comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝑ iustittam sunt mala. sicut apparet in pha
otiauat᷑ hic s legitur. acsi ñ ẽẽt .q. excitaui te
apharao. malus quid̾ eras. s qĩ sopitus ege aũt
ostendens tͥ signa que feci ꝑ moysem excitaui
te in hocip̃m .i. in hanc enid̾ malittam ut det̾i¬
exigit. ut ip̃e qui ñ uult pecc̃m deserere: pecc̃o
amplius dtaminetur sic̃ pharao. qui uisis sig¬
nis debuisset corrigi s detior fc̃s est uitiosuo. nec
dico. ⁊uit ꝑ ostensan uͥtutem amnintiet᷑ noñ
meum in uniusa terra. Nota qr ꝑ exemplũ
de pharione qui uito uiditio d̾i reꝓbatus est
ꝑtinet ad esau. qui cod̃ incditu equusimo licet

Expanded text:
est per justitiam, fiunt mala, sicut apparet in Pharaone. continuatur hic, sed legitur ac si non esset, quasi excitavi te, o Pharao, malus quidem eras, sed quasi sopitus. Ego autem ostendens tibi signa quae feci per Mosen, excitavi te in hoc ipsum, id est in hanc eamdem malitiam, ut detexigit ut ipse qui non vult peccatum deserere peccato amplius contaminetur, sicut Pharao qui visis signis debuisset corrigi, sed deterior factus est vitio suo. Necdico, et per ostensam virtutem annuntietur nomen meum in universa terra. Nota quia exemplum de Pharaone qui justo judicio Dei reprobatus est, pertinet ad Esau qui eodem judicio aequissimo, licet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯplacui. que clarifica
pr̃ degenosa xp̃i nattiutate quemad̾m s̃ in
alio loco. depontificatu eius dicitd̾e pr̃. Tu. tã
clignus es sac̾dos.s. decens. ⁊ orans. ⁊ offerens ⁊ ħ
inet̾num. sĩ ad tp̃s ut aaron. ⁊ hoc sm or. mel.¬

Expanded text:
us Quae clarificatr de generosa Christi nativitate, quemadmodum in alio loco de pontificatu ejus, dicit Pater: Tu, tam dignus es sacerdos, id est docens et orans, et offerens. Et hoc, in aeternum, non ad tempus ut Aaron. Et hoc, se
Abbreviated transcription (Latin):
Non est intłłigend̃
quod aliqua peccati
sui necc̃itate oblatus
set. ⁊̃ semel uno sola
uoluntate. uͥm ut
homo semei mortuctꝰ¬

Expanded text:
Non est intelligendum, quod aliqua peccati sui necessitate oblatus sit, etiam semel imo sola voluntate. Verum ut homo semel morit
Abbreviated transcription (Latin):
et euacuatum fũit q̃uod exꝑte est. tunc qd̾ assũp¬
ta carne cami apporuit ostendet se ip̃m dilecto¬
rib sius. cunc om̃s scient eum aminore us
ad maiorem. quia ⁊ minimus tuc ꝑfocte
sciet eum ꝑ se ñ amaiore iustructuo. lxc ẽ¬

Expanded text:
et evacuatum fuerit quod ex parte est , tunc qui assumpta carne carni apparuit, ostendet seipsum dilectoribus, tunc omnes scient eum a minore usque ad majorem, quia etiam minimus tunc perfecte sciet eum per se non a majore instructus.
Abbreviated transcription (Latin):
ero ⁊ memor. qr ꝓpitius est dũ hic ũ punit.
⁊ infuturo iam nĩ memorabit. qñ ñ pu¬
met. Sciend̾ u̾o ꝙ in quibdam libria ubi
scͥbimus pecc̃oꝵ inuenit᷑ scͥptum pecc̃m. ⁊
tunc de origniali accipit᷑. quare ã hãc de

Expanded text:
r, quia propitius est, dum hic non punit, et in futuro jam non memorabit quando non puniet. Sciendum vero quod in quibusdam libris ubi scribimus peccatorum, invenitur scriptum peccatum, et tun
Abbreviated transcription (Latin):
del sc̃ierunt. U incor¬
tuptionem. qr ꝙ ha¬
bebunt pmanebit sñ
fie. hoc ideo adiecit.
ut alia gła ualt honor
ille intelug̃etur qmͣ
erũ honor ⁊ gra fret̃¬

Expanded text:
Dei sancti erunt. Et incorruptionem, quia quod habebunt permanebit sine fine. Hoc ideo adjecit, ut alia gloria et alter honor ille intelligeretur, quam enim honor et gloria frequ
Abbreviated transcription (Latin):
et angustia: in aĩaso¬
la. post urclicium aũt
erit ira ⁊ inctignatio:
ut dc̃mest. uẽl ita ut
duo sec̃itia fuit expõi¬
tio duoꝵ p̃cedentium.
.qͥ. d. illis talib erit ira

Expanded text:
et angustia, in anima sola; post judicium autem erit ira et indignatio, ut dictum est. Vel ita ut duo sequentia sint expositio duorum praecedentium; quasi dicat: Illis talibus erit ira
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓfectus eus ꝑ
omiia etemplũ eẽ
Aliis. lit inadoles¬
cente mirabił uide
cusarent etatem:⁊
non q̃ĩ iuiuenis. s
qĩ semior haberet᷑
⁊erubesc̾ent maio¬
res natu. si ñ se exhi¬
berent iuxta formam huius dũsatione et
dum uenio attende lectioni. ut scripturaᷤ

Expanded text:
ut profectus ejus per omnia exemplum esset aliis, ut in adolescente mirabilis vidcusarent aetatem, et non quasi juvenis, sed quasi senior haberetur, et erubescerent majores natu, si non se exhiberent juxta formam hujus conversatione dum venio, attende lectioni, ut Scripturas
Abbreviated transcription (Latin):
g est: quã eligit᷑
qĩ doctor futurus
ydoneus. ne ergo
fatias eam irritã
ne i nobettienssis.
hiis quib caput

Expanded text:
 est qua eligitur quasi doctor futurus idoneus. Ne ergo facias eam irritam, ne inobediens sis his quibus caput
Abbreviated transcription (Latin):
rem donim solum diligenctum. s inii¬
stitia ⁊ impietas in eis apparet. dum hec
uidentes dissimulant a u̾itate. ñ fatentes
̃ cognouerunt d̾m: ad qd̾ R̾det. mito est eis
nã. quia pot̾ant quidem cognosd̾e̾ d̾m ⁊ t
collunt malentes moran ũuste: in suauo¬
luptate. fic lege litt̾am. hominitm dico: eoꝵ¬

Expanded text:
rem Deum solum diligendum; sed injustitia et impietas in eis apparet, dum haec videntes dissimulant a veritate, non fatentes non cognoverunt Deum? ad quod respondet, merito est eis ira, quia poterant quidem cognoscere Deum, ettollunt malentes morari injuste in sua voluptate. Haimo Sic lege litteram: Hominum, dico, eo
Abbreviated transcription (Latin):
.i. in ope malo. donmi est ꝙ tenent. s ma¬
lum est uͥ tenent. utatem enim tenent
s inmiquitate inuenisti enĩd̾m o tugenti¬
liꝯ. o philosophe. ⁊ coł ydolum. inuenitti
cdisti. Totum ꝯsidati rerum ordinem:⁊ ñ
uie attendere. qd̾ mundus opus d̾i sit ydo¬
lum opus fabri: si fab̾ ydolo sic̃ dedit fig¬
am. daret ⁊cor. ad ip̃o ẏdolo faber adoretu
quomodo gͥ homo faber d̾s tuus ñ est. si hõ
ydolifaber est: quis est d̾ truis: qui fec̃ te.
quis est ds fabri: qui fecit illum. gͦ si ydolũ
cor hr̃et: ñnefabeum adoraret qui fẽc̃ illũ:
Ecoe quõ detinent iritatẽ d̾i in inustitia.
occurrebat aũt apło ut ei dr̃etur. uñ illi
u̾itatem detinent ad quos locutus ñ ẽ d̾s

Expanded text:
 in opere malo. Bonum est quod tenent, sed malum est ubi tenent. Veritatem enim tenent, sed in iniquitate. Invenisti enim Deum, o tu gentilis, o philosophe, et colis idolum; invenistidisti. Totum considerasti rerum ordinem, et non vis attendere quod mundus opus Dei sit; idolum opus fabri. Si faber idolo sicut dedit figuram, daret et cor, ab ipso idolo faber adoraretur. Quomodo ergo homo faber tuus Deus non est, si homo idoli faber est? Quis est Deus tuus qui fecit te? Quis est Deus fabri? Qui fecit illum. Ergo si idolum cor haberet, nonne fabrum adoraret qui fecit illud? Ecce quomodo detinent veritatem Dei in injustitia. Occurrebat autem Apostolo, ut ei diceretur: Unde illi veritatem detinent, ad quos locutus non est Deus?
Abbreviated transcription (Latin):
incticauit eie c̃atorem. ł saluatorem. Ex ip̃a .ii.
celi fabriã. iratus illis ds ostñditur. qui ideo
tam pulcra astra condidit. ut ex eis qfsitus
⁊ qͣm amirabilis c̾ator eorum est: possit ag¬
nosci. ⁊ solus adorari. Reum gͥ facit apłs

Expanded text:
indicavit eis Creatorem vel Salvatorem. Ex ipsa enim coeli fabrica iratus illis Deus ostenditur, qui ideo tam pulchra astra condidit, ut ex his quantus et quam admirabilis Creator eorum est possit agnosci, et solus adorari. Reum
Abbreviated transcription (Latin):
ut tractabiles sitio.⁊
supportantes uos inuicem. si a fr̃e oritur mo¬
lestia. Uł alt̃ alt̾ius hoña portate. ⁊ hoc ñ ficte
ñ ꝓt̾reno ꝯmõdo. s incaritate. Ipsa est enĩ actõ
frangitur negocio nec frigida est occio. nec tͦ¬
bulenta est: nec marcida. nec audax. nec fugax

Expanded text:
tractabiles sitis, et supportantes vos invicem, si a fratre oritur molestia: vel alter alterius onera portate. Et hoc non ficte, non pro terreno commodo, sed in charitate. Ipsa est enim actio rlis actio nec frangitur negotio, nec frigida est, nec turbulenta est; nec marcida, nec audax, nec fugax,
Abbreviated transcription (Latin):
quuia ñ ẽ potestas aliciti hõi uel bono uel malo: ntsi
adeo data. Uñ pilato dñs ait. si hr̃es in mepotestatẽ
nisi data eẽt tibi desuꝑ. Malitia hominum cupidi
iob clicebat dũo mitte manum tuam .i. da pote¬
statem. qr ⁊̃ necentium potestas ñ est nͥ ado. Sic̃
scͥptum est loq̃nte sapĩa ꝑ me reges regnant. et
tiranni ꝑ me tenent t̾ram Uñ ⁊ iob de dño ait.

Expanded text:
quia non est potestas alicui homini, vel bono vel malo, nisi a Deo data. Unde Pilato Dominus ait: Non haberes in me potestatem, nisi datum esset tibi desuper . Malitia hominum, cupidiJob, dicebat Domino: Mitte manum tuam , id est da potestatem, quia etiam nocentium potestas, non est nisi a Deo. Sicut scriptum est, loquente Sapientia: Per me reges regnant, et tyranni per me tenent terram . Unde Job de Domino ait:
Abbreviated transcription (French):
potens. Għ. d̾inquippe mutari desid̾at qui fasti¬
gium potentie alienis intentus utilitatib ⁊ nõ
suis laudib amministrat. qui p̃latuocetis ꝓdẽe
testatis incͥmne est potentia ditbuit elationem
potentie tualitia nr̃e m̃tie uuienit. Tollamus

Expanded text:
potens . Gregorius Deum imitari desiderat, qui fastigium potentiae alienis intentus utilitatibus, et non suis laudibus administrat. Qui praelatus caetetestatis in crimine est. Potentiam Deus tribuit, elationem vero potentiae malitia nostrae mentis invenit. Tollamus
Abbreviated transcription (Latin):
Iniustum enum uonest ut impbia accipientib
nocencli potestatem bonoꝵq pafientia ꝓ betur. et
maloꝵ inguitas pumat᷑. Nam ꝑpotestatem ctiabo¬
lo datam: uob ꝓbatusest ut uistus apparet. ⁊ petrꝰ
deret. Cimiergo deuꝯ uistos facit suos ꝑ potestatẽ

Expanded text:
iniustum enim non est, ut improbis accipientibus nocendi potestatem bonorum patientia probetur et malorum iniquitas puniatur. nam per potestatem diabolo datam et Iob probatus est, ut iustus adpareret, de
Abbreviated transcription (Latin):
AlII¬
Sinalus fũit: temptator tuus est. ⁊ nuitͥm̃talibent᷑
accipe. ⁊ intemptationem applure. Est gͦ aurum et
agcende mundum istum q̃i fornacem aurificis.
Sit gͦ onnis aĩa subclita potestatib sublimiorib.¬

Expanded text:
alii; malus si fuerit, tentator tuus est. Et nutrimenta libenter accipe, et in tentatione approbare. Esto ergo aurum, et attende mundum istum, quasi fornacem aurificis. Sit ergo omnis anima subdita potestatibus sublimiorib
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ardorem per
qͣslibet turpitudines discurreutem. xupiscen¬
tiam malam. de aliena uxore. ut de aua re. et
auaritiam. que si non corpus aĩam tñ ꝯta
da sicut ydolatͥa. cui simile et par uitimest

Expanded text:
 ardorem, per quaslibet turpitudines discurrentem; concupiscentiam malam de aliena uxore, vel de alia re; et avaritiam, quae si non corpus, tamen animam da sicut idololatria, cui simile et par vitium est,
Abbreviated transcription (Latin):
Ac si diẽt. hoc est tp̃eur̃m. cum ergo nobis
rationes deplenz¬
gñalis erhortatio
qd om̃e demorib
subclitur ubi inc¬
uet ne ad pͥorem ꝯ¬
suetuctinem rede¬

Expanded text:
Ac si diceret: Hoc est tempus vestrum. Cum ergo nobis rationes de plenigeneralis exhortatio ad omnes de moribus subditur, ubi monet ne ad priorem consuetu
Abbreviated transcription (Latin):
tutussum. Et
satiari et esu
mumicantes tͥ¬
bulationimee.
Scitis aũt et
uos philippen¬
ses quod inpͥn¬
cipio euͣngłii
qñ ꝓfectus sũ
a macedonia
nulla mͥ eccłia
cõicauit uirati¬
one dati ⁊acce¬
pti nisiuos solz

Expanded text:
tutus sum — et satiari et esurmunicantes tribulationi meae. scitis autem et uos, Philippenses, quod in principio euangelii, quando profectus sum a Machedonia, nulla mihi ecclesia communicauit in ratione dati et accepti
Abbreviated transcription (Latin):
menda mautia quasi
postem mouit delue¬
iste modum ñ habet
ꝑmanens uigitersũ
fine. cum auasceła fi¬
cu iuidetur successi
meliore ꝓfec̃it. tanto

Expanded text:
menda malitia quasi postem movit. Zeluiste modum non habet permanens jugiter fine, cum alia scelera fiinvidetur successu meliore profecerit, tanto
Abbreviated transcription (Latin):
Inclignis est qui alit̾ celebrat marium
encharistie qͣma pp̃o tractitimi est ⁊qui
ñ ceuota m̃te accedit ad eucharistiam. uł
in uoluntate peccandi manens ⁊ille tal
xp̃i penas dabit .i. ac si xp̃m occiderit puni

Expanded text:
Indignus est qui aliter celebrat mysterium eucharistiae quam a Christo traditum est, et qui non devota mente accedit ad eucharistiam vel in voluntate peccandi manens. Et ille talis, i poenas dabit, ac si Christum occiderit punie
Abbreviated transcription (Latin):
castitate. onis. ut uidentes amoris cãse cõ¬
moueri. faciliꝰ se corrigant. Anus ut m̃res. ut cũ
mici fmone doceantur. ⁊ sic honoritice ꝓfitit.
uiuenclas ut sorores. ut prompte possint bone
duersationis acciꝑe disciplinani. ⁊ Hoc fac inõi
cistitate. ut nec luitus cc̃ eas fiat in alloquo
iuuencłaꝵ recte iuuenis de castitatemonet᷑
icluas que tamẽ¬

Expanded text:
ctionis, ut videntes amoris causa se commoneri, facilius se corrigant; anus ut matres, ut cum miti sermone doceantur, et sic honorifice proficiant; juvenculas ut sorores, ut prompte possint bonae conversationis suscipere disciplinam. Et haec fac in omni castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte juvenis de castitate monetur. Viduas quae tame
Abbreviated transcription (Latin):
ne increpaus
petatis honore. ñ in¬
digne ferens se a ium¬
nitus uereri nepostea¬
corripiatur. ꝙ turpe ẽ
semori. Senor tñ stu¬

Expanded text:
Ne increpaveris proprietatis honorem, ne indigne ferens se a junitus veteri ne posteacorripiatur: quod turpe est seniori. Senior tamen stu
Abbreviated transcription (Latin):
iniuria uidicii fit. qr
S cauendum est ne
sꝑmitiosa oppinatione
fallamur. ut qr non
possumus hominum
anille uł ille hõ sit
impudicue. pudictiᷤ¬

Expanded text:
injuria judici fit, quia Sed cavendum est ne perniciosa opinatione fallamur, ut quia non possumus hominum an ille, vel ille homo sit impudicus pudic
Abbreviated transcription (Latin):
inore que et pastores
qui utiq st̃ cłiligñdi.
fures u̾o a tues qui
uos aũt cognoscite. in
uita ⁊ doctrina. exꝑ¬

Expanded text:
in ore quae et pastores, qui utique sunt diligendi. Fures vero et latrones qui vos autem cognoscite in vita et doctrina, exp
Abbreviated transcription (Latin):
uexaretura diabło
tamqmͣ freneticus
ñ ei imputaretur
quicquid ageret.⁊
illius adue̾ntus¬
erit in om̃i uͥtute.
humane potestatis.
⁊ diuitiarum ⁊ sigmiᷤᷤ

Expanded text:
vexaretur a diabolo tanquam phraeneticus non ei imputaretur quidquid ageret. Et illius adventusrit in omni virtute humanae potestatis t divitiarum. Et signis
Abbreviated transcription (Latin):
dientes incuriam de
manos hanc hũisle
cum pace ⁊ coronis
pauli degischalo opi
tp̃r uenientib romanis ꝑ cilictam oocur¬
rit eis ip̃ecum aliis tharsensib ut pote no¬
bilis exceꝑunt q eos cum pacẽ. tunc rona¬
in ꝯcesserunt eio p̃ dc̃a. ibiq pat̾ pauli pe¬
nulam accepit. post cuius mortem ob
recordationem eius hanc uestem paulꝰ¬
sibi retimuit. ł penula hic dr̃ uolumen
runt me. Alexand̾ aũt¬
erarius .i. fab̾ ł custoᷤᷤ
erarii. młta mala mͥ
oftendit .i. fecit athe
sum ad apostasiam.¬
qui fabricabat edes
reddat s redd. qd̾
est: Ñ imp̃cantis. In¬
dicat enl ñ optat.¬
quem ⁊ tu deuita

Expanded text:
dientes in curiam. Demanos hanc habuisse cum pace et coronis Pauli de Giscalo oppitempore venientibus Romanis per Ciliciam occurrit eis ipse cum aliis Tharsensibus, utpote nobilis, exceperuntque eos cum pace. Tunc Romani concesserunt eis praedicta, ibique pater Pauli penulam accepit, post cujus mortem ob recordationem ejus hanc vestem sibi Paulus retinuit. Vel penula hic dicitur volumen runt me. Alexander auterarius, id est faber vel custos aerarii, multa mala mihi ostendit, id est fecit Athenreversum ad apostasiaqui fabricabat aedesreddat, sed reddet, quod est, non imprecantis. Indicat enim, non optat.et tu devita,
Abbreviated transcription (Latin):
facere noluit ap̃ eos quos dicit acturos funde
pnĩam si fecisset s ut om̃s hoies omine genu
hominum intłłigimus ꝑ qͣ cumq diffentas
distributum. ⁊ est sensue. Ułt õs ho. sal. fĩ .i.
uatos. diuites. ꝑ auꝑec. doctos. indoctos ⁊ si
quid aliud cliffraꝵ est in hõib colligit eccłia
Isto locutionis modo dñs usus est uͥ aĩt phari¬
seis. decunatis m̃tami. ⁊ rutam ⁊ ꝯnĩe olus

Expanded text:
facere noluit, apud eos quos dicit acturos fuisse poenitentiam si fecisset, sed ut omnes homines omne genus hominum intelligamus, per quascunque differentias distributum. Et est sensus: atos, divites, pauperes, doctos, indoctos, et si quid aliud differentiarum est in hominibus colligit Ecclesia. Isto locutionis modo Dominus usus est, ubi ait Pharisaeis: Decimatis mentham, et rutam, et anethum
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ om̃s hõies uult
saluosfĩ. cur nõ
impletur hec eiꝰ
uoluntas. s in
hac locutionesen¬
sus ⁊ ꝯditio latet. Uñ petrus ait. omniᷤ
scͥptitra indiget int̾p̃tatione. Uult gͦ
d̾s om̃s saluos fĩ. s si accedant ad eum
non enim sic uult. ut nolentes saluẽ¬
tur. s uult eos saluari. s ⁊ ip̃i uelint
alit̾ ñ nłłm excepit a salute ⁊ ognitione. Uł
ita cum legitur quod uult om̃s homines saluos
fieri quamuis c̾tum sit nob̃ ñ om̃s saluos fi.¬

Expanded text:
r omnes homines vult salvos fieri, cur non impletur haec ejus voluntas? sed hac locutione sensus et conditio latet. Unde Petrus ait: Omnis scriptura indiget interpretatione. Vult ergo Deus omnes salvos fieri, si accedant ad eum. Non enim sic vult ut nolentes salventur, sed vult eos salvari, si et ipsi velint. Aliter non ullum excepit a salute et cognitione. Vel ita, cum legitur quod vult omnes homines salvos fieri, quamvis certum sit nobis non omnes salvos fi
Abbreviated transcription (Latin):
mari. ut hoc cliũsũ
sit. asuꝑiori. Suꝑuie
enĩ notaint ꝑicula
que ex mari fuerũt
liqui dũt paulum legalia tene
ñ facile aliis aꝑire Uñ alibi apłe ait. Ego

Expanded text:
mari, ut hoc diversum sit a superiori. Superius enim vocavit pericula quae ex mari fuerunt.lli qui dicunt Paulum legalia tenere, sed non facile aliis aperire. Unde alibi Apostolus ait: Ego
Abbreviated transcription (Latin):
sum. incuritate li¬
caonia. ter nau.f.
ri fui detentꝰ tempe¬
state. Uł adlitt̾am
In itinerib sepe
ostensus sum mini¬

Expanded text:
sum, in civitate Lycaonia; ter naufragri fui detentus tempestate. Vel ad litteram: In itineribus saepe ostensus mini
Abbreviated transcription (Latin):
ego nonnfitmor quiaita deillo ficutideme
doleo. ⁊ quis scandoliatur aliqua molestia t¬
bulatiomim. ⁊ ego s uror igne caritatisqua
ei compatior
Omnes enimquti scandalum patiunt᷑: fri
et regunt camales. Uñ. ⁊ ossameaficut infrixo¬
rio ꝯfrixasunt ⁊ nota ꝙ ait. unoi. Urunt quid
om̃s tbulationes. s bonos ñ ad ꝯfumptõem
Maxime aut̃ isteaffectus qui hoc ũbo uror
expͥmit᷑ ꝓprgat. qr de caritate uenit. ⁊ cũ
hecͥsint. Si oportet głari. Sicut utiq oꝑ¬

Expanded text:
ego non infirmor? quia ita de illo sicut de me doleo. Et quis scandalizatur aliqua molestia tribulationum, et ego non uror? igne charitatis qua ei compatior. Omnes enim, quia scandalum patiuntur, friet regunt carnales. Unde: Et ossa mea sicut in frixorio confrixa sunt . Et nota quod ait, uror. Urunt quidem homines tribulationes, sed bonos non ad consumptionem, maxime autem iste affectus quia hoc verbo uror exprimitur purgat, quia de charitate venit. Et cum haec sunt, si oportet gloriari, sicut utiq
Abbreviated transcription (Latin):
telligendum est .i. cognitionem sui nobie
iutd dicit. s tũc cognoscere dr̃ qñ ut cagno¬
catur facit. sicut dr̃ qiuiescere. cũ eiꝰ nunie
rito. uł sua facultate coguou̾ant. ⁊ id̾o.¬
malint tropice loqui. ut cunc abuio
cognitos diceret. cum eis se cognoscendũ
sibi arrogarent᷑ sepotuisse qd̾ eis posse ille
ꝑfecte non ifaficat. egena quia qnͣtũ
uuiat ñ ꝑse s respectu gr̃e facit ꝯu̾tum¬

Expanded text:
ntelligendum est, id est cognitionem sui nobis nitos dicit; sed tunc cognoscere dicitur, quando ut cognoscatur facit, sicut dicitur quiescere cum ejus munerito uel facultate cognouerant, maluit tropice loqui, ut tunc ab illo cognitos diceret, cum eis cognoscendum se sibi adrogarent se potuisse, quod eis posse ille perfecte non justificat; egena quia, quantum juvat, non per se, sed respectu gratiae facit
Abbreviated transcription (Latin):
firiaudos uos addẽ¬
do siquid deerat ub
⁊ettortandos uos
ut inquib eratis
bonis. staretis. ⁊ ħ.
gritate fid̾i intͥbula¬
tionib eftis. Erisitori

Expanded text:
onfirmandos vos, addendo, si quid deerat vobis, et exhortandos vos, ut in quibus eratis bonis, staretis, et hogritate fidei in tribulationibus istis transitori
Abbreviated transcription (Latin):
llm. hii enĩ sunt qui labores ftuctuũ
suoꝵ ectituri st̃. ftuctus enĩ magr̃i est obe¬
dientia cdiscipłi. quuis bona ꝯuersatio:
nire uolui. ist iõ sata
turo quod erit gau

Expanded text:
 Hi sunt enim qui labores fructuum suorum edituri sunt. Fructus enim magistri est obedientia discipuli, cujus bona conversatio, nire volui, vel ideo Satanturo quod erat, gau
Abbreviated transcription (Latin):
cliligit nͥ d̾m. ip̃a eit dilectio ab omni
inundana dilectione cliscreta qua clisti¬
guendo clm̃s ait. sicut dilex uos. quid
tens: quam cupit utiq reuocate. ñ mor¬
bum q̃m cupit appłłare. sic ergo ⁊ nos ĩui¬
cem diliganius ut qñt possumus ĩmoem
ad habenctum in nob̃ d̾m curam cdilecti¬
onis altrahamus. tunc est cippe optimꝰ
Aliquo sefrititur. si ergo teip̃m ñ p̃p̃ te de¬
bes dilig̾e s ꝑp̃ illum ubi clilectionis tue
rectissimus frrs est. ñ succenseat alius rõ

Expanded text:
diligit nisi Deum? Ipsa est dilectio ab omni mundana dilectione discreta, quam distinguendo Dominus ait: Sicut dilexi vos . Quid tem, quam cupit utique revocare, non morbum quem venit expellere? Sic ergo et nos invicem diligamus, ait, quantum possumus invicem ad habendum Deum in nobis curam dilectionis attrahamus. Tunc est quippe optimualiquo se fruitur. Si ergo teipsum, non propter te debes diligere, sed propter illum ubi dilectionis tuae rectissimus finis est, non succenseat alius homo
Abbreviated transcription (Latin):
desse: curergo ñ cliximus qui hanc litutem ht̃
hr̃e om̃s cum plenitudo legiꝯ sit caritas. que qͣu¬
comagis est in hoĩe. tantomagio est u̾tute p̃dc̃s¬
stributa. ut tͥa ꝑtineant ad d̾m: ⁊ .uii. ꝑtiue¬
ant ad hominem est enĩ beilum cum secumi
agit homo cłtincans dtͣ acipiscenitas utalas
⁊ firnans stitaritiam. cliconi siꝑꝑbiam. suffocãs
ambitionem. trucidatis libid̾iem. has pugnas
fac inceculio: ⁊ñ uinc̃is inaꝑto. ad hoc docẽt᷑
mianus nre ad p̃lium. ñ est ħ inspoctaculis
uris uenator quod cith arista. Aliuo agit ue¬
nator. aluo cccharista. Inspectaculo dei unsi
est cang̃ caso .x. cordas. ⁊ feras occidis ut̃q suuł
facis. tangis pͥmam cordam qͣtius colitur d̾s
cecidit bestia suꝑstitionis. tangis gͦ cordam qr
ñ accipis nom̃ deitiu inuanum. cecidit bet
errorio ⁊ nefandaꝵ hesum tang̾ t̾ctam cordã
udi ꝓspo future quietio facis quicquid faci ᷤ.
intͥficitur crudelior cet̾is bostris amor scłi huis

Expanded text:
est . Cur ergo non dicimus, qui hanc virtutem habet, habere omnes: cum plenitudo Legis, sit caritas ? An quanto magis est in homine, tanto magis est virtute praestributa ut tria pertineant ad Deum, septem pertineant ad hominem. Est enim bellum quod secum agit homo, dimicans contra concupiscentias malas, et frenans avaritiam, elidens superbiam, suffocans ambitionem, trucidans libidinem. Has pugnas fac in occulto, et non vinceris in aperto. Ad hoc docentur manus nostrae ad praelium. Non est hoc in spectaculis vestris venator, quod citharista. Aliud agit venator, aliud citharista. In spectaculo Dei unum est, tangis easdem decem chordas, et feras occidis. Utrumque simul facis? tangis primam chordam qua unus colitur Deus, cecidit bestia superstitionis. Tangis secundam chordam, quia non accipis nomen Dei tui in vanum, cecidit bestia erroris et nefandarum haeresum. Tangis tertiam chordam, ubi pro spe futurae quietis facis quidquid facis, in
Abbreviated transcription (Latin):
p̃pararetur eccłia.
tales enĩ dic̃ fut᷑ds
qui ꝓdesid̾iissuis
doceri uolunt ut
illos doceant qͥue

Expanded text:
praeparetur Ecclesia. Tales enim dicit futuros, pro desideriis suis doceri volunt ut illos doceant quae
Abbreviated transcription (Latin):
egre ferre. cum ip̃e¬
ꝓalioꝵ salute ꝑicul
cotictieet morti sub¬
iaceat. Est gͥ inten¬
tio eiis in hacepła
incorrectos corrig̾e: ⁊correctos adntiliora ꝓuo¬
care. ⁊ psendo cumsi comm̃datione depͥtim̃e.
Aodus tractandi. tałest. more solitosaluitatõem
p̃mittit. deinde bonis ꝑ gr̃am collatis: gras do
apłos depͥmendo redarguit detegens ũsutias.
eorum. ⁊ semultis modis ꝯm̃dat. tand̾ subdit᷑
morat ammonitio: cum it̾atione bñctictioniᷤ

Expanded text:
egre ferre, cum ipaliorum salute periculis quotidie et morti subjaceat. Est ergo intentio ejus in hac Epistola incorrectos corrigere, et correctos ad ulteriora provocare, et pseudo sui commendatione deprimere. Modus tractandi talis est: More solito salutationem praemittit; deinde de bonis per gratiam collatis gratias Deo apostolos deprimendo redarguit, detegens versutias eorum, et se multis modis commendat; tandem subditur moralis admonitio cum iteratione benedictionis.
Abbreviated transcription (Latin):
corithiis quor qͥdam
do deceptionem p̃dica¬
tionis eoꝵ ⁊ semultio
modis ꝯm̃dane. Norat
⁊̃ illos inelemosmis
Parcos. p̃cipit quoq
correctum formcatorẽ
recipi. quemsathane

Expanded text:
Corinthiis, quorum quidam do deceptionem praedicationis eorum, et se multis modis commendans. Notat etiam illos in eleemosynis parcos. Praecipit quoque correctum fornicatorem recipi, quem Satanae
Abbreviated transcription (Latin):
et ie ur̃m. quib
Cognoscite ergo .i. ho¬
norate illos qui st̃
omnes desiderant.
Salutant uos mł. ĩdo¬
aput quos ⁊hospitor
corde ⁊ut scrant euis
Salutatio mea scpta
est inimanu panli
hec salutatio est ibi.
gra domini. s p̃mit¬
tit sumilit̾ imanu
sua scͥptum hoc. Siqͥs¬

Expanded text:
et vestrum, quibus Cognoscite ergo, id est honorate illos qui suntomnes desiderant, salutant vos in Doapud quos hospitorcorde. Et ut sciant ejus esse Salutatio mea scripta est manu Pauli. Haec salutatio est ibi: Gratia Domini, sed praemittit similiter manu sua scriptum hoc: Si
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑanti ⁊ laborã¬
ti. Caudeo
aut in p̾senti¬
astephane.⁊
fortunati et
achaici qm̃
id qd̃ uob̾ de¬
erat. ip̃i sup¬
plerunt. refe¬
cerunt enum
et meeumsp

Expanded text:
anti et laboranti gaudeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici quoniam id quod vobis deerat ipsi suppleverunt refecerunt enim et meum
Abbreviated transcription (Latin):
cties hoĩm ꝓlibitu suo agentumi. s tẽ
erit eiuo inu̾tute uclicantis. clies in¬
uenit ⁊ hoĩes doriinnt tunc omĩa
surripit. ut qui duutem seputabat.
bũ cecuri nicħ boni se hr̃e tunc inueni¬
ent. pp̃ hoo incepit ag̾e de tp̃ib ut mo¬
neret olũe sibi ne ita dep̃hendantur
Non ꝙͦ post qnͣtum tp̃is hoc futurũ sit.
s quomodo futurum sit opus est scire
ut curent filii lucis eẽ. ⁊ parato corde
uigilare qui nolunt ab illa hora sic̃
a nocturno fure ꝯp̃hencti. Nam si ad
cariendum hoc malum .i. ne hora
domini tamqm fur inueniat imꝑa

Expanded text:
dies hominum pro libitu suo agentium, sed tunc erit Dei in virtute judicantis. Dies, invenit, et homines dormiunt: tunc omnia subripit, ut qui divitem se putabat bene securi, nihil boni se habere tunc invenient. Propter hoc coepit agere de temporibus ut moneret cavere sibi ne ita deprehendantur. Non ergo post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit, opus est scireut curent filii lucis esse et parato corde uigilare, qui nolunt ab illa hora sicut a nocturno fure comprehendi. nam si ad cauendum hoc malum, id est ne hora domini tamquam fur inueniat inpa
Abbreviated transcription (Latin):
nentium remuũatio
etiam moyses re. egy
ĩtitus aĩositatem re.
c̃ii contrarium itidet᷑
qd̾ mortuo egyptio
clisceffit m̃ ini t̾ram ma

Expanded text:
nentium remuneratioetiam Moyses reliquitveritus animositatem regis. Cui contrarium videtur, quod mortuo Aegyptio discessit inde in ter
Abbreviated transcription (Latin):
gnͣ fetunt: dicit tñ que quidam fidr opar
suit. sapient᷑ hitoriaꝵ ꝯmemorationer litat
ne sermonem suum ꝓcelet. brerat̾ quedam
tangens. nec enĩ aĩo racuit. nec dicens mole¬
stuo effectuꝯ est. fugit densitatem. lõgitud̾iẽ
ne fatiget auclitorem. Seqͥt᷑. ⁊ adepti sunt
fide repnissiones .i. ea que reꝑrntebentur
ut uictoriam. ⁊alie ꝓmissiones multefc̃e et

Expanded text:
gulis fecerunt, dicit tamen quae quidam fide operati sunt. Sapienter historiarum commemorationem vitat, ne sermonem suum protelet, breviter quaedam tangens; nec enim omnino tacuit, nec dicens molestus effectus est. Fugit densitatem, longitudinem, ne fatigaret auditorem. Et adepti sunt, fide, repromissiones, id est ea quae repromittebantur, ut victoriam et alia. Promissiones multae factae
Abbreviated transcription (Latin):
serat. ⁊ iõ ñ timut. Item. moyses fide .i. ꝑ¬
fidem celebrauit pascha. qd̾ cã tͣtifitus fuit.
hacutiq fide qr sic c̾cdidit ppłm saluandum
.s. ⁊ illos apħone. ⁊ nos ad tabło. et celebrau
effrisionem sanguinis. quo liniret utros q
postes ⁊suꝑlimnare domus ne angłs ꝑcuci¬

Expanded text:
serat, et ideo non. Item, Moyses fide, id fidem, celebravit Pascha, quod causa transitus fuit. Hac utique fide, quia sic credidit populum salvandum illos a Pharaone, et nos a diabolo. Et celebravit effusionem sanguinis, quo linierunt utrosque postes, et superliminare domus, ne angelu
Abbreviated transcription (Latin):
s cedere . ut et dñs lo¬
siuiꝯ p̃cepit cticene.
Si uos ꝑsecuti fũint
inunam cuutatem:
fugite in aliam. In¬
usibilem etum. qͣsi
ĩdeo non fuit ueritus
qr inuisibilem .i.d̾m¬

Expanded text:
et Dominus losuis praecepit, dicens: Si vos persecuti fuerint in una civitate, fugite in aliam . Invisibilem enim. Quasi dicat: Ideo non fuit veritus, quia invisibilem, id
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ne uid̾etur hoc
casu fc̃mẽẽ ñ ĩ fide:
uł ne uidetur fan¬
tasia fuisse adeo qd̾
exꝑti egypc deuo¬
pcii: deuoratist̃.
fide muri ieri¬
cho corruerunt
ide raab me¬
retrix ñ periit
cum increcluł
excipiens explo¬
rators cum pa¬
ceEt quid ad¬
huc dicam:
Deficiet enĩme
tempus enar¬
rantem de gede¬
onbarach san¬

Expanded text:
ne videretur hoc casu factum esse, non fide, vel ne videretur phantasia fuisse, addit: Quod experti Aegyptii devoptii devorati sunt. Fide muri Jericho corruerunt Fide Rahab meretrix non periit cum incredulis, excipiens exploratores cum pace. Et quid adhuc dicam? Deficiet enim me tempus enarrantem de Gedeon, Barac, Sa
Abbreviated transcription (Latin):
dei facta clixi. ⁊ pła
c̾oñtium epempla po¬
sui. ⁊quidad hucdicã
Si uolo singła ꝓseti
quefide fc̃ast̃: quasi

Expanded text:
dei facta dixi, et plura credentium exempla posui. Et quid adhuc dicam? Si volo singula prosequi quae fide facta sunt. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
tinet adiustittam ⁊¬
sc̃itatem uite p̃sentis
ponitur hic alia pre¬
destinatio ꝑtinens ad
uitam et̾nam. quiuꝰ¬
effectum supͣ notau¬

Expanded text:
tinet ad justitiam nctitatem vitae praesentis, ponitur hic alia prdestinatio pertinens ad vitam aeternam, cujueffectum supra nota
Abbreviated transcription (Latin):
introeundim
requiem eius
existimetur
deesse tenĩ
nob̾ nuntiatũ
est quemacł et
illis. s non pro¬
fuit illis sermo
auclitus. non
admixtus fidei
exhiis que au

Expanded text:
introeundi in requiem eius existimetur deesse. etenim et nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis: sed non profuit illis sermo auditus non admixtis fidei ex his qui au
Abbreviated transcription (Latin):
quia est donatio naturalis. ⁊ est donatio gratui¬
gñare gratuita uo donatione dedit hoĩ xp̃o ñ do
gr̃am accepit nom̃ dei uec ꝑ gr̃am adoptõnio:
s ꝑ gr̃am unionis. ut ñ sit adoptuius deue
s lierus cui flectitur om̃e genu. taq ⁊ic̃¬

Expanded text:
quia est donatio naturalis et est donatio gratuigenerare. Gratuita vero donatione dedit homini Christo, gratiam accepit nomen Dei, nec per gratiam adoptionis, sed per gratiam unionis, ut non sit adoptivus Deus, sed verus Deus cui flectitur omne genu.
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ pecc̃m tamqm̃ hereclitariis mał post̾i eiꝰ
obligati sumꝰ. ⁊ de scd̾oadam quo soluente
libatisuus. qr gͦ ꝑ illum unum diabłs
tenebat os. ꝑ eiꝰ uittantem carnem ꝯcupis¬
centialit̾ gñatos iustum est ut ꝑ hũc unũ

Expanded text:
cujus peccatum tanquam haereditariis malis posteri ejus obligati sumus; et de secundo Adam, quo, solvente liberati sumus. Quia ergo per illum unum diabolus tenebat omnes, per ejus vitiatam carnem concupiscentialiter generatos, justum est ut per hunc unum
Abbreviated transcription (Latin):
hũtes sp̃m uiiuficantem currebãt cũ sacͥficus
ad templum ⁊ infigura sanguinis xp̃i quo redẽp¬
ti sumus qm̃iuis nesciente quid p̃figuraret᷑ cru¬
entas uictimas ĩmolabant. ¶ Nnc uo ĩgr̃a noui
.t. sp̃uale sacͥfittum laudis offertur. quo d̾ꝯ honoritĩ¬

Expanded text:
habentes spiritum vivificantem, currebant cum sacrificiis ad templum, et in figura sanguinis Christi quo redempti sumus, quamvis nescientes quid praefiguraretur, cruentas victimas immolabant. ti speciale sacrificium laudis offertur, quo Deus honorifi
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑsumus audentes
tes. ⁊scientes hoo qd̾
Qñ dum sumꝰ inhoc
corꝑe mortali ꝑegr̃i¬
ꝑegrinamur

Expanded text:
er sumus, audentes, id tes, et scientes hoc, quod iam dum sumus in hoc corpore mortali, perigrinamur
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊ illuminatio ꝑfidem. ⁊ illumpratio per
spẽm. modo ꝑfidem tm̃ illuminamus.
ñ ꝑ spem. hoĩ enim uita mortalem ad huc
argenti ñ põt ꝯtingere. ut dimoto atq dis¬
cisso omni nubilo fantasiaꝵ corꝑaluim se¬
renissuma inꝯmutabił u̾iratis suce pociat᷑¬

Expanded text:
. Est illuminatio per fidem, est et illuminatio per speciem; modo per fidem tantum illuminamur, non per speciem. Homini enim vitam mortalem adhuc agenti non potest contingere, ut dimoto atque discusso omni nubilo phantasiarum corporalium, serenissima incommutabilis veritatis luce potiat
Abbreviated transcription (Latin):
circa ⁊ thesalonicenses legentes hanc epłam.
putauunt tp̃r apłi diem iudicii uenturũ
unde ⁊ alia scribitur epła ubi exhortatur
eos ne t̾reantur qĩ instet c̾nes domini nꝑso¬
in resurectione qͣm pocius mortin qui in

Expanded text:
es legentes hanc Epistolam, putaverunt tempore Apostoli diem judicii venturum. Unde et alia scribitur Epistola, ubi hortatur eos ne terreantur, quasi instet dies Domini. In persoin resurrectione, quin potius mortui qui in
Abbreviated transcription (Latin):
ducet nam hoc ordie
ment mortuos ⁊ si
illos mag̃ putetis cũ
iħiu adducendos ⁊ hoc
est quod ait. Hoc enĩ¬

Expanded text:
ducet, nam hoc ordine venient mortuos, et si illos magis putatis cum Jesu adducendos: et hoc est quod ait, hos eni
Abbreviated transcription (Latin):
hoc uidetur o besse resur¬
rectioni. s attende qd
sequit᷑. ⁊ resurretit. ⁊
si hxx est debemus c̃d̾e
qd̾ sicut xp̃c mortuus
est et resurrexit. ita ⁊
deus qui dor. eos. mor

Expanded text:
Hoc videtur obesse resurrectioni, sed attende quod sequitur: Et resurrexit. Et si hoc est, debemus credere quod sicut Christus mortuus est et resurrexit, ita et Deus eos qui dormierunt mor
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sunit: nlłam hr̃ coitus excusationem uñ
dr̃. Omnis ughemens amaitor ꝓp̾e irtoris: ad¬
ulter est. Contingit aũt sepe ꝯtͣhi diugi¬
um in quo hec bona ñ teꝑuitur. qr nec
fides seruatur. nec ꝓles resigiose educatur

Expanded text:
n sunt, nullam habet coitus excusationem. Unde dicitur: Omnis vehemens amator propriae uxoris, adulter est. Contingit autem saepe contrahi conjugium, in quo haec bona non reperiuntur: quia nec fides servatur, nec proles religiose educatur.
Abbreviated transcription (Latin):
enim tales nescient̾ diuncti fu̾mt possunt ꝑ¬
man̾e quibdam causis accidentib ⁊ eide̾m
.s. fides ꝓles sacram̃tum fides ne cum alio
uł alia coeatur. ꝓles ut religiose etlucetur
sacram̃tum ne ꝯugium seꝑetur. Seꝑatio

Expanded text:
enim tales nescientes conjuncti fuerint, possunt permanere quibusdam causis accidentibus, et eisdem  fides, proles, sacramentum: Fides, ne cum alio vel cum alia coeatur. Proles, ut religiose educetur. Sacramentum, ne conjugium separetur. No
Abbreviated transcription (Latin):
sint logitime ꝑsoneãd ꝯtͣhendum matͥmoniũ.
⁊ que sinc bona diign quib excusatur car¬
naliꝯ coitus. . Comugium itaq seumatta¬
monium est maritalis ꝯiunctio: ntaris ⁊ fe¬
mine. int̾ legitimas ꝑsonas inctiuidualem
uite osuetuinem retineus. hac aũt descͥptõe¬

Expanded text:
sint personae ad contrahendum matrimonium, et quae sint bona conjugii quibus excusatur carnalis coitus. Conjugium utique, sive matrimonium, est maritalis conjunctio maris et feminae inter legitimas personas, individualem vitae consuetudinem retinens. Hac au
Abbreviated transcription (Latin):
e ꝑtinet societas qua effitimmur ⁊inum corpꝰ
unici filii dei. sicut enim unum corpus ho¬
minis multis ꝯstat m̃bris. ⁊ neget omira m̃¬
lua una aĩa fatiens in ocło ut uideat. inau
quidem qua cognoscitur retinet. s nequaqͣmñ
sp̃e sequitur.: quo p̃t̃ unitatem uiuat sic qͥcũq
a p̃dicte pacis unitate diuisus est. sacramĩtum
quidem tamqmͣ formam retiuet. s sp̃n pret̃
unitatem ñ uiuit frustragͦ foris de forma gle¬
riatur: isi intus sp̃ri uegetetur. pp̃hãc socie
gentium sunt locti. quia ꝑ lingnas ꝯsoctas
Humani gñis dstat. ⁊ sic ꝑlinguas gentium figura¬
batur ista societas membꝵ xp̃ifutura in om̃ib gẽ¬
tib ut quemadmnod̾ tunc ille apparebat accepisso
sp̃m sc̃m qui loquebatur linguis om̃ium gn̾tiũ
ita nc̃ ille sese agnoscat accepisse sp̃m: qui muni¬

Expanded text:
ertinet societas, qua efficimur unum corpus unici Filii Dei. Sicut enim unum corpus hominis ex multis constat membris, et vegetat omnia membra una anima, faciens in oculo ut videat, in auquidem qua cognoscitur, retinet, sed nequaquam spiritus sequitur quo praeter unitatem vivat, sic quicunque a praedictae pacis unitate divisus est, sacramentum quidem tanquam formam retinet, sed spiritu praeter unitatem non vivit. Frustra ergo foris de forma gloriatur, nisi intus spiritu vegetatur. Propter hanc sociegentium sunt locuti, quia per linguas consocietas humani generis constat, et sic per linguas gentium figurabatur ista societas membrorum Christi futura in omnibus gentibus, ut quemadmodum tunc ille apparebat accepisse Spiritum sanctum qui loquebatur linguis omnium gentium, ita nunc ille se cognoscat accepisse Spiritum san
Abbreviated transcription (Latin):
admessem ultimam
ne infirmi scandalicentur. ũ fac̾e ctispensamnus
⁊hiꝰ. Unium qi debetis seruare imnitatem sp̃c
ita ut sitis unus corpus. subuemendo ꝓximo
⁊unus sp̃e cum deo idem uolendo. uł unus sp̃c¬
tis. Uł ita debetio seruare i mitatem sp̃e. quia
unum corpus eẽ debetis multoꝵ adunatione

Expanded text:
ad messem ultimam ne infirmi scandalizentur, non facere dispensamusi dicat: Debetis servare unitatem spiritus, ita ut sitis unum corpus, subveniendo proximo, et unus spiritus, cum Deo idem volendo. 170 Vel, unus sptis. Vel ita, debetis servare unitatem spiritus, quia unum corpus esse debetis multorum adunatione
Abbreviated transcription (Latin):
te est decalogus: in itł cluab tabuitis
scͥptiis. qr lex sub intͣuit ut habundaret
delictum. ꝑorto autem et p̃cepta ista tam
sunt utilia fatienti ⁊ salubria ut ñquis ea
fecerit: utam hr̃e ñ possit. ¶Iongͦ dicit᷑
litt̾a occidens: eo ꝙ lex mala sit. s qr ꝓhi¬
bens pecc̃m ñ uiuificat honginem. s aug

Expanded text:
logus in illis duabus tabulis scriptus, quia lex subintravit, ut abundaret delictum . Porro autem praecepta ista tam sunt utilia facienti et salubria, ut nisi quis ea fecerit, vitam habere non possit. Non ergo dicitur littera occidens, eo quod lex mala sit, sed quia prohibens peccatum non vivificat hominem, sed auget
Abbreviated transcription (Latin):
boni. qd̾ sit ex nob̾. idest ex no
s suffitienita ña ex d̾o est. attendant hic ⁊
Comm̃dans enĩitamgr̃am que ñ datur ẜ̃
Aliqua m̾ta. s efficit omnia bona m̃ita
inquit. ñ qd̾ suffitientes sim̃ cogitare aliꝙͥ
ic̃. Quis enim ñ uideat prius eẽ cogitare
qmͣ credere. Alłs quppe credit aliquid
nͥ pͥus cogitaĩtit eẽ credendum. qm̃qm
⁊ ip̃m credere nichilest aliud qm cũ ase¬
sione cogitare. Si ergo cogitare bomini
non eił ex nob nec credere. s sufficienti¬
nr̃a. qua credere incipiamus ex dẽo est.

Expanded text:
ex nosed sufficientia nostra ex Deo est. Attendant hoc, eCommendans enim istam gratiam quae non datur secundum aliqua merita, sed efficit omnia bona merita, inquit, nunquam sufficientes simus cogitare aliquid, etc. Quis enim non videat prius esse cogitare quam credere? Nullus quippe credit aliquid nisi prius cogitaverit esse credendum, quanquam et ipsum credere nihil est aliud quam cum assensione cogitare. Si ergo cogitare bonum non est ex nobis, nec credere, sed sufficientia, qua credere incipimus, ex Deo est.
Abbreviated transcription (Latin):
apponit dolorem. ñ qr ip̃a lex malum ẽ
te. Quod mandant si fit timore pene
adsit fides oꝑans ꝑcdilectõem. fit delecta¬
intus ꝯscͥptum facit cdiligi. qd̃ foris sc̃p¬
tum lex fatiebat timeri. Uera sponsa ⁊

Expanded text:
apponit dolorem , non quia ipsa lex malum est, itu adjuvante, quod mandatum si fit timore pene adsit fides operans per dilectionem, fit delectaintus conscriptum facit diligi quod foris scriptum lex faciebat timeri. Vera sponsa Christi
Abbreviated transcription (Latin):
a malo. ꝙ ꝑfc̃oꝵ est quihñt sensus ep̃citatos. Qui
aũt unnuanida. uin ex̃citata m̃te hec ñ possunt:
bilia q̃ ñ uident. ⁊ intłłigibilia que ñctum in¬
tiłigi edunt facile ad uanas ⁊ sacrilegas fabłas
prnisione sc̃ie sectucutir. ut et bonum ⁊ ma
abiminutabii sub̃a mutabilium subaꝵ qͥdã
intłłigit. ꝑcipit. nouit. ñ estiam metuendum
ne seducatur ab eis qui malum putando esse
sub̃am qnͣ ñ fecit d̾s mutabłem subam fatiũ
Ip̃m d̾m sic̃ manichei. uł si que aue pestes ita de

Expanded text:
orum est, qui habent sensus exercitatos. Qui autem invalida et inexercitata mente hoc non possunt sibilia quae non vident, et intelligibilia, quae nondum intelligunt, credant, facile ad vanas et sacrilegas fabulas promissione scientiae ducuntur: ut et bonum et maab immutabili substantia mutabilium substantiaruintelligit, percipit, novit; non est jam metuendum ne seducatur ab eis qui malum putando esse substantiam quam non fecit Deus, mutabilem substantiam faciunt ipsum Deum, sicut Manichaei, vel si quae aliae pestes ita
Abbreviated transcription (Latin):
idest paulatim usq
adussipientiam cor
ꝯtexit cor illorum
quia cum c̾atorm excreaturis cognouis¬
sent. nec sicut dm głificauissent. amplui
obrusi sunt. uñ obscuratum est cor eoꝵ Ee
ce et hac supbia clicentes entm. ore. Uł corde¬

Expanded text:
id est paulatim usque ad insipientiam cor texit cor illorum, quia cum Creatorem ex creaturis cognovissent, nec sicut Deum glorificassent, amplius obtusi sunt. Unde obscuratum est cor eorum? Ecce ex hac superbia, dicentes
Abbreviated transcription (Latin):
bant habetunt. qd utiq ulis credñdũ fuit.
ut ad hi tenendum quod uidere pot̾anit
ab illo canarentur quidedat ut uiderent
si erm lre fac̃ent hũilitatem seruarent
⁊possunt purgari.atquu beatissime ꝯtẽ¬
plationi ꝯherere. Quia uͥo supbia erat ĩ eis
aintatẽ ad ydola. ⁊ fimulacta. ⁊ ad cult᷑as

Expanded text:
illo habebant. Quod utique illis credendum fuit, ut ad hoc tenendum quod videre poterant, ab illo sanarentur qui dederat ut viderent. Si enim hoc facerent, humilitatem servarent, et possent purgari, atque illi beatissimae contemplationi cohaerere. Quia vero superbia erat in eis,a veritate, ad idola et simulacra, et ad culturas
Abbreviated transcription (Latin):
illis p̃sticit. ut uide̾nt. Sibi uoluerunt tri¬
buiero quod indebont ⁊ fc̃i suꝑbi ⁊ amiserũt
ĩ quod uidebant. elisi sunt uł ceci sunt. qͥa
supbi erant. Suꝑbia caput pecẽi. de quo
dic̃tum est. Iincium omnis pectati suꝑbia ẽ¬

Expanded text:
lis praestitit ut viderent, sibi voluerunt attribuere quod videbant; et facti superbi, amiserunt etiam quod videbant; elisi sunt, vel caecati sunt, quia superbi erant. Superbia caput peccati est, de qua dictum est: Initium omnis peccati superbia e
Abbreviated transcription (Latin):
est qr qui pentet sollicitus est ne deio
fensionem. qr qui penitet. ⁊ ñ excusat fe
noꝵ oꝑm ꝑfitiendoꝵ qui penitet. s iundi¬
ctam. quia peccantec punitis ⁊ etiam uos¬
ĩp̃os. Qui enĩ penitet uincticat inse. qd de¬

Expanded text:
est, quia qui poenitet sollicitus est ne denuo fensionem, quia qui poenitet non excusat se, norum operum perficiendorum qui poenitet; sed vindictam, quia peccantem punitis, et etiam vosipsos. Qui enim poenitet vindicat in se quod de
Abbreviated transcription (Latin):
bonam munda est ama
nix dealbata effulxit
quiesig̃cabat eccłiam
om̃i macła pecc̃i mu¬
ambo una caro sint.⁊ pmulier portio
corꝑis uiri est. ⁊ bũdixi ut diligant uxo¬
reꝯ sic̃ corꝑa sira. quia. ¶ui cliligit uxo¬
ui suam
quia uxorcorpus ui¬
riest: ⁊ uix caput

Expanded text:
bonam munda est a manix dealbata effulsit, quae significabat Ecclesiam omni macula peccati muambo una caro sunt, et mulier portio corporis viri est. Bene dixi, ut diligant uxores sicut sua corpora, quia qui diligit uxoeipsum, quia uxor corpus viri est, et vir caput
Abbreviated transcription (Latin):
dilex̃ oci. eccłiam. cuiꝰ
cap̃est. ⁊adeo dilex̃
quod tradictit semi ip̃m
rib ur̃is facite si opuᷤ
sit. tractidit dico: ut
a bonẽ uite. pruis mũ¬
accedente ad elem̃tũ:
iutam et̾nam. qd uti¬
rose ꝑ hoc exhiberet
lantem gentura stola
decoram eccłtam dico

Expanded text:
dilexit Ecclesiam, cujus caput est: et adeo dilexit, quod tradidit semetipsum ribus vestris facite, si sit opus. Tradidit dico uta bonae vitae, prius munaccedente ad elementum,vitam aeternam. Quod utiipse per hoc exhiberet lantem gemina stola decoram. Ecclesiam dico
Abbreviated transcription (Latin):
S . deus .s. ex hac mortaliate corruptione:
abiectione. iuformitate pulũe futuros hoiẽs¬
equales angłis d̾i ñ solum scͥpturam fecit ho¬
minib ut cred̾e̾nt. s ⁊̃ fidei sue posurt media¬
torem. ñ q̃mlibet pͥncipem uł angłm. s uniꝯ
filium. ut qua uia nos ꝑducturuꝯ eẽt ad
angłia equalitatem. ꝑ ip̃m filium ostend̾et
⁊ prebet paꝵ eiim etͥat do̾ fac̾e filium suum
demonstratorem uie. lõ eũ fecit uram: ut ꝑ
illum iremus. Missus est g medicus q̃m tñ
ñ ognouit egrotus. Ideoq eum occidit. s et
asꝑsus sanguis medici ualuit ad medicam̃tũ
egroti. Uennt ut uisitaret occisnꝯ est ut sa¬
itaret iõ addit. ⁊ acceifistis ad asꝑsionem san¬

Expanded text:
 Deus, ex hac mortalitate, corruptione, abjectione, infirmitate, pulaequales angelis Dei. Non solum Scripturam fecit hominibus, ut crederent, sed etiam fidei suae ponit mediatorem non quemlibet principem vel angelum, sed unicum Fiangelis aequalitatem, per ipsum Filium ostenderet et praeberet. Parum enim erat Deo facere Filium suum demonstratorem viae: ideo fecit illum viam, ut per illum iremus. Missus est ergo medicus, quem tamen non cognovit aegrotus, ideoque eum occidit, sed aspersus sanguis medici valuit ad medicamentum aegroti. Venit, ut visitaret; occisus est, ut sanaret. Ideo addidit: Et accessistis ad aspersionem san
Abbreviated transcription (Latin):
urecte dixi oꝑio quia
mimstastis olim ⁊ ad
magira illis testificatꝰ
est.ta ã bona om̃idat
fec̃unt cõia sc̃is. scce
opus ⁊ hoc et ctilectõe
fecimt que niformi
actões. ecce Alacͥtas.
pio ⁊ hoc est. Cupimꝰ
spei .i. ut infuturo
dpleatur inuobis
dilectionem ergail¬
los ostenctit ⁊ eandẽ
cͥca singłos curam de
missiones uos ostentaresolli¬
citucłiem. ut ñ segnes effictamun. ⁊̃ hͣ¬

Expanded text:
recte dixi operis, quia ministrastis olim adhucmagna testificatus est. Tria enim bona commendatfecerunt communia sanctis, ecce opus; et hoc ex dilectione fecerunt quae informat actiones, ecce alacritas;pio. Et hoc est, cupimusspei, id est ut in futuro compleatur in vobis dilectionem erga illos ostendit, et eamdem circa singulos curam demmus vos ostentare sollitudinem. Ut non segnes efficiamini in h
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfictimus qr olun młta
bona oꝑati estie ꝓ quibꝰ
si penitetis de malis
enun pͥora dona ꝑ seq̃n¬
tiamala mortua fue¬

Expanded text:
fidimus quia olim multa bona operati estis, pro quibus, si poenitetis, de malis enim priora bona persequentia mala mortua fue
Abbreviated transcription (Latin):
terplatd̃e. ubi auclunt i neffabilia uba
que nonlic hoĩ loqui. ubi si sempꝰpma¬
neret uellet ce non leuaret qmꝑ pora¬
rtria indere ñ potes. Quid aũt tetit: des¬
cendit. ⁊ non ingratus ei aquo cepit ai¬
tiora pp̃ infirmos. ñ contempsit intira s

Expanded text:
templatione, ubi audivit ineffabilia verba, quae non licet homini loqui; ubi, si 125 semper permanere vellet, te non levaret qui sublimia videre non potes. Quid autem fecit? Descendit, et non ingratus ei a quo accepit altiora, propter infirmos non contempsit inferiora, sed