comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Qa sicut corpus xp̃i exmłt̾is membrispuris
⁊ ab om̃i macula peccati ̃munib ꝯstatata uni¬
tas ecclastica ex multis ꝑsonismundis ⁊ ĩmaty¬
latis ⁊ sistit. Incuiꝰ rei typo facta est archa am̃ de
lignn sechinque sũt ĩputuibilia ⁊ alle spine Si¬
milia. ecce q̃re in hac sp̃e dedit. ¶um aũ totus
tĩc sub sp̃e panis. torus sub sp̃e uim sumatur
cur ñ in una sed induab dedit: ⁊deout oftẽde
assũpsisse nt utrũq redim̾et. Panis enĩad cor

Expanded text:
sit; quia sicut corpus Christi ex multis membris puris et ab omni macula peccati immunibus constat, ita et unitas ecclesiastica ex multis personis mundis et immaculatis consistit. In cujus rei typo facta est arca Domini de lignis techni, quae sunt imputribilia et albae spinae similia. Ecce quare in hac specie dedit. Cum autem totus Christus sub specie panis, totus sub specie vini sumatur, cur non in una, sed in duabus dedit? Ideo ut ostendeassumpsisse, ut utrumque redimeret. Panis enim ad corp
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ne maiestatis tnscturus celebrato sacram̃to uet̾is
pasche post typicũ agnũ in ultimo corp̾ siũ ⁊ san
apłis. ⁊ quare sub aliaspetie. ⁊ cũ subaua q̃re poturᷤ
subista. ⁊ tum subista: quare sisbdupliti. Demde
q̃raqua admisceat᷑. pꝰ quid a bonis ⁊ qͥdamialis
ꝯumatur. dernde que sbi uident᷑ cẽ uel ficti ut̃

Expanded text:
ternae majestatis transiturus celebrato sacramento veteris Paschae, post typicum agnum in ultimo corpus suum et santolis, et quare sub alia specie; et cum sub alia, quare potius sub ista; et cum sub ista, quare sub duplici. Deinde quare aqua admisceatur, post quid a bonis et quid a malis sumatur; deinde quae ibi videntur esse vel fieri, utrum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc tũnoĩe uocari ip
dianꝰusus loq̃ndi obtinuit. ut ĩ eccłam ꝓdi
rietesꝙ prodient ut ꝯfugerit. quib eccłe cõ¬
gregatiotinet᷑. uelaliter potest legi. Unuᷤ¬
quisq enĩ. ⁊c̃. Notat illos qui munera que oftẽ¬
rebant altarib sibi resumebant. nec aliis nõ
habentib cõmunicari sinebant. Offerebant

Expanded text:
Hoc tamen nomine vocari ipsdianus usus loquendi obtinuit, ut in ecclesiam prietesque prodierit, vel confugerit, quibus Ecclesiae congregatio continetur. Vel aliter potest legi. Unusquisque enim, etc. Notat illos qui munera quae offerebant altaribus sibi resumebant, nec aliis non habentibus communicari sinebant. Offerebant
Abbreviated transcription (Latin):
Agumis gr̃as deo. Sci¬
gelium nr̃m non .f̃.¬
ostensione uerborũ.
sed in uircite mira¬
culoꝵ. qr multa fec̃
apud cos iniracula.
doctrinam eius cõfir
parce sed in plenitu¬
dine multa. hocido
dignatus est ꝓmissi¬
onis abrabe. Sicut.⁊c̃.

Expanded text:
Agimus gratias Deo, scigelium nostrum non fostensione verborum, sed in virtute miraculorum, quia multa fecit apud eos miracula, doctrinam ejus confirmparce, sed in plenitudine multa. Hoc idedignatus est promissionis Abrahae. Sicut, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i ⁊ do. Q sustinuit
crucem. probra enĩ et
iniurias a ciuib suis
qr ⁊ dñs cadem a uide¬
is passus est. ⁊apostoli
tiones passi sunt gin
uerbum. excipientes
ti estis. ita ut sitiffc̃i
forma .i. exemplum
ꝯfessionis ⁊ doctrine õi
b credentib qui sunt
inmatedonia ⁊ in. a

Expanded text:
ni, qui sustinuit crucem. Probra enim et injurias a civibus suisdem a Judaeis passus est, et Apostoli tiones passi sunt gaudverbum. Haimo. Excipientes,ti estis, ita ut sitis facti forma, id est exemplum confessionis et doctrinae us credentibus, qui sunt in Ma
Abbreviated transcription (Latin):
um implesse ꝓmissa. Hoc facit maxime uideus
qͥ diffidens de promissis dei incudax ẽ. ⁊ deũ men¬
dacem prominitiat. qͣndo ꝓmissis cĩ ñ cred̾ apẽ
cata diffluens. Qd̃ aut̃ ucrax dcus sit ꝓpheti
in sermonibꝰ

Expanded text:
um implesse promissa. Hoc facit maxime Judaeus, qui diffidens de promissis Dei, mendax est, et Deum mendacem pronuntiat, quoniam promissis ejus non credit, peccata diffluens. Quod autem verax Deus sit propheticin sermonib
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ideo fides cuacuata
est. ⁊ hoc est. Nũqdin
credulitas coꝵ euac̃.
.i. incxpletam fecit¬
quidam indeoꝵ credidert̃ deo. uł
crhibitionẽ eirsbom qd̾ deus homini ꝓmi¬
serat. Quoꝵdam aũ infidelitas ñ effecit ũ qͥ¬
dam ad fidem xp̃i non accederent. uelut d̃s
lis qui credunt. Non enĩ qr aliqui crede no

Expanded text:
n ideo fides evacuata t hoc est: Nunquid incredulitas eorum est inexpletam fequidam Judaeorum crediderunt Deo; vel exhibitionem ejus boni, quod Deus homini promiserat. Quorumdam autem infidelitas non effecit ut quidam ad fidem Christi non accederent, vel ut Deus lis qui credunt. Non enim quia aliqui credere
Abbreviated transcription (Latin):
hic iterat ut plene cõ¬
mendet dicens. ynꝰ.¬
quisq fr̃in hoc statu
in quouocatus nõ a
quouocatus est.quia¬
nuillus status nocet ĩ
non nptis ⁊ uiduis
udius ꝯtimendi ꝯsili¬
um dedit. Nunc iter̃
ceptũ domini dedi ubi
uterq est fideluĩ. uel

Expanded text:
hic iterat, ut plene commendet dicens, unusquisque frater in hoc statu in quo vocatus est, non a quo vocatus est, quinullus status nocet, innon nuptis et viduis, duis continendi consilium dedit. Nunc iterumomini dedi, ubi uterque est fidelis; vel
Abbreviated transcription (Latin):
tuiẽant uł nubant.
consiliũ aitt̃ aspiri¬
tu sco michi inspirat̃¬
do idem qd̾ supra dedi.
tinendi. ubitñ aliud

Expanded text:
tineant, vel nubant. Consilium autem a Spiritu sancto mihi inspirado, idem quod supra dedi, tinendi, nisi tamen aliud
Abbreviated transcription (Latin):
sionib ĩmunis est.
⁊ neideatur rrasci ⁊ ñ uinditare subdit. est
dignatio. qͣm addens suꝑiram: iniuriam
suam deum uidicaturum significat. uñ
p̃dicta exponens subdit. ẽribuiatio⁊ angus
ĩ appellatur tribulatio qd̾ priui ira⁊ angus¬

Expanded text:
sionibus immunis est. Et ne videantur irasci, et non vindicare, subdit: 12 indignatio, quia addens supra iram, injuriam suam Deum vindicaturum significat. Unde praedicta exponens subdit, tribulatio et angustia. Et appellatur tribulatio quod prius ira, et angus
Abbreviated transcription (Latin):
um semꝑante ponit ꝓ p̃rogatiua patrum
ut aut coronetur primus aut dampnetur
grauiꝰ. qui credens p̃ꝑ abraham honorificẽ¬
tior est. Diffidens autẽ peius tractandus est.
qr donum ꝓmissum patrib refutauit:¬

Expanded text:
um semper anteponit, praerogativa Patrum, ut aut coronetur prius, aut damnetur gravius qui credens propter Abraham honorificentior est, diffidens autem pejus tractandus est, quia donum promissum Patribus refutavit
Abbreviated transcription (Latin):
lit apłe sicut ei dispo¬
suerat monet ẽrequi
multos diuisũ. cõsti¬
sine peccato. nullus i¬
ecesa recte posset ordi¬
nariminister. Multi¬
enĩ baptiratifideleeft̃
sine crimitie. sine pec

Expanded text:
lus, sicut ei disposuerat monet exsequi.multos divisum. Constisine peccato, nullus cclesia recte posset ordinari minister. Multenim baptizati fideles sunt sine crimine. Sine pec
Abbreviated transcription (Latin):
satõe ⁊ dampnatõe dignissim̃ ut homicidiũ.
adulterium. aliqua ĩ mundicia fornicatõis.
ẽ nonperfecta libertas. Seqͣr uniusux. iir. pͣ¬
lũpm. ꝙr nono hõi nec stupra nec aliqua que
qui cathetummꝰ uel paganus habuenit alte¬
ram ordiuand̾ ẽe censuerunt. qr de sacram̃to
sisse. ñ ad uite bone incritum s ad ordinatio¬
nis eccłastice signaculum necessariam. Et sit̃
plures antiquoꝵ patrum iycoros signifitaue¬
runt futuras ex oib gentib eccłas. uninro:¬
ire ꝯnubium ñ licet. qr apostatare ab uno deo
⁊ ire in alterius adulterinam superstitionem
semꝑ÷ malum. ideo ait. uniꝰ ux .ii. in quospes
ꝯtinentie est ⁊ sacram̃tum. Sequitur. sifilio

Expanded text:
satione et damnatione dignissimum, ut homicidium, adulterium, aliqua immunditia fornicationis, est non perfecta libertas. Unius uxoris c stupra nec aliqua quaequi catechumenus vel paganus habuit alteram, ordinandum esse censuerunt, quia de sacramento sisse, non ad uitae bonae meritum, sed ad ordinationis ecclesiasticae signaculum neceplures antiquorum Patrum uxores significaverunt futuras ex omnibus gentibus ecclesias, uniire connubium non licet, quia apostatare ab uno Deo, et ire in alterius adulterinam superstitionem semper est malum. Et ideo ait: unius uxoris vir, in quo spes continentiae est et sacramentum. Fili
Abbreviated transcription (Latin):
niere do fruttib .i. necessaria ab auditorr
tat. ita apsc priusuibet eum sumere qui punĩ
est ⁊ sic ceteris distribuere. ꝓrimũem̃ deuet iẽ
suam necessitatẽ implere erhiis que accepite
⁊ post aliis de biis que suꝑaunt ministrare. ea¬

Expanded text:
ere. De fructibus. Id est necessaria ab auditoribstat, ita Apostolus prius jubet eum sumere qui primus est, et sic, caeteris distribuere. Primo enim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit, et post, aliis de his quae supersunt ministrare.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hi. Eura enĩ non manib ꝯperantur. ades ꝙ
ipsum animũ suum occupant habendi solli¬
citudine. qd̾ ne iste faceret qr infuue᷑ la borate
se implicet scłatibus¬
tur corona nisilegit¬
timemilttet ut ĩago¬
ne fit. Nam ⁊ ille o¬
ut expetit lex agonis.
implices te negocus
est tñ uñpotes uiu̾e¬

Expanded text:
i. Cura enim non manibus operantur, ideoque ipsum animum suum occupant habendi sollicitudine. Quod ne iste faceret, quia infirmus laborare se implicet saecutur corona nisi legitime militet, ut in agone sit. Nam et ille ut expetit lex agonis, implices te negotiis, est tamen unde potes vive
Abbreviated transcription (Latin):
reddet. tunc secreta
cordium p̾atebunt.
titaꝑiculum est uobis de igno
at ipsum hominem in quo est. ut in pecro ꝓ¬
funditas infirmitatis latebat. cum secũ do¬
mino moriturum temere promĩttebat. Cũ
quisq de sealit ñ oĩo aut uix possit uerã
ferre sententiam. qͦm pot̾ de alio uidicare cũ
ideo apłc non p̾sumens de se diffinttã dare sẽ¬
licta erũ quis intellig̃. ⁊̃ quis głatur semun¬

Expanded text:
reddet, tunc secreta cordium patebunt. ita periculum est vobis de ignoat ipsum hominem, in quo est, ut in Petro, profunditas infirmitatis latebat, cum se cum Domino moriturum temere promittebat. Cum ergo quisque de se, aut non omnino, aut vix possit veram ferre sententiam, quomodo potest de alio judicaIdeo Apostolus non praesumens de se definitam dare senlicta enim quis intelligit? Et quis gloriatur mun
Abbreviated transcription (Latin):
occulta sunt nob̾ cor¬
da hommũ. Inhiisple¬
rumq nr̃a credulitaᷤᷤ¬
fallitur. Sed cauend̃
est neperniciosa opi¬
natione fallaminr.
ut qr ñ possumus ho

Expanded text:
occulta sunt nobis corda hominum. In his plerumque nostra credulitfallitur. Sed cavendum est ne perniciosa opnatione fallamur, ut quia non possumus ho
Abbreviated transcription (Latin):
muni omnẽ hominẽ oportet intelligi. qr ne¬
mo est cum quo sit operand̾ malum. Qui. gͥ
amat hoĩes. aut qr iustisunt aut ut iusti sit
amare debet. Sic enĩ ⁊ se ipsum amare debet .s.¬
possit ꝓdeẽ: Cur gͦ ñ dicunus qui hanc iurtutẽ¬
que qnͣto mag̾ est in hõie tantomag̃ ẽ uirti
te p̾ditus. Qñto aut̃ muñ tantomius in est
uͥtus. ⁊ q̃nto minus mest uirtus tanto mag̾
inest uitium. In hac decalogus impletur legis
Decalogus enĩ legis .x.p̾cepta habet. que sic st̃
tionẽ trucidans libidinem. Has pugnas fac ĩ
occulto. ⁊ ñ uinceris in aꝑto. Ad hoc docent᷑ ma¬
nus ur̃e ad p̃lium. non est hoc in spoctaculis no¬
stris uenator qd̾ ꝙytharista. Aliud ag̃ uenator
facis. ẽ angis pͥmam cordam qua uñus colitur

Expanded text:
mum omnem hominem oportet intelligi, quia nemo est, cum quo sit operandum malum. Qui ergo amat homines, aut quia justi sunt, aut ut justi sint, amare debet. Sic enim et seipsum amare debet, spossit deein homine, tanto magis virtute est praeditus. Quanto autem minus, tanto minus inest virtus. Quanto minus inest virtus, tanto magis inest vitium. In hac Decalogus legis impletur. Decalogus enim legis decem praecepta habet, quae sic sunt tionem, trucidans libidinem. Has pugnas fac in occulto, et non vinceris in aperto. Ad hoc docentur manus nostrae ad praelium. Non est hoc in spectaculis vestris venator, quod citharista. Aliud agit venatorfacis? tangis primam chordam qua unus colitur
Abbreviated transcription (Latin):
tum uicioꝵ. ⁊ abstineat ab illis quib libido
excitatur. ẽrassitudo enĩ cartitũ ⁊ deliciose e¬
pule ꝓuocant corpꝰ ad libidinẽ. Isqͥmand̾¬
eptare de cogitatõib
omnia indifferenter
ñ sꝑuat non mandu.¬

Expanded text:
tum vitiorum, et abstineat ab illis quibus libido excitatur. Crassitudo enim carnium, et deliciosae epulae provocant corpus ad libidinem. Is qui mandeptare de cogitationibuomnia indifferenter non spernat non mandu
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊ sollicitudine. ⁊ hoc usq adhuc .i. usq ad
mortem. Uelusq ad huc. qr ita om̃s p̾ceden¬
tes patres fecerunt usq in presens. uł usq ad¬
huc dĩcit. qr ⁊ si aliquis in sinuabrabe iam con¬
stitutur. dolere desticit. tñ in illis quiñ dũ sũt
liberati õis creatura ingemisẽ. ⁊ dolet ad huc sit
hac uniu̾sali locutõe colligit singula omniũ ge¬
nerum. s gña omnium singuloꝵ. Honsolũ.

Expanded text:
et in sollicitudine. Et hoc, usque adhuc, id est usque ad mortem. Vel, usque adhuc, quia ita omnes praecedentes patres fecerunt, usque in praesens. Vel, usque adhuc, dicit, quia etsi aliquis in sinu Abrahae jam constitutus dolere destitit, tamen in illis qui nondum sunt liberati, omnis creatura ingemiscit et dolet adhuc, sicuhac universali locutione colligit singula omnium generum, sed genera omnia singulorum. Non solum
Abbreviated transcription (Latin):
cauit s non sponte dampnatus est. peccatum
itaq fuit spontãncum ⁊tra p̾ceptum facere
u̾itatis. s non sponte fert penam peccati. luit
enĩ meritas penas. pecc. ati uerd pena ẽ qd̾ subici¬
tur fallacie. Dico qd̃ non est subiecta sponte s
tendit qui eam subiecit in spe hac utiq qr ip̃a
treatura lib̾abitur sicut nos apłi. ꝑhoc enĩ ꝙ. ñ
ait simplicit̾ ip̃a s ⁊ ipsa facit intelligi qd̾ nec
de ipsis desꝑind̃ est. qui non dũ crediderunt. qr i
ipsi credituri sũt. ⁊ liberabuntur qui ñ dũ uocã¬
gr̃am adoptionis receperint. Hõ enim signacłoᷤᷤ
ymagiuis pp̃ peccatum amisso rem ansit tm̃¬
mͦ creatura.⁊ ipsa itaq creatura que mͦ itauo¬
cat᷑. cum ñ dum est filioꝵ forma ꝑfecta. lib̾abi¬
tur. ut nos apłi qui iam filii sumꝰ.⁊ si non dũ
apparet qd̃ erimus. lib̾abitur dico a seruitute
dum ⁊ uestitum. ⁊ alia quib seruitur nr̃e mo¬
Damus en nitati ñ uolens. Sci

Expanded text:
cavit, sed non sponte damnatus est. Peccatum itaque fuit spontaneum; contra praeceptum facere veritatis, sed non sponte fert poenam peccati. Luit enim meritas poenas, peccati vero poena est quod subjicitur fallaciae. Dico quod non est subjecta sponte; sed tendit, qui eam subjecit in spe, hac utique; quia ipsa creatura liberabitur, sicut nos apostoli. Per hoc enim quod non ait simpliciter ipsa, sed, et ipsa facit intelligi, quod nec de ipsis desperandum est, qui nondum crediderunt, quia et ipsi credituri sunt, et liberabuntur, qui nondum gratiam adoptionis receperunt. Homo enim sigillo imaginis propter peccatum amisso remansit tantummodo creatura. Et ipsa utique creatura, quae modo ita vocatur cum nondum est filiorum forma perfecta, liberabitur, ut nos apostoli, qui jam filii sumus, etsi nondum apparet quid erimus, liberabitur dico, a servituteum, et vestitum, et alia quibus servitur nostrae movanitati, non volens. Sci
Abbreviated transcription (Latin):
pirantes etne iersm. nos dico expectantes setr¬
re.⁊ fortit̾ nec dil atõe nec adũsis fracti. adoꝑ¬
qui credider̾t sp̃u non corpore facta est. Non
conciliatione fidetab errorib ꝯũsus ad deũ.
Ergo ⁊̃ in huiis qͥtredider t̃ expectat adhuc ad
exponit .s. redemptionẽ corporis ñt̃i .s. ut ipsũ
corpus redimatur a mortalitate qd prrꝰ emp¬
ami hñtes ut alii gemimꝰ intra nos ⁊ in nob̾
ipsis carne ⁊ mentoqr in nob̾est. ũ geminiꝰ.
non solũ ꝑ aliis. hoc capitulũ si ttaut tract
linam quedam dicere coguntur. Scio enĩ ua¬
nos hereticos de hoc capitulo inuita impia ⁊ ĩ¬
epta iactasse. Qͥa enim apłt uniu̾saliterait

Expanded text:
pirantes aeternae Jerusalem. Nos dico, exspectantes, secure et fortiter, nec dilatione, nec adversis fracti, adopqui crediderunt, spiritu non corpore facta est. Nondconciliatione fidei ab erroribus conversus ad Dominum. Ergo etiam in his qui crediderunt exspectat adhuc adet, redemptionem corporis nostri, scilicet ut ipsum corpus redimatur a mortalitate, quod prius empam habentes, ut alii gemimus in nos, vel in nobis ipsis carne et mente, quia in nobis est, unde gemimus, non solum pro aliis. Hoc capitulum si ita ut tractlinam quaedam dicere cogantur. Scio enim vanos haereticos de hoc capitulo multa impia et inepta jactasse, quia enim Apostolus universaliter ait:
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝯtra rationem postulat. Idco q oportet t̃fir¬
mitatẽ hanc a spu sco aduuiari. adiuuat aũ.
qr ñ sinit ⁊ añte peti ꝙͣ debeat ⁊ ꝯtraria. Et̃ nota
qr ñ solum illud qd̾ oratio impetrat s ⁊̃ ip̃a o¬
ratioint᷑ gr̃e munera reꝑitur. Q̾ eqͥd enĩ oratõ
impedrat euident᷑ ostenditur donũ dei c̃e. ne
hõ estimet asc ip̃o ẽẽ. & d̾ simpotestate haberet.
ñ utiq posceret. s ⁊ ĩpsu orare ex gr̃a ẽ nul¬
la enĩ orationis p̾cedunt ⁊ mercta. quib ñ gͣ¬
tiuta detur s debita reddatur. iam enĩ nec gr̃a¬
cimꝰ. Ecce infirmitas
fallimur enĩ pittã¬
tes ꝓdẽe que poscun᷑
cumnon ꝓsint. ut

Expanded text:
 oportet infirmitatem hanc a Spiritu sancto adjuvari. Adjuvat autem quia non sinit vel ante peti quam debeat, vel contraria. Et nota quia non solum illud quod oratio impetrat, sed etiam ipsa oratio inter gratiae munera reperitur. Quidquid enim oratio impetrat, evidenter ostenditur donum Dei esse, ne homo existimet a seipso esse: quod si in potestate haberet, non utique posceret, sed ipsum orare ex gratia est. Nulla enim orationis praecedunt merita, quibus non gratuita dentur, sed debita reddantur, jam enicimus. Ecce infirmitas,. Fallimur enim putantes prodesse quod poscimus, cum non prosit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ⁊ ideo diligent᷑ nos paremus. Non solũ aut̃
expectare ⁊ ĩgemisc̾e ad deum. ut huicliberem᷑
qr xp̃iãnis mundus hit pelagus est. sequitur.
qd̾ expectamꝰ ⁊ ñ indi¬
ffident᷑. Na̾m certi su¬
mus q̃i iam saliu sim᷑¬
spe. ⁊ hoc est. Spe cnm¬
Qĩ. quodam merito
salui non dico siplici¬

Expanded text:
tis, et ideo diligenter nos paremus, non solum autemexspectare, hoc et ingemiscere ad Deum, ut hinc liberemur, quia Christianis mundus hic pelagus est. VERS.d exspectamus, et non diffidenter; nam certi sumus, quasi jam salvi simus. Et hoc est, spe si quodam merito, salvi, non dico simplic
Abbreviated transcription (Latin):
trariꝰ sp̃s. ⁊ sicut ip̃e
unus est. ttauos un¬
animes eẽ debetis. Uñ
subdit. uos dico una¬
numes uoluntate ⁊
adimplenda ea que fi
des exigit. Ominis enĩ
pugna un animit̾ag¬

Expanded text:
trarius spiritus, et sicut ipse unus ita et vos unanimes esse debetis. Unde subdit: Vos dico unanimes voluntate, et mplenda ea quae fides Christi exigit. Omnis enim pugna unanimit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fides credentiũ. ⁊ to¬
tantia patientium.
qr utrumq dixit ẽe
donatũ. rosdico lñ¬
sum nud ꝓmuliere

Expanded text:
et fides credentium et tolerantia patientium, quia utrumque dixit esse donatum. Vos dico habensum nudus pro muliere
Abbreviated transcription (Latin):
udo apłi tradiderãt qui
negabant u̾itatẽ diten¬
surrexisse. Si aut̾. Neqͥs
neget resurrectionẽ xͥ
subdit inconuementia

Expanded text:
oli tradiderant, qui negabant veritatem resurrexisse. Si autem. Ne quis neget resurrectionem Christi, subdit inconvenientia
Abbreviated transcription (Latin):
accepit. iam xp̃o in celũ.
assumpto. Abortiuꝰ enĩ
dr̃. qr extra tempus le
qr tardius natus est in
ꝯsideratõe pretenti sta¬
tus uł tꝑ̃e unde subdit.
post om̃s apparuit mͥ.¬
qr ego minimus apoft.¬

Expanded text:
accepit, jam Christo in coelum assumpto. Abortivus enim dicitur qui extra tempus legquia tardius natus est in consideratione praeteriti status, vel tempore. Unde subdit: post omnes apparuit mum minimus apost
Abbreviated transcription (Latin):
yutata sunt. nec solũ in eorporib patriar¬
charum ⁊ alioꝵ scõꝵ. sed t̃ in ipsius domini
corpore laudati sunt qui ista fecerunt.Im¬
pleant gͥ hec hoĩe eiga suos officia postre¬
ini muneris. ⁊ sui human lenim̃ta mero¬
ris. ueriumulaque aduiuant sp̃e detunctoꝵ¬
rat aut̃ ocus hoc donare credentib. ut nec iatt̃
etpirentur corporis mortem. S sihocfecisset
cartiquedam felicitas adderetur. minuere¬
tur autem fidei fortitudo. Sic enim hoĩes
mortem istam timent. ut non obaliud fe
ad rp̃i grãm festinaret. S pp̃ remouendam
mortis molestiam. ⁊ sic delicate quodam mo¬
do crederetur in ip̃m. plus gͦ g̾re pͥstitit fidel¬
b suis. Quid enim magnum ẽẽt uidendo ñ
mori eos qui crederent. credere se ñ moritur̃
lusita credere ut se speret moriturum sine
queunt in tristicia. mortis amici. Quid er
quilcq̃batur tacet. clausi ocłi lucemi non capi¬
unt. aures nulla uoce patescunt. omnra mẽ¬
broꝵ officia conquieuerunt. non est qͥ moue¬

Expanded text:
utata sunt: nec solum in corporibus patriarcharum et aliorum sanctorum, sed etiam in ipsius Domini corpore laudati sunt qui ista fecerunt. Impleant igitur haec homines erga suos officia postremi muneris, et sui humani lenimenta moeroris. Verum illa quae adjuvant spiritus defunctorat etiam hoc donare credentibus, ut nec istius experirentur corporis mortem. Sed, si hoc fecisset, carnis quaedam felicitas adderetur, minueretur autem fidei fortitudo. Sic enim homines mortem istam timent, ut non ob aliud fead Christi gratiam festinaret; sed propter removendam mortis molestiam delicatius crederetur in Christum. Plus ergo gratiae praestitit fidelibus suis. Quid enim magnum erat, videndo non mori eos qui crederent, credere se non moriturum? Quanto majus est ita credere, ut se speret moriturum sine queunt in tristitia mortis amici. Quid eniqui loquebatur, tacet; clausi oculi, lucem non capiunt; aures nulla voce patescunt; omnia membrorum officia conquieverunt; non est qui movea
Abbreviated transcription (Latin):
sit mors aĩe. Precessit deserendo deum. ⁊ mors
corpus secuta est deserente aĩa. Hac deserint
deum uolens. hac coacta est deserere corpus no¬
lens ac si illi diceretur recessisti ab eo quemdi¬
ligere debiusti. ⁊ recede ab eo quem dilexisti. Qͥs
tu non uis. Si nulla cẽt mortis amaritudo rl¬
mina ȩxequiatũ. Sumptuosa diligentia se¬
pulture. monuũtoꝵ opulenta ꝯstructioui¬
uoꝵ sunt qualiacumq solacia ñ adutoria
mortuoꝵ. Orationib uero sc̃e eccłe ⁊ sacrificio¬

Expanded text:
 Mors animae praecessit deserendo Deum, et mors corporis secuta est deserente anima. Hac deseruit Deum volens, hac coacta est deserere corpus nolens. Ac si illi diceretur: recessisti ab eo quem diligere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. Quistu non vis . Si nulla esset mortis amaritudo, nulmina exsequiarum, sumptuosa diligentia sepulturae, monumentorum opulenta constructio vivorum sunt qualiacunque solatia, non adjutoria mortuorum. Orationibus vero sanctae Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
uari ut cum eis misericordius agatur a dño
q̃m coꝵ peccata meruerint. hoc enĩ a patrib tͣ¬
ditum uniersa obseruat eccła. ut pro eis qui
tur oretur. ac ꝑ illis qͦ id offerri cõmemoretur.
Cum nero coꝵ cõmendandoꝵ causa oꝑa mĩe cele¬
orões non maniter deo erigantur.Non est ambi¬
gendum ista ꝓdc̃e defunctis. s talib qui ita ui¬
cerunt aute mortem ut possint hec eis utilia
c̃e post mortem. Nam qui sine fide oꝑante ꝑdi
lectionem. cuis q sacramentis de corporib exie¬
ñ mĩam sibi thesauritantes s. iram. Non ergo
mortins noua merita comparantur cum pr̃o
cis aliquid bom operantur sui. sed eoꝵ p̃ceden¬
est nusi cum hicuiuere destitissent. ⁊ ideo istãti¬
niens quisq uitam nisi qd̾ ineruerit in ipsa ñ
poterit habere post ipsam. pcrmittantur itaq
re sanabili. ⁊ ꝯsolabiles lacrunas fundant con¬
ditione mortali. quas t̾nrepemiat fideigau

Expanded text:
ari; ut cum eis misericordius agatur a Domino, quam eorum peccata meruerunt. Hoc enim a patribus traditum, universa observat Ecclesia, ut pro eis qui tur, oretur, ac pro illis quoque id offerri commemoretur. Cum vero eorum commendandorum causa opera miseo non inaniter erogantur? Non est ambigendum ista prodesse defunctis, sed talibus qui ita vixerunt ante mortem, ut possint eis haec utilia esse post mortem. Nam qui sine fide operante per dilectionem, ejusque sacramentis de corporibus exieiam sibi thesaurizaverunt sed iram. Non ergo mortuis nova merita comparantur, cum pro eis aliquid boni operantur sui, sed eorum praecedest, nisi cum vivere hic destitissent: et ideo istam finiens quisque vitam, nisi quod meruerit in ipsa, non poterit habere post ipsam. Permittantur itaquere sanabili, et consolabiles lacrymas fundant conditione mortali, quas tamen reprimat fidei gau
Abbreviated transcription (Latin):
ideo ⁊ doemientes cor
appellat scripture cõ¬
suetudo ueracissima
ut cum dormientes audimus euigilaturoᷤ mi¬
nime desperemus. Est g de mortius eis qui di¬
liguntur. Quedam tristicia quodam modona¬
turalis. Mortem quippe horret natura. nec moi̾
hõi accederet nisi ex culpa precedenti. hinc gͥ ne¬
cesse est ut tristes simus quando nos morieutes
lum p̃cedere sccuturos. tñ ip̃a inors q̃mnatura
refugit cum eccupat dilectum tristat in no¬
bis ipsiis dilectionis affectum. Contrist. um̃ gͦ
in nr̃oꝵ mortib necessitate amittendi s. cum
spe rrcipiendi. inde angimur. hinc ꝯsolamitt.
inde infirmitas afficit. hane fides reficit. inde do¬
let luimana ꝯditio. hunc sauat diuina ꝓmissio

Expanded text:
ideo et dormientes eos appellat Scripturae consuetudo verissima, ut cum dormientes audimus, evigilaturos minime desperemus. Est ergo de mortuis eis qui diliguntur quaedam tristitia quodammodo naturalis. Mortem quippe horret natura, nec mors homini accideret, nisi ex culpa praecedenti. Hinc igitur necesse est ut tristes simus, quando nos morientes lum praecedere secuturos, tamen mors ipsa quam natura refugit cum occupat dilectum, contristat in nobis ipsius dilectionis affectum. Contristamur ergo in nostrorum mortibus necessitate amittendi, sed cum spe recipiendi. Inde angimur, hinc consolamur; inde infirmitas animum afficit, hinc fides reficit; inde dolet humana conditio, hinc sanat divina promissio
Abbreviated transcription (Latin):
siuseius ꝯsulere ueritatem. ⁊ hoc est qd dñr
non nulla nunciare. non ut ipse ab eis dis¬
cat. s ut ab illo hec ipsi ꝑ uerbum eiꝰ sine cor¬
porali sono. Nunciant etiam qd̾ uolu̾t ab
co missi ad quos uoluerit. totũ ab illo ꝑ illõ
uerbum eius audientes .i. in eiꝰ ueritate in
offerre deo. qĩ deus tunc nou̾it quiduelimusł
quo indigeamꝰ. qui oĩa anteꝙͣ frant sic̃ ⁊ p̃q̃m
facta sunt nouit. S qr necesse ht̃ rationalis
creatura obtemꝑnis deo temporales cãs ad eter¬
nam u̾itatem referre siuc petendo quiderga
s illud incõmuitabile cuiꝰ participatõe ⁊̃ sapi¬
ens efficitur. Et par¬

Expanded text:
ejus consulere voluntatem. Et hoc est quod dicuntur nonnulla nuntiare, non ut ipse ab eis discat, sed ut ab illo hic per verbum ejus sine corporali sono nuntient, etiam quod voluerint ab eo missi ad quos voluerit, totum ab illo per illud verbum ejus audientes, id est in ejus veritate inofferre Deo, quasi Deus tunc noverit quid velimus et quo indigeamus; quae omnia antequam fiant, sicut et postquam facta sunt novit. Sed quia necesse habet rationabilis creatura obtemperans Deo, temporales causas ad aeternam veritatem referre, sive petendo quid erga, sed incommutabile, cujus participatione etiam sapiens efficitur. Et pa
Abbreviated transcription (Latin):
Irens redditũ euangelii
p̃mium arbitratẽ
int̾fectorib dm̃. deinde ꝓphetiẽ¬
de quib minus uidererur. qr sub lege dei uiu̾e
sunt sub peccato sicut scͥptum est de iudei ᷤ
de quib minus uideretur. qrñ ÷ iustus qͥsꝙ̃.¬

Expanded text:
i redditum Evangelii praemium arbitrarenterfectoribus Domini. Deinde prophetide quibus minus videtur, 16 quia sub lege Dei viveresunt sub peccato. Sicut scriptum est, de Judaeis de quibus minus videretur, quia non est jus
Abbreviated transcription (Latin):
lege naturali legis ltteris inscripta sinc ꝯsue¬
tudine hominum compbata ait. sub qua eri¬
ant uidei ⁊ greti ⁊ latini. Hec enĩ lex gñalis
est. postea uero specialem logẽ ꝓponit. ꝑ quã ĩ
uult. pbare aꝑtius assertionem suam. Grada¬
tim enĩ uult trad̾e etꝰ u̾itatẽ. Un de subditslã
aꝑtius docet xͥanum a lege factõꝵ exutum nõ
est. nec ꝓdest ei xp̃ianũ dici. ⁊ hoc ostendit. po¬
situm exemplum exeq̃ndo. Si aut̃ mortuus

Expanded text:
lege naturali litteris inscripta, sive consuetudine hominum comprobata ait, sub qua erant Judaei, Graeci, Latini. Haec enim lex generalis est; postea vero specialem legem proponit, per quam etiam vult probare apertius assertionem suam. Gradatim enim vult eis tradere veritatem. Unde subdit: apertius docet Christianum a lege factorum exutum, non est, non prodest ei Christianum dici, et hoc ostendit positum exemplum exsequendo: Si autem mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
ge naturali. ut enĩ¬
firmet anumos eoꝵ ĩ
doctͥna euangelii⁊ re¬
trahat alege moysi u¬
titur exemplo huma
am comp̾hender̃t. par¬
tun ex se partĩ ex gre

Expanded text:
ge naturali. Ambrfirmet animos eorum in doctrina Evangelii, etrahat a lege Mosi, utitur exemplo humanam comprehenderunt pam ex se, partim ex G
Abbreviated transcription (Latin):
oĩomorituri suit. an ip̃o temporis puncto oͦ
fieri nonposse ut ꝑ aera in sublue portent᷑ ĩ
suros mortem ⁊ accepturos ĩmortalitatem apo¬
stolus urgere nos uidetur ubidicit. In xͦ om̃s
uideatur illam multitudiem corporũ in acre
liter ⁊ incorruptibilit̾ reiuiscere. cum credam᷑
iictu oculi futuram resurrectionẽ. ⁊ in mem¬
los arbitramur futuros ĩmunes qua dictum ẽ
Terra es ⁊ in terram ibis .i. in hoc ibis amissa ut¬
ta qd̃ eras anteq̃. assumeres uitam. hoc eris exa¬
nimatiis qd cras anteqͣ. ces aĩatus. Nos g̾ electi
cum do.e. Nonita accipiend̾ est quasi in aere noc
dixerit cum dño semper cẽ mansuros. qr nec ipse
ibim anebit. sed ita. ⁊ fit .i. habenter corpora sem
fuimꝰ. habent aut̃ om̃s aĩe cum de sclo exiernt
diu̾sas receptiones. hñt gaudiũ bone. torm̃ta
male.S cum facta fuerit resurrectio ⁊ bonorũ
gaudium ampliuserit. ⁊ maloꝵ torm̃ta graui¬
Ora. q̃ndo cum corpore torquebuntur. Itaq ⁊c̃.&¬

Expanded text:
no morituri sint; an ipso temporis puncto, quo fieri non posse, ut per aera in sublime portentur, et in suros mortem, et accepturos immortalitatem, Apostolus nos urgere videtur, ubi dicit: Omnes videatur, illam multitudinem corporum in aereliter et incorruptibiliter reviviscere, cum credamus in ictu oculi futuram resurrectionem, et in memlos arbitramur futuros immunes qua dictum est, terra es, et in terram ibis , id est in hoc ibis amissa vita, quod eras antequam sumeres vitam. Hoc eris exanimatus, quod eras antequam esses animatus. Nos ergo electi, us, non ita accipiendum est, quasi in aere nos dixerit, cum Domino semper mansuros, quia nec ipse ibi manebit; sed ita, et sic, id est habentes corpora semus. Habent autem omnes animae, cum de saeculo exierint, diversas receptiones; habent gaudium bonae, tormenta malae; sed cum facta fuerit resurrectio, et bonorum gaudium amplius erit, et malorum tormenta graviora, quando cum corpore torquebuntur. Itaq
Abbreviated transcription (Latin):
de morte amicoꝵ inuicem alteralterũ in uct. il.
taute spei. ꝑc̾at ꝯtristationbi est tanta ꝯ solatio.
detergatur luctus ex animo fides ecpellat dolo¬
uem. in tanta sꝑe non decet ẽẽ triste templum
inquies qr mors amara est. s ꝑ illam tñsiuit:
dñs. Consolemur gͥ nos s diccs. Pot̾ nondolere
cor humanum defuncto kĩno: inmo melius
cum dolet sanatur cor humanũ q̃m ñ dolendo
sit inhrmanũ. Maria ciũ dñm querebart ⁊ oro:¬

Expanded text:
de morte amicorum, invicem, alter alterum in verbis istis tantae spei. Pereat contristatio, ubi est tanta consolatio. Detergatur luctus ex animo, fides expellat dolorem. In tanta spe non decet esse triste templum inquies, quia mors amara est, sed per illam transivit et Dominus. Consolemur ergo nos. Sed dices: Potest non condolere cor humanum, defuncto charissimo? Imo melius cum dolet, sanatur cor humanum, quam non dolendo sit inhumanum. Maria enim Dominum quaerebat,
Abbreviated transcription (Latin):
fecit que futura ft̃. ⁊ alibi. Q elegit nos ante
mundi ꝯstititioñ. Qͥs sufficit hec explanare:
Eligunt᷑ qui ñ ft̃. nec errat qui eligit. nec ua¬
ne elegit. Eligit tñ ⁊ ht̃ electos quos creatur᷑
⁊ eligendos. quos apud semet ipsũ ht̃. nec ĩ na¬
fura sua s mp̃sentia sua. ñ dum erant qͥb
promittebat᷑ s qͥb promissũ est.⁊ ipsi ꝓmissi

Expanded text:
t alibi: Qui elegit nos ante mundi constitutionem . Quis sufficit hoc explicare? Eliguntur qui non sunt, nec errat qui eligit, nec vane eligit. Eligit tamen, et habet electos quos creaturus est eligendos, quos habet apud semetipsum, non in natura sua, sed in praesentia sua. Nondum erant, promittebatur; sed quibus promissum est, et ipsi promissi
Abbreviated transcription (Latin):
lacte teneantur. ut ⁊ ñusibilia q̃ non uidẽt ⁊ in¬
delligibilia que ñ dum intelligi credant. facile
adnanas ⁊ sacrilegas fabulas ꝑmissione sc̃ie sẽdy¬
cunturat ⁊ bonuim ⁊ malũ non nisi corporalib y
iagiib cegitent.⁊ ipsum deum ñ ñ corp̃ aliqd̃
cẽ existiment. ⁊ malũ nisi subam pittare ñ postt̃
cum sit potius abĩmiitabili subu mutabilium

Expanded text:
lacte teneantur, ut et invisibilia quae non vident, et intelligibilia, quae nondum intelligunt, credant, facile ad vanas et sacrilegas fabulas promissione scientiae ducuntur: ut et bonum et malum nonnisi corporalibus imaginibus cogitent, esse existiment, et malum nisi substantiam putare non possint, cum sit potius ab immutabili substantia mutabilium
Abbreviated transcription (Latin):
ħscire integre ⁊ nil dubitare de istis sñ qͥb uita nõ
aderit integra. ideo quicũq aliqͥs ad fidẽ ꝯuercit
prĩfacit᷑ penitere. in deũ cred̾e. baptirari in iemis¬
sionẽ peccõꝵ ꝯfirmari ꝑimpositionẽ manuũ ac
resurrettionẽ ⁊ diemiuoitu p̃stolari. ħg oĩa perti

Expanded text:
haec scire integre, et nil dubitare de istis sine quibus vita non aderit integra. Ideoque quicunque aliquos ad fidem convertit, prius facit poenitere, in Deum credere, baptizari in remissionem peccatorum, confirmari per impositionem manuum, ac resurrectionem et die
Abbreviated transcription (Latin):
sponte. hylarẽ em̃dato¬
rem .s. quiet uolunta
.i. aꝓpbat ⁊ remunerat᷑
ñ tristem ⁊ mumuran¬
tem. Quiem̃ dat u ca¬
reat tedio int̃pellãtis.
ñut reficiat insecra in
cum tusticia facis sit

Expanded text:
sponte. Hilarem enim datorem, id est qui ex voluntaest approbat et remunerat, non tristem et murmurantem. Qui enim dat ut careat taedio interpellantis, non ut reficiat viscera indcum tristitia facis, sit
Abbreviated transcription (French):
Non parte se senuat.¬
ille qui parum hñspa¬
rum largitiu. Si a¬
dare si plus haberet. ⁊̃¬
nota qd̾ non aitdat

Expanded text:
Non parce seminatlle qui parum habens parum largitur, si adare plus si plus haberet. Nota quod non ait dat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ administretur. ut deceat. tũ uidecent̾ appeti¬
tur. ideo ocium sc̃m querit caritas u̾itatis.
Nogotium iustũ suscipit necessitas caritatis
Quam sartinam si nullus imponit. ꝑtipi¬
ende atq intuende uacand̃ est ueritati. Si ã
imponitur suscipienda est p̃pcaritatis necefui¬
tatem. S nec sic deserenda ÷ dilectio ueritãtis
ne subtrabatur ipsa suauitas. ⁊ oppͥmat ista
tur ordinandus irre¬
ad tỹtum dicit. sine

Expanded text:
 administretur ut decet, tamen indecenter appetitur. Ideo otium sanctum quaerit charitas veritatis, negotium justum suscepit necessitas charitatis, quam sarcinam si nullus imponit, percipiendae atque intuendae vacandum est veritati; si autem imponitur, suscipienda est propter charitatis necessitatem; sed nec sic deserenda est delectatio veritatis, ne subtrahatur ipsa suavitas, et opprimat ista tur ordinandus, irread Titum dicit, sine
Abbreviated transcription (Latin):
hubitat. uude subdit.
qui in uob̾ est qr deus
betis a deo ⁊ita cũ hos¬
offenderetis. Ex hoc pa
c̃s non eẽt deus templum nos ipsos ñ ha¬
sc̃e trinitatis sc̃a eccła est. ⁊ annescitis hec ⁊ ñ

Expanded text:
de subdit, qui in vobis est, qui Deus habetis a Deo, et ita eum hosoffenderetis. Ex hoc pat non esset Deus, templum utique nos ipsos non hasanctae Trinitatis, sancta Ecclesia est. Et an nescitis hoc? Et non
Abbreviated transcription (Latin):
ueniam dep̾catur.apo¬
stolus scubens ei aroma
re ⁊ filio. deinde ag̃ gr̃as
ut onesuno parcat. ⁊ gr̃as deo a¬
gat. qr talem illum recepit ut ñ seruũ estimet.
s dilectissimũ fr̃em ac deinde dicit ut paret sibi
hospiciũ speranti ad ipsum ire. Premitait uͭ sa¬
iinctus qd̃ est nomen humilitatis. qr ñ impe¬
rat s orat. Est enim hic in t̾cessio pro honesimo¬
cut enĩ peccati cã uinciri opprobriũ est. sic cc̃cła
pro xp̃o custodie inncula sustracre maxima gła
est. Eo enim tempore in custodia erat. ideo ait.
causa doloris q. eris si ĩmiscricors filiũ cruciau̾is

Expanded text:
ulpam deprecatur Apostolus scribens ei a Romat filio; deinde agit gratias ut Onesimo parcat, et gratias Deo agat, quia talem illum recepit, ut non servum existimet, sed dilectissimum fratrem. Deinde dicit, ut paret sibi hospitium speranti ad ipsum venire. QUAESTIO I. vinctus, quod est nomen humilitatis: quia non imperat, sed orat. Est enim hic intercessio pro Onesimocut enim peccati causa vinciri opprobrium est, sic contra pro Christo custodiae vincula sustinere maxima gloria est. Eo enim tempore in custodia erat, ideo ait, causa doloris: quod eris si immisericors filium cruciaveris
Abbreviated transcription (Latin):
nistris. non dico ad q̃¬
libet s ad usus neces.
dignum erat ut qui
a. Apollo ẽp̃e fuit corĩ¬
tensem ep̃m. sed corĩ¬
thiis iam sedatis per
epłas pauli mandat
illis desit. E alutãt¬

Expanded text:
nistris. Non dico ad quaelibet, sed ad usus necessarios, dignum erat ut qui a. Apollo episcopus fuit Corintensem episcopum. Sed Corinthiis jam sedatis per epistolas Pauli mandat illis desit. Ut
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrio suspicationis uł ĩ extra ordinarious¬
pato indiciosed potius ex lege dei scd̾m ordinem
eccłe sine ultro ꝯfessum. sine actusatũ ⁊ꝯunct̃.¬
fit inquẽquã cum sententia ordine udicia¬
rio atq integritate ꝓfertur. Nam si noĩatõ
quelibet sufficit. mnulti dampnandi ft̃ ĩno¬
centes. qr sepe falso inquoquam crimina:
nominantur. Quid enim. Qd̾ñ de genti
est de hiis qui

Expanded text:
arbitrio suspicionis, vel etiam extraordinario usurpato judicio, sed potius ex lege Dei, secundum ordinem Ecclesiae, sive ultro confessum, sive accusatum, atqufit in quemque cum sententia ordine judiciario, atque integritate profertur. Nam si nominatio quaelibet sufficit, multi damnandi sunt innocentes, quia saepe falso in quoquam crimina nominantur. Quid enim? Quod non de gendicat: De his di
Abbreviated transcription (Latin):
oit sacerdotium c̃e tm̃¬
latumex tribu ⁊ ritu
pro quo ꝯftat legẽ ꝙͦ
ee transiatã. S qr for¬
te ad tnsferende legis de
cãm que omniũ honu¬
num aĩs satisfacit si

Expanded text:
it sacerdotium esse translatum ex tribu et ritu, pro quo constat legem quoque esse translatam. Sed quia forte ad transferendae legis demcausam, quae omnium hominum animis satisfacit, si
Abbreviated transcription (Latin):
gaminitas q̃ ilibi sustentatio dr̃ apatientia
differre. ꝙ qui infirmitate mag̃ quã ꝓposito
delinquinnt suftentari ꝑ longanimitatẽ di¬
cuntur. Q uͦ ꝑtinaci m̃te exultant in deliĩ
suis ferri patienter dicendi sũt. pãtientia gͦ
tatẽ ⁊ non delib̾ati aĩ malitia peccantes. diu
intendit. s ad ĩpunitatemnertit: quemi
sollicitũ faciat atq aptiꝰ redargnat addit. Ig

Expanded text:
ganimitas, quae alibi sustentatio dicitur, a patientia differre, quia qui infirmitate magis quam proposito delinquunt, sustentari per longanimitatem dicuntur: qui vero pertinaci mente exsultant in delictis suis, ferri patienter dicendi sunt. Haimo Patientatem, et non deliberati animi malitiam peccantes diu intendit, sed ad impunitatem vertit. Quem ut sollicitum faciat atque apertius redarguat, addit: Ig
Abbreviated transcription (Latin):
inuta donoc eo ueniamus quoducit uia. ni
ueritati aut̃ semꝑ¬
resistunt. ⁊ hoc ẽ qd̾
ait. Quem admodũ
bres duo frẽs fuersit

Expanded text:
in via, donec eo veniveritati autemresistunt. Et hoc est quod ait: Quemadmodum bres, duo fratres, fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
sti ei ñ pot̾. sic tra uiolentiam caritatis nicħ
pot̃ mundus. e ꝯtrario data est similitudo. orͦ¬
modo enĩ mors ad auferend̃ uolentissim a est
sic caritas ad saluand̾ iuolenta est.. el scd̾ ali¬
ami litteram. ueritatẽ aut̃ eiꝰ .i. rera pietatis
tur enĩ in domos mu
seducunt muliectu¬

Expanded text:
sti non potest, sic contra violentiam charitatis nihil potest mundus. Econtrario data est similitudo. Quomodo enim mors ad auferendum violentissima est, sic charitas ad salvandum violenta est. Vel secundum aliam litteram, veritatem autem ejus, id est rem pietatis,tur enim in domos mulseducunt, mulie
Abbreviated transcription (Latin):
tos gratis tributũ. Ille qͥppe nos fecit credere
in xp̃m. qui nod̃ fecit in quem credimꝰ xp̃m
ille facit in nobis pͥncipiũ fider. qui fecit hoĩẽ¬
lustrius p̃destinatõis exemplum quã ipse me¬
diator. Quis qͥs gͦ fideus nult eam bene in telli¬
gere agendat xp̃m. atq in illo inueniat ⁊ se
iuscipiente deo uerbo ita sublimatã. ut qui sus¬
cepit ⁊ qd̾ suscepit:. una eẽt in trm̃ctate ꝑsona.
s trinitas mansit assumptione illa meffabilit̃
faciente ꝑsone umꝰ in deor homine ueritatemr
Hoc de ipsa p̾destinatione sufficiat. Dẽmn de
uideamus utrũ de reque semꝑ fuerit. ⁊ de req̃¬
ñ semꝑfuerit sit ipsa p̃destinatio. ⁊ utrũ de ꝑ¬
deum. ut qͥd enĩ p̾destinaret᷑. cum ram ẽẽt qͥrã e¬
rat sine mitio ⁊ sine termino semptt̃nͦ: Illud ã
p̾destinand̾ erat qd̾ nondumerat. ut sicsuo t̃ꝑe
negat. hunc eundemfiliũ hõis negat. P re

Expanded text:
 gratis tributum est. Ille quippe nos fecit credere in Christum, qui nobis fecit in quem credimus Christum. Ille facit in nobis principium fidei, qui fecit hominelustrius praedestinationis exemplum, quam ipse mediator. Quisquis ergo fidelis vult eam bene intelligere, attendat Christum atque in illo inveniet, et se t suscipiente Deo Verbo ita sublimatam, ut qui suscepit et quod suscepit, una esset in Trinitate persona. Trinitas mansit, assumptione illa ineffabili faciente personae unius in Deo et homine veritatem. Hoc de ipsa praedestinatione sufficiat. Deinde videamus, utrum de re quae semper fuerit, vel de en semper fuerit sit ipsa praedestinatio, et utrum de pDeum. Utquid enim praedestinaretur, cum jam esset quod erat, sine initio, sine termino sempiternus? Illud autem praedestinandum erat, quod nondum erat, ut sic suo tempore negat, hunc eumdem filium hominis negat. Se
Abbreviated transcription (Latin):
in qͣntum deusest naturalit᷑ ht ut sit natat
dei filiꝰ⁊ lit dens. ita in qͣntũ homo per gr̃am
ht̃ ut sit idem filius dei naturalis. uñ ieroñ¬
qd̾ semꝑ cum patre fuit. ⁊ nũquã eumut ñt¬
cet uoluntas paterna p̾cessit. ⁊ ille quid̾ nato¬

Expanded text:
in quantum Deus est, naturaliter habet, ut sit naturalis Dei Filius, et sit Deus; ita, in quantum homo per gratiam habet, ut sit idem Filius Dei, naturalis. quia semper cum Patre fuit, et nunquam eum ut esset voluntas paterna praecessit; et ille quidem nat
Abbreviated transcription (Latin):
.l. aliquib modis pre¬
parantes oportunt¬
tem p̾dicandi eis. ⁊ l
auditorib. uel ĩ gr̃a
p̾dicanda non ĩ legẽ

Expanded text:
 aliquibus modis praeparantes opportunitatem praedicandi eis: et hauditoribus. Vel, in gratia, praedicanda, non in lege,
Abbreviated transcription (Latin):
undiq sunt. uel q̃nõ
ꝑtĩngunt usq ad a¬
nimam nota faciet
⁊ ideo non fuit op̾stri¬
bi. tytichꝰ ꝑ hunc credi¬
tur misisse epłam kmñs

Expanded text:
undique sunt, vel quae non pertingunt usque ad animam, nota faciet, et ideo non fuerit opus scribi, Tychicus per hunc creditur misisse Epis
Abbreviated transcription (Latin):
semet ipsũ do obla.
dum inuiriatus: spr¬
stiam dum occisus
est in cruce. ⁊ illa ho
S uere est deo ĩ odorẽ
suauit̃. uerbo legis¬
alludit.qr hic est de
quo dicebatur in lege

Expanded text:
semetipsum pro nobis dum injuriatus est spuhostiam, dum occisus est in cruce. Et illa hod vere est Deo in odorem suavitatis. Verbo legialludit, quia hic est de quo dicebatur in lege
Abbreviated transcription (Latin):
in dei namq scruo oĩ¬
a bona debent uideri.
nec ex aliqua parte:
puritas eiꝰ debet macu
nus scrio mutiliter
dicendꝰ :. ⁊ hoc est qd̾ ait
S si qͥs sermo bonus¬
ne ⁊ circumspecte ꝓce¬
dat ut det gr̃am .i.
ut sit gratus audi¬
cutib. Et nolite¬

Expanded text:
In Dei namque servo omnia bona debent videri, nec ex aliqua parte puritas ejus debet maculnus inutiliter dicendus est, et hoc est quod ait, sed si quis sermo bonuset circumscripte procedat ut det gratiam, id est ut sit gratus audientibus. Et nolite
Abbreviated transcription (Latin):
care desinite.Q. Uolouos irasciut ñ peccetis.
ut aut̃ non peccetis. quib habetis irasci nuo
bis: Qͥd est eni hõ peniteni. nisi hõ irascens sibr:¬
uobinet ipsis tanta uehementia. ut poccare
desistatis. qr st̃ hanc iram ñ occidit sol iusti
uos dare dỹa. per malam cupiditatẽ ⁊ timorẽ
Due enĩ sunt porte ꝑ quas dỹabolus intrat.s.
cupiditas ⁊ timor. Si cupis aliquid terrenum:¬

Expanded text:
care . Volo vos irasci, sed ut non peccetis. Ut autem non peccetis, quibus habetis irasci, nisi vobis? Quid est enim homo poenitens, nisi homo irascens sib indignamini vobisipsis tanta vehementia ut peccare desistatis, quia super hanc iram non occidit sol justivos, dare diabolo, per malam cupiditatem, vel timorem. Duae enim sunt portae per quas diabolus intrat, scilicet cupiditas et timor. Si cupis aliquid terrenum
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ⁊ si non est qͥd det᷑. ⁊ donantes iuicẽ ĩuoᷤ
cõmissa .s. si alter in alterum peccet. Aonate.
alioqͥn deus reperit remissa. Si cnĩ in hiis ꝯtẽp¬
tus fuerit: sine dubio reuocabit sententiam.
ncꝙ̃ scruo legit᷑ qui in ꝯseruũ suũ imptꝰ de

Expanded text:
tis. Etsi non est quod detur, et donantes invicem, in vos commissa, scilicet si alter in alterum peccet condonate, alioquin Deus repetit remissa. Si enim in his contemptus fuerit, sine dubio revocabit sententiam, nequam servo legitur, qui in conservum suum impius de
Abbreviated transcription (Latin):
est. qua pͥest hõ cetens¬
aĩalib. que creata ui
agͥnitõe dei postꝙͣ pec¬
catodesipuit in eadẽ
at illa ymago abillo
reformari a quo forz¬
mata est. Non enĩ re¬
nit̾cedei creata est. anteꝙ̃ delicto uet̾as¬
ceret. Sed post lapsum parati i ead reformat᷑.¬

Expanded text:
st qua praeest homo caeanimalibus, quae creata in agnitione Dei, postcato desipuit in eadem iat illa imago ab illo reformari, a quo formata est. Non enim renitione Dei creata est antequam delicto veterasceret, sed post lapsum peccati in eadem reformat
Abbreviated transcription (Latin):
te uestra saltem sici
ꝯsentiat rõ. ꝑmittit
Irascim ini ꝯtra peccã¬
tes qd̾ est. naturalis motus ã. qui solet ad pro¬
fectum ꝑtinere delinq̃ntiũ. Ideo irascend̃ ẽẽ dic̃
osftendens hanc iram cẽ bonam. Sed monet ne
mon. Noliẽe nimis iustus. o a est iustus qui
ꝑit iniusticia sua. ẽemꝑanda gͦ est iusticia ut
imitemur deum qui suffert iniquos ut aliqͥ
tate q̃n portamꝰ. surrepit ira xp̃iano ñ debet di¬
u teneri.⁊ ficripͥdiana. Eicienda est de corde an¬
gitat. ⁊ sic se dẏabolus inserit ut mala ꝑagat. ũ
subdit. Nolite. ⁊c̃. rel ita melius. Sol .i. splẽ¬

Expanded text:
te nostra, saltem ei nsentiat ratio. Permittit irascimini, contra peccantes, quod est naturalis motus animi qui solet ad profectum pertinere delinquentium. Ideo irascendum esse dicit, ostendens hanc iram esse bonam, sed monet ne mon: Noli nimis justus esse, quia est qui perit in justitia sua . Temperanda est ergo justitia ut imitemur Deum qui suffert iniquos, ut aliqui tate quam portamus subrepit ira Christiano, non debet diu teneri et fieri pridiana: ejicienda est de corde angitat, et sic diabolus se inserit ut mala peragat. Unde subdit: Nolite locum. Vel ita melius, sol, id est splen
Abbreviated transcription (Latin):
si enĩ de egypto cummultamuiam ꝑambulassent
⁊ multa indicia litutis dei accepisscnt. in egỹpto m
latores qui deberent ĩpicere naturm t̾re. Iili uero
cumpretissent reu̾sift̃. ꝓuintiã quid̾ magnoꝵ fru¬
ctuum ⁊ uiroꝵ mexpugnabiliũ ⁊ fortium ꝓcreat

Expanded text:
si enim de Aegypto cum multam viam perambulassent, et multa judicia virtutis Dei accepissent in Aegypto, inlatores qui deberent inspicere naturam terrae. Illi vero cum perrexissent reversi sunt, provinciam quidem magnorum fructuum et virorum inexpugnabilium
Abbreviated transcription (Latin):
nicagemo. ad celestem festino illam uolo acciꝑe
istam noloponere. qͥdapłe dicis fict ĩ uuiꝰ illitã¬
pannos mortalitatis ⁊ corrupidis. ut hoc sit in¬
ferius illud suꝑus: hoc ĩterins. illudexttrius
sit mortalitas. ñ infra. ñ supra. ñ utra. ñ extra.
sumus ⁊ non mirum si de cogemimus. Nam de

Expanded text:
nica gemo, ad coelestem festino; illam volo accipere, istam volo ponere. Quid, Apostole, dicis? fiet injuria tapannos mortalitatis et corruptionis, ut hoc sit inferius, illud superius; hoc interius, illud exterius? sit mortalitas, non infra, non supra, non intra, non extra. sumus: et non mirum si de eo gemimus: nam de