comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intro duxit hereseos. quȩ nunc fer¬
tur nomien ab inuentore gerens.
Aiunt eñi quidam excitatos eos ad¬
uersus georgiũ. non tantũ ꝓpt̾ pre¬
dictam causam. s quia uidebant
eum tiaria dogniata ꝓferentem.
& nunc quidẽ ꝓfitenẽ similem patͥ
filium. sicut erat eleucia constitutũ:
nunc autem ui arriauã decliuare
sententiam Quaꝑꝑ uelut oportuuã
sumente occasionẽ: abscedunt. Cũ¬
q niclus eis intendẽt: Sub schema¬
te. eligionis pestẽ hereseos introdu¬
cunt. E primũ quidem dicebanĩ
animã a deo uerbo in dispensati¬
one incarnationis non assũpta:
deinde quasi penitentia ducti. cor¬
rigentes sem& ip̃os. adiecerunt am¬
men haber& mentem.s dm̃ uer¬
bum. ee̾. ꝓ mente in homine assũp¬
tum. Circa hoc itaq solũ dicunt᷑
.ẽẽ. cor rupti: quinc̃ illoꝵ nomiẽ
uocitant᷑. Clam trinitatẽ consub¬

Expanded text:
introduxit haereseos, quae nunc ferintroduxit haereseos, quae nunc fertur nomen inventoris gerens. Aiunt enim quidam excitatos eos adversus Georgium, non tantum propter praedictam causam, sed quia videbant eum varia dogmata proferentem; et nunc quidem profitentem similem Patri Filium, snunc autem in Arianam declinare sententiam. Quapropter velut opportunam sumentes occasionem, abscedunt. Cumque nullus eis intenderet, sub schemate religionis pestem haereseos introducunt. Et primum quidem dicebant animam a Deo Verbo in dispensatione incarnationis non assumptam. Deinde quasi poenitentia ducti, corrigentes semetipsos adjecerunt: Annon haberet mentem, sed Deum Verbum esse pro mente in homine assumptum. Circa hoc itaque solum dicuntur esse corrupti, qui nunc illorum nomine vocitantur; nam Trinitatem consub
Abbreviated transcription (Latin):
tempus in laolicia syriȩ duo
erant uiri. uno nomine nuncupa¬
ci. pat̾ atq natus: uterq dicebatur
appolinaris. Pater presbiterũ dig¬
nitate functus. filius autẽ haiens
lectoris officiũ: grecoꝵ ambo docto¬
Sres eloquioꝵ. Pater grãmaticus:
filius erat rethor. Pat̾ namq cum
fuiss alex andriuus gen̾e̾. ⁊ prius
docussee inberitho. post ea laodici
am ueniens duxit uxorẽ: ⁊ filiũ
habuit apollinarẽ. Tunc igit᷑ exer¬
cebant᷑ cũ epiphanio cophista: ⁊ cũ
essent eius amici. ualde fouebant
eum. Hoc metuens theodocus laodi¬
censis ep̃s. ne frequenti fabulato¬
ne sophistȩ declinarent ad paga¬
nitatẽ: ꝓhibuit ue ad eius scolas
accedrent. Qui parui pendentes
ep̃tu: epiphanũ amiticias magis
amplectebant᷑. Postea uero georgnis
theodoti successor. cũ eos ꝓhibere
non potiussos: anibos cõmunione
priuauit. Tunc apollinaris filius
arbitratus inuiriã ⁊ fretus eloqui¬
i tumore: sophistici nouitate̾ ⁊ ipse

Expanded text:
tempus in Laodicia Syriae duo erant viri uno nomine nuncupati, pater atque natus, uterque dicebatur Apollinaris. Pater presbyteri dignitate functus, filius autem habens lectoris officium. Graecorum ambo doctores eloquiorum. Pater grammaticus, filius erat rhetor. Pater namque, cum fuisset Alexandrinus genere, et prius docuisset in Beryto, postea Laodiciam, et veniens duxit uxorem, et filium habuit Apollinarem. Tunc igitur ambo exercebantur cum Epiphanio sophista; et cum essent ejus amici, valde fovebant eum. Hoc metuens Theodotus Laodicenus episcopus, ne frequenti confabulatione sophistae declinarent ad paganitatem, prohibuit ne ad ejus scholas accederent. Qui parvipendentes episcopum, Epiphanii amicitias magis amplectebantur. Postea Georgius Theodoti successor, cum eos prohibere non potuisset, ambos communione privavit. Tunc Apollinaris filius arbitratus esse injuriam, et fretus eloquii tumore sophistici, novitatem et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
s. &iã egentibꝰ tini̾sis qui undiq
concurrebant. Porro fuerat exorna¬
tum &iã sacrũ altare palliis re-¬
galib : acq uasis auro ⁊ p̾ciosis
lapidib decoratũ:. Sozonienus.¬
m ꝑator uitẽa arriũ de
exilio reuocauit: iussitq ut
quod de deo creder⁊. scriptura cur¬
rente ꝓferr&e. Tunc ille nouitatẽ
nominũ quã prius adinuenãt de¬
clinans. aliã explanationẽ contexu¬
it: sunplicib u̾bis eam ⁊ duuina
lectione confirmans. Iusiuranlñ
quoq p̃buit ita se crede̾.⁊ hec &iã
mente saꝑe. nichilq alit̾ intellige̾.
Textus enim eius expositionis: huiꝰ¬
modi est. Piissimo ⁊ deo amantissi¬
mo dño nostro imꝑatori constantino:
arrius ⁊ eitouis prẽbit̾i. Sicut p̃cipit
deo amabił pietas tua dñe imꝑator:
ex ponimus nostrã fidẽ. ⁊ scͥptis ꝓsite¬
mur. corã deo sic credẽ. & nos ⁊om̃es
qui nobiscũ sunt sicuti subiectũ est.

Expanded text:
sed etiam egentibus universis, qui undique sed etiam egentibus universis, qui undique concurrebant. Porro fuerat exornatum etiam sacrum altare palliis regalibus atque vasis, auro et pretiosis lapidibus decoratum. THEODORETUSator interea Arium de exsilio revocavit, jussitque ut quod de Deo crederet, scriptura currente proferret. Tunc ille novitatem nominum quam prius adinvenerat declinans, aliam explanationem contexuit, simplicibus verbis eam et divina lectione confirmans, jusjurandum quoque praebuit ita se credere, et haec etiam mente sapere, nihilque aliter intelligere. Textus enim ejus expositionis hujusmodi est. 240 Piissimo et Deo amantissiDomino nostro imperatori Constantino Arius et Euzoius presbyteri. Sicut praecepit Deo amabilis pietas tua, domme imperator, exponimus nostram fidem, et scriptis profitemur coram Deo sic credere et nos, et omnes qui nobiscum sunt, sicuti subjectum est.
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ. ut atbanasius tamꝗͣ magus ui¬
olentus ⁊ indignus sac̾dotio dãna¬
ret᷑. directi ab imꝑatore metuentes
ne eũ aliqua inuasione ꝑunerent la¬
tent̾ eum de concilio subtraxerunt
At ille scieus non sibi fore tutũ contra
accusatores age̾ uidicib &riã inimi¬
cis: synodũ relinquens uenire festi¬
nauit ad imꝑatorẽ. teodoritus.
git᷑ a thanasius ad principẽ ue
dantiũ sibim& sac̾dotũ miserunt
ad principẽ: id est theogniũ nicenũ
atq theodoꝵ. peruichiũ. ⁊ marin cal¬
cedonensẽ. narcissũ cilicẽ. ⁊ similes
hoꝵ. mendatia texentes. ⁊ quedã cõ¬
nienta fingentes: ⁊ nudas ualde
calũnias quasi ua̾s accusationes
sibun&e cõponentes. Quo facto:
uenerunt ad helliã ciuitatẽ. Pre¬
ceꝑat enĩ imꝑator ut om̃e concili¬
um a tyro uenirae ad heliã nec
non ⁊ alios undiq congregari p̾ce¬
ꝑat: quatenus tẽpła edificata de
omĩa largissime ex pendi precipi¬
ens. non solũ pontificib ac sac̾dotib

Expanded text:
tium ut Athanasius tanquam magus violentus et indignus sacerdotio damnaretur, directi ab imperatore metuentes ne eum aliqua invasione perimerent, latenter eum de concilio subtraxerunt. At ille sciens non sibi fore tutum contra tot accusatores agere, judicibus etiam inimicis, synodum relinquens, venire festinavit ad imperatorem. SOZOMEN.gitur Athanasius ad principem vendantium sibimet sacerdotum miserunt ad principem, id est, Theogonium Nicaenum, atque Theodorum Perinthium, Marin Chalcedonensem, Narcissum Cilicem, et similes horum, mendacia texentes, et quaedam commenta fingentes, et nudas valde calumnias, quasi veras accusationes sibimet componentes. Quo facto venerunt ad Aeliam civitatem. Praeceperat enim imperator ut omne concilium a Tyro veniret ad Aeliam. Nec non et alios undique congregari praeceperat, quatenus templa aedificata dedomnia largissime expendi praecipiens, non solum pontificibus ac sacerdotibus,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃&. Et ego quidẽ ueq cõfabulatus
cũ eo sum illo tẽpore: nec qualiba
locutione participatꝰ. Dumq ille se
audiri de poscẽt. ⁊ ego refutarẽ. ⁊ pę¬
ne eum repelli p̃cipẽm: cum maiori
fidutia nichil aliud a nob̾ quã ues
initib explanare. Unde quia michi
rationabile uidet᷑ ⁊ temporib opor¬
tunũ. scribi uob̾ libentiꝰ hec. pͣcepi
ut om̃es quicũq apud tẏrũ conci¬
liũ celebratis. in desiuent᷑ ad expedi¬
tum nostre mansuetudinis curre fes¬
tinetis: ip̃is oꝑib ostensuri puritatẽ
nedicit᷑ ꝑ meã in deo culturã &iã a¬
pud ip̃os barbaros: qui ueritatem
hactenus ignorabaut. Certum nãq
ẽ. quia qui ueritatẽ ignorat: neq
deum scire potest. Ueruintamensi¬
cuti p̃dictũ ẽ & iã barbari ꝑ me fide¬
lẽ ministrũ recognonerunt & dm¬

Expanded text:
set. Et ego quidem neque confabulatus set. Et ego quidem neque confabulatus cum eo sum illo tempore, nec qualibet locutione participatus. Dumque ille se audiri deposceret, ego vero refutarem et pene repelli eum praeciperem, cum majori fiducia nihil aliud a nobis quam vesmitibus explanare. Unde quia mihi rationabile videtur, et temporibus opportunum, scribi vobis libentius haec praecepi, ut omnes quicunque apud Tyrum concilium celebrastis, indesinenter ad expeditum nostrae mansuetudinis concurrere festinetis: ipsis operibus ostensuri puritatem nedicitur per meam in Deo culturam etiam apud ipsos barbaros qui veritatem hactenus ignorabant. Certum namque est quia qui veritatem ignorat, neque Deum scire potest. Verumtamen, sicut praedictum est, etiam barbari per me fidelem ministrum recognoverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uine ꝓuidentie. quatenꝰ ⁊ hec con¬
tentio aꝑte dep̾heusa. possit euacͥari
atq nobis palã fieri. Si quid illic ꝯ¬
uenientes sine qualibae. gra aut ini¬
miciciaꝵ causã gessistis. Quappt̾ cum
om̃i festinatione uos omẽs ad meam¬
reuentiam uolo concure̾: quatenus
gestoꝵ apud uos integritatẽ uos ip̃os
possitis ostedẽ. Uerũ qua gr̾a hȩc scͥp¬
sim uob̾. uosq ad me litti̾s euocauum:
ꝑ ea quȩ secunt᷑ agnoscetis. ꝑgenti iã
michi ad cognominis nr̃i felicissimȩ
patriȩ ciuitatẽ dũ essẽ conscensurus
equũ: repente athanasius ep̃s in me¬
dia platea cũ quib dã sac̾dotib quos
circa se habebat. sic nos inopinate ad¬
iit: ut nobis daret᷑ subito cuiusdam
cause formidinis: Testis enĩ michi
inspector om̃iũ deus est: qm̃ neq cog¬
nosc̾e̾ eum quis e̾et. prima fronte pͣ¬
ualui. uisi quidã nr̃oꝵ & quis ess&e.
⁊ quã ꝑtuliss sniusticiã tunc narras¬

Expanded text:
vinae Providentiae, quatenus et haec convinae Providentiae, quatenus et haec contentio aperte deprehensa possit evacuari, atque nobis palam fieri, si quid illic convenientes sive qualibet gratia, aut inimicitiarum causa gessistis. Quapropter cum omni festinatione vos omnes ad meamverentiam volo concurrere, quatenus gestorum apud vos integritatem per vosipsos possitis ostendere. Verum qua gratia haec scripserim vobis, vosque ad me litteris evocaverim, per ea quae sequuntur agnoscetis. Pergenti jam mihi ad cognominis nostri felicissimae patriae civitatem, dum essem conscensurus in equum, repente Athanasius episcopus in media platea cum quibusdam sacerdotibus quos circa se habebat, sic inopinate nos adiit, ut nobis daretur subito causa cujusdam formidinis. Testis enim mihi inspector omnium Deus est, quoniam neque cognoscere eum quis esset prima fronte praevalui. nisi quidam nostrorum, et quis esset et quam pertulisset injustitiam tunc narras
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑatore testante rectam eoꝵ esse fidẽ.
quam &iã ꝓprie epistole subiecerunt.
Hȩc quidẽ in hierosoliis gesta noscun
tur. Athanasius fugiens autẽ de tyro.
constantinopolim uenit. & que passus
est adito imꝑatore narrauit. petetis
uit que tyro fuerant gesta: examina¬
reut᷑ sub eius quoq presentia. Porro
constantinus imꝑator rationabilẽ eius¬
peticionẽ iudicans: hȩc scͥpsit ep̃is
qui in tyro conuenant: Socrates.
gitur imꝑator directa sacra
conciliũ euocauit: ⁊ sui p̾sentia a¬
thanisii ex aminar&. causam. Cuius
uerba surte hȩc. Uicter constantinus
pius: ep̃is intyrioꝵ. urbe collectis. ł go
quidẽ ignoro quȩ uestro concilio cur¬
bulent̾ atq cũ tẽpestate decreta suts.
Apparet eni: qm̃ quadã tumultuosa
ĩ disciplinatione ui̾tas est opͣssa. Uob̾
quippe non consicłantib que placent
deo ꝓpt̾ uirgia quȩ contra ꝓximos
uestros habetis.: ⁊ uota ur̃a in eiunci¬
bilia esse conteͥditis : S erit opus di¬

Expanded text:
imperatore testante rectam eorum esse fidem, quam etiam propriae epistolae subjecerunt. Haec quidem in Hierosolymis gesta noscun. Athanasius autem fugiens de Tyro, Constantinopolim venit, et quae passus est adito imperatore narravit: petens ut quae in Tyro fuerant gesta, examinarentur sub ejus quoque praesentia. Porro Constantinus imperator rationabilem petitionem ejus judicans, haec scripsit episcopis qui in Tyro convenerant. SOZOMEN.Igitur imperator directa sacra epistola concilium evocavit, ut in sui praesentia Athanasii examinaret causam, cujus verba sunt haec. Victor Constantinus pius episcopis in Tyriorum urbe collectis. Ego quidem ignoro quae vestro concilio turbulenter atque cum tempestate decreta sunt. Apparet enim quoniam quadam tumultuosa indisciplinatione veritas est oppressa; vobis quippe non considerantibus quae Deo placent, propter jurgia quae contra proximos vestros habetis, et vota vestra inevincibilia esse contenditis. Sed erit opus di
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ a sinb ad fiues est. Hanc autẽ
fidẽ ꝑcepimus ex scĩs eiuiangeliis. di¬
cente deo discipuł suis. Euntes doce¬
ce omes gentes: baptizantes eos in
nomine patris. ⁊ filii. ⁊ sp̃c sancti. Si
autẽ non ita hȩc credimꝰ atq suscipi¬
mus uere patrẽ ⁊ filiũ. ⁊ spũm sancꝰ¬
tũ. sicut om̃is catholica eccłia. ⁊ sc̃ẽ

Expanded text:
que ad fines est. Hanc autem fidem percepimus ex sanctis Evangeliis, dicente Domino discipulis suis: Euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti . Si autem non haec ita credimus atque suscipimus, vere Patrem, et Filium, et Spiritum sanctum, sicut omnis cath
Abbreviated transcription (Latin):
fluitatib inquisitionũ sublatis. ⁊
ut nos ⁊ sc̃a ȩccła adinuicẽ pacifi¬
cati. solẽpnes orationes ꝓpatifico pi¬
oq imꝑio ⁊ om̃i tuo gene̾: om̃es cõ¬
munit̾ celebremꝰ. Nauc fidei expo¬
sitionẽ alii quidẽ dicebant artificiose
compositã. ut uide̾t᷑ prriceps placa¬
ri sermonib. ⁊ ita arrii dogmatib
circunferri. quatenus ꝑ expositionẽ¬
omiũ ei fidutia p̾be̾tur: ⁊ utrũq ha¬
beret intellectũ. Arbitratus autem
imꝑator arriũ ⁊ euroiũ similia cre¬
de. his qui nicea conuenant: ualde
gauisus est. Non tamen sibuna ꝑsu¬
asit. ut eos in eccłȩ cõmunione susci¬
ꝑet. ante uidicium atq ꝓbationẽ ꝯ¬
destinauit eos acl ep̃os tunc hieruso¬
limis congregatos. serbens ut fidem
eoꝵ ex positionis ex aminarent. ⁊ clemen¬
tem suꝑ eos debẽnt ꝓferre sententiã.
siue recte credentes inuidie gr̃a. eẽnt
iniusticiã passi: sen dum non habereil

Expanded text:
fluitatibus inquisitionum sublatis; ut et nos, et sancta Ecclesia ad invicem pacificati, solemnes orationes pro pacifico pioque imperio, et omni tuo genere omnes communiter celebremus. Hanc fidei expositionem alii quidem dicebant artificiose compositam; ut videretur princeps placari sermonibus, et ita Arii dogmatibus circumferri; quatenus per expositionem ei fiducia praeberetur, et utrumque haberet intellectum. Arbitratus autem imperator Arium et Euzoium similia credere his qui in Nicaea convenerant, valde gavisus est. Non tamen sibimet persuasit ut eos in Ecclesiae communionem susciperet ante judicium atque probationem destinavit eos ad episcopos tunc Hierosolymis congregatos, scribens ut fidem eorum expositionis examinarent, et clementem super eis deberent proferre sententiam; sive recte credentes invidiae gratia essent injustitiam passi, seu d
Abbreviated transcription (Latin):
nostrũ timorẽ rene̾ntar deum.
uos autẽ qui sc̃a misteria eiuscle¬
mentie ꝓferre uidemim. non di¬
cam custodire. seu nos inquã nichil
agimtis. nisi que ad contentionem
noscunt᷑ ⁊ odia ꝑtin̾e̾.: ⁊ ut absolute
dicã quȩ ad humani genĩs tendẽ
uident᷑ intĩtum. S festinate sicu¬
ti iam dixi ad nos uenire continuo
scientes qm̃ om̃i uirtute ag̾e̾ cona¬
bor: quatenus quȩ in lege dei sunt
ea p̃cipue sine aliqͣ titubatione ser¬
uent᷑. Quib utiq neq uituꝑatio
ue que mala suꝑsticio pocit impli
mate sancti nomiis blasphennias
uarias ac diuersas iniciunt.

Expanded text:
nostrum timorem reverentur Deum. Vos autem, qui sancta mysteria ejus clementiae proferre debetis, non dicam custodire, sed nihil agere, nisi quae ad contentionem noscuntur et odia pertinere, et, ut absolute dicam, quae ad humani generis tendere videntur interitum. Sed festinate, sicuti dixi, ad nos venire continuo, scientes quoniam omni virtute agere conabor, quatenus quae in lege Dei sunt, ea praecipue sine aliqua titubatione serventur. Quibus utique neque vituperatio, neque mala superstitio poterit implicmate sancti nominis blasphemias varias et diversas injiciunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ad hos teriinos accessissẽt uio¬
demia iã collecta circa occasũ plia¬
darum. uuas denuo fuisse ꝓlatas
in suꝑ &ĩa imbiẽ ex aere descenden¬
te in eius uestesimul ⁊ ceteroꝵ gut¬
tas singulas crucis formasse sig¬
nacła. Hoc facto uidebat᷑ ⁊ ip̃i et
aliis quia botris extra tẽptis inla¬
tis: bonũ ei pandẽtur indicium.
Imber autẽ cadens. uestẽ supͣ quã
cecidãt roborar&e. Alii uero dicebaũ
uuarũ signũ p̾ter tempꝰ. significa¬
re perditionẽ imꝑatoris: ad instar
huius modi botruũ. ⁊ parui tẽꝑis
fore euis imꝑiũ. Porro de cruce di¬
cebant. p̃uuntiare hoc signo quia
teat signari cunctos crucis indi¬
tio. Unde coguoscit᷑ quia diuersa
unt̾pretati quã dixãt imꝑator
ueritate fraudati non sunt. Utrͣ¬
de enĩ oportiune dictũ est. sequenꝰ ui¬
tẽpuo ostendit. Cum audiroe ita¬
ꝙͥ constantiꝰ contra se uenire uili¬
anu: instructione belli parthicide¬

Expanded text:
dum ad hos terminos accessisset, vindum ad hos terminos accessisset, vindemia jam collecta, circa occasum pleiadum uvas denuo fuisse prolatas. Insuper etiam imbrem ex aere descendentem, in ejus veste simul et caeterorum guttas singulas crucis formasse signacula. Hoc facto, videbatur et ipsi et aliis, quia botris extra tempus illatis, bonum rei panderetur indicium; imber autem cadens vestem supra quam ceciderat roboraret. 281 Alii vero dicebant, uvarum signum praeter tempus significare perditionem imperatoris ad instar hujusmodi botrorum, et parvi temporis fore ejus imperium. Porro de cruce dicebant praenuntiare hoc signum, quiteat signari cunctos crucis indicio. Unde cognoscitur quia diversa interpretati, quam dixerat imperator, veritate fraudati non sunt; utrumque enim opportune dictum sequens tempus ostendit. Cum audiret itaque Constantius contra se venire Julianum, instructione belli Parthici de
Abbreviated transcription (Latin):
Sapud orientales agebant ȩccłas.
Inte̾a uilianus cȩsar bella deum¬
cens barbaros apud rheuũ fum¬
um residentes: alios quidẽ ꝑetuit.
alios cepit. Claraq uictoria deco¬
ratus: dũ mediocritate uitę suȩ at¬
q mausuetudine militib gratus
essae. ab eis appellabat᷑ augustus
Hoc facto: uichil de constantio cogi¬
taus. tudices ab illo factos. hono¬
ribtis mulcebat. ⁊ ad illius min¬
diam littãs ꝓferebat: quib osten¬
der& eũ ꝓpt̾ bellũ contra magnen¬
tiũ gestũ. in italiã barbaros iudu¬
xisse. Repente uero religione mu¬
retur. sem& ip̃m pontisicẽ nomi¬
nauit. Et ueniens ad templa pa¬
ganoꝵ sacrificabat: Subrectisq: ta¬
lia colere suadebat. Cumq constan¬
tius. ꝓpter bellũ ꝑsicũ antiochia
hoearetur: sperans ille quia siue
bello posset ylliricũ detinere. ad e¬
OS agebat itei: dicens se uelle con¬
stantio satis fac̾e̾: tamquam uonspon¬
te.s uoluntate militum infulaz
impiĩ suscepisset. Dicit᷑ itaq quia

Expanded text:
apud Orientales agebantur Ecclesias. Interea Julianus Caesar bello devincens barbaros apud Rhenum fluvium residentes , alios quidem peremit, alios cepit; claraque victoria decoratus, dum mediocritate vitae atque mansuetudine militibus gratus esset, ab eis appellatur Augustus. Hoc facto, nihil de Constantio cogitans, judices ab illo factos honoribus mulcebat; et ad illius invidiam litteras proferebat, quibus ostenderet eum propter bellum contra Magnentium gestum, in Italiam barbaros induxisse. Repente vero religione muretur, semetipsum pontificem nominavit; et veniens ad templa paganorum, sacrificabat, subjectisque talia colere suadebat. Cumque Constantius propter bellum Persicum Antiochiae moraretur, sperans ille quia sine bello posset Illyricum detinere, ad eos agebat iter: dicens se velle Constantio satisfacere, tanquam non sponte, sed voluntate militum infulas imperii suscepisset. Dicitur itaque quia
Abbreviated transcription (Latin):
theodotus laodicie. tẏri paulims.
athanasius anarzabi. ⁊ gregorius
beryti. etius autem lydde . L.ẏdda
uero est: quȩ nũc diospolis appel¬
lat᷑. Nos ergo arrius concordes se
habere gloriabat᷑. Hostes autem
uocauit philogonium presulem
urbis antiocenȩ. helladium tripo¬
leos. ⁊ macharium ihe rusolimoꝵ
aduersus eos sartiendo calũpnias:
quoniam eternum ⁊ aute secula
filium ⁊ cum patre ȩqui honoris
eiusdemq substantie predicabant:
Hanc igit᷑ eusebius dum susdepiss
epistolam.⁊ ipse uenenum sue ĩ¬
pietatis euomiuit: scripsitq hoc ꝯͦ

Expanded text:
Theodotus Laodiceae, Tyri Paulinus, Theodotus Laodiceae, Tyri Paulinus, Athanasius Anazarbi, et Gregorius Beryti, Aetius autem Lyddae. Lydda vero est quae nunc Diospolis appellatur. Hos ergo Arius concordes se habere gloriabatur. Hostes autem vocavit Philogonium praesulem urbis Antiochenae, Hellanicum Tripoleos, et Macarium Hierosolymorum, adversus eos sarciendo calumnias: quoniam aeternum et ante saecula Filium, et cum Patre aequi honoris ejusdemque substantiae praedicabant. Hanc igitur Eusebius dum suscepisset epistolam, et ipse venenum suae impietatis evomuit, scribens hoc
Abbreviated transcription (Latin):
charium. homines hereticos in¬
eruditos: quoꝵ alii dicunt filiũ
eructuationem. alii uero ꝓposi¬
tionem. alii coingentum: quas
impietates nec audire possumus
lic& innumeras mnortes nobis
minent᷑ heretici. Nos autem qͦ¬
niam dicimus ⁊ sapimus ⁊ docu¬
imus ⁊ docemus. quia filius non
est ingenitus nec ingeniti pars
ullo modo neq ex aliquo subiecto.
s quoniam uoluntate ⁊ consilio
subũstit aute temꝑa & ante secu¬
la plenus deus. unigenitus. conuer¬
tibilis. & anteꝗͣ gen̾aret᷑. aut crea-¬
ret᷑. aut predestinaret᷑. aut funda
quia diximus principium habet
filius. deus autem sine principio
est: & quia diximus ex non exsub¬
stantib est. Sic autem diximꝰ sec̃¬
dum quod nec pars dei est. nec ex
aliquo subiecto: ꝓpterea ꝑ secutionẽ
patimur. De cetero tu nosti. Ualere
te in domino opto. memorem tribu¬
lationum nostrarum: cum lucia¬
nista uere eusebie. id est pie. Fu¬
sebius itaq cesariȩ erat episcopꝰ.

Expanded text:
carium, homines haereticos, incarium, homines haereticos, ineruditos; quorum alii quidem dicunt Filium eructuationem, alii vero propositionem, alii coingenitum. Quas impietates nec audire possumus, licet innumeras mortes nobis minentur haeretici. Nos autem quoniam dicimus, et sapimus, et docuimus, et docemus, quia Filius non est ingenitus, nec ingeniti pars ullo modo, neque ex aliquo subjecto; sed quoniam voluntate et consilio subsistit ante tempora, et ante saecula plenus Deus, unigenitus, convertibilis; et antequam generaretur, aut crearetur, aut praedestinaretur, aut fundarquia diximus: Principium habet Filius, Deus autem sine principio est; et quia diximus, Ex non exstantibus est. Sic autem diximus secundum quod nec pars Dei est, nec ex aliquo subjecto; propterea persecutionem patimur. De caetero tu nosti. Valere te in Domino opto, memorem tribulationum nostrarum, Collucianista vere Eusebie, id est, pie. Eusebius itaque Caesareae erat episcopus,
Abbreviated transcription (Latin):
omino desiderabilissuno
homini dei fideli orcodo¬
xo eusebio. arrius qui ꝑ secutionẽ
ab alexandro papa patit᷑ iniuste
ꝓpter uincentem om̃a ueritatem.
quam tu quoq defendis: in do¬
mino salutem. Patre meo arox¬
nio ueniente ad nichomediam
rationabile iudicaui te salutare
ꝑeum: scieus dilectionem pari¬
ter & affectum quem circa fratres
ꝓpter deum habere dinosceris: Ue¬
⁊ omnem benignum anunum mo¬
uet aduersum nos episcopos: ita
uelut homines sine beo: quomam
non concordamus ei publice dicen¬
ti. semꝑ deus. semꝑ filius. simul
pater. simul filius. coexistit inge¬
nito deo. filius semꝑ genitus est.
ab ingenito genitus est: neq cogita¬
tione neq athomo quodam prece¬
dit. deus semꝑ filius ex ipso deo . ẽ.
sariensis. ⁊ theodotus. ⁊ paulinus.
⁊ athanasiꝰ gregorius. ⁊ ȩtius. &
omnes ꝑ orientem dicunt. quia pͣ¬
existit deus filio sine pͥncipio. ana¬
thema facti sunt preter solum
philogonium.⁊ helladicum. ⁊ ox¬

Expanded text:
omino desiderabilissimo, homini Dei, fideli, orthodoxo Eusebio, Arius, qui persecutionem ab Alexandro papa patitur injuste propter omnia vincentem veritatem, quam tu quoque defendis, in Domino salutem. Patre meo Ammonio veniente Nicomediam, rationabile judicavi te salutare per eum, sciens dilectionem pariter et affectum quem circa fratres propter Deum habere dignosceris. Ve omnem benignum animum movet adversum nos episcopus Alexavelut homines sine Deo: quoniam non concordamus ei publice dicenti, Semper Deus, semper Filius; Simul Pater, simul Filius; coexistit ingenito Deo Filius; semper genitus est; ab ingenito genitus est; neque cogitatione, neque atomo quidem praecedit Deus Pater; semper Filius ex ipso Deo est. sariensis, et Theodotus, et Paulinus, et Athanasius, et Gregorius, et Aetius, et omnes per Orientem dicunt, quia praeexistit Deus Filio sine principio, anathema facti sunt, praeter solum Philogonium, et Hellanicum, et Ma
Abbreviated transcription (Latin):
quidem arrius. ex diaconib autẽ.
achillas. euroius. aithalis. luciurs.
sarmatius. uilius. menas. alter
onsona his direxit ⁊ philogo¬
no anthiocene presuli ciui¬
tatis ⁊ eustachio qui tunc bero eã
gubernat ecclesiam: ⁊ aliis aposto¬
licoꝵ dogmatum defensorib. S
neq arrius quiesd̾e passus est. Scͥp¬
sit enim ⁊ ipse in cordib suis. Qͥa
uero uichil falsi contra eum scrip¬
sit sacratissimus alexander. ipse
arrius litteris suis scriptis ad ni¬
chomediensem eusebium ꝓtestatꝰ
est: quam epistolam inserere non
omuto. ut cõmunicatores eius u¬
pietatis ignorantib possum face¬
re manifestosxu.

Expanded text:
quidem Arius, ex diaconibus autem Achillas, Euzoius, Aithalis, Lucius, Sarmatius, Julius, Menas, alter nsona his direxit et Philogonio Antiochenae praesuli civitatis, et Eustathio, qui tunc Beroeensem gubernabat Ecclesiam, et aliis apostolicorum dogmatum defensoribus. Sed neque Arius quiescere passus est; scripsit enim et ipse concordibus suis. Quia vero nihil falsi contra eum scripsit sacratissimus Alexander, ipse Arius litteris suis scriptis ad Nicomediensem Eusebium protestatus est. Quam epistolam inserere non omittam, ut communicatores impietatis ejus ignorantibus possim facere manifestos.
Abbreviated transcription (Latin):
ciȩ. ibiq corpꝰ uiliam sepelunt. s
dum cuncta solẽpnia fuueri eiꝰ ex¬
hibuiss&: consul ẽ desiguatꝰ. Dũq
constantinopolun festinar&: uen
ad pͣdiũ nomine dadastã. int̾ gala¬
los ophus cũ aliis senatorib occur¬
reus consularẽ recitauit orationẽ.
Felicit̾ tunc agi potuerant res roma¬
nȩ publicȩ ⁊ simul ecdasticȩ subpͥn¬
cipe benigno dispositȩ: nisi repen¬
tina mors talẽ uirũ ab hominib abs¬
tuliss. In p̃dicto nãq p̃dio hiemis
tẽpore infraxis langore constctꝰ ẽ.
mortuꝰ: consulatu suo ⁊ baromani
filii septima die decima februarii
meusis. Qui regnauit mensib sep¬
tẽ. iuxit anns tͥginta trib. Soro¬

Expanded text:
ciae, ibique corpus Juliani sepelivit. Et dum cuncta solemnia funeri ejus exhibuisset, consul est designatus . Dumque Constantinopolim festinaret, venit ad praedium nomine Dadastana inter Galamistius cum aliis senatoribus occurrens, consularem recitavit orationem. Feliciter tunc agi poterant res Romanae publicae et simul ecclesiasticae sub principe benigno dispositae, nisi repentina mors talem virum ab hominibus abstulisset. In praedicto namque praedio hiemis tempore, in phraxis languore constrictus, est mortuus consulatu suo et Varroniani filii, septima decima die Februarii mensis; qui regnavit mensibus septem, vixit annis triginta tribus. SO
Abbreviated transcription (Latin):
habentes ꝓpositũ rebellatidi aꝑo:
repcucuint &iam uoces eius
dicentis: Sicut nouit me pat̾
⁊ ego agnosco eiun: Si gͦ ex par¬
te pater nouit filium: palam
est quia filius non ꝑfecte no¬
uit patrem: Si autẽ dicere hoc¬
impium esc nouit eni ꝑfecte
ailium pater: palam est quia sicut
nouit pater suum uerbum. Sic
& uerbum nouit ꝓpͥum patrem
⁊ aliter non est: Hec dicentes et
reuoluentes scripturas sanctas.
frequenter conuicunꝰ eos: & rursꝰ
tanquam cameleuntes mutabã¬
tur studentes ad semet ipsos tͣ¬
here quoscriptum est Cum ue-¬
nerit impius inꝓfundum malo
erunt in in prubentiam suam:
sci uero ꝑ omnia uerba sua nitẽ¬
tes erigi ad internitionem diui¬
nitatis uerbi: ꝑ hec illas hereses

Expanded text:
habentes propositum rebellandi Christo, habentes propositum rebellandi Christo, repercutiunt etiam vocem ejus, dicentis: Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem . Si ergo ex parte Pater novit Filium, palam est quia et Filius non perfecte novit Patrem. Si autem hoc dicere impium est novit enim perfecte Filium Pater, palam est quia sicut novit Pater suum Verbum, sic et Verbum novit proprium Patrem; et aliter non est. Haec dicentes, et revolventes Scripturas sanctas, frequenter convicimus eos; et rursum tanquam chamaeleontes mutabantur, studentes ad semetipsos trahere quod scriptum est: Cum venerit impius in profundum malorerunt in imprudentiam suam. Isti vero per omnia verba sua nitentes erigi ad internecionem divinitatis Verbi, per haec illas haereses
Abbreviated transcription (Latin):
audiens dicente ihohãne in princi¬
pio erat uerbum non repͣhendat
istos dicentes. fuit aliquãdo quan¬
do non fuit. Aut quis audiens
in euangelio uingenitus filius ⁊
per ipsum omnia facta sunt: nõ
odio habebit dicentes. quia unus
cotinumat᷑. quomodo & iaͣ ex nõ
existentib erit patre dicente erir
Aut quom dissi mił patri substã.¬
cia cum est unago ꝑfecta ⁊ splen¬
dor patris qui dicit. qui me uidr
uid& ⁊ patrem: Quomͦ si uerbũ
⁊ sapientia dei est filius fuit aliꝗͣ¬
do quando nõ fuit: Simile est
enum ac si dicant sine uerbo ⁊ sine
per se qui dicit. ego inpatre ⁊ pa¬
Per ꝓphecam uero: uidece inquit ore
iudece quia ego sum ⁊ non muta¬
bor. Nam lic& in eo uerbo sit dic¬
tũ illd̃ apłi dicenti quia factus
ꝓpt̾ nos est factus. cum paulus
dicat. ꝓpt̾ quem omnia ⁊ ꝑ quem
om̃ia: Unde uero blasphemẽt
quia nescit ꝑfecte filius patre̾.
mirandrun non est: Nam semel

Expanded text:
audiens dicentem Joannem: In princiaudiens dicentem Joannem: In principio erat Verbum , non reprehendat istos dicentes: Fuit aliquando quando non fuit? Aut quis audiens in Evangelio: Unigenitum Filium; et: Per ipsum omnia facta sunt , non odio habebit dicentes quia unus connumeratur? Quomodo etiam ex non existentibus erit, Patre dicente: ErucAut quomodo dissimilis Patri substantia, cum sit imago perfecta et splendor Patris, qui dicit: Qui me videt, videt et Patrem ? Quomodo, si Verbum et Sapientia Dei est Filius, fuit aliquando quando non fuit? Simile est enim ac si dicant sine Verbo et sine per se: Ego in Patre et PaPer prophetam vero: Videte, inquit, me, videte, quia ego sum, et non mutabor . Nam licet in eo verbo sit dictum illud apostoli, quia factus propter nos est factus, cum Paulus scribat, propter quem omnia, et per quem omnia ? Unde vero blasphement quia nescit perfecte Filius Patrem, mirandum non est. Nam semel
Abbreviated transcription (Latin):
cut est: pter nos enim factus est
ut nos ꝑ eum canꝗͣ. ꝑ instrumentũ
crear& deus ⁊ nequaquam substi¬
tisset nisi nos ueus facere uoluis¬
set: Nequisiuit gͦ quidam eos si
potest dei uerbum conuerti. sicut
diabolus est conuersus: ⁊ nequaꝗͣ
quam nature conuertibilis exstẽs
factus aiunt: ⁊ conuertibilis est:
ec itaq dicentes. id est arrium ⁊ qͥ
cum eo sunt ⁊ in his inpudenter
instantes ipsoc ⁊ sequaces eoꝵ. nos
quidem cum episcopis egypti ⁊ libiaꝵ
pęne centum conuenientes anate¬
maniauimus: Qui uero cirra eir¬
sebium suscepert. misd̾e stu bentes
ueritati mendatium. ⁊ impietate¬
cum pietate sociare s nõ pͣualebtͣ:
Uincet enu ueritas. nec ulla cõ¬
munio est luci cum tenebris:
neq concordia xꝑo cum belial Qͥs
⁊ enim calia autoruit aliquando.
ut quis nũc hoc audiens uerbũ
non metuos aut aures continuo
non obturabit ne sordib talium
uerboꝵ eius polliat᷑ auditꝰs Dis

Expanded text:
cut est. Propter nos enim factus est, cut est. Propter nos enim factus est, ut nos per eum tanquam per instrumentum crearet Deus; et nequaquam substitisset, nisi nos Deus facere voluisset. Requisivit ergo quidam eos: si potest Dei Verbum converti, sicut diabolus est conversus. Et nequaquam quam natura convertibilis existens: factus, aiunt, et convertibilis est. Haec itaque dicentes, id est Arius et qui cum eo sunt; et in his impudenter instantes ipsos et sequaces eorum. Nos quidem eos cum episcopis Aegypti et Libyarum pene centum convenientes, anathematizavimus. Qui vero circa Eusebium susceperunt, miscere studentes veritati mendacium, et impietatem pietati sociare; sed non praevalebunt. Vincet enim veritas, nec ulla communio est luci cum tenebris, neque concordia Christo cum Belial . Quis etenim talia audivit aliquando? Aut quis nunc haec audiens verba, non metuet, aut aures continuo non obturabit, ne sordibus talium verborum ejus polluatur auditus? Quis
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ fuit dei uerbum: s fuit ꝗͣdo
deus pat̾ non fuit. Dei autem uer¬
bum ex nõ existentib factum est.
exstens enim deus. nõ existentem
ex non existente fecit. Quaꝓpter su¬
it aliquanto quando non fuit. cͤa¬
tura est enim ⁊ factura filius: Neq
similis est patri secundum substã¬
ciam. neq uerus est. neq uera sa-¬
pientia euiss neq uerum natura¬
licer patris uerbum est: sed unus
quidem creaturaꝵ ⁊ facturarum ẽ.
busiue autem dicitur uerbum et
sapiencia. factus ⁊ ipse existens ui
ꝓprio dei uerbo ⁊ in dei sapientia in
qua ⁊ omnia & ipsum fecit deus. un
de ⁊ conuertibilis est ⁊ inutabilis
ꝑ naturam: sicut ⁊ uniuersa rato¬
nabilia. Peregrinum enim ⁊ extͣ¬
neum et remotum est uerbum
a paterna fubstantia: et iniuisibilis
est filio pat̾ Non enim perfecte &
integre nouit filius pa̾rem: neq e¬
um uidere ꝑfecte potest: Nam nec¬
suam substantiam nouit filius si¬

Expanded text:
semper fuit Dei Verbum; sed fuit quando semper fuit Dei Verbum; sed fuit quando Deus Pater non fuit. Dei autem Verbum ex non existentibus factum est. Existens enim Deus, non exiex non existente fecit, quapropter fuit aliquando, quando non fuit. Creatura tantum et factura est Filius, neque similis est Patri secundum substantiam; neque verus est, neque vera sapientia ejus est, neque verum naturaliter ejus Verbum est, sed unus quidem creaturarum et facturarum est; abusive autem dicitur Verbum et sapientia, factus et ipse existens in proprio Dei verbo, et in Dei sapientia, in qua omnia et ide et convertibilis est, et mutabilis per naturam, sicut et universa rationalia. Peregrinum enim, et extraneum, et remotum est Verbum a paterna substantia, et invisibilis est Filio Pater. Non enim pefecte et integre novit Filius Patrem, neque eum perfecte videre potest. Nam nec substantiam suam novit Filius, si
Abbreviated transcription (Latin):
molicus est. conmendãs eos si qͣ oͦs
trahat aliquos ignorantes ad hanc
pessimam heresim ⁊ iꝑo rebelleo
deoq neressarium iudicaui sciens
quod in lege conscriptum est ulteriꝰ
non tacere s uobis omnib uroica¬
re: quatinus &iam uos sciatis apo¬
statas. et eoꝵ heresis uerba nequis¬
sima caueatis: Si ergo scͥꝑserit uo-¬
bis eusebius nec respiciatis eum:
nec eius scripta suscipiatis: An¬
tiquam enim callroitatem temꝑe
conpressam nũc ꝑisbos renouare
uolens. fingit quidem se quasi ꝓ
istis scribere: opere uero demonstt.
quia ꝓsemae ipso talib studere
festinat: Apostate uero sunt isti.
Arrius. ⁊ achillas. Cum eis autẽ
apostatauerunt Aithalis. Carponi¬
us. alter arrius. Sarmatius. Eiuro¬
ius. Lucius. Iulius. Menas. E hel¬
ladus. Gaus. Secundus. & Theo¬
nas: qui episcopi aliquando sunt
dicti. Ea uero quȩ opinantes loquũ¬
tur. huius modi sunt. Non enim¬
sẽꝑ inquiunt. deus pater fuit. nõ

Expanded text:
molitus est, commendans eos, si quo modo molitus est, commendans eos, si quo modo trahat aliquos ignorantes ad hanc pessimam haeresim et Christo rebellem. Ideoque necessarium judicavi, sciens quod in lege conscriptum est ulterius non tacere, sed vobis omnibus indicare; quatenus etiam vos sciatis apostatas, et eorum haeresis verba nequissima caveatis. Si ergo scripserit vobis Eusebius, nec recipiatis cum, nec ejus scripta suscipiatis. Antiquam enim calliditatem tempore compressam nunc per istos renovare volens, fingit quidem se quasi pro istis scribere; opere vero demonstrat quia pro semetipso talibus studere festinat. Apostatae vero sunt isti Arius et Achillas. Cum eis autem apostataverunt hi, Aithalis, Carponius, alter Arius, Sarmatius, Euzoius, Lucius, Julius, Menas, et Helladius, Gaius, Secundus et Theonas, qui episcopi aliquando sunt dicti. Ea vero quae opinantes loquuntur, hujusmodi sunt: Non semper, inquiunt, Deus Pater fuit, non
Abbreviated transcription (Latin):
ilectissimis atq carissimis
ubiq catholicȩ ecclesiȩ cõ¬
ministris alexander in dnͣo
salutem: Cum unum catholice
sit corpus ȩcclesiȩ mandato existẽ¬
te in sactis seripturis. ut seruet᷑
uinculum unitatis & pacis. conse¬
quens est debere nostris scribere
⁊ alterutris. quȩ apud singłos agũ¬
tur iusinuare: ut siue patit᷑ siue
gaud& unum menbrum. conpa¬
ciam aut congaudeamꝰ ad inuic̾e:
n nrͣa igitur parroechia nũc egres¬
sisunt uiri iniqui ⁊ xꝑo rebelles
docentes apostasiam: quam recte
uolui quidem hoc taciturnitati cõ¬
tradere siquo modo inter solos apo¬
statas consume̾t᷑ hoc malum. ⁊ nõ
loca alia penetrando suplicium sor¬
didaret᷑ auditꝰ : S qm eusebuisñc
nichomediȩ putãs in se consistere
causas ȩcclesiȩ. quia cum reliquis¬
s& berithyoꝵ ciuitatẽ. ⁊ concupis¬
so nicomediensem eccłam nõ est
in eo ultio subsecuta: patrocinat᷑¬
&iam his apostatis ⁊ scrib̾e̾ ubiq

Expanded text:
ilectissimis atque charissimis ubique catholicae Ecclesiae comministris, Alexander in Domino salutem. Dum unum catholicae sit corpus Ecclesiae, mandato existente in sacris Scripturis ut servetur vinculum unanimitatis et pacis , consequens est debere nos scribere, et alterutris quae apud singulos aguntur insinuare; ut sive patitur, sive gaudet unum membrum, compatiamur aut congaudeamus ad invicem. In nostra igitur parochia nunc ingressi sunt viri iniqui et Christo rebelles, docentes apostasiam, quam recte isto. Et volui quidem hoc taciturnitati contradere, si quo modo inter solos apostatas consumeretur hoc malum, et non loca alia penetrando simplicium sordidaret auditus. Sed quoniam Eusebius nunc Nicomediae, putans in se consistere causas Ecclesiae, 215 quia cum reliquisset Berytiorum civitatem, et concupiisset Nicomediensem Ecclesiam, non est in eo ultio subsecuta: patrocinatur etiam his apostatis, et scribere ubique
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ abdicat ⁊ anacemacirati sunt
ab ecclesia: Concristam᷑ itaq ꝓ
eoꝵ ꝑdicione. ⁊ maxime quia ⁊
ipsi aliquando quȩ ȩccłe sunt
audierunt ⁊ nũc abea ꝓrsus
exiliunt: non tamen admiram᷑.
oc etum ⁊ hẏmneus ⁊ philecus paᷤ¬
si sunt. ⁊ ance eos iudas: qui cuo
esset secutus saluacorem. postea
ꝓdicor factꝰ est ⁊ apostata: Sed
de his quidem ipsis: noͣsumus
ignari: Dominus enim p̃dixͣ
uidete ne quis uos seducat. Mul¬
ti enim uenient in nomine meo
dicentes quia egosum ⁊ tempus

Expanded text:
izati sunt ab Ecclesia. Contristamur itaque pro eorum perditione, et maxime quia et ipsi aliquando quae Ecclesiae sunt audierunt, et nunc ab ea prorsus exsiliunt: non tamen admiramur. Hoc enim et Hymenaeus, et Philetus passi sunt, et ante eos Judas, qui cum esset secutus Salvatorem, postea proditor factus est et apostata. Sed de his quidem ipsis non sumus ignari. Dominus enim praedixit: Videte ne quis vos seducat. Multi enim venient in nomine meo dicentes, quia ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
igit᷑ qd̾ dã tẽpore & iã iit̾ ou¬
cedonianos diuisio. cũ etit᷑piꝰ prbr
seorsũ colliger&: ⁊ neqͣꝗͣ ei carte¬
rius consentir&. fuert forsitan.
Q alie diuisiones. beresiñ: s ego
tãꝗͣ constantino politauꝰ atꝙ uitͥci¬

Expanded text:
igitur quodam tempore etiam inter Macedonianos divisio, cum Eutropius presbyter seorsum colligeret, et nequaquam ei Carterius consentiret. Fuerunt forsitan et aliae divisiones haeresum, sed ego tanquam Constantinopolitanus, atqu
Abbreviated transcription (Latin):
apͥlis. Scd̾ m quã sẽꝑ celebrantes
pascha theuent. Si contigerit & iã
concurrere resurrectionis id.ẽ.
te celebrauit. Scͥptũ. ẽ enĩ iuqͥuił

Expanded text:
Aprilis, secundum quam semper celebrant Pascha, tamen si contigerit etiam concurrere Resurrectionis diem te celebrant; scriptum est enim, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
siqͥdẽ quos phrigas nom̃inai:
peregrinã qͥndã ad inuentionẽ intͦ¬
ducentes. scło ea pascha celebrant.
Culpant enĩ eos qͥ cursũ lune reqͥrt̃:
⁊ dicint sola res tautũ mͦ circulos
seqͥudos. ⁊ m̃ses qͥdẽ singłos. eẽ. die
ab ȩqͥuoctio u̾nali. qd̾ .ẽ. scđm romi¬

Expanded text:
siquidem, quos Phrygas nominant, peregrinam quamdam adinventionem introducentes, secundum eam Pascha celebrant. Culpant enim eos qui cursum lunae requirunt, et dicunt solares tantummodo circulos sequendos. Et menses quidem singulos esse dierum ab aequinoctio vernali, q
Abbreviated transcription (Latin):
cessit: inunicã habitare ciuitatem
⁊ horrorẽ habentẽ adu̾sũ se. cõmu¬
ne arbitratꝰ ob ꝓpriũ. Quo de samo¬
satis abeunte: luciũ ꝓ eo aꝑtũ lu¬
pum ⁊ ouib unmicũ constituerñ.
d oues lic& desolatȩ pastore: tainen
quȩ sunt pastoris operabant᷑. Per¬
manserunt eñi. doctrinã apłicã
imuolabilit̾ ꝯseruantes. Quoꝯͦ
&iã enĩ luciũ om̃s habueriuit odi¬
o: aliis narrationib ex planabo.
Adulescentes in platea sperã alteru¬
tris porrigentes: lusu delectaban¬
tur. Isto autẽ transeunte: contigit
ut spera cadeus ꝑ asini eius tran¬
sirce pedes: Tunc pueri uiehe men¬
ter eiulauerunt. arbit᷑ri spberã
pollitione cõpletã. At ille hoc in

Expanded text:
cessit, inimicam habitare civitatem, et horrorem habentem adversum se communem, arbitratus opprobrium. Quo de Samosatis abeunte, Lucium pro eo aperte lupum et ovibus inimicum constituerunt. Sed oves, licet desolatae pastore, tamen quae sunt pastoris operabantur. Permanserunt enim doctrinam apostolicam inviolabiliter conservantes. Quomodo enim etiam Lucium omnes habuerint odio, aliis narrationibus explanabo. Adolescentes in platea sphaeram alterutris porrigentes, lusu delectabantur. Isto autem transeunte, contigit ut sphaera cadens, per asini ejus transiret pedes: tum pueri vehementer ejulaverunt, arbitrati sphaeram p
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iotinus pertene tunc ciuitatis
ep̃s. qͥ pauco tẽpore arriauoꝵ. fue¬
rat cõmumone maculatꝰ. Cũq ti¬
nu̾si antiochũ elegissent. auun¬
culi ꝓprii successorẽ: ⁊ ad sacrũ ꝑ¬
duxissent altare. ⁊ genua ad ordi¬
nationẽ inclinare cõpellerent. ꝯ¬
uersus ⁊ uidens rouianũ suoca¬
piti dexteiã inporentẽ. manũ eiꝰ
reppulit. dicens ũ ee̾. ferendã dex¬
teram quȩ aliquando sacramẽt¬
ta blasphemiis cęlebrata susce
poris euenerunt. Nã tunc in uite¬
riorẽ .e̾. ut dixi deductꝰ armeniã
Qua tẽpestate uir sc̃s eusẽbius mo¬
rabat᷑ a pd̾ histrũ. celtis thraciã
deuastantib ⁊ obsidentib ciuita

Expanded text:
 Perrenae tunc civitatis episcopus, qui pauco tempore Arianorum fuerat communione maculatus. Cumque universi Antiochum elegissent, avunculo proprio successorem, et ad sacrum perduxissent altare, et genua ad ordinationem inclinare compellerent, conversus et videns Jovianum suo capiti dexteram imponentem, manum ejus repulit: dicens non esse ferendam dexteram quae aliquando sacramenta poris evenerunt. Tunc enim in interiorem est, ut dixi, ductus Armeniam. Qua tempestate vir sanctus Eusebius morabatur apud Histrum, Celtis Thraciam devastantibus et obsidentibus civita
Abbreviated transcription (Latin):
ut sustinerte. ⁊ qđ gerebat᷑ agnos¬
ceros. Pueri uero acce̾dentes ignẽ
⁊ spherã iaculantes ꝑ mediã flam¬
mã: hoc mͦ eã arbitrati sunt expiatã.
ctudinis antiquę reliquias: uerũ¬
tam̃ indiciĩ qd̾ possit ostend̾e. qua¬
le odiũ circa arrianã uesaniã ciui¬
tas habuerit unit̾sa. uerũ lucius
mausuetudine ũ e̾ mmuitatus euno¬
iiũ. s mnultos quidẽ sac̾dotũ fe¬
cit ꝑ uidices ex ilio deportari. Eos
p̃cipue qui uiriłr. ꝓsacris dognia¬
tib diicabant. tuꝙ ad nouissimo ᷤ¬

Expanded text:
agnosceret. Pueri vero accendentes ignem, et sphaeram jaculantes per mediam flammam, hoc modo eam arbitrati sunt expiatam. etudinis antiquae reliquias. Verumtamen indicium est quod possit ostendere quale odium circa Arianam vesaniam civitas habuerit universa. Verum Lucius mansuetudine non est imitatus Eunomium; sed multos quidem sacerdotum fecit per judices exsilio deportari, eos praecipue qui viriliter pro sacris dogmatibus dimicabant, usque ad novissimo
Abbreviated transcription (Latin):
stabant. At ille honoris causa hoc
fieri putau& uelocit̾ ascendens e¬
gressus.ẽ. Illi uero nequissimȩ he¬
resis inmundicia &iã aquã iudi¬
cantes. ẽẽ. pollutã. eã repente cui¬
culoꝵ egestionib tradideriunt. &

Expanded text:
stabant. At ille honoris causa hoc fieri putans, velociter ascendens, egressus est. Illi vero nequissimae haeresis immunditia, etiam aquam judicantes esse pollutam, eam repente cuniculorum egestionibus t
Abbreviated transcription (Latin):
coruscantẽ. nec ũ sac̾dotiĩ diguita¬
te fulgentẽ.: in armeniȩ termiuoᷤ
destinare suasit. Cuiꝰ oꝑa ꝓ diui¬
nis dognatib cȩlebrata. quis ex¬
planare sufficiat: Cũ itaꝙ uirsc̃s
eusebius post uitlta certamina

Expanded text:
ii dignitate fulgentem, in Armoniae terminos destinari suasit; cujus opera pro divinis dogmatibus celebrata quis explanare sufficiat? Cum itaque vir sanctus Eusebius post multa certamina
Abbreviated transcription (Latin):
nicare noluisse. Hactenus enĩ
ex illo sunt: qui tunc quidẽ eti¬
ani.nunc autẽ eunomiam uoci¬
taut᷑. Posteriore nãq tẽpore: eu¬
uomiris notarius eius eruditꝰ
ab eo editionẽ eius hereticã di¬
uulgauit. S de eimomio: locis

Expanded text:
nicare noluisset. Hactenus enim ex illis sunt qui tunc quidem Aetiani, nunc autem Eunomiani vocantur. Posteriore namque tempore Eunomius notarius ejus, eruditus ab eo, editionem ejus haereticam divulgavit. Sed de Eunomio locis
Abbreviated transcription (Latin):
Deus quidẽ om̃ipotens mus
qui ꝓprio uerbo condidit uiniu̾¬
sa. ante secula uero natiuitatẽ.
⁊ existentiam filii dice̾ fugiebat:s
ex maria natum docebat xp̃m. So¬

Expanded text:
Deus quidem omnipotens unus, qui in proprio Verbo condidit universa. Ante saecula vero nativitatem et existentiam Filii dicere fugiebat, sed ex Maria natum docebat Chris
Abbreviated transcription (Latin):
est.aut dognatiratũ presente do¬
mino atq carissimo cõministro et
fratre nostro alexandro: ipse p̃sens uo¬
bor gestoꝵ ⁊ cõmiuncator ex istens. E¬
uuangelizamꝰ autem uobis ⁊ de ꝯso¬
nantia scissimi pasche. quia uestris
orationib est correctũ & iã hoc opꝰ.
ica ut omẽs orientales fratres qui
cum iuideis primitꝰ celebrabant con-¬
sone cũ romauis ⁊ uobis cũ ⁊ cũ om̃i¬
bus ab iuitio pascha custodientibus
ex hoc temꝑe debeant custodire. E¬
xultantes itaq in his quȩ gesta st̃
⁊ in cõmuni pace atq concordia. ⁊ in
eo quod om̃is radicitꝰ heresis est a
uulsa. cũ maiori honore atq ampli¬
ori caritate suscipite cõministruoi
nostrũ ur̃m pontifice̾ alexandruo:
qui uos pͣsentia sua letificauit. tan¬
tumq laborem ꝓ pace uestra &ĩa
in hac etate sustinuit. Orate simul
⁊ ꝓ nobis omib: ut quȩ bene placu
tem facta. sicuti credimꝰ dei ⁊ patͥs

Expanded text:
est aut dogmatizatum, praesente doest aut dogmatizatum, praesente domino atque charissimo comministro et fratre nostro Alexandro, ipse praesens votor gestorum et communicator existens. Evangelizamus autem vobis et de consonantia sanctissimi Paschae, quia vestris orationibus est correctum etiam hoc opus, ita ut omnes Orientales fratres, qui cum Judaeis primitus celebrabant, consone cum Romanis, et vobiscum, et cum omnibus ab initio Pascha custodientibus, ex hoc tempore debeant custodire. Exsultantes itaque in his quae gesta sunt, et in communi pace atque concordia, et in eo quod omnis radicitus haeresis avulsa est; cum majori honore et ampliori charitate suscipite comministrum nostrum, pontificem vestrum Alexandrum, qui nos praesentia sua laetificavit, tantumque laborem pro pace vestra etiam in hac aetate sustinuit. Orate simul et pro nobis omnibus, ut quae bene placuetem facta, sicuti credimus, Dei Patris