comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
appellat᷑. Et dix̃ ad maniã matrẽ eiꝰ. Ecce
positus est hic in ruinam. & in restirrectione
multorũ in isrł: & insignum cui contradicet᷑.
In ruinam multorũ positꝰ ẽ. dñs qr ipse ẽ lapis
offensionis &e petra scandali .i. ruune his qui
offendunt u̾bo. nec credunt. De quib ipse dic̃
Si non uenissem ce loctitꝰ eis non fciissẽ: peccatũ
non haberent. In resurrectionẽ autẽ corũ positꝰ
est: qui credentes in eũ. resurrexert̃ apeccatis
ꝑeunt. Signum cui contradicet᷑ fidẽ dñice
crucis accipe: de qua iudei ad paulũ dixerunt.
De secta hac notũ ẽ nob̾: qđ ubiq ei contra dicit᷑.
Et tuam ipsiꝰ animã ꝑtransibit gladius. Idẽ
dolor dominice passionis: qr ñ potuit filium
uidere crucifigi sine affectu mat̾ni doloris:
ce si speraret resurrecturũ. Usq ad finẽ seculi
animã eccłie gladius tribulationis ꝑtransit.
cum signo fidei ab imꝓbis contradicit᷑: cum
fit resurrectio. nisi ruina p̃cedat. Omĩa quȩ

Expanded text:
Ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israel, et in signum cui contradicetur. In ruinam multorum positus est Dominus; quia ipse est lapis offensionis et petra scandali, id est ruinae his qui offendunt verbo nec credunt. De quibus ipse dicit: Si non venissem, et locutus eis non fuissem, peccatum non haberent . In resurrectionem autem eorum positus est, qui credentes in eum, resurrexerunt a peccatis pereunt. Signum cui contradicetur, fidem Dominicae crucis accipe de qua Judaei ad Paulum dixerunt: De secta hac notum est nobis, quod ubique ei contradicitur. Et tuam ipsius animam pertransibit gladius. Id est, dolor Dominicae passionis, quia non potuit videre filium crucifigi sine affectu materni doloris, etsi speraret resurrecturum: usque ad finem saeculi animam Ecclesiae gladius tribulationis pertransit, cum signo fidei ab improbis contradicitur, cum fit resurrectio, nisi ruina praecedat. Omnia quae
Abbreviated transcription (Latin):
tosemine peꝑit: ad distinctionẽ illiꝰ quȩ uͥigo
concepit &e peꝑit. Non gͦ mat̾. sicut nec filiꝰ
indigebat purgari hostiis: s ut nos solue¬
remur atimore legis. facti sc̃ sub lege. De cre¬
circũcisionis ad templũ de ferri. dariq hostrã
peo:. pͥmogenitũ autẽ masculũ. scin dnõ ficri:
Inquo insinuat᷑ nominẽ nͥ uiciis circũcisũ.
dominicis dignũ eẽ conspectib: ut ait psal¬
mista. Non babitabit iuxta te malignus:
neq ꝑmanebt̃ iniusti ante oculos tuos. Ut
sisterent eũ dñõ .i. offerrent et conseerarent
Sicut scͥptũ est in lege dñi. Quia omne mas¬
culinũ ad aꝑiens uuluam: scm̃ dño uoca¬
bicur. Precepit lexet hominis &e peccoris

Expanded text:
to semine pepererit: ad distinctionem illius, quae virgo concepit et peperit. Non ergo mater, sicut nec filius indigebat purgari hostiis; sed ut nos solveremur a timore legis, facti sunt sub lege. Decrertio die circumcisionis, ad templum deferri, darique hostiam pro eo; primogenitum autem masculum, sanctum Domino fieri. In quo insinuatur, neminem nisi vitiis circumcisum, Dominicis dignum esse conspectibus, ut ait Psalmista: Non habitat juxta te malignus, neque permanebunt injusti ante oculos tuos . Ut sisterent eum Domino, id est offerrent et consecrarent. Sicut scriptum est in lege Domini, quia omne masculinum adaperiens vulvam, sanctum Domino vocab
Abbreviated transcription (Latin):
quitur. Ut reuelent᷑ ex multis cordib cogita¬
tiones. Ante erat incertũ qui iudeorũ xp̃m
reciꝑent. qui respuerent: s audita natiui¬
tate. reuelant᷑ cogitationes: cum herodes &
sui turbantur. Postea uͦ doctrina eiꝰ & turtu¬
te diffama. alii eũ quasi magistrũ ueritatis
habuerunt: alii abeo quasi a seductore reces¬
serunt. Et erat anna ꝓphetissa filia pbanu¬
el: de tribu aser. Hec ꝓcesserat indieb multis
&e uixerat cum uirosuo annis .uii. autrgine

Expanded text:
ia; « ut revelentur ex multis cordibus cogitationes. » Ante erat incertum, quia Judaeorum Christum reciperent, qui respuerent; sed audita nativitate revelabantur cogitationes, cum Herodes et sui turbabantur. Postea vero doctrina ejus et virtute diffamata, alii eum quasi magistrum veritatis habuerunt. Alii ab eo quasi a seductore recesserunt. « Et erat Anna prophetissa filia Phanuel de tribu Aser. Haec processerat in diebus multis, et vixerat cum viro suo a
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m dñi. Et uenit in spũ intemplũ. Uidere
mortẽ: exꝑiri. et sentire eã significat. Felix
uidere satagit: conu̾sando incelesti ihrłm et
suspirando. cũ psalmista: dicente. Unã petii
adño hanc requirã: ut inhabitẽ in domo
dñi. Et cũ inducerent puerũ iħm parentes
ce ipse accepit eũ innulnas stias. Eadẽ grã qͣ
uenturũ p̃nouerat: uenientẽ cognouit. Qui
celo. terraq non capit᷑: gͣndeui hominis ulnis
gestat᷑. Tropice accepit uet̾anus infantẽ: ut
doc̾et nos exuere ueterẽ hominẽ cũ actib sins:
ce induere nouũ iniusticia ce sc̃itate oꝑm. que
ꝑ ulnas significant᷑. Accipit senior mundꝰ in¬
nocentiã xp̃iane infantiȩ: ut renouet᷑ sicut
aqͥla. Et benedixit dm̃: & dixit. Nc̃ dimittis
quã beatioculi qͥ xp̃m eeñt uisuri: & ideo donec
illũ uidet. nolebat morte dissolui. Morautẽ
ut uidit. optabat solui a corpore: & insinti a¬
brahe pacẽ habere. Quia uidert̃ oculi mei salu¬

Expanded text:
mini, et venit in spiritu in templum. Videre mortem, experiri et sentire eam significat. Felix dis prius videre satagit conversando in coelesti Jerusalem, et suspirando cum Psalmista dicente: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini . Et cum inducerent puerum Jesum parentes as suas. Eadem gratia qua venturum praenoverat, venientem cognovit. Qui coelo terraque non capitur, grandaevi hominis ulnis gestatur. Tropice accepit veteranus infantem, ut doceret nos exuere veterem hominem cum actibus suis, et induere novum in justitia et sanctitate operum quae per ulnas significantur. Accepit senior mundus innocentiam Christianae infantiae, ut renovetur sicut aquila. Et benedixit Deum, et dixit: Nunc dimittis quam beati oculi qui Christum essent visuri: et ideo donec illum videret, nolebat morte dissolvi. Mox autem ut vidit, optabat solvi a corpore et in sinu Abrahae pacem habere. Quia viderunt oculi mei salu
Abbreviated transcription (Latin):
tutelã nrãm angłorũ ordinabat exercitus.
Qͥa uͦds̃ et homo natꝰ ẽ. hominib par. et deo
gła canit᷑: qui abangłis ꝓ nr̃a redemptione
głificat᷑. Et qr neq iudei neq gentiles pacẽ
habent. non ẽ enim pax impus dic̃ dñs: ideo
extranei eramꝰ adeo: extͣneos nos angłi depu¬
tabant. S qr recognouimꝰ regẽ nr̃m. angłi
recognouerunt nos eiues suos: et timet angłs
adorari ab humana natura. quã in suo rege
considat. Hinc loth oe iosue ñ ꝓhibiti sunt
sũ et fr̃m cuorũ. Et factũ ẽ. ut discesserunt
abeis angłi incelũ: pastores loquebant᷑ ad

Expanded text:
tutelam nostram angelorum ordinabat exercitus. tutelam nostram angelorum ordinabat exercitus. Quia vero Deus et homo natus est, hominibus pax et Deo gloria canitur, qui ab angelis pro nostra redemptione glorificatur. Et quia neque Judaei, neque gentiles pacem habent, non est enim pax impiis, dicit Dominus ideo extranei eramus a Deo, extraneos nos angeli deputabant. Sed quia recognovimus regem nostrum angeli recognoverunt nos cives suos; et timet angelus adorari ab humana natura, quam in suo rege considerat . Hinc Lot et Josue non prohibiti sunt sum et fratrum tuorum . Et factum est ut discesserunt ab eis angeli in coelum, pastor
Abbreviated transcription (Latin):
est xp̃c dñs incunitate datud. Om̃i popłõ
fideliũ de cunctis diu̾sitatib gentiũ con¬
gregando: et̃nũ gaudiũ nuntiat᷑. Cum
noxeẽt. non ait angłs hac noctȩ. s hodie:
qr gaudiũ magnum nuntiabat. Ubi
autẽ tristiagerunt᷑. noctis m̃tiosolet fie¬
ri. ut ibi. Scandalũ hac nocte patiemini:
Et hoc uob̃ signũ. Inuenietis infantem
pannis inuolutũ: & positũ inp̃sepio. Sig¬
num salutis ẽ. fidelib humilitas saluato¬
ris: que est opposita suꝑbie. ꝑ quã mors.
Et subito fact᷑a ẽ. cum angło multitudo mi¬
licie celestis: laudantiũ dm̃ et dicentium.
Gła in altissimis deo: et int̾ra paxhominib
bone uoluntatis. Uno euangłizante angło
multitudo in consonã laudẽ ꝓrumpit:
et officiũ siũ deo impendens. et nos insti¬
tuens. ut quotiens sacrã erudicionẽ ex
fris ore audimꝰ: deo laudes. corde. ore. oꝑe.
reddamꝰ. Bene milicie celestis dictũ est: qr
illi militabant qͥ contra malignos sp̃s ad

Expanded text:
Omni populo fidelium de cunctis diversitatibus gentium congregando, aeternum gaudium nuntiatur. Cum nox esset, non ait Angelus, hac nocte; sed, hodie quia gaudium magnum nuntiabat. Ubi autem tristia geruntur, noctis mentio solet fieri, ut ibi: Scandalum hac nocte patiemini . Et hoc vobis signum: Invenietis infantem pannis involutum, et positum in praesepio. Signum salutis est fidelibus, humilitas Salvatoris, quae est opposita superbiae, per quam mors. Et subito facta est cum angelo multitudo militia coelestis, laudantium Deum et dicentium: Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Uno evangelizante angelo, multitudo in consonam laudem prorumpit, et officium suum Deo impendens et nos instituens, ut quoties sacram eruditionem ex fratris ore audimus, Deo laudes corde, ore, opere reddamus. Bene militiae coelestis dictum est quia illi militabant, qui contra malignos spiritus ad
Abbreviated transcription (Latin):
dit iuxta illos: et claritas dei circum fulsit
illos. Nato dño pastores uigilant gregemq
suũ custodiunt: ut ostendat᷑ ad eẽ cẽpꝰ. quod
ipse olim ꝓmiserat dicens. Ecce ego ipse re¬
qͥram oues meas: et uisitabo eas. sicut uisitat
pastor gregem suũ. ꝑgregem. popłs. ꝑ noctẽ
ꝑ uigili cura ꝓuisitri. Angłs cũ tanto lumine
apparens. qđ intota testam̃ti uet̃is serie non
postea dixit. Nox p̃cessit: dies autẽ appro¬
pinquauit. Et tunuerunt timore magno.
Et dixit illis angłs. Nolite timere. Eoce eñĩ

Expanded text:
tit juxta illos, et claritas Dei circumfulsit tit juxta illos, et claritas Dei circumfulsit illos. » Nato Domino pastores vigilant, gregemque suum custodiunt ut ostendatur adesse tempus quod ipse olim promiserat dicens: « Ecce ego ipse requiram oves meas, et visitabo eas sicut visitat pastor gregem spervigili cura provisuri. Angelus cum tanto lumine apparens, quod in tota Testamenti Veteris serie non aperte postea dixit: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Et timuerunt timore magno. Et dixit illis angelus: Nolite tim
Abbreviated transcription (Latin):
pedes nr̃i inuiã pacis dirigant᷑. Inp̃sepio re¬
Inangusto p̃sepi continetur: ut nos ꝑcelestis
regni. gauidia dilatet. Non indomo parentum
natus est dñs: ut ostenderet qr ꝑhumanitatẽ
assuimptã qͣsi inalieno nascebat᷑. non scđm po¬
testate. s scm naturã huimanitatis. Nam de
potestate eius scͥptum est. In propͥa uenit.
Ot qr omĩs caro fentm. factus homo detis.
fenum nr̃m u̾tit infrum̃tum: de se ipso
dicens. Nisi granum frum̃ti cadens int̾rã
mortuũ fuerit: ipsum solũ manet. Unde et
gere: quem sciebat de se non ẽẽ gen̾atum.
Qui cumq espauꝑ: accipe consolationem:
Iosephoe maria mat᷑ dñi non habent seruu¬
lũ: ñ ancillã. non ium̃tum: ipsi st̃ dñi. et
famuli. Nonaudet pauꝑtas timida
int̾ diuites accedere: in diu̾sorium
uadunt. Hascit᷑ instabulo: qui de
stercore leuat mopem. Instercore iob
sedebat: et postea coronatus est .ui. l.iii.
tis supͣ gregem suum. Et eccȩ angis dñi ste¬

Expanded text:
pedes nostri in viam pacis dirigantur. In praesepio reIn angusto praesepio continetur, ut nos per coelestis regni gaudia dilatet. Non in domo parentum natus est Dominus, ut ostenderet quia per humanitatem assumptam quasi in alieno nascebatur, non secundum potestatem, sed secundum naturam humanitatis. Nam de potestate ejus scriptum est: In propria venit . Et quia omnis caro fenum factus homo Deus, fenum nostrum vertit in frumentum, de se ipso dicens: Nisi granum frumenti cadens in terram, mortuum fuerit, ipsum solum manet . Unde et gere, quem sciebat de se non esse generatum. Quicunque es pauper, accipe consolationem. Joseph et Maria mater Domini non habent servulum, non ancillam, non jumentum: ipsi sunt Domini et famuli. Non audet paupertas timida inter divites accedere, in diversorium vadunt; nascitur in stabulo, qui de stercore inopem levat . In stercore Job sedebat, et postea coronatus est . CAPUT VI. tis super gregem suum. Et ecce angelus Domini ste
Abbreviated transcription (Latin):
bet argum̃ta fidei. S maria apastoribus
didicit: discamꝰ & nos a sac̾dotib. Et reu̾si
st̃ pastores głificantes et laudantes dm̃. in
om̃ib que audierant et uiderant: sic̃ dictũ
est ad illos. Dehis que audierant ab angłis.
laudabant dm̃: de his que uiderant inbech¬
leem glorificabant eũ. S ce magistri spũali¬
um gregũ mͦ fideliũ castra lustrant. ꝓbitatis
erempla querendo: mͦ ad pastorale officium
redeunt docendo.

Expanded text:
bet argumenta fidei. Si Maria a pastoribus bet argumenta fidei. Si Maria a pastoribus didicit, discamus et nos a sacerdotibus. Et reversi sunt pastores, glorificantes et laudantes Deum in omnibus quae audierant et viderant, sicut dictum est ad illos. De his quae audierant ab angelis laudabant Deum, et de his quae viderant in Bethlehem glorificabant eum. Sed et magistri spiritualium gregum modo fidelium castra lustrant, probitatis exempla quaerendo, modo ad pastorale officium redeunt docendo.
Abbreviated transcription (Latin):
dicta erant a pastorib ad ipsos. Mirantur
ce de misterio incarnationis. & de pastorũ
attestatione tanta. qui fucare audita nesci¬
rent: s simplici tantũ facundia uera p̾dica¬
rent. Sic dñs. non recores.s piscatores.ad
cũgłitandũ destinauit: Sic & inuet̃i testa¬
m̃to suȩ dispensationis nuntios pastores or
dinauit: ideo ñ ẽ. paruipendenda pastorũ
actestatio. Maria autẽ conseruabat omĩa
u̾ba hec: conferens incorde suo.Maria non
minꝰ ore pudica quã corpore. tacita confert
ea que tiderat circa se acta: & qtiȩ legerat in
scͥpturis agenda. Legerat inesara: ecce uͥgo
concipiet. et pariet filium. Legerat. Bos cogno¬
uit possessorem suũ: & asinꝰ p̃sepe dñ sui. Uide¬
bat inp̃sepi dei filiũ suũ filium: unũ filiũ uagi
entẽ. Uidebat se de dauid stirpe ortam. innara¬
quorũ om̃ium testimonia in ꝓpħis legerat. Cõ¬
parat gͦ t̾iba ꝓpharum factis. & in om̃ib ha¬

Expanded text:
dicta erant a pastoribus ad ipsos. » Mirantur dicta erant a pastoribus ad ipsos. » Mirantur et de mysterio Incarnationis, et de pastorum attestatione tanta, qui fucate audita nescirent, sed simplici facundia verba praedicarent. Sic Dominus, non rhetores, sed piscatores ad evangelizandum destinavit. Sic et in Veteri Testamento suae dispensdinavit: ideo non est parvi pendenda pastorum attestatio. Maria autem conservabat omnia verba haec, conferens in corde suo. Maria, non minus ore pudica quam corpore, tacita confert ea quae viderat circa se acta, et quae legerat in Scripturis agenda. Legerat in Isaia: Ecce virgo concipiet et pariet filium . Legerat: Bos cognovit possessorem suum, et asinus praesepe domini sui . Videbat in praesepe Dei filium suum, filium id ortam, in Nazaquorum omnium testimonia in prophetis legerat. Comparat ergo verba prophetarum factis, et in omnibus ha
Abbreviated transcription (Latin):
et ioseph. & infant̾e positũ in p̃sepio. Uiden¬
tes autẽ: cognouerunt de t̾ibo. qđ dictum
erat ilis de puero hoc. Non nulli querentes
xp̃m non intieniunt: qr desidiose querunt.
Pastores autẽ inuenerunt: qr fide non ficta
cucurrerunt. Sic eccłie pastores. inmo qui¬
libet fideles celesti doctrina erecti. quasi por¬
tas bethleem subeuntes. reꝑiunt catholicã
eccłiam quasi mariã: oe cetũ docꝰtorũ qͣsi io¬
seph:atq humilẽ mediatoris aduentum
scͥpture paginis insertum. quasi in presepio.
Uidentes puerũ: cognouerunt de t̾ibo. qđ di¬
ctum erat. Et nos ꝑfidem incarnationis:
ueniemꝰ ad głam u̾bi contuendam. Notan
fuit u̾bũ .i. res nomine digna: qđ non osten¬
deret ezechias chaldeis. Similiter dicunt
ipse dñs excellentissimã: et significauit nob̃
ꝑ angłos. Ubi uero dicit᷑ cognouert̃ de uerbo.
quod dictum erat: accipe u̾bum ꝓlocutione.
Et om̃s quiaudierunt mirati st̃: & de his quę

Expanded text:
Joseph, et infantem positum in praesepio. Videntes autem cognoverunt de Verbo, quod dictum erat illis de puero hoc. Nonnulli quaerentes Christum, non inveniunt, quia desidiose quaerunt. Pastores autem invenerunt, quia fide non ficta cucurrerunt. Sic Ecclesiae pastores, imo quilibet fideles, coelesti doctrina erecti quasi portas Bethlehem subeuntes, reperiunt catholicam Ecclesiam quasi Mariam, et coetum doctorum quasi Joseph, atque humilem Mediatoris adventum, Scripturae paginis insertum quasi in praesepio. Videntes autem puerum, cognoverunt de Verbo quod dictum erat, et nos per fidem incarnationis veniemus ad gloriam Verbi contuendam. Notandfuit verbum, id est, res nomine digna, quod non ostenderet Ezechias Chaldaeis . Similiter dicunt ipse Dominus excellentissimam, et significavit nobis per angelos. Ubi vero dicitur: « cognoverunt de verbo quod dictum erat, » accipe verbum pro locutione. « Et omnes qui audierant mirati sunt de his quae
Abbreviated transcription (Latin):
giꝰ cũ ꝓpt̃ nõis sacram̃tũ: dñs in bechlet̃ nascit᷑. Bech¬
leem nãq domꝰ paniᷤ intp̃tat᷑: te ibipaniꝰ uułqͥde
celo descendit apparet incarne. electorum
m̃tes int̾na reficiens sacietate. Coti¬
C diȩ dñs innarareth concipit᷑. inbethle¬
em nascitur: cum quilibet fidelis t̾ibi
flore suscepto. domum se et̾ni panis efficit.
Cotidie in animo credentiũ quasi inut̾o uigina¬
li ꝑfidem concipitur: ꝑbaptisma gignitur. Coti¬
confessionis et latidis: et̃noq regi censtĩ ꝑsol¬
tiit deuotionis. Quȩ eccła mneremplum beate
marie alii ẽ. quasi desponsata. s abalio fecun¬
data. dum iungit᷑ pontifici p̃posito sibi. s cu¬
intilat᷑ uirtute sp̃s scĩ. Unde bene ioseph auctas
int̾p̃tatur: indicans nil tialere instantiã loq̃n¬
tis magistri. sine augm̃to iutiaminis suꝑn.
Et pannis eũ inuoluit. et reclinauit et̃ inp̃se¬
pio: qr ñ erat cis loctis indit̾isorio. Qui mundũ

Expanded text:
ramentum, Dominus in Bethlehem nascitur. Bethlehem namque domus panis interpretatur: et ibi panis vivus qui de coelo descendit , apparet in carne, electorum mentes interna reficiens satietate. Quotidie Dominus in Nazareth concipitur, in Bethlehem nascitur, cum quilibet fidelis verbi flore suscepto, domum se aeterni panis efficit. Quotidie in animo credentium quasi in utero virginali per fidem concipitur, per baptisma gignitur Quotiest, confessionis et laudis, aeternoque regi persolvit censum devotionis. Quae Ecclesia in exemplum beatae Mariae, alii est quasi desponsata, sed ab alio fecundata, dum jungitur pontifici praeposito sibi, sed cumulatur virtute Spiritus sancti. Unde bene Joseph auctus interpretatur, indicans nil valere instantiam loquentis magistri, sine augmento juvaminis superni. Et pannis eum involvit, et reclinavit eum in praesepio, quia non erat ei locus
Abbreviated transcription (Latin):
fuit sale. Q fuit caynan. qͥ fuit arfaxat.
Beda suꝑ lucã. Nom̃ et gen̾atio caynan
iuxta hebraicã ueritatẽ. neq ingenesi.
neq inu̾bis dierũ inuenitur: s arfaxat
sela uł sale filiũ. nullo int̾posito genuisse
pomenon. Arfaxat aut̃ geñsala: qͥ ce gñ
eber. Scto gͦ beatũ lucã hanc generationẽ

Expanded text:
it Cainan, qui fuit Arphaxad. Beda super Lucam: « Nomen et generatio Cainan, juxta Hebraicam veritatem, neque in Genesi, neque in Verbis dierum invenitur, sed Arphaxad Sela vel Sale filium, nullo interposito, genuisse pomenon: Arphaxad autem genuit Sala, qui genuit Heber. Scito ergo beatum Lucam hanc generationem
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntũ ad tẽpus cyrim. nã antea sepe descͥpte
fuerunt plereq partes terrarũ. E rinꝰ acesa¬
re missus ius dare gentib. &e censor patͥmoni¬
orum futurꝰ: in srriam uenit. Et qr iudea
quasi umbilicꝰ totiꝰ terre ẽ. census pͥmũ in me¬
dio terre exigitur: ut inde postea usq ad fines
diaria romanis. Imꝑante augusto et p̃siden¬
te esrino ibant om̃s ad descͥptionẽ.: ut singlĩ
insuam citutatem reu̾si ꝓficerent᷑ debitum
census. Sic gͦ nc̃ imꝑante xp̃o et p̃mia polli¬
centȩ ꝑdocꝰtores eccłe p̃sides censũ itsticie
ꝓfiteam᷑. iugũi eiꝰ qđ leue est subeamus: et in¬
tieniemꝰ requiem animab nr̃is. Cesari solue¬
batur denarius qui decẽ nũmos habebat. qͥ
etiã nomine cesaris intitulabat᷑. et nos offera¬
mꝰ regi nr̃o decalogũ legis. inqͦ uultũ regis
nr̃i .i. agnitionẽ tioluntatis cius inuememꝰ.
Ascendit autẽ et iosephagalilea de ciuitate na

Expanded text:
quantum ad tempus Cyrini. Nam antea saepe descriptae quantum ad tempus Cyrini. Nam antea saepe descriptae fuerunt pleraeque partes terrarum. Cyrinus a Caesare missus jus dare gentibus et censor patrimoniorum futurus, Syriam venit. Et quia Judaea quasi umbilicus totius terrae est, census primo in medio terrae exigitur, ut inde postea usque ad finesdiaria Romanis. Imperante Augusto et praesidente Cyrino, ibant omnes ad descriptionem, ut singuli in suam civitatem reversi, profiterentur debitum census. Si ergo nunc, imcente per doctores Ecclesiae praesides, censum justitiae profiteamur, jugum ejus quod leve est subeamus, et inveniemus requiem animabus nostris . Caesari solvebatur denarius, qui decem nummos habebat, qui etiam nomine Caesaris titulabatur: et nos offeramus regi nostro Decalogum legis, in quo vultum regis nostri, id est, agnitionem voluntatis ejus inveniemus. Ascendit autem et Joseph
Abbreviated transcription (Latin):
pace regnauit augustus annis .xii. circa¬
temp̾ dominice natiuitatis: ut tam forinsecis.
quã ciuilib bellis toto orbe sopitis.etiã ad
litterã conpletũ uideat᷑ illud ꝓpħicũ. Con¬
flabunt gladios suos inuomeres: et lanocas
infalces. Non leuabit gens contra gentem
gladit̃. Pacatissimo autẽ tpre congruenaseit᷑
sibi. Hec itaq pax quã fec̃ atigustꝰ: signifi¬
cabat pac̃ẽ qmediator nr̃ facturꝰ erat. et ꝑse
ce ꝑdiscipłos. int̾ dm̃et homines. Oportunt̃
quoq fuit ut trem̃da romani nominis ũbra
ꝓtegerentur discipłi: quocũq: ad p̃dicandum
transirent. Nam sicut acesare exigebat᷑ ꝑfes¬
sio censuis ab unit̾iso orbe: sic arp̃o crigenda
erat fidei ꝓfessio intoto mundo. Unde illuo
Euntes inmundũ uniu̾sũ. p̃dicate euangłm
om̃i creature. Hȩc descͥptio pͥma facta ẽ. a p̃side
syriȩ crrino: c ibant om̃s ut ꝑfiterent᷑ singli
instiã ciuitatẽ. Hȩc descriptio pͥma dicitur

Expanded text:
pace regnavit Augustus annis duodecim circtempus Dominicae nativitatis, ut tam forinsecis quam civilibus bellis toto orbe sopitis etiam ad litteram completum videatur illud propheticum: Conflabunt gladios suos in vomeres, et lanceas suas in falces. Non levabit gens contra gentem gladium ; pacatissimo autem tempore congrue nascitusibi . Haec itaque pax, quam fecit Augustus, significabat pacem quam mediator noster facturus erat et per se, et per discipulos inter Deum et homines. Opportunum quoque fuit, ut tremenda Romani nominis umbra protegerentur discipuli quocunque ad praedicandum transirent. Nam sicut a Caesare exigebatur professio census ab universo orbe, sic a Christo exigenda erat fidei professio in toto mundo. Unde illud: « Euntes in mundum universum praedicate Evangelium omni creaturae . » Haec descriptio prima facta est a praesidinguli in suam civitatem. Haec descriptio prima dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
mael quidẽ et esau fr̃s ysaac ⁊ iacob. silentio p̃¬
terit euangłista: qr ñ remanserunt incultti
triarche fuert̃. Iudas autẽ: genuit phares et¬
zarã de thamar. Ingenealogia saluatoris non
iuste s peccatͥces feminȩ nominant᷑: ad insi¬
ntandũ tidelio qm̃ qui de femina formã uiri
uoluit assumere. ut uiros et feminas saluaret:
de peccatricib dignatꝰ ẽ nasci. ut peccata dele¬
ret. Nascit᷑ atit̃ dñs de iustis et peccatorib. iux¬
ta qđ mor ses p̃ceꝑat agnũ inmolandũ sumi
de grege ouiũ et caprũ. Phares autẽ. genuit

Expanded text:
mael quidem et Esau fratres Isaac et Jacob, silentio prmael quidem et Esau fratres Isaac et Jacob, silentio praeterit evangelista, quia non remanserunt in cultu patriarchae fuerunt. Judas autem genuit Phares etde Thamar. In genealogia Salvatoris non justae, sed peccatrices feminae nominantur, ad insinuandum videlicet, quoniam qui de femina formam viri voluit assumere, ut viros et feminas salvaret; de peccatricibus dignatus est nasci, ut peccata deleret Nascitur autem Dominus de justis et peccatoribus, juxta quod Moyses praeceperat agnum immolandum sumi de grege ovium et caprarum. Phares autem g
Abbreviated transcription (Latin):
tino. messias inebreho dicit᷑ cloquio: & ẽ. nom̃
dignitatis: quia antiqͥs tprib. reges. ꝓpħȩ. sa¬
et sacerdotẽ: qr in eo diuinitatis plenitudinẽ
habitare cõplacuit. Merito autẽ dauid elecꝰti¬
one diuina. rex et ꝓpha p̃fert᷑ abrahe: tũqr mul¬
to ampliores &e manifestiores facte sunt ei ꝓ¬
missiones de xp̃o: tũ qr maxime more ppłi ha¬
bebantur dauid. atq ꝓmissiones qͥs susceꝑat:
Qđ̃ in eũgło declaratur: uͥ iħmfilium dauid
uocant. qui abipso curari postulant. Uł aliter.¬
Cum dicit᷑ filii dauid filii abrahã. ordo ẽ. p̃poste¬
rus. s necessario cõmutatꝰ: qi si pͥmũ posuisset
abrabã et postea dauid: ut generatio cereret᷑
repetendus eẽt abrabam. hoc mͦ. Iħu xp̃i filii
abraham. filii dauid: filii abrahã. Abrahã ge¬
nuit ysaac: ysaac autẽ genuit iacob. Iacobaut̃.
genuit iudam et fr̃s eiꝰ. Abrahã pͥncipiũ narra¬
tionis ẽ: ad quẽ fuit pͥncipiũ ꝓmissionis. hiis¬

Expanded text:
tino, Messias in Hebraeo dicitur eloquio, et est nomen dignitatis, quia antiquis temporibus reges, prophetae, saet sacerdotem, quia in eo divinitatis plenitudinem habitare complacuit . Merito autem David electione divina rex et propheta, praefertur Abrahae, tum quia multo ampliores et manifestiores factae sunt ei promissiones de Christo, tum quia maxime in ore populi habebantur David atque promissiones quas susceperat, quod in Evangelio declaratur, ubi Jesum filium David vocant, qui ab ipso curari postulant. HIERAbraham, ordo est praeposterus, sed necessario commutatus; quia, si prius posuisset Abraham, et postea David, ut generatio texeretur, repetendus esset Abraham, hoc modo: Jesu Christi filii Abraham, filii David, filii Abraham. Abraham genuit Isaac. Isaac autem genuit Jacob. Jacob autem genuit Judam et fratres ejus. Abraham principium narrationis est, ad quem fuit principium promissionis. Is
Abbreviated transcription (Latin):
dimitt̾e eã. Sisuspitionẽ in eamhabebat qͥ¬
modo iustus erat: Si ñ est suspicat᷑. cur eã di¬
gnũ sac̾m̃tũ ĩea eẽ cooͦscebat. cui appximare se¬
se idignũ estimabat. sic̃ ibãt᷑ petr᷑ se dnõ humi¬
Nsu dignut ĩtͥs sub tectũ meũ ⁊ ehsabeth: ad ma¬
et eũ uis corã om̃ib arguere. nones correptor.
s ꝓditor. Noluit gͦ ioseph diuulgare mariã.
quauis certa eẽt suspicio adult̾n: s uoluit ꝑd¬
ẽẽ peccanti. qdđ iusticiȩ deputatũ ẽ.ei. Hec
autẽ eo cogitante: ecoe angłs dñi apparuit

Expanded text:
dimitteret. Si suspicionem in eam habebat, quomodo justus erat? Si non est suspicatus vel magnum sacramentum in ea esse cognoscebat. Cui approximare sese indignum aestimabat, sicut et beatus Petrus se Domino humiNon sum dignus ut intres sub tectum meum . Et Elisabeth ad Mae, cum vis coram hominibus arguere, non es corrector, sed proditor. Noluit ergo Joseph divulgare Mariam quamvis certa esset suspicio adulterii; sed voluit prodesse peccanti, quod justitiae deputatum est ei. Haec autem eo cogitante, ecce angelus Domini
Abbreviated transcription (Latin):
boam. ut locũ caritatis implentes: inlatitu¬
dine sp̃ualiũ bonorũ gaudeamꝰ. In abia. ut
fr̃s simꝰ habentes dm̃ patrẽ: et heredes simꝰ¬
quidẽ dei: coheredes autẽ xp̃i. Inasa ut di¬
rigamus meditationẽ nrãm auiciis ad uir¬
tutes: a t̾renis. ad cȩlestia. Iniosaphat: ut
recte iudicemꝰ om̃i ꝑsone. Iniorã. ut que str¬
sum sc̃ queramꝰ : ut suꝑnũ sapiamꝰ effectũ.

Expanded text:
boam, ut locum charitatis implentes, in latituboam, ut locum charitatis implentes, in latitudine spiritualium bonorum gaudeamus. In Abia, ut fratres simus habentes Deum patrem, et haeredes simus Dei, cohaeredes autem Christi . In Asa, ut dirigamus meditationem nostram a vitiis ad virtutes, a terrenis ad coelestia. In Josaphat, ut recte judicemus omni personae. In Joram, ut quae sursum sunt quaeramus ut supernum sapiamus effectum
Abbreviated transcription (Latin):
esrom. ut sagitte simus salutis dñi:
ut de nob̃ possit dici. Sagitte potentis
acute: cum carbonib desolatoriis. In
aram. ut electi dñi simꝰ: et genus electũ
regale sac̾dotium xp̃i excelso merito si¬
mus. Inaminadab: ut spontaneus
Innaason. ut mundanis auguriis gen¬
tium derelictis: ꝓm issis dicunis fidem
adhibeamus. Insalmon:tt sensibiles
.i. intellectuales ueritatis dei et factores
tes aerias potestates Inraab. ut latum
mandatũ dñi obseruemꝰ: diligendo dm̃
Inruth: ut festinemꝰ ingredi addm̃. dũ
tẽpus habemꝰ. Iniesse. ut incensũ oratio¬
nũ nr̃arũ. inaracrucis offeramꝰ dño: di¬
cente ꝓpħa. Dirigat᷑ oratio mea sic̃ incen¬
sũ inconspectu tuo. In dauid. ut deside¬
rabiles inueniam᷑ deo nr̃o: fortes contͣ
goliã spũalẽ. In salomone. ut qͣntũ in nob̃
ẽ. cum om̃ib pacẽ habeamꝰ: qr beati pacifici.
qm̃ filii dei tiocabunt᷑. Inuria: ut lux nr̃a. ds̃

Expanded text:
Esrom, sagittae simus salutis Domini, Esrom, sagittae simus salutis Domini, ut de nobis possit dici: Sagittae potentis acutae, cum carbonibus desolatoriis . In Aram, ut electi Domini simus et genus electum, regale sacerdotium Christi excelso merito simus. In Aminadab, ut spontaneus In Naasson, ut mundanis auguriis gentium derelictis, promissis divinis fidem adhibeamus. In Salmon, ut sensibiles, id est, intellectuales veritatis Dei et factores tes aerias potestates. In Rahab, ut latum mandatum Domini observemus, diligendo Deum In Ruth, ut festinemus ingredi ad Deum , dum tempus habemus . In Jesse, ut incensum orationum nostrarum in ara crucis offeramus Domino, dicente Propheta: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . In David, ut desiderabiles inveniamur Deo nostro, fortes contra Goliam spiritualem . In Salomone, ut quantum in nobis est, cum omnibus pacem habeamus , quia, beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . In Uria, ut lux nostra Deu
Abbreviated transcription (Latin):
illuminat omnẽ hominẽ tienientẽ inbẽ
mundũ. ꝑistas enĩ mansiones ipse uenit
inmundũ: ut nos ꝑ istas ueniens. int̾rã
et̃ne ꝓmissionis intͦduceret.  Moraliter
quoq int̾pretationes nominũ patriar¬
charũ: nr̃m designant ꝓfectũ. In abrahã.
ut patres simꝰ multarũ uirtutũ: et here¬
ditatis iure multiplicationẽ bonorum
oꝑm possideamus. In ysaac gaudiũ ha¬
it̃m dico gaudete. In iacob: ut supplan¬
tatores uiciorũ nr̃orũ et carnalia deside¬
ria. ac diaboli potestatẽ uiuaci pede cal¬
ccmꝰ. Iniuda. ut p̃ueniamꝰ faciem dñi in
confessione. et conficeamur nomini eius:
et laudemꝰ eũ inscła scłorũ. Inphares. ut
diuidam᷑ ab impiis. actusq nr̃os ab eorũ
socictate seccrnamꝰ. Inzara. ut lucifer¬
uerꝰ oriattir incordib nr̃is: et sol iusticie
u̾iq splendeat mm̃tib nr̃is: Inthamar:
ut cũ palma uictorie pompas diaboli et
conctipiscentias mundi suꝑemus. In

Expanded text:
illuminat omnem hominem venientem in hunc illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Per istas enim mansiones ipse venit in mundum, ut nos per istas veniens in terram aeternae promissionis introduceret. Moraliter quoque interpretationes nominum patriarcharum, nostrum designant profectum. In Abraham, ut patres simus multarum virtutum, et haereditatis jure multiplicationem bonorum operum possideamus . In Isaac, gaudium haiterum dico, gaudete . In Jacob, ut supplantatores vitiorum nostrorum, et carnalia desideria ac diaboli potestatem vivaci pede calcemus. In Juda, ut praeveniamus faciem Domini in confessione, et confiteamur nomini ejus, et laudemus eum in saecula saeculorum . In Phares, ut dividamur ab impiis, actusque nostros ab eorum societate secernamus. In Zara, ut lucifer oriatur in cordibus nostris, et sol justitiae ubique splendeat in mentibus nostris. In Thamar, ut cum palma victoriae, pompas diaboli et concupiscentias mundi superemus. In
Abbreviated transcription (Latin):
eũ: innouissimo die. Inazor aduitꝰ: quiait:
Non solꝰ sũ. qr pat̾ mecũ est: & ipse adiutor om¬
niũ sꝑantium in se. In sadoch iustꝰ: sic̃ scͥptũẽ.
Ut sit ipse iustus: iustificans eos qui infide abra¬
he st̃. Inach̃. frat̃ m̃s: ut ait. Siqͥs fecerit uolun¬
tatẽ patͥs mei qui incelis ẽ: ipse m̃s frat̃ ce soror
et mat̃ est. In eliud. ds̃ m̃s: hoc ex nr̃a infirmi
om̃ium in se credentiũ ꝑtector: quidixit. Qui
me misit pat̾: mecũ est. In mathan donum:
qr ꝑ ipsũ pat̾ omĩa donauit. Et ipse ascendit
inaltũ: dedit dona hominib. In iacobsup¬
plantator antiqͥ hostis: qͥ fidelib dedit pote¬
statẽ calcandi serpentes et scorpiones. et supͣ
omñẽ uirtut̃ẽ inimici. Iniosephauctus. et
augm̃tũ uitȩ ȩt̾nȩ : ut ipse dixit. Ego ueni
ut uitã habeant: et habundantiꝰ habeant.
Inscã autẽ et ꝑpetua turgine maria. de qͣ
ratus ẽ. stella maris .i. lux huiꝰ mundi: q̃

Expanded text:
eum in novissimo die . In Azor, adjutus, qui ait: eum in novissimo die . In Azor, adjutus, qui ait: Non solus sum, quia Pater mecum est , et ipse adjutor omnium sperantium in se. In Sadoch, justus, sicut scriptum est: Ut sit ipse justus, justificans eos qui in fide Abrahae sunt . In Achim, frater meus, qui ait: Si quis fecerit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse meus frater et soror et mater est . In Eliud, Deus meus: hoc ex nostra infirmitomnium in se credentium protector, qui dixit: Qui me misit Pater mecum est . In Mathan, donum, quia per ipsum Pater omnia donavit . Et ipse ascendens in altum, dedit bona hominibus . In Jacob, supplantator antiqui hostis, qui fidelibus dedit potestatem calcandi serpentes et scorpiones et supra omnem virtutem inimici . In Joseph, auctus et augmentum vitae aeternae, ut ipse dicit: Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant . In sancta autstella maris, id est, lux hujus mundi, quae
Abbreviated transcription (Latin):
uam humanigeñis captiuitatẽ liberauit. et
malta celorũ dedurit. Iniotham ꝑfectus: sicut
inetĩgłio dicit. Nos em̃ decet implere omnem
iusticia. Inachar app̃hendens: qr celũ palmo.
ponderauit: terrã prigillo conclusit. In ez eca.
fortitudo dñi. gͥaait. Confidite. qr ego tci¬
mundũ. Inmanasse. obliuiosus iniquitatis
nr̃e: sicut iniezechiel legit᷑. In qͣ die conu̾sus
fuerit peccator ab iniquitate sua: om̃s iniqͥtater
eiꝰ obliuioni tradent᷑. In amonfidelis: qr ait. Pe¬
tite: et dabit᷑ uob̃. Itẽ paulꝰ. Ut misericors fieret
& fideł pontifex ad dm̃. In iosta. salꝰ dñi: qr qͥcũq
inuocau̾t nom̃ dñi. saluus erit. In iechonia p̃¬
Inzorobabel. magister peccatorũ &e publica¬
norũ: ut cos aberrore uie suȩ reuocaret Inabi¬
ud pat̾ m̃s: qui dirit. Ego et pater unũ sumꝰ.
ce qui ẽ. pat̃ om̃ium credentiũ. et caput. Ineli¬
achim. dñi resurrectio: quidix̃. Q credit in me:
non morietur inet̾num. Et ego resuscitabo

Expanded text:
am humani generis captivitatem liberavit, et in alta coelorum deduxit . In Joathan, perfectus, sicut in Evangelio dicit: Nos enim decet implere omnem justitiam . In Achaz, apprehendens, quia coelum palmo ponderavit, terram pugillo conclusit . In Ezechia, fortitudo Domini, qui ait: Confidite, quia ego vimundum . In Manasse, obliviosus iniquitatis nostrae, sicut in Ezechiele legitur: In qua die conversus fuerit peccator ab iniquitate sua, omnes iniquitates ejus oblivioni tradentur . In Amon, fidelis, quia ait: Petite, et dabitur vobis . Item Paulus: Ut misericors fieret, et fidelis pontifex ad Deum . In Josia, salus Domini, invocaverit nomen Domini, salvus erit . In Jechonia, pre tuo . In Zorobabel, magister peccatorum et publicanorum, ut eos ab errore viae suae revocaret. In Abiud, pater meus, qui dixit: Ego et pater unum sumus , et qui est pater omnium credentium et caput. In Eliachim, Domini resurrectio qui ait: Qui credit in me, non morietur in aeternum . Et ego resuscitabo
Abbreviated transcription (Latin):
et roborauit eccłam. In malaleel. latidauit
dm̃: unde illud. Et hymodicto: exicrunt
inmontẽ oliuarũ. Inenos desꝑatus: ad quẽ
duo discipłi euntes incastellũ emaus: dixert̃:
Nos autẽ sꝑabamꝰ: qđ ipse eẽt redempturus
isrł. In sech. positio: ut symeon ait. Eoce po¬
situs ẽ. hic inruinã: & in resurrectionẽ mul¬
torum. In adam. fuit terrenꝰ: qr de uirgine
uerũ corpꝰ assumpsit:.in.i.¬
p̃i aut̃e generatio: sic erat. Prima homi¬
is conditio ẽ. qdđ adam de terra plasmat᷑
est. Sccła est. qua semina de latere uriereataẽ.
Gercia uͦ. quanatꝰ c̃. homo exuiro et femina. Api
autẽ generatio sic erat. ut sine uiro nasceretur
de fcmina conceptus ꝑsp̃m scm. Prima ce scctã
gen̾atio. ruert̃: terciam de riuna. gen̾auerunt:
inqͣrta. salutẽ inuenerunt. Cum eẽt desponsa

Expanded text:
et roboravit Ecclesiam. In Malalehel, laudavit et roboravit Ecclesiam. In Malalehel, laudavit Dominum, unde illud: Et hymno dicto, exierunt in montem Olivarum . In Enos desperatus, ad quem duo discipuli euntes in castellum Emmaus, dixerunt: Nos autem sperabamus, quia ipse esset redempturus Israel . In Seth positio, ut Simeon ait: Ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum . In Adam, fuit terrenus, quia de Virgine verum corpus assumpsit. M. autem Christi sic erat . » Prima hominis conditio est, quod Adam de terra plasmatus est; secunda est quia femina de latere viri creata est; tertia vero quod natus est homo, ex viro et femina. Christi autem generatio sic erat, ut sine viro nasceretur de femina, conceptus per ipsum sanctum. Prima et secunda generatio ruerunt. Tertia de ruina generaverunt. In quarta salutem inve
Abbreviated transcription (Latin):
effabilẽ dei om̃ipotentis uisionẽ. Huc usq al¬
bints. Inthara ex plorat xp̃c et pascit: quia
nouit dñs quist̃ eiꝰ : ce eos in loco pascte collo¬
cabit. Innachor. re .i. quieuit insepulchro:
in spe lucis inmortalitatis. In seruch. fuit cor¬
rigia ꝑfecte nodata: ꝙr nemo sciuit ad ple¬
nũ mysteriũ incarnationis. In ragau. pastor
bonꝰ: quidat animã ꝓouib suis. In phaleg.
diuidit carnales a spũalib. Ineber: tnsiit
de morte ad uitam. Insale. soluit immicicias
int̃ dm̃ et homines. Incaynan. possidet cęlũ.
et terrã: & omĩa que ineis sunt. In arfaxat.
sanatit nos de plagis diaboli. populantis
nos. Insem. nom̃bonũ: qr creator et recrea¬
tor. pius. et misericors. In noc. requies et̃na:
tamangłis quã hominib. In lamech. hummi¬
lis usq adinfernũ: unde illud. Morsus tu¬
us.ero inferne. Inmatusalẽ. emissus ẽ. dñs.
amorte restirgendo. In enoch. decticatut tẽ¬
plũ: qđ nos sumꝰ. Inzareth. descendit de cȩł

Expanded text:
ntis visionem. Huc usque Albinus. In Tharam, explorat Christus et pascit, quia novit Dominus qui sunt ejus , et, eos in loco pascuae collocabit . In Nachor, requievit in sepulcro in spe lucis immortalitatis. In Seruch, fuit corrigia perfecte nodata, quia nemo scivit ad plenum mysterium incarnationis. In Ragau, pastor bonus qui dat animam pro omnibus suis . In Phalog, dividit spirituales a carnalibus. In Heber, transiit de morte ad vitam. In Sale, solvit inimicitias inter Deum et homines. In Cainan, possidet coelum et terram, et omnia quae in eis sunt. In Arphaxad, sanavit nos de plagis diaboli populantis nos. In Sem, nomen bonum, quia Creator et recreator pius et misericors. In Noe, requies aeterna tam angelis quam hominibus. In Lamech, humilis usque ad infernum; unde illud: Morsus tuus ero, inferne . In Mathusalem, emissus est Dominus a morte resurgendo. In Enoch, dedicavit templum quod sumus nos . In Jareth, descendit de coelis,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc: acsidicat. Accipe tibi inconiugẽ maurã
sponsã tuã. Apparet angłs uigilanti assu¬
m̃do uisibile corpꝰ: dormienti uͦ impͥmendo¬
Qab imaginationẽ. Ideo autẽ iosephfilius dicit᷑
dauid. ut maria quoq de tribu dauid mon¬
straretur. sicut scͥptum est. Nemo copuletur
trori. isi de tribu sua. Qđ̃ eñ inea natũ est:
de spũ scõ est. Hoc est qđ inca conceptũ est:

Expanded text:
hoc ac si dicat: Accipe tibi in conjugem Mariam sponsam tuam. Apparet angelus vigilanti, assumendo visibile corpus; dormienti vero, imprimendo imaginationem. Ideo autem Joseph filius dicitur David, ut Maria quoque de tribu David monstretur, sicut scriptum est: Nemo copuletur uxori nisi de tribu sua . Quod enim in ea natum est, est. Hoc est, quod in ea conceptum e
Abbreviated transcription (Latin):
quã conuenirent .i. nuptiarũ sollemnia cele¬
brarent. inuenta ẽ. inut̃o habens. pͥmo ab
angłis custodientib eam: de hinc a ioseph:
sicut auiro curioso circa sponsam sciã. Euan¬
głista de p̃tentis scribens: bene scãmtempꝰ
suũ uocat iosephui eru rũ manie. et maruã
matrẽ iħu. Constat enim qr tp̃re desponsa¬
tionis non dum mat̾ illa. ñdum maritꝰ illȩ¬

Expanded text:
est, nuptiarum solemnia celebrarent, inventa est in utero habens, primo ab angelis custodientibus eam, dehinc a Joseph, sicut a viro curioso circa sponsam suam. Evangelista de praeteritis scribens, bene secundum tempus suum vocat, Joseph virum Mariae et Mariam matrem Jesu. Constat enim quia tempore desponsationis nondum mater illa, nondum maritus ille
Abbreviated transcription (Latin):
mbro fiebat causa est: ne aliud menbrum
aut debile fieret. aut turpe. qđ publice uide
illa magis dñatur concupiscentia. ꝑquam
originale peccatũ ꝓpagatur. Ubigͦ peccaci
uia ẽ. ibi apte signabatur peccati remedium
oe significabat᷑ ꝑcircumcisionẽ carnis circũcisio
m̃tis. qua mundat᷑ anima auiciis. Gres itaq
ꝯstat ẽẽ circ̃cisioẽs. Una ẽ sacram̃tũ: duȩ uͦ st̃ res
illiꝰ saciam̃ti: uidelic&e circ̃cisio a peccõ q̃ cotidie¬
suntcniõe ent ĩ aĩa et corpore. Petͥnis autẽ cultris
circũcidit iosue intraturos terrã ꝓmissionis.
quia petra erat xp̃c. qui tollit peccata mundi.
Et pꝰ quã impleti st̃ dies purgationis marie
scdm lege moysi. tulert illũ inihrłm. ut siste¬
rent eum dño. Dixto moyses Mulier si stis

Expanded text:
membro, fiebat, causa est, ne aliud membrum membro, fiebat, causa est, ne aliud membrum aut debile fieret aut turpe quid publice viderilla magis dominatur concupiscentia, per quam originale peccatum propagatur. Ubi ergo via peccati est, ibi apte signabatur peccati remedium et significatur per circumcisionem carnis circumcisio mentis, qua mundatur anima a vitiis. Tres itaque constat esse circumcisiones Una est sacramentum, quae vero sunt res illisurrectione erit in anima et in corpore. Petrinis autem cultris circumcidit Josue intraturos terram promissionis Josue V, quia petra erat Christus , qui tollit peccata mundi . Et postquam impleti sunt dies purgationis Mariae secundum legem Moysi, tulerunt illum in Jerusalem, ut sisterent e
Abbreviated transcription (Latin):
uinũ: et uiri fortes ad miscendã ebrietatẽ. In¬
circũcisi sc̃ olfactu. et tactu: qui uariis odorib
delibuti. sequunt᷑ amplexus meretͥcis. eyna¬
momo cubile suũ asꝑgentis. Incircũcisi sunt
gressib: de quib psalmista cõmemorat. Con¬
tricio et infelicitas iniuiis eorũ: & uiã pacis
non cognouert. Porro qui insimilitudinẽ¬
carnis peccati uenerat. remediũ quocaro pec¬
cati mundabat᷑ non respuit: s eircũcisus est
factꝰ sublege. ut eam iustã ẽẽ ꝓbaret: et eos
qͥ sub lege erant redimeret. Nota qđ idem
auxiliũ curationis in lege cͥcũcisio contra
peccati originał uulnus p̃stitit. qđ mnc bap¬
tismus tpr̃e gr̃e confert. msi qđ introitus
in regnum ñdum patebat circũcisis. ut modo
baptizatis. At uͦ non solũ baptismus hoc facit
s etiã passionis ad iunctio: quȩ si cͥcũcisiom ad¬
dita eẽt. & similit̃ ibi fieret. Qd aute incali

Expanded text:
vinum, et viri fortes ad miscendam ebrietatem . Invinum, et viri fortes ad miscendam ebrietatem . Incircumcisi sunt olfactu et tactu, qui variis odoribus delibuti, sequuntur amplexus meretricis cinnamomo cubile suum aspergentes. Incircumcisi sunt gressibus, de quibus Psalmista commemorat: Contritio et infelicitas in viis eorum, et viam pacis non cognoverunt . Porro qui in similitudinearnis peccati venerat, remedium quo caro peccati mundabatur, non respuit; sed circumcisus est, factus sub lege, ut eam justam esse probaret, et eos qui sub lege erant redimeret . Nota quod idem auxilium curationis in lege circumcisio contra peccati originalis vulnus praestitit, quod nunc baptismus tempore gratiae confert, nisi quod introitus in regnum, nondum patebat circumcisis, ut modo baptizatis. At vero non solum baptismus hoc facit, sed etiam passionis adjunctio: quae si circumcisioni addita esset, et similiter ibi fieret. Quod autem in tali
Abbreviated transcription (Latin):
circũcideret᷑ ptier: uocatũ ẽ. nom̃ eius
iħis. Quod uocatũ est ab angło: pͥusquã inutero
conciꝑetur. Ritꝰ circũcisio.¬
nis ab abraham sũpsit erordiũ: qndo & nomi¬
nis amplificationẽ accepit. Ad cuiꝰ imicatio¬
nẽ nomen inponebat᷑ ptieris: in die cireũci¬
sionis eorũ. Sic etiã factũ est ipsi iħu. Bene
autẽ octaua die circũciditur: ut et eiꝰ resur¬
rectio.uiii. die celebranda: et nr̃a figtiraret᷑
ad tẽpus resurrectionis: octatia ẽ. resur¬
rectio qͣndo gła ꝑfecte circũcisionis corusca¬
bit: et totus homo uisioni conditoris in he¬
rebit. Nunc autẽ uidens mulierẽ ad concu¬
piscendũ cã. incircũcisũ uisũ habet. Incir¬
deo est: u̾bum dei audit. Propt̾ea uos non
auditis: quia ex deo non estis. Incireũcisi¬
sunt lingua ce manib: quorũ os loctitũ ẽ.
uantatẽ & dextera eorũ dextera iniquitatis.
Incircũcisi st̃ gustu: qͦs ꝓpħa redarguit di¬
cens. Ue qui potentes estis ad bibendum

Expanded text:
er, vocatum est nomen ejus Jesus. Quod vocatum est ab angelo, priusquam in utero conciperetur. Ritus circumcisionis ab Abraham sumpsit exordium, quando et nominis amplificationem accepit. Ad cujus imitationem nomen imponebantur pueris in die circumcisionis eorum. Sic etiam factum est ipsi Jesu. Bene autem octava die circumciditur, ut et ejus resurrectio octava die celebranda, et nostra figuraretur ad tempus resurrectionis; octava est resurrectio, quando gloria perfecta circumcisionis coruscabit, et totus homo visioni conditoris inhaerebit. Nunc autem videns mulierem ad concupiscendam eam , incircumcisum visum habet. IncirDeo, verbum Dei audit. Propterea nos non auditis, quia ex Deo non estis . Incircusunt lingua et manibus, quorum os locutum est vanitatem, et dextera eorum, dextera iniquitatis . Incircumcisi sunt gustu, quos propheta redarguit, dicens: Vae qui potentes estis ad bibendum
Abbreviated transcription (Latin):
futura. ce p̃sentia agnosc. Inboor. robur uirtu¬
tis expͥmit᷑: sicut ait. Om̃ia traham ad me ipsũ.
festinans ad salutẽ nram. Iniesse incendiũ.
qđ ait. Ignẽ ueni mitt̾ẽ interrã: &e qͥd uolo nisi
ut ardeat: Et ioħs dic̃. Ipse baptizabit uos:
spũ scõ et igne. Indad̃ desiderabilis. qr dictũ est.
Speciosus forma p̃filus hominũ. Itẽ bellator
fortis. dc̃ diabolũ uicit. &e humiliauit calũnia¬
torẽ nr̃i. Insalomone pacificus. sic̃ ipse drẽ
facẽ meãdo uob̾: pacẽ relinquo uob. Itẽ apłs.
Ipse ẽ par nr̃a: qͥ fec̃ utraq tinũ. Inuria: lux mea.
dei. In bethsabee. filius iuram̃ti: de qͦ dictũ est
Iturauit dñs: et ñ penitebit eũ In roboã. latitudo
fidelis ppłi. Unde ait. Multi aboriente et occi¬
dente uement: et recũbent cũ abrahã. & ysaac.
& iacob. in regno celort̃. Inabia pat̃ dñs: qͥ ait

Expanded text:
futura cognoscit. In Booz, robur virtutis exprimitur, sicut ait: Omnia traham ad me ipsum . festinans ad salutem nostram. In Jesse, incendium, quod ait: Ignem veni mittere in terram; et quid volo nisi ut ardeat? Et Joannes dicit: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto et igne . In David, desiderabilis, quia dictum est: Speciosus forma prae filiis hominum . Item bellator fortis, dum diabolum devicit et humiliavit calumniatorem nostrum. In Salomone, pacificus, sicut ipse dixit: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . Item Apostolus: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . In Uria, lux mea Dei. In Bersabee, filius juramenti, de quo dictum est: Juravit Dominus, et non poenitebit eum. . In Roboam, latitudo fidelis populi. Unde ait: Multi ab oriente et occidente, venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelorum . In Abia
Abbreviated transcription (Latin):
sonantia eũgłistarũ. Mathan inqͥt et ma¬
that diuersis tprib de una urore esta
nomine singłos filios ꝓereart̃: qr machan
qͥ ꝑsalomonẽ descendit. urorẽ eam pͥus
acceꝑat: et relicto filio iacob defunctꝰ est
Post cuiꝰ obitũ mathat qui ꝑnathan filiũ
dauid genus duxit. cũ eẽt exeadẽ tribu
eandem estamaccepit uxorẽ: et ex eage¬
nuit filiũ nomine. hels. Ergo iacobet heli
fuert̃ ut̃m fr̃s. Quorũ iacob exmandato
legis accepit uxorẽ frĩs sui heli sine lib̾is
defuncti: & ex ea genuit ioseph. Itaq io¬
seph scd̾m legẽ dicit᷑ filiꝰ hels: scdm natu¬

Expanded text:
sonantia evangelistarum: « Mathan, inquit, et Mathat, diversis temporibus de una uxore Esta nomine, singulos filios procrearunt, quia Mathan qui per Salomonem descendit, uxorem eam prius acceperat, et relicto filio Jacob, defunctus est. Post cujus obitum Mathat qui per Nathan filium David genus duxit, cum esset ex eadem tribu, eamdem Estam accepit uxorem, et ex ea genuit filium nomine Eli. Ergo Jacob et Eli fuerunt uterini fratres. Quorum Jacob ex mandato legis, accepit uxorem fratris sui Eli sine liberis defuncti, et ex ea genuit Joseph. Itaque Joseph secundum lege