comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
excessum m̃tis dicit. qd m̃tes leuatur adi¬
tłłigenda celestia. Ex thasis ubum est aͥ¬
cum. habet aũt uno ubo exponi pot si di¬
caturexcessus. In excessu uerom̃tis cluo
intłłiguntur. uei panor. uel intñtio ad sr̃¬
na. ita ut quodam modo amemona laban¬
tiu inferiora. in hoc mĩtis excessu fuerunt
omnes sanctiquib archana dei mundũ
istum excedentia reuelata sunt. deio pã¬
tis excessu loquitur hic paulns setom m

Expanded text:
um mentis dicit quod mente levatur ad intelligenda coelestia. Exstasis verbum est Graecum, Latine autem uno verbo exponi potest, si dicatur excessus. In excessu vero mentis duo intelliguntur, vel pavor, vel intentio ad superna, ita ut quodammodo a memoria labantur inferiora. In hoc mentis excessu fuerunt omnes sancti, quibus arcana Dei mundum istum excedentia revelata sunt. De hoc mentis excessu loquitur hic Paulus, seipsum
Abbreviated transcription (Latin):
iuta et̃ua. lex̾autẽ.
qĩ ex fide est iusticia
⁊uita. s lox ñ est et
.fide. ut ꝓfuturis impleatur s ti¬
more. poset enim uideri quod oꝑa
ertimorepene. iuascruabant. Uñ subdit.
qui fecerit ea uanet uria. ñ ait qui fec̃it¬

Expanded text:
ita aeterna. Lex autem; at: Ex fide est justitia et vita, sed lex non est ex fide, ut profuturis impleatur, sed timore. Posset enim videri quod operex timore poenae illa servabant. Unde subdit: Sed qui fecerit ea, vivet in i
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ⁊ in omnib ueris m̃bris uitgiitatẽ
m̃tis ⁊ siñ integritatem corporis seruare
Uirginitas carius corpus est intactum. Q̾
iurginntas paucorum est. Ungmitas cor¬
tis. Unigd sunt quia apͣutate erroris ⁊ ab
oꝑe malo inꝯtaminati. casta: qr ñ hũt
citum male noluitatis. Despondinos di¬
coethibere .i. ut exbibeam uos d̾o. ĩ die.

Expanded text:
 in omnibus veris membris virginitatem mentis, etsi non integritatem corporis servare. Virginitas carnis corpus est intactum, quae virginitas paucorum est. Virginitas coris: Virgo sunt, quia a pravitate erroris et ab opere malo incontaminati, casta, quia non habent aestum malae voluntatis. Despondi dico, exhibere, id est ut exhibeam vos Deo in die
Abbreviated transcription (Latin):
Sponsus sibirelat¬
sponsam. Amicus¬
i iero sponsi: ñ sibi¬
s sponso. Et nota
accipit᷑. Eiulatio
enã est. pp̃ alienũ¬

Expanded text:
Sponsus igitsponsam; amicus vero sponsi non sibid sponso. Et nota accipitur. Aemulatio enim est propter alienu
Abbreviated transcription (Latin):
ut sut factores. nem̃ita est intłłtgñdum. ut dicat
qui añ erant fcores logis. postẽa instificari. sed
cccuio sic. ut sciamuo alit̃ ñ eẽ factoros legis nis
uistificent᷑. ut ñ iaificatio factorib accedat. s
it fac̾tores ustiftcatio p̃cedat. ut si drẽtur hoĩes
oꝵ ut ad impleant legem. qr non facunt ut
insificent᷑. s ustificantur ut factant.ii alus
bonum honorabunt᷑. ⁊ hoĩes libabunt᷑. Intłłr¬

Expanded text:
ut sint factores. Non enim ita est intelligendum ut dicat eos qui ante erant factores legis, postea justificari; sed potius sic, ut sciamus aliter non esse factores legis, nisi justificentur; ut non justificatio factoribus accedat, sed ut factores justificatio praecedat. Ut si diceretur, homineseos, ut adimpleant legem, quia non faciunt ut justificentur, sed justificantur ut faciant. Augustbonum honorabuntur, et homines liberabuntur. Int
Abbreviated transcription (Latin):
gniem pr̃is et fili et sp̃c sc̃i si suosisteret homo
imago dei tanqͣm ñ ad illo nata. S ab illo cce¬
Ata. huius rei sigcande cã ita eẽ imagodei dt̃¬
ut et ad iaginem fõs ẽẽ ñ sileatur. qr ñ est
ei equalis. s quadam fimilitudine accidit
nĩ enim locoꝵ int̾uallo s similitudine acce¬
critur add̾m. ⁊ dissimilitutine recetliturab
eo. homo ergo cum fit ymago pp̃ imparem si¬
militudinem dc̃s est ⁊̃ adimaginem dei fẽs
filius aũt imago pr̃is est. uñ adunaginem ĩ
nͣtum deus est quia equalis est patri. cuius

Expanded text:
ginem Patris et Filii et Spiritus sancti, ut subsisteret homo imago Dei, tanquam non ab illo nata, sed ab illo creata, hujus rei significandae causa ita esse imago Dei dicitur, ut ad imaginem factus esse non sileatur, quia non est ei aequalis, sed quadam similitudine accedit. Non enim locorum intervallo, sed similitudine acceditur ad Deum, et dissimilitudine receditur ab eo. Homo ergo cum sit imago, propter imparem similitudinem dictus est etiam ad imaginem Dei factus. Filius autem imago Patris, et non ad imaginem, in quantum Deus
Abbreviated transcription (Latin):
exempla ad ꝯm̃datõ¬
nem fidei ⁊ recte
utiq nam omnes
isti . p̃t̃ enoch tran¬
latum. defunctist
iuxta fidem .i. adħ
entes fidei. ñ accep¬
tio plenarie in hac
uł ita om̃s istidefũ.¬

Expanded text:
exempla ad commendationem fidei. Et ue: nam omnes isti, praeter Enoch tralatum, defuncti sunt juxta fidem, id entes fidei, non acceptis plenarie in hac Vel ita: Omnes isti su
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ diabłi possessio ⁊ ñ filii dei. Nota ñ uire uocar
parrem qui ex adult̾io genu̾it. qr ab eogeniti nõ
dicuntur filii legitum.

Expanded text:
 diaboli possessio, et non filii Dei. Nota non jure vocari patrem qui ex adulterio genuerit, quia ab eo geniti non dicuntur filii legitim
Abbreviated transcription (Latin):
fidem hominis qui crectit ei. quia incredente: iustꝰ
qui fnsit ex fide infidem. hoc cdicit p̃p̃ om̃s partes
fide pͥme resurrectionis. que est in aĩa. infidem
sed̾e: que erit in corporib. et fide ꝓmissionis. infi¬
dem reddationis. ut c̾dat d̾m ꝓmisusse ac reddidisse.
uł redditurum fore. exfide pedicatoꝵ infidem ppło
ut c̾dant qd̾ edunt maiores. ⁊ minores ex fide seminã
de fide u̾boꝵ ⁊spei. in fidem rerum ⁊ spẽi. est enĩ¬

Expanded text:
fidem hominis, qui credit ei, quia in credente justusqui transit ex fide in fidem. Haimo Hoc dicit, propter fide primae resurrectionis, quae est in anima, in fidem secundae quae erit in corporibus; ex fide promissionis, in fidem redditionis, ut credat Deum promisisse ac reddidisse, vel redditurum fore; ex fide praedicatorum in fidem populorum, ut credat quod credunt majores et minores; ex fide seminantde fide verborum et spei in fidem rerum et speciei. H
Abbreviated transcription (Latin):
rica. ⁊ hic accipit᷑ cũ ait. ex fide infidem. fidei enĩ
qd̾ c̃ditur .i. simboli fidei. multe sunt parces cꝑ
aliquesimt hic poĩte. Eod̃ quoq mõdo accipit᷑
credencdum est.. Solet aũt a quib̾dam inqͥri
utrum illa informis qualitas m̃tis. que uma

Expanded text:
ita hic accipitur cum ait, ex fide in fidem. Fidei enim quae creditur, id est Symboli fidei, multae sunt partes, quarum aliquae sunt hic positae. Eodem quoque modo accipitur credendum est. Solet autem a quibusdam inquiri utrum illa informis qualitas mentis qua
Abbreviated transcription (Latin):
tum quod p̃dicatum crederemus. ⁊ c̾dendo ad us¬
dendum ꝑueniremus. dicit ergo iusticiam illi eẽ
qui transit ex fide uborum quib c̾ditur łc̃dimꝰ
que ñ udemus. infidem rerum qua c̃clita opti¬
nebimus .s. ex fide inqua iunstraturdo. mul¬
de fidefit mentio hic. iudendumest quidsi
fides ⁊ quot modis accipiatur fides. ⁊ dequib sit.
ides est uirtus qua credunturñ uisa Uł q̃ ñ uidẽ¬

Expanded text:
tum quod praedicatum crederemus, et credendo ad videndum perveniremus. Dicit ergo justitiam illi esse qui transit ex fide verborum quibus credimus quae non videmus, in fidem rerum qua credita obtinebimus, scilicet ex fide in qua ministratur Deo, in ilides. Et quia de fide fit mentio hic, videndum est quid sit fides, et quot modis accipiatur fides, et de quibus sit. Fides est virtus qua creduntur quae non vide
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i sit cum om̃ib
uobi amen. ppad
iiltatares scepptura¬
rumi mami sua in
fine ominum epla¬
rum salutationem
manu eius sub
natione epl ep̃atus. ⁊ diaconii.⁊i omĩs

Expanded text:
i sit cum omnibus vobis. Amen. Propter adulteratores Scripturarum manu sua in fine omnium Epistolarum salutationem manu ejus subsnatione episcopatus et diaconii et omnis
Abbreviated transcription (Latin):
s dei. quadam nobilitate
quair moyses ⁊ dd seruist̃.
appłłati. ⁊ maria ancilla.
cans fidem qssi tenent. uel
qua saluantur electi dei⁊¬

Expanded text:
sed Dei, quadam nobilitate, qualiter Moyses et David servi sunt appellati, et Maria ancilla. cans fidem quam tenent, vel qua salvantur electi Dei
Abbreviated transcription (Latin):
futuram que est ros ⁊ merdes fidei que ice¬
dem: fides p̾cedat. creclimus enĩ ut cognosea¬
mus. ñ cognoscimus ut ocedamus. quidest
enĩ fides nĩsi cred̾e ꝙ ñ uides: fides gͦ est ꝙ ñ ui¬
deo credere. u̾itas est: ꝙ creditisti uidere. olo

Expanded text:
futura, quae est res et merces fidei. Quaeris mercedem? fides praecedat. Credimus enim ut cognoscamus, non cognoscimus ut credamus. Quid est enim fides nisi credere quod non vides? Fides ergo est quod non vides credere, veritas quod credidisti videre. Volo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥiis. uos ip̃i patientes fc̃i estis spectaculũ
omnnb ꝙ granissimum est.itaue it
est obꝓbrium. s grauius est cum specta¬
cłm omnib fit.Uñ secreto exꝓbratur. In
quem hẽtie ꝓ aliis estis effecti sccii talit̃ ꝯũ¬
santium .i. assidue patientunn quoꝵ exẽ¬
plo paci debetis .i. opassi estis apłis ⁊ huiꝰ¬

Expanded text:
s, vos ipsi patientes facti estis spectaculum omnibus, quod gravissimum est. Grave enim est opprobrium, sed gravius est cum spectaculum omnibus fit, et non secreto exprobratur. In quem habetis pro aliis, estis effecti socii taliter conversantium, id est assidue patientium, quo exemplo pati debetis, id est a
Abbreviated transcription (Latin):
Sustinustis magñ
c̃tam̃ passioñ. passio¬
neo enim quasi contͣ
uesaũt erant eis tñut ꝓpͥis dolorib. tñ ex
dolorib Alioꝵ quib ꝯpatiebantur. unde

Expanded text:
sustinuistis magnum certamen passionum. Passiones enim quasi contranes autem erant eis, tum ex propriis doloribus, tum ex doloribus aliorum quibus compatieba
Abbreviated transcription (Latin):
enim .i. pemria. mͥ est. sicut psendo. sinon eiũgłia¬
uero .i. malo meo: ñ enĩgłirabo. qr fame cruciabor ⁊̃
unde uiuam ñ habeo hec est ergo necc̃uas que ino
bit mͥ. ut eim̃głirem qr unde unuam non habeo. uł¬
est gͦ ut acquiram tempalem fructum. de p̾clicatõe
et̾noꝵ. sic enũ necc̃itas est in ei ĩngłirando: et ñ uolũ¬
tas. Si aũt uolens .i. sñ ulla necc̃itate huiꝰ iite.
Si coactus inopia eaꝵ rerum que demꝑali iute sunt
neccessarie p̾ctico eũngłmi. alii ꝑ me habebunt m̃cedẽ.
ut ñ tamqm filius mnuustret. quisq eũngłi. sed
tanqłłi seruus cui lispensatio credita est. ut tanꝙͣ.
Alienum erogans. nicħ ip̃e indecapiat p̃t̾ cibaria

Expanded text:
id est penuria mihi est sicut pseudo, si non evangelizavero, id est malo meo non evangelizabo, quia fame cruciabor, et unde vivam non habebo. Haec est ergo necessitas quae mihi incumbit ut evangelizem, quia unde vivam non habeo. Vel ut acquiram temporalem fructum de praedicatione aeternorum. Sic enim necessitas est in evangelizando, non voluntas. Si autem volens, id Si coactus inopia earum rerum quae temporali vitae sunt necessariae, praedico Evangelium, alii per me habebunt mercedem, ut non tanquam filius ministret quisque Evangelium, sed tanquam servus cui dispensatio credita est, ut tanquam alienum erogans, nihil inde ipse capiat praeter cibaria
Abbreviated transcription (Latin):
ic aũt clifpĩrsatiotał iutłłx. ut qi seruiis alieñ
cdispñset. unde u̾x uil capit p̃t̃ cibaria. Alibi u̾o u
dc̃m est dispñsator dt̃. qui ut filius muustrat eiũ¬
głm coberetib suit. Ergo simplici corde debemus o¬
ꝑar bonum. son ergo debemus iõ eingłiare ut man¬
Sucennisnus s ĩo manctucare ut euuangłuemus.
ut cibus ñ sit bonum ꝙ appetitur. s netc̃ium qd̃
addicitur. ut illud impleatur.. ¶erite ꝓm̃
regñ dei ⁊ iustitiam eius. ⁊ bec omnia aditient᷑

Expanded text:
i servus alienum dispenset, unde ipse nil capiet praeter cibaria. Alibi vero, ut dictum est, dispensator dicitur, qui ut filius ministrat Evangelium cohaeredibus suis. Ergo simplici corde debemus operari bonum. Non ergo debemus ideo evangelizare, ut manducemus; sed ideo manducare, ut evangelizemus, ut cibus non sit bonum quod appetitur, sed necessarium quod adjicitur, ut illud impleatur: Quaerite primum regnum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
li litt̾is inscͥpta sine ꝯsuetudine hominũ
ꝯꝓbata. ait. fub qua erant iudei ⁊ greci¬
⁊ latim. ħ enim lex gnralis est. post ea u̾o
sp̃alem legem pponit. ꝑ quam ⁊̃ uult ꝓba¬
re aꝑtiue assertionem suam. gradatumm it
uult trad̾e eius i̾itatem. Uñ subd̾. Nãtue
sub iii. ẽ. c̃.q. u̾e dum statum ht̃ lex dõ¬
minatur sicut ꝑ hoc exemplum ostendo.

Expanded text:
rali litteris inscripta, sive consuetudine hominum comprobata ait, sub qua erant Judaei, Graeci, Latini. Haec enim lex generalis est; postea vero specialem legem proponit, per quam etiam vult probare apertius assertionem suam. Gradatim enim vult eis tradere veritatem. Unde subdit: Nam quae sub viro est, etc. Vere dum statum habet lex dominatur, sicut per hoc exemplum ostendo.
Abbreviated transcription (Latin):
ita. An igno. agit de
lege naturali. ut enĩ
utitur exemplo hũa
ni. qr ñ sunt barbari.
s naturalem

Expanded text:
ita, an ignoratis? Agit de lege naturali. Ambrosiutitur exemplo humanni, quia non sunt barbari, sed naturalem
Abbreviated transcription (Latin):
nentur. s. multa corpora
sc̃oꝵ qui dormierunt sur¬
rexerunt ⁊ negabant re¬
fidem. surrectionem gn̾aiem que adhuc fut᷑a
uł ita. Ut de resurrectione aĩe accipiatur. Due enĩ
st̃ resurrectiones. p̾ma est que fit in aĩa ꝑ fidem.

Expanded text:
et, multa corpora  qui dormierant surrexerunt . Et negabant resurrectionem generalem quae adhuc futura est. Vel ita, ut de resurrectione animae accipiatur. Duae enim sunt resurrectiones, prima est quae fit in anima, quae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ infidenlłam corꝑm resurrectionem futuram
Omines enĩ secte qͥuealiqłn religionem ꝓmittũt.
cediuit resurrectionem m̃tium infide. alit̃ enĩ
ñ uident᷑ auclienti. uolentes g cretlisibi om̃s ⁊
qui inftituerunt. Ilicuius false religionis sectã

Expanded text:
 nullam corporum resurrectionem futuram. Omnes enim sectae quae aliquam religionem promittunt concedunt resurrectionem mentium in fide. Aliter enim non videntur audiendi. Volentes ergo credi sibi, omnes etiam qui instituerunt alicujus falsae religion
Abbreviated transcription (Latin):
disctionis. Noli itaz eru.
bescenclum ẽẽ inꝓfes¬
sione. ũ est enim̾ uñ
erubescatur in ea qr
gestis tñ appciruit ds.
⁊ sictucifiriis est: re¬
surrexit tñ amortuis.
⁊ multis udentib sũ¬
cipiente eum nibe:
incelum ascendit. uͥ
gputatur unbecilli¬
tas: sbi appenret poten

Expanded text:
discretionis, noli itaque erubescendum esse in professione. Non est enim unde erubescatur in ea, quia gestis tamen apparuit Deus, et si crucifixus est, resurrexit tamen a mortuis, et multis videntibus suscipiente eum nube, in coelum ascendit. Ubi ergo putatur imbecillitas, ibi apparet poten
Abbreviated transcription (Latin):
docenctis labora et
opus fac em̃igłiste.
.i. qd̾ ore p̃clicas hoc¬
oꝑe testare. ut re¬
torqueatur o tur

Expanded text:
docendis, labora et opus fac evangelistae, id est quod ore praedicas hocre testare, ut retorqueatur os tur
Abbreviated transcription (Latin):
frenium ut solubile ignę p̃sentio ucticii ꝓbub.¬
⁊ hoc igne illius opus non eruritur qui non
ca dilȩat quoꝵ amislio ue ctucieur. cui nꝰ est
natum quicquid tp̃alit̾ fluit. Exurit᷑ aũt illusᷤ
opus qui hec cp̃alia cdilexit. qm̃ sine dolore ñ ꝑe¬
niit que cũ amore possoisa sunt. icuiꝰ opꝰ mñ.¬

Expanded text:
rmum, vel solubile, ignis praesentis judicii probabit; hoc igne illius opus non exuritur, qui non ea dilexit, quorum amissione crucietur; cui non est natum quidquid temporaliter fluit. Exuritur autem illius opus, qui haec temporalia dilexit, quoniam sine dolore non pereunt, quae cum amore possessa sunt. Si cujus opus m
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ bona oꝑatio. ñ ꝓalia re ⁊ hoc facite
semꝑ. ut ꝑseu̾anti gradu ad finem bõi
mulando me: cum absenssum. ¶ilio¬
li. Hic item incipit oftendere erlpale
ge qĩ ñ sit tenẽda.
⁊debetis quia uoe
estic mei. si cdico fi¬
li s filioli. qr mͦ
duminuti estis ꝑfe
getis. quos it̾m. sic̃¬
re adlucem fidei

Expanded text:
t bona operatio, non pro alia re. Et hoc facite semper, ut perseveranti gradu ad finem boni mulando me, cum absens sum. Filioli, hic iterum incipit ostendere ex re non sit tenenda. debetis, quia vos estis mei, non dico fii, sed filioli, quia diminuti estis, et getis. Quos iterum, sic et dolore ad lucem fidei
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad mortalitatis hũane
participationem usq ad
⁊ alapas. ⁊ flagelia usq ad mortem. ⁊ si parum est hoc:
aliquia te gũe mortis ãddendum est mortem aũt. non
ssualib s crucis. que ignominiosior est. Ecce hnñs hũi
tumosas romo opellie morticina. quidtendio osant
estada quici inflaris : pͥnceps tiuis humilis est:⁊ tu
suꝑbus: caput est hurile. ⁊⁊ merabrina suꝑbũ absit
Ropter quod

Expanded text:
usque ad mortalitatis humanae participationem, usque aalapas, flagella, usque ad mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere mortis addendum est. Mortem autem, non quamlibet, sed crucis, quae ignominiosior est. Augustinus Ecctumescis, homo? O pellis morticina, quid tenderis? O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membrum superbum? Absit! Propter quod
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ inquieta est. qͥs magoꝵ płonis hr̃e co¬
nat᷑um declarat hic apłe corruꝑans eos mag̃
pħonis quos iemias ꝑdici inipienti auid̾e
comꝑat. dicens clamauit. ꝑdix dg̾gauit
que ã peꝑit fecit cdiuitias. ñ cũ iuditio ĩ
melio dieꝵ euis. delinq̃nt eum ⁊ innouiᷤs

Expanded text:
er inquieta est, quos magorum Pharaonis habere conatum declarat hic Apostolus comparans eos magis Pharaonis. Quos Jeremias perdici insipienti aviculae comparat dicens: Clamavit perdix, congregavit quae non peperit, fecit divitias, non cum judicio: in medio dierum ejus derelinquent
Abbreviated transcription (Latin):
ueniunt. nos aũt
semꝑ ambulemus
inuia donee eo ue¬
mamꝰ quo ducit ui¬
a uusqm̃ in illa re¬
ntaneamus. donec
ꝑducat. uͥ maneamꝰ
atq ita ⁊querendo

Expanded text:
eniunt. Nos autem semper ambulemus in via donec eo veniamus quo ducit via; nusquam in illa remaneamus, donec perducat ubi maneamus, atque ita et quaerendo
Abbreviated transcription (Latin):
primoꝑ pollicitationem ⁊ oftentatõem
excellentio sapĩe sacducebat: erit insipi¬
eus .i. apparebit insipiens eis enĩ quib
pͥmo sapienꝰ erat. tunc erit infipiens
cũ apparebit. qr dem̃tia eius nota erit oĩ¬

Expanded text:
r pollicitationem et ostentationem excellentis sapientiae seducebat, erit insipiens, id est adparebit insipiens. eis quippe, quibus primo sapiens erat, tunc erit insipiens, cum adparebit. quia dementia eius nota erit o
Abbreviated transcription (Latin):
fẽs est pͥmus homo. ñ mulier uñ supͣ ad corin¬
thios uir est yntago ⁊ gła d̾i. mulier aut gla¬
uiri. Iua imago .s. est ut quomodo ex uno
dõ omma. ita exuno homine om̃e honiines eẽnt
liec aũt ymago quiͣ de agnitioned̾i dic̃ c̃ari:
⁊ infemina est sicut i iuro. Uł ita. ẜm ynta¬

Expanded text:
n mulier. Unde supra ad Corinthios: Vir est imago Dei et gloria, mulier autem gloviri . Illa imago, scilicet est, ut quomodo ex uno Deo omnia, ita ex uno homine omnes homines essent. Haec autem imago quam de agnitione Dei dicit creari, et in femina est sicut in viro. Vel ita, secun
Abbreviated transcription (Latin):
uł acceptio gentiliouł uidei. ulłs enĩ ut
clignus excipitur. nec aliquib officit. uel
ꝓticit ap̃d̾m qd̾ de hiis uł illis nati sunt
mores eo qd̾ ip̃i hec hñt. uel eo minus dig¬
uł minus clignus. ⁊ est sensꝰ. In nouo ho
s nec sexuum. nec nationum. nec obsuati¬
onum. nec linguaꝵ. nec oditionum. s xp̃c
omina ⁊ in omib.

Expanded text:
vel acceptio gentilis vel Judaei. Nullus enim ut indignus excipitur, nec aliquibus officit vel proficit apud Deum, quod de his vel illis nati sunt.niores eo quod ipsi haec habeant, vel eo minus digvel minus dignus. Et est sensus: in novo ho nec sexuum, nec nationum, nec observationum, nec linguarum, nec conditionum; sed ominis,
Abbreviated transcription (Latin):
pecco. in quo scd̾m ãdam
uiuitur uuduentes ha¬
bitum uͥtutum qui nõ
dei. ⁊ illa renouatio fir¬
ymaginem eiue .i. in

Expanded text:
peccato, in quo secundum Adam vivitur. Et induentes habitu virtutum, qui non Dei et illa renovatio fimaginem, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ est sensus. qiͣ clicat deus ꝑ moysen. multa quid̾
p̃cepit que ułło implere pot̾it. s homini datast̃
luti erant quiingr̃a ꝯfidebant sp̃nalit̾. saltem
legem implentes in quo ninnt desid̾andim õẽ
saluatorem. quifinem ponat hiis ilib̾et nõ

Expanded text:
 est sensus: quasi dicat: Deus per Moysen multa quidem praecepit quae nullus implere poterit, sed homini data sunluti erant qui in gratia confidebant; spiritualiter saltem legem implentes in quo innuit desiderandum esse Salvatorem, qui finem ponat his, et liberet n
Abbreviated transcription (Latin):
qui nescurt leg̾e. alii st̃ qui seiuut
Deiñ aggrauat penas eor subderõ
¶Ui. utriq .s. scientes ⁊ nescientes da¬
bunt penas .i. sutti
nebunt. dare enĩ
ponitur aliqũ pro

Expanded text:
i nesciunt legem, alii qui sciunt. Deinde aggravat poenas eorum, subdens: Qui, utrique scilicet scientes et nescientes, dabunt poenas, id est nebunt. Dare enim ponitur aliquando p
Abbreviated transcription (Latin):
ubc̃. qĩ iustum apparet iuctitium quoi
p̃senti iucticat d̾e si atcendatur iuditiũ
fliturum. ubi manifeste st om̃ib pa¬
tet iustrcta dum reddet singłis sed̾m
tur.Finalit᷑ .s. si iustum est dari hiis
penam: uob̃ requiem.Si quis enim
finem hc̃ attendit: ñ iniustum dicit.
eẽ. bonos purgari. ialos sordescere.
sicut utq ex sira uita meruere si¬
mile huic dd̾ dicit. Existimabam ur

Expanded text:
cat: Justum apparet judicium quo in praesenti judicat Deus, si attendatur judicium futurum, ubi manifeste omnibus patet justitia Dei, dum reddet singulis secundum tur finaliter, scilicet si justum est dari his poenam, vobis requiem. Si quis enim finem hunc attendit, non injustum dicit esse bonos purgari, malos sordescere, sicut utrique ex vita sua meruere. Simile huic dicit David: Existimabam ut
Abbreviated transcription (Latin):
lem nob. quid oni
iustiꝰ qmͣ ut qui in scło bonos depͥmunt
⁊ ꝑsecutionib affligunt infuturo ead̾ pa¬
tiantur que fatunit. illi ã sint in raquie
qui magnam retͥbutionem passi ft̃ ꝓ reg¬
no et̾no. Uł ita. quas susti. ⁊ agit᷑ de iu¬
c̃titio p̃senti quo sunt d̾s malos affͣligere.
ste iuclicat d̾s cdum suos ꝑmittit affligii
malos ꝓsꝑari. uident enim uos: ex iralis
in melius ꝓfic̾e. illos ex ꝓsꝑis det̾iores eẽ.
⁊ ita eio estis exemplum ne fatigentur
dun corripiuntur a d̾o. qui flagellat
onĩem fllium quem recipit ap̃ quem eft
iustum ut ucipiat a domo eius iuditiũ.
Uñ petrus ait. tempus est ut inciprat iu¬

Expanded text:
lem nobis. Quid enim justius quam ut qui in saeculo bonos deprimunt et persecutionibus affligunt, in futuro patiantur eadem quae faciunt? Illi autem sint in requie, qui magnam tribulationem passi sunt pro regno aeterno? Vel ita: quas sustinetis, et agit de judicio praesenti, quo sinit Deus malos affligere bste judicat Deus, dum suos permittit affligi et malos prosperari. Vident enim vos ex malis in melius proficere, illos ex prosperis deteriores esse; et ita estis eis exemplum ne fatigentur, dum corripiuntur a Deo qui flagellat omnem filium quem recipit apud quem est justum ut incipiat a domo ejus judicium. Unde Petrus ait: Tempus est ut incipiat ju
Abbreviated transcription (Latin):
rebit. clum bonos eligent malos foras
tinttent. ⁊ tũc gła hus ⁊ t̾ror illis erit
ũ quod sit flaminacͥcũdatus. s ꝑ effectũ
qr inutucos exuret. Uł iõ dicit in flãma
ignis. qr ignus eritin muido qui p̃ced
eum tr̃spatium aeris ocupani: qnͣtũ
occupauit aqua indiliuuo. qui arde¬
bit terram ⁊ crassituctinem aeris.⁊
purgabit eloctos. dñi ih̃u ctico dãtis
.i. inferentis ⁊ undc̃am hiis qui ñ no¬

Expanded text:
 Dei apparebit, dum bonos eligent, malos foras mittent; et tunc gloria his et terror illis erit.non quod sit flamma circumdatus, sed per effectum, quia inimicos 205 exuret. Vel ideo dicit, in flamma ignis, quia ignis erit in mundo qui praecedet eum tantum spatium aeris occupans, quantum occupavit aqua in diluvio: qui ardebit terram et crassitudinem ejus et purgabit electos. Domini Jesu, dico, dantis, id est inferentis vindictam, his qui non no
Abbreviated transcription (Latin):
hic sig̃casse sub noĩe gentium qm ec qui ad̾ eim¬
głm ꝑtinent. nec moueat qd̾ natͣalit᷑ cirit quele¬
mus instaurarẽt in nob. Uittum quippe ꝯtͣ nã¬
turam est qd̾ utiqsanat gr̃a. ñ S usq ad eou
aĩa humana ymago d̾i terrenõꝵ affectũ labe
det̾ta est. ut nlła in ea lineauita remanserint
ñ omnino deletum est. qd̾ ibi ꝑ ymaginemd̾i
cum crearet᷑ imp̃ssum est. ꝓ m̃i iu̾tio sanato ꝑ gtã.
naturalit᷑ fuut ea quelegis ft̃ tĩ qd̾ ꝑ natiue no

Expanded text:
significasse sub nomine gentium quam eos qui ad Evangelium pertinent. Ne moveat quod naturaliter dixit quae lemus instauret in nobis. Vitium quippe contra naturam est quod utique sanat gratia. Non ergo usque adeo in anima humana imago Dei terrenorum affectuum labe detrita est, ut nulla in ea lineamenta remanserint. Non omnino deletum est quod ibi per imaginem Dei, cum crearetur, impressum est. Proinde vitio sanato per gratiam naturaliter fiunt ea qu
Abbreviated transcription (Latin):
fides quam ultro hñt incordib suis .i. inuti¬
mo affectu. uͥ fides ꝑ ailectionem oꝑatur qm
cum quiȩ erhibet deo naturali iudttio ostend̾
semet ip̃m legem sibi ẽẽ qr qd̾ manidat lex faca
quit᷑. ¶ estimoniũ¬

Expanded text:
fides quam ultro habent in cordibus, id est in intimo affectu, ubi fides per dilectionem operatur, quam cum quis exhibet Deo, naturali indicio ostendit semetipsum legem sibi esse, quia quod mandat lex, facit, tum. Testimoniu
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm de nob̃ hũit. fugientem quippe as ip̃am nat᷑am
hũanam ⁊ longe fugientem. longe emĩeramus ĩ¬
secutus apphñdit ũ anglice nature data est ħ ctigni¬
tas ut d̾s ei inunam ꝑsonam iung̾et᷑. Ureuera ma¬
gnum ⁊ mirabłe. ⁊ stupore plenum. carnem nr̃am
sursum sed̾e ⁊ adorari ab anͥgłis ⁊ archangłis hoc se
pius gͦ inm̃te u̾sans excessum ꝑatior nragna de
genere hututno ymaginans. Inde .s. qr sem̃ abͣ¬

Expanded text:
quam de nobis habuit, fugientem quippe ante ipsum humanam naturam et longe fugientem. Longe enim eramus, insecutus apprehendit. Non angelicae naturae data est haec dignitas, ut Deus ei in unam personam jungeretur, et revera magnum et mirabile et stupore plenum est carnem nostram sursum sedere et adorari ab angelis et archangelis. Hoc ergo saepius in mente versans excessum patior magna de genere humano imaginans. Unde, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
qr et hec et alia codem
fidem debet arare uispe
stipenclioꝵ temꝑaliu ta
ñ pp̃ hanc spem. non eñ
hec debet eẽ intentio
sua. ⁊fimis inminist̾io

Expanded text:
 haec et alia eodem fidem, debet arare in spe stipendiorum temporalium, non propter hanc spem; non enim haec debet esse intentio sua, et finis in ministerio
Abbreviated transcription (Latin):
floriustis. iniiistrando michi necc̃ia
que iministratio dr̃ flos. quia mn fructꝰ
et̾̃ue iiteuenit. Ut repululastis. a siłi
aiborun queffilitate aruerant. ⁊ q̃ĩ mar¬
cuerant. reflorrstis cticoita ut oftende¬
retis cͥicouo sentire. misericordi ꝯpasfio¬
ne qd me pungebat. sic̃ ⁊olim sentiebatiᷤ
qr m ꝓdest nr̃a ꝯpassio. ħ ꝯmemorare
ualet adincitationem. ne aũtindent᷑
modo refloriustis¬

Expanded text:
stis ministrando mihi necessaria: quae ministratio dicitur flos, qui in fructus aeternae vitae evenit. Vel, repullulastis, a simili arborum, quia sterilitate aruerant, et quia marcuerant. Refloruistis, dico, ita ut ostenderetis vos sentire, misericordi compassione, quod pungebat me, sicut et olim sentiebatis.  nostra compassio. Haec commemorare valet ad incitationem. Ne autem viderentur Modo refloruistis
Abbreviated transcription (Latin):
beatis talem fructum
frigidata caritate. eri¬
gite. sursum ad deum
ut nec otio torpeatie:
nec debilitate hesitetiᷤ.
recte incedat ꝯfitendo
q crectit. ⁊ si opus est
patiendo. que fides re¬
cte dr̃ pes qr totum
portat. Ita rectos ut¬

Expanded text:
beatis talem fructum,frigidata charitate, erigite, sursum ad Deum, ut nec otio torpeatis, nec debilitate haesitetis. recte incidat, confitendo quod credit, et, si opus est, patiendo. Quae fides recte dicitur pes, quia totum portat. Ita rectos fa
Abbreviated transcription (Latin):
poris. ad eo osolatrir
ut et ip̃i desolati .i. de
stituri humano aroxi¬
lio possimus ꝑ exẽplũ
ꝯsolatõis nr̃e ꝯsolarieoᷤ
qualibet pressura.
Consolari ctico. ꝑ exhor¬

Expanded text:
poris. Adeo consolatur; ut et nos ipsi desolati, id est destituti humano auxilio, possimus per exemplum consolationis nostrae consolari eos qualibet pressura. Consolari dico, per exhor
Abbreviated transcription (Latin):
qiͣ quãdam declarati¬
one: omnes. credere
uolentes de hac re.
.s. ut intelligant
.i. qmͣ mirabilis. ⁊
ex qnͣta ctilectione
sit fc̃a: ad impletio

Expanded text:
i quadam declaratione omnes credere volentes de hac re, scilicet ut intelligantm mirabilis, et ex quanta dilectione sit facta adimpletio
Abbreviated transcription (Latin):
cdico: ita rit mul¬
tiformis sap̃ia dei
de reparatione ho¬
iumim innotes¬
cat ꝑeccłiam. que
cona dei recipit .i.¬

Expanded text:
dico, ita ut multiformis sapientia Dei, de reparatione hominum innotescat per Ecclesiam, quae dona Dei recipit, i
Abbreviated transcription (Latin):
infans in p̃sepio: s ad angłis laudat᷑ incelo
herodes ꝑsequitur. s magi adorant. ignorãt
pharisei.s steua demonstrat. baptitatura
seruo s uox tonantis pr̃is auditutr. timet
pati s spontead passionem uenit uult stiꝰ¬
ferri calicem. s petrum qui calicem time¬
bat accusat. quid hac iitate clistinctius

Expanded text:
infans in praesepio, sed ab angelis laudatur in coelo; Herodes persequitur, sed magi adorant; ignorant Pharisaei, sed stella demonstrat; baptizatur a servo, sed vox tonantis Patris auditur; timet pati, sed sponte ad passionem venit; vult transferri calicem, sed Petrum qui calicem timebat accusat. Quid hac veritate districtius?
Abbreviated transcription (Latin):
habet emi ds̃ in seipo abscũditas quoꝵdam fc̃or
ut sunt. s eo quo illac ãministrat ut uolu̾it
salui fuint pecc̃ores non enim ꝑ naturam ui¬
tio depͣitatam: s ꝑ dei gr̃am homo restau¬
ratur. Pp̃ea mist̾um grẽ huiꝰ absconditũ
c̃ixit. uon in mundo. in quo st̃ ab sadite
iationabiles cãe omnium reꝵ q̃ itat᷑alit̾
fiunit. sic̃ absconcdituo erat leui inlumbie¬
coꝵ que ad hec significanda mirabilit᷑ nõ
itaturalit᷑ fiunt ut quod de osseniri dorimẽ¬
tis mulier fẽa est.i. in locum coste ñ costa s caro
suppleta est ñ hũit hoc pͥma rerum ꝯdino
ut femina ex eosic fieret. s tm̃ hoc hũt qr
fic fi poss ue contͣ cãs qͥs uoluntate instituit
utut abili uoluntate. Aliquid fac̾et. Ideoq ab

Expanded text:
Habet enim Deus in seipso absconditas quorumdam factorum ut sint, sed in illo quo eas administrat ut volueritacti sunt peccatores. Non enim per naturam vitio depravatam, sed per Dei gratiam restauratur. Propterea mysterium gratiae absconditum dixit, non in mundo in quo absconditae sunt rationales causae omnium rerum quae naturaliter fiunt, sicut absconditus erat Levi in lumbieorum quae ad haec significanda mirabiliter non naturaliter fiunt, ut quod de osse viri dormientis mulier facta est, et in locum costae non costa, sed caro suppleta est. Non habuit hoc prima rerum conditio ut femina ex eo sic fieret, sed tantum hoc habuit, quia sic fieri posset, ne contra causas quas voluntate instituit, mutabili voluntate aliq
Abbreviated transcription (Latin):
tabilit᷑ nouit omnia: habet aũt minci
deo assistere. ⁊it eum deuferiorib ꝯsulãt.
⁊uissis eius obecliant. ñ latiit eos mist̾i¬
um regni celorum quod oportuo tp̃r renelatũ
surrectionem ⁊ ista eccłia aganda est. ut simꝰ
equales angłis dei. illis ergo a scłis innotuit. qr

Expanded text:
tabiliter novit omnia. Habet autem nuntiDeo assistere ut eum de inferioribus consulant, et jussis ejus obediant. Non latuit eos mysterium regni coelorumsurrectionem et ista Ecclesia congreganda est, ut simus aequales angelis Dei. Illis ergo a saeculis innotuit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
multiforunter. ⁊ ne uideant᷑ sibi ccdicere in p̃¬
clictio sñiis sacre pagine doctores ita põt detinĩa¬
ri quod dc̃m est. ut illis qui iaioris clignitatis
lis u̾o qui minoris dignitatis sunt: incognita
eẽnt. quam p̃finitionem fec̃ d̾s pr̃ .i. p̃ordinauit

Expanded text:
Haimo Et ne videantur sibi contradicere in praedictis sententiis sacrae paginae doctores, ita potest determinari quod dictum est, ut illis qui majoris dignitatis slis vero qui minoris dignitatis sunt, incognita essent. Quam praefinitionem fecit Deus Pater, id est
Abbreviated transcription (Latin):
deus moyu. quam uocem tribaꝵ angloruu.
illi. qui audierunt excusauerunt sẽ ne eis fie¬
ret ubum .i. ne eis loqueretur clicentes moy¬
si laruere tu nob. Non locruat᷑ nob̾ dñs deus.
ne forte moriamͣ. tumio timore fĩt ꝑcussaeł
Non enĩ por

Expanded text:
el. Quam vocem tubarum et angelorum illi qui audierunt excusaverunt se, ne eis fieret verbum, id est ne eis loqueretur, dicentes Moysi: Loquere tu nobis, non loquatur nobis Dominus Deus, ne forte moriamur . Nimio timore fuerunt percussi. Non enim por
Abbreviated transcription (Latin):
sistis ad turbinem.
Tuebo est: uis uentoꝵ cum grandine ⁊ pluia
ħ adlitt̾am uidatione legis tc̃a sunt. Turbo ã
sig̃cat impetum iutioꝵ. que ꝑ legem magis do¬
tumata sunt. modo aũt uenitur ad serenitatẽ
ip̃ius legis. Siquis hoc uł illo fecerit morte
moriatutꝵ ⁊ caliguiem. caligo est tenebrosicaᷤᷤ
ignis. ⁊ifumi. quasignificatur. qr obscura erat

Expanded text:
sistis ad turbinem. Turbo est vis ventorum cum grandine et pluvia. Haec ad litteram in datione legis facta sunt. Turbo autem significat impetum vitiorum quae per legem magis dominata sunt; modo autem venitur ad serenitatem ionem ipsius legis. Si quis hoc vel illud fecerit, moriatur. Et caliginem. Caligo est tenebrositas ignis et fumi qua significatur, quia obscura erat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ talis hic filius. hic enĩ u̾us. ⁊ ꝓpͥus est filius
origine: ñ adoptione. utate: non ñcupatio¬
ne. natiuitate: ñ c̾atione. Idem. natura filsẽ.
quia eandem naturam

Expanded text:
non talis hic Filius. Hic enim verus et proprius est Filius, origine, non adoptione; veritate, non nuncupatione; nativitate, non creatione. Idem natura Filius est, quia eamdem naturam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃paratio. qua abeter¬
ctis quos p̃scirut con¬
formes fĩ ymagunᷤ
filiisui: bona sũ mͥitis p̃parauit Preclaris¬
sunum enĩ lumen p̃destinationis ⁊ gr̃e:
est ip̃e mecliator dei ⁊ hominum. homo

Expanded text:
paratio, qua ab aeterctis quos praescivit conformes fieri imagini Filii sui, bona sine meritis praeparavit. Praeclarissimum enim lumen praedestinationis et gratiae est, ipse mediator Dei et h
Abbreviated transcription (Latin):
nis cupictine: s solo d̾i mm̾elib̾a in illo¬
homiue uolintas erat. ⁊ tantomagis: qͣmto
magis peccare non potat.  ꝓparet itaq nb
in ur̃o capite ip̃e foris gre. a quo incuncta
membra eiꝰ grã diffimdit᷑. Ita eñ ab initi¬
ofidei sue homo quicumq gr̃a fit xp̃ianꝰ
sicut gr̃a homo ille. ab mitio fõs est xp̃s.
de ip̃o sp̃u: hic renatus est. de sp̃u. ille natꝰ
est. sp̃u fit i nob̾ remissio pecc̃oꝵ. spn fa¬
ctum est in illo: ut ułłm hr̃et peccatũ
ne trahere. uł uoluntate ꝑpetrare pecem:
ip̃e ułł eoꝵ p̃cedentib m̾itis facit credenteᷤ
biturusq fit uoluntatem malam: ip̃e
facit in membris eius exmala uolunta¬
te bonam. Et illum gͦ et nos p̾destura¬
uit. quia ⁊ imuo ut ẽẽt caput nr̃m ⁊ ĩno¬
bis: ut eius corpus eẽmus. ñ p̾ssura meri¬

Expanded text:
a in illo voluntas erat, et tanto magis, quanto magis peccare non poterat. Apparet itaque nobis in nostro capite ipse fons gratiae, a quo in cuncta membra ejus gratia diffunditur. Ita enim ab initio fidei suae homo quicunque gratia fit Christianus, sicut gratia homo ille ab initio factus est Christus: de ipso Spiritu hic renatus est, de Spiritu ille natus est: spiritu fit in nobis remissio peccatorum; spiritu factum est in illo ut nullum haberet peccatum. ne trahere, vel voluntate perpetrare peccatum, ipse nullis eorum praecedentibus meritis facit credentes biturusque sit voluntatem malam, ipse facit in membris ejus ex mala voluntate bonam. Et illum ergo et nos praedestinavit, quia et in illo ut esset caput nostrum, et in nobis, ut ejus corpus essemus, n
Abbreviated transcription (Latin):
udeamus utrum de reque semꝑ fuĩt. ł
de reque ñ semꝑfũit. sit ip̃a p̃destinatõ
⁊utrum deꝑsona an de natura. Eũdẽ
sancip̃m qui scd̾m carnem fc̃s est ex se¬
mine dauid: p̃destinatum dicit filium
dei in uirtute. ¶. Item. Recte quippe
dr̃ filius d̾i. ñ p̃destinatus scd̾mid: quod
est u̾bum dei. d̾s aput d̾m. ut quid enĩ
tempora p̃destinatum erat ut fieret. Quisqris gͥ

Expanded text:
videamus, utrum de re quae semper fuerit, vel videamus, utrum de re quae semper fuerit, vel de eo quod non semper fuerit sit ipsa praedestinatio, et utrum de persona an de natura. Eumdem sane ipsum, qui secundum carnem factus est ex semine David, praedestinatum dicit Filium Dei in virtute. Item, recte quippe dicitur non praedestinatus secundum id quod est Verbum Dei, Deus apud Deum. Ut quod enim omnia tempora praedestinatum erat, ut fieret. Quisquis igi
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃a est g p̾destinatio sc̃orum. quem sãcto
sc̃orum maxime claruit. quam negare
quis non ualet recte intelligentium elo¬
quia u̾itatis. hũana igitur merita cõti¬
pite nr̃o p̃cedentia m̾ita singłaris illuꝰ
gñationis inuen̾it: ip̃e in nob̾ membris
eius. p̃cedentia m̾ita fidei. ⁊ regñatois
in quirat. neq enĩ pp̃o retributum est
nec nob̾ ꝓ aliquo merito s gratis tribu¬
tum. ille quippe nos fecit credere inxp̃m
qui nob fecit inquem credictimus xp̃m.
Illefacit in nobis pͥncipium fidei qui fec̃¬
Nullum est gͥ ꝑfectius illustrins p̃destina¬
tionis exempluni: quam ip̃e mediator. Qs¬
quis gͦ fidelis uult eam bene intellig̾ere
atcencłit xp̃m atq in illo inueniat ⁊ seip¬
suscepit. ⁊ qd̾ suscepit una ẽẽt int̾nitate
ꝑsona. neq em̃ homine assumpto qua¬
termtas fc̃a est: s trinitas manst. as
suraptione illa in effabilit fatiente ꝑso¬
ne unius in do ⁊homine u̾itatem. hoc
de ip̃a p̃cestinatione sufficiat. Deĩn

Expanded text:
Ipsa est igitur praedestinatio sanctorum, quae in Sancto sanctorum maxime claruit, quam negare quis non valet, recte intelligentium eloquia veritatis. Humana igitur merita contipite nostro praecedentia merita singularis illius generationis invenerit, ipse in nobis membris ejus praecedentia merita fidei et regenerationis requirat. Neque enim Christo tributum est, nec nobis pro aliquo merito, sed gratis tributum est. Ille quippe nos fecit credere in Christum, qui nobis fecit in quem credimus Christum. Ille facit in nobis principium fidei, qui fecllum igitur est illustrius praedestinationis exemplum, quam ipse mediator. Quisquis ergo fidelis vult eam bene intelligere, attendat Christum atque in illo inveniet, et se ipsuscepit, et quod suscepit, una esset in trinitate persona. Neque enim homine assumpto quaternitas facta est. Sed trsumptione illa ineffabili faciente personae unius in Deo et homine veritatem. Hoc de ipsa praedestinatione sufficiat. Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
ralis di filuis ⁊ sit d̾e. ita inqñtum homo per
grͣam ht̃. ut sit id̾ filius d̾i naturalis. Uñ ier¬
de filio uo hoc est de domino nr̃o ihu xp̃o scriꝑ¬
tum est ꝙ semꝑ cum patrefuit. ⁊ ñqmi eũ nõ
ut eẽt uolumtas pr̃tia p̃cessit. ⁊ ille quiden

Expanded text:
ralis Dei Filius, et sit Deus; ita, in quantum homo per gratiam habet, ut sit idem Filius Dei, naturalis. De Filio vero, hoc est de Domino nostro Jesu Christo scriptum est, quod semper cum Patre fuit, et nunquam cum, ut esset, voluntas paterna praecessit
Abbreviated transcription (Latin):
cã est in ysaac: alia iniacob ⁊ esau quia.
ylaac in cypo ꝓpi natus ẽt Iniacos uoet
ex filiis esau qiincus abrabam hoc est nepos esau. Dem̃
sunt hiisunt filisdei. Idem est ꝙ filii abrahe .i. ñ sũt
dei ꝓmissione gr̃anturut ysaac. eftimant᷑ insemine
quia ex dei uccatione surit. qd̾ aũt ysaac ex dei ꝓmiss¬
onc sit ostenctit ex tp̃is ubie ꝓmissionis subdens. ꝓmiᷤ¬

Expanded text:
causa est in Isaac, alia in Jacob, alia in Esau, quia Isaac in typo Christi natus est; Jacob vero et ex filiis Esau, quintus ab Abraham, hoc est nepos Esau. Augusunt, hi sunt fiii Dei, idem est quod filii Abrahae, id estDei promissione generantur, ut Isaac, aestimantur in semine, quia ex Dei vocatione sunt. Quod autem Isaac ex Dei promissione sit, ostendit ex ipsis verbis promissionis subdens:
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ utilis quem
remisi tibi. cu
aũt illum ut nr̃a
iuscera suscipe.
quem ego uolu¬
eram mecum de¬
tinere. ut ꝓte mͥ
munstraret in
Sine consiuo ã
tuo nichħ uolui
facere ut ne ue¬

Expanded text:
bi utilis, quem remisi tibi. Tu autem illum, ut mea viscera, suscipe: quem ego volueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in sine consilio autem tuo nihil volui facere, uti
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est error ꝑiculosus. aut morbidus. cũ
u̾o ꝑ hec aliena adsua incrpit ducere.
nequis posteum eat opus est magnaui¬
gilantia. qd̾ nemo sñ d̾opõt ⁊ ip̃ahuuiᷤᷤ
difficultas: ad hoc estutilis tut sit spes sibi
⁊ qrsathanas se tranffigurat in angłmlu¬
cio.one ergo ma¬

Expanded text:
n est error, periculosus aut morbidus. Cum vero per haec aliena ad sua incipit ducere, ne quis post eum eat, opus est magna vigilantia; quod nemo sine Deo potest, et ipsa hujus difficultas ad hoc utilis est, ne sit spes sibi Et quia Satanas transfigurat se in angelum, non est ergo ma
Abbreviated transcription (Latin):
er utuffigat u se. ad temptandum eoedͥs ita
erudiripuo est. U ad dectpiendum aliquo:
seputat. hãt malos demones fictooamico
eosc tanto nocentiores: qnͣto astutiorres ac
faiiatiores patitur mnincor. neq sẽi tfde¬
les. umꝰ ueri dei cultores ab eoꝵ fallacis. ⁊
maltiform temptatõe securisunt. In hn
gieb malignis ubi ista sollicitudo ñ ẽimi¬
tilis ne cum sathanas se tnffigurat fallen¬
do adalicnia ꝑntiosa sectucat. Naman
sensus corꝑis fallit m̃tem uoñ moueta
uera rectaq sĩa qua quisq itama fi¬

Expanded text:
Transfigurat enim se ad tentandum eos quos ita erudiri opus est, vel ad decipiendum aliquos, se putat, habeat malos daemones fictos amicos, eosque tanto nocentiores quanto astutiores ac fallaciores patitur inimicos; neque sancti et fideles unius veri Dei cultores ab eorum fallaciis et multiformi tentatione securi sunt, in his diebus malignis, ubi ista sollicitudo non inutilis, ne, cum Satanas se transfigurat, fallendo ad aliqua perniciosa seducat. Nam, quando sensus corporis fallit, mentem vero non movet a vera rectaque sententia, qua quisq
Abbreviated transcription (Latin):
hoc .s. quod gratis pre¬
clico qd̾ alicitis abfti¬
neo pp̃ salutẽ urãm.
non infrin. inme ĩ
omnib regi. achaie.¬
deuoscit. ꝙ ego dili

Expanded text:
cet quod gratis praedico, quod a licitis abstineo propter salutem vestram, non infringetur in omnibus regionibus AchaiaDeus scit, quod ego dili
Abbreviated transcription (Latin):
bitiendo saluus erit. in
et̾na beatitudine. Qũo¬
gͦ nec̃cia est orans enĩ
inuocat s hoc ueñ põt
uͥ pͥus credat. Qui ergo

Expanded text:
iciendo, salvus erit, in aeterna beatitudine. Ogo necessaria est. Orans enim invocat, sed hoc vere non prius credat. Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsiasi si illud uaccasset: culpa non inquire¬
retur locus scd̃i. s inquiritur iem̃. enĩ iuu¬
tuꝑaus eos. qui in lege erant dicit. Ecce
latim aꝓpinquant
tp̃s xp̃i dies uocat qr¬

Expanded text:
Quasi dicat: Si illud vacasset a culpa, non inquireretur locus secundi, sed inquiritur. Jeremias enim vituperans eos, qui in lege erant, dicit: Ecce latim appropinquant, tempus Christi dies vocat, q
Abbreviated transcription (Latin):
młti oppinione paganoꝵ u dontimi młti nob̾ tr̃
it teti uͥnus deus parͥ . qr cretlunus. ⁊ uos in seccedẽ¬
des facit deos scd̾m illud. Dedit eis potestatem fili
uerus deus.. Deds aũt homines esse appellatos
inuenimus in illo psalmo s̃stetit insyna¬
gega deoꝵ. Et item. Ego clixi clii estis. So
queritur si homines liiuceatitur utrum angłi
cue possit reꝑiri aꝑte angłos dc̃os deos. Si ergo
nusqm in diuinis eloquiis reꝑitur. ea m caissa
potissimum occurrit. quare angłi ñ cdrĩ ttu ne
ab homiuib putarentur colenli. ne homineᷤᷤ
ad hoc inclinarentur ut scd̃m uitium religi
cantur .s. angłi. qui lat̃ dm̃r nuncii. ut ille
colatur cuius sunt minti. Qd̃ ergo dr̃ d̾s
deor ⁊ rex magnus suꝑ omnes dos ñ nͥ de
sc̃is accipitur quib ert unus deus pater.¬

Expanded text:
ti, opinione paganorum, et domini multi, nobis tamen est tantum unus Deus Pater, cui credimus, et nos in se credentes facit deos, secundum illud: Dedit eis potestatem filioverus Deus. Deos autem homines esse appellatos invenimus in illo psalmo: Deus stetit in synagoga deorum . Et item: Ego dixi: Dii estis . Sed quaeritur, si homines dii vocantur, utrum angeli cile possit reperiri aperte angelos dictos deos. Si ergo nusquam in divinis eloquiis reperitur ea mihi causa potissimum occurrit, quare angeli non dicuntur dii, ne ab hominibus putarentur colendi; ne homines ad hoc inclinarentur, ut servitium religiocantur angeli, qui Latine dicuntur nuntii, ut ille colatur, cujus sunt nuntii. Quod ergo dicitur Deus deorum , Rex magnus super omnes deos , non nisi de sanctis accipitur, quib
Abbreviated transcription (Latin):
entia Qui¬
manducant
et conscientia
ip̃oꝵ cum sit
infirma pollu
sca autem
nos dmendat
deo. neq eim
si non mandu

Expanded text:
entia umanducant: et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur. Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si non mandu
Abbreviated transcription (Latin):
milianus int̾tauit
ditm sedas nuptias¬
t apngim̃ illicitas malglicodñte conteoꝰ q̃ om̃io licitas
apłe sobria fñte concelit. De t̾tiis Aut et quartis et de
ultra płib iptus solent hoĩes mou̾e q̃onem. s cuus

Expanded text:
lianus inflavit, dum secundas nuptiasquam illicitas maledico dente concidit, quas omnino licitas Apostolus sobria mente concedit. De tertiis autem et quartis, et de ultra pluribus nuptiis solent homines movere quaestionem, sed quis
Abbreviated transcription (Latin):
ta pecc̃a. Infidelitas it
uialignam iuutam pc̃¬
at sic aĩa in ꝓfundũ
unt. nec hoc leue est.
qr hoc est disced̾e ado
re. Uñ subdit. hoc est
mini. de increm̃to uirtutum. uosim p̃os. alii ali¬
gr̃a ad salutem. qm̃ ip̃o p̃sente xp̃o. Siquis
eiũ peceat usq quo est hodie pot reũti. Nemo gͦ
desꝑet dum uiuit. ad hortamin dico. ut ñ obdu

Expanded text:
litas enim malignam vitam procreat, sic anima in profundum mnit, nec hoc leve est, quia hoc est discedere a Deo. re. Unde subdit: Hoc est mini, deincremento virtutum, vosmetipsos, alii alie ad salutem quam ipso praesente Christo. Si quis enim peccat, usquequo est hodie potest reverti. Nemo ergo desperet dum vivit. Adhortamini dico, ut non obdu
Abbreviated transcription (Latin):
qui inanducat ꝑ offen¬
dei ut adam pomum
dietant qutippe ꝙ habebant ꝙ nͥoñ habebant mi¬
putent̾ petebant pecierunt culpabili xupiscen¬
tia quod malo suo inpetrauermt. ꝯupierint
carnib uesci. quib pluebatur manna de celo
cem. ⁊ inordinatam cupiditatem. ñ pp̃ po

Expanded text:
qui manducat per offenDei, ut Adam pomum,diebant quippe quod habebant, et quod non habebant impudenter petebant. Petierunt culpabili concupiscentia quod malo suo impetraverunt; concupierunt carnibus vesci, quibus pluebatur manna de coelocem, et inordinatam cupiditatem; non propte
Abbreviated transcription (Latin):
aptasti michi .i. aptũ
⁊ydoneum orpus
mͥ dectisti. qr iñ pec̃c̃o¬
⁊ passibile ⁊ mortale
⁊ ualeat offerri inte
tunc cũ tp̃s fuit ut¬
illa auferent᷑ uetitaᷤᷤ
ueniret. nec umqmn¬
modorib uł delectatꝰ

Expanded text:
aptum idoneum corpus mihi dedisti, quia sine pecct passibile et mortale, quod valeat offerri in retunc cum tempus fuiilla auferrentur, et veritas veniret. Nec unodoribus illis delectatus
Abbreviated transcription (Latin):
est̃ in eis hec inqrͣ cogitate que om̃ia
dicticistis. me uos docente ⁊accepittis.
ut aignateni. Item ħ iõ oogitanda st̃
quia et auctistis. ab aliis ⁊ iuditis. ꝑ
cogitatẽ s actii insplete ⁊ deũs dator
pacis eit uobcũ.i. adiuitãs nos ħ face.

Expanded text:
e omnia didicistis, me vos docente, et accepistis, ut digna teneri. Item haec ideo cogitanda sunt, quia et audistis, ab aliis, 187 et audiscogitate, sed actu implete. Deus dator pacis erit vobiscum, id est adjuvans vos haec
Abbreviated transcription (Latin):
mem patrobam
herma ⁊ qui cũ
eis sunt fres.
Salutate philo¬
nereum ⁊soro¬
rem eius. et
olumpidiaden
et om̃squicum
eis sunt scõs sa¬
lutate inuicem
In oscło sancto
salutant uos
Rogo aũt uos
fres ut obserue¬
tiscos qui lis¬
sensiones et
offenclicula p̃¬

Expanded text:
men Patrobam Hermam et qui cum eis sunt fratres salutate FiloNereum et sororem eius et Olympiadem et omnes qui cum eis sunt sanctos salutate invicem in osculo sancto salutant vos rogo autem vos fratres ut observetis eos qui dissensiones et offendicula p