comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
confessio᷑: aut̃ quid apponis erga qͣm appositũ
est cor diuinum : Respiremꝰ fa̾s: ⁊ si nicħ sumꝰ in cor¬
dibus nr̃is. fors itan in corde di potest aliud lat̾e
ponis erga eos cortuum: Scioscio᷑ ubi ẽ thesaurꝰ
tius: ibi est ⁊ cortuum. Quomͦ gͦ nicħsumus. si
thesaurꝰ tuus sumꝰ: Om̃s gs̃ quasi non sint. fic fc̃
ante te:⁊ tanquamnichilum ⁊ inane reputabũt᷑
Sic qͥdem ante te.s ñsicint᷑ te. Sic in iudicioue¬
Licet enim ñ sint qntum adse: apud te tam̃sufs
nimrum sic consoiaris in tua pietate. quem
inũitate tuahumiliasti.: ut magnifice dilatet᷑
intuis qͥ m̃ito angustiat᷑ in uiscerib suis. Diqͥd̃
Testamentum utiq pietatis: ⁊ testimonia u̾itatiᷤᷤ.
Lege hoc in corde tuo. lege intra te ipsum. de te
ipso testimoniumũitatis: etiam hac communi
luce iudicab indigntum. Lege in corde qͦdfir¬
matum est dei testamentum. qͦd firmatum
est insanguine mediatoris:⁊inuenies quam
longe aliud spe posside. quod re ten̾e uideris.

Expanded text:
ositum est cor divinum? 4. Respiremus, fratres, et si nihil sumus in cordibus nostris, forte in corde Dei potest aliud latereerorum! quid apponis erga eos cor tuum? Scio, scio: ubi est thesaurus tuus, ibi est cor tuum: Quomodo ergo nihil sumus, si thesaurus tuus sumus? Omnes gentes, quasi non sint, sic sunt ante te, et tanquam nihilum et inane reputabuntur. Siquidem ante te, sed non sic intra te. Sic in judicio veLicet enim non sint quantum ad se, apud te tamen sunnimirum, sic consolaris in tua pietate quem in veritate tua humiliasti, ut magnifice dilatetur in tuis, qui merito angustiatur in visceribus suis. Siquidem ; testamentum utique pietatis, et testimonia veritatis. 5. Lege, homo, in corde tuo; lege intra te ipsum de te ipso testimonia veritatis: etiam hac communi luce judicabis te indignum. Lege in corde Dei testamentum, quod firmatum est in sanguine Mediatoris: et invenies quam longe aliud spe possidere, quam re tenere videris.
Abbreviated transcription (Latin):
Hec qͥdem infima domꝰ orationis: media expecta¬
tionis: tu grãrum actionis ⁊ laudis. felix qui hic
declinat̾iit a malo. qͦd ẽ culꝑa. ⁊ fecerit bonum :
Hic nimirum pͥmitiȩ sp̃s. illic diuitie: in te pleni¬
tudo: ubi bona illa mensura conferta ⁊ coagitata
&e fuꝑeffluens det̾ in sinꝰ nr̃os. Hic deniq fiunt
sc̃i: illie securi: in te beati. He siqͥdem pͥmitiȩ sp̃s.
quȩ militantib int̾im p̃rogant᷑. scĩtas in conũsio¬
ne: pietas inintentione: uirtꝰ in colluctatione.

Expanded text:
tationis, tu gratiarum actionis et laudis. Felix proinde qui hic declinaverit a malo, quod est culpa, et fecerit bonum: Hic nimirum primitiae spiritus, illic divitiae, in te plenitudo: ubi bona illa mensura, conferta, et coagitata, et supereffluens detur in sinus nostros. Hic denique fiunt sancti, illic securi, in te beati. Hae siquidem primitiae spiritus, quae militantibus interim praerogantur: sanctitas in conversatione, pietas in
Abbreviated transcription (Latin):
ao. d. Itaq ñ nob alimenta desunt. qͥ ⁊ sermones
frequent᷑. & freqͣnti sacras lec̾tiones audimꝰ. et
stes illos conuiuas dico qͥ replent᷑ ab ubertate
domꝰ ddñi. Habemꝰ etiampanem lacͥmarum: qͥli
cet minꝰ suauis. obtime. tam̃ confirmat cor hoĩs.
habemꝰ &e obedientiȩ panem de qͦ loquit᷑ ad dis

Expanded text:
 . Itaque non nobis alimenta desunt, qui et sermones frequenter, et frequentius sacras lectiones audimus, etstes illos convivas dico, qui replentur ab ubertate domus Dei. Habemus etiam panem lacrymarum, qui, licet minus, suavis, optime tamen confirmat cor hominis. Habemus et obedientiae panem, de quo l
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd putamꝰ fr̃s: ubi inuenit᷑ huiꝰ edificii locꝰ aut
qͥs ẽẽ potit archi tectꝰ: Nam uisibile istuo tem¬
plum utiq ꝓpt̾ nos factum est ad nrãm habita¬
tionem.Neq enim altissimꝰ in manufactis ha¬
bitat. Qͦdgͦ ȩdificabimꝰ ei templum: qͥdicit. ⁊ ue¬

Expanded text:
d putamus, fratres? Ubi invenitur hujus aedificii locus, aut quis poterit esse architectus? Nam visibile istud templum utique propter nos factum est ad nostram habitationem: neque enim Altissimus in manufactis habitat. Quod e
Abbreviated transcription (Latin):
malicios e cinꝰ libet suggestionis. & in eis uuln̾at
multos. quoꝵs tenuis est patientia. fuos uolup¬
tatib irretire laborat.⁊ in his certe concludit
multitudinem copiosam: eoꝵ qui in t̾ra repiũ.
aut uoutant iuxta eam. Sit gͦ gaudiumintͥbu¬
latione. & iam ñ habet malignꝰ unde illiciat:
ñ habet unde deiciat. libati sumꝰ de laqueo ue

Expanded text:
eis vulnerat multos, quorum tenuis est patientia. Alios voluptatibus irretire laborat; et in his certe includit multitudinem copiosam eorum qui in terra repunt, aut volitant juxta eam. Sit ergo gaudium in tribulatione; et jam non habet malignus unde illiciat, non habet unde dejiciat: liberati su
Abbreviated transcription (Latin):
t.a.f.g. q̃r. ĩn. Hoc si iamsentire cȩpisti: haud
dubium qͥn libent̾ feras crucem dñi &e dicas.
inquis:  fect̾o gaudium in sp̃u sc̃o. Siquidem
& qͥ timore cohercet᷑ ⁊ patiens ẽ. & qui ratione
sp̃u: facile labi potest. Porro que ꝑ spm̃ diffun¬
ditur caritas.⁊ patiens & benigna ẽ: quod ẽ.
ampliꝰ nunquam excidit. In pͥmo deniq mã¬
dato qͦd parentib nũis datum ẽ. si diligent̾
consides: ⁊ euapatiens ⁊ adambeniuolts ui¬

Expanded text:
tur in nobis . Hoc si jam sentire coepisti, haud dubium quin libenter feras crucem Domini, et dicas:  inquis? Profecto gaudium in Spiritu sancto. Siquidem et is qui timore coercetur, et patiens est; et qui ratione  fervens spiritu, facile labi potest. Porro quae per Spiritum diffunditur charitas, et patiens, et benigna est; et, quod est amplius, nunquam excidit. In primo denique mandato quod parentibus nostris datum est, si diligenter consideres, et Eva patiens, et Adam ben
Abbreviated transcription (Latin):
pascit᷑. multominꝰ murmurare potest ꝓ eo in
quo &e delectat᷑. Pane altissimum pos uit re¬
fugium suum: qͦ nec muscipula inimici tim̃da
sit nec sagitta. Immouͦ mundꝰ piscis est. squa¬
mas parit̾ & pennulas habens. Porro si c̃ frustra
iacrt᷑ rete ante ocłospennatoꝵ. sic frustra iacit᷑

Expanded text:
 murmurare pro ea potest, in quo etiam delectatur. Plane altissimum posuit refugium suum, ubi nec muscipula inimici timenda sit, nec sagitta; imo vero mundus piscis est, squamas pariter et pinnulas habens. Porro sicut frustra jacitur rete ante oculos pennatorum, sic frustra
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas bona. sic expedit. ⁊ sic agendum est:
qr spei attrahit᷑ ratione. Caritas q̃ inflãmat᷑
a sp̃u. neq sic oportet dicit. neq sic expedit: s
sic uolo inqͥt᷑. sic cupio. sic desido uehement̾.
Uidetis qͣnta sublimitas. quanta securitas:
quanta suatutas caritatis: felix anima que
cemꝰ auxilium. & ꝓuocem᷑ exemplo. Nus dico: &e
ex nob̃ ñnullos uide mͥ uideor in hoc gͣdu. Si diciͤ
beatum andream apłm ẽẽ. nec posse te qͥ pusillꝰ
es eiꝰ seqͥ uestigia: pudeat c̾te uł eos qͥ tecum sĩ.
non imitari. Nemo repente fit summꝰ. Ascendẽ¬
do ñ uolando app̃hendit᷑ summitas scale. Ad¬
cendamus gͦ uelut duob qͥbdam pedibus:
meditatione ⁊ oratione. Meditatio siquidem
qͥd desit docet: oratione desit obtinet. Illa uiã
ostendit: ista deducit. Meditatione deniq ag¬
noscimus imminentia nob ꝑicła: oratione

Expanded text:
voluntas bona: Sic expedit, et sic agendum est; voluntas bona: Sic expedit, et sic agendum est; quia spei attrahitur ratione. Charitas vero quae inflammatur a spiritu, neque: Sic oportet, dicit, neque: Sic expedit; sed: Sic volo, inquit, sic cupio, sic desidero vehementer. Videtis quanta sublimitas, videtis quanta securitas, quantaque suavitas charitatis. Felix anima, quacemus auxilium, et provocemur exemplo. Plus dico, et ex nobis nonnullos videre mihi videor in hoc gradu. Si dicis beatum Andream apostolum esse, nec posse te, qui pusillus es, ejus sequi vestigia; pudeat certe vel eos qui tecum sunt, non imitari. Nemo repente fit summus; ascendendo, non volando apprehenditur summitas scalae. Ascendamus igitur, velut duobus quibusdam pedibus, meditatione et oratione. Meditatio siquidem docet quid desit; oratio ne desit obtinet. Illa viam ostendit, ista deducit. Meditatione denique agnoscimus imminentia nobis pericula; oratione
Abbreviated transcription (Latin):
aduescendum suaue. Non tibi uidet᷑ uix cõ¬
tinere manꝰ: Sic & uͥ aserpente int̾rogata ẽ.
uide smñmanifeste sonant ũba eiꝰ. molestũ es
fusse mandatum. Ex omniinquit lignopa
radysi comedemꝰ: de ligno autem scientiȩ bo¬
ni ⁊ mali dixit nob. ne comedamꝰ. Non diẽ sie
est uoluntas creatoris: quare. sic ipse nouit:
nob̃sufficit obedire: qr uitanr̃a in uoluntate
eiꝰ. Itaq facile seducta ẽ muler. & ꝓmissioni
crede:⁊ acquiescere ꝑsuasiom Uir autem se
duct̾us non ẽ. s subu̾sꝰ mulieris amore. Opta¬
ret enim semꝑ seruare mandatum. qͦd sͥutile
nou̾at. si non mulier ei aliud ꝑsuadet. Nec ali¬
quam inseruando mandato.uisꝰ est pati diffi¬
cultatem: s quȩ bona erat uoluntas. ñ hũit
fortitudinem. qr ñ habuit feruorem. fortis
qͥppe ut mors. ñ patientia. aut spes. s dilectio:
Non timor aut ratio. s sp̃s fortitudinis ẽ. Diẽ
patientia. sic oportet fieri: qr timore urget᷑. Diẽ

Expanded text:
escendum suave. Non tibi videtur vix continere manum? Sic et ubi a serpente interrogata est, vide si non manifeste sonant verba ejus molestum ei fuisse mandatum. Ex omni, inquit, ligno 1063 paradisi comedimus, de ligno autem scientiae boni et mali dixit nobis: Ne comedamus . Non dicit: Sic est voluntas Creatoris: quare sic, ipse novit; nobis sufficit obedire, quia vita nostra in voluntate ejus. Itaque facile seducta est mulier et promissioni credere, et acquiescere persuasioni. Vir autem non seductus est , sed subversus mulieris amore. Optaret enim semper servare mandatum, quod sibi utile noverat, si non mulier ei aliud suaderet. Nec aliquam in servando mandato visus est pati difficultatem; sed quae bona voluntas erat, non habuit fortitudinem, quia non habuit fervorem. 10. Fortis quippe est ut mors, non patientia aut spes, sed dilectio ; non timor aut ratio, sed spiritus fortitudinis est. Dicit patientia: Sic oportet fieri, quia timore urgetur. Dicit
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾at ẽẽ tͥsticie: uͥ tam uehement̾ lȩtabat᷑ et ip¬
se. Nemo ex uob compassꝰ est sic patienti. ne¬
mo ausꝰ est plangere exultantem. fllioqui
⁊ nobipse non incongrue dicere potat: qͦd¬
saluator erucembaiulans sequientib se ce lu¬
gentib ait. filie irłm nolite flere suꝑ me. sed

Expanded text:
poterat esse tristitiae, ubi tam vehementer laetabatur et ippoterat esse tristitiae, ubi tam vehementer laetabatur et ipse. Nemo ex nobis compassus est sic patienti; nemo ausus est plangere exsultantem. Alioquin et nobis ipse non incongrue dicere poterat, qSalvator crucem bajulans sequentibus se et lugentibus ait: Filiae Jerusalem, nolite flere su
Abbreviated transcription (Latin):
pistillum: longe iam ampliꝰ sapiae: constantꝰiꝙ
loquet᷑. Terrendum eum putat egeas. crucis
supplicium minitans:. s non ẽ ita. Accenditur
magis in u̾bohoc &e libe clamat. Ego si patibu¬
lum crucis expaues cerem: crucis głam non
ẽ. ex hoc iam ꝑlane totꝰ ignescens applaudebat.¬
⁊ blandiebat᷑ illi amate sue: officiosissime sa
ce extollebat: & in ipsiꝰ p̃conio głabat᷑. clamans
rant᷑ quicumq sunt serui crucis: s abhis certe¬
ampliorem deuotionem erigit. qͥ specialius ꝓ¬
posuerunt tollere crucem suam.Uob̃ hoc ⁊ de
uobis dicofr̃s mei:qui ñ surda aure audistis
totam animi diligentiam huio adhibere sol¬
lemnitati. & corde magno celebrare eam:quia
magnꝰ omnino cons olationis parit̾ ce exhorta¬
tionis thes aurꝰ nob̃ repositꝰ est in ea:. si fuerit qͥ
dis piscibus.
Delebrantes hodie głosum beati andnee tͥ¬
eslis exultauimꝰ &e delectatisumꝰ. Neq em̃locꝰ

Expanded text:
pistillum; longe jam acrius sapiet, constantiusque pistillum; longe jam acrius sapiet, constantiusque loquetur. Terrendum eum putat Aegeas, crucis supplicium minitans: sed non est ita. Accenditur magis in verbo hoc, et libere clamat: « Ego si patibulum crucis expavescerem, crucis gloriam non est, ex hoc jam plane totus ignescens applaudebat, et blandiebatur illi amatae suae: officiosissime salce attollebat eam, et in ipsius praeconio gloriabatur, clamans rantur quicunque sunt servi crucis: sed ab his ampliorem jure devotionem exigit, qui specialius proposuerunt tollere crucem suam. Vobis hoc et de vobis dico, fratres mei, qui non surda aure audistis totam animi diligentiam huic adhibere solemnitati, et corde magno celebrare eam; quia magnus omnino consolationis pariter et exhortationis thesaurus vobis repositus est in ea, si fuerit qui dis piscibus Celebrantes hodie gloriosum beati. Andreae trejus exsultavimus et delectati sumus. Neque enim locus
Abbreviated transcription (Latin):
ciȩ sit: Aut quid minꝰ contͣ consuetudinẽ.
supra rationem.ultͣ nat᷑am. crucifixum exul¬
tare. quam crucem: Illi sensum lȩticiȩ natura
fui: & desid̾aui te amplecti. fr̃s. ignis uibrans
est. non lingua loquens: & si lingua certe ig¬
nea ẽ.Carbones sunt ignis uiꝰ quem de ex¬
celso xp̃s miserat in ossib eiꝰ. Atq utinam
desolatorii nob̃sint. consumentes &e exur entes
quicqͥd in nob̃ est carnalis affectionis. Quales
enĩscintiue sunt istȩ: a qͣnto int̾iori incendio
micant: Plane beate andrea granum syna¬
pis est fides tua: que sam insꝑatum ubi teri
cepit.cȩpit ex se ꝓferre feruorem. Quidsi paylo
amplius tereretur: Quis feruorem illum ani¬
mus: quis u̾ba illa sustinere posset auditus:
Dumenim minꝰ minaret᷑ egeas: adhue gͣnum
nesciebamꝰ quid intꝰ lateret. Dñs inquit me
misit ad istam ꝓuinciam: in qua non paruũ
epopłm acquisiui. Accedat comminationis

Expanded text:
tiae sit? Aut quis dicat minus contra consuetudinem, tiae sit? Aut quis dicat minus contra consuetudinem, supra rationemtare quam crucem? Illi sensum laetitiae natura fui, et desideravi amplecti te. » Fratres, ignis vibrans est, non lingua loquens: et si lingua, certe ignea est. Carbones sunt ignis illius, quem de excelso Christus miserat in ossibus ejus. Atque utinam desolatorii nobis sint, consumentes et exurentes quidquid in nobis est carnalis affectionis! Quales enim scintillae sunt istae, aut a quanto interiori incendio micant? 4. Plane, beate Andrea, granum sinapis est fides tua, quae tam insperatum, ubi teri coepit, coepit ex se proferre fervorem. Quid si paulo amplius tereretur? Quis fervorem illum animus, quis verba illa sustinere posset auditus? Dum enim minus minaretur Aegeas, adhuc granum nesciebamus quid intus lateret. « Dominus, » inquit, « me misit ad istam provinciam, in qua non parvum ei populum acquisivi. » Accedat comminationis
Abbreviated transcription (Latin):
uel ieiunemꝰ. Nam & ipsum. cum biduo pendet
ineruce: etiam ieuinasse qͥs dubitet: Inueniam᷑
etiam corone participes sim. simꝰ ⁊ in p̃senti sp̃a¬
lium consortes gaudioꝵ. Quomͦ enim ñ erulta¬
mus in memoria triumphi eiꝰ: quem ⁊ in ipsa sui
p̃sentia supplicii tam uehem̃t̾ nouimꝰ exultasse:
Aut non erit festa sollemnitas. ubi ce crux ipsa
plena est gaudio: Siqͥdem & festiuum solemꝰ
nommare qͦd lȩtum ẽ: & erux a cruciatii utiq
đr. aut certe cruciatꝰ a cruce. Quanta ꝓindẽ
exultatione uniũs e t̾re celebrandum tante no¬
uitatis miracłm. tam magnificum opꝰ diuinȩ
urtutis. Andreas homo erat similis nob̃ passi¬
tam inaudito a scłis gaudio tͥpudiabat. cũ pa¬
ratum sͥ eminꝰ patibulum conspexisset. O crux
inquit diu desidata.⁊ iam concupis centi aĩo
p̃parata. securꝰ ⁊ gaudens uenio ad te: ita ut tu
exultans suscipias me. Uidetis qr ñ se capit
sacrux. ne leti qͥcquam habeat: s totum lȩti¬

Expanded text:
vel jejunemus. Nam et ipsum cum biduo penderet in cruce, etiam jejunasse quis dubitet? Inveniamur etiam coronae participes simus; et in praesenti lium socii gaudiorum. Quomodo enim non exsultemus in memoria triumphi ejus, quem in ipsa sui praesentia supplicii tam vehementer novimus exsultasse? An non erit laeta festivitas, ubi et crux ipsa plena est gaudio? Siquidem et festivum solemus nominare quod laetum est; et crux a cruciatu utique dicitur, aut certe cruciatus a cruce. Quanta proinde exsultatione universae terrae celebrandum tantae novitatis miraculum, tam magnificum opus divinae virtutis? Andreas homo erat similis nobis, passiat, tam inaudito a saeculis gaudio tripudiabat, cum paratum sibi eminus patibulum conspexisset. « O crux, » inquit, « diu desiderata et jam concupiscenti animo praeparata! securus et gaudens venio ad te, ita ut et tu exsultans suscipias me. » Videtis quia non se capit sa crux, nec laeti quidquam habeat, sed totum laeti
Abbreviated transcription (Latin):
hentdentib eam: arbor fructifera. arbor salu¬
tifera est. Alioqͥn qͦmͦ dñicam occuparet t̾rã:
Iuam dico p̃ciosissimam glebam: cui clauoꝵ
retur orto. nec illam ꝑmitteret᷑ uineam oceu¬
pare. Deniq quid mirum si cruci suauita¬
tem dedit. qui dedit ce igni: Aut qͦmcrux
tideat᷑ insipida: ubi dulce sapit ⁊ flãma:

Expanded text:
or fructifera, arbor salutifera est: alioquin quomodo Dominicam occuparet terram? Illam dico pretiosissimam glebam, cui clavoruretur in horto, nec illam permitteretur vineam occupare. Denique quid mirum si cruci suavitatem dedit, qui dedit et igni? aut quomodo crux judicatur insipida, ubi dul
Abbreviated transcription (Latin):
separaret penitꝰ a te. si ñcitius resipiscerem:
non renuo.⁊ si opꝰ habeo cons olari. Qͥdenim:
Agnosco uocem meam insaluatore:⁊ de salti¬
te des ꝑem: Nane in patientia mea possidebo
animam meam.Ueruntamen ꝓficere uolo

Expanded text:
separaret a te, si non citius resipiscerem; non renuo, etiamsi opus habeo consolari. Quid enim? agnosco vocem meam in Salvatore, et de salute desperem? Plane in patientia mea possidebo animam meam. 8. Verumta
Abbreviated transcription (Latin):
longiorem. si ȩt̾mitatem festiuitatis attendas. li
diurnam. Illa cum ȩt̾ia sit: ñ exigit t̾nȩternam.
S qͦnosrapit iocundior illiꝰ memoria felicitadͤ.
Hoc enim nomine:⁊ sepiꝰ forte & digniꝰ noĩatur.¬

Expanded text:
longiorem, si aeternitatem festivitatis attendas. Liclongiorem, si aeternitatem festivitatis attendas. Licdiurnam: illa cum aeterna sit, non exigit tamen aeternam. Sed quo nos rapit jucundior illius memoria felicitatis? Hoc enim nomine et saepius, et forte dignius nominatur
Abbreviated transcription (Latin):
ras iusticias meas. siue illam. amice qͦmͦ huc
intrasti ñ hñs uestem nuptialem: Beati ꝓin¬
de qui stolam suam. dico autem głam con¬
scientiȩ solliciti sunt omni tp̃r seruare ĩma¬
culatamsplendidam exhibe. S qr paucist̃
qui sic omni custodia seruent cor suum: par¬
ciores autem si tam̃ uel pauciores qͥ in om̃i
scĩmonia conseruent: necesse ẽ frequenti ab¬
stinentia macłas diluere subintrantes. ceũ
mam celebritatem obseruatio p̃miss a ieruni
ẽ ⁊ ammonito quedam eruditioq non par¬
ua. Discimꝰ ex hocips oquenam uerasit
uia festiuitatis ȩt̾nȩ. Qͥd enim ẽ quod ieui¬
niis sollemnia p̃uenimꝰ. nisi qͦd ꝑ multas tes
qͥppe sollemni lȩticia est. qui statutam uigi¬
lie abstinentiam non obseruat. Piane inq̃
sireniuis affligere animam tuam in uigilia:
indignꝰ iure censeris requie ⁊ erultatione fe¬
batismi quem p̃stolam᷑. Nec causabis ugłiam

Expanded text:
ras justitias meas ? sive illam: Amice, quomodo huc ras justitias meas ? sive illam: Amice, quomodo huc intrasti, non habens vestem nuptialem ? Beati proinde, qui stolam suam, dico autem gloriam conscientiae suae, solliciti sunt omni tempore conservare immaculatam, semper splendidam exhibere. Sed quia pauci sunt, qui sic omni custodia servent cor suum, pauciores autem, si tamen vel pauciores, qui in omni sanctimonia conservent illud: necesse est frequenti abstinentia maculas diluere subintrantes, praecad proximam celebritatem observatio praemissa jejunii; est et admonitio quaedam, eruditioque non parva. Discimus ex hoc ipso, quaenam vera sit via festivitatis aeternae. Quid est enim quod jejuniiquippe solemni laetitia est, qui statuta in vigiliae abstinentiam non observat. Plane, inquam, si renuis affligere animam tuam in vigilia, indignus jure censeris requie et exsultatione febatismi quem praestolamur. Nec causaberis vigiliam
Abbreviated transcription (Latin):
cõr festa p̃cipuapatrum sanrit auct̾or¬
tas. uotiuis p̾uenienda ieiuniis. Utiliter
uertat. Multa siqͥdem cotidie peccata contra¬
himus. ⁊ inmultis offendimꝰ om̃s: nec tutum
omnino est celebrandas susciꝑe festiuitates
sacs. maximeq eas quȩ maximȩ sunt. nͥ priꝰ
abstinentie purificatione p̃missa: qͦ ⁊ dignio¬
res ⁊ capatiores inueniam᷑ sp̃alium gaudioꝵ
Sic enim iustꝰ in pͥncipio sermonis accusator
ẽ sui. nec nͥ a ꝓpͥa rep̃hensione. laudes incipit
alienas. Qd ⁊ si iustꝰ trepidat. sollicitꝰ p̃uenire
eum qui ipsas qͦq paratꝰ est iusticias iudicare:
qͥd agimꝰ nos. quoꝵ int̾im iudicata ñ fu̾int &¬
tecta peccata: Timendum ualde ẽ: ne forte ma¬
nifesta inueniant᷑ p̃cedentia ad iudicium.
Si nec iustꝰ sine modestia ⁊ uerecundia qͣdam
ad scõꝵs p̃sumit accede laudes: qͣntomagis
peccator in cuiꝰ ore ñ est lausspecios a. timeat
semper necesse ẽ uocem illam. quare tu enar¬

Expanded text:
 festa praecipua Patrum sanxit auctoritas votivis praevenienda jejuniis: utiliter vertat. Multa siquidem quotidie peccata contrahimus, et in multis offendimus omnes: nec tutum omnino est celebrandas suscipere festivitates sacras, maximeque eas quae maximae sunt, nisi prius abstinentiae purificatione praemissa, qinveniamur spiritualium gaudiorum. Sic enim justus in principio sermonis accusator est sui, nec nisi a propria reprehensione laudes incipit alienas. Quod si etiam justus trepidat sollicitus praevenire eum, qui ipsas quoque paratus est justitias judicare; quid agimus nos, quorum interim judicata non fuerint et tecta peccata? Timendum valde est, ne forte manifesta inveniantur praecedentia ad judicium. Si nec justus sine modestia et verecundia quadam ad sanctorum praesumit accedere laudes; quanto magis peccator, in cujus ore non est laus speciosa, timeat semper necesse est vocem illam: Quare tu enar
Abbreviated transcription (Latin):
c.iste. Qͥdenim: Certe si ꝑ asellum ascenderat:
ut ne hic qͥdem hostib relinqueret᷑. Agnosco
plane in duce belli. posillanimors trepidationẽ.
Agnos co egroti uocem in medico:agnosco infir¬
mantem gaulinamcum pullis: considero cani¬
tatem. stupeo dignationem. expaues eo humili¬
tatem. Miserieors dñs ñ beati andree robustũ

Expanded text:
Certe super asellum ascenderat, ut ne hic quidem hostibus relinqueretur. Agnosco plane in duce belli pusillanimorum trepidationem, agnosco aegroti vocem in medico, agnosco infirmantem gallinam cum pullis; considero charitatem, stupeo miserationem, expavesco dignationem. Misericors Dominus non beati A
Abbreviated transcription (Latin):
dextras. refertas uariis opib manticas. ꝑticaᷤ.
ornantas.⁊ in scriniis tam multiplices locy¬
los ut si mensas adhibueris. nummularioᷤ
putem. Quid fabros. aut cementarios. cet̾oᷤ¬
q eiꝰmͦi oꝑarios necesse est numerare: Uict̾ũ
sibi multo labore querunt. illi madent de¬
liciis: copiis affluunt ociosi. Annon merito
tales poeta subsannet. ne cum forte suas repe¬
titum uemit olim grex auium plum. as. mo¬
ueat corncła risum furtiuis nudata coloribꝰ:
Magis autem magnꝰille ꝓpħa ce plus qͣm ꝓpħa¬

Expanded text:
dextras, refertas variis, opibus manticas, perticas dextras, refertas variis, opibus manticas, perticas oneratas, et in scriniis tam multiplices loculos, ut si mensas adhibueris, nummularios putes. Quid fabros aut caementarios, caeterosque ejusmodi operarios necesse est numerare? Victum sibi multo labore quaerunt: illi madent deliciis, copiis affluunt otiosi. Annon merito tales poeta subsannet? Ne, cum forte suas repetitum venerit olim Grex avium plumas, moveat cornicula risum Furtivis nudata coloribus. Magis autem magnus ille propheta et plus quam p
Abbreviated transcription (Latin):
mos. balnea.⁊ molliciem omnem. atq głam
uestium. a mulierculis mutuant᷑: caute oĩno
loricȩ pondus. ⁊ insomnes in casts noct̾es. in¬
certaq discͥmina p̃lioꝵ. muliebrem quoq
uerecundiam ⁊ disciplinam. aut siqͥd aliud
Sudant agͥeolȩ: putant ⁊ fodiunt uinitoreᷤ.
& qui int̾ hȩc torpent otio. accedente fruct̾uũ
tempore. innouari sibi horea iubent: ⁊ ꝓmp¬
tuaria eors plena: utinam ñ ỹillis. utinam ł
cum illis. Uiuunt tͥticõ. bibunt uue sanguinẽ
meracissimũ. Parum est: imꝑinguant᷑ ⁊ dila¬
tantur adipe frumenti. Herbarum uirib ꝑe¬
grinum mutuant᷑ uina saporem: ⁊additur
cueunt mare ⁊ aridamꝰ in labore corporis ce
ꝑicło uite ꝑituras sibidiuitias congregantes.
Dura sunt ħ: caueant prudentes nr̃i: dulces
intea capiant somnos: nec dicam instratis
lasciuiant suis. Erit tameninuenire in die
festo gͣuesuasis aureis & argenteis ministrorũ

Expanded text:
mos, balnea, et mollitiem omnem atque gloriam mos, balnea, et mollitiem omnem atque gloriam vestium a mulierculis mutuantur; caute omnino loricae pondus, et insomnes in castris noctes, incertaque discrimina praeliorum, muliebrem 289 quoque verecundiam et disciplinam, aut si quid Sudant agricolae; putant et fodiunt vinitores: et qui inter haec torpent otio, accedente fructuum tempore innovari sibi horrea jubent, et promptuaria eorum plena, utinam non prae illis; utinam vel cum illis. Vivunt tritico, bibunt uvae sanguinem meracissimum: parum est, impinguantur et dilatantur adipe frumenti. Herbarum succis peregrinum mutuantur vina saporem, et additur cumeunt mare et aridam, in labore corporis, et periculo vitae perituras sibi divitias congregantes. Dura sunt haec: caveant prudentes nostri; dulces interea capiant somnos, ne dicam, in stratis lasciviant suis. Erit tamen invenire in die festo graves vasis aureis et argenteis ministrorum
Abbreviated transcription (Latin):
Ciericus inqtut qui partem babet in terra.
non habebit partem incelo.Itemq Clerieꝰ si
qͥppiam habuerit p̾t dñm: pars eiꝰ non erit
dñs. Uerbi gr̃a.si aurum. si argentum. si posseᷤᷤ¬
siones. siuariam suppellectilem: cum istis do¬
minꝰ pars eius fieri non dignatur. Quomͦ
clerici a singłis gen̾ib homini ÷ qͦd delect̾at
grauiinurere qͦs dam ĩpsi uiderint qͦs
hec p̾arabola tangat. In labore inquit hõiũ
nera hominum laboris aliqͥd: aliqͥd uolupta¬
tis.S adu̾tere est prudentiam aliquorum.⁊
mirari quemadmodum nouo int̾ ħ artificio
discernentes. & ab inincem sequestrantes ea
totum qͦd delectat eligunt & amplect̾unt᷑:
qͦd molestum est. fugiunt & declinant. Cũ
militib nempe suꝑbiȩ fastꝰ amplã
familiam.⁊ nobiles apparatꝰ. equoꝵ
faleras. accipitres. aleas.⁊ similia queq fre¬
quentant. Auqͥ forte ⁊ dependentes acollo
rubricatas murium pelles. ornatos thala-¬

Expanded text:
« Clericus, » inquit, « qui partem habet in terra, « Clericus, » inquit, « qui partem habet in terra, non habebit partem in coelo. » Itemque, « Clericus si quidpiam habuerit praeter Dominum pars ejus non erit Dominus: verbi gratia, si aurum, si argentum, si possessiones, si variam supellectilem, cum istis Dominus pars ejus fieri non dignatur. » X.-- Quomodo clerici a singulis generibus hominum quod delectatgravi inurere quosdam: ipsi viderint quos haec parabola tangat. In labore, inquit, hominnera hominum laboris aliquid, aliquid voluptatis. Sed advertere est prudentiam aliquorum, et mirari quemadmodum novo inter haec artificio discernentes, et ab invicem sequestrantes ea, totum quod delectat eligunt et amplectuntur: quod molestum est, fugiunt et declinant. Cum militibus nempe superbiae fastus, amplam familiam, et nobiles apparatus, equorum phaleras, accipitres, aleas, et similia quaeque frequentant. Aliqui forte dependentes a collo rubricatas murium pelles, ornatos thala
Abbreviated transcription (Latin):
endem dabunt in sinus eoꝵ. nec erit illud
pallium breue quod duos oꝑire non pofsit:
aut stratum coangustatum. unde decidat
alter. De periculo clerieorum:
inc est quod dotatas &e ditatas ix¬
uidemꝰ eccłias a potentib ⁊ diuitibus
huiꝰ scłi qui in oꝑib bonis diuites. iucta
pauliammonitionem amicos sibi facere stu¬
cipi qui claues uident᷑ habere: S heu da¬
ta est ipsa ꝓuidentia eorum in occasionem
carnis.⁊ qui sibi parit̾ atq aliis incȩlota¬
bernacula ȩt̾naparare debuerant: in t̾ra
lant agrum agro. Qͥs rapuit ab ore apłoꝵ
nos reliquimus omnia ⁊ secuti sumus te:
Pece enimut popłs. sic sac̾dos.Similiter uo¬
auet̾oritate p̃minent. fungunt᷑ officio. an
usq adeo diffitent᷑ uceat saltem sꝑare reme¬
minime deceat. manifestum est. Nobis sane
liceat uel audire dicentem. Si sal infatuatũ
liceat solita sp̃s lib̾tate. null blanoiri. palpa¬
re neminem: s nude nuidam ꝓmere ũitatem

Expanded text:
entem dabunt in sinus eorum : nec erit illud entem dabunt in sinus eorum : nec erit illud pallium breve, quod duos operire non possit, aut stratum coangustatum, unde decidat alter . IX.-- De periculo clericorum. 9. Hinc est quod dotatas et ditatas videmus ecclesias a potentibus et divitibus hujus saeculi, qui in operibus bonis divites, juxta Evangelii admonitionem, amicos sibi facere stucipi, qui claves videntur habere? Sed heu! data est ipsa providentia eorum in occasionem carnis, et qui sibi pariter atque aliis in coelo tabernacula aeterna parare debuerant, in terra lant agro! Quis rapuit ab ore Apostonos reliquimus omnia, et secuti sumus te? Ecce enim ut populus, sic et sacerdos . Similiter voauctoritate praeeminent, funguntur officio, an  quam usque adeo diffitentur, liceat saltem sperare rememinime deceat, manifestum est: nobis sane liceat vel audire dicentem, Si sal infatuatum liceat solita spiritus libertate, nulli blandiri, palpare neminem; sed nude nudam promere veritatem.
Abbreviated transcription (Latin):
tpsa labore manuum acquirebat. S ñ om̃s
capunt u̾bum hoe. sic̃ nec consilium ca¬
stitatis. Qͥd dr popło: faciae uob amicos de
mammona iniquitatis: ut c. d.r.u.ĩ et̾.ta.¬
Uerba dñi sunt. ⁊ qͦdloquit᷑ tale est. firma
equidem stat immobilisq sententia: eos qͥ
uolunt in hoc scło diuites fieri incidere in
temptationem laqueumq diaboli. S quia
misereor suꝑ turbam.⁊ ipsum qͦ camelũ
qͦd homo non potest ꝑforamen acus tͣduce
possum: cauete saltem a u̾bo asꝑo qui laque¬
um uenantium minime declinatis. Uestite
nudum.egenum alite. uisitate infirmum:
ne forte audire contingat sermonem du¬
rum.asꝑum u̾bum. auditionem malam:
ite maledieti in ignem ȩt̾num. qͥ p.ẽ d.⁊ a
eiꝰ. facite uobamicos de mammona iniqͥta¬
tis. Ac si manifestius dicat. Ue uob̃ diuites:
communicate eam pauꝑib quorum est reg
ricorditer commnunieent desolatis. Mensu¬
ram enim bonam ⁊ coagitatam &e suꝑefflu.¬

Expanded text:
haec ipsa labore manuum acquirellat . Sed non omnes haec ipsa labore manuum acquirellat . Sed non omnes capiunt verbum hoc, sicut nec consilium castitatis. Quid dicitur populo? Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut, cum defeceriterba Domini sunt, et quod loquitur, tale est. Firma equidem stat immobilisque sententia, eos qui volunt in hoc saeculo divites fieri, incidere in tentationem laqueumque diaboli ; sed quia misereor super turbam, et ipsum quoque camelum quod homo non potest per foramen acus traducere 288 possum; cavete saltem a verbo aspero, qui laqueum venantium minime declinatis. Vestite nudum, egenum alite, visitate infirmum, ne forte audire contingat sermonem durum, asperum verbum, auditionem malam: Ite, maledicti, in ignem aeternum, qui pa. Facite vobis amicos de mammona iniquitatis. Ac si manifestius dicat: Vae vobis, diviteCommunicate eam pauperibus, quorum est regnricorditer communicent desolatis. Mensuram enim bonam et coagitatam et superefflu
Abbreviated transcription (Latin):
uersaret᷑ int̾ homines d̾s maiestatis. ñ erat
imago uite ⁊ conũsationis exemplar:. quod o.¬
porteat etiam corporalit̾ imitari: ut utroq
sequentesuestigiononult̾ius cum patͥarcha ia¬
cob alt̾o femore claudicem᷑. Uenim audiuimꝰ
quia dict̾um sit antiqͥs: nͥ qͥs renune sauerit
omnib que possidet non potest m̃s ẽẽ dis¬
cipulus. Et item. Siuis ẽẽ ꝑfectꝰ. uade ⁊ uende¬
omnia que habes ce da pauꝑib:⁊ habeb̾ thes¬
aurum in cȩlo:⁊ueni sequere me. Neq id di¬
cimus tanquam saluari qͥs uel hoc dempore
nequeat si secꝰ egerit: s ut gͣdumagnoseat ꝓpͥ¬
um ⁊ locum ꝑfect̾ionis: aut discipulatꝰ officiũ
dium infirmitatis. Nolite thesaurizare uob̃
thesauros in t̾ra: ħ ꝑfect̾io ẽ. Siqͥdem filius
hominis ubi caput reclinaret ñ habebat:
petro ⁊ ioħi nec argentum nec aurum erat:
paulus uict̾u simplici uestituq contentꝰ. ħ

Expanded text:
versaretur inter homines Dominus majestatis, non erat versaretur inter homines Dominus majestatis, non erat imago vitae, et conversationis exemplar, quod oporteat etiam corporaliter imitari, ut utroque sequentes vestigio, non ulterius cum patriarcha Jacob altero femore claudicemus . Ubi enim audivimus quia dictum sit antiquis, Nisi quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus? et item, Si vis eomnia quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo; et veni, sequere me? Nec id dicimus, tanquam salvari quis vel hoc tempore nequeat, si secus egerit; sed ut gradum agnoscat proprium et locum perfectionis, aut discipulatus officium dium infirmitatis. Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra , haec perfectio est. Siquidem Filius hominis, ubi caput reclinaret, non habebat . Petro et Joanni nec argentum nec aurum erat . Paulus victu simplici vestituque contentus ,
Abbreviated transcription (Latin):
expect̾antes. Ubi sane celestis ꝓmissiosonuit.
quicunq uel eo tpr fuere ꝑfectĩ. s ex caritate
iopło cõnerebant:ut in manifesto qͥdem age
eadem &e eadem querere uident᷑ An forte ui¬
olenta uidet᷑ extorsio ⁊ qͦd de umbra dicimus
&e significatione : Olim alt̾ suꝑ hoc scͥpserat
in hunc modum. Nullus mͥ opponat aurũ
templi iudeoꝵ. Tunc enim hoc fuit qnͣdo san¬
guis immolabat᷑ qͦd totum fuit figura. Aurũ
gͦ repudiemꝰ cum cȩt̾is suꝑsticionib iudeor
Aut si aurum placet: placeant ce iudei. Po¬
stremonon multos legisse me recolo: aut
onge aliud ẽ in lato aquaꝵ .uii.¬
multarum. diuisi fundo maris it̾ carꝑe. t̾rena
licite possidendo: aliud ipsam nouis gressibꝰ
undam caleare omnia reliquendo. S tem¬
pori gr̃e p̃rogatiua hȩc debebat᷑: petͦ nouum
iter. & notu typꝰitineris seruabat᷑. Antiquoꝵ
sane patrum dieb donec in t̾ris uidet᷑ ⁊ con¬

Expanded text:
exspectantes. Ubi sane coelestis promissio sonuit,exspectantes. Ubi sane coelestis promissio sonuit,quicunque vel eo tempore fuere perfecti, sed ex charitate populo cohaerebant, ut in manifesto quidem et agere eadem, et eadem quaerere viderentur. An forte violenta videtur extorsio, quod de umbra dicimus et significatione? Olim alter super hoc scripserat in hunc modum: « Nullus mihi opponat aurum templi Judaeorum. Tunc enim hoc fuit, quando sanguis immolabatur, quod totum figura fuit. Aurum ergo repudiemus cum caeteris superstitionibus Judaeorum: aut si aurum placet, placeant et Judaei. » Postremo non multos legisse me recolo aut nonge aliud est in luto aquarumultarum, divisi fundo maris iter carpere, terrena licite possidendo: aliud ipsam novis gressibus undam calcare, omnia relinquendo. Sed tempori gratiae praerogativa haec debebatur: Petro novum iter et novi typus itineris servabatur. Antiquorum sane Patrum diebus, donec in terris videretur et con
Abbreviated transcription (Latin):
Quib respondebimꝰ nouis imitatoribus sco¬
rum ueterum: Imponant cte uitulos suꝑ
altare dñi. mact̾ent arietes. hyrcos immo¬
lent. quia & hoc abrahamfec̃: ⁊ hic ritꝰ pa¬
trum. qͥb non mͦ meliores non sumꝰ. s ne
digni quidem soluere corrigiam calciam̃¬
torumeoꝵ. S hȩc inquiunt statum ultra
ñ hñt: ubi reuelata est u̾itas. transiere. Qͥ d
si ipsas qͦq scõrs diuitias temporales. um¬
bram fuis se dix̾imꝰ fut᷑oꝵ: In figura siqͥdẽ
eis omnia legimꝰ contigisse. Deniq qͥd ni ter¬
renas palam diuitias possid̾ent scĩ ce ꝑfecti
uini. cum sola adhuc t̾rena palam ꝓmitt̾en¬
tur a dño: Siẽ enm sacͥficiis illis. sic ce diui¬
tiis carnalib adhuc popłis dispensatio di¬
uina morem gerebat: nimirum ut tanqͣm
paruuli paulatim a gentilium rta sece¬
derent. eadem quȩ gentes demoniis. dño im¬
molantes eadem q̃ ⁊ illi s adño ñ a demonisᷤ

Expanded text:
Quid respondebimus novis imitatoribus sanctoQuid respondebimus novis imitatoribus sanctorum veterum? Imponant certe vitulos super altare Domini, mactent arietes, hircos immolent, quia et hoc Abraham fecit, et hic ritus Patrum, quibus non modo meliores non sumus, sed ne digni quidem solvere corrigiam calceamentorum eorum. Sed haec, inquiunt, statum ultra non habent; ubi revelata est veritas, transiere. Quid, si ipsas quoque sanctorum divitias temporales, umbram fuisse dixerimus futurorum? In figura siquidem eis omnia legimus contigisse . Denique quidni terrenas palam divitias possiderent sancti et perfecti viri, cum sola adhuc terrena palam promitterentur a Deo? Sicut enim sacrificiis illis, sic et divitiis, carnalibus adhuc populis dispensatio divina morem gerebat: nimirum ut tanquam parvuli paulatim a Gentilium ritu secederent, eadem quae Gentes daemoniis, Domino immolantes, eademque et illi, sed a Domino, non a daemoniis
Abbreviated transcription (Latin):
Tollite iugum meum suꝑuos: & inuenietis
requiem animab ur̃is. Uerum hȩc alias. In¬
uenient forte in nouissimis locumsͥ. Int̾im
sane felices liquet ẽẽ. qui exon̾atisunt: &e se¬
quunt᷑ dnm expediti. Astissimum enim nos
foram̃ expect̾at. siquem sequim᷑. ctn. seqͥ uo¬
lumus: ꝑ angustam contendamꝰ ingredi
portamnecesse est. Qͥd tu camele gibbum:
quid tu pecumose ꝓditoris locłos tollis:N
sic impie non sic ing̃dieris.foramen acus hꝰ¬
modi sarcinas ñ admitat. de diuitis patrũ
ueteris testamenti: ui.
ed excus ant aliqui fortasse dicentes.
Abraham.Ysaac &e iacob.cȩt̾iq sc̃i. nunqͥd
non trenas diuitias habuisse legunt᷑ : Suffic̃
nob̾ẽẽ sic̃ illi fuerunt: neq enim sumus nos
patͥb meliores. Si culpabilis eẽt possessio di¬
uitiarum: nunquam illi i diuitiis tant m
a dño grãm obtinerent: aut tantam grãm
consecuti diuitias nicħ ominꝰ possiderent.

Expanded text:
Tollite jugum meum super vos, et invenietis Tollite jugum meum super vos, et invenietis requiem animabus vestris . Verum haec alias; invenient forte in novissimis locum sibi. Interim sane felices liquet esse, qui exonerati sunt, et sequuntur Dominum expediti. Arctissimum enim nos foramen exspectat. Si quem sequimur, consequi volumus, per angustam contendamus ingredi portam necesse est. Quid tu, camele, gibbum; quid tu, pecuniose, proditoris loculos tollis? Non sic, impie, non sic ingredieris. Foramen acus hujusmodi sarcinas non admittit. VI.-- De divitiis Patrum Veteris Testamenti. 6. Sed excusant aliqui fortasse dicentes: Abraham, Isaac et Jacob, caeterique sancti nunquid non terrenas divitias habuisse leguntur? Sufficit nobis esse sicut illi fuerunt: neque enim sumus nos Patribus meliores. Si culpabilis esset possessio divitiarum, nunquam illi in divitiis tantam a Domino gratiam obtinuissent; aut tantam 287 gratiam consecuti, divitias nihilominus possedissent.
Abbreviated transcription (Latin):
ec autem omnia similiaq.u.
ac dissimilia mala. ex una radice pullu
sunt insatiabiles filiȩ clamantes. affer affer.
Siquidem nec animꝰ uanitate. nec uolupta¬
te corpꝰ aliqñ satiat᷑ ut scͥptum ẽ. Nonsatiat᷑
ocłs uisu: nec auris implet̾ auditu. fuge san¬
guisugam hanc: ⁊ omnia reliquisti. ħ enim
omnia trahit ad se.Pone hanc:⁊ iugum tam
importabile quam multiplex abiecisti. Non
est enim dñs crudelis ad illam: ñ ẽ tyrannus
tam impiꝰ. ⁊inhumanꝰ. sic urgens seruulum
& ñ parcens. fatigatum mag̃ instigat᷑. subdi¬
tum p̃mit duriꝰ. Inquietum malum qͦd sp̃ui
semꝑ incubans. mexcogitabilia meditat᷑. O
custos hominum: quare posuistime contrari¬
nulla gratuor sarcna ẽ. factꝰ sum mͥ talen¬
tum plumbi: & resedit iniquitas suꝑ illud.
S audiam uocem solatii: audiam quid lo¬
quatur magniconsilii angłs. Uenite inquit
ad me qͥ laboratis ⁊ oñati estis: ego reficiã u.

Expanded text:
Haec autem omnia, similiaque Haec autem omnia, similiaque ac dissimilia mala, ex una radice pullulanguisugae duae sunt insatiabiles filiae, clamantes, Affer, affer . Siquidem nec animus vanitate, nec voluptate corpus aliquando satiatur, ut scriptum est: Non satiatur oculus visu, nec auris impletur auditu . Fuge sanguisugam hanc, et omnia reliquisti. Haec enim omnia trahit ad se. Pone hanc, et jugum tam importabile quam multiplex abjecisti. Non est enim dominus crudelis ad illam; non est tyrannus impius et inhumanus sic urgens servulum, et non parcens. Fatigatum magis instigat, subditum premit durius. Inquietum malum, quod spiritui semper incubans, inexcogitabilia meditatur. O custos hominum, quare posuisti me contrarinulla gravior sarcina est. Factus sum mihi talentum plumbi , et resedit iniquitas super illud. Sed audiam vocem solatii, audiam quid loquatur magni consilii Angelus. Venite, inquit, ad me, qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam.
Abbreviated transcription (Latin):
uod si eoꝵ laborem uitiorum. y¬
& dolorem consides. sinumeres iuga. q
lariis seruiunt uituis moꝵ. magis qͣmcorpo¬
rum sensib: Erit ꝓfect̾o inuenire iam hoĩes
qͥ multomag̃ in labore hominum nonsint.
s longe ampliꝰ aliena abhomine flageila su¬
stineant: erit inuenire ementes non mͦ.u̾
monum. Contendunt ambitio & elatiocor¬
dis: alt̾a nidum. alt̾a foueam parat. uolare
alta iubet. reꝑe monet alt̾a: cum neutrum
ꝓfecto sit hominis. Qͥs enim es tu ait hec. qͥs uͦ
ille uel ille est. aut q̃ domus patͥseoꝵ: ut eis in
aliqͦs cedas. ut reuerearis eos: ut eis aliquatenꝰ
blandiaris: At bonꝰ sermobonum inueniet
locumait ambitio. ⁊ int̾dum qͦq qui ꝓdesse ñ
potest. potest obeẽ. Dissimula pͥmum. pͥmũ
uinum ꝑone:donec ueniat hora tua. Nuari¬
cia qͦq ⁊ appetitꝰ laudis sibi inuicem aduer¬
santur: & quod ħ congregat. hec disꝑgit. Nec
minꝰ contraria sunt que simulatio ⁊ pusilla¬
nimitas suggerunt. impudentiȩ impatien

Expanded text:
uid, si eorum laborem et dolorem consideres, si numeres juga, qui variis serviunt vitiis morum, magis quam corporum sensibus? Erit profecto invenire jam homines, qui multo magis in labore hominum non sint; sed longe amplius aliena ab homine flagella sustineant. Erit invenire ementes non modo qmonum. Contendunt ambitio et elatio cordis: altera nidum, altera foveam parat. Volare altera jubet, repere monet altera; cum neutrum profecto sit hominis. Quis enim es tu, ait haec, quis vero ille vel ille est, aut quae domus patris eorum, ut eis in aliquo cedas, ut reverearis eos, ut eis aliquatenus blandiaris? At bonus sermo bonum invenit locum, ait ambitio, et interdum quoque qui prodesse non potest, potest obesse. Unde dissimula: primum vinum bonum pone, donec veniat hora tua. Avaritia quoque et appetitus laudis sibi invicem adversantur, et quod haec congregat, hic dispergit. Nec minus contraria sunt quae simulatio et pusillanimitas suggerunt impudentiae, impatient
Abbreviated transcription (Latin):
tonde. uel semel additum est. Sꝑet gͦ discipli
locum. gͣdum ministri: qͥdñicum pascere gre¬
gem satagit. quam tonde. Pascere uͦ tͥpliciter. ex¬
emplo conũsationis: ũbop̃dicationis: frcictu
orationis. Et pascẽ ad mandatum xp̃i: ut ne¬
mo sibi hunc sumat honorem. s qui uocatus
fu̾it a deo tanquam aaron. Peum nempe si
quis introierit saluabit᷑:⁊ inueniet pascua.
si uͦ ascendit aliunde: plane fur ẽ ⁊ latro. Atq
utinam uł querat᷑ iam int̾ dispensatores. ut

Expanded text:
Tonde vel semel additum est. Speret ergo discipuli Tonde vel semel additum est. Speret ergo discipuli locum, gradum ministri, qui dominicum pascere gregem satagit, quam tondere: pascere vero tripliciter, exemplo conversationis, verbo praedicationis, fructu orationis; et pascere ad mandatum Christi, ut nemo sibi hunc sumat honorem, sed qui vocatus fuerit a Deo tanquam Aaron . Per eum nempe si quis introierit, salvabitur, et inveniet pascua. Si vero ascenderit aliunde, plane fur est et latro . Atque utinam vel quaeratur jam inter dispensatores, ut
Abbreviated transcription (Latin):
enimñ sunt penitentiȩ fructꝰ: cum resurg̾e
cȩꝑint homines unꝰqͥsq in ordine suo. uͥ ps¬
tas gñatio istalocabit᷑: Si admilites forte di¬
uerterint. exsufflabunt eos qͦdminime seẽ
laborem aut ꝑicła tolerarint. Sic agricolȩ.
sic negotiatores. ⁊ singłi qͥq ordines hõium
a suis eos similit̾ arcebunt finib: ut pote qͥ
in hominum labore non fuint. Quid gͥ re¬
statꝰ nͥ ut qͦs omnis ordo repellit parit̾ ⁊ ac¬
cusat. eum sortiant᷑ locum ubi nullus ordo
s sempit̾nus horror inhabitat. aua¬
forte De officio clericorum: xi.
ad elect̾ionem cleri audeant aspirare:
Mꝯagnus enim uere eoꝵ locꝰ in regno di: &e bonỹ
sibi s quibn ministrauerunt. gradum acqͥr̃.
Cet̾m suus ⁊ipsis nec modicꝰ labor ẽẽ uidet᷑. ⁊
dicebat: qui plꝰ omnib laborauit. Qui ñ la¬
borat non manoueet. Q petͦ dictu ẽ. Symon
ioħis amasme: Pasce oues meas. Idemq t̃cio
repetitum. Tercio dictum pasce: nec mulge sex

Expanded text:
enim sunt poenitentiae fructus? Cum coeperint resurgere homines unusquisque in ordine suo, ubi, putas, generatio ista locabitur? Si ad milites forte diverterint, exsufflabunt eos, quod minime secum laborem aut pericula tolerarint. Sic agricolae; sic negotiatores, et singuli quique ordines hominum a suis eos similiter arcebunt finibus, utpote qui in hominum labore non fuerint. Quid igitur restat, nisi ut quos omnis ordo repellit pariter et accusat, eum sortiantur locum, ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat? XI.-- De officio clericorum. 12. An forte ad electionem cleri audeant aspirare? Magnus enim vere eorum locus in regno Dei: et bonum sibi, sed qui bene ministraverint, gradum acquirunt . Caeterum suus et ipsis nec modicus labor esse videtur, et dicebat qui plus omnibus laboravit: Qui non laborat, non manducet . Et Petro dictum est: Simon Joannis, amas me? pasce oves meas . Idemque tertio repetitum; tertio dictum, Pasce; nec Mulge, seu
Abbreviated transcription (Latin):
qui iugum xp̃i suscipiens.emere pot̾as regnũ
dei. mercari uitam. lucͥficare xp̃m: Nam sine
iugo int̾im eẽ non potes. homonimirum qͥa
natꝰ es ad laborem. S graue iugum suꝑ om̃s
filios adam.utiq qui sequunt᷑ eum: nam sciꝑ
eos qui xp̃msequunt᷑. leue est ⁊ suaue. Postremo
ut cȩt̾a sileam: cum sine iugo ẽẽ non possim.
culus m̃s dep̃datur animammeam. Anñse.¬
pe aliud gula exigit: ad aliuo pruritꝰ auriũ
uoeat: Sic ⁊ odoratꝰ & tactꝰ diũsa int̾dumim¬
perant. forsitan ce adũsa: dumutq cominunẽ
sibi gestit p̃riꝑe seruum & trahit sua quemq
uoluptas Uides ercusationem hominis qͥ ꝓpt̾¬

Expanded text:
qui jugum Christi suscipiens, emere poteras regnum qui jugum Christi suscipiens, emere poteras regnum Dei, mercari vitam, lucrifacere Christum? Nam sine jugo interim esse non potes, homo nimirum, qui natus es ad laborem . Sed grave jugum super omnes filios Adam , utique qui sequuntur eum. Nam super eos qui Christum sequuntur, leve est et suave . Postremo ut caetera sileam, cum sine jugo esse non possint; culus meus depraedatur animam meam . Annon saepe aliud gula exigit, ad aliud pruritus aurium vocat? Sic et odoratus et tactus diversa interdum imperant, forsitan et adversa, dum uterque communem sibi gestit praeripere servum, et trahit sua quemque voluptas. Vides excusationem hominis qui p
Abbreviated transcription (Latin):
sibus incuruat᷑. S quid eum iuga subiss e
causam᷑: Arguamꝰ mag̃ emisse. Illud enimsto¬
liditatis miserandȩ: ĩstud extremȩ dem̃tiȩ est.
Dignꝰ est oꝑariꝰ mercede sua.Nam ut m̃eedẽ
scelera arguens isrłis. Omnib inquit meretri¬
cibus dant᷑ mercedes:. tu autem dedisti mercedes
cunet̾is amatorib tuis: & donabas eis. ut intra¬
rent ad te undiq ad fornieandum. facd̾umq ẽ
in te contͣ consuetudinem mulierum in forniea¬
tionib tuis. ⁊ pꝰ te ñ erit fornicatio. In eo enim
qͦd dedisti m̃cedes & non accepisti. factum ẽ in
te contrarium. Nane ⁊ in eo qui iuga emit: con¬
trarium fieri manifestum ẽ. Qͥdenim iuga e¬
mit. ⁊ iuga boum: eui iugum suaue gratis of¬
fert᷑: Nam iugum xp̃i. iugum hominis est:
siqͥdem & xp̃s homo. Nec mͦ gratis tͥbuituꝵ. s
&e copiosahis qui tulerint remunatio est: ut
anemine ñ dico emi.s gratis sustiner: queat.

Expanded text:
sibus incurvatur. Sed quid eum juga subisse sibus incurvatur. Sed quid eum juga subisse causamur? Arguamus magis emisse. Illud enim stoliditatis miserandae, istud extremae dementiae est. Dignus est operarius mercede sua: nam ut mercedem scelera arguens Israelis: Omnibus, inquit, meretricibus dantur mercedes: tu autem dedisti mercedes cunctis amatoribus tuis, et donabas eis ut intrarent ad te undique ad fornicandum; factumque est in te contra consuetudinem mulierum in fornicationibus tuis, et post te non erit fornicatio. In eo enim quod dedisti mercedes, et non accepisti, factum est in te contrarium . Plane et in eo qui juga emit, contrarium fieri manifestum est. Quid enim juga emit, et juga boum, cui jugum suave gratis offertur? Nam jugum Christi, jugum hominis est, siquidem et Christus homo. Nec modo gratis tribuitur, sed et copiosa his qui tulerint, remuneratio est, ut a nemine non dico emi, sed gratis sustineri queat.