comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pone suꝑ me brachiũ tuũ .i. oꝑationẽ tuã. ut me rectorẽ ħas in om̃ib
debes me ponere suꝑ cortuũ. qr mortuã inpeceatis lib̾aui te ⁊ hocdic̃. Ceia¬
centẽ ⁊ languidam sub arbore.i. subpecẽo facto ꝑarborẽ. malo .i. in pecc̾o
pͥmi parentis.ł languidam sub pecẽo crueis que itẽ fuit de arbore hac q.
malo. legit᷑ enĩ inlibris grecoꝵ qd de cad̾ arbore inquapeccauit ad a. ramꝰ
quidam allat̾ fuit iherosolimam. ⁊ ibi plantat̾ excreuit in magnã arborẽ
de qua postea facta sit crux dm̃i. ut ex quo mors uenerat. eodẽ. uita reꝑaret᷑.¬
sepultus. in quo postea fixa fuit crux dm̃. ibi .i. in arbore illa corrupta fuit
⁊ uiolata mat̾.i. synagoga. ꝑ corruptã notat pecc̃i penã in quac̃q senten¬
tia. quia excrurifixione dñi huert̃ iudĩ petiam. scł destructionẽ illam

Expanded text:
et pone me super brachium tuum, id est operationem tuam, ut me rectorem habeas in omnibus et pone me super brachium tuum, id est operationem tuam, ut me rectorem habeas in omnibus debes me ponere super cor tuum, quia mortuam in peccatis liberavi te et hoc dicit, te jacentem et languidam sub arbore, id est sub peccato facto per arborem malo, id est in peccato primi parentis. Vel, languidam, sub peccato crucis quae item fuit de arbore hac, id est malo. Legitur enim in libris Graecorum quod de eadem arbore in qua peccavit Adam, ramus quidam aliatus fuit Hierosolymam, et ibi plantatus excrevit in magnam arborem, de qua postea facta sit crux Domini, ut ex quo mors venerat eodem vita reparsepultus, in quo postea fixa fuit crux Domini; ibi, id est in arbore illa corrupta fuit et violata mater, id est Synagoga. Per corruptam notat peccati poenam in quacunque, in sententia, qua e
Abbreviated transcription (Latin):
ad tantã ꝑ fectionem ꝑuenisse. gaudens ñ inuidens. eũ admiratiõe
dicꝰ. Quȩ ẽ ista que ascens̾. ꝑ gradus uirtutũ de deserto ͥ infidelitate sua
inqua erat deseita adeo. affiuens delicus.i. abundans multis uirtutib
¶Sub arbore malo. Uot xp̃i ad ȩccłiã illã de udeis mͦ conũsã. ⁊ cõmendat
eis dilectionẽ suã. conueniens namq erat. ut cũ liber iste totus sit de
dilectioẽ dei. in fine sui tractat᷑. cõm̃daret dilectionẽ ꝯtinuatio. In nixa ẽ
eccłia de iudeis suꝑ me dilectũ suũ. Pone gͥ tu eccłia deuideis me sr̃ cor
iniquitatis tue. pone dico ut signaculũ .i. ut pateat amicis te ꝯtinere mea
sec̃ta. ⁊ nmicis itẽ pateat te ñ eẽ de eoꝵ secta. ł abeis secreta q̃ ħs. eẽ clau¬
sa ⁊ignota. Uł signaculũ .s. ita me pone. ut teneas in corde imaginẽ
mei .s. disponas te similem m. ⁊ in passione ⁊ in om̃ib aliis ꝓtuo modo.

Expanded text:
invidens, cum admiratione dicit, Quae est ista quae ascendit. Per gradus virtutum, de deserto, et infidelitate sua, in qua erat deserta a Deo, affluens deliciis, id est abundans multis virtutibusSub arbore malo. Vox Christi ad Ecclesiam illam de Judaeis modo conversam, et commendat eis dilectionem suam. Conveniens namque erat ut, cum liber iste totus sit de dilectione Dei, in fine sui tractatus commendaret dilectionem. Continuatio. Innixa est Ecclesia de Judaeis super me dilectum suum. Pone igitur, tu Ecclesia de Judaeis, me super cor s tuae, pone dico ut signaculum, id est ut pateat amicis te continere mea secreta, et inimicis item pateat te non esse de eorum secta, vel ab eis secreta quae habes esse clausa et ignota. Vel signaculum, scilicet ita me pone ut teneas in corde imaginem mei, scilicet disponas te similem mihi et in passione et in omnibus aliis pro tuo modo,
Abbreviated transcription (Latin):
dam inpalmam. & apprehen¬
dam fructus eius. & erunt
ubera tua sic̃ botri uineȩ.
&e odores tui sic̃ maloꝵ. Gutt᷑
tuũ sicut uinũ optimum.¬

Expanded text:
dam in palmam, apprehendam fructus ejus; et erunt ubera tua sicut botri vineae, et odores tui sicut malorum, guttur tuum sicut vinum optimum
Abbreviated transcription (Latin):
ł angłicos custodes. euius eccłiȩ tanta dignitas ẽ. ut ille qui uir uult
eẽ .i. uitiliter agere afferat diuidendo conuenient̃. mille argenteos .i. om̃ia
quȩ demundo ħt. afferat dico. ⁊ presentet dio ꝓfructu eiꝰ.i. putta ęt̾aia

Expanded text:
vel angelicos custodes, cujus Ecclesiae tanta dignitas est ut ille qui vir vult vel angelicos custodes, cujus Ecclesiae tanta dignitas est ut ille qui vir vult esse, id est viriliter agere afferat dividendo convenienter mille argenteos, id est omnia quae de mundo habet, afferat dico et praesentet Deo
Abbreviated transcription (Latin):
cibiles iodore suo umes occidentes. Ego murus. Uox eccłiȩ iudeoꝵ pro¬
ferentis ꝑfectionẽ suam. ut ita dicat dicis si murus ẽ edificemꝰ. Ego
quidem murũ habeo .i. quidã sunt in me qui st̃ murus ⁊ alioꝵ defensio.
⁊ st̃ in me ubera .i. doctoros scĩ qui st̃ sicut turris. in expugnabiles ⁊
inuincibiles in doctrnis suis. dico qr ħ habeo ⁊ ex eo tpĩt. ex quo facta sũ co¬
habueram. ¶Uinea fuit. Ostendit eccłia de iudeis qd ipsa debeat in xp̃o
pacem repperite. qr eccłia degentib que nullũ dicultũ receꝑat. pacẽ cũ
dõ repꝑit. ⁊ hoc diẽ. Uinea .i. eccłia de gentib in cuiꝰ cultu maxime labo¬
randum fuit pacifico .i. pacẽ inuenit cũ deo In ea supple pace quȩ ħt p.
.i. in qua pace sunt multi cũ deo gentiliũ:. dico qr uinea fuit pacifico.
ipropt̃ hec tradidit eã custodib .i. ordinauit in ea pastores ⁊ doctores.

Expanded text:
cibiles, et odore suo vermes occidentes. « Ego murus et ubercibiles, et odore suo vermes occidentes. « Ego murus et uberferentis perfectionem suam, ut ita dicat: Dicis; Si murus est, aedificemus. Ego quidem murum habeo, id est quidam sunt in me qui sunt murus et aliorum defensio, et sunt in me ubera, id est doctores sancti qui sunt sicut turris inexpugnabiles et invincibiles in doctrinis suis. Dico quia hoc habeo et ex eo tempore ex quo facta sum cohabueram. Vinea fuit. Ostendit Ecclesia de Judaeis quod ipsa debeat in Christo pacem reperire, quia Ecclesia de gentibus quae nullum Dei cultum receperat, pacem cum Deo reperit et hoc dicit: Vinea, id est Ecclesia de gentibus in cujus cultu maxime laborandum fuit Pacifico, id est pacem invenit cum Deo. In ea, supple pace, quae habet populos, id est in qua pace sunt multi cum Deo gentilium, dico quia vinea fuit Pacifico, et propter hoc tradidit eam custodibus, id est ordinavit in ea pastores, et doctores,
Abbreviated transcription (Latin):
isuꝑ seipsum despiẽ eã .i. despicabilẽ iudicabit. ad cõparationẽ quã optine¬
nouiter conũsa ẽ paruula adhue tenera in fide.⁊ uba .i. doctrinã ñ ħt ex
se. ⁊ideo nͥ auxiliũ ei prebeamꝰ. legem dilectioĩs ferre ñ pot̾it. ẜ Quid fa¬
ip̃o copulet᷑ in nuptiis. Quid faciemꝰ dico. ħ scł. simurus ẽ.i. si aliqui sunt
se defendert. ⁊ alios impugnare.⁊ ħ argentea .i. tinnientia compositiõe elo¬
quii .s. sapientes ⁊eloquentes faciemꝰ eos. Si ostiũ ẽ .i. si aliqui sunt in hac
eccłia introducentes. compingamꝰ illud .i. aliquid apponamꝰ qd̃ sit eis ad
honorẽ. compingamꝰ dico tabulis.i. tales adiungamꝰ qui sint tabulȩ .i. subti¬
les ⁊bene dolati ad uoluntatẽ xp̃i. ut isti tales sint auxilio eis. qui st̃ osti¬
um. tabulis dico cedrinis.i. tales adiungant᷑ qͥ sint cedrini .i. imputtes¬

Expanded text:
ionem suam, et super seipsum despicit eam, id est despicabilem judicabit ad comparationem quam obtineionem suam, et super seipsum despicit eam, id est despicabilem judicabit ad comparationem quam obtinenoviter conversa est, parvula adhuc tenera in fide et ubera, id est doctrinam non habet ex se, et ideo nisi auxilium ei praebeamus, legem dilectionis ferre non poterit. Quid faChristo copuletur in nuptiis. Quid faciemus, dico hoc scilicet si murus estse defendere et alios impugnare, et haec argentea, id est tinnientia compositione eloquii, scilicet sapientes et eloquentes faciamus eos. Si ostium est, id est si aliqui sunt in hac Ecclesia introducentes, compingamus illud, id est aliquid apponamus quod sit eis ad honorem, compingamus, dico tabulis, id est tales adjungamus qui sint tabulae, id est subtiles et bene dotati ad voluntatem Christi, ut isti tales sint auxilio eis qui sunt ostium. Tabulis dico cedrinis, id est tales adjungantur qui sint cedrini, id est imputres
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ardores sc̃i sp̃e. & hoc ẽ quod dicit igns. Sic̃ emĩ ignis calorẽ ministrat
ita spc̃ sẽs estum dilectionis:⁊q posset eẽ ignis qui ñ luceret. dic̃. acflãmar
.i. tales sunt lampades dilectionis qd̾ ⁊̃ luceant. scł illi qui habent has
dilectiones lucent aliis quia alios illuminant u̾bo ⁊ exemplo. Possumꝰ ⁊
plampades accipere hoĩes illos inquib habitat dilectio. sic̃ in lampade
ignis. a que multę. ostendit iterũ aliam naturã dilectionis ut mnos am¬
plecti ipsã uelimꝰ. ut ita dicatur. Talis ẽ dilectio. hanc uero dilectionẽ neq
minȩ neq ꝑsecutioes. paruę ł magne. potert̃ extinguere. ꝑ aqua
accipimꝰ minas. ⁊ huius modi paruas tribulationes. quia extingt̃
humanos amores. ꝑ flumina ħmis maiores adu̾sitates¶ Sidederit hõ. Item
comendat dilectionẽ hanc ut fortiter nos inuitet ad eam conseruandam. c̃ diẽ

Expanded text:
 ardores sancti Spiritus, et hoc est quod dicit, ignis. Sicut enim ignis calorem ministrat, ita Spiritus sanctus aestum dilectionis, et quia posset esse ignis qui non luceret, dicit ac flammarum, id est tales sunt lampades dilectionis quod etiam luceant, scilicet illi qui habent has dilectiones lucent aliis, quia alios illuminant verbo et exemplo. Possumus etiam per lampades accipere homines illos in quibus habitat dilectio sicut in lampade ignis. Aquae multae. Ostendit iterum aliam naturam dilectionis ut et nos amplecti ipsam velimus, ut ita dicatur: Talis est dilectio. Hanc vero dilectionem neque minae neque persecutiones parvae vel magnae poterunt exstinguere. Per aquam accipimus minas et hujusmodi parvas tribulationes, quia exstinguunt humanos amores. Per flumina habemus majores adversitates. Si dederit homo. Item commendat dilectionem hanc, ut fortiter nos invitet ad eam conservandam, cum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
teȩ. quȩ fundate sunt suꝑ
bases aureas. Speties eius
ut libani electus ut cedri.
Guttur illius suauissimum.
totus desiderabilis. Talis ẽ
dilectus nĩs & ipse est amicꝰ
meus filiȩ iherusalem.
Quo abiit dilectus tuus o
pulchertima mulierum: qͦ¬

Expanded text:
reae, quae fundatae sunt super reae, quae fundatae sunt super bases aureas. Species ejus ut Libani, electus ut cedri. Guttur illius suavissimum, et totus desiderabilis: Talis est dilectus meus, et ipse est amicus meus, filiae Jerusalem. Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum? q
Abbreviated transcription (Latin):
inuitant adinquirendam cognitionẽ dĩ. ẜ Dilectus m̃s. Uox illoꝵ qͥ muitant¬
alios ad querendũ dm̃. ut sic dicant. Uos queritis quo declinauit dilectꝰ m̃s. ⁊
ecce annuntio uob̾ quia inȩccłia sua notus ẽ ⁊bi habitat: ⁊ ħ dicͤ. descendit
cognitionẽ hominũ. descendit dico ad areolã .i. ad illos qui st̃ areola .i. qͥ st̃
benc culta t̾ra. ⁊ plantata scõm uoluntatẽ di. areola dico aromatu .i. illi qͥ ꝓfe
insecreta sua lilia .i. candidatos inuntutib. s colligat ⁊ attrahat quosdã
inȩccłia sua quos faciat lilia .r. candidatos inuirtutib ł omĩ uirtute.¬
ẜ Ego dilcto. a initera dehor dehioe debes erebere qi ego dileeto meo obseqt
sieut a reole aromatum con¬
site a pigmentarus. La bia
eius distillantia myrrã
primam. Manus eius
tornatiles aureȩ plene ia¬
cinctis. Uenter illius ebur¬
neus distinctus saphiris.
Crura illius columne argen¬

Expanded text:
invitant ad inquirendam cognitionem Dei. CAPUT VI. « Dilectus minvitant ad inquirendam cognitionem Dei. CAPUT VI. « Dilectus malios ad quaerendum Deum, ut sic dicant: Vos quaeritis quo declinavit dilectus meus, et ecce annuntio vobis quia in Ecclesia sua notus est, et ibi habitat, et hoc dicit, descendit ico ad areolam, id est ad illos qui sunt areola, id est qui sunt bene culta terra, et plantata secundum voluntatem Dei. Areola dico aromatum, id est illi quin secreta sua, lilia, id est candidatos in virtutibus, vel colligat et attrahat quosdam in Ecclesia sua quos faciat lilia, id est candidatos omni virtute. Ego dilecto. Et mihi iterum de hoc debes credere quia esicut areolae aromatum consitae a pigmentariis. Labia illius lilia distillantia myrrham primam. Manus illius tornatiles aureae, plenae hyacinthis. Venter ejus eburneus, distinctus sapphiris. Crura illius columnae marmo
Abbreviated transcription (Latin):
eius .i. ipse totꝰ .s. cap̃ ⁊corpꝰ st̃ ut libanus .i. candidati ⁊ redolentes. Electꝰ .i.
ne not᷑. s Quo abiit. dt. Uoxitẽ illoꝵ qui monent᷑ querere ⁊ audita qualitate
ipsł. quert̃ quasi locũ ⁊ t̾rã in qua cũ quetant sic̃ scłares amicȩ sͥ inineẽ loque¬
rentur. ⁊ moneret aliqua aliã ut iuuaret eã ad querendũ amicũ suũ. ut sic di¬
cant. Opulcherrima mulierã .i. int̾ om̃s mulieres .i. philosophos qui dñt
mulieres ꝙr nutriunt alios insuis sectis. pulcherrima dico. indica michi quo
abut .i. infra quẽ locũ potero eũ muenireꝰ hoc dic̃ scd̾m hoc quodẽ in cõp̃ben¬
sibił scł scd̃m ꝓpͥã eẽntiã ipsiꝰ. Quodedinauit dic̃. scd̃m hec que de eoscm pos¬
sunt. e.d. Indica m̃ qui st̃ illi in qͥb habitet ds̃ ⁊ quib conferat cognitionẽ sui
iqͥr querimsꝰ: Quia eece queremus eũ tec̃. ⁊ notat᷑ magna affectio int̾eos qͥ ita se

Expanded text:
scilicet caput et corpus, sunt ut Libanus, id est candidati et redolentes. Electus, idne notus. Quo abiit. Vox item illorum qui monentur quaerere, et audita qualitate ipsius, quaerunt quasi locum et terram in qua eum quaerant, sicut saeculares amicae sibi invicem loquerentur, et moneret aliqua aliam ut juvaret eam ad quaerendum amicum suum, ut sic dicant: O pulcherrima mulierum, id est inter omnes mulieres, id est philosophos, qui dicuntur mulieres, quia nutriunt alios in suis sectis. Pulcherrima dico, indica mihi quo abiit, id est infra quem locum potero eum invenire. Hoc dicit secundum hoc quod est incomprehensibiet Deus, et quibus conferat Deus cognitionem sui, et quare quaerimus, quia ecce quaeremus eum tecum. Et notatur magna affectio inter eos qui ita se
Abbreviated transcription (Latin):
iudei audientes s̃ adnuntiandũ xp̃m. ⁊ accensi amore ipsĩ. prũpt̃¬
de carne mea natũ. suggentẽ ubera mea .i. educatũ doctrina syna¬
goge modo exnimio amore conũtit se ad ipsũ. Quis mdet. dico ut
de inueniã foris .i. ut hominẽ te cognoscã in quo turpit̾ erraui. ⁊ de¬
osculerte.i. delecter in agnita tua humanitate. ⁊ iã me nemo des¬
picabilẽ putabit. quȩ p̾us fui ꝯtẽptui oĩb. App̾hendã te .i. qͥ pͥus
fueramꝰ a te separati. mͦ tibi firmit̾ adherebimꝰ. app̃hendã dico. ⁊ ducã
indomum matris meȩ.i. illos qui mͦ seruiunt synagoge: xp̃o faciã
ficiã. in quib eubet ac qui escat sine offensa ds̃. ibi .i. dũte filiis sy¬
nagoge annuntiabo. me docebis. qr ego aꝑiã os. ⁊ tu adĩpleb illd̾¬
.i. delectabilis potus ⁊ refectio ꝑbona opera stia in multis uirtutib.

Expanded text:
Judaei audientes sibi annuntiandum Christum, et accensi amore ipsius prJudaei audientes sibi annuntiandum Christum, et accensi amore ipsius pre carne mea natum sugentem ubera matris, id est educatum doctrina Synagogae. Modo ex nimio amore convertit se ad ipsum. Quis mihi det dico ut te inveniam foris, id est, ut hominem te cognoscam in quo turpiter erravi, et deosculer te, id est delecter in agnita tua humanitate et jam me nemo despicabilem putabit, qui prius fui contemptui omnibus. Apprehendam te, id est, qui prius fueramus a te separati modo tibi firmiter adhaerebimus. Apprehendam dico, et ducam in domum matris meae, id est illos qui modo serviunt Synagogae, Christo facficiam in quibus cubet ac quiescat sine offensa Deus. Ibi, id est dum te filiis Synagogae annuntiabo, me docebis, quia ego aperiam os, et tu illudest delectabilis potus, et refectio per bona opera sua, et in multis virtutibus.
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃es adhuc fioruissent. Dixi ueni dilecte. ad qͦs qͥd̾ mec̃ debes uenire. ꝙr
ibi dabo tibi .i. ad tuũ honorẽ ub̾a mea .i. doctrinã meã qua tibi opti¬
mos ad quirã filios.¶ Mandragore.dico qr ibi dabo tͥ ub̾a mea. qd̾ bene
potero facere. ꝙ ipsi iudei iam dedert̃ m̃bonã opinionẽ suȩ conu̾siõis.
seł idoneos se exhibentes ad recipiendã. fidẽ. Mandiagore st̃ herbȩ.
iħnt similitudinẽ cũ humanis memb̾s absq capite. ꝑ qd̾ sig̾cant᷑
iudei carentes capite .i. xp̃o ꝑ portas intelligimꝰ fidem. qr ẽ porta.⁊
introitus om̃ib ad salutẽ. Om̃ia ꝑoma. Dixi qd̾ darẽ tibi ub̾a mea
quod uere faciam qi seruaui tibi .i. ad bonorẽ tui. sententias noui ac
ueteris testamenti. quib tibi aliquos fructus faciam. quȩ sententie
nsuauit̾ sc̃ redolentes. i audientes ita duleit̾ attrahunt. sic̃ poma.
Quis indet. ħ ostenditur effetionis predicatiõis ȩccłiȩ. qr locunt̃

Expanded text:
res adhuc floruissent. Dixi: Veni, dilecte, ad quos quidem mecum debes venire, quia ibi dabo tibi, id est ad tuum honorem ubera mea, id est doctrinam meam qua tibi optimos acquiram filios. Mandragorae. Dico quia ibi dabo tibi ubera mea, quod bene potero facere, quia ipsi Judaei jam dederunt mihi bonam opinionem suae conversionis, scilicet idoneos se exhibentes ad recipiendam fidem. Mandragorae sunt herbae, et habent similitudinem cum humanis membris absque capite; per quod significantur Judaei carentes capite, id est Christo. Per portas intelligimus fidem, quia est porta, et introitus omnibus ad salutem. Omnia poma. Dixi quod darem tibi ubera mea, quod vere faciam, quia servavi tibi, id est ad honorem tui, sententias Novi ac Veteris Testamenti, quibus tibi aliquos fructus faciam, quae sententiae, et suaviter sunt redolentes, et audientes ita dulciter attrahunt sicut poma.Quis mihi. Hic ostenditur effectus praedicationis Ecclesiae quia loquuntur
Abbreviated transcription (Latin):
Mane surgamus aduineas.
Uideamus si floruit uinea.
Si flores fructus parturiuit.
si floruerunt mala pumca.
ibi dabo tibi ub era mea.
Mandragorȩ dederẽ odo-¬
rem in portis nr̃is. Omnia
poma noua & uetera dilec¬
te mi seruaui tibi. Quis
michi det te frẽm meum
suggentem ubera matris
meȩ ut inueniam te foris

Expanded text:
eas videamus si floruit vinea si flores fructus parturiunt si floruerunt mala punica ibi dabo tibi ubera mea mandragorae dederunt odorem in portis nostris omnia poma nova et vetera dilecte mi servavi tibi quis msugentem ubera matris mee, ut inueniam te foris
Abbreviated transcription (Latin):
qr sicut umbilicꝰ ẽ in meditullio uentris. ita istist̃ in medio popłi concionan¬
tes ⁊ reconciliantes deos deo. N Sẽt̃ tuus .i. illa mollior pars ȩccłie qͥ alios
ñ generant sic̃ aceruus tritici uallat᷑ liliis. Aceruus ideo dic̃ quia multi ta
les st̃ in eccłia. tritici dic̃. q etiã tales st̃ suauis cibus ⁊ delectabił dei. ⁊st̃
uallati .i. bene muntt liliis .i. inuututib. duo ub̃a .i. predicatores qui st̃
ubera. scł uasa lactis .i. doctrinȩ suauiter educantis. hi tales st̃ hynuli
qileues. iagiles ad currendũ. ñ p̃grauati pondere carnis. gemelli dic̃: qr sic̃
gemelli fr̃s licet fint diu̾si. tñ similes s̃. ita hi duo popłi udeoꝵ ugentiliũ
s similes cit̃ qr eandẽ instructionẽ legis ⁊ sequentur ⁊ docebt̃. capreȩ. q ca¬
pree uirtutes habebũt. Collũ tuũ .i. illi qui in eccłia nouissima officiũ

Expanded text:
quia sicut umbilicus est in medio ventris, ita isti sunt in medio populi concionanquia sicut umbilicus est in medio ventris, ita isti sunt in medio populi concionantes et reconciliantes eos Deo. Venter tuus, id est illa mollior pars Ecclesiae, qui alios non generant, sicut acervus tritici vallatus liliis. Acervus ideo dicit, quia multi sunt tales in Ecclesia. Tritici dicit, quia et tales sunt suavis cibus et delectabilis Dei, et sunt vallati, id est bene muniti liliis, id est in virtutibus. Duo ubera, id est praedicatores, qui sunt ubera, scilicet vasa lactis, id est doctrinae suaviter educantis. Hi tales sunt hinnuli, quia leves et agiles ad currendum, non praegravati pondere carnis, gemelli dicit, quia sicut gemelli fratres, licet sint diversi, tamen sibi similes, ita hi duo populi Judaeorum et gentilium sibi similes erunt, quia eamdem instructionem legis et sequentur et docebunt capreae quia capreae virtutes habebunt. Collum tuum, id est, illi qui in Ecclesia novissima officium
Abbreviated transcription (Latin):
deos ꝑ apostͦ phen. Iunctura feminũ .i. coadunatio duoꝵ popłoꝵ sicut mo¬
nilia. quia muniunt ⁊ monent quidẽ alios. ut considerantes suã pulcͥ¬
tudinẽ. ⁊ dona spũalia quȩ in ipsis uigent. uelint sͥ adherere. mumunt uͭ
subditos contͣ insidias diaboli. idocent eos castitatẽ. monilia dico fabri¬
cata potentia ⁊oꝑatioe summi artificis .i. ipsiꝰ dei. Umbilic̾ tuus. In hac
parte uentris mulier ħt seminariũ generationis. ⁊ ꝑ hãc partẽ que ẽ inuen¬
tre. ħmꝰ illos. qͥ cum sint int̾ carnales ut coniugati. ħnt tñ seminaniũ p̃di¬
candi ⁊ generandi deo filios. ⁊ hi tales st̃ erat̾ .i. potans unebrians alios. dei
dilectiõe. erat̃ dico tornatilis .i. ita planatus scd̾m uoluntatẽ dei. uͥ manꝰ dei
nullã inueniat offensã. qui erat̾ nũꝙͣ indiget poculis. qr huiꝰ modi sc̃ĩs ñ quã
dificiet doctrina qua potent alios. ł ũbilicus ideo dñr buiꝰ modi scĩ p̃dicatores

Expanded text:
eos per apostrophen. Junctura femorum, id est coadunatio duorum populorum, sicut monilia quia muniunt et monent quidem alios, ut considerantes suam pulchritudinem et dona spiritualia quae in ipsis vigent, velint sibi adhaerere; muniunt vero subditos contra insidias diaboli, et docent eos castitatem. Monilia dico fabricata potentia et operatione summi artificis, id est Dei ipsius. Umbilicus tuus. In hac parte ventris mulier habet seminarium generationis, et per hanc partem, quae est in ventre, habemus illos qui cum sint inter carnales, ut conjugati, habent tamen seminarium praedicandi et generandi Deo filios. Et hi tales sunt crater, id est potans et inebrians alios Dei dilectione. Crater dico tornatilis, id est ita planatus secundum voluntatem Dei, ubi manus Dei nullam inveniat offensam, qui crater, nunquam, indiget poculis, quia hujusmodi sanctis nunquam deficiet doctrina qua potent alios. Vel umbilicus ideo dicuntur hujusmodi sancti praedicatores,
Abbreviated transcription (Latin):
spũali refectiones Statura .i. directio tua sic̃ palmȩ. Sic̃ enĩ palma
in altũ sc̃ꝑ fect᷑. ita fideles isti sẽꝑ tendunt ad altitudinẽ uirtutũ. ⁊
ub̾a tua .i. docttinȩ tuȩ similes st̃ botris .i. uino. sic̃ enĩ uinũ itadoc

Expanded text:
spirituali refectione. Statura, id est directio tua sicut palmae. Sicut enim palma spirituali refectione. Statura, id est directio tua sicut palmae. Sicut enim palma in altum semper fertur, ita fideles isti semper tendunt ad altitudinem virtutum, et ubera tua, id est, doctrinae tuae similes sunt botris, id est vino, sicut enim vinum, ita doc
Abbreviated transcription (Latin):
guinolenti. qui ꝑsecutionẽ infert̃.ł gaudent in mał alioꝵ. cont̃ qͦ respici¬
unt p̃dicti scĩ. ut aliqs eiues istis subt̾bant. ⁊ in corpꝰ suũ traducant.
tota succedit. amputandã a nob̾ oninẽ uet̾em generationẽ. seł depositionẽ
om̃iũ sordiũ quȩ tandẽ ꝑfecta erit in ꝯmuni resurrectiõe. Carmelus int̾p̃¬
tatur seientia eirẽcisiõis. & come caꝑitis .i. illi qui proxime adherent ca¬
ipsiꝰ capitis. hi tales sunt sic̃ purpura regis. ⁊ immitatores passionis xͥ
qui uerus ẽrex purputa dico iuncta canalib .i. passio eoꝵ sit iuncta ⁊ de¬
canali meliꝰ tinguitur: ita isti passioi xp̃i melius ad aptant᷑: si ꝑ ext̾iora.
unt̾iora. se cõpassibiles ostendant. Quã pulẽ. Quid ꝑsingła: Cota
pulẽ es. scd̾m interiores uirtutes. ⁊ dccora scd̾m oꝑa. indeliciis .i. in om̃i

Expanded text:
guinolenti qui persecutionem inserunt vel gaudent in malis aliorum, contra quos respiciguinolenti qui persecutionem inserunt vel gaudent in malis aliorum, contra quos respiciunt praedicti sancti, ut aliquos cives istis subtrahant, et in corpus suum traducant. tota succedit, amputandam a nobis omnem veterem generationem, scilicet depositionem omnium sordium, quae tandem perfecta erit in communi resurrectione. Carmelus interpretatur scientia circumcisionis. Et comae capitis, id est illi qui proxime adhaerent caimitatores passionis Christi, qui verus rex est, purpura dico vincta canalibus, id est passio eorum sit juncta et decanali melius tingitur, ita isti passioni Christi melius adaptantur, si per exteriora et interiora se compassibiles ostendant. Quam pulchra. Quid per singula? Tota pulchra es, secundum interiores virtutes, et decora secundum opera, in deliciis, id est in omni
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ alior delictoꝵ. quȩ piscine .i. doetrinȩ st̃ alior in porta .i. parati ad re¬
fectionẽ filiȩ multitudinis .i. multoꝵ filioꝵ. St̃ enĩ sẽi quasi in porta.
.i. parati. qr om̃ib accedere uolunt: parati ft̃ ut eos spĩali aqͣ reficiãt
¶Hasust. In naso continetur discretio boni ⁊ mals odoris. ⁊ꝑħ signifieant᷑
illi quisnt disc̾tionẽ bonoꝵ ac maloꝵ ut discernant quisit bonȩ uo¬
luntatis.⁊ eos instruant. ⁊ qͥ st̃ simulatores ⁊ dolosi ⁊ eos reiciant. hi
tales sc̃ turris libam. tͣris qr fugientib st̃ opertuna munitio. liban
qm̃ candidati sunt uirtutib. ł turris. qr sic̃ turris fortis ẽ munitio
ita scĩ indiscretione sua ñ uincuntur. q fortes st̃ in electiõe sua ñ fallunt᷑
ut bonũ uidicent malũ. nec malũ bonũ quȩ respic̃ contͣ damascum:
ce interp̃tatur damascꝰ potꝰ sanguins ꝑ quã significant᷑ ꝑsecutores san¬

Expanded text:
 aliorum delictorum, quae piscinae, id est doctrinae sunt in porta, id est parati ad refectionem filiae multitudinis, id est multorum filiorum. Sunt enim quasi in porta, quia omnibus qui accedere volunt parati sunt ut eos spirituali aqua reficiant. Nasus tuus. In naso continetur discretio boni ac mali odoris, et per hoc significantur illi qui habent discretionem bonorum et malorum, ut discernant qui sint bonae voluntatis, et eos instruant, et qui sint simulatores et dolosi, et eos rejiciant. Hi tales sunt turris Libani, turris, quia fugientibus sunt opportuna munitio, Libani, quoniam candidati sunt virtutibus. Vel turris, quia sicut turris fortis est munitio, ita sancti in discretione sua non vincuntur, quia fortes, sicut in electione sua nec falluntur, ut bonum judicent malum, vel malum bonum, quae respicit contra Damascum. trahebant, et interpretatur Damascus potus sanguinis, per quam significantur persecutores san
Abbreviated transcription (Latin):
reuertere ut intucamur te. Ed
uidebis in sunamite nisi ehoros
castroꝵ: Quã pulchri sunt gssus
tui in caltiam̃tis filia pͥncipis Iun¬
ctura feminũ tuoꝵ sic̃ monilia q̃
fabricata sunt manu artificis.
Umbilicus tuus erat tornatilis
numꝗ̃. indigens poculis. Uent̃
tuus sic̃ aceruus tritici uallatꝰ
liluis. Duo ubera tua sicut duo
hinuli gemelli captee. Collũ
tuũ sieut turris eburnea.
Oculitui sic̃ pisemȩ mesebon.
que sunt inporta filis mul¬

Expanded text:
d videbis in Sulamiten nisi choros castrorum quam pulchri sunt gressus tui in calciamentis filia principis iunctura feminum tuorum sicut monilia quae fabricata sunt manu artificis umbilicus tuus crater tornatilis numquam indigens poculis venter tuus sicut acervus tritici vallatus liliis duo ubera tua sicut duo hinuli gemelli capreae collum tuum sicut turris eburnea oculi tui sicut piscinae in Esebon quae sunt in porta fili
Abbreviated transcription (Latin):
auster succedens. fructũ faciat producere. ita ꝑsecutio succedente feruore
Uocans ortũ ⁊ similia. ⁊ ⁊̃ precepisset austro. ut eã ꝑflaret. p̃eat ipsũ ut ipse
re ipsius. ⁊ ita comedat .i. sacietur bonis pomis. scł oꝑib suoꝵ. pomis dico

Expanded text:
auster succedens fructum faciat producere, ita persecutio, succedente fervore auster succedens fructum faciat producere, ita persecutio, succedente fervore vocans hortum et similia, et etiam praecepisset austro ut eam perflaret, precatur ipsum ut ipse re ipsius, et ita comedat, id est satietur bonis pomis, scilicet operibus suorum; pomis dico
Abbreviated transcription (Latin):
pitteus .i. altus ⁊ pfundus. quia quantomag̃ inquirit᷑ diuina sapia: tanto
ꝓfundior inuenit᷑. ꝓfunda sunt ea quȩ in baptismo significant᷑. puteus
dico aquarũ ex quo fluunt aquę. fluunt quidẽ ex diuna sapĩa aquȩ. quȩ
tiũ. quę eurit̃ ad correptionẽ inferioꝵ delibano .i. de maiorib ⁊ de ꝑfects.¬
eiꝰ ñ ꝑeat. Surge aquilo .i. tu diabole ⁊ fuge. Arbores ꝯgelat aquilo. qr
frigidꝰ ẽ. ut fructã destruat. ita diabolꝰ constringit ꝯgelatq remouendo
caritatẽ a corde ho̾ĩũ. neꝓferãt deo fructũ bone oꝑatioĩs. Surge dico
n ꝑfia ortũ remouendo congelationẽ infioclitatis. ⁊ inspirando dilectionẽ dĩ.
mea tał ortus ẽ ⁊ huiꝰ modi fructus emittere debet. ideo surge tu aqͥlo
ut᷑q ortũ incũ. Aquilo enĩ commouens arbores facit eas grrminare. ut

Expanded text:
puteus, id est altus et profundus, quia quanto magis inquirit divina sapientia, tanto puteus, id est altus et profundus, quia quanto magis inquirit divina sapientia, tanto profundior invenitur. Profunda sunt ea quae, in baptismo significantur; puteus dico aquarum ex quo fluunt aquae, fluunt quidem ex divina sapientia aquae, quae tium; quae currunt ad correctionem inferiorum de Libano, id ejus non pereat. Surge, aquilo, id est tu diabole, et fuge. Arbores congelat aquilo, quia frigidus est, ut fructum destruat, ita diabolus constringit congelatque removendo charitatem a corde hominum, ne proferant Deo fructum bonae operationis. Surge dico et perfla hortum, removendo congelationem infidelitatis et inspirando dilectionem Dei: mea talis hortus est et hujusmodi fructus emittere debet, ideo surge, tu aquilo, uterque, hortum meum. Aquilo enim commovens arbores facit eas germinare, ut
Abbreviated transcription (Latin):
& comedat fructum pomoꝵ suor.
Ueni in ortum me¬
um soror mea
sponsa messui myr¬
ram meam cum
aromatibus meis
comedi fauum
cũ melle meo. bibi
uiũ meum eum
lacte meo. Come¬
dite amiei.
passionẽ martyrii. E aloe quȩ gustu amara ẽ interius recepta sanat. accipiamꝰ
mortificationẽ carnis. ꝑ uigilias nieuima. ⁊ similia quȩ licet ad faciendĩ uide¬
antur grauia & intolerabilia: tñ inters aiãm sanant. Cũ uniu̾sis pͥmis un-¬
guentis .i. om̃ia sunt pͥma uinguenta .i. dona sp̃ualia. que st̃ pͥma ⁊ digniora
om̃ib carnalib unguentis. E ꝑ pͥma unguenta accipiamꝰ karitatẽ quȩ pͥma ẽ
inter oiñs uirtutes.Ostendit frucłꝰ. iħ ponit uñ ipse ortꝰ ẜat irrigationẽ.
.Q. d̾ret. In orto ẽ fons .i. baptismus. ł diuina sapĩa. fons dico ortoꝵ irrigans
ortũ ex iudeis. iortũ ex gentibi. & ñ talis fons qui possit cito uacuari. s qͥsit

Expanded text:
 comedat fructum pomorum suorum veni in hortum meum soror mea sponsa messui murram meam cum aromatibus meis comedi favum cum melle meo bibi vinum meum cum lacte meo comedite amici passionem martyrii. Per aloen, quae gustu amara est et interius recepta sanat, accipiamus mortificationem carnis per vigilias et jejunia, et similia quae, licet ad faciendum videantur gravia et intolerabilia, tamen interius animam sanant. Cum universis primis unguentis, id est omnia sunt prima unguenta, id est dona spiritualia, quae sunt prima et digniora omnibus carnalibus unguentis, vel per prima unguenta accipiamus charitatem, quae prima est inter omnes virtutes. Ostendit fructus, modo ponit unde ipse hortus habeat irrigationem, quasi diceret: In horto est fons, id est baptismus, vel divina sapientia: fons dico hortorum irrigans hortum ex Judaeis et hortum ex gentibus, et non talis fons qui possit cito evacuari, sed qui sit
Abbreviated transcription (Latin):
ficia colli. st̃ sicut turris .i. defensio alioꝵ ad eos confugientiũ. inq̃ habitat
imilitat uerus dauid. quȩ turris ẽ edificata cũ propugnaculis .i. firmis
⁊ optimis sententiis. quib ꝓculpellant assultantes inimicos. Oille clipei
sunt immorantes eirea collũ. ħnt illi ꝓpugnacula. ꝓdeuntes si ad bella. acci¬
piunt ab ilł qui collũ sc̃. uniu̾sas sententias quib se ꝓtegant. ⁊ boc dic̃ ꝑ. in
clipeos: ⁊ accipiunt ⁊̃ alias sententias. qͥb deuincant alios ⁊ sͥ attrabant. ⁊
hoc ẽ quod supponit om̃is armatura fortiũ S Duo uba .i. p̃dicatores tii in¬

Expanded text:
ientium, in qua habitat et militat verus David; quae turris est aedificata cum propugnaculis id est firmis et optimis sententiis, quibus procul pellant insultantes inimicos. Mille clypei sunt immorantes circa collum, habent illi propugnacula; prodeuntes vero ad bella accipiunt ab illis qui collum sunt universas sententias quibus se protegant, et hoc dicit per mille clypeos; et accipiunt etiam alias sententias quibus devincant alios et sibi attrahant: et hoc est quod supponit omnis armatura fortium. Duo ubera, id est
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. ⁊ ponit quat̾ reu̾tere. qr reuocat eos de. iiͦiͦ mundi partib. sunamitẽ uo¬
cat eã .i. captiuã adiabolo inbabilom ã .i. inconfusionẽ uitioꝵ. fuit quidẽ
quedam sunamitis captiuata in babilonia. reu̾tere dico ut intueam̃ te .i.
ut in te uitã nt̃am ꝯspiciamꝰ. ł ut te p̃nimiabonitate miremͣ. Quid uid̾. Uox¬
xp̃i ⁊ cõmonet ȩccłiã gentiũ ut laboret ad conu̾sionẽ iudeoꝵ qr ñ erit inutilis

Expanded text:
ponit quater revertere, quia revocat eos de quatuor mundi partibus. Sunamitem vocat eam, id est captivam a diabolo in Babyloniam, id est in confusionem vitiorum. Fuit quidem quaedam Sunamitis captivata in Babylonia. Revertere dico, ut intueamur te, id est ut in te vitam nostram conspiciamus, vel ut te prae nimia bonitate miremur. CAPUT VII. Christi, et commonet Ecclesiam gentium, ut laboret ad conversionem Judaeorum, quia non erit inutilis
Abbreviated transcription (Latin):
qui uidentes tantũ profectũ ęccłiqꝵ ingentib. incipientes moueri ad cõ
claros. ⁊ st̃ quidã iea terribiles hostib quidã ft̃ acies castroꝵ. scł mu¬
niti uallo fidei ⁊ ordinati multis uͥtutib.S Descendi. Uox sponsi. St
ita respondeat iudcis. Queritis que sit ista. ipsa qui dẽ ẽ amica mea. ⁊
ortꝰ inquẽ ego descendi. Nucũ ideo qr innce habet᷑ ect̾is amantudo. int.
testã que & fragilis. intus ẽ nucleus duleis eodẽ mͦ sc̃i ext̾s amaricatio¬
nes multas sustinent. intra corpꝰ. quod ẽ testa fragił. t̾ciũ intus qd̾ ẽ
dulcissimũ. quod ẽ aĩa ornata multis iurtutib descendi dico ut uide¬
rem .i. ꝓbarẽ ⁊ auxilia ꝑ gr̃am confertẽ ilł qͥ st̃ poma .i. matura opa

Expanded text:
ad compclaros, et sunt quidam in ea terribiles hostibus, quidam sunt acies castrorum, scilicet muniti vallo fidei, et ordinati multis virtutibus. « Descendi in hortita respondeat Judaeis: Quaeritis quae sit ista? ipsa quidem est amica mea et hortus in quem ego descendi. Nucum, ideo, quia in nuce habetur exterius amaritudo, intra testa quaedam fragilis, intus est nucleus dulcis, eodem modo sancti exterius amaricationes multas sustinent intra corpus, quod est testa fragilis; verum intus quidem est dulcissimum, quod est anima ornata multis virtutibus. Descendi dico ut viderem
Abbreviated transcription (Latin):
nouissima tp̃ra. ut illi qui portant eũ ⁊ annuntiant in his nouissimis tp̃ribꝰ̾.
fẽ colũne .i. sustentatores alioꝵ. argenteȩ fulgentes ⁊ resonantes intore

Expanded text:
novissima tempora, ut illi qui portant eum et annuntiant in his novissimis temporibus, novissima tempora, ut illi qui portant eum et annuntiant in his novissimis temporibus, sunt columnae, id est sustentatores aliorum, argenteae, fulgentes et resonantes nitore
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ aures .i. diuina sapientia oꝑantes. st̃ ⁊̃ plenȩ iacinctis.i. cęlo. ft̃ enĩ boni oꝑa¬
tores manuũ. intenti prorsꝰ cęlestib ⁊ ꝑ diuinã sapĩam sciunt oꝑari. ꝑia
cincta significamꝰ celũ. qui ẽ aeru coloris. Sent̃ es .i. mollior pars eccłis
ut coniugati. qui licentius mundo utunt᷑. st̃ eburnei .i. casti. E iepbant
em̃ frigioe naturȩẽ. uñ ꝑebur castitatẽ significam̃. Ebur enĩ adeo frigide na¬
turȩ e: ut superposit᷑ pannꝰ ebori carbonen urat᷑. Uent̾ dico dico distinctus sa¬
ꝓhinis .i. aliqñ uitentus cęlestib. Oportet enĩ aliquando conitigatos intendẽ
curis mulierũ. aliquando ñ ꝑsiff̾e in contẽplatione. Cus modi apłs uocat dimi¬
sos: E saphirũ qui ẽ aerii coloris accipimꝰ cȩlũ. Ctura illiꝰ .i. illi qui st̃ prope

Expanded text:
id est divina sapientia operantes, sunt etiam plenae hyacinthis, id est coelo. Sunt enim boni operaid est divina sapientia operantes, sunt etiam plenae hyacinthis, id est coelo. Sunt enim boni operatores manuum, intenti prorsus coelestibus, et per divinam sapientiam sciunt operari; per hyacinthum significamus coelum qui est aerii coloris. Venter ejus, id est mollior pars Ecclesiae, ut conjugati qui licentius mundo utuntur, sunt eburnei, id est casti. Elephas enim frigidae naturae est, unde per ebur castitatem significamus. Ebur enim adeo frigidae naturae est, ut superpositus pannus ebori carbone non uratur. Venter dico distinctus sapphiris, id est aliquando intentus coelestibus. Oportet enim aliquando conjugatos intendere curis mulierum, aliquando etiam persistere in contemplatione, cujusmodi Apostolus vocat divisos . Per sapphirum, qui est aerii coloris, accipimus coelum. Crura illius, id est illi qui sunt prope
Abbreviated transcription (Latin):
deant abinsidus diaboli. ꝑ riuos accipimus minores doctrinas. ut expositi¬
ones ⁊ sermones scoꝵ. ꝑ fiuenta plenissima accipimus doctrinã eugłioꝵ.
iͥi plene humana correptio continetur. Colũbas diẽ lacte lotas. quia fideles
illi qͦs ocłos uoeat. sunt purgati ⁊ mundati lacte .i. suaui ⁊dulci doctrina
ipso de& areolȩ dico aromatũ .i. dequib suauissimi odores orationũ. ⁊oꝑt̃
qui iplos ȩdificant doctrina sua ⁊ plantant. qui dñr pigm̃tarii qi teit̃ oĩa
reducendo ad humilitate. sic̃ pigmentarii sp̃es teit̃ ad puluerẽ. labia eiꝰ. idẽ p̾¬
dicatores ꝑ quos loquit᷑ ft̃ distillantia .i. adnuntiantia mytrã .i. amaricatioes
carnis. nullꝰ eni p̃dicator docet carnẽ nutriendã pͥma dic̃ qr inarime debet
caro mortificari. quia quantomagis caro mortificatur tanto potius fit robus¬

Expanded text:
deant ab insidiis diaboli. Per rivos accipimus minores doctrinas, ut expositideant ab insidiis diaboli. Per rivos accipimus minores doctrinas, ut expositiones et sermones sanctorum. Per fluenta plenissima accipimus doctrinam Evangeliorum, ubi plene humana correptio continetur. Columbas dicit lacte lotas, quia fideles illi quos oculos vocat, sunt purgati et mundati lacte, id est suavi et dulci doctrina,ipso Deo. Areolae dico aromatum, id est de quibus suavissimi odores orationum et operum qui ipsos aedificant doctrina sua et plantant, qui dicuntur pigmentarii, quia terunt omnia reducendo ad humilitatem, sicut pigmentarii species terunt ad pulverem. Labia ejus, id est praedicatores per quos loquitur, sunt distillantia, id est annuntiantia myrrham, id est amaricationes carnis; nullus enim praedicator docet carnem nutriendam. Primam dicit, quia maxime debet caro mortificari, quia quanto magis caro mortificatur, tanto potius fit robu
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ sic̃ elate .i. semꝑ tendentes ad suꝑiora. Elate quidem dñr rami palmȩ
qui in sumino exeunt ⁊ seꝑ inaltũ sedirigunt. ⁊ fert̃ eos. triumphatores ⁊ idco
bene comparat eis capillos .xͥ. qͥ st̃ uen triũphatores quȩ tales come st̃
ingrȩ .i. despicabiles mundo sic̃ coruus .i. loquaces ⁊ gartuli sic coruus: ł alit̾. Si¬
miles coruis. qr natura coruiẽ. ut ñ pascat pullos donec sint ngri .i. similes sibi.
Interi autẽ resident ieoꝵ ore musculȩ uenientes adquenda ipsoꝵ fetorẽ. ⁊ illas
deuorant. ita sc̃i nullũ pascereuolunt cibo sp̃uali. quẽ n uideant similẽ sͥ.i.
diabolo renuntiantẽ. ⁊ catholice fidei obedientẽ.  Oculi eiꝰ. uilli qui subtili intu¬
itu penetrant septuras ⁊ aluis p̃uident. st̃ sic̃ columbȩ suꝑriuos. ⁊ iusta flun¬
enta plenissima. Columbȩ ẽ natura indificare ł edificare iuxta aquã. ut se refi¬
ciat inde. ⁊ ut uideat ibi ubrã milui. ł accipitris ut possit effugere. ita scĩ

Expanded text:
entes ad superiora. Elatae quidem dicuntur rami palmae qui in summo exeunt, et semper in altum se dirigunt, et ferunt eos triumphatores, et ideo bene comparat eis capillos Christi, qui sunt veri triumphatores, quae tales comae sunt nigrae id est despicabiles mundo. Sicut corvus, id est loquaces et garruli sicut corvus. Vel aliter: Similes corvis, quia natura corvi est ut non pascat pullos donec sint nigri, id est similes sibi. Interim autem resident in ore eorum musculae venientes ad quemdam ipsorum fetorem, et illas devorant, ita sancti nullum pascere volunt cibo spirituali, quem non videant similem sibi, id est diabolo renuntiantem, et catholicae fidei obedientem. Oculi ejus, id est illi qui subtili intuitu penetrant Scripturas, et aliis praevident. Sunt sicut columbae super rivos et juxta fluenta plenissima. Columbae est natura nidificare vel aedificare juxta aquam, ut se reficiat inde, et ut videat ibi umbram milvi vel accipitris, ut possit effugere, ita sancti
Abbreviated transcription (Latin):
euigilare faciatis dilectam
donec ipsa uelit. Que est
ista quȩ ascendit de deser¬
to delitus affluens inn¬
xa suꝑ dilectũ suum:
Sub arbore malo suscitaui
te. ibi corrupta ẽ mat̾ tua
ibi uiolata ẽ genitrix tua.
pone me ut signacłm suꝑ
cor tuũ ut signaculũ suꝑ
brachium tuũ. quia for¬
tis est ut mors dilectio.
dura sicut infernus

Expanded text:
ectam donec ipsa velit. Quae est ista quae ascendit de deserto, deliciis affluens, innixa super dilectum suum? Sub arbore malo suscitavi te. Ibi corrupta est mater tua, ibi violata est genitrix tua. Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum, quia fortis est ut mors dilectio, d
Abbreviated transcription (Latin):
ũ xp̃m anñtiant. Una ẽ coluba mea. cũ dicat tot membra eecłis. uellet aliqͥs
discordiam iñquã unionẽ inueniri mneccłia udo hoc remouendo dic̃. Quãrus
una sic̃ mat̾ sua .i. ȩccłia illa quȩ istã nutriuit. ⁊ educauit doctrina suaui. ⁊
ẽ una genitricis .s.i. sic̃ genitrix sua .i. sic̃ p̃dicatores illi quiea ꝯũtert̃ ⁊ accip̃¬

Expanded text:
Christum annuntiant. Una est columba mea. Cum dicat tot membra Ecclesiae, vellet aliquis Christum annuntiant. Una est columba mea. Cum dicat tot membra Ecclesiae, vellet aliquis discordiam et nunquam unionem inveniri in Ecclesia, et ideo hoc removendo dicit: Quamvis una sicut mater sua, id est Ecclesia illa quae istam nutrivit et educavit doctrina suavi. Et est una genitricis suae, id est sicut genitrix sua, et sicut praedicatores illi, qui eam c
Abbreviated transcription (Latin):
iẽ eque pulc̃ sic̃ illa ȩccłia. que te predicauit. Non ideo dix̃ ut ocłos ad¬
u̾tant. quod pecẽm sit dm̃ plene uelle cognoscere. s ẽpeocatũ putare posse
adipisci¶Sexaginta st̃ reginę. Reginȩ ł uxores dũr om̃s illi in scã ȩccłia qͥ
ex sola diloctione dei n spe lucri scłaris deo filios generant. concubine uͦ
qui ñ exdilectione dei s gr̃ã boni temporał p̃dicant. ⁊ deo tñ bonos filios
gn̾ant. Concubinȩ aũ eiciunt᷑ de domo patris familias s filui retinent᷑.
Adolescentulȩ dñr illi qui gn̾ant᷑: ⁊ hoc dic̃ ꝓpt̾ bas pulchiitudines ħes ⁊
quilicet .x. p̃cepta aliquantulsi custodiant ⁊ p̃dicent. tñ u̾sant᷑ in sela̾¬
rib. Oetogenariꝰ aii eũ in malo accipit᷑ teporaliũ curas implicam̃ta designat.
qr ⁊ scli cursus quattuor eirẽ agit᷑ temporib. ⁊mundꝰ ipse .iiii. elimatib ori¬
ente. oecidente. aquilone ⁊ austro dirimit᷑. Concrbiñ gͥ st̃ qui amore tẽporali

Expanded text:
eque pulchra, sicut illa Ecclesia quae te praedicavit. Non ideo dixit ut oculos avertat quod peccatum sit, Deum plene velle cognoscere, sed est peccatum putare posse adipisci. Sexaginta sunt reginae. Reginae vel uxores dicuntur omnes illi in sancta Ecclesia, qui ex sola dilectione Dei non spe lucri saecularis Deo filios generant; concubinae vero qui non ex dilectione Dei, sed gratia boni temporalis praedicant, et Deo tamen bonos filios generant. Concubinae autem ejiciuntur de domo patrisfamilias, sed filii retinentur. Adolescentulae dicuntur illi qui generantur. Et hoc dicit propter has pulchritudinequi, licet decem praecepta aliquantulum custodiant et praedicent, tamen versantur in saecularibus. Octogenarius autem cum in malo accipitur, temporalium curas et implicamenta designat, quia et saeculi cursus quatuor circumagitur temporibus, et mundus ipse quatuor climatibus, oriente, occidente, aquilone et austro dirimitur. Concubinae igitur sunt, qui amore temporalium
Abbreviated transcription (Latin):
dilecti. dico dormio. s. oportet me quietẽ interrũꝑe qm̃ ẽ uox .i. ad moni¬
tio dilecti mei pulsantis .i. ꝑ multa signa ⁊ dicta scõꝵ me ad p̾dicationẽ cõ¬
quidã p̃lati in eccłia mea sũt pleni .i. habent abundantiã ignorantiarũ
minutarũ. quȩ ꝑrorẽ significant᷑. qui innoctib cadit. Uł cap̃ meũ plenũ ẽ
.i. ego ipse in uł sũ plenꝰ rore. ⁊cyeini mei. Cycinni dñr capilli retorti &
male adħentes capiti. ⁊ ꝑhec si gnificantur illi qui licet sint de eccłia. tñ retor¬
quent se. ⁊ subt̃sugiunt diuina p̃cepta. ⁊ sic elongando se acapite. Sũt pleni
guttis .i. magnis errorib noctiũ. quia ipsi errores exignorantis cecitate ꝑuemi¬
unt. S Expoliam. Sic me cõmonet s ponsus. s quomͦ rego resumã curã tẽpo¬
ralẽ. ut preuideã correptis in cibo ⁊ similia. quȩ iã me eiui om̃ib istis: & ħ dic̃.

Expanded text:
dilecti. Dico dormio, sed oportet me quietem interrumpere, quoniam est vox, id est admonidilecti. Dico dormio, sed oportet me quietem interrumpere, quoniam est vox, id est admonitio dilecti mei, pulsantis, id est per multa signa et dicta sanctorum me ad praedicationem comquidam praelati in Ecclesia mea sunt pleni, id est habent abundantiam ignorantiarum munitarum quae per rorem significantur qui in noctibus cadit. Vel caput meum, id est ego ipse in illis sum plenus rore, et cincinni mei. Cincinni dicuntur capilli retorti et male adhaerentes capiti, et per hoc significantur illi qui, licet sint de Ecclesia, tamen retorquent se et subterfugiunt divina praecepta, et sic elongando a capite sunt pleni guttis, id est magnis erroribus noctium, quia illi errores ex ignorantiae caecitate proveniunt. Exspoliavi. Sic me commonet sponsus, sed quomodo ego resumam curam temporalem, ut praevideam correptis in cibo et similia, quae jam me exui omnibus istis? et hoc dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
bonis odoramentis. Comedi .i. facile ⁊ cũ delectatiõe accepi. ⁊ reposc
illos qui erant fauus cũ melle .i. ita stillantes dulcissimã doctrinã
.s. messui aliquos p̃dicatores. ł alit̾. Myrram messui ⁊ alios qui erant
feruentes ⁊ alios in ebriantes docttina ⁊ lacte.i. cũ simplicib meis qͥst̃
nutriti lacte .i. doctrinafidei. ñ alta sentientes: ⁊ hos bibi .i. cũ delecta¬
tione ⁊ sine labore mincorporaui bibi. qr maturos tales ad beatitu¬
dinẽ assumpsi.S Comedite. Uox itẽ sponsi ad amieos ⁊ cõmonet eos¬
ut rrinota infibelitate uideo: ꝑipsũ. ꝙ sunt qͥd adhue tepidi ⁊ torpentes laborẽt
oꝑa ignorantias dimiseit. Comedere dic deilł qͦs oportet conterere ⁊ eũ labo¬
ite adquitere. Bibe dicit deillis qui eito ad quieset̃. bibite dico ⁊ inebriamini
rales ⁊ obliuiseimim totius ur̃e ꝑsecutionis. ut ipsos deo puros reddatis.
ta sola celestia contemplat᷑. sic̃ bona aniea ñ amicũ dormiens sõnꝑat. Uox

Expanded text:
bonis odoramentis. Comedi, id est facile et cum delectatione accepi, et reposui illos qui erant favus cum melle, id est ita stillantes dulcissimam doctrinam, scilicet messui aliquos praedicatores, vel aliter, myrrham messui, et alios qui erant ferventes et alios inebriantes doctrina cum lacte, id est cum simplicibus meis qui sunt nutriti lacte, id est doctrina fidei, non alta sentientes, et hos bibi, id est cum delectatione et sine labore mihi incorporavi, vel bibi, quia maturos tales ad beatitudinem assumpsi. Comedite. Vox item sponsi ad amicos, et commonet eosut remota infidelitate per ipsum, quia sunt quidam adhuc tepidi et torpentes, laborent rava opera et ignorantias dimiserunt. Comedere dicit de eis quos oportet conterere et cum labore acquirere. Bibere dicit illis qui cito acquiescunt. Bibile dico, et inebriamini,rales, et obliviscimini totius vestrae persecutionis, ut ipsos puros Deo reddatis. ta sola coelestia contemplatur, sicut bona amica etiam dormiens amicum somniat. Vox
Abbreviated transcription (Latin):
dum pessulũdicimꝰ causã qua aliqͥ in huiꝰ modi ignorantias detinet᷑. ut
siquis gudens in mundanis pretendat exeusationẽ. qi sit sustentator

Expanded text:
dum. Pessulum dicimus causam qua aliquis in hujusmodi ignorantiis detinetur, ut dum. Pessulum dicimus causam qua aliquis in hujusmodi ignorantiis detinetur, ut si quis gaudens in mundanis, praetendat excusationem, quia sit sustentator