comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
h ut interficerent isbosech. et eun¬
am miffiboseth constituerunt. regẽ:
et enisdem consilii delatorem inifibo
hoseth sub introducitur hoc modo:
frat autem ionathe filii saul filius
debilis pedib Quinquennis enim
fuit: quando uenit nuntuis de saul
et ionatham exiezrahel. Et cetera:
uidentes uero banaa et recab amifi¬
boseth suum ꝓditum eẽ consilium
dmore ꝑterriti fuga lapsi sunt
in bethaim: fueruntq ibi aduene
usq ad temp̃ illud. Cempus illud
intelligendum est. quando inde re¬
uersi domum isbosech feruente die
ingressi sunt ad sumentes spicas tri¬
tici et ꝑcutientes eum inĩguine.
Speas critici qͥ si causa pͥmitiarũ
tulerunt ut honorem regi deferre
uderentur: et eorum dolus neqͣꝗͣ
dephenderentur. Mistice autem
ostiaria criticum purgat: cum m̃tis
custodia discernendo uirtutes auitiis
separat. Quȩ si obdormierit. in mortem
proprii dñi insidiatores admittit: quia
cum descretionis sollicitudo cessauerit

Expanded text:
ut una interficerent Isboseth, et eumut una interficerent Isboseth, et eumdem Miphiboseth constituerent regem, et ejusdem consilii delatorem, eumdem boseth subintroducitur modo. « Erat autem Jonathae, filii Saul, filius debilis pedibus; quinquennis enim fuit, quando venit nuntius de Saul et Jonathan ex Jezrael, » etc. Videntes vero Banaa et Rechab a Miphiboseth suum proditum esse consilium, timore perterriti, fuga lapsi sunt in Gethaim, fueruntque ibi advenae usque ad tempus illud. Tempus illud, intelligendum est quando inde reversi domum Isboseth, fervente die ingressi sunt, assumentes spicam tritici et percutientes eum in inguine. Spicas tritici quasi causam primitiarum tulerunt, ut honorem regi deferre viderentur, et eorum dolus nequaquam deprehenderetur. Mystice autem ostiaria triticum purgat, cum mentis custodia discernendo virtutes a vitiis separat. Quae si obdormierit, in mortem proprii domini sui insidiatores admittet, quia cum discretionis sollicitudo cessaverit,
Abbreviated transcription (Latin):
domo istius ioab fluxum seminis si¬
tinens idẽ uariis desidiis difflud
quia in uoluptatib istius uitȩ es
totam spem suam ponunt: uͥ cel
prosi sunt cenentes fusum idẽ uit
errorib maculati. in stabilitatem
heresis ac mundani luxus sequents
Qui uixta desidia cordis sui coacetbe¬
bunt sibi magistros pru tientes ꝗ¬
dem autib et aueritate auditum
auertent. Ibi etiam non deficiet ca¬
dens gladio & indigens pane. Lx
cum pane illo qui de celo descenls
semꝑ egent et non refici abes ne¬
tentur future ultionis głium na
berothite. rechab & banaa: ingiehi
sunt feruente die domum isbost
qui dormiebat suꝑ stratum suum
meridie. Ingressi st̃ autem domi
et ostiaria domus purgans ctitis
obdoemiuis. Ad sumentes Eritici laten¬
ct ingressi sunt: et ꝑcusserunt eum
minguine. Et reliqua: Duo uiri isti
ptincipes erant. suꝑ expeditiones
sbosech. Mortuo uero abner ut hebrei
talunt consiliati sunt cum mifibos

Expanded text:
istius Joab, fluxum seminis sustinens, id est, variis desideriis diffluens, quia in voluptatibus istius vitae, tales totam spem suam ponunt, ubi et leprosi sunt tenentes fusum, id est variis erroribus maculati, instabilitatem haeresum ac mundani luxus sequentes, qui juxta desideria cordis sui, coacervabunt sibi magistros prurientes quidem auribus, et a veritate auditum avertentes. « Ibi etiam non deficiet cadens gladio, et indigens pane, » qui, cum pane illo qui de coelo descendit semper egent, et non refici ab eo merentur, futurae ultionis gladium nBerothitae Rechab et Baana, ingressi sunt fervente die domum Isboseth, qui dormiebat super stratum suum meridie. Ingressi sunt autem domum, et ostiaria domus purgans triticum obdormivit. Assumentes spicas tritici latener ingressi sunt, et percusserunt eum in inguine, » et reliqua. Duo viri isti principes erant super expeditiones Isboseth. Mortuo vero Abner ut Hebraei tradunt consiliati sunt cum Miphiboseth
Abbreviated transcription (Latin):
Preuaricatores autem quasi spinȩ
euellentur uniuersi: que non
tolluntur manib Et siquis tan¬
gere uoluerit eas. armabitur fer¬
ro et ligno lanceato: igneq succense
cõburentur usq ad nichilum. Hinc
in euangło scriptum.ẽ. Omĩs arbor.
quȩ non facit fructum bonum. ex¬
cidetur et ĩ ignem mutetur. Et

Expanded text:
» « Praevaricatores autem, quasi spinae, » « Praevaricatores autem, quasi spinae, evellentur universi: quae non tolluntur manibus, et si quis tangere voluerit eas, armabitur ferro et ligno lanceato, igneque succensae comburentur usque ad nihilum, etc. » Hinc in Evangelio scriptum est: « Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur e
Abbreviated transcription (Latin):
nouissima. nisi quia ultimam confes¬
sionem laudis significant: quam
suꝑato hoste:. et ꝑ acta uictoria mortis:
laudem scĩ ineternum dõ cautabunt:
Dirit uir cui costitutum ẽ. de xp̃o
dei iacob egregius psaltes isrħi Rlobi¬
lis uidelicet psalmista qui et ꝓpha
luculentissime de xp̃o filio dĩ et de
aurorȩ oriente mane sole absq
nubib tutilat: sicut pluuiis ger¬
minat herba de terra Qui enim
intimore dĩ dñationem in subditis
exercet lucis opera ꝑ solem iusticie
in luminata ꝓfert. nec in eis aliqͥd
remanebit obscurum s ymbre
cdestiꝰ gr̃e irtigatus germina uir¬
tutum in carne uiuens fruccifi¬
cat. Nec tanta est domus mea ap̃
dm̃ ut pactũ et̃nũ iniret mecum
firmum in omĩb atq munitũ.
Cuncta enim salus mea & omis
uoluntas: nec est quicquam exea
quod nongerminet. Hic idem
ꝓpħa in psalmis dicit: quod be¬
atus uir qui in lege dñĩ meditat᷑
die ac nocte: sit tanquam lignũ

Expanded text:
novissima, nisi quia ultimam confessionem laudis significant, quam superato hoste, et peracta victoria mortis, laudem sancti in aeternum Deo cantabunt? « Dixit vir, cui constitutum est de Christo Dei Jacob egregius psaltes Israel. » Nobilis videlicet Psalmista, qui propheta luculentissime de Christo Filio Dei, et de aurorae, oriente sole mane absque nubibus rutilat, et sicut pluviis germinat herba de terra. » Qui enim in timore Dei dominationem in subditos exercet, lucis opera per solem justitiae illuminata profert, nec in eis aliquid remanebit obscurum, sed imbre coelestis gratiae irrigatus, germina virtutum in carne vivens fructificat. « Nec tanta est domus mea apud Deum, ut pactum aeternum iniret mecum, firmum in omnibus atque munitum. Cuncta enim salus mea, et omnis voluntas, nec est quidquam ex ea quod non germinet. » Hinc idem Propheta in psalmis dicit, quod « Beatus vir, qui in lege Domini meditatur die ac nocte, sit tanquam lignum
Abbreviated transcription (Latin):
cõcubine uocantur. Deniq nunt
ges si plures habeant uxores ułi
cubinas crimen ẽ. quia iam tani¬
runt figure ꝓ quibus uxorum abi¬
uł cõcubinarum uenia concedelit
At nunc quia figure traniert
uenia nulla datur. Audierunt lͥ
philistum quod unxissent dans
regem super isrł & ascendetunt
unuersi ut quererent dauid. Qli
audisset dauid: ascendit inp̾sidton¬

Expanded text:
concubinae vocantur. Denique nunc concubinae vocantur. Denique nunc reges si plures habeant uxores vel concubinas, crimen est, quia jam transierunt figurae, pro quibus uxorum vel concubinarum venia concedebatur. At nunc quia figurae transierunt, venia nulla datur. « Audierunt vero Philisthiim, quod unxissent David in regem super Israel, et ascenderunt universi, ut quaererent David. Quod cum audisset David, ascendit in praesid
Abbreviated transcription (Latin):
saluator. nr̃ malignoᷤ sp̃s eum tur¬
ba uitiorum de anima euiris libet
expulerit sibiq eam ꝑ illumina¬
tionem sapientie usurpauerit:
merito ars sion id. ẽ. speculatio et
uisio pacis ipsa tunc uocabitur
atq de ea cunc rect̾e ꝑ psalmistam
dicitur. Notus in uidea ds̃. in isrł
magnum nom en eius. Ꝙ factus ẽ
in pace locus eius & habitatio eiꝰ
in sion. Ibi comua arcuum scutũ¬
& gladium & bellum. Lognouit
dauid qm̃ cunfirmasset eum dñs
gͦ ad huc cõcubinas & uxores de
iherłm postquam uenerat de ebron
natiq sunt os & alii filii &e filie¬
Et cet̾a s fortasse quis dicat. Si dd̾
imaginem xp̃i gerebat: quomͦ
multas uxores & cõcubinas habus
tarum gentium & nationum in¬
maginem indicabant: quȩ ꝑfidẽ
xp̃i consortio iunguntur. Cõcubies
uͦ eius significant eccłas hereticoꝵ¬
que sub xp̃i nominis ticulo se mar
glantur:s quia ꝓpter catnalia laͨ
xpͥm seccantur: non coniugesẜ

Expanded text:
Salvator noster malignos spiritus cum turSalvator noster malignos spiritus cum turba vitiorum de anima qualibet expulerit, sibique eam per illuminationem sapientiae usurpaverit, merito arx Sion, id est, speculationis, et visio pacis ipsa tunc vocabitur, atque de ea tunc recte per Psalmistam dicetur: « Notus in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus, et factus est in pace locus ejus, et habitatio ejus in Sion. Ibi confregit cornua arcuum, scutum, gladium et bellum. » « Cognovit David quoniam confirmasset eum Dominergo adhuc concubinas et uxores de Jerusalem, postquam venerat de Hebron, natique sunt David et alii filii et filiae, » etc. Sed fortasse quis dicat: Si David imaginem Christi gerebat, quomodo multas uxores et concubinas habuisse ltarum gentium et nationum imaginem indicabant, quae per fidem Christi consortio junguntur. Concubinae vero ejus significant haeretico nominis titulo se manere gloriantur; sed quia propter carnalia lucra Christum sectantur, non conjuges, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tib & nullo labore ꝓmuneris ꝓmis¬
si retributione cardantibus saruiȩ
filius iohab p̃uenit uniu̾sos: et ascen¬
dens incacumine. clamauit ad regẽ
exigens militiȩ principatum. Ex¬
pulsis itaq rex de sumna arche
iebuseis: et reedificans ciuitatẽ.
eam iherosolimam nuncu pauit
et omĩ tempore in ea sui habitauit
imperii. Mistice autem dd̃ iebuse¬
um habitatorem terre de iherłm
eitiens significat tedemptorem
nrm̃ contrarias potestates de cordi-¬
b fidelium expellere: & sic ibidẽ
suam mansionem constituere. Ihe¬
buseus enim interpretatur calca¬
tus: hierłm uisio pacis. Non solu
omẽm principatum diaboli des¬
truendo sibunet cropheum gle¬
adquisiuit immo fidelib suis suꝑ
omnem uirtutem diaboli potestatem
cribuit. Unde in euangłio discipłis
gͦ dictum ẽ. quod dd̃ eiectis cecis et
cdaudis qui odiebant animam
dauid ceꝑit aitem syon suamq ciui¬
tatem eam uocauerit quia cum

Expanded text:
tibus, et nullo labore pro muneris promistibus, et nullo labore pro muneris promissi retributione tardantibus, Sarviae filius Joab praevenit universos, et ascendens in cacumine clamavit ad regem, exigens militiae principatum. Expulsis itaque rex de summa arce Jebusaeis, et reaedificans civitatem, eam Jerosolymam nuncupavit, et omni tempore in ea sui habitavit imperii. » Mystice autem David Jebusaeum habitatorem terrae de Jerusalem ejiciens significat Redemptorem nostrum contrarias potestates de cordibus fidelium expellere, sic ibidem suam mansionem constituere. Jebusaeus enim interpretatur calcatus; Jerusalem, visio pacis: non solumomnem principatum diaboli destruendo sibimet tropaeum gloacquisivit, imo fidelibus suis super omnem virtutem diaboli potestatem tribuit. Unde in Evangelio discipulis ergo dictum est quod David, ejectis caecis et claudis, qui odiebant animam David, ceperit arcem Sion, suamque civitatem eam vocaverit, quia cum
Abbreviated transcription (Latin):
ca narrat: Exurgens dauid cum oĩb
uenit in iherosolimam: ihebuseis
habitantib ciuitatem qui
tant ex genere chananeorum.
eluidentibus eis portas. cecos aspec¬
ceius & claudos om̃sq leprosos ad
detisionem regis constituentib suꝑ
murum & dicentib. quia ꝓhiberent
cum ceci ingredi ciuitatem que tam̃
gebant despitientes eum proxima
nunitione murorum: iratus rex ihe¬
sosdimam obsidere cepie et multo
sudio & labore conari ut eam caperet:
quatinus in ipso pͥncipatus mitio suã
secitudinem demonstͣret: Intermi¬
utus itaq et ipsis et alis siqui
forte habetent aduersus eum resisten¬
di conamen: inferiorem ciuitatem
magna uirtute cepit. Cumq ad huc
arcem obtinere non posset: cepit hono¬
res & munera ꝓmittendo rex ꝓ nus
ad opus bellicum milites ꝓuocare:
ut quicumq ꝑ subiectos colles mar¬
cem conscenderet eamq caperet: pͥn¬
cipatum militiȩ totius popłi posside¬
ret. Cunctis itaq conscendẽ festinan¬

Expanded text:
 narrat: « Exsurgens David cum omnibus venit in Jerosolymam Jubusaeis habitantibus civitatem, qui erant ex genere Chananaeorum, et claudentibus ei portas, et caecos aspectu, et claudos omnesque leprosos ad derisionem regis constituentibus super murum, et dicentibus: quia prohiberent eum caeci ingredi civitatem. Quae tamen agebant despicientes eum proxima munitione murorum. Iratus rex Jerosolymam obsidere coepit, et multo studio et labore conari, ut eam caperet, quatenus in ipso principatus initio suam fortitudinem demonstraret. Interminatus itaque et ipsis et aliis, si qui forte haberent adversus eum resistendi conatum, inferiorem civitatem magna virtute cepit. Cumque adhuc arcem obtinere non posset, coepit honores et munera promittendo rex pronus ad opus bellicum milites provocare, ut quicunque per subjectos colles in arcem conscenderet, eamque caperet, principatum militiae totius populi possideret. Cunctis itaque conscendere festinan
Abbreviated transcription (Latin):
quoq getraham de egla uxore dauid.
Queritur cum alie uxores dauid supͣ¬
memorate sint & non dicantur uxo¬
res dauid. cur hic sola egla uxor dicat᷑
aud. Egla enim ipsa ẽ michol. Que
ulb uxor. eius hic sola uocatur eo qͦs
adolescentia pͥmum ipsam sortitꝰ
fuerit inuxorem que etiam partu
atubuisse dicitur unde & insequen¬
nb scriptum. ẽ. Igitur michol filie
saul non est natus filius usq ad diẽ
mortis sue: quia inipso partu oc¬
cubuit. Et quid sex filii dauid qͥ¬
ei nati sunt in hebron. nisi ꝑfectionẽ
sinum in fide sermone. ⁊ oꝑe. signi¬
ficant: que ab eccłia matre sponso
suo saluatori uidelicet nr̃o cotidie
generatur. Ex conuigio sp̃ali ꝑ
die filii lucis oriuntur. Sermonem
quoq intulit abner ad semores isrł
dicens: Came̾ri quam nudius terciꝰ
querebatis dd̃ ut regnaret suꝑ uos.

Expanded text:
que Jethraam de Egla uxore David, » etc. que Jethraam de Egla uxore David, » etc. Quaeritur, cum aliae uxores David supra notatae sint, et non dicantur uxores David, cur hic sola Egla uxor dicatur David? Egla enim ipsa est Michol. Quae ideo uxor ejus hic sola vocatur, eo quod in adolescentia primum ipsam sortitus fuerit in uxorem, quae etiam partu occubuisse dicitur. Unde et in sequentibus scriptum est: « Igitur Michol filiae Saul non est natus filius, usque ad diem mortis suae, quia in ipso partu occubuit. » Et quid sex filii qui ei nati sunt in Hebron, nisi perfectionem sanctorum in fide, sermone et opere significant, quae ab Ecclesia matre sponso suo, Salvatori videlicet nostro, quotidie generatur. Ex conjugio ergo spirdie filii lucis oriuntur. « Sermonem quoque intulit Abner ad seniores Israel, dicens: Tam heri quam nudiustertius quaerebatis David, ut regnaret super vos.
Abbreviated transcription (Latin):
robustior. domus autem saul decres
cotidie. Domus autẽ daiud que est
alia quam ciuitas di iherłm uiden¬
cet celestis: quȩ partim ad huc pere¬
grinatur ĩ terris param iam eum
dũo reguat in celis: & quȩ est. domis
saul suꝑbi & impii regis: nisi lubib
illa comfusionis plena que seduct
& formari facit om̃s gentes in ꝑlt¬
tione sua: Longa gͦ concertatio⁊
domum saul et domum dauidelt.
quia ꝑsequitur illa que scđm cat¬
dauid eo magis ꝓfec̾tu filiorum fu
gaudebit quod domus saul ꝑsete¬
onib contra eam seuit. Illa autem
cotidie deficiens in iniquitate  cabe¬
cit & ad extremum scđm meritas
simul cum capite suo in ꝓfundua
abissi mergetur. Nati quoq suns
filii dauid in ebron: fuit q pͥmos¬
nitus eius ammon de achinoe
ihe⁊ rahelitide: et posteum celedb
de abigail urore nabal carmeli: P
tercius absalon filius maacha: fili
tolmai regis gessur:: Quartus auti
adonias filius dgith: et quintus s¬
phatia filius abithal: Sextus quos¬

Expanded text:
robustior, domus autem Saul decrescens quotidie. » Domus ergo David, quae est alia quam civitas Dei? Hierusalem videlicet coelestis, quae partim adhuc peregrinatur in terris, partim jam cum Domino regnat in coelis? Et quae est lomus Saul, superbi et impii regis, nisi Babylon illa confusionis plena, quae seducit et fornicari facit omnes gentes in prostitutione sua? . Longa ergo concertatio inter domum Saul et domum David est, quia persequitur illa quae secundum caris profectu filiorum suorum gaudebit, quo domus Saul persecutionibus contra eum saevit. Illa autem quotidie deficiens in iniquitate sua tabescet, et ad extremum secundum merita sua simul cum capite suo in profundum abyssi mergetur. « Natique sunt filii David in Hebron: fuitque primogenitus ejus Ammon de Achinoam Jezraelitide, et post eum Cheleab de Abigail, uxore Nabal Carmeli. Porro tertius Absalon, filius Maacha filiae Telmai regis Gessur. Quartus autem Adonias filius Haggith, et quintus Saphatia filius Abital. Sextus quo
Abbreviated transcription (Latin):
terre. dicum ꝙ est ad ad ab eis ͤ
ingredieris huc. nisi abstuleris cȩcos
et cdaudos dicentes. non ingredietur
hae est ciuitas dauid. Proposuerat
cum in die illa p̃mium qui ꝑcussiss
diseum & cetigisset domatum fis
i dlaudus non intrabunt intemplũ.

Expanded text:
ab eis: Non ingredieris huc, nisi abstuleris caecos et claudos dicentes: Non ingredietur haec est civitas David. Proposuerat enim David in die illa praemium, qui percussisset Jebusaeum, et tetigisset domatum fist: Caecus et claudus non intrabunt in templum.
Abbreviated transcription (Latin):
hominib adu̾santur ꝓhibentes nos
gentib loqui ut salue fiant ut im¬
pleant peccata sua semꝑ Ruenit
enim ira dĩ suꝑ illos usq infinem
Quod autem dauid excusat se de ne uii¬
ce insontis dicens. mundus ego sum
et regnum meum apuo dnm̃ usq
in sempiternum a sanguine abner
filii ner et ueniat suꝑ caput ioab:
et suꝑ omẽm domum patris eius:
nec deficiat de domo ioab fluxum
seminis sustinens. et lȩꝓsus teners¬
fusum et cadens gladio et indigers
pane: iudeorum denotat ꝑfidiã
atq miseriami Suꝑ caput enim
ioab idest suꝑ pͥncipes & suꝑ sacc¬
dotes ipsus popłi et sitper omẽm de¬
mum patris eius sinagogam uicdes¬
cet sathanȩ atq cõuentum malignꝰ¬
tium ueniet iniquitas impiorum.
ut requiratur ab eis omĩs sanguis us¬
tus qui effusus est suꝑ terram a san¬
guine abel iusti usq ad sanguinem

Expanded text:
hominibus adversantur, prohibentes nos gentibus loqui ut salvae fiant, ut impleant peccata sua semper. Praevenit enim ira Dei super illos usque in finem . Quod autem David se excusans de nece insontis dixit: « Munet regnum meum apud Dominum usque in sempiternum a sanguine Abner filii Ner et veniat super caput Ioab et super omnem domum patris eius nec deficiat de domo Ioab fluxum seminis sustinens et leprosus tenefusum, et cadens gladio, et indigens pane. » Judaeorum denotat perfidiam atque miseriam. Super caput enim Joab, id est, super principes et sacerdotes ipsius populi, et super omnem domum patris ejus, synagogam videlicet Satanae, atque conventum malignantium, veniet iniquitas impiorum, ut requiratur ab eis omnis sanguis justus, qui effusus est super terram, a sanguine Abel justi, usque ad sanguin
Abbreviated transcription (Latin):
uidam uni annis et ui mensib In¬
annis suꝑ om̃em istł &e uidam:
Queritur cur non in summa .xl. annis
et sex menses ad numerentur: quas
ab ebreis duobus soluitur modis.
cunt enim: quia dd̃ sex mensib abs¬
lon filium suum fugerit: merito eh
.ui. menses a summa regni illius et̃ ꝙ¬
clusos. Dicunt etiam aliter. quod uini
sib in hebron dauid quadam infirmi¬
tate corporis laborauerit & iocirto cos¬
dem ui menses non supputari meg¬
no euis. Exeo namq tempore illuti
regnasse dicunt in ebron ex quo deti¬
cis amalechitis de spoliis eorum m
dona semorib uida his qui erant u
ebron & his qui erant in bethel &o rel¬
quis qui erant in his locis inquibrs
cõmoratꝰ fuerat dauid ipse & inticꝰ
mum et incipiebat. euangłium
i p̃dicare cuiꝰ regnũ regnũ sempit¬
num. & potestas eius alteri non d¬
bitur: Quadragenarius enim nunl¬
rus qui ex quaterdenis constat pͥl¬
nitudinem temporum. & rerumꝑ

Expanded text:
Judam septem annis et sex mensibJudam septem annis et sex mensibannis, super omnem Israel et Judam. Quaeritur cur non in summa quadraginta anni et sex menses annumerentur? quod ab Hebraeis duobus solvitur modis. Dicunt enim quod David sex mensibus Absalom filium suum fugerit; merito igitur eosdem sex menses a summa regni illius esse exclusos. Dicunt etiam aliter, quod sex mensibus in Hebron David quadam infirmitate corporis laboraverit, et idcirco eosdem sex menses non supputari in regno ejus. Ex eo namque que tempore illum regnasse dicunt in Hebron, ex quo devictis Amalecitis, de spoliis eorum misit dona senioribus Juda, his qui erant in Hebron, et his qui erant in Bethel, et reliquis qui erant in his locis, in quibus commoratus fuerat David ipse et viri ejus. mum, et incipiebat Evangelium regni praedicare, cujus regnum sempiternum, et potestas ejus alteri non dabitur. Quadragenarius enim numerus, qui ex quaterdenis constat, plenitudinem temporum et rerum
Abbreviated transcription (Latin):
in hebron dicentes. Ecce nos os tuum. ẽs.¬
& caro tua sumus & cet̾a Qd cõuentꝰ
iste cribuum isrł addd̾ significat nisi
couentum omĩum gentium ad xp̃m
que illi quasi blandiendo dicunt.
ecce nos os tuum & caro tua sumus:
cum in illo incaruationẽ quam ex
nr̃a natura inuirginis utero suscep̃
diligunt atq uenerantur: eiusq
ditioni subdere se appetunt eiq ser¬
uire om̃i tempore desiderant: Unde
psalmista dicit: Remmniscentur et
conuertentur ad dñm uniuersi fi¬
nes terre & ad orabunt in conspectu
eius om̃s patrie gentium. Qm̃ dñi
est regnum & ipse dominabitur
gentium: Uenerunt quoq & senes
de isrł ad regem in hebron cum pro¬
pħe & apłi una fide et pari deuotio¬
ne ad mediatorem nr̃m concurrt̃
de quib scriptum ẽ. Ptincipes popłi
conuenerunt inunum cum d̃o abra¬
ham. Q alibi. In conspectu senum
suorum glorificabitur. Filius trm¬
ginta annorum erat dd̃ cum reg¬
nare cepisset: et qͣdraginta annis
regnauit. In hebron regnauit suꝑ

Expanded text:
centes: Ecce nos os tuum et caro tua sumus, etc. » Quid conventus iste tribuum Israel ad David significat, nisi conventum omnium gentium ad Christum, quae illi quasi blandiendo dicunt: « Ecce nos os tuum et caro tua sumus, » cum in illo incarnationem, quam ex nostra natura in Virginis utero suscepit, diligunt atque venerantur, ejusque ditioni subdere se appetunt, eique servire omni tempore desiderant. Unde Psalmista dicit: « Reminiscentur et convertentur ad Dominum universae fines terrae, et adorabunt in conspectu ejus omnes patrest regnum, et ipse dominabitur gentium . » Venerunt quoque et senes de Israel ad regem in Hebron, cum prophetae et apostoli, una fide, et pari devotione, ad Mediatorem nostrum concurrunt. De quibus scriptum est: « Principes populi concurrunt in unum cum Deo Abraham . » Et alibi: « In conspectu senum suorum gloriabitur . » « Filius triginta annorum erat David, cum regnare coepisset, et quadraginta annis regnavit. » In Hebron regnavit super
Abbreviated transcription (Latin):
seu ꝑfidiam ineo. iuidaici popłi in mi¬
sit. que illis maxime causa ꝑditionis
tant. Suꝑbi fuerunt qui incontẽptu
di idola fabricauerunt. Cupidi fuert̃:
quia tes cransitorias. uirtutum delitiis
yponebant. Efidi uͦ et inuidi fuerant.
qui non solum dictis legis & ꝓpħarũ
cepugnabent s etiam ipsius saluaco¬
ris p̾sentiam sꝑnebant. & beneficiis
euis ingrati exticerant hinc in passione
sua blasphema uoce ad pilatũ dice¬
bant. Non habemus regem nisi cesarẽ.
et si hunc dimictis non es amicus cesa¬
tis. Absalon. quoq post interitum in
foueam grandem missus est. cum mi¬
quus quisque pꝰ obitum carnis in lacũ
inferni mergicur. Suꝑquem aceriuis
lapidum congeritur cum duricia
mentis suȩ. illi exꝓb̃atur. Lauid gͦ
extinc̃tum absalon plorauit eum in¬
teritũ popłi uidaici dñs fleuit sicut

Expanded text:
seu perfidiam in cor Judaici populi immiseu perfidiam in cor Judaici populi immisit, quae illis maxime causa perditionis erant. Superbi fuerunt, qui in contemptum Dei idola fabricaverunt. Cupidi fuerunt, qui res transitorias virtutum deliciis praeponebant. Perfidi vero et invidi fuerunt, quod non solum dictis legis et prophetarum repugnabant, sed etiam ipsius Salvatoris praesentiam spernebant, et beneficiis ejus ingrati exstiterant. Hinc in passione sua blasphema voce ad Pilatum dicebant: « Non habemus regem, nisi Caesarem ; » et: « Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris . » Absalom quoque post interitum, in foveam grandem missus est, cum iniquus quisque post obitum carnis in lacum inferni mergetur. Super quem acervus lapidum congeritur, cum duritia mentis suae illi approbatur. David ergo exstinctum Absalom ploravit, cum interitum popu
Abbreviated transcription (Latin):
cem ibi prelium disꝑsum suꝑ. fac¬
em omĩs terre &ͥ multo plures erane
quos saltus consumpserat de po¬
sumpsisse quam gladius uorasse
legitur bestias ferocissimas quȩ etẽ
insaltu hebrei antumant: quib
plures consumpti quã a gladio uo¬
rati fuerunt. Accidit autem ut oscus¬
reret absalon serus dauid selens
mulo. Cumq ingressus fuisset mulus
subter condensam quercum & mls¬
nam: adhesit caput eius quertul.
Et illo suspenso inter celum et ces¬
lon mulo fugiens inquereu ꝑ cesari¬
em capitis suspensus est. iisi quod
uidei stulticiȩ carnalis sensus ineum¬
bentes propter suꝑstitiositatem pha¬
risaicam legem corrumpentes ꝑ ipsam
quam ad correptionem uite ꝑceperant
porcts occasionem habuerunt. Unde
s laluator. in euangłio dicit. ad eos
solite arbitrari quod ego accusaturus
sim uos apud pacrem meum: Moises
enim inquem uos confiditis. ille uos
accusat. Ioab uero incor. absalon tres
lanceas infigit cum antiquus hostis
suꝑbiam auariciam et inuidiam.

Expanded text:
tem ibi praelium dispersum super faciem omnis terrae, et multo plures erant quos saltus consumpserat de posumpsisse quam gladius vorasse legitur, bestias ferocissimas, quae in saltu erant, Hebraei autumant, a quibus plures consumpti quam a gladio vorati fuerint. « Accidit autem ut occurreret Absalom servis David, sedens mulo. Cumque ingressus fuisset mulus subter condensam quercum et magnam, adhaesit caput ejus quercui, et illo suspenso inter coelum et talom, mulo fugiens, in quercu per caesariem capitis suspensus est, nisi quod Judaei stultitiae carnalis sensus incumbentes, propter superstitiositatem Pharisaicam legem corrumpentes, per ipsam, quam ad correctionem vitae acceperant, mortis occasionem habuerunt? Unde et Salvator in Evangelio dixit ad eos: « Nolite arbitrari quod ego accusaturus sim vos apud Patrem meum. Moyses enim, in quem vos confiditis, ille vos accusat . » Joab ergo in cor Absalom tres lanceas infigit, cum antiquus hostis superbiam, avaritiam et invidiam
Abbreviated transcription (Latin):
ioab non incõuenienter ad popłm
uidaicum ꝑ significationem trans¬
ferri qui inimici semꝑ predicatoꝵ
euangłi extiterunt & fidem xp̃i ubi¬
scribens ait: uos enim imitatores fac¬
ti estis fr̃s eccłiarum di que sunt
in uidea in xp̃o iħu: quia eadem
passi estis & uos a contribulib uris
sicut et ipsi a iuideis qui et dnin¬

Expanded text:
Joab non inconvenienter ad populum Joab non inconvenienter ad populum Judaicum per significationem transferri, qui inimici semper praedicatorum Evangelii exstiterunt, et fidem Christi ubicredidistis. uos enim imitatores facti estis, fratres, ecclesiarum dei, quae sunt in Iudaea, in Christo Iesu, quia eadem passi estis et uos a contribulibus uestris sicut et ipsi a Iudaeis. Et ali
Abbreviated transcription (Latin):
dauid prompto ac deuoto animo cõue¬
niat: nisi quod doctores sci qui patris
lucerna merito dicuntur lumine fidi
b eẽ a ꝓpħa describitur sine mora fes¬
tinent uenire & sub eius imꝑio ꝑpe¬
tuo studeant ꝑ manere: Nam et ioab
qui abner dolo loquens & ꝑcutiens
ininguine interfecit non alium quã
hostem antiquum significat qui fic¬
tis suasionib cotidie fideles subuer¬
tere satagit & ꝑ libidinis norie conta¬
gionem interficere molitur. Ioabenĩ
inimicus uel idem pater interp̾tat᷑.
Om̃ium enim iniquorum caput dia¬
bolus est. Unde & saluator talib in
euangłio dicit: uos ex patre diabolo
estis & desideria & desideria patris
ur̃i uultis facẽ. Abhac gͦ ꝑcussione.
dauid nr̃ inmunis est. quia ds nemi¬
nem temptat. Ipse autem intẽptator.
malorum est. Qui uult om̃s homi
nes saluos fieri. & ad agnitionẽ ueri¬
tatis ꝑuenire. Pinuidiam enim dia¬
boli: mors inteoiuit in cotum orbẽ
Imitantur autem eum qui sunt ex
parte eius. Potest nomen & ꝑsona

Expanded text:
David, prompto ac devoto animo, conveniat? nisi quod doctores sancti, qui patris lucerna merito dicuntur, lumine fidei, bus esse, a propheta describitur, sine mora festinent venire, et sub ejus imperio, perpetuo studeant permanere. Nam et Joab, qui Abner dolo loquens, et percutiens in inguine, interfecit, non alium quam hostem antiquum significat, qui fictis suasionibus quotidie fideles subvertere satagit, et per libidinis noxiae contagionem interficere molitur. Joab enim inimicus, vel idem pater interpretatur. Omnium enim iniquorum diabolus caput. Unde et Salvator talibus in Evangelio dicit: « Vos ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis facere . » Ab hac ergo percussione David noster immunis est, quia « Deus neminem tentat . Ipse autem intentator mnes salvos esse, et ad agnitionem veritatis pervenire . « Per invidiam enim diaboli, mors intravit in totum orbem » Imitantur autem eum, qui sunt ex parte ejus. Potest nomen et persona
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes sius queq passibus adꝑ
fectionem ꝑueniunt. Hi menses
quotisq plenitudo gentium intret
curt̾e non cessant. Candem rediers
dd̾ archam inciuitatem dd̃ inducit:
quia dñs enoch & helia p̃dicantib
conuertet corda patrum in filios.
Boues et arietes im molans. hoc ẽ eos
qui aream dñi triturant. et ouium
eiꝰ ducatum gerunt. martirii coro¬
carnationis & passionis exempbia
eatenus uideis non creditum ꝑ¬
lam manifestans. Hoc enim signs¬
lineo. Nam linum quod de terri
creatum multiplici labore ad con
dorem uestis ꝑuenit: ueritatem le¬
mane carnis inter flagella tru¬
tis ostendit. Uerum cunctis exit¬
tib & anł arche celestis introitio
imnos resonantib sola michorĩ
saul archam ducentib ab est.
sequantur anticristum. Q uib t¬
to congruit. quod eadem michis
obfigurandam instabilitatem &¬
nalium. aqua omis. interptat
non uxor. dauid s filia saul appi¬
latur: quia xp̃o side tenus seris

Expanded text:
virtutes suis quaeque passibus ad virtutes suis quaeque passibus ad perfectionem perveniunt. Hi menses quousque plenitudo gentium intret, currere non cessant. Tandem rediens David arcam in civitatem David inducet, quia Dominus, Enoch et Elia praedicantibus, convertet corda patrum in filios. « Boves et arietes immolans, hoc est, eos qui aream Domini triturant, et ovium ejus ducatum gerunt, martyrii sangIncarnationis et passionis exemplum eatenus Judaeis non creditum palam manifestans: hoc enim signifilineo; nam linum quod de terra procreatum multipldorem vestis pervenit, veritatem humanae carnis inter flagella triumphantis ostendit. Verum cunctis exsultantibus, et ad arcae coelestis introitum hymnos resonantibus, sola Michol filia Saul arcam ducentibus abest: equantur Antichristum. Quibus merito congruit quod eadem Michol, quae, ad figurandam instabilitatem carnalium, aqua omnis interpretatur, non uxor David, sed filia Saul appellatur, quia Christo fidetenus serviunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ad se archam dni inciuitate᷑ dauid.
si diuertit eam indomo obede dom
tȩthei: quia respuentib uerbum
uideis ne amplius audita & non
suscepta p̃dicatio noceret. apłi ab
eis ablati & ad gentes inbuendaᷤ st̃
missi. Unde et locus aree naon
que gentium fidem dñi grȩ p̃pa¬
ratam de monstrat. ꝑ cussio ora
nũcupatur: uidelicet quia illoꝵ
delict̾o salus est gentib Obed edom
namq qui interp̾tatur seruiens ho¬
mo: ille est utiq de quo dñs ad pa¬
trem. Constitues inquit me in
caput gentium: populus quem non
cognoui seruiuit michi. Ubi et ui¬
deorum abiectionem quasi ore mor¬
tem p̾muters ait: Eripies me de
contradictionib popłi. Nomen quo¬
q urb̃ congruit. Gech enim inter¬
pretatur torcular. significans cru¬
cem inqua uitis uera calcari et ex¬
pͥmi dignata est: Aqua cunctus
gentium popłs merito getheus ap¬
quib ibidem archa demoratur. fi¬
des spes caritas est. Sicut enim die¬

Expanded text:
ad se arcam Domini in civitatem David, ad se arcam Domini in civitatem David, sed divertit eam in domum Obededom Gethaei, quia respuentibus verbum Judaeis, ne amplius audita et non suscepta praedicatio noceret, apostoli ab eis ablati, et ad gentes imbuendas sunt missi. Unde et locus areae Nachor, quae gentium fidem Domini gratiae praeparatam demonstrat, percussio Oza nuncupatur, videlicet quia illorum delicto salus est gentibus. Obededom namque qui interpretatur serviens homo, ille est utique de quo Dominus ad Patrem: Constitues, inquit, me in caput gentium, populus quem non cognovi servivit mihi . Ubi et Judaeorum abjectionem, quasi Ozae mortem, praemittens, ait: Eripies me de contradictionibus populi . Nomen quoque urbis congruit. Gethe enim interpretatur torcular, significans crucem in qua vitis vera calcari et exprimi designata est. A qua cunctus gentium populus merito Gethaeus apquibus ibidem arca demoratur, fides, spes et charitas sunt. Sicut enim die
Abbreviated transcription (Latin):
t cet̾a. S his atq huiꝰ modi carisma¬
ium generib ꝓgrediente archa
dẽ. crescente eccłia primitua: uen¬
um .ẽ. ad aream naon idẽ. ad areã
dum in cautuis quasi corrigendo
tagit. mox a dno ꝑeussus occubute.
quia dum uideorum popłs gentib
inuidet: salutis se munere pruiat:
dum legem uult euangłio miscere
utriusq sibi grãm tollit. Et tenuit
inquit eam: qm̃ calcitrͣbãt boues.
Boues quippe calcitrare est. predica¬
agere: neq scđm consuetudinẽ
legis ingrali: s sabbata. neomenias.
cireũcisionem uict̾imasq spĩtalit᷑
interpretari. Quos uelut errantes
corrigere temptabant qui descenden¬
tes deuidȩa docebant fr̃s: quia nisi
circumcidamini scđm morem moy¬
si non potestis salui fieri. Et de
quibus tacob ad paulum. Uides
inquit fr̃ quot milia sunt in ui¬
deis qui crediderunt. & om̃s emu¬
latores sunt legis: Ob causam gͦ
sacerdoris occisi dd̃ noluit diuicere

Expanded text:
» etc. Sed his atque hujusmodi charisma» etc. Sed his atque hujusmodi charismatum generibus progrediente arca, id est, crescente Ecclesia primitiva, ventum est ad aream Nachon, id est, aream cam incautius quasi corrigendo tetigit, mox a Domino percussus occubuit. Quia Judaeorum populus dum gentibus invidet, salutis se munere privat; dum legem vult Evangelio miscere, utriusque sibi gratiam tollit. « Et tenuit, inquit, eam, quoniam calcitrabant boves. » Boves quippe calcitrare est praedicaagere, neque secundum consuetudinem Legis ingredi, sed Sabbata, neomenias, circumcisionem, victimasque spiritualiter interpretari. Quos velut errantes corrigere tentabant, qui descendentes de Judaea docebant fratres: Quia nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvi fieri . Et de quibus Jacobus ad Paulum: Vides, inquit, frater, quot millia sunt in Judaea, qui crediderunt, et omnes hi aemulatores sunt legis . Ob causam ergo sacerdotis occisi, David noluit divertere
Abbreviated transcription (Latin):
nouo. ut noui testam̃ti grã cens¬
tis in baptismo mentib in fund̃
conseruandum mandetur. fil̃
quidẽ pͥus archa indomo anss¬
dab qui erat in gabaa. quia eals
quȩ nunc p̃dicatur eccłie fl
E ante incarnationis dnicȩ tempus flo¬
ebat inhis qui patriarcharum propħa¬
tumq sunt deuotionem secuti. Abmi:¬
ubab autem qui interpretatur pat̾
ĩs spontaneus: uł abraham patrem
di uł oy sen legis latorem signifi¬
. Qui uterq ingabaa custodit ar-¬
sum quia sublimi uirtutis exemplo
tdentium pect̾ora munit. Unde et
gilua collis interp̃tatur:. qui est locus
incuutate cariathiarim. Elata gͦ foris
aitha ludebat dauid & omĩs ifrłco
tm dño diuersis musicorum generi¬
h: quia mox inchoante nouo gr̃e p̃¬
uonio dñs dñs ad exlbendas dõ patri
liudis humilitatis om̃s inuitat di¬
us. Qui ministrat me sequatur. Alii¬
dando ꝑ spm. sermonẽ sapientiȩ.
li semonem scientiȩ. alii genera
inguarum. alii grãm curationum:

Expanded text:
novo, ut novi testamenti gratia renonovo, ut novi testamenti gratia renovatis in baptismo mentibus infundatur, conservandum mandetur. Erat quidem prius arca in domo Aminadab, qui erat in Gabaa, quia eadem quae nunc praedicatur Ecclesiae fides, et ante Incarnationis Dominicae tempus florebat, in his qui patriarcharum prophetarumque sunt devotionem secuti. Aminadab enim qui interpretatur pater meus spontaneus, vel Abraham patrem fidei, vel Moysen legislatorem significat; qui uterque in Gabaa custodit arcam, quia sublimi virtutis exemplo credentium pectora munit. Unde et Gabaa collis interpretatur, qui locus est in civitate Cariathiarim. Elata ergo foris arca ludebat David, et omnis Israel coram Domino diversis musicorum generibus, quia mox inchoante novae gratiae praeconio, Dominus ad exhibendas Deo Patri laudes humilitatis omnes invitat dicens: Qui mihidando per Spiritum sermonem sapientiae, alii sermonem scientiae, alii genera linguarum, alii gratiam sanationum,
Abbreviated transcription (Latin):
quia dñs eccłiam pͥmituiam ex
isrł instituit: non quidẽ omẽm
isrł s electos quosq sibi cõnsotians.
Non enim om̃s qͥ ex ifrł hi sunt is¬
rahelite s filii ꝓmissionis deputan¬
tur in semine. Qui tringinta milia
fuisse referuntur idẽ. fidi oꝑis. &
spei firmitate ꝑfecti. Tria enim:
ꝑ confessionem sc̃ẽ trinitatis ad fidẽ
ꝑtinent: Decem: ꝓpter oecalogũ
legis adoꝑa Mille ꝓpt̃ sui ꝑfectionꝰ
ad spem uite eterne. qua suꝑius ali
non est. sicut numerus. millenati
maior. nullus est. Et sienim mis
lia dixeris: non ipsum mille num
res numeros sepus ducendo mit¬
plicas. Cria gͦ. ꝑ decem multiplica
fides sineoꝑib mortua sit. Itemp
tringinta mille multiplica ut l
sperec. Electi gͥ ex isrł: popłos nto
credentes. operantes. sperantes ni¬
nuant. Uiri autem uida quieti
cum dauid: ipsos &e doctores quibi¬
teri xp̃i quasi familiarius adhe¬
dec. Imponitur gͦ archa plausto

Expanded text:
quia Dominus Ecclesiam primitivam ex Israel instituit, non quidem omnem Israel, sed electos quosque sibi consocians. Non enim omnes, qui ex Israel, hi sunt Israelitae, sed filii promissionis deputantur in semine . Qui triginta millia fuisse referuntur, id est, fidei, operis et spei firmitate perfecti. Tria enim per confessionem sanctae Trinitatis ad fidem pertinent: decem propter Decalogum legis, ad opera; mille propter sui perfectionem ad spem vitae aeternae, qua superius aliquid non est, sicut numerus millenario major nullus est. Et si enim decmillia dixeris, non ipsum mille numeel per minores numeros saepius ducendo multiplicas. Tria ergo per decem multiplica, ne fides sine operibus mortua sit. Item triginta per mille multiplica, ut fsperet. Electi ergo ex Israel populos recte credentes, operantes, sperantes insinuant. Viri autem Juda, qui erant cum David, ipsos populos et doctores, qui lateri Christi quasi familiares adhaedet. Imponitur autem arca plaustro
Abbreviated transcription (Latin):
ratione corripuit. Uerum uixta alle¬
goriam:. dd̃ xp̃m archa eccłiam signi¬
ficat. Quesiuit autem dauid archã
inciuitatem suam adducere: s cau¬
sa interueniente contraria ad cempꝰ
eam alibi du̾itit: ac sic deinceps qͦd
multum delectauerat expleuit
quia dñs incarne apparens euangłi¬
um filiis i̾rł sue uidelicet genti p̃¬
dicauit s cecitas ex parte contigit
in isrł donec plenitudo gentium
intraret: et sic om̃is isrł saluus fie¬

Expanded text:
ratione corripuit. Verum, juxta alleratione corripuit. Verum, juxta allegoriam David Christum, arca Ecclesiam significat. Quaesivit autem David arcam in civitatem suam adducere; sed, causa interveniente contraria, ad tempus eam alibi divertit, ac sic deinceps, quod multum delectaverat explevit, quia Dominus in carne apparens Evangelium filiis Israel, suae videlicet genti, praedicavit. Sed caecitas ex parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Isr
Abbreviated transcription (Latin):
est nomen loci ipsius baal farasim
t reliquerunt ibi sculptilia sua quȩ
tulit dauid & uiri eius. Culit ea dd̾
t gne iussit exuri: sicut liber pa¬
dipomemon declarat. ita dicers. De¬
tliqueruntq ibi dõs suos: quos dd̃
uissit ex uri. Consuluit autem dd̃.
diim. Qui respondit. Non ascendas
ẜigira pꝰ tergum illorum: ⁊ uenies
ud eos exadu̾so pẏtorum. In hebreo¬
n pirorum s flentium legitur. Ex
aduso itaq flentium eum uenire
tubet. hoc ẽ. ex aduerso idolorum
suorum ubi scilicet idola eorum
rant inquib confidebant. Quȩ
uola idcirco flentium uocantur
auia fletu digna sunt et eos qui
ncolunt ad fletum miseriarum
ꝑducunt. flentium itaq eorum
uola ad blasphemiam hic sermo
diuinus uocat: sicut alibi uocatur
uolum moab cõtaminationis mo¬
ab & cum audieris sonitum gra¬
dientis in cacumine flentium. hoc
s. eum audieris a potestatib angłi¬
tis eorum idola inquib om̃is eoꝵ
daitudo ẽ. conteri et conculcari:

Expanded text:
us Baal Pharasim. Et reliquerunt ibi sculptilia sua, quae tulit David et viri ejus. » Tulit ea David, et igni jussit exuri, sicut liber Paralipomenon declarat, ita dicens: « Dereliqueruntque ibi deos suos, quos David jussit exuri . » « Consuluit autem David Dominum. Qui respondit: Non ascendas, sed gyra post tergum illorum, et venies ad eos ex adverso pirorum. » In Hebraeo non pirorum, sed flentium legitur. Ex adverso itaque flentium eum venire jubet, hoc est, ex adverso idolorum suorum, ubi scilicet idola eorum erant, in quibus confidebant. Quae idola idcirco flentium vocantur, quia fletu digna sunt, et eos qui ea colunt, ad fletum miseriarum perducunt. Flentium itaque eorum idola ob blasphemiam hic sermo divinus vocat, sicut alibi vocatur idolum Moab, contaminatio Moab. « Et cum audieris sonitum gradientis in acumine flentium, etc. » Hoc est, cum audieris a potestatibus angelicis eorum idola, in quibus omnis eorum fortitudo est, conteri et conculcari.
Abbreviated transcription (Latin):
in reblatha int̾ra emath: quia
antiquus hostis cũ ꝑ nequitiã
suam talem p̃dam ab eccła euel¬
lens tollit: hoc uoto ambit. hoc
toto studio agit. ut ad ꝑpetue
mortis int̾fectionẽ eos ꝑducat.
quos ꝑcutit rex confusionis
in reblatha. hoc ẽ in multitudi¬
ne scelerum. et amore uolupta¬
tum Unde scriptura dicit.
Lata et spatiosaͤ uia quȩ ducit
ad mortem: et multi sunt qui¬
intrant ꝑ eam. Et translatus est
nida de terra sua: cum illi qui ꝑ¬
confessionem nominis di ineccła
uidebantur habitare ꝑ scelera et
peccata multiplicia de t̾ra uirtu¬
tũ translati. in regnum confusi¬
onis et erroris adducunt᷑. sub
quo imꝑio quicumq nequiter
seruientes ꝑseuerauerint. nec
merebuntur ꝑ iħu ducatũ regre¬
di interrã uida. templumq dnĩ
ibidem reedificare: hi post erup¬
nam p̾sentis uitȩ tradentur
incarcere mortis ꝑpetue: ubi
uermis eoꝵ numquã morietur.
et ignis ñ extinguetur. Imple¬

Expanded text:
in Reblatha in terra Emath, » quia in Reblatha in terra Emath, » quia antiquus hostis cum per nequitiam suam talem praedam ab Ecclesia evellens tollit, hoc voto ambit, hoc toto studio agit, ut ad perpetuae mortis interfectionem eos perducat, quos percutit rex confusionis in Reblatha, hoc est in multitudine scelerum et amore voluptatum, unde Scriptura dicit: Lata et spatiosa est via, quae ducit ad mortem, et multi sunt quiintrant per eam . « Et translatus est Juda de terra sua, » cum illi, qui confessionem nominis Dei in Ecclesia videbantur habere, per scelera et peccata multiplicia de terra virtutum translati in regnum confusionis et erroris abducuntur, sub quo imperio quicunque nequiter servientes perseveraverint, nec merebuntur per Jesu ducatum regredi in terram Juda, templumque Domini ibidem reaedificare: hi post aerumnam praesentis vitae tradentur in carcerem mortis perpetuae, ubi « vermis eorum nunquam morietur, et ignis non exstinguetur . » Imple
Abbreviated transcription (Latin):
se acoitu corporali: nec tamen
oleum gr̃ẽ et misccłie ĩ pectore
suo habere uolebant. Qui fru¬
stra suꝑ uiros bellatores consti¬
tuuntur: cum arrogantiam
ỹcauere non meditantur. Tu¬
lit et quinq uiros de his qui
steterant coram rege: illos ꝓfe¬
eto qui quinq sensibus corpo¬
ris uoluptati seruientes. regi
uitior semꝑ assistebant. Et sophar
principem erercitus qui ꝓbabat
tyrones de popło t̾re.Sophar
int̾pretatur dissipans uł diui¬
dens. significans eos qui rudes
in eccła quos admilitiam xp̃i
nutrire debuerant: prauis exem¬
plis dissipantes. acetu fidelium
ꝑ errorem sequestrant. et sex
uiros euulgo qui inuenti fuerant
inciuitate. hoc ẽ stultos oꝑ ato¬
res. qui merito uulgi nomine.
nuncupantur: quia utilitatẽ
ctis implere neglexerant.
Hos scilicet om̃s tollens nabu¬
zardan princeps militum. du¬
xit ad regem babilonis in rebla¬
tha. ꝑcussitq eos rex babilonis et int̾fec̃

Expanded text:
se a coitu corporali, nec tamen se a coitu corporali, nec tamen oleum gratiae et misericordiae in pectore suo habere volebant. Qui frustra super viros bellatores constituuntur, cum arrogantiam praecavere non meditantur. « Tulit et quinque viros de his qui steterant coram rege, » illos profecto qui quinque sensibus corporis voluptati servientes, regi vitiorum semper assistebant. « Et Sophar principem exercitus, qui probabat tyrones de populo terrae; » Sophar interpretatur dissipans vel dividens, significans eos qui rudes in Ecclesia quos ad militiam Christi nutrire debuerant, pravis exemplis dissipantes, a coetu fidelium per errorem sequestrant. « Et sexaginta viros e vulgo qui inventi fuerant in civitate. » Hoc est stultos operatores, qui merito vulgi nomine nuncupantur, quia utilitatem ctis implere neglexerant. Hoc scilicet omnes « tollens Nabuzardan princeps militum duxit ad regem Babylonis in Reblatha. « Percussitque eos rex Babylonis, et interfecit
Abbreviated transcription (Latin):
zardan princeps militum. du¬
xit ad regem babilonis in rebla¬
tha. ꝑcussitq eas rex babilonis
et int̾fecit in reblatha int̾ra e¬
math. et translatꝰ ẽ iuda det̾ra
sua. Non solum enim populares.
si et fortes et principes in eccła
diabolus deciꝑe: et peccatis cap¬
tiuare satagit. Unde de ipso
ĩ iob scriptum ẽ. eseȩ eius ele¬
ete sunt. Tulit quoq saraiam
qui int̾pretatur uictus. sacer¬
dotem primum: cum primum
eccle ordinem qui in ep̃is ẽ. amo¬
re uoluptatis t̾rene et uitioꝵ.
cathena constringit. Tulit quoq
similit̃ et sophoniam qui int̾pre¬
qui talentum uerbi dĩ in terra
fodientes absconderant in suũ
dñm sub igit: et tres ianitores.
tes clauem scientie. nec ipsi in¬
troierunt. nec alios introire
ꝑmiserunt. Et de ciuitate eunu¬
chum unum: qui erat p̃fectus
suꝑ uiros bellatores. Eunuchus
iste. significat eos quos alibi scͥꝑ
qui uasa oleo uacua in manibꝰ
tenebant. continentes uidelicet

Expanded text:
zardan princeps militum, duxit ad regem Babylonis in Reblatha, percussitque eos rex Babylonis et interfecit; in Reblatha in terra Hemath. Et translatus est Juda de terra sua. » Non solum enim populares, sed et fortes et principes in Ecclesia diabolus decipere et peccatis captivare satagit, unde de ipso in Job scriptum est: « Escae ejus electae sunt. » -- « Tulit quoque Saraiam, » qui interpretatur vinctus, « sacerdotem primum, » cum primum in Ecclesiae ordinem, qui in episcopis est, amore voluptatis terrenae, et vitiorum catena constringit. Tulit quoque similiter « et Sophoniam, » qui interprequi talentum verbi Dei in terra fodientes absconderant, in suum dominium subigit; « et tres janitores, tes clavem scientiae, nec ipsi introierunt nec alios introire permiserunt; « et de civitate eunuchum unum qui erat praefectus super viros bellatores, » eunuchus iste significat eos quos alibi Scripquae vasa oleo vacua in manibus tenebant, continentes videlicet