comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
solis bonis deeẽt. iuderet᷑ sũma beatitudo
pauꝑtas. Nunc uͦ scire uis aurũ posse
bene hab̾i: et habent boni. Si scire uis
ñ eos ꝑ aurũ bonos. ẽẽ. hũt & mali. Itẽ
siscire uis quã ñsit miseria. ꝑauꝑtas: st̃
quidã pauꝑes beati. Sunt qͥdã si scire
buit hõib conditor reꝵ & amminstt᷑or
ds̃. ut ipsum ꝑ se natura et gen̾e suo bo¬
num sit. qͣuis ñ sũmũ et magnũ bonũ:
et ꝓgradu sin ordinis laudabilẽ conditorẽ
umu̾sitatis ostendat: copia uͦ eius ñ extollat
bonos. nec ledat inopia᷑. Malos aut̃ et cum
offertur excecet. et cũ aufert᷑ excruciet. Res¬
gͦ condita. et ad conditoris laudẽ. et bonoꝵ
ꝓbationẽ. maloꝵq supplicium. recte uitu¬
ꝑari nullo mͦ potest: et eam uerissime ds̃
dicit suam. ꝗͣ ñ solũ ẽdidit affluentissi ma
bonitate. s etiam ꝓuidentissima modatr¬
one dispensat. Cum aut̃ hoc genꝰ rerum dñs

Expanded text:
solis bonis deesset, videretur summa beatitudo solis bonis deesset, videretur summa beatitudo paupertas. Nunc vero si scire vis aurum posse bene haberi, habent et boni: si scire vis non eos per aurum bonos esse, habent et mali. Item si scire vis quam non sit miseria paupertas, sunt quidam pauperes beati: si scire buit hominibus conditor rerum et administrator Deus, ut ipsum per se natura et genere suo bonum sit, quamvis non summum et magnum bonum, et pro gradu sui ordinis laudabilem Conditorem universitatis ostendat; copia vero ejus non extollat bonos, nec elidat inopia; malos autem et cum offertur excaecet, et cum aufertur excruciet. go condita et ad Conditoris laudem, et ad bonorum probationem, malorumque supplicium, recte vituperari nullo modo potest: et eam verissime Deus dicit suam, quam non solum condidit affluentissima bonitate, sed etiam providentissima moderatione dispensat. Cum autem hoc genus rerum Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ficioꝵ: malos tor qͣt timore dãgnoꝵ. Eideo
si amittant utriq aurum & argentum: isti
celestas diuitias leto corde retinebunt: illis
aut̃ et bonis tpr̃alib manis dom̃. & bonis
et̃nis inanior conscientia remanebit. Illiꝰ:¬
argento. Nam etiam int̾ ipsos hoĩes. te qͥsq
habe aliqͥd dicendus ÷: qndo bene utit᷑.
dix̾it. ñ erit uox iusti possessoris. s impu¬
s qd̾ prudentissima potestate. et iustissima
moderatione tractaũit: qͣnto magis ds̃
uere ac ꝓprie suũ. eẽ. dicit aurum & ar¬
gentum. qđ et largissima bonitate c̃didit.
et iustissimo amministrat imꝑio: ut si¬
ne ipsius nutu atq dominatu. nec mali¬
nͥ ad auaricie supplicium. uec boni nͥ ad
us miscđie. possint hab̾e aurũ et argen¬
tum : Qd̃ t̃ñ instituere ut sit & ut alti
assit. alt̾i desit: distribuere atq ordinare
magnũ aliqd̃ bonũ. Rursus simalis solis
deeẽt: uid̾et᷑ magna pęna pauꝑtas. Si aũt

Expanded text:
ficiorum: malos torquet timore damnorum. Et ideo ficiorum: malos torquet timore damnorum. Et ideo si amittant utrique aurum et argentum, isti coelestes divitias laeto corde retinebunt; illis autem et bonis temporalibus inanis domus, et bonis aeternis inanior conscientia remanebit. argento. Nam etiam inter ipsos homines, tunc quisque habere aliquid dicendus est, quando bene utitur.dixerit, non erit vox justi possessoris, sed impused quod prudentissima potestate et justissima moderatione tractaverit; quanto magis Deus vere ac proprie suum esse dicit aurum et argentum, quod et largissima bonitate condidit, et justissimo administrat imperio; ut sine ipsius nutu atque dominatu, nec mali ad avaritiae supplicium, nec boni ad usum misericordiae possint habere aurum et argentum? Quod tamen et instituere ut sit, et ut alteri adsit, alteri desit, distribuere atque ordinare, magnum aliquod bonum. Rursus si solis malis deesset, videretur magna poena paupertas: si autem
Abbreviated transcription (Latin):
extollimini cum datis de meor ꝙ uis uidẽ¬
ꝗͣ iusti uidicis res ÷ aurũ et argentum:
Auarus iide torquet᷑: inde misericors ad¬
uiuat᷑. Nem suam diuina distribuente
iusticia. et recte facta inde manifestant᷑:
et peccata in de pumunt᷑. Nunqͥd̃ aurũ
et argentũ. atq omnis t̾rena possessio. &
exercitatio humanitatis ÷. et supplicium
cupiditatis: Cũ talia ds̃ bonis homini¬
b tribuit: ostendit in eis qnͣta contẽpnat
animꝰ. cuiꝰ diuitiȩ st̃ qui ipse tribuit.
Non enim potest qͥsq apparere contemptor
nͥ enus reieuius possessor effectus ÷. Nam
et qui ñ hñt. posst̃ ista contẽꝑnere: s utrũ
fingant. auuere contẽpnant. ds̃ uidet
qui cordis inspeccor ÷. Ab hominib aũt
ut imitari possint. cogitatio contempnen¬
tis ñ nͥ in manib erogantis inspicit᷑. Cũ
aut̃ malis hominib ds̃ ista concedit: os¬
tendit in eis quomͦ et in ipsis bonis queds̃
Donis enim subministrat occasiones bene¬

Expanded text:
extollimini cum datis de meo? CAPUT Ium et argentum? Avarus inde torquetur, unde misericors adjuvatur. Rem suam divina distribuente justitia, et recte facta inde manifestantur, et peccata inde puniuntur. Namque aurum et argentum atque omnis terrena possessio et exercitatio humanitatis est, et supplicium cupiditatis. Cum talia Deus bonis hominibus tribuit, ostendit in eis quanta contemnat animus, cujus divitiae sunt ipse qui tribuit. Non enim potest quisque apparere contemptor, nisi ejus rei cujus possessor effectus est. Nam et qui non habent, possunt ista contemnere: sed utrum fingant, an vere contemnant, Deus videt qui cordis inspector est; hominibus autem, ut imitari possint, cogitatio contemnentis nonnisi in manibus erogantis inspicitur. Cum autem malis hominibus Deus ista concedit, ostendit in eis quomodo et in ipsis bonis quae DeBonis enim subministrat occasiones bene
Abbreviated transcription (Latin):
Manna enĩ illis contͣ diuina p̃cepta tractan¬
tib. uermes effecti sunt: id ÷ contumacie
ultores et uidices. Que similitudo. xp̃m
iudicat dñm: quẽ qͥ suaue cibũ et dulcẽ
potum haurire neglex̾it. iudicẽ patiet᷑.
sicut ipse ait. Neq enĩ pat̾ uidicat quẽꝙͣ
s. om̃e iudicium dedit filio. Nlam qd̃ idem

Expanded text:
Manna enim illis contra divina praecepta tractanManna enim illis contra divina praecepta tractantibus, vermes effecti sunt; id est contumaciae ultores et judices. Quae similitudo Christum indicat Dominum: quem qui suavem cibum et dulcem potum haurire neglexerit, judicem patietur, sicut ipse ait: Neque enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . Quod autem
Abbreviated transcription (Latin):
litati pͥmitus assignare. quȩ sc̃oꝵ uirtꝰ
⁊ maxima: sic̃ sc̃s moyses ante dm̃ aĩal¬
se irrationale ꝓfitet᷑. dauid pulice se se¬
pe cõmemorat. S magis illud accipien¬
dum puto. qm̃ uerinis nulla extrinsecꝰ
ãmixtione alieni corporis. s de sola et
pura t̾ra ꝓcreat᷑: ideo illũ comparatũ dño.
qm̃ et ipse saluator de sola et pura uir¬
gine generat᷑. Legimꝰ etiam in libris mo¬
Ysi. de manna uer micłos ꝓcreatos. Digna
plane. ⁊ iusta comparatio. Siquidem de
manna dixerim. qr ÷ subtilis. splendida.
suaius et uirgo. quȩ uelut celitꝰ ueniens.
cunetis eccł̃aꝵ popłis cibũ dulciorem
melle deflux̃: quẽ qui edere ac inaudu¬
care neglex̾it. uitã in semetipso habere ñ
poterit. sicut ipse dñs ait. Nisi quis man¬
ducau̾tt meam carnem. et biberit meu
sanguinem. non habebit uitã in semetipso
S potius ipse cib in uidicium conũtet᷑. sicut

Expanded text:
litati primitus assignare, quae sanctorum virtus litati primitus assignare, quae sanctorum virtus est maxima, sicut sanctus Moyses ante Deum ase irrationale profitetur; David se pulicem saepe commemorat: sed magis illud accipiendum puto, quoniam vermis nulla extrinsecus admistione alieni corporis, sed de sola et pura terra procreatur: ideo illum comparatum Domino, quoniam et ipse Salvator de sola et pura Maria generatur. Legimus et in libris Moysi de manna vermiculos procreatos . Digna plane et justa comparatio. Siq ipsam Mariam manna dixerim, quia est subtilis, splendida, suavis et virgo; quae velut coelitus veniens, cunctis Ecclesiarum populis cibum dulciorem melle defluxit, quem qui edere et manducare neglexerit, vitam in semetipso habere non poterit, sicut ipse Dominus ait: Nisi quis manducaverit meam carnem, et biberit meum sanguinem, non habebit vitam in semetipso ; sed potius ipse cibus in judicium convertetur, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
aũt hic psalinus digestus: ex ꝑsona dñi
saluatoris: quippe cum plura de eo in no¬
uo sint posita testam̃to. Dicit itaq. Ds
ds̃ m̃s respice in me: & reliqͣ. Quare as¬
sumpti hominis agit causam. ut int̾ro¬
gare quodãmͦ uideat᷑ dicens. dc omnium
qui es ds nĩs eur me dereliquisti: Nichil
enim mͥ couscius sum. Seđm enim ꝓpłam
nesciebat peccatum. nec erat dolus in ore
euis. Hec aut̃ dicit. ut manifestaret ꝓpter
nos se. eẽ. derelictum quoꝵ peccata portabat.
ac uidentes disceremꝰ & nos ꝓ ipso scõ et ui¬
sto mori. eum ꝓpeceatorib ille moreretur.
Deniq hac uoce in passione usus .ẽ: sicut
in euangłio legimꝰ. Heloy he loy lamara¬
ptani. Hoc ⁊ deus m̃s. ds̃ m̃s. quare me
ꝓbaret. Et qm̃ seq̃ñtia pene mauifesta
sunt: illum inspiciamꝰ uersicłm. in quo
ait. ego aũt sum uermis et non homo.
cur tõtiꝰ dñs ereature. uermiculo se uo¬
luerit comꝑare. Possumꝰ hoc quidẽ humi¬

Expanded text:
autem hic psalmus digestus est ex persona Domini Salvatoris, quippe cum plura de eo in Novo sint posita Testamento. Dicit itaque: Deus, Deus meus, respice in me: et reliqua. Quare assumpti hominis agit causam, ut interrogare quodammodo videatur, dicens: Deus omnium, qui es Deus meus, cur me dereliquisti? nihil enim mihi conscius sum. Secundum enim prophetam nesciebat peccatum, nec erat dolus in ore ejus. Haec autem dicit, ut manifestaret propter nos se esse derelictum, quorum peccata portabat, ac videntes disceremus et nos pro ipso sancto et justo mori, cum pro peccatoribus et ille moreretur. Denique hac voce in passione usus est, sicut in Evangelio legimus: Eli, Eli, lamma sabacthani? hoc est: Deus meus, Deus meus, quare me probaret. Et quoniam sequentia pene manifesta sunt, illum inspiciamus versiculum in quo ait: Ego autem sum vermis et non homo . Cur totius Dominus creaturae vermiculo se voluerit comparari, possumus hoc quidem humi
Abbreviated transcription (Latin):
terũ habere nec facere. misereri posse nec
uelle: comm̃datũ sibi deputat. qd ꝑ crucia¬
tum suum ad heredẽ tͣnsmittat. Nec de
suo miser ꝑmittit᷑ tangere. qd̾ post se futo¬
heredi cogit᷑ reseruare. Qͥ sollicitiꝰ seruat
quã acquisiuit: molestiꝰ custodit quam
rapuit. Suspirat enim uigilans ad qui¬
rendo. suspirat dormiens reseruando. Nec
letus. nec nox ÷ quieta. Discurrit: torq̃tur¬
et gemit: & quasi illi ꝓficiat quod adqui¬
cruciatu relinquat: ut quale fuerit patri¬
monii pondus. talis sollicitudinis habeat᷑

Expanded text:
ere, inquit, nec facere; misereri posse, nec velle . . . . Commendatum sibi deputat, quod per cruciatum suum ad haeredem transmittat, nec de suo miser permittitur tangere, quod post se futuro cogitur reservare: qui sollicitius servat quam acquirit, molestius custodit, quam rapuit; suspirat enim vigilans acquirendo, suspirat dormiens reservando. Huiclaeta, nec nox secura est; discurrit, torquetur, gemit, et quasi illi proficiat quod acquirato cum suo cruciatu relinquat, ut quale fuerit patrimonii pondus, talis sollicitudinis habeatur
Abbreviated transcription (Latin):
dimꝰ: uitdum ei et post triduum displicemꝰ.
saluatore: Iste ꝑegrinos ut filios suscipit. illa
susceptos refouet ut infantes. Iste hospitib
sicut exꝑti sumꝰ pedes lauare gestit: illa
iñsam parare festinat. Quos enĩ saluator
uiua aqͣ refrigerat. hos reficit cęlestib cibis
eccła. Hunc gͥ hospitem euangłista inqͥri
uissit. & usq ad diem exitus nr̃i cum hoc
habitare p̃cepit: ñ aliqua leuitate medio
tp̃r aliorsum forsitan emigremꝰt᷑. Hoc ÷ qͥ
semel in xp̃m credidimꝰ. nõn tt̾m uelut.
transgressores ad ydola recurramꝰ. Scͥptũ
deserentib aliis dñm ñ reliquit. S dica¬
mͦ: qd̾ ille ad saluatorẽ dixit. Dũe ad quem
ibim̃: Uerba uite et̾ne tu habes: & nos
ruit cum xp̃o regni celestis consortium:¬

Expanded text:
dimus: interdum ei et post triduum displicemus;Salvatore? Iste peregrinos, ut filios suscipit; illa susceptos refovet, ut infantes. Iste hospitibus, sicut experti sumus, pedes lavare gestit: illa mensam parare festinat; quos enim Salvator viva aqua refrigerat, hos reficit coelestibus cibis333 Hunc igitur hospitem evangelista inquiri jussit, et usque ad diem exitus nostri cum hoc habitare praecepit, ne aliqua levitate medio tempore aliorsum forsitan emigremus; hoc est qui semel in Christum credidimus, non iterum velut transgressores ad idola recurramus; scriptudeserentibus aliis Dominum non reliquit; sed dicamus quod ille ad Salvatorem dixit: Domine, ad quem ibimus? Verba vitae aeternae tu habes, et nos ruit cum Christo regni coelestis habere consortium
Abbreviated transcription (Latin):
patient̃. S repetamꝰ scam̃ ipsam diumãq
sententiam. Si enĩ in littera placet: et in
mysterio forsitan plus placebit. Aitgͥ. ut
cum intramꝰ ciuitatẽ. int̾rogemꝰ qͥs in ea uł
hospes dignꝰ uł idonea domus sit: uͣt ibi

Expanded text:
patienter. Sed repetamus sanctam ipsam divinamque sententiam; si enim in littera placet, et in mysterio forsitan plus placebit. Ait igitur: Ut cum intramus in civitatem, interrogemus quis in ea vel hospes dignus, vel idonea domus sit, et ibi m
Abbreviated transcription (Latin):
longe lateq diffusis. in consinio alium
posside ñ patit᷑: dum t̾̃minos sungit. fines
ꝓducit calumpniat᷑ pauꝑi. mediocrem
p̃mit: uicinũ excludit: et om̃s circũcirea
positos. infestando ac ꝑseq̃ndo depellit.
Qui ñ adquirit nͥ alius fleuerit. lucra non
condit nͥ alius gemuerit: cui solum bonũ
qd publicum malum. ẽ: dum aut fructus¬
fruetuf seruat. aut annonã captat᷑: aut
infiat p̃cia. aut fenꝰ exaggerat: dum adqͥ¬
rendi lucra. ꝑ nocendi exquirit ingenia.
otestiie talis miscđie implere officia. cu
pupilloꝵ dulcis ÷ gemitus. & iuduarũ
suauis : fietus. dũ p̾da h̾modi pascit᷑. et
spolus taliũ delectat᷑ qͥ diues ÷ archa ñ m̾̃ito:
possessione non genere: noĩe ñ dignitate:
alii tollat qd̃ alii imꝑtiat: et esurientis
pane esurientẽ pascat: et nudũ. spolus ue¬
stiat alienis: cum scriptum sit. Qui offert
sacrificium de suba pauꝑis: sic÷ qͣsi qͥ uicti

Expanded text:
longe lateque diffusis in confinio alium possidere non patitur, dum terminos jungit, fines producit, calumniatur pauperi, mediocrem premit, vicinum excludit, et omnes circumcirca positos infestando ac persequendo depellit, qui non acquirit, nisi alius fleverit, lucra non condit, nisi alius gemuerit: cui soli bonum est, quod publicum malum est, dum aut fructus servat, aut annonam captat, aut inflat pretia, aut fenus exaggerat, dum acquirendi lucra Potestne talis misericordiae implere officia, cui pupillorum dulcis est gemitus, et viduarum suavis est fletus, dum praeda, hujusmodi pascitur, et spoliis talium delectatur. Qui dives est arca, non merito, possessione non genere, nomine non dignitate, alii tollit, quod alii tribuat, et esurientis pane esurientem pascat, et nudum spoliis vestiat alienis, cum scriptum sit: Qui offert sacrificium ex substantia pauperis, sic est, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
Nullus miser. ẽ: nͥ qͥ misereri noluit. Quia
nec auisꝗͣ misereri desicdans. poterit non
habere qd̃ tͥbuat. Nullus petentem pauꝑẽ¬
poterit manem relinquere. nͥ qͥ ei nolĩit
cõmodare. Non enĩ miscđie. diffinita sunt
p̃cia: aut nͥ quis multum dederit accepta¬
bile. ẽẽ. qđ datur non poterit: aut inopes
tantum a. quoꝗͣ exposcũt. qnͣtũ qui pos¬
cunt᷑ dare ñ possunt᷑: aut ex modico mul¬
tum. aut de exiguo płimũ dare qͥspiam
cogit᷑. cum libent᷑ ex modico modicum
attributum. diuina pietas gratuletur.

Expanded text:
nquis, nisi qui misereri noluerit, quia neque quisquam misereri desiderans, poterit non habere quod tribuat. Nullus petentem poterit inanem relinquere, nisi qui ei noluerit commodare: non enim misericordiae definita sunt pretia; aut nisi quis multum dederit, acceptabile esse, quod datur, non poterit: aut inopes tantum a quoquam exposcunt, quantum qui poscuntur, dare non possunt; aut ex modico multum, aut de exiguo plurimum dare quispiam cogitur, cum libenter ex modico modicum attributum divina pietas gratuletur.
Abbreviated transcription (Latin):
opulentior ꝗͣ diuitiis. facultates suas cum
pauꝑib diuidit: qͥ locupletem se dando
magis quã habendo ostendit. Qui adhoc
se miemunt habere diuitias. ut feneret᷑ dõ:
pascat xp̃m. uestiat dũm. Q ui patͥmoniũ
suum ñ ingrato heredi querit relinquere.
s ꝑ pauꝑes illud xͦ desiderat cõmodare:
Qui diuitias cȩlo magis quã mundo cõm̃¬
facultate: qui thesauros suos ad suꝑna
tͣnͣsmittit: qui ad hoc uiuit ut opet᷑ qui
ad hoc oꝑat᷑. ut in ȩtñum uiuere mereat᷑:
qui uiduaꝵ casib flectit᷑. et pupilloꝵ mi

Expanded text:
opulens quam divitiis, facultates suas cum pauperibus dividit; qui locupletem se magis dando quam habendo ostendit; qui ad hoc se meminit habere divitias, ut feneretur Deo, pascat Christum, vestiat Dominum; qui patrimonium suum non ingrato quaerat haeredi relinquere, sed pauperes illud Christo desideret commendare; qui divitias coelo magis quam mundo commenbstantiae facultate; qui thesauros suos ad superna transmittit; qui ad hoc vivit, ut operetur; qui ad hoc operatur, ut in aeternum vivere mereatur; qui viduarum casibus flectitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Mirabilis ista generatio: Mirabilis. ista hu¬
mana. quia sine patre: mirabilis illa
quia sine matre. Ut ouis ad immolandũ
ductꝰ. ẽ: et ut agnus ante eum qͥ se tond&.
sic ñ aꝑuit os suum. In humilitate uidi

Expanded text:
Mirabilis ista generatio. Mirabilis est huMirabilis ista generatio. Mirabilis est humana, quia sine patre: mirabilis illa, quia sine matre. Ut ovis ad immolandum ductus est, ut agnus ante eum qui se tonderet, sic non aperuit os suum. In humilita
Abbreviated transcription (Latin):
qui in euangłio p̃dicat᷑ ꝑ orbẽ t̾raꝵ. et
ũsus euidentissima eloquia ꝓpħaꝵ: Noli
sit qđ dr̃ de spanfo. incipit dici et de spon¬
sa. & quouͦ in sponso mirabaris cecitatẽ
uidȩoꝵ: sic in sponsa iniraberis cecitatem
hereticoꝵ. lam mͦ miram᷑ cecitatẽ uideoꝵ.
ñs tradidit illum ꝓ peccatis nr̃is: et ipse
qm̃ male tractatꝰ. ẽ. non aꝑutii. Ut ouis õs¬
ad immolandum ductꝰ. ẽ et ut agnus
ante eum qui se tondet fuit sine uoce.
sic non aꝑuit os suum. In humilitate
gen̾ationẽ aꝰ quis enarrabit: Quã gn̾a
tionem: Ante luciferũ genui te. Ecce
uua generatio ante luciferum: Aute oũ
quȩ facta sunt: ante om̃s angłos. aute
omnem creaturam. Quare: Eͥa omĩa
ꝑ ipsum facta sunt. S forte eiꝰ scđa gn̾atio
narrat᷑. Quis illã narrat: Fide concuꝑiscit᷑:
masculus non accedit: uterꝰ uirginis tu¬
met: ꝓcedit tanꝗͣ sponsus de thalamo suo.

Expanded text:
qui in Evangelio praedicatur per orbem terrarum, et qui in Evangelio praedicatur per orbem terrarum, et versus evidentissima eloquia Prophetarum? Noli sit quod dicitur de sponso, incipit dici et de sponsa; et quomodo in sponso mirabaris caecitatem Judaeorum, sic in sponsa miraberis caecitatem haereticorum. 6. Jam modo miremur caecitatem Judaeorum. nus tradidit ilium pro peccatis nostris. et ipse quoniam male tractatus est, non aperuit os; ut ouis ad immolandum ductus est, et ut agnus ante eum qui se tonderet fuit sine uoce, sic non aperuit os suum. In humilitate erationem tionem? Ante luciferum genui te . Ecce una generatio: Ante luciferum, ante omnia quae facta sunt, ante omnes Angelos, ante omnem creaturam. Quare? Quia omnia per ipsum facta sunt . Sed forte secunda ejus generatio narratur. Quis illam narrat? Fide concipitur, masculus non accedit, uterus virginis tumet: procedit tanquam sponsus de thalamo suo .
Abbreviated transcription (Latin):
añ plagã ds̃: pꝰ plagã hõ dc̃. homo in plaga:
& qͥ sciat ferre infirmitates. Infirmitates
quoꝵ: Ipsoꝵ aqͥb patiebatur. Medieus
ferebat infirmitates freniticoꝵ: & cũ ipse
crucifigeret᷑ & orabat et dicebat. Pater
ignosce illis: qr uesciunt quid faciunt.
ttendite. Ametur sponsus: qnͣto magis de¬
formis nob̃ comm̃datꝰ: tanto carior tanto
dulcior. factus sponsȩ. ꝓp̃t̃ quod & au̾tit
se. Au̾tit se: ne illum intelligerent illi qͥ eũ
crucifigebant. Facies eiꝰ in uiriata. ẽ nec ma¬
gni estimata. ẽ. Hic insirmitates nr̃as portai.
⁊ ꝓ nob̃ in dolorib ẽ: et nos estimaumꝰ
illũ in dolorib. ẽẽ. et in plaga et in pęna.
Ipse aũt uulneratꝰ ÷ ꝓp̃t peccata nr̃a: et
infirmatꝰ ÷ ꝓpt̾ iniquitates nr̃as. Eruditio
pacis nr̃e in eum: et liuore eiꝰ sanati sumꝰ.
Oiñs ut oues errauimus: et dñs tradidit illũ
Qͥd dicunt contra ista iudei: Honne mirũ
nire de quo dici potueruit. nͥ de illo uno

Expanded text:
ante plagam Deus, post plagam homo Deus, Homo in plaga, et qui sciat ferre infirmitates. Infirmitates quorum? Ipsorum a quibus patiebatur. Medicus ferebat infirmitates phreneticorum; et cum ipse crucifigeretur, orabat et dicebat: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Attendite: amemus sponsum. Quanto magis deformis nobis commendatur, tanto charior, tanto dulcior est factus sponsae. Propter quod et avertit se. Avertit se, ne illum intelligerent illi qui eum crucifigebant. Facies ejus injuriata est, nec magni aestimata est. 5. Hic infirmitates nostras portat, pro nobis in doloribus est. et nos existimauimus illum in doloribus esse et in plaga et in poena. ipse autem uulneratus est propter peccata nostra et infirmatus est propter iniquitates nostras. eruditio pacis nostrae in eum, liuore eius sanati sumus. "omnes ut oues errauimus et dominus tradidit ilium d dicunt contra ista Judaei? Nonne mirum nire de quo dici potuerit, nisi de illo uno
Abbreviated transcription (Latin):
uenit et conficet᷑. et ꝑetit a uob̃ ueniam.
ignoscatis illi. & continuo ex corde dimitta¬
tis: ne uob adeo ueniam uenientem ꝓhi¬
beatis. Si enim non dimittetis uos: nec ille
dimitt& uob̃. Er go et hoc in ista uita petimꝰ.
qi hic possunt dimitti. uͥ possunt haberi
peccata. In illa aũt uita non dimituntur.
nos inferas in temptationẽ. S lib̾a nos a
malo. Ꝙ hoc in ista uita necessarium. ẽ.
petere. ne inferamͣ in temptationẽ. quia
hic sunt temptationes: & lib̾emͣ a malo.
qr hic ÷ malum. Ac ꝑ hoc: iste petitiones

Expanded text:
venit et confitetur, et petit a vobis veniam, ignoscatis illi, et continuo ex corde dimittatis; ne vobis a Deo veniam venientem pbeatis. Si enim non dimittitis vos, nec ille dimittet vobis. Ergo et hoc in ista vita petimus: quia et hic possunt dimitti, ubi possunt haberi peccata. In illa autem vita non dimittuntur,nos inferas in tentationem; sed libera nos a malo. Et hoc in ista vita nobis necessarium est petere, ne inferamur in tentationem, quia hic sunt tentationes; et liberemur a malo, quia hic est malum. Ac per hoc omne
Abbreviated transcription (Latin):
eum. Quanitas uendens uanitatẽ uani¬
tati: audituris uanis et credituris. Hodie
hoc ÷ apud uideos: sic habet᷑ ipsa fama.
Quã falsa. ꝗͣ uana: quã inanis. Testuno¬
nium mr̃m nolunt audire ut uiuant:
& testimonium dormientium audiunt
ut ꝑeant. Si dormiebant ctodes: undescire
potuerunt quis illum tulerit de sepul¬
chro: An uigilabis male: Omale. de quo
non sine causa dix̃ ꝓpħa. Dabo malos
ꝓ sepultura eius. O mali. o pessimi. aut
uigilabatis. et custodire debuistis: aut
dormiebatis. et quid sit factũ nescitis.

Expanded text:
eum. O vanitas vendens vanitatem vanieum. O vanitas vendens vanitatem vanitati! Audituri sunt vani et credituri. Hodieque hoc est apud Judaeos, sic habet ipsa fama, quam vana, quam falsa, quam inanis . Testimonium martyrum nolunt audire, ut vivant; et testimonium dormientium audiunt, ut pereant. Si dormiebant custodes, unde potuerunt scire quis illum tulerit de sepulcro? aut quid vigilabas, male? O male, de quo non sine causa dixit propheta, Dabo malos pro sepultura ejus. O mali, o pessimi: aut vigilabatis, et custodire debuistis; aut dormiebatis, et quid sit factum nescitis.
Abbreviated transcription (Latin):
id ÷ ille impostor dix̃ discipłis suis: quia
resurrecturꝰ erit occisus: lube custodiat᷑
sepulchrũ. ne forte ueniant discipłi no¬
cte. et auferant eum: et fiat error maior
priore. Ait illis pilatus. Habetis milites:
te custo dite sicut uultis. Acceꝑunt mili¬
tes. posuer̃ ibi. Mali sunt isti:. Iꝑsi sunt
dati ꝓpt̾ sepulturã eius ad custodiendũ.
S unde ꝓbamꝰ qr mali sunt: Milites erañ¬
innocent̃ missi. uidex eis p̃cepit. b ener̃
ad sepulchrũ: custodierunt. Audi quia
mali sunt. Lege euangłm. Postea ꝗͣ resur¬
rexit dñs ⁊ uiderunt angłm:. c̃t̾riti et
const̾nati sunt. Quando dictum ÷ aliis
nolite tinere uos. isti timore ꝑculsi st̃.:¬
qr fide subleuati non sunt. & tam̃ cum
ista scirent. uenerunt ad uideos: dixer̃
illis ista omnia. Dixer̃ uidei. Damꝰ uob̃
peccuniam. Ergo mali erant: ueritatem
absconderunt: mendaciũ uendiderumt.
te dictum ⁊ illis. qi dormientib uobis
uenerunt discipłi eiꝰ: et subtraxerunt

Expanded text:
 ille impostor, dixit discipulis suis quia resurrecturus erit occisus: jube custodiatur sepulcrum, ne forte veniant discipuli e us nocte, et auferant eum, et fiat error major priore. Ait illis Pilatus: Habetis milites, ite, custodite sicut vultis. Acceperunt milites, posuerunt ibi . Mali sunt isti: ipsi sunt dati propter sepulturam ejus ad custodiendum. Sed unde probamus quia mali sunt? Milites innocentes erant missi: judex eis praecepit; venerunt ad sepulcrum, custodierunt. Audi quia mali sunt: lege Evangelium. Posteaquam resurrexit Dominus, et viderunt angelum, conterriti et consternati sunt. Quando dictum est aliis, Nolite timere vos, isti timore perculsi, quia fide sublevati non sunt. Et tamen cum ista scirent, venerunt ad Judaeos, dixerunt illis ista omnia. Dixerunt Judaei: Damus vobis pecuniam. Ergo mali erant: veritatem absconderunt, mendacium vendiderunt. te dictum est illis quia dormientibus nobis venerunt discipuli ejus, et subtraxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
thia ioseph: cum dñs penderet in cruce. in¬
trauit ad pilatum ⁊ peciit corpꝰ eiꝰ. Obsecutꝰ
ẽ. ut sepeliret. Dati st̃ diuites ꝓmorte eius.
Sepeluit pauꝑem: in quo diuitias require¬
bat. Ergo dati sunt diuites ꝓ morte enis.
Qđ postea dix: pͥmo factũ. ẽ. Qd̃ pͥmo dix̃:
postea factum. ẽ Malos ꝓ sepultura eius

Expanded text:
thaea Joseph, cum Dominus penderet in cruce, intravit ad Pilatum, et petiit corpus ejus: obsecutus est, ut sepeliret. Dati sunt divites pro morte ejus: sepelivit pauperem, in quo divitias requirebat. Ergo, Divites propter mortem ejus. Quod postea dixit, primo factum est: quod primo dixit, postea f
Abbreviated transcription (Latin):
Siue petamꝰ siue ñ petamꝰ: uenturũ ÷ regnũ
dĩ. Quare gͦ petimus. nͥ ut ueniat. et nob.
qd̃ tienturum ÷ omnib sẽĩs: ut et nos d̃
in numero scõꝵ suoꝵ habeat. qͥb uentu¬
rum ÷ regnũ eiꝰ : Dicimꝰ t̾ciam petitionẽ:
fiat uoluntas tua sicut in celo et in terra.
Nuid ÷ hoc: Ut quomͦ tͥ seruiunt angłiin cę¬
loet nos tͥ seruiamꝰ in t̾ra. Angli aũt ipsiꝰ
scĩ obediunt illi. ñ illũ offendunt. faci¬
unt uissa amando eum. Hoc gͦ oramus:
ista alit̾ intelliguntꝰ᷑: Fiat uoluntas tua.
sicut in celo et in t̾ra. Siẽ ⁊ nos audimus

Expanded text:
sive petamus, sive non petamus, venturum est regnum sive petamus, sive non petamus, venturum est regnum Dei. Quare ergo petimus, nisi ut veniat et nobis quod venturum est omnibus sanctis? ut et nos Deus in numero sanctorum suorum habeat, quibus venturum est regnum ejus. Dicimus tertia petitione, fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra: Quid est hoc? Ut quomodo tibi serviunt Angeli in coelo, et nos tibi serviamus in terra. Angeli autem ipsius sancti obediunt illi, non illum offendunt; faciunt jussa amando eum. Hoc ergo oramusista aliter intelliguntur. Fiat voluntas tua, sicut in coelo, et in terra. Coelum in nobis anima
Abbreviated transcription (Latin):
re t̾renis: qui patrem inuenistis it celis.
Diecuri enĩ estis. Pat̾ nr̃ qͥ es in ceł. Ad ma¬
gnũ genꝰ ꝑtinere cȩpistis. Sub isto patre.
fr̃s sunt. dñs et seruus: Sub isto patre
fr̃s funt. imꝑator ⁊ miles. Sub isto patre
fideles. diu̾sos in t̾ra hñt patres. Alii nobi¬
les. alii ignobles:. Unũ uͦ patrẽ inuo¬
cant qͥ ÷ in cęlis. Siibi ÷ pat̾ nr̃: ibi nob̾
p̃parat᷑ hereditas. Talis :÷ aũt iste pat᷑.
cum quo possideam qd donat. Dat enĩ
hereditatem: s non moriens illam nob̾
derelinquit. Non enim ipse discedit ut
nos accedamꝰ: s ille ꝑmanet ut nos acceda¬
mus. Quia gͦ audiuimꝰ a quo petam. scia¬
mͦ & qͥd petamꝰ: ne forte taloni patrẽ male
c̃ificet᷑ nom̃ tuum. Quale beneficium
dei semꝑ ÷ sc̃m̃. Quare gͦ petimꝰ ut scĩficet᷑.
nͥ ut nos ꝑ ipsum scĩficẽmur: Qd̃ gͦ sempꝑ
scm̃. ẽ ut in nob̾ scĩficet᷑ oramꝰ. Sc̃ificat᷑
in uob̾ nom̃ dĩ qnͣdo baptizamini. Ut qͥd

Expanded text:
qui Patrem invenistis in coelis. Dicturi enim estis, Pater noster, qui es in coelis. Ad magnum genus pertinere coepistis. Sub isto Patre fratres sunt dominus et servus: sub isto Patre fratres sunt imperator et miles: sub isto Patre fideles diversos in terra habent patres, alii nobiles, alii ignobiles: unum vero Patrem invocant, qui est in coelis. Si ibi est Pater noster, ibi nobis praeparatur haereditas. Talis est autem iste Pater, cum quo possideamus quod donat. Dat enim haereditatem, sed non moriens illam nobis derelinquit. Non enim ipse discedit, sed ille permanet, ut nos accedamus. Quia ergo audivimus a quo petamus, sciamus et quid petamus, ne forte talem Patrem male Sanctificetur nomen tuum. Quale beneficium Dei semper est sanctum: quare ergo petimus ut sancum sanctificemur? Quod ergo semper sanctum est, ut in nobis sanctificetur oramus. Sanctificetur in vobis nomen Dei, quando baptizamini. Utquid
Abbreviated transcription (Latin):
auxilium eccłȩ: in omni p̃ssura. in omĩ
tͥbulatiõe sua. Creuit illud granũ sinapis:
factũ : maiꝰ suꝑ omã holera. Ueniunt uo¬
latilia celi. suꝑbi scłi: et requiescunt sub
ramis eius. Unde ÷ tanta pulchritudo:
Nescio de qua radice surrexit. E ista pul¬
chritudo in magna gła. ẽ. Queramͦ radi¬
cem. Consꝑutꝰ ÷. humiliatꝰ ÷. flagellatꝰ. ẽ:
crucifixus ÷. uulneratꝰ ÷. contemptꝰ.ẽ. Ecce
hic spẽs non ÷: s in eccła gła radicis pol¬
let. Ergo ipsum describit sponsum: illum
contemptũ. in honoratum. abiectum. S mͦ
uidere habetis arborẽ q̃ surrex̃ de ista radice:
et impleun orbem traꝵ. Ut radix de tra
sitienti. Non ÷ spẽs illi neq honor: et uidimꝰ
illũ ⁊ ñ habuit spẽm. neq decorẽ. Nonne
hic ÷ fabri filius: Quiñ habuit decorem:
ut diceret᷑. Nonne uerũ dicimꝰ qr demo¬
nium habes: In nomme ipsus demonia
fugiebant: et illi obicit᷑ qr demoniũ ht̃.
S quare hoc : Uidimus eum: et ñ habebat

Expanded text:
auxilium Ecclesiae, in omni pressura, in omni tribulatione sua. Crevit illud granum sinapis, factum est majus super omnia olera: veniunt volatilia coeli, superbi saeculi, et requiescunt sub ramis ejus . Unde haec tanta pulchritudo? De nescio qua radice surrexit: et ista pulchritudo in magna gloria est. Quaeramus radicem. Consputus est, humiliatus est, flagellatus est, crucifixus est, vulneratus est, contemptus est. Ecce hic species non est: sed in Ecclesia gloria radicis pollet. Ergo ipsum describit sponsum, illum contemptum, inhonoratum, abjectum. Sed modo videre habetis arborem, quae surrexit de ista radice, et implevit orbem terrarum. Radix in terra sitienti. 3. Non est species illi, neque honor: et vidimus illum, et non habuit speciem neque decorem. Nonne hic est fabri filius ? Quam non habuit decorem, ut diceretur, Nonne verum dicimus quia daemonium habes ? In nomine ipsius daemonia fugiebant; et illi objicitur, quia daemonium habebat. Sed quare hoc? Vidimus eum, et non habebat
Abbreviated transcription (Latin):
dño. Preco p̃cessit. uidex secutus ÷. Hon
sua s iudicis u̾ba p̾codicebat: et iudex
conseq̃ns u̾ba sua in p̃cone firmauit.
Qm̃ tollet᷑ de t̾ra uita eiꝰ. Ab inqͥtatib
popłi mei: ductꝰ ÷ ad mortẽ. Audieb atis
mͦ dicentem illis. Eed uob̃ feci: Si iue¬
nitis in me ꝑeccatum: arguite me et illi:
Crucisige: crucifige. Putabant hominem:
tam̃ innocentem. Ergo ab iniquitatib
popłi mei ductus : ad mortẽ. Dabo gͦ¬

Expanded text:
no. Praeco praecessit, judex secutus est. Non sua, sed judicis verba praeco dicebat, et judex consequens verba sua in praecone firmavit. Quoniam tolletur de terra vita ejus. Ab iniquitatibus populi mei ductus est ad mortem. Audiebatis modo dicentem illis, Quid vobis feci? Si invenistis in me peccatum, arguite. Et illi, Crucifige, crucifige : ut putabant hominem, tamen innocentem. Ergo, Ab iniquitatibus populi mei ductus est ad mortem. CA
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd oretis᷑. Qm̃ inuocare ñ po¬
tuissetis. in quem ñ credidissetis
apło dicente. Quomͦ inuocabt̃
in quẽ ñ crediderunt: Ideo pͥꝰ
sẏmbolum didiscistis: uͥ ÷ regła fidei ur̃e
breuis et grandis. Dreuis numero u̾boꝵ:
gͣndis ponde sententiaꝵ. Oratio aũt qͣ

Expanded text:
d oretis. Quoniam invocare non possetis, in quem non credidissetis, Apostolo dicente, Quomodo invocabunt, in quem non crediderunt ? ideo prius Symbolum didicistis, ubi est regula fidei vestrae brevis et grandis: brevis, numero verborum; grandis pondere sententiarum. O
Abbreviated transcription (Latin):
eum ds̃. eẽt. S quomͦ radix ñ ÷ pulchra:
s uitꝰ habet ium pulchritudinis sue.
Attendite fr̃s mei: uidete miscdiam dei. at¬
tendis arborem pulchrã: a menã: foluis
uirentem: fructib opulentã: laudas. de¬
lectat aliquid de fructu carꝑe. sub umbra
illius sedere: et requiescere ab estu. Laudas
totam iliam pulchritudinẽ. Si radix os¬
tendat᷑ tͥ: uulla pulchritudo in ea. ẽ. Inde
Aitendice gͦ claritate arboris. Ereuit eccła:¬
crediderunt gs̃. uicti sunt pͥncipes t̾rȩ¬

Expanded text:
. Sed quomodo radix non est pulchra, sed intus habet vim pulchritudinis suae. Attendite, fratres mei, videte misericordiam Dei. Attendis arborem pulchram, amoenam, foliis virentem, fructibus opulentam, laudas. Delectat aliquid de fructu carpere, sub umbra ejus sedere et requiescere ab aestu: laudas totam illam pulchritudinem. Si radix ostendatur tibi, nulla pulchritudo in ea est. Noli Attendite modo claritatem arboris. 2. Crevit Ecclescrediderunt gentes, victi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
fiat uolũtas tua sic̃ in celo ⁊ int̾ra. sẽꝑ erit. Panẽ
nr̃m cotidianũ da nob̾ hodie: ñ sẽꝑ erit. Bi¬
mitte nob̾ debita nr̃a. non semper erit. Ne
nos inferas intẽptationẽ. ñ sẽꝑ erit. S lib̾a
nos amalo: non semꝑ erit. S uͥ: tempta¬
tio ⁊ uͥ ÷ malũ: ibi necessarium ÷ ut petamꝰ¬

Expanded text:
coelo, et in terra: semper erit. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie: non semper erit. Dimitte nobis debita nostra: non semper erit. Ne nos inferas in tentationem: non semper erit. Sed libera nos a malo: non semper erit; sed ubi est tentatio, et ub est malum, ibi necessarium est ut petam
Abbreviated transcription (Latin):
implere possimꝰ. Sequit᷑ in oratioẽ. Panẽ
nr̃m cotidianũ da nob̾ hodie. Siue ex¬
hibitionem corpors necessariam petamꝰ
a patre. in pane significantes qͥeqͥd nob̾
÷ necessarium. siue cotidianũ panẽ illum
intelligamus quẽ accepturi estis de alta
uude a talipane seꝑarem᷑: & u̾bum dei qd̾
cotidie p̃dicatꝰ: panis:. Non enim qr non:
panis uentris: ideo ñ ÷ pauis m̃tis. Cum
uita ista tͣnsierit. nec panẽ illum q̃remus
que querit fames: nec sacram̃tum altaris
ipsum uidebimꝰ. qd̃ ÷ ũbum dei. ꝑ qd facta
sunt oma: Quo pascunt᷑ angłi. quo illu¬
minant᷑ angłi. qͦ sapientes fiunt angłi

Expanded text:
etitio. Sequitur in Oratione: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Sive exhibitionem corpori necessariam petamus a Patre, in pane significantes quidquid nobis est necessarium, sive quotidianum panem illum intelligamus, quem accepturi estis de altarunde a tali pane separemur? Et verbum Dei quod quotidie praedicatur, panis est. Non enim quia non est panis ventris, ideo non est panis mentis. Cum autem vita ista transierit, nec panem illum quaeremus quem quaerit fames; nec Sacramentum altaris ipsum videbimus, qui est Verbum Dei, per quem facta sunt omnia, quo pascuntur angeli, quo illuminantur archangeli, quo sapientes fiunt omnes
Abbreviated transcription (Latin):
uemo potest hic uiuere si ne peccato pot̾¬
tam̃ et sine maguo cruine unde separetꝰ
ab illo pane: tam̃ nemo potest absq pec¬
catis. eẽ. in hac t̾ra. et non possumus acci¬
ꝑe nͥ iinũ baptismũ semel: in oratione
accepimꝰ unde cotidie lauemi. ut nobis
peccata nr̃a cotidie dimittant᷑. S si faci¬

Expanded text:
emo potest vivere sine peccato, et si non magno crimine, unde separentur ab illo pane, tunc nemo potest sine peccatis esse in hac terra, et non possumus accipere, nisi unum baptismum simul: in oratione autem accipiemus unde quotidie lavemur, ut nobis peccata nostra quotidie dimittantur. Sed hoc
Abbreviated transcription (Latin):
uocauit diem. ⁊ tenebras uocaũ noctem
Foce dies: quẽ fecit dñs. S nunquid
ipse ÷. in quo exultare ⁊ iocundari debe¬
mus: Est alius dies quẽ fecit dñs: quẽ
magis debemꝰ agnoscere: ⁊ in eo iocun¬
dari et exultare. Nm̃ dictum ÷ fidelib
iu xp̃m credentib. Uos estis lux mundi.
Si lux utq dies: quia lucẽ uocauit diem.¬
Ferebatur gͦ etiam hic hestno die di sps
suꝑ aquam: et tenebre erant suꝑ abyssũ:
qnͣdo isti infantes adhuc sua peccata por
tem et iocundem᷑ in eo. Alloquam᷑ istum
diem apłicis u̾b. O dies quẽ fecit dñs:. su¬
isti aliqnͣdo tenebre: nune aũt lux in
dño. fuistis inquit aliqͣndo tenebrȩ. fii¬
iftis aut non: Recolite facta ur̃a. si ñ
fiustis. Respicite conscientias ur̃as: qͥb
renunciastis. Quia fuistis gͦ aliqnͣdo
tenebre. nune aũt̃ lux ñ in uob̃ s in dño:
sicut filui lucis ambulate. Satis sint
uobis pauca ista: qm̃ ⁊ post laboraturi
sumꝰ: & de sacram̃tis altaris hodie infan¬

Expanded text:
t diem, et tenebras vocavit noctem . Ecce dies quem fecit Dominus. Sed numquid ipse est, in quo exsultare et jucundari debemus? Est alius dies quem fecit Dominus, quem magis debemus agnoscere, et in eo jucundari et exsultare. Quoniam dictum est fidelibus in Christum credentibus, Vos estis lux mundi . Si lux, utique dies: quia lucem vocavit diemFerebatur ergo etiam hic hesterno die Dei Spiritus super aquam, et tenebrae erant super abyssum, quando isti Infantes adhuc sua peccata porttemus et jucundemur in eo . Alloquamur istum diem apostolicis verbis. O dies quem fecit Dominus, fuistis aliquando tenebrae: nunc autem lux in Domino. Fuistis, inquit, aliquando tenebrae. Fuistis, aut non? Recolite facta vestra, si non fuistis. Respicite conscientias vestras, quibus renuntiastis. Quia ergo fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux, non in vobis, sed in Domino; sicut filii lucis ambulate . Satis sint vobis pauca ista, quoniam et post laboraturi sumus, et de Sacramentis altaris hodie Infan
Abbreviated transcription (Latin):
iam fidelib dicit. frustis aliqͣndo tene¬
brȩ: nunc aut̃ lux in dño. Sunt gͦ ista
dera disposita effulgent. et scĩ augłi com¬
morant᷑. s in huiꝰ aeris insumi caliginoso
habitacło. ubi ⁊ nebula conglobatur
isti nequissimi sp̃s. cont᷑ quos nob̃ collucta¬
tio sp̃ał indicit᷑. ut deuictis angłis mał illo p̃mio
ꝑfruam᷑. qͦ angłis bonis incorrupta ȩc̃nitate so¬
ciem̃. Unde alio loco idẽ apłs. cũ significaret te
infiliis infidelitatis. Qd gͦ ẽ. spc̃ mundi huiꝰ. hoc

Expanded text:
jam fidelibus dicit, Fuistis aliquando tenejam fidelibus dicit, Fuistis aliquando tenebrae, nunc audera disposita effulgent et sancti angeli commorantur, sed in hujus aeris infirmi caliginoso habitaculo, ubi et nebula conglobatur.isti nequissimi spiritus, contra quos nobis colluctatio spiritalis indicitur, ut, devictis angelis malis, illo praemio perfruamur, quo angelis bonis incorrupta aeternitate sociemur. Unde alio loco idem Apostolus, cum significaret tenin filiis infidelitatis . » Quod ait hic
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ipsum planiꝰ dicam. bonis fidelib
adherete. Sunt enĩ qd peuis .e. fideles
mali. Sunt fideles. qui uocant᷑ et ñ suii.
St̃ fideles. in quib sacram̃ta xp̃i. pati¬
ant᷑ iniuriam. Qsui sie uiuuni. ut et
ipsi ꝑeam: et alteros ꝑdant. Eeunt qͥppe
ipsi male uiuendo. Edum uͦ alios. ma¬
le uiuendi exempla p̃bendo. Uos ergo
dilectissim. nolite talib ungi. Bonos
querite. bonis adherete. boni estote. Neq¬

Expanded text:
hoc ipsum planius dicam, bonis fidelibus hoc ipsum planius dicam, bonis fidelibus adhaerete. Sunt enim, quod pejus est, fideles mali. Sunt fideles qui vocantur, et non sunt. Sunt fideles, in quibus sacramenta Christi patiantur injuriam: qui sic vivunt, ut et ipsi pereant, et alteros perdant. Pereunt quippe ipsi, male vivendo: perdunt vero alios, male vivendi exempla praebendo. Vos ergo, dilectissimi, nolite talibus jungi. Bonos quaerite, bonis adhaerete: boni estote.
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ lucem qr bona:. & diuisit ds̃ inter
lucem ⁊ tenebras. et uocauit ds̃ lucem diẽ
et tenebras uocauti noctẽ. Si gͦ d̃s̃ uo¬
cauit diem lucem. sine dubio illi quib
dicit apłs paulꝰ fiustis aliqͣnͣdo tenebre
nẽ aitĩ lux in dño. dies erant. q̃m ille
qui iussit de tenebris lum̃ clarescere.
illuminauit eos. Infantes isti qͦs cernitis
exteriꝰ dealbatos. interiꝰq mundatos. qui
candore uestium splendorẽ m̃tium p̾̃fi¬
gurant: cum peccatoꝵ suoꝵ nocte p̾merenᵒ
tenebre fuer̃. Nunc aĩti qr mundati st̃
lauacro indulgentiȩ. qr irrigati fronte
sapientiȩ. qr ꝑfusi luce iusticie. hic ẽ. dies
quẽ fecit dñs. exultemꝰ et letem᷑ in eo.
Audiat nos dies dñi. audiat nos dies
factus a dño. Audiat ⁊ obaudiat. ut
tis in dño. Audite gͦ nos .s nouelli filu
castȩ matris. immo audite nos filu uir¬
ginis matͥs. Q m̃ fiustis aliq̃n tenebrȩ.
nuc aut lux in dño. ut filu lucis am¬
bulate. filus lucis adherete. Atq ut

Expanded text:
s inter lucem et tenebras: et vocavit Deus lucem diem, et tenebras vocavit noctem . Si ergo Deus vocavit diem lucem, sine dubio illi quibus dicit apostolus Paulus, Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino , dies erant: quoniam ille qui jussit de tenebris lumen clarescere, illuminavit eos . Infantes isti, quos cernitis exterius dealbatos, interiusque mundatos, qui candore vestium splendorem mentium praefigurant, cum peccatorum suorum nocte premerentur, tenebrae fuerunt. Nunc autem quia mundati sunt lavacro indulgentiae, quia irrigati fonte sapientiae, quia perfusi luce justitiae: Hic est dies quem fecit Dominus, exsultemus et laetemur in eo . Audiat nos dies Domini, audiat nos dies factus a Domino: audiat, et obaudiat; ut tis in Domino . Audite ergo nos, o novelli filii castae matris: imo audite nos, filii virginis matris. Quoniam fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino: ut filii lucis ambulate, filiis lucis adhaerete; atque ut
Abbreviated transcription (Latin):
tione palearum. Non erunt uob̾eum in
et̾num. Qnͣtum ÷ hoc qdđ p̃mit palea:
Deo grãs. qr leuis .ẽ. Nos tantũ grana simꝰ.
.etiam exitum. ut sustinere possimꝰ. Au
diant nos et paleȩ. Ubicũq st̃ audiah
N olo hinc sint. Alloquamur eas tamen.
ne forte sint. Ergo audite me paleȩ. Quã¬
uis si audttis. paleę non eritis. Audite
gͦ. Asit uob̾ dĩ patientia. Granoꝵ con¬
iunctio. cõmoͥtio. grana uos faciat. Non
uob̾ desunt ymbres u̾boꝵ dĩ. noirsit
fterilis in uob ager dĩ. Ergo reiurescite
granascite. maturaescite. Qͥ enĩ uos se¬
minauit. spicas uult inuenire non spi¬

Expanded text:
tione palearum: non erunt vobiscum in tione palearum: non erunt vobiscum in aeternum. Quantum est hoc quod premit palea? Deo gratias, quia levis est. Nos tantum grana simus, etiadiant nos et paleae; ubicumque sunt, audiant. Nolo hic sint: alloquamur eas tamen, ne forte sint. Ergo audite me, paleae: quamvis, si auditis, paleae non eritis. Audite ergo. Prosit vobis Dei patientia. Granorum conjunctio, commonitio, grana vos faciat. Non vobis desunt imbres verborum Dei: non sit sterilis in vobis ager Dei. Ergo revirescite, granascite, maturascite. Qui enim vos seminavit, spicas vult invenire, non spi
Abbreviated transcription (Latin):
bili. Qd dico audiam ⁊ antiqui fideles.
Iui granũ ÷ cum tremore gaudeat. ⁊ ꝑma¬
ueat. ⁊ ab area ñ recedat. Non se iuidi¬
cio suo uelut a palea conetur exurere.
qm̃ sise uoluerit modo a palea separare.
non poterit in area ꝑmanere. & cum
uenerit ille qui sine errore discernit:
qd in area ñ inuenerit. ad orreum uon
leuabit. In cassũ se de spica tẽ grana iac¬
tabt̃. quecũq ninc ab area recesserum.
mplebit᷑ illud horreum. atq claudet᷑.
imitet᷑ bonum. In hac quippe area posst̃
in paleas grana deficere. posst̃ rursus
grana de paleis susettari. Cotidie fuñ
ista fr̃s mei. Plena ÷ uita hec: suppliciis
atq: solaciis. Cotidie qui uidebantur
boni. labunt᷑ & ꝑeunt: ⁊ rursus qͥ uide¬
bant᷑ mali. conũtunt᷑ & iuuunt. Non
uult enĩ ds̃ mortẽ impii. qͦuitum ͥ tri
reu̾tat᷑ et uiuat. Audite me grana. au¬
dite me qͥ estis qd. eẽ. desidero. Audite
me grana. Nolite contristari de ꝑmix¬

Expanded text:
bili . Quod dico audiant et antiqui fideles. bili . Quod dico audiant et antiqui fideles. Qui granum est, cum tremore gaudeat, et permaneat, et ab area non recedat. Non se judicio suo velut a palea conetur exuere: quoniam si se voluerit modo a palea separare, non poterit in area permanere. Et cum venerit ille qui sine errore discernit, quod in area non invenerit, ad horreum non levabit. Incassum se de spica tunc grana jactabunt, quaecumque nunc ab area recesserunt. Implebitur illud horreum, atque claudeturimitetur bonum. In hac quippe area possunt in paleas grana deficere; possunt rursus grana de paleis consuscitari. Quotidie fiunt ista, fratres mei: plena est vita haec suppliciis atque solatiis. Quotidie qui videbantur boni, labuntur et pereunt: et rursus qui videbantur mali, convertuntur et vivunt. Non vult enim Deus mortem impii, tantum ut revertatur et vivat . Audite me, grana; audite me, qui estis quod esse desidero: audite me, grana. Nolite contristari de permix
Abbreviated transcription (Latin):
rib dispitante. magnis uocibꝰ laudañ.
Equos impletur ꝗd congregator nr̃ p̃di¬
xit in psalmo. Annunciaui et locittus
sum: multiplicati sunt suꝑ numerum.
In eccła huiꝰ temporis possunt. ẽẽ nobõ.
in illa uͦ que pꝰ resurrectionẽ futa :
congregatione scõꝵ: eẽ. ñ poterum.
Eccłã enĩm huiꝰ temporis. aree comꝑat᷑.
hñs mixta grana cum paleis. hns ꝑ¬
inixtos bonis malos. habitura post
id cium sine ullis malis om̃s bonb
Hec area continet messem ab apłis semi¬
natam. a seq̃ntib usq in p̃sens tempꝰ
bonis doctorib irrigatã. ñ parũ etiam
inimicoꝵ ꝑsecutione contritã. s qd̃ so¬
lum restat ñdum suꝑna uentilatione
purgatam. Ueni& aut̃ ille de qͦ reddi-¬
distis in symbolo. inde uenturꝰ iudica¬
re uiuos et mortuos. et sicut euangłm
loquit᷑ habebit uentilabrum in manu
sua. et expurgabit arxam suam. et con¬
gregabit. triticum suum in forreum.
paleas aut comburet igni mextingui¬

Expanded text:
ribus disputantem magnis vocibus laudant: per quos impletur quod congregator noster praedixit in Psalmo, Annuntiavi, et locutus sum, multiplicati sunt super numerum . In Ecclesia hujus temporis possunt esse nobiscum: in illa vero, quae post resurrectionem futura est, congregatione sanctorum esse non poterunt. Ecclesia enim hujus temporis areae comparatur, habens mixta grana cum paleis, habens permixtos bonis malos; habitura post judicium sine ullis malis omnes bonos. Haec area continet messem ab Apostolis seminatam, a sequentibus usque in praesens tempus bonis doctoribus irrigatam, non parum etiam inimicorum persecutione contritam; sed quod solum restat, nondum superna ventilatione purgatam. Veniet autem ille de quo reddidistis in Symbolo, Inde venturus est judicare vivos et mortuos: et, sicut Evangelium loquitur, habebit ventilabrum in manu sua, et expurgabit aream suam; et congregabit triticum suum in horreum, paleas autem comburet igni inexstingui
Abbreviated transcription (Latin):
et uerbũ erat apud dm̃: & ds erat
uerbum dm̃ apud dm̃: agnoscimus
patri equalem unigenitu filium: a guo¬
scimꝰ lum de lumine. diem ex die. Ipse
÷ dies qui fecit diem: a die ñ factus. s
genitus. Si gͦ dies de die ñ factus sed
genttꝰ ÷. quiꝰ ÷ dies quẽ fecti diis: Qua¬
re dies: Quia lux.ẽ. & uocauit ds̃ lucẽ
diem. Queramꝰ quẽ diem fecit dñs: exul¬
tem᷑ et iocundem᷑ in eo. In pͥma conditi¬
one mundi legit᷑. qr tenebix erant suꝑ
abyisum: ⁊ sp̃s dei ferebat᷑ suꝑ aquam.
Et dix̃ ds̃. fiat lux. & facta ÷ lux. & di

Expanded text:
et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum Deum apud Deum, agnoscimus Patri aequalem unigenitium Filium, agnoscimus lumen de lumine, diem ex die. Ipse est dies, qui fecit diem: a die non factus, sed genitus. Si ergo dies de die, non factus, sed genitus est; quis est dies quem fecit Dominus? Quare dies? Quia lux est. Et vocavit Deus lucem diem. Quaeramus quem diem fecit Dominus, ut exsultemus et jucundemur in eo. In prima conditione mundi legitur quia tenebrae erant super abyssum, et Spiritus Dei ferebatur super aquam. Et dixit Deus, Fiat lux; et facta est lu
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ extremitas illud dilucłm fuit. Dem¬
de eui resurgenti pauilo duttꝰ uigilando
concinmꝰ: p̃stabri ut cũ illo sine fine
uuiendo regnemꝰ. S et si forte his horis
quib nos ducimꝰ istã uigiliam. illiꝰ ad¬
huc corpꝰ in sepulchro erat. nondũq re¬
surrexerat: nec sic uigilando sumus cͥon¬
grui. qr ille dormiuit ut uigilemꝰ. qui

Expanded text:
cuius extremitas illud diluculum fuit. deicuius extremitas illud diluculum fuit. deinde cui resurgenti paulo diutius uigilando concinimus, praestabit, ut cum illo sine fine uiuendo regnemus. sed etsi forte his horis, quibus nos ducimus istam uigiliam, illius adhuc corpus in sepulchro erat nondumque resurrexerat, nec sic uigilando sumus incongrui, quia ille dermiuit, ut uigilemus, qui