comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in eiꝰ corde ꝑhennẽ faciat mansionem. Cum gͦ
ipsa in scͥpturis diuinis u̾ba uel alt̾at uel alt̾nat.
fortior est illa compositio qm positio pͥma u̾boꝵ.
⁊ fortassi ᷤ tanto fortior qnͣtum distat int̾ figuram
& u̾itatem. int̾ lucem & umbram. int̾ dñam ⁊ an¬
ciuam. Hodie scietis qr u. d. Scd̃m estimationem¬
meam duo in ũbis istis dies nob̃ exp̃ssius comm̃dant᷑.
Primꝰ qui ã pͥmi hoĩs lapsu labit᷑ usq ad finem mun¬
di. dies crii scĩ sepiꝰ maledixisse noscunt᷑. Ab illa enim
lucroissima die in qͣ conditꝰ fuerat adam eiectꝰ ẽ. &
in has rerum contrusꝰ angustias. diem tenebrosũ
incurrit.⁊ pene alumine u̾itatis extinetꝰ. In hac
die nascim᷑ uniu̾si. si tam̃ dies debet ⁊ ñ potiꝰnox
uocari:. nͥ qͦd lum̃ rationis qͣsi qͣndam scintillulã
nob̃ insuꝑabilis illa miscdia dereliquit. Scda uͦ di¬
eserit insplendorib scors in ꝑpetuas et̾nitates. eũ

Expanded text:
in ejus corde perennem faciat mansionem. Cum ergo in ejus corde perennem faciat mansionem. Cum ergo ipsa in Scripturis divinis verba vel alterat vel alternat; fortior est illa compositio, quam positio prima verborum: et fortassis tanto fortior, quantum distat inter figuram et veritatem, inter lucem et umbram, inter dominam et ancillam. 2. Hodie scietis qmeam duo in verbis istis dies nobis expressius commendantur. Primus, qui a primi hominis lapsu labitur usque ad finem mundi; dies, cui sancti saepius maledixisse noscuntur. Ab illa enim lucidissima die, in qua conditus fuerat Adam, ejectus est; et in has rerum contrusus angustias, diem tenebrosum incurrit, et pene a lumine veritatis exstinctus. In hac die nascimur universi, si tamen dies debet et non potius nox vocari: nisi quod lumen rationis quasi quamdam scintillulam nobis insuperabilis illa misericordia dereliquit. Secunda vero dies erit in splendoribus sanctorum in perpetuas aeternitates, cum
Abbreviated transcription (Latin):
głameiꝰ. Quiq trigene & filii hominum
audite. Uos quimn puluere estis exꝑgiscimi¬
ni & laudate: qr uenit medicꝰ ad egrotos. redemp¬
tor ad uenditos: aderrantes uia. admortuos ui¬
ta. Uenit qͥppe qui ꝓitiat in ꝓftindum maris
omnia peccata nr̃a. qͥ sanet om̃s infirmitates
nr̃as: qui nos ꝓpͥis humeris ad ꝓpͥe dignitatis re¬
portet originem. Magna ẽ ista potentia s plus ẽ
miranda miscdia: qͦd sic uenire uoluit qͥ potuit
subuenire. Hodie inqͥt scietis qr ueniet dñs. W̾ba
bec fuoqͥdem loco & tp̃r inscͥptura posita funt. s
non incongrue illa uigliȩ dominiee natiuitatis
eccłiamat̾ aptatut. Eccłia inquam illa q̃ secum ħt
consilium. ⁊ sp̃m sponsi ⁊ disus eui dilectꝰ inter
ub̃a commorat᷑. ipsam cordis sui sedem pͥncipa¬
lit̾ possidens ⁊ conseruans. Nimirum ipsa est
q̃ uulnauit cor eiꝰ.⁊ in ipsam abyssum sec̾toꝵ dĩ
ocłm ꝯtemplationis imm̾sit: ut ⁊ illi in suo ⁊ sͥ

Expanded text:
. Quique terrigenae, et filii hominum, audite Vos qui in pulvere estis, expergiscimini et laudate: quia veniet medicus ad aegrotos, redemptor ad venditos, ad errantes via, ad mortuos vita. Venit quippe qui projiciat in profundum maris omnia peccata nostra, qui sanet omnes infirmitates nostras, qui nos propriis humeris ad propriae dignitatis reportet 761 originem. Magna est ista potentia: sed plus est miranda misericordia, quod sic venire voluit, qui potuit subvenire. Hodie, inquit, scietis quia veniet Dominus. Verba haec quidem suo loco et tempore in Scriptura posita sunt: sed non incongrue illa Vigiliae Dominicae Nativitatis Ecclesia mater aptavit. Ecclesia, inquam, illa quae secum habet consilium et spiritum Sponsi et Dei sui, cui dilectus inter ubera commoratur, ipsam cordis sui sedem principaliter possidens et conservans. Nimirum ipsa est quae vulneravit cor ejus, et in ipsam abyssum secretorum Dei oculum contemplationis immersit, ut et illi in suo, et sibi
Abbreviated transcription (Latin):
Micħ uobille nocu̾it. nicħ ipse uidear ꝓfuis¬
seꝰ ei obtemꝑare qͥ plurima uob̾ & potiora pol¬
licet᷑. apud quem certior copiosiorq remune¬
ratio est: ut ulud qͦq benignissima miseratio¬
tia susciꝑe detrectetis. que nẽ offero dona gr̃e:
futuris głe mun̾ib eadem coronanda pro
det: Cũ imꝓpari ceꝑint hȩc in die iudicii:
Qmͦ miseri sustinebunt: Quio excusatio¬

Expanded text:
Nihil vobis ille nocuerit, nihil ipse videar profuisNihil vobis ille nocuerit, nihil ipse videar profuisse. Ei obtemperate, qui plura vobis et potiora pollicetur, apud quem certior copiosiorque remuneratio est; ut illud quoque benignissima miseratiotia suscipere detrectetis quae nunc offero dona gratiae, futuris gloriae muneribus eadem coronanda promdet? Cum improperari coeperint haec in die judicii, quomodo miseri sustinebunt? Quid excusatio
Abbreviated transcription (Latin):
tem fidelium appellatione xii. tͥbuum. uoluit
designari. ⁊ quasi solas meminit iudicandaᷤ.
ꝓpt̃ illud qui non credit iam iudicatꝰ est: ħ
enim est ꝑfectorũ gła singłaris. int̾ ipsos etiã
eminere fideles. & cętis qͦq saluandis p̃mine
auctoritate iudicariȩ potestatis: ut iuxta uld
de psalmo. sedeant supͣ domum dd̾. Qͥd istud
miseriȩ est qͦd adũbium tantȩ ꝓmissionis.
negligentia humana dormitat. a¬
opłe Querimonia saluatoris. xliu
feci: Qͥd causȩ est quod inimico meo ur̃oq
libet seruire qm mͥ: Neq enim ille creauit
uos. s nec pascit qͥdem: aut tempora ur̃a ipse
disponit. Si parua hec uident᷑ ingratis: ñ il¬
le s ego redemi uos.S qͦ p̃cio: Nonutiq cor¬
ruptibilib auro & argento. ñ sole uel luna.
mi. Cet̾m sineq tam multiplici iure debitũ
a uob̾ elicere est famulatum: omissis his oĩb.
mecum saltem ex denanio diurno conuenite.

Expanded text:
tem fidelium appellatione duodecim tribuum voluit tem fidelium appellatione duodecim tribuum voluit designari, et quasi solas meminit judicandas propter illud: Qui non credit, jam judicatus est? Haec enim est perfectorum gloria singularis, inter ipsos etiam eminere fideles, et caeteris quoque salvandis praeeminere auctoritate judiciariae potestatis, ut juxta illud de Psalmo, sedeant super domum David. Quid istud miseriae est, quod ad tantae promissionis verbum negligentia humana dormitat? XLIII.-- Querimonia Salvatoris. 52. Pfeci? Quid causae est quod inimico meo vestroque libet servire quam mihi? Neque enim ille creavit vos, sed nec pascit quidem, aut tempora vestra ipse disponit. Si parva haec videntur ingratis: non ille, sed ego redemi vos. Sed quo pretio? Non utique corruptibilibus auro et argento, non sole vel luna, mi. Caeterum si neque tam multiplici jure debitum a vobis elicere est famulatum, omissis his omnibus, mecum saltem ex diurno denario eonvenite.
Abbreviated transcription (Latin):
transiit. imber abiit ⁊recessit. ⁊ post pauea.
ficꝰ inquit ꝓtulit grossossuos: quod indeliẽ
ꝑsecutione cessante. inclita fact̾a sit eccłia.
posita in suꝑbiam scłoꝵ. Quam sane subli¬
mitatem ⁊ excellentiam dignitatum. con¬
grue satis grossos uocat: ut fut᷑a in his mo¬
neat quam p̾sentia cogitare. Que enim ui¬
dentur. temporalia sunt: quȩ ñ uident᷑. et̾na.
Caueant gͥ qui pͥmas cathedras amant. ne con¬
tingat carere scd̃is: ⁊ qui pͥmos nunc recubit̾
eligunt. incipiant cum rubore locum tenere
nouissimum. Sedebitis inquit ⁊ uos suꝑ se
hasnimirum sedes p̃uidat: qui de suꝑnã
ciuitate dicebat. Illic sederunt sedes in uidi
sedent quas hic uidemꝰ sedes: que tociens nu¬
tant. tociens titubant. tociens subũtuntur.
Mimirum gͦsi ficuum sunt: qͦs tenuis aura
ipse mundꝰ cognoscitur iudicandꝰ: An quia
notus adhuc tantum in iudea d̾s. uniũsita¬

Expanded text:
transiit, imber abiit et recessit; et post pauca, transiit, imber abiit et recessit; et post pauca, Ficus, inquit, protulit grossos suos : quod videlicet, persecutione cessante, inclyta facta sit Ecclesia, posita in superbiam saeculorum. Quam sane sublimitatem et excellentiam dignitatum congrue satis grossos vocat, ut futura in his moneat potius quam praesentia cogitare. Quae enim videntur, temporalia 304 sunt; quae non videntur, aeterna. Caveant igitur qui primas cathedras amant, ne contingat carere secundis; et qui primos nunc recubitus eligunt, incipiant cum rubore locum tenere novissimum. Sedebitis, inquit, super seHas nimirum sedes praeviderat qui de superna civitate dicebat: Illic sederunt sedes in judicsedent quas hic videmus sedes, quae toties nutant, toties titubant, toties subvertuntur? Nimirum grossi ficuum sunt, quos tenuis aura mundus ipse cognoscitur judicandus? An quia notus tantum adhuc in Judaea Deus, universita
Abbreviated transcription (Latin):
riosius. Iudicent nẽ ⁊ p̃iudicent suꝑbiȩ fiii
cum rege suo sedeant: qui sibi lat̾a aquilonis
elegit. Eraltent᷑ &e eleuent᷑ sic̃ cȩdrilibans. tns¬
ibimus & ecce non erunt. Oppͥmant nẽ quos
possunt. blasphement. congerant maledict̾a:
ueniant suꝑ uos obꝓbria exprobrantium
xp̃o: qm̃ merces ur̃a copiosa est incelis. Głam
glamenim q̃ a solodeo ẽ nolunt. ueram ũti¬
q c̃ manentem: qm̃ipse est ueritas. & ips e
est qui est. De grossis ficuum xlii.
N felix ꝓrsꝰ ambitio que ambire magna ñ
nouit: querens de modico crescere: de maxi¬
mominui. Amant enim cathedras pͥmas: q̃
uelut grossi ficuũ uelocit̾ sunt casure. Sunt
enim grossi. pͥmȩ uelut quedam ficꝰ ꝓrsus in¬
utiles. solam habentes speciem ficuuñ sa¬
porem: nec tam fructꝰ quam fut᷑oꝵ quedam
p̾sagia fruet̾uum: qͣs ce decidere necesse est ut
eis alie humanousui ⁊esui aptȩ succedant.
Unde sponsa in cantico canticorum. hyempᷤᷤ

Expanded text:
riosius? Judicent nunc et praejudicent superbiae filii, cum rege suo sedeant, qui sibi latera aquilonis elegit. Exaltentur et eleventur sicut cedri Libani. Transibimus, et ecce non erunt. Opprimant nunc quos possunt, blasphement, congerant maledicta, veniant super nos opprobria exprobrantiumoniam merces nostra copiosa est in coelis. Gloriam Gloriam enim quae a solo Deo est, nolunt, veram utique et manentem: quoniam ipse est veritas, et ipse est qui est. XLII.-- De grossis ficus. 51. Infelix prorsus ambitio, quae ambire magna non novit, quaerens de modico crescere, et de maximo minui. Amant enim cathedras primas: quae velut grossi ficuum velociter sunt casurae. Sunt enim grossi primae quaedam ficus prorsus inutiles, solam habentes speciem ficuum, non saporem; nec tam fructus, quam futurorum quaedam praesagia fructuum, quas et decidere necesse est, ut eis aliae humano usui et esui aptae succedant. Unde sponsa in Cantico canticorum, Hiems
Abbreviated transcription (Latin):
onor excogitari potest: qui non ꝓrsus
isstantȩ sublimitatis comparatione uiles¬
cat: Nonuniꝰ siqͥdem eiuitatis aut populi
suiregionis uniꝰ. s unit̾isitatis iudices hũt
psidere cum xp̃o: nec solum homines s &
ipsos angłos iudicabunt. qͥ parentem ad
modicum uaporem p̃sentis głe dedignan
sunt titulis dignitatum. Nolite timere py¬
ulus grex qm̃ complacuit patͥ ur̃o dareuo¬
bisregnum. Diffinitum ẽ consilium quod
non euacuabit᷑ : ꝓpositum immutabile ꝑs e

Expanded text:
onor excogitari potest, qui non prorsus in tantae sublimitatis comparatione vilescat? Non unius siquidem civitatis aut populi seu regionis unius, sed universitatis judices habent praesidere cum Christo. Nec solum homines, sed et ipsos angelos judicabunt , qui parentem ad modicum vaporem praesentis gloriae dedignantes rsis praeferunt titulis dignitatum. Nolite timere, pusillus grex, quoniam complacuit Patri vestro dare vobis regnum . Definitum est consilium quod non e
Abbreviated transcription (Latin):
tionis. Cont᷑ fr̃m inqͥetudinem: patientia ⁊ co¬
passio. Adu̾s obedientium fr̃mferuorẽ congͣ¬
tulatio ⁊ disc̾tio. Congratulatio enĩ expellit
inuidiam: disc̾tio nimiam emulationem. l. xxu.

Expanded text:
tionis: contra fratrum inquietudinem, patientia et compassio: adversus obedientium fratrum fervorem, congratulatio et discretio. Congratulatio enim expellit invidiam, discretio nimiam aemulationem. SERMO
Abbreviated transcription (Latin):
multominꝰ latͦnum ẽ uł lupoꝵ. Usq adeo siqͥ¬
dem ꝑsecutionem ñ fustinent ꝓpt̾ iusticiam:
ut ꝑsecutionem malint quã iusticiam susti¬
nere. Nempe contraria est oꝑib eorum: guis
dissimulare opprobͥa: negligere maledicta:
ut ñ minꝰ ꝑnitiosa sit ammositas talium. qm
pusillammitas mercennarioꝵ. Ueris gͦ pa¬
storib dic̃ pastor eoꝵ: pastorbonꝰ qui ꝓ ouib
suis animã suam ponere ñ peꝑcit. Beatieritᷤᷤ¬

Expanded text:
multo minus latronum est, vel luporum. Usque adeo siqumulto minus latronum est, vel luporum. Usque adeo siquidem persecutionem non sustinent propter justitiam, ut persecutionem malint, quam justitiam sustinere. Nempe contraria est operibus eorum, grdissimulare opprobria, negligere maledicta: ut non minus perniciosa sit animositas talium, quam pusillanimitas mercenariorum. Veris ergo pastoribus dicit Pastor eorum, pastor bonus, qui pro ovibus quicunque pastores non sunt, mercenarios
Abbreviated transcription (Latin):
undiq peccatores ad penitentiam. ⁊ nat᷑a pa¬
riter ⁊ consuetuoine delicati: ext̾iorem oĩno
asꝑitatem non reputant: ut exasꝑatȩ conscĩȩ
lenant᷑. Nil c̃dentib impossibile: nil aman¬
tibus difficile: nil asꝑum mitib. nil humili¬
bus arduum reꝑit᷑: quib ⁊gr̃a fert auxilium:
⁊ obȩdiendi deuotio lenit imꝑium. Qͥd am¬
bulatis in magnis.⁊ mirabilib suꝑ uos: Mag¬
num ꝓrsꝰ ⁊ mirabile est ministrum ẽẽ xp̃i
est ordo pacificorum: nͥ forte omissis gradib p̃¬
ostensis. saltare magis quam ascendere libet.
Utinam tam̃ qͥsqͥs sic intrat. si fieri posset tam
fidelit̾ ininistraret: qm fiducialit se ingessit.
At difficile fortassis & impossibile est: ut ex a¬
mara radice ambitionis. suauis fructꝰ ꝓdeat
caritatis. Dico ego si uultis audire: immo non
ego s dñs. Cum inuitat᷑ fuis ad nuptias. recũ¬
be innouissimoloco: quia omnis qui se eral¬

Expanded text:
undique peccatores ad poenitentiam, et natura paundique peccatores ad poenitentiam, et natura pariter et consuetudine delicati exteriorem omnino asperitatem non reputant, ut exasperatae conscientiae leniantur. Nihil credentibus impossibile, nil amantibus difficile, nil asperum mitibus, nil humilibus arduum reperitur, quibus et gratia fert auxilium, et obediendi devotio lenit imperium. Quandiu ambulatis in magnis et mirabilibus super vos? Magnum prorsus et mirabile est ministrum esse Chrisest ordo pacificorum, nisi forte, omissis gradibus praeostensis, saltare magis, quam ascendere libet. Utinam tamen quisquis sic intrat, si fieri posset, tam fideliter ministraret, quam fiducialiter se ingessit. At difficile, fortassis et impossibile est, ut ex amara radice ambitionis, suavis fructus prodeat charitatis. Dico ego, si vultis audire, imo non ego, sed Dominus: Cum vocatus fueris ad nuptias, recumbe in novissimo loco: quia omnis qui se exal
Abbreviated transcription (Latin):
ammab tir̃is. Parcite sanguini: qui ꝓuobiᷤᷤ
effrisus est. Horrendum cauete ꝑicłm: ignem
qui paratꝰ est declinate. Inueniat᷑ tandem ñ
deliciis. humilitas in diuitiis. pietas in negoti¬
is u̾itas in multilo quio: caritas in hoc sclo neqͣ:
fugite de medio babylonis: fugite. saluate aĩas
ur̃as. Conuolate adurbes refuigii:. ubi po̾sitis ⁊ de
ptitis agere penitentiam. ⁊ in p̾senti obtinere
grãm:⁊ futuram głam fiducialit p̃stolari. N
uos retardet conscientia peecatorum: qͥa ubi
illa abund auerunt. suꝑabundare gr̃a consue¬
uit. Non penitentiȩ austeritas ipsa deterreat:
neq enim condigne sunt passiones hui tp̃ris
ad p̃titam culpam que remitat᷑: non ad pre¬
sentem consolationis gr̃am quȩ immitatur.
non ad fut᷑am głam quȩ ꝓmittit᷑ nob̃. Deniq
dulcoret: quam ñ sapidam reddat sapientia.
lignum uite. Si uerbis ñ creditis.oꝑib c̃dite:
exemplis adquiescite plurimorum. Currunt

Expanded text:
vestris, parcite sanguini qui pro vobis effusus est. Horrendum cavete periculum, ignem qui paratus est declinate. Inveniatur tandem non s in deliciis, humilitas in divitiis, pietas in negotiis, veritas 494 in multiloquio, charitas in hoc saeculo nequam? Fugite de medio Babylonis, fugite, et salvate animas vestras. Convolate ad urbes refugii, ubi possitis et de praeteritis agere poenitentiam, et in praesenti obtinere gratiam, et futuram gloriam fiducialiter praestolari. Non vos retardet conscientia peccatorum: quia ubi illa abundaverunt, superabundare gratia consuevit. Non poenitentiae austeritas ipsa deterreat. Neque enim condignae sunt passiones hujus temporis ad praeteritam culpam, quae remittitur; non ad praesentem consolationis gratiam, quae immittitur; non ad futuram gloriam quae promittitur nobis. Denique dulcoret , quam non sapidam reddat sapientia, lignum vitae . 38. Si verbis non creditis, operibus credite, exemplis acquiescite plurimorum. Currunt
Abbreviated transcription (Latin):
uos ce eiecerint nom̃ u .t.mn: ꝓ.f. h.g. ĩ il. die
qͦd fures timeant: qͥ sͥin celo thesaurizant. Ñ
est qͦd causent᷑ de multiplici tͥbulatione: ubi
multiplicationem mercedis attendunt. Qn¬
immo gaudeant mag̃ ut dignum est.quod
ñ tam ꝑsecutio qmremun̾atio augeat᷑: ⁊ exul¬
tent eo abundantꝰ. qͦ plura sustinent ꝓpt̾ xp̃m:
ut eos ꝑinde copiosior merces maneat apud.
ipsum. Quid timidi estis modicȩ fides: fide¬
lisextat sententia irrefragabili ueritate sub¬
nixa: quia nulla nocebit adu̾sitas. si nulla dñe¬
dr iniquitas. S part̃ ẽ ñ nocere: etiam ꝓdit.¬
non ꝑibit infinem. Ipsi gła nunc ce semper

Expanded text:
laederent, utinam non fugerent, nemine persequente, quod fures timeant, qui sibi in coelo thesaurizant. Non est quod causentur de multiplici tribulatione, ubi multiplicationem mercedis attendunt. Quinimo gaudeant magis, ut dignum est, quod non tam persecutio, quam remuneratio augeatur: et exsultent eo abundantius, quo plura sustinent propter Christum, ut eos proinde copiosior merces maneat apud ipsum. Quid timidi estis, modicae fidei? Fidelis exstat sententia irrefragabili veritate subnixa, quia nulla nocebit adversitas, si nulla dominequaerit? Beati, inquit, qui persecutionem patinon peribit in finem. Ipsi gloria nunc, et semper
Abbreviated transcription (Latin):
gendo uxorem.Ñqr eiꝰ uoluntatẽ fec̃. s qr eam
uoluntati p̃tulit diuine. Unde ⁊ a dño ei dictum
ẽ: Peo qͥd obedisti uociuxoris tue. plꝰ qͣm.m: in .t̃.¬
ĩ.o.t. Iustum qͥppe erat. ut illiꝰ mag̃ uoluntatẽ fac̾a.
cui pł debebat. Qsuͦ ambigat płꝰ eum debere cõ¬
ditori qmurori: Siqͥdemurori erat astctꝰ tmꝑ

Expanded text:
gendo uxorem, non quia ejus voluntatem fecit, sed quia eam gendo uxorem, non quia ejus voluntatem fecit, sed quia eam voluntati praetulit divinae. Unde et a Domino ei dictum est: Pro eo quod obedisti voci uxoris tuae plus quam o . Justum quippe erat ut illius magis voluntatem faceret, cui plus debebat. Quis vero ambigat plus eum debere conditori, quam uxori? Siquidem uxori erat astrictus
Abbreviated transcription (Latin):
lium ineũ. sedebo ĩ monte testam̃ti in lat̾ib aqͥ¬
lonis:ascendam suꝑ altitudinẽ nubium: erosi¬
milis altissimo. In seipso timuit:⁊de sorte bea¬
torum sp̃uum eiect᷑. cęloꝵ regnum amisit:
Cont̾ hoc pecc̃mdictum ẽ. Beati pauiꝑes sp̃u:.q.¬
ip.ẽ.x.c. Sedm pecc̃m cõmissum est ꝑ inobedien¬
tiam mulieris in paradyso. Ex hoc peccato facta
sum ⁊ h.c.Terciũ pecẽm fuit: qͦd ipsa mulier. ui¬
rum qͦ seẽ tͣrit in culpã. Debuit qͥdem illa pec¬
catum suũ deflere. nec adde pecc̃m pecc̃o. s ĩ ħ
se putauit habe consolationem. si uirum facet
peccatisui participem. Quodãmͦ enimnat᷑ale
ẽ. unumquemq uelle siue in uituis. siue in uir¬
tutib associare sͥ consortem. Contͣ hoc pecẽm ẽ
ait apłs ñ est seductꝰ: mulier autẽ seduct̾a. in p̃¬
uaricatione fuit. Iua ꝑignorantiam: iste pec¬
cauit ꝑinfirmitatem. Peccauit aut̃nimis dili¬

Expanded text:
lium meum: sedebo in monte testamenti, in lateribus aqulium meum: sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis: ascendam super altitudinem nubium, ero similis Altissimo . In se ipso tumuit, et de sorte beatorum spirituum ejectus, coelorum regnum amisit. Contra hoc peccatum dictum est: Beati pauperes specundum peccatum commissum est per inobedientiam mulieris in paradiso . Ex hoc peccato facta corde . Tertium peccatum fuit, quod ipsa mulier virum quoque secum traxit in culpam . Debuit quidem illa peccatum suum deflere, nec addere peccatum peccato; sed in hoc se putavit habere consolationem, si virum faceret peccati sui participem. Quodammodo enim naturale est unumquemque velle, sive in vitiis, sive in virtutibus, associare sibi consortem. Contra hoc peccatum est ait Apostolus, non est seductus; mulier autem seducta in praevaricatione fuit . Illa per ignorantiam, iste peccavit per infirmitatem. Peccavit autem nimis dili
Abbreviated transcription (Latin):
habebat .i. ꝓdiuitiis salutis. & peceata & peccĩ
fom̃ta deseruit. ħ qͥppe sola pꝰ habebat. Nunc
autẽ uͥ thesaurum hẽ repꝑit qͦmͦ q̃rit bonas
margaritas: ꝓuna omnia uendit: Egounam
hanc nicħ aliud quã unitatẽ arbitͦr ẽẽ. Querit
aut̃ bonas margaritas. qͥ in oꝑe salutis sue non est
contentꝰ inferiorib bonis. s summa qͦq ⁊ excel¬
lentiora ꝑqͥrit. Nicħ gͦ p̃ciosiꝰ inueniens unitate.
ut inea qͦ sic maneat. ñqͣsi unꝰ ex om̃ib: s qͣsi
cũ oĩb unꝰ. Latum expandat sinũ ex oĩgñe af¬
fectionum claudat int̾ uiscerastra: oib omĩa
fiat:. ⁊ congaude paratꝰ. ⁊ copati: gaude ẽ gauden¬
tib. flere cũ flentib. Erit enim cum ad litꝰ ueni¬
ens. malos pisces a sagena caritatis exeludet: &
qͥcqͥd molestum ẽ foris mittetur.
ã culpȩ medicina. Primum pecc̃mẽ factͥum
incelo ꝑsuꝑbiam p̃uaricatoris angliqͥ dix̃ in cor¬
de suo. In celũ conscendamꝰ suꝑ astͣ di er altaboso¬

Expanded text:
est pro divitiis salutis et peccata et peccati fomenta deseruit. Haec quippe sola prius habebat. Nunc autem, ubi thesaurum hunc reperit, quomodo quaerit bonas margaritas, et pro una omnia vendidit? Ego unam hanc nihil aliud quam unitatem arbitror esse. Quaerit autem bonas margaritas, qui in opere salutis suae non est contentus inferioribus bonis, sed summa quaeque et excellentiora perquirit. Nihil ergo pretiosius inveniens unitate, ut in ea quoque sic maneat, non quasi unus ex omnibus, sed quasi cum omnibus unus. Latum expandat sinum, ex omni genere affectionum claudat intra viscera sua, omnibus omnia fiat, et congaudere paratus et compati: gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus. Erit enim cum ad littus veniens, malos pisces a sagena charitatis excludet, et quidquid molestum est, foras mittetur. etiam culpae medicina. Primum peccatum est factum in coelo per superbiam praevaricatoris angeli, qui dixit in corde suo: In coelum conscendam, su
Abbreviated transcription (Latin):
misit: qͥ ꝓpͥam eulpam recorsit in uxorẽ. cũ
ait. Mulier qm dedisti mͥ sociam. dedit mͥ de li¬
gno.a comedi. Primo qͥd crudelis in se. qͥ pecca¬
tumsuum excusauit: scd̾o mnurorem ꝗͣ accus a¬
uit. Iutiq satis sumpta est digna de pecc̃o uin¬
dict᷑a. qñ eam accuiis auit. cuiꝰ amore peccauit.
Contͣ hoc pecc̃m dict̾um est. Beadi misedes: ꝙ. ip.
in.ꝯ. Sertum pecc̃m fec̃ eua. q̃ cũ ineparet᷑ a dño
cur hoc fecisset: respondit ei. Serpens decepit
tem qͥsi immunis a crimine: cum nil obfuisset
suggestio serpentis. si illa negasset assensum ꝓpͥe
uoluntatis: ⁊ forte p̃cessit in ea aliqͥs motꝰ super¬
biȩ. uñ seduci meruit a serpente. Contͣ qͦd dictũ
tum fc̃m ẽ ertͣ paradysum: q̃ncaim consurreẽ
adũsꝰ abel frẽm suum. ⁊ int̾fecit eum. Ex eoiam
tp̃r inuet̾atum est: ut mali insurgant ĩ bonos.
& oppͥmant eos. Huiꝰ peccati remediumẽ istud.
sare noluint iniqͥ: patient̾ tolerent eos itisti:

Expanded text:
misit, qui propriam culpam retorsit in uxorem, cum ait: Mulier quam dedisti mihi sociam, dedit mihi de ligno, et comedi . Primo quidem crudelis in se, qui peccatum suum excusavit; secundo in uxorem, quam accusavit. Et utique satis sumpla est digna de peccato vindicta, quando eam accusavit, cujus amore peccavit. Contra hoc peccatum dictum est: Beati mise. Sextum peccatum fecit Eva quae, cum increparetur a Domino cur hoc fecisset, respondit ei: Serpens decepit tem, quasi immunis a crimine, cum nil obfuisset suggestio serpentis, si illa negasset assensum propriae voluntatis: et forte praecessit in ea aliquis motus superbiae, unde seduci meruit a serpente. Contra quod dictum tum factum est extra paradisum, quando Cain consurrexit adversus Abel fratrem suum, et interfecit eum . Ex eo jam tempore inveteratum est ut mali insurgant in bonos, et opprimant eos. Hujus peccati remedium est illud: sare noluerint iniqui, patienter tolerent eos justi,
Abbreviated transcription (Latin):
raplicem nob com̃dat  snitate.
gradum parabola tͥpler lect̾ionis uniꝰ.
Ager ẽ corpꝰ. Huic dum adhuc dñant᷑ passio¬
nes desidioꝵ.iacet incultꝰ.⁊ obnoxiꝰ maledicto.
Syinas & tͥbulos g̾minat. qͥdintꝰ lateat igno¬
ratur. Qͥs enim co tp̃r idoneum reputet fer¬
re dignos penitentie fructꝰ: Qͥd tam insipi¬
enter erponis anima corpꝰ tutim: Nescis qͥd
absconditũ sit in eo. Qͥ d uͥ regnumi cȩloꝵ:
Inuenire ẽ in eo salutis oꝑa: quib regnum
celorum pot̾is adipisei. Etne gͦ agrum ⁊ a cõ¬
cupiscentus tuis tͥ uendica corpus tuum. da¬
donimirum p̃cio. fom̃tis ⁊ occasionib ipsaꝵ

Expanded text:
riplicem nobis commendat gradum parabola triplex lectionis unius. Ager est corpus. Huic dum adhuc dominantur passiones desideriorum, jacet incultus, et obnoxius maledicto, spinas et tribulos germinat; quid intus lateat ignoratur. Quis enim eo tempore idoneum reputet ferre dignos poenitentiae fructus? Quid tam insipienter exponis, anima, corpus tuum? Nescis quid absconditum sit in eo? Quid, nisi regnum coelorum? Invenire est in eo salutis opera, quibus regnum coelorum poteris adipisci. Eme ergo agrum, et a concupiscentiis tuis tibi vindica corpus tuum, dato nimirum pretio fomontis et occasionibus ipsarum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ qm carnis suꝑbia edomat᷑. Lect̾io: cuiꝰ frue¬
tu reformandꝰ inuigorẽ animꝰ saginat᷑. Oratio:
ambitione uł inuidia rapiat᷑. Equali ñ p̃fen¬
ri: ne illieito appetitu suꝑior uelle fieri udeat᷑.
Minori sub di poti qͣm p̃pomi: ut ex hoc humili¬
tatis ueritas comprobetur.

Expanded text:
a edomatur; lectio, cujus fructu reformandus in vigorem animus saginatur; oratio, ambitione vel invidia rapiatur. Aequali non praeferri, ne illicito appetitu superior velle fieri videatur. Minori subdi potius quam praeponi, ut ex hoc humilitatis gratia comprobetur.
Abbreviated transcription (Latin):
uatuor sunt qͦrs in hac uita obsequris de¬
seruimꝰ. Caro. mundꝰ. diabolus. ds. Carni
nslitam. gulȩ iueceb̾s seruiendo. luxuriȩ sti¬
mulis obsequendo. Mundomilitamꝰ. auariciȩ
estib anhelando. honoris altitudinem affecꝰ¬
militamꝰ. pietatis oꝑib humilit insistendo: po¬
testates aerias uͥtute sp̃s oppugnando. Habent
&e singłi pͥncipes isti donatiua ꝓpͥa. Caro suis
tyronib elargit᷑ mom̃taneam uoluptatẽ. Mun¬
dus tñsitoriam sublimitatẽ: Diabolꝰ ꝑpetuam
ħsola preponderat.

Expanded text:
 in hac vita obsequiis deservimus: Caro, mundus, diabolus, Deus. Carni militamus gulae illecebris serviendo, luxuriae stimulis obsequendo; mundo militamus avaritiae aestibus anhelando, honoris altitudinem affecmilitamus pietatis operibus humiliter insistendo, potestates aerias virtute spiritus oppugnando. Habent et singuli principes isti donativa propria. Caro suis tironibus elargitur momentaneam voluntatem, mundus transitoriam sublimitatem, diabolus captiviHaec sola praeponderat.
Abbreviated transcription (Latin):
ad meliora. bndietionis & gr̃e fecunditatem¬
ei ᷤᷤ necessario ꝓmittamꝰ. Qͦs sane in conclati
remotioris uitȩ positos. ad imitationis apłice
geminã soliditatem euiꝰ ⁊̃ in suo corꝑe q̃dã
pludia sentiunt. uiuȩ uocis ininist̾io spondea¬
mortis ignominiã. tͥa qͥdam p̾cipua. coac¬
tione uoluntaria cõpulert. filialis & pura obȩ¬
dientia: qͣ pͥoris inobedientie piacłm solueret᷑.
Compassibilis ⁊ cõmunis miseria: q̃ illiꝰ iꝰticiam
Porro tcium qͦd spontaneȩ cog̃ in mortem: ce
lebrima ⁊ sollemnis ⁊uctoria. Cuiꝰ suecessuĩe¬
uitabilis diaboli ⁊ mortis potentia. in monti¬
mento głose & efficacit̾ erat imminuenda.

Expanded text:
ad meliora, benedictionis fecunditatem necessario permittimus. Quos sanos in conclavi remotioris vitae positos ad imitationis apostolicae geminae soliditatem, cum etiam in suo corpore quaedam praeludia sentiunt, vice vocis ministerio spondecrucis ignominiam tria quaedam praecipue, coactione voluntaria compulerunt; filialis et pura obedientia, qua prioris inobedientiae piaculum solveretur; compassibilis et communis miseria, quae illius justitiam Porro tertium quod spontanee coegit in mortem, est celeberrima et solemnis victoria, cujus successu, inevitabilis diaboli et mortis potentia, in momento gloriose et efficaciter erat imminuenda.
Abbreviated transcription (Latin):
rem neqͥd omnino ꝑeat qͦd in xp̃osit seminatum
Hec atitem dicta sunt fr̃s. ut ulliꝰ tam sp̃alis responsi qͦd
spesmea. Hec unamͥ omnium ꝓmissionum causa:
hec tota ratiomee expectationis. Pretendat alt̾ m̾itũ:
sustinere se iactet pondꝰ diei ⁊ estꝰ: ieiunare bis in sab¬
bato dicat: postremo ñ ẽẽ. sic̃ cet̾os hõĩum gletur. mͥaũ¬
alii. forte hic in scĩa litt̃aꝵs. hic in astutia scłi. ille in
nobilitate. ille in dignitate. ille in alia qualibet ua¬
nitate confidat: ꝓpt̾ te omnia detͥmentum feci. ut
stercora arbitͦr. qm̃ tu es dñe spes mea. Sꝑet qͥ uult
in incerto diuitiar: ego uͦ ne ipsa qͥdem nͥ abs te uic¬
tui necessariasꝑo: nimirum fidens u̾bo tuo. in quo

Expanded text:
rem, ne quid omnino pereat quod in Christo sit seminatum. rem, ne quid omnino pereat quod in Christo sit seminatum. Haec autem dicta sunt, fratres, ut illius tam spiritualis responsi, quospes mea. Haec mihi omnium promissionum causa, haec tota ratio meae exspectationis. Praetendat alter meritum, sustinere se jactet pondus diei et aestus, jejunare bis in Sabbato dicat, postremo non esse sicut caeteros hominum glorietur: malii; forte hic in scientia litterarum, hic in astutia saeculi, ille in nobilitate, ille in dignitate, ille in alia qualibet vanitate confidat: propter te omnia detrimentum feci, et ut stercora arbitror, quoniam tu es, Domine, spes mea. Speret qui vult in incerto divitiarum; ego vero ne ipsa quidem nisi abs te victui necessaria spero, nimirum verbo tuo co
Abbreviated transcription (Latin):
In his gͦ omnibꝰ merum est uinum ipsiꝰ equidem ⁊ so¬
aqua.Primum qͦd nemo int̃im mundꝰ asorde. nemo
głari possit omnino castum se habe cor.deinde qͦd
mortis debitum soluant q̃nq necesse est: tcio qͦd
ponentes ꝓ xp̃o animas. hoc sͥ compendio uitam
mercant᷑ et̾nam. s ⁊ uȩ eis si ipsius erubescerent te¬
stimontum: qͣrto qͦd p̃rogate sͥ ⁊ gͣas exhibite tan¬¬
te dilect̾ioni imparem nimis exiguamq rependãt.
At tam̃ ne hoc mixtum qͥ sine mixt᷑a est dedignat᷑.
adeo ut fiducialit̾ apłs dicat implere se q̃ desunt
passionum xͥ. incorpore suo. Sit gͦ licet electis pa¬
riter omnibunꝰ idemq denariꝰ uite reddendus
et̾nȩ.⁊ in ipsa tam̃ siẽ differt stella astella in clari¬
tate. ⁊ alia claritas solis. alia claritas lune.alia¬
stellars. sic erit ⁊ resurrectiomortuor. ⁊ qmuis
dom una.diuersȩ tam̃ inea sunt mansiones:
ut uidelicet qͣntum qͥdem ad et̾nitatem ⁊ suffici¬

Expanded text:
In his ergo omnibus merum est vinum ipsius equidem et soaqua . Primum, quod nemo interim mundus a sorde, nemo gloriari possit omnino se castum habere cor. Deinde quod mortis debitum persolvant quandoque necesse est. Tertio, quod ponentes pro Christo animas, hoc sibi compendio vitam mereantur aeternam: sed et vae eis, si ipsius erubescerent testimonium. Quarto, quod praerogatae sibi gratis exhibitae tantae dilectioni imparem nimis exiguamque rependant. Attamen nec hoc mistum, qui sine mistura est, dedignatur, adeo ut fiducialiter Apostolus dicat, implere se quae desunt passionum Christi in corpore suo . Sit ergo licet electis pariter omnibus unus idemque denarius vitae reddendus aeternae et in ipsa tamen sicut stella a stella differt in claritatestellarum; sic erit et resurrectio mortuorum: et quamvis domus una, diversae tamen in ea sunt mansiones: ut videlicet, quantum quidem ad aeternitatem et suffici
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ uendicet ⁊ ex dilectione omnia faciamꝰ. Sic diuinꝰ¬
Sebet honor p̃uialere ⁊ qͦdammꝰ p̃iudicare uniũsis. ut
soiꝰ ipse ñ mͦ p̃ omnib s in õĩb honoret᷑. Id ipsum
sane dictum putes etiamde amore. Qͥd enim extra
ipfum reliqͥt eet̾is: qͥ totum cor. totam animã. do¬
tam uirtutem dño deo suo indilect̾ione donauit:
Inipso itaq fr̃s affectuose diligamꝰ angłos eiꝰ. tanqͥ
fcturos aliqñ coheredes nr̃os. intim uͦ auet̾ores ⁊
tutores apatre positos ⁊ p̃positos nob. Nunc enim
& tammnagna nob. nec mͦ tam magnas ⁊ tam ꝑi¬
culosauia restat: qͥd tam̃ sub tantis custodibus ti¬
meamꝰ: Nec suꝑari. nec seduci: minꝰ autem seduceẽ
possunt: qͥ custodiunt nos in omnib uiis nr̃is. fide¬
les sunt. prudentes sunt. potentessunt. qͥd trepi¬
damus: Tantum sequam cos: adhereamꝰ eis: ⁊ in
ꝓtectione dei celi commorem᷑. Uide enim quam

Expanded text:
sibi vindicet, et ex dilectione omnia faciamus. Sic divinsibi vindicet, et ex dilectione omnia faciamus. Sic divinudicare universis, ut solus ipse non modo prae omnibus, sed in omnibns honoretur. Idipsum sane putes dictum etiam de amore. Quid enim extra ipsum reliquit caeteris, qui totum cor, totam animam, totam virtutem Domino Deo suo in dilectione donavit? In ipso itaque, fratres, affectuose diligamus angelos ejus, tanquam futuros aliquando cohaeredes nostros, interim vero actores et tutores a Patre positos, et praepositos nobis. Nunc enim et tam magna nobis, nec modo tam magna, sed et tam periculosa via restat; quid tamen sub tantis custodibus timeamus? Nec superari, nec seduci, minus autem seducere possunt, qui custodiunt nos in omnibus viis nostris. Fideles sunt, prudentes sunt, potentes sunt: quid trepidamus? Tantum sequamur eos, adhaereamus eis, et in protectione Dei coeli commoremur. Vide enim quam
Abbreviated transcription (Latin):
nob est totum unde honorare possumus uł
amare:unde amarshonorariue meremur.
Neq enimapłs ubi ait. soli deohonor ⁊gloria
ꝓpħico credendꝰ est obuiare sermoni: quisibi
etiam amicos deinimis honorificatos ẽẽ testat᷑.
Ruto aut̃ simile ẽẽ u̾bum illud apłi ei quod itẽ
ait. nemini qͥequam debeatis nͥut inuicem
diligatis. Siquidem ñ hoc uoluit ut alia q̃¬
libet debita negarent᷑: p̃sertim cum idem¬
ipse dicat cui honorem honorem. ⁊ cȩca in hc modỹ.
Ut gͦ pleniꝰ intelligas qͥd mnutroq senserit. qͥd ue
monuerit:uide quemadmodũ int̾radios solis
minora quelibet luminaria ñ uident᷑. Nunquid
amotamͦ syd̃a arbitram. nunqͥd extincta: Minime
qͥdem: s amplior claritate qͦdãmͦ tect̾a int̾im appa¬
rere ñ posse. Sic gͦ dilectio alia quis debita suꝑans.
qͣsi sola regnare debet in nob̃: ut qͥcqͥd debet̾ cetis.

Expanded text:
nobis est totum, unde honorare possumus vel nobis est totum, unde honorare possumus vel amare, unde amari honorarive meremur. Neque enim Apostolus ubi ait: Soli Deo honor et gloria , prophetico credendus est obviare sermoni, qui sibi etiam amicos Dei nimis honorificatos esse testatur . Puto autem simile esse illud verbum Apostoli ei quod item ait: Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis. Siquidem hoc non voluit, ut alia quaelibet debita negarentur, praesertim cum idemipse dicat: Cui honorem, honorem , et caetera in hunc modum. Ut ergo plenius intelligas quid in utroque senserit, quidve monuerit, vide quemadmodum inter radios solis minora quaelibet luminaria non videntur. Nunquid amota modo sidera arbitramur? Nunquid exstincta? Minime quidem, sed ampliori claritate quodammodo tecta, interim apparere non posse. Sic ergo dilectio alia quaevis debita superans, quasi sola regnare debet in nobis: ut quidquid debetur caeteris,
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd si audires. qͥd si tangeres: quid si olfaceres:
Uide quia ñ solo uisurerum p̃sentia comꝓbet᷑.
Nonomnia uisui subiacent:ne corporalia qͥd̃e.
Quantomag̃ sp̃italia ꝓcul sunt ab omni sensu
corporeo: ⁊ sp̃itali potiꝰ uestiganda : Si fidem
consulas: ea tͥ angłicam ꝓbat p̃sentiam non
decẽ. Nec dixisse piget qm fides ꝓbat: quam
nimirum apłs argumentum ñ apparentum
ẽẽ diffinit. Adsunt gͥ.⁊ adsunt tͥ: nonmͦ tecum.
s etiam ꝓ te. Adsunt ut ꝓtegant: adsunt ut pro¬
ipse mandauit: ⁊ omne datum obdimum ñ nͥ
ab illo ẽ. Ueruntam̃ ⁊ siulle mandauit ipsis qͦ
qͥ ⁊ ei ex tanta caritate obediunt. ⁊ nobsubue¬
niunt in tanta necessitate. ingͣtos ẽẽ non licet.
Simꝰ cͦ deuoti. simͦ grati tantis custodibus:
reda memus eos: honorem eos quantum
possumꝰ. quantum debemꝰ. Totꝰ tamen ei red¬
datur ⁊ amor ⁊ honor nr̃. a qͦ tamipsis quam

Expanded text:
Quid si audires? quid si tangeres? quid si olfaceres? Quid si audires? quid si tangeres? quid si olfaceres? Vide quia non solo visu rerum praesentia comprobatur. Non omnia 863 visui subjacent, nec corporalia quidem: quanto magis spiritualia procul sunt ab omni sensu corporeo, et spiritualiter potius vestiganda? Si fidem consulas, ea tibi angelicam probat praesentiam non deesse. Nec dixisse piget, quoniam fides probat; quam nimirum Apostolus argumentum non apparentium esse definit . Adsunt igitur, et adsunt tibi, non modo tecum, sed etiam pro te. Adsunt ut protegant, adsunt ut proipse mandavit; et omne datum optimum nonnisi ab illo est . 7. Verumtamen etsi ille mandavit, ipsis quoque, qui et ei ex tanta charitate obediunt, et nobis subveniunt in tanta necessitate, ingratos esse non licet. Simus ergo devoti, simus grati tantis custodibus: redamemus eos, honoremus eos quantum possumus, quantum debemus. Totus tamen ei reddatur et amor, et honor noster, a quo tam ipsis quam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtexerit ds celi: ñ de eo illud mandabit᷑ s proeo.
Q qͦd intim ñ mandat᷑ ꝓ eo differt᷑. ut sint omĩa
ꝓpt̾ electos.Deniq parantib ire seruis.⁊ continyo
lias sinite inquit usq admessem. ne forte eradice¬
tissimul ⁊ tͥcicum. Quom tͦ tamdiu conserua¬
bit᷑ int̾ ea:. Hoc plane hoc opꝰ p̃sens. hoc mandatũ
sue. p̃cium sanguinis sui. Non ẽ conten tͦ custo¬
dia hac tam parum tuta. tamparum utili.tã fra¬
tuit custodes. Nempe etiam ipsi qui uident᷑ muri.
aut in muro ipsocolumne. His custodib egent:
deuodionem: conferre fiduciam. Reuerentiam
ꝓ p̃sentia: deuotionem ꝓ beniuolentia: fiduciã
ꝓcustodia. Caute ambula ubi ubi adsunt angłi.
sic̃ eis mandatum ẽ in omnib uiis.t. In quis diũ¬
sorio. inquis angulo: angło tuo reuerentiam ha¬
be. Tu ne audeas illo p̃sente. qͦduidente me ñ au¬
deres: An p̃sentem ẽẽ dubitas quem ñ uides:

Expanded text:
protexerit Deus coeli, non de eo illud mandabitur, sed pro eo. protexerit Deus coeli, non de eo illud mandabitur, sed pro eo. Et quod interim non mandatur, pro eo differtur, ut sint omnia propter electos. Denique parantibus ire servis, et continuo lias: Sinite, inquit, usque ad messem, ne forte eradicetis simul et triticum . Quomodo igitur tandiu conservabitur interea? Hoc plane, hoc opus praesens, hoc mandatum suae, pretium sanguinis sui. Non est contentus custodia hac tam parum tuta, tam parum utili, tam fratuit custodes. Nempe etiam ipsi qui videntur muri, aut in muro ipso columnae, his custodibus egent, et devotionem, conferre fiduciam! reverentiam pro praesentia, devotionem pro benevolentia, fiduciam pro custodia. Caute ambula, ut videlicet cui adsunt angeli, sicut eis mandatum est, in omnibus viis tuis. In quovis diversorio, in quovis angulo, angelo tuo reverentiam habe. Tune audeas illo praesente, quod vidente me non auderes? An praesentem esse dubitas quem non vides?
Abbreviated transcription (Latin):
tuos sp̃s: facis ⁊ angłos paruulor. Beniq angłi eoꝵ
semꝑ uident faciem patͥs. Illos utiq sp̃s tam felices:⁊
Qs enim quib. de qͦ. qͥd mandauit: Studiose con¬
sideremꝰ fr̃s. diligent̾ mandemꝰ memorię. hoc tam
grande mandatum. Qͥs enim mandauit: Cuius
sunt angłi: cuiꝰ mandatis obtemꝑant: cuiꝰ obȩdi¬
cunctant᷑. qͥn etiam in manib tollant te. Sũma gͦ
bus. tam familiarit adherentib. ⁊ uere domesticis
dei. Mandauit autem de te.Tuqͥs es: Dñe qͥd est hõ
putredo: ⁊ filiꝰ hominis ũmis. S qͥd putas mandauit
de te: Nunqͥd scͥpsit contͣ te amaritudines: Nun-¬
quidut contra folium quoduento raptt̃ ostendant
potentiam suam: ⁊ siccamstipulam ꝑsequantur:
Nunquid ut tollant impium. ne uideat głam
dei: Mandandũ istud ẽ. ñ mandatum. Non rece¬
das ab adiutorio altissimi. in ꝓtectione desceli cõ¬
morare: ne de te illud qñq: mandet᷑. Quẽ enĩ

Expanded text:
tuos spiritus; facis et angelos parvulorum. Denique angeli eorum tuos spiritus; facis et angelos parvulorum. Denique angeli eorum semper vident faciem Patris . Illos utique spiritus tam felices, et Quis enim, quibus, de quo, quid mandavit? Studiose consideremus, fratres, diligenter commendemus memoriae hoc tam grande mandatum. Quis enim mandavit? Cujus sunt angeli? cujus mandatis obtemperant? cujus obedicunctantur, quin etiam in manibus tollant te. Summa ergo bus, tam familiariter adhaerentibus, et vere domesticis Dei. Mandavit autem de te. Tu quis es? Domine, quid est homo putredo, et filius hominis vermis. Sed quid putas mandavit de te? Nunquid scripsit contra te amaritudines? nunquid ut contra folium quod vento rapitur, ostendant potentiam suam, et stipulam siccam persequantur? nunquid ut tollant impium, ne videat gloriam Dei? Mandandum istud est, non mandatum. Non recedas ab adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorare, ne de te illud quandoque mandetur. Quem enim
Abbreviated transcription (Latin):
nob fr̃s in htuꝰ scͥpture ũb. ⁊ eruditio ⁊ ammonia
⁊ consolatio erhibet᷑. In omnibꝰ psalmis tam mas¬
nitice pusilanimes consolat᷑. negligentes amimno¬
net: erudit ignor antes: Unde id qͦ fidelib sus
ꝓuidentia uoluit ciuuna p̃stare: ut in ore eoruil
u̾siculi psalmihuiꝰ. hoc maxime qua diagilimꝰ
tempore tisarentur. Nec aliunde qͣm ex ipsiꝰ cisurpa¬
tione diaboli sumpta uidet᷑ occasiout in hoc quoq
neqͥssimꝰ ille seruus. filiisseruiat uł muitꝰ. Qͥd enim
tam molestum ei. qͥd nob ẽẽ pot̾at tam ioctindum:
quam ut etiam malũ eiꝰ nob̃ cooꝑet᷑ in bonum:
grris ꝓ eosollicitudinem: curam illiꝰ habes. Beniq
eimitas unigenitum tuum: iminitts sp̃m tuum:
ꝓmittis etiam uultum tuum. Et neqͥd in celestibus
uacet ab oꝑa sollicitudinis nr̃e beatos illos sp̃s ꝓpt̃
nosmittis inministium. custodiȩ nr̃c deputas:. nr̃os
iubes fieripedagogos. Parum ẽ enim qͦd facis angłoˢᷤ

Expanded text:
res, in hujus Scripturae verbis et eruditio, et admonitio, et consolatio exhibetur! Quis in omnibus psalmis tam magnifice pusillanimes consolatur, negligentes admonet, erudit ignorantes? Unde id quoque fidelibus suis providentia voluit divina praestare, ut in ore ipsorum versiculi psalmi hujus hoc maxime quadragesimali tempore versarentur. Nec aliunde quam ex ipsius usurpatione diaboli 862 sumpta videtur occasio, ut in hoc quoque nequissimus ille servus filii serviat vel invitus. Quid enim tam molestum ei, quid nobis esse poterat tam jucundum, quam ut etiam malum ejus nobis cooperaretur in bonum? geris pro eo sollicitudinem, curam illius habens. Denique ei mittis Unigenitum tuum, immittis Spiritum tuum, promittis etiam vultum tuum. Et ne quid in coelestibus vacet ab opera sollicitudinis nostrae, beatos illos spiritus propter nos mittis in ministerium, custodiae nostrae deputas, nostros jubes fieri paedagogos. Parum est enim quod facis angelos
Abbreviated transcription (Latin):
ettur qͥdems ꝓficit nicħ. Ue homini qͥ sequitur
he eircuitum: qͥ nunqm a ꝓpria uoluntate recedti.
Siconaris auiellere. patilulum seqͥ uidebit᷑ s ĩ dole
Circuitꝰ ẽ aliunde reditum parat: non ab ea penitis
abducet᷑. Satagit undiq. undiq fugitat: heret
tamen semꝑ ꝓpͥe uoluntati. Ueruntam̃ simala est
circuitio ꝓpͥa. longe equidem peior circumuentio
aliena. Ea siqͥdem uł maxime diabolum facit. d
qͦmͦ fr̃s ut miserum hominem circumuerat. su¬
perbissimꝰ ille descendit: Nide circuitum impiii
in hoc ipso. Ocłi eiꝰ omne sublime uident. Attañ
ĩma qͦ ipsa curiose uestigat. sut mag̃ ascendat.
ut uehem̃tiꝰ intumescat: ⁊ dum conculcauit hu¬
iilem. sibiuideat᷑ ipse sublimior sic̃ scͥptum ẽ. ĩ
dentes angłos bonos. malꝰ angłs emulat᷑. Ascenda
studio uanitatis: descendit liuore malignitatis.
Cui m̃dar ascensio. cruidelisꝰ scensio ẽ: expers illen
ligni ut circtimueniant: grãs ei cuiꝰ mandato des¬

Expanded text:
tur quidem, sed proficit nihil. Vae homini qui sequitur hunc circuitum, qui nunquam a propria voluntate recedit. Si conaris avellere, paululum sequi videbitur, sed in dolo. Circuitus est, aliunde reditum parat, non ab ea penitus abducetur. Satagit undique, undique fugitat, haeret tamen semper propriae voluntati. 2. Verumtamen, si mala est circuitio propria, longe quidem pejor circumventio aliena. Ea siquidem vel maxime diabolum facit. Sed quomodo, fratres, ut miserum hominem circumveniat, superbissimus ille descendit? Vide circuitum impii etiam in hoc ipso. Oculi ejus omne sublime vident: attamen ima quoque ipsa curiose vestigat, sed ut magis ascendat, ut vehementius intumescat, et, dum conculcaverit humilem, sibi videatur esse sublimior, sicut scriptum est, Dum Ascendit studio vanitatis, descendit livore malignitatis. Cujus mendax ascensio, ejus crudelis descensio est: expers ille, i descendunt maligni ut circumveniant, gratias ei cujus mandato des
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbulationis breuitas. inde et̾nitas retͥbutionis os¬
tendit᷑. aut mag̃ pingit᷑ uł impͥmit᷑ cordi. ut inti¬
ino affectu sentiamꝰ. qm̃ mom̃taneum hoc ⁊ leue
tͥbulationis nr̃e supͣ modum insublimitate etnũ
pondꝰ głẽ oꝑatur innob̃. Qͥs uͦistas tambonas per
bonos non ẽdat fieri: cum certum sit qͦd e cont̾rio
male utiq fiant immissiones ꝑ angłos malos:
Habetote familiares angłos fr̃s mei. frenquenta de
uobis adsunt ad custodiam ⁊ consolationem.

Expanded text:
tribulationis brevitas, inde aeternitas retributionis ostribulationis brevitas, inde aeternitas retributionis ostenditur, aut magis pingitur vel imprimitur cordi, ut intimo affectu sentiamus quoniam momentaneum hoc et leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitate aeternum pondus gloriae operatur in nobis. Quis vero istas tam bonas per bonos non credat fieri, cum certum sit quod e contrario malae utique fiant immissiones per angelos malos? Habetote familiares angelos, fratres mei, frequentate per vobis adsunt ad custodiam et consolationem.
Abbreviated transcription (Latin):
tione languescens. Iam temptari incipit supͣ quã
ualeat sustinere: iam impinget ⁊ offendet inla¬
pidem. siñ fuit qͥ subueniat. Qͥs uͦ est lapis iste:
Ego illum intelligolapidem offensionis ⁊ petiam
scandali: inqm si offendit qͥs collidet᷑. suꝑ quem
est. murmurare adus eum: scandalizari apusil¬
ianimitate sp̃s&e tempestate. Itaq opꝰ illi ẽ angłica¬
ope:angłica consolatione. anglicis manib qͥiã
deficit iam ꝓpe modum offendit in lapidem. Q
mat: scipsum collidens ñ eum inquem furibun¬
dus impingit. Arbitͦr sane uelut duab qͥb dam
manib eiꝰmodi homines int̾dum ab angłis fup¬
portari:. ut qͦdammꝰ ñ sentientes transeãt qͦd tan¬
topere formidabant: nec parum mirent᷑ pꝰmodẽ
tam suꝑ post̾ior facilitate. quam suꝑ difficultate
pͥori. Uultisscire quas intelligam duas manꝰ: Dupli¬
cem utiq demonstrationemdum uidelicet hinc qͥd

Expanded text:
tione languescens? Jam tentari incipit supra quam tione languescens? Jam tentari incipit supra quam valeat sustinere, jam impinget et offendet in lapidem, si non fuerit qui subveniat. Quis vero est lapis iste? Ego illum intelligo lapidem offensionis, et petram scandali, in quam si offenderit quis, collidetur: super quem est murmurare adversus eum, scandalizari a pusillanimitate spiritus et tempestate. Itaque opus illi est angelica consolatione, angelicis manibus, qui jam defecit, jam propemodum offendit in lapidem. Etemat, se ipsum collidens, non eum in quem furibundus impingit. 10. Arbitror sane velut duabus quibusdam manibus ejusmodi homines interdum ab angelis supportari, ut quodammodo non sentientes transeant quod tantopere formidabant, nec parum mirentur postmodum tam super posteriori facilitate, quam super difficultate priori. Vultis scire quas intelligam duas manus? Duplicem utique demonstrationem, dum videlicet hinc quidem