comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spectu eleatar cremata dr̃. qr illis apporuit
resurrectio xp̃i qui futuri erant regalesa¬
c̾docium pellis eius cũ carne ⁊ sanguie ẽ
fłcore combusta chãr qr ñ solum sub̾a mor¬
talis corꝑis xp̃i que peue camib iaue
uitunata est sͥ ⁊̃ ꝯtumelia ⁊ abiectio plebis
que noĩesttoris sig̃catut. ꝯũsa est in głam
est spes. que insuꝑnis fitunt᷑ habitat. dsop¬
est fides. que cũ sit humilis radicib heret
in petra ooccuuni caritas que feruorem
sp̃e igneo colore testatur. hec ta debent mit¬
ti in mecttum ꝯ̃bustionis .i. in resurrectõe
xp̃i ut cũ illo abscondita sit inta nr̃a. cuit

Expanded text:
onspectu Eleazar cremata dicitur, quia illis apparuit 253 resurrectio Christi, qui futuri erant regale sacerdotium. Pellis ejus cum carne, et sanguis cum stercore combusta dicuntur, quia non solum substantia mortalis corst, sed etiam contumelia et abjectio plebis, quae nomine stercoris significatur, conversa est in gloriam, est spes quae in supernis firmiter habitat; hyssopus fides, quae cum sit humilis radicibus haeret in petra. Coccinum est charitas quia fervorem spiritus igneo colore testatur. Haec tria debent mitti in medium combustionis, id est in resurrectionem Christi, ut cum illo abscondita sit vita vestra. Cinis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯgͣgabut. ⁊ in locum unundum extͣ enst᷑
ixponebat. qr ħ̃ fanta ap̃eos mapie cla¬
tinit. qui ñ erant de ꝯsortio iideoꝵ.⁊ erãt
mundi ab int̾fectione xp̃i ⁊ extͣ celebra¬
tionem uidaice ꝯfuetuctinis. Ex isto cinere
fiebat aqua asꝑsionis. ꝑ quam sig̃cat᷑ bap̃.¬
qua numdabentur homines a ꝯtactu m¬
mortuoꝵ. qr ab unquitate huiꝰ moribun

Expanded text:
ndum extra castra reponebat, quia haec fama apud eos maxime claruit, qui non erant de consortio Judaeorum, et erant mundi ab interfectione Christi, et extra celebrationem Judaicae consuetudinis. Ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, per quam significatur baptismus qua mundabantur homines a contactu mortuor
Abbreviated transcription (Latin):
eius comburet᷑ ⁊ accipiet sac̾dos lignum
cecrinum. ⁊ ysopum. ⁊ caccinum ⁊ iniitec
inmectium combustionis uiuence. ⁊ ꝯgre¬
gabit homo munctas ciñem iuiuence. et
ponet extͣ castra: in locum minidum. et
erit filiis isrł ⁊ ꝓselitis legntimum sempit᷑¬
num. uł et̾num. ex isto ciñe fiebat agua
tuoꝵ. Ait enĩ sic. Oinis aĩa homiuis qui
tetigerit mortuum: immunda erit . uii.
olieb. hic purificabitur die t̃cio. ⁊ .uii. ẽt
mundus ent. Si uo ñ purificatus trũt. ñ
erit mundus. Onmisqui tetig̃it mortuũ
⁊ martum fu̾it ñ purificatus: tabnacu¬
lum dñi polluit. ⁊ ext̾retur aĩa illa et
isrł. Item ait. ⁊ accipiens ysopnm tan¬
get in aqua iur numdus. ⁊ asꝑget suꝑ
domumn ⁊ suꝑuasa. ⁊ suꝑ animas. uitula
rufa. carox est. inf̾iruta. Sexus enĩ femi¬
neus positus est p̃p iufirmitatem cama¬
lem. Rufa est qr passione xp̃i caro cruen¬
tata est. hanc accipiunt a moyse quiẽ
figura legis. qr sed̾m legem uisi st̃ occid̾e

Expanded text:
accipiet sacerdos lignum cedrinum, et hyssopum, et coccinum, et mittet in medium combustionis juvencae, et congregabit homo mundus cinerem juvencae, et ponet extra castra in locum mundum, et erit filiis Israel, et proselytis legitimum sempiternum , ex isto cinere fiebat aquaum. Ait enim: Omnis enim anima hominis qui tetigerit mortuum, immunda erit septem diebus . Hic purificabitur die tertio et septimo, et mundus erit; si vero non purificatus fuit, non erit mundus. Omnis qui tetigerit mortuum, et mortuus fuerit non purificatus, tabernaculum Domini polluit, et exercetur anima illa ex Israel. Item ait: Et accipiens hyssopum tinget in aqua vir mundus, et asperget super domum, et super vasa, et super animas . Vitula rufa est caro Christi infirma. Femineus enim sexus positus est propter infirmitatem carnalem. Rufa est, quia passione caro Christi cruentata est. Hanc accipiunt a Moyse qui est figura legis, quia secundum legem sibi visi sunt occide
Abbreviated transcription (Latin):
tangit ꝯtentiendo: corqunratar. sic̃
qra fangebat mortuum comaruna¬
butur. nec intrat iste incelum sicuat
necile intemp̃lum. emundabita
peccata ctico adseruiendum. dem¬
multomagis. ⁊ nota qd̾ duo efficit
restitutalib̾tatefacit seruiredeo. &
dat inu̾e. qui est uita ep se muẽs
Iemo ergo potest ei seruire: quinio¬
tua oꝑa habet uł facit hec m̾no pp̃c

Expanded text:
tangit consentiendo inquinatur, sicut qui tangebat mortuum coinquinabatur, nec intrat iste in coelum, sicut nec ille in templum emundabit a peccatis. Dico, ad serviendum, deiMulto magis. Et nota quod duo efficit restituta libertate facit servire Deo qui dat vivere, qui est vita ex se vivens. Nemo ergo potest ei servire qui mortua opera habet, vel facit. Hoc merito C
Abbreviated transcription (Latin):
imo ⁊ subiugatos inueniens ub auit.
⁊eoꝵ uincła dirupit. ⁊ potestatem po¬
uendi at̃am. ⁊it̾m sim̃di eam habrit.
on ad aaron s ad elearar data dicit᷑
qi ñ ad tp̃e ꝙ tunc erat. s ad posteros
illuis sac̃ docii dm̃i passio erat ꝑuent᷑a.
Ciecta est extͣ castra. sic ⁊ dñs extͣ ciu¬
tatem eiectus est i eiecta est ui locuni

Expanded text:
gatos inveniens liberavit, et eorum vincula dirupit, et potestatem ponendi animam, et iterum sumendi habuit. Non ad Aaron, sed ad Eleazar data dicitur, quia non ad tempus quod tunc erat, sed ad posteros illius sacerdotii Domini passio erat proventura. Ejecta est extra castra, sic et Dominus extra civitatem ejectus est; et ejecta est in locum
Abbreviated transcription (Latin):
figuratur. De bac gͥ in libro num̾ dñs di¬
xude moysi loquere filus isrł. ⁊ accipiant
ate iuuencami rufam. sñ uitio. q̃ ñ bt̃ ĩse
uitium ⁊ ñ est positum suꝑ eam uigum.
⁊ dabis eam adelearar sac̃dotemi. ⁊ eĩtient
eam ert᷑ castraui locum inundum ⁊occidẽi
eam in dspectu eius. ⁊ accipiet eliazar sang

Expanded text:
figuratur. De hac legitur in libro Numeri Dominus dixisse Moysi: Loquere filiis Israel; Et accipiant a te juvencam rufam sine vitio, quae nec habet in se vitium, et non est impositum super eam jugum, et dabis eam ad Eleazar sacerdotem, et ejicient eam extra castra in locum mundum, et occident eam in conspectu ejus, et accipi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ de alt̾no supplem̃toindigentie ꝓiũcia¬
lium xp̃i ⁊ militum xp̃i. egit hic dere¬
na plenus: eructuans exclantat¬

Expanded text:
 de alterno supplemento indigentiae provincialium Christi et militum Christi egit. Hinc de rena plenus eructans clamat
Abbreviated transcription (Latin):
tiunt. cũ quod uos ñ attenditis. stigniata
gͦ applłauit. q̃i notas penaꝵ de ꝑsocutiorrib
quas patiebrit᷑. stigna enĩ dr̃punctum. ł
⁊ c̃tamina que ĩnꝑseciitionib qͣ patior
uecum clumoanit. rã. Ecce ꝯclusio

Expanded text:
Stigmata ergo appellavit quasi notas poenarum de persecutionibus quas patiebatur. Stigma enim dicitur punctum vel et certamina quae in persecutionibus quas patior mecum dimicant. Gratia. Ecce conclusio
Abbreviated transcription (French):
cerrꝑantib
sibi salutis
eterne appel¬
latus adeo
pontifex iuxͣ
orclinem m¬
melchisedec
equo nob
granlis ser¬
mo. et inter¬
pretabilis:¬

Expanded text:
erantibus sibi causa salutis aeternae, appellatus a Deo pontifex, juxta ordinem Melchisedech. De quo nobis grandis sermo, et interpretabilis
Abbreviated transcription (Latin):
sine intp̃te Intret
aũt qͥs ydiota ł infide¬
sanitis: quasi arrep¬
ticiinamq uidebũt
cum alt̃ alt̾m ñ in

Expanded text:
sine interprete, intret autem quis idiota vel infideinsanitis? Quasi titii namque videbuntur cum alter alterum non in
Abbreviated transcription (Latin):
tudo dei relucet. ⁊¬
hoc satis obscure.i.
ciram allegoriam.
Attende q addicut
g̾ei tropos uorant.
quo uocabło t̃ nos
utusi ꝑ latino. ut
enĩ scemata usitatiꝰ
diñe qm figuras ita
usitatiꝰ trõpos qͥdam

Expanded text:
tudo Dei relucet, et hoc satis obscure. Et per obscuram allegoriam. Attende quod addidit, Graeci tropos vocant, quo vocabulo etiam nos utimur pro Latino. Ut enim schemata usitatius dicimus quam figuras, ita usitatius tropos quam
Abbreviated transcription (Latin):
accedere a deum cred̾e
.s. oꝑtet credere quia
deus unus est. cẽ ꝓprie
tabilit̾ est. et ꝙ remu¬
nerator sit inqͥrentiꝰ
se.quid ergo ei lex
point de noe ad dnui¬
dationem fidei cdicẽs.
NoeResponso accept
adeo de hiis que ad¬
huc ñ iudebantuꝵ¬

Expanded text:
accedentem ad Deum, portet credere, quia Deus unus est esse proprie tabiliter est, et quod remunerator sit inquirentibus se. Quid ergo ei lex?ponit de Noe ad commendationem fidei dicens: Noe responso accepto a Deo, de his quae adhuc non videbantu
Abbreviated transcription (Latin):
quo iret.fide mo¬
ratus est uitra.
repromissionis.
tamqͣm in alie¬
na. incasulis
habitando: cũ
ysaac et iacob
cohereclib re¬
promissionis
eiuodem.
xpectabat
enim funbar̃¬
ta habentem
ciuitatem cuiꝰ
arcifex ⁊ dditor
do fide.⁊ ipsa

Expanded text:
quo iret, fide moratus est in terra repromissionis, tanquam in aliena, in casulis habitando cum Isaac et Jacob, cohaeredibus repromissionis ejusdem. Exspectabat enim fundamenta habentem civitatem, cujus artifex et conditor Deus. Fide et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
de hoc mundo exunt. que est m̃suta ⁊ meta¬
etatis. ultra qm̃ nec acerescit naturalit̃ aliqͥd
mortuus est et resurrexir cuiꝰcumq etatis
mortui fiu̾nt. ⁊ nõie uui ꝯp̃henctuntur ⁊̃ niuili¬
ores cum ait. inurum ꝑfectum. ⁊ qr in eadem

Expanded text:
de hoc mundo exivit; quae est mensura et meta aetatis, ultra quam nec accrescit naturaliter aliquimortuus est et resurrexit, cujuscunque aetatis mortui fuerint. Et nomine viri comprehenduntur muliere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuenient̾ ñ ait. In mensuam corꝑis ułstature
uł etatis quia unusquisq siram recipiet men¬
suram corꝑie quam uel hũit iniuuentute ⁊̃¬
fas dr̃e quod in resurrectione accidat corpi
ntagnitudo qiĩ ñ hũit. necmaioꝵ corpora re¬
digenda st̃ ad mod̾ dominei corpis. piret ⁊
multum deillis corporib cum nec periturꝰ
sit capillus. sicut dñs ait. nec capillus de capi¬
te ur̃o ꝑibit. Nicħ enim detractum quoli¬
bet mõdo de corꝑe humanio ꝑituriun est ita
eiuĩ modificabit᷑ illa in uno quoꝵ mat̾iee:¬

Expanded text:
Non ait in mensuram corporis vel staturae, sed aetatis, quia unusquisque suam recipiet mensuram corporis, quam vel habuit in juventuteest autem fas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo quam non habuit, nec majora corpora redigenda sunt ad modum Dominici corporis. Periret enim multum de illis corporibus cum nec periturus sit capillus, sicut Dominus ait: Nec capillus de capite vestro peribit . Nihil enim detractum quolibet modo de corpore humano periturum est, ita enim modificabitur illa in unoquoque
Abbreviated transcription (Latin):
fessione ⁊ graꝵ acc̃one sicut pat̾ ita
⁊ filio honorem exhibeatis. ut sit ple¬
tia ctiuinitatis ꝓfessio in uob̾. quia tc̃
nicħ de est xp̃iano: cũ prẽm ⁊ filium:

Expanded text:
fessione et gratiarum actione, sicut Patri ita et Filio honorem exhibeatis, ut sit plena divinitatis professio in vobis, quia tunc nihil deest Christiano cum Patrem et Filium
Abbreviated transcription (Latin):
to plus diligit᷑. Id̾o uos oro scire ista ut
ea beatitudinnc habeatis plenitudiẽ:
Han̾c plenituctinem dei quidam in
ħiis ubis sic intellex̃unt ut putarent
nos hoc id̾ futuros qd̾ d̾s estcticentes. Si
Aliquidiminus qm deus habebimus. ⁊
implebimur. ꝓfecto erimꝰ equales deo.
detestandus est erroriste. ñ enĩ sic imi¬
plebunturut sut ⁊ ip̃eplems deus
s ut ꝑfecte sint plenideo. uł ita oro
mnestimabilem cognoscere d̾m. ont̃a
excedentẽs intuestate uirtutis sue.
ita ⁊ uid̾o omina equalia sunt im¬
post immensitatem pat̾s uult eos
scire caritatem ꝓpi ẽẽ suꝑ scĩam hoĩm

Expanded text:
to plus diligitur: ideo oro vos scire ista, ut ea beatitudinis habeatis plenitudinem. Hanc plenitudinem Dei quidam in his verbis sic intellexerunt, ut putarent nos hoc idem futuros quod Deus est, dicentes: Si aliquid minus quam Deus habebimus et implebimur, profecto erimus Deo aequales. Detestandus est error iste. Non enim sic implebuntur ut sint et ipsi plenus Deus, sed ut perfecti sint pleni Deo. Vel ita, oroinaestimabilem cognoscere Deum, omnia excedentem majestate virtutis suae.ita et in Deo omnia aequalia sunt impost immensitatem Patris vult eos scire charitatem Christi esse super scientiam
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ it̾ita. ⁊ hoc est qd̃ ait.ita gratis hoc fatiet.
sicut gratis nos elegit p̃desturando. ⁊ hoc ĩ ip̃o.¬
.i. añ qmͣ eẽmus. nequis gͦ putet aĩas cũ d̾o fuis¬
se et̾ias. ⁊ tunc aliquid meruisse. Iuxͣ errorẽ
irando. elegit ergo p̃destiuans nos. ⁊ sic̃ non
elegit eo qd̃ tunẽ sci esseis. ita noc iõ qr sc̃i¬
futuri oẽmꝰ. s pociꝰ elegit nos ad hoe ut i ꝙp̃re
grẽ eẽmus sc̾i. ꝑ bona oꝑa. ñ gͦ quia futuri
les ꝑgr̃am egus eẽmus. s pelagiamis u̾itati
resultans ait. p̃sciebat d̾s qui cẽnt fufĩ sancti.
⁊immacłati ꝑ libe uoluntatis arbitͥum ⁊ iõ
eos in sua p̃scientia. quales fut᷑os eẽ p̃sciuit
elegit. elegit uiqͥt añqmͣ ẽẽnt p̃destinans fi¬
lios. quos futuros sc̃os p̃sciut. non fecit nec
se fc̃urum. s ip̃oc fc̃uros eẽ p̃uidit. quem
ꝯspitiamus. ⁊ Hoc non fecit ip̃e meritis urĩs

Expanded text:
sint merito. Et hoc est quod ait: Ita gratis hoc faciet, sint merito. Et hoc est quod ait: Ita gratis hoc faciet, sicut gratis nos elegit, praedestinando, et hoc in ipsoquam essemus. Ne quis ergo putet animas cum Deo fuisse aeternas, et tunc aliquid meruisse, juxta erroreminando? Elegit ergo praedestinans nos: et sicut non elegit eo quod tunc sancti essemus, ita nec ideo quia safuturi essemus. Sed potius elegit nos ad hoc, ut in tempore gratiae essemus sancti, per bona opera. Non ergo quia futuri les per gratiam ejus essemus. Sed Pelagianus veritati resultans ait: Praesciebat Deus qui essent futuri sancti et immaculati per liberae voluntatis arbitrium; et ideo eos in sua praescientia quales futuros esse praescivit elegit. Elegit, inquit, antequam essent, praedestinans filios quos futuros sanctos praescivit: nec fecit, nec se facturum, sed ipsos facturos esse praevidit. Quem conspiciamus, et hoc non fecit ipse meritis nostris,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eaꝵ effectue. quarũ
Alta est de p̃senti ad iustitiam. alt̃a est defut᷑o ad
coronam. nec cdñr due quin una sit dei p̃cestina¬
in futuro. deus enĩ añ muicti constitutionem
tempore gr̃e aliquos aꝑditis separaret. ⁊iustos
cit. Alt̃am infuturo implebit. que erit om̃luiti¬
ꝑfectio. aqua ꝯsũmatione omnium incipit os¬
tendens pͥmo effectum eius. Nutens p̃t̃ito: pro
futuro. ꝓreicertitudine future cum ait. qͥ d̾
bñdixit .i. bñdicet. nos. nr̃is nutis maledictos
uñ subdit. in omi bñdictione sp̃uali .i. exalta¬
que sp̃ui naturalia st̃. bñdictione cdioo habita
⁊n celestib .i. inxp̃ocelo. ⁊ hoc fiet in xp̃o .i. oꝑ
onis .s. que erit infuturd. hic ponit primam p̃¬
ordinationemque est de p̃senti. tangens effec
tur exin̾itis: ita tñ gratis erit. sic̃ ⁊ pͥma p̃or¬
clinatio gratnita est.quia m̃ita que p̃cedunt
futuram uitam: ex gr̃a st̃. ⁊ dei doita sunt.
coronat enĩ in nob̾ deus dona sua. ñ q̃ ex nob̾

Expanded text:
 earum effectus, quarum altera est de praesenti ad justitiam, altera de futuro ad coronam: nec dicuntur duae, quin una Dei sit praedestinaa, et de gloria in futuro. Deus enim ante mundi constitutionemtempore gratiae aliquos a perditis separaret, et justos cit; alteram in futuro implebit, quae erit omnium perfectio, a qua consummatione omnium incipit, ostendens effectum ejus, et utens praeterito pro futuro pro rei certitudine, cum ait: Qui Deus benedixit, id est benedicet, nos, nostris meritis maledictosUnde subdit: In omni benedictione spirituali, id est exaltaquae spiritui naturalia sunt. Benedictione dico habita in coelestibus, id est in coelo. Et hoc fiet, in icet quae erit de futuro, hic ponit primam praeordinationem quae est de praesenti, tangens effecttur ex meritis, ita tamen gratis erit, sicut et prima praeordinatio gratuita est, quia merita quae praecedunt futuram vitam ex gratia sunt, et dona Dei sunt. Coronat enim in nobis Deus dona sua, non quae ex nobis
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ. q̃i qui huius officii
sunt. ꝓfitient inpeius
ita .s. ip̃i cdico: errantes
abono. ⁊ alios merto¬
rem mutentes. ip̃o acfu.
auales Et illi qui tim̃tes
temptationes. s ĩ ꝓ
ititunt felicitatem huiꝰ scłi: qmͣ d̾s in scło ñ¬
ꝓmisit. ille p̃cdicit lãbores suꝑ labores usq in
finem uenturos ip̃i iuscło. tu ꝑ psꝑa. ille ad ꝯfor¬
mandum cortuum uenit pati mori sputis il¬
ludi. spinis coronari. obꝓbria bibere ligno ꝯfi¬
gi. omnia hec: illetulit ꝓ te: tu nichil ꝓ illo
s ꝓ teille ꝯfortans infirmum ut cum credid̾it

Expanded text:
dicat: Qui hujus officii sunt, proficient in pejus, ita scilicet ipsi dico, errantes a bono, et alios in errorem mittentes, ipso actu. Quales sunt illi qui timentestentationes, sed etiam promittunt felicitatem hujus saeculi quam Deus in smisit. Ille praedicit labores super labores usque in finem venturos ipsi saeculo, tu prospera; ille ad confortandum cor tuum venit pati, mori, sputis illini, spinis coronari, opprobria bibere, ligno configi. Omnia haec ille tulit pro te, tu nihil pro illo; sed pro te ille confortans infirmum ut, cum crediderit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ frustratur abra
ex lege non est ex
ꝓmissione: s est ex reꝓmissione. quod in ꝑte
ostencdit. quia deus donauit abrahe de quio¬
in habeat ⁊ ꝯstat. ꝙ sine
lege fuit. donauit dic¬

Expanded text:
 frustratur Abrahex lege non est ex promissione, sed est ex promissione quod in parte ostendit, quia Deus donavit Abrahae de quoin habeat, et constat quod sine lege fuit. Donavit, dic
Abbreviated transcription (Latin):
c̾cissimẽ scuiit se cẽ eqͣlẽ
do. patri. ñ fatiers rapi¬
nam.i. non usurpando quod suum ñ eẽt ut drato¬
us fecit ⁊ pͥmus homo. s xp̃c non usurpauit equali¬
tatem dei. quia ũe erat equalis ꝑ naturam. inea etat
Oftensa attiudine subdit de hũilitate. q̃i equalis
erat deo pr̃i. s quͣuis erat informa pr̃is m̃anens
utiq ꝙ erat: ex maniuit semetip̃m. quomodo: non
ab imusibuitatiꝯ sue magituctine seuisibilem
demonstrasse. ꝑformam setui susceptam q̃ enĩ
uignitatese etuit dum formam seru fibi unluit

Expanded text:
certissime scivit, se esse aequalem Deo Patri, non faciens rapinam, id est non usurpando quod non suum esset, ut diabolus fecit, et primus homo. Sed Christus non usurpavit aequalitatem Dei, quia vere erat aequalis per naturam. In ea eratOstensa altitudine subdit de humilitate. Quasi dicat: Aequalis erat Deo Patri, sed, quamvis esset in forma Patris, manens utique quod erat exinanivit semetipsum. Quomodo? non sibilitatis suae magnitudine, se visibilem demonstrasse, per formam servi susceptam, quasi enim dignitate se exuit, dum formam servi sibi univit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cẽ. Aliis multis qui
crectunt deo. uel ita
Ideo uolo te de p̃dcĩs
ꝯfirmare alios. quia
hec p̃dc̃a sunt bona

Expanded text:
e aliis multis qui credunt Deo. Vel ita: Ideo volo te de praedictis confirmare alios, quia haec praedicta sunt bona
Abbreviated transcription (Latin):
ero illi .i. ad honorem
luminib idscietur.
indieidicui. quodam
enĩ modo locutionis:
clicit scͥptura: rem esse
uł fi cum imnotescit.

Expanded text:
ero illi, id est ad honorem omnibus id scietur in die judicii. Quodam enim modo locutionis dicit Scriptura rem esse vel fieri, cum innotescit.
Abbreviated transcription (Latin):
iioluñtatem illara que est in repbis post
hanc uitam pocc̃m quiden eẽ .i. cilpam:
simul ⁊ perram. s ꝑeam nicħ mereri. ficut
alii uo dñt illam malm uoluntatem tm̃
penam ẽẽ ⁊ ñ culpam. Si enĩ ingituint
ciilpa est.⁊ pamiti ñ m̾etur: impunita re¬
manet. ⁊ ita ñ nlłm pecẽm uripuntũ
relinquit ds. cum añt. dicat utłin malum inppuni¬

Expanded text:
illam voluntatem quae est in reprobis, post hanc vitam peccatum quidem esse, id est culpam simul et poenam, sed per eam nihil mereri, sicut Alii vero dicunt illam malam voluntatem tantum poenam esse et non culpam. Si enim, inquiunt, culpa est, et puniri non meretur, impunita remanet, et ita nonnullum peccatum impunitum relinquit Deus, cum auctoritas dicat nullum malum impuni
Abbreviated transcription (Latin):
cãm cliuine iustifica¬
tionie nr̃a pecc̃a fore
uatłłigñtib. erant
enirquidam qui di¬
celant d̾i uelle nos
nobis ctumit̾et qut
misericors sit patefa
uelle nos m̃tiri. ut
ip̃esolus ĩrax inue¬
mretur qd̾ si ita eẽt
loꝵ hominum praua interp̃tatione extor¬
quetur. asserentes qd̾ pecc̃a hominum et
actus mali d̃i iuistificationi ꝓfitiant. ⁊
ꝑ mala nr̃a iustus appareat ⁊ imustitia
lir̃a uistum illum ostendat. dixit er̃ sup̃
dat bona inquo apparet ꝯm̃dabilior eius
gr̃a ⁊ iusticia. uñ ormalis cdicens dñi

Expanded text:
am divinae justificationis nostra peccata fore intelligentibus. Erant enim quidam qui dicebant Deum velle nos nobis dimitteret, quod misericors sit, patefavelle nos mentiri, ut ipse solus verax inveniretur. Quod si ita esset, rum hominum prava interpretatione extorquetur, asserentium quod peccata hominum et actus mali Dei justificationi proficiant, et per mala nostra justus appareat, et injustitia nostra justum illum ostendat. Dixit enim supra dat bona, in quo apparet commendabilior ejus gr
Abbreviated transcription (Latin):
nemimienm dubiũ
est quia om̃s ñ requi¬
rentes d̾m declinant
ab eo. ⁊ indinantur¬
ad malum ⁊ sumul
.s. cum ip̃a declina¬
uerunt quia ñ est¬
aliquis de illis. qui
est utiq usq ad uñ
.i. nec ettam unus.

Expanded text:
Nemini enim dubium est, quia omnes non qurentes Deum declinant ab eo, et inclinanturad malum. Simul, scilicet cum ipsa declinverunt, quia, non estliquis de illis, qui est utique usque ad unum, id est nec etiam unus.
Abbreviated transcription (Latin):
corrumpit alios et
cipati bonos si poss
fieri deuotre ueuẽ¬
ut ficut sepulchrũ
paret ad recipienda¬
sue bonos guitura
illoꝵ. n u ñ auttent
aꝑtis malio ꝑseqtu. linguis suis .i. ntalis
dolose agebant u̾bisbona licentes. s
inalum incorde cogitantes. qr ueneñ
ut decipiant. ut sic̃ ꝑ labia serpentis
ꝑemptorium uenenum est infusum:
ĩta et ꝑ labia eoꝵ: dolus et captio.
uorum os¬
hadũaidant̃ maledi.¬

Expanded text:
corrumpit alios, etcipati bonos si posset fieri, devorare velleut sicut sepulcrum patet ad recipiendsus bonos guttura illorum. Et si non audent apertis malis persequi, linguis suis, id est malis, dolose agebant, verbis bona dicentes, sed malum corde cogitantes, quia venenum ut decipiant. Ut sicut per labia serpentis peremptorium venenum infusum est, ita per labia eorum dolus et captio. Quorum abundanter, maledi
Abbreviated transcription (Latin):
tifice magno eiusq
noua lege ⁊ sacͥfitio
que uetib p̃culit sub¬
citur. moratie inftru¬
ctio in quo eos hortat᷑
ad multa. s maxime
adfidom. patientrã
pacem. muncitiam.
⁊ fr̃tutatis cautatẽ¬

Expanded text:
tifice magno, ejusque nova lege et sacrificio, quae veteribus praetulit, subditur moralis instructio, in qua eos hortatur ad multa, sed maxime ad fidem, patientiam, pacem, munditiam, et fraternitatis charitate
Abbreviated transcription (Latin):
parte fruitus
fuero.  unc
gͥ ꝓficiscar in ie¬
rusalem. mini¬
strare scĩs ꝓba¬
uerunt enim
macedoniaet

Expanded text:
parte fruitus fuero nunc igitur proficiscar in Hierusalem ministrare sanctis probaverunt enim Macedonia et
Abbreviated transcription (Latin):
esse uoluit uos fra¬
trum correctioni
nec studere c̃tarti¬
ni.multi enĩ ho¬
mines cum a sõp¬
no excitantur li
digare uolunt
re phibentur. cor¬
riprentem dico

Expanded text:
esse voluit nos fratrum correptioni, nec studere certamini. Multi enim homines cum a somno etigare volunt,re prohibentur. Corripientem dico,
Abbreviated transcription (Latin):
suetum ẽẽ .i. tracta¬
malos ut attrahat
qui facile doceat.
uł doceat᷑ si opꝰ est
in aliquo. patiẽtẽ

Expanded text:
suetum esse: id est tractamalos, ut attrahat qui facile doceat vel doceatur si opus est in aliquo; patientem
Abbreviated transcription (Latin):
tempus littib expẽ¬
dere.Satis obstre¬
punt cẽdicentes
negͦ fuuꝯ dei sibi
obstrepat stucdio
alt̃candi ⁊ ꝯtendẽ¬

Expanded text:
tempus litibus expendere. Satis obstrepunt contradicentes. Ne ergo servus Dei sibi obstrepat studio altercandi, et contende
Abbreviated transcription (Latin):
nubant legutime.
⁊ĩ quare hoc dicat ad¬
iungit. eliusẽ
ardere libictine uri
enimest desid̾iis an

Expanded text:
nubant legitime. Et quare hoc dicat, adjungit: Melius est est ardere libidine. Uri enim est desideriis an
Abbreviated transcription (Latin):
net mulier. debet¬
uiro pocius recon¬
ciliari: qm alteri
inbere. et si scłit̾
iur ñ dimiittat uxo¬
rem sitam. nͥ cã for¬
qfuͣ fac̾et eami mechari. qd̾ siuula est adulta ĩpse¬
ñ facit. s adult̾am chunittit. Supplend̾ est hic ꝙ
am uł recõciliet᷑ uxori. simul enĩ forma fuari¬

Expanded text:
net, mulier viro debet potius reconciliari quam alteri nubere. Et similiter, vir non dimittat uxorem suam, nisi causa forquia faceret eam moechari. Quod si illa est adulten facit, sed adulteram dimittit. Supplendum est hic qam, vel reconcilietur uxori. Similis enim forma serva
Abbreviated transcription (Latin):
nlice qui iuduam nolebat audi
põo datut similitudo demarsoqui in¬
cantat ut eclucat aspidem de tenebrosa caũna
ita ⁊hic non ꝯm̃dãtur agonistica ⁊ lucdicra et
t illi quidẽ¬

Expanded text:
judice, qui viduam nolebat audirpsalmo datur similitudo de marso, qui incantat ut educat aspidem de tenebrosa caverna. Et ita hinc non commendatur agonistica, et ludrica, et t illi. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
to deõ placuit per
ip̃m recũciliare oĩa
⁊ ip̾e est pacificãs.
.i. pacificauit. non
gratis. ñ ꝑ auamho

Expanded text:
to Deo placuit per ipsum reconciliari omnia. Et ipse est, pacificans, id est pacificavit non gratis, non per aliam ho
Abbreviated transcription (Latin):
quo ⁊ cũ quo beati ertinus. Uñ dr̃ qd̾ sim u et e
erimus. Noca ꝙ cum beres flicatur cnues en
hectitas morte decessostrna teneat. pr aam
modo possit intłłigi heres. fͥm ⁊d̾ d̃ huarałs¬
Herelitatem et̾nam nos fili sponsi ⁊⁊ sponse
sꝑamus qmͣ infuturo possidebimus. ñ sptrise
iuorte qui mori ñ põt. qui est herediras nr̃a¬

Expanded text:
quo et cum quo beati erimus. Unde dicitur, quia similes ei erimus. Nota quod cum haeres dicatur, cum jam haereditas morte decessoris firma teneatur, nec alio modo possit intelligi, haeres secundum quhaereditatem aeternam nos filii sponsi, et sponsae speramus quam in futuro possidebimus, non Patris morte, qui mori non potest, qui est haereditas n
Abbreviated transcription (Latin):
est in ysaia. uã mo¬
see. ubi ita legitur
Ero mors titao mors
betur. Absorta est .i.
destructa est mors cor¬

Expanded text:
est in Isaia vel in Osee, ubi ita legitur: Ero mors tua, o mors : Absorpta est, id est destructa mors cor
Abbreviated transcription (Latin):
sit resurtectio. Ait eigo er ꝑsona resigẽ
tia. qua omnes cdiibluebas. qua omnes uieuii¬
ceras ut etiam dei filius tecura. s suscipiendo¬
confligeret. teq ñ uitando s suscipiendo suꝑ¬
aret. uicsti inmorientib. ructa es urestuyẽ¬
tib uictoria tua qua absorbueras corpora
morientium temporal fuit uictorra qua
incorꝑib absorta e resurgñtium. et̾naꝯ
stabit. ¶bi ẽ morᷤ¬

Expanded text:
sit resurrectio. Ait ergo ex persona resurgtia, qua omnes dissolvebas, qua omnes sic viceras, ut etiam Dei Filius tecum confligeret, teque non vitando, sed suscipiendo superaret; vicisti in morientibus, victa es in resurgentibus; victoria tua qua absorbueras corpora morientium, temporalis fuit; victoria qua in corporibus absorpta es resurgentium, aeterna constabit. Ubi est mor
Abbreviated transcription (Latin):
renouatur.
regna .i. afsiduc purior a uiciis efficitur per
t̾iorem porro horamem ꝓ sp̃u m̃tis extiorẽ
u̾o in corpore atq ista mortali uita iuult
initłłi. s ad iaginem suam ñ fecit rasi id
quod int̾uis est. Nong fecit hominem
ad unaginem suam scd̾m hoc ꝙ hr̃ corpꝰ
corporalem qr uitam. s scd̾m hoc ꝙ habet
rationalem m̃tem qua cognoscat deum
⁊ hominib rationabilib p̃ponantur
Non ergo corpus tr̃ s quicqitid ⁊̃ est
nob ꝯnunie pecori ext̾ior hõ est. totuoq
addictus est. Renouatur aũt minc ẜm
⁊̃ ext̾ior ꝑcipiet celestis habituclims di¬
gnntatem. ut totum ꝙ fc̃m est recte¬
ẽtur. ⁊ ꝙ fc̃m est refittatur nc̃ uo homo
ext̾ior .s. corpus qnͣto est ac hac uita diu

Expanded text:
renovatur m, id est assidue purior a vitiis efficitur per teriorem porro hominem pro spiritu mentis, exteriorem vero in corpore, atque ista mortali vita vult intelligi, sed ad imaginem suaminem ad imaginem suam secundum hoc quod habet corpus, corporalemque vitam, sed secundum hoc quod habet rationalem mentem, qua cognoscat Deum, et omnibus rationalibus praeponatur. Non ergo corpus tantum, sed quidquid etiam est commune pecori, exterior homo est. Totusque addictus est. Renovatur autem nunc seetiam exterior percipiet coelestis habitudinis dignitatem, ut totum quod factum est recreetur, et quod factum est reficiatur. Nunc vero homo exterior, scilicet corpus, quanto est haec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓme. ampliꝰ ã dep̃. uos
hoc facere. scilicet ora¬
re prome. quo celeri¬
uis restituatiur uobis¬
quasi non solum
mea causa. s magis
ꝙ ur̃a utilitate rogo
uos hoc facere. sciliez¬
orare prome.

Expanded text:
me. Amplius autem deprecor vos hoc facere, scilicet orare pro me, quo celerius restituar vobisicat: Non solum mea causa, sed magis ra humilitate rogo vos hoc facere, sciliorare pro me
Abbreviated transcription (Latin):
sit destructum. cum
infirinum. ⁊ nune ꝓrsus mutile. hoc aũt
ꝑficit qr ualł ad landem noui sac̾ dotis.
ait ita sic. Reꝓbatioquid̾ fit. uit sit locu ᷤ
grẽ p̃cedentis mandati .i. uet̾is legis. ⁊ bñ
ait. p̃cedentis. qr aliquid debet sequi. reꝑ¬

Expanded text:
sit destructum, cum infirmum, et nunc prorsus inutile. Hoc autem perficit quod valet ad laudem novi sacerdotis. Ait itaque sic: Reprobatio quidem fit, ut sit locus gratiae, praecedentis mandati, id est veteris legis. Et bene ait p
Abbreviated transcription (Latin):
sui. s excaritate plus
uł minus ꝓsunt. In¬
parquid̾ facultas est
młtum uł parũ dan¬
ti. s ñ imparcaritas
⁊ iõ tm̃ est dare caucẽ
aque qͣntum fuit ⁊ acheo dare climidium
nob̃ cdiffimdit᷑ de caritas. ꝑ quem nos tota iun

Expanded text:
sui, sed ex charitate plus vel minus prosunt. Impar quidem facultas est multum vel parum danti, sed non impar charitas, et ideo tantum est dare calicem aquae, quantum fuit Zachaeo dare dimidium nostris Dei charitas, per quem nos tota inha
Abbreviated transcription (Latin):
dam que corꝑis fri¬
gestente luturia
imno se ꝓ libidie
dedert̃. enedo¬
centes. ñ quidem
publice murs s
pͥuate. adoloscẽ¬
tulas. ira tñ ut
doceant ip̃as ado

Expanded text:
dam quae corporis frigescente luxuria vino se pro libidine dederunt. Bene docentes, 228 non quidem publice viros, sed private adolescentulas, ita tamen ut doceant ipsas ado
Abbreviated transcription (Latin):
ad bonos moreo ꝑ¬
ne luxurient. pru¬
dentes ꝓuidentes
similit̾ ut sunit sa¬
ip̃o caritatis ⁊isĩt
sani in pacĩa tẽp¬
tationum ⁊tri¬
bulationum
incessus motus

Expanded text:
ad bonos mores ppudici, ne luxurient, prudentes, providentes similiter, ut sint saipso charitatis, et sint sani in patientia tentationum et tribulationum.incessus, motus
Abbreviated transcription (Latin):
iusta est de hiisqui ñ hñt cͥmen cͥmen gͥ est q̃re¬
la .i. pecc̃ingraue. accusatione et dampnatione dig¬
nssium. ut honniadium. adult̾ium. aliqua
imunditia formcationis. furtum. fraus. ⁊ c̃.¬
in lib̾tertem s ista incoata est sĩ ꝑfectalibtas.¬
uouo homini nec stupͣ necaliqua que ante
minus uł paganus hũit alt̃am ordmand̾
ẽẽ cenfuerunt. qr desacram̃to agit᷑. ũ de pecc̃o
nam in bap̃o pecẽa omina imitunt᷑ ⁊ qui
dixit. Si nupserit ungo: ñ pecat. Satis
cbata fuũit: ñ pot post hap̃m int̾ dei uirgĩes
dsecrari. tta ñ absurde uisum est biganu
se. ñ adiute boriem̾itum. s ad ordinatõis
ecc̃astice signacłm nec̃c̃iam ⁊ sic̃ płes anti¬
quoꝵ prm̃ uxores sig̃caueruntfuturas ex
omnib gentib eccłiao uni uiro subditas

Expanded text:
usta est de his qui non habent crimen. Crimen ergo est grave peccatum accusatione et damnatione dignissimum, ut homicidium, adulterium, aliqua immunditia fornicationis, furtum, fraus, et cin libertatem, sed ista inchoata est non perfecta libnovo homini nec stupra nec aliqua quae ante menus vel paganus habuit alteram, ordinandum um censuerunt, quia de sacramento agitur, non de peccato. Nam in baptismo peccata omnia dimittuntur, et qui dixit: Si nupserit virgo, non peccat, satis tiata est, non potest post baptismum inter Dei virgines consecrari, ita non absurde visum est bigamum se non ad vitae meritum, sed ad ordinationis ecclesiasticae signaculum necessariam. Et sicut plures antiquorum Patrum uxores significaverunt futuras ex omnibus gentibus ecclesias, uni viro subditas
Abbreviated transcription (Latin):
re te .cre. cum indere¬
addendo boĩs: ea que
dest. ad ꝑfectionem.
Nota quod dum hoc
recolit apłc sic̃ ei ctispo¬
fuerat monz exequi ⁊
iõ reliqui ce ut ꝯsti¬
onus facilius sustine¬
atur ꝑ młtos diuisũ
ꝯstituas clico: sic̃ ego
t̾ disposui .i. quales
Diquis est ñ ctico sũ

Expanded text:
retae, cum inde readdendo bonis, ea quae desunt ad perfectionem. Et nota quod, dum haec recolit Apostolus, sicut ei disposuerat monet exsequi. Et ideo reliqui te, ut constionus facilius sustineatur per multos divisum. Constituas dico, sicut ego tibi disposui, id est quales si quis est, non dico sine
Abbreviated transcription (Latin):
tunc g̾ corꝑa nr̃a sunt hostia d̾o acceptabilis
si ip̃a incõtaitatam ꝯtammata seruemur. di¬
similes illis qui uoluptatib etmis secuunt᷑.
Et nota qd ait: hostiam iuentem. Qlimqͥs̾
bati uiuam hostiam debent offerre: ut sigiuũ

Expanded text:
Tunc ergo corpora nostra sunt hostia Deo acceptabilis, si ipsa incontaminata servemus, dissimiles illis qui voluptatibus carnis serviunt. Et nota quod ait hostiam viventem olim quod, vivam hostiam debent offerre ut sit signum
Abbreviated transcription (Latin):
Multaeñ sunt quibdam noxia qmͣnus
ñ sunt mala. sic et lex licet sũ gr̃a ñ in¬
luficat. ñ tñ mala est. que cum ctubet
firmuo est. ut demonstrata infrrititate¬
querat gr̃am. lec ergo ducit adfidem
fides impetrat sp̃in largiqrem. qui ctiffũ¬
dit caritatem que implet legem. sñ sp̃u
ũ est uoluntas hoĩslibera cum cupidita

Expanded text:
Multa enim sunt quibusdam noxia, quamvis non sint mala, sicut et lex licet sine gratia non vivificet, non tamen mala est. Quae cum jubet firmus est, ut demonstrata infirmitatgratiam. Lex ergo ducit ad fidem, fides impetrat spiritum largiorem, qui diffundit charitatem quae implet legem. Sine spiritu non est voluntas hominis libera cum cupidita
Abbreviated transcription (Latin):
s creatura. nec colendus est ommino. nec ut d̾s
cabunt ⁊ dicent. Quid est quod camem eius
qmͣ c̾aturam cẽ ũ negas. siniui cum diuiuitate
Ego dominicam carnem immo ꝑfectam in xp̃ohu¬
manitarem iõ adoro qd̾ a duiuntatesuscepta ⁊ dei¬
tati unita est. ut ñ alium ⁊ alium. s unum eũd¬
q deum ⁊ hominem dei filium ẽẽ ꝯfitear. Dem¬
q si honumem seꝑau̾is a deo: ut fotinus uł pau¬
lus. samosathenus illi ñqm̃ credo. necseruio. uelut¬
siqiuis purpuram. uł ctiadema regale iacens in¬
ueniat. ñ quid ea conebit᷑ adorare cum ea uero
rex fint inlutus. ꝑicłm mortis incurrit. si ea cũ¬

Expanded text:
ed creatura; nec colendus est omnino nec ut Deus cabunt et dicent: Quid est quod carnem ejus quam creaturam esse non negas, simul cum divinitate Ego Dominicam carnem, imo perfectam in Christo humanitatem, ideo adoro quod a divinitate suscepta et deitati unita est, ut non alium et alium, sed unum eumdemque Deum et hominem Dei Filium esse confitear. Denique si hominem separaveris a Deo, ut Photinus vel Paulus Samosatenus, illi nsi quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, nunquid ea conabitur adorare? Cum vero ea rex fuerit indutus, periculum mortis incurret, si ea cu
Abbreviated transcription (Latin):
subdit. qui fec̃ utq.
b. Ipse est enĩ lapis
angłaris. in quo duo
cie oscło copulantur.
quos ꝑ hoc uninit ꝙ
seqiuitur: ⁊ idest qr ẽ

Expanded text:
subdit: Qui fecit utraqbus. Ipse enim est lapis angularis, in quo duo cis osculo copulantur, quos per hoc univit, quod sequitur: Et, id est quia, est
Abbreviated transcription (Latin):
quia ñ erat stabilis. u robustus. Et enĩ
mac̾ia ogeries lapidum: sñ cem̃to ut fit
cͥca ortos. paries ꝙͦ mac̾ie est qui facile
destrueretur: ueniente gr̃a. que ⁊ legẽ
Aminouit ⁊ cordagũͣtium ab ydolatria
aAlt̾i oxordaret. stante aũt hoc pariete. erĩ
inuincicie. tra. ⁊ inuitia int eos. que
abolita sũt destructo pariete Uñ subd̾.
⁊ ꝑ hoc est soluengininucicias incar su.
assimipta. uł inimolata. legem. Hic ex¬
legen uet̾em. quantum ad eaque man
que exrationest. iõ euacuarit. Ut dr.¬
t duos ꝯ¬

Expanded text:
quia non erat stabilis neque robustus. Est enim maceria congeries lapidum sine caemento, ut fit circa hortos. Paries vero maceriae est qui facile destrueretur veniente gratia, quae et legem amovit, et corda gentium ab idololatria alteri concordaret. Stante autem hoc pariete erant inimicitiae, ira, invidiaeque inter eos, quae abolitae sunt destructo pariete. Unde subdit: Et per hoc est solvens inimicitias in carne sua, assumpta vel immolata. Legem. Hic exlegem veterem, quantum ad ea quae mandquae ex ratione sunt, ideo evacuavit ut duos
Abbreviated transcription (Latin):
legittime uti lege. inustus enĩ lege¬
dagogo ꝑducitur ad gr̃am. ꝑ qmͣ iui
łtus ftat. iustus u̾o ⁊̃ ea legͣntime
utitur cum eam tenendo imponit
uuiustis. ut cum in ip̃ic ceꝑit moli¬
te ꝯxuipistentie morbus incentiuo ꝓ¬

Expanded text:
cte dicatur legitime uti lege. Injustus enim edagogo perducitur ad gratiam per quam justus fiat. Justus vero etiam ea legitime utitur, cum eam tenendo imponit injustis, ut cum in ipsis coepit inolitae concupiscentiae morbus incentivo
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia. inrecemptore gletur gr̃a. Uenclictit se hõ
ꝑ liberum arbitrium sub domitante iniquitate
⁊ accepit ꝓ p̾cio exiguam de arbore uetita uolup¬
tatem. Creatus est gͥ pͥmus homo rectus sñ culpa
sñ uitio. s ip̃e ñ rectum se fecit. qr deseruit imꝑa
ꝓbaret ꝙ sũ d̾o nicħ potest. se gͦ ⁊illios uendidit
uoluntaria ꝯupiscentia ut sub pecẽo .i. serui
pecẽi fint. qr enĩ ꝯtin̾e cũ posset: noluit. intͥlic¬
tumest ei ũ poss: cũ uelit. ꝑ malum uelle ꝑdid̾

Expanded text:
superbia, in redemptore glorietur gratia. Vendidit se homo superbia, in redemptore glorietur gratia. Vendidit se homo per liberum arbitrium, sub dominante iniquitate, et accepit pro pretio exiguam de arbore vitae voluptatem. Creatus est ergo primus homo rectus sine culpa, sine vitio, sed ipse non rectum fecit se, quia deseruit imperprobaret, quia sine Deo nihil potest. Se ergo et alios vendidit, voluntaria concupiscentia ut sub peccato, id est servi peccati sint. Quia enim continere cum posset noluit, inflictum est ei non posse cum veli
Abbreviated transcription (Latin):
tłe cdiabło. ꝙ uitium ꝑ ꝯcupiscentiam genitꝰ
excarne ꝯtͣtit ⁊ uñ hos sit subctit. Ego dico ue¬
qui ꝓ delectatt̃e cibi uetiti. se ⁊ om̃i alios uendi¬
dit. adam enim uendictit se pͥor ac ꝑ hoc om̃e
semen eiꝰ subiectum est pec̾co. ut potestate sui
uti non possit. cirea obectientram legis ade qͥppe
p̃uaricatione. atq ut ita cdicam dampnosa
ꝑsuasione seductus. illicita cibi ꝑceptione ꝑ¬
pecue seruituri addixit. soletq hic mos intet
uendentes em̃tesq seruari. ut li qui se alieno¬
cupit dominio mancipari aliquid p̃cu ꝓ ia
pentem manifestum est int̾tessisse. Ille enim
p̃cium libtatis noxie ⁊ mortiferi pomi aser¬
ꝯditõe p̃cepti ꝯstͥngi ⁊ ita ñ inmitd omnen
postitatis ꝓgeniem eiꝰ subdidit famulatui cuiꝰ
effectus ẽ seruus. Uendere nos potuit s rectim̾e
ũ ualuit. uenctitit nos ꝯsensũ pecti. redimi¬
mus iustitia fidei. Sangius enĩ innocens datͦ
est ꝓ nob̃: ut reclimem. In uenditore gͦ erubescat

Expanded text:
stere diabolo, quod vitium per concupiscentiam genitus ex carne contraxi. Et unde hoc sit, subdit: Ego, dico, vequi pro delectatione cibi vetiti se et omnes alios vendidit. Adam enim vendidit se prior, ac per hoc omne semen ejus subjectum peccato, ut potestate sui uti non possit circa obedientiam legis. Adae quippe praevaricatione atque, ut ita dicam, damnosa ersuasione seductus, illiciti cibi perceptione perpetuae servituti addixit. Soletque hic mos inter vendentes ementesque servari, ut is qui se cupit alieno domino mancipari aliquid pretii pro pentem manifestum est intercessisse. Ille enim pretium libertatis noxiae, et mortiferi pomi a serconditione praecepti constringi, et ita non immerito omnem posteritatis progeniem ejus subdidit famulatui, cujus effectus est servus. Vendere nos potuit, sed redimere non valuit. Vendidit nos consensu peccati, redimimur justitia fidei. Sanguis enim innocens datus est pro nobis ut redimeremur. In venditore ergo erubescat
Abbreviated transcription (Latin):
ndecet mulie¬
rem ñuelatã
orare d̾m nec
ip̃a natura do¬
cet nos. quia
uir sicuidem
si comam mi¬
triat ignomi¬
nia est illi
Mulier uero
si comam nu¬
triat:gl̾a est
illi ꝓuelami

Expanded text:
Decet mulierem non velatam orare Deum? nec ipsa natura docet vos, quod vir quidem si comam nutriat, ignominia est illi: mulier vero si comam nutriat, gloria est illi pro velami
Abbreviated transcription (Latin):
taremini nos ⁊oci
ibi ꝓ repellendis psendo. ⁊ notandum qr
neienĩ magr̃iest ea que u̾bis docet oꝑib
explere. ⁊si enĩ manifeste ũa eẽ ñ ignorãt᷑
que docentur. tñ si negligi ceꝑint a magr̃o
non facileꝓficient audientib mag̃ enim
hus ⁊̃ qui tenueserant sub̃a in plebe ut
quiem̃ freq̃nter adalienam mensam con¬
uenit: ociodectitus aduletur necc̃e est pas¬
centise cum religio nr̃a ad libtatem hoĩes

Expanded text:
taremini nos, et oibi pro repellendis pseudo. Ambrnei enim magistri est ea quae verbis docet operibus implere. Et si enim manifesta vera esse non ignorentur quae docentur, tamen si negligi coeperint a magistro, non facile proficient audientibus. Magis enhis qui tenues erant substantia in plebe, utQui enim frequenter ad alienam mensam convenerit otio deditus, aduletur necesse est pascenti se, cum religio nostra ad libertatem homines
Abbreviated transcription (Latin):
Uł ꝯclusit om̃ia subpecc̃o .i. ostendit om̃s hõĩeᷤᷤ
ꝯxlusos eẽ sub pecẽo. ñ est enim lex data ut
pecẽm anferret. s ut sub pecõo om̃ia .xlusa
uinceret. qui sibi sams udebatur. ut pecõa
demonstrarent᷑. ñ ut auferrent᷑. data est ut
inueniret se hõ. ñ ut morib sanaretur. s
uit p̃uaricatione morbo c̾sdente medicus
quereret᷑. Qui gͦ negat egͥtudinem suam
logem conclusi sunt. ut se excusare non possint si q̃rant
Curgͦ lex data est respondet. ut ꝓmissio daretur credentibꝰ
legis infirmitate accelerarent ad grãm ⁊ credendo ꝓmis¬
sa conseq̃rentur. lex gͦ data est ut gr̃a q̃reretur. gr̃a

Expanded text:
conclusit omnia sub peccato, id est ostendit omnes homines clausos esse sub peccato. Non est enim lex data ut peccatum auferret, sed ut peccato omnia conclusa onvinceret, qui sibi sanus videbatur, ut peccata demonstrarentur, non ut auferrentur. Data est ut inveniret se homo, non ut morbus sanaretur, sed ut praevaricatione morbo crescente, medicus quaereretur. Qui ergo negat aegritudinem suamlegem conclusi sunt, ut se excusare non possint, sed quaerCur ergo data est lex? Respondet: Ut promissio daretur credentibuslegis infirmitate accelerarent ad gratiam, et credendo promissa consequerentur. Lex ergo data est ut gratia quaereretur, gra
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ne uid̾etur hoc
casu fc̃mẽẽ ñ ĩ fide:
uł ne uidetur fan¬
tasia fuisse adeo qd̾
exꝑti egypc deuo¬
pcii: deuoratist̃.
fide muri ieri¬
cho corruerunt
ide raab me¬
retrix ñ periit
cum increcluł
excipiens explo¬
rators cum pa¬
ceEt quid ad¬
huc dicam:
Deficiet enĩme
tempus enar¬
rantem de gede¬
onbarach san¬
so. iepte dõ.¬

Expanded text:
ne videretur hoc casu factum esse, non fide, vel ne videretur phantasia fuisse, addit: Quod experti Aegyptii devoptii devorati sunt fide muri Hiericho ruerunt fide Raab meretrix non periit cum incredulis excipiens exploratores cum pace et quid adhuc dicam deficiet enim me tempus enarrantem de Gedeon Barac Samson Iepthae D
Abbreviated transcription (Latin):
pͥora bona oꝑa peccando
fec̃unt irrita. mortua
enimoꝑa tticit peccata.
eterni. qr occidunt aiãs. Uñ in lege ꝓhibebatur
tangere mortuum. tragit enim mortuum: qui
facit pecc̃m. uł pͥorabona ꝑseq̃ns malum raortua¬
erant penit̾e aũt ab hus est fundam̃tum. sñ quo
penit̾e nͥ ab hiis que oꝑtet mortificari ut uinamꝰ:
et iacientes fundamentum fidei. quefit add̾m. ut
iustictam. cͣ hancfec̃unt qui in lege iustitiam q̃rt̃

Expanded text:
ora bona opera peccando fecerunt irrita. Mortua enim opera dicit peccata, quia occidunt animas. Unde in lege prohibebatur tangere mortuum. Tangit enim mortuum qui facit peccatum, vel priora bona, persequens malum, mortua. Poenitere autem ab his est fundamentum quo poenitere, nisi ab his quae oportet mortificari ut vivamus? Et jacientes fundamentum fidei; quae sit ad Deum,justitiam. Contra hanc fecerunt qui in lege justitiam quaerunt;
Abbreviated transcription (Latin):
utitur dlitritis bono otientiam decticans do. mã¬
loutitrr quis bono:. dtinentiara decticans ydolo. ma¬
le utiir quis maio: concupiscentiam relaxans ad¬
ultio. Sñutitur malo: cc̃cupiscentiam restngens
conubio Sicut gͦmelus est bñ uti bono qrtibũ
uti fonomalo dũmutrumq sit bonum. Ita qui
dat iuirginem siam nuptam. benefacit. et quiñ¬

Expanded text:
utitur bono, continentiam dedicans Deo: male utitur bono, continentiam dedicans idolo. Male utitur malo, concupiscentiam relaxans adulterio: bene utitur malo, concupiscentiam restringens connubio. Sicut ergo melius est bene uti bono, quam bene uti malo, cum sit utrumque bonum: ita qui dat virginem suam nuptum, bene facit; et qui
Abbreviated transcription (Latin):
statuit incordescio nõ¬
seruare uirginem suã
non ingerens ei tonntẽ
firmus in ꝓpõito suo nõ
curamꝰ uei sobolem ist

Expanded text:
statuit in corde suo servare virginem suam, non ingerens ei fomitem firmus in proposito suo, non curans, vel sobolem, vel
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtectuo sim usi uta est deme quid de alus: Hoc
dicit de se neuui quos in hac epła laudat. Nu
cit quitantus est. Si enĩ ip̃e quitanta p̃ctitus
est clignitate adhuc deesse sibi ad ꝑfectionem ꝯ¬
fitetur. qnͣtomag̾ hii elaborandum sibi ẽẽ in

Expanded text:
ectus sim, et si ita est de me, quid de aliis? Hoc dicit de se, ne illi quos in hac Epistola laudat,cit, qui tantus est. Si enim ipse qui tanta praeditus est dignitate adhuc deesse sibi ad perfectionem confitetur, quanto magis hi elaborandum e
Abbreviated transcription (Latin):
equitas. s dupplica¬
tum pecẽm. in quo
est⁊ iuiquritas. ⁊ si¬
mulatio oꝑamini
dico scientes qd̾ ꝓ hͣ
hũiliatiene recipi

Expanded text:
equitas: sed duplicatum peccatum, in quo est et iniquitas et simulatio. Operamini, dico, scientes quod pro hac humiliatione recipi
Abbreviated transcription (Latin):
reputet cdigmorem. ñ hoc ita debemus estimare:
aliquiti oecultum in alio. c tio nob̾ suꝑior sit ⁊̃ si
bonim nr̃m quo illo inderur suꝑiares eẽ nõ
sit accultum. ñ quesua. hic docet quom᷑ uitent ꝯ
tentionem. ⁊ inanem głam. ⁊ quomͦ arbitrentur
ut hoc p̾dicta fatiant non sint osid̾antes singłi que
sua sunt bona ł oña. s ea quealioꝵ sunt. illa enĩ p̃dẽa
sunt. ut xp̃e qui ꝓ auis tanta tulit. neq ulla res offi¬
tiosum istud obsequium facit: libent᷑ impencli. nisi
cum cogitamue qnͣta ꝓ nob̃ tułit dominus. Uñ ad¬

Expanded text:
rem sibi: non hoc ita debemus existimare, aliquid occultum in alio quo nobis superior sit, etiamsi bonum nostrum, quo illo videmur superiores esse, non sit occultum. Istaontentionem et inanem gloriam, et quomodo arbitrentur Ut haec praedicta faciant, non sint considerantes, singuli quam sua sunt bona vel mala, sed quae aliorum sunt. Illa enim prastus qui pro aliis tanta tulit; neque ulla res officiosum istud obsequium facit libenter impendi, nisi cum cogitamus quanta pro nobis tulerit Dominus. Unde ad
Abbreviated transcription (Latin):
eus. A brahenãq ⁊c̃.
Sciebat plac̾e uid̾i ᷤᷤ
promissiories pr̃m
memorari. Uñ his
modo laudib extollit
eo quos supͣ obdu¬
ratoꝵ exemplo ter¬
ruit. In hoe ã maxĩe¬

Expanded text:
ens: Abrahae namque, etc. Sciebat placere Judaeis promissiones patrum memorari. Unde modo his laudibus extollit eos quos supra obduratorum exemplo terruit. In hoc maxi
Abbreviated transcription (Latin):
omiadũfitate nos fac̃
regnemꝰ. Qui in adu̾siᷤ
ꝯfugimꝰ ad tenendam
Sic̃ entm anchota nanẽ
sic spes tenet aĩam. ne
nĩgatur insalo huiꝰ
mundi ꝯsentiendo ini
noli abrimpi ab an¬
chora añqm̃ intreꝯ in
portum. Fluctuat na¬
uis manchoris. s nõ¬
tͣbulationum impulsu ñ destruatur. ac firmam. q̃
uec ⁊̃ titubt. ⁊ incedentem .i. nos inced̾e fatientem
qr intrelucit nos inrem . s. usq ad int̾iora uelamĩs¬

Expanded text:
omni adversitate nos faciaregnemus. Qui in adversis confugimus ad tenendam Sicut enim anchora navem, sic spes tenet animam: non emergatur in salo hujus mundi consentiendo iniqnoli abrumpi ab anchora, antequam intres in portum. Fluctuat navis in anchoris, sed notribulationum impulsu non destruatur, ac firmam, quae nec etiam titubet, et incedentem, id est nos incedere facientem, quia introducit nos in rem, id est usque ad interiora velami