comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.i. filii di. Et salus gͦ credentium. et
dispensatio eccłiastice disciplinȩ : in
tͥnitate ꝑficitur. Nam cum saluator
discipłos fuos ad p̃dicandum eugłm
miserit. ce ad dogmata ueritatis do¬
cenda: ꝑat̃ in eccłia constituisse dicat᷑
deo qͥ probauit cordanr̃a: hos eosdẽ
quos xp̃c magistros ẽẽ p̃cepit. & pat̃¬
p̃sbit̾os de ditiergis locis ce plurimiᷤᷤ
eccłiis congregasset: attendite in qͥt
cleziam dñi : quam ac quistuit ꝑ
sanguinem suum. Si emm quos
xp̃e ad euangłizandum ce baptitan¬
fuit. patris sententia destinatos. nul¬
li dubium est unam patris ce sp̃c scĩ¬
oꝑationem ce probationem. & con¬
sequenter eandem trimitatis ẽe fub¬
stantiam. Necnon ce illud conside¬
randum quod in corde ce sensu ha¬
bitare ñ potest creatura: nisi deus
ce sermo ettis in spu sc̃o. sicut ad qͦs¬
dam loquit᷑ pater. In habitabo in
eis: & inambulabo. Et ad ipsum
quidem dirigit uocem. Tu autem
in scõ habitas latis isrł. Altus qͥppe

Expanded text:
 Filii Dei. Haec est salus ergo credentium, et dispensatio Ecclesiasticae disciplinae in hac Trinitate perficitur. Nam cum Salvator discipulos suos ad praedicandum Evangelium miserit, et ad dogmata veritatis docenda Pater in Ecclesia constituisse dicaturDeo qui probavit corda nostra : hos eosdem quos Christus magistros esse praecepit, et Patpresbyteros de diversis locis et plurimis Ecclesiis congregasset: Attendite, inquit, clesiam Domini, quam acquisivit per sanguinem suum ? Si enim quos Christus ad evangelizandum et baptizansiae praeposuit, Patris sententia destinatos: nulli dubium est, unam Patris, et Fioperationem, et probationem: et consequenter eamdem Trinitatis esse substantiam. Necnon et illud considerandum, quod in corde et sensu habitare non potest creatura, nisi Deus et sermo ejus in Spiritu sancto: sicut ad quosdam loquitur Pater: Inhabitabo in eis, et inambulabo . Et ad ipsum quidam dirigit vocem: Tu autem in sancto habitas, laus Israel . Altus quippe
Abbreviated transcription (Latin):
ta doctuss iħe discipłos suos: dixerit
adhuc habeo plurima dicere uob: qͥa
uerbum istud. adhuc habeo multa di¬
cere uob̃. ñ ad nouos qͦslibet & penitꝰ
consecuti. Quec̃q enim sufferre po¬
terant .tͣdens eis. in futurum tempꝰ
reliqua distulit. q̃ sine disciplina sp̃c
scĩ scire ñ ꝑot̾ant: quia ante aduen¬
tum dñice passionis. ñ erat datꝰ sꝑ̃c¬
sc̃s etigłista dicente. Non enim erat
erat głificatꝰ. Glorificari dixit iħm:
mortem gustare ꝓcunctis. Itaq post
resurrectionem apparens disciptilis
scus. & infufflans in faciem eorum: ac¬
ciꝑite inquit spm sc̃m. Et rursum.
disciplinam : q̃ possit eos deducere in
omnem ueritatem. Necdum enim in
inspicere: neq sp̃ualia scistinere. Cum
autem uenerit ille. hoc ẽ paraclytus
sp̃e u̾itatis. diriget uos in omnemuie¬
ritatem: fua doctͥna & institutione
uos transferens a morte litcere ad spm̃¬
initificantẽ: in qͦ solo. omnis scripture

Expanded text:
ta docuisset discipulos suos Jesus, dixerit: Adhuc habeo plurima dicere vobis, quia verbum istud, adhuc multa habeo dicere vobis, non ad novos quoslibet, et penitus consecuti. Quaecumque enim sufficere poterant, tradens eis, in futurum tempus reliqua distulit: quae sine disciplina Spiritus sancti scire non poterant: quia ante adventum dominicae passionis non erat dats, Evangelista dicente: Non enim erat erat glorificatus . Glorificari dicens Jesum, mortem gustare pro cunctis. Itaque post resurrectionem apparens discipulis suis, et insufflans in faciem eorum: Accidisciplinam, quae possit eos deducere in omnem veritatem. Necdum enim insinspicere, unde nec spiritualia sustinere. Cum autem, ait, venerit ille, hoc est, paracletus Spiritus veritatis, diriget vos in omnem veritatem, sua doctrina, et institutione vos transferens a morte litterae, ad spiritum vivificantem, in quo solo omnis Scripturae
Abbreviated transcription (Latin):
unam ẽẽ sub̃am: & recꝓce
ñ eẽ dtuersã. Ut acitẽ & alitid quoq de¬
stimonium. quod nos possit in fide
ita sermo contexitur. adhuc multa ha¬
beo uobis dicere: s non potestiꝰ portare
ea mͦ. Ctom autem tienerit ille ipc ue
ritatis. Atriget uos ĩ omnẽ uerttatem.¬

Expanded text:
am: et reciproce non esse diversam. Ut autem et aliud quoque testimonium quod nos possit adjuvareita sermo contexitur: Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis ea portare modo. Cum autem venerit ille Spiritus veritatis,
Abbreviated transcription (Latin):
uo. uerum etiam de tieti testamen¬
to: suꝑ gus fide intellectuq docea¬
mrur. Nam &e suꝑtus p̃locati fumꝰ
in omnib scĩs.tam his qui post ad
tro. in pat̾archis idelicet & ꝓpħis.¬

Expanded text:
eteri Testamento super ejus fide intellectuque doceamur. Nam et superius praelocuti sumus. in omnibus sanctis, tam his qui post advtro in Patriarchis videlicet et P
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u sco suꝑuemente in uirginem ma¬
riam. xp̃i ccrpꝰ fabricauit: quo ustis
ostencdimꝰ. Et in psalmo. ad dñm ddr.
ftuferes ab eis sp̃m tuum &e deficient.
&e in tram suam reu̾dent᷑. Emitte sp̃m
tuum &e creabunt᷑: & renouab faciem

Expanded text:
sancto superveniente in virginem Mariam, Christi corpus fabricavit: quo ille ostendimus. Et in Psalmo ad Dominum dicitur: Auferes ab eis Spiritum tuum, et deficient, et in terram suam revertentur. Emitte Spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem
Abbreviated transcription (Latin):
morat. Et audiuit inquit ysaiascio¬
cem dñi dicentem. Quem mitcam. et
quisibit ad popłinistum: Et dix̃. Ce¬
ce ego. mitde me. Uade inquit. & dic
popło huic. Fure audietis. Et pꝰ alia
ipsedñs ait. Et conu̾tantur: ce sana
boeos. Et statim ꝓpħa. Qtiousq dñe:¬

Expanded text:
morat. Et audivi, inquit Isaias, vocem Domini, dicentem: Quem mittam, et quis ibit ad populum istum? Et dixi: Ecce ego, mitte me. Vade, inquit, et dic populo huic: Aure audietis . Et post alia ipse Dominus ait: Et convertentur, et sanabo illos. Et statim propheta: Quousque
Abbreviated transcription (Latin):
sibilis m̃ti isinuat scientiam dicii¬
noꝵ. Nam &e ꝑat sic docet disciplos
suos: dicente illo qͥ ab eo doctꝰ fuerat.
ds docuisti me a iuuentute mea. At
q ita om̃s sunt docti. Dei filius qͦq
&e sapĩa d̃i. ceueritas. sic docet parti¬
ciꝑes suos: ut disciplinam ñ arte do¬
ecat. s natura Unde ce eum docentur
as easdem disciplinas quȩ dant᷑ aꝑa¬
tre ce filio in corda credentium: sp̃ssẽs
muistrat his qͥ ammales ẽẽ desiert̃.¬

Expanded text:
sibili menti insinuat scientiam divinorum. Nam et pater docet sic discipulos suos, dicente illo qui ab eo doctus fuerat: Deus, docuisti me sapieque ita omnes fiunt docti. Dei quoque Filius et sapientia Dei et veritas sic docet participes suos, ut disciplinam non arte doceat, sed natura. Unde et eum docentur  Has easdem disciplinas quae dantur a Patre et Filio in corda credentium, Spiritus sanctus ministrat his qui animales esse desier
Abbreviated transcription (Latin):
cupatur. Si autem dñs. consequent̃
& ds ut patilo ante iam dix¬
inrus. cum uocem aplĩ petri ad a¬
naniam qui pecumam subtrarerat
poneremꝰ: quia ettam ditas fuꝑintel

Expanded text:
cupatur. Si autem Dominus, consequenter et Deus: ut paulo ante jam diximus, cum vocem Apostoli Petri ad Ananiam, qui pecuniam subtraxerat, poneremus: quia et deitas  Al
Abbreviated transcription (Latin):
uis meis ꝓpħis. Et saluator in euan¬
geliis. fig̃cat iustos uiros. & .i. cos qͥ
ante aduentum suum popłouentura
tos. Int̾rogans qͥppe phariseos quid
eis de xp̃o uideretur. & audiens quia
ẽẽt filius dauid: loquitur. Quomͦ
dauid in sp̃u uocat eum dñm dicens:¬

Expanded text:
III, 7. Et Salvator in Evangelio significat justos viros, et eos qui ante adventum suum populo venturtos. Interrogans quippe Pharisaeos quid eis de Christo videretur, et audiens quia esset filius David, loquitur: Quomodo David in Spiritu vocat eum Dom
Abbreviated transcription (Latin):
lud. & cominunicatio sc̃i sp̃e fit semp
cum omnib uob̃: & in alio loco. siqͣ
comiuntcatio sp̃c: cum habuerit
sapientiam ce sermonem. &e in omib
ũitatem: habebit qͦq consortitm sc̃i¬
tatis in patre oe filio &e sp̃usc̃õ. fidelis
aut̃ ds: ꝑ quem uocati estis in cõmu¬
nicationem filii eiꝰ. Scribit &e ioħs de
patre. Si in lumne ambulamꝰ. sict̃
ipse ẽ in lumine: cõmunicationem
habemus cũ illo. Et adhue. Com¬
patri &e filio. Et qui karitatem ht̃
patͥs. ht̃ eam afilio comtbutam peꝵ

Expanded text:
llud. Et communicatio sancti Spiritus sit semper cum omnibus vobis . Et in alio loco: Si qua communicatio Spiritus. Cum habuerit sapientiam Dei et sermonem, et in omnibus veritatem: habebit quoque consortium sanctitatis in Patre, et Filio, et Spiritu sancto. Fidelis autem Deus, per quem vocati estis in communicationem Filii ejus . Scribit et Joannes de Patre: Si in lumine ambulamus, sicut ipse est in lumine, communicationem habemus cum illo . Et adhuc: ComPatri et Filio. Et qui charitatem habet Patris, habet eam a Filio, contributam per
Abbreviated transcription (Latin):
Scriꝑtum ẽ enim: & humiles popłi scci
consolat᷑ ẽ. Ande ce is qͥ hoc b̃nfictum
fuerat consecutꝰ : p̃dicans loquebatur.
Dñe scđm multitudinẽ dolorum meoꝵ
in corde meo: consolationes trie letifica¬
uerunt cor meum. ftue direxert̃ aĩam
meam. Atroq enim scͥptum ẽẽ modo:¬
in diũsis exemplarib inuenit̃. S ce
pat̾ ds omnis consolationis dr. con¬
solans eos qͥin tͥbulatione ft̃: ut ex ipsiᷤ
angustiis ꝑ patientiã salutem pͥmtm.
tur ãꝑatre. ut semꝑ cum xp̃i disciplis
commoret᷑: cum qͥb & ipse saluator ẽ
pat cum ipsis sit: quia qͥ recipit filiũ.
recipit &e patrem: & mansionem filtus
cum ꝑatre fac̃ apud eos: qui digni ad¬

Expanded text:
Scriptum est enim: Et humiles populi consolatus est . Unde et his qui hoc beneficium fuerat consecutus, eum praedicans, loquebatur: Domine, secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, consolationes tuae laetificaverunt cor meum ; sive, dilexerunt animam meam: utroque enim scriptum esse in diversis exemplaribus invenitur. Sed et Pater, Deus omnis consolationis dicitur: consolans eos qui in tribulatione sunt, ut ex ipsis angustiis 136 per patientiam salutem primum, tur a Patre, ut semper cum Christi discipulis commoretur, cum quibus et ipse Salvator est, Pater cum ipsis sit, quia qui recipit Filium, recipit et Patrem: et mansionem Filius cum Patre facit apud eos, qui digni ad
Abbreviated transcription (Latin):
ens ad loqñcdum ꝑ dñm ab his qui aci¬
dierunt. in nos confirmata ẽ: B et
ce ds qui destimonium ꝑhibet. signis &
portentis isti saluti: alius est ab omnib
s ꝑ cominunionem quib eum p̃stare
baunmus tuxta scͥpturarum senstm.
alium extra omnem creaturam ẽẽ fp̃m
ta referuntur: ut scilicet in omnib
etiam et̃na sub̃a contineatur. Et qͥa
ad conditionem etus approbandam
etiam ꝓphicum sermonem uistirꝑats.
dicente deo. Ego creo sp̃m: etiam in hoc
monstrare debemus. eos ꝓrsꝰ ab intellecꝰ¬

Expanded text:
ens ad loquendum per Dominum, ab his qui audierunt in nos confirmata est; sed et Deus qui testimonium perhibet signis et portentis isti saluti, alius est ab omnibussed per communionem quibus eum praestare bavimus juxta Scripturarum sensum, alium extra omnem creaturam esse Spirita referuntur: ut scilicet in omnibus etiam aeterna substantia contineatur. Et quia ad conditionem ejus approbandam etiam propheticum sermonem usurpant, dicente Deo, Creo Spiritum: etiam in hoc eos monstrare debemus prors
Abbreviated transcription (Latin):
qͣmfilius eitis est: Et petꝰ ad consortes
fidei loquicur: oporcebat impleri scrtp
locutus es. Quare fremuertint gs̃. ce
popłi meditati sunt inania : Ysalas
qͦq cum sermone du impulsꝰ ad ꝓphe

Expanded text:
Filius ejus est ? Et Petrus ad consortes fidei loquitur: Oportebat impleri Scriptlocutus es: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania ? Isaias quoque cum sermone Dei impulsus ad prophet
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c pacͥs metis ẽ. & de meo accipiet. Ca¬
ue autem cum ista dicunt᷑. ne graui m
tabilitatem. incorruptionem.uninti¬
tabilem bonitatem. de se o in se scĩb¬
sistentem: hec eadem ht filius. Et
q̃ẽq sunt filii: hec eadem & pat̃ habet.
Ecul hinc absint dialecticorum tendi¬
culȩ ae sophismata au̾itate pellantur:
q̃ occasionem imꝑietatis ex pta p̃dica¬
tione capientia diẽt. Q &e pat̃ ẽ filius:
&e filiꝰ est pat̃. Si enim dixisset omĩa.¬

Expanded text:
s Patris meus est, et de meo accipiet. Cave autem cum ista dicuntur ne grave latabilitatem, incorruptionem, immutabilem bonitatem, de se et in se subsistentem, haec eadem habet et Filius. Etque sunt Filii, haec eadem et Pater habet. Procul hinc absint dialecticorum tendiculae, et sophismata a veritate pellantur, quae occasionem impietatis ex pia praedicatione capientia, dicunt: Ergo et Pater est Filius, et Filius Pater. Si enim dixisset, omnia
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓpħis sp̃c sc̃s sit. faciens eos futura p̃¬
sermo łi dr ad eos fact̾us: tt ad id quod
ad consuctudinem ꝓpħarum est. hec
dic̃ dñs. etiam illud addatur: sermo
qui fc̃s. ẽ ad ysaiam siue ad reliquos.

Expanded text:
itus sanctus sit, faciens eos futura prsermo Dei ad eos dicitur factus, ut ad id quod ad consuetudinem prophetarum est, Haec dicit Dominus, etiam illud addatur, Sermo qui factus est ad Isaiam, sive ad reliquos.
Abbreviated transcription (Latin):
uiris scientia certa conceditur. Et ꝓ
phete hoc eodem repleti sp̃u. ꝓnunci¬
abant senstr. &e qͣsi p̃sentia intuebant᷑
q̃ erant deinceps secutura. Satis a
bundeq tuxta ingertii pauꝑtatem:
de p̃senti euangłii epło dixisse suffc̾i¬
at. Si quib autem dñs reuelauerit.
& inuiciniam ũitatis adducti sunt.
magisq possunt cernere ueritatem:
disputationi ulorum concedam᷑. Et
ferre qͦd potute. licet suam ñ qͥuerit
implere uoluntatem. ꝓponamus

Expanded text:
scientia certa conceditur. Unde et prophetae hoc eodem repleti Spiritu, praenuntiabant sensu, et quasi praesentia intuebantur, quae erant deinceps secutura. Satis haec abundeque juxta ingenii nostri paupertatem de praesenti Evangelii capitulo dixisse sufficiat. Si quibus autem Dominus revelaverit, et in viciniam veritatis adducti sunt, magisque possunt cernere veritatem, disputationi illorum concedamus melferre quod potuit, licet suam non quiverit implere voluntatem. 39. Proponamus
Abbreviated transcription (Latin):
sequens fuit. tit moyses sub eitis qͥ ẽ¬
tiocabulo ad eos mitteretur: & ã fal¬
sis eos libans diis. ad tieram transdu¬
ceret natruitatem : & ad dñm patrũ
abraham ysaac ce iacob. Quomͦ gͣ
sertu qui in nomine dñi uentunt. &¬
ꝑ hoc iꝑsum quod subiecti funt et
seruitint. indicant dũm. ꝓpͥetatem
eiꝰ ferentes serui qͥ ppe sunt domini: sic
&e filius qͥuenit in nomine patͥs ꝓpͥeta¬
tem patͥs portat ⁊ nom̃ & ꝑ hoc uni¬
genitꝰ di filius approbatur. Quia gͦ
titur. habens filii ꝑropͥetatem: osten¬
dit qͥa unitate sit iunctus ad filrũ.
filios faciens eos. qui sereciꝑe uoluiᷤ¬
sent. Qͥa enim inquit estis filii dei:
misit pat̾ sp̃m filii sui in corda ura
clamantem abba pat̾. Iste autẽ sp̃e¬
sc̃s qͥ uenit in nomine filiĩ missus a
patre: docebit omma eos qui in fide
sp̃ualia sunt. & intellectualia st̃: et
ut breuit̃ untuersa. concludam. tie
ritatis ce sapientie sacram̃ta. Doce¬

Expanded text:
sequens fuit, ut Moyses sub ejus, qui essequens fuit, ut Moyses sub ejus, qui est, vocabulo ad eos mitteretur, et a falsis eos liberans diis, ad veram transduceret deitatem, et ad Dominum patrum Abraham, Isaac, et Jacob. 31. Quomodo ergo servi qui in nomine Domini veniunt, per hoc ipsum quod subjecti sunt, et serviunt, indicant Dominum, proprietatem eferentes: servi quippe sunt Domini: sic et Filius qui venit in nomine Patris, proprietatem Patris portat et nomen, et per haec unigenitus Dei Filius approbatur  Al. apptitur, habens Filii proprietatem, sedit qua unitate sit junctus ad Filium; filios faciens eos qui se recipere voluissent. Quia enim estis, inquit, filii Dei, misit Pater spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem abba Pater . Iste autem Sps, qui venit in nomine Filii missus a Patre docebit omnia eos qui in fide spiritalia sunt et intellectualia, et ut breviter universa concludam, omnia veritatis et sapientiae sacramenta. Doce
Abbreviated transcription (Latin):
ã patre in suomita nomine: saluacor
affirmat. Cum ꝓpͥe saluatoris nomen
mei: filii quippe tm̃mꝰ est in nomine
patͥs uenire : salua ꝓpͥetate filii ad patrẽ.
ce patͥs ad filium: sic econtrario nullꝰ
infestius aduertere pot̾is: Ipħas rele¬
gens ex antmo. Nam ce moyses magnꝰ
dei iminister &e famulꝰ. in nomine eiꝰ
qͥ ẽ. & in nomine dei abraham. &e ysa¬
ac &e tacobtienit: deo ad eum loqñte.
sic dices filiis isrł. Qui ẽ misit me ad
uos. Et rursus dices eis. Ds abraham¬
uos. seruorum qͥppetustorum : quales
erant de quib dixit. Mandabo in
sp̃u meo sercnis meis ꝓpħis: ce innoĩe
meo facta ẽ missio. Et quia dignos
se exibuerunt deo: in nomine derue¬
nisse referuntur. Rursus ꝓspicientes
in matus. &e sub unus deumꝑio con¬
sistentes: in ommꝑotentis dei ntincu¬
patione uencrunt. Quia uͦ filiiisrł
inegypto commnorantes. didicerunt
eos quiñ sunt quasi deos colere. ⁊ mun¬
di ꝑartes ditino honore uenerari: cõ¬

Expanded text:
a Patre in suo mitti nomine, Salvator affirmat, cum proprie Salvatoris nomen mei : Filii quippe tantummodo est in nomine Patris venire, salva proprietate Filii ad Patrem, et Patris ad Filium: sic e contrario, nullunifestum advertere poteris prophetas relegens ex animo. Nam et Moyses magnus Dei minister et famulus, in nomine ejus, qui est: et in nomine Dei Abraham et Isaac, et Jacob venit, Deo ad eum loquente: Sic dices filiis Israel, qui est, misit me ad vos . Et rursus, Dices eis, Deus Abrahamvos. Servorum quippe justorum quales erant de quibus dixit: Mandabo in Spiritu meo servis meis prophetis , in nomine Dei facta est missio. Et quia  Fort. qui dignos se exhibuerunt Deo, in nomine Dei venisse referuntur. Rursus proficientes in majus, et sub unius Dei imperio consistentes, in omnipotentis Dei nuncupatione venerunt. Quia vero filii Israel in Aegypto commorantes, didicerunt eos, qui non sunt, quasi deos colere, et mundi patres divino honore venerari: con
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ sp̃m scm̃. Et ex aliis qͦq plurtims
locis. subsistens natura sp̃e monstrat᷑.
est enim spm̃n scõ &e nob̃: quia hoc quod
dicitur uusum ẽ. non oꝑationem sig¬
inficat s nat᷑am: maxime. cum & de
dño simile qͥd reppiatur: ut sic̃ dño
uisum est: ita fact̾um ẽ. Demq ce ser¬
mones eiꝰ sepissime lectitant᷑. ut in illo.
leiunantib eis orministrantib u ẽ¬
barnabam &e patilum: in optis qͣtio
caui eos. Que uox diumitatis & acic̃tori¬
tatis index: ñ creatam s increatam scĩb¬
bam & paulum. qͦd non sit pat̾s &e filu:
cum ministerium qͦd eis comimisit:
galathas loquitur. Qui enm oꝑatus
petro in apłatum circu cisionis: oꝑ¬
riter enim: ad nationes sp̃e scĩ auctori¬

Expanded text:
 sanctum. Et ex aliis quoque plurimis locis subsistens natura demonstratur Spiest enim Spiritui sancto et nobis : quia hoc quod dicitur, visum est, non operationem significat, sed naturam: maxime cum et de Domino simile quid reperiatur, ut: Sicut Domino visum est, ita factum est . Denique et sermones ejus saepissime lectitantur, ut in illo: Jejunantibus eis et ministrantibuBarnabam et Saulum, in opus ad quod vocavi eos . Quae vox divinitatis et auctoritatis index, non creatam, sed increatam subbam et Paulum, quod non sit Patris et Filii: cum ministerium, quod eis commisit s loquitur. Qui enim operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, opriter enim ad nationes Spiritus sancti auctori
Abbreviated transcription (Latin):
maiora tiel minora m̃bra consinge¬
re: dicens. digitum a martu. ce ma¬
num ab eo cutus est manus. multo
equalitatib dis crepare: qura de in¬
corporalib minc scriptura loquit̃.
unitatem tm̃ uolens ñ etiam m̃surã
fube demonstrare. Sicut enimmanꝰ

Expanded text:
majora vel minora membra confingemajora vel minora membra confingere: dicens, digitum a manu, et manum ab eo cujus est 128 manus, multis inaequalitatibus discrepare: quia de incorporalibus nunc Scriptura loquitur, unitatem tantum volens, non etiam mensuram substantiae demonstrare: sicut enim
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u. sapĩa ẽ. quam non possumꝰ altã
p̃ter filium intelligere:liq̾do appa¬
com patre. cuius ẽ op̃e. Porro pater
ce uirtꝰ ostenditur. filius &e manus
ce derc̃a: ce brachtum pat̾s dr. Sic̃t
crebro docuimus: ex his uocabtibiͤ
umꝰ nature indifferentia demonstra
iuncdionem nat᷑e pat̾s &e filũ nomina¬
tur. Siguidem inuno de euangłus
actuersꝰ eos qͥ signis dm̃ detrahebant
dicentes. in beelzebub pͥncipe demo¬
morum eicte demonia: sciscitãs sal¬
uator aic. Si egom beelzebrib eicio
demonia: filii tr̃i in quo eiciunt:
Si autem ego in digito di eicio demo¬
ma: gͦ suꝑuienit intios regnum dei.
Hunc cundem locum alius euange¬
tista des ebens: loquentem intulit fi¬
lium. Si autem ego. in sp̃udi eicio de¬
& digitꝰ sine dubio ad eits stib̃am re
ne ad humilia dciectꝰ. & oblitus ser¬
monis de qͦ nune cis putat᷑. depingaᷤᷤ
in ammo tuo corporalium articum
diũs itates ÷ ce incipias t̾ magnitudi¬
nes ce inequalitates. ce cet̃a corporũ

Expanded text:
Spiritu sapientia est, quam non possumus aliam praeter Filium intelligere: liquido appacum Patre, cujus Spiritus est. Porro Pater et virtus ostenditur. Filius et manus, et dextera, et brachium Patris dicitur. Sicut crebro docuimus, ex his vocabulis, unius naturae indifferentia demonstrajunctionem naturae Patris et Filii nominatur. Siquidem in uno de Evangeliis adversus eos qui signis Domini detrahebant, dicentes: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia : sciscitans Salvator ait: Si ego in Beelzebub ejicio daemonia, filii vestri in quo ejiciunt? Si autem ego in digito Dei ejicio daemonia: ergo supervenit in vos regnum Dei . Hunc eumdem locum, alius Evangelista describens, loquentem intulit Filium: Si autem ego in Spiritu Dei ejicio daeet digitus sine dubio ad ejus substantiamne ad humilia dejectus, et oblitus sermonis, de quo nunc disputatur, depingas in animo tuo corporalium artuum diversitates: et incipias tibi magnitudines, et inaequalitates, et caetera corporum
Abbreviated transcription (Latin):
ct̾a & oꝑatur.& in eo est cuius ẽ manꝰ.
sic etiam digitꝰ non separat᷑ ab eo euitis
ẽ digitus. Reiect̾oq. inequalitates et
Quo digito: lex tn tabulis lapideis scͥp¬
ta ẽ. ꝑ aliam qͦq scͥpturam: fidei nr̃e
ꝓbationem monstrare ꝑfacile ẽ.Solꝰ
nunccpatur. Siquidem multi s api¬
entes dicunt᷑. non ex sua nat᷑a. s ex com¬
inumeatione sapientie. Detis tero ñ
alt̾tus sapientie participatione neq
actunde sapiens effectꝰ est: dict̾us solꝰ
sapiens ce generans sapĩam. & alios fa¬
ciens sapientes. Que sapientia dñsm̃.¬

Expanded text:
 in eo est, cujus est manus: sic et digitus non separatur a manu, cujus est digitus. Itaque rejice inaequalitates et quo digito lex in tabulis lapideis scripta est. Per aliam quoque Scripturam, fidei nostrae probationem monstrare perfacile est. Solus nominatur. Siquidem multi sapientes dicuntur, non ex sua natura, sed ex communicatione sapientiae. Deus vero non alterius sapientiae participatione, neque aliunde sapiens effectus, dictus est solus sapiens, et generans sapientiam, et alios faciens sapientes. Quae sapientia Dom
Abbreviated transcription (Latin):
ungenti effustis dicit᷑. Ungentum ef¬
fugum nomen duum. Nam tingen¬
tum qͦd uase continet᷑. habet q̃dem
odoris subam. s ꝓhibetur longius
spargi. qͥa intͥnsectis clauditur. Cũ
autem uas foris fcierit effcifum: emit¬
tit ꝓcul beneolentiam suam. Ita xp̃i

Expanded text:
unguenti effusus dicitur: Unguentum effusum nomen tuum . Nam ut unguentum quod in vase continetur, habet quidem odoris substantiam, sed prohibetur longius spargi, quia vase intrinsecus clauditur: cum autem vas foris fuerit effusum, emittit procul beneolentiam suam: ita Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ditari ad respondendtm: ego enim
dabouob os a sapĩam. cuiñ poteruÑ
responde aut contradicere. Et m
his qͥppe dicens. ñ deb̾e eos solucitoᷤᷤ
ẽẽ. qͥd respondeant conticentibus:
quia in eadem hora doceant᷑ a sp̃u
sc̃õ. qͥd debeant responde: statimm
tulit. q̃ sit cauisa fitacie: ponite dicẽs
incordib tr̃is ñ p̃meditari adres¬
pondendam: ego eim dabotiob os
ce sapĩam. cui non possi. nt rezistere¬
sequentib aic. Ego enim dabotiob

Expanded text:
d respondendum. Ego enim dabo vobis os et sapientiam, cui non poterunt resistere, aut contradicere . Et in his quippe dicens, non debere eos esse sollicitos, quid respondeant contradicentibus, quia in eadem hora doceantur a Spiritu sancto quid debeant respondere: statim intulit quae sit causa fiduciae, Ponite, dicens, in cordibus vestris non praemeditari ad respondendum: ego enim dabo vobis os et sapientiam, cui non posequentibus ait: Ego enim dabo vob
Abbreviated transcription (Latin):
tͥnitatis unitas docet᷑: s ex inntime¬
rabilib aliis: de qͥb rurstm scđm fu¬
um ordinem ꝑauca ponemꝰ. Argues
petrꝰ ananiã in eo qͦdmuenditione
agͥ. cutus se tocũ p̃citm obtailisse di¬
cebat. fraudem fecisset ex medio: sc̃ĩ
thanas cor tuum: ut m̃titeris sp̃tu sc̃o.
& abscondes de p̃cio agͥ: Nonne ma¬
nens tͥ manebad: ce tenditum in tua
erat potestate: Quare posuisti in cor
etiã a filii diuinitate ñ differt. salua¬
tore dicente discipłis. Cum insyna¬
gogam ce pͥncipatus &e potestates intͦ¬
duxerint uos: nolite ẽẽ solliciti quo¬
mͦ aut quid respondeatis. Sp̃c enĩ

Expanded text:
merabilibus aliis, de quibus rursum secundum suum ordinem pauca ponemus. Arguens Petrus Ananiam, in eo quod in venditione agri, cujus se totum pretium obtulisse dicebat, fraudem fecisset e medio: sancti tanas cor tuum, ut mentireris Spiritui sancto, et absconderes de pretio agri? Nonne manens tibi manebat, et venditum in tua erat potestate? Quare posuisti in cordetiam a Filii divinitate non differt, Salvatore dicente discipulis: Cum in Synagogam ad principatus et potestates introduxerint vos, nolite solliciti esse, quomodo, aut quid respo
Abbreviated transcription (Latin):
non eẽ creaturam sp̃m sc̃m demonstra¬
tum ẽ: nosqͣm conditionib connu¬
meratus: s semꝑ cum patre & filio po¬
sicus: nẽ uideamus. quam cumutͦq
sumptio: cumis qui grãm xp̃i accip̃.
habeat eam tam ꝑ amministrationẽ
patͥs quam ꝑ largitionẽ sp̃c scĩ. Dat᷑

Expanded text:
m demonstratum est, nusquam conditionibus connumeratus est, sed semper cum Patre et Filio positus: nunc videamus quam cum utroque sumptio: cum is qui gratiam Christi accepit, habeat eam tam per administrationem Patris, quam per largitionem Spiritus sancti. Datur
Abbreviated transcription (Latin):
uat ea: hic ẽ qͥ diligit me. Qui autem
diligit me: diligecur a patre meo: &
ego diligam eum. Neq enim alia di¬
lectio ẽ saluatoris fuꝑ his q̃ amant᷑:
ce alia ddilectio patͥs. Ds̃ entm diligit
in salutem: quia sic ds dilexit mun
dum. ut filium sccum unigenitum
daret. ut omins qͥ credit in ipso ñ ꝑ¬
eat s habeat uttam et̾nam. Similit̃
ce filius. quiauita ẽ: ut tbuat uctam
ce salutem. diligit eos qͦs utt fierime¬
liores. Vnde amare se dic̃ eum: qui
amatur a patre. Et de eo pontt᷑ in pro¬
pheta. Et ipse saltabit eos: qͥa dilerit
ios. Hanc dilectionem fructam sp̃c¬
sẽi contestatur apłs: sic̃ ce gaudium
&e pacem. q̃ apatre ministrat᷑ ce filio:
dicens. fructꝰ autem sꝑ̃c: gaudrũ. par
caritas. Qtie caritas effuisa ẽ in cor¬

Expanded text:
vat ea, hic est qui diligit me. Qui autem diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum . Neque enim alia dilectio est Salvatoris super his qui amantur, et alia dilectio Patris. Deus enim diligit in salutem, quia sic dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in ipsum eat, sed habeat vitam aeternam . Similiter et Filius, qui vita est, ut tribuat vitam et salutem, diligit eos quos vult fieri meliores. Unde amare se dicit eum qui amatur a Patre. Et de eo ponitur in Propheta: Et ipse salvabit illos, quia dilexit illos . 17. Hanc dilectionem, fructum  contestatur Apostolus, sicut et gaudium, et pacem, quae a Patre ministratur et Filio, dicens: Fructus autem spiritus, gaudium, pax, charitas . Quae charitas effusa est in cor
Abbreviated transcription (Latin):
um natura discermiius. quia iste cor¬
porum sunt reciꝑientium tactum. &
habentium uastitates. In effabili itaq
&e sola fide. notosermone. credendom
ẽ saluatorem dictum ẽe exisse a deo: &
spm u̾itatis a patre eg̾di: loq̃nte faltuia¬
possit dicere de deosiue de dño. siue
s ait de patre: non quod pater a ddeo
ommpodente sit alius. quia hocsce¬
lus ẽ eciam cogitare: s scđm patris¬
ꝓpͥetatem. & intellectum parentis.
ex deo frequenter se dicat exisse sal¬
uator: ꝓprietatem tam̃. ce ut ita di¬
cam familiaritatem. unde iamsepe
tractauimts. ex uocabulo magis sͥ
patͥs asstmit dicens. ego & pater ti
in eugłio obseruans lect̾or inuemet.
mum simile ferens ei. patͥs testimonio
de qͦ ait. Testimonium dieit de me: qͥ
misit me pat̾. Mticente autem filio
sp̃m u̾itatis quem consolatorem uo¬
cauit: simul mitut ce pater. Neq pa
der initente filio. ñ mitcit: cum eade
uoluntate patͥs &e filiiuenit. Et sal¬

Expanded text:
um natura discernimus, quia istae corum natura discernimus, quia istae corporum sunt recipientium tactum, et habentium vastitates. Ineffabili itaque et sola fide noto sermone credendum est, Salvatorem 134 dictum esse exisse a Deo, et Spiritum veritatis a Patre egredi, loquente Spiriposset de Deo, sive de Domino, sive sed ait, de Patre: non quod Pater a Deo omnipotente sit alius: quia hoc scelus est etiam cogitare; sed secundum proprietatem et intellectum parentis eet enim ex Deo frequenter se dicat exisse Salvator, proprietatem tamen et ut ita dicam familiaritatem, de qua jam saepe tractavimus, ex vocabulo magis sibi Patris assumit, dicens: Ego in Patre, in Evangelio observans lector inveniet. nium simile ferens ei Patris testimonio, de quo ait: Testimonium dicit de me, qui misit me Pater . Mittente autem Filio Spiritum veritatis, quem Consolatorem vocavit, simul mittit et Pater. Neque enim Pater mittente Filio non mittit, cum eadem voluntate Patris et Filii Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
habens cum eadem fapientia &e ue¬
ritate naturam. Et enim filiꝰ missꝰ
a patre. ñ separatur atq disiungitur
ab eo. manens in eo. & habens illum
insemetipso. Qui sp̃c u̾itatis fupͣdicto
mͦ missus a filio. de patre egredituꝵ.
ñ aliunde ad alia drans migrans Im¬
possibile qͥppe hoc: parit̃ & blasphe¬
cumscͥptus ẽ: aliunde deserens locum
ad alium cõmigrauit. S qͦmͦ pater
ñ confistens in loco. ultra omnem
corporum ẽ naturam: ⁊ta &e sp̃c u̾ita¬
tis nequaqͣm locorum fine claudit᷑.
cum sit incorporalis: & ut uerius
dicam. excellens timuersam rationa¬
bilem creaturam. Quia gͦ impossibi¬
le est & imptum. ista q̃ diximus dein¬
corporalib crede : exire de patre sp̃m
scm̃ sic intelligendum: ut se saluator
de deo exisse testatur dicens. Ego de
deo exiui ce uem. Et sic̃ loca ce cõmu¬
tationes locorum ab incorporalibus
separamꝰ : sic ce ꝓbationes prolatio¬
nes intus & foris dico ab intellect̾uali¬

Expanded text:
habentem cum eadem sapientia et vehabentem cum eadem sapientia et veritate naturam. Etenim Filius missus a Patre non separatur, nec disjungitur ab eo, manens et habens illum in semetipso. Quin Spiritus veritatis supradicto modo missus a Filio de Patre egreditur, non aliunde ad alia transmigrans. Impossibile quippe hoc pariter et blasphecumscriptus, alium deserens locum, ad alium commigrabit. Sed quomodo Pater non consistens in loco, ultra omnem corporum est naturam: ita et Spiritus veritatis nequaquam locorum fine clauditur, cum sit incorporalis: et ut verius dicam, excellens universam rationalem creaturam. 26. Quia ergo impossibile est, et impium, ista quae diximus, de incorporalibus credere: exire de Patre Spiritum Sanctum, sic intelligendum, ut se Salvator de Deo exisse testatur, dicens, Ego de Deo exivi et veni . Et sicut loca et commutationes locorum ab incorporalibus separamus: sic et prolationes intus dico et foris ab intellectuali
Abbreviated transcription (Latin):
minem inhabitare doceatur. ñ dieam
ineptum s imptũ est: etm dicere cre¬
aturam. Disciplinas qͥppe uirtutes
dico &e artes. &e his contrarias ꝑturba
ut accedentes. Creatam uͦ naturam:
insensci habitare impossibile ẽ.Qd
ce cordis: nulli dubium ẽ. quod cum
patre & filio credi debeat increatus.
ruit: incorruptibilis &e sempiternꝰ.
unus de creatis fubstantiis estimetur.
uatoris in eugłio uerba declarant.
Cumuenerit inquit consolator quem
eo mittam uob. sp̃c ueritatis qui de
patre egreditur. ipse destimontũ da¬
bit de me. Consolatorem autem ue¬
mentem sp̃m sc̃m dicit. ab oꝑatione
& nom̃ imꝑonens : qͥ ñ solum consola¬
tur eos. quos se dignos reꝑerit.⁊ ab
alienos: uerum incredibile qͦddam
gaudium & hylaritatẽ eis tͥbuit: in
tm̃ ut possit quis do grãs referens. qͦd
tali hospite dignus habeatur dicere:
dedisti leciciam in corde. Sempiter na
qͥppe lȩcicia in eorum corde uersat᷑.
pientia &e ueritate sp̃c dei: indiuisã

Expanded text:
minem inhabitare doceatur, non dicam ineptum, sed impium est eum dicere creaturam. Disciplinas quippe, virtutes dico et artes, et his contrarias perturbut accidentes. Creatam vero naturam in sensu habitare impossibile est. Qet cordis: nulli dubium est, quin cum Patre et Filio credi debeat increatus. ruit, incorruptibilis et sempiternus unus de creatis substantiis existimeturvatoris in Evangelio verba declarant. Cum venerit, inquit, consolator, quem ego mittam vobis, Spiritum veritatis qui de Patre egreditur, ipse testimonium dabit de me . Consolatorem autem venientem Spiritum sanctum dicit, ab operatione ei nomen imponens, quia non solum consolatur eos quos se dignos esse repererialienos, verum incredibile quoddam gaudium et hilaritatem eis tribuit, in tantum ut possit quis, Deo gratias referens quod tali hospite dignus hDedisti laetitiam in corde meo . Sempiterna quippe laetitia in eorum corde versatur,pientia et veritate Spiritum Dei, indivisam
Abbreviated transcription (Latin):
patrem saluatons mentiunt᷑. hoc im¬
piissime p̃dicantes: nẽ sceleratam eorũ
suspicionem ꝓundent̃ a deo peciti di¬
gubnans: annuncio i homines xp̃m
meum. Et hoc enim ꝓuidentiȩ mee opꝰ.
q̃ toris sunt. s & q̃ ad emolum̃tum aĩe
& m̃tis humilitatem ꝑtinent causa sub
uentum. Ds̃ qppe flatꝰ hos. qui ꝑ aeriᷤᷤ
motam efficiant᷑. dispoficionis sue
diẽ: scđm illud quod alibi leguntis.
Qui ꝓduc̃ uentos de thes auris suis.
Bene actem qͦd in tpsa sententia non
ait. qͥ creatu. s qͥ creo sp̃m. Sietũ de
substantialitate sp̃c seĩ sermo ẽet: di¬
xissec utiq qͥ creami. Neq enim sem¬
ꝑ eundem creat. Nunc autem conse¬
quent̃ dde flatu dict̾um est. qui creo
quia non semel uenti faco sunt: s in
eo qͥ subsistit: codidie fiunt. Neq enĩ

Expanded text:
Patrem Salvatoris mentiuntur, hoc impiissime praedicantes: non sceleratam eorum suspicionem providentes a Deo percuti, digubernans, annuntio in homines Christum meum. Et hoc enim providentiae meae opus quae foris sunt, sed et quae ad emolumentum Al. humilitatem pertinent, causa subsventum. Deus quippe flatus hos, qui per aeris motum efficiuntur, dispositione sua ducit: secundum illud quod alibi legimus: Qui producit ventos de thesauris suis . Bene autem quod in ipsa sententia non ait, qui creavi: sed qui creo spiritum. Si enim de substantialitate Spiritus sancti sermo esset, dixisset utique, qui creavi. Neque enim semper eumdem creat. Nunc autem consequenter de flatu dictum est, qui creo: quia non semel venti facti sunt, sed in eo quod subsistunt, quotidie fiunt. Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
bit uob̃: ut sit uob̃cum in eternum.
sp̃e sc̃s quem iniicet pat̃ in nomine
meo: illeuos docebit omnia. Nam
&e in his sermonib alium paraclitũ
dare dr ꝑater: non autem alicm ab
autem uenerit ille paraclytus quẽ
alium paraclitũ nominauit ñ tux¬
da nature differentiã. s iuxta oꝑatio¬
nis diu̾sitatem. Cum enim saluator
mediatoris &e legati ꝑsonam habeat.
ex qͣ pontifex deprecetur ꝓ peccatis no¬
stris. saluatis in ꝑpetuum. eos qͥ ꝑiꝑ
consolat᷑ in t̾sticia positos nuncuꝑatꝰ
est. Uerum noli ex filii ce sp̃e scĩ oꝑati
fungi.ut in illo. qͦd enim oportet
iuxta id quod oporteat nes cits:

Expanded text:
erum, sanctus, quem mittet Pater in nomine meo: ille vos docebit omnia . Nam et in his sermonibus, alium paracletum dare dicitur Pater, non autem alium ab autem venerit ille paracletus, quemalium paracletum nominavit, non juxta naturae differentiam, sed operationis diversitatem. Cum enim Salvator, mediatoris et legati personam habeat, et qua pontifex deprecetur pro peccatis nostris, salvans in sempiternum eos, qui per consolatur in tristitia positos, nuncupatus est. Verum noli ex Filii et Spiritus sancti fungi, ut in illo: Quid enim oremus juxta id quod oportet, nescimus,
Abbreviated transcription (Latin):
etiam alta di. Et multa q̃ de sacͥs
scͥpturis excerꝑe impossibile ẽ. Qd
ficubi rarosin e articło nominatur
mento eum nominari sig̾cante ma¬
gnificentiam gus. Siquidem dir
aliquandosine artieulo. cum non
iꝑsa ꝑse participatio erus ostendit᷑.

Expanded text:
etiam alta Dei . Et multa quae de Scripturis sacris excerpere possibile est. Quod sicubi raro sine articulo nominatur mento eum nominari significante magnificentiam ejus. Siquidem dicitur aliquando et sine articulo, cum non ipse per se, sed participatio ejus ostenditur:
Abbreviated transcription (Latin):
diuidant᷑. Quedam entm eoꝵ passa di¬
tufionem: & reliquorum fimiltum fui
nat᷑am interp̃tant᷑. His ita dissertis: al¬
tertus stibȩ a uisibilib & inuisibilib
creaturis. sp̃e sc̃s ostendit᷑. Si aut̃ hoc
uerum ẽ: impiissime qͥdem int̃ omnia
conntimerant sp̃m sc̃m: dicentes in eo
qͥd omnia ꝑuerbum a deo facta funt:

Expanded text:
ividantur. Quaedam enim eorum passa divisionem, et reliquorum similium sui, naturam interpretantur. His ita edissertis, alterius substantiae a visibilibus in invisibilibus creaturis Spiritus sanctus ostenditur. Si autem hoc verum est, impiissime quidam inter omnia connumerant Spiritum sanctum: dicentes in eo, quod omnia per Verbum a Deo facta sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
bitur ab his qͥ diuina carismata sunt¬
consecuti: uox grates deo ꝑferens de¬
stinatur. Que audem in celis sunt. qͥᷤ
inuestigauit: Uoluntatem autem
tuã qͥs cognouit: nͥ quod tu dedisti
sti de excelzis: Et sic correctȩ sunt
semitȩ eorum q̃ suꝑ tram erant: &
placita tͥ edocti sunt homines. Et
in p̃senti quidem lect̾ione ñ sola sa¬
pientia di .i. unigenitꝰ filius eiꝰ dat᷑

Expanded text:
bitur, ab his qui divina charismata consecuti sunt, vox gratias Deo perferens destinatur. Quae autem in coelis sunt, quis investigavit? voluntatem autem tuam quis cognovit: nisi quod tu dedisti sti de excelsis? Et sic correctae sunt semitae eorum, qui super terram erant: et placita tibi edocti sunt homines . Et in praesenti siquidem lectione, non sola sapientia Dei, id est, unigenitus Filius ejus datur
Abbreviated transcription (Latin):
conũsiones certinas: ditma eloqͥa
demonstrant. Licet enim multitudo
angłorum ce aliarum excellenttum
uͥtutum. in beatitudine &e scĩmonia
ꝑsecierent: tam̃ cum ea q̃ similem ha¬
bẽt naturam contĩsa sint. dilticide o

Expanded text:
conversiones et ruinas divina eloquia demonstrant. Licet enim multitudo angelorum, et aliarum excellentium virtutum, in beatitudine et sanctimonia perseverent: tamen cum in ea, quae similem habent naturam conversa sint, dilucide o
Abbreviated transcription (Latin):
lis aut incorporalis. Uerum corptis
nequaqͣm crit sic̃ pͥꝰ diximus: cum do
aliquando. sede a dextͥs meis: donec
ponam immicos tcios scabelbam pe¬
dam tuorum: Nonne fuint om̃s ãmi¬
nistrator es sp̃e. in mministertum missi:
ꝓpt̃ eos qͥ accepturi erant salutem: Q
post alia. Quomͦ effugiemus: tantam
negligentes salutem: Que pͥncigtum
accipiens ad loguendum ꝑ dñm ab
his qui atidierunt: in nos confirma¬
ta est. testimonium dante deo. figniᷤᷤ
Hoc enim quod ait eti angłorion: eq̃
accipitur: ac si diceret null: ꝑ angłicũ
nom̃ sig̃cans omntum sub̃am inuisi¬
bilium creaturarum. Neq enim nul¬
li quidem angłorum & alii cuidam
rationabili creaturȩ dixit ds: sede a
dextͥs meis. In commune itaq sermo
ꝓnunciat: ñ ẽẽ dictum cuiquam crea¬
ture sede a dextͥs meis.Et hoc in com¬
mune de creatura. Et ꝓnuncians de
omnib inuis ibilib creaturis: ait eas

Expanded text:
lis, aut incorporalis. Verum corpus nequaquam erit, sicut prius diximus, cum docaliquando: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum? Nonne omnes sunt administratores spiritus, in ministerium missi, propter eos, qui accepturi erant salutem ? Et post alia: Quomodo nos effugiemus tantam negligentes salutem? Quae principium accipiens ad loquendum per Dominum, ab his qui audierunt in nos confirmata est, testimonium dante Deo signis, e. Hoc enim quod ait, cui angelorum, aeque accipitur, ac si diceret, nulli: per angelicum nomen significans omnium substantiam invisibilium creaturarum. Neque enim ulli quidem angelorum, et aliae cuidam rationabili creaturae dixit Deus: Sede a dextris meis. In commune itaque sermo pronuntiat, non esse dictum cuiquam creaturae, Sede a dextris meis. Et hoc in commune de creatura. Et pronuntians de omnibus invisibilibus creaturis, ait eas
Abbreviated transcription (Latin):
uersam qͥnpotius creaturam ertendit
uocabuilum fuum: impleto eo quod
scͥptum ẽ. qtiam aminirabile ẽ nom̃
tuum in untuersa terra. Quib con¬
sequenter apłs loquttur. Non emm
aliud nom̃ datum ẽ sub celo: in qͦ opor¬

Expanded text:
us in omnem creaturam extendit vocabulum suum, impleto eo quod scriptum est: Quam admirabile est nomen tuum in universa terra ; quibus consequenter Apostolus loquitur: Non enim aliud nomen datum est sub coelo, in quo opor
Abbreviated transcription (Latin):
is ẽ sꝑ̃e sc̃s. anime &e sensus habitator.
uisibilib creaturis. Hec qͥppe omnia:
sapientie. cet̃arumq uirtutum capa¬
ficatrix ẽ. Neq enim inuentri podest
aliqua in sp̃u sc̃o fortitudo aut oꝑatio
scificationis uirtutisq quam ab extra¬
neo qͦdam sustineat : quia istitismodi
nat᷑a mutabilis est. Porro sꝑ̃c sẽs confeᷤᷤ
butor bonorum: & ut breunus ddicã
ipse subfistens in bonis his que a dño
largiuntur. Nam eundem euangłii
locum matheus lucasq des cribens:
alter ex his ait. quantomagis pater
cȩlestis dabit bona petentib se: alt̾uͦ¬
ce ea q̃ diuinitus ammministrantur.
non absq eofubsistere: quia omnes
utilitates q̃ ex donorum dei gratia
susciputur. ex isto fonte demanañ.
Quod autem substantialit̃ bonum
est. non podest extraneȩ capax ẽe bo¬
nitatis: cum ipsum tͥbuat ect̾is boni¬
tatem. Q manifestum est ñ a corpora¬
lib tantum. s ab incorporalib crea¬
pax sc̃ificationis alienȩ. s insuꝑ atcri¬

Expanded text:
s sanctus, animae et sensus habitator, visibilibus creaturis. Haec quippe omnia sapientiae et caeterarum virtutum, efectrix est. Neque enim inveniri potest aliqua in Spiritu sancto fortitudo, aut operatio sanctificationis virtutisque, quam ab extraneo quodam sustineat: quia istiusmodi natura mutabilis est. Porro Spiritus sanctus, butor bonorum, et, ut brevius dicam, ipse subsistens in his bonis quae a Domino largiuntur. Nam eumdem Evangelii locum Matthaeus Lucasque describens, alter ex his ait: Quanto magis Pater coelestis dabit bona petentibus se ? Altet ea quae divinitus administrantur, non absque eo subsistere; quia omnes utilitates, quae ex donorum Dei gratia suscipiuntur, ex isto fonte demanant. Quoest, non potest extraneae capax esse bonitatis, cum ipsum tribuat caeteris bonitatem. Igitur manifestum est, non a corporalibus tantum, sed et ab incorporalibus creapax sanctificationis alienae, sed insuper attri
Abbreviated transcription (Latin):
fuꝑiorib immortalia sunt: hauddu¬
bium qͥn omnia in eodem generȩ ce sp̃e
constituta sint immortalia. Cum aũ¬
se hec itahabeant: etiam siunꝰ angłs
conu̾tibilis apparu̾it. om̃s cont̾itibi¬
les ercint: licet ñ sint conu̾si. in bitu¬
dine ꝑseu̾tantes: qͣm & cunc̾ta hominũ¬

Expanded text:
superioribus immortalia sunt, haud dubium quin omnia in eodem genere et specie constituta, sint immortalia. 13. Cum autem haec se ita habeant, etiam si unus angelus convertibilis apparuerit, omnes convertibiles erunt, licet non sint conversi in beatitudine
Abbreviated transcription (Latin):
dei inuisibilis. & forma sube ens : qͥ¬
imaginant᷑ atq formant᷑. adducunt᷑¬
formam &e imaginem di captunt. sig¬
natiꝑ eum & in eo: dicunt᷑ ad signacu¬
lum xp̃i. sapientie cescientie. & insuꝑ
fideplem. Nam ditusiones oꝑationũ
funt : ⁊dem autemipse sp̃e qui oꝑatur
omnia in omnib. Oꝑante gͦ patre
multiplicem cͥsmatum plenitudinem:¬
inultiplicem multiplicat eam filits

Expanded text:
sit Dei invisibilis, et forma substantiae esit Dei invisibilis, et forma substantiae eimaginformam et imaginem Dei capiunt, signati per eum, in eo ducuntur ad signaculum Christi sapientiae et scientiae, insuper fide pleni. Nam divisiones operationum sunt, idem autem ipse spiritus qui operatur omnia in omnibus . Operante ergo Patre multiplicem charismatum plenitudinem, multiplicat eam Filius
Abbreviated transcription (Latin):
iħm naue a dño sp̃u sapientie. Sicut
tͦs solus sapiens ds. non accipiens ali¬
unde sapientiam.s sapientes faciens
ce generans sapĩam. solus est sapiens
extra om̃s qͥ ꝑ nuncupationem eius
sapientes dicuntur. multitudo qͥppe
sapientium salus inundi. & qͥ semet¬
ipsos cognoseunt. Hi sunt sapientes.
ce rursum.cum fu̾is cum sapientib.
Hoc enim ipfum quod subsistit sp̃ssa
perflue replicemus: contenti sumus
filio ẽ. ipse quoq sapientia subsistit
& ueritas. Si enim capax eẽt sapĩȩ
ce ueritatis: in iq̾ aliq̃n descenderet
ut desineret habe quod aliunde suᷤ¬
ceꝑat:i. sapientiam &e ueritatem. Et
filius sapientia ceu̾itas ipse scibsistenᷤᷤ
ñ separatur a patre: qui solus sapiẽs
&e uerus scͥpturarum uocib p̃dicatur.
Eundem circłm unitatis atq sube¬
sp̃e sc̃s. qui scłm id quodd sapientia e
ueritatis est sp̃c. uidetur habere cum
filio: & rursus filius a pat̾s ñ discrepa¬
re suba. Cum autem filius sit imago

Expanded text:
. Sicut ergo solus sapiens Deus, non accipiens aliunde sapientiam, sed sapientes faciens et generans sapientiam: solus est sapiens, extra omnes qui per nuncupationem ejus sapientes dicuntur: Multitudo quippe sapientium salus mundi : et, Qui semetipsos cognoscunt, hi sunt sapientes: Et rursum: Cum fueris cum sapientibus, hoc enim ipsum quod subsistit, spiritperflue replicemus, contenti simus Filio est, ipse quoque sapientia subsistit et veritas. Si enim capax esset sapientiae et veritatis, in id aliquando descenderet, 129 ut desineret habere quod aliunde susceperat: id est sapientiam et veritatem. Et Filius sapientia et veritas ipse subsistens, non separatur a Patre, qui solus sapiens et veritas, Scripturatum vocibus praedicatur. Eumdem circulum unitatis atque subsecundum id quod sapientiae et veritatis est spiritus, videmus habere cum Filio: et rursum Filium a Patris non discrepare substantia. Cum autem Filius imago
Abbreviated transcription (Latin):
quam supradiximꝰ pacem di gaudio
coptilatam ẽẽ asserens. his qͥ se audire
potant: manifestissime ꝓbat ñ aua
sp̃e sc̃iueniant. uocatio gentium quam
intͦduxit ꝑ doctͥnam eugłicam accepta¬
bilis ce scificata redditur mn sp̃u sc̃o: qr
& in hoc scificatos ce acceptos faciens
illo plems ẽ. uniu̾sa iuxta rationem
agit: docens recte: inuens irrep̃hengi¬
biliter: signa atq portenta uere atq ꝑ¬
fecte demonstians. Habet enim foratu
&e catisam plenitudimis omnitm bo¬
norum. Nouit petiꝰ disciołs m̃i iħu.
largitionem sp̃c sc̃i donorum dei eẽ na¬
tuiam. Ait qͥppe ad eos: qͥ obiurgabãt
intͦitum suum ad cornelium. Si itaq
per ad suos. Agnitor inquit cordium
electus m̃s. stiscipiet eum antmamea:
dedi sp̃m ineum in eo. Et adhtic. Q
dat affiatum ꝑoplo constieto suꝑ co:

Expanded text:
quam supra diximus pacem, Dei gaudio copulatam esse asserens, his qui se audire poterant, manifestissime probat, non alia veniant, vocatio gentium quam introduxit per doctrinam Evangelicam, acceptabilis et sanctificata redditur in Spiritu sancto: quia et in hac sanctificatos, et acceptos faciens illo plenus est, universa juxta rationem agit, docens recte, vivens irreprehensibiliter, signa atque portenta vere perfecteque demonstrans. Habet enim fortituaurum, et causam plenitudinis omnium bonorum. Novit Petrus discipulus Domini Jesu, largitionem Spiritus sancti donorum Dei esse naturam. Ait quippe ad eos qui objurgabant introitum suum ad Cornelium: Si itaqueper ad suos, Agnitor, inquit, cordium electus meus, suscipiet eum anima mea: dedi spiritum meum in eo . Et adhuc: Qui dat afflatum populo constituto super eam,