comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ce ꝑ moysem dicitur. Suxerunt mel
de petra. suxerunt & oleũ de firma
petra. Nicħ tale iuxta historiam le¬
gitur. si tota series ueteris testam̃ti
recenseat᷑. S qr iuxta paulũ petra e¬
tat xp̃c. mel de petra suxerunt. qͥ
redẽp̃toris sui miracula uiderunt. Ołeũ
uͦ de firma petra. qͥ pꝰ resurrectionẽ eiꝰ
effusione scĩ sp̃c ungui ineruerunt. In
firma petra dedit mel cũ ad huc eẽt mor¬
tał. firma uͦ petra oleum fudit. cũ pꝰ
resurrectionẽ fuit impassibilis A.ccxui.

Expanded text:
et per Moysen dicitur: Suxerunt mel de petra, et oleum de firma petra . Nihil tale juxta historiam legitur, si tota series Veteris Testamenti recenseatur. Sed quia juxta Paulum: Petra erat Christus , mel de petra suxerunt, qui Redemptoris miracula viderunt; oleum vero de firma petra, qui post resurrectionem ejus effusione sancti Spiritus ungi meruerunt. In firma petra dedit mel. cum adhuc esset mortalis; firma vero petra oleum fudit, cum post resurrectionem fuit impassibilis.
Abbreviated transcription (Latin):
t̃tia. et p̃dicari in nomine eius petu.¬
tenciam & remissionẽ peccatoꝵ in õs
gt̃s. in cipientibꝰ ab ierosoluna. Cõm̃da¬
ta sui corporis u̾itate: cõm̃dat unitatẽ
eccłẽ: uult p̃dicari penitnciam & re¬
nuissionẽ peccatoꝵ in om̃s gentes. ita ut
detur ad genciũ errores. U os aũ testes
estis hoꝵ. et ego mitto ꝓmissũ patris m̃
in uos. uos qui uidistis & audistis. hor
que p̃licanda sunt testes estis: & ut suf¬
ficiatis ad testandũ. mittam. uobis ꝓmis¬

Expanded text:
in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, incipiens ab Hierusalem. » Commendata sui corporis veritate commendat unitatem Ecclesiae, vult praedicari poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, ita ut deretur ad gentium errores. « Vos autem testes estis horum, et ego mitto promissum Patris mei in vos. » Vos qui vidistis et audistis, horum quae praedicanda sunt testes estis, ut sufficiatis ad testandum, mittam vobis promis
Abbreviated transcription (Latin):
paralipomenon. Bat sua mat̾ salomonis
inparalipomenon dicitur filia amiel. &
bro regũ batseba. filia heliam. filii achi¬
tofel: et int̃ptatur filia septina. uł filia
sacietatis. uł filia uiram̃ti. ħ ieex. lit̃a

Expanded text:
auditus. Bathsua mater Salomonis. In Paralipomenon dicitur filia Amiel: et Regum Bethsabee, filia Eliam filii Achitofel, et interpretatur, filia septem, filia satietatis, filia juramenti. Elia
Abbreviated transcription (Latin):
de cõcordĩa engłistaꝵ. In uenimꝰ ap̃ en¬
głistas decies dũm uisũ ẽẽ ab homini¬
Tꝰ aresurrectione usq ad ascensionẽ. P¬
ino marie magdalene fienti admonum̃¬
tũ: scdõ eidem et aliis mulieribꝰ reg̃dien¬
tibꝰ de monum̃to: t̃cio pecro ut ait lu¬
cãs. licoe ñ sit det̾mitiatũ uͥ: quarto de¬
ophe et socio eiꝰ euntibꝰ adẽtans. qͥnto
discipłis in ihrłm uͥ defuit thomas.
cantibꝰ ad mare tiberiadis: uiiͦi. i
monte galilee sicut constituerat eis.
nouo ili die ascensionis. decimo eadẽ
die iam eleuatũ in dera uiderunt. son¬
feratur gͦ &e paulus. ut nichil remanent
q̃stionui. Resurrexit inquidͭ t̃cio die scłi
scͥpturas. & apparuit cephe: Non dixit
pͥmo apparuit cephe. nam ẽẽt contrariũ
qd̵ pͥmum mulieribꝰ apparuit. Pꝰ ea in qͥt¬

Expanded text:
De concordia evangelistarum: « Invenimus apud evanDe concordia evangelistarum: « Invenimus apud evangelistas, decies Dominum visum esse ab hominibus. a resurrectione usque ad ascensionem. Primo, Mariae Magdalenae, flenti ad monumentum; secundo, eidem et aliis mulieribus regredientibus de monumento; tertio, Petro, ut ait Lucas, licet non sit determinatum ubi; quarto, Cleophae et socio ejus euntibus ad Emmaus; quinto, discipulis in Jercantibus ad mare Tiberiadis; octavo, in monte Galilaeae, sicut constituerat eis; nono, in die Ascensionis; decimo, eadem die jam elevatum in aera viderunt. » Conferatur ergo et Paulus, ut nihil remaneat quaestionis. Resurrexit, inquit, tertio die secundum Scripturas, et apparuit Cephae . Non dixit, primo apparuit Cephae: nam esset contrarium, quod primum mulieribus apparuit. Postea, inq
Abbreviated transcription (Latin):
ac laudibꝰ dimuis eminencior cet̾is exts¬
terce. Iõ nũs qͥnqͣgenanus signification
et̃ne quietis aptatur: qr exun. septi¬
manis & monade ꝑficit᷑. Sex diebus in
lege ppłs o ꝑari. septima qͥescẽ. ꝙr & dñs¬
sex annis arare. metere. septima uisus ẽ
cessare: qi & dñs .ui. diebꝰ mũdi ornam̃¬
tã ꝑfecit. septimo requieuit. Qibꝰ oĩbꝰ mis¬
insabbatũ infuturñ.i. in requiẽ adño in¬
dncuntur ẽt̃niam. Qod aũ .u ii. dies uł an¬
ni sepcies ducuntur. multiplicem eiꝰdẽ
requiei abundanciam designant: in
qua pͥmũ illud sublime datur electis de
qͦ apłs ait. Qod oculus ñ uidit nec auns
andiuit. nec incor hõis ascendit: q̃ p̃ꝑa¬
uit d̃s diligentibꝰ se. Bene sc̃ĩ sp̃c gr̃a sep
tifornus descͥbitur. qr nimirũ & ꝑ eiꝰ us
pirationẽ ad requiem ꝑuenutur. & in
eiꝰ plena ꝑceptione uera requies pꝰside¬
iutate p̾cet̃is erat uenerabilis. tempꝰ
future resurcectionis indicat: in quo

Expanded text:
ac laudibus divinis eminentior caeteris existeret. Ideo numerus quinquagenarius significationi aeternae quietis aptatur quia ex septem septimanis et monade perficitur. Sex diebus in lege populus operari, septima quiescere; sex annis arare, metere, septimo jussus est cessare , quia et Dominus sex diebus mundi ornamentum perfecit, septimo requievit. Quibus omnibus mysin Sabbatum in futuro, id est, in requiem a Domino inducuntur aeternam. Quod autem septem dies vel anni septies ducuntur, multiplicem ejusdem requiei abundantiam designant, in qua praemium illud sublime datur electis, de quo Apostolus ait: Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligeformis describitur, quia nimirum et per ejus inspirationem ad requiem pervenitur, et in ejus plena perceptione vera requies possideitate prae caeteris erat venerabilis, tempus futurae resurrectionis indicat, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
mũdicia sc̃itatis : qd̃ aꝑte ostencdit᷑ in
tũ getutus & ꝑ coitũ generamn. uxorem
eñi habuit & filios. Raptꝰ ẽ helias ꝑ
cortũ genitꝰ. et ñ ꝑ coitũ gn̾ãs: nec eñi uxo¬
da in illa omelia. Ei diligitis me. man¬
data mea seruate. Qnquagesima die
pꝰ occisionẽ agni data ẽ lex. qr quinqͣge

Expanded text:
munditia sanctitatis, quod amunditia sanctitatis, quod atum genitus, et per coitum generans: uxorem enim habuit, et filios. Raptus est Elias per coitum genitus, sed non per coitum generans: nec enim uxoda in illa homilia: Si diligitis me, mandata mea servate: « Quinquagesima die post occisionem agni data est le
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝓfecti p̃chicauerunt liq dño cooꝑan¬
te et sermonẽ cõfirmante sequentibꝰ sig¬
nis. Yceptũ obediencia : obedienciam sig¬
na comitant᷑ ¶Cegimꝰ qd̾ hei. uas sit raptꝰ
insclũ: s aliuid est celũ aereñ. aliud ethe¬
celũ. ut repente duceretur in qͣda secͣta
euasit moitem.s distulit.Redẽptor
rectionis ascendendo dedarauit. Currũ
ascendit helias.ut h̃o putꝰ indigens ad¬
uitorio. pangłos er̃ facta sũt illa adu¬
m̃ta e ostensa. Redẽptor aũ ñr nec
ꝓpͥa uͥtute. E noch qͦ translatus ad̾ ereum
celũ dm̃c̃a ascensionẽ designauit. sic̃
ioseph uenditionẽ. Ascensionis gͦ sut
cłus testes habuit. unũ añ legem et al¬
tum sũb lege. Ordo inutroꝵ q subleua¬
tione. ꝑ quedam inc̃m̃ta distinguntus
Nan enoch trauslatus belias sũbuectus me¬
morantur. ut pꝰ modñ uenirat qui nec tras¬
latus nec sũbuectꝰ celũ ethertum suau̾¬
tute penetrara. seusate fc̃s quomͦ c̃uit

Expanded text:
erunt ubique, Deo cooperante, et sermonem confirmante sequentibus signis. » Praeceptum obedientia, obedientiam signa comitantur. Legimus quod Elias sit raptus in coelum , sed aliud est coelum aereum, aliud aethecoelum, ut repente duceretur in quadam secreta evasit mortem, sed distulit. Redemptor rectionis ascendendo declaravit. Curru ascendit Elias, ut homo purus, indigens adjutorio, per angelos enim facta sunt illa adjumenta et ostensa. Redemptor autem noster nec ed propria virtute. Enoch quoque translatus ad aereum coelum Dominicam ascensionem designavit, sicut Joseph venditionem. Ascensionis ergo suae Dominus testes habuit: unum ante legem, et alterum sub lege. Ordo in utraque sublevatione per quaedam incrementa distinguitur: nam Enoch translatus, Elias subvectus memorantur, ut postmodum veniret qui nec translatus nec subvectus, coelum aethereum sua virtute penetraret. Pensate ergo quomodo crevit
Abbreviated transcription (Latin):
ũ diffinctionibꝰ adusũ nr̃e cõu̾sationis
trahere. nos q ad inc̾m̃ta uͥtutũ bonis stu¬
diis inflãmare. Quia eñi tanta illuc ascen¬
sura c̃ditur multitudo hominũ: quanta
multitudo remansit angłoꝵ̃: suꝑ ẽ ut ho
ña q conu̾sationes hominũ. singuloꝵ̃ ag¬
minum ordinibus congruunt. Sũt qui

Expanded text:
um civium ad usum nostrae conversationis trahere, nosque ipsos ad incrementa virtutum bonis studiis inflammare. Quia enim tanta illuc ascensura creditur multitudo hominum, quanta multitudo remansit angelorum, superest ut namque conversationes hominum singulorum agminum ordinibus congruunt, et i
Abbreviated transcription (Latin):
tis. deniq inpsalmo cͦ xͦ uiͦi. ubi .lxx. int¬
p̃tes transtulerunt odñe salũ me fac: in
ebreo scͥptũ est.anna adonay osi anna. Sod
uit᷑ps ñr ieronimꝰ. diligencius elucidans.
ita transtulit. Obsecro dñe. salua obsecro.
obsetiantis. qd̃ obsecto dñe. ꝑ ipsum u̾bũ
obsecrationis. Osanna itaq salua obse¬
uocant quãuis scuptam literam scanden¬
tes. itansiliant. In hoc aũ ũbo osanna .i
funditus int̃mittitur.

Expanded text:
tis. Denique in psalmo CXVII, ubi LXX Interpretes transtulerunt: O Domine, salvum me fac, in Hebraeo scriptum est: Anna adonai, hosi anna. Quod interpres noster Hieronymus diligentius elucidans ita transtulit: « Obsecro, Domine, salva, obsecro. obsecrantis, quod obsecro, Domine, per ipsum verbum obsecrationis. Osanna itaque salva obsevocant, quamvis illi scriptam litteram scandentes transiliant; in hoc autem verbo Osanna, i funditus interimatur.
Abbreviated transcription (Latin):
metũ uidoꝵ. uñ cũ exissce thomas ueñ
ad u̾sarĩ. Postea ia cobo. Nlon tc̃ pͥmũ ac¬
ciꝑe debemꝰ uisũ ẽẽ aiacobo. s aliqua
singulari manifestatione. dem̃ apłis
om̃ibꝰ. Neo illis tc̃ pͥmũ s ut iam fami¬
liariꝰ conu̾saretur cũ eis usq ad diem

Expanded text:
metum Judaeorum, unde cum exisset Thomas, venit adversari. Postea Jacobo, non tunc primum accipere debemus, visum esse a Jacobo, sed aliqua singulari manifestatione. Deinde apostolis omnibus. Nec illis tunc primum, sed ut jam familiarius conversaretur cum eis usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
Notandũ qd̃ ñ ad similitudinẽ di factus
it ͥ signacułũ similitudinis dt̃. ut qr in
eo sũbtilior ẽ natura. eo in illo umnago dĩ
similuis insinuetur exp̃ssa. Quo inloco
mox subditur. om̃is lapis p̃ciosus oꝑi¬
m̃tũ tuũ : sardius. toparius. iaspis.
crisolitus. onix. berillus. saphuus. car¬

Expanded text:
non ad similitudinem Dei factus, sed signaculum similitudinis dicitur, ut quo in eo subtilior est natura, eo in illo imago Dei subtilius insinuetur expressa. Quo in loco mox subditur: Omnis lapis pretiosus operimentum tuum: sardius, topazius, et jaspis, chrysolitus, onyx, et beryllus, sap
Abbreviated transcription (Latin):
o ᷤᷤ meũ. S hic uult in¬
tesli¬
mutuntur. ecos uo¬
officiũ gerunt. Quia eñi
ut peccata locutionis incendat. de alta¬
ii angłs carbone portat. seraphin uocatur

Expanded text:
ult intellimittuntur eorum voofficium gerunt. Qui enim, ut peccata locutionis incendat, de altari angelus carbonem portat, seraphim vocatur,
Abbreviated transcription (Latin):
I m̃ am̃ dico uobis nͥ gͣnũ stum̃ti
cadens int̾ram mortuũ fuerit. ipsum so¬
lũ mande. Si aũ mortuũ fuerit. multũ
fructũ afferit.Se dicẽbat guanũ mor¬
tificandũ infidelitate iudeoꝵ. s mt¬
tiplicandũ fide ppłoꝵs. Et qr grano fru¬
menti specialit se conparat. mnos ce¬
pit eccłẽ. de ħ solo grano confici corpꝰ¬

Expanded text:
ti cadens in terram, mortuum fuerit, ipsum solum manet. Si autem mortuum fuerit, multum fructum affert. Se dicebat granum mortificandum infidelitate Judaeorum, sed multiplicandum fide populorum. Et quia grano frumenti specialiter se comparat, mos coepit Ecclesiae de hoc solo grano confici corp
Abbreviated transcription (Latin):
mini iudelicet peccato. Uñ ⁊ sequitur nolite
peccare. Qui autem dixerit fratri stio racha.
reus erit concilio. & aut̃ dixerit fatue. reus erit
gehenne ignis. Racha uerbũ est ꝓpͥe ebreors
uulgata iniuria absq cerebro dicere possumꝰ
Qui gͥ uacuitatis obꝓbriũ dicit fratri scõ sp̃u¬
plene̾tico. iimir̃ reus fit concilio ac iuditio

Expanded text:
mini, videlicet peccato: unde et sequitur: Nolite mini, videlicet peccato: unde et sequitur: Nolite peccare . Qui autem dixerit fratri suo, Raca, reus erit concilio. Qui autem dixerit Fatue, reus erit gehenna ignis.vulgata injuria absque cerebro dicere possumus. Qui ergo vacuitatis opprobrium dicit fratri suo, Spirpleno  sic , nimirum reus fit consilio ac judicio
Abbreviated transcription (Latin):
tiones iustiores reputantur. nͣ regnabitis ince¬
lis. Nota cum iusticia sit nirtus unicuiq red¬
deus qd̾ siũ est: plures sũt partes usticie. qua¬
rũ conuentu itꝰ efficit᷑. Neligio cm̃ qua reddimꝰ
dõ qd̾ siũ est: pietas parentibꝰ que sua sũt ꝑ¬
soluens. similit̃ uirtus que reddit maioribꝰ et
am tanquã partes integrales referuntur.
inditio. Ego aut̃ dicouobis qr om̃is qui uascit᷑
fratri suo. reus erit inditio. Pulchro ing̃ssu opꝰ
scepit excedere. non dissoluere. Aꝑit llamq mo¬
tum anuni ad nocendũ fratri in homicidio cõ¬
putari: cũ pͥus ñ attendendrent homicidiũ
eẽ: nͥ ꝑep̃tionẽ corporis humam. Sensus est.
Iudicd legis moysi reus est qui occidit actu.
sedego dico uobis. qr uditio oclestis legis qua
qr ira penitꝰ tollitur. et inmicos nr̃os amare u¬
bemur. Qd si si contingat irasci. añ fratri set pec¬
cato trascendũ est. Ut ꝑsalmsta ait. hasci¬

Expanded text:
tiones justiores reputantur, non regnabitis in coetiones justiores reputantur, non regnabitis in coelis. Nota, cum justitia sit virtus unicuique reddens quod suum est, plures sunt partes justitiae, quarum conventu efficitur. Religio enim, qua reddimus Deo quod suum est, et pietas parentibus quae sua sunt persolvens, similiter virtus quae reddit majoribus et am tanquam partes integrales referuntur. judicio. Ego autem dico vobis, quia omnis qui irascitur fratri suo reus erit judicio. » Pulchro ingressu opus legis coepit excedere, non dissolvere. Aperit namque motum animi ad nocendum fratri in homicidio computari, cum prius non attenderent homicidium esse, nisi peremptionem corporis humani. Sensus estJudicio legis Moysi reus est qui occidit actu, sed ego dico vobis, quia judicio coelestis legis quam quia ira penitus tollitur, et inimicos nostros amare jubemur. Quod si contingat irasci, non fratri, sed peccato irascendum est, ut Psalmista ait: Irasci
Abbreviated transcription (Latin):
desper tissimũ reputabũt eñ licet hic elatus
sit. Notat phariseos. qui cõtẽptis mandatis
dĩ ꝓprias traditiones statuebant. Qui autẽ
fecerit et docuerit sicit ego dicturus sum.
hic maguꝰ erit incelis. Licet hic abiectus sit.
Magni erũt quoq et si nͣ adõ magni. qͥ fa¬
ciunt᷑ ⁊ ñ docent. Factores eiũ legis iustifica
siuie bene doceant seu nec bñ nec male. par¬
uii uidicabunt᷑ ut pote dap̾natione digni.
sed ñ ꝓtsus minimi. Deniq nil ꝓdest docere
iusticiam. quã minima culpa destruit. Sł it
.i.iuisti qui enarrant głam dĩ: et iuea minimꝰ
uocatur mandatũ soluens. Licet docuerit sic
hoĩes sic̃ ego: qͥa cuiꝰ uita despicttur restat
ut p̃dicatio cotemnatur. Dico enĩ uob̾ qr
nisi habundauerit uisticia ur̃a plusqũa
scribarũ et phariseoꝵ. ñ intrabitis in regnũ
celoꝵ .T. ale est hoc. ac si dicat. Stucdete ma¬
data inplere ac docere. ego erã ciniꝰ uerba
cia scribas et phariseos. qui ꝓpt nouas tradi¬

Expanded text:
despectissimum reputabunt eum, licet hic elatus sit. HIERON.--AMBROS. Notat Pharisaeos qui contemptis mandatis Dei, proprias traditiones statuebant. Qui autem fecerit et docuerit, sicut ego dicturus sum, hic magnus erit in coelis, licet hic sit abjectus. Magni quoque erunt, etsi non adeo magni, qui faciunt et non docent, factores enim legis justificabsive bene doceant, sive nec bene nec male, parvi judicabuntur, utpote damnatione digni, sed non prorsus minimi. Denique nil prodest docere justitiam, quam minima culpa destruit. HIEROest, justi, qui enarrant gloriam Dei , et in ea minimus vocatur, mandatum solvens, licet docuerit sic homines sicut ego; quia, cujus vita despicitur, restat ut praedicatio contemnatur. Dico autem vobis, quia nisi abundaverit justitia vestra plusquam Scribarum et Pharisaeorum, non intrabitis in regno coelorum. Tale est hoc ac si dicat: Studete mandata implere, atque docere; ego enim cujus verba  in justitia Scribas et Pharisaeos, qui propter novas tradi