comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
camur. ut insinuet mentib nr̃is curam se dili¬
gendi. & pro nobis passum iugiter confiteri. ut
mereamur contra iniquã suꝑbiam. humilita¬
tis armis uiriliter repugnare. Explicit de .xxx.¬
Incipit de psalmo.xxxi. Intellectus dauid.
Ntellectus. xp̃i. Duplex intellectus est in isto
titulo: maxime de illo publicano & phariseo
qui in templo orabant. uoluit dicere quia
unus se iustificabat. et alius se condempnabat.
id ẽ accusabat. Psalmus uocem continet ꝓpħe.
ostendentis hominẽ non ꝓprus meritis.s dĩ
gr̃a posse saluari: si confiteatur admissa. xxxi.¬
eati quoꝵ remisse iniquitates. & quoꝵ
tecta sunt peccata. Beatus: ĩmortalis.
Talidabilis. głosus. Sed tamen nullus potest
apud se ẽẽ beatus. nisi ab illo accipiat. qͥ ui.
stificat impium: hoc est adeo. Unde et pau¬
lus dicit. Credenti autẽ in eo qui iustificat ĩ.¬
pium: deputatur fides eius adiusticiã. Beati.

Expanded text:
camur ut insinuet mentibus nostris curam se dilicamur ut insinuet mentibus nostris curam se diligendi, pro nobis passum jugiter confiteri, ut mereamur contra iniquam superbiam, humilitatis armis viriliter repugnare. PSALMUS XXXI. Intellectus David. Intellectus Christi. Duplex intellectus est in isto titulo, maxime de illo Publicano et Pharisaeo qui in templo orabant : quia unus se justificabat; et alius se condemnabat, id est, accusabat. Psalmus vocem continet prophetae, ostendentis hominem non propriis meritis, sed Dei gratia posse salvari, si confiteatur admissa. Beati quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata. Beatus immortalis, laudabilis sive gloriosus. Sed tamen nullus potest apud se esse beatus, nisi ab illo accipiat qui justificat impium: hoc est, Deo. Unde et Paulus dicit: Credenti autem in eo qui justificat impium, deputatur fides ejus ad justitiam . Beati
Abbreviated transcription (Latin):
est. Ego autẽ dixi in excessumentis mee: pro¬
iectus sum a facie ocłoꝵ tuoꝵ. Popłs hec dicit.
ille conuersus ad xp̃m. Existimaui me inquit
piectum ẽẽ a contemplatione luminũ tuoꝵ:
& expaui. cum me tanta propter nom̃ tuũ.
pati ꝑmitteres. Uel ꝓiectus sum auultu ocu¬
loꝵ tuoꝵ. Adam quando transgressus fuit
mandatũ dei: tunc proiectus est a facie di: et
ipse et nos: et omĩs posteritas sua post eũ. Ideo
exaudisti uocem deprecationis meȩ: dum clama¬
rem ad te. Ideo dicit ȩccłia. exaudisti uocem ora¬
tionis meȩ: quia cognoui ubi poteram eẽ. & cog¬
nosco ubi modo sum. Exaudisti uocem interi¬
oris hominis. te in mentis splendore p̾cantis:
&e amouisti horribiles tribulationes. Diligi
constantia. Diligite dñm om̃s scĩ eus. Diligi¬
te id ẽ amate illum. Qm̃ ueritatẽ requiret
dñs. id est qui pseuerauerit usq infinem in
bonitate sal
confortetur cor urm om̃s qui sꝑatis in dño.
ut fructum metatis in xp̃o. Quẽ supplices dep̃¬

Expanded text:
esia. Ego autem dixi in excessu mentis meae: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Populus haec dicit ille conversus ad Christum: Existimavi me, inquit, projectum esse a contemplatione luminum tuorum, et expavi, cum me tanta propter nomen tuum pati permitteres; vel, Projectus sum a vultu oculorum tuorum. Adam, quando transgressus fuit mandatum Dei, tunc projectus est a facie Dei , et ipse, et nos, et omnis posteritas sua post eum. Ideo exaudisti vocem deprecationis meae, dum clamarem ad te. Ideo, dicit Ecclesia, exaudisti vocem orationis meae: quia cognovi, ubi poteram esse; et cognosco, ubi modo sum. Exaudisti vocem interioris hominis, te in mentis splendore precantis, et amovisti horribiles tribulationes. Diligitconstantia. Diligite Dominum, omnes sancti ejus. Diligite, id est, amate illum. Quoniam veritatem requiret Dominus, qui perseverant usque in finem in bonitate, ut confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Domino. ut fructum metatis in Christo. Quem supplices depre
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. Qui peccatum ñ fecit: nec inuentus ẽ¬
dolus in ore eius. Nobis gͦ necesse est. saccum
& cilicium induere: quia opus sacci habuimũ.
id ẽ peccatum. Precinxisti me leticia. id est leti.¬
cia resurrectionis: siue xp̃m. siue eccłiam. In

Expanded text:
tum est: Qui peccatum non fecit: nec dolus inventus etum est: Qui peccatum non fecit: nec dolus inventus est in ore ejus . Nobis ergo necesse est saccum et cilicium induere: quia opus sacci habuimus, id est, peccatum. Praecinxisti me laetitia. Id est, laetitia resurrectionis, sive Christum, sive Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
fecit a mortius. Dñs factus est adiutor meus.
Defensor m̃s: quia me fecit primogenitum
mortuoꝵ. Conuertisti planctum meũ: cum
dicerem. tristis ẽ anima mea usq ad mortem.
Ingaudium michi. cum resurgens. dico. Ite
nunciate frib meis ut eant ingalileam. ibi me
uidebunt. S hec sicut a dño xp̃o. ita etiam &¬
ab eccłia dicuntur: cuiꝰ planctus. resurgente
dño in gaudium est conuersus: et que dein¬
ceps cum ipso dño. & ad ipsum dñm iã mun¬
data in agni sanguine. dicit. Concidisti saccẽ
meũ. uelamentum peccatoꝵ meoꝵ: quia sac¬
cus et cilicium ad peccatores ꝑtinent. Dum
gͦ dicit conscidisti saccum meũ. & alibi dicit
mento: quid esse saccum dicam. nisi mortalita¬
tem quã de nobis assumpsit: Tunc consci̾suᷤ
ẽ. iste saccus: quando resurrexit. & inmorta¬
lis effectus e. & licet habuit saceũ: s non ha.¬
buit opis sacci. id est peccatum. De quo scrip¬

Expanded text:
fecit a mortuis. Dominus factus est adjutor meus. fecit a mortuis. Dominus factus est adjutor meus. Defensor meus, qui me fecit primogenitum mortuorum. Convertisti planctum meum. Cum dicerem: Tristis est anima mea usque ad mortem. In gaudium mihi. Cum resurgens dixi: Ite, nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, ibi me videbunt. Sed haec sicut a Christo, ita etiam ab Ecclesia dicuntur: cujus planctus, resurgente Domino, in gaudium est conversus, et quae deinceps cum ipso Domino, et ad ipsum Dominum, jam mundata Agni sanguine dicit: Conscidisti saccum meum. Velamentum peccatorum meorum: quia saccus, et cilicium ad peccatores pertinet. Dum ergo dicit: Conscidisti saccum meum, et alibi dicit:mento. Quid est saccus Christi, nisi mortalitas quam de nobis assumpsit? Tunc conscissus est iste saccus, quando resurrexit, et immortalis effectus est. Et licet habuit saccum, sed non habuit opus sacci: id est, peccatum: de quo scrip
Abbreviated transcription (Latin):
rexero: Nani quia effusus est sanguis m̃s. surgã.
ur sit utilitas: & ad quiram om̃s gentes resur.¬
rectione inea. humanitas xp̃i ad patrem lo¬
quitur. Ac si dixisset. Nulla est urilitas qd
sanguinem fudi: nisi resurrexero a mortuis.
Uel que utilitas in sanguine meo: Id est in
gente mea iudeoꝵ nulla est utilitas: quia ñ
credunt. nisi hominẽ purum tantũ. Non so¬
lum ñ crediderunt: s etiam latus eius aꝑue.¬
runt. Nunquid confitebitur tibi puluis: aut¬
ba impioꝵ que adhuc uelut pulius omi uen.¬
to doctrinȩ mouetur. iustificari: si ego non re¬
surgam. Si ego non resurrexero: non confitebi¬
tur tibi quisqͣm. Puluis: id est impii. uł in¬
fructuosi. Aut annunciabit ueritatẽ tuã:
id est xp̃m tuũ. Ac si dicat. Si non resurrexero:
ñ annunciant. Audiuit dñs: et misertus ẽ
mei. Audiuit dñs ds̃ pater: & misertus est
niei. Uox xp̃i. In quo: Quia resurgere me

Expanded text:
rexero: nam quia effusus est sanguis meus, surgam rexero: nam quia effusus est sanguis meus, surgam et sit utilitas: ut acquiram omnes gentes resurrectione mea. Humanitas Christi ad Patrem loquitur, ac si dixisset: Nulla est utilitas quod sanguinem effudi, nisi resurrexero a mortuis. Vel, quae utilitas in sanguine meo, id est, in gente mea? Judaeorum nulla est utilitas: quia non credunt, nisi hominem purum tantum. Non solum non crediderunt, sed etiam latus ejus aperuerunt. Numquid confitebitur tibi Al. tba impiorum, quae adhuc, velut pulvis, omni vento doctrinae movetur, justificari, si ego non resurgam. Si ego non resurrexero, non confitebitur tibi pulvis. Pulvis, id est, impii, vel infructuosi. Aut annuntiabit veritatem tuam. Id est, Christum tuum: ac si dicat: Si non resurrexero, non annuntiant. Audivit mei. Audivit Dominus, Deus Pater, et misertus est mei. Vox Christi, quia resurgere me
Abbreviated transcription (Latin):
Dñe in uoluntate tua prestitisti decori meo
uirtutem. Et hoc ipsum. uox adamẽ. Postqͣm
ꝓiectus ẽ de paradyso ꝓ sua culpaͬ tunc cogno.¬
uit. quod sapientia lucis ab eo recessisset: & qͦd
buntia: non asemet ipso. Auertisti faciem tuã
ame: et factus sum conturbatus. Tunc auertit
facien suã ab adam. quando peccauit: & tc̃
conturbatus est. quando sub maledictione
de paradyso ꝓiectus est: et unusqͥsq homo. qͣn.¬
do de siuis conturbatur peccatis. Uel aliter.
Dñe in uoluntate tua. & non ex me. prestiti.¬
sti decori meo. id est corpori assumpto uirtutẽ:
ut te cognoscerem. Auertisti faciem tuã ame:
cum peccarem. & factus sum conturbatus. Ig¬
norabam enĩ adhuc. lumen ueritatis tue. Ad
te dñe clamabo: & ad dm̃ meũ deprecabor.
xp̃c dñs hoc dicit: qui ꝓ redempto popło inter¬
pellat ad patrem. Xp̃c clamauit incruce: et ec.¬
clesia in ꝑsecutione. Quȩ utilitas in sanguine
meo.dum descendo incorruptionẽ: si non resur¬

Expanded text:
ate tua praestitisti decori meo virtutem. Et ipsa est vox Adae postquam projectus est de paradiso pro sua culpa. Tunc cognovit quod sapientia lucis ab eo recessisset: et quod bundantiae, non a semetipso. Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus. Tunc avertit faciem suam Deus ab Adam, quando peccavit. Et tunc conturbatus est, quando sub maledictione de paradiso projectus est. Et unusquisque homo quando de suis conturbatur peccatis. Vel aliter; Domine, in voluntate tua, et non ex mea: praestitisti decori meo, corpori assumpto: virtutem, ut te cognoscerem. Avertisti faciem tuam a me, cum peccarem: et factus sum conturbatus. Ignorabam enim adhuc lumen veritatis tuae. Ad te, Domine, clamabo, et ad Deum meum deprecabor. Christus Dominus hoc dicit, qui pro redempto populo interpellat ad Patrem. Christus clamavit in cruce, et Ecclesia in persecutione. Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem? Si non resur
Abbreviated transcription (Latin):
humana et non celestia quesiert. Uel cũ
ibunt in supplicium ȩternum: usti autẽ
in uitam ȩternam. Abscondes eos in abscõ¬
dito uultus tui: a conturbatione hominũ.
Iiluminatio enĩ uultus tui teget eos: ne ab
humana malicia conturbentur. Uultus
sconsa fuerunt indeo. A conturbatione ho¬
minũ: a ꝑsecutione peccatoꝵ. ꝓteges eos
in tabernaculo tuo: a contradictione lingͥ¬
rum. In tabernaculo fidei. ab strepitu mala¬
rum linguarũ uelantur: quȩ dicunt. Quis
nouit hec. aut quis redut ex inferis: Bene¬
dictus dñs: cui benedicit omĩs creatura. Q¬

Expanded text:
humana, et non coelestia, quaesierunt. Vel cum humana, et non coelestia, quaesierunt. Vel cum ibunt in supplicium aeternum: justi autem in vitam aeternam. Abscondes eos in abscondito faciei tuae, a conturbatione hominum. Illuminatio enim vultus tui teget eos; ne ab humana malitia conturbentur: In abscsconsa fuerunt in Deum. A conturbatione hominum, a persecutione peccatorum. Proteges eos in tabernaculo tuo, a contradictione linguarum. In tabernaculo fidei, a strepitu malarum linguarum velantur, qui dicunt: Quis novit haec? aut quis redivit ex inferis? Benedictus Dominus. Cui benedicit omnis creatura. Q
Abbreviated transcription (Latin):
mentib nomen tuum: nec eam in his temp.¬
tationib ostendisti: ne accepta securitate.
excideremus auia iusticie. Uel quã mag¬
na multitudo dulcedinis tuȩ dñe: id ẽ qͣnta
głam. quanta p̃mia p̃parauit eccłiȩ suȩ: ut
esset cum angłis scĩs in ȩternum ꝑmansura.
Quã abscondisti timentib te: id est bona
scõꝵ in temet ipso abscondisti. & ꝑfecistieiꝰ
qui sꝑant in te. ꝑfecisti eis. Ac si dicat. Fer¬
fecturus eris. In conspectu filioꝵ hominũ:¬
id est non erubuerunt confiteri qđ creduã.
ante reges et potestates: ut ait ꝓpb̃a. & lo¬
quebar in testimoniis tuis in conspecture¬
gum: & non confundebar. Quã abscondisti
timentib te: quia hic ꝑtribulationẽ ple¬
niter non accipiunt premiũ. s in futuro ex¬
pectant. & ꝑfecisti eis qui sꝑant in te: ia ẽ¬
consummatã spem retribuisti spectatã in¬
in specie. In conspectu filioꝵ hominũ: qui

Expanded text:
mentibus nomen tuum. Nec eam in his tenmentibus nomen tuum. Nec eam in his tentationibus ostendisti: ne, accepta securitate, excederemus a via justitiae. Vel, quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine! id est, quantam gloriam, quanta pemper cum angelis sine fine in aeternum mansura. Quam abscondisti timentibus te; id est bona sanctorum in temetipso abscondisti. Perfecisti eis qui sperant in te. Perfecisti: ac si dicat, perfecturus eris. In conspectu filiorum hominum. Qui non erubuerunt confiteri quod credunt, ante reges et potestates, ut ait propheta: Et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar . Quam abscondisti timentibus te: Quia hic per tribulationem pleniter non accipiunt praemium, sed in futuro exspectant. Et perfecisti eis qui sperant in te. Consummata spe, retribuisti exspectata in specie. In conspectu filiorum hominum; qui
Abbreviated transcription (Latin):
te: non inme. & peccatores dicunt. in te spera
tra faciem tuam. suꝑ seruum tuũ. Illustra:
hoc est cerne et discerne. quicumq sit melior
fundar qm̃ inuocauite. Illuminatio respec¬
tus tui suꝑ me refulgeat. ut ñ confundar:
s saluer ab his ꝑsecutionib. Erubescant in¬
pii: et deduicantur in infernum. Erubeseat̃
impii: demones heretici. Uel qui non credt̃
resurrectionem erubescant tunc. quando il¬
los scõs quos in despectionem habuert̃ uide¬
bunt coronatos. & se condemnatos: uł qui re¬
linquentes uerum dm̃. ligna adorant. ac la¬
pides uenerantur. Muta fiant labia dolo.¬
sa.quȩ loquuntur aduersus iustum iniqui¬
tatem. in suꝑbia et in abusione: crucifixum
irridentes. & ignorantes resurgentem. Ista
cernens ꝓpħa: exclanat exultans & dicens.
Quã magna multitudo dulcedinis tuȩ dñe
quã abscondisti timentib te: quia multifa¬
rie copiosa dulcedo tua ẽ. quã reseruasti ti¬

Expanded text:
te, non in me. Et peccatores dicunt: In te speravte, non in me. Et peccatores dicunt: In te speravtra faciem tuam super servum tuum. Illustra, hoc est, cerne et discerne quicumque sit melior fundar, quoniam invocavi te. Illuminatio respectus tui super me refulgeat; ut non confundar, sed salver ab his persecutoribus. Erubescant impii, et deducantur in infernum. Erubescant impii, daemones, haeretici, vel qui non credunt resurrectionem. Erubescant tunc, quando illos sanctos quos in despectionem habuerunt, videbunt coronatos, et se condemnatos. Vel qui, relinquentes verum Deum, ligna adorant, ac lapides venerantur. Muta fiant labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem: in superbia et in abusione. Crucifixum irridentes, et ignorantes resurgentem. Ista cernens propheta, exclamat exsultans et dicit: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Quia multifarie copiosa dulcedo tua est, quam reservasti ti
Abbreviated transcription (Latin):
qua si fuerim iam defunctus. Excidi tanquã¬
a mortuus a corde: id est sic habuerunt iudes
xp̃m. quasi hominẽ mortuum ꝓ nichilo. Et
factus sicut uas ꝑditum. Sic habuerunt u¬
dei xp̃m quasi uas ꝑditum: id est hominem
mortuum in suo peccato. Sic sunt sc̃i apud he¬
reticos: uelut homo ꝑditus. Qm̃ audiui uitu¬
Erant uituꝑantes me. positum in ꝑegrinati.¬
one huius terre. sequentes circuitũ tempoꝵ:
&  ad patriam eternã redire nolentes. In eodũ
conuenirent simul aduersum me: accipere
animã meam consiliati sunt. Congregatis
ꝑsecutores. et fecerunt consiliũ ut accipent
animã meã ad consentiendũ sibi in scelerib
la consilia: et non bona. Consiliati sunt ut
acciꝑent. idest ut quererent animã xpisti ui¬
dei: et heretici animã eccłiȩ. Ego autem in te
sꝑaui dñe: dixi. ds̃ mñs es tu. qui solus fortis es
ad liberandum. Uel uox eccłie. In te sꝑaui. In

Expanded text:
quam si fuerim jam defunctus. Excidi tamquaquam si fuerim jam defunctus. Excidi tamquam mortuus a corde. Id est, sic habuerunt Judaei Christum, quasi hominem mortuum pro nihilo. Et factus sum sicut vas perditum. Sic habuerunt Judaei Christum quasi vas perditum; id est, hominem mortuum in suo peccato. Sic sunt sancti apud haereticos, velut homo perditus. Quoniam audivi vituErant vituperantes me, positi in peregrinatione hujus terrae: sequentes circuitum temporum, et ad patriam aeternam redire nolentes. Dum convenirent simul adversum me; accipere animam meam consiliati sunt. Congregati sunt persecutores, et fecerunt consilium, ut acciperent animam meam, ad consentiendum sibi in sceleribus la consilia, et non bona. Consiliati sunt, ut quaererent et ut tollerent animam Christi, Judaei; et haeretici, animam Ecclesiae. Ego autem in te speravi, Domine; dixi: Deus meus es tu. Qui solus fortis es ad liberandum. Vel vox Ecclesiae. In te speravi. In
Abbreviated transcription (Latin):
Scimus quia omĩs creatura congeiniscit. Ñs
ꝓpter nomen tuũ ꝑsequuntur. factus sum ob¬
probriũ uicinis meis. Uox xp̃i. et uox eccłiȩ.
Dño. iudei multa obprobria dixerunt: & he¬
retici & ꝑsecutores dicunt eccłie. & uicinis me.¬
is ualde: qui ad credendum appropinqͣbant.
& timor notis meis: quia amici mei ꝓpter me¬
tum inimicoꝵ. ame longe recesserunt. Totus
& timor notis meis: id est apłis. qui timuert̃
in passione. Uel noti mali xp̃iani: qui dicunt
se credere in dm̃. et oꝑib negant: & despiciuñ
uitam scõꝵ. Uicini dicuntur ꝑfidem:. & noti
ꝓpter xp̃ianitatem. Qui uidebant me foras
fugiebant ame: id est apłi qui uiderunt xp̃m
comp̃hendi in passione. et relicto eo fugeruñ.
id est corpus et sanguinẽ. xp̃i. Oñs qui uide.¬
bant me: foras fugerunt ame. Non intelligen¬
tes interiorem spem meã. ꝓqua patior: ad ex¬
teriora uisi bilia fugiebant. Excidi tanquam
mortuus a corde. Obliti sunt me corde: tan¬

Expanded text:
Scimus quia omnis creatura congemiscit; non propter tuum nomen persequuntur. Factus sum opprobrium vicinis meis. Vox Christi, et vox Ecclesiae. Domino Judaei multa opprobria dixerunt, et haeretici, et persecutores, dicunt Ecclesiae. Et vicinis meis valde. Qui ad credendum appropinquabit. Et timor notis meis. Quia amici mei, propter metum inimicorum, a me longe recesserunt. Totus et timor notis meis, id est, apostolis: qui timuerunt in passione. Vel noti, mali Christiani: qui dicunt se credere in Deum, et operibus negant, et despiciunt vitam sanctorum. Vicini dicuntur, per fidem; et noti, propter christianitatem. Qui videbant me, foras fugiebant a me. Id est, apostoli; qui viderunt Christum comprehendi in passione, et, relicto eo, fugerunt. id est, corpus et sanguinem Christi. Omnes qui videbant me, foras fugerunt a me: non intelligentes interiorem spem meam, pro qua patior; ad exteriora visibilia fugiebant. Excidi tamquam mortuus a corde. Obliti sunt me corde, tam
Abbreviated transcription (Latin):
tram. Ego autem dixi in excessu mentimee.
Eccłia quando recordatur de paradyso.quo¬
modo ĩmortalis poterat eẽ. et cogitat qualit̃
ibidem poterat eẽ. et meminit qualis ẽ. & qua¬
liter ds̃ ꝑ angłm ad adam loquebatur. et qua¬
liter de oculis interiorib dm̃ uidebat: quan

Expanded text:
m. Ego autem dixi in excessu mentis meae. Ecclesia quando recordatur de paradiso, quomodo immortalis poterat esse, et cogitat qualiter ibidem poterat esse; et meminit qualis est, et qualiter Deus per angelum Adae loquebatur , et quomodo oculis interioribus Deum videbat: qua
Abbreviated transcription (Latin):
ut fortes simus. & educes me de laqueo quẽ
absconderunt michi. Laqueus dicitur capti.¬
o: quia quãdui in uia es. hoc est in xp̃o. non
times cadere in laqueũ: quia laquei secus uã
ponuntur. Uia xp̃e est: sicut ipse ait. Ego sũ

Expanded text:
ut fortes simus. Et educes me de laqueo quem ut fortes simus. Et educes me de laqueo quem absconderunt mihi. Laqueus dicitur captio: quia quamdiu in via es, hoc est, in Christo, non times in laqueum cadere: laquei secus viam po
Abbreviated transcription (Latin):
habet refugium. Ut saluum me facias aperse.¬
cutorib. Domus autem refugii: ipse est. in quo
pater inhabitat. Multi uolunt fugere a p̃sen.¬
tia dĩ: et ñ possunt euadere: ut ait propħa.
& a facie tua quo fugiam: Sed nos dicit eccle¬
in ipso qui est ds̃. Qm̃ firmamentũ meũ
& refugium meũ es tu. ad sustinendos eos
qui in me seuiunt: uł firmamentũ fidei. &
refugium meũ es tu. Refugium meũ dicit.
quia eccłia in xp̃o habet refugiũ: ut ait pro¬
pheta. Dñe. refugium factus es nobis. Prop¬
ter nomen tuum educes me: ut eum notũ
faciam gentib credituris. ꝓpter nom̃ tuũ.
dux michi eris. Quando facio aliquid boni:
nomen dm̃ ex hoce głificatur. Et enutries me.
Aggregatis paulatim scĩs. educas eccłiam tuã:
que in me fundatur. & enutries me. Tunc enu.¬
triuit eccłiam: quando nrãm carnẽ suscepit. Un¬
de & paulus. Nemo enĩ ait carnem suam ocdio
habet: si nutrit & fouet. & xp̃c enutriuit noᷤ.

Expanded text:
habet refugium. Ut salvum me facias, a pechabet refugium. Ut salvum me facias, a peccatoribus. Domus autem refugii ipse est in quo Pater inhabitat. Multi volunt fugere a praesentia Dei: sed non possunt evadere, ut ait propheta: Et a facie tua quo fugiam ? Sed nos, dicit Ecclein ipso qui est Deus. Quoniam firmamentum meum, et refugium meum es tu. Ad sustinendos eos qui in me saeviunt. Vel firmamentum fidei; et refugium meum es tu: refugium meum dicit: quia Ecclesia in Christo habet refugium, ut ait propheta; Domine, refugium factus es nobis . Propter nomen tuum educes me. Ut hoc notum faciam gentibus credituris. Propter nomen tuum dux mihi eris: Quando ego facio aliquid boni, nomen Domini ex hoc glorificatur. Et enutries me. Aggregatis paulatim sanctis, educas Ecclesiam tuam, quae in me fundatur. Et enutries me. Tunc enutrivit Ecclesiam, quando nostram carnem suscepit. Unde et Paulus: Nemo enim carnem suam odio habet, sed nutrit et fovet . Et enutrivit nos,
Abbreviated transcription (Latin):
fiteor recte fidem trinitatis. Inte dñe spe¬
raui. In te non ume. Non confundar me
ternũ: hoc est qui in illo confidunt non con
mȩ meȩ: quia nisi adeo iustificemur. ꝑ nos
non possumus iustificari. Unde scriptum ẽ.
Qui se iustificat: ipse se condemnat. Unde &
paulus de quibdã dicit. Suam querentes
statuere iusticiam: iusticie d̃i non sunt sub¬
Inclinat xp̃c aurem: quando exaudire digna¬
tur. Uel tunc inclinauit ds̃ aurem suã quan¬
do misit uerbum suum. et nos exaudiuit in
mundo: & in tantũ inclinauit. ut nr̃a pecca¬
ta digito in terra scriberet. Accelera. ut eripias
me. Accelera. id est. festina: ut eripias me. uult
scã eccłia liberari de corpore: ut ait paulus.
Cupio dissolui & ẽẽ cum xp̃o. Esto michi ĩ
dm̃ ꝓtectorem. uox eccłie. In dm̃ ꝓtectorẽ in
diñ defensorem: quia multi sunt dii nuncupa.¬
ti. qui non ꝓsunt. Unde paulus dicit. Siqui
quia eccłia a tempestate ꝑsecutionis. ad dm̃

Expanded text:
fiteor finem Trinitatis. In te, Domine, spefiteor finem Trinitatis. In te, Domine, speravi. In te, non in me. Non confn e. Quia nisi a Deo justificemur, per nos non possumus justificari. Unde scriptum est; Qui se justificat, ipse se condemnat . Unde et Paulus de quibusdam dicit: Suam quaerentes statuere justitiam, justitiae Dei non sunt subInclinat Christus aurem, quando exaudire dignatur. Vel tunc inclinavit Deus aurem suam, quando misit Verbum suum, et nos exaudivit in mundo; et intantum inclinavit, ut nostra peccata digito in terra scriberet. Accelera ut eripias me. Accelera, id est, festina: ut eripias me. Vult sancta Ecclesia liberari de corpore, ut ait Paulus: Cupio dissolvi, et esse cum Christo . Esto mihi in Deum protectorem. Vox Ecclesiae. In Deum protectorem. In Deum defensorem: quia multi sunt dii nocivi, qui non prosunt. Unde Paulus dicit: Sunt qQuia Ecclesia, tempestate persecutionis, ad Deum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ resurrectionẽ tuam. & cantem tibi gloriam
głam resurrectionis. Ut non compungar
confitebor tibi: id est sine fine laudabo te. In
his ut iam dixi. tibi concinam atq confitear:
qui in me congregati sunt ꝑ resurrectionẽ
tuã. Omĩa enĩ quȩ in hoc psalmo humilit̃ de rͦ
dicuntur: ad assumptionẽ corporis. magis
referenda sunt. quã ad potentiã ditatis. Et¬
nos quoq supplices deprecamur. ut conũtat
dñs ingaudium. planctum nr̃m. remissa mo¬
le facinoꝵ: ac mysterio resurrectionis sue leti¬
ficatos. attollere dignetur incelum: ꝓ quibus¬
ricesimus psalmus. ipsius mediatoriᷤ
ininitio continet uocẽ: deinde redẽp¬
ti sanguine eius popłi grãs agentis: ex in ip¬
sius interponitur ꝑsona ꝓpħe. Ait gͦ redemp¬
tor ad patrem.
te pater. spes ẽ corꝑationis meȩ: dum michi
tanquam cȩteris hominib insultant aduer¬
sarii uł illudunt. Uł uox propħe ex ꝑsona
eccłie dicit. Non confundar: id est qui con.¬

Expanded text:
. cantet tibi gloria ae resurrectionis. Et non compungar.  aeternum confitebor tibi. Id est, sine fine laudabo te. In his, ut jam dixi, tibi concinam atque confitear: qui in me congregati sunt per resurrectionem meam. Omnia enim quae in hoc psalmo humiliter de Christo dicuntur, ad assumptionem corporis magis referenda sunt, quam ad potentiam Deitatis. Nos quoque supplices deprecamur, ut convertat Dominus in gaudium planctum nostrum, remissa mole facinorum; ac mysterio resurrectionis suae laetificatos attollere dignetur in coelum: pro quibvid, etc. Psalmus ipsius Mediatoris initio continet vocem; deinde redempti sanguine ejus populi, gratias agentis, ex ipsius interponitur persona prophetae. Ait ergo Redemptor ad Patrem: te, Pater, spes est corroborationis meae, dum mihi tamquam caeteris hominibus insultant adversarii, vel illudunt. Vel vox prophetae ex persona Ecclesiae dicit, non confundar: quia recte con
Abbreviated transcription (Latin):
benedictionem acciꝑe mereamur. Qm̃ miri¬
ficauit miscdiam suam michi. in ciuitate
munita: id est in ciuitate ierłm. in medio
mundo. In ciuitate munita dicitur. hoc est
firmata uł robusta: quã in giro om̃s gentes
circiundant. incircurtu eccłie totiꝰ diffuse.
Ibi mirificauit miscdiã suã dñs: qr ibi natꝰ.
ibi passus. ibi resurrex̃ & iñ ascendit ad celos:

Expanded text:
e mereamur. Quoniam mirificavit misericordiam suam in civitate munita. In civitate Jerusalem, in medio mundo. In civitate munita dicitur, eo quod firmata vel robusta sit, et in gyro omnes gentes illam circumdant. In circuitu Ecclesiae totius diffusae: ibi mirificavit misericordiam suam Dominus; quia ibi natus, ibi passus, ibi resurrexit, et inde ascendit ad coelos,
Abbreviated transcription (Latin):
libertatem restituta sit. Uel aliter. Uesꝑum
quando flebat maria. & apłi. in passione dñi.
& mane leticia: quando resurrexit. ut dictũ
est mulierib. lte. nunciate fr̃ib meis. ut e¬
ant in galileam: ibi me uidebunt. & dixert̃
mulieres ad apłos. Uidimus dĩm: & hec di¬
xit nobis. Ad uesꝑum demorabitur fletus:
& ͥ ad matutinũ leticia. Potest & hoc de tem¬
pore passionis. sicut suꝑius. & de resurrecti¬
one. & de consummatione scłi accipi. Ego dixi
abundantia mea: non mouebor ineternum.
Hoc redemptus popłs dicit. Iam nullam a te
saciatus. patior egestateni: neq in te defixus
commoueor. Ego autem dixi in abundantia
mea: non mouebor in ęternũ. Uox adam in pa¬
radyso: qui sine fine ibidem se putabat eẽ. Et
dum sic cogitasset. & tanta bona ei dedisset: ce¬
pit cogitare quid eẽt cause. cur precȩpisset ei ds̃.
ne contingeret de pomo uetito. hoc uero ꝓbare¬

Expanded text:
libertatem restitues. Vel vesperum, libertatem restitues. Vel vesperum, quando flebat Maria et apostoli in Passione Domini. Et mane laetitia, quando resurrexit, ut dictum est mulieribus: Ite et nuntiate fratribus meis ut eant in Galilaeam; ibi me videbunt . Et dixerunt mulieres ad apostolos: Vidimus Dominum, et haec dixit nobis . Ad vesperam demorabitur fletus, et ad matutinum laetitia. Potest hoc et de tempore Passionis, sicut superius, et de resurrectione, et consummatione saeculi accipi. Ego autem dixi in abundantia mea: Non movebor in aeternum. Haec redemptus populus dicit: Jam nullam a te satiatus patior egestatem: neque in te defixus, commoveor. Ego autem dixi in abundantia mea: Non movebor in aeternum. Vox Adam in paradiso quia sine fine ibidem se putabat esse. Et dum sic cogitasset, et tanta bona ei dedisset, coepit cogitare quid esset causae, cur praecepisset ei Deus ne contingeret de pomo vetito. Hoc vero
Abbreviated transcription (Latin):
do eum aparadyso deiecit. & uita in uolun.¬
tate ipsius: id est sicut ꝑ dm̃ iusta uindicta suꝑ
ipsum. id ẽ adam uenit: ita et ꝑ ipsum id est
dm̃ uita restituta ẽ. quando humanitatẽ car.¬
nis assumpsit. Qm̃ ira in indignatione cius:
cum de impus uindicat. & uita in uoluntate
ipsius: ut qui fecerit uoluntatem eius maneat
in eternum. Ad uesꝑum demorabitur fletus:
cum in passione eius tenebris obtecta omĩa. apłi
in fletu & gemitu morabantur. Et ad matuti¬
nũ leticia. futuram gͦ dñi głam. quȩ matuti.¬
na eius resurrectione prefloruit: figurauit. Ad
boris foliis se contexit tremefactus. eo quod pac.¬
tum transgressus ẽ. Uespere. tota ista uita pre¬
sens intelligitur. quia ꝑ peccatũ ade. om̃s usq
infinem scłi gemunt. Fletus: id ẽ fletum ha.¬
bet homo: quando recordatur bona paradysi:
que ꝑdidit in adam. Et ad matutinũ leticia.
id est in resurrectione quando iam simul ad

Expanded text:
do cum a paradiso dejecit. Et vita in volundo cum a paradiso dejecit. Et vita in voluntate ipsius, id est, sicut per Deum justa vindicta super ipsum Adam venit: ita per ipsum, id est Deum, vita restituta est, quando humanitatem carnis assumpsit. Quoniam ira in indignatione ejus: cum se de impiis vindicat. Et vita in voluntate ipsius: ut qui fecerit voluntatem ejus, maneat in aeternum. Ad vesperum demorabitur fletus. Cum in passione ejus tenebris obtecta omnia essent, apostoli in fletu et gemitu morabantur. Et ad matutinum laetitia. Futuram Domini gloriam, quae matutina ejus resurrectione praefloruit, figuravit. Ad boris foliis se contexit, tremefactus, eo quod pactum trangressus esset. Vespera, tota ista vita praesens intelligitur, quia per peccatum Adae, omnes usque in finem saeculi gemunt. Fletus quia fletum habet homo, quando recordatur bona paradisi quae perdidit in Adam. Et ad matutinum laetitia: id est, in resurrectione, quando simul jam ad
Abbreviated transcription (Latin):
fecisti: ut corpus mortalitati obnoxium non
corrumꝑetur amorte. Reuocasti ab inferis
auuã meam: id est animã xp̃i cum aliis am¬
mab scõꝵ. ds̃ de inferno reuocauit. Ipse resu.¬
scitatum apatre ꝓnunciat: sicut ait apłs.
Qui crediderit qđ ds̃ illum suscitauit amor¬
tiuis: saluus erit. Saluasti me adescendentib
in lacum. id ẽ de museria istius uite p̃sentis:
uł de lacu inferni. ubi amine peccatoꝵ sunt:
ne sicut illi. preceps caderem in mortẽ. Hoc tã
un mensũ nuirałm ꝓpħa ceruens: exultat et
uit uos. uocando ad agnitionẽ nominis sui.
Osallite dño scĩ eius. ꝓ pħa hortatur scõs. ut
laudent illum. a quo saluati sunt. & confite¬
mini memoriȩ scĩtatis eius. Memoriȩ idẽ ut me¬
mores sitis beneficii eius: qualiter uos redime.¬
Non quod ira aut indignatio indm̃ sit: s ui.¬
sta uindicta. Indignatio di fuit quando adam
peccauit. Ira. iusta uindicta intelligitur: qͣn.¬

Expanded text:
fecisti, ut corpus mortalitati obnoxium non fecisti, ut corpus mortalitati obnoxium non corrumperetur a morte. Revocasti ab inferis animam meam: id est, animam Christi cum aliis animabus sanctorum Deus de inferno revocavit. Ipse se resuscitatum a patre pronuntiat, sicut ait Apostolus: Qui crediderit quod Deus illum suscitavit a mortuis, salvus erit . Salvasti me a descendentibus in lacum. Id est, de miseria istius vitae praesentis. Vel de lacu inferni, ubi animae peccatorum sunt: ne sicut illi, praeceps caderem in mortem. Hinc tam immensum miraculum propheta cernens, exsultat et vit vos vocando ad agnitionem nominis sui. Psallite, Domino, sancti ejus. Propheta hortatur sanctos, ut laudent illum a quo salvati sunt. Et confitemini memoriae sanctitatis ejus. Memoria, id est, ut memores sitis beneficiorum qualiter vos dNon quod ira aut indignatio in Deo sit, sed justa vindicta. Indignatio Dei fuit, quando Adam peccavit. Ira, justa vindicta intelligitur: quan
Abbreviated transcription (Latin):
quando humanitatẽ carnis assumpsit.Nec
delectasti inimicos meos suꝑme: ut meo io.¬
cundarentur interitu. Q uomodo dicit. nec
delectasti inmi cos meos: dum & iudei xp̃m
crucifixerint. & conspuerint. & flagella i̾unt
&e ꝑsecutores delectentur suꝑ eccłiam. quia ꝑ
fuerunt: quia non potuerunt eum extingue¬
re sicut uoluerunt. S hic non est intelligen¬
dum de honiinib. s de demonib: quia delec¬
tari cȩꝑunt. quando estimauerunt eum cũ
latronib ad infernum ducendũ: sicut ĩ mon¬
tem se ꝑmisit ab eodem duci. Sed non fuerun
delectati demones: quia tunc & principẽ. et
suos subiectos ligauit. Ita nec suꝑ eccłiam er̃t
delectati. in diem iudicu: quia dicturi eruii
scĩ. Ubi est mors aculeus tuus:. ubi ẽ mors
iuctoria tua: Absorta est mors in uictoria:
id ẽ in uictoria scõꝵ dirupta est. Dñe ds̃ m̃s¬
clamaui ad te: & sanasti me. Dñe ds̃ nĩs. Ora¬
tio xp̃i. siue ercłie. Sanasti me. Resurgere me

Expanded text:
quando humanitatem carnis assumpsit. Nec delectasti inimicos meos super me. Ut meo jucundarentur interitu. Quomodo dicit, nec delectasti inimicos, dum et Judaei Christum crucifixerunt, et conspuerunt, et flagellaverunt, et persecutorfuerunt: quia non potuerunt eum exstinguere sicut voluerunt. Sed hic non intelligendum de hominibus, sed de daemonibus, quia delectari coeperunt, quando aestimaverunt eum cum latronibus ad infernum ducendum: sicut in montem se permisit ab eodem duci . Sed non fuerunt delectati daemones, quia tunc et principem, et suos subjectos ligavit: ita nec super Ecclesiam erunt delectati in die judicii, quando dicturi erunt sancti: Ubi est, mors, aculeus tuus: ubi est, mors, victoria tua? Absorpta est mors in victoria : id est, in victoria sclamavi ad te, et sanasti me. Domine Deus meus. Oratio Christi, sive Ecclesiae. Sanasti me: resurgere me
Abbreviated transcription (Latin):
usq infinem edificatur: s in resurrectione
dedicabitur:. quando ĩmortalitatem acceptu.¬
ra ẽ. Uocem redemptoris ur̃i continet: qui
ꝑ resurrectionẽ corporis sui. eccłiam quȩ om.¬
niũ mater est ad quisitam suo sanguine de¬

Expanded text:
usque in finem aedificatur, sed in resurrectione usque in finem aedificatur, sed in resurrectione dedicatur, quando immortalitatem acceptura est. Vocem redemptoris nostri continet, qui per resurrectionem corporis sui Ecclesiam quae omnium mater est acquisitam suo nomini de
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Et sedebit dñs rex in ȩternũ: in eccłus uł in
scĩs. qui sedes eius effecti sunt: uł humanitas
xp̃i. ad dexteram dei patris. Reges sc̃ĩ dicunt᷑:
qui se regunt. Dñs uirtutem popło suo dabit:
id est uirtutem fidei: popło suo. id ẽ popło xp̃i.¬
ano: dimicandi scilicet contra huiꝰ mundi tur.¬
bines ac ꝓcellas. & benedicet popło suo in pace.
Popło xp̃iano benedicet. et hic et in futuro: qͣn¬
do dicturus erit. Uenite benedicti patris mei.
In pace. in semet ipso: quia ipse ẽ pax nr̃a. qui
fecit utraq unum. In se ipso nos benedicit pax
tici:laus cum oꝑe. Dedicatio domꝰ da.¬
uid. resurrectio saluatoris intelligitur. in qͣ
omĩa uite corpora dedicantur. Dauid figu.¬
ram. xp̃i tenet. Domus dauid. domus. xp̃i: id
est humanitas. que domus est diuinitatis.
do a mortius eam resurgere fecit. & modo edi¬
ficatur domus dauid. id est xp̃i. hoc ẽ eccłia q̃

Expanded text:
ta. Et sedebit Dominus rex in aeternum. In Ecclesiis vel in ta. Et sedebit Dominus rex in aeternum. In Ecclesiis vel in sanctis, qui sedes ejus effecti sunt, vel humanitas Christi ad dexteram Dei Patris. Reges, sancti dicuntur, qui se regunt. Dominus virtutem populo suo dabit. Id est, virtutem fidei. Populo suo, populo Christiano, dimicanti contra hujus mundi turbines ac procellas. Et benedicet populo suo in pace. Populo Christiano benedicet et hic et in futuro, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei : In pace, in semetipso, quia ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . In seipso nos benedicit pax tici, laus cum opere, dedicatio domus David, resurrectio Salvatoris intelligitur, in qua omnia vitae corpora dedicantur. David figuram Christi tenet. Domus David, domus Christi, id est, humanitas, domus est divinitatis. do a mortuis eum resurgere fecit. Et modo aedificatur domus David, id est, Christi: hoc est, Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
tinea pannos comedit: sic conscientia eos come¬
debat. Commotio tinee dicitur: eo quod cõmo¬
uet eos de illoꝵ conscientia praua. ad fidem eccle¬
siȩ. Uox dñi preparantis ceruos. Ceruos uolt̃
quida quasi suꝑatores uenenosarũ linguarũ
ineccłia. Cerui. predicatores. Preparauit illos:
quando misit ipsos predicare. Cerui transeunt
&e calcant. spinas uł serpentes. Sic et ipsi predi.¬
catores. uenena diaboli et spinas peccatoꝵ tran.¬
seunt & ad altiora fugiunt: id est ad theoricã
uitam. & reuelabit condensa. Obscura diuina.
o quib ipse apparuit. dicebant. Non ne cor no¬
strũ ardens erat in nobis: cum loqueretur & a
ram. ds̃ non possidet. Simul attende ium uer¬
bi. quod ñ dixerit aquas s diluuiũ: ut abun¬
danciam gr̃ẽ spualis ostenderet: tanquã in
Q̾ modo inbabitat diluuiũ in conscientia ꝑ
abundantiam sp̃c scĩ: ꝑ quem delentur pecca¬

Expanded text:
tinea pannos comedit: sic conscientia eorum eos cometinea pannos comedit: sic conscientia eorum eos comedebat. Commotio tineae dicitur, eo quod commovit illos de illorum conscientia prava, ad fidem Ecclesiae. Vox Domini praeparantis cervos. Cervos volunt quidam quasi superatores venenosarum linguarum in Ecisit ipsos praedicare. Cervi transeunt et calcant spinas vel serpentes: sic, et praedicatores venena diaboli et spinas peccatorum transeunt, et ad altiora fugiunt: id est, ad theoricam vitam. Et revelabit condensa. Obscura divinaruo quibus ipse apparuit, dicebant: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, ram Deus non possidet. Simul attende vim verbi, quod non dixerit aquas, sed diluvium: ut abundantiam gratiae spiritualis ostenderet, tamquam in ens. Et modo inhabitat diluvium in conscientia per abundantiam Spiritus sancti, per quem delentur pecca
Abbreviated transcription (Latin):
dñi intercidentis. id est. auxilium eius inter ꝑ¬
secutores: quia scĩs suis subuenit. Interciden¬
tis flãman. Illa flamma ydoli intercisa ẽ: ubi
tres pueri fuerunt. Uel cotidie in uno quoq no
scĩ sp̃c intercidit: idest ꝑ orationẽ sacerdotis fa¬
cit cessare: sicut legimus ꝑ aaron dm̃ fecisse in
deserto. Uox dñi concutientis indesertum. Ani¬
ma que deserta fuerat. occupantib ante se uicuᷤ.
ad uerba penitentiȩ commouebitur: ut exeun¬
tib uicuis ex illa. habitabilis deo fiat. Uox dñi
concutientis desertum. id est ad fidem commo.¬
uens gentes desertas: in quib nullu sulcus p̃¬
dicationis impositus erat. ad suscipiendũ uer¬
bum dĩ. Uel gentes quȩ deserte erant modo con¬
uerse sunt de infidelitate ad fideni. ꝑ uerbum
p̃dicationis. & commouebit dñs desertũ cades.
Tunc celebrabuntur in hac mundi solitudine.
uerba sc̃e legis. quȩ prius auideis non intellige¬

Expanded text:
Domini intercidentis, id est, auxilium illius inter pDomini intercidentis, id est, auxilium illius inter persecutores, quia suis sanctis subvenit. Intercidentis flammam: illam flammam idoli, ubi tres pueri fuerunt. Vel quotidie in unoquoque nostiam sancti Spiritus intercidit, id est, per orationem sacerdotis facit cessare, sicut legimus per Aaron, Deum fecisse in deserto . Vox Domini concutientis desertum. Anima quae deserta fuerat, occupantibus ante se vitiis, ad verba poenitentiae commovebitur: ut exeuntibus vitiis ab illa, habitabilis Deo fiat. Vox Domini concutientis desertum. Ad fidem commovens gentes desertas, in quibus nullus sulcus praedicationis impositus erat ad suscipiendum verbum Dei. Vel gentes quae desertae erant, conversae sunt de infidelitate ad fidem, per verbum praedicationis. Et commovebit Dominus desertum Cades. Tunc celebrabuntur hac mundi solitudine verba sancta Legis, quae prius a Judaeis non intellige
Abbreviated transcription (Latin):
uitulus ĩmolatus ẽ. Iste uitulus est saginatuᷤ
qui occisus est: hoc est xp̃c. ꝓsalute mundi. Si¬
cut confringit uitulus cornib uirgulta tene¬
ra: ita & xp̃c confringet uideos. Unde dixit. Iã
securis ad radices arboꝵ posita ẽ. & dilectus.
quẽadmodum filius unicornũ. factus ẽ dile¬
ctus ẽ filius di ꝑ assumptionẽ corporis. filius
rigere iusticiam conabantur. Xp̃c est filius iude.¬
orũ: quia ex stirpe coꝵ scđm carnẽ fuit. Iudei
unicornes dicuntur ꝓ una lege quã habuer̃t.
ꝑ quã in suꝑbia se extollunt. Uox dñi. interci.¬
dentis flammã ignis. Penitentiã. ioħs in de¬
serto p̾dicans. omnẽ gehennȩ restringebat ar
diam. Cum alii dicerent. hic est xp̃c. alii autẽ
dicerent. ñ. s seducit turbas: ille precidens
hunc furorẽ. credentes asciuit caritati sue̾. in¬
credulos autem reliquit. Post flaminã sonus
uenit: ita et post predicationẽ ꝑsecutio. Uox

Expanded text:
vitulus immolatus est. Iste vitulus est saginatus vitulus immolatus est. Iste vitulus est saginatus qui occisus est, hoc est, Christus pro salute mundi. Sicut confringit vitulus de cornibus virgulta tenera: ita Christus confregit Judaeos. Unde dixit: Jam securis ad radices arborum posita est . Et dilectus quemadmodum filius unicornium. Factus est dilectus Filius Dei per assumptionem corporis, filius rigere justitiam conabantur. Christus est filius Judaeorum, quia ex stirpe eorum secundum carnem fuit. Judaei unicornes dicuntur, pro una lege quam habuerunt, per quam in superbiam se extulerunt. Vox Domini intercidentis flammam ignis. Poenitentiam Joannes in deserto praedicans, omnem gehennae restinguebat arddiam: cum alii dicerent, hic est Christus, alii autem dicebant, non: sed seducit turbam . Ille vero praecidens hunc furorem, credentes ascivit charitati suae: incredulos autem reliquit. Post flammam sonus venit: ita et post praedicationem persecutio. Vox
Abbreviated transcription (Latin):
tute. In credentib potens facta: quando
dreit. Lacare ueni foras. Uel in uirtute. qͣn¬
do in unoquoq scõ loquitur. Nox dñ ĩ mag¬
nificentia: quando magnificatur ꝑ oꝑa scõꝵ.
gentis cedros. Cedridicuntur om̃s sublimes.
&e excelsi. & suꝑbi. Confringet illos aut hic per
penitentiã: aut in die iudicii in uindictam.
Cedros. suꝑbos quosq. Ecce securis ad radices
arborum posita ẽ. Confringentis cedros: hu¬
miliantis suꝑbos. Sciendum qđ cedrus. duas
habet intelligentias: sicut et unicornis. Si re¬
fertur ad bonam partẽ. iustos: si ad malam. pec¬
catores & suꝑbos ostendit. Et confringet dñs
cedros libani. Conteret ꝑpenitentiã elationes
eius: ac collidet. Ignobilia eligit: ut fortia con¬
terat & confundat. & comiminuet eas ut uitu¬
lus libani: ramos earum & uirgulta. calcibus
uerberans. Pro hoc. inhebreo habet. ut uitulos
libani. Excisa suꝑbia ac petulantia. adducet eos
adimitationem humanitatis suę. qui tanquã

Expanded text:
o dixit: Lazare, veni foras . Vel in virtute, qua in unoquoque sancto loquitur. Vox Domini in magnificentia. Quando magnificatur per opera sanmini confringentis cedros. Cedri dicuntur omnes sublimes, et excelsi, vel superbi. Confringet illos, aut per poenitentiam, aut in die judicii in vindicta. Cedros, superbos quosque. Ecce securis ad radices arborum posita est. Confringentis cedros, humilians superbos. Sciendum quod cedrus duas habet intelligentias, sicut et unicornis: hoc est, si ad bonam partem, justos; si ad malam, peccatores ac superbos ostendit. Et confringet Dominus cedros Libani. Conteret per poenitentiam elationes ejus, ac collidet dum ignobilia elegit, ut fortia conterat et confundat. Et comminuet eos ut vitulos Libani. Ramos earum, et virgulta calcibus verberans. Pro hoc in Hebraeo habet, et vitulus Libani. Excisa superbia ac petulantia, adducit eos ad imitationem humanitatis suae, quia tamquam
Abbreviated transcription (Latin):
tur: multa eoꝵ flagella sunt peccatoꝵ: quia
penitentiam agere noluerunt. Sꝑantes autẽ
in dño: miscłia circundabit. Illa miscia.
ut uitam mereantur sempiternã. Qui rectã
spem. et fidem. in deo habent ipsos miscdia
di circundat: ut illud. Misit angłm suum¬
dñs. in circuitu timentiũ eum. & alibi. Custo¬
dit dñs om̃s diligentes se. Letamim indũo:
&e exultate iusti. Propła hortatur eccłiam: le¬
tari. de spe uite eterne & remunerationis. Ta¬
men letatur et hie eccłia intribulatione. &
głamini om̃s recti corde: ut ait paulus. Qui
głatur: in dño głetur. Recti corde dicuntur.
quib omnia udicia dĩ placent: et se accusans
de peccatis suis: & din siue in prospis siue in ad¬
uersis sẽꝑ laudant. Letamim in dño et exul

Expanded text:
: Multa flagella peccatorum: qui poenitentiam agere noluerunt. Sperantes autem in Domino misericordia circumdabit. Illa misericordia, ut vitam mereantur aeternam. Qui rectam spem et fidem in Deo habent: ipsos misericordia Dei circumdabit, ut illud: Misit angelum Dominus in circuitu timentium eum ; et alibi: Custodit Dominus omnes diligentes se . Laetamini in Domino, et exsultate, justi. Propheta hortatur Ecclesiam laetari de spe vitae aeternae et regenerationis: tamen laetatur et hic Ecclesia in tribulatione. Et gloriamini omnes recti corde. Ut Paulus: Qui gloriatur, in Domino glorietur . Recti corde dicuntur, quibus omnia judicia Dei placent, et se accusant de suis peccatis, et Deum, sive in prosperis, sive in adversis, semper laudant: Laetamini in Domino, et exsul
Abbreviated transcription (Latin):
gelium ego uos genui. hoc est gła et honor dĩ.
Afferte dño głam nomini eiꝰ. I est głose per
uos nomen eius incunctis gentib innotescat.
scĩficatione ꝑfecta inqua ds̃ in habitet. id est in
eccłia. uł in conscientia: ubi unusquisq ipsũ
adorare debet. Uox dñi: id est predicatio dñi.
Suꝑ aquas id ẽ suꝑ popłos: ut illud. Aquȩ
audiuit. Uel suꝑ aquas: ut apłis ait. Ite bap.¬
titate om̃s gentes. in nomine patris &e filui et

Expanded text:
a et honor Dei. Afferte Domino gloriam nomini ejus. Gloriosum per vos nomen ejus in cunctis innotescat. sanctificatione perfecta, in qua Deus habitet: id est, in Ecclesia, vel in conscientia: ubi unusquisque ipsum adorare debet. Vox Domini. Praedicatio Domini. Super aquas. Super populos. Ut illud: Aquae audivit. Vel, super aquas, ut apostolis ait: Ite, baptizate omnes gentes in nomine Patris, et Filii, et
Abbreviated transcription (Latin):
fferte dño filii dei:xxuiii. gatę.
qui ꝑ grãm in adoptionem filiorũ
uocati estis. Uox xp̃i predicatores amonet.
Afferte predicationẽ et exemplũ: uł fidem et
opera. Asferte año. filios arietum: quos per
euangłium duces gregum apłi genuerunt.
Arietes: apłi dicuntur. Arietes incapite du¬
o cornua habent: & scĩ apłi duo cornua ha¬
buerunt: idẽ duo testamenta predicauert
filii arietum successores apłoꝵ sunt: quos ge¬
nuerunt ꝑ uerbũ predicationis. Consum ma¬
tio tabernaculi. scđm sensum ꝑfectio eccłiȩ
est: conunctȩ de uideis & gentib hic in pre¬
senti. Afferte dño głam et honorem: ut ꝑ o
pera ur̃a bona głificetur eternus ds̃. ꝑ uerbũ
et exemplũ. Unde dicit. Honorificabant et

Expanded text:
fferte Domino, filii Dei. Qui per gratiam in adoptionem filiorum vocati estis. Vox Christi praedicatores admonet: Afferte praedicationem, et exemplum, vel fidem et opera. Afferte Domino filios arietum. Quos per Evangelium duces gregum apostoli genuerunt. Arietes, apostoli dicuntur. Arietes in capite duo cornua habent. Et sancti apostoli duo cornua habuerunt: id est, duo testamenta praedicaverunt. Filii arietum, successores apostolorum sunt, quos genuerunt per verbum praedicationis. Consummatio tabernaculi, secundum sensum, perfectio Ecclesiae est conjunctae de Judaeis et gentibus hic in praesenti. Afferte Domino gloriam et honorem. Ut per opera vestra glorificetur aeternus Deus per verbum et exemplum. Unde dic
Abbreviated transcription (Latin):
et letentur: quod humiliata suꝑsticione
dñm et uiuet anima ur̃a. quȩ nunc mor¬
tua ẽ peccatis. Qm̃ exaudiuit paupes dñs.
ut eos resuscitaret. & iuinctos suos ñ des¬
perit: quia diruptis diaboli nexib eos
regno suo asciuit. Et compeditos suos ñ
despexit. Possumus hoc uersiculo uti: si
quando in laudes martyrũ ꝑ oramus. Q¬
dam et de animab hoc intelligi putant:
qd clausȩ corꝑib ñ despecte suit a deo.

Expanded text:
et laetentur. Quod humiliata superstitionet laetentur. Quod humiliata superstitionDominum, et vivet anima vestra. Quae nunc mortua est peccatis. Quoniam exaudivit pauperes Dominus. Ut eos resuscitaret. Et vinctos suos non despexit. Quia, disruptis diaboli nexibus, eos r factus est, et compeditos suos non despexit. Possumus hoc versiculo uti, si quando in laudes martyrum peroramus. Quidam et de animabus hoc intelligi putant, quod clausae corporibus non despectae sint a Deo.