comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Woꝵ. separate ergo. ⁊c̃. Inmenta uł
pecora populares uolatilia: contemp¬
latores lecappellat. Omnis ppłaris mũ¬
no simplexin malo. hic enim solus
⁊ũtuntur ñ intelligentes noq que
locuntut noq dequib afficmãt. Dili¬
gent̾. ergo muncli separandi sunt. ab
mmundis. ut mundos sequam. in¬
nundos fugiamꝰ. Notandum uero
quanidiscrete. inquadrupedib ⁊
uolatilib hic logis lator cdistĩguit.
da. si pro aliquo sacramenti signo.
nisi ostensa cẽnt.
¶Lapidib. Qmauams etrorib simpli¬
dem populum seclucunt. uñ: uentiem
nintiunt. ⁊ audlitorib placere cupiunt.
quales hodie inecc̃a miti sunt. de qui¬
b paulus ait. hii enim non seruiunt¬

Expanded text:
. Separate, etc. Jumenta vel pecora, populares: volatilia, contemplatores lex appellat. Omnis popularis munno, simplex in malo, hic enim solus tuntur, non intelligentes neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant . Diligenter ergo mundi separandi sunt ab immundis, ut mundos sequamur, immundos fugiamus. Notandum vero quam discrete in quadrupedibus et volatilibus hic legislator distinguit, unda, sed pro aliquo sacramenti signo, nisi ostensa fuissent. Lapidibus. Quia vanis erroribus simplicem populum seducunt; unde ventrem nutriunt, et auditoribus placere cupiunt: quales hodie in Ecclesia multi sunt, de quibus Paulus ait: Hi enim non serviunt
Abbreviated transcription (Latin):
nim omnia gentes uiqui¬
runt. qui autem sublum¬
orem conũsationem. ⁊ re¬
tributionem sequinitur se
Separate ergo
i uos iumentum muncli
mundo. ⁊ auem mundam ab inmun¬
da. ne polluatis animas uestras in pe¬
que mouentur interra ⁊ que uobꝰ ou¬
tercli ce polluta. eritis pancti michi

Expanded text:
nim omnia gentes inquirunt . Qui autem sublorem conversationem et retributionem sequuntur, sepSeparate, etc. et vos iumentum mundum ab inmundo et avem mundam ab inmunda ne polluatis animas vestras in peae moventur in terra et quae vobis ostendi esse polluta eriti
Abbreviated transcription (Latin):
AG. Et accipiet eleaz ar san¬
guinem eius. ⁊ asperget con¬
tra faciem testimonii asan¬
guine euis septies. qr xp̃c scd̾¬
faciem tabernaculi.t. quia
es. qr ip̃e numerus admũda¬
tõem ꝑtiret ꝓspiritalem.

Expanded text:
a. Et accipiet Eleazar sanguinem ejus, et asperget contra faciem testimonii a sanguine ejus septies. Quia Cfaciem tabernaculi testimones, quia ipse numerus ad emundationem pertinet spiritalem.
Abbreviated transcription (Latin):
deifiliis istł. prusqnam defungeretur ⁊ dix̃.
dominus ex syna uenit. ⁊ alluxit ex seyr. nob̾
festinauit exmonte pharan. cum multis mi¬
lib cades. ad dexteram eius angeli cum eo
⁊ pepercit populo suo. ⁊ omes sc̃ificati sub i¬
manus tuas. ⁊ hii subtesunt. ⁊ accepit deũ¬
bis ip̃ius legem quam mandanit nobis
moy. hereclitatem congagationibus iacob
⁊ erit indilecto princeps congrogatis princi¬
pibus populorum simul cum tribubus
yse. nou expersona moysi quod insequen¬
nus ex sy. ne. ides quia iunmonte syna lex
data est. quid est quoo sequitur. ⁊ allaxit no
bis ex seyt. cum seyt mons ydumee sit ubi i¬
regnauit esan: de fude cam moyses filios

Expanded text:
Dei filios Israel, priusquam defungeretur. Et dixit: Dominus ex Sina venit, et illuxit ex Seir nobis; festinavit ex monte Pharan cum multis millibus Cades. Ad dexteram ejus angeli cum eo, et pepercit populo suo; et omnes sanctificasti sub manus tuas, et hi sub te sunt; et accepit de verbis ipsius Legem, quam mandavit nobis Moyses, haereditatem congregationibus Jacob. Et erit in dilecto princeps, congregatis principibus populorum simul tribuyse, non ex persona ipsius Moysi, quod in sequennus ex Sina uenit, quia in monte Sina lex data est, quid sibi uult quod sequitur: et alluxit ex Seir nobis, cum Seir mons Idumaeae sit, ubi regnauit Esau? deinde cum Moyses filios
Abbreviated transcription (Latin):
est abrahe .i. filii promissionis ⁊ interpreta¬
crucis. moetis. ⁊ alluxit ex seyr quod inter¬
bra mortis. l.or. est. eis. ideo alluxit exseyr.
uingrcis populis te sicut mor¬
tuus estaaron frater cuus in mon¬
te hor ⁊appositus est populis suis.
quia preuaricati estis contra me
inmedio filiorum israel adaqͣs
contradictionis. incades de scrcisin.
⁊ noni auctificastis meinter filios
israel ⁊ contra in ebit eam ⁊ non

Expanded text:
est filii sunt promissionis, et interpretacrucis, mortis. et alluxit ex Seir. Seir interumbra mortis, lux orta est eis, ideo alluxit ex Seir. ungeris populis tuis, sicut mortuus est Aaron frater tuus in monte Hor, et appositus populis suis: quia praevaricati estis contra me, in medio filiorum Israel, ad aquas contradictionis in Cades deserti Sin: et non sanctificastis me inter filios Israel. E contra h. Propterea econ
Abbreviated transcription (Latin):
tantam exercebo uinclictam que
demonibus quoq posset sufficere.
De captiuitate ⁊ c̃. Captiuorumi
capitaradebantur. qui distrahebã¬
tur ⁊ sub corona uendi dicebant᷑.
De captiuitate. ⁊ c̃. Caput mimi
que mentis nanim eẽ ꝓbatur. qͦse
impime peccare aibitrabantur.
capita quo iimicorum sunt ma¬
gr̃i in quosultio nouissima redin¬
dabit. unde. exiuit sangnis delacu
usq adficnos equorum .i. ulteco
tormentorum us adrectores po¬
pulorum:¬
Ascende inmontem. ⁊ c̃. Abram
intecpretatur transitus. nebo in ⁊¬
clusione. dr nebo mons ẽẽ inteita
moab contra ieticho supra ioedanẽ.
isr̾cilio phasga iuxta montem pho¬
gor aquo circa cum regio usq nc̃
phasga appellatur. moyses ergo
inabarim. ⁊ inmonte ne bo contͣ
ieticho isttra iordanem moritur.
qr lex ⁊ circuncisio usq ad xp̃m¬

Expanded text:
tantam exercebo vindictam, quae daemonibus quoque posset sufficere. Et de captivitate. Captivorum capita radebantur, qui distrahebantur, et sub corona vendi dicebantur. De captivitate. Caput iniquae mentis vanum esse probatur, quo se impune peccare arbitrabatur. Capita quoque inimicorum sunt magistri, in quos ultio novissima redundabit; unde: Exivit sanguis de lacu usque ad frenos equorum , id est ultio tormentorum usque ad rectores populorumAscende in montem. Abarim interpretatur transitus; Nebo in conclusione. Dicitur Nebo mons esse in terra Moab contra Jericho, supra Jordanem, in supercilio Phasga, juxta montem Phogor, a quo circa eum regio usque nunc Phasga appellatur. Moses ergo in Abarim et in monte Nebo contra Jericho ultra Jordanem moritur: quia lex et circumcisio usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
moyses non ex auctoritate
sua: sententiam profert cõ¬
tra blasphemantem set dei
precepto reseruans: mittit
incarcerem lex. enun ooit¬

Expanded text:
Moyses non ex auctoritate sua sententiam profert contra blasphemantem, sed Dei praecepto reservans, mittit in carcerem: lex enim odit
Abbreviated transcription (Latin):
amind. Detribu benamin: elidad filius
canselon. Detribu filiorum dan: bochi. fi¬
lius iogli. filiorum ioseph. De tribu ma¬
nasse: amnuel filius ephod. De tribu effra¬
im: chamuel filius septhan. Decribu ⁊ a

Expanded text:
miud de tribu Beniamin Helidad filius Chaselon de tribu filiorum Dan Bocci filius Iogli filiorum Ioseph de tribu Manasse Hannihel filius Ephod de tribu Ephraim Camuhel filius Sephtan de tribu Za
Abbreviated transcription (Latin):
data mitutum .s. cultura. ⁊ bona
doctrina. Siquis crgo adfidem nr̃am
scribi: non affligamus eum nocim¬
ponamus grauenigum. sicut pha
mouere. sit nob̾ sicut incligena. qui .s.
nutritus est. inde. ⁊ creuit inpietate. hĩe
petrus adeos qui credentes degentib
circumcidere nolebant. ait. quid tẽp¬
tatis d̾m imponere ingũ sr oeruices dis
Dix. ¶oꝵ. Nolite facere ⁊ c̃. Inuicdi¬
o mentis. non debemus iniuste agere
nec mensuras naturał iusticiecorrumpe¬
re. aliter nr̃a aliter ꝓxani peccata nili¬
cantes. in quo enim iulicaucrimus iu¬
nas iustas hãmus .i. leges diuine scͥp¬
ture sie. miste custodiamus. nicħ nr̃m
inferentes nich̾suum auferentes. ne
nob̾istud licatur. Qu are clisgredimi¬
in mandatum dei p̃ptraflitiones ur̃as.¬
Frequenter lex eadem repetit ut eorum
tur s noua inquirendo iam dc̃a studio¬
siuis inquirantur. uñ: supetius quedã
ꝓhibendo. penam tacuit. ut quetentes
queuł qualis sit. insequentib diligẽ¬

Expanded text:
t virtutum scilicet cultura, et bona doctrina. Si quis ergo ad fidem nostram scribi, non affligamus eum, nec imponamus grave jugum, sicut Pharmovere . Sit nobis sicut indigena, qui scilicet nutritus est in fide, et crevit in pietate. Hinc Petrus ad eos qui credentes de gentibus circumcidere volebant, ait: Quid tentatis Deum, imponere jugum super cervices disdi. Nolite facere, etc. In judicio mentis non debemus injuste agere, nec mensuras naturalis justitiae corrumpere, aliter nostra, aliter proximi peccata judicantes. In quo enim judicio judicavenas justas habeamus; id est, leges divinae Scripturae sancte et juste custodiamus: nihil nostrum inferentes, nihil suum auferentes, ne nobis istud dicatur: Quare transgredimini mandatum Dei propter traditiones vesFrequenter lex eadem repetit, ut eorumtur. Sed nova inquirendo jam dicta studiosius inquirantur. Unde superius quaedam prohibendo poenam tacuit, ut quaerentes quae vel qualis sit, in sequentibus diligen
Abbreviated transcription (Latin):
cha celebremus. ꝙ si quisobiecent non equinocti memoriam. s
tm̃ primi mensis ⁊ tertie septiman e posuisse legi ferum: sciat. qr
⁊ si equi noctium nominatim non expruuit. in hoc tñ ꝙ apleni¬
lunio prini mensis pascha fi precipit equin octis tnscensum ex¬
primit. qm̃i constat eam que prima transito equin octio plenũ
globum ostend̃ prumi mensis existere lunam. quociens ergodiẽ
rib pascha coluus. Quociens nõ scdo uł tercio. ł quarto. ł quinto.
ł sexto.ł septimo. ab hinc dieidem dominicus occurrit. nec tuuc le
gem aut ꝓph̾as soluimus. Namsicut tot paschalium ob seruan¬
tenebrarum mundo lucis iceraꝑuit. ip̃o tp̃ris ordine foris ostendat
maxime cele bretur cum sol annuo ꝓficiens incremento. primã
reginum a quo inlonginquam regionem discessimus.: nos recep¬

Expanded text:
a celebremus. Quod si quis objecerit non aequinoctii memoriam, sed tantum primi mensis et tertiae in eo septimanae posuisse legiferum, sciat quia etsi aequinoctium nominatim non exprimit, in hoc tamen ipso quod a plenilunio primi mensis Pascha faciendum praecipit, aequinoctii transcensum ietate constat eam quae prima transito aequinoctio plenum suum globum ostenderit, primi mensis existere lunam. Quoties ergo diem ia colimus. Quoties vero secundo, vel tertio, vel quarto, vel quinto, vel sexto, vel septimo abhinc die, idem Dominicus occurrerit, nec sic quidem legem aut prophetas solvimus. Nam sicut tota paschalium observantenebrarum, mundo lucis iter aperuit, etiam temporis ordine foras, quid intmaxime celebratur, cum solis lumen annuo proficiens incremento, primam regnum, a quo in longinquam regionem discessimus, nos recep
Abbreviated transcription (Latin):
sunt super poctuscula. ip̃as enm po¬
siit qr imponent altai apoctusculo
demptas. Nam ita supetus proccperat
demde: soquitur. ⁊ imposuit ⁊ dipessu
infecens. ⁊ poctulum diccas intum¬
uero seu pacificorum sacrificium dis¬
cussio uitam quenos saluare pot̾. cti¬
am medioctiter. capientes sacrificioꝵ
discussio precedens unctionem sacer¬
dotis ostendit. ergo qui huius sancti

Expanded text:
sunt super pectuscula? ipsos enim posuit, quos imponeret altari a pectusculis demtas. nam ita et superius praeceperat. denique sequitur: et inposuit adipes suinferens et pectusculum dicens uicorum sacrificium, vitam quae nos salvare potest, etiam mediocriter sapientes, sacrificiorum discussio praecedens unctionem sacerdotis, ostendit: ergo qui hujus sanctionis
Abbreviated transcription (Latin):
faciat aut ꝓferat maligna. eliget
bonum. quoniam priuisquam sciat
bonum aut malum resistet malicie.
Ut uideant munstri domini quam
necc̃m sit eis officii suiuitam custo¬
dire: nec terrenis lucrisł noluptati¬
b uuare. quib proprium est tabet
quin ⁊ se et ppłra iaperclitionem
precipitant. et dicitur eis. Mimus ñ
suscipiam demanu ur̃a:¬

Expanded text:
faciat aut proferat maligna, eliget bonum. Quoniam prius quam sciat puer bonum aut malum, resistet malitiae,  Videant ministri Domini quam necessarium sit eis officii sui jura custodire; nec terrenis lucris vel voluptatibus inhiare, quibus proprium est tabernquin et se et populum in perditionem praecipitant, et dicitur eis: Munus non suscipiam de manu
Abbreviated transcription (Latin):
Bb. Ioer netorquebit. In
sacrificio dei: cuitur oẽ delemꝰ
ut caput nr̃m ad pennulas
mus. qr sicut cap̃ corpus. ata
collo inh̾eat noc funcłitus
abscidatur. quia mens
nr̃a acarnis delectatione est¬
sqpuiranda. non acarius nec̃ci¬
a ciua. necuram camis facia

Expanded text:
. Retorquebit, etc. In sacrificio Dei turtur esse debemus, ut caput nostrum ad pennulas mus, quia sicut caput corpus, itacollo inhaeret, nec funditus abscinditur, quia mens nostra a carnis delectatione esseparanda, non a carnis necessaria cura, nec curam carnis facia
Abbreviated transcription (Latin):
frustra legis lator hoc ser
admodum differentes cõ¬
u̾sationes hominum in ex¬
spes oblationum pro pec¬
cato sanctanit. ut ples ⁊
modos penitencie propone

Expanded text:
sine causa legislator hoc serm nam et quemadmodum differentes conversationes hominum in exde oblationibus pro peccato sancivit, ut pluriores modos poenitentiae proponer
Abbreviated transcription (Latin):
EG. Necum filia nou̾ce exprioru
uiro. uideatut ꝓhibete concubitum.
cum ei cui prohibetur soror non sit
ł expr̃eł exmatre: addit cxeodem pr̃e.

Expanded text:
Non cum filia novercae ex priori viro videatur prohibere concubitum, cum ei cui prohibetur, soror non sit, vel ex patre vel ex matre, addidit quod e
Abbreviated transcription (Latin):
moysi. feteruntq filii isrl̃ iuxta omnia que preceperat domi¬
nus. Castra metati sunt pet curmas suas ⁊ profecti perfamili¬
as ac domos pr̃m suorum. ec sunt generationes aaron ⁊
moysi iilie qua locutus est dominus admoysen inmonte
ꝙuai. ethe nomina fliorum aaron primogenitus eiusna¬
dab. de hinc abiu. ⁊eleazar ⁊ ychaniar.
hec nomina filiorum aaron sacerdo¬
tum qui uncti sunt.:⁊ quorum reple¬
te ⁊ consetrate manus ut sacerdotio
fungerentur.Mortui sunt nadab ⁊
abiu.cum offerrent ignem alienũ
inconspectu dei indeserto synai absq
liberis. functiq sunt sacerdotio. elea¬
zar ⁊ ychamar. coram aaron pr̃e su

Expanded text:
i feceruntque filii Israhel iuxta omnia quae mandaverat Dominus castrametati sunt per turmas suas et profecti per familias ac domos patrum suorum haec sunt geneMoysi, in die qua locutus est Dominus ad Moysen in monte Sinai, et haec nomina filiorum Aaron. Primogenitus, Nadab; deinde Abiu et Eleazar et Ithamar. Haec sunt nomina filiorum Aaron sacerdotum qui uncti sunt, et quorum repletae et consecratae sunt manus, ut sacerdotio fungerentur. Mortui sunt autem Nadab et Abiu cum offerrent ignem alienum in conspectu Domini in deserto Sinai absque liberis; functique sunt sacerdotio Eleazar et Ithamar coram Aaron patre su
Abbreviated transcription (Latin):
Laro euis non mait cor¬
ruptionem. quia uapore
aromatum operiebatur.
um dicitur ⁊ oriens. uñ. oe¬
⁊ alibi. uisitauit nosoriẽs
exalto. ł contra propiciato

Expanded text:
aro ejus non vidit corruptionem, quia vapore aromatum operiebatur vum dicitur, et oriens. Unde: EcEt alibi: et visitavit nos oriens, etc. . Vel contra pro
Abbreviated transcription (Latin):
regno decitsciat de hiis chesautis profcire
tem abiciat ⁊ sp̃m unificanteni roquirat.
trinam aut manente historia: ⁊̃ misticũ
sensum introcducat. sicut inp̃senti loco.¬
Dix. Utile ẽ .n. sacerdotib enuangelii of¬

Expanded text:
regno Dei, ut sciat de his thesauris proferre tem abjiciat et spiritum vivificantem requirat trinam, aut manente historia etiam mysticum sensum introducat, sicut in praesenti loco. Utile est enim sacerdotibus Evangelii of
Abbreviated transcription (Latin):
¶Lix. ubi uõdicit nõ
occides. non adultera
Non enim mandatũ
s lexumbram hre fu¬
turorum dr bonoꝵ.¬

Expanded text:
i. Ubi vero dicit: Non occides, Non adulterabNon enim mandatum, sed lux umbram habere futurorum dicitur bono
Abbreviated transcription (Latin):
bus moab super iordanem cͣc iericho. pre¬
cipe filus iscl̾. ut dent leuicis depossessio¬
nib suis urbes ad habitandum ⁊ subur¬
luna earum. percircuitum. ut ip̃i inop¬
pidis maneant. ⁊ suburbana sint peco¬
tib. ac iumentis. q̃ amuris ciuitatum forĩsetus percirtuitũ
mille passuum spacia tendentut cẽ orientem. duo milia cĩt

Expanded text:
Jericho: Praecipe filiis Israel ut dent Levitis de possessionibus suis urbes ad habitandum, et suburbana earum per circuitum: ut ipsi in oppidis maneant, et suburbana sint pecoribus ac jumentis: quae a muris civitatum forinsecus, per circuitum, mille passuum spatio tendentur. Contra orientem duo millia erunt
Abbreviated transcription (Latin):
Ab. Quid est ꝙ ait. Et erunt cinnita¬
tes nob̾ refugia auindicante sangni¬
nem. ⁊ nõmorietur his qui eociderit. qͦ¬
adusq stet inconspectu synagoge m
indicio cum de his loquatur qui no¬
lentes eccidetint ⁊ alibidicat. tuncu¬
mum queniq utali causa confugi
erit defunctus. Quom odo ergo hit dic̃
⁊ non morietur. his qui eccidit quo ad¬
usq stet inconspectu synagoge mindici
onisi qr ideo indicatur. ut tunc eiliceat

Expanded text:
t. Quid est quod ait: et erunt ciuitates uobis refugia a uindicante sanguinem et non morietur is qui occidit, quoadusque stet in conspectu synagogae in iudicium? cum de his loquatur, qui nolentes occiderint, et alibi dicat tunc unumquemque in tali causa confugieerit defunctus. quomodo ergo hic dicit: et non morietur is qui occidit. quoadusque stet in conspectu synagogae in iudicium, nisi quia ide
Abbreviated transcription (Latin):
cubiti ⁊ contra metidiem similiter duo milia. admare quo¬
q qued respicit occidentem eadem mensura erit et septemptrional.

Expanded text:
cubiti, et contra meridiem similiter duo millia: ad mare quoque, quod respicit Occidentem, eadem mensura erit, et septentrionalis
Abbreviated transcription (Latin):
bulon: elisaphan. filius pharat. De cribu
ysachai: dux phatiel. filius orã. De tribu
aser: abiud filius salomi. Detribu nep¬
talim:phedael. filius amud. hii sunc qͥ¬
b precepit dominus ut diuiderent filiis
isrł terram chanaan. N ec quoq locu¬

Expanded text:
bulon, Elisaphan filius Pharnach. De tribu Issachar, dux Phaltiel filius Azan. De tribu Aser, Ahiud filius Salomi. De tribu Nephthali, Phedael filius Ammiud. Hi sunt, quibus praecepit Dominus ut dividerent filiis Israel terram Chanaan. C. XCII, C
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ponam supercos ⁊ sustinebunt tocũ
impetum populi. ⁊ non portabis illos
auferam ce sp̃u tuo qui est ente. ⁊ po¬
nam supet cos. aut ponam meis. ⁊ fe¬
cerunt sensum laboriosimi adintelli¬
gendum. putari enim pot̾ desp̃u ip̃nts
hominis dc̃m. quo hũa natura comple

Expanded text:
ponam super eos; et sustinebunt tecum impetum populi, et non portabis illos Auferam de spiritu tuo qui est in te, et ponam super eos, aut ponam in eis; et fecerunt sensum laboriosum ad intelligendum. Putari enim potest de spiritu ipsius hominis dictum, quo humana natura completur
Abbreviated transcription (Latin):
terram eorum. s qr ille egerunt ĩpietatẽ ĩtrocunte ce delete sunt.¬
⁊ut compleret u̾bum suum dominus qd̃
sub iuramento pollicitus est partib tuis
abraham ysaac ⁊iacob. scito gͦ ꝙ non p̃p¬
iusticias tuas dñs d̃s cuus dederit tͥterram¬
quo es egressus exegypto usq ad locum is¬
tum. semꝑ adũsum dñm concenclisti. Nã
unoreb ꝓuocasti cum airatus dełe teuolu

Expanded text:
 illae egerunt impie, introeunte te, deletae sunut compleret verbum suum Dominus, quod sub juramento pollicitus est patribus tuis, Abraham, Isaac et Jacob. Scito igitur ustitias tuas Dominus Deus dederit tquo es egressus ex Aegypto usque ad locum istum, semper adversum Dominum contendisti. C. Horeb provocasti eum, et iratus dele
Abbreviated transcription (Latin):
¶empet amalis ⁊ supetfluis sig̾cat. oe
cessandum. uñi: ⁊ dominus. noc cãm di¬
cere concetlit. noc cogitare. quid come¬
datur aut quid bibatur. aut induat᷑.
uerum. enim ⁊ sabbatum sabbatoꝵ
annunciauit.

Expanded text:
emper a malis et superfluis significat esse cessandum. Unde et Dominus nec causam dicere concedit, nec cogitare quid comedatur, aut quid bibatur, aut induatur, verum enim et sabbatum sabbatorum annuntiavit.
Abbreviated transcription (Latin):
iugredieris possidendam. Testes inuoco hodie celum ⁊terram quod
nem. elige ergo uitam. ut tu niuas. ⁊ semen tuum. et diligas
dominum deum tuum atq obedias uoci cius. ⁊ illi adhercas. Ip̃e
est. enim uita tua ⁊ longitudo dierum tuorum uthabites in
daret cam illis. biic itaq moy ses ⁊ locutus est omnia uerbab¬
possum ultra egrecli ⁊ ingredi. presertim: cum ⁊ dominus dixerit
michi. Non transibis iordanem istum. ⁊ ominus ergo deus tuus trã¬
sibit ante te. Ip̃e delebit omnes gentes has inconspectu tuo ⁊ possi¬
debis eas a iosueiste transibit ante te. sicut locutus est dominus fa¬
cietq dominus hiis: sicut fecit seon ⁊ og regibus amorreorum. ⁊
cerre corum delebitq eos. cum ergo ⁊ hos tradiderit uobis simi

Expanded text:
ingredieris possidendam testes invoco hodie caelum et terram quod nem elige ergo vitam ut et tu vivas et semen tuum et diligas Dominum Deum tuum atque oboedias voci eius et illi adhereas ipse est enim vita tua et longitudo dierum tuorum ut habites in daret eam illis abiit itaqpossum ultra egredi et ingredi, praesertim cum Dominus dixerit mihi: Non transibis Jordanem istum. Dominus ergo Deus tuus transibit ante te, ipse delebit omnes gentes has in conspectu tuo, et possidebis eas, et Josue ipse transibit ante te, sicut locutus est Dominus. Facietque Dominus eis sicut fecit Seon et Og regibus Amorrhaeorum, et terrae eorum, delebitque eos. Cum ergo et hos tradiderit vobis, simi
Abbreviated transcription (Latin):
nim erat populus nati¬
omum. s non ꝑmoysen.
ses. sciebat enim quia
gens que promictitur.¬
non perseuocanda erat.
statura conuertat. bonita ᷤ
enim que sequitur iracun¬
ostendit apud deum ⁊ ali¬
plendum continet sermo

Expanded text:
nationum, sed non per Moysen. ses. Sciebat namque gna, quae repromittitur,Moysen vocanda erat, stituta convertat. Bonitas enim quae subsequitur iracunostendit apud Deum, plendum continet sermo,
Abbreviated transcription (Latin):
Lornua. ⁊c̃. Super crucem offerunt᷑
primicie sangumis qui propeccato
offertur. qr opus crucis ⁊effectus pec¬
catoꝵ nr̃orum ꝑfecta remissio est.
lice prelicatiomi.: triboenscuius in¬
tercio est. ut secorrigat. ⁊ saluetur qͥ
penitet. uñ: inprincipio euuangelii
dominus inquit prouidenter. pe¬
nitenciam agie apropinquabit.
enim regnum celorum:¬

Expanded text:
ris, etc. Super crucem offeruntur primitiae sanguinis qui pro peccato offertur, quia opus crucis et effectus peccatorum nostrorum perfecta remissio est. licae praedicationi tribuens cujus intentio est ut se corrigat et salvetur qui poenitet. Unde in principio Evangelii Dominus inquit providenter: Poenitentiam agite, appropinquat enim regnum coelorum
Abbreviated transcription (Latin):
hic est sermno ꝙ prolatus ab
ip̃o xp̃o super dominicum mis¬
terium. ip̃e nos abignoranci¬
a remouet ne carnaleuł ter
renum aliquis putet. hicte¬
ne quinta alicitur. qui a sp̃t¬

Expanded text:
hic est sermo prolatus ab ipso Christo super Dominicum mysterium. Ipse nos ab ignorantia removet, nec carnale vel renum aliquis putet. Hic bene quinta dicitur, quia sp
Abbreviated transcription (Latin):
peestabuntur. Semina¬
tum incorruptione: sur¬
get uncorruptionẽ. Se¬
minatum ininfirmita¬
te surget innirtute. semi

Expanded text:
praestabuntur? Ut seminatum in corruptione resurgat in incorruptione; et seminatum in infirmitate resurgat in virtute; et
Abbreviated transcription (Latin):
nr ⁊ dominus nr̃. ip̃ius sunt panes pri¬
miciarum ⁊ agni mandatorum. ip̃e in
paulo loquebatur. ip̃e omnia que dc̃a
sirat obtulit peius: pacem cdiscipisł
annunciauit. ⁊ sanctimoniam custo¬
diuit sicut sanctus sc̃orum:¬
¶Lostquam ⁊c̃. Eadem superius dixisse
uidetur. s ibi. non complebitis messio¬
nem ur̃am. hic autem ait. non socabi¬
tis camusqi adsolum. ⁊ clifferenciam
uinuit ip̃a mutatio u̾borum:

Expanded text:
r et Dominus noster: ipsius sunt panes primitiarum et agni mandatorum, ipse in Paulo loquebatur, ipse omnia quae dicta sunt obtulit; primus pacem discipulis annuntiavit, et sanctimoniam custodivit, sicut Sanctus sanctorumostquam, etc. Eadem superius dixisse videtur, sed ibi: Non complebitis missionem vestram; hic autem ait: Non secabitis eam usque ad solum, et differentiam innuit ipsa mutatio verborum.
Abbreviated transcription (Latin):
quam ergo landabilis incli¬
cii facta est anima ⁊ ioctum
cepit habere indicium. Datur
ei lex adoo. quia capax ẽdini¬
norum secretorum. ⁊ celestiũ

Expanded text:
quam ergo laudabilis judicii facta est anima, et rectum coepit habere judicium, datur ei lex a Deo, quia capax est divinorum secretorum, et coelestium
Abbreviated transcription (Latin):
sit. ut excõicatione dignus sit hoc
bilior ẽet. si hoc malum ł hoc malig
nedictum: quam de uicio: quam
dictum ẽ exuite nos ueterem homi¬
nem. ꝙ exponens ait. Qui furaba¬

Expanded text:
sit, ut excommunicatione sit dignus. hoc bilior esset, si hoc malum uel hoc maline dictum, quam de vitio. Quanqdictum est, Exuite vos veterem hominem: quod exponens ait, Qui furaba
Abbreviated transcription (Latin):
dum. s toto corpore loprosũ¬
gentilem qui totam trans¬
dum iudicat. quia legis
iugo suibiectus non crat.
nem carieri acapite usq ad pedes. qͥc¬
quid sub aspectu culornm cadit.⁊¬
siderabit cum sacedos. ⁊ teneri alepra
mundissima iudicabit co ꝙ omnis
incandore uersa sit. ⁊ id circo rr u

Expanded text:
dum. Sed toto corpore leprosuGentilem, qui totam transdum judicat, quia legis jugo subjectus non erat.em a capite usque ad pedes quicquid sub aspectu oculorum cadit considerabit eum sacerdos et teneri lepra mundissima iudicabit eo quod omnis in candorem versa sit et idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Ap̃e Ego autem constitutꝰ
sum rex abeo. ut .s. faciat re¬
gnũ ⁊ potestatem qui est ree
⁊̃ potestas prima :¬
Hiat. ruacͥ. predc̃a salute
primitiue ecce singuł tri-¬
bubi proprias benelictionẽ
tribuit. neros israelitascen
troqi ppło prenuncians m̃c
de xpisto nũc de apłis. nunc
deprimituia. nunc detota
erc̃a uaticinatur.

Expanded text:
 Ego autem constitutus sum rex ab eo, ut scilicet faciat regnum et potestatem, qui est rex et potestas primaat Ruben. Praedicta salute primitivae Ecclesiae, singulis tribubus proprias benedictiones tribuit; veros Israelitas de utroque populo praenuntians, nunc de Christo, nunc de apostolis, nunc de primitiva, nunc de tota Ecclesia vaticinatur.
Abbreviated transcription (Latin):
patudinemucoris pr̃is tuinon reuelabi. Curpitudo.n.
pus tui estaibi ex posuit quo inmare uttiusꝙ sit tur¬
u̾ca. enim tantum patris

Expanded text:
pitudinem uxoris patris tui non revelabis; turpitudo enim patris tui est: ubi exposuit quomodo in matre utriusque sit erca enim tantum patris
Abbreviated transcription (Latin):
tis ftuctib cius qui nascuntur incctra. ꝑ annos singulos ⁊ come¬
des inconspectu dñi dei tuui inloco quemelegerit. ut meo nomer
um tuum inomini tempore. eum autem longior fuerit uia⁊ lo¬
tus quem elegerit cominusdeus cuus. tibiq beneclixerit nec potue

Expanded text:
tuis quae nascuntur in terra per annos singulos et comedes in conspectu Domini Dei tui in loco quem elegerit ut in eo nomeDeum tuum omni tempore cum autem longior fuerit via et locus quem elegerit Dominus Deus tuus tibique benedixerit nec potue
Abbreviated transcription (Latin):
chananeoꝵ ⁊ libani usq adflumẽ ma¬
gnum eufraten. en inquit tradidiuo¬
bis. ingredimini ⁊ possidete eam. supra
quam uirauit dominus pr̃b ur̃is. a¬
braham. ⁊ ysaacaacob. ut daret illã
eis. ⁊ semini eorum post eos. Dixiq uo¬

Expanded text:
Chananeorum et Libani usque ad flumen magnum Eufraten en inquit tradidi vobis ingredimini et possidete eam super qua iuravit Dominus patribus vestris Abraham et Isaac et Iacob ut daret illam eis et semini eorum post eos dixiqu
Abbreviated transcription (Latin):
aqua ⁊etubuerit sor tunt mundatus. uscetur. de sanctifica¬
cis quia cibus illiuis est. Norticinum ⁊ saptum abestia: non oo¬
medet noc polluctur incis. ego omin.
Custodient prccepta mea ut non
subiaceant pectato ⁊̃ moriantur in
sc̃uario cumꝰ pollucrͣnt illud. ego co

Expanded text:
aqua et occubuerit sol tunc mundatus vescetur de sanctificatis quia cibus illius est morticinum et captum a bestia non comedent nec polluentur in eis ego sum Dominus custodient praecepta mea ut non subiaceant peccato et moriantur in sanctuario cum polluerint illud ego Do
Abbreviated transcription (Latin):
quam pauperdũs nasci no¬
luerit ut non pillo offͣaetur
agnꝰ ⁊ pullus columbinus.
ri. si non habuent manusof¬
ferentis ꝙ satis ẽ magnum.
Lanquam aliquis querat.
a ⁊ pena profluxit. ꝑ medita¬
tionem ⁊ contemplationem
potuerit offecre agnum: sumet duoᷤ
cuitures. uł duos pullos columbe. Unũ.
iuholocaustum ⁊ alterum: ꝓ pcco. Orab¬
q pro ea sacerdos ⁊ sic mundabitur. ¶o¬
cucus est dominus ad moysen ⁊aaron:

Expanded text:
quam pauper dominus nasci uoluerit, ut non pro illo offerretur agnus et pullus columbinus ari, si non habuerit manus offerentis quod satis est in agnum.anquam aliquis quaerat,a et poena profluxit, per meditationem et contemplationem potuerit offerre agnum sumet duos turtures vel duos pullos columbae unum in holocaustum et alterum pro peccato orabitque pro ea sacerdos et sic mundabitur locutus est Dominus ad Mosen et Aaron
Abbreviated transcription (Latin):
quodam ⁊ p̃termissa suplens additus autem est illis: ut numero legali satisfa¬
ceret. Quinarius .n. mis est legis. quaternarius eiuang̾. uñ. ⁊ refectio .u. muili¬
um hominum menuangelio adpr̃es ueteris testamenti spectat refectio.iiii.
milium adpr̃es noui. Illis .xi. ꝓmissa sunt. ⁊ data terrena que.u. sensib subsunt. Illis quadra
altera post. predc̃am. uñ: in predc̃is dicebatur. locutus est dominus. hic antem. locutus est moy

Expanded text:
am praetermissa supplens. Additus autem est illis ut numero legali satisfaceret. Quinarius enim numerus est legis, quaternarius Evangelii. Unde et refectio quinque millium hominum in Evangelio ad patres Veteris Testamenti spectat: refectio quatuor millium ad patres novi; illis enim promissa sunt et data terrena, quae quinque sensibus subsunt: illis quadrata, altera post praedictam, unde in praedictis dicebatur: Locutus est Dominus; hic autem, Locutus est Moy
Abbreviated transcription (Latin):
asciculus mirre dilectus michi. Inra ador aromatica. auinꝙ cubitis tm̃ mal
tum excrescit. eui cortex ⁊ radix ⁊ filia ⁊ omnia amara sunt. Altrra amara est.⁊ cada¬
iu̾b apponitur. ut arceat putredinem u̾inium. hec estlex uetus in .u. libris. cõprehẽ¬
sa. amara .i. nemini partens. Uñ: ⁊ marath. de signata est.apposita cadañib .i.ĩ¬
uenta ꝓpõcorib ut corruptionem criminum ab eis arceret. huius faciculus est
deuteronomins .i. ramusculoꝵ płum ununum collectio. terminata. enim le¬
ge. in .iiii. uoluminib. Iste quiutus additus est diffuse dc̃a inimum breuit̾ colligeᷤᷤ
quedam ⁊̃ p̃termissa suplens additus autem est illis: ut immero legali satisfa

Expanded text:
ctus mihi. Myrrha, arbor aromatica, quinque cubitis tantum in altum excrescit, cujus cortex et radix et folia et omnia amara sunt. Myrrha amara est et cadaveribus apponitur, ut arceat putredinem vermium. Haec est lex vetus in quinque libris comprehensa; amara, id est, nemini parcens, unde et Maratheccatoribus, ut corruptionem criminum ab eis arceret. Hujus fasciculus est Deuteronomius, id est ramusculorum plurium in unum collectio. Terminata enim lege in quatuor voluminibus, iste quintus additus est, diffuse dicta in unum breviter colligens, quaedam et
Abbreviated transcription (Latin):
fine. uii. ciuitates ordiuantur.iiii. ultra .iii. citra iordanem ad quas confugeret quinoleus sã¬
guinem ꝓximi effunderet. lenite int̾ tab̾nacłm ⁊ ceceros filiosisrł excubantes cliuisi ꝑ anira¬
mitas ab oriente. ꝑ chaathitas ab austro. ⁊ iersonitas ab occidente. meraritas ab aquilone sig¬
inficant p̃latos ecc̃e qui sunt medu inter mustros taberuatitli. quib intemporalib prouidẽt.
luunt tab̾ secreciora ⁊ introducentes caathitas. dant eis ꝓpriis humeris portanda ĩuoluta utui¬
dentes ñ moriantur. ñ sunt enim ꝓpalanda oc̃ce misteria. nisi summatib uiris .i. moysi⁊ a aron.¬

Expanded text:
fine sex civitates ordinantur, tres ultra, tres citra Jordanem, ad quas confugeret qui nolens sanfine sex civitates ordinantur, tres ultra, tres citra Jordanem, ad quas confugeret qui nolens sanguinem proximi effunderet. Levitae inter tabernaculum et caeteros filios Israel excubantes, divisi per Amramitas ab oriente, per Caathitas ab austro, Gersonitas ab occidente, et Meraritas ab aquilone, significant praelatos Ecclesiae, qui sunt medii inter ministros tabernaculi, quibus in temporalibus provident: lvunt tabernaculi secretiora; introducentes Caathitas, dant eis propriis humeris portanda involuta, ut videntes non moriantur. Non sunt enim propalanda Ecclesiae mysteria, nisi summatibus viris, id est, Mo
Abbreviated transcription (Latin):
moncem sẏna quia manentes intenebris pẽcorum non sunt dei sed mundati bapmo. ⁊ armatims¬
ms inpositione. masiones merito .xlii. computantur aprima que fuit anramesse. aasq adiordi¬
nem ut ꝑ ho signetur nospertot gratus nututum ascendere icelum quot guationib xp̃cab
abriaham descendit ad mariam. Intentio moysi uihoc opere ast xp̃ianum popium ⁊ eis ꝓtoe¬
ꝑprogressus mansionum ꝓfectus ntutim siginficatur. ordo libritalũ est ꝓriuo diices ppłi
⁊ ppłm cirra tabernacislum numeratos ꝑ quadrum collecat. leuitas anumero exceptos a dii¬
nisterum tab. destinat. de in tab̾nacłin dedicatur. ⁊ inodui obłonum ⁊ cachalogiis mansio¬
num computatur. dein ꝓpħia balaam arege balac admaledicendum ppłm d̾i uiducitur. Iu

Expanded text:
montem Sina: quia manentes in tenebris peccatorum non sunt Dei, sed mundati baptismo et armati mamontem Sina: quia manentes in tenebris peccatorum non sunt Dei, sed mundati baptismo et armati manus impositione. Mansiones merito duodecim computantur, a prima quae fuit in Ramesse usque ad Jordanem, ut per hoc signetur nos per tot gradus virtutum ascendere in coelum, quot generationibus Christus ab Abraham descendit ad Mariam. Intentio Moysi in hoc opere est Christianum populum et ejus profeim Christi populum, per progressus mansionum profectus virtutum significatur. Ordo libri talis est: primo duces populi, et populum circa tabernaculum numeratos per quadrum collocat. Levitas, a numero exceptos, ad ministerium tabernaculi destinat: deinde tabernaculum dedicatur, et modus oblationum, et catalogus mansionum computatur. Deinde prophetia Balaam a rege Balac ad maledicendum populum Dei inducitur. In
Abbreviated transcription (Latin):
apli. ꝑ quadri percitum otbemfidem sc̃ẽ trinitatis. docuisse. s ĩ uiter figuras quadratura
nichil frrmius est. quateruarii quoq operis perfectio commendatur. quarto die sc̃a suret.
inun ini. ẽ fortis precediit ã mirabił. consiliaris. deis sequitur si futuri scłi princeps pa¬
tis ⁊ similia. Inhe quoq libro corimi quinumerantur fortitudo ostencditur oum hu qui
Iccate ⁊ irtute bello sunt aptimerau iubentur. d̾r liber uunieri aiis
ineo numeranturisrłite. cum in tumi qr mansiones a rameiseusꝙ adio¬
danem. s qr infigura omnia contingebant illis. i lex erant uubra futu¬
rorum ita legenda est hystoria ut uon amittatur allegoria. iiunierati
siuit iscłite soli non ꝓseliti. ⁊ aliengene qui erant iuterillos. non tam̃
omnes quia nec puer necfemine. s tm̃utri qui apti bello. erant. ⁊ enim a
ti megopto. s postquam trancierunt marc rubrum post columpnam iguis inmansione iureta

Expanded text:
per quadripertitum orbem fidem sanctae Trinitatis docuisse. Sed etiam inter figuras quadratura nihil firmius est, quaternarii quoque operis perfectio commendatur. Quarto die facta sunt lmini quartum est, fortis, praecedunt admirabilis, consiliarius, Deus; sequitur Pater futuri saeculi, princeps pacis , et similia. In hoc quoque libro eorum qui numerantur fortitudo ostenditur, dum hi qui aetate et virtute bello sunt apti, numerari jubentur. Dicitur liber Numeri, quia in eo numerantur Israelitae; tum inde, tum quia mansiones a Ramesse usque ad Jordanem. Sed quia omnia in figura contingebant illis , et lex erat umbra futurorum, ita legenda est historia ut non amittatur allegoria. Numerati sunt Israelitae soli, non proselyti et alienigenae qui erant inter illos: non tamen omnes, quia nec pueri nec feminae, sed tantum viri qui apti bello erant. Etenim aliin Aegypto: sed postquam transierunt mare Rubrum, post columnam ignis in mansione juxta
Abbreviated transcription (Latin):
Donec ponam inimicos tuos
scabellum pedum tuorum
Virgamuirtutistuae emittetdñs exsion
dominare in medio in imicorum tuorum:
etum principium indie uirtuti stuae : insplendo¬
ribus scõrum exutero anteluci ferum genuite :¬
urauit dñs & non penitebit eum. tues sacerdos inac¬
ternum secundumordinem mel chisedech.
Dñs ad extristuis confregit indiel raesuae reges
Iudicabit innationbus implebitrunas
conquas sabit capita interra multorum:
Detor rente inuia bib & propterea ex altabit caput
ALLELUIA

Expanded text:
donec ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion dominare in medio inimicorum tuorum tecum principium in die virtutis tuae in splendoribus sanctorum ex utero ante luciferum genui te iuravit Dominus et non paenitebit eum tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech Dominus a dextris tuis confregit in die irae suae reges iudicabit in nationibus implebit cadavera conquassabit capita in terra multorum de torrente in via bibet propterea exaltabit caput alleluia
Abbreviated transcription (Latin):
intesperauerunt & non sunt confusio
Ego autem sum uermis & non hemo ÷ obprobrium
hominum & abiettio plebis
Sperauit in dno eriposateum: salutm faciatrum
quoniam uult eum:
Qm̃tues qui ex eraxistime douentre: spestoea abu¬

Expanded text:
in te speraberunt, et non sunt confusi. Ego autem sum vermis, et non homo  opprobrium hominum, et abiectio plebis.Speravit in Domino, eripiat eum  salbum faciat eum, quoniam vult cum. Quoniam tu es, qui eduxisti me de ventre
Abbreviated transcription (Latin):
et om̃s alios quinõ ado curales auit. ut eorum consui¬
o stela ꝓpetrentur. ¶ Et eos quiguorant̾. excoĩcatis
ubi nõ posit em̾ieaił nõ rẽat uude emat ab excoĩsa¬
tis accipiendi iuiam damus. ¶ Et siquis excoĩcatis.
in sicscentacõne nõ supbie s humanitatis cã dare uo¬

Expanded text:
et omnes alios qui non adeo curiales sunt, ut eorum consilio scelera perpetrentur, et eos qui ignoranter excommunicatis ubi non possit emere, vel non habeat unde emat, ab excommunicatis accipiendi licentiam damus. Et si quis excommunicatis non pro sustentatione superbiae, sed humanitatis causa dare vo
Abbreviated transcription (Latin):
sed auses dr̃. Int̾ eos enĩ qui exploratũ missi st̃:
nom̃ eiꝰ auses scribit᷑. Et fortassis ut mͥ uidet᷑
ꝓ exploratoris officio ñ ihc. s auses dictus ẽ
& naue filiꝰ nominat᷑. Cũ uͦ redit oꝑe exple¬
to. ⁊ ꝑterritis om̃ibꝰ. solus subleuat lapsos.
desꝑationẽq popłi solus erigit. tc̃ a moyseo
iłc nominatus ẽ: nec naue filiꝰ dr̃ ⁊ sed ille ad
quẽ dixerat moyses: educ exercitũ. & confli¬
ge cũ amalech Illud & intuentes magnitu¬
dinẽ eiꝰ ꝑuidemꝰ. qđ cũ in transfiguratione
uultus moysi om̃is filioꝵ urł hebetar& aspectꝰ.
nec aliqͥ poss& intueri faciẽ uultus eiꝰꝰ iħc
ñ solũ faciem intuet᷑. uerũ &e̾ in interioribus
tẽ moysi suscepit imꝑiũ: ipse ÷ qͥ ducit exer
cttũ. ⁊ confligit cũ amalech Et qđ ibi adum¬
biat᷑ in monte. manibꝰ extensis: affigit cruci¬
suȩ triumphans pͥncipatus & potestates in
appellat᷑ : Audi qͥd dr̃ in eugłio Habent moy¬

Expanded text:
tus est? Inter eos enim qui exploratores missi sunt, nomen ejus Auses scribitur. Sed fortassis mihi videtur pro exploratoris officio non Jesus, sed Auses dictus est, et Nave filius nominatur. Cum vero redit opere expleto, et perterritis omnibus, solus sublevat lapsos desperationemque populi solus erigit, tunc a Moyse Jesus nominatur, nec Nave filius dicitur, sed ille ad quem dicit Moyses: « Educ exercitum et conflige cum Amalec. » Illud enim intuens, magnitudinem ejus pervideamus. Quod cum transfigurationem vultus Moysi omnis filiorum Israel hebetaret aspectus, nec aliquis posset intueri faciem vultus ejus, Jesus non solum faciem contuetur, verum etiam in interioribus tem citum, et confligit adversus Amalec: et quod ibi adumbratur in monte manibsuae, triumphans principatus et potestates in appellatur? Audi quid dicit in Evangelio: « Habent Moy
Abbreviated transcription (Latin):
manꝰ suas. inua lescebat amalech Tunc gͦ inuales¬
eit ibc magis. ⁊ tẽ uincit quando moyses erigit
manꝰ suas Uictus ẽ autẽ populus ille ab ama¬
dimissȩ deorsũ suli st̃ enĩ quibꝰ dr̃. si crederetiᷤᷤ mo¬

Expanded text:
manus suas, invalescebat Amalec . » Tunc ergo invalesmanus suas, invalescebat Amalec . » Tunc ergo invalescit Jesus magis, et tunc vincit, quando Moyses erigit manus suas. Victus est autem populus ille ab Amademissae deorsum. Illi sunt enim quibus d
Abbreviated transcription (Latin):
ia cob: nec quisquã ex filiis eiꝰ Moyses fideliꝰ erat
nom̃ primo inuenio in exodo. & uolo intueri
qͣndo pͥmũ nom̃ iħu cognominat᷑. Uenit inqͥt
amalech. ⁊ expugnabat isrł Et dix̃ moyses ad
iłm in raphidym Hec ẽ pͥma appellatio nominiᷤᷤ
ibu: F lige inqͥt tͥ uiros potentes ex om̃ibꝰ filuiꝰ
isrbã egredere & conflige cũ a malech eͣstino
Moyses confitet᷑ non posse exercitũ ducere: con¬
sitet᷑ se non posse obtinere quãuis eũ de terra
rit bellum gerere aduersũ amalech In ħ pͥmũ
nom̃ discimus iħu ubi eũ uidemꝰ ducẽ exercitꝰ:
ñ cui moyses in iunxerit pͥncipatũ: s cui cesserit
pͥmatũ Non potest moyses eligere uiros poten¬
filiis ifrł Hic gͦ ubi pͥmũ disco nom̃ iħu: ibi c̃ti.¬
nuo &̾ mysterii uideo sacratitũ Ducit enim
exercitũ iłx Et factũ ẽ cũ extoller& moyses
manꝰ suas. in ualescebat isrł: cũ aute̾ deicer &

Expanded text:
ex filiis ejus; Moyses fidelis erat nomen primum invenio in Exodo, et volo intueri quando primum nomen Jesu cognominatur: « Venit, inquit, Amalec et expugnabat Israel, et dixit Moyses ad Jesum in Raphidim . » Haec est prima appellatio nominis u. « Elige, inquit, tibi viros potentes ex omnibus filiis Israel, et egredere, et conflige cum Amalec crastino » . Moyses confitetur non posse se exercitum ducere, confitetur se non posse obtinere, quamvis eum de terra rit bellum agere adversus Amalec. In hoc primo nomen discimus Jesu, ubi eum videmus ducem exercitus. Non cui Moyses injunxerit principatum, sed cui successerit in primatum. Non potest Moyses eligere viros potenfiliis Israel. » Hic ergo ubi primum disco nomen Jesu, ibi continuo etiam mysterii video sacramentum: ducit enim exercitum Jesus. « Et factum est cum extolleret Moyses manus suas, invalescebat Israel; cum autem dejiceret
Abbreviated transcription (Latin):
ne maiestatis descendat Qu̾a obrẽ spirant ho¬
dieq in scĩs scripturis plenitudinis uerba.spi¬
rant aute̾ his qui habent & oculos ad uiden¬
da cęlestia. & aures ad audienda diuina. &
nares ad ea quȩ sunt plenitudinis sentienda
Hec dixi qr non sit simplicit᷑ positũ fugite de¬
medio babilonis. sed cũ additamento necessario
fugite de medio babylonis. & resaluate unus¬
quisq animã suam Primũ oportet fugere
babilonẽ deinde singulos aĩas suas resaluare
cũ fugerint Neq uero dix̾ saluate. s resaluate.
Appositio sillabę. significat sacram̃tũ. Quia
quondã gustantes salutẽ. & de ea ꝓpt̾ pecrata
rei causa oportet resaluare animã suã. ut in¬
cipiat recuꝑare quod ꝑdidit. sođm apłm petrũ¬

Expanded text:
nae majestatis descendat. Quamobrem spirant honae majestatis descendat. Quamobrem spirant hodie quae in sanctis Scripturis sunt plenitudinis verba. Spirat autem his qui habent oculos ad videnda coelestia, et aures ad audienda divina, et nares ad ea quae sunt plenitudinis sentienda. Haec dixi quia non sit simpliciter positum: Fugite de Babylone, sed cum additamento necessario, fugite de medio Babylonis, et resalvate unusquisque animam suam. Primum oportet fugereBabylonis, deinde singulos animas suas resalvare, cum fugerint. Neque vero dixit salvate, sed resalvate. Appositio syllabae significat sacramentum. Quia quondam gustantes salutem, et de ea propter peccata  Babylonem. Cujus rei causa oportet resalvare animam suam, ut incipiat recuperare quod perdidit, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
lonis hoc ẽ de corde eiꝰ fugere debere fugite
gͣ e medio babylonis. ut medietatẽ babylo.¬
ni deserentes. in finibꝰ eiꝰ incipiatis eẽ non in
manifestiꝰ. Qui ualde demersus ẽ in uiciis. hic
mediꝰ babilonis habitator ẽ Qui uͦ paulatĩ
relinquens malũ. & naturã fuã ad meliora con¬
uertens. non tã ceꝑit uirtutes possidere quã
cuꝑe. iste licae ex medio fugerit babylonis.
tam̃ necdũ de babylone discessit. Scd̾m istiꝰmõi
expositiones dec & sacras litteras credere. ne unũ
quidẽ apicẽ habere uacuũ sapientia dĩ Q enĩ¬
mͥ hõi p̾cȩpit dicens ñ apparebis ante conspectũ
meu̾uacuus. multo plus ipse hagit. ne aliqͥd
uacuũ loquar E& plenitudine eiꝰ accipientes
ꝓphȩ ea que eiunt de plenitudine sũpta ceriner᷑.
& iccirco sacra uolumina spm̃ plenitudinis spi¬
eugłio siue in apło. qͦuod ñ a plenitudine diri¬

Expanded text:
lonis, hoc est de corde ejus fugere debere. Fugite lonis, hoc est de corde ejus fugere debere. Fugite ergo de medio Babylonis, ut medietatem Babylonis deserentes, in finibus ejus incipiatis esse, non in manifestius. Qui valde est dimersus in vitiis, hic medius Babylonis habitator est; qui vero paulatim relinquens malum, naturam suam ad meliora convertens, non tam coeperit virtutes possidere quam cupere: iste licet ex medio fugerit Babylonis, tamen necdum de Babylone discessit. Secundum istiusmodi expositiones docet sacras litteras credere, ne unum quidem apicem habere vacuum sapientia Dei. Qui eni dicens: 762 Non apparebis ante conspectum meum vacuus , multo plus hoc ipse agit, ne aliquid vacuum loquatur. Ex plenitudine ejus accipientes prophetae ea, quae erant de plenitudine sumpta, cecinerunt, et idcirco sacra volumina spiritus plenitudine spiEvangelio, sive in Apostolo, quod non a plenitudine divi
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ĩ sp̃c habent litterȩ Nerũ nc̃ aliud ꝓpositũ
enĩ fugere fu̾gite de medio babilonis Q cũq
confusam habetis animã auariorũ passione ui¬
cioꝵ ad uos sermo dirigit᷑. & mͥ quoq ipsum
iubet᷑. siquidẽ adhuc in confusione m̃tis sũ. &
idõ in babylone sũ. Quid gͦ p̃cep̾ ds̃ : N dicit
extte de medio babylonis. hoc enĩ potest fieri
& gͣdatĩ. sed fugite de medio babylonis Ego &
in eo quod dr̃ de medio. rationẽ quero sermo¬
nis Potest quippe euenire ut aliquis in baby¬
lone sit. sed cũ in extremis eius finibꝰ cõmoret᷑.
quodãmͦ extͣ babylonẽ eẽ uideat᷑. Aliud aut̃
ẽ in medio babilonis consistere. ut ex oĩ par¬
te equale sit spaciũ. & ita in umbilico eiꝰ qͣsi
in medio cordis animalis habita. Sicuti enĩ
uidet᷑ &̾ n ihe techiele dictũ. in corde maris
posita yrus. & nc̃ peccatores de medio baby¬

Expanded text:
Spiritus sanctus habet litterae? Verum nunc aliud propositum Spiritus sanctus habet litterae? Verum nunc aliud propositum enim fugere. Fugite de medio Babylonis quicunque confusam habetis animam a variorum passione vitiorum, ad vos sermo dirigitur, et mihi quoque id ipsum jubetur. Siquidem adhuc in confusione sum mentis: et ideo in Babylone sum. Quid ergo praecepit Deus? Non dicit: exite de medio Babylonis, hoc enim potest fieri et gradatim, sed « fugite de medio Babylonis. » Ergo et in eo quod dicitur, « de medio, » rationem quaero sermonis. Potest quippe evenire, ut aliquis in Babylone sit, sed cum in extremis ejus finibus immoretur, quodammodo extra Babylonem esse videatur. Aliud autem est in medietate Babylonis consistere, ut ex omni parte aequale sit spatium, et ita in umbilico ejus, quasi in medio cordis animalis, habitet. Sicuti enim videtur, et in Ezechiele dictum, in cor maris posita Tyrus , et nunc peccatores de medio Baby