comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
to liberauit: ita &e paulꝰ apłs decem epłis.
presentis mundi tenebras oppressit. Con¬
uertit in sanguinẽ flumina eoꝵ. & imbͤs
eoꝵ ne biberent. Uana philosophoꝵ u̾ba.
que indoctrinis platonicis. eccłie pariui¬
los interimebant: ultione diuina. illis
conũsa sunt ineruorem: ut qui sangui¬
nem fuderant. id ẽ anmas uigulauerant
seducendo: sanguine deinceps potarent᷑.
Misit in eos cẏnomiã. & comedit eos. In
cynorna. cynicoꝵ sectam indicauit: que
libidinem atq luxuriam sũmũ p̃dicat
bonum. & ranam: & disꝑdidit eos. In ra¬
narum uocib poetarum carmina desig¬
nantur. quȩ ꝑ inflationem u̾bositatis ex¬
terminationũ fabulas intulerunt. Et
dedit erugini fructus eoꝵ. In crugine si¬
ue cameula: forncationis forma monst᷑¬
tur. Nlam sicut hec leuto repens conamine.
crudelissime arboꝵ fructib insidiatur:
ita &e hec blande illiciens homines. inqͥs

Expanded text:
to liberavit: ita et Paulus apostolus decem Epistolis to liberavit: ita et Paulus apostolus decem Epistolis praesentis mundi tenebras oppressit. Convertit in sanguinem flumina eorum, et imbres eorum ne biberent. Vana philosophorum verba, quae in doctrinis Platonicis Ecclesiae parvulos interimebant: in ultionem divinam illis conversa est et in cruorem, ut qui sanguinem fundebant, id est, animas jugulaverant seducendo, sanguine deinceps potarentur. Misit in eos cynomyiam, et comedit eos. In cynomyia Cynicorum sectam indicavit, quae libidinem atque luxuriam, summum praedicat bonum. Et ranam, et disperdidit eos. In ranarum vocibus, et poetarum carmina designantur, quae per inflationem verbositatis exterminationum fabulas intulerunt. Et dedit aerugini fructus eorum. In aerugine, sive canicula, fornicationis forma monstratur. Nam sicut haec lento repens conamine, crudelissime arborum fructibus insidiatur: ita et haec blande illiciens homines, iniquis
Abbreviated transcription (Latin):
Multitudo enĩ miscdiarum. continet eũ:
ut dum expectat penitentiam non punat
delinquentem: quia non uult mortẽ pec¬
catoris. s ut conuertatur & uiuat. &̾ remȩ¬
memoratus ẽ quia caro sunt. Scit enimꝰ
quia caro semꝑ resistit legi dei. Sp̃e uaden:
&e non rediens. Nouit enĩ quia homo spũ
sc̃s cum recedit apeccatorib: quandiu in
uolutabris peccaminũ sunt. ñ reuertitur
ad eos. Quotiens exacerbauerunt eũ in
deserto: in ira concitauerunt eũ in inaqͦ¬
so: incredulitate utiq atq ariditate cor¬
dis sui. & conuersi sunt & temptauerun
dm̃: & scm̃ isrł exacerbauerunt. Erat
& nc̃ exacerbant. cum audierint. qđ xp̃m¬
dñm in carne nasciturũ annunciat. Ns̃
recordati manus eius. die qua redemit
eos de manu tribulantis: pharaonis uti.¬
q. qui figuraliter diabolus dicitur. Sicut
posuit in egẏpto signa sua:. & ꝓdigia sua
in campotaneos. Sicut enĩ tune in decẽ
signis idest plagis. moyses popłm ex egẏp¬

Expanded text:
Multitudo enim misericordiarum continet eum, ut dum exspectat poenitentiam, non puniat delinquentem: quia non vult mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Et rememoratus est, quia caro sunt. Scit enim, quia caro semper resistit legi Dei. Spiritus vadens, et non rediens. Novit enim quia homo, amis Spiritus sanctus cum recedit a peccatoribus, quamdiu in volutabris peccaminum sunt, non revertitur ad eos. Quoties exacerbaverunt eum in deserto: in iram concitaverunt eum in inaquoso. In incredulitate utique atque ariditate cordis sui. Et conversi sunt, et tentaverunt Deum, et Sanctum Israel exacerbaverunt. Erat et nunc exacerbant, cum audiunt, qnum in carne nasciturum annuntiat. Non sunt recordati manus ejus: die qua redemit eos de manu tribulantis. Pharaonis utique, qui figuraliter diabolus dicitur. Sicut posuit in Aegypto signa sua, et prodigia sua in campo Taneos. Sicut enim tunc in decem signis, id est, plagis, Moyses populum ex Aegyp
Abbreviated transcription (Latin):
indeserto. Generatio praua & exasꝑans.
Non ego hoc loquor: ꝓpheta tiuis loquitur
de te. Generatio praua et exasꝑans. Gene¬
ratio adultera & pessima signũ querit &
signũ non dabitur ei. nisi signum ione.
Quare dixit praua: Quia facti sunt in ar¬
cum ꝑuersum. Arcus enĩ nunquã exten¬
ditur in eum qui se mittit: s contra ad¬
uersarios. Ista autẽ generatio cum eẽt
recta adeo condita. & haberetur in manu
clĩ quasi arcus. ut mitteret ꝑ eam sagittaᷤᷤ:
uersa est quasi arcus ꝑuersus: blasphe.¬
mantes creatorẽ suum. Generatio que ñ
direxit cor suũ. Usq hodie ꝑuersus ẽ
isrł: & non est directus cũ deo sp̃c eius: qͦ¬

Expanded text:
ierunt. Generatio prava et exasperans. Non ego hoc loquor: Propheta tuus hoc loquitur de te. Generatio prava et exasperans. Generatio adultera et pessima signum quaerit, et signum non dabitur ei, nisi signum Jonae . Quare dixit, prava? Quia facti sunt in arcum perversum. Arcus enim numquam extenditur in eum qui se mittit, sed contra adversarios. Ista autem generatio cum esset recta a Deo condita, et haberetur in manu Dei quasi arcus, ut mitteret per eam sagittas, versa est quasi arcus perversus, blasphemans in Creatorem suum. Generatio quae non direxit cor suum. Usque hodie perversus est Israel. Et non est creditus cum Deo spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
bene supra scriptum ẽ: intellectꝰ asaph.
popłs m̃s legeni meã. Non moysi legem:
s legem meam. Inelinate aurẽ urãm. in
uerba oris mei. Hoc est qđ dicit in euan¬
gelio. Qui habet aures audiendi: audi¬
at. Aꝑiam in parabolis os meũ. & sine
parabola inquit. non loquebatur eis. Di¬
scipulis autem sius. secreto soluebat pa.¬
rabolas. Aꝑiam in parabolis os meum.
Quod in parabolis illis loquor foris.uo.¬
bis intrinsecus aꝑiam. & loquar ꝓpositi.¬
ones ab initio. & propositionib: in hebiro
habet einginata. Ergo om̃e quod dicitur¬

Expanded text:
upra scriptum est: Intellectus Asaph. populus meus, legem meam: non Moysi legem, sed legem meam. Inclinate aurem vestram in verba oris mei. Hoc est quod dicit in Evangelio: Qui habet aures audiendi, audiat . Aperiam in parabolis os meum. Apeparabolis, inquit, non loquebatur eis: discipulis autem suis secreto solvebat parabolas . Aperiam in parabolis os meum. Quod illis in parabolis loquor foris, vobis intrinsecus aperiam. Et loquar propositiones ab initio. Pro propositionibus, in Hebraeo habet, in aenigmate. Ergo om
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑfecte cam agere possis. Declinate
ame maligni. Hoc sunt demones. uici.¬
a.et peccata. uel aduersarie potestates:
quia dum tendiculas ipsi preparant.
et suggestiones pessimas : non potes scru
tari mandata dei tui.ut illa bene in¬
telligas. S si uolueris penitentiã age¬
Suscipe me scđ̃m eloquium tuũ: dauid
dicit. Suscipe meã carnem scđm quod
promisisti: ut de mea carne carnẽ acci¬
peres. et me redimeres. & uiuam hoc ẽ
in anima. si me redemeris: et hic et in
futuro. Et non confundas me ab expec.¬
tatione mea. De hoc quod expectaui tu.¬
am saluationem qͦd uenires. non con¬
fundar: ut non habeam confusionem
neq hic neq in futuro. Adiuua me. du¬
rilium rogat. Ꝙ saluus ero in anima: si
ueneris ut ine adiuues. & meditabor in
iustificationib tius: idẽ intiis manda¬

Expanded text:
ut perfecte eam agere valeas. Declinate ut perfecte eam agere valeas. Declinate a me, maligni: hi sunt daemones, vitia et peccata: vel adversariae potestates. Quia dum ipsi tendiculas tibi praeparant, et suggetari mandata Dei tui, ut illa bene intelligas. Sed si volueris poenitentiam ageSuscipe me secundum eloquium tuum. David dicit: Suscipe me a carne secundum quod promisisti, ut de mea carne carnem acciperes et me redimeres. Et vivam. Hoc est in anima si me redemeris, et hic, et in futurum. Et ne confundas me ab exspectatione mea. De hoc quod exspectavi eam salvationem, cum veneris non confundar, ut non habeam confusionem neque hic, neque in futurum. Adjuva me. Auxilium rogat. Et salvus ero. In anima, si veneris ut me adjuves. Et meditabor in justificationibus tuis. Id est
Abbreviated transcription (Latin):
&e alibi. Orate ꝓ ꝑsequentib et calum¬
mantib uobis. & quomͦ hic dicit odi.¬
o habui: S sccim legem ueteris testa¬
menti potest se defendere. sicut dictũ
est. diliges amicũ tuum. et odio habe¬
bis inunicum tuũ: s modo intelligen¬
dum ẽ. odio habui uicia et peccata: et
dilexi hoc ẽ illam naturã: quia ñ licet
odire creaturam s peccatum.sicut ali¬
bi dicit. ꝑ fecto odio oderam illos. Dũ¬
Quare: Quia qui odit frẽm suum. ho¬
micida ẽ. & legem tuam dileri:. id est
tuam legem. qđ tu precepisti: dilexi. o¬
pere impleui. Adiutor et susceptor m̃s
es tu. Aditor in ꝑsenti. susceptor in
quia uerbum patris. filius ẽ. Declinate
a me maligni. et scrutabor mandata
dĩ mei. Uox propħe. inꝑsona eccłiȩ. Op¬
tando dicit: declinate a me maligni. Si
uolueris ꝑfecte penitentiam agere: segre¬
gari debes a consortio peccatoꝵ. uł omĩ.
um maloꝵ. et fugere in alium locum:

Expanded text:
Et alibi: Orate pro persequentibus et calumEt alibi: Orate pro persequentibus et calumniantibus vobis . Et hic quomodo dicit, Odio habui? Sed secundum legem veteris Testamenti potest se defendere, sicut dictum est: Diliges amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum . Sed modo intelligendum est: Odio habui: vitia et peccata. Et dilexi: hoc est illam naturam, quia non licet odisse creaturam Dei, sed peccatum. Sicut alibi dicit; Perfecto odio oderam illosQuare? Quia qui odit fratrem suum, homicida est . Et legem tuam dilexi, id est, tuam legem quam tu praecepisti, dilexi, opere implevi. Adjutor et susceptor meus es tu. Adjutor, in praesenti: susceptor, in Filius est. Declinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei. Vox prophetae in persona Ecclesiae: optando dicit: Declinate a me, maligni. Si volueris perfecte poenitentiam agere: segregare te debes a consortio peccatorum vel omnium malorum hominum, et fugere in alium locum,
Abbreviated transcription (Latin):
ta possunt᷑ intelligiꝰ & de mandatis
tius non erraui. Uox eccłiȩ. Non erraui
atius mandatis: s custodio inoꝑatiõe.
hereditate. acquisiui testimonia tua.
Tua testimonia et tua precepta: hec est
mea hereditas. In eternum. Et hic infu¬
turo. Quia erultatio cordis mei sunt.
Tua testimonia. hec ẽ mea exultatio. qͥa
ecelia in mandatis dĩ delectatur & ex¬
ultat. Inclinaui cor mneũ. Non fui su¬
perb s humilis: et ideo inclinaui cor
meũ. ut te intelligerem: quia suꝑbi ñ
inclinant cor in humilitate. Ad quid
inclinaui cor meũ. dicit eccłia: Ad fa¬
ciendas iustificationes tuas: hoc ẽ man¬
data tua. In eternum ꝓpter retributi.¬
onem. uite eterne: ut illã merear ꝑciꝑe.
iquos odio habui: et legem Saitreg.
tuam dilexi. Uox propħe in ꝑsona ec.¬
clesie. Quomodo dicit. iniquos odio ha¬
bui: dum dñs dicit. diligite inimicos
urõs. benefacite his qui oderunt uos :¬

Expanded text:
ta possunt intelligi. Et in mandatis ta possunt intelligi. Et in mandatis tuis non erravi. Vox Ecclesiae. Non erravi a tuis mandatis, sed consisto in operatione. Hereditate acquisivi testimonia tua. Tua testimonia et tua praecepta, hoc est mea hereditas in aeternum, et hic et in futuro. Quia exultatio cordis mei sunt tua testimonia, hoc est mea exultatio, quia ecclesia in mandatis Dei delectatur et exaltatur. Inclinavi cor meum. Non fui superbus sed humilis, et ideo inclinavi cor meum ut te intellegerem, quia superbi non inclinant cor in humilitatem. Ad quid inclinavi cor meum? Dicit ecclesia: ad faciendas iustificationes tuas, hoc est mandata, in aeternum propter retributionem vitae aeternae, <ut> illam merear percipere. Iniquos odituam dilexi. Vox prophetae in persona Ecclesiae. Quomodo dicit, iniquos odio habui: dum Dominus dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui vos oderunt ?
Abbreviated transcription (Latin):
indei iudicus nisi ꝑ iusticiam ꝓpalari.
humiliatus sum usquequaq dñe. ui¬
uifica me scđm uerbum tuum. Didicit
humilitatem quã xp̃e docuit. quimi.¬
tis est et humilis corde: ideo nunc dep̃¬
catur. ut sicut ille post humilitatem
forme seruilis. exaltatus ẽ ingłam dei
patris: ita et iste ab hac humilitate cor¬
porea. in uitam transferatur eternam.
Uoluntaria oris mei. beneplacita fac
dñe. Hox eccłie. Ac sidicat. Uota mea
que tͥ offero beneplacita tibi sint: id ẽ
acceptabilia et delectabilia. E iudicia
tua doce me. hoc est tua mandata: ut
intelligam et impleam. Anima mea in
manib tius. hoc ẽ insensib tius: quia
paratus sumat oper. & alio loco dicit.
Anima mea inmanib meis. Quando
dicit imanib meis: eo qđ paratus sũ.
martyrium sustinere propt̃ xp̃m. Po
Laqueus secus uiam ponitur: et si egreᷤᷤ¬
sus fueris de uia. cades in laqueũ. Qui
sunt isti laquei.nisi tendiculȩ diaboli

Expanded text:
in Dei judiciis nisi per justitiam propalari. in Dei judiciis nisi per justitiam propalari. Humiliatus sum usquequaque, Domine: vivifica me secundum verbum tuum. Didicit humilitatem quam Christus docuit: qui mitis est, et humilis corde. Ideo nunc deprecatur, ut sicut ille post humilitatem formae servilis exaltatus est in gloriam Dei Patris, ita et iste ab hac humilitate corporea in vitam transferatur aeternam. Voluntaria oris mei beneplacita fac, Domine. Vox Ecclesiae. Ac si dicat: Vota mea quae tibi offero, beneplacita tibi sint, id est, acceptabilia et delectabilia. Et judicia tua doce me. Hoc est, tua mandata, ut intelligam et impleam. Anima mea in manibus tuis. Hoc est, sensibus tuis: quia paratus sum ut operer. Et in alio loco dicit: Anima mea in manibus meis. Quomodo dicit in manibus meis? Eo quod paratus sum martyrium sustinere propter Christumi. Vide quod laqueus secus viam ponitur, et si egressus fueris de via, cades in laqueum. Quid sunt isti laquei, nisi tendiculae diaboli,
Abbreviated transcription (Latin):
dñe: suꝑ mel et fauum ori meo. Transi¬
to uel mel uel alius cib palato: nullũ
ultra saporem habet. Nam eloquia dñi
abditi pectoris. semꝑ dulcia sunt medi¬
tantib ea. Nam sicut mel uisibile. ama¬
ritudinem aicet nr̃arum fauciũ: ita
eloquiis dm̃cis amaritudines nr̃orũ
criminũ mitigantur. Amandatis tu¬
is intellexi: propterea odiui omnẽ uiã
iniquitatis. Supra dictam mandatoꝵ
dulcedinem hauriens: inique amari¬
ucerna pedib meis uerbum tuũ
dñe. Si in huius seli noctib. in nobis
uerbi tui luceat lumen: non meeduĩ
pedes nr̃i in laqueos funium ac precipi¬
cia fouearum:. que manus artis diabo
&̾ lumen semitis meis: ut hoc lumine
preeunte. dum uite istius semitas gra¬
dimur: ad illam que uera uita ẽ. ꝑdu¬
camur. Iuraui et statui eustodire iudi¬
cia iusticie tue. Primũ uirat. ut ab hac
custodia non dissoluatur: deinde statu¬
it. ut que iurauerit firmet: sciens nicħ

Expanded text:
super mel et favum ori meo. Transisuper mel et favum ori meo. Transito melle, vel alio cibo palato, nullum ultra saporem habet: sed eloquia tua, abditi pectoris, semper dulcia sunt meditantibus ea. Nam sicut mel visibile amaritudinem arcet nostrarum faucium: ita eloquiis Dominicis amaritudines nostrorum criminum mitigantur. A mandatis tuis intellexi, propterea odivi omnem viam iniquitatis. Supradictam mandatorum dulcedinem hauriens, iniquae amariLucerna pedibus meis verbum tuum, Domine. Si in huius saeculi noctibus in nobis verbi Dei luceat lumen, non incidunt pedes nostri in laqueos funium ac praecipitia fovearum quae manus artis diabolt. Et lumen semitis meis, ut hoc lumine praeeunte, dum vitae istius semitas gradimur, ad illam, quae vera via est, perducamur. Iuravi et statui custodire iudicia iustitiae tuae. Iuracustodia non dissolvatur. Deinde statuit, ut quae juraverat firmet, sciens nihil
Abbreviated transcription (Latin):
ter intelligunt. Quib se prudentiorem
propħa dicit: quia in his mandatis que
inȩternum seruat. uenturum dñm pre¬
uidet. Suꝑ om̃s docentes me intellexi:
quia testimonia tua meditatio mea est
Docebant scribe et pharisei: habentes sci¬
entie claiuim. S iste suꝑ his intelligit: qͥ
mysterium unguentoꝵ et festiuitatum
atq holocaustomatum. in euangeliis ui¬
det ẽẽ complendum. Suꝑ senes intellexi.
quia mandata tua exquisiui. Suꝑ sacer.¬
dotes et principes cuncta legis mandata
requiro: quia in nouo testamento agi p̃¬
stolor. qđ cerno in ueteri figuratum. Ab
om̃i uia mala ꝓhibui pedes meos: ut
custodiam uerba tua. A precipicio cęni
facinorosi. me semꝑ inhibui: ut facilius
uerbum mandatoꝵ custodire ualeam.
A iudicus tius non declinaui: quia tu
legeni posiusti mͥ. Legem mandatoꝵ a
te suscepi: quod si abhis declinarem in.¬
diciis: in eterno iudicio condemnarer
Quam dulcia faucib meis eloquia tua

Expanded text:
non intelligunt: quibus prudentiorem non intelligunt: quibus prudentiorem Propheta se dicit, quia in his mandatis quae in aeternum servat, venturum Dominum prvidit. Super omnes docentes me intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est. Docebant tunc scribae et pharisaei habentes scientiae clavem: sed iste super his intelligit, qui mysterium unguentorum, et festivitatum atque holocantomatum; in Evangeliis vidit esse complendum. Super senes intellexi: quia mandata tua quaesivi. Super sacerdotes et principes cuncta legis mandata requiro: quia in novo Testamento agi praestolor quod cerno in veteri figuratum. Ab omni via mala prohibui pedes meos, ut custodiam verba tua. A praecipitio coeni facinorosi me semper inhibui, ut facilius verbum mandatorum custodire valerem. A judiciis tuis non declinavi, quia tu legem posuisti mihi. Legem mandatorum a te suscepi, quod si ab his declinarem judiciis: in aeterno judicio condemnarer. Quam dulcia faucibus meis eloquia tua!
Abbreviated transcription (Latin):
głe deditus: s iustificationib tiuis. Me
expectauerunt peccatores ut ꝑderent
me: testimonia tua intellexi. Longo
me certamine aduerse potestates ĩpug¬
nant: s ego intelligens testimonia tua.
consolationẽ recepiꝰ ex eis. Omĩ consum¬
mationi uidi finem: ep̃m utiq qui finis
que scripta sunt de eo: in lege. et propħis.
et psalmis. Si quidem inpassione ipse a.¬
it. Consummatũ est. Latum mandatõ
tuum nimis. Spaciosum enĩ preuidit
tempus illud. ab eo tempore. quo se man¬
dauit ꝑlegem et propħas uenturum:
usquequo ꝓcedat ꝑ euangłium. Men.
uo modo dilexi legem tuã dñe:
tota die meditatio mea est. In
hoc apparet eum legem dĩ diligere: qͥa¬
ꝑ om̃e tempus uite sue cognoscit᷑ eam
meditari. Die autẽ dixit : ꝓ eo qđ ab
splendore diuine lucis eluceat. Super
inimicos meos prudentem me fecisti
mandato tuo: quia inȩternum michi
ẽ. Inimici propħȩ iudei sunt: qui sp̃uali.

Expanded text:
gloriae deditus, sed justificationibus tuis. Me gloriae deditus, sed justificationibus tuis. Me exspectaverunt peccatores, ut perderent me, testimonia tua intellexi. Longo me certamine adversae potestates impugnant, sed ego intelligens testimonia tua, consolationem recepi ex eis. Omnis consummationis vidi finem. Christum utique, qui finis quae scripta sunt de eo in Lege, et prophetis, et psalmis. Siquidem ipse in passione ait: Consummatum est . Latum mandatum tuum nimis. Spatiosum enim praevidit tempus illud ab eo quo se mandavit per Legem et prophetas venturum, usquequo procedat per Evangelium. MEM. Quomodo dilexi legem tuam, Domine: tota die meditatio mea est. In hoc apparet eum Legem Dei diligere: quia omne tempus vitae suae eam cognoscitur meditari. Die autem dixit, pro eo quod a splendore divinae lucis eluceat. Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo, quia in aeternum mihi est. I
Abbreviated transcription (Latin):
in lege mandasti: uł ea que in euange¬
lusti protulisti. Pech.
Neternũ dñe uerbum tuũ ꝑmanet ĩ
celo: in homine illo celesti. qui relicta
imagine terrena factus ẽ celum. Inge¬
neratione & generationẽ ueritas tua. Unagn̾a¬
tio ẽ legis &e propharũ: altera euangliorum
Inhis generationib ueritas dĩ ꝑmanet.
quia nicħ mendacu ꝓtulerunt. fun¬
dasti terram et ꝑmanet. Non illam qͦ
cum celo p̃erit: s illã in qua uerbum
dĩ multiplicatur. Ordinatione tua ꝑ¬
seuerat dies: qm̃ omĩa seruiunt tibi.
Qui relictis mundi tenebris inlumi¬
ne dei uiuit : ille indm̃ qui dies uerus
est. ꝑseuerat: et omĩa quȩ ex ordinatioẽ
eius ꝑficit. ei deputat seruiendũ. Nisi
quod lex tua meditatio mea ẽ: tunc for.
te ꝑissem in humilitate mea. Dat exem¬
plum: ut etiam si diuersis ꝑsecutionib
me post certamina multa in uitam ȩter¬
lus et tu ds̃ m̃s: a te posco salutem: qͥa
uenter non ẽ michi ds̃: nec sum mani

Expanded text:
mandasti; vel illa quae in Evangeliis protulisti. LAMED. In aeternum, Domine, verbum tuum permanet in coelo. In homine illo coelesti qui, relicta imagine terrena, factus est coelum. In generationem et generationem veritas tua. Una generatio est Legis et prophetarum: altera Evangeliorum. In his generationibus veritas permanet Dei: quia nihil mendacii protulerunt. Fundasti terram, et permanet. Non illam quae cum coelo praeterit; sed illam in qua verbum Dei multiplicatur. Ordinatione tua perseverat dies; quoniam omnia serviunt tibi. Qui, relictis mundi tenebris, in lumine Dei vivit; ille in Deum, qui dies verus est, perseverat. Et omnia quae ex ordinatione ejus perficit, ei deputat serviendum. Nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc forte periissem in humilitate mea. Dat exemplum, ut etiamsi in diversis persecutionibus me post certamina multa in vitam aeterlus, et tu Deus meus. A te posco salvari, quia venter non est mihi Deus, nec sum inani
Abbreviated transcription (Latin):
mandata dĩ obseruare. magna leticiã
habet: postea in inuicem sic letabunt᷑ et
hic et infuturo. Quia in uerbo tuo sꝑo:
id ẽ in xp̃o habeo spem. Cognoui dñe¬
quia equitas iudicia tua. et inuerita¬
tas: ut suꝑbos humilies aꝓsperitatib
suis. Ergo quia me humiliasti ut corri¬

Expanded text:
mandata Dei observare, magnam laetitiam mandata Dei observare, magnam laetitiam habet: postea in invicem sic laetabuntur, et hic et in futurum. Quia in verbo tuo spero, id est, in Christo habeo spem. VERS. quia aequitas judicia tua et in veritatas, ut superbos humilies a prosperitatibus suis. Ergo quia me humiliasti, ut corri
Abbreviated transcription (Latin):
didici tua mandata implere ioꝑatiõe. Bonũ
mn quod humiliastime. ut disc̃a iustificatiões
tuas: qr ñ insuꝑbia. s in humilitate discunt᷑.
Bonũmͥ lex oris tui: suꝑ milia auri et.
argenti. Lex oris dei. xp̃c est: quia ñ ue¬
nit legem soluere. s adimplere. Quẽ pre¬
uidens ꝓpħa suꝑ om̃s thesauros concupi¬
scit: quia non solum amicos diligi. sed
etiam mimicis precepit ignosci. Ioth.
anus tue fecerunt me. et plasina¬
uerunt me: da michi intellectũ.
ut discam mandata tua. Magnum ẽ
enĩ. ut se homo intelligat manu dĩ fac¬
tum: plasmatumq ad eius imaginem
ẽẽ compositum. Quod si cognouerit. sci¬
entiam poscere debet. ut mandata eius
intelligat atq custodiat: ne recedens ab
eis. qui fuit inago dĩ. incipiat imago eẽ
ment te uidebunt me: et letabuntur.
uor eccłie. Hoc ẽ illi qui dm̃ timent. ui¬
deant suum intellectum. et leticiã ha¬
beant: quia eccłia quando uidet alios

Expanded text:
atione. Bonum atione. Bonum mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas. Quia non in superbia, sed in humilitate discuntur. Bonum mihi lex oris tui, super millia auri et argenti. Lex oris Dei Christus est; qui non venit legem solvere, sed adimplere . Quem praevidens propheta super omnes thesauros concupiscit; quia non solum amicos diligi, sed etiam inimicis praecipit ignosci. IOD. Manus tuae fecerunt me et plasmaverunt me, da mihi intellectum ut discam mandata tua. Magnum est enim ut se homo intelligat manu Dei factum plasmatumque, et ad ejus imaginem esse compositum. Quod si cognoverit, scientiam poscere debet, ut mandata ejus intelligat atque custodiat; ne recedens ab eis, qui fuit imago Dei incipiat imago esse e videbunt me, et laetabuntur. Vox Ecclesiae, hoc edeant suum intellectum et laetitiam habeant; quia Ecclesia, quando videt alios
Abbreviated transcription (Latin):
nemo bonus nisi tu solus. & in bonita¬
te tua doce me iustificationes tuas: eo
quod bonesunt. sicut et tu bonus es.
Multiplicata ẽ suꝑ me inquitas suꝑ¬
boꝵ: ego autem in toto corde serutabor
mandata tua. Cum enĩ uerbaera diui¬
na me arguerent. et suꝑbi scłi lacesserer
dicentes. ubi auxilium. ubi spes tua. u¬
bi est bonitas dĩ tui: ego uehementius
mandata tua scrutabar. consolationẽ
requirens ieis. Coagulatum ẽ sic̃ lac
cor eoꝵ. Lac cum natura suaue sit. cor¬
ruptum tamen uicio coagulatur et aces¬
cit: ita et suꝑbi id est heretici dulei cor
de scripturas sc̃as prius habuerunt: s
ꝑuertentes eas in ebrietatem sensuꝰ sui.
coagulati atq acerrimi facti sunt. Ego
uͦ legẽ tuã meditatꝰ sũ: ꝑ quã suꝑbos humilias.
ꝑ quam humilib gram pr̃as. Bonũ in dñe qd̃
humiliastime. ut discerẽ r̾tificatiões tuas. Uor
eccelie dicit. Bonũ mͥfuit. qd me humiliasti. q ꝑħ

Expanded text:
nemo bonus nisi tu solus. Et in bonitanemo bonus nisi tu solus. Et in bonitate doce me justificationes tuas. Eo quod bonae sint, sicut et tu bonus es. Multiplicata est super me iniquitas superborum; ego autem in toto corde meo scrutabor mandata tua. Cum enim verbera divina me arguerent, et superbi saeculi lacesserent, dicentes: Ubi auxilium, ubi spes tua, ubi est bonitas Dei tui; ego mandata tua vehementius scrutabar, consolationem requirens in eis. Coagulatum est sicut lac cor eorum. Lac cum natura suave sit, corruptum tamen vitio coagulatur et acescit. Ita et superbi, id est, haeretici, dulce cor sanctis Scripturis prius habuerunt; sed pervertentes eas in ebrietate sensus sui, coagulati atque acerrimi facti sunt. Ego vero legem tuam meditatus sum. Per quam superbos humilias, per quam humilibus gratiam praestas. Bonum mihi quod humiliasti me; ut discam justificationes tuas. Vox Ecclesiae dicit: B
Abbreviated transcription (Latin):
s miscđia consolareris. Bonitatem et
disciplinã. et scientiam doce me. Uox
eccłie. Ante debuerat dicere scientiam.
et postea disciplinam: quia ñ potest
homo bonus ẽẽ. nisi scientiam habeat.
Qualem bonitatem se dicit facere: Q
dat pluiuiam suꝑ terram: et facit solẽ
suum oriri suꝑ bonos et malos: & plu¬
it suꝑ iuistos et iniustos. & disciplinã:
hoc est ut primitus in se debeat mensu¬
rare et facere disciplinã: et postea in a¬
lus. & scientiam: hoc ẽ ut discretionẽ
habeat. et sciat discernere inter bonum
et malum: inter uitam et mortẽ: inter
corpus et animã. Doce me. ut intelligã
tua maudata oꝑe implere. Quia ĩ man¬
datis tuis credidi. Propterea doce me.
quia in tuis preceptis credidi: id ẽ oꝑe
impleui. Priusquã humiliarer ego de¬
liqui: propt̃ea eloquium tuum ego cu¬
stodiui. Precedente delicto. humiliam᷑:
et ꝑhoc crudimur. ut eloquia diuina
custodiamus. Bonus es tu dñe: quia

Expanded text:
sed misericordia consolareris. Bonitatem et sed misericordia consolareris. Bonitatem et disciplinam, et scientiam doce me. Vox Ecclesiae. Ante debuerat dicere scientiam, et postea disciplinam; quia non potest homo bonus esse nisi scientiam habeat. Qualem bonitatem se dicit facere? Quia dat pluviam super terram, et facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos. Et disciplinam, hoc est, ut primitus in se debeat mensurare, et facere disciplinam, et postea in aliis. Et scientiam, hoc est, ut discretionem habeat, et sciat discernere inter bonum et malum, inter vitam et mortem, inter corpus et animam. Doce me, ut intelligam tua mandata opere implere. Quia mandatis tuis credidi. Propterea doce me, quia in tuis praeceptis credidi; id est, opere implevi. Priusquam humiliarer ego deliqui, propterea eloquium tuum custodivi. Praecedente delicto humiliamur, et per hoc erudimur, ut eloquia divina custodiamus. Bonus es tu, Domine. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
particeps ẽ cum illis in spe. fide. cari¬
tate. Miscd̾ia dñi plena ẽ terra: cum
solem suum oriri facit suꝑ bonos et
malos. et pluit suꝑ iustos et iniustos.
Iustificationes tuas doce me: ne simi¬
lis fiam illis. qui habentes scientie cla¬
ium. neq ipsi introcunt. neq alios in¬
troire ꝑmittunt. Miscđiam fecit. qͣn.¬
do uenit nos redimere: inde plena ẽ¬
terra. id ẽ scã eccłia. Iustificationeᷤᷤ tu¬
as doce me. Hoc ẽ mandata tua: ut
illa intelligã e p̃dicẽ ⁊ oꝑe cõpleã.teth.
onitatem fecisti cum seruo tuo
dñe. Uor ꝓphe in ꝑsona eccłiae.
Bomtatem fecisti quando in carne ue¬
insti. et nos redeiiusti: quia qđ ꝓmisi¬
sti ad abraham et reliquos patres. ad¬
implesti. ut illud. et in seimine tuo. be¬
nedicentur om̃s gentes. Cum seruo
tuo: popło xp̃iano. Scd̾m uerbũ tuũ.
Uerbum patris: filius ẽ. Scdm uerbũ
tuum: ut peccantem ñ inira punires:

Expanded text:
Particeps est cum illis in fide, spe, chariParticeps est cum illis in fide, spe, charitate. Misericordia Domini plena est terra. Cum solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Justificationes tuas doce me. Ne similis fiam his qui habentes scientiae clavem, neque ipsi introeunt, neque alios introire permittunt . Misericordiam fecit, quando venit nos redimere. Inde est plena terra, id est, sancta Ecclesia. Justificationes tuas doce me. Hoc est, tua mandata, ut illa intelligam et praedicem, et opere impleam. TETH. Bonitatem fecisti cum servo tuone. Vox prophetae in persona Ecclesiae. Bonitatem fecisti, quando in carne venisti, et nos redemisti; quando quod promisisti ad Abraham, et reliquos patres adimplesti, ut illud; et in semine tuo benedicentur omnes gentes . Cum servo tuo: populo christiano. Secundum verbum tuum. Verbum Patris Filius est. Secundum verbum tuum; ut peccantem me non in ira punires,
Abbreviated transcription (Latin):
bulatione sustinenda ꝓpter xp̃m. Ut cu¬
stodiam mandata tua: non me contur.¬
bauerunt iniqua exprobrantiũ iacula.
funes peccatoꝵ circum plęxi sunt me:
et legem tuam ñ sum oblitus. Ab imꝑ¬
periis peccantiũ. se conseptum ꝓpħa di¬
cit: nec tamen legis diuine se ait mimne¬
morem: sciens oportere nos ꝑ multas
tribulationes introire in regnum dei.
Media nocte surgebam ad confitendũ
tibi. suꝑ iudicia iusticie tue. Scit enĩ¬
se medie noctis tempore uł ꝑicula pati.¬
media nocte sapientes uirgines intro¬
ducuntur ad sponsum. Q multa sunt
alia de media nocte testimonia. ideo eo
tempore hic surgit eum iudicio ac iusti¬
cia: ut qđ poposcerit consequatur. Par¬
tices egosũ om̃iũ timentiũ te: & custodien¬
tium mandata tua. Dauid particeps e.¬
rat in regno. ad om̃s homines qui susti¬
nebant tribulationẽ: et modo eccłia
particeps ẽ ad illos qui dm̃ timent ti.¬
more sc̃õ. et sua mandata implent:

Expanded text:
bulationem sustinendam propter Christum. Ut cubulationem sustinendam propter Christum. Ut custodiam mandata tua. Non me conturbaverunt iniqua exprobrantium jacula. Funes peccatorum circumplexi sunt me, et legem tuam non sum oblitus. Ab improperiis peccantium se conseptum propheta dicit, nec tamen legis divinae se ait immemorem: sciens oportere nos per multas tribulationes introire in regnum Dei . Media nocte surgebam ad confitendum tibi, super judicia justitiae tuae. Scit enim medio noctis tempore media nocte sapientes virgines introducuntur ad sponsum . Et multa sunt alia de media nocte testimonia. Ideo hic eo tempore surgit cum judicio ac justitia, ut quod posceret consequatur. Particeps ego sum omnium timentium te et custodientium mandata tua. David particeps erat in regno ad omnes homines qui sustinebant tribulationem; et modo Ecclesia particeps est ad illos qui Deum timent timore sancto, et sua mandata implent.
Abbreviated transcription (Latin):
ortio mea dñs: dixi.
custodire legem tuam. Qui relin¬
quit mundi suꝑbiam. honorũ fastigia.
diuitiarũq iactantiam. et in celo collo¬
cat thesauros: huiꝰ portio. efficitur dẽ:
sicut petrus ait paralytico. Argentum
et aurũ non est michi: s quod habeo
la. Omagnus thesaurus. ofeliciũ diui¬
tiarum egregius cumulus: ut qui legẽ
dĩ custodit. et ciuius ẽ ds̃ portio. morbi¬
dam curet infirmitatẽ. De precatus sũ
faciem tuam. in toto corde meo. Bene ꝓ¬
pheta in toto corde deprecatur faciẽ dei.
qui mundũ cor. se nouit habers. Beati
enĩ mundo corde: qm̃ ipsi dm̃ uidebt̃.
Miserere mei scđm eloquium tuũ: per
quod ꝓmisisti ut peccatorem in mortẽ
non obrueres: s miscdia consolareris.
Cogitau uias meas: quod recte erant. &
conuerti pedes meos intestimonia tua.
sensus meos. in tua precepta: ut obser.¬
uare debeam. et oꝑe compleam. Paratꝰ
sum et non sum turbatus. Paratus sum
ad predicandũ. Non sum turbatus. atri¬

Expanded text:
ortio mea, Domine, dixi custodire legem tuam. Qui relinquit mundi superbiam, honorum fastigia, divitiarumque jactantiam, et in coelo collocat thesauros, hujus portio efficitur Deus: sicut Petrus ait paralytico: Argentum et aurum non est mihi; sed quod habeo,ge, et ambula . O magnus thesaurus, o felicium divitiarum egregius cumulus, ut qui legem Dei custodit, et cujus Deus est portio, morbida curet infirmitatum! Deprecatus sum faciem tuam in toto corde meo. Bene propheta toto corde deprecatur faciem Dei, qui mundum cor se novit habere. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Miserere mei secundum eloquium tuum. Per quod promisisti ut peccatorem in morte non obrueres, sed misericordia consolareris. Cogitavi vias meas. Quod rectae erant. Et converti pedes meos in testimonia tua. Sensus meos in tua praecepta: ut observare debeam, et opere compleam. Paratus sum, et non sum turbatus. Paratus sum, ad praedicandum: non sum turbatus, ad tri
Abbreviated transcription (Latin):
sti suꝑbos. Sic fecisti diabolo et adam: qͥ
se eleuauerunt insuꝑbia. Uel modo
ꝑ tuos doctores increpas aduersarias
potestates: membra diaboli. hereticos
uł malos homines. qui contra manda¬
ta dĩ agunt: increpas illos ꝑ tuos scõs.
Maledicti. qui declinant amandatis
tuis. Maledicti sunt illi qui amanda¬
tis dĩ declinant: s tunc pleniter male¬
dictionem accepturi erunt mali. id est
heretici. uł reliqui. quando dicturus e¬
rit. Ite maledicti in ignem eternum:
qui paratus ẽ diabolo et angłis eius.
Aufer ame obꝓbrium: peccati. et udi¬
cui. & contempͥtum: iudicu mortis. q
testimonia tua exquisiui: non ociose &
somnolenter. s strenue uigilanterq. &¬
enĩ sederunt principes. et aduersũ me
loquebantur: seruus autem tuus exer¬
cebatur iniustificationib tuis. Qđ in
hoc uersiculo propħa in se loquitur. fu¬
turũ in apłis reliquisq martẏrib ui¬
det: qui multa coram regib et p̃sidib

Expanded text:
sti superbos. Sic fecit diabolo, et Adam, qui sti superbos. Sic fecit diabolo, et Adam, qui se elevaverunt in superbia. Vel modo per tuos doctores increpas adversarias potestates, membra diaboli, haereticos vel malos homines, qui contra mandata Dei agunt. Increpasti illos per tuos sanctos. Maledicti qui declinant a mandatis tuis. Maledicti sunt illi qui a mandatis Dei declinant, sed tunc pleniter maledictionem accepturi erunt mali, id est, haeretici vel reliqui: quoniam dicturus erit: Ite, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Aufer a me opprobrium. Peccati et judicium. Et contemptum. Judicii mortalis. Quia testimonia tua exquisivi. Non otiose et somnolenter, sed strenue vigilanterque. Etenim sederunt principes, et adversum me loquebantur: servus autem tuus exercebatur in justificationibus tuis. Quod in hoc versiculo propturum in apostolis reliquisque martyribus videt, qui multa coram regibus et praesidi
Abbreviated transcription (Latin):
deprecatur. et quia nescit se seruum eẽ
peccati. in ipso uiuere qui uita ẽ optat:
sermonesq eius dum uita presens uol¬
uitur. custodire. Reuela ocłos meos: et
considerabo mirabilia de lege tua. Ab¬
sterge ab oculis cordis uelamen littere: et
fac me sp̃uali sensu legis tue. mirabilia
contemplari tua. In lumine eñ tuo ui.¬
debimus lumen. Incola ego sum in t̾ra.
ñ abscondas me a mandatis tus: sicut
et apłs ait. Dum sumus incorpore. pere¬
grinamur adño. Pegrinum se incorpo.¬
re positum propħa dicit a cȩlesti frequen¬
tia: quia scit hec mandata in thronis.
et dñationib contineri: que sibi ne occul¬
tentur implorat. Concupiuit anima
mea desiderare iustificationes tuas in
omi tempore: ut siue manducem siue
bibam. siue aliud quid faciã. eas sẽꝑ desi¬
derem. mediterq ut apprehendam. In¬
crepasti suꝑbos: ut eos ad humilitatem
scãm quam dociusti reduceres. Increpa.¬

Expanded text:
deprecatur. Et quia nescit servum se esse deprecatur. Et quia nescit servum se esse peccati: in ipso vivere, qui vita est, optat: sermonesque ejus dum vita praesens volvitur, custodire. Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua. Absterge ab oculis cordis velamen litterae, et fac me spirituali sensu legis tuae mirabilia contemplari. In lumine enim tuo videbimus lumen . Incola ego sum in terra, non abscondas me a mandatis tuis. Sic et Apostolus ait: Dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Peregrinum se in corpore positum propheta dicit a coelesti frequentia: quia scit haec mandata in thronis et dominationibus contineri: quae sibi ne occultentur, implorat. Concupivit anima mea desiderare justificationes tuas, in omni tempore. Ut sive manducem, sive bibam, sive aliud quid faciam: eas semper desiderem, mediter, apprehendam. Increpasti superbos. Ut eos ad humilitatem sanctam, quam docuisti, reduceres. Increpa
Abbreviated transcription (Latin):
doce me uistificationes tuas: quia scio
ꝓferebat in templo. ate̾ non ꝓcessisse. In la¬
biis meis ꝓnunciaui omĩa iudicia oris
tui. In comp̃hensibilia dicit apłs iudi¬
cia dĩ. Ergo iste queaudiuit et didicit
apropħis. ea tantum labus nunciauit:
s credentib et non indignis. In uia testi¬
monioꝵ tuoꝵ delectatus sum: sicut in
omĩb diuituis. Sicut enĩ terrenus ho¬
mo in agris uineisq delectatur: ita iste
in testimoniis dĩ iocundatur. de consci¬
entia pura: qui contempto mundo. adõ
ditatus ẽ. In mandatis tuis exercebor.
et considerabo uias tuas. Exercitatio:
assiduitas ẽ oꝑis. & iste nisi exercitatꝰ¬
qs doctrinas. Iniustificationib tiuis me¬
ditabor: non obliuiscar sermones tu¬
os. Ea meditor. in his exerceor: ut illa
obliuioni non tradens. possim ea inte¬
gre ꝑfecteq complere. imeu
etribue seruo tuo: uiuifica me. et
eustodiam sermones tuos. Costan¬
ter sibi retribiu obid quod deo seruiat.

Expanded text:
doce me justificationes tuas. Quia scio doce me justificationes tuas. Quia scio proferebat in templo, a te non processisse . In labiis meis pronuntiavi omnia judicia oris tui. Incomprehensibilia dicit Apostolus judicia Dei . Ergo iste quae audivit, et didicit a prophetis: ea tantum labiis nuntiavit, sed credentibus, et non indignis. In via testimoniorum tuorum delectatus sum, sicut in omnibus divitiis. Sicut enim terrenus homo in agris vineisque delectatur: ita iste in testimoniis Dei jucundatur de conscientia pura, qui, contempto mundo, a Deo ditatus est. In mandatis tuis exercebor, et considerabo vias tuas. Exercitatio assiduitas operis est. Et iste: nisi exercitat doctrinas. In justificationibus tuis meditabor, non obliviscar sermones tuos. Ea meditor, in his exerceor, ut illa oblivioni non tradens, possim ea integre perfecteque implere. GIMEL. Retribue servo tuo, vivifica me, et custodiam sermones tuos. Constanter sibi retribui ob id quod Deo serviat,
Abbreviated transcription (Latin):
stificationes tuas custodiam. ñ me de¬
relinquas usq quaq: ut et si ad tempuᷤ
relinquimur: non tamen usquequaq
relinquam ut ꝑeamus. beth.
N quo corrigit adolescentior uiã suam:
Incustodiendo sermones tuos. Hic pro¬
pheta ñ modo longeuam etatem corri.¬
git. uerum etiam adolescentiã edocet
custodiri: et ita custodire diumnos ser¬
mones. ut etiam siuetus culpa defleta
sit. nunc ne cogitatio ad delinquendũ
ulla consentiat᷑. In toto corde meo exqui¬
siui te: ne repellas me amandatis tuis.
Non ex parte s ex toto corde dm̃i se requi¬
sisse fatetur. ne ab eius mandatis ꝓiciat᷑.
quia neminẽ deiecit qui peccatores sal¬
uos facere uenit. In corde meo abscondi
eloquia tua. ut non peccem tͥ. In cordis
abscondito. dĩ sacramenta recondit: cũ
hereticum post duas correctiones euitat:
Nicħ negligenter agit in his que sunt
dĩ: quia scit maledictum eẽ. qui fecerit
opus dĩ negligenter. Benedictus es dñe.

Expanded text:
stificationes tuas custodiam, non me destificationes tuas custodiam, non me derelinquas usquequaque. Et si ad tempus relinquimur, non tamen usquequaque relinquamur ut pereamus. BETH. In quo corrigit adolescentior viam suam: in custodiendo sermones tuos. Hic propheta non modo longaevam aetatem corrigit: verum etiam adolescentiam edocet erudiri, et ita custodire divinos sermones, ut etiam si vetus culpa defleta sit: nunc ne cogitatio ad delinquendum ulla consentiat. In toto corde meo exquisivi te, ne repellas me a mandatis tuis. Non ex parte, sed ex toto corde Deum se requisisse fatetur, ne ab ejus mandatis projiciatur: quia neminem projicit qui peccatores salvos facere venit. In corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. In cordis abdito Dei sacramenta recondit: cum haereticum post duas correptiones devitat Nihil negligenter agit in his quae sunt Dei: quia scit maledictum esse qui fecerit opus Domini negligenter . Benedictus es, Domine,
Abbreviated transcription (Latin):
nim sunt apłi et propħȩ: ꝑ quos ueni.¬
tur ad illam uiam. quȩ dixit. Ego sum
uia.et ueritas. et uita: sicut iam diximꝰ.
In hac enĩ uia impii non incedunt: quia
sathanc uiam sequuntur. Tu mandasti
mandata tua dñe custodiri nunis. N
tepido corde. non dissoluto animo: sed
fortiter et attente nos sua mandata e¬
docet custodire. Utinam dirigantur
uie mee: ad custodiendas iustificationeᷤᷤ
tuas. Nisi enim ab ipso dño dirigantur
uiȩ nr̃e. ad eius custodiendas iustifica¬
tiones: infirmierimus. ꝓpter fragilitatẽ
carnis. Tunc non confundar: cum ꝑspe¬
xero in omĩb mandatis tuis. Non alia
preternittere et alia obseruare ẽ incon¬
gruum: s omĩa equaliter oportet custo¬
dire. ne infuturo confundamur iudi.
cio. Confitebor tͥ dñe. indirectione cor¬
dis mei: quia ñ est ꝑuersum in parte he¬
reticoꝵ. In eo quod didici iudiciũ iusticie
tue: ut te directo corde laudarem. Iu.¬

Expanded text:
nim sunt apostoli et prophetae, per quos veninim sunt apostoli et prophetae, per quos venitur ad illam viam qui dixit: ‘Ego sum via et veritas et vita’, sicut iam diximus. In hac enim via non incedunt impii, quia Satanae viam sequuntur. Tu mandasti mandata tua custodiri nimis. Non tepido corde, neque desoluto animo, sed fortiter et attente nos sua mandata edocet cusviae meae, ad custodiendas justificationes tuas. Nisi enim ab ipso Domino dirigantur viae nostrae: ad ejus custodiendas justificationes infirmiores erimus, propter fragilitatem carnis. Tunc non confundar, cum perspexero in omnibus mandatis tuis. Non alia praetermittere, et alia observare est congruum: sed omnia aequaliter custodire oportet, ne in futur. Confitebor tibi, Domine, in directione cordis mei. Quia non est perversum in parte haereticorum. In eo quod didici judicia justitiae tuae. Ut te directo corde laudarem. Ju
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s iołis dixit: si dixerimus quia pecca¬
tum ñ habemus. ipsi nos seducinuis et
ueritas in nob non est: & ꝓpħa dicit.
Qui ingreditur sine macula et oꝑat᷑
iusticiam. Sine macula: hoc ẽ sine mor¬
tali crimine. S tamen discretionẽ fa¬
cit. intermaculam et maculam: id ẽ
quia sine minutis peccatis eẽ non pos¬
sumus: uel in maiora incidere ñ debea¬
mus. In uia. Qui ambulant in lege do¬
mini. In uia. in xp̃o: ut ipse ait. Eg̾o sũ
uia et ueritas. Qui ambulant in lege
dñi: hoc ẽ in mandatis illius. Qui am¬
bulant.idẽ ꝑseuerant. Qui ambulañ
in lege dñi. Qui carnis concupiscentia
edomita: etiam terrenoꝵ honorũ głam
caleant. Beati qui scrutantur testimo¬
nia eius: ut intelligant cum peccaue¬
rint. se coram testib deliquisse. In toto
corde meo exquisiui te: et ñ leuiter ne¬
q segniter. Non enĩ qui oꝑantur iniqͥta¬
tem in iuis eius ambulauerunt. Uie e¬

Expanded text:
sanctus Joannes dixit: Si dixerimus quia peccasanctus Joannes dixit: Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est . Et propheta dicit: Qui ingreditur sine macula, et operatur justitiam . Sine macula, hoc est, sine mortalibus criminibus. Sed tamen discretionem facit inter maculam, et maculam, id est, quia etsi sine minutis esse non possumus: tamen in majora incidere non debemus. In via: qui ambulant in lege Domini. In via, in Christo, ut ipse ait: Ego sum via et veritas . Qui ambulant in lege Domini, hoc est, in mandatis illius. Qui ambulant, id est, perseverant. Qui ambulant in lege Domini. Qui, carnis concupiscentiis edomatis, etiam terrenae honorem gloriae calcant. Beati qui scrutantur testimonia ejus. Ut intelligant cum peccaverint, se coram testibus deliquisse. In toto corde exquirunt eum. Et non leviter, neque segniter. Non enim qui operantur iniquitatem in viis ejus ambulaverunt. Viae e
Abbreviated transcription (Latin):
tate delictoꝵ in trib omeliis expla.¬
nare dño annuente decreuimꝰ. To¬
tus et hic psalmus ẽ scriptus scđ̾m or.¬
dinem litterarunaita ut abuna lit¬
tera octo uersus incipiant. et rursũ
a sequenti octo alii compleantur: et
hoc similiter ad finem usq texatur. Io¬
sephus autẽ refert in libris. apx aiao¬
nat hunc psalmũ et deuterononnii can¬
ticum uno metro eẽ compositum: et pu¬
tat elegiacum carmen in utroq posse
deprehendi. quod scilicet prior u̾sus
sex pedib constet: inferior uno minꝰ
inpentametrũ finiatur..c.xuiii.
eati immaculati in uia. Iusti u¬
tiq in scłi uia: ꝑ quam gradim.
Beati immaculati. Contra beatitudi¬
nem miseria opponitur. Beatus ĩmor.¬
talis dr̃. in nr̃a lingua: siue laudabilis.
uł głosus. Isti st̃ beati qͥ inuitam ȩter¬
nam merentur intrare: et illi sũt mi¬
seri. qui in infernũ descendunt. Quo¬
modo dicit immaculati. quia sine mi¬
nutis peccatis ẽẽ homo non potest. siẽt

Expanded text:
tate dictorum in tribus homiliis explanare Domino annuente decrevimus. Totus hic psalmus est scriptus secundum ordinem litterarum, ita ut ab una littera octo versus incipiant, et rursum a sequenti octo alii compleantur. Et hoc similiter usque ad finem texatur. Josephus autem refert in libris ἀρχαιολογίας hunc psalmum, et Deuteronomii canticum, uno metro esse compositum, et putat elegiacum metrum in utroque posse deprehendi: quod scilicet prior versus sex pedibus constet, inferior uno minus in pentametrum finiatur. ALEPH. Beati immaculati in via. Ista utique in saeculi via, per quam gradimur. Beati immaculati. Contra beatitudinem miseria opponitur. Beatus immortalis dicitur in nostra lingua, sive laudabilis vel gloriosus. Illi sunt beati, qui in vitam aeternam merentur intrare; et illi sunt miseri, qui in infernum descendunt. Quomodo dicit, immaculati: quia sine minutis peccatis homo esse non potest: sicut
Abbreviated transcription (Latin):
lectꝰ est: qui habet in principio.
antate domino. canticum nouum.
quintꝰ psalmꝰ &e nonagesimꝰ septimus.
eadem habuerint pͥncipia.Nonagesi¬
mus quintꝰ. hoc titulo p̃notat᷑. Palmꝰ
dauid quando domꝰ edificabat᷑ post
captiuitatem. rd est post penitentiã.¬

Expanded text:
o: Cantate Domino Canticum novum. quintus psalmus, et nonagesimus septimus eadem habent principia. Nonagesimus quintus psalmus hoc titulo praenotatur: Psalmus David, quando domus aedificabatur post captivitatem, id est, post poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
& pęnitentiam ad innocentie nos rege'¬
neret bonum: scđs post iudicium. fe.¬
ctum innocentiȩ comphendat. tcius
gratulationem laudationemq nos ex¬
hortetur. Ait enim.

Expanded text:
tentiam ad innocentiae nos regenerat bonum: secundus, post judicium fructum innocentiae comprehendit: tertius,gratulationem laudationemque nos exhortatur. Ait enim:
Abbreviated transcription (Latin):
ne uides. qͦmͦ pruinam suam sic̃ cine¬
rem spargt: Grandis rerum mutatio.
De cinere nix fit. de penitentia mun¬
di.sesfirit᷑. Mittit christallum suam
s÷ccellas. Quomͦ panes eiꝰ frangunt᷑.
& baccelle fiunt: sic ce christallus hãc¬
nos glaciem dicimꝰ.Int̾ christallum
gͦ & aqm hoc int̾est. hoc ẽ int̾ aquam
& glaciem: qm̃ aqua latissime fundit:
ceterum christallus qͣsi compingit᷑
in se:& inunam formam reduertur.
capiamus. Res st̃ obscurȩ: & int̾p̃tatio¬
nis difficultas. ñ nob concedit latius
loqͥ. dute faciem fi. S eiꝰ. quis susti¬
nebit : Cuiꝰ: Diet̃ alii cl ristalli: abiidi¬

Expanded text:
onne vides quomodo pruinam suam sicut cineonne vides quomodo pruinam suam sicut cinerem spargit? Grandis rerum mutatio. De cinere nix fit. De poenitentia, mundus efficitur. Mittit crystallum suam sicut buccellas. Quomodo panes franguntur, et buccellae fiunt: sic et crystallus frannos glaciem dicimus. Inter crystallum ergo et aquam hoc interest, quod est inter aquam et glaciem: quoniam aqua latissime funditur: caeterum crystallus quasi compingitur in se, et in unam formam redigitur. capiamus. Res sunt obscurae, et interpretationis difficultas non nobis concedit latius loqui. Ante faciem frigoris ejus quis sustinebit? Cujus? Alii dicunt crystalli, alii