comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
phane lesꝰ. tmĩ fugi maleftõrem meum. Cui miuri¬
am feci. si iniurias fugi. an ñ expedit cetͥo cedere
ꝑsecutori qmͣ resit̾e fug̾e ferientem qmͣ refeite. rͨ¬
ce assentioñ ut ꝯcend̾em cepi ħ. s ut ꝯtentõmn di¬
rias. solent .n. ħ mag̾ istigare qmͣ mittigare dis¬
q te careo quod te ñ uideo. qd sũ te uiuo. ꝓ qͦ mori
ras causor reg̾iionis. Uem tm̃ et pax ent. reu̾t̾e ⁊
satissã eit. redi inqmͣ redi et letꝰ cantabo mortuuis
fu̾it et tenixit. ꝑierat et inuent̾ ẽ. fuit certe mee
culpe. quod recessisti. delicato quippe adolestũtulo an¬
sterꝰ excitam. et tener durꝰ mis inhũane tͣctam.
hinc .ii. et pͥsens qͦudam adu̾sꝰ me qnͣtũ memini inͣ

Expanded text:
farie laesus, tantum fugi malefactorem meum. Cui injuriam feci, si injurias fugi? An non expedit cedere persecutori, quam resistere? fugere ferientem, quam referire? Recte: assentio. Non ut contenderem coepi haec, sed ut contentionem dirias. Solent enim haec magis instigare, quam mitigare disquod te careo, quod te non video, quod sine te vivo, pro quo mori, ras causor regressionis. Veni tantum, et pax erit: revertere, et satisfactum est. Redi, inquam, redi, et laetus cantabo: Mortuus fuerat, et revixit; perierat, et inventus est . 2. Fuerit certe meae culpae quod discessisti. Delicato quippe adolescentulo austerus exstiteram, et tenerum durus nimis inhumane tractavi. Hinc enim et praesens quondam adversum me, q
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑꝑeus inuestim̃tis ouiũ. incͥusetꝰ aũ lupꝰ rapax. deoep¬
cisq custodib estimantib quippe ouem ẽẽ. ueue. Ad¬
musꝰ ẽ solus ad solam. lupꝰ ad ouicłam iefugit ori¬
cula lupum. q̃m et ip̃a putabat ouemi. Quid plura
attͣhit. allicit. blaudit ᷑. et nom euuangelii p̾dica¬
pauꝑtatẽ misiͥam dicit. Ieuuna. uigibas. silentium

Expanded text:
ium, intrinsecus autem lupus rapax; deceptisque custodibus, aestimantibus quippe ovem esse, vae! vae! admissus est solus ad solam lupus oviculam. Nec refugit ovicula lupum, quem et ipsa putabat ovem. Quid plura? attrahit, allicit, blanditur, et novi evangelii praedicapaupertatem, mis
Abbreviated transcription (Latin):
dei qmͣ iuesfabilis ẽ tautatõ. dexte̾ excelsi. henerat
intenebris infu̾i. hodie in splendore luos. heri ĩ ore
leouis. hodie in uauu rrediatoris. heri in porca inser¬
ni. hodie indelicus ꝑ adysi. S quid ꝓsunt hec lictͥe
ammouitõris. nͥ deleas de libro ꝯscĩe tue lict̾as mortis.

Expanded text:
Dei! quam ineffabilis mutatio dexterae Excelsi! Heri eras in tenebris, hodie in splendore lucis: heri in ore leonis, hodie in manu mediatoris: heri in porta inferni, hodie in deliciis paradisi. Sed quid prosunt hae litterae admonitionis, nisi deleas de libro conscientiae tuae litteras mortis?
Abbreviated transcription (Latin):
pac ꝓpͥa ꝓdigus cupit et rapit aliena sic̾ auarꝰ cpͣitu¬
dinem et iguomiĩam ⁊ cong̾gati sunt funulas ⁊ calli¬
dus ⁊ ꝓuetaus iradei. hono iste cocus in ꝑtc̃is natꝰ et.¬
et sic nucͥtus aliucꝰ unquitatis. filius iuorcis. uas ire
in ꝯtiuueliam aꝑtum ad iuti̾tum. Qui ẽ calis sicut
errat stulticias dei et assiut testam̃tũ eiꝰ ꝑ os sium.
iram indie et uult auferre ate heditatem tuam.

Expanded text:
 prodigus; cupit et rapit aliena, sicut avarus; turpitudinem et ignominiam congregat sibi; simulans et callidus provocat iram Dei. Homo iste totus in peccatis natus equitatis, filius mortis, vas irae in contumeliam, aptus ad interitum. Qui cum talis sit, enarrat justitias Dei, et assumit testamentum ejus per os suum. iram in die irae. Vult a te haereditatem tuam
Abbreviated transcription (Latin):
ies hoĩs sicut umbra suꝑ tr̾am. nulli ẽ mori.
et tunc ꝓpͥe nichil est cumstare ur᷑. Cur gͦ che¬
saurizat int̾r̾a cura sine dilacõne cͣnseat et iliud ꝙ
colugitur. et ip̃e qui colligit et tu houo qm̃ fcͥtum
expͤtas in monto: eius fructꝰ ruma est citiꝰ fuus mors.

Expanded text:
ies hominis sicut umbra super terram, et nulla est mora: et tunc proprie nihil est, cum stare videtur. Cur ergo thesaurizat in terra homo, cum sine dilatione transeat, et illud quod colligitur, et ipse qui colligit? Et tu homo, quem fructum exspectas in mundo, cujus fructus ruina est, cujus finis mors
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾tatis tͣnͣssire indubitant̾ suadeo ad locam alumi nͥ
ñ impedit᷑ hõ redd̾ deo uota sra. q̃ disimyunt labia
sis ac bñ ordinatis monastłis. nullus ꝓfecdrꝓ meo
ꝯsilio ne artioris quidem desidio uite sine licentia sin
illis nimir̃ ꝯsuetudinib mag̾ regłe puritatem. si me ꝯsu¬
obrem pͥmo pp̃ standalum ip̃ori quos deserit. Scds̾ re¬

Expanded text:
libertatis transire indubitanter suadeo ad locum alium, ubi non impediatur homo reddere Deo vota sua, quae distinxerunt labia sis ac bene ordinatis monasteriis nullus professorum meo consilio, ne arctioris quidem vitae desiderio, sine licentia sui illis nimirum consuetudinibus magis regulae puritatem. Si me consuamobrem? Primo propter scandalum ip
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥmunt scit deꝰ et slẽ scĩa in excelio: quia ip̃i pcc̃ores et
habundantes in scło obtinuerunt diuicias: Int̾rogant eci¬
am isti et dubitant ⁊ quib̾dam cogitatõnum su estibus
orcumferunt᷑  nescientes ad qmͣ ꝑtem potiꝰ sentenciam sue
nĩtis uicliuent. Cred̾ non possunt ⁊ negare ñ p̾slimunt acr̾¬
sunt ꝑ adem et dilectõm radicati ⁊ fimeati indeo. In sunt
uniea dñi sorech. iunea ficelis. iinea iucta. qmͣ ip̃e dõ agͥto¬
la plantunt. ĩnio tͣnͣsplantanit. qr de egypto tnͣstulit. et eie¬
cit. plantabo eos suꝑ humũsuam. et ñ euellaui eos ampliꝰ
lnimꝰ namiq et prĩa ura eeꝰ est in quo plantam᷑. qñ eiꝑ deuo¬

Expanded text:
ia in Excelso, quia ipsi peccatores et abundantes in saeculo obtinuerunt divitias . Interrogant enim isti, et dubitant, et quibusdam cogitationum suarum aestibus circumferuntur nescientes ad quam partem potius sententiam suae mentis inclinent. Credere non possunt et negare non praesumunt. Assertsunt per fidem et dilectionem radicati et fundati in Deo. Isti sunt vinea Domini Sorec, vinea fidelis, vinea justa, quam ipse bonus agricola plantavit, imo transplantavit, quia de Aegypto transtulit, et ejecit: Plantabo eos super humum suam, et non evellam eos amplius . Humus namque, et patria nostra Deus est, in quo plantamur, quando ei pe
Abbreviated transcription (Latin):
dei gnb̾nari. s om̃i reri euentꝰ fortaitꝰ sb̾iac̾e casib iudeant᷑
ꝯtiuuo. relare incipiunt pacem pccõꝵ. et in hoc mũdo ip̃i
quo flor̾e ꝯcupiscunt. Ticitis enim s̾ͥ cogitatõnibꝰ diauit
uanũ ẽẽ iudicium cun̾e. nicħ eẽ ꝙ stulti hoĩes depenis in¬
fu̾i ⁊ de supplicis uialor ꝯfiuxunt extinore ñ ex u̾itates
stis uidicus hot declarare petuiss ut uenio deinceps aubige
potuisset. postͤmo a. ualde est a rõne alienum ꝑ inc̾cis t̾c̾a

Expanded text:
Dei gubernari, sed omnium rerum eventus fortuitis subjacere casibus videantur continuo zelare incipiunt pacem peccatorum, et in hoc mundo ipsi quoque florere concupiscunt. Tacitis sibi cogitationibus dicunt quod stulti homines de poenis inferni, et de suppliciis malorum confinxerunt, ex timore non ex veritate hoc stis indiciis hoc declararet, ut nemo deinceps ambigere potuisset. Postremo autem valde esse a r
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ deuocõm gnuat. Denotõ ẽ fu̾or bone uolunta¬
tis quẽ meus cohib̾e ñ ualens cͥcis manifestat indiais. hec
dundit᷑ in tͥa. In delum et ꝯpassionem et beniuolentia.
Zelus est dum pro amore uisticie oefeniorem ultͤ se oifert
aminꝰ cnũpniam iu̾tatis rati ñ sustuiens. Compassio ẽ qnͣdo
nuserus. llioꝵ ꝯdolemꝰ. Deniuolentia est qͣnͣdo ꝑmpta uolũ¬
tate uñficia regiti auiiuꝰ. Et pulchra est similitudo.
Cerunuare enii gͣna tunc diamꝰ. qñ uata᷑ qñadam ocailti
non secus bono uoluntas celore se ñ ualens. qͣdam ut ita
dicam iuolentia ad exibicõnem boni oꝑis foras exit.

Expanded text:
oluntatis, quem mens cohibere non valens certis manifestat indiciis. Haec dividitur in tria, in zelum et compassionem, et benevolentiam. Zelus est, dum pro amore justitiae defensorem ultro se offert animus calumniam veritatis pati non sustinens. Compassio est, quando miseriis aliorum condolemus. Benevolentia est, quando prompta voluntate beneficia rogati annuimus. Et pulchra est similitudo: Germinare enim grana tunc dicimus, quando natura quadam occulta non secus bona voluntas celare se non valens quadam, ut ita dicam, violentia ad exhibitionem boni operis foras exit.
Abbreviated transcription (Latin):
lacum cordis guutare oedidicit. carualis ꝯcupistẽtie¬
icetum sicieus aĩa cum desid̾i̾o bibit. Inuentaui gͥ in curis
extĩorib dẏabolus corrumpit. et iam nullo rͥ iudicio rõius¬

Expanded text:
latum cordis gustare dedidicit, carnalis concupiscentilatum cordis gustare dedidicit, carnalis concupiscentiacetum sitiens anima cum desiderio bibit. Inventam igitur in curis exteriorib
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o aliqͥ digaum rep̾hensione inuem̾t. statim cunudam
m̃tem. ñ ad ꝯpassionem s ad ꝯteiptum tͣhit. Contep̃t᷑
antẽ iram excitat. qr typo suꝑbie inflatꝰ amiꝰ itoła¬
bile ẽẽ credit. ꝙͥ qͥ ab eo sustmet ꝙ̃ despicit. deide ira
in indignatẽm creset. Indignatõ in ꝯtumeliam ꝓcedit.
in semet ip̃a ꝯscĩa tabescit. fit sibi ip̃i gͣuuis aninius
et qͣi plimibum ĩmobilis ꝑuianens sur sum erigi non
ualet. et qͥ pͥus pennus ꝯtemplatõius celos penetre
ꝯsueu̾at. nũt gͣni p̾ssus pono̾e̾ sb̾ se cadit. ꝑ horrescit
tenebras suas qͣs int̾ patit᷑. et si possibile ess aufug̾
uellet semet ip̃m. Igat᷑ relicta ꝯstiã foras fuuditꝰ t̾re¬
inĩ se nimuiscet actõiub uł occup itꝰ obliuisti possit
malor suori. Et qr leuiꝰ ẽẽ iudicit om̃e malũ eo ip̃o
ꝙ uitꝰ tołat lam miser t̾ dolores sue occupatõnis fo¬
ris auit. et qr u̾am dulcedinem in longo cediopu¬

Expanded text:
ehensione invenerit, statim tumidam mentem non ad compassionem, sed ad contemptum trahit. Contemptus autem iram excitat, quia typo superbiae inflatus animus intolerabile esse credit, quidquid ab eo sustinet, quam despicit. Deinde ira in indignationem crescit, indignatio in contumeliam procedit, in semetipsa conscientia tabescit. Fit sibi ipsi gravis animus et quasi plumbum immobilis permanens sursum erigi non valet. Et qui prius pennis contemplationis coelos penetrare consueverat, nunc gravis pressus pondere sub se cadit. Perhorrescit tenebras suas, quas intus patitur, et si possibile esset, vellet aufugere semetipsum. Igitur relicta conscientia foras funditus terrenis se immiscet actionibus, ut vel occupatus oblivisci possit malorum suorum. Et quia levius esse judicat omne malum eo ipso quod intus tolerat, jam miser etiam dolores suae occupationis foris amat. Et quia veram dulcedinem longo taedio pa
Abbreviated transcription (Latin):
illapsus. uuuo lato uruena ilia oifuindit. ⁊ occulte spͥens
⁊ ĩundens de cunctis motib aie uoluntates ĩnuitat. ꝯsilu
dissipat. cogitatõnes intorquet ⁊ corrumpit desid̾ia. aua ᷤ¬
q inducit suꝑfluas. Et qr semel inflat̾ atiimꝰ. magna de se
exiaimare didicit ftã sua ad examimatõm reuotare ꝯtẽp¬
uit. et eo lib̾ius uita ꝑseait᷑  alienam qͦ ini se ml rep̾¬

Expanded text:
ndit, et occulte serpens, et immiscens se cunctis motibus animae, voluntates immutat, consilia dissipat, cogitationes intorquet, et corrumpit desideria, curasque inducit superfluas. Et quia semel inflatus animus magna de se existimare didicit, facta sua ad examen rationis revocare contemnit, et eo liberius vitam persequitur alienam, quo minus in se
Abbreviated transcription (Latin):
istioe qui ꝯtersum p̾b culpe aliene. enm a dlicto aue¬
guere. hoc gͥ male ꝑuida uiens ei rore decepta totam se
curiositati dedit ⁊ paulatiui crestente morbo dum pͥmũ
etrata alior ĩmod̾ate ꝑseqͥ assuestit. postͤmo ad hoc de¬
ducit᷑ ut quidquid ind̾it uł aꝑte calumpniori nł sustre
int̾ͥ p̃tari conet᷑. ut si forte aliquos pro ꝯmuni ut ilitate
aliqͥnͣtulũ sollicitari ind̾int hos cupidos nocaut. Quos pro¬
udos eẽ popex̾int auaros noiant auaros noidut. Eos aũt
qui se acfabnes ⁊hylares om̃ib p̾bent. incio adulatõis
nuidia taliesce̾ credunt. et quos alacͤs et de notos in mim¬
strando ꝑspex̾int. leues et inqͥctos ẽẽ asserunt. Quos debi¬
les et gͣnͣes niueu̾int qͣi pigres et meites accusant. aͥste¬
mios merbo ypocͥsi liborare et eos qui plus nccͣitm indul¬
gent auxin ceẜuire extaimant.
E lunc quidem errorem multiplex ꝯfusio sequit᷑ ͤ
Inala si quidem et pestilens curositas que sed̾tum a¬

Expanded text:
qui consensum praebet culpae alienae. Eum autem delicto alieguere. Hoc igitur male provida mens errore decepta, totam se curiositati dedit, et paulatim crescente morbo, dum primum errata aliorum immoderate persequi assuescit, postremo ad hoc deducitur, ut quidquid viderit vel aperte calumniari, vel sinistre interpretari conetur; unde, si forte aliquos pro communi utilitate aliquantulum sollicitari viderint, hos cupidos vocant. Quos providos esse perspexerint, avaros nominant. Eos autem qui se affabiles et hilaresinvidia tabescere credunt. Et quos alacres et devotos in ministrando perspexerint, leves et inquietos esse asserunt. Quos debiles aut graves invenerint, quasi pigros et inertes accusant. Abstemios, morbo hypocrisis laborare, et eos qui plus necessitati indulgent, luxui deservire existimant. t hunc quidem errorem multiplex confusio sequitur. Mala siquidem et pestilens curiositas, quae secretum a
Abbreviated transcription (Latin):
cit̾ dexpauoit ramos. Quidam sũt in quib sa¬
pientia maltum crescit. quidam u̾o in qͥb in latũ te
expardit. In atemplatiuis maltum surgit qui ꝑ acu¬
men nĩtis penetͣnt us ad ꝯtemplanda tec̾ta celestia.
Iuactiuis in latum se exundit. quia hn inꝯtempla
tõm m̃tis sue multipłr foras ꝙgunt. ad dipensanda
tiena. Sunt u̾o ñ uulli qui ꝑ qͥetem dinuntꝰ abi
ꝯcessam. pͥmo multum in ꝯtemplatõne excrescunt.
s dumi ioent alios simplitõres fr̃es t̾renis actiomib
occupari eos in ꝯꝑatõne sua aspicuut ⁊ dum ip̃i ctͥaes
sunt a bono oꝑe. bena cñ oꝑa in alus ñ ꝑtimescunt
iudicare. Qma g᷑ in hũilitate ctare negaigunt uen¬
to elacõnis ꝯ qͣsati a fastigio ꝯtemplatõnis cadunt are¬
chi q uariis patent etiorib et multipł ab ili intͥna

Expanded text:
cit, et expandit ramos suos. Quidam sunt, in quibus sapientia in altum crescit, quidam vero, in quibus in latum se expandit. In comtemplativis in altum surgit, qui per acumen mentis penetrant usque ad contemplanda secreta coelestia. In activis in latum se expandit, quiae multipliciter foras spargunt ad dispensanda terrena. Sunt vero nonnulli, qui per quietem divinitus sibi concessam, primo multum in contemplatione excrescunt, sed dum vident alios simpliciores fratres terrenis actionibus occupari, eos in comparatione sui despiciunt, et cum ipsi steriles sint a bono opere, bona tamen opera in aliis non pertimescunt judicare. Qui ergo in humilitate stare negligunt, vento elationis conquassati, a fastigio contemplationis cadunt. Dejectique variis patent erroribus et multipliciter ab illa interna
Abbreviated transcription (Latin):
clum ẽ ꝑ desid̾ium crestit. Sicut ꝯpinctõ inten¬
dio comꝑatur. ita desid̾ium sumile est tuio q̃ de inoen¬
dio nascitur. qui indirectũ accendit. et qͣnto magis sͣ¬
sum tollicur. canto ampliꝰ excrimatiu⁊ candemq elena¬
tus in sb̾lime ab ocuł intuentium ꝓrsus sb̾dicur. postꝙͣ
eium ꝑ ignem ꝯpũctõnus iubigo pccĩ am̃te fu̾it ꝯsũp¬
ta et ille nic̾nus fulgor incorde micare ceꝑit. ꝯfestimn
quodam mͦ se ip̃o altior effrũs qnͣdam ut ita dix̾imn iucidã
regionem et t̾ram nouam eiumꝰ ꝑspiat. qͣlẽ nũqͣui au¬

Expanded text:
per desiderium crescit. Sicut enim compunctio incendio comparatur, ita desiderium simile est fumo, qui de incendio nascitur, qui in directum ascendit, et quanto magis sursum tollitur, tanto amplius extenuatur, tandemque elevatus in sublime ab oculis intuentium prorsus subducitur. Postquam enim per ignem compunctionis rubigo peccati a mente fuerit consumpta, et ille internus fulgor in corde micare coeperit, confestim quodammodo seipso altior effectus, quamdam, ut ita dixerim, lucidam regionem, et terram novam eminus prospicit, qualem nunquam an
Abbreviated transcription (Latin):
nebula nupletur. qr homo ꝯditꝰ ac deiide pectanco ab
illa uit̾ne ꝯtemplatõĩns qpequa corruens. ni hac misa̾s
ꝯditꝰ eit gͦ thesaurꝰ iste magro cordis nr̃i qui tunt
tate sapientia oritur. ouente sapĩa. chesaurꝰ inuenit᷑. hec
ꝯpũctõ et qͣi palus acutꝰ t̾r̾am cordis nr̃i fodit. ⁊qi igans
ribignem exurit et qͣi plendor teuenebras pouit. per
haut debenius fode altos puteos incordib uris. eicientes
ouinem tr̾euitatem a nobis. ut possimꝰ iuenire chesautos
absconditos. et occultam uenam aqͣr⁊ uiuentiũ. Sit abra¬

Expanded text:
 ac deinde peccando ab illa internae contemplationis specula corruens, in has miseras conditus ergo est thesaurus iste in agro cordis nostri, qui tunc ritate sapientia oritur, oriente sapientia thesaurus invenitur. Haec compunctio, et quasi palus acutus terram cordis nostri fodit, et quasi ignis rubiginem exurit, et quasi splendor tenebras pellit. Per hanc debemus fodere altos puteos in cordibus nostris, ejicientes omnem terrenitatem a nobis, ut possimus, invenire thesauros absconditos, et occultam venam aquarum viventium. Sic Abra
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Qͥo reliquũ fu̾t de como inde uuttet radices deor¬
slm et faciet fiuctum sursum. In reliquis enĩ dom᷑ urde
ficeles signficantur. qui radices &orsum mtunt. quia
omẽm cogatatõm cordis sui ad int̾na gandn defigunt.
fiuclum autem sursimi faciunt. qr in suꝑna pria qmͣ ui hac
uita ꝑ amorem semꝑ reqͥrunt iute cona. postinad̾ in ret̾bu¬
tõne ꝑcipiunt. Qd̃ gͣ inficeles negant. Dix qͦ infirii ĩ
fide dubitant. hos fudeles credunt et expectant. Et ꝙ
infideles diligunt. iufirni a. ⁊infideles ⁊ elant ħ ficeles
matur aminꝰ. et ꝯstabilit᷑ asfcs. Quia infide hesitat
hic neq in tuuore dei. neq in amore dei ꝑfoĩs ẽẽ pocest
alit̾ enim timemꝰ ꝙ suspicam᷑. alit̾ cuuemꝰ q crediuiꝰ.
Qͥ credimꝰ ꝑftẽ truemꝰ. ꝙ & suspicami᷑ ħ plerũq idcͥco cuu̾e
socit᷑atem cadimꝰ ut iam id solum ẽẽ iustum credamꝰ. qd̾
a ura cupiditite non discordare c̾nmꝰ itant cepe mens

Expanded text:
dcunque reliquum fuerit de domo Judae mittet radices deorsum, et faciet fructum sursum . In reliquiis enim domus Judae fideles significantur, qui radicem deorsum mittunt, quia omnem cogitationem cordis sui ad interna gaudia defigunt. Fructum autem sursum faciunt, quia in superna patria, quam in hac vita per amorem semper requirunt, vitae dona postmodum in retributione percipiunt. Quod ergo infideles negant, et de quo infirmi in fide dubitant, fideles et credunt et exspectant. Et quod infideles diligunt, infirmi autem in fide zelant, hoc fideles matur animus, et constabilitur affectus. Qui autem in fide haesitat, hic neque in timore Dei, neque in amore Dei perfectus esse potest. Aliter enim timemus quod suspicamur, aliter  suspicamur, hoc plerumque idcirco timere securitatem cadimus, ut jam id solum esse justum credamus, quod a nostra cupiditate non discordare cernimus, ita ut saepe mens
Abbreviated transcription (Latin):
dam impba pͥsumptõne ꝯtempn̾e mxime cñ ħ omia deꝰ non
nͥ ad utilititem hom̃i creasse ꝓbet᷑. ⁊ iocto deo non fi niuiri¬
am. si utant᷑᷑ bonis q̃ ñ ob aliud nͥ ut hoĩes eis ut̾ent᷑ c᷑nit.
Im gͦ cales qui fidem suam ñ iͥ stdm̾ inctͥos rer euentus pẽ¬
sare nou̾uit. ñ post̾ eẽ stibiles. qr sic̃ qͣdam m̃tis leitite
facile u̾bo u̾itatis ad tempꝰ credunt. ita t̾ facile in temꝑe
cemptitõius afiee u̾itatis recedunt. qr facile ꝯ temptant᷑
faisum ẽẽ ꝑsuadet᷑. uñ ⁊ pͥus dubitibant ⁊ai stare ĩnaebã¬
tur. Talium hõim cipum in se ꝑpħa exp̾isit annoioet. Mer a

Expanded text:
ontemnere maxime cum haec omnia Deus non nisi ad utilitatem hominum creasse probetur. Et idcirco Deo non fieri injuriam si utantur bonis; quae non ob aliud nisi ut homines eis uterentur creavit. Isti ergo tales, qui fidem suam non nisi secundum incertos rerum eventus pensare noverunt, non possunt esse stabiles, quia sicut quadam mentis levitate facile verbo veritatis ad tempus credunt, ita etiam facile in tempore tentationis a fide veritatis recedunt, quia facile cum tentantur falsum esse persuadetur, unde et prius dubitabant etiam cum stare videbantur. Talium
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ ita ꝯditum  cor hoĩs ut meo canqmͣ in ꝙecło qͦdam
suo diuina sapĩa reluce̾t. ⁊ que ii se idiͥ non potint.
nisuia ymagine usibilis aꝑꝑeret. Magna prsus digntas
hõĩs portare ẏmaginem dei. et illiꝰ nise iu̾git᷑ uultũ as¬
qmͣ ille pͥmꝰ ꝑens uetitum assecutꝰ. ⁊ int̾dictum tangẽt
&lectatõin suani. int̾ra iꝑsit. ptcĩ pulius suꝑiectus cor¬
di hũano p̾ciosum istum chesaurum illum ab oculis
nrĩs absyoit. ⁊ caligo igorantie obpança lumẽ scapiẽ
ut ceꝑit. Et hoc est niud ꝙ intemplo ꝙ intemplo¬
laimplenit domum. itaut sac̾iotes minisre ñ por¬
sent. E alomon quippe uit̾ p̾ts ᷑ pacificus. ⁊ sigͣt iliũ
qui ẽ pax nr̃a qui reꝯsiliauit uos aeo in sangniue suo.¬

Expanded text:
in speculo quodam suo divina sapientia reluceret, et quae in se videri non potuit, in sua imagine visibilis appareret. Magna prorsus dignitas hominis portare imaginem Dei, et illius in se jugiter vultum as ille parens, vetitum assecutus, et interdictum tangens delectationem suam in terram sparsit, peccati pulvis superjectus cordi humano pretiosum thesaurum istum ab oculis nostris abscondit, et caligo ignorantiae obtensa lumen sapientiae intercepit. Et hoc est illud quod in templo la implevit domum, ita ut sacerdotes ministrare non possent . Salomon quippe interpretatur pacificus, et significat illum qui est pax n
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipium sapĩe ꝑting̾e non ꝯtingat. Nunc iam iuudeamꝰ de
his quos stdõs num̾auimꝰ. si stut radicati aut ubi fix̾uit
radices. suas. Non ident᷑ hu hr̾e radices. Infiri eniui
infice sunt quibꝰ iam aliquid ꝑsuasum ẽ de u̾itate. S adhuc
in qͣdam anti ati iuentis ꝯstientia fluctuantes. his q̃ in sacͤ
eloquio de fucu pͥmiis bonor uł penis malor referunt᷑ nec
om̃e ꝯtͣdicunt uec prsus adqͥescunt. uident enĩ q̃dam in
hoc iũdo sic gͥi ex quibꝰ et denui eẽ ⁊ hñona curare possit

Expanded text:
ntiae pertingere non contingit. Nunc jam videamus de iis, quos secundos numeravimus, an sint radicati, aut ubi fixerint radices suas. Non videntur ii habere radices. Infirmi enim in fide sunt, quibus jam aliquid persuasum est de veritate, sed adhuc in quadam ancipiti mentis sententia fluctuantes, iis quae in sacro eloquio de futuris praemiis bonorum, vel poenis malorum referuntur, nec omnino contradicunt, nec prorsus acquiescunt. Vident enim quaedam in hoc mundo si
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ pĩtaliũ bonor dulcedinem ñ nouerunt carualis.
ꝯcupistĩe pacrõnes ⁊̾ dũc amant. aui acfligunt ⁊ idcͥto
grã cor p̾nenit ut excitet illud ut agnostat hõ exinum
pascitur. fletib xlectatur. ⁊ tãto iã impacientiꝰ malo p̾cẽ¬
tia tołat. qnͣto ardentiꝰ eiuano ãmonita. bona futa᷑ suspirat

Expanded text:
edinem non noverunt, carnalis concupiscentiae passiones etiam tunc amant cum affligunt, et idcirco gratia cor praevenit ut excitet illud, ut agnoscat homo exsilium pascitur fletibus delectatur, et tanto jam impatientibus mala praesentia tolerat, quanto ardentius e vicino admonita ad bona fu
Abbreviated transcription (Latin):
li in quib aduuc tr̾ena desidĩa ꝑstrepunt q̃ sit sapĩa ñ uo¬
uerunt. Nam sic̃ bãtꝰ iob testat᷑ mare loquit  secuĩ ñ eẽ
sapiani. quia m̃tes quas cure carnales exagitant ñ ꝯp̾hen¬
dunt eam si qͥ minorat᷑ acta ip̃e inuenit eã. qr dũ animꝰ
ab extĩorib ab stͣclus ad seipm̃ colligitur robustior ad ꝯtẽ¬
est humori. qͥ rigit semen iactimi int̾ra ⁊ g̾minare facit
postqmͣ enĩ mens hoĩs qͣdaniut ita dix̾ini molencia a dele¬
ctatõne caruali ꝑ tauorem abstͣcta fu̾it. nccẽ ẽ ut statim
iam aliqͥ ipualis gaudii p̾gustare incpiat. ne si omĩo a
delectatõne aliena iemanserit. qͣi sem̃ aridum absq hu¬
nis exucus fu̾it. qͣdam starĩ insonta ieticia ꝑfundatur.
ut eo amplius amar ẽẽ cegnostat ꝙ deseruit. quo ma
las mentes int̾ue dulcedĩs desidlui tͣhit. qͣr uullus ꝯcu¬
pistĩe carnalis affcñs foris religanit. Dicatur d̾ & copiã¬

Expanded text:
 sit sapientia non noverunt. Nam sicut beatus Job testatur - Mare loquitur secum non esse sapientiam , quia mentes, quas curae carnales exagitant, non comprehendunt eam, sed qui minoratur actu ipse invenit eam, quia dum animus ab exterioribus abstractus ad seipsum colligitur, robustior ad contemest humori, qui rigat semen jactam in terram, et germinare facit. Postquam enim mens hominis quadam, ut ita dixerim, violentia a delectatione carnali per timorem abstracta fuerit, necesse est ut statim jam aliquid spiritualis gaudii praegustare incipiat, ne si omnino a delectatione aliena remanserit, quasi semen aridum absque huenis exutus fuerit, quadam statim insolita laetitia perfundatur, ut eo amplius amarum esse agnoscat quod deseruit, quo maglas mentes internae dulcedinis desiderium trahit, quas nullus concupiscentiae carnalis affectus foris religavit. Dicatur ergo de sa
Abbreviated transcription (Latin):
dit ramos. ꝑ discipiniam floret. ꝑ uͥcutẽ fuctificat. per
pacientiam matescit ꝑ mortem carpit᷑. ꝑ ꝯtemplatõnẽ
obat. S qr longiꝰ sernio ꝑcessit paululũ respuremꝰ suuł
orantes ipõm dei capĩam ut nos gustu dulcedinis sue digͤ¬
tur saciore. que nos ꝑguitum amare mortis ñ dedigna¬
ti est redim̾e. Cn fit honor et imꝑiũ iet̾ua scła scłor.¬

Expanded text:
dit ramos, per disciplinam floret, per virtutem fructificat, per patientiam maturescit, per mortem carpitur, per contemplationem cibat. Sed quia longius sermo processit paululum respiremus, simul orantes ipsam Dei sapientiam, ut nos gustu dulcedinis suae dignetur satiare, quae nos per gustum amarae mortis non dedignata est redimere. Cui honor
Abbreviated transcription (Latin):
oꝰ. Timor a. dm̃i. ip̃e ad uos caritatem adduxit. quiad̾
docet tim̾e ꝑicłm. facit amore p̾siduun. Consid̾atis enim
pouis inferui ⁊ torm̃tis que ad dãpnatos expectant. sb̾i¬
to aniinꝰ t̾rore ꝯcutitur. ac deinde ad te reu̾sus aciuam
enacendi q̃rens. statimi illũ ex desid̾i̾o reqͥrit. ꝑ q̃m ĩstans
ꝑict̃m euade̾ se posse agnostit. ꝙ̃ postꝙͣ uiuenit. et ex
acfcũ dilectõius amplectit ͤ. cũc me horror pͥmũ intola¬
bilis ex amore mittigatur. et sic de tiore quidẽ cari¬
tas na̾scitur. s ꝑ caritatem timor ꝯsiuuitui⁊ p̾c̾e̾a timior

Expanded text:
imor autem Domini ipse ad nos charitatem adducit, quia dum docet timere periculum, facit amare praesidium. Consideratis enim poenis inferni et tormentis, quae damnatos exspectant, subito animus terrore concutitur, ac deinde ad se reversus, ac viam evadendi quaerens, statim illum ex desiderio requirit, per quem instans periculum evadere se posse agnoscit. Quem postquam invenit, ex affectu dilectionis amplectitur; tunc ille horror primum intolerabilis ex amore mitigatur, et sic de timore charitatis quidem nascitur, sed per charitatem timor consumitur. Praeterea timor
Abbreviated transcription (Latin):
sangͥnen suũ uitam et̾nam reruntat et cñ idem ip̃e expͥ¬
ni̾e uoleus qͣnͣtum dictaret sacͣmentum auͥtute ait. Corpiis
nich prodest sp̃t est qui unuficat. Quisi dice̾t. Sine cor¬
poralr̾ in sacͣmento sumitis. ñ hoc uobis suisioe credatis. insi
⁊ me q̃ adiodum u̾bum uite sim. illu̾ians aĩas. iustificans
pͤcatores et mortuos iuuificaus qãr ede didicit̾is. Dear

Expanded text:
anguinem suum vitam aeternam repromittit, et tamen idem ipse exprimere volens quantum distaret sacramentum a virtute, ait: Corpus nihil prodest, spiritus est qui vivificat . Quasi diceretur: Si me corporaliter in sacramento sumitis, non hoc vobis sufficere credatis, nisi etiam me quemadmodum verbum vitae sum illuminans animas, justificans p
Abbreviated transcription (Latin):
cathedre pactoralis ñ uocitꝰ adño tamqmͣ raron. ascẽ¬
sumilitͣ gerit. quoꝵ poꝰ symia ẽ camqmͣ regeuẽt
rapaces non libidine subu̾nati. Eidicł̾i enĩ est
maguiloqũ. oꝑe u̾o pusillaminẽ. ⁊ remissum. porn¬

Expanded text:
cathedrae pastoralis, non vocatus a Domino tanquam Aaron. Ascencathedrae pastoralis, non vocatus a Domino tanquam Aaron. Ascenum gerit, quorum potius simia est, tanquam degener rapaces, non libidine subnervati. Ridiculum est in magniloqu
Abbreviated transcription (Latin):
tenerz: imectis ocuł mortulũ naboch. inneam
in malicia sua. et asscntate pcͤindi. decidit ĩ
ꝯtemptũ. absorbunt enĩ uiciq profunditas.
Iõq delicta ũ incelligit. it uuln̾ate ⁊ ꝑicliciutis
aĩe morbum sentit. Cercũ ẽ autem membrũ
qd̾ stupint ꝑrculosi laborne. Et qui suos ex¬
cessus disniuilat aut ignorat longeẽ a salu¬
aifectõ. pietas ñ emollit. non mansuescit ob¬
sequiis. bñficiis ẽ iugratus. Surdus at p̾ces.
ad iudicia seius. infidꝰ at ꝯsilia. imuĩe ꝯdus ad
timpia. teui̾ariꝰ in diuina. In aĩe ꝑiculo securus.
In dampno cẽꝑali pusillamiis. ꝓmptꝰ ad dissensi¬
onec. ad odia i. hũonꝰ. Siãm sͥ exhibitã nõ re¬
colit. ad solam ici᷑aꝵ meioriam et uindcãm
om̃s airbulentas m̃tis uersucias argducit. scpͥ¬
tũ ẽ symia in tecto. Rex facuꝰ insolio sedens.
honor mmnui facui. gladiꝰ in manu iisani.
⁊ qui insipientidat honorem. sic̾ qͥ mittit la¬
pidem in acoruũ mercurii. asceitoit ĩ enrmẽtĩ

Expanded text:
tiam, injectis oculis in hortulum Naboth, vineam in malitia sua, et assiduitate peccandi decidit in contemptum. Absorbuit eum vitiorum profunditas; ideoque delicta non intelligit, nec vulneratae et periclitantis animae morbum sentit. Certum est autem, membrum, quod stupuit, periculosius laborare: et is, qui suos excessus dissimulat, aut ignorat, longe est a saluaffectio, pietas non emollit. Non mansuescit obsequiis, beneficiis est ingratus, surdus ad preces, ad judicia saevus, infidus ad consilia, inverecundus ad turpia, temerarius in divina, in animae periculo securus, in damno temporali pusillanimis, promptus ad dissensiones, ad odia inhumanus. Gratiam sibi exhibitam non recolit, ad solam injuriarum memoriam et vindictam, omnes turbulentae mentis versutias circumducit. Scriptum est: « Simia in tecto rex fatuus in solio sedens. » Honor fatui, gladius in manus insani. Et qui insipienti dat honorem, sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii. Ascendit in eminentiam
Abbreviated transcription (Latin):
tũc dimiso capite p᷑ ꝯfusione male couscĩe in udiͦ
coram dũo stabo tͦpidoͥ ⁊ auxiꝰ ut poce ꝯmemorans sce¬
reducã añ ocłos oia delicta ⁊ pocã mea. qͣdam nani
in dĩna fiet ut cͥq sua oꝑa bona uł mala. cũcta ad¬
inemo  reuocent᷑. ⁊ nĩcis intuitu mira cesitate c̾uã¬

Expanded text:
Tunc demisso capite prae confusione malae conscientiae, in judicio coram Domino stabo trepidus et anxius, utpote commemorans scereducam ante oculos omnia delicta et peccata mea. Quadam namque vi divina fiet ut cuique sua opera bona vel mala in memoriam revocentur, et mentis intuitu mira celeritate cernan
Abbreviated transcription (Latin):
et torrupti ͤ ħ corͣ ꝓgesto. ad istos u̾o festmno qui
morte corꝑis hinc exierunt. Cũ eoꝵ sepultͣ inueĩo.
respitõ. ñ inueiõ in eis nͥ tineam ⁊ u̾niem fetorem
et horrorem. qd̾ sini ip̃i fuerũt. ⁊ ꝙ ipĩ sũt ego
ero. ꝙ sum ego homo. de bũore liquito. fui .n. ĩ

Expanded text:
 corpus quod gesto. Ad illos vero festino, qui morte corporis hinc exierunt. Cum eorum sepulcra respicio, non invenio in eis nisi cinerem et vermem, fetorem et horrorem. Quod ego sum, ipsi fuerunt; et quod ipsi sunt, ego ero. Quid sum ego? Homo de humore liquido. Fui enim in
Abbreviated transcription (Latin):
at. cũc aĩa enimpeus niueieus ocłos cliusos ⁊ oc.
aliosq corꝑis ieusꝰ. ꝑ quos solebat egredi. ⁊ ꝯlecta¬
ri in hiis xciorib. reute᷑ ad se Doidens se solam ⁊
nudaui. ingenti horrore ꝯcussa desꝑacõne deficiet ĩ
is possit oitende. ꝯtabescit ⁊ ꝯtaneset añ dñ appa¬
rere. ingeuti hortore ꝯcuti᷑. ⁊ niulcipliab cogici¬

Expanded text:
at. Tunc anima inveniens oculos clausos et os, aliosque corporis sensus per quos solebat egredi, et delectari in his exterioribus, revertetur ad se; et videns se solam et nudam, ingenti horrore concussa, desperatione deficiet in suis possit obtendere, contabescit et pertimescit ante Deum apparere. Ingenti horrore concutitur, et multiplicibus cogita
Abbreviated transcription (Latin):
ab iniuirus et ex actõnib ñ cessauit. Cuolaca se
et se extͣ se q̃rens ambulat magnis et mirabłib
snpra se. Sic multis pest ut nulli prosit. sic dñã .
ducit . exͫ. aspisce loqũtem aspice incedentem.
Quas gͥit ore mias: qnͣto pͥmit om̃a fastu:
Semꝑ incedit ocłos fastuose cͥꝯducendo ꝯcu̾ice

Expanded text:
ab injuriis et exactionibus non cessavit. Evolat a se, et se extra se quaerens ambulat in magnis et mirabilibus supra se. Sic multis praeest, ut nulli prosit: sic dominatur, ulo. Aspice loquentem, aspice et incedentem: Quas gerit ore minas, quanto premit omnia fastu Semper incedit, oculos fastuose circumducendo, cervice
Abbreviated transcription (Latin):
que agit. aut dicit procurat lucrum. intendit
ad q̃stii tem̾ario ausu omĩd sua esse existimãs
que a subditis possitent᷑. sane cecio apłi ꝑen
tor. exactor improb. toruꝰ q procrustes. odͭ
honestos. prudentes oppͥmit. usidut  incautis
druites spoliat. pures gruat. nulli prosiat.
officit umlsis. Et ex om̃i cã ꝓfas ⁊ uefis peciũ¬
as congregit. Conggatis applaudit. nec
ueretur sue aut alcius aie det̾mentũ. dñ¬
miꝰ qualr̾ temq possit asseqͥ temꝑale compendiũ.
Longe dissimilis ẽ tectori gentũ qͥ frust̃ aĩe¬

Expanded text:
ae deliberat, quae agit aut dicit, procurat lucrum, intendit ad quaestum, temerario ausu omnia sua existimans esse, quae a subditis possidentur. Sane testimontor, exactor improbus, torvusque Procrustes. Odit honestos, prudentes opprimit, insidiatur incautis, divites spoliat, pauperes gravat, nulli proficit, officit universis. Ex omni causa per fas et nefas pecunias congregat, congregatis applaudit; nec veretur suae aut alterius animae detrimentum, dummodo qualitercunque possit assequi temporale compendium. Longe dissimilis est Doctori gentium, qui fructum a
Abbreviated transcription (Latin):
nupbisimꝰ ex actor. sue auarissimꝰ dacor. asfh¬
ctis ĩmisicors. seuissunꝰ mausuecis. Instabilis. ieͤ¬
ctabilis incorngibil. uulli tolerabił. cuncts odi¬
bilis. iminitꝰ pacis. conteniptor fidi̾. adusariꝰ u¬
uitatis. Infidꝰ in ꝯsilus. uegligens in agendis.

Expanded text:
arissimus dator, afflictis immisericors, saevissimis mansuetus, instabilis, intractabilis, incorrigibilis, nulli tolerabilis, cunctis odibilis, inimicus pacis, contemptor fidei, adversarius unitatis, infidus in consiliis, negligens in agendis,
Abbreviated transcription (Latin):
donuis mee qui facit suꝑbiam. suꝑbꝰ ẽ mo¬
I dõ uiram et statin declinꝑi et elongari ab
eo. filiũ enĩ suꝑbie abhoĩatõnis y dolum.
oculos sb̾limes. labia doloca. et lingnam ma¬
guiloqmͣ sastin̾e non possuni. fugio g ͦ et elon
bo oculo et insaciabili corde ẽ hoc ñ edebani.

Expanded text:
biam. Superbus est Moideo juravi, et statui declinare et elongari ab eo. Filium enim superbiae, abominationis idolum, oculos sublimes, labia dolosa, et linguam magniloquam sustinere non possum. Fugio igitur, et elongerbo oculo, et insatiabili corde, cum hoc non edebam.
Abbreviated transcription (Latin):
A pussu palati ore restcͥto uenit.¬
⁊ pm̃ lingna cͥspante contͣhit.
.Sibilum facit dentes uerberans.
apulsu lingue dencib impulsis extiudit᷑:¬
Constͥcto pro itinculis exhibetur.
mortui dum expͥmitur fingat. Explicit.¬

Expanded text:
Q appulsu palati ore restricto. R spiritum lingua crispante corraditur. S sibilum facit dentibus uerberatis. T appulsu linguae dentibusque impulsis extunditsque prominulis exhibetur. mortui, dum exprimitur, imit
Abbreviated transcription (Latin):
ciam ascendiss. erat uieo q̃dam lib̾alitatis spẽt
adumbt᷑a. Erat qdam ypocte hũilitatis on̾sio
colore silato sb̾cignata. s honores monstrat
fuerit orta id ꝙ decilis ẽ. ft̾t pontifex statim
comi̾tit in aꝑtũ odiñ sistates. quasdũ pͥni¬
tus fuerat futo fugo mandatis bm̃uolencie
pallabat. Nan cestĩo scpͥte᷑ ẽ. qͥ nequiter
se humilut. et inti̾ora eiꝰ plena sunc telo. cir
case non pati᷑ cohĩtare ñ euiratos ⁊ molles
qͥ eum palpent qͥ eum post deidũ passiones abi
reꝑmittant. Om̃e cͥ ar diligit siłe sͥ. isti sunt
qui unserum bĩficant et oło adułonis capur
pccoris impinguant. Laudator pitõr in destoe¬
rus aĩe sue. ⁊ iiqus bñdrͦͦ. Si eñ uir hone¬

Expanded text:
iam ascendisset, erat in eo quaedam liberalitatis species adumbrata, erat quaedam hypocriticae humilitatis ostentatio colore simulatorio subornata: sed honores mutant fuerint, tunc id quod deterius est. Factus pontifex statim convertit in apertum odium simultates, quas, dum fuerat privatus, fuco mendacis benevolentiae palliabat. Nam testimonio Scripturae, Est qui se are non patitur, nisi eviratos et molles, qui eum palpent, qui eum post desiderii passiones abire permittant: Omne enim animal diligit simile sibi. Isti sunt qui miserum beatificant, et oleo adulationis caput peccatoris impinguant. Laudatur peccator in desideriis animae suae, et iniquus benedicitur. Si enim vir hone
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc deerat imꝑfciũ se eẽ dicebat. S plaue minor
uta iusticia facit mltũ. maior illa fit p̾mium. unde
filius. ut nos ꝑ illum dei filii fieremus. it⁊ solus suide¬
pit sine malis m̃tis penan sicut nos ꝑ illura siue hoĩs¬
tui̾tis gr̃am. quia sicut uobis nou debebat᷑ aliquid
bom: ita nec illi aliqui mali. cõmendans gͦ dilcom̃
suam ii eos quib daturꝰ erat indebitam iutam pati ꝓ

Expanded text:
adhuc deerat, imperfectum se esse dicebat. Sed plane minor ista justitia facit meritum: major illa facit praemium. Unde filius, ut nos per illum Dei filii fieremus: ita solus suscepit sine malis meritis poenam, sicut nos per illum sine meritis gratiam. Quia sicut nobis non debebatur aliquid boni, ita nec illi aliquid mali. Commendans ergo dilectionem suam in eos, quibus daturus erat indebitam vitam, pati p
Abbreviated transcription (Latin):
rib inomm̃b scĩs ⁊ digne seruientib dõ. hiuc nẽo
uulli & desꝑacõm demus. pro iiucẽ oremꝰ. In cõ¬
spectua nos hũiliemꝰ dĩ dñtes. fiat uoluntas tua.
Ipĩs er̃ potatis iudicum ii nob̾ debitum muta¬
re dampuatõius. Gram̃ p̾destinatõlus indebicã

Expanded text:
ribus, in omnibus sanctis et digne servientibus Deo. Hinc nemo nulli desperationem demus, pro invicem oremus, in conspectu Dei nos humiliemus dicentes: « Fiat voluntas tua. » Ipsius erit potestatis judicium in nobis debitum mutare damnationis, gratiam praedestinationis indebita
Abbreviated transcription (Latin):
simasse. s ut dixi quos moꝑa impiẽtatis ⁊ mor¬
cis p̾sciuĩ. n ͨ p̾ordinauit. is impellit in quib dñi
ad iragdiom ꝓuocantes salucis fidẽ ac p̾dicatã sibi
acciꝑe nolunt᷑. aut dõ iudite ñ poss̃. ł accepta mi¬
le ucuut᷑. et ob ł cradut ᷑ in teprobum sẜm. ut
faciant ea que inqͥñt. hus penam pͥdestiuatã ẽẽ tite¬

Expanded text:
us impietatis et mortis praescivit, non praeordinavit, nec impulit: in quibus Deum ad iracundiam provocantes, salutis fidem, aut praedicatam sibi accipere nolunt, aut Deo judice non possunt, vel accepta male utuntur, et ob hoc traduntur in reprobum sensum ut non faciant ea qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ xp̃m regn̾onis auctorem. colli originale pocm̃. Cum
ip̃eiam cqruit. sic̃ baptizatꝰ infilium quẽ gn̾at crͣne.
inter illum et hunc orta sint. et idõ mͫ ẽ sic ad illũ
ꝑti̾e omnem qui ex illa successione ꝓpaguins nascitar. sic̾
id ulum ꝑtui omnis qui illo grẽ largitate renascitur
uñ fit ut cotum gemus hominum quodãmͦ sit duo pͥmꝰ

Expanded text:
rationis auctorem tolli originale peccatum. Cum ipse jam caruit: sicut baptizatus in filium quem generat carne, rinter illum et hunc orta sint: et ideo manifestum est, ad illum pertinere omnem qui ex illa successione propaginis nascitur; sicut ad istum pertinet omnis qui in illo gratiae largitate renascitur. Unde fit ut totum genus humanum quodammodo sint
Abbreviated transcription (Latin):
Ronest incirento difficulc.as. nͥ cum est in ¶e cupioitate.¬
hũdo cupiditas et icõ id solum recte diligitur quod nuĩꝙͣ.
et eum quen oruate dr̃e audit. etiom u̾e dr̾e existimat.¬
dissẽncuan insi amiare non u̾ba. Quid enĩ ꝓdest clauis au¬
rea si aꝑire quod uolumꝰ non pot̾. aut quid obẽ liga¬

Expanded text:
Non est in carendo difficultas, nisi cum est in habendo cupiditas: et ideo id solum recte diligitur, quod nunquamet eum quem ornate dicere audit, etiam vere dicere existimatbis uerum amare, non uerba. Quid enim prodest clauis aurea, si aperire quod uolumus non potest? Aut quid obest lig
Abbreviated transcription (Latin):
inoꝑib malis. sietiamex hac nigͣuint uita ut uos¬
putent tamqmͣ ipẽ illis mores male uite cau̾it ip̃e ad
oume opus mortis iuutos p̾cipitaiͥt. absit hoc a
dino ꝓpoĩto. nõ eͥ uolens miquitatrn ẽ dẽ ñ mandaũ
ciuqmͣ impie age̾ is̃ alic̾dedit laxamentũ pectandi.
fecit euĩ ut eeñt om̃a ⁊ sanabiles natõnes orbis
.Imuitaut᷑ a illũ quisũt de ꝑte eiꝰ. nec dũis ut fingi

Expanded text:
in operibus malis, si etiam ex hac migraverint vita, noperirent, tanquam ipse illis mores malae vitae creaverit, ipse ad opus omne mortis invitos praecipitaverit. Absit hoc a divino proposito. Non enim volenscuiquam impie agere, nec alicui dedit laxamentum peccandi. Fecit enim ut essent omnia, et sanabiles nationes orbis ur autem illum qui sunt ex parte illius. Nec dicimus, ut fingit
Abbreviated transcription (Latin):
quasdam dissoluunt᷑ fauillas dõ ꝑire nonpossunt. in
illa enĩ eła mondi eunt unde sumpta sunt illa mannu
que tenet om̃ia.
Quidõ sicit tota sua d scire sbͥ et anima et cme quid
et deus dat panem suũ .i. u̾bum
carni nctͣa deus preb quia utqͣ
ipe pascit qui utͣ fecit.
.ccxii.
.ccxiii.¬

Expanded text:
quasdam dissolvuntur favillas, Deo perire non possunt. In illa enim elementa mundi eunt, unde sumpta sunt illa manu, quae tenet omnia. Qui Deo sitiunt, tota sua debent sitire substantia, id eDeus dat panem suum, id est, vcarni necessaria Deus praebet, quia utraque ipse pascit, qui utraque fecit . CCXIX CCXVII
Abbreviated transcription (Latin):
pro diu̾si ͭ ͤ morboꝵ aliis iubet aut uetat ut a
uicio unde mors incipit et ab ip̃a morte ad nmͣn
suam et eeñtiam ea que deficiũt .i. ad inichilũ tẽ¬
que uetat sũma et iutnna u̾tas. Ita hõ de ꝑadi
acopiosis ad egeua. a fiuitate ad infirma ñgͦ
s a bouo etnͥo ad bonũ cemꝑale. a bono sp̃ali ad
bonũ carnale abono intelligibili ad bonũ senle
u̾o hũana cui talem legem uide̾ ꝯcessũ ẽ. ut mut abͭ
bati possit erroris sacis app supͣ m̃tem nram esse

Expanded text:
pro diversitate morborum aliis alia jubet, aut vetat: ut a vitio, unde mors incipit, et ab ipsa morte, ad naturam suam et essentiam ea quae deficiunt, id est, ad nihilum tenquae vetat summa et intima veritas. Ita homo de paradisa copiosis ad egena, a firmitate ad infirma. Non ergo sed a bono aeterno ad bonum temporale, a bono spirituali ad bonum carnale, a bono intelligibili ad bonum sensibhumana cui talem legem videre concessum est, mutabilitatem pati possit erroris, satis apparet supra mentem nostram esse
Abbreviated transcription (Latin):
impiorum.
Querens a dõ pacem sit sͥ ip̃e ꝑaclitus ne aliud in ꝑssoe̾¬
oris. aliud sit incordis archano. incħ enĩ prodest hoc
aliquas adu̾sitates. ꝑ amaricudinem em̃ infi̾oꝵ docet᷑¬
amare neliora ne uiator tendens ad pat̾am stabłmp
domo diligat.
agnoscr᷑. nec facle inueniunt᷑  in adu̾sitate presidia q̃¬
.Ad alcare dei imustile quo non accessit muistus ille
ꝑuenit qui at hoc pͥsens iustificatꝰ accedit. inueniet
euĩ uitam suam qui hic discreu̾it cam suam.

Expanded text:
impiorum .Quaerens a Deo pacem, sit sibi ipse pacatus; ne aliud in prooris, aliud sit in cordis arcano. Nihil enim prodest hoc aliquas adversitates: per amaritudinem enim inferiorum docetamare meliora; ne viator tendens ad patriam, stabulum pro domo diligat..agnoscitur: nec facile inveniuntur in adversitate praesidia, qAd altare Dei invisibile, quo non accedit injustus, ille pervenit, qui ad hoc praesens justificatus accedit. Inveniet enim illic vitam suam, qui hic discreverit causam suam.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui de dit legeni ip̃e dedit et grãm. s legemꝑ
ẜuum misit. cũ grã ip̃e desceudit. unde quia lex
ostendit pccã ñ collit. uolentes non legem siuis
menibris exsequi nͨ ualentes cogant᷑ ad grãm que
et impꝰssibiͭ ͥ ᷤᷤ morbũ. et mobediẽ auft̾ reatum

Expanded text:
Qui dedit legem, ipse dedit et gratiam: sed legem per servum misit, cum gratia ipse descendit: ut quia lex ostendit peccata, non tollit; volentes legem suis viribus exsequi, nec valentes, cogantur ad gratiam, quae et impossibilitatis morbum, et inobedientiae aufert reatum
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut aer ex p̾senti lumiue ñ fc̃s ẽ luci ¶ Se mito uoli ͭ ͥ ᷤ¬
dus s fit qr si fcãs eis non autem fieret: ⁊ absente lũe
lucidus ꝑmau̾et. Sic homo p̾sente dõ illiminat᷑. ab sẽt̃e
. Magna est utilitas hoĩs uibenti dõ ⁊ incognita iussõnis
roñe seruire. iubeudo enim deꝰ utile facit quidquid iub̾e̾
quod datum sͥ sit ut possit sũmi et inꝯmutabił bom. ad¬
here ue᷑. Quod si nolu̾it bouo sepͥuat. et ħ ei malum¬
ñ senticur malum. dum hc̃ quod amatum ẽ infu̾is boͫ
.si dina isticia ẽ. ut que uoliuntate auisit qd̾ amare
laudetur. ad huc enĩ bonumẽ qd̾ dol amissuui bonũ.
nam nͥ aliquod bonũ remausiss in na : nullus amissi
.cclexxuiii.
imquitas apud deum.
¶Quale bonum sit deus
gaudẽt in mortifis uoluptatib siue doloris timore eẽ
uon possunt. Et qui omio malũ destõnis sue maiore
talia deuitandi ualeant ad exemplum qͦ possint hr̾e.

Expanded text:
Sicut aer ex praesente lumine non factus est lucidus, sed fit; quia si factus esset, non autem fieret, etiam absente lumine lucidus permaneret: sic homo Deo praesente illuminatur, absente eo obediendum. Magna est utilitas hominis, jubenti Deo, etiam incognita jussionis ratione servire. Jubendo enim Deus utile facit, quidquid jubere quod datum ipsi sit ut possit summi et incommutabilis boni adhaerere naturae. Quod si noluerit, bono se privatnon sentitur malum, dum habetur quod amatum est inferius bonum. Sed divina justitia est, ut qui voluntate amisit quod amare eator ubique laudetur. Adhuc enim bonum est, quod dolet amissum bonum. Nam nisi aliquod bonum remansisset in natura, nullius amissiCCLXXXVIII. iniquitas apud Deum. CCLXXXIX. Quale bonum sit Deus.gaudent in mortiferis voluptatibus, sine doloris timore esse non possunt; et qui omnino malum desertionis suae majore talia devitandi, valeant ad exemplum quo possint talia
Abbreviated transcription (Latin):
iut̾na pugnare. eisq us ad illicita isligantib cogẽ¬
tib ue non cede. et ubi cedicur indulgentiam. atq
ut uoucedatur in adiutoriũ dei affcũ religiose pietatis
exposc̾e. In ꝑadiso autem sinemo peccass ñ ess actõ pie¬
tatis expugnare uicia. qr felicitatis ess mansio uicia ñ
.Fortitudinem gencilium mondana cupiditas. fortitudinẽ¬

Expanded text:
ra vitia interna pugnare, eisque usque ad illicita instigantibus cogentibusve non cedere; et ubi ceditur, indulgentiam, atque ut non cedatur, adjutorium Dei, affectu religiosae pietatis exposcere. In paradiso autem, si nemo peccasset, non esset actio pietatis expugnare vitia; quia felicitatis esset permansio, vitia non fortitudine
Abbreviated transcription (Latin):
Non caret regia pt̃te quicorꝑi suo nouit rõnabilicer im¬
ꝑare. u̾c enĩ dñator est terre: qui carnem suam regit le¬
gib discipline.
Qnͣtum ad oꝑa actim que foruisecꝰ Agunt᷑ ᷑ et qui cinuet
penam et qui amat iusticiam non facunt ꝯtͣ manda¬
tum et idõ quidem ꝑes sunt manu. s disꝑes corde. similes
actõne. dissmules uoluntate.¶ Quio diligicur
hoc ab homine colit᷑ quod dilig᷑. uñ quia deus om̃ib
reb maior et melior inuenit᷑: plus ominib diligeitoꝰ ẽ
ut colatur.
cessisse uiudictam quia non pocõris exicium placet quem
uoluit corrigi. s iusticia dei qua scit multos posse ꝯu̾ti.
Ad onne opus bonum amoꝵr ducit. et tunor doͥ ad om̃e
bonũ. et dechuetur malum dec̾endimi ẽ quid et diligi de
asfcũs. iter tuinii uoluitas tira. amaudo accedis. negli¬
gendo rocedis. constitutꝰ in t̾ra dõ iungis: qr q̃ dõ cara sunt¬
diligis.
miseretur
ut capiat.
¶de mendatio.

Expanded text:
Non caret regia potestate, qui corpori suo noverit rationaliter imperare. Vere dominator est terrae, qui carnem suam regit legibus disciplinae. Quantum ad opera attinet quae forinsecus aguntur, et qui timet poenam, et qui amat justitiam, non facit contra mandatum: et ideo pares quidem sunt manu, sed dispares corde; similes actione, dissimiles voluntate . CCXLIV. Quid diligatur. Hoc ab homine colitur, quod diligit. Unde quia Deus omnibus rebus major et melior invenitur, plus omnibus diligendus est, ut colatur. rocessisse vindictam: quia non peccatoris exitium placet, quem voluit corrigi; sed justitia Dei, qua scit multos posse convertAd omne opus bonum amor ducit et timor Dei: ad omnebonum, et declinetur malum; discernendum est, quid et diligi debaffectus. Iter tuum voluntas tua est; amando accedis, negligendo rdiligis .miseretur ut capiat . e mendacium.