comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicere uelle pro magnis. C .xix.
d dñm cum tribularer clamaui:
et exaudiuit me. Tres res in uno u̾¬
siculo uelociter explicantur: angustia.
p̃ces. exaulitio: quia nemo tribulatur.
nisi qui iuuere in xp̃o pie desiderat. O.¬
portet gͦ ut ñ uocum elatione. s cordis
humilitate ꝓclamemus ad dñm: si cupi¬
is blasphemare non metuunt. & alingͣ
dolosa. ab hereticoꝵ doctrina. qui nos a
recta fidei linea exturbare nituntur. Qd
detur tibi aut quid apponatur a lingua
dolosa: Ad se fideliter ꝓclamantem am¬
mam. dñs in terrogare pietatis affectu
dignatur: quid ei detur aut quid appo¬
natur alingua dolosa. Dicunt multi.
in hoc loco comutata p̃positione. Quid
cletur tͥ aduersum linguam dolosam
dicere uolunt: et quasi ex dm̃ doctrina
amna illa audiat. Sagitę potentis a¬
solatoriis. Pro desolatoriis carbonib in
hebreo arcneutinos habet. Desolato.¬
rem puto et in ysaia eẽ carbonem: qui
ad labia eius defertur. ut purget uicia.

Expanded text:
dicere velle pro magnis. Ad Dominum cum tribularer clamavi, et exaudivit me. Tres res in uno versiculo velociter explicantur; angustia, preces, exauditio: quia nemo tribulatur, nisi qui vivere in Christo pie desiderat. Oportet ergo ut non vocum elatione, sed cordis humilitate proclamemus ad Dominum, si cupiis blasphemare non metuunt. Et a lingua dolosa. Ab haereticorum doctrina, qui nos a recta fidei linea exturbare nituntur. Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam? Ad se fideliter proclamantem animam Dominus interrogare pietatis affectu dignatus est: ut quid ei detur, aut quid apponatur ad linguam dolosam? Dicunt multi hoc in loco commutata praepositione: Quid detur tibi adversus linguam dolosam? dicere volunt, ut quasi ex Dei doctrina anima illa audiat. Sagittae potentis asolatoriis. Pro desolatoriis carbonibus in Hebraeo ἀρχευθίνοις habet. Desolatorem puto et in Isaia esse carbonem, qui ad labia ejus defertur , ut purget vitia
Abbreviated transcription (Latin):
ficiantur corporigłe eius. Pro patrib tuis na.¬
ti sunt tibi filui. fuerunt o eccłia apłi patres
tui. quia ipsi te genuerunt: nc̃ autẽ quia illi
recesserunt amundo: habes ꝓ eis ep̃os filios
qui ãtecreati sunt. Sunt enĩ et hn patres tui:
quia ab ipsis regeris. Constitues eos principeᷤ
suꝑ omnẽ terram. constituet. xp̃c scos suos.
sunt. Memores erunt nominis tui. in om̃i
generatione et ꝓ genie. Ideo memoreserunt.
quia nunquã obliuscent᷑. s semꝑ te p̃dica.¬
bunt. siue edificabunt. in generationib sc̃oꝵ
Proptea popłi confitebuntur tͥ uieternũ: & in
scłin scłi. Ob eoꝵ p̾dicationem. semꝑ tibi popłi¬

Expanded text:
ficiantur corpori gloriae ejus. Pro patribus tuis naficiantur corpori gloriae ejus. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Fuerunt, o Ecclesia, apostoli patres tui: quia ipsi te genuerunt. Nunc autem quia illi recesserunt a mundo, habes pro his episcopos filios, qui a te creati sunt. Sunt enim et hi patres tui: quia ab ipsis regeris. Constitues eos principes super omnem terram. Constituit Christus sanctos sunt. Memores erunt nominis tui, in omni generatione et generatione. Ideo memores erunt: quia numquam obliviscuntur, sed semper te praedicabunt, sive aedificabunt in generationibus sanctorum. Propterea populi confitebuntur tibi in aeternum, et in saeculum saeculi. Ob eorum praedicationem
Abbreviated transcription (Latin):
gi. qui cum thure. et myrra. et auro uenert.
quia ñ tantũ uerbis. s: etiam muneribus
adorauerunt xp̃m. Omĩs gła eius. filie re¬
gis: anime fidelis. Ab intus. infimbruis aure.
potentes. qui habent modo spem. fidem et
caritatẽ: ipsi obtulerunt ab intus: hoc ẽ in
conscientia eccłie. In fibriis aureis. circũa¬
micta uarietate. non solum littera. s etiam
sensu spuali: illi qui intrant obtulert̃. uel
uarietate uirtutũ repleti sunt. Adducentur
regi uirgines post eam: ꝓrimȩ eius. ꝑ unam
eccłiam apłica institutione fundatã: multe
conuertuntur ad xp̃m. Afferentur tͥ in letici.¬
a et exultatione: non intristicia peccati. neq
in lacrimis penitentie: s in leticia uirtutũ.
et exultatione gr̃ãrum. Adducentur in tem¬
plum regis. Uidit enĩ ioħs ierłm ciuitatem
scãm descendentem decelo. habentem clari¬
tatem dĩ:s templũ mea non uidit. Dñs inqͥt
c̃ templũ eius. Inducentur gͦ in templo hoc

Expanded text:
gi, qui cum thure, et myrrha, et auro venerunt: gi, qui cum thure, et myrrha, et auro venerunt: quia non tantum verbis, sed etiam muneribus adoraverunt Christum. Omnis gloria ejus filiae regis, animae fidelis, ab intus, in fimbriis aureipotentes: qui habent modo spem, fidem et charitatem: ipsi obtulerunt ad intus: hoc est in conscientia Ecclesiae. In fimbriis aureis circumamicta varietate. Non solum littera, sed etiam sensu spirituali, illi qui intrant, obtulerunt, vel varietate virtutum repleti sunt. Adducentur regi virgines post eam, proximae ejus. Per unam Ecclesiam, apostolica institutione fundatam, multi convertuntur ad Christum. Afferentur tibi in laetitia et exsultatione. Non in tristitia peccati, neque in lacrymis poenitentiae: sed in laetitia virtutum et exsultatione gratiarum. Adducentur in templum regis. Vidit enim Joannes Jerusalem civitatem sanctam descendentem de coelo, habentem clarit templum ejus. Inducentur ergo in hoc templum
Abbreviated transcription (Latin):
sortia demonioꝵ. uł uicia et peccata. & do.¬
mũ patris tui.diaboli. qui te prius genue¬
rat: quia totus mundus inmaligno positꝰ
quia ingra eras in domo patris: nc̃ autem
ascendis post baptismũ. uł uiciis abluta uł
gra fidei candida: qr ipse ẽ dñs a quo redẽp¬
ta es. ds tuus quẽ nunc simulachris dereli¬
ctis excolis. et adoras. Quomͦ dicit. speciem
et pulchritudinem tuã: non tantũ pul¬
chram: s et speciosã. Quia antea fecia et de¬
formis erat eccłia: s postea pulchra et spe
habentẽ maculam aut rugam. Et adorabt
eum filie tyri. Tyrus interpretatur angusti¬
a.tiliȩ tyri.filie angustię. Ipsi adorabunt
xp̃m qui sunt in angustia. uel anime cͤ¬
dentes ex gentib. In munerib uultum
tuũ deprecabuntur diuites plebis: in te re¬
condentes thesauros suos. de corde te mun¬
do requirunt: quia ubi sunt thesauri eo¬
rum.ibi erit et cor eoꝵ. Uel fecerunt ħ ma¬

Expanded text:
sortia daemoniorum, vel vitia, et peccata, et dosortia daemoniorum, vel vitia, et peccata, et domum patris tui diaboli, qui te prius genuerat: quia totus mundus in maligno positus quia nigra eras in domo patris: nunc autem abscondis post baptismum, vel vitiis abluta, vel gratia fidei candida. Quia ipse est Dominus. A quo redempta es. Deus tuus. Quem nunc, relictis simulacris, excolis et adoras. Quomodo dicit speciem et pulchritudinem tuam: cum non pulchra, nec speciosa, quam antea fetida, deformis erat Ecclesia? Sed postea pulchra et spechabentem maculam aut rugam . Et adorabunt eum filiae Tyri. Tyrus, interpretatur, angustia. Filiae Tyri, filiae angustiae. Ipsi adorant Christum, qui sunt in angustia. Vel animae credentes ex gentibus. In muneribus vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Istae recondentes thesauros suos, de corde te mundo requirunt: quia ubi sunt thesauri eorum, ibi erit et cor eorum . Fecerunt hoc Ma
Abbreviated transcription (Latin):
Unde dicit in cantico canticoꝵ. Que ẽ ista
que ascendit dealbata: innixa suꝑ fratru¬
elem suum: Regina dicitur: quia regit ui
cia sua. uł peccata. Adextris tuis: ut illud
Stãtuet quide oues a dextris suis: quando
dicturus erit. Uenite benedicti patris inei:
ꝑcipite regnũ. quod uobis paratum est abo¬
rigine mundi. In uestitu deaurato: idẽ. ñ
nuda s uestita. hoc ẽ sensu sp̃uali. Circum¬
amicta uarietate. de septuaginta & duabꝰ
linguis. idẽ dediuersitate gentiũ. uł gr̃ar
actione. Audi filia et uide. Crede ut mun¬
deris filia: quia ab eo renata sponsa: quia
filiam dicit: ut casta sit mente & corpore.
Et inclina aurẽ tuam: humiliter auscul
ta uł desidera. et audi aure cordis: ut illud.
Qui habet aures audiendi audiat. & in¬
de. hoc ẽ de oculis cordis. unde ds̃ uidetur.:
ut ait. Beati mundo corde: qm ipsi dĩn ui¬
uin uidebunt. & obliuiscere popłm tuũ. con¬

Expanded text:
Unde dicit in Cantico canticorum: Quae est ista Unde dicit in Cantico canticorum: Quae est ista quae ascendit dealbata, innixa super fratruelem suum? Regina dicitur: quia regit sua vitia et peccata. A dextris tuis. Ut illud: Statuet quidem oves a dextris suis, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod pro vobis paratum est ab origine mundi . In vestitu: id est, non nuda, sed vestita sensu spirituali. Circumamicta varietate. De septuaginta et duabus linguis: id est, de diversitate gentium vel gratiarum actione. Audi, filia, et vide. Crede ut munderis. Filia, quia ab eo renata. Sponsa, quia uam per fidem filiam. Filiam dicit: ut casta sit mente et corpore. Et inclina aurem tuam. Humiliter ac sapienter ausculta vel desidera. Et audi, aure cordis, ut illud, Qui habet aures audiendi, audiat . Et vide: hoc est, oculis cordis, unde Deus videtur, ut ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et obliviscere populum tuum, etc. Con
Abbreviated transcription (Latin):
mos eburneas. propter magnitudinẽ ele.¬
phantoꝵ: domus amplas accipimꝰ. Ampla.
est enĩ iua:. quȩ ducit ad ꝑditionem. Sed
ebur nisi radatur limis. diuidatur serris.
ac subulis ꝓcurratur: obscurũ & horribile
est: sic & apłi erant antequa uocarentur. &
inhabitarentur: s postqͣm uocati sunt. ser¬
ris secti. ungulis rasi. subulis scalpti. flãmis
igniti. ac diu̾sis supplicuis elimati: factis
domus dĩ. in qua ipse xp̃c dignaretur in¬
habitare. Hoꝵ exempla sequentes marty¬
euis: et preconando miscłiam eiꝰ. Adomi.¬
b eburneis: de quib letificauert te. Alui
ti ꝑerrorem. pro domib graues dicunt:
quia apud grecos uerbum. Sã pt coñ. utr̃.¬
q significat. Astitit regina a dextris tuis: qr
nichẽ in regno tuo simstrũ. Inuestitu deaurato:
sp̃ualis credulitatis ornamento. Circunda¬
ta uarietate gentiũ ac popłoꝵ. Ips nunc
eccłie propħa loquitur. Regina: eccłia est.

Expanded text:
mus eburneas, propter magnitudinem elemus eburneas, propter magnitudinem elephantorum, domus amplas accipimus: ampla est enim via quae ducit ad perditionem . Sed ebur, nisi radatur limis, dividatur serris, ac subulis perforetur, obscurum et horribile est: sic et apostoli erant antequam vocarentur et inhabitarentur. Sed postquam vocati sunt, serris secti, ungulis rasi, scalpellis scalpti, flammis igniti: ac diversis suppliciis elimati, facti sunt domus Dei: in qua ipse Christus dignaretur inhabitare. Horum exempla sequentes martyejus, et praeconando misericordiam ejus. A domibus eburneis: de quibus laetificaverunt te. Multi per errorem pro domibus, graves, dicunt: quia apud Graecos verbum βάρεων utrumque significat. Astitit regina a dextris tuis. Quia nihil in regno tuo sinistrum. In vestitu deaurato. Spiritualis credulitatis ornamento. Circumdata varietate. Gentium ac populorum. Ipsi nunc Ecclesiae propheta loquitur. Regina, Ecclesia est.
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ illum fecit. Oleo leticie p consortib tuis.
Alii reges qui typum illius pretulerunt. et
reguando consortes dicti sunt. oleo inunc¬
ti sunt corruptibili: hic uero filius dei a deo
patre. oleo exultationis. hoc ẽ resurrectionis.
ascensionis. dñationisq c̃ delibutus: quia
xp̃c natura unctus. nos ꝑ grãm: quia in il¬
lo pleniter fuit diuinitas : nã in scĩs ꝑ par.¬
tes datur. Myrra.& gutta. et casia. a uestim̃.¬
tis tuis. Myrra. pro sepultura ponitur. Gut.¬
ta: contra uenena accipitur. In casia: homo
qui sepe arbor dicitur. demonstratur. Ergo
deflurerunt hec auestimentis eiꝰ. idẽ ab as.¬
sumpta carne: qua uelut uestimento se
diuinitas circundedit. Stillauit odor myr¬
re:cum ẽ traditus sepulture. fluxit gutta.
cum compresso serpentis ueneno. tartarea
restinxit incendia. Prodiuit et casia: cum
meo homine ꝑ quẽ deuicit inferos. ascendit
incelos. Adomib eburneis: ex quib delec¬
tauerunt te filie regum. in honore tuo.Do.¬

Expanded text:
s illum fecit . Oleo laetitiae prae consortibus tuis. Alii reges qui typum illius praetulerunt, et regnando consortes dicti sunt, oleo corruptibili sunt inuncti: hic vero Filius Dei a Deo Patre, oleo exsultationis: hoc est, resurrectionis, ascensionis, dominationisque est delibutus: quia Christus natura unctus, nos per gratiam: quia in illo pleniter fuit divinitas, nam in sanctis per partes datur. Myrrha et gutta et casia a vestimentis tuis. Myrrha pro sepultura ponitur: gutta, contra venena accipitur. In casia homo, qui saepe arbor dicitur, demonstratur. Ergo defluxerunt haec a vestimentis ejus: id est, ab assumpta carne, qua velut vestimentum se divinitas circumdedit. Stillavit odor myrrhae, cum est traditus sepulturae. Fluxit gutta, cum, compresso serpentis veneno, tartarea restinxit incendia. Prodivit et casia: cum in eo homine per quem evicit inferos, ascendit in coelos. A domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Do
Abbreviated transcription (Latin):
cata ur̃a. ait dñs. Uacate ergo. ut me cognos¬
catis: et non in aliud conturbenuni. Exalta.¬
bor in gentib: que fuerint ad credulitatem
conuerse. Et exaltabor in terra. si ex iudeoꝵ
gente ad me reuersi fuerint: quos nune ter¬
rena sapere manifestum ẽ. Dñs uirtutum
nobiscum: susceptor ur ds̃ iacob. Semper
enĩ cum credentib dignanter inhabitat:
sicut apłis post resurrectionem suã pollici
tus est dicens: ecce ego uobiscum sũ omib
dieb usq ad consummationẽ scłi. Explic

Expanded text:
cata vestra, ait Dominus . Vacate ergo ut me cognoscata vestra, ait Dominus . Vacate ergo ut me cognoscatis, et non in aliud conturbemini. Exaltabor in gentibus. Quae fuerint ad credulitatem conversae. Exaltabor in terra. Si ex Judaeorum gente ad me reversi fuerunt: quos non terrena sapere manifestum est. Dominus virtutum nobiscum: susceptor noster Deus, Jacob. Semper enim cum credentibus dignanter inhabitat: sicut apostolis post resurrectionem polliceri dignatus est, dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad co
Abbreviated transcription (Latin):
dñi: quia uixta danielem. lapis excisus de
monte sine manib cõminutis regnis mun¬
di. occupauit latitudinẽ omĩs terre. Quȩ po.¬
suit ꝓdigia suꝑterram. Multa enĩ signa.
uł ante aduentum corporeũ. uł post illũ.
ostendit in popłis. Auferens bella usq ad
finem terrae. Omĩa bella in aduentu dñ qͥ¬
euisse: multor narrat hystoria. S. & ne in ec¬
clesia sua cotidie bella cohercet: ut non se¬
uiant uł heretici uł iudei. Uel auferens. tol.¬
lens. bella hoc est pugnas: quia semꝑ ẽ pug¬
na uicioꝵ et peccatoꝵ. Usq ad fines terre.
Usq ad finem scłoꝵ. dñs aufert a nob̾ istã
pugnã.: nam ꝑ nos non possumꝰ. Arcũ con¬
teret. occultas maloꝵ insidias. & confrin¬
get arma presentes pugnas. Et scutũ com¬
buret igni. Insanas diabolice protectionis fan.¬
tasias. que omĩa ab illo igne sp̃uali consu.¬
mit: de quo ait. ignem ueni mittere in ter.
et ego sustineam: redimã uos et dimittã pec¬

Expanded text:
ni: quia, juxta Danielem, lapis excisus de monte sine manibus, comminutis regnis mundi, occupavit latitudinem omnis terrae . Quae posuit prodigia super terram. Multa enim signa, vel ante adventum corporeum, vel post illum ostendit in populis. Auferens bella usque ad fines terrae. Omnia bella in adventu Domini quievisse, multorum narrant historiae. Sed et nunc in Ecclesia sua quotidie bella coercet, ut non saeviant, vel haeretici, vel Judaei. Vel auferens, tollens, bella: hoc est, pugnam, quia semper est pugna vitiorum et peccatorum. Usque ad fines terrae, usque ad finem saeculorum. Dominus aufert a nobis istam pugnam: nam per nos non possumus. Arcum conteret. Occultas malorum insidias. Et confringet arma. Praesentes pugnas. Et scuta comburet igni. Insanas diabolicae protectionis phantasias, quae omnia illo igni spirituali consumit: de quo ait: Ignem veni mittere in terraet ego sustineam: redimam vos et dimittam pec
Abbreviated transcription (Latin):
di: tu es ueritas. qui dixisti. ego sum uia ue.¬
ritas. et uita. Qui nos illuminare digneris:
ut relinquentes mendaciũ diaboli sequam᷑
ueritatem tuam. Ipsa me deduxerunt: ab
errore peccati. & ad duxerunt in montẽ sc̃m
tuum: in eccłiam tuã. & in tabernaculũ tux̃:
in illam celestem ierłm: de qua alius psal.¬
mus ait. Quã dilecta sunt tabernacula tua
dĩe. Introibo ad altare dĩ mei: ubi iam ñ
uitulos & arietes. s me ipsum exhibeã hostiã
uiuentem placentẽ illi. Ad dm̃ qui letificat
uiuentutẽ meã: Cum expurgato fermento
ueteri: in nouũ me hominẽ tanquã uiueni.¬
lem consolatur. Confitebor tibi in cythara ds̃
ds̃ m̃s. ꝑ mortificationẽ carnis: quia crucifi¬
xus ẽ. michi mundus. et ego mundo. Qua¬
re tristis es anuna mea. et quare conturbaᷤ
me: quia desidero uidere in quo sp̃ẽ posui.
Sꝑa in deo qm adhuc confitebor ei: saluta¬
ab ipso peccata sua dimitti postulat: ipsũ

Expanded text:
di . Tu es veritas qui dixisti: Ego sum via, vedi . Tu es veritas qui dixisti: Ego sum via, veritas et vita, qui nos illuminare digneris: ut relinquentes mendacium diaboli, sequamur veritatem tuam. Ipsa me deduxerunt. Ab errore peccati. Et adduxerunt in montem sanctum tuum. In Ecclesiam tuam. In tabernaculum tuum. In illam coelestem Jerusalem, de qua alius psalmus ait : Quam dilecta sunt tabernacula tua, Domine! Introibo ad altare Dei. Mei, ubi non jam vitulos et arietes, sed meipsum exhibeam hostiam vivam placentem illi. Ad Deum qui laetificat juventutem meam. Cum expurgato fermento veteri in novo me homine tanquam juvenculum consolatur. Confitebor tibi in cithara, Deus Deus meus. Per mortificationem carnis: quia crucifixus est mihi mundus, et ego mundo. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia desidero videre in quo spem posui. Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor ilab ipso peccata sua dimitti postulat. Ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
quod prius dixerat. sc̃i estote qm ego sc̃s sũ:
& non impleuerunt. Ab homine iniquo
& doloso.erue me. Nemo magis iniquus
atq dolosus. qm ille qui iniquitatis ĩuen¬
tor atq emulator scĩtatis est: id c̃ diabolus.
qui introuut in cor uide. ut traderet xp̃m
S et homo ille fidelis que prius diximus.
hec ait. Quia tu es ds̃ fortitudo mea.Scio
me infirmũ et fragilem: nec sentio me aliquã
habere fortitudinem in qua eruar: nisi tu
saluaueris. Quare me reppulisti: fortitu¬
do nr̃a. xp̃e est: qui tunc nos repellet. cũ pec¬
cauerimus. Quare tristis incedo: dum af.¬
fligit me inimicus: Tristis sum propt̃ pec.¬
cata mea: et ideo affligor intemptationib
uariis ab ipso inimico. qui suꝑuis homo ĩ¬
iquus dictus ẽ. Unde quia me conturbant
tenebrȩ peccatoꝵ: ad te qui luxes mundi cõ.¬
fugio supplex. Emitte lucem tuam & ueritatẽ
tuam. Tu es lux. qui dixisti. ego sum lux mũ.¬

Expanded text:
quibus prius dixerat, Sancti estote, quoniam ego sanctus sum : quibus prius dixerat, Sancti estote, quoniam ego sanctus sum : et non impleverunt: Ab homine iniquo et doloso erue me. Nemo magis iniquus atque dolosus, quam ille qui iniquitatis inventor atque aemulator est sanctitatis: id est, diabolus, qui introivit in cor Judae ut traderet Christum. Sed et homo ille fidelis quem prius diximus, haec ait: Quia tu es, Deus, fortitudo mea. Scio me infirmum et fragilem: nec sentio me aliquam habere fortitudinem in qua eruar, nisi tu salvaveris. Quare me repulisti? Fortitudo nostra Christus est: qui tunc nos repellit, cum peccaverimus. Quare tristis incedo, dum affligit me inimicus? Tristis sum propter peccata mea, et ideo affligor in tentationibus variis ab ipso inimico, qui superius homo iniquus dictus est. Unde quia me conturbant tenebrae peccatorum, ad te, qui lux es mundi, confugio supplex. Emitte lucem tuam et veritatem tuam. Tu es lux, qui dixisti: Ego sum lux mun
Abbreviated transcription (Latin):
deo. Uel ꝑ ossa. uirtutes eccłie. quasi confri¬
guntur. ꝑ illas tribulationes quas sustines̃
sc̃i. Ex probrauerunt me inimici mer. ł in ma¬
ꝙ placare desiderarem: inimici mei qua¬
si in cassum hȩc facere me dicebant. Ubi ẽ
ds tuus: nescientes illa occulta quȩ p̃para¬
uit ds̃ diligentib se. Quare tristis es ani¬
ma mea: et quare conturbas me: quia de
siderium meũ ꝓlongatur. Sꝑa indeo. qm̃¬
adhuc confitebor illi: salutare uultus mes
&e ds nĩs. In ipso et nr̃a sit spes semꝑ atten¬
ta:. ipse om̃s fluctus mitiget: ipse nos in
temptationib conseruet: ipse sitim nr̃am
sua contemplatione saciet: nosq uultus
sui salutariᷤ uiuificet. Expł de p̃s¬
dnĩcam signet: tamen uocem habet animȩ
fidelis: lucem huius mundi. id ẽ xp̃m desi.
cerne me a paleis inter quas in hoc scło in¬
gemisco suꝑuestiri cupiens.: ut absorbeat᷑
quod mortale ẽ. auita. S et dñi uox ẽ. ad

Expanded text:
deo. Vel ossa, virtutes Ecclesiae, quasi confrideo. Vel ossa, virtutes Ecclesiae, quasi confringuntur per illas tribulationes, quas sustinent sancti. Exprobraverunt me inimici mei. Vel in macorporis animaeque placare desiderarem: inimici mei, quasi incassum haec facerem, dicebant: Ubi est Deus tuus? nescientes illa occulta quae praeparavit Deus diligentibus se. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia meum desiderium prolongatur. Spera in Deo, quoniam confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus. In ipso nostra sit spes semper attenta: ipse omnes fluctus mitiget: ipse nos in tentationibus conservet: ipse sitim nostram sua contemplatione satiet, nosque vultus sui salutari vivificet. PDominicam signet, tamen vocem habet animae fidelis, lucem hujus mundi, id est Christum, cerne me a paleis inter quas in hoc saeculo ingemisco, supervestiri cupiens: ut absorbeatur quod mortale est a vita. Sed et Domini vox est,
Abbreviated transcription (Latin):
at enĩ hec uox et iudicium futurũ: uł de
beatoꝵ meritis. uł de supplicus impioꝵ.
Omnia excelsa tua et fluctus tui suꝑme
transierunt. Excelse sunt atq potentes he
quia non statim ꝓpter immensam decidt̃¬
patientiam tuam. fluctus autt̃ sunt. dum
ea aduenerint. quȩ fuerant cominata. Ideo
iste dicit ea suꝑ se ingressa: cum in desideri¬
is mortalib degens. uerberatus plagis erudi
stendit. Apud me oratio mea: et non extͣ
me. Deo uite mee: ut ei merear liber abħ
scło quandoq coniungi. Dicam deo. suscep¬
tor m̃s es. Licet intribulationib exercear:
semꝑ tamen a te peto protegi ac defendi.
Quare oblitus es mei. & quare me reppu.¬
listi: cur tam diu differs. ut me non indu¬
cas in illum tabernaculi ammirabilis locũ
Quare contristatus incedo: dum affligit
me inimicus : diabolus qui michi inultas¬
tendit insidias: uł ꝑsecutores eccłie: dum
confringuntur ossa mea: dum fortiores ec.¬
clesie. scandalis ac diuersis uirgiis cedere iu¬

Expanded text:
m futurum, vel de beatorum meritis, vel de suppliciis impiorum. Omnia excelsa tua, et fluctus tui super me transierunt. Excelsae sunt atque potentes hae quia non statim decidunt propter immensam patientiam tuam. Fluctus autem sunt: dum ea adveniunt, quae fuerunt comminata. Ideo iste dicit ea super se ingressa: cum in desideriis mortalibus degens, verberatus plagis, erudistendit. Apud me oratio mea. Et non extra me. Deo vitae meae. Ut ei merear liber ab hoc saeculo quandoque conjungi. Dicam Deo, susceptor meus es. Licet in tribulationibus exercear: semper tamen a te peto protegi ac defendi. Quare oblitus es mei? Et quare me repulisti? Cur tam diu differs, ut non inducas me in illum locum tabernaculi admirabilis? Quare contristatus incedo, dum affligit me inimicus? Diabolus, qui multas mihi tetendit insidias, vel persecutores Ecclesiae. Dum confringuntur ossa mea. Dum fortiores Ecclesiae scandalis ac diversis jurgiis cedere vi
Abbreviated transcription (Latin):
de infidelitate. ad fidem xp̃i. Dñs uirtutum
nobiscum. Passumptiouẽ carnis particepᷤ fa.¬
ctus ẽ nobis: ideo et emmanuel. hoc est nobiscẽ
ds. Dnis uirtutum angłoꝵ et hominũ. Sus¬
uicit diabolum: ipse susceptor. ut nos in eter¬
Per iacob: supplantatio uicioꝵ. Uenite et¬

Expanded text:
de infidelitate ad fidem Christi. Dominus virtutum de infidelitate ad fidem Christi. Dominus virtutum nobiscum. Per assumptionem carnis, particeps factus est pro nobis. Ideo et Emmanuel, hoc est, nobiscum Deus. Dominus virtutum, angelorum et hominum. Susvicit diabolum. Ipse susceptor noster, ut nos in aeterPer Jacob, supplantatio vitio
Abbreviated transcription (Latin):
parare uoluerunt. Conturbati sunt montes
in fortitudine eius: excelsiores scłi potestates.
Huminis impetus. letificat ciitatẽ dei. Post
euersos cultus demonioꝵ. ablutio baptismi
uł irrigatio sp̃s scĩ letificat aniniã. ciuitatẽ
dĩ: siue eccłiam. quȩ ẽ ciuitas dĩ: que super
montẽ posita non absconditur. Scificauit ta.¬
bernacłm suũ altissimus: congregationem fi¬
delium inqua ꝑfidem habitat. Ds̃ in medio
eius ñ cõmouebitur. s firmabitͣ: ut ait. neti.¬
meas maria: uel eccłia. in tribulatione. Ad¬
iuuabit eam ds̃ mane diluculo. inspectione
sc̃a: quã inundũ promerebitur cor. Beati
enĩ mundo corde: qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Cõ¬
turbate sunt gentes: uicioꝵ ac criminum.
& inclinata sunt regna: potestates demoni.¬
orũ sub potestate. xp̃i. Dederunt uocem suã:
in predicationib. Mota ẽ. terra: obstupuer̃
gentes in incredulitate sua: hoc ẽ gentilitas

Expanded text:
parare voluerunt. Conturbati sunt montes parare voluerunt. Conturbati sunt montes in fortitudine ejus. Excelsiores saeculi potestates. Fluminis impetus laetificat civitatem Dei. Post eversos cultus daemoniorum, ablutio baptismi, vel irrigatio Spiritus sancti laetificat animam civitatem Dei, sive Ecclesiam, quae est civitas Dei, quae super montem posita, non absconditur . Sanctificavit tabernaculum suum Altissimus. Congregationem fidelium, in qua per fidem habitat. Deus in medio ejus non commovebitur. Sed firmatur, ut ait: Ne timeas, Maria : vel Ecclesia in tribulatione. Adjuvabit eam Deus mane diluculo. Inspectione sancta, qua mundum promerebitur cor. Beati enim mundo corde: quoniam ipsi Deum videbunt . Conturbatae sunt gentes. Vitiorum ac criminum. Et inclinata sunt regna. Potestates daemoniorum, sub potestate Christi. Dederunt vocem suum. In praedicationibus. Mota est terra. Obstupuerunt gentes in incredulitate sua: hoc est, gentilitas
Abbreviated transcription (Latin):
occultis: de uocatione gentiũ. & de
repbatione uideoꝵ. P salmus docet nos spem
nram in illiun debere ponere: qui solus potest
de tribulatione liberare.
s nr refugium et uirtus: adiutor ĩ
tribulationib que inuenerunt nos nimis.
Plenus enĩ est mundus erumnis atq pressu.¬
ris: ideoq querant alii adiutoria regũ. uir.¬
tutes potentum. refugia eiuitatũ: nr̃a mu¬
nitio xp̃c ẽ. qui nos ab ipsis potenter potest
eripere. Propterea ñ timebimꝰ: quia in ipso
ra. generatio iudeoꝵ. qui terrena sapiunt.
Et transferentur montes in corniaris. Predi.¬
cationes apłice incorda gentiũ huiꝰ mundi:¬
uł sicut in euangłio. si habueritis inquit fi.¬
dem sicut granũ synapis. dicetis huic monti
transi. et facit. In corde maris. id ẽ igentilita.¬
te. Sonuerunt & turbate sunt aque eoꝵ. A.
quȩ popłi: uł motus demonũ intelliguntur.
Qui tunc turbati sonũ dederunt: cũ euerso.¬
rib simulachroꝵ uł restiterunt. uł mortem

Expanded text:
occultis de vocatione gentium et de reprobatione Judaeorum. Psalmus docet nos spem nostram in illum debere ponere, qui solus potest de tribulatione liberare. Deus noster refugium et virtus: adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis. Plenus est enim mundus aerumnis atque pressuris: ideoque quia sunt alia adjutoria regum, virtutes potentium, refugia civitatum: nostra munitio Christus est, qui nos ab his potenter eripere potest. Propterea non timebimus: Quia in ipso ra. Generatio Judaeorum, qui terrena sapiunt. Et transferentur montes in cor maris. Praedicationes apostolicae in corda gentilium hujus mundi, sicut in Evangelio: Si habueritis, inquit, fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti: Transi, et faciet . In corde maris; id est, in gentilitate. Sonuerunt et turbatae sunt aquae eorum. Aquae, populi: motus, daemones intelliguntur. Qui nunc turbati sonum dederunt: cum eversoribus simulacrorum, vel restituerunt, vel mortem
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iano: qui supplantato seniore fr̃e man¬
gentes in nob̃. A cornib aliquid uentilat᷑
ut sedechias: qui factis duob ferreis corni¬
b dicebat: sic uentilabis totam sẏriã. Cor
in quo ad uersarii nr̃i uł uentilantur uł
sꝑnuntur. Non enĩ in arcu meo sꝑabo. et
gladius m̃s non saluabit me: s uirtus tua.
Saluasti enĩ nos atribulantib nos. Quia in
armis meis sperare ñ debeam: hec causa ẽ.
qͦd saluasti nos semꝑ a ꝑsecutorib. & absq
nr̃a uirtute nr̃oq gladio custodisti. Sal¬
uasti enĩ nos de affligentib nos: & odien¬
tes nos confudisti. Aduerse sunt potestates:
quib confusis. a xp̃o dño libati sumus. In
deo laudabimur tota die: quia ipse c̃ lau

Expanded text:
Christiano: qui supplantato seniore, manChristiano: qui supplantato seniore, mangentes in nobis. A cornibus aliquid ventilatur, ut Sedechias, qui factis duobus ferreis cornibus dicebat: Sic ventilabis totam Syriam . Cornin quo adversarii nostri, vel ventilantur, vel spernuntur. Non enim in arcu meo sperabo, et gladius meus non salvabit me. Sed virtus tua. Salvasti enim nos a tribulantibus nos. Quia in armis meis sperare non debeam; haec causa est, quod salvasti nos semper a persequentibus, et absque nostra virtute, nostroque gladio custodisti. Salvasti enim nos de affligentibus nos, et odientes nos confudisti: aversae sunt potestates, quibus confusis, a Christo Domino liberati sumus. In Deo laudabimur tota die. Quia ipse est lau
Abbreviated transcription (Latin):
ta uirtutũ: id est homines iustos qui fruc¬
tum exhibeant scĩtatis. Affliristi popłos et
expulisti eos: illos qui tederelicto ad ydolatͥ.¬
am declinabant. Non enĩ in gladio suo pos¬
sederunt terram. s in mansuetudine mentiᷤ.
quia beati mansueti. ipsi hereditabunt ter.
ram uiuentiũ. & brachium coꝵ non salua¬
uit eos: s dextera tua. et brachium tuum
& illuminatio faciei tue. Dextera patris est
xp̃c. ut illud. Dextera enĩ sua. exaltauit nos.
Idembrachium: sicut alibi. Et brachiũ dñi
cui reuelatum ẽ. Ipse et illuminatio: ut ibi.
In lumine tuo uidebimꝰ lumen. Hic ẽ igit᷑
missus a patre ut liberet eos: & cur eos libera.¬
uerit adiecit. Qm̃ complaciusti in eis. Uult
em̃ ds̃ ut sicut ei beneplacitum ẽ in filio. ita
& nos placentes simꝰ in ipso: si uolumꝰ libera¬
ri. Tu es ipse rex nĩs: qui in me regnas. & ñ
peccatum. Q ds̃ nĩs: a quo sum acquisituᷤ.
Qui mandas salutem iacob. hoc ẽ populo

Expanded text:
ta virtutum: id est, homines justos, qui fructa virtutum: id est, homines justos, qui fructum exhibeant sanctitatis. Afflixisti populos, et expulisti eos. Illos, qui, te relicto, ad idololatriam declinabant. Non enim in gladio suo possederunt terram. Sed in mansuetudine mentis: quia beati mansueti, ipsi haeredram . Et brachium eorum non salvabit eos: sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio faciei tuae. Dextera Patris, Christus est: ut illud: Dextera enim sua exaltavit nos: id est, brachium: sicut alibi: Et brachium Domini cui revelatum est ? Ipse et illuminatio: ut ibi: In lumine tuo videbimus lumen . Hic est igitur missus a Patre, ut liberaret suos. Et cur eos liberaverit, adjecit: Quoniam complacuisti in eis. Vult enim Deus; ut sicut ei beneplacitum est in Filio, ita et nos beneplacentes simus in ipso, si volumus liberari. Tu es ipse rex meus. Qui in me regnas, et non peccatum. Et Deus meus. A quo sum acquisitus. Qui mandas salutes Jacob. Hoc est, populo
Abbreviated transcription (Latin):
caluatio. Q dñs in monte caluarie
uel martyres sunt. Unde dictum ẽ. Non
possunt filii sponsi lugere: quãdu cum
illis ẽ sponsus. Intellectus. hoc est ut intel¬
ligamus illum qui initiũ sumpsit scd̾m
carnem ex tempore : et ante scła genitum.
Uel intellectus ẽ: ut intelligamus de pre¬
senti peccatoꝵ prosꝑitate: & de tribulatio¬
ne p̾senti scõꝵ. Psalmus non anteriora fac¬
ta docet: s eccłiam in xp̃o renasci ꝓnunciat:
ac fideles incam ꝓuocat ad agonem. ostendẽs
neminẽ posse nisi qui legitime certauerit
coronari: in quo etiam plerũq uoces mar.¬
tyrum proferuntur.
sensum cognouimꝰ. uirta illud dñi :
sumus ad uitam: annunciauerunt nobis o.¬
pus. quod oꝑatus es indieb eoꝵ: et indieb
antiquis. Annunciauerũt propħe. que ft̃
gesta illoꝵ tempore: annunciauerunt apłi
que te uiderunt oꝑantem. Manus tua gs̃
disꝑdidit: et plantasti eos. Disꝑdisti ab ec¬
clesia genera uicioꝵ: et plantasti ornamen.¬

Expanded text:
Calvario, et Dominus in monte Calvariae postoli, vel martyres sunt. Unde dictum est: Non possunt filii sponsi lugere, quamdiu cum illis est sponsus . Intellectus: hoc est, ut intelligamus illum, qui initium sumpsit secundum carnem ex tempore, et ante saecula est genitus. Vel, intellectus est: ut intelligamus de prosperitate praesenti peccatorum, et de tribulatione praesenti sanctorum. Psalmus non anteriora facta docet, sed Ecclesiam in Christo renasci pronuntiat, ac fideles in ea provocat ad agonem, ostendens neminem posse, nisi qui legitime certaverit, coronari: in quo etiam plerumque voces martyrum proferuntur. sensum cognovimus, juxta illud Domini: Qusumus ad vitam. Annuntiaverunt nobis opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis. Annuntiaverunt prophetae quae sunt gesta illorum tempore. Annuntiaverunt apostoli, quae te viderunt operantem. Manus tua gentes disperdidit, et plantasti eos. Disperdidisti ab Ecclesia onera vitiorum, et plantasti ornamen
Abbreviated transcription (Latin):
remur: quos uentus ut puluerem a facie ter.¬
re proicit. Conglutinatus ẽ in terra uenter
nr̃. Ac si diceret. Card infirmatur: s sensus
in cȩlestib est attentus. Exurge dñe. ad uiua
nos: et redime nos. propt̃ nomen tuũ. Iam
tuum in tribulationib auxiliũ meream.
ut liberemur ab his pressuris. non ꝓpt me¬
ritum nr̃m: s propt̃ nomen tuũ. Expł de¬

Expanded text:
remur, quos ventus ut pulverem a facie terrremur, quos ventus ut pulverem a facie terrae projicit. Conglutinatus est in terra venter noster. Ac si diceret: Caro infirmatur, sed sensus in coelestibus est attentus. Exsurge, Domine, adjuva nos, et redime nos propter nomen tuum. Jam tuum in tribulationibus auxilium mereamur, ut liberemur ab his pressuris: non propter meritum nostrum, sed propter nomen tuum. PSAL
Abbreviated transcription (Latin):
mur omni die. In diuersis tribulationibus¬
cisionis. Dixeras enĩ. quod nos missurus esses
tanquã oues in medio lupoꝵ. Nunc autẽ
quia ab his temptationib clongatus es. et
tanquã innaui dormiens. non nos a tempe¬
sta te defendis: excitamus te dñe. confessio.¬
ne supplici deprecantes. Erurge: quare ob.¬
dorms dñe : exurge ne repellas infinẽ: ut
qui mortuus es pronob & resurreristi. exci¬
teris in cordib eoꝵ. qui te mortuũ conficen.¬
tur.et resurrerisse ñ credunt: ut tandem de¬
sinentes nos ꝑsequi. non usq in finẽ eterne
morti inhereant. Quare faciem tuam auer¬
tis: Auertit enĩ ds̃ faciem sua ad tempꝰ. ut
ꝓbet electos suos. Obliuisceris mopie nĩx. et
tribulationis nix. Patimur inopiam. ꝓm.
chilo habentes huiꝰ mundi diuitias: regnũ
celeste desideramꝰ. Tribulamur enĩcũ elon¬
gatur desideriũ nr̃m. Qm humiliata est
in puluere anima nr̃a: ut ab illis inclina¬

Expanded text:
mur tota die. In diversis tribulationibusmur tota die. In diversis tribulationibusmus, ut oves occisionis . Dixeras enim, quod missurus nos esses tamquam oves in medio luporum : Nunc autem quia ab his tentationibus elongatus es, et tamquam si in navi dormiens, non nos a tempestate defendis, excitamus te, Domine, confessione supplici deprecantes. Exsurge, quare obdormis, Domine? exsurge et ne repellas in finem. Ut qui mortuus es pro nobis, et resurrexisti: exciteris in cordibus eorum, qui te mortuum confitentur, et resurrexisse non credunt, ut tandem desinentes nos persequi, non usque in finem aeternae mortis intereant. Quare faciem tuam avertis? Avertit enim Deus faciem ad tempus, ut probet electos suos. Oblivisceris inopiae nostrae et tribulationis nostrae. Patimur inopiam, pro nihilo habentes hujus mundi divitias, regnum coeleste desideramus. Tribulamur enim, cum elongatur desiderium nostrum. Quoniam humiliata est in pulvere anima nostra. Ut ab illis inclina
Abbreviated transcription (Latin):
intestamento tuo: s ueraciter eum p̾dica.¬
uimus. & non recessit retro cor nr̃m: ut
errores fanaticos unde digressi sumus. seque¬
reinur. & declinasti semitas nr̃as: auia tua.
Actio nr̃a: non ẽ atiuis iustificationib sepa¬
rata. Qm̃ humiliasti nos in loco afflictionis:
in corpore isto. in quo uersamur et affligi.¬
mur ꝓpter te. & oꝑuit nos umbra mortis.
Bene umbra mortis in hoc scło opprimit.
et non ipsa mors: quia martyres. uel reliqui
sc̃i. et si affliguntur. et si morti destinantur.
uiunt tamen deo: et hȩc mors umbra est:
manus nr̃as addm̃ alienũ: ad ydolum. Non¬
ne ds̃ requiret ista: ipse enĩ nouit abscondi.¬
ta cordis. Quod cognoscat ds̃ cogitationes
hominũ: ipse in euangłio ꝓdit ad pharise¬
os dicens. Quid cogitatis nequã in cordib
uris: Sic et martyres dicunt. Si alicubi
excessimus a uiis dĩ: ipse qui archana cor.¬
dis nouit inquiret. Qm̃ ꝓpter te mortifica¬

Expanded text:
in testamento tuo. Sed veraciter te praedicain testamento tuo. Sed veraciter te praedicavimus. Et non recessit retro cor nostrum. Ut errores fanaticos unde digressi fuimus, sequeremur. Et declinasti semitas nostras a via tua. Actio nostra non est a tuis justificationibus separata. Quoniam humiliasti nos in loco afflictionis. In corpore isto, in quo versamur et affligimur propter te. Et operuit nos umbra mortis. Bene umbra mortis in hoc saeculo opprimit, et non ipsa mors: quia martyres, vel reliqui sancti, et si affliguntur, et si morti destinantur, vivunt tamen Deo, et haec mors umbra eis est, manus nostras ad deum alienum. Ad idolum. Nonne Deus requiret ista? ipse enim novit abscondita cordis. Quod cognoscat Deus cogitationes hominum, ipse in Evangelio prodit ad Pharisaeos dicens: Quid cogitatis nequam in cordibus vestris ? Sic et martyres dicunt: Si alicubi excessimus a viis Dei, ipse qui arcana cordis novit, inquirat. Quoniam propter te mortifica
Abbreviated transcription (Latin):
de manib nr̃is. Posusti nos in similitu.¬
dinem gentib. in tuam utiq similitudi.¬
nem: ut sicut te mundus odio habuit
prius. ita et nos deinceps odiret. Cõmoti.¬
onem capitis in popłis. Sieut enĩ in pas.¬
sione tua transeuntes mouebant capita su¬
a. ita et in martẏrib tuis faciunt. S et si
quis nunc in te pie uoluerit uiuere: ꝓtinuᷤ
iniqui blasphemant cũ irrisione. uł capitiᷤ
cõmotione. Tota uerecundia mea contͣ me
est: et confusio faciei meȩ cooꝑuit me. Dñs
hȩc in assumpta loquitur carne: qui ꝓ nob̃
uerecundiam patitur. maledicitur. atq con.¬
funditur usq ad ipsum etiã patibulũ cru¬
cis. Auoce exꝑbrantis & obloquentis: cũ ei
diceretur si filius es descende de cruce. A fa¬
cie inimici. uidȩ: et ꝑsequentis. popłi uidai¬
ci. Hec omĩa uenerunt suꝑ nos: nec obliti
sumus te. Martyres ista dicunt:quia omĩa
s te semꝑ confessi sumus. & inique ñ egimꝰ

Expanded text:
de manibus nostris . Posuisti nos in similitude manibus nostris . Posuisti nos in similitudinem gentibus. In tuam utique similitudinem: ut sicut te mundus odio habuit prius, ita et nos deinceps odiret. Commotionem capitis in populis. Sicut enim in passione tua transeuntes movebant capita sua, ita et in martyribus tuis faciunt. Sed et si quis nunc in te pie voluerit vivere: protinus iniqui blasphemant cum irrisione vel capitis commotione. Tota die verecundia mea contra me est, et confusio faciei meae cooperuit me. Dominus haec in assumpta loquitur carne, qui pro nobis verecundiam patitur, maledicitur, atque confunditur, usque ad ipsum etiam patibulum Crucis. A voce exprobrantis et obloquentis. Cum ei diceretur: Si Filius Dei es, descende de cruce . A facie inimici: Judae. Et persequentis. Populi Judaici. Haec omnia venerunt super nos, nec obliti sumus te. Martyres ista dicunt: quia omniased te semper confessi sumus. Et inique non egimus
Abbreviated transcription (Latin):
bulationib dati. facti sunt pabulum gen¬
tib: uł cum alimenta eternȩ uitȩ minis.¬
trant: uł dum rapacitatẽ eoꝵ. de suis erũ¬
nis exsaciant. & in nationib disꝑsistinoᷤ.
ut ad tempꝰ dominarentur nr̃i. Uendidi.¬
sti popłm tuũ sine precio. Usq nẽ de selo.¬
cuti sunt martyres: nunc de iudeorum
popło dicunt quib dictum ẽ. In peccatis
uris uenditi estis: et ideo sine precio: qͥa
non est effusus agni sanguis ꝓ eis. & non
fuit multitudo in comutationib eorũ.
Uilior enĩ erat merces que fuit uendita:
ideo non ẽ cõmutatio facta. Nam dñs po.¬
pulũ quẽ emit. non auro. neq argento
s precioso ac ꝓprio eum sanguine cõpa¬
obprobrium uicinis nr̃is: subsannationẽ
& derisum his qui in circuitu nrõ st̃. Ui.¬
cim dictisunt ꝑsecutores. ꝓpter cohabita¬
tionẽ mundanã: qui sepe exꝓbrant irri¬
dendo dicentes. ueniat d̾s ur̃. et eruat uoꝰ

Expanded text:
bulationibus dati, facti sunt pabulum genbulationibus dati, facti sunt pabulum gentibus: vel cum alimenta aeternae vitae ministrant: vel dum rapacitatem eorum de suis aerumnis exsatiant. Et in nationibus dispersisti nos. Ut ad tempus dominarentur nostri. Vendisti populum tuum sine pretio. Usque nunc de se locuti sunt martyres: nunc de Judaeorum populo dicitur, quibus dictum est: In peccatis vestris venditi estis . Et ideo sine pretio: quia non est effusus Agni sanguis pro eis. Et non fuit multitudo in commutationibus nostris. Vilior erat merces quae fuit vendita: ideo non est commutatio facta. Nam Dominus populum quem emit, non auro neque argento, sed pretioso ac proprio eum sanguine compaobprobrium vicinis nostris subsannationem et derisum his qui in circuitu nostro cini dicti persecutores, propter cohabitationem mundanam, qui saepe exprobant irridendo, dicentes: Veniat Deus vester, et eruat vos
Abbreviated transcription (Latin):
autem reppulisti: & confudistinos. Cum
ait nunc. presens tempꝰ ostendit. Ergo in
presenti tempore ad exercitationẽ repel
ꝓpria uirtute corrobores. Auertisti nos
retrorsum post inimicos nrõs. Sic et pe¬
trum dñs retrorsum conuertit: ut meliꝰ
repararet. Ergo et nos debemus retrorsũ
conuerti: ne in uis prauis ꝑduret iter
nr̃m. Debemus et inimicos nrõs ante nos
habere: ut sciamus quid cauere debeamꝰ
Quod & si post xp̃m conuertimur ut
petrus: habentes eum ante nos. nicħ ul.¬
tra metuemus. & qui oderunt nos diri¬
piebant sibi. Propter nomen enĩ tuum
diripiebant nos: cum in carcerib. in pla.¬
gis. uł in reliquis nos uexarent tormen¬
tis : s non nos separauit a caritate tua il.¬
la tribulatio. Dedisti nos tanquã oues es.¬
carum. Sicut enĩ dñs tanquã ouis ad oc.¬
cisionem ductus ẽ. datus esca popłis cum
dicit. nisi manducaueritis carnẽ filui ho¬
minis. non habebitis uitam in uobis: ita
& scĩ sicut suꝑius diximus in multis tri.¬

Expanded text:
autem repulisti et confudisti nos. Cum ait, nunc, praesens tempus ostendit. Ergo in praesenti tempore ad exercitationem repellperpetua virtute corroborares. Avertisti nos retrorsum post inimicos nostros. Sic et Petrum Dominus retrorsum convertit, ut in melius repararet. Ergo et nos debemus retrorsum converti, ne in viis pravis perduret iter nostrum. Debemus et inimicos nostros ante nos habere, ut sciamus quid cavere debeamus. Quod et si post Christum convertimur ut Petrus, habentes eum ante nos, nihil ultra metuemus. Et qui oderunt nos, diripiebant sibi. Propter nomen enim tuum diripiebant nos: cum in carceribus, in plagis, in reliquis nos vexarent tormentis. Sed non nos separavit a charitate tua illa tribulatio. Dedisti nos tamquam oves escarum. Sicut enim Dominus tamquam ovis ad occisionem ductus, datus est esca populis, cum dicit: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, non habebitis vitam in vobis : ita et sancti, sicut superius diximus, in multis tri
Abbreviated transcription (Latin):
na uideoꝵ dicit hoc: quia illi humanitate
fusa ẽ gra in labis tuis: cum morbida uer¬
bo curas: cum mare quiescere facis: cũ uen¬
tis silentium indicis: cum febrẽ discedere u¬
bes: cum lararum uocas. et uenit: patrẽ in.¬
terpellas et audit: et non solum audit s eti¬
am respondet: & omnia quȩ loqueris gr̃ã
labioꝵ tuoꝵ ꝑficiuntur. Diffusiogr̃e in scͥp¬
sp̃c sc̃i inbaptismo: in specie columbe des.¬
cendit in capite: uenit in barbam: deinde
in horã uestimenti eius. Caput nr̃m: xp̃c ẽ.¬

Expanded text:
na Judaeorum dicit hoc, quia illi humanitatem na Judaeorum dicit hoc, quia illi humanitatem fusa est gratia in labiis tuis. Cum morbos verbo curas, cum mare quiescere facis, cum silentium ventis indicis, cum febrem discedere jubes, cum Lazarum vocas, et venit: Patrem interpellas, et audit, et non solum audit, sed etiam respondet: et omnia quae loqueris, gratia labiorum tuorum perficiuntur. Diffusio gratiae in Scripsancti in baptismo in specie columbae: cum descendit in capite, venit in barbam: deinde in oram vestimenti ejus. Caput nostrum,
Abbreviated transcription (Latin):
uł alia his similia: sic ꝑtinet et calamus:
s quia mensurator & scriptor. ẽ. Undedix̃
inpropha. Surge. et accipe calamũ: et me.¬
tire templũ et ciuitatẽ. Calamus scribe.
Scriba: ipse ẽ xp̃e. llnde dixit ineuangłio.
Omĩs scriba doctus in regno cȩloꝵ: similis
ẽ patrifamilias. Uelociter seribentis: quia
nullus tam cito scribit. sicut ipse dñs incor.¬
dib scõꝵ scribit. Quid scripsit: nisi fidem
spem. et caritatem suam: uerbum predica¬
tionis tribuit.Speciosus forma p̃filiis ho¬
minũ: ut non ad plene ut alius homo. s
cum homine dĩ filius intelligatur: & ido
pulchrior dicitur p̃ alus filus hominum.
forma autẽ de qua loquitur. non magni.¬
tudini deputanda ẽ: s decori. Uel quomͦ
speciosus: dum ysaias dicit. uidimus eũ¬
et non habebat speciem neq decorẽ: sed
quasi despectum et humiliatũ & ꝑcussum
ce fiagellatum a deo: ꝓpheta ysaia ex ꝑso¬

Expanded text:
vel alia his similia: sic pertinet et calamus, vel alia his similia: sic pertinet et calamus, scilicet quia mensurator et scriptor est. Unde dixit in Propheta: Surge, et accipe calamum, et metire templum et civitatem . Calamus scribae: Scriba ipse est Christus. Unde dixit in Evangelio: Omnis scriba doctus in regno coelorum, similis est patrifamilias . Velociter scribentis. Quia nullus tam cito scribit, sicut ipse Dominus in cordibus sanctorum scribit. Quid scribit, nisi fidem, spem et charitatem suam, verbum praedicationis tribuit? Speciosus forma prae filiis hominum. Ut non ex aequo, ut alius homo, sed cum homine Dei Filius intelligatur, et ideo pulchrior dicitur prae aliis filiis hominum. Forma autem de qua loquitur, non magnitudini deputanda est, sed decori. Vel quomodo speciosus, cum Isaias dicit: Vidimus eum non habentem speciem, neque decorem: sed quasi despectum, et humiliatum, et percussum, et flagellatum a Deo ? Propheta Isaias ex perso
Abbreviated transcription (Latin):
iñ. Quod autẽ ait pro dilecto totus p̃s re¬
fertur ad xp̃m: de quo pater loquitur in e¬
uangłio. Hic ẽ filius m̃s dilectus: in quo cõ
placui michi uł psalmus sp̃ualiũ nuptia¬
rum continet sacramentũ: id ẽ coniunctio¬
nem xp̃i cum eccłia. Initiatur ergo uoce
ructauit cor meum. uerbũ bonũ.
Non de coniunctione corporea. s de corde
protulit. equale sibi uerbum: ꝑ quod fac¬
ta sunt omĩa. Bonum ẽ enĩ hoc uerbum:
quia quod factum ẽ. in eo uita ẽ. Dico ego
oꝑa mea regi. Loquor ipsi uerbo. regi filio:
& cuncta ꝑficiuntur. Lingua mea calamuᷤᷤ
scribe: uelociter scribentis. Sicut enĩ qut
scribuntur non sunt leuia neq facilia. s
utilia atq salubria: sic et dĩ eloquiũ tanqͣ
scribatur. ita ꝑficitur. De uelocitate uero
hoc est. quod non retardantur quȩ dixerit:
s uelociter ad implentur. Uel calamus dici¬
tur. Ad quid ꝑtinet calamus : aut quo¬
modo comparatur calamus xp̃o: Sicut

Expanded text:
. Quod autem ait, pro dilecto, totus psalmus refertur ad Christum: de quo Pater loquitur in Evangelio: Hic Filius est meus dilectus in quo mihi complacui . Vel psalmus spiritualium nuptiarum continet Sacramentum: id est, conjunctionem Christi cum Ecclesia. Initiatur ergo a voce ructavit cor meum verbum bonum. Non de conjunctione corporea, sed de corde protulit aequale sibi Verbum per quod facta sunt omnia: Bonum est enim hoc Verbum: quia quod factum est in eo, vita est . Dico ego opera mea Regi. Loquor ipsi Verbo, regi filio, et cuncta perficiuntur. Lingua mea calamus scribae velociter scribentis. Sicut enim quae scribuntur non sunt levia neque facilia, sed utilia atque salubria: sic et Dei eloquium tamquam scribatur, ita perficitur. De velocitate vero, hoc est, quod non tardantur quae dixerit, sed velociter adimplentur, ideo calamus dicit. Et ad quid pertinet calamus? Aut quomodo comparatur calamus Christo? Qui