comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
infirmtãtẽm suam et uidit nõ de
se sibi esse psuniendũ quãtũ enr
dipito goiem ꝑtinet mendax / sed
accidit qũ de se p̾sup̃serat ⁊ doccd
ecnt de hoĩt nõ esse presumendum
⁊ si de hoic̾ nõ d guisq p̾sumere
utiq nec de se ip̃o quia hemo est.
Uene ergo iste uidit ⁊ pauore sus
om̃ts hoicm̃ esse mendace. qr et illi
qui nullo pauore uanescui̾ ne ꝑse
uerissie dictum ẽ Dmĩs homo
medax. s deus uerax. qui ait Eg
cõsplitoio hudles t implet ees non
solum fide credendo s eciam fiduciam
pdicrinde ueritãtis si ꝑscuerãtes
subdantur deo. ne imittentur unũ
x p̾ncipilu dya ͭ qui d ueritate᷑
nõ stetit et cecidit. eti enĩ oĩs hõ
mendax int̾mm nõ exut ineudaces Apͣs¬

Expanded text:
infirmitatem suam, et vidit non de se sibi esse praesumendum. Quantum enim ad ipsum hominem pertinet, mendax est: sed accidit, quoniam de se praesumpserat, et docendus erat de homine non esse praesumendum. Et si de homine non debet quisque praesumere, utique nec de seipso; quia homo est. Bene ergo iste vidit in pavore suo omnem hominem esse mendacem; quia et illi qui nullo pavore vanescunt, ne perverissime dictum est, «Omnis homo mendax;» sed Deus verax, qui ait: «E. Consolatur humiles, et implet eos non solum fide credendae, sed etiam fiducia praedicandae veritatis, si perseveranter subdantur Deo, nec imitentur unum ex principibus diabolum, qui in veritate non stetit, et cecidit. Si enim omnis homo mendax, in tantum non erunt mendaces
Abbreviated transcription (Latin):
sunt uestuc̃tis aiems qͥ ⁊ccesserut
i prolectione ⁊ Iudu̾to dei  suoco¬
ore ccopecti sunt⁊ ulciscar suꝑ õms
maĩseste qui suua in uestibulis. hᵈ
qui ecpessi sunt de templẽ dei/ cum
debecnt esse intrĩsecus propter pctã
sua egressi sunt foras ⁊ de eccnia dei
iccesseoñt iploiles templud erꝰ ĩpie¬

Expanded text:
erunt a protectione et indumento Dei, et suo errore cooperti sunt. Et ulciscar super omnes manifeste qui sunt in vestibulis, hoc est, qui egressi sunt de templo Dei: et cum deberent esse intrinsecus, propter peccata sua egressi sunt foras, et de Ecclesia Dei recesserunt, adimplentes templum ejus impie
Abbreviated transcription (Latin):
Iiuriã qui deo die noctuq deẜ̾ut
mũdo efficitur. et deo locuples
ficit / qua inter hoies hel Aloris
ut corã deo et angelis ꝯloriosus
nppareat qui i corde suo uithl
cuis sumplex ⁊ ĩ maculata ẽ aĩa

Expanded text:
injuriam; qui Deo die noctuque deservmundo efficitur, ut Deo locuples fiat; qui inter homines habetur inglorius, ut coram Deo et angelis gloriosus appareat; qui in corde suo nihil cujus simplex et immaculata est anima,
Abbreviated transcription (Latin):
ceci un̾tut suodi audiũt motoũ ie¬
surgũt ⁊ cͣ ¶d ego quoq cuca te
nõ dincrato feceoĩ si p̾roganti utrũ
accipia enuãgeliũ dipero omĩa mea
dimisi. patre matrem upore filios
auxũ argentum manducare bibere
delicias uoluptates. h. tibi ad mlte¬
ogata satis responsiẽ puta ⁊ bliũ te
futurũ si in me nõ fueris scandatirati¬

Expanded text:
Caeci vident, surdi audiunt, mortui resurgunt , etc. Quod ego quoque circa te non immerito fecerim, si perroganti utrum accipiam Evangelium dixero, Omnia mea dimisi, patrem, matrem, uxorem, filios, aurum, argentum, manducare, bibere, delicias, voluptates: hoc tibi ad interrogata satis responsum puta, et beatum te futurum, si in me non fueris scandalizat
Abbreviated transcription (Latin):
ño laus dicens fugiamꝰ hĩc ne et
lanat ueritatil Iu̾micꝰ. ⁊̃dẽ̾ eciam
policupis marcioni al qũ cũ occar¬
resset dicẽti sibi agnoste nos iesp¬
dit. agnosto aguosto pͥmogeĩtũ sa¬
discopuli in religione cautela uteta¬
tus ut ne rerbi quĩt coĩonem cum
alignoeorum qui a ueritate dema¬
rent habe e paterẽtim sicuat et paulus¬

Expanded text:
iamus hinc, ne et lavat veritatis inimicus. Idem etiam Polycarpus Marcioni aliquando cum occurrisset, dicenti sibi: Agnoscis nos, respondit: Agnosco, agnosco primogenitum Sadiscipuli in religione cautela utebantur, ut ne verbi quidem communionem cum aliquo eorum, qui a veritate deviaverant, habere paterent
Abbreviated transcription (Latin):
exi plum uitioris de latronis spe
sumił᷑ nã sicut ex isidiis latro
procedit seq agentib Ingit fu¬
trens se socon. Donec decipiat
Apronisũ ⁊ dũ subito ernpit¬
epitum latro maĩfestus ostendit᷑.
ita se omiseent interdĩ ꝑiculõse
uirtutibus uitia quonsq omnẽ
boni operis effitaciã in sus usit
Danabilious. Et .iiiͦ li ͦ de sumo

Expanded text:
exemplum vitiorum de latronis specie sumitur. Nam sicut ex insidiis latro prodit, seque iter agentibus jungit, fingens se socium, donec decipiat improvisum, et dum subito erupium latro manifestus ostenditur: ita se miscent interdum periculose virtutibus vitia, quousque omnem boni operis efficaciam in suis usibus d
Abbreviated transcription (Latin):
et es in puis habere destili cotidiauo
cõtertus cibo nec de crastino turat
nec uñ uẽteꝵ impleatur aut corpq¬
quo operiatur sollicitũdiñe ge ca¬
et meris ame etrũ accpirae eunaẽ geᵒ.

Expanded text:
et aes in zonis habere destiti, quotidiano contentus cibo, nec de crastino curans, nec unde venter impleatur, aut corpus operiatur, sollicitudinem geret quaeris a me utrum accipiam Evangelium?
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quo ꝯi̾sacõ nuilla institis est.
si neq̃tiã et dpietas ⁊ stelus. silũ
qui pauperẽ granat qui res cõ¬
cupiscit alienas pũ ut se dimitẽ
faciat plures efficit mdigetet q
asslone mẽdacio uiolatur ciꝯ
labia nõ inisi indigua ⁊ ob̾tena
stelesta loguutur ⁊ turpia

Expanded text:
itiae est, sed nequitia, impietas et scelus? Illum qui pauperem gravat, qui res concupiscit alienas, qui ut se divitem faciat, plures efficit indigentes,assidue mendacio violatur, cujus labia non nisi indigna et obscena et scelesta loquuntur et turpia
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes tũ aliqua simulare pro tpe os
suã ⁊ ilorum salutem cũ et ip̃e dos
nosteo nõ hñs pctiu nec carnem
pctĩ suilãtionẽ peccatricis carins
as sup̃strit ut cõde̾nans in cione pc̃i
nos in se factat insticiã dei. Et. ħ

Expanded text:
homines, tamen aliqua simulare pro tempore, ob suam et aliorum salutem, cum et ipse Dominus noster non habens peccatum, nec carnem peccati, simulationem peccatricis carnis assumpserit, ut condemnans in carne peccatum, nos in se faceret jus
Abbreviated transcription (Latin):
uuissent nos nõ prius ocudissent
⁊ sit absorbuissent. oymanes o
cudelis. nõ su absorbet eclioõ petro
mactat. et sic manducat. E quoᵈ ͦ qui
exurregerũt supeo nos forsitaxt
d al in nobis. Qui questioui

Expanded text:
buissent;» non prius occidissent, et sic absorbuissent. O immanes! o crudeles! Non sic absorbet Ecclesia: Petro, mactat, et sic manducat? et quomodo isti qui exsurrexerunt super nos, «forsitan erat in n
Abbreviated transcription (Latin):
illis uelut familiaribut sins nqnũ
se maĩfestus insumat Istis uero ue¬
e̾ut extrantis cum sdam quasi ho¬
nestatĩs pretextũ se palliat uec ma¬
la que eis publice nõ ulet tecta
bont actionis uelãmue subitom¬
tat. uni̾e et mẽbra eiues sepe̾ cum
aꝑta nequicia noctre ne᷑ pñt bone

Expanded text:
Illis velut familiaribus suis iniquum se manifestius insinuat; istis vero velut extraneis cujusdam quasi honestatis praetextu se palliat, ut mala quae eis publice non valet, tecta bonae actionis velamine subintromittat. Unde et membra ejus saepe cum aperta nequitia
Abbreviated transcription (Latin):
gramq nõ sicut ergo scipõs amãtes
qui pastũt ones xpĩ in tanꝙ suat
ex illis sua luca ꝯ guntit sicut aã¬
torts peciiie uł eis dñam sicut
elali nł gloriari de honorib quos
b cis sinuũt sicut supebi uł dtin

Expanded text:
 Non sint ergo seipsos amantes qui pascunt oves Christi, ne tanquam suas, ex illis sua lucra conquirere, sicut amatores pecuniae; vel eis dominari, sicut elati; vel gloriari de honoribus quos ab eis sumunt, sicut superbi; vel in
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ꝯpatam suptobis neq nudãta
puerus s incessu huiem ⁊ successa
otilsam ⁊ ueatam mi̾steons
nõ erã ego falis ut intrare in ea
posst̃ aut delinare cconicõ ad eius
liant diguitati  par̃e tumor em̃
mens resngiebat al modũ eius
⁊ acies mea nõ penetrabũt dteriora
eius uerũtamiẽ illaciat q̃ cressteret
cũ puuilis s ego dedignalur cẽ
uidebax Itaq Iucidi d hoitt st¬
manicheos suꝑbie delezãtes car¬
nales mins ⁊ loquacet dquo co¬

Expanded text:
non conpertam superbis neque nudatam pueris, sed incessu humilem, successa excelsam et uelatam mysteriis, et non eram ego talis, ut intrare in eam possem aut inclinare ceruicem ad eius lianae dignitati eonpararem. tumor enim meus refugiebat modum eius et acies mea non penetrabat interiora eius. uerum tamen illa erat, quae cresceret cum paruulis, sed ego dedignabar esse uidebar. Itaque incidi in homines superbe delirantes, carnales nimis et loquaces,
Abbreviated transcription (Latin):
coriuẽt et ne putaret se pp̃lus iexũ
esse a culpa si perũsis mhesteet doc¬
torbis nolite dguit audire uela pro¬
phetarum qui uobis prephẽcit meu¬
deitud et decipint uos uar cũ erit
pena et magistro et discipulo non
loquidtur exore dñ s ea q̃ in suo
corde simulant. Et hͣ cum falsi
gradu s precipites curant ad itea¬
trm et sux̾ et eorum quos dece
perit᷑ ꝯtemplem: hecticos quomͦ
seuel despeãtes salutẽm, gule se
tradant ⁊ deliciis uestantur cariub
srauẽter adeant tulutas misto
scagiẽt unguẽtis uariis delib̾uti
resuprectiont qd cũ̾ smoe non
pandant estenduiat oꝑibus bi ciũ
credẽt ista nõ facerẽt predo ꝓpã¬

Expanded text:
uos mala. Ne putaret se populus alienum esse a culpa, si peruersis adquiesceret doctoribus, ‛nolite’, inquit, ‛audire uerba prophetarum, qui uobis prophetant mendacium et decipiunt uos’, — par enim erit poena et magistro et discipulo — non loquuntur ex ore domini, sed ea. quae in suo corde simularunt. dicunt higradu, sed praecipites currunt ad interitum, et suum, et eorum quos deceontemplemur haereticos, quomodo semel desperantes salutem, gulae se tradant, et deliciis, vescantur carnibus, frequenter adeant balnea, musco fragrent, unguentis variis delibuti qresurrectionem: quod cum sermone non pandant, ostendunt operibus: si enim crederent, ista non facerent. Et
Abbreviated transcription (Latin):
iemina pctõrũ ptã predicitur
fumꝰ em est ex flama asta cor¬
ipti ͭ. surgens tenebeosa cõglo¬
uatio que quãtũ plus extollituꝵ
tantũ per iama tenuatur. huit
pĩtores̃ mtrito ⁊ pantur quĩ e
plalmia neq̃ne sũe producnt fin¬
siras actiones que licet ad alnola

Expanded text:
eccatorum poena praedicitur. Fumus enim est ex flamma ista corruptibili surgens tenebrosa conglobatio, quae quantum plus extollitur, tantum per inania tenuatur. Huic peccatores merito comparantur, quoniam ex flamma nequitiae suae producunt fumiferas actiones, quae licet ad al
Abbreviated transcription (Latin):
et sib̃i aliqnis dprudẽs cẽ untatur
nã sicut leuto ⁊ fatm̃ se esse uerisse¬
mos mẽciũtur ia illmati inc̾daces
se esse cognostunt quuproptes u.
nos regula cectã ostomgat ut qu
canus f agilitate me̾daces sumꝰ nr̃m
esse fattanuir, qũ ueraces duns
munepibus axpłitimꝰ Et augꝰ

Expanded text:
aliquis imprudens esse videatur. Nam sicut leves ac fatui se esse veracissimos mentiuntur, ita illuminati mendaces se esse cognoscunt. Quapropter haec nos regula certa constringat, ut quando carnis fragilitate mendaces sumus, nostrum esse fateamur; quando veraces, divinis muneribu
Abbreviated transcription (Latin):
Detestatur prophã officũ mod
proctatẽ nõ pt̃ sustitre cadem
uercuddia qua moyses gratilit
mague ⁊ robuste etatis corpit¬
huit quasi puero uemã datũt
quia uerenddia et pudore decorat.¬

Expanded text:
Detestatur officium quod pro aetate non potest sustinere. Eadem verecundia, qua Moyses gracilis magnae et robustae aetatis corripitur, quasi puero huic venia datur, qui verecundia et pudore decorat
Abbreviated transcription (Latin):
at uego de ip̃is tenebris q̃ uidipĩ
nõ sumꝰ cecti.ne forte qui erant
teuebre fiar̾ bixꝰ fidelib quippe
Iã factis dͭ apłus. fuistis aligñ
tencbre nĩt̾ aũt lux in dirõ teueb¬

Expanded text:
At vero de ipsis tenebris quarum illi non sumus certi ne forte qui erant tenebrae, fiant lux. Fidelibus quippe jam factis dicit Apostolus, Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in D
Abbreviated transcription (Latin):
ossib̃us mortuorũ ⁊ oĩ spurgitia
ita et uos feri quid̃ apparetis hgĩs
iusti intus antem plemꝰ estis ypot̾se
⁊ ñquitate foris eigo ostendendo
fruant q̃ uiẽdo intꝰ ipugnant
intus uero mala cogitantes eyag¬
gerant q̃ foris alĩno supducentes
occultant añ Distactum Itaq indi¬
cem excusacionẽ Iã de ignorantia

Expanded text:
omni spurcitia. Ita et vos foris quidem apparetis hominibus justi, intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate Foris ergo ostendendo servant quae vivendo intus impugnant. Intus vero mala cogitantes exaggerant quae foris aliud superducentes occultant. Apud districtum itaque judicem excusationem jam de ignorantia
Abbreviated transcription (Latin):
sunt iuoiũ saccts amasias sira
interdum mittere ad siciobad iegem
hecticor̃m / atq heretitorũ ratioi
⁊ sanctas uiras at prgones faca
cusare apud eum. solent eñ dicere
imꝑator nobis coi̾tat ⁊ si ħs eis
restit̾i̾t statĩ calũmantur tͦ tu ꝯtra
Imꝑatorẽ facis Angusti mandata
xp̃iani qui ꝑsencti sũt eccłia deĩ
⁊ anianã pietatẽ ⁊ tot̾o orbe fun¬
dare conatĩ sunt untãt m scelere.
dotis mandta despexit net ad sug¬
gestione eis pucess uolu̾it iespendee
Isti aũt cũ młtis amass sus se¬
cerdotibus fame ÷ pemitia mrcet̃¬

Expanded text:
sunt: quorum sacerdos Amasias solet interdum mittere ad Jeroboam regem haereticum, atque haereticorum patronum, et sanctos viros ac praecones fidei accusare apud eum, et jubereImperator nobis communicat, et si quis ei restiterit, statim calumniatur. Ergo tu contra imperatorem facis, Augusti mandata iani qui persecuti sunt Ecclesiam Dei, et Arianam impietatem in toto orbe fundare conati sunt, vincant in scelere rdotis mandata despexit, nec ad suggestionem ejus quidquam voluit respondere. Isti autem cum multis Amasiis sacerdotibus suis,
Abbreviated transcription (Latin):
heretiti q̃stionib agitauerũt e cele¬
eiũ sunt quo optime possunt st¬
taras dinostere ⁊⁊ pertractare qui
laitc̃tunt in pplo dei nec asserebat᷑
salutiõne ĩstionim̃ difficilũ cũ ca¬
lidmator nullus instrret raderud
eũ ꝑfecte de triuitale tractatũ est
añꝙͣ oblãtrarẽt Aruaniꝰ pu̾rind̾
perfecte de perteucia tractatũ est
au ꝙͣ ob̾sisteret Nouaciuĩ. Sit ecꝭ
nõ psute di uoptisiuo tractatũ est
anes ꝯtradictret fort positi ⁊ ebap¬
tizatores nec de ipã uintate pp̃i
enueleate dicta erant q̃ dicta sunt
nisi postea ꝙ stpaco illa urgue cepͭ
fies infixmos ut Iã illi qui no¬
nrãt es tactare atq dissoluere
ne prrent insirmi sellicitati q̃strio¬
ibus Opiorũ sermoĩbus  dispu¬
tacõibus suis ebstura legis ⁊ pulli¬

Expanded text:
erunt Eccleinquit, qui optime possunt Scripturas dignoscere et pertractare, latebant in populo Dei: nec asserebant solutionem quaestionum difficilium, cum calumniator nullus instaret. Nunquid perfecte de Trinitate tractatum est, antequam oblatrarent Arriani? Nunquid perfecte de poenitentia tractatum estsisterent Novatiani? Sic non perfecte de baptismate tractatum est, antequam contradicerent foris positi rebaptizatores? Nec de ipsa unitate Christi enucleate dicta erant, quae dicta sunt, nisi posteaquam separatio illa urgeret fratres infirmos: ut iam illi qui norant haec tractare atque dissolvere ne perirent infirmi, sollicitati quaestionibus impiorum sermonibus et disputationibus suis obscura legis in publi
Abbreviated transcription (Latin):
p̾starũ pondas ꝑniciosi sui opis
acciescns et fetertut nos sibo
molestos sst debuisse ne tanꝙ̃
mortisero seuuiyo ita uerbo ueter¬
nose ꝯsuetudins interrẽt/ at si
quibusdam osta non presant
nõ ueo nogligendr st medicinia
quia nõuullorũ est dsanabilis¬

Expanded text:
ristinum pondus perniciosi sui operis accusant et fatentur nos sibi molestos esse debuisse, ne tamquam mortifero somno ita morbo ueternosae consuetudinis interirent. At enim quibusdam ista non prosunt. numquid ideo neglegenda est medicina, quia no
Abbreviated transcription (Latin):
et ille occultus ĩmicus Aludtibi
eñ hõie unias hũãna felicitate
qua uni̾citur tax et diabeli uult
hoĩc unictre anstrendõ unde uin¬
nlus s cura in corde ẜuare mi¬
mici dilectionẽ qua dy. ꝰui̾tit¬

Expanded text:
Et ille occultus inimicus illud tibi enim hominem vincis humana felicitate,qua vincitur, sic et diabolus hominem vult vincere auferendo unde vincitur. Sed cura in corde servare inimici dilectionem, qua di
Abbreviated transcription (Latin):
ficerũt maxĩamõ nestio qͥ scõi
secerut illũ̃ ⁊⁊ illũ. qͣre quia pu¬
tant salutem suã iñ hoĩbus esse
nõ in deo o homo uenit ud te
lux per mõtes s deus te illmũãt
nõ õtes almans tu ⁊ quit / nõ
mães tu illuu a mõtib ꝯuid̃¬

Expanded text:
fecerunt Maximianum, nescio qui sibi fecerunt illum et illum. Quare computant salutem suam in hominibus esse, non in Deo? O homo, venit ad te lux per montes; sed Deus te illuminat, non montes. Illuminans tu, inquit: tu, non montes. Tu illuminans: a montibus quid
Abbreviated transcription (Latin):
Ayño qui a petro maledictũ accerit
eteona dãnatõe periit. Et ⁊ Raciens¬
a ⁊ baulo ierepatus mox coĩ ẽ luci
frandatus Iu felleeñ amaritudins e
olligatione ñquitatis uideo te essᵉ

Expanded text:
Simon, qui a Petro maledictum accepit, aeterna damnatione perit. Et infra Barjesu a Paulo increpatus, mox communi est luce fraudatus. In felle enim amaritudinis et obligatione iniquitatis video te esse.
Abbreviated transcription (Latin):
precepto quo ͦ excerieris: si muillũ
initũ patcieris uides erggo ꝓdesse
tibi aligud et ꝙ dens ꝑcit mxalis
prosit mals tibi ad habendum
m̃a quia tu forte ⁊ si ẜouus es
ex malo factugrs bomus ⁊ si deꝯ
nõ ꝑceret malis nec tu qui gras
agtiet apparties/ ꝑtat eigo aliis
transiers includenda est uia pre ͭ¬

Expanded text:
praecepto quomodo exercereris, si nullum inimicum patereris? Vides ergo prodesse tibi aliquid: et quod Deus parcit malis, prosit tibi ad habendamm; quia et tu forte si bonus es, ex malo factus es bonus; et si Deus non parceret malis, nec tu qui gratias ageres, appareres. Parcat ergo aliis transieris, intercludenda est via pie
Abbreviated transcription (Latin):
nos quasdã uulpeculãs capere
possimꝰ prorenamꝰ ad foramen
rtrũq ut unde uulxis exrre uo¬
Iuerit capiatur / uarbi gĩa maĩcseo
nn ĩcorruptibilis. elige qd uis
tibilis nõ a ppło. ẜ̾ ate ip̃o lapi¬
dabtus. Sn antem digeris d cormp¬
tibilem deũ quo⁊ corruplibilis
tauuit gentem tenebrars: quid
factura erat ꝑcorrup ges coru¬
tiomib: e quro restat unsi ut di

Expanded text:
nos quasdam vulpeculas capere possumus; proponamus ad foramen utrumque, ut unde vulpes exire voluerit, capiatur. Verbi gratia, manichaeo an incorruptibilis? Elige quod vitibilis; non a populo, sed a teipso lapidaberis: si autem dixeris incorruptibilem Deum; incorruptibilis quomodo timuit gentem tenebrarum? quid factura erat incorruptibili gens corruptionis? Quid restat nisi ut di
Abbreviated transcription (Latin):
herctiti. Ee quib doꝰ dͭ actendite uo
bis a falsis prophctis qui utuniũt ad
lapirapaces. hii prano corde machi¬
nãtur malum et oĩ tempore iurgia
sc̃inãt ut nicedentes in uiam ueita¬
tis subuertant quos mapĩs eauere ne¬

Expanded text:
« Attendite autem vobis a falsis prophetis, qui veniunt ad lupi rapaces : » hi pravo corde machinantur malum, et omni tempore jurgia seminant, ut incedentes viam veritatis subvertant: quos maxime cavere ne
Abbreviated transcription (Latin):
ontristatus in excercitacõe inga
et ꝯturbatus sum cum extendit
dilcitione ut diligat ñmitos af¬
fectus est tedio multorũ niici¬
cib młtorũ rabie circũnallat
d quadã hũãna dfromitate̾ fuc¬
trari mala peosuasione dy
et õdiũ inducat adu̾sus atmitos
relintans odio ut ꝑficiret dilecti¬
oncm d̃ ip̃a pugna/ ⁊ lucta luo¬
fluctibus mergi cepit sicut petrꝰ
Ille niũ caleat fluctus selr̾ hiq
qui diligit ñinicos. xpñs ĩ mari
ambulabat intrepious c oĩo
de corde anferr nõ poterat ñmici
dilatio qui pcirdens in᷑ cruce di

Expanded text:
ontristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum. Cum extendit dilectionem ut diligat inimicos, affectus est taedio, multorum inimicitiis, multorum rabie circumlatratus, et quadam humana infirmitate suctrari mala persuasione diabolica, ut odium inducat adversum inimicos: reluctans odio ut perficeret ipsam dilectionem, in ipsa pugna et lucta turluctibus mergi coeperat, sicut Petrus . Ille enim calcat fluctus hujus saeculi, qui diligit inimicos. Christus in mari ambulabat intrepidus, cujus omnino de corde auferri non poterat inimici dilectio: qui pendens in cruce dic
Abbreviated transcription (Latin):
carne uenisset: quis h staltissimꝰ
diperit: s magnũ qddã petiũ
nõ om̃e pctiu quasi sub generali
nõĩe uuu̾t intelligi. Est cnĩ pct
quo tenetur cucta pcta qd unusqsa
si nõ habeat dimittutur ei gunita
pctã. hͦ. est autẽ qr nõ crediderũt
in xp̃m qui propterta uenit et
credatur in eum. h ꝑtiũ si non
uenissei nõ utiq habcat adm̾tum
salutario tm̃ nõ credentibus extici

Expanded text:
carne venisset? Quis hoc vel stultissimus dixerit? Sed magnum quoddam peccatum, non omne peccatum, quasi sub generali nomine vult intelligi. Hoc est enim peccatum quo tenentur cuncta peccata, quod unusquisque si non habeat, dimittuntur ei cuncta peccata: hoc est autem, quia non crediderunt in Christum, qui propterea venit ut credatur in eum. Hoc peccatum, si non venisset, non utique haberent. Adventus salutaris, tan
Abbreviated transcription (Latin):
crassata ꝯtagio eumã miserande
mort̾is Iunegit nõ eui tni aut ꝯfi¬
denciũ dchaos̾ cũ xpħs suis repens
uibiũ uastitas ant freguẽtes bellore
fomebres mortes aut ꝯmuedicate eg᷑¬
tudims ꝑiculosa Stagia deseuitut¬

Expanded text:
grassata contagio ruinam miserandae mortis invexit. Non enim tantum aut considentium in chaos cum populis suis repens urbium vastitas, aut frequentes bellorum et funebres mortes, aut immedicatae aegritudinis populosa contagia desaevi
Abbreviated transcription (Latin):
malo c̾ni uolo per pctũ legites male
cogutur intelligere ut ip̃a sit pcã
piłi quorũ lñ mortẽ filii catꝭ olice
ecctie tanꝙͣ quibusdã sꝑinis a sõ¬
nõ excitantur ⁊ ad intelligentiã

Expanded text:
Malo enim voto per peccatum legentes, male coguntur intelligere, ut ipsa sit poena peccati; quorum tamen morte filii catholicae Ecclesiae, tanquam quibusdam spinis, a somno excitantur, ut ad intelligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
sanctarũ latent et pancis ĩtelligẽ¬
Nioribus noti sunt nec asseaitus.
uilius / nosi cũ ⁊ espondendi heretĩcis
cura cẽpellit tnc eui eciã q̃ negli¬
gunt scudia doctomie corͤ discusso
dd audiendi e ꝓcitantur diligenciã
ut adidsar i refeliãtur Et suꝑ ps̃¬

Expanded text:
latent, et paucis intelligentioribus noti sunt, nec asseruntur bilius, nisi cum respondendi haereticis cura impellit. Tunc enim etiam qui negligunt studia doctrinae, sopore discusso, ad audiendi excitantur diligentiam, ut adversarii repellantur. Denique
Abbreviated transcription (Latin):
iñtu ascuria uulpes/ actu ⁊⁊ crudeli¬
tate lupi/ hn sunt qui boni uidcu
nõ cẽ mali nõ uideri/ s esse uolune
Mali sut ⁊ bomi uideri uelunt ne
soli suit mali. mali uideri lunent
ne parũ suit mali cter̃ miꝰ sẽꝑ
malicia maĩfesta nocuit nec unnꝙ̃
bonus insi uoni sumilitõe deceptus
est. Ita ergo ĩ malũ bonorũ bom
apparere scudent hali molũt ut pla
liceat maliguari / nec enĩ ẽ apud cos
uirtutẽs tolere s colorare uicia qͣdã¬

Expanded text:
habitu, astu vulpes, actu et crudelitate lupi. Hi sunt qui boni videri, non esse; mali non videri, sed esse volunt. Mali sunt, et boni videri volunt, ne soli sint mali; mali videri timent, ne parum sint mali. Etenim minus semper malitia palam nocuit, nec unquam bonus, nisi boni simulatione deceptus est. Ita ergo in malum bonorum boni apparere student; mali nolunt, ut plus liceat malignari. Neque enim est apud eos virtutes colere, sed vitia colorare quodam qua
Abbreviated transcription (Latin):
grã ẜ ͦ ẽ q̃scus ⁊ cupiditat inde est
Snde nõmilli c cũeunt domes lo¬
quãtis ad gr̃a cñ oĩ adulatioe ⁊ deces¬
none / non ut in uerbo dei edificent
aĩas ad uirlutem s ut adulatorys
Dulcibusqz sermomib ꝑmanere. ał
eciã profictre eos hortentũr iudiciis
laudantes et bona diceles eã q̃ corre¬
tione digna sunt. pouẽtes lucem te¬
uebras/⁊ tenebras lucẽ dulce in¬
amaria/ ⁊ auarũ in dulce/ ⁊ in gys
seducũt᷑ corda d̾uocẽtiũ. Deinq ipt

Expanded text:
s et cupiditatis. Inde est unde nonnulli circumeunt domos loquentes ad gratiam, cum omni adulatione, et deceptione, non ut in verbo Dei aedificent animas ad virtutem, sed ut adulatoriis dulcibusque sermonibus permanere, vel etiam proficere eas hortentur in vitiis, laudantes et bona dicentes ea quae correptione digna sunt, ponentes lucem tenebras, et tenebras lucem, dulce amarum, et amarum dulce , et in his seducunt co
Abbreviated transcription (Latin):
scandalizeus labiis tuis attende illis
ne forte cadas et ponas scandalũ aĩe
tue et adducas aĩe tue inhonorationẽ
et reuelet deus abscondita tua et in
medio synagoge elidat tẽ qm̃ accessisti
maligue ad dñm et cortnũ plenũ est

Expanded text:
scandalizeris labiis tuis. Attende in illis, ne forte cadas, et ponas scandalum animae  et adducas animae tuae confusionem et reuelet deus abscondita tua et in medio synagogae elidat te. quoniam accessisti maligne ad dominum, et cor tuum plenum est
Abbreviated transcription (French):
situm et nastente dno pastores d ui¬
ciniã ciuitatis cuislem uigilaret su
greges a timore nocturno uigilando
fideliũ ⁊ mũdo natus est ti stiõmiũ
enis natiuitati uigilantes sup̃ gregẽ

Expanded text:
situm, ut, nascente Domino, pastores in vicinia civitatis ejusdem vigilarent, suosque greges a timore nocturno vigilando fidelium in mundo natus est, testimonium ejus nativitati vigilantes super gregem
Abbreviated transcription (Latin):
triã nõ sustiebũt s ad sua desi¬
deria coaceruaont sibi magistros
pruriẽtes aur ibus et a ueritate idẽ
auditũ aũtent. ad fab̃ulas aut̾ cõu¬
teutur tu uero uigila d od̾b abõra
opus fac tunãgeliste mĩsteoiũ lnm̃¬

Expanded text:
trinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coaceruabunt sibi magistros, prurientes auribus, et a ueritate quidem auditum auertent, ad fabulas autem conuertentur. tu uero uigila, in omnibus labora, opus fac euangelistae, ministerium
Abbreviated transcription (Latin):
hensũ iã nõ agnoscitis nõ tenatis
nõ ꝓrohibatis exportare spolla urã
imo preciosissima xpi exumias
aias uidelit quas sua ymagie
p̃signiuit suo cruore redeunt mat:¬

Expanded text:
ehensum jam non agnoscitis, non tenetis, non prohibetis exportare spolia vestra, imo pretiosissimas Christi exuvias, animas videlicet, quas sua imagine praesignivit, suo cruore redemit
Abbreviated transcription (Latin):
heretitorid̃ et ilãsphemãtiũ uiciis
illicita agers ardna scandere/ deffa¬
bilia lagui/ incõcessa p̃sumere
cum sola fide expleri que p̾cepta
adorare uidelicet prtm et uentraro
cum eo filium spũ sumto habun¬
dare cogimur symonis nri huili¬
tatton ad ea q̃ ĩenar abilia sunt
pbendere / el in uiciũ/ uitio corrita¬
nur alituo ut ꝯ̃ ꝯtineoi religione

Expanded text:
ereticorum et blasphemantium 27 vitiis, illicita agere, ardua scandere, ineffabilia eloqui, inconcessa praesumere. Et cum sola fide expleri quae praecepta dorare videlicet Patrem, et venerari cum eo Filium, sancto Spiritu abundare; cogimur sermonis nostri humilitatem ad ea quae inenarrabilia sunt extendere, et in vitium vitio coartamur al
Abbreviated transcription (Latin):
retico d magister petions abalard
son regula moͣchus siue sellicitudie
prclatus / nec ordinẽ teuit nec tenit
es ordine hõ sibi dissimilis ẽ it̾ꝰ
heodes foris ioħes. totus ubi̾guns
nchil hũs de monacho p̃teo nomẽ

Expanded text:
em. Magister Petrus Abaelardus, sine regula monachus, sine sollicitudine praelatus, nec ordinem tenet, nec tenetur ab ordine. Homo sibi dissimilis est, intus Herodes, foris Joannes; totus ambiguus, nihil habens de monacho, praeter nomen
Abbreviated transcription (Latin):
siones generant niter uos discuriẽde
de domo in domu adulantẽs ⁊ lau¬
dantes mosdã aliis uero detrahentes
et ꝯci̾tantes unũ aducisus alterum
nostro s suo uentri quia Iã adulãt᷑.
aliis detrahentẽs aliis. ut possuit
suuͣ uentzem ĩplre̾ ⁊ per dulces
sermones ⁊ benedictianes seducuit
⁊ dulces si mones adulacõis ⁊ bũdit̾¬
tionis proferũt ut corda simpliciũ
fratoum seduceie possuit Armag¬

Expanded text:
ant inter vos discurrendo de domo in domum, adulantes et laudantes quosdam, aliis vero detrahentes, et concitantes unum adversus alterum risto, sed suo ventri: quia ideo adulantur aliis, et detrahentes aliis sunt, ut possint suum ventrem implere: et per dulces sermones et benedictiones seducunt dulces sermones adulationis et benedictionis proferunt, ut corda simplicium fratrum seducere possi
Abbreviated transcription (Latin):
quõda᷑ ꝑsendo propħe falsis ceaticiu¬
is el mẽdacibus promssis gentem
Iudeorũ seducetunt / ita et nue̾ hocẽtici
atq seisiatici fictis opiors  do¬
losis promissiombus corda su¬
pliciũ i ueatatẽ ⁊ ecte filei statu
bonorũ optrũ subuectere cetiat

Expanded text:
quondam pseudoprophetae falsis vaticiniis et mendacibus promissis gentem Judaeorum seducebant, ita et nunc haeretici atque schismatici fictis opinionibus, et dolosis argumentationibus corda simplicium a veritate rectae fidei et statu bonorum operum subvertere cert
Abbreviated transcription (Latin):
uocant deũ nõ posse fieri cieaturam
hoĩs nõ posse nasti de uirgie uel
mortuũ ⁊ euinere ꝯsiderãtẽo clemẽta
.i. has creaturas uisibilis ⁊̃ quibus
ex ꝯmuptiõe scmis aĩalia guantur
qnod moritur nõ Iterũ uiuit ⁊ ideo
monẽs canlrt traditione istam uł daũ¬

Expanded text:
sse fieri creaturam, hominem non posse nasci de Virgine, vel mortuum revivere, considerantes elementa, id est has creaturas visibiles, in quibus ex commistione seminis animalia generantur, et quod moritur non iterum vivit. Ideo monet traditionem istam ca
Abbreviated transcription (Latin):
qui pero dolĩ machiacies quẽtias
subuerterit eterna ꝯfusioe digñ eẽ
ostendit unde magnoꝑt curandũ ẽ
⁊oc̃ studĩ ĩpenendam / ne seducam
ab huiꝰᵈ ͥ hoĩbus quor doctana et

Expanded text:
qui per doli machinationes quemcunque subverterit, aeterna confusione dignum esse ostendit. Unde magnopere curandum est, et omne studium impendendum, ne seducamur ab hujusmodi hominibus, quorum doctrina et
Abbreviated transcription (Latin):
ecia uirus qd sbitant. Quia ego
Lau̾atiran istem eo ꝙ ñquitatis opꝰ
molitur sepe spocie sanctitatis ĩduit᷑:
et quia nisi per d̾iã gr̃am sumila¬
cionis enis detegi induiucta nõ pũt
lene dicitur. quis reuelamt faciem
ĩdiucti eius dubandis nisi ego

Expanded text:
iret. Quia ergo Leviathan iste in eo quod iniquitatis opus molitur, saepe specie sanctitatis induitur; et quia nisi per divinam gratiam simulationis ejus detegi indumenta non possunt, bene dicitur: Quis revelabit faciem indumenti ejus? Subaudis nisi ego
Abbreviated transcription (Latin):
pacliti ꝯsolatoris nr̃i spũs sancti
h ͣ omĩa nõ ⁊ecedebans de ore corũ¬
pitu linque ceterũ cor dane ueri
⁊ dicebant ueritas est ueriltis ⁊ młti
cam dicebant micla et nusꝙ erat

Expanded text:
acleti consolatoris nostri spiritus sancti. haec nomina non recedebant de ore eorupitu linguae; ceterum cor inane ueri. et dicebant: "ueritas et ueritas" et multum eam dicebant mihi et nusquam erat
Abbreviated transcription (Latin):
ceperit caritas hĩtare pellitux tiẽr
qui ei preꝑauit lecũ quãtũ eicd
illa crestit ile decrestit ⁊ quãtũ
illa fit interior tunos pellitus
foras maioꝵ caritas minor tpnor
minor caritãt maior tucior fr
antem nullus tuor nõ est qua
inlret caritas sicut uidemꝰ ꝑ setã
introduci lũ qũ aliquid suitur
seta prius intat s nisi eat nõ
saccedit lurm̃ Ilig timor põmo oc¬
cuxat metem. nõ autem iti e¬
manet timor quia idco intrauit
ut introduceres carit item. ¶rgͦ

Expanded text:
itas habitare, pellitur timor qui ei praeparavit locum. Quantum enim illa crescit, ille decrescit; et quantum illa fit interior, timor pellitur foras. Major charitas, minor timor; minor charitas, major timor. Si autem nullus timor, non est qua intret charitas. Sicut videmus per setam introduci linum, quando aliquid suitur; seta prius intrat, sed nisi exeat, non succedit linum: sic timor primo occupat mentem, non autem ibi remanet timor, quia ideo intravit, ut introduceret charitatem. Jam
Abbreviated transcription (Latin):
tubis canere ceperũt om̃sq uiti
Inda uonfuatĩ sunt ⁊ ecce ilłis tc¬
mãtibus ꝑferrunt deus Iercbaui
et omes ĩfl̃ qui stabat p aduest
iudam et trãdidit eos deus s manꝰ

Expanded text:
eperunt. Omnesque viri Juda vociferati sunt: et ecce illis clamantibus, perterruit Deus Jeroboam, et omnem Israel, qui stabat ex adverso Judam, et tradidit eos Deus in manu
Abbreviated transcription (Latin):
fudemm em̃ cordis iunstificatur aliqs
i. de impio fit puus / ore aut̾ post
cordis fudem alites enõ non ualet
confessio fit non modo ad iusticĩa
s eram de salulem que confesse
superadeituo fide u i fidibus

Expanded text:
fidem cordis justificatur aliquis, id est de impio fit pius; ore autem, post cordis fidem, aliter enim non valet, confessio fit, non modo ad justitiam, d etiam ad salutem, quae confessio superadditur fidei, Augustinus
Abbreviated transcription (Latin):
per sernũ data est trãsihiessus
fuerat sine ella miseracione ot¬
cidebatur ꝙͣto magit maiora sup¬
plicia sustinebit᷑ qui falñ dei tõ¬
culcauerit i uti ꝙͣlo maior ꝓp̃e
est moyse et grã enuagelii ꝑ filmũ
data ꝙͣ lex per sernu adũstrata

Expanded text:
 data est, transgressus fuerat, sine ulla miseratione occidebatur, quanto magis majora supplicia sustinebit, qui Filium Dei conculcaverit? Utique quanto major est Christus Moyse, et gratia Evangelii per Filium data quam lex per servum administrata,
Abbreviated transcription (Latin):
I crtator om̃i dinet m᷑ om̃s. idest
sufficicns ditare om̃s qui dnocãt
illum fide et opere. alis non ẽ ip̃e
eius qui autem Inuocat̾ ꝓcipient
ttrnã remumeratĩonẽ. Deindẽ ꝓlru
qd diperat. Emĩs eui iudens
filiua patris innocauerit bene se
ei subiciendo salunt coit  eteona
btotũdiut. ¶ro ergo necessaria est
orans enũ Iuuocat s hͦ uere nõ
poͣt nsi prius credat qui ergo Re
inuocant nõ modo credunt seciã
orant ut postꝙͣ crediderit alicus
añꝰ nõ desunat id postulare
qd promisit dens tulo corde uigi¬
lant̾ibus qr cadere dat omissidẽ
promissa dci. ¶ R pctõrtem pto

Expanded text:
 Creator omnium dives in omnes, id est sufficiens ditare omnes qui invocant illum, fide et opere; aliis non est ipse ejus; qui autem invocant recipient aeternam remd dixerat, omnis enim Judaeus Filium Patris, invocaverit, bene se ei subjiciendo, salvus erit, in aeterna beatitudine. Oratio ergo necessaria est. Orans enim invocat, sed hoc vere non potest nisi prius credat. Qui ergo vere invocant, non modo credunt, sed etiam orant, ut postquam crediderit alicujus animus non desinat id postulare quod promisit Deus toto corde vigilantibus, quia credere dat remissionem promissa Dei. Ut autem o
Abbreviated transcription (Latin):
non essem quod dicitis male̾dice¬
retis eciam si malẽ landaretis.
quomodo eigo poͣt negare ueritas
quod diciũ discipulĩ ueribatis Iui ͦ
quod dicunt qui didistegim
preditat quimodo luꝑ accultal

Expanded text:
non essem quod dicitis, male diceretis, etiamsi me laudaretis. Quomodo ergo negaret veritas, quod dicunt discipuli veritatis? quomodo quod dicunt qui didicerunt,praedicat? quomodo lux occultat
Abbreviated transcription (Latin):
qd dicitis homĩ precptum est nõ
te laudet os tuũ s baudel te õ
propimi tui piculosum est sib̃i
placere cui cauendũ ẽ suꝑbure ille
aulem qui super oñia est yͣtũtũ
se laudet non se gotollt excelsus
nec põt rectẽ dici arrogant deus
nobis namq expedit᷑ eũ nosse
nõ ali nec cum guisq recognostu
se nouit Di ergo nõ se landando
quasi arrogancĩa uitare uoluerit
nobis sagiam denegaint ⁊ mag nn
quitẽ qd̾ sẽ esse dicit nemo rep̃¬
henderet eciã qui eum nichu cõ
alud ꝙ̃ hõicm crederẽt quĩ id
profititur q̃d̾ ⁊ ip̃i hõies ĩ qͥbusũ

Expanded text:
d dicitis. Homini praeceptum est, Non te laudet os tuum, sed laudet te os proximi tui . Periculosum est enim sibi placere, cui cavendum est superbire. Ille autem qui super omnia est, quantumcumque se laudet, non se extollit excelsus: nec potest recte dici arrogans Deus. Nobis namque expedit eum nosse, non illi: nec eum quisque cognoscit,  novit. Si ergo non se laudando quasi arrogantiam vitare voluerit, nobis sapientiam denegabit. Et magistrum quidem quod se esse dicit, nemo reprehenderet, etiam qui eum nihil esse aliud quam hominem crederet; quoniam id profitetur quod et ipsi homines
Abbreviated transcription (Latin):
su es sinoriendo illam desties eciã
ade factiront̃ et: euoi fater
tunis n᷑ necessitate positus est.
fortassis suspenditur a creditore
angustatur nõ habes ipe htã tu
frater est simuls empti istis unũ
es ergo datũrns su pecuniam
meam ne ille molẽstiã paciatur
t̾ntibi gᵒ ⁊est onderit cor tnũ di¬
natus o deo / quo. te gloriaris ec̃
ꝓpͥianũ nome̾ habes/ ⁊ factum
nõ habes̾/ si auttm nomẽ secutũ
fuerit opns dicat te guisq ꝑa-¬
ganũ tu factis ostende te xpĩanũ
nam si factis non ostendis te
ut cum frateo ant seror nudi sunt
et indigent uictu cotidiano demus
e q̃ necessaria sunt corꝑi giliter
cum spualibus dois cõs egtre cõspi¬
cirꝰ grestemꝰ eorũ necessitati que
possiꝰ ueritate autem ut cadem

Expanded text:
m deseres, etiam inde facturus es? Esurit frater tuus, in necessitate positus est: fortassis suspenditur, a creditore angustatur; non habet ipse, habes tu: frater tuus est, simul empti estis, unum ? Ego daturus sum pecuniam meam, ne ille molestiam patiatur? Si hoc tibi responderit cor tuum, dinatus ex Deo. Quomodo te gloriaris esse christianum? Nomen habes, et facta non habes Si autem nomen secutum fuerit opus, dicat te quisquam paganum, tu factis ostende te christianum. Nam si factis non ostendis te ut cum frater aut soror nudi sunt, et indigent victu quotidiano, demus eis quae necessaria sunt corpori. Similiter cum spiritualibus donis eos egere conspicimus, praestemus eorum necessitati quae possumus. Veritate autem, ut eadem
Abbreviated transcription (Latin):
ideo aut̾ preceptio ⁊⁊ prohibitio atꝙ
ꝯsliũ cũ set tria dicũtur lamẽ
unũ q̃dq eorũ dei uolintas quia
ista signa sunt diue uolinitatis
qrdmodũ ⁊ signa ire dicũtur ira
⁊ dilectiomis signa dilectis appel¬

Expanded text:
Ideo autem praeceptio et prohibitio atque consilium, cum sint tria, dicitur tamen unumquodque eorum Dei voluntas, quia ista sunt signa divinae voluntatis: quemadmodum et signa irae dicuntur ira, et dilectionis signa dilectio appel
Abbreviated transcription (Latin):
grecepit deut᷑ istit aliud ꝑ tpili¬
die ⁊ ⁊ unis edibus uideat alud
aln mẽbro ꝯguede ⁊ aliud Ĩ
dudim licue̾ssi ⁊ post horam
nõ licere quuddã ł illo angulo per¬
milti aut siultri qd ꝰ̃ isto iust̾e ue¬

Expanded text:
stis aliud pro temporalidie et in unis aedibus uideant aliud alii membro congruere et aliud iam dudum licuisse, post horam non licere, quiddam in illo angulo permitti aut iuberi, quod in isto iuxta ue
Abbreviated transcription (Latin):
ysa d. iudex noster deus om̃ps
est quia ep̃e est diseritor iudicii
⁊ ip̃e iudicabit orbem uniu̾sum
Dequitatẽ legiffeo nostes
esi quia ip̃e dedit nobis legem
ad extremũ uero legem enuãgtite

Expanded text:
. Judex noster Deus omnipotens est, quia ipse est discretor judicii, et ipse judicabit orbem universum in aequitate. Legifer etiam noster est, quia ipse dedit nobis legem Ad extremum vero legem evangelicae
Abbreviated transcription (Latin):
eos qui hñt uestem uile boue nõ
recipiendos propter doguia neguicie
it m̃t extrauo asscat ne his
quule accõmod indam fidem qui cũ
polleant integ̾tate fidei turpites
uiuũt ⁊ docoine mtegtatem malis
dẽi necessariũ est pot ł opus femoe
et sermo opibus comprobetu

Expanded text:
eos qui habent vestem vitae bonae non recipiendos propter dogma nequitiae, ita nunc e contrario asserit ne his quidem accommodandam fidem qui cum polleant integritate fidei, turpiter vivant, et doctrinae integritatem malis Dei necessarium est, ut et opus sermone, et sermo operibus comprobetu
Abbreviated transcription (Latin):
nõ euit fuiis egnat quippe in ecõłia
in pñti uita cum electorum to da ꝑ
fadem ⁊ dilectionem suam mlp̃tans
ugit atꝙ ad percipienda supne
t uncionis dona ꝯtuma p otectione
guberuat eguat in fuitura cũ eosdẽ
funto statu temꝑgralis eoiln ad ĩlp̃¬
tacionẽ prĩe celestis int educit in
qua pñti enus uisione semꝑ abuoĩti

Expanded text:
non erit finis. Regnat quippe in ea in praesenti vita, cum electorum corda per fidem et dilectionem suam inhabitans regit, atque ad percipienda supernae retributionis dona continua protectione gubernat. Regnat in futuro, cum eosdem, finito statu temporalis exsilii, ad habitationem patriae coelestis introducit: in qua praesenti ejus visione semper admoniti
Abbreviated transcription (Latin):
fuit s ita cᵒ pocius dictũ intelle¬
ganius quia potenciã diuine ma¬
iestatit quã dei filius eternaliteo
habint hanc idem hemo natus
q tempore accepit ut una in
duabns natinuis ꝑso nã eẽt mcdia¬

Expanded text:
c potius dictum intelligamus, quia potentiam divinae majestatis quam Dei Filius aeternaliter habuit, hanc idem homo natus ex tempore acceperit, ut una in duabus naturis persona esset media
Abbreviated transcription (Latin):
ostenditis / nõ enĩ ĩ sermone c̾ regu
dei s in uirtũtẽ. per oris ago lomu¬
tionem dñs uniũ sa q̃ ut actu nł
facto nł cogitãtu de corde proston
Insinuat q̃ magis ꝙ̃ hoĩbns dicta
uuda et apert̾a sunt oculĩs eius

Expanded text:
tutem . Non enim in sermone est regnum Dei, sed in virtute. Per oris ergo locutionem Dominus universa quae vel actu, vel fatu, vel cogitatu de corde proferimus, insinuat, quae magis quam hominibus dicta nuda et aperta sunt oculis ejus
Abbreviated transcription (Latin):
tale corpus assũpsit tñ pcta non
habin gloria uero ⁊ homora to¬
ronatus est cum post resurretĩonẽ
est opaltatus accerit corona eũ
orbib cuculo competentto aptatut

Expanded text:
tale corpus assumpsit, tamen peccata non habuit. Gloria vero et honore coronatus est, cum post resurrectionem est factus, exaltatus accepit. Corona enim orbis circulo competenter aptatur,
Abbreviated transcription (Latin):
fact. bos aici mei estis d̃t si fecitt
deo subitii potenti macipia ceciptoiꝰ
uuiciciarũ premia ⁊ epromittit uł a
nobie ob seqma debita seruitutis
⁊ torgueat ut quõs nolle serire cõ¬
spicit stonte sucrũ bineficiõrũ possit
ulunt tes a se conspitit alicnas ut
corũ metes pͥmiorĩ literalitatibus
ꝯstituat suas / Iam unde fecqiaeter unt
duitat preuno aut teriet supplitõ insi
el beniguitatis ꝯsilio a se toronato¬

Expanded text:
vult.--Vos amici mei estis, inquit, si feceritis Deo, subjecti potenti, mancipia redemptori; amicitiarum nobis praemia repromittit, ut a nobis obsequia debita servitutis extorqueat: ut quos nolle servire conspicit sponte, suorum beneficiorum possit voluntates a se conspicit alienas, eorum mentes praemiorum liberalitatibus constituat suas! Nam unde frequenter aut invitat praemio, aut terret supplicio, nisi ut benignitatis consilio, a se for
Abbreviated transcription (Latin):
uolint esse filius hõis ⁊ hoĩes uolũt
esse flios dti ix̃e destendit propi
nos / nos ascendamꝰ proptto ⁊ psio
ħilus end ascendit ⁊ descendit ee
hͣ ait Nlemo asceudit in celei in
qui de celo descendit. Non eego aiss¬
sugi sunt ⁊ colum quos facit fãios de
astensuri plane hĩt nob̾it promissio
est. Ernt̾ egnales augelis dei me
ergo ntino ãscendit insi qui destedu:
qnia uiit quĩ descendit unꝯastẽ¬

Expanded text:
voluit esse filius hominis, et homines voluit esse filios Dei. Ipse descendit propter nos, nos ascendamus propter ipsum. Solus enim descendit et ascendit, qui hoc ait, Nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo. Non ergo ascensuri sunt in coelum quos facit filios Dei? Ascensuri plane: haec nobis promissio est, Erunt aequales Angelis Dei . Quomodo ergo nemo ascendit, nisi qui descendit? Quia unus descendit, unus
Abbreviated transcription (Latin):
ambulat d̃ plurimis iustitiis ⁊ nõ
simtl ẜ sempeo iu̾stitias diligit nec
una uice s Ingiter loquitur seeritates
malo peciue alleri coacernãtur ⁊ ox¬
cutit manus suat̾ ab ẽ munta mu¬
utra quppe excecat omlos / eciã sapi¬
eutum. Qui obturat᷑ aures ne audi¬
at ludiciũ sangiuis oĩt ñquitas et op¬
pressio el diusticia iudiciũ sangius
est it licit gladio nõ ocadatur uolũ
udit nec aspicit malũ qui igitur
tiis est ipe hc̃tabit in eceisis g. c̃
in̾ regno cclorũ suie in ecelsa speliõ¬
ca petre forfissume scdĩ. lpxͣ. Sõi

Expanded text:
ambulat in pluribus justitiis, et non semel, sed semper justitias diligit, nec una vice, sed jugiter loquitur veritates:malo, pecuniae alteri non coacervantur. Et excutit manus suas ab omni munere. Munera quippe excaecant oculos, etiam sapientium. Qui obturat aures 438 suas ne audiat judicium sanguinis. Omnis iniquitas et oppressio et injustitia, judicium sanguinis est: et licet gladio non occidat, voluntate ae non audit, nec aspicit malum. Qui igitur talis est, ipse habitabit in excelsis, hoc est, in regno coelorum, sive in excelsa spelunca pe
Abbreviated transcription (Latin):
ceplum ẽ : itus fidem deus unet
tins supebos el e greponis sug¬
cos qua pro te, displicuit suꝑbis
mortiud erubestis ꝯfiteri altus
onna / peo quẽ factus es  tu factꝰ
eqd tn factus est proꝑteote hõ
propltr tẽ natũs ꝑp tẽ mortinit
egrote suo ͦ saluaberis qui de medi¬
camẽto tuo coubestis clige tẽpus
unt᷑ est temꝑus postea tõteuntꝰ
ille ueruiet admirandus indicatꝰ
Alẽ utiuit iudicaturris occisus
Ale cotinet eritations ehonoratꝰ
ille sociuet honoraturus m ͦ ⁊ postra
modo in fide ⁊ee est pestua ĩ ma¬
infestacõe crit elige ħ. tpe quã

Expanded text:
ceptum est? Intus fidem Deus videt: times superbos; et ei praeponis superbos, qui pro te displicuit superbimortuum erubescis confiteri. Altusomnia, per quem factus es et tu, factus est quod tu; factus est propter te homo, propter te natsanaberis, qui de medicamento tuo erubescis? Elige tempus. Nunc est tempus: postea contemptus ille veniet admirandus, judicatus ille veniet judicaturus, occisus ille veniet excitaturus, exhonoratus ille veniet honoraturus. Modo, et postea: modo in fide res est, postea in manifestatione erit. Elige hoc tempore quam
Abbreviated transcription (Latin):
uidatur añmꝰ corꝑi ⁊ rac̃o ui¬
ciis laudabilites imperare se deo
añnꝰ et ratõ ip̃a nõ s̾unt sicnt
sibi esse sconitudum ipc᷑ deus
precipit nulloͦ corꝑi uiciis qr
rcitẽ imperat. nam qualis corꝑas
atgs uiciorũ poi̾ esse mc̃s dna
utri dei nestia nec eius imꝑio
su bingacta . E uiciosissumis de¬
monibus corrudpẽtibus prosctuta
proinde uirtutes quas habere
sibi uidetur pto quas imperat
corporii et soitiis ad gdibel
adipiscendum uł tentudũ retu¬
lexit m̾si ad deum eciã ip̃e ui¬
cia sunt potius ꝙͣ pirtutes

Expanded text:
uideatur animus corpori et ratio uitiis laudabiliter imperare, si Deo animus et ratio ipsa non seruit, sicut sibi esse seruiendum ipse Deus praecepit, nullo modo corpori uitiisque recte imperat. Nam qualis corporis adque uitiorum potest esse mens domina ueri Dei nescia nec eius imperio subiugata, sed uitiosissimis daemonibus corrumpentibus prostituta? Proinde uirtutes, quas habere sibi uidetur, per quas imperat corpori et uitiis, ad quodlibet adipiscendum uel tenendum rettulerit nisi ad Deum, etiam ipsae uitia sunt potius quam uirtutes
Abbreviated transcription (Latin):
nobilem ircaturã hoĩem remperare
bi iuit unitũ coegero asinũ habeo
nõ hõiem qũ quide᷑ nec libens ueniel
nec spõntantus ut possit diceꝰ uelũ¬
tarie sacrificabo tibi nũquid asiuis
mest tuuoꝵ s et augr nec quigop ĩ
es elemẽtius est ad astraliendmmm
uenit in carus et tã amabiltm se
gchibunt it illam nobis impenderet
caritalem qua maioreo nems habea
ut aĩam suam daret pro nobis. Ꝙ¬

Expanded text:
nobilem creaturam hominem recuperare: Si, inquit, invitum coegero, asinum habebo, non hominem; quandoquidem non libens veniet, nec spontaneus, ut possit dicere: Voluntarie sacrificabo tibi . Nunquid asinis t amor, nec quidquam in eo vehementius ad trahendum. Venit igitur in carne, et tam amabilem se exhibuit, ut illam nobis impenderet charitatem, qua majorem nemo habet, ut animam suam daret pro nobis.
Abbreviated transcription (Latin):
didind bonũ p̾stari hodls non
põt nisi per xpm̃ ⁊ h̃uc̃ crucifi¬
quin cuiꝰ mortẽ mors uiricitux
ciiꝰ uulutribus natura nra sa¬
natim ideo i̾stus ꝙxfide ꝓpĩ ui
uit. Ex hac enĩ fide prudenter
icite sapienterꝙ unit qr fidelit

Expanded text:
um praestari hominibus non potest, nisi per Christum et hunc crucifixum, cujus morte mors vincitur, cujus vulneribus natura nostra sanatur. Ideo justus ex fide Christi vivit. Ex hac enim fide prudenter, recte sapi