comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uꝰ. est. corum qui nomine oracionis ĩ¬
tytulantur. uibi non alia clicincur quam q̃ ĩ
aus p̃sis dẽa sunt. s eadem quia repetitione
cominum consalitur util itati non suꝑuacu¬
e iterantur ut repetita melius ieinorie comm̃¬
dentur. unde scriptum est inꝓubus. Thesauruc
desiderabilis: reainescit in ore sapientis. uirañ
stultus glutit illum quia sapiens que audie¬
tit cogitat. ⁊ retractando rumat stultus ucro
glutit .i. non cogitat. obliuonidat⁊ hxc sut
alla munda aumalia ĩ loge queruumant
⁊ ista inmunda que non ruminant. Quad uo¬

Expanded text:
orum qui nomine orationis intitulantur, ubi non alia dicuntur, quam quae in aliis psalmis dicta sunt, sed eadem quia repetitione communi consulitur infirmitati, non supervacue iterantur, ut repetita melius memoriae commendentur. Unde scriptum est in Proverbiis: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis ; vir autem stultus glutit illum, quia sapiens quae audierit cogitat, et retractando ruminat; stultus vero glutit, id est non cogitat, oblivioni dat. Et haec sunt illa munda animalia in lege, quae ruminant, et ista immunda quae non ruminant. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
fine nel expersona xp̃i capitis loquentis ad
pacren accipi pocest ab illo loco deus qui
undicta est dũ
retellis subditinr
tudico existens li¬

Expanded text:
 Vel ex persona Christi capitis loquentis ad Patrem accipi potest ab illo loco, o ndicta est, dum rebellis subditur. Tu, dico, existens li
Abbreviated transcription (Latin):
apecrato ⁊ amorte absolnicur ꝑ finem nero ac¬
cipitur xp̃c uel plantudinis tempus de quo
mationis uel in tempus plenitudinis. hinc
a tempora q uib acta sunt que hic tractant᷑
Intentio monet ut relicta uecustate ad nouũ
hominem ⁊ nouam legem accedamus. mod̃
domini. teccio pecit purgari auicis ut sit dig¬
nus tanta sacramenta referre ibi. Selicta quis
commendans ergo preclicationem noue legis

Expanded text:
a peccato et a morte absolvitur. Per finem vero accipitur Christus, vel plenitudinis tempus. De quomationis, vel in tempus plenitudinis. Hic ea tempora, quibus acta sunt quae hic tractantur. Intentio. Monet ut relicta vetustate ad novum hominem, vel ad novam legem accedamus. Modus. Domini. Tertio petit purgari a vitiis, ut sit dignus tanta sacramenta referre, ibi, delicta quis. Commendans ergo praedicationem novae legis
Abbreviated transcription (Latin):
ad dexttram. quid ab¬
cliet. Ite maledã. ĩ. ig.
et̾. aquo malo audi
bit. ł sccundum aliam lut̃am. in siugentes.
in .iii. malignantes aucliet auris mea ĩ nouis¬
simo. quando se increpabunt dicentes sicut
ait salonion: Quid nobis ꝓfuit suꝑbia ⁊ di¬
uitiarum iactantia. scce hec uiuĩ crunt ĩ frit᷑¬
o ⁊ quid deuistis erit. Iustus florebit. ut par¬
ma illi ut femm. Iustus palma clr̃. proalti¬
tudĩe ⁊ qr raclix aspera ⁊ pulcra coma ĩ sum¬
mo ĩ fine ⁊ tarde fert fructuita ⁊ iustus hic
asꝑat labor quem ĩ suꝑnis pulcritudo ĩmor¬
talitatis coronabit. ⁊ qĩ carde post longos la¬
bores mercedem operum recipiet deinde sequi
in marcescibilis est altior aliis arborib pre¬
sertim ĩ libano que interpretatur candida¬
tio. ita iustus erit imputribilis stolla ĩ mor¬
talitatis candidus. his ergo arborib comꝑã¬
tur: iustiqr hoe arbores non arescunt estate
ut fenum. cui impius comparatur. qr cito a

Expanded text:
ad dexteram. Quid audiet? Ite, maledicti, in um . A quo malo audiVel secundum aliam litteram, insurgentes in me malignantes audiet auris mea, in novissimo, quando se increpabunt dicentes, sicut ait Salomon: Quid nobis profuit superbia, et divitiarum jactantia? Ecce haec erunt illis in futuro: et quid de justis erit? Justus florebit ut palma, illi ut fenum. Justus palma dicitur pro altitudine, et quia radix aspera, et pulchra coma in summo fine et tarde fert fructum, ita et justum hic asperat labor, quem in supernis pulchritudo immortalitatis coronabit, et quasi tarde post longos labores mercedem recipiet operum. Deinde sequiimmarcessibilis est altior aliis arboribus, praesertim in Libano quae interpretatur candidatio, ita justus erit imputribilis stola immortalitatis candidus. His ergo arboribus comparantur justi, quia hae arbores non arescunt aetate ut fenum, cui impius comparatur, quia cito
Abbreviated transcription (Latin):
minucis fient canes ꝓ domino latrãt des. cont¬
hostes hi sunt boni canes qui edunt de micis
canes laudabues non de cestabiles. unde nõ¬
dencess lingna laudata est. quoniam uru
ne inuenti sunt. in quo numero crucis sig¬
tico. os curturis retorquetur ad af cellas e
cũ quis querat. unde tancum bonum ẽ. ut
caues eius sint cuins erant nimici. ait. ab

Expanded text:
micis fient canes pro Domino latrantes conthostes. Hi sunt boni canes, qui edunt de micis . Canes laudabiles, non detestabiles. Unde nodentes, sed lingua laudata est: quoniam non ne inventi sunt . In quo numero crucis sigtico: Os turturis retorquetur ad ascellas . Et quasi quis quaerat: Unde tantum bonum est, ut ejus canes sint, cujus erant inimici? ait: ab
Abbreviated transcription (Latin):
laudem ut populi se¬
querentur ⁊ non ip̃i
lauces dei souant
bñ oꝑando ad glo¬
arum tympa¬
nistriarum.
deum laudantium came cdomita. corio sicca¬
to ab humiore pecrati ⁊ extenso aruga dupu¬
citatis. fit enim tẏmpanum. decorio sicrato
a excenso ład luteram descĩs femmis ixeac¬
cpe. nesexum femineum exeludas que ⁊̃ ab¬

Expanded text:
laudem, ut populi sequerentur. Et non ipsi laudes Dei sonant, bene oarum tympaistriarum, Deum laudantium, carne domita, corio siccato ab humore peccati, et extenso a ruga duplicitatis. Fit enim tympanum de corio siccato et extenso. Vel ad litteram de sanctis feminis hoc accipe, ne sexum femineum excludas, quae etia
Abbreviated transcription (Latin):
do ad miratine dicit
clilexi. non timui. le
tum ostendit. Dil
cliligit quod iubet
uissionem qua il¬
lud iubotur. q̃ ẽ lex
diligit. ⁊ nota quod clumait. domine ipsum
testem inuocat quemcum cliligit. qui uere
deum cliligit legem eius diligit. Demde expo¬
nens quałr legem cdiligat. subdit. tota die ⁊¬
medicatõ mea ẽ . to. die .i. continue ⁊ si caroĩpe¬
diat ⁊ si bñ ait. die ⁊ non ĩ nocte quia semper
est dies meclitanti inlege qui autem nouum
testamcntum ĩ ca cẽ nesciunt. illis seurꝑ est
nox bñctiam ait totadie quicquid eumi
scẽ agitur meclitan legem est.tał. peruenit
in legem uisticie ama querit iustificari exfi¬
de que ꝑ dilectoẽm operatur. unde ht̃ inumic¬
os quos iudeos qui exoꝑib głantur dequi¬

Expanded text:
do, admirative dicit, dilexi, non timui, legum, ostendit. Dile diligit quod jubet ionem, qua illud jubetur, quae est lex diligit. Et nota quod dum ait: Domine, ipsum testem invocat: quem diligit, qui vere diligit Deum legem ejus diligit. Deinde exponens qualiter legem diligat, subdit, tota diemeditatio mea est. Tota die, id est continue, etsi caro impediat. Et bene ait, die, et non nocte, quia semper est dies meditanti in lege. Qui autem Novum Testamentum in ea esse nesciunt, illis semper est nox. Bene etiam ait, tota die, quidquid enim sancte agitur, meditari legem est. Talis pervenit in lege justitiae, quia quaerit justificari ex fide, quae per dilectionem operatur. Unde habet inimicos, quos? Judaeos, qui ex operibus gloriantur, de qui
Abbreviated transcription (Latin):
summit maliciam ⁊ consumat iusticiã
ulam consimut delendo istam consinumi¬
atremumerando. Inprimo ergo aduentu ꝙ̃¬
do iammundus in maligno posicus cõsũ¬
mau̾at suam maliciam fuit xp̃e finis con¬
simnate maliue. In socundo ad uentu erit
fnus consimimate insticie ⁊ ideo. ait. Om̃is

Expanded text:
sumit malitiam, et consummat justitiam: illam consumit dolendo, hanc consummat remunerando. In primo ergo adventu quando jam mundus in maligno positus consummaverat suam malitiam, fuit Christus finis consummatae malitiae. In secundo adventu erit finis consummatae justitiae. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
mationis .i. xp̃m qui est it tributio ⁊ bea¬
titudo nr̃a. ⁊ ideo mandata .t. quod ẽ ninis
fic̾i. Inqua nulleangustre sunt s angust¬
a ma fecitire in qua cota lex pendet ⁊ ꝓpb̾e.
latum estergo mandatum caritatis. Quid
emm latius fuam ut ibi pendeat totalex
fincm .i. ĩtellexi in quo debcast consistere
finis omtuis bone actionis .s. ut nemo ĩ se
s m domino gletur⁊ ita hociuidi qi aos mã¬
datum tuum. c̃. nmis. iq. qr ĩ mimicos di¬
ligo angusta nam uia ꝑ gr̃am ẽ. nimis
lata utcciam iminicos diligere faciat.aił.
i .si. omnis consimmnacõnis quia intelle¬
e complenda eẽ p̃cepta dei nou obtencur̃.¬
renorum s ecernorum deinde non mutat

Expanded text:
 qui est retributio et beatitudo nostra. Et ideo mandatum tuum, quod est nimis onfiteri, in qua mille angustiae sunt, sed angusta via facit ire, in qua tota lex pendet et prophetae. Latum est ergo mandatum charitatis. Quid enim latius quam ut ibi pendeat tota lexfinem, id est, intellexi, in quo debeat consistere finis omnis bonae actionis, scilicet ut nemo in se, sed in Domino glorietur. Et ita hoc vidi, quod mandatum tuum est nligo. Augusta namque via per gratiam est nimis lata, ut etiam inimicos diligere faciat. Vel, vidi finem omnis consummationis, quia intellexi complenda esse praecepta Dei, non obtentu terrenor
Abbreviated transcription (Latin):
uult inuenire locum domino dicit si dedero
sompnum oculis meis ⁊nt plus clicam. si de¬
nutio .q. non dabo ẽ am non dormut s dormi¬
tat. Modo enim retrabitura terrenis modo il¬
le reuoluitur. crebro inclinat capudtanꝙͣ
qui dormitat clumergo ꝙ ninus est ase re

Expanded text:
ult invenire locum Domino dicit: Si dedero somnum oculis meis, Et ut plus dicam, Si decat: Non dabo, est qui non dormit, sed dormitat. Modo enim retrahitur a terrenis, modo revolvitur, illo crebro inclinat caput tanquam qui dormitat. Dum ergo quod minus est, a se re
Abbreviated transcription (Latin):
se atcende aptam ꝯ¬
undiq cucaterram
est ĩ de etiam pocran¬
cib lux prouenit al
oculos. Inde acrin de
spiricus in de plum¬
a ad terram. undef¬
ructus sine celo defi

Expanded text:
se? attende aptam cundique circa terram est. Inde etiam peccantibus lux provenit ad oculos; inde aer, inde spiritus, inde pluvia ad terram, unde fructus. Sine Deo defi
Abbreviated transcription (Latin):
rat. ⁊ mortuu s nenit fons illeuite. ut in¬
dulcoraret. ⁊ sanaret. soq nixta erechielem
egredr᷑ de templo domini. fons a q uiue. et
nadit admaremortuum. quod nicħ hẽbat
niens. Nulli emm pisciculi cẽ potant ĩ ma¬
ri mortuo nichil incoiuebat. s decemplo

Expanded text:
rat et mortuum, sed venit fons ille vitae, ut indulcoraret et sanaret. Ideoque juxta Ezechielem: Egredietur de templo Domini fons aquae vivae, et vadit ad mare mortuum, quod nihil habebat vivens . Nulli enim pisciculi esse poterant in mari Mortuo, nihil in eo vivebat; sed de templo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hoc nomen hẏdicum quos interpreta¬
tur transiltens cos .i. remancuces ĩ m̃do
herentesꝙ ceticins de quo transiuante agrͣ
hic docat enim psaumis iste adilectione
soculi ad dei legem ⁊ ĩ de adcternitatem
mente cransilre ⁊ cima hoc iocundimm

Expanded text:
 hoc nomen Idithun, quod interpretatur transiliens eos, id est remanentes in mundo, haerentesque terrenis, de quo transiliente agitur hic. Docet enim psalmus iste a dilectione saeculi ad Dei legem, et inde ad aeternitatem mente transilire. Et quia hoc jocundum
Abbreviated transcription (Latin):
hic penitens dep̃¬
teritis absolutꝰ
ne iam derelincin¬
atur dicens. ne derelinquas. me .do. de
dum pugno con-¬
tra hostem. do. d̾s
quas. me. ut suit
dicimus inillo qui
pronobis interpel

Expanded text:
Hic poenitens de praeteritis absolutusne jam relinquatur, dicens: Ne derelinquas me, Domine Ddum pugno contra hostem, Domine, quas me, ut sint dicimus in illo qui pro nobis interpel
Abbreviated transcription (Latin):
tulus in finem can¬
ticum dauid proy
ditum logitur. im
paralipomenon. ꝙ
archa domini reduc¬
ta aphilisteis Daind
ante eam consticũ
rantores qͣ tuor milia ⁊ totidem ianito¬
res quib prefecit filios chore cantoribus
uero p̃posuit ducentos occoginta ⁊.uiii.
rum tum ꝑ honore minisfiitum propter

Expanded text:
tulus. In finem canticum David pro Idithun. Legitur in Paralipomenon quod arca Domini reducta a Philisthaeis, David ante eam constituit cantores quatuor millia, et totidem janitores, quibus praefecit filios Core, cantoribus vero praeposuit ducentos octoginta et octo tum pro honore mysterii, tum propter
Abbreviated transcription (Latin):
ten. mon hic psalmus inter blasphem¬
os ⁊ micinos mngue continentiam scir¬
uare cercamina. ⁊ rixas comprimere ħ
enim silcntu multum est utile. Me¬
aus. tripertitus est. p̃s. primo agit decõ¬
tinencia lingue inter blasphemos ⁊ ĩiqͦs ⁊¬
tumeliosos. unde ⁊ optat noscere finẽ
oppouit se expectare dominum petens li
quorim ⁊ calumpniam. undedelibera
intermalos tacere ne quitl clicat male
ita incipiens.¬

Expanded text:
 Monet hic psalmus inter blasphemos et iniquos linguae continentiam servare, certamina et rixas comprimere. Hoc enim silentium multum est utile. Modus. Tripartitus est psalmus primo agit de continentia linguae inter blasphemos et contumeliosos. Unde et optat noscere finem,apponit se exspectare Dominum petens libquorum et calumniam. Unde deliberat inter malos tacere, ne quid dicat male, ita incipiens
Abbreviated transcription (Latin):
centic ne derelinqͣs¬
clamabat ut quid me dereliquisti. hoc .N.
quod hic dicicurilli clamori uidetur cõ¬
trarnim s non est. Ibi enim uox est uet̾is
hominis quicum eo crucifixus ẽ ibi .i. lo¬

Expanded text:
cat, ne derelinqclamabat: Ut quid me dereliquisti? Hoc enim quod hic dicitur, illi clamori videtur contrarium, sed non est. Ibi enim vox est veteris hominis, qui cum eo crucifixus est, id est ibi lo
Abbreviated transcription (Latin):
peccator populus ⁊ ẽ. asimilicudine egyptio¬
rum dcm̃ quos a qua maris absorbuit. acsi
re egỹptiorum noncransurcmus cxemplo eis¬
raelitanuim s qualis ẽ ista acina torrens est.
flud cum impetu s cito cransit ũum sub¬
dit. Torrentem.

Expanded text:
peccator populus, et est a similitudine Egyptiorum dictum, quos aqua maris absorbuit. Ac si re Egyptiorum, non transiremus exemplo Israelitarum. Sed qualis est ista aqua? torrens est, fluit cum impetu, sed cito transit VERS« Torrentem
Abbreviated transcription (Latin):
ent quib cedere debro. Non euini ommib prr¬
sẽsus us lr̃asaph ĩ ancipiti cã suc deliberatiois
dubitauit nec dicit. quo doccnte u̾itatem cog
xp̃c qui in matutino surrexit: fuit udex. m̃sec
rit ⁊ obiuat michi .i. occurut michi prior p̃¬
uẽt. qui omnia creauit ⁊ omnib secundum
oꝑi sua restituit. ob iuat micbi doctiina pa¬
trum. cui congauit cui a commodciatus sũ
s neego reprolarem nationem pacrum uel
uori doctrine mce contra licerem. Eusti
bam ut cogn

Expanded text:
ent: quibus cedere debeo. Non enim omnibus prusensus, Usque huc Asaph in ancipiti causa suae deliberationis dubitavit. Nunc dicit quo docente veritatem cog qui in matutino surrexit, fuit index meus: rit et obviat mihi, id est occurrit mihi prior pent qui omnia creavit, et omnibus secundum opera sua restituit; obviat mihi doctrina Patrum, cui congrui, cui accommodatus sum, sed ne ego reprobarem nationem Patrum, vel priori doctrinae meae contradicerem. 158 bam ut cogn
Abbreviated transcription (Latin):
Conec in sunt onmia consilia¬
suꝑfilios homiiũ.
qui ut deus nũta sĩ¬
gulorum dignost̃
uel. scũarium dei. dicit sc̃a scõrimi .i. secretũ
diunne dispensationis uel sanct. dei. dicicur lex

Expanded text:
 sunt omnia consiliafilios hominum, qui ut Deus merita sgulorum dignoscitVel sanctuarium Dei, dicit Sancta sanctorum, id est secretum divinae dispensationis. Vel, sanctuarium Dei, dici
Abbreviated transcription (Latin):
soluere questionem. auccoritate scõrum pro¬
lutissima ostendeus ałr̾ẽẽ quam illi dicant.
sic ooce nationem filiorum tuorum .i. doctrin¬
am ꝓpłarum ⁊ pr̃iarcharum. qui omnes de.¬
um uistum ⁊ ommia scientem docucrunt .i.¬

Expanded text:
solvere quaestionem auctoritate sanctorum probatissima, ostendens aliter esse quam illi dicant. sic: Ecce nationem filiorum tuorum, id est doctrinam prophetarum et patriarcharum qui omnes Deum justum et omnia scientem docuerunt, re
Abbreviated transcription (Latin):
obstat nuchi ĩ facie. q uomodo deuscuret les.
.i. quantum ad ea que sunt ante me .i. quau.¬
tum ad presentia. quesi actendo ab huiꝰ ques¬
tionis labore i non me expedio .ł. labor .c. au
la. ẽ auit me s non ance deum. si ergo fucro

Expanded text:
stat mihi in facie, quomodo Deus curet haec est quantum ad ea quae sunt ante me, id est quantum ad praesentia; quae si attendo ab hujus quaestionis labore non me expedio, vel labor est ante labor est ante me, sed non ante Deum. Si
Abbreviated transcription (Latin):
tra scõs hc̃ cnim iam primum gradũ
scĩe. primus gradus scientie ẽ. Non dum qͥs
scit senescire quod priuc uidebatur. scue. Ĩ po
tatõe .⁊. id est quia lixerunt priusquam conu̾¬
terc̃tur quomodo scit deus: quomodo dicitu
scire quehicfiunt qui non ꝑunit. q.l. om̃ino
nescit. nel quinon curat humana ⁊ uereq
deus subaudis. qui paticur. malos. ideo idst
stulto populo confucando redet asaph .q. d. ħ¬

Expanded text:
tra sanctos. Habet enim jam primum gradum scientiae. Primus gradus scientiae est, dum quis scit se nescire quod prius videbatur scire. Cassitatione. Et, id est quia dixerunt, priusquam converterentur, quomodo scit Deus? quomodo dicitur scire quae hic fiunt, qui non punit? quasi vel omnino nescit qui non curat humana; et vere,Deus, subaudis qui patitur malos, ideo videtur stulto populo confutando, respondet Asaph. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
saulem. ⁊ dominun consuluisse pro eodõ
mentita est clico sibi .l. ad dampnum suũ
dit ad iliam imã¬
.q. tot pericula cor¬
labores me uncliq
pulsant: s ego ĩ¬
ter hec pericula ⁊¬

Expanded text:
Saülem, et Dominum consuluisse pro eo . Mentita est, dico, sibi, id est ad damnum suum, dit ad illam unacat: Tot pericula,labores me undique pulsant, et ego ter haec pericula
Abbreviated transcription (Latin):
iocundum fiat deo
.i. gucem qua totꝰ
oblatus es comũtat ĩ leciciam resurrectiois
alr̾ totum exaucliat. pot̃ enim eciam ecc̃c
ut sicut illi ita tibi grãm bñdictionis det ⁊
p̃ponat ce uid̾is sicut illum p̃posuit maiori

Expanded text:
cundum fiat Deo, id est crucem qua totus oblatus es convertat in laetitiam resurrectionis. Aliter totum Exaudiat. Potest enim etiam Ecclesiae ut sicut illi, ut tibi gratiam benedictionis det et praeponat te Judaeis, sicut illum praepos
Abbreviated transcription (Latin):
qr ogit dehereticis
⁊ aliis eos sequenti¬
Nunc etiam agitde
mał fictis sibi comũ¬
clis quos patitur ec¬
clesia ⁊ gemit qua¬
si h̾ccici se ⁊ alios seꝑ¬
quia non consentio fcĩs malorum tudeus pio¬
la tu scitoꝙ non pot homo non hetenicus qͥ
noc probare nouit nec scire cormeum s du so¬
lus quinmatis occiata cordium. scceaurdai
prorima xp̃i iter filias hec sunt noces cuis ꝓ

Expanded text:
que de haereticis et aliis eos sequentinunc etiam agit de vel fictis sibi conjunctis, quos patitur clesia, et gemit. Quasi haeretici se, et alios sequia non consentio factis malorum, tu Deus, proba, tu scito quod non potest homo non haereticus, qui nec probare novit, nec scire cor meum; sed tu solus qui rimaris occulta cordium. Ecce quid ait proxima Christi inter filias. Hae sunt voces ejus:
Abbreviated transcription (Latin):
nem operatur qua impetratur gũ fortes ta¬
ciant ne pereant inhimulitatem mortali
Ĩhͣr esteingit. meditatur. necuicatur. undo
ait bñ uisi qui enimi non ante cxercetu
in incclitatõe legis in bello ignatus est. se

Expanded text:
tes faciens ne pereat in humilitate mortali. In hac iste jugiter meditatur, ne vincatur. Unde bene ait, nisi. Qui enim non ante exercetur in meditatione legis, in bello ignarus est. VE
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ nocte .i. in p̃senti erumpna. Undecumq sit
ubi magis quam in ꝓspis gr̃e sunt agende
⁊ magis deo adberendum est. Nonenm magñ
si hocagas in ꝓsꝑis. uel memor. fi. ĩ noctead
minum potrus negauit. Illo tempore ergo tẽ¬
pore magis instancdum est orationi. Idco aũ

Expanded text:
in nocte, id est in praesenti aerumna, undecunque sit, ubi magis quam in prosperis gratiae sunt agendae, et magis Deo adhaerendum est. Non est enim magnum si hoc agas in prosperis. Vel, memor fui in nocte, aminum, Petrus negavit . Illo ergo tempore, magis instandum est orationi. Ideo autem
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑ secutõem paciuntur pp̃ iusticiam
m̾ico hoc precipit qr labor est precium reg¬
ni dei. quo ip̃m uenale ematur. Ideo p̃cipit
deus laborem ⁊ dolorem. ut ñ sit homo sine
timore. nec amet aliquud aluid oblicus i̾
boni. intransquillis enim dorut xp̃c. et
tunc surgit fluctus in quo extitatur: ita ĩ
quibdam tepescit fides xp̃i intransquillita¬
te ocu ⁊ surgit fluctus temptatõnis excirẽt
ergo fidem ⁊ sic liberantui: ¶aptabunt

Expanded text:
qui persecutionem patiuntur propter justitiam . Merito hoc praecipit, quia labor est pretium regni Dei, quo ipsum venale ematur. Ideo praecipit Deus laborem et dolorem, ut non sit homo sine timore, nec amet aliquid aliud oblitus veri boni. In tranquillis enim dormit Deus Christus, et tunc surgit fluctus, in quo excitatur: ita in quibusdam tepescit fides Christi, in tranquillitate otii, et surgit fluctus tentationis. Excitent ergo fidem et sic liberantur.
Abbreviated transcription (Latin):
iniquus. quia nec no¬
b̾ pepercisti a flagel
rem alia lit̾. ⁊̃. filiis. si¬
cut enim petrus dic̃
modo incipit iudici¬
bis quis finis eorum qui non credunt euã¬
gelio. ⁊ item. si istus nix saluabr̃ impus
⁊ pacc̃or ubi parebunt quomodo ergo ermt
cecum iniqui cum nec fidelib tuis a flagel
flagelli em̃dat filios. uiide bñ ꝑosuit fingis
.i. facis ⁊ formas dolor eni alnis forniat
alius informis. formatus qui erudit. ⁊ em̃da¬
format. ⁊ ille dolor ẽ preceptum ⁊ alt̃ ẽ ĩ for

Expanded text:
iniquus, quia nec nobis pepercisti a flagellrem, alia littera, etiam filiis. Sicut enim Petrus dicit: Modo incipit judicibis, quis finis eorum, qui non credunt Evangelio? Item. Si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? Quomodo ergo erunt tecum iniqui cum nec fidelibus tuis a flagellflagelli emendat filios: Unde bene posuit, fingis, id est facis et formas. Dolor enim alius formatus, alius informis. Formatus est qui erudit et emendat, et ille dolor est praeceptum; et alter est infor
Abbreviated transcription (Latin):
meorum. multi sũt
dolores ⁊ amari s ml̾¬
te consolatoẽs ⁊sua
ues non desunt labo
ationes sig̃t̃ ut cum
cternas retributões cog¬
itaret. mala temꝑora¬
ua despiceret me adu¬

Expanded text:
um meorum. Multi sunt dolores et amari, sed multae consolationes es, non desunt laborationes significat, ut cum aeternas retributiones cogitaret, mala temporalia despiceret, me ad
Abbreviated transcription (Latin):
ce quomau confes¬
sionem amat deus
confitere motum:
atur. liberat. si cut
tu es ibe meuenire ad te suꝑ aquas. Cu
domius dixit. uenit. ut enim xp̃c sua potes
xilium porrigit sicut dominus porrexit ma¬
num petro dicens. Modicefidei qͣrͣ dubitas¬
n. Quod ergo hic dicitur. motus. est pes. nĩs.¬

Expanded text:
ce quomodo confessionem amat Deus, confitere motum eatur, liberat, sicut Ptu es, jube me venire ad te super aquam. Cui Dominus dixit: Veni . Ut enim Christus manum porrigit, sicut Dominus porrexit manum Petro, dicens: Modicae fidei, quare dubitasti? Quod ergo hic dicitur, motus est pes m
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa ⁊ renersi ⁊ exultantis queqĩ cogit eum qui
lat̾eñ potest. teu̾ti inaximecum manus dei ͥ¬
eum tetigerit sccimdo clicit. ad̾o non eẽ fugiẽ¬
dum srd ad ip̃m ibi. Qnomoco. ibo .iii. quã¬
tasit exultatõ reuerrenti ad deum dicit. ibi

Expanded text:
opera, et reversi, et exsulantis, quae cogit eum qui opera, et reversi, et exsulantis, quae cogit eum qui latere non potest reverti, maxime cum manus Dei ibi eum tetigerit. Secundo dicit non esse a Deo fugiendum, sed ad ipsum, ibi, quo ibo. Tertio quanta sit exsultatio revertenti ad Deum dicit, ibi,
Abbreviated transcription (Latin):
suscepit non una clininitas nobiscum est qr
illecirator nos creatura qui quud ergo hic lacp̃
exꝑsoã suscepte carnis ⁊ adcapud peitiuz quo
huc ꝑegrinantur ĩterrant sint duo ĩ nocer
na sicut duo sunt in came un a quantum nͥc
ad membra loquitur. ꝑsona suꝑiorib capti¬
ui quiiam spe mierłm resticutus memoeclis¬
cessions sue. in qua deum lat̾e non potuit
ĩ qua ad eunisccnta est manus comini delibe¬
rat non eẽ ulterius abeo fugiendum s ade¬
um percum abirato ad placatum. uñ sibi
magna uõa clicit eẽ. ⁊ quod nõ nocent. sibi ma¬
la seculi ⁊ boc dicit exꝑsone tocius humane
nacure reuertentis ad deum tãꝙͣ ex uoce ꝑ¬
digii filu delonginana regrone redemittis ad
patrem. sensus tituli tał est iste psalimusdi
.i. toti xp̃o Incnius persona loquitur. hic pp¬
heta.Intentõe mom non fugere adeo. s ao
eum ꝑcum. Modus .iiii. sunt ꝑtitiones pri¬
mo agit denoticia dei que comprebendit oĩa

Expanded text:
suscepit, non una divinitas nobiscum est, quia ille Creator, nos creatura. Quidquid ergo hic loquitur ex persona susceptae carnis, et ad caput pertinet, quohuc peregrinantur in terra, ut sint duo in voce una, sicut sunt duo in carne una. Quantum vero ad membra, loquitur in persona superioris captivi, qui jam spe in Jerusalem restitutus, memor discessionis suae, in qua Deum latere non potuit, in qua et eum secuta est manus Domini. Deliberat non esse ulterius ab eo fugiendum, sed ad eum per eum, et ab irato ad placatum. Unde sibi magna bona dicit esse, et quod non nocent sibi mala saeculi. Et hoc dicit ex persona totius humanae naturae revertentis ad Deum, tanquam ex voce prodigi filii de longinqua regione redeuntis ad Patrem . Sensus tituli talis est: Psalmus iste isto, in cujus persona loquitur hic Propheta. Intentio. Monet non fugere a Deo, sed ad eum per eum. Modus. Quatuor sunt partitiones. Primo agit de notitia Dei, quae comprehendit omnia
Abbreviated transcription (Latin):
cui dcm est. Inlabore ⁊ sudore uulcus cui ues¬
ceris panc cuo. exprimo igitur pocc̃o bancpenã
subimus quod in sudore uultus nr̃i ⁊ labore
manducamus pancm qui est xp̃c quiait ego
s̃um panis minus qui descendit de celo hic pan

Expanded text:
cui dictum est: In labore et sudore vultus tui vescui dictum est: In labore et sudore vultus tui vesceris pane tuo . Ex primo igitur peccato, hanc poenam subimus, quod in sudore vultus nostri et labore manducamus panem, qui est Christus, qui ait: Ego sum panis vivus qui de coelo descendi . Hic pan
Abbreviated transcription (Latin):
do. uol. hic est alins m¬
cellectus non negligẽ¬
dus s fortemagis in
telugendus tangit. illud quos in enuangelio
legin dexp̃o qui cum uellet solucre censinnx
sei propetro nlis quitubutum etigant ditit
petro uade ⁊ mutte hamum inmare ⁊ piscem
clidit da sllisprome⁊ proteboc spũ alr̾ fecit xͦ qui¬
positis hamo mortis captus primus surgens
temari quia pennogenitus amortuis ĩ cuius
buius seculi libcumum: ne iam debitores rem¬
aneamus. Ibi enim omnia peccata ña solu¬
untiu. ꝓnobis ergo redoidit. qui ꝓ se nich̾ de¬
bidm̃quo princeps mundi peccatum nou
nucint quare occiteret. Ideo iste humilitei
nes suiis quod creati acesumnus. ł ꝙ iustifi¬
cati ase sunus. ⁊ cirati ĩ honis oꝑib oꝑa ergo
tua ĩ nobis udeas quia opera nra su̾deris i
dampnas tua siuideris: coronas.
omire ꝓbascime. ẽ ytulus. Infinem
psalmius dauio. ste psalmus ꝑfim¬
⁊ obscurisamus est hec autem obscuritas mis¬
teriorum expecc̃orum primi parentis accessit.

Expanded text:
. Vel hic est alius tellectus non negligendus, et forte magis est intelligendus; tangit illud quod in Evangelio legitur de Christo, qui cum vellet solvere censum pro se et pro Petro, illis qui tributum exigebant, dixit Petro: Vade, et mitte hamum in mare, et piscem addidit: Da illis pro me piscis, hamo mortis captus, primus surgens de mari, quia primogenitus a mortuis, in cujus hujus saeculi liberamur, ne jam debitores remaneamus. Ibi enim omnia peccata nostra solvuntur. Pro nobis ergo reddidit, qui pro se nihil debuit, in quo princeps mundi peccatum non invenit quare occideret . Ideo iste humiliter nes sumus, quod creati a te sumus, vel quod justificati a te sumus, et creati in bonis operibus . Opera ergo tua in nobis videas, quia opera nostra si videris, damnas; tua si videris, coronas.lus: In finem psalmus David. Aug. Iste psalmus profunt obscurissimus est. Haec autem obscuritas mysteriorum ex peccato primi parentis accessit,
Abbreviated transcription (Latin):
scquitur accipitur cuim ꝑtabernaculrm
rõi incaratio ⁊ passio in qua diabolum
uieum talicnim hostia delectatur uel cir¬
cumi asimili bom militis hec cdicit qui:
soluicite castra custodit noc ubi sit adicus
ut ꝓeo certam contra hostes caute seruan¬

Expanded text:
Aug. Accipitur enim per tabernaculum Christi incarnatio et passio, in qua diabolum vi eum, tali enim hostia delectatur. Vel, circuivi, a simili boni militis hoc dicit, qui sollicite castra custodit, nec ubi sit aditus ut pro eo certem contra hostes, caute servan
Abbreviated transcription (Latin):
.in .i. iucia quia mcus mea seruit legi di
uon est captiuia sub loge pocrati ⁊ egonon
datur. inliq resonant omnia condicorẽ
⁊ np̃e spẽs crcaturarum qĩ quedam uocer st
cratorem laudantium. ⁊ ĩhis tanta lauoi
dei inuenitur que neris non potest lici ũ¬

Expanded text:
id est vitia, quia mens mea servit legi Dei, non est captiva sub lege peccati. Et ego non datur: undique resonant omnia conditorem. Et ipsae species creaturarum quasi quaedam voces sunt creatorem laudantium. Et in his tanta laus Dei invenitur, quae verbis non potest dici. U
Abbreviated transcription (Latin):
turo. Qui aucem¬
sciens peccat ĩ die por¬
cat ⁊ ille temptatur
ĩdie. Nam per illa
leuora genera tẽp
ab ⁊̃ ⁊ de .i. abincurtente demonio meridra¬
tem pcẽe sicit est cumi adco fctuet estus ꝑsctutõ¬
nis. Unde multi ceclunt. lema ñ sic urgent ut
coggant s possent cito declinata tiansire. õ raui¬
auero non ut cum ꝑsocutor acrit. ł acuuo m¬
ł cum ꝑsecutor a doo in stat hec scientib que
temꝑtatio ẽ a demonio m̃idiano ⁊ utrosq
c̃apit ⁊ scientes ⁊ ignorantes. non quidem cos
qͥuibĩtant ĩ adincorio altissimi. s de se p̃sumẽ

Expanded text:
. Qui autesciens peccat, in die peccat: et ille tentatur die. Nam per illa eviora genera tentaonio, id est ab incurrente daemonio meridiatentatione, sicut est, cum adeo fervet aestus persecutionis, unde multi cedunt. Levia non sic urgent, ut cogant; sed possunt cito declinata transire. Gravia vero non, ut cum persecutor acriter invel cum persecutor adeo instat haec scientibus, quae tentatio est, a daemonio meridiano. Et utrosque capit, et scientes et ignorantes. non quidem eos qui
Abbreviated transcription (Latin):
suis. ut quid mnͥ istum arreptitium aduxis¬
tis. Numquid. intratirus est domum meã
⁊ sicillum ⁊ dimisit proiciens cum ⁊ abiit
iñ dauid ĩcolum is ad hanc hystoriã urͣ ꝑ¬
tine. iste titulus nec discordat nisi ꝙ qͥ ħ dtcit᷑
abimelech idẽ ꝓpͥe aches uocabat᷑ sic̃ ĩ hystoria

Expanded text:
is: Ut quid mihi istum abreptitium adduxistis? Nunquid intraturus est domum meam? Et sic illum dimisit, projiciens illum, et abiit inde David incolumis . Ad hanc historiam videtur pertinere titulus: nec discordat, nisi quod qui hic dicitur Abimelech, idem proprie Achis voc
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnonum quam iutationem in cena ostd
dumiĩ ceua corpus sium i sanguinẽ disi¬
pulis daccus humutatem commendaint
⁊ coramachis inutanit .i. coram ignarildis¬
cipuus ⁊ achis uel ab ymelech dmisit eũ

Expanded text:
ionem in Coena ostendit, dum in Coena corpus suum et sanguinem discipulis docens humilitatem commendavit.  coram Achis mutavit, id est coram ignaris discipulis. Et Achis, vel Abimelech, dimisit eum,
Abbreviated transcription (Latin):
cus .iiii. sint ꝑciciones prius proplara
summatim laudem premutit moriens
mansuetos adidem: sccimdo ad coĩonam
uom sacrificĩ fideles ortatur .iui. acoedite
teltio muꝑieentes monet aquib aostine¬
ant. ibi. ueiute .iiii. agit deretributiomib
uonorum ⁊ malorum ibiocłi do. alande

Expanded text:
uor sunt partitiones: Prius Propheta summatim laudem praemittit, monens mansuetos ad idem. Secundo, ad communionem novi sacrificii fideles hortatur, ibi, accedite. Tertio, incipientes monet a quibus abstineant, ibi, venite. Quarto, agit de retributionibus bonorum et malorum, ibi, oculi Domini. A laude
Abbreviated transcription (Latin):
plenus erat quia compassus ẽ nob̾ usq ad
admortem ⁊ tympanirabat qr extensus
suis ꝙ non ad litteram pot̾accipi stur
manib fcrelatur cum corpus ⁊ sangninẽ
sirum inceua apłis porrex̃ ĩqͦ humłpatẽ hõi¬
bi commendauit. salme decurrebãt ꝑ lar

Expanded text:
plenus erat, quia compassus est nobis usque ad mortem, et tympanizabat, quia extensus suis, quod non ad litteram potest accipi; sed tunc manibus ferebatur, cum corpus et sanguinem suum in Coena apostolis porrexit, in quo humilitatem hominibus commendavit. Salivae decurrebant in ba
Abbreviated transcription (Latin):
um ⁊ abut. Tyculus iste accentos facit. ⁊
pulsantes desiderat ⁊ est tractus de historia
libri regnm ubi scaptum est cꝵ cum fug̾et
dauid sanl ꝑ secutorem sutim contulit se
adachis regem gech .i. cunisdam gentis
ricine regno indcorum ibiq latitabat ut
ꝑcutionem samt eintaret. suggestum est
autem isli regi quod illum aput se haberec
qui magnam reaperet gloriam ĩ populo
uideoru ⁊ clictum est illi. Iste et dauid̃
cuichorum feccrunt mulieres isrł dicen¬
tes. Saul percussit mille. ⁊ dauid .x. milia
Quib audistis dauid sensit ĩ uicdiam ⁊ ti
muidere cepit ceꝑit iłl saul ualde metu¬
enclum erat daind ne. ⁊ ille rexad quem ꝯ¬
fugerat uel let opprimere eum quem pos¬

Expanded text:
 Aug. Titulus iste attentos facit, et pulsantes desiderat. Et est tractus de historia libri Regum, ubi scriptum est quod cum fugeret David Saulem persecutorem suum, contulit se ad Achis regem Gech, id est cujusdam gentis vicinae regno Judaeorum, ibique latitabat ut persecutorem Saul evitaret. Suggestum est autem illi regni quod illum apud se haberet, qui magnam receperat gloriam in populo Judaeorum. Et dictum est illi: Iste est David cui chorum fecerunt mulieres Israelitae, dicentes: Saul percussit mille, et David decem millia . Quibus auditis David sensit invidiam, et tiidere coeperit illi Saul, valde metuendum erat David ne et ille rex ad quem confugerat vellet opprimere eum quem pos
Abbreviated transcription (Latin):
dam munera utamagis ⁊ cotidic pias oblatõ¬
nes afidelib ĩ ecc̃a̾s non contra ĩ nocentes ĩ mo
animam procis dedit sequitur. qui f .ħ. Ecce ab¬
soluta responsio fit interroganti ⁊ est hic conclu
non cliuidam. s reqmescet ĩ monce et̾̃ne beatiru¬
dinis. ⁊ nota quod dicit facit hec ut ad accum nos
ĩ uitet. non soium adcantanclum hec.

Expanded text:
dem, ut a magis, et quotidie pias oblationes a fidelibus in Ecclesia, sed non contra innocentes, imo animam pro eis dedit. Sequitur: Qui facit haec. Ecce absoluta responsio fit interroganti. Et est hic conclnon dividetur, sed requiescet in monte aeternae beatitudinis. Et nota quod dicit, facit haec, ut ad actum nos invitet, non solum ad cantandum haec.
Abbreviated transcription (Latin):
doquo tẏtulus regalis ĩ passione emiuit scrip¬
tus hebraice grece ⁊ latine ut ostenderetur rex eẽ
ommium uere iudeorim .i. conficentium. sic̃¬
titulus quo criumphi regum monstrantur
ita ⁊ xp̃o cytulus fuit inscriptus qui erat sue
ictorienota. Icrx. tres euim sunt tytlĩ qui scͥ¬
buntur unus super tunulos mortilorum aliꝰ
iliminib cuucatis ueldomoru. tercius ĩ
uictoriam rogis hic ergo deticilo rogis uostri dic̃¬

Expanded text:
quo titulus regalis in passione eminuit, scriptus Hebraice, Graece et Latine, ut ostenderetur rex esse omnium vere Judaeorum, id est confitentium. Ctitulus quo triumphi regum monstrantur, ita et Christo titulus fuit inscriptus, qui erat suae victoriae nota. Hier. Tres enim sunt tituli qui scribuntur: Unus super tumulos mortuorum; alius in liminibus civitatis vel domorum; tertius, in victoriam regis. Hic ergo de titulo regis nostri dic
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ scuipsi. sccipsi ibi quannus ꝑnesciũtemdeoi
significante hoc ꝙ regnum xp̃i ꝑ passionis un¬
militatem non infurmaretur. s confirmaret᷑
de quo regno hic agitur cuius confirmationẽ
tyculus inmucatus notauit. Ioq hesdras deu
lus tỹculi inscaptõe quam ꝑ sp̃m sc̃m futurã

Expanded text:
 scripsi. Cassiod. Ibi quamvis per nescientem Deo significante hoc quod regnum Christi per passionis humilitatem non infirmaretur, sed confirmaretur: De quo regno hic agitur, cujus confirmationem titulus immutatus notavit. Ideoque Esdras de illius tituli inscriptione, quam
Abbreviated transcription (Latin):
sui. pe . sii. tetrenam peccimia erm cduply est ul
terrena: que peuitus adnsuram dari prohibitur
quam dominus ide tradiclic ad crogandum pab¬
perib non adusuram s ad instruendos homin¬
cs. uel spũalis est que adusuram dauiretur¬

Expanded text:
ia enim duplex est: vel terrena, quae penitus ad usuram dari prohibetur, quoniam Dominus Judae tradidit ad erogandum pauperibus, non ad usuram, sed ad instruendos homines; vel spiritualis est, quae ad usuram dari ju
Abbreviated transcription (Latin):
ts nos accusantes que sunt uota clistincta de¬
cusat. semina enim confessio estlaudis .s. ⁊
parati. et confessio peccati ad laudem ꝑtinet¬
ignoscentis. dequa laude psaimus agit. ⁊ in
psalmis. iiibi. ei .i. que clicimus. ĩ ꝑsalmis.ł
facimus sentiamus iniubilatẽe. Quomã¬

Expanded text:
 nos accusantes: quae sunt vota distinctcusat. Gemina enim confessio est laudis, scilicet et peccati. Et confessio peccati pertinet ad laudem ignoscentis, dpsalmis jubilemus. Quae dicimus in psalmis, vel facimus, sentiamus in jubilatione.
Abbreviated transcription (Latin):
ni quod disposint.
ad abiabam. Nota
to qĩ pocc̃i periret tes¬
tamentũ nouũ ibi ẽ
aduentus domini
qui est abrahe ꝑms¬

Expanded text:
 quod disposuit ad Abraham. Nota to peccati periret, testamentum novum, ubi est adventus Domini, qui est Abrahae pr
Abbreviated transcription (Latin):
enim superius bñfi¬
cia dei nec tamen ces¬
sat miquitas eorum
postea inculit uindic¬
tam ⁊ afflictis iterũ
eracerbauerunt eum
inconsilio suo malo
quod est. dectenus. ⁊

Expanded text:
enim superius beneficia Dei, nec tamen cessat iniquitas eorum; postea intulit vindictam, et afflictis iterum exacerbaverunt eum in consilio suo malo.quod est de aeternis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
mum clucit demuscria seculi que est iͥacꝰ¬
⁊ lutum fecis demde
supra petram statir
cum in proceptis ip̃i ambuiamus pecrata
terrena amanences ⁊ direrit ne retro as¬
picerem gressus moos .i. oꝑm meorum.

Expanded text:
mum educit de miseria saeculi, quae est lact lutum faecis. Deinde supra petram statuit, cum in praeceptis Christi ambulamus, peccata terrena amantes, et direxit, ne retro aspicerem gressus meos, id e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ip̃i.ser. sunt .ia. quia mollici ñ
⁊ aꝑplexis hercticorum q̃stionib liberant
ram tuam. ⁊¬
est naui non por
tus fluctnanti ĩ¬
scculo ⁊ ip̃e .t. enu¬
triet lacte sipl¬
icis sensus donet

Expanded text:
 ipsi sermones sunt jacula, quia molliti nonet a perplexis haereticorum quaestionibus liberant ram tuam, etus fluctuanti culo; et ipse te enutriet lacte simplcis sensus, donec
Abbreviated transcription (Latin):
mensira oius rei modos prefigens ⁊nummierus
.i.omui rei spẽm prebens ⁊̃ pondus omnem rem
adstabilitatem trabens .i terminaus ⁊ formãs
⁊ ordiant omina clinersa que ĩ comprelensib¬
ilia sunt. Gonticescant ergo humane uoces reqͥ¬
escant humane cogitatões ad ĩ comprehen sibłia
dei nemo se excendat qĩ ꝯprehensinus. s quasi
participaturus. particopeᷤᷤ euim erimus et uon
hor quod capiemus eninus nec totum capiemus s
ago etplicet quomodo sint paticeps unius iimpli¬
tis cẽntie plutes non puto ante possedici quam in¬
deltiu. eonsic̾catur cigo insurmitatem auꝑ nen¬

Expanded text:
mensura omni rei, modos praefigens et numerus omni rei speciem praebens, et pondus omnem rem ad stabilitatem trahens, id est terminans et formans et ordinans omnia quae incomprehensibilia sunt. Aug. Conticescant ergo humanae voces; requiescant humanae cogitationes ad incomprehensibilia Dei, nemo se extendat quasi comprehensurus, sed quasi participaturus. Participes enim erimus, et non hoc quod capiemus erimus, nec totum capiemus. Sed go explicet quomodo sint participes unius simplicis plures? non puto ante dici quam videatur. Confitere ergo infirmitatem, qui pe
Abbreviated transcription (Latin):
non est numeius .i. fin¬
quo comprebencli ille
ip̃e qui numerar stell¬
as non pocest umnerari. Nemo enim ip̃m nume¬
u ⁊ mensuram ⁊ pondus eubi deus ouua dis¬
posant potest metin .ł. numcrare uel apprehende̾
a. ip̃am sapĩamtei. sicutenm inlibro sap̃ie dici¬
tur. disposuit deus omnia in numero mensura
⁊ pondere .i. in seip̃o qui est iunnetus omnia dlis¬

Expanded text:
on est numerus, id est finquo comprehendi. Ille ipse qui numerat stellas, non potest numerari. Nemo enim ipsum numerum et mensuram et pondus Deus ubi omnia disposuit, potest metiri vel numerare, vel appendere, id est ipsam sapientiam Dei. Sicut enim in libro Sapientiae dicitur: Disposuit Deus omnia in numero, mensura et pondere , id est in seipso, qui est mensura omni rei
Abbreviated transcription (Latin):
auxilium abste. contra labores seculis¬
Quid enim ei prodest multum quia dis
semꝑ ꝓerficit in corde suo. Quanto ergo
plus amañis tanco plus ascendes. ubi
scilic ascensiones ⁊ uibi scilie ĩ corde. ⁊ ĩ
qua regione .s. ĩ conualle ploracionis
ñ pot̾ expomi quem occulus non iidit
nec autis aucliuit .i. futurum regnũ
ꝙ disposiut ⁊ orcdinauit deus ut ad id ꝑ
gradus ꝑueniatur .ł. uallis lacrimaꝵ
ẽ deicitio hmus scciili ubi flend est. non
tidendum ⁊ est. ubi disposuit ĩ uatus ia ł¬
ploratur ubi seminatur. exponit ꝙ dixe
illum locum qn peccauit. undeantem est
ploratio quia loge nos affuxit. perquam
cognonimus peccatum repugnare sp̃m.
ad ueniente enim mandato peccatum re¬
uixit. unde ⁊ gemimus sub peccato conc¬
lusi. Q uomodo ergo ueniemus ĩ locum ꝙ̃
posiit. ope euis ⁊ an auxili abitur. utiq.¬

Expanded text:
auxilium abs te, contra labores hujusQuid enim ei prodest? multum, quia disper proficit, in corde suo. Quanto ergo plus amaveris, tanto plus ascendes. Ubi scilicet ascensiones, et ubi, scilicet in corde, et in qua regione, scilicet in convalle plorationis. non potest exponi, quem oculis non vidit, nec auris audivit , id est futurum regnum, quod disposuit et ordinavit Deus, ut ad id per gradus perveniatur. Vel vallis lacrymarum est dejectio hujus saeculi, ubi flendum est, non ridendum. Et est, ubi disposuit? In valle laploratur ubi seminatur. Exponit quod diillum locum quando peccavit. Unde autem est ploratio? quia lege nos afflixit; per quam cognovimus peccatum repugnare spiritui; adveniente enim mandato, peccatum revixit . Unde et gemimus sub peccato conclusi. Quomodo ergo veniemus in locum quem posuit? ope ejus. Et an auxiliabitur? utiq
Abbreviated transcription (Latin):
est michi ⁊ quia elo¬
quium tuum est o¬
nicum spiritu scõsͣ.
gat enm corda ur¬
fornax aurum accẽ¬
dit ad amorem deri
concra impios. Illu
tere incerram. hoc ig
rebatur. rub quem uidit moyses ⁊ nõ etu¬
itlutur. utit eram scrino diuius ut cor
dat. hoc igne naporati. el cophas ⁊ alius
discipulus dicebãt Nonne cor nostrumi er¬
at ardens in nob̃ hicignis suꝑ apłos die
pentecostes celitus descendit quia ħ iguc
exardere debent qui clocina dei annuntiã
ĩ de est ꝙ fila iubea dependent extluab lr¬
gis mire pontificar. sicut enim ꝑdu
as iingnas significatur ꝙ nona ⁊ net᷑a¬
de ces a uro cordis su ꝑfcrre tebent ita ĩ rubr
o colore filorum figutatur igns caritatis
queni inschẽc ⁊ ĩ alus accendere debent. uñ
petio post criam dominice dslectionis ꝓfessio¬
nem pastorał cura creditur. Iñ ⁊̃ est quod ro¬
manus pontifex capa rubea indiitur quia
totus igne caritatis ardere debet ⁊ omina ex

Expanded text:
est mihi, quia eloquium tuum, esnitum Spiritu sancto. Purgat enim corda ufornax aurum, accendit ad amorem Dei; contra impios, illumtere in terram. Hoc ignrebatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus ut codat. Hoc igne vaporati Cleopbas et alius discipulus, dicebant: Nonne cor nostrum erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea dependent ex duabus linguis mitrae pontificalis. Sicudat. Hoc igne vaporati Cleopbas et alius discipulus, dicebant: Nonne cor nostrum erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne quem in se habere, et in aliis accendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastoralis cura creditur. Inde etiam est quod Romanus pontifex cappa rubea induitur, quia totus igne charitatis ardere debet, et omnia ex
Abbreviated transcription (Latin):
nit non legem soi¬
uero s ad implere¬
ueasi cedtarqunape pacratum non fecit et
alios ĩ maculatos facitꝙ non priorler fe¬
ait ũe dico conetent. ani. ubertatednec

Expanded text:
nit non legem solvere, sed adimplerulata, quia ipse peccatum non fecit , et alios immaculatos facit, quod non prior lex fecit. Ipse, dico, convertens animas, libertate ad
Abbreviated transcription (Latin):
uerum solem.q. qr
sine causa non ude¬
runt fiat eis non
dem semꝑ incurua.
ad terrena. hoc ꝯsaꝙͣ
nitert ł petoculos intelliguntur maiores

Expanded text:
erum solem. Quasi sine causa non viderunt, fiat eis non semper incurva ad terrena. Hoc conseqnitent. Vel per oculos intelliguntur majores,
Abbreviated transcription (Latin):
num obedientie quam ꝓhibendo abomo. ut
exĩ obrdienna tancum sit pena ũ are mala ⁊
exobedientia palma. si crum res mala cẽt q̃
phibetetur. uiderctur ⁊̃ sñ ꝓhibitione c̃e ui¬
obedienciam incurtisse penam. manifes¬
tum est. Inde iste eaptiuus clamans. deus¬
uantas

Expanded text:
num obedientiae, quam prohibendo a bono, ut num obedientiae, quam prohibendo a bono, ut ex inobedientia tantum sit poena, non a re mala et ex obedientia palma. Si enim res mala esset quae prohiberetur, videtur etiam sine prohibitione esse vidientiam incurrisse poenam manifestum est. Inde iste captivus clamat: Deuantas
Abbreviated transcription (Latin):
cenna est. ĩ altissimis. ⁊ cum bocsit: odcus. qͣs
simili cibi est. in nacura. ł potentia nullus.
ciuia nil tibi siile ⁊ inde homo scultus se
cetollic. ⁊ credit diabolo suggerent crins sient
ĩ captiuitatem. unde clamet ad enn aquo ceci
ñ suꝑbe mucationis. non oquiparacionis. sst
gͦ benesimius qui credit deum suium cẽ
⁊ nlło egere se uero uon perse s ꝑ eum ẽẽ. qͥ
uero perseuult ce ut deus anullo est ꝑuerse um¬
it eẽ similis d̾o. ut cliabolus qui noluit sub
co cẽ ⁊ ho qui ut seruus noluit teueri p̃ce¬
pto s uolrut ut nullo st bi dominance aẽt
qĩ teus que est ꝑuersa similitudo preccꝑit qͥp¬
pe ei deus nullo indigens ne comederet deligno
scĩs uoni ⁊ scĩe mali adprobandum quant̃¬
quid eẽt cuniscumꝙ pomi idcodr̃a est lignũ
scĩe hom. ⁊ mali. quia homo qui nollet bonũ
amalo discerñe ꝑ preceptum. discatunus erat
ꝑmali cpcrimentum ut tangendo uecitum
nuncuut supplicium. bona quidam crat ar

Expanded text:
entia est in altissimis. Et cum hoc sit, o Deus, quis similis tibi, in natura vel potentia? nullus, quia nil tibi simile. Et tamen homo stultus se extollit, et credit diabolo suggerenti: Eritis sicut in captivitatem, unde clamet ad eum a quo cecie; imitationis, non aequiparationis. Est ergo bene similis Deo, qui credit Deum summum esse, et nullo egere; se vero, non per se, sed per eum esse. Qui vero per se vult esse ut Deus, a nullo est; perverse vult esse similis Deo, ut diabolus qui noluit sub eo esse et homo qui ut servus noluit teneri praecepto, sed voluit ut nullo sibi dominante esset quasi Deus, quae est perversa similitudo. Praecepit quippe ei Deus nullo indigens, ne comederet de ligno scientiae boni et mali , ad probandum quantquid esset cujuscunque pomi, ideo dicta est lignum scientiae boni vel mali, quia homo qui nollet bonum a malo discernere per praeceptum, discreturus erat per mali experimentum, ut tangendo vetitum, inveniret supplicium. Bona quidem erat arb
Abbreviated transcription (Latin):
deuc sedet ad dexterã
patris regnanc cum
codico annuntie in
potentiam ⁊ iniusticiam que duo fecisti. ma
utrumq enm inirabae est ꝑ gr̃am redimi
donec annuntiem potentiam. qua homo po¬
cens est ad bonum eẽ tuam. non bominis qr¬

Expanded text:
Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi donec annuntiem potentiam, qua homo potens est ad bonum esse, tuam, non hominis, q
Abbreviated transcription (Latin):
sis quicquid enim fiat hic ẜ iusto ñ erubes¬
cit quia ⁊ si apud homines uideatur in¬
ferior inimico tamen semꝑ est suꝑior ap̃
deum. suꝑb n̾o in aduersis erubescit qr
ad dominum non accessit uelsi accesseu¬
tis fide mentes. nes. nou confinm. sicut coꝵ¬

Expanded text:
 Quidquid enim hic fiat justo, non erubescit, quia etsi apud homines judicatur inferior inimico, tamen semper est superior apud Deum. Superbus vero in adversis erubescit, quia ad Dominum non accessit. Gl. int. Vel si accesseritis fide, mentes vestrae non confundentur, sicut eo