comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
putant querendũ quomͦ scͥpt᷑a narret phito¬
nissam samuelem ꝓpłam suscitasse ad colloqͥũ
saulis impiissimi regis. si phiconica diuinatio
errori magice atus deputanda sit. quib cta
respondri p. Indignum om̃ino facinus esse¬
modo eium potãt eẽ ut arte magica atirah̾e¬
gium ht iusticia si attͣctus ac uoluntatiꝰ a
misit m̾itum spũale: qd̾ positus in carne q̃si¬
uaist eid ualoe absurdũ ẽ q qui hinc uistus re
se in potestate se confingit. qd̾ apłs int̾ cct̾a oᷤᷤ¬
tendit dicens. Ip̃e sathanas tͣasfigurat se in
angłm lucis. Ut enĩ errorem facet in quo glo¬
rificaret᷑. in habitu uiti iusti⁊ nomine se sub¬
ornauit. ut nicħ ꝓfic̾e spẽ qͣm p̃dicabant dei
cultorib m̃tiretur. qn huic excuntes uistos
finxit cẽ insua potestate. S hoc quosdã fallit
qd dde morte saulis ⁊ filii euis ñ sit m̃titus q̃i
magnũ sit diabolo añ occasũ mortem corꝑis p̃¬
iud̃e cum signa q̃lam soleant appate̾ moritu¬

Expanded text:
putant, quomodo Scriptura narret pythonissam Samuelem prophetam suscitasse ad colloquium Saulis impiissimi regis, si pythonica divinatio errori magicae artis deputanda sit. Quibus ita responderi potest, indignum omnino facinus esseomodo enim poterat fieri ut arte magica attraheregium habet justitia; si autem voluntarius, amisit meritum spirituale, quod positus in carne quaesiverat. Quod valde absurdum est, quia hinc qui justus recs in potestate se habere confingat. Quod Apostolus inter tera ait: ipse satanas transfigurat se in angelum lucis. ut enim errorem faceret, in quo gloriatur, in habitu uiri iusti et nomine se subornauit, ut nihil proficere spem, quam praedicabant, dei cultoribus mentiretur, quando hinc exeuntes iustos finxit in sua esse potestate. Sed hoc quosdam fallit, quod de morte Saul et filii eius non sit mentitus, quasi magnum sit diabolo ante diem occasum corporis praeuidere, cum signa q
Abbreviated transcription (Latin):
ria stultus ⁊ demens ꝑmanebit. ac piñ oĩs in¬
qͥsitio ⁊ om̃is curatio que aduuni̾s ⁊ magis.¬
p mors potuis dicenda ÷ qͣm uita. Et qui ea
sectant᷑ si se ñ correxint ad et̾nam ꝑditionẽ
tendunt psalmista clicente Oñis dii gentiũ
demonia s̃. qͥ ꝑ deceptos hoĩes. alios deciꝑe
cotidic gest̾int ut ꝑditionis sus faciant eos
cẽ participes. Itaq ħ uarietas. uł uanitas ma

Expanded text:
xia stultus et demens permanebit. Ac proinde omnis inquisitio et omnis curatio quae a divinis, et magis mors potius dicenda est quam vita, et qui ea sectantur, si se non correxerint, ad aeternam perditionem tendunt, Psalmista dicente: Omnes dii gentium daemonia sunt , qui per deceptos homines alios decipere quotidie gestiunt, ut perditionis suae faciant eos esse participes. Itaque haec vanitas ma
Abbreviated transcription (Latin):
respondemus scire illũ oport̾e qd̾ ip̃e demen¬
tissimꝰ pͥnceps gn̾alib logib constitu̾it. illa
sacra uniꝰcuiusq supplicantis desid̾io conceᷤᷤ¬
⁊ legum rõne concordant. fa uͦ que subrip¬
tione. q̃ uł falsis p̾cib forsctan impetrant᷑:
nullũ supplicantib ferre remediũ. Pescͥp
si p̃ces u̾itate nitunt᷑. Mendax enĩ p̃tator de¬
bet carere impetratis. ⁊ quibꝰ scͥpta dirigun

Expanded text:
respondimus scire illum oportere, quod ipse clementissimus princeps generalibus legibus constituerit, illa sacra uniuscujusque supplicantis desiderio conce legum ratione concordant; ea vero, quae subreptione vel falsis precibus forsitan impetrantur, nullum supplicantibus ferre remedium. GratianSi preces veritate nitantur. Mendax enim precator debet carere impetratis, et quibus scripta dirigun
Abbreviated transcription (Latin):
uari. siuie q̃ sc̃pto decreuimꝰ. seu que in nt̃a p̾¬
sentia uident᷑ eẽ disposita. nec a quoqͣm pon¬
tificum. in totũ uł in partem ea qualib occo¬
ne conuelli decreuimꝰ. uł mutari. Nam nuniᷤᷤ
unicũ ntti quẽpiam qͣnͣtacumq to̾nis xe¬

Expanded text:
ari, sive quae scripto decrevimus, sive quae in nostra praesentia videntur esse disposita, nec a quoquam pontificum in totum vel in partem ea qualibet occasione convelli decernimus vel mutari. Nam nimis eimicum, niti quempiam quacunque rationis
Abbreviated transcription (Latin):
te ultra quam meret᷑ imꝑtior. nec ulli hoc
qd̾ uiris siu ẽ. ambitu stumulante. derogabo.
s fr̃os moos ꝑ omĩa honorare cupio. sic ꝙ ho
um pie desid̾ium uoluntatis udat¬
⁊ laudande diffinctionis intento. sac̾do
licitũdunuis adhibenda. ut ea que ꝓ quiete re¬
ligiose ou̾sationis sunt disposita. uł ordina¬
taꝰ nec dissimulatio neglig̾e. nec quedam uale¬
at p̃sumptio ꝑturbare. s sicut ħ qd̾ rõ exigeb¬
at utilit̃ obtinuit diffiniri: ita qd diffinitũ

Expanded text:
gratia ultra quam meretur impertior, nec ulli hoc, quod sui juris est, ambitu stimulante derogabo: sed fratres meos per omnia honorare cupio, sicque sum pie desiderium uoluntatis et laudande diffinitionis intentio pastoralicitudinis est adhibenda, ut ea, que ligiosę conuersationis fuerint ordinata nec dissimulatio neglegere nec quędam ualeat praesumptio perturbare sed sicut hoc quod ratio exigebat utiliter oportuit definiri ita quod definitum
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritate institicta. nulla possunt deben¬
impbitate conuelli. nulla nouitate mutari
In quo oꝑe auxiliante .xͦ. fideltt̃ exsequendo.
bere famulatũ Dispensatio enĩ nob credita ẽ
⁊ ad nr̃m teatum tendit. si pai̾narũ regłe
sanctionũ nob̾ consentientib uł nogligenti

Expanded text:
auctoritate instituta nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo tempore, auxiliante Christo, fideliter exequendo nbere famulatum. Dispensatio enim nobis credita est et ad nostrum reatum tendit, si paternarum regule sanctionum nobis consentientibus vel negligenti
Abbreviated transcription (Latin):
legis. addens moralib ea que doerant ad ꝑfocti¬
onem. umbram fig̾alium inlucẽ spũalis intel¬
ligentis ꝯmutans. ñ tanꝙͣ scribe eoꝵ qͥ litt̾a le¬
gis astrictiñ audebant aliqd add̾e uł omu¬
tare. Sic ⁊ sũme sedis pontifices canonib ase
siue ab aliis sua auccoralite condets teusergiam
exhibent ⁊ eis se humiliando ip̃os custoduĩt.
ut aliis obseruandos exhibeant. Nõ numquã
seu altc̃ agendo. sẽ dec̾toꝵ cños. ⁊ conditores
cẽ ostendunt. In p̃missis gͦ capitub᷑ aliis impo¬
nit᷑ neccĩtas obsequendi. sũmis u̾o pontificib
ostend̾r incẽ auctoritas obseruandi. ut aset᷑¬
dita obscritando: aliis ñ contempnenda demõ¬
strent. oxemplo xͥ qui sacͣmenta que occłie scr¬
uanda mandauit pͥmum sisscepit ĩ se ip̃o. ut ca¬

Expanded text:
s, addens moralibus ea, quae deerant ad perfectionem, umbram figuralium in lucem spiritualis intelligentiae commutans, non tanquam scribae eorum, qui litera legis astricti non audebant aliquid addere vel commutare. Sic et summae sedis Pontifices canonibus sive a se sive ab aliis sua auctoritate conditis reverentiam exhibent, et eis se humiliando ipsos custodiunt, ut aliis observandos exhibeant. Nonnunquam seu aliter agendo, se decretorum dominos et conditores esse ostendunt. In praemissis ergo capitulis aliis imponitur necessitas obsequendi; summis vero Pontificibus ostenditur inesse auctoritas observandi, ut a se tradita observando aliis non contemnenda demonstrent, exemplo Christi, qui sacramenta, quae ecclesiae servanda mandavit, primo in se
Abbreviated transcription (Latin):
diligent̃ adũtamꝰ nequaquã ccͣ scõꝵ canonum
auctoritatẽ aliquid ꝯced̾e inueniant᷑. Sacͥ siqͥdẽ
canones ita aliquid consiituunt ut sue int̾pt̃õ¬
nis auctoritatem scẽ romanȩ eccłie reseruent.
cũ aliqͥd obscruand̾ decerntt᷑ statĩ subinfertut.
nͥ aucteritas romane eccłie alit̃ imꝑau̾it. saluo¬

Expanded text:
diligenter advertamus, nequaquam contra sanctorum canonum auctoritatem aliquid concedere invenietur. Sacri siquidem canones ita aliquid constituunt, ut interpretationis auctoritatem sanctae Romanae ecclesiae reservent. quum aliquid observandum decernitur, statim subinfertur: Nisi auctoritas Romanae ecclesiae alit
Abbreviated transcription (Latin):
uarient᷑. nec ad pͥuatum trahantur comod̾.
que ad̾ bonum sunt cõe p̃fixa. S manentibꝰ
t̃minis ques consuituert̃ patres: nemo inuiste¬
usurpet quis alienum: s intͣ fines ꝓͥos atq legi¬
timos. ꝓut quisq ualu̾it. in latitudine se ex̾

Expanded text:
varientur, nec ad privatum trahantur commodum quae ad bonum sunt commune praefixa; et manentibus terminis quos constituerunt Patres nemo in jus tendat alienum, sed intra fines proprios atque legitimos, prout quis valuerit, in latitudine
Abbreviated transcription (Latin):
arum neccẽe ÷ illam inpigro uigilare affectu.
si ea q̃ aromanis pontificib decreta sunt. ab
om̃ib Cotiseruari conuenit si illi qui nescuit
sactis obedite canonib altarib ministrate
ñ debeat: patet qd̾ coͣ statita scõꝵ canonum.
quib status eccłiaꝵ uł confundant᷑. uł ꝑtui
is ita respondet᷑. Sac̾scã romana eccłia ius.⁊
auctoritatem sacͥs canonib imꝑtit. ẜ ñ eis al¬
ligatur. ħt eiũ us condendi canones ut pote
que caput ⁊ cardo ẽ om̃ium eccłiarum. a cu¬
ius regła nemini dissentire licet. Ita gͦ cano¬
nib auctoritatem pt̾̃at ut se ip̃am ñ subici¬
at eis. s sicut xp̃t qui logem ip̃am dedit. le

Expanded text:
arum necesse est illam impigro vigilare affectu; si ea, quae a Romanis Pontificibus decreta sunt, ab omnibus observari convenit; si illi, qui nesciunt sacris obedire canonibus, altaribus ministrare non debent; patet, quod contra statuta sanctorum canonum, qua Romana ecclesia jus et auctoritatem sacris canonibus impertitur, sed non eis alligatur. Habet enim jus condendi canones, utpote quae caput est et cardo omnium ecclesiarum, a cujus regula nemini dissentire licet. Ita ergo canonibus auctoritatem praestat, ut se ipsam non subjiciat eis. Sed sicut Christus, qui lege
Abbreviated transcription (Latin):
nos qui potentissimi sacerdotis administramꝰ
officia. transg̾ssionũ culpa respiciet. si in caĩs
ui desides fuimꝰ inuenti. qr meminimꝰ ꝙ tim̾e
debcmꝰ qualit̃ cõminet᷑ ds nagligentie sacerdo¬
tiore honore fil itur. ⁊ gͣuiora facit uicia pec¬
catoꝵ sublimitas peccantium. Item damastꝰ¬
pͣpa. In spm scm̃ blaspcinant. qͥ sac̾s canones

Expanded text:
nos, qui potentissimi sacerdotii administramus officia, talium transgressionum culpa respiciat, si in causis Dei desides fuerimus inventi: quia meminimus quod timere debemus, qualiter comminatur Dominus negligentiam sacerdotiori honore perfruitur, et graviora facit vitia peccatorum sublimitas peccantium. C. V. In Spiritum sanctum blasphemant qui sacros canones
Abbreviated transcription (Latin):
sue diocesis ex inte¬
gro sibi attribu¬
ens. Item qͦͣddã
monast̾ium siłit̃
munauit piulegiꝰ
pͥis. decerncus ut expͥis p̃diis nulli decimas
ꝑ solu̾ct. Accidit ctaq ut untra diocesim p̃muni

Expanded text:
suae dioecesis ex integro sibi attribuens. Item quoddam monasterium similiter munivit privilegiis propriis, decernens, ut ex propriis proediis nulli decimas persolveret. Accidit itaque, ut intra dioecesim praemuni
Abbreviated transcription (Latin):
aliis deroget᷑ ita pͥuilegioꝵ aucioritas md̾t
eẽ seruanda: ut eoꝵ subueniat᷑ mnopie ñ ut
suaꝵ ductiaꝵ augm̃to:⁊ possessioñ ñ mo¬
dica extensione porrecta bap̃ales. seu par¬
tochiane eccłis penitus destruant us

Expanded text:
 auctoritas videtur esse servanda, ut eorum subveniatur inopie, non ut suarum divitiarum augmento et possessionum non modica extensione porrecta, baptismales seu parochiane ecclesie penitus destruantu
Abbreviated transcription (Latin):
rescͥptione m̃dacioꝵ opposita siue inuiris
narratione m̃dacium repꝑiat᷑. siue in fac¬
⁊ siue in tacendi fraude ꝓ truore u̾ctatis ñ dep̃¬
cantis affirmatione datum iudicẽ cognoscere
auri mulcta udices qui uetuert̃ p̾cum arg¬
anꝰ. Et silegib consentancũ saccũ orałm m̃¬
dax p̾cator attułit: careat penitus impetͣtis.
⁊ si numua m̃tientis inuentt᷑ imꝓbitas: ⁊̃ se¬
u̾itati subiaceat iudicantis. tem const̾ Et

Expanded text:
escriptione mendaciorum opposita, sive in iuris narratione mendacium reperiatur sive in facti sive in tacendi fraude, pro tenore veritatis, non deprecantis adfirmatione, datum iudicem cognoscere auri multa iudices, qui vetuerunt precum arg. Etsi legibus consentaneum sacrum oraculum mendax precator attulerit, careat penitus impetratis et, si nimia mentientis invenitur improbitas, etiam severitati subiaceat iudicantis. THEODOS. ET
Abbreviated transcription (Latin):
nis atcͦcitate ofudit. ut diu constitucio nr̃e
delib̾ationis hesitaret. dũ ⁊ ingere̾ quẽqͣm
parricidalib exemplis detestarem᷑ antisti¬
tem: ⁊ eccłiam uttumq destitictam. ñ us¬
q adco iudicaremꝰ reluqͤndam. Quap̃p tã
uelit usum consuetudinẽq sacͥlegam de
dum: ut patrochie uice abextͥnsecus posi¬
tis sacerdotib gubnet᷑. que ibidẽ omanen¬
tes. ferro didicit necare pastores. inaudito

Expanded text:
nis atrocitate confudit, ut diu constitutio nostrae deliberationis haesitaret, dum et ingerere quempiam parricidalibus exemplis detestaremur antistitem, et ecclesiam utcunque destitutam non usque adeo judicaremus relinquendam. Quapropter jam velut dum, ut parochiae vice ab extrinsecus positis sacerdotibus gubernetur, quae ibidem commanentes ferro didicit necare pastores, inaudito
Abbreviated transcription (Latin):
la cong̾gare. ronis tñ equitate consid̾ata. uñ
uł pietatis uł nec̾citatis intuitu: semel a se con¬
cessa ualet uł intotum uł in partem cõmutare.
ꝓ necc̃itate namq corrigendoꝵ uitioꝵ pͥuile¬
ĩmutant᷑ siue ꝑsonalit̃ siue gn̾alit᷑ ꝑsonalit̃

Expanded text:
a congregare; rationis tamen aequitate considerata. Unde vel pietatis, vel necessitatis intuitu semel a se concessa valet in totum vel in partem commutare. Pro necessitate namque corrigendorum vitiorum privilei
Abbreviated transcription (Latin):
matica sanctio nominct᷑ sub ea conditione ꝓ¬
ferri p̃cipimꝰ. si p̾ces u̾ctate uitunt᷑. nec aliquẽ
fructũ p̃cator cracłi ꝑcipiat impetͣti. licet in
iudicio asscũet u̾itatem: nͥ q̃stio fid̾i p̃cũ imꝑi¬
ali bñficio monstret᷑ inserta. Nam ⁊ magnifi¬
cus uit q̃stor. ⁊ iuri spectabiles magistri scrini¬
scrib̾e ausi fu̾int cͦtumq scrui memorialcs. se¬
u pͣgmaticarii. ł aduttores pͥmicerii.amissione

Expanded text:
 sub ea condicione proferri praecipimus, si preces veritate nituntur, nec aliquem fructum precator oraculi percipiat impetrati, licet in iudicio adserat veritatem, nisi quaestio fidei precum imperiali beneficio monstretur inserta. Nam et vir magnificus quaestor et viri spectabiles magistri scriniscribere ausi fuerint cuiuscumque scrinii memoriales seu pragmaticarii vel adiutores primicerii, amissione
Abbreviated transcription (Latin):
tientes cessante neccĩtate bñficiis renuntiare
cogunt᷑ que eis miseratonis indulsit intuttꝰ.
sic religiose uiuentes. cũ a teligione cessaue¬
rint. puilegiis exiunt᷑ q̃ teligiosa conu̾sat̾o
ita eis consulit᷑. qd nulli aliqͥd clerogat᷑ iude
ut exnoualib quoꝵ dematõnes nulli assig

Expanded text:
tientes cessante necessitate beneficiis renunciare coguntur, quae eis miserationis indulsit intuitus, sic religiose viventes, quum a religione cessaverint, privilegiis exuantur, quae religiosa conversatio ita eis consulitur, quod nulli aliquid derogatur, videlicet ut ex novalibus, quorum decimationes nulli assig
Abbreviated transcription (Latin):
funesta ꝑnities cossatione pͥoꝵ sanct᷑ antisti¬
tũ atq itasaltim furoris tanti mat̾ia subtra
uł illa cuictas dũ in quos deseuiat ñ habeb:
ab hꝰ mͦ tem̾itate desistat. uł aliis imitandi
statu posite. minist̾ium uisitationuis occłiȩ. ⁊
aut conueniendo parit̾. aut uicissim ꝓ ut
qualitas reꝵ causa q poposcerit. diuina mi

Expanded text:
funesta pernicies cessatione propriorum sanetur antistitum, atque ita saltem furoris tanti materia subtra vel illa, dum in quos saeviat non habebit, ab hujusmodi cessatione desistat, vel aliis imitantibstatu positae ministerium visitationis ecclesiae; et aut conveniendo pariter aut vicissim prout qualitas rerum, causaque poposcerit, divina min
Abbreviated transcription (Latin):
fiu̾nt auctoritate firmata: nullatenus
lib̾e̾m licentiam discendendi a docuientis qͥ¬
b uira eccłiȩ firmant᷑: patet qd̾ pꝰt̾i̾ora pͥuile¬
gia antiquiorib derogare ñ possunt. nec coꝵ
aucroritate eis aliqͣ obiciet᷑ exceptio. cũ ⁊̃ si cc¬

Expanded text:
rint auctoritate firmata, nullatenus habet licentiam discedendi a documentis, quibus jura ecclesiae firmantur: patet, quod posteriora privilegia antiquioribus derogare non possunt, nec eorum auctoritate eis aliqua objicietur exceptio, quum
Abbreviated transcription (Latin):
partes adiabolo factas oppinant᷑.rabici ñ
cũ corꝑe mori. atq innouissimo utrũq resur
g̾e. Tertullianiste dicti. a tertulliano pbr̃o
affricane ꝓuintie ciuitatis carthaginensis.
aĩam ĩmortalem cẽ. s corꝑeam p̃dicantes. ⁊
aĩas pecc̃oꝵ hoĩum pꝰ mortem in demones cõ
u̾ti putantes. eserese dedicatite dicti. qui
iugilias noctis respuant suꝑsticionem ẽẽ di¬
centes iura temerari diuina. qͥ noctem ad re¬
quiem tͥbuit elagiam apelagio mona¬
cho exorti. hii lib̾um arbitͥum diuine gr̃e
anponunt dicentes suffic̾e uoluntatem ad
implenda uissa diuina. Nestoriam anesto¬
tio constantinopolitano ẽpo nũtupati. qui
beatam uͥginẽ mariam ñ d̾i. s hoĩs tĩa mͦ¬

Expanded text:
partes a diabolo factas opinantur. § 58. Arapartes a diabolo factas opinantur. § 58. Aracum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurgere. § 59. Tertullianistae dicti a Tertulliano, presbytero Africanae provinciae civitatis Carthaginensis, animam immortalem esse, sed corpoream praedicantes, et animas peccatorum hominum post mortem in daemones erti putantes. 61. Tessares Caedecatitae dicti, quod, vigilias noctis respuant, superstitionem esse dicentes jura temerari divina, qui noctem ad requiem tribuit. 63. Pelagiani a Pelagio monacho exorti: hi liberum arbitrium divinae gratiae anteponunt, dicentes sufficere voluntatem ad implenda jussa divina. 64. Nestoriani a Nestorio Constantinopolitano episcopo nuncupati, qui beatam virginem Mariam, non Dei, sed hominis ta
Abbreviated transcription (Latin):
colitio nominati. qͥ dñt d̾m ñ fac̾e mala. ccͣ
illud qd̾ scͥptum ẽ Ego dñs creans mala. F lo
riam a floriano qͥ ccont᷑rio dñt d̾m cͥasse mala.
qui de numidia ueniens totam pene affricam
sua ꝑsuasione decepit. asscretis minorẽ patre
qd̾ agrestes sint. qͦs scoropicas uocant. supͣdicie
heresis bñtes doctͥnam. hii amore martirii se¬
nict ip̃os ꝑimunt. ut uolent de hac uita dis
te. a pͥscilliano uocati. qͥ uihyspania in errore
gnosticoꝵ ⁊ manicheoꝵ ꝑmixtum dogina cõpo¬
suit. yciferiani a lutifero sirime cp̃o orti. qui
ep̃os catholicos ininstanti ꝑsecutione ꝑfidie ar¬
rianoꝵ ꝯsentientes erant. ⁊ pꝰca correcti redire
cħia catholica mat̾no recipit sinu. tanꝙͣ pctrũ
pꝰ fictum nego̾nis. hanc illi matͥs caritatem su
ꝑaccipientes. eos reciꝑe nolenites ab eccłie coĩo¬
ne recesserunt ⁊ cũ ip̃õ lucifero auctore suo
a pat̾̃no quodam exorti. qui infcriores corꝑis

Expanded text:
tho nominati, qui dicunt, Deum non facere mala contra illud, quod scriptum est, Ego Dominus creans mala. § 49. Floriani a Floriano, qui e contrario dicunt Deum creasse mala, cupati, qui, de Numidia veniens, totam pene Africam sua persuasione decepit, asserens minorem Patre d agrestes sint, quos Scototopicos vocant, supradictae haeresis habentes doctrinam. Hi amore martyrii semetipsos perimunt, ut violenter de hac vita dise a Priscilliano vocati, qui in Hispania ex errore Gnosticorum et Manichaeorum permixtum dogma composuit. § 54. Luciferiani a Lucifero Sardiniae episcopo orti, qui episcopos catholicos, qui Constantii persecutione perfidiae Arianorum consentientes erant, et postea correcti in sia catholica materno recepit sinu, tanquam Petrum post fletum negationis: hanc illi matris caritatem superbe accipientes eosque recipere nolentes, ab ecclesiae communione recesserunt, et cum ipso Lucifero auctore suo, rniani a Paterno quodam exorti, inferiores corporis
Abbreviated transcription (Latin):
utuntur. Nerdoniam a cerdone quodam no¬
mĩati. qͥ duo ccͣcta pͥncipia asseruit. artia¬
niste a martione stoico plrolosopho apellati
qui cerdonis dogma secutus. altm homĩ. al¬
sm uistũ dm asseruit tãquã cuo pͥncipiac¬
ationis ⁊ bonitatis. N rectarite ab oblatiõe
tib ouium fuissecelebratam.  quati ap¬
pellati co q̃d̃ aquam solam offert̃ incalite

Expanded text:
utuntur. § 19. Cerdoniani a Cerdone, quodam nominati, qui duo contraria principia asseruit. § 20. Marcionistae a Marcione, Stoico philosopho, appellati, qui Cerdonis dogma secutus alterum bonum, alterum justum Deum asseruit, tanquam duo principia creationis et bonitatis. § 21. Artotyritae ab oblatione tibus ovium fuisse celebratam. § 22. Aquarii appellati eo, quod aquam solam offerunt in calice
Abbreviated transcription (Latin):
minat dicens. Qd̾ sint secte hicreticoRum
uidam autem hiretici qui degccłia reces¬
serunt. et noĩe suoꝵ auctoꝵ nũcupant᷑.
Quidam uõ excãis quas eligentes institue
emere uoluisset. hii dñt c̾atunam ñ ad̾o eẽ.¬
a menand mago liscipło symonis nĩcu¬
utt̃ reliquas blãphemias passum iħm abne¬
gauit. N icoalitedicti a nicholao cdiacono
eccłie ietosolimoꝵ quicũ stephano ⁊ cet̾is con
quens uoxorem dycit ut qui uellet ea utt̾etur.
u̾sa re in scuptum talis consuctũdo ut innui¬
lactaꝵ. Lostici p̃p̃ excellentiam scĩs seta
appellan uoluert᷑. aiam nat᷑am d̾i eẽ dnt̃ bo

Expanded text:
 XXXIX. Quot sint sectae haereticorum. Quidam autem haeretici, qui de ecclesia recesserunt, ex nomine suorum auctorum nuncupantur; quidam vero ex causis, quas eligentes institueremere voluisset. Hi dicunt, creaturam non a Dea Menandro mago discipulo Simonis nuncuinter reliquas blasphemias, passum Jesum abnegavit. 5. Nicolaitae dicti a Nicolao diacono Ecclesiae Hierosolymorum, qui cum Stephano et caeteris conquens uxorem, ut qui vellet eam uteretur, versa est in stuprum talis consuetudo, ut invilaitarum.' Gnostici propter excellentiam scientiae se ita appellare voluerunt. Animam naturam Dei esse
Abbreviated transcription (Latin):
otandum q̃d̃ quidã
parabolam nos facere. uͥ losg
aliqͦs ercoĩtone dignos excõicom subicimꝰ.
mali. ñ abiciendi. Quib ħ pͥmũ responden¬
dum ẽ di hetici ⁊ mali hoĩes excoĩcandi ñ

Expanded text:
otandum est, quod parabolam nos facere contendunaliquos excommunicatione dignos excommunicationi subicimus. mali, non abjiciendi. Quibus hoc primum respondendum est: Si haeretici et mali homines excommunicandi non
Abbreviated transcription (Latin):
÷ nob̾ quasdam feminas desidiose. quasdã
ũo fraudulent̃. ut a uiris separentur ꝓpͥos fi¬
lios coram ep̃o ad confirmandũ tentus se. Uñ
nos dignũ dłcimꝰ. ut si qua mulier filiũ sud̃
dem. qm diu uiuat. penitenciam agat. a iuro

Expanded text:
 est quasdam feminas desidiose, quasdam vero fraudulenter, ut a viris suis separentur, proprios filios coram episcopis ad confirmandum tenuisse. Unde nos dignum duximus ut si qua mulier filium suum dem, quandiu vivat poenitentiam agat, a viro
Abbreviated transcription (Latin):
tołat om̃ia. ¶ Penttencia gͦ ut exp̃missis
appuret nulłi in peccõ ꝑseu̾anti utił ẽ ñ tñ ali¬
cui deneganda ẽ. qr sentiet fructũ eiꝰ. cũ alt̾iꝰ cͥ¬
minis penitenciã egerit. Sic itaq penitencis
diffinitio ⁊ cet̾e auctoritates sͥ ꝯsonantes ne
ambꝵ. Penitencia semel usurpãta nec u̾e ce¬
lebrata ⁊ fructũ pͥoris aufert. ⁊ usũ seq̃ntẽ
ãmittit. De sollempni gͣ penctencia intelligi¬
tur. q̃ cũ ñ u̾e celebrata fu̾it ⁊ fructũ pͥoris.
i. sui ip̃uis secut᷑am p̾cedentis ãmittit: qr ue¬
niam qͣm impet᷑re potuit contempsit. ⁊ usũ
seq̃ntis aufert. scd̃m consuetudinẽ quaꝵdã
eccłiaꝵ ap̃ quas penitencia sollempnis non
auctoritatib supra monstratũ ẽ penitenciã
u̾e celebrati ⁊ peccata dimtiti. ei qui aliq̃n
in cͥmen tecasurus ẽ. Qyerit᷑ an peccã dimᷤ¬
Aliis asse̾ntib aliis contͣ negantib peccata

Expanded text:
atian. Poenitentia ergo, ut ex praemissis apparet, nulli in peccato perseveranti utilis est, non tamen alicui deneganda est, quia sentiet fructum ejus, quum alterius criminis poenitentiam egerit. Sic itaque poenitentiae definitio, et ceterae auctoritates sibi consonantes ne« Poenitentia semel usurpata, nec vere celebrata, et fructum prioris aufert, et usum sequentis amittit; » de solemni poenitentia intelligtur, quae, quum non vere celebrata fuerit, et fructum prioris, id est sui ipsius secuturam praecedentis, amittit quia veniam quam impetrare potuit, contemsit, et usum sequentis aufert, secundum consuetudinem quarundam ecclesiarum, apud quas poenitentiae solennitas nonauctoritatibus supra monstratum est, poenitentiam vere celebrari, et peccata vere dimitti ei, qui aliquando in crimen recasurus est: quaeritur, an peccata dimisaliis asserentibus, aliis contra negantibus, peccata
Abbreviated transcription (Latin):
te uelut in mat᷑a hoĩs iusti ait Raptus ÷ ne
malitia mutaret intellectũ eiꝰ. ⁊ ne fictio
deciꝑet aĩam eiꝰ. Cur gͥ hoc tam magnũ bñ¬
temptacio dicta ÷ suꝑ t̾ram Sic̃ gͦ cogunt᷑
fat̾i donũ di eẽ. ut finiat hõ uitam istam añ
qͣm exbono mutet᷑ in malum. Cur ã id aliis
donet᷑ aliis ñ donet᷑ ignorat᷑ id m̃ donũ d̾i tẽ
in bono ꝑseu̾antiam scd̾m scͥpt̾as. de quib te¬

Expanded text:
ptus est, ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fictio deciperet animam ejus . Cur igitur hoc tam magnum benetentatio dicta est super terram? Sicut ergo coguntur fateri, donum Dei esse ut finiat homo vitam istam ante quam ex bono mutetur in malum, cur autem aliis donetur, aliis non donetur, ignorant: ita donum Dei esse in bono perseverantiam secundum script
Abbreviated transcription (Latin):
Pp̃ea dixi uobis. qr nemo uenit ad me. nͥ fu¬
erit ei datũ a patre meo. Ex hoc multi discipo
loꝵ abierunt retro. ⁊ iam cũ illo ñ ambu¬
labant. Nũqͥd ⁊ ñ isti discipłi appellati sunt
loq̃nte euangłio. ⁊ tã ñ erant ui discipłi qͥ

Expanded text:
ad me, nisi fuerit ei datum a Patre meo. Ex hoc multi discipulorum ejus abierunt retro, et jam non cum illo ambulabant. Numquid non et isti discipuli appellati sunt, loquente evangelio? et tamen non erant vere discipuli, quia
Abbreviated transcription (Latin):
peccauit Oĩs ista uanetas consitenda ÷ ⁊ cle¬
ctto inueniet d̾m ꝓpitiuum. In cognoscendo aus
mentũ peccĩ inueniet se cuius etatis fu̾it. cusꝰ
tis. An moretur in istis singłis. ⁊ sentia mod̾
cͥminis pugans lacͥmis oẽm qualitatẽ uitii.
defleat uͥtutem. qͣ uit̾im caruit. Holendum
mͦ effugiens de p̃t̾itis penã. miser ñ t̃ expec¬
ẽ. debuit concertasse ad conseq̃ndum p̃miũ. de
Ingͣtus enĩ exticit qͥ plenꝰ uͥtutib d̾m ñ oĩo
timuit. In hoc enĩ quisq pecc̃or fit culpa¬
bilior. qͦ ÷ d̾o acceptioi Io enĩ adã peccauit qr¬

Expanded text:
peccavit. Omnis ista varietas confitenda est et decito inveniat Deum propitium. In cognoscendo peccati augmentum inveniat cujus aetatis fuerit, cujus tis. Immoretur in singulis istis, et sentiat modum criminis: purgans lacrymis omnem qualitatem vitii, defleat virtutem qua interim caruit. Dolendum modo effugiens de praeteritis poenam, miser non inde exspecest, debuit deceIngratus enim exstitit, qui plenus virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enim quisque peccator fit culpabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus
Abbreviated transcription (Latin):
suos reu̾cti nolu̾nt impiȩ s̃ hñde ita ille qͦ
in affectum exd̾o inctum redeunt m̾to lau
ursa mulier ten̾etur. reddatur pͥos
Aliud duigium cũ restituta fontanum ꝯmi¬
sisse cognouimꝰ. S fauore dñi ceu̾sa ursa

Expanded text:
suos nolunt impiae sunt habendae, ita illae quae in affectum ex Deo initum redeunt, merito suUrsa mulier teneretur, aliud conjugium cum Restituta Fontanum commisisse cognovimus. Sed favore Domini reversa Ursa
Abbreviated transcription (Latin):
gente. s ñ ut filios d̾i clisꝑsos cong̾gatet in
unum. Qͥ utiq c̾dendo futuri erant ꝑ euan¬
di erant Inmemoriali patͥs sui in concussa
stabilitate conscͥpti s̃. Et sunt rursus qͥ¬
uam qͥ filii d̾i p̃p susceptam uł temꝑalit̃ gr̃ã¬

Expanded text:
gente, sed etiam, ut filios Dei dispersos congregaret in unum. Quod utique credendo futuri erant per EvanDei erant in memoriali Patris sui inconcussa stabilitate conscripti. Et sunt rursus quidam, qui filii Dei propter susceptam vel temporaliter gra
Abbreviated transcription (Latin):
posita angłoꝵ multitudo decorauit. Ista
arbor in padyso d̾i. toc q̃i condensas fron¬
des hu̾it qd̃ sub se põitas suꝑnoꝵ sp̃uum
legiones attendit. Qui ⁊ iocco peocans sine
uenia dampnatus ẽ. qr magnus sñ comꝑa¬
tione fu̾at cͤatus. Hinc ei cursus ꝑ eund̾ pro¬
pħam d̾r. ¶ u signałm similitudinis ple¬
nus sapientia. ⁊ ꝑfectus lecore in deliciis ꝑa
locututꝰ. pͥmo uerbo cuncta complexus ẽ oͥd
namq boni ñ hũct qͥ signa cłm d̾i simmilitudi¬
tudo ymaginalit̃ expͥmtt᷑ quał u sigillo eo¬
dem eẽntiałr habetur Et licet hõ ad simili¬
ip̃m signacłm d̾i similtauidinis dicit. Ut qͦ
subtilior ÷ nat᷑a.: eo in illum pleniꝰ simili

Expanded text:
posita angelorum multitudo decoravit. Ista arbor in paradiso Dei tot quasi condensas frondes habuit, quot sub se positas supernorum spirituum legiones attendit. Qui et idcirco peccans sine venia damnatus est, quia magnus sine comparatione fuerat creatus. Hinc ei rursum per eumdem prophetam dicitur: Tu signaculum similitudinis Dei, plenus sapientia et perfectus decore, in delocuturus, primo verbo cuncta complexus est. Quid namque boni non habuit, si signaculum Dei similitudintudo imaginaliter exprimitur, qualis in sigillo eodem essentialiter habetur. Et licet homo ad similiipsum signaculum Dei similitudinis dicit, ut quo subtilior est in natura, eo in i
Abbreviated transcription (Latin):
lit pei̾tti ad u̾tutis uiam: suscipit libent̃
amplectit᷑. facit om̃ia. qͣtenꝰ ad priorẽ reuo¬
cet statum. q̃d̃ ẽ adhuc p̃stantius ⁊ enu¬
nentiꝰ eciam si ñ potu̾it quis expłe om̃em
satisfaciendi ordinem. qͣntulamc̃q tñ. ⁊
qũalib bui temꝑe gestam. ñ respuit pe¬

Expanded text:
let reverti ad virtutis viam, suscipit libenter et amplectitur, facit omnia quatenus eum ad priorem revocet statum; quodque est adhuc praestantius et eminentius, etiamsi non potuerit quis explere omnem satisfaciendi ordinem, quantulamcunque tamen et quamlibet brevis temporis gestam non respuit p
Abbreviated transcription (Latin):
mutettem ambꝵ in apologia dauid.
Ille rex tantus. ac potens. nec etiguo quid̾
mom̃to man̾e penes se delicti passus ẽ osci¬
entiam. s p̃matura confessione atq inm̃so
than dic̾et. Qñ penituit te: ⁊ dñs tͣustu¬
lit pecc̃m tuũ. Maturitas ttaq uenie ꝑfũ¬
dam rogis fuisse declaruct pencenciam

Expanded text:
tem Ambrosius in Apologia David, c. 2. Ille rex tantus ac potens ne exiguo quidem momento manere penes se delicti passus est conscientiam, sed praematura confessione atque immenso than diceret: Quoniam poenituit te, et Dominus transtulit peccatum tuum. Maturitas itaque veniae profundam regis fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
uincentio. Neminẽ putes aberrore ad u̾ita¬
tem. ⁊ a quoc̃q seu magno. se patuo pecc̃o
ad correctionem sñ penit̃ posse tͣnsire. Itẽ.
cłia. ut oret ꝓ uob eeccłia. Nemo dicat sͥ
soliu̾s in t̾ra. soluta erunt ⁊ in celo. Ergo fñ
cã claues date s̃ eccłie d̾i. frustramꝰ euangłi¬
ille negat ñ ne uos decipumꝰ. Iob dicit. Si e¬
atq io si non potustis hr̃e uł noluistis pu¬
diciam oiugalem. seu continentiã. ⁊ a ꝓposi¬

Expanded text:
II.. Neminem putes ab errore ad veritatem, vel a quocunque seu magno seu parvo peccato ad correctionem sine poenitentia posse transire. C.ia, ut oret pro vobis ecclesia. Nemo dicat sibi: solveritis in terra soluta erunt et in coelo. Ergo sine causa claves datae sunt eccille negat: nonne vos decipimus? Job dicit: Si emea. Atque ideo, si non potuistis habere vel noluistis pudicitiam conjugalem, seu continentiam, e
Abbreviated transcription (Latin):
multa de ꝑfectione angłioe cationis repli¬
cans: caritate negat repletũ. ñ ea penctꝰ
uacuũ asserit qua si penitꝰ caruisset: nũ¬
qͣm ea que de eiꝰ excellentia dñt. conuenien¬
ter de eo intlłigi possent Principiũ ti.
qi nimirũ cũ cuncta creans ag̾et hunc pti¬
mũ condidit. quem reliquis angłis emi¬
nentiorem fecit. hꝰ pͥmatus eminentiã con¬
spict ꝓpħa cum dicit. Cedri ñ fuerunt:
altiores illo inꝑadyso d̾i. abietes ñ ad eqͣ¬
uerunt sĩmitatem eiꝰ. platani ñ fuert̃ eqͣ¬

Expanded text:
multa de perfectione angelicae creationis replicans, caritate negat repletum, non ea penitus vacuum asserit, qua si penitus caruisset, nunquam ea, quae de ejus excellentia dicuntur, convenienter de eo intelligi possent. C.quia nimirum cum cuncta creans ageret, hunc primum condidit, quem reliquis angelis eminentiorem fecit. Hujus primatus eminentiam conspicit propheta cum dicit: Cedri non fuerunt altiores illo in paradiso Dei; abietes non adaequaverunt summitatem ejus; platani non fuer
Abbreviated transcription (Latin):
ciuium qͣnte sint distinctiones ostendit᷑.
quib tñ bcemoth iste oꝑtus fuisse descͥ¬
bttur. qr eos qui uestem ad ornam̃tum
suũ hũit quoꝵ dum claritatẽ tͣnscend̾it.
ex eoꝵ comꝑatione clarior fuit. De cuutꝰ¬
descriptione adhuc subiungit. autũ opꝰ
decoris cui. ⁊ foranna tua indie quacon¬
it qm bñ c̾atuł accepit foramina uͦ in lapi

Expanded text:
civium quantae sint distinctiones ostenditur. Quibus tamen Behemoth iste opertus fuisse describitur; quia eos quasi vestem ad ornamentum suum habuit, quorum dum claritatem transcenderet, ex eorum comparatione clarior fuit. De cudescriptione subjungit: Aurum opus decoris tui, et foramina in die qua conit quam bene creatus accepit. Foramina vero i
Abbreviated transcription (Latin):
si d̾i. ñ ÷ assimulatũ illi ⁊ pulc̾tudini eiꝰ
qͦm speciosũ fecit eum ĩ multis condensis
frondib ¶qd namq accipi incedͥs ab ietibꝰ
platanis pot̾. nͥ illa uͥtutũ celestiũ ꝓcere
celsitudinisꝰ agnuna in et̾nȩ leticiȩ᷑ iuridi¬
tate plantata: Que qͣmuis excelsa condi
ta sunt. hiic tñ nec p̾lata sunt. nec eqͣta.
Qui speciosus factus in multis condensisq¬

Expanded text:
 assimilatum illi et pulchritudini ejus, quoniam speciosum fecit eum in multis condensisque frondibus . Qui namque accipi in cedris, abietibus et platanis possunt, nisi illa virtutum coelestium procerae celsitudinis agmina, in aeternae laetitiae viriditate plantata? quae quamvis excelsa sint condita, huic tamen nec praelata sunt, nec aequata. Qui speciosus factus in multis condensisq
Abbreviated transcription (Latin):
catũ occultũ ÷ sufficiat referre innoticiam sa¬
cerdotis. ut gͣta sit obło mun̾is. Lam in re¬
surrectione filie pͥncipis pauci int̃fuerunt.
in noticiam portata. Intus resusaitauit. qͣm ĩ¬
tus inuenit. telictis soł petro. ⁊ ioħe. ⁊ iacobo.
patre ⁊ matre puelle. In quib fig᷑alit̃ conti
nentut sacerdotes eccłie Quos autem extͣ inue¬
nit. aĩadu̾tend̾ ẽ quomͦ susatauit. Flebat enĩ¬

Expanded text:
catum occultum est, sufficiat referre in notitiam sacerdotis, ut grata sit oblatio muneris. Nam in resurrectione filiae principis pauci interfuerunt in notitiam deportata. Intus resuscitavit, quam intus invenit, relictis solis Petro et Joanne et Jacobo et patre et matre puellae , in quibus fnentur sacerdotes ecclesiae. Quos autem extra invenit, animadvertendum est, quomodo suscitavit. Flebat eni
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tum inspica. ⁊ cũ exse ꝓdux̾it stuctus.
statm mittit falcem. qm̃ ad ÷ tempꝰ messis.
Sem̃ hõ iactat int̾ra dͥcordi suobonã uitẽ¬
tionem inserit. ⁊ pꝰ qͣm sem̃ iactauit. dormit
qr iam in spe boni oꝑis quiescto Nocte uero
huc metiri increm̃ta sua ñ ualet semel con¬
fructũ boni oꝑis assurgit. s ħ ead̾ t̾ra pͥmã
b̾bam. deinde spicã. deiñ plenũ frum̃tũ pdu¬
cit inspica. ħbam qͥipe ꝓduc̾e : inchoat̾ionis
bonȩ adhuc ten̾itadinem hr̃esadspicã uͦ h̾ba
uenit. cũ se ittus aĩo concepta ad ꝓuactũ bonio
ꝑfecti oꝑis possit S cum exse ꝓdux̾it fructꝰ
statim mittit falcẽ. q̃m ad ÷ tempꝰ messis. Ot¬
potens enĩ d̾s ꝓducto fructu falcem mittit
sentenciam incidit ut gͣnum suũ ad celestia
horrea ꝑclucat Cũ gͥ desid̾ia bona concipunꝰ
sem̃ int̾ra mttimꝰ. cũ uͦ oꝑari recta incipimꝰ
herba sumꝰ. Cũ aũ ad ꝓuectũ hom oꝑis cte¬

Expanded text:
. Et cum se produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam adest tempus messis. » Semen homo jactat in terra, cum cordi suo bonam intentionem inserit. Et postquam semen jactaverit, dormit, quia jam in spe boni operis quiescit. Nocte vero huc metiri incrementa sua non valet, semel confructum boni operis surgit. Sed haec eadem terra primum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum producit in spica. Herbam quippe producere, est inchoationis bonae adhuc teneritudinem habere: ad spicam vero herba pervenit, cum se virtus animo concepta ad provectum boni possit. At cum se produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam adest tempus messis. Omnipotens enim Deus producto fructu falcem mittit, et sententiam incidit, ut granum suum ad coelestia horrea perducat. Cum igitur desideria bona concipimus, semen in terra mittimus. Cum vero operari recta incipimus, herba sumus. Cum vero ad profectum boni operis cre
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. aut si facultas cdefu̾it uoluntatẽ subue¬
ut bonũ qd̾ tibi conferte ius: ueł ⁊ ꝓrrimo.
Illi uͦ qui płqͣm se cliligunt d̾m qui ꝓ eiꝰ a¬
more suȩ ad tempꝰ salica ñ parcunt se ip̃os
tͥbułonib ac ꝑicłis tradunt nudari facul¬
tatib ꝓͥis. patrie suȩ extorres fĩ parentibi
⁊ uxorib ac filiis renuntiare parati sit̃e.
ñ refugiunt s ⁊̃ libent̃ excipiunt ambien¬
tes a corꝑis sui uita mag̃ qͣm ad̾o. uita ui
undum ñ ÷ uit̾ea quomͦ spiritualos filii d̾o
agnoscendi signũ funt qd̾ suꝑ eum descen¬

Expanded text:
us, aut si facultas defuerit, voluntatem subveut bonum quod tibi conferri vis, velis et proximo. Illi vero plus quam se diligunt Deum, qui pro ejus amore suae atribulationi ac periculis tradunt. Nudari facultatibus propriis, patriae suae extorres fieri, parentibus et uxoribus et filiis renuntiare parati sunt, et non refugiunt, sed etiam libenter excipiunt, ambientes a corporis sui vita magis quam a Deo vita vindum est interea quomodo speciale filii Dei agnoscendi signum fuerit, quod super eum descen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ in dño manserit sp̾c sanctus In scĩs autẽ
hõib qui qͣmdiu mortale corpꝰ gestaiu̾int pat¬
tim maneat in et̃num. partim redit᷑us sece¬
dat Manet quippe apd eos ut bonis uisistãt
actib. uoluntariam pauꝑtatem diligant.

Expanded text:
 in Domino manserit Spiritus sanctus; in sanctis autem hominibus, quandiu mortale corpus gestaverint, partim maneat in aeternum, partim rediturus recedat. Manet quippe apud eos, ut bonis insistant actibus, voluntariam paupertatem diligant,
Abbreviated transcription (Latin):
in se censuit cliligendũ in ip̃o amore reser¬
uare legitimũ modũ. nec ꝑutere dilectioniᷤᷤ
ordinẽ constititũ sordinẽ dilectionis illi pu̾¬
tunt nec mͦum cliligendi cͦtodiunt. qͥ autẽ
mundũ. qͥ contẽpnendꝰ ÷ diligunt aut cor¬
ꝑa sua minꝰ diligenda plꝰ cliligunt aut ꝓ
luti eiꝰ ac fragilitati nat᷑alit̃ consulamꝰ. ⁊ aga¬
mꝰ quatenꝰ spũi ordinate subiectũ ad et̃nani sa¬
nos. si ñ p̃p aliquas utilitates nt̃as ñ p̃p̃ spe¬
randa beneficia uł accepta. ñ pp̃ affinitates
uł consangͥnitates. s pphoc tantũ ꝙ nature¬

Expanded text:
n ipso amore servare legitimum modum, nec pervertere dilectionis ordinem constitutum. Ordinem dilectionis illi pervertunt, nec modum diligendi custodiunt, qui aut mundum qui contemnendus 644 est, diligunt, aut corpora sua minus diligenda plus diligunt; aut pluti ejus ac fragilitati naturaliter consulamus et agamus, quatenus spiritui ordinate subjectum ad aeternam sanos, si non propter aliquas utilitates nostras, vel speranda beneficia, vel accepta, vel propter affinitates, vel consanguinitates; sed propter hoc tantum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
q ñ reu̾suri possunt qĩ habitam scĩtatem
añ ocłos hoũm uident᷑ ãmitte. s eam añ
d̾i cculos nũqͣm hũerunt. Sepenamq hõ
multis occulte peccatis inuoluit᷑. ⁊ inuna
aliqua uͥtute magnꝰ uidetur. q̃ ip̃a qͦ uit¬
tus manescens deficit qr dũ innocescit hõib
aꝓculdubio laudat᷑. eiꝰq fauor in hyant̃ appe¬
titur uñ fit. ut uipa uirtus aute di ocu¬
los uictus nõ sit dr̃ abscondis qd̃ displicet
⁊ pdit qd̾ placet. Que itaq eẽ m̾ita ap̃ d̾m

Expanded text:
abitam sanctitatem ante oculos hominum videntur amittere, sed eam ante Dei oculos nunquam habuerunt. Saepe namque homo multis occulte peccatis involvitur, et in una aliqua virtute magnus videtur, quae ipsa quoque virtus inaniscens deficit, quia dum innotescit hominibus, procul dubio laudatur, ejusque laus inhianter appetitur. Unde fit ut et ipsa virtus ante Dei oculos virtus non sit, dum abscondit quo displicet, prodit quo placet
Abbreviated transcription (Latin):
rationem gr̃e m̾toꝵ suoꝵ gradib fides cres¬
cit. uno eodemq temꝑe is qui nec dũ ꝑfecte
credid̾at simul ⁊ credebat ⁊ inccedulus erat
bos nimitũ gradus dñs sub messis noĩe de¬
stribit dicens. Sic ÷ regnũ di quemad¬
mum si iaciet hõ semen int̾ram. ⁊doriniat

Expanded text:
ratiae meritorum suorum gradibus fides crescit, uno eodemque tempore is, qui necdum perfecte crediderat, simul et credebat, et incredulus erat. § 2. Hos nimirum gradus Dominus sub messis nomine describit, dicens: Sic est regnum Dei, quemadmodum si jaciat homo semen in terram, et dormiat,
Abbreviated transcription (Latin):
mũ peccm̃ ẽ. cogitasse q̃ mala sunt Scd̾m: co¬
gitationib acquieuisse ꝑu̾sis. Tertium:
qd̾ m̃te decreuisso oꝑe complesse. Quartum:
pꝰ peccatũ ñ ag̾e̾ penitenciã. ⁊ suos s compla
culpam simplicit̃ confct̾i. Inmitati estis estiᷤ¬
errantem. in mitamini. ⁊ correctũ. Errauimꝰ
iuenes emendemtꝰ senes. Iungamꝰ gemitus¬

Expanded text:
mum peccatum est, cogitasse quae mala sunt. Secundum, cogitationibus acquievisse perversis. Tertium, quod mente decreveris, opere complesse. Quartum, post peccatum non agere poenitentiam, et in suo sibi complaculpam simpliciter confiteri. Imitati estis errantem, imitamini et correctum. Erravimus juvenes, emendemur senes. Jungamus gemitus
Abbreviated transcription (Latin):
lectionis in sui conditione accepio: Quiom
ante suꝑbiȩ mocũ sine utio extitit si condi¬
torem sium nullaterꝰ dilexit᷑ Aut quomͦ
pat sie excellentior cet̾is c̾atus d̾t si non¬
nullis eoꝵ inamore d̾i conditis. Hic ab etꝰ
dilectione uacuꝰ factus ẽ: Uñ aũ ħ dift᷑a

Expanded text:
lectionis in sui conditione acceperit? Quomodo lectionis in sui conditione acceperit? Quomodo ante superbiae motum sine vitio exstitit, si conditorem suum nullatenus dilexit? Aut quomodo par, sive excellentior ceteris creatus dicitur, si, nonnullis eorum in amore Dei conditis, hic ab ejus dilectione vacuus factus est? Unde a
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓbi. qĩ planũ it̃ electis seq̃ntib demons¬
tr᷑ant. qñ uͦ in lapsum nequitiȩ corripuãt¬
st se electis posse ꝑgentib qĩ cauendã suꝑbiȩ fo
t̾ comod̾e panem quide celo descendit. uł bibe
aqm uiuata: ñ sic accipiend̾ ẽ ut a carita¬
te penitus credant᷑ alieni. s ut in caritate
tadicem fig̾e ñ intelligant᷑ Aluid ÷ etũ bi¬
bẽ uł manducare atq aliud degustare. Uñ
panem qui decelo descendit. qui in caritate
radicem figit degustar qui ea aliquatenꝰ
coĩcat aqua pꝰea delinq̃ndo recedit Dequi¬
b apłs clicit Impossibile ÷ eos qui semł
illuminati s̾ ⁊ gustau̾unt donũ celeste
⁊ p̾hec omĩa ꝓlapsi sunt rutsus renoua¬
inu̾itate conditꝰ. s dũ dẽ suꝑbiendo p̃sup¬
sit. alienꝰ ab ea fc̃s ẽ. In ueritate auttẽ aut̃¬
quomͦ c̾atus ꝑhibetur si sũ dilectione su
conditoris c̾atus cẽ. ꝓbatut. aut quomͦ boꝰ¬
itꝰ d̾o conditus assecitur. si nicħ diuine di¬

Expanded text:
robi, quasi planum iter electis sequentibus monstrant. Quando vero in lapsum nequitiae corruunt, electis post se pergentibus quasi cavendam superbiae fo comedere panem, qui de coelo descendit, vel bibere aquam vivam, non sic accipiendum est, ut a caritate penitus credantur alieni, sed ut in caritate radicem figere non intelligantur. Aliud est enim bibere vel manducare, atque aliud degustare. Undepanem, qui de coelo descendit, qui in caritate radicem figit; degustat, qui ea aliquatenus communicat, a qua postea delinquendo recedit. De quibus Apostolus dicit: Impossibile est, eos, qui semel illuminati sunt, et gustaverunt donum coeleste, et post haec omnia prolapsi sunt, rursus renovaonditus; sed, dum de se superbiendo praesumsit, alienus ab ea factus est. In veritate autem quomodo esse creatus perhibetur, si sine dilectione sui conditoris creatus esse probatur? Aut quomodo bonus a Deo conditus asseritur, si nihil divinae di
Abbreviated transcription (Latin):
tem psꝑ. Porro illi quoꝵ peccã hũanani
noticiam latent. ñ ab ip̃is confessa. nec aliis p¬
hcata si ea constti uł em̃dare nolu̾int. d̾m quẽ
hñt testem ip̃m habituri s̃ uultorem. Et qͣd
cis ꝓd÷ iutate humanũ uidiciũ cũ si in ma¬
ente supplicium. ¶qd̾ si sui ipĩ uidices fiant.⁊
temꝑalib penis mutabunt eĩna supplicia.
⁊ lacrimis ex u̾a cordis contͥtione fluentib.
uicti iudicio. s ultro cͥmen agnoscunt. qui auͭ
ꝓpͥis illud confessionib ꝓdunt. aut nescienti¬
b aliis quales occulti sint. ⁊ tp̃i in se uolun¬
uitam suam tãqͣm mortuã plangunt. Cer¬
ti qd̃ reconciliati sͥ efficacis penitenciȩ fruo¬
tib ad̾o ñ solum ãmissa recipiant. s etiam
cues suꝑnȩ ciuitatis effecti ad gaudia sempi¬

Expanded text:
p. Porro illi quorum peccata humanam notitiam latent, nec ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri vel emendare noluerint, Deum, quem habent testem, ipsum habituri sunt et ultorem; et quid eis prodest humanum vitare judicium, cum si in maente supplicium? Quod si ipsi sibi judices fiant, temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrimis ex vera cordis compunctione fluentibus victi judicio, sed ultro crimen agnoscunt, quia aut propriis illud confessionibus produnt, aut nescientibus aliis quales occulti sunt, ipsi in se volunvitam suam tanquam mortuam plangunt, certi, quod reconciliato sibi efficacis poenitentiae fructibus Deo non solum amissa recipiant, sed etiam cives supernae civitatis effecti ad gaudia sempi
Abbreviated transcription (Latin):
cem oꝑam carnis dantes cõmisc̾. Iste uͦ si nõ
pot̃ ea uti ꝓ uxore ħ̾at eam qĩ sororem. Qd̃ si
retinaculum coniugale uolu̾gt rescinidere.
maneant utq in nupti. Namͣ si huic nõ pote¬
rct naturalit̃ concordare quomͦ alt̾i conueni
causatur ⁊ dicit mat̃ mat̾ uolo eẽ. ⁊ fili

Expanded text:
cem operam carnis dantes commisceri: Iste vero si non potest ea uti pro uxore, habeat quasi sororem. Quod si retinaculum jugale volunt rescindere, maneant utrique innupti: nam si huic non potuit naturaliter concordare, quomodo alteri conveniecausatur, et dicit, Volo mater esse et fili
Abbreviated transcription (Latin):
xͥano adult̾am coniugem occid̾e. nũ sangͥ
s tm̃ diitt̾e. Quius enĩ : tam demens qui dat
dicat ei fac qd̾ ñ licet. ut liceat tͥ qd̾ ñ licer
Cum enĩ utrũq scd̃m legem. xͥ illicitũ sit siue
ab utq ÷ abstinendum: ñ illicitum ꝓ illicito
saciendum. Si enĩ sacturꝰ: qͥd ñ licet᷑. sa fac̃i¬
aͥt adust̾iuim.⁊ in daciot homicidũũ. ut uiuen¬
te uxore aliam ducat ñ hũanum sangͥnen

Expanded text:
iano adulteram conjugem occidere, sed tantum dimittere. Quis est tam demens qui ei dicat: Fac quod non licet, ut liceat tibi quod non licet. Cum enim utrumque secundum legem Christi illicitum sit, siveab utroque abstinendum est, non inlicitum pro inlicito faciendum. si enim facturus est, quod non licet, iam faciat adulterium et non faciat homicidium, ut uiuente uxore alteram ducat et non humanum sanguin
Abbreviated transcription (Latin):
ne in fornicationis uoragine cortuat. Qd̾ ne
fiat optamꝰ. Si autt̃ añ annoꝵ tͥennium cur¬
sumꝰ fius uite ulliꝰ appropinquau̾it corpis
⁊ sangnis diũ Mu xp̃i particeps fiat Sin
autẽ ut supͣstatui efficiatui tñ si illiꝰ con¬
u̾sionem ⁊ lac̾marum fontem inom̃ib iu¬

Expanded text:
ne in fornicationis voraginem corruat, quod ne fiat optamus. Si autem ante annorum trium cursum finis vitae illius appropinquaverit, corporis et sanguinis Domini nostri particeps fiat. Sin autem, ut supra statuimus efficiatur. Tamen si illius conversionem et lacrymarum fontem in omnibus vi
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾it fornicatus sororib aicc cum his ꝑso¬
nis de quib sacra script᷑a phib. silignam
eg̾it penitenciam ⁊⁊ castitatis ñ ualu̾it con¬
tinentiam sustin̾e: liceat ei legitunã ui con¬
uigio uxorem accipe. Simlit̃ ⁊ mulier que
tali fũit scełe lapsa ut fornicationis ñ ꝑdy¬
catur ad chaos. S hoc de laicis iuris acmy¬
lierib solummͦ statuimꝰ dem. Duniat᷑¬

Expanded text:
is personis de quibus sacra Scriptura prohibet, si dignam egerit poenitentiam et castitatis non valuerit continentiam sustinere, liceat ei legitimam in conjugio uxorem accipere. Similiter mulier quae tali fuerit scelere lapsa, ut fornicationis non perducatur ad chaos, perficiat. Sed hoc de laicis viris ac mulieribus solummodo statuimus. CA
Abbreviated transcription (Latin):
constitutos siurgente aũ metu gent᷑ pciuten¬
mortis aut captiuitatis iunculo ti licta con¬
pengentiã gesserit ⁊ pꝰea timens lap iugia.¬
sum incontinentis uiuenił copłam uroris ele¬
g̾it necͥmen fornicationis incuor̾et uidetur

Expanded text:
constitutus, si urgente aut metu mortis, aut captivitatis periculo, poenitentiam gessit, et postea, timens lapsum incontinentiae juvenilis, copulam uxoris elegit ne crimen fornicationis incurreret,