comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cum eum qui spernẽs meliora peiora eligit
dimtecit arbitrio suo ut cadat: ⁊ desidiis ĩferio¬
⁊ iterum tangit illum ⁊ qͥd ꝓficit lauato eiuse
Sic est qui ieiunat suꝑ pecc̾a sua: ⁊ it̾ũ ħ ead̾ facit.¬
biem relinquantur. ł ꝓ eoꝵ libidine dilac̾ata ab¬
sumant᷑: ñ ideo ł mitiꝰ integr̃ã ł minus głosã eoꝵ

Expanded text:
cum eum qui, spernens meliora, elegit pejora, dimittit arbitrio suo ut cadat, et in desideriis infirmoet iterum tangit illum, quid profecit lauatio eius? sic et qui ieiunat super peccata sua et iterum abiem relinquantur, aut pro eorum libidine dilacerata absumantur, non ideo vel minus integram, vel minus gloriosam eorum
Abbreviated transcription (Latin):
Uirgines estote stabiles in fide: humiles ĩ tanore.
Ad om̃em coleranciã fortes: ad sustinendas inuirias
mites. ad faciendã miscd̃iam faciles: fr̃na pace
facite magist̾iũ: minores natu p̃be̾ cõparib ĩcitam̃¬
tũ: ornam̃tis uos mutiuis excicate: emuł de uͥtute
doium̃tis ad głam ꝓuocate: durate fortit̾: sꝑi¬
nicħ in uerb̃ ꝓcax: nicħ ĩ actu inuerecũdũ: nõ
gestꝰ fractor: nõ incessus solutior: ñ uox petulã¬
tior: ut ip̃a corꝑis sp̃es simulacrũ fu̾it m̃tis.¬
⁊ figͣa ꝓbitatis. Bona qͥppe domus: ĩ ip̃o uesti¬

Expanded text:
nt, sint stabiles in fide, humiles in timore, ad omnem tolerantiam fortes, ad sustinendam injuriam mites, ad faciendam misericordiam faciles, fraterna pace atu, præbete comparibus incitamentum. Hortamentis vos mutuis excitate, æmulis virtute documentis ad gloriam prouocate. Durate fortiter, spinihil in verbis procax, nihil in actu inverecundum: non gestus fractior, non incessus solutior, non vox petulantior; ut ipsa corporis species simulacrum fuerit mentis, figura probitatis. Bona quippe domus in ipso vesti
Abbreviated transcription (Latin):
on solũ g̃ qͥ dat esurienti cibũ. sitienti potũ. nudo ue¬
stim̃tũ ÷ pegͥnanti hospitiũ. fugienti latibulũ. eg ł in¬
cluso iusitatoem. captiuo redẽptõem. debili subuectoẽ.
çȩco deductdem. tͥsti ꝯsolat̾õem : nõ sano medelam. enã¬
ti iuã. delib̾anti ꝯsiliũ. ⁊ qd̾cũq necessariũ ẽ indigenti
uerũ ⁊̃ qͥdat ueniã peccanti elemosinã dat. qr muiscd̾ũ

Expanded text:
n solum ergo qui dat esurienti cibum, sitienti potum, nudo vestimentum, peregrinanti hospitium, fugienti latibulum, aegro vel incluso visitationem, captivo redemptionem, debili subvectionem, caeco deductionem, tristi consolationem, non sano medelam, erranti viam, deliberanti consilium, et quod cuique necessarium indigenti, verum etiam qui dat veniam peccan
Abbreviated transcription (Latin):
attend̾er nͥ qd̾ sc̃. uicissim de signis disserẽs. hoc
dico neqͥl ĩ eis attendat qd̵ sc̃. s pociꝰ qd̃ signa st̃.i. qd̃¬
sig̾cant. Signũ ẽ enĩ res p̃ter sp̃em ꝙͣ ing̾it sensib alid̃
aliqͥd ex se faciens ĩ cogitat̃oem uenire: sic̃ uestigio ui¬
Co tͣnsisse ał cuiꝰ uestigiũ ẽ cogitamꝰ: ⁊ fumo uiso
ignẽ subẽe cognoscim᷑. ⁊ uoce aĩantis audita affectõ

Expanded text:
aeter se significant, uicissim de signis disserens hoc dico, ne quis in eis attendat quod sunt, sed potius quod signa sunt, idicant. signum est enim res praeter speciem, quam ingerit sensibus, aliud aliquid ex se faciens in cogitationem uenire, sicut uestigio uiso transisse animal, cuius uestigium est, cogitamus et fumo uiso ignem subesse cognoscimus et uoce animantis audita affection
Abbreviated transcription (Latin):
mit᷑. ut incelligam᷑ instandũ ẽ. Qt ĩ colloc̃oib ẽ cui¬
q int̾rogãdi potestas. Uͥ aut̃ ões tacẽt. ut audiat᷑
unus ⁊ in eũ intenta ora ꝯu̾cunt: ibi ut requirat
qͥsq qd̾ nõ intellex̾it. nec moris ẽ nec decoris. Ac ꝑ hoc
debet maxime tacenti subuenire cura dicẽtis: qd̾ agit᷑¬
młtunoda uarietate dicendi. qd̾ in potestate nõ h̾nt qͥ
p̃parata ⁊ ad u̾bũ memorit̾ retenta ꝓnũciant. Mor ã
ut intellectũ ẽẽ ꝯstit̾it: aut sermo fimendus aut in
alia tͣnseundũ ẽ. Sic̃ enĩ gͣtus ẽ qͥ cognoscẽda enubi¬
lat: sic onerosꝰ qͥ cognita inculcat. S onoꝵ ĩgenioꝵ¬
ĩsignis ẽ indoles: in uerb uerũ amare nõ u̾ba. Q a
enĩ ꝓdẽ clauis aurea ⁊ si aꝑire qd̾ uolumꝰ nõ pot̾
clausũ ẽ. Dixit qͥdam eloq̃ns ⁊ uerũ dix̃. ita. dre
deb̾e eloq̃ntem ut doceat ⁊ ut delectet: ut flectat. Dem̃
addidit doc̾e ẽ nec̾itatis ÷ delectare fuauitatis ẽ: flectẽ¬

Expanded text:
. Quia in collocutionibus est cuique interrogandi potestas: ubi autem omnes tacent ut audiatur unus, et in eum intenta ora convertunt, ibi ut requirat quisque quod non intellexerit, nec moris est nec decoris; ac per hoc debet maxime tacenti subvenire cura dicentis. Soletstate non habent, qui praeparata et ad verbum memoriter retenta pronuntiant. Mox autem ut intellectum esse constiterit, aut sermo finiendus, aut in alia transeundum est. Sicut enim gratus est qui cognoscenda enubilat; sic onerosus est qui cognita inculcat, eis dunInsignis est indolis in uerbis uerum amare, non uerba. Quid enim prodest clauis aurea, si aperire quod uolumus non potest? a. Dixit quidam eloquens et verum dixit, ita dicere debere eloquentem, ut doceat, ut delectet, ut flectat . Demum addidit: Docere necessitatis est, delectare suavitatis, flecte
Abbreviated transcription (Latin):
dñt. abundãt enĩ qͥ malȩ uitȩ suȩ defensionẽ ex
ip̃is suis p̃positis ⁊ doctorib q̃rant: respõdentes corde
suo aut ⁊̃ si ad hoc erũpũt ore suo atq dicẽtes. Qd̃
mn p̾cipis cur ip̃e ñ facis: Ita fit ut eũ ñ obedient᷑
audiãt qͥ se ip̃m ñ audit. ⁊d̾i u̾bũ qd̾ eis p̾dicat᷑ si¬
⁊ bonã ñ negligat famã. S ꝓuideit bona corã d̃o
⁊ hoib qͣntũ pot̾: illũ cim̃do. hiis ꝯsulendo. In ip̃o
qͥ sermone malit reb plac̾e ꝙͣ u̾bis: nec existunet

Expanded text:
 abundant qui malae suae vitae defensionem ex ipsis suis praepositis et doctoribus quaerunt, respondentes corde suo, aut etiam si ad hoc erumpant ore suo, atque dicentes: Quod mihi praecipis cur ipse non facis? Ita fit ut eum non obedienter audiant, qui se ipse non audit, et Dei verbum, quod eis praedicatur, sietiam bonam non negligat famam, sed provideat bona coram Deo et hominibus , quantum potest, illum timendo, his consulendo. In ipso etiam sermone malit rebus placere quam verbis; nec aestimet
Abbreviated transcription (Latin):
excepta una quȩ uocatur de ꝓmissis ⁊ lege aliud
ex alio faciũt intelligi. qd̾ ẽ ꝓpͥum tropice locut̃onis.
q̃ latiꝰ patet ꝙͣ ut possit ut mͥ uidr ab aliqͦ uniu̾sa
ꝯp̃hendi. Nlam uͥc̃q uelut alid̾ r ut aliud intesli¬
gat᷑:⁊ si nom̃ ip̃tus tpi ĩ loq̃nai arte nõ inuenit᷑: tͦpi¬

Expanded text:
excepta una quae vocatur de Promissis et Lege, aliud ex alio faciunt intelligi, quod est proprium tropicae locutionis, quae latius patet quam ut possit, ut mihi videtur, ab aliquo universa comprehendi. Nam ubicunque velut aliud dicitur ut aliud intelligatur, et si nomen ipsius tropi in loquendi arte non invenitur, tropi
Abbreviated transcription (Latin):
nos colores amant ocłi. Nõ teneant ħ aĩam meã ÷ tene¬
at eã d̾s qui fec̃ ħ. bona qͥd̃ ualde: s ip̃e ÷ bonũ meũ
nõ b. ⁊ tangunt me uigilantẽ totis dieb: nec reqͥes
ab eis dat᷑ mͥ. Nã ego capior miserabilit̾. ⁊ tu euellis
miscd̾it̾: aliqñ nõ sentientẽ qr suspensus incid̾am ÷
aliqñ c̃ dolore qr iã inheserã. huc accedit alia forma
tẽptat̃õis: multipliciꝰ ꝑicłosa. Pret̾ eã enĩ ꝯcupiscẽtiã
carnis. quȩ in est ĩ delectatõe oĩm sensuũ ⁊ uolupta¬
cũ. cui seruientes deꝑeunt qͥ longeᷤ faciunt a te: in:
aĩȩ ꝑ eosd̃ senfus corꝑis q̃dã nõ se oblectandi ĩ carne.
s exꝑiendi ꝑ carnẽ uana ⁊ curiosa cupiditas : noĩe
cognit̃ois ⁊ scĩȩ palliata. Q̃ qm̃ ⁊ ĩ appetitu noscendi
÷. ocłi aut̃ st̃ ad cognoscendũ in sensib pͥncipes: ꝯcu¬
piscentia ocłoꝵ dtuino eloquio appellata ÷. Ad ocbo

Expanded text:
 teneant haec animam meam, teneat eam deus, qui fecit haec, bona quidem ualde; sed ipse est bonum meum, non haec. et tangunt me uigilantem totis diebus nec requies ab eis datur mihi, misericorditer aliquando non sentientem, quia suspensus incideram, aliquando cum dolore, quia iam inhaeseram. Huc accedit alia forma temptationis multiplicius pericusa. praeter enim concupiscentiam carnis, quae inest in delectatione omnium sensuum et uoluptatum, cui seruientes depereunt qui longe se faciunt a te, inest animae per eosdem sensus corporis quaedam non se oblectandi in carne, sed experiendi per carnem uana et curiosa cupiditas nomine cognitionis et scientiae palliata. quae quoniam in appetitu noscendi est, oculi autem sunt ad noscendum in sensibus principes, concupiscentia
Abbreviated transcription (Latin):
ic tͥnitatẽ q̃ramꝰ tanꝙͣ inuent᷑i:. ⁊ sic inueniamꝰ
tãꝙͣ q̃sit᷑i. Cũ enĩ ꝯsũmau̾it hõ. t̃c incip̃. De cͥdendis
nulla infidelitate dubitemꝰ: de intelligendis nulla tem̾i¬
tate affirmemꝰ. In illis auctoritas tenenda ẽ: in hiis u̾itas
mano. Et si mͥ digito ostendat᷑ ip̃e hõ studeo mͥ ꝯiung̾e:
nocũ fac̾e: anucitia colligare. Itaq si facultas dat᷑. acce¬
do. alloqͦr. sermonẽ ꝯfero: affectũ meũ in illũ qͥb u̾b̃
possũ expͥmo: uicissiq in eo fi̾ ꝙ̃ in me hãt. atq expͥmi

Expanded text:
eramus tanquam inventuri: et sic inveniamus, tanquam quaesituri. Cum enim consummaverit homo, tunc incipit . De credendis nulla infidelitate dubitemus, de intelligendis nulla temeritate affirmemus: in illis auctoritas tenenda est, in his veritas asse? Et si mihi digito ostendatur ipse homo, studeo mihi conjungere, notum facere, amicitia colligare. Itaque si facultas datur, accedo, alloquor, sermonem confero, affectum meum in illum quibus verbis possum exprimo, vicissimque in eo fieri quem in me
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatẽ. ut approbet᷑ ł ĩꝑbet᷑. Sic enĩ oporte¬
bat pͥmũ hoĩem fieri: ut ⁊ bn uelle poss ⁊ male.
Nec gͣtis si b̾n: nec ĩpune si male. Postea uͦ sicerit.
ut male uelle nõ possit: nec ĩo lib̾o carebit arbito.
Multo qͥꝑpe lib̾tꝰ erit arbitͥum : qd̾ oĩo nõ pot̾it ser¬

Expanded text:
bona. Sic enim oportebat prius hominem fieri, ut et bene velle posset et male; nec gratis, si bene; nec impune, si male: postea vero sic erit, ut male velle non possit, nec ideo libero carebit arbitrio. Multo quippe liberius erit arbitrium, quod omnino non poterit ser
Abbreviated transcription (Latin):
cat̃o u̾itatis. hĩc illa nascunt᷑ incẽtiua uicioꝵ:
ut q̃sitis colorib ora depinguãt. dũ uiris uis¬
plic̾e formidãt: ⁊ de adult̾io uultꝰ meditantur
adult̾ium castitatis. Enta hic amentia effigiẽ
mutare nat᷑ȩ. picturã q̃rere: ⁊ dũ u̾ent᷑ marita¬
le uidiciũ ꝑd̾e suũ: Ror enĩ de se ꝓñtiat. q̃ cu¬
reqͥrimꝰ deformicatis tuȩ. ꝙͣ te ip̃am q̃ uid̾i time ᷤ:
habitura: Ille alt̾am dilig̃: tu alc̾i ius plac̾e: ⁊
irasc̾is si amet alt̾am qͥ adult̾are ĩ te docet᷑ male.
Magist᷑ es inturiȩ tuȩ. Tolerabiliora. ꝓpe modũ ĩ adul

Expanded text:
cti. 28. Hinc illa nascuntur incentiva vitiorum, ut quaesitis coloribus ora depingant, dum viris displicere formidant, et de adulterio vultus meditantur adulterium castitatis. Quanta hic amentia, effigiem mutare naturae, picturam quaerere; et dum verentur maritale judicium, prodere suum! Prior enim de se pronuntiat, quae curequirimus deformitatis tuae, quam te ipsam, quae videri times! habitura? Ille enim alteram diligit, tu alteri vis placere. Et irasceris si amet aliam, qui adulterare in te docetur? Mala mag
Abbreviated transcription (Latin):
oĩ quȩ fecisti: ⁊ ecce nõ solũ bona s ̃ ualde bona.
sanꝙͣ simul oĩa. Nã fingła t̾m bona erant: simul
õib ꝯstat. ꝙͣ ip̃a m̃bra singła quoꝵ ordinatissimo ꝯ¬
uentu ꝯplet᷑ uniu̾sum: qͣmus ⁊ illa ⁊̃ singłatim pł¬
cra sĩt. Dho nẽpe qd̾ scͥptura dic̃. mea. ħ ego dico.
⁊ t̾n illa tẽꝑalic̾ dic̃ ⁊ u̾bo aut̾ meo tp̃s nõ accidit
qr eqͣli mecũ ȩt̾nitate ꝯsistit. Sic ea quȩ uos ꝑ spm̃n
ego dico. atq c̃ uos ea tp̃ralit̾ uidetis nõ tͣp̃ralit̾ uideo:¬

Expanded text:
nia quae fecisti, et ecce non solum bona sed etiam ualde bona tamquam simul omnia. nam singula tantum bona erant, simul omnibus constat, quam ipsa membra singula, quorum ordinatissimo conuentu ego dico. et tamen illa temporaliter dicit, uerbo autem meo tempus non accedit, quia aequali mecum aeternitate consistit. sic ea, quae uos per spiritum ego dico. atque ita cum uos temporaliter ea uideatis, non ego te
Abbreviated transcription (Latin):
Sic parit̾ fontes torrent᷑ fluminaq igni.
Sed tuba c̃ sonitũ tͥstẽ demittet ab alto:
Orbe gem̃s facinus miserũ uariosq labores.¬
Tarthareũq chaos mõstbit t̾ra dehiscens.
Et corã hoc dno reges sistentur auerni.
Hecidet ẽ cęlo ignis ⁊ sulphuris amnis.
Hec de xͥ. naciuitate. passione. resurrectoe. atq eius
scd̃o aduentu ita dicta sc̾. ut siqͥs in g̾co capita hoꝵ̃¬

Expanded text:
Sic pariter fontes torrentur fluminaque igni. Sic pariter fontes torrentur fluminaque igni. Sed tuba tum sonitum tristem demittet ab alto Orbe, gemTartareumque chaos monstrabit terra dehiscens. Et coram hic Domino reges sistentur ad unum. Decidet e coelo ignisque et sulphuris amnis. Haec de Christi nativitate, passione et resurrectione, atque secundo ejus adventu ita dicta sunt, ut si quis in Graeco capita ho
Abbreviated transcription (Latin):
udiciĩ signum tellus sudore madescet.
Ecelo rex adueniet ꝑseda futurus.
Scilicet in carne p̾sens ut iudicet ordem.
Inde dm̃ c̾uent incredulus atq fidelis:
Celsum cũ scĩs eui iã t̾micio in ip̃o.
ic aĩȩ c̃ carne ader̃t qͣs uidicat ip̃e.
Num iacet ĩcultꝰ densis ĩ uepͥb orbis.
Reicient simulacͣ uiri cũctam qͦq gazã.
Exuret t̾ras ignis. poncũq polumq
Inqͥrens tetri portas effringet auerni.
S coꝵ s enĩ cũctȩ lux libera carni.
Tradet᷑. sontes ȩt̾na flãma cremabit.
Ooccultos actus retegẽs ĩt qͥsq loquet᷑.
Secreta. atq d̾s reserabit pectora lucr.
Tũc erit ⁊ luctꝰ. stridebũt dẽtib om̃s.
Eripit᷑ solis iuibar. ⁊ chorꝰ interit astris.
Soluet᷑ cęlũ. lunaris splendor obibit.
Deiciet colles. ualles extollet ab imo.
Don erit ĩ reb hõim sublime ł altum.
Iam eqͣnt᷑ cãpis montes ⁊ cerula põti.
Om̃ia cessabũt. tellus ꝯfracta ꝑibit

Expanded text:
udicii signum: tellus sudore madescet, E celo rex adveniet per secla futurus, Scilicet in carne presens, ut iudicet orbem. Unde Deam cernunt incredulus atque fidelis Celsum cum sanctis evi iam termino in ipso. Sic animae cum carne aderunt, quas iudicat ipse, Cum iacet incultus densis in vepribus orbis. Reicient symulacra viri, cunctam quoque gazam. Exuret terras ignis pontumque polumque Inquirens tetri portas effringet Averni. Sanctorum sed enim cunctae lux libera carni Tradetur, sontes aeterna flamma cremabit. Occultos actus retegens tunc quisque loquetur Secreta, atque Deus reserabit pectora luci. Tunc erit et luctus, stridebunt dentibus omnes. Eripitur solis iubar, et chorus interit astris. Volvetur caelum, lunaris splendor obibit. Deiciet colles, volles extollet ab imo. Non erit in rebus hominum sublime vel altum. Iam equantur campis montes, et cerula ponti Omnia cessabunt, tellus confracta peribit.
Abbreviated transcription (Latin):
ced̾es. S p̃cedis oĩa tp̃ia p̃t̾ita: celfitudine sẽꝑ p̾sentis
et̾nitatis. Et suꝑas oĩa futura ÷ qr ⁊ illa futura sũt:
⁊ cũ uen̾int p̃t̾ita erũt. Tu aut̾ id̾ ip̃e es : ⁊ anni
tui nõ deficient. Ann tui nec eunt nec uenunt:
stant. Anm tui dies unus: ⁊ dies tiuns nõ cotidie s
hodie : qr hodiernus tuus nõ cedit cͣstino ⁊ neq suc¬
cedit hest̾no. hodiernus tuus ȩt̾nitas: ĩo coet̾num
geniusti cͥ dixisti: ego hodie genui te. Omĩa tꝑ̃ra
tu fecisti: ⁊ ãu oĩa tp̃ra tu es: nec aliqͦ tp̃re ñ etat
tp̃s. Nullo gͦ tp̃r nõ fec̾as aliqͥd ÷ qr ip̃m tp̃s tu fec̾as ÷¬
⁊ nulla tp̃ra tͥ coet̾na st̃: qr tu ꝑmanes. at illa si

Expanded text:
praecedis omnia praeterita celsitudine semper praesentis aeternitatis; et superas omnia futura, quia illa futura sunt, et cum venerint, praeterita erunt; tu autem idem ipse es, et anni tui non deficiunt . Anni tui nec eunt nec veniunt;erunt. anni tui dies unus, et dies tuus non cotidie, sed hodie, quia hodiernus tuus non cedit crastino; neque enim succedit hesterno. hodiernus tuus aeternitas: ideo coaeternum genuisti, cui dixisti: ego hodie genui te. omnia tempora tu fecisti et ante omnia tempora tu es, nec aliquo tempore non erat tempus. Nullo ergo tempore non feceras aliquid, quia ipsum tempus tu feceras. et nulla tempora t
Abbreviated transcription (Latin):
currimꝰ ħ sapiamꝰ qd̾̃ nondũ ꝑfecti fimũs. ut illic ꝑficia¬
mur qͦ ꝑfecle adhuc currintꝰ. ut c̃ uen̾it qd̾ ꝑfectũ ẽ. qd̾
ex ꝑte ẽ destruat᷑.i. nõ iã ex ꝑte sit s ex toto: qr fidei et
spei iã res ip̃a nõ quȩ c̾dat᷑ ⁊ sꝑetur. s q̃ uideat᷑ teneat᷑ꝙ
succedet. Caritas aut̾ q̃ in hus tͥb maior ẽ. nõ auferat᷑.
s augeat᷑ ⁊ ĩpleat᷑: cõtẽplata qd̾ credebat. ⁊ qd̵ sperabat

Expanded text:
currimus, hoc sapiamus, quod nondum perfecti sumus, ut illic perficiamur, quo perfecte adhuc currimus, ut, cum uenerit quod perfectum est, quod ex parte est destruatur, id est non iam ex parte sit, sed ex toto, quia fidei et spei iam res ipsa, non quae credatur et speretur, sed quae uideatur teneaturque, succedet, caritas autem, quae in his tribus maior est, non auferatur, sed augeatur et impleatur contemplata quod credebat
Abbreviated transcription (Latin):
penetͣnda ⁊ dissoluẽda płimũ ualet: t̃m ibi cauenda ẽ li¬
bido rixãdi ⁊ pu̾ilis q̃dam ostẽtatõ decipiẽdi adu̾sariũ.
St̃ enĩ mlta quȩ appellant᷑ sophismata false ꝯclusiones
rõnũ. ⁊ płunq ita ueras imitãtes: ut nõ solũ tardos s
ingeniosos ⁊̃ minꝰ diligent̾ attentos decipiãt. Propofuit
enĩ qͥdã dicẽs ei c̃ qͦ loq̃bat᷑: qd̾ ego sũ tu nõ es. at ille
ꝯsensit. Uerũ enĩ erat ex ꝑte: ł eo ip̃o giste ĩsidiosus.¬
captõsarũ ꝯclusionũ scͥptura qͣntũ existimo detestatur.
illo loco uͥ dictũ ÷. Qͥ sophistice loqͥtur: odibił ẽ. Si ñ¬

Expanded text:
penetranda et dissoluenda plurimum ualet; tantum ibi cauenda est libido rixandi et puerilis quaedam ostentatio decipiendi aduersarium. sunt enim multa, quae appellantur sophismata, falsae conclusiones rationum et plerumque ita ueras imitantes, ut non solum tardos, sed ingeniosos etiam minus diligenter attentos decipiant. proposuit enim quidam dicens ei cum quo loquebatur: "quod ego sum, tu non as". at ille consensit. uerum enim erat ex parte uel eo ipso, quod icaptiosarum conclusionum, Scriptura, quantum existimo, detestatur illo loco, ubi dictum est: Qui sophistice loquitur, odibilis
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb ista mundi pars ĩfirma scd̃m pulcherrimuĩ ordinẽ
rerũ diuunȩ ꝓuidentiȩ lege fubiecta ÷. Qͥb illusio¬
nib ⁊ decept̃oib euenit ut istis suꝑsticiosis ⁊ ꝑniciosis
diuinat᷑onũ gen̾ib młta p̾t̾ita ⁊ futura dicant᷑. nec alit̾
suas eueniant: qͥb ĩplicati curiofiores fiant ⁊ sese mig
mag̾q inserãt młtiplicib laqͥis ꝑniciosissimi erroris. hoc
genꝰ fornicatdis aĩȩ. salubͥter diuina scͥptura nõ tacuit:
neq ab ea sic det̾ruit aĩam. ut ꝑꝑea talia negaret ẽe
sectanda. qi falsa dñr a ꝓfessorib eoꝵ: s ⁊̃ si cdx̾unt uob̾¬
inqͥt ⁊ ita euen̾it ne cͥdatis eis. Nõ enĩ qr imago samueł
mortui sauli regi uera p̾mntiauit: ꝑꝑea talia saclegia

Expanded text:
dum pulcherrimum ordinem rerum diuinae prouidentiae lege subiecta est. quibus inlusionibus et deceptionibus euenit, ut istis superstitiosis et perniciosis diuinationum generibus multa praeterita et futura dicantur nec alitersuas eueniant, quibus implicati curiosiores fiant et sese magis magisque inserant multiplicibus laqueis superstitiosissimi erroris. hoc genus fornicationis animae salubriter diuina scriptura non tacuit neque ab ea sic deterruit animam, ut propterea talia negaret esse sectanda, quia falsa dicuntur a professoribus eorum, sed inquit, et ita euenerit, ne credatis eis. non enim quia imago Samuhelis mortui Saul regi uera pronuntiauit, propterea talia sacrilegia
Abbreviated transcription (Latin):
punicatẽ se emere existimãt in facinoꝵ ĩmanitate
ac flagicioꝵ. neqͥcia ꝑmanendi. Nõ solũ enĩ hec fa¬
ctunt: s ita diligũt. ut in eis sẽꝑ optent t̾mi si possent
ĩpuine u̾sari. Q aut̃ dilig̃ unqͥtatẽ odit aĩam suã:
⁊ qͥ odit aĩam suã nõ ẽ in eã misericors s crudelis.¬

Expanded text:
punitatem se emere existiment in facinorum immanitate ac flagitiorum nequitia permanendi. Non solum enim haec faciunt, sed ita diligunt ut in eis semper optent, tantum si possint impune, versari. Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam; et qui odit a
Abbreviated transcription (Latin):
4s
uo cuo: misereb̾is ut lõge fiat a me. Nemo enĩ pot̾
timeo: s ĩmundiciã cupiditatis. Scio noe om̃e car¬
nis genꝰ qd̾ cibo ẽẽt usui manducare ꝑmissũ. heħyã
cibo carnis refectũ : iołiem mirabili abstinẽtia p̃ditũ.

Expanded text:
s uo tuo; misereberis ut longe fiat a me. nemo enim potest timeo, sed immunditiam cupiditatis. Scio Noe omne genus carnis quod cibo esset usui, manducare permissum; Etiam cibo carnis refectum; Joannem mirabili abstinentia praeditum,
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ qͥ fieri potuit ex det̾iore melior. nõ fiat ⁊̃ ex
meliore det̾ior. Sed delectatõ carnis meȩ cui m̃tem enͥ
uandã nõ oportet dari sepe me fallit ÷ dũ r̃oni sensus ñ
ruit ãmuti ⁊̃ p̃currere ac duc̾e conat᷑. Ita ĩ hiis pecco
nõ sentiens: s postea sentio. Aliq̃n aut̃ hãc ip̃am fal¬
laciam ĩ mod̾atiꝰ cauens: erro nuimia seu̾itate. Qũ¬

Expanded text:
utrum qui fieri potuit ex deteriore melior non fiat etiam de meliore deterioruandam non oportet dari, saepe me fallit, dum rationi sensus non iruit admitti, etiam praecurrere ac ducere conatur. ita in his pecco non sentiens, et postea sentio. aliquando autem hanc ipsam fallaciam immoderatius cauens erro nimia seueritate,
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ letandis merorib. Ex qͣ ꝑte stet uictoria nescio
Ei mͥ dñe miserere m̃ĩ. Ei mͥ⁊ Ecce uusn̾a mea ton
abꝯdo. Medicꝰ es : eger sũ. Misericors es. miser sũ.
INunqͥd nõ tẽptatõ ÷ uita humana suꝑ t̾ram: Qͥs
uelit molestias ⁊ difficultates tolerare: Iubes ea
ñ amari. Nlemo qd̾ tołat amat: ⁊si tołare amat.¬

Expanded text:
ictoria nescio. hei mihi, domine, miserere mei; hei mihi! ecce uulnera mea non abscondo. medicus es, aeger sum; misericors es, miser sum. numquid non temtatio est uita humana super terram? quis uelit molestias et difficultates? tolerari iubes ea, non amari. nemo quod tolerat amat, etsi tolerare amat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aues. Alioqͥu nõ cubilia nidosq repet̾ent: non
alia multa qͥbr assuescũt. Neq enĩ ⁊ affuesc̾e̾ uale̾nt
manes ĩ memoria mea ÷ ⁊ illic te ĩuenio c̃ reminiscor
uolũt ꝯsulũt: s nõ sẽꝑ qd̾ uolũt audiũt. Optimus
minist̾ tuus ÷. qͥ nõ magis intuet᷑ ħ a te audire qd̾
ip̃e uolu̾it: s potiꝰ ħ uelle qd̾ a te audierit. Sero te
amaui pulcͥtudo tã. antiqͣ ⁊ tã noua. Sero te ama¬

Expanded text:
et aues, alioquin non cubilia, non nidos suos repeterent, non alia multa, quibus assuescunt; neque enim et assuescere ualerent manes in memoria mea, et illic te invenio cum reminiscor uolunt consulunt, sed non semper quod uolunt audiunt. optimus minister tuus est qui non magis intuetur hoc a te audire quod ipse uoluerit, sed potius hoc uelle quod a te audierit. Sero te amaui, pulchritudo tam antiqua et tam noua, sero te ama
Abbreviated transcription (Latin):
na ẽẽnt neꝙ nͥ bona ẽẽnt corrũpi pofent: qr si sum¬
ma bona eẽnt ĩcorrupcibilia ẽent: si aut̃ nulla boua
ẽẽnt. qͥd ĩ eis corrũꝑet᷑ nõ eẽt. Nocet enĩ corrupt̃o. Et
nͥ bonũ minu̾et nõ noc̾et. Auc gͥ nich nocet corrupt̃o
qd̾ fieri ñ pot̾: aut qd̾ certissimũ ẽ oĩa quȩ corrũpunt᷑
pͥuant᷑ bono. Si aut̃ oĩ bono pͥuabunt᷑ : oĩo nõ erũt.
S i eiũ erũt ⁊ corrũpi iã nõ pot̾unt: meliora erũt qr
ĩcorrupcibilit̾ ꝑmanebũt. Et qͥd monstruosiꝰ : ꝙͣ ea
dr̃e oĩ bono amisso facta meliora : Gͤ si oĩ bono pͥua¬
bunt᷑: oĩo nułia erũt. Ergo ꝙͣdiu st̃ bona st̃. Ergo

Expanded text:
 si summa bona essent, incorruptibilia essent, si autem nulla bona essent, quid in eis conrumperetur non esset. nocet enim corruptio et, nisi bonum minueret, non noceret. aut igitur nihil nocet corruptio, quod fieri non potest, aut, quod certissimum est, omnia, quae corrumpuntur, priuantur bono. si autem omni bono priuabuntur, omnino non erunt. si enim erunt et corrumpi iam non poterunt, meliora erunt, quia incorruptibiliter permanebunt. et quid monstrosius quam ea dicere omni bono amisso facta meliora? ergo si omni bono priuabuntnr, omnino nulla erunt: ergo quamdiu sunt, bona sunt. ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ie t̾ram ⁊ cin̾em: tñ te noui nullo mͦ posse uolari
Ego uͦ qͥb cẽptatõib resist̾e ualeã qͥb ue nõ ualea mn:
nescio. Et spes ÷ qr fidelis es. qͥ nõ sinis tẽptari supͣ ꝙͣ
possumꝰ ferre: s facis c̃ tẽptatõe ⁊̃ exitũ. ut possiuꝰ
sustim̾e. Qͥd aut̾ amo c̃ te amo: Nõ sp̃em corꝑis.
nec decꝰ tẽpis ÷ nõ candorẽ lucis ecce istis amic̃ ocłis ÷
nõ dulces melodias cantilenarũ õimodarũ: nõ floꝵ
⁊ unguentoꝵ ⁊ aromatũ suaue olentiã ⁊ ñ manna ⁊
melia: nõ membͣ acceptabilia carns ãplexib. Nõ ħ

Expanded text:
 tamen te noui nullo modo posse uiolari; ego uero quibus temptationibus resistere ualeam quibusue non ualeam, nescio. et spes est, quia fidelis es, qui nos non sinis temptari supra quam possumus ferre, sed facis cum temptatione etiam exitum, ut possimus sustinenec decus temporis, 15 non candorem lucis ecce istis amicum oculis, non dulces melodias cantilenarum omnimodarum, non florum et ungentorum et aromatum suauiolentiam, non manna et mella, non membra acc
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ ã querimꝰ: Cuiꝰ rei cã militamꝰ : Matiorne ẽẽ pot̾it
spes nr̃a ĩ palatio ⁊ ꝙͣ ut amici ĩꝑatoris simꝰ : Et ibi
qͥd nõ fragile plenũq ꝑicłis ÷ ⁊ ꝑ quoc ꝑicła ꝑuenit᷑ ad
grandiꝰ ꝑicłm : Et qͣm diu istuc erit: amicꝰ aut̃ dĩ
si uoluero: ecce ñc fio. Ego iã abrupi me ab illa spe
nr̃a ⁊ ⁊ do seruire statui: ⁊ hoc ex hac hora ĩ hoc loco
agg̾dior. Te si piget imitari: noli adu̾sari. Respondit
ille adherere se socio tantȩ m̾cedis tanteq nuliciȩ. E
aubo iã tui affigentes cor ĩ celo: manser̃t ĩ casa. Et
habebãt ambo sponsas. E postea ꝙͣ hoc audier̃t: di¬
rapiunt: ⁊ nos c̃ doctͥnis nr̃is sñ corde. ecce uͥuoluta¬
mur ĩcarne ⁊ sanguine. An qr p̃cesser̃t pudet seqͥ:

Expanded text:
militamus? maiorne esse poterit spes nostra in palatio, quam ut amici imperatoris simus? et ibi quid non fragile plenumque periculis? et per quot pericula peruenitur ad grandius periculum? et quando istuc erit? amicus autem dei, si noluero, ecce nunc fio". dixit nostra et deo seruire statui et hoc ex hac hora, in hoc loco aggredior. te si piget imitari, noli aduersari". respondit ille adhaerere se socium tantae mercedis tantaeque militiae. et ambo iam tui ahabebant ambo sponsas: quae posteaquam hoc audierunt, dirapiunt; et nos cum doctrinis nostris sine corde, ecce ubi volutamur in carne et sanguine? An quia praecesserunt, pudet sequi,
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscã te sic̃ ⁊ a te cognitꝰ sũ. Uirtꝰ aĩȩ meȩ
intͣ in eã ⁊ coapta tͥ: ut ħas ⁊ possideas sñ macła et
ruga. ħ ẽ mea spes: iõ loqͦr ⁊ ĩ ea spe gaudeo q̃n sane
gaudeo. Cȩt̾a uͦ intȩ huiꝰ tanto mnꝰ flenda qͣnto ma¬
gis flet᷑: ⁊ tantomag̃ flenda qͣnto minꝰ flet᷑. Ecce

Expanded text:
 meae, intra in eam et coapta tibi, ut habeas et possideas sine macula et ruga. haec est mea spes, ideo loquor et in ea spe gaudeo, quando sanum gaudeo. cetera uero uitae huius tanto minus flenda, quanto magis fletur, et tanto magis flenda, quanto minus fletur in e
Abbreviated transcription (Latin):
ec dicebã. ⁊ putabã me miserũ fore si femine pͥuarer
amplexib : ⁊ medicinã miscdiȩ tuȩ ad eand̃ infirmitatem
sanandã nõ cogitabã. qr exꝑtꝰ nõ eram: ⁊ ꝓpͥarũ uirium
cͥdebam ẽẽ ꝯtinentiã. ¶rũ mͥ ñ eram ꝯscuis: c̃ tã stultus¬
ẽẽm ut uescirẽ neminẽ posse ẽẽ ꝯtinentẽ nͥ tu ded̾is. Utiq
dares si gemitu int̾no pulsarẽ aure ᷤᷤtuas: ⁊ fide solida ĩ
er qͣles formas ire solent ocłi mei. ꝑtales septimus.

Expanded text:
 putabam enim me miserum fore nimis, si feminae priuarer amplexibus, et medicinam misericordiae tuae ad eandem infirmitatem sanandam non cogitabam, quia expertus non eram, et propriarum uirium credebam esse continentiam, quarum mihi non eram ccriptum est, neminem posse esse continentem, nisi tu dederis. utique dares, si gemitu interno pulsarem aures tuas et fide solida in es enim formas ire solent oculi mei, per tales
Abbreviated transcription (Latin):
in mn qͦ dm̃s. Sic̃ ẽ aut̃ ut teneat᷑ ad auddiendũ dde¬
lectandꝰ auditor: ita flectendꝰ ut moueat᷑ ad agendũ.
Et sic̃ deletat᷑ si suauit̾ loquaris: ita flectet᷑ si amat qd̾
polliceris. timeat qđ minaris. Ođit qd̾ arguis: qd̾ cõ¬
mendas amplectat᷑: qd̾ dolendũ ex aggeras. doleat. Cũ
qͥd letandũ p̃dicas gaudeat: misereat᷑ toꝵ qͦs miserandos
ãti ocłos dicendo ꝯstitus: fugiat eos qͦs cauendos t̾rendo

Expanded text:
 ut faciat. Sicut est autem ut teneatur ad audiendum delectandus auditor, ita flectendus, ut moveatur ad agendum; et sicut delectatur si suaviter loquaris, ita flectitur si amet quod polliceris, timeat quod minaris, oderit quod arguis, quod commendas amplectatur, quod dolendum exaggeras doleat, cum quid laetandum praedicas gaudeat, misereatur eorum quos miserandos ante oculos dicendo constituis, fugiat eos quos cavendos terrendo
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibilis uoluntas dõ nota sit: nec ille indiget hiis in¬
dicis ut aĩmus ei pandat᷑ humanꝰ. S hĩc magis se
ip̃m extitat ħo: ad orandũ gem̃dũq humiliꝰ atq fer¬
uentiꝰ. Et nescio qͦmͦ cũ hui motus corꝑis fieri nͥ motu aĩ
p̃ceddente nõ possĩt: eisdem rursꝰ ext̾ius uisibilit̾ factis.
ille int̾ior inuisibilis qͥ eos fecit auget᷑. Ac ꝑ ħ cordis affectꝰ
qͥ ut fierent ista p̃cessit: qr facta st̃ crescit. Non caro¬

Expanded text:
inuisibilis uoluntas et cordis intentio deo nota sit nec ille indigeat his indiciis, ut animus ei pandatur humanus. sed hinc magis se ipsum excitat homo ad orandum gemendumque humilius atque feruentius, et nescio quomodo, cum hi motus corporis fieri nisi motu animi praecedente non possint, eisdem rursus exterius uisibiliter factis ille interior inuisibilis qui eos fecit augetur, ac per hoc cordis affectus. qui, ut fierent ista, praecessit, quia facta sunt crescit. uer
Abbreviated transcription (Latin):
nec estuas: zelas ⁊ securus es. Penicet te ⁊ñ dole s
rasc̾is ⁊ tͣnquillus es. Oꝑa mutas: nͨ mutas ꝯsiliũ.
Recipis qd̾ inuenis: ⁊ ñꝙ amisisti. Nũꝙͣ inops: ⁊ gau¬
des luc̾s. Nũꝙͣ auariis: ⁊ usuras exigis. Superogi¬
ta nulli debens: donas debita nicħ ꝑdens. Cui

Expanded text:
nec aestuas, zelas et securus es. Poenitet te, et non doles. Irasceris et tranquillus es. Opera mutas, sed non mutas consilium. Recipis quod invenis, et nunquam amisisti; nunquam inops, et gaudes lucris; nunquam avarus, et usuras exigis; supererogata nulli debens, donas debita nihil perdens. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ałt̾a in ȩt̾nitate mãsionis. Una ĩ labore: alt̾a in
reqͥe. Una ĩ uia : alt̾a in patͥa. Una ĩ oꝑe acłõis:
alt̾a in m̾cede ꝯtẽplat̃ois. Una declinat a malo
⁊ fac̃ bonũ: alt̾a nullũ ħt aqͦ declinet malũ÷
⁊ magnũ ħt qͦ fruat᷑ bonũ. Una c̃ hoste pugnat.
alt̾a sñ hoste regnat. Una fortis ÷ in adu̾sis: altͥa
nicħ sentit adu̾sitatis. Una carnales libidines fre¬
nat: alt̾a sp̃ualib delectatõib uacat. Una ÷ uĩcẽ¬
di cura sollicita: alt̾a uictoriȩ pace secura. Una
in tẽptat̃oib adiuuat᷑: alt̾a sñ ulla tẽptatõe ip̃o
adiutore letat᷑. ¶na subuenit indigẽti: alt̾a ĩbi
÷ uͥ nullũ inuenit indigentẽ. Qna aliena pecc̃a
ut sua sibi ignoscant᷑ ignoscit: alt̾a nec patit᷑ qd̾
ignoscat: nec fac̃ qd̾ sibi poscat ignosci. Una fla¬
gellat᷑ malis ne extollat᷑ ĩ bonis: alt̾a lib̃a ab oĩ¬
malo. sñ ulla tẽptatoe suꝑbiȩ coheret sũmo bono

Expanded text:
labore, altera in requie; una in via, altera in patria; una in opere actionis, altera in mercede contemplationis; una declinat a malo et facit bonum, altera nullum habet a quo declinet malum, et magnum habet quo fruatur bonum; una cum hoste pugnat, altera sine hoste regnat; una fortis est in adversis, altera nihil sentit adversi; una carnales libidines frenat, altera spiritualibus delectationibus vacat; una est vincendi cura sollicita, altera victoriae pace secura; una in tentationibus adjuvatur, altera sine ulla tentatione in ipso adjutore laetatur; una subvenit indigenti, altera ibi est ubi nullum invenit indigentem; una aliena peccata ut sua sibi ignoscantur ignoscit, altera nec patitur quod ignoscat, nec facit quod sibi poscat ignosci; una flagellatur malis, ne extollatur in bonis, altera tanta plenimalo, ut sine ulla tentatione superbiae cohaereat summo bono;
Abbreviated transcription (Latin):
Qucͥqͥd de arte loq̃ndi ⁊ disse̾ndi. qͥcqͥd de dim̃sionibus
figurarũ. ⁊ de musicis ⁊ de nun̾is. sñ magna difficulta¬
te nullo hõim tͣdente inteslexi. scis tu dñe d̾s m̃s ⁊ qr
⁊ ccłitas intelligendi. ⁊ disputãdi acum̃. donũ tuum ÷
s ñ m̃ sacͥficabam tͥ. Itaq mͥ nõ ad usũ s ad ꝑuiciẽ

Expanded text:
quid de arte loquendi aut disserendi, quidquid de divisionibus figurarum, et de musicis, et de numeris, sine magna difficultate nullo hominum tradente intellexi. Scis, tu Domine Deus meus, quia et celeritas intelligendi et dispiciendi acumen, donum tuum est, sed non inde sacrificabam t
Abbreviated transcription (Latin):
tã carnalit̾ debemꝰ acciꝑe. uelut uicissim nos
seruẽt pat̾ ⁊ filiꝰ ÷ amboꝵ ĩ nob̃ custodiẽdis alter¬
nante custodia: qͣis uocedat aliꝰ q̃n discesserit
aliꝰ. Simul enĩ nos custodiũt. pat̾. ⁊fi. ⁊ sp̃c .s.
nͥ descendat ad nos: sic̃ u̾bũ caro caro factũ des¬
cendit ut leuaret ⁊ nõ cecidit ut iacͥet. S si des¬
cendentẽ cognouimꝰ. c̃ leuante surgamꝰ : ⁊ intel¬
ligamꝰ c̃ ita loqͥtur. ꝑsonas eũ distinguere non

Expanded text:
tam carnaliter debemus accipere, veluti vicissim nos servent Pater et Filius, amborum in nobis custodiendis alternante custodia, quasi succedat alius quando discesserit alius. Simul enim nos custodiunt Pater, et Filius, nisi descendat ad nos, sicut Verbum caro factum descendit ut levaret, non cecidit ut jaceret. Si descendentem cognovimus, cum levante surgamus, et intelligamus, cum ita loquitur, personas eum distinguere, non
Abbreviated transcription (Latin):
ualde magnum ÷. qd nec od̃s uidit qr ñ ẽ color. nec au¬
ris audiuit qr ñ ẽ sonus. nec in cor hõis ascendit qi cor
hõis illuc debet ascend̾e. sumemus capaciꝰ: qͣnto id et
fidelius credimus. ⁊ sꝑamus firmius: ⁊ desid̾amus
ardencius. In ip̃a gͦ fide spe ⁊ caritate ꝯtinuato de
⁊̃ uerb rogamus dm̃: ut illis rerũ signis nos ip̃os
ãmoneanius : qͣntũq in hoc desid̾io ꝓfec̾imus nobis
mecip̃is innocescamus: ⁊ ad hoc augendũ nos ip̃os
acͥus excitemꝰ. Dignior enĩ sequet᷑ effectꝰ: quẽ feruẽ¬
tior p̾cedit affectus. Nã plerunq ħ negotium plus¬
genuicib quam sermonib agitur: plus fletu quam

Expanded text:
ualde magnum est, quod nec oculus uidit, quia non est color, nec auris audiuit, quia non est sonus, nec in cor hominis ascendit, quia cor hominis illuc debet ascendere, sumemus capacius, quanto id et fidelius credimus et speramus firmius et desideramus ardentius. In ipsa ergo fide et spe et caritate continuato desetiam uerbis rogamus deum, ut illis rerum signis nos ipsos admoneamus, quantumque in hoc desiderio profecerimus, nobis ipsis innotescamus et ad hoc augendum nos ipsos acrius excitemus. dignior enim sequitur effectus, quem feruentior praecedit affectus. ac per gemitibus, quam sermonibus agitur, plus fletu quam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inꝯueniẽs iudeat᷑: tanꝙͣ si nudus ho in foro deãbu¬
let ⁊ qd̾ nõ offendit si in balneo uideat᷑. Siłr ⁊ orde tẽ
malus dr̃: cũ minꝰ ip̃e ordo seruat᷑. Uñ nõ ibi ordo s
potiꝰ inordinatõ mala ⁊. Cũ aut̃ minus ordinatũ ÷ ꝙͣ
debuit aut ñ sic̃ debuit ⁊ tñ uͥ aliqͥs modꝰ. aliqͣ sp̃es. ali¬
quis ordoꝵ: aliꝙ bonũ ⁊ aliqͣ nat̾a ÷. Ubi aut̃ nullus
modꝰ. nulla sp̃es. nullus ordo ÷: nullũ bonũ. nulla.nͥ.¬

Expanded text:
et inconueniens uideatur: tamquam si nudus homo in foro deambulet, quod non offendit, si in balneo uideatur. similiter et ordo tunc malus dicitur, cum minus ipse ordo seruatur: unde non ibi ordo, sed potius inordinatio maldebuit, aut non sicut debuit. Tamen ubi aliquis modus, aliqua species, aliquis ordo est, aliquod bonum et aliqua natura est: ubi autem nullus modus, nulla species, nullus ordo est, nullum bonu
Abbreviated transcription (Latin):
simis ħ ÷ rõnabilib ħ p̃stititit d̾s. ut si noliit corrũpi
nõ possint. i. si obedientiã ꝯseruau̾int sub dño dõ suo
ac sic incorruptibili puscͥtudine ei adeserint. Si aut̃
obedientiã ꝯseruare noluerĩt: qm̃ uolentes corrũpũt᷑
ĩ pecc̃is ⁊ nolentes corrũpant᷑ in pęnis. Tale qͥꝑe bonũ
d̾s: ut nemini eũ deserenti b̃n sit. Et in reb a cdõ
factis tã magnũ bonũ ÷ nat̾a r̾onalis: ut nullũ sit bo¬
tiũ qͦ beata sit nͥ d̾s. Peccantes gͥ in suppliciis ordinant᷑.

Expanded text:
bus, hoc praestitit Deus, ut si nolint, corrumpi non possint; id est, si obedientiam conservaverint sub Domino Deo suo, ac sic incorruptibili pulchritudini ejus adhaeserint: si autem obedientiam conservare noluerint, quoniam volentes corrumpuntur in peccatis, nolentes corrumpantur in poenis. Tale quippe bonum est Deus, ut nemini eum deserenti bene sit: et in rebus a Deo factis tam magnum bonum est natura rationalis, ut nullum sit bonum quo beata sit nisi Deus. Peccantes igitur in suppliciis ordinantur:
Abbreviated transcription (Latin):
uiis ꝙͣuis qͥd ag̾ent oĩo nesciret: ꝙ̃ admodũ nob̾÷ cura
de mortuis qͣnus qͥd agant oĩo utiq uesciamꝰ. Nã si nicħ
di mnortus curaremꝰ: ñ utiq ꝓ ilł do supplicaremꝰ.
Proinde fatend̾ ⁊ nescire ꝙ mortuos qͥd hic agat᷑. s dum
ħ agit᷑: postea uͦ audire ab eis qͥ hinc ad eos moriendo
minisse: ⁊ q̃ illos qͥd hec indicant oporcet audire. Posst̾
⁊ ab anglis q̃ rebi q̃ agunt᷑ ħ p̾sto st̃. audire aliqͥd mor-¬

Expanded text:
uiuis, quamuis quid agerent omnino nesciret, quemadmodum est nobis cura de mortuis, quamuis quid agant utique nesciamus. nam si nihil de mortuis curaremus, non utique pro illis deo supplicaProinde fatendum est nescire quidem mortuos quid hic agatur, sed dum hic agitur: postea vero audire ab eis qui hinc ad eos moriendo minisse, et quae illos quibus haec indicant oportet audire. Possunt et ab angelis qui rebus quae aguntur hic praesto sunt audire aliquid mor
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ ⁊ pͥma sap̃ia. Conditor legũ tẽꝑaliũ si uir bonꝰ ͤ sapi
piens. illam ip̃am ꝯsulit ȩt̾nam de qͣ nulli aĩȩ iuidicare
clacũ ẽ: ut scd̾m eiꝰ in cõmutabiles regłas qͥd sit ꝓtẽpore
ubendũ uetandũq disc̾nat. E t̾nam gͥ legem mundis
aĩs fas ⁊ cognosc̾e̾ : udicare aut̃ ñ ⁊ fas. ħ aut̾ int̾est
qd̾ ad cognoscendũ satis ÷ : ut uideamꝰ ita ẽẽ aliqͥd ł ñ

Expanded text:
um ipsas. Conditor tamen legum temporalium, si vir bonus est et sapiens, illam ipsam consulit aeternam, de qua nulli animae judicare datum est; ut secundum ejus incommutabiles regulas, quid sit pro tempore jubendum vetandumque discernat. Aeternam igitur legem mundis animis fas est cognoscere, judicare non fas est. Hoc autem interest, quod ad cognoscendum satis est ut vide
Abbreviated transcription (Latin):
qđ nesciat utrũ illa ł illa ꝯiugata iã pati ꝓ xp̃o pos¬
sit. adhuc uͦ ipsa ñ possit: ⁊ in hoc ei parcat᷑ qͥa infir¬
mitas eiꝰ tr̃pt̾one ñ int̾rogat᷑. fidelis enĩ ds ait apłs:¬
cato tanqͣm rediturꝰ abscedat: nec se huiꝰm᷑ qͣsi sotie¬
tatis pacto cũ iniqͥtate ꝯstringat: ut eã ꝯfit̾i magis ꝙͦ¬
caueri delectet. S qm̃ etiã satagñtib uigilantib q ne
peccent surrepunt qͦdamͦ ex humana fragilitate pecc̾a
qͣmiuis parua qͣmiue pauca tam̃ ñ nulla: eade ipsa fi¬
unt magna ⁊ gͣuia si eis suꝑbia uicmentũ ⁊ pondꝰ ad
magnũ uideo: tanto ei ne ꝑeat in futurũ suꝑbia ꝑ¬
timesco. A gͦ custodit bonũ uirginale: nͥ ãs ipse qui
dedit. & d̾s caritas ẽ Custos gͦ uirginitatis caritas. Lo¬
cus aũ huiꝰ custodis humilitas. Ibi qͥppe habitat qͥ
dixit. Suꝑ humilẽ ⁊ qͥetũ ⁊ trem̃tẽ u̾ba sua. faciet¬
timeo qͦs ut mecum sibi timeant sollicitus moneo ⁊ faci¬

Expanded text:
 nesciat utrum illa vel illa conjugata jam pati pro Christo possit, adhuc vero ipsa non possit, et in hoc ei parcatur, quia infirmitas ejus tentatione non interrogatur. Fidelis enim Deus, ait Apostcato tamquam rediturus abscedat nec se huius modi quasi societatis pacto cum iniquitate constringat, ut eam confiteri quam cauere delectet. Sed quoniam etiam satagentibus uigilantibusque, ne peccent, subrepunt quodam modo ex humana fragilitate peccata, quamuis parua, quamuis pauca, non tamen nulla, eadem ipsa fiunt magna et grauia, si eis superbia incrementum et pondus admagnum video, tanto ei, ne pereat, furem superbiam pertimesco. Non ergo custodit bonum virginale, nisi Deus ipse qui dedit: et Deus charitas est . Custos ergo virginitatis charitas: locus autem hujus custodis humilitas. Ibi quippe habitat, qui dixit super humilem et quietum et trementem verba sua timeo, quos ut mecum sibi timeant sollicitus moneo: faci
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ custodit ne ꝯmutant᷑. Noli gͦ modicũ diligere.
qͣsi a qͦ tͥ modicũ dimissũ ẽ s potiꝰ multũ dilige: a qͦ÷
multũ tͥbutu ẽ. Si eñi diligit cui donatũ ẽ ne redderit:
qͣnto magis debet dilig̾e cui donatũ ẽ ut habe̾t: Nã
qͥsqͥs abinitio pudicꝰ ꝑmanet ab illo regit᷑: ⁊ quisqͥs
ex inpudico pudicꝰ fit ab illo corrigit᷑. ⁊ qͥsqͥs usq in
finẽ inpudicꝰ ẽ ab illo deserit᷑. Hoc aũ ille occulto uidi¬
cio facere pocest: inqͦ ñ pocest. Ꝙ fortasse io̾ lacet ut plꝰ
tatẽ p̃ferre martyrio. Aiuid ẽ enĩ ꝓ ueritate ac ꝓposito
scõ ñ ꝯsentire suadenti atq blandienti: aliud ñ cedere ⁊̃
corquenti atq fericnti. Latent ista in facultatib ⁊ uiribꝰ
animoꝵ: temptata pandunt᷑: etꝑientia ꝓpalant᷑. Ut
gͦ quisq ñ inflct᷑ ex co qđ se uidet posse: hrumilit̃ cogitet
qđ ĩgnorat aliqͥd p̃stantiꝰ se fortasse ñ posse. Habet itaq¬

Expanded text:
diligere, quasi a quo tibi modicum dimissum est: sed potius multum dilige, a quo tibi multum tributum est. Si enim diligit, cui donatum est ne redderet; quanto magis debet diligere, cui donatum est ut haberet? Nam et quisquis ab initio pudicus permanet, ab illo regitur; et quisquis ex impudico pudicus fit, ab illo corrigitur; et quisquis usque in finem impudicus est, ab illo deseritur. Hoc autem ille occulto judicio facere potest, iniquo non potest: et fortasse ideo latet, ut plus a sustinere. aliud est enim pro ueritate ac proposito sancto non consentire suadenti atque blandienti, aliud non cedere etiam torquenti atque ferienti. latent ista in facultatibus et uiribus animorum, temtata panduntur, experientia propalantur. ut ergo quisque non infletur, ex eo, quod se peruidet posse, humiliter cogitet quod ignorat aliquid praestantius se fortasse non posse, aliq
Abbreviated transcription (Latin):
cor tenetur. nec auditur asfatu. nec sentit᷑ incessu
luntas nr̃a aꝑd̾ se manens ⁊ latens sine ulla sui ꝯmu¬
tatoe ꝑ qͣs se ut cũq ostendat expͥmit uoces: qͣnto fa¬
ciliꝰ d̾s omp̃s sua latente atq inꝯmutabilit̾ manẽte
nat᷑a. in qua uolu̾it sp̃e pot̾. cͥ uoluerit apparere :

Expanded text:
, nec tactu tenetur, nec auditur affatu, nec sentitur incessu. luntas nostra apud se manens et latens sine ulla sui commutatione, per quas se utcumque ostendat exprimit voces; quanto facilius Deus omnipotens, sua latente atque incommutabiliter manente natura, in qua voluerit s
Abbreviated transcription (Latin):
mus ⁊ ambłemus cũ dies p̃sto ÷: ne nos thenebrȩ
ꝯp̾hendant. festinemꝰ a sc da morte lib̾ari uͥ nemo
⁊ qͥ memor sit dĩ: ⁊ ab inferno uͥnemo ꝯfitebit᷑ dõ.
S miseri hoĩes qͥb cognita uilescũt ⁊ nouitatib gau¬
dent. libentiꝰ discunt ꝙͣ norũt ÷ c̃ cognit̃o finis sic
discendi: ⁊ qͥb uilis ÷ facilitas acłonis. libentiꝰ certãt
ꝙͣ uincunt ⁊ c̃ uictoria sit fins cͥtandi: ⁊ qͥb uilis ÷
corꝑał salus malunt uesci ꝙͣ saturariz ⁊ malunt
frui genitalib mẽbris ꝙͣ nullã talẽ ꝯmotõnẽ pati.¬

Expanded text:
mus, et ambulemus cum dies praesto est, ne nos tenebrae comprehendant; festinemus a secunda morte liberari, ubi nemo est qui memor sit Dei, et ab inferno, ubi nemo confitebitur Deo.Sed miseri homines, quibus cognita vilescunt, et novitatibus gaudent, libentius discunt quam norunt, cum cognitio sit finis discendi. Et quibus vilis est facilitas actionis, libentius certant quam vincunt, cum victoria sit finis certandi. Et quibus vilis est corporis salus, malunt vesci quam satiari, et malunt frui genitalibus membris quam nullam talem commotionem pati
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i s oẽs corporis sensꝰ ita nũtiant ut afficiunt᷑: qͥd ab eis
ampliꝰ eng̾e debeamꝰ ignoro. Tolle itaq uanitates: et
nulla eric uanitas. Siqͥs remũ in aqͣ frangi opmatur.¬
enĩ alid̾ ÷ aer alid̾ ⁊ aqͣ: iustũ ÷ ut alit̾ in aere. alit̾ in
aqua sentiat᷑. Qͣre ocłs recte uidet: ad ħ enĩ factꝰ ẽ ut
uult ꝯuert̾e. ad corpora: ocłos adcłm. Qrit enĩ intelli¬
gere carnalia. ⁊ uid̾e sp̃ualia: qd̾ fieri ñ pͭ. Q ꝑu̾sitas

Expanded text:
iam omnes corporis sensus ita renuntiant ut afficiuntur; quid ab eis amplius exigere debeamus ignoro. Tolle itaque vanitantes, et nulla erit vanitas. Si quis remum frangi in aquenim aliud est aer, aliud aqua, justum est ut aliter in aere, aliter in aqua sentiatur. Quare oculus recte; ad hoc enim factus est ut ad corpora, oculos ad Deum. Quaerit enim intelligere carnalia, et videre spiritualia; quod fieri non potes
Abbreviated transcription (Latin):
quitia: ita nemo pudicitiã seruat in corꝑe nͥ sp̃ui pͥꝰ
mitis se ꝯferre ꝯuigia: qͦ de eis uirgines ꝓcreant᷑.
hoc enĩ ñ ꝯuigii bonũ ẽ s nat᷑t: quȩ sic diuuntꝰ in¬
sticuta ẽ: ut ex qͦlibet humano utriꝰq sexus ꝯcubi¬
tu siue ordinato ⁊ honesto. siue turpi ⁊ illicito nul¬
la femina nͥ uirgo nascat᷑ : nulla t̾n sacͣ uirgo nascit᷑.
Ita fit ut uirgo nascat᷑ etiã de stupro: sacͣ aũ uirgo
nec de ꝯiugio. Nec nos hoc in uirginib p̾dicamꝰ qd̾
uirgines st̃: s qđ deo dicatȩ pia ꝯtinentia uirgineᷤ.
N ã qđ ñ temere dixerim: felicior mͥ uidet᷑ nupta mu¬
trs incerta cui danda ẽ. Uirginalis aũ integͥtas et¬
pia ꝯtinentia ab om̃i ꝯcubitu ĩmunitas angłica
portio ẽ: ⁊ in carne corrutibili incorruptioĩs ꝑpe¬
tue meditacio. Cedat hiuic om̃is fecunditas car-

Expanded text:
quitia; ita nemo pudicitiam servat in corpore, nisi spiris uirgines procreantur; hoc enim non coniugii bonum est, sed naturae, quae sic diuinitus instituta est, ut ex quolibet humano utriusque sexus concubitu, siue ordinato et honesto siue turpi et inlicito, nulla femina nisi uirgo nascatur. nulla tamen sacra uirgo nascitur; ita fit, ut uirgo nascatur etiam de stupro, sacra autem uirgo nec de coniugio. Nec nos hoc in uirginibus praedicamus, quod uirgines sunt, sed quod deo dicatae pia continentia uirgines. nam — quod non temere dixerim — felicior mihi uidetur nupta mutis, incerta cui danda eper piam continentiam ab omni concubitu immunitas angelica portio est, et in carne corruptibili incorruptionis perpetuae meditatio. Cedat huic omnis fecundit
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ oportebat in se p̾buit unicanda: ⁊ mullta m illo
ad imitandũ om̃ib ꝓponunt᷑. Uirginitas aũ carnis
ñ om̃ib Non enĩ habent qͥd faciat ut uirgines sint:
cȩt̾i fideles qͥ uirginitatẽ corꝑis amisert̃. ñ quocũq ille
ierit: s qͦusq ipsi potuerit. Possũt aũ ubiq p̃t̾ cũ in
decore uirginatis incedit. Beati pauꝑes spũ: unitami¬

Expanded text:
quae oportebat, in se praebuit imitanda: et multa in illo ad imitandum omnibus proponuntur; virginitas autem carnis non omnibus; non enim habent quid faciant ut virgines sint, caeteri fideles qui virginitatem corporis amiserunt, non quocumque ille ierit, sed quousque ipsi potuerint. Possunt autem ubique, praeter cum in decore virginitatis incedit. Beati pauperes spiritu; imitami
Abbreviated transcription (Latin):
gendũ qͦd ioħs ñ sit mortuus in carne. s qͥcqͥd
sabbati dilucło sicut om̃s cõ sentiunt uentũ
est ad monum̃tũ. Iã factũ trat qͦd solus ma
theꝰ ait de t̾re motu ⁊ reuoluto lapide ⁊ t̾ritis
custodib. Uenit aũ maria magdalene ceteris
feruentior: un ioħs de ea ꝯmemnorat tacitis quę
currit ñtians petro ⁊ iohi. qͥ etiã cucurrerũt
ad monum̃tũ. inͣ unuiento corꝑe c̾didert̃ quod
maria dixtrat sublatũ. abicruntq Maria aũ¬

Expanded text:
est, quod Joannes non sit mortuus in carne, sed licet Sabbati diluculo, sicut omnes consentiunt, ventum est ad monumentum. Jam factum erat quod solus Maoluto lapide, et territis custodibus. Venit autem Maria Magdalena. Caeteris ferventior. Unde Joannes de ea commemorat tacitis aliiscurrit, nuntians Petro et Joanni, qui etiam cucurrerunt ad monumentum, et non invento corpore, crediderunt quod Maria dixerat, sublatum corpus, abieruntque. Maria au