comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est semꝑ: tͥ soli peccaui. ⁊ malũ cotã
te feci: qui &. absq ulliꝰ uerecundie
publicatione curare. & sine impꝑio
pecc̾a donase consueuit. Post istuo
dii opẽ nr̃o cõmisit arbitͥo: ut indulgen¬
tiam nt̃orũ scelerũ ꝓnr̃o p̃sumamꝰ iffec¬
tu dicentes ei: dimitte nobis debita
nr̃a sicut ⁊ nos dimitrimꝰ debitoribꝰ¬
nr̃is. Iui gͥ ad indulgentiã suorum
cͥminũ desidat ꝑuenite: istis sem&
ipsum aptate studeat instrum̃tis
nec obdurati coidis ꝑuicatia. a remedio
salutari fontẽ tante pietatis auertat.
ꝑ. etiã si hec omĩa fecerimꝰ ñ erunt ido¬
nea ad expiationẽ scelerũ morũ. nisi ea
si conatꝰ obsequia supplici m̃te a nobis
oblata ꝑspererit: enguos paruosq co¬
natus. unin̾sa lib̾alitate ꝓsequitꝰ di¬
cens. Ego sum ego sũ. qui deleo uuqͥ¬
tates tuas ꝓpt̾ me: ⁊ peccatorum tu¬
orum ñ recordabor. Ad hc̃ gͦ quem

Expanded text:
est semper: tibi soli peccavi et malum cest semper: tibi soli peccavi et malum cte feci, qui et absque ullius uerecundiae pnblieatione curare et sine inproperio peeeato donare consueuit. post istud dii opem nostro commisit arbitrio, ut indulgentiam nostrorum scelerum pro nostro praesumamus affectu, dicentes ei: « Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribis igitur ad indulgentiam snoram criminum desiderat peruenire, istis semet ipsum aptare studeat instrumentis. neminem obdurati cordis peruicacia a remedio salutari et fonte tantae pietatis auertat, quiaetiamsi haec omnia fecerimus, non erant idonea ad expiationem scelerum nostrorum, nisi ea si conatus obsequia supplici mente a nobis oblata perspexerit, exiguos paruosque conatus inmensa liberalitate prosequitur dicens: ego sum, ego sum qui deleo iniquitates tuas propter ine, et peccatorum tuorum iam non recordabor. ad hunc igitur quem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illiꝰ uidue duo tantũ era ingen¬
poteris em̃datione purgari. Qđ si
ꝑfectionẽ uirtutũ. extinctione
uiciorũ om̃iũ ñ potes adipisci: sol¬
licitudinẽ piã erga utilitatẽ aliene
salutis impende. Si aut̃ idoneum¬
te huic ministerio ñ ẽẽ conquereris.
oꝑire pecc̾a poteris caritatis affec¬
tu. in hoc quoq site fragilẽ fecerit.
quelibet m̃tis ignauia : oratione
saltĩ atq int̾cessione scõrũ. remedia
uulneribꝰ humilitatis affectu sub¬
missus implora. Postremo quisẽ qͥ
ñ possit supplicit̾ dicere. pece̾m
meũ cognitũ tͥ feci. ⁊ iniusticiã
meã ñ oꝑui: ut ꝑhane confessionẽ¬
etiã illud confident̃ dicere atq sub¬
uingere mereatꝰ᷑. ⁊ tu renusisti impi¬
etatẽ pecc̾i mei : Qđ si uerecundia
retrahente. reuelare ea corã hominu¬
bus erubescis: illi quẽ iatere ñ posst̃.
confiteri ea uigi suplicatione ñ desi¬
nas. ac dicere. Iniquitatẽ meã ego
agnosco. ⁊ peccatũ meũ contra ie

Expanded text:
et illius viduae duo tantum aera ingenpoteris emendatione purgari; quod si perfectionem virtutum exstinctione vitiorum omnium non potes adipisci, sollicitudinem piam salutis inpende. si autem idencumte huic ministerio non esse conquereris, operire peccata poteris caritatisdeda. in hoc quoque ai te fragilem fecerit quaelibet mentis ignauia, oratione saltim atque intercessionesanctorum remedia uulneribus tuis humilitatis affectu submissus inplora. postremo quis est qui non possit suppliciter dicere: peccatum meum cognitum feci: et iniustitiam meam non operui? ut etiam illud confidenter subjungere mereatur: « et tu remisisti impietatem cordis mei . » Quod si verecundia pertrahente revelare coram hominibus erubescis, illi quem latere non possunt confiteri ea jugi supplicatione non desinas, ac dicere ei: « Iniquitatem meam ego cognosco et peccatum meum contra me
Abbreviated transcription (Latin):
Capi tula.
Iuomodo theonas ad abbẽni ioħem
uenerit.
Exhortatio abb̃is ioħis ad theonẽ ⁊ ad
cetos qͥ cũ eo uenerant.
Id̾ euangłi grã sic̃ ꝑfeclis tͥbuit regna
ut ⁊ ipsa remintiare hortatꝰ sit.
Quẽ admodũ ñ ad qͥescente urore sua
ad monast̾iũ ꝑuolauit.
Satiffactio. ꝓ eo ne discedi a coniugi
sime ñ ieiunet᷑ nec genura in oratio¬
ne curuent᷑.
Respons de nata eorũ que bona ł ma

Expanded text:
CAPITVLA. Quomodo Theonas ad abbatem Iohannem uenerit. Exhortatio abbatis Iohannis ad Theonan et ceteros qui cum eo conuenerant. Quod euangelii gratia, sicut perfectis tribuit regna ut et ipsa renuntiaret, hortatus sit. Quemadmodum non adquiescente uxore sua ad monasterium peruolarit. Satufactio pro eo, ne discidia coniugibnsimae non ieiunetur nec genua in oratione curuentur. Responsio de natura eorum quae bona uel ma
Abbreviated transcription (Latin):
uł uolentes incurrimꝰ ꝓ quibꝰ ⁊ dauio
orans dnm. purificationẽ atq indul¬
gentiã dep̾catꝰ dicens. Delicta ques
intelligit: Iu occultis meis munda
me dñe: ⁊ ab alienis parce seruo tuo.
Et apłs. Non enĩ qđ uolo facio bonũ:
sed qđ nolo malũ hoc̃ ago. Et ꝓ quibꝰ
idẽ etiã eiulans ꝓclam auit. Infelix
ego homo. quisme liłabit de corꝑe
mortis huiꝰ. Tanta enĩ inhis facilita¬
te tamquã natali lege ꝓlabimꝰ: ut
quantalibet cucũspectione atq cus
todia caueant᷑: ñ possint ad plenũ
ista intari. Deistis si quidẽ unꝰ discipłõ¬
rum quẽ diligebat iħc: abrupta de¬
finitione ꝓnunti at dicens. Si dixeri
fectionis culm̃ attingese cupienti.
ñ satis ꝓderit ad sinẽ penitentie ꝑue¬
russe. idẽ ab illicitis temꝑ are: nisi eti¬
am inillis uirtutibꝰ indefesso eursu
semet ipsũ extenderit: quibꝰ adsatis¬
factionis indicia ꝑuenitꝰ. Nec enun
a fedissimis cͥminũ sordibꝰ que ab hor¬

Expanded text:
uenter incurrimus, pro quibus et Dauid orans dominum purificationem atque indulgentiam deprecatur dicens: delicta quis intellegit? ab occultis meis munda me: et ab alienis parce seruo tuo, et apostolus: non enim quod uolo facio bonum, sed quod nolo malum, hoc ago, et pro quibus idem etiam heiulans proclamauit: infelix ego homo: quis me liberabit de corpore mortis huius? tanta enim in his facilitate tamquam naturali lege prolabimur, ut, qutodia caveantur, non possit ad plenum ista vitari; de istis siquidem unus discipulorum, quem diligebat Jesus, abrupta definitione pronuntiat, dicens: Si dixerimfectionis culmen pertingere cupienti non magne proderit ad finem paenitentiae peruenisse, id est ab inlicitis temperare, nisi etiam in illis uirtutibus indefesso cursu semet ipsum semper extenderit, quibus ad satisfactionis indicia \'peruenitur. nec enim a faetidis criminum sordibus quae abhor
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ huiꝰ oblationis cuiꝰ dispen¬
satio mͥ credita ẽ gratant̾ amplector:
qui fidelit̾ pͥmitias uras ac decimas.
indigentiũ usibꝰ ꝓfut᷑as. uelut sacͥfici¬
um dño bone suauitatis offertis: ha¬
rum seilicet oblatione plenitudinẽ
quoq fructuũ. uniu̾seq substuitie
urẽ.ex. qua hec dño delibastis. ubertĩ
benedicendã credidistisuos quoq se¬
cundũ manditi illiꝰ fidẽ. multiplici
ubertate bonorũ om̃ium etiã in hoc
scło benedicendos. honora dñm detuis
iustis laboribꝰ. & deliba ei de fructibꝰ
iusticie tue: ut impleant᷑ horrea tua
habundantia tͥtici: uino autẽ toreu¬
laria tu i redundabt̃. Quã deuotio¬
nem fidelit᷑ exsequentes. seitote uos

Expanded text:
tionem hujus oblationis, cujus dispensatio mihi credita est, gratanter amplector, quia fideliter primitias vestras ac decimas indigentium usibus profuturas velut sacrificium Domino bonae suavitatis offertis. Harum scilicet oblatione plenitudinem quoque fructuum universaeque substantiae vestrae, ex qua haec Domino delibastis, ubertim benedicendam credentes, vosque secundum mandati illius fidem multiplici ubertate bonorum omnium etiam in hoc saeculo cumulandos: Honora Deum de tuis justis laboribus, et deliba ei de fructibus justitiae tuae, ut impleantur horrea tua abundantia tritici, vino autem torcularia tua redundent . Quam devotionem fideli
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ ad celestia nr̃e m̃tis intentio.
scđm saluatoris nt̃i sententiã. Ubi
enĩ ego sũ ait: illic ⁊ minist᷑ ms erit.
rantis retracꝰtat affectu ipse etiã sub¬
tilisimi teli uoluntario ꝑstringat᷑ as¬
sensu: ⁊ itiũ sub specie pietatis eror¬
tum obsceno ac noxio fine concludat.
Sunt enĩ que uident᷑ ap̃ homines
recte: nouissuna aut̃ earũ uenient
inꝑfundũ inferi. Iua ꝓpt̾ studen¬
dũ nobis ẽ ⁊ uirtutũ potiꝰ appetiui

Expanded text:
lestia nostrae mentis intentio secundum saluatoris nostri sententiam: ubi enim ego sum, inquit, illic et minister meus erit. rantis retractat affectu, ipse etiam subtilissimi teli uoluptario perstringatur adsensu et initium sub specie pietatis exortum obsceno ac noxio fine concludat: sunt enim uiae quae uidentur apud homines rectae, nouissima autem earum uenient in profundum inferi. Quapropter studend
Abbreviated transcription (Latin):
animi atq oꝑe ꝓclamauerit ad dm̃.
Delic tum meum cognitũ tibi feci.
⁊ inusticiã meã ñ oꝑui. ⁊ fuerunt
mͥ lacͥme mee panes die ac nocte.
ut consequent᷑ mereatꝰ audire. Quies¬
cat uor tua a ploratu. ⁊ ocłi tui a
Illud qͦq similit̾ ad eũ uoce dni di¬
rigatꝰ᷑: deleui ut nubẽ iniqͥtatestu¬
as .s. quasi nebulã peccata tua. Et ite¬
rum. Ego sũ ego sum qui deleo iniqui¬
tates tuas ꝓpt̾ me. ⁊ peccatorũ tuo¬
rum iani ñ recordabor Et ita funicu¬
us pecc̾orũ suorũ quibꝰ unꝰ quisq cor¬
stringit᷑ absolutꝰ. dnõ cũ omĩ grãrũ
actione narrabit. Tu dirupisti uin

Expanded text:
animi atque opere prociamarit ad dominum: animi atque opere prociamarit ad dominum: delictum meum cognitum feci, et iniustitiam meam non operui, et: fuerunt mihi lacrimae meae panis die ac nocte, ut consequenter mereatur audire: quiescat uox tua a ploratu, et oculi tai a illud quoque similiter ad eum uoce domini dirigatur: deleui ut nubem iniquitates tuas, et quasi nebulam peccata tua, et iterum: ego sum, ego sum qui deleo iniquitates tuas propter me, et peccatorum tuorum iam non recordabor. et ita funiculis peccatorum suorum, quibus unusquisque constringitur, absolutus domino cum omni gratiarum actione cantab
Abbreviated transcription (Latin):
quitatẽ meã ego cognosco.: & pecca¬
tum meũ contra me ẽ semꝑ: Alud
etiam. & cogitabo ꝓpeccato meo.
Dũ gͦ aginiꝰ penitentiã: & adhuc ui¬
ciorum actuũ recordatione mor¬
demur: necessariuĩ ẽ ut igius uicon¬
tinentie nix̃ oborto er confessione
culpe lacͥmarũ imbre extinguat᷑:
Cum uero cunquã in hac humilita
te cordis sp̃c̃ contͥtione defiro. atq
ꝑduranti. horũ recordatio fuerit
consopita: ⁊ conscientie spina de
medullis anie grã dĩ miserentis
euulsa: certũ ẽ eũ ad satiffactio¬
nis finẽ atq indulgentie merita per¬
uenisse. &. ab uniuersorũ cͥmuinum
labe purgatũ. Ad quã tũ obluuonẽ
ñ alias ꝑuenitꝰ: nisi ꝑ oblitterationẽ
uiciorũ. atq affectuũ pͥstinorum.
& ꝑfectã cordis atq uitegram puri¬
tatem. quã sine dubio nullꝰ eorũ
qui ꝑ ignauiã siue contemptũ uicia
sua purgare negleierit. asse quitꝰ: iusi
tate continuatis. omnẽ sordiũ pͥsti¬
narum excorerit labẽ ÷. uirtute

Expanded text:
quitatem meam ego agnosco, et peccatum meum contra me est semper ; illud etiam, Et cogitabo pro peccato meo . Dum ergo agimus poenitentiam, et adhuc vitiosorum actuum recordatione mordemur, necessarium est ut ignem conscientiae nostrae obortus ex confessione culpae lacrymarum imber exstinguat; cum te cordis et spiritus contritione defixo, atque duranti, horum recordatio fuerit consopita, et conscientiae spina de medullis animae gratia Dei miserentis evulsa, certum est eum ad satisfactionis finem atque indulgentiae merita pervenisse, et ab universorum criminum labe purgatum. Ad quam tamen oblivionem non alias pervenitur, nisi per oblitterationem vitiorum atque affectuum pristictam cordis atque integram puritatem. quam sine dubio nullus eorum qui per ignauiam seu contemptum uitia sua purgare neglexerint adsequetur, nisi tate continuans omnem sordium pristinarum excoxerit labem et uirtute
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ constitutaꝰ. que mosayca qͦq
lege lampnantꝰ: quorũ sicut ꝑ conuer¬
sationẽ bonã abicuuit᷑: uł consiununt᷑
affectꝰ. ita etiã penitentia accip̃ finẽ
quam de erit penitudo. Aut enĩ per
iquorantiã. aut ꝑ obliuionẽ: aut ꝑ co¬
gitationẽ. aut ꝑ sermonẽ: aut ꝑ obrep¬
tionemꝰ aut ꝑ necessitatẽ: aut ꝑ fragili

Expanded text:
nibus constituta, quae Moysaica quoque nibus constituta, quae Moysaica quoque lege damnantur, quorum sicut per conuersationem bonam abiciuntur uel consumuntur adfectus, ita etiam paenitentia accipit finem. quam deerit paenitudo. aut enim per ignorantiam, ant per obliuionem, aut per cogitationem, aut per sermonem, aut per obreptionem, aut
Abbreviated transcription (Latin):
penitenda cõmisimꝰ. fuerint de urĩs
iordibꝰ amputati. Qđ tam̃ nuliꝰ se
optinere posse credat: qͥñ pͥus ipsas
ciderit. ut uerbi grã si infornicatio¬
nem uł adult̾uĩ. ꝑneiosa femna¬
rum familiaritate. collapsꝰ ẽ: suina
festinatione etiã ipsũ earũ deuit&
aspectum. Aut si certe ꝑ habundan¬
sũma districtione castiget. Et rursũ
simꝑiuriũ. aut furtũ. aut homici¬
diũ. aut blaspemiã. pecuniarũ desi¬
derio. atq amore corruptꝰ incurrit.
materiã auaricie. illectricẽ sue decep¬
tionis abscidat. Si in iracundie uiciũ
suꝑbie passione ꝓpellit᷑: arrogantiam
ipsiꝰ fomitẽ fũma humilitatis uirtute
conuellat. Et ita ut unũ qđq uicium
possit extingui: causa atq occasio ꝑ quã
uel obquã admissũ ẽ. debet pͥnutꝰ am¬
putari. Isto enĩ curationũ remedio: ad
obliuionẽ quoq admissorũ cͥminum
suie dubio ꝑuenit᷑. xi.¬
erum ista p̃dicte obliuionis defi¬
nitio suꝑ capitalibꝰ tantũ sit eͥmui¬

Expanded text:
itenda conmisimas, fuerint de nostris cordibus amputati. quod tamen nullus obtinere posse se credat, qui non prius ipsas ciderit: ut uerbi gratia si in fornicationem uel adulterium. perniciosa feminarum familiaritate conlapsus est, summa festinatione etiam ipsum earum deuitet aspectum, aut certe si per abundansumma districtione castiget. et rursum si in periurium ant furtum aut homicidium auti blasphemiam pecuniarum desiderio atque amore corruptus incurrit, materiam auaritiae inlectricem suae deceptionis abscidat: si in iracundiae uitium superbiae passione conpellitur, adrogantiae ipsius fomitem summa humilitatis uirtute coDuellat. et ita ut unumquodque peccatum possit extingui, causa atque occasio per quam uel ob quam admissum est debet primitus amputari. isto enim curationum remedio ad obliuionem quoque admissorum criminum sine dubio peruenitur. Verum ista praedictae obliuionis definitio super capitalibus tantum sit crimi
Abbreviated transcription (Latin):
dñs: penitentiã agite apꝓpinqua¬
bit enĩ regnũ celort̃. sed etiã ꝑ cari¬
tatis affectũ. pecc̾orũ moles obruit᷑.
Caritas enĩ oꝑit multitu dinẽ pec¬
catorum. Similit̾ etiã ꝑ elemosina¬
rum fructũ. uulneribꝰ nris medela
p̾statꝰ: q sic̃ aqua extinguit ignem.
ita elemosina extinguit peccatũ.
fusas. Discedite a me om̃s qui oꝑami¬
ni iniquitatẽ: qm̃ eraudiuit dñsuo¬
cem fletꝰ mei. Nec ñ ꝑ cͥminũ confessi¬
onẽ eorũ ablutio concedit᷑. Duri enĩ
ꝓnuntiabo adu̾sũ me iniusticiã do
mino: ⁊ tu remisisti impietatẽ cordis
mei. Et iterũ. Parra siniquitates tir¬
as pͥus: ut uistificeris. ꝑ afflictionẽ
uide inquit humilitatẽ meã ⁊ labo¬
rem meu: ⁊ dimitte omĩa pecc̾a mea:
p̃cipueq ꝑ em̃dationẽ morũ. Au¬
ferte inquit malũ cogitationum¬

Expanded text:
: Poenitentiam agite, appropinquabit enim regnum coelorum. Sed etiam per charitatis affectum peccatorum moles obruitur: Charitas enim operit multitudinem peccatorum . Similiter etiam per eleemosynarum fructum vulneribus nostris medela praestatur; quia sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . fusas: discedite a me omnes qui operamini iniquitatem: quoniam exaudiuit dominus uocem fletus mei. nec non per criminum confessionem eorum ablutio condonatur: dixi enim: pronuntiabo aduersus me iniustitiam meam domino: et tu remisisti inpietatem cordis mei, et iterum: narra tu iniquitates tuas prius, ut iustificeris. per adflictionem uide, inquit, humilitatem meam, et laborem meum: et dimitte omnia peccata mea, praecipueque per emendationem. morum: auferte
Abbreviated transcription (Latin):
generalẽ baptisi gram̃ &
ullud p̾ciosissimũ martirii donũ.
qđ sangiunis ablutione conqͥritur.
multi st̃ penitentie fructꝰ ꝑ quos
ad erpiationẽ cͥminũ ꝑuenitꝰ. Nou
enim tantũ illo simplici peniten

Expanded text:
generalem baptismi gratiam, et illud pretiosissimum martyrii donum, quod sanguinis ablutione conquiritur, multi sunt poenitentiae fructus, per quos ad expiationem criminum pervenitur. Non enim tantum sim
Abbreviated transcription (Latin):
te pupillo. defendite uiduã .ẜ ue¬
inte ⁊ arguite me diẽ dñs. Et si fue¬
rint pecc̾a ur̃a ut coccinũ: uelut
nix dealbabunt᷑ : si fuerint rubra
quasi uermiculꝰ uelut lana alba
erunt. Int̾iũ etiã int̾cessione sc̃õrũ.
impetrat᷑ uenia delictorũ. Qui enĩ
scit frem̃ siũ peccare pecc̾m ñ ad

Expanded text:
pillo, defendite viduam, et venite et arguite me, dicit Dominus. Et si fuerint peccata vestra ut coccinum, velut nix dealbabuntur; et si fuerint rubra quasi vermiculus, velut lana alba erunt . Interdum etiam intercessione sanctorum impetratur venia delictorum. Qui enim scit fratrem suum peccare pe
Abbreviated transcription (Latin):
Si enĩ dimiseritis hominibꝰ pecc̾a
eorum: dimitet uobis pat̾ ur̃ce
lestis delicta urã. Uici̾etis gͦ quan¬
tos miscełie aditꝰ patefecerit cle¬
mentia saluatoris: ut nemo salu¬
tem cupieus. desꝑatione frangat᷑:
cum uideat se tantis ad uitã re¬
medus inuitari. Si enĩ ꝓ infirmi¬
tate carnis afflictione ieuiniorũ
ab olere te pecc̾a ñ posse causaris.
nec potes dicere. genua mea infir¬
mata st̃ a ieuno. Seato mea in¬
nutata ẽ ꝓpt̾ oleũ qr cinerem
tamquã panẽ manducaui. ⁊ potũ
meũ cũ fletu miscebam: elemosi¬
narũ ea largitate tedime. Indigen¬
ti si ñ habes qđ imꝑtias: licet ad¬

Expanded text:
enim dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet et uobis pater uester caelestis delicta uestra. uidetis ergo quantos misericordiae aditus patefecerit clementia saluatoris, ut nemo salutem cupiens desperatione frangatur, cum uideat se tantis ad uitam remediis inuitari. si enim pro infirmitate carnis adflictione ieiuniorum abolere te tua peccata non posse causaris nec potes dicere: genua mea infirmata sunt a ieiunio: et caro mea inmutata est propter oleum. quia cinerem tamquam panem manducabam, et potum meum cum fletu miscebam, elemosynarum ea redime largitate. indigenti si non habes quod inpertias licet
Abbreviated transcription (Latin):
talium. immiti nos p̾ceptione com¬
pellit: seo corpꝰ peccati. ñ utiq. con¬
stans ex menbris: qđ totius destru
telo ꝑfecte desidat sc̃ĩtatis. De quo
corꝑe alibi: ut destruat᷑ inquit corpus
peccan. Et que sit eiꝰ destructio. conse¬
quent᷑ exponit. Ut iam inqͥt ñ seruiamꝰ
peccato. Aquo etiã se lib̾ari cum eiulatu
postulat dicens. Infelir ego homo. quis
ne lib̾abit de corꝑe mortis huus.

Expanded text:
talium immiti nos praeceptione comtalium immiti nos praeceptione compellit, sed corpus peccati, quod utique constat ex membris, quantocius destrui zelo perfectae desiderat sanctitatis. de quo corpore alibi ut destruatur, inquit, corpus peccati, et quae sit eius destructio consequenter exponit: ut iam, inquit, non seruiamus peccato. a quo etiam se liberari cum heiulatu postulat dicens: infelix ego homo: quis me liberabit de corpore mortis huius
Abbreviated transcription (Latin):
efectione transacta que doc¬
trine cibum desidantib nob̃
onerosa magis iusa ẽ quam
iocunda cum ilico nos ꝓmissi sermorus
debitum senex. expectare sensiss&. grata
estinquit mͥ non solũ attonita ad discen¬
dum ur̃e nĩtis intentio: sed etiã disci¬
plina ꝓposite questionis. Racionabilis
enim reuera int̾rogationis ordo seruat
est: a uobis. Necesse ẽ enim ut tam
excelse plenitudinẽ caritatis. uninen¬
p̃mia consequant᷑ parq sit gaudium.
in tanta parilitate palmarũ. Tanta
namq sibi societate fedant᷑ ut una
concupiscentiȩ. cuiꝰ hec caro uelut
insitum sentit ardorem. ad plenum
possit extingui. disputatione simili
panderemus. De quo pͥmũ qd beatꝰ
apłs senserit: diligentiꝰ inqͥramus.
Mortificate inquit menbra ur̃a
que sunt suꝑ terrã. Prius gͦ quam
cetera ꝑserutem᷑: que ista fint men¬
bra que mortificari p̾ceꝑit indage
mus. Neq enim beatꝰ apłs ad abscisio¬
nem manuum. aut pedũ. aut geni¬

Expanded text:
efectione transacta, quae doctrinae cibum desiderantibus nobis onerosa magis visa est quam jucunda, cum illico nos promissi sermonis debitum senex exspectare sensisset: Grata est, inquit, mihi non solum attonita ad discendum vestrae mentis intentio, sed etiam disciplina propositae quaestionis. Rationabilis enim revera interrogationis a vobis ordo servatus est. Necesse est enim ut tam excelsae plenitudinem charitatis immenpraemia consequantur parque sit gaudium in tanta parilitate palmarum. tanta enim sibi societate foederantur, utuna concupiscentiae, cuius haec caro uelut insitum sentit ardorem, ad plenum possit extingui, disputatione simili panderemus. de quo primum quid beatus apostolus senserit diligentius inquiramus. mortificate, inquit, membra uestra quae sunt super terram. prius ergo quam cetera perscrutemur, quae ista sint membrmus. Neque enim beatus Apostolus ad abscissionem manuum aut pedum, aut geni
Abbreviated transcription (Latin):
se confidit. ut non solũ mortifica¬
ri eas. seo ne nominari quidẽ int̾
nos debere ꝓnuntiat. fornicatio
inquiens. ẜ om̃ĩs unmundicia aut
auaricia. nec nominet᷑ in uobis:
aut turpitudo. aut stultiloqͥũ.
aut scurrilitas. que ad rem non
ꝑtinet. Que etiam pari modo ꝑni¬
tiosa ẽẽ. et equali nos a regno dei
exclusione depellere ed ocet dicenͤ
lilud aut̃ scitote. q̃d omnis for¬
nicator. aut immundus. aut aua¬
rus. qd est idolorũ seruitꝰ non hab&¬

Expanded text:
se confidit, ut non solum mortificase confidit, ut non solum mortificari ea, sed ne nominari quidem in nobis debere pronuntiet: Fornicatio, inquiens, et omnis immunditia aut avaritia nec nominetur in vobis, aut turpitudo aut stultILoquium aut scurrilitas, quae ad rem non pertinent. quae etiam pari modo perniciosa esse et aequali nos a regno dei exclusione depellere edocet dicens: illud autem scitote, quod omnis fornicator aut inmundus aut auarus, quod est idolorum seruit
Abbreviated transcription (Latin):
tes afferebant p̾cia eorũ que uende¬
bant. x. ponebant. ante pedes apło¬
rum. diuidebatꝰ aut̃ singłis ꝓ cit
cuiq opus erat. Et ne ad paucos
ꝑtinere uidetur ista ꝑfectio. aua¬
ritiam sunulacrorum eẽ seruitu¬
tem testatꝰ est. Nec immerito.
Qiusquis enĩ non cõmunicat neces¬
sitatib egenorũ. ẜ pecunie sue quã
infideli tenacitate conseruat . xꝑi
p̃cepta post ponit. idolat̾e culmen
incurrit. amorẽ scilicet materie
inundialis. duune p̾ferens cari¬
tati.
i ergo multos ita ꝑrͦ su a suidͤ¬
mius abiecisse substantias ut
non solum possessio pecunarum.
uerum etiã desidđium de cordib
eorũ ĩꝑpetuũ ꝓbemꝰ abscisũ. ita¬
codem mͦ etiã fornicationis
aidoiẽ extingui posse credamus.
Neq enĩ sem impossibilẽ. apłs cũ
possibili coniunxisset: seo utraq sci¬
ens ẽẽ possibilia pari mͦ mortifican¬
da decreuit. Et in tantũ beatus
apłs fornicationẽ siue immundi¬
ciam de nr̃is menbris extirpari pos¬

Expanded text:
pretia eorum quae uendebant et ponebant ante pedes apostolorum: diuidebatur autem singulis prout cuique opus erat. et ne ad paucos pertinere uideretur ista perfectio, auaritiam simulacrorum seruitutem esse testatus est. nec inmerito. quisquis enim non conmunicat necessitatibus egenorum et pecuniae suae, quam infideli tenacitate conseruat, Christi praecepta postponit, idololatriae crimen incurrit, amorem scilicet materiae mundialis diuinae praeferens caritati. Si ergo multos ita pro Christo suas uidemus abiecisse substantias, ut non solum possessionem pecuniarum, uerum etiam desiderium de cordibus eorum in perpetuum probemus abscisum, odem modo etiam fornicationis ardorem exstingui posse credamus. Neque enim rem impossibilem Apostolus cum possibili conjunxisset, sed utraque sciens esse possibilia, pari modo mortificanda decrevit . Et in tantum beatus Apostolus fornicationem, sive immunditiam, de nostris membris exstirpari pos
Abbreviated transcription (Latin):
culm̃ ascendit. iste ꝓfecto supͣ
omnẽ legẽ tantarũ uirtutũ meritis
sublunatꝰ. ⁊uniu̾sa que ꝑ moysen pre¬
cepta st̃. qͣli parua despiciens. tantũ
sub grã saluatoris se ẽẽ cognoscit. cuiꝰ ad¬
uitorio se ad ilũ sublimissimũ statũ
cumq rei excludit affectũ: nec pot̾ aut
ueritũ concupiscere. aut imꝑata con¬
tempnere: cuiꝰ totũ studiũ. totũq de¬
sidiũ. diuino amori semꝑ uitentum.
usq acdeo uiliũ rerũ oblectatione ñ ca¬
pit᷑. Inlege aũt qua coniugiorũ uira
seruant᷑. quãuis cohibita luxurie eua¬
gatio. uni tantũ femine mancipet᷑: ta¬
men nequaquã posst̃ carnał ẽcupisen¬
tie aculei ñ uigere. ⁊ difficile ẽ ut ignis¬
concupiscentie. cui etiã studiose pabu¬
ia suggerint᷑ ita p̃firis t̾̃minis inclu¬
attigerit. Cui etiã si flia illa ita semꝑ
occurrat obiectio. ut exestuare extͥn¬
secꝰ ñsinat᷑: tam̃ etiã dũ cohibet᷑. in¬
cendit: .p. uoluntas ipsa culpabilis ẽ.

Expanded text:
fecto supra omnem legem tantarum uirtutum meritis sublimatus et uniuersa quae per Moysen praecepta sunt quasi parua despiciens tantum sub gratia saluatoris se esse cognoscit, cuius adiutorio se ad illum sublimissimum statum cujusque rei excludit affectum; nec potest aut vetita concupiscere, aut imperata contemnere; cujus totum studium totumque desiderium divino amori semper intentum, usque adeo vilium rerum oblectatione non ca. in lege autem, in qua coniugiorum iura seruantur, quamuis cohibita luxuriae euagatio uni tantum feminae mancipetur, tamen nequaquam possunt carnalis concupiscentiae aculei non uigere, et difficile est ut ignis, cui etiam studiose pabula suggeruntur, ita praefixis terminis incluadtigerit. cui etiamsi sua illa ita semper occurrat obiectio, ut exaestuare extrinsecus non sinatur, tamen etiam dum cohibetur incendit, quia uoluntas ipsa culpabilis est
Abbreviated transcription (Latin):
etiã sine eꝓpositione cuiꝰquã om̃ibꝰ reser¬
trausiert̃ disciplinã. ñ enĩ laborabt᷑ ut
qł iã oꝑando didicert̃ intelligant
disputando. a X U.¬
ermanꝰ Obscurissimã questionẽ
⁊ multis etiã ut putamꝰ uicog¬
uitam. aꝑtissime reuelasti. Unde ut
pensiꝰ. exhaustis. atq defectis. uehem̃¬
tiores pugne corꝑis excitent᷑. diligñt᷑
edisseras. Nam plerũq etiã exꝑrecti
a somno. cũ dep̃hendimꝰ nos corꝑalis
ueneni contagioͣ ꝑtulisse. ita deicun᷑
conscientia: ut ne ad ipsã quidẽ con¬
surgere orationẽ fidutialit̃ aude amꝰ.
heonas. Studiũ qͥdẽ ur̃m ax ui
quo ꝑfectionis uiã ñ transitories
plene atq ꝑfecte desid̾atis attin¬
gere: infatigabilit̾ disputationi hiue¬
nos ꝓuocat inherere. Nec enũ de exteri¬
ori castimonia. ⁊ circũcisione manifes¬
ta. s illa que in occulto ẽ diligent̃ inqͥ¬

Expanded text:
resertenuerunt disciplinam. non enim laborabunt, ut quod iam operando didicerunt intellegant disputando. GERMANVS: Obscurissimam. quaestionem et multis etiam ut putamus incognitam apertissime reuelasti. unde ut et exhaustis atque defectis uehementiores pugnae corporis excitentur, diligenter edisseras. nam plerumque etiam expergefacti e somno cum deprehenderimus nos sordidi liquoris contagium pertulisse, ita deicimur conscientia, ut ne ad ipsam quidem consurgere orationem fiducialiter audeamus. THEONAS: Studium quidem uestrum, quo perfectionis uiam non transitorie, sed plene atque perfecte desideratis adtingere, infatigabiliter nos disputationi huic prouocat inhaerere. nec enim de exteriore castimonia et circumcisione manifesta, sed de illa quae in occulto est diligenter inq
Abbreviated transcription (Latin):
sermonibꝰ sciscitando: s totis animmi uiribꝰ
adiutendo. optat attingere. scilicet non
studio loqͣcitatis infructuose: s dedio pu¬
nentiã. maior int̾dũ carius impugnatio.
consequat᷑
đ tͥplici ratione ꝓueniat genitał fuixꝰ
egestio.

Expanded text:
sermonibus sciscitando, sed totis animi uiribus adnitendo optet adtingere, scilicet non studio loquacitatis infructuosae, sed desiderio punentiam maior interdum carnis inpugnatio consequatur. Quod triplici ratione proueniat genitalis fluxus egestio.
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquã ad diñce doctͥne culñ
ascendit: nec sub lege q etiã ipsa ilia
paruula legis mandata ñ siseip̃. hc
duplici peccorũ opp̃ssꝰ ponde̾. ob hocso¬
lum grãm rꝑi se ꝑcepisse credit. ut ꝑ
noxiã lib̾tatẽ ab eo fiers alienꝰ in illio
incidens. qđ apłs petrꝰ ne incurramꝰ
denuntiat. Quasi lib̃i inꝗt agite. ⁊ñ
quasi uelam̃ habentes malitie lib̾tatẽ
tis adnatione pecuati: tantũ ne lib̾ta¬
tem in occasionẽ detis carnis: idẽ sus¬
tationẽ legaliũ p̃ceptorũ. credatiseẽ
licentiã uitiorũ. Hec uͦ lib̃tas. q nus¬
quã nͥ ibisit tantũ uͥ dñs cõmorat᷑¬

Expanded text:
nequaquam dominicae doctrinae culmen nequaquam dominicae doctrinae culmen ascendit, nec sub lege, quia etiam ipsa illa paruula legis mandata non suscepit, hic duplici peccatorum oppressus imperio ob hoc solum gratiam Christi percepisse se credit, ut per noxiam libertatem ab eo fieret alienus, in illud incidens quod apostolus Petrus ne incurramus denuntiat: quasi liberi, inquit, agite, et non quasi uelamentum habentes malitiae libertatem. tis a dominatione peccati, tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, id est, frustrationem legalium mandatorum credatis esse licentiam vitiorum. Haec vero libertas, quia nusquam n
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt p̃cepta ñbona. nustificationes
inqͥbꝰ ũ uiuunt in eis .s sub grã que ñ
ramos tantũ neqͥtie amputat : s. ipłas
penitꝰ radices norie uoluntatis euellit.
studuerit tenere doctͥne. hic sub
grã constitutꝰ. pecc̾i dñatione ũp̃mit᷑.
Hoc ẽ enĩ eẽ sub gra: ea que agrã mau¬
cdantꝰ implere. Qͥcũq uͦ ꝑfectionis ei an¬
glice plenitudim flibiec ⁊ eẽ noluerit.
ñ ignoret se quãius baptiratꝰ sͥ uideat :
ac monachꝰ ñ eẽ sub grã. s sub legis ad¬
huc uincuł p̃peditũ. pecc̾i pondere
receptꝰ fuerit. grã adoptionis ad sumit.¬
s. adimple ñ destruere. s suꝑ edificare: nec euacu
tus ignorantes.⁊ c̃siliorũ atq exthorta¬
tionũ xꝑi magnificentiã negligentes
ita p̃sumptiue libtatis securitate so¬
uunt᷑: ut ñ solũ rp̃i p̃cepta tamquã
irdua ñ attingant uerũ etiã ipsa illa
que iliis incipientibꝰ pariuilis q mosa¬
ysa lege mandata st̃: uelut antiqta

Expanded text:
is praecepta non bona, et iustificationes, in quibus non uiuent in eis, sed sub gratia, quae non ramos tantum nequitiae amputat, sed ipsas penitus radices noxiae uoluntatis euellit. studuerit tenere doctrinae, hic sub gratia constitutus peccati dominatione non premitur: hoc est enim esse sub gratia, quae a gratia mandantur inplere. quicumque uero perfectionis euangelicae plenitudini subiectus esse noluerit, non ignoret se, quamuis baptizatus sibi uideatur ac monachus, non esse sub gratia, sed legis adhuc uinculis praepeditum peccati pondere receptus fuerit gratia adoptionis adsumit, non destruere, sed superaedificare, nec euacuatus ignorantes et consiliorum atque exhortationum Christi magnificentiam neglegentes ita praesumptiuae libertatis securitate soluuntur, ut non solum Christi praecepta tamquam ardua quae illis incipientibus parvulisque Mosaica lege mandata sunt, velut antiquata
Abbreviated transcription (Latin):
rum. ẽstc ł legis antique sanctione dis¬
tͥbuit. licet peccatorũ suorũ ignẽ man¬
me hoc elemosine rore restinguat. tam̃¬
quantauis opes suas magnanimitate
dispens impossibile ẽ ut se ad plenũ
eruat adñatione pecci. nͥ forte ꝑ gram
saluatoris. cũ re etiã ipsũ affectũ possi¬
ento pecci imꝑio famulariꝰ qq ocłm
ere. aut ocdio hab̾e inunicũ siiũ mauult
q necesse ẽ eũ dũ tali uicusitudine om̃s¬
uleisci suã optat inuiriã dũ cont̃ muiu

Expanded text:
constrictus legis antiquae sanctione disconstrictus legis antiquae sanctione distribuit, lieet peccatorum suorum ignem maxime hoc elemosynae rore restinguat, tamquantauis opes suas magnanimitate dispenset, inpossibile est ut se ad plenum eruat a dominatione peccati, nisi forte per gratiam saluatoris cum re etiam ipsum adfectum deposento peccati imperio famulari, quicumqueere aut odio habere inimicum suum mauult, quia necesse est eum, dum talionis uicissitudine ulcisci suam optat
Abbreviated transcription (Latin):
cita plabunt᷑ꝰ grẽ participes. diĩ licita
uit in amore coniugii peccatũ. ita etiã
ueo qͥ decimassuas ac pͥmitias. tantũ
reddẽ contentꝰ ẽ. Necesse ẽ eiũ eũ duĩ
tardut aut uegligit. aut in qͣlit ate earũ
peccare. Qͥ enĩ iubet᷑ ea que st̃ sua infati¬
gabilit᷑ indigentibꝰ mministrare: quãlib&.
ea sũma fide ac deuotione clispenset: tam̃
difficile ẽ. ut ñlaqueos peccorũ freqñter
incurrat. In illosuͦ qͥconsiliũ dñi ñ sp̃ue¬
runt :s omnẽ subttantiã iuã. pauꝑibꝰ
progantes. sumpta cruce sua largitorẽ ce¬
bit. nec elemosine hilaritatẽ abig̃ mesta
id iã alieuũ sinȩ ꝓpͥe necessitatis recor¬
datione. aut angusti uictꝰ tenore dis ꝑ¬
git. qͥ se certꝰ ẽ cũ ad desicł. itã ꝑuenerit
nuditatẽ: multo mag̃ quã uoluciẽ celi¬
pascendũ f c̃trario is qͥ substantiã tetines
mundialẽ. aut decimas stuctuũ suorũ
atq pͥmitias. aut partẽ peccuni arũ sua¬

Expanded text:
licita uit in coniugii amatore peccatum, ita etiam in eo qui decimas suas ac primitias tantum redhibere contentus est. necesse est enim eum, dum tardat aut neglegit, aut in qualitate earum apeccare. qui enim iubetur ea quae sua sunt infatigabiliter indigentibus ministrare, quamlibet ea summa fide ac deuotione dispenset, tamen difficile est ut non laqueos peccatorum frequenter incurrat. in illis uero qui consilium domini non spreuerunt, sed omnem substantiam suam pauperibus praerogantes sumpta cruce sua largitorem bit nec elemosynae hilaritatem abiget maesta id iam alienum sine propriae necessitatis recordatione aut angusti uictus timore dispergit, qui se certus est cum ad desideratam peruenerit nuditatem multo magis a deo quam uolucrepascendum. e contrario is qui substantiam retinens mundialem aut decimas fructuum suorum atque primitias aut partem pecuniarum
Abbreviated transcription (Latin):
cordis secreta rimatꝰ. Tam̃ qr satis fieri
dam hanc obstrusissimã ñ fuffic̃ ques¬
tionen: congruũ teor. ut interĩ diffe¬
rat᷑. Sensim nãq hec ⁊ corde ab oiiui
cogitationũ strepitu penitꝰ absoluto. ut a
nob̾ ꝑferri.ita urĩs debent m̃tibꝰ intima¬
ri. Iue sic̃ ꝓpt̾ c̃scientie purificationem
oportet inqͥri: ita nͥ ab eo qͥ donũ integͥ

Expanded text:
cordium secreta rimatur. tamen quia satisfieri ddam hanc abstrusissimam non sufficit quaestionem, congruum reor ut interim differatur. sensim namque haec et corde ab omni cogitationum strepitu penitus absoluto ut a nobis proferri, ita uestris debent mentibus intimari, quae sicut propter communem purificationem oportet inquiri, ita nisi ab eo qui donum in
Abbreviated transcription (Latin):
ire ꝑtꝰbatione semꝑ. accendi. Qeũq enĩ
sub eu̾głice grẽ illuminatione u̾sat᷑. ie
malum ñ resistendo suꝑans. sed ferendo.
dexterã ꝑcutienti inaullã. etiã p̃bere
alterã uoliuitariꝰ ñ morat᷑ . nuolenti
adusũ se uidiea de tunica litigum
cõmouere. femittit ⁊palliũ. qͥcũq dii¬
git inunicos suos ⁊ orat ꝓcalũpniantibꝰ
sͥ hic pecc̾i reppulit uigũ. ac uincula¬
dirup̃. Non enĩ uiũ lege: que ñ int̾inut

Expanded text:
atione semper accendi. quicumque uero sub euangelicae gratiae inluminatione uersatur, ac malum non resistendo superans sed ferendo dexteram percutienti maxillam etiam alteram praebere uoluntarius non moratur, uolenti aduersum se de tunica litigium conmouere remittit et pallium, quique diligit inimicos suos et orat pro calumniantibus sibi, hic peccdirupit . Non enim vivit sub lege, quae non interimit
Abbreviated transcription (Latin):
ocło: dentẽ ꝑdente. Grã c̃genunatioe
iniuriarũ. uł cedis. que fuerit irroga¬
ta. uram̃ patientiã uult ꝓb.iri. ⁊ ad do¬
plicis dispendii tolerantiã. paratos ns
eẽ p̃cip̃ꝰ. qui te ꝑcusserit inqͥens in dex¬
teram iaxillã. p̃be illi & alt̾am. Et il¬
lud. Qͥ uult tecũ uidicio contendere:
tunicã tuã tolleit: remitte ei ⁊ palliũ.
Illa inimicos odio habendos: hec ita
diligendos ẽẽ decernit: ut ꝓipsis etiã
dõ semꝑ censeat supplicandũ. uX iii.

Expanded text:
a congeminationem injuriarum vel caedis quae fuerint irrogata, nostra patientia vult probari, et ad duplicis dispendii tolerantiam paratos esse nos praecipit: Qui te percusserit, inquiens, in dexteram maxillam, praebe ei et alteram; et illi qui vult tecum judicio contendere, et tunicam tuam tollere, dimitte ei et pallium . Illa inimicos odio habendos : haec ita diligendos esse decernit, ut pro ipsis etiam Deo semper censeat supplicandum .
Abbreviated transcription (Latin):
rursꝰ inqͥsitio ur̃a cõmouit: cuiꝰ uĩ
licet sciã ab inẽꝑtis nec t᷑di posse.
nec ꝑcipi t̾am̃ in qnͣtũ potero. uerb̃
absoluere. ⁊ breuit᷑ expedire temptabo.
si mͦ intellectꝰ ur̃ ea que dicunꝰ etiã oꝑi¬
bus subsequatꝰ. Quecũq enĩ ñ ꝑ doctnã
ineiꝑto nequeunt. ita nec mñte ẽcipi uł
teneri. uͥ ab eo qͥ simili studio fueritatq
institutione fundatꝰ. Etideuxo neces¬
sariũ reor. ut pͥmũ diligentiꝰ inqͥrimꝰ
qđ nã sit ꝓpositũ uł uoluntas legis ł
que grẽ disciplina atq ꝑfectio: ut c̃se¬
quent᷑ ex his siue dnationẽ peccorũ
siue ex pulsionẽ eiꝰ. possimꝰ cognoscere.
pulam nuptiarũ. dicens. beat᷑ qͥhalbe
sem̃ ui sion: ⁊ domesticos in ierłm̃. et
maledicta sterit que ñ peꝑit. Et econ¬
trario grã ad uicorruptionis ꝑpetre
puritatẽ. ⁊ castunoniã nobeate iungi¬
nitatis inuitat: beate iiqͥens steriles.
ꝯubera que ñ lactauert̃. ẜ qͥñ oderit

Expanded text:
quisitio uestra conmouet. cuius uim licet sciam ab inexpertis nec tradi posse nec percipi, tamen in quantum potero uerbis absoluere et breuiter expedire temptabo, si modo intellectus uester ea quae dicimus etiam operibus subsequatur. quaecumque enim non per doctrinam, inexperto nequeunt, ita nec mente concipi vel teneri, nisi ab eo qui simili studio fuerit atque institutione fundatus. Et idcirco necessarium reor ut primum diligentius inquiramus quidnam sit propositum vel voluntas legis, vel quae gratiae disciplina atque perfectio; ut consequenter ex his, sive dominationem peccati, sive expulsionem ejus possimus agnoscere. pulam nuptiarum dicens: Beatus qui habet semen in Sion et domesticos in Hierusalem, et: maledicta sterilis quae non peperit. e contrario gratia ad incorruptionis perpetuae puritatem et castimoniam nos beatae uirginitatis inuitat beatae, inquiens, steriles, et ubera quae non lactauerunt, et: qui non oderit
Abbreviated transcription (Latin):
cõpellerent. que utiq infirms palessẽ
possit. ꝑfectis p̃uidicare ñ possit. qͥ sub
grã eu̾głii constituti. uoluntaria legẽ de¬
uotione tnͣscendt̃: ut ad ulã apłice sen¬
tentie ꝑ uenire beatitudinẽ possint. Pec¬

Expanded text:
conpellerent, quae utique infirmis prodesse conpellerent, quae utique infirmis prodesse possit, perfectis praeiudicare non possit, qui sub gratia euangelii constituti uoluntaria legem deuotione transcendunt, ut ad illam apostolicae sententiae peruenire beatitudinem possint: pec
Abbreviated transcription (Latin):
uistis ñ ẽ posita. s iniu̾s  ñ fubditis. impi¬
is ⁊ peccoribꝰ sceleratis. ⁊ contaminatis.
ꝙ cetera.
ciendũ sane hanc obseruantiã
qͣdragesine quã diu eccłie illiꝰ
pͥmitiue ꝑfectio iniuiolata ꝑmansit:
penit᷑ ñ fiusse. Ñ enĩ p̃cepti huiꝰ necessi¬
tate. nec quasi legali sanctiõne const̾cti.
artissimis ieiuniorũ t̃minis. claudelin¬
tur: qͥ totũ anni spuiciũ eq̃li ieiunio con¬
cdudebant. Uerũ cũ ab illa apłica de¬
uotione. desciscens cotidie credñtium
usui cunctorũ fideliũ scãm apłorũ in¬
stituta diuidx̃. s. pͥuatĩ impendiis sius
consulens ñ seruare tantũ. s etiã augere
contenda: ananie ⁊ saphite. exẽplũ ñ ẽ
contenta sectari: id unuisis tẽ sac̃dotibꝰ
placuit. ut homunes curis scłaribꝰ illiga¬
tos. ⁊pene ut ita dixerĩ c̃tinentie uł cõ¬
punctionis ignaros. canonica ieuinio¬
rum ad señ opꝰ uidictione reuocirent.¬
⁊ uelut legaliũ decimariĩ necessitate

Expanded text:
 posita, sed iniustis et non subditis, impiis et peccatoribus, sceleratis et contaminatis, et cetera. Sciendum sane hanc obseruantiam Quadragensimae, quamdiu ecclesiae illius primitiuae perfectio inuiolata permansit, penitus non fuisse. non enim praecepti huius necessitate nec quasi legali sanctione constricti artissimis ieiuniorum terminis claudebantur, qui totum anni spatium aequali ieiunio concludebant. uerum cum ab illa apostolica deuotione desciscens cotidie credentium  nec eas usui cunctorum fidelium secundum apostolorum instituta diuideret, sed priuatim inpendiis suis consulens non seruare tantum sed etiam augere contenderet, Annaniae et Sapphirae exemplum non contenta sectari, id uniuersis tunc sacerdotibus placuit, ut homines curis saecularibus inligatos et paene ut ita dixerim continentiae uel conpunctionis ignaros canonica ieiuniorum ad sanctum opus indictione reuocarent et uelut . legalium decimarum necessitate
Abbreviated transcription (Latin):
de suis sedibꝰ act᷑ ꝑuigueri: eo qđ sccdm
illã similitudinẽ quatẽ egiptii fidos
isrł iuolentis afflictionibꝰ oꝑpͥmebantꝰ
nc̃ qͦq uerũ istł. idẽ monachoruĩ plebẽ
intellectuales egiptii duris ac lutulen¬

Expanded text:
de suis sedibus acrius perurgeri, eo quod secundum de suis sedibus acrius perurgeri, eo quod secundum illam similitudinem qua tunc Aegyptii filios Israel violentis afflictionibus opprimebant, nunc quoque verum Israel, id est, monachorum plebem intellectuales Aegyptii duris
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ admodũ dirimꝰ ratio. idẽq ieui¬
morũ modꝰ ẽ: licet in ebdomadarũ
numero discrepare uideat᷑. xxUiii.
ed ꝓfecto cũ rationẽ huiꝰ rei
humana oblittasset incurias
niis offerunt᷑. quadrage fie noni
accepit. qđ fortasse ut ꝓpt᷑ hoc usũ
sit. hoc uocabulo debere censeri. qđ
lit̾ mansiones. quibꝰ ea uustice ꝑtran¬
sisse descbit᷑: nĩ incongrue coaptantur.
Et fort isse ipsa decunatio. recte quastab
usu thelonei. q̃drigesime nom̃ acceꝑit.
Ita enĩ illa uulgo uocat᷑ exactio: et qua
tanta lucͥ portio regis cõmodis deputa¬
ꝓusu uite nrẽ legitimũ q̃dragesime ue¬
tigal engitꝰ. Sane licet ad ꝓpositã ñ ꝑt¬
neat questionẽ. tam̃q se obtulit narra¬
tionis occasio. nec hoc qͥdẽ p̃t̾eundũ pui¬
to. qđ freqñtissime seniores nr̃i idccohsꝰ
diebꝰ maxine impugnari omẽ monacõ¬
rum genꝰ antiqͣiuunce gentis consue¬
tudine testabant᷑  ad tñsinigrandũ

Expanded text:
quemadmodum diximus, ratio idemque est ieiunquemadmodum diximus, ratio idemque est ieiuniorum modus, licet in ebdomadarum numero discrepare uideantur. Sed profecto cum rationem huius rei humana oblitterasset incuria, s ieiuniis offeruntur, Quadragensimae nomen accepit, quod fortasse uel propter hoc uisum sit hoc uocabulo debere censeri, quod liter mansiones quibus eam mystice pertransisse describitur, non incongrue coaptantur. Et fortasse ipsa decimatio recte quasi ab usu telonei Quadragesimae nomen accepit. Ita enim illa publica vulgo vocatur exactio, ex qua tanta lucri portio regis commodis deputausu vitae nostrae legitimum Quadragesimae vectigal exigitur. Sane licet ad propositam non pertineat quaestionem, tamen quia se obtulit narrationis occasio, ne hoc quidem praetereundum puto, quod frequentissime seniores nostri idcirco illis diebus maxime impugnari omne monachorum genus antiqua inimicae gentis consuetudine testabantur, et ad transmigrandum
Abbreviated transcription (Latin):
suis p̃uenire ñ desunt. Et idcitco si pla¬
citas.⁊ acceptabiles dõ pͥmitias exfruc̾
ris taniquã sacͦ scã dñi holocausta. in
om̃ibꝰ illibata. atq uitacta seruemus.
Iđ deuotionis genꝰ multi etiã scłariũ
sũma cautione custodiuit. qui aute
lucẽ. uł diluculo consingentes. ne qua¬
quam familiaribꝰ ac necessariis nuumdi
huiꝰ actibꝰ implicant᷑. pͥusquã eunc torũ
actuũ suorũ oꝑitionũ q pͥmitias ad
eccłiam concurrentes. diuino sacrate
orro qđ dicitis diu̾so modo. idẽ
sex uł septẽ ebdoma dibꝰ ꝑ ñnui¬
las piuntias. qͣdragesimã celebrari.
una ratio idẽq ieiuniorũ modꝰ diuer¬
sa ebdomadarũ obseruatione conclu¬
ditur. Hi enĩ sex ebdomadarũ sͥ obser¬
uantiã p̃firerunt: q̃ putant die qͦq sab¬
bati eẽ ieiunandũ Ser gͦ inebdomada
ieiunia ꝑsoluunt: que eosdẽ sex itͣ
dies sȩnes reuoluta consũmant. Una gͦ

Expanded text:
snis praenemre non desinet. et idcirco si plasnis praenemre non desinet. et idcirco si placitas et acceptabiles deo primitias ex fructris tamquam sacrosancta domini holocausta in omnibus inlibata atque intacta seruemus. quod deuotionis genus multi etiam saecularium summa cautione custodiunt, qui ante lucem uel diluculo consurgentes nequaquam familiaribus ac necessariis mundi huius actibus inplicantur, priusquam cunctorum actuum suorum operationumque primitias ad ecclesiam concurrentes diuino studeant orro quod dicitis diuerso more, id est sex uel septem ebdomadibus per nonnullas prouincias Quadragensimam celebrari, una ratio idemque ieiuniorum modus diuersa ebdomadarum obseruatione concluditur. hi enim sex ebdomadarum sibi obseruantiam praefiierunt, qui putant die quoque sabbati ieiunandum. sex ergo in ebdomade ieiunia persoluunt, quae eosdem sex et triginta dies sexies reuoluta consummant. una ergo,
Abbreviated transcription (Latin):
deamꝰ. Nullꝰ namq ẽ aliꝰ quẽ aut ꝓpħa
p̾uenerit inatutuꝰ. aut nos p̃uentre
similit̾ debeamꝰ nͥ aut nosmet ipsos. idẽ
occupationos nrrãs. ⁊ affectꝰ. curasq carna¬
les uł mortales. sine qͥbꝰ eẽ ñ possimiꝰ. aut
Suggestiones subtilissimas inimici. ꝙͥ nob̃
dhuic qͥescentibꝰ ac sopote demerzif per
fantasias in aniũ sõniorũ. inferre cona¬
tur: quibꝰ nos mox eiugilat᷑os occupe et
inuoluat: ut pͥmtiarũ nt̃atũ optua
deflorans pͥmꝰ ipse decerpat. Qũã obtẽ
oñi nob̾ cautione curandũ ẽ: si tam̃pte
pͥmos inatutinarũ ortꝰ cogitationũ sol¬
lers uigil antia tueat᷑: ne qͥd ex eis festi¬
na p̾isumptio liuentis. attamuns inmuci
nrr̃isq pͥmitias tamquã uiles iã atq com¬
mimes. a dño faciat reꝓbari. Qͥsi p̃uentꝰ
a nob̃̾ ꝑuigili m̃uis circũspectione ñ fue¬
rit: anticipationis ne issime consuetuoi¬
nem ñ deponens. cotidie nos fraudibꝰ

Expanded text:
deamus. nullus namque est alius quem aut propheta praeuenerit matutinus aut nos praeuenire similiter debeamus, nisi aut nosmet ipsos, id est occupationes nostras et adfectus curasque mortales, sine quibus esse non possumus, aut suggestiones subtilissimas inimici, quas nobis adhuc quiescentibus ac sopore demersis per phantanias inanium somniorum inferre conatur, quibus nos mox euigilaturos occupet et inuoluat, ut primitiarum nostrarum opima deflorans primus ipse decerpat. quamobrem omni nobis cautione cnrandum est, si tameprimos matntinaram cogitationum ortus sollers uigilantia tueatur, ne quid ex eis festina praesumptio liuentis adtaminet inimici nostrasque primitias tamquam uiles iam atque communes a domino faciat reprobari. qui si praeuentus a nobis peruigili mentis circumspectione non fuerit, anticipationis nequissimae consuetudinem non deponens cotidie nos fraudibus
Abbreviated transcription (Latin):
si eos suꝑueniens honesta ⁊ sc̃ã neces¬
sitas coartaret: audẽnt stationẽ ieui¬
nu absq ulia disceptatione larare ⁊
enĩ ab eis decimarũ eriguitas nuiti¬
latur: qͥ omĩa sua dño secũ parit᷑ ob¬
tulert̃. Id ꝓfecto absq sũmo fraudis
reatu. facere ñ poterit: qͥ nicħ uolun¬
tarie offerens dõ. in eixusabilit̃ solue
decinas suas legis necessitate õpellit᷑
Qua ꝓpt᷑ li qͥdo cõpbat᷑ ꝑfectũ eẽ ñ posse
famuluĩ legis: qui ut illa que ꝓhibent᷑ ca¬
uet. ut illa que p̾cipiunt᷑ ẽisequit᷑ .s
illosuere ẽẽ ꝑfectos:. qui etiã his que a
lege concessa sunt. ñ utunt᷑. Shacrati¬
onecũ de mosaica lege dicat᷑. nichil
enin ad ꝑfectũ addur̃ lex: ñ nullos sc̃õ

Expanded text:
si eos superveniens honesta et sancta necessi eos superveniens honesta et sancta necessitas coarctarit, audent stationem jejunii absque ulla disceptatione laxare. non enim ab eis decimarum exiguitas mutilatur, qui omnia sua domino secum pariter obtulerunt. quod profecto. absque summo fraudis reatu facere ille non poterit, qui nihil uoluntarie offerens deo inexcusabiliter soluere decimas suas legis necessitate conpellitur. quapropter liquido conprobatur perfectum esse non posse famulum legis, qui uel illa quae prohibentur canet uel illa quae praecipiuntur exsequitur, sed illos uere esse perfectos, qui etiam his quae a lege concessa sunt non utuntur. et hac ratione cum de Moysaica lege dicatur: nihil enim ad perfectum perduxit lex,