comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
plures. qd tñ. suꝑiori ñ repugnat. Bene nanq mul¬
ti libri: unus liber dicuntur. ut multȩ eccłie: una.
ce multi cȩli: unum celum. Uñ supra dicit: qd̾ aquȩ
sunt supra firmamentũ .i. celum. &e ead̾e ate. oe aq̃
que suꝑ oelos sunt. sd̃e sig̾cans: ꝑ cȩlos ⁊ firmam̃tũ¬
est: uł raro est. Duodecim etiam ꝓpħarian: unus
lib dicitur. & om̃s etiam canonicȩ scripture: aqͥb¬
dam unꝰ lib̾ ẽẽ dicuntur. eo qd mirabili &e diuina
unitate ꝯcordent. ¶llud quoꝙ ñ uacat: s mag¬
na ꝯsid̾atione dignum uidetur: qd̾ pͥmꝰ quinqua¬
tres status xp̃ianȩ religionis. Sic enim ad et̾uam
beatamq tendimus uitam. Priꝰ. ꝑ penitentiã dãp¬

Expanded text:
plures, quod tamen superiori non repugnat. Bene namque mulplures, quod tamen superiori non repugnat. Bene namque multi libri, unus liber dicuntur, ut multae Ecclesiae una, et multi coeli unum coelum. Unde Scriptura dicit quod aquae sunt supra firmamentum, id est coelum . Et eadem ait: Et aquae, quae super coelos sunt. Idem significans per coelos et firmamentuest, vel raro est. Duodecim prophetarum etiam unus liber dicitur, et omnes etiam canonicae Scripturae a quibusdam unus liber esse dicuntur, eo quod mirabili et divina unitate concordent. Illud quoque non vacat, sed magna consideratione dignum videtur, quod primus quinquatres status religionis Christianae. Sic enim ad aeternam beatamque vitam tendimus. Prius per poeni
Abbreviated transcription (Latin):
ȩt̾nitatis beatitudo in nob̃ ꝑficietur: cum utriusq
nature nĩe sabbatismo poti: trinitati increate con¬
iungemur. addito gͦ denario quadragenario: ue¬
lut mercede: ꝓimpleta in hac uita lege reddita. ip¬
sa et̾itas figuratur. Ido gͦ hoc num̾o psalmos di
ȩternȩ uitȩ coronari. Assignata gemina ratione:
quare ꝑ quinquaginta distinct sunt psalmi: ui¬
dendum est quare distinguant᷑ ꝑ tres quinquage¬
nas. sd̃o.s. ut insinuetur beata tͥnitas. quȩ omma
p̃dicta p̃stat. Donat enĩ septiformẽ gr̃am. iuuat
ad implendã legẽ. ⁊ in futuro remunerat. sicut
cum trinitas multiplicat. quinquaginta centum
quinquaginta. qui numerus: ominum psalmoꝵ
est sumina &e plenitudo. ¶Queri quoq solet:
utrũ unus sid liber psalmoꝵ. anplures. Ieronunꝰ
quinq libros dicit ẽẽ ꝓpt̾ quinq distinctiones quȩ fi¬
bris dicit. s in libro dicit. quasi unus sit liber. non

Expanded text:
aeternitatis beatitudo in nobis perficietur, cum utriusque aeternitatis beatitudo in nobis perficietur, cum utriusque naturae nostrae sabbatismo potiti Trinitati increatae conjungemur. Addito ergo denario quadragenario velut mercede, pro impleta in hac vita lege Dei reddita, ipsa aeternitas figuratur. Ideo ergo hoc numero psalmos disaeternae vitae in futuro coronari, assignata gemina ratione, quare per quinquaginta distincti sunt psalmi. Videndum est quare distinguantur per tres quinquagenas. Ideo scilicet ut insinuetur beata Trinitas, quae omnia praedicta praestat. Donat enim septiformem gratiam, juvat ad implendam legem, et in futuro remunerat, sicut cum trinitas multiplicat quinquaginta, faciunt centum quinquaginta, qui numerus omnium psalmorum est summa et plenitudo. Quaeri quoque solet utrum unus sit liber Psalmorum, an plures. Hieronymus quinque libros dicit esse propter quinque distinctiones, quae fibris dicit, sed in libro dicit, quasi unus sit liber, non
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s suꝑ ꝯgregatos in xp̃o. qui sp̃s: septenrionu¬
mero: p̃cipue in scripturis cõmendatur. oc nu
inero. distincti sunt. psalmi. ut sigcetur: ns septi
psalmoꝵ custodiamꝰ. Id̾o ctiam. hoc num fit
psalmorum distinctio: quia hic numeruss. quin
quagenarius: in quadraginta &e decẽ duditur.
dragesimo die post resurrectionẽ: in cęlũ cendit
Inde post decem dies sp̃m sc̃m misit. ꝑ qidra¬
gintauͦ. temporalis habitatio huiꝰ mundisten¬
tuor ce decem in se ductis multiplicato: p̃ulet.
qͣntum ad significationẽ. Quatuor enim paris ħt
iundꝰ. & annus. & quatuor sunt elementaex
quib omia corpora constant. Denariꝰ aut̃: gẽ
nario: addit᷑ denariꝰ ut qͥnqͣginta cõpleant᷑. Dena¬
riꝰ u̾o: uitam ȩt̾nam sig̾cat. Constat enĩ. ex trib &
septẽ. Ternarius uͦ. ad scãm trinitatẽ refert᷑. Septe¬
nariꝰ u̾o: qui constat ex tͥb & qͣtuor: ad duplicem
hominis naturam qui ꝯstat ex anima &e corpore.

Expanded text:
congregatos in Christo, qui Spiritus septenario numero praecipue in Scripturis commendatur. Hoc igitur numero distincti sunt psalmi, ut significetur nos sepsalmorum custodiamus. Ideo etiam hoc numero fit psalmorum distinctio, quia hic numerus, scilicet quinquaginta in quadraginta et decem dividitur. dragesimo die post resurrectionem in coelum ascendit. Inde post decem dies Spiritum sanctum misit. Per quadraginta vero temporalis habitatio hujus mundi ostenquatuor et decem in se ductis multiplicato praevalet quantum ad significationem. Quatuor enim partes habet mundus et annus, et quatuor sunt elementa, ex quibus omnia corpora constant: denarius autem legnario, additur denarius, ut quinquaginta compleantur. Denarius viro vitam aeternam significat. Constat enim ex tribus et septem. Ternarius ad sanctam Trinitatem refertur. Septenarius vero qui constat ex tribus et quatuor ad duplicem hominis naturam, qui constat ex anima et corpore.
Abbreviated transcription (Latin):
bene uiuimus. ne uidicium in futuro timeaimus.
glorifieat intramus. ubs d̾m sine fine laudam:
Ad hoc etiã ꝑtinet .⁊ ad hos tres statꝰ designandos.
qd̾ dñs ait in euangłio. Ecce eicio demonia ⁊ sani
uiue̾ facit. In futuro ꝯsũmabitur: cum nos coro¬
nabit. Quos status: etiam in sua passione: ⁊ dor¬
mit᷑atione. & uigilatione: ostendit. In cruce pa¬
quieuit. &e in resurrectione. exaltauit. Ita ce nos pe¬
intentia qua diabolum uincimus: cruciat. Iusti¬
cia: qua a malis quiescimus: tranquillat. uita ȩt̾na
ubiidetur qͥs sicut est: glorificat atq iocundat.
Penitentis gͥ uox est: miserere mei d̾s. Iusticiȩ uox
est. misediam ce iudicium cantabotͥ dñe. Uitȩ̃

Expanded text:
bene vivimus, ne judicium in futuro timeamus, glorificati intramus, ubi Deum sine fine laudamus, ad hoc etiam, id est ad hos tres status designandos, quod Dominus ait in Evangelio: Ecce ejicio daemonia, et sanivivere facit. In futuro consummabitur, cum nos coronabit. Quos status etiam in sua passione et dormitatione et evigilatione ostendit. In cruce evit, in resurrectione exsultavit: ita et nos poenitentia qua vincimus diabolum, cruciat. Justitia qua a malis quiescimus, tranquillat. Vita aeterna, ubi videtur Deus sicut est, glorificat atque jucundat. Poenitentiae igitur vox est: Miserere mei, Deus. Justitiae vox est: Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine.
Abbreviated transcription (Latin):
ne putes cymbala eẽ¬
ista sine anima: addit. laudate eum in cymbalis iu¬
bylationis .i. in labus. iubilum intus ꝯceptum: extra
monstrantib. Et qͥa omĩa spũalit̾ uult intelligi: ap
laudet dñm. non caro ce sanguis: quȩ ñ possidebunt
regnum dĩ. ũ ambitus scłi. s qd̾ est innatura rerũ
nia laudent. In his totiꝰ musice ꝑfectio ẽ. Est enĩ flatꝰ.
in tuba. pulsus: incythara. & incymbalis. uox: in cho¬
ro. quib musicis instrum̃tis: significat᷑ sp̃ualis ar¬
monia. quȩ ñ aurib. s pura mente: auertitur¬
¶ Uł ita ab illo loco. Laudate eum in firmam̃to. uͥtutis
moriantur. Uirtus enĩ est: in hoc firmam̃to. Est
nĩ uirtutis magnȩ: qd̾ scĩiam ñ morientur. ⁊ mers
eis ultra ñ dñabitur. Sequit᷑. & laudate eũ in untu¬

Expanded text:
ne putes esse cymbala ista sine anima addit: Laudate eum in cymbalis jubilationis, id est in labiis jubilum intus conceptum extra monstrantibus. Et quia omnia spiritualiter intelligi vult, aptlaudet Dominum; non caro et sanguis, quae non possidebunt regnum Dei, non ambitus saeculi; sed quod est in natura rerum nia laudent. Aug. In his totius musicae perfectio est. Etenim flatus in tuba pulsus in cithara; et in cymbalis, vox in choro. Quibus musicis instrumentis significatur spiritualis harmonia, quae non auribus sed pura mente advertitur. Vel ita ab illo loco: Laudate eum in firmamento virtutismoriantur. Virtus ejus est in hoc firmamento. Est enim virtutis magnae quod sancti jam non morientur, et mors eis ultra non dominabitur . Et laudate eum in virtu
Abbreviated transcription (Latin):
Et melior ẽ qͥ portatur. qͣm uimentũ portans. Clari
agni. data ẽ lex mosaica. intabulis lapideis scͥpta
Sp̃s aut̃. uenit in plenitudine amoris. ut pedesca¬
pitis incelo sedentis .i. euangłistȩ mundu ꝑ agͣntes:
ñ offendant in lapidẽ .i. in legẽ in lapide script̃a
⁊ sine gr̾a in eateneant᷑ rei. s a timore soluantur.
ꝑ amorẽ sp̃s legẽ implentes. Id̾ogͦ portatus es in
cȩlum ab angłis: ne forte offendas ad. lapi. pe.t.
.i. ut missosp̾u.: soluas credentes a reatu legis. ne pe¬
des tui qͥ in t̾ra sunt: rei sint legis. qd̾ ⁊ fecit. quia
pulso timore: impleuit eos amore: qͥuinci ñ pot̃.¬

Expanded text:
et melior est qui portatur, quam jumentum portans. Clarifagni data est lex Mosaica in tabulis lapideis scriptaSpiritus autem venit in plenitudine amoris, ut pedes capitis in coelo sedentis, id est evangelistae mundum peragentes non offendant in lapidem, id est in legem in lapide scriptam, et ne sine gratia, in ea teneantur rei; sed a timore solvantur, per amorem spiritus legem implentes. Ideo ergo portatus es in coelum ab angelis, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum, ut misso Spiritu solvas credentes a reatu legis, ne pedes tui qui in terra sunt, rei sint legis. Quod et fecit, quia pulso timore implevit eos amore, qui vinci non pot
Abbreviated transcription (Latin):
chil ꝓficientib erogauerat mulier illa euangłica.
faciendigͦ tempꝰ ẽ: ñ iubendi. Est. enĩ tempꝰ tacendi.
ce tẽpus loqñdi. Tempꝰ legis dr: tempꝰ loquendi. ubi
c̃ tempꝰ tacendi illa legalia. & oꝑandi sp̃ualia. Tempꝰ¬
gͦ plenitudinis: dies salutis: ẽ. tempꝰ dño. faciendi.
hoc ẽ ut ꝓ nob̾ crucem ascendat. mortẽ subcat. mor¬
tem & pecẽm tollat. uitã reparet. Id̃o tempꝰ. qͥa suꝑ¬
bi uidide se p̃sumentes: suã iusticiã ꝯstituere uolen¬
tes: dissipauerunt legẽ tuã p̃uaricando. alit̃ agen¬
tes. qͣm p̃ceptũ foret. Uñ quilibet humiliati:. ꝯfuge¬
rent ad gr̃am subuenientẽ. & ita: dissipata lege:
dauit delictum. suꝑhabundaret & gr̃a. s equit᷑.

Expanded text:
nihil proficientibus erogaverat mulier illa evangelica. Faciendi ergo tempus, non jubendi. Est enim tempus tacendi, et tempus loquendi . Tempus legis dicitur tempus loquendi, ubi est tempus tacendi illa legalia, et operandi spiritualia. go plenitudinis est dies salutis, est tempus Domino faciendi, hoc est ut pro nobis crucem ascendat, mortem subeat, peccatum et mortem tollat, vitam reparet. Ideo tempus, quia superbi Judaei de se praesumentes, suam justitiam constituere volentes, dissipaverunt legem tuam praevaricando, aliter agentes quam praeceptum foret. Unde quilibet humiliati confugerunt ad gratiam subvenientem, et ita dissipata lege, daret delictum, superabundaret et gratia .
Abbreviated transcription (Latin):
uit figmentum nr̃m.
.i.infirmitatem nr̃am¬
Nouit qd̃ fecit: quomͦ
lapsum sit. quomodo¬
reficienduum sit. qͦmͦ
adoptandum sit. qͦmͦ
enim creatoris repul¬
si. ipsi nos fiuximus.

Expanded text:
vit figmentum nostrum, id est infirmitatem nosNovit quod fecit, quomodo lapsum sit, quomodoreficiendum sit, quomodo adoptandum sit, quomoenim Creatoris repulsi nos male finximus.
Abbreviated transcription (Latin):
irascetur in ꝑpetuum
primo peccato. qm
in hoc scło patimur.
s consolatur: ꝓmit¬
tens fumendam. neꝙ¬
bituR. in et̾num cõminabitur de pena ec̃¬

Expanded text:
irascetur in perpetuuprimo peccato, quam in hoc saeculo patimur; sed consolatur, promittens finiendam, neque in aeternum comminabitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Qiͣ qd ñ m̾ebamur:
accepimꝰ. hoc om̃ĩb
conuenit: quib bo
nagratis prestat.
neq scd̾m iniquita¬
tes nr̃as retribuit
nobis. s post offen¬
sam absoluit. Et ue̾¬
titudinẽ celia t̾ra. Si

Expanded text:
Quod non merebamur, accepimus. Hoc omnibus convenit, quibus gratis bona praestat. Neque secundum iniquitates nostras retribuit nobis, sed post offensam absolvit. Et vetitudinem coeli a terra,
Abbreviated transcription (Latin):
habet: qd sicut fenũ ẽ dies eiꝰ homo enĩ sicito floᷤᷤ
egreditur. ⁊ ꝯt̾itur. ⁊ fugit uelut umbra. ⁊ ñquã
in eodẽ statu ꝑmanet.& tanqͣm flos agͥ. sic ef
Tosꝰ splendor humani genis .s. honores: diuitie:
⁊ccc̃a flos feniẽ qui ñ est annuus. qd̾ pulchriꝰ est.
cito cadit. Uñ. omĩs carofenũ. & omĩs gła eiꝰ qͣsi
flos fem. fenũ aruit. flos decidit. s u̾bum dñi ma¬
nec ineternum. qd̾ ppt̾ te factum ẽ fenum .i. cato

Expanded text:
habet quod sicut fenum est dies ejus. Homo enim sicut flos egreditur et conteritur, et fugit velut umbra, et nunquam in eodem tus splendor humani generis, honores, divitiae, etc. Aug. Flos feni est qui non est annuus, quod pulchrius est, cito cadit. Unde: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni; fenum aruit, et flos decidit: sed verbum Domini mane
Abbreviated transcription (Latin):
ñ: ut memorit̃ tantũ
ꝓuuncient. s. ad fa¬
ciendũ ea .i. ut agant
qd̃ didicerunt. qd si
cium futurum: ne
morut facias. Quia

Expanded text:
n ut memoriter tantum pronuntient; sed ad faciendum ea, id est ut agant quod didicerunt; quod si cium futurum, ne mor ut facias, quia
Abbreviated transcription (Latin):
as illum. E contrario. om̃i petenti tribue. & sicsurie¬
rit imimcꝰ tuus: ciba illũ .s. subueni nat᷑e. ñ iuuespec¬
catum. da oꝑi dĩ. ñ. oꝑi hominis. Nã qd̃ homo est
recipit iustum in nomine iusti. mercedẽ iusti ace¬
Puniendi enĩ sunt iniqͥ. ñ animo ultionis. s dilec¬
tionis. ubi aut̃ potentior occurrit: nec potes cor¬
rigere: uł monẽ: tolera. securꝰ. qd̾ ñ erit impunitus.
Post im̃am enĩ: subdit de uidicio dicens. & dñs est
faciens iudicium. Uñ. Michi uindictã. ⁊ ego retribu
am dicit dñs.S quib: om̃ib iniuriã ꝑatientib. ab
his: qui ñ sunt sui uris .i. qui ñ ꝑtinent adiura
gub̾nationis ipsius. qui patit᷑. in quos: neqͥt disci¬
plinam exercere. Demde oftendens quȩ fecit an
tiquis: subiungit:

Expanded text:
contrario, omni petenti tribue; et: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum, scilicet subveni naturae, non juves peccatum; da operi Dei, non operi hominis. Nam quod homo est, recipit justum in nomine justi, mercedem justi acciPuniendi enim sunt iniqui, non animo ultionis, sed dilectionis. Ubi autem potentior occurrit, nec potes corrigere vel monere, tolera; securus quod non erit impunitus; post misericordiam enim subdit, de judicio dicens: Et Dominus est faciens judicium. Unde: Mihi vindictam et ego re Omnibus injuriam patientibus ab his qui non sunt sui juris, id est qui non pertinent ad jura gubernationis ipsius qui patitur, in quos nequit disciplinam exercere. Deinde ostendens quae antiquis fecit, subjungit:
Abbreviated transcription (Latin):
bens in t̾ra cum accusaretur adultera: exigebat.
Ante enĩ. in lapide scripsit ds. signans iudorũ
duriciam. S melinatuᷤ in carnem: scripsit int̾¬
ra humane mentis: fructum paritura. Inclina¬
tio enĩ ipsius: incarnationuis humilitatẽ sigͥcat.¬

Expanded text:
minus scribens in terra, cum accusaretur adultera, exigebat . Ante enim in lapide scripsit Deus signans Judaeorum duritiam, sed inclinatus in carnem scripsit in terra humanae mentis fructum paritura. Inclinatio enim ipsius incarnationis humilitatem signific
Abbreviated transcription (Latin):
ñ credunt ꝑisse oꝑa sua. cũ eis tẽporalit̾ non re¬
tribuit᷑. St̃ enĩ quidam: ad t̾renacurui. qui bona il¬
laagunt mercedẽ a do hic sꝑantes. uł hominib
placere uolentes. qd̾ ñ facit beatꝰ uir. qͥ nec głam
minum. nec trenas ꝯcupiscit diuitias. Et tam̃.

Expanded text:
n credunt periisse opera sua, cum eis temporaliter non retribuitur. Sunt enim quidam ad terrena curvi, qui bona illa agunt, mercedem a Deo hic sperantes, vel hominibus placere volentes, quae non facit beatus vir, qui nec gloriam hominum nec terrenas concupiscit divitias. Et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
intenebris exortũẽ
iustus. c ictos faciat. Qd est iliuosumen:
dñs misericors. natura.⁊ dum expectat. ⁊ miserator.
exhibitione. dũ iustificat. & iustus: reminando.
uł ita. Exortũ ẽ. supra dixit bona beat. ñc̃ dicio:
ẽ. q̃ in tenebris oritur. s ñ aliis lux orta ẽ. nisi rec¬
tis corde. Qd lum̃: dñs misericors. ⁊mise: qui pus

Expanded text:
in tenebris exortum eset rectos faciat. Quod est illud lumen? Dominus misericors natura, et dum exspectat, et miserator exhibitione, dum justificat, et justus remunerando. Vel ita, exortum est. Supra dixit bona beati, nunc dicit est, quae in tenebris oritur, sed non aliis orta est lux, nisi rectis corde, quod lumen? Dominus misericors et mis
Abbreviated transcription (Latin):
spem ponunt in incerto diuitiarũ. Nichil muene¬
huc inmanib q̃rant. eum se nichil temusse cos¬
noscant. Sompnũ gͦ p̃sentis iute. illos duutes fe¬
cit. Euigilatio aut̃ post hanc urtam: pauꝑes ꝑ
dit. Alli dunt enim uerba hec actionib somp
uiantium qͥ euigilantes q̃runt in manib. q̃ dor¬
mientes udebantur tenere. & amisisse dolent.
qd̾ dñ neq̃quam se possedisse cognoseunt. Tales ft̃
isti. uencrunt in hanc uitam. & ꝑcupiditates tẽpo¬
rales. quasi obdormierunt. hic. & exeipiunt illos di¬
uitis. & uanȩ pompe uolaties. & transierunt orñta.
de ita. melil inuenert̃̾ in ma. suis. qͥa nichil posuert᷑

Expanded text:
suam ponunt in incerto divitiarum, nihil invenehuc in manibus quaerant cum se nihil tenuisse cognoscant. Somnium ergo praesentis vitae illos divites facit. Evigilatio autem post hanc vitam pauperes prodit. Alludunt enim haec verba actionibus niantium, qui evigilantes quaerunt in manibus quae dormientes videbantur tenere et amisisse dolent: quod tamen nequaquam se possedisse cognoscunt. Tales sunt isti qui venerunt in hanc vitam, et per cupiditates temporales quasi obdormierunt. Hic excipiunt illos divitiae et vanae pompae volaticae, et transierunt omnia. Et ita nihil invenerunt in manibus suis, quia n
Abbreviated transcription (Latin):
re: & odisse. possumꝰ. ut quos dilexeris: odisse. & qͦs
od̾is amare ꝯueniat. Similit̾ amiqi uitandi ft̃: qͥ
iala suadent. qͥ sepe flectunt: quos ferrũ ñ uicte
qd audiendũ ẽ. ⁊ taute agendũ. Amandietiã sunt¬
⁊ parentes ꝯ amici. s ñ plusqͣm d̾s. Uñ ipse ait. Qui
mali. Non enĩ dauid saulẽ od̾at: hominẽ. s ꝑsecuto¬
rem. Quare odio habui: & .i. qͥa: legẽ tuã dilexi. Ita
indicat: qd̃ ñ nat᷑am odit in hominib iniquis: qͣ
st̃ homines. s qd̾ legi. qͣm diligit. ꝯtrarii st̃. Et qͥa¬

Expanded text:
se possumus, ut quos dilexeris odisse, et quos oderis amare conveniat. Similiter amici vitandi sunt, qui mala suadent: qui saepe flectunt quos ferrum non vincit, quod audiendum est et caute agendum. Amandi etiam sunt parentes et amici, sed non plus quam Deus. Unde ipse ait: Qui mali. Non enim David Saulem oderat hominem, sed persecutorem. Quare odio habui? Et, id est quia legem tuam dilexi. Ita judicat quod non naturam odit in hominibus iniquis qua sunt homines; sed quod legi quam diligit, contrarii sunt. Et q
Abbreviated transcription (Latin):
concurrit. quia nemo firmatur. qui ñ audit intus
sp̃ualiõ: aurib mentis: quid seqͥ debeat. Misticũ uͦ
notat ẽẽ qd̾ dicturus est: qui lectorẽ ad auditũ uoca
Uñ alibi. ad mmsticũ intellectum. &e rem diligenter
intelligendam: inuitans dñs: ate. Audi ppłs m̃s¬
hoc modo: audiebat ꝓpħa. qͥ alibi ait. Audiã quid lo¬
quat᷑ in me dñs d̾s. Nong̃ ad auditũ corporis: oci¬
ose ammoneris. qͥ suppetit uniu̾sis:. ipso iure nat᷑e
s ad auditũ sp̾ualẽ. ut ñ usu corporis: s intellectu
mentis: subscriptoꝵ u̾suũ ꝯtinentiã: non negligen¬

Expanded text:
concurrit, quia nemo firmatur qui non audit intus spiritualiter auribus mentis quid sequi debeat. Mysticum vero notat esse quod dicturus est, qui lectorem ad auditum vocat: Unde alibi ad mysticum intellectum, et rem diligenter intelligendam invitans DHoc modo audiebat Propheta, qui alibi ait: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Non ergo ad auditum corporis otiose admoneris, qui suppetit universis ipso jure naturae, sed ad auditum spiritualem, ut non usu corporis, sed intellectu mentis subscriptorum versuum continentiam non negligen
Abbreviated transcription (Latin):
ñ eciosis aurib: s attentis: audiendũ ẽ. Hoc em̃¬
uidet᷑ osentire illi. q̃s dñs ait. Qui ñ oderite patrẽ
sentire aut̃ udet᷑ ab eo: qd̾ alibi i d̾e dñs p̃cipit. di¬
cens. Diligite iminicos ur̃os nẽ. ⁊ ab eo qd̾ in lege
p̃cipit᷑. de honorandis parentib. S hec irt̃ se con¬
traria ñ eẽ intelligit: qui causas dilectionis ⁊ odii.
diligent̃ attendit. Natura enĩ quã d̃s creauit: in
om̃ib est diligenda⁊ adiuuanda. Inquitus aut̃:
odienda ⁊ disꝑdenda. Sunt gͦ diligendiqͥ ꝑsecunt᷑

Expanded text:
n otiosis auribus, sed attentis audiendum est. Hoc evidetur consentire illi, quod Dominus ait: Qui non oderit patrem alibi idem Dominus praecipit dicens: Diligite inimicos vestros, etc. Et ab eo quod in lege praecipitur de honorandis parentibus , sed haec inter se contraria non esse intelligit, qui causas dilectionis et odii diligenter attendit. Natura enim quam Deus creavit in omnibus est diligenda et adjuvanda, iniquitas autem odienda et disperdenda.
Abbreviated transcription (Latin):
totꝰ religionis expo¬
nit. POrimo enĩ: ds nos¬
conuertit. tunc. & ñ
ante: faciem ostendit.
.i. lunine pietatis. nos inspicit. post qd̃. tandem¬
nos saluat. hunc gͦ ꝓpħa it̾at. quia ꝑ ipsum qͥsq
breuit̾ quod expedit᷑: implor a ⁊¬

Expanded text:
tius religionis exponit. Primo enim Deconvertit, et tunc nos ante faciem ostendit, id est, lumine pietatis nos inspicit: post quod nos tandem salvat. Hunc ergo propheta iterat, quia per ipsum quisque breviter quod expedit, implora
Abbreviated transcription (Latin):
tutib adornant᷑. hec sunt ornam̃ta. q̃ d̾s exigit.
Que enĩ legales pontifices in uestib gestabant.

Expanded text:
tutibus adornantur. Haec sunt ornamenta quae Deus exigit. Quae enim legales pontifices in vestibus gestabant,
Abbreviated transcription (Latin):
qr uox ista ꝯuenit captqi & corpori. Intentione
monet ad orationẽ. Modꝰ. T̃riꝑtitꝰ est p̃s. Primo:
orat ascendendo. indciconcludens om̃s gentes
adoraturas. Scdo. orat. ꝓ om̃ib iam adorantibus
ibi. Deduc mne. Tercio: orat ꝓse. faciens m̃tionẽ paᷤ¬
sionis ⁊ resurrectionis. sbi. D̃s unqͥ. xp̃c gͦ in for¬

Expanded text:
quia vox ista convenit capiti et corpori. Intentio: Monet ad orationem. Modus: Tripartitus est psalmus. Primo orat ascendendo: inde concludit omnes gentes adoraturas. Secundo orat pro omnibus jam adorantibus, ibi, deduc me. Tertio orat pro se, faciens mentionem passionis et resurrectionis, ibi, Deus iniqui. Chri
Abbreviated transcription (Latin):
d̃o. & para ei uiã in confessione pecc̃or ñ ioħesait
Parate uiã dño: consitendo ⁊ penitendõ. uñysaias.
Ficite lapides de plateis .i. peec̾a de cordib ur̃is:
&e ip̃e dñs ueniens. & uisitans. ponet in uia sic pa¬
atq cum turba sternentes uiam uestim̃tis. ramiꝰq
arboꝵ &e florib. atꝙ cũeis clamemꝰ. osanna filio dd¬

Expanded text:
 viam in confessione peccatorum, unde Joannes ait: Parate viam Domino , confitendo et poenitendo. Unde Isaias ait: Ejicite lapides de plateis , id est peccata de cordibus vestris. Et ipse Dominus, veniens et visitans, ponet in via sic paatque cum turba sternentes viam vestimentis ramisque arborum et floribus atque cum eis clamemus: Hosanna filio D
Abbreviated transcription (Latin):
tura filii irȩ. Et dñs ait. Ira di manet suꝑ eũ qui
ñ credit. Non ait: ueniet. s manet. qr ñ tollitur
in quanatus ẽ. Sequit᷑. & indignationis tue qͣm
bene dico: a facie ire tuȩ. qr eleuans me in honorẽ:
faciendo adymaginem tuã. qua omĩa aĩalia su-¬
ꝑamꝰ. grauĩ allisisti me. suchil em̃ habet hanc pec¬
catimiseriam: ⁊ gehenne: nisi homo. Qd̾ pecꝰ plan¬
git de pecco: Que auis timet. gehennã igns et̾ni:
Quia nulla ẽ ei participatio beate uite: Id̾o nulli
sunt stimuli mseriarum. Et ue¬
umbra declina

Expanded text:
tura filii irae . Et Dominus ait: Ira Dei manet super eos qui non credunt . Non ait veniet, sed, manet, quia non tollitur in qua natus est. Et indignationis tuae quam bene dico a facie irae tuae, quia elevans me, in honorem faciendo ad imaginem tuam, qua omnia animalia superamus, gravius allisisti me. Nihil enim habet hanc peccati miseriam, et gehennae, nisi homo. Quod pecus plangit de peccato? quae avis timet gehennam ignis aeterni? quia nulla est ei participatio beatae vitae. Ideo nulli sunt stimuli miseriarum. Et veumbra declina
Abbreviated transcription (Latin):
Tytulu
PSalmꝰ¬
ipsi dauid. Psal¬
mus est. Et sicut
mam ꝑfecte sc̃itatis. Hic enĩ docem᷑ bona appet̾e. ma¬
la renuere. quȩ ẽ ꝑfecta conu̾satio uitȩ. Et quia omẽ
bonum nr̃m xp̃o attribuendum ẽ. Id̾o tytulꝰ hab.
ipsi cdauid. & est sensꝰ. Esalmꝰiste. attͥbuitur ip̃i dauid
.i. xp̃o. ut hoc totum qd̃ hic docem᷑ uirtutib xp̃i ap¬
plicetur. Nichil illi treno regi. Et cantat. hic xp̃c ⁊ noᷤ.:
in illo. hec enim uox conuecnit capiti ⁊ corpori. Agit

Expanded text:
Titulus: Psalmipsi David. Camus est, et sicut mam perfectae sanctitatis. Hic enim docemur bona appetere, mala renuere: quae est perfecta conversatio vitae. Et quia omne bonum nostrum Christo attribuendum est, ideo titulus habet: Ipisto, ut hoc totum quod hic docemur, virtutibus Christi applicetur, nihil illi terreno regi. Et cantat hoc Christus, et nos in illo. Haec enim vox competit capiti et corpori. Agit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊atur in hoc psal¬
mo: qͣm in alus. s idẽ. licet diu̾so modo .i. eanticũ
fidi. oe spci. &e caritatis. Qd̾ aut̃ ait. in die salb̃i. sci
os in p̃senti laborare: ut in futuro quiescant. Qd̾
sabbatũ. inuer̃ lege obseruabat᷑. Sabb̃m aut̃ mentiᷤ.
c̃ tranquillitas bonȩ ꝯscientiȩ: spe futuri. ut ñ
turbetur homo reb scłi. de qͣ sabbo: hic agit᷑. In
hoc aut̃ salbo cordis: pͥmum ẽ. ut bona tua d̾o tri
ꝓ qͣ: in p̾senti bona oꝑari debemꝰ. agentes sabb̃m
Agit᷑ gͦ hic: de duplici sabb̾o .s. m̃tis & et̾nitatis.
uñ. bene in tytulo ponit᷑ ps̃ ⁊ cantiq. Et ẽ sensꝰ¬

Expanded text:
psalmo, quam in aliis, sed idem, licet diverso modo, id est canticum fidei, spei et charitatis. Quod autem ait, in die sabbati, scios in praesenti laborare, ut in futuro quiescant: quod Sabbatum in veteri lege observabatur. Sabbatum autem mentis, est tranquillitas bonae conscientiae, spe futuri, ut non turbetur rebus saeculi: de quo sabbato hic agitur. In hoc autem sabbato cordis primum est, ut bona tpro qua in praesenti bona operari debemus agentes sabbatum a. Agitur ergo hic de duplici sabbato, mentis et aeternitatis. Unde bene in titulo ponitur, Psalmus cantici. Et est sens
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑa. bona enĩ p̃sentia a do nob̃ donata: ꝯsolatio st̃.
cum desunt. iusticia est. C onsolatur enim nos d̾s
ce emundat. In utroq gͦ. simꝰ ei graq. dicentes. Bo¬
num est. confit̾. uoce. dũo. ut. mala nob̃. bona d̾o¬
tribuamꝰ. Pu̾si ⁊ ꝑturbati qui sunt sine sabbo m̃tiᷤ:
bona sibitribiuint. mala uͦ. uł sathane tͥbuunt:
quasi coeg̾it. uł fato stellarũ. qd̾ ẽ accusare creato¬
rem. uł aꝑte do tribuuire: quasi ipse hoc uoluerit.¬
peccato: quia tu fecisti. in bono: qr ip̃e fecit ⁊ sic: psal¬
les nomini dñi .i. głam d̃i querens. ñ tuã. uñ subdit.
& bonũ est psallere nõĩ tuo. oaltissime. Deinde duo

Expanded text:
s. Bona praesentia a Deo nobis donata, consolatio sunt: cum desunt, justitia est. Consolatur enim nos Deus, et emendat: in utroque ergo simus ei grati, dicentes: Bonum est confiteri, etc. tribuamus; perversi et turbati, qui sunt sine sabbato mentis, bona sibi tribuunt; mala vero vel Satanae tribuunt, quasi coegerit, vel fato stellarum: quod est accusare Creatorem; vel aperte Deo tribuunt. Quasi dicat: Ipse hoc voluerit,n utroque; in peccato, quia tu fecisti; in bono, quia ipse fecit. Et sic psalles nomini Domini, gloriam Dei quaerens, non tuam. Unde subdit: Et bonum est psallere opere nomini tuo, o Altissime. Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
In hoc psalt̾opsallit. qui sp̃u uiuificato ꝑ obser¬
uantiã decalogi: cum hylaritate: bene facit. In
psallendo emim. bylaritas est. Quiequid gͦ facis

Expanded text:
In hoc psalterio psallit qui spiritu vivificato, per observantiam decalogi, cum hilaritate bene agit. In psallendo enim hilaritas est. Quidquid ergo facis
Abbreviated transcription (Latin):
ad litt̾am. ñ solum in die. & ẽ hoc septimum ꝓpo¬
situm uiri uisti. qd̃ ñ solum die: s enã nocte .i. om̃i
tempore: laudib dĩ intendit. qd̾ ⁊ om̃ib faciendĩ
ẽ. Nocte quippe uidas tradidit dñm. Petrus nega¬
uit. Illo gͦ tempore: magis instandũ ẽ oratiom. Iõ
aut̾ memor fui. qr ex d̃o ẽ. qd̾ eciã. eustodiu legem
tuã. Alit̃ ñ memor eẽm. Uł ita continua. Memor¬

Expanded text:
ad litteram, non solum in die, et hoc est septimum propositum sancti viri, quod non solum die, sed etiam nocte, id est omni tempore laudibus Dei intendit, quod et omnibus faciendum est. Nocte quippe Judas tradidit Dominum, Petrus negavit . Illo ergo tempore, magis instandum est orationi. Ideo autem memor fui, quia ex Deo est, quod etiam custodivi legem tuam, aliter non memor e
Abbreviated transcription (Latin):
in qͣ sathanas petiuit apłos uexare sic̃ triticũ. hec
unt᷑. Et est. Merito fui memor & custodiui legẽ tuã.
qa hec uox in qͣ multe tẽptationes oriuntur: fac
quoiucio. eccidit homo in hanc noctẽ. un post dicit.
ci poture. hec fac̾taẽ m̃ tanqͣm dictum eẽt: hoc fac¬
tuest mͥ. Et ẽ sens̾. hoc gõ supͣ dixi .s. qd̾ memor fui.

Expanded text:
triticum. Haecones. Et est, merito fui memor, Et custodivi legem tuam, quia haec nox in qua multae tentationes oriuntur, factquo vitio cecidit homo in hanc noctem. Unde post dicitci potuit, haec facta est mihi: tanquam dictum esset, hoc factum est mihi. Et est sensus hoc quod supra dixi,
Abbreviated transcription (Latin):
site: hominẽ noce eis.
& corripuit ꝓ eis regeᷤ.¬
ut regẽ gerare abyme¬
lech: ne noceret ysa¬
ac de rebecea ⁊ regẽ¬
egypti pharaonem:
ne noc̾et abraham de

Expanded text:
sit, hominem nocere eis, et corripuit pro eis regut regem Gerarae Abimelech, ne noceret Isaac de Rebecca ; eAegypti Pharaonem, ne noceret Abraham de
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ etiã mala ininicoꝵ ꝓdeẽ facit eccłie. hic
gͦ est. cõmendatio eccłiȩ. quȩ ꝑ gr̃am d̾i. salua
facta ẽ ñ ꝑ m̾itum suũ. & memoratur sub seq̃nt̾
inunicoꝵ afflictio: ꝓpt̾ suꝑbiam eoꝵ. quib extinc¬
tis: erecta c̃ eccłia. que ꝓfecit: ꝓpẽ insidias. ⁊ do¬
mestica detrimenta: quȩ funt ab ħeticis. Unde:
&̾ erga eccłiam di benesicia euident̾ monstran
tur.q. d. Exaltent eum in eccłia. &e si q̃ris. qͣte:
quid enĩ ineccłia fecit: ecce. suꝑbis resistit. hu¬
milib dat grãm. Et pͥmo dicit. qualiter suꝑb
resistit. yͥait. posuit flumina .i udeos. uͥ aquȩ¬
doctrinȩ erant. ucurrebant ꝓpħȩ: in desertũ.
qr iamñ est in eis ꝓpħa. nonẽ ibi fides xp̃i. nec
sac̾dos. nec sacrific̾nm. nec templum. Ite. aliis
u̾bis idẽ dicit. & posuit exitus aquarum .i. ui
deos. uñ aliis manabant aque doctrine in sĩ.
Itẽ. Idem dicit.
pͥus fructife
in salsuginem: a pus frucnioe

Expanded text:
acit Ecclesiae. Hic ergo est commendatio Ecclesiae quae per gratiam Dei salva facta est, non per meritum suum, et memoratur subsequenter inimicorum afflictio propter superbiam eorum, quibus exstinctis erecta est Ecclesia, quae profecit propter insidias et domestica detrimenta, quae fiunt ab haereticis. Unde et erga Ecclesiam Dei beneficia evidenter monstrant: Exaltent eum in Ecclesia. Et si quaeris, quare? quid enim in Ecclesia fecit? ecce superbis resistit, humilibus dat gratiam, et primo dicit qualiter superbis resistit, cum ait: Posuit flumina, id est Judaerinae erant ubi curabant prophetae, in desertum, quia jam non est in eis propheta, non est ibi fides Christi, nec sacerdos, nec sacrificium, nec templum. Item aliis verbis idem dicit: Posuit exitus aquarum, id est Judaeos. Unde aliis manabant aquae doctrinae, in sitim. Item idem dicit: ram fructiferam in salsuginem
Abbreviated transcription (Latin):
agros ⁊ plantaueruã.
st institutione puri¬
ficant. ut fructus bo¬
noꝵz opum ferant. uñ.
subdit. ⁊ fecert̃ fructõ
natiuitatis .i. natura¬
lem. non degenerem.

Expanded text:
agros, et plantant sti institutione purificant ut fructus bonorum operum ferant. Unde subdit, et fecerunt fructum nativitatis, id est naturalem, non degenerem.
Abbreviated transcription (Latin):
t̃pretat᷑ siccitas.⁊ eb lupꝰ. zebee: uictima lupi. scił¬
ñ d̃i. Salmana. umbra cõmotionis. hec om̃ia. ꝯgru¬
pi .i. diaboli. ⁊ salmana .i. instabiles. om̃i praue
suggestioni cedentes. Quid ꝑ singula: Ommnes¬
nĩs principes

Expanded text:
reb, siccitas, Zeb, lupus, Zebee, victima lupi, non Dei. Salmana, umbra commotionis. Haec omnia congruid est diaboli; et Salmana, id est instabiles, omni pravae suggestioni cedentes. VERS. 11.-- « Omnes principes
Abbreviated transcription (Latin):
tuã. & salutare ane quam fieret.¬
qui nolunt sanari:
quia ipsa lux que ostendit᷑ eis: ẽ ⁊ salutare. Unde
addit. & salut̃.t. da nob̾. Medicꝰ ho: caliganti lu¬
men ostendit. S aluid est sumen: aliud ẽ medi¬
cus. xp̃c: ⁊ lux est que ostendit mĩam .i. seip̃m.¬

Expanded text:
antequam fierequi nolunt sanari, quia ipsa lux quae ostenditur eis est et salutare. Unde addit, et salutare tuum da nobis. Medicus homo caliganti lumen ostendit. Sed aliud est lumen, aliud est medicus; Christus et lux est, quae ostendit misericordiam
Abbreviated transcription (Latin):
dur u te : Postea: aduitam ducit. uł scd̾
litt̾am nr̃am. d̾s tu conu̾sꝰ ab ira tua: in aduen¬
tu filii: uiuisicab̾nos. spe. tanto tẽpore añ. quã
res habeatur. & tunc plebs tua letabit᷑ in te. quȩ
pͥus in se letabat᷑. Male letat᷑ qͥs in alia re. Malo
gͦ suo: lecabat᷑ in se. bono suoletabit᷑ in te. Ut au̾¬

Expanded text:
 postea ad vitam ducit. Vel tram, Deus tu conversus ab ira tua, in adventu Filii tui, vivificabis nos spe tanto tempore, antequam res habeatur; et tunc plebs tua laetabitur in te, quae prius in se male laetabatur. Male laetatur quis in alia re. Malo ergo suo laetabatur in se; bono suo laetabitur in te. Ut au
Abbreviated transcription (Latin):
& post hec dixi .i. huic meditationi mec respondi¬
nis temporib .s. qd homo reducet᷑ ad anuos ȩt̾nos.
o̾ qd iam intelligo i stud. ẽ argum̃tum de futtira
consũmatione .s. qd̾ in futuro ꝯsũmabor. & ħ mu¬
tatio. ẽ dext̾e excelsi .i. fauoris. ⁊ ꝓpiciationis dei.

Expanded text:
et post haec dixi id est huic meditationi meae respondinis temporibus, scilicet quod homo reduceretur ad annos aeternos. Et quod jam intelligo, istud est argumentum de futura consummatione, scilicet quod in futuro consummabor. Et haec mutatio est dexterae Excels
Abbreviated transcription (Latin):
tuarũ. Uectium ꝯfirma¬
Ciliis ꝑ hoc gͦ notat clausam
dentib. & exelusis fatuis uirgi
clasis ianuis. Clausa em̃ierłm: secure laudat. qͥa ne¬
ino exit: iuide doleat. nerio intrat: quẽ timeat. qr
ñ exit m̃ amicꝰ. nec intrat illuc alienꝰ. sic̃ mͦ fit in gccłia
militanti. Uñ & st̃ scandala. ce etiã: b̃ndix̃ filiis tius.
quos olim peꝑisti. qui iam qͥescunt: in te. ñ foris ꝑe¬
gͥnant᷑. Uolarunt cnĩ de idotimoris: incȩlestia. &e
et̾na tab̃nacła. uͥ filii sunt ⁊ securi. Quis benedixit¬
Qui posuit fines¬
nes tuos pacẽ:
henna. & in pace illa
&e satiet te adipe fru
De est cognit᷑. tunc aut̃ uidebimꝰ sic̃ est. & erte illa ꝑfte¬
ta soturitas. ¶Qui¬

Expanded text:
tuarum. Vectium confirmaportis. Per hoc ergo notat clausam dentibus, et exclusis fatuis virginclausis januis. Clausa enim janua Jerusalem secure laudat, quia nemo exit unde doleat. Nemo intrat quem timeat, quia non exit inde amicus, nec intrat illuc alienus, sicut modo fit. Unde et sunt scandala. Et est: Benedixit filiis tuis in te, quos olim peperisti, qui jam quiescunt, in te, non foris peregrinantur. Volarunt enim de nido timoris in coelestia et aeterna tabernacula, ubi filii sunt et securi. Quis benedixiQui posuit fines tuos pacem; henna, et in pace illa a. Satiat te adipe fruma fide est cognitus. Tunc autem videbimus, sicut est, et erit illa perfecta saturitas
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ. Biꝑtitꝰ est. Primo dicit bona future ierłm. Scd̾o:
dicit quȩ bona hic dantur sc̃is. ibi. Qui emittit. In
captiuitate gͦ huiꝰ scłi adhuc ostitutus ꝓpħa: uidens
O ierłm cȩlestis: iam secura: lauda dñm. hoc solũ est
negociumtiuĩ. hoc sd̾o dicit ꝓpħa: ut m exultemꝰ in spe.
ce desid̾tmꝰ ipsam qui audimus eam sic ructantẽ d̾ilau¬
dem. &e repetit. lauda d̾mtuũ o syon. Cade ẽ fyon: ⁊ie¬
rusalem.Ierłm enĩ int̾pretat᷑ uisio pacis. Syon: ꝯtem¬
platio. uł specłatio. &e uisio pacis est. ꝯtẽplatio xp̃i. qͥ¬
ẽ pax nr̃a. uł scd̾m aliã editionẽ. Collauda/ o ierłm do¬
minũ. ñ simplicit̃ dico lauda: s collauda. qr ex multi
ꝯstas. T̃ugͦ ꝯftans ex multis: collauda. Et otu syon:
lauda d̾intuũ. Ido simplicit̾ subdolauda: qr unum

Expanded text:
 psalmus. Primo dicit bona futurae Jerusalem. Secundo dicit quae bona hic dantur sanctis, ibi, qui emittit. In captivitate ergo hujus saeculi adhuc constitutus, Propheta videns a, lauda Dominum. Hoc solum est negotium tuum. Hoc ideo dicit Propheta, ut modo exsultemus in spe, et desideremus ipsam qui audimus eum vel eam sic ructantem Dei laudem; et repetit: Lauda, Deum tuum, o Sion. Eadem est Sion et Jerusalem. Jerusalem enim interpretatur visio pacis, Sion speculatio; est pax nostra. Vel secundum aliam editionem, collauda, o Jerusalem, Dominum: non simpliciter dico lauda, sed collauda, quia ex multis constas. Tu ergo constans ex multis, collauda. Et o tu, Sion, lauda Deum tuum. Ideo simpliciter subdo, lauda, quia unum
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ciapars. ubido¬
cet: omnẽ spemin¬
om̃ĩpotenti po¬
nendam.quem¬
ex factis desc̾bit.
ut gentilitas. tam¬
frequent̃ ꝯuicta.
qͥescat. Et notan¬
motis noxus: do

Expanded text:
tia pars, ubi docet omnem spemomnipotenti ponendam, quemex factis describit, ut gentilitas tamfrequenter victa quiescit. Et notanmotis noxiis do
Abbreviated transcription (Latin):
ut totꝰ corꝑis xp̃i uox sit hec: aĩa mea defec̃ .i. las¬
sata ẽ diutina expectatione. tendens affectu ⁊ de¬
mam: qͥ desid̾at. si tñ spes ꝓpior assurgat: dat ui¬
res. Itaꝙ: qͣntolongius ẽ illud qd̾ desid̾at᷑. tanto
magis ille defiete: qui desid̾at. Id̾e est gͦ defic̾e in sa¬
lutare: in idtotis studiis inigrare. & qͣdam anmi
defectione: transfundi. Ecce curuatio humilitatiᷤ
uł ita. Aĩa m̃a defec̃ ase .i. ab anmalitatis suȩ ap¬
petitu. tendens: in salutare.t .i. iħm. ⁊ ita fit unꝰ¬

Expanded text:
isti vox sit haec: Anima mea defecit, id est lassata est diutina exspectatione, tenens affectu et dequi desiderat; si tamen spes propior assurgat, dat vires. Itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit ille qui desiderat. Id est ergo deficere in salutare, in id totis desideriis migrare, etiam quadam animae defectione transfundi. Ecce curvatio humilitatis. Vel ita, Anima mea defecit a se, id est ab animalitatis suae appetitu, tendens in salutare tuum, id est in J
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑsperaui: ad modernos. dicens. qn
Et qͥa m hac expectatione lassatus ẽ: ex dcsid̾i dilatio
p̃tatur incuruat̃. qͥa fessus longa militia: cupit diᷤ¬
solui. & reu̾ti ad pͥncipium: cuiꝰ paulo añ meminit.
s tñ ñ recusat laborẽ. si necessarium ẽ man̾e̾ in car¬
uam. & iustum est. qͥa Nefecit in salutare tuum
anima mea. Est defectus. laudabilis: &e optabilis.
et ẽ defectus: dampnabilis. ⁊ culpabilis. Defectus
abono in malũ: malus ẽ. amalo in bonum: bonꝰ ẽ.
Defectus aut̃ simplicit̃ .i. sinc adiectione: solet accipi
in malo. sic̃ ꝓfectus in bono. nͥ addatur. in qͥd. ut eu¬

Expanded text:
uantum ad modernos, dicens: Quaet quia in hac exspectatione lassatus est ex desiderii dilatiinterpretatur incurvatus, quia fessus longa militia, cupit dissolvi, et reverti ad principium, cujus paulo ante meminit; sed tamen non recusat laborem si necessarium est manere in carvamg., Ambr. Est defectus laudabilis et optabilis. Et est defectus culpabilis, et damnabilis. Defectus a bono in malum, malus est; a malo in bonum bonus est. Defectus autem simpliciter sine adjectione solet accipi in malo, sicut profectus in bono, nisi addatur aliquid, ut cu
Abbreviated transcription (Latin):
magna sit etiã inceliᷤ
tua magua ẽ usꝙ ad
cõpluere facit popłos.
dem̃. duob p̃dic̾tis. duo alia.¬
te ostende suꝑcelos.

Expanded text:
magna sit etiam in coelitua magna est usque ad compluere facit populos. Deinde duobus praedictis duo aliate ostende super coel
Abbreviated transcription (Latin):
Quint᷑ est
uentu. multis figurs
decoratꝰ. ht̃ enĩ quosd̃ã
u̾sꝰ unifines. quosdam
int̾sealares. ⁊ huiꝰ mo

Expanded text:
Quintus est ventu, multis figuris decoratus. Habet enim quosdam versus unifines, quosdam interscalares, et hujusmo
Abbreviated transcription (Latin):
reccpit aĩam qͣm posuit: & ꝯgregati sunt eatuli le¬
oñ. q recedunt a ꝑsecutione ȩccłię.: in toto orbe
clarificato xp̃o. Quib enĩ ortus ẽ sol. non audent
cos inuad̾e lcones. qui habent signum: tau sc̃p¬
tum in frontib suis. ut illi qͥ in et echiele hoc sig
transeunt catuli leonũ: & in ortu congregant᷑.
sic xp̃o in aliqͦ occidente ꝑ peccatum: uigent ma¬
la. eode resurgente ꝑ gr̃am. fugiunt. Sequit᷑. &¬

Expanded text:
recepit animam quam posuit, et congregati sunt catuli leonum, quia recedunt a persecutione Ecclesiae in toto orbe clarificato Christo. Quibus enim ortus est sol, non audent eos invadere leones, qui habent signum thau scriptum in frontibus suis, ut illi qui in Ezechiele hoc signpertranseunt catuli leonum, et in ortu congregantur, sic Christo in aliquo occidente per peccatum, vigent mala, eodem resurgente per gratiam fugiunt. Et
Abbreviated transcription (Latin):
pacato habet locũ.
in salem locꝰ eius. s
id̃e est. quia ponit᷑
speculatur ꝑ fidẽ. Uł in syon .i. in contemplatione
est. un seq̃r pax post isrł. postea:. in syon .i. incontẽ¬
platione. cum facie ad faciem uidebit.: erit habi¬
bi confregit po

Expanded text:
pacato habet locum. in Salem locus ejus, sed idem est, quia poniturspeculatur per fidem. Vel in Sion, id est in contemplatione est. Quando sequitur pax, post Israel, postea in Sion, id est in contemplatione cum facie ad faciem videbitur, erit habiIbi confregit po
Abbreviated transcription (Latin):
N ullus enĩ pret̾ hanc fidem: uł ante incaruationẽ.
uł post. do reconciliatꝰ est. Unus enĩ mediator d̃i
& hominũ est xp̃c iħc. scqͣr. & nolite maligna¬
rim ꝓpħismeis. hoc aꝑte de abraham constat:
qd̃ ꝓpħa fu̾it. Sic ⁊ de aliis creditum ẽ. ¶Et

Expanded text:
. Nullus enim praeter hanc fidem, vel ante incarnationem, vel post, Deo reconciliatus est. Unus enim mediator est Dei et hominum Jesus Christus . Et nolite malignari in prophetis meis.  Hoc aperte de Abraham constat, quod propheta fuit: sic et de aliis credendum est
Abbreviated transcription (Latin):
S qd̾ hic dicit. mehiꝰ
sic accipimꝰ. ut intel¬
obscurata. qui p̃cep¬
ta dĩ sꝑnebant. Et ẽ cõpetens micium plagarum.
cecitas. sine qͣ: ñ incurrissent cet̾a. Sequit᷑. & ñ ex¬
cula confirmauit. Uł sed̾m aliã litt̾am q̃ est.

Expanded text:
d hic dicit, melius sic accipiamus ut intelobscurata, qui praecepta Dei spernebant. Et est competens initium plagarum, caecitas sine qua non incurissent caetera. Et non excula confirmavit. Vel secundum aliam litteram quae est,
Abbreviated transcription (Latin):
las in Pote sunt. fecie gͦ: in itellectu:
intelligere: dedit. Simpli¬
ces aut̃ qui solam fidem firmam tenent: qͣsi infra
tiȩ. ꝑ stellas: alia minora dona. q̃ dantur nocti .i. mi
sol. Alii. scientia. hec est luna. Alii: fides. curatio. ⁊c̾.
hec sunt stellȩ. slichil enĩ hoꝵ ẽ: qd̃ in nocte huius
scłi ñ sit necessarium. postea cessabunt: cũ transierit
nox ista. & uen̾it dies. hec aut̃ fecit: in potestatẽdici.
uł noctis .i. ut potestas sit diei luc̾e. uł nocti. distat
aut̃ sapientia: a scientia. testante scõ iob. qui quodãmͦ¬
ae incõmutabilit̾ manet. qd̾ d̾s est. Scientia uͦ est. ab¬
stinere a malis.i. in medio praue nationis: quasi in
nocte huiꝰ scłi. prudent̾ uersari. ut abstinendo qͥs ꝙ:
ab iniquitate: ñ ꝯfundat᷑ tenebris. ꝓprii muneris
luce diseretꝰ. Alit̾ etiã pot̾ dicimistice: ab illo loco.

Expanded text:
ectu, intelligere divina dedit. Simplices autem qui solam fidem firmam tenent, quasi infra tiae; per stellas, alia minora dona, quae dantur nocti, id est ientiae , hic est sol; alii scientia, haec est luna; alii fides, curatio, etc., hae sunt stellae. Nihil enim horum est, quod in nocte hujus saeculi non sit necessarium: postea cessabunt, cum transierit nox ista, et venerit dies. Haec autem fecit, in potestatem diei, vel noctis, id est, ut potestas sit diei, lucere, vel noctis. Distat autem sapientia a scientia, testante sancto Job, qui quodamet incommutabile manet, quod Deus est: scientia vero est abstinere a malis , id est in medio pravae nationis, quasi in nocte hujus saeculi prudenter versari, ut abstinendo quisque ab iniquitate non confundatur tenebris proprii muneris luce discretus; aliter etiam potest dici mystice, ab illo loco:
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ &e uirtutẽ bap̃m. uł pharaone
rit᷑ in baptismo excussit. ut puluem qͥ cesit̾ excutitur
Inhac celeritate. & uirtꝰ ditatis ostenditur. & illi t̾renȩ¬
pharaonẽ. diabolus intelligit᷑. ẜharao enĩ. mascłoᷤᷤ
uecat. feminas seruat. Ita & diabolus: uirtutes p̃¬
focat. ⁊ concupiscentiã nutrit. Qui trans duxit.

Expanded text:
Pharaonem baptismo excussit, ut pulverem, qui celeriter excutitur. In hac celeritate et virtus deitatis ostenditur, et illi terrePharaonem diabolus intelligitur: Pharao masculos necat, feminas servat; ita diabolus virtutes praefocat, concupiscentiam nutrit. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
ta facere ea filus sius. fi¬
lii sunt. nouus ppłs. no¬
data nouit. ⁊ fecit. qd̾¬
quas exponendo sub¬
dit ad hoc acceꝑunt.
generatio alt̾a uts¬
gentib collecta: cog¬
nolcat spũalit̾. qd̾ ipli patres ñ nouerunt. a& sunt
id̾e filii ⁊ generatio altera.s ppłs gr̃e. Et cognoscen¬

Expanded text:
ta facere ea filiis suis. Filii sunt novus podata novit et fecit, q exponendo subdit. Ad hoc acceperunt, ut generatio altegentibus collecta, cognoscat spiritualiter quod ipsi patres non noverunt. Et sunt idem filii et generatio altera, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
formando scripuis: qd mentib obcecatis obsolue¬
rat. Uł forsan testimonium dicit.: illud qd̾ acci¬
dit iacob qñ cum angło luctatꝰ. tacto femore clay¬
dicauit. qd̾ sig̾cat uidos partun fide ostare. parcĩ
a salute discedere. & ita: huiꝰ rei testimonium fuit.
qd̾ iacob accidit. Eccc ꝑabola. hocaut̃ testimoniũ
suscitatur: dum lex scribit᷑ qr pͥus ignorantia so¬
pitumerat. s extunc: & ipsum signum in memo¬
ria fuit. ⁊ res figurata: extunc incepit. & hoc est.
signum. prius sopitum ignorantia: &e qn suscita¬
uit: qñ legem posuit inisrł. In qͣ lege. Quanta¬

Expanded text:
formando scriptis quod mentibus obcaecatis obsoleverat. Vel forsan testimonium dicit illud quod accidit Jacob, quando cum angelo luctatus tacto femore claudicavit . Quod significat Judaeos; partim fide constare, partim a salute discedere. Et ita hujus rei testimonium fuit, quod Jacob accidit. Ecce parabola. Hoc autem testimonium suscitatur, dum lex scribitur, quia prius ignorantia sopitum erat, sed ex tunc, et ipsum signum in memoria fuit, et res figurata ex tunc coepit. Et hoc est, signum, prius sopitum ignorantia. Et quando suscitavit? quando legem posuit in Israel, in qua lege,
Abbreviated transcription (Latin):
nium in iacob .i. in popło iudaico. testunoniũ .i.
legem. Suscitauit dicit: qr ꝑ illud testimomum:
peccatũ qd̃ latebat: apparuit ⁊ reuixit. Uñ apłc
Peccatum ut apparcat pecẽm: ꝑ bonũ mͥoꝑatũ est.
mortẽ. Deiñ repetit. ⁊ legẽ. hoc ẽ testimonium: ꝑo¬
suit mnisrł. hoc ẽ in iacob. Posuit dicit: quasi ugũ.
ne uaga uoluntate errarent. Int̾ est gͦ aliqͥd: inter
suscitauit: ⁊ posuit. Aluid enĩ notat suscitaũ. aliud
posuit. sicut diximꝰ. lexgͦ. ⁊ bene utentib testimo¬
caput anguli: credentib. ñ credentib. lapis of¬
fensionis. uł ita. Suscitauit. test̾ .i legẽnat᷑alẽ ĩada

Expanded text:
it in Jacob, Aug. in populo Judaico, testimonium, id est legem. Suscitavit dico, quia per illud testimonium peccatum quod latebat apparuit et revixit. Unde Apostolus: Peccatum ut appareat peccatum, per bonum operatum est mihi mortem . Deinde repetit, Et legem, hoc est testimonium posuit in Israel, hoc est in Jacob. Posuit dicit, quasi jugum, ne vaga voluntate errarent. Interest ergo aliquid inter suscitavit, et posuit. Aliud enim notat suscitavit, aliud posuit, sicut diximus. Lex ergo, et bene utentibus, testimocaput anguli, non credentibus est lapis offensionis . Vel ita, suscitavit testimonium,
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑsequi. Nota: quia non ẽ iusta oratio. nͥ que ꝑ
Aliq̾n aut̾̃ sic orat᷑. ut in parte sit oratio: ꝑ xp̃m.
petit᷑. Iudas aut̃. nec bonũ nec bene petiit. Qñ aut̃¬
tradendo iam cogitaret. Non enĩ iam poterat o¬

Expanded text:
sed persequi. Notandum quia non est justa oratio, nisi quaealiquando autem sic oratur, ut in parte sit oratio per Chrispetitur. Judas autem, nec bonum nec bene petiit. Autradendo jam cogitaret: non enim jam poterat o