comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cimur: quia ipsius capitis menbra sumꝰ.
Et dictus. ẽ finis legis: quia sine illo nemo
ꝑficit legem. Oum gͦ auditis in psalmis
infinem: multi enim psalmi ita suꝑscͥpti
sunt: ñ sit ur̃a cogitatio in consumptio¬
ne. s in consummatione: Inhymnis. in
laudib. Siue enĩ tribulemur. et angustie¬
mur. siue letemur. et exultemus: ille
laudandus. ẽ: qui et intribulationib ẽ¬
rudit. et inleticia consolatur: Laus enim
dĩ. acorde & ore xp̃iani recedere ñdebet:
ñut laudet inꝓsꝑis. et maledicat inadũ¬
sis: s quemadmodum psalmus ille prescri¬
bit: Benedicã dnm̃ in omni tempore: semꝑ
laus eius inore meo Gaudes: agnosce pa¬
trem blandientem: Tribularis: agnosce pa¬
trem emendantem: Siue blandiatur. siue
emendet: eum erudit. cui parat heredita¬
tem: Quid. ẽ. ergo intellectus ipsi dauid:
Erat quidam dauid ut nouimus ꝓpha sc̃s̃.¬
rex isrł. filius iesse: s quia exeius semine ue

Expanded text:
cimur, quia ipsius capitis membra sumus. Et dictus est finis Legis, quia sine illo nemo perficit Legem. Cum ergo auditis in Psalmis, In finem, multi enim psalmi ita superscripti sunt, non sit vestra cogitatio in consumptionem, sed in consummationem. 2. In hymnis: in laudibus. Sive enim tribulemur et angustemur, sive laetemur et exsultemus, ille laudandus est, qui et in tribulationibus erudit, et in laetitia consolatur. Laus enim Dei a corde et ore christiani recedere non debet: non ut laudet in prosperis, et maledicat in adversis; sed quemadmodum psalmus ille praescribit, Benedicam Dominum in omni tempore, semper laus ejus in ore meo . Gaudes, agnosce patrem blandientem; tribularis, agnosce patrem emendantem. Sive blandiatur, sive emendet, eum erudit cui parat haereditatem. 3. Quid est ergo, Intellectus ipsi David? Erat quidem David, ut novimus, pr
Abbreviated transcription (Latin):
tempne omĩa ipsum adtende: Et hec q̃
decdit: ꝓpt̃ dantem bona sunt. Nã dat
prorsus clat ista temporalia. et quib dam
bono eoꝵ et quib dam malo eoꝵ: sedm
altam ꝓfunditatem iudicioꝵ suoꝵ. In quoꝵ¬

Expanded text:
temne omnia, ipsum attende, et haec quae dedit propter dantem bona sunt. Nam dat prorsus ista temporalia, et quibusdam bono eorum, quibusdam malo eorum, secundum altam profunditatem judiciorum suo
Abbreviated transcription (Latin):
dendi. s gemendi: non iam exultandi: sed
adhuc plangendi.S et si exultatio quedã.
habitat incordib nrĩs: nondum ẽ. in re. s
inspe. Ex ꝓmisso lȩcamur: quia scimus ñ
nos fallere ꝓmittentem: Uerum qđ attinet
adpresens tempus: inquo malo. inquibus
angustiis simus audite: & si uiam istam te¬
netis: qđ auditis in uob agnoscite: Quisqͥs
enim nondum tenet iter pietatis: miratur
quia talia gemunt menbra dauid: Non
enim uidet inse ista: Quandiu et inse ista
non uidet: nondum. ẽ ibi. Non sentit qđ cor¬
pus sentit: quia preter corpus. c̃ Incorꝑet᷑.
et sentiet: Dicat gͦ & audiamus: audiamus
& dicamus:

Expanded text:
dendi, sed gemendi; non jam exsultandi, sed dendi, sed gemendi; non jam exsultandi, sed adhuc plangendi. Sed etsi exsultatio quaedam habitat in cordibus nostris, nondum est in re, sed in spe. Ex promisso laetamur, quia scimus non nos fallere promittentem. Verum quod attinet ad praesens tempus, in quo malo, in quibus angustiis simus audite; et si viam istam tenetis, quod auditis in vobis agnoscite. Quisquis enim nondum tenet iter pietatis, miratur quia talia gemunt membra David: non enim videt in se ista. Quamdiu et in se ista non videt nondum est ibi: non sentit quod corpus sentit; quia praeter corpus est: incorporetur, et sentiet. Dicat ergo et audiamus, audiamus et dicamus:
Abbreviated transcription (Latin):
lectu: Iue cum isto ñplorat: qͥ ñ habet
intellectum: Porro autem kim meminis¬
se debemus adimaginem di nos eẽ factos.:
nec alibi quam impso intellec̾tu Nã in
multis reb abestiis ñ separamur Ybi au¬
tem homo adimaginem di factum se
nouit: ibi aliqͥd inse agnoscit ampliꝰ eẽ
quam datum. ẽ. pecorib. Consideratis uͦ
omnib reb qͣs habet homo. inuenit se
eo ꝓpriȩ discretum apecore: qđ ipse ha¬
beat intellectum: Unde quosdam contẽ¬
nentes inse. qđ ꝓprium & precipuum a
conditore acceꝑunt: ierepat ipse condi¬
tor dicens: Nolite eẽ sicut equus et mulus.
quib ñ . ẽ. intellectus. Et alio loco dic. ho
in honore positus. In quo honore: nͥ qͥa factꝰ
adimaginẽ dei: Ergo inhonore positus ñ
intellexit. ait: comparatus. ẽ. iumentis in¬
sensatis: et similis factus. ẽ uuis. Agnoscam᷑
gͦ honorem nrm: et intelligamus: Si intel¬
ligimus: uidemus ñ ec̃. istam regionem gau¬

Expanded text:
lectu. Ille cum isto non plorat, qui non habet lectu. Ille cum isto non plorat, qui non habet intellectum. Porro autem, charissimi, meminisse debemus ad imaginem Dei nos esse factos, nec alibi quam in ipso intellectu. Nam in multis rebus a bestiis superamur: ubi autem homo ad imaginem Dei factum se novit, ibi aliquid in se agnoscit amplius esse quam datum est pecoribus. Consideratis vero omnibus rebus quas habet homo, invenit se eo proprie discretum a pecore, quod ipse habeat intellectum. Unde quosdam contemnentes in se quod proprium et praecipuum a Conditore acceperunt, increpat ipse Conditor dicens: Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Et alio loco dicit: Homo in honore positus. In quo honore, nisi quia factus ad imaginem Dei? Ergo, in honore positus non intellexit, ait, comparatus est jumentis insensatis, et similis factus est illis . Agnoscamus ergo honorem nostrum, et intelligamus. Si intelligimus, videmus non esse istam regionem gau
Abbreviated transcription (Latin):
morauimꝰ caritati ur̃ȩ. et coput et corpꝰẽ
nec nos axp̃o alienos dicere debemus.cui
menbra sumus: nec nos quasi alterũ com¬
putare: quia erunt duo incarne una: sacra¬
mentum hoc magnum. ẽ. ait apłs: ego
autem dico in xp̃o & inȩccłia: Quia ergo
totus xp̃c caput et corpus. ẽ: cum audimꝰ
intellectus ipsi dauid. intelligamus et nos
indauid Intelligant menbra. xp̃i: et in
menbris sius intelligant. xp̃m: et menbra
xp̃i intelligant inxp̃o: quia caput et m̃¬
bra unus xp̃c. Caput incȩlo erat: et di¬
cebat: Quid me ꝑsequeris: Nos eum illo
incȩlo ꝑspem: ipse nobiscum interra ꝑ
caritatem: Ergo intellectus ipsi dauid.
Ammoneamur cum audimus: & intel¬
ligat eccłia: Ptinet enim adnos magna¬
cum cura intelligendi in qͦ malo nunc
sumus: & de quo malo ut liberemur op¬
tamus: reminiscentes orationis dñicȩ uͥ
infinem dicimus. libera nos amalo In¬
ter multas gͦ tribulationes huius sełi:
plangit aliquid psalmus iste de intel¬

Expanded text:
moravimus Charitatem Vestram, et caput et corpus est: nec nos a Christo alienos dicere debemus, cujus membra sumus, nec nos quasi alterum computare; quia erunt duo in carne una. Sacramentum hoc magnum est, ait Apostolus, ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Quia ergo totus Christus caput et corpus est; cum audimus, Intellectus ipsi David, intelligamus et nos in David. Intelligant membra Christi, et in membris suis intelligat Christus, et membra Christi intelligant in Christo: quia caput et membra unus Christus. Caput in coelo erat, et dicebat, Quid me persequeris Nos cum illo in coelo per spem, ipse nobiscum in terra per charitatem. Ergo, intellectus ipsi David. Admoneamur cum audimus, et intelligat Ecclesia: pertinet enim ad nos magna cura intelligendi in quo malo nunc sumus, et de quo malo ut liberemur optamus, reminiscentes orationis dominicae, ubi in fine dicimus, Libera nos a malo . Inter multas ergo tribulationes hujus saeculi, plangit aliquid psalmus iste de intel
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o sepe isto nomine ille figuratur: & dã
ꝓxp̃o infigura ponit᷑ ꝓpt̃ originẽ carnis
ipsius: Nam scđ̾m aliquid filius. ẽ cdauid:
scđm aliqͥd dñs. ẽ. dauid filius dauid seđm
carnem: dominus dauid scđm diuinita¬
dem Si enim ꝑipsũ facta sunt omĩa. ꝑip
sum & ipse dauid factus ẽ excuius semine
uenit adhomines: Proinde cum int̃roga
responderunt. Dauid. Nidit eos remansis¬
se incarne. & amisisse diuinitatẽ: et corrig̃
eos questione ꝓposita: Quomͦ gͦ ipse dauid
in spũ dicit eũ dnm dicens: dixit dñs do¬
mino meo.sede ad dexterã meam. quo ad
distis filium: dicite quomͦ dñs sit: Hanc
questionem soluit fides catholica: Quomͦ
dominus: Quia in principio erat uerbũ:
et uerbum erat apud dm̃: et ds̃ erat uer¬
bum: Quomͦ filius: Quia uerbũ caro fac

Expanded text:
 saepe isto nomine ille figuratur, et David pro Christo in figura ponitur, propter originem carnis ipsius. Nam secundum aliquid filius est David, secundum aliquid Dominus est David: filius David secundum carnem, Dominus David secundum divinitatem. Si enim per ipsum facta sunt omnia , per ipsum et ipse David factus est, ex cujus semine venit ad homines. Proinde cum interrogae dicerent; responderunt: David. Vidit eos remansisse in carne, et amisisse divinitatem; et corrigit eos quaestione proposita: Quomodo ergo ipse David in spiritu dicit eum Dominum, Dixit Dominus Domino meo, Sede ad dexteram meam, quoadusdistis filium; dicite quomodo Dominus sit. Hanc quaestionem solvit fides catholica. Quomodo Dominus? Quia in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Quomodo filius? Quia Verbum ca
Abbreviated transcription (Latin):
illa celsitudine attendisti. ⁊ ecce ñerat: ⁊ q̃siui eũ
ante te: quia transisti inscũarium di. et in¬
tellexisti innouissima Sic et hic ita conclu¬
dit Et suꝑ mimicos meos. respexit ocłs m̃s
Hoc gͦ agite fis. cum animis ur̃is Erigite cor¬
da ur̃a: expolite aciem mentis uĩȩ. Discite
gratis diligere dm̃: discite presens contemp¬
nere scłm: Discite uoluntarie sacͥ ficare ho
respiciatis suꝑ inimicos ur̃os:¬

Expanded text:
illa celsitudine attendisti: et ecce non erat, et quaesisti eum, illa celsitudine attendisti: et ecce non erat, et quaesisti eum, ante te; quia intrasti in sanctuarium Dei, et intellexisti in novissima . Sic et hic ita concludit: Et super inimicos meos respexit oculus meus. o, fratres, cum animis vestris. Erigite corda vestra. Expolite aciem mentis vestrae. Discite gratis diligere Deum. Discite praesens contemnere seculum. Discite voluntarie sacrificare hosrespiciatis super inimicos ves
Abbreviated transcription (Latin):
tribulatione eruisti me. Ideo intellexi: qͥa
bonum. ẽ. nomen tuum. Nam si hoc possẽ
ante tribulationes eognoscere: forte mͥ ne¬
cessanie non fussent:. S adhibita ẽ tribu¬
latio ad ammonitionem: ammonitio facta
.ẽ. adtuam laudationẽ. Non enim intellige¬
rem ubi essem: nͥ de infirmitate mea ãmo¬
nitus essem: Ex omnib gͦ tribulationib
eripuisti me: & suꝑ inimicos meos respexit
ocłs ms: Suꝑ illos ⁊ ypheos respexit ocłs
m̃s. florem quippe iuoꝵ transii: et altitudi¬
ne cordis adte ꝑueniens. in de respexi suꝑ il¬
los. et uihi quia omnis caro fenum. et om̃is
claritas hominis sicut flos feni: sicut qͦdã
loco ita dicitur: uidi impium suꝑ exaltari
et eleuari sicut cedros libani: Transii: et ecce
ñ erat Quare non erat: Quia transisti:. Qͥ d̃
.ẽ quia transisti: Quia ñ sine causa cor sur
sum habiusti: quia non interram ubi putre¬
sceres remansisti: quia leuasti animã tuam
addeum. ettranscendisti cedros libani: et de

Expanded text:
tribulatione eripuisti me. Ideo dixi Ex Augustino, quia bonum nomen tuum. Nam si hoc possem ante tribulationes agnoscere, forte mihi necessariae non fuissent. Sed adhibita est tribulatio ad admonitionem, admonitio facta est ad tuam laudationem. Non enim intelligerem, ubi essem, nisi de infirmitate mea admonitus essem. Ex omnibus ergo tribulationibus eripuisti me. Et super inimicos meos despexit oculus meus. Super illos Ziphaeos despexmeus. Florem quippe illorum transii altitudine cordis, ad te perveni, et inde respexi super illos, et vidi quia omnis caro fenum, et omnis claritas hominis sicut flos feni : sicut quodam loco item dicitur, Vidi impium superexaltari et elevari sicut cedros Libani: transii, et ecce non erat. Quare, non erat? Quia transisti? Quid est, quia transisti. Quia non sine causa, Sursum cor, audisti, quia non in terra ubi putresceres remansisti, quia levasti animam tuam ad Deum, et transcendisti cedros Libani, et de
Abbreviated transcription (Latin):
& inuestigabiles uiȩ eius: Quis enim in¬
uestigauit uias erꝰ: aut comp̃hendit con¬
silia eius: Nouit quando det. cui det: qñ
auferat: et cui auferat: Pete tu inhoc tem¬
pore. qđ tͥ ꝓsit inposterum: pete qđ te ad¬
iuuet inȩternum: Ipsum autẽ gratis dili¬
ge: qͥa melius abeo ñ inuenis qđ det quã
se ipsum: Aut si inuenis melius: hoc pete:
Uoluntarie sacrificabo tͥ Quare uoluntarie:
qͥa gratis Quid. ẽ gratis: Et confitebor

Expanded text:
 investigabiles viae ipsius! Quis enim investigabit vias ejus, aut quis comprehendet consilia ejus Novit quando det, cui det; quando auferat, et cui auferat. Pete tu in hoc tempore quod tibi prosit in posterum, pete quod te adjuvet in aeternum. Ipsum autem gratis dilige: quia melius ab eo non invenis quod det quam seipsum; aut si invenis melius, hoc pete. Voluntarie sacrificabo tibi. Quare voluntarie? Quia gratis. Quid est, gratis? Et confitebor
Abbreviated transcription (Latin):
almi huius titulus. ẽ. Infinẽ
inhymnis. intellectus ipsi
dauid Quiꝰ sit finis cõme
omni eredenti: Intentio dirigatur infinem:
dirigatur adxp̃m Quare finis dicitur.: Qm̃
quicquid agimus. addillum referimus: et cũ
adeum ꝑuenerimus. ultra qđ queramus ñ
habebimus: Dicitur enim finis qͥ consumit.
&dicitur smnis qui ꝑficit Alit̃ quippe intel¬
ligimus cum audimus. finitus.ẽ. cib qui
manducatur. & alt̃ intelligimus cũ audi¬

Expanded text:
almi hujus titulus est: In finem, in hymnis, intellectus ipsi David. Quis sit finis commemomni credenti . Intentio ergo dirigatur in finem, dirigatur in Christum. Quare finis dicitur? Quoniam quidquid agimus, ad illum referimus; et cum ad eum pervenerimus, ultra quod quaeramus non habebimus. Dicitur enim finis qui consumit, dicitur finis qui perficit. Aliter quippe intelligimus cum audimus, Finitus est cibus qui manducabatur; et al
Abbreviated transcription (Latin):
hẏmnis.intellectus ipsi dauid: cum uene¬
runt ⁊iphei & dixerunt adsaul: Nonne
ecce dauid absconditus est apud nos:
yod saul ꝑsecutor erat
scĩiuiri ddauid: optime
nouimus: Quod figurã
gerat saul temporalis re

Expanded text:
id, cum venerunt Ziphaei, et dixerunt ad Saül: Nonne ecce David absconditus est apud nos? Quod Saül persecutor erat sancti viri David, optime novimus: quod figuram gerebat Saül temporalis re
Abbreviated transcription (Latin):
faciamiis: et quã sit ulud uerũ non labo¬
ramus Tu esto talis: ut renouari iuiuen¬
tus tua possit sicut aquile Et scias eã
contrita fuerit: id÷ nisi auxilio petre. nͥ
auxilio. xp̃i ñpoteris renouari. Tu noli
dulcedine preteritȩ uite. obsurdescere ad¬
uersus uerbũ dĩ: noli p̃sentib reb sic te¬
neri et impediri: ut dicas. ñ mͥ uacat lege
ñ mͥ uacat audire. hoc autẽ aurẽ int̾ra
premere ẽ Tu gͦ talis noli esse: s esto ta¬
lis qđ contra inuenis: id÷ ut preterita
obliuiscaris. manteriora te extendas :
uetustatem tuam inpetia conteras. Et¬
si quȩ t̾ similitudines date fuerint: si in¬
ueneris inscripturis crede: si ñ inueneris
dici nͥ fama. nec ualde credas Res ipsa for¬
de ita ẽ: forte ñ ẽ. ita: Tu ꝓfice tͥ: ualeat ad
salutẽ tuã ista similitudo: Non iuis ꝑistã
similitudinẽ: ꝑaliã fac dũm tam̃ facias:
et securus expecta regnum di. ne rixetur

Expanded text:
faciamus, et quam sit illud verum non labofaciamus, et quam sit illud verum non laboremus. Tu esto talis, ut juventus tua renovari possit sicut aquilae. Et scias eam contrita fuerit: id est, nisi auxilio petrae, nisi auxilio Christi, non poteris renovari. Tu noli dulcedine praeteritae vitae obsurdescere adversus verbum Dei: noli praesentibus rebus sic teneri et impediri, ut dicas, Non mihi vacat legere, non mihi vacat audire. Hoc aurem premere in terra est. Tu ergo talis noli esse: sed esto talis quod contra invenis, id est, ut praeterita obliviscaris, in anteriora te extendas; ut vetustatem tuam in petra conteras. bi similitudines datae fuerint; si inveneris in Scripturis, crede: si non inveneris dici nisi fama, nec valde credas. Res ipsa forte ita est, forte non est ita. Tu profice; tibi valeat ad salutem ista similitudo. Non vis per istam similitudinem? Per aliam fac, dum tamen facias; et securus exspecta regnum Dei, ne rixetur
Abbreviated transcription (Latin):
sideremus excelsum: Desiderantib enim se:
ꝓpicius ueniet: Illi enim desiderant. qui te¬
nuerunt fidẽ eius et fecerint mandata eiꝰ
Nã et si nolumus: ueniet: Uelimus gͦ ut ue¬
niat: quia ueniet & si nolumꝰ: Quomͦ ue¬
limus ut ueniat: Bene uiuendo: bene
agendo: Preterita ñ nos delectent: p̃sentia
ñnos tencant: ne claudamus aurem tan¬
quam decauila: ne p̃mamꝰ aurẽ interra:
ne preteritis retardemur abaudiendo: ne
p̃sentib implicemur afuturis meditando
Extendamus nos inea quȩ ante sunt: obli¬
iuiscamur p̃terita Et qdđ mͦ laboramꝰ. qđ
mͦ gemimꝰ. qđ mͦ suspiramus. qđ mͦ loqui¬
mur. qđ exquantulacunq parte sentimꝰ
et caꝑe ñ possumus: capiemus ꝑfruemur
Siue illa uera sint fĩs quȩ dicunt᷑ de serpen¬
de uel que dicunt᷑ de aquila. siue sit fama
potiꝰ hominũ quã ueritas: ueritas ẽ tam̃
inscripturis: et ñ sine causa. hoc direrunt
scripture: Nos quicqͥd illud significat

Expanded text:
sideremus excelsum. Desiderantibus enim se, sideremus excelsum. Desiderantibus enim se, propitius veniet. Illi eum desiderant qui tenuerint fidem ejus, et fecerint mandata ejus. Nam etsi nolumus, veniet. Velimus ergo veniat, qui veniet etsi nolumus. Quomodo velimus ut veniat? Bene vivendo, bene agendo. Praeterita non nos delectent, praesentia non nos teneant; ne claudamus aurem tanquam de cauda, ne premamus aurem in terra; ne praeteritis retardemur ab audiendo, ne praesentibus implicemur a futura meditando; extendamus nos in ea quae ante sunt, obliviscamur praeterita . Et quod modo laboramus, quod modo gemimus, quod modo suspiramus, quod modo loquimur, quod ex quantulacumque parte sentimus, et capere non possumus, capiemus, perfruemur Sive illa vera sint, fratres, quae dicuntur de serpente, vel quae dicuntur de aquila, sive sit fama potius hominum quam veritas; veritas est tamen in Scripturis, et non sine causa hoc dixerunt Scripturae: nos quidquid illud significat
Abbreviated transcription (Latin):
ualet ista benedictio: Et metuant eum
om̃s fines terrȩ. Ergo fr̃s mei sic habundã¬
der innomine. xp̃i benedixit nos ds̃: ut fi¬
liis siuis impleat uniuersam faciẽ terrȩ
adoptatis inregnum suũ: coheredib uni¬
geniti sui. Unicum genuit: et unũ noluit.
optando fecit ei coheredes: Fecit eum par¬
ticipẽ mortalitatis nr̃e: ut crederemꝰ nos ẽẽ
posse participes diuinitatis eius. Attenda¬
mus precium nrm. Eãdicata sunt omĩa:
exhibent᷑ omĩa quȩ ait euangłium ꝑorbẽ
terrarũ Omnis labor generis humani.
in hoc tempore testimonium dicit: im¬
plentur omĩa quȩ inscripturis predic¬
ta sunt: Sicut usq adhodiernam diem
omĩa uenerunt: sic et quȩ restant uen¬
tura sunt. Timeamꝰ iudicem: uenturus est
dñs: Qui uenit humilis: ueniet excelsus:
Qui uenit iudicandus: ueniet & uidicatur
Agnoscamꝰ humilem: ut ñ expauescamus
excelsum: Amplectamur humilẽ: ut ñ de¬

Expanded text:
valet ista benedictio? Et metuant eum valet ista benedictio? Et metuant eum omnes fines terrae. Ergo, fratres mei, sic abundanter in nomine Christi benedixit nos Deus, ut filiis suis impleat universam faciem terrae, adoptatis in regnum suum cohaeredibus Unigeniti sui. Unicum genuit, et unum esse noloptando fecit ei cohaeredes. Fecit eum participem prius mortalitatis nostrae, ut crederemus nos esse posse participes divinitatis ejus. 10. Attendamus pretium nostrum. Praedicta sunt omnia, exhibentur omnia, it Evangelium per orbem terrarum: omnis labor humani generis in hoc tempore testimonium dicit, implentur omnia quae in Scripturis praedicta sunt. Sicut usque ad hodiernum diem omnia evenerunt, sic et quae restant eventura sunt. Timeamus judicii diem; venturus est Dominus. Qui venit humilis, veniet excelsus; qui venit judicandus, veniet judicaturus. Agnoscamus humilem, ut non expavescamus excelsum; amplectamur humilem, ut de
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ. benedixit lucem: Et enim eadẽ lux re¬
dit: & alternat dieb ac noctib Uocauit cȩ¬
lũ firmamentũ. inter aquas & aquas: ñ dix̃
benedixit celum: Discreuit mare abarida:
& nominauit utrunq. aridã terrã. & congre¬
gationẽ aquarũ mare: nec hic dictum ẽ be¬
nedixit ds̃: Uentum ẽ adea. quȩ fecunditatis
habitura erant semen: et exaquis existentia.
Ipsa enim maximam multiplicationis uber¬
tatẽ habent: et benedirit ea dñs dicens: Cre¬
scite et multiplicamini: & replete aquaᷤᷤ ma¬
ris: et uolatilia multiplicentur suꝑ tertam.
Sic et cũ omĩa subiecit homini quẽ fecit ad
ymaginem suã. scriptũ ẽ: et benedixit eos
ds̃ dicens Crescite et multiplicamini et im¬
plete faciẽ derrȩ. Ergo benedictio ꝓpriȩ ad
multiplicationẽ ualent et adimplendam
faciem terre: Audi et in hoc psalmo. Bene¬
dicat nos ds̃ ds̃ nr̃. benedicat nos ds̃ Et qͦ

Expanded text:
tum est, Benedixit lucem. Etenim eadem lux retum est, Benedixit lucem. Etenim eadem lux redit et alternat diebus ac noctibus. Vocavit coelum firmamentum inter aquas et aquas: non dictum est, Benedixit coelum. Discrevit mare ab arida, et nominavit utrumque; aridam, terram, et congregationem aquarum, mare: nec hic dictum est, Benedixit Deus. Ventum est ad ea quae fecunditatis habitura erant semen, et ex aquis existentia. Ipsa enim maximam multiplicationis ubertatem habent; et benedixit ea Dominus dicens: Crescite, et multiplicamini, et replete aquas maris; et volatilia multiplicentur super terram. Sic et cum omnia subjecit homini, quem fecit ad imaginem suam, scriptum est: Et benedixit eos Deus dicens: Crescite et multiplicamini, et implete facient terrae . Ergo benedictio proprie ad multiplicationem valet, et ad implendam faciem terrae. Audi et in hoc psalmo: Benedicat nos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Et quo
Abbreviated transcription (Latin):
nium locuti sunt Impleti sunt spũ dei:
conuersi sunt qͥ ibi erant: timentes & susc¬
pientes ibrem diuinum. et dederunt in
confessione tantũ fructum. ut omni asua
incommune conferrent. distribuentes pauꝑi¬
bus: ut nemo diceret aliqͥd ꝓprium. s essent
illis omĩa communia: et haberent ibi ani¬
mã unã. et cor unum indm Donatus enĩ
erat illis sanguis dñi. quẽ fuderant: dona¬
tus erat ignoscente dño: ut etiam qđ fude¬
rant bibere discerent: Magnus ibi fructus:
terra dedit fructum suũ: et magnũ fruc¬
tum. et optimum ftuctũ Punquid certa
ula sola debiut darc fructũ suũ: Benedicat
nos ds ds nr̃: benedicat nos ds̃. Adhuc benedi¬
cat: Benedictio enĩ: inmultiplicatione solet
maximȩ et ꝓprie intelligi: Probemus hoc in
genesi: uide oꝑa dĩ. fecit ds̃ lucem: et diui¬
sit ds̃ int̃ lucem et tenebras: Lucem uocauit
diem: & tenebras uocauit noctem: Non dic¬

Expanded text:
nium locuti sunt . Impleti sunt Spiritu Dei, nium locuti sunt . Impleti sunt Spiritu Dei, conversi sunt qui ibi erant; timentes, et suscipientes imbrem divinum, dederunt in confessione tantum fructum, ut omnia sua in commune conferrent, distribuentes pauperibus; ut nemo diceret aliquid proprium, sed essent illis omnia communia, et haberent animam unam et cor unum in Deum . Donatus enim illis erat sanguis Domini quem fuderant; donatus erat ignoscente Domino, ut jam quod fuderant etiam bibere discerent. Magnus ibi fructus: terra dedit fructum suum, et magnum fructum, et optimum fructum. Numquid terra illa sola debuit dare fructum suum? Benedicat nos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Adhuc benedicat; benedictio enim in multiplicatione solet maxime et proprie intelligi. Probemus hoc in Genesi: vide opera Dei. Fecit Deus lucem; et divisit Deus inter lucem, et tenebras: lucem vocavit diem, et tenebras vocavit noctem. Non dic
Abbreviated transcription (Latin):
illã uocem aliqͥd de ipso euangłio audia¬
mus Ecce illa meretrix malã famã ha¬
bens inciuitate: irrupit inalienã domũ.
inqua ñerat inuitata abhospite: s: ab in¬
uitato uocata: Hocata: non lingua. s gr̃a
Nouerat egra habere se ibi locũ: ubi medi¬
cum suũ discumbere sciebat. Ingressa ẽ quȩ
erat peccatrix: ñ audet accedere nͥ adpe¬
des: Net adpedes: irrigat lacrimis: tergit
crinib: unguit unguento Qͥd miraris:
terra dedit fructũ suũ Ergo hoc fac̾tumẽ
ibi: pluente dño: ꝑos suũ facta sunt que le¬
gimus in euangłio. qđ pluente ꝑnubes suas.
missis apłis et p̃dicantib ueritatẽ: terra am¬
plius dedit fructũ suũ: et ista iam seges im
catur. Benedicat nos ds̃ ds̃ nr̃ benedicat
nos ds̃: Benedicat sic̃ iã dixi: etiã atq etiã
benedicat: multiplicet benedicendo: Acten¬
dat caritas ur̃a. qm̃ iam precessit fructus
gatos: facta sunt miracula: linguis om¬

Expanded text:
illam vocem aliquid de ipso Evangelio videaillam vocem aliquid de ipso Evangelio videamus. Ecce illa meretrix, malam famam habens in civitate, irrupit in alienam domum quo non erat invitata ab hospite, sed ab invitato vocata; non lingua, sed gratia. Noverat aegra habere ibi se locum, ubi medicum suum discumbere sciebat. Ingressa est quae erat peccatrix; non audet accedere nisi ad pedes: flet ad pedes, irrigat lacrymis, tergit crinibus, unguit unguento . Quid miraris? Terra didit fructum suum. Ergo hoc factum est, ibi pluente Domino per os suum; facta sunt quae legimus in Evangelio: quo pluente per nubes suas, missis Apostolis, et praedicantibus veritatem, terra amplius dedit fructum suum; et ista seges jam impcatur: Benedicat nos Deus, Deus noster; benedicat nos Deus. Benedicat, sicut jam dixi; etiam atque etiam benedicat, multiplicet benedicendo. Attendat Charitas Vestra quoniam jam praecessit fructus in unum congregatos; facta sunt miracula, linguis om
Abbreviated transcription (Latin):
dimittimus debitorib nr̃is Dicendo
ista ambula securus: et exulta inuia. can¬
ta inuia: noli timere iudicem: Ante quã
dorem: Impium de quesiuit ut redim̾et:
redemptum deseret ut ꝑdat: Et gentes
repetit eosdem uersus in exhortatione:
Confiteantur tibi popłi ds̃: confiteantur
tͥ popłi om̃s derra dedit fructum suum:
Quem fructum: Confiteantur tibi populi
om̃s: Terra erat: spinis plena erat. Acces¬
sit eradicantis manus: accessit uocatio
maiestatis eius et miscđiȩ: cȩpit terra ẽ¬
fiteri: Iam dat terra fructum suũ Daret
fructum suum: nisi ante complueretur:
D aret terra fructũ suũ: nisi ante dĩ mi¬
scdia ueniret desuꝑ: Regant mͥ inquis:
quomͦ compliita derra dedit fructũ suũ.
Audi compluentem dnm: Agite peniten¬
tiã: apppinquabit enĩ regnũ cęloꝵ. Pluit
et ipsa pluuia: Tonitruus ẽ: terret. Time
tonantem: et excipe pluentem: Ecce post
illã uocem tonantis et pluentis dĩ: post

Expanded text:
dimittimus debitoribus nostris : dicendo dimittimus debitoribus nostris : dicendo ista, ambula securus, et exsulta in via, canta in via. Noli timere judicem; antequam torem. Impium te quaesivit ut redimeret; redemptum deseret ut perdat? Et gentes repetit eosdem versus in exhortatione. Confiteantur tibi populi, Deus; confiteantur tibi populi omnes: terra dedit fructum suum. Quem fructum? Confiteantur tibi populi omnes. Terra erat; spinis plena erat: accessit eradicantis manus, accessit vocatio majestatis ejus et misericordiae; coepit terra confiteri, jam dat terra fructum suum. Daret fructum suum, nisi ante complueretur? daret terra fructum suum, nisi ante misericordia Dei veniret desuper? Legant mihi, inquis, quod compluta dederit terra fructum suum. Audi compluentem Dominum: Agite poenitentiam; appropinquavit enim regnum coelorum . Pluit, et ipsa pluvia tonitrus est; terret: time tonantem, et excipe pluentem. Ecce post illam vocem tonantis et pluentis Dei; post
Abbreviated transcription (Latin):
dica me: Sic et hic letentur et exultent gen¬
des: qm̃ iudicas popłos inęquitate: Et ne ti¬
meant iniqui: subiecit: tgentes int̾¬
ra diriges: Praue erant gentes. et tortuose
erant gentes: ꝑu̾se erant gentes. Mcrito pͣuitatᷤ.
⁊ distortionis. ⁊ puersitatissue: iudicem uenien¬
tẽ timebant: Uenit manus ipsius: extenta est
misericorditer inpopłos: diriguntur ut
ambulent rectam uiam Cuid timeant
rectorẽ iudicem: qui primo agnouerunt
correctorẽ: Manibu eius dent se: ipse gẽ¬
des interra dirigit: Dirigit autem gentes
ambulantes infide exultantes inillo. fa¬
cientes oꝑa bona: et si qua forte qm̃ ꝑma
re nauigant. intrat aqua ꝑminutissimaᷤ
cauernas. primulas adsentinã: exhau sa¬
riendo eam ꝑoꝑa bona. ne plus intran¬
do cotidie cumulum faciat & nauem de¬
primat. exhaunant cotidie: ieiunando.
orando. elemosinas faciendo. dicendo pu¬
ro corde dimitte nob debita nr̃a siẽ et nos

Expanded text:
dica me. Sic et hic: Laetentur et exsultent gendica me. Sic et hic: Laetentur et exsultent gentes, quoniam judicas populos in aequitate. Et ne timeant iniqui, subjecit: Et gentes in terra dirigis. Pravae erant gentes, et tortuosae erant gentes, perversae erant gentes; merito pravitatis et distorsionis et perversitatis suae judicem venientem timebant: venit manus ipsius, extenta est misericorditer in populos; diriguntur ut ambulent rectam viam: quid timeant venturum judicem, qui primo agnoverunt correctorem? Manibus ejus dent se; ipse gentes in terra dirigit. Directae autem gentes, ambulantes in fide, exsultantes in illo, facientes opera bona; et si qua forte, quoniam per mare navigant, intrat aqua per minutissimas cavernas, per rimulas ad sentinam, exhauriendo eam per opera bona, ne plus intrando cumulum faciat, et navem deprimat; exhauriendo quotidie, jejunando, orando, eleemosynas faciendo, dicendo puro corde, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos
Abbreviated transcription (Latin):
dent se dirigendos ei qͥ uidet iudicandoᷤᷤ.
Hic corrigantur: ut ñ timeant cum iudica¬
bunt᷑. Uide quid dicat in alio psalmo: Ds̃
innomine tuo saluũ me fac: & iniuitu¬
te tua iudica me: Quid ait: Si non me
prius saluas innomine tuo: debeo tim̾e
cũ me iudicabis inuntute tua: Si autẽ
me prius saluas innomine tuo: qͥd time¬
bo iudicantẽ inuirtute cuius salus p̃ces¬
sit in nomine: Sic ⁊̃ hocloco confiteantur
tͥ popłi om̃s Et ne putetis aliqͥd timen¬
dum inconfessione: letentur inquit et ex¬
ultent gentes Quare lȩtentur et exultent:
Quia iudicas popłos inȩquitate: Nemo con¬
tra nos premiũ dat: nemo te corrumpit.
nemo fallit. Ergo securus sis. Sed qͥd de
causa tua: Nemo corrumpit dđm. manife¬
stum ẽ: ne forte ideo magis timendus ẽ. qͥa
corrumpi nullomͦ potest. Quomͦ gͦ securus
es: Sođdm illud qđ iam dictum ẽ. Ds̃ in no¬
mine tuo saluum me fac: & iniitute tua ui¬

Expanded text:
dent se dirigendos ei qui videt judicandos. dent se dirigendos ei qui videt judicandos. Hic corrigantur, et non timeant cum judicabuntur. Vide quid dicat in alio psalmo: Deus, in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me . Quid ait? Si non me prius salvas in nomine tuo, debeo timere cum me judicabis in virtute tua: si autem me prius salvas in nomine tuo, quid timebo judicantem in virtute, cujus salus praecessit in nomine? Sic etiam hoc loco, Confiteantur tibi populi omnes. Et ne putetis aliquid timendam in confessione, Laetentur, inquit, et exsultent gentes. Quare, laetentur et exsultent? Quoniam judicas populos in aequitate. Nemo contra nos praemium dat, nemo te corrumpit, nemo te fallit. Ergo securus sis. Sed quid de causa tua? Nemo corrumpit Deum; manifestum est: ne forte ideo magis timendus sit, quia corrumpi nullo modo potest. Quomodo ergo securus es? Secundum illud quod jam dictum est: Deus, in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua ju
Abbreviated transcription (Latin):
secat: Adhibet medicinale ferrum: incorree¬
tione tribulationis: Tu agnosce mediei ma¬
num: confitere: excat inconfessione. et deflu¬
at omĩs sanies: Iam exulta. iã letarȩ: qđ reli¬
ds̃: confiteant᷑ tͥ popłi om̃s. Et qͥa confiten¬
tur. letentur et exultent gentes: qm̃ iudicaᷤ
popłos inequitate: Nemo se fallat. Gaude¬
at iudicandus: qui timuit iudicaturum.
Preuidit enim: et p̃urnit faciem er incon¬
fessione : Ille autẽ cũ uenerit: popłos in ȩqui¬
tate iudicabit. Quid ibi ualebit calliditas
accusatoris: ubi ẽ testis conscientia ubi tu
eris & causa tua ubi iudex ñquerit testem:
fitere: Age causã tuã: et defensor ẽ peniten¬
tis. et petitor ueniȩ confitentis. & uidex
innocentis Uere timere poteris causã tuã:
ubi aduocatus tuus erit iudex tuus: Le¬
tent᷑ gͦ et exultent gentes: qm̃ iudicas po¬
pulos inȩquitate: s timere poterunt. ne
male iudicentur: Dent se corrigendos :

Expanded text:
secat; adhibet medicinale ferrum in correpsecat; adhibet medicinale ferrum in correptione tribulationis: tu agnosce medici manum; confitere, exeat in confessione et defluat omnis sanies: jam exsulta, jam laetare; quod reliDeus; confiteantur tibi populi omnes. Et quia confitentur, laetentur et exsultent gentes; quoniam judicas populos in aequitate. Nemo te fallit: gaudeat judicandus, qui timuit judicaturum. Praeridit enim, et praevenit faciem ejus in confessione : ille autem cum venerit, populos in aequitate judicabit. Quid ibi valebit calliditas accusatoris, ubi est testis conscientia, ubi tu eris et causa tua, ubi judex non quaerit testem? fitere; age causam tuam, et defensor est poenitentis, et petitor veniae confitentis, et judex innocentis. Vere timere poteris causam tuam, ubi advocatus tuus erit judex tuus? Laetentur ergo, et exsultent gentes; quoniam judicas populos in aequitate. Sed timere poterunt ne male judicentur: dent se corrigendos,
Abbreviated transcription (Latin):
hominem confessi latrones: letent᷑ ante
dm confessi fideles: Si homo iudicet exigit
alatrone confessionem tortor et timor: im¬
mo aliquando confessionem premit timor
exigit dolor: Et ille qui plangit intormen¬
tis. timet autem occidi confessus: portat
tormentũ quantum potest Et si uictus
dolore fuerit: ꝓfert admortem uocẽ suam:
Ausquam gͦ letus: nunquã exultans. Ante¬
quam confiteat᷑ exarat ungula: cũ confes¬
sus fuerit dampnat carnifex: ductt᷑ miser
ubiq Sed lȩtentur et exultent gentes
Unde: ꝑ ipsam confessionem: Quare: Quia
bonus ẽ. cui confitentur. Adhoc exigit con¬
fessionem: ut liberet humilem: Ad hoc
dampnat ñ cõfientem: ut prniat suꝑbũ
Ergo tristis esto ante quã confitearis. confessꝰ
exulta: iã sanaberis. Non confitentis consci¬
entia: saniem collegẽrat. Apostema tumue¬
rat: cruciabat te: requiescere ñ sinebat. Ad¬
hibet medicus fomenta uerboꝵ: et aliqͣndo

Expanded text:
hominem confessi latrones, laetentur ante hominem confessi latrones, laetentur ante Deum confessi fideles. Si homo judicet, exigit a latrone confessionem tortor et timor; imo aliquando confessionem premit timor, exigit dolor: et ille qui plangit in tormentis, timet autem occidi confessus, portat tormenta quantum potest; et si victus dolore fuerit, profert ad mortem vocem suam. Nusquam ergo laetus, nusquam exsultans: antequam confiteatur, exarat ungula; cum confessus fuerit, damnatum carnifex ducit: miser ubique. Sed laetentur et exsultent gentes. Unde? Per ipsam confessionem. Quare? Quia bonus est cui confitentur: ad hoc exigit confessionem, ut liberet humilem; ad hoc damnat non confitentem, ut puniat superbum. Ergo tristis esto antequam confitearis; confessus exsulta, jam sanaberis. Conscientia tua saniem collegerat, apostema tumuerat, cruciabat te, requiescere non sinebat: adhibet medicus fomenta verborum, et aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
dño canticum nouũ: & sequitur. cantate do¬
mino omnis terra. Confiteantur tͥ popli
ds̃. Inuenerunt uiam tuã: confiteantur:
psũ canticum confessio ẽ confessio pecca¬
torum tuoꝵ & uirtutis dĩ Tuam iniqͥ¬
tatem confitere: grãm dĩ confitere: Te accusa:
illum głifica: Te reprehende: ullum lauda:
ut et ipse ueniens. inueniat te punitorẽ tuũ.
ut exhibeat se tibi saluatorem tuum: Quid
enĩ timetis confiteri: qui inuenistis hanc
uiam inomnib gentib: Quid timetis con¬
fiteri: & in confessione ur̃a cantare canticũ
nouũ cum omni terra: Inomni derra in pa¬
ce catholica confiteri timetis dõ: ne confes¬
sum dampnetꝰ Si non confessus lates: con¬
fessus dampnaberis: Tmes confiteri: qui
ñ confitendo ñpotes ẽẽ occultus: Dampna¬
beris tacitus: qui posses liberari confessus:
suppliciũ ducit: sequitur & dicit: Leten¬
tur et exultent gentes: Si plangunt ante

Expanded text:
Domino canticum novum; et sequitur, Cantate DoDomino canticum novum; et sequitur, Cantate Domino, omnis terra . Confiteantur tibi populi, Deus. Invenerunt viam tuam; confiteantur. Ipsa cantatio confessio est; confessio peccatorum tuorum, et virtutis Dei. Tuam iniquitatem confitere, gratiam Dei confitere; te accusa, illum glorifica; te reprehende, illum lauda: ut et ipse veniens inveniat te punitorem tuum, et exhibeat se tibi salvatorem tuum. Quid enim timetis confiteri, qui invenistis hanc viam in omnibus gentibus? quid timetis confiteri, et in confessione vestra cantare canticum novum cum omni terra, in omni terra, in pace catholica? Confiteri times Deo, ne confessum damnet? Si non confessus lates, confessus damnaberis. Times confiteri, qui non confitendo esse non potes occultus: damnaberis tacitus, qui posses liberari confessus. supplicium ducit, sequitur, et dicit: Laetentur et exsultent gentes. Si plangunt ante
Abbreviated transcription (Latin):
uetus cantat: uetus homo cantat. Diuisꝰ
ẽ: carnalis ẽ Certe inquantũ carnalis est.
intantum uetus: et inquantum sp̃italis.
intantum nouus: Uide quid dicat apl̃s.
Non potui uob̃ loqui quasi sp̃italib s quasi
carnalib. Unde illos ꝓbat carnales: Tum
gͦ unus dicit ego sum pauli. alter uero ego
appollo: nonne inquit carnales estis: Cigo
insp̃u canticum nouum canta. inuia secu¬
ra: Si uiatores cantant: et plerunq nocte
cantant. Formidolosa circumstrepunt om¬
nia: uel potius ñ circumstrepunt sed circũ¬
silent: et quantomagis silentia. tantomag̃
formidolosa.Cantant tamen: quia latro¬
nes timent: Quanto securius cantas in
xp̃o. Non habet uia ista latronẽ s si tu
ñdeserendo uiã incidas in latronem: Canta
inquam securus canticum nouum. inuia quã
cognouisti interra: hoc ẽ. in omnib gentib.
Uide quia ipsum canticũ nouum ñtecũ can¬
tat: qui inparte cẽ. uoliit: Cantate inquit

Expanded text:
vetus cantat, vetus homo cantat; divisus vetus cantat, vetus homo cantat; divisus est, carnalis est. Certe in quantum carnalis est, in tantum vetus, et in quantum spiritualis, in tantum novus. Vide quid dicat Apostolus: Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Unde illos probat carnales? Cum enim unus dicit, Ego sum Pauli; alter vero, Ego Apollo: nonne, inquit, carnales estis ? Ergo in spiritu canticum novum canta in via secura. Sicut viatores cantant, et plerumque nocte cantant. Formidolosa circumstrepunt omnia, vel potius non circumstrepunt, sed circumsilent; et quanto magis silentia, tanto magis formidolosa; cantant tamen et qui latrones timent. Quanto securius cantas in Christo? Non habet via ista latronem, si tu non deserendo viam incidis in latronem. Canta, inquam, securus canticum novum in via quam cognovisti in terra, hoc est in in omnibus gentibus. Vide quia ipsum canticum novum non tecum cantat qui in parte esse voluit. Cantate, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
alius exalia parte: et aego ingalatia. popłos
habeo: Tou in affrica: ille ingalatia. Ego il¬
lum. quero: qui ubiq habet. Certe adistam
uocem exultare ausi estis: qm audistis con¬
fiteant᷑ tͥ popł ds̃. Audite sequentẽ uersũ.
quia ñde parte loquitur: confiteantur dibi
popłi om̃s. Ambulate inuia cum omnib
gentib: ambulate inuia eum om̃ib popłis
Ofilii pacis. filii unicȩ catholice: ambulate in
uia: cantate ambulantes: Faciunt hoc uia¬
tores adsolatium laboris: Cantate uos inhac
uia: Obsecro uos ꝑipsam uiã: cantate inhac
uetera cantet. Cantate amatoria pat̾ȩ ur̃e.
nemo uetera: Uia noua: uiator nouus: can¬
ticum nouum: Audi apłm hortantem te
adeanticum nouum Si qua gͥ inxp̃o no¬
ua creatura: uetera transierunt: ecce facta
sunt noua. Canticum nouum eantate
inuia quã cognouistis interra: Inqua terra:
Inomnib gentib. Propterea et cantieũ no¬
uum: ñꝑtinet ad partem: Qui in parte
cantat: uetus cantat: Q uodlibet eantet

Expanded text:
: et alius ex alia parte, Et ego in Galatia populos habeo. Tu in Africa, ille in Galatia: ego illum quaero qui ubique habet. Certe ad istam vocem exsultare vos ausi estis, quoniam audistis, Confiteantur tibi populi, Deus. Audite sequentem versum, quia non de parte loquitur: Confitebantur tibi populi omnes. Ambulate in via cum omnibus gentibus, ambulate in via cum omnibus populis, o filii pacis, filii unicae Catholicae; ambulate in via, cantate ambulantes. Faciunt hoc viatores ad solamen laboris. Cantate vos in hac via; obsecro vos per ipsam viam, cantate in hac vetera cantet: cantate amatoria patriae vestrae; nemo vetera. Via nova, viator novus, canticum novum. Audi Apostolum hortantem te ad canticum novum: Si qua igitur eatura, vetera transierunt; ecce facta sunt nova . Canticum novum cantate in via quam cognovistis in terra. In qua terra? In omnibus gentibus. Propterea et canticum novum non pertinet ad partem. Qui in parte cantat, vetus cantat: quodlibet cantet,
Abbreviated transcription (Latin):
bras nr̃as: et fulgeat in nob̃ ymago tua
Cognoscamus nos ymaginẽ tuam: audia¬
mus qđ dictum s̃ incanticis canticorum
Nisi cognoueris temet ipsam. opulchra in¬
ter mulieres Dicitur enim ȩccłiȩ nisi cog¬
noueris demet ipsam: Quid. ẽ hoc: Nisi
cognoueris te adymaginem dĩ factam.
amma ȩceliae. precioso redempta sangui¬
ne agni immaculati. Accende quanti uale¬
as: quid ꝓte datum sit cogita Dicamꝰ gͦ
et optemus: illuminet uultum suũ suꝑ noͦ.
dei mymagine ipsius: s iniqui ñcogno¬
scunt inse ymaginem dĩ. Ut uluminetur
uultus dĩ suꝑ illos qͥd debent dicere: Tu
illum mabis lucernam meã dñe: ds̃ m̃s il¬
lumina tenebras meas: Sum intenebris
peccatoꝵ: sed radio sapientiȩ tuȩ discu

Expanded text:
bras nostras, et fulgeat in nobis imago tua; bras nostras, et fulgeat in nobis imago tua; cognoscamus nos imaginem tuam, audiamus quod dictum est in Canticis canticorum: Nisi cognoveris temetipsam, o pulchra inter mulieres . Dicitur enim Ecclesiae: Nisi cognoveris temetipsam. Quid est hoc? Nisi cognoveris ad imaginem Dei te factam. O anima Ecclesiae pretiosa, redempta sanguine Agni immaculati, attende quanti valeas; quid pro te datum sit cogita. Dicamus et optemus, Illuminet vultum suum super nosDei est in imagine ipsius; sed iniqui non cognoscunt in se imaginem Dei. Ut illuminetur vultus Dei super illos, quid debent dicere? Tu illuminabis lucernam meam, Domine; Deus meus, illuminabis tenebras meas . Sum in tenebris peccatorum; sed radio sapientiae tuae discut
Abbreviated transcription (Latin):
cipue iustis: Illuminet uultũ suꝑ nos:
Solis huius uultum illuminat suꝑ bonos
& malos: uultũ suum illuminet suꝑ nos:
Uident istam lucem cum pecorib. et boni.
et mali: Beati enim mundo corde: qm̃
ipsi dm uidebunt: Illuminet uultũ su¬
um suꝑ nos Geminus intellectus ẽ ut̃q
dicendus ẽ Illumina inquit uultũ tuũ
suꝑ nos: ostende nob uultũ tuũ Non .N.
aliquando illuminat uultum suum ds̃.
quasi aliquando fuent sine lumine: s il¬
lumina suꝑ nos. ut qđ nos latebat aꝑiat᷑
nob̃: et qđ erat. s absconditum nob erat.
reueletur suꝑ nos. hoc est illuminet᷑: aut
cerce imaginem tuam illumina suꝑ nos.
ut hoc dixerit illumina uultũ tuũ suꝑ
nos. impressisti nobis uultum tuũ: feci¬
sti nos adymaginẽ et similitudinẽ tuã.
fecisti nos nummum tuum: sed quia non
debet ymago tua intenebris remanere:
Mite iadium sapientiȩ tuȩ: expellat dene¬

Expanded text:
cipue justis? Illuminet vultum suum super nos. cipue justis? Illuminet vultum suum super nos. Solis hujus vultum illuminas super bonos et malos; vultum tuum illumina super nos. Vident istam lucem cum pecoribus et boni et mali: beati autem mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Illuminet vultum suum super nos. Geminus intellectus est; uterque dicendus est. Illumina, inquit, vultum tuum super nos; ostende nobis vultum suum. Non enaliquando illuminat vultum tuum Deus, quasi aliquando fuerit sine lumine: sed illumina super nos, ut quod nos latebat aperiatur nobis, et quod erat, sed nobis absconditum erat, reveletur super nos, hoc est illuminetur. Aut certe, imaginem tuam illumina super nos: ut hoc dixerit, Illumina vultum tuum super nos; Impressisti nobis vultum tuum, fecisti nos ad imaginem et similitudinem tuam , fecisti nos nummum tuum; sed non debet imago tua in tenebris remanere; mitte radium sapientiae tuae, expellat tene
Abbreviated transcription (Latin):
Quis non passurus ẽ. orbitatem: Aliqͥs casꝰ
irruet: aliqua calamitas detransuerso. un¬
decumq plenus ẽ mundus. Exempla ñ
cessant: Lo quor tibi inȩstate: grana que col¬
ligas non desunt: Adtende adformicam o
piger: collige estate cũ potes. Hyemps te¬
colligere non sinet: s manducare sinet qđ¬
collegeris. Quam multi enim tribulationẽ
ita patiuntur: ut non uacet eis nec legere ali¬
quid. nec audire aliqͥo. nec forte ad mutant᷑
adeos qui eos consolentur. Remansit for¬
mica incauerna: uideat si collegit aliquid
ȩstate. quo se auocet hyeme: S modo qͥa
benedicet nos ds̃: quare benedicet nos: Q
benedictionem pecit hȩc uox: yt benedi¬
cat nos ds.benedictione quam seruat amiciᷤ
suis: quam solis bonis dat. Ne ꝓmagno ap¬
petas qđ et mali accipiunt:quia bonus ẽ
ds̃ qui facit illa: qui solem suũ oriri fac̃
suꝑ bonos et malos: et pluit suꝑ iustos &
iniustos: Quid gͦ precipue bonis: quid pre¬

Expanded text:
quis non passurus est orbitatem? aliquis casus quis non passurus est orbitatem? aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso, undecumque plenus est mundus, exempla non cessant: loquor tibi in aestate, grana quae colligas non desunt: attende ad formicam, o piger ; collige aestate cum potes; hiems colligere te non sinet, sed manducare quod collegeris. Quam multi enim tribulationem ita patiuntur, ut non eis vacet, nec legere aliquid, nec audire aliquid; nec forte admittuntur ad eos qui eos consolentur. Remansit formica in caverna; videat si collegit aliquid aestate, quo se avocet hieme. 4. Sed modo quia benedicet nos Deus, quare benedicet nos? quam benedictionem petit haec vox, U benedicat nos Deus? Benedictionem quam servat amicis suis, quam solis bonis dat. Ne pro magno appetas quod et mali accipiunt: quia bonus est Deus, facit illa, qui solem suum facit oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Quid ergo praecipue bonis? quid prae
Abbreviated transcription (Latin):
Metitur exse: comparatur exuirib suis. Et
ideo fallitur: quia mensuram qua se meti¬
tur uult afferre adeum quem ñ nouit: yi¬
det illum passum dampnum. aut humi¬
liatum: aut orbitate ꝑcussum. Quid credit:
stȩ aliquid mali fec̃. ut hoc illi contingeret
Tale cor habeant aut talem animũ inimiq
mei.Ignoras ohomo: Uere tibi inimicus es:
intus formica. comedet labores ȩstatis: Sed
eam colligentem uidere poteras: manducan¬
tem uidere non potes. Ista fĩs quantũ dñs
dedit. quantum suꝑgerere & tribuere digna¬
tus ẽ infumitati & humilitati nr̃ȩ: qͣntũ
capimus. ꝓmodulo nr̃o diximus. quare
det ds̃ omnia ista ꝑmixtim & bonis ⁊ ma¬
lis: et quare auferat & bonis & malis. Dedit
tibi: ñ extollaris Abstulit tibi: non fran¬
garis.Times he auferat bono: potest au¬
ferre &maloz Meluis ergo bonus qđ dez
ẽ. amittis: s dm tenes Sic ergo & ille ma¬
lus: ipsum hortamur: Passurus es damnũ:

Expanded text:
Metitur ex se, compatitur ex viribus suis, et Metitur ex se, compatitur ex viribus suis, et ideo fallitur; quia mensuram qua se metitur, vult afferre ad eum quem non novit. Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignoras, o homo; vere tu tibi inimicus es, intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; manducantem videre non potes. Ista, fratres, quantum Dominus dedit, quantum suggerere et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum;