comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mus: Qd̃ oculꝰ non uidit. nec auris audiũ.
nec in cor hominis ascendit. Hisi ipse ꝓmittet.
impudentie fuisset dare ista. & accipere uel¬
le illa. et nolle dare nec ista. Quȩ tainen ista
nec ipsa haberemus. nisi dante illo qui exhor¬
tatur ut demus. Qua gͥ fronte in utrisq
sꝑamus dantem. sii minimis contempnimꝰ
imꝑantẽ. Dimittite. & dimittet᷑ uob̃. Hoc
ignoscite. et ignoscetur uob. Conseruus con¬
seruus conseruo reconcilietur. ne iuste seruꝰ¬
ili a domino pumatur. In hoc genere elemo¬
in siue nullus: puu. Potist hoc facere ut in
ȩternum uiuat. etiam qui ad tempus non ht̃
Iunde uiuat. Qratis datur: dando cumulatur:
Quȩ ñ consumit᷑ nͥ qndo non erogat᷑. Cuiꝰ gͦ usq
ad hos dies mimiciciȩ ꝑdurart᷑. confundant᷑
atq fimant᷑. finant᷑ ne siniant. Non teneant᷑:
ne teneant. ꝑ imant᷑ ꝑ redemptorẽ. ne ꝑimant
aꝓpħa condempnat dicens. N hoc ieiumum
elegi dicit dñs. Arguit enim ieiunia litigi¬

Expanded text:
us? Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit . Nisi ipse promitteret, impudentiae fuisset dare ista, et accipere velle illa: et nolle dare nec ista: quae tamen ista nec ipsa haberemus, nisi dante illo qui exhortatur ut demus. Qua igitur fronte in utrisque speramus dantem, si in minimis contemnimus imperantem? Dimittite, et dimittetur vobis. Hoc est, Ignoscite, et ignoscetur vobis. Conservus conservo reconcilietur; ne juste servus a Domino puniatur. In hoc genere eleemosynae, nullus est pauper. Potest hoc facere ut in aeternum vivat, etiam qui ad tempus non habet unde vivat. Gratis datur, dando cumulatur, quae non consumitur, nisi quando non erogatur. Cujus ergo usque ad hos dies inimicitiae perdurarunt, confundantur atque finiantur. Finiantur, ne finiant: non teneantur, ne teneant: perimantur per redemptorem, ne perimant propheta condemnat, dicens: Non hoc jejunium elegi, dicit Dominus . Arguit enim jejunia litigi
Abbreviated transcription (Latin):
sio. N łͥ seruat ds̃ p̃miũ aliqd̾ suũ. s se ipsum.
Auare qr̃ tͥ ñ suffic̃ quod tibi xꝑ̃c promittit:
Tu diues tͥ uideris. Et si deum non habes.
quid habes: Aiter pauper. Et si dm̃ ha
petre. requi escere cupiebas in monte: descen¬
de. p̃dica u̾bum. insta oportune importune.
argue. hortare. increpa. cum omni longani¬
mitate & doctrina. Labora. desuda. patere
aliqua torm̃ta. ut qd̾̃ in candidis uestim̃tis
dñi intelligit᷑. ꝑ candorẽ & pulchritudinẽ
recte oꝑationis in caritate possideas. In lau-

Expanded text:
sio. Non tibi servat Deus praemium aliquod suum: sed se ipsum. Avare, quare tibi non sufficit quod Christus promittit? Tu dives tibi videris; et si Deum non habes, quid habes? alter pauper; et si Deum haPetre: requiescere cupiebas in monte, descende, praedica verbum, insta opportune, importune, argue, hortare, increpa, cum omni longanimitate et doctrina . Labora, desuda, patere aliqua tormenta: ut quod in candidis vestimentis Domini intelligitur, per candorem et pulchritudinem rectae operationis in charitate possideas
Abbreviated transcription (Latin):
quã dñs demonstrauit in monte. Ipsa est
enĩ de qua dix̾at. Am̃ dico uob. qi st̃ hic
quidam de circumstantib. qui ñ gustabt̃
mortẽ donec uideant filium hominis in
regno suo. Inde cȩpit lectio quȩ recitata ẽ
um hoc dixisset. post dies sex assumpsit tre
discipłos. petrum. ioħem et iacobum: et ascen¬
dit iii montem. lpsi tres erant quidã de
quib dix̾at. sunt hic quidam qui ñ gusta¬
bunt mortem donec uideant filium homi¬
nis in regno suo. Non parua questio est.
Neq enini ille mons: regnumi erat comphen¬
sum. Quid ÷ mons. ei qui possidet cȩlum:
đ non solum leginus. s etiam ocłis cordis
quodãmodo uidemꝰ. regnum suum dicit. qd̾
multis locis appellat regnum celoꝵ. Regnũ
aũt celoꝵ. est regnum scõrũ. Celi enĩ narrant
glam dĩ. De quib cęlis dictum ÷ continuo

Expanded text:
quam Dominus demonstravit in monte. Ipsa est enim de qua dixerat: Amen dico vobis, quia sunt hic quidam de circumstantibus, qui non gustabunt mortem, donec videant Filium hominis in regno suo . Inde coepit lectio quae recitata est. Dum hoc dixisset, post dies sex assumpsit tres discipulos, Petrum, Joannem et Jacobum, et ascendit in montem. Ipsi tres erant quidam de quibus dixerat, Sunt hic quidam qui non gustabunt mortem, donec videant Filium hominis in regno suo. Non parva quaestio est. Neque enim ille mons, regnum erat comprehensum. Quid est mons ei qui possidet coelum? Quod non solum legimus, sed etiam oculis cordis quodam modo videmus. Regnum suum dicit, quod multis locis appellat regnum coelorum. Regnum autem coelorum est regnum sanctorum. Coeli enim enarrant gloriam Dei. De quibus coelis dictum
Abbreviated transcription (Latin):
Et ipse est pax nr̃a qui fecit utraq
unum: ut eẽmꝰ homines bonȩ uo¬
luntatis suauit̃ conexi uinculis u¬
nitatis. In hac gͥ gr̃a gaudeamus
ut sit gła nr̃a testimonium consei¬
entię nr̃e: ubi non in nobis s in dño
glemur. Hinc enim dictum. ẽ. Giła
mea: et exaltans caput meum. Nã
que maior gr̃a dĩ nobis potuit
illuscere. quam ut habens unige¬
nitum filium. fac̾e̾t eum hominis

Expanded text:
Et ipse est pax nostra qui fecit utraque unum : ut essemus homines bonae voluntatis, suaviter connexi vinculis unitatis. In hac igitur gratia gaudeamus, ut sit gloria nostra testimonium conscientiae nostrae : ubi non in nobis, sed in Domino gloriemur. Hinc enim dictum est, Gloria mea, et exaltans caput meum . Nam quae major gratia Dei nobis potuit illucescere, quam ut habens unigenitum Filium, faceret eum hominis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quem et accessum habemus in
grãm istam in qua stamus et glo¬
riamur in spe głȩ dei. Non ait
non de nobis ꝓcessit: s de cȩlo ꝓ¬
spexit. Ergo qui głatur: non in se
s in dño głetur. Hinc enim et
nato ex uirgine dño cuius diem
natalem hodie celebramus: preco¬
nium uocis angłicę factum est.
G ła in excelsis deo: et in t̾ra pax ho¬
minib bonȩ uoluntatis. In t̾ra enĩ

Expanded text:
 quem et accessum habemus in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriae Dei. Non ait,non de nobis processit, sed de coelo prospexit. Ergo qui gloriatur, non in se, sed in Domino glorietur. Hinc enim et nato ex Virgine Domino, cujus diem Natalem hodie celebramus, praeconium vocis angelicae factum est: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax homini
Abbreviated transcription (Latin):
demptionis aduentum. Celebremꝰ
festum diem: quo magnus et ȩt̾̃nꝰ
dies ex magno et et ȩt̾no die ue¬
nit in hunc nr̃m tam breuem tem¬
poralem diem. Hic est nobis factꝰ
iusticia et scĩficatio et redemptio:
ut quemadmodum scriptum est.
qui glatur in dño głetur. Ut enĩ

Expanded text:
demptionis adventum. Celebremus demptionis adventum. Celebremus festum diem, quo magnus et aeternus dies ex magno et aeterno die venit in hunc nostrum tam brevem temporalem diem. Hic est nobis factus justitia, et sanctificatio, et redemptio: ut, quemadmodum scriptum est, Qui gloriatur, in Domino glor
Abbreviated transcription (Latin):
ritas que est in simi patris de t̾ra
orta ẽ: ut ẽẽt. etiam in sinu matͥs.
Ueritas qua mundus continet᷑ de t̾ra or¬
ta ẽ: ut femineis manib portaret᷑. Ue¬
ritas qua beatitudo angłoꝵ incorrup¬
tibiliter alitur. de t̾ra orta ẽ: ut carna¬
lib ub̃ib lactaret᷑. Ueritas cui celũ ñ
sufficit de t̾ra orta ẽ: ut in p̃sepio pone¬
retur. Cuiꝰ bono intanta humilitate ue¬
nit tanta sublimitas: Nulli utiq suo:
s magno si credimꝰ nr̃o. Ex ꝑgisc̾e homo:
pro te deus factus est homo. Sur¬
ge qui dormis:⁊ exurge a mortuis:
& illuminabit te xpistus. Pro
te inqͣm ds̃ factꝰ ẽ. homo. In ȩcnũ mortuꝰ &es:
nͥ in tp̃r natus eẽt. hunꝗͣ liberareris
a carne peccati: nisi suscepisset simili¬
tudinem carnis peccati. ꝑpetua
te possideret miseria: nisi fieret
hȩc miscđia. Non reuixisses: nisi
tuȩ morti conuenisset. Defecisses:
nͥ subuenisset. ꝑisses: nisi uenisset.

Expanded text:
ritas quae est in sinu Patris, de terra ritas quae est in sinu Patris, de terra orta est, ut esset etiam in sinu matris. Veritas qua mundus continetur, de terra orta est, ut femineis manibus portaretur. Veritas qua beatitudo Angelorum incorruptibiliter alitur, de terra orta est, ut carnalibus uberibus lactaretur. Veritas cui coelum non sufficit, de terra orta est, ut in praesepio poneretur. Cujus bono in tanta humilitate venit tanta sublimitas? Nulli utique suo; sed magno, si credimus, nostro. Expergiscere, homo: pro te Deus factus est homo. Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus . Pro te, inquam, Deus factus est homo. In aeternum mortuus esses, nisi in tempore natus esset. Nunquam liberareris a carne peccati, nisi suscepisset similitudinem carnis peccati. Perpetua te possideret miseria, nisi fieret haec misericordia. Non revixisses, nisi tuae morti convenisset. Defecisses, nisi subvenisset. Perisses, nisi venisset.
Abbreviated transcription (Latin):
Annunciemꝰ in gentib głam eius:
in omnib popłis mirabilia eius.
In p̃sepi iacet: s mundum continet.
Ubera suggit s angłos pascit. Pan¬
nis inuoluitur: s immortalitate
nos uestit. Lactatur: s adoratur.
Locum in diuersorio ñ inuenit: s
templum s̾ incredentium cordib
facit. Ut enim fieret nfortis infir¬
mitas: infirma facta est fortitudo.
M agis gͦ mirem᷑ quã contempnamꝰ
eius ẽtiam carnalẽ natiuitatem:
et ibi agnoscamus tanteꝰ nos cel¬
situdinis humilitatẽ. Inde accenda¬
mus caritatem: ut ꝑueniamꝰ ad
atalis domini
dr̃: quando dei sapientia se
demonstrauit infantẽ: et dei
uerbum sine uerbis uocẽ carnis
emisit. llla tam̃ occulta diuinitas
et magis cęlo teste significata: et
pastorib angłica uoce̾ nunciata. ẽ.
Hanc gͥ annusaria sollempnitate
celebramꝰ diem: qua impleta ẽ pro¬
pħia dicens. Ueritas de t̾ru orta
est: et iusticia de celo ꝓspexit. Ne¬

Expanded text:
Annuntiemus in gentibus gloriam ejus, Annuntiemus in gentibus gloriam ejus, in omnibus populis mirabilia ejus . In praesepi jacet, sed mundum continet: ubera sugit, sed Angelos pascit: pannis involvitur, sed immortalitate nos vestit: lactatur, sed adoratur: locum in diversorio non invenit, sed templum sibi in credentium cordibus facit. Ut enim fieret fortis infirmitas, infirma facta est fortitudo. Magis ergo miremur, quam contemnamus ejus etiam carnalem nativitatem; et ibi agnoscamus tantae propter nos celsitudinis humilitatem. Inde accendamus charitatem, ut perveniamus ad Natalis Domini dicitur, quando Dei Sapientia se demonstravit infantem, et Dei Verbum sine verbis vocem carnis emisit. Illa tamen occulta divinitas, et Magis coelo teste significata, et pastoribus angelica voce nuntiata est. Hanc igitur anniversaria solemnitate celebramus diem, qua impleta est prophetia dicens: Veritas de terra orta est, et justitia de coelo prospexit . Ve
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Cantate dño cantieum no¬
uum: cantate dño omnis t̾ra. Can¬
tate dño: et bñdicite nom̃ enis.
gnoscamꝰ gͦ et annunciem̾ diem
ex die : qui in die carne natus. ẽ
isto die. Dies filius ex die patre:
ds̃ ex deo. lumen ex lumine. Hoc
est enim salutare: de quo alibi dr̃.
O s̃ misereat᷑ nr̃i & bñdicat nos.
illuminet uultum suum suꝑ nos.
Ut cognoscamus in t̾ram uiam
tuam: in om̃ib gentib salutare
tuam. Qđ dix̃ in t̾ra. hoc repetiũ
in omnib gentibꝰ: & qđ dix̾ uiã
tuam. hoc repenuit salutare tuum.
Ipsũ dñm dixisse meminimus.
Ego sum uia. & mͦ cum euangłm
segeret᷑. audiuimꝰ simeonẽ beatissi¬
mum senem responsum accepissẽ
diuinum: quod ñ gustaret mortẽ
nisi prius uidisset. xꝑm domini:
Qui cum accepisset in manib infan¬
tem axp̃m. et cognouisset paruulũ
magnum: nunc dimittis inquit
dñe seruum tuum sedm uerbũ
tuum in pace. quia uiderunt ocłi
mei salutare tuum. Bene gͦ nun¬
ciemus diem ex die: salutare eiꝰ.

Expanded text:
m novum; cantate Domino, omnis terra. Cantate Domino, et benedicite nomen ejus . Agnoscamus ergo, et annuntiemus diem ex die, qui in carne natus est isto die. Dies Filius ex die Patre, Deus ex Deo, lumen ex lumine. Hoc est enim salutare, de quo alibi dicitur: Deus misereatur nostri, et benedicat nos; illuminet vultum suum super nos: ut cognoscamus in terra viam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum . Quod dixit, in terra; hoc repetivit, in omnibus gentibus: et quod dixit, viam tuam; hoc repetivit, salutare tuum. Ipsum Dominum dixisse meminimus, Ego sum via . Et modo cum Evangelium legeretur, audivimus Simeonem beatissimum senem responsum accepisse divinum, quod non gustaret mortem, nisi prius vidisset Christum Domini. Qui cum accepisset in manibus infantem Christum, et cognovisset parvulum magnum: Nunc dimittis, inquit, Domine, servum tuum, secundum verbum tuum, in pace: quoniam viderunt oculi mei salutare tuum . Bene ergo nuntiemus diem ex die, salutare ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
tatem aifferens. integritatẽ non au¬
ferens. Concipit᷑. nascit᷑: infans. ẽ
Quis. ẽ iste infans: Infaus enum
dr̃. qđ non possit fari: id ÷ loqui.
Ergo et infans et uerbum. ẽ. ꝑ carnẽ
tacet: ꝑ angłos docet. Nunciatur
pastorib princeps pastor s pastorũ:
et in p̃sepi iacet fidelium cibaria
ium̃toꝵ. P redictum enĩ fuerat ꝑ
ꝓpħam. agnouit bos possessorem
suum: et asinus p̃sepe dñi sui. Idõ
in asello sedit: quando ierłm cum
laudib multitudinis p̃cedentis et
consequentis. intrauit. E nos ag¬
noscamus: ad p̾sepe accedamꝰ: cỹ¬
baria manducemus: dñm rectorẽq
portemꝰ: ut ad cȩlestem ierłm illo
ducente ueniamꝰ. Infirma est xp̃i
ex matre natiuitas: s ex patre am¬
pla maiestas. Ht̃ in diebus tem¬
poralib temporalem diem: sed ipse
est dies ȩternus ex eterno die. Me¬

Expanded text:
tatem afferens, integritatem non autatem afferens, integritatem non auferens. Concipitur, nascitur, infans est. Quis est iste infans? Infans enim dicitur, quod non possit fari, id est loqui. Ergo et infans, et Verbum est. Per carnem tacet, per Angelos docet. Nuntiatur pastoribus princeps pastorque postorum: et in praesepi jacet fidelium cibaria jumentorum. Praedictum enim fuerat per Prophetam: Agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe Domini sui . Ideo in asello sedit, quando Jerusalem cum laudibus multitudinis praecedentis et consequentis intravit . Et nos agnoscamus, ad praesepe accedamus, cibaria manducemus, Dominum rectoremque portemus; ut ad coelestem Jerusalem illo ducente veniamus. Infirma est Christi ex matre nativitas; sed ex Patre ampla majestas. Habet in diebus temporalibus temporalem diem; sed ipse est dies aeternus ex aeterno die.
Abbreviated transcription (Latin):
id ÷ masculi et feminȩ ipse utiq
creauitꝰ. ideo utrũq sexum etiam
nascendo uoluit honorare: quẽ ue¬
nerat lib̾are. Lapsum certe primi
hominis nostis: quia non est ausus
serpens loqui uiro. sad eum dei¬
ciendum femineo usus est ministe¬
rio. ꝑ infirmiorem obtinuit fortio¬
rem. & qui ꝑ alterum penetrauit:
de utroq triumphauit. ldeo ut ñ
possemus mortem nr̃am in femni¬
na uelut motu iusti doloris hor¬
rore.eamq credere sine raparatiõe
dampnatam: dñs ueniens quer̾e
qđ ꝑierat. utrunq uoluit hono¬
rando comm̃dare: quia utrunq
ꝑierat. In nullo gͥ sexu debemus
iniuiriam facere creatori: utrunq
ad sꝑandam sa lutem cõm̃dauit
natiuitas dñi. Honor masculins
sexus ẽ in carne xp̃i: honor femi¬
nini. ẽ. in matre. xp̃i. Uicit serpen¬
gͦ sexus u eo qui hodie natus ⁊
renascatur: et celebret hodiernum
s qui erat semper apud patrem. car¬
nem quam acceꝑit ex matre. in
hanc lucem ꝓtulit. matri fecundi¬

Expanded text:
 masculi et feminae, ipse utique creavit; ideo utrumque sexum etiam nascendo voluit honorare, quem venerat liberare. Lapsum certe primi hominis nostis, quia non est ausus serpens loqui viro, sed ad eum dejiciendum femineo usus est ministerio. Per infirmiorem, obtinuit fortiorem: et qui per alterum penetravit, de utroque triumphavit. Ideo ut non possemus mortem nostram in femina velut motu justi doloris horrere, eamque credere sine reparatione damnatam; Dominus veniens quaerere quod perierat, utrumque voluit honorando commendare, quia utrumque perierat. In nullo igitur sexu debemus injuriam facere Creatori: utrumque ad sperandam salutem commendavit Nativitas Domini. Honor masculini sexus est in carne Christi: honor feminini est in matre Christi. Vicit serpenergo sexus in eo qui hodie natus est renascatur, et celebret hodiernum coepit, sed qui erat semper apud Patrem, carnem quam accepit ex matre, in hanc lucem protulit; matri fecundi
Abbreviated transcription (Latin):
quem accessum habemꝰ in grãm
istam in qua stamus. & głamur
in spe głȩ dĩ. His fr̃s quȩ mecũ
recognoseitis paucis apłicis u̾bis
pauca u̾ba psalmi hutꝰ admiscere
delectat: et consonantiam reꝑire.
stificati ex fide pacem habeamus
ad dm̃: qr iusticia et pax osculate

Expanded text:
essum habemus in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriae Dei . His, fratres, quae mecum recognoscitis, paucis apostolicis verbis, pauca verba psalmi hujus admiscere delectat, et consonantiam reperire. Justificati ex fide, pacem habeamus ad Deum: quia justitia et pax osculatae
Abbreviated transcription (Latin):
qui ignorantes dei iusticiam &
suam. uolentes constituere iusti¬
ciȩ dĩ non sunt subiecti: ꝓpterea
cum dixisset ueritas de t̃ra orta
est. mox addidit. & iusticia de cȩ¬
lo ꝓspexit: ne sibieam mortalis
infirmitas arrogaret. ne ista sua¬
diceret: et se homo a seipso iustifica.¬
ri hoc ÷ a se iustum fieri credens.
dei iusticiam recusaret. Ueritas gͦ
de t̾ra orta.ẽ: xp̃c qui dix̾. ego sum
ueritas. de uirgine natus . ẽ. & iusti¬
cia de cȩlo ꝓspex̃: qm̃ credens in eũ

Expanded text:
qui ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti : propterea cum dixisset, Veritas de terra orta est; mox addidit, et justitia de coelo prospexit: ne sibi eam mortalis infirmitas arrogaret, ne ista suadiceret, et se homo a se ipso justificari, hoc est a se justum fieri credens, Dei justitiam recusaret. Veritas ergo de terra orta est: Christus qui dixit, Ego sum veritas , de virgine natus est. Et justitia
Abbreviated transcription (Latin):
ramini fĩs: si amatores dĩ mr̃es tanta ꝑ-¬
tisserunt ut adqͥrerent dmñ: Amatores
auri: uidete qnͣta patiant᷑. Hyemalibus
asꝑitatib se nauigando cõmittunt. Sie
feruet auaritia: ut nulla formident frigo¬
ra. lactant᷑ uentis: suspendunt᷑: et depri-¬
muntꝰ fluctib. Ineffabilib ꝑicłis usqr ad
mortẽ agitant᷑. Dicant et ipsi auro ꝓpterte
mortificam᷑ totadie. Dicant mr̃es xp̃o ꝓpt̾¬
te mortificam᷑ totadie. Uex quidẽ . ẽ. similis:
s causa ẽ ualde dissimilis. Eoce utriq dixer.
isti xp̃o. illi auro: ꝓpt̾ te mortificam᷑ totadie.
me: et uos inuenietis et me. Respondeat
aurum auaris. Sinaufragaritis ꝓ me: et
uos ꝑdetis et me. Amantes gͦ et imitantes.
non inantt̾ amantes. s amantes et imitan-¬
tes. dies mr̃m celebremꝰ: et estus istos nr̃os
gaudioꝵ refrigerio mitgemꝰ. Cum illis enĩ
sine fine regnabimꝰ: si eos fidelit̃. et non ina¬

Expanded text:
ramini, fratres, si amatores Dei martyres tanta peramini, fratres, si amatores Dei martyres tanta pertulerunt, ut acquirerent Deum? Amatores auri videte quanta patiantur. Hiemalibus asperitatibus se navigando committunt: sic fervent avaritia, ut nulla formident frigora; jactantur ventis, suspenduntur et deprimuntur fluctibus; ineffabilibus periculis usque ad mortem agitantur. Dicant et ipsi auro, Propter te mortificamur tota die. Dicant martyres Christsimilis: sed causa est valde dissimilis. Ecce utrique dixerunt, isti Christo, illi auro, Propter te mortificamur tota die.me, et vos invenietis et me. Respondeat autem aurum avaris, Si naufragaveritis pro me, et vos perdetis et me. Amantes ergo et imitantes; non inaniter amantes, sed amantes et imitantes, dies martyrum celebremus, et aestus istos nostros, gaudiorum refrigerio mitigemus. Cum illis enim sine fine regnabimus, si eos fideliter et non ina
Abbreviated transcription (Latin):
a me. Illũ int̾rogate. qui cȩꝑit in uobis
habitare. Dico tam̃ et ego: qđ in de sentio.
Hocenim uos queritis. qͥd dẽ ꝓprium ser¬
uat bonis. si tanta largit᷑ malis et bonis
cum dicerẽ. qđ ocłs non uidit. nec auris
audiuit. nec in cor hominis ascendit: non
desunt qui dicant. Putas quid. ẽ: Ecce qͥd̃
ẽ qđ seruat ds̃ solis bonis: quos tamen
ipse fecerit bonos : ecce quid.ẽ. Breuiter
Ero illoꝵ ds̃. et ipsierunt mͥ plebs. Fro⁊ illoꝵ
d̾s. Premium nob̃ seipsũ ꝓmisit. Qua̾re
aliud: si inuen̾is meliꝰ. Si dicerẽ ꝓmisit
aurũ. gauderes. Se ꝓmisit. et tristis. es:
Si diues dm̃ ñ ht̃: quid habet: Nolite ali¬
quid a deo querere. n dm̃. Uratis amate:
se solum ab illo desiderate. Nolite timere
mopiam. Dat seipsum nob: & sufficit nob̾
Det seipsum nob: et sufficiat nobis. Phylip¬
pum apłm audite in euangłio. Dñe osten¬
de nob patrẽ: et sufficit nob̃. Quid gͦ mi-¬

Expanded text:
a me. Illum interrogate, qui coepit in vobis a me. Illum interrogate, qui coepit in vobis habitare. Dico tamen et ego quod inde sentio. Hoc enim vos quaeritis quid Deus proprium servat bonis, si tanta largitur et malis et bonis. Et cum dicerem, Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, non desunt qui dicant, Putas quid est? Ecce quid est quod servat Deus solis bonis, quos tamen ipse fecerit bonos: ecce quid est. Breviter Ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi plebs . Ero illorum Deus: praemium nobis se ipsum promisit. Quaere aliud, si inveneris melius. Si dicerem, Promisit aurum; gauderes: se promisit, et tristis es? Si dives Deum non habet, quid habet? Nolite aliquid a Deo quaerere; nisi Deum. Gratis amate, se solum ab illo desiderate. Nolite timere inopiam: dat se ipsum nobis, et sufficit nobis. Det se ipsum nobis, et sufficiat nobis. Philippum apostolum audite in Evangelio: Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis .
Abbreviated transcription (Latin):
ut mortalẽ uitam sustentaremꝰ. Dedit
lucem de cȩlo: dedit fontes de t̾ra. S hȩc
ominia cõmunia dona sunt bonoꝵ et ma¬
loꝵ. Si hȩc dedit et malis. nichil g ꝓpriũ
seruat bomis: Seruat plane. & quid ÷
illud qd seruat bonis: Qd̃ ocłs non uidit.
nec auris audiuit: nec in cor hominis as¬
cendit. Qđ enĩ in cor hominis ascendit:
infra cor hominis erat. Ideo in cor ascen¬
dit: qr supra illud ÷ cor. quo ascendit.
Qđ seruat bonis: cor illuc ascendit. Non
qđ ascendit in cor tuum. s quo ascendit
cor tuum: hoc tͥ seruat ds̃. Noli sułdus
audire. sursum cortene. Qd̃ gͦ ocłs non
uidit. nec auris audiuit. nec in cor hominis
ascendit: ocłs ñ uidit. qi non ÷ color auris
non audiuit qr non ẽ sonꝰ. in cor ñ ascendit
qr ñ ÷ t̾rena cogitatio: sic intelligite qđ ocłs
non uidit. nec auris audiuit. nec in cor ho¬
minis ascendit. q̃ p̾parauit dñs diligen
tib se. Adhuc quid hoc sit: forsitan qͥritis

Expanded text:
ut mortalem vitam sustentaremus: dedit ut mortalem vitam sustentaremus: dedit lucem de coelo, fontes de terra. Sed haec omnia communia dona sunt bonorum et malorum. Si haec dedit et malis, nihil ergo proprium servat bonis? Servat plane. Et quid est illud quod servat bonis? Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Quod enim in cor hominis ascendit, infra cor hominis erat: ideo in cor ascendit, quia supra illud est cor quo ascendit. Quod servat bonis, cor illuc ascendit. Non quod ascendit in cor tuum, sed quo ascendit cor tuum, hoc tibi servat Deus. Noli surdus audire, Sursum cor. Quod ergo oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit; oculus non vidit, quia non est color; auris non audivit, quia non est sonus; nec in cor ascendit, quia non est terrena cogitatio. Sic intelligite, Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus dilt. Adhuc quid hoc sit forsitan quaeretis
Abbreviated transcription (Latin):
cruces causa discreuit. Int̾ duos latrones:
crucifixꝰ erat. Hinc et inde facinorosi ꝯfi¬
xi: in medio ipse. E tanꝗͣ illud lignum
tribunal. eẽt. insultantẽ dãꝑnauit. confi¬
tentẽ coronauit. Quid faciet iudicaturꝰ. ⁊
si hoc potuit iudicatꝰ. Iam gͦ discerue¬
bat cruces. lam si pena int̾rogaret᷑. simi¬
lis erat ap̃c latronib. S si int̾roget quis
crucem. quare erucifixus. ẽ. xp̃e: respon¬
det nob̃. ꝓpt̃ uos. Dicant gͦ illi et mr̃es. ẽt
nos mortui sumꝰ ꝓpt̾ te. Ipse ꝓpt̃ nos: nos
aut ꝓpt̾ illum. S ipse ꝓpt̾ nos. ut confer¬
ret nob̃ beneficium: nos aut̃ ꝓpt̾̃ illum.
ñ ad imꝑtiendũ illi beneficium. dinde in
utroq nob consultum. ẽ. E qd̾ manat
ex illo. uenit ad nos: et quod fit ꝓpter
illum. redit ad nos. Ipse ẽ. enim de quo
dicit anima que letat᷑ in dño. Dixi dño
Et quomͦ eget aliquo bono: a quo datur
eẽmꝰ: dedit animã. ut uiueremꝰ. Dedit.
m̃tẽ. ut intelligeremꝰ: dedit alimenta..

Expanded text:
cruces causa discrevit. Inter duos latrones crucifixus erat: hinc et inde facinorosi confixi, in medio ipse. Et tanquam illud lignum tribunal esset, insultantem damnavit, confitentem coronavit. Quid faciet judicaturus, si hoc potuit judicatus? Jam ergo discernebat cruces. Nam, si poena interrogaretur, similis erat Christus latronibus. Sed si interroget quis crucem, quare crucifixus est Christus; respondet nobis, Propter vos. Dicant ergo illi et martyres: Et nos mortui sumus propter te. Ipse propter nos, nos autem propter illum. Sed ipse propter nos, ut conferret nobis beneficium: nos autem propter illum, non ad impertiendum illi beneficium. Proinde nobis in utroque consultum est: et quod manat ex illo, venit ad nos; et quod fit propter illum, redit ad nos. Ipse est enim de quo dicit anima, quae laetatur in Domino: Dixi Domino, Et quomodo eget aliquo bono, a quo datur essemus: dedit animam, ut viveremus: dedit mentem, ut intelligeremus: dedit alimenta,
Abbreviated transcription (Latin):
in his suspiceris uarietatẽ fidei tẽ fuisse
Una etenĩ fides scõs dei in passione exercu¬
it: et diũso genere głarũ reddidit utro¬
biq uictores. Nam qui consũptus ⁊ mar¬
tẏr. exultat: et qui euasit uictor exultat.
& ysaiam sectũ mr̃em fec: et danihelẽ le¬
onũ rabiem morsusq contẽpnentẽ ꝓba-¬
tissimũ ds̃ ꝯfessorẽ exp̃ssit. Quo facto:
utrosq diaboli ostendit. ẽẽ. uictores.
Unꝰ enĩ moritꝰ᷑ et triumphat: aliꝰ euadit et
regnat. Ueni iã uirgo ad thalaniũ quẽ
quesisti: et ꝓ amore sponsi. gladiũ ꝑcus¬
soris admitte: ut sponsam te uirginitas
sio ꝓbata consignet. felix cat̾ua uirginũ:
quib studium.ẽ. tuȩ confessionis sequi
uestigia. Habebunt enim tecũ coronam
in cęlo. quȩ tecũ suꝑau̾int inimicũ in
mundo. Nam sicut tͥ mariȩ uestigia
ꝓseq̃nti participatio ȩt̾ne remunerati¬
ons apparuit: ita his imitantib et̾na

Expanded text:
in his suspiceris varietatem fidei tunc fuisse; in his suspiceris varietatem fidei tunc fuisse; una etenim fides sanctos Dei in passione exercuit, et diverso genere gloriarum reddidit utrobique victores. Nam qui consumptus est martyr, exsultat; et qui evasit victor, exsultat; et Isaiam sectum martyrem fecit, et Danielem leonum rabiem morsusque contemnentem, probatissimum Deus confessorem expressit: quo facto utrosque diaboli ostendit esse victores; unus enim moritur, et triumphat, alius evadit, et regnat. Veni jam virgo ad thalamum quem quaesisti; et pro amore sponsi gladium percussoris admitte; ut sponsam te virginitas m confessio probata consignet. Felix caterva virginum, quibus studium est tuae confessionis sequi vestigium; habebunt enim tecum coronam in coelo, quae tecum superaverint inimicum in mundo. Nam sicut tibi Mariae vestigia prosequenti participatio aeternae remunerationis apparuit, ita his imitantibus aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
plis: et. xp̃m ista miracła facientẽ non ti¬
mentes. excitant sediticionẽ ignobilis
uulgi: ut ratio que suadebat finẽ sedi¬
tionum. clamorib pulsa. locũ in m̃tib
hominũ inuenire ñ posset. Pat̃ uͦ susci¬
tati filii tristis absce̾sit: et ut legit᷑ curbis
furentib uicarium dereliquit. Uirgineo
itaq corꝑi stridentes p̃parare flammas.
s coripꝰ qđ mcendia libidiũ supauerat.
refrigerium in mediis flaminis inuenit:
et que ad hoc focos ingressa fuat ut ardẽt.
cepit ꝑ scãm uirginitatem algere: ut dis¬
ceret uirginitas. Flãmas sͥ et incendia pe¬
nitus dñari ñ posse. Nec illos ꝑisse estimes:
quos ꝓ nomine xͥ consumpsit incendiũ
Nam cum legeris helyam ignib raptũ. et
pueros tres in mediis ignib nulla ratioe
consumptos: aut qr laurentium craticła
consumptũ recolis. et agnem sicut teclã
flãmarũ globos euasisse cognoscis: nullã

Expanded text:
plis, et Christum ista miracula facientem non tiplis, et Christum ista miracula facientem non timentes, excitant seditionem ignobilis vulgi; ut ratio, quae suadebat finem seditionum, clamoribus pulsa, locum in mentibus hominum invenire non posset. Pater vero suscitati filii tristis abscessit, et ut legitur turbis furentibus vitiatum dereliquit. Virgineo itaque corpori stridentes praeparantur flammae, sed corpus, quod incendia libidinum superaverat, refrigerium 542 in mediis flammis invenit: et quae ad hoc focos ingressa fuerat, ut arderet, coepit per sanctam virginitatem algere, ut disceret virginitas flammas sibi et incendia penitus dominari non posse. Nec illos periisse aestimes, quos pro nomine Christi consumpsit incendium. Nam cum legeris Eliam ignibus raptum, et pueros tres in mediis ignibus, nulla ratione consumptos: aut quia Laurentium craticula consumptum recolis, et Agnem, sicut Theclam flammarum globos evasisse cognoscis, nullam
Abbreviated transcription (Latin):
dum dñm meritis uirginis tenebat᷑. Ꝙ
exibat inde dĩ seruus. qui diaboli fu̾at ser¬
uus intus ingressus. & tot facti sunt xͥ
cultores: quot diabolus corruptores se
putaũat uirginis inuenisse. Remansit
itaq iuuenis. qui reꝓbationis huiꝰ auetor
extiterat. qui se putabat defensionẽ uirgi¬
nis suꝑare. Hic splendorẽ dum ꝓuocaret
ad luxum: uitã quã uidebat᷑ hab̾e ami¬
sit: et mortẽ quã querebat inuenit. Suc¬
cedunt ridentib lacrimȩ: et insultantib
finẽ lam̃tationes imponunt. Attendit
uirgo lugentẽ iudicem: et quẽ minantẽ
ante contẽpserat. nunc dep̃cantẽ exaudit.
lico gͥ ut cepit orare ꝓ mortuo. et amor¬
tius excitat saliũi. qui morti fu̾at de¬
putatꝰ: et ad gaudium euocat qui fu̾at
p̃cipitatꝰ in luctũ. Nam qͥ incestꝰ fu̾at
mortuus. castus exsurgit: et sit p̾dicator
castimonii. qui ꝑsecutor extiterat casti¬
tatis. Ad hec sacrilegi conturbant᷑ in tẽ¬

Expanded text:
dum Dominum meritis virginis tenebatur; et dum Dominum meritis virginis tenebatur; et exibat inde Dei servus, qui diaboli fuerat servus intus ingressus; et tot facti sunt Christi cultores, quot diabolus corruptores se putaverat virginis invenisse. Remansit itaque juvenis qui reprobationis hujus auctor exstiterat: qui se putabat defensorem virginis superare, hic splendorem, dum provocaret ad uxum, vitam, quam videbatur habere, amisit: et mortem, quam quaerebat, invenit. Succedunt ridentibus lacrymae, et insultantibus finem lamentationes imponunt. Attendit virgo lugentem judicem, et quem minantem ante contempserat, nunc deprecantem exaudit. Illico igitur, ut coepit orare pro mortuo, et a mortuis excitat salvum, qui morti fuerat deputatus; et ad gaudium evocat, qui fuerat praecipitatus in luctum. Nam qui incestus fuerat mortuus, castus exsurgit; et fit praedicator castimoniae, qui persecutor exstiterat castitatis. Ad haec sacrilegi conturbantur in tem
Abbreviated transcription (Latin):
cantis. Hunc gͦ ducem fuisse diaboli ne
mo qui dubitet: et uicto duce popłm esse
suꝑatum. omnib notum est. Suꝑatis aũ
cum duce suo popłis: tyrannum ceneri
captiuum omnib patet. Constat autem
diabolum suꝑatum: quotiens contra uir¬
ginem arma corripuit. Nam expoliata
uirgo. crinib tegitur: et nudata ab ho¬
minib malis. uestiebat᷑ ab angłis bonis.
Ec dampnata in ꝓstibulo turpitudinis:
in gremio apparuit castitatis. Efficitur
oratorium angłorum locus qui ꝑditarũ
fuerat animarum. Et ubi semꝑ naufra¬
gauerat castitas: illic est coronata uirgi¬
mtas. Deniq popłbs quos preco ad libi¬
dinẽ inuitauerat. uirgo ad captiuitatem
obtinuit: et quos ad eam diabolus inqͥna¬
tos indux̃. illa a se mundos eiecit. Om̃s
nanq singillatim ingressi.: unꝰ ad alterũ
sustinebat iugressum. Quẽ egressum dũ
non crederet mundũ: se exhibebat immun¬
dum. S ingre̾sus ad libidinẽ: ad adoran¬

Expanded text:
tantis. Hunc ergo ducem fuisse diaboli nemo tantis. Hunc ergo ducem fuisse diaboli nemo est qui dubitet; et victo duce, populum esse superatum omnibus notum est: superatis autem cum suo duce populis, tyrannum teneri captivum omnibus patet. Constat autem diabolum superatum, quoties contra virginem arma arripuit; nam exspoliata virgo, crinibus tegitur: et nudata ab hominibus malis, vestiebatur ab angelis bonis: et damnata in prostibulo turpitudin gremio apparuit castitatis. Efficitur oratorium angelorum locus, qui perditarum fuerat animarum; et ubi semper naufragaverat castitas, illic est coronata virginitas. Denique populos, quos praeco ad libidinem invitaverat, virgo ad castitatem obtinuit: et quos ad eam diabolus inquinatos induxit, illa a se mundos ejecit; omnes namque singillatim ingressi, unus alterum sustinebat 541 ingressum, quem egressum, dum non crederet mundum, se exhibebat immundum: sed ingressus ad libidinem, ad adoran
Abbreviated transcription (Latin):
inmente quid facias. et quam expetenter
eius uirgines comuteris attendit. Uidete
gͦ quomꝰ sequit᷑ agnes mariam. Post ob¬
ꝓbria nullum potuit penitꝰ formidare sup¬
plicium: cui etiam lupanar turpitudinis.
locus efficit᷑ orationis. Et ubi diabolus
ei ignominiam corrupcionis preparaue¬
rat. illic eam exciꝑe fecit dñs coronã suȩ
uirginitatis et palmam. Hoc est in suis
sedib hostes uincere: captiuam ductam
uirginem ad penetralia regis libidinum
ipsum regem a uirgine quam captiuaue¬
rat uictum. et uictum cum triumpho uir¬
gnis exire. Nam qui tenuerat centus est.
qui traxerat tractus est. qui occidere se pu¬
tabat occisus est. Deniq ut ꝓbemus dia¬
bolum a uirgine cunc fuisse uictum: il¬
lius uiuenis factum ad animum reuo¬
cemus: quem contra agnetis in fantiam
sic armauerat inimicus. ut nudam facẽt
trahi ad lupanar ꝑuulgus. sub uoce pre¬
conantis ducis. popłm ad libidinẽ inui¬

Expanded text:
in mente quid facias, et quam expetenter in mente quid facias, et quam expetenter ejus virgines comiteris attendit. 6. Videte ergo quomodo sequitur Agnes Mariam. Post opprobria nullum potuit penitus formidare supplicium, cui etiam lupanar turpitudinis locus efficitur orationis; et ubi diabolus ei ignominiam corruptionis praeparaverat, illic eam excipere fecit Dominus coronam suae virginitatis et palmam. Hoc est in suis sedibus hostes vincere, captivam ductam virginem ad penetralia regis libidinum, ipsum regem a virgine, quam captivaverat, victum, et victum cum virginis triumpho exire; nam qui tenuerat, tentus est: qui traxerat, tractus est: qui occidere se putabat, occisus est. 7. Denique ut probemus diabolum a virgine tunc fuisse victum, illius juvenis factum ad animum revocemus, quem contra Agnetis infantiam sic armaverat inimicus, ut nudam faceret trahi ad lupanar per vulgus, sub voce praeconantis ducis, populum ad libidinem invi
Abbreviated transcription (Latin):
nalib in carnis aspectu. qnͣto xp̃o institit
et eius angłis complacere. Turbat᷑ iuue¬
nis a puella contemptꝰ: et se muneribus
complacere posse existimans. aurũ gem¬
mas congeminans uestes predia p̾ciosa
conuectat. S qr xp̃i caritas p̾cium pe¬
cumaꝵ non ht̃. iuirgo sacratissima in suo
gradũ usq ad sangumis effusionẽ ꝑman¬
sit: qm̃ suo illam sangͥne subarrauerat
xp̃s. Ad concupiscentẽ gͥ reũtit᷑ censꝰ.
et inconcussa uirginitas xp̃o semel obla¬
ta ꝑdurat. Discite uirgines xp̃i normȩ
puellaris exempla: et oblata sub specie
pietatis munuscula uiroꝵ tota intenti¬
one respuite: et quasi rabidi canis morsꝰ
omni eum gaudio recusate. A quo non
receꝑis qđ timeas dĩ: ñ accipias qđ dili¬
gas mundi. Accipe accipe uirgo. s qđ
amori ȩt̾no ꝓficiat. Quotienscũq ab hor̃e
consecuta fũs censum: sic accipe ut te
xꝑi sponsam cognoscas. Uidet ille intꝰ

Expanded text:
nalibus in carnis aspectu, quanto Christo institit, nalibus in carnis aspectu, quanto Christo institit, et ejus angelis complacere. Turbatur juvenis a puella contemptus, et se muneribus complacere posse existimans, aurum, gemmas congeminans, vestes, praedia pretiosa convectat. Sed quia Christi caritas pretium pecuniarum non habet, virgo sacratissima in suo gradu usque ad sanguinis effusionem permansit; quoniam suo illam sanguine subarraverat Christus. Ad concupiscentem igitur revertitur census, et inconcussa virginitas Christo semel oblata perdurat. Discite, virgines Christi, normae puellaris exempla, et oblata sub specie pietatis munuscula virorum tota intentione respuite, et quasi rabidi canis morsus omni cum gaudio recusate. A quo non receperis quod timeas Dei, non accipias quod diligas mundi: accipe, accipe, virgo, sed quod amori aeterno proficiat. Quotiescumque ab homine consecuta fueris censum, sic accipe, ut te Christi sponsam agnoscas. Videt ille intus
Abbreviated transcription (Latin):
nẽq a se amorẽ t̾renũ ꝑ amorẽ cęlestem
expellens. tropheum crucis xp̃i arripuit:
et cam contͣ libididines. quã etiam cont᷑ͣ
uniu̾sa supplicia. fide potiꝰ armata quã
ferro. fortit᷑ dimicauit et uicit. Aspicit
deniq blandientem: et renuit minantẽ.
ncendium attendit: et ridet. Nescit aliqͥd
amare qđ transit: & dum nims uirgi¬
nitatẽ diligit: nec ludibria. nec flammas.
nec supplicia. nec carnifices metuit. Pos¬
tremo nec gladium furentis ꝑsecutoris
expauit. Compellit᷑ uirgo ornam̃ta sus¬
eiꝑe corporis. s renuit: qm̃ iam susceꝑat
m̃tis. & quia ñ de elegantia corporis
humani placere studebat. qr timebat
de feditate animȩ dño displicere: dabat
interiꝰ ꝑfidem suȩ m̃tis candorẽ. atq pul¬
chritudinẽ animȩ quã excolebat.  qnͣtũ
sciebat qđ animã suam pulchrã faceret.
tantum in sua anima erubescebat se et̃.
formosam: tantũq studuit displicere car¬

Expanded text:
nemque se amorem terrenum per amorem coelestem nemque se amorem terrenum per amorem coelestem expellens, tropaeum crucis Christi arripuit; et tam contra libidines quam etiam contra universa supplicia fide potius armata quam ferro, fortiter dimicavit et vicit. Aspicit denique blandientem, et renuit: minantem, et despicit: incendium attendit, et ridet. Nescit aliquid amare, quod transit; et dum nimis virginitatem diligit, nec ludibria, nec flammas, nec supplicia, nec carnifices metuit: postremo nec gladium furentis persecutoris expavit. Compellitur virgo ornamenta suscipere corporis, sed renuit; quoniam jam susceperat mentis; et quia non de elegantia corporis humani placere studebat, quia timebat de foeditate animae Domino displicere, dabat interius per fidem suae mentis candorem atque pulchritudinem animae, quam excolebat; et quantum sciebat, quod animam suam pulchram faceret, tantum in sua carne erubescebat se esse formosam: tantumque studuit displicere car
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ ꝑ litteras tradunt᷑ exempla. cͣ unꝰ¬
quisq ꝓ qualitate sexꝰ. et ꝓ ętate aunoꝵ
modum sui ꝓpositi teneat: et sic̃ ꝑ uir¬
ac repugnatione animi mundi dulcia
tuas. et ad gaudia ȩt̃na ꝑtingant. Hec di¬
centes non uituꝑamꝰ coniugum casta cõ¬
mercia: s uirginum ꝑseuerantiam ador¬
namꝰ. Non enĩ uirginitas malis reb su¬
ꝑponenda. ẽ. s ÷ reb optimis p̃ferenda
Quȩ enĩ mundis mundior. et sc̃is sanetior
.ẽ: ñ indiget malarũ rerum uituꝑatione
laudari. Seqͣntur itaq scã coniugia pa¬
triarchaꝵ coniuges. in religione posite.
ac diuinis luteris informate. saram. re¬
beccam. rachelẽ. annã. susannã. sephorã
imittent᷑ uxores. X p̃i uͦ uirgines. solam
uirginẽ matrẽ uirginis luminis subse¬
qͣnͣtur. Huiꝰ pedissequa agnes beatissi¬
ma. de se magnũ pudicicie excitauit exẽ¬
plum. cum uirginitatẽ p̃tulit uite: om¬

Expanded text:
sanctorum per litteras traduntur exempla, ut unusanctorum per litteras traduntur exempla, ut unusquisque pro qualitate sexus, et pro aetate annorum modum sui propositi teneat, et sicut per virac repugnatione animi mundi dulcia tuas et ad gaudia aeterna pertingant. Haec dicentes non vituperamus conjugum casta commercia, sed virginum perseverantiam adornamus; non enim virginitas malis rebus superponenda est, sed est rebus optimis praeferenda. Quae enim mundis mundior, et sanctis sanctior est, non indiget malarum rerum vituperatione laudari. Sequantur itaque sancta conjugia patriarcharum conjuges in religione positae, ac divinis 539 Litteris informatae, Saram, Rebeccam, Rachelem, Annam, Susannam, Sephoram, imitentur uxores: Christi vero virgines solam Virginem Matrem virginis luminis subsequantur. Hujus pedissequa Agnes beatissima de se magnum pudicitiae excitavit exemplum, cur virginitatem praetulit vitae, om
Abbreviated transcription (Latin):
um in toto mundo uirgineus
flos mariȩ immarcescibiles co¬
ronas innectat. et sceptrigeram
pudoris aulã immaculato
conseruet affectuꝰ eo usq in tegritas ꝑseue¬
uerauit ad palmã. ut in puellis tropheum
scĩtatis arriꝑet: et ꝑ uestigia matris uir¬
ginis ad celestẽ thalamũ ꝑueniret. Hinc
est qđ anulo fidei agnes se asserit subar¬
ratam: et clamat se amore constrictam.
quã imitabile uirginib uirgo tu tra¬
didisti amoris exemplum: o quã scm̃ pec¬
torib uirgineis tribuisti responsum. con¬
tempnendo mundi diuitias. execrando
carnis concupiscentias: et solã aͥ pulchri¬
tudinẽ adamando. Accedite ad puellã
puellȩ: & discite in annis infantiȩ qͣles
in pectore suo cirea amorẽ ꝙͥ flammas
accendit. Dicit se amatori suo seruare fi¬
dem: et eiꝰ corpꝰ concupiscere solum: qui
ꝓ amore omnium. mortis ñ recusauit
interitum. Discite uirgines xp̃i amorẽ
in puella feruentẽ. & om̃s mundi dius¬
tias uelut stercora recusantẽ. Ideo enim

Expanded text:
um in toto mundo virgineus flos Mariae immarcescibiles coronas innectat, et sceptrigeram pudoris aulam immaculato conservet affectu; eo usque integritas perseveravit ad palmam, ut in puellis tropaeum sanctitatis arriperet, et per vestigia Matris virginis ad coelestem thalamum perveniret. Hinc est, quod annulo fidei Agnes se asserit subarratam, et clamat se amore constrictam. O quam imitabilis virginibus virgo, cui tradidisti amoris exemplum! O quam sanctum pectoribus virgineis tribuisti responsum, contemnendo mundi divitias, exsecrando carnis concupiscentias, et solam Christi pulchritudinem adamando! Accedite ad puellam, puellae, et discite in annis infantiae 538 quales in pectore suo circa amorem Christi flammas incenderit. Dicit se amatori suo servare fidem, et ejus corpus concupiscere solum, qui pro amore omnium mortis non recusavit interitum. Discite, virgines Christi, amorem in puella ferventem, et omnes mundi divitias velut stercora recusantem. Ideo enim
Abbreviated transcription (Latin):
tuum ex toto corde tuo. et ex tota anima
tua. et ex omnib uirib tuis. et ꝓximũ
tuum sicut ceipsum. Primũ gͦ dilige do¬
minũ: deinde teipsũ. Post hec: dilige ꝓxi
mũ sicut te ipsum. Priꝰ tam̃ disceamare
Nam si te ipsum ñ nosti amare: quomodo
ꝓprimũ tuum poteris in ueritate diligere¬
utant enim nonnulli homines legitimo
ordine se amare. qnͣdo res alienas rapuit᷑:
qnͣdo se mebriant: qnͣdo libidini seruiũt.
qnͣdo ꝑ ꝑu̾sas calumnias iniusta lucra
conquirunt. Isti tales audiant script᷑am
dicentem. Qui diligit inͥqͥuitatẽ: od it
animã suam. Si gͦ amando iniquitatẽ.
te ipsum non solum ñ diligas. s etiam
odio habes. qͦmͦ aut dm̃ aut ꝓximũ diligẽ
poteris: Sigͦ uis uerȩ caritatis ordinem
custodire : fac iusticiam: dilige miscđiam:
fuge luxuriam. Incipe seđm p̃ceptũ dñi:
ñ solum amicos. s etiam inimicos diligẽ
Et cum hec fidelit̾ custodire toto corde
contenderis: istis uirtutib quasi qͥbdã

Expanded text:
tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis; et proximum tuum sicut te ipsum . Primum ergo dilige Deum, deinde te ipsum; post haec dilige proximum tuum sicut te ipsum. Prius tamen disce amare Nam si te ipsum non nosti amare, quomodo proximum poteris in veritate diligereutant enim nonnulli homines legitimo ordine se amare, quando res alienas rapiunt, quando se inebriant, quando libidini serviunt, quando per diversas calumnias injusta lucra conquirunt. Isti tales audiant Scripturam dicentem, Qui diligit iniquitatem, odit animam suam. Si ergo amando iniquitatem, te ipsum non solum non diligis, sed etiam odio habes; quomodo aut Deum aut proximum diligere poteris? Si ergo vis verae charitatis ordinem custodire, fac justitiam, dilige misericordiam, fuge luxuriam; incipe secundum praeceptum Domini, non solum amicos, sed etiam inimicos diligere. Et haec cum fideliter custodire toto corde contenderis, istis virtutibus quasi quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit ipse amator. Cum fu̾it illud subtrac¬
tum: ꝑit qd̃ amasti. Ubi gͦ aut amator
ꝑit. aut qđ amat᷑. ñ ÷ amandum. S qͥd
÷ amandum: Qd̃ nobiscũ potest. ẽẽ. in
ȩt̾nũ saluã: oderis eam ad tempꝰ. Ergo odi¬
um rectum ab amore uenit: ꝑu̾sus amor
ab odio uenit. Quis gͥ modus. diligendi

Expanded text:
perit ipse amator: cum fuerit illud subtracperit ipse amator: cum fuerit illud subtractum, perit quod amasti. Ubi ergo aut amator perit, aut quod amatur, non est amandum. Sed quid est amandum? Quod nobiscum potest esse in ere salvam, oderis eam ad tempus. Ergo odium rectum ab amore venit; perversus amor ab odio venit. 3. Modus diligendi
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt gͦ qui ꝑu̾se amant animã suam: et
hoc uult dei sermo corrigere. Non ut o¬
derint animam suam. s ut recte diligant.
Male enum diligendo ꝑdunt eam :it fit
qͥddam magnũ. quasi p̃posterũ. et con¬
trarium. S tam̃ ita fit. ut sidiligas eam
ꝑuerse. ꝑdas illam: si oderis illam recte.
conserues illam. Est gͦ quidã ꝑu̾sus a mor
eius: et quoddã rectũ odium eiꝰ. S amor
ꝑu̾sus ab odio: odium rectũ ab amore est.
Quis ÷ ꝑu̾sus animȩ amor: Quando dili¬
gis aninam tuam in iniquitatib. Audi.
qi ab odio uenit amor iste ꝑu̾sus. Qui
aut̃ diligit iniquitatẽ õdit animã suã
Odium aut rectũ uide. quia ab amore ue¬
nit. Ibi dñs secutꝰ ait. Qui aut̃ odit ani¬
nam suam in hoc scło: in uitã ęt̾nã inue¬
niet eam. Utiq qd̾ uis inuenire in uitã
ȩt̃nam: multum amas. Qd̃ enim amas
ad tempꝰ. quid ꝓdest : Aut sub diiceris illi.:
aut subducit᷑ tͥ. Cũ fueris tu subtractus:

Expanded text:
Sunt ergo qui perverse animam suam amant: et hoc vult Dei sermo corrigere, non ut oderint animam suam, sed ut recte diligant. Male enim diligendo perdunt eam, et fit quiddam magnum quasi praeposterum et contrarium: sed ita tamen fit, ut si diligas eam perverse, perdas illam; si oderis illam recte, conserves illam. Est ergo quidam perversus amor ejus, et quoddam rectum odium ejus. Sed amor perversus ab odio, odium rectum ab amore ejus. Quis est perversus animae amor? Quando diligis animam tuam in iniquitatibus. Audi quia ab odio venit amor iste perversus: Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam . Odium autem rectum vide, quia ab amore venit. Ibidem Dominus secutus ait: Qui autem odit animam suam in hoc saeculo, in vitam aeternam inveniet eam. Utique quod vis invenire in vitam aeternam, multum amas. Quod enim amas ad tempus, quid prodest? Aut subduceris illi, aut subducitur tibi. Cum fueris tu subtractus,
Abbreviated transcription (Latin):
uimꝰ. qui anmã suam ꝑdet illã. Riculosũ
⁊ animã amare: ne ꝑeat. Sed si ꝓpt̾ea ꝑi¬
culosum ⁊ ut ames animã tuã. ne pereat
non uis illã ꝑire. Si aũt non uis illam
ꝑire:amas illam. Qd ÷ hoc : Si amo: ꝑdo.
rgoñ amẽ. ne ꝑdam. S qr timeo ꝑdere. Idõ
non amo utiqi. qđ timeo ne ꝑdã. Dicit &¬

Expanded text:
amat animam suam, perdet illam. Periculosum est animam amare, ne pereat. Sed si propterea periculosum est ut ames animam tuam, ne pereat non vis illam perire. Si autem non vis illam perire, amas illam. Quid est hoc? Si amo, perdo. Ergo non amem, ne perdam. Sed quia timeo perdere, ideo non amo; et utique quod timeo ne
Abbreviated transcription (Latin):
mo ÷ qui odit animam suam: Multum
quippe anima carni p̃ponit᷑. Quia ipsa ÷
habitatrix. caro habitaculũ: et anima do¬
minat᷑ caro aũt atĩt serutt. Anima suꝑi¬
or. eit: caro aũt subiecta .ẽ. Sigͦ nemo un¬
quam carnẽ suam odio habuit: quis ẽ. qͥ

Expanded text:
mo est qui oderit animam suam? Multum quippe anima carni praeponitur: quia ipsa est habitatrix, caro habitaculum; et anima dominatur, caro autem servit; anima superior est, caro subjecta est. Si ergo nemo unquam carnem su
Abbreviated transcription (Latin):
suas martyres. Eẜ quomͦ eẽnt martyres si
sẽꝑ tenuissent: S ecce si tenuissent: nũqͥd
usq inhodiernũ uixissent: Si negando xp̃m
sua ĩ hac uita aĩas tenuissent᷑ ñne olĩ ex hac
s patrẽ
Quesierunt xp̃m confitendo: tenuerunt
moriendo. Magno itaq lucro. ꝑdiderunt
ammas suas: fenum ꝑdentes. coronam
ꝓmerentes. Coronam inquã ꝓmerentes:
et uitam sine fine tenentes. fit deuiq.

Expanded text:
suas martyres. Et quomodo essent martyres, si suas martyres. Et quomodo essent martyres, si semper tenuissent? Sed ecce si tenuissent, numquid usque in hodiernum vixissent? Si negando Christum suas in hac vita animas tenuissent, nonne olim ex hac  Patrem. Quaesierunt Christum, confitendo; tenuerunt, moriendo. Magno itaque lucro perdiderunt animas suas; fenum perdentes: coronam promerentes: coronam, inquam, promerentes, et vitam sine fine tenentes. 2.