comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenum media faciebat opus. et
pars media parata erat ad bellum.
s et idem ipsi qui faciebant opus
iuuenes. gladio erant accincti. Can¬
ta namq uersutia hostis antiqu
tantus ẽ furor malitiȩ eius contra
eccłam climicantis: ut non solumpͥ¬
dicatores ueritatis. s et ipse deipo¬
płs semꝑ aduersus machinas ilius
uigilare. et uelut in aciȩ debeat sta¬
re. Edificantes namq gladio ac¬
cinguntur renes: eum hi qui bonis
insistere oꝑibus. qui commissos sibi
regulari curant ratione disponer
hoc ẽ enim iuiuos lapides inȩdifi¬
cio scẽ ciuitatis ordine competenti lo¬
care. fluxa in se luxuriȩ. acumine uer¬
bi dei restringere satagunt. Nec
pretereundum. quia cum dauid
siue salomon eandem ciuitatem
edificarent. nil de armatis stru¬
ctoribus. uel acd uersariis impu¬
gnantibus refertur. S erum ae¬
quia et talis ẽ edificatio sp̃italte
quȩ inanimarum salute geritir
ut in baptismate renati ꝑfidem

Expanded text:
juvenum media faciebat opus, et juvenum media faciebat opus, et pars media parata erat ad bellum, sed et iidem ipsi qui faciebant opus juvenes, gladio erant accincti. Tanta namque versutia hostis antiqui, tantus est furor militiae ejus contra Ecclesiam dimicantis, ut non solum praedicatores veritatis, sed et ipse Dei populus semper adversus machinas illius vigilare, et velut in acie debeat stare. Aedificantes namque gladio accinguntur renes, cum hi qui bonis insistere operibus, qui commissos sibi regulari curant ratione disponere hoc est enim vivos lapides in aedificio sanctae civitatis ordine competenti locare fluxa in se luxuriae acumine verbi Dei restringere satagunt. Nec praetereundum, quia cum David sive Salomon eamdem civitatem aedificarent, nil de armatis structoribus vel adversariis impugnantibus refertur; verum detur, quia et talis est aedificatio spiritualis, quae in animarum salute geritur, ut in baptismate, renati per fidem
Abbreviated transcription (Latin):
statuerit post murum ꝑ cireuitũ
popłm cum armis: ut agmine ar¬
matoꝵ circumdati structores. libe¬
riore manu ac securiore muro ȩdi¬
ficando insisterent. Disꝑtitinamq
sunt gradus fidelium: et alii bonis
oꝑibus intus ornantes ȩccłam ȩ¬
dificant: alii armis sacrȩ lectionis
muniti. contra impugnantes ean¬
dem ȩccłam hereticos inuigilant.
Hi religiosa deuotione ꝓximos infi¬
dei ueritate confortant: illi aduer¬
sus diaboli ueluicioꝵ tela quibus
eandem fidem expugnare laborant.
necessarium certamen exercent.
atq ab ouili dñico insidiantes lu¬
pos pastorali sollicitudine repel¬
lunt.Factum ẽ aut̃ eum audis¬
sent inimici nr̃i: nuntiatum ẽẽ no¬
bis dissipauit deus consilium eorum.
si apłicis semꝑ fuerimus armis
induti: dissip abitur consilium
diaboli. et angłoꝵ eius. qui nos
debellare desiclerant. Et factũ¬
ẽ adie illa. media pars iuuenum
faciebat opus. et media pars pa
gladium: Edificantium enim¬
nes: Notandum. quia non solum pas

Expanded text:
statuerit post murum per circuitum populum cum armis, ut agmine armatorum circumdati structores, liberiore manu ac securiore muro aedificando insisterent. Dispertiti namque sunt gradus fidelium, et alii bonis operibus intus ornantes, Ecclesiam aedificant; alii armis sacrae lectionis muniti, contra impugnantes eamdem Ecclesiam haereticos invigilant. Hi religiosa devotione proximos in fidei veritate confortant, illi adversus diaboli vel vitiorum tela, quibus eamdem fidem expugnare laborant, necessarium certamen exercent, atque ab ovili dominico insidiantes lupos pastorali sollicitudine repellunt. Factum est autem cum audissent inimici nostri, nuntiatum esse nobis, dissipavit Deus consilium eorum, si apostolicis semper fuerimus armis induti, dissipabitur consilium diaboli et angelorum ejus, qui nos debellare desiderant. CAPUantium. Media pars juvenum faciebat opus, et media parata egladium. Aedificantium etc. Notandum enim, quia non solum pars
Abbreviated transcription (Latin):
nem altius uiuendo transcendis¬
constitui custodes. Unde iustum
ce uigilum prelati sunt: tunc quo¬
q eisdem gła remunerationis pre¬
mineant. bi duo magni laudan¬
tium chori statuuntur: quia de
utroq popło iudeoꝵ scilicet et
gentium qui suꝑna in patria dm̃
conlaudent. adueniunt. Quod e¬
ctus quisq eognoseit. Qui uide¬
licet chori eunt addexterã suꝑ
murũr. quia iusti ad uitam ȩter¬
nã ꝑis recte conuersando. et sem
ꝑmpresenti festinant. et infutu¬
ei ro ꝑueniunt. Eunt et ad por¬
tam sterquilinii. inpresenti quidẽ.
ut spurcitiam peccatoꝵ de eccła
correctius uiuendo et errantes
corrigendo ex purgent: in futuro
aut̃. ut eos qui corrigi noluerunt.
uidiciaria potestate deciuitate
dñi hoc ẽ ab ingressu patriȩ cele¬
slis expellant. Uel certe chori lau
dantium ad dexteram euntes suꝑ
murum ad portam sterquilinii as¬
predicant. qui omnẽ immundi¬
tiam de ȩccła predicando. ar¬
guendo. ex communicando. ana

Expanded text:
nem altius vivendo transcendisnem altius vivendo transcendisconstitui custodes Esa. XXVI. vice vigilum praelati sunt, tunc quoque eisdem gloria remunerationis praemineant. Ubi duo magni laudantium chori statuuntur, quia de utroque populo, Judaeorum scilicet et gentium, qui superna in patria Deum collaudant, adveniunt. Quod ectus quisque cognoscit. Qui videlicet chori eunt ad dextram super murum, quia justi ad vitam aeternam recte conversando, et semper in praesenti festinant, et in futuro perveniunt. Eunt ad portam sterquilinii, in praesenti quidem ut spurcitiam peccatorum de Ecclesia correctius vivendo, et errantes corrigendo expurgent. In futuro autem, ut eos qui corrigi noluerunt, judiciaria potestate de civitate Domini, hoc est ab ingressu patriae coelestis expellant. Vel certe chori ladantium ad dexteram euntes super murum ad portam sterquilinii aspraedicant qui omnem immunditiam de Ecclesia praedicando, arguendo, excom
Abbreviated transcription (Latin):
tas et murum: cum tubis et canti¬
cis psalmoꝵ comittante ipso po¬
pło circumeundo Muncdauerunt
pariter una secum popłm. portas
et murum: ex pleto circuitu uicti¬
mas magnas ꝓ statu ciuitm simul
et ciuitatis offerendo. S et nunc
hi qui sacro dueatu plebibus pre¬
sunt. et ad sumpti sunt adño in
ministerium spĩtale. quo maiorem
nr̃e dedicationis que ẽ in resurre¬
ctione futura memoriam gerunt
eo instantius et se ipsos et sibi cõ¬
missos quosq mundare ae seĩfita¬
re contendunt: ne quis forte insoi¬
dido mentis habitu inuentus.
a cominuni scẽ sollempnitatis io¬
cunditate foras eiciatur: uinctis¬
q: manibus ac pedibus exterias
re aut̃ feci principes uida super
inurum. et statui duos choros
laudantium magnos: et ierunt
ad dexteram suꝑ murum. ad po¬
tam sterquilinii. Principes iubi
qui indedicatione ciuitatis super
murum ascendunt: quia ubi tem¬
pus retributionis apparuerit:
generalem scẽ eccłe conuersatio¬

Expanded text:
tas et murum cum tibiis et cantitas et murum cum tibiis et canticis psalmorum, comitante ipso populo circumeundo. Mundaverunt pariter una secum populum, portas, et murum, expleto circuitu victimas magnas pro statu civium, simul et civitatis offerendo. Sed et nunc hi qui sacro ducatu plebibus praesunt, et assumpti sunt a Domino in ministerium spirituale, quo majorem nostrae dedicationis, quae est in resurrectione futura, memoriam gerunt, eo instantius et seipsos et sibi commissos quosque mundare ac sanctificare contendunt; ne quis forte in sordido mentis habitu inventus, a communi sanctae solemnitatis jucunditate foras ejiciatur, vinctisque manibus ac pedibus in tenebrdere autem feci principes Juda super murum et statui duos choros laudantium magnos et ierunt ad dexteram super murum ad portam Sterquilinii et iviqui in dedicatione civitatis super murum ascendunt; quia ubi tempus retributionis apparuerit, generalem sanctae Ecclesiae conversatio
Abbreviated transcription (Latin):
ihrłm. Filii cantorum sunt. imita¬
tores eoꝵ: qui deuota atq hylari
mente dño famulari. uel etiam uer¬
bum eius aliis predicando resona¬
re studuerunt. Qui sibi iullas faci
habitant dicentes. Nrã aut̃ con¬
uersatio in cęlis ẽ. Faciunt autẽ
easdem uillas in campestribus
cirea ihrłm: cum tanto magis ẽ se
dilatato in dm̃ corde humiliant.
quanto suauius głam sublimitatis
eius gustando contingunt. Qui
gregantur ad patriam: et in ipso
tempore dedicationis. hoc ẽ ꝑpetuȩ
remunerationis ibidem pariter
inueniuntur. Et muncdati sunt
sacerdotes et leuitȩ: et mundaue¬
popłm mundare desiderant. do¬
etores ac presules. prius ipsi mun¬
dentur: prius corpus suum ca¬
stigent. et seruituti subiciant:
ne forte aliis predicantes. ipsi rephi
inueniantur. Mundati sunt autẽ
sacerdotes et leuite. orationibus.
et oblationibus uictimarum. simuil
et ab uxoribus continendo: munda¬
uerunt et popłm eandem continen¬
tiam predicando. Mundant por¬

Expanded text:
c. Filii cantorum sunt imitatores eorum qui devota atque hilari mente Domino famulari, vel etiam verbum ejus aliis praedicando resonare studuerunt; qui sibi villas in cihabitant, dicentes: Nostra autem conversatio in coelis est . Faciunt autem easdem villas in campestribus circa Hierusalem, cum tanto magis se dilatato in Deum corde humiliant, quanto suavius gloriam sublimitatis ejus gustando contingunt; qui gregantur ad patriam, et ipso tempore dedicationis, hoc est perpetuae remunerationis, ibidem pariter inveniuntur. Et mundati sunt sacerdotes et Levitae, etc. Juspopulum mundare desiderant doctores ac praesules, prius ipsi mundentur; primo corpus suum castigent, et servituti subjiciant, ne forte aliis praedicantes, ipsi reprobi inveniantur . Mundati sunt autem sacerdotes et Levitae orationibus et oblationibus victimarum, simul et ab uxoribus continendo, mundaverunt populum, eamdem continentiam praedicando. Mundaverunt et por
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ad ea quȩ supͣ huc usq narra¬
uerat. s ad p̃sentẽ tantũmͦ locũ
ꝑtinere uidetur. Suꝑiora em̃ tẽ¬
pore illo quo urbs edificata aede¬
dicata ẽ. gesta uł dicta uidentur
quando adhuc neemias iheroso¬
limis morabat᷑: Quibꝰ strenue qͥ¬
pletis rediit ad regẽ. Illoq absa¬
te fecit eliasib ibi grande galo¬
philatiũ. in quo reponerent᷑ ea
usus ministrantiũ necessaria
rant. Qui etiã quedã in licita
ingarophilatio domꝰ dnĩ pons¬
re ñ tmuit: Quȩ reuersus iherosolimã
neemias. mox ex turbare studuit.
et intellexi malũ qđ fecerat eliasib
tobiȩ: ut faceret ei thesaurũ inue¬
stibulis domus dei. Legimꝰ supra

Expanded text:
ea quae supra hucusque narraverat, sed ad praesentem tantummodo locum pertinere videtur; superiora enim, tempore illo quo urbs aedificata ac dedicata est, gesta vel dicta videntur, quando adhuc Nehemias Hierosolymis morabatur; quibus strenue completis rediit ad regem, illoque absente fecit Eliasib grande gazophylacium, in quo reponerentur ea usus ministrantium necessaria erant. Qui etiam quaedam illicita in gazophylacio domus Domini ponere non timuit; quia reversus Hierosolymam Nehemias, mox ea turbare studuit. et intellexi malum quod fecerat Eliasib Tobiae ut faceret ei thesaurum in vestibulis domus Dei et ma
Abbreviated transcription (Latin):
a quinta decima mensis septimi
luna. usq ad uicesimam primam.
Deinde octalla die. hoc ẽ uicesima
scdã mensis. denuo collecta popłi
agebatur. maiori festiuitate in sig¬
nis. Scriptum namq ẽ in leuiti¬
co. A quinto decimo die mensis
septimi. quando congregaueri¬
tis omnes fructus terrȩ ur̃e: cȩ¬
lebrabitis ferias dnĩ septem die

Expanded text:
a quinta decima die mensis septimi a quinta decima die mensis septimi lunae, usque ad vicesimam primam. Deinde octava die, hoc est vicesima secunda mensis, denuo collecta populi agebatur majori festivitate insignis. Scriptum namque est in Levitico: A quinto decimo die mensis septimi, quando congregaveritis omnes fructus terrae vestrae, celebrabitis feria
Abbreviated transcription (Latin):
quasi extra mundum consistimꝰ.:
euius mansionẽ nos otuis relinqͤ¬
re desideramus. Facimus et in atri¬
is domus dei: quando et sinecdũ
aulam suꝑnȩ habitationis licet
ingredi. in eius tamen uicinia do¬
tam nr̃ȩ cogitationis memoriam
sedemq collocamus:. Facimus et
giferi siue crescentis: quando in
eadem amplitudine liberi cordis
ita ꝓficimus: ut pate facta nobis
adno porta iusticiȩ. semꝑ in illo
erescamus in salute: ac maioribus
ꝑ dies bone actionis frugibus abun¬
dare mereamur:. Fa̾cimus et inpla¬
tea porte aquarum: cum dilatato
corde nr̃o inuia mandatoꝵ dei. sic̃
ceruus desiderat ad fontes aquaꝵ
ita desiderat anima nr̃ã ad dm̃¬
uium:  egit aut̃ in libro legis
dei ꝑ dies singulos: adie primo. us¬
q addiem nouissimum. et fecert̃
sollempnitatem septem diebus:
Et indie septima collectam iuxta
ritum. Quantum litterȩ sensus
patet. ipsa quidem scenophegia
septem diebus solebat agi: id est

Expanded text:
quasi extra mundum consistimus, quasi extra mundum consistimus, cujus mansionem nos ocius relinquere desideramus. Facimus et in atriis domus Dei, quando etsi necdum aulam supernae habitationis licet ingredi, in ejus tamen vicinia totam nostrae cogitationis memoriam sedemque collocamus. Facimus et giferi sive crescentis, quando in eadem amplitudine liberi cordis ita proficimus, ut, patefacta nobis a Domino porta justitiae, semper in illo crescamus in salutem, ac majoribus r dies bonae actionis frugibus abundare mereamur. Legit autem in ltea portae aquarum, cum dilatato corde nostro in via mandatorum Dei, sicut servus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima nostra ad Dis legit autem in libro legis Dei per dies singulos a die primo usque ad diem novissimum et fecerunt sollemnitatem septem diebus et in die octavo collectum iuxta ritum patet, ipsa quidem Scenopegia septem diebus agi solebant, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
quibus omibus mystica nob̾ tab̾i¬
cula facimus: cum bonis delectatiq
b animũ totum amundanis ab¬
straimus in lecebris. Et egresuis
ẽ popłs. et attulerunt. feceruntii
sibi tabernacula unusquisq ino¬
mate suo. et in atriis siuis. et in
atriis domus dei : et inplatea portȩ
aquarum. et inplatea portȩ effraim.
Indomate dicit: in tecto domorum.
Nam inpalestina non habent culmina
indomibus: s equales sunt domoꝵ
omnium summitates. suꝑ positis
trabibus ac tabulatis. Unde in lege
preceptum ẽ. ut quisq domum ȩdifi¬
caret nouam. faci̾ret luriculam in
circuitu tecti: ne quis ex eo de lapsus
ꝑiculum mortis in cidat. Itaq unus¬
quisq nr̃m egressus. facit taberna¬
cula indomate. id ẽ tectum suȩ
domus: cum habitaculum suȩ car¬
nis animo transcendens. affectus
eius noxios sedula suꝑnȩ lucis ac
libertatis meditatione calcauerit.
Quod ipsum et inatriis nr̃ĩs facimꝰ.
cum mente ad cȩlestia flagrante.

Expanded text:
quibus omnibus mystica nobis tabernaquibus omnibus mystica nobis tabernacula facimus, cum bonis delectati operibus animum totum a mundanis abstrahimus illecebris. Et egressus est populus, et attulerunt. Feceruntque sibi tabernacula unusquisque in domate suo, et in atriis suis, et in atriis domus Dei, et in platea portae aquarum, et in platea Ephraim. In domate dicit, in tecto domorum. Nam in Palaestina non habent culmina in domibus, sed aequales sunt domorum omnium summitates, superpositis trabibus ac tabulis. Unde in lege praeceptum est, ut quisque domum aedificet novam, faciat luriculam in circuitu tecti, ne quis ex eo delapsus, periculum mortis incidat . Ita unusquisque nostrum egressus facit tabernacula in domate, id est, in tecto domus suae, cum habitaculum suae carnis animo transcendens, affectus ejus noxios sedula supernae lucis ac libertatis meditatione calcaverit. Quod ipsum et in atriis nostris facimus, cum mente ad coelestia flagrante,
Abbreviated transcription (Latin):
pulcherrima et exunia ẽ uirtu¬
tes: ꝑ quam et dñs nr̃ lignum
erueis ꝓ nr̃a salute conscendit:
Cuius passionem dum er nos inquan¬
tum possibile ẽ imnitamur: frondi
um. Nam et magi dño myrrã of¬
ferentes inmunere: docuerunt
typice eos qui iħu xpĩ sunt. carnẽ
suam cum uiciis et concupiscenciis
erucifigere debere: Item. frondes
myrti ad faciendum sibi umbracu
adfert: quicumq potest dicere. quia
xp̃i bonus ocdor deo sumus in omni
loco. Afferamus et ramos palma¬
rum. quibus manus uictriciᷤ orna¬
tꝰ ẽ: ut uictricem gulȩ. ira. auari¬
tiȩ. ceteroꝵq uitiorum mentẽ semꝑ
geramus: semꝑ hostibus cunctis ex¬
istere fortiores curemus: quatinus
illoꝵ in futuro mereamur ẽe̾ con¬
sortes: De quibus ait in apoca lypsi
sua ioħes: Sabant ante thronum
in conspectu agni: amicti stolis a¬
bis. et palmȩ inmanibus eoꝵ. Fron¬
des quoq ligni nemorosi: hoc ẽ reli¬
quarum ornamenta uirtutum ł

Expanded text:
pulcherrima et eximia est virtupulcherrima et eximia est virtutes, per quam et Dominus noster lignum crucis pro nostra salute conscendit. Cujus passionem dum et nos, in quantum possibile est, imitamur, frondibum. Nam et magi Domino myrrham offerentes, in munere docuerunt typice, eos qui Jesu Christi sunt, carnem suam cum vitiis et concupiscentiis crucifigere debere. Item frondes myrti ad faciendum sibi umbraculum affert quicunque potest dicere: Quia Christi bonus odor sumus Deo, in omni loce . Afferamus et ramos palmarum, qui manus victricis ornatus est, ut victricem gulae, irae, avaritiae caeterorumque vitiorum mentem semper geramus, semper hostibus cunctis existere fortiores curemus; quatenus illorum in futuro mereamur esse consortes, de quibus ait in Apocalypsi sua Joannes: Stabant ante thronum in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum . Frondes quoque ligni nemorosi, hoc est reliquarum ornamenta virtutum; de
Abbreviated transcription (Latin):
nos esse in hac uita. et patriam
habere incęlis confiteri: atq ut ad
eam otius ꝑ ueniamus desiderare.
Et hoc in die sollempni. mense septi¬
mo: id ẽ in luce gaudii cęlestis. im¬
tem diebus manere precipimur: qm̃
omni tempore uitȩ huius. quȩ tot
diebus circum agimus. animo nos
retinere oportet. quia incolȩ sumꝰ
apud dnm̃ int̾ra. et ꝑegrini sicut
om̃s patres nr̃i.Egredimini
inquit inmontem. et afferte frondeᷤᷤ
oliuȩ. et frondes ligni pulcherrimi
frondes myrti. et ramos palma¬
rum. et frondes ligni nemorosi:
ut fiant tabernacula sicut scriptũ
mansione quadam generalium
cogitationum. in altitudinẽ scã¬
rum scripturarum crebrius medi¬
tandam: et afferamus nobis in¬
die quasi frondes oliuȩ. fructus
misediȩ : quibus pauꝑes recrean¬
do. nos simul ab estu temptanti¬
um uicioꝵ obumbremus. Et
frondes ligni pulcherrimi. quod
iudei cedrum uocant: fructus ni¬
mirum caritatis. quȩ inter oms

Expanded text:
nos esse in hac vita, et patriam nos esse in hac vita, et patriam habere in coelis confiteri; atque ut ad eam citius perveniamus, desiderare. Et hoc in die solemni mense septimo, id est, in luce gaudii coelestis, imtem diebus manere praecipimur; quoniam omni tempore vitae hujus, quam tot diebus circumagimus, animo nos retinere oportet, quia incolae sumus apud Deum in terra, et peregrini sicut omnes patres nostr Egredimini, inquit, inolivae, et frondes ligni pulcherrimi, frondes myrti, et ramos palmarum, et frondes ligni nemorosi, ut fiant tabernacula, sicut scriptum mansione quadam quasi generalium cogitationum, in altitudinem sanctarum Scripturarum crebrius meditandam; et afferamus nobis inde quasi frondes olivae fructus misericordiae, quibus pauperes recreando nos simul ab aestu tentantium vitiorum obumbremus; et frondes ligni pulcherrimi, quod Judaei cedrum vocant, fructus nimirum charitatis, quae inter omnes
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ dignatus sit: eamq popłm af¬
fatus confluentem. suis sacro scĩs
dedicauerit uerbis. Et nr̃i ergo
patres liberati sunt ab ȩgyptia
seruitute ꝑ sanguinem agni. et
adducti ꝑ desertum quadraginta
annis. ut uenirent interrã reꝓ¬
missionis: quando ꝑ dñicam pas¬
sionem liberatus ẽ mundus a ser¬
uitio diaboli: et ꝑ apłos primiti¬
ua ȩccła congregata ẽ. Quȩ qua¬
nis ducta ẽ. donec ueniret ad ꝓ¬
missam incęlis patriam: quia ad
imitationem ieiunii quadrage¬
narii quod moyses et hellas et
ipse dñs impleuit. in magna con¬
tinentia uitam ducere solebat.
semper ȩternam sitiens patriã:
et ab uniuersis mundi huius ꝓr¬
sus sequestrata in lecebris. quasi
secretam in cotidiana diuinȩ legis
meditatione conuersationem ge¬
rebat. Ad cuius memoriam tem
poris. et nos debemus manere
intabernaculis. exeuntes deta¬
bernaculis nr̃is: hoc ẽ relictis scłi¬
curis ac delectationibus. ꝑ egri

Expanded text:
esse dignatus sit , eamque, populum afesse dignatus sit , eamque, populum affatus confluentem, suis sacrosanctis dedicaverit verbis. Et nostri ergo patres liberati sunt ab Aegyptiaca servitute per sanguinem Agni, et adducti per desertum XL annis, ut venirent in terram repromissionis, quando per dominicam passionem liberatus est mundus a servitio diaboli, et per apostolos primitiva Ecclesia congregata est, quae quanis ducta est, donec veniret ad promissam in coelis patriam. Quae ad imitationem jejunii quadragenarii, quod Moyses et Elias, et ipse Dominus implevit, in magna continentia vitam ducere solebat, semper aeternam sitiens patriam; et ab universis mundi hujus prorsus sequestrata illecebris, quasi secretam in quotidiana divinae legis meditatione conversationem gerebat. Ad cujus memoriam eodem tempore et nos debemus manere in tabernaculis, exeuntes de habitaculis nostris, hoc est, relictis saecularibus delectationibus, peregrinos
Abbreviated transcription (Latin):
post orationem. lectionem. psalmo¬
rum studia completa. carnis curã
reficiendo agere disponimus. pau¬
ꝑibus quoq et ꝑegrinis partem
dare meminerimus. Et inue¬
nerunt scriptũ in lege. p̃cepisse
dnm̃ in manu moysi. ut habitent
filii isrł in tabernaculis in die sol¬
lempni. mense septimo: et ut p̃di¬
cent. et diuulgent uocem in uni¬
uersis urbibus siuis. et inihrłm
dicentes. Egredimini in montẽ:
Hȩc in leuitico plenius scripta sunt:
et quod in memoriam fieri iussa
sint itineris illius longissimi. quo
ducens ex egypto popłm suum
tum intabernaculis fecit babita¬
re.cotidiȩ illis ꝑ moy sen legis stͣ
p̃cepta depromens. Iussa ẽ aut̃¬
fieri fixio tabernaculoꝵ. quod gͤ¬
ce dicitur scenophegia. annis om¬
mibus. septem diebus: id ẽ aquin¬
to decimo die mensis eiusdẽ sep¬
ius obseruantiȩ sacramentum me¬
rito ẽ a nobis spitali inquisitione
ꝑ scrutandum: maxime eum dñs
inȩuugłio eidem festiuitati ad¬

Expanded text:
post orationem, lectionem, psalmopost orationem, lectionem, psalmorum studia completa, carnis curam reficiendo agere disponimus, pauperibus quoque et peregrinis partem dare meminerimus. CAPUnerunt scriptum in lege, praecepisse Dominum in manu Mosi, ut habitent filii Israel in tabernaculis, in die solemni, mense septimo: et ut praedicent, et divulgent vocem in universis urbibus suis, et in Jerusalem, dicentes: Egredimini in monec in Levitico plenius scripta sunt, et quod in memoriam fieri jussa sint itineris illius longissimi, quo educens ex Aegypto populum suum to in tabernaculis fecit habitare, quotidie illis per Moysen legis suae praecepta depromens . Jussa est autem fixio tabernaculorum, quod Graece dicitur Scenopegia, annis omnibus septem diebus, id est, a quinto decimo die ejusdem sepjus observantiae sacramentum merito est nobis spirituali inquisitione perscrutandum, maxime cum Dominus in Evangelio eidem festivitati ad
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩ ẽ: cum uerbis illius audien¬
dis atq implendis oꝑam. damus
In quo uidelicet die nos quamus
extrinsecus tribulationum aduer¬
sa ꝑ pessos. spe gaudentes ẽẽ opor¬
tit uixta illud apłi. Quasi tͥstes: sẽꝑ aũ
gaudentes. In quo etiã edere pinguus
mulsũ bibere iubemͣ. hocc̃ de conlata
nob̃ diuinitꝰ ub̃tate bone actiõis. ⁊ deipat
diendi dulcedine uerbi dei gau
dere. Mulsum namq ẽ uinũ mel¬
le dulcoratũ. Unde et grece yno¬
melli uocatur. S et de isdem si¬
luberrimis nr̃e mentis epulis
ei qui sibi non preparauit pards
mittere precipimur: ut uidelicet
in firmiores ꝓximoꝵ conscienti¬
as. uel exemplo piȩ actionis. uł
suauitate deuote admonitions
confortare curemus: quatinus¬
et ipsorum animȩ. iuxta psalmistã.
sieut adipe et pinguedinȩ. suꝑ nȩ
largitatis abundantia repleantur.
labiisq exultantibus laudent no-¬
men dni. Nunc aut̃ locum nos
etiam iuxta litteram decet imita¬
ri: ut cum uidelicet diebus festis

Expanded text:
Domini est, cum verbis illius audiendis atque implendis operam damus. In quo videlicet die nos, quamvis extrinsecus tribulationum adversa perpessos, spe gaudentes esse oportet, juxta illud Apostoli: Quasi tristes, semper autem gaudentes . In quo etiam edere pinguia, et mustum bibere jubemur; hoc est, de collata nobis divinitus ubertate bonae actionis, et de ipsa audiendi dulcnamque est vinum melle dulcoratum, unde et Graece Oinomeli vocatur. Sed et de eisdem saluberrimae nostrae mentis epulis, ei qui sibi non praeparavit, partes mittere praecipimur, ut videlicet infirmiores proximorum conscientias, vel exemplo piae actionis, vel suavitate devotae admonitionis confortare curemus, quatet ipsorum animae juxta Psalmistam, Sicut adipe et pinguedine supernae largitatis abundantia repleantur, labiisque exsultantibus laudent nomen Domini . Hunc autem locum nos etiam juxta litteram decet imitari; ut cum videlicet diebus festis,
Abbreviated transcription (Latin):
hus mente ꝓximare: atq ut ita di¬
xerim. summȩ pacem beatitudinis
inter turbines uite labentis imitari:
quanuis et illis qui generalia đi man¬
data seruant. intrandi ad uitã ȩter¬
nam ianua pateat: iuxta quod dñs
ineugłio interroganti se de uita de¬
clarat: Tales namq quasi inenuta¬
tibus sibi adño traditis commoran¬
tur: quia incustodia diuinȩ legis
sese abinsidiis hostis antiqui muni¬
re sollerter inuigilant. Qui uero ꝑ¬
fecti ẽẽ uolentes omnibus suis uen¬
ditis. atq in elemosinas pauꝑum
distributis. sic dm̃ secuntur. qui ue¬
lut in arcȩ ihrłm et ꝓximi templo
dei. atq archȩ testamenti habitant.
quia grẽ conditoris sui sublimius
appropinquant: Benedicitur. quia
non eis humanȩ ꝓuidentia electio¬
nis.s. ꝓuentus sortis contigerit¬
habitatio sc̃ẽ ciuitatis: sicut et cȩtera¬
rum possessio ciuitatum temporibus
iosue sorte data ẽ filiis isrł: quia n¬

Expanded text:
bus mente proximare, atque ut ita dibus mente proximare, atque ut ita dixerim summae pacem beatitudinis inter turbines vitae labentis imitari. Quamvis et illis qui generalia Dei mandata servant intrandi ad vitam aeternam janua pateat, juxta quod Dominus in Evangelio interroganti se diviti declarat. Tales namque quasi in civitatibus sibi a Domino traditis commorantur, quia in custodia divinae legis sese ab insidiis hostis antiqui munire solerter invigilant. Qui vero perfecti esse volentes, omnibus suis venditis, atque in eleemosynas pauperum distributis, sic Dominum sequuntur, hi velut in arce Hierusalem et proximi templo Dei atque arcae testamenti inhabitant, quia gratiae Conditoris sui sublimius appropiant. Bene dicitur, quia non eis humanae providentia electionis, sed proventu sortis contigerithabitatio sanctae civitatis, sicut et caeterarum possessio civitatum temporibus Josue sorte data est filiis Israel; quia ni
Abbreviated transcription (Latin):
quam recensito popłi numero.
et expletis sollempniis septimi ñ¬
sis: qui uidelicet in ipsa scã cun¬
tate. qui aliis mn urbibus habita¬
re deberent. Congruit aut̃ figu¬
ris sacramentorum: quod prinei¬
pes popłi in ihrłm habitasse r¬
feruntur. Decet namq presilt
tiȩ plebem transcendunt: tantum
eam et uitȩ meritis transcender
Ciuitates quippe isrł reliquȩ. deus¬
tam plebis dei conuersationem
designant: Porro habitatio ibenl¬
limorum eorum specialiter acl
figurat: qui superato iam certamine
inciorum libenti mente uisione suꝑnȩ
pacis appropin quant. Iuxta illud
psalmistȩ. Diligit dñs portas syon:
suꝑ omiã tabernacła lacob. Unde eti¬
am consequenter decima pars plebis
in ihrłm habitationem sorte electa
suscipit: reliqui uero nouem suis in
urbibus resident: quia nimirum ꝑfe¬
ctoꝵ ẽ. eorum uidelicet qui precepta
decalogi ad integrum in dei et ꝓximi
dlectione custodiunt. archanis cȩlesti¬

Expanded text:
quam recensito populi numero, quam recensito populi numero, et expletis solemniis septimi mensis, qui videlicet in ipsa sancta civitate, qui et aliis in urbibus habitare deberent. Congruit autem figuris sacramentorum quod principes populi in Hierusalem habitasse referuntur. Decet namque praesulentiae plebem transcendunt, tantum eam et vitae meritis transcendere. Civitates quippe Israel reliquae devotam plebis Dei conversationem designant. Porro habitatio Hierosolymorum, eorum specialiter actus figurat, qui, superato jam certamine vitiorum, libera mente visioni supernae pacis appropinquant, juxta illud Psalmistae: Diligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Jacob . Unde etiam consequenter decima pars plebis in Hierusalem habitationem sorte electa suscepit, reliquae vero novem suis in urbibus resident; quia nimirum perfectorum est, eorum videlicet qui praecepta Decalogi ad integrum in Dei et proximi dilectione custodiunt, arcanis coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
que hoc capitulo continentur ad
curam domus dei. et ministrorũ
ac ministeriorum eius ꝑtinent.
Optimusq ordo religiosȩ conuer¬
sationis. et nobis quoq nune
sp̃italiter imitandus: ut primo
semet ipsos filii transmigratio¬
me abiniquitatibus gentium ca¬
stificauerint: deinde obseruatio¬
ne sabbati quã inter prima legis
mandata eminebat. scificati sint.
ac sic de cȩtero omnem euram agen¬
di. ad obsequium diuini cultus con¬
uerterint. Primo namq nos malis
emundari: et sic bonis necesse ẽ acti¬
bus adornari. Longum aut̃ satisẽ
singula bȩe allegoricȩ quo ordine
nobis spĩtaliter erga cultum dñi
sint agenda dissere : et hoc magis
in ipso legis uolumine faciendũ¬
abitauerunt aut̃ principes popł
inihrłm: reliqua uero plebs misit
sortem. ut tollerent unam partẽ
dedecem. qui habitaturi essent in
partes inciuitatibus. Nune com¬
pleta ẽ dispositio. quȩ mor facta ci¬
uitate erat in choata: s usq ad hoc
tempus nequibat terminari: pri¬

Expanded text:
quae hoc capitulo continentur, ad curam domus Domini et ministrorum ac ministeriorum ejus pertinent. Optimusque ordo religiosae conversationis, et nobis quoque spiritualiter nunc imitandus, ut primo semetipsos filii transmigrationis ab inquinationibus gentium castigaverint; deinde observatione sabbati, quae inter prima legis mandata eminebat, sanctificati sint; ac sic de caetero omnem curam agendi, ad obsequium divini cultus converterint. Primo namque nos a malis emundari, et sic bonis necesse est actibus adornari. Longum autem satis est, singula haec allegorice, quo ordine nobis spiritualiter erga cultum Domini sint agenda, disserere, et hoc magis in ipso legis volumine faciendabitaverunt autem principes populi in Hierusalem reliqua vero plebs misit sortem ut tollerent unam partem de decem qui habitaturi essent in partes in civitatibus benepleta est dispositio, quae mox facta civitate erat inchoata; sed usque ad hoc tempus nequibat terminari, prius
Abbreviated transcription (Latin):
luctibus. lacrimis. mationibus
insistendum. quatinus miseran-¬
te dño ad pristinam erigantur
sospitatem. qui mnobꝓbrium
religionis triumphante inimi¬
co iacebant diutina uitioꝵ sorde
squalentes:
Iactum ẽ aut̃ in mense nisan.
anno uicesimo artaxerxis re¬
gis: et uinum erat ante eum.
Et leuaui uinum. et dedi regi: et
eram languidus ante faciem
sis scdm hebreos. in quo semꝑ
agere pascha solebant: quem
nos aprilem dicimus. Quod
ergo supra clixit. quia luxe¬
rit. ieiunauerit. atq acl oraue¬
rit diebus multis: patet ꝓfe¬
cto. quia ꝑ quatuor menses
continuo. nonum uidelicet. de¬
cimum. undecimum. et duo deci¬
mum huic sacratissimȩ deuotio¬
ni oꝑam dabat : tempus expectan
oportunum. in quo posset suum
desiderium regi intimare. Et qui¬
dem princes iunarius erat. regi
poculum porrigebat. Officium le¬
ticiȩ foris agebat. s ipse interus
graui tristicia premebatur: qđ
scãm ciuitatem dirutam. et po¬

Expanded text:
luctibus, lacrymis, orationibus luctibus, lacrymis, orationibus insistendum? quatenus, miserante Domino, ad pristinam erigantur sospitatem, qui in opprobrium religionis, triumphante inimico, jacebant diutina vitiorum sorde squalentes. actum est autem in mense Nisan, anno vicesimo Artaxerxis regis: et vinum erat ante eum, et levavi vinum, et dedi regi: et eram quasi languidus ante faciem nsis secundum Hebraeos, in quo semper agere Pascha solebant, quem nos Aprilem dicimus. Quod ergo supra dixit, quia luxerit, jejunaverit, atque adoraverit diebus multis, patet profecto, quia per quatuor menses continuos, nonum videlicet, decimum, undecimum, et duodecimum, huic sacratissimae devotioni operam dabat, tempus exspectans opportunum, in quo suum posset desiderium regi intimare. Et quidem princeps vinarius erat, regi poculum porrigebat, officium laetitiae foris agebat, sed ipse interius gravi tristitia premebatur, quod sanc am civitatem dirutam et po
Abbreviated transcription (Latin):
bus corrupte iuuendo premonstͣnt.
Hoc ẽ enim portas ibrłm flammis
hostilibus ꝑ ustas eẽ: eos quibene
uiuendo ac docendo dignos in
cȩtũ electoꝵ introducere. in dig¬
nos uero arcere debuerant: aua¬
ritiȩ. luxuriȩ. suꝑbiȩ. contentio¬
nis. inuidiȩ. ceterorum ue. quȩ
hostis malignus in gerere solet
uitioꝵ incendio ꝑire. Quid uero
ditur: cum ꝓtinus adiungitur.
Uinq audissem uerba huiusce¬
multis: et ieiunabam. et orabam.
ante faciem dei cęli. et dixi. Que¬
so dnẽ ds cȩli fortis magne atq
terribilis. qui custodis pactũ
et miscłiam cum his qui te di¬
ligunt. et custodiunt mandata
tua. fiat auris tua auscultans.
et ocłi tui aꝑti. ut uideas orationẽ
uir sc̃s audiens destructa lapidũ
ac lignorum ȩdificia. recte luge¬
bat᷑. ieiunabat. et orabat. et hoc
muldo tempore sedens intristicia:
quanto magis in destructione
ac ruina animarum. quȩ ꝑ pec¬
catum cõmittitur. continius est

Expanded text:
bus corrupte vivendo praemonstrant. bus corrupte vivendo praemonstrant. Hoc est enim portas Jerusalem flammis hostilibus esse perustas, eos qui bene vivendo ac docendo dignos in coetum electorum introducere, indignos vero arcere debuerant, avaritiae, luxuriae, superbiae, contentionis, invidiae, caeterorumve quae hostis malignus ingerere solet, vitiorum incendio perire. Quid vero ditur cum protinus adjungitur: Cumque audissem verba hujusceus et ieiunabam et orabam ante faciem Dei caeli et dixi quaeso Domine Deus caeli fortis magne atque terribilis qui custodis pactum et misericordiam cum his qui te diligunt et custodiunt mandata tua fiat auris tua auscultans et oculi tui aperti ut audias orationem vir sanctus, audiens destructa lapidum ac lignorum aedificia, recte lugebat, jejunabat et orabat, et hoc multo tempore sedens in tristitia; quanto magis in destructione ac ruina animarum, quae per peccatum committitur, continuis est
Abbreviated transcription (Latin):
one magna sunt. et inohꝓbrio: et
murus ihrłm dissipatus ẽ. et por¬
de eius combustę sunt igni. Patet¬
litterȩ sensus: quia qui remanse¬
rant decaptiuitate. et si in pace
uersari uidebantur. amico eis exi¬
stente rege ꝑsarum. quibus etiã
non multo ante etram cum epi¬
stolis miserat. quia haberet po¬
testatem in omni regione trans
flumen: in afflictione tamen ma¬
tima erant mentis. quod exꝓbra¬
rent eis hostes ciuitatem scãm
adhuc remansisse deseram.Sed
et nunc in scã eccła merito affli¬
guntur. ac tristicia salutari compun¬
gitur. qui resipiscentes ipsi aprete¬
ritis sceleribus ꝓximos adhuc suos
uiciis subiacere considerant: ita
ut ꝑ negligentiam eoꝵ qui correcͥtis
multis ꝓdesse poterant. quasi per
urbis muros dissipatȩ. diabolus
liberum in ȩccłam habet introitũ.
Quod eo magis dolendum sit neces¬
se ẽ: si et ipsi qui aliis doctrina
uel exemplo pre esse debuerant.
exemplum interius sese cernenti¬

Expanded text:
one magna sunt, et in opprobrio: et one magna sunt, et in opprobrio: et murus Jerusalem dissipatus est et portae ejus combustae sunt igni. litterae sensus, quia qui remanserant de captivitate, etsi in pace versari videbantur, amico ejus existente rege Persarum, quibus etiam in multo ante Esdram scribam cum epistolis miserat, qui haberet potestatem in omni regione trans flumen; in afflictione tamen maxima erant mentis, quod exprobrarent eis hostes civitatem sanctam adhuc remansisse destructam. Sed et nunc in sancta Ecclesia merito afflguntur, ac tristitia salutari compunguntur, qui resipiscentes ipsi a praeteritis sceleribus, proximos adhuc suos vitiis subjacere considerant, ita ut per negligentiam eorum qui correctis multis prodesse poterant, quasi per muros urbis dissipatae diabolus liberum in Ecclesiam habeat introitum. Quod eo magis dolendum sit necesse est, si et ipsi qui aliis doctrina vel exemplo prodesse debuerant, exemplum interitus sese cernenti
Abbreviated transcription (Latin):
lium conuenienter aptantur. eoru
maxime qui de captiuitate ihrłn
curam gerunt: Hoc ẽ de salute e¬
oꝵ. qui aliquando ꝑ insidias dia¬
boli de ȩccła rapti. s penitendo
sunt denuo ꝑ grãm dei ad ȩccłam
reducti. Cales sunt enim in reuer¬
tente castro: hoc ẽ in robore men¬
tis reuocato ab infimis delectati¬
onibus. ad desiderium suꝑnȩ pa¬
triȩ. aqua inprimo parente de¬
ciderant. Tales sunt inequitatu
seõrum cordium firmissimo: qui dm̃
tatio tua sanitas. Ascendit quippe
dñs suꝑ equos suos: cum predica¬
torum corda quȩ regat gr̃e suȩ
pietatis in lustrat. Et equitatio eiꝰ¬
ẽ sanitas: quia et illos quibus re¬
gendo presidet. Ad salutem ꝓue¬
hit ȩternam: et alios quoq ꝑ eos
quibus eque presidĩat. eiusdem ꝑ¬
petuȩ salutis participes facit.
nterrogante igitur neemia de eis
qͥ remanserant de captiuitate in ihe¬
manserunt et relicti sunt de cap¬
tiuitate ibi in ꝓuincia. in afflicti¬

Expanded text:
lium convenienter aptatur, eorum lium convenienter aptatur, eorum maxime qui de captivitate Jerusalem curam gerunt, hoc est de salute eorum qui aliquando per insidias diaboli de Ecclesia rapti, sed poenitendo sunt denuo per gratiam Dei ad Ecclesiam reducti. Tales sunt enim in revertente castro, hoc est in robore mentis revocatae ab infirmis delectationibus ad desiderium supernae patriae, a quo in primo parente deciderant. Tales sunt in equitatu sanctorum cordium firmissimo, qui Deumtatio tua sanitas. Ascendit quippe Dominus super equos suos, cum praedicatorum corda quae regit gratia suae pietatis illustrat; et equitatio ejus sanitas, quia et illos quibus regendo praesidet ad salutem provehit aeternam, et alios quoque per eos quibus aeque praesidet ejusdem perpetuae salutis participes facit. Interrogante igitur Nehemia de eis qui remanserant de captivitate Jemanserunt, et relicti sunt de captivitate ibi in provincia, in afflicti
Abbreviated transcription (Latin):
brem uocamus: estq apud hebre¬
os nonus. apud nos anni mensis
ultimus. Cuius uocabulum quod
latinȩ spes eius interpretat᷑. ap¬
tissime conuenit uotis eius: quiad¬
derigendas ruinas scȩ̃ ciuitatis
animum intendebat. Primũ nam¬
q bone actionis fundamentũ est:
spem nos habere inlubiam de arilo
ge ante prefigurans. quod in eo di¬
u sꝑatus ab electis uerus neemias.
id ẽ consolator. adeo patre ad ȩdifica¬
tionem sc̃ȩ̃ ȩccłȩ eẽt uenturus inmun¬
dum. Quod aut̃ scribit neemias. fu¬
isse se insusis castro. eum uenirent
uiri qui nunciarent de iherosolimis:
susa ẽ metropolis regniꝑsarum.
ut in hester hystoria legimus: quã
non solum neemias s et danihelꝓ
pħa castrum uocat. Non quo ca¬
strum sit urbs ut diximus metro¬
polis acpotentissima: s quo tanta
sit firmitate ȩdificata. ut castrum
eẽ uideatur: Interpretat᷑ aut̃ susis.
equitatio. uel reuertens: quod iude¬
licet nomen munimini mentis fide¬

Expanded text:
brem vocamus, estque apud Hebraebrem vocamus, estque apud Hebraeos nonus, apud nos anni mensis ultimus; cujus vocabulum, quod Latine spes ejus interpretatur, apertissime convenit votis ejus qui ad erigendas ruinas sanctae civitatis animum intendebat. Primum namque bonae actionis fundamentum est, spem nos habere indubiam de auxilige ante praefigurans, quod in eo diu speratus ab electis, verus Nehemias, id est consolator a Deo Patre, ad aedificationem sanctae Ecclesiae esset venturus in mundum. Quod autem scribit Nehemias, fuisse se in Susis castro cum venirent viri qui nuntiarent de Jerosolymis. Susa est metropolis regni Persarum, ut in Esther historia legimus ; quam non solum Nehemias, sed et Daniel propheta castrum vocat ; non quod castrum sit urbs, ut diximus, metropolis ac potentissima, sed quod tanta sit firmitate aedificata, ut castrum esse videatur. Interpretatur autem Susis equitatio, vel revertens, quod videlicet nomen munimini mentis fide
Abbreviated transcription (Latin):
tione liberatum. in diuinȩ legis
obseruantia sublimauerit: ꝓfecto con¬
stat. quia et uocabulo. et oꝑe. et ꝑso¬
na sua. non inconuenienter media¬
torem dei et hominum. hominem
iħm xpm̃ designat. qui se ad con¬
solationem pauꝑm spũ missum in¬
sinuat. cum ascensurus in cȩlum
discipłis ait. Ego rogabo patrem:
et alium paraclitum hoc ẽ consola¬
torem dabit uobis. Aquo edifican¬
dã ciuitatem dei scãm uidelicet
ȩccłam simul et consolandos esse
merendos. ostendit psalmista eũ
dicebat. Edificans ihrłm dñs: et
disꝑsiones isrł congregans. Qui
sanat contritos corde. et cȩtera.
Congruit figura neemiȩ et scĩs p̃¬
dicatoribus. quoꝵ ministerio suꝑ¬
na nobis consolatio prestatur:
dum post lapsum peccati spem
ueniȩ ac ꝓpitiationis diuinȩ pe¬
nitentibus pollicentes: quasi diru¬
ta ab hostibus hierosolimoꝵ moȩ¬
nia murosq restaurant. Mensis
aut̃ casleu. ipse ẽ. quem nos decem¬

Expanded text:
tione liberatum, in divinae legis tione liberatum, in divinae legis observantia sublimaverit; profecto constat quia et vocabulo et opere et persona sua non inconvenienter Mediatorem Dei et hominum, hominem Christum Jesum designet, qui se ad consolationem pauperum spiritu missum insinuat, cum ascensurus in coelum discipulis ait: Ego rogabo Patrem, et alium Paracletum, hoc est, consolatorem, dabit vobis . A quo aedificandam civitatem Dei, sanctam videlicet Ecclesiam, simul et consolandos esse moerentes, ostendit Psalmista cum dicebat: Aedificans Jerusalem Dominus, et dispersiones Israel congregans. Qui sanat contritos corde , etc. Congruit figura Nehemiae et sanctis praedicatoribus, quorum ministerio superna nobis consolatio praestatur, dum, post lapsum peccati, spem veniae ac propitiationis divinae poenitentibus pollicentes, quasi diruta ab hostibus Jerosolymorum moenia murosque restaurant. Mensis autem Casleu ipse est quem nos Decem
Abbreviated transcription (Latin):
quasi de inmunda genitricȩ nata
est conscientiȩ sordidantis. Ideoq
transmigrantium in cȩtu qui deba¬
bylone iherosolimam ascenderunt.
partem habere non potest: quia
nimirum iusticia uel potuis simu¬
latio iusticiȩ quȩ inpresenti merce¬
dem suam accipit. futura in cęlis
mercede carebit. At si talis auetor
oꝑin mentem ad meliora conuer¬
tens. ꝓcelesti retributione facere
ceꝑit. quȩ proinanis appetitu
laudis faciebat: quasi sobolem su¬
am tam et indigne editam dño
consecrans. ciuem iherosolimita¬
nam facit : quia opus male incho¬
atum corrigens ex tempore. ꝓpe¬
tua in cȩlestis mercede dignum
Et factum ẽ in mense casleu.
anno uicesimo: et ego erã
insusis castro. Et uenit an¬
nani unus defratribus me¬
is. ipse et uiri ex uida: et interroga¬
ui eos deiudeis qui remanserant.
et suꝑerant decaptiuitate ihrłm.
solator dñs: uel consolator adñõ.
Qui cum renouauerit muros ihrłm
et popłm dei abhostium insulta¬

Expanded text:
quasi de immunda genitrice nata quasi de immunda genitrice nata est conscientiae sordidantis; ideoque transmigrantium in coetu, qui de Babylone Jerosolymam ascenderunt, partem habere non potest, quia nimirum justitia, vel potius simulatio justitiae, quae in praesenti mercedem suam recepit, futura in coelis mercede carebit. At si talis auctor operis, mentem ad meliora convertens, pro coelesti retributione facere coeperit quae pro inanis appetitu laudis faciebat, quasi sobolem suam, tametsi indigne editam, Domino consecrans, civem Jerosolymitanam facit, quia opus male inchoatum corrigens ex tempore, perpetua in coelis mercede dignum Et factum est in mense Casleu, anno vicesimo, et ego eram in Susis castro. Et venit Anani unus de fratribus meis, ipse et viri ex Juda: et interrogavi eos de Judaeis, qui remanserant et supererant de captivitate, solator Dominus, vel consolator a Domino; qui cum renovaverit muros Jerusalem, et populum Dei ab hostium insulta
Abbreviated transcription (Latin):
amus fedus cum dño deo nr̃o. et
ꝓiciamus uniuersas uxores. et eos
qui de eis nati sunt. subiunctum sit
adiurauit principes sacerdotum.
et leuitarum. et omnem isrł. ut fa¬
cerent scđm uerbum hoc. et iuraue¬
runt: intelligat. quia si non ꝓiece¬
runt filii transmigrationis liberoᷤ.
quos sibi mulieres alienigene peꝑe¬
rant: illa fuerit causa. quod eos
abrenuntiare. maternȩ infidelitate
docuerunt: et conseeratos dño ꝑ
cireumcisionem et hostiam saluta¬
rem suȩ fidei et castitatis consor¬
tes esse fecerunt. Cuius ꝓfecto rei
in promptu esse misterium cons¬
tat: quia bona oꝑa quȩ intuitu
temporalis commodi uel fauoris
uel delectationis agimus. aut int̾
mala sunt opera reputanda: aut
abinfirma intentione se cernen¬
da: et ꝓcȩlesti solum retributione
sunt facienda. Qui enim uerbi grã
ieuinat orat. clemosinã dat illa intentio¬
ne ut uideat᷑ & laudet᷑ abhominib: ta¬
les nimirum ꝓles bonȩ actionis.

Expanded text:
amus foedus cum Deo nostro, et amus foedus cum Deo nostro, et projiciamus universas uxores, et eos qui de his nati sunt, subjunctum sit adjuravit principes sacerdotum et Levitarum, et omnem Israel, ut facerent secundum verbum hoc, et juraverunt, intelligat quia si non projecerunt hos filii transmigrationis liberos, quos sibi mulieres alienigenae pepererant, illa fuerit causa, quod eos abrenuntiare maternae infidelitati docuerunt, et consecratos Domino per circumcisionem et hostiam salutarem suae fidei et castitatis consortes esse fecerunt. Cujus profecto rei in promptu esse mysterium constat, quia bona opera, quae intuitu temporalis commodi, vel favoris, vel delectationis agimus, aut inter mala sunt opera reputanda, aut infima intentione secernenda, et pro coelesti solum retributione sunt facienda. Qui enim, verbi gratia, jejunat, orat, eleemosynam dat illa intentione, ut videatur et laudetur ab hominibus, talis nimirum proles bonae actionis
Abbreviated transcription (Latin):
uũ głistas. pastores posuit. et rec¬
tores. ut castigarent filios trans¬
migrationis abuxoribus alienige¬
nis: quia illos qui ꝓfessione fi¬
dei mundo abrenuntiauerant.
in lecebris mundi ultra seruire ꝓ¬
hibuit. Eiecit et filios talium gene¬
tricum decȩtu transinigrationis.
ne forte adulti ꝑfidiam potius
earum quam fidem sequerentur
patrum: quia oꝑa nr̃a etiam quei
hominibus bona uidentur. sic car¬
nalibus sunt delectationibus ꝑ¬
mixta. si originem de contagio
humani fauoris sumpserint. rep¬
basse docuit: neq illoꝵ consortio
digna qui mundum ꝑfecte relm¬
quentes. tota mente adcȩlestia
transeunt: qui non blandimentis
eneruari temporalibus. s aduer¬
sitatibus magis exerceri. atq ad
requiem sempiternam gaudent
preparari. S si quis obicere uoluerit.
non esse scriptum. quod filios ad¬
ulterarurm. s tantum ipsas mulie¬
res ciecer int. quam ius supra sug¬
gerente sechenia. hac dicente. ꝑcuti¬

Expanded text:
evangelistas, pastores posuit, et recevangelistas, pastores posuit, et rectores. Castigavit filios transmigrationis ab uxoribus alienigenis, quia illos qui professione fidei mundo abrenuntiaverant, illecebris mundi ultra servire prohibuit. Ejecit et filios talium genitricum de coetu transmigrationis, ne forte adulti perfidiam potius earum quam fidem sequerentur patrum, quia opera nostra etiam quae hominibus bona videntur, si carnalibus sint delectationibus permista, si originem de contagio humani favoris sumpserint, reprobasse docuit, neque illorum consortio digna, qui, mundum perfecte relinquentes, tota mente ad coelestia transeunt; qui non blandimentis enervari temporalibus, sed adversitatibus magis exerceri, atque ad requiem sempiternam gaudent praeparari. Quod si quis objicere voluerit, non esse scriptum quod filios adulterarum, sed tantum ipsas mulieres ejecerint, quamvis supra suggerente Sechenia, ac dicente: Percuti