comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
isrł: Uidetur hoc precepisse lex de frĩs
uxore ducenda. ñ obaliud. nͥ ut semen su¬
scitet frĩ. qͥ sine liberis defunctus ẽ Quod
autẽ ait constituet᷑ ex defuncti nomine.
et non delebitur nomen eius exisrł. idest
nom̃ defuncti. exhoc uidetur dictum.
ut ille qui nascitur hoc nomine appellet᷑.
quo appellabatur defunctus. cui qͦdãmͦ
ꝓpagatur. Unde nobis uisum ẽ magis
scłm adoptionis morem. soluere in euuã¬
gelio questionẽ deduob patrib ioseph.
quoꝵ unum commemorat matħs. eum
scilicet qͥ genuit ioseph. Alterum lucaꝰ eũ
cuius filius erat ioseph. qm̃ nulliꝰ eoꝵ¬
ioseph nom̃ accepit Nisi forte hoc dictum ẽ.
constituetur exdefuncti nomine. ñ ut eus
nomen accipiat. s ut exeiꝰ nomine. id est
tanqͣm filius. non eiꝰ cuiꝰ semine ẽ genitꝰ.
s illiꝰ defuncti. cui sem̃ suscitatũ ẽ heres
constituatur. Quod enim additum est.
Inon delebitur nom̃ eiꝰ exisrl̃. potest ita in¬

Expanded text:
Israel. Videtur hoc praecepisse Lex de fratris Israel. Videtur hoc praecepisse Lex de fratris uxore ducenda, non ob aliud, nisi ut semen suscitet fratri qui sine liberis defunctus est. Quod autem ait: constituetur ex defuncti nomine et non delebitur nomen eius ex Israhel, id est nomen defuncti, ex hoc uidetur dictum, ut ille qui nascitur hoc nomine appelletur, quo appellabatur defunctus, cui quodam modo propagatur. unde nobis uisum est magis secundum adoptionis morem soluere in euangelio quaestionem de duobus patribus Ioseph, quorum unum commemorat Matthaeus, eum scilicet qui genuit Ioseph, alterum Lucas eum cuius filius erat Ioseph, quoniam nullius eorIoseph nomen accepit. nisi forte hoc dictum est "constituetur ex defuncti nomine", non ut eius nomen accipiat, sed ut ex eius nomine, id est tamquam filius non eius, cuius semine est genitus, sed illius defuncti, cui semen suscitatum est, heres constituatur. quod enim additum est: et non delebitur nomen eius ex Israhel, potest ita in
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. qͥa in hominẽ uidetur peccasse. qͥ hoc
fec̾it. cum illud peccatũ morte plec̾ti lex
iubeat & his peccatis grauiores eẽ diximꝰ
impietates. cũ sint earum quedã quȩ fla¬
gelli plagis quadraginta pumiunt᷑. Est
itaq leuis impietas quȩ uerbere digna ẽ
et ẽ grauis quȩ morte digna ẽ. Ita etiam
illa peccata quȩ non indm̃ sedinhominẽ
uidentur amitti . Sunt morte digna quȩ¬
dam. sunt alia correptione seu uerbere
seu uenia faciliore. Ita enĩ locutos eẽ sep¬
tuaginta int̃pretes constat. ut etiã illius
qui plagis dignꝰ ẽ impietatẽ uocauerint¬
Si autem habitauerint fr̃s inunũ & xLUi
mortuus fu̾it unus exeis. semen autẽ ñ
fuerit e uxor defuncti foras ñ apꝓpiabit
fr̃ uiri eius intrabit adeam & accipiet eã
sͥ uxorem. & cohabitabit ei ⁊ erit infans
quic̃q natus fu̾it constituetur exdefunc¬
ti nomine: & non delebitur nomen eius er

Expanded text:
tem, quia in hominem videtur peccasse qui hoc tem, quia in hominem videtur peccasse qui hoc fecerit, cum illud peccatum morte plecti jubeat Lex ; et his peccatis graviores esse dicimus impietates, cum sint earum quaedam quae flagelli plagis quadraginta puniuntur. Est itaque levis impietas, quae verbere digna est; et est gravior quae morte digna est: ita etiam illa peccata quae non in Deum, sed in hominem videntur admitti, sunt morte digna quaedam; sunt alia correptione, seu verbere, seu venia faciliore. Ita enim locutos esse Septuaginta interpretes constat, ut etiam illius qui plagis dignus est, impietatem Si autem habitauerint fratres in unum et mortuus fuerit unus ex eis, semen autem non fuerit ei, frater viri ejus intrabit ad eam, et accipiet eam sibi uxorem, et cohabitabit ei. Et erit, infans quicumque natus fuerit, constituetur ex defuncti nomine, et non delebitur nomen ejus ex
Abbreviated transcription (Latin):
tis & quorum agri sunt. ut miscdit̃ ea
relĩquant et qui indigentes non sunt ut
inde se abstineant. qͣndo utrumq dicit᷑
taquib dimittenda sint. et quib dunit¬
stũ. uidices intelligendi sunt uidicare.
non illi qͥ dicti s̃ altercationẽ habere
einde sequitur & rep̃henderint impiũ
eterit si dignus fu̾it plagis qui impie
agit. constitues eũ inconspectu uidicũ.
flagellabunt eum ante se scdm impie¬
iatem eius: numero quadraginta flagel
labunt eum ñ apponent si autẽ appo¬
suerint flagellare eum. suꝑ has plagas
llures. deturpabitur frat̃ tuus corã te
llalde. Aduertendum ẽ cum ea peccata
plagis emendanda p̃ceꝑit. quȩ digna ñ
sunt mortis supplicio uindicari. et hoc
tam paucis plagis. eum tam̃ qͥa ceditur.
spellauit impium. uel impie agentẽ. ut
nouerimꝰ ñ sic̃ pluruni locuntur locu¬
ds ẽ scripturas. qͣs incuriosius legimꝰ
cum putamꝰ ad ulterium non eẽ impieta¬

Expanded text:
tis, et quorum agri sunt, ut misericorditer ea tis, et quorum agri sunt, ut misericorditer ea relinquant, et qui indigentes non sunt, ut inde se abstineant, quando utrumque dicitur, et a quibus dimittenda sint et quibus dimitiudices intellegendi sunt iudicare, non illi qui dicti sunt altercationem habere. deinde sequitur: et reprehenderint inpium et erit si dignus fuerit plagis qui inpie agit, constitues eum in conspectu iudicum et flagellabunt eum ante se secundum inpietatem eius. numero quadraginta flagellabunt eum; non apponent. Si autem apposuerint flagellare eum super has plagas plures, deturpabitur frater tuus coram te. Valde advertendum est quod cum ea peccata plagis emendanda praeceperit, quae digna non sunt mortis supplicio vindicari, et hoc tam paucis plagis; eum tamen qui caeditur, appellavit impium vel impie agentem: ut noverimus, non sicut plurimi loquuntur, locutas esse Scripturas; quas incuriosius legimus, cum putamus adulterium non esse impieta
Abbreviated transcription (Latin):
agit uiuens mortua ẽ: & hanc quippe op¬
posuit tanqͣm econtrario uere udue
tanqͣm talis non sit uera uidua.
uecumq autẽ diuites alias nuptias ex¬
periri noluerunt. continentia ineis lau¬
datur. ñ desolatio commendatur he qͥp¬
pe maritis tantum uiduatȩ sunt ñaliis
rebꝰ. Quod ammonet ut inmesse xliuui.¬
oblitum manipulũ nemo colligat. ⁊ oli¬
uã uel uuam relictã nemo repetat. di¬
ligentius neglecta colligere. et dic egen¬
tbꝰ dimutenda occurrit forsitan cogita¬
cioni. qͥd sihȩc quȩ ab agroꝵ dñis dimit¬
tuntur Non egentes s imꝓbi colligant.
.considerandũ pͥmo. illum miscdia fa¬
ctre qͥhoc animo dunittit ut egentes ha¬
beant qͦd dimittit᷑. Deinde cum hec ppło
p̃cipiuntur. simul ammonentur hui qui
nndigent ista non querere: qͦd si quesie¬
rint qͥd aliud qͣm res alienas et quod ẽ
giuius pauꝑum. inuadere uidicandi
sunt: Utriq gͦ commemorant᷑ his p̃cep¬

Expanded text:
agit, uiuens mortua est. et hanc quippe obagit, uiuens mortua est. et hanc quippe obposuit tamquam e contrario uerae uiduae, tamquam talis non sit uera uidua. quaecumque autem diuites alias nuptias experiri noluerunt, continentia in eis laudatur, non desolatio commendatur. hae quippe maritis tantum uiduatae sunt, non aliis rebus. Quod admonet, ut in messe oblitum manipulum nemo colligat et oliuam uel uuam relictam nemo repetat diligentius neglecta colligere et dicit egentibus dimittenda, occurrit forsitan cogitationi: quid? si haec quae ab agrorum dominis dimittuntur non egentes, sed inprobi colligant? sed\' considerandum primo illum misericordia facere, qui hoc animo dimittit, ut egentes habeant quod dimittitur. deinde cum haec populo praecipiuntur, simul admonentur hi qui non indigent ista non quaerere. quod si quaesierint, quid aliud quam res alienas et, quod est grauius, pauperum inuadere iudicandi sunt? utrique ergo commemorantur his praecep
Abbreviated transcription (Latin):
moneat. eas uere dicendas eẽ. uiduasõ
etiam pauꝑes sunt. Id enim et apłs euden¬
ter ostendit ubi ait. Siqua autẽ iuidua
filios inepotes habet discat primũ do¬
mũ suam pie tract᷑are. & mutuã uicẽ pa¬
rentib reddere. hoc enim acceptum est
corã dño. Quȩ autem uere uidua ẽ etde¬
onib nocte et die. Hanc ueram uiduam
dix̃ quȩ non habet aquib sustentetur.
qͥa non solum uiro sed etiam posteris.
atq omni ope destituta ẽ. diuitẽ qͥppe
non dicẽt desolatã. Pauꝑi itaq pignus
non ẽ auferendum uestimentum. Nam
hoc ipso qͦd uestimentum ꝓhibet aufem.
pauꝑem ostendit. Neq enim creditor ñ
pocius auferet argentum uel si qͥd aliud
qͣm uestimentum. Porro si occurrerit a¬
nimo.quid si multa habeat uestimenta
ñ necessaria s suꝑflua qͦmͦ intellegitur
uere uidua. hoc ẽ non solũ ñ desolata.
uerũ etiam quȩ non indelicuis agit:
qͣm subiecit dicens. Quȩ autẽ indelici

Expanded text:
moneat eas uere dicendas esse uiduas, quae moneat eas uere dicendas esse uiduas, quae etiam pauperes sunt. id enim et apostolus euidenter ostendit, ubi ait: si qua autem uidua filios et nepotes habet, discat primum domum suam pie tractare et mutuam uicem parentibus reddere; hoc enim acceptum est coram domino. quae autem uere uidua est et det in orationibus nocte et die. hanc uere uiduam dixit, quae non habet a quibus sustentetur, quia non solum uiro, sed etiam posteris atque omni ope destituta est; diuitem quippe non diceret desolatam. pauperi itaque pignus non est auferendum uestimentum; nam et hoc ipso, quod uestimentum prohibet auferri, pauperem ostendit. neque enim creditor non potius auferret argentum uel si quid aliud quam uestimentum. porro si occurrerit animo: quid? si multa habeat uestimenta non necessaria, sed superflua, quomodo intellegitur uere uidua, hoc est non solum desolata uerum etiam quae non in deliciis agit? quam subiecit dicens: quae autem in deliciis
Abbreviated transcription (Latin):
ac sic omĩs intelligeret᷑. quia causã ꝑfec¬
tionis huius numeri hoc mͦ potiꝰ inti¬
mauit: Ideo namq ꝑhibetur ꝑfectus qͥa
exhis duob constat ternario scilicet.
primo impari toto. et quaternario pri¬
mo pari toto unde ẽẽ et illud ꝓpħicũ
existimo. qͦd assidue repetitur. intrib
et quatuor impietatib non aduersabor.
ꝑ qͦd uoluit impietates uniuersas potio
quã tres uel quatuor intelligi. x liii.
tũ uiduȩ. cur non ait ⁊ñpignerabis
uestimentum eoꝵ: Quȩ enĩ causa ẽ ut
triũ istoꝵ iuidicium declinare uetuerit
Pignus autem auferri uestimentũ solis
uiduȩ. ñ et illoꝵ ñ quia uidicia omĩũ
facienda ꝓpterea commendauit. quia
non habent aquib defendant᷑.siue ad¬
uena quia interra aliena.ẽ siue orpha¬
nus id÷ pupillus quia parentibus
caret. siue uidua quia maritũ ñ hab
ignus uᵈ cũ phibet uestimentum au¬
ferre uidue. puto qͦd satis eleganter ad¬

Expanded text:
Ac sic omnis intelligeretur, quia causam perfecAc sic omnis intelligeretur, quia causam perfectionis hujus numeri hoc modo potius intimavit. Ideo namque perhibetur perfectus, quia ex his duobus cprimo impari toto, et quaternario primo pari toto. Unde esse et illud propheticum existimo, quod assidue repetitur, In tribus et quatuor impietatibus non aversabor ; per quod voluit impietates universas potius quam tres vel quatuor intelligi. XLIII. tum viduae. Cur non ait, Et non pignerabis vestimentum eorum? Quae enim causa est ut trium istorum judicium declinare vetuerit, pignus autem auferri vestimentum solius viduae, non et illorum? Nisi quia judicia omnium facienda propterea commendavit, quia non habent a quibus defendantur sive advena, quia in terra aliena est; sive orphanus, id est pupillus quia parecaret, siue uidua, quia maritum non habet: pignus uero cum prohibet uestimentum auferre uiduae, puto quod satis eleganter ad
Abbreviated transcription (Latin):
illud intelligit᷑ ꝓpt̃ originale peccatum
qͦd etiam exadam traxit genus huinanũ.
Hic autem defiliis iã natis ẽ facta distinc¬
tio. ut unusquisq in suo peccato moria¬
tur. Hon enim trahit aliqͥd expatre qui
iam natus erat. qͣndo pat̾ eiꝰ peccauit:
s cũ et ibi dic̃ his qui oderunt meilla¬
nifestum ẽ etiam illã conditionẽ posse
mutari. si filii parentum suoꝵ facta ñ
fuerint imitari. Nam et illud exadam
temporalit̃ redditur. quia omnes ꝓpt̃
hoc moriuntur. Hon autem inet̃num.¬
eis qui fuerint ꝑ grãm spiritalit̃ regenera¬
et illud merito queri possit. si redduntur
peccata patrũ infilios his qui oderunt dm̃.
Cur interciam & quartam generationem.
uł p̃termissa prua et scła. uel ñ etiam
inceteras ꝑmanente impietate & imita¬
cione maloꝵ parentum: Anꝑhunc nume
iterum ipsum potius septenarium po¬
suit. ut diceret inseptimam generationẽ

Expanded text:
illud intellegitur propter originale peccatum, illud intellegitur propter originale peccatum, quod etiam ex Adam traxit genus humanum, hic autem de filiis iam natis est facta distinctio, ut unusquisque in suo peccato moriatur? non enim trahit aliquid ex patre, qui iam natus erat, quando pater eius peccauit. sed cum et ibi dicit: his qui oderunt me, manifestum est etiam illam conposse, si filii parentum suorum facta non fuerint imitati. Nam et illud ex Adam temporaliter redditur, quia omnes propter hoc moriuntur, non autem in aeternumeis qui fuerint per gratiam spiritalem regeneraet illud merito quaeri possit, si redduntur peccata patrum in filios his qui oderunt Deum, cur in tertiam et quartam generationem vel praetermissa prima et secunda, vel non etiam in caeteras permanente impietate et imitatione malorum parentum? An per hunc numer Et ideo non ipsum potius septenarium posuit, ut diceret, « in septimam generationem. »
Abbreviated transcription (Latin):
die oportet restituat. Quod si ad compellen¬
dum debitorẽ fieri uoluerit qͦmͦ se urgeat
adreddendum cũ sciat pignus eodem die
se recepturum: An forte hoc fieri hoc xli¬
fieri uoluerit ꝓpter memoriã ne obliuisca¬
tur reddere. & tunc non reddat si uere ñ
habuerit. maximȩ quia creditoris sui mi¬
scłia uincitur. cui eẽt ñ debet ingratus. si
pignus receꝑit in quo dormiat simul &
creditor cum ille ñ reddiderit debet eum
credere ñ habere qui hac etiam indiget mi¬
scđia ut pignus ei ꝓpterea restituat᷑. quod
aliud non habet ubi dormiat. Non xlii.¬
morientur patres ꝓfiliis. & filii ñ morien¬
tur ꝓpatrib unusquisq suo peccato mo¬
rietur. Ecce ñ solum ꝓphȩ hoc dixerunt
Uerum etiam lex dicit sua culpa quemq
interimendum. ñ aut patͥs sui aut filii
sui. Quid ẽ gͦ qͦd alibi dicitur ds̃ reddens
peccata patrum infilios interciam & qͣr¬
tam generationem: an de filus ñdũ natis

Expanded text:
die oportet ut restituat. quod si ad conpellendie oportet ut restituat. quod si ad conpellendum debitorem fieri uoluerit, quomodo se urgeat ad reddendum, cum sciat pignus eodem die se recepturum? an forte hoc fieri uoluerit propter memoriam, ne obliuiscatur reddere et tunc non reddat, si uere non habuerit? maxime quia creditoris sui misericordia uincitur, cui esse non debet ingratus, si pignus receperit in quo dormiat; simul et creditor cum ille non reddiderit, debet eum credere non habere, qui hac etiam indiget misericordia, ut pignus ei propterea restituatur. quod aliud non habet ubi dormiat. Non morientur patres pro filiis et filii non morientur pro patribus: unusquisque in suo peccato morietur. ecce non solum prophetae hoc dixerunt uerum etiam lex dicit sua culpa quemque interimendum, non aut patris sui aut filii sui. quid est ergo quod alibi dicitur: deus reddens peccata patrum in filios in tertiam et quartam progeniem? an de filiis nondum natis
Abbreviated transcription (Latin):
m̃at. Q furabat᷑ iã nõ furet᷑. Scđ̾m legẽ omẽ quã
urauerint uob̾ sacerdotes leuitȩ hic appa¬
ut omnẽ sacerdotẽ leuitam fuisse. qͣmiuis
ñ om̃i leuites s acerdos fuerit. Si debi¬
tum fu̾it inꝑximo tuo. debitũ qͦdcumq
ñintrabis indomum eius. pignerare pignꝰ
sons stabis. et apud quẽ homo debitum
nũ ẽ. ꝓferet tͥ pignꝰ foras. Si autẽ homo
git non dormies inpignore eiꝰ. redditione
nldes ei uestimentum suũ circa occasum
solis et dormiet inuestimento suo. & bene¬
dicet te. & tibi erit miscdia coram dño
dõ tuo. Non inmerito uidetur adopus
miscdiȩ ꝑtinere ut ñ intret pignerator ĩ
ilomum ne fiat ꝑturbatio debitori s ex
boc etiam ipsum debitorẽ ammonet pignꝰ
soras ꝓferre creditor. Quod uero iubet egen
dpignus eodẽ die restitui ut ieo dormi¬
at qͥ non habet ubi dormiat. Merito
mouet ut requiratur. cur ñpotius creditori
preceꝑit. ut non auferat pignus. qͦd eodem

Expanded text:
am non furetur. Secundum legem omnem quam iurauerint ? uobis sacerdotes Leuitae. hic adparet omnem sacerdotem Leuitam fuisse, quamuis non omnis Leuites sacerdos fuerit. Si debitum fuerit in proximo tuo, debitum quodcumque, non intrabis in domum eius pignerare pignus: foris stabis, et homo apud quem debitum tuum est proferet tibi pignus foras. si autem homo eget, non dormies in pignore eius: redditione reddes ei uestimentum suum circa occasum solis et dormiet in uestimento suo et benedicet te et tibi erit misericordia coram domino deo tuo. non inmerito uidetur ad opus misericordiae pertinere, ut non intret pignerator in domum, ne fiat perturbatio debitori; sed ex hoc etiam ipsum debitorem admonet pignus foras proferre creditori. quod uero iubet egenti pignus eodem die restitui, ut in eo dormiat qui non habet ubi dormiat, merito mouet. ut requiratur cur non potius creditori praeceperit, ut non auferat pignus, quod . eodem
Abbreviated transcription (Latin):
aliarum tribuum homines. Et locu iini.
dons mministrabunt ei. ⁊ custodient custo¬
dias euis. ⁊ custodias filioꝵ isrł ante taber¬
has mrĩ int̃pretes alii custodias. alii excub¬
as interpretati sunt. sed inirum nͥ uigiliȩ
madius dicunt᷑ quȩ solent incastris ter¬
narũ horarum obseruationẽ habere. Unde
senptum ÷. Quarta autẽ uigilia noctis
uenit adeos ambulans supra mare. hoc
ẽ post nonam horam noctis. post tres ui¬
delicet uigilias. Et multis locis scͥpturarũ
nt̃iuigilias interp̃tati sunt quas greci phila¬
cas uocant. uͥ nulla dubitatio ẽ spatia noctur¬
nitẽporis significari. Qd puto &e hic accipi¬
endũ. Quom eñi leuite iubent᷑ obseruare cꝰtodiaᷤᷤ aa

Expanded text:
aliarum tribuum homines. IV. Ib. III, aliarum tribuum homines. IV. Ib. III, dotis, et ministrabunt ei: et custodient custodias eius et custodias filiorum Israhel ante taberhas nostri interpretes alii "custodias", alii "excubias. interpretati sunt. sed mirum nisi uigiliae melius dicuntur, quae solent in castris ternarum horarum obseruationem habere. unde scriptum est: quarta autem uigilia noctis uenit ad eos ambulans super mare, hoc est post nonam horam noctis, post tres uidelicet uigilias. et multis locis scripturarum nostri uigilias interpretati sunt, quas Graeci φυλακάς uocant. ubi nulla dubitatio est spatia nocturni temporis significari: quod puto et hic accipiendum. quomodo enim Leuitae iubentur obseruare custodias Aa
Abbreviated transcription (Latin):
ter quini ducantur uiginti funt. Quo
numero etiã adolescentium ȩtas illa si¬
gnatur: qͥnumerus commemoratur:⁊
qͣndo intratur adterram ꝓmissionis:
dicitur illa ȩtas uiginti annoꝵ. quę
non declinau̾it indexteram aut insi¬
nistr̃a. Ubi mͥ uident᷑ significari sc̃ĩ fide¬
les. exutroq testam̃to fidẽ uerã tenentes.
Iam uetus testamentum quinq libris
moysi maxime excellit et nouũ qua¬
tuor euuangłiis. Quod ait detab̾ in¬
naculo destringendo. leuando. erigendo.
et alienigena qui accesserit moriatur.
Hic alienigena intelligendus ẽ etiã ex
illis filus usrł. qui non de illa tribu fu¬
erant qua nitabernacło seruire p̃cep̃.
id: qui nonfuĩt detribu leui. Mirũ ẽ
autem. qͦm̃ abusiue alienigena dicit̃
somagis altenꝰ generis hominẽ significat.¬
gnficat alteriꝰ trib hominẽ. qͦ nomine
nagis utirur scͥptura inaliarũ gentium
nominib. it allophili appellentur quasi

Expanded text:
ter quini ducantur, uiginti fiunt. quo ter quini ducantur, uiginti fiunt. quo numero etiam adulescentium aetas illa signatur. qui numerus commemoratur et quando intratur in terram promissionis et dicitur illa aetas uiginti annorum, quae non declinauerit in dextram aut sinistram. ubi mihi uidentur significari sancti fideles ex utroque testamento fidem ueram tenentes. nam uetus testamentum quinque libris Moysi maxime excellit et nouum quattuor euangeliis. Quod ait de tabernaculo destringendo, leuando, erigendo: et alienigena qui accesserit moriatur, hic alienigena intellegendus est etiam ex illis filiis Israhel, qui non de illa tribu fuerunt, quam tabernaculo seruire praecepit, id est qui non fuerit de tribu Leui. mirum est autem quomodo abusiue alienigena dicitur, quod magis alterius generis hominem significatgnificat alterius tribus hominem: quo nomine magis utitur Scriptura in aliarum gentium hominibus, ut allophyli appellentur, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ procedit inuirtute. et cognitio eorũ.
qͣmuis et ipsa ꝑ om̃s trib eodẽ ꝓrsus
mͦ repetantur. habent necessariam dif¬
ferentiam. Cũ enim ageretur de nu¬
mero uniuierse multitudinis adunam
tribum ꝑtinentis. discernendus erat
sexus. Ideo positum ẽ omnia masculina.
et ne pariuili etiam computarentur adu¬
nctum ẽ auiginti annis et supra. rurs
ne inbellis etas senectutis adnumera¬
retur additum ẽ. omnis qui ꝓcedit
inuirtute: et omnia concluduntua
u̾bo eius oꝑis qͦd fiebat. ut dicatur re¬
coguitio eorum. Recognicio enim fie¬
bat. ut hec hominum milia computa¬
rent᷑. Quinq gͥ illa. ꝓpinquitates. ppł̃i
Domus familiarum. numerus nom¬
mum. et caput. et ista deinde quatuor
sexus. etas. uirtus. recognitio. fortasse ĩ
ipso numero aliquid insinuar:. Siem̃
horum duorum numerorum id ÷ qͥnarii
et quaternarii alter multiplicetur exal¬
tero. id÷ ut quinquies quaterni. aut qua¬

Expanded text:
qui procedit in uirtute, recognitio eorum.qui procedit in uirtute, recognitio eorum.quamuis et ipsa per omnes tribus eodem prorsus modo repetantur, habent necessariam differentiam. cum enim ageretur de numero uniuersae multitudinis ad unam tribum pertinentis, discernendus erat sexus; ideo positum est: omnia masculina. et ne paruuli etiam conputarentur, adiunctum est: a uiginti annis et supra. rursus ne inbellis aetas senectutis adnumeraretur, additum est: omnis qui procedit in uirtute. et omnia concluduntur uerbo eius operis quod fiebat, ut dicatur: recognitio eorum. recognitio enim fiebat, ut haec hominum milia conputarentur. quinque igitur illa: "propinquitates, populi, domus familiarum, numerus nominum et caput" et ista deinde quattuor: "sexus, aetas, uirtus, recognitio" fortasse in ipso numero aliquid. insinuent. si enim horum duorum numerorum, id est quinarii et quaternarii, alter multiplicetur ex altero, id est ut quinquies quaterni aut qua
Abbreviated transcription (Latin):
amilibꝰ eadem compositio nominis re¬
sonat ut appellentur chiliarei.ii.
isrł inetate militari. dicitur scđm pro¬
pinquitates eorum. secundum populum
eoꝵ secundum domos familiarum eorũ.
scđm numerum nominum eoꝵ. secundũ
caput eorum. Et hec quinq similit̃ om¬
nino repertunt᷑. donec trib om̃s comple¬
antur. Quasi aliud sit secundum ꝓpin¬
quitates eorum. Aliud scđm domos fa
caput.cũ potius uideantur aliis u̾bis
eadem significare ista nomina. Intentio¬
nem autem mouet quia tãdiligent̃ per
om̃s trib eadem repetuntur. ut nor
frustra fieri quius etiam iudicet si ñ
intelligat. Ni mirum gͦ numerus ipse
aliquid insinuat sacramenti. ut hoc
idẽ quinquies uarie repetatur. Nã iste
numerꝰ sic̃ inipsis quinq libris moy¬
si id ÷ quinarius. inueteri testamento
marime commendatur. Illa uero quȩ
deinceps qͣtuor connectuntur. id ma¬
sculina auiginti annis et supra. omĩs

Expanded text:
a millibus, eadem compositio nominis rea millibus, eadem compositio nominis resonat, ut appellentur χιλὶαρχοι. II.Israel in aetate militari, dicitur, secundum propinquitates eorum, secundum populum eorum, secundum domos familiarum eorum, secundum numerum nominum eorum, secundum caput eorum; et haec quinque similiter omnino repetuntur, donec tribus omnes compleantur: quasi aliud sit, secundum propinquitates eorum, aliud secundum populcaput; cum potius videantur aliis verbis eadem significare ista omnia. Intentionem autem movet, quia tam diligenter per omnes tribus eadem repetuntur, ut non frustra fieri quivis judicet, etiamsi non intelligat. Nimirum ergo numerus ipse aliquid insinuat sacramenti, ut hoc idem quinquies varie repetatur. Nam iste numerus sicut in ipsis quinque libris Moysi, id est quinarius, in Vetere Testamento maxime commendatur. Illa vero quae deinceps quatuor connectuntur, id sculina a uiginti annis et supra, omnis,
Abbreviated transcription (Latin):
singulos desingłis eligi iubet prin .i.¬
tipes. eosq appellat chiliarcos. quos qͥ¬
dam latini interpretes tribunos appel¬
lauerunt: Chiliarci autem. uidentur
amille cognominati. s cum consilium
iethro socer moysi genero suo daret. qͦd
etiam ds̃ approbauit. Deordinando po¬
pulo sub principib. ut ñ om̃s omĩum
cause moysen ultra uires onerarent.
Chiliarcos appellauit constituendos
quib p̃ee̾nt cognominatos. Nquid nã ce
hic fic accipiendi st̃ chiliarci qd singłi c̃ent
suꝑ millenos: Nonutiq. neq eñiuni¬
uersus omnũ popłs isrł duo¬
decim milia hominum tc̃ fuerunt. sin¬
gulos enim elegit de singulis tͥbubus:
quȩ duodecim trib ꝓculdubio ñ mil¬
lenos hommes sedmulta milia conti¬
nebant. Nomen ergo cominune ẽ cum
illis qͥ inerodo appellantur chiliarei.
q̃d unus quisq ulorum esset mille ho¬
minum princeps. istorum autẽ unusqͥsq
milium princeps. qm̃ siue amille. siue

Expanded text:
singulis <tribubus> eligi iubet principes eosque appellat χιλιάρχους? quos quidam latini interpretes "tribunos" appellauerunt; χιλίαρχοι autem uidentur a mille cognominati. sed cum consilium Iothor socer Moysi genero suo daret, quod etiam deus adprobauit, de ordinando populo sub principibus, ut non omnes omnium causae Moyseu ultra uires onerarent, χιλίαρχος appellauit constituendos quibus praeessent, cognominatos . Numquidnam et hic sic accipiendi sunt χιλίαρχοι, quod singuli essent super millenos? Non utique: neque enim universus omnium populus Israel duodecim hominum millia tunc fuerunt. Singulos enim elegit de singulis tribubus, quae duodecim tribus procul dubio non millenos homines, sed multa millia continebant. Nomen ergo commune est cum illis, qui in Exodo appellantur χιλίαρχοι, quod unusquisque illorum esset mille hominum princeps: istorum autem unusquisque millium princeps, quoniam sive a mille, sive
Abbreviated transcription (Latin):
pasche tempore quidã qͥ inmundi fac¬
ti erant suꝑ animam hominis. id ÷
suꝑ mortuum. quererent qͦmͦ pascha
fac̾ent qm̃ oportebat eos abinmun¬
dicis septem dieb purificari scđimle¬
gem. Consulit dnm̃ moyses. et respon¬
sum accepit. cuicumq tale aliqͥd ac¬
cidisset. uł tam in longinquo itinere
constitutus eẽt ut ñ posset occurrere.
alio inense eum facẽ deb̃e fac̾e pas¬
cha ꝓpt̃ diẽ mensis quartã decimam
uͥ lunȩ numerus obseruabatur. Sed
si queratur qͥd facerent si forte talis
inmundicia etiã ad scđm mensem
occurreret. Arbitror id qͦd dictum est
de scđõ mense tanqͣm regłarit᷑ fuis¬
se retinendũ. ut tercio mense obserua¬
rent. Aut certe pascha non egisse ta¬
li necessitate. adculpam ñꝑtineret.
Et die qua statutum ẽ. tab̾nacłm..
texit nubes tab̾nacłm. domum testi¬
monii. et uesꝑe erat suꝑ tab̃nacłm.
uelut species ignis usq mane. Ita fie

Expanded text:
paschae tempore quidam, qui inmundi facpaschae tempore quidam, qui inmundi facti erant super animam hominis, id est super mortuum, quaererent quomodo pascha facerent, quoniam oportebat eos ab inmunditia septem diebus purificari secundum legem, consuluit dominum Moyses et responsum accepit "cuicumque tale aliquid accidisset uel tam in longinquo itinere constitutus esset, ut non posset occurrere, alio mense eum facere debere pascha propter diem mensis quartum decimum", ubi lunae numerus obseruabatur. sed si quaeratur, quid facerent, si forte talis inmunditia etiam ad secundum mensem occurreret, arbitror id quod dictum est de secundo mense tamquam regulariter fuisse retinendum, ut tertio mense obseruarent aut certe pascha non egisse tali necessitate ad culpam non pertineret. Et die qua statutum est tabernaculum texit nubes tabernaculum, domum testimonii; et uespere erat super tabernaculum uelu
Abbreviated transcription (Latin):
& ministrabit fr̃ eio intab̃nacło testi¬
monii. custodire custodias. Oꝑa aut̃
ñoꝑabitur. hunc sensum obscurum
fac̃ yꝑbaton. qͦd ita confusum ẽ. tan¬
qͣm deipso frẽ sit dictum custodire
custodias. Cũ dictum sit de illo qͥ rece¬
dit aboꝑib. et remanebit illi intab̃nacło
testimonii custodire custodias. oꝑa t̾u¬
tem non oꝑabitur. s oꝑabit᷑ fr̃ eiꝰ. id÷ qͥ¬
nondũ ꝑuenit adętatẽ quinquagena¬
riam. auiginti quinq annis incipiens
opari. Ergo ita distinguendum ẽ. &
aquinquagenario recedet ab ammi¬
nistracione et non oꝑabitur ultra &
ministrabit frat̃ eus. Deinde redit¬
adillum qͥnquagenarium dequo lo¬
quebatur. & de illo explicat cȩt̾a di¬
cens: intab̾naculo testimonii custodi¬
re custodias. Opera autẽ ñ oꝑabitur.
Q uod enim ait custodire. subauditur
incipiet. tanqͣm id uno uerbo diceret.
custodiet custodias. Solet enim usita¬
te etiam inlatinis locutionib infini¬
tum u̾bum poni ꝓfinito. Cum x¬

Expanded text:
et ministrabit frater eius — in tabernaculo testimonii custodire custodias, opera autem non operabitur. hunc sensum obscurum facit ojcipPatov, quod ita confusum est, tamquam de ipso fratre sit dictum "custodire custodias", cum dictum sit de illo, qui recedet ab operibus et remanebit illi in tabernaculo testimonii custodire custodias; opera autem non operabitur, sed operabitur frater eius, id nondum pervenit ad aetatem quinquagenariam, a viginti quinque annis incipiens operari. Ergo ita distinguendum est, ut a quinquagenario recedat ab administratione, et non operabitur ultra; et ministrabit fratead illum quinquagenarium, de quo loquebatur, et de illo explicat cetera dicens: in tabernaculo testimonii custodire custodias, opera autem non operabitur. quod enim ait "custodire", subauditur incipiet tamquam id uno uerbo diceret "custodiet custodias". solet enim usitate etiam in latinis locutionibus infinitum uerbum poni pro finito., Cum
Abbreviated transcription (Latin):
contingat aut hoc eis contingat nisi
illud fecerint. Et offeret munus suũ
domino agnũ anniculum sine .xii.¬
uicio inholocaustoma. & agnam anni¬
culã sine uicio unã inpeccatũ. Hoc qͥdã
nr̃i interpretes transferre noluerunt ue¬
luti locutionẽ inusitatam uitantes. &
bandus. Inpeccatum qͥppe dictum est
qͥa hoc ip̃sum qͦd ꝓpeccato offerebatur.
peccatum uocabatur. Unde illud est

Expanded text:
contingat aut hoc eis contingat, nisi contingat aut hoc eis contingat, nisi illud fecerint. Et offeret munus suum domino agnum anniculum sine uitio in holocaustoma et agnam anniculam sine uitio unam in peccatum. hoc quidam nostri interpretes transferre noluerunt ueluti locutionem inusitatam uitantes et bandus. "in peccatum" quippe dictum est, quia hoc ipsum, quod pro peccato offerebatur, peccatum uocabatur. unde illud est
Abbreviated transcription (Latin):
quicumq fec̾it ab omnib peccatis hu¬
manis. & despiciens despererit. et deliq̃¬
rit. Id⁊ contempnendo cominiserit ista.
A diunrit & ait Anima illa adnunciaũ
peccatum qͦd peccauit. et restituet de¬
lictum caput & quintas eius. Forte
gͦ ꝓpterea tantum qͥa ipse adnuntia¬
uit. & ⁊deo ñeo dampno plectendus fu¬
it. qͦ furẽ comprebensum uł conuictum
plecti oporteret. Uerba quȩ script̃a xi.¬
dic̃ mulieri asacerdote dicenda. qͣndo
asuspicionẽ adulterii eam maritus ad du¬
cit. det eam dominus in maledictũ ⁊ in
exsacramentum. grecꝰ habet efiorcion:
q u̾bo udetur significari uiramentum
ꝑexecrationẽ uel ut si quisqͣm dicat si
non mͥ illud et illud contingat. uł certe
ista iuret illud et illud mͥ contingat. si
fecero uel non fecero: ita hoc dictum est
dette dñs in maledictum ⁊ inexecramen¬
tum. tanqͣm diceretur. ut dete iurent q̃
ꝑ execrationem iurabunt. Sic non eis

Expanded text:
quicumque fecerit ab omnibus peccatis huquicumque fecerit ab omnibus peccatis humanis et despiciens despexerit et deliquerit, id est contemnendo ista commiserit, adiunxit et ait: anima illa adnuntiabit peccatum quod peccauit et restituet delictum caput et quintas eius. forte ergo propterea tantum, quia ipse adnuntiauit et ideo non eo damno plectendus fuit, quo furem conprehensum uel conuictum plecti oporteret. Verba quae scriptura dicit mulieri a sacerad suspicionem adulterii eam maritus adducit. Det eam Dominus in maledictum, et in exsecramentum. Graecus habet ἐνόρκιον,  uerbo uidetur significari "îuramentum per execrationem": uelut si quisquam dicat: sic non mihi illud et illud contingat, uel certe ita iuret: illud et illud mihi contingat, si fecero uel non fecero. ita hoc dictum est: det te dominus in maledictum et in execramentum, tam quam diceretur: ut de te iurent quae per execrationem iurabunt, sic non eis
Abbreviated transcription (Latin):
cum hic restitui uibeat caput ⁊ qͥn¬
tam quod longe ẽ etiam aduplo. qͣn¬
tomagis aquadruplo uel quinquies
tanto: Nisi forte quia hic ait. uir aut
mulier quicumq fecit ab omnib pec¬
catis humanis. peccata ignorantiȩ uo¬
luit intelligi humana peccata. Fieri
enĩ potest ut parum attendendo ꝑ
neglientiam traiciat honorem alienã
inrem suam: qͦd ideo peccatũ ẽ quia si
diligenter attenderet᷑. ñ amitteretur.
Ethec uoluit capite et quinta restitui.
uon sic̃ furta multari. Nã si furta ⁊
fraudes hic intellexerimus. quȩ non
pignorantiam negligentiam s. furan¬
di. &r fraudandi animo cõmittuntur
& ideo dicta humana quia inhomine ᷤᷤ
fiunt. ille nͥ fallor erit eritus questio¬
nis huius ut ideo qui fecit ñ reddñt
uł duplum. quia non deprehenditua
uel conuincitur. sed ignorantibꝰ a quo
factum sit uel utrum factum sit. ipse
adnunciat delict̾um suũ. Cũ enim
dirisset scriptuta ur aut milier

Expanded text:
cum hic restitui iubeat caput et quincum hic restitui iubeat caput et quintam, quod longe est etiam a duplo, quanto magis a quadruplo uel quinquies tanto! nisi forte, quia hic ait: uir aut mulier quicumque fecerit ab omnibus peccatis humanis, peccata ignorantiae uoluit intellegi humana peccata. fieri enim potest, ut parum adtendendo per neglegentiam traiciat homo rem alienam in rem suam: quod ideo peccatum est, quia, si diligenter adtenderetur, non admitteretur. et haec uoluit capite et quinta restitui, non sicut furta multari. nam si furta et fraudes hic intellexerimus, quae non per ignorantiam neglegentiae, sed furandi et fraudandi animo committuntur et ideo dicta humana, quia in homines fiunt, ille, nisi fallor, erit exitus quaestionis huius, ut ideo qui fecit non reddat uel duplum, quia non deprehenditur uel conuincitur, sed ignorantibus a quo factum sit uel utrum factum sit ipse adnuntiat delictum suum. cum enim dixisset scriptura: uir aut mulier
Abbreviated transcription (Latin):
heredem intelligi uoluisse: sed deipso
homine nichil dixit scriptura. Uerun
tamen cum dic̃ si non ei fu̾it ꝓximꝰ.
subhac breuitate insinuat. tc̃ queri ꝓ¬
rimum euis supse non fu̾it. Si autẽ
nec ꝓximus erit. dño restituet᷑ ne im¬
punitum remaneat qͦd ammissumẽ
qͦd tamen ñ cedat insacrificium sedsit
sac̾dotis: si sane uerba scaipture di¬
stinguenda sunt. Si autẽ non fuerit
homini ꝓximus. ita ut reddat illi
delictum ad ipsum: locutionis ẽ enĩ
qͦd addidit adipsum. aut forte ad
ipsum dixit qͦd adipsum ꝑtineat. id÷
ipse possideat. Deinde sequitur: delic¬
tum qͦd redditur dño sacerdotis erit
Delictum autẽ dic̃. cum redditur ea
res quȩ ꝑdelictum ablata ẽ.¬
Queri autẽ potest qͦmͦ in exodo dicitur.
iqͥs furatus fu̾it uitulum. aut ouem.
restituere deb̾e quinq uitulos uł qua¬
tuor oues. si occidit aut uendid̃it. Si
autẽ qͦd abstulerit saluum apud eũ
teperitur. duplum eẽ restituendum.

Expanded text:
heredem intellegi uoluisse. sed de ipso heredem intellegi uoluisse. sed de ipso homine nihil dixit scriptura; uerum tamen cum dicit: "si non ei fuerit proximus" sub hac breuitate insinuat tunc quaeri proximum eius, si ipse non fuerit. si autem nec proximus erit, domino restituetur, ne inpunitum remaneat quod admissum est: quod tamen non cedat in sacrisacerdotis, sic sane verba Scripturae distinguenda sunt. Si autem non fuerit homini proximus, ita ut reddat illi delictum ad ipsum, locutionis est enim quod addidit, ad ipsum. Aut forte ad ipsum dixit, quod ad ipsum pertineat, id est, ipse possideat. Deinde sequitur: Delictum quod redditur Domino, sacerdotis erit. Delictum autem dicit cum redditur ea res, quae Quaeri autem potest, quomodo in Exodo dicitur: si quis furatus fuerit uitulum aut ouem, restituere debere quinque uitulos uel quattuor oues, si occiderit aut uendiderit, si autem quod abstulerit saluum apud eum reperitur, duplum esse restituendum,
Abbreviated transcription (Latin):
rit anima illa. ad nuncia bit pecca¬
catum qͦd peccauit. & restituet delicũ.
caput & quintã eiꝰ adiciet suꝑ illud:⁊
reddet eicui deliquit. Si aut ñ fuerit
hominirimus ita ut reddat illi delie¬
tum adipsum. Delictum qͦd reddit᷑
dño sacerdotiꝰ erit. excepto ariete pro¬
piciat᷑onis. ꝑ quẽ exorabit in illo ꝓeo.
Hic ea peccata intelligenda sunt. quoꝵ in
his rebꝰ ꝑpetracio ẽ quȩ pecunia resti¬
tui posset. Non enim aliter diceret qͦmͦ
restituenda sunt. nͥ dampni pecuuia¬
rii fuissent. Iubet enĩ restitui caput.¬
⁊ quintas. id÷ totũ illum quicqͥd ẽ et
quintã eiꝰ partem. excepto ariete qui
fuerat offerendꝰ insacrificiõ adexpi¬
andũ delictum. Iubet autẽ illud qͦd
restituitur sacerdotis eẽ. Id÷ ipsum
capiũ. et quintã si ñ ẽ ꝓrimꝰ e u
quẽ cominissum ẽ. Ubi utiq intel¬
ligitur tẽ dño reddendũ. qͦd sit sacer¬
dotis. si homo ipse ñ suꝑsit qͥ dampnr̃
passus ẽ. Nec ꝓrimus eiꝰ quem puto

Expanded text:
bit peccatum quod peccauit et restituet delictum caput et quintas eius adiciet super illud et reddet cui deliquit ei. si autem non fuerit homini proximus, ita ut reddat illi delictum ad ipsum, delictum quod redditur domino sacerdoti erit excepto ariete propitiationis per quem exorabit in illo pro eo. hic ea peccata intellegenda sunt, quorum in his rebus perpetratio est, quae pecunia restitui possunt. non enim aliter diceret quomodo restituenda sint, nisi damni pecuniarii fuissent. iubet enim restitui caput et quintas, id est totum illud quidquid est et quintam eius partem excepto ariete, qui fuerat offerendus in sacrificium ad expiandum delictum. iubet autem illud quod restituitur sacerdotis esse, id est ipsum caput et quintam, si non est proximus ei in quem commissum est. ubi utique intellegitur tunc domino reddendum quod sit sacerdotis, si homo ipse non supersit qui damnum passus est nec proximus eius, quem puto
Abbreviated transcription (Latin):
bunt: custodiam dñi custodierunt ꝓp̃
ceptum dñi inmanu moysi. Totus hic
locꝰ diligent̃ exponendus ẽ. qm̃ inusi¬
tatis generib locutionũ obscuratus est
E t die inquit qͣ statutũ ẽ tab̃nacłm. texit
nubes tab̃naculũ domũ testimonii. idẽ
tabnaculum appellauit domũ testimo¬
nii. Et uesꝑe erat suꝑ tab̃nacłm uelut
species ignis. usq mane: ita fiebat semꝑ.
Deinde diligent̃ expͥmit. qͥd fiebat semꝑ.
Nubes inquit tegebat illud die. ispecies
ignis nocte. Et cũ ascendisset nubes a
tabnaculo. & postea ꝓmouebant filii
isrł. Ista sententia obscura ñ ẽ. nͥ ꝓpter
illam locutionẽ. uͥ addit᷑. & Ordo enĩ
uerboꝵ integer sequit᷑. etiã si de sit ipsa
coniunctio. ut sic dicatur. E cum ascẽ¬
disset nubes atab̃ nacło. postea ꝓmoue¬
bant filii isrł qͣmus & ipsũ qͦd dictumẽ

Expanded text:
bunt. custodiam domini custodierunt per praeceptum domini in manu Moysi. Totus hic locus diligenter exponendus est, quoniam inusitatis generibus locutionum obscuratus est. et die, inquit, qua statutum est tabernaculum texit nubes tabernaculum, domum testimonii: idem tabernaculum appellauit domum testimonii. et uespere erat super tabernaculum uelut species ignis usque mane. ita fiebat semper. deinde  species ignis nocte. et cum ascendisset nubes a tabernaculo, et postea promoueb.ant filii Israhel. ista sententia obscura non est nisi propter illam locutionem ubi additur "et". ordo enim uerborum integer sequitur, etiamsi desit ipsa coniunctio, ut sic dicatur: et cum ascendisset nubes a tabernaculo, postea promouebant filii Israhel; quamuis et ipsum quod dictu
Abbreviated transcription (Latin):
uissit inmunda primogenita uł hu¬
filii leuitarũ: Manebat enĩ inpost̾is
eadem trib. quȩ posset ꝓpͥmogenitis
posteriorib computari. Nisi quia illud
iustum fuit. ut qͥ nascerent᷑ deulis qͥ
iam adportionẽ dñi ꝑtinebant datã
ꝓprimogenitis qͥ deegẏpto exierunt.
lã ds̃ ꝓprios haberet tamqͣm suos de
sius. nec possent ꝓillis iuste computa¬
ri. qui deinceps primogeniti dõ debe¬
bantur: Deuniuerso quippe ppłõ. ⁊ deu¬
niuersis pecorib ppłi dataẽ portio deo
ꝓprimogenitis. et hec portio erãt leui¬
te ⁊ pecora eorũ: iam si qͥd genuissent
dĩ erat. ñ poterat hoc tanqͣm appło da¬
ri qͦd iã alienum erat: Ac ꝑhoc debita
deinceps pͥmogenita dõ reddi oporte¬
bat. Nec ꝓhis computari posteros le
ciperet detollenda mensa iussit cũ¬
illa & panes tolli sic dicens. Et panes qui
semꝑ suꝑ eam erunt. Honutiq isti semꝑ
suꝑ eã erunt s fimiles eorum. qͥa illi au¬

Expanded text:
jussit immunda primogenita vel hujussit immunda primogenita vel hufilii Levitarum manebat enim in posteris eadem tribus, quae posset pro primogenitis posterioribus computari; nisi quia illud justum fuit, ut qui nascerentur de illis qui jam ad portionem Domini pertinebant, datam pro primogenitis qui de Aegypto exierunt, jam Deus proprios haberet, tanquam suos de suis, nec possent pro illis juste computari, qui deinceps primogeniti Deo debebantur? De universo quippe populo, et de universis pecoribus populi data est portio Deo pro primogenitis: et haec portio erat Levitae et pecora eorum. Jam si quid genuissent, Dei erat; non poterat hoc tanquam a populo dari, quod jam alienum erat: ac per hoc debita deinceps primogenita Deo reddi oportebat; nec pro his computari posteros Lev, 7. Cum praeciperet de tollenda mensa, jussit cuilla et panes tolli sic dicens: Et panes qui semper super eam erunt. Non utique isti semper super eam erunt, sed similes eorum: quia illi au
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ fortasse dictum ẽ. ne putarent ab obser¬
uandis utigilus que ꝓpriȩ incastris ob¬
seruari solent. ꝓpter honorem qͦ scriuebãt
tab̾naculo inimunes ẽẽ debere cum &
ipsos oporteret ꝓpter oꝑa tabnaculi ñ
minꝰ uicissim obseruare uigilias que
obseruarent᷑ in alus cucum quaq casts
filioꝵ isrł. Alienigena qui tetigerit u¬
morietur. Querendũ qͦm direrit in leui¬
tico qͥtetigerit tab̾nacłm scĩficabit᷑ cũ
he dicat aliengena qͥ tetigerit moriet᷑
uolens intelligi eos qͥ ñ essent detribu
leui. Anforte hic tetigent ad obseqͥũ dixerit ser¬
uitutis. qͦd asolis leuitis deberi tab̃na¬
culo p̃cepit. hinc enim loquebatur. Ui.
mogenitis ppłi qͥ plures inuenti sunt
qͣm erat numerus leuitarum. argento
redimerent᷑ quinq siclis ꝓuno datis.
qͦd ꝓpeccorib non ẽ fac̾tũ. cũ ⁊ pecora
leuitarum ꝓprimogenitis pecoꝵ isrł sͥ
ẽẽ uoluerit : qͦmͦ deinceps pͥmogenita eoꝵ.
uł pecorum eoꝵ ꝑtinebant ad dm̃. uͥ

Expanded text:
 fortasse dictum est, ne putarent ab obseruandis uigiliis, quae proprie in castris obseruari solent, propter honorem, quo seruiebant tabernaculo, immunes se esse debere, cum et ipsos oporteret propter opera tabernaculi non minus uicissim obseruare uigilias, quae obseruarentur in aliis circumquaque castris filiorum Israhel? Alienigena qui tetigerit morietur. qutico, Qui tetigerit tabernaculum sanctificabitur : cum hic dicat, Alienigena qui tetigerit, morietur; volens intelligi eos qui non essent de tribu Levi. An forte hic, tetigerit, ad obsequium dixerit servitutis, quod a solis Levitis deberi tabernaculo praecepit? hinc enim loquebatur. VI. imogenitis populi, qui plures inventi sunt quam erat numerus Levitarum, argento redimerentur, quinque siclis pro uno datis? Quod pro pecoribus non est factum, cum et pecora Levitarum pro primogenitis pecorum Israel sibi esse voluerit. Quomodo deinceps primogenita eorum vel pecorum eorum pertinebant ad Deum, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑsionis et alia utiq illa. qua lauit
uestimenta sua. Et lauabitur aqua.
quam puto spiritalem intelligendã
ꝑsignificationẽ non ꝑ ꝓprietatem. Nã
sine dubio uisibilis erat sic̃ ille om̃s
umbre futurorum. Proinde qͥ sacram̃¬
to baptismi recte abliutur qͦd illa asꝑ¬
sionis aqua figurabatur mundatur.
& spiritaliter id ÷ inuisibilit incarne
et inanima ut sit mundus ⁊corpore
et sp̃u Quod uero ysopo dixit aqͣ
asꝑsionis asꝑgi. Qua herba fidẽ dixi¬
mus significari. quid aliud occurrit
nͥ qͦd scriptum ẽ. fide mundans corda
eorum: Non enĩ prodest baptismꝰ. si
desit fides. Auiro autẽ mundo dix̃
hoc fieri. ubi significantur ministri
portantes ꝑsonam dñi sui. qui uere
iur mundusẽ. Nã cedehis ministris ĩ
consequentib dic̃ Et qͥ circum asper¬
get aqͣm asꝑsionis. lauabit uestimen¬
ta sua id÷ obseruabit etcorpore & qͥ
tetigerit aquam asꝑsionis inmundꝰ

Expanded text:
aspersionis et alia utique illa, qua lauabit aspersionis et alia utique illa, qua lauabit uestimenta sua. et lauabitur aqua, quam puto spiritalem intellegendam per significationem, non per proprietatem. nam sine dubio uisibilis erat sicut illae omnes umbrae futurorum. proinde qui sacramento baptismi recte abluitur, quod illa aspersionis aqua figurabatur, mundatur et spiritaliter. id est inuisibiliter et in carne et in anima, ut sit mundus et corpore et spiritu. quod uero hyssopo dixit aquam aspersionis aspergi, qua herba supra diximus fidem significari, quid aliud occurrit nisi quod scriptum est: fide mundans corda eorum? non enim prodest baptismus, si desit fides. a uiro autem mundo dixit hoc fieri, ubi significantur ministri portantes personam domini sui, qui uere uir mundus est. nam et de his ministris in consequentibus dicit: et qui circumasperget aquam aspersionis lauabit uestimenta sua — id est obseruabit et corpore — et qui tetigerit aquam aspersionis inmundus
Abbreviated transcription (Latin):
tismꝰ figuratur. Qm̃ aqua asꝑsionis
inquit non ẽ circumasꝑsa suꝑ eum
inmundꝰ ẽ. ad huc inmundicia eius in
ipso ẽ. adhuc scilicet etiã post mortem.
Quod uͦ supra dixit tab̾naculum dñi
polluit qͣntũ inipso ẽ. utiq dixit sicut
tingui ille non possit. Nam si exhoc
tabnaculum inmundũ factũ uellet
intelligi. mundari utiq iuberet. Po¬
iquitatis ita mundari iubet. Etac¬
cipient illi inmundo inquit acine¬
re illius exustȩ purificationis. & ef¬
cinerẽ aqͣm uiuam inuase. Et accipi¬
ens ysopum intinguens inaqua uir
mundus. & circumasꝑgens suꝑ do¬
mum. & suꝑ uasa et suꝑ animas qͦt¬
qͦt fuerunt illic et suꝑ eum quiteti¬
gerit os humanum aut uulneratũ.
aut mortuũ. aut monumentum. &
asꝑget mundus suꝑ inmundum
die tercio. et die septimo. et purifica¬
bit᷑ die septimo. et lauabit uestim̃ta
sua etlauabitur aqua et inmundus
erit usq aduesperam. Alia ẽ aqua

Expanded text:
tismus figuratur? quoniam aqua aspersionis, tismus figuratur? quoniam aqua aspersionis, inquit, non est circumaspersa super eum, inmundus est; adhuc inmunditia eius in ipso est. "adhuc", scilicet etiam post mortem. quod uero supra dixit: tabernaculum domini polluit, quantum in ipso est utique, dixit, sicuttingui ille non potabernaculum immundum factum vellet intelligi, mundari utique juberet. Poiquitates, omnes ista mundari jubet. Et accipiant illi immundum, inquit, a cinere ejus exustae purificationis, et efcinerem — aquam uiuam in uase; et accipiens hyssopum intinguens in aqua uir mundus et circumaspergens super domum et super uasa et super animas, quotquot fuerint illic, et super eum qui tetigerit os humanum aut uulneratum aut mortuum aut monumentum et asperget mundus super inmundum <in> die tertio et in die septimo et purificabitur die septimo et lauabit uestimenta sua et lauabitur aqua et inmundus erit usque ad uesperam. alia est aqua