comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
detis et iocatis nunc: quia lugebitis
et flebitis. Ue cum benedirerint uo
bis homines. Uide gͦ quam grauis
et rrolesta sit humaua laudatio: eui
ita dñs comminatur. Homines enim¬
animales atq terreni. nonnisi quȩ tem¬
poralia atq terrena sunt diligunt:
et quȩ diligunt. hȩc laudare uiden¬
tur. De illis scriptum est. Omne ani¬
mal diligit simile sͥ: sic et omĩs ho¬
mo scđm genus suum. Laudant opes.
epulas et diuitias: et eos qui in pre¬
se scdm legis ordinem exhibent. irri¬
dent atq subsannant. infelices atq
miseri. et suorum malorum nimieta¬
te cecati: quib non sufficit qd̵ ꝓpͥa
nolunt lugere peccata. ad huc insuꝑ
eos qui lugere uidentur irrident:
et in subsannatione habent. quos
debuerant imitari. Sed ueniet tempꝰ
ut eorum risus uertatur in luctum.
quib nc̃ nrͣ planctus est risusꝰ & ut
se diuites fuisse lugeant: qui nunc
xp̃i pauꝑib impudenter insultant.
De quib scriptura dicit. Stabunt iu¬

Expanded text:
tis nunc, quia lugebitis et flebitis. Vae cum benedixerint vobis omnes homines . Vide ergo quam gravis et molesta sit humana laudatio, cui ita Dominus comminatur. Homines animales atque terreni, non nisi quae temporalia et terrena sunt, diligunt: et quae diligunt, haec laudare videntur. De illis scriptum est: Omne animal diligit simile sibi: et sic omnis homo secundum genus suum laudat opes, epulas, et divitias, et eos qui presecundum legis ordinem se exhibent, irrident atque subsannant, infelices atque miseri suorum malorum nimietate caecati: quibus non sufficit quod propria nolunt lugere peccata; adhuc insuper eos qui lugere videntur, irrident, et in subsannationem habent, quos debuerant imitari. Sed veniet tempus ut eorum risus vertatur in luctum, quibus nunc noster planctus est risus: et ut se fuisse divites lugeant, qui nunc Christi pauperibus impudenter insultant. De quibus Scriptura dicit: Tunc stabunt ju
Abbreviated transcription (Latin):
subiugemus. Nec hoc nobis contrari¬
rium debet ẽẽ s gratum: ꝓ eo uel par¬
ua ꝑpeti. qui maiora ꝓ nrͣa salute ꝑ¬
pessus est: presertim cum sciamus
regnum cȩlorum non sine uarus tẽp¬
tationib ad ipisci. ut scriptum est.
Oportet nos ꝑ multas tribulationes
introire in regnum dei. Sigͦ ꝑ mul¬
tas tribulationes. quibrdam regni¬

Expanded text:
subjugemus. Nec hoc nobis contrasubjugemus. Nec hoc nobis contrarium debet esse, sed gratum, pro eo, vel parva perpeti, qui majora pro nostra salute perpessus est: praesertim cum sciamus regnum coelorum non sine variis tentationibus adipisci: ut scriptum est: Oportet nos per multas tribulationes introire in regnum Dei . Si ergo per multas tribulationes, quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
et loth. qui angłos susceꝑunt: et hoᷤ¬
pitalitatem inter cęt̾as dilexerunt
uirtutes. Sic et ouesiforus: paulũ
doctrinȩ fontẽ suscepit. Hȩc imita¬
tionis sint ur̃ȩ: et ne sinatis in co¬
lam preterire: qui apud uos non
comedat panem. Sequitur. Non ꝑ¬
cussorem. Non enim pugilem descri¬
bit apłs: s qui conscientias nͥ ꝑcu¬
tiat singulorum. Sit modestus:
non infletur ÷ non inebrietur: domui
suȩ bene presit. Quam erit horribi.¬
le: si domui clerici detrahatur. Le¬
ditur enim sacerdotis opinio in ple¬
be: quando de ꝓrimis eius male lo
damenta componere: ut bonorum
oꝑum testificatio: casto confirmet᷑
opprobria. et tribulati¬
ones multiplices: quib¬
dam insidiantib te sustinere cogno¬
ui. Cuius rei causa. tantum si hec refel¬
las doleo: quantũ gratulor. si libent᷑
excipias. In hoc enim in nobis. xp̃i os¬
tenditur fides: timor cernitur: mani¬
festatur mors: si opprobrus et temp¬

Expanded text:
et Loth Angelos susceperunt: quia hoset Loth Angelos susceperunt: quia hospitalitatem inter caeteras dilexerunt virtutes. Sic et Onesiphorus Paulum doctrinae fontem suscepit. Hae imitationes sint vestrae: et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos panem non comedat. Sequitur, Non ercussorem. Non enim pugilem describit Apostolus, sed qui conscientias non percutiat singulorum. Sit modestus, non infletur, non inebrietur, suae domui bene praesit: perquam erit horribile, si domui clerici detrahatur. Laedit sacerdotis opinionem in plebe, quando de proximis ejus male loq clerico fundamenta componere, ut bonorum operum testificatio casto confirmetur opprobria, tribulationes multiplices, quibusdam insidiantibus, te sustinere cognovi. Cujus rei causam non tantum, si haec refellas, doleo, quantum gratulor, si libenter excipias: in hoc enim in nobis Christi ostenditur fides, timor cernitur, manifestatur mors, si opprobriis et ten
Abbreviated transcription (Latin):
et illa uirilem introitum trepidauit.
Tu quȩ fornax es maliciȩ. quid a ui¬
An nescis. quia dupliciter delinquis:¬
fãmam ꝑdis tuam: simul et clericiͥ
Inordinata consuetudo est: delicatis
sermonib fabulosa calamitas. S hoᷤᷤ¬
pitalitatem cupis habere: benefacis.¬
Habes tuas sorores. Illȩ aput te indo
mo uocari debent: non clerici. Erit
ad ȩdificationẽ tuam sca uirgo: qd̾
dixero. In beatissimi martini uita le¬
gimus: cominemorasse sulpicium.
quod transiens idem sc̃s martinus.
quandam uirginem morib et casti¬
tate precelsam cupiens salutare.
illa noluit: s xenium misit: et ꝑ fe¬
nestram respiciens. ait scõ uiro. Ibi
sc̃s martimis: quod talib imbuta
inorib. castam custodierit uolunta¬
tem. Benedixit eam: et abiit. lecicia
plenus. Huc usq sufficiat de femi¬
nis dictum. Consũmata quippe cau¬
clericorum reliqua. Hospitalem p̾¬
cipit apłs clericum ordinandum.
Hoc preceptum patet in abrabam

Expanded text:
et illa virilem introitum trepidavit. et illa virilem introitum trepidavit. Tu quae fornax es malitiae, quid a viX. An nescis quia dupliciter famam perdis: tuam simul et clerici: Inordinata consuetudo est, et delicati sermonis fabulosa calamitas. Sed si hospitalitatem cupis habere: habes tuas sorores, illae apud te in domum tuam vocari debent, non clerici. Erit ad aedificationem tuam, sancta virgo, quod dixero. In beatissimi Martini Vita legimus commemorasse Sulpitium, quod transiens sanctus Martinus, quamdam virginem moribus et castitate praecelsam, cupiens visitare: illa noluit, sed xenium misit ei: ac per fenestram respiciens, ait sancto viro: Ibi, sanctus Martinus, quod talibus imbuta moribus, castam custodierit voluntatem: et benedicens eam, abiit laetus. XI. Hucusque sufficiat de feminis dictum. Consummata quippe  reliqua. Hospitalem praecipit Apostolus clericum ordinandum. Hoc praecepto pater Abraham
Abbreviated transcription (Latin):
iste nubere deuouerunt: non uiris.¬
aut clericis. Unde sine nuptus. hoc¬
genus nouũ uxorum: Et hoc ad noᷤ
quid ꝑtinet : Quid infamare non
si a consortio uirorũ longe sint feminȩ
Monachum uel clericum solitudo
facit : non publicũ. Quid te uirgi¬
nale delectat alloquium: Cur sc̃ĩ¬
moniales contra fidem frequentas:¬
Uel in eccłia. uel in ip̃so publico.
si eos quos diligunt uiderint: ri¬
dentib oculis salutationis tenera
uerba ꝓducunt. Deinde dum salu¬
tauerint si eosdem clericos preterire
celerius uiderint: contemptores
suos iudicant. et irascuntur. Ordi¬
Post satisfactionem: prandium qͣsi
noua leticia disponitur. Inter poni¬
cula: impꝑantur uerba contemptꝰ.
Ille uero lamentari se simulant: qͣsi
peccati genus inducentes. Lege qr
talis debet esse solitarius: qualem
ieremias ẽẽ describitͥ sedebit soli¬
quoq in penetrabilib angłs solam
nuenit: cum non agapeta loquentẽ:

Expanded text:
istae nubere voverunt, non istae nubere voverunt, non clericis. IX. Unde sine nuptiis genus novum uxorum? Et hoc ad nos quid pertinet, quod infamare non si a consortio virorum feminae sint longe. Monachum vel clericum solitudo facit, non publicum. Quid te virginale delectat alloquium? Cur sanctimoniales contra fidem frequentas in Ecclesia, vel in ipso publico? Si eos quos diligunt viderint, ridentibus oculis salutationis tenera verba producunt. Deinde cum salutaverint, si eas Dei viros praeterire celerius viderint, contemptores suos judicant, et irascuntur. Ordipost satisfactionem prandium, quasi nova laetitia disponitur. Inter pocula improperant verba contemptus: ille vero lamentari se simulat, quasi peccati genus inducens. Lege quia talis debet esse solitarius, qualem Jeremias esse descripsit. Ait eniquoque in penetralibus Angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem:
Abbreviated transcription (Latin):
norem polluat sacerdotis. Sicut ui¬
rum unius uxoris: sic unius uiri
mandat uxorem. Sigͦ clericus mo¬
nogamus fuerit: et uxor eius biga¬
ma: noli eum ministerio applica¬
re.Bigamam enim duxit uxorem.
hec tito precepta: idem apłs de
ordinandis clericis dedit. Et qͥa
iam liber finem expectat: ad id re¬
deamus unde digressi sumus. Nec
si due aut tres pariter dei ancille
morentur: solum ad eas conuenit
ingredi sacerdotem. Si quis gͦ hȩc
precepta non obseruauerit: hostis
est animȩ suȩ. Quod si post nr̃a mo¬
uita. aliquis clericus agapetaᷤᷤ am¬
plius querit amare quam xpͦm:
scđm sẏnodalem regulam conuenia¬
tur : et precepta patrum in nicea
definita. ei legantur. Iamq conuen
rit: talis ab eccłia.xp̃i anathemati¬
xandus est. Germinant enĩ feminȩ
cum uiris habitantes sꝑmas: et ar¬
chana mentium. acuto inucrone ꝑ¬
cutiunt. Proh nephas: dolor est di¬
cere: s preteriri non decet. Ap̃o se

Expanded text:
norem polluat sacerdotii. Sicut unnorem polluat sacerdotii. Sicut unius uxoris virum, sic unius viri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor ejus digama, noli eum ministerio applicare. Digamam enim duxit uxorem. Haec Tito praecepta idem Apostolus de ordinandis clericis dedit. VIII. Et quia jam liber finem exspectat: ad id redeamus unde digressi sumus. Nec si duae vel tres pariter Dei ancillae morentur, solum ad eas ingredi convenit sacerdotem. Si quis haec praecepta non observaverit, hostis est animae suae. Quod si post monita nostra aliquis clericus agapetas amplius quaesierit amare quam Christum, secundum synodalem regulam conveniatur; et praecepta patrum in Nicaea definita ei legantur. Jam vero si crit, talis ab Ecclesia Christi anathematizandus est. Germinant enim feminae spinas cum viris habitantes: et arcana mentium acuto mucrone percutiunt. Proh nefas! dolor est dicere, sed praeterire non decet: Christo
Abbreviated transcription (Latin):
exponamus. Sufficiant suꝑiori cau¬
se: quȩ dict̃a sunt. Uerum ne aliqͥd
minus intelligentes. ad episcopos tan¬
tum sentiant apłm fuisse locutum:
quid de diaconib ad thimotheum
preceptum sit. quid de prb̃is ad ti¬
tum: cõmemorare delectat. S prete
reundum non est: suꝑiorẽ explanari
sententiam. Unius uxoris uirum. et
noua et uetus preceptio sacerdotẽ
censuit eligendum: quod bigamos
ad ministerium pleriq epi applicu¬
erunt. S asserunt. concubina fuit
illa non uxor: quasi non eadem suit
cõmercia feditatis in illa: quȩ et in hãc
quia conugii tabulas non fecit᷑. con¬
cupiscentia altera fuit: Nullo pac¬
to bigamus. uel concubinarum ca¬
Unisterium. In leuitico scriptum est.
dos accipiat uirgine̾ de semine pa¬
trum suoꝵ: uiduam et destitutan.
aut a uiuo marito derelictam non
accipiat. Bene audiui precipiente
dño moysi: quia nec uror sacerdo¬
ti debet bigama conuenire: ne ho¬

Expanded text:
exponam. Sufficiant superiores cauexponam. Sufficiant superiores causae, quae dictae sunt. Verum ne aliquis minus intelligens, ad episcopos tantum sentiat Apostolum fuisse locutum: quid de diaconibus ad Timotheum praeceptum sit: quid de presbyteris ad Titum, comreundum non est superiorem explanare sententiam. Unius uxoris virum et nova et vetus praeceptio sacerdotem censuit eligendum. Quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunt, sic asseruerunt: Concubina fuit illa, haec uxor. Quasi non haec eadem sint commercia foeditatis in illa, quae in hac exerquia conjugii tabulas non fecit, concupiscentia aliena non fuit? Nullo pacto digamos, vel concubinarum cadotii ministerium. In Levitico scriptum est auxorem accipiat virginem de semine patrum suorum. Viduam vero aut destitutam, aut a viro marito derelictam, non accipiat. Bene audivi praecipiente Domino Moysi, quia nec uxor debet sacerdoti digama convenire, ne ho
Abbreviated transcription (Latin):
carnis non facile tollitur delectatio.
De duob enim. quod unus desiderat.
et si loqui non potest: temptatur tam̃.
Remotio igitur uiri. castitatis collo nͣ¬
cat arina: construit in meliorib castra:
pudoris honorem consolatur. Potuit
enim et maria mater dm̃i. de choro apo¬
stolorum non discedere: si liceret. Te¬
cla autem. post temptationẽ passi¬
onis: antiochiȩ a paulo pariter ꝑge
ꝑgit ad prelium. Non inuideo ca¬
ritati. Sit tibi cum castis uirginib:
longeua dilectio. Tunc in bono me¬
ritum collocabisͥ et famam melio¬
rabis: si congregationes puellarum¬
non solus: ne rumigeruli linguis te
lacerantib maculent. Alior enim cu¬
piunt uicimi discutere uitã: ñ suam.
ꝓpterea digne accipe nr̃or precep¬
ta uerbors : et monita humilitatis.
que fr̃no affectu calamo imꝑante
expressimus. dulciter lege. Iam uero
ris sacerdos: pauca de reliquis apłi
testimoniis. quantũ dñs donauerit

Expanded text:
carnis non facile tollitur delectatio. carnis non facile tollitur delectatio. De duobus enim quod unus desiderat, etsi loqui non potest, tentatur tamen. Remotio igitur viri, castitatis collocat arma: construit in melioribus castra: pudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria Mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post tentationem passionis, Antiochiam a Paulo prohibetur ppergit ad bellum. VI. Non invideo charitati tuae: sit tibi cum castis virginibus longaeva dilectio. Tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis, si congregationes non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus maculent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe meorum praecepta verborum: et monita humilitatis, quae fraterno affectu, calamo imperante, expressimus, dulciter lege. VII. Jam vero sit sacerdos, pauca de reliquis apostoli testimoniis quantum Dominus donat,
Abbreviated transcription (Latin):
accessib copulatur. d dicis michi. Qui
ambulat simpliciter: ambulat confiden¬
ter. Bene: et argute. Sed oportet te te¬
stimonium habere: ab his qui foris sunt.
licet recte coram deo incedas: tamen
astutiores sunt filii tenebrarum. quã
filii lucis. Cũ ergo ate hoc genus non
amputatur: das reprehendentib locũ.
Ipse te detrabentium morsib tradis:
si agapetarum consortiũ non dimiseris.
Benignus es: gaudeo. Pudicus es: fal¬
sum est si pudiciciam non queris. femi
nam quã bene uideris conu̾santẽ men¬
te dilige: non corporali frequentia.
Non uestis tenera clericum aut sacer¬
intentio. Hȩc enim: deuotionẽ honoriᷤ
in te custodit. Honore siquidẽ głosos:
bomi oꝑis fama conseruat. Sacerdoteᷤ
quippe decet. uel gradus ceteros cleri¬
corum. id est ut supradictum est: a fe¬
minis segregari. Si gͥ generis gr̃a iu¬
dicas eas abste nullo pacto dimittere:
memento thamar. quod ab ammone

Expanded text:
accessibus copulatur. Sed dicit: Qui accessibus copulatur. Sed dicit: Qui ambulat, inquit, simpliciter, ambulat confidenter . Bene et argute; sed oportet testimonium bonum habere ab his qui foris sunt. Licet coram Domino incedas, tamenastutiores sunt filii tenebrarum super filios lucis. Cum a te hoc genus non amputatur, das reprehendentibus te locum. Ipse te detrahentium morsibus tradidisti, si agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es? gaudeo. Pudicus? falsum est. Si pudicitiam quaernam quam bene videris conversantem, mente dilige, non corporali frequentes ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerintentio. Haec enim devotionem honoris in te custodit. Honorem quidem gloriosum, boni operis fama conservat. Sacerdotes quippe decet, vel caeteros clericorum gradus, ut supra dictum est, a feminis segregari. V. Si igitur generis gratia judicas easdem nullo pacto dimittere: memento Thamar, quod ab Amnon
Abbreviated transcription (Latin):
est: quia siurorem duceres: lex te ꝓ
hiberet habitare cum serua. Cũ urors
enim consensu: huiusmodi ad regunͣ
uroris uirum. ad clericatus honorẽ¬
eligendum. Te uero: non ista saluta¬
ria precepta constringunt. Alit̃ con¬
iugati. aliter uirgines edocent᷑: eccłi¬
astici subire onus ministerii. femina¬
rum cum clericis: nullo pacto con¬
iuncta precipit᷑ conu̾satio. Ianua dia¬
boliͥ uia iniquitatis: scorpionis ꝑcus¬
sio: nociuumq genꝰ: est femina. Cum
ꝑximat. ut stipulã incendit ignis.
flamigero igne ꝑcutit femina. con¬
scientiam secũ pariter habitantis:
exuritq fundamenta montium.
deerit. Ex eis: aucupatus est ab im¬
tio peccatum. ferreas mentes: libido
domat. Si alligabit quis igne̾ in
sinu suo: et uestimenta eius non
comburentur: Aut si ambulabit suꝑ
carbones: et pedes suos non comburet
Michi crede km̃e: quia non potest toto
corde habitare cũ deo: qui feminarum

Expanded text:
est; quia si uxorem duceres, lex te non est; quia si uxorem duceres, lex te non prohiberet habitare cum conserva. Cum uxoris enim consensu ejusmodi ad regimenuxoris virum ad honorem clericatus eligendum. Te vero non ita salutaria praecepta constringunt. Aliter conjugati, aliter virgines admonentur ecclesiastici onus subire ministerii. Feminarum cum clericis nullo pacto conjuncta praecipitur conversatio. Janua diaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genus est femina: cum proximat, stimulat, incendit ignem. Flammigero igne scientiam pariter habitantis, exuritque fundamenta montium. oli, qui ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat: si alligaverit quis ignem in sinu suo, vestimenta ejus non comburentur? Aut si quis ambulaverit super carbones ignis, pedes suos non comburet? Mihi crede, non potest toto corde habitare cum Domino, qui feminarum
Abbreviated transcription (Latin):
gradus cȩt̾i clericorum condiscunt:
quomodo debeant uiuere in hac
uita mortali. Ergo seipsos unitabi¬
les debent ꝓponere sacerdotes: ut
alii iuniores gradus. humilis conse¬
cuti uitȩ testimoniu᷑: sacerdotium
possint exercere. Precipue illud as¬
sequor. attentius tibi ẽẽ cauendum:
quia prima temptamenta sunt cle
ricorum. feminarum frequentes ac¬
cessus. Iste sexus: reprehensibiles
exhibet sacerdotes et clericos. Quid
tͥ reuera cum feminis: qui cum do¬
mino ad altare cotidie fabularis:
Te cuncti in publico: te in agro ru¬
stici. aratores ac uinitores. cotidie
grauiter lacerabunt: si contra dispo¬
situm fidei. cum feminis habitare con¬
tendis. Et quia ut arbitror concupisciᷤ
irreprehensibilis inueniri: testimonio
bono muniri: nunquid in choro apłoꝵ
femine affuerunt: Phibe uirgines te¬
tamen ordina: frequent᷑ uisita. cinctꝰ
obsequio clericoꝵs. ne cum secretalit̃¬
aut solus ingrederis: macules testi¬
moniũ tuum. Illud etiam adiciendũ

Expanded text:
gradus caeteri clericorum condiscunt quomodo debeant vivere in hac vita mortali. Seipsos imitabiles debent proponere sacerdotes: ut alii juniores, gradus humiles consecuti, vita et testimonio sacerdotum possint exsurgere. Praecipue illud reor attentius tibi esse providendum: quia prima tentamricorum, feminarum frequentes accessus. Iste sexus reprehensibiles exhibet clericos. Quid tibi revera cum feminis, qui ad altare cum Domino fabularis? Te cuncti in publico, te in agro rustici aratores ac vinitores quotidie graviter lacerabunt, si contra dispositum fidei cum feminis habitare contendis. Et quia ut arbitror concupiscis irreprehensibilis inveniri, testimonio bono munire. Nunquid in choro apostolorum feminae affuerunt? Prohibe virgines teus ordina, frequenter visita junctus obsequio clericorum, ne ac solus ingrederis, macules testimonium tuum. III. Illud etiam adjiciendum
Abbreviated transcription (Latin):
q patienter tolemus et leuiter: ut
dnĩ laudib digni ẽẽ possimus. Nam
si humanam laudem querimus: diui¬
nam amittimus. Quisquis enim ab
hominib tantum laudatur. culpa¬
tur axp̃o: sicut scriptũ est. Ue uo¬
bis diuitib: qui habetis consolatio¬

Expanded text:
que patienter et lenitur  que patienter et lenitur  ini laudibus digni esse possimus. Nam si humanam laudem quaerimus, divinam amittimus. Quisquis enim ab hominibus laudatur, culpatur a Christo, sicut scriptum est: Vae vobis divitibus, qui consolatio
Abbreviated transcription (Latin):
mur. Hoc etiam ipse dominus in
dem: dicens. B eati estis cum uos ma¬
ledicent et ꝑsequenturͥ et dicent
omne malum ad uersum uos: ꝓpt̃
iusticiam. Gaudete et exultate: qͣm mer¬
ces ur̃a copiosa est in cęlis. Quis ergo
post huiusmodi uocem temptari se nͣ
sinat: Quis ab hominib ꝑsequise iu¬
sticiȩ causa non optet: Quis non tribu¬
lari uelit: Quis se maledici non desi¬
deret ut mereat᷑. xp̃i uoce laudari ⁊
et celesti copiosaq mercede donari:
Utinamq ob domini mei nomen atq
ꝑsequat᷑ et tribulet. Utinã in oppro¬
brium meu̾ solidus hic mundus exur¬
gat: tantum ut ego merear a xp̃o
laudari: et sue pollicitationis sꝑa¬
re mercedem. Grata itaq et deside¬
randa temptatio est cuius premium
sꝑatur a xp̃o in cęlo: nec maledictio
grauis ẽ. quȩ diuina laude mutatur.
Sustineamus ergo nos paululum in
hac uita temptari: ut uitȩ eterne
postiodum possimus. ꝓ temporali
caꝑe temptatione mercedem. Homi¬
num quoq opprobria detractioneᷤ¬

Expanded text:
mur. Hoc etiam ipse Dominus in dicens: Beati estis cum vos maledicent, et persequentur: et dicent omne malum adversum vos propter justitiam. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis . Quis ergo post hujusmodi vocem tentari se non sinat? Quis ab hominibus persequi se justitiae causa non optet? Quis non tribulari velit? Quis se non maledici desideret: ut mereatur Christi voce laudari, et coelesti copiosaque mercede munerari? Utinam ob Domini mei nomen atqueersequatur et tribulet! Utinam in opprobrium meum solidus hic mundus exsurgat: tantum ut ego merear a Christo laudari: et suae pollicitationis sperare mercedem! Grata itaque et desideranda tentatio est, cujus praemium speratur a Christo in coelo: nec maledictio gravis est, quae divina laude mutatur. Sustineamus ergo nos paululum in hac vita tentari, ut aeternam postmodum po simus pro temporali capere tentatione mercedem. IV. Hominum quoque opprobria detractiones
Abbreviated transcription (Latin):
uero peccantiũ ducaris multitu¬
dine: et te ꝑeuntium turba solli¬
citet. ut tacitus cogites. Quid gͦ:
Om̃s ꝑibunt. qui in urbib habi¬
tant: E cce illi fruunt᷑ suns reb:
ministrant ȩccłns: ad eunt balne¬
as÷ unguenta non sꝑnunt: et tamͣ
in omnium ore uersantur. Ad qd̃
ante respondi: et nunc it̾m bre¬
suter respondebo. In hoc
p̾senti opusculo. non de
clericis uolo disputare: s mona¬
chum instituere. Sc̃i sunt cleri¬
ci: et omnium uita laudabilis. Ita
ergo age et inue in monasterio.
ut clericus ẽẽ merearis : et ad oleᷤ¬
centiam cuam nulla sorde com¬
macules: ut ad altare xpi quasi
de thalamo uirgo ꝓcedas: et ha¬
beas deforis bonum testimoniũ.
feminȩ nomen tuu̾ nouerint:
et uultum tuum nesciant. Cum ad
elegerit: agito quȩ clerici sunt: et
inter ipsos sectare meliores. In omni
fouerint: et quodãmodo impotem
linguam. Nulli detrahas: nec in eo

Expanded text:
uero peccantium ducaris multituuero peccantium ducaris multitudine et te pereurtium turba sollicitet, ut tacitus cogites: quid ? ergo omnes peribunt, qui in urbibus habitant? ecce illi fruuntur suis rebus, ministrant ecclesiis, adeunt balneas, unguenta non spernunt et tamen in omnium flore uersantur. ad quod et ante respondi et nunc breuiter respondebo: me in praesenti opusculo non de clericis disputare, sed monachum instituere. sancti sunt clerici et omnium uita laudabilis. ita ergo age et uiue in monasterio, ut clericus esse merearis, ut adulescentiam tuam nulla sorde conmacules, ut ad altare Christi quasi de thalamo uirgo beas de foris bonum testimonium: feminaeque nomen tuum noverint, et vultum tuum nesciant. Cum ad legerit, agito, quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omnifoverint, et quodammodo impotem linguam. nulli detrahas nec in eo t
Abbreviated transcription (Latin):
et negotiationib pristinis carere
non possuntͥ mutatisq nominib
institorum. eadem exercent cõmer¬
cia: non uictum et uestitum ut apo¬
stolus precipit: s maiora quã scłi
homines emolumenta sectantes.
dentium cohercebatur rabies. nec
erat impune peccatũ: nunc autẽ
sub religionis titulo. erercentur
iniusta compendia: et honor no¬
minis. xp̃iani. fraudem inagis fa¬
cit quam patitur quod pudet dic̃e:
s necesse est: ut sic saltem ad nrͣm
erubescamus dedecus. Publice exten¬
dentes manus. pannis aurum tegi-¬
mus ÷ et contra omnium opinionẽ
plenis sacculis morimur diuites: qͥ
quasi pauꝑes uiximus. Tibi cum
in monasterio fueris. hȩc facere nͦ
licebit: et molescente paulatin
consuetudine. quod primũ coge¬
baris uelle incipies : et delectabit
te labor tuus: oblitusq preteritoꝵ.
semꝑ priora sectaberis ⁊ neqͣquã
considerans quid alii mali faciant:
s quid tu boni facere debeas. Neq

Expanded text:
et negotiationibus pristinis carere et negotiationibus pristinis carere non possunt mutatisque nominibus institorum eadem exercent conmercia non uictum et uestitum, quod apostolus praecipit, sed maiora quam saeculi homines emolumenta sectantes. dentium cohercebatur rabies nec erat inpune peccatum, nunc autem sub religionis titulo exercentur iniusta conpendia et honor nominis Christiani fraudem magis facit quam patitur. quodque pudet dicere, sed necesse est, ut saltim sic ad nostrum erubescamus dedecus, publice extendentes manus pannis aurum tegimus et contra omnium opinionem plenis sacculis morimur diuites, qui quasi pauperes uiximus. tibi, cum in monasterio fueris, haec facere non licebit et inolescente paulatim consuetudine, quod primum cogebaris, uelle incipies et delectabit te labor tuus oblitusque praeteritorum semper priora sectaberis nequaquam considerans, quid alii mali faciant, sed quid boni tu facere debeas. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
lum mente retinebis quod agere cõ¬
pelleris. Uidi ego quosdam. qui
postquam renuntiauere scło. ues¬
timentis diuntaxat et uocis ꝓfessi¬
one non reb. nich de pristina con¬
uersatione mutasse ⁊ res familiares
magis auctas quã imminuras: ea¬
dem ministeria seruulorũ : idem
apparatus conuiun. In uitro et pa¬
tella fictili. auroq comeditur: et
inter turbas et eramina ministroꝵ.
nomen sͥ uendicant solitarii. Qui
uͦ pauꝑes sunt et tenues substan¬
tiola. uident᷑q sibi scioli: pomparũ
ferculis similes ꝓcedunt ad publicũ:
ut caninam exerceant facundiam.
Alii sublatis in altum humeris. et
intra se nescio quid cornicantes: stu¬
pentibq oculis in terram. tumentia
uerba trutinant᷑: ut si preconem ad¬
dideris : putes incedere prefecturã.
Sunt qui humore cellarum unmo¬
deratisq ieiuniis. tedio solitudinis¬
cratis magis fomentis. quam nris
monitis indigent. Pleriq artibus

Expanded text:
lum mente retinebis, quod agere conlum mente retinebis, quod agere conpelleris. Uidi ego quosdam, qui, postquam renuntiauere saeculo — uestimentis dumtaxat et uocis professione, non rebus — nihil de pristina conuersatione mutarunt. res familiaris magis aucta quam inminuta est; eadem ministeria seruulorum, idem apparatus conuiuii; in uitro et patella fictili aurum comeditur et inter turbas et examina ministrorum nomen sibi uindicant solitarii. qui uero pauperes sunt et tenui substantiola uidenturque sibi scioli, pomparum ferculis similes procedunt ad publicum, ut caninam exerceant facundiam. alii sublatis in altum humeris et intra se nescio quid cornicantes stupentibus in terram oculis tumentia uerba trutinantur, ut, si praeconem addideris, putes incedere praefecturam. sunt, qui humore cellularum inmoderatisque ieiuniis, taedio solitudiniscratis magis fomentis quam nostris monitis indigent. plerique artibus
Abbreviated transcription (Latin):
sub unius disciplina patris. consortio¬
q multorum: ut ab alio discas humili¬
tatẽ: ab alio patientiam: hic te silenti¬
uin: ille te doceat mansuetudinẽ. Hon
facias quod uis: comeda ᷤ quod iube¬
uis. Lassus ad stratum uenias : ambu¬
lansq dormites: necdum expleto som¬
no surgere compellaris. Dicas psalmũ
incorde tuo: in quo non dulcedo uo¬
cis. s mentis affectus queratur: scri¬
bente apło. Psallam sp̃u: psallam et
mente. Et canentes in cordib ur̃is do¬
mino. Legerat enim ẽẽ preceptum.
Psallite sapienter. Seruias fribus:
hospitum laues pedes. Passus iniuri¬
am: taceas. Prepositum monasterii ti¬
meas ut dñm: diligas ut parentem.
Credas tͥ salutare quicquid ille pre¬
ceꝑit: nec de maiorum sententia u¬
dices. cuius officui est obaudire. et
implere quȩ iussa sunt: dicente
moyse. Audi isrł: et tace. Tantis oc¬
gitationib. Et dum ab alio transis ad
aliud opusq succedit oꝑi: illud so¬

Expanded text:
sub unius disciplina patris consortiosub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod uis, comedas, quod iubeuis, lassus ad stratum uenias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo — in quo non dulcedo uocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo: psallam spiritu, psallam et mente et: cantantes in cordibus uestris; legerat enim esse praeceptum: psallite sapienter —, seruias fratribus, hospitum laues pedes, passus iniuriam taceas, praepositum monasterii timeas ut dominum, diligas ut parentem, credas tibi salutare, quidquid ille praeceperit, nec de maioris sententia iudices, cuius officii est oboedire et inplere, quae iussa sunt, dicente Moyse: audi, Israhel, et tace. tantis ngitationibus et, dum ab alio transis ad aliud opusque succedit operi, illud so
Abbreviated transcription (Latin):
leui citatoq sermone. et ut ita loquar
siimis labus hospites inuitemus. s
toto mentis ardore teneamus: quasi
auferentes secum de lucro nr̃o atq
compendio. Nulla ars: absq magis
tro discitur. Etiam muta animalia.
et ferarum greges: ductores secunt᷑
suos. In apibus: unam precedentẽ
relique secuntur. Grues unam se¬
cuntur: ordine litterato. Imꝑator¬
unus: iudex unus ꝓuinciȩ. Roma
ut condita ẽ. duos fr̃s simul habere
reges non potuit: et parricidio de¬
dicatur. In rebecce utero: esau et ia¬
cob bella gesserunt. Singłi ȩccłarum
ep̃i: singuli archiprb̃i: singuli ar¬
chidiaconi: et omĩs ordo ȩccłiasticus
sins rectorib nititur. In naui unus
gubernator: in domo unus dñs:
in quamus grandi exercitu. unius
signum spectatur. Et ne plura re¬
plicando fastidium legenti faciam: pet
hȩc omĩa ad illud tendit oratio. ut do¬
ceam de non rai tuo arbitrio dimitten¬
dum. s uiuere debere in monasterio.

Expanded text:
leui citatoque sermone et - ut ita loquar — leui citatoque sermone et - ut ita loquar — summis labiis hospites inuitemus, sed toto mentis ardore teneamus quasi auferentes secum de lucro nostro atque conpendio. Nulla ars absque magitro discitur. Etiam muta animalia et ferarum greges ductores sequuntur suos. In apibus unam praecedentem reliquae subsequuntur. Grues unum sequuntur ordine litterato. Imunus, iudex unus prouinciae. Roma, ut condita est, duos fratres simul habere reges non potuit et parricidio dedicatur. in Rebeccae utero Esau et Iacob bella gesserunt. singuli ecclesiarum episcopi, singuli archipresbyteri, singuli archidiaconi et omnis ordo ecclesiasticus suis rectoribus nititur. in naui unus gubernator, in domo unus dominus; in quamuis grandi exercitu unius signum expectatur. et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed uiuere debere in monasterio
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ cogitationib pristinis: an adhuc
molestiȩ aliquid sustineret. Tunc ille.
ri libet: Hic si solus fuisset: quo
ad iutore suꝑasset: Philosophi scłi:
solent amorem ueterem. amore nouo.
quasi clauum clauo expellere. Quod
et assuero septem principes fecere
ꝑsarum: ut uasti reginȩ desideriũ.
aliarum puellarum amore compes¬
cerent. Illi uicium inicio. peccatumq pec¬
cato remediantur: nos amore uirtutũ
uicia suꝑemus. Declina ait a malo.
et fac bonum: quere pacem et ꝑseqͤ¬
re eam. Hisi oderimus malum: bonu̾
amare non possumus. Qumpotius faci¬
endum ẽ bonum: ut declinemus a ma-¬
lo. Pax querenda: ut bella fugiamus.
Hec sufficit eam querere ÷ nisi inuetam
fugientemq om̃ĩ studio ꝑsequam᷑:
quȩ eruꝑat omnẽ sensum: in qua
habitatio dei est: dicente ꝓpħa. Et fa¬
ctus ẽ in pace locus eius. Pulchrȩq
ꝑsecutio pacis dicit᷑. iuxta illud apłi.
hospitalitatem ꝑsequentes: ut non

Expanded text:
super cogitationibus pristinis, an adhuc super cogitationibus pristinis, an adhuc molestiae aliquid sustineret: \'papae\', ri libet ?: hic si solus fuisset, quo adiutore superasset? Philosophi saeculi solent amorem ueterem amore nono quasi clauum clauo expellere. quod et Asuero septem principes fecere Persarum, ut Uasti reginae desiderium aliarum puellarum amore conpescerent. illi uitium uitio peccatumque peccato remediantur, nos amore uirtutum uitia superemus. declina, ait, a malo et fac bonum; quaere pacem et persequere eam. nisi oderimus malum, bonum amare non possumus. \'quin potius faciendum est bonum, ut declinemus a malo; pax quaerenda, ut bella fugiamus. nec sufficit eam quaerere, nisi inuentam fugientemque omni studio persequamur, quae exsuperat omnem sensum, in qua habitatio dei est dicente propheta: e t factus est in pace locus eius. pulchreque persecutio pacis dicitur iuxta illud apostoli: hospitalitatem persequentes, ut non
Abbreviated transcription (Latin):
serim: quid sustinuerim difficultatis.
quotiens desꝑ auerim. quotiensq cessa¬
uerim. et contentione discendi rursuᷤ
inceꝑim: testis est conscientia. tam mea
qui passus sum: quam eorum qͥ mecũ
duxerunt uitã. Et gras ago dño: qd̵
de amaro semine litterarum. dulces
fructus capio. Dicam et aliud: quod in
egypto uiderĩ. Adolescens grecus in ce¬
nobio erat: qui nulla continentiȩ. nul¬
la oꝑis magnitudine. flaminã poterat
carnis extinguere. Hunc ꝑiclitãte: pa¬
ter monasterui hac arte seruauit. Im¬
ꝑat cuidam uiro graui. ut nirgiis atq
conuitiis insectaretur hominem: et pꝰ
irrogatã iniutiam. primus ueniret ad
querimonias. Uocati testes: ꝓ eo loqͥ¬
bantur qui contumeliam fecerat. fle¬
bat ille contra mendaciũ: quod nullꝰ
alius crederet ueritati. Solus pat̾ de¬
abundantiori tristicia ab sorberetur frͣ.
Quid multa: Ita annus ductus est.
Quo expleto: interrogat᷑ ad olescens

Expanded text:
serim, quid sustinuerim difficultatis, serim, quid sustinuerim difficultatis, quotiens desperauerim quotiensque cessauerim et contentione discendi rursus inceperim, testis est conscientia tam mea, qui passus sum, quam eorum, qui mecum duxere uitam. et gratias ago domino, quod de amaro semine litterarum dulces fructus capio. Dicam et aliud, quid in Aegypto uiderim. Graecus adulescens erat in coenobio, qui nulla continentiae, nulla operis magnitudine flammam poterat carnis extinguere. hunc periclitantem pater monasterii hac arte seruauit. imperat cuidam uiro graui, ut iurgiis atque conuiciis insectaretur hominem et post inrogatam iniuriam primus ueniret ad querimonias. uocati testes pro eo loquebantur, qui contumeliam fecerat. flere ille contra mendacium; nullus alius credere ueritati, solus pater deabundantiori tristitia absorberetur frater. quid multa? ita annus ductus est, quo expleto interrogatus adulescens
Abbreviated transcription (Latin):
in paruis disce corporib. Texant᷑
et lina: capiendis piscib.Scribã¬
tur libri: ut et manus oꝑetur cy-¬
bum: et animus lectione saturet᷑.
Indesideriis ẽ omĩs ociosus. Egypti¬
orum monasteria hunc morem te¬
nent. ut nullum absq oꝑe ac la¬
bore suscipiant: ñ tam ꝓpter uictꝰ
necessaria. quã ꝓpter anmȩ salutẽ.
ne uagetur ꝑniciosis cogitationib:
et instar formeantis ihrłm. omni
transeunti diuaricet pedes suos.
Dum ẽẽm iuuenis. et solicudinis
me deserta uallarent: incentiua
uiciorum. ardoremq nature. ferre
non poterã. Quȩ cum crebris ieni¬
niis frangerem: mens tamen cogi¬
tationib estuabat. Ad quam ebdo¬
mãdam cuidam fr̃i qui ex hebreis
crediderat. me in disciplinam de¬
dił ut post quintilliam acumina
cẏceronisq fluuios. gͣuitatemq fron¬
tonis. et leniatem plinii alfabetum
discerem: et stridentia anhelantiaq
uerba meditarer. Quid ibi laboris sũp¬

Expanded text:
in paruis disce corporibus. texantur in paruis disce corporibus. texantur et lina capiendis piscibus, scribantur libri, ut et manus operetur cibos et anima lectione saturetur. in desideriis est omnis otiosus. Aegyptiorum monasteria hunc morem tenent, ut nullum absque opere ac labore suscipiant, non tam propter uictus necessaria quam propter animae salutem, ne uagetur perniciosis cogitationibus et instar fornicantis Hierusalem omni transeunti diuaricet pedes suos. Dum essem iuuenis et solitudinis me deserta uallarent, incentiua uitiorum ardoremque naturae ferre non poteram; quae cum crebris ieiuniis frangerem, mens tamen cogitationibus aestuabat. ad quam edomandam cuidam fratri, qui ex Hebraeis crediderat, me in disciplinam dedi, ut post Quintiliani acumina Ciceronisque fluuios grauitatemque Frontonis et lenitatem Plinii alphabetum discerem, stridentia anhelantiaque uerba meditarer. quid ibi laboris insump
Abbreviated transcription (Latin):
quid oꝑis: ut semꝑ te diabolus
inueniat occupatum. Si apłi
habentes potestatẽ de ȩuangłio
uiuere. laborabant manib suis
ne quem grauarent. et aliis tri¬
buebant refrigeria. quoꝵ pro
spͣualib debebant metere car¬
ualia ÷ cur tu in usus tuos suc¬
cessura non p̾pares: Uel fiscel¬
lam tȩre iunco: uel canistrum
lentis plecte uiminib. Sariat᷑
humus: areolȩ equo limite di¬
uidantur. In quib cum olerũ
iacta fuerint semina. uel plan¬
te ꝑ ordinem positȩ: aquȩ ducan¬
tur irriguȩ: ut pulchrorum uer¬
suum spectator existas. Ecce suꝑci¬
lio cliuosi tramitis undam elicit:
illa cadens. raucũ ꝑ leuia murm᷑
saxaciet: scatebrisq arentia tem¬
ꝑet arua. Inserantur fructuosȩ ar¬
bores. uel gemis uel surculis: ut
paruo post tempore. laboris tui
dulcia poma decerpas. Apum fa¬
bricare aluearia. ad quas te mit¬
tunt ꝓuerbia: et monasteriorum
ordinem. ac regiam disciplinam

Expanded text:
quid operis, ut semper te diabolus quid operis, ut semper te diabolus inueniat occupatum. si apostoli habentes potestatem de euangelio uiuere laborabant manibus suis, ne quem grauarent, et aliis tribuebant refrigeria, quorum pro spiritalibus debebant metere carnalia, cur tu in usus tuos cessura non praepares ? uel fiscellam texe iunco uel canistrum lentis plecte uiminibus, sariatur humus, areolae aequo limite diuidantur; in quibus cum holerum iacta fuerint semina uel plantae per ordinem positae, aquae ducantur inriguae, ut pulcherrimorum uersuum spectator adsistas: ecce supercilio cliuosi tramitis undam elicit, illa cadens raucum per leuia murmur saxa ciet scatebrisque arentia temperat arua. inserantur infructuosae arbores uel gemmis uel surculis, ut paruo post tempore laboris tui dulcia poma decerpas. apum fabricare aluearia, ad quas te mittunt Prouerbia, et monasteriorum ordinem ac regiam disciplinam
Abbreviated transcription (Latin):
mem. suas fecit ẽẽ diuitias. et mise¬
ris derelictis in suam miseriam te
nuit: quorũ clamor tandem ꝑue-¬
nit ad cęlum. et patientissimas
dei uicit aures: ut missus angłs
pessimus. nabal carmelo diceret.
Stulte: hac nocte animam tuã
sti cuius erunt: Uolo ergo te et
ꝓpter causas quas supra exposui
non habitare cum matre: et pre
tos cybos renuendo contristes:
aut si acceꝑis. oleum igni adici¬
as ÷ et inter frequentiam puella
rum. ꝑ diem uideas quod nocte
cogites. Nunquã de manu et
oculis tuis recedat liberͥ psalte¬
rium discatur ad uerbũ : oratio
sine intermissione ⁊ uigil sensus.
nec uanis cogitationib patens:
corpus pariter animusq tenda¬
tur ad deum. Iram uince patien¬
tia. Ama scientiam scripturarũ:
et carnis uicia ñ amabis. Hec
uacet mens tua uariis ꝑturbati¬
onibus: quȩ si pectori insederin
dñabuntur tui÷ et deducent te¬
ad delictũ maximum. fac̾ito ali¬

Expanded text:
mem, suas fecit esse divitias; et misemem, suas fecit esse divitias; et miseris derelicta, in suam reservavit miseriam. Quorum clamor tandem pervenit ad coelum, et patientissimas Dei vicit aures, ut missus Angelus pessimus, Nabal Carmelio diceret: Stulte, hac nocte auferent aniti, cujus erunt? . 11. Volo ergo te, et propter causas quas supra exposui, non hab delicatos cibos, renuendo contristes, aut si acceperis, oleum igni adjicias: et inter frerum per diem uideas, quod noctibus cogites. numquam de manu et oculis tuis recedat liber, psalterium discatur ad uerbum, oratio sine intermissione, uigil sensus nec uanis cogitationibus patens. corpus pariter animusque tendatur ad dominum. iram uince patientia; ama scientiam scripturarum et carnis uitia non amabis. nec uacet mens tua uariis perturbationibus, quae, si pectori insederint, dominabuntur tui et te deducent ad delictum maximum. fac et ali
Abbreviated transcription (Latin):
colludit turbis. Quid igitur: Solita¬
riam uitam reprehendimus: Mi¬
mine. Quippe: quã sepe laudaui¬
mus. Sed de ludo monasteriorum
tes: quos heremi dura rudimenta
non terreant: qui specimen conuer¬
sationis suȩ multo tempore dederint:
qui omĩum fuerint minimi. ut pͥ¬
mi omium fierent: quos nec esuries
aliquando. nec saturitas suꝑ auit:
qui pauꝑtate letantur: quoꝵ ha¬
bitus. sermo. uultus. incessus. doctri¬
na uirtutum est: qui nesciunt se
cundum quosdã ineptos homines.
portenta confingere. ut apud imꝑi-¬
tos et uulgi homines miraculum
sui faciant : et exinde lucra sectent᷑.
Uidimus nuꝑ et planximus. chro¬
esi opes unius morte deprebensas:
urbisq stipes quasi in usum pau¬
ꝑum congregatas : stẏrpi et poste¬
ris derelictas. Tunc ferrum quod
latebat in ꝓfundo suꝑnatauit aqͣ:
et inter palmarum arbores myr¬
rȩ amaritudo monstrata est. Hec
mirum: talem et socium et magi¬
strum habuit atq egentium fa¬

Expanded text:
turbis conliditur. quid igitur? solitaturbis conliditur. quid igitur? solitariam uitam reprehendimus ? minime, quippe quam saepe laudauimus. sed tes, quos eremi dura rudimenta non terreant, qui specimen conuersationis suę multo tempore dederint, qui omnium fuerint minimi, ut primi omnium fierent, quos nec esuries ali/ quando nec saturitas superauit, qui paupertate lętantur. Quorum habitus, sermo, uultus, incessus, doctrina uirtutum est, qui ncundum quosdam ineptos homines, portenta confingere, ut apud imperitos, et vulgi homines miraculum sui faciant, et exinde lucra sectentur. 10. Vidimus nuper et planximus, Croesi opes unius morte deprehensas: urbisque stipes, quasi in usus pauperum congregatas, stirpi et posteris derelictas. 939 Tunc ferrum quod latebat in profundo, supernatavit aquae, et inter palmarum arbores, Merrhae amaritudo monstrata est. Nec mirum: talem et socium et magistrum habuit, qui egentium fa
Abbreviated transcription (Latin):
chi in cunabula moresq discutimꝰ:
et eius monachi. qui liberalib stu¬
diis eruditus. in adolescentia iugũ
aliis in monasterio uiuere debeas.
Michi placet ut habeas sc̃or contub¬
nium: nec ipse te doceas: et absq duc¬
tore ingrediaris uiã quam nunquã
ingressus es: statimq tibi in partem
alteram declinandum sit. et errorem
patiaris ÷ plus que aut minus ambu¬
lans quã necesse est currens lasseris:
morãq faciens obdormias. In solitudi
ne : cito surrepit suꝑbia. Et si parũ
ꝑieiu nauerit. hominẽq non uiderit.
putat se alicuius ẽẽ momenti: oblitͦq
sui unde quo uenerit: intus corde.
lingua foris uagatur. Iudicat contra
apłi uoluntatẽ alienos seruos. Quo
gula uoluerit: porrigit manũ. Dor¬
mit quantum uoluerit: facit quod
uoluerit. Nullum ueretur: om̃s se
inferiores putat: crebriusq in urbi¬
b quã in cellula ẽ: et int̾ fr̃s simu¬
lat uerecundiam: qui platearum

Expanded text:
chi incunabula, moresque discutimus: chi incunabula, moresque discutimus: et ejus monachi, qui liberalibus studiis eruditus in adolescentia, jugum aliis in monasterio vivere debeas. Mihi quidem placet, ut habeas Sanctorum contubernium, nec ipse te doceas, et absque ductore ingrediaris viam, quam nunquam ingressus es, statimque tibi in partem alteram declinandum sit, et errori pateas, plusque aut minus ambules, quam necesse est; ne aut currens lasseris, aut moram faciens, obdormias. In solitne cito subrepit superbia et, si parumper ieiunauerit hominemque non uiderit, putat se alicuius esse momenti oblitusque sui, unde quo uenerit, intus corpore lingua foris uagatur. iudicat contra apostoli uoluntatem alienos seruos; quod gula poposcerit, porrigit manus; dormit, quantum uoluerit, facit, quod uoluerit; nullum ueretur, omnes se inferiores putat ciebriusque in urbibus quam in cellula est et inter fratres simulat uerecundiam, qui platearum
Abbreviated transcription (Latin):
oppidum carcer: et solitudo para¬
dẏsus est. Quid desideramus urbiũ
frequentiã: qͥ de singularitate censemͣ:
Moyses ut preesset ppło iudeorum:
qua draginta annis eruditꝰ᷑ inheremo.
Pastor ouium: hominum factus est
pastor. Apłi de piscatione lacus ge¬
nesareth: ad piscationẽ hominum
transierunt. Tunc habentes patrem.
rete. nauiculam: secuti dñm. ꝓtinꝰ
omiia reliquerunt: portantes coti¬
die cruc̃e suam: et ne uirgã quidẽ
in manu habentes. Hoc dico: ut etiã
si clericatꝰ te titillat desideriũ. dis¬
cas quod possis docere: et rationabilẽ
hostiam offeras xp̃o: ne miles anteꝗͣ
tẏro: ne prius magister sis quã disci¬
pulus. Neq humilitatis meȩ neq men-¬
surȩ ẽ iudicare de cęt̾is: et de minis¬
tris eccłiarum sinistrum quippiam
dicere. Habeant illi ordinem et gradũ
suum. Quẽ si tenueris: quomͦ tibi in
eo uiuendũ sit. editus ad nepotianũ
lib̾ docere te poterit. Nunc mona¬

Expanded text:
OPPIDUM carcer, et solitudo paraOPPIDUM carcer, et solitudo paradisus est. Quid desideramus urbium frequentiam, qui de singularitate censemur? Moyses ut praeesset populo Judaeorum, quadraginta annis eruditur in eremo : pastor ovium, hominum factus est pastor . Apostoli de piscatione lacus Genezareth, ad piscationem hominum transierunt. Tunc al. qui tunc  habentes patrem, rete, naviculam, secuti Dominum, protinus omnia reliquerunt, portantes quotidie crucem suam, et ne virgam quidem in manu habentes. Haec dico, ut etiam si Clericatus te titillat desiderium, discas quod possis docere; et rationabilem hostiam offeras Christo: ne miles antequam tiro, ne prius magister sis, quam discipulus. Non est humilitatis meae, neque mensurae, judicare de Clericis, et de ministris Ecclesiarum sinistrum quippiam dicere. Habeant illi ordinem, et gradum suum, quem si tenueris, quomodo 938 tibi in eo vivendum sit, editus ad Nepotianum liber , docere te poterit. Nunc mona
Abbreviated transcription (Latin):
et subicit seruituti: et tam̃ cernit
natutalẽ carnis ardorem. suȩ repug¬
nare sententiȩ. ut quod ñ uult.
hoc agere compellatut: et quasi
uim patiens. uo ciferatur et dicit.
iniser ego homo quis me liberabit de
corpore mortis huius: et tu te arbi¬
traris absq lapsu et uulnere posse
transire. nisi omĩ custodia seruaue¬
ris coi tuum. et cum saluatore dixe¬
ris. mat̾ mea et fr̃s mei ii sunt qui
faciunt uoluntatem patris mei: Cru¬
delitas ista: pietas est. Inmo quid¬
um custodire: Optat et illa te ui¬
uere: et non uidere ad tempus. ut
semꝑ cum xp̃o uideat. Anna samu¬
elem: ñ sibi s tabernaculo genuit.
filii ionadab qui uinũ et siceram
non bibebant qui habitabant in ten¬
toriis. et quas nox compulerat se¬
des habebant: scribunt᷑ in psalmo.
qd̾ primi captiuitatẽ sustinueruint:
qui ob erercitũ chaldeorũ uastantem
Uiderint alii quid sentiant: unus¬
quisq enĩ suo sensu ducitur: michi

Expanded text:
et subicit seruituti et tamen cernit et subicit seruituti et tamen cernit naturalem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non uult, hoc agere conpellatur, et quasi uim patiens uociferatur et dicit: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et tu te arbitraris absque lapsu et uulnere posse transire, nisi omni custodia seruaueris cor tuum et cum saluatore dixeris: mater mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris mei? crudelitas ista pietas est; ium custodire? Optat et illa te vivere, et non videre ad tempus, ut semper cum Christo videat. Anna Samuelem, non sibi, sed Tabernaculo genuit . Filii Jonadab, qui vinum, et siceram non bibebant, qui habitabant in tentoriis, et quas nox compulerat, sedes habebant, scribuntur in Psalmo , quod primi captivitatem sustinuerint, qui ab exercitu Chaldaeorum vastante J 8. Viderint alii quid sentiant. Unusquisque enim suo sensu ducitur. MIHI