comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ditamtum eoꝵ. idẽ ad ditam̃tum hominũ
Nam serpens iste quia hominib qͦs ds̃¬
iustos creauerat pecc̃m addidit: uocat᷑
leiathan idẽ additam̃tum eoꝵ. Uł quia
dum se diuinitatẽ eis addit᷑um fallaciter
pollice̾tur: immortalitatẽ abstulit: ꝑ ir¬
risionem dr̃ leuiathan. Sed ꝓpħa qͥ nunc
serpentẽ dixerat. tortuosumiq subiungat
int̾ posuit uectẽ÷ quia inserpentis torcitu¬
dine fluxa mollicies. inuecte autẽ ẽ duri¬
cia rigiditatis. Ut gͦ hunc et durum sig¬
naret. & mollem ÷ & uectẽ noĩat. et serpẽ¬
liter infundit. Quid uͦ maris appellatio¬
ne nisi corda carnalium tumidis cogitati¬
onib fluctuosa figurant᷑: Qͥd autẽ cȩci
noĩe. nisi idẽ antiquus hostis expͥmit᷑e
Qui dum m̃tes scłarium possidendo pe¬
netrat ÷ quasi meorũ lubricis cogitatioĩ¬
b natat. Hunc gͦ cetum int̾ficiet dñs
indie illa: quia ꝑpetuis eum supplici

Expanded text:
ditamentum eorum, id est, additamentum hominum. ditamentum eorum, id est, additamentum hominum. Nam serpens iste, quia hominibus, quos Deus creavit, peccatum addidit, vocatur Leviathan, id est additamentum eorum. Vel quia, dum se divinitatem eis additurum fallaciter polliceretur, immortalitem abstulit, per irrisionem dicitur Leviathan. Sed propheta, qui nunc serpentem dixerat, tortuosumque subjungit, interposuit vectem, quia in serpentis tortitudine fluxa mollities, in vecte autem est duritia rigiditatis. Ut ergo hunc et durum signaret, et mollem, etiam vectem nominat, et serpenliter infundit. Quid vero maris appellatione nisi corda carnalium tumidis cogitationibus fluctuosa figurantur? Quid autem ceti nomine nisi antiquus hostis exprimitur, qui dum mentes saecularium possidendo penetrat, quasi in eorum lubricis cogitationibus natat? Hunc ergo cetum interficiet Dominus in die illa, quia perpetuis eum supplicii
Abbreviated transcription (Latin):
suã niducat suꝑ habitatores t̾re. Quomͦ eñi
qui incarne st̃ dõ plac̾e ñ pofftͣ ⁊ sic qui in
t̾ra habitant. Terra uͦ nẽ animã designat
uẽ suũi÷ siquẽpiã scandalizauit. & auita
dilectionis extinxit. Tł sanguinẽ mr̃m
quẽ fusceꝑat reuelabit÷ nec oꝑiet eos ã¬
ti suꝑ leuiathan serpentẽ uectẽ & suꝑ
leuiathan serpentem tortuosum. & occi¬
det cȩtum qui in mari ẽ. Gladius dñi ẽ
sententia iudicis. de qua iobdiẽ. Fugite a
facie gladii. qm̃ ultor iniquitatũ gladius
ẽ: et scitote eẽ iudicium. Qui gladius est
durus. quia dure ꝑcutit. et gͣndis. qͥa tã
grandi plaga ꝑcutit ut ȩt̾nam mortem
inferat: et fortis quia frangi uł flecti ñ pot̾
a rigore suo. quo punit et̾nalit̾ impios.
Hoc gͥ gladio uisitabit dñs indie illa
suꝑ leuiathai : quia ꝑpetuis diabolum
torñitis tradet. Leuiathan quippe dr̃ ad¬

Expanded text:
suam inducat super habitatores terrae. Quomodo enim, suam inducat super habitatores terrae. Quomodo enim, qui in carne sunt, Deo placere non possunt; sic qui in terra habitant. Terra vero nunc animam designat inem suum, si quempiam scandilazavit et a vita dilectionis exstinxit. Vel sanguinem nostrum, quem susceperat, revelabit, nec operiet nos amti super Leviathan serpentem vectem, et super Leviathan serpentem tortuosum, et occidet cetum, qui in mari est. » Gladius Domini est sententia judicis, de quo Job dicit: « Fugite a facie gladii, quoniam ultor iniquitatum gladius est, et scitote esse judicium . » Qui gladius est durus, quia dure percutit, et grandis, quia tam grandi plaga percutit, ut aeternam mortem inferat; et fortis, quia frangi vel flecti non potest a rigore suo, quo punit aeternaliter impios. Hoc igitur gladio visitabit Dominus in die illa super Leviathan, quia perpetuis diabolum tormentis tradet. Leviathan quippe dicitur ad
Abbreviated transcription (Latin):
tatem habitatoris t̾re contra eum. Ꝙ reuela-¬
bit t̾ra sanguinẽ suũ ÷ et ñ oꝑiet ultra inter¬
fectos suos. Quis ẽ dñi locus nisi fuꝑnũ celoꝵ
habitacłm:. Unde scͥptum est. Quis ascendet
in montẽ dñi: aut quis stabit in loco scõ eiꝰ:
Egredietur itaq deloco suo: quia decelo ue¬
niet adiudicium ut uisitet iniquitatẽ ha¬
bitatoris t̾re contra eum. idẽ ut examinet
prauitatem ppłi reꝓborum. qui m̃te mun¬
dum inhabitat. et ad u̾sans eam ulciscatur.
Et reuelabit t̾ra sanguinẽ suũ. quȩ̃ corꝑi¬
b humanis fusũ biberat: quia tc̃ omĩs
sanguis qui effusus ẽ manifestabit᷑. & qͣre¬
sit effusus declarabit᷑ atq iudicabit᷑. & ñ
oꝑiet amplius int̾ fectos suos. quia tẽ om̃s
resurgent. Uel de loco suo dñs egreditur. qͣndo
misericoͬs et miserator & clemens pater fili¬
os negligentes ferire compellit᷑. et quodãmͦ
de sua sententia cõmutari÷ ut uisitet et irã

Expanded text:
terrae contra eum: et revelabit terra sanguinem suum, et non operiet ultra interfectos suos. » Quis est Domini locus nisi supernum coelorum habitaculum; unde scriptum est: « Quis ascendet in montem Domini, aut quis stabit in loco sancto ejus? » Egredietur itaque de loco sancto suo, quia de coelo veniet ad judicium. « Ut visitet iniquitatem habitatoris terrae contra eum, » id est examinet pravitatem populi reproborum, qui mente mundum inhabitat, et adversans eam ulciscatur. « Et revelabit terra sanguinem suum, » quem corporibus humanis fusum biberat, quia tunc omnis sanguis, qui effusus est, manifestabitur, et quare effusus sit declarabitur atque indicabitur. « Et non operiet amplius interfectos suos, » quia tunc omnes resurgent. Vel de loco suo Dominus egreditur, quando misericors, et miserator, et clemens pater filios negligentes ferire compellitur, et quodammodo de sua sententia commutari. Ut visitet, et iram
Abbreviated transcription (Latin):
eam pes: pes pauꝑis g̾ssus egenoꝵ. Temꝑe
mortis incuruabit in excelso habitantes: qͥa
suꝑbos humili ans ȩt̾nis mancipabit sup¬
pliciis. Atq ciuitatem eoꝵ sublimemhumi¬
liabit usq ad t̾ram. et detrahet usq ad pul¬
uem. quia elatam carnem eoꝵ inqua habi¬
tauerunt. int̾ram et pulu̾em reuertifaci&e.
Uel ciuitas hec intelligatur illa magna ba¬
bylon. Aut certe dñs incuruat habitanteᷤᷤ
in excelso cum suꝑbos adhumilitatis grãm
inclinat. Et sublimenciuitatẽ humiliat
usq ad t̾ram et pulue̾m: qͣndo elatam m̃tẽ
sic humiliat. ut se t̾ram et pulu̾em ẽẽ cog¬
noscat. Quam & pes pauꝑis conculcat. atq g̾s̾¬
sus egenoꝵ : quia p̃mtiur exemplo dnĩce hu¬

Expanded text:
eam pes pauperis, gressus egenorum. » Tempore mortis incurvabit in excelso habitantes, quia superbos humilians aeternis mancipabit suppliciis, atque civitatem eorum sublimem humiliabit usque ad terram, et detrahet usque ad pulverem, quia elatam carnem eorum, in qua habitaverunt, in terram et pulverem reverti faciet. Vel civitas haec intelligatur illa magna Babylon. Aut certe Dominus incurvat habitantes in excelso, cum superbos ad humilitatis gratiam inclinat. Et sublimem civitatem humiliat usque ad terram et pulverem, quando elatam mentem sic humiliat, ut se terram et pulverem esse cognoscat. Quam et pes pauperis conculcat, et gressus egenorum, quia premi
Abbreviated transcription (Latin):
In his gͦ fundam̃tis ꝑmearnationis unst̾iũ
lapis xp̃s mittit᷑: ut omĩs sacriedifieiĩ structu¬
Angularis uͦ dr̃: quia duos inse partetes con¬
rungit. idẽ cireun cisionẽ & p̃putium. uł angłos
et homines. siue contemplatiuã & actiuã uitã.

Expanded text:
 fundamentis per Incarnationis mysterium lapis Christus mittitur, ut omnis sacri aedificii structu» Angularis vero dicitur, quia duos in se parietes conjungit, id est circumcisionem et praeputium vel angelos et homines, sive contemplat
Abbreviated transcription (Latin):
magna uox apłice p̃dicationis ẽ. Terra assi¬
rioꝵ gentilitas est. Assirii nanq fc̃ demo¬
nes: qui conuincent imquitatiᷤ et coargu¬
ent inaduentu iudicis peccatores. S et t̾ra
egipti gentilitas ẽ: qm̃ egiptus dr̃ tenebre¬

Expanded text:
magna vox apostolicae praedicationis est. Terra Assyriorum gentilitas est. Assyrii namque sunt daemones, qui convincent iniquitates, et coarguent in adventu Judicis peccatores. Sed et terra Aegypti gentilitas est, quoniam Aegyptus dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatores scõs hec fiunt: complet᷑ qđ ait
trahitur usq adpulue̾m qui deposito su¬
ꝑbie fastu. se t̾ramet pulu̾em ẽẽ cognos¬
cit. Potest & subu̾sio iherłm quȩ ꝑ roma¬
nos facta ẽ. his u̾bis p̃ninitiari. Nam et ppłm
iudeoꝵ suꝑius ostendimus imistice uocari mo¬
ab. Un et qͦd ait qͥa tͥtitrabitur moab subeo.
de illa iudeoꝵ tͥbulatione potest intelligi.
S et illud qđ ait paulo suꝑius. qͥa posiusti
ciuitatẽ intumulũ. ułquia relicta ẽ inur¬

Expanded text:
praedicatores sanctos haec fiunt, completur quod atrahitur, usque ad pulverem, qui, deposito superbiae fastu, se terram et pulverem esse cognoscit. Potest et subversio Jerusalem, quae per Romanos facta est, his verbis praenuntiari. Nam et populum Judaeorum superius ostendimus mystice vocari Moab, Unde et quod ait quia triturabitur Moab sub eo, de illa Judaeorum tribulatione potest intelligi. Sed et aliud, quod ait paulo superius, quia « posuisti civitatem in tumulum. » Vel, quia « relicta est in ur
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad nilum siue. ericonoꝵ: et uastitatis
regionib. pauci qui suꝑfuerint iudei
cong̾gabunt᷑ indiu̾sis locis unus et unꝰ
ut adhuc rebellare conent᷑. Sed his de iudeoꝵ
ext̾minio dictis de gentilium uocatione sub

Expanded text:
 ad Nilum sive Ryconorum; et vastatis regionibus, pauci qui superfuerint Judaei, congregabuntur in diversis locis unus et unus, ut adhuc rebellare conentur. Sed his de Judaeorum exterminio dictis, de gentilium vocatione sub
Abbreviated transcription (Latin):
diem estus idẽ cotẽpore quo xꝑm ꝑsequebat᷑
meditata ẽ insp̃ suo duro: quia in suo cor
de ad amantino se exercuit admalũ. et ex¬
cogitauit adũsa que facet dñõ iixta ilta.
Qui cogita uert iniquitates incorde. tota
die constituebant p̃lia. Semꝑ eñi studue

Expanded text:
est eo tempore quo Christum persequebatur, meditata est in spiritu suo duro, quia in corde suo adamantino se exercuit ad malum, et excogitavit adversa, quae faceret Domino juxta illud: « Qui cogitaverunt iniquitatem in corde, tota die
Abbreviated transcription (Latin):
diligunt. Uel eoꝵ uox ẽ. qui temꝑe pacis pꝰ
nires fuert̃: salutes int̾ra non fecuꝰ. Nam
uiri fortes isrł. cum ingentes hostium strages
darent. salutem inppło suo fecisse dicebant᷑:
sic̃ sanson cum in maxilla asini mille philis¬
teos int̾fecisset ait ad dnm̃. Tu dedisti in ma¬
nu serurtui salutem hanc maximã atq uie¬
toriam. S et ionathau filiꝰ saul philisteos ꝑ¬
cussit ÷ atq dictum ẽ. qͥa fecisti salutem mag¬
nã inifrł. & ita semꝑ dici solebat. Aiunt gͦ.
salutes ñ fecimꝰ int̾ra ÷ ido ñ cecid̾unt habi¬
tatores t̾re. Ac si dicant. Predicationis gladio
ingentem uitioꝵ potenter ñ extinxinius. ꝓ
ppło uirtutũ pugnantes: et ideo ꝓstrata ñ
st̾ uitia nr̃e carnis. idẽ habitatores t̾re non
cecidunt. Uel amatores scłi fc̃ habitatores tr̃e
qͥa mens eoꝵ int̾renis habitat. Qui ñ cecide¬
rt̃ ab elatione sua: qm̃ salutes non fecimꝰ in

Expanded text:
diligunt. Vel eorum vox est, qui tempore pacis post diligunt. Vel eorum vox est, qui tempore pacis post martyres fuerunt « Salutes in terra non fecimus. » Nam viri fortes Israel, cum ingentes hostium strages darent, salutes in populo suo fecisse dicebantur, sicut Samson, cunmaxilla asini mille Philisthaeos interfecisset, ait ad Dominum: « Tu dedisti in manu servi tui salutem hanc maximam, atque victoriam . » Sed et Jonathan, filius Saul, Philisthaeos percussit, atque dictum est: « Quia fecisti salutem magnam in Israel , » et ita dici solebat. Aiunt ergo: « Salutes non fecimus in terra, ideo non ceciderunt habitatores, » Ac si dicant: Praedicationis gladio gentem vitiorum potenter non exstinximus, pro populo virtutum pugnantes, et ideo prostrata non sunt vitia nostrae carnis, id est habitatores terrae non ceciderunt. Vel amatores saeculi sunt habitatores terrae, quia mens eorum in terrenis habitat, qui non ceciderunt ab elatione sua. Quoniam salutes non fecimus in
Abbreviated transcription (Latin):
cepta eius meditarent᷑. M urmur nan q ge¬
mitum et orationem penitentiũ hic desigꝰ¬
nat. Et quia exipsis gentib multi ꝑ totum
uerit ad partum dolensclamat indolorib¬
suis. sic facti sumus. Afacie tua dñe concepi
enim mulier quȩ concepit. instante partu
clamat indolorib suis: ita scĩ mr̃es u̾bum dĩ.
corde ꝯcipientes qͣsi parturiert. idẽ angustia
doloꝵ intorm̃tis afflicti st̃. atq peperunt
spm̃. idẽ redilicłunt animã. Ut eni iam cdix¬
imus parturire ẽ. ante partum dolere ÷ parẽ
uͦ partum effund̾e. Parturier̃t gͦ beati mr̃es
dum in passione dolorib urg̾ent᷑ ÷ atq peꝑert̃
cum emitt̾ent ammnas. Quoꝵ fortassis adhuc
uoce subditur. Salutes ñ fecimꝰ int̾ra ÷ ideo ñ
ceciđunt habitatores t̾re Nam incelo quide
idẽ incorde electoꝵ salutes multimodas oꝑa
biam adhuc erigunt᷑ habitatores t̾re⁊ idẽ
illi qui p̃sens exilium ꝓhabitatione patriȩ

Expanded text:
aecepta ejus meditarentur. Murmur namque geaecepta ejus meditarentur. Murmur namque gemitum et orationem poenitentium hic designat. Et quia ex ipsis gentibus multi per totum verit ad partum, dolens clamat in doloribus: sic facti sumus a facie tua, Domienim mulier, quae concipit, instante partu, clamat in doloribus suis; ita sancti martyres, verbum Dei corde concipientes, quasi parturierunt, id est angustia dolorum in tormentis afflicti sunt, atque pepererunt spiritum, id est reddiderunt animam. Ut enim jam diximus, parturire est ante partum dolere; parere vero, partum effundere. Parturierunt ergo beati martyres, dum in passione doloribus urgerentur, atque peperunt cum emitterent animas. Quorum fortassis adhuc voce subditur: « Salutes non fecimus in terra, ideo non ceciderunt habitatores terrae. » Nam in coelo, id est in corde electorum, salutes multimodas operbiam adhuc eriguntur habitatores terrae, id est illi, qui praesens exsilium pro habitatione patriae
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbos qͦsꝙ hoĩes ml obstat intelligi. eũ
ꝓpħa dic̃. Norientes ñ uiuant gigantes ñ resur¬
gant. Quos nanq alios mortuos nisi pecca¬
tores nominat. Et quos gigantes nisi eos qui
depeccato etiam suꝑbiunt appellat: Morien¬
tes gͦ ñ uiuunt : quia peccando uitã iusticiȩ
ꝑdid̾unt. Gigantes etiam resurg̾e post mor¬
tẽ nequeunt: quia post culꝑam suã infla¬
ti ꝑ suꝑbiam ad penitentie remedia ñ re
dubio uisitabis et conteres eos indie iudicii:
& ꝑ didisti. idẽ ꝑ des omẽm memoriã eoꝵ ne
uit: sed non ẽ abea głificatris. immo ualde
ex honoratus. Et intantũ dilexit hanc gen¬
tem ut eam elige̾t solam: et om̃s t̾minos t̃¬
re. idẽ uniu̾sas de circuitu nationes elonga¬
ret ase. et alienas reputaret. S quia et iste
post resurrectionem eius accesser̃t peniten¬
om̃s orbis nationes requisier̃t eum mangꝰ¬
tia cordis afflicti: et doctͥna etus intͥbtilati¬
one murmuris fuit eis dũ spũ contͥbulato p̃¬

Expanded text:
superbos quosque homines nil obstat intelligi, cum propheta dicit: « Morientes non vivant, gigantes non resurgant. » Quos namque alios mortuos nisi peccatores nominat? Et quos gigantes, nisi eos, qui de peccato etiam superbiunt, appellat? Morientes ergo non vivunt, quia peccando viam justitiae perdiderunt. Gigantes etiam resurgere post mortem nequeunt, quia post culpam suam, inflati per superbiam, et ad poenitentiae remedia non recuid est absque dubio visitabis et conteres eos in die judicii. Et perdidisti, id est perdes omnem memoriam eorum, ne vit; sed non est ab ea glorificatus, imo valde exhonoratus. Et in tantum dilexit hanc gentem, ut eam eligeret solam, et omnes terminos terrae, id est universas de circuitu nationes elongaret a se, et alienas reputaret. Sed quia et istae post resurrectionem ejus accesserunt poenitenomnes orbis nationes requisierunt eum in angustia cordis afflicti. Et doctrina ejus in tribulatione murmuris fuit eis, dum, spiritu contribulato, pr
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ ppłs hebraicus floruit fide bonisq
cogitationib ÷ & g̾minauit scĩs oꝑib.
Ac deinde ipsi p̃dicatores qui ingredi¬
ebant᷑ impetu sp̃s ad iacob. impleuert᷑ faciẽ
totius orbis semine p̃dicationis. Cum aut
dr̃ qui ing̾dient᷑ impetu ad iacob. int̃ pom¬
tur florebit & g̾minabit isrł atq de illis
qui ing̾diebant᷑ impetu ad iacobsubdit᷑.
et implebunt faciẽ orbis semine. Seq̃r.
sic occisus est: Non ita ꝑcussit dñs ppłm
iudaicũ quo mͦ ipse ꝑcussus ẽ ab eor neq
sic occidit eum. quomͦ ille mr̃es eius. Illi
est ab apłis derelicta. nolens ag̾e penitenti¬
am ÷ iudicabis eam in m̃sura contra ñsurã.
ut qualia egit talia recipiat. Occidit salua¬
torem: occidatur a romanis. Disꝑsit ꝑmuni¬
dum p̃dicatores expellendo afinib suis:
disꝑgatur a solo ꝓpͥo ꝑuniu̾sum orbem. MNe

Expanded text:
id est populus Hebraicus, floruit fide bonisque cogitationibus, et germinavit, sanctis operibus; ac deinde ipsi praedicatores, qui ingrediebantur impetu spiritus ad Jacob, impleverunt faciem totius orbis semine praedicationis. Cum autem dicitur: « Qui ingrediuntur impetu ad Jacob, » interponitur: « Florebit, et germinabit Israel; » atque de illis qui ingrediebantur impetu ad Jacob, subditur: « Et implebunt faciem orbis semine. » Sequisicut occisus est? » Non ita percussit Dominus populum judaicum, quomodo ipse percussus est ab eo; neque sic occidit eum, quomodo ille martyres ejus. Illi est ab apostolis derelicta nolens agere poenitentiam, « judicabis eam in mensura contra mensuram, » ut qualia egit, talia recipiat. Occidit Salvatorem: occidatur a Romanis. Dispersit per mundum praedicatores expellendo a finibus suis: dispergatur a solo proprio per universum orbem. Se
Abbreviated transcription (Latin):
sol obscurabitur et luna ñ dabit lim̃ suũ. Fea¬
tur tam̃ quia sol aut luna uł stelle lum̃ suũ tẽ
et cereus splendorẽ ñ habet in radiosoł. Uele¬
rubescet luna et confundet᷑ sol cernens hoĩes
qui suo fruebant᷑ lumine. nichil dignũ dei
bonitate fecisse. qui sołe siuĩ orriri facit suꝑ
bonos et malos ⁊ quomͦ si dispensator & uilli¬
cus ueniente domino cernat familiã uariis
subiei cruciatib & nequa ꝗ sua implesse p̃cep¬
ta. Mons fyon et iherłm & eccłia ẽ. Illa enim
que sursum ẽ iherłm lib̾a ẽ. quȩ ẽ mat̾ nr̃a. Se

Expanded text:
sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum . » Fertur tamen quia sol aut luna, vel stellae lumen suum tunc et cereus lumen non habet in radio solis. Vel erubescet luna, et confundetur sol, cernens homines, qui suo fruebantur lumine, nihil dignum Dei bonitate fecisse, « qui solem suum oriri facit super bonos et malos , » quomodo si dispensator et villicus, veniente Domino, cernat familiam variis subjici cruciatibus, et nequaquam sua implesse praecepta. Mons Sion et Jerusalem Ecclesia est. « Illa enim quae sursum est Jerusalem libera est, quae est mater
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa oꝑa eoꝵ oꝑatus ẽ: qutia sic̃ apłs ait. diui¬
siones oꝑationuĩ st̃. idẽ uͦ ds. qui oꝑat᷑ omĩa
sine ipso fecerint. Ꝙ. notandum qđ nicħ ꝑpra¬
ui oꝑis habeant. quib omĩa oꝑa sua ds̃ ẽ¬
oꝑatus. Deinde penitentes aiunt: quod adre¬
liquias isrł que sub helia credent. congrue po
enĩ loquunt᷑ qui dño seruire debuer̃t. sedab
immundoꝵ sp̃uũ dñio. post hȩc ininiqͥtati¬
b possessi st̃. Sed nc̃ recordari uolunt nomi¬
nis illiꝰ. ut semꝑ eius memores eum offendẽ
iam caueant. Et tantũ ineo recordari que¬
rt̃ nominis eius: quia nemo põt duob dĩs
seruire. Recordat᷑ eñi nominis eiꝰ. sed ñ in eo
tantũ: qui & din cogitat. et ea quȩ ft̃ extra
placitum eius aliqͦties facit. Seqͣn. Morienteᷤ¬

Expanded text:
atus est, quia sicut Apostolus ait: « Divisiones; operationum sunt, idem vero Deus, qui operatur omnia sine ipso fecerint. Et notandum, quod nihil pravi operis habeant, quibus omnia opera sua Deus operatus est. Deinde poenitentes aiunt, quod ad reliquias Israel, quae sub Elia credent, congrue potenim loquuntur, qui Domino servire debuerunt, sed ab immundorum spirituum dominio post haec in iniquitatibus possessi sunt. Sed nunc recordari volunt nominis illius, ut semper ejus memores eum offendere jam caveant; et tantum in eo recordari quaerunt nominis ejus, quia « nemo potest duobus dominis servire . » Recordatur enim nominis ejus, sed non in eo tantum, qui et Deum cogitat, et ea, quae sunt extra placitum ejus, aliquoties facit. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ omĩa ꝑipsum facta sunt. Exaltata ẽ gͦ
lum ascendit non c̾dentib eis. Cum aut̃ ad
iudicium uenerit. uidebunt et confunden¬
tur hi uideoꝵ ppłi qui zelo legis ꝑ secuti
ft̃ apłos. et ignis gehenne deuorabit hostes eiꝰ.

Expanded text:
 per ipsum facta sunt . » Exaltata est ergo lum ascendit non credentibus eis. Cum autem ad judicium venerit, videbunt et confundentur hi Judaeorum populi, qui zelo legis persecuti sunt apostolos, et ignis gehennae devorabit hostes ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. Uideant inquit & confundant᷑: & ignis
hostes tuos deuoret. Mamis enĩ diuine oꝑa¬
tionis nescientib reꝓbis exaltatur: quia di¬
es iudicii latent̾ approꝑinqͣt. Alit̾ tam̃ hȩc
intelligi possunt. Quis enim ẽ impius ni¬
si udeorum ppłs qui saluatorẽ impiȩ per e¬
luit. uoluit. ut crederet in eum qui iusti¬
ficat impiũ. Int̾ra scõꝵ iniqua gessit: qͥa¬
& repleuit iniquitatib ierłm et iudeã. in
qua seĩ patres habitauerant. Et ñ uidebit

Expanded text:
 ignis hostes tuos devoret. » Manus enim divinae operationis nescientibus reprobis exaltatur, quia dies judicii latenter appropinquat. Aliter tamen haec intelligi possunt. Quis enim est impius nisi Judaeorum populus, qui Salvatorem impie perere voluit, ut crederet in eum qui justificat impium. « In terra sanctorum iniqua gessit, » quia replevit iniquitatibus Jerusalem et Judaeam, in qua sancti patres habitaverant. « Et non videbit
Abbreviated transcription (Latin):
Des gͥ pauꝑis transitus ẽ dnice in carnationiᷤ
qua de loco ad locum iuit: atq g̾ssus egeno¬
rum incessus p̃dicationis apłoꝵ. Hum itaq
ꝯculcat pes pauꝑis. et g̾ssus egenoꝵ: cuiꝰ elatio¬
nem conterit humilitas et cont̾i̾satio inter
homines atq doctrina saluatoris discipłoꝵ¬
q eus. Historialit̾ autẽ incuruauit habitan¬
tes inexcelso: quia udeos qui erant marce fy
on subiecit cito captiuos. & ciuitatẽ ierłm hu¬
miliauit usq adpulu̾em: quia ñ ẽ in ea re¬
lictus lapis suꝑ lapidem. Quã conculcaue¬
rat pes pauꝑis et gressus egenoꝵ: quia ibi
dñs ipse eus discipłi p̃dicauerant ac de am¬
bulauerant. De cuiꝰ conu̾satione subditur.¬
Semita iusti recta ẽ: relictus callis iusti ad
ambulandum. Semita quippe uł callis ius¬
ti. actio iustr conu̾sationis: quã xp̃c gessit
dum p̃sentis uite cursum ineedet. Que semi¬
ta recta ẽ ad ambulandũ ut om̃s qui recte con¬
t̾isationis uiam sequi cupiunt. incedẽ ꝑ eã

Expanded text:
 pauperis transitus est Dominicae Incarnationis, qua de loco in locum ivit, atque gressus egenorum incessus praedicationis apostolorum. Eum itaque conculcat pes pauperis, et gressus egenorum, cujus elationem conterit humilitas et conversatio inter homines atque doctrina Salvatoris discipulorumque ejus. Historialiter autem incurvavit habitantes in excelso, quiaon, subjecit Tito captivos. Et civitatem Jerusalem humiliavit usque ad pulverem, quia non est in ea relictus lapis super lapidem. Quam conculcaverat pes pauperis, et gressus egenorum, quia ibi Dominus ipse, et discipuli ejus praedicaverant, ac deambulaverant. De cuSemita justi recta est, rectus callis justi ad ambulandum. » Semita quippe vel callis justi actio est tritae conversationis, quam Christus gessit, dum praesentis vitae cursum incederet. Quae semita recta est ad ambulandum, ut omnes, qui rectae conversationis viam sequi cupiunt, per eam incedere
Abbreviated transcription (Latin):
norantie uet̾is totus abiit÷ qm̃ ultra ñ docebit
Om̃s enĩ inqͥt scient me a minore usq ad ma¬
iorẽ eoꝵ. Doctor nan q tẽ cessabit: quia dm̃ si¬
cuti ẽ uidebunt om̃s: & dicent quia uetus error
abiit ignorantiȩ pͥoris. Et quia certissime sci¬
ent nũqͣm se grãm eius qm semꝑ dum hic ui¬
uerent quesiert̃ amissuros. uł adũsitatis aliqͥd
iam passuros: congratulabunt᷑ dicentes. Ser¬
uabis pacem ÷ pacẽ qͥa inte sꝑaitimꝰ. Forsi¬
tan ꝓpt̾ anime corꝑisq tͣnqͥllitatem ingemi
ꝑpetuũ. Sꝑant enĩ electi ñ intͣnsitoriis sedin
ȩt̾nis scłis ad ño mercedẽ acciꝑe: qui fortis
qui fortis inꝑpetum ꝑpetua dare torm̃ta
suis hostib potest. Nam seqͣr. Qitia incur

Expanded text:
norantiae veteris totus abiit, quoniam « non docebitnorantiae veteris totus abiit, quoniam « non docebitOmnes enim, inquit, scient me a minore usque ad majorem eorum . » Doctor namque tunc cessabit, quia Deum, sicuti est, videbunt omnes, et dicent, quia vetus error abiit ignorantiae prioris. Et quia certissime scient nunquam se gratiam ejus, quam semper, dum hic viverent quaesierunt, amissuros, vel adversitatis aliquid jam passuros, congratulabuntur, dicentes: « Servabis pacem: pacem, quia in te speravimus. » Forsitan propter animae corporisque tranquillitatem ingeminpetuum. » Sperant enim electi non in transitoriis sed in sempiternis saeculis a Domino mercedem accipere, qui fortis in perpetuum perpetua dare tormenta suis hostibus potest. Nam sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ostendet. p̃dicatores misterii sui ꝓpħas misit.
Recte eñi ante murał nomine uocant᷑ : qui
dum subsequentẽ p̃dicarent dnm̃. qͣsi ante
murum steter̃t. Uel diuinitas eius ẽ nob̾
murus ⁊ et humanitas ante murale. Post
cuiꝰ aduentum quia uniu̾sȩ gentes ad fidẽ
suscepte ft̃. aꝑite inqͥunt portas sẏon op̃dica¬
deinceps oꝑando u̾itatem eugłicam. Nam
uetus error ydolorum abi it. Dicit autem
paulꝰ. Iustificati gͥ ex fide pacem habeamus
sum habemus ꝑfidem ingrãm istam inqua
stamus. et głamur inspe głe filioꝵ dĩ. Simi¬
liter et hoc loco seruabis inquiunt pacem:
pacem quia inte sꝑauinus. Qui en̾i ñ inses
indño confidunt & sꝑant: eis diuina gr̃a pacẽ
seruat. ne aliqua offẽsione pacem eius amit¬
tant. Uel angłis dici potest. aꝑite portas re¬
gni cȩloꝵ: et ingrediat᷑ gens iusta xꝑianoꝵ
custodiens oꝑib u̾itatem fidei. Error enĩ ig¬

Expanded text:
ostenderet praedicatores mysterii sui prophetas misit. ostenderet praedicatores mysterii sui prophetas misit. Recte enim antemuralis nomine vocantur, qui, dum subsequentem praedicarent Dominum, quasi ante murum steterunt. Vel divinitas ejus est nobis murus, et humanitas antemurale, post cujus adventum, quia universae gentes ad fidem susceptae sunt: Aperite, inquit portas Sion, o praedicadeinceps operando veritatem evangelicam. Nam vetus error idolorum abiit. Dicit autem Paulus: « Justificati igitur ex fide, pacem habeamus sustamus, et gloriamur in spe gloriae filiorum Dei . » Similiter et hoc loco: « Servabis, inquit, pacem: pacem, quia in te speravimus. » Qui enim non in se sed in Domino confidunt et sperant, eis gratia divina pacem servat, ne aliqua offensione gratiam ejus amittant. Vel angelis dici potest: Aperite portas regni coelorum, et ingrediatur gens justa Christianorum custodiens operibus veritatem fidei. Error enim ig
Abbreviated transcription (Latin):
Uetus error abiit. Seruabis pacem: pacẽ
quia intesꝑauimus. et cȩt̾a. Indie illa qua
concid ent munim̾ta muroꝵ moab. idest
temꝑe quo p̃dicatores destruent omẽm alti¬
tudinẽ extollentem se adu̾sus scientiam dei.
uł indie iudicii quo ꝑibunt om̃s maloꝵ de¬
fensores: cantabit᷑ hoc carmen exultationis
int̾ra iuda. idẽ int̾ra confessionis que ẽ eccłia
Iuda quippe confessio dr̃ siue laudatio. Confes¬
sores gͥ et laudatores xp̃i de cantant dicenteᷤ
Arbs fortitudinis nr̃e syon. & cet̾a. Sion ue¬
ro int̾pretat᷑ specula. Et specula dr̃ urbs for¬
titudinis iustorũ. quia ꝑ uigil eorũ mens dũ
sollicite circu quaq respicit inalto posita pͥ¬
citer p̾iudet. eo fortit̾ suꝑat. Uł eccłia ẽ urbs
fortitudims nr̃e: quia nullus extra resistere
ualet antiquo adu̾sario. In cuiꝰ eccłiȩ edificio
um cursum uetat. Qui nr̃e quoq fidĩ et an¬
te murale posuit: quia pͥusqͣm se ꝑcarnem

Expanded text:
etus error abiit, servabis pacem: pacem, quia in te speravimus, » etc. In die illa, qua concident munimenta murorum Moab, id est tempore quo praedicatores destruent omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei, vel in die judicii, quo peribunt omnes malorum defensores, cantabitur hoc carmen exsultationis in terra Juda, id est in terra confessionis, quae est Ecclesia. Juda quippe confessio dicitur sive laudatio. Confessores igitur et laudatores Christi decantant dicentes: « Urbs fortitudinis nostrae Sion, » etc. Sion interpretatur specula, et specula dicitur urbs fortitudinis justorum, quia pervigil eorum mens, dum sollicite circunquaque respicit in alto posita, prciter praevidet, et fortiter superat. Vel Ecclesia est urbs fortitudinis nostrae, quia nullus extra eam resistere valet antiquo adversario. In cujus Ecclesiae aedificio ituum cursum vetat. Qui nostrae quoque fidei et antemurale posuit, quia, priusquam se per carnem
Abbreviated transcription (Latin):
dentes. Intellectum quippe reꝓboꝵ nunc m̾i¬
ta obscurant. sed tẽ cognitio reatus illuminat.
ut & mͦ seq̃ndo ȩt̾na ñ uideant. et tunc ea pꝰ¬
S tunc ea intelligentes ꝓculdubio defid̾anteᷤ¬
q conspiciunt: eum desidata assequi nequa
conspectu iudicis testis ꝯscientia addicit. Tunc¬
enĩ iudex ext̃iꝰ c̾nit᷑ ⁊ accusator ĩtiꝰ tolerat᷑. Tc̃ enĩ oĩs añ ocłos
culpa reducit᷑.⁊ mens suꝑ gehenne ĩcendia suo igne grauiꝰ¬

Expanded text:
dantur Intellectum quippe reproborum nunc merita obscurant, sed tunc cognitio reatus illuminat, ut et modo sequenda non videant, et tunc ea pocontemnunt; sed tunc ea intelligentes procul dubio desiderantesque conspiciunt, cum desiderata assequi nequaconspectu judicis testis conscientia addicit. Tunc judex exterius cernitur, sed accusator interius toleratur. Tunc omnis ante oculos culpa reducitur, et mens super gehennae incendia suo gravi
Abbreviated transcription (Latin):
usq adpulu̾em. Sublimes muri moab. hoĩes
nequissimi st̃ atq suꝑbi ÷ qui ꝑ potentiam scłi
tuent᷑ alios minus fortes iniqͦs. Sed indie illa ꝯ¬
cident mumim̃ta muroꝵ istoꝵ: quia tutato¬
res maloꝵ inpenas tẽ corruent. Et ꝑoror¬
tis sententiam humiliabunt᷑ ac detrahent᷑
int̾ram usq ad pulu̾em : quia caro eoꝵ pul¬
ius efficiet᷑. Possumꝰ et alit̾ istam muroꝵ ru¬
inam intellig̾e: iuxta hoc qd apłs loqͥt᷑. Incar.¬

Expanded text:
usque ad pulverem. » Sublimes muri Moab homines usque ad pulverem. » Sublimes muri Moab homines nequissimi sunt, atque superbi qui per potentiam saeculi tuentur alios minus fortes iniquos. Sed in die illa concident munimenta murorum istorum, quia tutatores malorum in poenas tunc corruent, et per mortis sententiam humiliabuntur ac detrahentur in terram usque ad pulverem, quia caro eorum pulvis efficietur. Possumus et aliter istam murorum ruinam intelligere, juxta hoc, quod Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
animalib pabulũ fiant. Sic gͥ ut electi uelut
tͥcicum soli remaneant. iste moab tͥturabit᷑
in illa tempestate quȩ fiet maduentu iuidi¬
cis. Nam ignis in conspectu eius exardescet:
& iucireuit̾i etus tempestas ualida. Hae gͥ
tempestate triturabit᷑ iste bonitatis refuga:
idẽ moab ado recedens. Seqͣr. Et extendet
tandũ. Qndo qͥs ad iũ desuꝑiorib labit᷑
extensis manib ruit sic̃ qui natat. Ciungͦ
p̃cipitabit᷑ in batratrum iste moab. idẽ ppłs
et circunifluentib torm̃tis fluctuans. Ꝙ. sic̃
solet qui natat totum corpꝰ extendere. sic & iste
allidetur int̾ram irruens sonitum faciet.
Et humiliabit głam eiuscum allisione ma-¬
nuũ eius ÷ ut in nouissimũ laci depositus
manuũ eius quib iniqͥtates oꝑabat᷑: quia
sic̃ sic̃ scͥptum ẽ. ꝑ quȩ peccat quis ꝑ hȩe &¬
Et munim̃ta subluniũ muroꝵ tuoꝵ conci¬
dent & humiliabunt᷑ & detrahent᷑ usq int̾rã

Expanded text:
animalibus pabulum fiant. Sic igitur, ut electi velut animalibus pabulum fiant. Sic igitur, ut electi velut triticum soli remaneant, iste Moab triturabitur in illa tempestate, quae fiet in adventu Judicis. Nam « ignis in conspectu ejus exardescet, et in circuitu ejus tempestas valida . » Hac igitur tempestate triturabitur iste bonitatis refuga, id est Moab a Deo recedens. Sequitur: VERS. ndo quis ad imum de superioribus labitur, extensis manibus ruit, sicut qui natat. Cum ergo praecipitabitur in barathrum iste Moab, id est popet circumfluentibus tormentis fluctuans. Et sicut solet, qui natat, totum corpus extendere, sic et iste allidetur in terram, irruens sonitum faciet. « Et humiliabit gloriam ejus cum allisione manuum ejus, » ut in novissimum laci depositus manuum ejus, quibus iniquitates operabatur, quia sicut scriptum est: « Per quae peccat quis, per Et munimenta sublimium murorum ejus concident, et humiliabuntur, et detrahentur in terram
Abbreviated transcription (Latin):
et ego oꝑor. Post qm gͥ ea que cotidie creat
oꝑari defierit in fine scłi. requiescet ab oꝑa¬
tione manus eius in monte eccłiȩ iustoꝵ. ut
ipsi requiescant alaborib suis. Quid aut
de repbis tẽ fiat fub iungitur. Et triturabit᷑
moab sub eo: sic̃ terunt᷑ palee inplaustro. Mo¬
ab qͥppe sic̃ ieroniius ait đr ex patre: idẽ re¬
cedens ado patre. Quicũq gͥ ado qui patͥ
onnium ẽ peccando elongabit᷑ ẽ moab. N am
& diabolum om̃sq contrarias fortitudines sũb¬
ab appellatione moab indicat humiliandas:
& deducendas intartaritn. et instar pului̾s
conterendas. Sed iste moab tͥturabitur. idẽ
conculcando teret᷑. ut abelectis seꝑaret᷑ nicħ¬
q remaneat integrum. sic̃ terunt᷑ ꝑalee inplau¬
stro. ut seꝑent᷑ agranis. In ñ nullis enĩ regioni¬
b agricole collectis munũ segetib plaustra
cum rotis serratis suꝑducunt. ut tͥticum excu¬
tiatur: et stramina cõminuant᷑ in paleas ut

Expanded text:
 . » Postquam igitur ea quae quotidie creat operari desierit in fine saeculi, requiescet ab operatione manus ejus in monte Ecclesiae justorum, « ut ipsi requiescant a laboribus suis . » Quid autem de reprobis tunc fiat subjungitur: « Et triturabitur Moab sub eo sicut teruntur paleae in plaustro. » Moab quippe, sicut Hieronymus ait, dicitur ex patre, id est recedens a Deo Patre. Quicunque igitur a Deo, qui Pater omnium est, peccando elongatur, est Moab. Nam et diabolum omnesque contrarias fortitudines sub appellatione Moab indicat humiliandas, et deducendas in Tartarum et instar pulveris conterendas. Sed iste Moab triturabitur, id est conculcando teretur, ut ab electis separetur, nihilque remaneat integrum. Sicut teruntur paleae plaustro, ut separentur a granis. In nonnullis enim regionibus agricolae, collectis in unum segetibus, plaustra cum rotis serratis superducunt, ut triticum excutiatur, et stramina comminuantur in paleas, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Insiccitate gͦ messis illiꝰ contͥte sunt muliereᷤ.
quia ñ solum uirilis sed et semineus sexus
ibi consumptus ẽ in peccato ꝑfidiȩ. Muli¬
eres inquit uenientes & docentes eam. In¬
stante obsidione forsan ueniebant antea
lierum noĩȩ signari possunt reliquȩ crui¬
tates iudeoꝵ. quȩ terosolimitanis auxilia¬
bant᷑. S qͦd mulieres uiros docuerint cre¬
Ppt̾ea non miserebit᷑ eius qui fecit eum: et qͥ¬
reformauit eum ñ parcet ei. Ut sapiens nẽ.
quia scͥpturaꝵ scientiam ꝑdidit: et. ꝓptea ueni¬
entib romanis ñ parcet ei dñs. Sequit᷑. Et e

Expanded text:
In siccitate ergo messes illius, contritae sunt mulieres, In siccitate ergo messes illius, contritae sunt mulieres, quia non solum virilis, sed et femineus sexus ibi consumptus est in peccato perfidiae. « Mulieres, inquit, venientes et docentes eam. » Instante obsidione, forsan veniebant antea lierum nomine signari possunt reliquae civitates Judaeorum, quae Jerosolymitanis auxiliabantur. Sed quod mulieres viros docuerint crePropterea non miserebitur ejus, qui fecit eum; et qui formavit eum, non parcet ei. » Vel sapiens non est, quia Scripturarum scientiam perdidit, et propterea venie
Abbreviated transcription (Latin):
linquit᷑. et dimittet᷑ qͣsi desertum. Ibi pas¬
cetur uitulus: & ibi accubabit. et c̃sumet
abscedentib romanis dimissa ẽ quasi deser¬
tum. Uitulum appellat titum uespasia i
filiũ qͥa et iheremias chaldei s aic. Exul¬
tastis et magna loquimini. diripientes
hereditatem meã: quia effusi estis sic̃ ui¬
tuli suꝑ herbã. ⁊ mugistis ut tauri. Hic
g uitulus pastus ẽ. ibi et accubainit. quia ibi
cuncta deuorauit. et ibi obsedit. Et sũmita¬
tes eius consumpsit quia turres illius des¬
ppł̃i huiꝰ uocari pocest mors quã iilla
obsidione ꝑtulit. quia fere totus fame &
peste et gladiis ẽ int̾emptus. Sed messis
ista siccitatẽ habuit : quia sine gr̃a dĩ et fi¬
de mortiti sunt om̃s hi.Quo contra de
ppło electorũ dic Ros morabit᷑ in messioe
mea. Ros enim qui desuꝑ cadit gr̃a ẽ. quȩde
sursum descendit. Et ros morat᷑ in messiõe
iistoꝵ : quia p̾sentem uitã ingr̃a dĩfimunt

Expanded text:
linquetur, et dimittetur quasi desertum; ibi paslinquetur, et dimittetur quasi desertum; ibi pascetur vitulus, et ibi accubabit, et consumetabscedentibus Romanis, dimissa est quasi desertum. Vitulum appellat Titum Vespasiani filium, quia et Jeremias Chaldaeis ait: « Exsultatis, et magna loquimini diripientes haereditatem meam, quia effusi estis sicut vituli super herbam, et mugistis ut tauri . » Hic ergo vitulus pastus est ibi, et accubavit, quia ibi cuncta devoravit; et ibi obsedit, et summitates ejus consumpsit, qui turres illius despopuli hujus vocari potest mors, quam in illa obsidione pertulit, quia fere totus fame et peste, et gladiis est interemptus. Sed messis ista siccitatem habuit, quia sine gratia Dei et fide mortui sunt omnes hi. Quo contra de populo electorum dicit: « Ros morabitur in messione mea . » Ros enim, qui desuper cadit, gratia est, quae de sursum descendit. Et ros moratur in messione justorum, quia praesentem vitam in gratia Dei finiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dimittet᷑ iniquitas domui iacob: & iste
omĩs fructus eius est ut auferatur pecca¬
tum eiꝰ. Nam nisi offendent in lapidẽ offen¬
sionis. ut impłentur facies eorũ ignomi¬
atq uehem̃ti meditatus ẽ contra iudeã
indie estus idẽ intemꝑe ꝑsecutionis. qͣndo
ardentior indignationis dies ẽ. atq pena¬
rũ. Seqͣr. Cum posueris om̃s lapides alta¬
ris sic̃ lapides cineris allisos: ñ stabunt
luci et delubra. Qđ facturi erant romani.
iudeam dicit facturam : quia ꝓpter eius
rebellem ꝑtinatiam factum ẽ. Romani eñi
posuert̃ unit̾isos lapides altaris dĩ. sicut
lapides cĩis allisos : quia templũ eius¬
succendunt sic̃ et inꝑsalmo dictum fuerat.
In cendunt igni scũarium tuũ. S qͣndo
destructum ẽ templũ iherłm ñ steterunt
luciet delubra ÷ quia tẽ ꝑ̃dicantib apłis
ingentib fuccisa fc̃ ydoloꝵ nemora. & sub¬
u̾sa sũt fana ut ibi ȩdificaret᷑ eccłia. Nam
tas enim munita desolata erit speciosa re¬

Expanded text:
dimittetur iniquitas domui Jacob, et iste omnis fructus ejus est: ut auferat peccatum ejus. Nam nisi offenderent in lapidem offensionis, ut implerentur facies eorum ignomiatque vehementi meditatus est contra Judaeam in die aestus, id est in tempore persecutionis, quando ardentior indignationis dies est atque poenarum. Sequitur: « Cum posuerit omnes lapides altaris sicut lapides cineris allisos, non stabunt luci et delubra. » Quod facturi erant Romani, Judaeam dicit facturam, quia propter ejus rebellem pertinaciam factum est; Romani enim posuerunt omnes lapides altaris Dei sicut lapides cineris allisos, quia templum succenderunt, sicut et in Psalmo dictum fuerat: « Incenderunt igni sanctuarium tuum . » Sed quando destructum est templum Jerusalem non steterunt luci et delubra, quia tunc praedicantibus apostolis in gentibus succisa sunt idolorum nemora, et subversa sunt fana, ut ibi aedificaretur Ecclesia. Nam tas enim munita desolata erit, speciosa re
Abbreviated transcription (Latin):
tetur domui iacob: idẽ illis qui post re¬
surrectionẽ eius ꝑapłos credent. quib
ipse dixit. Cum ex altau̾itis filiũ homi¬
nis: tẽ cognoscetis quia ego sum. & pe
trus post cordib conpunctis et consiliũ que¬
rentib quia sexꝑm crucifixisse cognoue¬
rant. penitentiam inqͥt agite. et baptite¬
tur unꝰquis ur̃m innomine dñi nr̃u ħu¬

Expanded text:
tas domui Jacob, id est illis qui post resurrectionem ejus per apostolos credent, quibus ipse dixit: « Cum exaltaveritis Filium hominis, tunc cognoscetis quia ego sum . » Et Petrus postea jam corde compunctis et consilium quaerentibus, quia se Christum crucifixisse cognoverant: « Poenitentiam, inquit, agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Domini
Abbreviated transcription (Latin):
rat faciem uincłi telamq gen̾alem p̃cipitan¬
dã p̃cipitabit inquit mortẽ insempit̾nũ.
Neq eñ ultra poter̃t mori: sed equales an¬
głis erunt qui digni habebunt᷑ scło illo. Se
et opprobͥum ppłi sui auferet de uniu̾sa ter¬
ra: quia dñs locutus ẽ. Uariis de causis nẽ
flent electi: quia nc̃ tempꝰ ẽ flendi. Alius¬
enim idcirco plangit quia malũ fecit: alius
quia bonũ ñ fecit: aliꝰquia uitiis impugna¬
tur: alius qm̃ a regno diu ꝑegͥnatur. Opꝓbͥ¬
um quoq patiunt᷑ aprauis et infidelib S
nidie illa dñs auferet lacͥmam ab omĩ faciȩ
eoꝵ ÷ quia gaudium & leticiam obtinebt̃. et
fugiet dolor et gemitus. Et opꝓbrium eoꝵ
auferet de uniuersa t̾ra: quia nusqͣm adũ¬
sus eos quisq audebit mutire: sed ab angłis
honore magno cong̾gabuntur aqͣttior pla¬
gis t̾re. et subuehen tur incelum. Uł oppbri¬
um eoꝵ auferet quiadimaginẽ saluatoris fu¬

Expanded text:
rat faciem vinculi telamque generalem praecipitanrat faciem vinculi telamque generalem praecipitandam, « praecipitabit, inquit, mortem in sempiternum. » Neque enim ultra poterunt mori, sed aequales angelis erunt, qui digni habebuntur saeculo illo. Seqet opprobrium populi sui auferet de universa terra, quia Dominus locutus est. » Variis de causis nunc flent electi, quia nunc est tempus flendi. Alius idcirco plangit, quia malum fecit; alius, quia bonum non fecit; alius, quia vitiis impugnatur; alius quoniam a regno Dei peregrinatur. Opprobrium quoque patiuntur a pravis et infidelibus. Sed in die illa Dominus auferet lacrymam ab omni facie eorum, quia « gaudium et laetitiam obtinebunt, et fugiet dolor et gemitus . » Et opprobrium eorum auferetur de universa terra, quia nusquam adversus eos quisquam audebit mutire, sed ab angelis honore magno congregabuntur a quatuor plagis terrae, et subvehentur in coelum. Vel opprobrium eorum auferet, qui ad imaginem conditoris fu
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ iob. Dies mei uelocius tranfiert. quã a
texente tela succidit᷑. Uinculum autẽ ẽ suꝑ
om̃s ppłos colligatum: quia om̃s hoiẽs astrie¬
ti tenent᷑ uincłis carnis. Facies uincłi facies
est mortalitatis huiꝰ: quȩ cernit᷑ in corꝑib
nr̃is. Telam qͦq dñs suꝑ unu̾sas nationesor
di ȩt̾nitate. temꝑalem uitam ĩt̾in dectit hu¬
mano gen̾i. donec int̾ueutente morte ĩ moi¬
talitas ei ꝑ resurrectionẽ restituat᷑. Cinꝰ resur¬
rectionis adueniente die. p̃cipitabit dñs in
monte isto faciem uincłi colligati suꝑ om̃s
ppłos. quia faciẽ mortalitatis quȩ paret in
p̃cipitari dr̃ facies uincłi huiꝰ: quia incetis
resurgentium qui ñ mutabunt᷑ nequa qͣm
facies huiꝰ rnmortalitatis penitus abole¬
bit᷑: qm̃ ad huc passibiles ert̃. Similit̃ ⁊ telã
p̃cipitabit: quia mortalem miserãq uitã hac
omĩb auferet ut beatam immortali tatẽ
dignis tͥbuat. Ex ponens autẽ ꝓpħa qđ dixe¬

Expanded text:
« Dies mei velociores transierunt, quam a texente tela succiditur . » Vinculum autem est super omnes populos colligatum, quia omnes homines astricti tenentur vinculis carnis. Facies vinculi facies est mortalitatis hujus, quae cernitur in corporibus nostris. Telam quoque super universas nationes di aeternitate temporalem interim vitam dedit humano generi, donec interveniente morte immortalitas ei per resurrectionem restituatur, cujus resurrectionis adveniente die « praecipitabit Dominus in monte isto faciem vinculi colligati super omnes populos, » quia faciem mortalitatis, quae paret in praecipitari dicitur facies vinculi hujus, quia in caeteris resurgentium, qui non mutabuntur, nequaquam facies mortalitatis abolebitur, quoniam adhuc passibiles erunt. Similiter et telam praecipitabit, quia mortalem miseramque vitam hanc omnibus auferet, ut beatam immortalitatem dignis tribuat. Exponens autem propheta, quod dixe
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑ incelo nouo et t̾r̾a noua. atq inomĩ
quȩ tẽ fuerit creatura: uideat᷑ et ꝑcorpo¬
ra momĩ corꝑe quocũq fuerint sp̃ales
ocłi acie ꝑueniente directi. Ndhanc gͦ
usionem post uite huius tenebras ele¬
cti ꝑueni entes exultabunt ad inuicem
dicentes. Ecce d̾s nr̃ iste. Expectauimꝰ
et sustimumꝰ eum int̾ adu̾sa temꝑtatio

Expanded text:
i, quae tunc fuerit creatura, videatur, et per corpora in omni corpore, quocunque fuerint spiritales oculi acie perveniente directi. Ad hanc ergo visionem, post vitae hujus tenebras, electi pervenientes exsultabunt ad invicem, dicentes: « Ecce Deus noster iste, exspectavimus et sustinuimus eum »
Abbreviated transcription (Latin):
te. et aquilone et austro. & accumbent in reg¬
no dĩ. & hoc conuiunĩ erit pinguiũ et medul¬
latorum: quia qui int̾nȩ pinguedinis ad ipe
sagͥnati ft̃. & medullis caritatis st̃ pleni siue qͥ
pingues st̃ in bono oꝑe. et medullati in gr̾a re¬
cte intentionis. illuc cong̾gant᷑. Erit et uin¬
demnie defecate: quia finis humani gen̾s
ẽ uindemia . singłi homines uelut racemi
Sed electoꝵ iuindennia ẽ. defecata ÷ quia ñ
moriunt᷑ infecib peccatoꝵ suoꝵ sȩd ante
mortem defecari student. Erit gͦ conuiuiũ
illud uindemiȩ defecate: qm illi soli adepu¬
las illas intͦducunt᷑ qui uitam hane ĩmacłi¬

Expanded text:
tro et accumbent in regno Dei . » Et hoc convivium erit pinguium, et medullatorum, quia internae pinguedinis adipe saginati sunt, et medullis charitatis sunt pleni; sive quia pingues sunt in bono opere, et medullati in gratia rectae intentionis, illuc congregantur. Erit et vindemiae defaecatae, quia finis humani generis est vindemia, et singuli homines sicut racemi. Sed electorum vindemia est defaecata, quia non moriuntur in faecibus peccatorum suorum, sed ante mortem defaecari student. Erit ergo convivium illud vindemiae defaecatae, quoniam illi soli ad epulas illas introducentur qui vitam hanc immacul
Abbreviated transcription (Latin):
humiliat tumultũ hominũ qͣndo ipsi tuinul¬
tuatores sitim patiunt᷑. quia uox eis deficit:
sic humiliabis tumultũ quo ꝯtra mr̃es latrañ
ꝑsecutores. qui st̃ a sorte electoꝵ aliem. Estꝰ
enim tͥbulationu m fatigabit eos: qͣndo retͥbuet
d̾s tͥbulationẽ his qui iustoᷤ tͥbulant. & siam
patient᷑ ÷ quia nichil eoꝵ quȩ desidauerut
hab̾e potert. Uel inestu et siti humili abuł:
qnͣdo cumigne deuoluent᷑ in tartarũ a faciȩ
iudicis. Ac fic̃ marcescunt ꝓpagines uinee
dum fortit̾ torrent᷑ calore solis subibe laten¬
tis: ita ꝓpaginẽ fortium ꝑsecutoꝵ marcescẽ faci¬
enꝰ. Quid enim ꝑsolem sub nube latentem nͥ uidex
cis. Calor gͥ occulti solis ꝓpaginẽ uitis ficeat.
qͥa latentis adhuc uidicis sententia. uitã pec¬
cantium in morte facit marcescẽ. S eqqͣn. Et fa¬
ciet dñs exercituũ omĩb ppłis in monte hoc
guiũ medullatoꝵ uindemiȩ defecate. Si ipͣ

Expanded text:
humiliat tumultum hominum quando ipsi tumulhumiliat tumultum hominum quando ipsi tumultuatores sitim patiuntur, quia vox eis deficit, sic humiliabis tumultum quo contra martyres latrant persecutores, qui sunt a sorte electorum alieni. Aestus enim tribulationum fatigabit eos, quando retribuet Deus tribulationem his, qui justos tribulant, et sitim patientur, quia nihil eorum quae desideraverint habere poterunt. Vel in aestu et siti humiliabuntur, quando cum igne devolventur in Tartarum a facie Judicis. Ac sicut marcescunt propagines vineae, dum fortiter torrentur calore solis sub nube latentis, ita propaginem fortium persecutorum marcescere facies. Quid enim per solem sub nube latentem nisi judex, cis? Calor igitur occulti solis propaginem vitis siccat, quia latentis adhuc Judicis sententia vitam peccantium in morte facit marcescere. Sequitin monte hoc medullatorum vindemiae defaecatae. » Supra