comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
accidente ⁊ recumbent cũ abrahã
ysaac ⁊ iacob in regno celor.xxiii.¬
Quomꝰ dauid fec̃ numerari ppłm

Expanded text:
Rabath est civitas regni Ammon, quae nunc Philadelphia vocatur, et interpretatur multi. Et in Evangelio dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ subtile aliquid conspicit. hoc est
tia audit. Quasi enĩ sibilũ tenuis
aure ꝑcipimus: cũ saporem incir¬
cũscripte ueritatis contemplatiõe
subita subtilit̃ degustamꝰ. Post au

Expanded text:
vero subtile aliquid conspicit, hoc est, tis substantia audit. Quasi enim sibilum tenuis aurae percipimus, cum saporem in circumscriptae veritatis contemplatione subita, subtiliter degustamus. Tu
Abbreviated transcription (Latin):
ecce ꝓpħa unus dix̃ ad achab. Mul¬
dab significat diabolũ qui diu̾¬
sos exercitus malignorũ sp̃uum
adsubuertendũ põpłm dĩ contra¬
hit. s ꝑ pueros pͥncipum isrł iun¬
citur. idẽ ꝑbonos auditores do¬
ctorum: quia cũ quod aure audi¬
unt factis complent. antiquus
hostis in fugam uercitur om̃isq
suus exercitus a militib xp̃i ꝑtur¬
batur. Qui bene ducenti ⁊ trigin¬
ta duo ẽẽ dicuntur quia qͥ utriꝰq
testamenti scientiã ꝑfecte tenent.¬
ꝯtrinitatis fidem cum gemina
caritate conseruant. hi apti mi¬
licie summi regis. eẽ. comꝓbant᷑
fugit benadab rex syrie in ȩquo
cum equitib. Benadab id ẽ diabo¬
lus princeps iniquoꝵ quoꝵ ocłi
sublimes sunt. in ȩquo sue suꝑbie
filios suꝑbie. ab exercitu xp̃i suꝑa¬
tus in fugam uertitur.  rex isrł
ꝑcutit equos ⁊ equites. q rex re

Expanded text:
ecce propheta unus dixit ad Achab: Mulecce propheta unus dixit ad Achab: Muldab significat diabolum, qui diversos exercitus malignorum spirituum, ad subvertendum populum Dei contrahit, sed per pueros principum Israel vincitur, id est, per bonos auditores doctorum, quia quod auribus audiunt, factis implent. Antiquus hostis in fugam vertitur, omnisque suus exercitus a militibus Christi perturbatur, qui bene ducenta millia et triginta duo esse dicuntur, quia qui utriusque Testamenti scientiam et Trinitatis fidem cum gemina charitate conservant, hi apti militiae summi regis esse comprobantur; fugit Benadab rex Syriae cum equitibus. Benadab, id est diabolus, princeps iniquorum quorum oculi sublimes sunt: in equo superbiae suae filios superbiae , ab exercitu Christi superatus, in fugam vertitur, et rex Israel percutit equos et equites, quia Rex re
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯipse inxii. uigis arantib unus
erat. Cumq uenisset helyas ad
eum: misit pallium suũ suꝑ illũ.
Qui statim relictis bobus eueur¬
rit pꝰ helyam: nait. Osculer oro
te patrem meũ ⁊ matrem meã.
repperit helyseum filium saphat
arantem in duodecim uigis boũ:
cũ redemptor nr̃ descendens de
celo diuino uidicio adquisiuit
populũ. ad huc terrenis oꝑib in¬
hiantem. In quo salutem fecit:
cũ eum ad fidem conuertit. He¬
lias enĩ interpretat᷑ dñs ds̃. saphat
iuidicantis. helyseus dĩ mei salus.
Suꝑ quem ꝓpħa pallium suum
misit: cũ dominus populũ fide
catholica induit. unde apłs. Qui
istis. Relictis bobus cucurrit p̃
heliam: qr electoꝵ chorus audito.
nisi quis renunciauerit om̃ĩb¬
cipulus. statim cessauit t̾renis
lucris inhiare scłarib deside¬
riis deseiure. ⁊ sic aliis uerbũ
uitȩ p̃dicauit. hoc ẽ enĩ oscłari
patrem ⁊ matrem: quoscũq po
enadab rex syrie congrega¬
uit omnem exercitum suũ

Expanded text:
ipse in duodecim jugis arantibus unus erat. Cumque venisset Elias ad eum, misit pallium suum super eum. Qui statim relictis bobus cucurrit post Eliam, et ait: Osculer, oro te, patrem meum, et matrem meam, reperit Eliseum filium Saphat arantem in duodCum Redemptor noster descendens de coelo divino judicio acquisivit populum adhuc terrenis operibus inhiantem, in quo salutem fecit, cum eum ad fidem convertit. Elias enim interpretatur Dominus Deus, Saphat judicans, Elisaeus Dei mei salus. Super quem propheta pallium suum misit, cum Dominus populum fide catholica induit. Unde Apostolus:istis . Relictis bobus cucurrit post Eliam: quia electorum chorus audito, nisi quis renuntiat omnibcipulus . Statim cessavit terrenis lucris inhiare, et saecularibus desideriis deservire, et sic aliis verbum vitae praedicavit. Hoc est enim osculari patrem et matrem: quoscunque poBenadab, rex Syriae, congregavit omnem exercitum suum,
Abbreviated transcription (Latin):
in commotione dñs. Et pꝰ commo
Sp̃m uͦ cõmotio sequit᷑. cũ pꝰ ipsũ
pauorem cor nr̃m admeliora ꝓmo¬
uetur. Commotioni ȩtiã ignis suc¬
cedit. cũ diuinus amor post em̃da¬
tionem cor calefacit. Sp̃ui uͦ. com¬
motioni. igni ñ in eẽ dñs dicitur.

Expanded text:
in commotione Dominus, et post commotSpiritum vero commotio sequitur, cum post ipsum pavorem cor nostrum ad meliora promovetur. Commotioni etiam ignis succedit, cum divinus amor, post emendationem cor calefacit. Spiritui vero commotioni, et igni non inesse Dominus dicitur;
Abbreviated transcription (Latin):
eu̾głiũ chorus cantat cõpendia
nr̃e fidei. ostendens se preb̾e as¬
sensum uerb eu̾głii ⁊ inquem
uł qͥd credt. Rectus ordo. quo
rex uocat respondent milites
sequimur. Deiñ sac̾dos salutat po¬
pulũ dicens. dñs uob̃cũ. ħ salutatio
abantiquo usu sumpta ẽ. Boor eñi
messores suos sic salutauit.⁊ ꝓpħa
popłm ⁊ monet orare. ut infide
acsi dicat. credo ⁊ fidem quã con¬
fessus sũ oꝑe complebo. uñ sac̾dos
statĩ offert dona consecranda. ⁊
de hinic popłs munera sua. signi¬
dera ordinem. eu̾głium p̃it. fides
pͥmum audire uerbũ dĩ. Quis eñ
tabile offerre pot̾it: quia sine fi¬
de impossibile ẽ deo placere. Possu¬
mus etiã ꝑ oblata munera cõme¬
morare copiosam uictimã quȩ
oblata ẽ a popło. cũ salomon tem¬
plũ naltare deo consecraret. exem¬
plo illiꝰ plebs fidelis offert se ⁊ sua

Expanded text:
Evangelium chorus cantat compendium nostrae fidei, ostendens se praebere assensum verbo Evangelii, et in quem vel quid credit. Rectus ordo; quo rex vocat, respondent milites: Sequimur. Deinde sacerdos salutat populum dicens: Dominus vobiscum. Haec salutatio ab antiquo sumpta est: Booz enim messores suos sic salutavit, et propheta s populum, et monet orare, ut in fide ac si dicat: Credo, et fidem quam confessus sum opere implebo. Unde sacerdos statim offert dona consecranda; et dehinc munera sua populus, signidera ordinem: Evangelium praecedit, fides primum audire verbum Dei. Quis enim tabile offerre poterit? quia sine fide, impossibile est placere Deo . Possumus etiam per oblata munera commemorare copiosam victimam, quae oblata est a populo cum rex Salomon templum et altare Domino sacraret. Exemplo illius plebs fidelis offert se et sua
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ exp̾rimit gaudiũ. ⁊ amorem
credentiũ. ⁊ quanta lȩticia⁊ laus
secuta sit fidem audita p̃dicatione.
Neq enĩ tm̃ assensũ prebuert̃ p̃di¬
cationi. s ea audita letati ft̃. Consi

Expanded text:
habet, exprimit gaudium et amorem credentium, et quanta laetitia et laus secuta sit fidem, audita praedicatione. Neque enim tantum assensum praebuerunt praedicationi, sed ea audita laetati sunt. Audi
Abbreviated transcription (Latin):
tationũ corda hominũ congelat.
yrefrigerat ab amore di. Undeab
facis. Merito gͦ contra aquilonẽ
legitur euangeliũ. qr fides quȩ ĩ
diabolũ. eui inqͥt resistite fortes
infide. Considera qd plebs bacłõ
hic deponit. reclinatoria relinqͥt.
caput detegit. crucẽ fronti in¬
ponere baculos innuit xp̃iane¬
uindictã ⁊ ego retribuã. Reclina¬
toria relinquere: significat qđ ñ
dĩ. inquẽ curã nr̃am iactare de¬
bemus. Caput detegitur. ut osten
mitur. ne hostis antiquus suꝑ¬
ueniens ꝑritania heresis corrũ¬

Expanded text:
tationum corda hominum congelat tationum corda hominum congelat et infrigidat ab amore Dei. Unde: ab facis. Merito ergo contra aquilonem legitur Evangelium, quia fides quae in diabolum. Cui, inquit resistite fortes in fide . Nunc considera quod plebs baculos hic deponit, reclinatoria relinquit, caput detegit, crucem fronti imponere bacmos innuit Chrivindictam et ego retribuam . Reclinatoria relinquere, significat quod nDei, in quem nostram curam jactare debemus. Caput detegitur, ut ostendmitur, ne hostis antiquus superveniens per zizaniam haeresis corrum
Abbreviated transcription (Latin):
in paradiso diuinarũ scripturarũ.
quod ꝑ ꝑadisum uirtutũ ad para¬
disum cęlestiũ diuiciarũ ꝑuent᷑a
sit : exultat respiciens aut̃ qđ
adhuc in ualle lacrimarũ retine¬
dur. quo de derrestri paradiso ceci¬
dit: plorat. S de hoc gaudio ⁊ de
hoc ploratu pleniꝰ explicabo diui¬
sim induob uoluminib quorũ
uni erit nom̃ paradisus alt̾i cur
flet qui gaudet. Hinc ad aliud tran¬
seuntes: intueam᷑ transitũ apłoꝵ
de iudeis ad gentes. quẽ ꝑhoc cõme¬
morat excła qđ euangłium de dext̃
parte ad sinistrã tranfert᷑. ⁊ibi legͥr
Iudea enĩ respuente uerbũ dĩ. apłi
transierunt adgentes. dũ siccato
gedeonis uellere. ros irrigauit ar¬
am.qui enĩ prius dixerat. in uiã
gentiũ ne abieritis. pꝰ hec p̃cepit.¬
Ite porbem. Quia gͦ predicatio ꝑ¬
uenit ad illos qͥ insinistra parte
fuerant. m̾ito in sinistra parte
legit᷑ eu̾głium. nec tm̃ insinistra:
s ȩciã uersus aquilonẽ qui malos

Expanded text:
divinarum Scripturarum, quod per paradisum virtutum ad paradisum coelestium divitiarum perventura sit, exsultat; respiciens autem quod adhuc in valle lacrymarum retinetur, et quod de terrestri paradiso cecidit, plorat. Sed de hoc gaudio et de hoc ploratu plenius explicabo divisim in duobus voluminibus, quorum uni erit nomen Paradisus, et alteri Cur flet qui gaudet. Hinc autem ad aliud transeuntes intueamur transitum apostolorum de Judaeis ad gentes, quem per hoc commemorat Ecclesia, quod Evangelium a dextera parte ad sinistram transfertur et ibi legitur. Judaea enim respuente verbum Dei, apostoli transierunt ad gentes, dum siccato Gedeonis vellere, ros irrigavit aream. Qui enim prius dixerat: In viam gentium ne abieritis , post haec praecepitturae . Quia ergo praedicatio pervenit etiam ad illos qui in sinistra parte fuerant, merito in sinistra parte legitur Evangelium; nec tantum in sinistra, sed etiam adversus aquilonem, qui malos
Abbreviated transcription (Latin):
sum qͦd auditores monitis p̃bu¬
crunt p̃dicantiũ. Uñ pulchre res¬
ponsor iũ nominat᷑. qui enĩ ꝑ p̃di¬
cationẽ credidert̃: ruxta uelle
p̃clicantiũ respondert̃. dũ cõpleue¬

Expanded text:
m auditores monitis praebuerunt praedicantium. Unde pulchre Responsorium nominatur. Quod enim per praedicationem crediderunt juxta velle praedicantium responderunt, dum
Abbreviated transcription (Latin):
qr facta gen̾ali confessione ut pura
pectora sint seruientiũ sacerdos
neu̾głiũ. altare in hoc loco uidai¬
cũ popłm significat. eu̾głiũ: gen¬
tilem. qui ꝑeuangłium credidit.
utriq enĩ xp̃c dedit pacem. qͣndo
offert sacerdoti eu̾głium adoscu¬
landũ. quia p̃dicatores reconci¬
liauerunt nobtulerunt gentes
manuel in lege ꝓmissuᷤ pͥus uenit
adiudeos qͣm ad gentes. Iudei enĩ
ꝓpt̾ legem indextra parte tc̃ fuer̃
gentes quasi in sinistra. qr colebãt
ydola. PPost hec finitis supͣdictis
⁊ choro tacente. sacerdos in medis
altaris hynũ incipit angłicum.
quẽ ꝓpħe p̃dixerant. In cuiꝰ nati¬
uitate angłs ad pastores ait. An¬
nuntio uob̃ gaudiũ magnũ. Qđ

Expanded text:
quod, facta generali confessione ut pura pectora sint servientium, sacerdos et Evangelium. Altare in hoc loco Judaicum populum significat; Evangelium gentilem, qui per Evangelium credidit. Utrique enim Christus dedit pacem, quando,offert sacerdoti Evangelium ad osculandum, quia praedicatores reconciliaverunt et obtulerunt gentes manuel in lege promissus prius venit ad Judaeos quam ad gentes. Judaei enim propter legem in dextera parte tunc fuerunt; gentes vero quasi in sinistra, quia colebant idola. Post hoc vero finitis supradictis, et choro tacente, sacerdos in medio altaris Hymnum incipit angelicum,quem prophetae praedixerunt; in cujus nativitate angelus ad pastores ait: Annuntio vobis gaudium magnum .
Abbreviated transcription (Latin):
irriguo inferiori ut deꝓfundis
hic plenũ ⁊ continuũ. s sepe int̃¬
rumpit᷑: eccłia q̃nq interponit
tractũ ut in septuagesimali tẽꝑe.
ncũ repetit alła in sabb̃o paschali:
tractus alła seqr quia gaudiũ hic
ñ expedit sine fletu. In sabb̃o in

Expanded text:
irriguo inferiori, ut in De profundisirriguo inferiori, ut in De profundisest plenum et continuum, sed saepe interrumpitur, Ecclesia quandoque interponit Tractum, ut in Septuagesimali tempore. Et cum repetit Alleluia in Sabbato paschali, Tractus Alleluia sequitur, quia gaudium hic non expedit sine fletu. In Sabbato in
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ misticat laudes. Unde. beati
significationi pulere conuenit.
quod sequentia uerba h̃t̃ laudi¬
flua. ⁊ cantũ duleisonũ. qr ibi oĩa¬
sericordia ert̃ plena laude.⁊ me¬
lodia cęlestis organi habundabit
dulciflua leticia. qr sic̃ letantiũ
omniũ habitatio erit ibi. ⁊qr laudes
ȩternȩ uitȩ humanis uerb̃ ñ reso¬
nabunt: quedã eccłȩ mistice neu¬
matirant sequentiã sine uerb̾.
nulla ttent ec̾ia u̾boꝵ significatio.
ubi corda singulorum patebunt.
singulis librus uitȩ intuentibus.
Tractus aut̃ qr gemitũ ⁊ cantũ la¬
cruabilẽ exprimit. lacrimas
sc̃oꝵ siue inactiua uita. siue in
contemplatiua representat. Unde
imo pectoris gemitum trahunt.
qui licet spe gaudeant ut monet
cõmorantes habent irriguum
suȩ memores. Iterũ lacrimas fun¬
dunt ꝓsuis ⁊ ali oꝵ excessib. dũ
ex uicinitate babilonici fluui
pęnitus immersos ipsius fluui
rapacitate ferri deorsũ. S quia ħ
nlaudate. ⁊ quandoq tristiciã ꝓ

Expanded text:
vitae mysticat laudes. Unde dictum significationi pulchre convenit quod Sequentia verba habet laudiflua et cantum dulcisonum, quia ibi omnia erunt plena laude, et melodia coelestis organi abundabit dulciflua laetitia. Quia sicut laetantium omnium habitatio erit ibi . Et quia laudes aeternae vitae humanis verbis non resonabunt, quaedam Ecclesiae mystice pneumatizant Sequentiam sine verbis. Nulla enim verborum significatioubi corda singulorum patebunt singulis librum vitae intuentibus. Tractus autem, quia gemitum et cantum lacrymabilem exprimit, lacrymas sanctorum sive in activa sive in contemplativa vita repraesentat. Unde imo pectoris gemitum trahunt, qui licet spe gaudeant, ut monet commorantes habent irriguum suae memores. Iterum lacrymas fundunt pro suis et aliorum excessibus dum ex vicinitate Babylonici fluviipenitus immersos ipsius fluvii rapiditate ferri deorsum. Sed quia het Laudate et quandoque tristitiam pro
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur quã responsoriũ. It̾ alła
dũ pꝰ uersũ repetit᷑ significat ȩter¬
nũ gaudiũ. qđ pꝰ hanc uitã sancti
recipiunt. Uñ alła modicũ ẽ in
sermone ⁊ multũ in neumate

Expanded text:
r quam Responsorium. Item Alleluia dum post Versum repetitur, significat aeternum gaudium quod post hanc vitam sancti recipiunt. Unde Alleluia modicum est in sermone, et multum in Pneumate,
Abbreviated transcription (Latin):
itus qui dr̃ officiũ. qr ꝑipsum in¬
choamus missȩ officiũ. expͥmit
desid̃ia expectantiũ cũ preconiis.
Uersus psalmisticꝰ. oꝑa ⁊ uaticuua.
Gta patri: laudes. Iteratio officii:
innuit eos sepe iterasse suspiria
ter triplicatũ: significat preces
illoꝵ adhoc multiplicatas: ut
gr̃a sũme tͥnitatis ꝑ aduentũ .xͥ.¬
eos nouies distinctis agminib¬

Expanded text:
itur officium, quia per ipsum inchoamus missae officium exprimit desideria exspectantium cum praeconiis. Versus psalmisticus opera et vaticinia; Gloria Patri laudes. Iteratio officii innuit eos saepe iterasse suspiria ter triplicatum, significat preces illorum, qui ad hoc multiplicant, ut gratia summae Trinitatis per adventum Christi novies distinctis an
Abbreviated transcription (Latin):
tas causas. Nouissime succedit
completorium. ꝑ qdđ significat᷑
gaudiũ. quod completõ electoꝵ
numero complebit d̃s̃ sc̃is suis.
in diȩ generalis retributionis.
In hac ultima hora dr̃ conu̾te
nos ds salutaris nr̃. adinsinuan¬
dum qđ post omnẽ ꝑfectionem
quȩ hic haberi pot̃ ubi sepe erra
ne psalmi moralis ait. Erraui sic̃
ouis quȩ periit. In hac hora scdm
offendimꝰ .iiͦi. psalmos adplacan¬

Expanded text:
tactas. Novissime succedit Completorium; per quod significatur gaudium, quod completo electorum numero complebit Deus sanctis suis in die generalis resurrectionis. In hac ultima Hora dicitur: Converte nos, Deus salutaris noster, ad hoc insinuandum quod, post omnem perfectionem quae hic haberi potest ubi saepe erramne psalmi moraliter ait: Erravi sicut ovis quae periit . In hac Hora, secundum offendimus, quatuor psalmos ad placan
Abbreviated transcription (Latin):
ui testam̃ti. Per duo candelabra
nem: caritatẽ. ⁊ in thure: exemplũ
ribuli suauit̃ redolet ⁊ sursũ ascen¬
dit: ita opus bonũ uł oratio exca¬
ritate flagrascit. ultra omĩa balsa¬
ma pigm̃ta ⁊ thimi. Thuriferarius
tes. ⁊ p̃cedentes monstrat qđ thuris
significatio cõmunis ẽ scĩs utriusq
testam̃ti. Subͦiaconꝰ ⁊ diaconꝰ prece¬
puli missi sunt aute xp̃m. ⁊ ad huc
mittuntur p̃dicatores. idẽ prelati
eccłiȩ p̃parare uiã dñi sp̾alit̾ ante
faciem suã. Cũ uͦ uentũ ẽ ante altare:

Expanded text:
vi Testamenti. Per duo autem candelabra nem, charitatem. Et in thure, exemplum ribuli suaviter redolet et sursum ascendit, ita opus bonum vel oratio ex charitate fragrescit ultra omnia balsama, pigmenta et thymiamata. Thuriferarius tes praecedens, monstrat quod thuris significatio communis est sanctis utriusque Testamenti. Subdiaconus et diaconus praecepuli missi sunt ante Dominum, et adhuc mittuntur praedicatores, id est praelati Ecclesiae, praeparare viam Domini spiritualiter ante faciem ejus. Cum vero ventum est a
Abbreviated transcription (Latin):
dantium ⁊dicentiũ gła in excel¬
sis deo. fi̾nto ymno: sacerdos sa¬
lutat populũ dicens. dñs uob̃cũ.
orat ut dñs sic cũ illis. ⁊ in illis
maneat. hec aut̃ salutat̾o ĩ uet̾i
testam̃to audita ẽ. ꝑ hoc uͦ qđ ab¬

Expanded text:
dantium et dicentium: Gloria in excelsis Deo . Finito Hymno sacerdos salutat populum dicens: Dominus vobiscum. Orat ut Deus sit cum illis, et in illis maneat. Haec autem salutatio in Veteri Testamento audita est. Per hoc vero
Abbreviated transcription (Latin):
dũ hec agunt᷑: sac̾dos sacra ueste
indutus de secreta ede ꝓcedit.
significans qͦd xp̃c expectatio
gentiũ sic desideratus carne as
egressus ẽ in mundũ. uł desecreta
ede egressus ẽ. idẽ de uirginali ut̾o
tanquã sponsus ꝓcedens de talamo

Expanded text:
ur vel aguntur, sacerdos sacra veste indutus de sacra aede procedit, significans quod Christus exspectatio gentium sic desideratus, carne saegressus est in mundum, vel de secreta aede egressus est, id est de virginali utero, tanquam sponsus
Abbreviated transcription (Latin):
respondente choro canit᷑ respon¬
soriũ. ⁊dicit᷑ actiuã uitã signifi¬
care. in qua scĩ adinuicẽ se hor¬
tantur ut adęternã uitã ꝑueni
ingradib uirtutũ cantant. dũ
in uircutib excelsa faciunt oꝑa.
excedunt. hebraica ꝓpt̾ legem.
Greca: ꝓpt̾ sapientiã. latina: ꝓpt̃
tumphalis emicuit.⁊ his trib¬

Expanded text:
respondente choro cantatur, Responsorium dicitur, et activam vitam significat, in qua sancti se ad invicem exhortantur, ut ad aeternam vitam perveniain gradibus virtutum cantant, dum in virtutibus excelsa faciunt operaexcellunt, Hebraea propter legem, Graeca propter sapientiam, Latina propter hristi triumphalis emicuit, et his trib
Abbreviated transcription (Latin):
E xorcistã: eiciens demonia. Aco¬
litum: dicens. ego sum lux mun¬
di. Subdiaconũ: quando lauit pe¬
des discipłoꝵ. Diaconũ: q̃n corpꝰ
⁊ sanguinem suũ dispensauit
⁊ uinũ. in corpus ⁊ sanguinẽ suũ
cõmutauit. ⁊ ut in memoriã suę
passionis idem facerent eis inuinx̃
se ipsũ iniara crucis obtulit patri.
nadhuc głosus implet. dũ sedens
ad dexteram patris interpellat ꝓ
nob̾. ⁊ sicquȩ in celis ⁊ iuiterra sunt
pacificaus unã fac̃ rẽ publicã soli poliꝙ¬

Expanded text:
it, ejiciens daemonia; acolythum, dicens: Ego sum lux mundi . Subdiaconum, quando lavit pedes discipulorum; diaconum, quando corpus et sanguinem suum propriis et vinum in corpus et sanguinem suum commutavit, et ut in memoriam suae passionis idem facerent discipulis iseipsum in ara crucis obtulit Patri. Et adhuc gloriosius implet, dum sedens ad dexteram Patris, interpellat pro nobis. Et sic quae in coelis et in terris sunt pacifican
Abbreviated transcription (Latin):
gelii. ¶ Sequit᷑ ordo p̃sbiteroꝵ. qͥ
a filiis aaron sumpsit exordium.
dũ isti a .xxx. annis ⁊ supͣ ordiñat᷑.
ep̃o eos benedicente ⁊ manũ suꝑ
capita eoꝵ tenente. om̃s presbiti
qͥ cũ eo sunt presentes. manũ cũ
ep̃o leuantes suꝑ eos sp̃m sc̃m in¬
uocant. pꝰ inuocationẽ: accipiunt
stolam suꝑ utrũq humerum. ut
intelligant se debere. ẽẽ munitos
ꝑarma iusticie. ad extris ⁊asinistris.
ut nec eos aduersa frangant. nec ꝓs¬
pera extollant. Accipiunt ⁊ calicem
cũ uino de manu ep̃i. ⁊ patenã cũ

Expanded text:
gelii. Sequitur ordo presbyterorum, qui a filiis Aaron sumpsit exordium. Dum isti a triginta annis et supra ordinantur episcopo eos benedicente, et manus super capita eorum tenente omnes presbyteri, qui cum eo sunt praesentes, manum cum episcopo levantes super eos Spiritum sanctum invocant. Post invocationem accipiunt stolam super utrumque humerum, ut intelligant se debere esse munitos per arma justitiae a dextris et a sinistris, ut nec eos adversa frangant, nec prospera extollant. Accipiunt et calicem cum vino de manu episcopi, et patenam cum
Abbreviated transcription (Latin):
tiones. unã ȩdernã. alt̾am tẽꝑalẽ.
s utranq secretã ⁊ in enarrabilẽ.
quia illã h̃t̃ sine patre:⁊ hanc sine
matre. Uñ ꝓpħa. generationẽ eius
qͥs en arrabit: Sacerdotẽ egrediẽ¬
dem p̃cedunt duo ceroferarii. ⁊
portator thuribuli. ⁊ subdiaconꝰ
portans eu̾głium. ⁊ diaconus
lecturus illud. ꝑceroferarios¬

Expanded text:
unam aeternam, alteram temporalem. Sed utramque secretam et inenarrabilem, quia illam habet sine patre, et hanc sine matre, unde propheta: Generationem ejus quis enarrabit? Sacerdotem autem egredientem praecedunt duo ceroferarii et portator thuribuli, deinde subdiaconus portans Evangelium, et diaconus lecturus evangelium. Per cero
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓsꝑis ꝯ aduersis fortitudinẽ. sine
nime coronant᷑. Longitudo stole ꝑ
seuerantiã notat. Idem qͦd tunica
in hoc qd̾ talaris ẽ. hoc ẽ in patientia
tandẽ animas possideri. qđ ad forti¬
tudinem ꝑtinet. Quod stola cũ rona
colligitur: in nuit qđ uirtutib uir¬
tutes adiuuantur. His supradictis
prudentie ponit᷑. qr plenitudo legiᷤ
ẽ dilectio. Manipula quȩ in sinistra
ponit᷑ ad tergendũ oculos: signifi
subrepit. sepe remouenda ẽ. Ualma
ne sui idem significat qđ casula .l.
caritatẽ ꝑduas duas lineas coccine¬
as quib ante ⁊retro asũmo usq
deorsũ decorat᷑: utriusq testam̃ti p̃dica¬
tio dĩ ⁊⁊ ꝓximi dilectio figurat᷑ xii.

Expanded text:
in prosperis et adversis fortitudinem signifin prosperis et adversis fortitudinem signifnime coronantur. Longitudo stolae notat perseverantiam, idem quod tunica, in hoc quod ipsa talaris est, hoc est in patientia tandem animas possideri, quod ad fortitudinem pertinet. Quod stola autem cum zona colligitur, innuit quod virtutes virtutibus adunantur. His supradictis prudentiae ponitur, quia plenitudo legis est dilectio. Manipula quae in sinistra ponitur ante tergum oculos, significsubrepit saepe removenda est et absne sui idem significat quod casula, id est charitatem. Per duas lineas coccineas, quibus ipsa ante et retro a summo usque deorsum decoratur, utriusque Testamenti praedicatio Dei et proximi dilectio fi
Abbreviated transcription (Latin):
uno: Nui. in alio. in rationali aut̃
aurea scultũ erat nom̃ dĩ. qđ uo¬
aut̃ noui testam̃ti. ñ utunt᷑ his
omnib ornam̃tis. qr ñ utunt᷑ nisi
una tunica. pret̾ pontifices. Ami¬
ctum etiã hñt in loco suꝑhum̾ał.
nrationalis. qui ⁊ ñc suꝑ humale
appellari solet. Nulli aut̃ lamina
aurea utuntur modo. qr qͦd olim
in illa: ñc insigno erucis mon
uetus sac̾dotiũ ñ utebatur ut ilsd̾
impleatur eu̾głicũ. Tollite ugũ
meũ suꝑ uos. Qd aut̃ zona ⁊ suꝑ¬
humerale nc̃ tot colorib ñ uari¬
antur nec illi lapides ponunt᷑¬
qui solent poni insuꝑ humali:
nil refert. cũ xana religio u̾itati
seruiens idem misticet reb cõpendi¬
osis: qͦd uetus obseruantia sũptuosis.
Nunc gͦ quid significent uestim̃ta
noui testam̃ti. breuit̃ dicamꝰ. Alba.
idẽ tumea illa quȩ grece poderis dr̃
anima. Zona: castitatẽ in corꝑe. qͦcd
ad temꝑantiã ꝑtinet. Suꝑ hum̾ale
Stola quȩ alio noĩȩ orariũ dicitur.

Expanded text:
uno, et sex in altero. In rationali autemaurea insculptum erat nomen Dei, quod voautem Novi Testamenti non utuntur his omnibus ornamentis, quia non utuntur nisi una tunica praeter pontifices: amictum etiam habent in loco superhumeralis et rationalis, quia et nunc superhumerale appellari solet. Nulli autem lamina aurea utuntur modo, quia quod olim in illa, nunc in signo crucis monsvetus sacerdotium non utebatur, ut illud impleant Evangelicum: Tollite jugum meum super vos . Quod autem zona, et superhumerale nunc tot coloribus non variantur, nec illi lapides solent poni in superhumerali nil refert, cum Christiana religio veritati serviens idem mystice rebus compendiosis facit, quod vetus observatio sumptuosis. Nunc vero quid significent vestimenta Novi Testamenti, breviter dicamus. Alba, id est, tunica illa quae Graece poderis  ποanima. Zona castitatem in corpore, quod ad temperantiam pertinet. SuperhumeraleStola quae alio nomine orarium dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
magnũ fuit adiuncto amore.
existere. qr sepe ꝓbonis exterus
collatis. caritas intus magis flam¬
dicat qͦd sola caritas ẽ donũ remu¬
nerabile. uerũ quidẽ est. si ita in¬
telligat. qđ sola ñ excludat alia.

Expanded text:
magnum fuit adjuncto amore, existere, quia saepe pro donis externis collatis charitas intus magis flamdicat quod sola charitas est solum remunerabile, verum quidem est si ita intelligat quod sola non excludat alia,
Abbreviated transcription (Latin):
quodãmodo sine uerb quã ꝑ uer¬
ba innuit. quantũ sit gaudiũ
celi. ubi u̾ba cessabunt. ꝑneuma
enĩ licet ñ euarretur quantũ
quitur pꝰteriꝰ alła: ñ habet neu¬
ma. s chorus in eiꝰ loco seqͤntiã
concinit. quȩ idem significat. idẽ.
ȩterne uttȩ gaudiũ ⁊ delitias. Uñ
illa. noua solet habere uerba⁊¬

Expanded text:
ine verbis quam per verba innuit quantum sit gaudium Dei ubi verba cessabunt. Per pneuma enim, licet non enarretur quantum quitur, posterius Alleluia non habet Pneuma, sed chorus in loco ejus sequentiam concinit, quae idem significat, id est aeternae vitae gaudium atque delicias. Unde illa nova solet habere verba
Abbreviated transcription (Latin):
calciam̃toꝵ misteriũ consideraũ
qui ait. Quã speciosi pedes eu̾głi¬
rantiũ pacẽ. Calige pontificales¬
monstrant p̃parare iter ⁊ festinar
ad p̃dicandũ. Anulus aut̃ ep̃i est
fidei signacłm. qr siẽ antiquitus ĩ
sigillo anuli nom̃ regis ⁊⁊ imago
exprimebat᷑: ita uifide catholica
ratur. Uerbi gr̃a. Hom̃ eiusdem
ditur. hoc ẽ qualis ipse sit. cũ dicit᷑
omĩpotens ⁊eternus ⁊ his similia.
Licet scđm ꝓprietatẽ loquendi nul¬
la qualitas uł diu̾sitas in eo reꝑiat᷑.

Expanded text:
ria consideravit, qui ait: Quam pretiosi pedes annuntiantium pacem . Caligae pontificis significant praeparare iter et festinare ad praedicandum. Annulus autem episcopi est fidei signaculum, quia sicut antiquitus in sigillo annuli nomen regis et imago exprimebatur, ita in fide catholica ratur, verbi gratia, nomen ejusdem ditur, hoc est qualis ipse sit, cum dicitur Omnipotens et Aeternus et his similia, licet secundum proprietatem loquendi nulla qualitas vel diversitas in eo reperiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
qr sic̃ ille lapis mutat colorem
cũ aere. in sereno enĩ serenus est.
in obscuro pallidus: sic sp̃aliter.⁊
quia ñ debet inhiare terrenis.
desuꝑ sunt ꝑforata. quia oc ulos
mentis debet aꝑire adea quȩ sur¬
sum sunt. Quod autẽ inquibdã
locis aꝑta ⁊ inquibdã integra¬

Expanded text:
s ille mutat colorem cum aere, in sereno enim aere serenus est, et in obscuro pallidus sic spiritualitequia non debent inhiare terrenis, et desuper sunt forata, quia oculos mentis debent aperire ad ea quae sursum sunt. Quod autem in quibusdam locis aperta et in quibusdam sunt integra
Abbreviated transcription (Latin):
ante ⁊ retro: caritatẽ fide trinitatiᷤᷤ
sinistro latere: sollicitudo uitȩ
actiue circa plurima ꝑdextrũ
dio cȩlestiũ. sine multiplicatione
ꝑturbationũ. Quod aut̃ pontifices
utuntur duab tunicis pret̃ pod̾is
qua cȩt̾i communit̃ utunt᷑. mon¬
strat qđ ꝓprium ẽ ipsoꝵ scientiã
habere duorũ testam ut sciant de
hoc ȩtiã unaquȩq extrib tunicis
dicat. qr sic̃ bisso uł lino candor qͥ
ñ in ẽ ꝑnaturã contingit ꝑ exer¬
cicium abluendi: ita munditiã

Expanded text:
tur, charitatem, fide Trinitatis sinistro latere, sollicitudo vitae activae circa plurima intelligittio coelestium sine multitudine perturbationum. Quod autem pontifices utuntur duabus tunicis praeter poderem, qua caeteri communiter utuntur, monstrat quod proprium est ipsorum scientiam habere duorum Testamentorum, ut sciant de hoc etiam unaquaeque ex tribus tunicis dicat. Quia sicut bysso vel lino candor, qui non per naturam est, contingit per exercitium abluendi, ita munditiam
Abbreviated transcription (Latin):
Ia imum cõmemoranda st̃ uesti
erunt duȩ tunice. bissina ⁊ iacinti¬
na. zona. feminalia.Suꝑ hum̾ale.¬
Rationale. Mitra. quȩ alio nomine
rea quȩ suꝑ mitrã ante faciẽ pone¬
batur:. Zona aut̃ ⁊ suꝑhumerale
uariata erant . iiiͦi. colorib. bisso pur¬

Expanded text:
primum commemoranda sunt erunt: duae tunicae, bissina et hyacinthina, zona, feminalia, superhumerale, mitra quae alio nomine rea, quae supra mitram ante faciem ponebatur. Zona autem et superhumerale, variata erant quatuor coloribus, bysso, pur
Abbreviated transcription (Latin):
haberet᷑: obedientiã dissolueret ⁊
scandalũ gen̾aret. Qui aut̃ .uii. or¬
dinib exaltant᷑ sp̃ualit̃ ipsorũ offi¬
cia implere debent. Qui igitur in¬
fidelem conu̾tit. uł fidem docet ca¬
tholicã. ⁊ sic sp̃ualit̃ in eccłia intro¬
ducit. uł iuste ꝑ ex cominunicati¬
onem expellit. hostiarii implet
officium. Qui aut̃ male iuiuendes
in ęccłia docendo corrigit. ⁊ in mo¬
ribus instruit iuxta scripturas
autenticas: lector ẽ sp̃ualiter. Qu
uͦ orationib aliquem auitiis li¬
berat diabolicis: officiũ exorcis¬
te complet. Qui lucem boni oꝑis¬

Expanded text:
edientiam dissolveret et scandalum generaret. Qui autem septem ordinibus exaltantur spiritaliter ipsa officia implere debent. Qui igitur infidelem convertit, vel fidem docet catholicam, et sic spiritaliter in ecclesiam introducit, vel juste per excommunicationem expellit, ostiariorum implet officium. Qui autem male viventes in Ecclesia docendo corrigit, et minores instruit juxta Scripturas authenticas, lector est spiritaliter. Qui vero orationibus suis aliquem a vitiis liberat diabolicis, officium exorcistae celebrat. Qui lucem boni o
Abbreviated transcription (Latin):
ant se mancipatos ad accenden
lice. F Quinto loco ordinantur
subdiaconi. qui inministerio al¬
tari ad proximant. quoꝵ ẽ por¬
tare uasa corꝑis ⁊ sanguinis dñi.
Inde lex continentie᷑ illis impo
nitur. Iuxta illud. Mundamini
qͥ fertis uasa dñi. Cũ enĩ spiritał
tas. ẽ tam̃ castitas quasi ꝓpͥa uirtus
eorũ qui accedunt ad hos tres or
ni aut̃ ministrant officiis leuita
tenam calicem de manu ep̃i:
de manu uͦ archidiaconi urceo
mundare manus debent. qui¬
tractant dñica sacram̃ta. Sexto
loco succedunt diaconi ñ sine
misterio senarii. qui ꝑfectus ꝑfe¬
ctionem significat. hic ordo atri
plenos adhoc officiũ elegert. un scĩ
decreuerunt. ut in om̃i mat̾re eecłia.

Expanded text:
ant se mancipatos ad succendenant se mancipatos ad succendenuinto loco ordinantur subdiaconi, qui ministerio altaris approximant; quorum est portare vasa corporis et sanguinis Christi. Unde lex continentiae imponitur illis, juxta illud: Mundamini qui fertis vasa Domini . Cum enim spiritualis cis, est tamen castitas quasi propria virtus eorum, qui accedunt ad hos tres sumni autem ministrant officiis levitartenam et calicem de manu episcopi; de manu vero archidiaconi urceolmundare manus debent tractaturi Dominica sacramenta. Sexto loco succedunt diaconi non sine mysterio senarii, qui numerus perfectionem significat. Hic ordo in Veplenos ad hoc officium elegerunt . Unde sancti decreverunt, ut in omni matre Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
dens efficitur. hostiariꝰ. Lector.
Exorcista. acolitus. Subdiaconꝰ.
Diaconus. Sacerdos. Primus gͦ
gradus ẽ hostiarioꝵ. quoꝵ ẽ lis¬
ꝑtinet res eccłiȩ fideliter custo¬
dire. Uñ claues eccłiȩ eis tradunt᷑.
cũ ordinant᷑. Postea ꝓmouentur
adofficiũ lectoꝵ in eccłia ꝓpħias
cũ ordinantur. traditur istis
eis accipite yestote uerbi dĩ rela¬
tores. Habituri si bene impleue¬
ritis officiũ partẽ cũ his qui fide¬
liter ministrauert̃ dño. Uñ qui
ad hunc gradũ ꝓuertur litera¬
rum scientia debet splende. Tercio
loco ꝓmouent᷑. ad locũ exorcista¬
rũ. ut habeant imꝑium suꝑ de¬
mones eiciendos. hos decet mun¬
dũ sp̃m habere qui debent ĩnundis
sp̃ib imꝑare. hii eũ ordinant᷑. acci¬
piunt librũ exorcismoꝵ. ⁊ dr eis.
accipite ⁊ habete postestatẽ impo¬
nendi manũ suꝑ energuminos.
Cũ aut̃ ordinantur acoliti: accipi¬
unt candelabrũ cũ cereo. ut sci¬

Expanded text:
dens efficitur ostiarius, lector, dens efficitur ostiarius, lector, exorcista, acolythus, subdiaconus, diaconus, sacerdos. Primus ergo gradus est ostiariorum, quorum est dispertinet res ecclesiae fideliter custodire; unde claves ecclesiae eis traduntur, cum ordinantur. Postea promoventur ad officum ordinantur, traditur codex eis: Accipite et estote verbi Dei relatores, habituri, si bene impleveritis officium, partem cum iis qui fideliter ministraverunt Domino. Unde qui ad hunc gradum provehitur, litterarum scientia debet resplendere. Tertio loco promoventur ad ordinem exorcistarum, ut habeant imperium super daemones ejiciendos. Hos decet mundum spiritum habere qui debent immundis imperare. Hi, cum ordinantur accipiunt librum exorcismorum, et dicitur eis: Accipite et habete potestatem imponendi manum super energumenos. Cum autem ordinantur acolythi accipiunt candelabrum cum cereo, ut sci
Abbreviated transcription (Latin):
nua aꝑitur. quia nulliꝰ peccati i¬
ꝓperium tẽ erit. quia dotũ absor¬
tum erit agła. Stantes oramꝰ qr tc̃
ñ erit ꝓquo flectant᷑ genua. s do¬
mus replebitur gła. S quid ẽ qđ
non canimꝰ in priuatis feriis gła
in excelsis deo. nec duo alła. nisi
quod ñdũ habemꝰ ꝑfectã iustieiã.
nec głam quã expectamꝰ : Tam̃ si¬
plex alła canitur. qr eccłia iã pͥmã
dominicis dieb nfestis hec eantat
duplex alła. S qr ñdum sumꝰ ĩ illo
in pͥuatis feriis tacet. Grgo ꝑ .iiͦiͦ.
demꝑa uariat᷑ status eccłie pͥmũ:
culpam iuitulit. Seđ̾m: detexit.
Terciũ: deleuit eã ꝑ iusticiã. s re¬
seruauit pęnã. Quartũ: ꝑficiet
iusticiã. ⁊ absorbebit pȩnã. ꝑrimũ
anni insignificatione misticat ĩ
⁊ nouissimos primos. Similiter
misterio p̃termittimꝰ. qr ad alia
que ꝓposuimus festinamus
equitur ut dicamꝰ de .uii. ordi¬
mbus clericoꝵ. qui st̃ .uii. gra¬
dus ꝑ quos qui clericus ẽ ascen¬

Expanded text:
nua aperitur, quia nullius peccati improperium tunc erit, quia totum absorptum erit a gloria. Stantes oramus, quia tunc non erit pro quo flectantur genua, sed domus Dei replebitur gloria. Sed quid est quod non canimus in privatis feriis, Gloria in excelsis Deo, nec duo Alleluia nisi quod nondum habemus perfectam justitiam nec gloriam quam exspectamus? Tamen simplex Alleluia canitur, qua EcclesiaDominicis et festis hoc cantat Ecclesia. Sed quia nondum sumus in illo in privatis feriis tacet. Ergo per Quatuor Tempora variatur status Ecclesiae. Primum culpam intulit, secundum detexit, tertium eam delevit per justitiam sed reservavit poenam, quartum perficiet justitiam et absorbebit poenam. Primum anni, in significatione mysticat in  novissimos; similiter mysterio, praetermittimus, quia ad alia quae proposuimus festinamus. equitur ut videamus de septem ordinibus clericorum, qui s quos qui clericus est ascen
Abbreviated transcription (Latin):
nis. siue uirtutib. siue sacram̃tis.
quȩ ꝑcaritatẽ custodiunt᷑. coro¬
nas reddit singłas: sola tñ gr̃a.
Reddit dixi. intuens lib̾um arbi
siderans qđ omne bonũ desursũ¬
ẽ descendens apatre luminũ. S
his hactenus in publico oftensis
quasi in planis conualliũ. hinc
transeamꝰ admontẽ myrre nad
colles libani.

Expanded text:
nis sive virtutibus sive sacramentis quae per charitatem custodiuntur, coronas reddit singulas, sola tamen gratia. Reddit, dixi, intuens liberum arbisiderans quod omne bonum est desursum, descendens a Patre luminum . Sed his hactenus in publico ostensis quasi in planis convallium, hinc transeamus ad montem myrrhae et ad colles Libani.
Abbreviated transcription (Latin):
cha representat᷑ tempꝰ ab adã usq
admoysen in quo mors regnauit.
UIñ quia t̃ẽ culpa contraria iusti¬
cie cõmemoratur: gła in excelsis
tacetur. qđ intestimoniũ pacis
cantus leticiȩ tacet᷑. Ab aduentu
usq ad natale dñi. amoyse usq
ad xp̃m tempꝰ ẽ in quo peccatũ
regnauit. ñ ꝓpter ignorantiã¬
s ꝓpt̾ infirmitatem carnis.
In hoc alła canit᷑. qr patres sub
aduentu usq ad scđm ẽ inter
pentecostem ⁊aduentũ dñi.
In hoc cantat᷑ alła. in spe resur¬
rectionis. NGła in excelsis deo.
ꝓ iusticia reddita. Cõtidie alła.¬

Expanded text:
cha repraesentat tempus ab Adam usque ad Moysen, in quo mors regnavit. Unde quia tunc culpa contraria justitiae commemoratur, Gloria in excelsis Deo siletur, quod in testimonium pacis cantus laetitiae tacetur. Ab adventu usque ad Natalem Domini, a Moyse usque ad Christum tempus est in quo peccatum regnavit, non propter ignorantiapter infirmitatem carnis. In hoc Alleluia canitur, quia patres sub adventu usque ad secundum, est inter Pentecosten et Adventum Domini. In hoc cantat Ecclesia Alleluia in spe resurrectionis, et Gloria in excelsis Deo, pro justitia reddita. Quotidie ca
Abbreviated transcription (Latin):
ducit. idẽ qui fidem predicando
docet. Lector ẽ quilibet. mores docen¬
do. Exorcista: orando. Acolitus: il¬
luminando. Subdiaconꝰ: humili¬
tatem monstrando. Diaconus:alios
indutus munditia quȩ ꝑ albam
significat᷑. sit indutus quantũ fieri
habeat zonã castitatis. stolam for¬
titudinis. ⁊ plenitudinẽ scientiȩ .i.
caritatẽ. qͣm significat infula. qͥ
enĩ sic ornatur: ht uerũ ꝯregale
sacerdotiũ. intra templũ dĩ qł ip̃e
ẽ. Manife ctũ ẽ gͦ qđ significata si¬
ne significantib ⁊dẽ uirtutes sine
exteriorib sacram̃tis q̃nq iusti
mauis bonũ conferre uident᷑. qr
dũ alicui aliqͥd addr̃: totũ maius
efficit᷑ s ñquid id̃o maiꝰ bonũ :

Expanded text:
ducit, id est, qui fidem praedicando ducit, id est, qui fidem praedicando docet. Lector est quilibet mores docendo, exorcista orando, acolythus illuminando, subdiaconus humilitatem monstrando, diaconus alios us. Sitque indutus munditia, quae per albam significatur. Sit indutus, quantum fieri Habeat zonam castitatis, stolam fortitudinis, et plenitudinem scientiae, id est charitatem quam figurat infula. Qui enim sic ornatur, habet verum et regale sacerdotium intra templum Dei quod ipse est. Manifestum est ergo quod significata sine significantibus, id est virtutes sine exterioribus sacramentis quandoque justifmajus bonum conferre videntur, quia dum aliquid alicui additur, totum majus efficitur. Sed nu
Abbreviated transcription (Latin):
signia. quib tanqͣm script᷑is do¬
centur utentes quales. eẽ. debeãt.
ħsacram̃ta intelligant p̃lati ȩccłiȩ.
qui capsaru sunt ⁊ dispensatores se
turi quantũ capiunt iumenta qͥ
portant panes adusũ alioꝵ. nisi in
paradisi. qͥd faciet uirga deserti:
nec tñ deus sacram̃ta sua hic dese¬
rit. s complet ea ꝑministros licet
indignos ad salutẽ illoꝵ qui scđm
ꝓpositũ uocati st̃ scĩ ¶ Attende qđ
cũ sacramentũ dicat᷑ sacre rei sigñu
Qui gͦ portant sacram̃ta debent
fulgere uirtutibꝰ quȩ ꝑsacram̃ta
significant᷑. ut ex luce̾ illoꝵ ceteri
similiter illuminent᷑. eisdem enĩ
supradictis uͥtutib suomͦ clarere
debent singłi. licet figuralit̃ ñ sit
in signiti om̃s. potest enĩ qͥslibet ĩse
spũalit̃ habere effectũ sacram̃tor
u̾bi gr̃a. quic̃q ẽ de sorte dñi ut ue¬
re possit dicere. dñs pars hereditatis
mee. ⁊ illud. Elegi abiectus eẽ in do¬

Expanded text:
signia, quibus tanquam scripturis dosignia, quibus tanquam scripturis docentur utentes quales esse debeant. Haec sacramenta intelligant praelati Ecclesiae qui capsarii sunt et dispensatores secturi quantum capiunt jumenta quae portant panes ad usum aliorum. Nisi in paradisi, ecquid faciet virgula deserti? Nec tamen Deus sacramenta sua hic deserit, sed complet ea per ministres licet indignos, ad salutem eorum qui secundum propositum vocati sunt sancti . Et attende quod cum sacramentum dicatur sacrae rei signuQui ergo portant sacramenta, debent fulgere virtutibus quae per sacramenta significantur, ut ex luce ipsorum caeteri similiter illuminentur. Eisdem enim supradictis virtutibus suo modo clarere debent singuli, licet figuraliter non sint omnes insigniti. Potest enim quilibet in se spiritualiter habere effectum sacramentorum. Verbi gratia, quicunque est de sorte Domini, ut vere possit dicere: Dominus pars haereditatis meae ; et illud: Elegi abjectus esse in do
Abbreviated transcription (Latin):
castã exibere xp̃o. Et ut sponsa
fidem oꝑe monstrare debeat. Per
cyrothecas in manib exempla scõꝵ
quȩ in oꝑib habenda sunt intelli¬
guntur. et qđ oꝑa ab om̃i inqͥna¬
mento mumienda sunt. Ne modic̃
ferm̃ti totã massam corrũpat. Ba¬
culus pastoralis rectitudine sui:
rectũ regim̃ significat. Qđ aut̃ una
pars curua ẽ altera acuta: signifi
pungit acuta rebelles. Itẽ. Cur¬
ua trahit quos uͥga regit. pars ul¬
archiep̃is. torquẽ ⁊ brauiũ signi¬
ficat. quod legitime certantes accep¬
turi sunt. ⁊ disciplinã exprimit.
qua se suꝑ induere ⁊ constringere
adexemplũ subditoꝵ debent. Coc¬
emea uͦ planeta qua induit᷑ apo¬
illũ: significat ei magis ꝓpͥe conue
in clericis: docet omĩa suꝑflua
eẽ resecanda. ut lib̾e possit audirx̧
ꝯudere legem dĩ. Corona mon¬
ꝑspiritũ sc̃m. uirtutẽ consecran¬
di. ⁊ qd̃ debent ẽẽ porrigibiles
nendum. Hȩc gͥ supradicta signa
ñ sunt ipse uirtutes. s uͥtutũ in¬

Expanded text:
castam exhibere Christo . Et ut sponsa fidem in opere monstrare debeat. Per chirothecas in manibus, exempla sanctorum, quae in operibus habenda sunt, intelliguntur, et quod opera ab omni inquinamento munienda sunt naturae, ne modicum fermentum totam massam corrumpat . Baculus pastoralis rectitudine sui rectum regimen significat. Quod autem una pars curva est, altera acuta, monstratpungit acuta rebelles. Et iterum: Curva trahit quos virga regit, pars ularchiepiscopis, torquem et bravium significat quod legitime certantes accepturi sunt, et disciplinam exprimit qua se desuper induere et constringere ad exemplum subditorum debent. Coccinea vero planeta, qua induitur apoillum significat ei magis convenire iin clericis, docet omnia superflua esse resecanda, ut libere possint audire et videre legem Dei. Corona monSpiritum sanctum virtutem consecrandi, et quod manus debent esse porrigibiles nendum. Haec igitur supradicta signa non sunt ipsae virtutes, sed virtutum in
Abbreviated transcription (Latin):
hodie ⁊ cras eicio demonia
sanitates ꝑficio. ⁊ tercia die con¬
summor. dies penitentiȩ signi¬
ficatur ꝑdiem. in quo dñs pas¬
sus ẽ: dies iusticie: ꝑdiem quo

Expanded text:
Hodie et cras ejicio daemonia, et sanitates perficio; et tertia die consummor . Dies poenitentiae significatur per diem in quo Dominus passus est; dies justitiae, per diem in
Abbreviated transcription (Latin):
tacemus uoces leticie. gemitũ
cũ ucroq habentes irriguo.
ut indie resurrectionis mul¬
tiplicatis eiuib festiuiuus gau
quitur tractus. In octauo aut̃
hoc ẽ in salbo in albis: duplex
canitur alła. qr in die iudicii
stola iusti fulgebunt. Duode¬
cim aut̃ dieb ante pascha le¬
gitur iheremias. qr passionem
domini aꝑte presignauit. Ab
octauis pasche . xii. dieb apoca¬
lipsis legitur. ⁊ cantat᷑. ꝓpt̃ mi¬
sterium passionis ⁊⁊ resurrecti¬
onis quȩ ioħi reuelata sunt.⁊
apłi predicauert̃. Deinde usq ad

Expanded text:
tacentur voces laetitiae, gemitum cum utroque habentes irriguo, ut in die resurrectionis multiplicatis civibus festivius gaudquitur Tractus. In octava autem, hoc est in Sabbato in Albis duplex canitur Alleluia quia in die judicii stola justi fulgebunt. Quindecim autem diebus ante Pascha legitur Jeremias, quia passionem Domini aperte praesignavit. Ab octavis Paschae, viginti diebus Apocalypsis legitur et cantatur propter mysteria passionis et resurrectionis, quae Joanni revelata sunt, et apostoli praedicave
Abbreviated transcription (Latin):
ster. quia hii aduersa patient̃
sustinuerunt. ⁊ eccłia in fine¬
dolerabit. Ak alendis octobris
responsoria. qr iste octauus m̃sis
leticiã resurrectionis misticat.
quia sic̃ iudei finitis ꝓuerbiis
ꝯrestaurato templo in hẏmnis
nconfessionib benedicebant do¬
minũ: sic in gła resurrectionis
n magne festiuitatis. destructis

Expanded text:
Esther, quia hi adversa patienter Esther, quia hi adversa patienter sustinuerunt et Ecctolerabit. A Kalendis Octobris responsoria quia iste octavus mensis laetitiam resurrectionis mysticat, quia sicut Judaei finitis praeliis et restaurato templo, in hymnis et confessionibus benedicebant Dominum, sic in gloria resurrectionis et magnae festivitatis, destructis
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt quȩ adño didicert̃. usq
ad ascensionem eiꝰ corꝑali fruen¬
tes presentia. Inter ascensionem
n pentecosten cantatur de festo
quia discipłi sursũ subleuati.
ꝓmissa patris expectabant mu¬
nera. Post pentecostem usq ad
kalendas augusti: leguntur
libri regum. ⁊cantatur deus
omniũ. qr sicut samuel. saul
dauid. ⁊ alii ꝓlege dĩ pugnaue¬
runt. sic nos postquã accepimꝰ
donũ sp̃c scĩ in baptismate: et
uirtute pugnare debemꝰ.  con¬
tra demones firmati. nati. nu¬
triti. armati. A kalendis augu¬
sti usq ad kalendas septẽbris
legitur ⁊cantatur de sapientia.
quia augustus sextus ẽ mensis.
et in sexta etate qua dñs uenit.
debemus ꝓpter eius sapientiã
sapienter iuuere. qm̃ inter nos
altissimi ꝓdiit. Rursus iste m̃sis
calidus ẽ ꝯmedius anni. ⁊ ĩ media¬
etate ubi quisq ab estu scilicet¬
uitiorũ interiore plus accendit᷑
plus debet succurrere sapiẽtia.
In septembri legitur cantat᷑
de iob. tobia. hesdra. iudith. he

Expanded text:
verunt quae a Domino didicerant usque ad ascensionem ejus corporali fruentes praesentia. Inter Ascensionem et Pentecosten cantatur de festo quia discipuli sursum sublevati, Patris promissa exspectabant munera. Post Pentecosten usque ad Kalendas Augusti leguntur libri Regum, et cantatur Deus omnium quia sicut Saul, Samuel, David, et alii pro lege Dei pugnaverunt, sic nos postquam accepimus donum Spiritus sancti in baptismate et virtute pugnare debemus contra daemones, formati, nati, nutriti, armati. A Kalendis Augusti usque ad Kalendas Septembris legitur et cantatur de Sapientia quia Augustus sextus est mensis, et in sexta aetate, quia Dominus venit, debemus propter ejus praesentiam sapienter vivere, quoniam inter nos Altissimi prodiit. Rursum mensis iste calidus est et medius anni et in media aetate, ubi quisque ab aestu vitiorum plus accenditur, plus succurrere Sapientia debet. In Septembri legitur et cantatur de Job, Tobia, Esdra, Judith et
Abbreviated transcription (Latin):
te in eadem natiuitate legat᷑
⁊cantetur manifestũ ẽ. Tantũ
enĩ gaudiũ eo temꝑe sp̃aliter
p̃dicatũ ẽ. ⁊cęlitus demonstra¬
tũ cognoseitur. Prima uͦ missa
gem moysi typice designat. Se¬
cunda uͦ aurora apparente cȩle¬
brata tempꝰ scriptȩ legis n ꝓpħa¬

Expanded text:
m nativitate legatur et cantetur, res manifesta est. Tantum enim gaudium eo tempore spiritualiter praedicandum et coelitus demonstrandum agnoscitur. Prima vero missa gem Moysi typice designat. Secunda, quae aurora apparente celebratur, tempus scriptae legis et p
Abbreviated transcription (Latin):
aduentũ. quando uenturus est
redddens uicem ꝓ abditis. ꝑ uesꝑas
aut̃. sabbatũ. idest requies intel¬
ligitur animarũ postexitũ acor¬
porib usq addiem udicii. ꝑcõ¬

Expanded text:
adventum quando venturus est reddens vicem pro abditis. Per Vesperas autem Sabbatum, id est requies intelligitur animarum post exitum e corporibus usque ad diem judicii. Per Com