comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
niał uirtus. Ideo aũt
clicit. leuarri manus
nuntur.manus. unde manns moysi grau¬
conuertit soquitur. que dilexi. ħ item oadem cã
repocicur. que supͣposita est. utriq enim addit.
congruc quedilexi quia finis p̃cepti est cantaᷤͤ
an eius in trrtu fit mandacum ⁊ tunc u̾e est
tabor lenami ⁊ excebor frcquentando sollicite mẽ¬

Expanded text:
is virtus. Ideo autem dicit, levavi manus,nuntur manus. Unde manus Mosi graconvertit. Quae dilexi Aug. Hic item eadem causa repetitur, quae supra posita est. Utrique enim addit congrue, quae dilexi, quia finis praecepti est charitas , quando ejus intuitu fit mandatum; et tunc vere est tabor. Levavi, et exercebor frequentando,
Abbreviated transcription (Latin):
sicut cepi. Ita modo facere da ambuila batn clico
in lacitucline scĩe quam querendo consccutns
est patulum cuim oporcet ẽẽ cor qd̃ recipit cllũ
qui celum ⁊ terram implet. scquitur. Et loq̃¬
nime ꝓco certat usq
gloria. nel. non confun. itaut cederem suains
est nox que ĩdiuinis testimoniis loquebatur de¬
cora facies q̃ ĩconspectu regum non consim¬
tebatur: que non emubescit auctorem que non

Expanded text:
sicut coepi, ita modo facere da. Ambulabam dico, in latitudine scientiae, quam quaerendo consecutus est. Patulum enim oportet esse cor, quod recepit illum qui coelum et terram implet. VERS. 6 eo certat usquegloria. Vel, non confundebar, ita ut cederem. Suavis est vox quae in divinis testimoniis loquebatur; decora facies, quae in conspectu regum non confundebatur, quae non erubescit auctorem, quae non
Abbreviated transcription (Latin):
rib gaudent tangit duo gencia triumpho¬
rum qui erant apud antiquos unus inaior
laurcatus incurtu quofiebat minor qui

Expanded text:
ribus gaudent. Tangit duo genera triumphorum, qui erant apud antiquos, unus major,laureatum, in curru fiebat; minor, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ql si tenet᷑ corpus ñ te¬
neatur aĩasup ncio
de se loquens arrit seĩ
fixum corpore ĩlimo
peofundi. uxautem¬
dicit exinfirinitate¬
me deluto ut nonĩ¬

Expanded text:
t: Si tenetur corpus, neatur anima. Supra vero de se loquens dixit se fixum corpore in limo profundi; hoc autemdicit ex infirmitateme de luto ut non
Abbreviated transcription (Latin):
tur qui sede¬
Inporta sedẽt quicon¬
scclula curiositate
nuscentur. Dicit er
lam ut nullus cx¬
ciperetur qui hu ᷑

Expanded text:
tur qui sedeIn porta sedent qui consedula curiositate miscentur. Dicit ergo lam, ut nullus exciperetur, qui hujus
Abbreviated transcription (Latin):
us fc̃s est. quantum ad illos quia nonẽ
ocili luorum discipulorum cenebantur ĩ ma
xp̃m non agnoscentiu qui desꝑantes clixe¬
corclis fc̃a est in oculis. s pem eis reddidit. qũ
cicatrices palpandas obtulit quib tactis cho
formam dei ideo in loge dcm̃ est. non cociues be¬
tales perlici fuissent ul ita. defecerunt .o. ma.
mortuus sum demnde subdit causam dum. spo¬

Expanded text:
us factus est quantum ad illos, quia non eoculi duorum discipulorum tenebantur, in via Christum non agnoscentium qui desperantes dixecordis facta est in oculis; sed spem eis reddidit, quando cicatrices palpandas obtulit: quibus tactis Thformam Dei. Ideo in lege dictum est: Non coquas haetales perditi fuissent. Vel ita: Defecerunt oculi mei, id est mortuus sum. Deinde, subdit causam, dum sp
Abbreviated transcription (Latin):
helye ienocħ onmis israel saliis fiet ⁊ cunc
uestimenta sua rocipiot. Idem significar trãs¬
iatio ubriqui prius ponitur ĩ dextro lacere
altaris postea transfertur in icuum. inde cr¬
ca fincui misse refeitur indextrum .ł. ꝑ capi¬
capisu oruant capucd mumcrosi sunt inuci

Expanded text:
et Enoch, omnis Israel salvus fiet; et tunc vestimenta sua recipiet. Idem enim significat translatio libri, qui prius ponitur in dextro latere altaris; postea transfertur in laevum. Inde circa finem missae refertur in dextrum. Vel per capilcapilli ornant caput. Numerosi sunt ini
Abbreviated transcription (Latin):
deus quenis sit quid fillius responlitur deus
De singulis interrogatus deum responde. de
utroq interrogatus deum non doos. rede. Nõ
sic ĩ hominib. queris quidsit abralum. ix¬
braham ⁊ ysaac nou homo s hommes ixte¬
tur. Non sic indiuinis tanta enim ibi ẽ sur¬
stantic societas. ũ oqualitatem ad mutat.
pluralitatem non admittat. si crgo dictũ
tibi fu̾it cum dicis filium hoc cẽ. quod pr̃
um quod pater est. non socindum illud q
ad aliud dr. ad se eium deus dr. ad patrem
fi lins dicicur rnsumq pateraddcus sedicit᷑.
eit paterqno dicitur ꝑaterad sefilius ad se h
deus homincm substantiam atq utinam in¬
oueret incoquos deus fecit si erim manerei
homomoo quos deus focit non inlimo ĩsixus
cẽt qucni dens geunt. sub̃a dicitur illud ꝙ a
deo frã est aueq res. unde ĩ euangelio omina
ꝑipsum fc̃a sunt .i. omnoc nature. omues sb̃¬
stantie que laudant denmi non cr omma:
lãnt scusum laudandi s quia bñ cogita¬

Expanded text:
s quid sit Pater et Flius? respondetur Deus. De singulis interogatus, Deum responde. De utroque interrogatus, Deum, non Deos responde. Non sic in hominibus. Quaeris quid sit Abraham, braham et Isaac, non homo, sed homines respondetur. Non sic in divinis. Tanta enim ibi est substantiae societas, ut aequalitatem admittat, pluralitatem non admittat. Si ergo tibi dictum fuerit cum dicis Filium hoc esse quod Pateum quod Pater est, et non secundum id quod ad aliud dicitur. Ad se enim Deus dicitur; ad Patrem Filius dicitur. Rursumque Pater ad se citDeus hominem substantiam. Atque utinam maneret in eo quod Deus fecit! Si enim maneret homo in eo quod Deus fecit, non in limo infixus esset, quem Deus genuit. Substantia dicitur illud quod a Deo facta est quaeque res. Unde in Evangelio: Omnia per ipsum facta sunt , id est omnes naturae, omnes substantiae quae laudant Deum, non quod omnia habeant sensum laudandi, sed quia bene cogita
Abbreviated transcription (Latin):
tio ⁊ transicorius
impetus. scilicet.¬
tium mortem. de¬
mersit me ir
nortem. sore iouas
accto absortus s tercia c̃¬
ie euoinitus ⁊ li cot

Expanded text:
tio et transitorius impetus, scilicetium mortem, demersit me in mortem. Ecce Jonas a ceto absorptus, sed tertia die evomitus. Et licet
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̃. quod prius cypice
alcitudo maris. iunic
inreaperte dicit illiqͥ¬
oderunt me gratis .i.
utciam aiscipulus
uestib sins ⁊ alus nestitus ⁊ post suscepit su¬
as ⁊ altania cuioq discooꝑiuntur passionis:
tempore ⁊ post ĩ stante resurrectione cooꝑiun¬
tur:. quia tempore passionis recesserunt iudei

Expanded text:
 Quod prius typice ltitudo maris, nunc in re aperte dicit: Illoderunt me gratis, id etiam discipulus vestibus suis, et aliis vestitus, et post suscepit suas, et altaria quoque discooperiuntur passionis tempore, et post instante resurrectione cooperiuntur, quia tempore passionis recesserunt Judaei
Abbreviated transcription (Latin):
imi xp̃ifuit qũ defecerunt qui ĩ eum credide¬
rant. ⁊ sicut inpassicẽ fel ⁊ acetum in potũ
oblatumcum gustass noluit bibere ita ẜ¬
clegit potuis ieumare quã fel ł acetum at¬
cipere. ⁊ ueteres ⁊ amaros quui non itrãt
nicorpus eius ⁊ ħ ẽ quod ab eis icumam .i.

Expanded text:
i fuit, quando defecerunt qui in eum crediderant. Et sicut in passione fel et acetum in potum oblatum cum gustasset noluit bibere: ita praeelegit potius jejunare, quam fel vel acetum accipere, id est veteres et amaros qui non intrant in corpus
Abbreviated transcription (Latin):
alicuiancule ⁊ intelligitur substantia iõ
quod sumus a deo. Nature ip̃e substantie
stantia: nich oumino sunt. sub stantia cigo
aliquid est. Deus est quedam substantia
unde ⁊̃ in fide catholica contra uenena quoꝵ¬
dam hxreticorum sic eclificamur ut discam᷑
patrem ⁊ filium ⁊ spiricum scm uiius. cẽ¬
quia quid quid est pacer quod deus ẽ hoc ẽ
filius hocest sp̃c sc̃s. Cum autem pacer estñ
illud est quod est. pater enim non adses ad¬
quo. ł quod deus est. subã ẽ. ⁊ quia eiusdem
sube est filius: procul dubio ⁊ filius est deꝰ
at ucro quoo pater est. quia non substantie¬

Expanded text:
aliquantulae. Intelligitur substantia illud quod sum a Deo. Naturae ipsae substantiae stantia nihil omnino sunt. Substantia ergo aliquid est. Deus est quaedam substantia. Unde etiam in fide catholica contra venena quorumdam haereticorum sic aedificamur, ut dicamus Patrem et Filium et Spiritum sanctum unius eQuidquid est Pater quod Deus est, hoc est Filius, hoc est Spiritus sanctus. Cum autem Pater est, non illud est quod est. Pater enim non ad se, quod vel quo Deus est, substantia est. Et quia ejusdem substantiae est Filius, procul dubio Filius est Deus. Atvero quod Pater est, quia non substanti
Abbreviated transcription (Latin):
mũce peccata ⁊ hoc ĩ bona uoluntatetua nõ
sibi tribut aliqua merita. ⁊ edificentiur
mam ierusalem. ꝑ primum hominem destr
tace. hec sunt bona m̃ita ꝑciue nobis defen¬
detur immortalitas ifuturo que modo cõ¬
unc accep.¬

Expanded text:
mitte peccata. Et hoc, in bona voluntate tua, non sibi tribuat aliqua merita, ut aedificentur muri Jerusalem, per primum hominem destrutate. Haec sunt bona merita per quae nobis defendetur immortalitas in futuro, quo modo counc accep
Abbreviated transcription (Latin):
birtũ ⁊c̃. que tempus habucrunt duma¬
liquid ꝓmitccrent futurum ⁊ humilia¬
tum deo conficendo non clatum peccatũ
excusando prius dicit contritum ⁊ post¬
i humiliacum quia uon potest hum¬
ilian nisi prius con

Expanded text:
ircum, etc. Quae tempus habuerunt, dum aliquid promitterent futurum; et humiliatum Deo confitendo, non elatum peccatum excusando. Prius dicit contritum, et post humiliatum: quia non potest humiari, nisi prius con
Abbreviated transcription (Latin):
cait itintens ĩ mauc positus peuis
pesmnau ⁊ indelugens sapbati eterui eecor¬
penut cuotimet prinari peccati conscinᷤ
atur itaut ip̃m iob qui camis ĩ centiu
a ⁊mgentia uicit smplicia uideatur ꝓpo¬
ner aronib ĩ exemplum ut crciatus
istrest couid i. penitentis hĩtus inremg¬
moratione sabbati .i. agens derecordatoẽ
molati quos penitenc desiderat. Int̾ mo¬
enanictautur unserie. ii putruerunt.

Expanded text:
poenitens in malis positus pejus timens, et tamen lugens Sabbati aeterni recordatur, quo timet privari peccati conscius,atum, ita ut ipsum Job qui carnis incentiva et ingentia vicit supplicia, videatur proponere tironibus in exemplum ut cruciatus iste est David, id est poenitentis, habitus in rememoratione Sabbati, id est agens de recordatione Sabbati, quod poenitens desiderat, Intenumerantur miseriae, ibi putruerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ci ñ adhe serunt nͥ
ceret. qr tibi non ad¬
herent nisi bom. E
pore. tolerasti. ie de¬
tur quia cempus
mĩe est modo uox ẽ
nondum omnia

Expanded text:
i non adhaeserunt nisi ceret: Quia tibi non adhaerent nisi boni, core tolerasti? Respondetur quia tempus diae est, modo nox est, nondum omnia
Abbreviated transcription (Latin):
manus cuis quod magis uidetur congru¬
ere qr adues ꝑtinent. pascua ꝙ ideo fecit ut
ip̃os ĩtelligas oues qui sũt ꝓps dei dix̃ etiam
oues manus quas fecit .s. qr fecit nos ẽẽ on¬
es ⁊ dr̃ hoc ad cliffrãm illarum onium quas

Expanded text:
manus ejus, quod magis videtur congrupertinent pascua: quod ideo fecit, ut ipsos intelligas, oves qui sunt populus Dei. Dixit etiam oves manus quas fecit, quia fecit nos esse oves. Et dicit hoc ad differentiam earum ovium quas
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ andam terram humane mentis quere¬
cipit ymbrem ⁊ frnctificat. quam non sinit
fuctus temptatio¬
uit ad exuitationẽ.
ergo uenite. repetit

Expanded text:
id est aridam terram, humanae mentis, quepit imbrem et fructificat, quam non sinit fluctus tentatioit ad exsultationem. ergo, venite. Repetit
Abbreviated transcription (Latin):
estiu ꝑͥnaturam ⁊ consubstancialis ĩ effabili
genitura ⁊ uere quia ego cocternus tibi. ho
hommem natus est tamen quia hodie precen¬
nam significat. ⁊ ꝙ ecernum est semper ẽde
cipitur. Et nota ꝗma ĩciuibdam p̃dicatoꝵrer
p̃dicans sion suꝑ sicut ꝓpbece predicauaĩ
pe est fiuus sic ⁊ nsał dicitur fuius. unde dñs
ad pharaonemdicit ꝑ moysendimuter
iegenitum meum istael. hodie gerute. ħ sol

Expanded text:
us, per naturam consubstantialis, ineffabili genitura et vere, quia ego coaeternus tibi hodius secundum hominem natus est, tamen quia hodie praesentiam significat, et quod aeternum est, semper est, cipitur. Et nota quia in quibusdam praedictorum Cassiod. sicut prophetae praedicaverunt. Ipse est Filius, sic et Israel dicitur filius. Unde Dominus ad Pharaonem dicit per Moysen: Dimitte primogenitum meum Israel. Hodie genui te, hoc sol
Abbreviated transcription (Latin):
b tanonam celo⁊ terra constat occ̃a¬
dehis. In his facit cnccumq uult⁊ cciam ĩ mi¬
ri facit quod uult .i. ĩ ĩ fidelib in quib nil fit
sine uissu dei nec seuiunt nisi ꝑmittantiur
adeo nec uindicatiu:. in eos insideus nisscra

Expanded text:
bus tanquam coelo et terra constat Ecclesia; in his facit quaecunque vult. Et etiam in mari facit quod vult, id est in infidelibus, in quibus nihil fit sine jussu Dei, nec saeviunt, nisi permittantur a Deo, nec vindicatur in eos, nisi Deus jussit;
Abbreviated transcription (Latin):
ilissipatõ egyptneut cdiximus afflictio dissipa¬
ti gͦ procepit ut rex ⁊ soquitur. afflictio. Dissip¬
aci cium affligunt ecc̃am ut cuim affuigant¬
ger tooom ⁊ ee atulit audinomina sacrañ¬
tis grauida. scon enim interpretatur. temp¬
tatio occulorum ⁊ amoria interpretant᷑ a ma¬
nicantes. Amaricantes ergo tegem hũt temp¬
tatõnem oculorum temptatõ oculorum non
ẽ uisi inmundatio ocłdrum p utant habere
remũitatem non hñt. Incucturenm quod
oculorum .i. fallacia ⁊ simulatio ut rex proce¬
dit. ⁊ sequitur. amaricatõ. Iñ enim amaricat¬
tum quia fingunt. Occidit deus ĩ homine illũ
regem cimi populo suo qñ homo dampnat si¬
nunlationem ⁊ diligit u̾icatem ⁊ desinitama¬
ricare. Occcidit ⁊̃ alum regem .s. og. re. ba. og.¬
⁊ oumia. reg. cha. Canaan inccrpretatur para¬
tus bummuliaciomi ⁊ intellr̾. hic humuliatio

Expanded text:
dissipatio; Aegyptus, ut diximus, afflictio. Dissipatio ergo praecedit ut rex, et sequitur afflictio. Dissipati enim affligunt Ecclesiam, ut enim affligantina sacramentis gravida. Seon interpretatur tentatio oculorum, et Amorrhaei interpretantur amaricantes. Amaricantes ergo regem habent tentationem oculorum; tentatio oculorum non est nisi in mendacio oculorum. Putat habere rem, veritatem non habet. Retur enim quodoculorum, id est fallacia et simulatio, ut rex praecedit, et sequitur amaricatio. Inde enim amaricant, quia fingunt. Occidit Deus in homine illum regem cum populo suo, quando homo damnat simulationem et diligit veritatem, et desinit amaricare. Occidit etiam alium regem, scilicet OgEt omnia regna Chanaan. Chanaan interpretatur paratus humiliationi. Et intelligitur hic humiliatio,
Abbreviated transcription (Latin):
quam illa actuał quam scpeamiscrunt filii
isił: Ita hec predc̃a spñ ałr sane accipunitur
lit illos eccidit deus modo uel non cessat ma¬
ccertium. i. noncessat manus tua faccreħ
ĩ soculo quictunt prenuntiasti ĩfigura ⁊ odo.
qua trĩurgemus. In utraq ẽ memoriale d̾o̾
quia non est oblicus deus inhac uocare ⁊ ĩ illa

Expanded text:
n pace est, quam illa actualis, quam saepe amiserunt filii Israel. Ita haec praedicta spiritualiter sane accipiuntur, liter tunc illos occidit Deus, modo etiam non cessat manum, id est non cessat manus tua facere haec in saeculo, quae tunc praenuntiasti in figura.urgemus. In utraque est memoriale Dei, quia non est oblitus Deus in hac vocare, et in illa
Abbreviated transcription (Latin):
dia. Ideoq demanna logitur: quod ⁊ liques¬
cebat ad solem. ⁊ indurabatur ad ignem.
Mannia enim celitus dacum: figura ÷ dui¬
mi eloquii quod liq̃ scit ad solem aui mẽ¬
tes fidelium future claricates promissione
lecificat ut cum aic filgebunt iustiguu¬

Expanded text:
gaudia. Ideoque de manna legitur quod liquescebat ad solem et indurabatur ad ignem . Manna enim coelitus datum figura est divini eloquii quod liquescit ad solem, dum mentes fidelium futurae claritatis promissione laetificat, ut cum ait: Fulgebunt justi
Abbreviated transcription (Latin):
re. ba hoc submoyse
fcm̃ fuit dehis ĩ libr¬
prohiberent filios
cussit sub iosne mo¬
ituo iam moyse h'
impios expulit. ⁊

Expanded text:
. Hoc sub Moyse factum fuit. De his in librprohiberent filios cussit sub Josue, mortuo jam Moyse. Haec impios expulit, et
Abbreviated transcription (Latin):
extenditur cec̃a int̾¬
ponit adcommenda¬
tionem eius muta¬
ta ꝑsona deeoloquẽs¬
alii sic deus meus en¬
piet ⁊ iua eius est

Expanded text:
extenditur: caetera interponit ad commendtionem ejus, mutata persona, de eo loqueliis sic; Deus meus eripiet. Et via ejus est
Abbreviated transcription (Latin):
ducat panem dolons qui gemit inbac perogri¬
natõe qui mualle plorationis de affoctõe se
reficit dicens. fc̃e sunt michi lacrume mee pa
di. ac. noc. ⁊ qĩ qnis clicet modo sedere iubemiu
modo singere proui¬
mittitur. nob̃ s q̃n hoc ert sb̾¬

Expanded text:
ducat panem doloris, qui gemit in hac peregrinatione, qui in valle plorationis de afflictione se reficit, dicens: Factae sunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte . Et quasi quis diceret: Modo sedere jubemur, modo surgere promittitur nobis; sed quando hoc er
Abbreviated transcription (Latin):
se ci preponit. uolẽc
hic ẽẽ altus ubi ille
humilic fuit. ut fi¬
lii zebedei nolucrũt
quii antequamn hu¬
miliarentur. socim¬
dum passioncinxͥ
sibi loca eligebant
isti sargere s sinreccio .i. exultatõ sequitur

Expanded text:
se ei praeponit, volens hic esse altus, ut ille humilis fuit, ut filii Zebedaei voluerunt: qui antequam humiliarentur secundum passionem Christi, sibi loca eligebant,isti surgere, sed surrectio, id est exsultatio, sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
lum. ideo isteait. no¬
lui. s parum est mi
incum. ut plus uelĩ¬
⁊ bene ait. Inclina in
ilitatem melius uidẽt
quam uanitate supi¬
ni. soce ostendit ꝑuni¬

Expanded text:
lum. Ideo iste ait, volui; sed parum est mihiod. ut plus veli bene ait, inclina, inm per humilitatem melius vident quam vanitate supni. Ecce ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
la soculi colerart po¬
llll. terit. speret dico. exhoc nunc ⁊ usq ĩ
scculum .i. semꝑ sine fine quousq
adcccinitatem ueniat quia postca nonerit
spes sed re

Expanded text:
la saeculi tolerare poterit. Speret dico, ex hoc nunc et usque in saeculum, id est semper sine fine, quousque ad aeternitatem veniat, quia postea non erit spes, sed re
Abbreviated transcription (Latin):
humil. ⁊ mansuctus satagit deedi¬
qui domum dei edificare uoluit. ⁊ congrni¬
e post graclum humilitatis agit deedific¬
atoẽ domus quia ꝑ humilitatem efficitur
aliquid domus dei. uñ suꝑ quem requies¬
net ut ⁊ nos ⁊ alios elificcinus domumid̾o
Modus triꝑtitus est. p̃s primo ostendens uo¬
tum edificandi domum precaturut imple¬
at sccundo osteridit domum edificatum. ⁊
ubi. Ibi ecce audiuimus. Tercio cdicit pro¬

Expanded text:
humilis et mansuetus satagit de aediqui domum Deo aedificare voluit. Et congrue post gradum humilitatis agit de aedificatione domus, quia per humilitatem efficitur aliquis domus Dei. Unde: Super quem requiesnet ut et nos et alios aedificemus domum Deo. Modus: tripartitus est psalmus. Primo ostendens votum aedificandi domum, precatur ut impleat. Secundo ostendit domum aedificatam: et ubi? ibi, ecce audivimus eam in
Abbreviated transcription (Latin):
flageslan uel ita. In ꝯ¬
spoccu angelorum. psal.¬
tͥ .i. laudando ꝓpono mͥ.
igłos ut imiter cos auib equari sicnt laude
nime ita dlignitate post expecto hii antem ĩl au¬
de tler nicb aliud scbi ꝓponunt quam ip̃m dm̃
Inconspectu ergo angͣclorum .i. ĩ ea puritate
colo sibi acqmescant ergo psallamtibi. Iñ et
moyses nibetur. constincretab̾naculitm do
mino secũsum expmplar quod ei mousitacuim
apłs cemplum dei scm̃ ẽ quod estis nos. Temp¬
lum euimdei est sedes tei porro sedes dei ẽ amma
iisti tamen ⁊ angeli eius dei teraplum possũt
intelligi quia ⁊ ĩ angelis bĩtat deus angeli sur¬
sum. fidles deorsum sunt. eoc̃e ergo sursum ec¬
clesia deorsum s sigaudent desp̃nauor nonde
terrenis adillud templum angelicum ubiã¬

Expanded text:
flagellari. Vel ita: In conspectu angelorum psalid est laudando propono mihi angelos ut imiter eos, quibus aequari sicut laude nunc, ita dignitate post exspecto. Hi autem in laude Dei nihil aliud sibi proponunt quam ipsum Deum. In conspectu ergo angelorum, id est in ea puritate  ut in te solo sibi acquiescant, ego psallam tibi. Inde et Moses jubetur construere tabernaculum Domino, secundum exemplum quod ei monstratum eApostolus: Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Templum enim Dei est sedes Dei. Porro sedes Dei est anima justi . Tamen et angeli templum Dei possunt intelligi, Aug. quia et in angelis habitat Deus: angeli sursum, fideles deorsum sunt. Ecclesia ergo sursum, Ecclesia deorsum. Sed si gaudent de spiritualibus, non de terrenis, ad illud templum angelicum, ubi an
Abbreviated transcription (Latin):
quia non sunt a lieuie
auib ad nos uernit nou
srat alicquib ad eui¬
ueniamus bas ergo de¬
inde quare pro fiteatur

Expanded text:
quia non sunt aliae uibus ad nos venit; non sunt aliae, quibus ad euveniamus. Has ergo Deinde quare confiteatur
Abbreviated transcription (Latin):
oris cui proprie est.
deus longe adoo ñ¬
facit nisi mniquita ᷤ
sola cuiadherens in¬
tus nouclamat ad
dcum ⁊ si extra uoci

Expanded text:
oris, cui prope est Deus. Longe a Deo nfacit, nisi iniquitas sola, cui adhaerens tus non clamat ad Deum, etsi extra voci
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur. s ad alid¬
ccira dodit fruccuũ
ut ⁊ si idem init̾ium
dẽs igitur ait. Confi
bñdici. unde sequitur tera dedit onasi .d. idco
conficcantur quia terra . d. frictium suum .i.
go flos campi. ⁊ li. conuallis. ste ergo flos frnc¬
tus fc̃s est. ut illũ ederemus. ut camem eiusnr̃¬
ducatemus. Iste ergo fructus est uirgo de unrgi¬
ne dommuus deancilla. deus ex homine filius
exmatre fructus deterra. ⁊ ĩ hoc fructu ⁊ ĩ hoc se¬
nos deus deus

Expanded text:
ponitur, sed ad aliterra dedit fructum, ut etsi idem initium dens igitur ait: Confitdici. Unde sequitur, terra dedit. Quasi dicat: Ideo confiteantur, quia terra dedit fructum suum, go flos campi et lilium convallium . Iste ergo flos fructus factus est, ut illum ederemus, ut carnem ejus manducaremus. Iste ergo fructus est virgo de Virgine, Dominus de ancilla, Deus ex homine, filius ex matre, fructus de terra. Et in hoc fructu, et in hoc senos Deus, Deus
Abbreviated transcription (Latin):
tcirores fucuri indici quod omnis caro ti¬
met. Nota quod clicit. six T̃ransierunt.terro¬
res concurbanerunt. quia aliud iam de dãp¬
natõe patimur. ⁊ aliud deccerna ultõe tunc¬
diqr copiosa mundatõe concludunt repet
meo merito conturbauerunt me. sccundũ
infirmitatem carnis arcum dederunt mei

Expanded text:
terrores futuri judicii quos omnis caro timet. Nota quod dicit irae transierunt, terrores conturbaverunt, quia aliud jam de damnatione patimur; et aliud de aeterna ultione timedique copiosa inundatione concludunt. Repetmeo merito, conturbaverunt me, secundum infirmitatem carnis; circumdederunt me,
Abbreviated transcription (Latin):
tionis quomodo ĩ
spe gandet os accip¬
itur cordis archan
dominuis dicit ꝙ procodit. de ore comquinat
hommem non deore carnis s deore camis s¬
cordis non enim si nonmas furta ⁊ alia
mala imundis es sdum cogitas ⁊̃ si sileas
⁊ ne qus illud acciꝑet de ore corꝑis. ibidem
dominus qĩ exponendo subiuit. decorde

Expanded text:
tionis, quod in spe gaudet. Os accipitur cordis arcanuDominus dicit: Quod procedit de ore, inquinat hominem : non de ore carnis, sed de ore cordis. Non enim si nominas furta et alia mala, immundus es, sed dum cogitas, etiamsi sileas. Et ne quis illud acciperet de ore corporis, ibidem Dominus quasi exponendo 281 subjunxit: De corde
Abbreviated transcription (Latin):
ce .i. alticudinem tuã
iaudato ideo: quoniã
sus. me. ĩ resurrectõe de¬
delicatum ẽ postea uͦ¬
a. ĩfuturo dicetur ex
ni resurrectioẽ furait

Expanded text:
est altitudinem tuam laudabo. Ideo quoniam pisti me in resurrectione, dededicatum est. Postea vest in futuro dicetur ex ni resurrectione fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
quia post mortem plus ip̃i in norerunt.
ꝓphaᷤ enim uiuos sola uidea hc̃. mortuos. ⁊¬
ommes gentes quib extenclitur scrmo eoꝵ
ut in eo logamus postea ut liber plicabr᷑ ⁊ est
sensus. Q uomodo fecisti ut in ducres. Eoce cu
es extendens celum .i. sacram scripturam ut
ut degat omnem orbem terrarum ⁊ perxam
enm dei quod ubiq erat. s mumidus eim ñ
cogno uit permorcales cepit cognosci. ⁊ postea
eos magis in notuit. sequitur qui. tegis. ł
cdiuise abaquis q̃ sub eo sunt q̃ ꝑfundeũt
tetram. Mistice suꝑiora sacrescuiptine quam
supra celum diximus caritas ẽ. que ẽ enm

Expanded text:
nt. Prophetas enim vivos sola Judaea habet; mortuos omnes gentes, quibus extenditur eorum sermo, ut in eo legamus, postea ut liber plicabitur. Et est sensus: Quomodo fecisti ut indueres? ecce tu es extendens coelum, id est sacram Scripturam, ut tegat omnem orbem terrarum; et per eenim Dei, quod ubique erat, sed mundus eum non cognovit , per mortales coepit cognosci, et post eos magis innotuit. Qui tegis vel divisae ab aquis quae sub eo sunt, quae perfundunt terram Mystice superiora sacrae Scripturae, quam supra coelum diximus, charitas est: quae est em
Abbreviated transcription (Latin):
quitur ⁊ c̃. Aq ue sunt sp̃c scĩ. unde dominus i
enuangelio. Qui crediderit. in ne. flu. de. uẽ.
enis fluent aque uiue. Quod exponens euã
tegitur s alus ñ bomis. unde in ꝓu̾bus. Inpla¬
bonis. nel sacramentis. Alicin eium autem
sunt omnes. qui aucliunt non noui nos. est
tegitur. malis uel ꝑsuꝑiora accipumtur du¬
co sustentatur. ⁊ nlud roñat uttectum apar¬
ietib aliqn ab eo togitur quod tegitur non cͦ¬
tentacur nec honãt. s ip̃m subleuat. Ita hic
accipitur. cum ait. Qui protegis .i. sublcuas
aquis .i. caritate. uel diumo sp̃u quo facili¬
a fiunt que alt̃ cẽnt difficilia procegit enim
caritate celum scripcure cuins suꝑiora sunt
uel ꝑ aquas dona ꝑsuꝑiora caritas accipit᷑¬

Expanded text:
il sum Aquae sunt Spiritus sanctus. Unde Dominus in Evangelio: Qui crediderit in me, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae . Quod exponens evangtegitur aliis nisi bonis. Unde in Proverbiis: In pladonis vel sacramentis. Alieni autem sunt omnes qui audiunt: Non novi vos . Et est tegitur malis. Vel per superiora accipiuntur dueo sustentatur, et illud onerat ut tectum a parietibus. Aliquando ab eo quod tegitur, non sustentatur nec onerat; sed ipsum sublevat: ita hic accipitur, cum ait: Qui protegis, id est sublevasid est charitate, vel divino spiritu, quo facilia fiunt, quae aliter essent difficilia. Protegit enim charitate coelum Scripturae, cujus superiora sunt Vel per aquas dona, per superiora charitas accipit
Abbreviated transcription (Latin):
cen. ce. ad lit̃. celum cũ roctum mundi excend̾
deus facit enim amplum fumamentum ut
ire aliquo. ut tu hõ cecͥum tium eitendis.
s tam facile ut pellem auis cdlum uo ait sic̃
tura sacra accipitur. ꝑ pellem que mortunsa¬
nimalib detrahitur mortalitas p̃dicanti¬
um accipitur. unde primi percutes adam et
euapost cransgressionem fcĩ mortales ĩduci
sunt cunicis pesleis. u̾bum tamen dei ecernũ
est. ⁊ deus apud deum ⁊ qr ĩ sap̃ia dei ñ cogno¬
facit oognosci u̾bum inmortale bñ cciam p¬
ellib compaiantur p̃dicatores qr sicut mor¬
tuis anmalib maior usus pellium est.
ita u̾bum dei non tantum perprelicatores. ⁊¬
iumno etiam post cos mag̃ĩnotuit mortui

Expanded text:
elum. Ad litteram coelum quasi tectum mundi extendit Deus; facit enim amplum firmamentum, ut , non labore aliquo, ut tu homo tuum tectum extendis; sed tam facile, ut pellem quis. Dum vero ait Sicut enim Scriptura sacra accipitur; per pellem, quae mortuis animalibus detrahitur, mortalitas praedicantium intelligitur. Unde primi parentes nostEva, post transgressionem facti mortales, induti sunt tunicis pelliceis. Verbum tamen Dei aeternum est, et Deus apud Deum. Et quia in sapientia Dei non cognofacit agnosci Verbum immortale . Bene etiam pellibus comparantur praedicatores, quia sicut mortuis animalibus major usus pellium est, ita verbum Dei in tantum per praedicatores, imo etiam post eos magis innotuit. Mortui
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ clixit que salnꝙͣ
fecit iam incipit ostẽ¬
ꝑhomines fecit.q. c̃¬
ti pertussit qñgloriam sacuui dampnauir
putabatur precipua. luxus enim suꝑbia
auaricia sunt que primo generãt uentu
ut caros filios amplectitur s deus a se exeli¬

Expanded text:
supra dixit, quae solus hic jam incipit ostehomines fecit. ti percussit, quando gloriam saeculi damnavit; quae putabatur praecipua. Luxus enim, superbia, avaritia sunt, quae primo generat venter, et ut charos filios amplectitur; sed Deus a se exclu
Abbreviated transcription (Latin):
ius accor ⁊ marez
cit obstupescere. ⁊ sua
.l. montes ⁊ colles gaudere xp̃o enim apparcute
prrnscrat pigra ad beneoꝑanclum mota est ł.
comimota est. asua suꝑstitionead cultum dei
ap̃stntia domini qui dicit. nob̾cum sum usq
ad consimatõnem soculi uel a faciedoruini
acogintionedoninu quani hñt uel afacie
dabira cius quam preuitent futuram ⁊ qĩ
qͥius queteret quiis est dominus subdit. afa dĩ¬

Expanded text:
us auctor et mare cit obstupescere, et sua, id est montes et colles gaudere. Christo enim apparente prius erat pigra ad bene operandum mota est, Aug. vel commota est a sua superstitione ad cultum Dei d est a praesentia Domini, qui dicit: Vobiscum sum usque ad consummationem saeculi . Vel, a facie Dominicognitione Domini, quam habent. Vel, a facie ab ira ejus quam praevident futuram, et quasi quis quaereret: Quis est Deus? subdit, a faci
Abbreviated transcription (Latin):
tis michi. Qui enim
hinmilis audit ⁊dis
intus gaudet. de in¬
tate. Unde amicus sponsi stat ⁊ auclit sta
non cadit lociuiendo et gaudio gaudet pp̃
noem sponsi. ⁊ qina iam hummilis sum. ecul.¬
os .i. interiora mehumiliata quia siuit sũ
fãstu non hñt tumorem tumor erim ĩ fusa¬

Expanded text:
tis mihi. Qui enim humilis audit et discit, intus gaudet de veritate. Unde amicus sponsistat et audit: stat, non cadit loquendo; et gaudet gaudio, propter vocem sponsi. Et quia jam humilis sum exsulst interiora mea, humiliata, quia sunt sine fastu, non habent tumorem; tumor enim infus
Abbreviated transcription (Latin):
lis relice caritatis firus in humili xp̃o et
sic mundatur dicitur hec herba cciam pur¬
gare pulmõec incinib est inflatio. sichum¬
ilitas siꝑbiam depellit ⁊ sic mundabor. ⁊ sũ¬
ponitur. qualit̾ iauab̾ me aqͣ bapi .i. siẽ ĩ bap̃e

Expanded text:
lis radice charitatis, fixus in humili Christo, et sic mundatur. Dicitur haec herba etiam purgare pulmones, in quibus est inflatio: sic humilitas, superbiam depellit. Et sic mundabor et supponit qualiter. Lavabis me aqua baptismi, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ritatem ꝓfiteor ꝙͣ
cliligis hic penitẽc¬
qͥa inconficendo di¬
rit u̾itatem quã¬
deus super sacrifici¬
a quent supplicat¬
ita ideo ita pimo¬
nias l si plus indultor. sic enim nĩam
dat deusut seruer ueritatem ut nec pecca¬
ta eiussint nipimita cui ignoscit. Ignos
punitur peccatum. ¶Incerta. s ecunda ꝑs
pphiam notat qua ei reuelatumi est ut
sciret quod deus filiũs br̃et ⁊ desuo scmmĩe
uasceretur. unde sibi apeccato magis crat
cauencdum. ł ita inccita ⁊ occulta. sa .t.i.¬
uelate manifcstasti michi. ꝑ natham pro¬
płam qui clix̃ mͥpeuitenti transtinit a te
dominus peccatum tuum. Incerta autem
⁊ occulta sunt talib ꝙ ignosc̃ deus sub hẽ
inceititudine niniuite peuituert̃ dicentes
Quis scit si conuertatur ⁊ ignos cat deus crn
nouit dauia dicente sibi confututi nactim
ꝓpba dimissum est cibi poccatum idco confi¬

Expanded text:
ritatem profiteor, quam diligis. Hic poenitquia in confitendo dixit veritatem quDeus super sacrificia quaerit supplicita: Ideo ita psis pius indultor. Sic enim misericordiam dat Deus, ut servet veritatem, ut nec peccata ejus sint impunita cui ignoscit. Ignospunietur peccatum. Incerta secunda pars ophsciret quod Deus Filium haberet, et de suo semine nasceretur, unde sibi a peccato magis erat cavendum. Vel ita: Incerta et occulta sapielatae, manifestasti mihi. Per Nathan prophetam, qui dixit mihi poenitenti; transtulit a te Dominus peccatum tuum . Incerta autem et occulta sunt, quod talibus ignoscit Deus. Sub hac incertudine Ninivitae poenituerunt, dicentes: Quis scit si convertatur et ignoscat Deus? Sed hoc novit David, dicente sibi confitenti Nathan propheta: Dimisum est tibi peccatum tuum . Ideo confi
Abbreviated transcription (Latin):
ai que indemulta
patitur .i. orat elu¬
ci de hoc mudo desubsole. uibi omnia uan¬
itas. Uel carcer dr̃ corpus himianum s nõ
est magnũ. decorꝑe exire quod ⁊ mali hñt. et
ommes cito nel sero bochabent nec est caritas
siiustus ad hoc mimus festinat d eniu uelle
coipus est carcer non utiq socundum idquos
dcus focit ipsum bonum s secmielum quod cor
quencuit expeccato earcer de qua cormuꝑtõc iste
uult ecluciut fiat incorruptibilis ⁊ care in
gemit. ⁊ angustiat᷑ nẽ gͦ corpꝰ aĩe carcer ẽ pp̃ cor¬
go noncaro quam deus fecit s cormptõ ⁊ tẽp¬
tatõ carcer est doquo procatureduci dicens. e¬
duc. animam meam decusto .l. decarcere .i. de
corruptõe corꝑis quia ĩ corruptõe quie est pena
seam nel totum expascã capitis potest accipr

Expanded text:
 quae inde multa patitur, id est orat educi de hoc mundo, de sub sole, ubi omnia vanitas. Vel carcer dicitur corpus humanum, sed non est magnum de corpore exire, quod et mali habent, et omnes cito vel sero hoc habent; nec est charitas, si justus ad hoc nimis festinat. Debet enim velle . Vel potius corpus est carcer, non utique secundum id quod Deus fecit ipsum bonum, sed secundum id quod corenit ex peccato carcer est. De qua corruptione iste vult educi, ut fiat incorruptibilis, et in incgemit et angustiatur. Nunc ergo corpus animae carcer est, propter corgo non caro, quam Deus fecit, sed corruptio et tentatio carcer est, de quo precatur educi, dicens: Educ animam meam de custodia, vel carcere, id est de corruptione corporis, quia in corruptione quae est poena seam. Cassiod. Vel totum ex persona capitis potest accipi
Abbreviated transcription (Latin):
b p̃sis tał est forma quia alacrinus incipiar
gum nota est ubi legitur absalon umuicus
pr̃ suo extitisse ⁊ gessisse ꝯͣ cũ non solum cu¬
agit hic ps alius s designificato dauid eipo
xp̃m significat ⁊ corpus eius absalonuero
iuidam .l. ꝑsecutores .ł. prauos modnesiut
l. ip̃i illiciti motus ⁊ carms desideria ⁊ prana
opatiounumquemq fidelem ⁊ est sensus tym¬
li ꝑcalmus iste dauiclagit deho ꝙ signifia¬

Expanded text:
 talis est forma, quia a lacrymis incipitur, Regum nota est, ubi legitur Absalon inimicus patri suo exstitisse, et gessisse contra eum, non solum cficato. David ergo Christum significat, et corpus ejus; Absalon vero Judam vel persecutores, vel pravos motus. Sicut vel ipsi illiciti motus et carnis desideria, et prava operatio unumquemque fidelem. Et est sensus tituli: Psalmus iste, David agit de hoc quod significa
Abbreviated transcription (Latin):
tim. uoluntas
tua est ascendis¬
si diligas deimr
non enim sic leu
tatis. quoleuani: adce. domine. ubi loca¬
a est interra amantudo. uide ascensum.
candem lenatus ad deum. Congrua est¬
⁊̃ nerborim collatõ. Inclina panꝑi. custo¬
discm̃. salna sꝑantem miscrere clamantis

Expanded text:
m voluntas tua est. Ascendissi diligas Deum. Non enim sic levatatis. Quo levavi? Ad te, Domine, ubi laetitia est in terra, amaritudo. Vide ascensum, tandem levatus ad Deum. Congrua est verborum collatio. Inclina pauperi, custodi sanctum, salva sperantem, miserere clamantis
Abbreviated transcription (Latin):
iam deum amo
tam magna ues. a
er ĩcelo deus lico existens .in. etemnum quod ñ
alia. uel parsmea est. densĩeternum. quia nũ¬
quam ab eo ultra separabre. set semper ero cũ¬
co. ideo pars mea de¬
ce qui clongant
te peribunt ꝑ

Expanded text:
jam Deum amo,tam magna res, aei in coelo. Deus dico existens in aeternum, quod non alia. Vel pars mea est Deus in aeternum, quia nunquam ab eo ultra separabor, sed semper ero co. Ideo pars mea Doecce qui elongant se a te, peribunt;
Abbreviated transcription (Latin):
cestimonium israel.
qñ enim granasũt
cum palea totum pa¬
lea putatur. s cum
separabunturtunc crir testimonuim istael
⁊ queritur. ascenderũt ad cõficendum noĩ
donuni non sicut sibi suꝑbiut enim suꝑb¬
ia dese presimit ita humilitas conficecur
o ⁊uere ibimus indomum domini. Ꝙma¬

Expanded text:
estimonium Israel. Quando enim grana sunt cum paleis, totum palea putatur; sed cum separabuntur, tunc erit testimonium Israel. Et quia ascenderunt ad confitendum nomini Domini, non sibi, sicut superbi. Ut enim superbia de se praesumit, ita humilitas confitetur Deo. Et vere ibimus in domum Domini,
Abbreviated transcription (Latin):
te iudeorum auib crelitasumt eloqnia deis
modo ubiꝙ rencdata sunt ⁊ ad omnes gcntts
nuss aquod significatum est innellere gede¬
ors qui ycuris contia madianitas pocut sig
manente area deindepecut ut uelle siccaco:ꝯ¬
plucreturatra. aica est orb̾ teuaumi uellus
gr̃e sacramcnti non inmanufcsto s ĩnu¬
bes etreti tanquam pluuiam inuelcir cuta
totoortr circa iudoorum gentem s expecsso:
uellerr .i. reuclatofigurarim seticco. plum¬
nescis inscripturis o indee ꝑ quem fc̃ sunt
quem otbistcrraram recepit ouo itigataẽ
arcar ita uellcre sicato Ø. ret au anͥ. or.¬

Expanded text:
te Judaeorum, quibus credita sunt eloquia Dei ; sed modo ubique revelata sunt, et ad omnes gentes missa, quod significatum est in vellere Gedeonis, qui iturus contra Madianitas petiit signur, sicca manente area. Deinde petiit ut siccatoum; vellus, gratiae sacramentum, non in manifesto, sed in nube secreti, tanquam pluviam in vellere circa toto orbe circa Judaeorum gentem, sed expresso vellere, id est revelato figurarum secreto, pluvnescis in Scripturis, o Judaee, per quem factae sunt quem orbis terrarum recipit, quo irrigata est area. Et ita vellere siccato
Abbreviated transcription (Latin):
manu aliquid
de monstrari ocłis
uenit omnib etiam simplicib. semite
sunt que occulce ⁊ anguste sunt. ut est mis¬
tica incelligentia legis que pancis nota est
angustas ⁊ pancis notas edoce. ine. q

Expanded text:
manu aliquid demonstrari oculisnit omnibus etiam simplicibus. Et semitae sunt quae occultae et angustae sunt, ut est mystica intelligentia legis, quae paucis nota est.angustas et paucis notas, edoce me, q
Abbreviated transcription (Latin):
ideo: iniqua: quia superua. aginit .i. ĩ
suo uacius laborant quia omnia sũt
nana ⁊ infiuctuosa: que adeo sunt a¬
liena.
mine demions

Expanded text:
Ideo iniqua, quia supervacue agunt, id est in supervacuis laborant, quia omnia sunt vana et infructuosa, quae a Deo sunt aliena. mine, demons
Abbreviated transcription (Latin):
exinembris hoc orat
rp̃c orat ut cum alibi
quid me ꝑsequeris
Et item. ssurum ⁊ non
declistis michi man.
Ita ⁊ hic uon. de. cor¬

Expanded text:
ex membris hoc orat, ipse orat, ut cum alibi quid me persequeris? Et item: Esurivi et non dedistis mihi manducare . Ita et hic, non dec
Abbreviated transcription (Latin):
hitalialiti. cffigies deformitatimi anas sibi
ym alius cium ferocitate sc̃s est leo alius ec¬
inti ciutate alius aper libidmis sorde ⁊ ħ ma¬
⁊ ĩ celesti ierłm cum eis pulsantib delester
regiom dices. disceclite ame qr nonnoui uoᷤ.
rymaginem ip̃orum clicit gloriam temporis.
q̃ ñ est uera s similitudo głerest ymagien¬

Expanded text:
id est effigies deformitatum, quas sibi n. Alius enim ferocitate factus est leo, alius avis levitate, alius aper libidinis sorde: t in coelesti Jerusalem cum eis pulsantibus coelestem regiam, dices: Discedite a me, quia non novi vos. Vel imaginem ipsorum dicit gloriam temporis, quae non est vera, sed similitudo gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
lacione quia ab om¬
mbr reb desciti sunt
in morte que ⁊ repen¬
te uenit eis. unde sb̾¬
dit. subito defecerũt
sicut fumus deficit.
cdum extollitur. ⁊ ñ¬

Expanded text:
lationem, quia ab omnibus rebus deserti sunt in morte, quae et repente venit eis. Unde subdit: Subito defecerunt sicut fumus deficit dum extollitur, et n
Abbreviated transcription (Latin):
Raudulenca siunt faciendo fandem geuerihii¬
mano ĩ omnib noquicus suis ⁊ ip̃i frautero
parnitur ut f̾rena eligant ⁊̃ eterua bõi reliꝙt
dum emm aliquid aliis dolo colluat auimã
luam ꝑdunt. alia lutera ht̃. Iuita lubricum
posinsti ei slubritum sunt temporalia uibi cadt
.qͣ. modo.re. dolosi fecisti eis sub sp̃e lomidans
quesunt eis malasicut dolosus durnalami
dencere uult uxcta lubritum pomit. uñ saquit

Expanded text:
udulenti sunt, faciendo fraudem generi humano, in omnibus nequitiis suis, et ipsi fraudem patiuntur, ut terrena eligant et aeterna bona relinquant; dum enim aliquid aliis dolo tollunt, animam suam perdunt; alia littera habet, juxta lubricum posuisti eis: lubricum sunt, temporalia ubi cadunt quasi modo dolosi fecisti eis, sub specie boni dans quae sunt eis mala, sicut dolosus, dum alium dejicere vult, juxta lubricum ponit. Unde sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
as huiris secili: sencit se nonuidere qd̃
cuꝑit itamen sperat suic autem qͣr non
uideat quia ad mic est ei nox poratorum
⁊ mitium lacis ciue semꝑ crescat ut nec ĩci¬
picntes excludantur qͥ cosuetudĩe ⁊ amore
manit nolẽs ĩp̃sẽt auclra ⁊ ideo dixit eran¬
sire ntancliatur ndco ait exandies uel suꝑ¬
uis exauclita est srcl ũ intaugit se exandi

Expanded text:
as hujus saeculi, sentit se non videre quod cupit, et tamen sperat. Scit autem quare non videat, quia adhuc est ei nox peccatorum. et initium lucis, quae semper crescit, ut nec incipientes excludantur, qui consuetudine et amore mavit, volens in praesenti audiri, et ideo dixit, Exausire, ut audiatur. Et ideo ait, Exaudies. Vel superius exaudita est, sed non intelligit se exaudit
Abbreviated transcription (Latin):
iꝰ.i.opus uisticie ⁊ nota hoc cx dicere non
est iactancia gloriosi ⁊ ĩ solentis s assercõ
uite in nocẽtis iure presumpta neuidrat᷑
clignus qui detur nocentib. Oefeusio igit᷑
est non arrogantia. Qui enim confixus
facit uidicium ⁊ iusticiam debet orare ne
timendo pati mala cedat immcis ut fa¬
ciat mala quia qui dedit iuncere carnemne

Expanded text:
e non est jactantia gloriosi et insolentis, sed assertio vitae innocentis jure praesumpta, ne videatur dignus qui detur nocentibus. Defensio igitur est, non arrogantia. Qui autem confixus facit judicium et justitiam, debet orare ne timendo pati mala cedat inimicis, ut faciat mala, quia qui dedit vincere carnem, ne
Abbreviated transcription (Latin):
N. nr̃i sermonis rectum ẽ uel prauũ
udicium. Iusticia uero magna¬
st uurtus animi quam qui ht̃ recte uapat
s quia tam non facit ĩ homine nisi dcus
hic non ip̃a sit opus cius signatur nomĩe

Expanded text:
stri sermonis: Rectum est vel pravum judicium. Justitia vero est magis virtus animi, quam qui habet, recte judicat; sed quia eam non facit in homine nisi Deus, hic non ipsa, sed opus ejus signatur nomi
Abbreviated transcription (Latin):
ubib uirguns ł actari cepi quia ⁊ ances
ab uberib synagoge aquib sicuc deucutr¬
e ut clixi extraxisti me. ne .s. camalem cons¬
synagoge. qmus uterus .i. sccĩte ⁊ pharisci
ĩ oratione. ⁊ cãm sup¬
cribulatio

Expanded text:
uberibus virginis lactari coepi, quia et ante: sed ab uberibus Synagoga, a quibus sicut de ventre, ut ante dixi, extraxisti me, ne scilicet carnalem consSynagogae, cujus uterus, id est Scribae et Pharisaei, in oratione, et causam suptribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
.i. quia homo fõs sũ
tu oꝑatione Namq
ĩprincipio apridde¬
omnia: non extrac
est spes. ⁊ deus mens qui ante secula es pacer
meus secundum diuinitatem. ⁊ ĩte uiectu

Expanded text:
est quia homo factus sum tui operatione. Nam in principio apud Deomnia , non extractest spes et Deus meus, qui ante saecula es Pater meus secundum divinitatem. Et in te projectu
Abbreviated transcription (Latin):
uen.ma. moe non uir. quia tua uirtute
non opereum clauso utero natus sũ hxc
dicit nectubitetur uirgniis ꝑtus iuitute .n.
dei totum fcm est ⁊ tu es spes mea ab ub .i.
facit aliquis iam maturus ⁊ nite ꝑioctu¬

Expanded text:
eae, non vir, quia tua virtute, non opere viri clauso utero natus sum. Hoc dicit, ne dubitetur Virginis partus. Virtute enim Dei totum factum est. Et tu es spes mea ab utero mfacit aliquis jam maturus, et
Abbreviated transcription (Latin):
conspec. in ⁊ si. non impiorum. quia ĩtel¬
ligo me debere iitan uestigia passionis
xp̃i mñ in prouerbiis clicitur. sedisti ad
nuntur scito ⁊ te similia debere preparare
qr impus indigne sumentib officit qr
iudicium sioi manclucant ⁊ uibunt qr
⁊ bona indigue sumpta obsunt malis
Tres antem mensas legimus prima fu
poĩta incabernaculo uixta incroitum. sr̃¬
nus ut edacis ⁊ bibatis suꝑ mensam me¬
am in regno meo. Orima itaq mensa:
monstrabat non p̃stauit tefationem. se¬
enim docebat. socunda adiuuat tcitia. cõ¬
suminat. uel mensam. hic accipit doctri

Expanded text:
conspectu impiorum, quia intelligo me debere imitari vestigia passionis Christi. Unde in Proverbiis dicitur: Sedisti ad nuntur, scito et te similia debere praeparare impiis indigne sumentibus officit, quia judicium sibi manducant, et bibunt, quia et bona indigne sumpta obsunt malis. Tres autem mensas legimus: prima fuposita in tabernaculo juxta introitum, supnus: Ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo Prima itaque mensa monstrabat, non praestabat refectionem, seenim docebat, secunda adjuvat, tertia consummat. Vel, mensam hic accipit doctri
Abbreviated transcription (Latin):
ti. Incen. mon ĩ aduersic non murnurare
deum crectus est. sccundo orat propoccatis cli¬
nuttendis ꝓpͥiorib ⁊ hiis que cotidie fut ibi
reminiscere ⁊ cetera. Tcitio agit de eterius os
ecr̃a itaq ut secure ualeat pecere que secũ¬
tur premitcit de suo desiderio ⁊ dilectõe quam
habet crgadeum: sicadip̃m loquens .o.

Expanded text:
ti. Intentio monet in adversis non murmurare, Dominum erectus est. Secundo orat pro peccatis dimittendis, pro prioribus, et his quae quotidie fiunt, ibi, reminiscere, etc. Tertio agit de aeternis, osesia itaque ut secure valeat petere quae sequuntur, praemittit de suo desiderio et dilectione quam habet erga Deum, sic ad ipsum loquens: O
Abbreviated transcription (Latin):
tum ꝑ mitebant se bouiangłi adorar illa
adorationc quedulia est non latͥa ut sibi
pocius quam malis angelis reuerentia
debent domino suo phibe ne homines se
adorare iñtelligunt humanam naturam
ĩ xp̃o suꝑ omnem creaturam exaltatam.
Unde ĩ apocalipsi augelus dix̃ iohanm. No¬
li meadorare conseruns enim cuuc sum
ut ad dexteram prĩs ĩcerpellet .i. ĩ terpellare ꝑ¬

Expanded text:
tum permittebant se angeli boni adorari illa adoratione quae dulia est, non latria , ut sibi potius quam malis angelis reverentia debet Domino suo prohibent homines se adorare, ut intelligant humanam naturam in Christo super omnem creaturam exaltatam. Unde in Apocalypsi angelus dixit Joanni: Noli me adorare, conservus enim tuus sumut ad dexteram Patris interpellet pro
Abbreviated transcription (Latin):
accollice. ł collite egic supra concra demo¬
nes. hnc iamitur in celui .i. celestes an¬
nos alloquitur qui solebant ab honimu¬
b adorari ⁊ exclamat iterum ꝓpħa dicenc¬
eis uos etiam cdestes principẽ coslice por.¬

Expanded text:
Attollite, vel, tollite; egit supra contra daemones, hinc jam itur in coelum, id est coelestes angelos alloquitur, qui solebant ab hominibus adorari. Et exclamat iterum Propheta dicens: Vos etiam coelestes principes tollite por
Abbreviated transcription (Latin):
.r.g.1x. ꝓpħa dominus uirturum .i. celestiũ
nel tericnarum ũr est .r. glorie etiam suꝑ
te glorificato corpore pergit isie cempcacus
suꝑ omnes angelos cendit ille abangelo p̃¬
uancatore temptatus. Nemo ergo uestrum
ip̃ius adnos ut tanquam deus hĩcet ĩ nob̾
atq colatur uel alt̃ accollite uel collice. di¬
cic hec dauid ꝓph̃a subꝑsona angelorum si
geli ergo p̃euntes xp̃m ad ĩfernum dicũt

Expanded text:
 Dominus virtutum scilicet coelestium, vel terrenorum, ipse est rex gloriae, etiam supra te glorificato corpore pergit, ille tentatus super omnes angelos tendit, ille ab angelo praevaricatore tentatus. Nemo ergo princepsius ad nos, ut tanquam Deus habitet in nobis, atque colatur. Vel aliter, attollite, vel tollite. Dicit haec David propheta, persona angelorum sibgeli ergo praeeuntes Christum ad infernum dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
est dominus .f.⁊ uo. qui mortem uicit ⁊ dia¬
principem uestrum quia alligauit fortẽ
⁊ iunic uenit euertere domum eius ⁊ dira¬
pere uasa .i. confringere ĩ ferualia claustͤ¬
.p. urcuces mimistre procedentes xp̃m ĩ ascẽ¬
sioc̃ ad alias mitutes celestes clamant ut
uiam dommo uenienci aꝑiant ei qr oocur¬
ualue ⁊ ĩcroi.r.g. ĩ celum ut ad dexceram
stupe fc̃e querunt cum ad miracõẽ. Quis est

Expanded text:
et potens, qui mortem vicit et diaprincipem vestrum, quia alligavit fortem, et nunc venit evertere domum ejus et diripere vasa, id est confringere infernalia claustrtutes, ministrae praecedentes Christum in ascensione, ad alias virtutes coelestes clamant, ut viam Domino venienti aperiant, eique occurex gloriae in coelum ut ad dexteram stupefacti, quaerunt cum admiratione: Quis est