comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sudabit ingenium:. cui liticrule
placere gestient: Ubi est ille. Nͣ PT O¬
uox dulcior : Stupet animus. ma¬
nus tremit: caligant oculi ÷ lingua
balbittit: quicquid dixero qutia ille
non audict. mutum uidetur. Stilus
ipse quasi dissentiens: et cera subtͥs¬
nor. uel rubigine. uel situ obdlucit᷑.
Quotienscumq nitor in u̾ba ꝓrum¬
pere. et suꝑ tumulum eiꝰ epytalii
huius flores spargere: totiens im¬
plentur oculi: et renouato dolore.
totus in funere sum. Moris quon¬
dam fuuit. ut suꝑ cadauera defunctoꝵ
in contione pro rostris laudes lib̾i
dicerent: et instar lugubrium car¬
minum. ad fletus et gemitꝰ audien¬
tium pectora incitarent. En rerum
in nobis ordomutatus est: eo in
calamitate nr̃a ꝑdidit sua itir
natura. Quõd exhibere senib iuuenis
debuit: hoc iuuem exhibuimus senes.
Quid igit᷑ faciam: Iungam recum la
quia dormierat: suscitatus est. Letor et
gaudeo.quia raptus est ne malitia mu¬

Expanded text:
sudabit ingenium? cui litterulae sudabit ingenium? cui litterulae placere gestient? Ubi est ille έργοδιnox dulcior? stupet animus, manus tremit, caligant oculi, lingua balbutit. quidquid dixero, quia ille non audiet, mutum uidetur. stilus ipse quasi sentiens et cera subtristior uel rubigine uel situ obducitur. quotienscumque nitor in uerba prorumpere et super tumulum eius epitaphii huius flores spargere, totiens inplentur oculi et renouato dolore totus in funere sum. mors quondam fuit, ut super cadauera defunctorum in contionė pro rostris laudes liberi dicerent et instar lugubrium carminum ad fletus et gemitus audientium pectora concitarent: en rerum in nobis ordo mutatus est et in calamitatem nostram perdidit sua iura natura: quod exhibere senibus iuuenis debuit, hoc iuueni exhibemus senes. Quid igitur faciam? iungam tecum lacquia dormierat, suscitatus est. laeter et gaudeam, quod raptus sit, ne malitia inmu
Abbreviated transcription (Latin):
nichil scribendum fuit. nc hominũ
iudicium subiremus. qd tu facere
nosse cunctorum adu̾sum nos male¬
dicoꝵ tela torquenda. quos obsetro ut¬
quiescant. et desinant maledicere. Ñ
cnim ut adu̾saruis: sed ut amicis scͥp¬
simus. Nec inuecti sumꝰ in cos qui
peccant: sod ne peccent montumus.
Neq in illos tantum. sed et in nes
ipsos scueri uidices fiumus uolen¬
tesq festucam de oculo alt̾us tollẽ:
nr̃am pͥmo trabem eiccimus. Nul¬
lum lesi: nullius nomen saltem de
specialtt meus sermo pulsauit.¬
Generalis de uicis disputatio est:¬
et qui mͥ trasci uoluerto: iple de se
quod talis set confitetur.¬
in ipso conatu ultra uires
ausa luccumbunt: qntoq maius
fuerit qd dicendum est: tantoma¬
gis obruit᷑. qui magntuidinem ret
uerbis non potest explanare. Ne¬
potianus icus. tuus. ñr. immo
xp̃i: et quia xp̃i. idcirco plus nost̃:
reliquit lenes. desidcris sui iaculo uł¬
funus tenemus. Cui iam meum

Expanded text:
nihil scribendum fuit, ne hominum nihil scribendum fuit, ne hominum iudicium subiremus, quod tu facere nosse cunctorum adversum nos maledicorum tela torquenda. Quos obsequiescant et desinant maledicere; non enim ut adversariis, sed ut amicis scripsimus; nec invecti sumus in eos qui peccant, sed ne peccent, 270 monuimus. Neque in illos tantum, sed et in nos metipsos severi judices fuimus: volentesque festucam de oculo alterius tollere, nostram prius trabem ejecimus. Nullum laesi, nullius nomen saltem desspecialitgeneralis de uitiis disputatio est. qui mihi irasci uoluerit, prius ipse de se, quod talis sit, confitetur.in ipso conatu ultra vires ausa, succumbunt: quantoque majus fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnitudinem rei verbis non potest explicare. Nepotianus meus, tuus, noster, imo Christi, et quia Christi, idcirco plus noster, reliquit senes, desiderii sui jaculo vulfunus tenemus. Cui jam meum
Abbreviated transcription (Latin):
hortatur ut digama sit: ꝓcuratores
et dispensatores domoꝵ alienaꝵ atq
ꝓprias iubtrit᷑ contem pñe facultates:
Amico quippiam rapere furtũ est:
eccl̃iam fraudare. sacrilegium est. Ac¬
cepisse quod pauꝑib erogandum ẽ.
ec esurientib plurimis. uel cautũ
esse uelle uel timidum: aut qd aꝑtis¬
sumt sccleris est aliquid ex in de subth¬
ere: emniũ p̃donũ crudelitatem su ꝑ¬
at. Ego fame torqueor: et tu iudicas
qͣntum uerari meo satis est: Aut diui¬
de statim quod acceꝑis: aut si timidꝰ
dispens ator es: dimitte largitorem. ut
sua iple distribuat. Nolo ut sub oc
casione mea: sacculus tuus plenus
sit. Nemo me melius: mea seruare
potest. Optimus dilpensator est: qͥ
sibi nichil rescruat. Coegisti me nepo¬
tianc km̃e lapidato iam uirginita¬
tis libello. quem sc̃e custechie rome
scripseram: post annos detem reirsũ
bechleem ora rescrare: eo confo diendũ
me linguis omnium ꝑdere. Aut cnĩ

Expanded text:
hortatur, ut δίγαμοςsit? procuratores hortatur, ut δίγαμοςsit? procuratores et dispensatores domorum alienarum atque proprias iubentur contemnere facAMICO QUIPPIAM rapere, furtum est: Ecclesiam fraudare, sacrilegium est. Accepisse quod pauperibus erogandum est, et esurientibus plurimis, vel cautum esse velle, vel timidum; aut quod apertissimi sceleris est, aliquid inde subtrahere, omnium praedonum crudelitatem superat. Ego fame torqueor, et tu judicas quantum ventri meo satis sit? Aut divide statim quod acceperis, aut si timidus dispensator es, dimitte largitorem, ut sua ipse distribuat. NOLO SUB occasione mea sacculus tuus plenus sit. Nemo me melius mea servare potest. Optimus dispensator est, qui sibi nihil reservat. Coegisti me, Nepotiane carissime, lapidato iam virginitatis libello, quem sanctae Eustochiae Romae scripseram, post annos decem rursus Betheem ora reserare et confodiendum me linguis omnium prodere. Aut enim
Abbreviated transcription (Latin):
de nou̾it. Hẏpocrates adiurat disci¬
pulos anteqͣm doceat: et in uerba sua
iurare compellit. Ettorquet sacram̃¬
do silentium: sermonem. inceslum.
habitum. moresq describit. Quan¬
romagis nos quib animaꝵ medi¬
cina commisla est: Omniũ xp̃ianoꝵ
domos: debemus amare quasi ꝑprias.
Consolatores potius nos in merorib
sius: qͣm conuiuas in ꝓsꝑis noĩunt
facile contempnit᷑ clericus: qui sepe
uocatus ad pͣndium ire non retusat.
Nunqͣm pecentes: raro accipiamus¬
rogati. Bettius enum est magis da¬
re: qͣm accipere. Nescio enim quomo¬
do eciam ipse qui dẽp̃catur ut tribu¬
at. cum acceꝑis iuliorem de iudicat:
et mirum in modum. si eum rogan¬
tem contempseris. plus te post̾ us
uencratur. Predicator continentie:
nuptias ne conciliet. Qui apłm le¬
git: suꝑest ut et qui habent uxores.
lic sint quasi non habentes: cur uir¬
gines cogit ut nubant: Qui de mo¬
nogamia sacerdos est quart uiduã

Expanded text:
te nouerit. Hippocrates adiurat discite nouerit. Hippocrates adiurat discipulos, antequam doceat,; et in uerba sua iurare conpellit; extorquet sacramento silentium, sermonem, incessum, habitum moresque describit: quanto magis nos, quibus animarum medicina commissa est, omnium Christianorum domos debemus amare quasi proprias! consolatores potius nos in maeroribus suis quam conuiuas in prosperis nouerint. facile contemnitur. clericus, qui saepe uocatus ad prandium non recusat. Numquam perogati. Beatius enim est magis dare quam accipere. Nescio enim quomodo etiam ipse qui deprecatur ut tribuat, cum acceperis, viliorem te judicat. Et mirum in modum, si eum rogantem conmiratur. praedicator continentiae, nuptias ne conciliet. qui apostolum legit: superest, ut et qui habent uxores, sic sint, quasi non habentes, cur uirginem cogit, ut nubat? qui de monogamia sacerdos est. quare uiduam
Abbreviated transcription (Latin):
ero tui similis: arguam te ⁊ statuam
contͣ faciem tuam. Parce a dechracti¬
one lingue: custodi sermones tuos:
et scito quia per cuncta que de aliis lo¬
queris: tua conscientia uidiceti& et in
his iple deprehendendus eris. que m
aliis arguebas. Neq uero illa est iꝰ¬
ta excusatio: referentib aliis. inuriã
facere non possum. Nemo iauito au¬
ditori libent̃ refert. Sagitta in lapi¬
dem numqͣm figius: it̃dum relili¬
ens ꝑutit dirigentem. Discat detrac¬
tor dum te uidet non libenter audi
re: non facile dethraere. Cum detrac¬
rorib ait lalomon ne miscearis: qm̃
reperite ueniet ꝑdiuo eoꝵ. et ruiã
utriusq quis nouto: Tam uidelicet
eius qui dechrait. qͣm illius qui ar¬
rem acomodat dechracita. Offitii
tui est iusitare languentes: nosse
domos matronaꝵ. ac liberos earum:
et nobilium uiroꝵ custodire secreta.
Oeliui tuui sit. non solum otulos¬
castos seruare: sed et linguam. Hĩ¬
alia domus quid agatur in alia par

Expanded text:
ero tui similis: aguam te et statuam ero tui similis: aguam te et statuam contra faciem tuam » . Parce a detractione linguae, custodi sermones tuos, et scito quia per cuncta, quae de aliis loqueris, tua sententia judicaris, et in his ipse deprehenderis, quae in aliis arguebas. « Neque vero illa justa est excusatio, Referentibus aliis injuriam facere non possum. » Nemo invito auditori libenter refert. Sagitta in lapidem nunquam figitur, interdum resiliens percutit dirigentem. Discat detractor, dum te videt non libentere, non facile detrahere. Cum detractoribus, ait Salomon, ne miscearis, quoniam repente veniet perditio eorum, et ruinam utriusque quis novit? Tam videlicet eius, qui detrahit, quam illius, qui aurem adcommodat detrahenti. Officii tui est uisitare languentes, nosse domos, matronas ac liberos earum et nobilium uirorum non ignorare secreta. officii ergo tui sit non solum oculoscastos seruare, sed et linguam. numalia domus, quid agatur in alia, per
Abbreviated transcription (Latin):
pharisaica ambitiono circumdari. Vn¬
tomelius erat. hec non in corpore. sed
in corde gestare. deum habere factorem.
non aspectus hominum: Inde pendet
omnia in mente portare: qͣm in corpo¬
rc. fidelis metum lector intelligis qͥd
taceam: et quid magis tatendo loquat.
Toc te regule: quot speties głaꝵ uana¬
rum ꝑcuruant. Uisscire quales dñs
querat ornatus: Habeto prudentiã:
iusticiam. temꝑantiam. fortitudinẽ.
His celt plagis includere: hec te qua
tiosius: nichil hac geminarum uari¬
ecate distinctuis. Ex omni parce aeco¬
raris: cingeris. atq ꝓtegeris. Et orna¬
mento tͥsunt ec nitamini: gemine:
uerturitur in scuta. Caue quoq. ne
aut linguam. aut aures. habeas pru¬
rientes: id est ne aut ipse aliis dechra¬
as: auit alios audias dethraentes. De¬
dens inquit aduersus frem tuum
loquebaris:. et aduersus filium ma¬
tris tuc ponebas scandalum: hec fe
cisti et tatui. Cxistimasti iniq quod

Expanded text:
pharisaica ambitione circumdari. Quanpharisaica ambitione circumdari. Quanto melius erat haec non in corpore, sed in corde gestare; et Deum habere fautorem, non aspectus hominum? Inde pendet omnia in mente portare, quam in corpore. » Fidelis mecum Lector intelligis quid taceam, et quid magis tacendo loquar. Tot te regulae, quot species gloriarum percurrant. Vis scire quales Dominus quaerat ornatus? Habeto prudentiam, justitiam, temperantiam, fortitudinem. His coeli plagis includere, haec te quadtiosius, nihil ea gemmarum varietate distinctius, quando ex omni parte decoraris, cingeris atqmento tibi sunt et munimini: gemmae vertuntur in scuta. Cave quoque, aut linguam, aut aures habeas prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahas, aut alios audias detrahentes. Sedens, inquit, adversus fratrem tuum loquebaris: et adversus filium matris tuae ponebas sccisti et tacui. Existimasti inique, quod
Abbreviated transcription (Latin):
lera. herbarumq sucum. non calice sor¬
bere sed conca. Propudor. non erubesci¬
mus istius modi meptiis: nec tedec suꝑ¬
stitionis: insuꝑ etiam famam abstinẽ¬
tic in delicus querimus. Ham fortis¬
simum ieuiniũ est: aqua ⁊ panis. Sed
quia głam non habet: et omnes pane
ec aqua uuuimus. qͣsi publicum et cõ
offensam dei ppłoꝵ laudem ꝯmites.
Si adhuc inquit apłs hominib pla¬
cerem: xp̃i seruus ñ essem. Desuitt pla¬
cere hominib: eo seruus factus est xp̃i.¬
ꝑbonam et malam famam a dextris
et a sẏnistris xp̃i miles gradit᷑: nec lau¬
de extollitur: nec uituꝑatione frangi¬
tur. Non diuitus tumet: non contrhai¬
tur pauꝑtate: et leta contempnit et tͥs¬
tia. ꝑ diem solnon uret eum: neq lu¬
na ꝑ noctem. Nolo te orare in angu¬
lis platearum: nec rectum it̃ precum
tuar fratigat aura ppłaris. Nolo tedi¬
latare fymbrias: et ostentui habere¬
filateria: et conscientia repugnante.

Expanded text:
lera, betarumque succum, non calice sorlera, betarumque succum, non calice sorbere, sed concha. Proh pudor, non erubescimus istiusmodi ineptiis; nec taedet superstitionis! Insuper etiam famam abstine in deliciis quaerimus. FORTISSIMUM jejunium est aqua et panis. Sed quia gloriam non habet, et omnes pane et aqua vivimus, quasi publicum et commin offensam Dei, populorum laudem commutes. Si adhuc, inquit Apostolus, hominibus placerem, Christi servus non essem . Desiit placere hominibus, et servus factus est ChriPer bonam et malam famam, a dextris et a sinistris Christi miles graditur: nec laude extollitur, nec vituperatione frangitur: non divitiis tumet, non contrahitur paupertate: et laeta contemnit et tristia. Per diem sol non urit eum, neque luna per noctem. Nolo te orare in angulis platearum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura popularis. Nolo te dilatare fphylacteria, et conscientia repugnante,
Abbreviated transcription (Latin):
dolenti stomachum. modica uini sor¬
bitio relaxata est: sed modum etatis cc
ualitudinis. et corporũ qͣlitates exigimꝰ
in potando. Quod si absq iuno ardco
adolescentia. et inflammor calore sangͥ¬
nis: et succulento ualidoq sum corpore:
libent̃ carebo poculo. in quo suspitio
ueneni est. Pulchre dicit᷑ apud grecos:
et nescio utrum apud nos cque relo¬
nec: pingius uent̃. non gignit sensũ
tenuem. Tantum tͥ iciunioꝵ modum
impone: qͣntũ ferre potes. Sint tͥ pura
casta. simplicia. moderata: et ñ suꝑstitio
sa iciunia. Qued ꝑdest oleo non uesci. et
molestias quasdam difficultatesq eyhoꝵ
querere: caricas. piper. nuces. palmarum
fructus. similam. mel. pystacia. Tota
ortorũ cultura ueratur. utt cẏbario nõ
uescam᷑ panc: et dum delicias seftamut:¬
a regno celoꝵ rechraimur. Andio p̃terca
quosdam otͣ rerum hominũq naturam.
aquam non bibere. nec uelci pane: sed
sorbitiunculas delicatas. et contrita ho¬

Expanded text:
dolenti stomachum vini modica sordolenti stomachum vini modica sorbitio relaxata est . Sed modum pro aetatis et valetudinis, et corporum qualitate exigimus in potando. Quod si absque vino ardeo adolescentia, et inflammor calore sanguinis, et succulento validoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio veneni est. Pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio utrum apud nos aeque resonet: Pinguis venter non gignit sensum tenuem. Tantum tibi jejuniorum impone, quantum ferre potes. Sint tibi jejunia pura, casta, sisa jejunia. Quid prodest oleo non vesci, et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere, carycas, piper, nuces, palmarum fructus, similam, mel, pistacia? Tota hortorum cultura vexatur, ut cibario non vescamur pane, et dum delicias sectamura, regno coelorum retrahimur. Audio praeterea quosdam contra rerum hominumque naturam, aquam non 267 bibere, nec vesci pane; sed sorbitiunculas delicatas et contrita o
Abbreviated transcription (Latin):
fyalas. libent᷑ carebo huiꝰcemodi be¬
nefitio: ec xp̃m rogabo pro uedice: qͥ
magis et citius subrienire potest. Mhe
lius est enim confidere in dño: qͣm cõ¬
fidere in homine. Melius est sꝑare ĩ
dño: qͣm sꝑare in pͥncipibus. Numꝗͣ.
uinum redoleas: ne audias illud phy¬
losophi. Hoc non est osculũ porrigere:
sed unum ꝓpinare. Umoleritos sacer¬
dotes et apłs dampnat: et uetus lex ꝓ¬
hibe. Qui altari deseruiunt: uinum
et syceram non bibunt. Sycera hebre¬
osermone. omnis potio nuncupat᷑. que
inebriare potest: siue illa que fermento
conficitur. siue pomoꝵ suco: aut faui
decoquunt᷑. in dulcem et barbaram po¬
tionem: aut palmaꝵ fructus expͥmun-¬
tur in liquorem: coctisq frugib aqua
ꝑinguior coloratur. Quicquid inebriat.
et statum meritis eucrtit: fuge similit̾
ut uinum. Neq hoc dico. qd dei a nob̃
creatura dampnetur. siqͥdem et dñs ui¬
ni potator est appellatus:. et tymotheo

Expanded text:
phialas, libenter carebo hujusmodi bephialas, libenter carebo hujusmodi beneficio, et Christum rogabo pro judice, qui magis et citius subvenlius est enim confidere in domino quam confidere in homine, melius est sperare in domino quam sperare in principibus. numquam unum redoleas, ne audias illud philosophi: \'hoc non est osculum porrigere, sed propinare\'. uinolentos sacerdotes et apostolus damnat et uetus lex prohibet. "qui altari seruiunt, uinum et siceram non bibant. sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, siue illa fermento conficitur sine pomorum suco aut faui decoquuntur in dulcem et barbaram potionem aut palmarum fructus exprimuntur in liquorem coctisque frugibus aqua pinguior colatur. quidquid inebriat et statum mentis euertit, fuge similiter ut uinum. nec hoc dico, quod dei a nobis creatura damnetur, siquidem et dominus uini potator app
Abbreviated transcription (Latin):
scientesq cum paulo quod lex sp̃ualis
est et dauid uerba cantantis. reuela
ocłos meos. ⁊ osiderabo mirabilia de le¬
ge tua. sic intelligimus. ut dñs quaq
tĩr intellexit. ec int̾pretatus est sabb̃m:
aut aurum repudiemꝰ cum ccc̾is suꝑ¬
stitionib uideoꝵ: aut si autum pla¬
cet placeant ec uider: quos cum auro
aut ꝓbare nobis necelle est. aut damp¬
nare. Conuiuia tͥ uitanda sunt sclãri¬
um: et maxime eoꝵ qui honorib tu¬
ment. Turpe est ante fores sacerdors
xp̃i crucifixi et pauꝑis. qui oybo qͦq
uescebat᷑ alieno. lictores ꝯsulum et mi¬
lites excubare: iudicemq ꝓuintie. me¬
lius apud te pͣndere ꝙͣ in palatio. Quod¬
si obtenderis facere te hec. ut roges pro
mileris atq subiectis: udex scli plus
defert derico continenti qͣm diuiti: et
magis sc̃itatem tuam uenerabit᷑ ꝙͣ opes.
at si talis est qui non audiat dericos
ꝓ quib libet tribulantib. nisi intet

Expanded text:
scientesque cum Paulo, quod lex spiritalis scientesque cum Paulo, quod lex spiritalis est, et Dauid uerba cantantes: reuela oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua sic intellegamus, ut dominus quoque noster intellexit et interpretatus est sabbatum, aut aurum repudiemus cum ceteris superstitionibus Iudaeorum aut, si aurum placet, placeant et Iudaei, quos cum auro aut probare nobis necesse est aut damnare. Conuiuia tibi uitanda sunt saecularium etmaxime eorum, qui honoribus tument. turpe est ante fores sacerdotis domini crucifixi et pauperis et qui cibo quoque uescebatur alieno lictores consulum et milites excubare iudicemque prouinciae melius apud te prandere quam in palatio. quodsi obtenderis facere te hmiseris atque subjectis, judex saeculi plus deferet clerico continenti quam diviti; et magis sanctitatem tuam venerabitur quam opes; aut si talis est qui non audiat clericos pro quibuslibet tribulatis, nisi inter
Abbreviated transcription (Latin):
catorum: qͣmꝙͣ hec omnia p̾cesserint in
figura: scripta autem sunt ꝓpt̾ nos. in
quos fines scłoꝵ deuenerunt. Nunc
uero cum pauꝑtatẽ domus sue pau
ꝑ dñs dedicarit: cogitemus crucem:
et diuitias lutum putabimus. Quid
mona: Quid suscipimus ⁊ amamus :
qd̾ petrus se non habere głose testat᷑:
Autoquin. si tantum litt̃am sequimur.
et in auro atq diuitiis simplex nos
delectat hystoria: cum auro obseruemꝰ
et cet̾a: diicant pontifices xp̃i uxores uͥ¬
gines: qͣmus bone meritis sit. qui cy¬
catricem habuerit. et de formis est: pri¬
uetur sacerdotio. Lepra corporis: anime
uitiis p̾feratur. Crescamus ⁊ multipli¬
cemut. ec repleamus t̾ram: nec ĩmo¬
lemus agnum. nec mysticum pascha
celebremus: quia hec absq templo sie¬
ri lege ꝓhibent᷑. figamus septimo mẽ¬
se tabnaculum: et sollempne ieuniũ
buccina concrepemus. Quod si hec
omnia sp̃ualib sp̃ualia comparantes.

Expanded text:
catorum — quamquam haec omnia praecesserint in catorum — quamquam haec omnia praecesserint in figura. scripta sunt autem propter nos, in quos fines saeculorum decurrerunt —, nunc uero, cum paupertatem domus suae pauper dominus dedicarit, cogitemus crucem et diuitias lutum putabimus. quid monam? quid suspicimus et amamus, quod Petrus se non habere testatur?. alioquin, si tantum litteram sequimur et in auro atque diuitiis simplex nos delectat historia, cum auro obseruemus et cetera: ducant pontifices Christi uxores uirgines; quamuis bonae mentis sit, qui cicatricem habuerit et deformis est, priuetur sacerdotio; lepra. corporis animae uitiis praeferatur; crescamus et multiplicemur et repleamus terram; nec immolemus agnum nec mysticum pascha celebremus, quia haec absque templo fieri lege prohibentur; figamus septimo mense tabernaculum et sollemne ieiunium bucina concrepemus. quodsi haec omnia spiritalibus spiritalia conparantes
Abbreviated transcription (Latin):
uorem te uelle uideri. qͣm porctitet
xp̃i est. Non omnia polsumus om̃s.
Alius in ecclia oculus est: alius lingͣ:
alius manus: alius ped: auris. uen¬
ter. et cetema. Lege pauli eplam ad
chorinthios: quomodo diuersa mem¬
bra unum corpus essiciunt. Nec¬
rusticus. et tantũ simplex fratet id̾o
se scm̃ prtit. si nichil nouerte: nec ꝑ¬
itus et eloquens in lingua eristimet
sc̃itatem. Multoq melius est e duo¬
bus imꝑfectis. rusticitatem scam ha¬
bere. qͣm eloquentiam peccatricem. Mul-¬
ti edificant parietes: et cholumpnas ec¬
cdie substituunt. Marmora nitent. au¬
ro splendent laquearia: gemmnis alta¬
re distinguit᷑: et mynistroꝵ xp̃i nul¬
la elestio est. Neq uero mͥ aliquis oꝑ¬
ponat diues in uidea templum. men¬
sam. lucernas. thuribula. patellas.
scyphos. mortariola. et cẽt̾a ex auro fa¬
brefacta. Tunc hec pbabant᷑ a dño. qͣn¬
do sacerdores hostias immolabant. et
sanguis pecudum. erat redemptiopec¬

Expanded text:
tiorem te velle videri, quam Pontifex tiorem te velle videri, quam Pontifex Christi est. Non omnia possumus omnes. Alius in Ecclesia oculus est, alius lingua, alius manus, alius pes, auris, venter, et caetera. Lege Pauli Epistolam ad Corinthios: quomodo diversa membra unum corpus erusticus et tantum simplex frater ideo se sanctum putet, si nihil nouerit, nec peritus et eloquens in lingua aestimet sanctitatem. multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem sanctam habere quam eloquentiam peccatricem. Multi aedificant parietes et columnas ecclesiae subtrahunt: marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis altare distinguitur et ministrorum Christi nulla electio est. neque uero mihi aliquis opponat diues in Indaea templum, mensam, lucernas, turibula, patellas, scyphos, mortariola et cetera ex auro fabre facta. tunc haec probabantur a domino, quando sacerdotes hostias immolabant et sanguis pecudum erat redemptio pec
Abbreviated transcription (Latin):
disiunctas: quaritos his plausus
et clamores mouec: Multos enim
condiscipulos habet in theatro: qui
limul ltttas non didicerunt. Uestes
pullas eque adcuita: ut candida s.
Ornatus et lordes panmodo sugien¬
da surit: quia alterum delttias: alte¬
rum głam redolet. Non absq amic¬
tu lineo incedere: sed p̾cium uestrũ
lincaꝵ non habere: laudabile est.
Alioquin ridiciilum et plenũ dede¬
coris: referto marsupio. qd̾ sudariũ
orariumq non habes głari. Sunt
qui pauꝑibus parum rribuunt. ut
amplius accipiant: et sub p̃textu
helemosinc querant diuitias: que ma¬
gis uenatio appellanda est. qͣm hele¬
mosine genus. Sic bestre. lic aues:
lic capiuntur et pisces. Modica in
hamo elca poniuit: ut maiores iti co
pisciculi ꝑthraant᷑. Sciat ep̃c cui cõ¬
misla est ecclia: quem dispensationi
pauꝑum cureq preficiat. Melius
est sponte non haberc qd tribuam:
qͣm impudent̃ petere qd recondam.
Sed et genus arrogartue est. clemen¬

Expanded text:
disjunctas, quantos is plausus disjunctas, quantos is plausus et clamores movet? Multos enim condiscisimul litteras non didicerunt. Vestes pullas aeque vita ut Candidas; ornatus et sanies pari modo fugiendae, quia alterum delicias! alterum gloriam redolet. Non absque amictu lineo incedere, sed pretium vestium linearum non habere laudabile est; alioquin ridiccoris est, referto marsupio, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari. Sunt qui pauperibus paulum tribuunt, ut amplius accipiant; et sub praetextu eleemosynae quaerunt divitias, quae magis venatio appellanda est, quam eleemosynae genus. Sic bestiae, sic aves, sic capiuntur et pisces. Modica in hamo esca ponitur, ut matronarum in eo sacculi protrahantur. Sciat Episcopus, cui commissa est Ecclesia, quem dispensationi pauperum curaeque praeficiat. MELIUS EST non habere quod tribuam, quam impudenter petere quod recondam. Sed et genus arrogantiae est, clemen
Abbreviated transcription (Latin):
id est scdo pͥmum: eleganter lusit̃. docc¬
bo de inquiens suꝑ hac re in eccłia. in
qua mͥ omni ppło acclamante. cogeris
inuitus scre qd̃ nescis auto certe si so¬
lus tacueris. solus ab omnib stulti¬
cie condempnabis. Nichil tam facile.
qͣm uilem plebiculam. ec indoctam
contionem. lingue uolubilitate deci¬
ꝑe: que quicquid non intelligit plus
miratur. Marcud Tullius aprid quẽ
pulchrunũ illud culogium est. demo¬
stenes tͥ preripuit ne esses pͥmus
orator tu illi ne solus. in oratione
ꝓ quinto gallo. quid de fauore uul¬
gi. et de imꝑtus contionatorib loqͣ¬
tur attende: ne hio fraudibus iuda¬
ris. Loquor enim: que sum ipse nuꝑ
exꝑtus. Unus quidam pocta nomi¬
natus. homo ꝑlitt̾atus. cuius sunt
illa colloquia poetaꝵ ac phylosopho¬
rum: cum facit euripidem et menã¬
drum int̃ le. et alio loco soctatem et
epycurum disserentes. quoꝵ ecates
non annis sed scłis scimus fuisse

Expanded text:
id est, secundo primum , eleganter lusit, doceid est, secundo primum , eleganter lusit, docebo te, inquiens, super hac re in Ecclesia: in qua mihi omni populo acclamante, cogeris invitus scire quod nescis. Aut certe si solus tacueris, solus ab omnibus stultitiae condemnaberis. Nihil tam facile, quam vilem plebeculam et indoctam concionem, linguae volubilitate decipere. quae quidquid non intelligit, plus miratur. M. Tullius in quem pulcherrimum illud elogium est: « Demosthenes tibi praeripuit, ne esses primus Orator: » tu illi, ne solus in oratione pro Quinto Gallio, quid de favore vulgi, et de imperitis concionatoribus loquatur, attende, ne his fraudibus ludaris. Loquor enim, quae sum ipse nuper expertus. Unus quidam Poeta nominatus homo, perlitteratus, cujus sunt illa colloquia Poetarum ac Philosophorum, cum facit Euripidem et Menandrum inter se, 264 et alio loco Socratem atque Epicurum disserentes, quorum aetates non annis, sed saeculis scimus esse
Abbreviated transcription (Latin):
gregi exanimo: ut cum apparuerit
princeps pastoꝵ. ꝑcipiatis in martes¬
cibilem gle coronam. Dessime consit¬
qui: quasi aut inuideant. aut non
dignent᷑ audire. Et si alii inquit
ti: prior taccat. Potestis enim per sin¬
gulos ꝓphare : ut omnes discanit. et
sionis ds̃: sed pacis.
Gloria patͥs: est filuis sapiens. Gau¬
deat ep̃c iudicio suo: cum tales xp̃o
cdia: non clamor ppłi sed gemitꝰ susci¬
deuir. Lacrime auditorum: laudes
tue sint. Sermo prb̃rr scripturarũ
lectione conditus sit. Nolo de decla¬
matorem esse et rabulum. garrulũ¬
q sine ratione: sed inyst̾ioꝵ ꝑttũ
et sacramentoꝵ di tui eruditilsimũ.
uerba uoluere. ee celeritate dicendi.
apud imꝑtium uilgus admiratio¬
nem sui facere. indoctoꝵ hominũ est
ltertca frons interpretatur sepe quod
nescto: et cum aliis suascrit: sibi qͦq
usurpat scicutiam. Preccptor qͦndam
m̃s gregorius narantenus. rogatus
a me ut exponeret quid sibi uellet

Expanded text:
gregis ex animo: ut cum apparuerit gregis ex animo: ut cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis immarcescibilem gloriae coronam » . Pessimae consuqui, quasi aut invideant, aut non dignentur audire. « Et si alii, » inquti, prior taceat. Potestis enim per singulos prophetare, ut omnes discant, et sionis Deus, sed pacis » . « Gloria patris est filius sapiens » . Gaudeat Episcopus judicio suo, cum tales Christo clesia, non clamor populi, sed gemitus suscitetur. Lacrymae auditorum, laudes tuae sint. Sermo Presbyteri, Scripturarum lectione conditus sit. Nolo te declamatorem esse et rabulam garrulumque sine ratione, sed mysteriorum peritum, et sacramentorum Dei tui eruditissimum. Verba volvere, et celeritate dicendi apud imperitum vulgus admirationem sui facere, indoctorum hominum est. Attrita frons interpretatur saepe quod nescit: et cum aliis persuaserit, sibi quoque usurpat scientiam. Praeceptor quondam meus Gregorius Nazianzenus, rogatus a me ut exponeret, quid sibi vellet
Abbreviated transcription (Latin):
concordent. Esto subiectus pontifici
tuo: et quasi anime parentem susci¬
pe. Amare filioꝵ: timere. seruor est.¬
Et si pater sum inquit:. ubi est amor
meus: Et si dñs egosum. ubi est ti¬
mor meus: Plura tͥ in eodem uiro
obseruanda sunt nomina: monachꝰ:.
pontifex: auunculus tuus: qui te iã
omnib que sc̃a sunt docuit. Illud
etiam dico: qd ep̃t sacerdotes se noue
rint esse non dños. Honorcat cleri¬
cos qͣsi clericos: ut et ip̃is a dlericis
quasi ep̃is honor deferatur. Oetiũ
illud est. oratoris domitii. Cur ego
te inquit habeam ut principera:
cum tu me non habeas ut senatorẽ:
Quod aaron et filios cius: hoc et¬
dñs: unum templum.: unum sit
ctiam mynisteriũ. Recordem᷑ semꝑ.
quid apls petrus precipiat sacerdo¬
tib. Pascite cum qui in uob̃ est gre¬
gem dñi: ꝓuidentes non coacte. sed
spontanee scđm dm. Noq turpis lu¬
chri gr̃a: sed uoluntaric. Neq ut do
minantes in clero. sed forma facti

Expanded text:
concordent. Esto subjectus Pontifici concordent. Esto subjectus Pontifici tuo, et quasi animae parentem suscipe. Amare filioet si pater sum, inquit, ubi est honor meus? et si dominus ego sum, ubi est timor meus? plura tibi in eodem uiro obseruanda suPontifex, avunculus tuus, qui te jam in omnibus, quae sancta sunt, docuit. Illud etiam dico, quod Episcopi, Sacerdotes se esse iant esse, non dominos: honorent clericos quasi clericos, ut et ipsis a clericis quasi episcopis deferatur. scitum illud est oratoris Domitii: ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut senatorem? quod Aaron et filios eius, hoc epdominus, unum templum, unum sit etiam ministerium. recor. demur semper, quid apostolus Petrus praecipiat sacerdotibus: pascite eum, qui in uobis est, gregem domini prouidentesnoncoacto, sed spontaneesecundumdeum, neque turpilucri gratia, sed uominantes in clerum, sed forma facti
Abbreviated transcription (Latin):
lulum senex uegetior fuerit ꝑrclitan¬
tur: simulataq lecicia. mens intrin¬
lecus auara torquetur. Timent enam
ne ꝑdant mynisterium: co uiuaces
senes matusale annis comparant. O
qͣnta apud deum merres: si in p̃senti
pretium non sꝑarent. Quantis su¬
doribus: hereditas cassa expetitur.
Minore labore: margaritum xpisti
emi poterat. Diuinad scripturas se¬
prus lege: immo numqͣm de manibꝰ
tuis sacra lestro deponatur. Disce qd
doceas. obtine eum qui scdm doctri¬
nam est fidelem sermonem: ut possis
exhortari in dodrina sana. et contra¬
dicentes reuintere. ꝑmane in his q̃
didiisti et credita sunt tͥ: sciens a qͦ
didisceris: paratus semꝑ ad satisfati¬
onem. omni poscenti te rationem. de
loqueris. tacitus quilibet responde¬
at. Cur gͦ hec que dicis. ipse non fa¬
cis. Delicatus magister est: qui ple¬
no uentre de ieiunus disputat. Ac¬
cusare auariciam: et latro potest.
Sacerdotis xp̃i.: os. mens. sensusq

Expanded text:
lulum senex vegetior fuerit, periclitanlulum senex vegetior fuerit, periclitantur: SIMULATAQUE laetitia, mens intrinsecus avara torquetur. Timent enim, ne perdant ministerium; et vivacem senem, Mathusalae annis comparant. O quanta apud Deum merces, si in praesenti pretium non sperarent! Quantis sudoribus haereditas cassa expetitur! Minori labore margaritum Christi emi poterat. 7. Divinas Scripturas saepius lege, imo nunquam de manibus tuis sacra lectio 262 deponatur. Disce quod doceas: obtine eum qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem; ut possis exhortari in doctrina sana, et contradicentes revincere. Permane in his quae didicisti, et credita sunt tibi; sciens a quo didiceris: paratus semper ad satisfactionem omni poscenti te rationem, de loqueris, tacitus quilibet respondeat, Cur ergo haec quae dicis, ipse non facis? DELICATUS MAGISTER EST, qui pleno ventre de jejuniis disputat. Accusare avaritiam et latro potest. Sacerdotis Christi os, mens, manusque
Abbreviated transcription (Latin):
iora sint imꝑatoꝵ scita qͣra xp̃t. leges
timemus: eungłia ꝯtempnimꝰ. dit
heres. sed mater filioꝵ: id est gregis
sin ecclia: que illos genuit. nutͥit.
et pauit. Quid nos inserimus. int̾
matrem et liberos.: Gła ep̃i est pau¬
ꝑum opib ꝑuidere: ignominia ora¬
nium sacerdotum. ꝓpͥis studeet diui¬
tus. Hatus in pauꝑe domo. et in tu¬
gurio rusticano: qui uix milio et
cybario pane. rugientem saturare
uencrem poteram: nuns similam et
mella fastidio. Noui eo genera et no¬
mina piscrum: in quo littoro conca
lecta sit calleo. Saporib auium dis¬
cerno ꝓuintias: et cyboꝵ me raritaᷤᷤ
ac nouissime dampna ipsa delectãt.¬
Audio pret̾ea: in senes et anus absq
liberis. quoꝵdam turpe seruitium.
Ipsi apponunt mattulam: obsident
lectum: et prurulentiam stomacbi.
et fleginata pulmonis. manu ꝓpria
medici: et tremeritib labũs. an com¬
modius habcant suscitant᷑. Et si pari¬

Expanded text:
iora sint imperatorum scita quam Christi, leges iora sint imperatorum scita quam Christi, leges timemus, euangelia contemnimus. sit heres, sed mater filiorum, id est gregis sui, ecclesia, quae illos genuit, nutriuit et pauit. quid nos inserimus inter matrem et liberos? gloria episcopi est pauperum opibus prouidere, ignominia omnium sacerdotum est propriis studere diuitiis. natus in paupere domo et in tugurio rusticano, qui uix milio et cibario pane rugientem saturare uentrem poteram, nunc similam et mella fastidio, noui et genera et nomina piscium, in quo litore conca lecta sit, calleo, saporibus auium discerno prouincias et ciborum me raritas ac nouissime damAudio praeterea in senes, et anus absque liberis, quorumdam turpe servitium. Ipsi apponunt matulam al. mappulam , obsident lectum, purulentiam stomachi, et phlegmata pulmonis, manu propria medici, trementibusque labiis, an commodius habeant, sciscitantur: et si pau
Abbreviated transcription (Latin):
ola. et fasciolas. e uestes ori applicttas.
ces litcerulas: sc̃s amor non habxt. Au¬
di me. Mel meũ. lumen incũ. meũq
lepores. e risui dignas urbanitates.
et ecteras inepuas amatorũ. in come¬
diis erubescimus. in scli hominib
in monachis. quoꝵ et sacerdotium
ꝓposito. et ꝓpoltium ornatur sacer¬
dotio: Ner hoc dico. quod aut in re
aut in scͥis iuris ista formidem:. sed
qͣd in omni ꝓposito. in omm gradu
et sexui. boni ⁊ mali repꝑiant᷑: maloꝵ¬
q condempnatio. laus bonoꝵ sit.
Pudet dicere. sacer dotes ydoloꝵ. mi¬
mi. et aurige. et scorta. hereditates
capiunt. Dolis dericis et monachis
hoc lege phibctur: et ꝓhibet᷑ non a
nis. Nec de lege conqueror: sed doleo
cur meriumus hanc legem. Caute¬
rium: bonum est. Ded quo mͥ uul¬
nus: ut indigeam cauterio: Piuida
seueraq legis carttio: et ramen nec
sic refrenatur auaricia. ꝑ fidei com¬
milla. legib illudimus: et quali ma¬

Expanded text:
ola, et fasciolas, et vestes ori applicitas, ola, et fasciolas, et vestes ori applicitas, ces litterulas, sanctus amor non habet. Mel meum, lumen meum, meumque lepores et risu dignas urbanitates, et caeteras ineptias amatorum in comoediis erubescimus, et in saeculi hominibus monachis, quorum et sacerdotium proposito et propositum ornatur sacerdotio! nec hoc dico, quod aut in te aut in sanctis uiris ista formidem, sed quod in omni proposito, in omni gradu et sexu et boni et mali repperiantur malorumque condemnatio laus bonorum sit. Pudet dicere: sacerdotes idolorum, mimi et aurigae et scorta hereditates capiunt; solis clericis et monachis hoc lege prohibetur et prohibetur non a nis. nec de lege conqueror, sed doleo, cur meruerimus hanc legem. cauterium bonum est, sed quo mihi uulnus, ut indigeam cauterio? prouida seueraque legis cautio, et tamen nec sic refrenatur auaritia. per fideicommissa legibus inludimus et, quasi ma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsone: multas anus nutrit eccłia: que
piant mynistrando: ut infirmitas quoq
tua. fruttum habeat helemosine. Scio
quosdam conualiulle corpore. ⁊ animo
egrotare cpilli. Piculose tͥ mynistrat:
cuiꝰ iuiltum frequent̃ attendis. Si ꝓpt̾
officium dericatꝰ. aut iudua a te iili¬
tatur aut urrgo nuraqͣm domũ sobꝰ
introcas: talesq habeto socios: quorũ
contub̃nio non infameris. Si lector. si a¬
colitus. si ꝑsalmista de sequit᷑: non ornen¬
tur uestib sed morib: nec chalamistro
crisperit comas:. sed pudiciciam habi¬
tu polliccant᷑. Solus cum sola: secrtto
et abiq arbitro uel teste non sedeas.
Si familiarius aliquid est loquendũ:
habet nuttricem. maiorem domus: uir¬
ginem. iuiduam. uel maritatam. Non
est tam in humana: ut nullum pret̾
te habeat. cui se debeat credere. Caue
to omnes suspitiones: eo quicouid ꝓ¬
babilit̃ fingi potest. ne fingatur ante
deuita. Crebra munuscula. et sudari¬

Expanded text:
personae, multas anus nutrit ecclesia, quae personae, multas anus nutrit ecclesia, quae piant ministrando, ut infirmitas quoque tua fructum habeat elemosynae. scio quosdam conualuisse corpore et animo aegrotare coepisse. periculose tibi ministrat, cuius uultum frequenter adtendis. si propter officium clericatus aut uidua tibi uisitatur aut uirgo, numquam domum solus introeas talesque habeto socios, quorum contubernio non infameris. si lector, si acolythus, si psaltes te sequitur, non ornentur uestibus, sed moribus, nec calamistro crispent comas. sed pudicitiam habitu polliceantur. solus cum sola secreto et absque arbitre non sedeas. si familiarius est aliquid loquendum, habet nutricem, maiorem domus uirginem, uiduam, maritatam; non est tam inhumana, ut nullum praeter te habeat. cui se audeat credere. cauto omnes suspiciones: et quidquid probabiliter fingi potest: ne fingatur, ante devita. Crebra munuscula, et sudari
Abbreviated transcription (Latin):
locuplete et fallate diabolo non habu¬
erant: ut susciꝑeret cos ecclia diuites.
quos tenuit mundus arite mendicos.
Mensulam tuam pauꝑes ⁊ peregrini¬
uestiant: et cum illis xp̃c conuiua no¬
uerit. Negociatorem dericũ. ex inope
diuitem: et ignobili glõsum: quasi qͣ¬
dam pestem fuge. Corrumpunt mores
bonos: confabulationes pessime. Tu au¬
rum contempnis: alius diligit. Tu cal¬
cas opes. ille sectat᷑. Tibi cordi est man
cerit ⁊ platet. ac medicorum tab̃ne. In
tanta moꝵ discordia. que potest elle cõ¬
mulierum pedes aut raro terarit. Om¬
nes puellas et uirgines tp̃i. non discre¬
ne sub eodem tecto mansites: ne in p̃¬
terita castitate confidas. Nec sc̃ior dauid:
nec salomone potes esse sapientior. Mx¬
mento semꝑ: qd paradysi colonũ de pos¬
sessione sua mulier cieterit. Cgrotan¬
ti tͥ sc̃s quilibet frater allistat: et germa¬
na. uel mat̾: aut ꝓbate quelibet apud
omnes fidei. Quod si huiꝰcem odi non
fuerint ꝯsanguinitatis castimonieq

Expanded text:
locuplete et fallace diabolo non haberant: ut suspiret eos Ecclesia divites, quos mundus tenuit ante mendicomensulam tuam pauperes et peregrini et cum illis Christus conuiua nouerit; negotiatorem clericum et ex inope diuitem et ex ignobili gloriosum quasi quandam pestem fuge. corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae. tu aurum contemnis, alius is diligit; tu calcas opes, ille sectatur; tibi cordi est silecent et plateae ac medicorum tabernae: in tanta morum discordia quae potest esse con numquam mulierum pedes terant. omnes puellas et uirgines Christi aune sub eodem tecto manseris; ne in praeterita castitate confidas. nec Dauid sanctior nec Salomone potes esse sapientior; memento semper, quod paradisi colonum de possessione sua mulier eiecerit. aegrotanti tibi sanctus quilibet frater adsistat et germana uel mater aut probatae quaelibet apud omnes fidei. quodsi huiusce modi non fuerint consanguinitatis castimoniaeque
Abbreviated transcription (Latin):
quib scriptura dicit. Srabunt ius
t mmagna constantia. aduerlus eos
qui se angustiauerunt: et qui abstu
tatione insꝑate salutis. dicent inter
se penitentiam a gerites: et pre angus¬
tia sp̃c gementes. Hiisunt quos ha¬
biumus aliqͣndo in derisum: et in si¬
militudinem improꝑii. Nos insensa¬
ti uitam illoꝵ estimabarus insani¬
am: et illorum finem sine honore.

Expanded text:
quibus Scriptura dicit: Tunc stabunt justi quibus Scriptura dicit: Tunc stabunt justi in magna constantia adversus eos qui se angustiaverunt: et qui atatione insperate salutis. Dicent inter se penitentiam agentes: et pre angustia spiritus gementes. Hi sunt quos habuimus aliquando in derisum: et in similitudinem improperii. Nos insensati vitam illorum extimabamus insaniam: et finem illorum sine
Abbreviated transcription (Latin):
ridetis ⁊ iocatis nunc: quia lugebi¬
tis ec flebitis. ue cum benedixerit
uobis homines. uide ergo qͣm gra¬
uis et molesta sit humana lauda¬
tio: cui ita dñs comminatur. Homi¬
nes enim animales atq terren: nõ
nisi que temporalia atq t̾rena sũt
diligunt: et que diligurt: hec lau¬
dͥare uideritur. De illis scriptũ est.
Omne animal diligit simile sibi:
.sic et omnis homo scđ̃m genus suũ.
Laudant opes. epulas ec diuitias:
ec eos qui in p̾nosis et mollib uesti
ꝓhibet. atq condempnat. Cos uero
qui dilectione et timore dei conant᷑
legis ordinem exhiberit. irrident atq
subsannant. infelices atq miseri. et¬
suorum malorum nimiecate cecatĩ.
quib non sufficit quod ꝓpͥa nolũt
lugere peccata. ad huc insuiꝑ eos qui
lugere uidentur irrident: et in subsan¬
natiõc habent. quos debuerant imi¬
tari. Scd uerdet tempus ut corum
risus uertatur in luctum. quib nũt
noster planctus est risus: et ut sedi¬
pauꝑib impudenter insultant. De

Expanded text:
tis nunc, quia lugebitis et flebitis. Vae cum benedixerint vobis omnes homines . Vide ergo quam gravis et molesta sit humana laudatio, cui ita Dominus comminatur. Homines animales atque terreni, non nisi quae temporalia et terrena sunt, diligunt: et quae diligunt, haec laudare videntur. De illis scriptum est: Omne animal diligit simile sibi: et sic omnis homo secundum genus suum laudat opes, epulas, et divitias, et eos qui pretiosis et mollibus gloriprohibet atque condemnat. V. Eos vero qui, dilectione et timore Domini cogenlegis ordinem se exhibent, irrident atque subsannant, infelices atque miseri suorum malorum nimietate caecati: quibus non sufficit quod propria nolunt lugere peccata; adhuc insuper eos qui lugere videntur, irrident, et in subsannationem habent, quos debuerant imitari. Sed veniet tempus ut eorum risus vertatur in luctum, quibus nunc noster planctus est risus: et ut se fpauperibus impudenter insultant. De
Abbreviated transcription (Latin):
iuersoꝵ opprobria.
et dribulationes multipli¬
ces: quibusdam insiclian¬
tibus te sustinere cognoui. Curus rei
causa. taritum si hec refellas doleo:
qͣntum gratulor. si liberiter excipias.
In hoc enim in nobis xp̃t ostenditur
fides: timor cernitur: manifestatur
mors: si obprobriis et temptationib.
rus. Nec hoc nobis contrarium de¬
bet esse sed gratum: pro eo uel paruia
perpen. qui maiora pro nr̃a salute ꝑ¬
pessus est: presertim cum sciamus
regrium celorum. non sine uariis
temptationibus adipisci. ut scriptũ
est. Oportec nos ꝑ multas tribulatio¬
nes introire in regnum dei. Si ergo
per multas tribulationes. quibdam

Expanded text:
iversorum opprobria, tribulationes multiplices, quibusdam insidiantibus, te sustinere cognovi. Cujus rei causam non tantum, si haec refellas, doleo, quantum gratulor, si libenter excipias: in hoc enim in nobis Christi ostenditur fides, timor cernitur, manifestatur mors, si opprobriis et tentationibus mus. Nec hoc nobis contrarium debet esse, sed gratum, pro eo, vel parva perpeti, qui majora pro nostra salute perpessus est: praesertim cum sciamus regnum coelorum non sine variis tentationibus adipisci: ut scriptum est: Oportet nos per multas tribulaties introire in regnum Dei . Si ergo per multas tribulationes, quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
aduersum uos: ꝓpter iusticiam. Gau¬
dece et exultate. qm̃ merces ur̃a copio¬
sa est in celis. Quis ergo post huius¬
modi uocem temptari se non sinat:
Quis ab hominibus ꝑsequi se iusti¬
cie causa non oꝑtet: Quis non tribu¬
lari uelto: Quis se maledici non de¬
fiderec ut mereatur xp̃t uoce lauda¬
ri: et celesti coptosaq mercede dona¬
ri: Utinamq ob dñi mei nomen atq
lium ꝑsequatur et tribulet. Utinam
in obꝓbrium meum solidus hic mũ¬
dus exsurgat: tantum ut ego merear
a xp̃o laudari: ec sue pollititationis
sꝑare merredem. Grata itaq et desi¬
deranda temptatio est. cuius p̾miũ
sꝑatur a xp̃o in celo nec maledictio
grauis est. que diuina laude muta¬
tur. Sustineamus ergo nos paululũ
post modum possimus. pro tempora¬
li capere temptatione mercedem. Ho

Expanded text:
adversum vos propter justitiam. Gaudete et exsultate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis . Quis ergo post hujusmodi vocem tentari se non sinat? Quis ab hominibus persequi se justitiae causa non optet? Quis non tribulari velit? Quis se non maledici desideret: ut mereatur Christi voce laudari, et coelesti copiosaque mercede munerari? Utinam ob Domini mei nomen atquee persequatur et tribulet! Utinam in opprobrium meum solidus hic mundus exsurgat: tantum ut ego merear a Christo laudari: et suae pollicitationis sperare mercedem! Grata itaque et desideranda tentatio est, cujus praemium speratur a Christo in coelo: nec maledictio gravis est, quae divina laude mutatur. Sustineamus ergo nos paululum postmodum po simus pro temporali capere tentatione merce
Abbreviated transcription (Latin):
guinem potat in uitro. qui auaritiã
mammone ⁊ nummttlariorũ era dis¬
ꝑsit: ut domus dei. domus uocetur
orationis: et non latronum spelun¬
ca. Huius e uicino sestare uestigia.
et ceterorum qui uirtutum illuis sũt
similes: quos sacerdotium ec humili¬
ores fectt ⁊ pauperes. At si perfesta de¬
et de cognatione tua: et perge quo nes¬
cis. Si habes substantiam: uende et
da pauꝑib. Si non habes: grandi one
liberatus el. Hudum xp̃m: nu¬
dus sequere Hoc est durum: grandeᷤ
difficile: sed magna sunt premia.

Expanded text:
guinem portat uitro, qui auaritiam guinem portat uitro, qui auaritiam mammonae et nummulariorum aera dispersit, ut domus dei domus uocaretur orationis et non latronum spelunca. huius e uicino sectare uestigia et ceterorum, qui uirtutum illius similes sunt, quos sacerdotium et humiliores facit et pauperiores, aut, si perfecta det de cognatione tua et perge, quo nescis. si habes substantiam, uende et da pauperibus, si non habes, grandi onere liberatus es; nudum Christum nudus sequere. durum, grande, difficile, sed magna sunt praemia.
Abbreviated transcription (Latin):
pade. excludatur a sponso. Habes
ibi sancdum doctislimumq pontrii¬
cem ꝓculum. qui uiua uoce et pre¬
senti nr̃as scedulas suꝑet. chondianisq
tractaubus iter tuum dirigat̾. nec pa¬
tiatur te in patrem alteram declinan¬
do. iuam relinquere regiam: ꝑ quam
isrł ad terram repmissionis ꝓꝑans se
tnͣsiturum essȩ ꝓmittit Atq utinam
exaudiatur uox eccl̃ie complorantis.
Domine pacem dabis nobis: omnia
enim reddidisti nobis. Utinam quod
renuntiamus sdo uolurtas sit non ne¬
cessiras: et pauꝑras habeat expetita
głam: non illata crutiatum. Cecerũ
iuxta miserias huius temporis. et ubi¬
q gladios seuientes: satis diues est. qͥ
pane non indiget. Nimium potens¬
est: qui seruitio non cogitur. Danstꝰ
exuꝑius tolose ep̃c. iudue sareptensis
imitatus esuriem. pascit alios: et ore
pallente ieiumis. fame rorquetur ali¬
ena: ommemq substantiam xp̃i uis¬
ceribus erogauit. Nichil illo ditius.
qui corpus dñi canystro uimineo san¬

Expanded text:
pade excludatur ab sponso. habes ibi sanctum doctissimumque pontificem Proculum, qui uiua et praesenti uoce nostras scidulas superet cotidianisque tractatibus iter tuum dirigat nec patiatur te in partem alteram declinando uiam relinquere regiam, per quam Israhelad terram repromissionis properans se transiturum esse promittit. atque utinam exaudiatur uox ecclesiae conplorantis: domine, pacem da nobis; omnia enim reddidisti nobis. utinam, quod renuntiamus saeculo, uoluntas sit, non necessitas, et paupertas habeat expetita gloriam, non inlata cruciatum. ceterum iuxta miserias huius temporis et ubique gladios saeuientes satis diues est, qui pane non indiget, nimium potens, qui seruire non cogitur. sanctus Exuperius, Tolosae episcopus, uiduae Saraptensis imitator, esuriens pascit alios et ore pallente ieiuniis fame torquetur aliena omnemque substantiam Christi uisceribus erogauit. nihil illo ditius, qui corpus domini canistro uimineo, san
Abbreviated transcription (Latin):
ens. altaris oblauone sustentor: habẽs
unctum ⁊ uestitum. his contentus ero:
et nudam crucem nudus sequar. Ob¬
secro itaq te. ⁊ repetens iterum. tẽmq
monebo: ne officiũ clericatus. genus
antique militie reputes: c est ne lu¬
chra scłi. in xp̃i queras milttia. ne plus
habeas. qͣm qͣndo clericus esse cepisti:
et dicatur tͥ. derici eoꝵ non ꝓderunt

Expanded text:
ens, altaris oblatione sustentor; habens ens, altaris oblatione sustentor; habens victum et vestitum, his contentus ero, et nudam crucem nudus sequar. Obsecro itaque te, et repetens iterum iterumque monebo, ne officium clericatus, genus antiquae militiae putes: id est, ne lucra saeculi in Christi quaeras militia; nec plus habeas quam quando clericus esse coepisti, et dicatur tibi: Cleri eorum non proderunt