comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur. & bene ait inclinaui: ut non sit tͥ arduũ
atq difficile: cum m̃tem tuam qͣsi ad humilia
& plana conu̾tas. Aut certe qm̃ sapientia car.¬
nis legi dei non est subdita: uidetur melinare
cor suum. qui legi dei facit ẽẽ subiectũ. Extollen.¬
te se corꝑis sensu. contuitu religionis. inflectitur:
atq ille dudum extollens se frustra. & inflatus
mente carnis suȩ :cum se humiliat inclinat.
humiliauit enim & ipse se xp̃c: ut nouum
conderet testamentum. Cum lego euangłium:
audio filium dei carnem sumpsisse de maria:
uideor mͥ cum xp̃o ipse descendere. Lego enim eũ
qui cum eẽt in forma dei: semetipsum exinani.¬
uit. Exinaniuit autẽ ut formam serui acciꝑet:
& spetie inuentꝰ ut homo÷ humiliauit se usq
ad mortem. Lego dicentem : qui se exaltau̾it. hu¬
miliabitur. Lego dicentem: uenite ad me om̃s
qui laboratis & onerati estis. & ego uos reficiam.
Tollite iugum meum suꝑ uos: & discite ã me

Expanded text:
tur. et bene ait \'inclinaui\', ut non sit tibi arduum tur. et bene ait \'inclinaui\', ut non sit tibi arduum atque difficile, cum mentem tuam quasi ad humilia et plana conuertas. aut certe, quoniam sapientia carnis legi dei non est subdita, uidetur inclinare cor suum, qui legi facit esse subiectum extollentem se corporis sensum et contuitu religionis inflectit. atque ille dudum extollens se frustra et inflatus mente carnis suae, cum se humiliat, inclinat. Humiliauit enim et ipse se Christus, ut nouum conderet testamentum. cum lego euangelium, audio filium dei carnem sumpsisse de Maria, uideor mihi cum Christo ipse descendere. lego enim eum, qui cum esset in forma dei semet ipsum exinaniuit, exinaniuit autem, ut formam serui acci- Peret, et specie inuentus ut homo humiliauit se usque ad mortem, lego dicentem: qui se exaltauerit humiliabitur, lego dicentem: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. tollite iugum meum super uos et discite a me,
Abbreviated transcription (Latin):
regni fuit ymago cȩlestis. Hemo audiuit ĩ plate.¬
is uocem eius: quia illo silentio passionis suȩ
clamorem omnem in postum impiȩ uocis abo¬
lebat. Nolebat fleri: qui dicebat ad filias ihe¬
rusalem. filiȩ iherłm. nolite me flere: s uosip¬
sas flete. Ablaturus enim om̃s lacͥmas suȩ bene¬
ficio crucis: in passione ꝓpͥa. futurȩ instar beati.¬
tudinis exibebat : ut nemo fleret. nͥ qui xp̃i bene¬
ficia non teneret. Merito gͦ uir euͣngłicus dicit.¬
lum & t̾ram hereditatem quesiuit: Quȩ duo ele-¬
m̃ta contestatꝰ est etiam deus cum legem daret:
& cras. s mȩt̾num ÷ nec ullis ꝓ nomine domini
contͥstatur iniuriis. Demq gaudebant apħ. cũ
u̾b̾arentur: cum in carc̾em truderentur. Exul.¬
clinat cor suum. ut faciat xp̃i iusticias. Quȩ est
xp̃i iusticia: Sine nos inqͥt implere omnẽ iu.¬
sticiam: qua peccatum minuitur.⁊ culpa laxa.¬

Expanded text:
imago fuit regni coelestis. Nemo audivit in plateimago fuit regni coelestis. Nemo audivit in plateis vocem ejus; quia illo silentio passionis suae clamorem omnem in posterum impiae vocis abolebat. Nolebat fleri, qui dicebat ad filias Hierusalem: Filiae Hierusalem, nolite me flere, sed vos ipsas flete . Ablaturus enim omnes lacrymas suae beneficio crucis, in passione propria futurae instar beatitudinis exhibebat; ut nemo fleret, nisi qui Christi beneficia non teneret. 44. Merito ergo vir Evanglum et terram hereditate quaesiuit, quae duo elementa contestatus est etiam deus, cum legem daret, et cras, sed in aeternum nec ullis pro nomine domini contristatur iniuriis ? denique gaudebant apostoli eum uerberarentur, cum in carcerem truderentur. Exulclinat cor suum, ut faciat Christi iustitias. quae est Christi iustitia ? sine nos, inquit, implere omnem iustitiam, qua peccatum minuitur, culpa laxa
Abbreviated transcription (Latin):
illos dicit dominus. dando leges meas in cordib
eoꝵ. & in sensib eoꝵ scribam eas: & peccati ꝙ& iu¬
sticiȩ eoꝵ non memorabor. Ouere testator ȩt̾nus :
qui nr̃is cordib leges affigit suas. & scribit in sensi¬
b : ut nichil aliud cogitare. nͥ diuina p̾cepta pos.¬
simus.: nil aliud sentire. nͥ dei oracula debeamꝰ.
Dedit grãm ⁊ reformauit naturam sibi: qui
obliuisci nichil solet. memoriam meoꝵ abstulit
lere de corde tuo legem dei: & affigere legem
peccati. Noli scribere in sensib tuis diaboli ille.¬
cebras: & dei delere mandata. Ecce ego inqͥt
pinxi muros tuos. dicit dominꝰ ad iherłm: hoc
est ad animam studiosam tͣnquillitatis & pacis:
qͣm fecit ad ymaginem suam. Noli inqͣm auferre
ẏmaginem cęlestem: & ymaginem mortis im¬
ponere. Recusasti heditatem seculi ÷ serua xp̃i
testimonia. qm̃ in his exultatio atq leticia est:
qͣndoqͥd̾e omnis fictus delebitur. ⁊ & mors non

Expanded text:
illos, dicit Dominus. Dabo leges meas in cordibus illos, dicit Dominus. Dabo leges meas in cordibus eorum, et in sensibus eorum scribam eas, et peccati et injustitiae eorum non memorabor . O vere testator aeternus, qui nostris cordibus leges affigit suas, et scribit in sensibus; ut nihil aliud cogitare, nisi divina praecepta possimus, nihil aliud sentire, nisi Dei oracula debeamus. Dedit gratiam, reformavit naturam, sibique qui oblivisci nihil solet, memoriam meorum abstulilere de corde tuo legem Dei, et affigere legem peccati. Noli scribere in sensibus tuis diaboli illecebras, et Dei delere mandata. Ecce ego, inquit, pinxi muros tuos, dicit Dominus ad Hierusalem ; hoc est, ad animam studiosam tranquillitatis et pacis, quam fecit ad imaginem suam. Noli, inquam, auferre imaginem coelestem, et imaginem mortis imponere. Recusasti haereditatem saeculi: serva Christi testimonia; quoniam in his exsultatio atque laetitia est, quandoquidem omnis fletus delebitur, et mors non
Abbreviated transcription (Latin):
homine plurib derelictum : distribuitur ac
cõmoda hereditaria. Remissio pecc̃oꝵ. hereditas
xp̃i est: certa. solida ꝑ singłos: & in cõmune est
lucͣtiua. Qͥbuscũq enim collata fuerit: nulli de¬
cidit. Accedit omnib: corpor acqͥritur. quicqͥd
unicuiq relaxatur. Nam si angłi suꝑ uno pecca.¬
tore penitentiam agente letantur. quia lucrũ
suum putant hominis redemptionẽ: qͣntoma.¬
gis lucrum est gen̾is. qd̃ ẽ lucrũ nate: hereditas¬
ũ xp̃i estd tsitmneir resurrectio. Hanc qͥsqͣm dãp.¬
num suum dixerit: quȩ in uno cõmunis gr̃ȩ no.¬
men inuẽnit :Xxp̃c enim surgens. omnib surre.¬
gͥ potest singuloꝵ ẽẽ dispendium: quȩ est totiꝰ
corꝑis & humam gen̾is reformatio: Recitetur
itaq testam̃tum : & institutiones eius consid̾emꝰ.
Testis est autẽ nob̃: & sp̃c sanctus. Cum enim
dixerit. hoc autem testam̃tum qđ̵ testabor ad

Expanded text:
homine pluribus derelictum disthomine pluribus derelictum distcommoda haereditaria. Remissio peccatorum haereditas Christi est. Certe solida per singulos, et in commune est lucrativa; quibuscumque enim collata fuerit, nulli decedit, accedit omnibus. Corpori acquiritur, quidquid unicuique relaxatur. Nam si angeli super uno peccatore poenitentiam agente laetantur; quia lucrum suum putant hominis redemptionem: quanto magis lucrum est generis, quod est lucrum naturae? Haereditas Christi est resurrectio. Hanc quisquam damnum suum dixerit, quae in uno communis gratiae nomen invenit? Christus enim surgens, omnibus resurre potest singulorum esse dispendium, quae est totius corporis et humani generis reformatio? Recitetur itaque Testamentum, et institutiones ejus consideremus. Testis autem nobis et Spiritus sanctus. Cum enim dixerit: Hoc autem testamentum quod testabor ad
Abbreviated transcription (Latin):
lo passionis. xp̃o acquisnuit. Mala euȩ successio
totum hominem deuorabat: p̾clara xp̃i here¬
ditas totum hominem lib̃auit. Non ad unũ qͥdem ⁊
non ad paucos: s ad omnes: testam̃tum suum
scripsit m̃c. Om̃s xp̃i heredes sumus: non ꝓ por.¬
tione. s ꝓ uniu̾sitate. Testam̃tum commune est
eius ommũ: hereditas uniu̾soꝵ. & soliditas sin¬
guloꝵ. Nouum testamentum singuli adeunt.
& om̃s possident: nec minuitur heredi. qͥcqͥd ã
coheredib uindicat᷑. Manet emolum̃tum inte.¬
grum : & eõ magis singłis crescit: quõ plurib
fuerit acquisitum. Alia condicio est: heredita.¬
tis humanȩ.Si diuisa fuerint emolum̃ta mi-¬
nuunt᷑: & heredis est dampnum. descͥptio cohe.¬
redis. Indiuisum regnum xp̃i est: indiuisa he-¬
reditas. Quomͦ fieri pot̾at. ut druisa ẽẽt herechi-¬
tas: cum hereditatis sit fructus indiuisus. qdđ est
regnum cȩloꝵ:. Aurum. argentum. p̾dium. ab

Expanded text:
lo passionis Christo adquisiuit. mala Euae successio lo passionis Christo adquisiuit. mala Euae successio totum hominem deuorabat, praeclara Christi hereditas totum hominem liberauit. non ad unum quidem, non ad paucos, sed ad omnes testamentum suum scripsit Iesus. omnes scripti heredes sumus non pro portione, sed pro uniuersitate. testamentum commune est et ius omnium, hereditas uniuersorum et soliditas singulorum. nouum tamen testamentum et singuli adeunt et omnes possident nec minuitur heredi quicquid a coheredibus uindicatur. manet emolumentum integrum et eo magis singulis crescit, quo pluribus fuerit adquisitum. alia condicio est hereditatis humanae. si diuisa fuerit, emolumenta minuuntur et heredis est damnum adscriptio coheredis. indiuisum regnum 25 Christi est, indiuisa hereditas. quomodo fieri poterat, ut diuisa esset hereditas, cum hereditatis fructus sit indiuisus, quod est regnum caelorum? aurum argentum praedium ab
Abbreviated transcription (Latin):
testes: & ego testis dicit dominus. Aandata gͦ
domini plena sunt testimonii: & ipsa sunt
testimonia: quoꝵ satis idoneus testis est. qui
non m̃titur deus: apd̃ quem & conscientia tua
testis est. cogitationib accusantib. aut etiam
defendentib : satis fidelis etiam in infido pectore ÷
qm̃ arbitrum omniũ. quecũq cõmissa sunt la.¬
tẽre non possunt. Nam sim iudicio t̾restri etiã
is qui ad m̃tiendum uen̾it subornatus. tam̃ si
testimonio fuerit conuictꝰ alt̾ius. solet ꝓdere
u̾itatem÷ qͣntomagis in iudicio celesti apd̃ dñm
irͣm. necesse h̃t̃ quȩ uera sunt confiteri. quẽ nouit
scire qd̃ factum est ÷ & bene ait. hereditate que.¬
siui testimonia tua: qm̃ sicut ante heredes fuimꝰ
peccatoris : ita nunc beredes sumus xp̃i. Iua fit
cminum : hȩc est uͥtutis hereditas. Illa nos obli.¬
gauit : hȩc soluit. Illa oberratos fẽnore deliccoꝵ
adiudicauit inmico: hȩc redemptos dñicȩ titu¬

Expanded text:
testes, et ego testis, dicit dominus. mandata ergo testes, et ego testis, dicit dominus. mandata ergo domini plena sunt testimoniis et ipsa sunt testimonia, quorum satis idoneus testis est qui non mentitur deus, apud quem et conscientia tua testis est, cogitationibus accusantibus aut etiam defendentibus, satis fidelis etiam in infido pectore, quoniam arbitrum omnium quaecumque commissa sunt latere non possunt. nam si m iudicio terrestri etiam is, qui ad mentiendum uenerit subornatus, tamen, si testimonio fuerit conuictus alterius, solet prodere ueritatem, quanto magis in iudicio caelesti apud dominum Iesum necesse habet quae uera sunt confiteri, quem nouit scire quod factum est! Et bene ait: hereditate quaesiui testimonia tua, quoniam, sicut ante heredes fuimus peccatoris, ita nunc heredes sumus Christi. illa fuit criminum, haec est uirtutis hereditas; illa nos obligauit, haec soluit; illa obaeratos faenore de- lictorum adiudicauit inimico, haec redemptos dominicae titu
Abbreviated transcription (Latin):
tamen etiam hos laqueos euitare ÷ ne dicas ue-¬
nantes ceꝑunt me sicut passerem: si laqueum
cordis euadas. quem misit diabolꝰ in cor iudȩ.¬
& ita eum in facinus ꝓditionis armauit. Au̾-
tores pluit. & ideo dicit. ꝓpħa. Dabis illis domi.¬
ne laqueum cordis eoꝵ. quem parasti illis: nob̃
autẽ da domine auxilium ÷ ut pͦ te sequamur.
tuis alligati umculis. Hulla enim uehem̃tiora:
nulla sunt gratiora: qͣm uincula caritatis.
Qui tibi ligatus est: solutus est mundo.
Hereditaui testimonia tua inȩt̾num: qm̃ ex.
sum mandatoꝵ tuoꝵ: successionẽ tuam. fidei
pietatisq iure quesiui. Non potest dic̾e istud.
nͥ qui mandata custodit: cȩlo & terra testib
acqͥsita. Dixit enim dominꝰ. Audi cęlum : & ꝑci-¬
pe aurib terra. Testatur elementa dominus.
ad redarguendos eos qui noluerint p̾cepta di-¬
uina seruare: ut refugia omnia excusationis
obsepiat. Testatur & hommes dicens. Estote mͥ

Expanded text:
tamen etiam hos laqueos euitare, ne dicas: \'uetamen etiam hos laqueos euitare, ne dicas: \'uenantes ceperunt me sicut passerem\', si laqueum cordis euadas quem misit diabolus in cor Iudae et ita eum in facinus proditionis armauit. auerttores pluit. et ideo dicit propheta: dabis illis, domine, laqueum cordis eorum quem parasti illis. nobis autem da, domine, auxilium, ut post sequamur tuis alligati uinculis. nulla enim uehementiora, nulla sunt gratiora quam uincula caritatis. qui tibi ligatus est, solutus est mundo. Hereditaui testimonia tua in aeternum, quoniasum mandatorum tuorum, successionem tuam fidei pietatisque iure iure non potest dicere istud nisi qui mandata custodit caelo et terra testibus adquisita. dixit enim dominus: audi, caelum, et percipe auribus, terra. testatur elementa dominus ad redarguendos eos, qui noluerint praecepta diuina seruare, ut refugia omnia excusatio- 25 nis obsaepia. testatur et in homines dicens: estote mihi
Abbreviated transcription (Latin):
bȩ.Si maiora desunt remigia: uel minora ne
sꝑnas. Esto uel passer ⁊ ut laqueos sagaci inda.¬
gine preuideas: & pene captus illecebris peccatoꝵ.
aliquando tamen reuocat᷑. possis dicere. Anima
nr̃a sicut passer erepta est de laqueo uenanti.¬
um: laqueus contͥtus est. & nos lib̃ati sumus.
De quo qm̃ ãlibi putauimus ẽẽ tͣitandum : nc̃
alio tͣnseundum uidetur. Satis est tibi. ut auẽ
ẽẽ te nou̾is. assumptũ in naturam uolandi: di.¬
cente domino ꝑ ꝓpħam. Lib̃ate uos ex laqueo
uenatoꝵ : & a uerbo conturbationis. Non enĩ
miuste: tenduntur retia auib. Auis es õ homo:
qui sicut auis in qͣndam aqͥlȩ renouatꝰ es iuuen.¬
tutem. & ideo non iniuste tendunt᷑ recia auib
Qͥd enim te in t̾ram eĩcis ⁊ qui iam celum pete¬
bas  Non iniuste renouato tenduntur retia:
dam suam diabolꝰ suo iure capiebat: nunc
dñicę crucis m̾cedẽ curalienus incursat: Potes

Expanded text:
ae . Si majora desunt remigia, vel minora ne ae . Si majora desunt remigia, vel minora ne spernas. Esto vel passer; ut laqueos sagaci indagine praevideas, et pene captus illecebris peccatorum, tamen aliquando revocatus possis dicere: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et nos liberati sumus . De quo quoniam alibi putavimus esse tractandum, nunc alio transeundum videtur. 39. Satis est tibi ut avem te esse noveris, assumptum in naturam volandi, dicente Domino per Prophetam: Liberate vos ex laqueo venatorum, et a verbo conturbationis ; non enim injuste tenduntur retia avibus. Avis es, o homo, qui sicut avis in quamdam aquilae renovatus es juventutem. Et ideo non injuste tenduntur retia avibus. Quid enim te in terram dejicis, qui jam coelum petebas? Non enim injuste renovato tenduntur retia; dam suam diabolus suo iure capiebat: nunc dominicae crucis mercem cur alienus incursat ? potes
Abbreviated transcription (Latin):
Dixit quidem dauĩd. Quis dabit mͥ pennas sic̃
columbȩ : & uolabo. & requiescam : & quasi
dubitasse uisus est. ãquo pennas possit accipe.¬
re: lic sic soleat diuina gr̃a declarari. quȩ
in terris non potest muemiri: idem tamen in po.¬
st̾iorib. quȩ sint iste pennȩ docuit euident̾ diceis.
Si dormitatis int̾ cleros mediĩ: pennȩ columbȩ
deargentatȩ. & posteriora dorsi eius in sp̃e auri.
& si dormias: exurgunt tamen pennȩ tuȩ. Sunt
enim qui uigilant dormientes: ut uigilabat illa
quȩ dixit. Ego dormio: & cor meum iigilat. & si
nox est: uigilat sp̃c de quo scͥptum est. De nocte
uigilat ad te sp̃c meus. Tunc tͥ pan dent᷑ alȩ. ex
eloquiis spiritalib: speciosaq auri prudentia
uolatus assurgit. Ubi gͦ laqueos pot̾is ꝑtimesc̾e:
cin remigium presto est spiritale: Si sinceritaᷤᷤ
animi. si puritas mentis adfulgeat: columba es.
Ideo tͥ dictum est. Estote simplices: sicut colum.¬

Expanded text:
dixit quidem Dauid: quis dabit mihi pennas sicut dixit quidem Dauid: quis dabit mihi pennas sicut columbae, et uolabo et requiescam ? et quasi dubitasse uisus est, a quo pennas posset accipere, licet sic soleat diuina gratia declarari quae in terris non potest inueniri. idem tamen in posterioribus quae sint istae pennae docuit euidenter dicens: si dormiatis inter cleros medii, pennae columbae deargentatae, et posteriora eius in specie auri. etsi dormias, exsurgunt tamen pennae tuae. sunt enim qui uigilant dormientes, ut uigilabat illa quae dixit: ego dormio, et cor meum uigilat. etsi nox est, uigilat spiritus, de quo scriptum est: de nocte uigilat ad te spiritus meus. tunc tibi pandentur alae et ex eloquiis spiritalibus pretiosaque auri prudentia uolatus adsurget. ubi ergo laqueos poteris pertimescere, cui remigium praesto est spiritale? si sinceritas animi, si puritas mentis affulgeat, columba es. Ideo tibi dictum est: Estote. . . . simplices sicut columb
Abbreviated transcription (Latin):
tis: quȩ sunt omnia ad corruptelã ipso usu.
Noli gͦ attaminare luxuriam: & illa de conta.¬
minare non potest.Noli gustare auariciȩ cor¬
ruptelam : & eris immums a laqueo. Quid tibi
postremo cum t̾ris: qui cum xp̃o surrexisti
Quȩ sursum sunt querite ubi xp̃c est: quȩ sur.¬
sum sunt sapite. non quȩ suꝑterram. Mortui
in nob̃. Qͥd it̾um ad t̾rena remeamus : Ecce elon
dictionis in ciuitate. Laquei sunt enim: ubi est
usura & dolus. Clongauit ille fugiens t̾rena de.¬
te reflectis in terras: In enõch raptus ad cȩlum es:
in helya leuatus es curru: in paulo raptꝰ ad pa.¬
radisum conu̾satus in celis: in dauid exauditꝰ.
ut pennas columbȩ assumeres: & uolares in xp̃o
exaltatus: uolucris factus in sp̃u. Quando sicut
columba descendit. illas tibi alas dedit: ut tu
disces euolare de terris. Neq uͦ cuntandũ putes.
qͦmͦ tͥ uolandum sit : quib alarum remighis.

Expanded text:
itis, quae sunt omnia ad corruptelam ipso usu . itis, quae sunt omnia ad corruptelam ipso usu . Noli ergo attaminare luxuriam, et illa te contaminare non poterit. Noli gustare avaritiae corruptelam, et eris immunis a laqueo. Quid tibi postremo cum terris, qui cum Chrisquae sursum sunt quaerite, ubi Christus est, quae sursum sunt sapite, non quae super terram. mortui in nobis. quid iterum ad terrena remeamus? ecce elongadictionis in ciuitate; laquei sunt enim ubi est usura et dolus. elongauit ille fugiens terrena dequam, te reflectis in terram, si in Enoch raptus ad caelum es, in Helia leuatus es curru, in Paulo raptus ad paradisum, conuersatus in caelis, in Dauid exauditus, ut pennas columbae adsumeres et uolares, in Christo exaltatus, uolucris factus in spiritu ? quando sicut columba descendit, illas tibi alas dedit, ut tu disceres euolare de terris. neque uero cunctandum putes quomodo tibi uolandum sit, quibus alarum remigiis.
Abbreviated transcription (Latin):
quantũ sceleris eẽt admissum: Laqueo se ipse
suspendit. S & ipse laqueus diaboli fuit. ut ñ
ageret penitentiam: s laqueo se suffocaret
Deus enim etiam in ipsos pius est ꝓcditores. ut
ad penitentiam ꝓuocent᷑: atq a flagitioso ꝓpo¬
sito reflectantur: & resipiscant ã diaboli la¬
quels. a quo captiui tenentur ad ipsius uolunta.¬
tem. Iam non erumpna est incidisse s crimen:
qui non solum se dedẽre capiendos : s etiam
ad uoluntatẽ diaboli tenentur astricti: cũ pos
sint dicere. Dirumpamꝰ uintula eoꝵ. Bedit e¬
nim ͥ scriptura diuma. ut non solum caueas
diaboli laqueũ: s etiam ꝑ penitentiam eiꝰ uin¬
cula dirumpas. Quid tͥ homo cum delitiis & uo¬
luptatib: Hon capit laqueus: nͥ ante esca te
ceꝑit. Dum p̾dam petis: laqueo ipse te neccis
Esca laquei auaricia est: esca diaboli luxuries
est: quib nos uult mescare. non pasc̾e. & ideo
clamabat apłs. Ne attaminau̾itis : ne gustaũ.¬

Expanded text:
quantum sceleris esset admissum, laqueo se ipse quantum sceleris esset admissum, laqueo se ipse suspendit. sed et ipse laqueus diaboli fuit, ut non ageret paenitentiam, sed laqueo se suffocaret. deus enim etiam in ipsos pius est proditores, ut ad paenitentiam prouocentur atque a flagitioso proposito reflectantur et resipiscant a diaboli laqueis, a quo capti tenentur ad ipsius uoluntatem. iam non aerumna est incidisse, sed crimen, quia non solum se dedere capiendos, sed etiam ad uoluntatem diaboli tenentusint dicere: Dirumpamus vincula ipsorum . Dedit enim tibi Scriptura divina ut non solum caveas diaboli laqueum: sed etiam per poenitentiam ejus vincula dirumpas. 37. Quid tibi, homo, cum deliciis ac voluptatibus? Non capit laqueus, nisi ante esca te coeperit. Dum praedam petis, laqueo ipse te nectis. Esca laquei avaritia est: esca diaboli luxuries est, quibus nos vult inescare, non pascere. Et ideo clamabat apostolus: Ne attaminaveritis, ne gustaver
Abbreviated transcription (Latin):
narum. & seuȩ mortis horrore. uel p̾mioꝵ reuo.¬
carentur illecebra. Grains laqueus ꝓscriptio¬
nis: qui sepe frangit scõs inopiȩ deformitate.
quos mortis formido non fregerit. Laqueus aliꝰ
incendiĩ: laqueus carceris: diuturniq suppli.¬
ciĩ. Grandis laqueus cum diuitiȩ ꝓmittuntur.:
cum honores: cum amicitiȩ tyrannoꝵ. Qui gͦ
hȩc euaserit. : & ad martyrium potuerit ꝑue¬
cȩleste diuinitatis tuȩ ꝓmissione reseratum est.
Qui sunt isti peccatores: qui posuerunt laqͥos ⁊
çidunt in temptationẽ & laqueum diaboli. Ad¬
u̾itis gͥ laqueum diaboli ẽẽ diuitias: qͦm teten.¬
dit etiam saluatori. S ille qui nichil habuit.
qd̾ po̾sit pͥnceps istius mundi ueniens suum di.¬
cere: laqueoꝵ eius uincula dissoluit. Ac ne me.¬
diocrem hunc laqueum putes: hic laqͥus i¬
dam apłm strangulauit. Qui miser cum eẽt
illa queatus ut ꝓberet dominum : ubi adu̾tit

Expanded text:
narum et saeuae mortis horrore uel praemiorum reuonarum et saeuae mortis horrore uel praemiorum reuocarentur inlecebra. grauis laqueus proscriptionis, qui saepe frangit sanctos inopiae deformitate, quos mortis formido non fregerit, laqueus alius incendii, laqueus carceris diuturnique supplicii. grandis laqueus, cum diuitiae promittuntur, cum honores, cum amicitiae tyrannorum. qui ergo haec euaserit et ad martyrium potuerit peruecaeleste diuinitatis tuae promissione reseratum est. Qui sunt isti peccatores qui posuerunt laqueos? cidunt in temptationem et laqueum diaboli. aduertis laqueum diaboli esse diuitias, quem tetendit etiam saluatori? sed ille, qui nihil habuit quod posset princeps istius mundi ueniens suum dicere, laqueorum eius uincla dissoluit. ac ne mediocrem hunc laqueum putes, hic laqueus ludam apostolum strangulauit. qui miser cum esset inlaqueatus ut proderet dominum, ubi aduertit
Abbreviated transcription (Latin):
ex isto uitȩ huiꝰ ut habent pleriq deserto: ad il.¬
lum florentem semꝑ locum iocunditatis ȩt̾nȩ.
Iste sunt uirtutes: quȩ in ysaiȩ libro dicunt. Qͥs
est iste qui aduẽnit ex edõm. rubris uestib ex
borra. sic p̾ciosus in stola : Iste inqͣm sunt: quȩ
mirantur ex isto confragoso scopulosoq deserto.
aliqͣm ascendere posse animam. sine magnoꝵ
labe uicioꝵ: & ideo gͣtulantur reꝑtam: quȩ ue¬
stimenta innocentiȩ naturalis. ñ pollueret atͣ¬
mento insipientiȩ sccularis: s magis sapientiȩ
spiritalis & gr̃ȩ candore mundaret. Dicit gͦ am.¬
ma iam secura: iam leta. Posuerunt pec¬
catores laqueum mͥ: & a mandatis tuis non er¬
raui. Digna uox relinqͤntis hoc setulum: eo qd̃
retia ꝑsequentium. & insidiatoꝵ laqueos eua-¬
serit. uox digna martyrib. quib multa sup.¬
plicia ꝓponebantur ⁊ multa etiam offerebar᷑
premia: ut ã martyrii studio uel terrore pe¬

Expanded text:
ex isto uitae huius, ut habent plerique, deserto ad ilex isto uitae huius, ut habent plerique, deserto ad illum florentem semper locum iucunditatis aeternae. istae sunt uirtutes, quae et in Esaiae libro dicunt: quis est iste qui aduenit ex Edom, rubor uestimentorum ex Bosor, sic speciosus in stola? istae, inquam, sunt quae mirantur ex isto confragoso scopulosoque daliquam ascendere animam posse, sine magnorum labe vitiorum; et ideo gratulantur repertam, quae vestimenta innocentiae naturalis non polluerit atramento insipientiae saecularis, sed magis sapientiae spiritalis et gratiae candore mundarit. Admirama iam secura, iam laeta: po suerunt peccatores laqueum mihi, et de mandatis tuis non erraui i. digna uox relinquentis hoc saeculum, eo quod retia persequentium et insidiaterum laqueos euaserit. uox digna martyribus, quibus multa supplicia proponebantur, multa etiam offerebantur- bantur praemia, ut a martyrii studio uel terrore poe
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cioso caritatis diumȩ se uestruit inuolucro. Be.¬
ati gͥ qui tali pallio uestiunt᷑: & amictum huiꝰ¬
modi. legis obseruatione meruerunt: quia non
sunt legis obliti. s quȩ erant legis. oꝑati sunt.
Nam qui pret̾ legem agit: legis oblitus est. & id̃o
hȩc anima candida ascendit ẽ terris: quia fulget
amitta ueste sapientiȩ : & dicunt de ea uͥtutes il.¬
le. quȩ portas custodiunt cęli: quȩ est ista quȩ
ascendit candida. innitens suꝑ frẽm suum: cũ
ea quȩ posuit caput suum suꝑ leuam sapienciȩ.
ut aꝑiret manus pauꝑi ad subuemendum inopi.
partis ac delictis sibi. non inuasis atq direptis di.¬
uitiis uteretur. Quȩ glȩ cupida bonis eam oꝑib
acquisiuit: non manis scłaris iactantiam digni.¬
tatis ambiuit. hoc est enim capt̃ suum. & qd̾ dam
sensuum pͥncipale: supͣ manum sapienciȩ consti.¬
tũere. Ca inqͣm anima meritis ascendit albentibꝰ

Expanded text:
pretioso caritatis diuinae se uestiuit inuolucro. bepretioso caritatis diuinae se uestiuit inuolucro. beati igitur qui tali pallio uestiuntur et amictum huiusmodi legis obseruatione meruerunt, quia non sunt legis obliti, sed quae erant legis operati sunt; nam qui praeter legem agit, legis oblitus est. et ideo haec anima candida ascendit e terris, quia fulget amicta ueste sapientiae, et dicunt de ea uirtutes illae quae portas custodiunt caeli: quae est quae ascendit candida, innitens super fratrem suum ?, cum ea, quae posuit caput suum super laeuam sapientiae, ut aperiret manus pauperi, ad subueniendum inopi partis aut derelictis sibi, non inuasis atque direptis diuitiis uteretur, quae gloriae cupida bonis eam operibus adquisiuit, non inani saeculares iactantia dignitates ambiuit. hoc est enim caput suum et quod- ,------... dam sensuum principale supra manum sapientiae constituere. ea, inquam, anima meritis ascendit albentibus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ factus est: nec głam aliqͣm istius seculi reqͥre¬
bat : qͥa uen̾at non ut in portionẽ. s in uniu̾sum
humano generi subueniret dicens. Michi irasci.¬
mini : qui totũ hominem sanum feci sabb̃o:
hoc est totum. non ut facultatum collatione
ditaret: non ut honoꝵ insignib. non ut głȩ
scłaris cumularet augmento: hȩc enim non ha-¬
bent beatitudinis & gratiȩ plentudinẽ: s to-¬
tum. hoc est. qd̾ longitudinem uitȩ cõpleccitur et̾¬
ne. Neq enim cõmunis ite similis uita in dext̾a
est sapientiȩ: s longitudo uitȩ est: ut qui acci.¬
pit uitam ã sapientia. non exiguitatem uitȩ. s
ꝑpetintatem ÷ ȩt̾nitatis longitudinẽ adipiscatur.
Bonus amictus: et̾nitas uitȩ. Hoc pallium. spon.¬
se. custodes uoluerunt auferre muroꝵ. quo pͥm᷑
homo fuerat exutus: s anima deo deuota. que-¬
situm diu tenendo. & non dimittendo dilectum:

Expanded text:
er factus est nec gloriam aliquam istius saeculi requireer factus est nec gloriam aliquam istius saeculi requirebat, quia uenerat non ut in portione, sed ut uniuerso humano generi subueniret, dicens: mihi irascimini quia totum hominem sanum feci sabbato?, hoc est \'totum\' non ut facultatum conlatione ditaret, non ut honorum insignibus, non ut gloriae saecularis cumularet augmento — haec enim non habent beatitudinis et gratiae plenitudinem —, sed \'totum\' hoc est, quo longitudinem uitae conplecteretur aeternae. neque enim communis uitae similis uita in dextera est sapientiae, sed longitudo uitae est, ut, qui accipit uitam a sapientia, non exiguitatem uitae, sed perpetuitatem et aeternitatis longitudinem adipiscatur. Bonus amictus aeternitas uitae. hoc pallium sponsae custodes uoluerunt auferre murorum, quo primus homo fuerat exutus; sed anima deo deuota quaesitum diu tenendo et non dimittendo dilectum
Abbreviated transcription (Latin):
co utiq. quia bñdictione p̾latus est: dicentib
nasseñ Uel quia semen eiꝰ multitudo gentium
sit: quȩ in hoc seculo laborem elegit: credens in
dominum niͣm. ut consolationem habeat futu.¬
roꝵ. Manasses autẽ semen. est popls obliuionis. ⁊¬
qui ꝓpͥum oblitꝰ auctorẽ. exaltatus ad tempꝰ in
hoc seculo est: daturus in reliquum penas gra.¬
ues ⁊ quia dm̃ suum & dominũ denegauit. Hoc
ideo diximus: ut ꝓbaremꝰ ea ẽẽ potiora quȩ fu.¬
tura sunt. Demq leua sapientiȩ sub capite spon.¬
se est: dext̾a autem suꝑior. qua totam cõplectit᷑
sponsam. Itaq illa qͣsi fulcrum est qͥetis p̾sentis:
quo anma mnixa reqͥescit. Habet ubi reclinet
caput suum: quia leua sapientiȩ diuitiȩ sunt
& gła. Ad tempꝰ hȩc mulcent: & ex parte sola-¬
tio sunt. & ideo filius hominis non habebat uͥ
caput suum reclinaret: qͥa cum diues ẽẽt. pau-¬

Expanded text:
eo utique. quia benedictione praelatus est, dicentibuseo utique. quia benedictione praelatus est, dicentibusnassen. uel quia semen eius multitudo gentium sit quae in hoe saeeulo laborem elegit. credens in dominum Iesum, ut consolationem habent futurorum. Manasse autem semen est populus obliuionis. qui proprium oblitus auctorem exaltatus ad tempus in hoc saeculo est. daturus in reliquum poenas graues. quia deum suum et dominum denegauit. Hoc ideo diximus, ut probaremus ea esse potiora quae futura sunt. denique laeua sapientiae sub capite sponsae est, dextera autem superior, quae totam conplectitur sponsam. itaque illa quasi fulcrum est quietis praesentis, quo anima innixa requiescit. habet ubi reclinet caput suum, quia laeua sapientiae diuitiae sunt et gloria. ad tempus haec demulcent et ex parte solacio sunt. et ideo filius hominis non habebat ubi caput suum reclinaret, quia, cum diues esset. paup
Abbreviated transcription (Latin):
tur animam. Tota enim munita est: quȩ despon.¬
sata u̾bo dei est. Plenitudo enim sapientiȩ : time.
re deum. Quȩ gͦ timet deum anima: pleno se
munit ipsa presidio. Mittit sapientia leuam su.¬
am sub collum eius: dext̾am autẽ in cõplexum
eiꝰ utrũq quidem brachium eiꝰ : ad utilia exten¬
ditur. Habent tam̃ ꝓpͥetates suas: singłȩ manꝰ
sapientiȩ. In dext̾a longitudo uitȩ est: in sim.¬
stra autem diuitiȩ & gła. Bonis utiq manꝰ utͣq
dotata est dotib. In eo tamen habent uarietatem
sui muneris. qd̃ & presentia & futura tempora cõ.¬
posuisset suꝑ effrem. sinstram autem suꝑ mana.¬
sen. & conu̾tere cas ioseph etatum consid̾atione
uoluisset: ut dext̾am patͥs suꝑ caput manasse
semoris filiĩ collocaret: noluit. s & cdixit. Scio
fili : & hic erit in popłm: & hic exaltabitur: s
frater iunior erit maior illo. In quo maiorꝰ In

Expanded text:
tur animam; tota enim munita est, quae despontur animam; tota enim munita est, quae desponsata Verbo Dei est. Plenre deum. quae ergo deum timet anima pleno se munit ipsa praesidio. mittit sapientia laeuam suam sub collum eius, dexteram autem in complexum eius. utrumque quidem brachium eius ad utilia extenditur. habent tamen propria sua singulae manus sapientiae; in dextera eius longitudo uitae est. in sinistra autem diuitiae et gloria. bonis utique manus utraque dotata est dotibus, in eo tamen habent uarietatem sui muneris. quod et praesentia et futura tempora conpposuisset super Ephraim. sinistram autem super Manassen et conuertere eas Ioseph aetatum consideratione uoluisset, ut dexteram patris super caput Manasse senioris filii conlocaret. noluit et dixit: scio. fili: et hic erit in populum et hic exaltabitur. sed frater iunior maior illo erit. in quo maior ? in
Abbreviated transcription (Latin):
explanandũ arbitror. Scit ꝓpħ̃a. scit ubi animȩ
suȩ p̾sidium locet: unde opem sꝑet: uult in ma¬
nib dei constituere animam suam: quia corre.¬
gis in manu dei est. Quicũq ꝓpͥum corpꝰ subẽge.¬
rit⁊ nec eius passionib turbari animam suam
rector sui. congrua uiuacitate ꝑmiserit: isbe-¬
ne regia quadam potestate se cohibens. rex dicit᷑:
qd̾ regere se nou̾it. & arbiter sui iuris sit : ne
captiuus trahatur inculpam÷ nec p̾ceps ferat᷑
in uicium. Huiꝰ anima non ꝑit inȩt̾num: nec
qͥsqͣm rapit eã de manu patris ommpotentis.¬
aut filii. Manus enim dei quȩ solidauit cȩlum:
quos tenuerit non amittit. Quȩ sint gͥ iste manꝰ:
consid̾emus. In canticis habes. Leua eius sub ca-¬
pite meo: & dext̾a eius complectet᷑ me. Hoc lo.¬
quitur sponsa de xp̃o: amma de uerbo dei. Xpͣc
amma: qͣm cõpleccitur sapientia. Magna est sa-¬
pientiȩ man̾: magna dextera totam complecti-¬

Expanded text:
explanandum arbitror. 30. Scit propheta, scit ubi animae explanandum arbitror. 30. Scit propheta, scit ubi animae suae praesidium locet, unde opem speret: in manibus Dei constituere vult animam suam; quia cor regis in manu Dei est . Quicumque proprium corpus subegerit, nec ejus passionibus turbari animam suam rector sui congrua vivacitate permiserit, is bene regia quadam potestate se cohibens rex dicitur; quod regere se noverit, et arbiter sui juris sit: non captivus trahatur in culpam, nec praeceps feratur in vitium. Hujus anima non perit in aeternum, nec quisquam rapit eam de manu Patris omaut filii. manus enim dei. quae solidauit caelum. quos tenuerit non amittit. Quae sint igitur istae manus, consideremus. in Canticis habes: laeua eius sub caput meum e t dextera eius conplectetur me. hoc loquianima quam complectitur sapientia. Magna est sapientiae manus, magna dextera, totam complecti
Abbreviated transcription (Latin):
tes non reꝑcussit: s magis etiam crucifixus. ꝓ
ꝑsequentib piȩ int̾cessionis apd patrem auxili.¬
um deferebat dicens. Pat̾. dimitte illis: non enĩ
sciunt qͥd faciunt. Hȩc gͥ quisquis fec̾it: remun̾a.
ri potest: nͥ qui animam suam intend̾it semꝑ
ad dominum: Qui potest dicere.Anima mea
in manib tuis semꝑ: & legem tuam non sum
oblitus. Aliqui habent.anima mea in manib
meis semꝑ: hoc est in actib meis: hoc est in
oꝑib meis. Qmuis in ꝑiculis positus: dicit iu.¬
stus ad dominum. ꝓpt̾ te cotidie morior: co.¬
tidie ꝑiclitor. Piclitor ab insidiatore: ꝑiclitor
ab obtrectatore: ꝑiclitor ab his quos arguo: qͦs
reuinco: ꝑiclitor ꝓ u̾itate. atq iusticia: ego tam̃
nec ꝑiculis t̾ritus. tuȩ legis oblit᷑ sum: ꝓpt̾ea
in manib meis anima mea.S quia pleriq ha.¬
bent. anima mea in manib tuis semꝑ: hoc latiꝰ¬

Expanded text:
tes non repercussit, sed magis etiam crucifixus pro tes non repercussit, sed magis etiam crucifixus pro persequentibus se piae intercessionis apud patrem auxilium deferebat dicens: pater. dimitte illis; non enim sciunt quid faciunt. haec igitur quisquis fecerit legis iudri potest nisi qui animam suam intenderit semper ad dominum, qui potest dicere: av ima mea in manibus tuis semper, et legem tuam non sum oblitus? aliqui habent: anima mea in manibus meis semper, hoc est \'in actibus meis\', hoc est \'in operibus meis\'. quamuis in periculis positus dicit iustus ad dominum: propter te cotidie morior, cotidie periclitor. periclitor ab insidiatore. periclitor ab obtrectatore. periclitor ab his quos arguo. quos reuinco, periclitor pro ueritate atque iustitia. ego tamen nec periculis territus tuae legis oblitus sum. propterea in manibus meis anima mea\'. sed quia plerique habent: anima mea in manibus tuis sem
Abbreviated transcription (Latin):
eo qui pats domũ turpi macularat incestu. qui
patͥs salutem parricidalib p̾liis appetebat. pus
tam̃ pater diceret. ad p̾lium ꝓfecturis. Parcite
filio meo absalon. Tacebat impbitatis scelus:
pietatis autem gradum. & nomen necessitudi.¬
nis p̾ferebat: ut pugnaturi ñ adu̾sarium re.¬
gis s filium cogitantes. dolorem lesȩ pietatis in¬
hiberent. & pͦ mortem eiꝰ oꝑuit faciem suam:
& magna uoce clamabat dicens. filius meus ab.¬
salon: filius meus. Hanc uocem parricida non
Deniq ideo dicebat. & iudicia tua doce me: quia
iudicia tua sicut abyssus multa. & inscrutabilia.
ut apłs dicit. Ideo non pot̾at ea nisi xp̃o docen¬
te cognosc̾e : quia unꝰ magister omniũ xp̃c est ħ
autẽ iudicia xp̃i sunt : ut his qui nob̃ insidiati
fuerint. nou̾imus non uicem imuriȩ rependen.¬
dam ÷ s ꝓ inuria magis deferendam grãm. De.¬
niq maledicentib non remaledixit ÷ ꝑcutien¬

Expanded text:
eo. qui patris domum turpi macularat incestu, qui eo. qui patris domum turpi macularat incestu, qui patris salutem parricidalibus proeliis adpetebat, pius tamen pater diceret ad proelium profecturis: parcite filio meo Abessalon. tacebat inprobitatis scelus, pietatis autem gradum et nomen necessitudinis praeferebat, ut pugnaturi non aduersarium regis, sed filium cogitantes dolorem laesae pietatis inhiberent. et post mortem eius operuit faciem suam et magna uoce clamabat dicens: filius meus Abessalon, filius meus. hanc uocem parricida non Denique ideo dicebat: et iudicia tua doce me,. quia iudicia dei sicut abyssus multa et inscrutabilia. ut apostolus dicit. ideo non poterat ea nisi Christo docentti iudicia sunt, ut his qui nobis insidiati fuerint nouerimus non uicem iniuriae rependendam, sed pro iniuria magis deferendam gratiam. denique maledicentibus non remaledixit. percutien
Abbreviated transcription (Latin):
ante limosum. & ceno hereditariȩ colluuionis
obstructũ ÷ ut oleum spiritale reciꝑe non pos.¬
set: xp̃o parauit ut luceat. Xp̃o lucet: cuius
oꝑa in xp̃i lucent lummne. Xp̃o lucebat petrus: cũ
diceret. In nomine iiͣii. xp̃i nazaren: surge &
ambula. Xp̃o lucebat ille: qui dicebat. Sanet
te dominus iñc. Xp̃o luc̾ebat martyrum lucer.¬
na: qui ꝓ xp̃o subiere martyrium. Xp̃o lucebat
dauid: qui pot̾at dicere. Cor meum & caro mea:
exultauerunt in dm̃ uiuum. Xp̃o parau̾at
m̃tem: cum de eo ã quo frequent̾ ad mortem
fuerat appetitus. diceret. Hon mͥ contingat ã
domino. si fecero hoc u̾bum: domino meo. xp̃o
domini inicere manũ meam. Cum maiorem
hab̾et causam tuendȩ salutis suȩ ut occid̾et ꝑ¬
sequentem: etiam alios qui suadebant inimico
ñ eẽ parcendum. quem dominus iuxta ꝓmissũ
suũ in manus ipsius tͣdidisset. ab eiꝰ necandi cupi¬
ditate reuocabat. Xp̃o lucebat ꝓpħa: cum de

Expanded text:
ante limosum et caeno hereditariae conluuionis ante limosum et caeno hereditariae conluuionis obstructum, ut oleum spiritale recipere non posset, Christo parauit. ut luceat. Christo lucet cuius opera in Christi lucent lumine: Christo lucebat Petrus, cum diceret: in nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula; Christo lucebat ille qui dicebat sanat te dominus Iesus: Christo lucebat martyrum lucerna, qui pro Christo subiere martyrium: Christo lucebat Dauid, qui poterat dicere: cor meum et caro mea exultauerunt in deum uiuum. \'Christo parauerat mentem. cum de eo, a quo frequenter ad mortem fuerat adpetitus. diceret: non mihi contingat a domino, si fecero hoc uerbum, domino meo, christo domini inicere manum meam. cum maiorem haberet causam tuendae salutis suae, ut occideret persequentem, etiam alios qui suadebant inimico non esse parcendum, quem dominus iuxta promissum suum in manus ipsius tradidisset, ab eius necandi cupiditate reuocabat. Christo lucebat propheta, cum de
Abbreviated transcription (Latin):
ut ignis ardens. flammans in ossib meis: & dis.¬
solutus sum undiq. & ferre non possum. Adũ
timus gͥ qd̃ his etiam qui excusandum. aut of¬
ficium suum certa aliqua causa denegandum
putauerunt. dominus tamen nrͣ aut rõne ꝑ-¬
suadeat. aut cupiditate ꝓpħicȩ reuelationis
inspi.ret: ut ad subeundum officium uolun-¬
tate concurrant. ñ necessitate conscendant: qͦ
merces ad eos integrȩ deuotionis possit plenior
ꝑuenire. ꝓphauit & cayphas. quia expedit unũ
hominem mori ꝓ popło: s hoc uoluntarium
oris minist̾ium non erat: quia loquebat᷑ inui.¬
tus. Deniq: qͥd diceret nesciebat. Quȩ gͦ uolun.¬
taria oris sui domino dauid placere desid̾at:
Elegi abiectus ẽẽ in domo domini: magis qͣm
habitare in tab̃naculis pecc̃oꝵ. Audiam quid lo¬
qͥtur in me dominus deus. Aꝑiam in parabolis
os meum: loqͣr ꝓpositiones ab initio seculi. Pa.¬
raui lucernam. xp̃o meo. Corpꝰ suum qd̾ erat

Expanded text:
ut ignis ardens, flammigerans in ossibus meis: et disut ignis ardens, flammigerans in ossibus meis: et dissolutus sum undique, et ferre nortimus igitur quod his etiam, qui excusandum aut officium suum certa aliqua causa negandum putauerint, dominus tamen noster aut rationem persuadeat aut cupiditatem propheticae reuelationis inspiret, ut ad subeundum officium uoluntate concurrant, non necessitate concedant, quo merces ad eos integrae deuotionis possit plenior peruenire. prophetauit et Caiphas: quia expedit unum hominem mori pro populo, sed hoc uoluntarium oris ministerium non erat. quia loquebatur inuitus. denique quid diceret nesciebat. Quae ergo uoluntaria oris sui domino Dauid placere desiderat? elegi abiectus esse in domo domini magis quam habitare in tabernaculis peccatorum. audiam quid loquetur in me dominus deus. aperiam in parabolis os meum. loquar propositiones ab initio saeculi. paraui lucernam christo meo. corpus suum quod erat
Abbreviated transcription (Latin):
oris uoluntaria placent.Excusabat ieremias:
dicens. Quis es dominator domine: Ette nescio
loqui: quia iuuemo sum ego. Et dixit ei do-¬
minus. Noli dicere quia iutienior sum ego: qͥa
ad om̃s ad quoscunq misero te abibis⁊ & sccłm¬
omnia quȩcũq mandauero tͥ loquẽris. Uere.¬
cunde ꝓpha etatem corporis p̾t endebat: ne¬
in exequendis cȩlestib imꝑatis. impar ẽẽ ado.¬
lescentia dep̾hend̾etur. S deus qui moꝵ magis
qͣm annoꝵ consid̾andam iudicaret etatem ÷
& iuuenili corpore maturitatem robustȩ sapi.¬
entiȩ. in suo seruulo p̾uideret: ait. Noli dic̾e:
qͥa iuuenior sum ego. Hoc est. ꝓhibuit eum
iuuenilis etatis contemplatione uires suas ꝑ-¬
pend̾e: cui fides canitiem sapientiȩ ministͣret.
& it̾um in post̾iorib cum dixisset idem ꝓpħa.
seduxisti me domine & seductꝰ sum. & dixi. non
nominabo nom̃ eius. & non loqͣr in nomme
eius ult᷑ : addidit. & factus sum incorde meo¬

Expanded text:
oris uoluntaria placent. excusabat Hieremias oris uoluntaria placent. excusabat Hieremias dicens: qui es dominator domine, ecce nescio loqui, quia iuuenior sum e g o, et dixit ei dominus: Noli dicere: Quia juvenis ego sum; quoniam ad omnes ad quoscumque misero te, abibis . omnia quaecumque mandauero tibi loqueris. uerecunde propheta aetatem corporis praetendebat, ne exequendis caelestibus imperatis inpar esse adulescentia deprehenderetur. sed deus, qui morum magis quam annorum considerandam iudicaret aetatem et in iuuenali corpore maturitatem robustae sapientiae in suo seruulo praeuideret, ait: noli dicere quia iuuenior sum ego, hoc est: prohibuit eum iuuenalis aetatis contemplatione uires suas perpendere, cui fides canitiem sapientiae ministraret. et iterum in posterioribus cum dixisset idem propheta: seduxisti me, domine, et seductus sum. et dixi: non nominabo nomen eius et non loquar in nomine eius ultra, 23 addidit: et factus est in
Abbreviated transcription (Latin):
re: mella ore componere: & ex herbis suauib
ore fiores legere. Que cum sit inqͥt robore infir¬
ma: sapientiȩ p̾dicatione. substanciȩ suę ꝓduẽ
etatẽ. Qd sit istud uoluntariũ oriꝰ sacͥficiũ recogno¬
sce. Immola deo: sacͥficium laudis. Expectat do¬
minus : uoluntarios ministros. Deniq in libro
ysaie dicit dominus. Quem mittam: utiq ser.¬
uulo suo pot̾at imꝑare: quem dignum qui
mitt̾etur inuenerat: s maluit eum spontaneȩ
oblationis non fraudare mercede. Demq ut ip¬
se se offerret: p̃stolatus est. Qͣmuis eius affectũ
sciret: expectauit tamen uocem. ut cumularet
grãm. Inde se offerens ysaias: ait. Ecce ego: mit.¬
te me. Ꝙ sic: postea est missus ad popłm. Ideo
dictum est de eo: qͥa ysaias audet & dicit. Q¬
enim qͣsi uoluntarium organum: ub̃iore sp̃c
puto : quia uoluntaria oris sui placere desi¬
derat domino. Aulti ꝓpħȩ: s non in omnib

Expanded text:
re, mella ore conponere et ex herbis suauibus re, mella ore conponere et ex herbis suauibus ore filios legere, quae, cum sit, inquit, robore infirma, sapientiae praedicatione substantiae suae producit aetatem. quod sit istud uoluntarium oris sacrificium, recognosce: imola deo sacrificium laudis. Expectat dominus uoluntarios ministros. denique in libro Esaiae dicit dominus: quem mittam? utique seruulo suo poterat imperare, quem dignum qui mitteretur inuenerat, sed luit eum spontaneae oblationis non fraudare mercede, Qui ut ipse se offerret praestolatus est. et quamuis eius sciret affectum, expectauit tamen uocem, ut cumularet gratiam. unde se offerens Esaias ait: ecce ego, mitte me et sic postea est missus ad populum. ideo de eo dictum est, quia Esaias audet e t dicit. etenim quasi uoluntarium organum uberiore spiriputo, quia uoluntaria oris sui placere desiderat domino. multi prophetae, sed non in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
Omnib om̃ia factus est: non legitima ne¬
cessitate. s uoluntatis obsequio. Aꝑuit michi
huiꝰ altitudinem consilĩ in epła ad phylemo.¬
nem scripta: qͥa qd̾ ipse eẽt. alium uellet ẽẽ :
ut uoluntate potius qͣm necessitate detulisse
domino uidetur. Itaq ꝑ onesimo int̾ueniens:
sic ait. Tu autem illum ut mea uiscera suscipe:
quem ego uolueram mecũ detinere. ut ꝓ te mͥ
ministraret in uinculis euangłĩ ⁊ s sine consi¬
lio tuo nichil uolui facere: ne uelut ex necessi¬
tate bonum tuum eẽt. s uoluntarium. Qmͣ se¬
duliis suasor ÷ qui cũ eẽt uas electionis diumnȩ.
consortium consiliĩ ñ dedignabat᷑ aliem: ne al¬
t̾um fructu uoluntatis ꝓpriȩ defraudaret. Rec¬
te gͦ dauid ait qͣsi ꝓpħa. uoluntaria oris mei
cõꝑba domine ⁊ oris sui offerens dommno sacͥfici.¬
um uoluntarium : eo qd̃ ut apis illa ꝓpħica bo.¬
nos flores colligere ore consueu̾it ⁊ fauos ore finge¬

Expanded text:
omnibus omnia factus est non legitima neomnibus omnia factus est non legitima necessitate, sed uoluntatis obsequio. aperuit mihi huius altitudinem consilii in epistula ad Philemonem scripta, quia quod ipse esset alium esse uellet, ut uoluntate potius quam necessitate detulisse domino uideretur. I itaque pro Onesimo interueniens sic ait: tu autem illum ut mea uiscera suscipe; quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii, sed sine consilio tuo nihil uolui facere, ne uelut ex necessitate bonum tuum esset, sed uoluntarium. quam sedulus suasor. qui cum esset uas electionis diuinae, consortium consilii non dedignabatur alieni, ne alterum fructu uoluntatis propriae defraudaret! recte ergo Dauid ait quasi propheta: uoluntaria oris mei conproba, domine, oris sui offerens domino sacrificium uoluntarium, eo quod ut apis illa prophetica bonos flores colligere ore consueuerit, fauos ore finge
Abbreviated transcription (Latin):
oris mei compba domine: & iudicia tua doce
me. Qui se humiliat: uiuificatur iuxta ꝓmis.¬
sum dei. Qui uiuificatur sp̃u dei: uoluntariꝰ
est mynister. Plurimum enim refert. utrũ ex
uoluntate quid facias. an ex necessitate: qd̃
placeat deo. Demq uoluntariꝰ minister ha¬
bet p̾mium ÷ coactus dispensat obseqͥum: sicut
apło dicente cognouimus. Scripsit enim. uẽ
enim mͥ est: si non euangłirauero. Si enim
uolens hoc ago. m̾cedem habeo: si autẽ inui.¬
tus. ⁊ dispensatio mͥ credita est. Hide uolunta.¬
rium exequutorem cȩlestis arbitriĩ. Liber erat
ex omnib. & omnium seruus factus est: uo.¬
luntate utiq non necefsitate ⁊ ut plurimos lu.¬
crifaceret. His qͦ qui legis uinculo tenebant᷑.
qͦsi sub lege eẽt se exibuit ⁊ cum sub lege non
eẽt : ut eos seruaret. qui sub lege iuuebant. In.¬
firmiorib infirmus factus est: ut infirmos
adsumptione infirmitatis ꝓpͥȩ sustineret.

Expanded text:
oris m e i conproba, domine, et iudicia tua doce oris m e i conproba, domine, et iudicia tua doce me. qui se humiliat, uiuificatur iuxta promissum dei, qui uiuificatur spiritu dei uoluntarius est minister. plurimum enim refert. utrum ex uoluntate quid facias an ex necessitate. quod placeat deo. denique uoluntarius minister habet praemium, coactus dispensat obsequium. sicut apostolo docente cognouimus. scripsit enim : uae enirn mihi est si non euangelizauero. si enim uolens hoc ago, mercedem habeo: si autem inuitus. dispensatio mihi credita est. uide uoluntarium executorem caelestis arbitrii. liber erat ex omnibus et omnium seruus est factus — uoluntate utique, non necessitate —, ut plurimos lucraretur. his quoque, qui legis uinculo tenerentur, quasi sub lege esset se exhibuit, cum sub lege non esset, ut eos seruaret qui sub lege uiuebant. infirmis infirmis factus est, ut infirmos adsumptione infirmitatis propriae sustineret: