comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq ut arriꝰ. sub̾am separet: neq ut
sabellius. trinitatis ꝑsonas confuin
sub̾am seꝑamꝰ. neq ut sabelliꝰ ꝑsonas
intͥnitate confundimꝰ. utͥusq erroris
uoraginẽ declinantes cũ execratione:
ae uia regia currentes: uela pandimꝰ.
in signia ꝯfessionis catholioe. Alt̾ enĩ
eoꝵ filiũ patre minorẽ &e creat᷑am at¬
ꝙ conu̾tibilẽ eẽ contendens: ĩpiȩ atꝙ
scełatissimȩ creatori ħ aufferre molitꝰ
est. qd̃ ille creaturis a se factis.omĩb q̃
sentiunt: benignȩ largiri dignatꝰ ẽ.
Sic enĩ singła distinxit. ut in sp̃e sua
gn̾arent. & ñ degn̾arent. gͥminet in¬
quiens t̾ra herbam uirentẽ & facise.¬

Expanded text:
neque, ut Arius, substantiam separet, neque, ut Sabellius, Trinitatis personas confundat. antiam separamus, neque ut Sabellius, personas in Trinitate confundimus, utriusque erroris voraginem declinantes cum exsecratione, et via regia currentes, vela pandimus insignia confessionis catholicae. Alter enim eorum, Filium Patre minorem, et creaturam atque convertibilem esse contendens, impie atque sceleratissime Creatori hoc auferre molitus est, quod ille creaturis a se factis omnibus quae sentiunt, benigne largiri dignatus est. Sic enim singula distinxit, ut in specie sua generarent, et non degenerarent: « Germinet, inquiens, terra herbam virentem, et facie
Abbreviated transcription (Latin):
gelista de illo unico d̃i filio d̾iq u̾bo
arrius infelix. &qͥcũq simis eiꝰ aĩalis
hõ. ñ ꝑcipiens ea quȩ di sunt. ceea sola
sapiens quȩ carnis sunt:audiens dei
filiũ natũ. toto sensu inheret carnis
ẏmaginib: consequens eẽ contendẽs.
qd̃ ut filius gen̾aret᷑ uł nasceret᷑. sub̾a
patris defluxit. & filiꝰ localit̾ ab eadẽ
patͥs sub̃a traductus sit: & hãc passi¬
bilitatis calũpniã. qiͣ consequent̾ ad¬
u̾sum nos redarguit. I demq de filio
cludens. coet̾nitatẽ patris. filio qͣntũ
inse ẽ. auferre contendit. S de coet̾ni¬
tate ł consubalitate. iã suꝑiꝰ dictũ est
deargum̃to uͦ defluxionis ł diminu
rendit. consequẽt̾ intelligi oportere.
dicendũ ẽ. male illos iumiũq carnali
sensu sͥmet illusisse. Non enĩ a carne.
quȩ inꝓpagando passibilit defluit:
argum̃tũ duc̾e debuerant. in ratione
diuine gn̾ationis. Reb quippe dissimi¬
lib cadem ñ conueniunt. Qd autẽ tam

Expanded text:
gelista de illo unico Filio Dei, Deique verbo Arius infelix, et quicunque similis ejus animalis homo non percipiens ea quae Dei sunt, et ea sola sapiens quae carnis sunt , audiens Deo Filium natum, toto sensu inhaeret carnis imaginibus, consequens esse contendens quod ut fiocaliter ab eadem patris substantia traductus sit, et hanc passibilitatis calumniam, quasi consequenter adversum nos redarguit. Itemque de Filio tris filio, quantum in se est, auferre contendit. Sed de coaeternitate vel consubstantialitate jam superius dictum est. De argumento vero defluxionis vel diminione filii contendit, consequenter intelligi oportere dicendum est male illos nimiumque carnali sensu sibimet illusisse. Non enim a carne, quae in propagando passibiliter defluit, argumentum ducere debuerant in ratione divinae generationis. Rebus quippe dissimilibus eadem non conveniunt. Quid autem tam
Abbreviated transcription (Latin):
cepit uiscerib: Hoo uͦ: catholicꝰ eccłiȩ
p̾centor edixtiiformã enĩ. idest deum.
beata uͥgo Maria castis iuscerib suscep̃
&e hoĩem eadẽ forma speciosũ p̃filiiᷤ ho¬
minũ. nob̾ ꝓtulit: Hoc unũ ẽ.: qd̃ for¬
matũ ñ est. Unde gͦ accidentib subiace¬
at: Nam qd̃ cet̾a st̃ muta bilia de sua.
ut dictũ ẽ. trahunt mat̾ia: Hoc unum
sine mat̾ia ẽ. &e idõ u̾e ẽ. nulloꝙ nixũ
est. qd̃ ẽ. p̃cunctis solidũ. suꝑ omĩa pul¬
chrũ. Non pot̾ illi quicqͣm ĩcẽ p̃t̾ id

Expanded text:
cepit visceribus. » Hoc vere catholicus Ecclesiae cepit visceribus. » Hoc vere catholicus Ecclesiae praecentor praedixit. Formam enim, id est Deum beata Virgo castis visceribus suscepit, et hominem eadem forma speciosum prae filiis hominum nobis protulit. Hoc unum est quod formatum non est. Unde ergo accidentibus subjaceat? Nam quod caetera sunt mutabilia, de sua, ut dictum est, trahunt materia. Hoc unum sine materia est, et ideo vere est, nulloque nixum est, quod est prae cunctis solidum, super omnia pulchrum. Non pot
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ statuã nominamꝰ: ñ ẽ. id qd̾ ẽ. qͥa
ñ unũ. aut simplũ aliqͥd ẽ S nec ip¬
sũ es. anteqͣm in illo aliquid figurare¬
tur. simplũ qudẽ e̾. ut pote cuiꝰ mat̾ia
t̾ra est. multũ ab ip̃a differens. quȩ
uidet᷑ eris sp̃e. I psam qͦ si consideres
t̾ramꝰ. ñ est id qd̾ est. ut pote quȩ a
forma nom̃ hoc ht̃: Dicctur enĩ t̾ra:
eo qd̾ sit gͣuis ce sleca suũ autẽ ẽ sumit
exylen. qͣm dñt mat̾iam creatã inf̾ormẽ:
iudłe qͥa constat ex partib quȩ st̃ aĩa
&e corpꝰ᷑. qͣs solubili uincło nexas ꝓculdu¬
istũt. iõq accid̾ntiũ multitudini sub¬
iacent. & mutabilia sunt. at uͦ d̾i sub̾a.
simplex est.ñ formata. s solũmꝰ forma:
forma inqͣm. carens mat̾ia. Unde nescio
qd̃ sp̃c scĩ organũ cecunt. p̃misso confir¬
matũ ẽ cor uͥginis. in qͦ diuina mist̾ia
angło narrante concepit:statim subi¬
cens e formã p̃filiis hoĩum castis sus¬

Expanded text:
d statuam nominamus, non est id quod est, quia non unum aut simplum aliquid est. Sic nec ipsum aes antequam in illo aliquid figuretur, simplum quid est, utpote cujus materia terra est, multum ipsa differens, quae videtur aeris specie. Ipsam quoque si consideres terram, non est id quod est, utpote quae a forma nomen hoc habet. Dicitur enim terra, eo quod sit gravis et sicca. Suum autem esse sumit ex hyle, quam dicunt maicet quia constat ex partibus quae sunt anima et corpus, quas solubili vinculo nexas, procul dunsistunt, ideoque accidentium multitudini subjacent, et mutabilia sunt. At vero Dei substantia simplex est, non formata, sed solummodo forma; forma, inquam, carens materia. Unde nescio Spiritus organum cecinit praemissum: « Confirmatum est cor virginis, in quo divina mysteria angelo narrante concepit; » statim subjiciens: « Te forma prae filiis hominum castis sus
Abbreviated transcription (Latin):
leticorũ uocib utim᷑ quod eoꝵ uani¬
tati scãm trinitatẽ subiciendã. ulla¬
tenꝰ arbitrem᷑. s ut significanda notis
significationib meluis &e cõpendio¬
sius expͥmamꝰ. Nam illis qͥdẽ conce¬
diuidentib. s id qd̾ ẽ ultra omĩa. extͣ
omĩa. & p̾ter omĩa. iudelicet hanc sa¬
pientiã. ĩmototam beatã trinitatẽ.
eoꝵ descͥptionib. neqͣ qͣm submut:¬
turz &e hec dĩ faba accidens quidẽ ẽ hoĩ.
gens. omĩa oꝑans. cuncta disponens:
speciosa. suauis. lucida głiosa. locuples
omĩum artifex: hãc sap̃iam dĩ eẽ fili¬
um. naturalit᷑ ex illo genitũ dicimꝰ:
credimꝰ. &e confitem᷑ N at᷑alit̾ in qͣm:
filios beati hominis int̾dũ accipimꝰ oꝑa
eius. s qͣm naturalit̾ gignit hõ hominẽ.
tã naturalit̾ genitũ accipimꝰ. ex d̾o dm̃.
ex lumine lum̃: genitũ inqͣm ñ factũ:
natũ. ñ adoptatum: co equalẽ. coet̾nũ:¬

Expanded text:
corum vocibus utimur, quod eorum vanitati sanctam Trinitatem subjiciendam nullatenus arbitremur, sed ut significanda notis significantioribus melius et compendiosius exprimamus. Nam illis concedividentibus, sed id quod est ultra omnia, extra omnia, et praeter omnia, videlicet hanc sapientiam, imo totam beatam Trinitatem, eorum descriptionibus nequaquam submitttur. Et haec Dei sapientia, accidens quidem est homini, gens, omnia operans, cuncta disponens, speciosa, suavis, lucida, generosa, locuples, omnium artifex . Hanc sapientiam Dei esse Filium, naturaliter ex illo genitum didicimus, credimus et confitemur; naturaliter, inquam, filios bejus, sed quam naturaliter gignit homo hominem, tam naturaliter genitum accipimus ex Deo Deum, ex lumine lumen; genitum, inquam, non factum, natum non adoptatum, coaequalem, coaeternu
Abbreviated transcription (Latin):
amans. qd̃ dici pot̾. &e de aliqͦ qͥ accidenta
s ipsa diuini amoris sub̾a ẽ. Nec idõ ca¬
liginẽ nr̃ sensus ullã paciat᷑. qͦ minuᷤᷤ.
hunc amorẽ sub̾am uerã atq ꝑfectã
hoĩ quidẽ accidens .i. accidentale donũ

Expanded text:
amans, quod dici potest et de aliquo, qui accidentalsed ipsa divini amoris substantia est. Nec ideo caliginem noster sensus ullam patiatur, quo minus hunc amorem substantiam veram atque perfectam homini quidem accidens, id est accidentale donum
Abbreviated transcription (Latin):
tum corpꝰ eit. ñ ut anima qͣ cũ sit uiuẽs.
ñ est ipsa uita. uñ multis ꝑ tͦbationib
cuta᷑ nullis ut supͣdictũ est accͣentib
subiecta: nulliꝰ indigens oͥmĩ uitȩ ratõ¬
nali capabił. nulluis ipsa capax. Nã
id. qd̾ alt̾ius capax ẽ: crassius utiq den¬
siuis atq corpulentiꝰ est eo euiꝰ capaxe̾.
ut uascłm. iccͥco aqͦ capax ẽ. qr mat̾ia
eiꝰ t̾ra ẽ. quȩ ꝓfecto densior. atq corpu
loquim adõ cunctis subtilior atq pu¬
tior ẽ ut reb omib ex mat̾ia formaꝙ
constantib sic̃ iam suꝑiꝰ dictũ ẽ. forma
ipsa sine mat̾ia sit: atq idõ simplex:
ce id qd̾ est. absq omĩ mutabilitate
ꝑmanens. forma bonilum̃ ñ illumi¬
natũ. s tm̃ illuminãs lum̃ in qͣm ue¬
rũ. fonsq & origo sempit̾ni luminis
Nulliꝰ gͦ hȩc uita ẽ. capax. s tm̃ capa¬
bilis: cuiꝰ ad comꝑationẽ oet̾a densa:
atq corpulenta sp̃uũ uascła sunt: s
ab hac uita in se uiuente dõ. capaci

Expanded text:
tum corpus est: non ut anima, quae, cum sit vivens, non est ipsa vita, unde multis perturbationibus cuta, nullius, ut supra dictum est, accidentibus 133 subjecta, nullius indigens, omni vitae rationali capabilis, nullius ipsa capax. Nam id quod alterius capax est, crassius utique densius atque corpulentius est eo, cujus capax est, ut vasculum idcirco aquae capax est, quia materia ejus terra est, quae profecto densior atque corpulloquimur, adeo cunctis subtilior atque purior est, ut rebus omnibus ex materia formaque conflatis, sicut jam superius dictum est, forma ipsa sive materia fit, atque ideo simplex, et id quod est, absque omni mutabilitate permanens, forma bona, lumen non illuminatum, sed tamen illuminans; lumen, inquam, verum, fonsque et origo sempiterni luminis. Nullius ergo haec vita capax est, sed tamen capabilis, cujus ad comparationem caetera densa atque corpulenta spirituum vascula sunt, sed ab hac vita in se vivente Deo, capaci
Abbreviated transcription (Latin):
bitͣti st̃ hi qui dicunt᷑. humani formii:
ꝓ eo qd̾̃ dm̃ humanã hr̃e formã suspicã¬
tes. ĩ mane simulacrũ in tẽplo cord̾ sui
opinionẽ eoꝵ ut d̾s in celo tam uastus
sederet: ut t̾rã ꝑedib tang̾et. Ab int̾io¬
re gͦ hoĩe econt᷑rio argum̃tari licet qd̾̃
gen̾atio filii d̾i. nullam pat̾nȩ sube di¬
minutionẽ fluxũ ue compellat nos re

Expanded text:
 Humaniformii, pro eo quod Deum humanam formam suspicantes, immane simulacrum in templo cordis sui opinionem eorum, ut Deus in coelo tam vastus sederet, ut terram pedibus tangeret. Ab interiore ergo homine econtrario argumentari licet, quod generatio Filii Dei nullam paternae substantiae diminutionem fluxumve nos compellat re
Abbreviated transcription (Latin):
uixta illud. E go dixi dii estis. & f. e .o. Nã¬
ce cetͥa quidẽ qmuis ꝓpͥa sũmȩ e unius
diuinitatis noĩa. humana p̃sup̃tio faisĩ
diis affinxitꝰ ut creatores atq rectores or¬
b t̾rarũ. ĩ mortales ac sempit̾nos. celestes.
atq oĩpotentes. eos nuncuparet: e siłia.
que poeticis qͦ figm̃tis inserta. demones
pasc̾e consueu̾e uocabula illis impoñet.
At uͦ nom̃ hoc. a scło ñ fuit auditũ. n hõi¬
nes de corꝑe suo ꝯminisci potuerẽ iudł¬

Expanded text:
juxta illud: « Ego dixi: dii estis, et juxta illud: « Ego dixi: dii estis, et caetera quidem quamvis propria summae et unius divinitatis nomina, humana praesumptio falsis diis affinxit, ut creatores, atque rectores orbis terrarum, immortales ac sempiternos, coelestes atque omnipotentes eos nuncuparet, et similia, quae poeticis quoque figmentis inserta daemones pascere consuevere, vocabula illis imponeret. At vero nomen hoc a saeculo non fuit auditum, nec homines de corde suo comminisci potueru
Abbreviated transcription (Latin):
ablato a corde eiꝰ uiteriore sensu legis:
seu litt̾am solam in manu eiꝰ derelinqͥt:
a rege dd̾ mortis suȩ sententĩa. urias ip̃e
portare iubet᷑. Ĩ git᷑ celebrata ut supͣdic¬
tũ ẽ. sollẽpnitate de aduentu sci sp̃c:
quo accepto statim sc̃e trinitatis fidẽ
p̃dicare ceꝑunt apłi. rectȩ hꝰ seq̃ntis do¬
minicȩ tã noct᷑no qͣm diurno officio.
duȩ tͥnitatis. De cuiꝰ subȩ unitate. ꝑ so¬
narũq tͥnitate. qͥa magni ce catholici
patres magna &e digna conseͥbentes. sua
qͣsi uindemiantes repleu̾etorcularia:
nos qͣi colligendo racemos pꝰ uindemia¬
tores. & ipsi in benedictionẽ dĩ sꝑantes.
nouissimi ꝓ eadẽ fide. u̾bacatholicȩ pa¬
finitio est.omĩum qͥ cũꝙ dicant᷑. uł aliq̃n
dicti ft̃ fiuint dii. siue in celo siue int̾ra:
cunctam amputans tͣbam Quoꝵ s̃iũ.
alii falso dicti sunt dii: qͦs uario eryore
delusa gentilitas coluit: alii ñ nat᷑alit᷑
dii. s accidentali dono. au̾o d̾õ deificati:

Expanded text:
ablato a corde ejus interiore sensu legis suae, litteram solam in manu derelinquit, a rege David mortis suae sententiam Urias ipse portare jubetur . Igitur celebrata, ut supradictum est, solemnitate de adventu sancti Spiritus, quo accepto, statim sanctae Trinitatis fidem praedicare coeperunt apostoli recte hujus sequentis Dominicae, tam nocturno quam diurno ofduae Trinitatis. De cujus substantiae unitate, personarumque Trinitate, quia magni et catholici Patres, magna et digna conscribentes, sua quasi ut vindemiantes, replevere torcularia, nos quasi colligendo racemos post vindemiatores, et ipsi in benedictione Dei sperantes, novissimi pro eadem fide verba catholicae pafinitio est, omnium quicunque dicuntur, vel aliquando dicti fuerint dii, sive in coelo, sive in terra, cunctam amputans turbam, quorum omnium alii falso dicti sunt dii, quos vario errore delusa gentilitas coluit, alii non naturaliter dii, sed accidentali dono a vero Deo deificati,
Abbreviated transcription (Latin):
erant qd̃ confessionẽ nrãm. diuine sub̾e
passibilitas. quȩ ingn̾atione carnis
ñ abẽ .i. fluxus ł diminutio conseg̃ret᷑.
Nam ẽ qͥdem aliqͣ similitudo a carne
sũpta ad dm̃: qui sp̃c ẽ. sacrisq inserta
scͥpturis᷑ ut incanticis misticisq ꝓpħa¬
rũ libris: sub nominib sponsi cespõsȩ
aut uiri. et uxoris. S omĩno figurate
intelligas .s. in uiro dm̃: insemine d̾i fili

Expanded text:
d confessionem nostram divinae substantiae passibilitas, quae in generatione carnis non abest, id est fluxus vel diminutio consequeretur. Nam est quidem aliqua similitudo a carne sumpta ad Deum qui spiritus est, sacrisque inserta Scripturis, ut in canticis mysticisque prophetarum libris, sub nominibus sponsi et sponsae, aut viri et uxoris, sed omnino figurate intelligas, scilicet in viro Deum, in semine Dei Filium,
Abbreviated transcription (Latin):
ẏdoloꝵ tulit nr̃ dd̾. e de sũmis pͥncipi¬
b illa colentib. tanqͣm de diademate
eccłiȩ suȩ dicit in canticis. Coronab̾is
de capite a mana. deu̾tice sanyr ae her¬
mon: de cubilib leonũ de montib par¬
dorũ. Nam ce tunc tulit idẽ dd̾ uxorẽ
uriȩ etheiꝰ. ip̃mq uriã fecit occidi fe¬
rentem inmanu sua scͥptam suȩ mor¬
tis sententiã. gͣue quidẽ cõmitens piacu
lũ.ẜ rem gestam:. s gͣnde p̃signans mis¬
teriũ. ꝑ xpͦm regem uͭe manũ fortẽ atq
domꝰ suȩ de ambularet.. In pat̾nȩ ma¬
iestatis solio iã regnaret. pꝰ meridiem.
.i. pꝰ passionis suȩ pondꝰ &estũ. iãq misis¬
set apłos suos ad p̾dicandũ cunctis per

Expanded text:
idolorum tulit noster David, et de summis principibus illa colentibus, tanquam quam de diademate Ecclesiae suae dicit in canticis: « Coronaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum . » Nam et tunc tulit idem David uxorem Uriae Ethaei, ipsumque Uriam fecit occidi, ferentem in manu sua scriptam suae mortis sententiam , grave quidem committens piaculum secundum rem gestam, sed grande praesignans mysterium, per Christum regem vere manu fortem atque domus suae deambularet, id est in paternae majestatis solio jam regnaret post meridiem, id est post passionis suae pondus et aestum, jamque misisset apostolos suos ad praedic
Abbreviated transcription (Latin):
ato impiũ. Nobis uͦ suꝑ uacaneũ est.
testimoniis ẽ. astruere. qd̾ pat̾ diligat
filiũ. ĩmo qd̾ sic̃ ipse ait dilex̾it eũ aute
mundi constitutionẽ: ꝙ satis ꝓbabile.
ĩmo necessariũ ẽ. qd̾ talis pat̾ talẽ semꝑ

Expanded text:
impium. Nobis vero supervacaneum est testimoniis astruere quod Pater diligat Filium, imo quod, sicut ipse ait, dilexerit eum ante mundi constitutionem , quia satis probabile, imo necessarium est, quod talis Pater talem semper
Abbreviated transcription (Latin):
tanti noĩs intelligendũ mundandꝰ
est ille quo solo d̾s uid̾i potest cordis
occłs. sic̃ cũ solem istũ aspic̾e uolumꝰ:
ocłm corꝑeum a pulu̾e si forte ĩcidit:
mundare necesse habemꝰ. Nam nom̃¬

Expanded text:
tanti nominis intelligendum, mundandus est, quo solo Deus videri potest, cordis oculus: sicut cum solem istum aspicere volumus, oculum corporeum a pulvere, si forte incidit, mundare necesse habemus. Nam nom
Abbreviated transcription (Latin):
dus ad huc infans. ip̃m noĩs caꝑe ñ poss
sigͥcatũ ꝑ fecta gͥ ut p̃dictum ẽ. & inte¬
gra ueri dei diffimtio ẽ nom̃ ħ dĩ uiui ina¬
nifestam faciens discretionẽ. qͦ ꝑtineãt
hi qui scͥptum illud hñt in frontib sui:
de quib olamatũ ẽ. in apocalipsi ab an¬
gło descendente ab ortu solis: a habente

Expanded text:
posset significatum. Perfecta igitur, ut praedictum est, integra veri Dei diffinitio est nomen hoc Dei vivi, manifestam faciens discretionem, quo pertineant hi, qui scriptum illud habent in frontibus suis, de quibus clamatum est in Apocalypsi ab angelo aseendente ab ortu solis, et ha
Abbreviated transcription (Latin):
uisibilẽ mundi hꝰ architecturã. speri¬
cam celi cani̾am. solẽq celunã. lucida
sid̾a.ͥ aqͣs suꝑiores. aqͥs inferioresio̾m̃s
abyssos niues atq gͣndines. montes
&e colles. cunctãq t̾re areã. mare: e oĩa
que in eis sunt: qͥequid sursũ uolat:

Expanded text:
ecturam, sphaericam coeli cameram, solemque et lunam, lucida sidera, aquas superiores, aquas inferiores, omnes abyssos, nives atque grandines, montes et colles, cunctamque terrae aream, mare et omnia quae in eis sunt, quidquid sursum volat,
Abbreviated transcription (Latin):
s. S tunc qͥde hec regula tradita eꝰ. nẽ
autẽ pͥmum actu exhibita. uͥ ipsa die pẽ¬
tec̃. pͥmitus intrib milib eccłiȩ baptis¬
ma celebratũ ẽ. Sicq cepit innotesc̾e tur¬
ris fortitudinis nom̃ dñi ꝓpugnantib¬
magni dauid regis xp̃i ducib. ip̃o qͥdẽ
corꝑalit̾ absente s ꝑ diuinitatis p̃senti¬
am. totam belli sũmã regente. ac dispo¬
nente. sũmaq cura nitentib fidissimiꝰ
eus ducib dũ capitur ciuitas adu̾sa:
ut ñ suo. s eius nomini ascͥbat᷑ uicto¬
ria: q̃ mad̾m ce dauid illi dictũ legimꝰ.
aduce suo obsidente ĩabath filioꝵ amõ.
Congrega ppłm ce obside ciuitatẽ. quia
capienda e̾. urbs: ne cũ capta fu̾it nomi¬
nii meo ascͥbatur uictoria: de qet sub¬
ditur:Qa tulit diadema regis eorũ de
capite eiꝰ ceimpositũ ẽ suꝑ capd̃ dd̾. Pro
regis eoꝵ inhebreo scͥbitur melchom

Expanded text:
Sed tunc quidem haec regula tradita est, nunc autem primum actu exhibita, ubi ipsa die Pentecostes primitus in tribus millibus Ecclesiae baptisma celebratum est. Sicque coepit innotescere terris fortitudinis nomen magni David regis Christi ducibus, ipso quidem corporaliter absente, sed per divinitatis praesentiam totam belli summam regente ac disponente, summaque cura nitentibus fidissimis ejus ducibus, dum capitur civitas adversa, ut non suo, sed ejus nomini ascribatur victoria, quemadmodum et David illi dictum legimus a duce suo, obsistente Rabath filiorum Amon: « Congrega populum, et obside civitatem, quia capienda est urbs, ne cum capta fuerit, nomini meo ascribatur victoria . » De quo et subditur quia tulit diadema regis eorum de capite ejus, et impositum est super caput David. Pro regis eorum, in Hebraeo scribitur Melchom.
Abbreviated transcription (Latin):
concedimꝰ. N on enĩ extp̃r accidit d̾o.
ut pat̾ ẽẽt. aut filiũ gn̾aret: quẽ ad̾i
homini: qͥ longe ante in sua sub̃a ꝑ
fectus ẽ. qͣm pat̾ sit. aut filiũ gen̾et:
tͣnseunda ẽ. tota hȩc nr̃e mutabilita¬
tis nebula: &e pͣgato cordis ocło sic̃ iam¬
specłm in eniginate: qͥa longe aliter
de dõ natus ẽ. d̾s. qͣm de hom̃e hõ. ꝑ car¬
nis fluxum. temꝑalit̾ & localit̾ nasci¬
tur: ad qd̾ ñ nichil adiuuat: si nc̃ nẽ

Expanded text:
concedimus. Non enim ex tempore accidit Deo ut Pater esset, aut Filium generaret, quemadmodum homini, qui longe ante in sua substantia perfectus est quam pater sit, aut filium generet. Transeunda est tota haec nostrae mutabilitatis nebula, et purgato cordis oculo, sicut ispeculum in aenigmate, quia longe aliter de Deo natus est Deus, quam de homine homo per carnis fluxum temporaliter et localiter nascitur. Ad quod non nihil adjuvat, si nunc
Abbreviated transcription (Latin):
tem filioꝵ amon figurant᷑ uidit legem.
qͣm ded̾at ꝑ moysen. scãm qͥdẽ ce bonã:
s inutilem caruali ppło coħentẽ. sic̃ in¬
fructuoso coniugio beths abee pulchra
quidẽ ualde s sterilis pincta erat uriȩ
etheo. Tollensq eam ẜ legem sacram
ce sp̃ui suo sensũ eiꝰ copulans. uirũ eius

Expanded text:
vidit legem, quam dederat per Mosen, sanctam quidem et bonam, sed inutiliter carnali populo cohaerentem, sicut infructuoso conjugio Bersabeae, pulchra quidem valde, sed sterilis juncta erat Uriae Ethaeo. Tollensque, eam scilicet legem sacram, et spiritui suo sensum ejus copulans, virum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
głio claret. quo benedictione dñi panes
multiplicati referunt᷑. de cuiꝰ rel mistico
sensu suꝑius iã dictũ ẽ. s extȩ fr̾iȩ offm̃.
respic̃ ad sp̃m pietatis. Opus enĩ pietatis ẽ.
qd̃ dñs puellã resuscitat᷑. iubetq illi da¬
rt ad manducandũ: ĩmo qd̾ ꝑ illud signi¬
ficat᷑. qr mortuã nc̃ synagogam. infine
resuscitans ꝑfidem replebit os eiꝰ laude:
pe erit dies iudicii: q̃ causa timoris et
post sollepntatẽ scĩs sp̃uᷤᷤ offtñ de scã¬
sollẽpnitate de aduentu scp̃c sci. statĩ
euestigio głam sc̃ę tͥnitatis. dñice subse¬
quentis officio. recta dispõne concinimꝰ:
ri statim ce credi c&e inbaptismo celebrari
cepit fides. & confessio nominis . p.&.f. aes.¬

Expanded text:
gelio claret, quo benedictione Domini panes multiplicati referuntur , de cujus rei mystico sensu superius jam dictum est. Sextae feriae officium respicit ad spiritum pietatis. Opus enim pietatis est, quod Dominus puellam resuscitat, jubetque dari ad manducandum , imo quod per illud significatur, quia mortuam nunc Synagogam in fine resuscitans per fidem, replebit os ejus laude, pe erit dies judicii, quae causa timoris et post solemnitatem sancti Spiritus, officium de sasolemnitate de adventu sancti Spiritus, statim evestigio gloriam sanctae Trinitatis, Dominicae subsequentis officio, recta dispositione concinimus,ri statim, et credi, et in baptismo celebrari coepit fides et confessio nominis Patris e
Abbreviated transcription (Latin):
idiotȩ fu̾ant &e sine litt̾is: celeste magist̾iũ
reddidit. S cd̃e fr̃iȩ officium. ad sp̃m con¬
silii ꝑtinet: q de assũptione gentiũ dm̃
collaudant: quoꝵ salus. dũ secreta di uo¬
luntate eẽt. ip̃i apłi illud ignorabant
consiliũ. donec petro dr̃et᷑ in excessu m̃tis ⁊
qd̾ d̾s scĩficauit tiine cõmune dix̾is: quo
loqͦnte pꝰmodũ: cecidit sp̃cs. s.o.qͥ.a.u̾

Expanded text:
gisterium reddidit. Secundae feriae officium ad spiritum consilii pertinet, quia de assumptione gentium Deum collaudant, quorum salus dum in secreta Dei voluntate esset, ipsi apostoli illud ignorabant consilium, donec Petro diceretur in excessu mentis: Quod Deus sanctificavit, tu ne commune dixeris , quo loquente postmodum, cecidit Sp
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ĩe .iii.offm apłos ce eorũ successores cõ¬
m̃dat. in eo qd̾ adu̾sus fures & latrones.
qͥ aliunde ascendunt inouile ouiũ .i. ad
u̾sus pseudo apłos de hesiarchas. confor¬
tati spͣu fortaudinis audent dul causa

Expanded text:
rtiae officium apostolos et eorum successores commendat in eo quod adversus fures et latrones, qui aliunde ascendunt in ovile ovium , id est adversus pseudoapostolos vel haeresiarchas, confortari spiritu fortitudinis audent, dum causa
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c scĩ singula conueniant officia:
breuit᷑ ꝑ stringendũ est. Orima duo. sabbi
&e sequentis diei pentet᷑. officia: sp̃m sa¬
pientiş ce intellectꝰ p̃dicant. Sap̃iam nãq
& intellectũ. apłis dedit: ut sic̃ in sabb̾o
cantauimꝰ flumina deuentre .e.f. a . u. ut

Expanded text:
sancti singula conveniant officia, breviter perstringendum est. Prima duo Sabbati et sequentis diei Pentecostes officia, spiritum sapientiae et intellectus praedicant. Sapientiam namque et intellectum apostolis dedit, ut, sicut Sabbato cantavimus: Flumina de ventre ejus fluent
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iũ filioꝵ hominũ: hic inqͣm solus
implet aĩam sp̃c. Nam qd̾ hõ arrepti¬
cius. demone plenus dr᷑. ñ sic accipiend̾
atus ẽ. neut̃ abalt̾o adõ subtilior. ut alt̾
alti capabilis ast̾iꝰ ue capax sit. S ita
plenꝰ demone quis ẽt̃ pot̾. qͦmͦ mero aut
febri. int̾dum ñ iucongrue plenꝰ d̾r. Qd̾
am aĩȩ substantiã ingressa febris. aut
ebrietas᷑ habitantẽ illic in suis sedib fa¬
cordis circuit ꝓfundũ. nemo qͥdem
scit nͥ ipse qui accipit flumina
autẽ aquȩ uiuȩ conseq̃nt̾ deuen¬
tre eiuis fuentia quibibunt: de
sapore magnitudinẽ infisi mun̾is
agnoᷤcunt. Unde dñs meuãgłio. Q uo
flium̃ quippe aquȩ uiuȩ .i. asfluentia sa¬
lutaris doctrme que de uentre fluit. ĩ
xp̃m credentis᷑ uox ẽ. sp̃s. uͥ uult spiran¬
tis qui u̾cũq spirau̾it iens m̃tis u¬
terum: fontẽ aquȩ inue .i. sensũ u̾itatis
efficit.ri uũq enus ad os dirigens cor
ti. saporis qualitas uerũ ꝑhibet: quia

Expanded text:
omnium filiorum hominum , » hic, inquam, solus implet animam spiritus. Nam quod homo arreptius daemone plenus dicitur, non sic accipiendum atus est, neuter altero adeo subtilior, ut alter alteri capabilis, alteriusque capax sit: sed ita plenus daemone quis esse potest, quo modo mero aut febri interdum non incongrue plenus dicitur.am animae substantiam ingressa febris aut ebrietas, habitantem illic in suis sedibus facordis circuit profundum, nemo quidem scit, nisi ipse qui accipit. Flumina autem aquae vivae consequenter de ventre ejus fluentia , qui bibunt, de sapore magnitudinem infusi muneris agnoscunt. Unde Dominus in Evangelio: « Et Flumen quippe aquae vivae, id est affluentia salutaris doctrinae, quae de ventre fluit in Christum credentis, vox est Spiritus ubi vult spirantis, qui ubicunque spiraverit circuiens mentis uterum, fontem aquae vivae, id est sensum veritatis efficit, rivumque ejus ad os dirigens, corti saporis qualitas verum perhibet, quia
Abbreviated transcription (Latin):
s die .iiii. qͣndo tabulas &e scͥpturam
suã dedit. lex data ẽ. sͣ diem datȩlegis.
se: planũ ẽ. Qua die cũ datur sp̃c scͥs ͥ
Mira nobis oꝑum eiꝰ concordia cõm̃¬
datur. de qͣ sufficient̾ tiactatũ ẽ. ascĩs
doctorib. Sciendũ ꝙͦ ẽ. qd̾ exp̃cepto le
qua ĩmolabat᷑ agnusł a subseq̃nte
pͥma sabbi incipiebant nũari. Sic
enĩ scͥptũ ẽ. in leuitico fẽretis manipłos
spicarũ pͥmicias messis ur̃s ad sacerdo¬
tem: qͥ leuabit eum coram dño ut acep¬
tabilis sit ꝓ uob̾ alt̾a die sabbati. ce scĩfi¬
cabit illũ: dinum̾abitis gͦ ab ipso die.
inquo obtulistis pͥmiciarũ manipłos.
.uiIIͫ. ebd̾as plenas usq ad alt̾am diem

Expanded text:
sed die quarta, quando tabulas et Scripturam suam dedit, lex data est. Igitur diem datae legis ase planum est. Qua die cum datur Spiritus sanctus, mira nobis operum ejus concordia commendatur, de qua sufficienter tractatum est a sanctis doctoribus. Sciendum qqua immolabatur agnus, sed a subsequente prima Sabbati incipiebant numerari. Sic enim scriptum est in Levitico: « Feretis manipulos spicarum primitias messis vestrae ad sacerdotem. Qui levabit eum coram Domino, ut acceptabilis sit vobis altera die Sabbati, et sanctificabit illum. Numerabitis ergo ab ipso die, in quo obtulistis primitiarum manipulos, septem hebdomadas plenas, usque ad alteram diem
Abbreviated transcription (Latin):
illo die resurrexit. corpꝰq suũ u̾e noua¬
rũ frugũ t̾eȩ nr̃ȩ fa̾cicłm. uerus ipse sa¬
cerdos coram dño dõ patre suo leuauit.
ce scĩficauit. Nicħ gͦ qͦstio̾is remanet.
ab ipsa uesꝑa paschali. sa subsegͣnte
pͥma sabb̃i dies pentec̾. incipiebant cõ

Expanded text:
illo die resurrexit, corpusque suum vere novarum frugum terrae nostrae fasciculum, verus ipse sacerdos coram Domino Deo Patre suo levavit et sanctificavit. Nihil ergo quaestionis remanet, ab ipsa vesper a paschali, sed a subsequente prima Sabbati, dies Pentecostes inc
Abbreviated transcription (Latin):
ad introitũ eiꝰ infirmitate humani sp̃e:
obiusolitũ ugorẽ quẽ sentit cepondus
at ipse qͥ illapsus ẽ pͥmitus familiari dul
.ii.i. largiora dogmata uite exurgens inqͣ.
circuit aĩe utum:. ce c̾cũ eundo dilatat
breuẽ pͥus &e angustũ mirabili suoꝵ in¬
crem̃to circulorũ. fut᷑m significans in
diuina scĩa eiꝰ ꝓfectũ. tanta ñ nunqͣm
magnitudine inundans: ac si unũ de pa¬
radisi fluminib ꝑ dilatatũ eiꝰdem aĩe
fluat alueũ. Int̾ea mirat᷑ ipsa suimet
amplitudinẽ. uastũq sinus sui de am
est. quia dilexit cord̾ mundiciã ꝓpt̾̃ gͣ¬
ciuã labiorũ suoꝵ habet amicũ regem:¬

Expanded text:
ad introitum ejus infirmitate humani spiritus, ad introitum ejus infirmitate humani spiritus, ob insolitum vigorem quem sentit et pondus. At ipse qui illapsus est, primitus familiari dulcvivae, id est largiora dogmata vitae, exsurgens, inquam, circuit animae uterum, et circumeundo dilatat, brevem prius et angustum mirabili suorum incremento circulorum futurum ejus significans in divina scientia profectum, tanta nonnunquam magnitudine inundans, ac si unum de paradisi fluminibus per dilatatum ejusdem animae fluat alveum. Interea miratur ipsa suimet amplitudinem, vastumque sinus sui deamburiptum est, « quia dilexit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum, habet amicum regem
Abbreviated transcription (Latin):
rȩ tenuis ut ait oc. subito ꝑcipit: atq
hoc ẽ qd̾ de incõphensiliili substãtia
et̾nitatis conspic̃. Uerũ ꝑ illũ in helia
sibilũ aurȩ tenuem. fre qͥntior ꝙͥ uisi¬
tatio signat᷑. qͣ diuinitatis saporẽ degus¬
tat mens: quociens incontẽplationis
sublunitate suspendit᷑. de illa magis ui¬
sitatione ad p̃sens ꝑtinet opꝰ qua ionge
excellentiꝰ tunc mens humana clarifi¬
cat᷑. qñ ad publicũ qͥs mittendꝰ ẽ. ut ad
salutẽ multoꝵ flumina deuentre eius
fluant aque uiue. uł sic̃ alibi scͥptũ est.
ut a timore dñi concipi ens pariat. &
p̃sentia corꝑis. uiuã nob̾ aqͣm emisser̃t:
qͣm dehoc fonte saluatoris de huiꝰ scĩ sp̃us
habundantia felicit᷑ hauser̃t. In his
magnificentiꝰ : tc̃ illud adimplet᷑. qd̃
incanticis canticoꝵ d̾r. Dilectus meus
misit manũ suã ꝑforam̃. & uent̾ m̃s in¬
tremuit ad tactũ eius. Subito enĩ dum
aĩȩ claustrũ illabit᷑. intremiscente ꝓtinꝰ

Expanded text:
 subito percipit, atque hoc est quod de incomprehensibili substantia aeternitatis conspicit. » Verum per illum in Helia sibilum aurae tenuem frequentior visitatio designatur , qua divinitatis saporem degustat mens, quoties in contemplationis sublimitate suspenditur. De illa magis visitatione ad praesens pertinet opus, qua longe excellentius tunc mens humana clarificatur, quando ad publicum quis mittendus est, ut ad salutem multorum flumina de ventre ejus fluant aquae vivae, vel, ut alibi scriptum est, ut a timore Domini concipiens pariat, et praesentia corporis vivam nobis aquam emiserunt, quam de hoc fonte Salvatoris, de hujus sancti Spiritus abundantia, feliciter hauserunt . In his magnificentius tunc illud adimpletur, quod in Canticis canticorum dicitur: « Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tanimae claustrum illabitur, intremiscente protinus
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa in se ipsam reu̾tit᷑. S ũ u̾ retusare
ñ pot̾ qͥn surgat. ce dilecto aꝑiat .i. ad
Doctͥne mist̾iũ se accingat. de ea quȩ clau¬
qͣm ce lict̾is amouere contendens pessu¬
lum incredulitatis. sicq ꝓ grediens ad
teẽ quomͦ dies quo data ẽ lex qͥnqͣgesimꝰ
cõputet᷑ ã die qͥ megypto agn ĩmolat
rimo illud p̃tereundũ ñ ẽ. diem
illũ qͦ data ẽ. lex. incuiꝰ rei memo¬
riam sollẽpnitas magna erat pentec̃osteᷤ.
ab ĩmslatione paschał agni. N onnlłi
enĩ. maximȩ qͥ computandi scĩe studẽt.

Expanded text:
in seipsam revertitur, tum vero recusare non potest, quin surgat et dilecto aperiat, id est ad doctrinae ministerium se accingat, et ea quae clauquam et litteris, amovere contendens pessulum incredulitatis, sicque progrediens ad tecostes, quomodo dies quo data est lex, quinquagesimus computetur a die qua in Aegypto agnus immolatus s est. Primo illud praetereundum non est diem illum, quo data est lex, in cujus rei memoriam solemnitas magna erat Pentecostes, dab immolatione paschalis agni. Nonnulli enim, maxime qui computandi 123 scientiae student,
Abbreviated transcription (Latin):
ontis qui aduemiente sp̃u sc̃o repẽ¬
te factus ẽ. decȩlo signũ fuit soni qͥ
in omem t̾ram exiturus erat. eceł illis
quoᷤ nc̃ firmare ueniebat. enarrantib
głam d̾i. ce firmam̃to constantissime
fid̾i illorũ annũtiante oꝑa manuum
eiꝰ. cũ magnifico u̾bi tonitru & mira

Expanded text:
onus qui adveniente Spiritu sancto repente factus est de coelo , signum fuit soni, qui in omnem terram exiturus erat, coelis illis, quos nunc firmare veniebat enarrantibus gloriam Dei et firmamento constantissimae fidei illorum annuntiante opera manuum ejus , cum magnifico
Abbreviated transcription (Latin):
scõ. &olim uet̾ib legem ac mandata
scͥpsit in tabulis lapideis. sic̃ moyses
indeut᷑onomio ait. Deditq mͥ duas ta¬
bulas lapideas. scͥptas digito d̾u Digitꝰ
patͥb. grãm intabulis scͥbit carnalib.
sollẽp nẽq agamꝰ diem. pꝰ .uiͭi. septima¬
nas emicantẽ & num̾o suo .i. quinqͣgena¬
rio. iubileũ significantẽ .i. dimittentem:
qͦ ab omĩ debito dimissi ad antiqͣm re¬
u̾tem᷑ possessionẽ ꝙͣ ꝑdidimꝰ sub peccato
tiuus hic dies erumpit̾. sic pꝰmundi cͥcui¬
tum. inqͦ nc̃ laboramꝰ ille dies et̾nalit̾
festiuus effulgebit. qͦ. iam ñ laborabiꝰ:
s felici ocio composit. solem uerũ festo
diademate coronatũ spectabimꝰ. mua

Expanded text:
suo et olim veteribus legem ac mandata scripsit in tabulis lapideis, sicut Moses in Deuteronomio ait: « Deditque mihi duas tabulas lapideas scriptas digito Dei . » Digitus patribus gratiam in tabulis scripsit carnalibus . Solemnemque agamus diem post septem septimanas emicantem et numero suo, id est quinquagenario, jubilaeum significantem, id est dimittentem , quo ab omni debito dimissi, ad antiquam revertemur possessionem, quam perdidimus sub peccato adas festivus hic dies erumpit, sic post mundi circuitum, in quo nunc laboramus, ille dies aeternaliter festivus effulgebit, quo jam non laborabimus, sed felici otio compositi solem verum festo diademate coronatum spectabimus, mir
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ. nemo dubitat.s. potũ hunc ñ carne.
s sp̃u ꝑcipi. ñ ore s corde. ñ palato s ra¬
tione disc̾ni. Qd autẽ hibitur ꝓfectobi¬
bentis int̾riora penett. suaq subtilitate
capabili crassiora atq id̾o sui capacia.
complet receptacła. C onstat gͥ qd̾ sp̃c
ĩt̾ioia ũpote ꝙͦ illabibit ⁊ ĩ it̾ior a¬

Expanded text:
tum hunc non carne, sed spiritu percipi, non ore, sed corde, non palato, sed ratione discerni. Quod autem bibitur, profecto bibentis interiora penetrat, suaque subtilitate capabile, crassiora atque ideo sui capacia complet receptacula. Constat igitur quod interiora, utpote quem illa bibit, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
salutatiõis impenso: rogo ut ꝓsꝑitatẽ urãm e¬
pistolaris cura manifestet
satio epistolaribꝰ bñficiis iunctos carita¬
te consotiat. Dum quos dise̾nit itinerũ plixitaᷤ.
in remedio sollicitudinis iungit affectio: si sit
cura sermonis. Silentiũ tñ urm̃ nimis admi¬
ror: qͦd post deposite sarrinas egͥtudinis: nulla
me allocutione subleuastis. S quia loquen¬
uo oportune cogimꝰ ut loquaris: uł garrul
imittatiõe responde. Bene enĩ res desidii ⁊ pos¬
citur ⁊ iipetiatur exemplis. Ergo honorem
salutationis impendens: indico me deo ꝓpitio
iam ualere. Supplicans ut uicaria mͥ stili ꝓ¬
mulgatioẽ benedicas. Beato ennodius.
i ꝑferenda temporibꝰ de eruditionis

Expanded text:
salutationis inpenso rogo, ut prosperitatem vestram esalutationis inpenso rogo, ut prosperitatem vestram epistolaris cura manifestet.satio epistolaribus beneficiis iunctos caritate consociat, dum quos discernit itinerum prolixitas, in remedio sollicitudinis iungit affectio, si sit cura sermonis. silentium tamen uestrum nimis admiror, quod post depositae sarcinas aegritudinia nulla me adlocutione subleuastis. sed quia loquendo opportune cogimus, ut loquaris, uel garruli, imitatione responde. bene enim res desiderii et poscitur et inpetratur exemplis. ergo honorem salutationis inpendens indico me deo propitio iam ualere, subplicans, ut uicaria mihi stili promulgatione benedicas. VI. BEATO ENNODIVS. Si proferenda temporibus de eruditionis
Abbreviated transcription (Latin):
tis caritatẽ. si digni sint allocutione p̃statis.
hac inamicitiã discretioẽ coeuntes: ut uos co¬
gamini tantũ respice̾. nos amare. Erit uiliũ
suꝑba ꝯditio. si plus a potentibꝰ quã u̾ba p̾sto¬
lentur. Ad querelã discendi caritatis imꝑio
uebiustis me pꝰ ꝑicłm qͦd iud̾atis. dignũ puta¬
re collo quio. uł quia recentis mistu reuiuiscen¬
tẽ ꝯm̃dabat assertio. Puto qͦd digni sint bonoꝵ
gra. de sepulchris redẽptoris nr̃i potentia resti¬
tuti. Ego tñ quamuissim ꝓdigus frontis ⁊ gar
rulus. nec dum de me fiduciã gerens: ꝓpinquos
insinuo. Presentiũ portitor domini faustini fi¬
lius sufficient̾ bona pollicet᷑ merita deparente.
hunc ut uos foueatis imploro. quia bene nostis
qua sit creator eiꝰ morũ luce conspiciuis. Nec de¬
bet ad alios festinare nͥ ad uos. quemẽq uite
auctoritas armat igem̾s. Ergo dñe mͥ obsequio

Expanded text:
tis caritatem, si digni sint, adlocutione praestatis, tis caritatem, si digni sint, adlocutione praestatis, hac in amicitiam discretione coeuntes, ut uos cogamini tantum respicere, nos amare. erit uilium superba condicio, si plus a potentibus quam uerba praestolentur. ad querelam descendi caritatis imperio: debuistis me post periculum quod uideratis dignum putare conloquio, uel quia recentis mysterii reuiuiscentem conmendabat adsertio: puto quod digni sint honorum gratia de sepulcris redemptoris nostri potentia redemptoris ego tamen quamuis sim prodigus frontis rulus, necdum de me fiduciam gerens propinquos insinuo. praesentium portitor domni Faustini filius sufficienter bona pollicetur merita de parente: hunc ut vos foveatis, imploro, quia bene nostis qua sit creator eius morum luce conspicuus, nec debet ad alios festinare nisi ad vos quemcumque vitae auctoritas armat et generis. ergo, domine mi, obsequio
Abbreviated transcription (Latin):
artis fama nobilis artaretur obstacłis. alieno
p̃sidio claritatẽ suã in romaniã lucẽ putat erũ¬
ꝑe. facessat a studiis meis negare testimoniũ.
qͣd plus opitulatur auctori. Qui en ĩbonos
asserit approbat᷑. Uidede que de uob̾ fiducia
sit. eui quieqͥd p̃cipuũ ht̃ nobilis t̾ra ꝯmisit.
Nolo putet apud nos quo hac sit familia potiꝰ
inueniri. Sufficit honoꝵ eupidis. sic plures
uincẽ. ut potissimis comparentur. Honestatẽ
iuuenis. uulgatus nataliũ pudor ostendit. fã¬
ciat diuinitatis dispensatio. ut ꝑ uospͥncipia
eius hic bene lota solidentur. Ergo honorem
salutatiõis accipite. ⁊ petitioĩ mee pat̾na sicut
uram̃ supplicatio mea recordatione sub¬
sistẽt: crebra scͥptione patuiset. Nec quos
apud liguriã ur̃os dignatiõe uocabatis. sepe¬
liret obliuio. S quia loco ⁊ opibꝰ diuisi: nec
diligentie lege comparant᷑. id̾o ꝑfectã subiec¬

Expanded text:
artis fama nobilis arctaretur obstaculis: alieno artis fama nobilis arctaretur obstaculis: alieno praesidio claritatem suam in Romanam lucem putat erumpere. Facessat ab studiis meis negare testimonium quod plus opitulatur auctori: qui enim bonos asserit, approbatur. Videte quae de vobis fiducia sit, cui quidquid praecipuum habet nobilis terra commisit. Nolo putet apud nos quod hac sit familia potius inveniri. Sufficit honorum cupidis sic plures vincere, ut potissimis comparentur. Honestatem juvenis vulgatus natalium pudor ostendit: faciat divinitatis dispensatio ut per vos principia ejus hic bene locata solidentur. Ergo honorem salutationis accipite et petitioni meae paterna, sicut tram subplicatio mea recordatione subsisteret, crebra scriptione patuisset, nec quos apud Liguriam uestros dignatione uocabatis sepeliret obliuio. sed quia loco et opibus diuisi nec diligentiae lege conparantur, ideo perfectam subiec
Abbreviated transcription (Latin):
tũ uiuene̾. ⁊ orate ꝓ ipõ. ut adolescentem roma
nec uitiis possit nec moribꝰ extinguere. Scio uos
plura apud homines. s maiora apud dm̃ p̃ua¬
lere. Ec id̾o securꝰ iam effectũ illis polliceor qͦs
ꝯm̃do. Ergo reu̾entiam salutationis exsoluens.
paucis multa ꝯtexii. Sufficit d̾o placenthͥs ui¬
r instructã eẽ ꝓpietatẽ. ⁊ causa ⁊ ꝑsona eũ di so¬
humore locupletet.ita suꝑfluis laborat
impendiis: qui ꝑse placitura ꝯm̃dat. S stultũ
ẽ ꝑire occasionem bñficii: qñ auxlliũ fortis
implorat. Opum largꝰ. supͣ copias ditatus ẽ.
si eredit subsidiũ qͦd pauꝑ obtulerit. Regale
munus fit: cui in signe preciũ p̃stat accipiẽs
Domnꝰ faustinꝰ de plis sue ꝓfectu. supͣ quam
poscit paterna cura sollicitus ambrosium nrm̾
hac apuduos eredidit ꝓsecutione ꝯmuniri.
Estimans quod sanguis eiꝰ. qͦd prudentia. quod
census. intra ligurie angusta delitiscẽt. Et qͦd

Expanded text:
tum juvenem, et orate pro ipso, ut adolescentem Roma tum juvenem, et orate pro ipso, ut adolescentem Roma nec vitiis possit, nec moribus exstinguere. Scio vos plura apud homines, sed majora apud Deum praevalere. Et ideo securus jam effectum illis polliceor quos commendo. Ergo reverentiam salutationis exsolvens, paucis multa contexui. Sufficit Deo placentis viri instructam esse pietatem: et causa et persona, cum Dei sohumore locupletet, ita superfluis laborat impendiis, qui per se placitura commendat. Sed stultum est perire occasionem beneficii, quando auxilium fortis implorat; opum largus supra copias ditatus est, si credit subsidium quod pauper obtulerit. Regale munus fit, cui insigne pretium praestat accipiens. Domnus Faustinus de prolis suae profectu supra quam poscit paterna cura, sollicitus, Ambrosium nostrum hac apud vos credidit prosecutione communiri: aestimans quod sanguis ejus, quod prudentia, quod census, intra Liguriae angusta delitesceret; et quod
Abbreviated transcription (Latin):
salutat accipiens: rescͥbe mͥ qͥd cum animo
duio pagina mea egerit. Namsi que mͥ sit sen¬
tentia flagites. ego ip̃a studioꝵ lib̾alium
nomina iam dedestor. fausto ennodius.
tat apud ꝯscientiã culminis ur̃i quid
sublimis uiri faustini uoto debeamꝰ
⁊ genĩ. Et id̾o quamuis apud uos eredat suf¬
ficẽ quod ꝓfilio pat̾ rogauit. ꝑ metñ quia
parum p̾utat eius sollicitudo qͦdegerit. p̃ces
frequentat. Sꝑans ut urã adu̾lescens ad ia¬
turos deo auspice mores erigatur. Uos detis
p̃cepta quid sequi debeat: quid cauere. uos
apud quos necessariũ credid̾itis scͥptione
ꝓsequamini. ħ scio culm̃ urm̃ etiã si tadeã
eẽ facturũ. s nec debui tanti uiri p̃cibꝰ decẽ¬
nec potui. Qua de re ꝑmotus lacrimis suꝑiꝰ
martyrũ saluatori nr̃o ꝯm̃det assertio. ut essi¬
cacit̾ apud uos ⁊ ereator ꝓfilio: ⁊ domnꝰ fausti¬
nus ꝓ am brosio supplicet. Et ordinate p̾dic¬

Expanded text:
salutati accipiens rescribe mihi, quid cum animo salutati accipiens rescribe mihi, quid cum animo tuo pagina mea egerit. nam si quae mihi sit sententia flagites, ego ipsa studiorum liberalium nomina iam detestor. II. FAVSTO ENNODIVS. stat apud conscientiam culminis uestri quid sublimis uiri Faustini uoto debeamus et generi: et ideo quamuis apud uos credat sufficere quod pro filio pater rogauit, per me tamen quia parum putat eius sollicitudo quod egerit, preces frequentat, sperans ut uestra adulescens ad maturos deo auspice mores erigatur: uos detis praecepta, quid sequi debeat, quid cauere, uos apud quos necessarium credideritis scriptione prosequamini. haec sed culmen uestrum, etiam si taceam, esse facturum: snec potui: qua de re permotus lacrymis superius martyrum Salvatori nostro commendet assertio, ut efficaciter apud vos et creator pro filio et domnus Faustinus pro Ambrosio supplicet: et ordinate praedic
Abbreviated transcription (Latin):
nos ⁊ eruditos qͥd eligatur incertum ẽ.cum
pars utraq det p̃tium. Ergo crede diligen¬
d. ⁊ amaritudinẽ temporib legitimi amoriᷤ
amolire.Nolo rem uoti facias necessitatem.
⁊ desidia quib humanũ genus natura peꝑit
digeras inmerorem.Non habiturꝰ ꝯtinentiã:
nͥ miptias optet. in culpa ẽ. Coniugał copule¬
euitans remediũ. electurꝰ ẽ. aut uirtutes aut
cͥmina. Tu te ut metiaris imploro. ut nec
supͣ hominẽ plenũ casib iter arripias. Nec
intra hominẽ que sunt plectenda mediteriᷤ.
Uix delinquit qui a natura ⁊ lege ñ deuiat.
Ergo pꝰ musarũ castra. ⁊ inanes etate nrã cã¬
tilenas: ad curã de serende sobolis muta. Uita
qͦd iuluit. qr int̾ imꝑitoꝵ exercitus. furor
ẽ nolle rusticari. Iuuat sapientem heẽ qd̃
pllmos. facessat philosophiam nr̃oꝵ nota cõ¬
uentibꝰ. Ego donasse curis cupio. quotiens
felicẽ inscitiã sequit᷑ qͥ p̾cedit. Ergo honorẽ

Expanded text:
nos et eruditos quid eligatur incertum. eat, cum nos et eruditos quid eligatur incertum. eat, cum pars utraque det pretium. ergo crede diligenti et amaritudinem temporibus legitimi amoris amolire. nolo rem uoti facias necessitatem et desideria, quibus humanum genus natura peperit, digeras in maerorem. non habiturus continentiam, nisi nuptias optet, in culpa est: coniugalis copulae uitans remedium electurus est ant uirtutes aut crimina. tu te ut metiaris, inploro, ut nec supra hominem plenum casibus iter adripias nec intra hominem quae sunt plectenda mediteris. uix delinquit qui a natura et lege non deuiat. ergo post Musarum castra et inanes aetate nostra cantilenas ad curam te serendae subolis muta: uita quod uiluit, quia inter imperitorum exercitus furor est nolle rusticari: iuuat sapientem hoc esse quod plurimos. facessat philosophiae in nostrorum nota conuentibus: ego curis deesse cupio, quotiens felicem inscitiam sequitur qui praecedit. ergo honorem
Abbreviated transcription (Latin):
cũ fiducia supplicauit: Si animus in
fide ñ claudicet. uota ⁊ uotoꝵ copia ꝯiungunt᷑
Eece egit apud uos silentiũ meũ: qͦd tantitẽ¬
poris ñ ualuit obtinẽ loq̾acitas. Quantũ ui¬
deo seͥpta urã nͥ taciturintas ñ meretur. Quoᷤᷤ
mutos putatis alloquimini. ab his quib lin¬
gua ẽt̃ creditur: abstinetis. fecist tñ quod
decuit domnũ: ⁊ ut ip̃i dicitis ⁊ parentem:
ut me giaui egͥtudine dep̾ssum: dignũ puto¬
tis alloquio. Rogo ut hoc sub ꝯtinuatione fa¬
ciatis. Dnẽ mͥ resalutatioĩs reuerentiã soluẽs.
posco ut ꝓ me ꝑ om̃s d̾i scõs supplicare ñ desi¬
nas. quatinꝰ uite redditus de uisioẽ ur̃a cõgau
labori meo faueas. ut ieiuno ueniã
p̃stes ingenio. Quia nefas ẽ in deuotionib
uespici amabilẽ discendi cupiditatẽ. qñ qͦd
gratiosus optulerit: durꝰ rerũ int̾pres eua¬
cuat. Laudandus e̾ in studiis uł qui facun¬
oum equare ñ putatur eloquio. Int̾ beniq¬

Expanded text:
cum fiducia subplicauit ? si animus in fide non claudicet, uota et uotorum copia coniunguntur. ecce egit apud uos silentium meum, quod tanti temporis non ualuit obtinere loquacitas. quantum uideo, scripta uestra nisi taciturnitas non meretur: quos mutos putatis alloquimini: . ab his, quibus lingua. esse creditur, abstinetis. fecisti tamen quod decuit domnum et, ut ipsi dicitis, parentem, ut me graui aegritudine depressum dignum putetis alloquio. rogo, ut hoc sub continuatione faciatis. domine mi, resalutationis reuerentiam soluens posco, ut pro me per omnes dei sanctos supplicare non desinas, quatenus uitae redditus de uisione uestra congaARATORI. Velim ita labori meo faueas, ut ieiuno ueniam praestes ingenio, quia nefas est in deuotionibus despici amabilem discendi cupiditatem, quando quod gratiosus optulerit durus rerum interpres euacuat. laudandus est in studiis uel qui facundum aequare non putatur eloquio. inter benig
Abbreviated transcription (Latin):
brat᷑ baptismi sacram̃tũ: qͦ constant̾
adu̾sus uieti potestatem iniqͣm eũt
sacdotes nr̃i. legati utiq uictoriosi re¬
gis. xp̃t. titulos q uictoriȩ ꝓferentes:
uicti ab renuntiationẽ uictorisq ab
omĩb exigunt ꝓfessionẽ. De cuiꝰ mag¬
nitudine sacram̃ti. aliqͣ debere dici.
tempꝰ & officii eiꝰ ordo nc exigit: atq ĩ
pͥmis dicendũ uidet᷑. quomͦ uł quid.
mors xp̃i. ꝑ baptismũ oꝑet᷑ in nobis.
Conseques enĩ eẽ uideret᷑: ut quia ꝓpt̃
peccatũ mortales facti sumꝰ: ad remis¬
sionẽ aut̃ peccatorũ baptiramͣ: ⁊ am

Expanded text:
bratur baptismi sacramentum, quo constanter bratur baptismi sacramentum, quo constanter adversus victi potestatem iniquam eunt sacerdotes nostri, legati utique victoriosi regis Christi, titulosque victoriae proferentes, victi abrenuntiationem, victorisque ab hominibus exigunt professionem. De cujus magnitudine sacramenti aliqua debere dici, tempus et officii ejus ordo nunc exigit, atque in primis dicendum videtur, quomodo, vel quid mors Christi per baptismum operetur in nobis. Consequens enim esse videretur, ut quomodo propter peccatum mortales facti sumus, in remissionem autem peccatorum