comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
typus ẽ. de quib ysaias ait. Et fluent
ad eũ om̃s gentes. & ibunt ppłi multi &
dicent. Uenite ascendamꝰ in montẽ dñi.
duidit duas naues stantes secꝰ stagnũ.
uȩ naues circuncisio sunt & p̃putiũ.
iscatores aũt descendant. & lauabant
retia. Piscatores st̃ doctores qui nos re¬
tib fidei comp̃hensos. & de ꝓfundo ad
lum̃ elatos terrȩ uiuentiũ quasi littori
aduehunt. Quasi enim retia st̃ cõplexe
dictiones predicantiũ. retinentes eos in
fide quos capiunt. Retia nanq quasi
retinentia sunt uocata. Hȩc retia modo
laxantur in capturã. mͦ lota plicantur:
quia nẽ exercenda ẽ doctoris lingua. ñc̃
suimet cura gerenda. Ascendens aũt
in unam nauẽ q̃ erat symonis rogauit
eum a terra reducere pusillũ. & sedens
docebat de nauicula turbas. N auis sy

Expanded text:
typus est, de quibus Isaias ait: Et fluent typus est, de quibus Isaias ait: Et fluent ad eum omnes gentes, et ibunt populi multi, et dicent: Venite, ascendamus in montem Domini . Et vidit duas naves secus stagnum. Duae naves, circumcisio sunt et praeputium: Piscatores autem descenderant, et lavabant retia. Piscatores sunt doctores, qui nos retibus fidei comprehensos, et de profundo ad lumen elatos, terrae viventium quasi littori advebunt. Quasi enim retia sunt, complexae dictiones praedicantium, retinentes eos in fide quos capiunt. Retia namque quasi retinentia, sunt vocata. Haec retia modo laxantur in capturam, modo lota plicantur, quia nunc exercenda est doctoris lingua, nunc suimet cura gerenda. Ascendens autem in unam navim, quae erat Simonis, rogavit eum a terra reducere pusillum: et sedens, docebat de
Abbreviated transcription (Latin):
aũt statim relictis retib & patre. secuti
sunt eũ. L.xxxiIͫͥI. Factum est
aũt cum turbȩ irruerent in eum ut
audirent uerbũ dĩ. & ipse stabat secus
stagnum genesareth. Beda.
tagnum genesareth idem dicunt
ẽẽ qͦd maregalilex. uł mare tyberiadis. s
maregalileȩ ab adiacente ꝓuincia ẽẽ dic¬
tum. mare tyberiadis a ꝓxima ciuuitate.
Porro genesar greco uocabulo quasi ge¬
nerans sibi auram dr. a ꝓpͥetate loci ipsiu:
quia crispantib aquis de se frequentes
auras excitat. Aqua quidẽ dulcis ẽ. s be¬
breȩ linguȩ consuetudine om̃is aquarũ
congregatio siue dulcis siue salsa mare
nuncupat᷑. Qui lacus int̾fluente iorda¬
ne centũ quadragnita stadiis in longitu¬
dinem.⁊ quadraginta extendit᷑ in latitu¬
dinem. Quia gͦ stagnũ siue mare p̃sens
scłm designat. dñs secus mare stat. postꝗͣ
stabilitatẽ ꝑpetuȩ quietis adiit. deuicta
mortalitate labentis uitȩ. Turbarum
conuentꝰ gentiũ i fide concurrentium

Expanded text:
autem statim relictis retibus et patre, secuti sunt eum. L. 29 Factum est autem, cum turbae irruerent in eum, ut audirent verbum Dei, et ipse stabat secus stagnum Genesareth. BEDA. Stagnum Genesareth idem dicunt esse quod mare Galilaeae, vel mare Tiberiadis; sed mare Galilaeae, ab adjacente provincia est dictum: mare Tiberiadis, a civitate proxima. Porro Genesar Graeco vocabulo, quasi generans sibi auram dicitur, a proprietate laci illius, quo crispantibus aquis de se frequentes auras excitat. Aqua quidem dulcis est, sed Hebraeae linguae consuetudine, omnis aquarum congregatio, sive dulcis, sive salsa, mare nuncupatur. Qui lacus interfluente Jordane, centum quadraginta stadiis in longitudinem, et quadraginta extenditur in latitudinem. Quia ergo stagnum sive mare, praesens saeculum designat, Dominus secus mare stat, postquam stabilitatem perpetuae quietis adiit, devicta mortalitate labentis vitae. Turbarum conventus, gentium in fide concurrentium
Abbreviated transcription (Latin):
Uenite post me. & faciam uos fieri pisca¬
tores hominũ. At illi continuo relictis
retibus. secuti sunt eum. HylaRIUS.
Ix eoꝵ arte. futuri officii opus ꝓditur.
Ut enim pisces a mari. ita homines
e scło in locum suꝑiorẽ. id÷ in lum̃ cęle¬
stis habita culi ꝓtrahendi sunt. Leronimꝰ.¬
rius aũt mittunt᷑ piscatores ⁊ illite¬
rati ad predicandũ. ut fides in uir¬
tute dĩ credatur eẽ. ñ in eloquentia. Mas̾.¬
uia uͦ scriptura ñ dicit. relictis õib
s solum relictis retib secuti st̃ eum:
indicium ẽ qͦd adhuc uolebant redire
ad sua. & fortassis ad eadẽ retia redire.

Expanded text:
os fieri piscatores hominum. At illi continuo relictis retibus, secuti sunt eum. HILARIUS. Ex eorum arte, futuri officii opus proditur. Ut enim pisces e mari, ita homines e saeculo in locum superiorem, id est, in lumen coelestis habitaculi protrahendi sunt. HIERON. Prius autem mittuntur piscatores et illiterati ad praedicandum, ut fides in virtute Dei credatur esse, non in eloquentia. Quia vero Scriptura non dicit, relictis omnibus, sed solum, relictis retibus, secuti sunt eum: indicium est, quod adhuc volebant redire ad sua, et fortassis ad eadem retia rediere.
Abbreviated transcription (Latin):
misit ds̃ filium suũ factũ ex muliere fac¬
tum sub lege. ut eos qui sub lege erant
maritudinẽ radicis. dulcedo pori
compensat. Ricula maris species delectat.
dolorẽ medicine spes salutis mitigat. qͥ
desiderat nucleum. nicẽ frangat. Simi¬
lit̃ is penitentiã agat qͥ uult adherere
bono. Preconia xp̃i narrare possunt. qͥ
ad palmam indulgentiȩ meruert̃ ꝑue¬
nire. uude post pęnitentiã predicatores
cligunt᷑. Credite euangłio. nisi enĩ credi¬
deritis. ñ intelligetis. Nonsunt bona oꝑa
ut fides sit. s fides precedit ut sequant᷑
bona oꝑa. Sine fide enim. impossibile
ẽ placere deo. Regno terreno succedit
non est de hoc mundo. Om̃is enĩ honor
terrenus. spuma. fumus. somnus est.

Expanded text:
 ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant maritudinem radicis dulcedo pomi compensat; pericula maris spes delectat; dolorem medicinae spes salutis mitigat. Qui desiderat nucleum, nucem frangat. Similiter is poenitentiam agat, qui vult adesse bono. Praeconia Christi narrare possunt, qui ad palmam indulgentiae meruerunt pervenire: unde post poenitentiam praedicatores eliguntur. Credite Evangelio, nisi enim credideritis, non intelligetis . Non sunt bona opera, ut sit fides; sed fides praecedit ut sequantur bona opera. Sine fide enim impossibile est placere Deo . Regno terreno succedit non est de hoc mundo . Omnis enim honor terrenus, spuma, fumus, somnus est.
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑantis ẽ. sedere uͦ quiescentis uł iudican¬
tis. Quicunq ẽ gͦ predicator uerbi. sur¬
gat. legat. ⁊ resideat. hoc ẽ oꝑet᷑. p̃dicet.
isic p̃mia quietis expectet. Reuoluto lis
legit. quia eccłam misso spũ om̃em ueri¬
tatem docuit. Librũ plicatũ ministro
reddidit. quia ñ om̃ia om̃ib dicenda st̃.
s ꝓ captu andientiũ cõimittit doctori
dispensandũ. Et om̃ium in synagoga
oculi. erant intendentes in eũ. Cȩpit aũt
dicere ad illos. quia hodie impleta ẽ hȩc

Expanded text:
operantis est, sedere vero quiescentis vel judicanoperantis est, sedere vero quiescentis vel judicantis. Quicunque est ergo praedicator verbi, surgat, legat et resideat, hoc est, operetur, praedicet, et sic praemia quietis exspectet. Revoluto libro legit, quia Ecclesia misso Spiritu omnem unitatem docuit. Librum plicatum ministro reddidit, quia non omnia omnibus dicenda sunt, sed pro captu audientium committit doctoribus dispensandum. Et omnium in Synagoga oculi erant intendentes in eum. Coepit autem dicere ad illo
Abbreviated transcription (Latin):
sionem peccatoꝵ. cȩcis id pharisȩis ñ
intelligentib legẽ. predicauit uisũ. hoc
ẽ intellectum scripturarũ. Confractos
dicit uel corde contritos. uel legis onere
pressos. annũ dñi tempus p̃dicationis
eius. diem retributionis ultimũ iudiciũ
Hinc scriptum ẽ. Siuos filius lib̾auerit:
uere liberi eritis. Et de confractis. Sa
corde. & alligat contritiones eoꝵ. Deanno
dñi dicit ⁊ dauid. benedices corone anni
benignitatis tuȩ. De die retributionis scͥp¬
tum ẽ. Filius hominis uentutꝰ ẽ ingła
radidit ministro & sedit. Cum ẽẽt in
mundo dñs. loquutꝰ ẽ docens in synago¬
ga s ad celestia regressurꝰ reliqͥt officium
euangłizatidi ministris euangłii. & rese¬
dit iu dextera patris. Stans legit. & libro
raddito sedit. quia stando in mundo oꝑa¬
tus ẽ nob̃ uiam ꝓficiendi. et sensũ doctri¬
ne. residens ui in dextera patris docuit noᷤᷤ
postlaborẽ habituros requiẽ. Stareenĩ

Expanded text:
Caecis, id est Pharisaeis non intelligentibus legem, praedicavit visum, hoc est intellectum Scripturarum. Confractos, dicit vel corde contritos, vel legis onere pressos; annum Domini, tempus praedicationis ejus; diem retributionis, ultimum judicium. Hinc scriptum est: Si vos Filius liberaverit, vere liberi eritis . Et de confractis: Saccorde, et alligat contritiones eorum . De anno Domini dicit etiam David: Benedices coronae anni benignitatis tuae . De die retributionis scriptum est: Filius hominis venturus est in gloria reddidit ministro, et sedit. Cum esset in mundo Dominus, locutus est docens in Synagoga; sed ad coelestia regna regressurus, reliquit officium evangelizandi ministris Evangelii, et resedit in dextera Patris. Stans, legit, et libro reddito, sedit; quia stando in mundo, operatus est nobis viam proficiendi et sensum doctrinae; residens vero in dextera Patris, docuit nos post laborem habituros requiem. Stare enim
Abbreviated transcription (Latin):
predicare captiuis remissionẽ. & cecis ui¬
sum. dimitere confractos in remissio¬
nem. p̃dicare annũ dñi acceptũ. & diem
retributionis. Librũ ꝓplietȩ clausũ acce¬
pit. s reuolutũ legit. quia mysteriũ in¬
carnationis suȩ in ꝓpħis obscurũ. ⁊ prius
suscepit implendum. & post mortalibus
aꝑuit intelligendũ. Unctus fuit in ut̾o
matris sc̃o sp̃u. pre consortib suis. cur
unctionis sacram̃tum ⁊ manifestatio
fuit qͦd in baptismo suꝑ eum sp̃s sc̃s in
specie columbȩ apparuit. Pauꝑib idest
gentilib euangłirauit resurrectionẽ ꝑ
precones suos. captiuis id ppło iudȩoꝵ¬

Expanded text:
nem, et caecis visum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum et diem retributionis. Librum prophetae clausum accepit, sed revolutum legit; quia mysterium Incarnationis suae in prophetiis obscurum, et prius suscepit implendum, et post mortalibus aperuit intelligendum. Unctus fuit in utero matris sancto Spiritu prae consortibus suis, cujus unctionis sacramentum et manifestatio fuit, quod in baptismo super eum Spiritus sanctus in specie columbae apparuit. Pauperibus, id est gentilibus, evangelizavit resurrectionem per praecones suos; captivis, id est po
Abbreviated transcription (Latin):
nathanael: & ait. Rabbr:tu es filius dĩ.
tu es rex istael. AlbiN
uia cognouit nathanael dñm cor¬
poraliter absentem uidisse quȩ ipse i
alio loco gesserat. id quom̃ & ubi sub qua¬
uam arbore fici uocatus sit a philippo. qͦd
ẽ indicium ditatis: fatetur ñ solũ rabbi
lo erat. hoc est si ne simulatione. Si enim
peccata habebat: confitebat᷑ ea. Pharisȩi
uero dolosi sunt. qui se bonos p̃dicant
cum sint mali. Inueminus arborẽ fici
maledictam. quia fructum ñ habuit.
Et cum adam ⁊ eua peccassent: de foliis
ficulneis succinctoria sͥ fecer̃. folia gͦ il
nathanael sub arbore fici. tanquam sub
umbra mortis. quando lum̃ ortum ẽ ei.
athanael donũ dĩ inter Albinus.
pretatur. Et nsi dono dei quisq
uocetur. nunquã reatum primȩ trans¬
gressionis euadet. ħ espondit in̾̃ e. ⁊ dix̃
ei. Quia dixi t̃ uidite sub ficu credis.

Expanded text:
nael et ait: Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Israel. ALBINUS. Quia cognovit Nathanael Dominum corporaliter absentem vidisse quae ipse in alio loco gesserat, id est, quomodo et ubi sub quadam arbore fici vocatus sit a Philippo, quod est indicium Deitatis, fatetur non solum Rabbi, lo erat, hoc est, sine simulatione. Si enim peccata habebat, confitebatur ea. Pharisaei vero dolosi sunt, qui se bonos praedicant, cum sint mali. Invenimus arborem fici maledictam, quia fructum non habuit . Et cum Adam et Eva pficulneae succinctoria sibi fecerunt. Per folia ergo ant autem sub arbore fici, tanquam sub umbra morNathanael, donum Dei interpretatur. ALBINUS. Et nisi dono Dei quisque vocetur, nunquam reatum primae transgressionis evadet. Respondit Jesus et dixit ei: Quia dixi tibi, vidi te sub fi
Abbreviated transcription (Latin):
Ilus ẽ qͦd dñs nos uocatos usti AUGUSt.¬
ficauit. quã qͦd nos uidit iacentes sub
umbra mortis. Quando iacob iudit scalã
& angłos ascendentes & descendentes. &
lapidem suppositũ capiti suo mixit: signi¬
ficatio totũ erat. Lapis gͦ. xp̃c intelligit᷑.
Angli boni predicatores sunt in ȩccła. qui
predicando filiũ hominis. ascendunt &
descendunt. cũ sublimitatẽ diuinitatis
efꝰ ⁊ humanitatis infirma nunciant. Albit
Iscendunt cũ docent quia in pͥncipio
erat uerbũ. descendunt cũ adiungu
quia uerbũ caro factũ est.L.XUII.

Expanded text:
lus est quod Dominus nos vocatos justificavit, quam quod nos vidit jacentes sub umbra mortis. Quando Jacob vidit scalam et angelos ascendentes et descendentes, et lapidem suppositum capiti suo unxit, significatio totum erat . Lapis ergo Christus intelligitur. Angeli boni praedicatores sunt in Ecclesia, qui praedicando Filium hominis, ascendunt et descendunt, cum sublimitatem divinitatis ejus et humanitatis infirma nuntiant. ALBINUS. Ascendunt, cum docent quia in principio erat Verbum; descendunt, cum adjungunt quia Verbum caro factum est. L.
Abbreviated transcription (Latin):
dixit ei. Sequere me. Erat autẽ philippuᷤᷤ
a bethsaida ciuitate andree ⁊ petri. Albin¬
Salilea int̃pretat᷑ transmigratio facta
ut reuelatio. Transmigrat homo de
uicus ad uirtutes. ⁊ post de uirtute in uir¬
titem. & sic fit ei reuelatio. ut uideat᷑ ds
dłoꝵ in syon. Uocaturus gͦ dñs discipłos
ad sequendũ. id imitandũ se.exiit a ui¬
dea ubi erat iohes baptizans ingalilȩam.
loci nomine innuens. ut sicut ipse ꝓficie¬
bat sapientia & sieut ipse ꝑ passiones int᷑¬
uit ingłam: sic ⁊ im itatores sui. Beth¬
saida int̃prera tur domus uenatoꝵ. in qͦ
notat᷑ amm̾us ⁊ officiũ istoꝵ. Uenatoreᷤ
cium dłi erant. in capiendis animabus.
Unde philippꝰ antequã fiat apłs: uocat
nathanaelem. Inuenit philippꝰ nathana¬
el .&. dicit ei. Quem scripsit moyses in

Expanded text:
Philippus a Bethsaida civitate Andreae et Petri. Galilaea interpretatur transmigratio facta, vel revelatio. Transmigrat homo de vitiis ad virtutes, et post de virtute in virtutem; et sic fit ei revelatio, ut videatur Deus deorum in Sion . Vocaturus ergo Dominus discipulos ad sequendum, id est, imitandum se, exiit a Judaea ubi erat Joannes baptizans, in Galilaeam, loci nomine innuens, ut sicut ipse proficiebat sapientia, et sicut per passiones intravit in gloriam, sic etiam imitatores sui. Bethsaida interpretatur domus venatorum, in quo notatur animus et officium istorum. Venatores enim Dei erant in capiendis animabus. Unde Philippus antequam fiat apostolus vocat Nathanaelem. Invenit Philippus Nathanael, et dicit ei: Quem scripsit Moyses in
Abbreviated transcription (Latin):
gogam. Iñc intrauit cum aliis. ut ad¬
impleret gr̃a cȩlesti ritũ legis. Beda &¬
synagoga dici solet. quamuis dict̾a sit
causa. siue qͦd int̾ congregationẽ unde
sẏnagoga. & conuocationẽ unde ȩccła no¬
men accepit distet aliqͥd. qͦd scilicet con¬
gregari ⁊ pecora solent. conuocari aũt
magis ẽ utentiũ ratione. ut sunt hõies.

Expanded text:
GUST. Jesus intravit cum aliis, ut adimpleret gratia coelesti ritum legis. JudaSynagoga dici solet, quamvis dicta sit Ecausa, sive quod inter congregationem unde Synagoga, et convocationem unde Ecclesia nomen accepit, distet aliquid: quod scilicet congregari et pecora solent, convocari autem magis est utentium ratione, ut sunt homines.
Abbreviated transcription (Latin):
irtutem sp̃s signa miracu Beda.¬
lorum intellige. sicut alibi udei in¬
quiunt. Unde huic sapientia hȩc ⁊ uir¬
tus: Sapientiã uidelicet ad doct̾rinam.
uirtutem uͦ ad oꝑa referentes. XUIII.¬

Expanded text:
irtutem Spiritus, signa miraculorum intellige, sicut alibi Judaei inquiunt: Unde huic sapientia haec et virtus? . Sapientiam videlicet ad doctrinam, virtutem vero ad opera referentes. CA
Abbreviated transcription (Latin):
el ꝑitus erat in scripturis. quando audi¬
uit a nazareth. tum ex illius nominis
int̃pretatione. tum quia scripturȩ ñm
nararenũ uocant. statim erect̾us in spem
dixit. A narareth potest aliquid boni ẽẽ.
siue sub int̾rogatione. siue non. Albinus.¬
Parareth int̾pretatur mundiciȩ.: siuie
flos eius. siuc separata. Augus tinus.¬
ropt̾ea etiam nathanael ñ fuit unus
de duodecim. quia ꝑitus erat ip lege. &
añs idiotas elegit unde confundet mun
nathanael qͦd de galilȩa ñ de iudȩa
surgeret ꝓpħa: ait. Anazareth potest ali¬
quid bomesse U idit mĩc nathanael ue¬
nientem ad se: & dicit deceo. Ecce uere
israelita in quo dolus ñ est. Dicit ei na

Expanded text:
el peritus erat in Scripturis, quando audivit a Nazareth: tum ex illius nominis interpretatione, tum quia Scripturae Jesum Nazaraeum vocant, statim erectus in spem, dixit: A Nazareth potest aliquid boni esse? sive sub interrogatione, sive non. Nazareth interpretatur munditiae, sive flos ejus, sive separata. AUGUST. Propterea etiam Nathanael non fuit unus de duodecim, quia peritus erat in lege: et Dominus idiotas elegit, unde confunderet mundum. Nathanael quod de Galilaea, non a Judaea surgeret propheta, ait: A Nazareth potest aliquid boni esse? Vidit Jesus Nathanael venientem ad se, et dicit de eo: Ecce vere Israel
Abbreviated transcription (Latin):
Intiquũ hominẽ suꝑauit diabobꝰ gula.
in uetito pomo. Uana gła suꝑauit eũ.
dicens. eritis sicut dii. Auaritia etiã su¬
ꝑaun eũ. quando dixit. scientes bonum
⁊ malũ. Auaricia enim recte dr sublimitaᷤᷤ
ambitionis. Sic etiã temptauit dñm. sed
uictus recessit. Dauid goliath trib lapi¬
dib de torrente ꝓstrauit: xp̃c diabolũ
trib testimoniis de lege. Magister.¬
ue aũt temptationũ pͥma fuerit.
quȩ media. quȩ ue ultima. & in qͣ
forma temptator accesserit. an in sua
ꝓpria. ani specie hominis assumpta:
ñ multũ refert ignorare. Reliquit dñm
diabolus usq ad tempus. postea ꝑ uidę¬
os aꝑte eum impugnaturꝰ. Sic etiã qͣ̃n
ñ preualet in temptatione: a nob rece¬
dit usq ad aliud tempꝰ. Beda in marc̃.¬
nt̃ bestias dñs cõmoratur ut hõ. mi¬
nisterio utitur angłico ut ds̃.Et nos
cũ in heremo sc̃e conu̾sationis bestia¬
les hominũ mores toleramꝰ. minist̾ium

Expanded text:
uum hominem superavit diabolus gula, invento pomo. Vana gloria superavit eum, dicens: « Eritis sicut dii . » Avaritia etiam superavit eum, quando dixit « scientes bonum et malum . » Avaritia enim recte dicitur sublimitas ambitionis. Sic etiam tentavit Dominum, sed victus recessit. David Goliath tribus lapidibus de torrente postravit; Christus diabolum tribus testimoniis de lege. Quae autem tentationum prima fuerit, quae media, quae ultima, et in qua forma tentator accesserit, an in sua propria, an specie hominis assumpta, non multum refert ignorare. Reliquit Dominum diabolus usque ad tempus postea per Judaeos aperte eum impugnaturus. Sic etiam quando non praevalet in tentatione a nobis recedit usq Inter bestias Dominus commoratur, ut homo; ministerio utitur angelico, ut Deus. Et nos cum in eremo sanctae conversationis bestiales hominum mores toleramus, ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
hannes in apocalipsi. Qui dilexit nos &
lauit nos a peccatis nr̃is in sanguine suo.
Nonsolũ aũt lauit nos quando sangumẽ
suum dedit ꝓ nob̃. uel qñ baptiram᷑ in
mysterio passionis alius. uerũetiam co¬
tidie lauat nos in sanguine suo. cũ eiꝰdẽ
catur. cũ panis ⁊ uni creatura in sacram̃¬
tum carnis ⁊ sanguinis eiꝰ ineffabili sp̃s¬

Expanded text:
annes in Apocalypsi: Qui dilexit nos, et lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo . Non solum autem lavit nos, quando sanguinem suum dedit pro nobis, vel quando baptizamur in mysterio passionis illius; verum etiam quotidie lavat nos in sanguine suo a peccatis ncatur, cum panis et vini creatura in sacramentum carnis et sanguinis ejus ineffabili Sp
Abbreviated transcription (Latin):
hannes & exdiscipłis eius duo.
Et respiciens iñm ambulantẽ
dixit. Ecce agnus dĩ. ecce qui
redimitur. Ambulatio uu̾i dispensa¬
tionem incarnationis. qua nob̃ exẽpla
uiuendi dedit insmuat. sicut mansio eiꝰ
et̃nitatem diuinitatis. Statio uͦ ioħis &
discipłoꝵ. eius ostendit. quia ipse uiã uir¬
tutum arcem conscenderat. a qua nullis
temptationib poterat deici. & discipuli
magistium eius corde sequebant᷑. Uel alit̃.
ĩmolandꝰ. presignat᷑ in agno paschali q̃m
peccata tollat. apłs petrꝰ ostendit dicens.
Non corruptibili argento uel auro redẽp

Expanded text:
ex discipulis ejus duo. Et respiciens Jesum ambulantem dixit: Ecce agnus Dei, ecce qui redimitur. Ambulatio Jesu, dispensationem incarnationis qua nobis exempla vivendi dedit, insinuat, sicut mansio ejus, aeternitatem divinitatis. Statio vero Joannis et discipulorum ejus ostendit, quia ipse illam virtutum arcem conscenderat, a qua nullis tentationibus poterat dejici, et discipuli magisterium ejus corde sequebantur. BEDA in himmolandus praefiguratur in agno paschali. Quomodo peccata tollat, Apostolus Petrus ostendit, dicens: Non c
Abbreviated transcription (Latin):
deis ñ implebat᷑ ꝑtimorẽ. Unde dns. Non
ueni soluere legem: simplere. Erat aũt
nec paucitas. Andreas minorerat symone
ȩtate. et tam̃ in̾m pͥor inuenit. statimq in¬
uentũ nunciat fr̃i. ut sicut est sanguie.
sit germanus et fide. Et hoc est qͦd dicit.

Expanded text:
daeis non implebatur per timorem. Unde Dominus: Non daeis non implebatur per timorem. Unde Dominus: Non veni solvere legem, sed implere . Erat auteur annorum multitudo nec paucitas. Andreas minor erat Simone aetate, et tamen Jesum prior invenit. Statimque inventum nuntiat fratri, ut sicut est sanguine, sit germanus et fide. Et hoc est quod dicit.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui dixer̃ei. Rabbi. qͦd r interp̃tatũ
magister. ubi habitas: Dicit eis. Ue¬
olebant transitorie magisterio ue¬
ritatis ꝑfrui .s mansionẽ q̃ rebant
ut plenius ab eo possent instrui. Admo¬
nent ergo nos. ut qͦtiens incarnationis
dñi transitũ ad mentẽ reducimꝰ. sollictto
corde eũ rogemꝰ. ut habitationẽ et̾̃nȩ mran¬
sionis nob̾ dignetur ostendere. Penite te¬
stimonio ioħis a lege recedentes. uenite cre¬
dendo. bonis oꝑib insistendo. untellige¬
tis. Uenert̃ ⁊ uider̃t ubi maneret. &. apc̾
eum manser̃c die illo. Hora aũt erat q̃si
decima. Mansert̃ die illo apud dñm fe¬
licit᷑ uesꝑam expectantes. quia om̃s electi
post oꝑum bonoꝵ ꝑfectionẽ cũ illo sunt
acturi diem ilũ. de qͦ ꝓpħa dicit. Melior
ẽ dies una in atrustuis suꝑmilia. Augustiuiꝰ¬
trito secuti st̃ eũ hora decima. quia
uenerat tempꝰ ut impleret᷑ ꝑ dile¬
ctionem lex habens decẽ p̃cepta. quȩ a ui¬

Expanded text:
itur interpretatum, magister. Ubi habitas? Dicit eis: Veolebant transitorie magistro veritatis perfrui, sed mansionem quaerebant, ut plenius ab eo possent instrui. Admonent ergo nos, ut quoties incarnationis Domini transitum ad mentem reducimus, sollicito corde eum rogemus, ut habitationem aeternae mansionis nobis dignetur ostendere. Venite testimonio Joannis a lege recedentes: venite credendo, bonis operibus insistendo, et intelligetis. Venerunt et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo. Hora autem erat quasi decima. Manserunt die illo apud Dominum, feliciter vesperam exspectantes; quia omnes electi post operum bonorum perfectionem, cum illo sunt acturi diem illum, de quo propheta dicit: Melior est dies una in atriis tuis super millia . Merito secuti sunt eum hora decima, quia venerat tempus ut impleretur per dilectionem lex habens decem praecepta, quae a Ju
Abbreviated transcription (Latin):
unc oslati sunt ei pariuuili.
ut manus eis imponeret &¬
oraret. Pueros de castitate
luntate. nescientes quia dñs ñ beatifica¬
uit eumichos pueritiȩ necessitate castos.
s continentiȩ uirtutẽ. Discipuli autẽ
Iincrepabant eos. Teronimus.

Expanded text:
c oblati sunt ei parvuli, ut manus eis imponeret HRYSO. Pueros de castitate luntate, nescientes quia Dominus non beatificavit eunuchos, pueritiae necessitate castos, sed continentiae virtute. Discipuli autem increpabant eos. HIERON.
Abbreviated transcription (Latin):
patrem uenire: Si peccatores futu
Quales mͦ st̃. meum ẽ. quales futurr:
ipsoꝵ. Qd̾ gͦ meũ ẽ honorate. qd̾ ipsoꝵ
erit: miseremini. Talium ẽ enĩ regnũ
ut ostendet ñȩtatem regnare s
mitit. de quib paulus. Nolite pueri
effici sensib s malicia paruuli estote.
sensu aũt ꝑfecti Et cum imposuisset
seis manus: abiit inde. Remigius.¬
aruulis manus imposuit. ut hu¬
iles sua benedictione dignos significaret.
& cotidie imponit. cũ humilib gratiam
auxilii tribuit. Hylarius.

Expanded text:
Patrem venire? Si peccatores futurQuales sunt modo, meum est; quales futuri, ipsorum. Quod ergo meum est, honorate; quod ipsorum erit, miseremini. Talium est enim regnum ut ostenderet non aetatem regnare, semittit, de quibus Paulus: Nolite pueri fieri sensibus, sed malitia parvuli estote, sensu autem perfecti . Et cum imposuisset eis manus, abiit inde. REMIG. Parvulis manus imposuit, ut humiles sua benedictione dignos significaret. quotidie imponit, cum humilibus gratiam auxilii tribuit. HILAR.
Abbreviated transcription (Latin):
de eis q̃ ordinẽ tempoꝵ ñ seruant. Qcõ
enĩ ordinate uenit: ñ ẽ in signũ. Bria¬
ec om̃ia in illo tẽpore completa apud
iosephũ inueniuntur. qͥ narrat stella
gladio similẽ ꝑtotũ annũ supra ieroso¬
limam pependisse. & currus equitesq
armati ut ꝑhibet ꝑ aera discurrere qua¬
draginta dieb sunt uisi. S & uitula ficͥ¬
ficiĩs admota. int̃ immolantium manus

Expanded text:
de eis, quae ordinem temporum non servant. Quod enim ordinare venit, non est in signum. Haec omnia in illo tempore completa, apud Josephum inveniuntur, qui narrat stellam gladio similem per annum totum supra Hierosolymam pependisse, et currus equitesque armati, ut perhibet, per aera discurrere, quadraginta diebus sunt visi. Sed et vitula sacrificiis admota, inter immolantium manus
Abbreviated transcription (Latin):
sinit filiũ iosie. et t̃cia incipit a ioachin
filio ioachim. Augustinus uͦ in libro de
concordia euangłistarũ ut sermonẽ ad
allegoriam conu̾teret. dixit eundẽ iecho¬
niam bis ee̾ hic numeratũ. Salathiel
aũt genuit ⁊ orobabel. ⁊orobabel autẽ
genuit abud. abiud aũt geñ elyachim.

Expanded text:
sinit filium Josiae, et tertia incipit a Joachin sinit filium Josiae, et tertia incipit a Joachin filio Joacim. » Augustinus vero in libro De concordia evangelistarum, ut sermonem ad allegoriam converteret, dixit « eumdem Jechoniam bis esse huic numeratum. » Salathiel autem genuit Zorobabel. Zorobabel autem genuit Abiud. Abiud autem
Abbreviated transcription (Latin):
iechonias genuit salathiel. Lero
Si uoluerimꝰ iechoniã istũ in fine scdẽ
thesseresce decades ponere: insequenti non
erunt quatuordecim. Sciamus gͦ iechoni¬
am priorẽ ipsũ eeᷤᷤ quem⁊ ioakim: scdm
uero filiũ enis. Quorũ prior ꝑ .k. ⁊ m. seqͦns
uͦ ꝑ .x.⁊n. scribitur. qͦd scriptoꝵ uicio et
longitudine tempoꝵ apud grecos lati¬
nosq confusum est. Magis ter¬
uod apud nos dr̃. Rest .c. apud grecos.
⁊ quod apud nos dr̃ .x. chi apud illos.
Expeditius explanat hoc leronimꝰ. in ex¬
ordio damelis contra porfiriũ. Loachim
inquit filius iosiȩ. alio nomine appellatꝰ
est helyachim. Cui successit in regnũ filtꝰ
eius. ioachin. cognom̃ito iechonias. Nemo
ergo putet eundẽ in daniclis pͥncipio esse
ioachim. qui in iezechielis exordio ioachin
scribitur. Iste enĩextremã syllabam habet
chim: ille chin. Et ob hoc in euangłio se¬
cundũ matħm una uidet᷑ deesse genatio.
quia scd̃a thesserescedecas in ioachim de¬

Expanded text:
echonias genuit Salathiel. HIERON. Si voluerimus Jechoniam istum in fine secundae tesseradecadis ponere, in sequenti non erunt quatuordecim. Sciamus ergo Jechoniam priorem ipsum esse, quem et Joachim, secundum vero filium ejus. Quorum prior per K et M, sequens per ch et N scribitur, quod scriptorum vitio et longitudine temporum apud Graecos Latinosque confusum est. Quod apud nos dicitur K, est C, apud Graecos; et quod apud nos ch, dicitur chi apud illos. Expeditius explanat hoc Hieronymus in exordio Danielis contra Porphyrium: « Joacim, inquit, filius Josiae, alio nomine appellatus est Heliacim, cui successit in regnum filius ejus Joachin, cognomento Jechonias. Nemo igitur putet eumdem in Danielis principio esse Joacim, qui in Ezechielis exordio Joachin inscribitur. Iste enim extremam syllabam habet cim, ille chin. Et ob hoc in Evangelio secundum Matthaeum, una videtur deesse generatio; quia secunda tesseradecas in Joacim de
Abbreviated transcription (Latin):
deo autẽ ioseph filium dauid dr̃. ut
maria quoq de tribu dauid monstrare.¬
tur. sicut scriptũ ẽ. Nemo copulet᷑ uxo¬
ri. nisi de tribu sua. Crisostomus.
consueuit. Quod enim in ea natum ẽ:
de spiritu scõest. Mazis ter¬
se enim saluũ faciet ppłm suũ. ã peccatis

Expanded text:
deo autem Joseph filius dicitur David, ut deo autem Joseph filius dicitur David, ut Maria quoque de tribu David monstretur, sicut scriptum est: Nemo copuletur uxori nisi de tribu sua . Quod enim sua . Quod enim in ea natum est, de Spiritu sancto est. Hoc esse enim salvum fa
Abbreviated transcription (Latin):
i suspicionẽ in ea habebat. qͦmͦ ustus
erat: Si ñ est suspicatus. cur eã di¬
inittere uolebat: Iniustum enĩ erat. ut
immaculatã dimittere uellet. Ideo gͦ di
mittere eam uolebat. qm̃ magnum sacra¬
mentũ in ea c̾eᷤ cognoscebat. Ciu appxi¬
mare sese indignũ estimabat. sicut &
beatus petrus sedño humilians ait. Re¬
cede a me dñẽ. qm̃ homo peccator sum.
Et centurio. Nonsum dignꝰ. ut intres
sub tectũ meũ. Et elysabeth ad mauiam.
Unde hoc mͥ ut ueniat iat̃ dñi mei ad me:¬
Si solus nosti aliquẽ peccasse. et eum
mariam. quãuis certa e̾e̾t suspicio adulte¬
rii. s uoluit ꝓdesse peccanti. qͦd iusticiȩ
deputatũ ẽci. Hex aũt eo cogitante:
ecee angłs dm̃ in somnis apparuit ei di¬
cens. Loseph fili dauid. noli timere acci¬
pere Mariam coniugẽ tuã. Magister
ale est hoc acsi dicat. Accipe tͥ in
conugẽ mariam sponsam tuam.
Apparet angłs iugilanti assumendo ui-¬
sibile corpus: dormienti uͦ impͥmendo
unaginationem. RabaN¬

Expanded text:
i suspicionem in ea habebat, quomodo justus erat? Si non est suspicatus, cur eam dimittere volebat? Injustum enim erat, ut immaculatam dimittere vellet. Ideo ergo eam dimittere volebat, quoniam magnum sacramentum in ea esse cognoscebat. Cui approximare sese indignum aestimabat, sicut et beatus Petrus se Domino humilians ait: Recede a me, Domine, quoniam homo peccator sum ; et centurio: Non sum dignus ut intres sub tectum meum . Et Elisabeth ad Mariam: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad mSi solus nosti aliquem peccasse, cum visMariam quamvis certa esset suspicio adulterii; sed voluit prodesse peccanti, quod justitiae deputatum est ei. Haec autem eo cogitante, ecce angelus Domini in somnis apparuit ei, dicens: Joseph, fili David, noli timere accipere Mariam conjugem tuam. RABAN. Tale est hoc ac si dicat: Accipe tibi in conjugem Mariam sponsam tuam. Apparet angelus vigilanti, assumendo visibile corpus; dormienti vero, imprimendo imaginationem. I
Abbreviated transcription (Latin):
lium. Et uocabitur nom̃ eius emmanu¬
el. qd ẽ int̾pretatũ nobiscũ ds̃. Quasi
diceret. In natura nr̃a ds ẽ: quia ĩste fileꝰ
uirginis ds̃ ⁊ homo ẽ. Hoc ipsũ qͦd ꝓpb̃a
dicit ecce: admirantis ẽ tanti mysterii
magnitudinẽ. Hoc aũt totũ qd uirgo
ꝓpinquo suo desponsaretur. qͦdioseph
ꝑ angłm doceretur. ⁊ cet̾a. ita facta suÑ.
ut tam ꝑ ista quã ꝑ illa que sequuntur.
seph a somno. fecit sicut precepit ei
angłs dñi. Quisquis a dõ monet᷑. sol¬
uat moras. surgat a somno. faciat qͦd
iubetur. Et accepit conugẽ suã. & ñ
cognoscebat eã. donec peꝑit filiũ suum
primogenitũ. ⁊ uocauit nomen eiꝰ iu̾m.¬

Expanded text:
lium; et vocabunt nomen ejus Emmanuel, quod est interpretatum, nobiscum Deus . Quasi diceret: In natura nostra Deus est, quia iste filius virginis Deus et homo est. Hoc ipsum quod propheta dicit, ecce, admirantis est tanti mysterii magnitudinem. Hoc autem totum quod virgo propinquo suo desponsaretur, quod Joseph per angelum doceretur, etc., ita facta sunt ut tam per ista quam per illa quae sequuntur, seph a somno, fecit sicut praecepit ei angelus Domini. Quisquis a Deo monetur, solvat moras, surgat a somno, faciat quod jubetur. Et accepit conjugem suam, et non cognoscebat illam, donec peperit filium suum primogenitum; et vocavit nomen e
Abbreviated transcription (Latin):
oseph prius mariam Hylaniue¬
uolens abicere. cũ iustus ee̾t noluit eã
ꝓ palare. ac lege decerm. Nunc autẽ
nequa de partu eius ambiguitas existe¬
ret. ipse concepti xp̃i ex sp̃u sco testis

Expanded text:
oseph prius Mariam volens abjicere, cum justus esset, noluit eam propalare ac lege decerni. Nunc autem ne qua de partu ejus ambiguitas existeret, ipse concepti Christi ex Spiritu sancto testis
Abbreviated transcription (Latin):
roborauit ȩccłam. In malaleel. lauda¬
uid dm. unde illud. Et ymno dic̾to
exierunt in montẽ oluarũ. In enos.
desꝑatus. ad quem duo discipłi euntes
ad castellũ emmaus. dixer̃ Nos autẽ
sꝑabamus. quia ipse e̾e̾t redempturꝰ
isracl. In seth. positio. ut simeon ait.
Ecce positus est hic in ruinã ⁊ resur¬
tio sic erat. Augustinꝰ in quodã ser¬
ruma hominis conditio ẽ. quod
adam deterra plasmatus ẽ. Seda est.
quia femina de latere uiri creata est.
Tercia uero. quia natus ẽ homo ex ui¬
ro ⁊ femina. Apĩ autẽ generatio sic
erat. ut sine uiro nasceret᷑ de femina.
ratioruerunt. t̾ciam de ruma generaue¬
rumnt. in quarta salutẽ inuenerunt.
um eet desponsata mat̾ eiꝰ maria
iosephr antequã conuenirent in

Expanded text:
roboravit Ecclesiam. In Malalehel, laudaroboravit Ecclesiam. In Malalehel, laudavit Dominum, unde illud: Et hymno dicto, exierunt in montem Olivarum . In Enos desperatus, ad quem duo discipuli euntes in castellum Emmaus, dixerunt: Nos autem sperabamus, quia ipse esset redempturus Israel . In Seth positio, ut Simeon ait: Ecce positus est hic in ruinam et resur autem generatio sic erat. AUGUST. in Serma hominis conditio est, quod Adam de terra plasmatus est. Secunda est, qua femina de latere viri creata est. Tertia vero, qua natus est homo ex viro et femina. Christi autem generatio sic erat, ut sine viro nasceretur de femina, ratio ruerunt, tertiam de ruina generaverunt, in quarta salutem invenerunt. Cum esset desponsata mater ejus Maria, Josep
Abbreviated transcription (Latin):
lem dei om̃ipotentis uisionẽ. Hue
USQ ALDINUS. Beda¬
N thara explorat xp̃c ⁊ pascit. quia
nouit dñs qui sunt eius. et eos in loco
pascuȩ collocabit. In nachor. Requieuit
in sepulchro. in spe lucis ⁊ immortalita¬
tis. In seruch. fuit corrigia ꝑfecte noda¬
ta. quia nemo sciuit ad plenm myste¬
rium incarnationis. In ragau pastor
bonus. qui dat animam ꝓ ouib suis. In
phalech. diuidit spũales a carnalib.
In eber. transiit de morte ad uitam. In
sale. soluit immicicias int̾ dm ⁊ homineᷤ
In caman. possidet celũ ⁊ terrã. ⁊ omnia
quȩ in eis sunt. In arfaxat. sanauit nos
de plagis diaboli populantis nos. Ii
sem. nom̃ bonũ. quia creator ⁊ recreator.
pius ⁊ misericors.In noe. requies ȩt̃na.
tam angłis quã hominib. In lamech.
humilis usq ad infernum. unde alud.
Morsus tuus ero inferne. In matusalẽ.
emissus ẽ dñs a morte. resurgendo.In
enoch. dedicauit dñs templũ. quod nos¬
sumus. In iared. descendit de celis. et

Expanded text:
potentis visionem. Huc usque Albinus. In Tharam, explorat Christus et pascit, quia novit Dominus qui sunt ejus , et, eos in loco pascuae collocabit . In Nachor, requievit in sepulcro in spe lucis immortalitatis. In Seruch, fuit corrigia perfecte nodata, quia nemo scivit ad plenum mysterium incarnationis. In Ragau, pastor bonus qui dat animam pro omnibus suis . In Phalog, dividit spirituales a carnalibus. In Heber, transiit de morte ad vitam. In Sale, solvit inimicitias inter Deum et homines. In Cainan, possidet coelum et terram, et omnia quae in eis sunt. In Arphaxad, sanavit nos de plagis diaboli populantis nos. In Sem, nomen bonum, quia Creator et recreator pius et misericors. In Noe, requies aeterna tam angelis quam hominibus. In Lamech, humilis usque ad infernum; unde illud: Morsus tuus ero, inferne . In Mathusalem, emissus est Dominus a morte resurgendo. In Enoch, dedicavit templum quod sumus nos . In Jareth, descendit de coelis, et
Abbreviated transcription (Latin):
sorores simus. in eo ut faciamus eius
uoluntatem. In eliud. ut nullũ habea
eleazar. ut confiteamur salutẽ nr̃am in
dño uãu tantũmͦ constare dicentes. ad¬
iutoriũ nr̃m in nomine dñi. qui fecit
celum ⁊ terrã. In mathan. ut donũ sc̃i
sps̃ accipientes. ñ simus concupiscenteᷤᷤ
maloꝵ sicut gentes. In iacob. ut rect̾o¬
res tenebrarũ harum nr̃a fortitudine
supplantemꝰ. In ioseph. ut deficiente
exteriore homine interior augm̃tetur
de die in diẽ. donec sp̃ualiter xp̃c for¬

Expanded text:
sorores simus in eo, ut faciamus ejus sorores simus in eo, ut faciamus ejus voluntatem . In Eliud, ut nullum habeamEleazar, ut confiteamur salutem nostram in Domino Jesu tantummodo constare, dicentes: Adjutorium nostrum in nomine Domini, qui fecit coelum et terram . In Mathan, ut donum sancti Spiritus accipientes, non simus concupiscentes malorum sicut gentes. In Jacob, ut rectores tenebrarum harum nostra fortitudine supplantemus. In Joseph, ut deficiente exteriori homine, interior augmentetur de die in diem, donec spiritualiter for
Abbreviated transcription (Latin):
salutis nr̃ȩ qui est xp̃c. Qui dicit. Eigo
sum uia ⁊ ueritas. In ezechia. ut laude¬
mus fortitudinẽ dĩ pugnantẽ ꝓ nob̃.
& ut ille confortet nos semꝑ flagitemꝰ
In manase. ut obliuosi sim̃ imuriarũ
nr̃arũ. ⁊ pret̾ita obliuiscentes. ant̾iora
semꝑ attendamꝰ. In ammon. ut stemꝰ in
fide. in qua possumꝰ tela ignea diabolicȩ
fraudis extinguere. In iosia. ut salutem
uirtute et fortitudine consequamͣ. In ie
temptationes. In salathiel. ut unã peti
tionem petamꝰ a dño. ut in habitemus in
domo dñi om̃ib dieb uite nr̃ȩ. In ⁊oro¬
babel. ut simus magistri ueritatis ꝓhi¬
bentes magisteriũ hereticoꝵ confusiõis.
In abiud. ut nob sit ds in patre. ⁊ nos
illi in filiis. In elyachim. ut resurgam̾
a morte peccati. ut uiuamus deo in sp̃u
scõ. In azor. ut adiuuante do iimicos
nr̃e salutis uincamꝰ. In sadoch. ut iusti¬
ficari mereamur ab eo qui iustificat im¬
pium. In achim. ut fr̃es xp̃i. matres.

Expanded text:
strae, quae est Christus, qui dicit: Ego sum via et veritas . In Ezechia, ut laudemus fortitudinem Dei pugnantem pro nobis, et ut ille confortet nos semper flagitemus. In Manasse, ut obliviosi simus injuriarum nostrarum, et praeterita obliviscentes, anteriora semper attendamus . In Amon, ut stemus in fide, in qua possimus tela ignea diabolicae fraudis exstinguere . In Josia ut, salutem virtute et fortitudine sequamur. In Jectentattionem petamus a Domino, ut inhabitemus in domo Domini omnibus diebus vitae nostrae . In Zorobabel, ut simus magistri veritatis, prohibentes magisterium haereticorum confusionis. In Abiud, ut nobis Deus sit in patre, et nos illi in filiis. In Eliachim, ut resurgamus a morte peccati, ut vivamus Deo in Spiritu sancto. In Azor, ut adjuvante Deo, inimicos nostrae salutis vincamus. In Sadoch, ut justificari mereamur ab eo qui justificat impium. In Achim, ut fratres Christi, matres et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsone. In ioram. ut quȩ sursum st̃ que¬
ramus. ut suꝑnũ sapiamus. effecti in dño
sublimes. ⁊ nr̃am in celis conu̾sationem¬
habentes. In oria. ut confortem᷑ in dño.
⁊ in potentia uirtutis eius. In ioatham.
ut ꝑfecta oꝑa faciamus iuxta euangłiũ.
Estote ꝑfecti. sicut ⁊ pater uñ ꝑfectus est.

Expanded text:
personae. In Joram, ut quae sursum sunt quaepersonae. In Joram, ut quae sursum sunt quaeramus ut supernum sapiamus effectum in Domino sublimes, et nostram in coelis conversationem. In Ozia, ut confortemur in Domino, et in potentia virtutis ejus. In Joathan, ut perfecta opera faciamus, juxta Evangelium: Es
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissis diuinis fidem adhibeamus.
In salmon ut sensibiles id intelle¬
ctuales ueritatis dĩ & factores inuem¬
amur in eo. In booz. ut confiteamͣ dño.
⁊ uirilit̾ agamus in xp̃o. triumphantes
acrias potestates. In raab. ut latũ man¬
datum dñi obseruemꝰ. diligendo dm et
ꝓximũ. In obed. ut seruiamus dño in
ruth. ut festinemus ingredi ad dm̃ dum
tempus habemꝰ. In iesse. ut incensũ ora¬
tionum nr̃arum in ara crucis offeramꝰ
niamur deo nr̃o. fortes contra goliam
spũalem. In salomone. ut quantũ in
nob̾ ẽ cũ om̃ib pacẽ habeamus. quia
beat pacifici. qm̃ filii dei uocabuntur.
locum caritatis implentes. in latitudi¬
ne sp̃ualium bonoꝵ gaudeamꝰ. In abia.
ut fr̃s simus habentes dm̃ patrẽ. & he¬
redes simus dĩ. coheredes quidẽ xp̃i. In
asa. ut dirigamus moditationem nr̃am
a uiciis ad iurtutes. a terrenis ad cele-¬
stia. In iosaphat. ut recte iudicemꝰ om̃i

Expanded text:
promissis divinis fidem adhibeamus. promissis divinis fidem adhibeamus. In Salmon, ut sensibiles, id est, intellectuales veritatis Dei et factores inveniamur in eo . In Booz, ut confiteamur Domino, et viriliter agamus , in Christo triumphantes aerias potestates. In Rahab, ut latum mandatum Domini observemus, diligendo Deum et proximum. In Obed, ut serviamus Domino iRuth, ut festinemus ingredi ad Deum , dum tempus habemus . In Jesse, ut incensum orationum nostrarum in ara crucis offeramusniamur Deo nostro, fortes contra Goliam spiritualem . In Salomone, ut quantum in nobis est, cum omnibus pacem habeamus , quia, beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . locum charitatis implentes, in latitudine spiritualium bonorum gaudeamus. In Abia, ut fratres simus habentes Deum patrem, et haeredes simus Dei, cohaeredes autem Christi . In Asa, ut dirigamus meditationem nostram a vitiis ad virtutes, a terrenis ad coelestia. In Josaphat, ut recte judicemus omni
Abbreviated transcription (Latin):
sideamus. In ysaãc gaudiũ habeamus.
ut apłs ait. Gaudete in dño semꝑ. tt̾um
dico gaudete: In iacob. ut supplantato¬
res uiciorũ nr̃ors. & carnalia desidia
ac diaboli potestatẽ uiuaci pede calcemꝰ.
In uda. ut preueniamus faciem dñi in
confessione. ⁊ confiteamur nomini eiꝰ.
ut diuidamur ab impiis. actusq nr̃os
ab eoꝵ societate secernamus. In zara.
ut lucifer uerus oriatur in cordib nr̃is.
et sol iusticiȩ ubiq splendeat in menti¬
b nr̃is. In thamar. ut cũ palma uicto¬
riȩ pompas diaboli ⁊ concupiscentias
mundi suꝑemus. In esrom. ut sagittȩ
simus salutis dñi. ut de nob possit dici.
Sagrite potentis acutȩ. cũ carbonib de¬
solatoriis. In aram. ut electi dñi simus.
& genus electũ. regale sacerdotiũ xp̃i
excelso merito simus. In aminadab.
ut spontaneus simꝰ dñi popłs. in edifi¬
cationem corporis sui. In naason. ut
mundanis auguriis gentiũ derelictis.

Expanded text:
sideamus . In Isaac, gaudium habeamus, sideamus . In Isaac, gaudium habeamus, ut Apostolus ait: Gaudete in Domino semper, iterum dico, gaudete . In Jacob, ut supplantatores vitiorum nostrorum, et carnalia desideria ac diaboli potestatem vivaci pede calcemus. In Juda, ut praeveniamus faciem Domini in confessione, et confiteamur nomini ejus,ut dividamur ab impiis, actusque nostros ab eorum societate secernamus. In Zara, ut lucifer oriatur in cordibus nostris, et sol justitiae ubique splendeat in mentibus nostris. In Thamar, ut cum palma victoriae, pompas diaboli et concupiscentias mundi superemus. In Esrom, sagittae simus salutis Domini, ut de nobis possit dici: Sagittae potentis acutae, cum carbonibus desolatoriis . In Aram, ut electi Domini simus et genus electum, regale sacerdotium Christi excelso merito simus. In Aminadab, ut spontaneus simus Domini populus, in aedificatione corporis sui. In Naasson, ut mundanis auguriis gentium derelictis,
Abbreviated transcription (Latin):
Et ioħes dicit. Ipse uos baptizabit in
spu sc̃o et igne. In dauid desiderabilis.
quia dictum ẽ. S peciostis forma pre
filiis hominũ. Item bellator fortis. dũ
diabolũ uicit. ⁊ humiliauit calumpni¬
atorem nr̃m. In salomone pacificus.
sicut ipse dixit. Pacem meã do uob. pacẽ
relinquo uob̃. Item apłs. Ipse ẽ pax nr̃a
qui fecit utraq unũ. In uria lux mea
dei. In bethsabee filius iuram̃ti. de quo
dictum ẽ. Iurauit dñs ⁊ ñ penitebit eũ.
In roboam. latitudo fidelis popłi. Unde
ait. Multi ab oriente ⁊ occidente ueni¬
ent. et recumbent cũ abraham ⁊ ysaac
⁊ iacob in regno cȩloꝵ. In abia. pat̃ dñs
uenit in mundũ. ut nos ꝑ istas ueniens.
in t̾ram ȩt̃nȩ ꝓmissionis intͦduceret.
Ioralit̃ quoq int̾pretationes no¬
minũ patriarcharũ. nr̃m desig¬
nant ꝓfectũ. In abraham ut patres si¬
mus multarũ uirtutũ. ⁊ hereditatis
uire multiplicationẽ bonoꝵ oꝑũ pos¬

Expanded text:
Et Joannes dicit: Ipse vos baptizabit in Et Joannes dicit: Ipse vos baptizabit in Spiritu sancto et igne . In David, desiderabilis, quia dictum est: Speciosus forma prae filiis hominum . Item bellator fortis, dum diabolum devicit et humiliavit calumniatorem nostrum. In Salomone, pacificus, sicut ipse dixit: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . Item Apostolus: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . In Uria, lux mea Dei. In Bersabee, filius juramenti, de quo dictum est: Juravit Dominus, et non poenitebit eum. . In Roboam, latitudo fidelis populi. Unde ait: Multi ab oriente et occidente, venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelorum . In Abia, Agnus Dei qui tollit peccata mundi . In sionis introduceret. Moraliter quoque interpretationes nominum patriarcharum, nostrum designant profectum. In Abraham, ut patres simus multarum virtutum, et haereditatis jure multiplicationem bonorum operum pos
Abbreviated transcription (Latin):
tib nom̃ dñi orietur sol iusticiȩ. In tha-¬
mar palma uictoriȩ. sicut ipsedicit. Con¬
fidite. quia ego uici mundum. In esrom
sagittas salutis dirigens. sicut dictũ est.
Sagitȩ potentis acutȩ. In aram electus.
de quo loquitur pat̾. Ecce puer meus
electus quem elegi. posui suꝑ eum sp̃m
meum. In aminadab popłs spontaneus.
quia sponte posuit animam ꝓ salute nr̃a.
Cum uenerit filius hominis in maiesta¬
te sua. tunc sedebit in sede maiestatissuȩ.
ut udicet orbẽ in ȩquitate. In salmor
sensibilis. id ẽ intellectualis. qui qixit ui¬
dȩis. Quid cogitatis in cordib ur̃is ⁊ Qui
pret̾ita. fitura. et p̃sentia agno e cit.
In boor robur uirtutis expͥmit᷑. sicutait.
Om̃ia traham ad me ipsum. In raabla
ens. quia ñ uenit ministrari s ministͣre.
sicut apłs dicit. formã serui accipiens.
In ruth. festinans ad salutem nr̃am.
tere in t̾ram.⁊ quid uolo nͥ ut ardeat:

Expanded text:
tibus nomen Domini, orietur sol justitiae . In Thatibus nomen Domini, orietur sol justitiae . In Thamar, palma victoriae, sicut ipse dicit: Confidite quia ego vici mundum . In Esrom, sagittas salutis dirigens, sicut dictum est: Sagittae potentis acutae . In Aram, electus, de quo loquitur Pater: Ecce puer meus electus, quem elegi, posui super eum Spiritum meum . In Aminadab, populus spontaneus, quia sponte posuit animam pro salute nostra, Cum venerit Filius hominis in majestate sua; tunc sedebit in sede majestatis suae, ut judicet orbem in aequitate . In Salmon, sensibilis, id est intellectualis, qui dixit Judaeis: Quid cogitatis in cordibus vestris ; qui praeterita et futura, ut praesentia agnoscit. In Booz robur virtutis ejus exprimitur, ut ait: Omnia traham ad meipsum . In Raab lens, quia non venit ministrari, sed ministrare, sicut - Apostolus dixit: Formam servi accipiens. In Ruth festinans ad salutem nostram tere in terram; et quid volo nisi ut ardeat?
Abbreviated transcription (Latin):
generationib mathei significat᷑ susceptio
nr̃or. peccatoꝵ a xp̃o. in generationib lucȩ
abolitio. Et idõ ille ascendens narrat. iste
descendens. Qđ enim dic̃ apłs misit ds
filiũ suũ insimilitudinẽ carnis peccati:.
ut de peccato damnaret peccatũ in carne.
⁊ nomine incarnationẽ xp̃i significant. &
om̃ia ut ait apłs in figura contingebant
lbinus itaq diaconus eoꝵ nomina
In abraham ille ẽ pat̾ om̃iũ credentiũ.
⁊ om̃ib clamare libet. ⁊ dicere abba pat̾.
Inysaac gaudium om̃ium fideliũ. de qͦ
cecinit angłs. Ecce annuncio uob̾ gau¬
dium magnũ. qͦd erit om̃i popło. In ia¬
cob supplantator. quia ipse subneruauit
⁊ contriuit diabolũ uastoͣrẽ humani ge¬
neris. ⁊ uasa enis distribuit. In iuda con¬
fessio. sicut ipse ait. Confiteor tibi pat᷑ dñe
celi ⁊ terre. In phares diuisio. quia ipse
segregat oues ab hedis. In zara oriens
ad nrãm salutẽ sicut dictum ẽ. Timen¬

Expanded text:
generationibus Matthaei, significatur susceptio generationibus Matthaei, significatur susceptio nostrorum peccatorum a Christo; in generationibus Lucae abolitio. Et ideo ille ascendens narrat, iste descendens. Quod enim dicit Apostolus: Misit Deus Filium suum in similitudine carnis peccati , ut de peccato damnaret peccatum in carne, mine incarnationem Christi significant, et omnia, ut ait Apostolus, in figura contingebant lbinus itaque diaconus eorum nomina In Abraham, ille est pater omnium credentium, et omnibus clamare libet et dicere: Abba, Pater . In Isaac, gaudium omnium fidelium, de quo cecinit angelus: Ecce annuntio vobis gaudium magnum quod erit omni populo . In Jacob, supplantator, quia ipse subuervavit et contrivit diabolum vastatorem humani generis, et vasa ejus distribuit. In Juda, confessio, sicut ipse dixit: Confiteor tibi, Domine, Pater coeli et terrae . In Phares, divisio, quia ipse segregat oves ab haedis . In Zara, oriens ad nostram salutem, sicut dictum est: Timen