comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq herba neq malaginia sanauit illos: s tuusdo¬
innȩ sernio qui sanat omia. IxxxU.¬
u es dnẽ qui uitȩ et mortis habes potestatem:
e delucis ad portas mortis et reducis. Homo
ãtẽ occidit quilem ꝑ maliciam animam suam.
e cũexierit spc̃ ñ reuercet᷑. nec reuocabit animam
que icepta ẽ: s tuã manũ effugere impossibile est.
Degantes enim nosse te impii:xxxui
ꝑfortitulinẽ brachiitui flagellati sunt. No¬
Aisaquis et grandinib et pluuiis ꝑsecutionẽ passi
sunt: et ꝑ ignem consummati. Q uod em̃ muiabile
cat: in aqua quȩ otuiua extinguit. plusignis ua¬
lerat. hiulex est enimorbisiustoꝵ. Quodam enĩ
tompore mansuetabatur ignis. ne comburerent᷑
quȩ adimpios missa erant animalia. s ut ipsi ii.¬
detes scirent. qm̃ dei iudicio patiunt᷑ ꝑ secition
et quodã tẽpore inaqua suꝑ uirtutẽ ignis arde¬
bat undiq ut iniquȩ terre nationẽ ext̃minaret.
Pro quib angeloꝵ escanutristi popłmtuum:

Expanded text:
herba neque malagma sanavit illos sed tuus Domine sermo qui sanat omnia tu enim vitae et mortis habes potestatem et deducis ad portas mortis et reducis homo autem occidit quidem per malitiam animam suam et cum exibit spiritus non revertetur nec revocabit animam quae recepta est sed tuam manum effugere inpossibile est negantes enim nosse te impii per fortitudinem brachii tui flagellati sunt novis aquis et grandinibus et pluviis persecutionem passi et per ignem consummati quod enim mirabile erat in aqua quae omnia extinguit plus ignis valebat vindex est enim orbis iustorum quodam enim tempore mansuetabatur ignis ne conburerentur quae ad impios missa erant animalia sed ut ipsi videntes scirent quoniam Dei iudicio patiuntur persecutionem et quodam tempore in aqua super virtutem ignis ardebat ut iniquae terrae nationem exterminaret pro quibus angelorum esca nutristi populum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
sonus immutatur: et omna srum sonum custo¬
diunt. Inde est estimart et ex ipso certo usupotest.
Agrestia enim in aquatica conuertebantur: et
quetunq erant natantia in t̾rã transibant. Ignis
inaqua ualebat supra suam uirtutẽ: et aqua ex¬
tinguentis naturȩ obliuiscebatur. Flaminȩ ẽ
contrario corruptibilium animalium nonue.¬
xauerunt carnes coambulantium: nec dissolue.¬
bant illam que facile dissoluebatur.sicut glacies
bonam escam. In omnib emm domine magnifi¬
casti populum tuum et honorasti:et non desperi.¬
sti. in omni tempore et in ontni loco assistens eis.¬

Expanded text:
sonus inmutatur et omnia suum sonum custosonus inmutatur et omnia suum sonum custodiunt unde est aestimare et ex ipso certo visu agrestia enim in aquatica convertebantur et quaecumque erant natantia in terram transiebant ignis in aqua valebat supra suam virtutem et aqua extinguentis naturae obliviscebatur flammae e contrario corruptibilium animalium non vexaverunt carnes coambulantium nec dissolvebant illam quae facile dissolvitur sicut glacies bonam escam in omnibus enim Domine magnificasti populum tuum et honorasti et non despexisti in omni tempore et in omni loco adsistens eis
Abbreviated transcription (Latin):
Nouissime autẽ uiderunt nouam creaturã auiũ:
cũ abducti c̃cupiscentia postulauer̃ escã epulatioĩs.
uallocitione qum desiderii ascendit illisxluii.
dͥe mari hortigonetra et uerationes peccatoribus
suꝑuenerunt. ñ sine illis quȩ ante factaerant ar¬
guincutis ꝑium fluminum. Iuste enĩ patiebant᷑:
scdm siras nequicias. Eterũ decestabiliorẽ inhospi.¬
talitatẽ instituer̃. Alii quidem ignotos ñ recipie¬
bant aduenas: alii aũt bonos hospites inseruitu¬
tem accipiebant. Et ñ solum hoc: s alius quidem
respectus erit illoꝵ qm̃ inutti recipiebant extra¬
neos. Qui aut̃ cũlecicia receꝑunt hosqui eisdem
usi erant iusticiis. seuissimis asstixet̃ doloribus.
Percussi sunt autẽ cecitate sicͤ illi inforib usti.
Cũ subitaneis cooꝑti cẽnt tenebris. unusquisq
ostii sui introitũquerebat. In seenmelementa
dum conuettuntur. sicut in organo. qualitatis

Expanded text:
novissime autem viderunt novam creaturam avium novissime autem viderunt novam creaturam avium cum abducti concupiscentia postulaverunt escam epulationis in adlocutione enim desiderii ascendit illis de mari ortygometra et vexationes peccatoribus supervenerunt non sine illis quae ante facta erant argumentis per vim fluminum iuste enim patiebantur secundum suas nequitias etenim detestabiliorem inhospitalitatem instituerunt alii quidem ignotos non recipiebant advenas alii autem bonos hospites in servitutem accipiebant et non solum hoc sed et alius quis respectus erit illorum quoniam inviti recipiebant extraneos qui autem cum laetitia receperunt hos qui eisdem usi erant iustitiis saevissimis adflixerunt doloribus percussi sunt autem caecitate sicut illi in foribus iusti cum subitaneis cooperti essent tenebris unusquisque ostii sui transitum quaerebat in se enim elementa dum convertuntur sicut in organo qualitatis
Abbreviated transcription (Latin):
illos penitentie actus. Adhuc enĩ inter manus
habentes luctum. et deplorantes ad monum̃ta
mortuorum et aliam assumpserunt sibi cogitati¬
onem inscientiȩ et quos rogantes ꝓiecerant: hos
tanquam fugitiuos ꝑsequebantur. Ducebat em̃
illos ad hunc fiuem digna necessitas: horum
quȩ accilerant cõmemorationẽ amittebant: ut
quȩ decrant torm̃tis. repleret piuritio. et popls̃
quidem tuus mirabiliter transiret. illi autẽ
adsuum genus ab micio resigurabittur. deser¬
uiens p̃ceptis tuis: ut pueri tuu custodirentur
illasi. Nam nubes castra corũ obumbrabat: et ex
aqua quȩ anteerat t̾ra arida apparuit. et inmari
nibto ua sine impedimento & campus germi¬
nans de ꝓsundonimio ꝑ quanomĩs natio tnͣsi¬
et tanqũa agni exultauerunt. magnificantes te
dnẽ qui libasti illos. Memores enim erant ad huc
coꝵ quȩ in incolatu illoꝵ facta fuerant. quẽa dmo¬
dum ꝓuationeatmalium eduxit t̾ra muscas. et
ꝓpiscib eructuauit sluuus mulitiudinẽ ranaꝵ

Expanded text:
itu, ita dicit: Adhuc enim inter manus habentes luctum, et deplorantes ad monumenta mortuorum, aliam sibi assumpserunt cogitationem inscientiae: et quos rogantes projecerant, hos tanquam fugitivos persequebantur: ducebat enim illos ad hunc finem digna necessitas, et eorum, quae acciderant, commemorationem amittebant: ut quae deerant tormentis, repleret punitio; et populus quidem tuus mirabiliter transiret, illi autem ad suum genus ab initio refigurabatur, deserviens tuis praeceptis, ut pueri tui custodirentur illaesi. Nam nubes castra eorum obumbrabat, et ex aqua, quae ante erat, terra arida apparuit, et in mari Rubro via sine impedimento, et campus germinans de profundo nimio: per quem omnis natio transiet tamquam agni exultaverunt magnificantes te Domine qui liberasti illos memores enim erant adhuc eorum quae in incolatu illorum facta fuerant quemadmodum pro natione animalium eduxit terra muscas et pro piscibus eructavit fluvius multitudinem ranarum
Abbreviated transcription (Latin):
deserat intempore malo. Etminchic sumꝰ orantes
ꝓ uob̃. Regnante demetrio anno centesimo sexa¬
gesimonono. nos uidei scripsimꝰ uob in tribula¬
tione et impetu qui supuenit nob̃ in istis annis.
Ex quo recessit iason a scã t̃ra et a regno. portã suc¬
cenderunt. et effunderunt sanguinẽ innocentẽ.
Et orauimꝰ ad dñm et exauditisumꝰ. et obtulimꝰ
sacrificiũ et similaginẽ. e accendimꝰ lucernas
et ꝓposumus panes. Et mnc frequentate dies
scetiophegiȩ: mensis casseu. Ii.¬
nno centesimo octogesimo octauo popłs
qui ẽ inierosolimis et inuidea senatꝰq

Expanded text:
es pro vobis regnante Demetrio anno centesimo sexagesimo nono nos Iudaei scripsimus vobis in tribulatione et impetu qui supervenit nobis in istis annis ex quo recessit Iason a sancta terra et a regno portam succenderunt et effuderunt sanguinem innocentem et oravimus ad Dominum et exauditi sumus et obtulimus sacrificium et similaginem et accendimus lucernas et proposuimus panes et nunc frequentate dies scenophegiae mensis casleu anno centesimo octogesimo octavo populus qui
Abbreviated transcription (Latin):
Rat risus
qui sunt ꝑ giptum
iudeis: salurẽ dicũt
fr̃squi sunt in iero¬
solimis iudei e qui
uirgione uulea et
pacem bonã. Benefa¬

Expanded text:
ratribus, qui sunt per Ęgyptum, Iudeis salutem dicunt fratres, qui sunt Iherosolimis, Iudei et qui in regione Iudea, et pacem bonam. An
Abbreviated transcription (Latin):
um dictȩ. Da bono. et ñ reccꝑis peccatorẽ: Bene fac
humili. et ñ dederis impio. Ptohibe panes illi da¬
ri: ne inipsis potentior tesit Nam duplicia mala
inuenies in omĩb bonis. qũiet altissimꝰ odio ha

Expanded text:
vindictae da bono et non receperis peccatorem benefac vindictae da bono et non receperis peccatorem benefac humili et non dederis impio pri, ne in ipsis potentior te sit; nam duplicia mala invenies in omnibus bonis, quoniam et Altissimus odio ha
Abbreviated transcription (Latin):
inducas indomũ tuã: multȩ ciĩ insidiȩ st̃ dolosi.
Sicut enm eructant p̃cordia fetantium. et sic̃
ꝑdix inducttur in caueã. et ut caprea in laqueũ.
sic et cor suꝑboꝵ: et sic̃ ꝓspec tor uidens casum ꝓ¬
xiiiii sui. Bona enĩ in mala conuertens insidiat᷑
et in electis imponet maculã. Ab scintilla una
auget᷑ ignis et ab uno doloso auget᷑ sanguis. ho¬
mo uero peccator sanguini insudiat᷑. Attende tͥ
a pestifero fabricat anmmala: ne forte inducat
suꝑ te subsannationẽ inꝑpetuũ. Admitce ad
te alienigenam et subuercet te inturbine: et ab¬
i benefeceris scito cui feceris: et erit grã bo
nis tius multa. Benefac iusto. et inuenies
retributionẽ magnã: et si ñ abipso: certe adeo.
Non est eibetie qui assiduus at in malis et elemo¬
sinam non daniti. qͣm et altissimus odio habet
peccatores: et misertus est penitentib.Da mise¬
ricordi: et ne suscipias peccatorẽ: Et impiis et pec¬
catorib reddet uindictã. tustodiens cos in diẽ

Expanded text:
inducas in domum tuam: multae enim insidiae sunt dolosi. sicut enim eructuant praecordia infantium, sicut perdix inducitur in foueam et ut caprea in laqueo, sic et cor superborum, et sicut prospectator uidens casum proximi sui. bona enim in mala conuertens insidiator et in electis inponet maculam. ab scintilla una augetur ignis et ab uno doloso augetur sanguis. homo uero peccator sanguini insidiatur. adtende te a pestifero: fabricat enim mala: ne forte inducat super te subsannationem in perpetuum. admitte ad te alienigenam, et subuersi benefeceris scito cui feceris et erit gratia in bonis tuis multa benefac iusto et invenies retributionem magnam et si non ab ipso certe a Domino non est ei bene qui adsiduus est malis et elemosynam non danti quoniam et Altissimus odio habet peccatores et misertus est paenitentibus da misericordi et ne suscipias peccatorem et impiis et peccatoribus reddet vindictam custodiens eos in die
Abbreviated transcription (Latin):
et pauꝑtas et honestas adeosunt. Datio dĩ ꝑnia-¬
nec iustis: et ꝓfectus illius successus habebunt
in ȩternum. Est qui locupletatur parce agendo
et hȩc pars mercedis illius meo qđ dicit inuenire¬
quiem mͥ e nunc manduabo debonis meis solꝰ.
et nescit qđ tempꝰ prec̃eat. et relinquet omnia
aliis. Stain testamento tuo etmillo colloquere:
et in oꝑe mandatoꝵ tuoꝵ ueterasce. Nemanseris
in oꝑib peccatorũ. Confide autẽ indeo: et mane
in loco tuo. Facile est enmin ocłis dĩ. subito ho¬
nostare pauꝑem. Benedictio di mmerceide iusti
festinat: et in honore ueloci ꝓcessus illius fructificat.
Nedicas. Quid est mopus et que erunt mͥ exhocbona:
Ne dicas. sufficiens sum. et quid ex hoc pessitnabor:
n die bonorũ ne urimeinor sismaloꝵ:I xxxuii
et in die ialoꝵ ne unmanor sis bonoꝵ: qm̃ facile¬

Expanded text:
, paupertas et honestas a Deo sunt. Datio Dei perma, paupertas et honestas a Deo sunt. Datio Dei permanet justis; et profectus illius successus habebit in aeternum. Est qui locupletatur parce agendo, et haec pars mercedis illius in eo quod dicit: Inveni requiem mihi et nunc manducabo de bonis meis solus et nescit quod tempus praetereat et relinquet omnia aliis sta in testamento tuo et in illo conloquere et in opere mandatorum tuorum veteresce ne manseris in operibus peccatorum fide autem in Deo et mane in loco tuo facile est enim in oculis Dei de subito honestari pauperem benedictio Dei in mercedem iusti festinat et in honore veloci processus illius fructificat ne dicas quid est mihi opus et quae erunt mihi ex hoc bona ne dicas sufficiens sum et quid ex hoc pessimabor in die bonorum ne inmemor sis malorum et in die malorum ne inmemor sis bono
Abbreviated transcription (Latin):
et inuisa oꝑa illiꝰ. Multi tyranni sederunt in
throno: et insuspicabilis portauit diadema:
multi potentes oppressi sunt ualide: et głositra¬
diti sunt in manus &teroꝵ. Prinsquã int̾roges
ne uituꝑes quẽquã: et cum int̾rogaueris corri.¬
peuiste Pruisquã audias ne respondeas uerbũ:
et in medio semoꝵ neadicias loqui. De eare quȩ
te non molestat ne certeris: et inuidicio peccan¬
tium ne consistas. Filine inrmultis sint actus tui
et si diues fueris ñeris ĩmunis adelicto. Sienim
secutus fueris ñ app̃hendes: et ñ effugies sip̃cucur¬
reris. E st homolaliorans et festinans et dolens
impiuis: ec tantomagis ñ abundat. Est hõmar¬
cidus egens recuꝑatione. plus deficiens uirtute.
et libundans pauꝑtate. et oculus di respexit illũ
inbonõ et erexit illum ab humilitate ipsiuis. et &¬
altauit caput eius e mirati sunt in illo multi.
et honorauerunt dm. Bona et mala uita et mors

Expanded text:
et invita opera illius. Multi tyranni sederunt in et invita opera illius. Multi tyranni sederunt in throno, et insuspicabilis portavit diadema. Multi potentes oppressi sunt valde, et gloriosi traditi sunt in manus alteinterrogaveris, corripe juste. Priusquam audias, ne respondeas verbum, et in medio seniorum ne adjicias loqui. De ea re quae te non molestat ne certaris, et in judicio peccantium ne consistas. Fili mi, ne in multis sint actus tui, et si dives fueris non eris immunis a delicto. Si enim secutus fueris non apprehendes, et non effugies si praecucurreris. Est homo laborans et festinans et dolens impius, et tanto magis non abundat. Est homo marcidus, egens recuperatione, plus deficiens virtute, et abundans paupertate: et oculus Dei respexit illum in bono, et erexit illum ab humilitate ipsius et exaltabit caput ejus, et mirati sunt in illo multi et honoraverunt D
Abbreviated transcription (Latin):
in faciendo oꝑa tua: et noli cunctari intẽpore
angnstiȩ. Mdior est quiopat᷑ et abuiudat in
om̃ib: quamqui głatur et eget pane. fili in mansu¬
etudine serua animam tuam: et da illi honorẽ scdm
metitum sium Peccantem manimã suã quis uis¬
tificabit: et quis exhonorificabit ehonorantẽ ani
niã suam: Pauꝑ głatur ꝑ disciplinã et timorem
suũ: et est homo qui honorificatur ꝓpt̾ substantiã
siram. Qui aut̃ głatur inpauꝑtate. quantomagis
in substantia: Et qui głatur in substanttia: pau¬
pertatem uereatur: Ixxxui.¬
apientia humiliati exaltabit caput illuis:
et in medio magnatorũ conseilere illũ faciet.
Son laudes uirũ inspecie sua: neq sꝑnas homiuẽ
inuisu suo. Breuis in uolatilib est apis: et iniciũ
dulcoris habet fructus illius. In uestitune głeris
unquã. nec in diehonoris tui extollaris. qm̃ mi¬
rabilia oꝑa altissimi solius. e głosa et absconsa

Expanded text:
in faciendo opera tua, et noli cunctari in tempore in faciendo opera tua, et noli cunctari in tempore angustiae. Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane. Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum. Peccantem in animam suam quis justificabit? Et quis honorificabit exhonoramam suam? Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum, et est homo qui honorificatur propter substantiam suam. Qui gloriatur in paupertate, quanto magis in substantia? et qui gloriatur in substantia, paupertatem vereatur. Sapientia humiliati exaltabit caput ejus, et in medio magnatorum consedere illum faciet. non laudes uirum in specie sua, neque spernas hominem in uisu suo. breuis in uolatilibus est apis, et initium dulcoris habet fructus illius. in uestitu ne glorieris umquam, nec in die honoris tui extollaris. Et rabilia opera Altissimi solius, et gloriosa, et absconsa,
Abbreviated transcription (Latin):
Sales ducũ suꝑboꝵ destruxit dñs: et salere fecit
mites ꝓ eis. Radices gentium suꝑbarum arefectt
ds: et plantauit humiles exipsis gentib. Terras
gentiũ euertit dñs: et ꝑdidit easusq ad funda¬
icutũ. Arefecit exipsis et disꝑdidit illos: et cessa¬
re fecit memoriam coꝵ a t̃ra. Derdidit ds memo¬
riam suꝑboꝵ: et reliquit memoriam humuliũ
sensu. Non est creata hominib suꝑbia: neq ira¬
cundia nationi mulierũ. Semen hominũ hono¬
tabitur hoc quod timecdm. semen aut̃ hoc ex¬
dio fr̃m rector illoꝵ inhonore: et qui timent dñ
crunt in oculis illiuis. Gla diuitũ honoratorum
et pauperũ: timor dĩest. Non despicere hominẽ
uistũ pauꝑem. et ñ magnificare uirũ peocato.¬
ram diitem. Magnus est uidex et potens est
honore: et non at maior illo qui timet deum.
Scruo sensato liberi seruiunt: et uir prudens
et disciplinatus non muriurabit correptꝰ.
et inscius non honorabitur: Noli te extollere

Expanded text:
sedes ducum superborum destruxit Deus et sedere fecit mites pro illis radices gentium superbarum arefecit Deus et plantavit humiles ex ipsis gentibus terras gentium evertit Dominus et perdidit eas usque ad fundamentum arefecit ex ipsis et disperdidit illos et cessare fecit memoriam eorum a terra perdidit Deus memoriam superborum et reliquit memoriam humilium sensu non est creata hominibus superbia neque iracundia nationi mulierum semen hominum honorabitur hoc quod timet Dominum semen autem hoc exorum rector in honore; et qui timent Dominum, erunt in oculis illius. Gloria divitum, honoratorum, et pauperum, timor Dei est. Non despicias hominem justum pauperem, et non magnificaveris virum peccatorem divitem. Magnus, et judex, et potens est in honore, et non est major illo qui timet Deum. Servo sensato liberi servient: vir prudens et discipet inscius non honorabitur. Noli te extollere
Abbreviated transcription (Latin):
bilisomĩs iniquitas gentium. Regnũ agente
in gentẽ transfertur: ꝓpt̾ in iustitias et inui¬
rias et contumelias et diuersos dolos.xxxiiii.¬
Quid suꝑbit t̃ra et cinis: Nichil est iniquiꝰ
quamanare pͥccuniam. Hic enim animã suã
uenalem habet: qm̃ inuitasua ꝓiocit intima stia

Expanded text:
bilis omnis iniquitas gentium regnum a gente bilis omnis iniquitas gentium regnum a gente in gentem transfertur propter iniustitias et iniurias et contumelias et diversos dolos avaro aquid superbit terra et cinis nihil est iniquius quam amare pecuniam hic enim et animam suam venalem habet quoniam in vita sua proiecit intima sua
Abbreviated transcription (Latin):
tri iusti sint tibi coniuue t intimore dei
sit tibi głatio et in sensu sit tibi cogitatꝰ di¬
e omnis narratio cua inp̃ceptis altissimi. In
manus artificũ oꝑalaudabit᷑. et pͥncipes popli
in sapientia sermonis sin in sensuũ senoꝵ uer¬
bum. Terribilis est inciuitate sua homo linguosꝰ
et temerarius in uerbo suo odibilis erit. Exxxii¬
udex sapiens iudicabit popłm suum: De iudicib
et principatus sensati terribilis erit Scdm uidi
cem poplisic et ministri eus: et qualis rector ẽ
ciuitatis. tales et inhabitantes in ea. Rexinsipi¬
ens ꝑdet popłm suum: et ciuitates in habita¬
Ibuntur ꝑ sensum ptiudentium. Inmanu dei¬
potestas terre et exirrabilis omĩs mniquitas geutiũ
et ittilemrrctorem intempus suscitabit suꝑ illã
Inmaiu dĩ potestas hominis: et suꝑ faciẽ sctibȩ
imponet honorem suum. Omĩs inurie ꝓximi
ne memuneris: et nichil agas in oꝑib inuiriȩ. O¬
dibilis coram deo est et hominib suꝑbia: e execra¬

Expanded text:
convivae et in timore Dei sit gloriatio tibi et in sensu sit tibi cogitatt omnis narratio tua in praeceptis Altissimi in manus artificum opera laudabitur et princeps populi in sapientia sermonis sui in sensu vero seniorum verbum terribilis est in civitate sua homo linguosus et temerarius in verbo suo odibilis erit iudex sapiens vindicabit populum suum et principatcem populi, sic et ministri ejus, et qualis rector est civitatis tales et inhabitantes rex insipiens perdet populum suum et civitates inhabitabuntur per sensum prudentium in manu Depotestas terrae et exclamabilis omnis iniquitas gentium et utilem rectorem in tempus suscitabit super illam in manu Dei potestas hominis et super faciem scribae inponet honorem suum omnis iniuriae proximi ne memineris et nihil agas in operibus iniuriae odibilis coram Deo et hominibus superbia et execra
Abbreviated transcription (Latin):
guine tuo labaris inꝑditionem. Ixxxi.¬
e derelinquas amicũ antiquum: nouus cnĩ
non erit similis illi. Umũ nouũ amicus
nouuis. ueccrescet et cũ suauitate bibes illud.
Non teles glam et opes peccatoris: non enĩ scis q̃
fittura uit illuis subuersio. Non placeat tibi in
iuria uriustoꝵ: sciens qm̃usq ad inferos ñ place¬
bit impius. Longe esto ab bomine potestatem
babente occidendi: et ñ suspicaueris timorẽ mor
tis. Et si accesseris ad illũ noli aliquid cõmittere
ne forte auferat uitam tuã. Cõmunionẽ mortis

Expanded text:
guine tuo labaris in perditionem. Iguine tuo labaris in perditionem. Ie derelinquas amicum antiquum: nouus enim non erit similis illi. uinum nonum amicus nouus: ueterescet et cum suauitate bibes illud. non zeles gloriam et opes peccatoris: non enim scis quae futura sit ipsius subuersio. non placiuria iniustorum sciens quoniam usque ad inferos non placebit impius longe abesto ab homine potestatem habente octis. et si accesseris ad illum, noli aliquid committere, ne forte auferat uitam tuam. Et post IIII
Abbreviated transcription (Latin):
sinus tui: neostendat suꝑ temalictam
locttinȩ nequatu. Non des mulieri potestatem
anime tuȩ. ne ingreliat iini tutem tuam et
confundaris. Ne respicias mulierem multiuolam. ne
forte incidas in laqueos illius. Cum saltatricene assi¬
diuis sis. necaudias illam ne forte ꝑeas inefficacia
illius. Huginem ne conspicias: ne forte scandali¬
zeris indecore illiuis. Nondes forncariis animam
tuam innullo: neꝑdas to et hereditatemtuam.
Noli conspicere in uicis ciuitatis: ne oberraueris
inplateis illius. Auerte faciem tuam amuliere
compta: et ne cirrũspicias speciem alienam. Propt̃
speciem mulieris multi ꝑierunt. et exhoc concupi¬
scentia quasi ignis exaudescit. Omĩs mulier que
est fornicaria: quasi starcus intua conculeabit᷑.
Speciemmnulieris alienȩ multiad mirati. reꝓbi
facti sunt. Colloquiũ enimilliꝰ quasi ignis gar¬
accumbas cum ea suꝑ cubitũ. et ñ alt̃oeris cũ illa
inuino. ne forte declinet. cortuũ millam et san¬

Expanded text:
sinus tui: ne ostendat super te maliciam doctrine nequam. Non des mulieri potestatem anime tue: ne ingrediatur in virtute tua: et confundaris ne respicias mulierem multivolam ne forte incidas in laqueos illius cum psaltrice ne adsiduus sis nec audias illam ne forte pereas in efficacia illius virginem ne conspicias ne forte scandalizeris in decore illius non des fornicariis animam tuam in nullo ne perdas te et hereditatem tuam noli conspicere in vicis civitatis nec oberraveris in plateis illius averte faciem tuam a muliere compta et non circumspicias speciem alienam propter speciem mulieris multi perierunt et ex hoc concupiscentia quasi ignis exardescit omnis mulier quae est fornicaria quasi stercus in via conculcatur speciem mulieris alienae multi admirati reprobi facti sunt conloquium enim illius quasi ignis exaraccumbas cum ea super cubitum et non alterceris cum in uino, ne forte declinet cor tuum in illam, et san
Abbreviated transcription (Latin):
ta interpretibñ discordat. Hec gͥ uobis et studi¬
oso cuiq fecisse mesciens. ñ ambigo multos fore.
qui uel inuidia uel suꝑcilio malent contĩpni̾e
udere p̃clara quã discere: et turbulento magis
riuo. quam de purissimo fonte potare:

Expanded text:
ta interpretibus non discordat. Haec ergo et vobis et studioso cuique fecisse me sciens, non ambigo multos fore, qui vel invidia, vel supercilio malint contemnere videri praeclara, quam discere, et de turbulento magis rivulo  Al. rivo, quam de purissimo fonte potare.
Abbreviated transcription (Latin):
aut auaris aut rapacib aut idolis seruientib
Alioquin: debueratis de hoc mnlo exisse. slẽ
autem scripsi uobis: ñ commisceri. Si is qui fr̃
pax: cum eiusmodi nec cibum sumere. Quid
enim mͥ de his qui foris sunt uidicare: Nonne
de hisqui foris sunt uos udicatis slam eos qͥ

Expanded text:
ibus aut idolis seruientibus; alioquin debueratis de hoc mundo exire. nunc autem scripsi uobis non commisceri, si quis fraterpax, cum eius modi ne quidem cibum sumere. quo enim mihi de his qui foris sunt iudicare? nonne de his qui intus sunt uos
Abbreviated transcription (Latin):
ap̃i. sescitis qm̃ qui in sacrario oꝑantur que de
sacrario sunt alunt. et qui altario deseruiunt
cum altari participantur: Ita et dũs ordinauit.
his qui euangelium annuntiant de euangelio
uiuere. Ego autẽ: cullo horum usus sum Non
scripsi autẽ hȩc: ut ita in me siant. Bonuni ẽ eñ
mͥ magis mori: quam ut głam meam quis euacuet
slam si euangelitauero: ñ ẽ mͥ gła. Necessitas aum
michi incumbit. Ne enim michi ẽ: si ñ euangłia¬
uero. Si enĩ uolens hoc ago: mercedem habeo. Si

Expanded text:
m qui in sacrario operantur quae de sacrario sunt edunt, qui altario deseruiunt cum altario participantur? ita et dominus ordinauit • his qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere. ego autem nullo horum usus sum. non scripsi autem haec, ut ita fiant in me. bonum est enim mihi magis mori quam ut gloriam meam quis euacuet nam si euangelizauero, non est mihi gloria: necessitas enim mihi incumbit: uae enim mihi est, si non euangelizauero. si en
Abbreviated transcription (Latin):
Ienam autẽ ad uos: cum macedoniã ꝑtiisiero.
dimmacedoniam ꝑtransibo. Apud uos aũt for¬
sitan manebo ueletiam hiemabo: ut uos me dedui¬
catis. quocumq iero. Nolo enim uos in transitu
uudere. Spero etum me aliquantũ tenporis ma¬
tum ẽ. magnum et euidens:  aduersarii multi
diaut̃ uenerit timotheus: uidece ut sine timore

Expanded text:
iam autem ad uos cum Macedoniam pertransiero: Macedoniam enim pertransibo. apud uos autem manebo uel etiam hiemabo, ut uos me deducatis quocumque iero. nolo enim uos modo in transitu uidere: spero enim me aliquanto tempore matum est magnum et euidens, aduersarii multi. si autem uenerit Timotheus, uidete, ut sine timore
Abbreviated transcription (Latin):
manifesta fuint: et ita cadens in faciem adora¬
bit dñm. ꝓnuncians qđ uere dñs in uobis sit
guam habet. int̾pretationẽ habet. Omĩa ad edi¬
ficationẽ fiant. Siue enim lingua quis loquit᷑
scłm duos aut multũ tres. et ꝑ partes et unꝰquisq¬
int̃precetur. Si aũt non fuerit int̃pres taceat. in
ecłia: sibi autem loquatur et deo.lx .ii.
rophe duo aut tres dicant: et ceteri chiuidi
ulieres in acłia taceant. Non enu ꝑmit¬
titur eis loqui: sed subditas eẽ sicut et lex
dicit. Si quid aũt uolunt discere. domi uiros
suos int̃rogent. lurpe ẽ enim mulieri loqui in
ecclia. An auob̃ uerbum di ꝓcessit: aut inuos
solos ꝑuenit: Si quis uidetur ꝓpħa eẽ aut spu¬
alis: coguoscat quȩ scribo uobis quia domini
linguis nolite ꝓhibere. Omĩa aũt honeste et se¬
otum autẽ uob facio fr̃s euangłium qđ
p̃dicaui uobis. quod et accepistis. in quo
et statis. ꝑ quod et saluemini. qua racione p̃di¬
cauerim uob si retietis: nsi frustra cretidis

Expanded text:
manifesta fiunt, et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit.guam habet, interpretationem habet. Omnia ad aedificationem fiant. Sive lingua quis loquitur secundum duos, autinterpretetur. Si autem non fuerit interpres, taceat in ecclesia, sibi autem loquatur et Deo. Prophetae autem duo aut tres dicant, et caeteri dijudiculieres in ecclesiis taceant: non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, « sicut et lex dicit . » Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia. An a vobis verbum Dei processit? aut in vos solos pervenit? Si quis videtur propheta esse, aut spalis, cognoscat quae scribo vobis, quia Domini linguis nolite prohibere. Omnia autem honeste, et seotum autem vobis facio, fratres, Evangelium, quod praedicavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis, per quod et salvamini: qua ratione praedicaverim vobis, si tenetis, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
bsecro aũt uos fr̃s. nostis domum stephanȩ
et fortuiati et achaisͥ qm̃ sunit pͥmitiȩ acbaiȩ
Emmtiusteriũ scõrũ ordinauerunt seipsos. ut
e tios subditi sitis aiusmodi: et omni cooꝑanti
audeo aũt in p̃scntia stephanȩ et fortuna¬
ti etachaici: qm̃ id qđ uob̃ deerat ipsi supple¬
slerunt. Refecerunt enim: ec meum sp̃m et urm.¬
segnoscite gͥ qui ausmodi sunt.lxx¬
alutant uos eccłie asiȩ. Salutant uos in dnõ
multum aquila et prisca cũ domestica sua
eclia: apud quos et hospitor. Salutant uos fr̃s¬
omnes. Salutate inuicem in osculo sancto. Sa¬
lutatio mea: manu pauli.lxxi.¬
i quis non amat dominum nr̃m iħm xp̃m:
sit anathema maranatha Ei ratia domi¬
Nnr̃i iħu xpi. uobiscum. Caritas mea cum om¬
itibus uobis: in xpisto iħu. amen.¬

Expanded text:
bsecro autem vos, fratres, nostis domum Stephanae et Fortunati, quoniam sunt primitiae Achaiae, et in ministerio sanctorum ordinaverunt se ipsos; ut et vos subditi sitis ejusmodi, et omni cooperanti audeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici quoniam id quod vobis deerat ipsi suppleverunt refecerunt enim et meum spiritumCognoscite ergo qui hujusmodi sunt. Salutant vos Ecclesiae Asiae. Salutant vos in Domino multum, Aquila et Priscilla, cum domestica sua Ecclesia: apud quos et hospitor. Salutant vos omnes salutate invicem in osculo sancto salutatio mea manu Pauli si quis non amat Dominum Iesum Christum sit anathema maranatha gratia Domini Iesu vobiscum caritas mea cum omnibus vobis in Christo Iesu amen
Abbreviated transcription (Latin):
lam et m̃te. Ceterũ si benedixeris spu: quis sup¬
plet locum idiothe. Quomͦ dicet amen suꝑ tuã
benedictionẽ: Qm̃ quid dicas nescit. Nam tu qͥ¬
dem bene grãs agis: sed alter ñ edificatur. Gi rãs
ago deo meo qd omniũ ur̃m lingua loquor:
sed in ecelia uolo quinq uerba sensu meo loqui.
ut et alios instriram quã decem milia uerborum
inlingua. Er̃s. nolite pueri effici sensib s mali¬
cia paruuli estote. sensib autẽ ꝑfecci estote. In le
quar poplo huic: et nec sic eraudient medic̃ dñs.
Itaq lingue insignum sunt ñ fidelib sed infi

Expanded text:
lam et mente. Caeterum si benedixeris spiritu: qui suplam et mente. Caeterum si benedixeris spiritu: qui supplet locum idiotae, quomodo dicet, Amen, super tuam benedictionem? quoniam quid dicas, nescit. Nam tu quidem bene gratias agis, sed alter non aedificatur. Gratias ago Deo meo, quod omnium vestrum lingua loquor. Sed in Ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam: quam decem millia verborum in lingua. Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote: sensibus autem perfecti estote. In legis loquar populo huic: et nec sic exaudient me, dicit Dominus. Itaque linguae in signum sunt non fidelibus, sed infi
Abbreviated transcription (Latin):
sanet ipsũ eilificat: qui aũt ꝓphat eccliam edi¬
ficat. Nolo aũt nos om̃s loqui linguiꝰ. magis
nĩt ꝓpħare. Nam maior ẽ qui ꝓpħat quam qui
loquitur linguis: nsi forte int̃precet᷑ ut eclĩa e¬
dificationẽ accipiat. Nunc aũt fr̃s si uenero ad
uos linguis loquens. quid uobis ꝓdero nisi uobis
sunt uocẽ dantia. siue tibia siue cichara. nisi di¬
stinctionẽ sonituum dederint: quomͦi scietur¬
ul quł̃ canitur. aut qđ ꝙ̇ tharitatur. Etemm
si incertam uocẽ det tuba: quis parabit se ad
bellum: Ita et uos ꝑlinguã nisi manifestum ser
monẽ dalerttis: quomodo sciet᷑ qd dicit᷑ eritis.
nim: in aera loquentis. Tanmulta ut pote gen̾a
linguarũ sunt in hoc mundo: et nichil sine
uoce ẽ Si gͦ nesciero uirtutẽ uocis: ero a cui loqͣ
barbarus: e qui loquit᷑ mͥ barbarus. Sic et uos.
Qm̃ anulatores estis spũum: ad elificationem
cccłiȩ querite ut abundetis. Et ideo qui loquit᷑
lingua: oret ut int̃precet᷑ Nam si orem lingua

Expanded text:
t aecclesiam aedificat. Volo autem uos omnes loqui linguis, magis autem prophetare. Nam maior est qui prophetat quam qui loquitur linguis, nisi forte interpretetur ut aecclesia aedificationem accipiat. Nunc autem, fratres, si uenero ad uos linguis loquens, quid uobis prodero? De sunt uocem dantia, siue tibia sive cithara, nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur quod canitur aut citharizatur? Etenim si incertam uocem det tuba, quis parabit se ad bellum? Ita et uos per linguam, nisi manmonem dederitis quomodo scietur id quod dicitur eritis enim in aera loquentes tam multa ut puta genera linguarum sunt in mundo et nihil sine voce est si ergo nesciero virtutem vocis ero ei cui loquor barbarus et qui loquitur mihi barbarus sic et vos quoniam aemulatores estis spirituum ad aedificationem ecclesiae quaerite ut abundetis et ideo qui loquitur lingua oret ut interprete
Abbreviated transcription (Latin):
uos estis indnõ: Et si aliis non sum apls: sadtam̃¬
uobis sum. Nam signaculum apłatus mei: uos
estis indomino.Mea defensis apudeos qui me
introgant: hec ẽ. Numquid ñ habemꝰ potestatẽ
manducandi et bibendi: N uniquid ũhabemꝰ
potestatẽ sororẽ mulierem cirtumducendi sicut
et ceceri apłi. et fr̃s dñi et cephias. Aut solus go et
barnabas non habemus potestatẽ hoc opanidi. Qsͥ
militat suis stipendiis unquam: Quis plautat
uineam: et fructum eius ñ edit: Quis pascit gre¬
gem: et de lacte gregis ñ manducat: Numquid
sodm hominem hec dico: An et lex hec ñdicit. Scri
nos utiq hec dicit: nam ꝓpt̃ nos scripta sunt᷑:
qm̃ debet in spe qui arat arare: et qui triturat
in spe fructiis ꝑcipiendi. Si nos uob spualia semi

Expanded text:
vos estis in Domino? Et si aliis non sum apostolvos estis in Domino? Et si aliis non sum apostoluestis in Domino. Mea defensio apud eos qui me interrogant, haec est: Nunquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? Nunquid non habemus potestatem sororem mulierem circumducendi, sicut et fratres Domini et Cephas aut solus ego et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi quis militat suis stipendiis umquam quis plantat vineam et fructum eius non edit quis pascit gregem et de lacte gregis non msecundum hominem hec dico, an et lex hec non dicit? Scrnos utique hec dicit? Nam propter nos scripta sunt, quoniam debet in spe qui arat arare et qui triturat in spe fructus percipiendi. Quod Apostoli Ghi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ idolum in mundo: et qđ nuillus ds̃. isi unꝰ.
N̾am et si sunt qui dicantur di siue in celo.
sine in terra. siquidem sunt dii multi et dnũ mul¬
ti: nobis tamen unus ds̃ pater ex quo omĩa et nos
nos ꝑ ipsum. Sed non in omnib ẽ scientia Quidã
autem in conscientia usq nunc idoli quasi idolo¬
titum manducant. et conscientia ipsorũ cum sit
infirma polluitur. Esca autẽ uos ñ comm̃dat
deo. Neq enim si ñ manducauerimus deficiemus
neq si manducauerimus abundabimus. Hide
te autem. ne forte hec licentia urã: offendiculum
fiat infirmis. Si enim quis uiderit eum qui ha¬
bet scientiam inudolo recumbentẽ: nonne consci-¬
entia cius cum sit infirma ahficabitur ad man¬
ducandum ulolotita. et ꝑibit infirmus in tua
peccantes in fr̃s et ꝑcutientes conscientiã corum
infirmam: in xp̃m peccatis. Quappt̃ si esca scan¬
dalitat frẽm meum: non manducabo carnem
in etͣnum. ne frẽm meum scandalizem. xxxuiiii

Expanded text:
undo: et quod nullus Deus nisi unus. Nam et si sunt qui dicantur dii, sive in coelo, sive in terra si quidem sunt dii multi, et domini multi nobis tamen unus Deus, Pater ex quo omnia, et nos  omnia et nos per ipsum, sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant; et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur; esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si non manducaverimus, deficiemus; neque si manducaverimus, abundabimus. Vite autem ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmis. Si enim quis viderit eum qui habet scientiam in idolo recumbentem, nonne conscientia ejus, cum sit infirma, aedificabitur ad manducandum idolothyta, et peribit infirmus in tua peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis. Quapropter si esca scandalizat fratrem meum: non manducabo carnem in aeternum, ne fratrem meum scandalizem.  Cap. IX.
Abbreviated transcription (Latin):
inũ aplos. scło ꝓpħas. t̃cio doctores. detude uir¬
tites. exinde gras curationũ: opitulationes. gub¬
nationes. genera linguarum. int̃pretationes set¬
monum. Nlumquid om̃s apli: numquid om̃s ꝓpbe
numquid om̃s doctores: nunquid om̃s uirtutes
nũquid om̃s grãm habent curationũ: miniquid
onĩs linguis locuntur: nunquid om̃s int̃pritan¬
I. tur : Cinilamini autẽ carisinata melicra. lx.¬
t adhuc excellentiorẽ uiam uob demonstross¬

Expanded text:
as, tertio doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, gubernationes, opitulationes, genera linguarum, interpretationes sermonum. Numquid omnes apostoli? numquid omnes prophetae? numquid omnes dNunquid omnes gratiam habent curationum? Nunquid omnes linguis loquuntur? Nunquid omnes interpretantur? Aemulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem
Abbreviated transcription (Latin):
s immobiles scientes quod labor ur̃ non sit ma¬
nis in domino. Ic .¬
e collectis aut̃ que fiunt in sc̃ĩs. sic̃ ordina ¶¬
ui ȩccłiis galathiȩ:ita et uos facite ꝑunã
sabati. Unusquisq ur̃m apud se reponat recon¬
deis qđ ei beneplacuerit. ut ñ cumuenero tunc col¬
late fiant. Cum aũt presens fuero. quos ꝓlaueri¬
cis ꝑ epłas hos mittã ꝑferre grãmurãm inierłm.¬

Expanded text:
i semper, scientes quod labor uester non est inanis in domino. De collectis autem, quae fiunt in sanctos, sicut ordinaui ecclesiis Galatiae, ita et uos facite. per unam sabbati unusquisque uestrum apud se ponat, recondens quod - ei bene placuerit, ut non, cum uenero, tunc collectae fiant. cum autem praesens fuero, quos probaueritis per epistulas, hos mittam perferre gratiam uestram
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ita et xp̃c. Et enim in uno sp̃u om̃s nos in
unũ corpus baptitati sumus. siue uulei siue gen¬
tiles. siue serui siue liberi. et om̃s uno spũ potati
sumis sam et crpus non c̃imu meunbrum:
sed multa. Si dixerit pes qm non summanis ĩ q̃
de corpoie: non uleo non ẽ de corpore fisiduat
auris quia ñ sumoculus ñ sum de corpore: nido
ñ est de corpore. Si totũ corpus oculus: ubi auilt
Si totum auditus: ubi odoratus: slunc aut̃ posut
ds membra unũ qđq eorũ in corpore. sic̃ uolut la
si cẽñt omĩa unum membrũ: ubi corpus. Nuncat
multa quidem membra: unum aũt corpꝰ Mon po¬
test aut̃ dicere ocłs manui. oꝑatua ñ iniligeo at
tterum caput pedib ñ estis mͥ necessarii: sel multo
magis quȩ uident᷑ memibra corporis infirmiora ẽ
neressariora sunt: et quȩ putamꝰ ignobiliora man

Expanded text:
enim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus sive Iudaei sive gentiles sive servi sive liberi et omnes unum Spiritum potati sumus nam et corpus non est unum membrum sed multa si dixerit pes quoniam non sum manus non sum de corpore non ideo non est de corpore et si dixerit auris quia non sum oculus non sum de corpore non ideo non est de corpore si totum corpus oculus ubi auditus si totum auditus ubi odoratus nunc autem posuit Deus membra unumquodque eorum in corpore sicut voluit quod si essent omnia unum membrum ubi corpus nunc autem multa quidem membra unum autem corpus non potest dicere oculus manui opera tua non indigeo aut iterum caput pedibus non estis mihi necessarii sed multo magis quae videntur membra corporis infirmiora esse necessario
Abbreviated transcription (Latin):
capite: deturpat caput suum. Omĩs autẽ
mulier orans aut ꝓphans ñ uelato capite. det᷑¬
caput suum. Hit quulem ñ debet uelate caput
suum: qm̃ imago et gła ẽ dei. Mulier autem:
gła ẽ utri. Non enĩ uir ex muliere ẽ: sed mu¬
lier ex uiro. Etem̃ non ẽ creatus uir ꝓpt̃ muli¬
uelamẽ habere supra caput:ꝓpt̃ angłos. Ne¬
runtam̃ neq uir sine muliere: neq mulier
sine uiro indomino. Nam sicut mulier de iti¬
to: ita et uir ꝑmulierẽ. O mĩa aut ex deo. Nos
ipsi iudicate. Decet mulierem ñ uelata orate¬
si comam nutrrat: ignoninia ẽ illi. Mulier
uelamine a dati sunt. si quis aũt indetur
laudans qđ ñ in melius sed in deteriꝰ c̃uenttis.
rimum quidem conuenientib ¶lu.
uobis in eccłiam: audio scissuras eẽ. et

Expanded text:
capite, deturpat caput suum. Omnis autem mulier orans aut prophetans non velato capite, detuApostolus: Vir quidem non debet velare caput, cum sit imago et gloria Dei; mulier autem gloria viri est. Non enim vir ex muliere, sed mulier ex viro: etenim non creatus est vir propter mulitem habere supra caput propter angelos verumtamen neque vir sine muliere neque mulier sine viro in Domino nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex Deo vos ipsi iudicate decet mulierem nsi comam nutriat, ignominia est illi; mulier velamine ei dati sunt? si quis autem videtur laudans, quod non in melius, sed in deterius convenitis. Primum quidem convenientibus vobis in ecclesiam, audio scissuras int
Abbreviated transcription (Latin):
pedagogorũ habeatis in xpõ: sed ñ multos pa¬
tres. Nam in xp̃o iħu ꝑ euangelium: ego uos ge¬
nui. Rogo gͦ uos: imitatores mei estote. Ideo
misi ad uos timothetim. ⁊ qui ẽ filius meus
carissimus et fidelis in dnõ qui uos commonefa¬
ciat uias meas quȩ sunt in xp̃o iħu. sicut ubiq
in omni ecclesia dooco.
anquam non uenturus sim aduos: sic in¬
flati sunt quidam. Ueniam autẽ ad uoscitoe
corũ qui inflati sunt sed uirtutẽ. Non enim in
sermone ẽ regnum di: sed inuirtute. Quid uul¬
tis in uirga ueniam ad uos an in caritate et sp̃u

Expanded text:
 sed non multos patres nam in Christo Iesu per evangelium ego vos genui rogo ergo vos imitatores mei estote ideo misi ad vos Timotheum qui est filius meus carissimus et fidelis in Domino qui vos commonefaciat vias meas quae sunt in Christo sicut ubique in omni ecclesia doceo amquam non venturus sim ad vos sic inflati sunt qorum qui inflati sunt, sed uirtutem. non enim in sermone est regnum dei, sed in uirtute. et quid uultis? ueniam ad uos in
Abbreviated transcription (Latin):
scłi qui destriunt᷑: sed loquimur dei sapientiã
in misterio quȩ abscondita ẽ. quã p̃destinauit ds
ante scla in głam nrãm. quam nemo principũ
huius scł̃i cognouit. Si enim cognouissent: nũ¬
quam dominum gloriȩ crucifixissait.¬
Ned sicut scriptum ẽ. qđ ocłs non uidit nec au¬
Aris audiuit nec in cor hominis ascendit: quȩ

Expanded text:
Sed loquimur Dei sapientiam in ministerio: que abscondita est: quam praedestinavit Deus ante secula; in gloriam nostram; quam nemo principum hujus seculi cognovit. Si enim cognovissent: nunquam Dominum glorie crucifixissent. Sicut scriptum est. Quod oculus non vidit: nec auris audivit: nec in cor hominis asc
Abbreviated transcription (Latin):
modi In pace autẽ uocauit nos ds. Unde enim
scis mulier si uirum saluum facies:Aut unde
scis uir si mulierem saluam facies: Nisi uniciri¬
q: sicut diuisit dominus.xxxu.¬
numquemq sic̃ ds̃ uoͣluit ita ambulet

Expanded text:
modi, in pace autem uocauit nos deus. unde enim scis, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si mulierem saluam facies? nisi unicuique sicut diuisit dominus, unumquemque sicut uocauit deus, ita ambulet
Abbreviated transcription (Latin):
aut chixerte hoc immolaticum ẽ idolis: nolite
manducare ꝓpt̃ illum qui indicauit et ꝓpt̾ con¬
scientiã. Conscientiã autẽ dico: ñ tuam sed alte¬
rius. Itquid enim libtas mea iudicatur ab ali¬
ena conscientia: Si ego cũ grã participo: qͥd blas¬
ꝑhemor ꝓ eo qd grãs ago:Li
iue gͥ manilucatis. siue bibitis. uel aluo¬
quil facitis: omĩa in głam di facite. Sine offen¬
sione estote uideis et gentib et ecelie di sicut et

Expanded text:
m est idolis, nolite manducare propter illum qui indicauit et propter conscientiam. conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia? si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ? siue ergo manducatis, sine bibitis, uel alquid facitis, omnia in gloriam dei facite. sine offensione estote Iudaeis et ge
Abbreviated transcription (Latin):
i quis autẽ turpeni se uideri sxxxuii.¬
cistinat suꝑ uirgine sua qđ sit suꝑ¬
adulta et ita oportet fieri: qđ uult faciat᷑.
Non peocat: sinubat. Nam qui statuit in cor¬
de suo firmus ñ habens necessitatem. potesta¬
tem autẽ habens sue uoluntatis. et hoc iudi¬
cauit in corde suo seruare uurginem suam:
benefacit. Igitur et qui matrimonio iun¬
git uirginem suam: benefacit. Et qui non
iungit: meluis facit. Mulier alligata ẽ legi
quanto tempore uir aus itit. Qd si dormi¬
erit uir eus: lib̾ata ẽ. Cu uult nubat: tan

Expanded text:
si quis autem turpem se uideri existimat super uirginem suam, quod sit superadulta, et ita oportet fieri, quod uult faciat: non peccat: nubat. nam qui statuit in corde suo firmus, non habens necessitatem, potestatem autem habet suae uoluntatis, et hoc iudicauit in corde suo seruare uirginem suam, bene facit. igitur et qui matrimonio iungit uirginem suam, bene facit, et qui non iungit, melius facit. mulier alligata est quanto tempore uir eius uiuit: quod si dormierit uir eius, liberat
Abbreviated transcription (Latin):
Ix autem dico scł̃m indulgentiam: ñ scdm
imꝑium. Holo autem om̃s homines eẽ sic̃
ne ipsum: sed unusquisq ꝓprium donũ ha¬
hg ex deo: alius quidem sic: alius utro sic xxxxii.¬
co autẽ non nptis et uiduis: bonum est.¬

Expanded text:
 autem dico secundum . indulgentiam, non secundum imperium. uolo autem omnes homines esse sicut me ipsum: sed unusquisque proprium habet donum ex deo, alius quidem sic, alius uero sic. dico autem non nuptis et uiduis, bonum est
Abbreviated transcription (Latin):
aũt habes qđ ñ accepisti Si aut accepisti: quid
głaris quasi ñ acceꝑis. Iam satitrati estis: iam
diuites facci estis: sine nobis regnatis. Et utinã
tamquã morti destinatos. quia spectacu-¬
lum facti sumus mundo et angelis et hominib

Expanded text:
autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis? Jam saturati estis, jam divites facti estis: sine nobis regnatis: et utinam tamquam morti destinatos: quia spectaculum facti sumus mundo, et angelis, et hominibus.
Abbreviated transcription (Latin):
ans uobis testimoniũ xp̃i. Non em̃ iudicaui sci
re me aliquil inter uos: nisi xp̃m iħm ec hunc
crucisixum. Et ogo ii infirmitate et timore. et
tremore multo fui apud uos: et sermo m̃s et p̃di¬
catio mea. ñ in ꝑsuasibilib huuianȩ sapientiȩ
uerbis. sal inostensione sp̃c et uirtutis. itt fides¬

Expanded text:
i. Non enim judicavi me scire aliquid inter vos, nisi Jesum Christum, et hunc crucifixum. Et ego in infirmitate, et timore, et tremore multo fui apud vos: et sermo meus, et praedicatio mea, non in persuasibilibus humanae sapientiae verbis, sed in ostensione spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
os autem non sp̃m huius mutdi accepimus. sed
sp̃m qui ex deo ẽ: ut sciamus quȩ adec donata fc̃
nobis. quȩ et loquimur. non in doctis humane
sapientiȩ uerbis. sed in doctrina sp̃c et uirtutis:
spiritualib spiritualia comparantes.¶ uIIi.¬
ninialis aũt homo: ñ ꝑcipit ea quȩ st̃ sp̃c dei.
Stulticia enim ẽ illi. et non potast intelligere:
quia spũaliter craminatur. Spualis aũt iudicat
omĩa: et ipse a nemine iudicatur. Quis enĩ cogno¬
uit sensum dĩ. nisi sp̃c domini qui instruat eũ:
Nos autem: sensum xp̃i habetnus. ¶xiiii.

Expanded text:
em non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis, quae et loquimur, non in doctis humanae sapientiae verbis, sed in doctrina Spiritus, spiritualibus spiritualia comparantes. Animalis autem homo non percipit ea quae sunt Spiritus Dei: stultitia enim est illi, et non quia spiritualiter examinatur. Spiritualis autem judicat omnia: et ipse a nemine judicatur. Quis enim cognovit sensum Domini, qui instruat eum? Nos autem sensum Christi habemus.  Cap. III.
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩa mͥ licent: sed ego sub nillius redigar
potestate. Esca uentri et uenter escis: ds autẽ a
hunc et has destruet. Corpus aut̃ ñ formcationi
sed domino: et dominus corpori. Ds uͦ et dnim susci¬
tauit: et nos suscitabit ꝑ uirtutẽ suam. sxxuiii

Expanded text:
digar potestate. Esca ventui, et venter escis; Deus autem et hunc et hos destruet. Corpus autem non fornicationi, sed Domino, et Dominus corpori. Deus vero et Dominum suscitavit, et nos suscitabit per virtutem suam. » Quoni