comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicturus erit. Uenite benedicti patris mei.
ꝑcipite paratum uobis regnũ a constitutione
mundi. Et miscdiam a deo salutari suo. Mise¬
ricordiam adeo consequitur: qui se putat esse
miserũ. hec est generatio querentium dñm.
Suꝑius singłariter dixit. hic accipiet benedi.¬
ctionem: modo pluraliter. quia eccłia ex plu¬
rib ꝑsonis congregatur: et tamen una dicit᷑.
ꝓpter unitatem fidei. Generatio hȩc. id ẽ ppłs

Expanded text:
dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite paratum vobis regnum a constitutione mundi . Et misericordiam a Deo salutari suo. Misericordiam a Deo consequitur, qui se putat esse miserum. Haec est generatio quaerentium Dominum. Superius singulariter dixit: Hic accipiet benedictionem: modo pluraliter, quia Ecclesia ex pluribus personis congregatur: et tamen una dicitur, propter unitatem fidei. Generatio haec, id es
Abbreviated transcription (Latin):
co scõ eius: id est suꝑ altissimã iusticiam eius:
multi ascendunt: & ñ ꝑseuant. Innocens manib
& mundo corde: id ẽ purus in oꝑe. quia ꝑ ma¬
nuis oꝑa intelliguntur: et mundo corde. id ẽ
mundis sermonib. Uel mundo corde: sc̃s in co¬
gitatione. Qui non accȩpit in uano animam
suã: qui nullis eam fecib peccatoꝵ. post bap.¬
tismũ maculauit. Ille non in uanũ accipit
aminã. suam: qui oꝑa bona agit. Nec iura.¬
uit indolo. ꝓximo suo. Ille indolo ñ urat ꝓ¬
ximo suo: qui quod cogitat hoc predicat. et
oꝑe implet. Multienĩ sunt qui dolose iurant:
ut decipiant ꝓximũ. Quod abhominatur pa¬
ter luminũ ds̃. dicente petro. ñ es hominibus
mentitus. s deo. Ergo qui se ab his custodierit
maculis: hic accipiet benedictionem adño. &
tri: cuius morte saluatus ẽ. Uel aliter. Hic
accipiet benedictionẽ a dño. De isto supra¬
dicto dicit qui non iurat indolo ꝓximo suo.¬
qd accipiet benedictionem a dño: quando

Expanded text:
o ejus? Super altissimam justitiam ejus: multi ascendunt, et non perseverant. Innocens manibus et mundo corde. Purus in opere: quia per manus, opera intelliguntur: et mundo corde, id est, mundis sermonibus. Vel mundo corde, sanctus in cogitatione. Qui non accepit in vanum animam suam. Qui nullis eam faecibus peccaminum post baptismum maculavit. Ille in vanum non accepit animam suam, qui opera bona agit. Nec juravit in dolo proximo suo. Ille in dolo non jurat proximo suo, qui quae cogitat, haec praedicat, et in opere implet. Multi sunt enim qui dolose jurant, ut decipiant proximum: quod abominatur Pater luminum Deus, dicente Petro; Non es hominibus mentitus, sed Deo . Ergo qui se ab his custodierit maculis, Hic accipiet benedictionem a Domino:tri, cujus morte salvatus est. Vel aliter: Hic accipiet benedictionem a Domino. De isto supradicto dicit: Qui non jurat in dolo proximo suo, accipiet benedictionem a Domino, quando
Abbreviated transcription (Latin):
omini ẽ terra. hoc est totus mi¬
dus: &e plenitudo eius: hoc est ha¬
bitatores mundi istꝰ. Uel dña est
Uel dñ est terra. hoc est eccłia: et plenitudo eiꝰ.
id ẽ. om̃s scĩ. Orbis terrarum: et uniuersi qui
habitant in eo. Clarificato iħu: omnũ gentiũ
fides fit una eccłia. Ipse. suꝑ maria fundauit
eum. ꝑmaria intellige fluctuationes istiꝰ mun¬
culi. S fundauit eam hoc coroborauit eccłiam
suam in fide: et suꝑ fluctus huiꝰ scł̃i stabiliuit
eam. ne abhis dilabatur. & suꝑ flumina p̃pa¬
rauit illam. ꝑ flumina intelliguntur potentes
scłi. uel cupidi: ut ait salomon. Omĩa flumi¬
na intrant in mare. Sic et ipsi potentes uł cu¬
pidi. quantũ uis habeant: nunquã saciantur.
Suꝑ ista flumina est eccłia. ut ilł p̃dicet & ꝯu̾tan¬

Expanded text:
omini est terra, hoc est, totus mundus: et plenitudo ejus, hoc est, habitatores mundi istius. Vel, Domini est terra, hoc est, Ecclesia: et plenitudo ejus, id est, omnes sancti. Orbis terrarum, et universi qui habitant in ea. Clarificato Jesu, omnium gentium fides fit una Ecclesia. Ipse super maria fundavit eam. Per maria, fluctuationes istius munculi. Sed fundavit, hoc est, corroboravit Ecclesiam suam in fide. Super fluctus hujus saeculi stabilivit eam, ne ab his dilabatur. Et super flumina praeparavit illam. Per flumina intelliguntur potentes saeculi, vel cupidi: ut ait Salomon: Omnia flumina intrant in mare. Sic et ipsi potentes, licet magnum habeant censum, numquam satiantur. Super ista flumina est Ecclesia, ut illis praedicet: et
Abbreviated transcription (Latin):
scit omnia cur ñsit exauditus in die passionis: id
est profiliis mortis. et pro ꝓsꝑitate ce tribulatio¬
ne eccłie suȩ. Tu autẽ in scõ habitas. laus isrł. uox
prophetȩ. In scõ habitas: hoc est in tuo corpore.

Expanded text:
scit omnia, cur non sit exauditus in die passionis, id scit omnia, cur non sit exauditus in die passionis, id est, pro filiis mortis, et prosperitate, et tribulatione Ecclesiae suae. Tu autem in sancto habitas: laus Israel. Vox proph
Abbreviated transcription (Latin):
et non ad insipicutiã michi. Indie pendens non
exauditur a patre: nocte uictor ab inferis resur¬
git. Aliter. Qui ingaudio non exaudit᷑: exauditur
in lacrimis. Unde dicit. Non instulticiã michi:
id ẽ non frustra claniaui. Et aquila transtulit ex
hebreo dicens: et nocte et non tacebis. id c̃ audies
inc: respondebis michi: facies quod oraui. Ds̃ m̃s
clamabo ꝑdiem nec exaudies: et nocte. Clama¬
uit xp̃c in cruce. et orauit ꝓsius: exauditus & ñ
exauditus. Ex auditus ꝓ predestinatis sicut in
octo milib. uł pro illis centum .xx. et in quingẽ¬
tis fr̃ib: et non ẽ exauditus. hoc ẽ ꝓillis qui non
erant predestinati. Unde dixit euangłista. San.¬
gius eius suꝑ nos: et suꝑ filios nros. Ergo dies hic
ꝓ bonis: et nox ꝓ malis intelligitur. Uel dies et nox:
tur in aduersitate.: ut amplius mundetur. Et ñ
ad insipientiã michi: id est filius cocternus patri.

Expanded text:
et non ad insipientiam mihi. In die pendens non et non ad insipientiam mihi. In die pendens non exauditur a Patre: nocte resurgit ab inferis victor. Aliter: Qui in gaudio non exauditur, exauditur in lacrymis. Unde ait: Non in stultitiam mihi, id est, non frustra clamavi. Et Aquila transtulit ex Hebraeo dicens: Et nocte, et non tacebis: id est, audies me: respondebis mihi: facies quod oravi. Deus meus clamabo per diem, nec exaudies, et nocte. Clamavit Christus in cruce, et oravit pro suis: exauditus, et non exauditus. Exauditus pro praedestinatis: sicut in octo millibus, vel pro illis centum viginti et quingentis fratribus. Et non exauditus: hoc est pro illis qui non erant praedestinati. Unde dixit evangelista: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . Ergo dies hic pro bonis, et nox pro malis intelligitur. Vel dies et nox tur in adversitate, ut amplius mundetur. Et non ad insipientiam mihi: id est, Filius coaeternus Patri
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Nam in salute nullũ est peccatum: s a pec¬
catore longe est salus. Uł aliter. Longe a salute
mea uerba delictoꝵ meoꝵ. Aquila hunc locũ
ita interpretatus ẽ. Longe asalute mea. uerba
gemitus mei. Sẏmachus: uerba gemituum
meoꝵ. Quinta et sexta editio: uerba clamorĩmei.
Et est sensus: iuxta cęteros interpretes. Gemitus
mei atq conatus. quib semꝑ popłm isrł saluare
quesiui. longe facti sunt a salute mea: quã tri.
buere popło cupiebam: quia ipsi noluerunt re¬
cipere sanitatem. Iuxta septuaginta uero inter¬
pretes. iste ẽ sensus. Hoc qđ salutem deprecor. qͦd
ine conqueror derelictum. non ex ꝓpria ꝑsona
loquor. s ex popłi cuius peccata in meo corpore
ipse suscepi: inde dico longe a salute mea uerba
istaquȩ fundo. Non enĩ michi tam salutẽ postu¬
lo qui ds̃ suni: quã popło qui salute indiget. Ds̃¬
m̃s clamabo ꝑdiem et non exaudies: et nocte

Expanded text:
tat. Nam in salute sua nullum est peccatum: sed a pectat. Nam in salute sua nullum est peccatum: sed a peccatore longe est salus. Vel aliter: Longe a salute mea verba delictorum meorum. Aquila hunc locum sic interpretatus est: Longe a salute mea verba gemitus mei: Symmachus, verba gemituum meorum: quinta et sexta editio: verba clamoris mei. Et est sensus juxta caeteros interpretes: Gemitus mei atque conatus quibus semper populum Israel salvare quaesivi, longe facti sunt a salute mea, quam populo tribuere cupiebam: quia ipsi noluerunt recipere sanitatem. Juxta LXX vero interpretes iste sensus est: Hoc quod salutem deprecor, quod me conqueror derelictum: non ex propria persona loquor, sed ex populi, cujus peccata in meo corpore ipse suscepi. Unde dico: Longe sunt a salute mea, verba ista quae fundo. Non enim tam mihi salutem postulo, qui Deus sum, quam populo qui salute indiget. Clamabo per diem, et non exaudies: et nocte,
Abbreviated transcription (Latin):
Infinem ꝓ assumptione matutina p̃s õd.
atutina assumptio: resurrectionis dñi.¬
cȩ. et ascensus ad patrẽ significat sacramentum.
Hanc inscriptionem hebrei aliter habent. procer¬
uo matutino: et interpretatione ꝑuersa putaq̃
qui interficiat serpentes et uenena consumat.
nullũ alium isi xp̃m intelligimus: sicut totiꝰ
psalmi contextus ostendit.
siculo dñs incruce pendens usus ẽ. Ex
quo animaduertimꝰ.: totum psalmũ adño in
cruce posito decantari. Quod autẽ habet in me¬
dio. intende michi. in hebreis codicib ñ habetur:
et appositum uox dñi declarat. quȩ etiam illud
in euangłio pretermisit. Ac sidicat. Quare me
dereliquisti: Hic humanitas loquitur. quȩ dere¬
licta fuit ab adam quando preceptũ trangres.¬
sus ẽ: uł in passione derelictus. xp̃c ꝓ parte car.¬
nis. Louge a salute mea uerba delictoꝵ meorũ.
Longe a salute mea. Hic diuinitas loquitur. uer¬
ba delictoꝵ meoꝵ: quia peccata nr̃a. sua repu¬

Expanded text:
In finem, pro assumptione matutina, psalmus David. Matutina assumptio resurrectionis Dominicae et ascensionis ad Patrem significat sacramentum. Hanc inscriptionem Hebraei aliter habent: Pro cervo matutino, et interpretatione perversa putanqui interficiat serpentes, et venena consumat, nullum alium nisi Christum intelligimus, sicut totius psalmi contextus ostendit. siculo Dominus in cruce pendens usus est. Ex quo animadvertimus totum psalmum a Domino in cruce posito decantari. Quod autem habet in medio, intende mihi, in Hebraeis codicibus non habetur, et appositum vox Domini declarat, quae etiam illud in Evangelio praetermisit: ac si dicat: Quare me dereliquisti? Hic humanitas loquitur quomodo derelicta fuit in Adam, quando praeceptum transgressus est. Vel in passione derelictus nis. Longe a salute mea verba delictorum meorum. Longe: hic divinitas loquitur. Verba delictorum meorum: quia nostra peccata sua repu
Abbreviated transcription (Latin):
terrã. Ob ꝓbrium hominũ et abiectio plebis. Ob¬
ꝓbrium: quando dixerunt iuidei. tu discipuluᷤ
illius sis. Abiectio. quando eiecerunt eum extra
cuutatem. et crucifixerunt eũ. Om̃s uidenteᷤ me.
irridebant me. Pro parte maloꝵ dicitur: sicut
et ipsi iuidei dixerunt. Si filius cdĩ es. descende¬
nunc de cruce: uł aue rex iudeoꝵ. Locuti sunt
labiis: et mouerunt caput. Locuti sunt labuis:
quia quod habebant incorde. hoc loquebantur
inuerbis. Mouerunt caput: id est reliquerunt
unum caput quod est xp̃c: et fecerunt sibi mul¬
ta capita demonioꝵ. Sꝑauit in dño. eripiat eũ.
saluum faciat eũ. qm̃ uult eum. Uox propħȩ.¬

Expanded text:
terram. Opprobrium hominum et abjectio plebis: opterram. Opprobrium hominum et abjectio plebis: opprobrium, quando dixerunt Judaei: Tu discipulus illius sis : abjectio, quando ejecerunt eum extra civitatem, et crucifixerunt eum. Omnes videntes me irridebant me. Pro parte malorum dicitur, sicut et ipsi Judaei dixerunt: Si Filius Dei es, descende de cruce: vel: Ave, rex Judaeorum . Locuti sunt labiis, et moverunt caput. Locuti sunt labiis, quia quod habebant in corde, hoc loquebantur in verbis. Moverunt caput: id est, reliquerunt unum caput quod est Christus, et fecerunt multa sibi capita daemoniorum. Speravit in Domino, eripiat eum: salvum faciat eum, q
Abbreviated transcription (Latin):
sunt confusi. Sꝑauerunt patriarche et ꝓphete.
uł reliqui: et liberasti eos. id est de egypto uł de
babylonia. Non sunt confusi: quia quod ꝓmisi.¬
sti adimplesti: hoc est terram reꝓmissionis & ui¬
tam longam. Aliter. Inte sperauerunt patres
nr̃i: doctores eccłiȩ. Non sunt confusi: quia ip
soꝵ semꝑ es. Ego autem sum uermis et ñ homo.
Hoc xp̃c dñs propter humilitatẽ assumpti homi.¬
nis loquitur: ysaia quoq eadem concinente Ne
plebis: iudaici popłi derisus. Cur uermis & ñ
homo: cum dicitur in euangłio. uenit filius hoĩs
homo. Uermis: ut ait propħa. Noli timere uer¬
mis iacob. Et homo: quia ex maria natus ẽ. Assi.¬
milatur sua natiitas uermi: quia uermis qͥ
in ligno nascitur. non habet patrem nisi matrẽ:
&e xp̃c est ex maria natus absq coitu uiri. Duo
habitacula fecit ds celum et terram. Celum habi.¬
tatio angłoꝵ: et terra habitatio ueriniũ. fecit ds̃
ascendit: et diabolus ꝑ suꝑbiam proiectus est in

Expanded text:
erasti eos. Speraverunt patriarchae et prophetae, vel reliqui: et liberasti eos: id est, de Aegypto vel de Babylonia. Non sunt confusi: quia quod promisisti adimplesti, hoc est, terram repromissionis et vitam longam. Aliter: in te speraverunt patres nostri, doctores Ecclesiae. Non sunt confusi, quia spes ipsorum semper es. Ego autem sum vermis et non homo. Hoc propter humilitatem assumpti corporis loquitur: Isaia quoque eadem concinente: Neplebis: id est, Judaici populi derisus. Cur vermis et non homo; dum dicit in Evangelio: Venit Filius hominis ur et homo. Vermis, ut ait propheta: Noli timere, vermis Jacob; et homo, quia ex Maria natus, assimilatur sua nativitas vermi: quia vermis qui in ligno nascitur, non habet patrem, nisi matrem. Et Christus ex Maria est natus absque coitu viri. Duo habitacula fecit Deus, coelum et terram. Coelum habitatio angelorum, et terra habitatio vermium. Fecit Deus ascendit, et diabolus per superbiam projectus est in
Abbreviated transcription (Latin):
deest ei. ut ait propħa. Nichil deest tientibus
eum. In loco pascue ibi me collocauit. Ac si dicat
Inumtate fider munitate ecclie. In loco paseue
ibi me collocauit: idẽ infutura beatitudine com¬
posuit spem meã. Pascua enĩ. fut᷑a intelligit᷑ be¬
atitudo Suꝑ. aquã refectionis educauit me. Ab¬
luendo ꝑbaptismũ me enutriuit: ł doctrina
ecclie. Quȩ qr antea ad infernũ descendat. per

Expanded text:
deest ei, ut ait propheta: Nihil deest timentibus deest ei, ut ait propheta: Nihil deest timentibus eum . In loco pascuae ibi me collocavit. Ac si dicat: In unitatem fidei, in unitatem Ecclesiae. In loco pascuae ibi me collocavit: In futura beatitudine composuit spem meam. Pascua enim, futura intelligitur beatitudo. Super aquam refectionis educavit me. Abluendo per baptismum me enutrivit, vel doctrina Ecclesiae: quia antea ad infernum descenderat per
Abbreviated transcription (Latin):
renatus in xp̃o. Qui nobis prestare dignetur.:¬
ut in conspectu nr̃o habentes uulnera eius. et
cum thoma palpantes fixurã clauoꝵ illius. ł
de omĩ humilitate passionis eius iugem memo.¬
riã facientes. cum suspirio etiam eum ꝓ pecca¬
tis nr̃is inferna penetrasse recolentes: ea semꝑ
agamus in hoc corpore terreno: ut ipsi copula.¬
q̃s pascit me. et nichil michi deerit. De
hoc pastore. & iherechiel loquitur. Su¬
scitabo eis pastorem: et pascet eos seruus m̃s
dauid. Uel illud. Pastor bonus qui animã suã
pro me posuit. equo me moderamine regit: idõ
mullius indigeo. Aliter. Regit me dicit eccłia.¬
quȩ fiducialiter loquitur ꝑ fidem. quia ante
atluentũ xp̃i diabolus regebat mundũ: s. mo¬
do xp̃c regit eccłiam suam. Quod nos dicimus
dñs regit me: hebrei dicunt sicut suꝑius scͥp¬
tum ẽ. dñs pascit me et nichil michi deerit.
Qui dm̃ habet. et qui deo adheret: ni chil boni

Expanded text:
renatus in Christo. Qui nobis praestare digneturrenatus in Christo. Qui nobis praestare dignetur in conspectu nostro habere vulnera ejus, et cum Thoma palpantes fixuram clavorum illius : vel de omni humilitate passionis ejus jugem memoriam facientes, cum suspirio etiam eum pro peccatis nostris inferna penetrasse recolentes, ea semper agamus in hoc corpore terreno, ut ipsi copulanus pascit me, et nihil mihi deerit. De isto pastore, et Ezechiel loquitur: Suscitabo pastorem, et pascet eos servus meus David . Vel aliter: Pastor bonus, qui animam suam pro me posuit : aequo me moderamine regit: ideo nullius egeo. Vel aliter: Regit me: Ecclesia fiducialiter loquitur per fidem: quia ante adventum Christi, diabolus regebat mundum: sed modo Christus regit Ecclesiam suam. Quod nos dicimus: Dominus regit me. Hebraei dicunt, sicut superius est scriptum: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit. Qui Deum habet, et qui Deo adhaeret, nihil boni
Abbreviated transcription (Latin):
b : coguoscentes. quia suauis est dñs. In con¬
spectu eius cadent uniuersi qui descendunt
conspectu dei erunt. Descendunt asuꝑbia se¬
culi: ut adorent in sensu humilitatis pure. A
illi iuiuet: et semen meũ seruiet ipsi. Anima
xp̃i uiuit deo patri. et mors illi ultra non do.¬
minabitur: uel eccłia uiuit xp̃o. Semen meũ.
filii eccłie: seruiet illi. popłs credentiũ. Annun¬
ciabitur dño generatio uentura. ꝓpheta dicit.
Generatio uentura: hoc est popłs gentium.
qui uenturierant antequã xp̃c uenisset in
mundũ. ad credendũ ei. Uel generatio uentu¬
ra: hoc est indiem iudicũ tota integra clari¬
tas. Annunciabunt celi iusticiam eiꝰ. hoc st̃
apłi uel doctores. Iusticiam eius: hoc ẽ man¬
data illius. Popłs qui nascetur: hoc est ꝑuer
bum p̃dicationis. Quem fecit dñs: hoc ẽ pre¬
destinauit ante scł̃a. Popłs qui nascetur. quẽ
fecit dñs.: qui ꝑfidem accedens ꝑbaptismũ est

Expanded text:
bus: cognoscentes quia suavis est Dominus. In conbus: cognoscentes quia suavis est Dominus. In conspectu ejus cadent universi qui descendunt conspectu Dei erunt. Descendunt a superbia saeculi: ut adorent in sensu humilitatis purae. Ailli vivet, et semen meum serviet ipsi. Anima Christi vivit Deo Patri, et mors ei ultra non dominabitur . Vel Ecclesia vivet Christo. Semen meum, filii Ecclesiae, serviet ipsi, populus credentium. Annuntiabitur Domino generatio ventura. Propheta dicit: Generatio ventura, hoc est, populus gentium, qui venturi erant antequam Christus veniret in mundum ad credendum ei. Vel, generatio ventura, hoc est, in diem judicii tota integra claritas. Annuntiabunt coeli justitiam ejus. Hoc est, apostoli vel doctores. Justitiam ejus. Hoc est, mandata illius. Populo qui nascetur. Hoc est, per verbum praedicationis. Quem fecit Dominus. Hoc est, praedestinavit ante saecula. Populo qui nascetur quem fecit Dominus. Qui per fidem accedens, per baptismum est
Abbreviated transcription (Latin):
edunt corpus. xp̃i. Laudabunt dñm qui reqͥ.¬
runt eũ: ꝑfidem et oꝑa cognoscentes. quod ipse
ẽ panis uiuus qui de cȩlo descendit. Uiuent cor¬
da eoꝵ in sełm scłi. Corda: id est anime ipsorũ.
Sine fine: quia qui manducauerit ex hoc pa¬
ne. uiuet in eo sp̃ualis sensus in sempiternũ.
Reminiscentur et conuertentur ad dñm. uni
ut recordaretur eum: et reuerteretur de uiis
suis prauis. omĩs multitudo gentiũ. Recogno¬
scunt se in tenebris inuolutos: ideo accedunt
ut illuminentur. Et adorabunt in conspectu
eiꝰ: uiiuerse familiȩ gentiũ. Et hic adorant
et infuturo: quia uixta apłm. ipsi flectent
bitur gentium. Regnũ diaboli cecidit: & reg¬
num xp̃i aduenit. Ascendente eo incelũ: oĩa
subiecta sunt ei. Manducauerunt & adora¬
uerunt eum om̃s diuites terre: id ẽ apłi uł ce
teri scĩ manducauert corpꝰ xp̃i. ut dixit suꝑiꝰ.
Diuites terre: hoc est infide et oꝑe uel uirtuti.¬

Expanded text:
edent corpus Christi. Laudabunt Dominum qui requiedent corpus Christi. Laudabunt Dominum qui requirent eum. Per finem et opera cognoscentes, quod panis vivus qui de coelo descendit . Vivent corda eorum in saeculum saeculi. Cor anima ipsorum. Sine fine, quia qui manducaverit ex hoc pane, vivet in eo spiritualis sensus in sempiternum. Reminiscentur et convertentur ad Dominum ut recordaretur in eum, et reverteretur de viis suis pravis. Omnis multitudo gentium recognoscunt se in tenebris involutos: ideo accedunt ut illuminentur. Et adorabunt in conspectu ejus universae familiae gentium. Et hic adorant, et in futuro: quia juxta Apostolum, ipsi flectentupse dominabitur gentium. Regnum diaboli cecidit, et regnum Christi advenit. Ascendente eo in coelis, omnia subjecta sunt ei. Manducaverunt et adoraverunt omnes divites terrae. Id est, apostoli veteri sancti manducaverunt corpus Christi, ut dixit superius. Divites terrae: hoc est, in fide, et opere, vel virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Ite nunciate fr̃ib meis. ut eant ingalileã:
ibi me uidebunt. In medio eccłie laudabo te:
hoc ẽ inunitate eccłiȩ. In medio credentium
popłoꝵ laudabo te: id est predicabo. Qui time.¬
Uniuersum semen iacob magnificate eũ: id est
popłs minor. qui supplantator. ẽ. uicioꝵ. Mag¬
nificate illum. xp̃ianoꝵ utiq semen. cui seriiet
maior. Timeat eum om̃e semen isrł: hoc ẽ om̃s
pauꝑ. Uel popłm xp̃ianum non spreuit ds̃. sed
exaudiuit. Neq auertit faciem suã ame: sed re¬
suscitauit me amortuis. Et cum clamarẽ ad eũ.
exaudiuit me: respondens. et clarificaui. et ite.
sumus. Apud te laus michi in eccłia magna: quȩ
ꝑ omnẽ orbem terrarũ credulitate diffusa est.
Uota mea reddam coram timentib eũ. Uota
Uel mysterium corporis ac sanguinis mei of¬
feram: cum his qui in eiꝰ timore. hec celebrant.
Edent pauꝑes: et saturabuntur. Pauꝑes apłi.

Expanded text:
ait: Ite, nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, ait: Ite, nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, ibi me videbunt . In medio Ecclesiae laudabo te. Hoc est, in unitate Ecclesiae: in medio credentium populorum. Laudabo te, praedicabo te. Qui timeUniversum semen Jacob, magnificate eum. Id est, populus minor, supplantatores vitiorum, magnificate illum: Christianorum utique semen, cui serviet major. . Timeat eum omne semen Israel. Hoc est omnes pauper. Vel populos Christianos non sprevit Deus, sed exaudivit. Neque avertit faciem suam a me. Sed resuscitavit me a mortuis. Et cum clamarem ad eum, exaudivit me. Respondens: Et clarificavi, et iteruater unum sumus . Apud te laus mea in Ecclesia magna: quae per omnem orbem terrarum credulitate diffusa est. Vota mea Domino reddam coram timentibus eum. Vota Vel mysterium corporis ac sanguinis mei offerant cum his qui in ejus timore haec celebrant. Edent pauperes et saturabuntur. Pauperes, apostoli,
Abbreviated transcription (Latin):
animã incã. Erue agladio uel amalicia uideoꝵ.
Uel crue animã meã de illa potestate: quȩ sedu¬
cens uigulat. & de manui canis unicã meam. Ca¬
nes. uidei: uinca id ẽ anima xp̃i. Unica dicitur.
quia peccatũ non habet illa anima: et alie anime
ab ipsa mundantur. Uel unica eccłia. que ab ipsa
reparatur. Et de manu canis. id ẽ de ore inferni: qͥ
more canino. auide deuorat. Saluũ me fac. de
ore leonis. Leo est popłs iudaicus: propter forti¬
tudinẽ malicie sue. Et a cornib unicorniũ hu.¬
militatẽ ineã. Unicornis. ipse popłs iudaicus ĩ¬
telligitur: quia unum cornu habet. idẽ unam
legem. unde uentilabat om̃s gentes ante preua¬
ricationem illoꝵ. Et acornib unicorniũ humi¬
litatem meã: id ẽ a satellitib sathane: ꝑ quoᷤ ho¬
mines singłariter in suꝑbiam exaltantur. Usq
hic de passione dixit: iam de resurrectione loqͥ¬
tur. cum dicit. Narrabo nomen tuũ fr̃ib meis.

Expanded text:
animam meam. Erue a gladio vel malitia Judaeorum. animam meam. Erue a gladio vel malitia Judaeorum. Vel erue animam meam de illa potestate, quae seducendo jugulat. Et de manu canis unicam meam. Canes, Judaei. Unica: id est, anima Christi. Unica dicitur, quia non habet peccatum illa anima, et aliae animae ab ipsa mundantur. Vel unica, Ecclesia: et de manu canis: de ore inferni, qui more canino avide devorat. Salvum me fac de ore leonis. Os leonis, populus Judaicus: propter fortitudinem malitiae suae. Et a cornibus unicornium humilitatem meam. Unicornis, ipse populus Judaicus intelligitur: quia unum cornu habet, id est, unam legem: unde ventilabat omnes gentes ante praevaricationem illorum. Et a cornibus unicornium humilitatem meam. A satellitibus Satanae: per quos homines singulariter in superbia exaltantur. Usque huc de Passione dixit: jam de resurrectione loquitur cum dicit: Narrabo nomen tuum fratribus mei
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Incruce distenta conspexerunt mẽbra mea.
Ipsi uero considerauerunt & conspexer̃t me: dicen¬
tes. Alios saluos fecit: seipsum ñ potest saluũ fa¬
cere:Diuiserunt sibi uestimenta mea:. facientes
unicuiq militi partẽ suam. Et suꝑ uestem meã.
miserunt sortẽ. Tunc. quando tranctantes de tu¬
nica: dixerunt. Non scindamus eam: s sortiamur
de ea cuiꝰ sit. Uel aliter. Diuiserunt sibi uestim̃ta
mea: et suꝑ uestem meã miserunt sortẽ. Quatu.¬
or milites fecert̃ quatuor partes: tunicam ñ diui¬
serunt: que significabat unitatem eccłie. qđ non
scinderetur. Uolunt heretici scidere: & ñ posst̃.
Tu autem dñe ne elongaueris auxiliũ tuũ ame.
humanitas ad diuinitatẽ loquitur: ut auxiliet᷑
ei in temꝑe passionis sue. Tu autem dñe ne elon¬
gaueris auxilium tuũ ame: s protinus me re¬
suscita. Ad defensionẽ meam conspice: ne quid mͥ
pars inferni uoracis illa preualeat. Erue aframea

Expanded text:
mea. In cruce distenta conspexerunt membra sua. mea. In cruce distenta conspexerunt membra sua. Ipsi vero consideraverunt, etc. Dicentes: Alios salvos fecit: seipsum non potest salvum facere . Diviserunt sibi vestimenta mea. Facientes unicuique militi partem suam. Et super vestem meam miserunt sortem. Tractantes de tunica: Non scindamus eam: sed sortiamur de ea cujus sit. Vel aliter: Diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem. Quod quatuor milites fecerunt quatuor partes, et tunicam non diviserunt: significabat unitatem Ecclesiae, quod non scinderetur. Volunt haeretici eam scindere, et non possunt. Tu autem, Domine, ne elongaveris auxilium tuum a me. Humanitas ad divinitatem loquitur: ut auxilietur ei in tempore Passionis. Tu autem, Domine, ne elongaveris auxilium tuum a me; sed protinus me resuscita. Ad defensionem meam conspice. Ne quid mihi pars inferni illa voracis praevaleat. Erue a framea
Abbreviated transcription (Latin):
runt me. hoc est in incarnationẽ. uł in infernũ.
quando animas scõꝵ ex inde deduxit secũ. Et ĩ
liniũ mortis deduxit me. Sicut impios quos
dere: tanquã si resurgere non ualerem. Qm̃cir¬
cumdedert̃ me canes multi. Canũ proprium ẽ.
ut in dño suo congaudeant: et latronẽ latrent.
Canes hic udei intelliguntur.qui latrauerun
xp̃m: et latroni congauisi sunt. hoc est barra.¬
ban. quando illum petierunt. & xp̃m occidert.¬
nes multi: non loquentes recta. s latrantes ini¬
qua. Conciliũ malignantiũ obsedit me: congre¬
gatio iudeoꝵ. Canes multi. Erocanib. in hebreo
habet calabin: quod aquila et theodocion uena¬
tores interpretati sunt. Conciliũ malignantiũ
obsedit me. Iudei obsederunt: id est circunder̃
xp̃m. foderunt manus meas. et pedes meos. Pre.¬
teritum. ponitur pro futuro. foderunt. clauis
fixerunt: et fructum magnũ inuener̃t. id est sa¬
lutem gentiũ. Et dinumerauerunt omĩa ossa

Expanded text:
runt me. Hoc est, in incarnationem, vel in infernum, runt me. Hoc est, in incarnationem, vel in infernum, quando animas sanctorum exinde deduxit secum. Et in limum mortis deduxerunt me. Sicut impios quos dere: tamquam si resurgere non valerem. Quoniam circumdederunt me canes multi. Canum proprium est, ut domino suo congaudeant, et latronem allatrent. Canes hic Judaei intelliguntur, qui allatraverunt Christum, et latroni congavisi sunt: hoc est, Barrabbae: quando illum petierunt, et Christum occidernes multi: non loquentes recta, sed latrantes iniqua. Consilium malignantium obsedit me. Congregatio Judaeorum. Canes multi. Pro canibus in Hebraeo habet chelabim, quod Aquila et Theodotio venatores interpretati sunt. Concilium malignantium obsedit me. Judaei obsederunt: id est, circumdederunt Christum. Foderunt manus meas et pedes meos. Praeteritum pro futuro ponitur. Foderunt, clavos fixerunt, et fructum magnum invenerunt: id est, salutem gentium. Et dinumeraverunt omnia ossa
Abbreviated transcription (Latin):
ra uidebatur eẽ: quia pauci ꝓ nomine illius pa.¬
ciebantur. Unde dicitur. Pro iusto quis morit᷑:
Tanquã cera liquescens: quia postquã xp̃c as
cendit in crucem. postea om̃s sancti cȩꝑunt tri.¬
bulationem ꝓ ipso sustinere: propter spem retͥ¬
butionis futuri muneris. In medio uentris mei.
hoc est inmedio eccłie. Factum est cor meum
tanquã cera liquescens: in medio uentris mei.
Sapientia mea quȩ prius non intelligebatur.
accensa igne passionis in caluit: et suscepta ẽ ab
eccłia. Exaruit tanquã testa. uirtus mea. Testa.
uigne ponitur roboratur: et xp̃c postea quã
in patibulo crucis ascendit. suam eccłiam robo.¬
rauit.Gnon aruit sicut fenum ut caderet:s
quasi testa ut firmaretur. Lingua mea adhe¬
sit faucib meis: id est lingue apłoꝵ obinutue¬
runt tempore passionis: licet unus locutus est.
tamen negando. non confitendo: id ẽ petrus.
Nam discipłi seruantes precepta mea:de me in
posterum loquunt᷑. Et in limũ mortis deduxe¬

Expanded text:
ra videbatur esse, quia pauci pro nomine illius patiebantur. Unde dicitur: Pro justo quis moritur? Tamquam cera liquescens. Quia postquam Christus ascendit in crucem, postea omnes sancti coeperunt tribulationem pro ipso sustinere propter spem retributionis futuri muneris . In medio ventris mei. Hoc est, in medio Ecclesiae. Factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei. Sapientia mea, quae prius non intelligebatur, accensa igni passionis incaluit, et suscepta est ab Ecclesia. Exaruit tamquam testa virtus mea. Testa an igne ponitur, roboratur. Et Christus posteaquam in patibulum crucis ascendit, suam Ecclesiam roboravit. Ergo non aruit sicut fenum ut caderet: sed quasi testa ut firmaretur. Et lingua mea adhaesit faucibus meis. Id est, linguae apostolorum obmutuerunt tempore Passionis: licet unus locutus est, tamen negando non confitendo, id est Petrus. Nam discipuli servantes praecepta mea, de me in posterum loquuntur. Et in limum mortis deduxe
Abbreviated transcription (Latin):
excusant apena. Confitebitur tibi: cũ bene¬
feceris ei. Tunc grãs agit: quando aliquid
lucri conquirit. Et introibit usq ad proge¬
nies patrũ suoꝵ: in eternũ non uidebit lu.¬
men. Magis indiuitiis quã in deo sperauit.
sicut parentes eius: id eoq de eo dicitur. Rici¬
te eum in tenebras exteriores: ibi ẽ fletus.

Expanded text:
excusant a poena. Confitebitur tibi cum beneexcusant a poena. Confitebitur tibi cum benefeceris ei. Tunc gratias agit, quando aliquid lucri conquirit. Et introibit usque ad progenies patrum suorum: in aeternum non videbit lumen. Magis in divitiis quam in Deo speravit, sicut parentes ejus: ideoque de eo dicitur: Ejicite eum in t
Abbreviated transcription (Latin):
inferi.cum acceꝑit me. ho ds̃ ñ rapinã
arbitratus ẽ ẽẽ se equalẽ deo: s semet ip¬
sum exinaniens. formã q serui accipiens
¶ suscepta eti¬
am morte. suscitatus paterna uirtute. homi.¬
nẽ qui corruerat reparauit. Ne timueris. cũ
diues factus fuerit homo: et cum multipli.¬
cata fuerit gła domus eiꝰ. Qm̃cum interie
gła eius. Diues effectus ẽ iudas. ꝓditor uen.¬
dendo magustrũ: s nichil precii qđ acceꝑat
secum cummoritur deportauit. Si gͦ nunc
unus quisq oppresso pauꝑe diues efficitur.
et multiplicatur: noli timere. cito preterit.
& nichil secũ de his que rapuerat tollit:do.¬
mino in ȩuangłus sic dicente sententiam.
Stulte. hac nocte animã tuã repetunt ate.
que autẽ parasti cuius erunt: quia anima
eius. in uita ipsius benedicitur. Benedicitur
ab stultis propt̾ potentiam sui uictus. & afflu.¬
entiã potus: qui sepe ꝓferunt ñ de bene ui.¬
uente. s de bene pascente sententiã: s: ñ hȩc

Expanded text:
apinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit, formam suscipiens servi. Suscepta etiam morte, resuscitatus paterna virtute, hominem qui corruerat reparavit. Ne timueris cum dives factus faerit homo, et cum multiplicata fuerit gloria domus ejus, etc. Dives eus, etc. Dives effectus est Judas proditor vendendo Magistrum: sed nihil pretii quod assumpserat, secum cum moritur deportavit. Sic ergo nunc unusquisque, oppresso paupere, dives efficitur et multiplicatur. Noli timere; cito praeterit, et nihil secum de his quae rapuerat, tollit: Domino in Evangeliis sic dicente: Stulte, hac nocte animam tuam repetent a te, quae autem parasti cujus erunt ? Quia anima ejus in vita ipsius benedicetur. Benedicitur a stultis propter potentiam: sed victus affluentia ac potus, proferunt non de bene vivente, sed de bene pascente sententiam. Sed non haec
Abbreviated transcription (Latin):
uita. Uel qui confidunt in uirtute sua. qͥ¬
q in abundantia diuitiarũ suarũ głant᷑.
frater ñ redemit: redimet homo: Si xp̃e ñ
redemerit. qui se frem dixit apłoꝵ et resur¬
gendo factus est primogenitus resurgen¬
tium: ñ redimet adam: quia primꝰ homo
ẽ. ds et homo. qui nos redemit. Uel quod ñ
redemt moyses: redemit xp̃c. Non dabit
deo placationẽ suam: quia non agit penitẽ¬
tiam ꝑ quã placatur ds̃. Et precium
mosia: ꝑ quã peccata delentur. Laborabit
in eternũ: in tormentis ꝑ petuis positus. Et
uiuet infine: non interficitur. s semꝑ repa¬
ratur ad pena. Non uidebit interitũ: ñ in

Expanded text:
vita, vel, qui confidunt in virtute sua: quvita, vel, qui confidunt in virtute sua: quique in abundantia divitiarum suarum gloriantur. Frater non redemit, redimet homo. Si Christus non redemit, qui se fratrem dixit apostolorum, et resurgendo factus est primogenitus resurgentium: non redimet Adam, quia primus homo ristus est Deus et homo, qui nos redemit. Vel quod non redemit Moyses, redemit Christus. Non dabit Deo placationem suam. Qui non agit poenitentiam, per quam placatus Deus. Et pretium mosynam per quam peccata delentur. Laborabit in aeternum, in tormentis per petuis positus, et vivet in finem, quia non interficitur, sed semper reparatur
Abbreviated transcription (Latin):
cat eccłia. Et meditatio cordis mei prudenti¬
am. Semꝑ in corde meditabor: ut relinquẽ¬
tes homines stultam uanitatẽ. xp̃i pruden.¬
tiam sequantur. Inclinabo in parabolã au
humilitatẽ. In parabola: id ẽ in similitudi.¬
ne intelligam. Aꝑiam in psalterio proposi.¬
tionem meã: hoc ẽ ꝓpono. ut quȩ ille decalo¬
gus predixit. si custodiantur: celestia regna
largiantur. Ulel quod proposui in corde. p̃.¬
dicabo insermone: et intelligam. Cur time.¬
bo in die mala: indie iudicui. Iniquitaᷤ cal¬
canei mei circundabit me: quia in calcane¬
o quisq peccauerit. labitur. S et iniquitaᷤᷤ
calcanei. originale peccatũ accipitur ex adã.
ut dictum ẽ ad mulierem. Inimicicias ponã
inter te. et serpentẽ. et sementuũ. et semen
illius. Iu obseruabis. id ẽ conteres caput
suum: et ipse calcaneũ tuum. Qui confidt̃
in uirtute sua: et inmultitudine diuitia
rum głantur. Isti labuntur in calcaneo: qr
ꝑ illum ñ incedunt. qui est uia ueritas. et

Expanded text:
cat Ecclesia. Et meditatio cordis mei prudentiam. Semper in corde meditabar, ut relinquentes homines stolidam vanitatem, Christi prudentiam sequerentur. Inclinabo in parabolam aurhumilitatem. In parabola, id est, in similitudine intelligam. Aperiam in psalterio propositionem meam. Hoc propono, ut quod ille decalogus praedixit, si custodiatur, coelestia regna largiuntur. Vel quod proposui in corde, praedicabo in sermone et intelligam. Cur timebo in die mala. In die judicii. Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Quia in calcaneo quisquis peccaverit, labitur. Sed et iniquitas calcanei, originale peccatum accipitur ex Adam: ut dictum est ad mulierem: Inimicitias ponam inter te et serpentem, et semen tuum, et semen illius . Tu observabis, id est, conteres caput suum, et ipse calcaneum tuum. Qui confidunt in virtute sua, et in multitudine divitiarum suarum gloriantur. Isti labuntur in calcaneo: quia per illum non incedunt qui est via, veritas et
Abbreviated transcription (Latin):
quodã modulamine canunt: s nichil pro.¬
dest in inferno damnatis. Homo cũ in ho.¬
nore eẽt: non intellexit eẽ se ad imaginẽ dĩ
formatũ. Comparatus ẽ. iumentis insipien.¬
tib: et similis factus c̃ illis. Deposita forma
celesti: factus ẽ insimilitudine insipientiũ
iumentoꝵ. Hȩc uia illoꝵ scandalũ ipsis: qr
de iudicio ad penã. eos deducit. Ꝙ postea in
ore suo cõplacebunt. S nicħ proficit confe¬
sio in inferno. Sicut oues in inferno positi
sunt:et mors depascet eos. Merito amor¬
te depascuntur: qui xp̃m noluerunt ha¬
bere pastorẽ. Et dominabuntur eoꝵ iusti
in matutino: in resurrectione. Et auxili¬
um eoꝵ ueterascet in inferno. Habuert¬
in diuitiis: s cum descenderunt in infer¬
nũ. euanuit. Agła sua: quia ñ quesier

Expanded text:
quodam modulamine cantant: sed nihil proquodam modulamine cantant: sed nihil prodest in inferno damnatis. Homo cum in honore esset, non intellexit. Esse se ad imaginem Dei formatum. Comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Deposita forma coelesti, factus est in similitudinem insipientium jumentorum. Haec via illorum scandalum ipsis. Quia de judicio ad poenam eos deducit: Et postea in ore suo complacebunt. Sed nihil proficit confessio in inferno. Sicut oves in inferno positi sunt: mors depascet eos. Merito a morte depascuntur, qui Christum noluerunt habere pastorem. Et dominabuntur eorum justi in matutino. In resurrectione. Et auxilium eorum veterascet in inferno. Habuerunt divitias, sed cum descenderent in infernum, evanuerunt. A gloria sua. Quia non quaesier
Abbreviated transcription (Latin):
pientẽ in deo. ab hoc mundo migrare: dicit.
Quid huic ieiunia. quid castitas. quid ele¬
mosine ꝓfuerunt: nonne ipse mortuus ẽ :
Tale quiddã et redemptori nr̃o iudei. insul¬
tantes dicebant. Nunquid tu maior es patre
nr̃o abraham. qui mortius ẽ: et ꝓpħȩ mor¬
cui sunt. Simul insipiens et stultus ꝑibunt:
et relinquens alienis diuitias suas. Insipienꝰ
ẽ qui dĩ noticiam habere contenunt. De qͦ
apłs ait. Omĩs ignorans ignorabitur. Stul.¬
tus uero ẽ qui in diuituis et ñ indeo sperat.
Perdunt gͦ ambo diuitias: quia ibi congre.¬
gant. ubi fures effodiunt et furantur. Se¬
pulchra illorũ domus eoꝵ in ȩternũ: taber¬
nacula eoꝵ in ꝓgeniem et progemem. Hȩc
illis erit ꝑpetua habitatio: quia ñ resur¬
gunt ut habeant uitam ȩternã: s ut dã¬
nentur in pena. Uocauerunt nomina sua
in terris suis. Sepe enĩ pagani suꝑ defunc¬
toꝵ epulantur sepulchra: atq in nomine eo¬
rum qui mortui sunt bibentes. mania cũ

Expanded text:
Deo sapientem, ab hoc mundo migrare, dicit, quid huic jejunia, quid castitas, quid elemosynae profuerunt, nonne et ipse mortuus est? Tale quiddam Redemptori nostro Judaei insultantes, dicebant: Numquid tu major es patre nostro Abraham qui mortuus est, et prophetae mortui sunt ? Simul insipiens et stultus peribunt, et relinquent alienis divitias suas. Insipiens est, qui Dei notitiam habere contemnit: de quo Apostolus ait: Omnis ignorans ignorabitur. Stultus vero est qui in divitiis et non in Deum sperat. Perdunt ergo ambo divitias: quia ibi congregant, ubi fures effodiunt et furantur . Sepulcra eorum domus illorum in aeternum. Tabernacula eorum in progenie et progenie. Haec illis erit perpetua habitatio: quia non resurgent, ut habeant aeternam vitam: sed ut damnentur in poena. Vocaverunt nomina sua, in terris suis. Saepe enim pagani super defunctorum epulantes sepulcra, atque in nomine eorum qui mortui sunt bibentes, inania cum
Abbreviated transcription (Latin):
non intellexit: comparatus c̃ iumentis insi.¬
pientib et similis factus ẽ. Non cognouit
quia hec omĩa ei ãdeo fuerant attributa:
iccirco insipientia eiꝰ iumentis insensibili.¬
b comparatur. Nos uero deprecemur dñm.
ut ipse nobis tribuat intellectũ: ut dũ ea
quȩ uidentur abicimus: illa quȩ ñ uiden¬
tur adipisci mereaniur. Expł de p̃s xluiii.¬

Expanded text:
non intellexit: comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Non cognovit, quia haec omnia ei a Deo fuerant attributa: idcirco insipientia ejus jumentis insensibilibus comparatur. Nos vero deprecemur Dominum, ut ipse nobis tribuat intellectum, ut dum ea quae videntur, abjiciamus: illa quae non videntur, adipisci mereamur. PSALMUS XLIX.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatoꝵ cantauit: uł ideo iste p̃s cantatur:
co quod doceat mundi diuitias c̃ uanis honori¬
b sꝑnendas: cauendas etiam serpentis astuci.
as: omnẽ orbem. ad audiendũ dĩ uerbum.
instanter cõmonet dicens. xluiii.¬
udite hȩc om̃s gentes: aurib ꝑcipite
qui habitatis orben. Sapienter intel.¬
ligite: in sp̃ualib aurib. quas dñs ad audi¬
endum elegit in euangłio. Aurem cordis
requirit: unde ds̃ auditur. Qui habitatiᷤ
orbem: idẽ corpora ur̃a. Quiq terrigene
& filii hominui: in unũ diues et pauꝑ. Intel.¬
ligendum ẽ quod om̃s habitatores terre. ad
audiendũ dĩ uerbum uocat: scilicet ut nul¬
li hominũ occultentur diuina iudicia. uel
mandata. Uel simul in unũ diues et pauper:
hocẽ seruus et liber. Uel pauꝑ: unde dixit.
entiã illam que occulta ẽ ab huiꝰ scł̃i sapienti

Expanded text:
praedicatorum cantavit. Vel ideo iste psalmus, eo quod doceat mundi divitias cum vanis honoribus spernendas: cavendas etiam serpentis astutias, et omnem orbem ad audiendum Dei verbum instanter admonet dicens: Audite haec, omnes gentes: auribus percipite, qui habitatis orbem. Sapienter intelligite in spiritualibus auribus, quas Dominus ad audiendum elegit. In Evangelio autem cordis requirit, unde Deus auditur. Qui habitatis orbem, id est, corpora vestra. Quique tum; in unum dives et pauper. Intelligendum est quod omnes habitatores terrae ad audiendum Dei verbum vocat: scilicet ut nulli hominum occultentur divina, vel judicia, vel mandata. Vel simul, in unum dives et pauper: hoc est, servus et liber. Vel, pauper: unde dixit: entiam. L
Abbreviated transcription (Latin):
ri se humeris pastoris deprecatur: ut nẽ
angłis de sua inuentione gaudia tribuan¬
tur. Dñs autem non ẽ missus: nisi ad oueᷤ
quȩ ꝑierunt domus isrł. Quẽ supplices
deprecamur: ut iudicioꝵ eius factores.
mandatoꝵ custodes. testimonioꝵq scru¬
tatores effecti: reꝑti ꝑdite oues industͥa
benigni pastoris. ac restituti eccłiastico o¬
uili. sacris eius humeris reportati. scõrũ
angłoꝵ mercamur consortus głari: ipsi
gła cum eterno patre et sp̃u sco. in cunc¬
de p̃s.c.xix. canticum grãduũ.
uindecim graduũ psalmi. ꝑ quoᷤᷤ¬
dam ꝓuectus nos ad summa ꝑducunt:
ut inatriis dñi possimus dicere. Eece nc̃
benedicite dñm om̃s serui dñi: in atrus
domus eiꝰ. & quia aplerisq suꝑ his latis¬
sime disputatum ẽ: stultum ẽ parua

Expanded text:
ri se pastoris humeris deprecatur: ut nunc ri se pastoris humeris deprecatur: ut nunc angelis de sua inventione gaudia tribuantur. Dominus autem non est missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel . Quem supplices deprecamur, ut judiciorum ejus factores, mandatorum custodes, testimoniorumque scrutatores effecti, reperta perdita ove , industria benigni pastoris restituta Ecclesiastico ovili, sacris ejus humeris reportati, sanctorum angelorum mereamur consortiis gloriari: ipsi gloria cum aeterno Patre et Spiritu sancto in cuncALMUS CXIX. Canticum graduum. Quindecim graduum Psalmi per quosdam provectus nos ad summam perducunt: ut in atriis Domini possimus dicere: Ecce nunc benedicite Dominum, omnes servi Domini, in atriis domus Dei ejus . Et quia a plerisque super his latissime disputatum est: stultum est parva
Abbreviated transcription (Latin):
contemplatione habeatur indignũ.
ppropinquet oratio mea in conspe¬
da mĩchi intellectum. Aximã tibi fierio.¬
rationem meã deprecor dñe: ut ate intel¬
lectum capiens. nicħ aliud nisi quod opor¬
tet exorem. Introcat postulatio mea in
conspectu tuo dñe: scđm eloquium tuũ
eripe me: ut eã ꝑ ardorem in nocentis ui
te assumens ab hac corruptione concupis¬
centie carnalis cripiar. Eructabunt labia
mea ymnũ: cum docueris me iustificati¬
ones tuas. Si ꝑ puram conscientiam rese-¬
rata fuerunt. a te labia mea: tunc dignum
butus. edoceor. Pronunciabit lingua mea
eloquiũ tuum: quia mandata tua equi¬
tas. Nicħ ẽ enĩ aliud in eloquiis tius dñe.
nisi pax: nisi equitas. nisi uita. Hoc ore
credam: hoc labus eloquar: hoc lingua
torium iudicioꝵ eus. Erraui sicut ouis
quȩ ꝑierat: require seruũ tuum dñe. qͥa
mandata tua ñ sum oblitus. fuisse etiã
non eẽ ouem errabundam dicens. reporta¬

Expanded text:
contemplationi habeatur indignum. TAU. contemplationi habeatur indignum. TAU. Appropinquet oratio mea in conspeda mihi intellectum. Proximam tibi fieri orationem meam deprecor, Domine, ut a te intellectum capiens, nihil aliud nisi quod oportet exorem. Introeat postulatio mea in conspectu tuo, Domine: secundum eloquium tuum eripe me. Ut eam per odorem in nocte hujus vitae dignanter assumens, ab hac corruptione concupiscentiae carnalis eripiatur. Eructabunt labia mea hymnum: cum docueris me justificationes tuas. Si per puram conscientiam reserata fuerint a te labia mea, tunc dignum butus edoceor. Pronuntiabit lingua mea eloquia tua, quia mandata tua aequitas. Nihil est aliud in eloquiis tuis, Domine, nisi pax, nisi aequitas, nisi vita. Hoc corde credam, hoc labiis eloquar, hoc lingua torium judiciorum ejus. Erravi sicut ovis quae perierat, require servum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. Fuisse, et jam non esse, ovem errabundam dicit: reporta
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ iusticiam diligit: in maiore se officio
extendit dicens. Septies in die laudem
dixi tibi: suꝑ iudicia iusticie tue. Sep¬
ties indic dm̃ laudat: quia mens eiꝰ in
pleno splendore ꝑdurans. ad illum sep¬
timũ diem idẽ sabbatoꝵ sabbatum. qͥ ẽ
requies eterna festinat. Pax multa dili¬
gentib nomen tuum dñe. et non ẽ illis
scandalum. Qui dm̃ amat: pacem cũ
fr̃ib necesse ẽ habeat. Nam dm̃ falso a¬
more diligit: qui scandalizatur in frẽm
Expectabam salutare tuum dñe et man¬
data tua dilęxi. Iħm dñm. omnũ salu¬
tare. ex pectans ea quȩ in lege et propħis
mandata fuerant. feci. Custodiuit ani.¬
ma mea testimonia tua. et dilexit ea ue.¬
hementer: cũ strenuitate custodie. uali¬
dam dilectionem apposuit. Seruaui man¬
data tua et testimonia tua. quia om̃s uie
mee coram te dñe. Seruat mandata testi¬
nomiaq qui uias dĩ incedit: nec quicquã
in actu. dicto uł cogitatu agit. qđ diuina

Expanded text:
Dei justitiam diligit: in majori se officio Dei justitiam diligit: in majori se officio extendit, dicens: Septies in die laudem dixi tibi: super judicia justitiae. Septies Deum per diem laudat; quia mens ejus in pleno splendore perdurans, ad illum septimum diem, id est sabbatorum sabbatum, qui est requies aeterna, festinat. Pax multa diligentibus legem tuam, Domine: et non est illis scandalum. Qui Deum amat, pacem cum fratribus necesse est, habeat. Nam Deum falso amore diligit, qui scandalizatur in fratre. Exspectabam salutare tuum, Domine, et mandata tua feci. Jesum Dominum omnium salutare exspectans: ea quae in Lege et prophetis mandata fuerant, feci. Custodivit anima mea testimonia tua, et dilexit ea vehementer. Cum strenuitate custodiae validam dilectionem apposuit. Servavi praecepta tua et testimonia tua: quia omnes viae meae coram te, Domine. Servat praecepta testimoniaque, qui vias Dei incedit: nec quidquam in actu, dicto, vel cogitatu agit, quod divinae
Abbreviated transcription (Latin):
se in his uiuificari deposcit. Principiũ
uerboꝵ tuoꝵ ueritas. ut nouus homo
renatus in xp̃o uiuat. Q̾ in eternum
omĩa iudicia iusticie tuȩ. ut deinceps
cognoscens se ad imaginem similitudi.¬
nemq dei creatum: nichil iudiciis ac iu.¬
sticus eiꝰ gerat indignum. Set.
rincipes ꝑsecuti sunt me gratis
et auerbis tuis formidauit cor
meũ. formidaui a uerbo illo quo ait.
Qui me negauerit coram hominibz ne¬
gabo et ego eum coram patre meo qui in
celis ẽ. Ideo fortis ꝑstiti in passione. Le¬
tabor ego suꝑ eloquia tua: sicut qui in¬
uenit spolia multa. Alligatum fortem
et uasa eius direpta letatur: ut illud elo.¬
quium euangłium quo dicit. Cum uos
ꝑsequent᷑ et maledicent. et dicent om̃e
malum aduersum uos propter iustici¬
am: gaudete et exultate. quia merces
urã multa ẽ incelis. Inquitatem odio
habui et abhominatus sum: legem autẽ
tuam dilexi. Dum iniquitatem odit. et

Expanded text:
se in his vivificari deposcit. Principium se in his vivificari deposcit. Principium verborum tuorum veritas. Ut novus homo renatus in Christo vivat. Et in aeternum omnia judicia justitiae tuae. Ut deinceps cognoscens se ad imaginem similitudinemque Dei creatum, nihil judiciis ac justitiis ejus gerat indignum. SIN. Principes persecuti sunt me gratis, et a verbis tuis formidavit cor meum. Formidavi a verbo illo quo ait: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo, qui est in coelis . Ideo perstitit fortis in passione. Laetabor ego super eloquia tua: sicut qui invenit spolia multa. Alligato forti, et vasis ejus direptis , laetor in illud eloquium evangelicum quod dicit: Cum vos persequentur et maledicent, et dicent omne malum adversum vos propter justitiam, gaudete et exsultate: quia merces vestra multa est in coelis . Iniquitatem odio habui, et abominatus sum: legem autem tuam dilexi. Dum iniquitatem odit, et