comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
regi ipsi quod ulum apud se haberet
qui magnam głam habere ceꝑat inpo¬
pulo iudeorum: et dictum ẽ. illi Non¬
ne iste ẽ. dauid cui chorum fecerunt
mulieres isrłite dicentes: saul ꝑcussit
inmilib. et dauid indenis milibus:
Si autem ꝓp̃t hanc głam inuidere illi
ceꝑat saul: nonne metuendum erat
dauid. ne et ille rex adquem confuge¬
rat uellet opprimere eum: quẽ posset
de uicino hostem habere. si saluum face¬
ret: Timuit et illũ: et sicut scͥptum ẽ
mutauit uultũ suũ coram ipsis. et af¬
fectabat & tẏmpaniabat ad ostia ci¬
uitatis: et ferebatur inmanib suis. et ꝓ¬
cidebat adostia portȩ: et saliue decurre¬
bant suꝑ barbam euis: Nidit eum rex
ille apud quem latebat: et ait suis:
Utquid mͥ istũ arrepticium adduristis:
Nunquid nam intraturus ẽ indomum
meam: Et sic illum dimisit ꝓiciens il¬
lum: et recessit inde dauid incolumis. ꝑ
istam figurationem furoris: Uidetur¬

Expanded text:
regi ipsi, quod illum apud se haberet, regi ipsi, quod illum apud se haberet, qui magnam gloriam habere coeperat in populo Judaeorum, et dictum est illi: Nonne iste est David, cui chorum fecerunt mulieres Israelitae, dicentes: Saül percussit in millibus, et David in denis millibus? Si autem propter hanc gloriam invidere illi coeperat Saül, nonne metuendum erat David, ne et ille rex ad quem confugerat, vellet opprimere eum, quem posset de vicino hostem habere, si salvum servaret? Timuit et illum, et, sicut scriptum est, mutavit vultum suum coram ipsis, et affectabat, et tympanizabat ad ostia civitatis, et ferebatur in manibus suis, et procidebat ad ostia portae, et salivae discurrebant super barbam ejus. Vidit eum rex ille apud quem latebat, et ait suis: Utquid mihi arreptitium istum adduxistis? numquidnam intraturus est in domum meam? Et sic illum dimisit projiciens illum: et recessit inde David incolumis per istam figurationem furoris . Pr
Abbreviated transcription (Latin):
contulit se ad achis regẽ gech. idest cui
usdam gentis uicinȩ regno uideoꝵ: ibi
latitabat ut ꝑsecutionem saulis euita¬
ret Recens autem erat gła eius adhuc
unde ꝓbenefacto meruit inuidiam qͥn¬
do goliam int̾fecit: et inuna pugna glo¬
riam securitatẽq regni & regi & popło
comparauit: Saul autẽ cum ꝓuocante
glolia estuaret: ꝓstrato golia hostis eẽ
cȩpit ei ꝑcuius manũ hostẽ ds̃ necaue¬
rat. et inuidit głe dauid: maxime qͥa
populus in exultatione constitutus. &¬
ur cori choro iã facto mulieres can¬
tauerunt glam dauid. qͦd
saul ꝑcussisset inmilib. et daiud inde¬
nis milib hinc. ille commotus qđ ceꝑ¬
at habere maiorem głam punam pu¬
gnam puer. eciam inlaudib om̃ium
regi p̃ponebatur: ut se habet pestilen¬
tia liuoris et suꝑbia scłi inuidere ei¬
ceꝑat. et eum ꝑsequi Tunc iie se ut
dixi contulerat adregẽ geth: qui uo¬
cabatur achis Suggestum ẽ autem

Expanded text:
contulit se ad Achis regem Geth, id est ad contulit se ad Achis regem Geth, id est ad regem cujusdam gentis vicinae regno Judaeorum: ibi latitabat, ut persecutionem Saülis evitaret. Recens autem erat gloria ejus, unde pro benefacto meruit invidiam, quando Goliam interfecit, et in una pugna gloriam securitatemque regni et regi et populo comparavit. Saül autem cum provocante Golia aestuaret, prostrato Golia hostis esse coepit ei, per cujus manum hostem necaverat, et invidit gloriae David: maxime quia populus in exsultatione constitutus, et choro jam facto mulieres cantaverunt gloriam David, quod Saül percussisset in millibus, et David in denis millibus. Hinc ille commotus, quod coeperat habere majorem gloriam per unam pugnam puer, et jam in laudibus omnium regi praeponebatur, ut se habet pestilentia livoris et superbia saeculi, invidere coeperat, et persequi. Tunc ille se, ut dixi, contulerat ad regem Geth, qui vocabatur Achis. Suggestum est autem
Abbreviated transcription (Latin):
bis hoc misterium reuela¬
re: Pulset et mecum caritas ur̃a in¬
tentione audiendi: et humilitate oran¬
di ꝓnobis Est enĩ nob̾ hic qd fatendũ
est archanum. et grande misteriũ eẽ
Sic enĩ se habet titulus psalmi Psalmꝰ
dauid cum mutauit uultum suum
corã abimelech: et dimisit cũ et abiit.
Querimus inscripturis. scđm res gestaᷤ
quȩ nobis de eodem dauid conscͥpte
sunt. quando sit factum: quem ad¬
modum inuenimus titulũ psalmi. cum
fugeret afacie absalon filii sui Legimꝰ
lus psalmi inmisterio sic scriptus sit ta¬
men ductus ẽ de re quȩ gesta ẽ Sic credo ⁊
qđ hic scriptum ẽ cum mutauit uultũ
suum coram abimelech et dimisit eum
et abiit scriptum ẽ: s in regnorum libris
ubi omĩa nob scripta sunt quȩ ꝑtinent
adres gestas dauid. ñinuenimus hoc:
ettamen aliquid inuenimus unde ap¬
paret hoc esse tractum: Nam scriptum ẽ
quia cum fugeret dauid ꝑsecutorẽ saul.

Expanded text:
bis hoc mysterium revelabis hoc mysterium revelare: pulset mecum et Charitas Vestra intentione audiendi, et humilitate orandi pro nobis. Est enim, quod fatendum est, arcanum et grande mysterium. 2. Sic enim se habet titulus Psalmi: Psalmus David, cum mutavit vultum suum coram Abimelech, et dimisit eum, et abiit. Quaerimus in Scripturis secundum res gestas, quae nobis de David conscriptae sunt, quando sit factum: quemadmodum invenimus titulum psalmi: Cum fugeret David a facie Abessalon filii sui . Legimus lus psalmi in mysterio sic scriptus sit, tamen ductus est de re quae gesta est. Sic credo et quod hic scriptum est, Cum mutavit vultum suum coram Abimelech, et dimisit eum, et abiit, scriptum esse in Regnorum libris, ubi omnia nobis scripta sunt quae pertinent ad res gestas David: sed non invenimus hoc, et tamen aliquid invenimus unde appareat hoc esse tractum. Nam scriptum est quia cum fugeret David persecutorem Saül,
Abbreviated transcription (Latin):
tis addeum ꝓeis: Aliquid enim ꝓsa
lute ipsoꝵ egimus inconcilio: qđ expli¬
cari uobis hodie. iam tempꝰ ñsufficit:
Unde exhortamur uos: ut alacriores &
numerosiores. audient enim auobis
fr̃s nũ qui nunc non adsunt. conueni¬
atis crastino die: adbasilicã tricllarum
obscurum et qdđ expositore
indigeat uidetur habere
intextu suo. Titulus aut̃
eius intentos fac̃: et pulsan¬
tes desiderat: Sed quem ad modũ hic scti¬
ptum ẽ quia beatus uir qui sperat ineo:
spcremus om̃s qđ pulsantib apͣturus ẽ
Non enim hortaretur nos ut pulsaremus:
si nollet aꝑire pulsantib Si enim aliqͣndo
contingit. ut qui disponebat semꝑ clau¬
dere. tedio compulsus admanum pulsan¬
tis. contra dispositionẽ suã surgat et aꝑiat.
ne diu pulsantem patiatur: quantoma¬
gis sperare debemus cicius aꝑturum
illum qui ait. pulsate et aꝑietur uob̃:
Pulso ego nunc intentione cordis ad
dnm dm̃: ut dignetur no uestig¬

Expanded text:
tis Deo pro eis. Aliquid enim pro tis Deo pro eis. Aliquid enim pro salute ipsorum egimus in concilio, quod explicari vobis hodie jam tempus non sufficit. Unde exhortamur vos ut alacriores et numerosiores audient enim a vobis fratres nostri qui nunc non adsunt conveniatis crastino die ad basilicam Tricliarum. obscurum et quod expositore indigeat, videtur habere in textu suo: titulus autem ejus intentos facit, et pulsantes desiderat. Sed quemadmodum hic scriptum est, quia beatus vir qui sperat in eum: speremus omnes quod pulsantibus aperturus est. Non enim hortaretur nos ut pulsaremus, si nollet aperire pulsantibus . Si enim aliquando contingit, ut qui disponebat semper claudere, taedio compulsus ad manum pulsantis contra dispositionem suam surgat et aperiat, ne diu pulsantem patiatur : quanto magis sperare debemus citius aperturum illum qui ait: Pulsate, et aperietur vobis? Pulso ego nunc intentione cordis ad Dominum Deum, ut dignetur no
Abbreviated transcription (Latin):
Ite a nobis: non uobiscum habemus rati¬
inuno corpore. sub uno capite eẽ de¬
bemus: Quid ergo me queritis ait.
si perii: Magna absurditas: magna
uesania Quid me queris si perii: Quare
quererem: nͥ quia peristi: Si gͦ peri in¬
quit: quomͦ frater tuus sum: Ut dicat᷑
mͥ dete: frater tuus mortuus fuerat et
reuixit: perierat et inuentus ẽ. Ad iu¬
ramus ergo et uos fr̃s ꝑipsa uiscera cari¬
tatis. cuius lacte nutrimur. cuius pa
caritatẽ. abundantem miscđiam. in de¬
precando dm̃ ꝓillis. ut aliquando det
illis sensum sobrium: ut respiciant se
et uideant se. quia non habent omni¬
no qͦd dicant contra ueritatem: Hon¬
ineis remansit nͥ sola infirmitas ani¬
mositatis: quȩ tanto ẽ languidior. qͣn¬
to se maiores uires habere existimat.
eadem sacramenta celebrantib: et si ñ
nobiscum eadem. tamen unum amen
respondentib : et si non nobiscum. unũ
tamen: medullas caritatis ur̃ȩ funda¬

Expanded text:
Ite a nobis, non vobiscum habemus ratiIte a nobis, non vobiscum habemus ratiin uno corpore, sub uno capite esse debemus. Quid ergo me quaeris, ait, si perii? Magna absurditas, magna vesania. Quid me quaeris, si perii? Quare quaererem, nisi quia periisti? Si ergo perii, inquit, quomodo sum frater tuus? Ut dicatur mihi de te: Frater tuus mortuus erat, et revixit; perierat, et inventus est . Adjuramus ergo vos, fratres, per ipsa viscera charitatis, cujus lacte nutrimur, cujus pancharitatem, abundantem misericordiam in deprecando Deum pro illis, ut aliquando det illis sensum sobrium, ut resipiscant, et videant se, quia non habent omnino quod dicant contra veritatem: non eis remansit nisi sola infirmitas animositatis, quae tanto est languidior, quanto se majores vires habere existimat eadem sacramenta celebrantibus, etsi non nobiscum, eadem tamen; unum Amen respondentibus, etsi non nobiscum, unum tamen; medullas charitatis vestrae funda
Abbreviated transcription (Latin):
nis: Non: Neq enim dicimus eos fr̃s
quendi morem Numquid de iudeis qͥ
uidete quia fr̃s quando dicit apłs. sine
aliquo additamento: ñ uult intelligẽ
nͥ xp̃ianos: Non est autem subiectus in¬
quit fr̃ aut soror in huius modi: cũ di¬
Tu autẽ qͥd iudicas frẽm tuum: aut tu
quid spernis frem tuũ: & alio loco:
Uos inquit iniquitatem facitis et frauda¬
tis: et hoc frĩb. Isti gͦ qͥ dicunt ñ estis frs̃ i
paganos nos esse adicunt. I deo enim cre¬
baptirare nos uolunt: dicentes nos non
habere quod dant Unde consequens ẽ
error ipsorum: ut negent nos fr̃s suos
dicite illis fr̃s nr̃i estis: nisi quia nos in
eis agnoscimus qđ non repetimus: Illi
ergo non agnoscendo baptismũ nr̃m.
negant nos esse fr̃s: nos autẽ non re¬
petendo ipsoꝵ sed agnoscendo nr̃m.
dicunus eis fr̃s nr̃i estis Dicant illi
quid nos queritis: quid nos uultis:
Respondeamus fis̃ nrĩ estis Dicant:

Expanded text:
nis? Non, neque enim dicimus eos fratrnis? Non, neque enim dicimus eos fratrquendi morem. Numquid de Judaeis quvidete quia fratres quando dicit Apostolus sine aliquo additamento, non vult intelligi nisi Christianos: Non est autem subjectus, inquit, frater aut soror in hujusmodi : cum diTu autem quid judicas fratrem tuum, aut tu quid spernis fratrem tuum ? Et alio loco, Vos, inquit, iniquitatem facitis et fraudatis, et hoc fratribus . Isti ergo qui dicunt, Non estis fratres nostri, paganos nos dicunt. Ideo enim et rebaptizare nos volunt, dicentes nos non habere quod dant. Unde consequens est error ipsorum, ut negent nos fratres suos dicite illis, Fratres nostri estis: nisi quia nos in eis agnoscimus quod non repetimus? Illi ergo non agnoscendo baptismum nostrum, negant nos esse fratres: nos autem non repetendo ipsorum, sed agnoscendo nostrum, dicimus eis: Fratres nostri estis. Dicant illi: Quid nos quaeritis, quid nos vultis? Respondeamus: Fratres nostri estis. Dicant:
Abbreviated transcription (Latin):
simus: acapite nr̃o uegete mͣ. Et in illo
spes nr̃a ẽ: et in illo fortitudo nr̃a est. Non
Nuit omnino exigi ase Non enim turbabit᷑
dũ exigitur. aut omnino angustabit᷑.
quomͦ ille a quo petis qđ ñ habet: aut
qͦd parum habet. et timet dare ne minꝰ
habeat: Uis nosse quomͦ tͥ eroget deus
miscłiam: Tui eroga caritatem Uideamꝰ
quia ñfinitur dum erogas Quanta est
ergo opulentia in ipsa caritate: si potest
tanta ẽẽ inimagine Ergo fr̃s adhanc
maximȩ exhortamur uos caritatẽ: ñ
solum inuos ipsos. s in eos etiam ipsos¬
qui foris sunt. siue adhuc pagani ñ
credentes inxp̃o: siue diuisi a nob̾ nobiᷤ¬
cum caput confitentes. & a corꝑe sepa¬
rati: Doleamus illos fr̃s. tanquam fr̃s
nrõs: uelint nolint. fr̃s nr̃i sunt Tunc
ẽẽ desinent fr̃s nr̃i: cum desierint di¬
cere pat̾ nr. Dixit dequib dam ꝓpħa
hoc dicere potuerit Hunquid de paga¬

Expanded text:
simus, a capite nostro vegetemur: et in illo simus, a capite nostro vegetemur: et in illo spes nostra est, et in illo fortitudo nostra est. Non ricordiam; vult omnino exigi se. Non enim turbabitur dum exigitur, aut omnino angustabitur, quomodo ille a quo petis quod non habet, aut quod parum habet, et timet dare ne minus habeat. Vis nosse quomodo tibi eroget Deus misericordiam? Tu eroga charitatem: videamus si finis, dum erogas. Quanta est ergo opulentia in ipsa summitate, si potest tanta esse in imagine? 29. Ergo, fratres, ad hanc maxime exhortamur vos charitatem, non solum in vos ipsos, sed in eos etiam qui foris sunt, sive adhuc pagani, nondum credentes in Christum, sive divisi a nobis, nobiscum caput confitentes et a corpore separati. Doleamus illos, fratres, tanquam fratres nostros. Velint nolint, fratres nostri sunt. Tunc esse desinent fratres nostri, si desierint dicere, Pater noster . Dixit de quibusdam propheta: hoc dicere potuerit: numquid de Paga
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ꝓfiteri debemus: Anima nr̃a patiẽs
erit dño Secura expectauit miscđiter
ꝓinittentem: miscłiter et ueracit̃ exhiben¬
tem E donec exhibeat quid agimus:
Anima nr̃a patiens erit do S quid si in
ipsa patientia ũdurabimus: Immo pla¬
ne durabimus: qm aduttor et ꝓtec̾tor nr̃
ẽ Adiuuat inpugna: ꝓtegit ab estu:
usq infinem ꝑueneris: quid tibi erit:
Qua mercede toleras: Ut quid tanta du¬
ra tamdui pateris: Qm̃ inpso lȩta¬
bitur cor nr̃m: et innomine scõ eius
sperabimus Spera hic: ut leteris ibi
łsuri. et siti hic: ut epuleris ibi Hortatꝰ
ꝓposuit nobis quid amemus: inquo
solo et de quo solo presumamus Post
hec fit oratio breuis et salubris Eiat
Sicut sꝑauimus inte fui quibusdã one¬
rosus sentio: quibusdã autẽ etiã cito ter¬
minaui sermonẽ: et hoc sentio Ignoscãt
infirmi fortiorib et pinfirmis dep̃cent᷑
fortiores: In uno corpore omĩa menbra

Expanded text:
quid profiteri debemus? Anima nostra patiens quid profiteri debemus? Anima nostra patiens erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et in nomine sancto ejus speravimus. Spera hic, ut laeteris ibi: esuri et siti hic, ut epuleris ibi. 28. verproposuit nobis quid amemus, in quo solo et de quo solo praesumamus: post haec fit oratio brevis et salubris: Fiat Sicut speravimus in te. Fui quibusdam onerosus; sentio: quibusdam autem etiam cito terminavi sermonem; et hoc sentio: ignoscant infirmi fortioribus, et pro infirmis deprecentur fortiores. In uno corpore omnia membra
Abbreviated transcription (Latin):
morte animas eoꝵ: Uitam ȩternã pro¬
mittit: Quid in ista peregrinatione:
Nunquid deserit: Uide quid sequitur:
Et alat eos infame Tempus famis ẽ.
mͦ: tempus saturitatis post erit Qui
nos infame huius mortalitatis ñ de¬
serit: immortales factos. quomͦ satia¬
bit: S quamndiu tempꝰ ẽ famis. to¬
lerandũ ẽ. durandũ ẽ: ꝑseuerandũ ẽ
usq infinẽ: Iam currenda sunt omĩa.
quia et plana sunt: et cogitandũ est
quid portemus Ad huc quidẽ specta¬
tores inamphiteatro forte insamunt: &¬
insole sedẽt. Et nos si stamus tamen iN
umbraculo sumus: et utiliora et pulchri¬
ora sunt quȩ expectamus Spectemus
pulchrum: et apulchro spec̾temur.
Spectamus nos mente ea quȩ dicuntur
insensib diuinarum scripturarũ: et gau¬
cdemus tali spectaculo Spec̾tator autem
nr̃ quis est: Ecce ocłi dm̃i suꝑ tĩtes
ꝓpt̃ peregrinationis tolerantiam quam¬
diu famis ẽ: expectemus inuia refici. ne
deficiamus Quid nobis imponit᷑. ⁊ Uuł

Expanded text:
morte animas eorum. Vitam aeternam promittit. Quid in ista peregrinatione? numquid deserit? Vide quid sequitur: Et alat eos in fame. Tempus famis est modo, tempus saturitatis post erit. Qui nos in fame hujus corruptionis non deserit, immortales factos quomodo satiabit? Sed quamdiu tempus est famis, tolerandum est, durandum est, perseverandum est usque in finem. Jam currenda sunt omnia, quia et via est plana, et cogitandum est quid portemus. Adhuc quidem spectatores in amphitheatro forte insaniunt, et in sole sedent: et nos si stamus, tamen in umbraculo sumus, et utiliora et pulchriora sunt quae spectamus. Spectemus pulchra, et a pulchro spectemur. Spectemus nos mente ea quae dicuntur in sensibus divinarum Scripturarum, et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quis est? Ecce oculi Domini super timentes pter peregrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel
Abbreviated transcription (Latin):
didit. Unus dampnatus ẽ: alter iusti¬
ficatus ẽ: Unus habuit penam suã &
hic et infuturo: alteri autẽ dixit dñs:
Amen dico tͥ: hodie mecum eris inpara¬
diso: Et tamen illi qͥ uenerant dm̃i os¬
sa ñfregerunt: latronũ autẽ fregerunt:
Sic fracta sunt latronis ossa qui blasphe¬
mauit: quomͦ latronis qui credidit Ubi
ẽ. ergo qͦd dictum ẽ. dñs custodit omĩa
ossa eoꝵ: unum exillis ñ conteretur:
Ecce cui dixit hodie mecum eris inpa¬
radiso. non potuit omnia ossa eius cu¬
stodire: Respondet tͥ dñs: immo cu¬
stodiui. Nam firmamentum fidei ipsiꝰ
frangi non potuit: illis ictibus quib

Expanded text:
didit; unus damnatus est, alter justididit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso : et tamen illi qui venerant, Domini ossa non fregerunt, latronum autem fregerunt : sic fracta sunt latronis ossa qui blasphemavit, quomodo latronis qui credidit. Ubi est ergo quod dictum est, Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur? Ecce cui dixit, hodie mecum eris in paradiso, non potuit omnia ossa ejus custodire? Respondet tibi Dominus: Imo custodivi; nam firmamentum fidei ipsius frangi non potuit illis ictibus quibus
Abbreviated transcription (Latin):
fic̃ etiam alio loco p̃figuratur de illo.
qm agnus dictus ẽ. mact̾andus et dic¬
tum ẽ de illo. os eius noli frangere. im¬
pletũ c̃. de dño: quia cũ penderet in
Acruce exspirauit ante quã illi ue¬
nirent adcrucẽ. ⁊ inuenerunt iam corpꝰ
exanimȩ. et noluerunt crura eiꝰ fran¬
gere. ut adimpleretur qͦd scriptum ẽ¬
nis. ñs custodit oĩa ossa eoꝵ: unum exeis
ñconteretur: Ergo fr̃s si uiderimus
aliquẽ scm̃ tribulationes pati. et forte
uel amedico sic secari. uel ab aliquo ꝑ¬
secutore sic cedi. ut ei ossa frangant᷑:
ñ dicamus non erat iustus iste: Nam
hoc dñs ꝓmisit iustis suis: de quib
alia ossa dixit. quȩ diximus firmamenta
fideiꝰ id÷ patientiam &. tolerantiam
iomĩb tribulationib: Ipsa enim
sunt ossa: quȩ ñ franguntur: Audite:
et inipsa passione dñi inspicite qͦd dico:
Dñs erat inmedio crucifixiis: iuxta illũ
duo latrones:unus insultauit alter cre¬

Expanded text:
sicut etiam alio loco praefiguratur de illo, sicut etiam alio loco praefiguratur de illo, quando agnus dictus est mactandus, et dictum est de illo, Os ejus noli frangere : impletum est in Domino; quia cum penderet in cruce, exspiravit antequam venirent illi ad crucem, et invenerunt jam corpus exanime, et noluerunt crura ejus frangere, ut impleretur quod scriptum einus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibusalia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter cre
Abbreviated transcription (Latin):
ideo audiant uerbũ meum: ut nichil
tribulationis patiant᷑: Non hoc ꝓmittit.
s dic̃. multȩ tribulationes iustoꝵ: Magi ᷤ
simiusti sunt. pauciores habent tribula
tiones: si iusti. multas habent: sed post
paucas aut nullas tribulationes illi ue¬
niunt adiͥbulationẽ sempiternã. unde
nunquã eruentur: isti autem post mul¬
tas tribulationes uenient adpacẽ sem¬
piternam. ubi nunquam mali aliquid
patientur: Multe tͥbulationes iustoꝵ:
et de omib his eruet eos: Custodit dñs
omĩa ossa eoꝵ: unum exhis ñconteret᷑.
Et hoc fr̃s ñ accipiamus carnaliter: Ossa
sunt firmam̃ta fidelium: Quomͦ enum
incarne nr̃a ossa nr̃a firmamentũ faci¬
unt: sic incorde xp̃iano fides facit fir¬
mamentũ: Patientia ergo que ẽ infide
ossa sunt interuis: ipsa sunt que fran
giñpossunt: Custodit dñs ossa eorum:
unum exhis ñ conteretur: Si de dño nr̃o
nia ossa filii sui unũ exillis ñconteret᷑:

Expanded text:
ideo audiant verbum meum, ut nihil ideo audiant verbum meum, ut nihil tribulationis patiantur? Non hoc promittit; sed dicit: Multae tribulationes justorum. Magis si injusti sunt, ptiones: si justi, multas. Sed post paucas aut nullas tribulationes, illi veniunt ad tribulationem sempiternam, unde nunquam eruantur. Isti autem post multas tribulationes venient ad pacem sempiternam, ubi nunquam aliquid patientur. Multae tribulationes justorum: et de omnibus his eruet eos Dominusomnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Et hoc, fratres, non accipiamus carnaliter. Ossa sunt firmamenta fidelium. Quomodo enim in carne nostra ossa faciunt firmamentum, sic in corde christiano fides facit firmamentum. Patientia ergo quae est in fide, ossa sunt interius. Ipsa sunt quae frangi non possunt. Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Si de Domino Deonia ossa Filii sui, unum ex his non conteretur:
Abbreviated transcription (Latin):
eruit: ut illi qui ꝑsequebant᷑. inpenas
maiores irent:cũ putabant se opp̃ssisse
martyres di Eruit petrum. quando
uenit adillum angls cum esset inuin¬
culis: et ait illi Surge exi & subito
soluta sunt uincula et secutus ẽ angłmꝰ
et eruit illum: Nunquid petrus ꝑdidãt
iusticiam: quando ñillum eruit de cru¬
ce:Non eruit nunc: et eruit tunc. An
ideo dui uixit. ut in iustus fieret: Forte
plus eum exaudiuit postea quã prius.
quando illum uere de omnib pressuris
eruit: Nã qñ illum primum eruitꝰ qͣn¬
ta ille ꝑtulit postea: Illuc eum misit po¬
stea: ubi nichil mali pati potuisset Iurta
humiles sp̃u saluos faciet: Altus ẽ dñs:
humilis est. xp̃ianus: Si uult ut altus
ds̃ uicinet᷑ illi. humilis sit: Magna my¬
steria fr̃s: De u suꝑ omĩa ẽ Prigis te.
et non illum tangis: humilias te: et ipse
adte descenditz. Multȩ tribulationes
iustorum: Nunquid dicit. id̾osint x̾ansuisti

Expanded text:
eruit, ut illi qui persequebantur in poenas eruit, ut illi qui persequebantur in poenas majores irent, cum putabant se oppressisse martyres Dei. Eruit Petrum, quando venit ad illum angelus, cum esset in vinculis, et ait illi, Surge, et exi: et subito soluta sunt vincula, et secutus est angelum, et eruit illum . Numquid Petrus perdiderat justitiam, quando non illum eruit de cruce? Non eruit tunc? Et eruit tunc. An ideo diu vixit, ut injustus fieret? Forte plus eum exaudivit postea quam prius, quando illum vere de omnibus pressuris eruit. Nam quando primum illum eruit, quanta ille pertulit postea! Illuc enim misit postea, ubi nihil mali pati potuisset. 23. vhumiles spiritu salvos faciet. Altus est Deus, humilis sit christianus. Si vult ut altus Deus vicinetur illi, ille humilis sit. Magna mysteria, fratres. Deus super omnia est: erigis te, et non illum tangis: humilias te, et ipse ad te descendit. Multae tribulationes justorum. Numquid dicit: Ideo sint Christiani justi,
Abbreviated transcription (Latin):
erant tres pueri: decamino clamaue¬
runt addnm̃. ⁊ ĩ laudib eorum ignes fri¬
guerunt: accedere et ledere flãma non
potuit laudantes dñm innocentes &
iustos pueros: et eruit eos de flamma:
Dicit aliquis: Ecce uere iusti qui exau¬
diti sunt: sicut scriptum ẽ Clamauer̃t
iusti et dñs exaudiuit eos: et exomnib
tribulationib eoꝵ eruit eos: Ego autem
clamaui: et ñme eruit: Aut ego ñ sum
iustus: aut ñ facio que mͥ iubet: aut for¬
te me ille non uidet: Noli timere: tantũ
fac qͦd iubet: et si te noneruit corporalit̃.
eruet spiritaliter: Ille enim qui tulit de
flamina tres pueros: nunquid tulit de
flamina machabeos: Nonne illi inigni¬
bus hẏmnitabant: isti inignib exspi¬
rabant: Ds̃ trium pueroꝵ: nonne et ip
se ẽ. machabeorum: Iuos eruit: et istos ñ
eruit: Immo utrosq eruit: s tres pu¬
eros sic eruit. ut et carnales confunde¬
rentur: Machabeos autẽ ideo non sic

Expanded text:
erant tres pueri: de camino clamaveerant tres pueri: de camino clamaverunt ad Dominum, et in laudibus eorum ignes friguerunt. Accedere et laedere flamma non potuit laudantes Deum innocentes et justos pueros, et eruit eos de flamma . Dicit aliquis, Ecce vere justi qui exauditi sunt, sicut scriptum est, Clamaverunt justi, et Dominus exaudivit eos, et ex omnibus tribulationibus eorum eruit eos: ego autem clamavi, et non me eruit; aut ego non sum justus, aut non facio quae mihi jubet, aut forte me ille non videt. Noli timere, tantum fac quod jubet; et site non eruit corporaliter, eruet spiritualiter. Ille enim qui tulit de flamma tres pueros, numquid tulit de flamma Machabaeos? Nonne illi in ignibus hymnizabant, illi in ignibus exspirabant ? Deus trium puerorum, nonne ipse est et Machabaeorum? Illos eruit, et illos non eruit; imo utrosque eruit: sed tres pueros sic eruit, ut et carnales confunderentur; Machabaeos autem ideo non sic
Abbreviated transcription (Latin):
S adhuc secat: et ñtollit manum. nisi se¬
cuerit quantum uidetur: Et enim
medicus crudelis ẽ. qui exaudit homi¬
nem: et parcit uulneri et putredini:
Matres qͣndo fricant inbalneis ad salutẽ
filios: nonne paruuli clamant int̾ ma¬
nus earum: Ille ergo crudeles sunt. ut
ñparcant. ñ exaudiant. lacrimas: Nõne
plenȩ sunt pictate: Et tamen clamant
pueri: et non eis parcitur: Sic et dñs nr̃
plenus ẽ caritate: S ideo uidetur ñexau¬
dire. ut sanet et parcat insempiternum:
eorum: Forte dicunt mali: Ergo securꝰ
facio mala: quia ñ suꝑ me sunt ocłi dm̃i.
Iam ds̃ adiustos attendit: nonme uidet:
et quicqͥd fecero securus facio Statim
subiecit uidens cogitationes hominũ
sp̃s sc̃s: et ait: Oculi dñi suꝑ iustos: &
aures eius ad preces eorum: Uultus au¬
tem dñi suꝑ facientes mala: ut ꝑdat de
iusti et dñs exaudiuit eos: et exom̃ib
tribulationib eorum eruet eos: Iusti

Expanded text:
sed adhuc secat; et non tollit manum, nisi sesed adhuc secat; et non tollit manum, nisi secuerit quantum videtur. Etenim medicus crudelis est qui exaudit hominem, et parcit vulneri et putredini. Matres quomodo fricant in balneis ad salutem filios? Nonne parvuli clamant inter manus earum? Illae ergo crudeles sunt, ut non parcant, non exaudiant lacrymas? Nonne plenae sunt pietate? Et tamen clamant pueri, et non eis parcitur. Sic et Deus noster plenus est charitate: sed ideo videtur non exaudire, ut sanet et parcat in sempiternum.eorum. Forte dicunt mali: Ergo securus facio mala, quia non super me sunt oculi Domini: jam Deus ad justos attendit, me non videt, et quidquid fecero, securus facio. Statim subjecit videns cogitationes hominum Spiritus sanctus, et ait: Oculi Domini super justos, et aures ejus ad preces eorum: vultus autem Domini super facientes mala, ut perdat de justi, et Dominus exaudivit eos, et ex omnibus tribulationibus eorum eruit eos. Justi
Abbreviated transcription (Latin):
qui sciebat et dicebat. quare tristis es
anima mea et quare conturbas me.
pacem adhuc non secum habebat: s
exmente herebat xp̃o: ut sequeretur il¬
lum anima eius. et non illum contur¬
baret: Ergo querite pacem fr̃s. Dñs
dixit: Hec loquor uobis: ut inme pa¬
cem habeatis Pacem interra uob non
nec tranquillitas Gaudium immor¬
talitatis societas angłoꝵ ꝓmittitur.
Sed quisquis non illam cum hic ẽ que¬
sierit: non illam habebit cum uenerit
laboraᷤ: ocłi dñi suꝑ te sunt & aures
euis ad preces eoꝵ Quid us amplius:¬
Si murmurantẽ seruum indomo tita ma
gna ñ audiret paterfamilias: quereret᷑
et diceret: Quanta hic patimur: et ne¬
mo nos audit. Iunquid dicis illud
dedeo: qͣnta hic patior et nemo me
audit: Si audiret me forte dicis: tol¬
leret mͥ tribulationẽ. Clamo & tribu¬
lor Tantum tu tene uias eius: et qͣn¬
do tribularis audit te: s medicus est:
Adhuc putrehabes nescio quid. clamas

Expanded text:
qui sciebat et dicebat, Quare tristis es, qui sciebat et dicebat, Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me; pacem adhuc secum non habebat: sed ex mente haerebat Christo, ut sequeretur illum anima ejus, et non illum conturbaret. Ergo quaerite pacem, fratres. Dominus dixit: Haec loquor vobis, ut in me habeatis pacem. Pacem in terra vobis non nec tranquillitas. Gaudium immortalitatis, societas Angelorum promittitur. Sed quisquis non illam cum hic est quaesierit, non illam habebit cum venerit.labora: oculi Domini super te sunt. Et aures ejus ad preces eorum. Quid vis ampliusSi murmurantem servum in domo magna non audiret paterfamilias, quereretur, et diceret: Quanta hic patimur, et nemo nos audit! Numquid dicis illud de Deo: Quanta patior, et nemo me audit? Si audiret me, forte dicis, tolleret mihi tribulationem: clamo, et tribulor. Tantum tu tene vias ejus, et quando tribularis audit te. Sed medicus est, adhuc putre habes nescio quid. Clamas:
Abbreviated transcription (Latin):
quemur. infine. S exparte
hic habeamus: ut extoto illic habere me¬
reamur: Quid ẽ exparte: Concordes
simus hic: diligamus ꝓximum. qͦmͦ
nos: Sic dilige frẽm: quomͦ te ipsum:
Habe cum illo pacem: Sed non possunt
nͥ exist̾e rixe alique. quomͦ inter fr̃s. & in¬
ter scõs exstiterunt. inter barnabam &
paulum: sed non quȩ occiderent concor¬
diam: non quȩ interimerent caritatem:
Nam et tͥ ipsi resistis aliquando: & tam̃
non te odisti.Omnis quẽ penitet aliqͥd:
rixatur secum: Peccauit: redit: irasci¬
tur sibi met hoc fecisse: meret illud cõ¬
misisse: Rixam ergo secum habet: s
ista rixa ad concordiam tendit: yide
qͦmͦ secum rixetur. et dicat quidã iustꝰ.
Quare tristis es anima meaᷤ et quare
conturbas me: Spera indeo qm̃ adhuc¬
confitebor illi Cum dicit anime suȩ
quare conturbas me:turbabat utiq¬
illum: uolebat forte ipse pati ꝓxp̃o.
et anima ipsius contristabatur: et ille

Expanded text:
quemur autem in fine. Sed ex parte quemur autem in fine. Sed ex parte hic habeamus, ut ex toto illic habere mereamur. Quid est, ex parte? Concordes simus hic, diligamus proximum quomodo nos. Sic dilige fratrem quomodo teipsum, habe cum illo pacem. Sed non possunt nisi existere rixae aliquae, quomodo inter fratres et inter sanctos exstiterunt, inter Barnabam et Paulum : sed non quae occiderent concordiam, non quae interimerent charitatem. Nam et tibi ipsi resistis aliquando, et tamen non te odisti. Omnis enim quem poenitet aliquid, rixatur secum. Peccavit, redit, irascitur sibimetipsi hoc fecisse, illud commisisse. Rixam ergo secum habet, sed ista rixa ad concordiam tendit. Vide quomodo secum rixetur, et dicat quidam justus: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Spera in Dominuconfitebor illi . Cum dicit animae suae, Quare conturbas me; utique turbabat illum. Volebat forte ipse pati pro Christo, et anima ipsius contristabatur. Et ille
Abbreviated transcription (Latin):
rum est nulli noceas: nullum occidas:
non fureris: non adulteres: ñ fraudem
facias: non falsum testimonium dicas:
Declina amalo: Cum declinaueris dicis
securus sum: ꝑfeci omĩa: habebo uitã:
uidebo dies bonos: Non solum declina
amalosz ⁊ fac bonum: Parum ẽ. ut non
expolies: uesti mdum: Si non expo¬
liaueris. declinasti amalo: s ñ facies bo¬
num. nͥ cum peregrinũ susceꝑis in do-¬
mum tuam Ergo declina sic amalo.
ut facias bonum: quere pacem et sequere
eam: Non tibi dixit habebis hic pacem:
quere illam et sequere: Quo eam seqͦr:
Quo precessit: Dñs est enim par nr̃a: resur¬
rexit &ascendit incȩlum: Quere pacem
et sequere illam: quia cum tu resurrexeris
hoc mortale mutabitur: & amplec̾teris
ꝑfecta pax: ubi non esuries: Nam hic tͥ
pacem facit panis Subduc panẽ: et
uide quale bellum erit intra uiscera tua:
psi iusti quomodo gemunt hcfis. Ut
sciatis qͥas querimus hic pacem: conse¬

Expanded text:
rum est nulli noceas, nullum occidas, rum est nulli noceas, nullum occidas, non fureris, non adulteres, non fraudem facias, non falsum testimonium dicas. Declina a malo: cum declinaveris, dicis: Securus sum, perfeci omnia, habebo vitam, videbo dies bonos. Non solum declina a malo; sed, et fac bonum. Parum est ut non exspolies: vesti nudum. Si non exspoliaveris, declinasti a malo: sed non facies bonum, nisi cum peregrinum susceperis in domum tuam. Ergo sic declina a malo, ut facias bonum. Quaere pacem, et sequere eam. Non tibi dixit, habebis hic pacem: quaere illam, et sequere eam. Quo illam sequor? Quo praecessit. Dominus enim est pax nostra, resurrexit et ascendit in coelum. Quaere pacem, et sequere illam: quia et tu cum surrexeris, hoc mortale mutabitur, et amplecteris p est perfecta pax, ubi non esuries. Nam hic tibi pacem facit panis: subduc panem, et vide quale bellum erit intra viscera tua. Ipsi justi quomodo gemunt hic, fratres? ut sciatis quia quaerimus hic pacem, conse
Abbreviated transcription (Latin):
tinere amalo: et uitam uolo et dies bo¬
nos: Si oꝑaruis tuus tͥ diceret. uasto
istam uineam. et exigo ate mercedẽ:
adduxisti me aduineam. ut falcitem
illam et putem: concido omnia ligna
utilia. precidam ipsa robora uitium
ut hic non habeas qͦd colligas. et eũ
fecero ista rediturus es m laborẽ mal̃
nonne insanum illum diceres: Nonne
illum dedomo tua repelles. ante quam
mitteret manum ad falcem: Tales s̃
homines. qui et facere uolunt mala. &
iurare mendacium. etblasphemare con¬
tra d̃i et murmurare: et fraudẽ facẽ.
et inebriari. et litigare. et adulterare. et
ligaturas adhibere. et ire adsortiloͬgos:
et dies bonos uidere: Dicitur illis. Hon
potest malefaciens:querere bonam mer¬
cedem: Si tu iniustus es. iniustus erit
et deus: Ergo quid faciam: Quid ius:
Nitam uolo: dies bonos uolo Contine
linguam tuam amalo: et labia tua ñ
loquantur dolum: id÷ declina amalo:¬
Parum ẽ: nulli fraudem. nulli menda

Expanded text:
tinere a malo, et vitam volo, et dies botinere a malo, et vitam volo, et dies bonos. Si operarius tuus tibi diceret: Et vasto istam vineam, et exigo a te mercedem: adduxisti me ad vineam ut falcitem illam et putem, concido omnia ligna utilia, praecidam ipsa robora vitium, ut non hic habeas quod colligas, et cum fecero ista, redditurus es mihi laborem meum. Nonne insanum illum diceres? nonne illum de domo tua repelleres, antequam mitteret manum ad falcem? Tales sunt homines, qui et facere volunt mala, et jurare mendacium, et blasphemare contra Deum, et murmurare, et fraudem facere, et inebriari, et litigare, et adulterari, et ligaturas adhibere, et ire ad sortilegos, et dies bonos videre. Dicitur illi: Non potes male faciens quaerere bonam mercedem. Si tu injustus es, injustus erit et Deus? Ergo quid faciam? Quid vis? Vitam volo, dies bonos volo. Contine linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum: id est, nulli fraudem, nulli mendac
Abbreviated transcription (Latin):
et manducarent eũ ambe. Alia nolebat
occidere filium suum Et exi rgebat
illa quȩ prior occiderat filiũ suũ: &
talis rixa uenit ante regem: Adduxert̃
se ante regem: contendentes de int̾fecti¬
one filiorum Detalib cibis auertat
ds̃ ea quȩ legimus: Semꝑ dies mali in
scło: sed semꝑ dies boni indeo: Habuit
dies bonos abraham: sed intus incorde
Habuit dies malos quando afame
mutauit regionem: et querebat cibũ:
Sic om̃s quesierunt: Paulus habuit
dies bonos: qui dicit infame. et siti.
infrigore et nuditate: S ñ irascantur
serui Ipse dñs non habuit dies bonos
in hoc scło Contumelias. iniurias.
crucem. et tanta mala patiebatur:
uestigia sequitur: S si dies bonos a¬
mat: audiat docentem et dicentem:
Uenite filii audite me: timorem dñi
docebo uos Quid us: Uitam & dies
bonos. Audi et fac: Contine lingĩ
tuam amalo facito illud: Nolo. dicit
homo miser & linguã meã nolo con¬

Expanded text:
et manducaverunt eum ambae; alia nolebat et manducaverunt eum ambae; alia nolebat occidere filium suum, et exigebat illa quae prior occiderat filium suum; et talis rixa venit ante regem, adduxerunt se ante regem, contendentes de interfectione filiorum . De talibus cibis avertat Deus ea quae legimus. Semper dies mali in saeculo, sed semper dies boni in Deo. Habuit dies bonos Abraham, sed intus in corde: habuit dies malos, quando a fame mutavit regionem, et quaerebat cibum . Sic omnes quaesierunt. Paulus habuit dies bonos, qui dicit: In fame et siti, in frigore et nuditate ? Sed non irascantur servi: ipse Dominus non habuit dies bonos in hoc saeculo; contumelias, injurias, crucem, et tanta mala patiebatur. vestigia sequatur. Sed si dies bonos amat, audiat docentem et dicentem: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Quid vis? Vitam et dies bonos. Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac illud. Nolo, dicit homo miser: et linguam meam nolo con
Abbreviated transcription (Latin):
mus: Dominatus ẽ. ille: putabamꝰ
quia illo mortuo posset aliqͦd refrige¬
rium dari: deteriora uenerunt: Ods̃:
ostende nob̃ dies bonos Quis ẽ. ho¬
mo qui uult uitam: & diligit uidere
dies bonos: Non hic querat dies bo¬
nos: Bonam rem querit: s non inre¬
gione eius illam querit. Quomͦ si
aliquem iustum quereres inea patria
ubi ñ habitaret: diceretur tͥ bonum
uirum queris. magnum uirũ queris:
quere illum.s noli hic Suꝑfluo hic
eum queris: nunquam eum inuen¬
turus es Dies bonos queris: simul
eos queramus: Nolite hic: S habue¬
runt illos patres nr̃i fallimini: Om̃s
hic laborauerunt: Legite scripturas:
Ideo uoluit ds̃ ut scriberentur: ut nos
consolaremur: Temporib helisei fuit
fames: passi sunt eam patres nr̃i. Ca¬
pita iumentorum mortuoꝵ aurouen¬
debantur: occiderunt suos. et come¬
derunt eos: Et due mulieres statuer̃t
inter se ut occiderent filios suos: etmã¬
ducarent: Occidit una filium suum:

Expanded text:
mus: dominatus est ille, putabamus mus: dominatus est ille, putabamus quia illo mortuo posset aliquod refrigerium dari; deteriora venerunt. O Deus, ostende nobis dies bonos! Quis est homo, qui vult vitam, et diligit videre dies bonos? Non hic quaerat dies bonos. Bonam rem quaerit, sed non in regione ejus illam quaerit. Quomodo si aliquem justum quaereres in ea patria, ubi non habitaret, diceretur tibi: Bonum virum quaeris, magnum virum quaeris, quaere illum, sed noli hic, superfluo hic eum quaeris, nunquam eum inventurus es. Dies bonos quaeris, simul eos quaeramus, nolite hic. Sed habuerunt illos patres nostri. Fallimini: omnes hic laboraverunt. Legite Scripturas: ideo voluit Deus ut scriberentur, ut nos consolaremur. Temporibus Eliae fuit fames, passi sunt eam patres nostri. Capita jumentorum mortuorum auro vendebantur, occiderunt suos, et comederunt eos: et duae mulieres statuerunt inter se ut occiderent filios suos, et manducarent; occidit una filium suum,
Abbreviated transcription (Latin):
Iam diximus: Uenite filii audite me.
timorem dñi docebo uos Putate fr̃s qͥa
ego dico: putate quia dauid dicitꝰ pu¬
me. Audiamꝰ illũ simul: audite illũ ꝑnoᷤ. Pocͥs .N.¬
nõ uult ille humilis. ile tẏmpanirans ille
affectans: docere nos uult Et quid di¬
cit: Uenite filii audite me: timo¬
rem dñi docebo uos Doceat ergo: p̃¬
beamus aurẽ.prebeamus cor: non
aꝑiamus aures carnis. et cordis clau¬
damus: s sic̃ ipse dicit in euii angłio.
qui habet aures audiendi audiat:
Quis nouit audire docentẽ. xp̃m ꝑꝓ
Nonne omnis inuobis respondet ego:
An quisquam ẽ inuobis qui ñ diligit
uitam. id÷ qui non uult uitam: et ñ
diligit uidẽ dies bonoᷤ: Nonne cotidie
hoc murmuratis. et hoc dicitis: quã¬
diu ista patimur. coti die peiora et pe¬
iora: Apud parentes nrõs fuerunt
dies letiores: fuerunt dies meliores. Osi
interrogares ipsos parentes tuos:simi¬
murarent: fuerunt beati patres nr̃i:
nos miseri sumus: malos dies habe¬

Expanded text:
 12. Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Putatis, fratres, quia ego dico: putate quia David dicit, pume. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat . Quis nolit audire docentem Christum Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, simimurarent. Puerunt beati patres nostri, nos miseri sumus, malos dies habe
Abbreviated transcription (Latin):
esfundẽdo frameam adconcludendum
eum: Eteruit inopem: et egenum
eui ñ erat adiutor Qius enim ad¬
iutortibi: nͥ dñs cui dicis. dñe adiutor
m̃s et redemptor m̃s : Si de tuis uirib
presumere uolueris: inde cades unde
presumpseris Si de alteruis. dñari uult
ñ subuenire: Ille ergo unus querendus
est. qui et redemit: qui et liberos fecit:
et sanguinem suum ut eos emeret de¬
dit: et seruos suos fr̃s fecit. Ex pł sermo

Expanded text:
effundendo frameam ad concludendum effundendo frameam ad concludendum eum, ut eruat inopem et egenum, cui non erat adjutor . Quis enim adjutor tibi, nisi Dominus cui dicis: Domine, adjutor meus et redemptor meus ? Si de tuis viribus praesumere volueris, inde cades unde praesumpseris: si de alterius, dominari vult, non subvenire. Ille ergo unus quaerendus est, qui et redemit, et liberos fecit, et sanguinem suum ut eos emeret dedit, et servos suos fratres fecit. SERMO
Abbreviated transcription (Latin):
am ipsiꝰ qͥ monuit ut bene uiuamus:
et diem nob̃ nouissimum mortis nr̃e
abscondit ne nob defuturo aliquid ꝓ¬
mittamus: Facio hodie. et uiuo: cras
ñ facio Quid si te non inuenit cras: Dic
ergo inter ossa xp̃i. Dñe quis similis
t: Omĩa ossa mea dicent: dñe quis
similis tͥ E ruens in opem de manu
fortioris eius: et egenum et pauꝑem
adiripientib eum: Huc usq psalmꝰ
lectus ẽ hodieꝰ huc usq trattandus ẽ:
ne infastidium uenlant quȩ dicta s̃.
dũ uolumus et alia dicere Sufficiant
ergo hodie hȩc: Eruens inopem dema¬
nu fortioris eius Quis eruens: nͥ qui
manu fortis ẽ: Iue dauid eruit inopẽ
demanu fortioris eius. fortior enim
fuerat diabolus adtenendum te: qͥa
ipse uicit cui consensisti S quid fec̃
manu fortis: Nemo intrat indomd̃
fortis ut uasa eius diripiat: nͥ prius
alligauerit fortem Potestate sua sac̃¬
tisima. magnificẽtisima. alligaũ fortẽ diabłm:

Expanded text:
a ipsius, et monuit ut bene vivamus, a ipsius, et monuit ut bene vivamus, et diem nobis novissimum mortis nostrae abscondit, ne nobis de futuro aliquid promittamus. Facio hodie, et vivo: cras non facio. Quid si te non invenit eras? Dic ergo inter ossa Christi: Domine, quis similis tibi? Omnia ossa mea dicent: Domine, quis similis tibi? 15. Eruens inopem de manu foa diripientibus eum. Huc usque Psalmus lectus est hodie, huc usque tractandus est; ne in fastidium veniant quae dicta sunt, dum volumus et alia dicere. Sufficiant ergo hodie haec: Eruens inopem de manu fortiorum ejus. Quis eruens, nisi qui manu fortis est? Ille David cruet inopem de manu fortiorum ejus. Fortior enim fuerat diabolus ad tenendum te, quia ipse vicit cui consensisti. Sed quid fecit manu fortis? Nemo intrat in domum fortis ut vasa ejus diripiat, nisi prius alligaverit fortem . Potestate sua sacratissima, magnificentissima, alligavit diabolum,
Abbreviated transcription (Latin):
sa: et ñ ⁊̃ illius qui corde credidit ad
iusticiam. ore confessus ẽ. ad salutem:
Ubi ẽ gͦ qͦd dict̾um ẽ custodit dñs omĩa
ossa eoꝵ. unum exhis non conteretur
nͥ quia ossa dicuntur incorpore dñiõs
iusti. firmi corde fortes. nullis ꝑsecuti¬
onib et temptationib cedentes ad con¬
sentiendũ malis: & unde possunt nul
nescio quis inmonte magnus sacerdos.
forte ideo pauꝑ es: quia non te adiuuat
ille ds̃: Supplica illi: et adiuuat. forte
ideo egrotas: quia non illi supplicas:
Supplica illi et conualesces: Forte ideo
filios ñ habes: supplica uu et habebis
hic uero si incorpore domini de ossibus
ẽ: repellit om̃s istas uoces. et dicit Dñe
quis similis tͥ: Da si uis dare et in hac
uita qͦd quero: si autem non uis. tu esto
uita mea quã semꝑ quero: Hinc adte qͦmͦ
fronte libera exeam: si alium adorauero
et te offendero: Cras forte moriturꝰ sum.
Qu a fronte uidebo magnam misericordi¬

Expanded text:
sa, et non etiam illius qui corde credidit ad sa, et non etiam illius qui corde credidit ad justitiam, ore confessus est ad salutem? Ubi est ergo hoc quod dictum est, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur ; nisi quia ossa dicuntur in corpore Domini omnes justi, firmi corde, fortes, nullis persecutionibus et tentationibus cedentes ad consentiendum malo? Et unde possent nullnescio quis in monte magnus sacerdos: forte ideo pauper es, quia non te adjuvat ille deus; supplica illi, et adjuvat: forte ideo aegrotas, quia illi non supplicas; supplica illi, et convalesces: forte ideo filios non habes; supplica illi, et habebis. Hic vero si in corpore Domini de ossibus est, repellit omnes istas voces, et dicit: Domine, quis similis tibi? Da, si vis dare, et in hac vita, quod quaero: si autem non vis, tu esto vita mea, quem semper quaero. Hinc ad te libera fronte exeam, si alium adoravero, et te offendero? Cras forte moriturus sum, qua fronte te videbo? Magna misericordi
Abbreviated transcription (Latin):
ne cesserunt: omĩa ossa dicent Dñe qͥs
similis tͥ: De iustis enĩ dictum ẽ:. Custo¬
dit dñs omĩa ossa eoꝵ: unũ exillis non
secutione ossa confracta sunt: Postremo
iustus exfide uiuit: et xp̃c iustificat
impium: Quomͦ autẽ iustificat im
pium: nͥ credentẽ et confitentẽ: Quia
corde creditur adiusticiã: ore autẽ con¬
fessio fit adsalutem: Ergo et ille latro
quamus exlatrocinio ductus sit adiu¬
dicem: auidice incrucem: tam̃ inipsa
cruce iustificatus ẽ: corde credidit. ore
confessus ẽ: Neq enim iniusto. et ñ
iã iustificato diceret dñs hodie mecũ
eris inparadiso: et tam̃ eius ossa con¬
fracta sunt: Nam quando uentum ẽ
ut corpora deponerentur causa immi¬
nentis sabbati: inuentus ẽ. dñs iam
exanimis:et non sunt ossa eius com¬
minuta Iili autẽ qui uiuebant. ut de¬
ponerentur confracta sunt eis crura:
ut hoc dolore mortuz possent sepeliri:
Nunquid unius latronis qui ꝑseuera¬
uit impius incruce confract᷑a sunt os¬

Expanded text:
ssa dicant: Domine, quis similis tibi? De justis enim dictum est: Diligit Dominus omnia ossa eorum, unum ex illis non  multis justis in persecutione ossa confracta sunt? Postremo, justus ex fide vivit , et Christus justificat impium . Quomodo autem justificat, nisi credentem et confitentem? Quia corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Ergo et ille latro, quamvis ex latrocinio ductus ad judicem, et a judice in crucem, tamen in ipsa cruce justificatus est: corde credidit, ore confessus est. Neque enim injusto et non jam justificato diceret Dominus: Hodie mecum eris in paradiso : et tamen ossa ejus confracta sunt. Nam quando ventum est ut corpora deponerentur causa imminentis sabbati, inventus est Dominus jam exanimis, et non sunt ossa ejus comminuta . Illi autem qui vivebant, ut deponerentur, confracta eis sunt crura, ut hoc dolore mortui possent sepeliri. Numquid unius latronis qui perseveravit impius in cruce, confracta sunt os