comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tũ cũ se ad initatẽ palmitũ uitẽ
ꝓfessus agricolã patrẽ curiosũ huiꝰ
uitis ostendit. Cuiꝰ mutiles atq
inferaces palmites desecans. depu-¬
natiuitatis. et mift̾ium assũpti.
corꝑis manifestaret ꝑcontinen.¬
tiam dictoꝵ adidueniens ait.
Quia pat̾ maior me ẽ. et confe-

Expanded text:
tum, cum se ad unitatem palmitum vitem tum, cum se ad unitatem palmitum vitem professus, agricolam Patrem curiosum hujus vitis ostendit, cujus inutiles atque inferaces palmites desecans depunativitatis et mysterium assumpti corporis manifestaret, per continentiam dictorum ad id veniens ait, Quia Pater major me est . Et confe
Abbreviated transcription (Latin):
in dĩ patͥs gła cõfitendũ. Et głȩ huiꝰ
resum̃dȩ meritũ continuo subiecit
dicens. Uenit enĩ pͥnceps hurꝰ mũdi:
et in me habet nichil. Nichil in eo.
pͥnceps huiꝰ mũdi habet. q ut homo
habitu reꝑtꝰ. extra peccatũ carnis
manebat: in sumlitudinẽ carnis
peccati. de peccato peccatũ in carne
condẽpnans. Totũ hoc aut̃ ad pat̾ni
mandati referens obȩdientiã subie¬
cit. Sed ut sciat mũdꝰ q̃m ego di¬
ligo patrẽ: et sic̃ mandatũ mͥ dedit
sic facio. Surgite eamꝰ hinc. Ad cos¬
sũmandũ corꝑe passionis sacramͣtũ
ꝑ oilectionẽ efficiendi mandati pat̃¬
ni. festinat exsurgens. corꝑeȩ tam̃
nͥ ille uitis e̾e̾t effectꝰ. utilẽ non da¬
turis. atq idcirco man̾e nos in se
ꝑfidẽ assũpti corꝑis monet. ut quia
u̾bũ caro factũ ẽ: nat᷑e carnis suȩ
tanꝙͣ uiti palmites inessemꝰ. a cor¬
poreȩ huiꝰ humilitatis assũptione.
formã pat̾nȩ maiestatis alienans:

Expanded text:
a confitendum: et gloriae hujus resumendae meritum continuo subjecit, dicens, Venit enim princeps hujus mundi, et in me habet nihil . Nihil in eo princeps hujus mundi habet: quia ut homo habitu repertus, extra peccatum carnis manebat in similitudine carnis peccati, de peccato peccatum in carne condemnans . Totum autem hoc ad paterni mandati referens obedientiam, subjecit: Sed ut sciat mundus quoniam ego diligo Patrem, et sicut mandatum mihi deditsic facio; surgite, eamus hinc . Ad consummandum corporeae passionis sacramentum, per dilectionem efficiendi mandati paterni, festinat exsurgens: corporeae tamen nisi ille vitis esset effectus, utilem non daturis . Atque idcirco manere nos in se per fidem assumpti corporis monet, ut quia Verbum caro factum est, naturae carnis suae tamquam viti palmites inessemus: a corporeae hujus humilitatis assumptione formam paternae majestatis alienans
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ dĩ ẽ. natȩ huiꝰ donũ ignobilitatẽ
diuinȩ illi nat᷑a non inuehit. deni¬
q hoc nũc qd̾ donat᷑ ei nom̃. ⁊ si ha¬
beat doni sacram̃tum. non t̾̃n habet
in dono nõis: nom̃ alienũ. Donat᷑
enĩ iħu. ut ei cęlestia et t̾restria.
et inferna genu flectant. om̃isq lin¬
dĩ patris. Confessionis gͦ. huiꝰ honor
donat᷑. ut in gła dĩ patris sit confi¬
tendꝰ. Cum audis itaq pat̾ maior
me ẽ. scito eũ de qͦ ob meritũ obȩdi¬
entiȩ dictũ ẽ. et donauit ei nom̃ qx̾
ẽ. suꝑ om̃e nom̃. Audi rursũ. E go
et pat̾ unũ sumꝰ. Et qͥ me uidit:
uidit et patrẽ. ⁊ ego in patre. et
pat̾ in me. Honorẽ donate cõtes¬
sionis intellige. Quia dñs iħs ĩ gła¬
ẽ. dĩ patris. Quando gͥ. illud ẽ. pat̃
maior me ẽ: Nempe tũc cũ dona-¬
tur ei nom̃ suꝑ om̃e nom̃. At con

Expanded text:
e hujus donum ignobilitatem divinae illi non invehit naturae. Denique hoc nunc, quod donatur ei nomen, etsi habeat doni sacramentum, non tamen habet in dono nominis nomen alienum. Donatur enim Jesu, ut ei coelestia et terrestria et inferna genu flectant, omnisque linDei patris . Confessionis ergo hujus honor donatur ut in gloria Dei Patris sit confitendus. Audis itaque: Pater major me est ? Scito eum, de quo ob meritum obedientiae dictum est: Et dn . Audi rursum: Ego et Pater unum sumus ; et, Qui me vidit, vidit et Patrem ; et, Ego in Patre, et Pater in me . Honorem donatae confessionis intellige, quia Dominus Jesus in gloria Dei Patris. Quando igitur illud est, Pater major me est? Nempe tum, cum donatur ei
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. Siaut̃ uarũ causis subiectare¬
sponsio ẽ. fides pociꝰ nr̃a loqͥt᷑ qd̾ do¬
cct᷑. qͣm irreligiosa ꝑu̾sitas. impieta¬
tis suȩ deffendit errorẽ. Queramꝰgͦ
an de sabbati oꝑe. hec ꝓpͥa responfio
sit. Non potest filiꝰ fac̾e a se qͥcqͣm.
nisi qd̃ uid̾it patrẽ facientẽ. Ait-
ego oꝑor. Si pat̾nȩ in se nat᷑e aue¬
toritate qd̃ gerit gerente patre
agit. qui usq mͦ oꝑat᷑ insalbato. ex¬
tra crim̃ oꝑis ẽ. filiꝰ. in qͦ pat̾nȩ o¬
ꝑationis p̃fert᷑ auctoritas. Non enĩ
ad infirmitatẽ retulit non potest:¬

Expanded text:
Si autem irarum causis subjecta responsio est; fides potius nostra loquitur quod docetur, quam irreligiosa perversitas impietatis suae defendit errorem. Quaeramus ergo an ad sabbati opus haec propria responsio sit: Non potest filius ab se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem. Ait ego operor . Si paternae in se naturae auctoritate quod gerit, gerente Patre agit, qui usque modo operatur in sabbato; extra crimen operis est Filius, in quo paternae operationis praefertur auctoritas. Non enim ad infirmitatem retulit
Abbreviated transcription (Latin):
subȩ nat᷑am demutauit ingen̾e.
S dispensatione assũptȩ carnis:
ꝑ exinanientis se ex dĩ forma. obȩ¬
dientiã. nat᷑e sibi nouitatẽ xp̃s
homonatꝰ intulerat. non uirtutiꝰ
natȩq dampno: s habitꝰ demuta-¬
tione exinaniens. Se gͥ. ex dĩ for¬
ma. serui formã natꝰ acceꝑat. Seo
hanc carnis assũptionẽ. ea cũ qua
sibi nat᷑alis unitas erat patris.
nat᷑a non senserat: et nouitas tẽ¬
poralis licet man̾et in uirtute na¬
ture: non amiserat t̾n eũ forma
dĩ. nat᷑e dei scdm assũptũ hoĩem
imitatẽ. Deo sũma dispensatiõis¬

Expanded text:
substantiae naturam demutavit in genere. substantiae naturam demutavit in genere.  dispensatione assumptae carnis, et per exinanientis se ex Dei forma obedientiam, naturae sibi novitatem Christus homo natus intulerat, non virtutis naturaeque damno, sed habitus demutatione. Exinaniens se igitur ex Dei forma, servi formam natus acceperat: sed hanc carnis assumptionem ea, cum qua sibi naturalis unitas erat, Patris natura non senserat: et novitas temporalis, licet maneret in virtute naturae, amiserat tamen, cum forma Dei, naturae Dei secundum assumptum hominem unitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥdase. alienũq genusset. Nonẽ¬
aut̃ ut sepe iam cõmemorauimiᷤ
in unitate dei patrs. et dei filii.
humanarũ luciũ opmionũ. ut sit
uł extensio. uł series. uł fluxus. ut
aut ruiũ fons esfundat ab origi¬
ne: aut ramũ arborteneat in co¬
dice. aut calorẽ ignis emittat in
spaciũ. Hec enĩ ase inseꝑabili pro¬
tensione manent pociꝰ detenta. ꝙͣ
sibi sũt. dũ et calor in igne ẽ. et
in arbore ramꝰ ẽ: et riuus in fonti
ẽ. Et hȩc ipsa res: sola sibi ẽ. pocs
qͣm res ex re substiticta: qr non ali¬
ud arbor qm ramꝰ. neq ignis ꝗͣica¬
lor. neq fons possit ẽẽ. qͣm riuus.
Atuͦ unigenitꝰ ds ex ꝑfecta atq in¬
en arrabili natiuitate subsistens:
ds̃ ẽ. et uira ꝓgenies innascibilis
dĩ ẽ. et incorꝑalis natͣe gen̾atio. in¬
corꝑalis et ds. uiuus ⁊ uerus. aui¬
uente dõ uero.⁊ inseꝑabilis adeo.
neratio quȩ substantiã ꝓuehebat.

Expanded text:
aliquid a se alienumque genuisset. aliquid a se alienumque genuisset. autem, ut saepe jam commemoravimus, in unitate Dei patris et Dei filii humanarum vitium opinionum: ut sit vel extensio, vel series, vel fluxus; ut aut rivum fons effundat ab origine, aut ramum arbor teneat in caudice, aut calorem ignis emittat in spatium. Haec enim ab se inseparabili protensione manent potius detenta, quam sibi sunt: dum et calor in igne est, et in arbore ramus est, et rivus in fonte est. Et haec ipsa res sola sibi est potius, quam res ex re substituta est: quia non aliud arbor quam ramus, neque ignis quam calor, neque fons possit esse quam rivus. At vero unigenitus Deus ex perfecta atque inenarrabili nativitate subsistens Deus est, et vera progenies innascibilis Dei est, et incorporalis naturae generatio incorporalis, et Deus vivus et verus a vivente Deo vero, et inseparabilis a Deo neratio, quae substantiam provehebat,
Abbreviated transcription (Latin):
uerus ds̃ ẽ: seꝑabilis ẽ. ueritate na¬
turȩ. Tenuit enĩ nat᷑a. ueritatis
suȩ ordinẽ: ut natiuitatis uerita¬
tem. uertas nat᷑alis inueheret.
nec alt̾iꝰ ex se gen̾is dm̃. d̃s unꝰ effer¬
ret. atq ita sacram̃tum dĩ. nec inso¬
litudine: nec in diu̾sitate consistit.
cũ neq alt̃ d̾s̃ deputet᷑. qͥ ex dõ. cum
nat᷑e suȩ ꝓpͥetate subsitt̃it: neq in
unione maneat quẽ patrẽ natiuita¬
tis ueritas doceat confitendũ. Hon
tem. et nat᷑an meo uirtute ẽ. cuuiꝰ
inse tenet nat᷑ali natiuitate nat᷑am.
Non enĩ in eo ds̃ aut demutatꝰ. aut
degener.ẽ: cũ si qd̃ uiciũ natiuitas
intulisset. ei pociꝰ natͣȩ contumeliã.
ꝑ quã natiuitas subsistebat iue-¬
heret. dũ quod ex se ẽ. desin̾et e̾̃ẽ.
qd̃ suũ ẽ. Atq ita non eũ demu¬
tatio corrũpebat. qͥ in substantiã
nouã natiuitate substit̾at: s eũ
qͥ innatiuitate filii impotens na¬
turȩ suȩ ten̾e constantiã. ext̾nũ

Expanded text:
naturae. Tenuit autem natura veritatis suae ordinem, ut nativitatis veritatem veritas naturalis inveheret, nec alterius ex se generis Deum Deus unus efferret. Atque ita sacramentum Dei nec in solitudine, nec in diversitate consistit: cum neque alter Deus deputetur, qui ex Deo cum naturae suae proprietate substiterit; neque in unione maneat, quem patrem nativitatis veritas doceat confitendum. Non tem: et naturali in eo virtute est, cujus in se tenet naturali nativitate naturam. Non enim in eo Deus aut demutatus, aut degener est; cum si quod vitium nativitas intulisset, ei potius naturae contumeliam, per quam nativitas subsistebat, inveheret, dum quod ex se est desineret 285 esse quod suum est: atque ita non eum demutatio corrumperet, qui in substantiam novam nativitate substiterat; sed eum, qui in nativitate filii impotens naturae suae tenere constantiam, externum
Abbreviated transcription (Latin):
retur. Et pͥmã quidem dicti sui
significationẽ non ambiguã existi¬
mo: cũ ait. Nunc honorificatꝰ est
filiꝰ hominis. Gła enim om̃is. ñ
uerbo: s carni adquirebat᷑. Idẽ.
non natiuitati dĩ: s nati hominiᷤᷤ
dispensationi. Hoc uͦ qd̃ sequitur
quid significet int̾rogo. et ds̃ ho¬
norificatꝰ est in eo. Honorificatum
enĩ in eo dm̃ audio. et quid istud
sit scđm intelligentiã tuã hereti¬
ce. ignoro. Ds in eo honorificatꝰ
est. infilio utiq hominis. et que¬
ro anfiliꝰ hominis idem sit et filiꝰ
di. et cũ non alius sit filiꝰ hominiᷤᷤ
neq alius sit filiꝰ dĩ. Herbũ enĩcaro
factũ ẽ: et cũ qͥfiliꝰ dĩ ẽ. ipse et h̾ois

Expanded text:
retur. Et primam quidem dicti sui retur. Et primam quidem dicti sui significationem non ambiguam existimo, cum ait: Nunc honorificatus est filius hominis. Gloria enim omnis non Verbo, sed carni acquirebatur: id est, non nativitati 289 Dei, sed nati hominis dispensationi. Hoc vero quod sequitur, quid significet interrogo, Et Deus honorificatus est in eo. Honorificatum enim in eo Deum audio: et quid istud sit secundum intelligentiam tuam, haeretice, ignoro. Deus in eo honorificatus est, in filio utique hominis: et quaero an filius hominis idem sit et filius Dei. Et cum non alius sit filius hominis, neque alius filius Dei Verbum enim caro factum est; et cum qui Filius Dei est, ipse et
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ głificandi filii pat̾ semet ipsũ dĩ
patͥs sacram̃tũ. pulcherrima illa spei
suȩ gratulatione testatꝰ ẽ: tũ cũ ui¬
da ad ꝓoitionẽ exeũte. gaudio cõsũ¬
mandȩ sue dispensationis elatꝰ haec
dixit. Nũc honorificatꝰ ẽ. filiꝰ homimꝰ:
et ds̃ honorificatꝰ ẽ. in eo. Si d̃s hono¬
rificatꝰ ẽ. in eo. ⁊ d̃s honorificauit. e
Qid limosi corꝑis gͣues aminȩ. ⁊ sor¬
dente peccatis cõscientia fetidȩ. sceno¬
sȩq m̃tes. usq ad iudiciũ diuinȩ de
se ꝓfessionis inflamͣ. ⁊ arbitros nos
irȩ cȩlestis deputantes. impiis ad de¬
um calũpniȩ nr̃ȩ disputationibus
rebellamꝰ: Quanta potuit enĩ dñs
uerboꝵ simplicitate ȩuãglicã fidẽ
loquutus est. et in tantiad intelli¬
gentiam nr̃am sermonis aptauit
in qͣntum nat᷑ȩ nr̃ȩ feret infirmi¬
tas: non tam̃ ut quacum qua minꝰ
dignum nat᷑ȩ suȩ maiestate loque¬

Expanded text:
ipsum glorificandi Filii apud semetipsum Dei ipsum glorificandi Filii apud semetipsum Dei patris sacramentum pulcherrima illa spei suae gratulatione testatus est tum, cum Juda ad proditionem exeunte, gaudio consummandae suae dispensationis clatus haec dixit: Nunc honorificatus est filius hominis, et Deus honorificatus est in eo. Si Deus honorificatus est in eo, Quid limosi corporis graves animae, et sordente peccatis conscientia foetidae, coenosaeque usque ad iudicium divinae de se promissionis inflamur? et arbitros nos naturae caelestis deputantes, impiis ad Deum calumniae nostrae disputationibus rebellamus? Quaverborum simplicitate evangelicam fidem locutus est: et in tantum ad intelligentiam nostram sermones aptavit, in quantum naturae nostrae ferret infirmitas; non tamen ut aliquid minus dignum naturae suae majestate loque
Abbreviated transcription (Latin):
te: s glam quã habebã apud te. Esse
enĩ ap d te: cõsistentẽ sig̾cat. habere
aut̃ apud te: natȩ sacram̃tũ docet. glo¬
rifica uͦ meapud te: non idem ẽ. quod
głifica me. Nlon enĩ semet ipsũ głificari
apud semet ipsũ patrẽ głificari se ab eo
p̃cat᷑. Ut eñ iunitate sua maneret
ut manserat. głificat᷑us eũ apud se
tiam dispensationis excesserat. scili¬
cet ut in ea nat᷑a ꝑ głificationẽ rur¬
sum eẽt in qͦ sacram̃to erat diumȩ
ipsũ głificatꝰ: qd̃ apud eũ ante habe¬
bat man̾et. neq abalienaret ab eo
formȩ dĩ natam. formȩ seruilis assũp¬
tio. S apud semet ipsũ głificatꝰ. infor¬
mã serui. ut man̾et moĩ forma. q
qͥ indĩ forma manserat. quȩ merat in
serui forma. Icũ serui forma glificã¬
da ẽẽt in dĩ forma: apud eũ ipsum
głificanda erat. in cuiꝰ forma formȩ
ua uͦ hȩc. neq nũc pͥmũ euangłicis
doct᷑ns cõsignatauox oñi ẽ. ⁊ hoc

Expanded text:
te; sed gloriam, quam habebam apud te. Esse enim apud te, consistentem significat: habere autem apud te, naturae sacramentum docet. Glorifica vero me apud te, non idem est quod glorifica me. Non enim semetipsum glorificari apud semetipsum Patrem glorificari se ab eo precatur. Ut enim in unitate sua maneret ut manserat, glorificaturus eum apud se tiam dispensationis excesserat: scilicet ut in ea natura per glorificationem rursus esset, in qua sacramento erat divinae ipsum glorificatus, ut quod apud eum ante habebat, maneret, neque abalienaret ab eo formae Dei naturam formae servilis assumptio, sed apud semetipsum glorificaret formam servi, ut maneret in Dei forma, quia qui in Dei forma manserat, idem erat in servi forma, et cum servi forma glorificanda esset in Dei forma, apud eum ipsum glorificanda erat, in cujus forma formae vero haec, neque nunc primum evangelicis doctrinis consignata vox Domini est: et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ a se fac̾e qͥcqͣm: nͥ qd̾ uid̾it patrẽ
facientẽ. ut id quod oꝑat᷑. ex con¬
scientia nat᷑ȩ in se oꝑantis ostend̾et:
cũ et se sabbato oꝑante. usq mͦ pat̃
oꝑaret᷑ in salbato. Ad alt̾iꝰ uͦ indig¬
nationis ddolorẽ. cõseq̃ntis dicti re¬
tulit causã. q̃cũq enĩ pat̾ facit.
eadẽ et filiꝰ facit similit᷑. Exꝓbra
infirmitatẽ dĩ filio. adime qͦ natͣȩ
eqͣlitatẽ: si non q̃cũq facit pat̾. ea¬
dem et filiꝰ facit similit. Si discͥm̃
aliqd̃ pat̾nȩ uirtutis atq oꝑatiõis¬

Expanded text:
d viderit Patrem facientem : ut id quod operaretur, ex conscientia naturae in se operantis ostenderet, cum et se sabbato operante, usque modo Pater operaretur in sabbato. Ad alterius vero indignitatis dolorem, consequentis dicti retulit causam: Quaecumque enim Pater facit, eadem et Filius facit similiter . Exprobra infirmitatem Dei filio, adime quoque naturae aequalitatem, si non quaecumque facit Pater, eadem et Filius facit similiter, si discrimen aliq
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾nȩ nat᷑ȩ eqͣtitate eẽ. Aequalita.¬
tẽ aut̃ non nͥ ex eadẽ ee̾ nat᷑a: qr na¬
tiuitas non habet aliũde qd maneat
et omĩs gen̾atio. a gen̾ante se non
sit aliena: dũ ad id qd̃ manet subsi¬
stit: ex eodẽ. Huic gͥ. duplicate ĩ dig¬
nationi uideamꝰ qͥd dñs respond̾it. A¬
men am̃ dico uobis: non potest filiꝰ

Expanded text:
e aequalitate esse: aequalitatem autem non nisi ex eadem esse natura; quia nativitas non habeat aliunde quod maneat, et omnis generatio a generante se non sit aliena; dum ad id quod manet, subsistit ex eodem. Huic igitur duplicatae indignationi videamus quid Dominus responderit: Amen, amen dico vobis, non potes
Abbreviated transcription (Latin):
responoeat quȩ huiꝰ pecitionis sit ra-¬
tio. ⁊ nũc głifica me tupat᷑ apud tem&¬
ipsũ. Quid enĩ causȩ ẽ. ut eũ pat̾ glo¬
rificet apud semet ipsũ: Aut quȩ uer¬
bi huiꝰ sig̾̃catio ẽ qͥs uesig̃cationis effe¬
ctus ẽ: Pat̾ namq non eget gła. nec

Expanded text:
respondeat quae hujus petitionis sit rarespondeat quae hujus petitionis sit ratio, Et nunc glorifica me tu Pater apud temetipsum. Quid enim causae est, ut eum Pater glorificet apud semetipsum? aut quae verbi hujus significatio est? quive significationis effectus est? Pater namque non eget
Abbreviated transcription (Latin):
man̾et in gła dĩ patris: si in uerbi
głam. caro t̾et unita. Rediretq
tũc in nat᷑e pat̾nȩ. etiã scd̾m hoiẽ
unitatẽ.: uerbũ caro factũ. cum
głam uerbi. caro assũpta tenuiss
Reddenda gͥ. apud se ipsũ patri erat
unitas sua: ut natͣȩ suȩ natiuitas
in se rursum glorificanda resideret.
qr dispensationis natiuitas. offensi¬
onem unitatis intulerat. et unitas
ut ꝑfecta antea fuerat. nulla e̾t.
nũc pot̾at: ñ glorificata apud se fu¬
isset carnis assũptio. ⁊ idcirco tanto¬
antea p̾̃pato ad fidĩ huiꝰ intelligen¬
tiam. ego te clarificaui suꝑ t̾ram. opꝰ
consũmaui: qd̾ dedisti mͥ ut facerem.
Postꝙ ut meritũ obedientiȩ.: ⁊ sactam̃¬
tũ totiꝰ dispensationis intellig̾emꝰ. ad¬
iecit. Et nũc głifica me tu pat apud
te met ipsũ. gła quã habebã ante qͣm
scłm eẽt apud te. Qui man̾e xp̃m in
nat᷑a dĩ denegat. ⁊ inseꝑabilẽ ẽẽ. atq
indifferentẽ a solo dõ uerd non credit.

Expanded text:
maneret in gloria Dei patris, si in Verbi gloriam caro esset unita: rediretque tunc in naturae paternae etiam secundum hominem unitatem Verbum caro factum, cum gloriam Verbi caro assumpta tenuisset. Reddenda igitur apud se ipsum Patri erat unitas sua, ut naturae suae nativitas in se rursum glorificanda resideret: quia dispensationis novitas offensionem unitatis intulerat; et unitas ut perfecta antea fuerat, nulla esse nunc poterat, nisi glorificata apud se fuisset carnis assumptio. antea praeparato ad fidei hujus intelligentiam, Ego te glorificavi super terram, opus consummavi, quod dedisti mihi ut facerem . Post quae, ut meritum obedientiae et sacramentum totius dispensationis intelligeremus, adjecit, Et nunc glorifica me tu Pater apud temetipsum gloria quam habebam, antequam saeculum esset, apud te . Qui manere Christum in natura Dei denegat, et inseparabilem esse atque indifferentem a solo Deo vero non credit;
Abbreviated transcription (Latin):
necesse. ut aliqͥs te int̾roget. In hoc
credimꝰ: qm̃ a deo existi. Uirtuti¬
b m eo dei. nat̃am qͦ dei intellexe¬
runt. Neq enĩ nosse om̃ĩa. ⁊ cordi¬
um cogitationes scire. missi pociꝰ a
deo possit c̾e̾: qͣm nati. In hoc gͦ. se
crede ꝓfitent᷑ qd̃ a dõ exierit: qr na¬
gentiã itaq eoꝵ collaudans dñs re¬
spondit. non utiq qd̾ missus eẽt.
s qd̾ a dõ exisset. ꝓfectũ natiuitatĩ
ex incorꝑali dõ sub exitionis signi¬
ficatione testantiũ. Nam et ipse
natiuitatẽ suã sub exitionis demõ¬
stratione fuerat eloquutꝰ: dicens.
Uos me amatis. et creditis qͣma
dõ exiui:et apatre ueni in hunc
mũdũ. Apatre enĩ in hũc mũdũ
uenerat: qui a deo exierat. Nlam
ut natiuitatẽ suã in exitione signi¬
ficasse intellig̾et᷑: subiecit se apatre
uenisse. et cũ ꝑ ida patre uen̾it. qr
a dõ exierit: exitio eiꝰ a dõ. absoluta
natiuitas ẽ. quã pat̾ni nominis ẽ.
confessio consequuta. Intelligenti¬

Expanded text:
ut aliquis te interroget; in hoc credimus quoniam a Deo existi . Virtutibus in eo Dei, naturam quoque Dei intellexerunt: neque enim nosse omnia, et cordium cogitationes scire, missi potius a Deo posset esse, quam nati. In hoc ergo se credere profitentur quod a Deo exierit, quia nagentiam autem eorum collaudans Dominus respondit, non utique quod missus esset, sed quod a Deo exisset, profectum nativitatis ex incorporali Deo sub exitionis significatione testatum . Nam et ipse nativitatem suam sub exitionis demonstratione fuerat elocutus, dicens: Vos me amatis, et creditis quoniam a Deo exivi, et a Patre veni in hunc mundum . A Patre enim in hunc mundum venerat, quia a Deo exierat. Nam ut nativitatem suam in exitione significasse intelligeretur, subjecit se a Patre venisse. Et cum per id a Patre venerit, quia a Deo exierit; exitio ejus a Deo absoluta nativitas est, quam paterni nominis est confessio consecuta. Intelligenti
Abbreviated transcription (Latin):
sit ipse quȩ habeat. Unigenitꝰ gͥ.
m his se docens substitisse quȩ pa
sua sũt: tradita utiq et accepta.
S data non infirmant diuini
q c̾ẽ patrẽ ꝓfessus eẽt. seq mũdũ
uicisse testatꝰ ee̾t. et honorandꝰ apa¬
tre. patrẽ ee̾̃t honorat᷑us. laccep¬
ta potestate indanda unu̾sae
carm uitȩ et̾nitate e̾et usurus:
tũ postremo om̃ia hec. tali abso¬
lutione conclud̾et. Hȩc ẽ. autẽ
uita ȩt̾na: ut sciant te solũ ue¬
rũ dm̃.⁊ quẽ mifisti iħm xp̃m.
ce: uł cred̃e. Et separa a dõ xp̃m
si potes a patre filiũ. adeo uerosu¬
Si uͦ seꝑato xp̃o asolo dõ uero. in
confessione soliꝰ dĩ ueri uita ęt̾na
non capit᷑: non intelligo qͦmͦ no¬
bis a deo uero seꝑandꝰ ad fidem sit:
qui non sit seꝑabilis ad salutem.
um q̃stionũ absolutiones legen¬
tiũ desideriis graues ẽẽ: tam̃ di¬
lata ad modicũ totiꝰ ueritatis de¬
monstratione. indulgeri mͥ exi¬

Expanded text:
sit ipse quae habeat. Unigenitus igitur sit ipse quae habeat. Unigenitus igitur in his se docens substitisse quae Patsua sunt, tradita utique et accepta. Sed data non infirmant divinitque esse Patrem professus esset, seque mundum vicisse testatus esset , et honorandus a Patre Patrem esset honoraturus, et accepta potestate in danda universae carni vitae aeternitate esset usurus, tum postremo omnia haec tali absolutione concluderet: Haec est autem vita aeterna, ut sciant te solum verum Deum, et quem misisti ce, vel credere. Et separa a Deo Christum, si potes, a Patre Filium, a Deo vero suin confessione solius Dei veri vita aeterna non capitur; non intelligo quomodo nobis a Deo vero separandus ad fidem sit, qui non sit separabilis ad salutem. um quaestionum absolutiones legentium desideriis graves esse; tamen dilata ad modicum totius veritatis demonstratione, indulgeri mihi exi
Abbreviated transcription (Latin):
dederit. Im eo filiꝰ ds̃ maneat. qd̾ iutȩ
et̾nȩ dande sũpserit potestatẽ. Nat᷑a¬
lis gͥ. filio dĩ et congenita omĩs pote.¬
stas ẽ. quȩ cũ data sit. non alienat
eũ ꝑ id ab auctore. qr data ẽ: cũ qd̃
ẽ auctoris. hoc datũ sit: dare scilicae
uitã ȩt̾nam.⁊ corruptionẽ: in incor¬
ruptionẽ natȩ. Dedit itaq pater
omĩa. l accepit filiꝰ om̃ia. Neq am¬
biguũ ẽ. cũ dixerit om̃ia quȩ pat̾s
sũt: mea sũt. Et hic qͥdem non cre¬
ationũ sp̃es. neq elem̃toꝵ diu̾sas
substitutiones p̃sens sermo sig̃cat.
sed beatȩ atq absolutȩ diummitatĩ
nob głam pandens. dm̃ in his osten¬
dit intelligendũ e̾ẽ. quȩ sua sunt:
in uirtute. in ȩc̾nitate. inꝓuiden¬
tia. in potestate. non qd̃ hec d̃s ita
habeat. tanꝗͣ aliudqͥd extra ista.
ẽe̾ credendꝰ sit: s qd̾ inhis ad aliqͣn¬
tulam sensus nr̃i opimonẽ sig̾̃catꝰ

Expanded text:
dederit; et in eo Filius Deus maneat, quod vitae dederit; et in eo Filius Deus maneat, quod vitae aeternae dandae sumpserit potestatem. Naturalis igitur filio Dei et congenita omnis potestas est: quae cum data sit, non alienat eum per id ab auctore quia data est; cum quod sit auctoris, hoc datum sit, dare scilicet vitam aeternam, et corruptionem 282 in incorruptionem mutare. Dedit itaque Pater omnia, et accepit Filius omnia: neque ambiguum est, cum dixerit: Omnia quae Patris sunt, mea sunt . Et hic quidem non creationum species, neque elementorum diversas substitutiones praesens sermo significat : sed beatae atque absolutae divinitatis nobis gloriam pandens, Deum in his ostendit intelligendum esse quae sua sunt, in virtute, in aeternitate, in providentia, in potestate: non quod haec Deus ita habeat, tamquam aliud quid extra ista esse credendus sit: sed quod in his ad aliquantulam sensus nostri opinionem significatus
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ potens ẽ. illis qͦs accepit. uitȩ tri¬
buere ȩt̾nitatẽ. S i eo ipso qͦ qd̾ accx¬
pit. nat᷑ͣȩ aliqua infirmitas arguet᷑.
Sit plane acceptio infirmitas. nͭͥ xp̃s
ex natiuitate pocłꝰ. qͣm ex innascibi¬
litate d̃s uerus ẽ. Quod si acceptio
potestatis sola ẽ. sig̾catio natiuitatiꝰ
in qua accepit id qd̾ ẽ: non ẽ. infir-¬
mitati datio deputanda. quȩ totũ
hoc nascentẽ cõsũmat ẽẽ qd̾̃ ds̃ est.
Cum enĩ innascibił ds̃. ad ꝑfectã di
uinȩ beatituomis natiuitatẽ. uni-¬
genito dõ auctor sit: auctorẽ nati¬
uitatis ẽẽ. sacram̃tũ pat̾mimẽ. Cete¬
rum non habet contumeliã. quȩ se
auctoris sui e̾ẽ imaginẽ. geminana¬
tiuitate cõsũmat. Dedisse enĩ pote¬
statem omis carnis. ⁊ adid dedisse:
ut det ei uitã ęt̾nam. Habet et in
dante qd̃ pat̾ ẽ. et in accipiente qd̾
ds ẽ. cũ et in eosignificet᷑ pat̾ eẽ. qd̾

Expanded text:
nisi potens est illis, quos accepit, vitae trinisi potens est illis, quos accepit, vitae tribuere aeternitatem. Sed in eo ipso quoque, quod accepit, naturae aliqua infirmitas arguitur. Sit plane acceptio infirmitas, nisi Christus ex nativitate potius, quam ex innascibilitate Deus verus est. Quod si acceptio potestatis, sola est significatio nativitatis, in qua accepit id quod est; non est infirmitati datio deputanda, quae totum hoc nascentem consummat esse quod Deus est. Cum enim innascibilis Deus ad perfectam diitudinis nativitatem unigenito Deo auctor sit, auctorem nativitatis esse sacramentum paternum est. Caeterum non habet contumeliam, quae se auctoris sui esse imaginem genuina nativitate consummat. Dedisse enim potestatem omnis carnis, et ad id dedisse ut det ei vitam aeternam, habet et in dante quod pater est, et in accipiente quod Deus est: cum et in eo significetur Pater esse, quod
Abbreviated transcription (Latin):
sionũ studio. suꝑ fidĩ disceptationib
dissiderent: cũ qui solus relinq̃ret᷑
non solus ẽẽt. et qͥ adõ exisset. eũ a qͦ
exisset dm̃ in se hab̾et. Deinde in se¬
culo uexati. patientes ꝓmissionum
secũ habendo uicisset. Postremo totiꝰ¬
mist̾ii fidẽ loquut᷑us. eleuatis in cȩ¬
lum ocłis: ait. Pat̃. uenit hora. hono¬
rifica filiũ tuũ: ut filiꝰ tuus honori¬
ficet de. Sicut dedisti illi potestatẽ
om̃is carnis. ut om̃e qd̃ dedisti illi:
det ei uitã et̾nam. Anne tͥ infirmꝰ
uidet᷑. cũ honorificari se rogat: Sit
plane infirmꝰ. nͥ honorificari se idcir¬
co postulet: ut ip̃se honorificet ho¬
norantẽ. De honore accipiendo et
reddendo libro alio tͣctauimꝰ. ⁊ eadẽ
reuolu̾e. admodũ ociosũ ẽ. Certe nõ
ambigit᷑ gła idcurto posci. ut głificet᷑
imꝑtiens. S forte in eo imbecilłis ẽ.
qd̃ potestatẽ om̃is carins accȩpit.
Sit ꝙͦ acceptio potestatis imbecilla.

Expanded text:
 studio super fidei disceptationibus dissiderent; cum qui solus re linqueretur, non solus esset; et qui a Deo exisset, eum a quo exisset Deum in se haberet: deinde in saeculo vexati, patientes promissionum secum habendo vicisset. mysterii fidem locuturus, elevatis in coelum oculis ait: Pater, venit hora, honorifica filium tuum, ut filius tuus honorificet te. Sicut dedisti illi potestatem omnis carnis, ut omne quod dedisti illi, det ei vitam aeternam . Anne tibi infirmus videtur, cum honorificari se rogat? Sit plane infirmus, nisi honorificari se idcirco postulat, ut ipse honorificet honorantem. De honore accipiendo et reddendo, libro alio tractavimus, et eadem revolvere admodum otiosum est. Certe non ambigitur gloriam idcirco posci, ut glorificetur impertiens. Sed forte in eo imbecillus est, quod potestatem omnis carnis accepit. Sit quoque acceptio potestatis imbecilla,
Abbreviated transcription (Latin):
reliqͥt me solũ. qm̃ ego quȩ sũt ei pla-¬
cita: facio semꝑ. Sentisne qͥd sit nõ poᷤ¬
se qͥcqͣm saic̾e filiũ. nͥ uideat patrẽ fa-¬
cientẽ: Et qͦ sacram̃to dictũ sit. et
a me facio nichil: Et rurfũ non re.¬
liqͥt me solũ: qm ego quȩ fũt eipla¬
cita facio semꝑ: Si enĩ idõ nichil a
se facit ꝙ ineo manet pat̾. qͦmͦ rur¬
sum idõ se sotũ pat̾ non relinqͥt. qͥa
quȩ sũt ei placita facit: Non concor-¬
dat scd̃m sensũ tuũ heretice. dictoꝵ
diu̾sitas: ut nichil faciat a se. nͥ doctꝰ
amanente in se patre. et rursũ idcir¬
co in se pat̾ maneat. qr quȩ ei sũt pla¬
cita gerit. Si enĩ nichil ase facit ꝓpt̃
manentẽ inse patrẽ: qͦmͦ hinc ut in
se pat̾ maneat meritꝰ ẽ. qd̃ ea quȩ ei
placeant agit: Non ẽ. enĩ meritũ ali¬
qd̃. non ase fac̾e quȩq agat. Et con¬
tra qͦmͦ patri quȩ filiꝰ agat placita.
sũt. cũ ea ipsa agat manens in filio
pat̃: In angusto es impietas: ite mu¬

Expanded text:
m ego quae sunt ei placita facio semper . Sentisne quid sit, non posse quidquam facere Filium, nisi videat Patrem facientem? et quo sacramento dictum sit, et a me facio nihil; et rursum, Non reliquit me solum, quoniam ego quae sunt ei placita facio semper ? Si enim ise facit, quia in se manet Pater; quomodo rursum ideo se solum Pater non reliquit. quia quae sunt ei placita facit? Non concordat secundum sensum tuum, haeretice, dictorum diversitas, ut nihil faciat a se nisi doctus a manente in se Patre: et rursum idcirco in se Pater maneat, quia quae ei sunt placita gerit. Si enim nihil ab se facit propter manentem in se Patrem; quomodo hinc ut in se Pater maneat meritus est, quod ea quae ei placeant agit? Non est enim meritum aliquod, non ab se gerere quae agat. Et contra, quomodo Patri quae Filius agat placita sunt, cum ea ipsa agat manens in Filio Pater? In angusto es, impietas, et te mu
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ficere: qm̃ hec faciebat salbo.
Ira itaq eoꝵ. usq ad cupiditatẽ.
int̾ficiendi eũ accendebat᷑. ꝓpt̾ o¬
ꝑa salbato gesta. S et iudeamꝰ qͣd
dñs respond̾it. Pat̃ meus usq mͦ
oꝑat᷑: et ego oꝑor. Quod rogo istud
opꝰ patͥs ẽ: heretice demõstra. Per
filiũ enĩ et infilio omĩa sũt: et ui¬
sibilia et iniusibilia. Et tu qui
ultra euangłia sapis: necesse ẽ. ut
aliis aliqͥb archanoꝵ doctnis cog¬
intionẽ pat̾ni oꝑis adeptꝰ sis: ut
oꝑantẽ nobis patrẽ ostendas. d
si pat̾ oꝑat᷑ infilio scõm qd̵ ipse ait̃.
uerba quȩ ego loquor uobis. non
ame loquor. s pat̾ qui inme.
manet: ipse facit oꝑa sua. Uides¬
ne qͥd hoc sit. pat̾ meus usq mo¬
do oꝑat᷑: Hoc enĩ idõ ait. ut pa-¬
t̾nȩ in se nat᷑e intellig̾et᷑ potes¬
oꝑante. Atq idõ ait pat̾ meus
usq mͦ oꝑat᷑: ut ipsũ illud hoc pre¬
sens dictoꝵ atq gestoꝵ ꝑ se opus.
pat̾nȩ inse nat̃ȩ existimaret᷑ oꝑatio.

Expanded text:
 haec faciebat sabbato . Ira itaque eorum usque ad cupiditatem interficiendi cum accendebatur, propter opera sabbato gesta. Sed et videamus quid Dominus responderit: Pater meus usque modo operatur, et ego operor . Quod rogo istud opus Patris est, haeretice, demonstra. Per Filium enim et in Filio omnia sunt, et visibilia et invisibilia. Et tu, qui ultra Evangelia sapis, necesse est ut aliis aliquibus arcanorum doctrinis cognitionem paterni operis adeptus sis, ut operantem nobis Patrem ostendas. Quod si Perba, quae ego loquor vobis, non ego loquor; sed Pater, qui in me manet, ipse facit opera sua . Videsne quid hoc sit: Pater meus usque modo operatur? Hoc enim ideo ait, ut paternae in se naturae intelligeretur potesoperetur: atque ideo ait: Pater meus usque modo operatur , ut ipsum illud hoc praesens dictorum atque gestorum per se opus, paternae in se naturae 293 existimaretur operatio.
Abbreviated transcription (Latin):
confessio. Am̃ am̃ dico uobis:
non potest filiꝰ ase fac̾e qͥcqͣm: nͥ
qd̃ uiderit patrẽ ficient̃. Nisi du¬
plicẽ responsionẽ: duplex iud̃eꝵ
indignatio exigit. Sit hȩc plane
infirmitatis ꝓtessio. nichil a se fa¬
cere filiũ posse. nͥ qd̾ iuderit patrẽ
facientẽ. Quod si iuder et iuolati
sabbati reatũ obicientib et ȩquali¬
trem non ferentibꝰ. sub eodẽ dicto
ad utrũq responsũ ẽ. putasne ꝑcõ¬
fessionẽ responsionis. posse dictoꝵ
ocłi ueritatẽ: Et qͣmꝙ̃. in alio li¬
bello tͣctatus hic a nob locus sue-¬
rit: t̾̃n ꝙ non mͦ non obest. sed etiã
ad religionẽ ꝓficit fidẽ retractari:
eũdem ipsũ qr causa postulat re-¬

Expanded text:
confessio: Amen, amen dico vobis, non potest Filius ab se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem . Nisi duplicem responsionem duplex Judaeorum indignatio exigit; sit haec plane infirmitatis professio, nihil ab se facere Filium posse, nisi quod viderit Patrem facientem. Quod si Judaeis et violati sabbati reatum objicientibtrem non ferentibus, sub eodem dicto ad utrumque responsum est; putasne per confessionem responsionis posse dictorum oculi veritatem? Et quamquam in alio libello tractatus hic a nobis locus fuerit: tamen quia non modo non obest, sed etiam ad religionem proficit, fidem retractari, eumdem ipsum, quia causa postulat, re
Abbreviated transcription (Latin):
unitoq. Aut xp̃m necẽe ẽ. esse qui
głificat᷑ in carne: aut patrẽ qͥgłifica
mentũ unitatis ẽ. cũ pat̾ głificat᷑ in
filio. Aut xp̃m cõfitendo dm̃i. etiam
inuitꝰ loqͥns apuo patrẽ dm̃ intelli¬
gendo. nat᷑am dĩ patris non negabis
in xp̃o. Atq hȩc de głificato filio hõis
et glificato in eodẽ dõ dicta sũt. De
głificat in sese. inqͦtͣ tandẽ relictam fã¬
cultatẽ exerendȩ impietatis existi
clarificat in sese: Reodit enĩ in se xp̃o
głam. quã apuo se habuit. Et cum
in formã dĩ. assũptio formȩ seruilis
assumit᷑: in se głificat᷑. Qlorificatus
in homine ds̃. qui ante uacuitatis
dispensationẽ insese erat.⁊ ꝑformam
serui. ⁊ ꝑ naf᷑am natiuitatis unitus.
Natiuitas enĩ. non nouȩ neq alienȩ

Expanded text:
Utique aut Christum necesse est esse qui Utique aut Christum necesse est esse qui glorificatur in carne, aut Patrem qui glorifmentum unitatis est, cum Pater glorificetur in Filio. Aut Christum confitendo, Deum etiam invitus loqueris: aut Patrem Deum intelligendo, naturam Dei patris non negabis in Christo. Atque haec de glorificato filio hominis, et glorificato in eodem Deo dicta sint. De glorificat in sese, in quo tandem tibi relictam facultatem exserendae impietatis existimglorificat in sese? Reddit enim in se Christo gloriam, quam apud se habuit: et cum in formam Dei assumptio formae servilis assumitur, in se glorificatur glorificatus in homine Deus, qui ante vacuitatis dispensationem in sese erat, et per formam servi et per naturam nativitatis unitus. Nativitas enim non novae neque alienae
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃ti mist̾ium ẽ: Ds̃ infilio
hõis glificato. głificat dm̃. głificat
Homo utiq non ꝑse glificat᷑. neque
rursũ qui in homine glificat᷑ ds̃. li¬
cet głam accipiat: non t̾n aliud ip¬
tiuã glificantis assumi. Non enunse
d̃s glificat. s għficatũ in hoie dm̃ gło¬
rificat in sese. Quod aut̃ głificat in se¬
głisicans dm̃. ds̃ qi głificatꝰ in homine
sit. głificat insese: eũ quẽ głificauit.
om̃. in se inesse demõstrat: cũ eũ głi¬
ficat in sese. Affer mĩc qͥsqͥs es heriti¬
ce flexuose. doctͥnȩ tuȩ in euolubilẽ
q̃stiones. quȩ cũ se nodis siuis illigent.
in nullo t̾nagmine herendi molesti¬
am continebũt. Filiꝰ enĩ hois głifica¬
t᷑ et głificat᷑ in eo ds̃. ⁊ d̾s głificatũ eũ
in homine. głificauit insese. Nonenĩ
sese głificatũ in h̾oie dm̃. Loq̃re hoc
scd̾̃m impietatis tuȩ sensũ: uerbis tu¬
is qͥd uelis e̾ẽ głificari infilio hõis dm̃.

Expanded text:
sacramenti mysterium est? Deus in Filio hominis glorificato glorificatum Deum glorificat homo utique non per se glorificatur. Neque rursum in homine glorificatur Deus, licet gloriam accipiat, non tamen aliud ipturam glorificantis assumi. Non enim se Deus glorificat: sed glorificatum in homine Deum glorificat in sese. Quod autem glorificat in seglorificans Deum Deus, quia glorificatus in homine sit, glorificet in sese; eum quem glorificavit Deum in se inesse demonstrat, cum eum glorificet in sese. Affer nunc quisquis es, haeretice, flexuosae 290 doctrinae tuae inevolubiles quaestiones: quae cum se nodis suis illigent, in nullo tamen agmine haerendi molestiam continebunt. Filius enim hominis glorificatur, et glorificatur in eo Deus: et Deus glorificatum eum in homine glorificavit in sese. Non enim sese glorificatum in homine Deum. Loquere hoc secundum impietatis tuae sensum verbis tuis, quid velis esse glorificari in filio hominis Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd sit qd̾ sensũ moueat: ne uerus
ds̃ xp̃s sit. Non enĩ tͥ nũc qͥd de
xp̃o cred̾e debeas. sig̾̃catio aliqua
alla subiecta demõstrat. Non habẽ
filiũ. dĩ ut ꝓfit̾i ei de se usitatum ẽ.
Non descendentẽ panẽ uuiũ de cȩł.
qd̾ cũ multoꝵ scandalo de se frequen¬
uł assũptoꝵ cõsuetudinẽ pretͣmisit.
ut cũ confitendꝰ sotus uerus ds̃. et

Expanded text:
d sit quod sensum moveat, ne verus Deus Christus sit? Non enim tibi nunc quid de Christo crederes, significatio aliqua alia subjecta demonstrat. Non habes filium Dei, ut profiteri ei de se usitatum est; non descendentem panem vivum de coelis, quod cum multorum scandalo de se frequenvel assumptorum consuetudinem praetermisit: ut cum confitendus solus verus Deus et
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ patrẽ mutilit̃ credimꝰ. nͥ credamꝰ
et quẽ misit iħm xp̃m. Quid herẽ.
cõsitendꝰ sit: doce. Nam qͥ quȩ scͥpta
sũt negas. qͥd restat. nͥ ut quȩ non
scͥpta sũt credas: Oinfelix uolũtas.
et ueritati obnitens falsitas cũ in
fide et confessione ueri dĩ patͥs xp̃s
unitꝰ sit: rogo qua fide uerus deus
negatꝰ. creat᷑a e̾e dicet᷑: cũ fides nul¬
la sit in solũ uerũ dm̃ credidisse si¬
ne xp̃o: Sed angustũ te heretice.
et diuini sp̃s incapacẽ. cȩlestiũ dic¬
torũ non adit sensus. ⁊ iuiꝑeo inspi¬
ratus errore. xp̃m uerũ dm̃ nescis.
in fide soliꝰ ueri dĩ ad uitȩ ȩt̾nitatem
confitendũ. s eccłiȩ fides solũ uerũ¬
dm̃ patrẽ confessa. confitet᷑ et xp̃m.
et solũ uerũ dm̃ patrẽ confitet᷑. neq
rursũ solũ uerũ om̃ patrẽ confessa.
ẽẽ confirmat et xp̃m. Non emm
unigenito dõ. nat᷑ȩ demutationem

Expanded text:
credimus, nisi credamus et quem misit Jesum Christum. Quid haeres? confitendus sit doce. Nam qui quae scripta sunt negas, quid restat, nisi ut quae non scripta sunt credas? O infelix voluntas, et veritati obnitens falsitas! Cum in fide et confessione veri Dei patris Christus unitus est, rogo qua fide verus Deus negatus creatura esse dicetur, cum fides nulla sit in solum verum Deum credidisse sine Christo? Sed angustum te, haeretice, et divini Spiritus incapacem, coelestium dictorum non adit sensus: et vipereo inspiratus errore, Christum verum Deum nescis in fide solius veri Dei ad vitae aeternitatem confitendum. 36. EDeum patrem confessa, confitetur et Chriset solum verum Deum patrem confitetur: neque rursum solum verum Deum patrem confessa, esse confirmat et Christum. Non enim unigenito Deo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt. Quod si unꝰ ds pat̃ xp̃o non ad¬
imit ut unꝰ sit dñs: ita solus ds̃ pa¬
ter uerus. xp̃o ihu non aufert. ut
d̃s uerus sit: cũ ad uitȩ ȩt̾ne meri¬
tũ hocꝓficiat. ut cũ credat᷑ solus

Expanded text:
quit . Quod si unus Deus pater Christo non adimit ut unus sit Dominus, ita solus Deus pater verus Christo Jesu non aufert ut Deus verus sit: cum ad vitae aeternae meritum hoc proficiat, ut cum credatur solus
Abbreviated transcription (Latin):
ut non aliud aliqd̃ opꝰ ee̾ patris
qͣm suũ hoc qd̾ ait credet᷑: cũ ꝑ
eẽt patris: sub eodẽ tp̃r. sermoniꝰ
oꝑatio. Ac ne fides intra cognitio¬
nẽ t̾m patͥs relicta auitȩ ȩt̾ne spe
abee̾t: continuo subiecit. ⁊ ego o¬

Expanded text:
liquod opus esse Patris, quam suum hoc quod agit, crederetur: cum per esset Patris sub eodem tempore sermonis operatio. Ac ne fides, intra cognitionem tantum Patris relicta, a vitae aeternae spe abesset; continuo subjecit: Et ego o
Abbreviated transcription (Latin):
stat. Sed ut in hoc ipso eodẽ dicto
non ambiguȩ ipse se in uniꝰ dĩ ue¬
ri nat᷑a. dm̃ uerũ ꝓfessus ẽe intel¬
ligat᷑: a suꝑiorib huic t̾n dicto cõ¬
tinuatis atq uinctis ꝓfessionibus
responsionis nr̃e sermo descendat.
ut ꝑ gradꝰ demonstratȩ fidei iam
in ipso apice ueri dei xp̃i. libtatꝰ
nr̃ȩ fiducia conqͥescat. Post sacra¬
mentũ itaq sermonis eiꝰ quo oire¬
tat. qui me uidet. uidet et patrẽ.
et non creditis mͥ quod ego in patre

Expanded text:
stoli. --Sed ut hoc ipso eodem dicto non ambigue ipse se in unius Dei veri natura Deum verum professus esse intelligatur, a superioribus, huic tamen dicto continuatis atque junctis, professionibus responsionis nostrae sermo descendat: ut per gradus demonstratae fidei, jam in ipso apice veri Dei Christi libertatis nostrae fiducia conquiescat. Post 280 sacramentum itaque sermonis ejus, quo dixerat: Qui me vidit vidit et Patrem; et: Non cr
Abbreviated transcription (Latin):
in sua: et me solũ relinqͣtis. Seo nõ
sũ solus: qm̃ pat̾ mecũ ẽ. Ut exitio¬
nẽ illam. non alienationẽ a dõ pa¬
tre doc̾et ẽẽ. s natiuitatẽ: nat᷑am
in se dei patris nascendo retinentẽ.
subiecit non se solũ eẽ. s patrẽ secũ
ẽẽ. uirtute utiq atq unitate na¬
turȩ. cũ secũ pat̾ in se manens eẽc
in loq̃nte se atq oꝑante. ⁊ oꝑans. Et
loquens. Deinde causã totiꝰ hiuiꝰ fui
sermonis ostendet: adiecit. hȩc lo¬
quutꝰ sũ uob̾: ut in me pacẽ habe

Expanded text:
in sua, et me solum relinquatis: sed non sum solus, quoniam Pater mecum est . Ut exitionem illam, non alienationem a Deo patre doceret esse, sed nativitatem naturam in se Dei patris nascendo retinentem; subjecit non se solum esse, sed Patrem secum esse, virtute utique atque unitate naturae: cum secum Pater in se manens esset, in loquente se atque operante et operans et loquens. Deinde ut causam totius hujus sui sermonis ostenderet, adjecit: Haec locutus sum vobis, ut in me pa
Abbreviated transcription (Latin):
dõ deputaret᷑. Demq oftendens se ma¬
gistri inse bomi ꝑfidẽ eiꝰ qͥ tanꝙͣ. hoiẽ
int̾rogabat. nom̃ arguere pꝰ iactantiã
iuuenis et głam legis impletȩ. ita
respondit. Unũ tͥ oeest. Uade. quȩc̃¬

Expanded text:
ostendit. --Denique ostendens se magistri in se boni, per fidem ejus qui tamquam hominem interrogabat, nomen arguere, post jactantiam juvenis et gloriam legis impletae, ita respondit: Unum tibi deest: vade, quaec
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s qͣm qͥ ẽ. p̃dicatus. ẽ. deus. scili¬
cet uerus. ⁊ in dei umiꝰ ueri gła ma¬
nens. Et sicut se dñm ex lege dũ
negare uid̃ et᷑ ꝓfessus. ita et in euã¬
geliis uerũ se dm̃ dũ non confiteri
ex istimat᷑ ostendens. hoc enĩ se dic¬
to eiꝰ ne eũ uerũ dm̃ ẽe heretici con¬
fiteant᷑ excusant. Hec ẽ. aut̃ uita ȩ¬
t̾na: ut sciant te solũ uerũ dm̃. et
qd̾ ait te solũ uerũ. dm̃. seꝑare se a
ueritate dei. ꝑ exceptionẽ solitarii
existimat᷑: cũ solus uerus d̾s. nͥse t̾m
solitariũ dm̃ non patiat᷑: intelligi.
Et uere istud fides apłica non pa¬
tit᷑. Duos uͦ dõs creoi. qr natͣȩ umꝰ¬

Expanded text:
 quam qui est praedicatus, Deus scilicet verus, et in Dei unius veri gloria manens: et sicut se Dominum ex lege, dum negare videretur, professus; ita et in Evangeliis verum se Deum, dum non confiteri existimatur ostendens. Hoc enim se dicto ejus, ne eum verum Deum esse haeretici confiteantur, excusant: Haec est autem vita aeterna, ut sciant te solum verum Deum, et quod ait, te solum verum Deum, separare se a veritate Dei per exceptionem solitarii existimatur; cum solus verus Deus nisi se tantum solitarium Deum non patiatur intelligi. Et vere istud fides apostolica non patitur, duos veros deos credi; quia natu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfessio. cum hominẽ ad cȩloꝵ regnũ
fides ista cõsũmet. unũ dm̃ credere.
et eũ tota anima.⁊ totis uirib et
toto corde. dilig̾e. ꝓximũ qͦ ita ut
se ipsũ amare. scribahic non iam in
regno dĩ sit: sed non longe dĩ a regno
sit. alia istud sig̃catione: nudũ uesti¬
entib et esurientẽ alentib et sitien-¬
tem potantibꝰ. ⁊ egrotũ usitantibꝰ.
et clausũ carc̾e freq̃ntantib datur:
Uenite benedicti patris mei. posside

Expanded text:
 cum hominem ad coelorum regnum fides ista consummet, unum Deum credere, et eum tota anima et totis viribus et toto corde diligere, proximum quoque ita ut se ipsum amare, Scriba hic non jam in regno Dei sit, sed non longe a regno Dei sit? Alia istud significatione nudum vestientibus, et esurientem alentibus, et sitientem potantibus, et aegrotum visitantibus, et clausum carcere frequentantibus datur: Venite, benedicti patris mei, possid
Abbreviated transcription (Latin):
tandꝰ ut pat̾ sit et cũ eiꝰ qͥsolus ẽ. ds̃.
honor non querit᷑. non ẽ. extra soliꝰ dei
honorẽ. cuiꝰ honor idem atq unꝰ et dei
ẽ: qr ut non honorificans filiũ. non ho¬
norificat et patrẽ: ita et soliꝰ dĩ honorẽ
non q̃rens. non querit et xp̃i. Inseꝑa

Expanded text:
 ut Pater sit, et cum ejus, qui solus est Deus, honor non quaeritur; non est extra solius Dei honorem, cujus honor idem atque unus et Dei est: quia ut non honorificans Filium, non honorificat et Patrem ; ita et solius Dei honorem non quaerens, non quaerit et Christi. Insepa
Abbreviated transcription (Latin):
rum ẽ. regnũ cȩloꝵ. ꝑfectus hic fru-¬
ctus ẽ. et absoluta possessio. ẽ: ut ꝑre¬
parati regni non incerta t̃ditio. Aut
nũqͣd adolescens minꝰ aliqͥd cõfitebat᷑¬
hoꝵ Nam exequata ad amorẽ suũ
dilectione ꝓximi. qͥd de bom oꝑis con¬
sũmatione non egerat: Int̾dũ enim
indulgentẽ officiosũq e̾ẽ. non ꝑfectȩ
ẽ. carstatis. ꝑfecła aut̃ caritas omne
cuiꝰq modi indulgentiȩ implebit.
officiũ. cũ non reliq̃rit qd̾ alt̾i debe¬
at: qͥ tantũ alt̾i qͣntũ sibi reddat. S
ignoratione cõfũmati sacram̃ti deten¬
tum scribã. ꝑ ꝓfessionẽ fidĩ dñs collau¬
dans. ⁊ non longe eĩ a dei regno esse.
respondens: non t̾n eũ in ipsa iambe¬
atȩ spei possessione cõstituit. Cendebat
enĩ felici cursu: et s ignoranti. ⁊ p̃lata
iam non holocaustomatũ et sacrificioꝵ
p̃scriptis continebat᷑. Non erat longe
longe a dei regno sit. qͣm futus magis
in regno dĩ sit: ex ipsis dictis om̃ intel¬

Expanded text:
rum est regnum coelorum . Perfectus hic fructus est, et absoluta possessio est, et praeparati regni non incerta traditio . Aut numquid adolescens minus aliquid horum confitebatur? Nam exaequata ad amorem suum dilectione proximi, quid de boni operis consummatione non egerat? Interdum enim indulgentem officiosumque esse, non perfectae est charitatis: perfecta autem charitas omne cujusque modi indulgentiae implevit officium, cum non reliquerit quod alteri debeat, qui tantum alteri quantum sibi reddat. Sed ignoratione consummati sacramenti detentum Scribam, professionem fidei Dominus collaudans, et non longe eum a Dei regno esse respondens, non tamen eum in ipsa jam beatae spei possessione constituit. Tendebat enim felici cursu, etsi ignoranti, et praelajam 278 non holocaustomatum et sacrificiorum praescriptis continebatur. Non erat longe longe a Dei regno sit, quam futurus magis in Dei regno sit, ex ipsis dictis Domini intel
Abbreviated transcription (Latin):
qr mitis sum: et humił corde. ⁊inue¬
nietis reqͥem animab ur̃ĩs. Iugũ enĩ
meũ suaue ẽ: et honꝰ meũ. leue est.
Mitem se ꝓsitet᷑ atq hurlẽ. et nrasci
creott᷑ cur bonꝰ dictꝰ sit. Professionum
hec diu̾sitas dissidet. ut bonitatis suȩ
testis. nomĩ in se bonitatis accuset. Noz
gͦ. uasci intelligit᷑. se bonũ dici. Et quȩ¬
rendũ ẽ. quã aliã de se ꝓfessionẽ argu¬
at. qͥ non credendꝰ ẽ: nom̃ in se bonita

Expanded text:
sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, et onus meum leve est . Mitem se profitetur atque humilem: et irasci credetur, cur bonus dictus sit? Professionum haec diversitas dissidet, ut bonitatis suae testis nomen in se bonitatis accuset. Non ergo irasci intelligitur se bonum dici. Et quaerendum est quam aliam de se professionem arguat, qui non credendus est n