comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
icẽtũr iñ ppsis f rumenta quippe
abscondere est: p̃dicationis sc̃e aps se
u̾ba retinere. In ppsis aut talis quis¬
ꝙ maledicitur: quia insoliuis culpasi¬
ientii per multor quos corrigere po¬
tuit penam campnatur S̾medi¬
cinalis artis minime ignari secand̾
uulnus cernerent. ⁊ tamen secare re¬
cusarent: ꝓfecto peccatum frat̾nȩ mor¬
tis ex solo torpore conmitterent. Quã
tas̾ culpa inuoluantur aspiciant:
qui dum cognoscunt uulnera men¬
tium. curare ea negligunt sectione

Expanded text:
icetur in populis . Frumenta quippe abscondere, est praedicationis sanctae apud se verba retinere. In populis autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa silentii pro multorum quos corrigere potuit poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea negligunt sectione
Abbreviated transcription (Latin):
n ap̃ infirmoꝵ mentes u̾ba sua tã¬
tomagis condunt. quanto ampliꝰ
quasi reuerentes abscondunt. In¬
de non inm̾ito dicitur: panes oc¬
cultos libenter edite. Miseris enĩ
cordib occulta hereticoꝵ u̾ba eo
magis sapiunt. quo cum reliqͥs
conmunit̾ non habentur in co¬

Expanded text:
et apud infirmorum mentes verba sua tanto magis condiunt, quanto quasi amplius reverenter abscondunt. Unde non immerito dicitur: Panes occultos libenter edite. Miseris enim cordibus occulta haereticorum verba eo magis sapiunt, quo cum reliquis communiter non habentur. C
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝑueniant: quatinus postulando
mereantur acciꝑe. qd eis omipotuͣs
ds ante scła disposuit donare Nd̃
utrum ita sit: concite ual ꝓbari
Certe enĩ nouimꝰ. quia ad abraham
dñs dix̃: in ysaac uocabit᷑ tͥ semen.
Cui etiam dix̾at: patrẽ multariun
gentiũ constitu te. Cu rursum
ꝓmittit dicens. Benedicã tibi. et
multiplicabo semen tuũ sic stellaᷤᷤ

Expanded text:
perveniant, quatenus postulando mereantur accipere, quod eis omnipotens Deus ante saecula disposuit donare. Quod utrum ita sit concite valet probari. Certe etenim novimus quod ad Abraham Deus dixit: In Isaac vocabitur tibi semen . Cui etiam dixerat: Patrem multarum gentium constitui te ; cui rursum promisit, dicens: Benedicam te, et multipli
Abbreviated transcription (Latin):
redemptor nr̃ eam. quȩ ex ꝑditiõe
sinagogȩ accedere potuit tͥsticiã
det̾sit. Dũ enĩ rebecca coniungit᷑
dolor de morte mat̾s amputatur.
quia dum scã ȩccła ex gentilitate
ueniens usq ad thorum contem¬
plationis ꝑducit᷑: iudea ꝓ nichilo
habetur Qui si intp̃tari ipsa eoꝵ
nomina curamꝰ. ysaac risus. rebec¬
ca aut̃ patientia dr̃. Risus uͦ ex
leticia ẽ: patientia aut̃ de tͥbula¬
tiõe. Et quãuis sc̃a ȩccła iam in
cȩlestis sit gaudii contemplatiõe
suspensa: habet tamen adhuc qd̃
tͥste de mortaus carnis pondere
toleret. ysaac uͦ & rebecca iungũ¬
tur: idẽ. risus & patientia ꝑmi¬
scent᷑: quia fit inscã eccła hoc qd̃
scͥptum ẽ spe aut̃ gaudentes. intͥ¬
bulatione patientes: ut hanc et
ꝓspera de contemplatiõe letificẽt:
ꝙ adhuc adu̾sa de tͥbulatiõe ꝑtur¬

Expanded text:
Redemptor noster eam quae ex perditione Redemptor noster eam quae ex perditione Synagogae accedere potuit, tristitiam detersit; dum enim Rebecca conjungitur, dolor de morte matris amputatur, quia dum sancta Ecclesia ex gentilitate veniens usque ad thorum contemplationis perducitur, Judaea pro nihilo habetur. Qui si interpretari ipsa eorum nomina curabimus, Isaac Risus, Rebecca autem Patientia dicitur; risus vero ex laetitia est, patientia autem de tribulatione. Et quamvis sancta Ecclesia jam in coelestis sit gaudii contemplatione suspensa, habet tamen adhuc quod triste de mortalis carnis pondere toleret. Isaac vero et Rebecca jungitur, id est, risus et patientia permiscetur, quia fit in sancta Ecclesia hoc quod scriptum est, Spe gaudentes, in tribulatione patientes : ut hanc et prospera de contemplatione laetificent, et adhuc adversa de tribulatione pertur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto quid aliud quam uetita de¬
gustamꝰ: Ea itaq sumenda sunt
quȩ naturȩ necessitas querit. &. ñ
quȩ edendi libido suggerit: ne
si hec moderata discretio minus
caute ꝓspererit illicita ẽe. incon¬
cupiscentiȩ se quis uoraginem

Expanded text:
profecto quid aliud quam vetita deprofecto quid aliud quam vetita degustamus? Ea itaque sumenda sunt quae naturae necessitas quaerit, et non quae edendi libido suggerit, ne etiam si haec moderata discretio minus caute prospexerit, illicitae concupiscentiae quis in voraginem
Abbreviated transcription (Latin):
misit: quia magno estu desid̾is¬
uilem cibũ idẽ. lenticłam concu¬
puit: quã cum uendendis etiã
pͥmogenitis p̾tulit quo in illam
appetitu anhelaret indicauit.
N eq enĩ cibus s appetitus inuicioe.
Unde & lautiores cibos plerumq
sine culpa sumimꝰ: s abiec̾tiores
non sine reatu confientiȩ degu¬
stamꝰ Hic quippe qiẽ dirimus
esau. pͥmatum ꝑ lenticłam ꝑdi¬
dit. & helẏas in hereno uirtutẽ
corpis carnes edendoseruauit.
Unde & antiquus hosts quia non
cibũ s cibi concupisontiã esse
causam dampnationis intellig̃.
pͥmũ sibi hominẽ non carne s
pomo subdidit: & scd̃n non car¬
ne s pane temptauit. hinͨe. qd̾
plerumq adam culpa onmiti¬
tur: etiam cum abiec̃ta s uilia
sumunt᷑. Neq enim adam solus ut
tum ꝓhibitionis accepit. Nam cũ
alimenta quedam saluti nr̃e ds
contraria indicat: abhiis nos qͣsi
ꝑ sententiam uetat. Et cum con¬
cupiscentias noxias attingimus:

Expanded text:
misit, quia magno aestu desideramisit, quia magno aestu desideravilem cibum, scilicet lenticulam, concupivit ; quam dum vendendis etiam primogenitis praetulit, quo in illam appetitu anhelaret indicavit. Neque enim cibus, sed appetitus in vitio est. Unde et lautiores cibos plerumque sine culpa sumimus, et abjectiores non sine reatu conscientiae degustamus. Hic quippe quem diximus, Esau, primatum per lenticulam perdidit, et Elias in eremo virtutem corporis carnes edendo servavit . Unde et antiquus hostis quia non cibum, sed cibi concupiscentiam esse causam damnationis intelligit, et primum sibi hominem non carne, sed pomo subdidit , et secundum non carne, sed pane tentavit . Hinc est quod plerumque Adam culpa committitur, etiam cum abjecta et vilia sumuntur. Neque enim Adam solus ut tum prohibitionis accepit. Nam cum alimenta quaedam saluti nostrae Deus contraria indicat, ab his nos quasi per praesentiam vetat; et cum concupiscentes noxia attingimus,
Abbreviated transcription (Latin):
gulȩ uitium temptat. Aliquando
namq indigentiȩ temꝑa pͣuenit:
aliquando uͦ tempꝰ non preuenit. s
tiuus expetit. Aliquando aut̃ & qua¬
litati ciboꝵ & temꝑi congruit: seo
inipsa quantitate sumendi mensu¬
rã refectionis excedit. Nunnumꝙͣ.
ipso estu inmensi desid̾ii det̾ius
peccat. Que uitiors temꝑa melius
ostendimus. si hec exemplis eiudñ¬
tibu approbemus. Mortis quippe sen¬
tentiam patͥs ore ionathan meruit
quia ingustu mellis constitutũ etłn¬
di tempꝰ antecessit. & ex egypto po¬
pulus educ̾tus in heremo occubuit
quia despec̾to manna cibos carm¬
um petut. quos lautiores putauis.
Et pͥma filioꝵ heli culpa subortaẽ
qd̃ ex eors uoto sacerdotis puer non
antiquo more coctas uellet de sacͥ¬
ficio carnes acciꝑe. s crudas quere¬
ret. quas accuratius exhiberet: ꝙ
aꝑte ostendit᷑ qd iccirco salutẽ per¬
didit: quia cum suꝑbiȩ uitio m̃¬
surã moderatȩ refectionis excessit.
hinc & esau pͥmogenitoꝵ głam a¬

Expanded text:
ulae vitium tentat. Aliquando namque indigentiae tempora praevenit, aliquando tempus non praevenit, sed parare curatius expetit. Aliquando autem et qualitate ciborum et tempore congruit, sed in ipsa quantitate sumendi mensuram refections excedit. Nonnunquam ipso aestu immensi desiderii deterius peccat: quae vitiorum tempora melius ostendimus, si haec exemplis evidentioribus approbemus. Mortis quippe sententiam patris ore Jonathan meruit, quia in gustu mellis constitutum edendi tempus antecessit; et ex Aegypto populus eductus in eremo occubuit, quia despecto manna cibos carnium petiit, quos lautiores putavit. Et prima filiorum Heli culpa suborta est, quod ex eorum voto sacerdotis puer non antiquo more coctas vellet de sacrificio carnes accipere, sed crudas quaereret, quas accuratius exhiberet. Et te ostenditur quod idcirco salutem perdidit, quia cum superbiae vitio mensuram immoderatae refectionis excessit. Hinc primogenitorum gloriam a
Abbreviated transcription (Latin):
iusionis obscurent. Qd̃ etiam in¬
ysaac oꝑe allo philoꝵs prauitate
cognoscimꝰ designari: qui pute¬
os quos ysaac foderat t̾rȩ conge¬
rie replebant. Nos enim. nos ni¬
mir̾ puteos fodimꝰ: cum inscͥpt᷑e
abditis sensib alta penetramus.
Qͦs tamen occulte replent allophi¬
li. quando nobis ad alta tendenti¬
b inmundi sp̃c t̾renas cogitatio¬
nes ingerunt: ꝙ quasi inuentam
diuine scientiȩ aquã tollunt Clo
nimirũ psalmista ꝑtulerat cũ
dicebat. Neclinate ame maligni
& scrutabor mandata dei mei.
uidelios patent̾ insinuans. quia
mandata dei ꝑscrutari non pote¬
rat: cum malignoꝵ spu̾um insidi¬
as inmente tolerabat. In conm̾tario

Expanded text:
visionis obscurent. Quod etiam Ivisionis obscurent. Quod etiam Isaac opere et Allophylorum pravitate cognovimus designari, qui puteos quos Isaac foderat terrae congerie replebant. Nos enim, nos nimirum puteos fodimus, cum Scripturae abditis sensibus alta penetramus: quos tamen occulte replent Allophyli, quando nobis ad alta tendentibus immundi spiritus terrenas cogitationes ingerunt et quasi inventam divinae scientiae aquam tolmista pertulerat, cum dicebat: Declinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei . Videlicet patenter insinuans quia mandata Dei perscrutari non poterat cum malignorum spirituum insidias in mente tolerabat. Quod eti
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ap̃ alienam gentẽ puteos fodit.
quos allophaili insidiantes. humo
implentes replent Qͥo nobis ꝑ ef¬
fossos ab ysaac puteos. atq ab allo¬
philis repletos innuit᷑: nͥ ut in
hac ꝑegͥnationis erumpna posi¬
ti cogitationũ nr̃arum ꝓfunda
penetremꝰ: & quousq nobis uerȩ
intelligentiȩ aqua respondeat.
nequaq̃. nr̃e inquisitiois manꝰ
abex haurienda cordis t̾ra torpes¬
cat: Qͦs tamen puteos allophili
insidiantes replent: quia nimir̾
inmundi sp̃c cum nos studiose cor
fodere conspiciunt: congestaᷤᷤ nob̾̃
temptationum cogitationes mer¬
da eꝰ. incessanterq fodienda: ne si
indiscussa relinquatur: usq ad
tumorem ꝑuersoꝵ oꝑum cogita¬
tionum suꝑ nos t̾ra cumuletur.
Unde & ad eechielem d̾r. Fili ho¬
minis fode parietem: ide. cordis
duriciam crebͥs ꝑscrutationum
um insidias grauiꝰ toleramꝰ: qͥa
menti nr̃ȩ t̾renar cogitationũ
puluerẽ asꝑgunt᷑ ut intentio¬
nis nr̃e oculos. alu.ce intimȩ

Expanded text:
qui apud alienigenam gentem puteos fodit, quos Allophyli insidiantes humo implentes replent . Cum fossos ab Isaac puteos atque ab Allophylis repletos innuitur, nisi ut in hac peregrinationis aerumna positi, cogitationum nostrarum profunda penetremus, et quousque nobis verae intelligentiae aqua respondeat, nequaquam nostrae inquisitionis manus ab exhaurienda cordis terra torpescat? Quos tamen puteos Allophyli insidiantes replent, quia nimirum immundi spiritus cum nos studiose cor fodere consptentationum cogitationes merda est, incessanterque fodienda, ne, si indiscussa relinquitur, usque ad tumorem perversorum operum cogitationum super nos terra cumuletur. Unde ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem , id est, cordis duritiam crebris perscrutationum m insidias gravius toleramus; quae menti nostrae terrenarum cogitationum pulverem aspergunt, ut intentionis oculos a luce intimae
Abbreviated transcription (Latin):
gnarus uenandi & homo agͥcola:
iacob aut̃ uir simplex habitabat
intabnaculis. uł sic̃ in alia trans¬
latione dr. habitabat domi. Qd
ꝑ uenationẽ esau. nisi eoꝵ uita fi¬
guratur: qui in ext̾iorib uolup¬
tatib fusi carnem sequuntur:
Uetiam agͥcola eẽ descͥbitur: quia
amatores huius scłi. tantomagis
extiora incolunt: quanto int̾iora
sua inculta derelinquunt. Iacob
uͦ uir simplex intab̾naculis uel
indomo habitare ꝑhibet᷑: quia
nimirum om̃s qui incuris ext̾io¬
rib sparsi refugiunt: simplices
in cogitatiõe atq in conscientiȩ su¬
e habitatiõe consistunt. In taber¬
naculis enĩ aut indomõ habitare
ẽ. se contra mentis secreta restring̾e.
& nequaq̃m ext̾uis ꝑ desid̾ia dissi¬
pare: ne dum ad multa foras inhi¬
ant: a se ipsis alienatis egitatiõibꝰ

Expanded text:
homo agricola; Jacob autem vir simplex habitavit in tabernaculis. Vel sicut in alia translatione dicitur, habitabat domi. Quid per venationem Esau nisi eorum vita figuratur qui in exterioribus voluptatibus fusi carnem sequuntur? Qui etiam agricola esse describitur, quia amatores hujus saeculi tanto magis exteriora incolunt quanto interiora sua inculta derelinquunt. Jacob vero simplex in tabernaculis vel in domo habitare perhibetur. Quia nimirum omnes qui in curis exterioribus spargi refugiunt, simplices in cognitione atque in conscientiae suae habitatione consistunt. In tabernaculis enim aut in domo habitare est se intra mentis secreta restringere, et nequaquam exterius per desideria dissipare; ne, dum ad multa foras inhiant, a seipsis alienati cogitationibus
Abbreviated transcription (Latin):
quia scã ȩccła habet secum minoris
m̾iti animas sodales suas. quas &¬
inthoro contẽplationis non habet:
quȩ uidelicet tales animȩ. quasi
puellȩ rebeccȩ sunt. quia secunt᷑
morib. s tamen ad contẽplationis
thorum minime ascendunt. Nam
& isdem puer quosdam habuit in
comitatu: quia & cum scis ꝓpħis
fuerunt quidam qͥ bene uiuerent.¬
& ꝓpħie sp̃m non haberent. Eycũ
beatis apłis atq doc̾torib fuere ple¬
riq qui uitam morib tenerent:
s p̃dicationis u̾ba non promerent.
Festinus aut̾ puer ad dnm̃ redit.
quia p̾dicatores sc̃i eum p̾dicando
uitam audientium obtinent: il¬
li mox grãs recddunt. de cusꝰ hoc
munere ꝑceꝑunt: ut sͥ i n ea oꝑatiõe
nichil tͥbuant. s auctori. Fo autem

Expanded text:
quia sancta Ecclesia habet secum minoris quia sancta Ecclesia habet secum minoris meriti animas sodales suas. Nam etin thoro contemplationis non habitet, quae videlicet tales animae quasi puellae Rebeccae sunt, quia sequuntur moribus, sed tamen ad contemplationis thorum minime ascendunt. Nam et isdem puer quosdam habuit in comitatu; quia et cum sanctis prophetis fuerunt quidam qui bene viverent spiritum non haberent; et cum beatis apostolis atque doctoribus fuere plerique qui vitam moribus tenerent, sed praedicatoris verba non promerent. Festinus autem puer ad domum redit, quia praedicatores sancti cum praedicando vitam audientium obtinent, illi mox gratias reddunt, de cujus hoc munere perceperunt: sibi in ea operatione nihil tribuunt, sed auctori. Eo aut
Abbreviated transcription (Latin):
in necessitate concedit: uxta hoc
qd̾ rursum dr. Nemo carnẽ suam
odio habuit. s nuit & fouet eam.
Puer aut̃ rebeccȩ maures & armillas
S inaures duorum siclorum sunt.
armillȩ aut̃ sicloꝵ decem: quia pͥma
uͥtus obedientiȩ incaritate ẽ. Quȩ
iudelicet caritas induob p̾ceptis
distinguit᷑: ut ds & ꝓxrimꝰ diligat᷑.
Et recta oꝑatio decalogi completione
ꝑficitur: ut cum agi ceꝑint bona.¬
mala iam nulla ꝑpetrentur. Ne¬
becca aut̃ ẽẽ indomo patͥs sui locũ

Expanded text:
in necessitate concedit, juxta hoc in necessitate concedit, juxta hoc quod rursum dicitur: Nemo carnem suam odio habet, sed nutrit et fovet eam . Puer autem Rebeccae inaures et armillas Sed inaures duorum siclorum sunt, armillae autem siclorum decem, quia prima virtus obedientiae in charitate est: quae videlicet charitas in duobus praeceptis distinguitur, ut Deus et proximus diligantur. Et recta operatio ex decalogi completione perficitur, ut cum bona agi coeperint, mala jam nulla perpetrentur. Rebecca autem esse in domo patris su
Abbreviated transcription (Latin):
ta confessio. quȩ abono oꝑe ꝓcedit.
Uel certe aquam p̾buit: quia in eo
qd̾ credidit. uacua non remansit.
Nam max p̾dicare studuit qd audi¬
uit: & docendo multos. ex se młtos¬
p̃dicatores ꝓtulit. Aqua quippe in
ẏdria ẽ. scientia p̾dicationis in mͥ¬
sura: quia scã ȩccła studet non plꝰ
saꝑe quamoportet sapere. s saꝑe
ad sobrietam. Et ydria aquȩ inul¬
na est: doctͥna p̃dicationis inoꝑe.
Quȩ non solum eius comitib s potũ
etiam camelis p̾buit: quia u̾bum
uite non solum prudentib set eti¬
am stultis p̾dicat uxta pauli uo¬
cem dicentis. Sapientib & insipi¬
entib debitor sum. Hel certe aqua
etiam iumentis datur. quando cu¬
racarnis qͦmͦ sit habenda sit dispo¬
nit᷑: ut ex uoluptate impendi nͦ
debeat. & tamen in necessitatibus
ñ neget᷑. sic̃ scͥptum eꝰ. Carnis curã
ne fec̾itis indesid̾iis. Qͥ enĩ hanc in
desid̾iis fieri ꝓhibet. ꝓculdubio

Expanded text:
ta confessio, quae a bono opere procedit; ta confessio, quae a bono opere procedit; vel certe aquam praebuit, quia in eo quod credidit, vacua non remansit. Nam mox praedicare studuit quod audivit, et docendo multos ex se praedicatores protulit. Aqua quippe in hydria est scientia praedicationis in mensura, quia sancta Ecclesia studet non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem. Et hydria aquae in ulna est doctrina praedicationis in opere, quae non solum ejus comitibus, sed potum etiam camelis praebet, qui verbum vitae non solum prudentibus, sed etiam stultis praedicant, juxta Pauli vocem dicentis: Sapientibus et insipientibus debitor sum . Vel certe aqua etiam jumentis datur, quando cura carnis quomodo sit habenda disponitur, ut ex voluptate impendi non debeat, et tamen in necessitatibus non negetur, sicut scriptum est: Carnis curam ne feceritis in desideriis . Qui enim hanc in desideriis fieri prohibuit, procul dubio
Abbreviated transcription (Latin):
nis mentib bonis faciunt: ad unã¬
quamq animam unigenito filio
conuingendam. quasi ꝓuisores fui̾t.
U ꝑgens secum de bonis om̃ibus
dñi sui portat: quia inhis quȩ de
dño locuntur. insemet ipsis uͥtu¬
tum diuitias ostendunt: ut tanto
citius adsequendum deum pertra¬
hant: quanto auditoribus suis
insemet ipsis monstrant᷑ quȩ nar¬
rant. Atq isdem puer iuxta fon¬
tẽ stetit: atq ex p̾fixa sententia
quȩ puella eligenda eẽt ꝓposuit: qr
pdicatores sc̃i. sacͥ eloquii fluenta
considerant: atq ex ipsis colligũt
quȩ ł quib p̃dicationis suȩ u̾ba
conmittant: & ex quib auditori¬
b fiduciam certitudinis assumãt.
Sotum uͦ petut: quia p̾dicator oĩs
animã sui auditoris sctit. S re¬
enĩ dm̃ que audiuit confessa est:
p̃dicatori suo aquã refec̾tioi̾s ob¬
tulit: eiusq animã refrig̾auit.
& notandum qd̃ ydriam ab hum̾o
mulnas posuit: quia illa ẽ placi¬

Expanded text:
nis bonis mentibus faciunt, ad unamnis bonis mentibus faciunt, ad unamquamque animam unigenito Filio conjungendam, quasi provisores fiunt? Qui pergens, secum de bonis omnibus domini sui detulit, quia in his quae de Domino loquuntur, in semetipsis virtutum divitias ostendunt; ut tanto citius ad sequendum Deum pertrahant, quanto auditoribus suis in semetipsis monstrant quae narrant. Atque idem puer juxta fontem stetit, atque ex praefixa sententia, quae puella eligenda esset, proposuit: quia praedicatores sancti sacri eloquii fluenta considerant, atque ex ipsis colligunt quae, vel quibus praedicationis suae verba committant, ex quibus auditoribus fiduciam certitudPotum vero petiit, quia praedicator omnis animam sui auditoris sitit. Sed Reenim Deum quem audivit confessa est, praedicatori suo aquam refectionis obtulit, ejusque animam refrigeravit. Et notandum quod hydriam ab humero in ulnas posuit, quia illa est placi
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑaret. Qͥd est qd̾ abraham puer̾
iubet sub femore suo manũ ponere
ꝑ ilud menbr̃ descensura erat. qui
& abrahȩ filius ẽẽt ex humanitate
ꝙ dñs ex diuinitate : Sic itaq pu¬
ero dicit᷑. Pone manũ tuã sub fe¬
more meo: & iura mͥ ꝑdeum cȩli
Acsi aꝑte diceretur. Tange filiũ me
meum: & iura ꝑdñm meũ. T̃inde
nec suꝑ femur s sub femore manũ
ponere iubetur: quia ex illo femo¬
num non fuit ut manum suꝑfemur
poneret: quia nulla caro suꝑ illã
carnem est: quam in redemptiõe
nr̃a sibi patͥs unigenitꝰ uniuit.
Qd est qd ysaac dilec̾to filio uror de
filiab chananeoꝵ duci ꝓhibet᷑ :
nͥ qd̾ illi de quo scͥptum est. nic ẽ
filius nĩs dilec̾tus in qͦ mͥ cõplacu
nullȩ reꝓbȩ animȩ coniungunt᷑:
De cognatiõe aut̃ uxorem filio de
landa erat. quam ipse unigenitꝰ.
ex p̾destinatiõe iam & p̾scientia ex¬
traneam non habebat. Qͥs uͦ puer
est. qui ad ducendam uxorẽ mittit᷑

Expanded text:
reliqua. Quid est quod Abraham puerum jubet sub femore suo manum ponere,per illud membrum descensura erat, qui et Abrahae filius esset ex humanitate, et Dominus ex divinitate? Sic itaque dicitur puero: Pone manum sub femore meo, et jura per Deum coeli; ac si aperte diceretur: Tange filium meum, et jura per Dominum meum. Unde nec super femur, sed sub femore manum ponere jubetur, quia ex illo femonum non fuit ut manum super femur poneret, quia nulla caro super illam carnem est quam in redemptione nostra sibi Patris Unigenitus univit. Quid est quod Isaac dilecto filio uxor de filiabus Chananaeorum duci prohibetur, nisi quod illi de quo scriptum est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui , nullae reprobae animae conjunguntur. De cognatione autem uxorem filio dedlanda erat, quam ipse unigenitus ex praedestinatione jam et praescientia extraneam non habebat. Quis vero est puer, qui ad deducendam uxorem mittitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Actiua quippe uita sepulchrumẽ.
quia a prauis oꝑib mortuoᷤᷤ tegit.
S contẽplatiua ꝑfec̾tiꝰ sepelit: qͥa
acunc̃tis mundi actionib funditꝰ
diuidit. Quisquis gͦ iam inse contu¬
melias carnis edomuit. suꝑ est ut
mentẽ ꝑstudia sc̃ȩ oꝑationis exer¬
ceat. & quisquis iam ment̾ẽ ꝑscã
oꝑa dilatat. suꝑ est. ut hanc usq
ad secreta intimȩ contemplatiois
extendat. Neq enim ꝑfec̾tus p̃di¬
cator est: qui uł ꝓpt̾ contemplati¬
onis studium oꝑanda negligit.

Expanded text:
ita sepulcrum est, quia a pravis operibus mortuos tegit. Sed contemplativa perfectius sepelit, quia cunctis mundi actionibus funditus dividit. Quisquis ergo jam in se contumelias carnis edomuit, superest ut mentem per studia sanctae operationis exerceat. Et quisquis jam mentem per sancta opera dilatat, superest ut hanc usque ad secreta intimae contemplationis extendat. Neque enim perfectus praedicator est qui vel propter contemplationis studium operanda negligit,
Abbreviated transcription (Latin):
mira est. s tamen a suppliciis secu¬
ra. Inde isdem loth adangłm dic̃.
Est ciuitas hic uirta adquam pos¬
sum fug̃e parua: & saluabor inea.
Nunqͥd ñ modica est. s uiuet anima
salutẽ tuta ꝑhibetur: qͥa ꝯuigalis
uita nec a mundo longe diuisa ẽ
nec tamen a gaudio salutis aliena.
Stunc inacͣtiõe hac uitam suã ꝯiu¬
ges quasi inparua ciuitate custõ¬
diunt: q̃n ꝓse assidius deycatio¬
nib int̾cedunt. Unde ꝙ recte ꝑ an¬
głm adeundem loth dr. Ecce etiam
in hoc suscepi p̾ces tuas. ut ñ subu̾¬
tam uybem ꝓqua locutus es: quia
uidelic& cum dõ dep̾catio fundit᷑:

Expanded text:
mira est, sed tamen a suppliciis secumira est, sed tamen a suppliciis secura. Unde idem Loth ad angelum dicit: Est civitas hic juxta, ad quam possum fugere, parva; et salvabor in ea. Nunquid non modica est, et vivet anima salutem tuta perhibetur, quia conjugalis vita nec a mundo longe divisa est, nec tamen a gaudio salutis aliena. Sed tunc in hac actione vitam suam conjuges quasi in parva civitate custodiunt, quando pro se assiduis deprecationibus intercedunt. Unde recte per angelum ad eumdem Loth dicitur, Ecce etiam in hoc suscepi preces tuas, ut non subvertam urbem pro qua locutus es: quia videlicet cum Deo deprecatio funditur,
Abbreviated transcription (Latin):
sacramenti ad abraham puerum.
& requirendȩ uxoris ysaac filio
tractaret᷑: adiunc̾tumẽ. Pone
manũ tuam subt̾ femur meu̾
ut adiurem te ꝑ dñm dm̃ cęli ꝙ
t̾re: ut non accipias urorẽ filio

Expanded text:
sacramenti ad Abraham per puerum et requirendae uxoris Isaac filio tractaretur , adjunctum est: « Pone manum tuam subter femur meum, ut adjurem te per Dominum Deum coeli et terrae, ut non a
Abbreviated transcription (Latin):
in malis ꝑseuerantia trac̾taretur:
nẽ. Qͥb insulphure: nͥ fetor carnis :
minꝰ decreuisss: in ipsa qualitate
ultionis. notauit macłam cͥminiꝰ¬
Sulphur quippe fetorem habet: ig¬
nis ardorem. Quia itaq ad ꝑu̾sa
desid̾ia ex carnis fetore arserant.
dignum fuit. ut simul igne & su
na di scerent: ex inusto desid̾io quid

Expanded text:
in malis perseverantia tractaretur, iuid in sulphure nisi foetor carnis, eminus decrevisset, in ipsa qualitate ultionis, notavit maculam criminiSulphur quippe fętorem habet, ignis ardorem. Qui itaque ad perversa desideria ex carnis foetore arserant, dignum fuit, ut simul cum sulphuna discerent, ex iniusto desiderio quid
Abbreviated transcription (Latin):
Nimfaciebant loth uehementissime:
&iam ꝓxrimum erat ut frangerent
fores. & miserunt manum uiri. et
intͦduxerunt ad se loth. clauserũtq
ostium: et eos qui erant foris ꝑcus¬
serunt cicitate a minimo usq ad
marimum: ita ut ostium inueni¬
re non possent. Qb est qd̾ malis ad¬
u̾santib intra domum loth redu¬
citur & munitur: nͥ qd̾ iustꝰ qͥsq
dum prauoꝵ insidias sustinet ad
mentẽ reu̾titur. & imꝑterritꝰ ma¬
net : Sodomitȩ aut̃ uiri indomo
quia corruptores mentium contͣ
uitam iusti nullũ accusationis
aditum dep̃hendunt. ꝑcussi enĩ
cecitate quasi domũ circu̾eunt:
qͥ inuidentes fac̾ta dictaq ꝑscru¬
tantur. s quia eis de uita iusti for¬
tis undiq ac laudabilis ac̾tio obui¬
at: errantes nichil aliud quã pari¬

Expanded text:
Vim faciebant Lot vehementissime, et jam proximum erat ut frangerent fores, et miserunt manum viri, et introduxerunt ad se Lot, clauseruntque ostium, et eos qui erant foris, percusserunt caecitate a minimo usque ad maximum, ita ut ostium invenire non possent . Quid est quod malis adversantibus, intra domum Lot reducitur et munitur, nisi quod justus quisque dum pravorum insidias sustinet, ad mentem revertitur, et imperterritus manet? Sodomitae autem viri in domo quia corruptores mentium contra vitam justi nullum accusationis aditum deprehendunt. Percussi enim caecitate quasi domum circumeunt, qui invidentes facta dictaque perscrutantur. Sed quia eis de vita justi fortis undique ac laudabilis actio obviat, errantes nihil aliud quam pari
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Qͥo nobis ꝑ abrahȩ dupler sepul¬
q p̾dicator extinc̾tam a p̾sentis iu¬
tȩ desid̾us animã suam. sub bonȩ
oꝑationis tegmine & contẽplatiõs
abscondit: ut a carnali concupiscẽ¬
tia sub actiua contemplatiuaq ui¬
ta quasi insensibilis lateat. quȩ pͥ
mundi desidia sentiens mortalit̾

Expanded text:
sepelque praedicator exstinctam a praesentis vitae desideriis animam suam, sub bonae operationis tegmine et contemplationis abscondit, ut a carnali concupiscentia sub activa contemplativaque vita quasi insensibilis lateat, quae prius mundi desideria sentiens, mortaliter
Abbreviated transcription (Latin):
bant ymagnies eoꝵ domi taꝙͣ d̾b
penate nã qui nouos s̾ritꝰ assũe¬
bat ut õ deorĩ uicẽ mortuos hõ¬
rauet quos es hõibꝰ in ce ͫ ⁊̾ ceptob
putabant hos suꝑsticõsos uocabãt
hos u ͦ qui puc ͦ ᷤᷤ et antiquos deos ic¬

Expanded text:
bant imagines eorum domi tamquam deos penates. nam qui nonos sibi ritus adsumebant, ut deorum uice mortuos honorarent quos ex hominibus in caelum receptos putabant, hos superstitiosos uocabant, eos uero qui publicos et antiquos deos co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtatũ in iusulatu de fitã licimꝰ
mucianꝰ ꝓdidit a se uisũ eẽ ar¬
gis arescentẽ tͥ m aretuse fuiss
litatem ꝓuenisse uxore q dux¬
a se uisũ ipẽ in africa uidi mu¬
tatum ĩmarẽ die nuptiaꝵ ⁊ co¬

Expanded text:
portatum in insulam desertam. Licinius Mucianus prodidit visum a se Argis Arescontem, cui nomen Arescusae fuisse litatem provenisse uxoremque duxa se visum. ipse in Africa vidi mutatum in marem nuptiarum
Abbreviated transcription (Latin):
rat ꝙ enulio lucio oreste ꝯsulibꝰ
die li ppara insula reitinũ ic xã
mare intm̃ eferbuit y adustas ru¬
pes dissoluit tabulataq nauiũli¬
q̃ftĩs ceris estorru ͭ ⁊ pices egãĩa

Expanded text:
 Aemilio L. Oreste consulibus die Lipara insula et uicinum circa eam mare in tantum efferbuit, ut adustas quoque rupes dissoluerit, tabulata nauium liquefactis ceris extorruerit, exanima
Abbreviated transcription (Latin):
ał uehiłm tolle̾ nõ acqͥruit s
tñsiens ad arboris unbmͣ dix̃ uis
hẽbit aut uictũ si febiẽ / uist̾o ad
agonẽ ueniã si inͣ uicei̾t feb̾s
ad inf̾na docẽdã iͥq ꝑ nottẽ uli

Expanded text:
in uehiculum tollere, non acquieuit, sed transiens ad arboris umbram locutus probabit aut uictum. Si febrem uicero, ad agonem ueniam; si me uicerit febris, ad inferna descendam. I
Abbreviated transcription (Latin):
sit tui quo clarissumi excessus catho
guenis manauit si quid ꝯstantissiẽ in
gladuũ incũbendo magnũ horm̃bꝰ do¬
cumr̃tũ dedisti quãto potor ut̃ debrat
ꝓbis dignitas sine uita qmͣ uitasme

Expanded text:
rat. Tui quoque clarissimi excessus, Cato,am sanguinis manauit: si quidem constantissime in gladium incumbendo magnum hominibus documentum dedisti, quanto potior esse debeat probis dignitas sine uita quam uita sine
Abbreviated transcription (Latin):
a ung  at pont ꝑicida de p̃hendit᷑ cũ
prem reguo eepulit ac fugauit n ͨ re¬
postauit me̾ trm det̾piti senis cupiditate
egnandi et᷑ ñ pat̾nũ solũ ꝑ uim ꝑar
ma copisset bello est atitombꝰ lacessita¬
quad uuctes reliqm intam suã in stupris
adultis q tonsupsit omitto iurgmes qs̃
iͣmiunt᷑ alud n toller abłe iudicaĩ solet
amphit oñ at enidarũ ptice nõ possũ
quoo domos ao detore ac infamia ple¬
nissimas reddidit Illud u̾o sũme ĩ pie¬
tatis ac scelis qui rugiũ pu̾m rapuit
nanda feĩaꝵ pudiacia macłosus ur̃t̃

Expanded text:
us ac pene parricida deprehenditur? cum patrem regno expulit ac fugavit, nec expectavit mortem decrepiti senis, cupiditate regnandi: et cum paternum solium per vim, per arma cepisset, bello est a Titanibus lacessitata reliquam suam uitam in stupris adulteriisque consumsit. omitto uirgines quas imminuit: id enim tolerabile iudicari solet. Amphitryonem ac Tyndarum praeterire non possum, quorum domos dedecore atque infamia plenissimas reddidit. illut uero summae inpietatis ac sceleris, quod regium puerum rapuit nanda feminarum pudicitia maculosus esset
Abbreviated transcription (Latin):
incis ꝙ utice mortuꝰ ẽ sxpulsꝰ romo
faccõne nobiliũ et ma xime metelli¬
pp ãnone difficultatem ad molas ma¬
narias pistori se locaua̾t ubi qͦtiens
ab oꝑr uocasset scabe̾ fabulas solita

Expanded text:
icus Uticae moritur, pulsus Roma factione nobilium, ac maxime Metellir annonae difficultatem ad molas manuarias pistori se locaverat. Ubi quoties ab opere vacasset, scribere fabulas solitus
Abbreviated transcription (Latin):
sopo hus moo Cũ foderetgla¬
Sio castũ lucrecia pectꝰ sangnis et
tories ꝑgeret᷑ ait aestes predãt m
nd fauisse tyrano Ante uirũ sangnis
pꝯ fata loquẽ t᷑ /alt̾ apud manes alt

Expanded text:
se, tuas. Cum foderet gladio castum Lucretia pectus, Sanguinis et torrens egereretur, ait: "Testes procedant, me non fauisse tyranno, Sanguis post fata loquentur, Alter apud manes, alter
Abbreviated transcription (Latin):
reuelacione uocat᷑: Iam uͦ in his paschalibus
epuł ñ nob̾ ẽ p̃tereundũ. qd cĩdẽ agni caput
cũ pedib iũrtestinis uorare p̃cipim. nec rite
pascha celebrat. qui oiã ista ñuorat. Pedes eiꝰ
ñ inenient̾ accipimus oꝑũ exempla: quos fi¬
delit̾ uorat. qui efficacit᷑ eadem imitat᷑. Intesti¬
na eiꝰ affectio ĩntine kraritatis. quã nobis tan¬
tã ex̾ibuit. ut aĩam pou̾et ꝓ amicis: Infelix
nimitũ qui illa ñ uorat. cui illa ñ sapiunt:
qͥ ñ reficitur. ñ saciat᷑. ñ sagiuat᷑ ruminando.
i redamaudo. Ceterũ ego mͥ aliqñ magistrũ¬
suisse recordor: qͥ cũ pedib u intestinis mlãphꝰ
de agno paschali aut ip̃e uorans. aut discipłis
ebibens. i se parct̾ ⁊ suos om̃s ñ modica pͣarte¬
eĩ fraudabat. Siꝗdẽ p̃ciũ redẽptionis euacuãs.
dfł aliud nob̾ in sac̾ficio dĩce passionis cõm̃da¬

Expanded text:
rmentum, » etc. « Jam vero in his paschalibus epulis non nobis est praetereundum, quod ejusdem agni caput cum pedibus et intestinis vorare praecipimur; nec rite pascha celebrat, qui ista omnia non vorat. Pedes ejus non inconvenienter accipimus operum exempla: quos fideliter vorat, qui efficaciter eadem imitatur. Intestina ejus affectio intimae charitatis, quam nobis tantam exhibuit, ut animam poneret pro amicis. Infelix nimium, qui illa non vorat, cui illa non sapiunt; qui non reficitur, non satiatur, non saginatur, ruminando et redamando. Caeterum, ego mihi aliqfuisse recordor, qui cum pedibus et intestinis nil amplius de agno paschali aut ipse vorans, aut discipulis exhibens, et se pariter et suos non modica ejus parte fraudabat. Siquidem pretium redemptionis evacuans, nil aliud nobis in sacrificio passionis Dom
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝗdẽ magna hec ⁊ uera: s ñ sola. Bñdictꝰ oñs:
ꝗ mͥ simul i uob̾ magistrũ dedit postea meli¬
orem: ꝑ quẽ pͥoris redarguit ignorantiam.
insolentiã ꝯfitauit. Iue eñĩ tãquã uerus he¬
breus aude ꝓrsus uorabat. ⁊ uorandũ nobis
sic imittaudũ p̃dicans dnĩn pacientẽ. sic re¬
damandũ a mantẽ. ut pͥncipalẽ huiꝰ sac̾fi¬
cii causam. uelut agni cap̃. redẽptionẽ ĩ eo
ꝓfiteret᷑ ⁊ ad oraret humanã. Quod eiꝰdẽ ag

Expanded text:
et quidem magna haec et vera, sed non sola. Benedictus Deus qui mihi simul et vobis magistrum dedit postea meliorem; per quem prioris redarguit ignorantiam, insolentiam confutavit. Ille enim tanquam verus Hebraeus avide prorsus vorabat, et vorandum nobis sic imitandum praedicans Dominum patientem et sic redamandum amantem, ut principalem hujus sacrificii causam, velut agni caput, redemptionem in eo profiteretur et adoraret humanam. Tria
Abbreviated transcription (Latin):
est. Ereator: om̃iũ deus. int̾ cetera ⁊ suꝑ
cet̾a que creauit. rationabilẽ digiratꝰ ẽ ãphꝰ
illustrare naturam. quã ⁊ sua similitu¬
otne fec̾ insigñe: ⁊ sue beatitudinis uolu¬
it ẽẽ participem. Cuiꝰ tñ racionał creatu¬
re. licet sumł iuideatur origo. facta ẽ diu̾¬
sa ꝯdicio. dũ pars eiꝰ met̾na ẽ felicitate
sirmata. pars rudentib infełni detracta.
intartarũ tradita. iniudiciũ crucianda
seruatur. pars :i t̃dia t̾rems unita corꝑi¬
bus: locũ mediũ sortita cognoscitur. Et
priꝰ ꝗdẽ eadẽ inedia fũmnis iucinior inde¬
licũs erat posita paradisi. nẽ iã ꝓpinꝗor
insimis: ꝓreatu in obediencie. humiliata ẽ

Expanded text:
Sic creator omnium Deus inter caetera et super caetera quae creavit, rationalem dignatus est amplius illustrare naturam, quam et sua similitudine fecit insignem, et suae beatitudinis voluit esse participem. Cujus tamen rationalis creaturae licet similis videatur origo, facta est diversa conditio; dum pars ejus est in aeterna felicitate firmata; pars rudentibus inferni detracta, et in tartarum tradita in judicium crucianda servatur ; pars etiam tertia terrenis unita corporibus locum medium sortita cognoscitur. Et prius quidem eadem media summis vicinior in deliciis erat posita paradisi; nunc jam propinquior infimis, pro reatu inobedientiae humiliata est
Abbreviated transcription (Latin):
meritoꝵ participẽ fieri posse cognouit:
naturales ei affectus quatuor indidit. ut
haberet unde bona illa optare. ⁊ ineis poꝰ¬
set qͣndoq letari. ⁊rursus unde illa me¬
tuere. uł meis ⁊̃ dolore ꝑpetuo ꝯtristari.
nierĩ sane eo grauior ẽ moderna ꝯoieio: qd¬
disfertur asfligit anuã. Pũssimiꝰ eiũ pater
itribilis uidex. ꝗ uera illa ippetua gauoia
siliis dolores eque ppetuios reis uisine para¬
caꝑe uoluit gaudii uł doloris. unde illa
ñ mͦ cereiꝰ credi. s affectuiosiꝰ quoq optari
ualeant ittnieri. Ceteꝵ n̾e p̃sincia gaudia
in illoꝵ cõparacione s̃ gaudia. nec tristi¬
cia p̾sens. in illsꝰ cõparacione tristicia.
eo desipiet siꝗs int̾im onne oꝑam dare
pisc̾e gaudia. illos formidare dolores. qͣm
huiꝰ uite uitare molestias captare leticiã:
Uertuitam̃ inuenire ẽ ⁊̃ inp̃senti unde
utilit gaudeat ꝗs. uł salubrit᷑ ꝯtristet᷑.
si uideł de bñficiis sius grãs agens deo:

Expanded text:
meritorum participem fieri posse cognovit, naturales affectus ei quatuor indidit; ut haberet unde bona illa posset optare, et in eis quandoque laetari; et rursum unde mala illa metuere, vel in eis etiam dolore perpetuo contristari. Interim sane eo gravior est moderna conditio, qudiffertur affligit animam. Piissimus enim pater et terribilis judex, qui vera illa et perpetua gaudia filiis, dolores aeque perpetuos reis in fine paracapere voluit gaudii vel doloris, unde illa non modo certius credi, sed affectuosius quoque optari valeant et timeri. Caeterum nec praesentia gaudia in illorum comparatione sunt gaudia, nec tristitia praesens in illius comparatione est tristitia. Nec desipiet si quis interim omnem operam dare t concupiscere gaudia, illos formidare dolores, quam hujus vitae vitare molestias, captare laetitiam. Verumtamen invenire est etiam in praesenti unde utiliter gaudeat quis, vel salubriter contristetur. Si laetetur de beneficiis suis gratias Deo agens, et
Abbreviated transcription (Latin):
possit. Sane ꝗ t̃plicẽ ẽẽ iuim aĩe docu¬
er racioualẽ illã. irascibilẽ ⁊ con cupisci¬
bilẽ asserentes. affectus qui dẽ diu̾sos.
s quabã s̃ͥ cognacione uinctos sub iras¬
cibil uietũ itristiciã. sub ꝯcmpiscĩoili.
oesideriũ i leticiã: ed̃ prehendisse uidẽtur.
Int̾im gͥ int̾ affectus uarios humana flir¬
ctuans aĩa. necesse ẽ ut certã demũ uel
in nus uł insũuius acctpiens stacionem:
iniolo deinceps uł gaudro. uł dolore ꝑsistat.

Expanded text:
timeat. Sane qui triplicem esse vim animae docuerunt, rationalem illam, irascibilem et concupiscibilem asserentes, affectus quidem diversos, sed quadam sibi cognatione junctos, sub irascibili metum et tristitiam, sub concupiscibili desiderium et laetitiam comprehendisse videntur.Interim ergo inter affectus varios humana fluctuans anima, necesse est ut certam demum vel in imis vel in summis accipiens stationem, in solo deinceps vel gaudio vel dolore persistat.
Abbreviated transcription (Latin):
Gressus iacob de bersabee ꝑgebat aram. Cum¬
q uenisset ad quemdam locum post solis oc
bus qui iacebant &e suppositis capiti suo dormitut
in eodem loco. Uidit q insomnis scalam stantem suꝑ
terram. & cacrimen illius tangens celum. angłos
quoq ascendentes &e descendentes: ce dominum inni¬

Expanded text:
gressus Jacob de Bersabee, pergebat Aaran; cumque venisset ad quemdam locum, et vellet in bus qui ibi jacebant, et supponens capiti suo dormivit in eodem loco; viditque in somnis scalam stantem super terram, et cacumen illius tangens coelum; angelos quoque Dei ascendentes et descendentes per eam, et Dominum inni
Abbreviated transcription (Latin):
Ut ostensa mulienm cica¬
tace ĩ fidelitatis uulnus sana¬
ret. qͣs aicataces. ⁊ tc̃ serua¬
uit. ⁊ in uiclicio seruatuni
est primo ad fidem resurtõ¬
nis ĩstiuendam. de uide ut
pr̃i ꝓnod supplicans qͣle genu
ut. semꝑ ostẽdat. t̾cio ut sua

Expanded text:
Ut ostensa vulnerum cicatrice infidelitatis vulnus sanaret, quas cicatrices et tunc servavit, et in judicio servaturus est. Primo ad fidem resurrectionis astruendam: deinde ut Patri pro nobis supplicans, quale genus rit, semper ostendat. Tertio ut sua
Abbreviated transcription (Latin):
necescitas inquibit quinet ĩ
script uns qu̾cum oporcet
eclocti nec ad iplenda q̃ nio¬
utnus anͣtu decet sumus ĩg̾¬
ti. Nam siꝰ moyses ⁊ ꝓpħe dex

Expanded text:
necesitas incumbit, qui nec in Scripturis quantum oportet edocti, nec ad implenda quae novimus quantum decet, sumus intenti. Nam si Moyses et prophetae
Abbreviated transcription (Latin):
resurtõnis ꝑditus
est fructus passioni.
p̾bendo se ⁊ ocłis indẽ¬
randum. auidum
polpandaossacauiẽ¬
q monstrat statum¬

Expanded text:
rectionis, perditus est fructus passionis.praebendo se, et oculis videtandum, qui dum palpando ossa carnemque monstrat
Abbreviated transcription (Latin):
quib detimuento cor¬
pore plus ĩ esticiam ad¬
cliderunt qmͣ demin
ciata resurõ negaudi¬
ũ quo recrearentur as¬

Expanded text:
quibus de non invento corpore plus moestitiam addiderunt, quam de iata resurrectione gaudium quo recrearentur, af
Abbreviated transcription (Latin):
Piscis assus. ip̃enis¬
drator passus maqi
hũani gn̾is captus
laqͥo mortis. assatus
tpr̃e passionis. ip̃e
fauus meslis. uob̃

Expanded text:
Piscis assus, ipse mediator passus, in aquis humani generis captus laqueo mortis, assatus tempore passionis. Ipse et favus mellis nobis
Abbreviated transcription (Latin):
buit incorpore alis ap illos
erat iu raente ꝓbandi erant.
si hune ꝙ̃ ñ dum ut dm̃ cbili¬
gebant: saltem ut ꝑ egrinũ
picium uocant ĩmo cogui.
quo exemplo colligitur q

Expanded text:
hibuit in corpore, qualis apud illos erat in mente. Probandi erant, si hunc quem nondum ut Deum diligebant, saltem ut peregrinumpitium vocant, imo cogunt. Quo exemplo colligitur, q
Abbreviated transcription (Latin):
credit ex uirgine ullo modo eundẽ dei
filiũ. sic in ut̾o unilieris includit .q. exͣ
nõ sit. q. teli ⁊ terre ãnĩstrationem
deseru̾it ꝙ apatre recesserit. o nos
maĩchei cord̾ słło quo nichil potestis nsi
corpor alia fantasmata cogitare ista oĩo

Expanded text:
modo eumdem Dei Filium sic in utero mulieris includit, quasi extra non sit, quasi coeli et terrae administrationem deseruerit, quasi a Patre recesserit: sed vos, Manichaei, corde illo, quo nihil potestis nisi corporalia phantasmata cogitare, ista omnino
Abbreviated transcription (Latin):
firmaret erroris. net honime cy uerum¬
suscepisse ullomodo crederetur ⁊ dum
omnia nurabiliter facit auferret ꝙ uii
sericorditer fecit. muic uero ita uit̾ d̾u
⁊ homineni mediatqr apparuit: ut ui

Expanded text:
firmaret erroris, nec hominemscepisse ullo modo crederetur; et dum omnia mirabiliter facit, auferret quod misericorditer fecit? Nunc vero ita inter Deum et homines mediator apparuit, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
suo nõ nulitans pauidꝰ exorriu̾t et ad clem̃a¬
am imꝑatoris ꝯfug̾it. ac p̾ce fusa. ⁊ uenia
impetrata nulitare iam ceꝑit: nũꝙͥ hõie
lib̾ato atq correcto cauatt᷑ ille repetit᷑. at nõ
pociꝰ agnitꝰ approbat᷑. an forte miuꝰ hũt sact̃a

Expanded text:
suo non militans pauidus exhorruerit et ad clementiam imperatoris confugerit ac prece fusa et impetrata uenia militare iam coeperit, numquid homine liberato atque correcto character ille repetitur ac non potius agnitus adprobatur? an f
Abbreviated transcription (Latin):
dicñdũm ꝙ hoc aliquid potest accipi duͬ
uno modo ꝓ quocuraq subsistenti. alio m̃o
ꝓ sb̾sistenti apleco in natura alicuius speĩ
primo modo exdludit in henciam accidentis
⁊ forme mat̾ialis iͦ modo exludit ⁊̃ inꝑfcõ¬

Expanded text:
it: Hoc aliquid potest accipi dupliciter, uno modo pro quocumque subsistente, alio modo pro subsistente completo in natura alicuius speciei; primo modo excludit inhaerentiam accidentis et formae materialis, secundo modo excludit i
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑeum quia ⁊̃ nat᷑a dec̾iinata illius or¬
gam corporei ꝓhibet ꝯgnicõma õium cor¬
porum. sicut si aliquis dec̾uimatꝰ color non
sit solum in pupilla s t̃ inuase iitreo liqͦ
in fusus euisdem coloris uideretur ip̃m gͥ¬

Expanded text:
et, «quia natura determinata illius organi corporei prohiberet cognitionem omnium corporum; sicut si aliquis determinatus color sit non solum in pupilla sed etiam in vase vitreo, liquor infusus eiusdem coloris videtur434.»
Abbreviated transcription (Latin):
afflatus. in tmo pͥnctipio ado creatore nund̾
factum refert. Elidens errorẽ quoꝵd̾a pła
sñ pͥncipio fuisse pͥncipia opinanttũ. plato
lar et mat̾iã. ⁊ ip̃a increata: sine pͥncipio ⁊
dm quasi arcificem: noncͤatorẽ. Ereator i
c̃iui denichilo aliqua facit. ⁊ c̃are pͥȩ ẽ: de¬

Expanded text:
afflatus, in uno principio a Deo creatore mundum factum refert, elidens errorem quorumdam plura sine principio fuisse principia opinantium. Plato lar, et materiam, et ipDeum quasi artificem, non Creatorem. Creator enim est, qui de nihilo aliqua facit. Creare igit
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo enĩq̾r utrabsq satiffaciõe
noris ꝯfessione ꝑ solam cordis ꝯtͥcti¬
oñe pecc̃ alicai dimittat᷑. Scd̾o an aligñ sus¬
fitiat ꝯfit̾i dõ sñ sac̾dote. Tertio an a laico
fideli fc̃a tialeat ꝯfessio. Ĩ his eni ⁊̃ doctidi¬
t̾isa sentire ĩueniũt᷑. qr sr̃ his uaria atq
pene diu̾sa tͣdidisse tudñr doctores. Dñt¬

Expanded text:
quaeritur utrum absque satisfactione et oris confessione, per solam cordis contritionem peccatum alicui dimittatur; secundo an alicui sufficiat confiteri Deo sine sacerdote; tertio, an laico fideli facta valeat confessio. In his etiam docti diversa sentire inveniuntur, quia super his varia ac pene adversa tradidisse videntur doctores. D
Abbreviated transcription (Latin):
posct̃ ñ rimeant publicare. remoueat᷑ ĩ ꝑbabi¬
lis ꝯsuetudo ne młti a penitentie remediisar¬
ceant᷑. dũ aut crubesct aut timent ĩimicis sua
facta reserare. qͥb pꝰsint legũ ꝑcelli ꝯstitutiõe.
Sufficit enĩ ꝯfessio. q̃ pͥmũ dõ offert᷑ tc̃ ⁊̃ sac̾doti

Expanded text:
poscunt, non timeant publicari, removeatur improbabilis consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut timent inimicis sua facta reserare, quibus possunt legum percelli constitutione. Sufficit enim confessio, quae primum Deo offertur, et tunc eti
Abbreviated transcription (Latin):
tientib aliis ip̃i ĩ se uolũtarie exꝯmunicati.s.e¬
onis seitẽtiã fer̃t. ⁊ ab altari cui ministbãt
ñ aĩo s offitio seꝑati uitã suã qͣi mortuam
plangt̃. c̾ti ꝙ rec̾ciliati sͥ efficacis penitẽtie
fructib ado ñ solũ amissa recipiant s ⁊̃ fr̾i

Expanded text:
ti sunt, ipsi in se voluntariae excommunicationis sententiam ferunt, et ab altari cui ministrabant, non animo, sed officio separati, vitam suam tanquam mortuam plangunt, certi quod reconciliato sibi efficacis poenitentiae fructibus Deo, non solum amissa recipiant, sed eti
Abbreviated transcription (Latin):
iuͦ d̾nt nose ꝑsonȩ ñ spẽm significari.
s aliꝙ singłare atq indiuiduũ. ⁊ noĩe
eẽntie sp̃em intelligi ait ꝑsona non dicat᷑ sic̃
enĩ dur abrahã ysaac et ia col tͥa indiuidna.
ita tres hoĩes et t̾a ammalia. Eur gͦ pr̃ etfiliꝰ

Expanded text:
sonae non speciem significari, sed aliquid singulare atque individuum, et nomine essentiae speciem intelligi, ut persona non dicatur sicuenim dicuntur Abraham, Isaac, Jacob tria individua, ita tres homines, et tria animalia. Cur ergo Pater et Filius
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħam dr̃. slisi credid̾itis: ñ intelligetis. his ũb
aꝑte ostend̃. indifferent̾ẽ magnitudinẽ tͥũ
ꝑsonar̃. ¶ Itemineod̾. T̃ nempe dixisti unũ d̾m̃
Ille inquis uirtus : ĩ genita simplex. et iñ iun
hac simplici uͥtute multa uid̃is ꝯmemorare ẽ
dicis:. D̾s dm geuint. bomis bonũ geuunt. sapi¬
ens sapientẽ. cdemens clementẽ. potens poten¬
tẽ. Nunqͥd gͦ bouicas. ⁊ sapĩa clementia et
potentia. partes sunt unti uͥtutis. quã simpli¬
&̃ ee dixisti: d̾i dix̃is parces st̃ simplex gͦ u̾tꝰ
expartib ꝯstat. et simplex ista uͥtꝰ te diffinien
Nondico inquis. Non sunt gͦ partes. Sigͦ ui
una ꝑsona patris ⁊ illa inuenis. quȩ plura
uidentur et partes itiuenis. quia una urtꝰ
simplex ⁊: qnͣto magis pr̃ et filius et sp̃c sc̃s.¬

Expanded text:
n intelligetis. His verbis aperte ostendit indifferentem magnitudinem trium personarum. Item in eodem: Tu nempe dixisti unum Deum Ille, inquis, virtus est ingenita, simplex; et tamen in hac simplici virtute multa videris commemorare, cum dicis: Deus Deum genuit, bonus bonum genuit, sapiens sapientem, clemens clementem, potens potentem. Numquid ergo bonitas, et sapientia, et clementia, et potentia tres partes sunt unius virtutis, quam simplicem esse dixisti? Si dixeris, partes sunt, simplex ergo virtus ex partibus constat. Et simplex ista virtus, te definientNon dico, inquis, non sunt partes. Si ergo in una persona Patris, et illa invenis quae plura videntur, et partes non inveneris, quia una virtus simplex est, quanto magis Pater, et Filius, et Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑoĩa ꝯueniunt. hanc gͦ similitudinẽ int̃ reᷤᷤ
aug̃ nͦ maiorẽ uidens dissimilitudinẽ quam
liłitudinẽ. int̾ p̃lictas res: abexcellentia tͥnita¬
tis p̃ducta noĩa remonit: Ex qͦ senfu clixit¬
y postases differre nũo ñ uat᷑a. ĩeo ꝙ uo
diferre ñ ait: uerissime et sñ ullo scrupulo loqͥt᷑.
Q ũ dicit differre nio: canend̾u ÷. q̃mͦ intelliga¬
tur: Onĩsis enĩ moĩs dicuuit᷑ aliqͣ differre nũo

Expanded text:
 conveniunt. Hanc ergo similitudinem inter res Aug. vero majorem videns dissimilitudinem quam similitudinem inter res praedictas, ab excellentia Trinitatis praedicta nomina removit. ypostases differre numero, non natura; in eo quod non differre natura ait, verissime et sine scrupulo loquitur. Quod vero dicit differre numero, cavendum est quomodo intelligatur. Diversis enim modis dicuntur aliqua dif