comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
me deuoce. passionem xp̃i ad exemplum
sib representant.. cxliii.¬
ompages sunt intentiones. Ut in
paulo. Compagum quoq &e medul¬
larum. quia dominus oogitationes et in¬
tentiones discernit.. cxliiii.¬
oncentus. sermo doctorum. Ut in iob.
Concentum celi quis dormire faciet
quia infutura uita sermo doctorum cessa¬
bit. nec docebit quisqͣm ꝓximum suum.
oncubine sunt anime. iniquorum.. cxl¬
Ut incanticis. Et octoginta sunt con¬
eubine. quia uqui resurrectionem qui¬
dem futuram creduris. s eam bene iuuen¬
do non diligunt. Concubina est lex
uetus.Ut in genesi. Domum ruben
cum concubina patris sui. qui a ppłs iu¬

Expanded text:
mae devotae passionem Christi ad exemplum sibi repraesentant. Compages sunt  intentiones, ut in Paulo: « Compagum quoque et medullarum, » quod cogitationes et intentiones Deus discernit. Concentus, sermo doctorum, ut in Job: « Et concentum coeli  qui dormire faciat; » quod in futura vita sermo doctorum cessabit, nec docebit quisque proximum suum. Concubinae sunt animae impiorum, ut in Cantico: « Et octoginta sunt concubinae, » quod iniqui resurrectionem quidem futuram credunt, sed eam bene vivendo non diligunt. Concubina est lex vetus, ut in Genesi; « Dormivit Ruben cum concubina patris sui, » quod populus Ju
Abbreviated transcription (Latin):
olor est decus religionis. cxxxi¬
ut ineremia. Outatus est color
dptimus. quia decor religionis ininut¬
tis obscuratur. Color conuersatio p̃¬
ua. Ut in leuitico. Cumq color albus
incute fuerit. idest conuersatio praua
inpublico apparuerit. Colores. eloquẽ¬
tie scłares. Dt iniob. Non confertur sa¬
pientia tinctis colorib indie. quia sapi¬
entia xp̃i comparari non potest fucatis
seculi eloquentus.. cxl¬
Uoluber. incarnata sapientia.Ut
inexodo. Uersa est in colubrum ia¬
ga. ita ut fugeret moyses. quia xp̃m
incarne iudaicus populus uidit. s abeoꝑ
incredulitatem fugit. Coluber. diabolus.
ut in iob. Eluctus ẽ coluber cortuosus. quia¬

Expanded text:
olor est decus religionis, ut in Jeremia: Mutatus est color optimus, » quod decus religionis in multis obscuratur. Color, conversatio prava, ut in Levitico: « Cumque color albus in cute fuerit, » id est, conversatio prava, in publico apparuerit. Per colorem eloquentiae saeculares, ut in Job: « Non confertur sapientia  cunctis coloribus invidiae; » quod sapientia Christi comparari non potest fugacis saeculi eloquentiis Coluber est incarnata sapientia, ut in Exodo: « Versa est in colubrum virga, ita ut fugeret Moyses, » quod Christum in carne Judaicus populus vidit, sed ab eo per incredulitatem fugit. Coluber, diabolus, ut in Job: « Eductus est coluber tortuosus,
Abbreviated transcription (Latin):
Deserta facta est cerra a facie ire columbe.
quia iniudicio xp̃i repbi peribunt. quos
lumbe deargentate. quia uectores eccłie di¬
uinis sunt eloquiis decorati. Columba qͥ¬
libet simplex. Ut in ꝑsalmo. Quis dabit mi
latus michi amolestiis ut non amitamsim¬
plicitatem. Columba. quiliboe fatuus.
Ut inosee. Columba seducta non habens cor.
lumba ubi remaneret pes eius. quia qui
ꝑfecte mundum contempnit. affectum
suum ineo ꝑ amorem non figit.
Columba uita actuia. Ut ingenesi. Abra¬
ham insacrificio turturem obtulit oe colũ¬
bam. quia ꝑfectus quilibir. solitudinem dõ
offert contemplationis & publicum acti
de cemplo eiecit. quia uenditores &e emp¬
tore Conorum seĩ sp̃e. ab eccłia dñs ex¬
torres facit. Columba gemitus peniten¬
tie. Ut in euuangłio. Inpurificatione sua
delis se anima purgat. dum seilicet dolet

Expanded text:
« Deserta facta est terra a facie irae columbae, » quod in judicio Christi reprobi peribunt, quos lumbae deargentatae, » quod pastores Ecclesiae divinis eloquiis sunt decorati. Columba, quilibet silatus a molestis, ut non amittam simplicitatem meam? Columba quilibet fatuus, ut in Osea: « Columba seducta non habens cor, lumba, ubi requiesceret pes ejus, » quod qui perfecte mundum contemnit, affectum suum in eo per amorem non  figit. Columba, vita activa, ut Genesi, Abraham in sacrificio turturem obtulit et columbam, quod perfectus quilibet solitudinem Deo offert contemplationis, et publicum actionis. in templo, ejecit, » quod venditores et emptores donorum Spiritus sancti ab Ecclesia Deus extorres facit. Per columbas gemitus poenitentiae, ut in Evangelio, in purgatione sua beata delis se anima purgat, dum videlicet dolet
Abbreviated transcription (Latin):
adhesit uni euuum. ed est conuuxit se hosti¬
iniquo. qui est unus demonum cxxxiiii
Coccus ardor caritatis. Dt in exodo. Coc¬
cum bis tunctum. idest dilectionem cłi & ꝓximi
Coccus. passio xp̃i. Ut ingenesi. In manu ⁊a¬
re qui post natus est. obstetrix ligauit ecccinũ.
quia ad populum gentilem qui post assumptus
est. poticia dominice passionis ꝑuenit. .cxxxu.¬
horus est concordia. Ut inpsalmo.
Laudate eum intimpano &e choro. idest
glorificate eum in abstinentia carnis. & con¬
cordia caritatis. Chorr congregationes
electorum. Ut in canticis. Quid uidebis in
sunamite nisi choros castrorum: Quia in ec¬
clesia de gentib sc̃e sunt societates que sꝑitib
malignis terribiles sunt.cxxxu¬
ophynus est opus seruile: ut inpsalmo.
Man̾us eius incophyno seruierunt. idest
de oꝑe seruili se intermiserunt. Tophynus
corruptio. Ut in euuangłio. Usq dum fodi¬
am circa illam. & mittam cophinum stercoꝵ
id est dum mentem sterilem humiliem. &e ta¬

Expanded text:
 id est, conjunxit se antiquo hosti, qui est unus daemonum. Coccus est ardor charitatis, ut in Exodo: « Coccum bis tinctum, » id est, dilectionem Dei et proximi. Coccus, passio Christi, ut in Genesi in manum Zarae, qui post natus est, « obstetrix ligavit coccinum, » quod ad populum gentilem, qui assumptus est, notitia Dominicae passionis pervenit. Chorus est concordia, ut in Psalmis: « Laudate eum in tympano et choro, » id est, glorificate Deum in abstinentia carnis et concordia charitatis. Per chorum congregationes electorum, ut in Cantico: « Quid videbis in Sunamite, nisi choros castrorum? » quod in Ecclesia degentibus sanctae sunt societates, quae spiritibus malignis terribiles sunt. Cophinus est opus servile, ut in Psalmis: « Manus ejus in cophino servierunt, » id est, de opere servili se intromiserunt. Cophinus, corruptio, ut in Evangelio: « Usque dum fodiam circa illam, et mittam cophinum stercoris, » id est, dum mentem fidelem et humilem fa
Abbreviated transcription (Latin):
dicatorum. Ut incauticis. Collum
tuum sicut curris eburnea. id est predica¬
tores qui cibum uite aliis transfundunt
inse decori &e casti sunt. Collum. sermosẽe
predicationis. Ut inparabolis. Ut addatur
torques collo tuo id est ut sermo predicatio¬
nis andeficienti uirtutum connexione con
Collum mens. Ut in usaia ¶ firmetur.
Solue uincla colli tui. ⁊d est abice cerrena
desideria. que ad ima deprimunt mentem.
Collum. fides. Ut in canticis. ulne¬
rasti cor meum inuno erine colli tui. idest
ad piet atẽme commoiusti inunitate fidei
ꝑ quam caput xp̃e suo corpori quod est ec¬
clesia unitur. Collum audacia Ut in
iob. Cucurrit aduersus eum erecto collo.
idest suꝑba audatia ei restitit. Collum. fi¬
nis. Ut inabacuch. Denudasti fundamen¬
tum usq ad collum. id est ab scondita diabo¬
li aꝑta fecisti. usq ad finem. Collum. e¬
latio. Ut in iob. In collo eius morabitur for¬
titudo. quia ꝓpter suꝑbiam suam diabolus

Expanded text:
dicatorum, ut in Cantico: « Collum tuum sicut turris eburnea, » id est, praedicatores, qui cibum vitae aliis transfundunt, in se decori et casti sunt. Collum, sermo praedicationis, ut in Parabolis: « Ut addatur torques collo tuo, » id est, ut sermo praedicationis in deficienti virtutum connexione confirmetur. Collum, mens, ut in Isaia: « Solve vincula colli tui, » id est, abjice terrena desideria tua, quae ad ima deprimunt mentem tuam. Collum, fides, ut in Cantico: « Vulnerasti me in uno crine colli tui, » id est, ad pietatem me commovisti in unitate fidei, per quam caput, Christus, suo corpori, quae est Ecclesia, unitur. Collum audacia, ut in Job: « Cucurrit adversus eum adverso collo, » id est, superba  audacia ei restitit. Collum, finis, ut in Abacuc: « Denudasti fundamentum usque ad collum, » id est, abscondita diaboli aperta fecisti usque in finem. Collum, elatio, ut in Job: « In collo ejus morabitur fortitudo, » quod propter superbiam suam diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
prauorum esse ꝑmitcit. cxxii.¬
Uinamonum est humilitas. Ut in
Ianticis. Cinnamomum cura uni¬
uersis lignis libani: idest humilitas eũ
uruuersis aliis bonis oꝑib cxxiii.
incinm sunt eauerne ppłorum. ut
incanticis. Et eincinni mei pleni gut¬
tis noctium. id est popłi mei tenebrosis
peccati fluxib repleti sunt .cxxiiii.¬
U ingłm est uigor iusticie. Ut inpara¬
bolis. Cingłm tradidit chananeo. qͥa
Iinquietudo cordis.Ut inpsalmo.
Dixit᷑ et uenit cynonna & eiphes. quia
dominus inrepbis cum nequitia oꝑis ꝑ
mittit inquiẽtudinem cordis. cxxui¬
iprus est refectio celestis gr̃e. Ut in
reanticis. Cipri cum nardo. idest delec¬

Expanded text:
piorum esse permittit. Cinnamomum est humilitas, ut in Cantico: « Et cinnamomum cum universis lignis Libani, » id est, humilitas cum universis aliis bonis operibus. Cincinni sunt catervae populorum, ut in Cantico: « Et cincinni mei pleni guttis noctium, » id est, populi mei tenebrosis peccati fluxibus repleti sunt. Cingulum est vigor justitiae, ut in Parabolis: « Et cingulum tradidit Chananeo, » quinquietudo cordis, ut in Psalmo: « Dixit et venit cynomyia et ciniphes, » quod Dominus in reprobis cum nequitia operis esse permittit inquietudinem cordis. Cyprus est gratiae coelestis refectio, ut in Cantico: « Cypri cum nardo, » id est,  dilec
Abbreviated transcription (Latin):
num: qui nullam habuit suauitatem gr̃e.
ristallus est duricia cordis. .Cxxx.¬
ut inpsalmo. Mittit eristallum su¬
um licut bucellas. quia sicut fideles sibi dñs
incorporat. sic et duros nonnunqͣm emollit.
ristallus est natura angłica: ut in ece¬
chiele. Quasi aspectus cristalli horribilis
id est ad instar nature angłice que iam ꝑ¬
uenit ad stabilitatem incorruptionis
idest summe &e humiles doctrine inscͥptura.
ithara ẽ recta oꝑatio. . cxxxii.¬
Sot in ꝓsalmo. Conficemini dño in ei¬
chara id est in recta oꝑatione. Cithara
uita actua. Ut inpsalmo. ẜsalterium iocun¬
dum eum cychara. idest dulcedo contempla¬
tionis cum actione. Cithara mortifica¬
tio carnis. ut inpsalmo. ẜsallite domino
meythara & uoce psalmi. id est inabstinen¬
Daithara leticra. Ut in iob. uersa ẽ
inluctum cithara mea. ⁊dest urdolorem le¬
chara. & refocillabatur sp̃e saulis. qui a per
suauitatem dulcis locutionis temperatur

Expanded text:
num, quod nullam habuit suavitatem gratiae. num, quod nullam habuit suavitatem gratiae. Crystallus est duritia cordis, ut in psalmo: « Mittit crystallum sicut buccellas, » quod sicut fideles Deus sibi incorporat, sic et duros nonnunquam  excolit. Crystallus natura angelica, ut in Ezechiele: « Quasi aspectus crystalli horribilis, » id est, ad instar naturae angelicae, quae jam pervenit ad stabilitatem incorruptionis.id est, summae et humiles doctrinae in scriptura. Cithara est recta operatio, ut in Psalmis: « Confitemini Domino in cithara, » id est, in recta operatione. Cithara vita activa, ut in Psalmis: « Psalterium jucundum cum cithara, » id est, dulcedinem contemplationis cum actione. Cithara mortificatio carnis, ut in Psalmis: « Psallite Domino in cithara et voce Psalmi, » id est, in abstinenCithara laetitia, ut in Job: « Versa est in luctum cithara mea, » id est, in dolorem laetharam, et refocillabatur spiritus Saul, » quod per suavitatem dulcis locutionis temperatur
Abbreviated transcription (Latin):
michi: idest xp̃c quem diligo est decora fe¬
cunlitas ecclesie. .cxxuii.¬
tata sum quasi cypressus inmonte.
pientia patris. ascendit in celum . cxxuii¬
irculus est sacra scriptura. Ut in
parabolis. Circulus aureus innarib
sius idest scripturam sacram frequentat
fatuitas hereticorum. Circulus ꝑtec¬
tio suꝑna. Ut mob. Nunquid pones eircłm
innarib eius. idest nunquid compesces ꝑ
ꝓcectionem tuam astutias eus
Careli libri sc̃ĩ. Ut inexodo. Quatuor cir¬
culos auireos preparabis. ⁊dest quatuor
seĩ enuangłi libros recte intelliges.
isterna est saera scriptura. cxx
Ut mexodo. Si quis aꝑuerit cisternã
idest si quis exposuerit sacram scripturam
be aquam de eisterna tua. id est accipe con¬
lolationem incorde tuo.Tisterna mens
praua ut inieremia. frigidam fecit eis¬
terna a quam suam. quia impiam facit
nens praua cogitationem suam
meusterna infernus. Ut in genesi. Miserc̃¬
quia uideis occidentib xp̃c descendit in infer¬

Expanded text:
Christus quem diligo, est decora fecunditas Ecclesiae. Ctata sum quasi cypressus in monte pientia Patris, ascendit ad coelum. Circulus est sacra Scriptura, ut in Parabolis: « Circulus aureus in naribus suis, » id est, Scripturam sacram frequentat facultas haereticorum. Circulus, protectio superna, ut in Job: « Nunquid pones circulum in naribus ejus, » id est, nunquid  compesces per protectionem tuam astutias ejus. Per circulos libri sancti, ut in Exodo: « Quatuor circulos aureos praeparabis, » id est, quatuor sancti Evangelii libros intelliges. Cisterna est sacra Scriptura, ut in Exodo: « Si quis aperuerit cisternam, » id est, si quis exposuerit sacram Scripturam. be aquam de cisterna tua, » id est, accipe consolationem de corde tuo. Cisterna, mens prava, ut in Jeremia: « Frigidam facit cisterna aquam suam, » quod impiam facit mens cogitationem suam. Cisterna infernus, ut in Genesi, miserudaeis cadentibus descendit in infer
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est memoria preteritorum pecea¬
iranum. ad delectandum. cum exultat
quis inreb pessimis quas gessit. &e se¬
pe ex recordatione accenditur ut recidat
in id ipsum. nec est talis recordatio leue
reputanda delictum. Recolite de sepule̾s
concupiscentiarum cum in mente ueni¬
rent popło olle carnium. allia. & pepo¬
nes quib abundauerat in egypto. &e
murmurauerunt. ꝙͣ ꝑierunt exipsis
det homini fortuna. & ꝓsꝑitas hominis
non interpolatur miseria. Oues eorum

Expanded text:
haec est memoria praeteritorum peccaminum ad delectandum, cum quis exsultat in rebus pessimis, quas gessit, et saepe in recordatione accenditur, ut redeat in id ipsum. Nec est talis recordatio leve reputanda delictum: concupiscentiarum, cum in mentem venissent populo ollae carnium, allia et pepones, quibus abundarat in Aegypto, et murmurassent, perierunt ex eisdet hominis fortuna, et prosperitas hominis non interpolatur miseria, oves enim
Abbreviated transcription (Latin):
sitas preueniens. que intantum mise¬
rum sugillat sp̃m. quod aut murmu¬
rantem reddit eum aut blasphemum.
ce sepius hec agit ut puteus desꝑationis
claudat suꝑ eun os suum. maxime cum

Expanded text:
rsitas premens, quae in tantum miserum suggillat spiritum, quod aut murmurantem eum reddit, aut blasphemum. Saepius hoc agit, ut puteus desperationis claudat super eum os suum, maxime cum
Abbreviated transcription (Latin):
non nouit si noxium sibi sit illud a quo
cemptatur. Uerbi gr̃a. Quando aliqͥs
tatur grauiter. & est occulta dum nescit
quod ibi lateat diaboli fraudulentia
Ad hoc nanq diabolus de exaltatione. tẽp¬
tat ut ꝑ exaltationem magis corruat.¬
hoc ad dampnationem. De hac dicitur.

Expanded text:
ntelligit an malum sibi sit illud de quo tentatur. Verbi gratia: quando aliquis viter tentatur; et occulta, dum nescit quod ibi lateat diaboli fraudulentia. Ad hoc namque diabolus hominem de exsultatione tentat, ut per exaltationem magis corruat ad damnationem. Tenta
Abbreviated transcription (Latin):
mana temptatio est aliter sapere de re¬
qm res habeat. cum bono animo. Uel¬
humana cemptatio est. ut in necessicate
non diffidat homo de dõ. auxilium huma
na cemptatio est. ꝑ quam ꝑficitur apud

Expanded text:
mana tentatio est aliter sapere quam res se habeat cum bono animo. Humana enim tentatio est, ut in necessitate vel pressura non diffidat homo de Deo, auxilium humanna tentatio est, per quam proficitur apud
Abbreviated transcription (Latin):
a carue propria que nobis blando su¬
surrat eloquio. ut sequamur eius desid̾ia.
Ac si dicat nobis miser sp̃e. Quid tantũ
laboras mungłias. ut quid stulto labore
consumeris: Qur semꝑ fugitiuam seque¬
ris sapientiam: in fame et siti. in frigore
borib. Eque moritur doctus &e indoctus.¬
mento sime negligis. caritatem contẽ¬
tio consencit & delectatur. & quasi capti¬
ua trahitur ad obsequendum pedissece
eui debuerat dominari. Et hec est aomi¬
rabilis. Querbi gr̃a. quanta subiret
amiiratio si uideres asellum equitan¬
cem suum sessorem hominem. ab illo a¬
gi frenis. &e urgeri calcarib. Ab ant̾io
uia qua ambulamus absconderunt no¬
bis laquerm. quos euasisse głatur ꝓ¬
pheta clicens. Ipse liberauit me de lãq̃¬
hominum uenantium sunt laquei. nec
incor hominis ascendit. nec lingua po¬
cest explicare. Beatus antonius uidit

Expanded text:
a carne propria, quae blando susurrat nobis eloquio, ut sequamur desideria ejus; ac si dicat nobis miser spiritus: Utquid tantum laboras invigilans, et quid stulto labore consumeris? cur semper fugitivam sequeris sapientiam in fame et siti, in frigore boribus? Aeque moritur doctus et indoctusmento, si me negligis, charitatem contemtio consentit ei, et delectatur, et quasi captiva trahitur ad obsequium pedisequae, cui debuerat dominari: Haec est admirabilis. Verbi gratia: quanta subiret te admiratio, si videres asellum equitantem sessorem suum? hominem ab illo agi frenis, et urgeri calcaribus? Novia qua ambulamus abscondunt nobis laqueos; quos evasisse gloriatur propheta dicens: Ipse liberavit me de laquesunt horum venantium laquei? nec in cor hominis ascendit, nec lingua sufficit explicare: beatus tamen Antonius vidit
Abbreviated transcription (Latin):
Messis. presens scłm. Ut in euuangłio.
Sinite utraq crescere usq ad messem. quia
usq ad finem scłi ꝑmixtim boni & mali si¬
mul inmundo sunt. xxxi

Expanded text:
Messis, praesens saeculum, ut in Evangelio: « Sinite utrumque crescere usque ad messem, » quod usque ad finem saeculi permixti boni et mali simul in mundo sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Ut iniob. Nunquid est numerus
cuces sp̃uales/ Ut in euuangłło. Habens
sub me milites. quia anima scã uirtutib
roboratur. lxxii.
iluus est diabolus. Ut in zacharia.

Expanded text:
 Job: « Nunquid est numerus tutes spirituales, ut in Evangelio:  « Habent sub me milites, » quod anima sancta virtutibus roboratur. Militia ilvus est diabolus, ut in Zacharia:
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑies cogitationis. Ut in ysaia.
Furtica crescet mirtus. quia ubi pruriens
erat cogitatio. ibi erit temperata
Mirtus. compassio. Ut in ysaia. Mircũ
& lignum oliue. id est compassionem et mi¬
sericordiam. lxxu.¬
Citra est stabilitas mentis. Ut in
iudith. Colligauit cincinnos suos
nutra. quia fidelis anima cogitationes
suas stabilitatis rigore roborat.
Mitra. continentia. Ut in exodo. Facies
filiis aaron mitras. quia lex suadet mi¬
nistris xp̃i ut sint continentes .lxxuii.
Ioab est gentilicas. Ut inpsalmo.
Moab olla spei mee. quia gentilis¬

Expanded text:
eries cogitationis, ut in Isaia: « Pro urtica crescet myrtus, » quod ubique prudens erit, cogitatio ibi erit temperata. Myrtus, compassio, ut in Isaia: « Myrtum et lignum, » id est, compassionem et misericordiam. Myricytra est stabilitas mentis, ut in libro Judith: « Colligavit cincinnos suos mitra, » quod fidelis anima cogitationes suas stabilitatis rigore roborat. Per mitram  commercia, ut in Exodo: « Facies filiis Aaron mitras, » quod lex suadet ministris Christi ut continentes sint. Moab, gentilitas, ut in Psalmis: « Moab olla spei meae, »
Abbreviated transcription (Latin):
Aduersum te testamentum disposuerunt
tabernacła ydumeorum de hismaelite mo¬
ab & agaren. quia contra xp̃m & eos qui
sunt xp̃i se erigunt. illi qui mundum dili¬
gunt. qui sibi inuoluntate carnis consenti¬
unt. qui ex patre di abolo sunt. qui abono
sunt alieni. quia hydumei interpretantur
terreni. hismaelite sibi obedientes. moab a
patre. agareni. ad uene. Moab. diabo¬
lus. Ut in ysaia Audiuimus suꝑbiam
moab. suꝑbus est ualde. quia diabolus coi¬
catum. Ut in ysaia. uastatus ar. moab
conticuit. quia destructo ꝑ mortem xp̃i hu¬
mani generis aduersalio diabolo.

Expanded text:
disposuerunt, tabernacula Idumaeorum et Ismaelitae, Moab et Agareni; » quod contra Christum et eos qui sunt Christi, se erigunt, qui mundum diligunt, qui sibi in voluptate carnis consentiunt: qui ex patre diabolo sunt, quod a bono sunt alieni: quod Idumaei interpretantur terreni; Ismaelitae, sibi obedientes; Moab, ex patre; Agar, advena. Moab, diabolus, ut in Isaia: « Audivimus superbiam Moab, superbus est valde, » quod diabolus concatum, ut in Isaia: « Vastatus est Aaron, Moab conticuit , » id est, destructo per mortem Christi humani generis adversario diabolo
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa usq ad fines terre multiplicata ẽ
¶Madices. bone cogitationes. Ut in
iob. Deorsum radices eius siccent᷑.
id est inintimis bone quas habet cogita¬
ciones humore gr̃e priuentur.
dicum. Egrediatus ignis de ramno.
ce deuoret cedros libani. quia crudelitas
eribit de antixp̃o &e interficiet sublimes
uiros eccłie. N amnus delectatio pec¬
cati. Ut in psalmo. Priusqm incellige¬
rent spine ur̃e ramnum. id est priusqm
punctiones ur̃e ꝑuen̾int ad delectatio¬
nem peccati.
ine sunt beretier ut inpsalmo. Et
declit terra eorum ranas. quia conuenti¬
cula cecorum & ignorantium. loquaces

Expanded text:
ipsa usque ad fines terrae multiplicata est. Per radices bonae  notiones, ut in Job: « Deorsum radices ejus siccentur, » id est,  intimis bonae, quas habet cogitationes humore gratiae priventur. dicum: « Egrediatur ignis de rhamno, et devoret cedros Libani, » quod crudelitas exibit de Antichristo, et interficiet sublimes viros Ecclesiae. Rhamnus, delectatio peccati, ut in Psalmis: « Priusquam intelligerent spinae vestrae rhamnum, » id est, priusquam punctiones vestrae perveniant ad delectationem peccati. Ranae sunt haeretici, ut in Psalmis: « Dedit terra eorum ranas, » quod conventicula caecorum et ignorantium loquaces
Abbreviated transcription (Latin):
quia uullis qui de castitate manit̃ głan¬
re. preparare eos inprelium. quia exe¬
unt sp̃c iminundi ꝑ suggestionem ad elec¬
tos scsi huius. ut excitent eos ad contra¬
dictionem diuinorum preceptorum.
Ieges. sensus corporales. Ut in iosue.
Ponite pedes ur̃os super colla regum
istorum. quia sensib in se corporalib scĩ
iuri ꝑpuritatem internorum affectuum
suorum. dominantur.

Expanded text:
in illis, qui de castitate inaniter glorianrae,  praeparare eos in praelium, » quod exemit spiritus immundos per suggestionem ad electos hujus saeculi, ut excitent eos ad contradictionem divinorum praeceptorum. Per reges, sensus corporales, ut in libro Josue: « Ponite pedes vestros super colla regum istorum, » quod sensibus in se corporalibus viri  per puritatem internorum affectuum suorum dominantur.
Abbreviated transcription (Latin):
luerit a̾pud reꝓbos predicatio eius.
adix anuna hominis. Ut inpsal¬
mo. Et radicem cuam de cerra uiuen¬
cium id est animam tuam de habitatione
celestium. Padix. ꝑgenies prauorum.
Ut in euuangłio. Securis ad racdices ar.¬
boris posita est. id est sententia repro¬
bationis infiliis uideorum impleta est
one diaboli procedet concupiscentia.
Uadices. fideles. Ut inpsalmo. Plan

Expanded text:
ud reprobos praedicatio ejus. Radix, anima hominis, ut in Psalmis: « Et radicem tuam de terra viventium, » id est, animam tuam de habitatione coelestium. Radix, progenies pravorum, ut in Evangelio: « Securis ad radicem arboris posita est, » id est, summa reprobationis in filiis Judaeorum impleta est.one diaboli procedit concupiscentia. Per radicem fideles, ut in Psalmis: « Plan
Abbreviated transcription (Latin):
qui de stirpe iesse natus popło suo eternam
tribuit salucem. Padix incarnatio xp̃i
Ut in iob. Radix mẽa aperta ẽ secꝰ aquas.
quia misterium incarnationis xp̃i fide¬
libus reuelatum est.
Iadix sca predicatio. Ut in iob. Si se

Expanded text:
qui de stirpe Jesse natus, qui populo suo aeternam tribuit salutem. Radix, incarnatio Christi, ut in Job: « Radix mea aperta est secus aquas, » quod mysterium incarnationis fidelibus revelatum est. Radix, sancta praedicatio, ut
Abbreviated transcription (Latin):
numerat dicens. Fornicatio scilicet opus¬
lururie. inmundicia &e si non opere comple¬
atur. uel qualis est contra naturam. impu¬
quelilre sciꝑfluitas. ydolorum seruitus. ue¬
neficia. mnimicicie. ꝑsuasiones. contentio¬
nes inuerbis. emulationes. quando duo
pestas animi. rixe quando inuicem se ꝑcu¬
ciunt. dissensiones quando faciunt ineccłia
secte. que grece dicuntur hereses. inuidie
de aliio bonio. homicidia. ebuetates assidue
commessationes suꝑflue. & his similia.

Expanded text:
quae sunt fornicatio, opus scilicet luxuriae, immunditia, etsi non opere impleatur; vel quae est contra naturam impuquaelibet superfluitas; idolorum servitus, veneficia, inimicitiae perseverantes; contentiones in verbis; aemulationes, quando duo pestas animi; rixa, quando ex ira invicem se percutiunt; dissensiones, quando partes faciunt in Ecclesia; sectae, quae Graece dicuntur haereses; invidiae, de alienis bonis; homicidia, ebrietates assiduae; commess
Abbreviated transcription (Latin):
perierant anime hominum. & missus est do¬
minus iħx inhunc mundum peccatores saluos
facere. Per asinas simplices. uc uuob. E
rant aũtem iob quingente asine. Qui a redẽp¬
tori nr̃o uere simplicium deuotio seruit. qui

Expanded text:
perierant hominum animae, et missus est Doperierant hominum animae, et missus est Dominus in hunc mundum, peccatores salvos facere. Per asinas, simplices, ut in Job: « Erant autem quingentae asinae, » quod redemptori nostro vere simplicium devotio ser
Abbreviated transcription (Latin):
parte misrł. donec plenitudo gentium intro¬
eat. &e sic omnis isrł saluus fiet. N sinus
quilibre qui infirmis deseruit. Ut iniob. Asi¬
num pupillorum abegerunt. idest eum qui
infirmis ꝑ caritatem seriuerat. heretici abdri¬
xerunt. Asinus pigritia stultorum. Ut
in deuteronomio. Non arabis in bone & asino.
id est strenuo & sapienti inpreclic atione fatu¬
um &e pigrum non sociabis. Asina syna
goga. ut ineuuangłio. Inuenietis asinam al¬
ligatam. id est uidebitis plebem uidaicam
peccatorum funib constrictam. ꝑ Pex asinos
luxuriosi. ut inꝓpħa. Quorum carnẽs. ut car¬
nes asinorum. id est tam libidinosa est caro
eorum. ut carnes asinorum. Per asinos.
petulantes sensus. ut in libro iudicum. Qui
ascenditis suꝑ nitentes asinos. loquimini.
Quia illi digne laudare dm̃ possunt. qui pe¬
culantib sensib suis uiriliter preesse no¬
runt. Per asias. omnes electe anime. ut
in librõ regum. ꝑierant asine cis patris sau¬
lis. oc missus est saul ad querendas eas. quia

Expanded text:
Israel, donec plenitudo gentium introeat, et sic omnis Israel salvus fiet. Asinus, quilibet qui infirmis deservit, ut in Job: « Asinum pupillorum abegerunt, » id est, eum qui infirmus per charitatem fremebat, haeretici  adduxerunt. Asinus, pigritia stultorum, ut in Deuteronomio: « Non arabis in bove et asino, » id est, strenuo et sapienti  impraedicatorem fatuum et pigrum non sociabis goga, ut in Evangelio: « Invenietis asinam alligatam, » id est, videbitis plebem Judaicam peccatorum funibus constrictam. Per asinam, luxuriosi, ut in propheta: « Quorum carnes ut carnes asinorum, » id est, tam libidinosa est caro eorum quam est caro asinorum. Per asinas, petulantes sensus, ut in  Job: « Qui ascenditis super nitentes asinas, eloquimini, » quod illi digne laudare possunt, qui petulantibus sensibus suis viriliter praeesse norunt. Per asinas omnes coelestes animae, ut in libris Regum, perierunt asinae Cis, patris Saul, et missus est Saul ad quaerendas eas, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ut in ysai̾a. Suꝑ astra celi exaltabo solim
meum. id est repbos inquib impero. contẽ
soensus. eleuatio corporis xp̃i lx uu
eum ab ocłis eorum. scensus. afflictio
marcyrum. ut incanticis. Ascensum pur¬
pureum. Cetum iuidelicet martyrum ꝑ dño
afflictum. Ascensus. spũalis utr. ꝑfectus
ut inie dechiele. Et in septem gradib ascens¬

Expanded text:
ut in Isaia: « Super astra coeli exaltabo solium meum, » id est, reprobos, quibus impero, contempAscensus est elevatio Christi, ut eum ab oculis eorum. Ascensus, afflictio martyrum, ut in Cantico: « Ascensum purpureum, » caecum videlicet martyrem pro Domino afflictum. Ascensus, spiritualis vitae profectus, ut in Ezechiele: « Et in septem gradibus ascens
Abbreviated transcription (Latin):
suius est ppłs gentilis. ut in ysaia. Ee a
Asinus presepe domini sui. id ẽ gentilis ppłs
qui prius immunclus fuit. spũalem alimoni¬
dee. irrigium suꝑius &e irriguum inferius.
Quia anima fidelis carnem regens ꝑcipit a
dõ compunctionem extimore &e amore.

Expanded text:
sinus est populus gentilis, ut in Isaia: « Et asinus praesepe domini sui, » id est, gentium populus, qui prius immundus fuit, spiritualem alimonitre irriguum superius et inferius, » quod anima fidelis carnem regens, percipit a Domino compunctionem ex amore et timore.
Abbreviated transcription (Latin):
ingenesi. Ut cadat ascensor eius recro. id est
ut ille qui mundum contra dominũ amas.
inposteriorib ruat.A scensor diabolus.
ut incantico exodi. Equum &e ascensorem de
iecit imare. idest suꝑbos quos libet. & eum
qui eis presidet diabolum. demersit in infer¬

Expanded text:
Genesi: « Ut cadat ascensor ejus retro, » id est, quemadmodum mundus contra Dominum amat, ut in posterioribus ruat. Ascensor, diabolus, ut in cantico Exodi: « Equum et ascensorem ejus dejecit in mare, » id est, superbos quoslibet, et eum qui eis praesidet, diabolus demersit in infer
Abbreviated transcription (Latin):
mutens manum suam ad aratrum & aspi¬
ciens retro. aptus est regno dĩ. id est nullus
acultu itstieie ad peceatã que reliquerat re¬
diens. dignus est saluari. Aratrum. est
exemplum bonum. Ut inlibro regum. In ara¬
troboum coxit carnes. id est ad imitationem
scõrum oꝑa carnalia mortificauit. Lx uni¬
stra sunt scĩ angłi Ut in iob. Cum me

Expanded text:
num suam ad aratrum, est aptus in regno Dei, » id est, nullus a cultu justitiae ad peccata, quae dimittat, rediens, dignus est salvari. Aratrum,  exemplum bonum, ut in libris Regum: « Et in aratro boum coxit carnes , » id est, ad imitationem sanctorum opera carnalia mortificavit. Astra sunt angeli sancti, ut in Job: « Cum me
Abbreviated transcription (Latin):
Causter ortum meum. & fluent aromata il¬
luis. idest fecunda o sc̃e sp̃c eccłiam meam. & ap¬
parebunt sc̃i eius. Aromata sunt bona oꝑa
sc̃orum. Ut meanticis. Et odor unguentorum
tuorum. suꝑ om̃ia aromata. quia suauitas uir¬
tutum que sunt inurgine maria. omĩa bo
na opa scõrum om̃ium excedit. Nromata. st̃
munde cogitationes. Ut ineanticis. Messui
morram meam eum aromatib meis. quia qͥ
modo carnem mortificat cr mentem mundat
ex utraq infuturo uitam mecet eternam
romata sunt dulcelines orationum. ut
meuuangłio. Uenerunt dilucło mulieres
anime. ferentes p̃meditatas orationes.
Reole sunt doctrine uircutum. lxu

Expanded text:
auster, hortum meum, et fluent aromata illius, » id est, fecunda, o sancte sponse, Ecclesiam meam, et apparebunt sancti ejus. Aromata sunt bona opera sanctorum, ut in Cantico: « Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata, » quod suavitates virtut. Aromata sunt mundae cogitationes, ut in Cantico: « Messui myrrham meam cum aromatibus meis, » quod qui modo carnem mortificat, et mentem mundat, ex utraque in futura, vitam metet aeternam. Aromata, dulcedines orationum, ut in Evangelio , venient diluculo mulieres animae, ferentes praemeditatas orationes. Areolae sunt doctrinae virtutum, u
Abbreviated transcription (Latin):
crux. Atincanticis. Sub arbore malo suscitaui
ce idest ꝑfidem passionis mee amorte reuoca¬
uite. I rbor. humilis ai scientia. ut in e¬
morum. ut uideret iħ̃m. Quia nisi stultam dĩ
scientiam apprehendamus: xp̃m contemplari
non meremur. Anbor fides robusta ut in eun¬
cttio ẽreuit granum sinapis. & factum est in
arborem magnam. Quia creuit fides que priꝰ
abiecta uidebatur ꝑ muncdum. & robur accepit
magnum. Arbor mala noluntas ut in euuan¬
głio. Arbor mala fructus honos non facit. Qͥa¬

Expanded text:
crux, ut in Cantico: « Sub arbore malo suscitavi te, » id est, per fidem passionis meae a morte revocavi te. Arbor, humilis Dei scientia, ut in Emorum, ut videret Jesum, » quod nisi stultam Dei sapientiam apprehendamus, Christum comprehendi non meremur. Arbor, fides robusta, ut in Evangelio: « Crevit granum sinapis, et factum est in arborem magnam, » quod crevit fides, quae prius abjecta videbatur per mundum, et robur accepit magnum. Arbor, bona voluntas, ut in Evangelio: « Arbor bona fructus malos non facit, » q
Abbreviated transcription (Latin):
rapiet armatus. Quia impium quemli¬
bet inmorte ad penam di abolus rapiet.
N rinatus suꝑbus quilibet. qui se conatur ex¬
cusare. Ut in libro regum. Daiid neseruit ar¬
matus incedere. Quia humilis quisq suꝑbe ig¬
norat se excusare. Per armatos: tiranni. ue
dicator tirannorum suꝑbie resistere ñ cimet.
ruma pinguedo rerum. ut iniob. luii
Delaterib eis aruna dependet. Quia in
consiliariis impii pingnedo rerum habundat.
menbra. utiniob. In nichilum redacti sunt

Expanded text:
apiet armatum, » quod impium in morte ad poenam diabolus rapit. Armatus, quilibet superbus qui se conatur excusare, ut in libris Regum David nescivit armatus incedere, quod humilis quisque superbe ignorat se excusare. Per armatos tyranni, ut dicator tyrannorum superbiae resistere non timet. Arvina, pinguedo rerum, ut in Job: « Et in lateribus ejus arvina dependet, » quod in consiliariis impii  pinguedo rem abundat. membra, ut in Job: « In nihilum sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ineuuangłio. Om̃is arbor que non facit fructum
bonum eccidetur ae uugnem mittet᷑. Quia impiꝰ
qui bene iuuere non curat. aconsorcio iustorum ex¬
cidetur. & mareorem gehenne mittet᷑. Prbor
cota simul repborum massa. Ut in euuangłio. Sac¬
curis adradicem arboris posita est. Quia iustus
et incidit ex ferro diuinitatis. om̃s reꝑbos con¬
sumet. Per arbores. hic mundus. ut ineuu̾n¬
glio. Cum̃ plucunt arbores ex se fructiun. sci¬

Expanded text:
io: « Arbor, quae non facit fructus bonos, exscidetur, et in ignem mittetur, » quod impius, qui bene vincere non curat, a consortio justorum exscindetur, et in ignem gehennae mittetur. Arbor, tota simul reproborum massa, ut in Evangelio: « Securis ad radicem arboris posita est, » quod Judex et incidit ex ferro divinitatis, omnes reprobos consumet. Per arborem hic mundus, ut in Evangelio: « Cum producunt arbores jam ex sese fructum, sci
Abbreviated transcription (Latin):
qui a praui doctores dum agere nolunt qd̾¬
incelligunt. ad hoc etiam quandoq ꝑue¬
niunt. ut eecati. quid agere debeant ig
indm meum. id est dum ego inpassione
mea de patre meo confido. discipłi mei ꝑ
mentis infirmicatem deficiunt.
cłi. sensus spũales. Ut in canticis.¬
Ocłi tui columbarum. quia interni

Expanded text:
quod pravi doctores dum ag re nolunt qelligunt, ad hoc etiam quandoque perveniunt, ut caecati, quid agere debeant, ig, » id est, Dum ego in passione mea de Patre meo confido, discipuli mei per mentis infirmitatem deficiunt. Per oculos sensus spiritales, ut in Canticuli tui columbarum
Abbreviated transcription (Latin):
iosue. Incubarum sonitu corruerunt uiri
ierico: quia doctrina predicatorum humi¬
liati sunt principes mundi. .lxxxu.

Expanded text:
osue in tubarum sonitu, « Corruerunt muri Jericho, , » quod in doctrina praedicatorum humiliati sunt principes mundi. Mu
Abbreviated transcription (Latin):
uindemiant. quia heretiei scripturam¬
iuiri catholici quem afflixerunt. sibi uẽ
Ut iniohele. Posuit uincam meam
indesertum. id est bonis sp̃ualib euacu¬
uit Animam meam.
mea eccłia de gentib Ut in psalmo.
uineam de egypto cranstulisti. id ẽ

Expanded text:
indemiant: » quod haeretici scripturviri catholici, quem afflixerunt, sibi vindut in Joele: « Posuit vineam meam in desertum, » id est, bonis spiritualibus evacuavit animam meam. Vinea, Ecclesia de gentibus, ut in Psalmis: « Vineam de Aegypto trastulisti,
Abbreviated transcription (Latin):
proficere. Unde. Ubscondit talentum in
terra. quia negligens quiliber incellee¬
tum quem ob aliorum saluce acceꝑit
interrenis negociis expendit.
alentum pondus peceati. Ut in
racharia. Eoce talentum plumbi
portabatur. idest pondus peecati erereeba
alentum pondus bonum. Ctur
tudinem uere scientie possident
alenta. sensus corporales. Ut in e¬
uangłio. Domine quinq tralenta

Expanded text:
o: « Abscondit talentum in terra, » quod negligens quilibet intellectum, quem ad salutem aliorum accepit, in terrenis negotiis expendit. Talentum, pondus peccati, ut in Zacharia: « Et ecce talentum plumbi portabatur, » id est, pondus peccati exercebatur. Talentum, pondus bonum, ut intudinem verae scientiae possident. Per talentum sensus corporales, ut in Evangelio: « Domine, quinque talenta
Abbreviated transcription (Latin):
stulta. Apprehendit uiuenem: & de oscła
tur eum. Decundum dedit ioab amase.
quando apprehendens mentum eius oseu¬
fili mi. De quarto apłs. Salutate inuicẽ
in oscło sc̃õ. Primum est malum. Secundũ
peius. teiduu bonum. quartum melius
Quia uero primum est impudicum. secũ¬
dum iniquum. cercium cognatum. quar¬

Expanded text:
fatua: Apprehendit juvenem et deosculata est eum. Secundum dedit Joab Amasae; quando apprehendens mentum ejus oscufili mi. » De quarto Apostolus: « Salutate invicem in osculo sancto. » Primum est malum, secundum pejus, tertium bonum; quartum melius. Quia vero primum est impudicum, secundum iniquum, tertium cognatum, quar
Abbreviated transcription (Latin):
egnum est patria celestis. Ut in e¬
uuangłio. Beatus qui manducabit
panem in regno celorum. id est felix qui
ꝑtinget ad illam suauitatis dulcedinẽ
qͥue est inpatria cuuum beatorum
Negnum. presens eccłła. ut in euuan¬
głio. Et colligent de regno eius om¬
nia scandala. quia om̃s hereticorum er¬
rores. scĩ doctores destruunt in eccłia
Iegnum. scã scriptura. Ut in euuan¬
głio. duferetur auobis regnum
dei. & dabitur genti facienti fructus
euis. quia auferetur a uideis spualis
sacre scripture intellectus. & dabitur po¬
pulo gentili. qui &e eam sane intelligit.
Iegnum mens sc̃ã. Ut in euuangłio.
Regnum dei intra uos est. quia in
mente deuota deus regnat.
Degna. diuersi ordines fidelium. in ec

Expanded text:
egnum est patria coelestis, ut in Evangelio: « Beatus est qui manducat panem in regno coelorum, » id est, felix est qui pertingit ad illam suavitatis dulcedinem quae est in patria civium beatorum. Regnum, praesens Ecclesia, ut in Evangelio: « Et colligent de regno ejus omnia scandala, » quod omnes haereticorum errores sancti doctores destruunt in Ecclesia. Regnum, sacra Scriptura, ut in Evangelio: « Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructum ejus, » quod auferetur a Judaeis spiritualis sacrae Scripturae intellectus, et datur populo gentili, qui et eam sane intelligunt Regnum, mens sancta, ut in Evangelio: « Regnum Dei intra vos est, » quod in mente devota Deus regnat. Per regnum, diversi ordines fidelium, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
cantes solo diuino contempti sunt cesti
monio. Horum figuram tenuit illa mu
lier euuangłiea. que fluxum sanguinis
patiens. cogitauit intra se dicens. Si te¬
tigero fimbriam uestuenti eius. salua
ero. Quo dicto. accessit & tetigit. & sana
commissa peccata occulto fructu peniten
tie. uolunt accedere ad sm. in omnib bo¬
nis que agunt. uanam głam. &e aspectꝰ
intrare. ut pauperes necessarii. quos hic ig¬
nis paupertatis dõ dispensante probat. ne
urat. de quib dictum est. Compelle intra¬
re. ut impleatur domus mea. Compellunt᷑¬
enim multi uariis necessicatib. & oppressi¬
onib afflicti. qui mira dĩ ꝓuidentia nos̾

Expanded text:
tantes, solo divino testimonio contenti sunt. Horum figuram tenuit mulier in Evangelio, quae fluxum sanguinis patiens cogitavit intra se, dicens: Si tetigero fimbriam vestimenti ejus; salva ero . Quo dicto, accessit occulte, et commissa peccata occulto poenitentiae uctu volunt accedere ad Dominum. In omnibus bonis quae aguntunam gloriam et aspectus verbi gratia ut pauperes necessarii, quos scilicet hic ignis paupertatis Deo dispensante purgat, ne at. De quibus scriptum est: Compelle intrare, ut impleatur domus mea . Compelluntur multi variis necessitatibus et oppressionibus afflicti: qui mira Dei providentia, dum
Abbreviated transcription (Latin):
&e abiron cum omni familia sua uiui absor¬
ti sunt aterra. Chore uero & cum eo ducenti
ut adolerent incensum in conspectu domini.
diuino igne perempti sunt. qui a officium
a aron o filiorum eius sibi usurpauerunt.¬

Expanded text:
familia sua vivi absorpti sunt a terra. Core vero, et cum eo CCL, ut adolerent incensum in conspectu Domini, divino igne perempti sunt, quia officium Aaron et filiorum ejus sibi usurpaverant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ om̃ia electi infuturo habebunt pacem
Hax carnalis consensus. Ut uieuuian¬
głio. Non uenipacem mittera s gladium.
interra. idest nolo fouiere incarne mollierẽ
s acarne separationem. ¶ Est pax mordi¬
nata. est siulata est inquinata. est scele¬
rata. Aruna est supborum. qui contempto
suꝑiore. obedunt inferior. contempto scili¬
cet dõ. obediunt diabolo. contempto celo. o¬
bediunt mundo. contempto spũ. obediunt
carni. Secunda dupplicium qui iniquitatẽ
meclitantes incorde suo labra q dolosa haben¬
tes. corde de corde loquentes. ore suo benediẽt
ce corde suo malecdicunt. Tercia immundoꝵ
qui turpiter ꝑstituti requieserint infecib
sius. Quarta rebellium & scismaticorum qͥ
amori sociali resistunt. & uniuersalis ec¬
clesie auctoritati contradicunt.

Expanded text:
o electi habebunt pacem. Pax, carnalis consensus, ut in Evangelio: « Non veni pacem mittere, sed gladium, » id est, nolo fovere in carne molliciem, sed a carne separationem. Est pax inordinata, est simulata, est inquinata, est et scelerata. Prima, superborum, qui contempto superiore obediunt inferiori; contempto videlicet Deo, obediunt diabolo; contempto coelo, obediunt mundo; contempto spiritu, obediunt carni. Secunda, duplicium, qui iniquitatem meditantes in corde suo, labiaque dolosa habentes et  corde et corde loquentes, ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. Tertia, immundorum, qui turpiter prostituti requiescunt, refecti in fecibus suis. Quarta, rebellium et schismaticorum  amori sociali resistunt, et universitati Ecclesiae  auctoritatem contradicunt.
Abbreviated transcription (Latin):
monium est eudens res. que cominouet res¬
alicuius. Unde iacob ait. Lapis iste erit
intestimonium. Et dominus curato leꝑso
ait. Offer munus intestimonium. Sic p̃¬
cepta dĩ dicuntur cestimonia. que comino¬
nent ue pecoemus. Et nota quod cestimoni

Expanded text:
monium vero est evidens res quae commonet alicujus. Unde Jacob ait: Lapis iste erit testimonium , et Dominus curato leproso ait: Offer munus tuum in testimonium , sic praecepta Dei dicuntur testimonia, quae monent ne peccemus. Mandata sunt sine
Abbreviated transcription (Latin):
non cessant. Mane illuminatio scĩ sp̃e. Ut
ineanticis. Mane surgamus ad uineas. idẽ
illuminati a sc̃o sp̃u. erigamus nos ad ex¬
empla sc̃orum. Mane consolatio interna.
Ut ingenesi. factum ẽ uesꝑe & mane qui a
modo anuna ꝑ temptationem obscurat᷑. mͦ uͦ
ꝑ internam claritatem illuminatur.
Mane. claritas future uite. Ut in psalmo.
Mane astabo tibi & uidebo. quia sc̃a eccl̃ia in
futuro uultui di assistet. eumq contempla
Mane puus. Ut in genesi. Aa bitur.¬
ne comedet predam. quia prius scãm eccłiã.¬
sc̃s paulus afflixit. Mane. resur rectio xp̃i
Ut inpsalmo. uespere &e mane. id est in pas¬
sione et resurrectione. Mane prima etas
mundi. ut in eiui angłio. Primo mane condu¬
cere oꝑarios inuineam suam. quia aprima
etate mundi dominus eccłiam suam ex co¬
lere non cessat. Mane puericia. Ut in ee¬
cłĩaste. Mane semina sernen tuum. id est
ab ipsa puericia incipe bene uiuere.

Expanded text:
t. Mane, illuminatio Spiritus sancti, ut in Cantico: « Mane surgamus ad vineas, » id est, illuminati Spiritu sancto erigamus nos ad exempla sanctorum. Mane, consolatio interna, ut in Genesi: « Factum est vespere et mane, » quod modo anima per tentationem obscuratur, modo vero per internam claritatem illuminatur. Mane, claritas futurae vitae, ut in Psalmis: « Mane astabo tibi, et videbo , » quod sancta Ecclesia in futuro vultui Dei assistet, eMane, prius, ut in Genesi: « Mane comedet praedam, » quod prius sanctam Ecclesiam afflixit. Mane, resurrectio Christi, ut in Psalmis: « Vespere et mane, » id est, in passione et resurrectione. Mane, prima aetas mundi in Evangelio: « Primo mane conducere operarios in vineam suam, » quod in prima aetate mundi Deus Ecclesiam suam extollere non cessat. Mane, pueritia, ut in Ecclesiaste: « Mane semina semen tuum, » id est, ab ipsa pueritia incipe bene vivere.
Abbreviated transcription (Latin):
manna. Manna sacra scriptura. Ut in li¬
bro numeri. Erat manna quasi semen co
do celestis. Ut in apocalypsi. Uincenti da¬
bo manna absconditum. quia qui ꝑseuera¬
uerit usq infinem. possidebit quod ocłs non

Expanded text:
mus. Manna, Scriptura sacra, ut in libro Numeri: « Erit manna quasi semen cordo coelestis, ut in Apocalypsi: « Vincenti dabo manna absconditum, » quod, qui perseveraverit usque in fin
Abbreviated transcription (Latin):
Denes. delectatio carnis. Ut inpsalmo.
ere renes meos. ⁊ cor meura. id est ex¬
cingue in carne mea delectationem &e in
corde purifica cogitationem

Expanded text:
enes, delectatio carnis, ut in Psalmis: « Ure renes meos et cor meum, » id est, exstingue in carne mea delectationem, et in corde purifica cogitationem.
Abbreviated transcription (Latin):
platiuorum. Primum exhibet apłs. qͥ
se carnalem reputans & uenundatum
sub peccato. omnia inquit sustineo prop¬
ter electos. ut ipsi salucem consequan¬
tur. Secundum exprimit. ubi asserit
se paratum alligari inierłm. Non e
quam me ipsum. Tercium manifeste de¬
claratur. ubi ad tercium celum raptus
est. accensus desiderio suꝑnorum. Cupio¬

Expanded text:
ternorum. Primum exhibet Apostolus, ubi se carnalem reputans, et venundatum sub peccato: Omnia, inquit, sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur. Secundum exprimit, ubi asserens se paratum alligari in Jerusalem: Nosiorem quam meipsum. Tertium manifeste declaratur, ubi ad tertium coelum raptus, et accensus desiderio supernorum: Cup
Abbreviated transcription (Latin):
anis. bona actio. Ut C sunt.
in ysaia. Panem nr̃m comedemus.
quia septiformis sp̃e in bono oꝑe quod no¬
Abis agendum inspirat. delectatur.
anis robur caritatis Ut ineuuangło.
Quis ex uobis patrem petierit panẽ.¬
Ut in regum. Et ecce ad caput eius sub¬
cinericius panis. quia inmente iuri scĩ
humilitas ex consideratione ꝓprie infi
porat propter iusticiam. s & peccatores
ꝑ penitentiam. Panis quiliboe in
peccato ꝑseuerans. Ut in osee. Factus ẽ
effraim panis subcinericius qui nonre
sius iacet. &e de eis non penitet.
anis delectatio carnalis. Ut iniob.
Cum se mouerit ad querendum pã¬
nem. id est cum se intromiserit acquirere
delectationem carnalem. P anis. con¬
solatio.Ut interemia. ẜ opłs gemens ce
querens panem. id est dolens ce desiderans
habere consolationem. P anis. subsi¬
dium uice presentis. ut ingenesi. Si
dederis michi panem ad edendum. id est si
michi contuleris subsidium ad me robo¬
randum. Panis. doctrina heretiea:

Expanded text:
anis, bona actio, ut in Isaia: « Panem nostrum comedemus, » quod septiformis Spiritus in bono opere, quod nobis agendum inspirat delectatur. Panis, robur charitatis, ut in Evangelio: « Quis ex vobis patrem petit panut in libris Regum: « Et ecce ad caput ejus subcinericius panis, » quod in mente viri sancti humilitas ex consideratione propriae inporat per justitiam, sed peccatores per poenitentiam. Panis, quilibet in peccato perseverans, ut in Osea. « Factus est Ephraim panis subcinericius, qui non  suis jacet, et de eis non poenitet. Panis, delectatio carnalis, ut in Job:  « Ni se moverit ad quaerendum panem, » id est, cum se intromiserit acquirere delectationem carnalem. Panis, consolatio, ut in Jeremia: « Populus gemens ac quaerens panem, » id est, dolens ac desiderans habere consolationem. Panis, subsidium vitae praesentis, ut in Genesi: « Si dederis mihi panem ad edendum, » id est, si mihi contuleris subsidium ad roborandum. Panis, doctrina haeretica,
Abbreviated transcription (Latin):
eius saturabo panib. id est dona gr̃arum
mearum conferam humilib.Panes. e¬
ruditiones sp̃uales. Ut in ysaĩa. Appendi¬
tis argentum ur̃m non inpanib. id est in
locuti onib ur̃is non intenditis sacris erudi

Expanded text:
ejus saturabo panibus, » id est, dona gratiarum mearum conferam humilibus. Per panem eruditiones spirituales, ut in Isaia: « Appenditis argentum non in panibus, » id est, in locutionibus vestris non intenditis satis erudi