comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tenbris et usq ad templi illius euer¬
sionem fiebat. quot annis duo festa
eadem die dedicatio .s. et expiatio. cum
uero reedificatum fuit demplum ã
utensilia eius nidas machabeus silius
asamonei de genere sacerdotati nm¬
dauit templum et restituit utensilta
inlocis siuis quasi dedicauit słlud .u̾. die
decenbris et hec dedicatio in diebus iħ̃u
obseruabatur in hyeme forte adħ hoc
festumest lumnium apud iudeos q
et iose testabatur etiam sub machabe
monis. nomine templi sepe uocamt᷑
porticus templi ut hic intemptum
enimm non ascendebant nisi minisꝑ
soleant stare cum orant. Et dixerut
uidei quo usq aĩas nr̃as tollis: Situes
xp̃e dic nobis palam. Iõ querunt quia
sise xp̃m diceret tenerent eum tanqͣ
contra augustum se erigentem sdo ip̃e
bis et non creditis opera que ego facio
testimontum perhibent de me cumq
dixisset ego et pater uñ sumus sustule¬
runt indei laꝑides ut lapidarent eum.

Expanded text:
tembris, et usque ad templi illius eversionem fiebant quotannis duo festa eadem die, dedicatio scilicet, et expiatio. Cum vero reaedificatum fuit templum a utensilia ejus, Judas Machabaeus, filius Asamonaei, de genere sacerdotali, mundavit templum, restituit utensilia in locis suis, et quasi dedicavit illud 25 die Decembris. Et haec dedicatio, in diebus Jesus, observabatur in hieme. Forte adhuc hoc est festum Luminum apud Judaeos, quia et Josephus testatur, etiam sub Machabaemonis. » Nomine templi saepe vocatur porticus templi, ut hic: In templum enim non ascendebant nisi ministri soleant stare cum orant. « Et dixerunt Judaei: Quousque animas nostras tollis? si tu es Christus, dic nobis palam? » Ideo quaerebant quia si se Christum diceret, tenerent eum, tanquam contra Augustum se erigentem. Ideo Chrbis, et non creditis; opera, quae ego facio, testimonium perhibent de me. Cumque dixisset: Ego et Pater unum sumus, sustulerunt Judaei lapides, ut jacerent in eum.
Abbreviated transcription (Latin):
unc proposuit eis dominus¬
Ssimilitudinem de patre fami¬
lias qui conduxit oꝑareos ĩ irmeam
suam exdenanio diurno.cumq non¬
nisi .u. hore diai ibi nu̾entur tñ subin
ta ⁊ quinta. ⁊ .ui. ciliaas intelligitur
uita uł breuiorum. aut longiorum
magnitudine preni. Solet enim qñ
uł potest trahi murinur ad statim pre¬
sentem Int̾erogat̾o cur pares fecisset ad
proqua potuerunt murmmare. ãti¬
qui sunc demonũ scient qm non qm¬
mirationem an eoum de cã cogntta ex¬
press it domitus sub intertogatione pꝰ
et nouissimi primm et primi nouissi
mi .i. indei et gentes equabuntur ĩ in¬
gressu regni celestis quia millus intra¬
uit usq ad septimam oetatem quies¬
centrum que. I cepit plene in ascensie¬
ne in resurrectione corporum electicꝰ¬

Expanded text:
us proposuit eis similitudinem de patrefamilias, qui conduxit operarios in vineam suam ex denario diurno . Cumque nonnisi quinque horae diei ibi numerentur, ta aetas, vel chilias intelligitur.vita ibi brevior aut largior magnitudine praemii. Solet enim murmucum. Vel potest trahi murmur, ad statum praesentem. Interrogatio vero, cur pares fecisset in gloria, ad pro qua potuerunt murmurare antiqui, tunc demum scient, quam nunqmirationem autem, eadem de causa cognita, expressit Dominus sub interrogative: « At novissimi primi, et primi novissimi, » id est Judaei et gentes aequabuntur in ingressu regni coelorum, quia nullus intravit, usque in septimam aetatem quiescentium, quae incipit plene in ascensione. In resurrectione quoque corporum, electi
Abbreviated transcription (Latin):
et affecus hominum et etiam sepius
ego et uos non osfendit aliquem et
ideo secure eamtus et addidit lazarus¬
mortinis est gaudeo pp̃uos quia non
eram ibi quta dum ionge posita
indicat: roboratut fideseornm Redut
et martha occutrit ei extta carstellim
et ad uocata maria młtis ierosolum¬
tis presentibus qui uenerant adconso
tus. institis. oꝯuitiergo Wistat aietu¬
que inderant et celebri. erat sermode
se. creditur enim hoc eẽ sc̃m ea die qua
legitur inquadragestmna .s. serta fena
ante isti sunt dies prima . s. mensis¬

Expanded text:
et affectus hominum, et etiam sepius ego et uos, non offendit aliquem, ideoque securi eamusmortuus est, et gaudeo propter vos, quia non eram ibi, » quia dum eis longe posita indicat, roboratur fides eorum. Redilis suis, et Martha occurrit ei extra castellum. Et advocata Maria, multis Hierosolymitis praesentibus, qui venerant ad consotus institis. Multi ergo de Juviderant, et celebris erat sermo dese. Creditur enim hoc esse factum ea die qua legitur in Quadragesima, scilicet sexta feria ante. Isti sunt dies; prima sci
Abbreviated transcription (Latin):
iniantis palamarum uenit ad locũ
passionis et mansit in eo usq dum
passus est.
iersm transibat per median
dite uos sacerdibus
datisunt quorum
unus ut idit se
inuudatum redi¬
it et adorauit ihm
magnifican deum

Expanded text:
in Ramis Palmarum venit ad locum passionis, et mansit in eo, usque dum passus est. Jerusalem, transibat per mediam dite vos sacerdati sunt. Quorum unus, ut vidit se mundatum, rediit, et adoravit Jesum, magnificans Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
liter faciendi quod quia igitur ideo po¬
nitur ut ad similitudinem eius cet̾a
fiant. parabola uocatur quasi simili¬
tos et diuites. s panperes. Non dãpnat
amicorum inuitationem sec uotunta
tur enim tibi in resurrectione tustox
et qͣuidam dedif cunbibemtibus ĩtu¬
lit beatus qui manducat t panem
nõ t̾n sine ciborum ali

Expanded text:
liter faciendi. Quod quia ideo proponitur, ut ad similitudinem ejus caetera fiant, parabola vocatur, quasi similitos et divites, sed pauperes. » Non damnat amicorum invitationem, sed voluntattur enim tibi in resurrectione justorum. » Et quidam de discumbentibus intulit: « Beatus, qui manducabit panem non tamen sine ciborum ali
Abbreviated transcription (Latin):
tium sororum ait. Instrinitas hec non
morte et mansit in eodem loco duobui
returtunc ait. discipulis. eamus inru¬
deam it̃m. qui dixerunt. Iu deite uole¬
bant lapidare et itĩ uadis illic: qui¬
quasi horas .xii. et id̾o non erat eistim̃¬
dum ire cum eo et nota quia si iudas
ad huc erat bonus. tunc hora d̾a erat.
t siam malus pro mathia sustituto ei
dtm est. dicitur et alit . a.d. putansin¬

Expanded text:
tium sororum ait: Infirmitas haec non morte, « et mansit in eodem loco duobus retur. « Tunc ait discipulis: Eamus in Judaeam iterum. Qui dixerunt: Judaei volebant te lapidari, et iterum vadis illuc. decim horas, et ideo non erat eis timendum cum eo ire. Et nota quia si Judas adhuc erat bonus, tunc hora diei erat, et si jam malus pro Mathia, substituto ei, dictum est. Dicitur et aliter, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ollegerunt ergo pontifices
et pharisei consilium ⁊ dice¬
bant. ocuid facimus: Siduntici
lii uenerati sunt ip̃m et reges ꝑ farũ
et egypti hic̃ homo docet sacra nostra a¬
bolenda et uana ergo romam scientes opes
templitollent eas au
dientes impune tollẽ¬

Expanded text:
ollegerunt ergo pontifices et Pharisaei concilium, et dicebant: Quid facimus? si dimittilii venerati sunt ipsum, et reges Persarum et Aegypti. Hic autem homo docet, sacra nostra abolenda et vana. Ergo Romani scientes opes templi, tollent eas, ntes, impune tolle
Abbreviated transcription (Latin):
parabolam de uillico iniquitatis
et est uislins proprie uille custos. S
his accipitur pro economo. hic tim̃s
amouen et eg̃e cianculo fecit intãm
cum debitoribus domunsin ut cum
eum in domossuas et landainit dñs
uilicum iniquitatis non quia ĩqui¬
ne set quia prudenter egisset est eñ
prudentia quedam sibi im posterũ
mouidentia et ex hoc qirau aminori
inturit dominussi sibi infuturum¬
prouidens etiam cum dolo laudatur er¬
go facite uobis amicos de mauionta
incie et mamon sachanas qui opib
se ducit que dnͣt iniquitatis quia de
inguttate colligi solent uñ uulga¬
ta sma dicitur. om̃inis diues aut iniqꝰ
ant heres inigui hoc quidam male in
in hoo uerbo et hic prouidet nobis et
facite uobis amicos. quod enim ultra
necessarta in te recnecur nec ꝓxum
necessitatibus erogatur pecunia ẽ un
tenemur. et nota quod omnes pau¬
peres possunt nos recipere inecerna
taberna cula s quia laiginur his re¬

Expanded text:
parabolam de villico iniquitatis . Et est villicus propriae villae custos, sed hic accipitur pro oeconomo. Hic timens amoveri et egere, clanculo fecit misericordiam cum debitoribus domini sui, ut, cumeum in domus suas. Et laudavit Dominus villicum iniquitatis, non quia inique, sed quia prudenter egisset. Est enim prudentia, quaedam sibi in posterum providentia, et ex hoc quasi a minori intulit Dominus dicens: Si sibi in futurprovidens, etiam cum dolo, laudatur, ergo « facite vobis amicos de mammona vitiae, et mammos Satanas, qui opibus seducit. Quae dicuntur iniquitatis, quia de iniquitate colligi solent. Unde vulgata sententia dicitur: Omnis dives, aut iniquus, aut haeres iniqui. Hoc quidam male intin hoc verbo, et hic providet nobis, etfacite vobis amicos. Quod enim ultra necessaria vitae retinetur, nec proximi necessitatibus erogatur, pecunia est iligere tenemur. Et nota quod non omnes pauperes possunt nos recipere in aeterna tabernacula, sed quia largimur his, re
Abbreviated transcription (Latin):
a neos quod est nouum et sona in no¬
uationes et est ibi intentuu̾i qr sub¬
usus noue rei. ut cumprimo in ha¬
bitannus nouam domum aut ĩdu¬
umus nouam uestem hic ã euchenta
uocantur festum dedicationis templ
quod annuatum fiebat hoc aurem fe

Expanded text:
a neos, quod est novum, et sonat innovationes, et est ibi intentivum; quia subusus novae rei, ut cum primo inhabitamus novam domum, aut induimus novam vestem. Hic autem Encaenia vocantur, festum dedicationis templi, quod annuatim fiebat. Hoc autem fe
Abbreviated transcription (Latin):
anocłs tuus nequaquam est et ĩ fine̾.
mutti sũn nocati. pauei uero electi dñt
laborantes in unea. omnes fideles cuiꝰ¬
cumq tempons uel etatis quorum qui¬
dam boni alii uero niali et uocant ac¬
cipientes cum murimure malos pu

Expanded text:
oculus tuus nequam est? » et in fine: « Multi sunt vocati, pauci vero electi, » dicunt laborantes in vinea, omnes fideles cujuscunque temporis vel aetatis; quorum quidam boni, alii vero mali, et vocant, accipientes cum murmure, malos, pu
Abbreviated transcription (Latin):
tuis. et dominus in euͣngłio dicit se dic¬
turum talibus nescio nos. Quantius gͦ
de eisdem uideatur sermo fieri.s. de ac¬
cipientibus s ꝑutantibus se acceptu¬
roc E tunc ner putabunt naccipi¬
ent. uł potest ẽẽ sineresis quod si uellẽt
primi murmmurare poseset rationabi¬
liter murmur eorum cõmprimr:¬
manducaret panem
indomo curusdam pͥncipis
pħuseorum erat an eum ydropicus
ess: autem ydropisis aquosus hu¬
mor subcutanens deuicio nesice nat᷑
cum inflatione ⁊ anelitu ⁊ hanelitit
languidum. sanuuit post probauit
lit̾e curare quia pecus laꝑsum in pu¬
teo die salbi extrahitur Mirum ã erat
quod decirrationibus in sabbo eũ at-¬
guebant. hnit. enim intraditionib
solofit uerbo sicut dominiis seꝑe cura

Expanded text:
tuis . » Et Dominus in Evangelio dicit se dicturum talibus: « Nescio vos . » Quamvis etiam de eisdem videatur sermo fieri, id est de accipientibus ros, sed nunc nec putabunt, nec accipient. Vel potest esse syneresis, quia si vellent primi murmurare posset rationabiliter murmur eorum comprimmanducaret panem in domum cujusdam principis Pharisaeorum, erat ante eum hydropicus . Est autem hydropisis, aquosus humor, subcutaneus, de vitio vesicae natus, cum inflatione et fetido anhelitu. languidum sanavit. Post probavit licere curare, quia pecus lapsum in puteum die Sabbati extrahitur. Mirum autem erat, quod de curationibus in Sabbato eum arguebant. Habent enim in traditionibus solo verbo, sicut Dominus saepe cura
Abbreviated transcription (Latin):
et mutum et posuit digctos in auriculas
effeca. quod est ad aperire et ad enis imꝑiũ
aperte sunt aures enis et soluta est lingna

Expanded text:
et mutum. » Et posuit digitos in auriculam a, quod est, adaperire. » Et ad ejus imperium adapertae sunt aures ejus, et soluta est lingua
Abbreviated transcription (Latin):
de filio prodigio in qua¬
non solum gaudium¬
suum de pusislis redeũ¬
tibus ostendit. S etiam¬
imuidentium. murin¬
arguit. in qua silicas cy¬
est scdm quosdam fructus arboris se¬
nim faciens eum conineditur est aũ
et nõta quod in auibus di᷑ altile: in

Expanded text:
de filio prodigo, in qnon solum gaudiusuum de pusillis redeutibus ostendit, sed etiamvidentium murarguit, in qua siliquas psecundum quosdam, fructus arboris sonum faciens cum comeditur. Est autEt nota quia quod in avibus dicitur altile, in
Abbreviated transcription (Latin):
bm aũ discipti quesigent
in uia quis corum maiorum
esset accesserunt ad iħm ⁊ duenunt.
quis putas maior est in regnum. ce.
do: quia ilie id̾ erit maĩor in celo. In qͦ
errabant in futuro enim ofunis pre¬
latio cessabit angłorum ⁊ homurum
ut apõstolus tradit. Et amplexans iħs
inus eorum esse ficiet ominum mrirust̾
hinc est quod primus omnium in eccle¬
sia seruum seruorum dei se fatecur por¬
uutus iste ut guudamtradunt fuit¬
bs marcialis apostolus lemouicarum.:¬
umq scandasatores
pussillorum dixisset᷑ ꝑ¬
brorum eruendos ⁊ proiciendos nͨ
ꝯtempnenił unum de pusillis ad ostẽt̾ .s̾.¬
eis ꝑabolam. oius centesime repoctate re¬
licus nonaginta nouem. licet .N. Pastor
plus diligat un de centum oues guam
uam. tam̃ magis sollicitũ est de perdi¬
ta ꝗͣ de manentĩbus ꝓ eodem. addidit
parabolã dedecima dragmia inuenta
et est dragina mĩmius c̾ce quantitati᷑
hñs ymaginem regis dragina uo drag¬
matis quarta pars stat̾is dragna dragmi

Expanded text:
m autem discipuli quaesissent in via, quis eorum major esset, accesserunt ad Jesum, et dixerunt: Quis putas major est in regno coelordo, quia ille idem major erit in coelo, in quo errabant. In futuro enim omnis praelatio cessabit angelorum, et hominum, ut apostolus tradit: Et amplexans Jesumus eorum esse, fieret omnium minister. Hinc est quod primus omnium in Ecclesia servus servorum Dei se fatetur. Parvulus iste, ut qui dam tradunt, fuit Martialis apostolus Lemovitarum.umque scandalizatores pusillorum dixisset, brorum, eruendos, et projiciendos, nec contemnendum unum de pusillis, ad osteeis parabolam ovis centesimae reportatae, relictis nonaginta novem . Licet enim pastor plus diligat centum oves quam unam, tamen magis sollicitus est de perdita, quam de manentibus. Pro eodem addidit parabolam de decima drachma inventa. Et est drachma nummus certae quantitatis habens imaginem regis. Drachma vero drachmatis, quarta pars stateris est. Terti
Abbreviated transcription (Latin):
tur uł añ ocłos appesiduntur. quod farisei ad
litteram obseruanteincartis hec scubebant.
et decalogum simł q eas sinistric circumu¬
gabant brachiis. et. inte ocłos appendebant.
quai dominus in enuangeliõ philatena uo¬
cat aphilaꝵe et thorath:
g̃iturcum emisisset płuo ppłm non eduxit
eos moqses per palestinam cõtminam egyp¬
to. pp̃antiquam molestiam & odium patrũ
ne insurgerent philistei. ad uersus eos. set
circumduxit cos per desertum quod est iuta
mare rubium tum ꝓmandato dm̃i iuben¬
tis ut duceretur ppł ad montem syna ad
in molandum sibi tum ut si penituerunt
egyptii ueslent eos per desertum sequi gra¬
uem molesttam̃ sustinerent itineris arma¬
tiꝙ ascenderunt filii utł de terra egypti mui¬

Expanded text:
tur vel ante oculos appenduntur. Quod Pharisaei ad litteram observantes, in chartis haec scribebant, et Decalogum simul, et eas sinistris circumligabant brachiis, et inter oculos appendebant, quas Dominus in Evangelio phylacteria vocat, a phylace, et thorace gitur cum emisisset Pharao populum, non eduxit eos Moyses per Palaestinam conterminam Aegypto, » propter antiquam molestiam, et odium patrum, ne insurgerent Philisthaei adversus eos, « sed circumduxit eos per desertum, quod est juxta mare Rubrum , » tum pro mandato Domini jubentis, ut duceretur populus ad montem Sinai ad immolandum sibi, tum si poenitentes Aegyptii vellent eos persequi, gravem molestiam sustinerent itineris. « Armatique ascenderunt filii Israel de terra Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph: tenebantur autem ex iuramento
usq dum ueniẽs stetit suꝑra ubierat se¬
pulchrum. et effodientes st ulerũt osse̾q̃
sub lata legiitur eis ꝓpħasse. forte edieet¬
cultate itineris tñ he hebrei tradunt᷑ ꝯiuis
ex in prouiso astitit iusta eos que locuta ẽ
ad eos. ob quam rem deduxerunt eam se¬
cum mutto tempore per desertum & dixert᷑
eam omuem ioseph. de qua ibi qui dedu¬
lis suis corruerunt. habitacio autem fili¬

Expanded text:
oseph. Tenebantur autem juramento usque dum veniens staret supra ubi erat sepulcrum. Et effodientes sustulerunt ossa, quae sublata leguntur eis prophetasse, forte de difficultate itineris. Tamen Hebraei tradunt quod ovis ex improviso astitit juxta eos, quae locuta est ad eos. Ob quam rem duxerunt eam secum multo tempore per desertum, et dixerunt eam ovem Joseph, de qua ibi: « Qui dedulis suis corruerunt. « Habitatio autem fili
Abbreviated transcription (Latin):
tantumm mascłos. uel forte qri primogenita
eorum a percussore angelo liberauerat.& ħ mͦ
sua erant. uoluit ꝙ ut de inceps. sua omnia eẽ
uel quod ex omiñ fructu: primo honorandus
torum aꝑta ad inmolandum oblata erant
saceidotum ĩ mundorum uero non oblata que¬

Expanded text:
tantum masculos, vel forte, quia primogenita tantum masculos, vel forte, quia primogenita eorum a percussore angelo liberaverat, et hoc modo sua erant, voluitque ut deinceps essent sua omnia, vel quia ex omni fructu primo honorandusorum, apta ad immolandum, oblata erant sacerdotum. Immundorum vero non oblata, quae
Abbreviated transcription (Latin):
expletis eadem die egressa est omnis multi
ham. ad peregrinandum. et nota quodħ
dicitur quod ea die egressi sunt. et in fra
coementote diei hunis. in qua egressi estis
hostium donnis sue usq mane. ecẽ statĩ
legitur hic. nox ista obseruabitis est dño
cerei: dicuntur nocte educti fortͥe᷑. Intel¬
ligendum est nocte eductos .i. a mane ⁊¬
egrediendum ab egyptus nocte com pu¬
ramesse in sodochot nec secuti sunt eos
egiptii sepelientes mortuos suos. mutti
rinam quam tulerant de egypto. fece¬
runt q panes sub unerẽcios arimos
ex modico tm̃ tempore coagulatos. hisq
usi sunt .xxx. diebus. non enim uttra
suffecerunt. que tulerant de egypto.
licet sub necessitate custodirentur. nͦ
eis ad sacietatem uescerurentur᷑:
mascuinum. quod aperit uui uatn.
tam de hominibus quam de iumientis quanie
percusserat primogenita egypti in ub̾atione
eorum ce qr id solos mascłinos pro hec sibi uo¬
luit sanctificar dici potest. non percussos insi

Expanded text:
expletis, eadem die egressa est omnis multitham ad peregrinandum. Et nota quod hic dicitur, « Die qua egressi sunt , » et infra: « Mementote diei hujus, in qua egressi estis ostium domus suae usque mane, econtra statim legitur hic: « Nox illa observabilis est Domino,cerei dicuntur « nocte educti. » Forte intelligendum est nocte eductos, id est ad mane egrediendum, ab Aegyptiis nocte compuRamesse in Sochot, » nec sunt secuti eos Aegyptii sepelientes mortuos suos. Multi rinam, quam tulerant de Aegypto, feceruntque subcinericios panes azymos, » ex modico tamen tempore coagulatos. His enim usi sunt triginta diebus. Non enim ultra suffecerunt quae tulerant de Aegypto, licet sub necessitate custodirentur, nec eis ad satietatem vescerentur. masculinum, quod aperit vulvam, tam de hominibus quam de jumentis , » quia percusserat primogenita Aegypti in liberatione eorum, et quia solos masculos pro hoc sibi voluit sanctificari, dici potest, non percussos nisi
Abbreviated transcription (Latin):
drinte qui ꝓ fructuũ li bertate deli¬
berabat horrea sua ampliare cuid̃s
ait. Sculte hac nocte. rep̾ecã at̾am
luꝑ mundi ego testimoniurũ ꝑibeo.¬
phibet deme: ⁊ c̃. Inter hec dixit pla
ne se filium dei ⁊ eos in suo peccato
morituros et scitiros quis eẽt exaltaũr

Expanded text:
divite, qui pro fructuum ubertate delidivite, qui pro fructuum ubertate deliberabat horrea sua ampliare. Cui Deus ait: « Stulte, hac nocte animam tuamlux mundi, ego testimonium peetc. » Inter haec dixit plane se Dei Filium, et eos in peccato suo morituros, et scituros quis esset, cum exaltar
Abbreviated transcription (Latin):
prrus audierit ab ip̃o credebat ut si pa
siłes ministri̾rs fierent. Et dixerunt ci.
Nũguid ⁊ tu galileus es .i. agalileo se¬
duccus. Scrutare scripturas agalileatĩ
surgit propheta.
eum scribe ⁊ pharisei mlierem deprehen¬
sam in aduiterio ⁊ querebant quid
iudicarent faciendum de ea putabat
enim ut dominus in iudicando fieret
in misericors uł miustus ut in miscd̾r¬
derem irriderent. contra moysen ag̾e
peceato est ur̃m: printus in eam lapi¬
dẽ intitat ⁊ it̾m ier se inclinãs: scr¬
bebat. Quid scribebat. quidam dicũt
tos. uł terram teiram accusabat hn e¬
psa adyrenents audientes ã exibant
unus post alium: ⁊ rentansit iħx so¬
lus ab illis. ⁊ młier: stanc in medio
discipulorum ⁊ dimisit eam indẽp¬
natam dicens. uadade uade: ⁊ ampliꝰ
noli peccare et nota erectus dedit su̾am
cauetẽ ab omni auancra
cum sit breuis hominis urta cr̃
quo proposuit eis saccudinem de

Expanded text:
prprmiles ministris fierent. « Et dixerunt ei: Nunquid et tu Galilaeus es? » id est a Galilaeo seductus. « Scrutare Scripturas: a Galilaea non surgit propheta. ei Scribae et Pharisaei mulierem deprehensam in adulterio, et quaerebant quid judenim quod Dominus in judicando fieret immisericors, vel injustus, ut immisericordem irriderent, et contra Moysen agentpeccato est vestrum, primus in eam lapidem mittat. Et iterum se inclinans scribebat. » Quid scribebat? Quidam dicunt tos; vel: Terra terram accusat, in epistola ad Iraeneum. « Audientes autem exibant unus post alium, et remansit Jesus solus ab illis, et mulier stans in medio discipulorum, et dimisit eam incondemnatam, dicens: Vade et amplius noli peccare. » Et nota, erectus dedit sentenCavete ab omni avaritia , » cum sit brevis hominis vita, super quo proposuit eis similitudinem de
Abbreviated transcription (Latin):
.7.d. si ex te. facis ⁊ non ex brelebub. ł
si pro quia hii erant consangutnei
shu qui etus głiam querebant ut iñ
participes fierent quibus ip̃e ait uos
ascendam ad diem festum istum.i.
ad primum. oediante enim festo as¬
cendit s qͣi in occłto Iudei ã querebãt
illum dicentes ubi est ille: in ⁊ mur¬
mur erat de illo quia quidam dice
erat cum ergo ascendiss docebat in
templo ⁊ minrabantur dicentes. quo¬
modolitc̃as scit iste cum ñ didiscerit:
cumq quidam dicerent nrane. hic
hoc dicebant quia ysaras dixerat. ge
quidam de turba. magister dic. fr̃i
meo ut diuidat mecum hereditatem
qui sdit hõ: quis consticuit me iui¬
droem super uos.
iserunt ergo principes ⁊ pħiseunt¬
nstros ut apprehenderent eumet
ait ihc querentis me et non inueni¬
ie s post resurretionem multiuolent
eum Rderunt. Num quam sic locutus
est homo: ut iste loguitur ⁊ increpa-¬
seorum credit᷑ in eum: ⁊ dixit nichodenꝰ
lex nostra non iudicat quemquam insi

Expanded text:
 Si ex te facis, et non ex Beelzebub, vel si, pro quia. Hi erant consanguinei Jesu, qui ejus gloriam quaerebant, ut inde participes fierent; quibus ipse ait: ascendite ad diem festum istum, » id est ad primum. Mediante enim die festo ascendit, sed quasi in occulto. Judaei autem quaerebant illum, dicentes: Ubi est ille? « Et murmur erat de illo, quia quidam diceerat; cumque ascendisset, docebat in templo, et murmurabant, dicentes: Quomodo litteras scit iste cum non didicerit? Cumque quidam dicerent: Nonne hic » Hoc dicebant, quia Isaias dixerat: « Gquidam de turba: Magister, dic fratri meo ut dividat mecum haereditatem. Qui respondit: Homo, quis me constituit judiserunt ergo principes et Pharisaei ministros, ut comprehenderent eum. Et ait Jesus: Quaeritis me, et non invenime, sed post resurrectionem multi volent eum? responderunt: Nunquam sic locutus est homo, ut iste loquitur. Et increpasaeorum credit in eum? Et ait Nicodemus: Lex nostra non judicat quemquam, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ost hec ãburabat
she in galileam qr inuidea
querebant eum interticere ad erant
eo tempore quidam nuntiantes ei de ga¬
lileis quorum sanguine pylatus mis¬
cuerat cum sacrificiis corum quidam
enim dicens se d̾i filium multos se du¬
xerat de galileis quos cum duxiss in
garin ubi dixerat ascensurum se ce¬
lum coram eis dum sacrificarent ei:
Suꝑ ueniens pylatus ip̃m cũ omnib
occidit. tumuit enim ne iud̾os se ducet
aiiq putarent eos ꝑiisse ido ꝙ neqͥo

Expanded text:
ost haec ambulabat Jesus in Galilaeam, quia in Judaea quaerebant eum interficere . » Aderant eo tempore quidam nuntiantes ei de Galilaeis, quorum sanguinem Pilatus miscuerat cum sacrificiis eorum. Quidam enim, dicens se Dei Filium, multos seduxerat de Galilaeis, quos dum duxisset in Garizim, ubi dixerat, se ascensurum coelum coram eis, dum sacrificarent ei, superveniens Pilatus, ipsum cum omnibus occidit, timuit enim ne et Judaeos seduceret. Cumque putarent eos periis
Abbreviated transcription (Latin):
t fcm̃ est post sermones istos
migrauit iħe aigalileam et
uenit in iudeam transiordanem et
secuti sunt eum galilei: et curauit eos
ibi ⁊ accesserunt ad eum pħisei temp¬
tantes et dixerunt. Silicet hõi dunit¬
tere indrem qua exc̃a quibus ait dñs
quod deus mslicuit comugium et ideo
non licebat homini seꝑare illd̃. qr ettã
sic uoluit dominus i ium ad herere u¬
xori quod pp̃ eam relinqueret patremt
matrem .i. affectum suum magis dilige¬
ret hõ ad ꝓcreationem liberorum quam
tur ad semen s ad radices nontendit. ita
affect̾us trans mitcitur aparentibus ad
yse et dixiss obduriciam cordis corum
hoc eẽ. perimissum .i. ulła lege punitum
Non enim ordim rei moyses supordina¬
ret addidit quod excepta cã formcatõis
non licebat hõi dimittere iporem qd̾
audientes discipñ duerunt᷑ qr non ex¬
pedit nubere. Ne aũ omnem ꝯtinentiã
meritoriam putarent distiuxit dñs
eunuchos quia quidam sic ncuntur.¬
nascuntur qui proprie dnu cãstarati

Expanded text:
tum est post sermones istos, migravit Jesus a Galilaea, et venit in Judaeam trans Jordanem, et secuti sunt eum Galilaei, et curavit eos ibi. Et accesserunt ad eum Pharisaei tentantes, et dixerunt: « Si licet homini dimittere uxorem, quacunque ex causa? » Quibus ait Dominus quod Deus instituit conjugium, et ideo non licebit homini separare illud, quia etiam sic voluit Dominus, virum adhaerere uxori, quem propter eam relinqueret patrem et matrem , id est affectum suum magis dirigeret homo ad procreationem liberorum, quamtur ad semen, et ad radices non redit, ita affectus a parentibus ad yse , et dixisset, ob duritiam cordis eorum hoc esse permissum, id est nulla lege punitum. Non enim ordini Dei Moyses superordinaret, addidit quod excepta causa fornicationis, non liceat homini dimittere uxorem. Quod audientes discipuli dixerunt, quia non expedit nubere. Ne autem omnem continentiam meritoriam putarent, distinxit Dominus eunuchos, quia quidam sic nascuntur, qui proprie dicuntur castrati
Abbreviated transcription (Latin):
de hinc .i. de galilea qui herodes q̃rit te
interticere et ait illis. Ite dicite nulpi
iłli quia ecce demonia ettio ⁊ in sanita¬
tes prerficio hodie ⁊ cras. ⁊ tertia dieꝯ su¬
mor. quod est ip̃e non occidet mne set
ego ponam animam meam tia quod
prima die mortis intrans in infernum
tollam demonityramudẽ suã. Incrasti¬
no eductam capimutatem qi sanitati
restituam dum portam paradisi aper¬
tam ei ostendam uł ponam eam in pa¬
diso. que est mertremis maris adon¬
entem qi restituens hominem sanitati
quam perdiderat cercia die resurgam
comsumatus potest tñ referriħ. Ad tres

Expanded text:
de hinc, id est de Galilaea, quia Herodes quaerit te interficere, et ait aliis: « Ite, dicite vulpi illi, quia ecce daemonia ejicio, et sanitates perficio hodie, et cras, et tertia die consummor , » quod est: Ipse non occidet me, sed ego ponam animam meam, ita quod prima die mortis intrans infernum, tollam daemoni tyrannidem suam. In crastino educam captivitatem, quam sanitati restituam, dum portam paradisi apertam ei ostendam, vel ponam eam in paradiso, quae est in extremis maris ad orientem, quasi restituens hominem sanitati, quam perdiderat. Tertia die resurgam consummatus. Potest tamen hoc referri ad tres
Abbreviated transcription (Latin):
edificabant suꝑ ꝙ dixt eis siłitudinẽ
ficulnee non fadentis fruccum ꝓ qua
cultor iinee uix impetiauit anmim
insinagoga erat ibi mmstier
habens sp̃m infirimitatis quam
nis ⁊ imposuit ei manus ⁊ ere

Expanded text:
 dixit eis similitudinem ficulneae non facientis fructum, pro qua cultor vineae vix impetravit annum, in synagoga, erat ibi mulier habens spiritum infirmitatis, quamnis, imposuit ei manus, et ere
Abbreviated transcription (Latin):
ligitis quod omne quod in os
itrat uadit inuentrem ⁊ in seces¬
sum emitcitur: nicħ enim de cibis
transit inueritatem nature: que re¬
surget. s cibis aduitam inse tm̃ c̾scit

Expanded text:
ligitis quod omne quod in os intrat, vadit in ventrem, et in secessum emittitur? » Nihil enim de cibis transit in virtutem naturae, quae refulget, sed cibis adjuta, in se tantum crescit
Abbreviated transcription (Latin):
tisunt omnes .i. et eicientes eum extra
cruitatem. duxerunt eum usq ad suꝑ¬
ciltum montis. ut preciptarent eũ:
Ille aũtransiens. ꝑ medium illorũ ibat.
imp̃ssit se rupi ⁊ cedens ei rupes. fecit
eilocum ꝙiͣ latibłi. in quo ad huc uesti¬
gia tugarum uestimentorum enis im
N illo Re. hodes tetrarcha diem
narał sui celebrauit. coram pͥncipib
suis ⁊ pͥmĩ galilee ubi puelle saltanti
discus appeslatur. uñ et aĩalia dñt appa¬
tuisse petro in disco quem ali̾ lib actinĩ
apłorum littheum uocat. siedibile est
quod hodes cumindre de nece ioħis sub
tali ocõone faciencła pͥ secreco tratauerat.
Discipłi uo ioħ̃is tulennt corpus eiꝰ de

Expanded text:
ti sunt omnes ira. Et ejicientes eum extra civitatem, duxerunt eum usque ad supercilium montis, ut praecipitarent eum, ille autem transiens per medium illorum ibat . impressit se rupi, et cedens ei rupes fecit ei locum, quasi latibuli, in quo adhuc vestigia rugarum vestimentorum ejus imn illo tempore Herodes Tetrarcha diem natalis sui celebravit, coram principibus suis. et primis Galilaeae . Ubi puellae saltanti discus appellatur, unde et animalia dicuntur apparuisse Petro in disco, quem alibi liber Actuum apostolorum linteum vocat. Credibile est quod Herodes cum uxore, de nece Joannis, sub tali occasione facienda, prius secreto tractaverit. Discipuli vero Joannis tulerunt corpus ejus de
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Ex hac dispersione
etat mulier ista ex syris
phenicibus orta. stuidam
tñ dict̃ tỹrophenissamr qr¬
sic phenissa erat ꝙ tyna.¬
sicut et dido fuit. ħ noĩe¬
indicantes regionem młi¬
eris et patriam. Iħe autẽ
tur qui dixerat. In uam¬
gentium ne abietitis. ꝓ
qua cum intercederent
Cui dꝰ. Non est bonum sumere panem fi¬
liorum et dare canibus ad manducan¬
dum. hebreorum more gentiles caner di¬
xit. quia edebant sanguinem ut canes
stam et catelli edunt de micu q̃ca dũt
de mensis domioͣꝵ suorim. & .d. uͫ et ꝙ¬
dicis Fac ergo michi quod fit canibut᷑.
Aliquid modicum tiupanis iꝑtire
michi et iħs cõmendans fidem mulie¬
tis ait. Fiat tibi sicut uis et statim saua¬
la est filia eius.:¬
maris. cui e regidne cẽ potta. erat decapoł¬

Expanded text:
sunt. Ex hac dispersione at mulier ista ex Syris oenicibus orta. Quidam tamen dicunt Tyrophoenissa, qsic Phoenissa erat qsicut et Dido fuit, hoindicantes regionem meris et patriam. Jesus auter, qui dixerat: « gentium ne abieritis . qua cum intercederent Cui Dominus: Non est bonum sumere panem filiorum, et dare canibus ad manducandum. » Hebraeorum more gentiles canes dixit, quia edebant sanguinem, ut canesNam, et catelli edunt de micis, quae cadunt de mensa dominorum suorum. » Quasi dicis. Fac ergo mihi quod fit canibus, id est modicum panis tu impartire mihi. Et Jesus commendans fidem mulieris ait: « Fiat tibi sicut vis, et statim sanata est filia ejus.maris, cui e regione contra posita erat Decapo
Abbreviated transcription (Latin):
tuam. quod non tm̃ ꝓ reuerentia dc̃m
est uͣ etiam ꝓ necessanis obsequiis exhi¬
bendis. hic p̾hariser impietatem sub noĩe
lius facere filios melius facere:sid̾o non
patri uouerent. que parentibus offeren¬
da erant. instruentes eos quid egenit
parentibus impenderent. Oꝑater corbã.
bis. ait illis. Non ꝙ intrat in õs com¬
quiuat hoĩem. Intelligite apud dm̃.
set ꝙ ꝓcedit cr̃ ore. pͥm̃ intellige de o¬
re carnis. scd̃m: de ore cordis. siam ⁊ uo¬
mitus in quinat hoĩem. uñ ⁊ quidant¬
ydolattiis ⁊ his que funnua sunt ⁊ rapta
non uescimur: ꝓscandalo uitando. cy¬
bus enim inse:mundus est.⁊ dixerut
dicłm est pedis. uł ip̃am nnam dñis¬

Expanded text:
tuam. » Quod non tantum pro reverentia dictum est, verum etiam pro necessariis obsequiis exhibendis. Hi Pharisaei impietatem sub nomine  filios melius facere si Deo vero Patri voverent quae parentibus offerenda erant, instruentes eos quod parentibus egenis responderent. O pater, « corban rbis, ait illis: Non quod intrat in os coinquinat hominem, » intellige apud D procedit ex ore . » Primum intellige de ore carnis, secundum de ore cordis. Nam, et vomitus inquinat hominem. Unde, et quidadolothytis, et his quae furtiva sunt et rapta, non vescimur pro scandalo vitando. Cibus enim in se mundus est. Et dixerudiculum pedis, vel ipsam ruinam di
Abbreviated transcription (Latin):
tis carnem meam ⁊ biberitis sanguiẽ
meum: non habebitis uitam inuobis.
ħ ã mutti ex dicipulis audientes dixeit.
durus est hicsermo. Quis pͥ eum au dire:
et abierunt recro ⁊ iam cum illo non
ogauit aũ eum quidam
phatiseus. ut pranderet apud
tis manibus prandere. munmirabat
intra se. Cuidi. dꝰ ait. uos pharisei ꝙ
de foris est calicis ⁊ catim mundatis et

Expanded text:
itis carnem meam, et biberitis sanguinem meum, non habebitis vitam in vobis. » Hoc autem multi ex discipulis audientes, dixerunt. « Durus est hic sermo, quis potest eum audire? Et abierunt retro, et jam cum illo nonogavit autem quidam Pharisaeus Jesum, ut pranderet apud tis manibus prandere, murmurabat intra se. Cui Dominus ait: Vos, Pharisaei, quod deforis est calicis et catini mundatis, et
Abbreviated transcription (Latin):
quis esset qi ex nota uoce poterant enicog
post petrus iuit ad eum suꝑ aquas. Quẽ
dum mergeretur. erent dominus. Qu
Scum ascendisset in nauiculam cessauit
uentus et satim fuit nauis ad rerram
ãquam .ic ib̾at.

Expanded text:
quis esset, quia ex nota voce poterant eum agn» Post Petrus ivit ad eum super aquas, quem dum mergeretur erexit Dominus. Qui cum ascendisset naviculam, cessavit ventus, et statim fuit ducta navis ad terram, a
Abbreviated transcription (Latin):
bantes in castris. prima dr conticiurũ.
in qua omnes simł uigilant. Scda ueo
intempest̃. in qua ad olegentes .iiͥi. Gal¬
licantum. in qua uiri .iiii. ante lucañ
inqua senes. has dꝰ. aliis nomubus
ait. ego sum. nolite timere. Non dix̃ eis¬

Expanded text:
bantes in castris. Prima dicitur conticinium, in qua omnes simul vigilant; secunda intempestum, in qua adolescentes; tertia gallicinium, in qua viri; quarta antelucanum, in qua senes. Has Dominus aliis nominibus ait: « Ego sum, nolite, timere. » Non dixi
Abbreviated transcription (Latin):
locum desertum. scorsum et secute sũt
eum turbe. pedestres de ciuitatib ⁊curaũ
eos. eint autem proximus die̾ festus. qui¬
sibiescas ⁊ ait iħc. date illis manducare
et facite eos discumbere. srͣ uuide femm.
ꝑ contubenia et per diuersas societates
hõĩnum qui de uisluł uenebant ⁊̃ accep¬
tis .u. pansbus or deaceis ⁊ duobus pistib¬

Expanded text:
locum desertum seorsum, et secuti sunt eum turbae pedestres de civitatibus, eos . » Erat autem proximus dies festus, qusibi escas. Et ait Jesus: Date illis manducare, et facite eos discumbere super viride fenum » per contubernia, id est per diversas societates hominum, qui de viculis venerant. « Et acceptis quinque panibus hordeaceis, et duobus piscib
Abbreviated transcription (Latin):
tiescientes dum innatiuitate enis ossa col¬
ła unde cumq cremant. dum ã coslige¬
rentur ossa quidam monachi a ih̃o soli¬
mis nxti latenter colligentibus. mag¬
nam eius partem tułũt. Inter que etiam
digitus. qͦ dĩm monstrauit fuisse ꝑibe¬
tur. Quem pꝰ b̾a tecla inter alpes atculit.
diaconun athanasio alexandrie ep̃o.
Q post throphilꝰ. eiꝰdem urb ep̃c. reposu¬
it in templo serãpis. a sordibus pirga
tium destructa sunt. Tp̃i u̾o mrcian
principis duobus monachis orienta¬
post. in curia ꝑdĩt platum est ab aliis
specu in urna sub teria. non ꝑuo tp̃r
igno biłr recondit̃. donec denu̾oid̾ ioħes
capud sinm ostendit mrͣcello religio
temporẽ cep̃ in eadem urbe decolło beati
ioħis celebrari. ipͣa die ut arbitram᷑i.
quo cap inuentum est siue eleuatũ.
Post ostantin opolĩ trans latumest ⁊
iũ ad Galliãs. Alii tradunt non eẽ festũ
necis bap. dicens eum predicasse hõib¬
dispendium pͥ sui sequentis ioħem

Expanded text:
escientes, dum in nativitate ejus ossa collecta undecunque, cremant. Cum autem colligerentur ossa, quidam monachi a Jerosolymis, misti latenter colligentibus, magnam eorum partem tulerunt, inter quae etiam digitus, quo Dominum monstravit, fuisse perhibetur quem post beata Tecla inter Alpes attulit, diaconum Athanasio Alexandriae episcopo. Quae post Theophilus, ejusdem urbis episcopus, reposuit in templo Serapis a sordibus purgattium destructa sunt. Tempore vero Marciani principis duobus monachis orientapost incuria perditum, perlatum est ab aliis specu in urna sub terra, non parvo tempore, ignobiliter reconditum; donec denuo idem Joannes caput suum ostendit Marcello religiostempore coepit in eadem urbe Decollatio Joannis celebrari, ipsa die, ut arbitramur, qua caput inventum est, sive revelatum; quod post Constantinopolim translatum est, et inde ad Gallias. Alii tradunt non esse festumnecis Bapdispendium populi sui sequentis Iohannem
Abbreviated transcription (Latin):
Nonne hic est filtus sabui: Nonne. cͦ. mat̾
etus: et fr̃s o sorores eius sunt apd nosͣ
quod non est intelligendum scd̾m elu¬
dium. qui urginem pepisse domino fr̃s
de io ieph dogmatirabat. uł ioseph de ali¬
a mdreliberos fuscepisse. s ꝯsobrim sui
fr̃s eius dictisunt. Sicut abraham dtx̃
ad loth. fĩs sumnus. Marchꝰ ait. dñm dcm̃
ab eis fabrum. sredebant .. fabr. qr io¬

Expanded text:
Nonne hic est filius fabri? nonne Maria mater ejus, et fratres, et sorores ejus sunt apud nos? » Quod non est intelligendum secundum Elvidium, qui Virginem peperisse Domino fratres de Joseph dogmatizabat, vel Joseph de alia uxore liberos suscepisse. Sed consobrini ejus fratres sui dicti sunt, sicut Abraham dixit ad Lot: « Fratres sumus . » Marcus ait Dominum dictum ab eis fabrum . Credebant enim fabrum, quia Jo
Abbreviated transcription (Latin):
proposut de inuenta os empta bona ma¬
garita. sertiam quoq de sagena missa
nem in ertignibilem. qui erat saccus
ỹdolꝰ inualle iurta ierasalem: qui dice¬
batur tophel. uł etiam gehennon qiͣ
terta filiorum ennon .i. hom̃inis sic
uocati. ꝑ ꝙ ydolatre trahiciebant par¬
uilos sũos. sicut nos tiahicimus eos.
ꝑaquam baptisim. Ignis quoc dice¬
batur tophet. ñ satie nota causa. uel
forte qr quodam artificio de inscerib
terre ꝑ lapides spongiosos quos cophos
dñis iugiter erumpebant.
bat in synagogis eorum . iͣ. ut m¬
raientur et dicerent. Uñ huic sap̃ia hec.¬

Expanded text:
proposuit de inventa et empta bona maproposuit de inventa et empta bona margarita; tertiam quoque de sagena missa nem inexstinguibilem, qui erat sacratus idolis in valle juxta Jerusalem, quae dicebatur Topheth; vel etiam Gehennon, quasi terra filiorum Ennon, id est hominis sic vocati per quem idololatrae trajiciebant parvulos suos, sicut nos trajicimus eos per aquam baptismi. Ignis quoque dicebatur Topheth, non satis nota causa. Vel forte quia quodam artificio de visceribus terrae per lapides spongiosos, quos tophos dicimus, jugiter erumpebat. Cbat in synagoga eorum, ita ut mirarentur, et dicerent: Unde huic sapie
Abbreviated transcription (Latin):
secus mare. sumq congregarentur tur¬
be. asdendens nauicłam.docebat de ea
turbas. Stantes in littore. in pambolis
loquens eis. ꝓͥposuit q eis parabo lam
seminantis in terram. ibipłr malam nec¬
re ferentem fructum & inu̾nam bonã.
facientem frutum triplicem. Scdo pro¬
posuit ꝑabolam seminantis bonim se
utraq crescer. usq ad mei̾sem. uidetur
cerium panlo qui ait. Inferte malum
de medio uestri. Sz inter triticum añ ꝙꝑ
ueniat ad spicam et lolium. grandis ẽ
similicudo et iuxdistingui possunt. hoc
manifestis. seroam proposuit ꝑabolam.
de grano sẏnapis. Quartam ꝓpoͥsint de
fermento. quod mutier ab scondit in
capiens. Seorsum añ discipulis assere¬
bat omina. Tunc diissis curbis uenit
indomum et dixerunt ei discipuli. edi¬
sere nobis ꝑ abolam ⁊iraniorum pͥmũ
et ꝓposuit pabolam de chesanto absc̃õ¬
oito magio pro quo inuento. uendit
uiuentor omnia que ht̃. Aliam quoq

Expanded text:
secus mare . Cumque congregarentur tursecus mare . Cumque congregarentur turbae, ascendens naviculam, docebat de ea turbas stantes in littore, in parabolis loquens eis, proposuitque eis parabolam seminantis in terram tripliciter malam, nec ferentem fructum, et in unam bonam facientem fructum centuplum . Secundo proposuit parabolam seminantis bonum semutraque crescere usque ad messem , » videturrium, qui ait: « Auferte malum de medio vestri . » Sed inter triticum, antequam veniat ad spicam, et lolium, grandis est similitudo, et vix distingui possunt. Hocmanifestis. Tertiam proposuit parabolam de grano sinapis . Quartam proposuit de fermento, quod mulier abscondit in fcapiens. Seorsum autem discipulis disserebat omnia. Tunc dimissis turbis venit in domum, et dixerunt ei discipuli: « Edissere nobis parabolam zizaniorum . » Primam . Et proposuit parabolam de thesauro abscondito in agro, pro quo emendo vendidit inventor omnia quae habuit. Aliam quoque
Abbreviated transcription (Latin):
quasi capͥ uerium est in caudam. uñ et
siquis xp̃m uelit appellare. adam scdo pͥ¬
et post legali salło medio interposito. sũ
quia necessitas extusabat eos. sicut ex¬
cusauit. dd̾. et pu̾os eiꝰ. qñ comedit pa¬
nes sacerdo tales. nͨ peccant sacerdorescͥ¬
cuncidentes et sacrificantes in salƀo. Tũ
quia presente ⁊ auctore domino sabbi
oꝑ aba d. aliadre licẽbat scd̃m legeme¬
dere grana segetis ꝓpinquorum. s non
metere falce. Nota primos apłos sollusse
salb̃m. quoi tñ recipiunt hebionite. cũ
repudient paulum. qͣsi leg̃ crangres
shc sẏnagogam. et erat ibi homo
manum andam hñs. et oseruabant
minem. Nec respondissent. cuanit lã¬
guidum. ꝯfittans supersticios. qͥ salb̾is
pecus lapsumr afouea excraberent. Ipĩ
aucollognebantur quidnã sacerent
de iħu qħs aũ sciens secessit iñ ⁊ secuti
sunt eum multi ⁊ curauit eos
Et cum dies fẽs eẽt. nocauit discipłos
suos forte adhuc dormientes ⁊ sedebat

Expanded text:
quasi, caput versum est in caudam. Unde et si quis Christum velit appellare Adam secundopriet post, legali Sabbato medio interposito. Cum quia necessitas excusabat eos, sicut excusavit David et pueros ejus, quando comedit panes sacerdotales. Nec peccaverunt sacerdotes, circumcidentes et sacrificantes in Sabbato, tum quia, praesente Domino auctore Sabbati, a alia die licebat, secundum legem, edere grana segetis propinquorum, sed non metere falce. Nota primos apostolos solvisse Sabbatum; quos tamen recipiunt Ebionitae, cum repudient Paulum quasi legis transgressJesus synagogam; et erat ibi homo manum aridam habens, et observabant nec respondissent, curavit languidum, confutans superstitiosos, qui Sabbatis pecus lapsum a fovea extraherent. Ipsi autem colloquebantur quidnam facerent Jesu. Jesus autem sciens, secessit inde; et secuti sunt eum multi, et curavit eosEt cum dies factus est, vocavit discipulos suos, » forte adhuc dormientes, et sedebat
Abbreviated transcription (Latin):
et subimxit. De corde añ exeunt fuita ⁊ c̃.
plato principale aĩe putauit ẽẽ incere¬
bro .i. rationem. Iram infelle. desidrũ
in iecore. S iuxta xp̃m principale aĩe ẽ
in corde. Maitus ꝓ comquinat. ponit
cabant. prohibitos in lege. quos in num¬
dos iudicabant. qi alie gi̾s cõit̾ illis. ues¬
cebantur.

Expanded text:
Et subjunxit: « De corde autem exeunt furta, etc. » Plato principale animae putavit esse in cerebro, id est rationem, iram in felle, desideria in jecore, sed juxta Christum principale animae est in corde. Marcus pro « coinquinat, » ponicabant prohibitos in lege, quos immundos judicabant, quia aliae gentes communiter illis vescebantur.
Abbreviated transcription (Latin):
iohe baptista et est hic mulier non solum
Nec obhanc laudem credendum est. ħeti¬
cis: qui dixerunt ioħ̃em ẽẽ angłm huma¬
nat̃. Quia etiam dꝰ. predixerat. de coante
p̃dc̃m. Ecce ego muto angłm meum. ⁊ ẽ.
addidit q dꝰ. quod omnis lex et ꝓpħr us
agabus et .iiͦiͦi. filie philippi sunc expro¬
brauit cuntatibus galilee. in quibus
plimimas fecerat uututes et p̃posuit
illis tyr̾ et sỹdonem. Redeuntes ã qͥ dã
apłorum ad eum: ñtiabant ei q̃ docu¬
erant et fecerant et duxit cos ĩ desertũ
locum. ut ⁊ oqͥescerent pusillum. nͨ em̃
edendi spatium habebant c̃turbis.:¬

Expanded text:
e Baptista, » et est hic, mulier, non solumNec ob hanc laudem credendum est haereticis, qui dixerunt Joannem esse angelum humanatum, quia etiam Dominus praedixerat de e Ecce ego mitto angelum meum, etc. » . Addiditque Dominus quod omnis lex et prophetaAgabus et quatuor filiae Philippi . Tunc exprobravit civitatibus Galilaeae, in quibus plurimas fecerat virtutes, et praeposuit illis Tyrum et Sydonem . Redeuntes autem quidam apostolorum ad eum, nuntiabant ei, quae docuerant et fecerant . Et duxit eos in desertum locum, ut requiescerent pusillum, nec enim edendi spatium habebant prae turbis.
Abbreviated transcription (Latin):
pater. Erubẽcat enomius dicens. seple¬
nam hr̃e noticiam. de patre et filio. nͦ
excluditur ut̃tiusc onexio . Ob hoc .n.
arrius sp̃m creaturam putauit ⁊ nõ
equalem illis. quia non sciebat quie
cum ihe et discipuli eius tͣasirent
per sata. gͦna confricata manipus ede¬
inum. hoc aũt sacbm quod discipuli
non obieruabant. iõ sic uocatimi. Itt¬

Expanded text:
Pater. » Erubescat Eunomius, dicens se plenam habere notitiam de Patre et Filio; nec excluditur utriusque connexio: ob hoc enim Arius Spiritum creaturam esse putavit, et non aequalem illis, quia non sciebat quidqcum Jesus et discipuli ejus transirent per sata, grana confricata manibus edeimum. Hoc autem Sabbatum, quod discipuli non observabant, ideo sic vocavit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
monis demones eiciebant. Maxͤ. si radix. si¬
ait enim iosepħus. seindisse ꝙ̃ dam exorci¬
stam captum et adductum usq ad naspa¬
siamim. dum obsideret ihrłm. qui anu¬
demonem ⁊egressus demon est demon.ut
autem probaret eiectum demonem: po¬
suit peliũ a qua plenã in medio ⁊ adin¬
raint demonem ut subuerteret pelumi
et subuertit eam. Qd ã in anuł quidam
alis demonibus. non credr᷑ esse salomo

Expanded text:
monis daemones ejiciebant, maxime si radix cuAit enim Josephus se vidisse quemdam exostam captum, et adductum ad Vespasianum, dum obsideret Jerusalem, qui andaemonem, et egressus est daemon. Ut autem probaret ejectum daemonem, posuit pelvim aqua plenam in medio, et adjuravit daemonem, ut subverteret pelvim; et subvertit eam. Quod autem in annulis quidam aliis daemonibus, n
Abbreviated transcription (Latin):
.xii. et statim ooeg̃ discipłos ascendere in
nanicłam et precedere eum transfrecum
.i. scd̃m marchum abethsaida. donec di¬
mitceret turbas. Quod ergo lucas dixit.
hxcfcm̃ in locis hechsaide. in telligendũ
est. non quod eẽt infinibus enis .s. iuxͣ¬
nebat. stuod ã ioħs dicit eos transtigas¬
se ad capharnaum intelligendum est
per bechsaidam transsisse capharnaum
sħs ã. cum cognouisset quod homines
illi uolebant eum rapere. ⁊ facere regẽ.
quia sub tali rege indebatur eis posseñ
fecit. a quo ꝑ nuliare distat locuc huius
refectionis qui hodie dicitur mensa in¬
fra quem est locus ille inquo pꝰ resur¬
rectionem comed̾. pactem piscis assi.
supra uero est pars illa maris. supra
quam dꝰ ab lauit. quam alta uice exti

Expanded text:
os ascendere in naviculam, et praecedere eum trans fretum, secundum Marcum, ad Bethsaidam, donec dimitteret turbas . Quod ergo Lucas dicit hoc factum in locis Bethsaidae , intelligendum est non quod esset in finibus ejus, sed juxnebant . Quod autem Joannes dicit eos transfretasse ad Capharnaum , intelligendum est per Bethsaidam transisse Capharnaum. « Jesus autem cum cognovisset, quod homines illi volebant eum rapere, et facere regem, » quia sub tali rege videbatur eis non possfecit, a quo per milliare distat locus refectionis hujus, qui hodie dicitur Mensa, infra quam est locus ille, in quo post resurrectionem comedit partem piscis assi ; supra vero est pars illa maris, supra quam Dominus ambulavit , quam alia vice excit