comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ui uos & non audistis. locutus tum
&e contempsistis: & fecistis malum in
conspectu meo. & q̃ nolebam elegistiᷤ
Cladio ait estis traditi. qͥa ñ solum
reliqͥstis me & obliti estis mei. ce for¬
tunȩ pocłm miscuistis. s cum eẽm
cinmanuel .i. nobeum ds. de quo

Expanded text:
vi vos, et non audistis: locutus sum, et contempsistis, et fecistis malum in conspectu meo, et quae nolebam elegistis. Gladio, ait, estis traditi, quia non solum reliquistis me, et obliti estis mei, et fortunae poculum miscuistis, sed cum essem Emmanue
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit corpore ueniam peccorum ñ
fu̾it consecut᷑. &e sic de hac uita exces¬
serit. deo ꝑut. & ẽẽ degistit. licet sibi
subsistat in penis. Qui habitant
in sepules. & in delubris idolorum
dormiunt. Qui comedunt carnem
Qui diet̃ recede ame. ñ appropinqͣs
mͥ qͥa immundus es.Lxx. In sepulcͥs
&e in sꝑecub dormitnt ꝓpt̃ somnia.
Qui comedunt carnem suillam et
tus hostiarum.ꝓphana omnia uasa
eoꝵ. Qui dict̃ abi longe a me. ne
fuit sacͥlegii qͦd isrł popłs p̃t̾mit̾et.
non solum in ortis immolans &e suꝑ
lat̾es thura succendens. s sedens qͦq
uł habitans in septlchris ce in delu¬
bris idolorum dormiens. uͥ stratis
pellib hostiarum incubare solitie¬
rant. ut somniis fut᷑a cognoscerent
Qͦd in fano esculayn usq hodie er¬
ror celebrat chnicorum. multoꝵq
duorum. Nec hoc erant impietatis
fine contenti. s porcorũ qͦq carnib
uescebant᷑. qͦd lege ꝓhibitum erat.⁊

Expanded text:
vivit corpore, veniam peccatorum non vivit corpore, veniam peccatorum non fuerit consecutus, et sic de vita excesserit, Deo perit, et esse desistit, licet sibi subsistat in poenis. Qui habitant in sepulcris, et in delubris idolorum dormiunt: qui comedunt carnem qui dicunt, recede a me, non appropinques mihi, quia immundus es. LXX: In sepulcris et in specubus dormiunt propter somnia: qui comedunt carnem suillam et jus hostiarum, profana omnia vasa eorum: qui dicunt, abi longe a me, ne fuit sacrilegii quod Israel populus praetermitteret, non solum in hortis immolans, et super lateres thura succendens, sed sedens quoque, vel habitans in sepulcris, et in delubris idolorum dormiens, ubi stratis pellibus hostiarum incubare soliti erant, ut somniis futura cognoscerent. Quod in fano Aesculapii usque hodie error celebrat ethnicorum multorumqu tumuli mortuorum. Nec hoc erant impietatis fine contenti, sed porcorum quoque carnibus vescebantur, quod lege prohibitum erat, et
Abbreviated transcription (Latin):
tos ex uinea sua nolens fieri naboth¬
ab ahab impiissimo rege sanguinẽ
fundit. Neq enim congruum erat
deliciarũ atq uitiorum olera nas¬
cerentur. fertur sapientissimi apd̃
g̃cos merito celebrata ce laudata sen¬
tentia. qui om̃s scłi uoluptates ⁊ põ¬
ꝑam mundi ad laxuriam celeriter
tnseuntẽ ortos adonidis uocat. Sac̾¬
ficant qͦ herecici fuꝑlapides. qn er¬
rores stios & exqͥsita m̃cdacia dialecti¬
ca nitunt᷑ arte firmare. & in qͣdrum
tis atq descͥpti lineis roborare. Qͦd
cipiendum. qͦd turta litteram &e urx¬
ta sp̃m nec demonia subsistant. que
iam a deo qͥ uere ẽ creiderunt. nec se¬
ct̾e hereticorum q̃ nullam recinent
ueritatẽ. s inumbrarum similitu¬
dinem tͥnseunt atq intcrertut. Unde
&e hester loquit᷑ ad dñm. Ne tracdas
hereditatem duam his qui non sunt.
Et sẽs p̃catur in psalmo. Ignosce mͥ
ut refrigerer prtusqm abeam & ultra
ñ subsistam. Qui enim dumin hoc

Expanded text:
tos ex vinea sua nolens fieri Nabothtos ex vinea sua nolens fieri Naboth, Achab impiissimo regi sanguinem fundit . Neque enim congruum erat,deliciarum atque vitiorum olera nascerentur. Fertur sapientissimi apud Graecos merito celebrata et laudata sententia, qui omnes saeculi voluptates, et pompam mundi atque luxuriam celeriter transeuntem, hortos Adonidis vocat. Sacrificant quoque haeretici super lapides, quando errores suos et exquisita mendacia, dialectica nituntur arte firmare, et in quadruris atque descripti lineis roborare. Quodcipiendum, quod juxta litteram, et juxta spiritum, nec daemonia subsistant, quia jam a Deo, qui vere est, exciderunt: nec sectae haereticorum quae nullam retinent veritatem, sed in umbrarum similitudinem transeunt atque intereunt. Unde et Esther loquitur ad Dominum: Ne tradas haereditatem tuam his qui non sunt . Et sanctus precatur in psalmo: Ignosce mihi, ut refrigerer priusquam abeam, et ultra non subsistam . Qui enim dum in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
& ñdeo: illi studio delinq̃ndi quasi
irritarent & ꝓuocarent dñm ñ solũ
fecerunt qͦdñ licebat. s iugit semꝑ¬
q fecert. peccantes in conspectu dñi
plo eius. ⁊dolis hostias immolantes.
At nequid deeẽt sacrilegio. immola¬
bant in ortis & adolebant thura suꝑ
altare. iungentes idolatͥe luxtriam.
& sacͥficus uotuptatem. &e ꝓ uno
altari quod impolitis lapidibuis
di erat lege constructum. coctos
lates ce agrorum cespites hostiarum
sanguine cruentabant. Hoc dictũ
sit turta litt̾am. alioqum sedm in¬
telligentiam sp̃italem omnis here¬
ticus ad iracundiam ꝓuocat dm̃
& in falsitate dogmadum suorum.
offert immunda sacͥficia. neq̃quam
firma &e mansura ꝑpetuo. s instar or¬
toium add breue uirentia. carins de¬
licus puidens. Cui dr. Omnis caro
fenum. & omnis gła eius quasi floᷤ
fem. Aruit fenum. & flos eiꝰ decidit.
ũbum autem dñi quod in ecclesiis
p̃dicat᷑. ꝑmanet in et̾num. Hos or¬

Expanded text:
daemoniis, et non Deo , illi studio delinquendi quasi irritarent et provocarent Deum, non solum fecerunt quod non licebat, sed jugiter semperque fecerunt, peccantes in conspectu Domini, plo ejus, idolis hostias immolantes. Ac ne quid vero deesset sacrilegio, immolabant in hortis, et adolebant thura super lateres, jungentes idololatriae luxuriam, et sacrificiis voluptatem, et pro uno altari quod impolitis lapidibus Dei erat lege constructum, coctos lateres et agrorum cespites. hostiarum sanguine cruentabant. Hoc dictum sit juxta litteram: alioquin secundum intelligentiam spiritualem, omnis haereticus ad iracundiam provocat Dominum, et in falsitate dogmatum suorum offert immunda sacrificia, nequaquam firma et mansura perpetuo, sed instar hortorum ad breve virentia, carnis deliciis providens. Cui dicitur: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni. Aruit fenum, et flos decidit: verbum autem Domini, quod in ecclesiis praedicatur, permanet in aeternum . Hos hor
Abbreviated transcription (Latin):
rẽt᷑ immundum. contactͥumq eiꝰ
fugerent. Quod samaritam &e tu¬
dei nob̃ factunt & om̃s heretici. qͣ¬
les nuꝑ sub magistro celebroso ĩ gal¬
lia pultularunt. qͥ basilicas marty¬
rum declinantes nos qui ibi oratio¬
nes ex more celebramꝰ quasi ĩmiu¬
dos fugiunt. Hoc autem ñ tam ill
faciunt qm habitantes in cis demo¬
nes. fortitudinem & flagellasancti
cineris ñ ferentes. Quis autem he¬
reticorum ñ reqͥescit in memoruᷤ.
nondormit in specub magistroꝵ
Qualis fuit marcion & ualentinꝰ
& nuꝑ eunomius.m̃tis iminun¬
diciam lepra carnis contestans.
Qͥ lumen sp̃e scĩ relinquentes &
boli teneb̾s commorant᷑. & speluncas
diligunt. qͣs iheremias inistico sermo¬
ne condemnat. fact̾a ẽ hereditas mea
mͥ quasi syelunca hẏene quam nr̃i
baluan uocant. Quod antmal sẽꝑ
cadauiera ꝑsequit᷑. & irute suco ac
sanie corꝑm mortuoꝵ. Adusus hos
qͥ habitant in speluncis. & ab acuch
lam̃tabili uoce dicebat. Ue qͥ potũ

Expanded text:
dum, contactumque ejus fugerent, quemadmodum Samaritani et Judaei nobis faciunt, omnesque haeretici, quales nuper sub magistro cerebroso in Gallia pullularunt, qui basilicas Martyrum declinantes, nos qui ibi orationes ex more celebramus, quasi immundos fugiunt. Hoc autem non tam illi faciunt, quam habitantes in eis daemones, fortitudinem et flagella sancti cineris non ferentes. Quis autem haereticorum non requiescit in memoriis, non dormit in specubus magistrorum? Qualis fuit Marcion et Valentinus, et nuper Eunomius, mentis immunditiam leprosa carne contestans, qui lumen sancti Spiritus relinquboli tenebris commorantur, et speluncas diligunt, quas Jeremias mystico sermone condemnat: Facta est haereditas mea mihi quasi spelunca hyaenae , quam nostri belluam vocant: quod animal semper cadavera persequitur, et vivit succo ac sanie corporum mortuorum. Adversum hos, qui habitant in speluncis, et Abacuc lamentabili voce dicebat: Vae qui potum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbamꝰ. atq saluator. In tantum non
fum rigidꝰ atq ertidelis. qͥ malo peni¬
tentiam pecc̃oris qm mortem. nec re¬
pello filios penitentes. qͥ tam̃ fui noĩs
sertiaut dignitatem. at etiam alie¬
nos saluare uelim. Q uui enmme ñ q̃¬
testaccis est. Quib ñ ẽ annunciatũ
de eo audient. & qͥ ñ audierunt in¬
telligent. Uos autem qͥ legem dei die
ac nocte meditamini frustra iactatis
penitentiam. cuiꝰ oꝑa non facitis. Un
mis roborare dicebant. ut implercuur
non q̃rebat. ce audiuit adño. nec ĩ isrł
tantam fidem intieni. Syropheniosa
mulier ꝓpħarum eloqͥa nes ciebat. ce
dñi uoce laudat᷑. O mulier magna
tari possumꝰ palatinum. ñ solum filii
s uniũse domꝰ sue repꝑit sanitatem.
Qͣd acitem turta hebraicum cłꝵ. q̃si¬
erunt me qͥ ante ñ interrogabant.

Expanded text:
 atque Salvator: in tantum non sum rigidus et crudelis, qui malo poenitentiam peccatoris, quam mortem: nec repello filios poenitentes, qui tamen sui nominis servaverint dignitatem, ut etiam alienos salvare velim . Qui enim me non quaetestatus est: Quibus non est annuntiatum de eo, audient: et qui non audierunt, intelligent . Vos autem qui legem Dei die ac nocte meditamini, frustra jactatis poenitentiam, cujus opera non facitis. Undniis roborare, dicebant: Ut impleretur non quaerebat, et audivit a Domino: Neque in Israel tantam fidem inveni . Syrophoenissa mulier Prophetarum eloquia nesciebat, et Domini voce laudatur: O mulier, magna retari possumus palatinum, non solum filii, sed universae domus suae reperit sanitatem. Quod autem juxta Hebraicum dicitur: Quaesierunt me
Abbreviated transcription (Latin):
gs̃. unam sui nominis gentem xp̃i¬
anorum. Expandi manus meas
tota die ad popłm incretulum qͥ
graditur uia non bona. pꝰ cogita¬
tiones suas. Lix. Expandi mantis
meas tota die ad popłm increddulũ
& contracticentem. qui ñ ambula¬
uerunt in uia bona s post peccata

Expanded text:
 sui nominis gentem Christianorum. Expandi manus meas tota die ad populum incredulum, qui graditur in via non bona post cogitationes suas. LXX: Expandi manus meas tota die ad populum incredulum et contradicentem, qui non ambulaverunt in via bona: sed po
Abbreviated transcription (Latin):
quitur & morbi. ubi morbi. adhi¬
bendus ẽ & medicꝰ. ubi medici. fre¬
quenter interitus. tursumq resur¬
rectio & noua ex integro contisatio:
s ut resurrectionis fidem ciboꝵ as
serpentes nob & scorpiones ambulan¬
dum: qͥ mordent & fertunt in abscon¬
dito. De quib & eccliastes. si momor¬
derit inqͥt scrpens in filentio: nichil
eominꝰ h̃t̃ qͥ occuilte detrahit. Et
huius pat̾ dd. Dedens aduersus fra¬
trem tuum loquebaris. & adũfus
filium matͥs tuȩ ponebas scandalũ:

Expanded text:
untur et morbi: ubi morbi, adhibendus est medicus: ubi medici, frequenter interitus: rursumque resurrectio, et nova ex integro conversatio; sed ut resurrectionis fidem ciborum aserpentes nobis et scorpiones ambulandum, qui mordent et feriunt in abscondito . De quibus et Ecclesiastes: Si momorderit, inquit, serpens in silentio, nihil eo minus habet qui occulte detrahit ; et hujus pater David: Sedens adversus fratrem tuum loquebaris, et adversus filium matris tuae ponebas sc
Abbreviated transcription (Latin):
apss. cos qͥñ habũint noticiam di tͣdi do¬
cet in repbum sensum & oꝑib malis ut
faciant ea q̃ ñ conueniunt. Nos autem
osalmiste uoce dicamꝰ. Dedue me dñe
inuiam rectam. Popłs qͥ adiracundiã
puocat me ante faciem meam sempeꝵ
Qui immolant in ortis. & sac̾ficant
fciꝑ lateres. Lxx. Popłs hic qͥ eracerbat
me in conspec̾tumeo. ipsi semꝑ immo¬
lant in ortis. & adolent incenfam suꝑ
latem demonib qͥ ñ sunt. Dicente do¬
mino. ñ facies tͥ idolum neq similtcu¬
dinem omnuu q̃ in celis sunt & q̃ suꝑ¬

Expanded text:
Apostolus eos qui non habuerunt notitiam Dei, tradi docet reprobo sensui et operibus malis, ut faciant ea quae non conveniunt . Nos autem Psalmistae voce dicamus: Deduc me in via recta . Populus qui ad iracundiam provocat me, ante faciem meam semper: qui immolant in hortis, et sacrificant super lateres . LXX: Populus hic qui exacerbat me in conspectu meo: ipsi semper immolant in hortis, et adolent incensum super laterem ÷ daemonibus qui non sunt.  Dicente Domino: Non facies tibi idolum, neque similitudinem omniu
Abbreviated transcription (Latin):
ctpere noluistis. s infuꝑ affliristis
cruer Considandum qͥd sigcet qͦd
ait. & q̃ nolebam elegistis: aut que
fit uoltntas filu łi qui loguitur
in euangłio. Non omnis qͥ dicit mͥ¬
dñe dñe. ingredit᷑ in regnum celoꝵ:
s qͥ facit uoluntatem patris mei qͥ est
incelis. De qua & ipse cdicit. Deus
ut facerem uoluntatem triam uoltu
Hec ẽ uoluntas de q̃ &e ipse dñs loque¬
batur. Inuemi dauid filtum iesse:
uirum tuxta cor meum: qui faciet
om̃s uoluntates meas. Ande & sẽs
pcatur &e diẽ. Doce me ut faciam
uotuntatem tuam qͥa dsm̃s es tu.
Omnia emm licent: s non omnia
expediunt. Et de uirginib narrat
nos cẽ sic̃ seipsum. Ex qͦ ostendit ne¬
q̃qm inulgentiam magistͥ sectan¬
dam ẽc̃. s uoluntatẽ. & ea nos debe
eligere q̃ expedunt. ñ q̃ licent: ut
illud ẽ de digamia. Uolo adolescen¬
tulas nub̃e. filios ꝓcreare: matres fa¬
miltas eẽ. Ponitq causas cur ista con¬
cecdat. Iam enim q̃dam abierunt retͦ

Expanded text:
cipere noluistis, sed insuper affixistis cruci? Considerandum quid significet quod ait: Et quae nolebam elegistis; aut quae sit voluntas Filii Dei, qui loquitur in Evangelio: Non omnis qui dicit mne, ingredietur in regnum coelorum: sed qui facit voluntatem Patris mei qui est in coelis . De qua et ipse dicit Deus: Ut facerem voluntatem tuam volui . Haec est voluntas, de qua et ipse Dominus loquebatur: Inveni David filium Jesse, virum juxta cor meum, qui faciat omnes voluntates meas . Unde et sanctus precatur et dicit: Doce me ut faciam voluntatem tuam, quia Deus meus es tu . Omnia enim licent, sed non omnia expediunt. Et de virginibus narrat nos esse sicut seipsum . Ex quo ostendit nequaquam indulgentiam magistri sectandam esse, sed voluntatem ; et ea nos debere eligere quae expediunt, non quae licent, ut illud est de digamia, Volo adolescentulas nubere, filios procreare, matresfamilias esse . Ponitque causas, cur ista concedat: Jam enim quaedam abierunt retro
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd ero tui similis. arguam de &e po¬
nam cont̾ faciem tuam: ut que in
aliis criminaris. ipse libe docearis.
Dicui aut̃ explanationum in pro¬
phetas displicet longitudo. audi¬
at lib̾e multo me pauciora dixis
posse unum quẽq de nr̃a latctudi¬
ne breues s cõm̃tar iolos facere. qͥ tn
yleno intellectuiñ sufficient. Neq em̃
simplet a ꝓpħis hystoria. & gestorum
ordo narratur: s enigmatum plena
funt omnia. filtudq in uerbsonat.
aliud tenetͣ in sensib. & q̃ estimau̾is
plana & tnoffensa currere lectione :
sequentium rursum obscuritatibus
inuoluunt᷑. Uerum tempꝰ ẽ. ut finẽ
imponam uolumini ꝓpħali. in curroᷤ
expositione fi ꝓlixior solito fuero. extre¬
mis partib concedendum est: quas
diuide nolui ne librorum numerus
¶ inciocabat nomen meum.
lrx. Apparti ñ q̃rentib me. inuentꝰ
sum ab his qͥ me ñ uit̾rogabant. Et¬
diri. Ecce egoingente q̃ non inuoca¬
bat nom̃ meum. Ad orationem popłi
mirtam q̃rtmonus in qͥ dixerat. qͣre

Expanded text:
m te, et ponam contra faciem tuam ; ut quae in aliis criminaris, ipse habere docearis. Si cui autem explanationum in Prophetas displicet longitudo: audiat libere, multo me pauciora dixissposse unumquemque de nostra latitudine breves sibi Commentariolos facere, qui tamen pleno intellectui non sufficient. Neque enim simplex a Prophetis historia, et gestorum ordo narratur: sed aenigmatum plena sunt omnia; aliudque in verbis sonant, aliud tenetur in sensibus: ut quae aestimaveris plana, et inoffensa currere lectione; sequentium rursum obscuritatibus involvantur. Verum tempus est, ut finem imponam volumini prophetali, in cujus expositione si prolixior solito fuero, extremis partibus concedendum est, quas dividere nolui, ne librorum numerus n invocabat nomen meum. LXX: Apparui non quaerentibus me: inventus sum ab his qui me non interrogabant. Dixi: ecce ego in gente quae non invocavit nomen meum. Ad orationem populi mixtam querimoniis, in qua dixerat: Quare
Abbreviated transcription (Latin):
uocaui. reũtimini ad me filu reuer¬
tentes. & uenite ad me om̃s qͥ labo¬
ratis & onerati estis. & respondere no¬
luistis: locut᷑ fum in parabolis. et
omnia feci q̃ facere debui. & ñ audi¬
stis me. immo & contempsistis. Ego
emm fum qͥ supͣ dixi. ueni & non e¬
rat homo: uocaui & non erat qui
obediret. Nec uob hec sufficit impie¬
tas. ut me p̃sentem contenmnercts.
& missum ad uos occidetis heredem:
s fecistis malum in conspect̾u meo.
&e q̃ uolebam elegistis. & blasphema¬
stis filium di. ut peteretis uob bara¬
bam lat̾nem. honucidu & seditioniᷤ
auctorem: & adhuc audetis chiecre.
Si enim qͥ me uesciebant inuenert
me. &e qͥ me ñ inuocabant suscepert¬

Expanded text:
rtimini ad me filii revertentes . Et: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis , et respondere noluistis. Locutus sum in parabolis, et omnia feci quae facere debui, et non audistis me, immo et contempsistis. Ego enim sum qui et supra dixi: Veni et non erat homo: vocavi, et non erat qui obediret . Nec vobis haec sufficiebat impietas, ut me praesentem contemneretis, et missum ad vos occideretis haeredem; sed fecistis malum in conspectu meo, et quae nolebam elegistis, et blasphemastis Filium Dei, ut peteretis vobis Barabbam latronem, homicidii et seditionis auctorem; et adhuc audetis dicere: Si enim qui me nesciebant invenerunt me, et qui me non in
Abbreviated transcription (Latin):
scribantur. Et neqͣqͣm ultra retice¬
bit qͥ prits dixerat. tacui. nunquid
semꝑ tacebo ddic̃ dñs: S reddet uni¬
cutiq qͦd oꝑatꝰ ẽ in sintieiꝰ. hoc est in
cordis archana. ut eos ꝓpͥa torqueat
conscĩa. De qua ce osee ꝓpħauatici¬
natur. Cadent in gladio pͥncipes
eorum. ꝓpt̾ indisciplinationem lingͥ
corum. Hȩc ẽ detractio ipsorum insi¬
ꝓcedit. Simile qͥd & in ꝓuerbiis scri¬
bitur. In sinu reddunt᷑ suo miqͥs oĩa.
Qui sinꝰ ꝓpt̃ anime pͥncipale alio no¬
mine appellat᷑ caput. Uias eorum de¬
dit capita eorum. Et alibi. Conuer¬
tetur dolor eiꝰ in caput eiꝰ. & sicpu̾ticẽ¬

Expanded text:
scribantur . Et nequaquam ultra reticescribantur . Et nequaquam ultra reticebit qui prius dixerat, Tacui: numquid semper tacebo? dicit Dominus . Sed reddet unicuique quod operatus est in sinu ejus, hoc est in cordis arcano, ut eos propria torqueat conscientia. De qua et Osee propheta vaticinatur: Cadent in gladio principes eorum propter indisciplinationem linguae eorum . Haec est detractio ipsorum in siprocedit. Simile quid et in Proverbiis scribitur; In sinu redduntur suo iniquis omnia . Qui sinus propter animae principale alio nomine appellatur caput. Vias eorum dedi in capita eorum . Et alibi: Convertetur dolor ejus in caput e
Abbreviated transcription (Latin):
fundam̃tum patili edificauimũs
rapiens flamma consitmit. De hoc
igne ꝑpetuo & in moysi canticole¬
gumus. Ignis accensus ẽ de furrore
meo. & ardebit usq ad infernum
deorsum. Deuorabit terram &e ger¬
mina eiꝰ. comburet fundamenta
montium. & sagittȩ mee confumẽt
eos. Cuitis destimonii sensus ẽ. qͦd
ignis di atq uindicta semꝑ arde¬
at peccatorib. & eos usq ad infe¬
ros ꝑsequatur. Qualis erat & di¬
ues ille in cuanglio purpuratus
qui reguiescente lazaro insinua¬
braham et̃nis torquebat᷑ ardori¬
bus. Terram qͦ id ẽ carnem nr̃am
e adem flamma cõburet ce fun¬
damenta montrum q̃ se el euats
contra scientiam di. ipsos qͦq montes
der iacla disꝑdent. ut humiliati in
penis montes ẽẽ desistant. Ecce inqͥt
scptum ẽ coram me. Omnia enĩt̃a
peccata. dei patent ocłis. &e in hisscͥpta
sunt libͥs de quib in daniele legimꝰ.
hroni positisuint. & libri aꝑtisunt. De
quib & in alio loco dꝵ. suꝑ terram

Expanded text:
fundamentum Pauli aedificavimus , sapiens flamma consumat. De hoc igne perpetuo et in Moysi cantico legimus: Ignis accensus est de furore meo, et ardebit usque ad infernum deorsum. Devorabit terram et genimina ejus: comburet fundamenta montium, et sagittae meae consument eos . Cujus testimonii sensus est, quod ignis Dei atque vindicta semper ardeat peccatoribus, et eos usque ad inferos persequatur. Qualis erat et dives ille in Evangelio purpuratus, qui, requiescente Lazaro in sinu Abraham, aeternis torquebatur ardoribus. Terram quoque, id est, carnem nostram, comburet, et fundamenta montium quae se elevant contra scientiam Dei. Ipsos quoque montes Dei jacula disperdent, ut humiliati in poenis, montes esse desistant. Ecce, inquit, scriptum est coram me. Omnia enim nostra peccata Dei patent oculis, et in his scripta sunt libris, de quibus in Daniele legimus: Throni positi sunt, et libri aperti sunt . De quibus in alio loco dicitur: Super terram
Abbreviated transcription (Latin):
meo. Non taeebo donec redcdam a
retbuam in sinu corum peccata sira.
&e patrum suorum dic dñs. qͥ adole¬
bant incensum suꝑ montes & suꝑ
colles exprobrauerunt mͥ. reddam
tiam. ut immundi mundos puta¬
retis immundos: eritis fumus igniᷤ
est furorem autem. oblttrionem . irã.
penitudinem. ita in deo debemtis
tarbationib. qͥ eas dono gr̃e suȩ ex¬
emm tra q ẽ ultionis libido ita de¬
fintt᷑ in deo ut in hominib. q̃ ma¬
teriam ht̃ in nr̃is uitus ñ in ditio
luntate. qͥ thesaurizamꝰ nob iram
in die ire &r reuelationis iusti iudi¬
cide: ut tͥbulos nr̃os & spinas & ⁊
zania que ꝓsemine di atculimus.

Expanded text:
meo: Non tacebo, donec reddam et meo: Non tacebo, donec reddam et retribuam in sinu eorum peccata sua, et patrum suorum, dicit Dominus: qui adolebant incensum super montes et super colles, exprobraverunt mihi; reddam tiam, ut immundi, mundos putaretis immundos, eritis fumus, ignisest. Furorem autem, oblivionem, iram, poenitudinem, ita in Deo debemus aturbationibus, qui eas dono gratiae suae exsenim ira, quae est ultionis libido, ita definitur in Deo, ut in hominibus, quae materiam habet in nostris vitiis, non in Domini voluntate: qui thesaurizamus nobis iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei, ut tribulos nostros et spinas, et zizania, quae pro semi
Abbreviated transcription (Latin):
autem uisiones multiplicaui. & in
manib ꝓpħarum assimilatꝰ sum.
aliꝰ ad cum. Locutꝰ es inquit in urisio¬
ne filiis turis. Et sominiis creditis. &
phantasmatib. qͥb p̃cepit dñs ñ eẽ
credendum. Isti porcorum carne ueᷤᷤ¬
cuntur. de qͥb dr. ne miseritis in ar¬
garitas ur̃as ante porcos. & ius ꝓpha¬
num comedunt qͦd in libͥs corumhe¬
retica arte conchitum ẽ. Quortĩuala¬
immundasunt omnia tam scilicet
corpora qͣm doctna: & in tantam
amentiam ueniunt. ut quicunq
eorum ĩifuerit similis. eum quas
ꝑdidum detestent̾. Isti fumus crunt
in furore meo. ignis ardens totadie.
Ecce scͥptum ẽ coram me. Non tace¬
bo. s reddam & retͥbuam in sinteoꝵ
iniqͥtates uras. & iniquitates patrũ
urõrum fimul dic̃ dñs qͥ sacͥficauert
⁊ suꝑ montes ce fuꝑ colles exprobraue¬
runt mͥ. &e remetiar opus eorum pri¬
mum in sinueorum .Lxx. Iste ẽ stimꝰ
furoris mei.ignis ardet in eo cunca
dieb. Ecce scriptum ẽ in conspectu

Expanded text:
 visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum . Et alius ad eum: Locutus es, inquit, in visione filiis tuis , sed somniis creditis et phantasmatibus, quibus praecepit Dominus non esse credendum. Isti porcorum carne vescuntur, de quibus dicitur: Ne miseritis margaritas vestras ante porcos . Et jus profanum comedunt, quod in libris eorum haeretica arte conditum est. Quoruimmunda sunt omnia, tam scilicet corpora, quam doctrinae, et in tantam dementiam veniunt, ut quicumque eorum non fuerit similis, eum quasi perditum detestentur. Isti fumus erunt in furore meo, ignis ardens tota die. Ecce scriptum est coram me: Non tacebo, sed reddam et retribuam in sinu eorum iniquitates vestras, et iniquitates patrum vestrorum simul, dicit Dominus, qui sacrificaverunt super montes et super colles, exprobraverunt mihi, et remetiar opus eorum primum in sinum eorum. LXX: Iste est fumus furoris mei: ignis ardet in eo cunctis diebus. Ecce scriptum in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
nam &e in resurrectionẽ multorum.
& in signum cui contradicet᷑. Rome
tudei loquunt᷑ ad patibũ. De secta
hac notum e nob. quod u̾q ei contͣ¬
dicatur. Possumꝰ erpansas mantis
&e in largitate donantis acciꝑe. qͦd
nicħ eis pecentib ddenegarit. s statĩ
roganti lepso reddidit sanitatem:
cecꝰ a natiuitate acceꝑit ocłos. & efu¬
rientia in deserco erceptis mulierib
ac pueris popłors sacurata sint mi¬
lia. Digeant erpanse manꝰ &e paren¬
tis clemtiam. suos filios in sinu reci¬
pere gestientis. Qi econt̾rio ambti¬
lauerunt in tuañbona. & secuti sunt
cogitationes sua̾. Quib dñs loquit᷑¬

Expanded text:
nam et in resurrectionem multorum, nam et in resurrectionem multorum, et in signum cui contradicetur . Romae Judaei loquuntur ad Paulum: De secta hac notum est nobis, quod ubique ei contradicatur . Possumus expansas manus et in largitate donantis accipere, quod nihil eis petentibus denegarit: sed statim roganti leproso reddiderit sanitatem : et caecus a nativitate acceperit oculos : et esurientia in deserto, exceptis pueris ac mulieribus, populorum saturata sint millia . Significant expansae manus et parentis clementiam, suos filios in sinu recipere gestientis. Qui e contrario ambulaverunt in via non bona, et secuti sunt cogitationes suas. Quibus Dominus loquitu
Abbreviated transcription (Latin):
rui hil qͥ me ñ int̾rogabant. inuentꝰ
sum ab his qͥme ñ guerebant. apls
paulus scͥbens ad romanos. cum suo
gentium ꝑsona exposuisset: adieer
Ad isrł autem dicit. Expandi ma¬
nus meas ad popłm incredulum&
contradicentem. qͥ cum bnficus dñi
uinceret᷑. & ultra hominem signa
conspiceret. loquebatur. Iste non
eicit demonia nͥ in beelzebub pͥne¬
pe demoniorũ. Et tc̃m. Samarit¬
nus es tu &e demonii habes. Et rur¬
sum. Cumsis hõ facis tetpsum dm̃
Et alibi. Iste hõ ñ ẽ a deo qui sabbn
n custodit. &e multa alia q̃ longum
ẽ tercre. Deniq cum ille in cruce &¬
tenderet manꝰ ad popłm ñ credentẽ
ce cdiceret. ignosce eis qͦd cium facrañ
nesciunt: illi eregione dicebant. Ual
qͥ destrtit templum. & in tͥb dieb
edificat ilud. Descencdat nẽ de cru¬
ce. & credimꝰ ei. Auos saluos fecte. se¬
ipstm saluum facẽ ñ potest. De hoc
& symeon uluis denens parttulum.
ꝓphabat. Ecce hic positus ẽ in rui¬

Expanded text:
rui his qui me non interrogabant: inventus sum ab his qui me non quaerebant, apostolus Paulus scribens ad Romanos, cum super gentium persona exposuisset, adjecit: Ad Israel autem dicit: Expandi manus meas ad populum incredulum et contradicentem , qui cum beneficiis Domini vinceretur, et ultra hominem signa conspiceret, loquebatur: Iste non ejicit daemonia, nisi in Beelzebub principe daemoniorum . Et iterum: Samaritanus es tu, et daemonium habes . Et rursum: cum sis homo, facis te Deum . Et alibi: Iste homo non est a Deo, qui sabbatum non custodit . Et multa alia, quae longum est texere. Denique cum ille in cruce extenderet manus ad populum non credentem, et diceret: Pater, ignosce eis: quod enim faciunt, nesciunt : illi e regione dicebant: Vah! qui destruit Templum, et in tribus diebus aedificat illud: descendat nunc de cruce, et credimur ei. Alios salvos fecit, seipsum salvum facere non potest . De hoc et Simeon in ulnis tenens parvulum prophetabat: Ecce hic positus est in rui
Abbreviated transcription (Latin):
eorum oꝑa iniquitatis sunt: que
apłs infruct̾uosa cognominat.i.
fructꝰ non habentia. Et pedes eoꝵ
currunt ad malum. & sestinant ad
effundendum sanguinem innoxi¬
um. Hanc enim & in ꝓpħarum occi¬
sionem habuerunt confuetudinẽ:
ad qͦs stepħs loguebat᷑. Quem enĩ

Expanded text:
eorum opera iniquitatis sunt, quae Apostolus infructuosa cognominat, id est fructus non habentia . Et pedes eorum currunt ad malum, et festinant ad effundendum sanguinem innoxium . Hanc enim et in Prophetarum occisione habuerunt consuetudinem. Ad quos Stephanus loquebatur: Quem enim
Abbreviated transcription (Latin):
q insempit̃num.Lxx. Et timebunt¬
ab occidente nom̃ dñi: & qͥ ab ortu soł
nom̃ inclitum. Ueniet enim qͣsi flu¬
uius uiolentꝰ. ira dñi. Ueniet cum fu¬
rore: & ueniet de syon qͥ libet. & au̾tat
impietates a iacob. Et hoc erit eis a
dñs: ex hoc nẽ & in et̾num. Postqua
dñs lorica tusticiȩ a galea salutis & ue¬
stib ultionis zeliq pallio fuerit indu¬
tus ad pugnam. & uenerit ad certam̃
atq uindict̾am ut recbuat hostibus
&e reddat inmicis suis. & insulas eoꝵ
.i. urbes uiclosq subu̾tat: tc̃ aliem¬
gene qͥ de occidente & onente uen¬
turi sunt ut reqͥescant in sinu abra¬
ham. de quib & fupra dictum est.
ecce isti delonge ueniunt. alii de oc¬
cidente. alii ab aqͥlone. atq alii de
terra ꝑsarum: timebunt dñm eo
qinore qui e mitium sapientie. de
quo in multis locis legimꝰ. E quib
pauca ponamꝰ. Beatꝰ uir qui timet
dũm. & non ẽ in opta timentibus
cum. & timor dm̃ disciplina &e sa

Expanded text:
que in sempitque in sempitab Occidente nomen Domini, et qui ab ortu solis, nomen inclytum. Veniet enim quasi fluvius violentus ira Domini, ÷ veniet cum furore  et veniet de Sion qui liberet. Et avertet impietates a Jacob, et hoc erit eis a Dominus ex nunc et in aeternum. Postquam Dominus lorica justitiae, et galea salutis, et vestibus ultionis, zelique pallio fuerit indutus ad pugnam, et venerit ad certamen atque 712 vindictam, ut retribuat hostibus, et reddat inimicis suis, et insulas eorum, id est, urbes viculosque subvertat, tunc alienigenae qui de Occidente et Oriente venturi sunt, ut requiescant in sinu Abraham , de quibus et supra dictum est: Ecce isti de longe venient, alii de Occidente, et alii ab Aquilone, et alii de terra Persarum, timebunt Dominum, eo timore qui est initium sapientiae . De quo in multis locis legimus, ex quibus pauca ponamus: Beatus vir qui timet Dominum . Et: Non est inopia timentibus eum . Et: Timor Domini dis
Abbreviated transcription (Latin):
ue miscđia confirmauit eum. ut qͥ
uoluint ab errore conctq. ñ fuo me¬
rico s dei clemencia conseruentur.
.Deniq indutus ẽ iusticie lorica. c
galea saluos. & uestib ultionis. & de¬
l pallio circundatꝰ: sicq armatus
ꝓcessit ad bellum ut reddec ultionẽ
inimicis suis. Haut dubium qͥn tu¬
deos sigcet: ꝑseucrantes in blasphe¬
miis. Et uicissitadinem hostib suiᷤ:
qñ eos romanꝰ cinxit exercitꝰ. quib
uincentib dñs pugnasse monstrat᷑.
Hoc testimonio usus ẽ paulus scͥbẽs
ad ephesios. tiolens nos indui arma¬
tura xp̃i: qͦ possimꝰ ignitis diaboli
urbes iudee sig̾cat. quas romanus
uastauit erereitꝰ. Nam &e siͣ habita¬
ꝓpham. Et timebunt qͥ ab occi¬
dente nomen dñi. & qͥ ab ortu solis
⁊glam eius. cum uenerit quasi flu¬
⁊ uitis uiolentꝰ. quem sp̃c dñi cogit:
ce uenerit syon redemptor.&e cis qͥ
redeunt ab iniquitate in iacob dicit
dñs. Hoc fedus meum cum eis dic̃ dñs.

Expanded text:
ve misericordia confirmavit eum, ut qui ve misericordia confirmavit eum, ut qui voluerint ab errore converti, non suo merito, sed Dei clementia conserventur. Denique indutus est justitiae lorica, et galea salutis, et vestibus ultionis, et zeli pallio circumdatus: sicque armatus processit ad bellum, ut redderet ultionem inimicis suis: haud dubium quin Judaeos significet, perseverantes in blasphemiis: et vicissitudinem hostibus suis, quando eos Romanus cinxit exercitus. Quibus vincentibus, Dominus pugnasse monstratur. Hoc testimonio usus est Paulus scribens ad Ephesios: et volens nos indui armatura Christi, quo possimus ignitis diaboli urbes Judaeae significat, quas Romanus vastavit exercitus. Nam et supra habitaProphetam. Et timebunt qui ab Occidente nomen Domini, et qui ab ortu solis, gloriam ejus: cum venerit quasi fluvius violentus, quem spiritus Domini cogit: et venerit Sion redemptor et eis qui redeunt ab iniquitate in Iacob dicit Dominus hoc foedus meum cum eis dicit Domin
Abbreviated transcription (Latin):
ge stecit. & ueritas corruit in plate¬
is. & eqtiitas ad nos intͣre ñ potuit:
ce filius dei quiẽ ueritas. factus est
in obliuionem. in tm̃ ut qtticunq
a tͣdigonib iudeorum ccpierit re¬
cedere. statm pateret insidus & ꝑ¬
secucionib: ita ut cȩ̨cum anatiuita¬
te qͥ ocłos receꝑat expulerint de sy¬
nagogis. ce post resurrectionẽ dm̃i
saluatoris. oms qͥ in eo credebant ꝑ¬
secuti sint atq nucdauerint. Quib
de toto orbe gengum eccłiȩ mini¬
steria dirigebant: q̃ ꝑ manꝰ apł̃oꝵ¬
malum apparuit in ocłis ciͦ: quia
non est iudicium. Et uidit deus¬
⁊quia ñ ẽ uir: & aporiatus ẽ quia
non ẽ qͥ occurrat. Et saluabit sͥ
brachium sutim: & iusticia eius
Iipsa confirmabit eum. Indutꝰ ẽ
rusticia ut lonca. &e galea salutis
in caput erus. Indutus est uestim̃¬
tis ultionis: & oꝑatus est quasi pal
lio reli. Sic̃ ad uindict̾am quasi
ad retributionem indignatioins

Expanded text:
ge stetit, et veritas corruit in platege stetit, et veritas corruit in plateis, et aequitas ad nos intrare non potuit, et Filius Dei, qui est veritas, factus est in oblivionem: in tantum ut quicumque a traditionibus Judaeorum cupierit recedere, statim pateret insidiis et persecutionibus: ita ut caecum a nativitate, qui oculos receperat, expulerint de synagogis . Et post resurrectionem Domini Salvatoris, omnes, qui in eo credebant, persecuti sint atque nudaverint: quibus de toto orbe gentium Ecclesiae ministeria dirigebant, quae per manus Apomalum apparuit in oculis eius quia non est iudicium et vidit quia non est vir et aporiatus est quia non est qui occurrat et salvavit sibi brachium suum et iustitia eius ipsa confirmavit eum indutus est iustitia ut lorica et galea salutis in capite eius indutus est vestimentis ultionis et opertulio zeli. Sicut ad vindictam quasi ad retributionem indignationis
Abbreviated transcription (Latin):
uanitates. Lrx. Mants enim ure
pollute sunt sangine. & digiq ur̃i
peccatis. Labia ur̃a polluta sunt ini¬
quitate: & lingua ũra intusticiam
meditat᷑. Nullus loquit᷑ tusta: neq
est iustum tudicium. Confidunt
inuanis. & loquamt᷑ uacua. In¬
quitates atq peceata quam supra
generalit nominauit: ñc exponit
in parcib. Et considandum quod
nequaquam eis obiciat idolatriam
qua ysaie demporib tenebantur:
s effusionem sanguinis. de quo an
de iam dixerat. Iustꝰ ꝑit & non est
qͥ recogitet: & uiri iusti tolluntur.
& nemo corde intelligit. Afacie e¬
nimuqͥtatis sublatus ẽ iustus:¬
& erit in pace sepult᷑a enis. tolletur¬
q de medio. Et qmqm ipsi manꝰ
ñ miserint in dñm saluatorem. tñ
consona impietatis uoce clamantes.
sanguis eiꝰ suꝑ nos & suꝑ filios nr̃os
mortis eiꝰ reisunt : & habent pollu¬
tas manꝰ. De quib idem ꝓpħa desta
dur. Si leuau̾ttis manus ur̃as ad
me. ñ ex audiam : manꝰ tr̃e sangui¬

Expanded text:
vanitates. LXX: Manus enim vestrae pollutae sunt sanguine, et digiti vestri peccatis. Labia vestra polluta sunt iniquitate, et lingua vestra injustitiam meditatur. Nullus loquitur justa: neque est justum judicium. Confidunt in vanis, et loquuntur vacua, iniquitates atque peccata. Quae supra generaliter nominavit, nunc exponit in partibus. Et considerandum quod nequaquam eis objiciat idololatriam qua Isaiae temporibus tenebantur, sed effusionem sanguinis, de quo 704 ante jam dixerat: Justus perit, et non est qui recogitet. Et viri justi tolluntur, et nemo corde intelligit. A facie enim iniquitatis sublatus est justus: erit in pace sepultura ejus, tolleturque de medio . Et quamquam ipsi manus non miserint in Dominum Salvatorem, tamen consona impietatis voce clamantes: Sanguis ejus super nos et super filios nostros , mortis ejus rei sunt, et habent pollutas manus. De quibus idem Propheta Si levaveritis manus vestras ad me, non exaudiam. Manus vestrae sangui
Abbreviated transcription (Latin):
ciam simplicitas ponitur colum¬
barum: sic in p̃senti loco simplici¬
tas absq prudentia. q̃ uicina stult¬
cie ẽ in sola uerborum meditatiõe
monstratur. Ex pect̾abunt iudiciũ
&e ñ est: salutem fubauditur expec¬
tabunt & ñ erit. qͥa longe miguit
ad gs̃. In qͦ notandum quod omĩa
de futo dicantur tempore: ut qͦd
ne iude sustinent indicctaꝵ. Mul¬
tiplicatȩ sunt inquitates nr̃e coram
te. & peccata nr̃a respon derunt no¬
bis. quia scelera nr̃a nobcum. & ini¬
quitates nr̃as cognouimꝰ. peccare ⁊
mentiri contra dnm. & aũsi sumꝰ
ne iremꝰ post t̾gum denri: ut lo¬
querem calumniam & tnsgssionem
Concepimꝰ &e locitti sumꝰ de corde u¬
ba m̃dacii. & conusum ẽ retrorfum
iudicium. & iusticia longe stecit
quia corrutt in platea ueritas. & etͥ
tas ñ potutt ingredi. Et fact̾a ẽ ue¬
ritas in obluuonem: & qͥ recessit a
malo p̃de patuit: Lxx. Multa est
cnim iniquitas nr̃a in conspectu tuo:

Expanded text:
tiam, simplicitas ponitur columtiam, simplicitas ponitur columbarum : sic in praesenti loco, simplicitas absque prudentia, quae vicina stultitiae est, in sola verborum meditatione monstratur. Exspectabunt judicium, et non erit: salutem, subauditur, exspectabunt et non erit, quia longe migravit ad gentes. In quo notandum, quod omnia futuro dicantur tempore, ut quod nunc Judaei sustinent, indicetur. Multiplicatae sunt enim iniquitates nostrae coram te et peccata nostra responderunt nobis quia scelera nostra nobiscum et iniquitates nostras cognovimus peccare et mentiri contra Dominum et aversi sumus ne iremus post tergum Dei nostri ut loqueremur calumniam et transgressionem concepimus et locuti sumus de corde verba mendacii et conversum est retrorsum iudicium et iustitia longe stetit qitas non potuit ingredi. Et facta est veritas in oblivionem, et qui recessit a malo, praedae patuit. LXX: Multa est enim iniquitas nostra in conspectu tuo,
Abbreviated transcription (Latin):
tes parietem. uerba tantum carum
& folta. ñ sensum fructumq que¬
rentes. qͥ tenet᷑ in licccris. Deniq
sungit & dic̃. Impegimus siue ceci¬
dimus incridie quasi in tenebris.
in caligosis quasi mortiti. In toto
enm orbe solis iusticie splendore
rutilante. illi morandur in tenebs
uidelicet ut peccato mordui. Ru¬
giemus aie quasi ursi omnes. et
quasi columbe meditantes gemem
ut ce crudeles sint parit & miscri.
feri & immanes ad humiles acq
subiectos. pauidi atq trepidantes
ad cos qͥ fortiores sunt: qͥs quas
accipitres ꝑhorrescunt. Legimꝰ & in
alio loco quasi ursa raptis catulis.
& in danele regnum cruencum
in quo sunt tres ordines dentium
ur se ferocissimȩ comparatum. Q
quasi columbe meditantes gememꝰ
absq sensu &e intelligentia. scͥptu¬
rarum tm̃ uerba meditantes. q̃
decantant memorit. D qͦm colũ¬
be de quib scͥptum est. effram qͣ¬
si columban habens sensum & qͣmͦ
in euanglio contra serpentis mali¬

Expanded text:
tes parietem, verba tantum in eis tes parietem, verba tantum in eis et folia, non sensum fructumque quaerentes, qui tenetur in litteris. Denique jungit et dicit: Impegimus, sive cademus meridie, qu caliginosis, quasi mortui. In toto enim orbe, sole justitiae splendorem rutilante, illi morantur in tenebris, videlicet ut peccato mortui. Rugiemus, ait, quasi ursi omnes, et quasi columbae meditantes gememus; ut et crudeles sint pariter et miseri: feri et immanes ad humiles atque subjectos: pavidi atque trepidantes ad eos qui fortiores sunt, quos quasi accipitres perhorrescunt. Legimus et in alio loco: Quasi ursa raptis catulis. Et in Daniele, regnum cruentum in quo sunt tres ordines dentium, ursae ferocissimae comparatum . Et quasi columbae meditantes gememus, absque sensu et intelligentia Scripturarum, tantum verba meditantes, quae decantant memoriter. Sed quomodo columbae, de quibus scriptum est: Ephraim quasi columba non habens sensum ; et quomodo in Evangelio contra serpentum mali
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi ursꝰ. & quasi columba partẽ am¬
bulabunt. Expect̾aunus iudicium
& ñ est: salus longe recessit a nobis
Post accusationem popli iudeorum
er ꝑsona corum ꝓpħa respondit. quid
loqͥ debeant penitentes: si tam̃ teliñ
post uulnera reciꝑe sanitatem. ¶Mi
ant. orationem ceruerint. eum ĩ con¬
sequentib ueritate suꝑati hoc idem
fecerint dicentes. Expectauimus
iudicium & ñ ẽ: saltis longe reces¬
sit a nobis. Multa enim iniquita
nr̃a in conspectu tuo. & peccata nr̃a
restiterunt nob. &e cec̃a. In p̃senti qͥ
dempore unuersa complentur
Ellongatum est iudictum a iudeis
quod gentib nunciatum ẽ. & non
app̃hendet eos iusticia que a natio¬
nib comp̃hensa ẽ. Expectauerunt
lucem dicentes. cmitte lucem tuam
& u̾itatem tuam. q cis ꝑ propħas
fuerat reymissa: & erroris tenebris
occupati sunt. Sustinebant splen¬
dorem. & ambulauerunt in tenebs.
ita scͥpturas scãs quas cęci palpan¬

Expanded text:
quasi ursus, et quasi columba pariter amquasi ursus, et quasi columba pariter ambulabunt. Exspectavimus judicium, et non est: salus longe recessit a nobis. Post accusationem populi Judaeorum, ex persona eorum Propheta respondit, quid loqui debeant poenitentes, si tamen velint post vulnera recipere sanitatem. Miroant, orationem texuerint, cum in consequentibus veritate superati, hoc idem fecerint, dicentes: 708 Exspectavimus judicium, et non est; salus longe recessit a nobis. Multa enim iniquitas nostra in conspectu tuo; et peccata nostra restiterunt nobis, et caetera. In praesenti igitur tempore universa complentur. Elongatum est judicium a Judaeis, quod gentibus nuntiatum est. Et non apprehendet eos justitia, quae a nationibus comprehensa est. Exspectaverunt lucem, dicentes: Emitte lucem tuam et veritatem tuam , quae eis per Prophetas fuerat repromissa, et erroris tenebris occupati sunt. Sustinebant splendorem; et ambulaverunt in tenebris. Ita Scripturas sanctas, quasi caeci palpan
Abbreviated transcription (Latin):
xit anima mea. iudicium gentibus
ꝓferet. Sequit᷑. Uie eorum ꝑuerse.
non natura s ꝓpͥa uoluntate. Quic¬
quid enim ꝑuertit᷑ atq curuatur.
de recto dorquet᷑ in prauum. Omĩs
doctͥna phariseorum. fubuersio ue¬
ritatis. ꝑ quam qͥ ambulauit ñ so¬
lum ñ inuenit pacem: s nec cognoᷤ¬
cit qͥdem cam ut sciat qͥd querere
debeat. ꝓpt̃ hoc elongatum est u¬
dicium a nob: & non app̾hendet
nos tusticia. Eipectatimus lucem
& ecce denebre. splendorem. & in te¬
nebs ambulauimꝰ. Palpauimꝰ sict̃
cec parietem: & quasi absq oculis
tui. Rugiemus qͣssursi om̃s:⁊ qͣsi
columbe meditantes gememus.Er¬
tem. &e elongata ẽ a nob. Lix. łytẽa
recessit iudicium ab eis: & ñ app̃¬
hendit eos tusticia. Cum erpecta¬
rent lucem fact̾e sunt eis tenebre:
p̃stolantes eam in deneb̾s ambula¬
bunt. Palyabunt sic̃ cȩci parietem.
ce quasi ñ habentes oclos atrecta¬
bant. Cadent in meridie. quasim no¬
cte metlia. Quasi morientes gement.

Expanded text:
xit anima mea, judicium gentibus proferet . Sequitur: Viae eorum perversae, non natura, sed propria voluntate. Quidquid enim pervertitur atque curvatur, de rectdoctrina Pharisaeorum subversio veritatis est, per quam qui ambulaverit, non solum non invenit pacem; sed nec cognoscit quidem eam, ut sciat quid quaerere debeat. Propter hoc elongatum est judicium a nobis: et non apprehendet nos justitia. Exspectavimus lucem, et ecce tenebrae: splendorem, et in tenebris ambulavimus. Palpavimus sicut caeci parietem: et quasi absque otui. Rugiemus quasi ursi omnes, et quasi columbae meditantes gememus. Extem, et elongata est a nobis. LXX: Propterea recessit judicium ab eis: et non apprehendit eos justitia. Cum exspectarent lucem, factae sunt eis tenebrae. Praestolantes eam in tenebris ambulabunt: palpabunt sicut caeci parietem: et quasi non habentes oculos attrectabunt. Cadent in meridie, quasi in nocte media: quasi morientes gement:
Abbreviated transcription (Latin):
cruentata est: significant̃ adiunxit.
his qͥ redeunt ab iniquitate. si uolue¬
rint penitentiã agere. in quib oratio
dm̃ cõpleatur. pat ignosce eis: quod
enim faciunt nesciunt. Eorum gͥ in
syon redemptor ẽ: & ꝓpinquus qu
eum susceꝑint ex iacob. & illis pollicet᷑
dicens. Hoc fedus meum cum eis si¬
ue pactum. ut om̃s alii tͣnstuleruñ
aut testam̃tum. tit postiere.lxx. Qd¬

Expanded text:
nter adjunxit: his qui redeunt ab iniquitate, si voluerint agere poenitentiam, in quibus oratio Domini compleatur: Pater, ignosce eis, quod enim faciunt, nesciunt . Eorum igitur in Sion redemptio est: et propinquus, qui eum susceperint ex Jacob, et illis pollicetur dicens: Hoc foedus meum cum eis, sive pactum, ut omnes alii transtulerunt, aut testamentum, ut posuere
Abbreviated transcription (Latin):
tium subintrar et: & sic omins isrł
saluus fieret sic̃ scͥptum ẽ. Cemet
ex syon qͥ libet & auertat impicta¬
tes ab iacob. Et hoc illis a me desta¬
mentum: cum abstulero peccata

Expanded text:
intraret: et sic omnis Israel salvus fieret, sicut scriptum est, Veniet ex Sion, qui eruat et avertat impietates ab Iacob. Et hoc illis a me Testamentum, cum abstulero peccata
Abbreviated transcription (Latin):
ex syon qͥlibet & auertat impietateᷤᷤ
ab iacob. Si gͦ de syontiemet qui
aucrtat impietates ab lacob: hoc in¬
telligimus quod homo natus sit in
syon. & fundauit eam altissimus.
qui aũtit scelera ab iacob. Sin aut̃
uemiet syon redemptor. &e his quire¬
dcunt ab inqͥtate in iacobdicit dñs.
hic sensus ẽ. Temet xp̃c qui redimet

Expanded text:
ex Sion qui liberet: et avertat impietates a Jacob. Si ergo de Sion veniet, qui avertat impietates a Jacob, hoc intelligimus, quod homo natus sit in Sion, et fundaverit eam Altissimus, qui avertit scelera Jacob. Sin autem veniet Sion redemptor, et his qui redeunt ab iniquitate in Jacob, dicit Dominus, hic sensus est: Veniet
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͣ. & recessimꝰ a iudicio. & itsticia lon¬
ge stecit: qͥa consumpta est in uis eoꝵ
ueritas. & ꝑ rectum iter transire ñ
poterant. & ueritas fublata est. et
transtulerunt mentem ut non in¬
telligerent. Reddit causas quare
rugierunt quasiurs. & meditat ft̃
ut columbe. expectauerunt iudictũ
qͦd non erat. salutem qͥ tͣnsinit ad gs̃:
quia multiplicate funt inquit iniqͥ¬
tates nr̃e in conspect̾u tuo. a quibus
multo tempore auerteras faciem ne
cas cerneres. nec ferires: ce peccata nr̃a
responderunt nob̃. ut reciꝑemus qͦd
meruimꝰ. & scelera nr̃a nobis cum fuN:
unqͥtatesq cognouimꝰ. quas multo tp̃r
ꝑpetrantes putabamꝰ cẽ iusticiam. Me
sunt autem iniqͥtates: Peccare & inti¬
ri cont̾ dñm: stue urcta hebraieum.
flquila tͣnstulit negare dm̃: quod ad
saluatorem refertͣ. Et reliquimꝰ inqͥ¬
unt dm̃ nr̃m dicentes. Scimus quod
moysi locittꝰ sit ds: hc̃ autem nes cimꝰ
unde sit. Ut loqueremͣ calumniam

Expanded text:
iniqua. Et recessimus a judicio, et justitia longe stetit, quia consumpta est in viis eorum veritas, et per rectum iter transire non poterant. Et veritas sublata est: et transtulerunt mentem ut non intelligerent. Reddit causas quare rugierint quasi ursi, et meditati sunt ut columbae; exspectaverint judicium quod non erat, salutem quae transivit ad gentes: quia multiplicatae sunt, dicentes, iniquitates nostrae in conspectu tuo: a quibus multo tempore averteras faciem, ne eas cerneres, ne ferires. Et peccata nostra responderunt nobis, ut reciperemus quod meruimus. Et scelera nostra nobiscum sunt: iniquitatesque cognovimus, quas multo tempore perpetrantes putabamus esse justitiam. Quae sunt autem iniquitates? Peccare et mentiri contra Deum: sive ut juxta Hebraicum, Aquila transtulit, negare Deum: quod ad Salvatorem refertur. Et reliquimus, inquiunt, Deum nostrum dicentes: Scimus quod Moysi locutus sit Deus: hunc autem nescimus, unde sit , ut loqueremur calumniam,
Abbreviated transcription (Latin):
fracti lutum efficitint. quod pedib
conculcat᷑: sic imꝑii et̾ne conculcati¬
ons stibiacebunt. quorum nullũ est
gaudium. & qͥ nulla pace reqͥescun
in eo qͦd imyii ꝑseuerant. Quidam
hẽ locum specialit̃ suꝑ saluatore in¬
telligunt. quod ꝓpt̃ peccata mundi
ad modicum contͥstatꝰ sit dicens. tri¬
stis ẽ anima meausq ad mortem: &
ꝑcusserit cum pater qui loquit᷑ ꝑ za¬
chariam. ꝓcatiam pastorem & oues
mo dixerit. qm quem tu ꝑctissisti ipsi
ꝑsecuti sunt: & au̾terit ds faciem suã
ab eo ut formam serui pacilisꝑ acciꝑ¬
ec. & ambularet tͥstis &e lugens pecca¬
ca popħ̃ deplorans. & plangens irłm¬

Expanded text:
uod pedibus conculcatur: sic impii aeternae conculcationi subjacebunt, quorum nullum est gaudium, et qui nulla pace requiescunt in eo quod impii perseverant. Quidam hunc locum specialiter super Salvatore intelligunt: quod propter peccata mundi ad modicum contristatus sit, dicens: Tristis est anima mea usque ad mortem . Et percusserit eum Pater qui loquitur per Zachariam: Percutiam pastorem, et oves mo dixerit: Quoniam quem tu percussisti, ipsi persecuti sunt . Et averterit Deus faciem suam ab eo, ut formam servi paulisper acciperet, ambularet tristis, et lugens peccata populi, deplorans et plangens Jeru
Abbreviated transcription (Latin):
& pedes corum ad malum currunt.
ueloces ad effundendum sangumẽ¬
umoxium. & cogitationes eorum co¬
gitationes stultorum. Conttio & mi¬
seria in uiis eorũ. & uiã pacis non

Expanded text:
 autem eorum ad nequitiam currunt ueloces ad effundendum sanguinem, et cogitationes eorum cogitationes insipientium. contritio et miseria in uiis eorum, et uiam pacis non