comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cata tua.⁊ nõta ꝙ ñ ait retributiones. s retͥbitio
nes euus. Aliud en ĩ debebatur.⁊ aluid redditum ẽ
ꝙ ñ debebatur. Tribuit hõ mala ꝓbonis. ⁊ retri¬
adimaginẽ di ẽ facttis. ꝓ quib cum debuisset
hõ reddere deo. cͥu si militudinem reddit dissimi¬
litudinem. ⁊ ꝓ his mał reddidit deus bona in spi¬
rando penitentiam. ⁊ p̃stando ueniami. ⁊iõ alibi¬

Expanded text:
ia nes ejus; aliud enim debebatur, et aliud redditum est quod non debebatur. Tribuit homo mala pro bonis, et retriad imaginem Dei est factus, pro quibus cum debuisset homo reddere Deo sui similitudinem, reddit dissimilitudinem. Et pro his malis reddit Deus bona, inspirando poenitentiam, et praestando veniam. Et ideo alib
Abbreviated transcription (Latin):
cum. more scripttire. ⁊ hoc ẽ pͥmuĩ bñfitiũ. ⁊ cicta. qr
hor qͦ ad̾dit laudib dei . ꝙ hebceos ditatos auto. ⁊ ar¬
gento. edtixit cxegipto.qr tales eraut ipsi. qui nõ
possant sꝑs̃e laboꝵ suoꝵ iñcedem. licet temporalem
quib p̃cepit deus. ut uasa autta. ⁊ argentea. uestes p̃
cioias ab egiptiis mutuarent. ai sctum .s. asportarent
Inhoc ã ꝙ egs ptios deceꝑunt. ñ ẽ putandus deus do
mandanti parerent. ⁊ illi infirmi quoꝵ cupiditates
eraiinãbat deus: magis ꝑmissi sunt hoc facere ttł.s

Expanded text:
cum, more Scripturae. Et hoc est, primum beneficium. Et nota quia hic quoque addit laudibus Dei, quod Hebraeos ditatos auro et argento eduxit de Aegypto, quia tales erant ipsi qui non possent spernere laborum suorum mercedem, licet temporalem; quibus praecepit Deus ut vasa aurea et argentea, vestesque pretiosas ab Aegyptiis mutuarent, ac secum scilicet asportarent. In hoc autem quod Aegyptios deceperunt, non est putandus Deus dolmandanti parerent. Et illi infirmi, quorum cupiditates examinabat Deus, magis permissi sunt hoc facere illis
Abbreviated transcription (Latin):
llt ita tac̾ent. Qualctas gͦ facti fuit ipinissione. fac¬
tñ i inp̃ceptione. nẽc tãm̃ ħ ꝑmisit de̾us fieri stne
aliqͦ ꝓuectir amme carnalis. ꝑ hoc enĩ ꝙ deuicino
camale aliquid: caruales habuerunt. postea dilegẽ
uustificationes faciliꝰ teceꝑtiit. ⁊licet ꝑdolũ egtit̃
abiniquis tñ ꝙ sibi reddi debuit abstulett̃ ⁊ ficit
inuquitate egiptioꝵ. sic eoꝵ infirmitate. ad hoc ꝙ
opus erit his factis figurari. diui ne usiis est deus.
ibi ti spũalit̃ figuratum ẽ. pbilosophos siue ħecic
acatholicis expoliari. his qne inũbis ł scͥptis eoꝵ¬

Expanded text:
ut ita facerent. Qualitas ergo facti fuit in permissione, factum vero in perceptione. Nec tamen hoc permisit Deus fieri, sine aliquo profectu animae carnalis. Per hoc enim quod de vicino carnale aliquid carnales habuerunt, postea Dei legem et justificationes facilius receperunt. Et licet per dolum egerint, ab iniquis tamen quod sibi reddidebuit abstulerunt, et sicut iniquitate Aegyptiorum, sic eorum infirmitate ad hoc quod opus erat his factis figurari, divine usus est Deus. Ibi enim spiritualiter figuratum est philosophos, sive haereticos a catholicis exspoliari his quae in verbis vel Scripturis eo
Abbreviated transcription (Latin):
in semme tuo bñdicent᷑ om̃es gentes: hꝰmodi. ꝑ uisioẽs sicu¬
ti fcm̃ ÷ ieremue qui uidit ollam succensã a facie aquilonis
et sicut moysi qui uidit rubũ ardere quiñ cõsumebat᷑ et
etechiel uidit rotam ĩ medio rote. Fer sompiua ut ꝑsõp¬
niũ nabuchodonosor qui uid̾ lapidẽ sũ mõtib p̃cisũ de
monte sũ manib Qd̾ aũ fuit sõpmiũ regi fuit ꝓpb̾ia danis

Expanded text:
In semine tuo benedicentur omnes gentes et hujusmodi; per visiones, sicuti factum est Jeremiae, qui vidit ollam succensam a facie aquilonis, et sicut Moysi qui vidit rubum ardere, qui non consumebatur, et Ezechiel vidit rotam in medio rotae; per somnia, ut per somnium Nabuchodonosor, qui vidit lapidem de monte sine man
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs dñi suscitauit indomo. in porta. insepulchro¶ Ioc
est tͥcluũ qͦ moyses uolalut educ̃e ppłm dei de egipto.
Item nota. padr. impioꝵr. pestilencie. Nam impnis
est qͥ peccat in dm̃ peccator in se. pestilens ĩ ꝓxi¬
mũ. Adã in dm̃. in se. et in ꝓximũ. peccauit ꝙ. d.

Expanded text:
quos Dominus suscitavit, in domo, in porta, in sepulcro: hoc est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens in proximum. Et Adam in Deum et in se, et in proximum peccavit.
Abbreviated transcription (Latin):
int̾fati st̃ataet ip̃scũ ascend̾et in bethel.a cũ carne assupta
ueniret ad synagogã que pͥus erat domꝰ dei ꝙ sonit behel
irrisus est aꝑuuł ascende calue clamãtib .i. a tud̾is puerdifatu
deus ad destructõnẽ udoꝵ misit xl .iͦi. anno post ip̃i refuo¬
corꝑis fusceꝑũt quib aitͥbuit᷑ pͥs iste et est gꝰ tytuli. Intellectꝰ

Expanded text:
Christus, cum ascenderet in Bethel, id est cum carne assumpta veniret ad Synagogam, quae prius erat domus Dei, quod sonat Bethel, irrisus est a parvulis: Ascende, calve, clamantibus, id est Judaeis puerili fatuiiano, quos Deus ad destructionem Judaeorum misit XLII anno post Christi resurcorporis susceperunt, quibus attribuitur psalmus iste. Et est sensus tituli: Intellectus
Abbreviated transcription (Latin):
t̃cnis ⁊ cxxx̾cuis. Et est p̃s iste coutͣ tͥslicias scłi. ne nosa deo
rectiant nͥ est uox fideł dm̃desd̾antis. qui desctat innis et
ad fontẽ baptifmans intedit uł qu exbaustis uiais ad cõcẽpl¬
cõnem dei ascendit. qui ex quisito cełm exemplo desidũ suũ oᷤᷤ¬
tendit. cin obinat maloꝵ iufultatõ s nctͥstia scłi aniiũ ĩ
despatõnẽ tͣherent ł dediũ postea cõ solat᷑ diam suã. Inp̃ mc¬

Expanded text:
s iste contra tristitias saeculi, ne nos a Deo retrahant, ubi est vox fidelis Deum desiderantis, qui degerat in vitiis, et ad fontem baptismi tendit; vel qui exhaustis vitiis ad contemplationem Dei ascendit, qui exquisito cervi exemplo desiderium suum ostendit, cui obviat malorum insultatio. Sed ne tristitia saeculi, animum in desperationem traheret,
Abbreviated transcription (Latin):
lestes. ⁊ omnes alias crea¬
turas mon⁊ benedicere in¬
non uitio ut diab oluc̃.
benedicite e nos dicõ
cũ fucis facientes dico. ad
suũ auccorẽ norunt ⁊ ue

Expanded text:
lestes, et omnes alias creaturas, monet benedicere, innon vitio, ut diabolus. Benedicite ei, vos dico, cum facis. Facientes dico, ad suum auctorem norunt e
Abbreviated transcription (Latin):
ut facias. qr Dñs .i. xp̃e. qui descendit. iascendit A
am .i. debonis ⁊ ialis u¬
dicabit iucelo. oxistens
qui prius iuterra itruus
ẽ. ⁊ ne m potentem putes

Expanded text:
 qui descendit et ascendit, id est de bonis et malis judicabit in coelo existens, qui prius in terra irrisus est; et ne impotentem putes
Abbreviated transcription (Latin):
łia Dno e̾ stint ocłi eccłie. misticus ⁊ morał. mis¬
ticus ẽ acutior morał dulcior Iõo sponstis ad
sponsã dicit cordenos cepisti.imo exocrilis ta¬
is. qrmistico oculo plus uidet sponsa xp̃m qͣ
morali. ⁊ fortasse isti st̃ ocuili. qtab parilus
ndebat etetna ribi cepit corporalia ñ ind̾e.
udit n qui dirit. quis es dñe. ⁊ uidebat
i xp̃m. que ÷ dñm fatebatur. Istis ⁊̃ ocu¬
lis. ꝓphete dicebantur identes. qr ꝑ truela¬
tonem. ea que erant absꝯdita m̃te cernebant
em̃ ociofus. qtii tm̃ ũbo deĩ stũdet. nec plictis
ẽ. qui eitͣ oꝑatur: ꝙͣ qui studtã cognoscende di¬
umitatis exercet Ipã it sapĩa maximũ opꝰ
ẽ.⁊ añ fertur maria. que audiobas mattho
q̃ intrasteabat. ⁊ nora qr hiciam cheoricus
tes lingua enĩ solet: non oculi loqui. s uor eos ẽ ge¬
carnalia.Uñ subditut̃ est cato hiuꝰ mełiti Mortis.

Expanded text:
ia. Duo ergo sunt oculi Ecclesiae mysticus et moralis. Mysticus est acutior, moralis dulcior. Ideoque sponsus ad sponsam dicit: Corde nos coepisti, uno ex oculis tuis , quia mystico oculo plus videt sponsa Christum, quam morali. Et fortasse isti sunt oculi, quibus Paulus videbat aeterna, ubi coepit corporalia non videre. Vidit enim qui dixit: Quis es Dfatebatur. Istis etiam oculis prophetae dicebantur videntes, quia per revelationem ea quae erant abscondita, mente cernebant.enim otiosus qui tantum verbo Dei studet; nec pluris est qui extra operatur quam qui studium cognoscendae divinitatis exercet. Ipsa etiam sapientia maximum opus est et antefertur, Maria quae audiebat, Marthae quae ministrabat . Et nota quia hic jam theoricus tes. Lingua enim solet, non oculi loqui, sed vox eorum, est gecarnalia. Unde subdit: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
mĩe. Si g̃ uolunt tespi¬
ci sint hũiles. ñ aũ est
ric humana ꝯditio ubi hunił despicitur suꝑł¬
¶t. respicitur s dñs humines tespicit. Si ã aliqri sur¬
bi sunt ũ eũ latent s alõ ge indentur. Uñ suld̾. ⁊ al.¬

Expanded text:
iae. Si ergo volunt respii, sint humiles. Non enim est hic humana conditio, ubi humilis despicitur, superbus respicitur, sed Dominus humiles respicit. Si autem aliqui superbi sunt, non eum latent, sed a longe videntur. Unde subdit et al
Abbreviated transcription (Latin):
fauus melle uł m̃elli. ꝙ exp̃ssam ⁊ eliquatum ẽ
aꝑta doctrina simił est. fatio aut̃. illa que decbs¬
tiusis sacͣmentis.e. cereis cellulis oremadentis.i
disserentis expͥmitur. Congrue ꝯͦ illa dñt incom¬
ꝑatione eloquioꝵ diumnorum. cum quib ipsa
eloq similitudines.⁊ afsinitatẽ hñt. Sq̃i⁊ ¶mã

Expanded text:
favus melle. Vel melli, quod expressum et eliquatum est, aperta doctrina similis est: favo autem illa quae de obstrusis sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in comparatione eloquiorum divinorum, cum quibus eloquia ipsa similitudines et affinitatem habent. VERS. 8
Abbreviated transcription (Latin):
nabugo donosor quos defleuit ierẽm hic sua mala flere
nec int̃ mala obluisci iersm inducit in figura nr̃i. Scd̾o¬
ꝯtͣ hostes add̾m fit ꝯũsio ibi. Memer esto. P phesa gͦ in
ꝑͣ captiui qui qĩ laudib statiũ indomo exͣcitatus est
latuentationẽ nanc ꝓfundit desid̾io pat̾rie dicens. su¬
suꝑbiã ũ iactantes ꝑ ruuiã. flumiua babilonis sunt oĩa
q̃ inc amant᷑ ⁊ transeunt q̃ actendentes scĩ ñ se eis amore
noscent s supͣ sedent ꝯcenpuendo ⁊ flent ł cos qui rapiũ¬
dent luctis ⁊ fient ꝓ dãpnis tẽꝑalib utrũq de babilouia
ca ficre nciq debent quisq s recordaudo syon. In hosti¬
li .ii. terra dulcisen recordatio patrie.n.salicib.i ĩ mał
Insalicib in

Expanded text:
Nabuchodonosor quos deflevit Jeremias hic sua mala flere, nec inter mala oblivisci Jerusalem, inducit in figura nostri. Sntra hostes ad Deum fit conversio, ibi, memor esto. Propheta ergo in persona captivi qui quasi laudibus stantium in domo excitatus est, lamentationem hanc profundit desiderio patriae, dicens: superbiam, non jacentes per ruinam. Flumina Babylonis sunt omnia quae hic amantur et transeunt. Quod attendentes sancti, non se eis amore immiscent, sed supra sedent contemnendo et flent vel eos qui rapiundent lucris et flent pro damnis temporalibus. Utrumque de Babylonia Flere utique debet quisque, sed recordando Sion. In hostili enim terra dulcis est recordatio patriae. Et VERS. 2.-- « In salicibus in
Abbreviated transcription (Latin):
mende qui iam sunt p̃destinatiõe s adhuc corꝑe
ieorde sunt cuies babilonie ciq seruiunt hc̃ . irba¬
blonia amatores suos ꝯsulentes paci tẽꝑ ali ⁊ nicdi
uitͣ sꝑentes cotũ q gaudiũ suum ibi figentes.
iudemus eos ꝓ re publica t̃rena pliuinũ labo¬

Expanded text:
 qui jam sunt praedestinatione; sed adhuc corpore et corde sunt cives Babyloniae, eique serviunt. Habet enim Babylonia amatores suos consulentes paci temporali, et nihil ultra sperantes, totumque gaudium suum ibi figentes, et videmus eos pro republica terrena plurimum labo
Abbreviated transcription (Latin):
niatris. mee .i. de osũctudine ciui¬
tatis mee babilotue inqua pͥus¬
sum natus captuis ubi non iudi¬
ferenter h habebam lucem ⁊ cenebras uoctis Alit̃ ab illo loco. Sias.
ceud̾e. mente. uicelũ .i. ad suꝑ celetes angłos tuillic. is. qr qd ꝑstitit

Expanded text:
uetudine civitatis meae Babyloniae, in qua psum natus, sum captivus; ubi non indifferenter habebam lucem et tenebras noctis Aliter ab illo loco: Si asccendero mente in coelum, id est ad supercoelestes angelos, tu illic es, quia quod perstitit
Abbreviated transcription (Latin):
lcus meis. Beue dicio illuminati. Quia tenebte .i. pectator es. non.
E
illuminabit ᷑. ate sicut. dies .i. sicut sancti de iudeis. dico qd uox
illuminabitur ado et sicut. sũt. te. el noctis ita ⁊lu. eius.
d̾̃i. Quatenus nãq agnoscit tenebras ea tenus ignoscit. S uñ

Expanded text:
peccatores, nec e, illuminabitur a te sicut dies, id est sicut sancti de Judaeis. Dico quod nox illuminabitur a Deo. Et sicut sunt tenebrae ejus, noctis, ita et lumen ejus, Dei. Quatenu
Abbreviated transcription (Latin):
scõ. fac. ne calumpnie
tiones. terrorib me
uincant. ⁊ atins mã¬
datis ad sua mala tͣ¬
ducarit. quib u̾q agi¬
TA sie ꝯtra u̾itatẽ. quas p̃catur auerci
ut mandata uidagaret.Earum gͦ ẽ gͣuior
temptatio .i. deillis ẽ temptatio illã. qͣ gra¬
uor ẽ. Non enĩ oĩs temptatio calumpnia est. s
tiũ gͣuior. Siquidem tẽptatio p̃ ẽẽ sine calũpnia.
huinana que leuior ẽ ꝗͣ ferre possumꝰ. ⁊ hec ca¬
lum puia ñ ẽ. Temͣptatio ã gͣuior que ẽ oalũ p¬
nia. est. que ñ solum falsa ꝯponto uerum ⁊ que
pie gesta suut. decolorat. Ut inioseph. inpudica
data patientia egeris int̃ ipsas calum pnias.

Expanded text:
o, fac ne calumniae tiones terroribus me vincant, et a tuis mandatis ad sua malducant, quibus ubique agia veritatem, quas precatur averti ut mandata indagaret. Earum ergo est gravior tentatio, id est de illis est tentatio illa quae gravior. Non enim omnis tentatio calumnia est, sed tantum gravior. Siquidem tentatio potest esse sine calumnia; quam ferre possumus: et haec calumnia non est. Tentatio autem gravior, quae est calumnia, est quae non solum falsa componit, verum etiam quae pie gesta sunt, decolorat, ut in Joseph impudica data patientia egeris, inter ipsas calumnias
Abbreviated transcription (Latin):
cõ eos qui seꝯt᷑ uolũta¬
tem enis. nec resistunt
ii.su. nõ eos qui precur¬
rere uolunt .q. se melius
regere ualeant s eos qui
ñ erigũt c̾incẽ neq re¬
calcitrant cũ eis iugum
lenemponit᷑. ⁊ leuis sar¬

Expanded text:
cio eos, qui sequuntur voluntatem ejus, nec resistunt suas, non eos qui praecurrere volunt, quasi se melius regere valeant; sed eos qui non erigunt cervicem, neque recalcitrant, cum eis jugum leve ponitur et levis sar
Abbreviated transcription (Latin):
subfigura bestiaꝵ intel
Sco petri ter ei fubinisso quatuor lineis. qui gerto
deceso pecto. ubi etant oĩs gñis aĩalia. ⁊ somiut ei
uor. furge petre. macta ⁊ manduca. Oẽs it magat
pettus in eoꝙ. mali st̃. ⁊ manducat in corpꝰ eccłietͣhi¬
ciendo. Quatuor lines submissum ẽ infignra. iui par¬
tium orbis ubi p̃dicandum erat euangłm. ⁊ bapti¬
randi hoĩes. ⁊̃ stibtnissum ẽ: ut ĩnomine trinitato
baptismuis fietet. Iñ .s erternatio. ⁊ quat̃nario. duo¬

Expanded text:
sub figura bestiarum inteisco Petri, ter ei submisso quatuor lineis, qui gerit de coelo Petro, ubi erant omnis generis animalia: et sonuit vox ei: Surge, Petre, macta, et manduca . Omnes enim mactat Petrus, in eo quod mali sunt; et manducat in corpus Ecclesiae trajiciendo. Quatuor lineis submissum est, in figura quatuor partium orbis, ubi praedicandum erat Evangelium; et baptizandi homines ter submissum est, ut in nomine Trinitatis baptismu
Abbreviated transcription (Latin):
electi ft̃ adomino. quoꝵ p̃dicatõne.dotus orbis. quns
petnuis ⁊manducat. oẽĩ a qͣ fluentẽ int̃ mediũ mã¬
qui st̃ silnestres asini ꝑ quos sig̾cantur magni⁊
indomiti degentib. quisunt fine ugo legis. s
ap̃i feci bibent has a quas. cum timidis: onagee cũ
lepore magni cum pamus. qui fiq̃tantut ꝑbeftias
sic ꝑ onagros magni. utriq ã dẽgentib accipũtt᷑.
potabunt dico ⁊ fuscipient ĩsiti sua. qr alius alio
quisq capti. temꝑata ẽ hec aqͣ õib. nulu t̃ret
ito sontis trilliane uocis. ⁊ strepiais phroꝵ. Uł restre¬

Expanded text:
electi a Domino, quorum praedicatione totus orbis, cujus Petrus et manducat, omnes aquam fluentem inter medium mqui sunt silvestres asini, per quos significantur magni indomiti de gentibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi feri bibent has aquas cum timidis. Onager cum lepore, magni cum parvis, qui significantur per bestias, sicut per onagros magni. Utrique autem de gentibus accipiuntur. Potabunt dico, vel suscipient, in siti sua, quia alius alio quisque capit. Temperata est haec aqua omnibus, nullum terret, ut sonus Tullianae vocis, et strepitus ph
Abbreviated transcription (Latin):
s udend̾ ẽ quisascendat. ⁊ ribi ⁊ um̃ ⁊ inquid ascẽ¬
ait. ⁊ ꝑquẽ Qiis uir uistus. ubi fit ascensus incorde
uñalibi. Aicenfiones incorde suo disposuit uñ ascẽdit
aꝯualle plorationis. Inquid: in illico. ꝙ oculus ñtudit.
ste incor hõis ascendit. ꝑquem ascendit. ꝑũbum incar¬
natum. ꝙ descendit. ut ꝑ ip̃m: nos ascendetemꝰ. U̾bumt
aaro factũ. calicẽ bibens passionis. faccũ ẽ nob̃ ꝯuallis plo¬
iationis. manens uͦ ap̃ dm̃ ẽ mons ascẽsionis. Sic̃ enĩ des¬
andit adte. ut manẽtense. descendit adte ut fierettͥ ꝯ
nallis plorationis. Mansitinse ut ẽẽt tibi mons. ad quẽ
ascendetes ab exemplo gͦ humiliationis eius ascendatur
aduoluntatẽ.⁊ altitudinẽ deitatis ĩpiꝰ. pͥmꝰ ã gradus ẽ

Expanded text:
sed videndum est quis ascendat, ubi et unde, et in quid ascendat, et per quem. Quis? vir justus; ubi fit ascensus? in corde. Unde alibi: Ascensiones in corde suo disposuit . Unde ascendit? A convalle plorationis. In quid? in illud quod oculus non vidit, nec in cor hominis ascendit: . Per quem ascendit? per Verbum incarnatum, quod descendit ut per ipsum nos ascenderemus. Verbum enim caro factum, calicem bibens passionis, factum est nobis convallis plorationis. Manens vero apud Deum est mons ascensionis. Sic enim descendit ad te, ut maneret in se; descendit ad te, ut fieret tibi convallis plorationis; mansit in se, ut esset tibi mons, ad quem ascenderes. Ab exemplo ergo humiliationis ejus ascendatur ad voluntatem, et altitudinem deitatis ipsius. Primus autem gradus est
Abbreviated transcription (Latin):
sosi: ⁊ le.e.ix. lex ẽ dehis q̃ non corporalit̃. s spĩtualtẽ
uti debeat tẽporaliũ ꝑsꝑitate. sic̃ ipsius iosepl.xͥ¬
q inforiatur exemplo ꝗͣ patient̃ ferre deb⁊ tem
nͣiluimꝰ pignẽ. ⁊ aꝗͣ uõss filĩs dei ꝓmissionem
uobis dure udũt. ioseph incarterẽ. xp̃m incruce
dat ⁊̃ malis ⁊ blasfematorib scns. s pͥmum quen¬

Expanded text:
s requirant. Lex est de his quae non corporaliter, sed spiritualiter uti debeat temporalium prosperitate, sicut ipsius Joseph Christique informatur exemplo: quam patienter debet ionem vobis durae videntur, Joseph in carcere, Christum in cruce dat etiam malis blasphematoribus suis. Sed primum quaer
Abbreviated transcription (Latin):
hetici gͥ qui innocentes sepe infainãt ciuos tanꝗͣ. malos se fu¬
Sĩ simulant udtares malos int̃ quos triticũ gemit usurpant
uant auctoritatẽ ⁊ dicũt ĩpitis ut sepatent se amalis corꝑalitͤ
ñ sicut hitici putant ilis̾ monet deus. Non .i. monet ut aũ nouis¬
simã uentilationẽ it putaut hẽtici se corꝑ auit̃ diuidant a mas
s puite dissimilitudinẽ se serungant auiris sanguinũ uiti:

Expanded text:
retici ergo qui innocentes saepe infamant, quos tanquam malos se fugere simulant, videntes malos inter quos triticum gemit, usurpant hanc auctoritatem, et dicunt imperitis ut separent se a malis corporaliter, non sicut haeretici putant, illud monet Deus. Non enim monet ut ante novissimam ventilationem, ut putant haeretici, se corporaliter dividant a malis, sed per vitae dissimilitudinem se sejungant a viris sanguinum. Viri
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ut mors. cui nil re
lb Uili. comꝑatur morti. hec sic occidicnt
iguntur infirmi afiruis. sõ ait. fiat.ꝑ. ĩ.iit. ⁊per¬
udices. s multi ad singłos ꝑtinebitito quos rei¬
pient inet̾tia tab̾nacula ⁊ tunc erit habundan¬
tia inttirrib cuis. Deus aut̃ erat tota habundatca¬
inturrib tius eorum. tam tecipientium quaui re¬
aptorum. Si qtua caritas ẽ. ñ nr̃a. s q̃ aliorum st̃

Expanded text:
tis ut mors, cui nil res comparatur morti. Haec sic occidit, ut reguntur infirmi, a firmis, ideo ait, fiat judices, sed multi ad singulos pertinebunt, quos recipient in aeterna tabernacula, et tunc erit abundantia in turribus tuis, Deus autem erit tota abundantia eorum, tam recipientium quam receptorum. Sed, quia charitas e
Abbreviated transcription (Latin):
noc ꝑmictis suꝑ eos iundicte manũ ertendit sequit᷑¬
seruat q̃dã s ⁊ dexã est. aua in sinistra. Sał cẽꝑalit̃
in sinistra est sał eõuia u dexã. Non lt deus in sedex¬
teram ł sinistrã s dececra dĩ d̾r felicitas ext̾na suus¬
tra felicitas tẽꝑ alis. aliqñ g ñ saluat in sinstra sc̃cs

Expanded text:
hoc permittis, super omnes vindictae manum extendiedam salus in dextera, est alia in sinistra. Salus temporalis in sinistra est, salus aeterna in dextera. Non habet Deus in se dexteram vel sinistram, sed dextera Dei dicitur felicitas aeterna, sinistra felicitas temporalis. Aliquando ergo non salvat i
Abbreviated transcription (Latin):
pħe est hicattẽdñtis hec
futura in m̃bͥs que p̃cesse¬
runt incapite bn̾erultat
⁊ alios exultare monet.
Q. qr resurrexit caput noᷤᷤ¬

Expanded text:
e est hic attendentis haec futura in membris, quae praecessen capite, unde exsultat, et alios exsultare monet. Quia resurrexit caput nos
Abbreviated transcription (Latin):
p̾mia boni oꝑis exposcit Iõq ꝯuenient̃ p̃scribr̃ lit̾̃a
⁊ postulet. p̃tõgatiua em̃fidei atq iu̾stĩtie ẽ de dñifauo¬
ro m̃cedem sꝑarot Rep̃henditur enĩ petrus. qui sup̃ ficie¬
tus ambulans. ut hõ dubitauit. non ut apłe p̃sãpsit
Iubem̃ quoq in eñgłio fidem hre. ⁊ ñ hefitare dehis. q̃

Expanded text:
a s postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de Domini favore mercedem sperare. Reprehenditur enim Petrus, qui supra fluctus ambulans, ut homo dubitavit, non ut apostolus praesumpsit. Jubemur quoque in Evangelio fidem habere et non haesitare de his quae
Abbreviated transcription (Latin):
iudicabit quib smonem
Doctͥne p̾misit magisterĩ
scola erudiens ꝯmittit tͥ ut reddas. utiq qñaccipis a
uũ sic di exiget ꝙ seminauit qui ni. mͦ accipimꝰ pꝰ ea
statuem᷑ añ magistr᷑. ut redeamꝰ catõẽ de om̃b uñ¬

Expanded text:
judicabit, quibus sermonem doctrinae praemisit? Magister in schola erudiens, committit tibi ut reddas; utique quando accipis a rum? Sic Deus exiget quid seminavit. Qui enim modo accipimus, postea statuemur ante magistrum, ut reddamus ratione
Abbreviated transcription (Latin):
firmamentum. ut tegit
orbem terraꝵ ⁊ hoc. sic̃¬
rit tu homo tectum titum ectẽ¬
riora eius. dis. fitam facis ut peslem qtis.
det exilla sententia quarmupͣdictnm ẽ extra indiuis¬
indueret ꝯũso adip̃m sermonem exponit. tuese

Expanded text:
firmamentum, ut tegat orbem terrarum et hoc sicut tu homo tuum tectum extendis; sed tam facile, ut pellem quis.  legi, et pendet ex illa sententia qua supradictum est, induisinduer
Abbreviated transcription (Latin):
celum enĩ scriptum sacͣ accipttur. ꝑpellemque a
mortius animalib deͣthitur. iortalitas de p̃cantiũ
accipitur. Uñ pͥmi parentes. adam ⁊ etia. posttͣus¬
gressionem facti mortales. inditi sunt timicis
ꝑstultitiam p̃dicationis .i. ꝑ mortales p̃dicato¬
res. qui stulti usdebantur. saluat deus creden¬
tes. ⁊ inmortali hoĩe fac̾it cognosci uł bum uior
mortuis animalib maior usus pellum ẽ.ita ũ
morteui ipsi innotuerunt ꝓpħas enĩ iuuos
sola uidea ht̃. moituos omnes gentes quib ex¬
tenditur eoꝵ sertuo. ut in eo legamꝰ posteq: ut li¬
ber plicabitur.⁊ ẽ sensus. Quõmodo fecisti. ut ĩ¬

Expanded text:
 accipitur. Per pellem quae de mortuis animalibus detrahitur, mortalitas praedicantium accipitur. Unde primi parentes Adam et Eva post transgressionem facti mortales, induti sunt tunicis per stultitiam praedicationis, id est per mortales praedicatores, qui stulti videbantur, salvat Deus credentes , et in mortali homine facit cognosci Verbum immortmortuis animalibus major usus pellium est, ita mortem plus ipsi innotuerunt. Prophetas enim vivos sola Judaea habet; mortuos omnes gentes, quibus extenditur eorum sermo, ut in eo legamus, postea ut liber plicabitur. Et est sensus: Quomodo fecisti ut in
Abbreviated transcription (Latin):
ł tabernacuł cedar. Cedar fint filius hismaelis. unde
sarracent descendetunt.qui uerius abagar diceren¬
tur agarem. s asara dignior. ⁊lib̃a: nõmen sibi uẽ
dicauẽrunt. quoꝵ ut̃q intab̾nacuł legrair habitasse.
Tabnacula gͦ hisma&ł reccecedar dicta st̃. qi cedat

Expanded text:
 tabernaculis Cedar. Cedar fuit filius Ismaelis. Unde Saraceni descenderunt, qui verius ab Agar dicerentur Agareni, dicaverunt, quorum uterque in tabernaculis legitur habitasse. Tabernacula Ismael recte Cedar dicta sunt: Cedar
Abbreviated transcription (Latin):
m . in. ẽ. hec meditatio
cogitatio amantis est
cad imquitate sciper¬
boꝵ hec gͦ meditatioẽ
ĩ fide q̃ ꝑdilectionẽ oꝑeͣ¬

Expanded text:
a est. Haec meditatio, cogitatio amantis est,cat iniquitate superborum. Haec ergo meditatio est in fide, quae per dilectionem ope
Abbreviated transcription (Latin):
dist iliiua iustificationũ tuaꝵ. ut nusq̃ duer¬
ar. sic̃ imꝑator p̾scribit miltab sitis in ameun
diquo ⁊ que eaut. ne ꝓsuo arbitrio uam car¬
panti net uoluntarĩa captent ꝯpenoia. neca
spuis tecedant decliñantes addexterã ł ad sinis¬
tͣm. Ut toñs legem uandi filiis isrł comeantib ded̾.
p̃cedens eos incolũꝑna mibis udie. ⁊ ignis in nocte
quo cũ añstat. ip̃i seq̃bant᷑ ⁊̃ cũ stabat. ł euanebat
ip̃i morabant᷑ incastris. lex gͦ itiandi erat eis colũp
sine fine ꝯsistit. legẽ gͥ ꝗͣ ht̃ agendo exquirto ꝑficiẽ¬
douł semꝑ exquiritur tenendo bit ⁊inficturꝰ sictit
qui nũꝙͣ telinquit aliquto delege. uel deneti lege
ni petit. non ute ẜ lit̃am sciat s ut intelligatꝰ.s. qusõ¬

Expanded text:
di sit mihi via justificationum tuarum, ut nusquam divertar, sicut imperator praescribit militibus suis, quo et qua eant, ne pro suo arbitrio viam carpant, nec voluntaria captent compendia, nec a signis recedant, declinantes ad dexteram vel ad sinistram, ut et Dominus legem viandi filiis Israel commeantibus dedit, praecedens eos in columna nubis in die, et ignis in nocte, quae cum anteibat, ipsi sequebantur; et cum stabat vel evanescebat, ipsi morabantur in castris . Lex ergo viandi erat eis columnasine fine consistit. Legem ergo quam habet agendo, exquirit proficienVel semper exquiritur tenendo hic et in futuro sicut qui nunquam relinquit aliquid de lege. Vel de vetere lege ni petit, non ut secundum litteram sciat, sed ut intelligat, scilic
Abbreviated transcription (Latin):
at suꝑbia ꝑstnta ⁊i sũꝑbia ⁊ extincta. exore itã¬
tiuim ꝑficitur laus In digne aut̃ cantrint ista qͥ
se magnos putant. qui cognoscentes dñ ñne
dñi głificant. aut gr̃as agunt. ⁊ quia illi soli lau¬
dicit ptiet. Bñdicamꝰ dño ł ian . no. do .i. ita oꝑa¬

Expanded text:
at superbia. Prostrata enim superbia et exstincta, ex ore infantium perficitur laus. Indigne autem cantant ista, qui se magnos putant, qui cognoscentes Deum non sicut Deum glorificant, aut gratias agunt. Et quia illi soli laudicit pue
Abbreviated transcription (Latin):
tiitutẽ .q. hũilitatẽ hñt in spũ. ⁊ ostendunt in oꝑe. uel¬
cat. ut habitet ineis. Illos ⁊ possidet celestia cogitantes
istos excitat. terrena sapiente s̃pnantes. uł potiꝰ celi ft̃.
qui cũ dño uidicabt̃. terra. cet̃a multitudo scõꝵ qui ꝯs¬
tituentur addext̃am. ut recipiant᷑ ab eis met̃na tab̾na¬
cula. quos sibi auicos fecert̃ dememoria iniquitatis.
hũiles tñ st̃ ⁊ hii ⁊illi qr meminert̃. utͥq quid ꝑ suam

Expanded text:
icat: humilitatem habent in spiritu, et ostendunt in opecat, ut habitet in eis. Illos enim possidet coelestia cogitantes; istos excitat terrena somniantes. Vel potius coeli sunt, qui cum Domino judicabunt; terra caetera multitudo sanctorum, qui constituentur ad dexteram, ut recipiantur ab eis in aeterna tabernacula, quos sibi amicos fecerunt de mammona iniquitatis. Humiles tamen sunt hi et illi, quia meminerunt utrique quid per suam
Abbreviated transcription (Latin):
rant. addit. ha. in .e. suis non ait iningressib siis quia tocũ
bonũ qd̃ ñte uidentur ab eis egredit᷑ cͥoͣ ꝑituns. et boues . e.
sunt. crasse: adlit̃. boues. eoꝵ. non sunt labore macri s ocio
pingues. ut his qui affluunt diuiciĩs cũ ip̃i sint a uitate ieui¬
ni. Uel mistice. Boues. eoꝵ sunt magistir qui sunt ctassi. q¬

Expanded text:
antes in egressibus suis. Non ait in ingressibus suis, quia totum quod habere videntur, ab eis egreditur cito perituris. Et boves eorum sunt, crassae, ad litteram. Boves eorum non sunt labore macri, sed otio pingues, ut his qui affluunt divitiis, cum ipsi sint a veritate jejuni. Vel mystice: Boves eorum sunt magistri, qui sunt crassi, q
Abbreviated transcription (Latin):
inunda uanĩ retũ sibi fecit ꝓpħa. Nõn .n. post hac aliqͥd dic¬
tunis est uel de eeclĩe ꝑsecuto id nel de cruĩpnis scłi. ł de peni¬
repulsiᷤᷤ nubib pecc̃oꝵ setenis mentib ad laudes dĩ ueniat᷑. ⁊¬
⁊ quasi conpletis õĩb quib huã ignorancia fuerat instiuaᷤ¬
da. Iunc ad soia p̾coniadi uoͣ cand̾ est. Unͣ specialit̃. sequeas

Expanded text:
c aliquid dicturus est, vel de Ecclesiae persecutoribus, vel de aerumnis saeculi, vel de poenirepulsis nubibus peccatorum, serenis mentibus ad laudes Dei veniatur. Ea quasi completis omnibus quibus humana ignorantia fuerat instruenda, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
non hec que habent argao
sinistra ponentes in dext̃a.
selicitas quid̃ est hr̃e filios
incolumes ⁊ filias ornatas
⁊ cit̾a temporalia. nec p̃cipit᷑
iustis eam defug̾e s nõ dexãm
deputare. Non .ii. ip̃ tepħehẽ¬
dit istos quia his d̾eputabãt
beatitudine ⁊ hec es uani¬
tas quam locuti sunt. h̃is ha¬
bundauit. sine amisione ĩ¬
ticie ⁊ danpno. felicitas est
in his ut dictũ es s si nistta.
.i tẽꝑalis mortaus corpoiał¬

Expanded text:
Non haec quae habent, arguosinistra, ponentes in dextera. Felicitas quidem est habere filios incolumes, et filias ornatas, et caetera temporalia; nec praecipitur justis eam fugere, sed non dexteram putare. Non enim inde reprehendit istos quia his abundant, beatitudine. Et haec est vanitas quam locuti sunt his Abundavit sine amissae justitiae damno, felicitas est in his ut dictum est; sed sinistra, id est temporalis, mortalis, corpora
Abbreviated transcription (Latin):
non ħomirũ. s dei. que illi trang̃die¬
lIIII. baircut. qͣsi. interius ũ exterius ac¬
cepꝙ ͣ pot̾ ⁊̃ hoc totum accipi. exꝑsona capitis.
hoĩes ꝗ pat̃ docuit. dequo ip̃eato Sic̃ docint me
ẽẽ filium ap̃re doctum ẽẽ ꝙ genttum. Cui enĩ ñ ẽ
aliud eẽ. aliud doctũ eẽ .ꝙ. illi ẽ ẽẽ hoc ẽ ei doc¬
tum ẽẽ. Aquo eiũ ei ẽ ẽẽ: Abillo simul ẽ ei doc
faciluis intelliga ͦ apatte didicisse que daat I
qua forma seriu gͦstitutũ marẽ pitteum po¬
tuerunt hoĩes maioris etatis docendũ putare so
meditabatur que meluis ꝙͣ illi dese nouerat
sedebet. ⁊ ir̃ illos intelligebat ut fecit intra¬
dicione senioꝵ de larsandis matrib iõ att

Expanded text:
um, sed Dei, quae illi transgrediebatur, quaesivi interius, non exterius accepi. Potest etiam hoc totum accipi ex persona capitis aem Pater docuit, de quo ipse ait: Sicut docuit me esse Filium a Patre doctum esse quod genitum. Cui enim non est aliud esse, aliud doctum esse, quod illi est esse, hoc est ei doctum esse. A quo enim ei est esse, ab illo simul est ei docfacilius intelligitur 266 a Patre didicisse, quae dixit. In qua forma servi constitutum maxime puerum potuerunt homines majoris aetatis docendum putare. Idmeditabatur quae melius quam illi de se noverat. sedebat, et super illos intelligebat, ut fecit in traditione seniorum de lavandis manibus. Ideo ait
Abbreviated transcription (Latin):
Ttułiste suptꝰ est dehis¬
torialibrregũ uͥ legit
dd cer fiuisse iunctus.
ele indomo patͥs siuysar
ñ utq inregẽ s in sigg¬
nĩ futim regni et ab illo¬
die ditectus est sp̃s dñi

Expanded text:
iste sumptus est de historia libri Regum, ubi legitur David ter fuisse inunctus. ele in domo patris sui Esai, non utique in regem, sed in signum futuri regni . Et ab illdie directus es
Abbreviated transcription (Latin):
angusta uia facit ire. inqua tota lex pendet ⁊
ꝓphete. latiun ẽ mnandatum gͦ caritatis. Quto
iustitiã. illã ꝯsumat delendo. hanc ꝯsumatte¬
muñanda Inpͥm̃o gͦ aduentu. qñ iã mundꝰ ĩma¬
ligno positus ꝯsinnaũat suã malitiam futt xͦ

Expanded text:
angusta via facit ire, in qua tota lex pendet et prophetae. Latum est ergo mandatum charitatis. Quid justitiam: illam consumit dolendo, hanc consummat remunerando. In primo ergo adventu quando jam mundus in maligno positus consummaverat suam malitiam, fuit Ch
Abbreviated transcription (Latin):
morẽ. Quẽ ñ capit cupiditas uincit tunor. ꝑsc̾rutami¬
ni c̾sc̃ias int̾rogate corda ur̃a utĩ pꝰsuit eẽ pcc̃a uͥ aut
rim̃do ant cupiendo. oĩa gͦ pcc̃ã due res faciũt in ho
nue .s. cupiditas ⁊ timor. sic eqͣtimord̾i ⁊ timor eius
ducũt ad om̃e boñ. Amas ut tͥ bũ sit. times ne maletͥ¬
sit ħ ageid̾o ñ insdło ut̾q amor incẽdit. ut̾q timor
hũiliat s alit̾ ⁊ alit̾ de bono tunore colonꝰ mt̃cedens
ꝓ arbore que fructũ ñ dabat ne subutet᷑ ait. fodiãcͥta
illã ⁊ mutã sstora fossa sigͣc piã hũilitadẽ tim̃tis St̾cora
sordes utiles penitẽtis. de igne aut boni amoris dicitur

Expanded text:
morem quem non capit cupiditas; vincit timor. Perscrutamini conscientias, interrogate corda vestra utrum possint esse peccata, nisi aut timendo, aut cupiendo. Omnia ergo peccata, duae res faciunt in homine, scilicet cupiditas et timor: sic econtra amor Dei et timor ejus ducuncendit, uterque timor humiliat; sed aliter, et aliter de bono timore colonus intercedens pro arbore quae fructum non dabat, ne subverteretur ait: Fodiam circa illam et mittam stercora . Fossa significat piam humilitatem timentis; stercora, sordes utiles poenitentis. De igne autem boni amoris dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
tireuelatõne cõstet ẽẽ lo¬
cutos dauid ꝓpħarũ exniꝰ
quodã digniori atq excellẽ¬
brayce. nablũ. g̾ce psalt̾ium a greco psallun. qd̾ est
tang̾e latine orgañ dicit᷑ qd̾ ÷ decacordũ ⁊ a suꝑiori redd̾
sonũi ꝑ manłactũ. Ab illo aũ instrum̃to ad litc̾am iõ¬

Expanded text:
ti revelatione constet esse locutos, David prophetarum eximius quodam digniori atque excellenbraice nablum, Graece psalterium, a Graeco ψάλλειν quod est tangere, Latine organum dicitur, quod est decachordum et a superiori reddit sonum per manuum tactum. Ab illo autem instrumento ad lit
Abbreviated transcription (Latin):
hip̃ spuale qͣ dui suncisti. Ascendens gͦ h ie loquet
bi suidend ẽ quis ascendat. ⁊ ubi tĩ ⁊ inquid ascẽ
Siti doquẽ. Qius. nir iustus. ubi fit ascensus in corde
dn al saicenfiones incorde suo dispofutt Uñ ascẽdit
Maalle plorationis. Inquid inillud. ꝙ ocalus ñ tudit.
natum & descendit nt ꝑ ip̃m nos ascendetemꝰ. Ubiuini
ationis. matiens si ap̃ dm̃ ẽ monis ascesioris. Sie̾ em̃ des¬
endit adte uit manetinse. descenditadte ut fierett᷑ ꝯ
iis plorationis. Mansicinse. ut ẽẽt tibi mons. ad quẽ
alonderes ab exemplo gͦ humiliationis euis ascendatur
aduolintatẽ. ⁊ altitudinẽ deitatis ĩpiꝰ. pͥmꝰ ã gradus ẽ
amał scłi exite. ⁊ uniũse uanitati temintiate. Initium
emdfectiis ẽ carualia uitia relinquere ⁊ dño supplica¬
i un inuet̾i lege qñ emnebatur mancipiũ gentile. ra¬
ebant᷑ ungues euis ⁊ capilli tondebantur.qr oportet
uetem uanitatẽ quẽq exuere.it dñi obseqtuo manci¬

Expanded text:
ituales gradus sunt isti. Ascendens ergo hic loquitur, sed videndum est quis ascendat, ubi et unde, et in quid ascendat, et per quem. Quis? vir justus; ubi fit ascensus? in corde. Unde alibi: Ascensiones in corde suo disposuit . Unde ascendit? A convalle plorationis. In quid? in illud quod oculus non vidit, natum, quod descendit ut prationis. Manens vero apud Deum est mons ascensionis. Sic enim descendit ad te, ut maneret in se; descendit ad te, ut fieret tibi convallis plorationis; mansit in se, ut esset tibi mons, ad quem ascenderes. Ab exemplo ergo humiliationis ejus ascendatur ad voluntatem, et altitudinem deitatis ipsius. Primus autem gradus est aprofectus est carnalia vitia relinquere, et Domino supplicare. Unde in veteri lege quando emebatur mancipium gentile radebantur ungues ejus, et capilli tondebantur . Quia oportet veterem vanitatem quemque exuere, ut Domini obsequio manci
Abbreviated transcription (Latin):
expeitantes. donec
transiret. ⁊it tc̃ eum¬
sentire ad malũ. sĩ
tentem urgebant. ñ¬
cessi intuens finem.
sine fine .a. et̃nam bea

Expanded text:
onec transiret, ut tunc eumsentire ad malum; sed tentem urgebant, ncessi intuens finem sine fine, id est aeternam bea
Abbreviated transcription (Latin):
exalia parte queritur. ⁊ ꝑ fu sum sanguinẽ pasto¬
tis uidaicis tieprib lacetati in omnib gentib ĩ¬
rienit᷑. Congine sͦ ẜꝰ p̃dictoꝵ m̃toꝵ gͣdtis ueteris
recolit collumonis ut desua ꝑfectione ñ stiꝑbi¬
at. s hiimił deo tribuat totum qr ñ exoꝑib us¬

Expanded text:
ex alia parte quaeritur, et per fusum sanguinem pastoris judaicis vepribus lacerati in omnibus gentibus invenitrecolit colluviones, ut de sua perfectione non superbiat; sed humilis Deo tribuat totum, quia non ex operibus jus
Abbreviated transcription (Latin):
glla Ei celos. omina celestia notat. ut
ꝑ hec duo: om̃s creaturas indicet sibi subiectã
ful g̃e deos. quos colunt.i. solem ⁊ limã ⁊ huiꝰ¬
modi. Celi gͦ supͣ se hñt illum. quẽ hiules secñ
nat ingentib. quas suo nõie sig̃c. ⁊ ẽ ĩ deo om̃s

Expanded text:
per coelos omnia coelestia notat, ut per haec duo omnes creaturas indicet sibi subjectas.fulgere deos quos colunt, id est solem et lunam et hujusmodi. Coeli ergo supra se habent illum, quem humiles secum nat in gentibus, quas suo nomine significat. Et est, ideo omnes
Abbreviated transcription (Latin):
laus fug̾e uituꝑanda nͥ seqͣnt᷑
laudanda. uñ post ostensam
ĩninitatẽ addit. s in lege .q.¬
ge est scd̃m legẽ ad dit. necãtatetimore eoactꝰ ille lib̾ iste
m̃te ꝯspicit᷑ a silio qui ñ indiget litt̾is. iustoit. lex posita
ñ est ut ait apłs. dicit gͦ in lege .d. q uolũtate scriuebat

Expanded text:
laus fugere vituperanda, nisi laudanda. Unde post ostensam immunitatem, addit, Sed in lege, qge est, secundum legem agit, necessitatis timore coactus. Ille liber, istemente conspicitur a filio, qui non indiget litteris; justo enim lex posita non est, ut ait Apostolus . Dicit ergo, in lege Domini quia voluntate serviebat,
Abbreviated transcription (Latin):
eloqr tua. in quib
remissio. ⁊ uita p̃di¬
non caruis. ad deglu¬
tiendũ. ⁊ ori.iu. adlo¬
quendum. faucib¬
namq deglutit. ore
ꝯꝑationib. ñ sicut ponit. s suꝑ. quia hec. dimi¬
rñs nion possunt comparari. Mel ẽ uetus. ⁊ famis

Expanded text:
eloquia tua in quibus remissio, et vita pnon carnis ad degltiendum: et ori meo ad loquendum. Faucibnamque deglutit, ore ationibus non, sicut ponit, sed super, quia haec divinis non possunt comparari. Mel est Vetus Tes
Abbreviated transcription (Latin):
.t fauo qͣntum ad nouum. ꝙ ẽ dultiꝰ uet̃i sicut
fauus inelle. uł m̾elli. ꝙ exp̃sstim ⁊ eliquatum ẽ
aꝑta doctrina simuł est. fauo aut̃. illa que deobs¬
tiisis sacͣmentis .e. cereis cellulis oremadentis.i
disserentis expͥmitur. Congruegͦ illa dũt incom¬
ꝑatione eloquioꝵ diuinorum. cum quib iꝑsa
mandatis tu datpsol nonman¬
ta ipsa dico me intel¬
lexilse. s amandatis¬
qr faciendo uenitiste
ad altitudinẽ sapien¬
tie. qr nisi ꝑ obedienti¬
tur adsapĩam occulto¬

Expanded text:
 favo quantum ad Novum, quod est dulcius Veteri, sicut favus melle. Vel melli, quod expressum et eliquatum est, aperta doctrina similis est: favo autem illa quae de obstrusis sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in comparatione eloquiorum divinorum, cum quibus eloquia mandatis tuta ipsa dico me intellexisse, sed a mandata faciendo venit iste ad altitudinem sapienia nisi per obedientitur ad sapi
Abbreviated transcription (Latin):
incipit pati linguas ad¬
a salute auertentiũ hai qͣ qui ñ patittt. ñdũ
losA ꝓfic̾e conatu: ascensurus cͦ pͥmum ccͣ easp̃
plus nocet. hectalia ꝯũso. inox occutrum. Uñ primus
hõcolruit. labian iniqua fuert̃. quib exp̃ssum est
tome. lingua dolosa qua palliato fine consilii dicũ
ẽ. eritis sic̃ diĩ. s dñs¬

Expanded text:
incipit pati linguas ada salute avertentium. Has ergo qui non patitur, nondum roficere conatur. Ascensurus ergo primum contra plus nocet. Haec talia converso mox occurrunt, unde primus homo corruit. Labia enim iniqua fuerunt quibus expressum est: Comede . Lingua dolosa, qua palliato fine consilii dictum est: Eritis sicut dii . Sed
Abbreviated transcription (Latin):
bones. s adhuc int̃ inalos
sum. lio. heu.m. acceptif it¬
sagittis: icarbonib iã fac¬
tus triticum ñdum ẽ ĩ hor¬
reo. s maerea nͥ palea multa
la que añ ñ uiderat clamat
heu mͥ nlli homini appa

Expanded text:
bones, sed adhuc inter malos sum. Et ideo, Heu mihi! Acceptisagittis et carbonibus jam factus triticum nondum est in horsed in area, ubi palea multa ante non viderat, clamat. Heu mihi. Nulli homini appa
Abbreviated transcription (Latin):
satracent descendetunt. qui uerius abagar diceren¬
tat agareni. s asara digniori. ⁊ lib̾ a. nõmen sibi uẽ¬
diequerunt. quoꝵ ut̃ꝑ intabnacuł legttur habitasse
tabnacula gͦ hismad recte cedar dicta sĩ. qr cedar¬
adhilmaes ꝑtinet. sic̃ ingenesi habetur. ꝑhismael

Expanded text:
Saraceni descenderunt, qui verius ab Agar dicerentur Agareni: sed a Sara, digniori et libera sibi nomen vindicaverunt, quorum uterque in tabernaculis legitur habitasse. Tabernacula Ismaad Ismael pertinet, sicut in Genesi habetur . Per Ismael
Abbreviated transcription (Latin):
ens maliciã. ruũs in ꝓsud̾. Qͥa talñtũ plũbi suꝑ qͦd sed⁊
iniqͥtas ut ⁊acharias ꝓpħa ait amplexaris. dileristi eci¬
amloqui inqͥtatẽ magis qͣm loqui equitatẽ.
Quasi nec mala tegit u̾b¬

Expanded text:
ens malitiam ruis in profundum, quia talentum plumbi super quod sedet iniquitas, ut Zacharias propheta ait , amplexaris. Dilexisti etiam loqui iniquitatem magis quam aequitatem, quasi nec mala tegis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uisto accidet. impiis
ꝓuenire asserit. ⁊ noca
beatoꝵ eta hic mala ini¬
quoꝵ boĩs beatoꝵ hor¬
tatur. malis inquoꝵ
futle . est iste p̃s insti¬
tutoriꝰ fidelium .e.d.¬

Expanded text:
quod justo accidet impiis, provenire asserit. Et nota beatorum, ita hic mala iniquorum; bonis beatorum hortatur, malis iniquorum terret. Et est iste psalmus institutorius fidelium.
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ mandata intellexᷤ¬
se. ⁊ setuasse dixit. lum̃
ũbi pedib suis irradiant
gaudet ex desid̾io recri¬
ñ lemi butionis petens. taiam
dehumili̾tate ꝯm̃dans. hic i agit᷑ de¬
me huilitate. qr inttiũ boĩ ⁊ ꝑfertiotẽ xp̃o¬

Expanded text:
supra mandata intellexse et servasse dixit, lumen verbi pedibus suis radiare gaudet, ex desiderio retributionem petens, et animam de humilitate, commendans. Hic enim agit de humilitate, q
Abbreviated transcription (Latin):
inuasis ficcilib in se li lum̃ est mnextinguibi¬
lis. ꝙ illuminat omnẽ hominẽ uementẽ¬
in hunc mundum. Mite qͦ oletm nedefitiat
nr̃e dñta mollescunit. quo ⁊̃ collisa scroptilis
pecc̃oꝵ fouentur corpora. Nota ⁊̃ congrtiam
ũborum distinctionẽ. dum ait. lucer p ⁊lu
dũ. Semitis uͦ opus est lute expansa ad illu

Expanded text:
lumen est inesxtinguibile quod illuminat omnem hominem venientem, etc. Mitte ergo oleum, ne deficiat nostrae dura mollescunt, quo etiam collisa scopulis peccatorum foventur corpora. Nota etiam congruam verborum distinctionem, dum ait: Lucerna pedidum. Semitis vero opus est luce expansa ad illum
Abbreviated transcription (Latin):
debatur intẽplũ. ꝙ ẽ figura celestis templi. ad ꝙ his gͣ¬
dil ͣ A scendit᷑ ħ ẽ scala iacob. Iñscalis ⁊t uidit iacob.
qui ꝑ hoꝵ mĩor gͣdus .&. ꝑ quedam inctscalaria ascen¬
dendo ꝓficiunt. usq adintellectũ spũaliũ. ⁊ qͣi. descen¬
dentes paruił seꝯtẽꝑantiñ cadentes. Cadit it qui de¬
ficid. descondit qui se ꝯtẽꝑat pariuili. Cecidit adam
suꝑbia intumescens descendio xͥ ꝑmĩani pariuuł ades¬
ditur. Graduũ ã nom̃ ambiguũ ẽ ap̃ nos. qr gͣdus dĩis
ascendentiũ descendentiũ. ap̃ g̃cos certum ẽ q ascen¬
dentiũ tm̃ fc̃ gͣdiis. Est ã hic ascensus spũ ał. quistonõ
pedũ passib. ħ ꝓmotiono affetaũ. ut deiurute ĩtuitu¬
tẽ ascendatur. ubi caritas moii pedem. Iõq qͣnto quis
plus diligte tanto magis ascendet uo ꝯgnue ponitat ai¬

Expanded text:
debatur in templum quod est figura coelestis templi, ad quod his gradibus ascenditur. Haec est scala Jacob. In scalis enim vidit Jacob itorum gradus quasi per quaedam interscalaria ascendendo proficiunt usque ad intellectum spiritualium, et quasi descendentes parvulis se contemperant non cadentes. Cadit enim qui deficit, descendit qui se contemperat parvulis. Cecidit Adam per superbiam intumescens; descendit Christus per misditur. Graduum autem nomen ambiguum est apud nos, quia gradus dicimus ascendentium et descendentium. Augdentium tantum sunt gradus. Est autem hic ascensus, qui fit non pedum passibus, sed promotione affectuum, ut de virtute in virtutem ascendatur, ubi charitas movet pedem. Ideoque quanto quis plus diligit, tanto magis ascendit: et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
in reg̃.ce. qr tales ꝑangustã portã ualent itͣre.
les.⁊ puri quiintͣat ꝑangustũ. nõ nemo nisi pu¬
ri scnt int̃p̃ie. Taler digne laudãt quib non obiu¬
at suꝑbia. ꝓstrata ⁊ suꝑbia ⁊ extuicta: exore ifã¬
tium ꝑficitur laus in digne aut̃ cantunt ista qͥ
se magnos putant. qui cognoscentes dm̃ ñre
dm̃ głificant. aut gx̃as agunt. ⁊ quia illisoli lau¬
dant. digne qui puen sc̃. tanꝗͣ pueri. Iõ pꝰ omĩa
mini. ut alii udentes oꝑa ur̃a bona glorificẽt
patrem ur̃m qui incelie ẽ. Ecce dixto. qui ⁊ quẽ
laudate debeant debeant dem̃ subdio quam

Expanded text:
ia tales per angustam portam valent intrare . les et puri, qui intra. Tales digne laudant, quibus non obviat superbia. Prostrata enim superbia et exstincta, ex ore infantium perficitur laus. Indigne autem cantant ista, qui se magnos putant, qui cognoscentes Deum non sicut Deum glorificant, aut gratias agunt. Et quia illi soli laudant digne qui puri sunt, tanquam pueri: Ideo post omnia mini, ut alii videntes opera vestra bona, glorificent Patrem vestrum, qui in coelis est . Ecce dixit qui et quem laudare de
Abbreviated transcription (Latin):
nititẽ .&. hũilitatẽ huit in spũ. ⁊ ostendunt in oꝑe. uel¬
cat. ut habiter ineis. Illõs a possideo celestia cogitantes
istos extitat. terrena sapiente sõpniantes. uł pot̾iꝰ celi fc̃.
qui cũ dño iudicabt̃. terra. cet̾a multitudo scõꝵ qui ꝯs¬
tituentur ad dexc̃am. ut tetipiant᷑ abeis met̾ua tab̾na¬
cula. quos sibi amnicos fecert̃ dememoniaꝰ iniquitatis.

Expanded text:
icat: humilitatem habent in spiritu, et ostendunt in opecat, ut habitet in eis. Illos enim possidet coelestia cogitantes; istos excitat terrena somniantes. Vel potius coeli sunt, qui cum Domino judicabunt; terra caetera multitudo sanctorum, qui constituentur ad dexteram, ut recipiantur ab eis in aeterna tabernacula, quos sibi amicos fecerunt de mammona iniquitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
.7. nullũs qui ꝑ se possit
ut ip̃e. ip̃e ẽ. qui. ha. in¬
quos ex̾altat sic. ut nõ¬
suꝑbos faciat. ⁊ hieisit altꝰ
non tñ despicit hũiles
sc̃is. quos sine suꝑbia exaltat. trespicit humilia. eosd̃¬

Expanded text:
ullus, qui per se possit ut ipse. Ipse est qui habiquos exaltat sic; ut noperbos faciat; et licet sit altus, non tamen despicit humiles. nctis, quos sine superbia exaltat. Et respicit humilia, eosd
Abbreviated transcription (Latin):
lis uoluptatis. De stercore
E erigr̃ cui carnis uitia dñat᷑.
tcollocet
ꝑem ut addat eũ ordinlb ce¬
li qui ft̃ exangelis. ⁊ hoĩb.

Expanded text:
lis voluptatis. De stercore erigitur, cui carnis vitia dominantur. Ut collocet em, ut addat eum ordinibus coeli, qui sunt ex angelis et hominibus.