comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
se in sp̃ualib est. Unde ego me aũto:si a leua
fuero. S scit ipse uiam meam. ut etiam siꝑ
tbulationes duxerit sequar. Bbauit me sic̃
aurum. In temptationib. Eg̃diar in p̃ceptis
eius. De tenebͥs meis exeam: s tam̃ in p̃cep¬
tis eiꝰ. Si autem ipse iudicauit sic. Ut ꝑ tͥbu¬
lationes me tanquam aurum ꝓbet. Pꝑt̃ẽa
ad eum festinaui. Qla me tͥbulauit. ideo
relictis temporalib ad eum festinaui. Et
commonitꝰ sollicitꝰ fui de eo. Ut hispęnis car¬
nalib ȩt̾na supplicia deuitarem. Iccirco ã
facie eiꝰ turbabor.Mͦ turbabor.ut caueam
cogitans futurum iudicium: ubi erit eis
manifestatio. Et dñs molliuit cor meum.
dei deputat. Nenim sciret suꝑuenturas pę¬
nas & tenebͣs malis nisi dñs molliret cor
ciꝰ p̾sentib tͥbulationib. adũsus illud quod
indurat ds cor pharaonis.Quare dñm ñ¬
gressi sunt.xp̃m. Et inclinauerunt pauꝑes

Expanded text:
se in spiritalibus est, unde ego me auerto, si a laeua se in spiritalibus est, unde ego me auerto, si a laeua fuero. sed scit ipse uiam meam: ut, etiamsi per tribulationes duxerit, sequar. probauit me sicut aurum: in tentationibus. egrediar in praeceptis eius: de tenebris meis exeam, sed tamen in praeceptis eius. si autem ipse iudicauit sic: ut per tribulationes me tamquam aurum probet. propterea ad eum festinaui: quia me tribulauit, ideo relictis temporalibus ad eum festinaui. et commonitus so lli c it us fui de eo: ut his poenis carnalibus aeterna supplicia deuitarem. idcirco a facie eius turbabor: modo turbabor, ut caueam cogitans futurum iudicium, ubi erit eius manifestatio. et dominus molliuit cor meum: sericordiae dei deputat. non enim sciret superuenturas poenas et tenebras malis, nisi dominus molliret cor eius praesentibus tribulationibus: aduersus illud, quod indurat deus cor Pharaonis. Quare dominugressi sunt: Christum. et inclinauerunt pauperes
Abbreviated transcription (Latin):
me. ꝓpt̃ peccata mea ꝓ qͥb timeo mͦ cum sum
in t̾rore: non abutat᷑ me. Ceterum cum ad eũ
uenero milla lib̃tate qua annumerabor so¬
lio eius. omnia amabo: & ñ michi resistet uir¬
tus eiꝰ quamuis mͦ possit me abuti utpode
peccatore:id est faciat de me quod uult etiã
cum pena mea. iuste tam̃. Ueritas enim & in¬
crepatio ab eo est. Id est ñ iniuste increpat.
Educit in finem iudicium meum. Etiam si
mͦ corripit: postea manifestabit. Nam si pͥmꝰ
ambulauero: postea non ero. Non arrogant̃
sꝑem. ñ infidelit̃ desꝑem: hoc est non decli¬
nare dextra. aut simstra. Inde est. Si ascen¬
dero in cȩlum tuibi es. Qs me inde potest
pellere: Et cȩt̾a. A leua qͥd aget: non appre¬
hendam. Suꝑiora repetit. A leua aut̃ dicit
ñ se app̃hensurum: deditum temporalibus.
Conũtetur ad dext̾am ce ñ uidebo. Ideo non
debeo eẽ aleua. Conũtet᷑ aut̃ dixit: quia ip¬

Expanded text:
me: propter peccata mea, pro quibus timeo modo, cum sum me: propter peccata mea, pro quibus timeo modo, cum sum in terrore, non abutatur me. ceterum cum ad eum uenero: in ilia libertate, qua ego adnumerabor solio eius, omnia amabo et non mihi resistet uirtus eius; quamuis modo possit me abuti, utpote peccatore. id est: faciat de me quod uult, etiam cum poena mea, iuste tamen. ueritas enim et increpatio ab eo est: id est non iniuste increpat. educit in finem iudicium meum: etiam si modo corripit, postea manifestabit. nam si primus ambulauero, postea non ero: non arroganter sperem, non infideliter desperem, hoc est: non declinare dextra aut sinistra. inde est: si ascendero in caelum, tu ibi es. quis me inde potest pellere? et cetera. a laeua quid aget, non adprehendam: superiora repetit. a laeua autem dicit non se adprehensurum deditum temporalibus. conuertetur ad dexteram, et non uidebo: ideo non debeo esse a laeua; conuertetur autem dixit, quia ip
Abbreviated transcription (Latin):
carnalit᷑ dicant. Et ponens illud suiꝑ agerẽ
in petͣm. Adu̾sus id quod dixit. fltm̃ decur¬
rens fundamenta eoꝵ. Qͥa humiliauit se¬
met ipsum. Ipsum lumen. Et dices. elatꝰ es in
suꝑbiam. Adũsus suꝑbos. Erue innocen¬
tem& saluab̃is mundicia manuum tuarũ
Noli deficere in bonis oꝑib: quia curat ds̃¬
scio:quia de manu mea est increpatio. De
peccatis meis. Et manꝰ mea gratis facta est
suꝑ gemitum meum. Ideo me ꝑcussist ut
doleam. Et uenire usq ad solium eiꝰ. Ut sim
tam sc̃s. ut ꝑueniam ad eoꝵ numerum qui
sedes eiꝰ sunt. Tc̃ enim possum dicere uera
& audire: unde & cęli dicunt᷑ sancti. Et cog¬
noscam caus ationes qͣs loquet᷑ michi. Red¬
ditiones causarum: quil se omnia iuste
tudicare demonstrat. Et sentiam quȩ an¬
nunciat michi. Iam ꝓximꝰ ei. An in multa
uirtute diudicabit᷑ mecum:. Ut ꝑ potentiã
resistat mͥ. Nequaquam tam̃ in t̾rore abutat᷑

Expanded text:
carnaliter dicant. et pones illud super aggerem carnaliter dicant. et pones illud super aggerem in petram. aduersus id quod dixit: flumen decurrens fundamenta eorum. quia humiliauit semet ipsum: ipsum lumen. et dices: elatus est in superbiam: aduersus superbos. erue innocentem, et saluaberis <in> munditia manuum tuarum: noli deficere in bonis operibus, quia curat descio quia de manu mea est increpatio: de peccatis meis. et manus mea grauis facta est super gemitum meum: ideo me percussisti, ut doleam. et uenire usque ad solium eius? ut sim tam sanctus, ut perueniam ad eorum numerum, qui sedes eius sunt. tunc enim possum dicere uera et audire: unde et caeli dicuntur sancti. et cognoscam causationes quas loquetur mihi: redditiones causarum, quibus se omnia iuste iudicare demonstrat. et sentiam quae adnuntiat mihi: iam proximus ei. an in multa uirtute diiudicabitur mecum? ut per potentiam resistat mihi. nequaquam. tantum in terrore non abutatur
Abbreviated transcription (Latin):
bulam uidere ñ possit. Nubes latibulum eiꝰ:
& ñ uidebit᷑. Latent eum quȩ in t̾ra sunt. Et
ambitum cęli ꝑcurrit. figuram ñ et terram.
Qͦ ne semitam scłi custodis: Quasi iob pu¬
tarit a deo res humanas non curari. Quia
capti sunt immat᷑i. Scdm se immat᷑i: puta¬
bant enimse imꝑpetuum ꝑmansuros. Aut
certe antequam ꝑuenirent ad sapientiam¬
s quia hoc ñ quia hoc audierant. non quia
ista sentiebant isti amici iob. Et cogitatio im¬
pii longe est ab eo: & implet domos eorũ bo¬
nis. Et longe est ab eo cogitatio impii. quia ñ
sic facit sic̃ sꝑat impiꝰ: id est aut qͥa placet ei
impietas. aut non uidet eam. uidentes iustio
res erunt. Intelligentes. quamuis isti non in¬
tellexerint. putantes quia hic reddit᷑ impus.
Et inculpabilis subsannabit eos. Impios. Esto
durꝰ si sustinueris patiens. Hoc est dura. luo¬
cul facies iniquitatem a tabnacło tuo.Conũ¬
sationem uł uitam tuam: quamuis hec ist

Expanded text:
bulam uidere non possit. nubes latibulum eius, bulam uidere non possit. nubes latibulum eius, et non uidebitur: latent eum quae in terra sunt. et ambitum caeli percurrit: figuram et non terram. ergone semitam saeculi custodis? quasi lob putarit a deo res humanas non curari. quia capti sunt inmaturi ? secundum se inmaturi; putabant enim se in perpetuum permansuros, aut certe antequam peruenirent ad sapientiam; sed quia hoc audierant, non quia ista sentiebant isti amici lob. et cogitatio inpii longe est ab eo, et inplet domos eorum bonis: et longe est ab eo cogitatio inpii, quia non sic facit sicut sperat inpius, id est: aut quia placet ei inpietas aut non uidet eam. uidentes iusti riserunt: intellegentes; quamuis isti non intellexerint, putantes quia hic redditur inpiis. et inculpabilis subsannauit eos: inpios. esto durus, si sustinueris: patiens, hoc est dura. procul facies iniquitatem a tabernaculo tuo: conuersationem uel uitam tuam; quamuis haec isti
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ aceruum uigilauit. Ante enim ipse re¬
surrexit. quam aceruũs resurgeret resur¬
gentium. Dulces fuerunt ei lapides torrentis.
quos scłm ñ subu̾tit. Id est discipłos suos.
Et pꝰ cum omnis homo sequit᷑. & ante eum in¬
numerabiles. Aut post eum omns homo.
id est unꝰ homo: & ante eum innumerabiles
qui nc̃ in numero hominum deputati st̃:
aut post eum turba credentium: & ante
eum pat̾archȩ & ꝓphe. Quomodo gͦ con¬
solamini me inanit᷑.p̃sentia bona uł mala
Suadentes: cliphar themanitis uerba.
Nonne dominꝰ est qui docet sensum &
scientiam: Quasi dixerit iobnon eum re¬
cte iudicare: cum utiq rep̃hendi ds̃ ñ pos¬
sit nͥ ꝑ intelligentiam qua suꝑior ẽ. siqͥdem
ab ipso detͣ homini. Et ueniet tecum in itidi¬
cium: ut compareris e. lumen tuum in te¬
nebras conũsum est᷑. Dignitas. Et dormientẽ
te aqua oꝑuit. Securum inundatio tͥbulatio¬
nis. n ꝑnebulam diudicat: Quasi ꝑ ne¬

Expanded text:
super aceruum uigilauit: ante enim ipse resuper aceruum uigilauit: ante enim ipse resurrexit, quam aceruus resurgeret resurgentium. dulces fuerunt ei lapides torrentis: quos saeculum non subuertit, id est discipulos suos. et post eum omnis homo sequitur et ante eum innumerabiles. aut:. post eum omnis homo, id est unus homo, et ante eum innumerabiles» qui nunc in numero hominum deputati sunt, aut: post eum turba credentium et ante eum patriarchae et prophetae. quomodo ergo consolamini me inaniter? praesentia bona uel mala suadentes. Eliphaz Themanitis uerba. nonne dominus est qui docet sensum et scientiam? quasi dixerit lob non eum recte iudicare: cum utique reprehendi deus non possit nisi per intellegentiam, qua superior est, siquidem ab ipso detur homini. et ueniot tecum in iudicium? ut compareris ei. lumen tuum in tenebras conuersum est: dignitas. et dormientem te aqua operuit: securum inundatio tribulationis. an per nebulam diiudicat? quasi per ne
Abbreviated transcription (Latin):
& boni. In testina eiꝰ plena sunt adipe. Habet
leticiam. Et medulla eoꝵ diffundit᷑: in testi¬
noꝵ. Qͥa non tenet intͣ se bona sua: s impen¬
dit illa. uel in se. uel in aliis. Itaq scio uos au¬
dacter mͥ insistere. N enm considerate dici¬
tis. Qͥa dicitis. Ulbi est domus principis: uł
impioꝵ uł suꝑbi. Qͥa putabant hic eis aufer¬
ri bona: cum pleriq etiam pleni uitam fini¬
crint. ꝑ ea puniendi. Et ubi est uelam̃ in tab̃¬
naculis impioꝵ: honor. Int̾rogate eos qͥ tͣns.¬
eunt ꝑuiam. Qui non delectant᷑ uia: sed
transeunt ꝑ eam. Et signa eoꝵ ñ ignorabitiᷤ.
uel impioꝵ quȩ dant transeuntes dicentes
qͥd ei fut᷑um sit: uł a quib cognoscantur
impii. Qͥs annunciabit coram eo uiam
eius: Coram ĩpio uiam suam nemo nͥ dñs
annunciat fiducialit̃. quia ipse ei respondet.
Et tamen &e ipse dñs in sepulchrum deduetꝰ
est:ita merces pietatis non hic sꝑanda est.Et

Expanded text:
et boni. intestina eius plena sunt adipe: habet et boni. intestina eius plena sunt adipe: habet laetitiam. et medulla eorum diffunditur: intestinorum, quia non tenet intra se bona sua, sed inpendit illa uel in se uel in aliis. itaque scio uos audacter mihi insistere: non enim considerate dicitis. quia dicitis: ubi est domus principis? uel inpiorum uel superbi; quia putabant hic eis auferri bona, cum plerique etiam pleni his uitam finierint per ea puniendi. et ubi est uelamen in tabernaculis inpiorum? honor. interrogate eos qui transeunt per uiam: qui non delectantur uia, sed transeunt per eam. et signa eorum non ignorabitis: uel inpiorum quae dant transeuntes, dicentes quid eis futurum sit, uel a quibus cognoscantur inpii. quis adnuntiabit coram eo uiam eius? coram inpio uiam suam nemo nisi dominus adnuntiat fiducialiter, quia ipse ei respondet. et tamen "et ipse- dominus in sepulcrum deductus est:" ita merces pietatis non hic speranda est. et
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ bona. E tulit eis bona ipsa cum hec di¬
cerent. Immo uͦ impioꝵ lucerna extinguet᷑.
Claritas temporalis:etiam fi ñ sicut intellige¬
bant. Deficiant filii eiꝰ. Bona eiꝰ. Bona quȩ
eis ꝑsuasit. Temporalia scilicet. aut antixp̃i.
aut diabol. Uideant ocħ eius necem suam.
Significat & hanc ꝓsꝑitatem ignorari ab his
qui hac gaudent. In fut᷑o autem ad sensum
etiam impioꝵs ꝑducet᷑. Qͥa nulla uoluntas
eiꝰ in domo sua post eum. Qͥa in conscien¬
tia sua dñm ñ secuti funt in tͥbulatonib.
Licet numerꝰ mensium eiꝰ dimidiat᷑ dit. Qm¬
pse enim homicita iudicat. Qa impiĩ cũ
ꝑsuaserint impietatem ꝑ dilectionem carna¬
lium impietatum fcit᷑o scło utiq occidunt:
non tam̃ talia homicidia iudicant homines:
sed solus ds. Hic moriet᷑ in robore simplici¬
tatis suȩ. Uidet᷑ exequi occulta homicidia: cõ¬
memorans largum unum & alium auarũ:
qͥa homines abuncdantes. & largi putantur

Expanded text:
eorum bona: non tulit eis bona ipsa, cum haec dieorum bona: non tulit eis bona ipsa, cum haec dicerent. immo uero, inpiorum lucerna extinguetur: claritas temporalis, etiamsi non sicut isti intellegebant. deficiant filii eius bona eius: bona quae eis persuasit, temporalia scilicet, aut antichristi aut diaboli. uideant oculi eius necem suam: significat et hanc prosperitatem ignorari ab his qui hac gaudent; in futuro autem ad sensum etiam inpiorum perducetur. quia nulla uoluntas eius in domo sua post eum: quia in conscientia sua dominum non consecuti sunt in tribulationibus. licet numerus mensium eius dimidiatus sit: quamipse enim homicidia iudicat? quia inpii cum persuaserint inpietatem per dilectionem carnalium inpietatum, futuro saeculo utique occidunt. non tamen talia homicidia iudicant homines, sed solus deus. hic morietur in robore simplicitatis suae: uidetur exsequi occulta homicidia, commemorans largum unum et alium auarum, quia homines abundantes et largi putantur
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitates eius. Cȩleste iudicium. Et possessio
bonoꝵ eiꝰ ab ep̃o. Hec illi largiet᷑ deus.
consolatio. Qua putatis bonis temporalib
gaudendum. cum communia sint pñs &
impiis: & si quando qͥs iniquus ẽet. hinc in
eum uindicar̾cum iob dicat.usq ad sepul¬
chrum ꝑmanere ista bona impiis:& non in
eos ꝑea uindicar. Qd enim: Munquid
humana ẽ eastigatio mea: A deo michi ẽ
castigatio. Itaq & ipse potest consolar: ñ
uos. Aut quare non irascar: Polite gͦ me
ita consolari: Nam impioꝵ utiq felicitatem
uideo. Respicite ad me & admiramini. Tan¬
quam ianra dicentem.Si enim recordor:
ꝑturbor. Indignitates humane uitȩ redieĩs
ad affectum ꝑt̃ritum ab isto in quo nunc
est conficet᷑. Et tenent᷑ carnes meȩ dolorib.
Carnalit̾ doleo. Quare impii uiuunt. Que¬
rit ab eis catsam. quia dicebant hic inim¬
pus uindicari Et ꝑmanent sicut uetustate
oues coꝵ. Quomͦ possunt uetustate ꝑseuerare:
non enim semꝑ erunt. Crant aut̃ in manib

Expanded text:
iniquitates eius: caeleste iudicium. et possessio bonorum eius ab episcopo: haec illi largietur deus.ec consolatio: qua putatis bonis temporalibus gaudendum, cum communia sint piis et inpiis, et, si quando quis iniquus esset, hinc in eum uindicari, cum Iob dicat usque ad sepulcrum permanere ista bona inpiis et non in eos per ea uindicari. quid enim? numquid humana est castigatio mea? a deo mihi est castigatio. itaque et ipse potest consolari, non uos. aut quare non irascar? nolite ergo me ita consolari, nam inpiorum utique felicitatem uideo. respicite ad me et admiramini: tamquam inania dicentem. si enim recorder, perturbor: indignitates humanae uitae rediens ad affectum praeteritum ab isto, in quo nunc est, confitetur. et tenentur carnes meae doloribus: carnaliter doleo. quare inpii uiuunt? quaerit ab eis causam, quia dicebant hic in inpiis uindicari. et permanent sicut uetustate oues eorum: quo modo possunt uetustate perseuerare? non enim semper erunt. erant autem in manibus
Abbreviated transcription (Latin):
eũtit t̾ram. Apud semet ipsum irascens.
ad eũtendas in se t̾renas concupiscentiã
&e timores carnales: quib quisq a toleran¬
tia passionis au̾titur. In hac sendentia for¬
te dicdum est. Irascimini & nolite peceare.
sum iracundia enim salubrima se debet
quisq correctione corriꝑe dicens. Ut qͥd
tristis es anima mea: &. quare conturbas
me: Sꝑa in dm̃ quia confitebor illi. Quia
enim ore confessio fit ad salutem: statim se¬
quit᷑. Salutare uultꝰ mei ds m̃s. Nec credet
donec clamauerit tuba. Ante tempꝰ qͥppe
demptationis etiam si eũsa est t̃rena trepi¬
datio ñ apparet: nec facile credendum est
nisi dempꝰ ipsum temptationis docu̾it. sum
aũ tubacecinit: dicet euge. sũ tẽpꝰ tẽptationis
uen̾it. tc uͦ placebit ei aĩa eiꝰ. sigłat᷑ ĩ tͥbulatio¬
nibꝰ qͥa tͥbulatio patientiã oꝑat᷑: patientia uͦ
ꝓbationẽ. ꝓbatio uͦ spẽ. Ut iamñ dicat aĩe suȩ

Expanded text:
euertit terram: apud semet ipsum irascens euertit terram: apud semet ipsum irascens ad euertendas in se terrenas concupiscentias et timores carnales, quibus quisque a tolerantia passionis auertitur. in hac sententia forte dictum est: irascimini et nolite peccare; cum iracundia enim saluberrima se debet quisque correctione corripere dicens: ut quid tristis es, anima mea? et quare conturbas me? spera in deum, quia confitebor illi. quia enim ore confessio fit ad salutem, statim sequitur: salutare uultus mei deus meus. nec credet, donec clamauerit tuba: ante tempus quippe tentationis, etiamsi euersa est terrena trepidatio, non adparet nec facile credendum est, nisi tempus ipsum tentationis docuerit. cum autem tuba cecinerit, dicet: euge: cum tempus tentationis uenerit, tunc uero placebit ei anima eius, si gloriatur in tribulationibus, quia tribulatio patientiam operatur, patientia uero probationem, probatio uero spem, ut iam non dicat animae suae
Abbreviated transcription (Latin):
qua om̃s tanquam cõminꝰ errores debellat.
Auud est enim minari quod longe futura
st̃ supplicia peccators. quod est tanquam ar¬
cu tela intendere: aliuo tanquam manu
ad manum gladio ũbi p̃sentes debellare
cupiditates. lancee hasteꝙ tremore. Quid
ẽ quod lances hasteq tremore suꝑ ipsum
gaudet arcus &e gladius: Anquia ce ipse nisi
tremat hoc est timeat futuram mortem qm
iacłatur diuina iusticia. ñ potest p̃sentem
contemnere quam ꝑsecutor minat᷑. ut in¬
trepidam babeat confessionem & p̃dicet
cum fiducia ueritatem cui ñ possint inimi¬
ci resistere: atq ita suꝑ eum gaudeat. hoc
est ꝑ ipsum libere asserat᷑ doct̾na dei. per
quam minat᷑ impus fut᷑um int̾itum &
int̾ fici t p̃sentem iniquitatem: Nenĩ
gaudium speinr̃ȩ cum timore damnatioĩs
ẽet in nobis: negligens ẽẽt ipsa securitas &
suꝑba p̾sumptio: neq in ps almo nobis di¬
ceret᷑. Exultate ei cũ tremore. Et iracundia

Expanded text:
qua omnes tamquam cominus errores debellat. qua omnes tamquam cominus errores debellat. aliud est enim minari, quod longe futura sunt supplicia peccatorum, quod est tamquam arcu tela intendere, aliud tamquam manu ad manum gladio uerbi praesentes debellare cupiditates. lanceae hastaeque tremore: quid est quod lanceae hastaeque tremore super ipsum gaudet arcus et gladius? an quia et ipse nisi tremat, hoc est timeat futuram mortem, quam iaculatur diuina iustitia, non potest praesentem contemnere, quam persecutor minatur, ut intrepidam habeat confessionem et praedicet cum fiducia ueritatem, cui non possint inimici resistere; atque ita "super eum gaudeat", hoc est per ipsum libere adseratur doctrina dei, per quam minatur inpiis futurum interitum et interficit praesentem iniquitatem? nisi enim gaudium spei nostrae cum tremore damnationis esset, in nobis neglegens esset ipsa securitas et superba praesumptio neque in psalmo nobis diceretur: exultate ei cum tremore. et iracundia
Abbreviated transcription (Latin):
ite uos arma dei.ut possitis resistere in die
malo.Et głe pectoris eiꝰ audacia. hec ẽ auda¬
cia: qͥ ysaias audet & dieit. Gła uͦ pectoris est
conscientia opꝰ hominis ꝓbans ut in semet ip¬
so quisꝙ habeat głam. & ñ in alt̃o. Ediens in
campo luxuriat. In lucem lib̾tatis exiens faci¬
litate bom oꝑis. in iatitudine caritatis exul¬
tat. Et ꝓcedit inp̃lium eum uirtute. Adũsus
temptationes adũsitatum. Occurrensq ia¬
culo contemint. Quia circumposita ft̃ ei
arma. m quib est ullud scutum fide in quo
ignita inimici sacła extingunt᷑. Nec se au̾tit
a ferro. uel amore uisibilsuel quia sunt &¬
duri ad non consentiendum ueritati & acu¬
ti ad ꝓsequendum: a qͥb se ñ au̾tit: quia etiã
ipsosut diligat iubetur. Suꝑ ipsum enim
gaudet arcus & gladius. ꝑ confessionem qͥppe
eiꝰ asserit᷑ & comminatio di que inuisibiles
penas longe p̃nunciat: & testificatio ũbi.

Expanded text:
ite uos armaturam dei, ut possitis resistere in die ite uos armaturam dei, ut possitis resistere in die malo. et gloriae pectoris eius audacia? haec est audacia qua Esaias audet et dicit. gloria uero pectoris est conscientia opus hominis probans, ut in semet ipso quisque habeat gloriam et non in altero. prodiens in campo luxuriat: in lucem libertatis exiens facilitate boni operis in latitudine caritatis exultat. et procedit in proelium cum uirtute: aduersus tentationes aduersitatum. occurrensque iaculo contemnit: quia circumposita sunt ei arma, in quibus est illud scutum fidei, in quo ignita inimici iacula extinguntur. nec se auertit a ferro: uel a morte uisibili uel quia sunt et duri ad non consentiendum ueritati et acuti ad persequendum a quibus se non auertit, quia etiam ipsos ut diligat iubetur. super ipsum enim gaudet arcus et gladius: per confessionem quippe eius adseritur et comminatio dei, quae inuisibiles poenas longe praenuntiat, et testificatio uerbi,
Abbreviated transcription (Latin):
nt̾. p̃sertim si ab auis & attauis ꝑpetua suc¬
cessione ducat᷑: ut se repente infelices fieri posse
non credant. Et qͥa magni solent apparere in
t̾ia. non tamen pennis tur tutum celesti conũ¬
satione frus: recte strutionib comparant᷑. Sed
attende quod sequit᷑. Cum tempꝰ fuerit in al¬
tum euolabit & deridebit equitem & ascenso¬
rem. Postea quam uenit plenitudo temporis.
ut p̃cipet᷑ diuitib huiꝰ scłi non suꝑbe sperare
neq saꝑe in incerto diuitiarum. s indeo ui
uo: cepunt rursꝰ cor hab̾e ad dñm. ce deridẽ
supbos ꝑsecutores qͦs dñs ꝓiecit in mare. Tẽ
enim penna strutionis mixta uelocib auib
cȩlum petit. & cȩt̃a que de hoc animal supͣ
dicta sunt. An tu circundedisti equo uirtu¬
teme Martyrem uidet᷑ describere intrepi¬
dum. & alacrem testem fidei salutaris. Non
tamen uirtute ꝓpͥa: sed qua eum circundedit
dñs. Et inseruisti collo eius hynnitum: Indu¬

Expanded text:
nit, praesertim si ab auis et atauis perpetua sucnit, praesertim si ab auis et atauis perpetua successione ducatur, ut se repente infelices fieri posse non credant. et quia magni solent adparere in terra, non tamen pennis uirtutum caelesti conusatione frui, recte struthionibus comparantur. sed adtende quod sequitur: cum tempus fuerit, in altum euolabit et deridebit equitem et ascensorem. posteaquam uenit plenitudo temporis, ut praeciperetur diuitibus huius saeculi non superbe sapere nec sperare in incerto diuitiarumuo, coeperunt sursum cor habere ad dominum et deridere superbos persecutores, quos dominus proiecit in mare; tunc enim penna struthionis mixta uelocibus auibus caelum petit et cetera quae de hoc animali supra dicta sunt fiunt. an tu circumdedisti equo uirtutem? martyrem uidetur describere, intrepidum et alacrem testem fidei salutaris, non tamen uirtute propria, sed qua eum circumdedit dominus. et inseruisti collo eius hinnitum? indu
Abbreviated transcription (Latin):
oblita est qͥa pes disꝑdit ea. & bestia agͥ concul¬
cauit ea. Oͦ ds de adũsa cuiꝰqͣm cupiditas o
iniqui huiꝰ mundi ꝑturbent & obterant spẽ
eius talem. tanquam oua eitis quȩ relinquit
in t̾ram: ita ñ curat. ut tanq̃m oblita ñ sentiat.
Obcduruit contra filios suos ne sint eiꝰ. tiam si
iam ñ spes fit sic̃ oua. s res ipsa sic̃ filii iam nati.
hoc est felicitas temporalis. fortit̃ eam contemnt:
nolens cam suam cẽ felicitatem: qͥa illam ueram
desiderat. frustra laborauit absq ullo timore.
Hoc antequam conũtatur. Labor at enim spe
scł sine fruetu. & qͦd est insipientꝰ sine ulloti¬
more dum p̃sumit in rebus incertis. Qͥa
despecit eum ds insapientia: & non distribuit
intellectum. Ouid enim stultiꝰ quam fidere in
uanitate: & laborare ad adqͥrenda ꝑitura sine
ullo timore amittencdi: Concipiunt enim ple¬
riq hc̃ affectum quib longa felicitas scłi ꝓue¬

Expanded text:
oblita est quia pes disperdet ea et bestia agri conculoblita est quia pes disperdet ea et bestia agri conculcabit ea: quodsi et aduersa cuiusquam cupiditas et iniqui huius mundi perturbent et obterant spem eius talem, tamquam oua eius quae relinquit in terra, ita non curat, ut tamquam oblita non sentiat. obduruit contra filios suos, ne sint eius: etiamsi iam non spes sit sicut oua, sed res ipsa, sicut filii iam nati, hoc est felicitas temporalis, fortiter contemnit nolens eam suam esse felicitatem, quia illam ueram desiderat. frustra laborauit absque ullo timore: hoc antequamconuertatur; laborat enim spe saeculi sine fructu et, quod est insipientius, sine ullo timore, dum praesumit in rebus incertis. quia despexit eam deus in sapientia et non distribuit ei intellectum: quid enim stultius quam fidere in uanitate et laborare ad adquirenda peritura sine ullo timore amittendi? concipiunt enim plerique hunc affectum, quibus longa felicitas saeculi proue
Abbreviated transcription (Latin):
mo qͥfacit mirabilia solus consilia destruens.
& omnem altitudinem extollentẽ se aduersꝰ
scientiam dei. & captiuans omnem intellec¬
tum ad obedientiam suam. Penna strutionũ
mixta ẽ alis herodionis & accipitris. Tardis
ingenio qͦd significant strutiones qͥa uolare
non possunt. donatum ẽẽ ꝑ eius gr̃am qͥ stulta
mundi elegit. ut equarent᷑ ingemosoꝵ celcritati
parit᷑ credentium. qui ꝑhas aues qͣs cõmemora¬
uit significant᷑. ꝑ nc̃ ũsum intelligendum est.
st reliquit in t̾ra oua sua. Iam incipit de strutio¬
ne dicere. id est de his qͦs ꝑ hoc animal signif¬
cat. N enim miscerent᷑ pennȩ eoꝵs tarde alis ue¬
locium auium ad parit̃ uolandum: nͥ spem pͥo¬
rem in t̾ra relinquerent. qm ꝑoua significat.
Et inpuluere calefiunt. Qͥa ce si id qͦd sꝑabat in
sclonon attenderit: plerunꝙ fauentib amato¬
ribus scłi quipulueri comparant᷑ ꝓuenit. Et

Expanded text:
mo, qui facit mirabilia solus, consilia destruens mo, qui facit mirabilia solus, consilia destruens et omnem altitudinem extollentem se aduersus scientiam dei et captiuans omnem intellectum ad oboedientiam suam. penna struthionum mixta est alis herodionis et accipitris: tardis ingenio, quos significant struthiones, quia uolare non possunt, donatum esse per eius gratiam qui stulta mundi elegit, ut aequarentur ingeniosorum celeritati pariter credentium, qui per has aues quas commemorauit significantur, per hunc uersum intellegendum est. et reliquit in terra oua sua: iam incipit de struthione dicere, id est de his, quos per hoc animal significat. non enim miscerentur pennae eorum tardae alis uelocium auium ad pariter uolandum, nisi spem priorem in terra relinquerent, quam per oua significat. et in puluere calefiunt: quia etsi id quod sperabat in saeculo non adtenderit, plerumque fauentibus amatoribus saeculi, qui pulueri comparantur, prouenit. et
Abbreviated transcription (Latin):
domuerunt. Unde & ioħs ⁊ona peluicia ein¬
gebat᷑. ñ asꝑis restib peccatoꝵ. adducet ⁊
sulcos in campo: Aꝑiet pectora plebis obe¬
dientis ad optinendum regnum dei. Confi¬
dis aut̃ in eo qͥa mutata ẽ uirtꝰ eiꝰ. Ilt ñ uan¬
tatem humane laudis & honoris. etiam in
eccłiȩ ministĩo requirat: sic̃ reqͥrebat in selo
Aut dimittes ei oꝑa tuas Sic̃ ille ꝓ qͥ se dicit
apłs legatione fungi. exortans ꝓ xp̃o reconcili¬
ari deo. Et credes ei qͥa reddet t̾ sementem:
Nicħ ex eo suo dñatui uindicabit. Sementẽ
qͥppe: dicit opꝰ seminandi. & in aream tuam
inferet: ut sit int̾ illos qͥb ipse dñs p̃cipit ro¬
gandum dñm messis. ut mittat oꝑarios in
messem suam. Non aut̃ ut sibi uelit aream
facere. sic̃ pͥnceps heresum & scismatum: &
qͥc̃ꝙ non dei głam quert̃ s suam. Difficilli¬
mum ẽ enim ut uelit iste monocheros: S
tamen &e hoc p̃stat atq efficit in hominuis ani¬

Expanded text:
domuerunt. unde et Iohannes zona pellicea cindomuerunt. unde et Iohannes zona pellicea cingebatur, non asperis restibus peccatorum. aut ducet tibi sulcos in campo? aperiet pectora plebis oboedientis ad obtinendum regnum dei. confidis autem in eo, quia mutata est uirtus eius? ut non uanitatem humanae laudis et honoris etiam in ecclesiae ministerio requirat, sicut requirebat in saeculo. aut dimittes ei opera tua? sicut ille, pro quo se dicit apostolus legatione fungi, exhortans pro Christo reconciliari deo. et credes ei, quia reddet tibi sementem? nihil ex eo suo dominatui uindicabit; sementem quippe dicit opus seminandi. et in aream tuam inferet? ut sit inter illos, quibus ipse dominus praecipit rogandum dominum messis. ut mittat operarios in messem suam, non autem ut sibi uelit aream facere, sicut princeps haeresum et schismatum et quicumque non dei gloriam quaerunt, sed suam. difficillimum est enim ut uelit iste monoceros, sed tamen et hoc praestat atque efficit in hominis ani
Abbreviated transcription (Latin):
poplarium. Posui enim habitacłm desertũ.
ce tabnacła eius salsuginem. Unde clamet
Sitiuit in te anima mea. Irridens mulgtu¬
dinem ciuitatis: qm babiloniam scͥptura.
dicit ꝑambulantem ꝑ latam uiam quȩ dy¬
cit ad ꝑditionem. Et querelam exactoris ñ
audiens. Nemini qͥcq̃m debens. Considera¬
uit montes pascuę sue. Magnitudinem
reuelationum. Et post. omne uidere que¬
rit. Omne sempit̾num. uolet autem mo¬
nocheros seruire tͥ: Suꝑbus dignitate
huiꝰ scłi. Qͥa &e tales subiugauit xp̃s. & mi¬
nistros eccłiȩ constituit. Monocheros enĩ.
unicornis ẽ:qͦd suꝑbiam significat. Aut dor¬
mire suꝑ p̃sepe tuum : Sicut suꝑ illius hu¬
militatem. qͥ etiam in p̾sepi est infans posit᷑
requiesctt᷑. securitate ueniȩ peccatoꝵ & obl¬
uione curarum malȩ conscientie. Et aui¬
gabit in loris ugum suum: Iugum leue
portans alligatum loris: hoc ẽ in auc̃torita¬
tibus eoꝵ qͥ carnem mortificauerunt atq

Expanded text:
popularium. Posui enim habitaculum desertum popularium. Posui enim habitaculum desertum et tabernacula ejus salsuginem: unde clamet, Sitivit in te anima mea . Irridens multitudinem ciuitatis: quam Babyloniam scriptura dicit, perambulantem per latam uiam, quae ducit ad perditionem. et querelam exactoris non audiens: nemini quidquam debens. considerauit montes pascuae suae: magnitudinem reuelationum. et post omne uiride quaerit: omne sempiternum. uolet autem moneceros seruire tibi? superbus dignitate huius saeculi. quia et tales subiugauit Christus et ministros ecclesiae constituit; i/,vxspai; enim unicornis est, quod superbiam significat. aut dormire super praesepe tuum? sicut super illius humilitatem, qui etiam in praesepi est infans positus, requiescitur securitate ueniae peccatorum et obliuione curarum malae conscientiae. et alligabit in loris iugum suum? iugum leue portans alligatum loris, hoc est in auctoritatibus eorum qui carnem mortificauerunt atque
Abbreviated transcription (Latin):
partꝰ editꝰ. id est ueritas ꝑsuasa eis. ꝓ quib
ita ingemiscit᷑: id agente in int̾iorib conseĩe
u̾bo dei. Et nutsti hynulos earum sine metu:
in lacte sacram̃toꝵ ñ timidos. Non enm acce¬
perunt sp̃m seruitutis tc̃m in timore. Partꝰ
earum emittes : in lib̃tatem uberioris pas¬
cuȩ sp̃ualis. Abrumpent filii eoꝵ. uincta
concupiscentiarum scłarium. Multiplica¬
buntur i tͥtico. Solidiore cibo sapientie. pͣ
nutͥmenta lactis. Ecibunt & ñ reũtant᷑ eis.
Exibunt tanqm ex angustũs doctͥnȩ que ꝑ
homines incipientib tradit᷑: & ñ reu̾tent᷑
matͥb suis. ñ iam opꝰ habentes iacte. nec doc¬
torib hominib indigentes. Sane isti tres
ũsus ñ ꝑ int̾rogationem ꝓnunciandi sunt.
Qͥs aut̃ qui dimisit onagrum uberum &
Mirum nͥ eos ꝑ onagrum significat qͥ pauci
ab omni negocio ubi deo sertunt. Et uincla
eiꝰ qͥs res oluit:. Affectionum carnalium atꝙ

Expanded text:
partus editus, id est ueritas persuasa eis, pro quibus partus editus, id est ueritas persuasa eis, pro quibus ita ingemiscitur id agente in interioribus conscientiae uerbo dei. et nutristi hinnulos earum sine metu? in lacte sacramentorum non timidos; non enim acceperunt spiritum seruitutis iterum in timore. partus earum emittes? in libertatem uberioris pascuae spiritalis. abrumpent filii earum: uincula concupiscentiarum saecularium. multiplicabuntur in tritico: solidiore cibo sapientiae post nutrimenta lactis. exibunt et non reuertentur eis: exibunt tamquam ex angustiis doctrinae, quae per homines incipientibus traditur; etnon reuertentur matribus suis, non iam opus habentes lacte nec doctoribus hominibus indigentes. sane isti tres uersus non per interrogationem pronuntiandi sunt. quis autem est qui dimisit onagrum liberum? mirum nisi eos per onagrum significat, qui pauci ab omni negotio liberi deo seruiunt. et uincula eiusquis resoluit ? aff
Abbreviated transcription (Latin):
mamenta solida exemploꝵs in scͥpturis po¬
suit. In quib & quiescentes de se non despent.
uersus carnem: donec uiuacitate cerui ser¬
pentinis suasionib suꝑatis spũ uiuant. ce
sp̃m sectent᷑. ne regnet peccatum unde simi.¬
litudo hyrci ducit᷑ in eoꝵ mortali corpore ad
obediendum desideriis eiꝰ. dut partꝰ cer¬
uarum custodisti: Eectiarum innumero
sp̃ualium mat̾no affectu imnitationem suam
ꝑsuadentium. qͥb iam ñ posst̾ serpentine opi¬
niones nocere: tam̃ & tales custodiunt᷑ ñ de
se s de deo p̃sumentes. Et numerasti menses
partꝰ earum:: ñ enim pariunt nͥ ꝑ eimgłm:
qͦd a baptis mo suo dñs usq ad passionem. at¬
q ascensionem suã. certis m̃sib magisteru
sui auctoritate p̃dicauit. Et dolores earum
soluisti: Non enimsine dolore dicebat᷑. fau
mei qͦs iterum parturio. donec xp̃s formet᷑
in uob̃. Soluunt᷑ aut̃ isti dolores cũ fuerit

Expanded text:
mamenta solida exemplorum in scripturis pomamenta solida exemplorum in scripturis posuit, in quibus et quiescentes de se non desperentt spiritus aduersus carnem, donec uiuacitate cerui serpentinis suasionibus superatis spiritu uiuant et spiritum sectentur, ne regnet peccatum — unde similitudo hirci ducitur — in eorum mortali corpore ad oboediendum desideriis eius. aut partus ceruarum custodisti? ecclesiarum in numero spiritalium, materno affectu imitationem suam persuadentium, quibus iam non possunt serpentinae opiniones nocere; tamen et tales custodiuntur non de se, sed de deo praesumentes. et numerasti menses partus earum? non enim pariunt nisi per euangelium, quod a baptismo suo dominus usque ad passionem atque ascensionem suam certis mensibus magisterii sui auctoritate praedicauit. et dolores earum soluisti? non enim sine dolore dicebatur: filii mei, quos iterum parturio, donec Christus formetur in uobis. soluuntur autem isti dolores, cum fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
Ut est in psalmo. Et pullis coruoꝵ qͥ inuocãt
eum. Cui sententie ẽ locꝰ iste simillimꝰ: nec in
malo posst̃ intelligi qͥa inuocant eum. Sig¬
nificant᷑ gͦ nigͥ hoc est peccatores. nondum
dealbati remissione peccatoꝵ. s ido pulli qͥ a
iam humiles: ideo errantes. qͥa nondum cog¬
nouerunt ueritatem: qm tam̃ pie querunt
cum ad dnm̃ clamant. Preparari autem po¬
test coruo esca. ꝓpt̾ eius p̃scientiam qͥ nouit
etiam nondum humilem quenq conũsum
IrI .s tam̃ pulli. hoc ẽ humiles ad dñm
clamant. Si cognouisti tempꝰ pariendi trage¬
utis. Tragelaphꝰ gͦ compositum animal ex
hyrco & ceruo. Significat gͥ mentem serui¬
entem legi dĩ scd̾m int̾iorem hominem. Ui¬
det aut̃ qntum adhuc ex parte hyxc̾ est aliã
legem in m̃bris siuis repugnantem legi m̃ti
sue: & captiuantem se in lege peceati. Pepit
aut̃ talib petͣs oportuno tempore. ille qui fir¬

Expanded text:
ut est in psalmo: et pullis coruorum inuocantibus ut est in psalmo: et pullis coruorum inuocantibus eum. cui sententiae est locus iste simillimus. nec in malo possunt intellegi, quia inuocant eum. significantur ergo nigri, hoc est peccatores nondum dealbati remissione peccatorum. sed ideo pulli, quia iam humiles, ideo errantes, quia nondum cognouerunt ueritatem, quam tamen pie quaerunt, cum ad dominum clamant. praeparari autem potest coruo esca propter eius praescientiam, qui nouit etiam nondum humilem quemque conuersum iri; sed tamen pulli, hoc est humiles ad dominum clamant. Si cognouisti tempus pariendi trageuus; tragelaphus ergo compositum animal ex hirco et ceruo. significat igitur mentem seruientem legi dei secundum interiorem hominem; uidet autem, quantum adhuc ex parte hircus est, aliam legem in membris suis repugnantem legi mentis suae et captiuantem se in lege peccati. peperit autem talibus petras oportuno tempore ille, qui fir
Abbreviated transcription (Latin):
senserunt. Pauidi enim st̃ in cubilib scus. In
iatebris insidiarum suarum. Nam si pauidi
ñ eẽnt. qͥs subsisteret : Pauent autem illiꝰ imꝑi¬
um: sub qͦ exclamarunt. Quid uenisti ante
tempꝰ ꝑdere nos: & quemadinodum de por¬
cis manifestatum ẽ quod in eos ñ issent nͥ ꝑ
missi eẽnt: sic intelligendum ẽ. nichil eos
in quenquam posse nisi ꝑmissos. ꝑmitti aut̃
iusticia qͣ regunt᷑ omnia: siue ꝓbationis cau¬
sa. siue uidic̃te. uł ad damnationem uel ad
correctionem irrogate. Et sedent minsidiis
insidiantes. E enim quiescit in eis uoluntas
nocendietiam cum potestas non dat᷑. Obser¬
uant aut̃ in insidiis in tam siluosa densita¬
te occasionum carnaltum qͥs capiat᷑ diuinis
legib. id est conuincat᷑ de peccato suo.ita ut
eos escȩ deputari mereant᷑. Quis autem p̃¬
parauit coruo escam : Pulli enim eiꝰ ad dñin
clamantes. & errantes. & escam querentes.

Expanded text:
senserunt. pauidi enim sunt in cubilibus suis: in senserunt. pauidi enim sunt in cubilibus suis: in latebris insidiarum suarum. nam si pauidi non essent. quis subsisteret? pauent autem illius imperium, sub quo exclamarunt: quid uenisti ante tempus perdere nos? et quemadmodum de porcis manifestum est, quod in eos non issent, nisi permissi essent, sic intellegendum est nihil eos in quemquam posse nisi permissos ; permitti autem iustitia, qua reguntur omnia, siue probationis causa siue uindictae uel ad damnationem uel ad correctionem inrogatae. et sedent in siluis insidiantes: non enim quiescit in eis uoluntas nocendi, etiam cum potestas non datur. obseruant autem in insidiis in tam siluosa densitate occasionum carnalium quis capiatur diuinis legibus, id est conuincatur de peccato suo, ita ut eorum escae deputari mereatur. quis autem praeparauit coruo escam? pulli enim eius ad dominum clamantes et errantes et escam quaerentes,
Abbreviated transcription (Latin):
ut cibꝰ eẽt ũbum caro factum ẽ. & habitauit in
nob. Sͦ agglutinab tu hõib p̃cedente peniten¬
tia. tanquam cinis diffundat᷑. faciens eiuiam:
Nam & ille qͥ dicebat facite gͦ fructꝰ dignos pe¬
nitentiȩ. & ne dixeritis uob̃ patrem habemus
abraham. potens est enim ds de lapidibus
suscitare filios abrahȩ: quibus lapidib eum
tanqͣm cibum agglutinandum ẽẽ nuncia¬
bat. Si autem non p̃cedit bumilitas peniten
cdñ agglutinabit᷑. qͥa excelsa alonge cognos¬
cit. Aut capies leoni es cas aut anmas draco¬
num replebis: De diabolo dictum est. & con¬
culeabis leonem ce draconem: ꝓpt̃ insidias &e¬
iram. Oñs gͦ angłi eius leonib & draconib
comparant᷑. Ille aut̃ capit eis escas. & animas
eoꝵ replet: qui de impietate conuictos tͣdit in
eiꝰ potestatem. Uolunt enim latere impietatem
suam: s cum ꝓducunt᷑ utiq capiunt᷑ ut sint
in potestatem diaboli & angłors eiꝰ quib con¬

Expanded text:
ut cibus esset, Verbum caro factum est, et habitavit in ut cibus esset, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. ergo adglutinabitur hominibus praecedente paenitentia, tamquam cinis diffundatur faciens ei uiam. hinc et ille qui dicebat: facite ergo fructus dignos paenitentiae, et ne dixeritis uobis: patrem habemus Abraham potens est enim deus de lapidibus suscitare filios Abrahae: quibus lapidibus eum tamquam cibum adglutinandum esse nuntiabat. si autem non praecedit humilitas paenitendi, non adglutinabitur, quia excelsa a longe cognoscit. aut capies leoni escas aut animas draconum replebis? de diabolo dictum est: et conculcabis leonem et draconem, propter insidias eiram. omnes ergo angeli eius leonibus et draconibus comparantur. ille autem capit eis escas et animas eorum replet, qui de inpietate conuictos tradit in eius potestatem. uolunt enim latere inpietatem suam, sed cum producuntur, utique capiuntur, ut sint in potestate diaboli et angelorum eius, quibus con
Abbreviated transcription (Latin):
tatem sp̃s in uincło pacis. dut qͥs est qͥ numeret
nubes sapientia:. Nouit enim dñs qui st eiꝰ.
Qͥs autem hoc hominum inqͥt nouit: Et or¬
gana cęli in t̾ram declinauit. aAngłos cȩlestes
ꝑ qͦs diuine uoces enunciari solent: non
enim ceciderunt sic̃ ille unꝰ. s flexu obedientiȩ
declnati sunt in t̾ram. maxime cum & ipse
dñs eẽt in t̾rãnam euangłista. & angłi inquit
ministrabant ei. Diffusus est audem sicut t̾ra
cinis: & agglutinauit eum sicut lapidibus
cibum. Diffusa est late atq abundant̃ humi¬
litas pęnttentie: ad hoc ut dñs qui suꝑbis resi¬
stit humilib autẽ dat gr̃am cobereret eis tan¬
quam glutinȩ caritatis homo hominib. ut
mediator ẽẽt di & hominum. se ipsum illis
dans cibum ꝑsacram̃tum corporis & sangui¬
nis sui. stulta mundi tanqͣm lapides eligens.
ut confundat sapientes. Angłis enim cib ẽ in
qͣntum est ũbum dei apud dm̃: lapidib autem

Expanded text:
tatem spiritus in uinculo pacis. aut quis est qui numeret tatem spiritus in uinculo pacis. aut quis est qui numeret nubes sapientia? nouit enim dominus qui sunt eius; quis autem hoc hominum, inquit, nouit? et organa caeli in terram declinauit? angelos caelestes, per quos diuinae uoces enuntiari solent. non enim ceciderunt sicut ille unus, sed flexu oboedientiae declinati sunt in terram, maxime cum et ipse dominus esset in terra. nam euangelista, et an gel i inquit, ministrabant ei. diffusus est autem sicut terra cinis, et adglutinauit eum sicut lapidibus cibum. diffusa est late atque abundanter humilitas paenitentiae ad hoc, ut dominus, qui superbis resistit, humilibus autem dat graquam glutine charitatis, homo hominibus; ut mediator esset Dei et hominum , seipsum illis dans cibum per Sacramentum corporis et sanguinis sui, stulta mundi tanquam lapides eligens, ut confundat sapientes . Angelis enim cibus est in quantum est Verbum Dei apud Deum: lapidibus autem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutores ñ timuerunt: quia & qͥuim faci¬
unt diripiunt regnum celoꝵ. Aut dicent
tͥ quid est: Quid est nunquid abs te q̃runt.
uel uoluntatem ussionis tue: sic̃ saulus ait. qͥd
me iubes facere: Aut spem mercedis sue. sicut
omnia & secuti sumꝰ te. qͥd gͦ erit nobis: Qͥs
dedit mulierib textͣe sapientiam: & uarieta¬
tum scientiam: Texit ce aptid salomonẽ mu¬
her uestimenta uiro suo. Oꝑa gͦ intelligen¬
da st̃ eccłiarum: qͥb bonorat᷑ ds. Nam &e ipla
textura. id est infirmos fũs. tanquam lanugi¬
nantem tramam.firmoꝵ atq erectors spũ aliũ
qͣsi staminum contexione constͥngere. maxi¬
mum & singłare opus ẽ eccłiarum. Et uarie¬
tatum scientia ad id ualet: ut tanqͣm in poli¬
mito ea est uarietas coloꝵ qua ñ ꝑturbet᷑ decꝰ
unitatis: sic in fr̃ĩb ita st̃ dona dit̾is .a. ut nulla
inuidie discrepantia cohereant sibusufferenteᷤ
inuicem in dilectione: studentes seruare uni¬

Expanded text:
persecutores non timuerunt, quia et qui uim facipersecutores non timuerunt, quia et qui uim faciunt, diripiunt regnum caelorum. aut dicent tibi: quid est? id est: numquid abs te quaerent uel uoluntatem iussionis tuae, sicut Saulus ait: quid me iubes facere? aut spem mercedis suae, sicut omnia et secuti sumus te; quid ergo erit nobis? quis dedit mulieribus texturae sapientiam et uarietatum scientiam? texit et apud Salomonem mulier uestimenta uiro suo. opera ergo intellegenda sunt ecclesiarum, quibus honoratur deus. nam et ipsa textura, id est infirmos fratres, tamquam lanuginantem tramam firmorum atque erectorum spiritalium quasi staminum contextione constringere maximum et singulare opus est ecclesiarum. et uarietatum scientia ad id ualet, ut, tamquam in polymito ea est uarietas colorum, qua non turbetur decus unitatis, sic in fratribus ita sint dona diuersa, ut nulla inuidiae discrepantia cohaereant sibi, sufferentes inuicem in dilectione, studentes seruare uni
Abbreviated transcription (Latin):
est cum ait. & nos immutabim᷑. Cum enim
iusti immut abunt᷑: celum immutabit᷑. Qͥa
thronus dei celum est: & sapientia u̾bum ch̃:
ce ds̃ erat u̾bum. Et thronus fapientiȩ anima
iusti. An utrunq potiꝰ: non enim cõmutatio¬
nem celi: s commutationes diit. Aut om̃a
que sub cȩlo st̃ parit̃ fiunt: Sicut enĩ huius
inutationes afficiunt ea q̃ sub celo sunt: ita &
cõmmutant᷑ iusti siue in det̾ius siue in meliꝰ:
afficiunt carnales ad utrunq uocabis nu-¬
bem uoce. Aut intiore. aut illa qͣ dictum ẽ.
Sequere me: aut illa qͣ dictũ est saule saule
qͥd me ꝑsequeris. Et in tremore atq ualide
obedient tͥ popłi potentes: Cum audiunt
in timore & tremore ur̃am ipsoꝵ saluitem
oꝑamini. Ds̃ est enim qui oꝑat᷑ in uobis c
uelle & oꝑari ꝓ bona uoluntate. Mittis ui
flumina & ibunt: flumina inqͥt de uentre
eiꝰ fiuent aquȩ uiuȩ Ui autem dic̃ fiducia qͥ

Expanded text:
est, cum ait: et nos inmutabimur. cum enim est, cum ait: et nos inmutabimur. cum enim iusti inmutabuntur, caelum inmutabitur, quia thronus dei caelum est, et sapientia uerbum dei et deus erat uerbum et thronus sapientiae anima iusti. an utrumque potius? non enim commutationem caeli, sed commutationes dixit. aut omnia quae sub caelo pariter fiunt? sicut enim huius mutationes afficiunt ea quae sub caelo sunt, ita et cum mutantur iusti, siue in deterius sine in melius, afficiunt carnales ad utrumque. uocabis nubem uoce? aut interiore, aut illa, qua dictum est: sequere me, aut illa, qua dictum est: Saule, Saule, quid me persequeris? et in tremore aquae ualidae oboedient tibi? populi potentes, cum audiunt: in timore et tremore uestram ipsorum salutem operamini; deus est enim qui operatur in uobis et uelle et operari pro bona uoluntate. mittes ui flumina et ibunt? flumina, inquit, de uentre eius fluent aquae uiuae. ui autem dicit "fiducia", qua
Abbreviated transcription (Latin):
patre meo: Septum eors ẽ quo sepiunt᷑. scͥpt᷑a
aꝑit: nisi ad quem tͣnsit᷑ ut auferat᷑ uelamen:
Tempꝰ aꝑtionis est eoꝵ. id est demonstratio¬
nis & manifestationis: cum ueniet dñs & il¬
lumi nabit abscondita tenebrarum. &e mani¬
festabit cogitationes cordis: & tc̃ erit laus
unicuiq a deo. Solus enim ipse hoc faciet in
tempore suo: quia cum ipse apparuerit uita
nĩa tunc ce nos cum illo apparebimtis in gła.
inducet autem eos suꝑ edificationem eorum:qͥ
eos faciet hoc possicde quod hic edificauerint
Si cuiꝰ enim opꝰ ꝑmanserit qͦd suꝑedificauit
mercedem accipiet. Scis commutationes cȩ¬
li: Utrum in det̾ius sic̃ hi qui cognos centes
dm̃ non sic̃ deum głificauierunt. noluer̃t
enim eẽ sedes dei. ac ꝑhoc mutatist̾ cum euanu¬
erunt in cogitationib suis: an in melius. qura
om̃s quidem resurgemꝰ. non tam̃ om̃s immu¬
tabimur: q̃ui autem immutabunt᷑. manifestũ

Expanded text:
patre meo? septum eorum est quo sepiuntur diuina spatre meo? septum eorum est quo sepiuntur diuina sm hanc aperit, nisi ad quem transitur, ut auferatur uelamen? tempus apertionis est eorum, id est demonstrationis et manifestationis, cum ueniet dominus et inluminabit abscondita tenebrarum et manifestabit cogitationes cordis; et tunc erit laus unicuique a deo. solus enim ipse hoc faciet in tempore suo, quia cum ipse adparuerit, uita nostra, tunc et nos cum illo ad parebimus in gloria. inducet autem eos super aedificationem eorum, qui eos faciet hoc possidere quod hic aedificauerint. si cuius enim opus permanserit, quod superaedificauit, mercedem accipiet. scis commutationes caeli? utrum in deterius, sicut hi qui centes ntes deum non sicut deum glorificauerunt? noluerunt enim esse sedes dei; ac per hoc mutati sunt, cum euanuerunt in cogitationibus suis. an in melius? quia omnes quidem resurgemus, non tamen omnes inmutabimur. qui autem inmutabuntur, manifestum
Abbreviated transcription (Latin):
ex ordine commemoratoꝵ: an recte dici pos¬
set etiam septum pliadis aꝑuisti. & intellexi¬
sti nexus orionis: atq ita &e alia duo cominu¬
tari possunt: sic̃ illud inpsalmo. Qui habi¬
tat in cęlis irridebit eos: & dñs subsannabit
eos. Nicħ sententiȩ deꝑiret etiam si ita dice¬
retur. Qui habitat in celis subs annabit eos:
& dñs irridebit eos. Sicut enim qͥ habitat in
celis. ipse ẽ dñs: ita siue pliadis nom̃. siue ori¬
onis in cadem significatione est.: si ꝑ utrumli¬
bet omnia sẏdã intelligunt᷑. Omnium itaq
syderum noĩe: om̃s in ȩccłia tales intelligen¬
di sunt qui conu̾s ationem habent in celis:ͥ nex¬
us eors intelligunt᷑. qͥb &e inuicem sibi &e deo co¬
nectunt᷑ ne cadant. Caritas autem nunquam
cadit Quis atit̃ hoc nosset nͥ ille ostendisset
qͥ ait. mandatum nouum douob̃. ut uos in¬
uicem diligatis: & qui me diligit diliget᷑ a

Expanded text:
ex ordine commemoratorum. an recte dici posex ordine commemoratorum. an recte dici posset etiam: "septum Pleiadis aperuisti" et "intellexisti nexus Orionis?" atque ita et alia duo commutari possunt, sicut illud in psalmo: qui habitat in caelis inridebit eos, et dominus subsannabit eos. nihil sententiae deperiret, etiamsi ita diceretur: qui habitat in caelis, subsannabit eos, et dominus inridebit eos. sicut enim qui habitat in caelis, ipse est dominus, ita, siue Pleiadis nomen siue Orionis, in eadem significatione est, si per utrumlibet omnia sidera intelleguntur. omnium itaque siderum nomine omnes in ecclesia tales intellegendi sunt, qui conuersationem habent in caelis. nexus eorum intelleguntur, quibus et inuicem sibi et deo conectuntur, ne cadant. caritas autem numquam cadit. quis autem hoc nosset, nisi ille ostendisset, qui ait: mandatum nouum do uobis, ut uos inuicem diligatis, et: qui me diligit, diligetur a