comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
templo: s traditur in torrente: et tor¬
rente tenebrarũ hoc ẽ cedron. Om̃s qͥ
odio habent lucem. amant tenebras: et¬
de torrente inuia bibunt. Quia gͦ bi¬
bit dñs de torrente et gustauit mortẽ:
propterca exaltauit eum pater: et dedit
ei nomen quod ẽ suꝑ om̃e nomen. Dein.¬
de nunc dicitur: de torrente in uiabi¬
bit. & quia bibit de torrente uia: prop¬
terea exaltauit caput. Q quid dicit: cũ
exaltatus fuero: omĩa traham ad meip
sum. Ille est exaltatus: et nos exaltauit
Istius caput exaltatum ẽ: cȩterum dra¬
conis capita conquassata sunt. et confra¬
cta sunt inmari. Proptẽa exaltauit ca¬
put. Non dixit propterea exaltatum
ẽ caput eius. hoc ẽ ab illo exaltatum:
s qui se humiliauerat. ipse exaltauit. Ip¬
se enĩ dicit in euangłio. Potestatẽ habeo
habeo. resumendi eam. Propterea exal.¬
tauit caput.Se ipsum exaltauit: quia
caput est omniũ. Aut certe quod dieit

Expanded text:
templo: sed traditur in torrente, et tortemplo: sed traditur in torrente, et torrente tenebrarum, hoc est, Cedron. Omnes enim qui odio habent lucem, amant tenebras. De torrente in via bibit. Quia ergo bibit Dominus de torrente, et gustavit mortem, propterea exaltavit eum Pater, et dedit ei nomen quod est super omne nomen. Deinde nunc dicitur: De torrente in via bibit. Et quia bibit de torrente in via, Propterea exaltavit caput. Et quid dicit? Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . Ille est exaltatus, et nos exaltavit. Istius caput exaltatum est: caeterum draconis capita conquassavit, et confracta sunt in mari. Propterea exaltavit caput. Non dixit: propterea exaltatum est caput ejus, hoc est, ab alio exaltatus: sed qui se humiliaverat, ipse exaltavit. Ipse enim dicit in Evangelio: Potestatem habeo habeo resumendi eam . Propterea exaltavit caput. Seipsum exaltavit, qui caput est omnium. Aut certe quod dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
scłi:nolite desperare. frequenter hic tor¬
rens deficit. Uidetur quide tumens eẽ:
uidetur habere miultas aquas: s cito de¬
ficit. si sustineas. Helyas bibit quide in
deserto aquã eo tempore quo erat in
tristicia: quo erat inangustia. Dimise¬
rat iudeam: et ꝑrexerat in monte syna.
ꝑsequebatur enim eum iezabel: et prop.¬
terea bibebat de torrente chobar. Uerũ
quia ꝑseͬuerat usq infinem. proptea
defecerat aqua torrentis: et dicitur ad
eum adño. qm̃ defecerat aqua torren¬
tis. Uade inquit ad uiduam in sarrep¬
ta sidonioꝵ: et cetera. Eece bibit hely¬
as de torrente. S: ipse dñs atq saluator
bibit calieem de torrente cedron. Sic
enĩ scriptura refert. qm̃ uenerunt et
tera. Uidetis qͣm humilis sit locus tor¬
rentis: quam confragosus. Cedron. lingͣ
hebrea interpretatur tenebre. Uidetis
gͥ qm̃ torrentes istius scłi. in tenebris
sum in monte oliueti: non traditur in

Expanded text:
saeculi, nolite desperare. Frequenter hic torsaeculi, nolite desperare. Frequenter hic torrens deficit. Videtur quidem tumescere: videtur habere aquas multas: sed cito deficit, si sustineas. Et Elias bibit quidem in deserto aquam, eo tempore quo erat in tristitia, quo erat in angustia . Dimiserat Judaeam, et perrexerat in montem Sina: persequebatur enim eum Jezabel, et propterea bibebat de torrente Chobar. Verum quia perseveravit usque in finem, propterea defecit aqua torrentis. Et dicitur ad eum a Domino, quoniam defecerat aqua torrentis: Vade, inquit, ad viduam in Sarepta Sidoniorum, etc. Ecce bibit et Elias de torrente. Sed ipse Dominus atque Salvator bibit, et calicem de torrente Cedron. Sic enim Scriptura refert, quando venerunt . Videtis quam humilis sit locus torrentis, quam confragosus. Cedron lingua Hebraea interpretatur tenebrae. Videtis igitur quoniam torrentes istius saeculi in tenebris sum in monte Oliveti, non traditur in
Abbreviated transcription (Latin):
Q̾ cepit inquit contristari et conturba¬
ri. Bibit gͦ etiam dñs nr̃ de torrente i¬
stius scłi aquas turbidas. aquas tristeᷤ.
aquas quȩ non habent leticiã. Tulit ca¬
licem. et impleuit de torrente mundi:
et qm̃ turbide erant aque: dicit. Pater
si possibile ẽ: transeat ame calix iste. bi.
bit gͦ de torrente mundi istius: s non
bibit quasi in domo sua. s in uia: ad a¬
lia ire festinans.Bibit de torrente in
uia.ꝓꝑterea bibit de torrente: quia
in uia erat. De torrente bibit. Si dñs bi¬
bit de torrente mundi istius: quanto
magis sc̃i : Uultis scire. qm̃ semꝑ scĩ de.
torrente bibunt: Dicit et in alio loco.
Torrentem ꝑtransut anma nr̃a. Uultis¬
scire et alium torrentem: Helyas sẽs ꝓ.
pheta quando ꝑsequebatur eum ierabel.
quando accepit cibum. et quadraginta
dieb transiens ꝑrexit iuheremũ: erat
inquit indeserto. et bibebat in torrente
chobar. Uerum audientes torrentes istiꝰ

Expanded text:
Et coepit, inquit, contristari, et conturbaEt coepit, inquit, contristari, et conturbari . Bibit ergo etiam Dominus noster de torrente istius saeculi aquas turbidas, aquas tristes, aquas quae non habent laetitiam. Tulit calicem, et implevit de torrente mundi, et quoniam turbidae erant aquae, dicit: Pater, si possibile est, transeat calix iste a me. Bibit ergo de torrente mundi istius: sed non bibit quasi in domo sua, sed in via ad alia ire festinans. Bibit de torrente in via. Propterea bibit de torrente, quia in via erat. De torrente bibit. Si Dominus bibit de torrente mundi istius, quanto magis sancti? Vultis scire quoniam sancti de torrente bibunt. Dicit et in alio loco: Torrentem pertransivit anima nscire et alium torrentem? Elias sanctus propheta quando persequebatur eum Jezabel: quando accepit cibum, et quadraginta diebus transiens perrexit in eremum: Erat, inquit, in deserto, et bibebat de torrente Chobar . Verum audientes torrentes istius
Abbreviated transcription (Latin):
ante uiam: ut postea ui deamꝰ in uia tor.¬
rentem. Uia istius scłi dicitur ꝑ quã am¬
bulauit. Deniq scriptum ẽ meuange¬
lio. Esto consentiens aduersario tuo
dum es in uia. hoc ẽ dum ambulas in
isto scło: et ꝑuiam uadis adeum qui ẽ
uera uia. Unde dicitur et incentesi¬
mo octauo decimo psalmo. Beati. ĩma¬
culati inuia. Beati sunt. qui in istius¬
scłi uia ĩmaculati sunt: et isto mundo
Gsacerdos scđm ordinem melchisedech.
qm̃ uenit iniuia scłi. et ambulauit ĩui¬
a nr̃a: bibit et ipse de torrente qui erat
in scło. Torrens non habet aquas natu¬
rales: non habet aquas que semꝑ flu¬
unt: s habet aquas de tempestatib de
turit: et tumens uadit. De torrente. in
uia bibit. Torrens nunquã habet mun¬
dam aquam: s semꝑ turbidam. Hoc di¬
citur qm̃ scłi istius aque. semꝑ turbide
sunt: semꝑ plene tempestate. Uultis
scire. quomͦ de torrente turbido bibe.¬
rit: & ipsedicit. Tristis est anuna mea.
usq ad mortem. Q dicit euangłium.

Expanded text:
tea videamus in via torrentem. Via, saeculum istud dicitur, per quam ambulavit. Denique scriptum est in Evangelio: Esto consentiens adversario tuo dum es in via , hoc est, dum ambulas in isto saeculo, et per viam vadis ad eum, qui vera est via. Unde dicitur et in centesimo decimo octavo Psalmo: Beati immaculati in via. Beati sunt, qui in ista saeculi via immaculati sunt, et in isto mundo. Ergo sacerdos secundum ordinem Melchisedec: quoniam venit in via saeculi, et ambulavit in via nostra, bibit et ipse de torrente, qui erat in saeculo. Torrens non habet aquas naturales, non habet aquas quae semper perfluunt: sed habet aquas de tempestatibus, de turit, et tumens vadit. De torrente in via bibit. Torrens numquam habet mundam aquam, sed semper turbidam. Hoc dicitur: quoniam saeculi istius aquae semper turbidae sunt, semper plenae tempestate. Vultis scire quomodo de torrente turbido biberit? Et ipse dicit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Et dicitur in Evangelio:
Abbreviated transcription (Latin):
mus p̾s̃ ꝓuocat nos ꝑ timorẽ dñi.
ineterne domus habitatione fundari.
eatus uir qui timet do..c.xi.¬
minũ. Frequenter dixi: qm̃ omĩa
que in ꝑsona iusti interpretantur. re¬
feruntur ad xp̃m. Si enĩ scĩ. typus et fi¬
gura saluatoris sunt: si quis uero sc̃s
refertur ad uirum iustũ. Ꝙ uere de ui¬
ro iusto dicitur. S iste uir iustꝰ: typus
est uiri iusti. Beatus uir qui timet dñm.

Expanded text:
mus provocat nos per timorem Dei in aeternae domus habitatione fundari. Beatus vir qui timet Dominum. Frequenter dixi, quoniam omnia quae in persona justi interpretantur, referuntur ad Christum. Si enim sancti, typus et figura Salvatoris sunt: si quis vere sanctus refertur quidem ad virum justum. Et vere de viro justo dicitur: sed iste vir justus, typus est viri
Abbreviated transcription (Latin):
In illo tempore stabat adextris dñi. ut ad¬
uersaretur ei: quando iħc habebat uesti¬
menta sordida. Sic enim et ibi scriptum
est. Ꝙ iħc habebat uestimenta sordida.
do autem dr̃ inracharia. tollite uestimen.¬
ta eius sordida. et induite eum mutatori.¬
is: continuo dicit iħc addiabolum. Incre¬
pet inte dñs sathan: increpet tibi qui
elegit ierłm. Hoc totum ideo diximus:
quia scriptũ est et diabolus stet adextͥs
eius. Cum iudicatur: ereat condemnatꝰ.
Non ueniat in iudicium: s in condemna

Expanded text:
In illo tempore stabat a dextris Domini, ut adIn illo tempore stabat a dextris Domini, ut adversaretur ei, quando Jesus habebat vestimenta sordida. Sic enim et ibi scriptum est: Et Jesus habebat vestimenta sordida. do autem dicitur in Zacharia: Tollite vestimenta ejus sordida, et induite eum mutatoriis, continuo dicit Jesus ad diabolum: Increpet Dominus in te, Satanas, increpet te qui elegit Jerusalem. Hoc totum ideo diximus; quia scriptum est: Et diabolus stet a dextris ejus. Cum judicatur, exeat condemnatus. Non veniat in ju
Abbreviated transcription (Latin):
gogam: et facta sunt nouissima homi¬
Deniq et synagoga iudeoꝵ. antequam
crucifigeret dñm. erat quide peccatrix:
s unum tantum habebat demonem.
Crucifixit dñm: et octo simul demoneᷤᷤ
quod dixit. Constitue suꝑ eum pecca¬
torem: et diabolus stet a dextris eiꝰ. Qm̃
a dextris eoꝵ stetit. propterea synago¬
ga siccam habebat manũ dexteram. si.¬
cut scriptum ẽ in euangłio. Nos autẽ
oremus. ut dñs stet adextris nr̃is: dia¬
bolus autem asinstris. Scriptum est
intacharia. & ostendit mͥ dñs. iħm sa¬
cerdotem magnũ. stantẽ corã angelo
sc̃o dñi: et sathan stabat a dextris eius.
diabolus stet a dextris eius: S uidete
quid dicat. Stabat diabolus adextriᷤ iħu
ut aduersaretur ei: hoc ẽ dextere eius
aduersari uolebat. Hic autẽ non dicit.
quia pugnare uult: s quia iam uicerat
iudam diabolus. Ibi contra dexteram de¬
siderat pugnare: hic autem dñatus est
dextere uide. S et hoc considerandum.

Expanded text:
gogam, et facta sunt novissima homigogam, et facta sunt novissima homiDenique et Synagoga Judaeorum antequam crucifigeret Dominum, erat quidem peccatrix, sed unum tantum habebat daemonem. Crucifixit Dominum, et octo simul in eam dargo quod dixit: Constitue super eum peccatorem, et diabolus stet a dextris ejus. Quoniam a dextris ejus stetit, propterea Synagoga siccam habebat manum dexteram, sicut scriptum est in Evangelio. Nos autem oremus, ut Dominus stet a dextris nostris, diabolus autem a sinistris . Scriptum est in Zacharia: Et ostendit mihi Dominus Jesum Sacerdotem magnum, stantem coram angelo Domini, et Satan stabat a dextris ejus, diabolus stet a dextris ejus? Sed videte quid dicit: Stabat diabolus a dextris Jesu, ut adversaretur ei, hoc est, dexterae ejus adversari volebat. Hic autem non dicit, quia pugnare vult; sed quia jam vicerat Judam. Diabolus ibi contra dexteram desiderat pugnare: hic autem dominatus est dexterae Judae. Sed et hoc considerandum.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is quid facere debemus:: Constitue suꝑ
eum peccatorem. Qm̃ rogaui proipsis ĩ
cruce: et uidens uulnera meadedieis locũ
penitentiȩ. et non agunt penitentiam: et
me nolunt habere regem: habeant regẽ
diabolum. Nolunt habere regem iħm:
habeant regem baraban. qui interpreta.¬
tur filius patris. hoc ẽ diaboli. Barabas
iste quis fuit: Sediciosus et latro. Et ue¬
re baraban habent regem: et usq ĩho¬
diernum diem sediciosum et latronẽ.
qui occidit ipsos iudeos. Barabas latro.
qui sanguine delectatur. antequã dñs
crucifigeretur. antequã eum crucifige¬
rent iudei: inclusus erat. Negauert̃
dñm: et barabas dimiᷤsus ẽ. Ex eo tem¬
pore barabas cȩpit in eos habere pote¬
statem: et ille demon qui eiectus fuerat
de homine. et de illa generatione. et per¬
ambulabat in deserto. et locum inueni.¬
re ñ poterat. adduxit secum alios septẽ
demones peiores se. et intrauit insyna.¬

Expanded text:
nostris quid facere debemus? Constitue super nostris quid facere debemus? Constitue super eum peccatorem. Quoniam rogavi pro ipsis in cruce, et viderunt vulnera mea. Dedi eis locum poenitentiae, et non agunt poenitentiam, et me nolunt habere regem, habeant regem diabolum: nolunt habere regem Jesum, habeant regem Barabbam, qui interpretatur, filius patris, hoc est, diaboli. Barabbas iste quis fuit? Seditiosus et latro. Et vere Barabbam habent regem, et usque in hodiernum diem seditiosum et latronem, qui occidit ipsos Judaeos. Barabbas latro, qui sanguine delectatur, antequam Dominus crucifigeretur: antequam eum crucifigerent Judaei, inclusus erat. Negaverunt Dominum, et Barabbas dimissus est . Ex eo enim tempore Barabbas coepit in eos habere potestatem, et ille daemon qui ejectus fuerat de homine, et de illa generatione, et perambulabat in deserto, et locum invenire non poterat, adduxit secum alios septem daemones pejores se , et intravit in syna
Abbreviated transcription (Latin):
desiderium suũ: gratis ꝑsequitur. Pro
eo ut me diligerent. de trahebant mͥ.e.
go autem orabam. Pro beneficiis quę¬
in eis contuleram: ipsi contumelias mͥ
faciebant. Ego autem quid faciebam:
Orabam. Hȩc sunt arma dñi: hec sunt
quando gͦ nos ꝑsequitur aliquis et odit.
nos dicamus. Pro eo ut me diligerent
detrahebant mͥ. Ego autẽ quid facieba:
Orabam. Ut eos uincerem: Absit. Dñs¬
enĩ non orabat. ut uinceret. S quid di¬
xit: Ego autem orabam. Quid dicebã :
Pater ignosce eis: quod enĩ faciunt. nesci.¬
unt. ꝙ posuerunt aduersum me mala
probonis. Incruce positus rogabam ꝓ
crucifigentib me: et illi dicebañ. Uah.
diligit te pater: ueniat nunc. et libe.¬
ret te. Ego ꝓ ipsis ex mortuis resurrexi.
et illi dicunt. Discipłi illius nocte ue
ꝓdilectione mea. Considera o xp̃iane:
considera omonache. Si dñs ꝑsecutorẽ
suum et proditorẽ oscło suscepit. et pro
crucifigentib se orat: nos pro fr̃ĩbus

Expanded text:
desiderium suum, gratis persequitur. Pro desiderium suum, gratis persequitur. Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi: ego autem orabam. Pro beneficiis, quae eis contuleram, ipsi contumelias mihi faciebant. Ego autem quid faciebam? Orabam. Haec sunt arma Domini: haec sint quando ergo nos persequitur aliquis, et odit nos, dicamus: Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi. Ego autem quid faciebam? Orabam: ut eos vincerem? Absit. Dominus non orabat, ut vinceret. Sed quid dixit? Ego autem orabam. Quid dicebam? Pater, ignosce eis: quod enim faciunt, nesciunt . Et posuerunt adversum me mala pro bonis. In cruce positus, rogabam pro crucifigentibus me, et illi dicebant: Vah! Si diligit te Pater, veniat nunc, et liberet te . Ego pro ipsis ex mortuis resurrexi, et illi dicunt: Discipuli illius venerunt pro dilectione mea. Considera, o Christiane; considera, o monache; si Dominus persecutorem suum et proditorem osculo suscepit, et pro crucifigentibus eum orat: nos pro fratribus
Abbreviated transcription (Latin):
dicebant. crucifige crucifige. Taliter os
peccatoris in dñm aꝑtiun ẽ. Ut autem ui¬
deatis quod de omĩb iudeis dixit: ex conse¬
quentib cognoscetis. Quid enĩ dicit.
Locuti sunt aduersum me. lingua dolo¬
sa. Ego pro ipsis crucifigebar. et illi ĩ sul¬
tabant mͥ. Uulnera mea medicina ipso¬
rum erat: et udebar illis in derisum. &
sermonib odii. circuierunt. me: non ut
crederent. s ut expugnarent. & expug.¬
nauerunt me gratis. Dupliciter intelli¬
gitur. Gratis: hoc ẽ sine causa. Nec enĩ
peccaueram: et ñ merebar. ut debella¬
rent me. Quȩ autẽ digna causa erat. ut
expugnarent me. quia sanaueram e¬
grotos eoꝵ : quia mortuos resuscitaue¬
ram: quia alia signa feceram: Uidete
gͣ. qm̃ gratis expugnauerunt eũ. Et a.¬
liter intelligitur. Uoluerunt extin.¬
guere et delere nomen meũ: et tamen
ñ potuerunt. Quando aliquis aliquẽ
persequitur et uicħ ꝓficit. et ñ implet

Expanded text:
dicebant: Crucifige, crucifige . Tale os dicebant: Crucifige, crucifige . Tale os peccatoris in Dominum apertum est. Ut autem videatis quod de omnibus Judaeis dixit, ex consequentibus cognoscetis. Quid enim dicit? Locuti sunt adversum me lingua dolosa. Ego pro ipsis crucifigebar, et illi insultabant mihi. Vulnera mea medicina eorum erant, et videbar illis in derisum. Et sermonibus odii circumdederunt me. Non ut credant, sed ut expugnent. Et expugnaverunt me gratis. Dupliciter intelligitur gratis, hoc est, sine causa. Nec enim peccaveram, et non merebar ut debellarent me. Quae autem digna causa erat, ut expugnarent me? Quia sanaveram aegrotos eorum, quia mortuos resuscitaveram, quia alia signa feceram. Videte ergo quoniam gratis expugnaverunt eum. Et aliter intelligitur. Voluerunt exstinguere et delere nomen meum, et tamen non potuerunt. Quando aliquis aliquem persequitur, et nihil proficit: et non implet
Abbreviated transcription (Latin):
uod dicit infinem: in dauid.¬
telligamus non de presenti dici.
s de futuro. Si autem de futuro dicitur:
prophetia de xp̃o est..C.xiii.¬
s̃ laudem meã ne tacueris. Hoc ẽ
iudas me tradidit: iudei ꝑsecutis̃
et crucifixerunt. et putauerunt in finẽ
me ꝑdere: tu autem ds̃. laudem meã ne
tacueris. Uniuersa eccłia ꝑ singłos dies
laudat dñm: et completa ẽ oratio dñi di¬
centis. ds̃ laudem meã ne tacueris. Uide
cuius dignitatis sint sacerdotes. Sacer¬
dotes loquuntur: et in sacerdotib. ds̃ lau¬
dem filii sui non tacet. Quia os peccatoriᷤ
et os dolosi. suꝑ me aꝑtum ẽ. Uideamus
quomodo os iude ꝓditoris aꝑtum est in
dñm. Uenit ad eum. ut eum tradat: et
dicit. Rabbi: hoc ẽ magister. Ecce os pec¬
catoris: et os dolosi. Ego eum mea clem̃¬
tia uolo saluare. et oscłm illi porrigo. et
uolo iuncere maliciam eius: et ꝑmanet
ad malefaciendum. ut me tradat. Spe¬
cialiter intelligitur de uida: generalit̃
autem de iudeis: in eo tempore in quo

Expanded text:
uod dicit, in finem: intelligamus non de praesenti dici, sed de futuro. Si autem de futuro dicitur, prophetia de Christo est. Deus, laudem meam ne tacueris. Hoc est, Judas me tradidit, Judaei persecuti sunt, et crucifixerunt, et putaverunt me in finem perdere. Tu autem, Deus, laudem meam ne tacueris. Universa Ecclesia per singulos dies laudat Dominum, et completa est oratio Domini dicentis: Deus, laudem meam ne tacueris. Vide cujus dignitatis sunt sacerdotes. Sacerdotes loquuntur, et in sacerdotibus Deus laudem Filii sui non tacet. Quia os peccatoris et os dolosi super me apertum est. Videamus quomodo os Judae proditoris apertum est in Dominum. Venit ad Dominum, ut eum tradat, et dicit: Rabbi, hoc est, magister . Ecce os peccatoris, et os dolosi. Ego eum mea clementia volo salvare, et osculum illi porrigo, et volo vincere malitiam ejus, et ille permanet ad malefaciendum, ut me tradat. Specialiter intelligitur de Juda: generaliter autem de Judaeis, in eo tempore quo
Abbreviated transcription (Latin):
Petrus ex ipsis erat: et om̃s apłi ex ipsis
erant. Nos in radice eoꝵ inserti sumus.
Nos rami sumus: illi radix. Non debe.¬
mus maledicere radicib. s debemuso¬
rare pro radicib nrĩs. Qui inserti su¬
mus radici. deprecenur dñm: ut sicut
hii rami salui sunt:sic et radix saluetur.
forte aliquis dicat. Tu pro iudeis oras. ꝓ¬
miseretur: Confitebor dño nimis in ore
meo. Hoc post resurrectionẽ dicit᷑: et de
futura eccłia cantatur. & in medio mul.¬
toꝵ laudabo eum. Non in iudea solũ.
s in uniuerso orbe: id ẽ ineccłia lauda

Expanded text:
Petrus ex ipsis erat, et omnes apostoli ex ipsis Petrus ex ipsis erat, et omnes apostoli ex ipsis erant. Nos in radicem ipsorum inserti sumus. Nos rami sumus, illi radix, Non debemus maledicere radicibus, sed debemus orare pro radicibus nostris. Qui inserti sumus in radicem, deprecemur Dominum, ut sicut hi rami salvi facti sunt, sic et radix salvetur. Forte aliquis dicat: Tu pro Judaeis oras miseretur? Confitebor Domino nimis in ore meo. Hoc post resurrectionem dicitur, et de futura Ecclesia cantatur. Et in medio multorum laudabo eum. Non enim in Judea solum, sed in universo orbe, in Ec
Abbreviated transcription (Latin):
luti. Si quis enĩ uere confunditur: in¬
cipit penitere. Considerate omonachi:
si aliquando habueritis aliquid contͣ
rogat. Uos autem si audieritis uerbũ
malum: ne teneatis iram. Sol ñ occi¬
dat suꝑ iracundiam urãm. Q oꝑian¬
tur sicut diploide confusione sua. Di¬
plois. genus ẽ pallii. Deniq et hebrai¬
ce. maid dicitur. Dy ploys ideo: quia
duplex ẽ pallium. Propterea gͦ dico tͥ
dñe. Immici mei sunt iudei. ꝑsecuti
sunt me. crucifixerunt me : fecerun
michimala omĩa: blasphemauerua
ine. Indulge illis. qm̃ ego qui passus sũ.
rogo ꝓ illis. & quid rogo: Erubescant
et confundantur: et sic saluentur. nu.
illis confusionemͥda illis ignominiã. &
habeant duplex palliũ: hoc ẽ. ne sun¬
plicem habeant confusionem. s dupli¬
cem: ut magis agant penitentiam. Ñ
dicit contra iudeos: s pro ipsis dicit.
Creator enĩ ẽ: et illoꝵ et nr̃. Non enim
eos omĩno eradicauit. Uultis hoc scire :

Expanded text:
luti: si quis enim vere confunditur, inluti: si quis enim vere confunditur, incipit poenitere. Considerate, o monachi, si aliquando habueritis aliquid contrarogat. Vos autem, si audieritis verbum malum, ne teneatis iram? Sol non occidat super iracundiam vestram . Et operiantur sicut diploide confusione sua. Diplois genus est pallii. Denique et in Hebraico MAIL   dicitur. Diplois ideo, quia duplex est pallium. Propterea ego dico tibi: Domine, inimici mei sunt Judaei: persecuti sunt me, crucifixerunt me, fecerunt mihi omnia mala, blasphemaverunt me. Indulge illis: quoniam ego qui passus sum, rogo pro ipsis. Et quid rogo? Erubescant et confundantur, et sic salventur. Nudaillis confusionem, da illis ignominiam, et habeant duplex pallium, hoc est, ne simplicem habeant confusionem, sed duplicem, ut magis agant poenitentiam. Non dicit contra Judaeos, sed pro ipsis dicit. Creator enim est, et illorum, et noster, non enim eos omnino eradicavit. Vultis scire?
Abbreviated transcription (Latin):
lui. & tua uoluntas erat et mea ut pa¬
tiar: non illoꝵ. G non insidiȩ et fortitu.¬
do fecit: s ego et tu uoluimus ut patiar.
Tuenĩ ꝑcusisti pastorem tuũ: et ouesdiᷤᷤ.¬
perse sunt. Hoc scriptum est et in zacha¬
ria. Percutiam pastorem: et disꝑgentur
oues. Quod ut patiar: non mea uolun¬
tas fuit. et tua. Quod tu uoluisti: et ego
uolui. Oportebat uenire scandalum:
s ue illi ꝑ quẽ uenit. Maladicedicent
illi: et tu benedices. Usq hodie hoc fit
Maledicunt in synagoga: et in eccłia
tabitur. Illi insurgunt in me: ego autẽ
seruus tuus letabor. Quare aũt seruus tuus:
hunt inpudore. Ualde nobis prodest
intelligere quod dicimus. Clementia
dĩ in hoc apparet: indicendo. induant᷑.
Non dicit. pereant: non dicit deleant᷑
ineternum. S quid dicit: Confundã¬
tur. hoc est intelligant errorẽ suum:
uel confundantur et fiant inpeniten¬
tia. Qui induitur pudore. prope ẽ sa¬

Expanded text:
lui: et tua voluntas erat et mea ut palui: et tua voluntas erat et mea ut patiar, non illorum. Ergo non insidiae et fortitudo fecit: sed ego et tu voluimus ut patiar. Tu enim percussisti pastorem tuum, et oves dispersae sunt. Hoc scriptum est in Zacharia: Percutiam pastorem, et dispergentur oves . Quod ut patiar, mea voluntas fuit et tua. Quod tu voluisti, et ego volui. Oportebat venire scandalum, sed vae per quem venit . Maledicent illi, et tu benedices. Usque hodie hoc fit: Illi maledicunt in synagoga, et Dominus betabitur. Illi insurgunt in me: ego autem servus tuus laetabor. Quare autem servus tuus?hunt mihi pudore. Valde nobis prodest intelligere quod dicimus: Clementia Dei in hoc apparet, in dicendo, induantur. Non dicit, pereant: non dicit, deleantur in aeternum. Sed quid dicit? Confundantur, hoc est, intelligant errorem suum, et confundantur, et deficiat in poenitentia. Qui induitur pudore, prope est sa
Abbreviated transcription (Latin):
& ego factus sum obꝓbrium illis. Uo¬
cabant enĩ me samaritanũ: et dicebãt
In beelzebub principe demonioꝵ: ei¬
cit demonia. Nonne hic est filius ios¬
eph fabri:Nonne fr̃s eius et sorores
om̃s. apud nos sunt: & iterum. Qui
soluit templum: in trib dieb edificãs
os. filius dei helye auxilium petebat:
Uiderunt me. et mouert̃ capita sua.
Quare mouerunt capita sua: Quia et
pedes iam mouerant. Saluum me fac
angelio. Potestatem habeo ponendia¬
nimã meam: et iterum sumendi eã.
& iterum. Nemo tollit eam ame. & quo¬
mͦ mi scđiam petit: Ipse mĩam petit: & ipse
tͥbuit. Ipseut hõrogat: & ut d̃s tͥbuit Q
sciant quia manus tua hȩc: & tu dñe fe¬
cisti eam. Quid ẽ quod dicit: et sciant
quia manus tua hec. et tu dñe fecisti
eam: Intelligant iudei. qm̃ ñ ipsi pre¬
ualuerunt inme: s mea et tua uolun.¬
tas facta est. ut patiar. & ego uolui pa¬
ti. Propterea dico. scđm quod homosũ:
ds̃ m̃s. ut facerem uoluntatẽ tuam uo.¬

Expanded text:
obrium illis. Vocabant enim me Samaritanum, et dicebant: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia . Nonne hic est filius Joseph fabri? Nonne fratres ejus et sorores omnes apud nos sunt ? Et iterum: Qui solvis templum, et in tribus diebus aedificas os. Filius Dei Eliae auxilium petebat? Viderunt me, et moverunt capita sua. Quare moverunt capita sua? Quia et pedes jam moverant. Salvum me fac angelio: Potestatem habeo ponendi animam meam, et iterum resumendi eam . Et iterum: Nemo tollit eam a me. Et quomodo misericordiam petit? Ipse misericordiam petit, et ipse tribuit. Ipse ut homo rogat, et ut Deus tribuit. Et sciant quia manus tua haec, et tu, Domine, fecisti eam. Quid est quod dicit: Et sciant quia manus tua haec, et tu, Domine, fecisti eam? Intelligant Judaei quoniam ipsi non praevaluerunt in me: sed mea et tua voluntas facta est ut patiar, et ego volui pati: propterea dico secundum quod homo sum: Deus meus, ut facerem voluntatem tuam, vo
Abbreviated transcription (Latin):
cant᷑ dñi. Uidete gͦ qͥd dicat. Dix̃ dñs dño meo.
Huic dño eui precipitur ut sedeat dnis non
sedet. assumptio corporis sedet: huic gͦ
precipitur ut sedeat. qui homo ẽ. qui as¬
sumptus ẽ. Hoc adũsus arrianos diximꝰ:
et aduersus eos qui dicunt. maior ẽ pat̾
qui uibet ut sedeat. quã ille cui iubet᷑.
Omĩa euangłia ꝑsonant de ꝑsona ho¬
minis: et nunc non necesse ẽ approbari.
quia omĩa quecunq uilia uidentur.

Expanded text:
cantur Domini. Vide ergo quid dicat: Dixit Dominus Domino meo. Huic Domino, cui praecipitur ut sedeat, Deus non sedet, assumptio corporis sedet. Huic ergo praecipitur ut sedeat qui homo est, qui assumptus est. Hoc adversus Aret adversus eos qui dicunt majorem Patrem, qui jubet ut sedeat, quam ille cui jubetur. Omnia Evangelia personant de persona hominis, et nunc non est necesse approbatio, quia omnia quaecunque vilia videntur
Abbreviated transcription (Latin):
michi dñs stetit ad dexteram. Ut sal.¬
uam faceret aꝑsequentib anunã meã.
Animã inquit saluabit. & alibi dicit.
Tristis est anima mea: usq ad mortẽ. Qͥ
Insensibilis enĩ anima: sensum ñ habet.
Insensibilis ania. non habet sensũ. ne.¬
q dolorem sentit. Ubi enĩ dolor ẽ et tri¬
sticia: ibi sensus ẽ. Si gͦ habuit tristiciã.
si habuit dolorem: habuit et sensũ qi ł ui¬
doloris sensum. Si gͦ uoluerint nob̃ dice¬
re. ꝓpterea ñ dicims eũ habuisse sensũ.
ut ñ uideatur habere peccatũ: nos illis
respondeamꝰ. Habuit corpus sicut et
nos an non habuit: Si dixerint habuit.
dico. Si autem negauerint eum habuis¬
se passiones corporis: gͦ dicemꝰ illis quod
nec corpus habuit. S nos dicamus illis.
Sicut corpus habuit uerũ sicut et nos.
et non habuit peccatũ corporis: ita et a.¬
minã ueram habuit: et peccata animȩ
ñ habuit. Nos gͦ confiteamur. uerũ cor¬
pus eum habuisse: et ueram aninia.Si

Expanded text:
nus stetit ad dexteram. Ut salvam faceret a persequentibus animam meam . Animam, inquit, salvabit. Et alibi dicit: Tristis est anima mea usque ad mortem. Qui Insensibilis enim anima sensum non habet. Insensibilis anima non habet sensum, neque dolorem. Ubi enim dolor est et tristitia, ibi sensus est. Si ergo habuit tristitiam, si habuit dolorem, ergo habuit et sensum doloris. Si ergo voluerint nobis dicere: Propterea non dicimus eum habuisse sensum, ut non videatur habere peccatum. Nos illis respondeamus: Habuit corpus sicut et nos, aut non habuit? Si dixerint, Habuit: dico. Si autem negaverint eum habuisse passiones corporis, ergo dicimus illis, quod nec corpus habuit. Et nos dicamus illis: Sicut corpus habuit verum, sicut et nos, et non habuit peccatum corporis, ita et animam veram habuit, et peccata animae non habuit. Nos ergo confiteamur verum corpus eum habuisse, et veram animam. Si
Abbreviated transcription (Latin):
dñs corpus et animã ut utrũq saluet:
ut ꝑfectum hominẽ saluet. sicut eum
et condidit. Si gͦ dicunt illi. quia ideo
dñs ñ suscepit sensum. ut non peccaret:
et hoc putant. ut quicũq sensum habue¬
rit humanũ. uincere eum ñ potest: di¬
cant nob̃. Iołis baptista habuit sensum.
an ñ habuit: Illo tempore quo erat in
deserto. peccauit: Utiq dicunt: quia ñ
peccauit. Deniq et dñs nr̃ dicit. Amen
dico uob̃: non fuit internatos mulierũ
maior ioħe baptista. Petrus habuit sen¬
timuit accipere sensum. ne uinceretur
ab illo: & dum uolunt głificare dm̃: de¬
trahunt illi. Quomͦ illi detrahunt: Ut
uideatur timere dñs: quod apłi ñ timu¬
erunt. Nos gͦ agamus grãs omĩpotenti
deo: et dicamus. In sensu tuo non habu¬
isti peccatum: et uenit princeps mundi
huius. et inuenit inte nicħ. Ita gͦ dñe
presta nob̃: sicut in tuo sensu iuicisti dia¬
bolum. et in sensu nr̃o uince diabolum:
ut quẽ admodum ꝑfectos nos creasti. ꝑ¬

Expanded text:
corpus, et animam, ut utrumque salvet, ut perfectum hominem salvet, sicut et eum condidit. Si ergo dicunt illi: quia ideo Dominus non accepit sensum, ut non peccaret: et hoc putant, quod quicumque sensum habuerit humanum, vincere enim non potest. Dicant nobis: Joannes Baptista habuit sensum, an non habuit? Illo tempore quo erat in deserto, peccavit? Utique dicunt, quia non peccavit. Denique et Dominus noster dicit: Amen dico vobis, non fuit inter natos mulierum major Joanne Baptista . Petrus habuit sentimuit accipere sensum, ne vinceretur ab illo? Et dum volunt glorificare Dominum; detrahunt illi. Quomodo illi detrahunt? Ut videatur timere Dominus, quod apostoli non timuerunt. Nos ergo gratias agamus omnipotenti Deo, et dicamus: In sensu tuo non habuisti peccatum. Et venit princeps hujus mundi, et invenit in te nihil . Ita ergo praestes nobis, sicut in tuo sensu vicisti diabolum, et in sensu nostro vince diabolum, ut quemadmodum perfectos nos creasti, per
Abbreviated transcription (Latin):
me. quia egenus et pauꝑ sum. Dñs se par
pauꝑum despiceret.  cor meũ contur¬
batum ẽ intra me. Uidete quid dicat. &
cor meũ conturbatum ẽ intra me. Ipsum
ẽ quod alibi dicit. Turbatus sum et ñ sum
locutus. Quod turbor. hominis ẽ. Uince¬
re autem turbationẽ et iram: hoc magne
iuirtutis ẽ. ꝓpterea dicit et apłs. Imscimi¬
ni: et uolite peccare. Irasceris: homo es:
non remaueat inte ira: xp̃ianus es. Ex¬
cussus sum sicut locuste. Ego quide ue¬
neram. ut protegerem popłm meũ: et di

Expanded text:
me, quia egenus et pauper sum ego. me, quia egenus et pauper sum ego. perem despiceret. Et cor meum conturbatum est intra me. Videte quid dicat: Et cor meum conturbatum est intra me. Ipsum est quod alibi dicit: Turbatus sum, et non sum locutus. Quod turbor, hominis est: vincere autem turbationem et iram, hoc magnae virtutis est. Propterea dicit et propheta: Irascimini, et nolite peccare . Irasci hominum est: non remanere in ira, Christiani est. Excussus sum sicut locustae. Ego quidem veneram, ut protegerem populum meum, et di
Abbreviated transcription (Latin):
det: que occidit propħas. et ipsũ dnm
suum. Pro eo quod non ẽ recordatus face¬
re miscłiam. Uidetis quanta elementia
dñi ẽ. Uidit eum cum ministris uenien¬
tem: uidit eum uenientẽ cum fustib:
et porrigit illi oscłm. Ille uenit ad ꝑden.¬
dum. et dñs oscłm dat: ut qui magistrũ
ñ timuit. uł clementia uincatur. & ꝑse.¬
cutus ẽ hominẽ inopem et mendicum.
Qui cũ diues ẽẽt: propter nos pauper fa¬
ctus est. Dñs in opem sedicit. et mendicũ:
lationem pauꝑes: et dñs uobiscum pauꝑ
ẽ. Et compunctum corde mortificare.
mea usq ad mortẽ: et iterum quando
dixit. pater si possibile ẽ. transeat a me
calix iste. Aliter. Hoc dolebat mͥ. et con¬
tristabar ꝑ ꝑsequentib me: quia nolebañ
penitentiam agere. Ego incruce pende.¬
bam. et sanguine meo lauabam sordes
eoꝵ: et ipsi nolebant agere penitentiam.
Hee erant lacrimȩ: hec compunctio. qm̃
ꝑsequentes me ñ potui saluare. Libera

Expanded text:
det, quae occidit prophetas et ipsum Dominum det, quae occidit prophetas et ipsum Dominum suum. Pro eo quod non est recordatus facere misericordiam. Videtis quanta clementia Domini est. Videt eum cum ministris venientem; videt eum venientem cum fustibus, et porrigit illi osculum. Ille venit ad prodendum, et Dominus osculum dat, ut qui magistrum non timuit, vel clementia vinceretur. Et persecutus est hominem inopem et mendicum. Qui cum esset dives, propter nos pauper factus est . Dominus inopem se dicit et mendicum, lationem, pauperes, et Dominus vobiscum pauper est. Et compunctum corde mortificare. mea usque ad mortem. Et iterum quando dixit: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste . Aliter: Hoc dolebat mihi, et contristabar pro persequentibus me: quia nolebant poenitentiam agere. Ego in cruce pendebam, et sanguine meo lavabam sordes eorum, et ipsi nolebant agere poenitentiam. Hae erant lacrymae, haec compunctio: quoniam persequentes me non potui salvare. Libera
Abbreviated transcription (Latin):
tum ꝓpħie. In generatione una deleat᷑
nomeneius. Post passionẽ dñi. quadra.¬
ginta duo anm transierunt: et popłs
ille deletiis ẽ. Si quide ꝑfecta etas. qua¬
dragesimo anno uenit. Post passionẽ
gͦ dm̃. quadragesimo scđo anno. deleta
ẽ iherosolima. Uidete gͦ: qm̃ ingeneratio¬
ne una deletum ẽ nomen eiꝰ.S. et in hoc
clementia dñi ẽ. Crucifixerunt eum: et
quadraginta duos annos dedit eis ad
penitentiam. Ego simpliciter dico. ꝓp¬
terea interfecit post quadraginta duos
annos: quia ex illis qui crucifixerunt
dũm nemo remanserat. Ex eis iudas ma¬
ledicitur: ut in iuda iudei maledicant᷑.
Inmemoriam redeat iniquitas patrũ
eius. in conspectu dm̃. Peccauerunt in
deserto. et dimisit eis: nunc reputat illiᷤᷤ
reputat illis crudelitatem homicidio.¬
rum eoꝵ: et nichil eis dimittit. ꝙ pec¬
catum matris eius ñ deleatur. Quȩ est
mater ude: Ierłm quȩ in sanguine gau.¬

Expanded text:
tum prophetiae! In generatione una deleatur tum prophetiae! In generatione una deleatur nomen ejus. Post passionem Domini, quadraginta duo anni transierunt, et populus ille deletus est. Siquidem perfecta aetas quadragesimo anno venit. Post passionem ergo Domini, quadragesimo secundo anno deleta est Jerosolyma. Videte ergo quoniam in generatione una deletum est nomen ejus. Sed et in hoc clementia est Domini. Crucifixerunt eum, et quadraginta duos annos dedit eis ad poenitentiam. Ego simpliciter dico: Propterea interfecit eos post quadraginta duos annos, quia ex illis qui crucifixerunt Dominum, nemo remanserat ex eis. Judas maledicitur, ut in Juda Judaei maledicantur. In memoriam redeat iniquitas patrum ejus in conspectu Domini. Peccaverunt in deserto, dimisisti eis. Nunc reputat illis ur: Et reputat illis crudelitatem homicidiorum eorum, et nihil eis dimittit. Et peccatum matris ejus non deleatur. Quae est mater Judae? Jerusalem, quae in sanguine gau
Abbreviated transcription (Latin):
tenerator dñs manifeste extitit. & qͥ d
factum ẽ: Aliem diripiant labores eiꝰ.
Siue de om̃ib iuideis generaliter intelli.¬
gimꝰ. quia uastati sunt a romanis: siue¬
uere specialiter. quod a demonib arrep¬
tus ẽ iudas. et ipse popłs. Non sit illi
adiutor: nec sit qui misereatur pupil¬
lis eius. In illo tempore. ñ habuit popłs
iudeoꝵ adiutorẽ. Respondete m̃ oiudei.
fiustis in babylonia: habuistis ibi ꝓpħas.
damel. ierechiel: et re uera ydolatre era¬
tis. Septuaginta annis fuistis incaptiui¬
tate: et postea uenistis inpropria. Ecce
nunc quadringenti anni sunt. quare
non est missus ad uos propħa: In illo tẽ¬
pore ydola colebatis: et miserebatur ue¬
stri ds̃. Nunc autẽ non colitis ydola. qͣre
derelinquit uos ds̃: Ecce quadringen¬
ti anm sunt.S tunc dereliquistis dñm
et ydola colebatis: nunc autem dñm
crucifixistis et interfecistis: et ideo ñ e¬
rit uobis adiutor. Ingeneratione una
deleatur nomen eius. Oꝓpħia: o sacram̃.¬

Expanded text:
eneratur Dominus, manifeste exigit, et quid factum est? Alieni diripient labores ejus. Sive de omnibus Judaeis generaliter intelligimus: quia vastati sunt a Romanis. Sive specialiter, quod a daemonibus direptus est Judas, et ipse populus. Non sit illi adjutor, nec sit qui misereatur pupillis ejus. In illo tempore non habuit populus Judaeorum adjutorem. Respondete mihi, o Judaei. Fuistis in Babylonia: habuistis ibi prophetas, Daniel, Ezechiel, et revera idololatrae eratis. Septuaginta annis fuistis in captivitate, et postea venistis in propria. Ecce nunc quadringenti anni, quare non est missus ad vos propheta? In illo tempore idola colebatis, et miserebatur vestri Deus. Nunc autem non colitis idola, quare dereliquit vos Dominus? Ecce quadringenti anni sunt. Sed tunc dereliquistis Dominum, et idola colebatis: nunc autem Dominum crucifixistis et interfecistis, et ideo non erit vobis adjutor. In generatione una deleatur nomen ejus. O prophetia, o sacramen
Abbreviated transcription (Latin):
breo non tam uirgam habet.quã sceptrũ:
hoc ẽ insigne regie potestatis. Uirgam
uir tutis tue emittet dñs ex syon. Ex sy¬
on enĩ egreditur lex: et uerbum dñi. de
ierusalem. Dominare in medio inimicoꝵ
tuoꝵ. Non dixit interfice inimicos tuo.
S quid: Dominare in medio in innco
piant: et dñare in medio iniicorum
tuoꝵ. Inimici tui. de quib seriptum est
in sexagesimo septimo psalmo: lingua ca¬
num tuoꝵ exinumicis ab ipso. Istisunt
inimici: qui in aliena erant potestate.
Nunc gͦ hoc precatur psalmista. Inimi¬
cis tuis dñare : dignare eẽ dñs iniicoꝵ
tuoꝵ. Tecum principiũ indie uirtutis
tuȩ: insplendorib scõꝵ. Uersiculus ob¬
scurus ẽ. Uideamus diem uirtutis dñi:
utiq cum scierimus diem. tuno sciamꝰ
qđd sit principium: et hoc principium
quomͦ sit cum eo. et cum eo fuerit: quo¬
mͦ hoc ipsum pͥncipium in die uirtutis
eius. in splendorib scõꝵ ẽ. Hoc gͦ pͥncipi¬

Expanded text:
eptrum, hoc est, insigne regiae potestatis. Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion. Ex Sion enim egreditur lex, et verbum Domini ex Jerusalem . Dominare in medio inimicorum tuorum. Non dixit: Interfice inimicos tuos: sed quid? Dominare in medio inimicorupiant. Dominare in medio inimicorum tuorum: inimici tui, de quibus scriptum est in sexagesimo septimo psalmo: Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso. Isti sunt inimici, qui in aliena erant potestate. Nunc ergo hoc precatur Psalmista: Inimicis tuis dominare, dignare esse Dominus inimicorum tuorum. Tecum principium in die virtutis tuae, in splendoribus sanctorum. Versiculus obscurus. Videamus diem virtutis Domini: ut cum scierimus diem, tunc sciamus quod sit principium, et hoc principium quomodo cum eo sit, et cum eo fuerit: quomodo hoc ipsum principium in die virtutis ejus, in splendoribus sanctorum est. Hoc ergo principi
Abbreviated transcription (Latin):
dificat enĩ me littera. Bonum ẽ ieiina¬
re: bonũ ẽ fugere delicias. Antequam
ueniam ad spũalem intelligentiã: mi¬
ror inlittera. qđ dicit se oleum mandu¬
casse. Longe ẽ aceteris desideriis. Hoc
totum dixi: quia dixit et caro mea imn¬
mutata ẽ ꝓpter oleum. Hoc aliter inter.¬
pretatus sum: cȩterum qđ dicit hoc ẽ.
Dieum: imago claritatis ẽ. Oieũ: quasi
esca ẽ luminis. Ita gͥ et iudei acceꝑunt
a me oleum: acceꝑunt uitam: acceper̃
lumen. He quis existimet qđ oleum di¬
cat ꝓmisccłia: in hebreo significat intel¬
ligibile oleum. Iminutata ẽ non ĩgau¬
dium: s intristiciam. Nonut pulchri¬
or inueniar: s ut fedior appaream ꝓp¬
terea dicit. Uidimus eum : et ñ habe¬
bat pulchritudinẽ. Quare : Quia ca¬
ro ipsius immutata ẽ propter oleum.
Non habebat delicias corporis. s sp̃e.
facies nr̃e pallidȩ sunt: quando fedi
inuenimur: cognoscimus nosmet ip¬

Expanded text:
dificat enim me littera. Bonum est jejunadificat enim me littera. Bonum est jejunare: bonum est fugere delicias. Antequam veniam ad spiritualem intelligentiam, miror in littera, quod dicit oleum se manducare. Longe est a caeteris desideriis. Hoc totum dixi, quia dixit: Et caro mea immutata est propter oleum. Hoc aliter interpretatus sum. Caeterum quod dicit, hoc est: Oleum, imago claritatis est: oleum quasi esca est luminis. Ita igitur et Judaei acceperunt a me oleum, acceperunt vitam, acceperunt lumen. Ne quis existimet, quod oleum dicat pro misericordia: in Hebraeo significat, intelligibile oleum. Immutatus est, non in gaudium, sed in tristitiam: non ut pulchrior inveniatur, sed ut foedior appareat. Propterea dicit: Vidimus eum, et non habebat pulchritudinem . Quare? Quia caro ipsius immutata est propter oleum. Non habebat delicias corporis, sed Dei sfacies nostrae pallidae sunt: quando foedi videmur, cognoscamus nosmetip
Abbreviated transcription (Latin):
lapidas eos qui ad te missi sunt: quoti¬
ens uolui congregare filios tuos sicut
gallina congregat pullos suos sub alis.
Ego ueneram ut gallina ad ꝓtegendos
eos: illi autẽ minucissima mente sus¬
ceꝑunt me. Egoueneram ut mater: et
illi quasi homicidam suũ. interfecerunt¬
ueni incapharnaum: ꝑsecuti sunt me.
De capharnaum ueni inbethsaidam: et
inde me ꝑsecuti sunt. Uen in ierłm. et
nolebam recedere apopło meo̾. et inde
me ꝑsecuti sunt: et sic me habebant.
quasi locustas. & quid feci: Iratus sum:
Defendi memetipsum: Maledixi eoses
dereliqui eos: Nec unum hoꝵ feci. Quid
feci: Oraui ꝓ ipsis. Genua mea infirma¬
ta sunt. a ieiunio. Habeto consolatio.¬
nem omonache ieiunando. Siquidem
et dñs hoc fecit. Ego dico quod quando
ieiunat monachus. fortior fit ieiunio.
et quando infirmantur genua eius a¬
ieiunio. tunc maxime roboratur. &
caro mea immutata ẽ ꝓpter oleum. Rẽ
uideor difficilem dicere. Sedm litterã
inter pretor: ut edificem audientes. E¬

Expanded text:
ssi sunt: quotiens volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat pullos suos sub alas suas ! Ego veneram ut gallina ad protegendum eos: illi autem inimicissima mente susceperunt me. Ego veneram ut mater, et illi quasi homicidam suum me interfeceruntVeni in Capharnaum, persecuti sunt me. De Capharnaum ivi in Bethsaidam, et inde me persecuti sunt. Veni in Jerusalem, nolebam recedere a populo meo, et inde me persecuti sunt, et sic me habebant quasi locustas. Et quid feci? Iratus sum, defendi memetipsum, maledixi eos, et dereliqui illos? Nec unum horum feci; sed quid feci? Oravi pro ipsis. Genua mea infirmata sunt a jejunio. Habete consolationem, o monache, jejunando: siquidem et Dominus hoc fecit. Ego dico quod quando jejunat monachus, fortior fit jejunio. Et quando infirmantur genua ejus jejunio, tunc maxime roboratur. Et caro mea immutata est propter oleum. Rem videor difficilem dicere, et secundum litteram interpretor, ut aedificem audientes. Ae
Abbreviated transcription (Latin):
in cõmotione. Ita gͥ et isti qui crucifire¬
runt dñm et dm̃ suum: nutantes tͣns¬
feruntur. Nonenĩ sunt in suis locis: s
in toto orbe diuisi sunt. Mendicitatẽ
hic dicit. diuitiarũ sp̃ualium. Non ha
bent enũ ꝓpħas. non habent enĩ legem.
ñ habent sacerdotium. ñ habent sacri¬
ficium: s uere mendici facti sunt. Scru.¬
tetur fenerator omnẽ substantiam eiuͦ.
Decdisti illi pecuniam dñe: declisti illi si¬
cut et alus. Ille autẽ quid fecit: Non li¬
gauit in sudario: non infodit terre: sed
negligens fuit. & ubi habuit talentum
et pecuniã dñi: Accepit preciũ ab ini¬
micis dñi. et uendidit dñm suũ. Prop.¬
terea tͥ dico dñe: exige ab illo fenus pecu

Expanded text:
in commotione. Ita igitur et isti, quoniam crucifixein commotione. Ita igitur et isti, quoniam crucifixerunt Deum et Dominum suum, nutantes transferentur. Non enim sunt in suis locis; sed in toto orbe divisi sunt. Mendicitatem hic dicit divitiarum spiritualium. Non enim habent prophetas, non habent Legem, non habent sacerdotium, non habent sacrificium, sed vere mendici facti sunt. Scrutetur fenerator omnem substantiam ejus. Dedisti illi pecuniam, Domine: dedisti illi sicut et aliis. Ille autem quid fecit? Non ligavit in sudario, et non infodit terrae, et negligens fuit; sed ubi habuit talentum et pecuniam Domini, accepit pretium ab inimicis Domini, et vendidit Dominum suum . Propterea tibi dico: Domine, exig
Abbreviated transcription (Latin):
accepit a saluatore: et facta est uxor
iude ꝓditoris. Deniq quid fecit: Non
accepit dotem: s dotem marito suo de¬
dit. Iterum autẽ ille miserrimus iudaᷤ
lam dotem: s reddit meretrici uxori
malam dotem quã accepit ab illa. &
quid dicit: Displiciusti marito tuo
priori: repudiauit te et ꝓiecit. et dedit
tibi libellum repudu: ego nolo te habe
re uxorẽ. Dedistim precium et decepi¬
sti me: et quȩ interfecisti dñm dm̃ tu¬
um. interfecisti et me. Non possum enĩ
inscriptura inuenire. quod iudas habu¬
erit aut uxorem aut filios. Nutantes
transferantur filii eius: et mendicent.
Diligenter considerate. Si quid̾e difficili¬
a sunt que sequunt᷑. Ex illo tempore ex
quo dñs crucifixus ẽ.ex tunc semꝑ mouẽ¬
tur ndei: ñ stant in suo loco. Deniq de
am̃: et habitauit in terra naid. Naid
autem:. interpretatur cõmotio. Quia
egressus fuerat a facie dñi cain. recte ñ
stetit: s habitauit in terra naid. hoc ẽ

Expanded text:
accepit a Salvatore, et facta est uxor accepit a Salvatore, et facta est uxor Judae proditoris. Denique quid fecit? Non accepit dotem, sed dotem marito suo dedit. Iterum autem ille miserrimus Judas lam dotem; sed reddidit meretrici uxori malam dotem, quam accepit ab illa. Et quid dicit? Displicuisti priori tuo marito, repudiavit te, et projecit, et dedit tibi libellum repudii. Ego nolo te habere in uxorem. Dedisti mihi pretium, et decepisti me. Et quae interfecisti Dominum Deum tuum, interficies et me. Non possum enim in Scriptura invenire, quod Judas habuerit aut uxorem, aut filios. Nutantes transferantur filii ejus, et mendicent. Diligenter considerate: siquidem difficilia sunt quae sequuntur. Ex illo tempore ex quo Dominus crucifixus est, ex tunc semper moventur Judaei, non stant in suo loco. Denique diDei, et habitavit in terra Nod : Nod autem interpretatur commotio. Quia egressus fuerat a facie Dei Cain: recte non stetit, sed habitavit in terra Nod, hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
eris: merces interpretatur et preciũ.
Igitur iste uidas qui proditurus erat
dñm. et precium accepturꝰ: de precio no¬
men accepit. Licet reddiderit precium
nant eum. qm̃ nolunt recipere preciũ
sanguinis. Uidete dissensionem pha¬
riseorũ: et infelicitatem iude. Si bene
emistis sanguinem iħ̃u. quare ñ ixce¬
pistis pecumꝰam urãm: Si autẽ ñ uul¬
tis recipere qm̃ precium sanguinis est:
ostenditis uosmetipsos in iuste et iniqͣ
effudisse sanguinẽ. S uidete quid faci¬
unt. Ipsam inquit pecuniã non mutũ
in corbanan: s emunt ex ipsa agrum.
et appellant eum acheldemach. quod ĩ¬
terpretatur preciũ sanguinis. Quare
illum emunt: In sepulturam ꝑegri.¬
noꝵ. Hos beati: quib de precio sangui¬
nis dñi ageremitur. & uxor eius udu¬
a.Synagoga. que pͥma facta ẽ uxor dĩ.
de qua dixit. dedi illi libellum repudu.
et iterum recepi eam: et dixi illi. conu̾¬
tere adme. Illa gͦ synagoga repudium

Expanded text:
eris, merces interpretatur et pretium. eris, merces interpretatur et pretium. Igitur Judas qui proditurus erat Dominum, et pretium accepturus, de pretio nomen accepit. Licet reddiderit pretium nant eum, quoniam nolunt recipere pretium sanguinis. Videte dissensionem Pharisaeorum et infelicitatem Judae. Si bene emistis sanguinem Jesu, quare non recepistis pecuniam vestram? Si autem non vultis recipere, quoniam pretium sanguinis est: ostenditis vosmetipsos injuste et inique effudisse sanguinem. Sed vide quid faciunt. Ipsam, inquit, pecuniam non mittunt in corbonam, sed emunt ex ipsa agrum, et appellant cum Acheldemach, quod interpretatur, pretium sanguinis . Quare illum emunt? In sepulturam peregrinorum. Nos beati quibus de pretio sanguinis Domini ager emitur. Et uxor ejus vidua. Synagoga, quae prima facta est uxor Dei, de qua dixit: Et dedit illi libellum repudii . Et iterum: Recepi eam, et dixi illi: Convertere ad me . Illa ergo Synagoga repudium