comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hic multo tempore collecta seruarierat. addurbẽ
illam questuosimã cũ sũmolabore ꝑuenit. ubi
cũ eo qͦ ingressus ẽ die scđm hoc qd̾ compererat.
ab uno qͦq mercedẽ sin oꝑis reccpisset: aduespe¬
rã uidens se grandc̃ solidoꝵ numerũ conqͥsisse.
ad macellũ lȩtꝰ intendit: escas refectioni suȩ ne¬
cessarias coempturꝰ. Quascum cȩpisset magno
solidoꝵ p̃cio cõparare: expensis in ꝑ exigao u¬
cdri uniu̾sis. qͦs acquisierat solidis: nec u¬
nus qͥdẽ denarĩi intulit lucrũ. Cumꝙ ita
singłis dich acqͥsitionẽ suã uidisset insumi ⁊ ut ñ
solum nichil redigere. s uix ipsam cotidiane sub¬
stantiȩ nece ssitatẽ posset explere: apud semet ip¬
sum recogitans. reu̾tar inqͥt ad ciuitatẽ meã. il¬
lũq repctã tenuissimũ questũ. exqͦ mͥ expleta
omĩ corporis cura qd̃ ad sustentationẽ sencctu¬
tis accresceret cotidiana exuberantia conferebat:

Expanded text:
hic multo tempore collecta seruauerat, ad urbem hic multo tempore collecta seruauerat, ad urbem illam quaestuosissimam cum summo labore peruenit. ubi cum ea qua ingressus est die secundum id quod conpererat ab unoquoque mercedem sui operis recepisset, ad uesperam uidens se grandem solidorum numerum conquisisse ad macellum laetus intendit, escas refectioni suae necessarias coempturus. quas cum coepisset magno solidorum pretio conparare, expensis in perexiguo uictu uniuersis quos adquisierat solidis ne unius quidem denarii domi. intulit lucrum cumque ita singulis diebus adquisitionem suam uidisset insumi, ut non solum nihil redigere, sed uix ipsam cotidianae substantiae necessitatem posset explere, apud semet ipsum recogitans, reuertar, inquit, ad ciuitatem meam illumque repetam tenuissimum quaestum, ex quo mihi expleta omni corporis cura, quod ad sustentationem senectutis excresceret, cotidiana exuberantia conferebat.
Abbreviated transcription (Latin):
quoq saluare uosposse confiditis. et spe
maioris lucri adreuisendã patriã festinatis:
audite etiã suꝑ hoc quondã abbis macharii
fabulã. iocundissime atq aptissime figuratã.
quã et ille cuidã similib desideriis esturanti.
medieinã oportunissime narrationis ingessit
Erat inqͥt in ciuitate quadã ꝑitissimꝰ tonsor q̃
denariis t̃nis unũquenꝙ decondens. tenuem
uilẽq mercedẽ suioꝑis acquirendo ⁊ exhac ea¬
dẽ qͣntitatt necessaria uictui cotidie compara¬
bat: centũq denarios expleta om̃ĩ sui corpo¬
ris cura. marsupio suo dieb singłis inferebat.
S cum indesinent hunc conderet questũ: au¬
diuit in quadã longe posita ciuidate singłoꝵ
ille comꝑto. quandiu inqͥt ero hac mendici¬
tate contentꝰ. ut triũ denarioꝵs stipem cũ labore
conquirã: cũ possim illo ꝑgensingent solidoꝵ
questu diuidias congregare: Itaq stimensarcis
suȩ ꝓtinꝰ instrum̃ta: expensis insumptu omibꝰ q̃

Expanded text:
que saluare uos posse confiditis et spe maioris lucri ad reuisendam patriam festinatis, audite etiam super hoc quandam abbatis Maeari fabulam iucundissime atque aptissime figuratam, quam et ille cuidam similibus desideriis aestuanti medicina oportunissimae narrationis ingessit. erat, inquit, in ciuitate quadam peritissimus tonsor, qui denariis ternis unumquemque detondens tenuem uilemque mercedem sui operis adquirendo ex hac eadem quantitate necessaria uictui cotidie conparabat, centumque denarios expleta omni corporis cura marsuppio suo diebus singulis inferebat. sed cum indesinenter hnnc conderet quaestum, audiuit in quadam longe posita ciuitate singulorillo conperto, quamdiu, inquit, hac mendicitate contentus ero, ut trium denariorum stipem cum labore conquiram, cum possim illo pergens ingenti solidorum quaestu diuitias congregare? itaque sumens artis suae protinus instrumenta, expensis in sumptu omnibus quae
Abbreviated transcription (Latin):
ecełȩ costodem nouerunt: cuiꝰ narra¬
tione innotuit. res quȩ ei contigit. ualde
memorabilis: quod quadam nocte dũ citiꝰ
ad melioranda uuxta ianuam luminariasur¬
rexisset ex more: in ligneis gradib sublam¬
pade positis stabat. et lampadis refouebat
lum̃. Tunc repente beatus petrus apłs in
stola candida deorsum inpatumento consti¬
tit: eiq dixit. Colibte .⁊ quare tamcitius
surrexisti: Quo dicto: ab oculis aspicien¬
tis euanuit: sed tantus ineopauor irruit
ut tota in illo corporis uirtus deficeret.
et ꝑ dies multos de stratu suo surgere ñ
ualeret. Quainre. quid isdem beatus petrꝰ¬
apłs. seruientib sibi uoluit. nisi p̃sentiã
sui respectus ostendere: quia quicqͥd ꝓ eiꝰ
ueneratione agerent. ipse hoc ꝑmercede

Expanded text:
esiae custodem noverunt, cujus narratione innotuit res quae ei contigit, valde memorabilis: quod quadam nocte dum citius ad melioranda juxta januam luminaria surrexisset, ex more in ligneis gradibus sub lampade positis stabat, et lampadis refovebat lumen. Tunc repente beatus Petrus apostolus in stola candida deorsum in pavimento constitit, eique dixit: Conliberte, quare tam citius surrexisti? Quo dicto, ab oculis aspicientis evanuit. Sed tantus in eum pavor irruit, ut tota in illo corporis virtus deficeret, et per dies multos de stratu suo surgere non valeret. Qua in re quid idem beatus apostolus servientibus sibi voluit, nisi praesentiam sui respectus ostendere, quia quidquid pro ejus veneratione agerent, ipse hoc pro mercede
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑheremũ disꝑsi: et uelut quidam celestis exer¬
citus in ꝓcinctu positꝰ. atq in tabernacłis de¬
gens. ad obedientiam preceptoꝵ regis semꝑ
intentus: armis orationum pugnans: iscu¬
cofidei. abinimico insidiante ꝓtectus: regnũ
sibi cȩleste conquirit. Surt gͦ ornati morib:
quietilenes. tranquilli: ⁊ caritatis uincłis. ue¬
lut quadam germanitate constricti. Ademula¬
tionẽ uͦ uirtutum: certamen ingens exerceñ.
et agones. Studet enim unusquisq clem̃tior
altero. humilior. benignior. ac patientior in¬
ueniri. Siquis autẽ sapientior ceteris fue¬
rit: hic ita cõmunis erga oms. et mediocris
existit: ut scđdm mandatum domini omĩum
minimꝰ. et omniũ seruus eẽ uideat᷑. Quia gͦ dĩ
munere donatũ michi ẽ. ⁊ uidere eos. ⁊ int̾esse
conuersationi eoꝵ: de singłis iam nunc. quȩ
ad memoriam dñs reduxerit. enarrare temp

Expanded text:
eremum dispersi, et velut quidam caelestis exereremum dispersi, et velut quidam caelestis exercitus in procinctu positus, atque in tabernaculis degens, ad obedientiam praeceptorum regi semper intentus, armis orationum pugnans, et scuto fidei ab inimico insidiante protectus, regnum sibi caeleste conquirit. Sunt ergo ornati moribus, quieti, lenes, tranquilli, et caritatis vinculo velut quadam germanitate constricti. Ad aemulationem vero virtutum certamen ingens exercent et agones. Studet enim unusquisque clementior altero, benignior, humilior ac patientior inveniri. Si quis autem sapientior caeteris fuerit, hic ita communis erga omnes et mediocris existit, ut secundum mandatum Domini omnium minimus, et omnium servus esse videatur. Quia ergo Dei munere donatum mihi est, ut viderem eos, et interessem conversationi eorum, de singulis jam nunc, quae ad memoriam Dominus reduxerit, enarrare te
Abbreviated transcription (Latin):
et hec omnia scđm promissionẽ saluatoris ap¬
ponunt᷑ eis. Deniq plurimi eoꝵ si inaliquo
forte necessariis adustis corporis eguerint: ñ
adhumana ꝑfũgia. s ad dm̃ conuersi: et abipso.
tanquam apio patre poscentes: quȩ poposce¬
rint. ilicoconsecunt᷑. Tanta nanq fides ineis
est: qua etiam montib ut tranfferant᷑. ualeañ
imꝑare. Unde et ñnulli eoꝵ. irruptiones nili¬
fluuii. inꝑniciem uicinarũ regionũ concita¬
tas. orationibus rep̃sserunt: et pede ince¬
dentes. aluei eius ꝓfunda ingressi sunt: im
antiquitus gesta fuerant. consummauert̃
ut dubitari non debeat. ipsorum mertus ad¬
huc stare mundũ. S et illud ualde mirũ
est: cum semꝑ optima quȩq rara sint. et dif¬
ficilia: in illis tamen utrimq pariter con¬
uenisse: ut et numero inmensi sint. et uirtiti¬
b incomparabiles.Sunt enĩ alii insuburbanis
locis: alii ꝑrura: plures autem et egregii uiri.

Expanded text:
et haec omnia secundum promissionem Salvatoris apet haec omnia secundum promissionem Salvatoris apponuntur eis. Denique plurimi eorum, si in aliquo forte necessariis ad usus corporis eguerint, non ad humana perfugia, sed ad Deum versi, et ab ipso tamquam a patre poscentes, quae poposcerint illico consequuntur. Tanta namque in eis fides est, quae etiam montibus, ut transferantur, valeat imperare. Unde et nonnulli eorum, irruptiones fluvii in perniciem vicinarum regionum concitatas, orationibus represserunt Et pede 119-120 incedentes alvei ejus profunda digressi sunt, imm Prophetis antiquitus gesta fuerant, consummaverunt, ut dubitari non debeat, ipsorum meritis adhuc stare mundum. Sed illud valde mirum est, cum semper optima quaeque rara sint et difficilia, in illis tamen utrumque pariter convenisse, ut et numero immensi sint, et virtutibus incomparabiles. Sunt enim alii in suburbanis locis, alii per rura, plures autem et egregii per
Abbreviated transcription (Latin):
defecatos: ut nec si aliquid mali adhuc gereret᷑
in scło. meminissent. Lanta in eis erat tranqͥili¬
tas animi: tantusq in oleuerat ineis bomtatis
affectus: ut merito de eis dictum sit. Pr multa
diligentib legem tuam domine. Cõmanent gͥ
ꝑheremũ disꝑsi. ⁊ scparati cellulis: s caritate co¬
nexi. Ob hoc autem dirimunt᷑ habitacłis: ut
silentii sui quicte. et intentione mentis. duima
sectantes: nec uox aliqua. nec occursus ullus:
auit sermo aliquis ociosus obturbe. Intertis
gͦ in suo unusquisq loco animis. uelut boni
patres. xp̃i expectant aduentum: aut tanꝙͣ.
miles paratꝰ in castris imꝑatoris p̃sentiam:
uł fideles serui. aduentantem dñm sustinent.
libei tatem sibi pariter et munera largiturum.
Omneꝰ hii: innullo cibi. aut indumenti. aut
uͭ. us horum sollicitudinẽ gerunt. Se unt
enim qͥa sicut scriptum ẽ hec ominiã gentes
cogitant. Ipsi uͦ iusticiam et regnũ dei reqͥtuns.

Expanded text:
defaecatos, ut nec si aliquid mali adhuc gereretur defaecatos, ut nec si aliquid mali adhuc gereretur in saeculo, meminissent. Tanta in eis inerat tranquillitas animi, tantusque inoleverat eis bonitatis affectus, ut merito de eis dictum sit: Pax multa diligentibus nomen tuum, Domine . Commanent autem per eremum dispersi et separati cellulis, sed caritate connexi. Ob hoc autem dirimuntur habitaculis, ut silentii quiete et intentione mentis divina sectantes, nec vox aliqua, nec occursus ullus, aut sermo aliquis otiosus obturbet. Intentis ergo suo quisque loco animis, velut boni patris Christi exspectant adventum: aut tamquam miles paratus in castris imperatoris praesentiam, vel ut fideles servi adventantem dominum sustinent, libertatem sibi pariter et munera largiturum. Omnes ergo hi nullam cibi aut indumenti, aut illius horum sollicitudinem gerunt. Sciunt enim, quia, sicut scriptum est, haec omnia Gentes cogitant . Ipsi vero justitiam et regnum Dei requirunt:
Abbreviated transcription (Latin):
rans: dum gestorum unusqͥsq inflamat᷑ exẽ¬
plis. horrescere quidem scłi illecebiras. sectari
nis absconditum uasculis: quẽ thesaurũ re¬
ꝑtum nolui tanquã imindus oceultare⁊ sed
quasi ꝓmultis inuentum. ꝓferre in mediũ.
et facere cõmiinẽ: certus. qͦd quantũ plures
ex eo fuerint ditati: tantum mͥ ampliꝰ ad qͥ¬
ret᷑ Ego enim fiam locupletior: cũ alioꝵ sa¬
lus. ininisterũ meifuerit quesita mertimoni¬
oInpncipio gͦ narrationis niẽ. adesse nobis
ci monachos habent᷑. Uidimus enĩ apud
eos multos patres. celestem uitam int̾ra posi¬
tos agentes: et nouos quosdam ꝓpħas. tam
untutib animi. quam uatieinandi officio
suscitatos: quib ad testimoniũ meritoꝵ. nec
signoꝵ quidem acꝓdigiorum deerat efficatia
Et merito. Cur enimhii qui nichil terrenũ.
nichilq carnale cupiunt: ñ accipiant cele¬
stium potestatẽ: Nonnullos nanq eoꝵ

Expanded text:
rans, dum gestorum unusquisque inflammatus exemrans, dum gestorum unusquisque inflammatus exemplis, horrescere quidem saeculi illecebras, sectari nis absconditum vasculis, quemque thesaurum repertum nolui tamquam invidus occultare, sed quasi pro multis inventum proferre in medium, et facere communem: certus quod quanto plures ex eo fuerint ditati, tanto mihi amplius acquiretur. Ego enim locupletior fiam, cum aliorum salus ministerii mei fuerit quaesita mercimonio. In principio ergo narrationis nostrae adesse nobis ti monachos habentur. Vidimus enim apud eos multos patres caelestem vitam in terra positos agentes, et novos quosdam prophetas tam virtutibus animi, quam vaticinandi officio suscitatos, quibus ad testimonium meritorum, nec signorum quidem ac prodigiorum deerat efficacia: et merito. Cur enim hi, qui nihil terrenum, nihil carnale cupiunt, non accipiant caelestium potestatem? Nonnullos namque eor
Abbreviated transcription (Latin):
nes saluos fieri. et ad a¬
gnidionem ueritatis
uenire: qui etiam nr̃m
iter duxit ad egyptũ:
et ostendit nobis mirabilia magna. ad po¬
steritatis memoriam ꝓfutura: ex quibꝰ ñ
solũ nobis causa salutis oriret᷑⁊ uerũ et
tatis aptissima conderet᷑: quȩ uirtꝰ. iter
agere uolentib. gestoꝵ p̃cedentiũ fide am¬
plissimũ tramitẽ pandat. Quamuis ad tan¬
tarũ rerũ narrationẽ minus idonei simus :÷
nec dignum uideat᷑. ingentiũ rerũ exiguos
ac paruos fieri auetores. p̃celsasq uirtutes
humili narrare sermone: tam̃ qm̃ fratrum
caritas eoꝵ qui in monte seõ oliueti cõmanet̃s
hoc ã nob̾ frequent᷑ exposcit. ut egyptioꝵ mo¬
nachoꝵ uitam uirtutesq animi. et cultum
pietatis. atq abstinentiȩ robur. qͦd in eis coram
tudimus. explicemus: p̃eib ipsoꝵ qͥ hoc im¬
perant. adiuuandũ me credens. adgrediar: ñ
tam ex stilo laudem requirens: quã ex narratio¬
ne rerumedificationẽ futuram legentibꝰ spe¬

Expanded text:
nes salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire : qui etiam nostrum iter direxit ad Aegyptum, et ostendit nobis mirabilia magna ad posteritatis memoriam profutura: ex quibus non solum nobis caussa salutis oriretur, verum extatis aptissima conderetur, quae virtutis iter agere volentibus, gestorum praecedentium fide amplissimum tramitem pandat. Quamvis ad tantarum rerum narrationem minus idonei simus, nec dignum videatur, ingentium rerum exiguos ac parvos fieri auctores, praecelsasque virtutes humili narrare sermone: tamen quoniam fratrum caritas, eorum qui in monte sancto Oliveti commanent, hoc a nobis 117-118 frequenter exposcit, ut Aegyptiorum monachorum vitam, virtutesque animi, et cultum pietatis, atque abstinentiae robur, quod in eis coram vidimus, explicemus: precibus ipsorum qui hoc imperant, juvandum me credens, aggrediar, non tam ex stylo laudem requirens, quam ex narratione rerum aedificationem futuram legentibus spe
Abbreviated transcription (Latin):
nam suꝑ illiꝰ p̃dicti uersiculi meditatione. quã
uelut informationis loco ab incipientibꝰ tradide¬
rat retinendã. admirantes admodũ et excolere tena¬
cissime cupientes: utpote quã compendiosã ac fa¬
cilẽ credebamꝰ: difficiliorẽ satis ad obseruandũ exꝑ¬
ti sumꝰ. quã illud studium nr̃m quo sole taliy ba¬
mꝰ antea ꝑ omẽ scͥpturarũ corpꝰ atq ulliꝰ obseruan¬
tiȩ uincło. uaria passim meditatione discurrere.
Constat gͥ neminẽ prorsus ob imꝑitiã litterarũ
a ꝑfectione cordis excludi nec rusticitatẽ obeẽ ad
addiacet cunctis si modo sanam et integram mentis
intentionẽ iugi ad dm̃ uersicul huits meditatione

Expanded text:
inam super illius praedicti versiculi meditatione, quam inam super illius praedicti versiculi meditatione, quam velut informationis loco incipientibus tradirat retinendam, admirantes admodum, et excolere tenacissime cupientes, utpote quam compendiosam ac facilem credebamus, difficiliorem satis ad observandum experti sumus, quam illud studium nostrum quo solebamus antea per omne Scripturarum corpus absque ullius perseverantiae vinculo varia passim meditatione discurrere. Constat igitur neminem a perfectione cordis excludi nec rusticitatem obesse ad cadiacet cunctis, si modo sanam et integram mentis intentionem iugi ad deum uersiculi huius meditatione
Abbreviated transcription (Latin):
rari. ad confirmationẽ cordis breuit intimabo.Tria¬
sunt quȩ uagã mentẽ stabilem faciunt. Uigiliȩ.
meditatio. et oratio. Quarũ assi duitas & iugis in¬
om̃s omĩno sollicitudines et curȩ uitȩ p̾sentis pͥꝰ fue¬
mandatũ sine int̾missione orate. possimꝰ implere.
Perparũ nanq: orat: quisqͥs illo tantũ tempore qͦ ge¬
nua flectunt᷑ orare consueuit. Nunꝗͣ uͦ orat: quisqͥs
etiã flexis genib euagatione cordis qualic̃q distra¬
hit᷑. Et iccirco quales orantes uolumꝰ inueniri: ta¬
les nos eẽ oportet. ante tempꝰ orõnis. Necesse ẽ enim
mentẽ in tempore supplicationis suȩ de statu p̃ceden¬
ti formari: illisq eam cogitationib orantẽ. uel ad
celestia sublimari. uel ad t̾rena demergi: qͥb ante
orationem fuerit immorata.
uc usq abbas ysaac attonitis nob scd̃am collo¬
tionẽ de orationis qualitate digessit. Cuiꝰ doctͥ¬

Expanded text:
rari, de confirmatione cordis breuitrari, de confirmatione cordis breuitsunt quae vagam mentem stabilem faciunt, vigiliae, meditatio et oratio. Quarum assiduitas et jugis inomnes omnino sollicitudines et curae vitae praesentis prius fuem, Sine intermissione orate, possimus implere. Perparum namque orat, quisqnua flectuntur orare consueuit. numquam uero orat, quisquis etiam flexis genibus euagatione cordis qualicumque distrahitur. et idciroo quales orantes uolumus inueniri, tales nos esse opomentem in tempore supplicationis suae de statu praecedente formari, illisque eam cogitationibus orantem, vel ad coelestia sublimari, vel ad terrena demergi, quibus ante orationem fuerit immorata. Huc usque abbas Isaac attonitis nobis secundam collationem de orationis qualitate digessit. Cujus doctr
Abbreviated transcription (Latin):
pore quoq synaxcos uelut ebria ꝑdiuersa distrahit᷑
nullũ officiũ competent̾ exsoluens. Uerbi grã. Cũ
orat: psalmũ aut aliquã recolit lectionẽ. Cũ de¬
cantat: aliud qͥd meditat᷑. quã textꝰ ipsiꝰ contineat
psalmi. Cũ lectionẽ recitat: faciendũ aliqͥd uoluit.
factũ ue reminiscit᷑. Atq in hunc modũ nichil disci¬
plinate nec oportune recipiens uel emittens. uelut
fortuitis agiuidet᷑ incursib: retinendi ea qͥbꝰ delecta¬
t᷑ uł immorandi in eis ñ habens potestatẽ. Necessa¬
riũ gͦ nob̃ ẽ p̃om̃ib nosse. quẽadmodũ hȩc spũalia
competent̃ explere possimꝰ officia: uel cerde hc̃ cunidt̃
uersicłm quẽ nob̃ uicc formulȩ tradidisti ĩmobilit̃
custodire. ut om̃iũ sensuũ ortus ac finis ñ in sua uo¬
tantib nob̾. de orationis statu quantũ reor sit sit
sufficient̃ exp̃ssũ: tam̃ qͥa uob̃hȩc cadẽ poscitis ite¬

Expanded text:
pore quoque synaxeos uelut ebria per diuersa distrahitur, pore quoque synaxeos uelut ebria per diuersa distrahitur, nullum officium conpetenter exsoluens. uerbi gratia cum orat, psalmum ant aliquam recolit lectionem. cum decantat, aliud quid meditatur quam textus ipsius continet psalmi. cum lectionem recitat, faciendum aliquid uoluit faotnmne reminiscitur. atque in hunc modum. nihil disciplinate nec oportune recipiens uel. dimittens uelut fortuitis agi uidetur incursibus, retinendi ea quibus delectatur uel inmorandi eis non habens potestatem. necessarium ergo nobis est prae omnibus nosse quemadmedum haec spiritalia conpetenter explere possimus officia uel certe hunc eundem uersiculum, quem nobis uice formulae tradidisti, inmobiliter custodire, ut omnium sensuum ortus ac fines non in sua uotantibus nobis de orationis statu, quantum reor, sit sufficienter expressum, tamen quia nobis haec eadem poscitis ite
Abbreviated transcription (Latin):
nob uice formulȩ tradidisti. stabilit̃ retinere possi¬
mus: ut sicut ꝑ dei grãmsumꝰ a scłariũ cogitatio¬
psalmi mens nr̃a conceꝑit: insensibilit̃ eosubtͣcto.
ad alt̾iꝰ scripture textum nesciens stupensq deuoluit᷑.
Cumq illud in scmet ipsa ceꝑit uolutare: necdũ illo
ad integrũ uentilato. oborta alt̾ius testimonii me¬
moria. meditationẽ mat̾iȩ pͥoris excludit. De hac
quoq ad alteram sub intrante: alia meditatione
tranffert᷑. & ita animꝰ semꝑ de psalmo rotatꝰ ad
inde ad quasdam spũales delatꝰ historias. ꝑ omẽ scͥp¬
curarũ corptisinstabilis uagusq iactat᷑. nichil ꝓ arbi¬
crio suo p̃ualens uel abietre uel tenere. nec pleno quic¬
quã iudicio et examinatione finire: palpator tantũ
sptialiũ sensuũ ac degustator. ñ generator nec posses¬
sor effectꝰ. Atq ita mens mobilis semꝑ ac uaga intẽ¬

Expanded text:
nobis vice formulae tradidisti, stabiliter retinere possinobis vice formulae tradidisti, stabiliter retinere possimus, ut sicut per Dei gratiam sumus a saecularium cogitatiopsalmi mens nostra conceperit, insensibiliter eo subtracto, ad alterius Scripturae textum nesciens stupensque devolvitur. Cumque illud in semetipsa coeperit volutare, necdum ad integrum uentilato oborta alterius testimonii memoria meditationem materiae prioris excludit. de hac quoque ad alteram subintrante alia meditatione transfertur, et ita animus semper de psalmo rotatus adinde ad quasdam spiritales delatus historias per omne scripturarum corpus instabilis uagusque iactatur, nihil pro arbitrio suo praeualens uel abicere uel tenere nec pleno quicquam indioio et examinatione finire, palpator tantummodo spiritalium sensuum ac degustator, non generator nec possessor effectus. atque ita mens mobilis semper ac uaga in tem
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ñ solum nulliꝰ imaginis occupatur inturtu:
s etiam nulla uocis nulla u̾boꝵ ꝓsecutione distin¬
guit᷑. Ignita tͦ mentis intentione ꝑineffabilẽ cordis ex¬
cessum. in explebili sp̃c alacritate ꝓfert᷑: quã ꝙ mens
extra om̃s sensus ac uisibiles effecta mat̾ias. gemitio
ienarrabilib atq suspiriisemittit ad dm̃. Germanꝰ.
Non solum nob̃ traditionẽ spũalis huiꝰ quã poposci¬
mus disciplinȩ: s ipsam planȩ ꝑfectionẽ satis aꝑte
atq dilucide putamus exp̃ssam. Quid enĩ potest cc̃
ꝑfectius. quid ue sublimiꝰ. quã dei memoriã tam com¬
pendiosa meditatione complecti. atq umꝰ uersicłi
uolutatione acunctis uisibiliũ t̾minis ciigͣre: ⁊ qͦ¬
dãmͦ affectus orationũ cunctarũ breui sermone
concludere: Et iccirco unũ qd suꝑ ẽ adhuc nobis
p̃cam᷑ exponi. qũcadmodũ hunc cundẽ uersiculũ ꝙͥ

Expanded text:
quae non solum nullius imaginis occupatur intuitu, quae non solum nullius imaginis occupatur intuitu, sed etiam nulla uocis, nulla uerborum proeecutione distinguitur, ignita uero mentis intentione per ineffabilem cordis excessum inexplebili spiritus alacritate profertur, quamque mens extra omnes sensus ac uisibiles effecta materies gemitibus inenarrabilibus atque suspiriis profundit ad deum. GERMANVS : Non solum nobis traditionem spmus disciplinae, sed ipsam plane perfectionem satis aperte atque dilucide putamus expressam. Quid enim potest esse perfectius, quidve sublimius, quam Dei memoriam tam compendiosa meditatione complecti, atque unius versiculi volutatione a cunctis visibilium terminis demigrare, et quodammodo affectus orationum cunctarum brevi sermone concludere || Et idcirco unum quod superest, adhuc nobis precamur exponi, quemadmodum hunc eumdem versiculum quem
Abbreviated transcription (Latin):
quodãm recordem̃: et quid nob̃ uel negligentia m̃a
peperit. uel diligentia conquisierit. uel ꝓuidentia
diuina contulerit. ud instigatio fraudauerit inimi¬
ci uel subtraxerit lubrica ac subtilis obliuio. uelm
tulerit humana fragilitas. seu imuida fefellerit
ignoratio. decantantes reminiscam᷑. Om̃s namq hos
affectꝰ in psalinis inuenimꝰ exp̃ssos. ut ea quȩ incur¬
rerint uelut inspeculo purissimo ꝑuidentes effica¬
tius agnoscamꝰ: et ita magistris affectib eruditi.
tit ñ audita. s tanqũa ꝑspecta palpemꝰ: nec tanqũa
memoriȩ cõmendata. s uelut ipsi rerũ naturȩ insi¬
ta de interno cordis parturiamꝰ affectu. ut eoꝵ sen¬
sus ñ cextu lectionis. s exꝑientia p̃cedente penctre¬
mus: atq ita ad illã orationis incorruptionẽ mens
nrã ꝑueniet. ad quam insuꝑiore tractatu qͣntũ do¬
minus donare dignatꝰ c̃ ordo collationis ascendit:

Expanded text:
quodammodo recordemur, et quid nobis uel neglegentia nostra quodammodo recordemur, et quid nobis uel neglegentia nostra pepererit uel diligentia conquisierit uel prouidentia diuina contulerit uel instigatio fraudauerit inimici uel subtraxerit lubrica ac subtilis obliuio uel intulerit humana fragilitas seu inprouida fefellerit ignoratio, decantantes reminiBcamur. omnes namque hoe adfectus in Psalmis inuenimus expressos, ut ea quae incurrerint uelut in speculo purissimo peruidentes efficacius agnoscamus et ita magistris adfectibus eruditi non ut audita, sed tamquam perspecta palpemus, nec tamquam memoriae conmendata, sed uelut ipsi rerum naturae insita de interno cordis parturiamus adfectu, ut eorum sensus non textu lectionis, sed experientia praecedente penetremus. atque ita ad illam orationis incorruptionem mens nostra perueniet, ad quam in superiore tractatu, quantum dominus donare dignatus est, ordo conlationis ascendit:
Abbreviated transcription (Latin):
iugi pascuo uegetatꝰ. om̃sq psalmoꝵ affectus in se
recipiens: ita incipiet decantare. ut eos ñ tanquã
a ppħa compositos. s uelut a sc editos quasi orationẽ
ꝓpriam ꝓfunda cordis compunctione deꝓmat. tel
certe ad suam ꝑsonã estimet eos fuisse directos. coꝵ¬
gnoscat. Tunc enĩ scͥpturȩ diuine nob̃ clariꝰ ꝓpacesc̃t.
et quodãmͦ earũ uenȩ medullȩq pandunt᷑: qͣndo
expientia nrã carũ ñ tantũ ꝑcipit s etiam p̃̾uenit¬
nocionẽ: sensusq uerboꝵ ñ ꝑ expositionẽ nob̃ sed
ꝑdocumenta reserant᷑. Eundẽ nanq recipientes cor¬
dis affectum. quo quisq decantatꝰ. uel consc̾ptꝰ ẽ
psalmus: uelut auctores eiꝰ facti p̃cedimꝰ magis in¬
telliccũ ipsitis. quã sequim̃: id est ut pͥ dictorum
untutẽ quã noticiã colligentes. qͥd in nob̃ gestũ sit. uelco
tidianis gerat᷑ nicisib. suꝑueniente eoꝵ medditatione

Expanded text:
iugi pascuo uegetatus omnes quoque psalmorum adfectus in se iugi pascuo uegetatus omnes quoque psalmorum adfectus in se recipiens ita incipiet decantare, ut eos non tamquam a propheta conpositos, sed uelut a se editos quasi orationem propriam profunda cordis conpunctione depromat uel certe ad suam personam aestimet eos fuisse directos, eorgnoscat. tunc enim scriptnrae diuinae nobis clarius perpatescunt et quodammodo earum uenae medullaeque pandnntur, quando expnotionem, sensusque uerborum non per expositionem nobis, sed per documenta reserantur. eundem namque recipientes cordis affectum, quo quisque decantatus uel conscriptus est psalmus, uelut auctores eius facti praecedemus magis intellectum ipsius quam sequemur, id est ut prius dictorum uirtutem qeratur incursibus superueniente eorum meditatione
Abbreviated transcription (Latin):
gat᷑ idest memoria dñicȩ passionis p̃dictiq uersi¬
culi incessabili meditatione munitus. infestantis mi¬
mici dedinet insidias. De spũalib ermaciishis: et
inpuerbiis ita dicit᷑. Et erinaciigens tnualida: qͥ
fccerunt in petris domossuas. & retiera qͥd inuali¬
dius xp̃iano. quid infirmiꝰ monacho. cui ñ solũ nul¬
la iniuriarũ uindicta suppeditat: s nec leuis qͥdẽ
tacitaq cõmotio. saltẽ intrinsecꝰ pullulare concedit᷑:
Quisquis autẽ ex hoc ꝓficiens statu. ñ solũ innocen¬
tiȩ simplicitatẽ possidet: s etiam discretionis uirtu¬
te munitꝰ. uirulentoꝵ serpentium ext̃minator ef¬
fectus ẽ. habens contritũ sathanã sub pedibꝰ̾ suis:
⁊ ad siguram rationalis ccrui. mentis alacritate ꝓue¬
nt: pascet᷑ in ꝓpħicis atq apłicis montib id est
excelsissimis eoꝵ ac sublimissimis sacram̃tis. Quoꝵ

Expanded text:
gatur, id est memoria dominicae passionis praedictique uersigatur, id est memoria dominicae passionis praedictique uersiculi incessabili meditatione munitus infestantis inimici declinet insidias. de his spiritalibus erinaceis et in Prouerbiis ita dicitur: et erinacei gens inualida, qui fecerunt in petris domos suas. et re uera quid inualidius Christiano, quid infirmius monacho, cui non solum nulla iniuriarum uindicta subpeditat, sed ne lenis quidem tacitaque commotio saltim intrinsecus pullulare conceditur ? quisquis autem ex hoc proficiens statu non solum innocentiae simplicitatem possidet, sed etiam discretionis uirtute munitus uirulentorum serpentium exterminator effectus est habens contritum Satanan sub pedibus suis, et ad figuram rationa- . bilis cerui mentis alacritate peruenit, pascetur in propheticis atque apostolicis montibus, id est excelsissimis eorum ac sublimissimis sacramentis. quorum
Abbreviated transcription (Latin):
plebit eloquiũ. Pauꝑ et in obs laudabt̃ nomen
anĩ. Et reuera quȩ maior ac sanctior pot̃ esse
pauꝑtas. quã illiꝰ qui nichil se p̃sidii. nichil uiriũ hab̃e
cognoscens. de aliena largitate cotidianũ poscit auxi¬
liũ. et uitamsuã atq substantiam singłis quibꝰq mo¬
mentis diuina oꝑe intelligens sustentari. uerũ se m̃¬
dicũ dni ñ ĩmerito ꝓfitet᷑. suppliciter ad eũ cotidie
clamans. ego autẽ mendicus et pauꝑ sum. ds̃ adiu¬
uame: Ac sic ad illam quoq multisormem scientiã
aci. ipso illuminante conscendens. incipiet deinceps
sublimiorib ac sanctiorib misttriis saginari. scdm
sensui coaptat᷑. eoqd̃ quisqͥs insimplicitate atq in¬
nocentia ꝑscuerans. nulli ẽ noxius uel molest᷑. s¬
sua tantũ simplicitate contemptꝰ. solũm se ab insidi¬
antiũ p̃da desiderat contutari: uelut erinaciꝰ spũ¬
alis effectus. iugi euangłice illiꝰ petrs uelamine ꝓte¬

Expanded text:
plevit eloquium. Pauper et inops laudabunt nomen plevit eloquium. Pauper et inops laudabunt nomen tuum . Et revera quae major aut sanctior potest esse paupertas quam illius qui nihil se praesidii, nihil virium habere cognoscens, de aliena largitate quotidianum poscit auxilium, et vitam suam atque substantiam singulis quibusque momentis divina ope intelligens sustentari, verum se mendicum Domini non immerito profitetur, suppliciter ad eum quotidie clamans, Ego autem mendicus et pauper sum, Deus, adjuva me ? Et sic ad illam quoque multiformem scientiam Dei ipso illuminante conscendens, incipiat deinceps sublimioribus ac sacratioribus mysteriis saginari, secunsensui coaptatur; eo quod quisquis in simplicitate atque innocentia perseverans, nulli esua tantum simplicitate contentus solummodo se ab insidiantium praeda desiderat contutari, uelut erinaceas spiritalis effectus iugi euangelicae illius petrae uelamine prote
Abbreviated transcription (Latin):
pore ꝓsequat᷑. Nunc meditaberis scđ̾m p̾ciptũ le¬
gislatoris. scdens in domo. et ambulans initinere:
dormiens atq consurgens. Hunc scribes in limine.
et ianuis oristui: hunc inparictib domꝰ tuȩ. ac
penetrabilib tui pectoris collocabis: ita ut hic
ad orationẽ ꝓcumbenti. sit tibi aclinis decantatio:
et exinde consurgenti. atq ad om̃susus uitȩ neces¬
sarios incedentifiat erecta et iugis oratio.
stam mens indesmnent̃ formulam teneat: donec
usu ciꝰ incessabili et iugi meditatione firmata.
cunctarũ cogitationũ diuitias amplasq sub¬
Istantias abiciat ac refutet: atq ita uersiculi huiꝰ
pauꝑtate constricta. ad illã cuangłicam beatitu¬
dinẽ quȩ int̾ cȩteras beatitudines pͥmatũ tenet
ꝓna facilitate ꝑucmat. Beatieñ inqͥt pauꝑes spũ.¬
qm̃ ipsoꝵ ẽ regnũ celoꝵ. Et ita quis ꝑ istiꝰmodi pau¬
ꝑtatẽ. egregius pauꝑ existens: illud ꝓpħicũ im¬

Expanded text:
pore prosequatur; hunc meditaberis secundum praecepta lepore prosequatur; hunc meditaberis secundum praecepta legislatoris, sedens in domo et ambulans in itinere, dormiens atque consurgens; hunc scribes in limine et januis oris tui; hunc in parietibus domus tuae ac penetralibus tui pectoris collocabis, ita ut haec ad orationem procumbenti sit tibi acclivis decantatio; et exinde consurgenti atque ad omnes usus vitae necessarios incedenti fiat erecta et jugis oratio. stam mens indesinenter formulam teneat, donec usu eius incessabili et iugi meditatione firmata cunctarum cogitationum diuitias amplasque substantias abiciat ac refutet, atque ita uersiculi huius paupertate constricta ad illam euangelicam beatitudinem, quae inter ceteras beatitudines primatum tenet, prona facilitate perueniat. beati enim inquit pauperes spm ipsorum est regnum coelorum . Et ita per istiusmodi paupertatem egregius pauper existens, illud propheticum im
Abbreviated transcription (Latin):
cessabili iugitate fundenda c̃. Nuiꝰinqua u̾ficcil
meditatio intuo pectore indirupta uoluat᷑. Hunc
in oꝑe quolibet seu ministerio uel itinere constitu¬
tus: decantare ñ desinas. Hunc et dormiens. ⁊ refi¬
ciens: et in ultimis naturȩ necessitatib meditare.
Hȩc uolutatio cordis uelut formula tibi salutaris
effecta. ñ solũ illesũ ab omni demonũ incursione
custodiet. s etiã cuncasce uiciis trenȩ contagionis
expurgans. ad illas inuisibiles theorias cȩlestesq ꝑ¬
ducet: atq ad illum mneffabilẽ ac ꝑ paucis exꝑtũ
ꝓuehet orationis ardorẽ. Hunc uersiculũ meditan¬
ti tͥ somnꝰ irrepat: donec incessabili eiꝰ cxercitatione
format᷑. ctiam ꝑsoporẽ cũ decantare consuescas.
Hictͥ exꝑgefacto pͥmus occurrat. Iste cuigilantis cogi¬
tationes anticipet uiuersas. Iste de de tuo surgen
tem cubiculo. curuationc genitũ tradat: atq illine
demccps ad opus actumq deducat. Hic te omĩ tẽ¬

Expanded text:
cessabili iogitate fundenda est. huius, inquam, uersiculi meditatio in tuo pectore indisrapta uoluatur. hunc in opere quolibet seu ministerio uel itinere constitutus decantare non desinas. hunc et dormiens et reficiens et in ultimis naturae necessitatibus meditare. haec uolutatio cordis uelut formula tibi salutaris effecta non solum inlaesum ab omni daemonum incursione custodiet, sed etiam cunctis te uitiis terrenae contagionis expargans ad illas inuisibiles theorias caelestesque perducet atque ad illum ineffabilem ac perpaucis expertum prouehet orationis ardorem. hunc uersiculum meditanti tibi somnus inrepat, deaec incessabili eius exercitatione formatus etiam per soporem eum decantare consuescas. hic tibi expergefacto primus occurrat, iste euigilantis cogitattem cubili curvationi genuum tradat, atque illinc deinceps ad omne opus actusque deducat, hic te omni tem
Abbreviated transcription (Latin):
Descriptio theneseos oppidi.¬
II. De cpiscopo archebio.¬
III. Descriptiohemim q̃ cõmorabant᷑ chcremon. nesttros⁊ iosepħ.
nii.De abbate cheremon ⁊ excusatione ciꝰ suꝑ postulata doctrina.
U. De responsione nr̃ã contra excusationem eius.
UI.Propositio abbis cheremonis qđ cͥb modis uitia uincant᷑.¬
UII Quib gradib ad sublimitatẽ caritatis possit ascendi.
et quȩ sit in ca facilitas.¬
UIII. Quantũ excellant qͥ ꝑ caritatis affectũ dedinant auitiis.
ix. Qđ caritas ñ solũ de scruis filios faciat: s cciã imagiẽ dei
ac similitudinem conferat.¬
X. Quod ꝑfectio caritatis sit ꝓmunicisorare. et q̃ inditio
antma nondũ purgata noscatur.¬
xI. Int̾rogatio cur affectũ timoris et spci dixent ĩꝑfectũ.¬
xII. Responsio de diuersitate ꝑfectionum.¬
xIII. De timore qͥ caritatis magnitudine generat᷑.¬
xIIII. Int̾rogatio de consuminatione castitatis.¬
XU. Dilatio expositionis postulate Expł capła.

Expanded text:
Descriptio Thenneseos oppidi. De episcopo Archebio. Descriptio heremi in qua conmorabantur Chaeremon, Nesteroa et Ioseph. De abbate Chaeremone et excusatione eius super postulata doctrina. - De responsione nostra contra eicusationem eius. Propositio abbatis Chaeremonis, quod tribus modis uitia uincantur. Quibus gradibus ad sublimitatem caritatis possit ascendi et quae sit in ea stabilitas. Quantum excellant qui per caritatis affectum declinant a uitiis. Quod caritas non solum de seruis filios faciat, sed etiam imaginem dei ac similitudinem conferat. Quod perfectio caritatis sit pro inimicis orare,. et quo indicio anima necdum purgata noscatur. Interrogatio, cur affectum timoris et spei dixerit inperfectum. Responsio de diuersitate perfectionum. De timore qui de caritatis magnitudine generatur. Interrogatio de consummatione castitatis. Dilatio expositionis postulatae.
Abbreviated transcription (Latin):
intende: dñe ad adiuuandũ me festina. Rursus
cũ fuero consolatione dm̃ reparatꝰ et ipsius animatꝰ
aduentu. uelut innumeris angłoꝵ milibz me sense¬
ro circũseptũ. ita ut eoꝵ qͦs morte grauiꝰ ante tremis¬
cebã. et quoꝵs pͥus tactũ immo uiciniã horrore m̃¬
tis et corporis senticham. repente congressus exped̾e
audeã ac ꝓuocare conflictus: ut in me constantiȩ
huiꝰ uigor ꝑ dei grãm diutius immoret᷑. totis mͥ ui

Expanded text:
intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Rursus intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Rursus cum fuero consolatione Domini reparatus, et ipsius animatus adventu velut innumeris angelorum millibus me sensero circumseptum, ita ut eorum quos morte gravius antea tremiscebam, et quorum tactum, immo viciniam, horrore mentis et corporis sentiebam, repente congressus expetere audeam ac provocare conflictus, ut in me constantiae hujus vigor per Dei gratiam diutius immoretur, totis mi
Abbreviated transcription (Latin):
unde megemitib multis atq suspiriis expedire
ñ possũ necessariȩ ꝓclamabo. Ds̃ in adiutoriũ incũ
intende: dnẽ ad adiuuandũ me festina. Directionẽ
rursus animȩ. stabilitatẽ cogitationũ. alacͥtatẽ cor¬
dis cum ineffabili gatidio et mentis excessu. uisitati¬
one sc̃ĩ sp̃s me sentio consecutũ. Exuberantia qͦ spũa¬
liũ sensuũ redundante. reuelationẽ sacratissimor̃ in¬
tellectuũ. et antea mͥpenitus occultoꝵ. repentina do¬
mini illustratione ꝑcepi Ut inhis merear diutiꝰ im¬
morari: sollicite mͥ ẽ frequentq clamandũ: Ds̃ in
adiutoriũ meũ intende: dnẽ ad auuandũ me festi¬
na. Nocturnis demonũ terrorib circũuallatꝰ exagi¬
tor. et immundoꝵ spũum phantasmatib inquie¬
tor. spes ipsa mͥ salutis ac uitȩ trepidationis horrore
subtrahit᷑: ad salutarẽ uersiculi huiꝰ potũ confugi¬
ens: totisuirib exclamabo. Ds̃ in adiutoriũ meum

Expanded text:
unde me gemitibus multis atque suspiriis expedire unde me gemitibus multis atque suspiriis expedire non possum, necessarie proclamabo: deus in adiutorium meum intende: domine ad adiuuandum mihi festina. directionein rursns animae, stabilitatem cogitationum, alacritatem cordis cum ineffabili gaudio et mentis excessu uisitatione sancti spiritus me sentio consecutum, exuberantia quoque spiritalium sensuum redundare reuelationem sacratissimorum intellectuum et antea mihi penitus occultorum repentina domini inlustratione percepi: ut in his merear diutimorari, sollicite mihi est frequenterque clamandum: Deus, in adjutorium meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Nocturnis daemonum terroribus circumvallantibus exagitor, et immundorum spirituum phantasmatibus inquietor; spes ipsa mihi salutis ac vitae, trepidationis horrore subtrahitur, ad salutarem versiculi hujus portum confugiens totis viribus exclamabo: Deus, in adjutorium meum
Abbreviated transcription (Latin):
stina. Accidia. cenodoxia. suꝑbiȩ elatione ꝑtemptor.
ac dde alioꝵ negligentia td tepore quiddã sibi meis
subtili cogitationc blandit᷑. Ne me p̃ualeat hec immici
ꝑniciosa suggestio: cũ omni contritione cordis oran¬
dũ ẽ mͥ. Ds̃ in adiutoriũ meũ intende: dnc̃ ad adiu¬
uandũme festina. Humilitatis et simplicitatis gr̃ã.
suꝑbiȩ tumore deposito. iugi compunctione sp̃s ad¬
quisiui. Ne rursus ueniat mͥ pessuꝑbiȩ. et manus
peccatoris ñ moueat me: grauiꝰq de uictoriȩ meç ela¬
stabilitate cordis exestuo: nec cogitationũ disꝑsioẽs
ualeo coercere. ipsamq: orationẽ mcã fundere absq
int̃pellatione atq fantasmate inaniũ figurarũ ser¬
monũq et actuũ retractatione ñ possũ: tantaq
me sentiosterilitatis huiꝰ ariditate constrictũ. ut
nullas omniũ spũaliũ sensuũ gencradiones parturi¬
re me sentiã. Ut de hoc animi scalore merear lib̾ari:

Expanded text:
stina. acediae, cenodoiiae, superbiae elatione pertemptor stina. acediae, cenodoiiae, superbiae elatione pertemptor ac de aliorum neglegentia uel tepore quiddam sibi mens subtili cogitatione blanditur: ne in me praeualeat haec inimici perniciosa anggeatio, cum omni contritione cordis orandum est mihi: deus in adiutorium meum intende: domine ad adiuuandum mihi festina. humilitatis et simpucitatis gratiam superbiae tumore deposito iugi conpunctione spiritus adquisiui: ne rursum ueniat mihi pessuperbiae et manus peccatoris moueat me grauiusque de uictoriae meae elastabilitate cordis exaestuo nec cogitationum disparsiones ualeo eohercere, ipsamque orationem meam fundere absque interpellatione atque phantasmate inanium figurarum sermonumque et actuum retractatione non possum, tantaque me sentio sterilitatis huius ariditate constrictum, ut nullas omnino spiritalium sensuum generationes parturire me sentiam: ut de hoc animi squalore merear liberari,
Abbreviated transcription (Latin):
ũ meũ intende: dñe ad adiuuandũ me festina.
Adhuc me in colluctatione positũ uicioꝵ titilladio
carnis repente compungit. et ad consensũ ꝑtra¬
here dormientẽ blanda oblectatione conatur:
ne ignis alienꝰ ex estuansurat suaue olentes
flosculos castitatis: clamandũ mͥ ẽ. Ds̃ in ad¬
iutoriũ ieũ intende: dñe ad adiuuandũ me festina.
Extineta sentio libidinis incentiua. et genitalẽ m̃bris
meis intepuisse feruorem.⁊ ut parta hȩc uirtꝰ immo
dei grã in me diutiꝰ uel ꝑpetuo ꝑscueret: intente dicen¬
dũ ẽ m: Ds̃ in adiutoriũ meũ intende: dñẽ ad adiu¬
uandũ me festina. Irȩ phylargirie. tristiciȩ stimtilis
inquietor: cogorq ꝓpositam atq amicã mͥ int̾rũꝑe
lenitatẽ. Ne in amaritudinẽ fellis ꝑturbatione fu¬
roris ab ducar: cũ sũmo mͥ gemitu ꝓclamandũ ẽ. Os̃
in adiutoriũ meũ intende: dñe ad adiuuandũ me fe¬

Expanded text:
um meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. um meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Adhuc me in colluctatione positum vitiorum titillatio carnis repente compungit, et ad consensum pertrahere dormientem blanda oblectatione conatur; ne ignis alienus exaestuans urat suave olentes flosculos castitatis, clamandum mihi est: Deus, in adjutorium meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Exstincta sentio libidinis incentiva, et genitalem membris meis intepuisse fervorem, ut parta haec virtus, immo gratia Dei in me diutius vel perpetuo perseveret, intente dicendum est mihi: Deus, in adjutorium meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Irae, philargyriae, tristitiae stimulis inquietor, cogorque propositam atque amicam mihi interrumpere lenitatem; ne in amaritudinem fellis perturbatione furoris abducar, cum summo mihi gemitu proclamandum est: Deus, in adiutorium meum intende: domine ad adiuuandum mihi fe
Abbreviated transcription (Latin):
uel certe ut estus carnalis concupiscentiȩ absq tẽ¬
ꝑamento districtioris ieiuni conquiescant: oran
dũ me festina. Accedens ad refectionẽ hora legitima
suggerente. ꝑceptionẽ panis exhorreo: atq ab oĩ
esu naturalis necessitatis excludor: cũ ciulatu ꝓ
tẽ cordis insistere lectioni. int̃pellans ꝓhibet capitis
dolor.horaq tercia faciẽ incã ad sacram paginam
somnꝰ allidit: ac deputatũ quietis tempꝰ uel transg̃¬
di uel p̃terire compellor. Ipsũ deniq canonicũ sy¬
naxeos psalmoꝵq modũ int̾cidere me grauissima
somni cogit imp̾ssio: similit̃ ꝓclamandũ ẽ mͥ. Ds̃
in adiutoriũ meũ intende: dñc ad adiuuandũ me
festina. Sublato ab oculis meis sopore: multisme
noctib diabolicis in somniis uideo fatigatũ. omnẽ¬
q a palpebris meis refectionẽ nocturnȩ quietis ex¬
clusam: cũ suspiriis orandũ mͥ ẽ. Ds̃ in adiutori¬

Expanded text:
uel certe ut aestus carnalis concupiscentiae absque temuel certe ut aestus carnalis concupiscentiae absque temperamento districtioris ieiunii conquiescant, orand ad adiuuandum mihi festina. accedens ad refectionem hora legitima suggerente perceptionem panis exhorreo atque ab omni esu naturalis necessitatis excludor: cum heiulatu ptem cordis insistere lectioni, interpellans capitis prohibet dolor, horaque tertia faciem meam ad sacram paginam somnus allidit; ac deputatum quieti tempus, vel transgredi, vel praevenire compellor, ipsum denique canonicum synaxeos psalmorumque modum intercidere me gravissima somni cogit impressio; similiter proclamandum est mihi: Deus, in adjutorium meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Sublato ab oculis meis sopore, multis me noctibus, diabolicis insomniis, video fatigatum, omnemque a palpebris meis refectionem nocturnae quietis exclusam; cum suspiriis orandum est mihi: Deus, in adjutori
Abbreviated transcription (Latin):
in reb duris ac tristib s etiam in scdis acletis pari
modo dõ egeat adiutore: ut queadmodũ ex illis
crui. ita mistis eũ faciat immorari: in neutro sciens
humanã fragilitatẽ sinc illiꝰ opitulatione suibsistẽ.
Castrimargiȩ passione ꝑstringor: cibos qͦs heremꝰ
ignorat inquiro. et insqualida solitudine inge¬
runt᷑ mͥ odores regaliũ ferculoꝵ. atq ad illoꝵ dde¬
sideria sentio me inuitissimũ trahi: dicendũ ꝓinde
mͥ ẽ. Ds̃ in adiutoriũ meũ intende: dnẽ ad adiu¬
uandũ me festina. Anticipare horã refectionis sta¬
tutȩ instigor: seti modũ iustȩ ac solidȩ parcitatis
retinere cũ magno cordis mei dolore contendo:
tende: dnẽ ad adiuuandũ me festina. Iciuniis me
ob impugnationẽ carnis districtiorib indigentem.
stomachi ꝓhibet lassitudo: seuuentris ariditas con¬
strictioq deterrit. Ut effectꝰ meo desiderio t̾buat᷑.

Expanded text:
in rebus duris ac tristibus, sed etiam in secundis ac laetis pari in rebus duris ac tristibus, sed etiam in secundis ac laetis pari modo Deo egeat adjutore; ut quemadmodum ex illis erui, ita in istis eum faciat immorari, in neutro sciens humanam fragilitatem sine illius opitulatione subsistere. Gastrimargiae passione perstringor, cibos quos eremus ignorat inquiro; et in squalida solitudine ingeruntur mihi odores regalium ferculorum, atque ad illorum desideria sentio me invitissimum trahi; dicendum proinde mihi est: Deus, in adjutorium meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Anticipare horam statutae refectionis instigor, seu modum justae ac solitae parcitatis retinere cum magno cordis mei dolore contendo; tende: domine ad adiuuandum mihi festina. ieiuniis me ob inpugnationem oarms districtionbus indigentem stomachi prohibet lassitudo seu uentris ariditas constrictioque deterret: ut effectus meo desiderio tribuatur
Abbreviated transcription (Latin):
intinicorumq formidinẽ. Quib ꝓspiciens semet¬
ipsum die noctuq uallatũ: confidet᷑ se ñ posse sine
sui defensoris auxilio libari. Hic uersiculus omibꝰ
clipeus. Iste in accidia et anxietate animi collocatos.
seu tristicia uel cogitationib qͥbcunq dep̃ssos. sa¬
lutis remedia desꝑare ñ patit᷑: ostendens illũ quẽ
inuocat. inspicere iugiter nr̃a certamina. atq a su¬
is supplicib ñ abeẽ. Iste nos in spũalib successib
cordisq lȩticia constitutos. admonet extollipenitꝰ
ñ debere: nec inflari de ꝓspostatu. quẽ sine ꝓ¬
ctore dõ retineri ñ posse testatur: dũ ñ solũ eũ¬
semp. s etiam uelocit̃ ut sibi auxiliet᷑ implorat. Iste
inquã uersiculus unicuiq nr̃m inqualibet qͣlitatẽ
degenti. necessariꝰ et utilis inuenit᷑. Nam qͥ se semp
in omnibꝰ desiderat adiuuari: manifestat. qd̾ ñ cm

Expanded text:
inimicorumque formidinem, quibus perspiciens semetinimicorumque formidinem, quibus perspiciens semetipsum die noctuque vallatum, confitetur se non posse sine sui defensoris auxilio liberari. Hic versiculus omnibuclypeus. Iste in acedia et anxietate animi collocatos, seu tristitia, vel cogitationibus quibuscumque depressos, salutis remedia desperare non patitur, ostendens illum quem invocat inspicere jugiter nostra certamina, atque a suis supplicibus non abesse. Iste nos in spiritalibus successibus cordisque laetitia constitutos admonet extolli penitus non debere, nec inflari de prospero statu, quem sine protectore Deo retineri non posse testatur, dum non solum eusemper, sed etiam velociter ut sibi auxilietur, implorat. Iste, inquam, versiculus unicuique nostrum in qualibet qualitate degenti necessarius et utilis invenitur. Nam qui se semper et in omnibus desiderat adjuvari, manifestat quod non tantum