comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Adescam. Moris quippe ẽ aquile: ut
inreuerberata acie. radios solis aspi¬
ciat. S eum refectionis indigentia
urget᷑ eandem ocłorum aciem quam
racdiis solis infixerat. ad respectũ ca¬
daueris inclinat. & qmͣus ad alta
reuolet: ꝓ sum̃dis cñ carnib t̾ram
petit. Sic uidelicet sic antiqui patres fu¬
erunt: qui inqnͣtum humanitatis in
firmitas admittebat: creatoris lucem
erecta mente ꝯtemplati sunt: s incar¬
nandum hunc inmundi fine p̃scien¬
tes. quasi asolis radiis ad terram o¬
cłos deflexerunt & qͣsi de summis ad¬
ima uenunt. dum hunc dm̃ suꝑ oĩa
& hominem intͣ omĩa agnoscunt. quẽ
ꝓhumano genere dum passurũ mori¬
turumq conspiciunt. qua scilicet
morce semetipõs refici & reformari
ad uitam nouerunt: qͣsi more aqͥle
post contemplatos solis radios in
cadauere escam querunt. Libet spec¬
tare aquilam solis radios intuentẽ
que ait. Ds̃ fortis: pater futuri scłi:
princeps pacis. S ab alto uolatu
celsitudinis ad terras ueniat escã

Expanded text:
di. --Moris quippe est aquilae ut irreverberata acie radios solis aspiciat; sed cum refectionis indigentia urgetur, eamdem oculorum aciem, quam radiis solis infixerat, ad respectum cadaveris inclinat; et quamvis ad alta evolet, pro sumendis tamen carnibus terram petit. Sic videlicet, sic antiqui patres fuefirmitas admittebat, Creatoris lucem recta mente contemplati sunt, sed incarnandum hunc in mundi fine praescientes, quasi a solis radii ad terram oculos deflexerunt. Qima veniunt, dum hunc Deum supra omnia et hominem intra omnia agnoscunt. Quem pro humano genere dum passurum moriturumque conspiciunt, qua scilicet morte semetipsos refici atque reformari ad vitam noverunt, quasi more aquilae post contemplatos solis radios in cadavere escam quaerunt. Libet spectare aquilam solis radios intuentem, quae ait: Deus fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis . Sed ab alto volatu celsitudinis ad terras veniat, escam
Abbreviated transcription (Latin):
ti. Que beatus iob oꝑa exercuit. sa¬
cre huius hystorie cextus ostendit.
holocaustis quippe multiplicib au¬
ctorem placare studuit: qr iuxta fili¬
orum num̾um ut seͥptum ẽ consur¬
gens dilucło offerebat. holocausta.
ꝑ singłos: eosq ñ solum ab immun¬
dis actib. s apraua quoq cogitati¬
one mundabat. De quo scriptura
ceste ꝑhibetur. Dicebat enim ne forte
peccauint filii mei: & benedixerint dõ
incordib suis. Affectum compassio¬
uis exereuit: quia ipse de se amicorum
questionib exactus dicit. Flebam qͦn¬
dam suꝑ eum qui afflictus erat. Winis¬
terium pietatis impendit. qui ait. O¬
culus fui ceco: & pes elaudo. Castitatis
mundiciam & incorde custodiuit: quia
obtestando se aꝑit dicens. Si deceptũ
ẽ cor meum suꝑ mulierem. Humilita¬
tis culmen medullitꝰ tenuit: qui dic̃.
Si contempsi iudicium subire cũ ser¬
uo meo. & ancilla mea: cum discepta¬
rent adu̾sum me. Beneficia largita¬
tis impendit: qui art. Si comedi bucel¬

Expanded text:
t. --Quae beatus Job opera exercuit, sacrae hujus historiae textus ostendit. Holocaustis quippe multiplicibus auctorem placare studuit, quia juxta filiorum numerum, ut scriptum est, consurgens diluculo, offerebat holocausta per singulos; eosque non solum ab immundis actibus, sed a prava quoque cogitatione mundabat. De quo, Scriptura teste, perhibetur: Dicebat enim: Ne forte peccaverint filii mei, et benedixerint Deo in cordibus suis . Affectum ergo compassionis exercuit, quia ipse de se amicorum quaestionibus exactus dicit: Flebam quondam super eum qui afflictus erat . Ministerium pietatis impendit, qui ait: Oculus fui caeco, et pes claudo . Castitatis munditiam in corde custodivit, qui obtestando se aperit, dicens: Si deceptum est cor meum super mulierem . Humilitatis culmen medullitus tenuit, qui dicit: Si contempsi judicium subire cum servo meo et ancilla mea, cum disceptarent adversum me . Beneficia largitatis impendit, qui ait: Si comedi buccel
Abbreviated transcription (Latin):
coris p̃sentiam negando reppulit. qmͣ
cunctis sequentib p̃nuntiando decla¬
rauit. Unde & apte ꝓtinus ꝑ compassi¬
onem ad eoꝵ quoq duriciam sermo
conuercit᷑: acq ab eis qͦm᷑ ꝓpb̃ie gr̃a¬

Expanded text:
toris praesentiam negando repulit, quam cunctis se sequentibus praenuntiando declaravit. Unde et apte protinus per compassionem ad eorum quoque duritiam sermo convertitur, atque ab eis q
Abbreviated transcription (Latin):
b similes: qr antiquoꝵ dicta in eo qd̾
misteria sp̃alis uite denuntiant. ꝑ in¬
t̃fusam hec hystorie stipulam seruant.
ce oꝑtum nobis fructum sp̃e deferunt.
cum carnalia loquunt᷑. Sepe namq
dum quedam narrant ꝓpria: ad diuini¬
tatis eleuant᷑ archana. Qui crebro eti¬
am cum altitudinẽ diumitatis aspi¬
ciunt: ad incarnationis eiꝰ mist̾ium

Expanded text:
bus similes, quia antiquorum dicta in eo quod bus similes, quia antiquorum dicta in eo quod mysteria spiritalis vitae denuntiant, per interfusam haec historiae stipulam servant, et opertum nobis fructum Spiritus deferunt cum carnalia loquuntur. Saepe namque dum quaedam narrant propria, ad Divinitatis elevantur arcana. Qui crebro etiam cum altitudinem Divinitatis aspiciunt, ad incarnationis ejus mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
nequiuerunt. Unde adhuc sublitur.¬
Pertransierunt quasi naues poma
portantes. Hi qui poma deferentes ma¬
ria transineant. ipsiquidem fructuũ
odore ꝑfruunt᷑. s eorumdem fructuum
aliis eibos ferunt. Quid gantiqui pa¬
tres. nisi naues pomia portances extiter̃t.
qui diuine incarnationis mist̾ium pro¬
phetantes. ipsi quidem spei odore pociti
sant. s nob̃ fructum de eus spei ꝑfectio¬
ne detulerunt: Quod enim illi expectan¬
do odorati sunt: hoc nos cernendo & ꝑcipi¬
endo satiamur. Unde &e redemptor idem
discipłis dicit. Alii laborauerunt: et
uos inlabores eoꝵ introistis. Quorum
uidelicet dies comparant᷑ nauib. qr
decurrunt: & recte poma portantib.
quia electos om̃s quos ante redempto¬
ris p̃sentiam gestauerunt: ꝑ ꝓphetie
uł certe qr naues cum poma portant
hec palcis admiscene ut ad t̾ras illesa
ꝑducant. recte patrum p̃cedentium
dies. descͥbunt᷑ nauib poma portanti¬

Expanded text:
nequiverunt. Unde adhuc subditurnequiverunt. Unde adhuc subditurPertransierunt quasi naves poma portantes. - Hi qui poma deferentes maria transmeant, ipsi quidem fructuum odore perfruuntur, sed eorumdem fructuum aliis tres nisi naves poma portantes exstiterunt? Qui divinae incarnationis mysterium prophetantes, ipsi quidem spei odore potiti sunt, sed nobis fructum de ejusdem spei perfectione detulerunt. Quod enim illi exspectando odorati sunt, hoc nos cernendo et percipiendo satiamur. Unde et Redemptor isdem discipulis dicit: Alii laboraverunt, et vos in labores eorum introistis . Quorum videlicet dies comparantur navibus, quia decurrunt; et recte poma portantibus, quia electos omnes quos ante Redemptoris praesentiam gestaverunt, per propheVel certe quia naves cum poma portant, haec paleis admiscent, ut ad terras illaesa perducant, recte patrum praecedentium dies describuntur navibus poma portanti
Abbreviated transcription (Latin):
quippe officium ẽ: secutura nuntiare.
Om̃s gͥ electi qui aute aduentum re¬
demptoris orti sunt. quia hunc aut ui
uendo. aut etiam loquendo cm̃mͦ nunti¬
arunt: quasi inmundo quidam cursores
fuerunt. S quia ante p̃stolatum redẽp¬
coris cempus se subtrahi p̃uident. tran¬
sire se cursore uelocuis dolent. diesq su¬
os ẽẽ breues ingenuscunt: qr usq ad u¬
dendam redemptoris lucẽ minime ten¬
dunt᷑. Unde apce dr̃. fũgerunt: &e non
uiderunt bonum. Om̃ia que creata st̃
bona sunt. moyse attestante qui ait.
uidit ds̃ cuncta que fecerat. & eoce bo¬
na ualde. S boc solum bonum pͥncipa¬
liter bonum ẽ. ꝑ quod hec om̃ia bona sc̃.
que bona ñ prucipalit existunt. De qͦ
bono u̾itas ꝑ euͣn głium dicit. Nemo
rum patrum pͥus dies funiti sunt qͣ
mundo ds incarne monstraret᷑: recte¬
nunc de eisdem dieb dr. fũgerunt: &
ñuiderunt bonum. Ac si aꝑte diceret᷑
Ante expectatum tempus elapsi sunt:
qui ad redemptoris p̃sentiam ꝑuenire

Expanded text:
quippe officium est secutura nuntiare. Omnes igitur electi, qui ante adventum Redemptoris orti sunt, quia hunc aut vivendo tantummodo, aut etiam loquendo nuntiarunt, quasi in mundo quidam cursores fuerunt. Sed quia ante praestolatum redemptionis tempus se subtrahi praevident, transire se cursore velocius dolent; diesque suos esse breves ingemiscunt, quia usque ad videndam Redemptoris lucem minime tenduntur. Unde apte dicitur: Fugerunt, et non viderunt bonum. Omnia quae creata sunt bona sunt, Moyse attestante, qui ait: Vidit Deus cuncta quae fecerat, et ecce bona valde . Sed hoc solum bonum principaliter bonum est, per quod haec omnia bona sunt, quae bona non principaliter existunt. De quo bono Veritas per Evangelium dicit: Nemo orum patrum prius dies finiti sunt quam mundo Deus in carne monstraretur, recte de eisdem diebus dicitur: Fugerunt, et non viderunt bonum. Ac si aperte diceretur: Ante exspectatum tempus elapsi sunt, quia ad Redemptoris praesentiam pervenire
Abbreviated transcription (Latin):
uum ẽ quod locittus sum: & innocentẽ
⁊ impimi ip̃e ꝯsumit. Ac si aꝑte diceret᷑
Hoc apud me u̾bum cogitationis ꝓtuliꝰ
apparebo. nec impus si apud me latere
uoluero. a suꝑni examinis acumine abs¬
condor: qm̃ district᷑ uidex cuncta comp̃¬
hendeus. occulta maliue mirabelit̾ pene¬
trat. & suis hanc inuentionib bene or
Uñ ceꝑ salomonẽ dr̃. Morit᷑ doctꝰ. simili¬
ter ut indoctꝰ. Et rursum. Cuncta subia¬
cent uanitati: & om̃ia ꝑgunt ad unũ lo¬
cum. Det̾ra fcã sunt: & int̾ra parĩt reu̾¬
tunt᷑. Seqͦr. Si flagellat occidat se

Expanded text:
num est quod locutus sum, et innocentem et impium ipse consumit. Ac si aperte diceretur: Hoc apud me verbum cogitationis protuli, , innocens apparebo; nec impius, si apud me latere voluero, a superni examinis acumine abscondor, quoniam districtus judex, cuncta comprehendens, occulta malitiae mirabiliter penetrat, et suis hanc inventionibus bene ordUnde et per Salomonem dicitur: Moritur doctus similiter ut indoctus . Et rursum: Cuncta subjacent vanitati, et omnia pergunt ad unum locum; de terra facta sunt, et in terram pariter revertuntur
Abbreviated transcription (Latin):
cenere potuit.cdm nec int̾ miracła
agnouit. Quia uͦ antiquus hostis cũ
iniquis om̃ib una ꝑsona ẽ: sic plerũ¬
q scͥptura sacra de iniquoꝵ capite. id
ẽ diabolo loquit᷑. ut repente ad eiꝰ corpꝰ
idest ad sequaces illius diriuet᷑. Po
cucor ppłs designari: eui ce boc congru¬

Expanded text:
per miracula agnovit. Quia vero antiquus hostis cum iniquis omnibus una persona est, sic plerumque Scriptura sacra de iniquorum capite, id est diabolo, loquitur, ut repente ad ejus corpus, id est ad sequaces illius, derivetur. cutor populus designari, cui et hoc congru
Abbreviated transcription (Latin):
cam ñ desinit querere: & tñ eiꝰdem uite
sue m̾itum ñ ualet inuenire. Libram qͥp¬
pe examinis asinu intime. equitatis tͣ¬
hit. &inde in se erga effectum inuentio¬
nis deficit: unde suꝑ se raptus adium
inquisitionis excrescit. Si ẽ consolatio
nr̃e caliginis reducta ad animum. ui
sta & iucomp̃hensibilis potenti a condi¬
toris: que & iniquos sine ultione ñ de¬
serit: & rectoꝵ iusticiam in comp̃hensi¬
bilitatis unm̃sitate cranscendit. Un¬
de & apte subiungit᷑. Qnum ẽ quod

Expanded text:
itam non desinit quaerere, et tamen ejusdem vitae itam non desinit quaerere, et tamen ejusdem vitae suae meritum non valet invenire. Libram quippe examinis a sinu intimae aequitatis trahit; et inde in se erga effectum inventionis deficit, unde super se raptus ad vim inquisitionis excrescit. Sed est consolatio nostrae caliginis reducta ad animum 306 justa et incomprehensibilis potentia conditoris, quae et iniquos sine ultione non deserit, et rectorum justitiam incomprehensibilitatis immensitate transcendit. Unde et apte su
Abbreviated transcription (Latin):
uidere compellit. unde uidere ampliuis
conat᷑. Quia gͥ aut ab inquisitione nr̃a
corpentes nos om̃ino nescius: aut
si subtili nos discussione. requirimus
plerunq int̾ uitia uirtutesꝙ caligamꝰ:
recte nunc d̃r. Etiam si simplex fue¬
ro: hoc ipsum ignorabit auima mea.
Ac si aꝑte diceret᷑. Conditoris eontͣ
me uidicia qua temeritate redar¬
guo: qui ipsumme ex infirmitatis
Dedit ab yssus uocem suam: ab alti¬
tudine fantasie sue. Ab yssus quippe
fantasie altitudinẽ portat: cum hu¬
manus animus immensa cogitati¬
one caligosus. semetipsum etiam
discutiendo ñ penetrat. S ab hac. al¬
titudine uocem dare ẽ. quia dumse
dep̾bendere ñ potest. eogit᷑ in ad mira¬
tione consurge: ut eo ꝑserutari ñ
audeat. qd suꝑ ip̃m ẽ quo in eomp̃¬
hensibilitatem suam ip̃e cogitans. ñua¬
let inuenire qͦd ẽ. S iustorum corda qͥa
ad ꝑfectum se examinare nequeunt: e¬
gre hoc exilium cecitatis ferunt. Unde

Expanded text:
videre compellitur, unde videre amplius videre compellitur, unde videre amplius conatur. Quia igitur ab inquisitione nostra torpentes nos omnino nescimus, aut si subtili nos discussione requirimus, plerumque inter vitia virtutesque caligamus, recte nunc dicitur: Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea. Ac si aperte diceretur: Conditoris contra me judicia qua temeritate redarguo, qui ipsum me ex infirmitatis Dedit abyssus vocem suam ab altitudine phantasiae suae . Abyssus quippe phantasiae altitudinem portat cum humanus animus, immensa cogitatione caliginosus, semetipsum etiam discutiendo non penetrat. Sed ab hac altitudine vocem dare est, quia dum se deprehendere non potest, cogitur in admirationem consurgere, ut eo perscrutari non audeat quod super ipsum est, quo, incomprehensibilitatem suam ipse cogitans, non valet invenire quod est. Sed justorum corda, quia ad perfectum se examinare nequeunt, aegre hoc exsilium caecitatis ferunt. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
exequeris. Inuiste quippe quod iustum
ẽ exequit᷑: qui ad defensionẽ iusticie. ñ
uirtutis emulatione s amore p̃miitẽ¬
poralis excitat᷑. In iuste quod iustum ẽ
exequit᷑. quu psam qmͣ p̃cendit iusticiã
uenuindare muume ueret᷑. Iuste gͦ uis¬
tum exequi ẽ: in assertione iusticie eau¬
dem ipsam iusticiam querere. Sepe re¬
cta agimus. & nequaqͣm p̃mia. neq̃¬
qm laudes abhominib expectamꝰ: s cñ
mens iusui fiducia erecta. his aquib
nil expetit. placere ꝯtempnit. Eoꝵ ui
dicia despicit. seq male lib̃am ꝑ abruta
elationis rapit: &e inde sub uitio peuis ob¬
riutur. unde quasi deuictis uitis. nullis
se appeticionib subiacere głatur. Sepe
dum nosinet ip̃os plus iusto discutimus:
de ip̃o discretionis studio indiscretiꝰ erra¬
mus: o m̃tis nr̃e acies qͦ plus cern̾e ni¬
citur obscurat᷑: qr & qui importune so¬
lis radios aspicit. cenebreseit: & in de ral

Expanded text:
exequeris. Iniuste quippe, quod iustum exequeris. Iniuste quippe, quod iustum est, exequitur, qui ad defensionem iustitię non virtutis aemulatione, sed amore praemii temporalis exciexequitur, qui ipsam, quam praetendit, iustitiam venundare minime veretur. Iuste ergo iustum exequi est, in adsertione iustitiae eandem ipsam iustitiam quaerere. Sępe recta agimus, ut nequaquam praemia, nequaquam laudes ab hominibus / expetamus; sed tamen mens in sui fiducia erecta his, a quibus nil expetit, placere contempnit, eorum iudicia despicit seque male libera per abrupta elationis rapit, et inde sub vitio peius obruitur, unde quasi devictis vitiis nullis se appetitionibus subiacere gloriatur. Undedum nosmetipsos plus justo discutimus, de ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios aspicit, tenebrescit; et inde nihil
Abbreviated transcription (Latin):
incipit capta seriure. Quasi latruncłs
quippe ẽ appetitus laudis humane: qui
recto itinere gradientib ex lat̾e uingitur.
ut ex occultis educto gladio gradienti¬
um uita trucidet᷑. Cumq ꝓposite utilitatis
intentio ad studia pͥuata deducit᷑: hor¬
rendo modo unum idemq opus culpa
ꝑagit. quod uirtus inchoauit. Sepe et
ab ipsis exordiis aliud cogitatio expetit
aliud actio ostendit. Sepe se fidelem sͥ
nec ipsa cogitatio exhibet. quia aliud
ante ocłos mentis uersat: & longe aliud
ex intentione festinat. Nlam plerunq
ñnulli t̾rena p̃mia appetunt. & iusti¬
ciam defendunt:. seq innocentes efti¬
mant: & ẽẽ defensores rectitudinis ex¬
ultant. Quib si spes numii subtrabi¬
tur: a defensione ꝓtinus uisticie cessat᷑
Et tñ defensores se iusticie cogitant. sq
rectos asserunt. qui nequaqm rectitu¬
dinem. s nummos querunt. Contͣ qͦs
bene ꝑ moysen đr. Iuste quod iustum ẽ

Expanded text:
incipit capta servire. Quasi latrunculus incipit capta servire. Quasi latrunculus quippe est appetitus laudis humanae, qui recto itinere gradientibus ex latere jungitur, ut ex occultis educto gladio gradientium vita trucidetur. Cumque propositae utilitatis intentio ad studia privata 305 deducitur, horrendo modo unum idemque opus culpa peragit, quod virtus inchoavit. Saepe et ab ipsis exordiis aliud coaliud actio ostendit. Sępe etiam fidem sibi nec ipsa cogitatio exhibet, / quia aliud ante oculos mentis versat et longe ad aliud ex intentione festinat. Nam plerumque nonnulli terrena praemia appetunt et iustitiam defendunt seque innocentes aestimant et esse defensores rectitudinis exultant. Quibus si spes nummi subtrahitur, a defensione protinus iustitię cessatur. Et tamen defensores se iustitię cogitant sibique se rectos adserunt, qui nequaquam rectitudinem, sed nummos quaerunt. Contra quos bene per Moysen dicitur: Iuste, quod iustum est,
Abbreviated transcription (Latin):
bona que agimus. ad elationem duci¬
mur: si nescimꝰ. minime seruamus.
Quis enim aut de uircutis sue consei¬
entia. ñ qnͣtulum cũq suꝑbiat᷑. aut
quis rursum bonum in se custodiat
quod ignorat : S contͣ utraq quid su¬
per est. nisi ut recta que agimus sci¬
endo nesciamus. ut hec &e recta esti¬
memus & minima: quatius & ad
custodiam sensificet animum scĩa
rectitudinis. & intumorẽ ñ eleuet
estunatio minorationis. Si sunt ñ¬
nulla: que sciri anobis facile neque¬
unt. etiam eum gerunt᷑. Nam sepe
recto studio contra delinquentiũ cul¬
pas accendunur &e cum ultra equita¬
tis metas ꝑ iram rapunur. hoc zelũ
uiste districtionis estimamꝰ. Sepe
officium p̃dicationis assumimus.
ut ꝑ hoc frat̃ne utilitati seruiamꝰ
s nisi placeamus cui loquimur. neqͣ¬
qm libent accipit᷑. quod p̃clicamus.
Cumq placere mens utilit̾ studet:
ad amorem laudlis ꝓpͥe turpiter
defluit: & que acaptiuitate uitiorum
alias curabat eruere. ipsa suis fauorib

Expanded text:
bona quae agimus, ad elationem ducimur; si nescimus, minime servamus. Quis enim aut de virtutis suae conscientia non quantulumcunque superbiat? Aut quis rursum bonum in se custodiat quod ignorat; sed contra utraque quid superest, nisi ut recta quae agimus sciendo nesciamus, ut haec et recta aestimemus, et minima, quatenus et ad custodiam sensificet animum scientia rectitudinis, et in tumorem non elevet aestimatio minorationis? Sed sunt nonnulla quae sciri a nobis facile nequeunt, etiam cum geruntur. Nam saepe recto studio contra delinquentium culpas accendimur; et cum ultra aequitatis metas per iram rapimur, hoc zelum justae districtionis aestimamus. Saepe officium praedicationis assumimus, ut per hoc fraternae utilitati serviamus; sed nisi placeamus cui loquimur, nequaquam libenter accipitur quod praedicamus. Cumque placere mens utiliter studet, ad amorem laudis propriae turpiter defluit; et quae a captivitate vitiorum alias curabat eruere, ipsa suis favoribus
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝯsiunit. Innocens acreatore ꝯsumit᷑
quia quantalibet eius simplicitas fu¬
erit: diuine magnitudinis simplici¬
tate deuorat᷑. Qm̃us enim simplicita¬
cem studiose seruemus: ex conside¬
ratione carã intime puritatis osten¬
ditur: quod hec ip̃a qmͣ agimus sim¬
plicitas ñsit. Impuis quoq acondi¬
tore ꝯumitur: qr dõ cuncta mirabi¬
liter ordinante: ipsis sus uersutuis
eius impietas ligatur. Nlam inde se
supplicuis &e nesciens implicat: unde
se aliquid facere sciencer erultat. ¶a¬

Expanded text:
s invadit. --Innocens a Creatore consumitur, quia quantalibet ejus simplicitas fuerit, divinae magnitudinis simplicitate devoratur. Quamvis enim simplicitatem studiose servemus, ex consideratione tamen intimae puritatis ostenditur quod haec ipsa quam agimus simplicitas non sit. Impius quoque a conditore consumitur, quia, Deo cuncta mirabiliter ordinante, ipsis suis versutiis ejus impietas ligatur. Nam inde se suppliciis et nesciens implicat, unde se aliquid facere scienter exsultat.
Abbreviated transcription (Latin):
mineꝰ. nisi caro expͥmitur: Quis ap¬
pellatione impii: nͥ diabolus designa¬
tur. Huius impii manus fuerunt.
hi qui in redemptoris nr̃i morte gras¬
sati sunt. Terra itaq data ẽ inmanus
impii: quia antiquus hostis. redempto¬
ris mentem corrumꝑe ꝑse cemptan¬
do ñ ualuit. s eiꝰ carnem ꝑ suos sacelli¬
tes ad tͥduum ꝑmissus extuixit. & dis¬
pensationem suꝑne pietatis nesciens
ex hac ip̃a ꝑmissione seruiuit. Trib &¬
enim redemptorem nr̃m temptatio¬
ficibus &e phariseis ministros tradi¬
dit. nimirum iste impius manus ad
t̾ram tecendit. Huius t̃re iudices: sa¬
ceidotes & principes pilatꝰ atq illuso¬
res nilites fuerunt. Iste itaq impius
uultum uidicum eiꝰ oꝑuit. quia corda
ꝑsequentium. ne auctorem suũ cog¬
nosc̾ent. malicie nubilo uelauit. Uñ
ce ꝑ paulum dr̃. Usq in hodiernũ diẽ
cum legit᷑ moyses: uelamen ẽ super

Expanded text:
mine nisi caro exprimitur? Quis appellatione impii nisi diabolus designatur? Hujus impii manus fuerunt hi qui 308 in Redemptoris nostri morte grassati sunt. Terra itaque data est in manus impii, quia antiquus hostis Redemptoris mentem corrumpere per se tentando non valuit , sed ejus carnem per suos satellites ad triduum permissus exstinxit , et dispensationi supernae pietatis nesciens ex hac ipsa permissione servivit. Tribus etenim Redemptorem nostrum tentatioficibus et Pharisaeis ministros tradidit, nimirum iste impius manus ad terram tetendit. Hujus terrae judices, sacerdotes et principes, Pilatus atque illusores milites fuerunt. Iste itaque impius vultum judicum ejus operuit, quia corda persequentium, ne auctorem suum cognoscerent, malitiae nubilo velavit. Unde per Paulum dicitur: Usque in hodiernum diem cum legi
Abbreviated transcription (Latin):
studium afflictionis nr̃e conamur
nob̃ mala leuigare. S quisquis iam
subtilit̾ parentis pͥmi dampnatione
ꝓpagata humani gen̾is dampna con¬
siderat: suꝑest ut bis adiung̾e ꝓpͥa
mecuat. Unde uir sc̃s postqmͣ cõmu¬
nia intulit: repente specialia subiun¬

Expanded text:
studium afflictionis nostrae nobis conamur studium afflictionis nostrae nobis conamur mala levigare. Sed quisquis, jam subtiliter parentis primi damnatione propagata, humani generis damna considerat, superest ut his adjungere propria metuat. Unde vir sanctus postquam communia intulit, repente specialia subjun
Abbreviated transcription (Latin):
tu cruciatur. Unde hic quoq apte
subiungit᷑. Cum dixero nequaqͣm ita
loquar. cõmuto faciem meam. & dolo¬
re corqueor. Nequaqmͣ quippe ita nos
debere loqui dicimus: cum nĩe infir¬
mitatis modum ex inqͥsitione tran¬
seuntes. nos met ip̃os pauore. repre¬
henclimus. & suꝑne reu̾entie ꝯsid̾atiõe
iefrenamꝰ. In qua refrenatione scili¬
cet m̃tis nr̃e facies cõmutat᷑: quia
que prius ñ capiens audent̾ summa
requirebat: infirmitatẽ suam pꝰ mo¬
dum agnoscens. uenerari inchoat
quod ignorat. S inipsa hac cominu¬
tatione dolor ẽ: quia ualde affligitur
qm̃ prime culpe merito. ad intellig̃n¬
da ea que de ipsa sunt cecat᷑. Que pa¬
titur urcta ẽẽ considerat: pauet ne
indolore ꝑ inlicentiam locutionis ex¬
cedat. Ori silentium indicit: s excitat᷑
dolor. eo ip̃o quo restringit᷑ auget᷑. Di¬
cat gͦ: cum clixero. nequaqͣm ita loqͣr
commnuto faciem meam &e dolore. tor¬
fligimur:. cum quasi ꝑ ꝯ solationis

Expanded text:
ur. Unde hic quoque apte subjungitur: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torqueor. Nequaquam quippe ita nos debere loqui dicimus cum, nostrae infirmitatis modum ex inquisitione transeuntes, nosmetipsos pavore reprehendimus, et supernae reverentiae consideratione refrenamus. In qua refrenatione scilicet mentis nostrae facies commutatur, quia quae prius non capiens audenter summa requirebat, infirmitatem suam postmodum agnoscens, venerari inchoat quod ignorat. Sed in ipsa commutatione dolor est, quia valde affligitur, quoniam primae culpae merito ad intelligenda ea quae de ipsa sunt caecatur. Quae patitur, justa esse considerat; pavet, ne in dolore per licentiam locutionis excedat; ori silentium indicit, sed excitatus dolor eo ipso quo restringitur augetur. Dicat ergo: Cum dixero, Nequaquam ita loquar, commuto faciem meam, et dolore torfligimur, cum quasi per consolationis
Abbreviated transcription (Latin):
cełi eolumbarum uocant᷑: qui mag¬
naluce irracliant: q oe signoꝵ mira¬
ełis coruseant. S qnͣtum ẽ oñe bo
muacłm quod uideri pot̾: Illud de in¬
t̃rs muacłm ẽ mirabilius: quod ui¬
deri nunc ñ potest. De qͦ illic apte sub¬
dit᷑ Absq eo qͦd intrinsecus latet.
Magna quippe ẽ gła aꝑti oꝑis. s longe
incomparabilis gła occulte remiuna¬
tionis. Quod gͦ ꝑbeatum iob astrorum
nomine: hoc salomonis uocib ocłoꝵ
appellatione signatur. Et quod ꝑsalo¬
monem cłr absq eo quod intrunsecus
latet: hoc nob̃ beatus iob intimat. cum
austri interiora comm̃dat. S ecce uir
sc̃s exteriora mirans. int̾iora ꝯsid̾ans:
aꝑta narrans. occulta penetrans: om̃e
quos int̾ius ext̾ius q agit᷑. dic̾e conat᷑:
s oꝑa summe magnitudinis. quando
explicet lingua carnis: Unde & apte
mox hec eadem oꝑa melius deficiendo
comp̃hendit dicens. Qui facit mag¬

Expanded text:
oculi 297 columbarum vocantur, qui magoculi 297 columbarum vocantur, qui magna luce irradiant, quia et signorum miraculis coruscant. Sed quantum est omne hoc miraculum quod videri potest? Illud de internis miraculum est mirabilius quod videri nunc non potest. De quo illic apte subditur: Absque eo quod intrinsecus latet. Magna quippe gloria aperti operis, sed longe incomparabilis occultae remunerationis. Quod ergo per beatum Job astrorum nomine, hoc Salomonis vocibus oculorum appellatione signatur; et quod per Salomonem dicitur: Absque eo quod intrinsecus latet, hoc nobis beatus Job intimat, cum Austri interiora commendat. Sed ecce vir sanctus exteriora mirans, interiora considerans, aperta narrans, occulta penetrans, omne quod interius exteriusque agitur dicere conatur; sed opera summae magnitudinis quando explicet lingua carnis? Unde et apte mox haec eadem opera melius deficiendo comprehendit dicens: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
micant: que eo nunc ab hominib¬
uideri nequeunt:. quo flamina ueri lu¬
pressit. quod solidata ecctia arturum
statuit: quod roboratis contra adu̾sa
marcirib. oriones misit: quod reple¬
cis intranquillitate doctorib yadas
ꝑbuis. si post rec ualde ẽ admirabile.
quod sinum nobis celestis pate quali
int̾iora austri p̃parauit. Pulebrum ẽ¬
om̃e hor quod quali ineeli facie diuina
dispensatione cernit᷑. s longe illud in
comparabilit̾ pulchrus. ad quod inui¬
sibilit ꝑuenit᷑. Unde bene tt̾um sponsus
in sponse sue laudib dicti. Qm̃ pul¬
chra es amica mea qm̃ pulchra. octi
tui columbarũ absq eo quod intrin¬
secus latet. Pulchram narrat. & pul¬
chram replicat. quia alia ei ẽ pulcͥ¬
cudo morum inquanunc cerniture.: at¬
q alia pulchritudo p̃miorum: in qua
nuine ꝑ conditoris sui speciem subleua¬
tur. Cuius m̃bra uidelicet om̃s electi.
quia ad cuncta simplicit̾ incedunt. eiꝰ

Expanded text:
emicant, quae eo nunc ab hominemicant, quae eo nunc ab hominvideri nequeunt, quo flamma veri lupressit; quod solidata Ecclesia, Arcturum statuit; quod, roboratis contra adversa martyribus, Orionas misit; quod, repletis in tranquillitate doctoribus, Hyadas praebuit; sed post haec valde est admirabile quod sinum nobis coelestis patriae quasi interiora Austri praeparavit. 18. omne quod quasi in coeli facie de divina dispensatione cernitur, sed longe illud et incomparabiliter pulchrius ad quod invisibiliter pervenitur. Unde bene iterum sponsus in sponsae suae laudibus dicit: Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra! oculi tui columbarum, absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram narrat, et pulchram replicat, quia alia ei est pulchritudo morum in qua nunc cernitur, atque alia pulchritudo praemiorum in qua tunc per conditoris sui speciem sublevabitur. Cujus videlicet membra omnes electi, quia ad cuncta simpliciter incedunt, ejus
Abbreviated transcription (Latin):
tis qui torpore ment̃ẽ ꝯstrinxerat. de¬
serit: atq orcum sponsi auster ꝑflat.
ut aromata fluant: qr iuimirumdũ
scãm eccłiam donorum suoꝵ uirtutib
sp̃e ueritatis impleu̾it: ab ea longe
lateq odores boni oꝑis spargit Int̾i¬
ora gͦ austri sunt occulti illi angłoꝵ
suus:. quos implet calor spẽ sci. Illuc
quippe scõrum anime. & nunc cor¬
porib exute: & post corporib restitii¬
te ꝑueniunt: &e quasi astra in abdi¬
tis occultant᷑. Ibi ꝑ diem quasi in
mericliano cempore. ardentiꝰ solis
igius accendit᷑ quia conditoris ela¬
ritas mortalitatis nr̃e iam pressa
caligine. manifestius uidet᷑ & ue
lud spere radius. ad spatia altiora
se eleuat: quia de semetipsa nos ue¬
ritas subcilius illustrat. Ibi lumen
intue ꝯ templationis sine int̾ueni¬
ente cerntt᷑ umbra mutabilitatis:
ibi calor summi lumuus sine ulla
obscuritate corporis: ibi inuisibiles
angłoꝵ chori. quasi astra in ablitis

Expanded text:
tis, qui in torpore mentem constrinxerat, detis, qui in torpore mentem constrinxerat, deserit. Atque hortum sponsi Auster perflat, ut aromata defluant, quia nimirum, dum sanctam Ecclesiam donorum suorum virtutibus Spiritus veritatis impleverit, ab ea longe lateque odores boni oora ergo Austri sunt occulti illi angelorelestis sinus, quos implet calor Spiritus sancti. Illuc quippe sanctorum animae et nunc corporibus exutae et post corporibus restitutae perveniunt, et quasi astra in abditis occultantur. Ibi per diem, quasi in meridiano tempore, ardentius solis ignis accenditur, quia conditoris claritas, mortalitatis nostrae jam pressa caligine, manifestius videtur; et velut sphaerae radius ad spatia altiora se elevat, quia de semetipsa nos veritas subtilius illustrat. Ibi lumen intimae contemplationis sine interveniente cernitur umbra mutabilitatis; ibi calor summi luminis sine ulla obscuritate corporis; ibi invisibiles angelorum chori quasi astra in abditis
Abbreviated transcription (Latin):
&e enim celis. dns formauit arturũ.
quia in honorem deductis apłis: in
celesti conu̾satione fundauit eccłam.
Formato quoq arturo. fecit oriones.
ꝓcellas mundi edidit mr̃es. Editis
quoq orionib ꝓtulit uadas: qr eon¬
ualescentib eont᷑ adusa martiribͥ
ad infundendam ariditatẽ huma¬
norum cordium doctrinã contulit
magistrorum. Isti itaq sunt astroꝵ
sp̃alium ordines: qui dum summis
uirtutib eminent. semꝑ ex suꝑnis lu¬
cent. S post ista quid restat: nisi ut
facit arturum. & oriones. & yadas.
ꝓtinus addidit. & inc̾iora austri. Qd
nanq hoc loco austri nomine. nisi fer¬
uor sẽi sp̃s designat᷑. quo dum repletꝰ
quisq fu̾it. ad amorem patͥe sp̃alis ig¬
nescit: Uñ & sponsi uoce incanticoꝵ
canticis dr. Surge aquilo: &e ueni
auster. ꝑfla orcum meum: & fluant
a romata illius. Austro quippe ueni¬
ente aquilo surgens recedit. eum ad¬
uentu scĩ sp̃s expulsus antiquus bos¬

Expanded text:
etenim coelis Dominus formavit Arcturum, quia in honorem deductis apostolis, in coelesti conversatione fundavit Ecclesiam. Formato quoque Arcturo, fecit Orionem, contra procellas mundi edidit martyres. Editis quoque Orionibus protulit Hyadas, quia convalescentibus contra adversa martyribus ad infundendam ariditatem humanorum cordium, doctrinam contulit magistrorum. Isti itaque sunt astrorum spiritualium ordines, qui dum summis virtutibus eminent, semper ex supernis lucent. Sed post ista quid restat, nisi ut facit Arcturum, et Orionem, et Hyadas; protinus addidit: et interiora austri. Quid namque in hoc loco austri nomine, nisi fervor sancti Spiritus designatur? Quo dum repletus quisque fuerit, ad amorem patriae spiritualis ignescit. Unde et sponsi voce, in Canticis Canticis dicitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster; perfla hortum meum, et fluant aromata illius. Austro quippe veniente, Aquilo surgens recedit, cum adventu sancti Spiritus expulsus antiquus hos
Abbreviated transcription (Latin):
si aꝑte dicat. Quid de aliis loquor: qͥ
ip̃e michi cestimonium ferre ñ ualeo:
S quia innocentie tue testificari ñ
sufficis: nunquid hoc ipsum quia in¬
nocentiam habeas scis: Subdit. xii¬

Expanded text:
si aperte dicat: Quid de aliis loquar, qui ipse de me testimonium ferre non valeo? Sed quia innocentiae tuae testificari non sufficis, nunquid hoc ipsum, quia innocentiam habeas, scis? Subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
dierit. uocem meã: quia mens ex ip̃a
sua mutabilitate fit trepida:. & ꝑ hoc
quod nolens patit᷑. repussam se ab¬
iectamq suspicat᷑. Libet intueri uir
sẽs. quanta se subtilitate diiudicat:
ne quid mn illo diuina udicia repre¬
hendant. Infirmitatẽ nanq suam in
fidens. s ad solam se spem postulatioĩs
conferens: subdit. Qui etiam si ba¬
buero quippiam iustum. ñ respondebo.
s meum iudicem dep̃eabor. S de ipsa
quoq postulatione pauidus: ad iuing̃.
Et cum inuocantẽ me exaudierit: ñ
credo quod exaudierit uocem meã.
Cur canta cucunspectione trepidat.
cur tanta sollicitudine formidat. in¬
si quia t̃rortm iudicis mextrema dis¬
trictione considerat. &e uim discusse¬
onis illius ñ ferens. om̃e quod gerit
ẽẽ sibi insufficiens pensat. Unde ce ꝑ¬
atteritur. qui erectus in tranquilli¬
tate uidebat᷑: quia quem diui suꝑna
longanunitas tolerat: extrema ui¬
dicii seueritas necat. Que recte tur¬

Expanded text:
dierit vocem meam, quia mens ex ipsa dierit vocem meam, quia mens ex ipsa sua mutabilitate fit trepida; et per hoc quod nolens patitur, repulsam se abjectamque suspicasanctus quanta se subtilitate dijudicat, ne quid in illo divina judicia reprehendant. Infirmitatem namque suam infidens, sed ad solam se spem postulationis conferens subdit: Qui etiam si habuero quidpiam justum, non respondebo, sed meum judicem deprecabor. Sed de ipsa quoqEt cum invocantem me exaudierit, non credo quod exaudierit vocem meam. Cur tanta circumspectione trepidat, cur tanta sollicitudine formidat, nisi quia terrorem judicis in extrema districtione considerat, et, vim discussionis illius non ferens, omne quod gerit esse sibi insufficiens pensat? Unde et patteritur, qui erectus in tranquillitate videbatur, quia quem diu superna longanimitas tolerat, extrema judicii severitas necat; quae recte tur
Abbreviated transcription (Latin):
ui diuini amoris accenditur: at¬
q ad intuenda celestia & archana
subleuat᷑. Ad summa iam rapit᷑. &
ꝑfecto desiderio compuncta ab infi¬
nus alienat᷑. Si repentina cempta¬
cione ꝑcussa. que intentione forti
erecta indm̃ fuerat. obortis cogita¬
tionib transfixa curuatur. tta ut
se ipsam discernere nequeat: atq
int̾ uitia uirtutesꝙ dep̃bensa. ex qͣ
parte sit ualentior. ñ agnoscat. Nã
sepe ad hoc usq palueit᷑ ut miretur
quomͦ tam summa comp̃bendit. qmͣ
cogitatio illicita polluit: & rursum
numo bene psalmista intuens ait. As¬
cendunt usq ad celos: oe descendunt usq
ad abyssos. usq ad celos quippe ascendi¬
mus. cum summa penetramus: s ad
abyssos usq descendimus. cũ repente a
ꝯtemplationis culmine ꝑturpia cẽp¬
cam̃ta deicuur. Motus itaq animi
dum inter uota & uitia alt̾nant: nimi¬
rum sibi certitulinẽ exauditionis ob¬
nubilant. Recte gͦ dr. & cum inuocan¬
tem me exaudierit. ñ credo quod exau¬

Expanded text:
ut divini amoris igne accendatur, atque ad intuenda coelestia et arcana sublevetur, ad summa jam rapitur, et perfecto desiderio compuncta ab infimis alienatur. Sed repentina tentatione percussa, quae intentione forti erecta in Deum fuerat, obortis cogitationibus transfixa curvatur, ita ut seipsam discernere nequeat, atque inter vitia virtutesque deprehensa, ex qua parte sit valentior non agnoscat. Nam saepe ad hoc usque perducitur, ut miretur quomodo tam summa comprehendat, quam cogitatio illicita polluit. Et rursum,nimo bene Psalmista intuens, ait: Ascendunt usque ad coelos, et descendunt usque ad abyssos. Usque ad coelos quippe ascendimus, cum summa penetramus, sed ad abyssos usque descendimus, cum repente a contemplationis culmine per turpia tentamenta dejicimur. Motus itaque animi dum inter vota et vitia alternant, nimirum sibi certitudinem exauditionis obnubilant. Recte ergo dicitur: Et cum invocantem me exaudierit, non credo quod exau
Abbreviated transcription (Latin):
queor. Plebs quippe iudaica loqui ut
prius noluit: que eum quẽ p̃drẽat
negauit. S cominutata facie dolore
corquet᷑. qr dum int̾ni sui hominis
aspectum quo agnosci a conditore.
potuerat. feditate ꝑfidie polluit.
ap̃sentib malis incipiens. sub et̃¬
na se ultione dampnauit. Quasi e¬
rum commutata facie ab auctore
ũ oognoscit᷑. que ꝑdita hone conscĩe
fide reꝓbatur. S nimirum restat ut
supplicioꝵ dolor corqueat: qm suus
non cognoscens cognitor ignorat.
Quia gͥ hec sub redemptoris nr̃i sig¬
nificatione transcurrimꝰ: nunc mo¬
ralit̾ discutiendo replicemus. Oi¬

Expanded text:
o. --Plebs quippe Judaica loqui ut prius noluit, quae eum quem praedixerat negavit. Sed commutata facie dolore torquetur, quia dum interni sui hominis aspectum, quo agnosci a conditore potuerat, foeditate perfidiae polluit, a praesentibus malis incipiens, sub aeterna se ultione damnavit. Quasi enim commutata facie, ab auctore non cognoscitur, quae perdita bonae conscientiae fide reprobatur. Sed nimirum restat ut suppliciorum dolor torqueat, quam suus non cognoscens conditor ignorat. Quia igitur haec sub Redemptoris nostri significatione transcurrimus, nunc moraliter discutiendo replicemus.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinus uuln̾um ꝯtinuationẽ expͥmit
cum subungit. Hon concedit qui¬
uircutis ẽ: sola exc̾ius adu̾sa tołare.
Sut eoꝵ uires certam̃ plene. ꝓbati¬
onis erudiat: hos ñnunqͣm &e foris tor¬
m̃ta lacerant. & intͦ temptam̃ta casti¬
gant. Unde uie sẽs impletum se amari¬
tudinib asserit: quia cum flagella
ext̾ius colerat: illud ẽ grauius quod de
temptatione adu̾sarii mintunis portat.
S inter hec mitigat uim doloris: conside¬
rata equitas & potentia ferientis. Un¬

Expanded text:
protinus vulnerum continuationem exprimit, protinus vulnerum continuationem exprimit, cum subjungit: Cvirtutis est sola exterius 304 adversa tolerare. Sed ut eorum vires certamen plenae probationis erudiat, hos nonnunquam et foris tormenta lacerant, et intus tentamenta castigant. Unde vir sanctus impletum se amaritudinibus asserit, quia cum flagella exterius tolerat, illud est gravius quod de tentatione adversarii in intimis portat. Sed inter haec mitigat vim doloris considerata aequitas et potentia ferientis. Un
Abbreviated transcription (Latin):
rum dicta. nec abeato iob specialit dis¬
crepare cognoscimus: si hec qͣm uere
ꝓlata sunt indagamus. Semetipsum
nanq subtiliter pensans. atq in om̃i
actione diiudicans: suꝑne districtio¬
nes uim. quanta sollicitudine ꝑtimes¬
cat: insinuat subdens. In curbine enum
conteret me.Ac si aꝑte dicat. Icurco
hunc semꝑ & intranquillitate tuneo:
quia ꝑflagella qualis inturbine ue¬
niat ñ ignoro. Que flagella scilicet &¬
metuens p̃uidit: & p̃uidens ꝑtulit.
Unde subiungit. Et multiplicabit iuil¬
nera mea etiam sine causa. Ut enun
sepe iam cliximus nequaqm beatus
iob ꝑcussus ẽ. ut in eum peussio uici¬
um cerg̃et: s ut m̾tum augeret.
serens. hoc de se foris loquit᷑ quod de
illo ueritas in occulto testat᷑ elicens.
Commoiusti me adu̾sus eum: ut affli¬
gerem eum frustra uir gͥ sc̃s suꝑbe
ñ dicit quod ueracit̾ dicit: nec ꝑhec
uerba arectitudine discrepat. ꝑ que
aiudice ñ discordat. Qui eoruindem

Expanded text:
rum dicta nec a beato Job specialiter disrum dicta nec a beato Job specialiter discrepare cognoscimus, si haec quam vere prolata sunt indagamus. Semetipsum namque subtiliter pensans, atque in omni actione dijudicans, supernae districtionis vim quanta sollicitudine pertimescat insinuat, subdens: In turbine enim conteret me. Ac si aperte dicat: Idcirco hunc semper et in tranquillitate timeo, quia per flagella qualis in turbine veniat non ignoro. Quae flagella scilicet et metuens praevidit, et praevidens pertulit. Unde subjungit: Et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ut enim saepe jam diximus, nequaquam beatus Job percussus est ut in eo percussio vitium tergeret, sed ut meritum augeret. serens, hoc de se foris loquitur, quod de illo Veritas in occulto testatur dicens: « Commovisti me adversum eum ut affligerem eum frustra . Vir ergo sanctus superbe non dicit quod veraciter dicit, nec per haec verba a rectitudine discrepat, per quae a judice non discordat. Qui eorumdem
Abbreviated transcription (Latin):
tate peccauerunt. Hinc nanq scrip¬
tum ẽ. Non ẽ mundus in conspectu eiꝰ
nec unius diei infans suꝑ c̾ram. Hiic
ꝑ semecip̃am u̾itas licit. Nisi quis
renatus fuit ex aqua & spũ sco. ñ po¬
cest introire in regnum di. Hinc pau¬
lus ate. Framus natura fili ire. sic̃
& ceteri. Qui itaq nullum ꝓpͥum ad¬
uingens. ex solo origuus reatu ꝑuni¬
tur: quid iste in illo extremo exami¬
ne qnͣtum ad humani sensus estumna¬
cionem. nisi sine causa uulneratur.
S tñ sub diina districtione iustũ
ẽ: ut ꝓpago mortalis uelut infructu¬
osa arbor. & inramis seruet amaritu¬
dinem. quam traxit aradice. Aitgͦ
In curbine enun conteret me: et
multiplicabit uulnera mea. etiam
sine causa. Ac si aꝑte humani gn̾is
dampna considerans dicat. Distͥctꝰ
uidex qua eos animadu̾sione truci¬
dat. quos culya pͥa actiorus dãp¬
nat: sice illos met̾num ꝑcutit. quos
reatus arbitrii ñ addicit. Que nimi¬

Expanded text:
tate peccaverunt. Hinc namque scriptate peccaverunt. Hinc namque scriptum est: Non est mundus in conspectu ejus, nec unius diei infans super terram. Hinc per semetipsam Veritas dicit: Nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei . Hinc Paulus ait: Eramus natura filii irae, sicut et caeteri . Qui itaque, nullum proprium adjungens, ex solo originis reatu perimitur, quid iste in illo extremo examine, quantum ad humani sensus aestimationem, nisi sine causa vulneratur? Sed tamen sub divina districtione justum est ut propago mortalis, velut infructuosa arbor, et in ramis servet amaritudinem quam traxit ex radice. Ait ergo: In turbine enim conteret me, et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. Ac si, aperte humani generis damna considerans, dicat: Districtus judex qua eos animadversione trucidat quos culpa propriae actionis damnat, si et illos in aeternum percutit quos reatus arbitrii non addicit? 33.
Abbreviated transcription (Latin):
ualida. Unde ꝓpħa quoq alius dic̃.
Dñs intempestate: &e inturbine uie
eius. In quo nimirum curbine ie
circo iustus nequaqͣm conceritur:
quia semꝑ hic sollicite metuit ne
ceratur. Ppendit namq adhuc in
p̃sentis uite itinere constitutusͥ
huianis actib exactor oꝑum qmͣ
districtus appareat: qui quosdam
cunc reatu culpe originalis ast̾e
tos: etiam sine oꝑib dampnat.
unde recte uir sc̃s. er humani ge¬
neris uoce. ꝑtinus adiungit.
Et multiplicabit uulnera mea:
etiam sine causa. Nonnulli & e¬
nim prius ap̃senti luce subtra¬
huntur: qmͣ ad ꝓmerenda bona mala¬
ue m̾ita actiue uite ꝑueniant. Quos
quia aculpa originis salutis sacra¬
m̃ta ñ liberant: &e hic ex ꝓpͥo nil egert.¬
⁊ illuc ad corm̃ta ꝑueniuint. Quib u¬
num uulnus ẽ corruptibiles nasci
aliud carnalit̾ emori. S quia pꝰ mort̃e
toq iudicio etiam sine causa uuln̾a
multiplicant᷑. Ppetua quippe corm̃ta
ꝑcipuint: & qui nichil ex ꝓpͥa uolun¬

Expanded text:
eta quoque alius dicit: Dominus in tempestate et turbine viae ejus. . In quo nimirum turbine 303 idcirco justus nequaquam conteritur, quia semper hic sollicite metuit ne conteratur. Perpendit namque, adhuc in praesentis vitae itinere constitutus, humanis actibus exactor operum quam districtus appareat, qui quosdam tunc reatu culpae orctos, etiam sine operibus damnat. Unde recte vir sanctus ex humani generis voce protinus adjungit: Et multiplicabit vulnera mea, etiam sine causa. Nonnulli enim prius ahuntur, quam ad promerenda bona malave merita activae vitae perveniant. Quos quia a culpa originis salutis sacramenta non liberant, et hic ex proprio nihil egerunt, illuc ad tormenta perveniunt. Quibus unum vulnus est, corruptibiles nasci, aliud carnaliter mori. Sed quia post mortem stoque judicio, etiam sine causa vulnera multiplicantur: perpetua quippe tormenta suscipiunt, qui nihil ex propria volun
Abbreviated transcription (Latin):
pollicet᷑ dicens. Helias uenturus ẽ:
de restituet om̃ia. Quasi gͦ sub signa¬
cłostelle clause sunt: que ce nunc oc¬
cultantur ne appareant: ce post ut ꝓ¬
desse ualeant apparebunt. S camͣ
plebs isrłitica. que ubertim infine
eolliget᷑. in ip̃is scẽ eccłie exordiis
crudelit̃ obclurat᷑. Nlam p̃licatores
u̾itatis renuit: uerba aduitoris sp̃¬
uit. Quod tam̃ mira auctoris dis¬
pensatione agit᷑. ut nimirum p̃li¬
cantium gła. que recepta mnuno
ppło latere poterat: incunctis gen¬

Expanded text:
dicens: Elias venturus est, et restituet omnia . Quasi ergo sub signaculo stellae clausae sunt: qui et nunc occultantur ne appareant, et post, ut prodesse valeant, apparebunt. Sed tamen plebs Israelitica, quae ubertim in fine colligetur, in ipsis sanctae Ecclesiae exordiis crudeliter obduratur; nam praedicatores veritatis renuit, verba adjutorii spernit. Quod tamen mira auctoris dispensatione agitur, ut nimirum praedicantium gloria, quae recepta in uno populo latere poterat, in cunctis gen
Abbreviated transcription (Latin):
Ille quippe uite causas examinat. qui
has ꝑ alienum cestimonium ñ explo¬
rat: quia qui districtus qñq ostendi¬
tur illator pene: ipse dui tacitus erti¬
sum ait. Tacui. semꝑ silui patiens
fui: sicut parcuriens loquar. Parcu¬
riens namq cum dolore eicit. quod
du inabditis cum pond̾e portauit.
Post longum gͦ silencium sicut par¬
turiens dominus loquit᷑: quia quod
apud se nunc tacitus tolerat: inulti¬
one qñqz uidliei. quasi cum dolore
manifestat. S requirendus nob̃ ẽ
iste uir uistus. siꝓ eo testimonium
dicere quisqmͣ p̾sumeret. nunquid
hunc areatu liberaret: Et si huic a¬
lius cestimonium ñ impendit̾ nun¬
quid ad ꝓferendum ꝓse testimoniũ
saltem ipse conualescit. Sequitur

Expanded text:
Ille quippe vitae causas examinat, qui has per alienum testimonium non explorat, quia qui districtus quandoque ostenditur illator poenae, ipse diu tacitus exstisum ait: Tacui, semper silui, patiens fui, sicut parturiens loquar . Parturiens namque cum dolore ejicit quod diu in abditis cum pondere portavit. Post longum ergo silentium, sicut parturiens, Dominus loquitur, quia quod apud se nunc tacitus tolerat, in ultione quandoque judicii quasi cum dolore manifestat. Sed requirendum nobis est, iste vir justus, si pro eo testimonium dicere quisquam praesumeret, nunquid hunc a reatu liberaret? Et si huic alius testimonium non impendit, nunquid ad proferendum pro se testimonium saltem ipse convalescit? Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
siderationem se ꝓpͥam sollicita humi¬
litate recolligit sibiq coram se p̃ pote¬
state suꝑne magnitudinis uilescit
respondeam ei. ce loquar uerbis meis
illa hunc considerare ñ sufficit. que
carne ñ p̃mitur: qua mente ego de
iudiciis eius dispicto. qui pond̾e cor¬
ruptionis angustor: Sicut aut̃ se¬
pe adnos uerba dĩ sunt iudicia illiꝰ
que nr̃orum actuum sententiã lo¬
que exhibemus. S cum dõ loqui uer¬
bis suis homo ñ ualet: quia apud sub¬
tile eius iudicium: nullam desuis ac¬
tib fiduciam denet. Uirde & apte sub¬

Expanded text:
siderationem se propriam sollicita humisiderationem se propriam sollicita humilitate recolligit, sibique coram se prae potestate supernae magnitudinis vilescit,respondeam ei, et loquar verbis meis illa hunc considerare non sufficit, quae carne non premitur, qua mente de ejus ego judiciis disputo, qui pondere corruptionis angustor? Sicut autem saepe ad nos verba Dei sunt judicia illius, quae nostrorum actuum sententiam loquae exhibemus. Sed cum Deo loqui verbis suis homo non valet, quia apud subtile ejus judicium nullam de suis actibus fiduciam tenet. Unde et apte sub