comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quia defecerunt sicut fumus dies mei Odies. si
dies Ubi enim dies audit᷑: lux intelligitur.
S defecerunt sicut fumus dies mei Dies mei:
tempora mea. Unde sicut fumus: nͥ ꝓpter
elationem suꝑbiȩ: Tales dies dignus fuit
acciꝑe suꝑbus adam: unde xp̃c carnẽ accep̃.
Ergo inadam xp̃s: et adam inxp̃o Lib̾auit
ꝓfecto & adieb fumi: qui dignatus ẽ habere
uocẽ dierum fumi Quia defecerunt sic̃ fumꝰ
dies mei Hidete fumum suꝑbiȩ similẽ: Ascẽ¬
dentem:. tumescentem : uanescentem Meri¬
to gͦ deficientẽ: non utiq ꝑmanentem. Quia
defecerunt sicut fumus dies mei: & ossa mea
sicut infrixorio confrixa sunt. Et ipsa ossa me¬
a. & ipsa fortitudo mea: Non sine tribulatio¬
ne: non sine ustione Ossa corporis xp̃i. for¬
titudo corporis xp̃i: tibi maior quã inscĩs
apłis: Et tamen uide ossa frigi Quis scañ¬
daliratur. et ego nonuror: fortes sunt fideleᷤ.

Expanded text:
Quia defecerunt sicut fumus dies mei.» O dies! si Quia defecerunt sicut fumus dies mei.» O dies! si dies: ubi enim dies auditur, lux intelligitur. «Sed defecerunt sicut fumus dies mei. Dies mei,» tempora mea: unde «sicut fumus,» nisi propter elationem superbiae? Tales dies dignus fuit accipere superbus Adam, unde carnem Christus accepit. Ergo in Adam Christus, et Adam in Christo. Liberavit profecto et a diebus fumi, qui dignatus est habere vocem dierum fumi. «Quia defecerunt sicut fumus dies mei.» Videte fumum superbiae similem, ascendentem, tumescentem, vanescentem: merito ergo deficientem, non utique permanentem. «Quia defecerunt sicut fumus dies mei; et ossa mea sicut in frixorio confrixa sunt.» Et ipsa ossa mea, et ipsa fortitudo mea, non sine tribulatione, non sine ustione. Ossa corporis Christi, fortitudo corporis Christi, ubi major quam in sanctis Apostolis? Et tamen vide ossa frigi: «Quis scandalizatur, et non ego uror» ? Fortes sunt, fideles,
Abbreviated transcription (Latin):
ro te. cito exaudi me. Orauit petrus. orauit
paulus. orauerunt &ceteri apłi: oraucrunt
fideles temporib illis. orauerunt fideles con¬
sequentibꝰ temporibꝰ: orauerunt fideles mar¬
tẏrum temporib. orant fideles nrĩs tempo¬
ribꝰ: orabunt fideles posteroꝵ temporib. Inqͣ¬
cumq die inuocauero te: cito exaudi me
Cito exaudi: Iam enim hoc rogo. qđ dare uis:
Nonterrena qͣsi terrenus: sed exprima captiui¬
tate iam redemptus. regnũ cȩlorum desidero:
cito exaudi me Non enim nͥ tali desidio dixisti.
adhuc deloquente. dicã. ecce ad sum. Inqua¬
cumq die inuocauero de:cito exaudi me
Inde inuocas : De qua tribulatione: De qua
egestate: Opauꝑ ante ianuã diuitis di quo
desiderio mendicas : qua inopia requiris: qͣ
egestate pulsas. ut aperiat᷑ tibi: dic. audiamꝰ
ipsam egestatem: in illa & nos ipsos ĩueniamꝰ ⁊
tecum rogemus Audi et agnosce si potes:¬

Expanded text:
ro te, cito exaudi me.» Oravit Petrus, oravit ro te, cito exaudi me.» Oravit Petrus, oravit Paulus, oraverunt caeteri Apostoli; oraverunt fideles temporibus illis, oraverunt fideles consequentibus temporibus, oraverunt fideles martyrum temporibus, orant fideles nostris temporibus, orabunt fideles posterorum temporibus: «In quacumque die invocavero te, cito exaudi me. Cito exaudi:» jam enim hoc rogo quod dare vis. Non terrena quasi terrenus, sed ex prima captivitate jam redemptus, regnum coelorum desidero; «Cito exaudi me:» non enim nisi tali desiderio dixisti, «Adhuc te loquente dicam, Ecce adsum» . «In quacumque die invocavero te, cito exaudi me.» Unde invocas? de qua tribulatione? de qua egestate? O pauper ante januam divitis Dei, quo desiderio mendicas? qua inopia requiris? qua egestate pulsas, ut aperiatur tibi? Dic, audiamus ipsam egestatem; in illa et nos ipsos inveniamus, et tecum rogemus. Audi, et agnosce, si potes
Abbreviated transcription (Latin):
oc est exaudi orationem meam: qͦd
neauertas faciem tuã ame. Inquacũq die tri¬
bulor: inclina adme aurem tuã. Tribulor. N
deorsum: tu autem es sursum: Sime extollo.
longe fis: si me humilio. inclinaᷤ adme au¬
rem tuam. Sed quid ẽ inquacunq die tri¬
bulor: Nunc enim ñ tribulat᷑᷑ Aut ista diceret
nͥ tribularetur Sufficeret gͦ: inclina aurem
tuã adme qm̃ tribulor Inquacũq die tribu¬
lor inclina aurẽ tuã adme. Tanquã unitas
corporis Si patit᷑ unum menbrũ: compatuin¬
tur omnia menbra. T̃ribularis tu hodie:
ego tribulor. Tribulatur alius crastino: ego
tribulor. Post istam generationẽ alii posten
qui succedunt posteris. tribulantur: ego tribu¬
ior. Usq infinem scłi quicunq inmeo corꝑe tri¬
bula tur: ego tribulor Inquacũq ergo die tri¬
bulor: inclina aurẽ tuã ad me. Iiiquacumq
die inuocauero te: cito exaudi me Hoc idemẽ
Iam nc̃ inuoco: sed inquacumq die inuocaue¬

Expanded text:
omine, orationem meam;» quod «Ne avertas faciem tuam a me. In quacumque die tribulor, inclina aurem tuam ad me.» Tribulor enim deorsum; tu autem es sursum: si me extollo, longe fis; si me humilio, inclinas aurem tuam ad me. Sed quid est, «In quacumque die tribulor?» Nunc enim non tribulatur? aut ista diceret, nisi tribularetur? Sufficeret ergo, Inclina aurem tuam ad me, quoniam tribulor. «In quacumque die tribulor, inclina aurem tuam ad me:» tanquam unitas corporis; si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra . Tribularis tu hodie, ego tribulor; tribulatur alius crastino, ego tribulor; post istam generationem alii posteri, qui succedunt posteris, tribulantur, ego tribulor; usque in finem saeculi, quicumque in meo corpore tribulantur, ego tribulor. «In quacumque» ergo «die tribulor, inclina aurem tuam ad me. In quacumque die invocavero te, cito exaudi me.» Hoc idem est. Jam nunc invoco; sed, «In quacumque die invocave
Abbreviated transcription (Latin):
ysaac. et iacob: scĩ uiri patriarchȩ placuerunt
dõ. Dedit et illa gencratior sequentes etiã ge¬
nerantes dederunt ꝓpħas: dederunt p̃cones
misit fermentum iitres mensuras farine: qͦ¬
usq fermentet᷑ totum. Temporibus interra
carnis illius: fucrunt apłi: fuerunt scĩ. Post
illos alii sq̃i: & nẽ iinomine xp̃i quicumq
sunt scĩ: & post nos quicumq erunt: et usq
infinem scłi quicumq scĩ De tot generatio¬
nib colliges omnes scãs ꝓles omnium ge¬
nerationum: et facies inde unã generationẽ.
nista generatione gentrationũ anni
tur idest ȩternitas illa. inilla generatione.
erit que deomĩb generationibꝰ colligitur
& inunũ redigit᷑. Ipsa particeps erit ęternita¬
tis tuȩ. Ceterȩ generationes implendis tem¬
poribꝰ generantur. Ex quib illa inȩternũre¬
generatur: mutata uiuificabitur. erit ido¬
nea portare te uires accipiens ate. Ingenera¬

Expanded text:
Isaac, et Jacob; sancti viri, patriarchae, placuerunt Isaac, et Jacob; sancti viri, patriarchae, placuerunt Deo . Dedit et illa generatio sequentes etiam generantes, dederunt Prophetas, dederunt praecones esus Christus, misit fermentum in tres mensuras farinae, quousque fermentaretur totum . Temporibus in terra carnis illius fuerunt Apostoli, fuerunt sancti; post illos alii sancti: et nunc in nomine Christi quicumque sunt sancti, et post nos quicumque erunt, et usque in finem saeculi quicumque sancti. De tot generationibus colliges omnes sanctas proles omnium generationum, et facies inde unam generationem: «In» ista «generatione generationum anni tui,» id est, aeternitas illa in illa generatione erit, quae de omnibus generationibus colligitur, et in unam redigitur; ipsa particeps erit aeternitatis tuae. Caeterae generationes implendis temporibus generantur, ex quibus illa in aeternum regeneratur; mutata vivificabitur, erit idonea portare te, vires accipiens a te. «In genera
Abbreviated transcription (Latin):
neratio uenit: & uidetis generationes bomi¬
num sic ẽẽ interra. tanquã in arbore folia: s
in arbore oliue. uel lauri. uel cuiusq alteruis
quȩ toto tempore fronde uestita ẽ. Sie tanquã
folia genus humanum terra portat: plena ẽ
hominibus. Sed dum aliis morientib. alii
nascendo succedunt: semꝑ arbor illa ueste
uiridior nata ẽ Sed subter attende: quã mul¬
ta calces arida folia. Cigo fuit generatio subadã:
transit: nati sunt inde quidã futuri participes
eternitatis di: etiam illo tempore Inde enim
abel: inde seth: inde enoch. Transut illa gene¬
ratio: uenit diluuium: remansit una domꝰ.
Et illa generatio dedit aliquos: ipsum noe. et
tres filios eius. et tres nurus cius. Intota enĩ do¬
mo ista octonaria: solus unus peccator. inuen¬
tus ẽ: Accessit numerus suꝑiori generatiomi.
Deinde detrib filiis noc tanꝗͣ detrib mensuris
farinȩ impletus est orbis Electus est abrabã

Expanded text:
neratio venit . Et videtis generationes homineratio venit . Et videtis generationes hominum sic esse in terra, tanquam in arbore folia; sed in arbore olivae, vel lauri, vel cujusque alterius quae toto tempore fronde vestita est. Sic tanquam folia genus humanum terra portat: plena est hominibus, sed dum aliis morientibus alii nascendo succedunt. Semper enim arbor illa veste viridi ornata est: sed subter attende quam multa calces arida folia. 11. Ergo fuit generatio sub Adam, transiit. Nati sunt inde quidam futuri participes aeternitatis Dei etiam illo tempore: inde enim Abel, inde Seth, inde Enoch. Transiit illa generatio, venit diluvium, remansit una domus. Et illa generatio dedit aliquos, ipsum Noe, et tres filios ejus, et tres nurus ejus: in tota enim domo ista octonaria solus unus peccator inventus est. Accessit numerus superiori generationi. Deinde de tribus filiis Noe, tanquam de tribus mensuris farinae, impletus est orbis. Electus est Abraham,
Abbreviated transcription (Latin):
nomen tuũ. Exprime hoc idem meluis. Uade
inquit: et dic filus isrł: Qui ẽ : misit me aduos
ecce ẽ: magnum est. Adhoc homo quid est:
adillud tã magnum ẽ. homo quid est quic¬
quid ẽ: Quis apprehendat illud ẽẽ: Quis eiꝰ
particeps fiat Quis anhelet: Quis aspuret:¬
Quis ibi se ẽẽ posse presumat: Noli desperare hu¬
mana fragilitas Ego sum inquit ds̃ abraham
et ds ysaac. et ds̃ iacob Audisti quid sim apud
me: audi et quid sim ꝓpter te. Hec igitur eter¬
nitas uocauit nos: et eripuit exeternitate. uer¬
bum. Iam ȩternitas: iam uerbum: et nondum
tempus Quare nondum tempus: Quia factũ
ẽ & tempus. Quomͦ factum ẽ tempus: Omĩa
ꝑipsum facta sunt: et sine ipso factum ẽ nichil.
Ouerbum ante tempora. ꝑ qđ facta sunt tempo¬
ra Natum intempore cum sit uita ȩterna: uo¬
cans temporales. faciens ȩternos: hec generano
generationum. Generatio enim uadit. et ge¬

Expanded text:
nomen tuum: exprime hoc idem melius. «Vade,» nomen tuum: exprime hoc idem melius. «Vade,» inquit, «et dic filiis Israel: Qui est, misit me ad vos. ecce «Est,» magnum «Est!» Ad hoc homo quid est? Ad illud tam magnum «Est,» homo quid est, quidquid est? Quis apprehendat illud esse? quis ejus particeps fiat? quis anhelet? quis aspiretquis ibi se esse posse praesumat? Noli desperare, humana fragilitas. «Ego sum,» inquit, «Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob» . Audisti quid sim apud me, audi et quid sim propter te. Haec igitur aeternitas vocavit nos, et erupit ex aeternitate Verbum. Jam aeternitas, jam Verbum, et nondum tempus. Quare nondum tempus? Quia factum est et tempus. Quomodo factum est et tempus? «Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil» . O Verbum ante tempora, per quod facta sunt tempora, natum et in tempore, cum sit vita aeterna, vocans temporales, faciens aeternos! Haec generatio generationum. Generatio enim vadit, et ge
Abbreviated transcription (Latin):
est. et qđ erit nondum ẽ: sed quicquid ibi ẽ.
non nisi est. Merito sic misit ds̃ famulũ suum
moysen: Quesiuit enim nomen mittentis se:
quesiuit & audiuit: nec desertum est de¬
siderium concupiscentiȩ bone: Quesiuit autẽ
non quasi curiositate presumendi: sed necessi¬
tate ministrandi. Quid inquit dicam filus
isrł. si dixerint michi. quis te misit adnos:
Et ille indicans secieatorem creature: đm ho¬
mini: inmortalem mortali: eternum tempo¬
rali: ego inquit sum qui sum. Tu diceres ego
sum. Quis: Gaiꝰ aliꝰ. luciꝰ: alius. marcus:
Aliud nediceres: nisi tuum nomen diceres:
hoc expectabatur dedõ: hoc enim erat quesi¬
tum. Quid uocaris: Aquo me missum esse
respondebo querentib: Ego sũ inqͥt qͥ sũm:
hoc ẽ nom̃ meũ:. hoc ẽ. totũ qđ uocaris: Non ẽ
tibi nom̃ ipsum eẽ: nisi quicqͥd ẽ aliud. tibi
comparatũ inueniretur non eẽ: liere. Hoc est

Expanded text:
non est; et quod erit, nondum est: sed quidquid ibi est, non est; et quod erit, nondum est: sed quidquid ibi est, nonnisi est. Merito sic misit Deus famulum suum Moysen. Quaesivit enim nomen mittentis se; quaesivit, et audivit, nec desertum est desiderium concupiscentiae bonae. Quaesivit autem, non quasi curiositate praesumendi, sed necessitate ministrandi. «Quid,» inquit, «dicam filiis Israel, si dixerint mihi: Quis te misit ad nos?» Et ille indicans se creaturae Creatorem, Deum homini, immortalem mortali, aeternum temporali: «Ego,» inquit, «sum qui sum.» Tu diceres, Ego sum. Quis? Gaius; alius, Lucius; alius, Marcus. Aliudne diceres, nisi nomen tuum diceres? Hoc exspectabatur de Deo. Hoc enim erat quaesitum. Quid vocaris? A quo me missum esse respondebo quaerentibus? «Ego sum.» Quis? «Qui sum.» Hoc est nomen tuum? hoc est totum quod vocaris? Esset tibi nomen ipsum esse, nisi quidquid est aliud, tibi comparatum, inveniretur non esse vere? Hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
qui anni tui: Qui nisi qui nonueniunt et tͣns¬
eunt: Qui. nisi qui ñ ido uenur̃t ut non sint:
Omnis enim dies in hoc tempore: ideo
uenit ut non sit. Omnis horaͥ omnis mensis:
omnis annus: nichil horum stat Aute quã
ueniat: erit: cum uenerit nonerit: Illi ergo an¬
ni tui ȩterni: anni tui qͥ ñ mutantur: inge¬
neratione generationũ erunt. Est quedã gene¬
ratio generationum: inilla erunt anni tui:
Que ista ẽ : Est quedã: Et si bene agnoscamiis.
in illa erimus: et anni di in nobis erunt: Quo¬
modo innobis erunt: Quomͦ ipse ds̃ innobis
erit: unde dictum est ut sit ds omnia inomĩbꝰ.
N on enim aliud anni dĩ. & aliud ipse: s anni
di ȩternitas di est: ęternitas ipsa. dĩ substan¬
tia est: quȩ nichil habet mutabile: ubi ni¬
chil ẽ preteritum qͣsi iam non sit: nichil est
futurum qͣsi nondum sit: sed non est ibi. nͥẽ.
Non est ibi fuit. et erit: quia & quod fuit iam

Expanded text:
qui «anni tui?» Qui, nisi qui non veniunt et transqui «anni tui?» Qui, nisi qui non veniunt et transeunt? qui, nisi qui non ideo veniunt, ut non sint? Omnis enim dies in hoc tempore ideo venit, ut non sit; omnis hora, omnis mensis, omnis annus: nihil horum stat; antequam veniat, erit; cum venerit, non erit. Illi ergo anni tui aeterni, anni tui qui non mutantur, «in generatione generationum» erunt. Est quaedam genratio generationum; in illa erunt anni tui. Quae est ista? Est quaedam, et si bene agnoscamus, in illa erimus, et anni Dei in nobis erunt. Quomodo in nobis erunt? Quomodo ipse Deus in nobis erit: unde dictum est, «Ut sit Deus omnia in omnibus» . Non enim aliud anni Dei, et aliud ipse: sed anni Dei, aeternitas Dei est: aeternitas, ipsa Dei substantia est, quae nihil habet mutabile; ibi nihil est praeteritum, quasi jam non sit; nihil est futurum, quasi nondum sit. Non est ibi nisi, Est; non est ibi, Fuit et erit; quia et quod fuit, jam
Abbreviated transcription (Latin):
Exiguitas dierum. usq inconsummationem
scłi erit. Exiguitas ideo: quia totum hoc
tempus non dico abhodierno die usq infinẽ
sibi contra meheretici. qͥa diri exiguitatem
dierum meoꝵ: qͣsi non ꝑmansura usq in
finem scłi Quid enim addidit: Ne reuoces
me indimidio dierum meoꝵ. Noli quomhe
retici locuntur. sic mecum agereꝰ usq infinẽ
scłi me ꝑduc. non indimidium dierũ meoꝵ:
et ꝑfice michi dies exiguos. ut dones mͥ postea
dies ȩternos. Quare ergo de exiguitate dierũ
requisisti: Quare: Uis audire: Ii generati¬
one generationũ anni tui: Ideo ego dediebus
exiguis quesiui: quia licet usq infinem scłi
durent mecum isti dies: exigui sunt incom¬
paratione dierũ tuoꝵ. Anni enim tui inge¬
neratione generationum: Quare non ait. an¬
ni tui inscła scłorum: sic enim magis solet
ȩternitas significari inscĩs scripturis: sed ait
ingeneratione generationum anni tui: Sed

Expanded text:
Exiguitas dierum usque in finem Exiguitas dierum usque in finem saeculi erit: exiguitas ideo, quia totum hoc tempus, non dico ab hodierno die usque in finem sibi contra me haeretici, quia dixi, «Exiguitatem dierum meorum,» quasi non permansuram usque in finem saeculi. Quid enim addidit? «Ne revoces me in dimidium dierum meorum.» Noli, quomodo haeretici loquuntur, sic mecum agere. Usque in finem saeculi me perduc, non in dimidium dierum meorum; et perfice mihi dies exiguos, ut dones mihi postea dies aeternos, Quare ergo de exiguitate dierum requisisti? Quare? Vis audire? «In generatione generationum anni tui.» Ideo ego de diebus exiguis quaesivi, quia licet usque in finem saeculi durent mecum isti dies, exigui sunt in comparatione dierum tuorum: «Anni» enim «tui in generatione generationum.» Quare non ait, Anni tui in saecula saeculorum; sic enim magis solet aeternitas significari in sanctis Scripturis: sed ait, «In generatione generationum anni tui?» sed
Abbreviated transcription (Latin):
dicabitur inquit hoc euuangłium inuniu̾so
orbe intestimonium omnib gentib: ⁊tũc
ueniet finis Quid est qđ dicebas. hoc certe
fuit & periit: Dnm̃ audi annuntiantẽ exi¬
guitatem dierum meorũ. Predicabit᷑ inquit
hoc euangłium Ubi: Intoto orbe terrarũ:
Quibus: Intestimoniũ omnib gentib Quid
postea: Et tunc ueniet finis. Non uides ad¬
huc ẽẽ gentes in quib nondum p̃dicatum ẽ¬
euuangłium: Cũ gͦ necesse sit impleri qđ
dixit dominus. exiguitatem dierũ eius an¬
nuntians eccłiȩ. ut predicetur hoc eugłium
inomnib gentib. & tunc ueniat finis. Qͥd
ẽ qđ dicis iam perisse eccłiam de omnibꝰ gen¬
tibus qñ adhuc predicatur euuangelium
ut possit esse iomnib gentibus. Ergo usq
infinem scłi: eccłia inomnib gentib. Et ipsa
ẽ exiguitas dierum: quia exiguum ẽ omne qd̾
finitur: ut iam ineternitatẽ abista exiguita¬
te transeatur Pereant heretici: pereant qđ
sunt: ut inuemantur. et sint qđ non sunt

Expanded text:
inquit, «hoc Evangelium in universo orbe, in testimonium omnibus gentibus; et tunc veniet finis» . Quid est quod dicebas: Hoc certe fuit et periit? Dominum audi annuntiantem exiguitatem dierum meorum. «Praedicabitur,» inquit, «hoc Evangelium.» Ubi? «In toto orbe terrarum.» Quibus? «In testimonium omnibus gentibus.» Quid postea? «Et tunc veniet finis.» Non vides adhuc esse gentes in quibus nondum est praedicatum Evangelium? Cum ergo necesse sit impleri quod Dominus dixit, exiguitatem dierum meorum annuntians Ecclesiae, ut praedicetur hoc Evangelium in omnibus gentibus, et tunc veniat finis; quid est quod dicis jam perisse Ecclesiam de omnibus gentibus, quando ad hoc praedicatur Evangelium, ut possit esse in omnibus gentibus? Ergo usque in finem saeculi Ecclesia in omnibus gentibus; et ipsa est exiguitas dierum, quia exiguum est omne quod finitur; ut jam in aeternitatem ab ista exiguitate transeatur. Pereant haeretici, pereant quod sunt, et inveniantur ut sint quod non sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
anima mea dominum: Quid est anima ma:
Benedic anima mea dominum. Repeticio ad
exhortationem ualet. Ut autẽ benedicas
semꝑ dominum: noli obliuisci omnes re¬
tributiones eius. Si obliuisceris: iacebis:¬
tacebis Non autem poterunt ante oculos
tuos esse retributiones domini: nisi ante
oculos tuos fuerint peccata tua: Non sit an¬
te oculos tuos delectatio preteriti peccati: sed
sit ante ocłos tuos dampnatio peccati Dam¬
pnatio ate: remissio adeo Hȩc enim retͥbuit
dominus: ut possis dicere Quid retribuam
domino pro omnibus que retribuit michi:
Hoc enim considerantes martyres. quorum
etiam hodie memoriam celebramus. & om̃s
omnino scĩ qui uitã istam contempserũt.
& sicut audistis inepła iohannis animas
suas ꝓfrĩbus posuerunt quȩ est ꝑfectio ca¬
ritatis dicente domino: maiorem hac cari¬
tatem nemo habet. quã ut animam suam

Expanded text:
minum.» Quid est anima tua? «Benedic, anima mea, Dominum.» Repetitio ad exhortationem valet. Ut autem benedicas semper Dominum. «Noli oblivisci omnes retributiones ejus.» Si oblivisceris, tacebis. Non autem poterunt ante oculos tuos esse retributiones Domini, nisi ante oculos tuos fuerint peccata tua. Non sit ante oculos tuos delectatio praeteriti peccati, sed sit ante oculos tuos damnatio peccati: damnatio a te, remissio a Deo. Haec enim retribuit Dominus, ut possis dicere: «Quid retribuam Domino, pro omnibus quae retribuit mihi» ? Hoc enim considerantes martyres, quorum etiam memoriam hodie celebramus, et omnes omnino sancti qui vitam istam contempserunt, et sicut audistis in Epistola Joannis, animas suas pro fratribus posuerunt , quae est perfectio charitatis, dicente Domino, «Majorem charitatem nemo habet, quam ut animam
Abbreviated transcription (Latin):
rum suoꝵ Remissio peccatoꝵ solutio ẽ. Qͥ d
enim ꝓdesset lazaro quia ꝓcessit demonu¬
mentoͥ nisi diccretur. sol̃uite eum et sinite
ire: Ipse quidẽ uoce desepulchro suscitauit:
ipse clamando animã reddidit: ipse terrenã
molẽ terreno sepulto impositã uicit: et ꝓces¬
sit ille uinctus Non gͦ pedib ꝓpriis: seduir¬
tute ꝓducentis Fit hoc incorde penitentis.
Cum audis hominẽ penitere peccatoꝵ suoꝵ:
iam reuixit. Cum audis hominẽ confiten¬
do ꝓferre conscientiã: iam desepulchro e¬
ductus ẽ: sed nondum solutus ẽ. Quando solui¬
tur: aquibus soluitur: Que soluenitis inquit
interra: erunt soluta & incelo: Merito per
eccłiam dari solutio peccatoꝵ potest: susci¬
tari autẽ ipse mortuus. non nisi intus cla¬
mante domino potest. Hec enĩ ds̃ interius
agit. Loquimur adaures urãs. Unde scimꝰ
quidagatur incordib ur̃is: Qđ autẽ intꝰ

Expanded text:
rum suorum. Remissio peccatorum, solutio est. Quid rum suorum. Remissio peccatorum, solutio est. Quid enim prodesset Lazaro, quia processit de monumento, nisi diceretur: «Solvite eum, et sinite abire» ? Ipse quidem voce de sepulcro suscitavit, ipse clamando animam reddidit, ipse terrenam molem sepulto impositam vicit, et processit ille vinctus: non ergo pedibus propriis, sed virtute producentis. Fit hoc in corde poenitentis: cum audis hominem poenitere peccatorum suorum, jam revixit; cum audis hominem confitendo proferre conscientiam, jam de sepulcro eductus est, sed nondum solutus est. Quando solvitur? a quibus solvitur? «Quae solveritis,» inquit, «in terra, erunt soluta et in coelo» . Merito per Ecclesiam dari solutio peccatorum potest: suscitar autem ipse mortuus nonnisi intus clamante Domino potest; haec enim Deus interius agit. Loquimur ad aures vestras; unde scimus quid agatur in cordibus vestris? Quod autem intus
Abbreviated transcription (Latin):
erunt cibi compedes eius inꝓtectionẽ forti¬
tudinis: & torques illius instolam głe. Decꝰ
enim aureũ ẽ inilla: et inuincula eius fila
iacinctina Stolam głȩ indues eã: & coronã
exultationis suꝑ pones tibi. Clament ergo
compediti qͣm diu sunt inuinculis disci¬
plinȩ di: inqua sunt exercitati martyres
Soluent᷑ compedes & uolabunt: et eedem
ipsis inornamentũ postea conuertent᷑. Fac¬
tum ẽ hoc demartyrib: Quid enĩ ꝑsecutores
occidendo fecerunt: nisi ut compedes solue¬
rentur & incoronas conuerterent᷑. De cȩlo gͦ
respexit dñs ut audiret gemitũ cõpeditoꝵ:
ut soluat filios mortificatorũ Mortificati. illi
Filii autem mortificatorũ. qui nisi nos: Quo¬
modo autem soluimur nos. nisi cum dicimꝰ
ei ͤ Difrupisti uincula mea. tibi sacrificabo ho¬
stiam laudis: Soluitur enĩ unusquisq auin¬
culis cupiditatũ malarũ: uł anodis peccato¬

Expanded text:
erunt tibi compedes ejus in protectionem fortierunt tibi compedes ejus in protectionem fortitudinis, et torques illius in stolam gloriae. Decus enim aureum est in illa, et vincula illius fila hyacinthina: stolam gloriae indues eam, et coronam exsultationis superpones tibi» . Clament ergo compediti, quamdiu sunt in vinculis disciplinae Dei, in qua sunt exercitati martyres: solventur compedes, et volabunt, et eaedem ipsae in ornamentum postea convertentur. Factum est hoc de martyribus. Quid enim persecutores occidendo fecerunt, nisi ut compedes solverentur, et in coronas converterentur. 3. «De coelo» ergo «respexit Dominus, ut audiret gemitum compeditorum, ut solvat filios mortificatorum.» Mortificati illi; filii autem mortificatorum qui, nisi nos? Quomodo autem solvimur nos, nisi cum dicimus ei: «Disrupisti vincula mea; tibi sacrificabo hostiam laudis» ? Solvitur enim unusquisque a vinculis cupiditatum malarum, vel a nodis peccato
Abbreviated transcription (Latin):
& molestis ad tempꝰ: sed tolerandis ꝓpter ꝓ.¬
missa eius cui dicitur. ꝓpt̾ uerba labiorum
tuoꝵ ego custodiui uias duras: Gemendũ
quidẽ ẽ inhis compedib adimpetrandam
miscđiam di. unde uox martyrum est in
alio psalmo. intret inconspectu tuo gemit᷑
compeditorũ: non tam̃ euitande sunt tales
compedes. ut appetat᷑ ꝑnitiosa libertas: ⁊
temporalis uite breuisq dulcedo. quã sequa¬
tur a maritudo ꝑpetua: Proinde scriptura¬
alloquitur: Audi fili mi. & accipe senten¬
tiam meã. et ne abicias consiliũ meũ: et in¬
fer pedem tuũ incompedes illius: et intor¬
quem eius collũ tuũ Subice humerũ tuũ
& porta illã: & ne oderis uincula illiꝰ. In omĩ
anima tua accede ad illã: & inomni uirtu¬
te tua. serua uias eiꝰ. Inuestiga et quere &
innotescet tibi: & continens factus ne dere¬
linquas eã. Innouissimis enĩ inuenies re¬
quiem eius: et conuertetur tibi inleticiã &

Expanded text:
et molestis ad tempus, sed tolerandis propter pret molestis ad tempus, sed tolerandis propter promissa ejus, cui dicitur: «Propter verba labiorum tuorum, ego custodivi vias duras» . Gemendum quidem est in his compedibus ad impetrandam misericordiam Dei; unde vox martyrum est in alio psalmo, «Intret in conspectum tuum gemitus compeditorum:» non tamen evitandae sunt tales compedes, ut appetatur perniciosa libertas, et temporalis vitae brevisque dulcedo, quam sequatur amaritudo perpetua. Proinde Scripturalloquitur: «Audi, fili, et excipe sententiam meam, et ne abjicias consilium meum; et infer pedem tuum in compedes illius, et in torquem ejus collum tuum: subjice humerum tuum et porta illam, et ne oderis vincula illius. In omni anima tua accede ad illam, et in omni virtute tua serva vias ejus: investiga et quaere, et innotescet tibi; et continens factus, ne derelinquas eam. In novissimis enim invenies requiem ejus, et convertetur tibi in laetitiam, et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓspexit: ut audiret gemitum compeditorum:
ut soluat filios mortificatorum Inuenimus
in alio psalmo dictũ: Intret inconspectu tuo
gemitus compeditoꝵ: & ineo loco dictum.
ubi uox martyrũ intelligebatur: Unde mar¬
tẏres compediti: Nonne catenati potius ꝗͣ
compediti: Ductos enĩ scõs łi martyres pꝰt
iudices ꝑprouincias circum euntes incathe¬
nas nouimus missos: incompedes autẽ non
nouimus: Agnoscuntur & compedes disci¬
pline dei: & timoris eius dequo dictum est
Initium sapientiȩ timor dñi ẜhunc enim
timorẽ non timuerunt serui dĩ eos qui
corpus occidunt animã autem ñ possuis
occidere: quia cum timebant qui habet po¬
testatẽ. & animã et corpꝰ occidere ingehen¬
nam ignis: Nisi enim compedib huius
timoris ligati essent martyres. quando il¬
la omnia dura & molesta sustinerent aꝑ
secutorib suis: cum eis liberũ fuerit facere
qđ cogebant᷑. & euadere qđ patiebant᷑: S al¬
ligauerat eos ds̃ istis compedibꝰ: duris qͥdẽ

Expanded text:
prospexit, ut audiret gemitum compeditorum, ut solvat filios mortificatorum.» Invenimus in alio psalmo dictum, «Intret in conspectum tuum gemitus compeditorum» ; et in eo loco dictum, ubi vox martyrum intelligebatur. Unde martyres compediti? Nonne catenati potiusquam compediti? Ductos enim sanctos Dei martyres post judices, per provincias circumeuntes, in catenas novimus missos; in compedes autem non novimus. Agnoscuntur et compedes disciplinae Dei et timoris ejus, de quo dictum est: «Initium sapientiae timor Domini» . Per hunc enim timorem non timuerunt servi Dei eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere; quia eum timebant qui habet potestatem et corpus et animam occidere in gehennam ignis . Nisi enim compedibus timoris hujus ligati essent martyres, quando illa omnia dura et molesta sustinerent a persecutoribus suis, cum eis liberum fuerit facere quod cogebantur, et evadere quod patiebantur? Sed alligaverat eos Deus istis compedibus, duris quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ueñ dñm dirisse: ecce ego uob̃c̃ sũ usq ĩꝯsũmationẽ scł̃i.
Hic uos quȩ dicitis: De nobis diett: nos sumꝰ:
Nos erimꝰ usq ĩconsummationem scłi: Interro¬

Expanded text:
venit Dominum dixisse: «Ecce ego vobiscum sum usque in consummationem saeculi.» venit Dominum dixisse: «Ecce ego vobiscum sum usque in consummationem saeculi.» Hic vos dicitis: De nobis dixit; nos sumus, nos erim
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt: Uobiscum sum inquit usq incon¬
summationem scłi. qͥa nos preuidebat: qͥa
pars donati erit interra: Nunquid ipsa est
que dixit. exiguitatẽ dierũ meoꝵ annuntia
m: ac non illa potius quȩ suꝑius loqueba¬
tur. inconueniendo populos inunum. &
regna ut seruiant dño: Unde uobis cor dolet:
quia & imperatores contra hereticos leges ꝓ¬
ponunt Ibi impletum ẽ: et regna ut serui¬
ant dño. Num enĩ uos filii estis illoꝵ morti¬
ficatorũ. quoꝵ uox compeditoꝵ ex audita ẽ
adomino: Absit: Non hoc indicant facta
ur̃a: non hoc indicat suꝑbia uiã. non hoc
indicat uanitas ur̃a Non sapitis. et foris
estis: sal infatuatum estis: ideo et ab homi¬
nib conculcamini Audite quid dicat ȩccłia.
Quȩ eccłia: Quȩ congregauit ppłos inunũ. Quȩ
eccłia: Quȩ congregauit regna: ut seruiãt dño.
Mota uocib urĩs. ⁊ falsis opinionib unĩs: querit
adeo ut exiguitatẽ dierũ suoꝵ annuntiet sͥ: & in¬

Expanded text:
dicunt: «Vobiscum sum,» inquit, «usque in consummationem saeculi;» quia nos praevidebat, quia pars Donati erit in terra. Numquid ipsa est quae dixit, «Exiguitatem dierum meorum annuntia mihi;» ac non illa potius quae superius loquebatur, «In conveniendo populos in unum, et regna, ut serviant Domino?» Unde vobis cor dolet? Quia et imperatores contra haereticos leges proponunt: ibi impletum est, «Et regna, ut serviant Domino.» Non enim vos filii estis illorum mortificatorum, quorum vox compeditorum exaudita est a Domino. Absit: non hoc indicant facta vestra, non hoc indicat superbia vestra, non hoc indicat vanitas vestra: non sapitis, et foris estis; sal infatuatum estis, ideo et ab hominibus conculcamini . Audite quid dicat: quae Ecclesia? Quae congregavit «populos in unum.» Quae Ecclesia? Quae congregavit «regna, ut serviant Domino.» Mota vocibus vestris et falsis opinionibus vestris, quaerit a Deo ut exiguitatem dierum suorum annuntiet sibi, et in
Abbreviated transcription (Latin):
Tu exurgens misereberis syon: quomãtem¬
pus ut miserearis eius Qđ̃ tempus: Cum
autẽ uenit plenitudo temporis: misit ds̃
filiũ suũ factum exmuliere. factũ sublege.
Etubi syon: uteos qui sublege erant redi¬
meret. Primitus gͦ uidei. Iñ enĩ apłi: inde il¬
li plus quam quingenti fr̃s: inde illa de¬
inceps multitudo cui erat anima una.
corunum indeum: Ergo tu exurgens mi¬
sereberis syon: quoniam tempus ut mise¬
rearis eius : Qm̃ uenit tempus Qđ tempꝰ:
Ecce nunc tempus acceptabile: ecce nunc
dies salutis. Quis hoc dicit: Seruus dei:
edificator qui dicebat. di edificium estis:
qui dicebat. sicut sapiens architectus fun¬
damentum posui ⁊ fundamentũ nemo potest
xp̃c iħs. Ergo et hic quid dicit: Qm̃ benepla¬
citum habuerunt serui tui. in lapides eius In
lapides cuius: inlapides syon. Sed sunt ibi ⁊
ueris eius miserebunt᷑. Agnoscamus lapi¬
des syon: agnoscamus puluerẽ syon: Non

Expanded text:
Tu exsurgens misereberis Sion, quoniam temTu exsurgens misereberis Sion, quoniam tempus ut miserearis ejus.» Quod tempus? «Cum autem venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, factum ex muliere, factum sub Lege.» Et ubi Sion? «Ut eos qui sub Lege erant redimeret» . Primitus ergo Judaei: inde enim Apostoli, inde illi plus quam quingenti fratres , inde illa deinceps multitudo, cui erat anima una et cor unum in Deum . Ergo, «Tu exsurgens misereberis Sion, quoniam tempus ut miserearis ejus, quoniam venit tempus.» Quod tempus? «Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis» . Quis hoc dicit? Servus Dei aedificator, qui dicebat, «Dei aedificium estis;» qui dicebat, «Sicut sapiens architectus fundamentum posui;» et, «Fundamentum aliud  15. Ergo et hic quid dicit? «Quoniam beneplacitum habuerunt servi tui in lapides ejus.» In lapides cujus? In lapides Sion. Sed sunt ibi etveris ejus miserebuntur.» Agnoscamus lapides in Sion, agnoscamus pulverem in Sion. Non
Abbreviated transcription (Latin):
da est lux: ne postea sera & ĩfructuosa peniten¬
tia dicatur Quid nobis ꝓfuit suꝑbia: et din¬
tiarum iactantia. quid contulit nobis: Tnͣsi¬
erunt omnia tanquam umbra Modo dic.
transibunt omnia tanquã umbra: et ñ tu
transies tanquam umbra. Dies mei sicut
umbra declinauerunt: et ego sicut fenũ arui.
Quia et supra dixerat. ꝑcussum est sic̃ fęnum
& aruit cor meum: s reurescit fȩnũ. irriga¬
tum sanguine saluatoris. Ergo sicut fenũ
arui Ego homo: post illam p̃uaricationem:
hoc ego iusto iudicio tuo Tu autẽ qͥd. Tu uͦ
nes. Temporalem saluet eternus. Nonenim
quia ego cecidi: ⁊tusenuisti: Uiges adme li¬
berandum: quia uigiusti adme humilian¬
dum: Tu uero dñc ineternum ꝑmanes:
etinemoriale tuũ ingenerationẽ et genera¬
tionem. Memoriale tuum: quia non obliuii¬
sceris. Ingenerationẽ: Nonunã: sed ugene¬
rationẽ & generationem: Promissionem
quippe habemus. uitȩ presentis et future.

Expanded text:
da est lux; ne postea sera et infructuosa poenitenda est lux; ne postea sera et infructuosa poenitentia dicatur: «Quid nobis profuit superbia? et divitiarum jactantia quid contulit nobis? Transierunt omnia tanquam umbra» . Modo dic, Transibunt omnia tanquam umbra, et tu non transeas tanquam umbra. «Dies mei sicut umbra declinaverunt; et ego velut fenum arui.» Quia et supra dixerat, «Percussum est sicut fenum, et aruit cor meum.» Sed revirescet fenum irrigatum sanguine Salvatoris. «Ego sicut fenum arui:» ego homo, post illam praevaricationem; hoc ego justo judicio tuo: tu autem quid? 13. nes: temporalem salvet aeternus. Non enim quia ego cecidi, et tu senuisti: nam viges ad me liberandum, qui viguisti ad me humiliandum. «Tu vero; Domine, in aeternum manes; et memoriale tuum in generationem et generationem. Memoriale tuum,» quia non oblivisceris; «in generationem,» non unam, sed «generationem et generationem:» promissionem quippe habemus vitae praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
horum habet hanc miseriam: Quiꝰd enim pe¬
cus. plaugit de peccato: Quȩ auis timet ge¬
hennam ignis etern: Quia nulla ei partici¬
patio beate uite: nulli stimuli miseriarum:
Homo autem quia factus ẽ ut sit inbeata ui¬
ta si bene uixerit: ⁊deo erit inmisera uita.
quia male uixit. Ergo quia eleuasti: et elisi¬
sti me Ideo sequitur me pena: quia dedisti
mͥ liberum arbitrium Si enim mͥ non de¬
disses liberũ arbitrium: & ꝑhanc rationem
peccorib me non faceres meliorẽ: non me se¬
queretur dampnatio iusta peccantem. Ẽrgo
tui ñ decliantes: si tu adie uͦ non declinasses.
Declinasti: ⁊ accepisti dies declinantes. Qd mirũ.
si dies tui facti sunt similes tui: Ipsi sunt enĩ
dies declinantes quia deuiasti: qui sunt di¬
es fumi quia tu muisti.: Supra enĩ dixerat. de¬
fec̾unt sicut fumꝰ dies mei: & nunc dicit. dies
mei sicut umbra declinauerunt. In hac um¬
bra agnoscendus ẽ dies: mhac umbra uiden¬

Expanded text:
horum habet hanc miseriam. Quod enim pehorum habet hanc miseriam. Quod enim pecus plangit de peccato? quae avis timet gehennam ignis aeterni? Quia nulla ei participatio beatae vitae, nulli stimuli miseriarum. Homo autem, quia factus est qui sit in beata vita, si bene vixerit; ideo erit in misera vita, quia male vixit. Ergo, «Quia levasti, elisisti me:» ideo sequitur me poena, quia dedisti mihi liberum arbitrium. Si enim mihi non dedisses liberum arbitrium, et per hanc rationem pecoribus me non faceres meliorem, non me sequeretur damnatio justa peccantem. Ergo ptui non declinantes, si tu a die vero non declinasses: declinasti, et accepisti dies declinantes. Quid mirum si dies tui facti sunt similes tui? Ipsi sunt enim dies declinantes, quia deviasti, qui sunt dies fumi, quia tumuisti. Supra enim dixerat, «Defecerunt sicut fumus dies mei;» et nunc dicit, «Dies mei sicut umbra declinaverunt.» In hac umbra agnoscendus est dies, in hac umbra viden
Abbreviated transcription (Latin):
mine. inadam: ira cum qua omnes nati
sumus: cui nascendo cohesimus. Ira de ꝓpa¬
gine iniquitatis: ira demassa peccati: scđm
natura filii irȩ: sicut ⁊cęteri Unde et dñs dic̃.
Ira di manet suꝑ eum: qui non credidit inu¬
nigenitum filium łi Non enim ait. ira des
uemiet suꝑ eum: sed manet suꝑeum: quia
nontollitur in qua natus ẽ. Quare ergo &
quid sibi uult uox istaͥ qm eleuasti & elisisti
me: Non enim ait qm̃ elisisti et eleuasti me:
sed qm̃ eleuasti & elisisti me. Ideo elisisti: quia
eleuasti. Unde hoc: homo inhonore positus:
factus ẽ adimaginem dĩ Leuatus in hunc
honorem. Erectus apuluere. erectus aterra.
accepit animam rationalem: p̃positus est ra¬
tionis ipsuis uiuacitate omnib bestus: pe¬
corib. u olatilib. piscib. Quid enĩ horũ ha¬
bet intelligentie rationem: Quia nullum
horum factum ẽ adimaginem di. Quomodo
nullũ horum habet hunc honorẽ: sic nullũ

Expanded text:
mine, in Adam; ira cum qua omnes nati mine, in Adam; ira cum qua omnes nati sumus, cui nascendo cohaesimus; ira de propagine iniquitatis, ira de massa peccati: secundum natura filii irae, sicut et caeteri;» et Ira Dei manet super eum, quia non credidit in unigenitum Filium Dei» . Non enim ait, Ira Dei veniet super eum; sed, «manet super eum:» quia non tollitur in qua natus est. Quare ergo, et quid sibi vult vox ista, «Quoniam levasti, elisisti me:» Non enim ait, Quoniam levasti, et elisisti me; sed, «Quoniam levasti, elisisti me.» Ideo elisisti, quia levasti. Unde hoc? Homo in honore positus, factus est ad imaginem Dei: levatus in hunc honorem, erectus a pulvere, erectus a terra, accepit animam rationalem, praepositus est rationis ipsius vivacitate omnibus bestiis, pecoribus, volatilibus, piscibus . Quid enim horum habet intelligentiae rationem? Quia nullum horum factum est ad imaginem Dei. Quomodo nullum horum habet hunc honorem, sic nullum
Abbreviated transcription (Latin):
tanquam ꝑistam indulgentiȩ ꝓmissionem. se¬
curos fecerit peccatores: Etenim ne desꝑatio¬
ne homines peius uiuerent ꝓmisit indulgen¬
tiȩ portumꝰ rursus ne spe ueniȩ peius ui¬
uerent. fecit diẽ mortis incertum: ꝓuidentissi¬
me utrumq constituens: & reuertentes quore¬
cipiantur. & differentes unde terreant᷑ Man¬
duca cinerẽ uelut panem: & potum tuũ cum
fletu commisce. ꝑhoc conuiuium: uenies ad
mensam dĩ. Noli desperare: ꝓmissa ẽ indulgen¬
tia tibi. Deo grãs inquit: quia ꝓmissa est. Te¬
neo ꝓmissum dĩ. Ergo iam bene uiue Cras in¬
quit bene uiuam. Indulgentiam tibi ds̃ ꝓ¬
misit. crastinũ diẽ tͥ nemo ꝓmisit Si male ui¬
risti heri: iam bene uiue hodie: Stulte hac no¬
cte auferetur ate anima tua: non dico quȩ p̃¬
parasti cuius erunt: sed secundum qđ uixi¬
sti ubi eris: Corrige ergo te ut possis incorꝑe
xp̃i habere uocem istam: quam nisi fallor

Expanded text:
tanquam per istam indulgentiae promissionem setanquam per istam indulgentiae promissionem securos fecerit peccatores. Etenim ne desperatione homines pejus viverent, promisit indulgentiae portum, rursus, ne spe veniae pejus viverent, fecit diem mortis incertum: providentissime utrumque constituens, et revertentes quo recipiantur, et differentes unde terreantur. Manduca cinerem velut panem, et fletum tuum cum potu misce; per hoc convivium venies ad mensam Dei. Noli desperare; promissa est indulgentia tibi. Deo gratias, inquit, quia promissa est; teneo promissum Dei. Ergo jam bene vive. Cras, inquit, bene vivam. Indulgentiam tibi Deus promisit; crastinum diem tibi nemo promisit. Si male vixisti, bene vive jam hodie. «Stulte, hac nocte auferetur a te anima tua.» Non dico, «Quae praeparasti, cujus erunt» ? sed, Secundum quod vixisti, ubi eris? Corrige ergo te, ut possis in corpore Christi habere vocem istam, quam, nisi fallor,
Abbreviated transcription (Latin):
men inquit augent homines peccata spe
uenie. Immo augerent peccata: desperatio¬
ne uenie: Nõneadtendis quam licentiosa
crudelitate uiuant gladiatores: Unde hoc.
nisi quia iam tanquam adferrum & uictimã
destinati: expleie uolunt libidinem ante ꝗͣ
fundant sanguinem: Nonne et tu hoc tibi di¬
ceres: iam peccator sum. iam iniquus. iã dam¬
pnandus. nulla uenie spes est.cur iam non fa¬
ciam quicquidlibet & si nonlicet cur non im¬
pleam qͣntum possum quetumq desidero : fi
post hec non restant. nisi sola tormenta: Non¬
ne hoc tibi diceres: et desperatione ipsa peior
fieres: Potius ergo te corrigit qui indulgen¬
tiam ꝓmittit: adicit Redite p̾uaricatores
adcor nolo mortẽ impii:. tantum ut reuerta¬
tur & inuat Hoc ꝓculdubio portu ꝓposito
deponis uela iniquitatis: conuertis proram.
uelificãs adiusticiam: et sperãs uitã non ne¬
gligis medicinam Nec in hoc tibi displiceat dc̃.

Expanded text:
men, inquit, augent homines peccata spe men, inquit, augent homines peccata spe veniae. Imo augerent peccata desperatione veniae. Nonne attendis quam licentiosa crudelitate vivant gladiatores? Unde hoc, nisi jam tanquam ad ferrum et victimam destinati, explere volunt libidinem, antequam fundant sanguinem? Nonne et tu hoc tibi diceres: Jam peccator sum, jam iniquus, jam damnandus, nulla veniae spes est; cur jam non faciam quidquid libet, etsi non licet? Cur non impleam, quantum possum, quaecumque desideria, si post haec non restant nisi sola tormenta? Nonne hoc tibi diceres, et desperatione ipsa pejor fieres? Potius ergo te corrigit qui indulgentiam promittit, et dicit: «Redite praevaricatores ad cor» . «Nolo mortem impii; quantum» «ut revertatur, et vivat» . Hoc procul dubio portu proposito, deponis vela iniquitatis, convertis proram, velificas ad justitiam, et sperans vitam, non negligis medicinam. Nec in hoc tibi displiceat Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
fecimus: Dando inquit hominib peniten¬
tiȩ locum: ꝓmittendo impunitatem omni¬
um delictorum Ideo homines mala faciũt
securi. qͦd eis cum conuersi fuerint omnia di¬
mittantur Hinc ergo obꝓbrium: qm̃ cinc¬
rem sicut panem manducaui: & potũ meũ
cum fletu miscebam Oqui insultas: inuito
te adistum panem: Non enim audes te dicere
non esse peccatorem. Discute conscientiã tuam:
ascende tribiinal mentis tue. Noli parcere tibi:
examina te: loquantur tibi medullȩ cordis.
Ni de utrum audeas innocentiam ꝓfiteri Hinc
plane si se respexerit conturbabitur:sise non
palpauerit confitebitur. Et quid acgit mi¬
ser. si nonerit portus impunitatiᷤ ᷑ Si sola fuit
peccando licentia et nulla peccatorum est in¬
dulgentia: ubi eris: quo ibis: Certe et ꝓte fac¬
tum ẽ. ut pauꝑ iste cinerem sicut panẽ man¬
ducaret: & potum suũ cum fletu misceret:
Honte iam delectat tale conuiuium: Sed ta¬

Expanded text:
fecimus? Dando, inquit, hominibus poenitenfecimus? Dando, inquit, hominibus poenitentiae locum, promittendo impunitatem omnium delictorum: ideo homines mala faciunt, securi quod eis, cum conversi fuerint, omnia dimittuntur. Hinc ergo opprobrium, «Quoniam cinerem sicut panem manducavi, et potum meum cum fletu miscebam.» O qui insultas, invito te ad istum panem. Non enim audes te dicere non esse peccatorem. Discute conscientiam tuam, ascende tribunal mentis tuae, noli tibi parcere, examina te, loquatur tibi medulla cordis; vide utrum audeas innocentiam profiteri. Hic plane si se respexerit, conturbabitur; si se non palpaverit, confitebitur. Et quid agis miser, si non erit portus impunitatis? Si sola fuit peccandi licentia, et nulla peccatorum est indulgentia, ubi eris? quo ibis? Certe et pro te factum est, ut pauper iste cinerem sicut panem manducaret, et potum suum cum fletu misceret. Non te jam delectat tale convivium? Sed ta
Abbreviated transcription (Latin):
mus quia uiã dĩ doces: et ꝑsonam ñ accipis.
Licet tributum dare cesari: Quẽ laudas: supplan¬
tas Quare. nisi quia qui laudabant me. aduersum
me uirabant: nde autẽ hoc obꝓbrium: nͥ quia
ueni facere menbra mea peccatores. ut agendo pe¬
nitentiã siit incorpore meo: Inde totũ obprobri¬
nis medicus: sed egrotantib. Utinam uos egro¬
tare nossetis. ut medicum quereretis: non occi¬
deretis: et ꝑ suꝑbam dementiã falsa sanitate
periretis Michi autem unde: T̃ota die expro¬
brabant mͥ inimici mei. Unde: Quia qui lau¬
dant me aduersum me urabant. Qm̃ cine¬
rem sicut panem manducaui: et potũ meũ
cum fletu miscebam Quia hȩc genera hõi¬
num habere insuis menbris sananda uoluit
ilib̾anda: inde obꝓbrium: hodieq paganoꝵ
obꝓbriũ quale ĩnos ẽ Quid putatis fr̃s: qͥd
eos putatis dicere nobis Nos corrumpitis
disciplinam: moresq generis humam ꝑuer¬
titis. Quid inueneris dic Quam obrem. Ed

Expanded text:
 in veritate doces, et personam non accipis: licet tributum dare Caesari» ? Quem laudas, supplantas. Quare nisi quia «qui laudabant me, adversus me jurabant?» Unde autem hoc opprobrium, nisi quia veni facere membra mea peccatores, ut agendo poenitentiam sint in corpore meo? Inde totum opprobrinis medicus, sed aegrotantibus» . Utinam vos aegrotare nossetis, ut medicum quaereretis; non occideretis, et per superbam dementiam falsa sanitate periretis. 10. «vers. 10. Mihi» autem unde «tota die exprobrabant inimici mei?» unde «qui laudabant me, adversus me jurabant? Quoniam cinerem sicut panem manducavi, et potum meum cum fletu miscebam.» Quia haec genera hominum habere in suis membris sananda voluit et liberanda, inde opprobrium. Hodieque Paganorum opprobrium quale in nos est? quid putatis, fratres, quid eos putatis dicere nobis? Vos corrumpitis disciplinam, moresque generis humani pervertitis. Quid inveheris? dic quamobrem; quid
Abbreviated transcription (Latin):
ctom̃s sic̃ uestimentum ueterascent: ⁊ sic̃
opertoriũ mutabis eos. & mutabunt᷑: tuuͦ
idem ipse es Tu qui es. idem ipse es tu. Tu
qui dixisti ego sum qui sum: idem ipse es
& quãius etiam ipsa non essent nisi exte. &
ꝑte. & inte: tamen non qđ ipse es Tu enim
idem ipse es: & anni tui non deficient. Illi
ani tui non deficient: illi anni tui qui
erunt ingeneratione generationum nonde¬
ficient. Hec ergo sciens exiguitatẽ dierum
meoꝵ. ñ quererẽ ate: nͥ scuem om̃s dies scłi
ab initio usq infinẽ. exiguos eẽ incompara

Expanded text:
sicut vestimentum veterascent, et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur; tu vero idem ipse» «es.» Tu quis es? «Idem ipse es.» Tu qui dixisti, «Ego sum qui sum, idem ipse es.» Et quamvis etiam ipsa non essent nisi ex te, et per te, et in te, tamen non quod ipse es: «Tu» enim «idem ipse es. Et anni tui non deficient.» Illi anni tui non deficient, illi anni tui qui erunt in generatione generationum, non deficient. Haec ergo sciens, exiguitatem dierum meorum quaererem a te, nisi scirem omnes dies saeculi ab initio usque in finem exiguos esse in com
Abbreviated transcription (Latin):
est qđ nescio: Qd recedentes ame murmurãt
contra me: Quid ẽ qđ ꝑditi me ꝑisse conten¬
dunt: Certe enim hoc dicunt. quia fui &
nonsum: Annuntia mͥ exiguitatem dierũ
meorum: Non ate quero illos dies eternos:
Illi sine fine sunt ubi ero. non ipsos quero
dierũ meoꝵ non eternitatem dierũ meorũ
annuntia mͥ Quam diu ero inisto scło. annũtia
implete sunt scripturȩ: crediderunt om̃s gentes:
Exiguitatem dierum meorum annun-¬
tia michi. Et annuntiauit: nec uacauit ista
uox. Quis annuntiauit nisi ipea uia: Qmͦ¬

Expanded text:
est, quod nescio qui recedentes a me, murmurant est, quod nescio qui recedentes a me, murmurant contra me? quid est, quod perditi me perisse contendunt? Certe enim hoc dicunt, quia fui, et non sum: «Annuntia mihi exiguitatem dierum meorum.» Non a te quaero illos dies aeternos: illi sine fine sunt, ubi ero; non ipsos quaero:dierum meorum,» non aeternitatem dierum meorum, «annuntia mihi.» Quamdiu ero in isto saeculo, annuntia Impletae sunt Scripturae, crediderunt omnes gentes, «Exiguitatem dierum meorum annuntia mihi?» Et annuntiavit, nec vacavit ista vox. Quis annuntiavit mihi, nisi ipsa via? Q