitus illum uel ꝓ¬
missum fuisse uł natum: cuiꝰ
causa et amisisse ꝓbabat et re¬
cepisse sermonem. Quid hac
fr̃es religione gloriosus. Quid
hac insignius fide in qua ste¬
mutus loquitur: et in secreto
mat̾norum uiscerum. parnuli
tocius mundi gaudia futura
p̾ludunt: Nec enim poterat
ueteri sub lege ordinem suũ
mortalis seruare natura: qͣndo
ꝑ nouam diuinitatis gracian
nouum saluti omniũ myste¬
rium parabatur. Hic ergo io
hannes ẽ: de quo ꝓpħauit y¬
saias dicens. uox clamantis
indeferto: parate uiam dño.
rectas facite semitas c̃i nÑ.
uox inquit clamantis. Qmͣ

Expanded text:
promissus ab angelo filius resepromissus ab angelo filius reseravit. Nam cum de nuncupatione parvuli cognatorum, vicinorumque haesitaret arbitrium, proprietatem veri nominis ejus, quam angelo dictante didicerat, ceptione coelesti tacitus exspectabat, nati vocabulum loqueretur, et agnosceret anxius senex, per eum se sibi redditum, quem de se non crediderat nasciturum. Nec dubitaret ultra coelitus illum vel promissum fuisse, vel natum, cujus causa, et amisisse probabat, et recepisse sermonem. Quid hac, fratres, religione gloriosius? Quid hac insignius fide? in qua stemutus loquitur, et in secreto maternorum viscerum parvuli totius mundi gaudia futura praeludunt; nec enim poterat veteri sub lege ordinem suum mortalis servare naturam, quando per novam Divinitatis gratiam, novum saluti omnium mysterium parabatur. Hic ergo est Joannes, de quo prophetavit Isaias dicens: Vox clamantis in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri . Vox, inquit, clamantis; quam
Abbreviated transcription (Latin):
inutero meo. Quid ẽ. hoc mira¬
culi frẽs. que tantorum nouitaᷤᷤ
gaudiorum ut habere se mut̾o
elysabeth testetur infantem: qui
nec lum semet ip̃m sentiens. Añi¬
cum iam sentiret aduentum. Ue¬
re hic omniũ beatissimus par¬
uulorum: qui intra iuscera ad¬
huc materna conclusus ad esse
saluatorem mundi. quia nec
ip̃a lucis exordia mestis concre¬
pare uagitib. Solus baptista
dñi: ultra legem nascentium
natiuitatem suam leticie exul¬
tatione p̾uenit. Et quam decuit
fr̃es. ut de matre sterili nasceret᷑.
qui fecunditatem uirginis reue¬
labat: quatinus mirabilem par¬
tum mirabiliter natus ostendet.
ulud etiam quam stupendum
quamq magnificum. quod ⁊a¬
charias sacerdos pater futurus
ꝓpħe. quia hoc ip̃m quod gere¬
batur angło loquente non cre¬
diclit. usum loquentis amisit:
donec ꝓmissione completa. na¬
tus noui hominis preco. patͥ¬
ne lingue uineula relaxaret. Os
enim quod angłs clauserat:

Expanded text:
in utero meo . Quid hoc est mirain utero meo . Quid hoc est miraculi, fratres; quae tantorum novitas gaudiorum, ut habere se in utero Elisabeth testaretur infantem, qui nec dum semetipsum sentiens, dominicum jam sentiret adventum? Vere hic omnium beatissimus parvulorum, qui intra viscera adhuc materna conclusus, adesse Salvatorem mundi, quia nec ipsa lucis exordia moestis concrepare vagitibus; solus Baptista Domini ultra legem nascentium nativitatem suam laetitiae exsultatione praevenit. Et quam decuit, fratres, ut de matre sterili nasceretur, qui fecunditatem virginis revelabat; quatenus mirabilem partum mirabiliter natus ostenderet. Illud etiam quam stupendum, quamque magnificum, quod Zacharias sacerdos, pater futurus prophetae; quia hoc ipsum, quod gerebatur, angelo loquenti non credidit, usum loquentis amisit, donec, promissione completa, natus novi hominis praeco paternae linguae vincula relaxaret. Os enim quod angelus clauserat,
Abbreviated transcription (Latin):
tis occasus. et suscep¬
ta abeis ꝓxp̃i nomine passio cõ¬
secrauit. Multimoda namq ue¬
terum relatione dilicmus. nõ¬
nullos mr̃m ꝓstratos gladio:
igne alios concrematos: compbo¬
res bestiarum dilaceratos denti¬
bus: in numeros etiam uariis
tormentorum cruciatib affectoᷤ.
spreta sui corporis morte xp̃iane
fidei testimonium reddidisse.
Beatus uero baptista iohan¬
nes. cuius nos festiitate le¬
tamur: celestia mundo gau¬
dia sterili abutero natus in¬
uexit. Et illi quidem indubita¬
ta iam gla regnantem confessi
sunt dei filium: hic autem et
peuulegio gre singularis osten¬
dit. Intantum autẽ specialis
in eo p̾fulsit electio: ut ante
mereretur nunciare dnm̃. qmͣ
nascendi mitium uel linguã
que nunciare posset acciperet.
lier et noua mater. que ante par¬
tum suum de futuri filii leta¬
batur officio: uenienti ad se be¬
ate marie in ip̃o salutationis
occursuait. Ecce ex quo facta ẽ.¬
uox salutationis tue in aurib
meis: exultauit ingaudio infans

Expanded text:
tis occasus, et suscepta ab eis pro Christi nomine passio consecravit. Multimoda namque veterum relatione didicimus nonnullos martyrum prostratos gladio, igni alios concrematos, complures bestiarum dilaceratos dentibus, innumeros et jam variis tormentorum cruciatibus affectos, spreta sui corporis morte Christianae fidei testimonium reddidisse. Beatus vero Baptista Joannes, cujus 207 nunc festivitate laetamur, coelestia mundo gaudia sterili ab utero hodie natus invexit. Et illi quidem indubitata jam gloria regnantem confessi sunt Dei Filium; hic autem et privilegio gratiae singularis ostendit. In tantum autem specialis in eo praefulsit electio, ut ante mereretur annuntiare Dominum quam nascendi initium vel linguam, quam enuntiare posset, acciperet. lier, et nova mater, quae ante partum suum de futuri filii laetabatur officio, venienti ad se beatae Mariae in ipso salutationis occursu, ait: Ecce, ex quo facta vox salutationis tuae in auribus meis, exultavit in gaudio infans
Abbreviated transcription (Latin):
matrem: et cepit uelle petrum
formido tenebat. Noli timere
beate petre:. quia magnus tibi¬
uas electionis te cupit uidere.
quia conu̾sus ẽ. paulꝰ. miraris.
Qualis es tu erit et ip̃e tał: et
unus uob̃ erit natalis. Prior¬
ex saulo paulum: ip̃e te feut ex
s mone petrum. Unus uos mu¬
uos coronauit. Mutauit ꝑsecu¬
torem: mutauit et piscatorẽ:
et si te priorem. et illum poste¬
riorem: tamen ambob unum
dedit honorem. Fia sc̃e paule.¬
ueni. ueni. sequere petrum:
sed aocentem non fugientem.
fugiebat te: quando nesciebat

Expanded text:
; et coepit velle Petrum reret. Noli timere, beate Petre; quia non vas electionis te cupit videre. quia conversus est Saulus, miraris; qualis es tu, erit et ipse talis, et unus vobis erit Nataliex Saulo Paulum, ipse fecit ex Simone Petrum. Unus vos vos coronabit. Mutavit persecutorem, mutavit et piscatorem; etsi te priorem, illum posteriorem: tamen ambobus unum donavit honorem. Veni, sancte Paule, veni, sequere Petrum; sed docentem, non fugientem. Fugiebat, quando te nesciebat
Abbreviated transcription (Latin):
quam ꝑuenire ualebat. Tunc
de sublimi aere rapuerunt: et
quodam precipitio insaxum eli¬
dentes. eius crura confregerunt.
Et hoc inobprobrium facti illiꝰ.
ut qui paulo ante uolare tempta¬
amblare non posset: et qui lia¬

Expanded text:
endebat. Tunc de sublimi aere deposuit, et quodam praecipitio in saxo elidens ejus crura confregit; et hoc in opprobrium facti illius: ut qui paulo ante volare tentabulare non posset; et qui
Abbreviated transcription (Latin):
pessi sunt: scilicet quod inter ce¬
tera miracula. etiam magiũ
tanquam ad patrem assereret¬
ad celum uolando se posse con¬
scendere. atq elatus subito ma¬
gicis artibus ꝑaerem uolare
cepisset: tunc peteus et paulus¬
deum: et precatione sua uice
runt magicam leuitatem. Pri¬
mum enim ascendit ad deum¬

Expanded text:
licet quod inter caetera mirabilia, etiam magum tanquam filium ad patrem assereret volando se posse conscendere, atque elatus subito magicis artibus volare coepisset, tunc Petrus Dominum, et precatione sancta vicit magicam lenitatem: prius etiam ascendit ad De
Abbreviated transcription (Latin):
tur ante dnm̃ omniũ seruus:
ante iudicem metator excurrit.
Conditio federalis coniugii in
iohanne mutat᷑: in xp̃o euacua¬
tur. Sexuium sterilium copula
edidit in mundo iohem: uirgi¬
nalis autem in tegritas. scculo
ꝓtulit saluatorem: s in altrice
ergo hunc diem s̃ ꝓfanis ritibꝰ¬

Expanded text:
tur ante Dominum servus, ante Judicem metator excurrit. Conditio federis conjugalis in Joanne mutatur. In Christo evacuatur: quia senum sterilium copula edidit mundo Joannem, virginalis autem integritas saeculo peperit Salvatorem. Sed in genitrice ergo hunc diem, carissimi f
Abbreviated transcription (Latin):
soluit silentium. Uox uerbum
precessit: lucerna solem anteces¬
sit. Gignitur uox et sterili et sene:
et uerbum nascitur ex purissima
uirgine. Hic maridis iuscerib
creatus. uigorem reparat iuueni¬
lem: inuirginalib membris

Expanded text:
stitit beneficium. Vox Verbum praecessit, lucerna Solem justitiae antecessit. Gignitur vox ex sterili sene, et Verbum ex purissima nascitur virgine. Hic in aridis visceribus creator vigorem renovat juvenilem, in virginalibus vero membris
Abbreviated transcription (Latin):
cis: et ut nato nomen impon̾e¬
tur.uocis ianua que clausa fu¬
erat aꝑitur. Auspiciatur ⁊acha¬
rias uocem. Inuoce generatur fi¬
lius: et pater soluitur mutus.
uox a matre sditur: et more pa¬
tris sermocreatur: et cui incre¬
dulitas linguam fecerat nuttã.¬

Expanded text:
cis. Et ut Voci nomen imponeretur, vocis janua quae clausa fuerat reseratur. Auspicatur Zacharias vocem in voce. Generatur filius, et pater solvitur mutus. Vox a matre editur, et in ore patris sermo creatur. Et quem incredulitas
Abbreviated transcription (Latin):
credlidit zacharias sterilem ius¬
patre. donec filiꝰ generet᷑ a mat᷑:
ut tunc accipiat uerbum ubi sus¬
ceꝑit filium. Ob stupuit nirnc¬
in cythara corporis uocabłm uo¬
cis: et cumuniu̾sa uiuerent in
corpore membrai sola mortua¬
iacuit in sepulchro de nuncio
lingua. Erat autem in manibꝰ
angłi: et munus et gladuis. Ne¬
gauit zacharias muneri animũ:
et exercuit angłs in lingua sup¬
plicium. Nonc̾didit: et siluit.
Angłs loquebaiur: et racharias
in sermonis palato ligabatur.
Iule inꝓmisso filio titubabat ian¬
Expectabat angłs fidem: et ubi
racharias noncredidit: lico more
tatis accepit. Uolutabat sermo
in crate corporis: nec audiri po¬
terat foris: quia euminore clau
spicium uerbi conclusit. Ascen
accepit lingua libertatem: qͣndo
elysabeth edidit uocem. Ip̃e ẽ.¬
enim iohannes uox clamantis
indeserto: qui nec dum de uul¬
ua matris exierat: et iam exem¬
plum ꝑfidis de monstrabat.

Expanded text:
credit Zacharias sterilem jusPatre, donec generatur a matre, ut tunc accipiat verbum, ubi susceperit filium. Obstupuit in cithara corporis pulsabulum vocis, et cum universa viverent in corpore membra, sola jacuit in sepulcro dentium lingua. Erat igitur in manibus angeli et munus et gladius. Denegavit Zacharias muneri animum, et exercuit angelus in lingua supplicium. Non credidit, et siluit, angelus loquebatur, et Zacharias in sermonis palato ligabatur. Ille in promisso filio titubabatexspectabat angelus fidem. Ubi Zacharias non credidit, illico in ore tatis accepit. Volutabatur sermo in crate pectoris, nec audiri poterat foris, quia ejus ora imperspitium verbi conclusit. Ascendaccepit ejus lingua solutionem quando Elizabeth edidit Vocem. Ipse enim Joannes Vox clamantis in eremo, qui necdum de vulva matris exierat, et jam exemplum perfidis demonstrabat.
Abbreviated transcription (Latin):
Crede ⁊ acharia angło: crede ce¬
lesti ministro: accommoda nũ¬
cio fidem. sinon uis ꝑdere uocẽ.
Ecce ubi incurristi ꝑfidie noxam.
statim accepist in ostia lingue
catenam. Hic angłs gaudium
portat ⁊ uincłm: fidem obseruat
et uocem. Si credid̾is. gaudium
meriusti. si ñ credideris. gladiũ

Expanded text:
Crede, Zacharia, angelo, crede coelesti ministro: accommoda nuntio fidem, si non vis perdere vocem. Ecce ubi incurristi perfidiae noxam, statim accepisti in ostio linguae catenam. Hic angelicus et gaudium portat et vinculum: fidem observat et vocem. Si credideris, gaudium meruisti; si non credideris, linguae
Abbreviated transcription (Latin):
planas: et uidebit om̃is caro sa¬
mo uox: humilitas p̃cipit᷑ oĩbꝰ
et asperiorib uiis. ac semitis tor¬
tuosis mollis planities imꝑat᷑.¬
Stratam in hominum cordibus
fidei uiam preco componit:
cit. O humana infirmitas. qͥd
factura es in aduentu iudicis:¬

Expanded text:
t omnis caro Samo, humilitas praecipitur montibus, et a superioribus viis ac semitis tortuosis rectitudo et planities imperatur. In hominum corda fidei praeco componitur, tur. O carnalis infirmitas, quid factura es in adventu s
Abbreviated transcription (Latin):
quo carnem assumpsit: quin
immo frequentat quo carnalia
cuncta reliquit. Domini tantũ
illustris et beata natiuitas cele¬
bratur: quem stella ꝓdidit. et
herodes ex pauit quem ip̃e deni

Expanded text:
quo carnem assumpsit, quinimo illud frequentat quo carnalia cuncta reliquit. Domini igitur illustris et beata nativitas celebratur, quam stella prodidit, et Herodes expavit, quam idem
Abbreviated transcription (Latin):
condicor hominis. Primo au¬
diamus quid iohannes de xp̃o:
et de inde quid xp̃c de iohanne.
Priorem audiamus: s posterio¬
rem intelligamus. Prior loqua¬
tur qui prius nat᷑ ẽ: s confir¬
met᷑ ꝑ eum a quo factus ẽ. Post
me inquit uenit: et ante me
factus ẽ. Hic iam qui credunt
factum aute cecera ꝑ quem fac¬
⁊a sunt omma: calumpniant᷑
his uerbis. ueĩ ꝑ hec uer̾ba nõ¬
bis: et dicunt. Ecce quia factꝰ
est: iohannes dicit. Post me
uenit: et ante me factus est.
Ex pone mͥ: quid sit. ante me
factus ẽ. Uerba illorum dico: et
ea discutienda ꝓpono. Soletis in¬
quiunt dice. quando aliquid
tale de xp̃o dicitur. ut eum pa¬
tre minorem ostendat. quod ad
hominẽ sit referenda sententia:
ut quod informa dei ẽ. equal
sit patri. quod autem semet ip¬
sum exinaniuit formam ser¬
ui accipiens. insimilitudine
hominum factus. et habitu ĩ¬
uentus ut homo: maior sit pa¬
ter. Quid ergo dicetis ad hoc
quod iohannes ait: ante me

Expanded text:
Conditor hominis. Primo auConditor hominis. Primo audiamus quid Joannes de Christo, et deinde quid Christus de Joanne; priorem audiamus, sed posteriorem intelligamus: prior loquatur qui prius natus est, sed confirmetur per eum a quo factus est. Post me, inquit, venit, et ante me factus est. Hic jam, qui credunt factum ante caetera per quem facta sunt omnia, calumniantur his verbis vel per haec verba nobis, et dicunt, Ecce quia factus est: Joannes dicit, Post me venit, et ante me factus est. Expone mihi quid sit, ante me factus est. Verba illorum dico, et ea discutienda propono. Soletis, inquiunt, dicere, quando aliquid tale de Christo dicitur, ut eum Patre minorem ostendat, quod ad hominem sit referenda sententia; ut quod in forma Dei est, aequalis sit Patri, quod autem semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo, major sit Pater. Quid ergo dicetis ad hoc quod Joannes ait, ante me
Abbreviated transcription (Latin):
nec poterant uidere nisi homi¬
nem. nec tamen spem suam po¬
nere debebant in homine. qͥd
fieret: Homo hominem seqͥ¬
uidere potest: homo hominẽ
sequi non debet. Deus sequen¬
dus erat qui uideri non pote¬
rat: homo sequendꝰ non erat
qui uideri poterat. Ut ergo
exhiberetur homini. et qui
ab homine uiderit᷑. et quem
homo sequeretur. deus fc̃s ẽ.
quem deus factus ẽ. homo.
magnum te aliquid credere
debes: sed descende ut ascendaᷤ.
quia et deus descendendo fc̃s
est homo. Adheresce meclica¬
mento tuo: imitare magistr̃
tiuim: agnosce anm̃ tuum:
amplectere frẽm tuum: intel¬
lige deum tuum. Hoc ille:
tantus ⁊ tantillus. uermis ⁊
non homo: sed ꝑ quem fc̃s est
homo. Hoc ergo ille. Quid
iohannes nisi quod de illo do¬
minus: nisi quod de illo ue¬
rax: nisi quod de illo ueritas
dicit: Si enim ip̃i iohanni
debemus crelere de ueritate:
ueritati non credimus de io¬
pͥmo ueritati particeps uerita¬
tis: et dicat testimoniũ homini

Expanded text:
nec poterant videre nisi hominec poterant videre nisi hominem; nec tamen spem suam ponere debent in homine. Quid ergo fieret? Homo hominem videre potest, homo hominem sequi non debet. Deus sequendus erat, qui videri non poterqui videri non poterat. Ut ergo exhiberetur homini, et qui ab homine videretur, et quem homo sequeretur; Deus factus est quem Deus factus est homo, aliquid magnum te credere debes: sed descende, ut ascendas; quia et Deus descendendo factus est homo. Adhaeresce medicamento tuo, imitare magistrum tuum, agnosce Dominum tuum, amplectere fratrem tuum, intellige Deum tuum. Hoc ille tantus et tantillus, vermis, non homo; sed per quem factus est homo. Hoc ergo ille: quid Joannes, nisi quod de illo Dominus, nisi quod de illo verax, nisi quod de illo veritas dicit? Si enim ipsi Joanni debemus credere de veritate, veritati non credimus de Joprimo veritati ipsius particeps veritatis; et dicat testimonium homini
Abbreviated transcription (Latin):
sit tam magnus ut apatre ũ
separaretur. Et prebentes ob¬
sequium et testimonium tan¬
quam lucerne uenturo diei.
omnes ꝓpħe p̾nunciantes eũ
ante ip̃m nascendo uenerunt:
post ip̃m crelendo adheserunt.
Oportebat enim ut p̾nunciare¬
tur uenturus. miracula fac¬
turus: quib miraculis bene
intelligentib indicaretur
deus. Numano autem aspec¬
tu uidentib apparet homo:
parius ad paruos. s humil
ad suꝑbos: paruitate sua do¬
cens hominem. ut se agnoscet
paruum: ne non grandescendo¬
s intumescendo se crederet ma¬
gnum. Est enim suꝑbia: non
magnitudo. s tumor. Quod aũ
tumet. uidetur magnum: s
cina: non solum medicamen¬
tum adhibens s medicamen¬
tũ se faciens. apparuit inder
homines homo: offerens ho¬
minem uidentib: Am seruans
credemtib. Aspectus enim hui¬
manitatis eius sanauit in¬
fumos. contemplatio diuini¬
tatis eius. querit firmos. Qͥa¬
ergo nondum erant homines
qui deum uiderent inhomĩe.

Expanded text:
sit tam magnus, ut a Patre non sit tam magnus, ut a Patre non separaretur. Ei praebentes obsequium et testimonium, tanquam lucernae venturo diei, omnes Prophetae praenuntiantes eum ante ipsum nascendo venerunt, post ipsum credendo adhaeserunt. Oportebat enim ut praenuntiaretur venturus, miracula facturus: quibus miraculis, bene intelligentibus indicaretur Deus; humano autem aspectu videntibus appareret homo, parvus ad parvos, sed humilis ad superbos: parvitate sua docens hominem, ut se agnosceret parescendo se crederet magnum. Est enim superbia non magnitudo, sed tumor. Quod autem tumet, videtur magnum, sedcina, non solum medicamentum adhibens, sed medicamentum se faciens, apparuit inter homines homo, offerens hominem videntibus, Deum servans credentibus. Aspectus enim humanitatis ejus sanavit infirmos; contemplatio divinitatis ejus quaerit firmos. Et nondum erant homines qui Deum viderent in homine,
Abbreviated transcription (Latin):
dies natiuitatis iohannis in
discipulum: s tanquam pre¬
cursor uidicem: non ut suꝑ¬
imponeret potestatem: s ut
preberet officium. Ipsuis antẽ
testimonium iohannis de hac
re. sic se habet. Qui post me ue¬
nit ante me fuctus cu: quia
prior me erat.Post iohannem
uenit dominus nascendo de
uirgine maria: non de patͥs
substancia. Duas enim nati¬
uitates dni accipimus: unã
diuinam. alteram humanaas.
tamen utramq mirabilem.
Illam sine matre: istam sine pa¬
tre. Illam et̾nam. ut crearet tẽ¬
porales: hanc temporalem. ut
prestaret et̾nos. Ille enum de
quo dicit iohannes. non bap¬
tista s euangłista. quia in pͥn¬
cipio erat uerbum. et uerbũ
erat apud dm̃ ⁊ deus erat uer¬
bum: et quia omnia ꝑ ipm̃ fac¬
ta siuit. et sine ip̃o factum ẽ.
nichil: ille tantus. informa
dei equal patͥ: ille sine dempo¬
re fabricans tempora: ille ex
nullo seculo ante omnia uidex
seculi. factus est tam paruus ut
de femina nasceretur: s man¬

Expanded text:
dies nativitatis Joannis intdies nativitatis Joannis intdiscipulum, sed tanquam praecursor judicem; non ut superimponeret potestatem, sed ut praeberet officium. Ipsius autem testimonium Joannis de hac re sic se habet: Qui post me venit, ante me factus est, quia prior me erat. Post Joannem venit Dominus nascendo de virgine Maria, non de Patris substantia. Duas enim Domini nativitates accepimus, unam divinam, alteram humanam; tamen utramque millam sine matre, istam sine patre: illam aeternam, ut crearet temporales; hanc temporalem, ut praestaret aeternam . Ille enim de quo dicit Joannes, non Baptista. sed Evangelista, quia In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, et quia omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil : ille tantus in forma Dei aequalis Patri, ille sine tempore fabricans tempora, ille ex nullo saeculo ante omnia saecula judex saeculi, factus est tam parvus, ut de femina nasceretur; sed man
Abbreviated transcription (Latin):
et parua uox sufficere potest.
Si autem uultis frẽs km̃i qͥ¬
et andire: nolite habere cor
in auribz s aures in corde.
Hodierno die beati iohannis
baptiste sollempnitatem il¬
luxisse: tradidit et credit ec¬
clesia. Oporcet autem hoc de
ip̃o die credere quo sine uarie¬
tate totus orbis agnoscit. Sed
quia iohannis ẽẽ. diem nemo
dubitat. non iohannis qui eu¬
angelium scripsit. s iohannis
baptiste precursoris domini.
qui tanto magnus apparuit.
quanto se humilem prebuit.
dicens cum ip̃e xp̃c putaretur.
non se dignum corrigiam calez¬
amenti soluere eius quem dim
agnoscebat. ut amicus ẽẽ. me¬
reretur: non nulli autem pu¬
tant passionis eus diem hodie
celebrari: sciat priꝰ sanctitas ue¬
stra natuitatis eẽ. diem. non paᷤᷤ¬
sionis. Exlectione quippe euan¬
gelica: inuenitur natiuitas esꝰ¬
sex mensib precedere domini
natiuitatem. Et qm̃ diem na¬
tiuitatis dm̃. octauo kalendaꝵ
ianuariarum ẽe. consensus tra¬
dit eccłie: restat ut hodiernus

Expanded text:
et parva vox sufficit. Si autem vultis, fratres, quieti audire, nolite habere cor in auribus, sed aures in corde. Hodiernum diem beati Joannis Baptistae solemnitati illuxisse tradit et credit Ecclesia. Oportet autem hoc de ipso die credere, quod sine varietate totus orbis agnoscit: sed quia Joannis esse diem nemo dubitat, non Joannis qui Evangelium scripsit, sed Joannis Baptistae praecursoris Domini, qui tanto magnus apparuit, quanto se humilem praebuit, dicens, cum ipse Christus putaretur, non se dignum corrigiam calceamenti solvere ei, quem Dominum agnoscebat , ut amicus esse mereretur. Nonnulli autem putant passionis ejus diem hodie celebrari. Sciat prius Sanctitas vestra, nativitatis esse diem, non passionis. Ex lectione quippe evangelica invenitur ejus nativitas sex mensibus praecedere Domini nativitatem. Et quoniam diem nativitatis Domini octavo calendarum januariarum die consensus tradit Ecclesiae; restat ut hodiernus
Abbreviated transcription (Latin):
tur reparauit intuitum. Qnͣ
bonus ratiocinator uelut ad
centuplum manũ porrigens.
semꝑ de sinistra transmisit
ad dexceram: et in celo reposu¬
it sudorci suos. Nam ⁊ u hic
oꝑa eius usdentur: illuc oꝑum
merita transierunt. Illiꝰ ergo
inquantũ possumus uestigiis
in sistamus: qui ꝑ illam numis
artam uiam ad celi ampla fe¬
stinans qua eum sequeremur

Expanded text:
tur, reparauit intuitum? Qtur, reparauit intuitum? Qbonus ratiocinator velut ad centuplum manum porrigens, semper de sinistra transmisit ad dexteram, et in coelo reposuit sudores suos. Nam et si hoc opera ejus videntur, illuc operum merita transierunt. Illius ergo in quantum possumus, vestigiis insistamus, quibus per illam nimis arctam viam ad coeli ampla festinans, qua eum sequeremur,
Abbreviated transcription (Latin):
mer ꝰ animalia pusilla ⁊ mag¬
cum agone luctantur: in hu¬
ius itaꝙ mundi pelago ualde
nob̾ ꝑtimescendum ẽ. ne nauẽ
nrãm aut ꝓcella tempestatis
arripiat:. aut fluctus absorbeat.
Aut iuedernam p̾dam pyrata cri¬
delis abducat. Aduersus hec gͣ
multiformia scłi mala: castiga
tis actib resistamus. Beatiautem
pateis nrĩ merta iam in tuto po¬
sita. securi magnificemꝰ qui gub̾¬
nacłm fid̾i uirilit̾ tenens. anchorã
fidi tnͣquilla iã ĩ statõe ꝯposuit:
⁊ plenã celestib diuitiis ⁊ et̾nis mer¬
cib nauem optato inlittore collo¬
cauit. Qui contia omnes adu¬
sarios. scutum timoris domini
tamdiu infatigabiliter tenu¬
it: donec adiuctoriam perue¬
niret. Quid enim fuit tõcius
uite illius cursus: nisi unus
cum uigili hoste conflic̾tus:
Quantis hic cecis aiua ueri¬
tatis errantib et de sumina
iam in profundum rupe pen¬
dentib. amissum redilidit ui¬
sum: et illum quo xp̃c uidere¬

Expanded text:
merus, animalia pusilla & magmerus, animalia pusilla & magcum agone luctantur. In huius itaque mundi pelago, nobis valde pertimescendum est, ne nauim nostram aut procella tempestatis abripiat, aut fluctus absorbeat: aut in æternam prædam pirata crudelis abducat. Aduersus hæc ergo multiformia sæculi mala, castigatis & castis actibus resistamus. Beati autem Patris Odonis merita iam in tuto posita securi magnificemus, qui gubernaculum fidei viriliter tenens, anchoram spei tranquilla iam in statione composuit, & plenam cœlestibus diuitiis, & æternis mercibus nauim optato in littore collocauit, qui contra omnes aduersarios scutum timoris Dei tamdiu infatigabiliter tenuit, donec ad victoriam perueniret. Quid enim fuit totus vitæ illius cursus, nisi vnus cum vigili hoste conflictus? Quantis hic cæcis, a via veritatis errantibus, & de summa iam in profundum rupe pendentibus, amissum reddidit visum, & illum quo Christus videre
Abbreviated transcription (Latin):
Lauda post mortẽ: magnifica
post consummationẽ. Dupplici
enim ex causa utilius ẽ. homi¬
rum magis memorie laudem da¬
re quam uite: ut illo potissimũ
tempore merita scitatis excollas:
quando nec laudantem aduulatio
notet : nec laudatum elatio cẽp¬
tet. Lauda ergo post ꝑiculum:
predica securum. Lauda non
nauigantis felicitatem: s cum
ꝑuen̾it ad portum. Lauda du¬
i uirtutem: scum ꝑductus
ẽ. adcͥumphum. Quis autem
uiuens posat hie sine trepida¬
datione saudari: qui ⁊ dep̾te¬
rito meminit se habere quod do¬
leat. ⁊ de futuro uidet sibi super¬
esse quod timeat: Quid uero in
hoc corpusculo positus. debeat
sibi quicquam uendicure de me¬
citiS: cuuis iter. demonum m¬
festatio uelut latronum obsi¬
det nuultitudo: cui ꝑomnos uias
supplantatores innisi anmaꝵ
lequeos tendunt inniunerabi¬
lium mortib expauescendos:
Nauigantib enim nob ꝑ hoc
mare magnum ⁊ spaciosum in
quo sunt reptilia quoꝵ ñ est nu¬

Expanded text:
Lauda post vitam, magnifica Lauda post vitam, magnifica post consummationem. Duplici enim ex causa, vtilius est hominū magis memoriæ laudem dare, quam vitæ: vt illo potissimum tempore, merita sanctitatis extollas, quando nec laudantē adulatio nocet nec laudatum tētet elatio. Lauda ergo post periculum, prædica securum. Lauda nō nauigātis fœlicitatem, sed cum peruenerit ad portum. Lauda ducis virtutem, sed cum perductus est ad triumphum. Quis autem viuens tuto possit, ac sine trepidatione laudari, qui & de præterito meminit se habere quod deleat, & de futuro videt sibi superesse quod timeat? Quis vero hominum in hoc corpusculo positus, debeat sibi quicquā vendicare de meritis, quorum iter dæmonum infestatio, velut latronum obsidet multitudo, quibus omnes dies supplantatores inuisi animarum, laqueos tendunt innumerabilium mortium expauescendos? Nauigantibus enim nobis per hoc mare magnum & spatiosum, in quo sunt reptilia quorum non est nu
Abbreviated transcription (Latin):
ad didisse aliquid. de cerꝑ sisse
ẽ: cum siquidem uirtutũ eius
gr̃a non sermonib exponenda
sit. s operib comprobanda. Cũ
enim dicit scriptura. głia patͥ
ẽ. filius sapiens: quante huiꝰ st̃
głie. qui tantoꝵ filiorum sapi¬
entia ⁊ deuotione letatur: In
nos genuit. Quid igitur ĩ hoc
grẽ: De hoc enĩ quasi de quo¬
dam fonte iucidisimo. omniũ
riuulorum puritas emanauit.
Et enum quia castitatis pollebat
iugore quia abstinentie głiaba¬
tur angustiis quia blandimnen¬
tis erat preditus lenitatis omni¬
umciuium indm̃ ꝓuocauit
affectum. Quia pontificis am¬
ministratione fulgebat: plureᷤ
discipłos reliquit sui sacerdo¬
inhac die quam nob̾ beati patͥs
nr̃ huiꝰ ad paradysum transitꝰ
erultabilem reddit p̾sentis psal¬
mi uersiculum decantauimus:
in memoria et̾ua erit iustus. Oig¬
ue enimĩmemoriam uertitur
hominũ. qui ad gaudium trͣ¬
sũt angłorum. ẽ icit serio di
uinus. Ne laudaueris hominẽ
inuita sua. Tanquam si diceret.

Expanded text:
liquid, decerpsisse est. Cum siquidē virtutum eius gratia non sermonibus exponenda sit, sed operibus comprobanda. Cum enim dicat scriptura, Gloria Patris est Filius sapiens: quantæ huius sunt gloriæ, qui tantorū siliorum sapientia & deuotione lætatur? In nos genuit. Quicquid igitur in hacgratiae, de hoc quasi quodam fonte lucidissimo omnium rivulorum puritas emanavit. Etenim quia castitatis pollebat vigore, quia abstinentiae gloriabatur angustiis, quia blandimentis erat praeditus lenitatis, omnium civium in Deum provocavit affectum; quia pontificis administratione fulgebat, plures discipulos reliquit sui sacerdoin hac die quam nobis B. Patris nostri Odonis ad paradisum transitus exultabilem reddit, præsentis Psalmi versiculū decantauimus. In memoria æterna erit iustus. Digne enim in memoriam vertitur hominum, qui ad gaudium transiit Angelorum.uinus, Ne laudaueris hominem in vita sua. Tamquam si diceret.
Abbreviated transcription (Latin):
esset ignib ac suppliciis traditꝰ:
fuerat quidem securitas liber¬
tatis: s nulla exciterat głia
dunicantis. Ad hoc enim nos
exemplis atq doctrinis ineccłia
sua xp̃c erudit: non ut nichil
mali paciamur in mundo:s
ut mundum multimoda passi¬
one iuncamus. Cecunt quon¬
dam uariis tribulationib co¬
luit cor meum intra me: ⁊ me
ditatione mea. ex audescet ig¬
nis. Quam sententiam uene¬
rabili laurentio conuenire ma¬
nifestum ẽ: cuiꝰ cor tanta in fi¬
de xp̃i magnanimitate conca¬
luit: ut despectis ꝓprii corporis
cruciatib in sanissimo tortori
suo tͥumphatis eius ignib le
tecur illudere. uere in medi¬
tatione euis insuꝑabilis ex ar¬
sit ignis: qui odio ꝑfidie ⁊ a¬
more ueritatis accensus. ap¬
positam sibi extrinsecus flã¬
mam. aut non sensit. aut
non dubitantes. ⁊ ꝑ secutorem
martyris ꝓ ignib quos accendit
preparata impiis incendia susti¬
nere ⁊ ipsum beatissimum mar

Expanded text:
esset ignibus et suppliciis traditus, fuerat quidem securitas libertatis, sed nulla exstiterat gloria dimicantis; ad hoc enim nos exemplis atque doctrinis in Ecclesia sua Christus erudit, non ut nihil mali patiamur in mundo, sed ut mundum multiplici passione vincamus. Cecinit quondam variis tribulationibus coluit cor meum intra me, et in meditatione mea exardescet ignis . Quam sententiam etiam venerabili Laurentio convenire manifestum est: cujus cor tanta in fide Christi magnanimitate concaluit, ut, despectis proprii corporis cruciatibus, insanissimo tortori suo, triumphatis ejus ignibus, laetus illuderet: vere in meditatione ejus insuperabilis exarsit ignis, qui odio perfidiae et amore veritatis accensus appositam sibi extrinsecus flammam aut non sensit, aut non dubitantes, et persecutorem martyris pro ignibus quos accendit, praeparata pro impiis incendia sustinere, et ipsum beatissimum mar
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑium celorura ꝑuenitur
suꝑbia. diuitiis. prefectura.
s humilitate pauꝑie. lenita¬
te. Aeta enim ⁊ angust a uia
ẽ: que ducit ad regnum. Quis¬
quis ergo honorib inflatus
fuerit. et auri thesauris dila¬
tatus: tanquam onustum ⁊
impeditum anmal. pangu¬
stum regni it̾ transire non po¬
terit. Simul etiam ut se esti¬
mat ꝑ uenisse: sarcinam eius
exigua porta non capiens. pe¬
ꝑcussam limine retrorsum re¬
gusta ẽ. aiurti. porta celestis :
quam ẽ. camelo acus foramen
exiguum. Unde ait dñs. Faci¬
lius ẽ. camelum ꝑ foramen acuus
transire: quam diuitem intes
in regnum celorum. Sicut enĩ
camelum animal tortuosum
atq de forme exigua cauerna
preterire non patitur: ita et
diuitem auarum atq mendace¬
arta celi ianua minime intra¬
re ꝑmitcit. Nam ideo nudi in

Expanded text:
imperium coelorum pervenitur imperium coelorum pervenitur superbia, divitiis, praefectura, sed humilitate, pauperie, lenitate. Arcta enim et angusta est via quae ducit ad regnum . Quisquis ergo honoribus inflatus fuerit, et auri thesauris dilatatus, tanquam onustum et impeditum animal, per angustum regni iter transire non poterit; simul etiam ut se existimat pervenisse, sarcinam ejus exigua porta non capiens, repercusso limine, retrorsum agusta est diviti porta coelestis, quam est camelo acus foramen exiguum; unde ait 286 Dominus: Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum coelorum . Sicut enim camelum, animal tortuosum atque deforme, exigua caverna praeterire non patitur; ita et divitem avarum atque mendacearcta coeli janua minime intrare permittit. Nam ideo nudi in
Abbreviated transcription (Latin):
euangłicam
lectionem::
intelligere
potestis que munistris ac sacer
dotib dei reuerentia debeatur.
Ait enim dominꝰ ꝑcunctantibꝰ
discipulis quis eorum in reg¬
no celorum maior ẽẽt futurus.
statuto coram omnib paruui¬
lo. Quicumq humiliauerit se
sicut puer iste: hic maior erit
in regno celorum. Unde intel¬
ligimus. quod humilitate ꝑ¬
uenitur ad regnum: simplici¬
tate penetratur celũ. Quisqͥs
ergocupit diumitatis tenere
fastigia: humilitatis ima secte¬
tur. Quicumq uult frem̃ pre¬
uenire regnando: prius illum
p̾ueniat obsequendo: sicut ait
apłs. honore inuicẽ p̾uenien¬
tes. Uincat eum officiis. ut pꝰ¬
sit uincere scĩtate. Si enim tẽ
non lesit frater obsequuu
meretur ut diligas. Quod si
forsitan lesit: magis obsequi¬
um meretur ut uincas. Hec e¬
nim nr̃e xp̃ianitatis summa
ẽ: ut amantib uicissitudinẽ:
leilentib pacientiam rependa¬
inus. Qui ergo fuerit pacientior
ad iniuriam: potentior consti¬
tuetur in regno. Non enim ad

Expanded text:
evangelicam lectionem, intelligere potestis quae ministris ac sacerdotibus Dei reverentia debeatur, Ait Dominus percunctantibus discipulis quis eorum in regno coelorum major esset futurus, statuto coram omnibus puerulo: Quicunque humiliaverit se sicut puer iste, hic major erit in regno coelorum ; unde intelligimus quod humilitate pervenitur ad regnum, simplicitate penetratur ad coelum. Quisquis ergo cupit Divinitatis tenere fastigia, humilitatis ima sectetur; quicunque vult fratrem praevenire regnando, prius illum praeveniat obsequendo, sicut ait Apostolus: Honore invicem praevenientes , vincat eum officiis, ut possit vincere sanctitate. Si enim te non laesit frater, obsequium meretur, ut diligas: quod si forsitan laesit, magis officium meretur, ut vincas. Haec enim nostrae Christianitatis summa est ut amantibus vicissitudinem, laedentibus patientiam rependamus. Qui ergo fuerit patientior ad injuriam, potentior constituetur in regno; non enim ad