comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bis me & suꝑ nuẽ de albabor. Et si fuerint iñquit
Pro inde uestis eiul i monte : tãquã nixde albata
effulsit. Signifilint ȩccłã. om̃i macula peoca
endote ñ loquendo cutrate Peccasti: qͥd defen¬
dis: loquiuis. patere aidi. Cede diuinis uocib
neturberis. & ampliis uulnereris. Cõmissũ
est: ñ defendatur. Inconfssionẽ ueniat : ñ indefen¬
sionẽ. Ad hibes te defensort̃ peocatitui : uinceris
Non innocentẽ patronũ adhibusti. ñ tibi utilis de¬
fensio tua Quis es enĩ it deendas. idoneus esto
ad accusandũ te. Nolidicee aut nihil feci: aut
qd magnũ feci : aut fecerunt & alii Si facioido
peccatũ niħlte dics ficisse: nihil eris nihil
accipies. Paratus ẽ. ds̃ dare idulgentiã. Clau¬
dis contrate: ille paratus ẽ dare. Noli opponere
dicã qđ sentio. feliciores suat qui audiunt : quã
quilocunt᷑. Lui enĩ discit humilis ẽ. Qui autem

Expanded text:
bis me: et super nivem dealbabor. Etsi fuerint, inquit,bis me: et super nivem dealbabor. Etsi fuerint, inquit,Proinde vestis ejus in monte, quae tanquam nix dealbata effulsit , significavit Ecclesiam omni macula peccatendo te, non loquendo contra te. Peccasti, quid defendis te? Loqui vis: patere, audi, cede divinis vocibus, ne perturberis et amplius vulnereris: commissum est, non defendatur; in confessionem veniat, non in defensionem. Adhibes te defensorem peccati tui, vinceris: non innocentem patronum adhibuisti, non est tibi utilis defensio tua. Quis es enim qui te defendas? Idoneus es tu ad accusandum te. Noli dicere, aut, Nihil feci; aut, Quid magnum feci; aut, Fecerunt et alii. Si faciendo peccatum nihil te dicis fecisse, nihil eris, nihil accipies; paratus est Deus dare indulgentiam, claudis contra te; ille paratus est dare, noli opponere donet ut dicam quod sentio. Feliciores sunt qui audiunt, quam qui loquuntur. Qui enim discit, humilis est: qui autem
Abbreviated transcription (Latin):
dixer̃. Nuis nouit : hoc in certũ pate fecerat cdñs
seruo suo dauid. Cũ enĩ dixisset stante & uirguente
se. ꝓpha peccaui: statĩ audiuit aꝓpħa idẽ a spũ¬
nõuemꝰ humle seł medicinalem. Sa xo herere
radicib dicitur Inde uimisteria mundandi
cordis similitudo astupta ẽ. App̃berde in qui¬
& tura dicẽ dilectionis petiãtuã. Esto hiomlis
in humili dõtuo: ut sis excelsus inglificatodotuo
A sꝑgeris hỹso pohumilitas xp̃i temundabit Ncui
herbã contẽpnere uim medicam̃ti adcende
Iliqͥd etiã dicã qđ amedicis solemꝰ audire uel ex¬
periri in egrotis. Hrsopũ dicunt purgandis
pulroonib aptũ esse  Inpulmone solet notari
suꝑbia Illic enĩ inflatio illic anelitus. Dicebat᷑
cedes anhelabat sanguinẽ ñ dũ purgato pulmone.
Audi& hi chumiliatu qr hn sopo purgatũ. Asꝑges
me hr̃ sopo & minidabor lauabis me ⁊ dest munda¬

Expanded text:
dixerunt. Quis novit? Hoc incertum patefecerat Deus dixerunt. Quis novit? Hoc incertum patefecerat Deus servo suo David. Cum enim dixisset, stante et arguente se Propheta, Peccavi: statim audivit a Propheta, inovimus humilem, sed medicinalem: saxo haerere radicibus dicitur. Inde in mysterio mundandi cordis similitudo assumpta est. Apprehende et tu radicem dilectionis petram tuam: esto humilis in humili Deo tuo, ut sis excelsus in glorificato Deo tuo: Aspergeris hyssopo, humilitas Christi te mundabit. Noli herbam contemnere, vim medicamenti attende. Aliquid etiam dicam quod a medicis solemus audire, vel experiri in aegrotis. Hyssopum dicunt purgandis pulmonibus aptum esse. In pulmone solet notari superbia: illic enim inflatio, illic anhelitus. Dicebatur caedes, anhelabat sanguinem, nondum purgato pulmone. Audi et hic humiliatum, quia hyssopo purgatum: Asperges me hyssopo, et mundabor; lavabis me, id est, munda
Abbreviated transcription (Latin):
meruer Prostrauer se in lacrimis in ieumus in
cailio & incinere ꝓstrauer̃ se gemuer . fleuerunt:
pepcit ds̃. Stetit ninue. an euersa est niniue
aliter quide uidetur hominib & aliter uisu est
ꝓsecutor edisicat paulus prȩdcator. Quis non
diceret ciuitatẽ istã inqua nunc sumꝰ feliciter
euersim: Siom̃s illi insani nugis suis desertis
ad eccłam c̃puncto corde concurrerent : di mise¬
ricordiã de suis factis p̃teritis inuocarent ñne
diceremꝰubi ẽ. illa cartago : qx ñ est qđ erat ȩuersa
est. Sed siẽ qđ non erat ȩdificata est. Ita dicitur
hierennȩ : Ecce dabo tibi eradicare : suffodere :
euertere dispdere : &rursus ȩdificare & plantare.
Inde ẽ. uoxilla hñi. Ego ꝑcutũ &ego sinabo.
ꝑcutit putredinẽ facinoris sunt dolorẽ uulneris.
ł acunt hoc medici cũ setant. Percuetunt: & sanati.
Armant se ut feriant. Ferrũ gestant: & curare
ueniunt. Sed qr peccata magna grant niniuitarũ.

Expanded text:
 prostraverunt se in lacrymis, in jejuniis, in cilicio et in cinere prostraverunt se, gemuerunt, fleverunt, pepercit Deus . Stetit Ninive, an eversa est Ninive? Aliter quidem videtur hominibus, et aliter visum est persecutor, aedificatus Paulus praedicator . Quis non diceret civitatem istam, in qua nunc sumus, feliciter eversam, si omnes illi insani, nugis suis desertis, ad ecclesiam compuncto corde concurrerent, Dei misericordiam de suis factis praeteritis invocarent? Nonne diceremus: Ubi est illa Carthago? Quia non est quod erat, eversa est: sed si est, quod non erat, aedificata est. Ita dicitur Jeremiae: Ecce dabo tibi eradicare, suffodere, evertere, disperdere, et rursus aedificare, et plantare . Inde est vox illa Domini: Ego percutiam, et ego sanabo . Percutit putredinem facinoris, sanat dolorem vulneris. Faciunt medici cum secant, percutiunt et sanant; armant se ut feriant, ferrum gestant et curare veniunt. Sed quia peccata magna erant Ninivitarum,
Abbreviated transcription (Latin):
ter ipsũ peccatim. Nã filius eius absilon aduer¬
sus eũ cruen᷑ bellũ gessit & inmults humiliauit
patrem suũ. Ambu labat in dolore intribulatio¬
ne humiliatonis suȩ ita subditus do ut om̃ia iutta
e tribuens qđ nihil pateret᷑ indigne habis iam
corrertũ cui ñ displic& ds̃. in uiriosũ quendã & in
os sibi dura maledicta iacientem pacient̃ audi¬
ł ꝗt exaduersa parte unũ exmilitib quierant cũ
filio impio Etcũ ille iacer& maledicta inregem :
iratus unꝰ ex comitib: dauid uoluit ire & ꝑcutere
eũ. Prohibetur ad auid. Et quomͦ ꝓhibet᷑ ut dcer&
ds̃ illũ mihimisit ut maledicer&. Agnoscens
culpam suã.Amplerus ẽ. penã suã : quȩrens
głam ñ suã Dñm laudans in eo qđ boni habebat.
chñm laudans in eo qđ patiebatur. Benedicens dñm
in om̃i tẽpore it semꝑ laus eiꝰ inore mec. Tales sũ
flagello dicunt Os qͥd tibi feco. corde distorto

Expanded text:
ilius ejus Abessalon adversus eum cruentum bellum gessit, et in multis humiliavit patrem suum . Ambulabat ille in dolore, in tribulatione humiliationis suae, ita subditus Deo, ut omnia justa ei tribuens conrectum cor cui non displicebat Deus. Injuriosum quemdam et in os sibi dura maledicta jacientem patienter audiebat, ex adversa parte unum ex militibus qui erant cum filio ejus impio. Et cum ille jaceret maledicta in regem, iratus unus ex comitibus David voluit ire et percutere eum; sed prohibetur a David. Et quomodo prohibetur? Ut diceret, Deus illum misit, ut mihi malediceret . Agnoscens culpam suam, amplexus est poenam suam, quaerens gloriam non suam; Dominum laudans in eo quod boni habebat, Dominum laudans in eo quod patiebatur, benedicens Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore ejus . Tales sunt flagello, dicunt de corde distorto
Abbreviated transcription (Latin):
uernt qͥd dauid fecerat : qͥd ẽ tͥ soli pec caui
& malũ corã tefecis qe tusolus sine percato.
Ille iuistas punitor quiꝰ hab& qđ in illo puniatur
Ille iustus r ep̃hensor qͥn hab& qđ in illo rep̃hen¬
ditur. Tibi solinqͥt peccam. & malũ corã te feci
ut iustificeris insermonib tuis & iuncas cũiudi¬
caris Euidicat̃ fr̃s cuidicat. difficile ẽ. ad uer¬
tere Do utiq loquitur. Et manifestu es. Lam
dspater ñ est iudcatus. Quid ẽ tibi soli pecca¬
ui & malũ corã te feci ut iustificeris insermo

Expanded text:
verant quod David fecerat? Quid est, Tibi soli peccavi, verant quod David fecerat? Quid est, Tibi soli peccavi, et malignum coram te feci? Quia tu solus sine peccato. Ille justus punitor, qui non habet quod in illo puniatur: ille justus reprehensor, qui non habet quod in illo reprehendatur. Tibi soli, inquit, peccavi, et malignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Cui dicat, fratres, cui dicat difficile est advertere. Deo utique loquitur, et manifestum est quomodo Deus Pater non est judicatus. Quid est, Tibi soli peccavi, et malignum coram te feci: ut justi
Abbreviated transcription (Latin):
yp̃s fecit contralegẽ suã Neq enĩ pater eius.
sine filio dederat legẽ. Sicȩlũ & terra & om̃ia
quȩ in eissunt ꝑipsum facta sunt. Lex sine uerbo
dĩ quomꝰ conscripta est . Non gͦ ds̃ contra legem
sua qͥe nec imperator ẽtraleges suas facit quando
confessis dat indulgentiã. Moñ ses ministe legis
xp̃s indulget ut rex. Misertus est gͦ eius ds̃
scđm magnã miscđiam suã: sicut hic rogat sicut
hic petit sic̃ exclamat & dol& qđ illi adulterã
offerentes facere noluerunt. Uil nera sua
ostendente medico cognouerunt: medicinã
amedico ñ quȩsier̃. Ita sunt multi qͦs peccare
ñ erubescis deligatura uulneris erubescis : non ne
nudũ fȩdius & putentus est  confuge ergo
achnedicũ age pęnitentiã dic. Iniquitatẽm
meã ego agnosco: & peccatũ meũ ante me est
Quid est hoc: corã hominib enĩ ñ est adulterata
uxor aliena. & maritꝰ occisus. Nonne om̃s no¬

Expanded text:
Christus fecit contra legem suam? Neque enim Pater ejus Christus fecit contra legem suam? Neque enim Pater ejus sine Filio dederat legem. Si coelum et terra et omnia quae in eis sunt per ipsum facta sunt, lex sine Verbo Dei quomodo conscripta est? Non ergo Deus contra legem suam, quia nec imperator contra leges suas facit, quando confessis dat indulgentiam. Moyses minister Legis, Christus indulget ut rex. Misertus est ergo ejus Deus secundum magnam misericordiam suam, sicut hic rogat, sicut hic petit, sicut exclamat et dolet: quod illi adulteram offerentes facere noluerunt; vulnera sua ostendente medico cognoverunt, medicinam a medico non quaesierunt. Ita sunt multi quos peccare non erubescis, de ligatura vulneris erubescis? Nonne nudum foedius et putidius est? Confuge ergo ad medicum, age poenitentiam, dic: Iniquitatem meam ego agnosco, et peccatum meum ante me est Quid est hoc? Coram hominibus enim non erat adulterata uxor aliena, et maritus occisus? Nonne omnes no
Abbreviated transcription (Latin):
iussit. Iũ de illa qͥd censes : tãquã bicipiti muscipula
tẽpcantes capere sapientiã di ut si iuberet occidi.
ꝑderet mansuetudinis famẽ. Si autẽ iuberet
dimitii incurreret tãquã rep̃hensor legis calũ¬
niã. Quid gͦ respondit : non ait occiditẽ non
ait dinitate. sed ait. Quise scit sine peccato eẽ.
primus in illã lapidem mitat. Iusta lex : quȩ
iub& adulterã occidi. Sed hȩc lexiusta: mimstros
habeat in ocentes. Adteditis quã ad ducitis: ad¬
tendite & qui estis. Illi hoc audito. unus post al¬
terũ discesserunt. Remansit adultera & dñs
Remansit uulnerata: & medicus. Remansit mag¬
na miseria : & magna miscđia. Adducentes er̃u¬
buerunt: nec ueniã pequer. Ad ducta confusa ẽ.
& sanata Ait illi dñs. Mlulier nemote condẽp¬
naint. Et illa. Nemo chĩe stille. Nec ego te con¬
dẽpnabo: uade : de inceps noli peccale. Numqͥd

Expanded text:
jussit; tu de illa quid censes? tanquam bicipiti muscipula jussit; tu de illa quid censes? tanquam bicipiti muscipula tentantes capere Sapientiam Dei, ut si juberet occidi, perderet mansuetudinis famam; si autem juberet dimitti, incurreret, tanquam reprehensor legis, calumniam. Quid ergo respondit? Non ait, Occidite; non ait, Dimittite: sed ait, Qui se scit sine peccato esse, primus in illam lapidem jaciat. Justa lex, quae jubet adulteram occidi: sed haec lex justa ministros habeat innocentes. Attenditis quam adducitis, attendite et qui estis. Illi hoc audito, unus post alterum discesserunt. Remansit adultera et Dominus, remansit vulnerata et medicus, remansit magna miseria et magna misericordia. Adducentes erubuerunt, nec veniam petiverunt; adducta confusa est, et sanata. Ait illi Dominus: Mulier, nemo te condemnavit? Et illa: Nemo, Domine. Et ille: Nec ego te condemnabo; vade, deinceps jam noli peccare . Numquid
Abbreviated transcription (Latin):
sinu & decibo suo nutriebat. Uent hospes diuiti
nihil degrege fuo abstulit ouiculã uicinipau¬
peris concupiuit ipsam suo hospiti occidit.
Quid dignꝰ est : atille ꝓfert iratus sententiã. Plane
timo rex nesciens ubi captus eẽt morte dignũ
duitẽ dix̃. & ouẽ reddendã inqua druplum:
deierissime adq uistassime sed peccatũ et ñ dũ
Oã corã eo. Post dorsũ erat qđ fecerat
Suã iniquitatẽ nondũ agnoscebat & ideo alienȩ
ñignoscebat. Sed ꝓpħa ad hoc missus abstulit
adorso peccatũ & ante oculos posuit. ut uide¬
ret illã sententiã tã seuerã in se eẽ platam.
Ad seccandũ & sanandũ uulnus cordis eius.: fer¬
ram̃tũ fecit delingua eiꝰ. Hoc fecit chñs iudeis:
quando ad eum adulterã mulierem adduxerun
ꝓponentes laqueũ tẽptationis & in bit qđ posu¬
eradit incidentes in ad ulterio inquiunt hȩc
mulier deprehensa ẽ. Moñ ses huiꝰ modilapidari

Expanded text:
suo et de suo cibo nutriebat: venit hospes diviti; suo et de suo cibo nutriebat: venit hospes diviti; nihil de grege suo abstulit, oviculam vicini pauperis concupivit, ipsam suo hospiti occidit: quid dignus est? At ille profert iratus sententiam: plane tunc rex nesciens ubi captus esset, morte dignum divitem dixit, et ovem reddendam in quadruplum . Severissime atque justissime. Sed peccatum ejus nondum erat coram eo, post dorsum erat quod fecerat: suam iniquitatem nondum agnoscebat, et ideo alienae non ignoscebat. Sed Propheta ad hoc missus, abstulit a dorso peccatum, et ante oculos posuit, ut videret illam sententiam tam severam in se esse prolatam. Ad secandum et sanandum vulnus cordis ejus, ferramentum fecit de lingua ejus. Hoc fecit Dominus Judaeis, quando ad eum adulteram mulierem adduxerunt, proponentes laqueum tentationis, et in id quod proposuerant incidentes. In adulterio, inquiunt, haec mulier deprehensa est: Moyses hujusmodi lapidari
Abbreviated transcription (Latin):
peccatꝰ. Siuistus ẽ : non poteris auferre ad̃o
dõ iustitiã eius. Implora miscđiam : sed acitende
iustitiã. Miscdia ẽ. ut ignosert peccanti. ius¬
titia ẽ. ut pimniat peccatũ. Quid ergo queris
miscđiam peccatũ in punitũ remanebit  Res¬
ponderit dauid: responderint lapsi c̃ũ dauid
olo ut tume pimias qr ego peccatũ meũ punio.
deo petout ignoscas : ex agnosco. Qm̃ iniquitatẽ¬
imeã eigo agioseo : et delictũ meũ corã meẽ. semꝑ.
Nom posui post dorsũ meũ qđ fesi non in tueor alios
blitus mei: ñ affector stipulã cicere deoculo fr̃is
mercũ sit trabes i n oculomeo. Peccatũ meũ ar⁊̃
me ẽ. non post me łuit enĩ postme : quando ad
me missus ẽ ꝓpħa & de oue pauꝑis simlitudinẽ
mibi ꝓposuit. Ait enĩ nathan ꝓpła ad dauid
Erat dues quidã habens plurim as oues pauper
autẽ uicinus eiꝰ habebat imã ouiculã quã in sũo

Expanded text:
in peccata, si justus est; non poteris auferre a Domino in peccata, si justus est; non poteris auferre a Domino Deo justitiam ejus. Implora misericordiam, sed attende justitiam: misericordia est ut ignoscat peccanti, justitia est ut puniat peccatum. Quid ergo? Quaeris misericordiam, peccatum impunitum remanebit? Responderit David, responderint lapsi, responderinolo ut tu me punias, quia ego peccatum meum punio; ideo peto ut ignoscas, quia ego agnosco. 8. vemeam ego agnosco, et delictum meum coram me est semper. Non posui post dorsum meum quod feci, non intueor alios oblitus mei, non affecto stipulam ejicere de oculo fratris mei, cum sit trabes in oculo meo : peccatum meum ante me est, non post me. Fuit enim post me quando ad me missus est Propheta, et de ove pauperis similitudinem mihi proposuit. Ait enim Nathan propheta ad David: Erat dives quidam habens plurimas oves; pauper autem vicinus ejus habebat unam oviculam, quam in sinu
Abbreviated transcription (Latin):
seꝗm multitu dine miserationũ tuarũ: hoc est
scđm magnã miscđiam tuã. Quia magna ẽ. miscđa.
multȩ sunt miscdiȩ. Et de magna miscdia : multȩ
sunt miserationes tuȩ. Au tendis contẽptores ut cor¬
rigas acitend is nescientes ut doceas at tendis con¬
frcentes ut ignoscas fecit hoc nesciens. ex qͥd ait :¬
fecerat aliqua & multa mala fecerat. Miscđiam
inquit conseqͥ tussũ : qr ignorans feci in in credu¬
litate. Iste dauidnt̾ poss& dicere ignorans feci.
Nonenĩ ignoralut quantũ malicontrectatio coniugis
alienȩ & quantũ mali eẽt interfatio mariti nescien¬
tis & nec saltẽ irascentis: Conseq itur gͦ miscđiam
d ̃i qui ignorantes fecerunt : & quisciesites consequun¬
peccata ignorantis. Net sic desperandũ demiscđia
tua. Etadelicto meo mndame. Quo merito :
medicus est : offermerceđe. Os ẽ: offersacrificiũ.
Quid dabit ut muderis : uide quẽ in uoces. Iustũ
in uocas : odit peccata. Siuistus est : uindicat

Expanded text:
 miserationum tuarum, hoc est, secundum magnam misericordiam tuam. Quia magna est misericordia, multae sunt misericordiae; et de magna misericordia tua, multae sunt miserationes tuae. Attendis contemptores ut corrigas, attendis nescientes ut doceas, attendis confitentes ut ignoscas. Fecit hoc nesciens? Quidam fecerat aliqua, et multa mala fecerat; Misericordiam, inquit, consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate . Iste David non posset dicere, Ignorans feci. Non enim ignorabat quantum mali esset contrectatio conjugis alienae, et quantum malum esset interfectio mariti nescientis, et nec saltem irascentis. Consequuntur ergo misericordiam Domini qui ignorantes fecerunt; et qui scientes, consequunpeccata ignorantis. Nec sic desperandum de misericordia tua. Et a delicto meo munda me. Quo merito? Medicus est, offer mercedem: Deus est, offer sacrificium. Quid dabis ut munderis? Vide enim quem invoces; justum invocas: odit peccata, si justus est; vindicat
Abbreviated transcription (Latin):
misceri c̃ugib Sed quia illud qđ fit utiq fit
decarne penali. Pena enĩ carins. morsest. Utique
imest ipsa mortalitas : Vnde apłs ñ moriturum
corpus dixit sed mortuũ. Corpus quidẽ mortuũ

Expanded text:
misceri conjugibus; sed quia illud quod fit, utique fit misceri conjugibus; sed quia illud quod fit, utique fit de carne poenali. Poena enim carnis mors est, et utique inest ipsa mortalitas. Unde Apostolus non moriturum corpus dixit, sed mortuum: Corpus quidem mortuum
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ex baptismo xp̃ĩ solui peccata: baptismũ xp̃i
ualere ad remissionẽ peccatoꝵ.Sim fantes om̃
modo in nocentes sunt: nsur matres ad eccłam
cũ languentib: currunt : qͥdillo baptismo qͥdilla
remis sione dinuttitur in nocenten magis uideo
flentẽ : quã irascentẽ. Quid diluit baptismũ : qd
soluit illagr̃a. soluit̾ ꝓpago peccati. Iuia si loq
tibi poss& ille in fans dicer&: Et si iã intellecte
haber& quẽ habebat dauid. responder& tibi.
Quid me ad tendis infantẽ : ñ quide uides facmora
mea : sed ego imniquitate conceptꝰ sũ: & inpec¬
catis mater mea me inutero aluit. Preͦ ter
hoc uinculũ concupiscentiȩ mortalis natus est
xp̃s sine masculo: ex uirgine concipiente de spũ
sc̃o. Non potest iste dici ininiquitate c̃ceptus
ñ pot est dici in peccatis mater eiꝰ in utero eum
niquitate conconcipiuntur homines: & in pecca¬
tis inutero matris aluntur qx peccatũ est

Expanded text:
enim et Baptismo Christi solvi peccata, et Baptismum Christi enim et Baptismo Christi solvi peccata, et Baptismum Christi valere ad remissionem peccatorum. Si infantes omni modo innocentes sunt, cur matres ad Ecclesiam cum languentibus currunt? Quid illo Baptismo, quid illa remissione dimittitur? Innocentem magis video flentem quam irascentem. Quid eluit Baptismus? quid solvit illa gratia? Solvitur propago peccati. Quia si loqui tibi posset ille infans, diceret; et si jam intellectum haberet, quem habebat David, responderet tibi: Quid me attendis infantem? Non quidem vides facinora mea: sed ego in iniquitate conceptus sum, Et in peccatis mater mea me in utero aluit. Praeter hoc vinculum concupiscentiae carnalis natus est Christus sine masculo, ex virgine concipiente de Spiritu sancto. Non potest iste dici in iniquitate conceptus; non potest dici, In peccatis mater ejus in utero eum niquitate concipiuntur homines, et in peccatis in utero a matribus aluntur, quia peccatum est
Abbreviated transcription (Latin):
ris insermonib: tus & uincas cũ iudicaris. Ecce
enĩ ininiquitatib conceptus sũ: Iamquã dicere¬
tur . Illiuincuntur : qui fecer᷑ qđ tu dauidiN on
enim hoc pari malũ. paruuspeccatũ. adulteriũ
& homicidiũ. Quid illi qui exquo nati sunt deuen¬
tre matris suȩ nihil tale fecer : & iam issis inputas
aliqua peccata: ut ille om̃s uinca tcũ cęperit
idicari. Suscepit ꝑsonã generis humani dauid:
& ad tendit om̃iũ uincula: ꝓpaginẽ mortis con¬
siderauit origiẽ in iquitatis aduertit & ait
Ecce enĩ inimquitatib conceptus sũ Nũquid dđ
deadulterio natus erat. de iesse uiro iusto & con¬
iuge ipsius qͥd ẽ. qđ sedi cit imquitate c̃ceptũ
nisi qrera bnit᷑ imquitas exadã : etam ipsũ uinculũ
mortis cũ ipsa iniquitate c̃cret uẽ. Nem̃a nascitur
nisi trahens penã trahens meritũ penȩ. Picit & alio
loco ꝓpħa. Nemo mudus in conspectu tuo nec
infans cunius ẽ. unius diei uita suꝑ terrã. Nouimꝰ

Expanded text:
e enim in iniquitatibus conceptus sum. Tanquam diceretur, Vincuntur illi qui fecerunt quod et tu David: non enim hoc parvum malum parvumque peccatum, adulterium et homicidium: quid illi qui ex quo nati sunt de ventre matris suae, nihil tale fecerunt? etiam ipsis imputas aliqua peccata, ut ille omnes vincat cum coeperit judicari? Suscepit personam generis humani David, et attendit omnium vincula, propaginem mortis consideravit, originem iniquitatis advertit, et ait: Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum. Numquid David de adulterio natus erat, de Jesse viro justo et conjuge ipsius ? Quid est quod se dicit in iniquitate conceptum, nisi quia trahitur iniquitas ex Adam? Etiam ipsum vinculum mortis cum ipsa iniquitate concretum est. Nemo nascitur nisi trahens poenam, trahens meritum poenae. Dicit et in alio loco propheta: Nemo mundus in conspectu tuo, nec infans cujus est unius diei vita super terram ? Novimus
Abbreviated transcription (Latin):
iue corã te iniustus ẽ. Iusolus iuste uidicas in u¬
uste uidicatus : qͥ potes tatẽ habes ponendi am¬
rmam tuã. & potestatẽ habes iterũ sumendi eã.
Vincis ergo dũ udicaris. Om̃s homines superas :
qr plus es quã homines & ꝑte factisunt homines

Expanded text:
, coram te injustus est: tu solus juste judicas, inj, coram te injustus est: tu solus juste judicas, injuste judicatus, qui potestatem habes ponendi animam tuam, et potestatem habes iterum sumendi eam . Vincis ergo cum judicaris. Omnes homines superas, quia plus es quam homines, et per te facti sunt homines
Abbreviated transcription (Latin):
uchcẽ iudicandũ apeccatorib iustũ: & in eo uin¬
centẽ Quia qđ in eo uidicaret᷑ ñ erat. Soluserim
in hominib: uerũ dicere potuit homo ds̃. Si inuę¬
nistis mine peccatũ: dicite. Sed forte erat quod
homines latebat : & ñ in ueniebant illi qđ orat qͥde
sed mani festũ ñ erat. Alio loco ait. Ecce uenit proi¬
enĩ diaboli mors intraint in orbemtersarũ.
Fcce inqͥt uenit princeps et mundi. Dix̃ hoo : pro¬
ximus passioni. & in me nihil in ueni&. Nihil pec¬
cati nihil morte dignũ: nihildãpnatione dignũ.
Ettã quã ei diceretur Quare ergomor eris : sequit᷑¬
& dicit. Sed ut scunt om̃s qr uoluntatẽ patris
mei facio. surgite ambulemꝰ hinc. Patior inquit
dignus pindignis: ut eos dignos faciã uitȩ meȩ
ꝓquib indigne patior mortẽ illoꝵ. Huic itaq
nullũ habente peccatũ. dicit in p̃sentia ꝓpħa dauid
Tibi solipeccaui & malũ corã tefeci. ut iusti sicoris in
sermonib tuis & uincas cũ iudicaris Superas enim

Expanded text:
um, judicandum a peccatoribus justum, et in eo vincentem, quia quod in illo judicaretur non erat. Solus enim in hominibus verum dicere potuit homo Deus: Si invenistis in me peccatum, dicite . Sed forte erat quod homines latebat, et non inveniebant illi quod erat quidem, sed manifestum non erat? Alio loco ait, Ecce venit prinenim diaboli mors intravit in orbem terrarum . Ecce, inquit, venit princeps mundi hujus dixit haec proximus passioni, et in me nihil inveniet, nihil peccati, nihil morte dignum, nihil damnatione dignum. Et tanquam ei diceretur, Cur ergo moreris? Sequitur, et dicit: Sed ut sciant omnes quia voluntatem Patris mei facio, surgite, eamus hinc . Patior, inquit, indignus pro dignis, ut eos dignos faciam vita mea, pro quibus indigne patior mortem illorum. Huic itaque nullum habenti peccatum dicit in praesentia propheta David: Tibi soli peccavi, et malignum coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Superas enim
Abbreviated transcription (Latin):
& scmminatur de corpore mortuo ꝓpter peccatũ
opus hoc castũ in coniuge ñ hab& culpã. sedorigo
peccati tahit secũ debitã penã. Nonenĩ maritꝰ
ge maritꝰ est mortalis est aut aliunde sine perca¬
tomortalis ẽ. Erat enĩ & dñs mortalis sed ñ depec¬

Expanded text:
 seminatur de corpore mortuo propter peccatum? Opus hoc castum in conjuge non habet culpam, sed origo peccati trahit secum debitam poenam. Non enim maritus, quia maritus est, mortalis non est, aut aliunde nisi peccato mortalis est. Erat enim et Dominus mortalis, sed non de pec
Abbreviated transcription (Latin):
D e stnita er sententia. Inadam inqͥt om̃s peccauerũ
Solus eẽ. in nocens in fans potiatiꝰ qui deoꝑe. eem
quib ignoscis non reliquisti. Aoitatẽ dilexisti
Sic miscdam prȩrogast̃ ut seruares ueritatem.
gnoscis c̃sitesti: ignoscis sed seipsũ ꝓunetona
serutur miscdiata ueritas Miscdia. qe liomoi

Expanded text:
. Definita est sententia: In Adam, inquit, omnes peccaverunt. Solus esse innocens infans potuit, qui de opere Adam ignoscis, non reliquisti. Veritatem dilexisti: sic misericordiam praerogasti, ut servares et veritatem. Ignoscis confitenti, ignoscis, sed seipsum punienti: ita servatur misericordia et veritas; misericordia, quia homo
Abbreviated transcription (Latin):
lociter Nelociter dĩ tale ẽ : ut uelocius
nihilsit Inscriptis enĩ scribitur littera post
literã: syllaba post syllabã uerbũ post uer¬
bũ. Nec ad scđm transitur : nisi primo ꝑscrip¬
to Ibi autẽ nihil uelo cius. ubi non sunt multa
uerba : nec tam̃ aliqͥd p̃termissũ est cũ in uno
ciosus forma p̃filus hominũ. Prefiliis hominũ
quares non & preangłis: qͥd uoluit dicere
prefilus hominũ nisi quia homos nehominẽ
xp̃m quẽ libet hominẽ putares ait p̃filus
hominũ speciosus forma. Etiam hemo pre
filus hominũ & iam inter filios hominum
Prefilus hominũ. & iã exfilus hominũ: p̃filus¬

Expanded text:
lociter. Velociter Dei tale est, ut velocius nihil sit. In Scripturis enim scribitur littera post litteram, syllaba post syllabam, verbum post verbum; nec ad secundum transitur, nisi primo perscripto. Ibi autem nihil velocius, ubi non multa sunt verba, nec tamen aliquid praetermissum est, cum in uno ciosus forma prae filiis hominum. Prae filiis hominum: quare non et prae Angelis? Quid voluit dicere, Prae filiis hominum, nisi quia homo? Ne hominem Christum quemlibet hominem putares, ait, Prae filiis hominum speciosus forma. Etiam homo prae filiis hominum; etiam inter filios hominum, prae filiis hominum; etiam ex filiis hominum, p
Abbreviated transcription (Latin):
regales: quã ins elige: delectauer̾ inde xp̃m
filiȩ regũ. Uis dom̃os eburneas sp̃italiter acci¬
pere magnas do mos & magna cabnacula
di corda scõꝵ ipsosq reges regentes
carnẽ subiugan tes sibi turbas humanarũ
affectionũ castigantes corpus & seruituti subi¬
cientes accipe: qc inde delectauer eũ filiȩ regũ:

Expanded text:
regales, quasvis elige, delectaverunt inde Christum regales, quasvis elige, delectaverunt inde Christum filiae regum. Vis domos eburneas spiritualiter accipere? Magnas domos, et magna tabernacula Dei, corda sanctorum, ipsosque reges regentes carnem, subjugantes sibi turbas humanarum affectionum, castigantes corpus, et servituti subjicientes, accipe: quia inde delectaverunt eum filiae regum.
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥd dicã fr̃s. Ecce ipse paulus p̃dicabat eu angłm.
Multuillũ amabant p̃dicatorẽ euangłu. multi
illi inuidebant: qui illũ amabant : bono odore
saluabantur. Qui illimindebant : bono odore
periebant. Ideo & pereuntib: non malus odor
sed bonus odor. Iđo enĩ magis illi in uidebant :
qr tã bona in illo gr̃a preualebat: nemo enim
inuidet misero. Erat gͦ gloriosus in p̃dicatione
directionis & dibgebant eũ qui in illo diligebatꝰ
xp̃m: qui sequȩlãtur bonũ odorem: diligelun
amicũ sponsi sui Ipsa sponsa quȩ dicit incantias
canticoꝵ. Post odorẽ ingento tuoꝵ curremꝰ.
Illi autẽ quanto magis eũ uidebant ingła p̃dica¬
tonis euangłii & inuita inculpabili : tantoma¬
gis inuida torquebantur : & occidebantur bono
odore: mirra & guita & cassia auestim̃tis tuis:
Ad omib eburneis ex quib delectauer̃ te filiȩ
regũ. Domos eburneas domos magnas: domos

Expanded text:
aliquid dicam, fratres. Ecce ipse Paulus praedicabat Evangelium; aliquid dicam, fratres. Ecce ipse Paulus praedicabat Evangelium; multi illum amabant praedicatorem Evangelii, multi illi invidebant: qui illum amabant, bono odore salvabantur; qui illi invidebant, bono odore peribant. Ideo et pereuntibus non malus odor, sed bonus odor. Ideo enim magis illi invidebant, quia tam bona in illo gratia praevalebat: nemo enim invidet misero. Erat ergo gloriosus in praedicatione directionis: et diligebant eum qui in illo diligebant Christum, qui sequebantur bonum odorem; diligebat amicum sponsi sui ipsa sponsa, quae dicit in Canticis canticorum, Post odorem unguentorum tuorum curremus . Illi autem quanto magis eum videbant in gloria praedicationis Evangelii et in vita inculpabili, tanto magis invidia torquebantur, et occidebantur bono odore. 23. Myrrha et gutta et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum. Domos eburneas, domos magnas, domos
Abbreviated transcription (Latin):
sius. scĩ eiꝰ electi eius: tota ȩccła eius: quã sibi
sicut uestemutũ exiba sine macula & ruga :
Propter maculam abluens in sangune ꝓpter
rugam ex tendens in cruce. Inde bonus odor: qui
significatur nominatis quib: dã a romatib Audi
paulũ illũ minimũ fombru de uescim̃to q̃  tetigit
mulier in fluxusanguinis & sanata ẽ. Audi illum
dicentẽ: Ap̃ibonus odor sumus in om̃iloco & in his
qui salui fuint & in his qui pereunt Non dix̃ bonus
odor in hs qui salui funt & malus odor in his qui
pereunt. Sed qđ ad nos ꝑtinet bonus odor sumus
& in his qui salui funt. Emhis qui pereunt. Saluũ
fieri hominẽ bono odore non ẽ. in ꝓbabile : neq
incredibile : perire autẽ hominẽ bono odore. quȩ
ratio est: Magna ins : magna ueritas & sicapi non
potest: ita ÷. Nam ut nõuertas qͥa difficile
capitur : statim subiecit. & ad hȩc qͥs idoneus
qͥs intelligat homines mori & bono odore : tam̃

Expanded text:
sunt sancti ejus, electi ejus, tota Ecclesia ejus, quam sibi sicut vestem exhibet, sine macula et ruga : propter maculam, abluens in sanguine; propter rugam, extendens in cruce. Inde bonus odor qui significatur nominatis quibusdam aromatis. Audi Paulum illum minimum, fimbriam de vestimento quod tetigit mulier in fluxu sanguinis, et sanata est ; audi illum dicentem: Christi bonus odor sumus in omni loco, et in iis qui salvi fiunt, et in iis qui pereunt . Non dixit, Bonus odor in iis qui salvi fiunt, et malus odor in iis qui pereunt; sed, Quod ad nos attinet, bonus odor sumus, et in iis qui salvi fiunt, et in iis qui pereunt. Salvum fieri hominem bono odore non est improbabile neque incredibile: perire autem hominem bono odore, quae ratio est? Magna vis, magna veritas: etsi capi non potest, ita est. Nam ut noveritis quia difficile capitur, statim subjecit: Et ad haec quis idoneus? Quis intelligat homines mori bono odore? Tamen
Abbreviated transcription (Latin):
sit scissura ñ sit. Ecce uarietatẽ intellexi¬
mus diuersitate linguarũ & uestem intel¬
leximus ꝓpter unitatẽ. In ipsa uarietate
aurũ quod est ipsa sapientia. Quȩ libet sit
uarietas linguarũ. unũ aurũ p̃dicatur
non diuersũ aurũ sed uarietates deauro.
F ande quippe sapientiã. eandẽ doctrinã. &

Expanded text:
sit, scissura non sit. Ecce varietatem intellexisit, scissura non sit. Ecce varietatem intelleximus de diversitate linguarum, et vestem intelleximus propter unitatem in ipsa varietate. Aurum quid est? Ipsa sapientia. Quaelibet sit varietas linguarum, unum aurum praedicatur, non diversum aurum, sed veritas de auro: eandem quippe sapientiam: eande
Abbreviated transcription (Latin):
tates filiȩ regũ sunt & delectauer̾ regẽ
in honore ipsius : & ex om̃ib: fit una quȩdã
regina. Quale carmen nuptiale. Ecce inter
carminahilaritatis plena: ꝓcedit & ipsa
sponsa : sponsus enĩ ueniebat . Ipse describe¬
batur: in illo erat om̃is intentio nr̃a ꝓcedat
regina stabit enim quȩdã asimistris : cui dice¬
tur. Uade in ignẽ ȩternũ. Ad extris autẽ
stabit : cui dicetur. Uenite benedicti patris
mei ꝑcipite regnũ: qđ uobis paratũ est abinitio
mundi. Ad stitit regina ad extris tuis inuestitu
deaurato. Uestitus regine huius quis est :¬
& p̃ciosus est & uarius ẽ sac ram̃ta doctrinȩ
in linguis om̃ib: uarians: Alia lingua africa.
alia sira: alia greca: alia hebrẽa: alia
illa & illa. facuit istȩ linguȩ uarietatẽ
uestis reginȩ huius. Quoꝰ aũtẽ om̃is uarie¬
tas uestis in unitate concordat : sic & om̃s
linguȩ ad uñitati sidẽ. Inueste ista uarietas

Expanded text:
itates filiae regum sunt; et delectaverunt regem suum itates filiae regum sunt; et delectaverunt regem suum in honore ipsius; et ex omnibus fit una quaedam regina. 24. Quale carmen nuptiale? Ecce inter cantica hilaritatis plena, procedit et ipsa sponsa. Sponsus enim veniebat, ipse describebatur, in illum erat omnis intentio nostra: procedat regina. Stabit enim quaedam et a sinistris, cui dicetur: Vade in ignem aeternum. A dextris autem stabit, cui dicetur: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi . Astitietate. Vestitus reginae hujus quis est? Et pretiosus est, et varius est: sacramenta doctrinae in linguis omnibus variis. Alia lingua afra, alia syra, alia graeca, alia hebraea, alia illa et illa: faciunt istae linguae varietatem vestis reginae hujus. Quomodo autem omnis varietas vestis in unitate colinguae ad unam fidem. In veste ista varietas
Abbreviated transcription (Latin):
hoc legitimũ Paulus uolentes appellari ex
nomine suo reuocat. Nunquit paulus ꝓuob
crucifixus est : ad de functũ aspicite. Nunqͥt
paulus ꝓuobis crucifixus est : qd ergo quado
uer te filiȩ regũ in honore tuo: Tenete ser¬
uate : in bonore tuo. hoc ẽ habere uestem
nuptialem illius honorẽ illius głam quȩrere.
Intelligite &iam filias regũ. Cuntates quȩ
crediderunt in xp̃m. A regib conditȩ sunt:
& ad omib eburneis. duntib suꝑbis. elatis:
filiȩ regũ delectauer̃ te in honore tuo : qͥia
non quȩsierunt honorem patrũ suorũ. sed
quȩsierunt honorem suũ. Ostendatur m
romȩ in honore tanto tẽplũ romuli:¬
in quanta ibi oscendo memoriam¬
memoriam
petri : In petro quis honoratur nisi ille de func¬
tus ꝓnobis. Sumus enĩ xp̃iani : non petriani.
&sinati ꝑfr̃im de functitam̃ cognominati no¬
mine de functi. Per illũ nati sed illinati.
Ecce roma ecce cartago. etce aliȩ & aliȩ cun¬

Expanded text:
hoc legitimum Paulus: volentes appellari ex hoc legitimum Paulus: volentes appellari ex nomine suo, revocat: Numquid id Paulus pro vobis crucifixus est? Ad defunctum aspicite, Numquid Paulus pro vobis crucifixus est? Et quid ergo? Quando verunt te filiae regum in honore tuo. Tenete, servate, in honore tuo. Hoc est habere vestem nuptialem, illius honorem, illius gloriam quaerere. Intelligite etiam filias regum, civitates quae crediderunt in Christum, et a regibus conditae sunt: et a domibus eburneis, divitibus, superbis, elatis. Filiae regum delectaverunt te in honore tuo: quia non quaesierunt honorem patrum suorum, sed quaesierunt honorem tuum. Ostendatur mihi Romae in honore tanto templum Romuli,in quanto ibi ostendo memoriam Petri. In Petro quis honoratur, nisi ille defunctus pro nobis? Sumus enim Christiani, non Petriani. Etsi nati per fratrem defuncti, tamen cognominati nomine defuncti. Per illum nati, sed illi nati. Ecce Roma, ecce Carthago, ecce aliae et aliae civ
Abbreviated transcription (Latin):
dẽquib dictũ est. Sedebitis sũꝑ .xii. sedes iudi¬
cantes duoderim trib isrł. Predicauer̃ uerbũ
ueritatis. & genuerunt ȩccłas. non sibi sed illi.
Adhoc sacram̃tũ ꝑtin& qđ scriptũ est in lege.
Simortuus fuerit sr̃: accipiat uxorem eius sr̃ eius.
& suscitet sem̃ fr̃ĩ suo. accipiat uxorem eius: &
meis Mortuus ẽ xp̃s: resurrexit ascendit incȩlũ:
adi sentauit se corpore. susceper̃ fr̃s eius uxorem
eius p̃dicatione euangłii generaturi filios. non per
seipsos sed ꝑ euangłium ꝓpter nomen fr̃is In xp̃o
fr̃e suo quot quot genuerant non paulianos &¬
aut petrianos sed xp̃ianos nominauerunt¬
U idete si non iste sensus uigilat & in his uersibus
Cũ enim diceret ad omib eburneis : dixit dere¬
galib: amplis. pulchris. lenib: qualia sune cor¬
da scoꝵ subiecit : ex quib delectauer̃ te filiȩ
suscitauer̃ fr̃ĩ suo. Ideo ipsos qͦs suscitauerat
fr̃i suo paulus cũ inder& currere ad nomen
catur: de fumneti nomine appellatur: seruet

Expanded text:
 est, Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Praedicaverunt verbum veritatis, et genuerunt Ecclesias, non sibi, sed illi. Ad hoc sacramentum pertinet quod scriptum est in Lege: Si mortuus fuerit frater, accipiat uxorem ejus frater ejus, et suscitet semen fratri suo . Accipiat uxorem frater ejus, et meis . Mortuus est Christus, resurrexit, ascendit, absentavit se corpore: susceperunt fratres ejus uxorem ejus, praedicatione Evangelii generaturi filios, non per seipsos, sed per Evangelium, propter nomen fratris. In Christo tri suo, quotquot genuerunt, non Paulianos aut Petrianos, sed Christianos nominaverunt. Videte si non iste sensus vigilat et in his versibus. Cum enim diceret, a domibus eburneis, dixit de regalibus, amplis, pulchris, lenibus, qualia sunt corda sanctorum: subjecit, Ex quibus te delectaverunt filiae suscitaverunt fratri suo. Ideo ipsos quos suscitaverat fratri suo Paulus, cum videret currere ad nomen catur, defuncti nomine appelletur. Servat
Abbreviated transcription (Latin):
popłmtuũ & domũ patris tui. fedã te ille genuit
cũ peccatricẽ fecit sulchrã te iste regenerat: qui
ustificat impiam. Obliuiscere popłm tuũ & domũ
Cuiꝰ speciem: pec catricis iniq᷑ impiȩ ualis erat
apud patrem diabolũ & apud popłm suũ : non
sedde qua dicitur. Quȩ ẽ. ista quȩ ascendit dgal¬
bata : anteigͦ non alba. postea de albata: Qua
sifuerunt peccata nr̃a sicut fenitiũ. tãquã niue
de albabuntur. Concupiuit rex speciemtuam.
Quis rex: quia ipse est dñs ds̃ tuus. Iã uide sinon
debes dimitte e patremtuũ illũ & popłm illũ
tuũ & uenire ad regem istũ d̃ dm̃tuũ. Ostuus
est : rex tuus est Rextuus : & ipse est sponsus tuus
Regi nubis do ab illo ditata: abillo decorata: abillo
redepta: ab illo sanata. Quc qͥd habes unde illi
placeas ab illo habes. Et ad orabunt eũ filiȩ tiri
in munerib: Ipsũ regem tuũ dm̃tuũ ad orabuns

Expanded text:
populum tuum et domum patris tui. Foedam te ille genuit, populum tuum et domum patris tui. Foedam te ille genuit, cum peccatricem fecit: pulchram te iste regenerat qui justificat impiam. Obliviscere populum tuum, et doCujus speciem? Peccatricis, iniquae, impiae, qualis erat apud patrem diabolum, et apud populum suum? Non, sed de qua dicitur: Quae est ista quae ascendit dealbata ? Antea ergo non erat alba, postea dealbata. Quia si fuerint peccata vestra sicut phoenicium, tanquam nivem dealbabo . Concupivit rex speciem tuam. Quis rex? Quia ipse est Dominus Deus tuus. Jam vide si non debes dimittere patrem tuum illum, et populum tuum illum, et venire ad regem istum, Deum tuum: Deus tuus est, rex tuus est. Rex tuus, et ipse est sponsus tuus. Regi nubis Deo, ab illo dotata, ab illo decorata, ab illo redempta, ab illo sanata. Quidquid hahes unde illi placeas, ab illo habes. 27. Et adorabunt eum filiae Tyri in muneribus. Ipsum rege
Abbreviated transcription (Latin):
& illi nos ut filios & uox una paterna ad loqͦi¬
tur unicã filiã audi filia & uide. Audi et
uide Prius audi: postca uide. Uentũ est enĩ¬
iddnos cũ euangłio: c̃ p̃dicatũ est nobis quod
non dũ iudemsꝰ & audiendo eredidimꝰ &ereden
do mudebimꝰ sicut dicit ipse spons uidopham
auris qr nonuidit: Viderunt iudei & crocisi¬
uirun non uider̃ gentes anredidacuntr
Uenit s negina degentib in uesfitu dea urato.
cirtũ amicta uarietate. Uenat ag̃entib ue¬
niat circũ amicta om̃ib: linguis in unitate
sapientiȩ. Dicatur ei A udi fifilia et uide Si nori
audieris : nomn uidebis : Audi ut mundes cor
credamus antequã uideamꝰ. S credendo cor
mundemꝰ. unde uidere possimꝰ Audi ut credas
munda corside. Q cũ cormunda uero qͥd uidebo:
beati mundi corde : qm ipsi dm̃ udebunt. Audi
filia & uide & inclina aurem tuã. Parũ est audi
humiliter audi. Inclina auremtuã. & obliui scere
populũ tuũ & domũ patris tui. Erit populus

Expanded text:
 tanquam filiam. Et vox una paterna alloquitur unam filiam. Audi, filia, et vide. Prius audi, postea vide. Ventum est ad nos, cum Evangelio, et praedicatum est nobis, quod nondum videmus: et audiedo videbimus; sicut dicit ipse sponsus apud Prauris? Quia non vidit. Viderunt Judaei, et crucifixerunt: non viderunt Gentes, et crediderunt. Veniat regina de Gentibus in vestitu deaurato, circumamicta varietate: veniat ex Gentibus, veniat circumamicta omnibus linguis, in unitate sapientiae; dicatur ei, Audi filia, et vide. Si non audieris, non videbis. Audi ut mundes cor credamus, antequam videamus, ut credendo cor mundemus, unde videre possimus. Audi, ut credas, munda cor fide. Et cum cor mundavero, quid videbo? Beati mundo corde, quia ipsi Deum videbunt . Audi, filia, et vide; et inclina aurem tuam. Parum est audi, humiliter audi: Inclina aurem tuam. Et obliviscere populum tuum et domum patris tui. Erat populus
Abbreviated transcription (Latin):
inuenient. Ihesdurigent sibi fundamentum
bonũ infuturũ : ut app̃hendant uerã uitã:
adorando in munerib uultũ tuũ dep̃cabunt᷑¬
diuites plebis. Ad eccłam enĩ concurrunt
& ibi el emosinas faciunt: ne extra siant
id est negtra positi siant : in ȩecła facians.
Wltis enim sponsȩ huius & reginȩ : ꝓderit
facientib Propterea illi qui res suas uen¬
debant. uultũ reginȩ huius dep̃cantes in
mimerib: ueniebant & eaquȩ portabant
ad pedes apłoꝵ ponebant. Feruebat dilec¬
tio in ȩcła. uultus erat reginȩ ȩcđa. uultus
erat reginȩ: obsequii filiarũ tiri. idest
tur diuites plebis. Q qui dep̃cabuntur uultũ.
&cuiꝰ uultũ dep̃cabuntur om̃s una sponsa
om̃s una regina: mater & filii simul totum

Expanded text:
inveniant. Thesaurizent sibi fundamentum inveniant. Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Adorando in muneribus, vultum tuum deprecabuntur. Ad Ecclesiam enim concurrunt, et ibi eleemosynas faciunt. Ne extra fiant, id est, ne extra positi fiant, in Ecclesia faciant. Vultus enim sponsae hujus et reginae proderit facientibus. Propterea illi qui res suas vendebant, vultum reginae hujus deprecantes in muneribus veniebant; et ea quae portabant, ad pedes Apostolorum ponebant . Fervebat dilectio in Ecclesia, vultus erat reginae Ecclesia, vultus erat reginae obsequium filiarum Tyri, id est, tur divites plebis. Et qui deprecabuntur vultum, et cujus vultum deprecabuntur, omnes una sponsa, omnes una regina, mater et filii simul totum
Abbreviated transcription (Latin):
asuriui & dedistis mͥ manducare. Sitiui: & dedistis
mihi bibere. Nudus & uestistisme. Hospes : & ad¬
duxistisme. Infirmꝰ & in carcere : & uisitastis
me. Hec sunt munera in quib ad orant filiȩ
tiriregem:. Quia cũ dicerent quando te
uidm̃us: ille qui & sursũ est & deorsũ ꝓpter
ascendentes & descendentes. Cũ uni inquit
exminimis meis fecistis mͥ fecistis. AdorabueT eũ filietu¬
& quȩ sunt filiȩ tiri: & quomodo abrant in mune¬
ribus: planius illud uoluit dicere. Wtũ tuũ
dep̃cabuntur diuites plebis. Hȩ filiȩ tiri ado¬
rantes in munerib diuites sunt plebis qͦs illȩ
alloquitur amicus sponsi prȩdluitib: huius mndi
non suꝑbe sapere neq sꝑ re incerto diuitiarũ
sed indo uiuio qui p̃stat nobis habun darter
omia adpruenaiũ. Diutes sunt in oꝑib bonis
facile tribueit cõminicent: ad oraent inmu¬
nerib sed nonꝑdunt securi ponant ubi semꝑ

Expanded text:
Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; nudus fui, et vestistis me; hospes, et adduxistis me; infirmus et in carcere, et visitastis me. Haec sunt munera in quibus adorant filiae Tyri regem: quia cum dicerent, Quando te vidimus? ille qui et sursum est et deorsum, propter ascendentes et descendentes, Cum uni, inquit, ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . 28. Adorabunt eum fili quae sunt filiae Tyri, et quomodo adorabunt eum in muneribus, planius illud voluit dicere: Vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Hae filiae Tyri adorantes in muneribus, divites sunt plebis, quos ille alloquitur amicus sponsi: Praecipe divitibus hujus mundi, non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum; sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum: divites sint in operibus bonis, facile tribuant, communicent. Adorent in muneribus; sed non perdunt: securi ponant ubi semper
Abbreviated transcription (Latin):
quia primo canis erat apud patremsuũ & in popło suo¬
sedclamando & uenisido adiscũ regem dȩcorã facientẽ¬
& eredendo in .llũ. quid meruit audire : Onnilier
magna est sides tua. Concupiuit rex spetiem tuã
adorabunt eũ filiȩ tiri inmimerib Adorabunt eũ¬
rexiste : thesauros suos inpleriuult & ipse donauit
unde impleantur & uobis impleantur. Ueniant in¬
rubigo e terminat & ubi fures effodunt & furant᷑ :
Sed thesauritate uobis chesdioos incelo: ubineq sur
neq: tinea corrũpit. Ubi enĩ fuerit thesuurus
futuri ueiebatur cũ thesauris cũ arietib : cũ
hircis: cũ diuersis quib:q animalib: aptis ad sa¬
crificiũ in illo sanguine aliud fieret aliud signi¬
ficaretur. Modo iã ipse sanguns quẽ sigurabañ
illa om̃ia uenit . Uenit rex ipse : & ipse munera
uult. Quȩ munera s edemosinas Ipse est enim
iudicaturus & ipse munera mputabit quibusdam.
diite inquid benedicti patris mei ꝑcipite ragnũ
qđ uobis paratũ est aborigine mundi. Quare

Expanded text:
Quae primo canis erat apud patrem suum et in populo suo, clamando et veniendo ad istum regem, decora facta credendo in illum, quid meruit audire? O mulier, magna est fides tua . Concupivit rex speciem tuam. Et adorabunt eum filiae Tyri in muneribus. Quibus murex iste, et thesauros suos impleri vult: et ipse donavit unde impleantur, et a vobis impleantur. Veniant,rubigo exterminat, et ubi fures effodiunt et furantur: sed thesaurizate vobis thesauros in coelo, ubi neque fur neque tinea corrumpit. Ubi enim fuerit thesaurus futuri, veniebatur cum tauris et arietibus, cum hircis, cum diversis quibusque animalibus aptis ad sacrificium, ut in illo sanguine aliud fieret, aliud significaretur. Modo jam ipse sanguis, quem figurabant illa omnia, venit: venit Rex ipse, et ipse munera vult. Quae munera? Eleemosynas. Ipse est enim judicaturus, et ipse munera imputabit quibusdam. Venite, inquit, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi. Quare?
Abbreviated transcription (Latin):
scribe Q uia qđ lingua dicitur sonat & transit
qđ scribitur manat. Cũ gͦ dicat ds̃ uerbum
& uerbũ qđ dicitur nonson& & transeat sed
dicatur & maneat scriptis maluit ds̃ hoc cõ¬
parare quã sonis: Qđ autẽ addicht uelociter
scribentis : impulit mentẽ ad intelligentiam
sed non pigra remaneat respiciendo antiquarios
aut respiciendoquales lib& notanos Si¬

Expanded text:
scribae. Quia quod lingua dicitur, sonat et transit; scribae. Quia quod lingua dicitur, sonat et transit; quod scribitur, manet: cum ergo dicat Deus Verbum, et Verbum quod dicitur non sonet et transeat, sed et dicatur et maneat; scriptis hoc maluit Deus comparare, quam sonis. Quod autem addidit, velociter scribentis, impulit mentem ad intelligentiam: sed non pigra remaneat, respiciendo antiquarios, aut respiciendo qualeslibet