comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ecc̃orem ds̃ quodiens feriẽsii.¬
do corrigit: ad hoc flagellum
emittit ꝙͣ parcat. Cum uero eiꝰ titã
mpeecc̃o ꝑmanentem feriendo con¬
ad hoc emittit qͣnq ne parcat. In hac
namq tita dñs tanto magis sttioet
ut parcat̾. qntomagis epectanqo
flagetiat. sic̃ ipse tioce angeli ad ioh̾m
ait. Ego quosamo redargno & castigo.
E contͣ deflagello dampnationis per
ihetemiam dominus dicit: duim in¬
corrigibiliter delinquentes popłos
indit. quosnon iam sub disciptina
filios.s stib districta percussione hos¬
tes intuietur. plaga immici ꝑcussi de:
slamas ad me suꝑ contricione tua:
Insanabilis ẽdoior. tuus. Unde hoc
semꝑ electi protudent. ut ante ad iꝰ¬
ticiam redeant qm se se ira iuidicis in¬
extingmbiliter accendat: ne ultimo
fagello deprehensi. simul eis siniat᷑
nita cũ culꝑa: flagellũ naq dẽ dilii¬
et cuspam: cum mutauerit uitam.
Nam cuius mores ñ mutat: ñ expiat
actiones. Omĩs gͦ diuina percussio
aut purgatio in nobis uite presentis

Expanded text:
eccatorem Deus quoties feriendo corrigit, ad hoc flagellum emittit, ut parcat. Cum vero ejus vitam in peccato permanentem feriendo conad hoc emittit quandoque ne parcat. In hac namque vita Dominus tanto magis studet ut parcat, quanto magis exspectando flagellat, sicut ipse voce angeli ad Joannem ait : Ego quos amo redarguo et castigo; E contra de flagello damnationis per Jeremiam Dominus dicit, dum incorrigibiliter delinquentes populos videt, quos non jam sub disciplina filios, sed sub districta percussione hostes intuetur: Plaga inimici percussi te, clamas super contritione tua? insanabilis est dolor tuus . Unde hoc semper electi provident, ut ante ad justitiam redeant, quam sese ira judicis inexstinguibiliter accendat, ne ultimo flagello deprehensi simul eis finiatur vita cum culpa. Flagellum namque tunc diluet culpam, cum mutaverit vitam. Nam cujus mores non mutat, non expiat actiones. Omnis ergo divina percussio, aut purgatio in nobis vitae praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
habiti uim doloris ȩxigebant. Aliqnͣ¬
do quisq ñ ꝓ p̃reterita culpa diluen¬
da: sed profutura uitanda ꝑeuutur.
Quod aperte paulus dde semetipso tes¬
tatur dicens. Ne magnitudo reuelati¬
onum extollat me: datus ẽ m stimu¬
ius carnis meȩ angelus sathane qͥ me
colaphiret. Qui .N. ñait quia extulit.
que euenerit culpa purgattir. Non¬
pro futura iniquitate ꝑcutitur: but
sola diuine tunrdutis potentia ex am¬
putata ꝑcussione monstretur. unde
nato diceret᷑ qͥd hic peccauit atepa¬
rentes eiꝰ ut cecus nasceret᷑: respondie¬
dominus dicens. Neq hic peccatuit. ns¬
q parentes eiꝰ. s ut manifestentur o
dei. In qua manisestatione quid agĩ
nisi ut exflagello mĩtoꝵ uirtus atige¬
atur:ꝙ. cum nulla p̾terita iniquita
tergit᷑ magna de patientia fortittido

Expanded text:
habiti vim doloris exigebant. Aliquahabiti vim doloris exigebant. Aliquando quisque non pro praeterita culpa diluenda, sed pro futura vitanda percutitur; quod aperte Paulus de semetipso testatur, dicens: Ne magnitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus Satanae qui me colaphizet . Qui enim non ait, quia extulit, quae evenerit culpa purgatur. Nonpro futura iniquitate percutitur, sed ut sola divinae virtutis potentia ex amputata percussione monstretur. Unde nato diceretur: Hic peccavit, aut parentes ejus, ut caecus nasceretur? Respondit, dicens: Neque hic peccavit, neque parentes ejus: sed ut manifestentur opera Dei. In qua manifestatione quid agitur, nisi ut ex flagello meritorum virtus augeatur? Cum enim nulla praeterita iniquitas tergitur, magna de patientia fortitudo
Abbreviated transcription (Latin):
ũsa sunt genera. Aua nam¬
q est percussio qua pecc̃or
ꝑcutitur. ut sine retractatione ptiniatar:
alia qua pecc̃or percutitur. ut corriga¬
tur: alia qͣ ñ numqm quisq ꝑcutit᷑. ñ
ut p̃derita corrigat. sed ne uentura com¬
mictat: alia qͣ plerũq ꝑcutitur. per ꝗͣ
nec preterita culpa corrigit᷑. nec fut᷑a
ꝓbibetur. sed dum inopinata salus ꝑ¬
cussionem sequitur: saluantis uirtus
coginita arcdentius ametur. Eumq in¬
noxius flagello atceritor:ei ꝑpatienti¬
am m̃itoꝵ summna cumu latur. Ali¬
qnͣdo .ni. pecc̃or. ꝑcutitur ut absq re¬
tractione puniatur: sicut ꝑiture it¬
deẽ dicitur. Plaga mimici ꝑcussi de:
castigatione crudei. O rurstm. Otnd
clamas ad me suꝑ contritione tua:
Insanabilis ẽ dolor.tnts. Atiquando
pecc̃or. uit ꝑcutit᷑. ut corrigatur : sicut
cuidam meuangłio dicitur. Eoce sanꝰ
factus es:iam noli peccare. net̾ decꝰ
aliquid contingat. Uerba enĩ saltian¬
dis indicant: qr. peccata precedentia

Expanded text:
a sunt genera. Alia namque est percussio qua peccator percutitur, ut sine retractatione puniatur; alia qua peccator percutitur ut corrigatur; alia qua nonnunquam quisque percutitur, non ut praeterita corrigat, sed ne ventura committat; alia qua plerumque percutitur, per quam nec praeterita culpa corrigitur, nec futura prohibetur. Sed dum inopinata salus percussionnem sequitur, salvantis virtus cognita ardentius amatur; cumque innoxius flagello atteritur, ei per patientiam meritorum summa cumulatur. Aliquando enim peccator percutitur, ut absque retractatione puniatur, sicut periturae Judae dicitur: Plaga inimici percussi te castigatione crudeli . Et rursum: Quid clamas ad me super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus . Aliquando peccator percutitur ut corrigatur, sicut cuidam in Evangelio dicitur: Ecce sanus factus es: jam noli peccare, ne tibi deterius aliquid contingat . Verba enim salvantis indicant quia peccata praecedentia
Abbreviated transcription (Latin):
illuc se subseqͥ & m̃bͣ gͣculent᷑. Or̃s
aũt nos qr. in eꝰ fide nati sumꝰ: enus
ꝓculdubio corpꝰ existimꝰ. Non gͦ fra¬
t sanginnẽ consideret.&. inp̃tiosuo
conspicit. qmͣ magna est que tanti
ualet: ꝑpendat sollicite. quo cap̃t
p̃cessit: et que adinuendũ p̃ceptiᷤᷤ as¬
tͥngit᷑. adsꝑandũ erẽplo roboret᷑. Con¬
fidat celos. sꝑet suꝑnã patriã: ange¬

Expanded text:
illuc subsequi et membra gratulentur Omnes illuc subsequi et membra gratulentur Omnes autem nos, qui in ejus fide nati sumus, ejus procul dubio corpus existimus. Non ergo frati sanguinem consideret, et in pretio suo conspiciat quam magna est quae tanti valet. Perpendat sollicite quo caput praecessit, et quae ad vivendum praeceptis astringitur, ad sperandum exemplo roboretur; confidat coelos
Abbreviated transcription (Latin):
eius acmuntiatione ꝓdeunt. hym¬
num dicunt.&. deincta praue trte
discordia. nos qͦs dudum despȩxe¬
rant. ciues agnoscunt:qr qͦs a¬
nobis malicia disiunxerat. iam
minc interra nata bonitas iunge¬
bat. hinc ẽ qd̃ prius ante incarna¬
adorari concedebant: s post me
Orius enim hominem carnalib
corruptionib deditum. nec ab
eisdem carnalib corruptionib
redemptum. quo abiectiorẽ noue¬
rant. iͦtiꝰ contempnebant: postino¬
dum uero humanam naturam
eo iam substauratã hab̾e ñ pot̾ant.
quo hanc mauctore suo ꝙ̃. suꝑ se¬
mecipsos ductam uidebant. Naq
enĩ debebat. iam in membris fub¬
iect̾a despici: que in ipso m̃broꝵ capite
meruit p̃lata uenerari. Is gͦ qͥ ꝓpt̾ nos
minor angłis exaitit: equales nos an¬
gelis uͥtute sue minorationis fecit. Unde
⁊ moriendo docuit mortẽ ñ metui refur¬
gendo de uita confidi:ascendendo
de celestipatrie hereditate gloriari:
tit quo caput preisse conspiciunt.

Expanded text:
ejus annuntiatione prodeunt, hymnum dicunt, et devicta pravae vitae discordia, nos quos dudum despexerant cives agnoscunt, nobis malitia disjunxerat, jam nunc in terra nata bonitas jungat. Hinc est quod ante incarnaadorari concedebant, post ab nisi quod prius hominem carnalibus corruptionibus deditum, nec ab eisdem carnalibus corruptionibus redemptum, quo abjectiorem noverant, justius contemnebant; postmodum vero humanam naturam eo jam subjectam habere non poterant, quo hanc in auctore suo etiam super semetipsos ductam videbant? Neque enim jam debebat in membris subjecta despici, quae in ipso membrorum capite meruit praelata venerari. Is ergo qui propter nos minor angelis exstitit gelis virtute suae minorationis fecit. » Unde et moriendo docuit mortem non motui; resurgendo, de vita confidi; ascendendo, de coelestis patriae haereditate gloriari, ut quo caput praeisse conspicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
carnatus enĩ uigenitꝰ patͥs ꝑ hoc
quod homo factus ẽ. infra angłos
fuit: sicut de eo scͥptum ẽ. Mmtus¬
t cum paulominus ab angelis.
Resurgens autẽ ꝙ ascendens in cȩloᷤ¬
stipra angłos fint: sicut de eo illie
rtirsum scͥptum ẽ: om̃ia subiecisti
sub pedib eiꝰ .ꝙ. sicut ipse ait. Data
ẽ mͥ om̃is potestas in cęloꝙ. inter¬

Expanded text:
carnatus enim unigenitus Patris, per hoc quod « homo factus est, » infra angelos fuit, sicut de eo scriptum est: « Minuisti eum paulo minus ab angelis . » Resurgens et ascendens in cos praesidet, sicut de eo illic rursum scriptum est: Omnia subjecisti sub pedibus ejus . Et sicut ipse ait: Data est mihi omnis potestas in coelo et in ter
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑare: atq ut ante nos dictum ẽ.
ꝑmisstis ẽ in illuid qͦd ex nob̃ mor.¬
talib mediator. acceꝑat. S ubi po¬
tuit aliquid facere: ibi ex omni
parte deunctꝰ ẽ. Et unde accepit ex
terins potestatem dñicȩ carnis
potestas eius qua nos tenebat occi¬
quasi meit externis:ꝙ. qui nos u¬
re debitores mortis tenint. nire in
nob̾ ius mortis amisit: qr. ꝑ satel¬
lites suos eius carnem ꝑimendam
appetũt: in quo nil exculpe debito¬
inuenit. Dominus gͦ ñr ꝓ nob̃ mor¬
tẽ soluit in debitam: ut nobis mor
debita ñ noceret. Antiqꝰ atitẽ hos¬
lege possedit: & dum audacter eũ
in quo ml sͥ compecebat appetiit.
nire illum quẽ quasi iꝰte tenebat
amifit. Prudentia itaq deuictus¬
dm̃ soluit᷑ ab hoĩe possidendo re¬
ligatur: ut inde eũ qui subipso erat
perderet. tinde cum illo qui suꝑip
sum ẽ. congredi presumpsisset De

Expanded text:
superare, atque, ut ante nos dictum est, superare, atque, ut ante nos dictum est, permissus est in illud quod ex nobis mortalibus Mediator acceperat. Sed ubi potuit aliquid facere, tibi ex omni parte devictus est; et unde acterius potestatem Dominicae carnis potestas ejus, qua nos tenebat, occiquasi vicit exterius, et qui nos jure debitores mortis tenuit, jure in nobis jus mortis amisit, quia per satellites suos ejus carnem perimendam appetinvenit. Dominus ergo noster pro nobis mortem solvit indebitam, ut nobis mors debita non noceret. Antiquus autem hoslege possedit; et dum audacter eum in quo nil sibi competebat appetiit, jure illum quem quasi juste tenebat amisit. Prudentia itaquDeum solvitur, ab homine possidendo religatur, ut inde eum qui sub ipso erat, perderet; unde cum illo qui super ipsum est, congredi praesumpsisset. Se
Abbreviated transcription (Latin):
nͦ debint qui corrigebat: ut p̃ben¬
do imitatiomis formam. ante acce
malicie mutaret intã. S uideri ab
homine ñ poterat ds̃. Homo gͦ fac¬
tus est: ut uideri potuisset. Iustus
gͥ &. inuisibilis ds̃ apparuit. similis
nob̾ homo tusibilis: ut dum uid̾et᷑
exsimili. curaret exiꝰto. ꝙ dũ ueritate
genis concordat condicioni: uirtute
artis obuiaret egritudini. In carne gͦ
ueniens dñs non culpam nr̃am ex
uitio. ñ penam ex necessitate suscep̃:
nulla enim peccati labe pollutus.
reatus nr̃i teneri condicione ñ po¬
tuit: ꝙ ideo mortem nr̃am om̃i ne¬
cessitate calcata cũ uoluit sponte
set. Hunc gͥ cum post baptisma in dit
antiquus hostis. mox temptationibꝰ
impetut: et ꝑ ddicĩsos acditus adin¬
t̾̃iora eiꝰ molitꝰ irrumpere. uictus ẽ.
atq ipsa in expugnabilis m̃tis eniꝰ
ora ñ ualuit ad eius exc̃iora conũtit.
ut quia mentis uirdute mctus ẽ.
eum quẽ deciꝑe temptatione nõ
ualuit. carnis saltem inderet᷑ morte

Expanded text:
 debuit qui corrigebat, ut praebendo imitationis formam, anteactae malitiae mutarent vitam. Sed videri ab homine non poterat Deus; ergo homo factus est, ut videri potuigitur et invisibilis Deus apparuit, similis nobis homo visibilis, ut dum videretur ex simili, curaret ex justo; et dum veritate generis concordat conditioni, virtute artis obviaret aegritudini. In carne ergo veniens Dominus non culpam nostram ex vitio, non poenam ex necessitate suscepit, nulla enim peccati labe pollutus, reatus nostri teneri conditione non potuit, et ideo mortem nostram omni necessitate calcata, cum voluit, sponte set. Hunc ergo cum post baptisma vidit antiquus hostis, mox tentationibus impetiit, et per diversos aditus ad interiora ejus molitus est irrumpere. Victus est, atque ipsa inexpugnabili mentis ejus ora non valuit, ad ejus se exteriora convertit, ut quia mentis virtute victus est, eum quem decipere tentatione non valuit, carnis saltem videretur morte
Abbreviated transcription (Latin):
cessatione patri suam ꝓ nob̾ incar¬
nationem demonstrat. Ipsa quip¬
pe eitis incarnatio: nr̃e emunda¬
tioiris est oblatio. Camq se hõiẽ
ostendit delicta hominis interue¬
mens diltrit:ꝙ humanitatis stie
imisterio perenne sacrificiñ inmo¬
lat.qr .ꝙ. hec sunt eterna quȩ mun

Expanded text:
cessatione Patri suam pro nobis incarnationem demonstrat. Ipsa quippe ejus incarnatio nostrae emundationis oblatio est; cumque se hominem ostendit, delicta hominis interveniens diluit. Et humanitatis suae mysterio perenne sacrificium immolat, quia et haec sunt aeterna quae mun
Abbreviated transcription (Latin):
dominus propiciari debuissec:
unigenitꝰ patris formam infirmi¬
tatis nr̃e suscipiens. solus iustus
apparuit ꝓ peccõrib int̃cedens: qͥ
dum penam nr̃am moriendo to-¬
leraint: corruptionẽ nr̃am resurgẽ¬
do mistauit. Ee ea ꝙ̃. carne quã
sumpsit. hanc ostendit liberam ꝙͣ
redemit: quȩ redempta caro in¬
delicet nos sumis. qui conoitione
nr̃i reattis astringim᷑: si iã mediato¬
ris equitate liberam᷑. sic̃ ipse ait. Si

Expanded text:
Dominus propitiari debuisset, Dominus propitiari debuisset, Unigenitus Patris formam infirmitatis nostrae suscipiens, solus justus apparuit, pro peccatoribus intercedens: qui dum poenam nostram moriendo toleravit, corruptionem nostram resurgendo mutavit. Ex ea etiam carne quam sumpsit hanc ostendit liberam quam redemit. Quae redempta caro videlicet nos sumus, qui cognitione nostri reatus astringimur, sed Mediatoris tanti aequitate liberamur, sicut ipse ait: S
Abbreviated transcription (Latin):
potestatem habeo ponendi aĩã
sum ñ ut nos suscitatus ẽ quia¬
nr̃a resurrectio infine scħ ẽ di¬
lata illius autẽ die tercio celebͣta
& nos quidẽ ꝑ illum resurgimus.
nam ipse ꝑ se: neq: enim quids̃
erat. sic̃ nos ut ab alio resuscitari
potuisset indigebat. In eo gͦͣ euis
resurrectio distat a nr̃a: qđ ñ ꝑ
nosmetipsos resurgimꝰ sic̃ ille ꝓ
o enim qͦd simplicit̾ hoĩes sumꝰ
adtutorio suꝑiori ut resurgere
ualeamus indigemus: ille atĩt
eiusdẽ resuscitationis nim cum
patre ꝙ scõ spu ds̃ exhibuit. qmͣ
tũ solus inhumanitate ꝑcepit.
Dñs gͦ uere natus. tiere morturus.
uere refriscitatus in om̃ib distat
a nob magnitudine potentiȩ s
sola concordat nob̃ ueritate natͣe.
ꝙ. cum in cunctis oꝑationib sius
ĩmensa nos turtute trancendat: ⁊̃
uno tñ a nob̃ id ẽ informȩ ũtate
non discrepat. Quia ergo tit p̃dic¬
tũ ẽ nullus erat cuiꝰ meritis nobiᷤ

Expanded text:
Potestatem habeo ponendi animam Potestatem habeo ponendi animam sumnostra resurrectio in finem saeculi est dilata, illius vero die tertio celebrata. Et nos quidem per illum resurgimus: nam ipse per se; neque enim qui Deus erat sicut nos ut ab alio resuscitari potuisset indigebat. In eo ergo ejus resurrectio distat a nostra quod non per nosmetipsos resurgimus, sicut ille; pro eo enim quod simpliciter homines sumus, adjutorio superiori ut resurgere valeamus indigemus. Ille autem ejusdem resurrectionis vim cum Patre et sancto Spiritu Deus exhibuit, quam tamen solus in humanitate percepit. Dominus igitur natus, vere mortuus, vere resuscitatus, in omnibus distat a nobis magnitudine potentiae, sed sola concordat nobis veritate naturae; et cum in cunctis operibus suis immensa nos virtute transcendat, in uno tamen a nobis, id est in formae veritate, non discrepat. Quia ergo, ut praedictum est, nullus erat cujus meritis nobis
Abbreviated transcription (Latin):
suã driple nr̃e contulit: & dupplã
nrãm moriens sub egit. Unde et ñ
inm̃ito uno die insepulchro ꝙ. dua¬
b noctib iacuit: qr indelioet iucẽ
sue simple mortis. tenebris duple
nr̃e mortis adiunxit:ꝙ. in oiebus
fig̾auit. Sexta enim feria passus ẽ.
sabbatd quieuit in sepulchro: dm̃¬
co antẽ die resurrexit amorte. Pre¬
sens enim uita nob̾ adhuc sexta
ẽ feria: q̃m in dolorib ancit᷑. et ĩ
angustiis cruciat᷑. S sabbaro quasi
in sepulchro quiescimus: qr requiẽ
aiẽ post corpus inuememus. Dm̃co
uero die indelicet a passione tercio.
morte resurgemus: &. in gloria aĩe
sexta. et requies inseptima. ⁊ gła ex¬
nec ita mortuus. nec ita resuscita
sum & nos om̃s cũ nolumꝰ mo¬
rim᷑ : qm̃ ad soluende penȩ debi¬
tum culpe nr̃e conditione coar¬
tam᷑: Ille uero qͥa nulli ad mixeꝰ
ẽ culpe. nulli ex necessitate suc¬
cubuit pene.S qr. culpam nr̃ã
dominando subdidit. penã nrã
miserando suscepit: sic̃ ipse ait.

Expanded text:
suam duplae nostrae contulit, et duplam nostram moriens subegit. Unde et non immerito uno die in sepulcro et duabus noctibus jacuit, quia videlicet lucem suae simplae mortis, tenebris duplae nostrae mortis . Sexta enim feria passus est, Sabbato quievit in sepulcro, Dominico autem die resurrexit a morte. Praesens etenim vita nobis adhuc sexta est feria, quia in doloribus ducitur, et 1342 in angustiis cruciatur. Sed Sabbato quasi in sepulcro quiescimus, quia requiem animae post corpus invenimus. Dominico vero die, videlicet a passione tertio, morte resurgimus, et in gloria animae sexta, et requies in septima, et gloria exnec ita mortuus, nec ita resuscitatsum nos omnes cum nolumus morimur, quia ad solvendae poenae debitum culpae nostrae conditione coarctamur. Ille autem quia nulli admixtum est culpae, nulli ex necessitate succubuit poenae. Sed quia culpam nostram dominando subdidit, poenam nostram miserando suscepit, sicut ipse ait:
Abbreviated transcription (Latin):
semetipsum nobis similem osten¬
interpellare ẽ. apud coetermum
humana natura rogasse ẽ: canqd
nat᷑am insue diunitatis celsitu¬
dine suscepisse. Interpellat igit᷑

Expanded text:
semetipsum nobis similem osteninthumana natura rogasse est eamdem naturam in divinitatis suae celsitudine suscepisse. Interpellat igitur
Abbreviated transcription (Latin):
d urum opus decoris tui: ꝙ forami¬
na tua in die qua condittis es p̃pa¬
rata st̃. Aurũ opꝰ oecoris eiꝰ extitit.
qr. sapientie claritate canduit qmͣ
bene creatus accepit. Formina ueto
idcirco fiunt inlapidib ut uincu¬
lati auro in ornam̃ti compositiõe
iungant᷑ et nequaqm a se dissidat᷑
qͦs int̾fusum aurũ repletis formini¬
b ligat: huiꝰ gͦ lapidis indie conor¬
tionis suȩ foramina preparata suĩt:
qr. uidelicet capar caritatis ẽ con¬
ditus. qua si repleri uoluisset. stanti
S⁊ enĩ caritatis auro sese penetrabilẽ
Habint gͦ lapis iste foramina: s ꝑ
suꝑbiȩ uitiũ caritatis auro ñ st̃ re¬
pleta. Nam qr. idcirdo ligant᷑ auro
ne cadant: ⁊dcirco iste cecidit. qr ꝙ̃
ꝑforatus manu artificis. amoris
uincłis ligari contẽpsit. Nc̃ autẽ
ceteri lapides qui similit̃ fuerant
ꝑforati. penetnͣte se imucẽ carita¬
te st̃ ligati: atq hoc in munere me¬

Expanded text:
ramina tua in die qua conditus es praeparata sunt. » Aurum opus decoris ejus extitit, quia sapientiae claritate canduit, quam bene creatus accepit, foramina vero idcirco in lapidibus fiunt, ut vinculati auro in ornamenti compositione jungantur et nequaquam a se dissidant, quos interfusum aurum repletis foraminibus ligat. Hujus ergo lapidis in die conditionis suae foramina praeparata sunt, quia videlicet capax charitatis est conditus, qua si repleri voluisset stantibure. Si enim charitatis auro sese penetrabilem Habuit ergo lapis iste foramina, sed per superbiae vitium, charitatis auro non sunt repleta. Nam quia idcirco ligantur auro ne cadant, idcirco iste cecidit, quia etiam perforatus manu artificis amoris vinculis ligari contempsit. Nunc autem caeteri lapides, qui huic similiter fuerant perforati, penetrante se invicem charitate ligati sunt, atque hoc in mune
Abbreviated transcription (Latin):
& terrena idõ quia dõ preposuit ami¬
sit. Direrant enĩ. Si dimittimus eũ
sic. om̃s credent incum: & uement
romani. & tollent nr̃m locũ &e gentẽ
Cimuerunt ne locũ ñ ocisodño ꝑde¬
rent: & tñ occiso ꝑdiderunt. Si cur
ista miscris euenerint subdat. Qa
non erat herba idẽ quia eorum
cordib defuit cternitatis scientia:
& nullo eos refecit pabulo uiridi¬
tatis interne doctrina. In omł. sed̾a¬
nimittere in terram: & quid uolo
nisi ut ardeat: Ignis quippe in t̾rã
mittitur: eũꝑ ardorẽ sc̃ĩ sp̃s afflata
terrena mens a carnalib suis desi¬
deruis concrematur. De malo autẽ
mit: quia cor pessimum ex sua ma¬

Expanded text:
 terrena ideo quia Deo praeposuit ami terrena ideo quia Deo praeposuit amisit. Dixerunt enim: Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani, et tollent nostrum locum et gentem . Timuerunt ne locum non occiso Domino perderent, et tamen occiso perdiderunt. Sed cur ista miseris evenerint, subdit: Quia non erat herba; id est, quia eorum cordibus defuit aeternitatis scientia, et nullo eos refecit pabulo viriditatis internae doctrinae. Hoc ittere in terram, et quid volo nisi ut accendatur? . » Ignis quippe in terram mittitur, cum per ardorem sancti Spiritus afflata terrena mens, a carnalibus suis desideriis concrematur. De malo autem rsarios consumet, » quia cor pessimum ex sua ma
Abbreviated transcription (Latin):
Germinet terra herbã uirentẽ. Qd
licet in conditiõe mundi ita histori¬
ce factum tenemus: terram tam̃
eecłiam figurasse non inconuenient
accipimus. Que in eo germinauit
herbam uirentẽ in quo adubũ dei
aliquando scientiã atq: doctrinam
eterne uriditatis accipimus. sicut
piereiniam dr. Onagristeterunt in
ruppib. traxerunt uentos quasi
dracones: defccerunt oculi eor. q
nerat herba. Quo dicto: suꝑba ac
nequissima iudeor ẽ ꝑsecutio ꝓpha¬
ta. Ipsi quippe onagri promentis ela¬
tione ipsi dracones. ꝓuirulenta co¬
gitatiõe uocati sunt. Qui stetert in
rupib: quia ñ indeo s. insumis po¬
testatib huius mundi confisi sunt
dieentes. Regẽ ñ habemus nͥ cesarẽ.
Traxerunt uentos quasi dracones:
quia sp̃u elationis inflati. suꝑbia
inalitiosa tumuert. Defecerunt ocłi
cor quia scilieet spes eoꝵ ab eo qd̾
intendebat corruit: quȩ temporalia
diligens. prestolari ȩterna neglexit:¬

Expanded text:
Germinet terra herbam virentem . Quod Germinet terra herbam virentem . Quod licet in conditione mundi ita historice factum teneamus, terram tamen Ecclesiam figurasse non inconvenienter accipimus, quae in eo germinavit herbam virentem, in quo ad verbum Dei aliquando scientiam atque doctrinam aeternae viriditatis accipimus, sicut per Jeremiam dicitur: Onagri steterunt in rupibus, traxerunt ventos quasi dracones, defecerunt oculi eorum, quia non erat herba . Quo dicto superba ac nequissima Judaeorum est persecutio prophetata. Ipsi quippe onagri pro mentis elatione, ipsi dracones pro virulenta cogitatione vocati sunt. Qui steterunt in rupibus, quia non in Deo, sed in summis potestatibus hujus mundi confisi sunt dicentes: Regem non habemus nisi Caesarem . Traxerunt ventos quasi dracones, quia spiritu elationis inflati superbia malitiosa tumuerunt. Defecerunt oculi eorum, quia scilicet spes eorum ab eo quod intendebat corruit. Quae temporalia diligens, praestolari aeterna neglexit, et
Abbreviated transcription (Latin):
saera aliquando uror glorie
temporalis accipitur: aliquando
refectio diaboli aliquando susten¬
tatio predicator. aliquando bona
oꝑatio: aliquando eterne uite
sententia atq doctrina. Uiror nã¬
q głe temporalis accipit᷑. sic̃ ppħ
ait. Mane sicut herba transeat:
mane floreat & ꝑtranseat. Mane
namq sieut herba florere atq tͣn¬
sire ẽ: in prospitate huiꝰ scłi tem¬
poralis głe ueloetter decus arescere:
erba refectio diaboli accipitur. sic̃
bas ferunt. Aesi diceret. Suꝑbi actu¬
midi. dum se illicitis eogitationib
atq actionib effcrunt: suis illum
iniquitatib pascunt. Herba susten¬
tatio predicantium demonstratur:
cũ d̾r. ꝓducit in montib fenũ: & her¬
bam setuituti hominum. In mon¬
tib quippe fenum & seruituti homi¬
num herba producitur: eũ sublimes
huius scłi ad fidei cognitionẽ uocati.
scĩs p̾dicatorib in huius uite rcinere
transitoria alimenta largiunt: her¬
babona oꝑatio ponitur. sic scͥptũ ẽ

Expanded text:
sacra aliquando herba viror gloriae temporalis accipitur, aliquando refectio diaboli, aliquando sustentatio praedicatorum, aliquando bona operatio, aliquando aeternae vitae scientia atque doctrina. Viror namque gloria temporalis accipitur, sicut Pait: « Mane sicut herba transeat, mane floreat et pertranseat . » Mane namque sicut herba florere atque transire, est in prosperitate hujus saeculi temporalis gloriae velociter decus arescere. Herba refectio diaboli accipitur, sicutmontes herbas ferunt, » ac si diceret: Superbi ac tumidi dam se illicitis cogitationibus atque actionibus efferunt, suis illum iniquitatibtatio praedicantium demonstratur, cum dicitur: Producit in montibus fenum, et herbam servituti hominum . In montibus quippe fenum et servituti hominum herba producitur, cum sublimes hujus saeculi, ad fidei cognitionem vocati, sanctis praedicatoribus in hujus vitae itinere transitoria alimenta largiuntur. Herba bona operatio ponitur, sicut scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
Calami uel arundinis appellatioe¬
manens. aliquando doctor ꝑitia.
aliquando mobilitas mentis:. aliqn
nitor głe temporalis accipitur. ꝑ ea¬
lamum quippe. uerbi eternitas de¬
monstratur: eum uoce patͥs ꝑsalmis¬
tam dr̃. Lingua mea calamꝰ sẽbȩ ue¬
lociter scribentis. Quia enĩ quod
loquimur transit. quod se̾bimꝰ ꝑma¬
net: lingua patris se̾bȩ calamꝰ di: qr

Expanded text:
calami vel arundinis appellatiomanens, aliquando doctorum peritia, aliquando mobilitas mentis, aliquando nitor gloriae temporalis accipitur. Per calamum quippe Verbi aeternitas designatur, cum voce Patris per Psalmistam dicitur: Lingua mea calamus scribae velociter scribentis . Quia enim quod loquimur transit, quod scribimus permanet, lingua Patris scribae calamus dicitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ terram. Om̃is quippe qui peccat:
seruus ẽ peccati. & serui mequis st̃.
eũ peccatores presentis uitȩ digni¬
tatib efferuntur. Principes uͦ quasi
serui ambulant. cũ multos dignita¬
te iirtutũ plenos. nullus honor en¬
git. s. sũma hic aduersitas uelut
indignos deorsũ premit. Hincrur¬
sũ di. dormitaueit̃ qui ascenderunt
equos.i. in morte anime mentis oculos.
ueritatis luce clauserunt. qui in p̃sentis
uite honore confisi sunt Equi nomine
hoc ipsum ptesens scłm designatur: siẽ
iacob uoce dr̃. fiat dan coluber inuia.
cerastes insemita: mordens ungulas eqͥ
ut cadat ascensor eiꝰ retro. Quo in testi¬
monio quid equus significet melius
ostendimus: si & ea que cͥcũstant pau¬
lo subtilius exponamus: Nonnulli
enim detribu dan uenire antixp̃m fe¬
runt: proeo quod hoc loco dan & co¬
luber asseritur & mordens. Unde & ñ
immerito dum isrłiticus populus
terras in castror particione susciꝑet.
pͥmus dan ad aquilonẽ castra metat᷑

Expanded text:
qui peccat servus est peccati, et servi in equis sunt cum peccatores praesentis vitae dignitatibus efferuntur. Principes vero quasi servi ambulant, cum multos dignitate virtutum plenos nullus honor erigit, sed summa hic adversitas velut indignos deorsum premit. Hinc rursum dicitur: Dormitaverunt qui ascenderunt equos ; id est, in morte animae mentis oculos a veritatis luce clauserunt, qui in praesentis vitae honore confisi sunt. Equi nomine hoc ipsum praesens saeculum designatur, sicut Jacob voce dicitur: Fiat Dan coluber in via cerastes in semita, mordens ungulas equi, ut cadat ascensor ejus retro . Quo in testimonio quid equus significet melius ostendimus, si et ea quae circumstant paulo subtilius exponamus. Nonnulli enim de tribu Dan venire Antichristum ferunt, pro eo quod hoc loco Dan et coluber asseritur et mordens. Unde et non immerito dum Israeliticus populus terras in castrorum partitione susciperet, primus Dan ad Aquilonem castrametatus
Abbreviated transcription (Latin):
reditarias dimensionũ sortes.dr.
funes ceciderunt mͥ inpreclaris:
& enĩ hereditas mea preclata ẽ
mͥ. funes quippe inpreclaris cadt̃:
dũ ꝑhumilitatẽ uite. sortes nos
patrie meliores excipiunt. Rursũ
quia fune peccata signantur: ꝑ
quitas namq infuniculis uani¬
tatis trabitur: dũ ꝑ augmentum
culpa ꝓtelatur. SUnde ꝑ psalmistã
d̾r. funes peccatoꝵ circũ plexisunt
me. Quia enĩ funis addendotor¬
quetur ut crescat: ñ iminerito pec¬
catum in fune figuratur: quod
ꝑũso corde sepe dum defenditur mul¬
tiplicatur Rursũ fune fides expͥmit᷑.
salomone attestante qui ait. fumeu¬
lus triplex difficile rumpitur: quia
trinitatis abore predicantiũ texit᷑.
fortis inelectis ꝑmanens. insolo re¬
quando scã predicatio: aliquando
ȩterna damnatio. aliquando tri¬
bulatio temporalis: aliquando anti¬
qui hostis ira ł ꝑsuasio. designatur.

Expanded text:
reditarias dimensionum sortes dicitur: reditarias dimensionum sortes dicitur: Funes ceciderunt mihi in praeclaris; etenim haereditas mea praeclara est mihi . Funes quippe in praeclaris cadunt, dum per humilitatem vitae sortes nos patriae melioris excipiunt. Rursum quia fune peccata signantur, peitatis . Iniquitas namque in funiculis vanitatis trahitur, dum per augmentum culpa protelatur. Unde et per Psalmistam dicitur: Funes peccatorum circumplexi sunt me . Quia enim funis addendo torquetur ut crescat, non immerito peccatum in fune figuratur, quod perverso corde saepe, dum defenditur, multiplicatur. Rursum fune fides exprimitur, Salomone attestante, qui ait: Funiculus triplex difficile rumpitur , quia Trinitatis ab ore praedicantium texitur, fortis in electis permanens, in solo reancta praedicatio, aliquando aeterna damnatio, aliquando tribulatio temporalis, aliquando antiqui hostis ira vel persuasio designatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tura surrexit. Unde & sacerdos
cum tab̾naculũ ingreditur. duo¬
decim lapides portare inpectore
iubetur: quia uidelicet semet¬
ipsũ ꝓ nob̾ sacͥficiũ offerens pon¬
tifex isr. dũ fortes in ipso exordio
predicatores exhibuit.duode¬
cim lapides sub capite in pͥma
sui corporis parte portauit. Scĩ
namenti. lapides sunt in pectore.
& ꝓpͥma soliditate edificii in
solo fundamento. Unde datnid
apłoꝵ mentib poni edificariq
conspiceret: dixit. fundamenta
eiꝰ in montib scĩs. Cũ uero in sa¬
ero eloquio non fundamenta .s.
singulari numero fundamentum
õr: nullus alius nisi ipse dñs de¬
signat᷑. ꝑ cuius diuinitatis poten¬
tiam. nutantia infirmitatis nr̃e
corda solidantur: Dequo & paulꝰ
ait. fundamentũ aliud nemo po¬
test ponere pret̾ id quod positũ ẽ:
damentum fundamentoꝵ ẽ: qͥ a &
origo ẽ inchoantiũ. & constantia
dimensionũ sortes: aliquando
pẽccata. aliquando autẽ. fidem de¬
signare consueuit. Ham ꝓpt̾ he¬

Expanded text:
tura surrexit. Unde et sacerdos cum tabernaculum ingreditur duodecim lapides portare in pectore jubetur, quia videlicet semetipsum pro nobis sacrificium offerens pontifex noster, dum fortes in ipso exordio praedicatores exhibuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corporis parte portavit. Sanctnamenti lapides sunt in pectore, et pro prima soliditate aedificii in solo fundamenta. Unde David apostolorum mentibus poni aedificarique conspiceejus in montibus sanctis . Cum vero in sacro eloquio non fundamenta, sed singulari numero fundamentum dicitur, nullus alius nisi ipse Dominus designatur, per cujus divinitatis potentiam nutantia infirmitatis nostrae corda solidantur; de quo et Paulus ait: Fundamentum aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est, damentum fundamentorum est, quia et origo est inchoantium, et constantia dimensionum sortes, aliquando peccata, aliquando fidem designare consuevit. Nam propter hae
Abbreviated transcription (Latin):
tudinẽ nr̃am. Homo ꝑ culpã: siẽ
scͥptũ ẽ. Ego dixi dii estiᷤ ⁊ fui excelsi
om̃s: uos autẽ sicut homines mo¬
riemini. Acsi aꝑte dicat. Sicut de¬
linquentes obitis. Unde & paulꝰ
ait. Cum sit inter uos ⁊ elus & con¬
tentio: nonne carnales estis. o
scdm hominẽ ambulatis: Ac si
dicat. Qui discordes mentes du¬
citis. nonne adhuc exreprehensi¬
bili humanitate peccatis. Homo
ne. Ac siaꝑte diceret in infirmitate.

Expanded text:
am . Homo per culpam, sicut scriptum est: Ego dixi, Dii estis, et filii Excelsi omnes; vos autem sicut homines moriemini . Ac si aperte dicat: Sicut delinquentes obibitis. Unde et Paulus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis ? Ac si dicat: Qui discordes mentes ducitis, nonne adhuc ex reprehensibili humanitate peccatis? Homo ne . Ac si aperte diceret, in infirmitate.
Abbreviated transcription (Latin):
dicatorib sponse dictum ẽ. Dentes
tui sicut greges tonsarum: que as¬
cenderunt de lauachͦ. Unde & uni
cor ostensis infigura gentib dr̃.¬
tustatẽ carũ cont̾e. & in corpus çccłiȩ
uidelicet intua membra conũte.
Pursũ quia dentes interiores sens
accipi solent.ieremias ꝓpħa testat᷑
dicens. fegit ad numerũ dentes meos.
ꝑdentes & enim cib frangit᷑ ut glu¬
tiatur. Unde non immerito indentib
internos sensus acipimꝰ: qui singła
que cogitant quasi mandunt & com¬
unius cuiusq peccati. intelligentie
cecitas generatur insensib. o̾ł. xxxiͦ.¬
quando lubrica uita prauor. ali¬
qñdignitas temporalis. aliquan¬
do hoc ipsũ presens scłm. aliquando
preparatio recte intentionis: aliquan¬
do sẽs predicator exprimitur. E qui
enim nomine lubrica prauor uita
signatur: sicut sc̃ptũ ẽ. Holite fieri
sicut equus & mulus. & sic̃ ꝑ ꝓpħã¬

Expanded text:
 sponsae dictum est: « Dentes tui sicut greges tonsarum quae ascenderunt de lavacro . » Unde et uni eorum ostensis in figura gentibus dictustatem earum contere, et in corpus Ecclesiae, videlicet in tua membra converte. Rursum quia dentes interiores sensus accipi solent, Jeremia testante, qui ait: Fregit ad numerum dentes meos . Per dentes enim cibus frangitur ut glutiatur. Unde non immerito in dentibus internos sensus accipimus, qui singula quae cogitant quasi mandunt et comuniuscujusque peccati intelligentiae caecitas generatur in sensibus, quando lubrica vita pravorum, aliquando dignitas temporalis, aliquando hoc ipsum praesens saeculum, aliquando praeparatio rectae intentionis, aliquando sanctus praedicator exprimitur. Equi enim nomine lubrica pravorum vita signatur, sicut scriptum est: Nolite fieri sicut equus et mulus . Et sicut p
Abbreviated transcription (Latin):
Eece constituite dm̃ pharaonis.: &¬
sicut moyses ait. Siquis hoc ł illud
fecerit: appliea illũ ad dõs. uidelicet
sum ds patris tui. ds̃ abraham.ds
y saac. & ds iacob. Unde paulus apłs
uolens nuncupatiuũ dei nom̃ ab
essentiali discernere: de redemptore
nr̃o locutus ẽ dicens. Quor patres¬

Expanded text:
Ecce constitui te Deum Pharaonis. Sicut iterum Moyses ait: Si quis homo hoc vel illud fecerit, applica illum ad deos, videlicet, sum Deus patris tui, Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Iacob. unde Paulus Apostolus volens nuncupativum Dei nomen ab essentiali discernere, de redemptore nostro locutus est, dicens: Quorum sunt patres
Abbreviated transcription (Latin):
damnatio designatur:sic̃ depredi¬
cante heretico scͥptum ẽ. Si multi¬
plicati fũnt filii eiꝰ. in gladio ert̃.
quia quantalibet hicnumerositate ger¬
minent. eterna dãpnatione consumun¬
tur. G ladius tribulatio temporalis
accipitur: sicut mariȩ secuturis
tribulationib dr̃. & tuam ipsius
aĩam ꝑtransibit gladius. Rursũ ꝑ
gladiũ. ira ł ꝑsuasio maligni hostis
expͥmitur: sicut psalmista ait. Qͥ
liberas datuid seruũ tuũ degladio
maligno. Benignꝰ quippe scẽ predi¬
cationis ẽ gladius: quo ꝑeutimͣ
ut a culpa moriamur. Malignus
uͦ ẽ diabolice ꝑsuasionis gladiꝰ.
quo male quisq ꝑcutitur ut a ui¬
ta rectitudinis extinguatur. mł. iiii

Expanded text:
ur, sicut de praedicante haeretico scriptum est: Si multiplicati fuerint filii ejus, in gaudio erunt , quia quantalibet hic numerositate germinent, aeterna damnatione consumuntur. Gladius tribulatio temporalis accipitur, sicut Mariae de secuturis tribulationibus, dicitur: Et tuam ipsius animam pertransibit gladius . Rursum per gladium ira vel persuasio maligni hostis exprimitur, sicut Psalmista ait: Qui liberasti David servum tuum de gladio maligno . Benignus quippe sanctae praedicationis est gladius, quo percutimur ut a culpa moriamur. Malignus vero est diabolicae persuasionis gladius, quo male quisque percutitur ut a vita rectitudinis exstinguatur. Antiqui
Abbreviated transcription (Latin):
tortuosa. Cameli nomine dñs de¬
signatur: sicut ab eodem dño ui¬
deis aduersantib d̾r. Liquantes
culicẽ: camelũ glutientes. Culex
eñĩ susurrando uulnerat: camelꝰ
aute sponte ad onera suscipienda
se inclinat. Liquauerunt gͦiudei
culicem: quia sediciosum dimit
g glutierunt. qm̃ eii qui ad sus¬
cipienda nr̃e mortalitatis onera
sponte descendat. extinguere cla¬
mando conati sunt. Rursũ came¬
& rebecca adysaac ueniens dorso
cameli deducitur: quia ad xp̃m
ex gentilitate eccłia proꝑans. in
tortis uitiosisq uite ueteris con¬
uersationib inuenitur. Quȩ ysaac
uiso descendit: quia dño cognito
uitia sua gentilitas deseruit. &
ab elatione celsitudinis ima hu¬
militatis petiit. Quȩ & uerecun¬
data pallio uelatur: quia corã illo
exañ act̾a uita confunditur. Uñ¬

Expanded text:
imitur. Cameli enim nomine Dominus designatur, sicut ab eodem Domino Judaeis adversantibus dicitur: Liquantes culicem, camelum glutientes . Culex enim susurrando vulnerat, camelus autem sponte se ad suscipienda onera inclinat. Liquaverunt ergo Judaei culicem, quia seditiosum dimitt vero glutierunt, quia eum qui ad suscipienda nostrae mortalitatis onera sponte descenderat exstinguere clamando conati sunt. Rursus cameet Rebecca ad Isaac veniens , dorso cameli deducitur; quia ad Christum ex gentilitate Ecclesia properans, in tortis vitiosisque vitae veteris conversationibus invenitur. Quae, Isaac viso, descendit; quia Domino cognito, vitia sua gentilitas deseruit, et ab elatione celsitudinis ima humilitatis petiit. Quae et verecundata pallio velatur, quia coram illo ex anteacta vita confunditur. Un
Abbreviated transcription (Latin):
ditor. Indraconum quippe cubili¬
b iuror calami & iunci oritur. qr
in eis popłis quos antiqui hostis
malicia possidebat: & doctoꝵ scien¬
tia. & auditor obedientia eoaeer¬
te ꝑ arundinẽ mentis mobilitas
in desertum: Arundinẽ uento agitata
Ut iudelicet sub intelligatur. Non. Iob̾s
sas partes nullus linguarum flatus
inclinabat. Rursũ ꝑ calamũ ł arun¬
dine nitor głe temporalis expͥmit᷑.
sic̃ deiustis ꝑsapientiam d̾r. fulge¬
bunt iustr: & sicut scintille in arun¬
dincto discurrent. Harundinetũ nã¬
q uitam scłariũ appellat: qui more
arundinũ ꝑtemporalẽ głam foris
quasi ad alta proficiunt .s. intus a
soliditate ueritatis inanescunt. Sei¬
autẽ uiri dum peccatorib ꝑ miscen¬
tur. eos exemplor suor igne sue¬
cendunt. atq omne quod intent
iii cinerẽ redigt̃: qͥa pietatiꝰ flãma con¬
sumptidum infirmitatẽ conditio¬
nis sue conspiciunt. nicħ aliud
quã fauillã se ẽe cognoscunt: ut a

Expanded text:
tur? In draconum ergo cubilibus viror calami et junci oritur, quia in eis populis quos antiqui hostis malitia possidebat, et doctorum scientia, et auditorum obedientia coacerte arundinem, mentis mobilitas in d? Ut videlicet subintelligatur non. Joannes sas partes nullus linguarum flatus inclinabat. Rursum per calamum vel arundinem nitor gloriae temporalis exprimitur, sicut de justis per Sapientiam dicitur: Fulgebunt justi, et tanquam scintillae in arundineto discurrent . Arundinetum namque vitam saecularium appellat, qui more arundinum per temporalem gloriam foris quasi ad alta proficiunt, sed intus a soliditate veritatis inanescunt. nim viri dum peccatoribus permiscentur, eos exemplorum suorum igne succendunt, atque omne quod nitent, in cinerem redigunt, quia pietatis flamma consumpti, dum infirmitatem conditionis suae conspiciunt, nihil aliud quam favillam se esse cognoscunt, ut a
Abbreviated transcription (Latin):
& sanguis regnum dei possidere
ñ possunt: carnẽ uult scd̾m eulpã
intelligi. ñ carnẽ scd̃m naturam.
Unde & mox quia carnẽ scd̾m culpã
diceret: ostendit subdens. Neq cor¬
ruptio in corruptelã possidebit.

Expanded text:
egnum Dei possidere non possunt ; carnem vult secundum culpam intelligi, non carnem secundum naturam; unde et mox, quia carnem secundum culpam diceret ostendit, subdens, neque corruptio incorruptelam possidebit.
Abbreviated transcription (Latin):
ñe os exossib meis: &e caro de car¬
ne mea .&. uerbũ caro factum ẽ.
& habitauit in nob̾. Caro uͦ iuxta
culpam: sicut scͥptũ ẽ. Non ꝑmane¬
Memoratus ẽ quia caro sunt sp̃s
uadens & ñ rediens. Ynde & disci¬
pulis paulus dicebat. Uos autẽ
in carne ñ estis: s in sp̃u. Nunqͥd

Expanded text:
 os ex ossibus meis, et caro de carne mea . Et: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Caro vero juxta culpam, sicut scriptum est: Non permaneMemoratus est quia caro sunt, spiritus vadens et non rediens . Unde et discipulis Paulus dicebat: Vos autem in carne non estis, sed in spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
num uͦ gentilẽ populũ indieans¬
tum. Quis enimbos ñ uidaicus
populus extitit: cuius ceruicẽ
iugũ legis attriuit: & quis asinꝰ.
nͥ gentilitas fuit: Quam qͥlibet
seductor repꝑit: quasi brutum
aĩal. & nulla ratione renitens.
quo uoluit errore substrauit:
bos gͦ possessorem. & asinꝰ presepe dñi

Expanded text:
num vero gentiles populi destur. Quis enim bos nisi judaicus populus exstitit, cujus cervicem jugum Legis attrivit? Et quis asinus nisi gentilitas fuit, quam quilibet seductor reperit, quasi brutum animal et nulla ratione renitens, quo voluit errore substravit? Bos ergo possessorem, et asinus domi
Abbreviated transcription (Latin):
num ẽ pro quo intari de¬
bet societas maloꝵ nesi for.¬
tasse corrigi ñ ualẽt. ad imitationẽ
sui ꝙ. abios trahant: ꝙ cũ ipsi ama
licia sua ñ mutantur. eosqui sͥ
comunctz fuerint ꝑuertant: tm¬
de panlus ait. Corrumpunt mo¬
res bonos. colloquia mala. Sicenĩ
uerba ꝓximoꝵ auhendo cotidie
sumimꝰ in m̃te: sic̃ flando atq Res¬
pirando aerẽ tͣhimꝰ corpore. Et
sicut malus aer assiduo flatu trac¬
tus inficit corpꝰ: Ita ꝑũsa locutio
assidriȩ audita. infirmanttũ infi¬
cit animũ ut tabescat delectatio¬
ne praui oꝑis. assidua miquitate
sermonis. Sic̃ gͦ ꝑfect uiri ꝑũsos¬
ꝓximos ñ debent stigere. qm̃ et
audiunt & irdent. & corrigere ñ
ualent. delectentur imitari. De fide¬

Expanded text:
num est pro quo vitari debet societas malorum, ne si fortasse corrigi non valent, ad imitationem sui et alios trahant: et cum ipsi a sua malitia non mutantur, eos qui sibi conjuncti fuerint pervertant. Unde Paulus ait: Corrumpunt bonos mores colloquia mala. Sic enim verba proximorum audiendo quotidie sumimus in mente, sicut flando atque respirando aerem trahimus corpore. Et sicut malus aer assiduo flatu tractus inficit corpus, ita perversa locutio assidue audita infirmantium inficit animum, ut tabescat delectatione pravi operis, assidui iniquitate sermonis. Sicut ergo perfecti viri ximos non debent fugere, quoniam et aspiciunt, et corrigere non valent, delectentur imitari. Si
Abbreviated transcription (Latin):
um dñs libent̾ accipiat: sola
que ꝓ errantib fiducialit̾ int̾cedat:
unde ꝙ̃. de agni hostia dñs p̃cepit
dicens. In una domo comedet᷑: nec
efferediᷤ de carmb eius foras. Inu¬
na namq domo agnꝰ comedit᷑: qr
toriᷤ hostia immolat᷑. De cuiꝰ carnib
diina lex efferri foras ꝓhibet: qr.

Expanded text:
um Dominus libenter accipiat, sola quae pro errantibus fiducialiter intercedat. » Unde de Agni hostia Dominus praecipit, dicens. In una domo comedetur, nec efferetur de carnibus ejus foras . In una vero domo agnus comeditur, vera hostia immolatur, de cujus carnibus divina lex efferri foras prohibet, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ge custodit: unde &. aqua dilturii
archam quidẽ ad subluimora sus¬
tulit: om̃s aũt qͦs extͣ archã inue¬
nit. extinxit. Sola ẽ in qua suꝑ¬
na misteria ueracit̃ contẽplemur:
unde &. ad moysen dñs dic̃. Est locꝰ
apd̃ me: &. stab̃ supͣ petmͣ. Et pau¬
lo post. Tollam mantͣ meã:ꝙ. in¬
debis posteriora mea. Quia enĩ ex
soliditatẽ tenuerit. dminã p̃sentiã
ñ agnoscit. de qua sonditate dñs

Expanded text:
Unde et aqua diluvii arcam quidem ad sublimiora sustulit; omnes autem quos extra arcam invenit, exstinxit. Sola est in qua mysteria superna veraciter contemplemur. Unde ad Moysen Dominus dicit, Est locus apud me, et stabis supra petram: et paulo post, Tollam manum meam, et videbis posteriora mea . Quia enim ex soliditatem tenuerit, divinam praesentiam non agnoscit
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmꝰ homo post culpã. inter arbores
paradisi. ad aurã post meridiẽ ab-¬
sconsus inuenit᷑. Quia enĩ meridia
num caritatis calorem ꝑdiderat: iam
sub peccati umbra. quasi sub frigore

Expanded text:
 homo post culpam inter arbores paradisi ad auram post meridiem absconsus invenitur . Quia enim mnum charitatis calorem crediderat, jam sub peccati umbra, quasi sub frigore
Abbreviated transcription (Latin):
uiã cecidit. uenert̃ uolueres & co¬
mederunt illud: quia niitũ ma¬
ligni sp̃s humanas mentes obsidente
dũ cogitationes norias ingerunt.
uerbũ uite a memoria euellunt

Expanded text:
viam cecidit, venerunt volucres, et comederunt illud ; quia nimirum maligni spiritus humanas mentes obsidentes, dum cogitationes noxias ingerunt, verbum vitae a memoria evellunt
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in arborẽ magnã. & uolueres cęli re¬
quieuerunt in ramis eĩ Ipsũ quippe
c̃ granũ synapis: quod in orti sepul¬
tura plantatũ. arbor magna surrex̃
Granum namq fuit. cũ moreret᷑: arbor
cu resurgeret Granũ ꝑ humilitatẽ
carnis: arbor ꝑpotentiã maiestatis:
Granũ quia uidimꝰ eũ & non erat as¬
pectus: arbor quia speciosus forma
pfilus hominũ Huiꝰ arboris rami. scĩ
predicatores sunnt Q uideamꝰ quã
late tendantur. Quid enĩ dehis dr.
In omnem terram exiuit sonus eoꝵ:
xinfines orb terre u̾ba eoꝵ IInistis
ramis uolueres requiescunt: quia sc̃e

Expanded text:
rborem magnam, et volucres coeli requieverunt in ramis ejus . Ipse quippe est granum sinapis, qui in horti sepultura plantatus, arbor magna surrexit. Granum namque fuit cum moreretur, arbor cum resurgeret; granum per humilitatem carnis, arbor per potentiam majestatis; granum, quia vidimus eum, et non erat aspectus ; arbor, quia speciosus forma prae filiis hominum . Hujus arboris rami sancti sunt praedicatores. Et videamus quam late tendantur. Quid enim de eis dicitur: In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum ? In istis ramis
Abbreviated transcription (Latin):
quod diñca incarnatio. seruataue¬
ritate hi storie obumbrationis appel¬
latione signetur: anglicus sermo testat᷑.
qui ad mariam dicit. Uirt̾ altissimi.
obumbrabit tibi. Quia enĩ umbra
ñ aliter expͥmitur. nͥ ꝑlum̃ & eorpus.
uitus ei altissimi obubrauit: quia
in eius utero. lux incorporea corpus
sumpsit: exqua uidelicet obũbra¬
tione. omne inse refrigeriũ mentis
accepit. Quod rursũ ꝑumbram.
exsuꝑna protectione refrigenũ m̃¬
tes acteprtcordis expͥmit᷑: psalmista
ait. Subumbra alarũ tuarũ prote¬
geine. Ul siẽ sponsa incanticis can¬
ticoꝵ. aduentũ sponsi prestolata. p̃¬
nuntiat dicens Subumbra illiꝰ
quã desid̾auerã sedi. Ac si dicat.
Ab estu desiderioꝵ carnaliũ. sub ad¬
uentus illiꝰ protectione requieui.
Rursũ ꝑumbrã. recedente caritate.

Expanded text:
quod dominica incarnatio servata veritate historiae, obumbrationis appellatione signetur, angelicus sermo testatur, qui ad Mariam ait: Virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quia enim umbra non aliter exprimitur, nisi per lumen et corpus, virtus ei Altissimi obumbravit, quia in ejus utero lux incorporea corpus sumpsit. Ex qua videlicet obumbratione omne in se refrigerium mentis accepit. Rursum per umbram ex superna protectione refrigerium cordis exprimitur, sicut Psalmista ait: Sub umbra alarum tuarum protege me . Vel sicut sponsa in Canticis canticorum adventum sponsi praestolata praenuntiat, dicens: Sub umbra illius quem desideraveram sedi . Ac si dicat: Ab aestu desideriorum carnalium sub adventus illius protectione requievi. Rursum per umbram recedente
Abbreviated transcription (Latin):
dentes. ad penitentie & ꝯfessionis
Inatus dñs figurat᷑. qui ex anti¬
quor patrum conueniente propħia
ad notitiam nr̃am quasi exnubium
concursione prolatus ẽ: qui internos
iusibiliter apparens. ea quȩ suꝑnos
erant. terribiliter sonuit. Uñ &e ipsi
scĩ apłi de eius gr̃a generati. boaner¬
ges. idẽ filii tomtrui sunt nocati.
Siiquando autẽ tonitrinus. ipsa eiꝰ p̃¬
dicatio accipitur. ꝑ quã suꝑnoꝵ iu

Expanded text:
dentes ad poenitentiae et confessionis dentes ad poenitentiae et confessionis natus Dominus figuratur, qui ex antiquorum Patrum conveniente prophetia ad notitiam nostram quasi ex nubium concursione prolatus est. Qui inter nos visibiliter apparens, ea quae super nos erant terribiliter sonuit; unde et ipsi sancti apostoli de ejus gratia generati, Boanerges, id est filii tonitrui, sunt vocati. Aliquando autem tonitruus ipsa ejus praedicatio accipitur, per quam su