comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s gentes. Timor uide ac fr̃m euis suꝑ
om̃s gentes cecidit: quando potencia ãp̃i
ꝑ uirtutes atq miracula in menbris eius
emicuit. Et ꝑuenit ad regẽ nomen eiꝰ: qͥa
potentatui huius mundi innotuit predica¬
tio euuangelii eius. Et de ꝑtelis iude narra¬
bant om̃s gentes: cum uictoriã redemptoris
nr̃i de morte ac mortis auctore tociꝰ orbis p̾¬
dicant nationes:¬
t autẽ audiuit antiochus sermones is¬
tos iratus est animo: & misit & cõgrega¬
uit exercitũ uniu̾si regni sui castra for¬
cia ualde. Et aperuit erariũ suũ. & dedit sti¬
pendia exercttui in annũ. & mandauit illis
ut essent parati ad om̃ia: & cet̾a. Hntio¬
chi huiꝰ hystorici affectus. quib non medio¬
criter estuabat. hoc est ira. cupiditas & super¬
bia: bene expͥmunt antiochi spiritalis mores.
quib ualidissime totũ infestat inundũ. S¬
hunc ꝑ menbra sua. uxt̾a finẽ autẽ mundi ꝑ
semet ip̃m. qͣndo tribulatio talis erit. qͣlis non¬

Expanded text:
m, etc. Timor Judae et fratrum ejus super omnes gentes cecidit, cum potentia Christi per virtutes atque miracula in membris emicuit. Et pervenit ad regem nomen ejus. Quod potentatui hujus mundi innotuerit praedicatio evangelii ejus; et de praeliis Judae narrabant omnes gentes, cum victoriam Redemptoris nostri de morte ac mortis auctore totius orbis praedicant nationest autem Antiochus sermones istos iratus est animo et misit et congregavit exercitum universi regni sui castra fortia valde et aperuit aerarium suum et dedit stipendia exercitui in annum et mandavit illis ut essent parati ad omnia et vichi hujus historici affectus, quibus immediocriter aestuabat, hoc est, ira, cupiditas et superbia, bene exprimunt Antiochi spiritalis mores, quibus totum validissime infestat mundum nunc per membra sua, sed in fine mundi per semetipsum; quando tribulatio talis erit qualis non
Abbreviated transcription (Latin):
catrice legitur dñs septẽ demonia eiecisse.
Om̃s ergo ꝑsecutores rectore diabolo insti¬
gante. ad hoc coadunantur. ut ȩccłiam xͥ
cłi blasphemare compellant. Et hoc nõ
segniter. s tota uirtute cog̾e nitunt᷑. Uñ
um. nisi amatores mundi expͥmuntur:
Qui ꝑ cupiditatẽ scl̃i negligunt hr̃e ami¬
cus esse seculi huiꝰ. inimicꝰ dĩ constituftur
non est caritas patͥs in eo. Et merito hoc
nõie tales nuncuꝑant᷑. Int̾pretatur enĩ
ammaus populus abiectus. Abiectione
quippe st̃ digni: qui amorẽ huiꝰ ꝑresentiᷤ
scłi preferunt dilectionidĩ. Unde ipsa
ueritas in euuangelio ait. Qui amat pa¬

Expanded text:
catrice legitur Dominus septem daemonia ejecisse , omnes ergo persecutores recte diabolo instigante ad hoc coadunantur ut Ecclesia ChriDei blasphemare compellant; et hoc non segniter, sed tota virtute perficiunt. Et um nisi amatores hujus mundi exprimuntur, qui per cupiditatem saeculi negligunt habere amicus esse huius saeculi, inimicus Dei constituitur». non est charitas Dei in eo . Et merito hoc nomine tales nuncupantur. Interpretatur enim Emmaus populus abjectus, abjectione quippe digni sunt qui amore praesentis saeculi praeferunt dilectioni Dei. Unde ipsa Veritas in Evangelio ait: Qui amat pa
Abbreviated transcription (Latin):
in int̾itũ & consũmationẽ. Et dixert̾ unꝰ¬
quisq ad ꝓximũ suũ. Erigamꝰ deiectio¬
nẽ populi nr̃i : & pugnemꝰ ꝓ poꝑulo nr̃o.¬
secutorib. & ꝑugnã contͣ fideles dispo¬
nentib. iꝑsi magis ad exemplũ iudȩ. &
fr̃m eius incitantur ad augmentũ fidei.
ꝓfectũq uirtutũ uixta illud psalmiste qͦ¬
ait. Dum suꝑbit impius incenditur ꝑauꝑ.
T̃alis ergo intencio debet esse seruorũ xp̃i.
ut pugnent ꝓ populo & sanctis suis. qr
ꝓ statu fidei & xp̾iane religionis. atq ꝓ
fraterna salute debent contra spiitales
nequicias. & contͣ prauos homines instan¬
ter dimicare. adiutoriũq dei oracione im¬
plorare: quia iꝑse est de quo scͥptũ est. Ad¬
uitor in oportunitatib in tͥbulatione: cui
soli derelictus est pauꝑ: & pupillo ipse e¬
rit adiutor. Q paterna pietate laborẽ &
peccatoris & maligni. Iudicat pupillo &
humili: ut non apponat ultra magnifi¬

Expanded text:
in interitum et consummationem et dixerunt unuin interitum et consummationem et dixerunt unusquisque ad proximum suum erigamus deiectionem populi nostri ersecutoribus, et pugnam contra fideles disponentibus, ipsi magis, ad exemplum Judae ac fratrum ejus incitantur ad augmentum fidei et profectum virtutum, juxta illud Psalmistae: Dum superbit impius, incenditur pauper . Talis ergo intentio debet esse servorum Dei ut pugnent pro populo et sanctis suis, quia pro statu fidei Christianae religionis atque pro fraterna salute debent contra spiritales nequitias et contra pravos homines instanter dimicare, adjutoriumque assidua oratione implorare, quia ipse est de qua scriptum est: Adjutor in opportunitatibus, in tribulatione; tibi soli derelictus est pauper, et pupillo tu eris adjutor , quia paterna pietate laborem et peccatoris et maligni Ibid, judicat pupillo et humili, ut non apponat ultra magnifi
Abbreviated transcription (Latin):
istos qui ambiunt seruiciũ hebreorum
non alios meluis significare arbitror ꝙͣ.
malignos sp̃c qui desiderant intentũ
fideliũ. & hoc gestiunt ut ꝑ cupiditae
terrenã. cęlestem nobis auferant gloruã.
qe lib̾tatem quã habemꝰ in gr̃a xp̃i. in
cultũ ac seruitutẽ conu̾tant diaboli Uñ
in euuangelio legitur: qđ diabolus ẽ¬
puł nr̃m mediatorẽ uidelicet dei & ho¬
minũ ducens in montẽ. ostendit ei om̃ĩa.
regna mundi. & gloriã eorũ. atꝙ deipptã¬
do dixit. hec omina tͥ dabo: si ꝓcideus
aclorau̾is me. Et bene dicitur. qͦ d addlit
sint ad eos exercitus syriȩ. & terrȩ alienige¬
narũ: qr luxuriosi quiq & alieni a uero
dei cultu. iungunt᷑ inimicis nr̃is. & moli¬
endo interitũ nr̃m cooperatores st̃ ummũ¬
dorũ sp̃uum. Et uidit iudas & fratres
eius. quia multiplicata st̃ mala. & exerci¬
tus applicabat ad fines eorũ : & cognouert̃
uerba regis quȩ mandauit populo facere

Expanded text:
istos, qui ambiunt servitium Hebraeorum, non alios melius significare arbitror quam malignos spiritus, qui desiderant interitum fidelium, et hoc gestiunt ut per cupiditatem terrenam coelestem nobis auferant gloriam, et libertatem quam habemus in gratia Christi, in cultum ac servitutem convertant diaboli. Unde in Evangelio legitur quod ipse diabolus caput nostrum, mediatorem videlicet Dei et hominum, ducens in monregna mundi ac gloriam eorum, atque tentando dixerit: Haec omnia tibi dabo si procidens adoraveris me . Et bene dicitur quod additi sunt ad eos exercitus Syriae et terrae alienigenarum, quia luxuriosi quique et alieni vero Dei cultui junguntur inimicis nostris, et moliendo interitum nostrum cooperatores sunt immunrum et vidit Iudas et fratres eius quia multiplicata sunt mala et exercitus adplicabat ad fines eorum et cognoverunt verba regis quae mandavit populo facere
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ꝑ quadragenariũ numerũ nͥ uniu̾sitaᷤᷤ
temꝑis designatur. quo ꝑsecutionẽ in mun¬
do tolerat eccłia: Quatuor enĩ pͥncipales par¬
tes st̃ orbis. hoc est oriens. occasus. seꝑten¬
trio & meridies: in quib dilatata consistit
ȩccłia. Quam ut congregaret filius dei des¬
cendit in mundũ. ubi ante passionẽ suam
.xl. odieb & xel. noctib ieninauit: ut osten¬
deret temptacionẽ nram in carne sua quã
de nr̃a mortalitate assum̾e dignatus est.
participari uoluisse. Unde ab hora mortis
illis alimenta mortaliũ qͣmuuis iam non mo¬
ficaret se occulta presentia qđ ꝓmiserat ĩ¬
pleturũ. quando ait. Ecce ego uobiscũ sũ
omnib dieb usꝙ ad consummationẽ scłi.
ꝑ septenariũ enim numerũ. quo ȩquitatuũ¬

Expanded text:
Quid per quadragenarium numerum nisi universitas temporis designatur quod persecutionem in mundo tolerat Ecclesia. Quatuor enim principales partes sunt orbis, hoc est Oriens, Occasus, Septentrio et Meridies, in quibus dilatata consistat Ecclesia. Quam ut congregaret Filius Dei descendit in mundum; ubi ante passionem suamendens tentationem nostram in carne sua, quam de nostra mortalitate accipere dignatus est, participare voluisse. Unde ab hora mortis stus, et cum illis alimenta mortalium quamvis jam non moies significaret se occulta praesentia quod permisit impleturum, quando ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Per se ptenarium numerum vero, quo equit
Abbreviated transcription (Latin):
rium numerũ summa concluditur salubrit᷑
cadentiũ: quia illi uoluntatiȩ cedunt uęrita¬
ti. Qͥ circũcisione sꝑ̃ali om̃s a se abscidt̃ uo
collig̾e uirtutes. Cȩt̾i aũ qui fug̾ant. uenert̃
in terrã phylistum: quia eum quidã ꝑsecu¬
torũ licet resifte nullomͦ ueritati possint. ma¬
gis tamen eligunt confug̃e ad latibula erroꝵ
suorũ. qͣm cedere atꝙ obedire utili consilio sp̃a¬
liũ magistrorũ. Et bene dictũ est fugisse eos
in terrã phẏlistum. Phylistum enim int̾preta¬
tur ruina duplex. Duplicẽ enĩ ht̃ rumã is qͥ
prius concidit peccato: & deinde semet ip̃m
desꝑans. ꝑseuerat in malo. Sequit᷑. Et ce¬
cidit timor iudȩ & fr̃m eius: & formido suꝑ
omnes gentes in circuitu eorũ: & ꝑuenit ad

Expanded text:
rium numerum summa concluditur salubriter cadentium, quia illi qui voluntarie cedunt veritati, et circumcisione spiritali omnes a se abscidunt spcolligere virtutes. Caeteri autem qui fugerunt venerunt in terram Philisthiim. Quia quidam persecutorum, licet resistere nullo modo veritati possint, tamen magis eligunt confugere ad latibula errorum suorum, quam cedere atque obedire utili consilio spiritualium magistrorum. Et bene dictum est, fugisse eos in terram Philisthiim. Philisthiim enim interpretatur ruina duplex; duplicem habet ruinam is qui primum concidit peccato, et deinde, semetipsum desperans, perseverat in malo. Et cecidit timor Judae ac fratrum ejus, et formido super omnes g
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsequentiũ : & mansuetudo humiliũ ꝓft̾rut
audaciã suꝑboꝵ. Inde est qđ paulus docet
Iicens. Si esurierit in imic᷑ tuus. ciba illũ.
disicit: potũ da illi. Hoc enim faciens. car¬
bones ignis congeres suꝑ caput eius. Holi

Expanded text:
persequentium, et mansuetudo humilium prosternit audaciam superborum. Inde est quod Paulus docet, dicens: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitit, potum da illi; hoc enim faciens, carbones ignis congeres
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ ꝑuen̾it tempꝰ pacis. ipsius uidelicet pacis.
qriã saluator discipulis suis ꝓmisit dicens. pa¬
cem meã do uobis: tunc p̾lati simul & subdi¬
ti gaudiũ ȩc̃nũ habebunt de ꝑcepta remun̾a¬
tione: quia neqͣqͣm ultra ꝑtimescent de se¬
quenti laborum ac lacrimarũ dolore. Tuncꝙ
deo aduitori suo laudes canendi tempꝰ est:

Expanded text:
autem pervenerit tempus pacis, ipsius videlicet pacis autem pervenerit tempus pacis, ipsius videlicet pacis quam Salvator discipulis suis promisit, dicens: Pacem meam do vobis , tunc praelati simul et subditi gaudium aeternum habebunt de percepta remuneratione, quia nequaquam ultra pertimescent de sequenti laborum ac lacrymarum dolore, tunc quia quando Deo adjutori suo laudes canendi tempus est.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i que ꝑ dilectionẽ bona oꝑatur oꝑa: tunc
oportet ut eorum colligant spolia. hoc est
eorum utantur sciencia. ac ꝑu laboris com¬
inuncent industriȩ. In auro enim possumꝰ
acciꝑe scienciã: in argento eloquentiã. iN
iacincto celestẽ conuersationem. in purpu¬
ra ꝑ mart̾yriũ sanguinis effusionẽ. Tunc
enim fructuose colligimꝰ has opes: cum in
fide recta inuenimꝰ eas esse acceptabiles. Si
autẽ add spiritales hostes hanc transferimꝰ
uictoriã : tunc debemꝰ esse secitri. cum ꝑost fi¬
nem presentis uitȩ non est necesse hostium
insidias uereri. Tunc enim salubrit̃ colligi¬
mus spolia: quanolo laboris nr̃i a xp̃o cõ
cligna accipiemꝰ p̾mia. Unde bene dicitur
uidas suos exhortari. ut non concupisc̾ent
la: cũ penitꝰ inimici suꝑati erant. tunc cum
sius reuersus est ad spolia castrorũ colligẽ¬
da. quia necesse est ut predicator quisꝙ
admoneat auditores suos. ut inimicorum
precaueant iacusa. qͣndiu tempꝰ est belli. Cuoo

Expanded text:
per dilectionem operatur bona opera, tunc oportet ut eorum colligant spolia, hoc est, eorum utantur scientia ac pii laboris communicent industria. In auro enim possumus accipere scientiam, in argento eloquentiam, in hyacintho coelestem conversationem, in purpura per martyrium sanguinis effusionem. Tunc enim fructuose colligimus has opes, in fide recta invenimus eas esse acceptabiles, si tamen ad spiritales hostes hanc transferimus victoriam. Tunc debemus esse securi, cum post finem praesentis vitae non est necesse hostium insidias timere. Tum enim salubriter colligimus spolia, cum laboris nostri a Christo condigna accipiemus praemia. Unde bene dicitur Judas socios suos exhortari ut non concupiscerent la cum penitus inimici superati erant, tunc cum suis reversus est ad spolia castrorum colligenda, quia necesse est ut praedicator quisque admoneat auditores suos ut inimicorum praecaveant jacula quandiu tempus est belli. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
tores sancti tollentes. omnib dieb in eo
pugnant. cum a carnali ꝑopulo hystori¬
am diuinȩ legis. spiritali sensu apostolica
tradicione inter pretatã auferentes. om̃i¬
um gentiũ debellant errores. omnib ꝙ
dieb scłi huiꝰ. gladu uirtus sc̃e eccłie głori¬
osissimã parit uictoriã. Et audiuit se¬

Expanded text:
tores tollentes, omnibus diebus in eo pugnant, cum a carnali populo historiam divinae legis, spiritali sensu apostolica traditione interpretatam, auferentes, omnium gentium debellant errores, et omnibus diebus saeculi hujus gaudii virtus sanctae Ecclesiae gloriosissimam parit victoriam. Et audi
Abbreviated transcription (Latin):
est in israhel: quando credentiũ numerꝰ mul¬
tiplicatur in dño populorũ. qui saluatorem
agnoscunt fide. confitent᷑ ore. atꝙ bona glo¬
rificant oꝑatione. Siue aliter tunc in israhel
salus erit magna : qͣndo in eccłia xp̃i adũ¬
sitas erit nulla. Et signanter addictũ est
in die illa. In clie utiq resurrectionis. qͣndo
sponsa nobilissima in cȩlesti regno suꝑno iũ¬
getur sponso: quando omnes scĩ in conspectu
de corporũ gaudebunt unmortalitate. Qui

Expanded text:
est in Israel quando numerus credentium multiplicatur in Domino populorum, qui Salvatorem agnoscunt fide, confitentur ore atque in una glorificant operatione. Sive aliter tunc in Israel salus erit magna, quando in Ecclesia Christi adversitas erit nulla. Et signanter additum est, in illa die; in die utique resurrectionis, quoniam sponsa nobilissima in coelesti regno superno jungetur sponso, quando omnes sancti in conspectu de corporum gaudebun
Abbreviated transcription (Latin):
& exiuit uidas obuam illi cum ꝑaucis. Ne¬
ne dr̃ qđ exercitꝰ seron syriȩ appropiaret be¬
thoron : quia uniũsũ suũ actũ ꝑfert eum tu¬
multu. Bethoron enĩ. int̾pretatur domꝰ irȩ.
Cui uidas obuiauit cũ paucis: quia cȩtus sc̃oꝵ
non ꝑ iram. s ꝑ pacienciã atq humilitatẽ res¬
pondet inimicis. Cui ꝑreceptũ est a dño dicẽ¬
te. Esto consenciens aduersario tuo cito: dum
es iuia cum eo. Ego autẽ dico uobis non resis¬
te malo: s siqͥs te ꝑcusserit in dexterã maxillã
prebe ei & alt̾am. Et ei qui uult tecũ uidicio

Expanded text:
paucis. Bene dicitur quod exercitus Syriae appropinquaret, quia universum suum actum profert cum tumultu. Bethoron autem interpretatur domus irae. Cui Judas obviavit cum paucis, quia chorus sanctorum non per iram, sed per patientiam atque humilitatem, respondet inimicis, cui praeceptum est a Domino dicente: Esto consentiens adversario tuo cito cum ieris in via cum eo: Ego autem dico vobis non resistere malo; sed si quis te percusserit in dexteram maxillam, praeve ei et alteram; e
Abbreviated transcription (Latin):
ad elebellandũ contͣ isrł. Et cognouit
iudas. & exũt obiuã illi: ꝙ ꝑcussit cł occidit
illum. Et ceciderunt uuln̾ati multi: & reliqͥ
fugerunt. Et accepit spolia eorũ. & gladiũ
apollonii abstulit iudas: & erat pugnãs
iurtutẽ multã contra isrł congregau̾ant. q
ꝑ obseruantiã lit̾e legalis. fidem xp̃i quasi
contrariã preceptis dei debellare certabant:
S obuiã apollonio iudas exiit. ꝑcussitꝙ
& occidit eũ: quia acp̃c in apostolis suis

Expanded text:
ad bellandum contra Israhel et cognovit Iudas et exiit obviam illi et percussit et occidit illum et ceciderunt vulnerati multi et reliqui fugerunt et accepit spolia eorum et gladium Apollonii abstulit Iudas et erat pugnans virtutem multam contra Israel congregaverant, quia per observantiam litterae legalis fidem Christi, quasi contrariam praeceptis Dei, debellare certabant. Sed obviam Apollonio Judas exiit, percussitque et occidit eum. Quia Christus in apostolis suis
Abbreviated transcription (Latin):
passione ac resurrect̃ione sua cõpleta. ascen¬
dit in celos. successores sibi in euuangelica
predicatione. misso de cęlo spiritu sancto a¬
postolos primũ ordinauit : qui m̃ito iude
⁊ hoc est confitentis noĩe censent᷑. qͥa de ipsis
lucas in euuangelio suo ait. Erant semꝑ intẽ
eius adiuuabant: quia minoris ordinis uiri.
q᷑ om̃s credentes qui dogmate xp̃i ad fidẽ¬
eius conuenert᷑. in attestacione euuangelii
ꝑ uirib choro apostolorũ collaborabant.
Et preliabatur preliũ isrł cũ leticia. & dila¬
tauit gloriã populo suo: qr ipse apłicus cetꝰ¬
tiplicando ubiq numerũ in dño credentiũ:
Induit se loricã sicut gigas: quia fortitudine fidi
undiq se muniebat. Succinxit se arma bellica
iuxt̾a illt apostoli pauli. quo docuit dicens.
St̾ate ergo succincti lumbos uestros in ueri¬
tate. & induti lorica iusticiȩ: & calciati pedes
in preꝑatione euuangelii ꝑacis. In om̃ib su

Expanded text:
passione ac resurrectione sua completa ascenpassione ac resurrectione sua completa ascendit in coelos, successores sibi in evangelica praedicatione, misso de coelo Spiritu sancto, apostolos primum ordinavit, qui merito Judae nomine, hoc est confitentes, censentur, quia de ipsis Lucas in Evangelio ait: Erant semper in tejus adjuvabant: quia minoris ordinis viri, et omnes credentes qui dogmate Christi ad fidem convenerunt, in attestatione Evangelii pro viribus choro apostolorum collaborabant. Et praeliabantur praelium Israel cum laetitia, et dilatavit gloriam populo suo. Quia ipse apostolicus coetudo et multiplicando ubique numerum in Domino credentium. Induit se loricam sicut gigas. Quia fortitudine fidei undique se muniebat. Succinxit se arma bellica. Juxta illud Pauli apostoli quo docuit, dicens: State ergo succincti lumbos vestros in veritate, et induti loricam justitiae, et culceati pedes in praeparation
Abbreviated transcription (Latin):
atus est. sexto die passus sanguinis sui p̾cio
ꝑfecte redemit ac reparauit. Qd aũ sepultus
clicitur a filiis suis in sepulchro patrũ suorũ
in modin: significat passionis suȩ memoriã
cotidie a fidelib in sancta eccłia ubi iudicũ
& equitatis locus est. congrue uen̾ari. planc¬
tumq salubrẽ ibidẽ celebrari. quia et̃nȩ ui¬
te desiderio sancti uiri accensi. ꝓ eiꝰ adeptu in
cordiũ suorũ cubiculis student᷑ salutiferis
lacͥmis cõpungi
om̃s fratres eius. & uniũsi qui se coniũxerant
patͥ eius: & preliabatur preliũ israhel cum
leticia & dilatauit gloriã populo suo. Et in¬
duit se loricã sicut gigas. & succinxit se ar¬
ma bellica sua in prelus: & ꝓtegebat castra
gladio suo. Mathathia decedente. iudas
machabeus filius eiꝰ successit in locũ ipsius:
quem adiuuabant om̃s fr̃s eiꝰ. & uniuersi qͥ
se coniuuxerant patri eiꝰ. Quid gͦ in hoc facto
nobis innuitur. nisi qđ redẽptor nr̃ postqͣm

Expanded text:
atus est, sexta die passus, sanguinis sui pretio perfecte redemit ac reparavit. Quod autem sepultus dicitur a filiis suis in sepulcro patrum suorum in Modin, significat passionis suae memoriam quotidie a fidelibus in sancta Ecclesia, ubi judicii et aequitatis locus est, congrue venerari, planctumque salubrem ibidem celebrari, quia aeternae vitae desiderio sancti viri accensi, in cordium suorum cubiculis student salutiferis hacrymis compungi. omnes fratres eius et universi qui se coniunxerant patri eius et proeliabantur proelium Israhel cum laetitia et dilatavit gloriam populo suo et induit se loricam sicut gigans et succinxit se arma bellica sua in proeliis et protegebat castra gladio suo Machabaeus, filius ejus, successit in locum ipsius, quem adjuvabant omnes fratres ejus, et universi qui se junxerant patri ejus. Quid ergo hoc facto nobis innuitur, nisi Redemptor noster postquam
Abbreviated transcription (Latin):
fico me ip̃m. ut sint & ipsi sanctificati in ue¬
ritate. Et reliqͣ. Talib enĩ locucionib ma¬
thatias noster suos alumpnos instruxit. ac
benedixit. sicq: positus est ad patres suos:
quia ꝑ omnia sicut de eo scͥptũ erat. scõrum
patrum dicta. passione sua ac resurrectione
atꝙ ascensione implendo confirmauit. t
pultus est a filiis suis in sepulero patrũ suoꝵ
templũ dĩ ꝓphanantib surrex̃it. & filii eiꝰ
selare legem dei. &e uindicare sca. Nunc qͦꝙ
scͥptura refert ȩundẽ mathatiã. cente ar¬
simo. xcl .ui. anno defunctũ esse. Uñ apparet
qđ non amplius qͣm uno anno cũ filus suis
post inceptã ultionẽ pariter uixerit: sicq de¬
functus sit. Iste eñ numerꝰ annoꝵ bene con¬

Expanded text:
fico meipsum, ut sint et ipsi sanctificati in veritate, etc. . Talibus enim locutionibus Mathathias noster suos alumnos instruxit ac benedixit. Sicque positus est ad patres suos, quia per omnia, sicut de eo scriptum erat, sanctorum patrum dicta, passione sua, ac resurrectione sua, atque ascensione, implendo confirmavit. Etanno, et sepultus est a filiis in sepulcris patrum suorum templum Dei profanantibus, surrexerit, et filii ejus, zelare legem Dei et vindicare sancta. Nunc quoque Scriptura refert eumdem Mathathiam centesimo sexto anno defunctum esse. Inde apparet quod non amplius quam uno anno cum filiis suis post incoeptam ultionem pariter vixerit, sicque defunctus est. Iste enim numerus annorum bene con
Abbreviated transcription (Latin):
symeon audiens int̾pretaret᷑. Et bene dict
symeonẽ uirũ esse consilii: quia qͥ sp̃c scĩ
gracia docente. auditu instruunt᷑ interno.
utiles ꝑ omnia atq habiles sunt consilio.
dicat ueni. Hortatur nos magister cȩlestis. qͣ¬
tinus illos audiamꝰ: quos ipse interius docens.
salubres nobis fecit esse magistros. Et udaᷤ
inquit machabeus fortis uirib sit uobis pͥn¬
ceps miliciȩ : & ipse aget bellũ populi. Qd
ꝑ uidã machabeũ. nisi pͥmi p̃dicatores de¬
signant᷑ euuangelii. qui ab ipso saluatore e¬
ruditi. idonei fuerunt ad agendũ bellũ xͥa¬
ni populi: S quia uidas confessio int̾pretat᷑.
& plerisq in locis typũ tenet ipsius saluato¬
ris: sciamus tunc ordinabiliter agi bellum
nr̃m. quando iꝑse dignatur dirigere consili¬
um & actum nr̃m. Unde ipsa ueritas discipu¬
lis ait. Manete in me: & ego in uobis. Sicut
palmes non pot᷑ ferre fructũ a semet ip̃o nͥ¬

Expanded text:
Simeon audiens interpretatur, et bene dixit Simeonem virum esse consilii, quia qui, Spiritus sancti gratia docente, auditu instruuntur interno, utiles per omnia atque habiles sunt consilio. dicat, Veni . Hortatur nos magister coelestis quatenus illos audiamus quos ipse interius docens, salubres nobis esse fecit magistros. Et Judas, inquit, Machabaeus fortis viribus sit vobis princeps militiae, ipse aget bellum populi. Quid per Judam Machabaeum, nisi primi praedicatores designantur Evangelii, qui, ab ipso Salvatore eruditi, idonei fuerunt ad agendum bellum Christiani populi? Sed quia Judas confessio interpretatur, et plerisque in locis typum tenet ipsius Salvatoris, sciamus tunc ordinabiliter agi bellum nostrum, quando ipse dignatur dirigere et consilium et actum nostrum. Unde ipsa Veritas discipulis ait: Manete in me et ego in vobis: sicut palmes non potest ferre a semetipso
Abbreviated transcription (Latin):
mationẽ scłi Et benedixit eos: & apposi¬
tus est ad patres suos. S criptũ inuenttur
in ȩuuangelio. quomͦ saluator postqͣm fini¬
uit cenam. quam cũ discipulis suis ante pas¬
sionẽ suã habuit: ultimã p̃dicationẽ qua ĩ¬
struebat ipsa nocte discipulos. ad ext̾remũ
oracione ad patrẽ directa finerit. suosq di¬
cipulois ipsi seruandos cõmendaũit dicens.
Pater sc̃e serua eos in noĩe tuo. quos dedisti

Expanded text:
mationem saeculi . Et benedixit eos, et appositus est ad patres suos, etc. Scriptum invenitur in Evangelio quomodo Salvator, postquam finivit coenam quam cum discipulis suis ante passionem suam habuit, ultimam praedicationem qua instruebat ipsa nocte discipulos, ad extremum oratione ad Patrem directa, finierat, suosque discipulos ipsi servandos commendaverat, dicens: Pater sancte, serva eos in nomine tuo quo
Abbreviated transcription (Latin):
uida. ad predã fili mi ascendisti. requiescens
accubuisti ut leo. & quasi leena. Quis suscita¬
bit eum: Uenatio ergo illa spiritalis fuit: qͣn¬
do spuitales uenatores retib euuangelii omnes
seu eciã malignos sp̃c. tali studio taliꝙ actu
ꝑ sequendo. conturbationẽ non minimã flamis
pntuidiȩ succensis ingerebat. Et repulsi st̃

Expanded text:
ascendisti: requiescens accubuisti ut leo, et quasi leaena: quis suscitabit eum? Venatio atque illa spiritalis fuit, quando spiritales venatores retibus Evangelii homines sive et malignos spiritus tali studio talique actu persequendo, conturbationem modo minimam, flammis invidiae succensis, ingerebant. Et repulsi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Legimus in euuangelio iohannis. qd̃
saluator ad passionẽ properans. eadẽ noc¬
te qua traditus est. post cȩnam mysticaco
& lauationẽ ꝑedũ qͣm dĩscipulis suis ꝑre¬
cinctus linteo exhibuit. plurima exhortaci¬
onis suȩ prebuerit docum̾ta: int̾ que &̾ pas¬
sionẽ quȩ eis in mundo fittura erat p̾dixit.
& gloriã futuri regni. ac gaudiũ celestis pa¬
trie ꝑmisit. S quia mors mathatiȩ pas¬
sionem p̃figurat redemptoris: quomͦ ec¬
clesie magisterũ ordinau̾it. ꝑ omue tẽpꝰ
p̃sentis iutȩ audiamꝰ. Et ecce symeon

Expanded text:
. Legimus in Evangelio Joannis quod Salvator ad passionem properans eadem nocte qua traditus est, post coenam mysticam et lavationem pedum quam discipulis suis praecinctus linteo exhibuit, plurima exhortationis suae praebuerit documenta, inter quae et passionem quae eis in mundo erat futura praedixit, et gloriam futuri regni ac gaudium coelestis patriae promisit . Sed quia mors Mathathiae passionem praefigurat Redemptoris, quomodo Ecclesiae magisterium ordinaverit per omne tempus praesentis vitae audiamus. Et ecce Simeon
Abbreviated transcription (Latin):
uenit eugłice doctrinȩ. quia ipsa ueritas
discipulos suos uerbis & exemplis instru¬
ebut. quomodo resisterent uniuersis etrori¬
b iudeorũ. paganorũ. atq hereticorũ: &
mundũ predicationib suis ad fidẽ cõuer¬
terent. ipsãq doctrinã suã attestacione
legis & ꝓphetarũ affirmabat. ostendens
eundem esse auctorẽ noui. qui ꝙ uet̾is ẽ¬
testamenti. Sequit᷑. Uos ergo o filii ꝯ¬
fortamini. & uirilit̃ agite in lege: cum

Expanded text:
nit evangelicae doctrinae, quia ipsa Veritas discipulos suos verbis et exemplis instruebat quomodo resisterent universis erroribus Judaeorum, paganorum atque haereticorum, et mundum praedicationibus suis ad fidem converterent; ipsamque doctrinam suam a testimonio legis et prophetarum affirmabat, ostendens eumdem esse auctorem Novi qui et Veteris Testamenti. Vos ergo, filii, confortamini
Abbreviated transcription (Latin):
umbra legis prefigurabat ueritatẽ ȩuuã¬
gelũ. Ceciderunt ꝙ ex eis uulu̾ati multi:
quia ꝑ inuidiã sauciati. multi ex iudeis
corruert᷑. Reliqui uero fugert̃: hoc est s¬
lutẽ sͣ ab ecclesiastico dogiate requisiert᷑.
Quorũ spolia acceꝑit iudas: cum omnes
cerimonias legis quas carnalit̾ habuerãt
ddiscipuli. xp̃i ad spiritalẽ usũ conu̾tebãt
Et gladiũ apollonũ abstulit uicdas: &

Expanded text:
um praefigurabant veritatem Evangelii. Cecideruntque ex eis vulnerati multi. Quia per invidiam sauciati multi ex Judaeis corruerunt. Reliqui vero fugerunt. Hoc est salutem sibi ab ecclesiastico dogmate requisiverunt. Quorum spolia accepit Judas, cum omnes caeremonias legis, quas illi carnanter habuerant, discipuli Christi ad spiritualem usum convertebant. Et gladium Apollonii abstul
Abbreviated transcription (Latin):
narrabunt om̃s populi. & laudẽ eorũ ꝓnunci¬
et om̃is eccłia sanctorũ. Et ꝑambulauit õs¬
ciuitates uide. &̾ ꝑdidit imꝑios ex eis: quia
explorando ȩcclesiarũ fidẽ. hereticos qui cõ¬
traria rectȩ fidei sapiebant. anathemate per¬
culit. Et nominatus est usꝙ ad nouissimũ
terrȩ: quia in omnẽ terrã exiuit sonꝰ eorũ.
& in fines ꝯrbis terrȩ uerba eorũ.

Expanded text:
li, et laudem eorum pronuntiabit omnis Ecclesia sanctorum . Et perambulabat civitates Juda, et perdidit impios ex eis. Quia explorando Ecclesiarum fidem, haereticos qui contraria rectae fidei sapiebant, anathemate perculerat. Et nominatus est usque ad novissimum terrae. Quia in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines
Abbreviated transcription (Latin):
euaderent q reliqͣ. Parrante scͥptura ma¬
nifestum ẽ. qđ saluatore & apostolis eiꝰ pre¬
dicante euangeliũ. mułti de iudeorũ popło
ueniebant ad fidẽ. credentes legi & ꝓphetis
de aduentu xp̃i testantib: nec non de ꝓselitis
atq aduenis plurum relinquentes ydola sua.
ac suꝑsticionem gentilitatis. confluebant un¬
diq ad audiendũ uerbũ dei. & additi sunt ad
numerum credentiũ. ꝑcussert̃q peccatores in
ira sua. & uros inqͦs in inlignatione sua: cũ
relo fidei instigati. malignos spiritꝰ ab obses¬
sis ꝑ errorẽ hõib eicientes expulert̃. & frau¬
dis suȩ uenena ipsius patefecert̃. Iñ quoq cõ¬
pulsi fugeit᷑ ad naciones. iuxt̾a illd euuan¬
gelii. quo sanatis hominib demones per¬
missi sunt a saluatore ire in porcos: ut im¬
mundi possessores uasa ĩmundicie possicdle¬
rent. Et optinuert᷑ legẽ de manib ge̾tiũ.

Expanded text:
tura manifestum est quod Salvatore et apostolis ejus praedicante Evangelium, multi de Judaeorum populo veniebant ad fidem credentes legi, et prophetis de adventu Christi testantibus, necnon de proselytis atque de advenis plurimi, relinquentes idola sua ac superstitionem gentilitatis, confluebant undique ad audiendum verbum Dei, et additi sunt ad numerum credentium: Et percusserunt peccatores in ira sua, et viros iniquos in indignatione sua. Cum zelo fidei instigati, malignos spiritus et ab obsessis per errorem hominibus ejicientes expulerunt, et fraudis suae venena ipsis patefecerunt. Judaei quoque compulsi fugerunt ad nationes, juxta illud Evangelii quo sanatis hominibus daemones permissi sunt a Salvatore ire in porcos , ut immundi possessores vasa immunditiae possiderent. Et obtinuerunt legem de manibus regum.
Abbreviated transcription (Latin):
pulum dĩ lib̾auit ac ꝑatͥam remisit. templũc
qđ erat incensum in iherosolimis reedi¬
ficati precepit. & hoc ipsum edictum etiã
ꝑ lite ras manifestare curauit. ut impleren¬
tur uerba iheremiȩ quib hoc futurumiꝑ¬
se pdixit. Ita mediator dei q hominũ des¬
tructo ꝑ orbem diaboli regno ȩlectos su¬
os qui erant disꝑsi. ab eius tyrannide it¬
uocatos in suam congregat ȩcclesiam.
que & in presenti iustificata ex fide pa¬
cem habet᷑ ad dm̃ ꝑ ipsum. & ad uisione
ꝑpetue pacis festinat in futuro. Iherłm
Quirpe uisio pacis dicitur. Qui etiamtẽ¬
plum qđ erat incensum facit restaurat
cum illos qui insidis antiqu hostis fidẽ
polułant. ad salutem reducens. sua hab¬
tatione dignos efficit. S ce scriꝑtitras sc̃s
uniũsum misit in mundũ: quib fidem
sui nomis ac spem salutis. cunctis qu
ad suum regnum ꝑtinent hoc est electts
omnu pͥlicaret. Qđ ita futurum nonire¬

Expanded text:
pulum Dei liberavit, ac patriam remisit, templumque pulum Dei liberavit, ac patriam remisit, templumque quod erat incensum in Jerosolymis, reaedificari praecepit, et hoc ipsum edictum etiam per litteras manifestare curavit, ut implerentur verba Jeremiae, quibus hoc futurum esse praedixit; ita Mediator Dei et hominum, destructo per orbem diaboli regno, electos suos, qui erant dispersi, ab ejus tyrannide revocatos, in suam congregat Ecclesiam. Quae et in praesenti justificata ex fide, pacem habet ad Deum per ipsum, et ad visionem perpetuae pacis festinat in futuro: Jerusalem quippe visio pacis dicitur. Qui etiam templum, quod erat incensum, facit restaurari, cum illos qui insidiis antiqui hostis fidem perdiderant ad salutem reducens, sua inhabitatione dignos efficit. Sed et Scripturas sanctas universum misit in mundum, quibus fidem sui nominis, ac spem salutis, cunctis qui ad regnum suum pertinent, hoc est electis omnibus, praedicaret. Quod ita futurum non Je
Abbreviated transcription (Latin):
fregit. iuidelicet babylonis uel aliarũ
quas cepit ciuitatum. qđ dedit ei thesau¬
ros absconditos. & archana secretorum.
diuersarum uidelicet opes ignotas pro
gentium sibi umuersarum colla subiec.
p̾sos quoq rerum dños ꝙ sapientiȩ secu¬
lares auctores sue ditioni substrauit. Q
portas inferorum destruxit: ut ablatos
inde electos suos ad libertatem patͥȩ cę¬
lestis introduceret. Qui errores contriuit
gentium. & doctrinas humana raciõne
stiustas ꝑ humilium ora subuertit. ut eis¬
ddem correctis lumen suę fidei & uęritatis
aperiret: in quo sunt om̃s thesauri sapi¬
entie & scientiȩ absconditi. Quos iudeli¬
cet thesauros idem dñs nr̃ in natura di¬
uinitatis ȩt̃naliter ex patre habuit: s in
assumpta humanitate ex temꝑore accepit.
illo nimirum ex quo ipse esse homo cȩpit.
Ad similauit ergo cyrum dñs unnigento
filio suo do & dño nostro iħu. xp̃o: quia sic̃
ille destructan chaldeorum imꝑitm po¬

Expanded text:
fregit, videlicet Babylonis vel aliarum fregit, videlicet Babylonis vel aliarum quas cepit civitates, quod dedit ei thesauros absconditos, et arcana secretorum, diversarum videlicet opes ignotas prov apostolis, gentium sibi universarum colla subjecit, ipsos quoque rerum dominos, et sapientiae saecularis auctores suae ditioni substravit; qui portas inferorum destruxit, ut ablatos inde electos suos ad libertatem patriae coelestis introduceret; qui errores contrivit gentium, et doctrinas humana ratione munitas per humilium ora subvertit, ut, eisdem correctis, lumen suae fidei et veritatis aperiret, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi. Quos videlicet thesauros idem Dominus noster in natura Divinitatis aeternaliter ex Patre habuit; sed in assumpta humanitate ex tempore accepit, illo nimirum, ex quo ipse esse homo coepit. Assimilavit ergo Cyrum Dominus unigenito Filio suo, Deo et Domino nostro Jesu Christo, quia sicut ille, destructo Chaldaeorum imperio, po
Abbreviated transcription (Latin):
myfticos sensus cyrus rex dñm saluatorẽ
&e nomine designat & factis. Qđ non ex
nr̃a comectura. s ex manifestissimis ysaye
uerbis didicimꝰ: quib ex ꝑsona dñi dice¬
bat. Adsimilauite: & non cognouisti me.
Assimilauit eum namq ds̃ filio suo. quãuis
ipse deum se adsimilante minime cognouerit.
prium in eo qđ xp̃m suum cognominare
dignatus est. deinde qđ eum cyrum qui int̾¬
pretatur heres: multo ante qͣm nasceretur
uocandum esse disposuit. Hoc enim uocabu¬
lum recte congruit illi: cui dicit idem deus
pater. Postula a me & dabo t gentes here¬
ditatem tuam. De quo&̃ apłs. Quem con¬
stituit heredem uniu̾soꝵ. ꝑ quem fecit &
secula. De quo etiam in carne apparente in¬
imici ꝑ sequentes dicebant. Hic est heres:
uenite occidamꝰ eum. & nr̃a erit hereditas.
S & in eo deus pater qđ subiecit ante
faciem cyri reges. & dorsa regum uertit.
portas ereas contͥuit. & uectes ferreos cõ¬

Expanded text:
mysticos sensus Cyrus rex Dominum Salvatorem mysticos sensus Cyrus rex Dominum Salvatorem et nomine designat et actis. Quod non ex nostra conjectura sed ex manifestissimis Isaiae verbis didicimus quibus ex persona Domini dicebat: Assimilavi te et non cognovisti me . Assimilavit namque eum Deus Filio suo, quamvis ipse Dominus se assimilantem minime cognoverit, primum in eo quod Christum suum cognominare dignatus est, deinde quod eum Cyrum, quod interpretatur haeres, multo antequam nasceretur vocandum esse disposuit. Hoc enim vocabulum recte congruit illi, cui dicit idem Deus Pater: Postula a me et dabo tibi gentes haereditatem tuam . De quo et Apostolus: Quem constituit haeredem universorum, per quem fecit et saecula . De quo etiam in carne apparente inimici persequentes dicebant: Hic est haeres: venite, occidamus eum, et nostra erit haereditas . Sed et in eo Deus Pater quod subjecit ante faciem Cyri gentes et dorsa regum vertit, portas aereas contrivit et vectes ferreos con
Abbreviated transcription (Latin):
laui te. & non cognouist me. Ego dñs & ñ
est amplius. ex e̾ra me non est ds̃. Accixi
te: & non cognouisti me. Ex quo ysayȩ pro¬
phetȩ credendum est maxime eẏrum regẽ
dile xisse filios isrł. eosq de caꝑtiuitate ex¬
emptos domum remisisse. ac templum dñi¬
reedificare iussisse. qł audierit ꝓphetas eoꝵ
ꝑ spiritum dei de suo regno & babylonioꝵ
destructione fuisse prelocutsĩ. Nam & spe¬
cialiter ipsum genꝰ expugnationis quo ba¬
bẏloniam cepit᷑. expresserant idẽ ꝓphetȩ.
Quorum ysayas. Qui dico inquit ꝓfundo
desolare: & flumina tua arefaciã. P̃orto ihȩ¬
retnias ait. Murus babylonis ille latissimꝰ
suffossione suffodietur: & portȩ eius exelsȩ
igm comburent᷑. Harrant enim hystoriȩ
quia diuiso atꝙ exinanito. ꝑ plurimos ri¬
uos flumine eufraten. qui ꝑ medium baby¬
lonis influebat: ꝑ arefactum ac desolatum
eius ꝑfundum urbem hostis intrauerit. Hec
de hystoria pauca dixerimꝰ. At uero iuxta

Expanded text:
i te et non cognovisti me. Ego Dominus et non amplius, extra me non est Deus. Accinxi te et non cognovisti me . Ex quo Isaiae prophetae credendum est pro eo maxime Cyrum regem dilexisse filios Israel, eosque de captivitate exemptos domum remisisse, ac templum reaedificare jussisse, quod audierit prophetas eorum per Spiritum Dei de suo regno, et Babyloniorum destructione fuisse praelocutos. Nam et specialiter ipsum genus expurgationis quo Babyloniam cepit expresserant iidem prophetae, quorum Isaias: Qui dico, inquit, profundo: Desolare, et flumina tua arefaciam . Porro Jeremias ait: Murus Babylonis ille latissimus suffossione suffodietur et portae ejus excelsae igni comburentur . Narrant enim historiae, quia diviso atque exinanito per plurimos rivos flumine Euphraten qui per medium Babylonis influebat, per arefactum ac desolatum ejus profundum urbem hostis intraverit. Haec de historia paucis dixerimus. At vero juxta
Abbreviated transcription (Latin):
de malignorũ spirituũ ab statu fidi deiec¬
ti ac uitiorum sunt flamina combusti. Qs
diruto templo ac destructa parit̾ urbe ih
penitencia ad patriam sunt dño miseran¬
te remissi. ac rursus idem templum atꝙ
urbem scãm grandi cum labore restaurat᷑
figurate designat eos qui decepti a diabolo.
non solum fidi sinceritate atq integͥtatem
boni oꝑis ꝑdunt. uęrum ȩtiam ꝑ aceruita¬
tem scelerum gentilib ac publicanis assi¬
milari uidentur: iuxt̾a illud dñicum. Si
autẽ ecclesiam non audierit. sit tͥ echnicꝰ¬

Expanded text:
de malignorum spirituum a statu fidei dejecde malignorum spirituum a statu fidei dejecti, ac vitiorum sunt flamma combusti. Quod diruto templo ac destructa pariter urbe Jepoenitentia ad patriam sunt, Domino miserante, remissi, ac rursus idem templum atque urbem sanctam grandi cum labore restauravit, figurate designat eos qui decepti a diabolo non solum fidei sinceritatem atque integritatem boni operis perdunt, verum etiam per acerbitatem scelerum gentibus ac publicanis assimilari videntur, juxta illud Dominicum: Si autem Ecclesiam non audierit, sit tibi sic
Abbreviated transcription (Latin):
S eadem mox instantia regum ac sacer¬
dotum qui illis fuere temporib instaura
ta & in pristinum suscitata sunt statum:
significat cocidianos fidelium ac leuissimos
erratus : de qualib salomon. Septies in¬
quit cadit ustus & resurgit: qui cotidiana¬
eque ipsorum sollercia donante dño ꝑ exẽ¬
pla uel exhortamenta precedentium ius¬
torum. quas ꝑ regum ac sac̾dotũ dei cor¬
riguntur industriam. Reges namq ac
sacerdotes merito omnes in ȩcelesia pfec¬
ti uocantur: cum sint menbra regis ac sa¬
cerdotis sumini. cum se ipsos bene regere.
cum sua corpora dño hostiam uiuentem ex¬
bere didicerint. Qđ post modum crescenti¬
b malis ipsum templum ẏdolorũ sordib
ꝓphanatum. & ad ultimũ a chaldeis des¬
tructum atq incensum est: significat gͣuis¬
res lapsus eorum qui ꝑ confessionem quide
recte fidi sacramentum lauachri salutaris
sancte eccłie menbris adunati. s denuotra¬

Expanded text:
sed eadem mox instantia regum ac sacersed eadem mox instantia regum ac sacerdotum, qui ta, et in pristinum suscitata sunt statum, significat quotidianos fidelium ac levissimos erratus, de qualibus Salomon: Septies, inquit, cadit justus in die et resurgit . Qui quotidiana aeque ipsorum solertia donante Domino, per exempla vel exhortamenta praecedentium justorum, quasi per regum ac sacerdotum Dei corriguntur industriam. Reges namque ac sacerdotes merito omnes in Ecclesia perfecti vocantur, cum sint membra regis ac sacerdotis summi, cum se ipsos bene regere, cum sua corpora Domino hostiam viventem exhibere didicerunt. Quod postmodum crescentibus malis ipsum templum idolorum sordibus profanatum, et ad ultimum a Chaldaeis destructum, atque incensum est, significat graviores lapsus eorum qui per confessionem quidem rectae fidei et Sacramentum lavacri salutaris sanctae Ecclesiae membris adunati, sed denuo frau
Abbreviated transcription (Latin):
no corruat iudicio. Unde sequitur. Seriuit
regi & filus euis: donet imperaret rex ꝑsarũ
& compleret᷑ sermo dñi ex ore iherenȩ. &
celebraret terra sabbata sua. Cunctis enim
dieb desolationis egit sabbatum: usq dũ
complerentur.Lxͣx. anni. Salomon igitur ut
suꝑiora replicem. templum dñi septem an¬
nis construxit in iherłm. octauo autem il¬
lud consummauit ac dedicauit: significans
qđ toto tempore seculi huiꝰ qđ septem dieb
circuit. ecclesiam dñs collectis ad edifici¬
um cȩleste fidelib construit. Porro in uita¬
futura appatente gloria resurrectionis ad
integrum ꝑficit: atq in gaudium uitȩ in¬
mortalis in ȩterna suȩ claritatis uisione
sustollit. Quia enim epse ocꝰtaua die ħ
est post septimam sabbati resurrexit a
mortuis: recte octonario mimero tempꝰ
etiam nr̃e resurrectionis expͥmitur. Qđ
autem euo sequente quȩdam templi ȩdi¬
ficia pre minia uetustate dissolui cȩpert̃:

Expanded text:
no corruat judicio, unde sequitur: Servivit no corruat judicio, unde sequitur: Servivit regi et filiis ejus donec imperaret rex Persarum eretur sermo Domini ex ore Jeremiae. et celebraret terra subbata sua. Cunctis enim diebus desolationum egit sabbatum usque dum complerentur septuaginta anni. Salomon ergo, ut superiora replicem, templum Domini septem annis construxit in Jerusalem, octavo autem illud consummavit ac dedicavit, significans quod tempore saeculi hujus, quod septem diebus circuit, Ecclesiam Dominus, collectis ad aedificium coeleste fidelibfutura, apparente gloria resurrectionis, ad integrum perficit, atque in gaudium vitae immortalis in aeterna suae claritatis visione sustollit. Quia enim ipse octava die, hoc est post septimam Sabbati, resurrexit a mortuis, recte octonario numero tempus etiam nostrae resurrectionis exprimitur. Quod autem aevo sequente quaedam templi aedificia prae nimia vetustate dissolvi coeperunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tes ȩtati. nulli honorem adferentes dignita¬
t: quoscumꝙ caꝑuint. in babylonẽ hoc est in
confusionis laqueum transferunt. Q domũ
dñi incendunt: dum fideles qui templum
dm̃i ꝑ fidem & catholicã confessionẽ fieri ui¬
cdebantur. blasphemare compellunt. Destru¬
unt muros iherusalem: cum custodiam paᷤᷤ¬
torum deiciunt. Uniuersas turres cõburunt:
quando ecclesiasticos ordines qui culmen ho¬
noris habuerant. ꝑ inlicita desideria exirunt:
& quicquid pretiosum fuerat demoliuntur:
cum quicqͥd de uirtutum ac scientiȩ prero¬
gatiua sibi adplausert̃ totum ꝓpt̾ impietatẽ
illoꝵ inpressum & ad nichilum redigunt: ser
uiuntq regi babylonis & filiis eius: cum di¬
abolo instigante uariis uitiorũ pollutionib
semet ipsos tradere. & diu̾sis peccatorum pas¬
sionib. se obligari non erubescunt: donec ex¬
urgat regnum aliud qđ ꝓphetico prenuu¬
ciatum est elogio. & peccati regnum sub diui¬

Expanded text:
tes aetati, nulli honorem deferentes dignitates aetati, nulli honorem deferentes dignitati, quoscunque capiunt in Babylonem, hoc est, in confusionis laqueum, transferunt, et domum Domini incendunt, dum fideles, qui templum Domini per fidem et catholicam confessionem fieri videbantur, blasphemare compellunt. Destruunt muros Jerusalem, cum custodiam pastorum dejiciunt; universas terras obruunt, quando ecclesiasticos ordines, qui culmen honoris habuerant, per illicita desideria excurrunt; et quidquid pretiosum fuerat demoliuntur, cum quidquid de virtutum ac scientiae praerogativa sibi applauserunt, totum propter impietatem illorum in pessum et ad nihilum redigunt. viuntque regi Babylonis et filiis ejus, cum diabolo instigante variis vitiorum pollutionibus semetipsos tradere et diversis peccatorum passionibus se obligari non erubescunt, donec exsurgat regnum aliud, de quo prophetico praenuntiatum est elogio, et peccati regnum sub divi
Abbreviated transcription (Latin):
me cum filii iosie hoc est salutis dñi ꝑ grãm
baptismatis & sacri crismatis unctionem nun¬
cupari merent᷑: s clegenerantes ab hac digni¬
tate relabunt᷑ in uitiorum feditatẽ. & non so¬
lum semet ipsos impietati & inpudicitiȩ tͣdt̃.
s etiam subdlitos quosꝙ sibi consentientes par¬
ticipes scęlerũ faciunt. Nec fidem deo quã
ꝓmiserant custodiunt: nec cum hominib rite
pacis felera seruant. Huiꝰcȩ modi ergo homi¬
nes cotidie lex diuina & prophetarum atcꝑ
apostoloꝵ oracula a peccatis recedere. & ad
deum ꝑ penitentiã conuerti admonent. S se¬
mel indurati uerba salutis despiciunt: & salu¬
tifero dñi mandato obedire contempnunt. Uñ
ipse inritatus inmittit suꝑ eos regem chalde¬
orum hoc est principem tenebrarũ cum sa¬
tellitib suis sꝑiritalib utiq nequitiis: ut qͥ
noluerunt salubri corrigi documento. hosti¬
um subitiantur tormento. Qui nulli parcen¬

Expanded text:
me cum filii Josiae, hoc est, salutis Domini, per gratiam me cum filii Josiae, hoc est, salutis Domini, per gratiam baptismatis et sacri chrismatis unctionem nuncupari merentur, sed degenerantes ab hac dignitate relabuntur in vitiorum foeditatem, et non solum semetipsos impietati et impudicitiae tradunt, sed etiam subditos quosque sibi consentientes participes scelerum faciunt, nec fidem Deo quam promiserant custodiunt, nec cum hominibus rite pacis foedera servant. Hujuscemodi ergo homines quotidie lex divina et prophetarum atque apostolorum oracula a peccatis recedere, et ad Deum per poenitentiam converti admonent, sed semel indurati verba salutis despiciunt, et salutifero Domini mandato obedire contemnunt. Unde ipse iratus immittit super eos regem Chaldaeorum, hoc est, principem tenebrarum, cum satellitibus suis, spiritualibus utique nequitiis, ut qui noluerunt salubri corrigi documento, hostium subjiciantur tormento. Qui nulli parcen
Abbreviated transcription (Latin):
cauerat sibi in iherłm. Mittebat autem dñs
ds̃ patrum suorum ad illos ꝑ manum nun¬
ciorum suorum de nocte surgens. & cotidie
commonens: eo qđ parceret populo & ha¬
bitaculo suo. At illi sub sannabant nuntioᷤᷤ
di: & pariupendebant sermones eiꝰ. illude¬
bantꝙ ꝓphetis donec ascend̾et furor dm̃i in
populum eius. & esset nulla curatio. Addux̃
enim suꝑ eos regem chaldeoꝵ. & int̾fecit iu¬
uenes eorum gladio in domo sanctuarii: nͦ
est misercus adolescentis. & uuginis. & senis.
nec decrepiti quidem: s om̃s tradidit ma¬
nib eius. uniuersaq uasa domꝰ dñi tam ma¬
iora qͣm minora: & thesauros templi & regis
ꝑ sedechiam regem iudam nisi illi qui gub.¬
nationẽ regiminis in populo d̾i suscipiunt de¬
signat᷑: Q iuxta int̾ꝑretationẽ nominis ipsiꝰ
sedechiȩ. interpretatur enĩ iustus dñi. legem
gelicam doctrinam ad excercenda oꝑa iusticiȩ
honoris & officii accipiunt dignitatem. maxi¬

Expanded text:
caverat sibi in Hierusalem mittebat autem Dominus caverat sibi in Hierusalem mittebat autem Dominus Deus patrum suorum ad illos per manum nuntiorum suorum de nocte consurgens et cotidie commonens eo quod parceret populo et habitaculo suo at illi subsannabant nuntios Dei et parvipendebant sermones eius inludebantque prophetis donec ascenderet furor Domini in populum eius et esset nulla curatio adduxit enim super eos regem Chaldeorum et interfecit iuvenes eorum gladio in domo sanctuarii sui non est misertus adulescentis et virginis et senis nec decrepiti quidem sed omnes tradidit manibus eius universaque vasa domus Domini tam maiora quam minora et thesauros templi et regis per Sedeciam regem Judae, nisi illi qui gubernationem regiminis in populo Dei suscipiunt, designantur? quia juxta interpretationem nominis ipsius Sedecias interpretatur justus Domini. Legem gelicam doctrinam ad exercenda opera justitiae honores et officii accipiunt dignitatem, maxi