comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
os sub alas suas & noluisti. animȩ qͦq
fouent corpora sua. ut corruptiuum
hoc induat incorruptionem: et ala¬
rum leuitate suspensum. in aerẽ
facilius eleuet᷑ foueamꝰ gͥ et uiri uxo¬
res. & animȩ nr̃a corporaͥ et ut ipxo¬
res in uiros et corpora redigantur
in anias. & nequaquam sexuum¬
sit ulla diu̾sitas: s qͦmͦ apud angelos
ñ ẽ uir ꝙ mulierꝰ ita & nos qui simi¬
les angu̾s futuri sumus. iam nẽ inci¬
piamus eẽ. quod nob in cȩlestib re¬

Expanded text:
os sub alas, et noluisti? animae quoque os sub alas, et noluisti? animae quoque fovent corpora sua, ut corruptivum hoc induat incorruptionem, et alarum levitate suspensum, 659 in aerem facilius elevetur. Foveamus igitur et viri uxores, et animae nostra corpora, ut et uxores in viros, et corpora redigantur in animas. Et nequaquam sit sexuum ulla diversitas: sed quomodo apud angelos non est vir et mulier: ita et nos, qui similes angelis futuri sumus, jam nunc incipiamus esse quod nobis in coelestibus re
Abbreviated transcription (Latin):
ex cuiꝰ ꝑsona tacito nomine dixerĩ.
opponi nobis potest qđ ñ sit uera sen¬
tentia dicentis apłi. nemo unquã
carnem suã odit: cum morbo regio
laborantes. ptysi. et cancro. et distil¬
lationib mortẽ uitȩ p̃ferant: et sua
oderint corpora: Et statim quid ipse
sentirem adiunxi Magis itaq ad tͦ¬
picam intelligentiã sermo referat᷑
Quando dico tropicam. doceo uerum
tum Ponamꝰ tam̃ ipsa u̾ba: quȩ ori¬
genis libro tc̃io continent᷑. Dicamꝰ
qđ illam carnẽ quȩ uisura sit salu¬
tare dĩ anima diligat ⁊ nutͥat et
foueat eam: disciplinis erudiens. et
cȩlest saginans pane. et. xp̃i sanguine
irrigans: ut refecta ⁊ nitida. possit li¬
bero cursu uirũ sequi. ⁊ nullo debili¬
tatis pondere p̃grauari: Pulchre etiã
in similitudine. xp̃i nutrientis et fo¬
uentis eccłiam. ⁊ dicentis ad ierłm.
quotiens uolui congragare filios tu¬
os sicut gallina congregat pullos su

Expanded text:
ex cujus persona tacito nomine dixerim: « ex cujus persona tacito nomine dixerim: « Opponi nobis potest, quod non sit vera sententia dicentis Apostoli: Nemo unquam carnem suam odit, cum morbo regio laborantes, phthisi, et cancere et distillationibus, mortem vitae praeferant, et sua oderint corpora; et statim quid ipse sentirem adjunxi: Magis itaque ad tropicam intelligentiam sermo referatur. » Quando dico, tropicam, doceo verum tum. Ponamus tamen ipsa verba quae in Origenis libro tertio continentur: « Dicamus quod illam carnem, quae visura sit salutare Dei, anima diligat, et nutriat, et foveat eam, disciplinis erudiens, et coelesti saginans pane, et Christi sanguine irrigans: ut refecta et nitida, possit libero cursu virum sequi, et nullo debilitatis pondere praegravari. Pulchre etiam in similitudinem Christi nutrientis et foventis Ecclesiam, et dicentis ad Jerusalem: Quoties volui congregare filios tuos, ut gallina congreg
Abbreviated transcription (Latin):
conditũ ẽ: u̾bi gr̃ã. qͥa ex angłis demo¬
nes sunt.rursũ demones angelos fie¬
riꝰ et animas hominũ ita ut ft̃ con¬
ditȩ ñ mangłos. ẜ in id qđ a do sunt
conditȩ reformari: ut et iusti & pec¬
catores equales fiant: Ieniq ut scias
me ñ meã explicasse sententiã. s ĩter
se hereses cõparasse. quarũ utranq in
greco legeram: disputationẽ meã hoc
fine cõpleui: Iccirco ut supͣ diximuĩ
hȩc apud nos obscuriora sunt. quia
metafora si de alia in aliam linguam
tranfferatur ad u̾bum: quibꝰdam qͣsi
sentib orationis sensus et germina
suffocantur: Nisi hȩc eadem in greco
reꝑeris: quicquid dictum ẽ. meũ
putato Sextum quod extremum
mͥ obicere dr̃. si tam̃ nichil in medio
fr̃ oblitus ẽ: cur illum locũ apłi
habuit. sed nutrit ⁊ fouet eã sict̃
et xp̃c eccłiam: pꝰ simplicẽ exposi¬
tionem. origenis posuerĩ questionẽ.

Expanded text:
conditum est. Verbi gratia: quia ex Angelis daemoconditum est. Verbi gratia: quia ex Angelis daemones sunt, rursum daemones Angelos fieri: et animas hominum, ita ut sunt conditae, non in Angelos; sed in id quod a Deo sunt conditae, reformari, ut et justi et peccatores aequales fiant. Denique ut scias me non meam explicasse sententiam, sed inter se haereses comparasse, quarum utramque in Graeco legeram, disputationem meam 483 hoc fine complevi: « Idcirco, ut supra diximus, haec apud nos obscuriora sunt, quia metaphora, si de alia in aliam linguam transferatur ad verbum, quibusdam quasi sentibus, orationis sensus et germina suffocantur. » Nisi haec eadem in Graeco repereris, quidquid dictum est, meum putato. 28. Sextum, quod et extremum, mihi objicere dicitur si tamen nihil in medio frater oblitus est cur illum locum Apostt; sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Ecclesiam, post simplicem expositionem, Origenis posuerim quaestionem,
Abbreviated transcription (Latin):
um. qndo corpꝰ tocius eccłiȩ. nc̃ disꝑ
sum atq laceratũ. uerꝰ medicus xp̃c
iħc sanaturꝰ aduenerit: unusquis¬
q scdm mensurã fid̃i ⁊ agnitionis fi¬
locum. et incipiet id eẽ quod fuerat:
ita tam̃ ut ñ iuxta aliam heresim õs
in una etate sint positi. id ẽ om̃s in
angłos reforment᷑. ⁊ sed unũqđq men¬
brũ iuxta m̃surã. ⁊ officiũ suũ ꝑfec¬
tũ sit : u̾bi gr̃a. angelus refuga id ẽẽ
incipiat qđ creatus ẽ. et homo qui de
paradyso fuerat eiectꝰ. ad culturam
iterum paradysi restituat᷑. et reliqͣ
intellexisse artem expositionis meȩ:
Quando enim dico. ita tamen ut non
iuxta aliam heresim om̃s in una ȩta¬
ce sint positi. id ẽ om̃s in angłos refor¬
ment᷑: ostñdo ⁊ ea de quib disputo ẽẽ
heretica. et ab alia heresi discrepare:
Que st̃ gͦ due hereses: Una quȩ dicit
om̃s rationabiles creaturas in angłos
reformari: altera quȩ asserit unũqđ̃¬
q in restitutioe mundi id fore quod

Expanded text:
bit de corpore mortis hujus? Corpus mortis appellans, quod vitiis et morbis  sanaturus advenerit, unusquisque secundum mensuram fidei et agnitionem Filocum, et incipiet id esse quod fuerat: ita tamen ut non juxta aliam haeresim omnes in una aetate sint positi, id est, omnes in Angelos reformentur: sed unumquodque membrum juxta mensuram suam et officium suum petum sit. Verbi gratia, ut Angelus refuga id esse incipiat, quod creatus est: ut homo qui de paradiso fuerat ejectus, ad culturam iterum paradisi restituatur, » et reliqintellexisse artem expositionis meae. « Quando enim dico, ita tamen ut non juxta aliam haeresim omnes in una aetate sint positi, id est, omnes in Angelos reformentur, ostendo et ea de quibus disputo esse haeretica, et ab alia haeresi discrepare. » Quae sunt ergo duae haereses? Una, quae dicit omnes rationabiles creaturas in Angelos reformari. Altera quae asserit unumquodque in restitutione mundi id fore quod
Abbreviated transcription (Latin):
repbastis edificantes quondã congre¬
gationẽ dñi et templũ dei. mysteria
custodientes qui reꝓbatꝰ auobis. fac¬
tꝰ ẽ in caput anguli: et pͥmã eccłiã
de iudeoꝵ populo congregatã. & cre¬
dentes ex nationib in unũ gregem
et mysteriũ federauit: A dño factũ
ẽ istud᷑ hoc ẽ mirabile in oculis nr̃is.
ut nos qui ante passionem dñi si ne
testam̃to eramꝰ ex leges. ad optaremꝰ
in filios dĩ: et pͥori cingulo putrescen¬
te. aliud sibi cds̃ lũbare contexeret:
habetis script᷑am: uos legitis libros: &
nos in eum qui in eis scͥptꝰ ẽ libris. ip¬
sum adorantes credimꝰ: Uos tenetis
raginas: nos sensum paginarũ: Uos
cõplicatis menbranas animaliũ mor¬
tuoꝵ: nos possidemꝰ spm̃ uiuificantẽ:
Quid mirabiliꝰ eẽ potest istiꝰmodi saera¬
m̃to: Quid hac die feliciꝰ. in qua dñs

Expanded text:
robastis, aedificantes quondam congregationem Domini, et Templi Dei mysteria custodientes: qui reprobatus a vobis, factus est in caput anguli: et primam Ecclesiam de Judaeorum populo congregatam, et credentes ex nationibus in unum gregem et ministerium foederavit. A Domino factum est illud: hoc est mirabile in oculis nostris: ut nos qui ante passionem Domini sine testamento eramus exleges, adoptaremur in filios Dei: et priori cingulo putrescente, aliud sibi Deus lumbare contexeret, habetis Scripturam, vos legitis libros, et nos in eum qui in eis scriptus est libris, ipsum adorantes, credimus. Vos tenetis paginas, nos sensum paginarum. Vos complicatis membranas animalium mortuorum, nos possidemus spiritum vivificantem. Quid mirabilius potest esse istius modi sacramento? Qu
Abbreviated transcription (Latin):
repmissionis intͣre: utiq multoma¬
gis nos qui peccatoꝵ. pondere pre¬
mim᷑. non ualebimꝰ fluenta transi¬
re iordanis. et ad locum circũcisio¬
nis idẽ. ad galgala ꝑuenire. si scan¬
daluauerimus unum de minimis
istis: Uñ tam pastoris laborem qu̾a
g̃gis fecunditatem: tã ub̾tatẽ mes¬
sium. qm agͥcole studiũ dñi horreis
p̃paremꝰ: Toto nisu ac labore tenda¬
mus. ut digni efficiam᷑ aduentu pas¬
che: et carnis ac sanguinis agni xp̃i

Expanded text:
repromissionis intrare: utique multo marepromissionis intrare: utique multo magis nos qui peccatorum premimur pondere, non valebimus fluentum Jordanis transire: et ad locum circumcisionis, id est, Galgala pervenire, si scandalizaverimus unum de minimis istis. Unde tam labores pastoris, quam gregis fecunditas: tam ubertas messium, quam agricolae studium, Domini horreis praeparentur. Toto nisu ac labore tendamus, ut digni efficiamur adventu paschae, et carne ac sanguine agni Chri
Abbreviated transcription (Latin):
carnes et ollas egipti. et a serpenti¬
b mordeamur: Exiuimꝰ de egipto
quid nobis cum egiptiis cybis: Q
habemꝰ cȩlestẽ panẽ: terrena ali¬
m̃ta qͥd querimus: Reliquimus
pharaonem: inuocemus auxiliũ
dñi: ut nob̾ egiptius rex ineͤdenti¬
um baptismate sũmergat᷑: Ibi ꝑe¬
ant equi et ascensores eiꝰ. ibi fremens
adu̾sarii necet᷑ exertitus: Non mur¬
tiamur: Non detrahamꝰ sacerdotib
nr̃is: et magis a uiciis ieiunemus
quam acẏbis: licet et excyboꝵ ha
bundantia sit fom̃ta uicioꝵ: Sia¬
aron et maria contͣ moysen murmu¬
rantes. dei ꝓ seruo suo sensere uindie¬
tam: qnͣtomagis si aliquis nr̃m p̃po¬
situm suũ uiꝑeo ore lacerauerit. cli¬
uina sententia puniet᷑: S et sacer¬
dotib simpliciter p̃cauendũ ẽ. ne
duplici mente sint. ne dñi ambigãt
potestatem Si etiam moyses et aa¬
ron qui ad aquã contradictionis ui¬
si st̃ fluctuare. ñ meruert̃ terram

Expanded text:
carnes et ollas Aegypti, et a serpenticarnes et ollas Aegypti, et a serpentibus mordeamur. Exivimus de Aegypto: quid nobis cum Aegyptiis cibis? Qui habemus coelestem panem, terrena alimenta quid quaerimus? Reliquimus Pharaonem, invocemus auxilium Domini: ut nobis Aegyptius rex in credentium baptismate submergatur. Ibi pereant equi et ascensores eorum: ibi fremens adversarii necetur exercitus. Non murtiamur. Non detrahamus de sacerdotibus nostris: et magis a vitiis jejunemus quam a cibis: licet et ciborum bundantia sint fomenta vitiorum. Si Aaron et Maria contra Moysen murmurantes, Dei pro servo suo senserunt vindictam: quanto magis si aliquis nostrum praepositum suum vipereo ore laceraverit, divina sententia punietur! Sed et sacerdotibus simpliciter praecavendum est, ne duplici mente sint, ne Domini ambigant potestatem. Si etiam Moyses et Aaron qui ad aquam contradictionis visi sunt fluctuare non meruerunt terram
Abbreviated transcription (Latin):
gebat: Deniq pꝰea in temptatione di¬
ẽ si filꝰ dĩ es. dic ut lapides isti panes
fiant: si filiꝰ dĩ es. initte ce deorsum:
nos autẽ quia scit uelle dĩ filios fie¬
ri. ꝓpt̾ea expugnare nitit᷑: et quasi
serpens lubricus nr̃os inuoluere pe¬
des. ne ascendere ualeamus ad cȩlũ:
Si autẽ dnm̃ tẽptare ausus ẽ uersi¬
pellis et nequã: qͣntomagis nos cle¬
ciꝑe ñ timebit: Si contͣ dĩ filiũ
et figulũ suũ uas ꝑditũ repugna¬
uit: qͣntomagis contͣ nos. qui infe¬
rioris ab eo naturȩ sumꝰ audebit
ingruere: Si iustꝰ uix saluabit᷑:
impii & peccatores ubi parebunt:
Non quo dñs nr̃ decipi potuerit a
diaboloꝰ s quo formã serui acceꝑit.
in om̃ib se tribuere uolens exemplũ.
ut nemo sibi in scĩtate confidat:
cũ etiam ille temptatur. quẽ non
possunt temptam̃ta suꝑare: Hoc to¬
ut sollicita mente caueamꝰ. ne exe¬
ꝑ xp̃i annos ad reꝓiissionis terrã.
per heremũ festinantes. desidemꝰ

Expanded text:
pit in tentatione, dicens: Si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant. Et, Si Filius Dei es, mitte te deorsum . Nos autem quia scit velle filios Dei fieri, propterea expugnare nititur, et quasi serpens lubricus nostros involvere pedes, ne ascendere valeamus ad coelum. Si autem Dominum tentare ausus est versipellis et nequam: quanto magis nos decipere non timebit! Si contra Dei Filium et figulum suum, vas perditum repugnavit: quanto magis contra nos qui inferioris ab eo naturae sumus audebit insurgere! Si justus vix salvabitur, impii et peccatores ubi permanebunt ? Non quo Dominus noster decipi potuerit a diabolo, sed quo formam servi acceperit, in omnibus se tribuere volens exemplum, ut nemo sibi in sanctitate confidat, cum etiam ille tentatur, quem non possunt tentamenta superare. III. Hoc tout sollicita mente caveamus, ne exe annos ad repromissionis terram per eremum festinantes, desideremus
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. paruuli confitent᷑. Qd̃ si & illi
tacuissẽt: lapides utiq clamarent:
id ẽ. gentiliũ populus de quib in eu¬
głio scriptum ẽ. potens ẽ ds̃ de lapidibꝰ
istis suscitare filios abrahe: nos signi¬
ficans qui duro quondam corde fuimiꝰ:
ham in filios dĩ õĩpotentis ad optati su¬

Expanded text:
m parvuli confitentur. Quod si et illi tacuissent, lapides utique clamarent, id est, gentilium populus: de quibus in Evangelio scriptum est: Potens est Dominus de lapidibus istis suscitare filios Abrahae : nos significans qui duro quondam corde fuimus: ham, in filios Dei omnipotentis, adoptati su
Abbreviated transcription (Latin):
hanc ingressus ẽ petrꝰ: ꝑ hanc ing̃ssus ẽ
paulus: ꝑhanc om̃s scĩ. & martyres in.¬
trauert̃: ꝑ hanc cotidie de toto mun¬
do iustoꝵ. animȩ ingrediunt᷑: Duȩ por¬
tȩ sunt: porta paradisi & porta eccłiȩ:
ꝑportam eccłiȩ: intramꝰ in portã parady¬
si: Ita debemus uiuere ne eiciamur
de clomo illa: et eiecti foras a bestiis de¬
uoremur: Quas in alio loco ꝓpħa formi¬
dans ait: Ne tradas bestiis anmas con¬
fitentium tibi Ecce nc̃ dñs stans in pa¬
radysi ianua: loquit᷑ ad nos qui sumus
in clomo ipsius Quam quicũq sc̃oꝵ fu¬
erit ingressus: qͣmuis diabolus ꝓhibeat:
qͣmuis inimicus accuset: ipse ẽ siqͥdẽ
micus: sicut in centesimo uicesimo sex¬
to psalmo dr̃: qui sẽs fuerit. ñ confun¬
detur cũ loquet᷑ inimicis suis inporta.
in xp̃o iħu: cui ẽ honor et gła in scła se¬

Expanded text:
hanc ingressus est Petrus: ingressus est hanc ingressus est Petrus: ingressus est Paulus. Per hanc omnes sancti et martyres intraverunt. Per hanc quotidie de toto mundo justorum animae ingrediuntur. Duae portae sunt, porta paradisi et porta Ecclesiae. Per portam Ecclesiae intramus portam paradisi. Ita debemus vivere, ne ejiciamur de domo illa, et ejecti foras a bestiis devoremur: quas in alio loco Propheta formidans, ait: Ne tradas bestiis animas confitentium tibi . V. Ecce nunc Dominus stans in paradisi janua loquitur ad nos qui sumus in domo ipsius: cum quicumque sanctorum fuerit ingressus: quamvis diabolus prohibeat, quamvis inimicus accuset: ipse est siquidemicus: sicut in centesimo vigesimo sexto psalmo dicitur: Qui sanctus fuerit non confundetur, cum loquetur inimicis suis in porta: in Jesu Christo cui est honor et gloria in sae
Abbreviated transcription (Latin):
humilem filiũ dĩ. ut habeamus pꝰea¬
triumphantẽ: Ad extremũ nr̃ hyr.¬
cus ante dñi ĩ molat᷑ altare: illorũ
hyrcus antixp̃c. consputus et male¬
dictus ꝓicitur insolitudine: Noster
latro cum dño ingredit᷑ paradysum.
isioꝵ. latro homicida atq blasphemꝰ.
morit᷑ inpeccato suo Illis barrabas
dimittit᷑. nobis xp̃c occiditur Pro qͥb
cantemꝰ: hec ẽ dies quã fecit dñs exul¬
temus et letem̃ in ea: Ignitam illam
rompheam. et paradisi ianuã quã nul-
lus potuit effringere: hodie. xp̃c cum
latrone reserauit: hodie dixit. xp̃c ad
angłos: Aꝑite mͥ portas iusticiȩ: ingres¬
sus in eas confitebor dño: Quȩ cũ semel
aꝑta ẽ: nunquã credentib clauditur:
Ex eo tempore quo passus ẽ dũs usq ad pre¬
sentẽ diem: sẽꝑ hec porta et clausa ẽ ꝙ
reserata: Clausa ẽ peccatorib & incredu¬
lis: reserata ẽ iustis & credentibus: Per

Expanded text:
humilem Filium Dei, ut postea habeamus humilem Filium Dei, ut postea habeamus triumphantem. Ad extremum noster hircus ante Domini immolatur altare: illorum hircus Antichristus consputus et maledictus, projicitur in solitudinem. Noster latro cum Domino ingreditur paradisum: illorum latro homicida atque blasphemus, moritur in peccato suo. Illis Barabbas dimittitur: nobis Christus occiditur. Pro quibucantemus: Haec est dies quam fecit Dominus, exsultemus et laetemur in ea . IV. Ignitam illam romphlus potuit effringere, hodie Christus cum latrone reseravit. Hodie dixit Christus ad Angelos: Aperite mihi portas justitiae, ingressus in eas confitebor Domino; quae cum semel aperta est, nunquam credentibus clauditur. Ex eo tempore quo passus est Dominus usque ad praesentem diem, haec porta et clausa est et reserata: clausa est peccatoribus et incredulis, reserata est justis et credentib
Abbreviated transcription (Latin):
ñ seruimꝰ Qui enĩ facit peccatum. ser
uus ẽ peccati Illi de clomib suis non
eg̃diebant᷑: et nos de domo. xp̃i ñ egre¬
dim᷑. sumꝰ enĩ in eccłia. Illi ñ accende¬
bant ignẽ in die sabbati: nos e contͣ¬
rio accendimꝰ in nobis ignẽ spc̃ scĩ:
et omẽ uiciũ excoqͥmꝰ peccatoꝵ: De
qͦ igne dñs ait: Ignem ueni mittere
Desiderat dñs ignẽ istũ ardere in nob̾:
diẽ sabbati ñ ambulabant in itine¬
re: ꝑdidert̃ enĩ eũ qͥ dixit. ego sum
uia : nos autẽ dicimus. beati in ma¬
culati in uia.qui ambulant in lege
dñi Et iterũ: Uiã ueritatis elegi:
et uiã iustificationũ tuarũ doce me:
De spinis illi dũm coronauert̃. nos
autẽ si fuerimꝰ lapides p̃ciosi. dñm
nr̃m coronabimꝰ: Caput imꝑatoꝵ
istiꝰ scli ornat diadema: nos idõ in ca¬
put nr̃i regis imponim᷑. ut ornemur
a capite: Illi ñ suscepert̃. xp̃m. et sus¬
cepturi st̃ antixp̃m: nos recepimus

Expanded text:
n servimn servimvus est peccati. Illi de domibus suis non egrediebantur, et nos de domo Christi non egrediamur, sumus enim in ecclesia. Illi non accendebant ignem in die sabbati; nos econtrario accendamus in nobis ignem Spiritus sancti, et omne vitium excoquemus peccatorum. De quo igne Dominus ait: Ignem veni mittere Desiderat Dominus ipsum ignem ardere in nobis,diem sabbati non ambulabant in itinere; perdiderunt enim eum qui dixit: Ego sum via . Nos autem dicimus: Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Domini . Et iterum: Viam veritatis elegi. Et: Viam justificationum tuarum edoce me . Illi de spinis Dominum coronaverunt: nos autem, si fuerimus lapides pretiosi, Dominum nostrum coronabimus. Caput imperatorum istius saeculi ornat diadema: nos ideo in capite nostri regis imponimur, ut ornemur a capite. Illi non susceperunt Christum, et suscepturi sunt Antichristum: nos recepimus
Abbreviated transcription (Latin):
bet᷑: Hec dies. et una de septẽ: et extͣ septẽ
ẽ hec ẽ dies: q̃ appellatur octaua Un¬
de et in qͥbꝰdam psalmoꝵ titulus. su¬
ꝑscribit᷑ ꝓ octaua: hȩc ẽ inqua syna¬
goga finitur. et eccłia nascitur: hec
in cuiꝰ numero octo animȩ saluatȩ
sunt in archa noe: Similit inquit¬
et petrus: uos saluos facit eccłia hȩc
ẽ: de qua eccłastes p̃cepit: Pate par¬
tem septem: date & octo: hi sunt
octo gradus: ꝑ quos in ierechi ele tẽ¬
plũdi scandimus: hȩc octaua dies:
de cuiꝰ sacram̃to et omĩum natio
infinita replicare: Dies me defi¬
ciet: si uoluero om̃e diei istiꝰ expon̾e
sacram̃tũ: hoc tantũ dico: qd̾ uniu̾¬
si sabbati grã. & antiqͣ illa festiuitas
popłi iudeoꝵ. diei istiꝰ sollẽpnitate
mutata ẽ Illi in sabbato ñ faciebãt
opꝰ seruile: nos indie domimica.
hoc ẽ indie resurrectionis. opꝰ ser¬
uile ñ facituꝰs quia peceatis et uiciis

Expanded text:
robatur, haec dies et una de septem, et extra septem robatur, haec dies et una de septem, et extra septem est. Haec est dies quae appellatur octava. Unde et in quibusdam psalmorum titulis superscribitur, pro octava. Haec est in qua Synagoga finitur, et Ecclesia nascitur. Haec in cujus numero octo animae salvatae sunt in arca Noe . Similiter, inquit Petrus, et vos salvos facit Ecclesia. Haec est de qua Ecclesiastes praecipit: Date partes septem, date et octo . Hi sunt octo gradus, per quos in Ezechiele templum Dei scandimus. Haec octava dies, de cujus sacramento, et omnium nationinfinita replicare? Dies me deficiet, si voluero omne diei istius exponere sacramentum. III. Hoc tantum dico, quod universa sabbati gratia et antiqua illa festivitas populi Judaeorum, diei istius solemnitate mutata est. Illi in sabbato non faciebant opus servile, nos in die Dominica, hoc est, Resurrectionis, opus servile non facimus: quia vitiis et peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
Riñi quem mente concepi.
ore ꝓferre sermonẽ: & cordis
mei leticiam lingua non explicat:
hoc autẽ non solũ ego patior: qui cupio
narrare quȩ sentio: sed etiã & uos me¬
cũ patimini: plus ex ultantes in con¬
scientia. qmͣ in eloquio ꝓferentis:
Uidetur mͥ hec dies ceteris dieb esse
lucidior: sol mundo clarior illuxis¬
se: astra quoq omĩa et elem̃ta lȩta¬
ri: et quȩ patiente dño ꝓpͥũ lumen
retraxerant. et fugerant. & nolue
rant creatorem suũ aspicere cruci¬
fixumꝰ hȩc nc̃ uictorem illũ et abĩ¬
feris resurgentem. suo si dici potest
fulgore. suo ꝓsecunt᷑ officio Credit cȩ¬
lũ: credit t̾ra: et sagena quȩ totum
mundũ piscata ẽ. iudeos tenere non
potuit: hec dies quã fecit dñs: exul¬
temꝰ et lȩtem᷑ in ea Quomͦ scã maria
uirgo mat̾ dñi.inter om̃s mulieres
pͥncipatum tenꝙ̾: ita int̾ ceteros dies
hec om̃iũ dierum mat̾ ẽ: Rem nouã
dico: sed quȩ scͥpturarũ uocib cõꝓ¬

Expanded text:
rissimi, quem mente concepi, ore proferre sermonem, et cordis mei laetitiam lingua non explicat. Hoc autem non solum ego patior, qui cupio narrare quae sentio; sed etiam et vos mecum patimini, plus exsultantes in conscientia, quam eloquio proferentes. Videtur mihi hic dies caeteris diebus esse lucidior: sol mundo clarior illuxisse: astra quoque et omnia elementa laetari: et quae, patiente Domino, proprium lumen retraxerant et fugeranrant Creatorem suum aspicere crucifixum, haec nunc victorem illum, et ab inferis resurgentem, suo si dici potest fulgore, suo prosequuntur officio. Credit coelum, credit terra: et sagena quae totum mundum piscata est, Judaeos tenere non potuit. II. Haec dies quam fecit Dominus, exsultemus et laetemur in ea . Quomodo Maria virgo mater Domini inter omnes mulieres principatum tenet: ita inter caeteros dies haec omnium dierum mater est. Rem novam dico, sed quae Scripturarum vocibus comp
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ om̃s apłiꝰ ing̾ssi st̃ et martyres. et
cotidie scĩ quiq ingrediunt᷑: ꝑhanc
portam pͥmus latio cũ dño ingresus
ẽ habetote fiduciam: et uos sperate
similia: Sic enĩ ipse apłs dicit: Si con¬
surrexistis cum xp̃o. quȩ sursũ sunt
querite: ubi xp̃c in dextera dĩ patͥs¬
sedet: Hon dicit hic psalmus. soli a
ꝑeam: sed iusti intͦibunt ꝑ eam Qui¬
cunq gͦ iuste agit. & int̾ iustos dñi
ẽẽ meruerit: fiducialit agat. et in
eO sꝑans. qͥa intrabit ꝑhanc portam:
Quia dñs ñ querit sanguinẽ confiten¬
cium sed fidẽ: ꝓ qua sanguis effundi¬
tur credentium: si habuerimus fidẽ
quȩ potest sanguinẽ fundere: impu¬
tabitur nobis et eruoris effusio Oue¬
re infelices iudei. o miseri atq mise¬
rabiles: lapidẽ qui ꝑ ysaiam reymis¬
sus ẽ. quod poneret᷑ in fundam̃tis sy¬
on et popłm utrũq coniungeret. eẽ¬

Expanded text:
sunt omnes apostoli, ingressi sunt et martyres, et sunt omnes apostoli, ingressi sunt et martyres, et quotidie sancti quique ingrediuntur. Per hanc portam primus latro cum Domino ingressus est. II. Habetote fiduciam, et vos sperate similia. Sic enim ipse Apostolus dixit: Si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus in dextera Dei sedet. Non dicit hic psalmus, soli apper eam: sed justi introibunt per eam. Quicumque ergo juste agit, et inter justos Domini esse meruit, fiducialiter agat in eo sperans, quia intrabit per hanc portam. Quia Dominus non quaerit sanguinem confitentium: sed fidem, pro qua sanguis effunditur credentium. Si habuerimus fidem quae potest sanguinem fundere, imputabitur nobis et cruoris effusio. O vere infelices Judaei! o miseri atque miserabiles! lapidem qui per Isaiam repromissus est, quod poneretur in fundamentis Sion, et populum utrumque conjungeret, e
Abbreviated transcription (Latin):
uocant᷑ ad confitendũ dño in laude uł
ad confessionẽ gentium ueri isrłite
in pentientia᷑ et sũmi sacerdotis a¬
aron domus. quod ẽ eccłia. siue gene¬
raliter omnes timentes dñm. recte
ꝓtantis munerib pietatis patris.
qui filio suo ñ peꝑcit sed ꝓ nobis oĩb
tradidit illum. a confessione incipi
eccłia᷑ hoc ẽ passionem dñi saluato¬
ris. resurrectionẽ siue ascensionem.
et palmis resultantiũ. o dñe saluos
nos fac. o dñe bene ꝓsꝑare: Uñ et ip¬
se uictor ad patrem ascendens: imꝑat
inter se inuicem angłi loquebantur.
ingressũ dũo p̃parantes: Leuate por¬
tas pͥncipes ur̃as: et eleuamini portȩ
et̾nales: et introibit rex głe Sed pul¬
chre leuari uident᷑ portȩ: et in subli¬
me erigi: Siquidem iuxta dispensati¬
onem carnis mysteriũ. et uictoriam
crucis. maior. reg̃dit᷑ ad celos. qm ad t̾¬
ras uenerat: hec porta dm̃i: iusti intra¬
bunt ꝑeam: Phanc portam ingressus
ẽ petrus: ingressus ẽ paulus: ingressi

Expanded text:
antur ad confitendum Domino in laude: vel ad confessionem gentium veri Israelitae in poenitentia veri sacerdotis Aaron domus, quod est in Ecclesia: sive generaliter omnes timentes Deum recte pro tantis muneribus pietatis Patris qui Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum, a confessione incipitEcclesia: hoc est, passionem Domini Salvatoris resurrectionem sive ascensionem: et palmis exsultantium, O Domine, salvos nos fac, o Domine bene prosperare. Unde et ipse victor ad Patrem ascendens imperatinter se invicem angeli loquebantur, ingressum Domino praeparantes: Levate portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit rex gloriae. Sed pulchre levari jubentur portae, et in sublime erigi. Siquidem juxta dispensationem carnis, et mysterium et victoriam crucis, major regreditur ad coelos, quam ad terras venerat. Haec porta Domini, justi intrabunt per eam. Per hanc portam ingressus est Petrus, ingressus est Paulus, ingressi
Abbreviated transcription (Latin):
posicionis ñ poterant ab his qui uxo¬
res suas tetigerant comedi: qͣntoma¬
gis panis ille qui de cȩlo descendit. ñ
potest ab his qui conrigalib paulo
ante hȩrere complexib iuolari. atq
contingi: Non quo nuptias condẽpne
carnes agni manducat᷑i sumꝰ. uaca¬

Expanded text:
positionis non poterant ab iis, qui uxores suas tetigerant, comedi, quanto magis panis ille, qui de coelo descendit, non potest ab his, qui conjugalibus paulo ante haesere complexibus, violari atque contingi? non quo nuptias condemnemucarnes agni manducaturi sumus, vaca
Abbreviated transcription (Latin):
uomͦ miles semꝑ exercet᷑
ad p̃lium & simulatis ictibꝰ.
ueris pꝰea uulnerib p̃parat᷑:
ita omis qͥdem xp̃ianoꝵ uita inli¬
get abstinentia sed maxime quan¬
do hostis ꝓpe ẽ: & p̃paratũ ad u̾sum
nos exercitũ ducit inimicus: Om̃i
seruis dĩ tempore ieiunandũ ẽ: sed
tẽ ampliꝰ cũ ad inmolationẽ agn. ad
mysteriũ baptismi. ad xp̃i carnem
et sanguinem p̃paramur Statĩ enĩ
ut oues qͦndã suas recedere uelle de
eit᷑ furit: et totis aduersus eas ui¬
rib cõmouet᷑: ꝑire sibi estimans qͥe¬
quid xp̃o saluatur: et mori synagoge

Expanded text:
modo miles semper exercetur ad praelium, et simulatis ictibus, veris postea vulneribus praeparatur: ita omnis quidem Christianorum vita indiget abstinentia: sed maxime quando hostis prope est, et praeparatum adversum nos exercitum ducit inimicus. Omni servis Dei tempore jejunandum est: sed tunc amplius cum ad immolationem agni, ad mysterium baptismatis, ad Christi carnem et sanguinem praeparamur. Statim enim ut oves suas recedere velle de citur, furit, et foris adversus eas viribus commovetur, perire sibi existimans quidquid Christo salvatur: e
Abbreviated transcription (Latin):
fectio cȩpisset a seĩs: illi tantũmͦ sos¬
pites reseruant᷑. quos tau littera. id
ẽ crucis pictura seruauerat Exul¬
temꝰ itaq ad crucis similitudinem:
scãs in celo leuemꝰ manus: Cũ sie nos
armatos demones uiderint:oppri¬
ment᷑ Quando moyses erectas habe¬
bat manus: uincebat᷑ amalech Si pau¬
lulum ille conciderant: inualescebat:
Antemnȩ nauiũ & ueloꝵ cornua: sub
figura nr̃e crucis uolitant: Aues qͦq
ipse qnͣdo in sublimiora tolluntur ꝙ
pendent ꝑaerem excensis alis: imit¬
tantur crucem S et trophea ipsa
et uictorie triumphoꝵ: ornam̃ta
erueis st̃ Quas non solũ in fronti¬
bus s in manib quoq nr̃is habere

Expanded text:
fectio coepisset a sanctis, illi tantummodo sosfectio coepisset a sanctis, illi tantummodo sospites reservantu, quos Thau littera, id est, crucis pictura servaverat. Exsultemus itaque ad crucis similitudinem: sanctas in coelum levemus manus: cum sic nos armatos daemones viderint, opprimentur. Quando Moyses erectas habebat manus, vincebatur Amalech: si paululum illae conciderant, invalescebat. Antennae navium et velorum cornua, sub figura nostrae crucis volitant. Aves quoque ipsae quando in sublimiora tolluntur et pendent per aerem, extensis alis imitantur crucem. Sed et trophaea ipsa et victoria triumphorum ornamenta crucis sunt: quam non solum in frontibus, sed in m
Abbreviated transcription (Latin):
num uarietatem sententia ẽ diu̾sa.
nobis illud constat ad liquidũ. quod
natꝰ ex baptismo. et natiuitas carnis
et sp̃c nobis ꝓficit: Utrũq mysteri¬
um meũ: utͣq utilitas mea ẽ: Dei
filiꝰ ñ habebat necessarium ut nas¬
ceret᷑. ut baptizaret᷑: neq enĩ pec¬
catum fȩcerat quod ei remitteret᷑
in baptismo: s illiꝰ humilitas. nr̃a
subliinitas ⁊ illiꝰ crux. nr̃a uictoria
ẽ: illiꝰ patibulum nr̃ triumphus ẽ:
Gaudentes hoc signum leuemꝰ in hu¬
meris nr̃is: uictoriarum uexilla por¬
temꝰ. ĩ mortale lauacrũ portemꝰ ĩ fron¬
tibꝰ. Cũ hoc sigñt ĩ frontibꝰ nr̃is diabolꝰ
aspexerit: cõtͦmiscits Qi aurata capitolia
ñ timent: crucem timent: Qui contẽp¬
nunt sceptra regalia et purpuras
cȩsarum et clapes: xp̃ĩanoꝵ. sordes
et ieiumia ꝑtimescunt: Deniq in
iezechiele ꝓpħa cum omnes qui mis¬
sus fuerat angłs occidisset. et inter¬

Expanded text:
num varietate, sententia est diversa. num varietate, sententia est diversa. Nobis illud constat ad liquidum, quod  sive renatus ex baptismo, et nativitas carnis et spiritus nobis proficit: utrumque mysterium meum, utrumque utilitas mea est. Dei Filius non habebat necessarium, ut nasceretur, ut baptizaretur. Neque enim peccatum fecerat quod ei remitteretur in baptismo: sed illius humilitas, nostra sublimitas: illius crux, nostra victoria est: illius patibGaudentes levemus hoc signum in humeris nostris, victoriarum vexilla portemus, immortale lavacrum portemus in frontibus. Cum hoc signum in postibus diabolus aspexerit, contremiscet; et qui aurata Capitolia non timent, crucem timent; qui contemnunt sceptra regalia; et purpuras Caesarum, et dapes, Christi sordes et jejunia pertimescunt. Denique in Ezechiel propheta , cum omnes qui missus fuerat angelus occidisset, et inter
Abbreviated transcription (Latin):
odie uerus sol ortꝰ ẽ. dñi
mundo: hoclie in tenebris se¬
culi. lum̃ ingressũ ẽ: Is factꝰ ẽ
homo: ut homo ds̃ fieret: formã ser¬
ui dñs accepit: ut seruus uerteret᷑
habitat in terris: ut homo colonꝰ t̾rȩ
migraret ad cȩlos: O dies omĩ sole lu¬
cidior: o tempꝰ cunctis scłis spectan¬
tius Qd̾ p̃stolabant᷑ angli. quod che¬
rubim et seraphĩ & cęloꝵ ministeria
nesciebant: hoc in nr̃o tempore re¬
uelatum ẽ Qd̃ illi uidebant ꝑspe¬
culũ & ꝑ unaginẽ: nos cernimus
inueritate: Qui loquebat᷑ in populo
pħas: nc̃ nobis ꝑfiliũ loquitur Ui
dete quid sit int̾ uetꝰ testam̃tũ et
nouum: In illo loquebat᷑ ꝑ nebulam:
nobis loquit᷑ ꝑ serenũ: Ibi ds̃ uideba¬
tur in rubo: hic de u̾gine ds̃ nascit᷑
Ibi ignis erat. populi peccata consum̃s:
hic bomo ẽ popłi peccata dimittens:
immo dñs ignoscens seruis suis: He
hodie baptizatus ẽ: Diuersa quidẽ
opinio fert᷑ in mundo. et ꝑ tͣditio¬

Expanded text:
odie verus sol ortus est mundo; hodie in tenebris saeculi lumen egressum est: Deus factus est homo, ut homo Deus fieret; formam servi Dominus excepit, ut servus vertereturhabitavit in terris, ut homo colonus terrae migraret ad coelos. O dies omni sole lucidior! O tempus cunctis saeculis expetitum! Quod praestolabantur angeli, quod cherubim et seraphim et coelorum mysteria nescierunt, hoc in nostro tempore revelatum est. Quod illi videbant per speculum, et per imaginem, nos cernimus in veritate. Qui loquebatur rophetas, nunc nobis per Filium loquitur. II. Videte quid sit inter vetus Testamentum et novum. In illo loquebatur per nebulam: nobis loquitur per serenum. Ibi Deus videbatur in rubo, hic de virgine Deus nascitur. Ibi ignis erat populi peccata consumens: hic homo est populi peccata dimittens, immo ignoscens servis suis. Nemhodie baptizatus est, diversa quidem opinio fertur in mundo, et pro traditio
Abbreviated transcription (Latin):
deo oꝑante possibile ẽ: ita ad qͥnqͣ¬
genariã ꝑuenit ȩtatẽ ut ñ doleret
stomacbũ: ñ uiscerũ cruciaret᷑ in¬
iuria᷑ ñ sicca humus iacentia mẽ¬
bra confringeret.⁊ ñ sacco asꝑata
cutis fetorem aliquẽ contͣheret:
sed sana corpore. aĩo sanior. solitudi¬
nem putaret eẽ delicias: et in ur¬
be turbida inueniret heremum
monachoꝵ: Et hec quidẽ tu melius
nosti.a qua pauca didicimꝰ: & cuiꝰ
oculis duricies de genib: cameloꝵ
in illo scõ corpꝰculo.p̃ orandi frequen¬
tia obcalluisse ꝑspecta ẽ. Nos quod
scire possumꝰ explicamus: Hicħ illiꝰ
seueritate iocundiꝰ: nicħ iocundi¬
tate seuerus: mcħ risu tristiꝰ ⁊ nicb
tristicia suauiꝰ. Ita pallor. in facie est.
ut cũ continentiam indicet. ñ redo¬
leat ostentationem: Sermo silens.
et silentiũ loquens Nec citꝰ nec tar¬
dus incessus: Idem sẽꝑ habitꝰ: negle¬
cta mundicies: et inculta rieste. cul¬

Expanded text:
deo praestante possibile est, ita ad quinqudeo praestante possibile est, ita ad quinquagenariam peruenit aetatem, ut non doleret stomachus, non uiscerum cruciaretur incuria, non sicca humus iacentia membra confringeret, non sacco asperata cutis fetorem aliquem situmque contraheret, sed sana corpore, animo sanior solitudinem putaret esse delicias et in urbe turbida inueniret heremum monachorum. Et haec quidem tu melius nosti, a qua pauca didicimus et cuius oculis durities de genibus camelorum in illo sancto corpusculo per orandi frequentiam obcalluisse perspecta est. nos, quod scire possumus, explicamus. nihil illius seueritate iocundius, nihil iocunditate seuerius, nihil risu tristius, nihil tristitia suauius. ita paHor in facie est. ut, cum continentiam indicet, non redoleat ostentationem. sermo silens et silentium loquens, nec citus nec tardus incessus, idem semper habitus, neglecta mundities et inculta ueste cul
Abbreviated transcription (Latin):
ñ poterat.pio induta negoc iatioĩs
auspicio. se repente dño consecrauit.
ut intelligeret uniuersa cognatio¬
ñ posse ei aliud excorqueri. quȩ iã
dicere ceꝑamus. ita se semꝑ modera¬
te habuit. et intra cubiculi sui secͤ¬
ta custodiuit. ut nunquã pedem
ꝓferret in publicũ: nunquã uiri
nosset alloquiũ: et quod magis sit
admirandũ.sororem uirginẽ ama¬
ret potiꝰ qmͣ uidet: Oꝑabat᷑ mani¬
bus suis: sciens scͥptum ẽẽ Qui ñ
oꝑat᷑: ñ manducet: Sponso. aut o¬
rans loquebat᷑. aut psallens: Ad mar¬
tyrũ limina pęne inuisa ꝓperabat:
Et cũ gauderet ꝓposito suo: in eo ue¬
hementiꝰ exultabat. qd se nullus
agnosceret: Cũq ꝑ om̃e tempꝰ iugi
ieiunio pasceretur. biduo triduoue
sic ꝑmanens: tum uͦ in quadrage¬
sima nauigii sui uela tendebat:
om̃s pene ebdomadas uultu lȩtan¬
te coniungens: Et qd̃ impossibile¬
ẽ forsitan homini. s credentibus

Expanded text:
non poterat, pio iuduta negotiationis non poterat, pio iuduta negotiationis auspicio se repente domino consecrauit, ut intellegeret uniuersa cognatio non posse ei aliud extorqueri, quae iam dicere coeperamus, ita se semper moderate habuit et intra cubiculi sui secreta custodiit, ut numquam pedem proferret in publicum, numquam uiri nosset adloquium et. quod magis sit admirandum, sororem uirginem amaret potius, quam uideret. operabatur manibus suis sciens scriptum esse: qui non operatur, nec manducet. sponso aut orans loquebatur aut psallens, ad martyrum limina paene inuisa properabat et, cum gauderet proposito suo, in eo uehementius exultabat, quod se nullus agnosceret. cumque per omnem annum iugi ieiunio pasceretur biduo triduoque sic permanens, tum uero in quadragesima. nauigii sui uela tendebat omnes paene ebdomadas uultu laetante coniungens. et, quod inpossibile forsitan hominibus ad credendum
Abbreviated transcription (Latin):
cet ds̃ p̃sciꝰ futuroꝵ et ieremiã scĩ¬
ficet in utero. & ioħem in aluo ma¬
tris faciat exultare. et paulũ ante
constitutionem mundi separet in
eugłio filii sui Ad ea uenio. quȩ pꝰ
duodecimũ annũ sudore ꝓpͥo egit:
arripuit. tenuit. cepit. impleuit:
Unus cellulȩ clausa augustiis: lati¬
tudine paradysi fruebatur: Idẽ
terrȩ solum: et orationis locus exti¬
tit et quietis: Ieiuma ꝓ ludo habuit:
inediam ꝓ refectione: Et cũ eam
ñ uescendi desidiũ sed humana
confectio ad cybũ traberet: pane. sa¬
le. & aqua frigida concitabat ma¬
gis esuriẽ quam restinguebat: Et
qͥa pene oblitꝰ sũ qđ in pͥncipio di
cere debui: cũ pͥmũ hoc ꝓpositum
arripuit.aurũ colli sui qd̾ murenu¬
lam uulgꝰ uocat. scilicet metallũ
in uirgulas lentescens quod quadã
ordinis flexuosi catena conteritur.
absq parentib uendidit: & tumca
fusciori quam amatre impetrare

Expanded text:
cet deus praescius futurorum et Hieremiam sancticet deus praescius futurorum et Hieremiam sanctificet in utero et Iohannem in aluo matris faciat exultare et Paulum ante constitutionem mundi separet in euangelium filii sui: ad ea uenio, quae post duodecimum annum sudore proprio elegit, arripuit, tenuit. coepit, inpleuit. Unius cellulae clausa angustiis latitudine paradisi fruebatur. idem terrae solum et orationis locus extitit et quietis. ieiunium pro ludo habuit, inediam refectionem; et cum eam non uescendi desiderium, sed humana confectio ad cibum traheret, pane et sale et aqua frigida concitabat magis esuriem, quam restinguebat. et quia paene oblitus sum, quod in principio debui dicere, : cum primum hoc propositum arripuit, aurum colli sui. quam murenulam uulgus uocat, quod scilicet metallo in uirgulas lentescente quaedam ordinis flexuosi catena contexitur, absque parentibus uendidit et tunicam fusciorem, quam a matre inpetrare
Abbreviated transcription (Latin):
emo reprehendat. marcelle¬
quod in epłis aliquos aut lau¬
clamꝰ aut carpimus: eũ et in
arguendis malis sit correptio cete.¬
roꝵ ÷ & inoptimis p̃dicandis. bono¬
rum ad turtutũ studia conciten¬
tur: Hudiꝰterciꝰ de beate memoriȩ
lea aliqua dixeramus: Ilico pupu¬
ñ debere nos reticere de uirgine.
qui de scdo ordine castitatis locuti
sumus: Igit᷑ asellȩ nr̃e uita: bre¬
uit̾ explicanda est: Cui queso ne
hanc epłam legas: Grauat᷑ quippe
laudib suis: S his potiꝰ quȩ adoles¬
centulȩ st̃ legere dignare: ut ad
exemplũ eiꝰ se instituentes. conuer¬
sationẽ illiꝰ ꝑfectȩ uitȩ normã ar¬
bitrent᷑ Pret̾mitto. quod in matͥs
utero benedicitur. antequã nascat᷑.:
qd̾ in fiala nitentis uitri et omni
speculo purioris. patri uirgo tradi¬
tur ꝑ qͥetem: quod adhuc infantiȩ
inuoluta pannis. et uix annũ de¬
cimũ etatis excedens. honore futu¬
rȩ beatitudinis consecratur: Sit
grẽ om̃e qđ ante laborem fuit: li¬

Expanded text:
emo reprehendat, quod in epistulis aliquos aut laudamus aut carpimus, cum et in arguendis malis sit correptio ceterorum et in optimis praedicandis bonorum ad uirtutem studia concitentur. nudius tertius de beatae memoriae Lea aliqua dixeramus: ilico pupunon debere nos tacere de uirgine, qui de secundo ordine castitatis locuti sumus. igitur Asellae nostrae uita breuiter explicanda est, cui quaeso ne hanc epistulam legas - grauatur quippe laudibus suis -, sed his potius, quae adulescentulae sunt, legere dignare, ut ad exemplum eius se instituentes conuersationem illius perfectae uitae normam arbitrentur. Praetermitto, quod in matris utero benedicitur ei, antequam nascatur, quod in fiala nitentis uitri et omni speculo purioris patri uirgo traditur per quietem, quod adhuc infantiae inuoluta pannis, uix annum decimum aetatis excedens honore futurae beatitudinis consecratur; sit gratiae omne, quod ante laborem fuit, li
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cinebant. qui quasi de subiectis
hostib triũpharit. capitolinas ascen¬
dit arces. quem plausu quodã et tri¬
pudio popłs romanꝰ excepit. ad cuiꝰ
interitum urbs uniu̾sa cõmota est.
nc̃ desolatꝰ et nudꝰ ñ in lacteo celi pala¬
tio. ut uxor m̃titur infelix. sedinsor¬
dentib tenebris continet᷑: hȩc uero
quã unius eubiculi secreta uallabãt.
quȩ pauꝑ uidebat᷑ et temus. cuius
uita putabat᷑ am̃tia. xp̃m sequit᷑. et
neo. et fiens gemensq contestor: ut
dũ huiꝰ mundi uiã currimꝰ. ñ dua¬
bris tunicis. id ẽ. uestiam᷑ duplici fi¬
lium: non pariter np̃m habere ue¬

Expanded text:
praecedebant, qui, quasi de subiectis praecedebant, qui, quasi de subiectis hostibus triumpharet, Capitolinas ascendit arces, quem plausu quodam et tripudio populus Romanus excepit, ad cuius interitum urbs uninersa commota est, nunc desolatus est, nudus, non in lacteo caeli palatio, ut uxor conmentitur infelix, sed in sordentibus tenebris continetur. haec uero, quam unius cubiculi secreta uallabant, quae pauper uidebatur et tenuis, cuius uita putabatur amentia, Christum sequitur et neo, et flens gemensque contestor, ut dum hujus mundi viam currimus, non duabus tunicis, id est, duplici lium: non pariter Christum ve
Abbreviated transcription (Latin):
Scdo: ut eius uita breuit᷑ explicet᷑: Ter¬
cio: ut designatũ consulẽ de suis soc¬
culis detrahentem. ẽẽ doceam intar¬
ad dnm fuisse conu̾sã. ut monasterii
pͥnceps mat̾ uirginũ fieret: pꝰ molliciẽ
uestium sacco menbra triuisseͥ in sõ¬
nes orationib duxisse noctes. et comi¬
tes suas plus exemplo docuisse qmͣ u̾bͥ
humilitatis tantȩ tamq subiectȩ. ut
dũ dña hominũ ñ putat᷑. Inculta ues¬
tis: uilis cybꝰ neglectũ caput: ita tam̃
ut cum omĩa faceret. ostentationẽ
fugeret singłoꝵ. ne reciꝑet inp̃senti
scło mercedẽ suam Nẽ gͥ ꝓ breui labore
ȩt̾na beatitudine fruit᷑ Excipitur
angłoꝵ choris: abrahȩ sinib confoue¬
tur: et cum pauꝑe qͦndã lazaro di¬
uitem purpuratum & ñ palmatum
consulem sed atratũ. stillã digiti mi¬
noris ceriit inquirere: Orerum
quanta mutacio Ille quẽ ante pau¬
cos dies dignitatũ omĩum culmina

Expanded text:
secundo, ut eius uita breuiter explicetur; tersecundo, ut eius uita breuiter explicetur; tertio, ut designatum consulem de suis saeculis detrahentes esse doceamus in tarad Dominum fuisse conversam, ut Monasterii princeps, mater virginum fieret: post mollitiem vestium sacco membra trivisse: insomnes orationibus duxisse noctes: et comites suas plus exemplo docuisse quam verbis. Humilitatis fuit tantae tamque subjectae, ut dum domina hominum non putatur. Inculta vestis, vilis cibus, neglectum caput: ita tamen, ut, cum omnia faceret, ostentationem fugeret singulorum, ne reciperet in praesenti saeculo mercedem suam. Nunc igitur pro breui labore eterna beatitudine fruitur: excipitur angelorum choris, Abrahae sinibus confouetur et cum paupere quondam Lazaro diuitem purpuratum et non palmatum consulem, sed sacratum, stillam digiti minoris cernit inquirere. o rerum quanta mutatio! ille, quem ante paucos dies dignitatum omnium culmina
Abbreviated transcription (Latin):
U horam fere ante t̾ciã bodi¬
erna clie septuagesimum
sccłm psalmũ. idẽ. t̃cii libri
pͥncipium legere cȩpissemus: & do¬
cere conarer. tituli ipsiꝰ partẽ ad fi¬
ad eum locum ꝑuenissemꝰ in qͦ iꝰtus
loqͥt᷑. dicebã. si narrauero sic. ecce ge¬
nerationem filioꝵ tuoꝵ p̃uaricatus
sũ. qd in latinis codicibus ñ ita habemꝰ
exp̃ssũ: repente nunciatũ ẽ. scĩssimã
leam exisse de corpore: ibiq te ita pal¬
luisse conspexi: ut uere aut pauce
aut nulla sit anima. que fracto uase
testaceo ñ tristis erũpat: Et tuqͥdem
ñ qͦ futuri incerta eẽs dolebas: sed qd̾
triste funeri obsequium ñ dedisses:
Deniq in mediis fabulis didicimꝰ: reliqͥ¬
as eiꝰ iam hostium fuisse delatas Que¬
ras qͦ ꝑtineat ista replicatio Respon¬
debo tibi uerbis apłi: multũ ꝑ omnẽ
modũ: Primũ:quod unuersoꝵ. gau¬
diis. ꝓsequenda sit. quȩ calcato diabo¬
lo.coronam iam securitatis recepit:

Expanded text:
 hora ferme tertia hodiernae diei septuagesimum secundum psalmum, id est tertii libri principium, legere coepissemus et docere cogeremur tituli ipsius partem ad fiad eum locum peruenissemus, in quo iustus loquitur: dicebam: si narrauero sic, ecce generationem filiosum, quod in Latinis codicibus non ita habemus expressum, repente nobis nuntiatum est sanctissimam Leam exisse de corpore. ibique ita te palluisse conspexi, ut uere ant pauca aut nulla sit anima, quae fracto uase testaceo non tristis erumpat. et tu quidem, non quod futuri incerta esses, dolebas, sed quo triste funeri obsequium non dedisses. denique in mediis fabulis rursum didicimus reliquias eius iam Ostia fuisse delatas. Quaeras, quo pertineat ista replicatio? respondebo tibi uerbis apostoli: multum per omnem modum. primum, quod uniuersorum gaudiis prosequenda sit, quae calcato diabolo coronam iam securitatis accepit;
Abbreviated transcription (Latin):
pori seruientes: nos legamus spe
gaudentes. dño seruientes Illi adu̾¬
sus prb̃m accusationẽ omĩno ñ putent
recipiendam᷑ nos legamꝰ. adu̾sũ prb̃m¬
accusationẽ ne receꝑis. nͥ sub duobꝰ
aut tͥbus testib: peccantes autẽ corã
omĩb argue: Illis placeat humanꝰ
sermo et omi acceptione dignus:
nos cum grecis idẽ. cum apło qui gc̃e
locutꝰ ẽ erremus. fidelis sermo & oĩ
acceptione dignus: Ad extremũ illi
gaudeant gallicis cantheriis: nos
solutus uinculis et in saluatoris mi¬
nisteriũ p̃paratus Zacharie asellus
ille delectet: qui pꝰquam dño terga
p̾buit. cȩpit ysaiȩ consonare p̃conio:
Deatus qui seminat secus aquã: ubi

Expanded text:
pori servientes: » nos legamus, « spe pori servientes: » nos legamus, « spe gaudentes, Domino servientes » . Illi adversus Presbyterum accusationem omnino putent recipiendam: nos legamus, « adversus Praccusationem ne receperis, nisi sub duobus, 135 aut tribus testibus: peccantes autem coram omnibus argue » . Illis placeat, « Humanus sermo et omni acceptione dignus: » nos cum Graecis, id est, cum Apostolo, qui Graece locutus est, erremus: « Fidelis sermo, et omni acceptione dignus. » Ad extremum illi gaudeant Gallicis Cantheriis; nos solutus vinculis, et in Salvatoris ministerium praeparatus Zachariille delectet, qui, postquam domino terga praebuit, coepit Esaiae consonare praeconio: beatus, qui seminat secus omnem aquam, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
in scͥpturis legendis abiciant: sint
q in hac re tantũ simplices. et xp̃i u̾
ba estiment rusticana: in quibus
ꝑtanta iam scła tantoꝵ ingenia su
apłm arguant imꝑitiȩ. qui ob mul¬
tas litteras insanire dicebatur: Sci¬
o te cũ ista legeris rugare frontẽ:
et libertatem rursus seminariũ
dicere. quȩ alii facere ñ erubeset:
Rogo. quid a nobis libere dictum ẽ:
Numqͥd in lãcib idola cęlata descͥpsi:
Nũqͥd int̾ epulas xp̃ianas uirginali¬
sauit: Nunqͥd ex mendicis diuites
fieri dolui: Nunqͥd rep̃bendi bere¬
ditarias sepulturas: Unũ miser lo¬
cutꝰ. qd̾ uirgines sepiꝰ deberent cum
capitis mei qui odert̃ me gratis. et
factꝰ sum eis in parabolã: et tu putas
rum ne flaccꝰ de nobis rideat: am¬
phora cepit institui. currente rota.
cur urceus exit: Reu̾timur ad no¬
stros bĩpedes asellos: et ineoꝵ aure
buccina magis qm cythara concre¬
pamiꝰ: Illi legant. spe gaudentes tẽ¬

Expanded text:
in scripturis legendis abiciant sintin scripturis legendis abiciant sintque in hac re tantum simplices, ut Christi verba existiment rusticana, in quibus per tanta jam saecula, tantorum ingenia sudApostolum arguant imperitiae, qui ob multas litteras insanire dicatur. 2. Scio te cum ista legeris, rugare frontem, et libertatem meam rursum seminarium dicere, quae alii facere non erubescunt. Rogo quid a nobis libere dictum est? Nunquid in lancibus idola caelata descripsi? nunquid inter epulas Christianas, virginalisavit? Nunquid ex mendicis divites fieri doluimus? nunquid reprehendi haereditarias sepulturas? Unum miser locutus, quod virgines saepius deberent cum capitis mei, qui oderunt me gratis, et factus sum eis in parabolam » : et tu putas rum ne Flaccus de nobis rideat: « Amphora coepit Institui, currente rota, cur urceus exit? » revertimur ad nostros bipedes asellos; et illorum in aure buccinna magis quam cithara concrepamus. Illi legant, « spe gaudentes, tem