comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dliuios cũsicre sua dfferat ꝓsollictucline scłeri. dũ cogi¬
tat quomͦ clspens& habundantiã ftugũ. neq dicat int̾
sem& ipsũ. Qiud faciã. ubi trandĩ fructus meos: Neq
dicat animȩ suȩ. habes multa reposite in annos multos
apulare. & lȩtat. Nã dr̃ei. Stulte huc nocte auferet᷑
abste anima tua & quȩ parasti cuiꝰ er: Itaq festii& ad
penitentiã om̃is ȩtas. om̃is sexus. om̃isq c̃editio. ut uitã con¬

Expanded text:
cogitat quomodo dispenset abundantiam frugum. Neque dicat intra semetipsum, Quid faciam? ubi recondam fructus meos? Neque dicat animae suae. « Habes multa bona reposita in annos multos, epulare et laetare. Nam dicetur ei. Stulte, hac nocte auferetur abs te anima tua, et quae parasti, cujus erunt? » Itaque festinet ad poenitentiam omnis aetas, omnis sexus, omnisque conditio
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sͥ dñ m̃is aliuꝰ. Sic gͥ & amma sisemel salitẽ suã ceꝑit despare.
iã nec utelligit quomꝰ ł inque mala p̃cipitet᷑. tta i qui despera¬
cione captis̃ uttolerabiles furit. ni ꝑom̃is malitie uias discurrunt.
Exurge eesuge queso & ꝑgoscere alipdo. ⁊ clabolicã hant ede¬
pone temalentiã. Paree cunctis quiꝓ tua desperacione despant.

Expanded text:
mel salutem suam coeperit desperare, jam nec intelligit quomodo, vel in quae mala praecipitetur: ita et qui desperatione capti sunt, intolerabiles fiunt, et per omnes malitiae vias discurrunt. Exsurge, exsurge, quaeso, expergiscere aliquando: et diabolicam hanc depone temulentiam. Parce cunctis qu
Abbreviated transcription (Latin):
pȩnitentia ad pristina redeunt Goluptabra
lencłĩ qui actã penitentiã tanq canes aut sues ad uomitꝰ.¬
pristinos & ad uolutabra redeuntes. & militiȩ̨ cingulũ &
ludicras uolurtates & noua c̃iugiu & inhibitos denuo
appetiere c̃c̃ubitꝰ. quo ꝓfessã inc̃tinentia: generati pꝰ
ablutionẽ: filu ꝓdider̃. Iequibꝰ quia iã suffragiũ ñ ha

Expanded text:
poenitentia ad pristina redeunt volutabra. lendam, qui, acta poenitentia, tanquam canes ac sues ad vomitpristinos et ad volutabra redeuntes , et militiae cingulum, ludicras voluptates, et nova conjugia, et inhibitos denuo appetiere concubitus, quorum professam incontinentiam generati post absolutionem filii prodiderunt. De quibus quia jam suffugi
Abbreviated transcription (Latin):
pu maculas bonis opib diluere curauere. om̃iu peratoꝵ in¬
dicens. Si cuersus fucris &ingemueris. tunc saluus eris. &e
alis modo ar. fiui pectasti. neaditias it̾um. ẜ & de pcĩtis dep̃¬
care. ut tibi dimittantur. Nũꝙ percanti esset indic ta ꝓ
peccatis dep̃catio .s dẽpeanti ñ esset remissio c̃cedenda. S &iam
pentientia peccatori tc̃ ꝓdest. si eã in ȩccła catholiea gerat. ciu

Expanded text:
 maculas bonis operibus diluere curaverit, omnium peccatorum indicens: Si conversus fueris, et ingemueris salvus eris . Et alio loco dicitur. Fili, peccasti, ne adjicias iterum, sed et de praeteritis deprecare, ut tibi dimittantur . Nunquam peccanti esset indicta pro peccatis deprecatio, si deprecanti non esset remissio concedenda. Sed etiam poenitentia peccatori tunc prodest, si eam in Ecclesia catholica gerat, cu
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ onera grauu. ⁊inportobilia. ipsi aũt uno digito uro
ñ tangtis sarcinas ipsas. Nemo enĩ potest subleuare
cadentẽ subpondere. nͥ inclinauerit se ut porrigat
ei manũ. Neq ullus medicoꝵ uulnere infirmantiũ
potest curare. nͥ fetorib particeps fuerit. Ita quoq
fuillus sac̃dotũ uł pontifex pecatoꝵ uulneri curare
potest. aut animabus peccata auferre. nͥ p̾stante sol
Idoq & nos si uiderimꝰ aliquẽ ucentẽ in peccans. festi¬
nemus er id pęnitentiã ꝑ nr̃am doc trinã uocare .&.
quotiens cũq dederis c̃siliũ peicanti. simul qͦq da illi
penitentis stati quantũ debeat ieuinare. aiti elemosinis
redimere peccatu siuo. neforte obliuiscaris q̃ tͥ iã dix̃.
tt̃um peccata su confiteri. ei inueniat̾iã ampliꝰ uidicari.

Expanded text:
eorum onera gravia, et importabilia; ipsi autem uno digito vestro non tangitis sarcinas ipsas. Nemo enim potest sublevare calentem sub pondere, nisi inclinaverit se, ut porrigat ei manum. Neque ullus medicorum vulnera infirmantium potest curare, nisi fetoribus particeps fuerit. Ita quoque nullus sacerdotum, vel pontifex, peccatorum vulnera potest curare, aut animabus peccata auferre, nisIdeoque et nos si viderimus aliquem in peccanemus eum ad poenitentiam per nostram doctrinam revocare, et quotiescunque dederis consilium peccanti; simul quoque da illi poenitentiam statim, quantum debeat jejunare, aut eleemosynis redimere peccata sua, ne forte obliviscaris quae tibi jam diiterum peccata sua confiteri, et invenietur jam amplius judicari.
Abbreviated transcription (Latin):
e ĩplicetur uindicta. et sic postea penitentia credatur esse
fructuosu. Quid gͦ ꝓ dest triticũ seminare: & fructũ illius
ñ colligere. aut domũ ẽstuere. añillic habitare: Post dignã
cnũ satisfationẽ credimꝰ posse redite ad honorẽ ꝓpħa dicente.
Nuquid qui cad&. ñ aditiat ut resurgat: & qui adũsus est
ñ reu̾tetur. Idẽ & peccatriait. Inquacũq die c̃uersus inge¬
nuerł. tẽ saluus eris. Unde & psalmista ait. Cormundũ
petut. ne ad ño ꝓiceret᷑ ꝓlapsi culpu. alinã quippe rex si¬
mul &ꝓpba rapuisse se uxorẽ tremefactus expaui.
Ppħa indicante Ragitiũ suũ pęnitentiã agens addicit.
Redde mͥ lcticiã salutaris tui. & spu pͥncipali c̃firmame.

Expanded text:
ei implicetur vindicta: et sic postea poenitentia credatur esse ei implicetur vindicta: et sic postea poenitentia credatur esse fructuosa. Quid enim prodest triticum seminare et fructum illius non colligere? Aut domum construere, et non illic habitare. Post dignam enim satisfactionem, credimus posse redire ad honorem: Propheta dicente: Nunquid qui cadit non adjiciet utnon revertetur? Idem peccatori ait: In quacunque die conversus ingemueris tunc salvus eris . Unde Psalmista ait: Cor mundum petiit ne a Deo projiceretur pro lapsi culpa, alienam quippe rex simul et propheta rapuisse se uxorem tremefactus expavit, propheta indicante flagitium suum, poenitentiam agens addidit: Redde mihi laetitiam
Abbreviated transcription (Latin):
sacras orationes cũ lacrimis purgare certuerint. His &ĩ gradu
uult saluos fieri. & adagnitionẽ ueritatis ꝑuenire. neq uult¬
UI mortt̃ peccitoris. ẜ ut cutatur & uiuatꝯt laplis mnordinib:
sacris sirestaurari possint
am tua sc̃itas inde a nob requisiuit. ut sibi rescriberẽ sac̃dotali
officio post lapsũ resurgendi. dũ dicis de hoc canones diũsos
tt legisse diũsasq sententias. alias resurgendi. alias ne quaꝙ
posse. Nã nos generalit̾ anicena uicipientes hanc eũ reliquis
quatuo ueneram᷑. ꝗa ipsã sequentes cȩterȩ incunctis sententi¬
is unanimes c̃cordiant. Nos gͦ p̃cedentes patres sequim᷑. ꝗd
auctore dõ a sacra doctrina illor ñ discordamꝰ. Aeapite itaq
incipientes usꝙ in quartũ altaris ministeriũ hae formã seruan¬
dã cognoscimꝰ. ut quia in mortẽ maior p̃cedit. sieut honore
est maio ita sit crimine. & quẽ maior sequit᷑ culra. maior

Expanded text:
sacras orationes cum lacrymis purgare certaverint. His etiam grasacras orationes cum lacrymis purgare certaverint. His etiam gravult salvos fieri et ad agnitionem veritatis pervenire, neque mortem peccatoris, sacris si restaurari possint. Nam tua sanctitas inde a nobis requisivit, ut tibi rescriberem de sacerdotali officio post lapsum resurgendi, dum dicis de hoc canones diversos te legisse, diversasque sententias, alias resurgendi, alias nequaquam posse. Nam nos generaliter a Nicaena synodo incipientesquatuor veneramur, quia ipsam sequentes ceterae in cunctis canonicis sententiis unanimiter concordant. Nos vero praecedentes Patres sequi debemus, qui auctore Deo a sacra doctrina illorum non discordamus. A capite itaque incipientes usque ad quartum altaris ministrum, hanc formam servandam cognoscimus: ut quia minorem major praecedit, sicut honore est major, ita sit in crimine, et quem major sequitur culpa, major
Abbreviated transcription (Latin):
cecider̃. uiatico munere cũ addm cepine ꝓficisci. ꝑ c̃mu¬
nionis gram uolumꝰ subueniri. Quã formã & cires mu¬
lieres quę se p̾penitentiã talibus poltutionib deuineer.
uł suspecta łinidicta familiaritate eũ extraneo uire¬
rint. cũ eodẽ ab ȩccłe limainib arceant᷑. Hȩc & iã de uiris

Expanded text:
ficisci, per communionis gratiam volumus subveniri. Quam formam et circa mulieres, quae se post poenitentiam talibus pollutionibus devinxerl suspecta vel interdicta familiaritate cum extraneo virint, cum eodem ab Ecclesiae liminibus arceantur. Haec etiam de viris
Abbreviated transcription (Latin):
re solent cont̃ diu̾sitatr̃ infirmitatũ. ł ucucesꝰ sclariũ cau¬
satũ. diuisa agunt iucitu. Nui boni st̃ n rec ta pensant.
atq tractant quo modicent recte. int̾ miseros &. diuit es.
int̃ causa & causa. Quantomagis qͥ saclites dĩ oiu̾sa me¬
dicanini animarũ in iulibiliũ hominis̾ pensare. & tracta¬
re oport&. ne ꝑstultũ medicũ uulner animarũ pitrescant.
ꝑe animĩ tua. ⁊ illiꝰ qͥte audit. ne duplicẽ pena accipias.
uł septuplã. ł millenã. Audi ap̃m dicentẽ. Si cecus

Expanded text:
 contra diversitatem infirmitatum. Vel judices saecularium causarum diversa agunt judicia, qui boni sunt, et recta pensant, atque tractant quomodo judicent, recte inter miseros et divites, inter causam, et causam: Quanto magis igitur sacerdotes Dei diversa medicamenta animarum invisibilium hominibus pensare et tractare oporteat, ne per stultum medicum vulnera animarum fiant pere animam tuam, et illius ne duplicem poenam accipies, vel septupla vel millena. Audi Christum dicentem: Si caecus
Abbreviated transcription (Latin):
Uno suꝑbiȩ lapsu dũ dõ ꝑtimorẽ se c̾fer̃. & homo cocidit
qs diabolus. S homo reuersus adpenitentiã dũ se inferiorẽ
eẽ cognoscit. Diabolus uͦ ñ solũ in hoc continitus qđ se do
a&equalẽ eristimans cetidit. insuꝑ ctiã suꝑiorẽ dõ se dicit
ipse homo traxit exinferiori parte infirmitatẽ peccandi
hroccꝰ ex carne qua exclusa anima detoret apostatȩ angłi
idõ ueniã ñ habent.q carnalis fragilitatis nulla infirmi¬
adueniã ꝓpĩ erluteu materia pondus traxer̃ infirmitatis
i dõq ꝑ infirma carnis conditione redit᷑ pat& hõis adsalu¬
tẽ sie es psalmus dic̃ Ip̃se sat figñtũ nr̃m. Mem̃to dñe¬

Expanded text:
morem se conferunt, et hoc cecidit et diabolus. Sed homo reversus ad poenitentiam, dum se inferiorem esse cognoscit: diabolus vero non solum in hoc contentus quod se Deo aequalem existimans cecidit, insuper etiam superiorem Deo se dicit, homini: quia ipse homo traxit ex parte inferiori infirmitatem peccandi, hoc est ex carne, qua exclusa anima detinetur. Apostatae angeli ideo veniam non habent, quia carnalis fragilitatis nulla infirmiea quod ex lutea materia pondus traxerunt infirmitatis, ideoque pro infirma carnis conditione reditus patet homini ad salutem, sicut et Psalmista dicit: Ipse scit figmentum nostrum. Memento, D
Abbreviated transcription (Latin):
nentes miltaȩ coigulũ. pͥmodu uͦ ad ꝓpͥũ uomitũ s̃ relapsi. ita
ut quidã & peccunias tribuerent. etbeneficus militiã repete¬
rent. Hi .x.annus p̃trienu tẽpꝰ qͦ uti auedientes er̃. in affucti¬
nit eiplorart. Quot qt enĩ metu & lacrimis atq penitentia
ł bonis opib rebus ipsis c̃ũsionẽ sũ ñ simulatione demons¬
axit. hi definitũ tep̃ auditionis ĩplentes. ⁊c̃ demũ fidelib̾
inoratione c̃municent. Post modũ uͦ licebti ep̃o dehis aliqͥd
numaniꝰ cogitare. Quicũq gͦ indifferent̃ tulet̃. & habitũ
int rocundi accłam sibi arbiorat s̃ ad euerssionẽ posse sufficere.

Expanded text:
nentes miliciae cingulum, postmodum vero ad proprium vomitum sunt relapsi, ita ut quidam et pecunias tribuerent et beneficiis miliciam appeterent: hi X annis post triennii tempus, quo inter audientes erunt, in afflictinit explorare: quotquot enim metu, et lacrymis, atque poenitentia, vel bonis operibus rebus ipsis conversionem suam, non simulatione, demonstrant: hi definitum tempus auditionis implentes, tum demum fidelibus in oratione communicent, postmodum vero licebit episcopo de his aliquid humanius cointroeundi ecclesiam sibi arbitrati sunt ad conversionem posse sufficere,
Abbreviated transcription (Latin):
petere int ellegat᷑. anathema sit. Sc̃s enĩ & iustus erat apłs
iacob cũ licebat. In multis offendimꝰ om̃s. Nã quare ad¬
clitũ ẽ om̃s. tisi ut ista sententi conuenir&. & psalmo ubi
legit᷑. Ne intres inuiditiũ c̃seruo tuo quia ñ iistificabit᷑
in cspectu tuo om̃is uiuens. Et inoratione sapientissimi
psalomenis. Ne homo qͥ ñ pecc&. Et inlibro sc̃ĩ iob. In manu
om̃is hominis sigiũ. ut sciat om̃is homo infirmitatt̃ suã.

Expanded text:
petere intelligatur, anathema sit. Sanctus enim et justus erat apostolus Jacobus cum dicebat: In multis offendimus omnes . Nam quare additum est, omnes, nisi ut ista sententia conveniret et psalmo, ubi legitur: Non intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens; et in oratione sapientissimi Salomonis: Non est homo qui non peccet; et in libro Job: In manu omnis hominis signat, ut sciat omnis homo infirmitatem suam.
Abbreviated transcription (Latin):
tione uixta qđ canones iubent manus eis inponent.
aquã benecł suꝑ eos inpenat. ciaerẽ pͥus mittat. de¬
inde cilicio capita eoꝵ cooꝑut. & eũ gemitu ⁊ erebris
suspiris eis benũti&. qd sic̃ adam ꝓiectus est depara¬
dhso. ita & ipli ab ȩxcła ꝓ peccatis abiciuntur. Post hec

Expanded text:
tione juxta quod canones jubent manus eis imponat, aquam benedictam super eos spargat, cinerem prius mittat, deinde cilicio capita eorum cooperiat, et cum gemitu et crebris suspiriis eis denuntiet, quod sicut Adam projectus est de paradiso, ita
Abbreviated transcription (Latin):
eccłasticam regulã rectiꝰ uisũ fuerit. Sig̾ medici qui cor¬
poribus medicinã inferre conant᷑. neꝗ quã ꝓpt̃ ꝑsonȩ cuius¬
lib& ꝑceptione his quos sanare cupiunt cauterio aut ferro
dũ. qui ñ corporũ s animarũ medici exstunt. Neq enĩ
pensando ẽ penitentio quantitatȩ tẽrris s ardore mentis.

Expanded text:
esiasticam consuetudinem rectius visum fuerit. Si ergo medici, qui corporibus medicinam inferre conantur, nequaquam propter personae cuiuslibet acceptionem his, quos sanare cupiunt, cauterio aut ferro est, qui non corporum, sed animarum medici existunt. Neque pensanda est poenitentia quantitate t
Abbreviated transcription (Latin):
gnouini eni penitentiã morientibꝰ denegari. nec illoꝵ. desi¬
derus annui. qui obitus sui tepr anmȩ suę eupiunt reme¬
dio subueniri. Horremꝰ fateor tatȩ impictatis aliquẽ rep¬
periri. ut de dĩ pictate desꝑ&. quasi ñ possit ad se qͦuis tẽpore
c̃currenti se currere. & periditante subonere peccatorũ homi¬
nẽ redimert. quo se ille expediri desiderat & liberari.
Quid hoc rogo aliud est quã morienti mortem addere. eiusq
animã suã credulitate nec absoluta ẽẽ possit occiclere. Cũ cd

Expanded text:
gnovimus poenitentiam morientibus denegari, nec illorum desideriis annui qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subveniri. Horremus, fateor, tantae impietatis aliquem reperiri, ut de Dei pietate desperet, quasi non possit ad se quovis tempore concurrenti succurrere, et periclitantem sub onere peccatorum hominem redimere, quo se ille expediri desiderat, et liberari. Quid hoc, rogo, aliud est, quam morienti mortem addere, ejusque animam sua crudelitate, ne absoluta esse possit, occidere?
Abbreviated transcription (Latin):
oranda miseri corditꝰ cor&a c̃rungat. quatinꝰ intimore ipsiꝰ
ac tus nr̃os salubrit᷑ ordinãtes. & ab ingruentib̾ malis
erui. & ad supna uenire gaudia eiꝰ duce gr̃a sine qua

Expanded text:
operanda misericorditer corda compungat, quatenus in timore ipsius operanda misericorditer corda compungat, quatenus in timore ipsius actus nostros salubriter ordinantes, et ab ingruentibus malis erui, et ad superna venire gaudia, ejus duce gratia, sine qua
Abbreviated transcription (Latin):
siones euis fauente gra niciapiationis initiũ. ẜbencfriũ
purgitionis existant. Sa uͦ infirmitatis nr̃e natura eit.
ut ñ possumꝰ de obeuntib ñ delere.. fr̾nitatis ur̃x doctri¬
na tribulantit̾ sit solam̃. Mansura illas bona q̃ ꝓmit¬
tent᷑ ĩsinu&. ⁊ pcertissima roorati in c̃paratione fururi
muneris discant de amissione tẽporaliũ ñ dolere. Ur̃a eo
ungua sic̃ & eretdimꝰ magis ac magis ap̃ua oris ppetratio¬
ne coerceant: bonoꝵ p̃mia. maloꝵ penas edisserait. ut qui
bona minꝰ diligunt. saltẽ mala ꝑtimescant. & abhis se q̃
s̃ plectenda c̃tineant. Nã inflagella positos. flagellis
digna ẽmittere: Et ferientẽ est specialit̾ supbire & seiuen¬
tis acriꝰ iracũdiã irritat. Atq pͥmũ genꝰ indem̃tiȩ. nolle
quẽpiã amalis sus iuste qͥeicere.: & đm in iuste asuauel¬
ie ult ione cessare. S. qm̃ ĩhis diuino adiutorio opusẽ.
ut & nos iste digne tribuat exhibere. & ropłoꝵ ad hȩc

Expanded text:
ationis initium, sed beneficium purgationis existant. Quia vero ea infirmitatis nostrae natura est, ut non possimus de obeuntibus non dolere, fraternitatis vestrae doctrina tribulatis sit solamen. Mansura illis bona quae promittuntur insinuet, ut, spe certissima roborati, in comparatione futuri muneris discant 1088 de amissione temporalium non dolere. Vestra eos lingua, sicut et credimus, magis ac magis a pravi operis perpetratione coerceat, bonorum praemia, manorum poenas edisserat, ut qui bona minus diligunt saltem mala pertimescant, et ab eis sese quae sunt plectenda contineant. Nam inter flagella positos flagellis digna committere contra ferientem est specialiter superbire, et saevientis acrius iracundiam irritare. Atque est primum genus dementiae nolle quempiam a malis suis juste quiescere, et Deum injuste a sua velle ultione cessare. Sed quoniam in his divino adjutorio opus estut et nos digne ista tribuat exhibere, et populorum ad haec
Abbreviated transcription (Latin):
geminati in uob̾ doloꝵ s gemitꝰ. S hȩc int̾ mala
a alias calamitates innumeras. desperata corurm¬
hem̃e fr̃m tribulatione desicer&. nͥ fragilitatem
nr̃am uox dñica p̃monuiss&. Olim eñi fidelibus
euangelicȩ tuba lectionis insonuit. apꝓpiante

Expanded text:
geminati in nobis dolorum sunt gemitus. Sed inter haec mala et alias calamitates innumeras desperata cor tribulatione deficeret, nisi fragilitatem nostram vox dominica praemunisset. Olim enim fidelibus evangelicae tuba lectionis insonuit, appropinquante
Abbreviated transcription (Latin):
infirmũ. sanũ. fornicantẽ cũ animilibus. ł cũ hominib̾.
etra natura. etinentẽ ł inctinentẽ. uoluntate neces Ears ⁊ umm¬
sitate. ł casu. seu in publico peccantẽ. ł in ac̃mndito .&.
penitendi disceritat. Plȩx omia de canonibus & de sc̃
patrũ sententis. & de Reronumo. de augustino. gregorio.
theodoro. beda &. ex penitentiali romano uera colleginꝰ.
& ut nulli necesse sit peroe. scientibus uintellegentibus xL¬
numarũ mecdeis. hȩc tenpando conmittinus. In ia ex cagarłi¬

Expanded text:
malibus, vel cum hominibus contra naturam, continentem, vel incontinentem, voluntate, necessitate, vel casu, seu in publico peccantem, vel in abscondito, et poenitendi discernat. Haec omnia de canonibus, et de sanctorum Patrum sententiis, et de Hieronymo, de Augustino, Gregorio, Theodoro, Beda, et ex Poenitentiali Romano vera collegimus: et ut nulli necesse sit perire, scientibus et intelligentibus animarum medicis, haec temperanda committimus. In Je
Abbreviated transcription (Latin):
qui mortile aliquid cõmnisit ẜ giã om̃is honio quicuq
se recognoset inmaculita xp̃i tunicã qus inbaptimo
ta qui di ostẽnsĩ seincurisse memint humlt᷑ ẽsitra¬
tur & qͥ quid ei a acet doce fuerit iiunctũ ac sabipso
omp̃tis di ore ess& ꝓlatũ. ita odiligent̃ intẽ dat. & cautissi¬

Expanded text:
commisit, sed etiam omnis homo quicunque se recognoscit immaculatam Christi tunicam, quam in baptismo ta, quibus Dei offensam se incurrisse meminit, humiliter confiteatur, et quidquid ei a sacerdote fuerit injunctum, ac si ab ipso omnipotentis Dei ore esset
Abbreviated transcription (Latin):
nere forma. quȩ ditanda erat tantae glorificationis
discrecio nulla in magestate dũsitas. n Nec pincar¬
nacionis misteriũ aliꝗd decesserat ũbo. qđ ei patris
munere redde ret᷑. Forma aut̃ serui qͣ in passibili¬
tas dt̃tas sacram̃tũ magnȩ pietatis inpleuit humanu
humilitas e̾. que in głam diuine potestatis euecta est.
intanta untate ab ipso conceptu uirginis dĩtate. & hu¬
manitate conserta. ut nec sine homine diuina: nec
tatus. qr inseparabiliter manente unitate ꝑsonȩ. unꝰ
acłq id est: & tocuꝰ honinis filius ꝓpt̃ carnẽ: & tocuis

Expanded text:
nere formam, quae ditanda erat tantae glorificationis discretio, nulla in majestate diversitas: nec per incarnationis mysterium aliquid decesserat Verbo, quod ei patris munere redderetur. Forma autem servi, ps deitas sacramentum magnae pietatis implevit, humana humilitas est, quae in gloriam divinae potestatis evicta, est in tantam unitatem, ab ipso conceptu Virginis, deitatis et humanitatis conserta, ut nec sine homine divina, nec tatus: quia inseparabiliter manente unitate personae, unus atque idem est et totus hominis Filius propter carnem et totus
Abbreviated transcription (Latin):
quantitas penitentię s. in notes cenda. &cũ amicorũ ora¬
tionib & elemosinarũ studus. pondus penitentie suble¬
uandũ. Et si forte migrauerint nec obligati excomunione
alieni. s ex consortio uenie fiant. Aq̾ ꝑiculo s diuinitus
ereptus conualuerit. penitentię modũ asuo confessore
impantũ. diligent᷑ obseru&. Et idõ scđm canonicã auc¬
toritatẽ ne illis ianua pietatis clausa uideatur. orati
onib & consolationib eclesiasticis sacra cũ unctione
olei animati. scd̃m statuta scõꝵ patrũ cõmunone
uiatici reficiantur

Expanded text:
nnotescenda, et cum amicorum orationibus et eleemosynarum studiis pondus poenitentiae sublevandum: et si forte migraverint, ne obligati ex communione alieni, vel ex consortio veniae fiant. A quo periculo si divinitus ereptus convaluerit, poenitentiae modum a suo confessore impositum diligenter observet. Et ideo, secundum canonicam auctoritatem, ne illis janua pietatis clausa vionibus et consolationibus ecclesiasticis sacra cum unctione olei animati, secundum statuta sanctorum Patrum communione viatici reficiantur
Abbreviated transcription (Latin):
minus aceant. Unde oport& cognosa qđ malorũ miquita
scõꝵ scriuat humilitatiq unde mali corruunt inde boni
ꝓficiunt. Bonorũ angloꝵ numcru. qui p̾ruiña malorum
angłoꝵ ẽ diminut᷑. ex numero electoꝵ omnũ upplebitur.
aliisq alii p̃ftrunt᷑. tã culmine potestatis quã scientia uir¬
tutis. Subministrant alii aliorũ pͣceptiᷤ. atq oboediunt
iussis. Unde ad ꝓphet̾a hachariã angłs angłm nuntiat.
&s quecũq adnunciare debeat p̾cepit. Nouẽ et̃ distinctione

Expanded text:
minus acceperant. Unde oportet cognosci, quod malorum iniquitas sanctorum serviat humilitati: quia unde mali corruunt, inde boni proficiunt. Bonorum angelorum numerus qui post ruinam angelorum malorum est diminutus, ex numero electorum omniualiique aliis praeferuntur, tam culmine potestatis quam scientia virtutis. Subministrant igitur alii aliorum praeceptis atque obediunt jussis. Unde et ad prophetam Zachariam angelus angelum mittit, et quaecunque annun
Abbreviated transcription (Latin):
ehis qui adexitũ ueniunt. & iã nc̃ lex autiqua regularisq
seruabitur ita. ut siquis egridit᷑ ecorpore:. uttimo et necessario
uiatico minime pͥuttur &si desperteus et c̃sequatus comu¬
inexitu posito. & poscenti silli enunionis gram triliu. epsꝗ ba¬
olere peccata. & iã si multimo utte spu poenereat
enitentiam posse ab olere petata inclubitant eradimus. & iam
in ultimo uitȩ sp̃u admissor penitaat. & uł publica lamtatio ne
rdat᷑ reccata. quia ꝓpositũ dĩ qui de crcuit saluare qd̃ pierit

Expanded text:
his qui ad exitum veniunt, etiam nunc lex antiqua regularisque servabitur, ita ut si quis egreditur e corpore, ultimo et necessario viatico minime privetur. Quod si desperatus, et consecutus commuin exitu posito et poscenti sibi communionis gratiam tribui, epolere peccata, etiamsi in ultimo vitae spiritu poeniteat. Poenitentiam posse abolere peccata indubitanter credimus, etiamsi in ultimo vitae spiritu admissor poeniteat, et vel publica lamentatione peccata prodantur: quia propositum Dei, quod decrevit salvare quod peri
Abbreviated transcription (Latin):
ñ debemꝰ Nã plerũq & genꝰ mortis in adulteriũ
mortis c̃sideratione libram̃ ẽ. Quantas gͥ
detruncationes quantasq crudelitates uidi
mus. mors sola remediũ. & erit utta torintũ. Nue
ẽ dauid optio ẽet oblata mortis. recusatis fame
merem̃. Quo tum̃ ita ttporilut̃ fragellamñ. ut sine eins

Expanded text:
n debemus. Nam plerumque et genus mortis in alterius mortis consideratione levamen est. Quantas ergo detruncationes, quantasque crudelitates vidimus, quibus mors sola remedium, et erat vita tormentum? Nonne cum David optio esset mortis oblata, recusatis fame mur. Quoniam tamen ita temporaliter flagellamur, ut sine aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
nullus sine peccato ẽ cogititionũ ille crebras linguȩ in¬
continẽtiã delictoꝵ ora ad memoria reuocemꝰ .&. dulica
magno pulsatu iniquitatũ nr̃iru maculas deleamꝰ. ut ustꝰ
sola sua flere n suffic̃. nͥ de alienis sollicitudins̃ ge serit.
cura inemissi grtgis custocdio studiosus impendamꝰ. Et
suadendo. hortando erendo s dicande. iiquintu supna dem̃¬
tia iures dinit. efficiũ imolere ope faͣstinemꝰ. ut desideratũ¬

Expanded text:
nullus sine peccato est, cogitationum illecebras, linguae incontinentiam, delictorum opera ad memoriam revocemus; et dum licet, magno pulsatu, iniquitatum nostrarum maculas deleamus, ut justus sua solum flere non sufficit, nisi et de alienis sollicitudinem gesserit, curam in commissi gregis custodia 1182 studiosius impendamus, et suadendo, hortando, terrendo, praedicando, in quantum superna clementia vires donat, officium opere implere festinem
Abbreviated transcription (Latin):
ut omẽm spem suã indõ ponat. ut flagellũ dĩ pacient᷑ tole¬
ret ut hȩc adpurgationẽ & castigationẽ suã puenire eredat
ut peccata sua confiteatur. ut em̃dationẽ ꝓmittat. si dñs
uitã con cesserit. penitentiã ꝓculpis cõmissis spondeat
ut sustantiã suã dũ adhuc sensus & ratio ineo iug& dis.¬
ponat. ut peccata sua elemosinuis redimat. ut hisqui
Ain se peccauer᷑ indulgeat. ut rectã fidẽ & credulitatẽ tencat
ut de dĩ miscdia nusꝗ desp&s. Cũ his & huus cemodi loquit¬
tionib fucrit mens infirmi releuata. data benedietione
recedat sac̃dos. ñ p̾multũ reuersurus atq locu ut egotus
depeccatis sius possit cogitare

Expanded text:
ut omnem spem suam in Deo ponat, ut flagellum Dei patienter toleret, ut haec ad purgationem et castigationem suam provenire credat, ut peccata sua confiteatur, ut emendationem promittat, si Dominus vitam concesserit, poenitentiam pro culpis commissis spondeat, ut substantiam suam, dum adhuc sensus et ratio in eo viget, disponat, ut peccata sua eleemosynis redimat, ut his qui in se peccaverunt indulgeat, ut rectam fidem et credulitatem teneat, ut de Dei misericordia nunquam desperet. Cum his et hujuscemodi allocutionibus fuerit mens infirmi relevata, data benedictione sacerdos recedat, non post multum reversurus, detque locum ut aegrotus de peccatis suis possit cogitare.
Abbreviated transcription (Latin):
insua litxuria dimissi. inripinis et iniquitatibꝰ ꝑmauentes
usq ad diẽ ultimũ. ita in hoc scło uixer̃. ut nũquã dolorẽ
capitis paterentur .s. subito ꝑcussi. ignibꝰ infermi st traditi.
Nos gͦ habemꝰ iuditiũ. quia derelicti ñ sumꝰ. qui assidue
fagellam̃. steste scrirtura quȩ dict. Quẽ dilig̃ dñs
castigit. flagellit om̃em filiũ quẽ recirit. nipsis ttaq¬

Expanded text:
rapinis et iniquitatibus permanentes usque ad diem obitus sui, ita in hoc saeculo vixerunt, ut nunquam dolorem vel capitis paterentur, sed et subito percussi ignibus inferni sunt traditi? Nos ergo habemus indicium, quia derelicti non sumus, qui assidue flagellamur, teste Scriptura, quae dicit: Quem diligit Dominus castigat, flagellat
Abbreviated transcription (Latin):
offendicula regno suscitat terrarũ fructus demit ser¬
uitia popłoꝵ impedit. Carorũ mortes p̃parat. hostium
incursus in ꝑuincias undiq concitat. bestias quad rupe¬
dũ dilactationi iniquieat. Lempestatis aeris suscitat.
terrarũ fecunditatẽ marisq ministeria ꝓhibs fulmi

Expanded text:
on corrigit? Terrarum fructus demit, servitia populi impedit, carorum mortes praeparat, hostium incursus in provincias concitat, undique bestias quadrupedum dilaceratione inquietat potestates aerias suscitat, terrarum fecunditatem marisque ministeria
Abbreviated transcription (Latin):
re. atq om̃pti do gras agere. quõ qui exiaruis blandum̃to
est culpa p̃cedentis.iaut adtinorẽ dñi minime
c̃ĩtit. uitiũ ẽ pene sequentis. Curandũ nob̃ ẽ ⁊ sumoꝵe in
fictib tota intis conũsatione uigilandũ. ne de torinto adtor¬
m̃ta transeamꝰ. Cũsiderandũ quoq est quanta erga nos
dispensatione pictatis agit editor nr̃. qd̾ morte dignos
assidue peutit. & tam̃ adhuc occiclit. Mutat᷑ enĩ qđ fac¬
turus est. nec tam fac & dolores nos peutrentes t̾reant. &
conũsos adtimorẽ districti uidicis abci nos animaũsione

Expanded text:
re, atque omnipotenti Deo gratias agere? Quoniam qui ex carnis blandimento est culpae praecedentis; si autem ad timorem Domini minime convertit, initium est poenae sequentis. Curandum igitur nfletibus tota mentis conversione vigilandum, ne de tormento ad tormenta transeamus. Considerandum quoque est quanta erga nos dispensatione pietatis agat conditor noster, quod morte dignos assidue percutit, et tamen adhuc minime occidit. Minatur enim quod facturus est, nec tamen facit, ut dolores nos praecurrentes terreant, et conversos ad timorem districti judicis ab ejus nos animadversione
Abbreviated transcription (Latin):
distrinctius agitentͥ s. ex caritate agend̾uẽ. & ñ ecfurore ꝗa
ipsis hoc p̃stitur qui corrigunt᷑. ne gehennę igub tradantur.
Si enĩ uos fidelib tenere disciplinã debemꝰ. sic̃ boni patres car¬
nalib filiis solent quos & ꝓculꝑa uerbert feruint. & tam̃ ipsos
quos dolorib cruciant habe heredes uolunt. &que possident
ipsis scruant. quos trati ꝑsequi uident̾. hȩc caritas gͦ im̃tẽ
s absit ut eccłia cũ augm̃to recipiat qđ detirrtnis reb uditur

Expanded text:
districtius agitur, ex charitate agendum est, non ex furore, quia ipsi hoc praestatur qui corrigitur, ne gehennae ignibus tradatur. Sic enim nos fidelibus tenere disciplinam debemus, sicut boni patres carnalibus filiis solent. Quos et pro culpis verberibus feriunt, et tamen ipsos quos doloribus affligunt, habere haeredes quaerunt, et quae possident ipsis servant, quos irati insequi videntur. Haec igitSed absit ut Ecclesia cum augmento recipiat quod de terrenis rebus videtur
Abbreviated transcription (Latin):
danauer̃ angłi irẽta: par homimib bonȩ uoluntatis. ꝑ incarnatio¬
nẽ igit᷑ xp̃i. ñ solũ dõ reconciliat᷑ iͥ homo: uerũ &biã pax inter
angelos & homines reformata c̾. Discordia gͥ ante aduentũ xp̃i
angloꝵ & bomiñ fuisse ꝑ id maxime agnoscit᷑: qđ salutati inue¬
teri testam̃to ab hominib angłi: despiciunt resalutari ab eis. Qđ̃
in nouo testam̃to a ioħe factũ ñ solũ reuerent̃ angłs suscipit: uerũ
ceiã nefaciat int̃dicit. Ab hoc homo mueteri testam̃to despicit᷑. nec¬

Expanded text:
inibus bonae voluntatis. Per incarnationem igitur Christi, non solum Deo reconciliatus est homo, verum etiam pax inter angelos et homines reformata est. Discordia igitur ante adventum Christi angelorum et hominum fuisse per id maxime agnoscitur, quod salutati in veteri Testamento ab hominibus angeli, despiciunt resalutari ab eis. Quod in novo Testamento a Joanne factum, non solum reverenter suscipit, verum et ne faciat int
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m ñ potest ꝑuenire. sicut enĩ ait beatꝰ petris
apłs. Hon est aliud nom̃ datũ hominib̾ sub ꝗlo
inquo opoteat nos saluos furi. nec est redẽptio capti¬
uitatis humanȩ nͥ insanguine cius qui dedit sem& ipsũ
re dẽptionẽ pom̾ib. Et qui sicut p̃dicat apłs paulus.¬

Expanded text:
ut enim ait beatus Petrus apostolus: Non est aliud nomen datum hominibus sub coelo in quo oporteat nos salvos fieri, nec est redemptio captivitatis humanae, nisi in sanguine ejus qui dedit semetipsum redemptionem pro omnibus, et qui, sicut praedicat beatus
Abbreviated transcription (Latin):
& habent s hab̾e festinant. & amant & amare nitutur.
Si enĩ sic uidere desiderant. ut effectu desiderii ꝑfruantur
desideriũ hoc necessitatẽ habet. Necessitas ista penalis nͥẽ
satietas fastidiũ habe solet & scimꝰ illos dĩ uisione quã&
desi derant fastidire ñ posse. Quid gͦ ẽ tusi ut miromͦ simul
utrũq credamꝰ q &s desiderant & satiantur. S desiderant
sine labore & satiant᷑ sine fastidio. Ne enĩ sit in dcsiderio
netessitas. desiderantes satiant᷑. Et iterũ. nesit insatietate
fastidiũ satictatis desiderant. Uident enĩ angłi ⁊ facuem
patris ꝑsatictatẽ d qr satictas ista fastidiũ nescit. angłi¬

Expanded text:
t habent et habere festinant, et amant et amare nituntur. 23. Si enim sic videre desiderant, ut effectu desiderii non perfruantur, desiderium hoc necessitatem habet, necessitas ista poenalis est;satietas fastidium habere solet, et scimus illos Dei visionem, quam et desiderant, fastidire non posse. 24. Quid ergo est nisi ut miro modo simul utrumque credamus, quia et desiderant, et satiantur? Sed desiderant sine labore, et satiantur sine fastidio. Ne enim sit in desiderio necessitas, desiderantes satiantur. Et iterum, ne sit in satietate fastidium, satiari desiderant. Vident ergo angeli faciem Patris per satietatem; sed quia satietas ista fastidium nescit, ang
Abbreviated transcription (Latin):
acumine ugent id subtilitate nature exꝑientia temporũ
reuelatione suꝑiorũ potestatũ. Quotiens cũq ds̃ flagello hiue
mundo irascit᷑ ad ministtriũ uindictę apostate angli mit¬
tuntur qui tam̃ diuina potestate coercent̾ ne tantũ noce¬
ant quantũ cupiunt. Boni aũt angłi administeriũ salutis
humane deputati s̃ ad curas administrent mundi. & regap
om̃a iussu dĩ testante apło. Nonne om̃s inquid s̃ admirus¬
tratorii sp̃s inministeriũ missi ꝓpt̾ eos qui ereditatẽ cupuip
s alutis. Angli corpora in quib hominub apparent insuꝑno
aere sumunt. solidãq speciẽ excelesti alim̾to inducunt ꝑ qu̾a
humanis obtutib manifestius demonstrarentur. S ingulȩ aũt
gentes p̃positos angłos habe creduntur. qđ ostenditur testi¬
monio angłi danieli loquentis. Ego inquit uoni ut nuntiarẽ
tibi s princes regu ꝑsarũ resistit mͥ. Et pꝰ alia. Nonẽ qui ad.
uiuet me nͥ michael princeps ur̃. ltẽ om̃s hões angłos habe

Expanded text:
ilitate naturae, experientia temporum, revelatione superiorum potestatum. Quoties Deus quocunque flagello huic mundo irascitur, ad ministerium vindictae apostatae angeli mittuntur; qui tamen divina potestate coercentur, ne tantum noceant quantum cupiunt. Boni autem angeli ad ministerium salutis humanae deputati sunt, ut curas administrent mundi, et regant omnia jussu Dei, testante. Apostolo: Nonne omnes, inquit, sunt administratorii spiritus, in ministerium missi propter eos qui haereditatem capiunt salutis? Angeli corpora in quibus hominibus apparent, in superno aere sumunt, solidamque speciem ex coelesti elemento inducunt, per quam humanis obtutibus manifestius demonstrentur. Singulae gentes praepositos angelos habere creduntur, quod ostenditur testimonio angeli Danieli loquentis: Ego inquit veni ut nuntiarem tibi, sed princeps regni Persarum restitit mihi. Et post alia: Non est qui me adjuvet, nisi Michael princeps
Abbreviated transcription (Latin):
changłi dironi dominationes uirtutes principatus. potestateᷤᷤ
cherubin &seraphmn. horũ ordinũ numerũ gĩã ehechiel
ꝓpheta describit subtotidẽ nominib lapidũ cũ deprimatu
a postate angli loqueretur. Onnis inquid lapidis oꝑim̃tũ¬
tuũ. Sardius & topa hius. irisolitus et onix. &sberillus. saphirꝰ
carbunculus & smaragdus. Quo numero lapidũ. ipsi or¬
ordines designatis angłor quos apostata angłs ante
lapsum quasi inustimito ornam̃ti sui affixos habuit. dd
quorũ cõparationẽ dũ se dariorẽ cunctis asperit. confestomn
intimuit &cor suũ ad suꝑbiã eleuauit Angłi sẽꝑ indõ gau¬
dent ñ inse. M alus uͦ inde ẽ diabolus. q ñque dĩ .s q̃ sua

Expanded text:
irtutes, principatus, potestates, cherubim et seraphim. Horum ordinum numerum etiam Ezechiel propheta describit sub totidem nominibus lapidum, cum de primatu apostatae angeli loqueretur: Omnis, inquit, lapis prettopazius, et jaspis, chrysolithus, et onyx, et berillus, sapphirus, carbunculus, et smaragdus , quo numero lapidum ipsi ordines designati sunt angelorum; quos apostata angelus ante lapsum, quasi in vestimento ornamenti sui affixos habuit, ad quorum comparationem dum se clariorem cunctis aspexit, confestim intumuit, et cor suum ad superbiam elevavit. Angeli semper in Deo gaudent, non in se. Malus vero ideo est diabolus, quia non qua
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s ante pascha eis remittendũ. romanȩ ȩcłȩ c̃suetudo
clemonstrat. Cet̾um deponcłe. astimando delictoꝵ sacdo¬
tis ẽ iudicart. ut adtendat adc̃fessionẽ penitentis. et ad
fletꝰ atq lacrimas corrigentis actũ iubere dimitti.
cũ uiclerit ẽgruã satisfactionẽ. Sane siqͥs in egritudinẽ
inciderit. atq uꝰq addesꝑationẽ deuenerit. ei ẽ ante
tẽpꝰ paschȩ relaxandũ. ne de hoc scłd asq c̃munione

Expanded text:
 Romanae ecclesiae consuetudo demonstrat. Caeterum de pondere aestimando delictorum sacerdotis est indicare, ut adtendat ad confessionem poenitentis et ad fletus atque lacrymas corrigentis, ac tum iubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis aegritudinem inciderit atque usque desperationem devenerit, ei est ante tempus paschae relaxandum, ne de seculo absque communion
Abbreviated transcription (Latin):
bemꝰ salubri c̃silio roborare. Dequoclam qui apͥin
uegauti qiuomodo in &xtrenus uatico lib̾atus est
si sunt tundẽ sepe depcatũ ẽẽ ut iuscipetur. nec tam̃ ĩ petras :un¬
ce. dyp̃su deinde hunc egritucdine. taut tres dies sine
uoce ꝓrsꝰ iacer&. paululũ uero quarta die respirantẽ adst
cito aliquis pbroꝵ ueniat. ut posi cdimuti. Et cũ hoc clixis¬
s&. rursũ sine uoce ꝑmansit. Abut cito cursu ad pbrm
puer noctis tẽpore. Infirmabat᷑ pb̃r & uenire ñ potuit.
tam̃ quia p̃ceptũ fuerat ut lapsis inexitu nemo recciliati¬
onis solatia denegaret. & maxime his quos pͥus id rogasse
ẽstat. parũ eukaristiȩ puero dedit. Regreidiente puero. ad¬
huc antequã regrederet᷑ doniu. rursũ scrapyon. redisti ĩqͥt¬
fili : Lu& pbr uenire ñ potuit. tam̃ inple qd̃ tibi inperatũẽ.
ut possi recedere. Cuq acciper&. euharistiã. uelut chatenis
quibdã iuncułq disruptis. letiorẽ sp̃m iã rededidit. Ex quo

Expanded text:
De quodam qui Christum negaverat, quomodo in extremis viatico liberatus est. si sunt; eumdem saepe deprecatum esse ut susciperetur, nec tamen impetrasse. Oppressum deinde hunc aegritudine, ita ut tres dies sine voce prorsus jaceret: paululum vero quarta die respirantem, cito aliquis presbyterorum veniat, ut possim dimitti. » Et cum hoc dixisset, rursum sine voce permansit. Abiit cito cursu ad presbyterum puer noctis tempore. Infirmabatur presbyter, venire non potuit; tamen quia praeceptum fuerat, ut lapsis in exitu nemo reconciliationis solatia denegaret, et maxime his, quos prius id rogasse constabat, parum eucharistiae puero dedit. Regrediente puero, adhuc antequam ingrederetur domum, rursum Serapion: « Redisti, inqn potuit, tamen imple quod tibi imperatum est, ut possim recedere. » Cumque acciperet Eucharistiam, velut catenis quibusdam vinculisque disruptis, laetiorem jam spiritum reddidit. Ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
callens quo tam̃ anno eã ułmpiusa cęli intẽperies are¬
faciat. ita multa &iã ad p̃sentiã p̾dictionẽq demonũ ꝑ¬
tinentia que minorib &usitationib causis futura p̃u.¬
dentur eadẽ & maiorib & occultiorib causis impedita mir¬
tantur. Fallunt aũt &iã studio fallendi. & muida uolunta¬
te q hominũ errore letantur. S ne apud cultores suospon¬
dus actoritatis amittunt. idagunt ut intp̃tib suis signor¬
q suoꝵ c̃iettorib culpa tribuatur quando ł decepti fucriui
ł m̃titi. Non nũꝙ uͦ ipsi maligni sp̃s & illusores hominũ atq
muisores salutis eoꝵ solent p̾dicere defectu culturȩ suȩ
s idoloꝵ ruiña. quatmnꝰ p̃scii uideant᷑. qđ insingulis regrus
aut locis uenturũ sit. & qđ adu̾si suę factioni contingere¬
possit. Qđ aiã illi quigentiliũ historias legunt ñ ignorap.
Quid gͦ mirũ si iã imminente t̾eplorũ & simulacroꝵ

Expanded text:
callens, quo tamen anno eam vel improvisa coeli intemperies arecallens, quo tamen anno eam vel improvisa coeli intemperies arefaciat, ita multa etiam ad praesentiam praedictionemque daemonum pertinentia, quae minoribus et usitatioribus causis futura praevidentur, eadem majoribus et occultioribus causis impedita mutantur. Fallunt autem etiam studio fallendi et invida voluntate, quia hominum errore laetantur. Sed no apud cultores suos pondus auctoritatis amittant, id agunt, ut interpretibus suis signorumque suorum conjectoribus culpa tribuatur, quando vel decepti fuerint, vel mentiti. Nonnunquam vero ipsi maligni spiritus et illusores hominum atque invisores salutis eorum, solent praedicere defectum culturae suae et idolorum ruinam, quatenus prescii videantur quid in singulis regnis aut locis venturupossit. Quod etiam illi qui gentilium historias legunt non ignorant. Quid ergo mirum, si jam imminente templorum et simulacrorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓlubituros suos p̃positos arbitrent᷑. idq facturos se eẽ
ꝓmitant. At illi poenes quos maior potestas ẽ ex
supiore c̃silio. hoc totũ dispositũ. atq p̾paratũ repente
ꝓinbeant. Fallunt᷑ etiã cũ causis naturalib sic̃ medici
& naute & agricolȩ s longe acutius longeq p̾stantius
paeri i corporis sensu sollerare eritatione p̃noscunt
qr es hec abangli do sũmo pie seruontib eralia lispose¬
tione ignota demonib ermꝑiuso ac repente mutantur
tanꝗ si aliquid ego extrinsecus accedat. quo moriat᷑. quẽ
medicus ueris salutis p̾cedentib sigus uicturũ eẽ ꝓmi¬
nautarũ aliquid p̃dixissent. cũ dñs iħhc cũ disciplis suis
nauigant ut requiesceret imꝑauit. & facta ẽ tranquil¬
litas magna. Uel si agricola illo anno fructificaturã uitẽ
aliqu̾a polliceatur. naturã utiq t̾rȩ & numeros seminũ

Expanded text:
prohibituros suos praepositos arbitrentur idque facturos se esse prohibituros suos praepositos arbitrentur idque facturos se esse promittant, at illi, penes quos maior potestas est, ex alio superiore consilio hoc totum dispositum atque praeparatum repente prohibeant. falluntur etiam in causis naturalibus — sicut medici et nautae et agricolae, sed longe acutius longeque praestantius pro aerii corporis sensu sollertiore et exercitatiore praenoscunt — quia et haec ab angelis deo summo pie seruientibus ex alia dispostione ignota daemonibus ex improviso ac repente mutantur: tanquam si aliquid aegro extrinsecus accedat quo moriatur, quem medicus veris salutis praecedentibus signis victurum esse prominautarum aliqui praedixissent, cum Dominus Christus cum discipulis navigans ut requiesceret imperavit, et facta est tranquillitas magna. Vel si agricola illo anno fructificaturam vitem aliquam polliceatur, naturam utique terrae et numeros seminum
Abbreviated transcription (Latin):
signa ꝑcorpꝰ q̃ obtuso sensu hominũ cognosci ñ poss acuto
aũt demonũ poss. hac atq huiꝰmodi facultate multade¬
mones futura p̃nuntiant. audiunt ut pͣnuntient. & cũea
angłica &ꝓphetica oracula. Sic aũt indignant᷑ accipit᷑
qđ aliqͣ euã talia demones audiant & p̃dicant quasi aliqͥd
in digiũ sit. ut qđ idõ dr̃ ut hominib innotescat. hoc solũ
ꝑ uersisq cantari. nec obẽẽ aliqͥd immo giã ꝓdc̃e ad ma¬
iorẽ noticiã famãq ueritatis. cũ de illa &iã hi quicquib¬
nouer̃ dic̃t quiei ꝑ uersis morib contra dict̃. Incet̾is aũt sius
p̃dictionib demones plerũq & fallunt &fallunt᷑. quidẽ
q cũ suas dupositiones p̃nunamt. ex inpuiso desuꝑ aliquid
iubetͥ. qđ eoꝵ c̃silia euncta ꝑturbat. uelut si aliquid dispo¬
nant quilib& homines quib potestatib subditi qđ ñ

Expanded text:
signa per corpus, quae obtuso sensu hominum cognosci non possunt, acuto signa per corpus, quae obtuso sensu hominum cognosci non possunt, acuto autem daemonum possunt. Hac atque hujusmodi facultate multa daeone praenuntiant, audiunt. ut praenuntient; et cum ea angelica et prophetica oracula. sic autem indignanter accipitur, quod aliqua etiam talia daemones audiant et praedicant, quasi aliquid indignum sit, ut quod ideo dicitur, ut hominibus innotescat, hoc non soperuersisque cantari, non obesse aliquid, immo etiam prodesse ad maiorem notitiam famamqnouerunt dicunt, qui ei peruersis moribus contradicunt. in ceteris autem suis praedicationibus daemones plerumque falluntur et fallunt. falluntur quidem, quia, cum suas dispositiones praenuntiant, ex inprouiso de- . super aliquid iubetur, quod eorum consilia cuncta perturbet. uelut si aliquid disponant quilibet homines quibusque potestatibus subditi, quod non
Abbreviated transcription (Latin):
creaturã angłi factis dũ dictũẽ. Eiat lux. De ipsis eñi dic̃
scriptura. Prior omniũ creataẽ sapiertia. luxenĩ dnr par¬
sapientię Et dũ sint mutabiles natura ñtam̃ sinit eos con¬
creatis angłi & ante omẽm creation̾ẽ angłors. diabolus
conditꝰ ẽ sic̃ scriptuẽ. Ipse ẽ principiũ uiarũ dĩ. Unde &
ad conparationẽ angłoꝵ archangłs appellatus ẽ. Priuscnuĩ
creatus extitit ordinis p̾latione ñ tẽporis quantitate
Primatũ labiusse argłoꝵ diabolũ scimus. exqua fiducia
cetidit ita ut sine reparatione laberetur. Cuius p̾lationis
excellentiã ꝓpheta hisuerbis adnunciat. Cedri ñ fucrunt
altiores illo inparadyso dĩ abictes ñ ad equauer̃ sumitatẽ
illius. Om̃e lignũ paradisi ñẽ adsimilatũ illi. qm̃ speci

Expanded text:
creaturam angeli facti sunt, dum dictum est: Fiat lux . De ipsis enim dicit Scriptura: Prior omnium creata est sapientia . Lux enim dicuntur, parSapientiae. Et dum mutabiles sint natura, non tamen sinit eos concreati sunt angeli, et ante omnem creationem angelorum diabolus conditus est, sicut scriptum est: Ipse est principium viarum Dei . Unde et ad comparationem angelorum, archangelus appellatus est. Prius enim creatus exstitit ordinis praelatione, non temporis quantitate. Primatum habuisse angelorum diabolum scimus, ex qua fiducia cecidit, ita ut sine reparatione laberetur, cujus praelationis excellentiam propheta his verbis annunciat: Cedri non fuerunt altiores illo in paradiso Dei, abietes non adaequaverunt summitatem illius. Omne lignum parad
Abbreviated transcription (Latin):
aȩccłȩ consuetudo ten& ut infirmi deo consecrato un
Nonsolũ pb̃ris uti lic& hoc sacro olco insius infirmita¬
tib s ut innocentiꝰ pp̃ describit &ĩa omiub ap̃iano
uti lic& eodẽ oleo insua aut insuorũ necessitate
in anima̾ facta infirmitate. aut etiã morte plec¬
tuntur corporis. Unde ait apłs chormihiis. quia
corpus dni idigne ꝑcipe erant soliti. Idõ erant

Expanded text:
Ecclesiae consuetudo tenet, ut infirmi oleo consecrato ungNon solum presbyteris uti licet hoc sacro oleo in suis infirmitatibus, sed, ut Innocentius I papa describit , etiam ot in eodem loco, in sua aut suorum necessitate in animo facta, infirmitate, aut etiam morte plectuntur corporis. Unde et Apostolus Corinthiis, quia corpus Domini indigne percipere erant soliti: ideo,
Abbreviated transcription (Latin):
nouer̃ ipsi & patres corũ & mittã post eos gladiũ donec con-¬
sum̃tur. Qualit̾ gͦ displiceat dõ ompti pastoꝵ neglegentia
&s subditore error ñsolũ ꝓphetica testimonia ostendunt sed
eriã facta antiquoꝵ declarant cũ inlbro regũ legit᷑. qͦ modo
malignus sp̃s decepit abhac rege̾ isrł ꝑfalsos ꝓphetas ita ut
credens cis interierit Et quomodo ochorias filius eius egrotans
miserit nuntios ad consulendũ. bcelebub dm̃ accaron. utrũ
iuuere acconualescere poss& de infirmitate sua. Ob qđ
belias ꝓpheta adõ missus. increpat eũ ita dicens. Quiamisisti
nuncios ad consulendũ beelebub dm̃ accaron. quasi ñce̾t¬

Expanded text:
donec consumantur. Qualiter ergo displiceat Deo omnipotenti pastorum negligentia, et subditorum error, non solum prophetica testimonia ostendunt, sed etiam facta antiquorum declarant, cum in libro Regum legitur quomodo malignus spiritus deceperit Achab regem Israel per falsos prophetas, ita ut credens eis interierit, et quomodo Ochozias filius ejus aegrotans miserit nuncios ad consulendum Beelzebud Deum Accaron, utrum vivere atque convalescere posset de infirmitate sua. Ob quod Helias propheta, a Deo missus, increpat eum, ita dicens: Quia misisti nuncios ad consulendum Beelzebud Deum Accaron, quasi n