comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sepe dñi sui. Itaq suꝑ oms aquas semina¬
re ẽ: cunctis ppłis fructuosa uite u̾ba p̾dica¬
re. P edem u bouis et asim ĩmitt̾e̾ uias isrłi¬
cula religare. Quia uͦ p̃dicationẽ infideles
alii quide ꝑsecuti st̃ alii uͦ contempser̃t. ydo¬
p̃daberis: & qui sꝑnis. nonne & ipse sꝑneriͤ:
Cũ consũm aueris dep̃dationẽ dep̃daberis: cũ
fatigatus defieris contempn̾e contempneris:
Predabant᷑ enĩ qui miẽs ad supplicia tra¬
hebant: atq bona eoꝵ diripiebant: sꝑnebatł̃
autem: quiinfine de eis dicturi st̃. Hi sunt
nore. Sed ue istis ÷ quia iam p̃dati st̃ eos ma¬
ligni sp̃s. et opꝓbrium sustinent qđ ñ dele¬
bitur. Et uistum ualde ẽ ut qͥc̃q p̃dat᷑ ⁊pse
fiat p̃da ⁊ qͥ sꝑuit ut & ipse sꝑnatur. Eadem
quape m̃sura qua m̃si fueritis remetiet᷑ uob̾.
Põt et de modernis raptorib atq contemp¬
torib hec sententia intelligi. Qui em̃ aliena
rapit & ipse inexitri suo rapiet᷑ ÷ & qui bona

Expanded text:
pra I, 3. » Itaque super omnes aquas seminare est cunctis populis fructuosa vitae verba praedicare; pedem vero bovis et asini immittere est vias Israelicula religare. Quia vero praedicationem infideles alii quidem persecuti sunt, alii vero contempserunt, idopraedaberis? Et qui spernis, nonne et ipse sperneris? Cum consummaveris depraedationem, depraedaberis: cum fatigatus desieris contemnere, contemneris. » Praedabantur enim, qui martyres ad supplicia trahebant, atque bona eorum diripiebant. Spernebant autem, qui in fine de eis dicturi sunt: « Hi sunore . » Sed vae istis, quia jam praedati sunt eos maligni spiritus, et opprobrium sustinent, quod nunquam delebitur. Et justum valde est ut, quicunque praefiat, et qui spernit, et ipse spernatur. « Eadem quippe mensura qua mensi fueritis, remetietur vobis . » Potest et de modernis raptoribus atque contemptoribus haec sententia intelligi. Qui enim aliena rapit, et ipse in exitu suo rapietur; et qui bona
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s hoiẽs: qui morabant᷑ int̾ra. Qui enim
ñ ait eram sed erat: ꝓfecto aꝑte indicat. qͥa
is qui ꝑ illũ de illo loquebat᷑. aliuserat. Hinc
et ioħ̃es ait. Discipłs ille quẽ diligebat iħs.
Scͥptores gͥ sacri eloquii. qͥa impulsu scĩ sp̃s
agtant᷑ : sic de se in illo testimoniũ tanqͣm¬

Expanded text:
omnes homines, qui morabantur in terra . » Qui enim omnes homines, qui morabantur in terra . » Qui enim non ait: Eram, sed erat, profecto aperte indicat quia is qui per illum de illo loquebatur, alius erat. Hinc et Joannes ait: « Discipulus ille, quem diligebat Jesus . » Scriptores igitur sacri eloquii, quia impulsu sancti Spiritus aguntur, sic de
Abbreviated transcription (Latin):
regum iuda. Subintel¬
ligit᷑ in pͥmis hec ẽ: ut
ita sit integer sensus.
Hec ẽ uisio ysaiȩ filii amos. Usus uͦ ꝓpħice
locutionis ẽ. ut pͥus ꝑ sonã. regnũ uł urbem.
ac tempꝰ describat: & post modũ dice mist̾ra¬
ꝓpħiȩ incipiat: quatinꝰ ad uitatẽ solidiꝰ ostẽ¬
dendã. ante bistorie radicem figat: ce post
fructus sp̃c ꝑ signa et allegorias ꝓferat. Ysa¬
ias gͦ ꝑsonã suã pͥmo declarat. dicens. Ui¬
sio ysaiȩ. Oui ut bene ꝑsonã indicet᷑ etiã
genus narrat cum subicit. filii amos. R eg¬
nũ quoq de quo pͥncipalit̾ ẽ locut᷑us. ur¬
bẽq demuntiat. dicens. Quã uidit suꝑ
iudã et iherłm Tempꝰ etiã descͥbit. ad¬
iungens. Indieb oriȩ ioathan: achar. ere¬
chiȩ. regũ iuda. Nec mouere nos debet
qđ non ait uisio mea. sed uisio ysaiȩ. Mos
se in illa qͣsi de aliis loqͣntur: ostendentes
qͥa ñ ipsi loquunt᷑. sed sp̃s scs̃. Hinc ẽ eñi qͦd
moy ses ait. Erat moy ses uir mitissimꝰ suꝑ

Expanded text:
regum Juda. » Subintelligitur in primis Haec est, ut ita integer sit sensus: Haec est visio Isaiae filii Amos. Usus vero propheticae locutionis est, ut prius personam, regnum vel urbem ac tempus describat, et postmodum dicere mystere incipiat, quatenus ad veritatem solidius ostendendam, ante historiae radicem figat, et post fructus spiritus per signa et allegorias proferat. imo personam suam declarat dicens: Visio Isaiae. Qui ut bene personam indicet, etiam genus narrat, cum subjicit: Filii Amos. Regnum quippe, de quo principaliter est locuturus, urbemque denuntiat, dicens: Quam vidit super Judam et Jerusalem. Tempus etiam describit, adjungens: In diebus Oziae, Joathan, Achaz, Ezechiae, regum Juda. Nec movere nos debet quod non ait: visio mea, sed visio Isaiae. Mos se in illa quasi de aliis loquantur ostendentes quia non ipsi loquuntur, sed Spiritus sanctus. Hinc est enim quod Moyses ait: « Erat Moyses vir mitissimus super
Abbreviated transcription (Latin):
regum iuda. Subintel¬
ligit᷑ in pͥmis hec ẽ: ut
ita sit integer sensus.
Hec ẽ uisio ysaiȩ filii amos. Usus uͦ ꝓpħice
locutionis ẽ. ut pͥus ꝑ sonã. regnũ uł urbem.
fructus sp̃c ꝑ signa et allegorias ꝓferat. Ysa
genus narrat cum subicit. filii amos. R eg¬
nũ quoq de quo pͥncipalit̾ ẽ locut᷑us. ur¬
bẽq demuntiat. dicens. Quã uidit suꝑ
iudã et iherłm Tempꝰ etiã descͥbit. ad¬
iungens. Indieb oriȩ ioathan: achar. ere¬
chiȩ. regũ iuda. Nec mouere nos debet
qđ non ait uisio mea. sed uisio ysaiȩ. Mos
se in illa qͣsi de aliis loqͣntur: ostendentes
qͥa ñ ipsi loquunt᷑. sed sp̃s scs̃. Hinc ẽ eñi qͦd
moy ses ait. Erat moy ses uir mitissimꝰ suꝑ
om̃s hoiẽs: qui morabant᷑ int̾ra. Qui enim
ñ ait eram sed erat: ꝓfecto aꝑte indicat. qͥa
is qui ꝑ illũ de illo loquebat᷑. aliuserat. Hinc
et ioħ̃es ait. Discipłs ille quẽ diligebat iħs.

Expanded text:
regum Juda. » Subintelligitur in primis Haec est, ut ita integer sit sensus: Haec est visio Isaiae filii Amos. Usus vero propheticae locutionis est, ut prius personam, regnum vel urbem afructus Spiritus per signa et allegorias proferat. Isgenus narrat, cum subjicit: Filii Amos. Regnum quippe, de quo principaliter est locuturus, urbemque denuntiat, dicens: Quam vidit super Judam et Jerusalem. Tempus etiam describit, adjungens: In diebus Oziae, Joathan, Achaz, Ezechiae, regum Juda. Nec movere nos debet quod non ait: visio mea, sed visio Isaiae. Mos se in illa quasi de aliis loquantur ostendentes quia non ipsi loquuntur, sed Spiritus sanctus. Hinc est enim quod Moyses ait: « Erat Moyses vir mitissimus super omnes homines, qui morabantur in terra . » Qui enim non ait: Eram, sed erat, profecto aperte indicat quia is qui per illum de illo loquebatur, alius erat. Hinc et Joannes ait: « Discipulus ille, quem diligebat Jesus .
Abbreviated transcription (Latin):
ia. Bene itaq uir dõ plemis ait. uisio ysaiȩ
et ñ uisio mea: qͥa ꝑ hoc qđ repletus sp̃u scõ
suꝑ se trahit᷑. qͣsi extra semetip̃m fit: ⁊ sic de se
quasi de alio sententiã ꝓfert. etiã ihoc de¬
uitansne iactant᷑ loqui uideat᷑. Oui uisio¬
nẽ hanc uidit suꝑ iudã et iherłm: qͥa licet
de tͥbu iuda. et urbe regali in qua templũ e¬
rat uaticinatꝰ ẽ. Sed querendũ nob̃ est cur exor¬
sus sit dicens. uisio ysaiȩ filiĩ amos: nec sub iũ¬
g̾e uideat᷑ qͥd inderit. aut indicare quȩ sit is.¬
ta uisio. Ad qđ respondendũ. qͥa tria genera st̃¬
uisionũ: id ẽ corꝑalȩ et spũale. atq intellec¬
tuale. Ecce eñi in hoc uno p̃cepto cũ legit᷑
diliges ꝓximũ tuũ sic̃ teip̃m. tria occurrũt
gen̾a uisionũ: unũ ꝑ ocłos quib ipse litt̾e

Expanded text:
ir Deo plenus ait: Visio Isaiae, et non visio mea; quia per hoc quod repletus Spiritu sancto super se trahitur, quasi extra semetipsum fit, et de se quasi de alio sententiam profert, etiam in hoc devitans ne jactanter loqui videatur. Qui visionem hanc vidit super Judam et Jerusalem. Quia, licet de tribu Juda et urbe regali, in qua templum erat, vaticinatus est. Sed quaerendum nobis est cur exorsus sit, dicens: Visio Isaiae, filii Amos, nec subjungere videatur quid viderit, aut indicare quae sit ista visio. Ad quod respondendum, quia tria sunt genera visionum, id est corporale, spiritale atque intellectuale. Ecce enim in hoc uno praecepto cum legitur: « Diliges proximum tuum sicut te ipsum , » tria occurrunt genera visionum: unum per oculos, quibus ipsae litterae
Abbreviated transcription (Latin):
duo gen̾a inisionũ. unũ ꝑ corꝑis sensus. alt̾m. ꝑ
sens inaliqua imagine sibi simili: Non utiq s
quantũ m̃te cerm potest ab alio magis. ab alio
nalit̾. sed ppͥe udet᷑ ͥ et ñ ꝑ corpꝰ. sed in m̃te ab oĩ
uitioꝵ labe mundata. eiꝰdemq dilectioĩs grã

Expanded text:
duo genera visorum, unum per corporis sensus, alterum pduo genera visorum, unum per corporis sensus, alterum psens in aliqua imagine sui simili? Non utique; sed quantum mente cerni potest, ab alio magis, ab alio naliter, sed proprie videtur, et non per corpus, sed in mente ab omni vitiorum labe mundata,
Abbreviated transcription (Latin):
tio intellecta conspicit᷑. In his tͥbus gen̾ib illud
pͥmũ manifestũ ẽ hominib. In hoc enĩ uidet᷑
celũ et t̾ra: et omĩa quȩ ineis conspicua st̃ ocłis
nr̃is Nec illud alt̾m quo absentia corꝑa cogitã¬
tur. insinuare difficile ẽ. Ipsũ qͥppe celũ & t̾ram.
et quȩ in eis uide possumꝰ. etiã in eis constituti
cogitamꝰ ÷ uͥ nichil uidentis ocłis corꝑis. animo
tan  corꝑales imagines intuem᷑ seu ueras sicut
ipsa corꝑa uidimꝰ et memoria retinemꝰ. seu fictas
sic̃ cogitatio formare potu̾it. Alit̾ enĩ cogitat
quis romã quã indit: alit̾ iherłm quã ñ uidit.
Terciũ uͦ illud qͦ dilectio inteilecta conspicit᷑. eas
res continet quȩ ñ habent imagines suisimi¬
les: quȩ ñ st̃ qd̃ ipse. Nam homo quid̃e uł arbor
aut sob et quȩcũq alia corꝑa. siue cęlestia siue t̾¬
restria et p̾sentia uident᷑ in suis formis &e ab¬
sentia cogitant᷑ imaginib animo imp̃ssis: & facuĩt

Expanded text:
his tribus generibus illud primum manifestum est hominibus. In hoc enim videtur coelum et terra, et omnia quae in eis conspicua sunt oculis nostris. Nec illud alterum, quo absentia corpora cogitantur, insinuare difficile est. Ipsum enim coelum et terram, et quae in eis videre possumus, etiam in eis constituti cogitamus, ubi nihil videntes oculis corporeis, animo tamen corporales imagines intuemur seu veras, sicut ipsa corpora vidimus, et memoria retinemus, seu fictas, sicut cogitatio formare potuerit. Aliter enim cogitat quis Romam, quam vidit, aliter Jerusalem, quam non vidit. Tertium vero illud, quo dilectio intellecta conspicitur, eas res continet, quae non imagines habent sui similes, quae non sunt, quod ipsae. Nam homo quidem vel arbor, aut sol, aut quaecunque alia corporea sive coelestia sive trestria, et praesentia videntur in suis formis, et absentia cogitantur imaginibus animo impressis; et faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
tate spñati. scom mentẽ qua serur¬
unt legenidei. qui ħ cantant. oum
pegrim. ⁊ gementes sunt in uia. re¬
cemptionẽ corpis erpetantes. Exꝑti
gͦ iam sunt redempni ⁊ exꝑte ads
dedimeudi. Intent monet adgatu¬

Expanded text:
tate spirituali, secundum mentem quia serviunt legi Dei, qui haec cantant dum peregrini et gementes sunt in via, redemptionem corporis exspectantes. Ex parte ergo jam sunt redempti, et ex parte adhuc redimendi. Intentio: Monet ad gau
Abbreviated transcription (Latin):
miuitiudo. fan
ius ficeli conferat᷑.
erceslentiorẽ ⁊ ex̃
pressiorem hic ino¬
pationt adducit᷑¬
Bgrus cnm senio
grauatus excresce̾¬

Expanded text:
militudo. Nam vus fideli conferatur, excellentiorem et pressiorem, hic in comparationem adducitrvus enim senio gravatus, excresce
Abbreviated transcription (Latin):
qñ elm indomum cordis tin inuitas.
qd̾ necẽe ist̃ priꝰ mundari ab unisis sor¬
dib ⁊ fraudib. Alit̃ enĩ non uerein¬
ut det tibi iucrũm. lucrum innocas
ñ dm̃. gratis gͦ deum inuoca auare
auro ⁊ abgento non uis illũ uenire ad
to. Quid ergo de hiis que facit tibi d̃s
qm̃ in uocaui te. Inuoca ergo drisiis

Expanded text:
do eum in domum cordis tui invitas, quod prius necesse est mundari ab universis sordibus et fraudibus, aliter enim non vere inut det tibi lucrum, lucrum invocas, non Deum. Gratis ergo Deum invoca avareauro et argento non vis illum venire ad te? Quid ergo de his quae facit tibi Deusquoniam invocavi te. Invoca ergo Deum s
Abbreviated transcription (Latin):
sem fecundita
tatem ggo attli uitam ip̃i mortem
retribuerunt ego honores ip̃i contumeliaᷤ.
ego medicinã. ip̃i uulatia hant stilita¬
tem infletu maleclixit dñs. robi cũ que¬
reret fructum non inuenit. folia erant
mea ⁊ fructus non erat .i. siba erang¬

Expanded text:
sem fecunditatem, itatem. Ego attuli vitam, ipsi mortem retribuerunt; ego honores, ipsi contumelias; ego medicinam, ipsi vulnera. Hanc sterilitatem in ficu maledixit Dominus, ubi cum quaereret non invenit, folia erant in ea et fructus non erant , id e
Abbreviated transcription (Latin):
lm. ase .s. a statu suo tendeus
tendens unateradm̃a et̾na deficit aĩa
tendens matria dm̃ quasi una p̃sia
deficit inuinum. ita ĩste inrequiem
celestis apothete tendens desiderio ⁊ a¬
more languet magna uidetur ẽe tris¬
ticia cum art. concupisẽ ⁊ deficit aĩa

Expanded text:
se, scilicet a statu suo, tendens in atria Domini aeterna. Deficit anima tendens, in atria Domini, quasi uva pressa deficit in vinum. Ita iste in requiem coelestis apothecae, tendens desiderio et amore languet. Magna huic videtur esse tristitia, cum ait, concupiscit et deficit anima
Abbreviated transcription (Latin):
tius enĩ corꝑe fc̃a sũt mirabiia xꝑi cum qͣui
ꝙ inde uictor morts ascendit magnum
mortuis frm̃ est miratulum. dicit ergo.
ameditis ñ suscitabunt᷑ hoĩes. ut ꝯfo¬
teantur dño ⁊ hoc estꝙ sequitur aut
let. s melici uł gygantes non saccita¬
bunt hoĩes. ut conficeantur clño. sotã¬

Expanded text:
cta sunt mirabilia cum quidam ue inde victor mortis ascendit, magnum mortuis factum est miraculum. Dicit ergo: a medicis non suscitabuntur homines ut confiteantur Domino. Et hoc est quod sequitur: Aut let. Sed medici, vel gigantes non suscitabunt homines, ut confiteantur
Abbreviated transcription (Latin):
dñi est salus. Si aũ boni accipnint᷑ gr̾gã¬
des .i. magni ⁊ fortes ⁊ ip̃i bens dne medi¬
ei quiiuuentes iurare ministio possunt
s ulon mortuos suscitare. Sola enĩ gra d̾i
rruunscunt adfidem ñ nemo potest ue¬
mre ad me nͥ pr̃ mens traxerit elim. idss

Expanded text:
st salus . Si autem boni accipiuntur gigantes, id est magni et fortes, et ipsi bene dicuntur medici, qui viventes curare ministerio possunt, sed non mortuos suscitare. Sola enim gratia Dei reviviscunt ad fidem. Unde: Nemo potest venire ad me nisi Pater meus traxerit eum . VERS
Abbreviated transcription (Latin):
templum toto orbe. ⁊ hõmo acaptunitate
ne ꝑeat libatur. de qua ueedifitationẽ. ñ de
batum. sic̃ ad littram fub ⁊orobabes post
ꝯfrisioẽm habylonie reedificatũ est rẽplũ¬
ad prelatos loqͣr ut ip̃s cantent ⁊ amu¬
tient om̃b. Scͥdo ad subditos loqͣr ibi. c¬
aff̾ce do. premonint ã iudeos ĩ precedenti
p̃so ut de posita duricia ĩ xp̃m credctent. s¬

Expanded text:
templum toto orbe. Et homo a captivitate ne pereat, liberatur: de qua reaedificatione, non de catum, sicut ad litteram sub Zorobabel post captivitatem Babyloniae reaedificatum est templuad praelatos loquitur, ut ipsi cantent et annuntient omnibus. Secundo ad subditos loquitur, ibi, afferte Domino. Praemonuit autem Judaeos in praecedenti psalmo, ut deposita duritia in Christum crederent; s
Abbreviated transcription (Latin):
cie. oc in ⁊ hcc est ꝙ inalio ps̾o dici¬
tur dicebam motus est pes meus
Iħc aute porcigens petro manum
louauit eum. hcc est ꝙx hic subditur.
mens rapitur ao suꝑna. Uñ recegnos¬
cit hꝰ ꝑegrinatioĩs ffuseriam rapta .R
mentẽ sesum. uidit iste altitudinẽ
ee ꝓꝰiectum ualde louge a ꝯteplatõe
liaminis dei ⁊ ꝙi hoc humilit̃ plang̃.¬

Expanded text:
. Et hoc est quod in alio psalmo dicitur: Dicebam motus est pes meus , Jesus autem porrigens Petro manum, levavit eum. Hoc est quod hic subditur, mens rapitur ad superna. Unde recognoscit hujus peregrinationis miseriam. Rapta enim mente sursum, vidit iste altitudinem esse projectum valde longe a contemplatione luminis Dei. Et quia hoc humiliter plang
Abbreviated transcription (Latin):
cõste qr multi silentes labiis clamaue¬
runt. nuilti ore strepentes. corde an̾so
nicħ impetrar potuerunt. clama ergo
Rgo sum noli timere. ꝯficdit petcus
⁊ d̾ixit. dñe si cu es iube me uenire
ad tesup aquas .A. hinc ꝓbo si tues.
si inuerło tuo pot̃o ꝙ potes᷑. ⁊ ait illo.
uemi ⁊ ad u̾bum iubentis fc̃a est ꝑo¬

Expanded text:
corde, quia multi silentes labiis clamaverunt, multi ore strepentes, corde averso nihil impetrare potuerunt. Clama ergo go sum, noli timere. Confidit Petrus, et dicit, Si tu es, jube me venire ad te super aquas: hinc probo si tu es, si in verbo tuo potuero quod tu potes. Ait ille, Veni, Et verbum jubentis facta est po
Abbreviated transcription (Latin):
qnͣ opus erut ꝯsilio ad eum refugit᷑.
⁊ imilenit. ⁊ lib̾a me. ut si potens c̃ap¬
tum abhostib lib̾et. ⁊ d̃s meus est. et
aditor ineus. ⁊ sꝑabo incum. ⁊ ꝓtestor
sipandos inimitos. ⁊ suscep dñs. At̃ me
benefitia non elatus se iactat. s omĩa deo
sibi derelictus ꝑit. ⁊ si uitisse uidebatur.

Expanded text:
 opus erat consilio ad eum refugit, et invenit; et liberator meus, ut si potens captibus liberet, et Deus meus est, et adjutor meus, et sperabo in eum, et protector sipandos inimicosbeneficia non elatus se jactat, sed omnia Deosibi derelictus perit, etsi vicisse videbatur.
Abbreviated transcription (Latin):
peccator qui in se
pletione desiderioꝵ
ut desit correctio et assit adulatio. Adulan.
lectat enim hoĩem ea fatere. inquib nõ so¬
lum non metrutur reprchensor. s ⁊̃ lau
dator auclitur. Uñ subdit. ⁊ iniquiũ. qd̃
est nocendo aliis. benet̾ititur. qͣi deus et ꝑ¬

Expanded text:
peccator qui in se letione desiderioruut desit correctio, et adsit adulatio. Gl.lectat enim hominem ea facere in quibus non solum non metuitur reprehensor, sed etiam auditur laudator. Unde subdit, et iniquus, quod est nocendo aliis, benedicitur, quasi Deus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
lñe iultus euis insigpotã deo ex
taris est potestas .i. prcus ip̃ius sa¬
ctamenti. Multi enĩ sumunt sacra¬
menccam ⁊ non rem. ut mau boniu
satramentũ ⁊ uem sacrament ꝑcipi¬

Expanded text:
ne vultus ejus insignitam Deo exhtaris est potestas, id est virtus ipsius sacramenti. Multi enim sumunt sacramentum et non rem, ut mali; boni vero sacramentum et rem sacramenti percipi
Abbreviated transcription (Latin):
temptare ausus est. xp̃ianũ temptatio e¬
ur̃a doctrina est. Situt em̃ ille prior tẽp¬
tatus. temptam̃ta dẏaboli humilitate
suꝑanit. ita nos eundem uincere docuit et
dedit qd̾ iam iuncere possumus si xp̃i iu
tari udlumus. non indeitate. ut potentia¬
ut in mirabilib. sic̃ uoluit pͥmꝰ homo s¬

Expanded text:
tentare ausus est; Christi autem tentatio nostra doctrina est. Sicut enim ille prior tentatus, tentamenta diaboli humilitate superavit, ita nos eumdem vincere docuit et dedit, quem vincere possumus, si Christum imitari volumus, non in deitate, vel potentia, vel mirabilibus, sicut voluit primus homo, s
Abbreviated transcription (Latin):
et tempestas .i. sebi¬
tio ⁊ trarisitorius ĩ¬
petus .s. uoces inclamantium mortem de¬
absorats. s tectia dic enionraris ⁊ licet il¬
licita facerent. tñ ego

Expanded text:
et tempestas, id est seditio et transitorius impetus, scilicet voces inclamantium mortem, deabsorptus, sed tertia die evomitus. Et licet illi ita facerent, tamen ego
Abbreviated transcription (Latin):
centint̾ gento
hoc sit tum dedõ¬
ait dicent gentes qr non om̃s cre¬
dent. s aliqui int̾ om̃s quio dicent᷑
magnificauit dñs t̾atere cũ eis fi

Expanded text:
cent inter gentes: Hoc fit cum de toritur. Non ait: Dicent gentes, quia non omnes credent, sed aliqui inter omnes. Quid dicent? Magnificavit Dominus facere cum eis fi
Abbreviated transcription (Latin):
moti funt exꝑti rec¬
qͥd agend̾ sit non uident. uñ subdit ⁊
pra modum guati sumus. ita ut tederet¬
nos uiuert ⁊ ip̃i mn nob̾ ꝑesum mortis hũi¬
mus. ut non simus fidentes in nob. qẽ¬
q enĩ se conu̾tunt fluctus fremunt. cõ¬
pestas seuit. brachia deficurat quo pro
mutatur. aquib saxis neꝑeat refre¬
dat ergo clamare ut cor eoꝵ solidet deus¬

Expanded text:
moti sunt experti recquid agendum sit non vident: Unde subdit: Et pra modum gravati sumus, ita ut taederetnos vivere, et ipsi in nobis responsum mortis habuimus, ut non simus fidentes in nobis . Quacunque enim se convertunt, fluctus fremunt, tempestas saevit, brachia deficiunt, quo protatur, a quibus saxis ne pereat, refressiod. Restat ergo clamare, ut cor eorum solidet Deus
Abbreviated transcription (Latin):
est ssꝰ tcͣ eloquia dei agentes meius re-¬
gulis uiuere respuerunt. uñ eis erat
iratus. ⁊ ꝯsilium alcissimi irrtẽ. sper¬
nendo. Consilium enĩ dei crat ut qui suꝑ¬
bi erant in angustiis humiliarentut.ꝙͣ
te furaretur. s hoc prius spreuerũt ⁊ ĩo¬
tum est ĩ la

Expanded text:
 Contra eloquia Dei agentes, in ejus regulis vivere respuerunt. Unde eis erat iratus. Et consilium Altissimi irritaverunt spernendo. Consilium enim Dei erat, ut qui superbi erant, in angustiis humiliarentur, quod te curaretur, sed hoc prius spreverunt. Idtum est in la
Abbreviated transcription (Latin):
dignifiantur furios seqnitur ⁊ ⁊ma¬
lech amalech fuit filius eliphat pri
amalech ppls uingens terimi. ꝓqrem
breo habetur phylistiym. licet gͦ iatinono¬
mine se udicent alienos ⁊ obroc inimitoᷤᷤ

Expanded text:
significantur furiosi. Et Amalec . Amalec fuit filius Eliphat primAmalec populus lingens terram, per quem o in Hebraeo habetur Philisthiim; licet ergo Latino nomine se indicent alienos, et ob hoc inimicos,
Abbreviated transcription (Latin):
ppłi dei. scd̃m iłlud qd ait̾ apłe. tribsano et
angustia inoninẽ aiãm oꝑantis malum.
deinde qi indicans causam qͥre sint ini¬
denimas

Expanded text:
populi Dei, secundum illud quod ait Apostolus: Tribulatio et angustia in omnem animam operantis malum . Deinde quasi indicans causam quare sint initenim As
Abbreviated transcription (Latin):
inferendam. qui tñ motꝰ
tate iuclicas. Ꝙ autẽ tranquillum est
pturbatum non est. Nonest indm̃ indi¬
dem cacit ꝑturbatio s furor eis idem
ar̃gii gratuus est ꝙͣ accusari. Uñ dap¬
natio timetur. corripi uero minus est.i
emendari ut erudiri. argnuntur gin
ia̾icio .i. dampnabinitur. qui sine fida
fundamento sunt. Emendabuntur u̾o
dampnabisis ne arguas me .i. qi dam¬
nandim coniuncas. neq etiam corxi.
ꝙ minus est mne qiͣ tastigand̾ mira ⁊¬
sit ubi enĩ est sanitas: nec mors me¬
tuenda est. nec urentis ant secantis
modiçi nranis Unde subdit.

Expanded text:
inferendam, qui tamen mottate judicas . Quod autem tranquillum est, perturbatum non est. Non ergo in Deum judicem cadit perturbatio; sed furor ejus idem argui gravius est quam accusari unde, damnatio timetur. Corripi vero mitius est, id est emendari vel erudiri. Arguentur ergo in judicio, id est damnabuntur qui sine fidei fundamento sunt. Emendabuntur vero, damnabis ne arguas me, id est quasi damnandum convincas, neque etiam corripias quod minus est, me quasi castigandum sit. Aug. Ubi enim est sanitas, nec mors metuenda est, nec urentis aut secantis medici manus. Unde subjecit:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cet qlter docent quib cedere debeo.
son eñ om̃i prndentior sum. Ut se
ttia ħt ⁊ uidex meus ĩ matutino. et
est taus sensis usq huc. asapħ mã¬
cipiti cã sue delibationis dubitauit
nimt ditit quo d̾ntente necitatem

Expanded text:
aeteri, aliter docent: quibus cedere debeo. Non enim omnibus prudentior sum. Cassitera habet, et index meus in matutino, et est talis sensus, Usque huc Asaph in ancipiti causa suae deliberationis dubitavit. Nunc dicit quo docente veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
tantes. istos extitat t̾rena sompni¬
antes. uł pocuis celsi sunt qui cum
dnõ iudicabunt. t̾ra eec̃a multitudo
scõꝵ qui ꝯstituentur addexteram ut
recipantur ab eis inet̾na tab̾nacła
quls fibi amicos fecerunt demam¬
mona miquitatis humiles tñfunt
hii ⁊ illi qr meminerunt uttiq qͥd
ꝑ̃ suam fecerunt malitiam ⁊ qud

Expanded text:
rena somniantes. Vel potius coeli sunt, qui cum Domino judicabunt; terra caetera multitudo sanctorum, qui constituentur ad dexteram, ut recipiantur ab eis in aeterna tabernacula, quos sibi amicos fecerunt de mammona iniquitatis. Humiles tamen sunt hi et illi, quia meminerunt utrique quid per suam fecerunt malitiam; et qu
Abbreviated transcription (Latin):
piaris si fraudem
fectris quẽ ergo ui¬
dit ilaqueum. s e¬
suo pestorr ꝓbabslis res seqͣr ut sicut illi
fatũi inmalũ cõsiliũ uttus dei det auxi¬

Expanded text:
piaris, si fraudem feceris. Quem ergo vidit in laqueum, sed aesuo peccatori, probabilis res sequitur, ut sicut illi faciunt in malum consilium, ita virtus Dei det auxi
Abbreviated transcription (Latin):
duferce. ⁊ ꝯu̾sio ꝑsecutoꝵ que inuenta
sunt. qũ pacieutiam mirati martie ⁊.
ꝑsecutores crehiderunt. ⁊ est hic simili¬
fudo anictorib. qui uictis sꝑolia detra¬
hunt. ⁊ spolia multa dicit: stapturas
sapiam. ilisticiam resurrectioncmꝵ

Expanded text:
ersio persecutorum, quae inventa sunt quando patientiam mirati martyrum, etiam persecutores crediderunt. Ambr. Et est hoc similitudo a victoribus qui victis spolia detrahunt. Vel spolia multa dicit Scripturas, sapientiam, justitiam, resurrectionem. Et
Abbreviated transcription (Latin):
tor. deinde redempti gr̃as agendes desua
libatione. ibi. sedemisti. Inde ip̃i idem
di deꝑturbatione sua agentes ibi. Ni
ꝓpe finem ⁊ infinem. ibi. qͥnmagna
Et ibi. diligite do. In hc̃ tñ tanta uari¬
ctate non mutatur uox. s cap̃t imẽ¬
nium membroꝵ susciꝑit locem dicen.
ꝓpede. caltas me. non digit. calcas pedem.
⁊ ꝓmanu uulneras tuc. nait. uulneras
mͣanum meam. fit xp̃e membeoꝵ uttor
inembris. ñ incongrne. non se duudentis
nob homo fieri ⁊ forma setisli secui nr̃i.
non dignatur nos tranffignrature in seꝙ
inꝑsona inembroꝵ loquitur uł de m̃bris
haret ex natura sut ꝯdmonis s miscritor¬
dedignatur loqui mbris nostris ut ⁊ nos
Loqͥ mur suis. hec est diuina cõmutatio ⁊
ditima suntħ comeccia. celebrata urħ

Expanded text:
tor, deinde redempti gratias agentes, de sua liberatione, ibi, redemisti. Inde ipsi iidem diu de perturbatione sua agentes, mi finem et in finem, ibi, quam magna, et ibi, diligite Dominum. In hac tamen tanta varietate non mutatur vox, sed caput et memnium membrorum suscipit vocem, dicens: Pro pede calcas me; non dicit, calcas pedem, et pro manu vulneras me, non ait vulneras manum meam. Sic Christus membrorum utitur verbis, non incongrue, non se dividens a nobis homo fieri, et forma servi vestiri, non dedignatur nos transfigurari in se. Quod persona membrorum loquitur, vel de membris habet ex natura suae conditionis, sed misericordedignatur loqui verbis nostris ut, et nos loquamur suis. Haec est divina commutatio, et divina sunt haec commercia, celebrata
Abbreviated transcription (Latin):
cui congruentis
posse diti. ĩ noten¬
xit eos. tia manuũ ⁊ intellect
tordis. qm innocentia
cordis. ⁊ intellectus manuum. s sic
maluit dr̃e. qrr sunt aliqui qui non
faciunt. mala ꝓtimore. hii indentir
innotentes manib s non corde. ⁊ ideo
dreit. panit eos innõt. cor. su.s. homi¬

Expanded text:
ongruentius potuisse dici Innocentia manuum et intellectus cordis, quam innocentia cordis et intellectus manuum; sed sic maluit dicere, quia sunt aliqui qui non faciunt mala pro timore, hi videntur innocentes manibus, sed non corde. Et ideo dixit, pavit eos in
Abbreviated transcription (Latin):
uastanit. s ciuitatẽ non eũtit. uel cems¬
plum ꝑque signarur ꝑsecitto eccłe. in¬
ter mantis gentilium. laborantis. sed
non deficientis. que inquib dam deficiẽ¬
tib polluta est. ⁊ est sensus. ps̃ iste atcͥ¬
buitur a saph .i. fideli synagoge. que ħ

Expanded text:
astavit . Sed civitatem non evertit, vel templum per quae signatur persecutio Ecclesiae inter manus gentilium, laborantis, sed non deficientis: quae in quibusdam deficietibus polluta est. Et est sensus: Psalmus iste attribuitur Asaph, id est fideli Synagogae, q
Abbreviated transcription (Latin):
inimitus mens dĩabolus. qui insultat
dum capit quid dicat. preualui adu̾sus
eum. Etcc insultatio diauoli. que uehe¬
menter timenda est. ideo dico nedicat ĩ¬
ui tribulã¬
me exriltab

Expanded text:
id est diabolus, qui insultat dum capit. Quid dicat: Praevalui adversus eum? Aug. Ecce insultatio diaboli, quae vehementer timenda est. Ideo dico, ne dicat inui tribula, exsultab
Abbreviated transcription (Latin):
dui neccẽ erit ut ponam consunm ⁊ aĩa
ꝑlenam noticiam sui ut eum fatie ad
faciem uideat. deinde sequitur. qͣmdiu
ponam. dolo. icor. ⁊ c̃. hec non tnutat᷑
sequitur. ⁊ insꝙ quo exaltabitur inuicͤ¬

Expanded text:
u necesse erit ut ponam consilium in anima plenam notitiam sui, ut eum facie ad faciem videat. Deinde sequitur: Quandiu ponam dolorem in corde, etc., hoc non mutatur. Sequitur: Et usquequo exaltabitur ini
Abbreviated transcription (Latin):
deliciis dei sagi
uit ad eum. Ut non solum memorea
tencat. s ut facrat iustifitationes. et
sic non ilise. s in domino głans ymnũ
eructat. Qũi ã dicidit. ⁊ doctorem suũ¬

Expanded text:
deliciis Dei saginiscit venit ad eum, ut non solum memoria teneat, sed et faciat justificationes: et sic non in se, sed in Domino glorians, hymnum eructat. Qui autem didicit et doctorem suu
Abbreviated transcription (Latin):
aquate it̃a consumptis uitis desid̾at
aroent desiderio amplius qm ande ała
mca nuenire adte deus. ¶ Nlota ꝙ̃ qͣ
hac agiur de cathetiminis fontem bapti¬
sam penitentib. ⁊ deo hic ps insabbo pls¬
cle ⁊ pentechostes cantatur qi sarramẽ¬
tum baptistm celebratrr. ¶a nero ⁊ de

Expanded text:
s aquarum, ita consumptis vitiis, desiderat ardenti desiderio, amplius quam ante anima mea, venire ad te, Deus. Nota quod quia hic agitur de catechumenis fontem baptismi petentibus, ideo hic psalmus in Sabbato Paschae et Pentecostes cantatur, cum sacramentum baptism
Abbreviated transcription (Latin):
tuat. ñ fortem adbicendum ardento¬
sime deqiderat. Quo hausto: corma ⁊
pp̃los deponit. ꝙ fidei recte conuenit.
Qptntrr sititudo. qr sicut ceruus tracto
sorpente estuans fontem q̃rit ut estũ
erbnguat ita cathecumuns ueneno
sutior a t̾ra ꝯtractoꝵ se estuare agnos¬

Expanded text:
tuat, unde fontem ad bibendum ardentissime desiderat. Quo hausto, cornua et pilos deponit: quod fideli recte convenit, ta similitudo, quia sicut cervus tracto serpente aestuans fontem quaerit, ut aestum exstinguat, ita catechumenus veneno vitiorum a terra contractorum, se aestuare agnos
Abbreviated transcription (Latin):
bris ingeth .i. intorculari legitur adlit¬
teram dauid in isla cuntate ꝑegemus
suo tenetur inpͥssuris. que utiles sunt
ut uua dortular integrͥa est. s nil iñ
cmanat. cum primitur Efiis non est q
uinum ecit. Intentio ꝓpħe est ꝯfirma¬
te eccłam cͥc ꝑsecutord. Modus triꝑtitꝰ¬

Expanded text:
bris, in Geth, id est in torculari. Legitur ad litteram David in illa civitate peregrinus suo tenetur, in pressuris quae utiles sunt, ut uva ante torcular integra est, sed nihil inde emanat, cum premitur sterilis non est, quia vinum exit. Intentio Prophetae est confirmare Ecclesiam c
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si ppłs nstaret non est deleta qr ꝓpħa¬
tum est inano pz̃o. ne corrumpas tyto¬
li insceiptionẽ ppss qui longe ascis fit.
sunt ꝑ setutores qui eccła caicant sicut
uuas uinum iustitie exeat. Notaques
hutusq est de cuuangło. ꝙ uero sequit᷑
.s. cum cumtenuerunt. ⁊ c̃. est de ue.t.¬

Expanded text:
etsi populus instaret, non est deleta, quia prophetatum est in alio psalmo: Ne corrumpas tituli inscriptionem. Populus qui longe a sanctis fit, sunt persecutores qui Ecclesiam calcant sicut uvas, ut vinum justitiae exeat. Nota quod hucusque est de Evangelio: quod vero sequitur, scilicet cum tenuerunt, etc., est de Vet
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntum putant
dies suos. ut si quos egerunt ĩmalo.
s in malis contine ꝑsenerant. ali
dimicliant. Alhimpłent dies uonos.
qr alii mortuultur megypto alii inde¬
serto. alimnt̾ra sc̃a. In egypto mori
to: qui de ꝯfuscẽ pectĩ exeqñtes erra¬
ta ꝑpenitentiam eniundant. Impplõt
dies. qui sine crimine moꝑe ruitici¬
e usq ad finem uite ꝑseuctant. hec
tua genera hominũ figurati sunt
catoꝵ lapsum non senserunt. lam̃¬

Expanded text:
ntum putant midiabunt dies suos, ut si quos egerunt in malo sed in malis continue perseverant, alii dimidiant, alii implent dies bonos, quia alii moriuntur in Aegypto, alii in deserto, alii in terra sancta. In Aegypto moriuto, qui de confusione peccati exeuntes, errata per poenitentiam emendant. Implent dies, qui sine crimine in opere justitiae usque ad finem vitae perseverant. Haec tria genera hominum figurata sunt catorum lapsum non senserunt. Lam
Abbreviated transcription (Latin):
se non timere .i. infine pame ꝑtis di¬
tit senon timetre s scdo enumat ma¬
la q̃ sustmendo sit. ⁊ inimicoꝵ cou̾sio
laudem se cantare ꝓmittitibi. Inme
sunt. Eccła gͤ camqͥuã uua pressa ĩtor
culari clamat.
re mei deficiari

Expanded text:
est in fine primae partis dicit se non timere. Secundo enumerat mala quae sustinendo fit et inimicorum conversio,iam hic laudem se cantare promittit, ibi, in me. Ecclesia ergo tanquam uva pressa in culari clamat, o re mei
Abbreviated transcription (Latin):
benet .t. Inemmangło namꝑ legitur
quem eum qtudã uideoꝵ nellent de¬
lere dicentes. Noli scribere ih̃c nazare¬
mis rex iudeoꝵ. s qr hic dicit. Ego ssĩ
rex uideoꝵ. Respondit pylatꝰ. q scei
intytulis alioꝵ psõꝵ Ne cortumpas
tytuli inscriptionem. qͣ xp̃c rexonũ
tm monstrabatur. hoc de eanagło
est. legiturã in libro regum ꝙ dauid
fugiens sauem. uenitꝰ ad achis regt̃
geth. que est tinitas allophyloꝵ. ibi
natus. quem olim̃ inse ⁊ mrnc ĩm̃bris
tenent auophili .i. alienigene .s. ꝑ se¬

Expanded text:
ento. In Evangelio namque legitur, quem cum quidam Judaeorum vellent delere, dicentes: Noli scribere: Jesus Nazarenus rex Judaeorum. sed quia hic dixit: Ego sum rex Judaeorum. Respondit Pilin titulis aliorum psalmorum: Ne corrumpas tituli inscriptionem, qua Christus rex monstrabatur: hoc de Evangelio est. Legitur autem in libro Regum quod David fugiens Saulem venit ad Achis regem Geth, quae est civitas Allophylorum, ubi natus, quem olim in se, et nunc in membris tenent Allophyli, id est alienigenae, s
Abbreviated transcription (Latin):
tertore conmninationis ⁊ ꝑiorum mrites
confon̾e ꝓraissione ec̃ne lucis In est ꝙ¬
batłs põttitialis ex ecteriore ꝑ te ꝑur¬
git supnis manteriora excenditut q
perditator pungere dit uitia carns
et mentis uires mantiora ditige ita
tũ ut ad sui considationemo semꝑ rede
tor fit sui ne uideat festrica moccłs alt̾i¬
uł gestans turbem insuo ideo bec dr. fril¬

Expanded text:
terrore comminationis, et piorum mentes confovere, et promissione aeternae lucis. Inde est s pontificalis ex inferiori parte pungitur, superius in anteriora extenditur, quia praedicator pungere debet vitia carnis, et mentis vires in anteriora dirigere. Ita tamen, ut ad sui considerationem semper redeator fit sui , ne videat festucam in oculo alterius, gestans trabem in suo . Ideo dicitur, ful
Abbreviated transcription (Latin):
tes ⁊ adu̾sus se ip̃ios dunicantes uit¬
toriam ecese fatiuint. utita ⁊ agirte¬
hẏpocritis qui aliud sunt. ⁊ aliud ui¬
deri uolunt. ⁊ bec est filii hom̃. sũt men¬
daces qr falso examine fallit intientis.
qr unti tsti uideri uolunt cum sint mẽ¬

Expanded text:
et adversus seipsos dimicantes, victoriam Ecclesiae faciunt. Vel ithypocritis, qui aliud sunt, et aliud videri volunt. Et hoc est filii hominum sunt mendaces quia falso examine fallunt intuentes, quia justi videri volunt, cum sint men
Abbreviated transcription (Latin):
sensum laudendi s quia benȩ cogitata
landem parunt ⁊ cõsderatioe creatute.
impletisr ꝙ adeructuand̃ hymnũ deo
laudant ⁊ reptilia. ẜ ñ auasitia. ĩudra¬
⁊ cetes. q̃ non fecitds. fecit g ds iorenu

Expanded text:
sensum laudandi, sed quia bene cogitata laudem pariunt, et consideratione creaturae, impletur cor ad eructandum hymnum Deo; laudant etiam reptilia, sed non avaritia, invidia, etc., quae non fecit Deus. Fecit ergo Deu
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur᷑. ad filium pr̃dicitur. quo dicit
ad filium pr̃. non est filius quotliett᷑
filius ad patrem. non est pat̾ quodicitur
pradse. filiris ad se. hoc est pater ⁊ filiꝰ
.i. dens. Quid ẽ ergo: Inficus sñ inli¬
slibãm. atq utinam maneret m eo qd̃
deus fecit. Si enmi maneret homo meo
qd̾ deus fecit. non inlimo iifpcus eẽt.

Expanded text:
icitur, ad Filium Pater dicitur: quo dicitur ad Filium, Pater non est Filius; quo dicitur Filius ad Patrem, non est Pater; quo dicitur Pater ad se, Filius ad se, hoc est Pater et Filius, id est Deus. Quid est ergo? Infixus sum in liiam. Atque utinam maneret in eo quod Deus fecit! Si enim maneret homo in eo quod Deus fecit, non in limo infixus esset,
Abbreviated transcription (Latin):
clmnit᷑ ⁊ uere defecit sanctus. qr defecit
qua illustrantur aĩe sc̃e. ẜ in honunso̾
multe sunt ueritates. sic abuna faci
miniun. qr dona de culpa ooꝵ dep̃isa¬
tur. ⁊ dininiumtur. Sequitur

Expanded text:
redunt. Aug. Et vere defecit sanctus, quia defecit qua illustrantur animae sanctae; sed in hominibus multae sunt veritates. Sicut ab una facieminum, quia dona Dei culpa eorum depravantur, et diminuuntur. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ta mimicoꝵ car¬
nalium ut sp̃ua¬
mente secisio legi
del. pecc̃a sunt qua¬
si longa restis. qͣm
trahunt quũpli¬
sare scõs uolunt.
s non połsunt cos¬
nõ sũ oblitꝰ .s. WE¬

Expanded text:
ta inimicorum carnalium vel spirituamente servio legi Dei. Peccata sunt quasi longa restis, quam trahunt, qui implicare sanctos volunt; sed non possunt eosnon sunt obliti.
Abbreviated transcription (Latin):
manu tua donit ĩ nenias instũ cuides.
oĩ ergo petenti gͦ quitũq sit da. agnoscẽ
in eõ cili des. S multo magis da seruo ⁊
culos habebat. Uł habint inusus ecꝵ qui
cũ eo erant ⁊ suos ⁊ religiosas mulieres
ĩ comitatu. que minislabant ei desia

Expanded text:
manu tua, donec invenias justum, cui des . Omni petenti ergo quicunque sit da, agnoscens in eo cui des. Sed multo magis da servo Deculos habebat , vel habuit in usus eorum qui cum eo erant, et suos et religiosas mulieres, in co
Abbreviated transcription (Latin):
que seruitus ĩ excaritate q̃ fatit hũiles
dentes. ħ sunt iumenta qui debe̾t hcclũ
quib dicitur. bs es qui p̾ occupat no
⁊ pauꝑem. Non erã ita debes ag̃e bonita¬
turanti. ut mendico granseunti. illi .l.
mendico das. qr ꝑ legr oĩ petenti da. hñit¬

Expanded text:
quae servitus est ex charitate, quae facit humiles, dentes. Haec sunt jumenta quibus debetur herba quibus dic pauperem . Non enim ita debes agere bovi trituranti, ut medico transeunti; illi, id est mendico das, quia legitur: Omni petenti da . Hui
Abbreviated transcription (Latin):
bantur inỹdolis ob¬
ꝓbrio serstitutis sub¬
sunt qͣ seruiunt ini¬
micis. qd̾ difficile ẽ.
re ĩfenso. qui nullo

Expanded text:
batur in idolis, opproprio servitutis subsunt, qua serviunt inimicis, quod difficile est. ire infenso, qui nullo
Abbreviated transcription (Latin):
anfide gentium. qr gẽntes credunt en. ut
mare est hoc scłm. cor maris. ĩmanitas
gentium. adgentes enĩ imimanes. ⁊ baꝵ¬
baras transierunt. i
qua translatione.

Expanded text:
fidem gentium, quia gentes credunt eis. Vel, mare est hoc saeculum; cor maris, immanitas gentium. Ad gentes enim immanes et barbaras transierunt, in qua translatione
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ. ubi est uita in effabilũ
gaudioꝵ ubi immortalitas ⁊ ĩcorcuptõ
supna est. t̾rena uero ħitatio. ubi est ca¬
do᷑ ⁊ or sanguis dacessio ⁊ successio. muu¬
dabilit̾as. ⁊ mortalitas inferirus est. ¶ꝓ¬
infernum infernis. uñ cauit añs aĩas
misso filio. Eterũ pp̃ ista duo ĩferna mis¬
sus est fllius dei undiq lib̾ans. Ad hoc ĩ¬
fernum missus est nascendo ad ullud s¬
moriendo. Uł fortassis inp̃oinf̾no est a¬
liqua ꝑs impioꝵ inferior. Uñ diues qui
dorquebatur in infno. leuat ocłos ad abͣ¬
ham. qui cum aliis iustis erat qͣi ĩ hora
⁊ inlimbo inferm. ubi iusits est a diuitẽ qͥ¬

Expanded text:
lorum, ubi est vita ineffabilium gaudiorum. Ubi immortalitas et incorruptio superna est. Terrena vero habitatio, ubi est caro et sanguis, decessio et successio, mutabilitas et mortalitas. Infernus est infernum inferius, unde eruit Dominus animas misso Filio. Etenim propter ista duo inferna missus est Filius Dei, undique liberans: ad hoc infernum missus est nascendo, ad illud moriendo. Vel fortassis, in ipso et aliqua pars impiorum inferior, unde dives qui torquebatur in inferno, levat oculos ad Abraham, qui cum aliis justis erat, quasi in ora et in limbo inferni, ubi visus est a divite q
Abbreviated transcription (Latin):
Alicia namꝙ est regio adãrso mẽtcopoli
sua tharsis dicitur ꝑ hanc gentes accipi¬
untur. aꝑte totum: it charsis est cartago
ma sedes est insyon. non uimati. Ibi .n.
stabsuri debemtis non ꝑflari om̃r uento
doctrine. Et nota qd̃ alt ꝯtee ꝯteres ha .i.
dicit asiłi naufragantiũm ut iuxta int̃¬
pretationem nõi. Interpretatur enim c¬
tharsis exploratio gadii. Naues gͦ tharsis.
sunt decursores induisit muncũ gaucdia:

Expanded text:
Cilicia namque regio a Tharso metropoli sua Tharsis dicitur: per hanc gentes accipiuntur; a parte totum. Vel Tharsis est Carthagoma sedes est in Sion, non in mari. Ibi enim stabiliri debemus, non perflari omni vento doctrinae . Et nota quod ait contfragantium. Vel juxta interpretationem nominis. Interpretatur enim Tharsis exploratio gaudii. Naves ergo Tharsis sunt discursores, in diversis mundi gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
rati sunt detanta gloria ⁊ non leuiter
ꝯti sunt ⁊ ꝯfñoti sunt ad fide̾m. ⁊ tant fu¬
it ꝑauor ut corpus tremeret. uñ seqͥr
turientis .i. penĩa qua ip̃i uidentes: ita
que naues intharso cilicie que magos p
aliam iliam. reuercentes transposuisse
inpatriam suam credeberitur cofracte st̃¬

Expanded text:
rati sunt. De tanta gloria, non leviter o, et Commoti sunt. Ad fidem, et tantus fuit pavor, ut corpus tremeret. VERt poenitentia, quia ipsi videntes ita qui naves in Tharso Ciliciae, quae magos per aliam viam revertentes, transposuisse in patriam suam credebantur, confractae s
Abbreviated transcription (Latin):
it tbiut tales putes eise be
ates: Uit̃a maloꝵ scandalum est. uñ aba
tut sabunutr pelles t̾re madian. Ethiꝑ¬
Ethyapes nigr demones sunt. an̾imał
seductoꝵ ingredine peccatoꝵ ⁊ uitioꝵ
caligine ob̃tuscantes. uñ dedisti eum
escam ppłis echyopum: toꝵ tentoria et
tabernatla sunt mali. qui de diuitiis
etiam sunt pelles t̾re madian. qr ttam
amatt non celum. non dant t̾rena p̃
et̾niis. sient iob ait. pellem ꝓpelle ⁊
omĩa qrie ht̃ homo dabit ꝓ aĩa sua. c

Expanded text:
sit tibi, ut tales putes esset Vita malorum scandalum est. Unde Habaturbabuntur pelles terrae Madian ,. Aethiopes nigri daemones sunt, animos seductorum nigredine peccatorum et vitiorum caligine offuscantes. Unde: Dedisti eum escam populis Aethiopum . Horum tentoria et tabernacula sunt mali, qui de divitiis etiam sunt pelles terrae, quia terram amant, non coelum; non dant terrena pro aeternis, sicut Job ait: Pellem propelle, et omnia quae habet homo, dabit pro anima sua .
Abbreviated transcription (Latin):
filatio est ꝯͥplacebunt qr sua mala pal¬
liaut ⁊ ideo iłi placent non incorde. s
cum tales sint ut nͥ qucrant ñ bonaᷤ¬
temꝑalia fiint ⁊̃ ypotrite ⁊ labiis benedi¬
ai deum non corde. audientes demdi
exubescant. ut corcipiantur. or tenes¬

Expanded text:
simulatio est, complacebunt, quia sua mala palliant. Et ideo illis placent, non in corde, sed Cum tales sunt ut non quaerant nisi bontemporalia, fiunt etiam hypocritae, et labiis benedicent Deum, non corde, Audientes enim derubescant vel corripiantur, ore bene
Abbreviated transcription (Latin):
quã adhut parnulus ⁊ aĩasis qiͣ lactis:
pascuis alebar. parasti inꝯspectu meõ
mensam .i. ualidiorem cibum. ut iã
non lacte alar. paruulus s ad m̃sã pat̾s
decedam gͣndiuntulus. ⁊ ꝑhec confirina¬
tus suni: adu̾sus eos qui tribulãt ne.¬

Expanded text:
qua adhuc parvulus et animalis, quasi lactis pascuis alebar, parasti in conspectu meo mensam, id est validiorem cibum, ut jam non lacte alar parvulus, sed ad mensam Patris accedam grandiusculus. Et per hoc confirmatus sum, adversus eos qui tribula
Abbreviated transcription (Latin):
qr intelligo me debere imuitari. Uestigia
tib officit. qr iiclicitm sibi mand̾. et
bi. quia ⁊ bona indigne sumpta obsũt
małis. tres ã m̃sas legunus puma fu¬
primo ait. moyses inetodo ubi legitur
mensa posita intab̾naculo uixta introi¬
tum. suꝑq eum eranit .xii. panes ꝓpõns.
desinuilagͥine ⁊ suꝑ singulos patena au¬
rea cum pugillo thuris. de scd̾a inquita¬
batis suꝑͣ mensem incã. in rrgnomco.
tercia: insp̃e. prima enĩ docebat scd̾ꝙ

Expanded text:
o me debere imitari vestigia entibus officit, quia judicium sibi manducant, et bibunt, quia et bona indigne sumpta obsunt malis. Tres aprima ait Moyes in Exodo, ubi legitur mensa posita in tabernaculo juxta introitum, superque eam erant XII panes propositionis de similagine, et super singulos patena aurea cum pugillo thuris . De secunda inquit Abatis super mensam meam in regno meo .tertia in spe. Prima docet, secunda
Abbreviated transcription (Latin):
est remedium eccͣita ut non curetur
ꝓspitas suꝑboꝵ. non timeatur deiectio
idoꝵ ler igitur dei sola pot̃ fuꝑbite uirͦ
enstade. ⁊ notatur hi int̾ium̃ ꝓpositũ
uiri scĩ. ꝙ tale est. ut si tuaet impios ꝑs

Expanded text:
est remedium Ecclesiae, ita ut non curetur prosperitas superborum, non timeatur dejectio sanctorum. Lex igitur Dei sola potest superbiae virus evitare. Et notatur hic tertium propositum viri sancti, quod tale est, ut si videt impios pro
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpios eẽ cogebant. M aximum peccm̃ ĩfõc
i. hoc telo nos primũ diabolus usilncra¬
nit ⁊ ꝑtulit. ntsi enĩ hõ ꝑsuasiõe serpen¬
tis defeptus. sic̃ deus cẽ uoltuss ⁊ singͣ ñ
contentus finib int̾oc̃a temerass nũqm
feralis culpe ad nos dransiss herequas
demq hoc pectõ ip̃e occidit diabolus.c
dum enĩ oicit. ponam thronum in gumn

Expanded text:
impios esse cogebant. Maximum peccatum in hoi. Hoc telo nos primum diabolus vulneravit et perculit. Nisi enim homo persuasione serpentis deceptus, sicut Deus esse voluisset, et suis non contentus finibus interdicta temerasset, nunquam feralis culpae ad nos transisset haereditas. Denique hoc peccato ipse cecidit diabolus. Dum enim dicit: Ponam sedem
Abbreviated transcription (Latin):
itscet. hic gͦ non narrantur piecita.
hit dñt. que ioi gesta sunt. S q̃dam alit᷑
Modũs triꝑtitus est p̾s. primo dicit ꝓpħa
que mirabilia dedit Es hebreis infigura ⁊
latra gentiumꝰ mania ꝓbat. ⁊ religionem
dei cõmendat ibi Simulacra. Incipiens gͦ¬

Expanded text:
rescet. Hic ergo non narrantur praeterituntur, quae ibi gesta sunt. Sed quaedam aliter, Modus. Tripartitus est psalmus. Primo dicit Propheta, quae mirabilia dedit Deus Hebrlacra gentium reprobat, et religionem Dei commendat, ibi, Simulacra gen
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tione amorte reiistitando ħ igitur du
one. In secundo nͦ. inpassione. ⁊ c̃ ne file¬
as ame. inresurrõne . ẜ. responde mͥ ami¬
nendo .i. resuscitando. ⁊ non tm̃ hoc. s ne
hic .i. inpassione. clarifica ꝓtegento ⁊
post in resur rectõe ꝓ qua anͣte orauit

Expanded text:
ctione a morte resuscitando. Haec igitur duoone: in secundo vero, in passione. Et est, ne sileas a me, in resurrectione. Sed responde mihi annuendo, id est resuscitando. Et non tantum hoc, sed neid est in passione clarifica, protegendo; et post in resurrectione, pro qua ante oravit.
Abbreviated transcription (Latin):
edit. domus ergo est cogitatis. euiłis
sunt duo testa. inquib mens ut ĩlatib
domus solidatur. ⁊ est. uror tna .i. sapi¬
habmdat ftuctib bonor oꝑm que protẽ¬
entia uxore. nati sunt filii tui ñ dicit
ñ .i. altare. qnꝑane saciantur celes

Expanded text:
dedit. Domus ergo est cogitatio, cujus parietes sunt duo Testamenta, in quibus mens ut in lateribus domus solidatur. Et est, uxor tua, id est sapiabundat fructibus bonorum operum, quae procedentia uxore nati sunt filii tui. Non dicit id est altare, quando pane satiantur coeles
Abbreviated transcription (Latin):
q hic iutus ⁊ olina memorantur sic̃
inuulnerato a latronib ĩ furdituꝵ
uinum ⁊oleum. Inunio austeris
iusticie est inoleo. lenitas mĩe. illud
aduentus hoc ad nouum .t. ꝑtinet ul¬

Expanded text:
 hic vitis et oliva memorantur, sicut in vulnerato a latronibus infunditur vinum et oleum . In vino, austeritas justitiae est; in oleo, lenitas misericordiae. Illud ad vetus, hoc ad novum Testamentu
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑a. ut naturalit̾ insita ut sigt̃is it̾ata
fecit om̃s preuaricantes. ideo dilexi tes¬
timonia que sunt in lege. tua .i. de gra
tua ut non sit ĩ te institia tua inea⁊ sr
tua. lex enĩ ꝓdest ut mutat ad gram.
ñ solum accestando eam: s timore pre

Expanded text:
ta, vel naturaliter insita, vel litteris iterata, fecit omnes praevaricantes, ideo dilexi testimonia, quae sunt in lege, tua, id est de gratia tua, ut non sit in me justitia mea, sed tua. Lex enim prodest, ut mittat ad gratiam, non solum