comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
absq culpa int̃ficit᷑: cũ pcitator inpȩnitens itꝙ obhoc ascõꝵ societa¬
te atq abȩccłȩ unitate recedens merito suȩ ꝑuersitats pimnetor
Ultor sanguis quieũ octiderit in noxiũ erit: qr sententia suꝑmiuidics he¬
de salute sua sollicitꝰ et̃ neglex̃ Debuerat ꝓfugus usq Ad mor cẽ pontisi¬
cis in urbe residere : hac ÷ pģnitens infide catholicamanendo. ñ alit̃ debuit
nisi in mediatoris dĩ & hominũ morte : sui sceleris ueniã sperare Postqua
lut̃ ille obierit omicida reuercet᷑ int̾rã suã: cũ peitator p̃poeniten¬
E tiã digne ꝑactã meret paradisi recipere patriã Iuid ÷̃ enĩ qđ homi¬
cida pͥ mortẽ sũ ipontisias ad absolutionẽ redit nisiqđ uͭ ma¬
nũ genus qđ peccando sibimet ipsi mortẽ intulit. past mortẽ ueri
sacerdotis uidelicet redẽptors nr̃i xpĩ absolutionẽ reatꝰ accepit: Ne
polluatis t̾rã habitation is urȩ quȩ in sontiũ gruore maculat᷑: nec

Expanded text:
absque culpa interficitur, cum peccator impoenitens, atque ob hoc a sanctorum societate atque ab Ecclesiae unitate recedens, merito suae perversitatis punietur. Ultor sanguinis qui eum occiderit innoxius est, quia sententia superni de salute sua sollicitus esse neglexit. Debuerat enim profugus usque ad mortem pontificis in urbe residere, hoc est, poenitens in fide catholica manendo, non aliter debuit nisi in mediatoris Dei et hominum morte sui sceleris veniam sperare. Postquam autem ille obierit, homicida revertetur in terram suam: cum peccator post poenitentiam digne peractam meretur paradisi percipere patriam. Quid est enim quod homicida post mortem summi pontificis ad absolutionem redit, nisi quod humanum genus, quod peccando sibimetipsi mortem intulit, post mortem veri sacerdotis, videlicet Redemptoris nostri Christi, absolutionem reatus accepit. Ne polluatis terram habitationis vestrae, qua insontium cruore maculatur: nec
Abbreviated transcription (Latin):
m̾ om̃adulcia & nilecebras uoluptatũ. in scło c̃ tep̃nendas net iebra¬
rinos debere uino mundi inquo e luxumia. Mel ñ offert᷑ in sacificus dĩ
& cera quȩ dulcia c̃anet. ñ lucet in tab̾ naculo soleũ purissimũ qł deo¬
liue ꝓfert᷑ amaritudine Meleñ disullat delabuis maliers meretrias
Dequo puto iuxta misticos intellect gustasse ionachan: & sorte dep̃hensi
uix popłi p̃cib liberatũ. Iđ aut̃ obꝓbrra c̃tep̃nendisint &sifalso
obiciant᷑ beati tudinẽ parunt saluicor plenissi medoat ł grtssi
ubi morit & sepelit̃ mos ses t̃rare ꝓnuissionis ance c̃s̃pecta Nabo inẽ p̃ta¬
ullo tendit᷑ locoꝰ Inom nẽ t̃rã exut son eius & infins orbis ẽrȩ uerluillius
Simulq considera quodhabitatio transeuntiũ in montibsitasit. &ad huç ꝓ¬
fectu indigeat Post montes enĩ plurimos ad c̃ã pestria moab &ior danis
fluonta descendimus. quunt̃ p̃tat̃ descensio Nichileni chximꝰ tã perici

Expanded text:
 omnia dulcia et inlecebras uoluptatum in saeculo contemnendas nec inebriari nos debere uino, in quo est luxuria. mel non offertur in sacrificiis dei et cera, quae dulcia continet, non lucet in tabernaculo, sed oleum purissimum, quod de oliuae profertur amaritudine. mel enim distillat a labiis mulieris meretricis; de quo puto iuxta mysticos intellectus gustasse Ionathan et sorte deprehensum uix populi precibus liberatum. quod autem obprobria contemnenda sint et, si falso obiciantur, beatitudinem pariant, saluator plenissime docet. Et profecti ubi moritur et sepelitur Moyses, terra repromissionis ante conspecta. Nabo interpretai absque ullo tenditur loco. In omnem terram exivit sonus ejus, et in fines orbis terrae verba illius . Simulque considera quod habitatio transeuntium in montibus sita sit, et adhuc profectu indigeat. Post montes enim plurimos, ad campestria Moab et Jordanis fluenta descendimus, qui interpretatur descensio. Nihil enim, ut c
Abbreviated transcription (Latin):
se& in prima die m̃sis ꝑuigil addocendũ demonstrataẽ legis¬
latoris intentio: ꝗ ex quo inoboediens popłs legẽ accipiendo
trans gredi p̃cepta dĩ ñtimuit: statim ꝑlucem p̃dicationis
& correptionis uoluitatẽ dnĩilli insinuare stu¬
duit. & eos corrigere atq ad meliora ꝓuocare uerbis atq exẽ¬
plis nullo modo cessauit. Post quã ꝑcussit seon regẽ amorreoꝵ
ꝗͥh ab itauit ines ebon: &ogregẽ basan ꝗmansit masseroth
& inedrai trans iordanen int̾ra moab. Notandũ quoq qđ
int̃fectis duob regibus amorreoꝵ: seon uidelie& rege qui
habitauit inesebon. & ogrege basan: lex recapitulatur &
popłs instruit᷑: Quia remotis scandalis uniuersis atq fupe¬
ratis uitioꝵ turbis: conpetenter doetrinae insistitur : & sidei
lum̃ digne desiderantibus aperitur. Inhis regibus lie& et
res gesta agnoscat᷑.: tam̃ ꝑ conditiones uirtucesq nominum

Expanded text:
sic et in prima die mensis pervigil ad docendum demonstrata est legissic et in prima die mensis pervigil ad docendum demonstrata est legislatoris intentio: quia ex quo inobediens populus accipiendo transgredi praecepta non timuit, statim per lucem praedicationis et correctionis voluntatem Domini illi insinuare studuit, et eos corrigere atque ad meliora provocare verbis atque exemplis nullo modo cessavit. « Postquam percussit Seon regem Amorrhaeorum, qui habitavit in Hesebon, et Og regem Basan, qui mansit in Astaroth, et in Edrai trans Jordanem in terra Moab. » Notandum quoque quod, interfectis duobus regibus Amorrhaeorum, Seon videlicet rege qui habitavit in Hesebon, et Og rege Basan, lex recapitulatur et populus instruitur. Quare motis scandalis universis, atque superatis vitiorum turbis, competenter doctrinae insistitur, et fidei lumen digne desiderantibus aperitur. In his regibus licet et res gesta agnoscatur, tamen per conditiones virtutesque nominum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗbus laboriose ꝑactis filii usrł ad reꝓmissionis trã transier :¬
dicemꝰ. Perhos quippe quad raginta annos totũ scłi tẽpus sig¬
nificat᷑ inquouiuit eccła sublaborib & periculosis temptati¬
onibus. sperando qđ ñiuidet ꝑ patientiã : quousq ad ꝓmuissam
aet̃nȩ felicitatis ꝑueniat patriã. Ideo & dĩs quadraginta
diebus ieiunauit &quadraginta diebus temptatus ẽ inheremo.
orpus enĩ eĩ qđ est eccła.: necesse est temptationes laboresq
paciat᷑ in hoc scło: quousq adueniat illud tempus: ubi p̃tep̃ta¬
tiones suscipiat consolationes. Vndecimo in quid mense prima
diem̃sis locutꝰ est moyses ad filios isrł om̃ã quae p̃ceperat illi
dñs utdiceret eis. Quid aut̃ signific& unde narius numerus
iam supra dictũe Sed hoc c̃ siderandũ quid innuat mistice qđ
diẽ eĩdẽ mensis undecimi primadie locutũ fiuisse moysenisrł.¬
icut enĩ inundecimo expressđ̃ mense. legis trans gressio:

Expanded text:
bus laboriose peractis filii Israel ad repromissionis terram transierunt. Per hos quippe quadraginta annos totum saeculi tempus significatur, in quo vivit Ecclesia sub laboribus et periculosis tentationibus, sperando quae non videt per patientiam, quousqne ad promissam aeternae felicitatis perveniat patriam. Ideo et Dominus qu. Corpus enim ejus, quod est Ecclesia, necesse est tentationes laboresque patiatur in hoc saeculo, quousque adveniat illud tempus ubi post tentationes suscipiat consolationes. « Undecimo, inquit, mense, prima die mensis locutus est Moyses ad filios Israel omnia quae praeceperat ei Dominus ut diceret eis. » Quid autem significat undernarius numerus, jam supradictum est. Sed hoc considerandum, quid innuat mystice quod dicit ejusdem mensis undecimi prima die locutum fuisse Moysenicut enim in undecimo mense expressa est legis transgressio,
Abbreviated transcription (Latin):
dimidia tribim nassedebeat repitari : & ñ intra iordanen ẜexiraeũ sor¬
tẽ heredicatis accipere Aliu̾uͦ quiseem̃datione uitȩ & c̃ uersione ꝓ¬
cȩliscoꝵ dũt axit qru ꝑiłm dnm ac saluatorẽ nr̃m hereditatẽ uit dxim capi¬
int regtu celoꝵ ibiredodiligent̃ obseruabent᷑ etiã estaquȩlnc adumbrant᷑ pͥ¬
uilegia sacerdotũ qͥ buicinaqueq urbib: loca &ipsis moenib uinsta s egregari

Expanded text:
extra eum sortem haereditatis accipere. Alius vero qui se emendatione vitae et conversione pJesum Dominum ac Salvatorem nostrum haereditatem, ut diximus, capiant regni coelorum. Ibi, credo, diligenter observabuntur etiam ista, quae hic adumbrantur, privilegia sacerdotum, quibus vicina quaeque urbibus loca et ipsis moenibus juncta, segregari
Abbreviated transcription (Latin):
ti: ipsiademulationẽ mȩ ꝓuocauer̃ In eo qđ ñerat ds̃. irrita uer̃ meins¬
cul palib suis Ctegore lare cosfaciã nationes & c̃tragenaẽ stultã ir¬
ritabo eos Benedicunt̃ filui srł : & rurs insimeonc uidis miserindus
ex cludit̃ Ascendit moy ses ad montẽ nabo inuertia phusgi quiest
c̃tra iericho & ostindit cidñs omnẽ t̃rĩ gali ad usꝗ addin & neptalĩ¬

Expanded text:
rat deus. inritauerunt me in sculptilibus suis; et ego zelare eos faciam nationes et contra gentem stultam inritabo eos. benedicuntur filii Israhel et rursus in Simeone ludas miserandus excluditur. ascendit Moyses ad montem Nabo, in; uerticem Phasga, quiest contra Hiericho, etostendit ei dominus omnem terram Galaad usque Dan et Nepthali
Abbreviated transcription (Latin):
tor tanta solertia triũ annoꝵ c̃scripto cathalo go. reliquas maluerit p̃teri¬
subtextu c̃ tinug narrationis quasi mox sibuinuaẽ succedentia conectat Eges¬
siq inqut deelroma castramecatis̃ ma siongaber lnde ꝓfecti uener̃ indesr¬
tũ sinhoc ÷ cades Egressiqdetades castrametatis inmonteor : cũ superiora
sollicitiũ inqͥsita docant eosscđo suȩ ꝓfeccionis annod easiongaber uenis¬

Expanded text:
tor, tanta solertia trium annorum conscripto catalogo, reliquas maluerit praeterisub textu continuae narrationis, quasi mox sibi invicem succedentia connectat. Egressique de Ebrona, castrametati sunt in Asiongaber. Inde profecti venerunt in desertum Sin, hoc est Cades. Egressique de Cades, castrametati sunt in monte Hor . Cum superiora sollicitius inquisita, doceant eos secundo suae profectionis anno, de Asiongaber venis
Abbreviated transcription (Latin):
iosuş filiũ non & eleatarũ filiũ alron iudis possedit abaustro aeffrum
abaistõ: & iux taeffraĩ & dimidiã cribũ mnasse accepit possessionẽ Scda
trib symeon accepit hereditatẽ in cribuiuda : ut impleret᷑ qđ scriptũ : dele¬
uia symeon : diuida eas inucob adis ꝑgã eos infrł : Tertu ⁊ abulon galileã ate¬
pit : inqͣ÷ monsthabor Quartai sichar : abi÷ ie t rahel usp adiordinen
Quintaa ser: usꝓ ad montẽ armelũ qͥimminet marimagno tirũq & sidonẽ
Sexta neptali ingalile ausq adiordanen : ubi ÷ tiberias quȩ olĩ appel lalu¬

Expanded text:
osue, et Eleazarum filium Aaron. Judas possedit ab austro, et Ephraim ab austro, et juxta Ephraim et dimidiam tribum Manasse accepit possessionem. Secunda tribus Simeon accepit haereditatem in tribu Juda, ut impleretur quod scriptum est de Levi et Simeon. Dividam eos in Jacob, et dispergam eos in Israel . Tertia Zabulon Galilaeam accepit, in qua est mons Thabor. Quarta Issachar, ubi est Jezrael usque ad Jordanem. Quinta Azer, usque ad montem Carmelum, qui imminet mari magno, Tyrumque et Sidonem. Sexta Nephthalim, in Galilaea, usque ad Jordanem, ubi est Tiberias, quae olim appellabatu
Abbreviated transcription (Latin):
firmare castra suꝑnoꝵ ꝓfectuũ : quȩ ñ solũ diumo respectui gra¬
ta : s etiã spiritaliũ patrũ sint scriptis ac laude dignessima locutꝰ ꝓ ÷¬

Expanded text:
firmare castra supernorum profectuum, quae non solum divino respectui grafirmare castra supernorum profectuum, quae non solum divino respectui grata, sed etiam spiritalium Patrum sint scriptis ac laude dignissima. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ puco sencendũ qđq mansionũ c̃text earundẽ quu deserui tuce egip¬
tia liberatos at̾rã rȩꝓmissionis ꝓuehit sic̃ beat heronimꝰ libro supeis
c̃ualle lacrimaꝵ addis positũ sibilocũ hoc ÷ aduidendũ dim̃ deoꝵ insy¬
on festina satagit ascendere : donec saluo nr̃i lionioperis incessu ꝓfia¬
mꝰ deuirtute inuircucẽ : quasic astraquȩdã mansionesꝙ dõ duce rec¬
tissimasdĩ c̃spectu dignissimas ꝑdeserũ munidi sicientis agim̃ Atquo¬
aaes uicł qͥb libet submpienib a tepto ueritatis cille deuamꝰ ñstaã
adaltiores uirtudũ gradus asaendere possimꝰ. s interĩ abin finis misere
m̃cis defictib paulaã superiora debeamꝰ poenicendorepetere. donec
re uirtutũ: exuti ueterẽ hominẽ cũ actib eiꝰ & induti noaũ qui s cđm
dm̃ creatꝰ ÷ iniustitia & scitate & ueritate đ morsa funeratio patrũ
petcantiũ indeserto.: ibidẽ ꝙ nate & ad ulte significat uiuen tutis alaqi¬

Expanded text:
arumdem qui de servitute Aegyptia liberatos ad terram repromissionis provehit, sicut beatus Hieronymus libro super eis convalle lacrymarum ad dispositum sibi locum, hoc est, ad videndum Deum deorum in Sion, festina satagit ascendere, donec salvo nostri boni operis incessu proficimus de virtute in virtutem quasi castra quaedam mansionesque, Deo duce, rectissimas Dei conspectu dignissimas per desertum mundi sitientis agamus. At quoties vitiis quibuslibet subripientibus a coepto veritatis callealtiores virtutum gradus ascendere possumus, sed interim ab infimis miserae mentis defectibus paulatim superiora debemus poenitendo repetere; donec, re virtutum, exuti veterem hominem cum actibus ejus, et induti novum qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate et veritate. Quod mors et funeratio patrum peccantium in deserto, ibidemque natae et adultae significat juventutis alacri
Abbreviated transcription (Latin):
non. dimi nutiue os abore ñ abosse intellege In bis. i ron mnortuo murmurat
c̃tradum̃ X moysenmama fastidiunt aserpentib uuluerant᷑ & incipũ
saluatoris quiuerĩ antiquũ ⁊s serpentẽ inpatibulo criumphauit. daboli
uenena superant᷑ Unde & imagiuncula uere ex p̃sisã quȩ inimiginis filiidĩ
passionẽ ei intuens c̃ser uate & quȩ cordetredit̃ adiustitiã oredut c̃fessio
fit adsalutẽ ꝓfectq dephnon castra metati s̃ inoboth Tricefimi septoni
mansior moboth: quȩ uertit᷑ imagossiue phtones signficanss pã lesser¬
pences & artes maleficas adbellanos ꝓ uocare. quas ꝑdiumã ꝓtectionẽ inc̃¬
todiã cordis superare d̾e bemꝰ Etdeo bothuener̃ in bealurim: quȩ ÷ infimibo
moabitꝵ Ircesima octauimansio lceruos lapidũ transcuntiũ sonit Uint

Expanded text:
non diminutiue \'os\' — ab ore, non ab osse, intellege - in his Aaron mortuo murmurant non diminutiue \'os\' — ab ore, non ab osse, intellege - in his Aaron mortuo murmurant contra dominum et Moysen, manna fastidiunt, a serpentibus uulnerantur et in typum saluatoris, qui uerum antiquumque serpentem in patibulo triumphauit, diaboli uenena superantur. unde et imaguncula uerae expressaeque imaginis filii dei passionem eius intuens conseruatur emetati sunt in Oboth. Trigesima septima mansio est in Oboth, quae vertitur in magos sive in pythones, significans spiritales serpentes et artes maleficas ad bella nos provocare: quas per divinam protectionem in custodia cordis superare debemus. Et de Oboth venerunt in Jeabarim, quae est in finibus Moabitarum. Trigesima octava mansio, acervos lapi
Abbreviated transcription (Latin):
xxdieb Adron plangit̃ iħ̃s ñ plangit᷑ In lege descensus adinferos
ineugło adparidisũ transmigratio. Audit quoq canancũ qđ uenisset
cit̃ : uicti saperant Appellat᷑ꝙ nom̃ hortua ide Anithema. Cadẽ die¬
rt mihi non: pigũ: legentib necessarũ. qđ sẽ ꝑ huimanus status
in huicas scłi uii fluctuat. &alius in uille alius incãpis. aliũ moriãt᷑
immonte. nec inmonce simplicit̃ s in montis monte. id ÷ in excelso
uertia Cũ qnes dĩ auxilio desticutos hostis in uaserit duxeritq
captiuos non desperemꝰ salutẽ. sediterũ armemur ad preliũ Potest
⁊i de monte or̾ ꝑuiã maris rubri utar cũ irent t̾rã edom Ex quo
ostondit̃ infinb atq aircuit t̃reedom eas positas Net scđm morẽ
legit᷑ ꝑ fecli demonte or castra metatis in selmon siue infinon: s p̃
Ambitũ t̃re idumeoꝵ uenit adex tremũ & ait ꝓfeca filiuisrł castra
siones silertio p̃terniserat Iuiscũ in supputitione tacuerit :

Expanded text:
ron plangitur, Iesus non plangitur. in lege descensus ad inferos, in euangelio ad paradisum tranellaturque nomen Horma, id est, anathema. Eadem dicere mihi non est pigrum, legentibus necessarium, quod semper humanus status in hujus saeculi via fluctuet, et alius in valle, alius in campo, alius moriatur in monte: nec in monte simpliciter, sed in mouertice. cumque nos dei auxilio destitutos hostis inuaserit duxeritque captiuos, non desperemus salutem, sed iterum armemur ad proelium. potest i de monte Or per uiam Maris Rubri, ut circumirent terram Edom. ex quo ostenditur in finibus atque circuitu terrae Edom eas positas. nec secundum morem legitur: profecti de monteOr castra metati sunt in Selmona siue in Phinon, sed post ambitum terrae Idumaeorum uenit ad extremum et ait: profecti filii Israhel castra siones silentio praetermiserat, quas cum in supputatione tacuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
sessio filieꝵ tsrł detibuitribũ. Sice apłs mondat ut nulis nubat
cui uoluerit tanaim indnõ: hoc ÷ iuro catholico. ne possionẽ bonor
operũ acrectȩ sidei ꝑdat. fi pagano aut heretico seiunxerit Scđ̃m
tro pologiã uͦ mulieri hoc ÷ purȩ intentioni ꝑbonã accionẽ aiuo¬
luerit licet se c̃iungere sabori. tantũ ut piȩtatẽ & religionẽ xp̃i¬
debuit possessionẽ detrim̃tũ paaat᷑ fialieno hoc: errori se con¬
iunxerit E eter̃q filiȩ salphaad ut fuerat imperatũ: & napser̃¬

Expanded text:
e tribu in tribum. Sic et Apostolus mandat ut mulier nubat cui voluerit, tantum in Domino, hoc est viro catholico, ne possessionem bonorum operum ac rectae vitae perdat, si pagano aut haeretico se junxerit. Secundum tropologiam vero, mulieri, hoc est purae intentioni, per bonam actionem cui voluerit, licet se conjungere labori, tantum ut pietatem et religionem Chridebuit possessionem, detrimentum patiatur, si alieno, hoc est, errori, se conjunxerit. Feceruntque filiae Salphaad ut sibi fuerat imperatum. Et nupser
Abbreviated transcription (Latin):
duĩ tͥrib monisse citra iordanen in heremo possessionẽ dccipiunt Ela¬
rima eni habebant uim̃ta: & netͣ adiduenerant ut possent habitare
cũ tẽ plo Docet᷑ popłs ut int̃rascã ido ladestruat. & nulł depriori ha¬
bitatore seruet᷑ Describit᷑ olĩ cupita ꝓumntia & duab seb tribuũ here¬
ditas separat̃ Nomerant̃ oribuiũ prina pes qui t̃ tĩ scam̃ debcam in go¬
ire Quad ragintadius urbes cũ sub irbani suis usꝙ admille pass
ut fint si mulquadraginta octo Iui sugitiuoꝵ suscipi: quiin t̃ ficide¬
beant. ausq ad mortẽ ponti ficis maxmmi reseruari: Suctedit deuaro¬
nomiũ seda lex medita toriũ eugłu: ibiq brcut̃ disa m̃ quȩint̃
plurin & tho bel. & laban& asseroth & lociaurea abiecto uidit infelicis¬
si moxi diebo uiade chorob ꝑuiã moncais seom usq ad cades barne moyses
popło sit locut᷑: & extremũ canat canticũ in qͦ aꝑtissime synagoga ꝓ¬

Expanded text:
um tribus Manasse citra Iordanen in heremo possessionem accipiunt; plurima enim habebant iumenta et necdum ad id uenerant, ut possent habitare cum templo. docetur populus, ut in terra sancta idola destruat et nullus de priori habitatore seruetur. describitur olim cupita prouincia et duarum semis tribuum hereditas separatur. numerantur tribuum principes, qui terram sanctam debeant introire. quadraginta duas urbes cum suburbanis suis usque ad mille passus per ut sint simul quadraginta octo; qui fugitiuorum suscipi, qui interfici debeant et usque ad mortem pontificis maximi reseruari. succedit Deuteronomium, secunda lex, meditatorium euangelii: ibique breuiter discimus, quae inter Pharan et Thobel et Laban et Aseroth et loca aurea, abiecto Iuda infelicissimo, undecim diebus uia de Choreb, per uiam montis Seir usque ad Cades-Barne Moyses populo sit locutus et extremum canat canticum. in quo apertissime synagoga
Abbreviated transcription (Latin):
xꝓpt̃ aquis c̃imdͥ ecionis mor sesa adron offeident dmm̃ &e ꝓlibent̃
tranfire iordanen Missisq nuntus adedom transit̾ peait᷑: nec impcorait᷑
Iuis timeret p̾tantos ꝓfectꝰ murm popłi & offensã magistroꝵ. &iiȩ cran¬
sit̃ de negatos : Et nota qđ pͥmortẽ ꝓphetiȩ & a quas c̃ tradicaonis idume¬
ũ car neũ atq t̃renũ tranfire ñ passint: & cũ multis p̃cib & conatuuiã ñ
impetrent. segre diat edom aduers eos. in popłomulto & inmanu firti
nt̃ p̃tatio quoq nominis morti& offensȩ : a negotio transitui c̃uent Vbi
enĩ mandatũ : ibi peccatũ Vbipeccatũ : ibiofsensa Vbi offensa abimors
Hec ÷ manfio de quaꝰ cinit: cõmouebit dñs de sertũ cades Egressiq deca

Expanded text:
pter aquas contradictionis Moyses et Aaron offendunt Deum, et prohibentur transire Jordanem. Missisque nuntiis ad Edom, transitus petitur nec impetratur. Quis timeret post tantos profectus murmur populi, et offensam magistrorum, et viae transitus denegatos? Et nota quod post mortem prophetissae et aquas contradictionis Idumaeum carneum atque terrenum transire non possint, et cum multis precibus et conatu viam non impetrent, sed egrediatur Edom adversus eos in multo populo et in manu forti. Interpretatio quoque nominis morti et offensae, et negatio transitui convenit. Ubi enim mandatum, ibi peccatum; ubi peccatum, ibi offensa; ubi offensa, ibi mors. Haec est mansio de
Abbreviated transcription (Latin):
dbis nr̃i: quatiñ mumere uirtutũ ditati salubrit̃ inea c̃uersem̃ꝰ lor¬
danẽ gͦ trinsit quicrimina culpoꝵ unda baptismatis abluit Terrĩcha¬
na ln hoc ÷ t̾rã reꝑmissionis adit qͥ sibi possionĩ unrcutũ ad qͥrit. ut depo¬
sito uetere hominetũ actib suis qͥcorrũpit᷑ scđm desidera erroris in¬
duat nouũ eũ q̃ renouat᷑ inagnitionedĩ scđmimaginẽ ei quicrtaurt
eũ Iste dis ꝑditcunctos habitatoris regionis illui cĩ maligios p̃s̃ cũ sig¬

Expanded text:
dis nostri quatenus, munere virtutum ditati, salubriter in ea conversemur? Jordanem ergo transiit, qui crimina culparum unda baptismatis abluit. Terram Chanaan, hoc est terram repromissionis, adit, qui sibi possessionem virtutum acquirit, ut, deposito veteri homine cum actibus suis, qui corrumpitur secundum desideria erroris, induat novum, eum qui renovatur in agnitione Dei, secundum imaginem ejus qui creavit eum. Iste disperdit cunctos habitator
Abbreviated transcription (Latin):
bit̃ arethma usq adisiongiber id÷ usq ad tricesimã scđm mansionẽ subpharinsoli¬
tudinis nomine c̃tincant᷑ in qͥb unuersiquȩ scriptas̃ : diaersis tẽporib gestasenti
muratione popłi iudeoꝵ gigantiũ imp etũ reformidantis. & eiꝰ pugiac̃ traama¬
lecha qͦ superit᷑ Dedathian& uiron a filus chore & uindic ta incosꝓlaca De uirgada¬
rongerminante & uitula rufa in hocauftot̃ nremata. & cinere asꝑsionis Iuȩ oma
ut hon a pud gre cos. iliud genꝰ arboris sigificare c̃tendant Iunt perũ dũt̃ & primgra¬

Expanded text:
ansionem, sub Pharan solitudinis nomine contineatur. In quibus universa quae scripta sunt diversis temporibus gesta sentirmuratione populi Judaeorum gigantium impetum reformidantis, et perlec a quo superatur, de Dathan et Abiron et filiis Core, et vindicta in eos prolata, de virga Aaron germinante, et vitula rufa in holocaustum concremata et cinere aspersionis: quae omnia uthon\' apud Graecos aliud genus arboris significare contendant. iuniperum autem et primus gra
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ bonoꝵ operũ pͥmiaat᷑na c̃ sequat᷑. Prȩdictũ ÷ enĩ insupe¬
riorib: qđ qumnꝙ filiȩ sal phaad hoc ÷ unibrȩ formidimis opera
signisicarent ex tenora: quȩ quinꝙsensib cor porisutilit̃ explent᷑:
t netessee utqͥ nc̃ inumbra psenti suitȩ uonis operib studene :
ꝑdĩ timorẽ ea c̃sertiare satagant. nela bore ex pensũ ꝑdant Ue¬
rent̃ gͦ principes gala a dnepoffessio sua in alienã tribũ trans ferat᷑
Sic netesse ÷ utunquisꝙꝓ fidelis c̃ sulte pͣuideat : qualit̃ o peraquea¬
git sibi ad salutẽ c̃seruata ꝓueniant. ne forte si praua in tentione
onis agere debuit: ꝓ appetitu terrenaꝵ rerũ inualit̃ expendit
Quenecesset uta se ablata alien possessor teneat : cũ maligi sp̃s ea

Expanded text:
mentum bonorum operum praemia aeterna consequatur. Praedictum est enim in superioribus quod quinque filiae Salphaad, hoc est, umbrae formidinis, opera significarent exteriora, quae quinque sensibus utiliter explentur. Et necesse est ut qui nunc inumbra praesentis vitae bonis operibus student, per Dei timorem ea conservare satagant, ne laborem expensum perdant. Verentur ergo principes Galaad ne possessio sua in alienam tribum transferatur. Sic necesse est ut unusquisque fidelis consulte praevideat qualiter opera quae agit sibi ad salutem conservata proveniant, ne forte si prava intentione onis agere debuit, pro appetitu terrenarum rerum inutiliter expendit. Quae necesse est ut a se ablata alienus possessor teneat, cum malignus ea
Abbreviated transcription (Latin):
milarĩ filu machir filui manosse fli iose ph ꝓfiliab sal phadd ad
moysen locutis. quatinꝰ pͣ inderet cis nesors possessionis suȩ ad al¬
terã tribũ trinsfertur. sial teriũ trib hominib nuberent. nisiqđ
pͣuidere debent cogitationes pie ne possessio bonoꝵ meritoꝵ in alienoꝵ
transeat dominiũ: s legitimo heredi ꝑpetuo ꝑmaneat & ob hoc con¬
sultũ moysi hoc ÷ legis adeundũ putant. ut inde ediscant. qualit̃
sui uris ꝑpetu possessores fiant : Qđ int̃ pͣtacione sua ipsa ex pri¬
munt nomina Int̃p̃tat᷑ enĩgala ad aceruus testimonũ Machir
uendens M anasses oblit᷑ lose phauctus Et salpha ad umbra fer¬
midinis Locunt᷑ gꝰ principes familiaꝵ galiad filu machir filuma¬
nasse destirpe filioꝵ ioseph ꝓsiliab sal pluat. quando cogitationes¬

Expanded text:
laad filii Machir filii Manasse filii Joseph, pro filiabus Salphaad ad Moysen locuti sunt, quatenus praevideret eis, ne sors possessionis suae ad alteram tribum transferretur, si alterius tribus hominibus nuberent, nisi quod praevidere debent cogitationes piae ne possessio bonorum meritorum in alienorum transeat dominium, sed legitimo haeredi perpetuo permaneat: et ob hoc consultum Moysi, hoc est legis, adeundum putant, ut inde ediscant qualiter sui juris perpetui possessores fiant; quod interpretatione sua exprimunt nomina. Interpretatur enim Galaad acervus testimonii; Machir, vendens; Manasses, oblitus; Joseph, auctus, et Salphaad, umbra formidinis. Loquuntur ergo principes familiarum Galaad filii Machir filii Manasse de stirpe filiarum Joseph
Abbreviated transcription (Latin):
ticis̃ in socoth Scđã mansio lnbac quo quunt panes azimos & pͥmũ ten¬
dunt cabnaculi unde & exre loc nom̃ ac cepit. Sochot quippe int̃ p̃tat᷑
in lingua nr̃a tab̾ ricuili siuc tentori i tobhoc septimom̃se quinta de tmmilie
m̃ sciendũ nob̵ adul teriori ꝓ grediendũ Iuncñcomedimꝰ deferm̃to ȩgypci
deferm̃ to militi̧ & neqͥtȩ suescimꝰ atims sinceritias aueritats dñ pͣ¬
cepta opere c̃sũmantes Cauet ca fem̃to phariscoꝵ In hac nob̾ p̃cipit᷑ min¬
sione ut sẽꝑ egressionis exegipto memoressim: ut &el ebrem tranfituã id÷ pha¬
mosoliudnis Tertimansio offert᷑ ptab naculi inqͥ pͥmũ uidat añs ⁊octe¬

Expanded text:
tati sunt in Sochoth. Secunda mansio. in hac coquunt panes azymos et primum tendunt tabernacula, unde et ex re locus nomen accepit. Sochoth quippe interpretatur in lingua nostra \'tabernacula\' siue \'tentoria\'. et ob hoc septimo mense, quinta decima die edimus de fermento Aegypti, de fermento malitiae et nequitiae, sed uescimur azymis sinceritatis et ueritatis domini praecepta opere consummantes: cauete a fermento pharisaeorum. in hac nobis praecipitur mansione, ut semper egressionis ex Aegypto memores simus, ut celebremus transitum, id mo solitudinis. Tertia mansio offertur post tabernacula, in qua primum videtur Dom
Abbreviated transcription (Latin):
inmanu moysi &cugon egefosscibit: im ellege liegẽ e ficerdotũ apera
& cultũ dĩ quoꝵ alcerũ altero infigit Nichil enũ ꝓdest exertere uir¬
tutes : nisi noueris creatorẽ. Nec dĩ ueneratiꝰ ꝓfic̃ ad salatẽ : nisipͣcep¬
uitã adignitionẽ durnȩ logis acte dimꝰ ł cũ amima decor poris htiꝰ haluta¬
tione discedit Adurũqpgͦ istȩ mansiones quasiunc ꝑuerbñ dñ moy es de¬
scribit ospicũ Nĩ d eilis quidẽ mansionib qua dnima corpore ȩxuta on mo

Expanded text:
lige legem et sacerdotium: opera et cultum Dei, quorum alterum altero indiget. Nihil enim prodest exercere virtutes, nisi noveris Creatorem; nec Dei veneratio proficit ad salutem, nisi praecepvitam, ad agnitionem divinae legis accedimus, vel cum anima de corporis hujus habitatione discedit. Ad utrumque ergo istae mansiones quas nunc per verbum Domini Moyses describit aspiciunt. Nam de illis quidem mansionib
Abbreviated transcription (Latin):
phetis ñ credunt simaritȩ ex qͥbi resurreccionis mor taoꝵ fides latiũ
id ꝓlut᷑ ex his salutẽ moy sei libris quos recipiunt & quoꝵ auctori¬
tatẽ fatent̃ c̃uincendis̃ &curandi : si tam̃ oportet & babiloniã
curari Estgͦ locꝰ hicre surreccionẽ mortuoꝵ euident̃ ostendons
Designat eni et̃ popłm cui p̾obitũ suũ moy ses ad umngendussit xad

Expanded text:
prophetis non credunt Samaritae, ex quibus resurrectionis mortuorum fides latius approbatur, ex his saltem Moysi libris quos recipiunt et quorum auctoritatem confitentur, convincendi sunt et curandi, si tamen oportet et Babyloniam curari. Est ergo locus hic resurrectionem mortuorum evidenter ostendens. Designat
Abbreviated transcription (Latin):
tã faciat indȩ mones cũ uaq uindictȩdies. &iuditu ñdũ uenerit Se dhanc ego
prto indemonesfieri uindictĩ. cũ is qui abillis decept̃ fuerat uti dola coleret.
ceperatdat᷑ Similit̃ &si es quide monib decept̃ fuerat ad fornicindũ c̃ uis¬
tat̃ adpudiatiã dilgat castitatẽ errasse defieat. poenicentiȩ ipsui liqimis
urit̃ & incendit᷑ dȩmon. & sic iundictadat᷑ indeceptionis auctorẽ Similit̃¬
etiã siquis desuꝑbia ahimilitatẽ. deluxurui ad parsimoni ̃ redeat: pec sia¬
gula dȩ mones quesse in hac dece perant. flagellat & crucut Iuinaiscos puca¬

Expanded text:
ctam faciat in daemones, cum utique vindictae dies et judicii nondum venerit. Sed hanc ego ctam faciat in daemones, cum utique vindictae dies et judicii nondum venerit. Sed hanc ego puto in daemones fieri vindictam, cum is qui ab illis deceptus fuerat ut idola coleret, ceperat datur. Similiter et si is qui daemonibus deceptus fuerat ad fornicandum convertatur ad pudicitiam, diligat castitatem, errasse se defleat, poenitentiae ipsius lacrymis urit si quis de superbia ad humilitatem, de luxuria ad parcimoniam redeat, et per haec singula daemones qui se in haec deceperant flagellat et cruciat. Quantis eos puta
Abbreviated transcription (Latin):
tis mo saluatoris audientes tomiquũ putaner̃. Cũq cõmoti fueriom adeuglicã
x eximꝰ quintadecima die m̃sis pͥmi incrastinũ paschȩ plenom̃sis lumine pesũ
culos inmanib p̃paratas. Quã uis eñĩ in egĩpto quarta decima die m̃sis puscha
facientes comederim agnũ : tam̃ tmclux nobis plena cõplet̃. quando in ma¬
E inuidia : & peatenere cupientes in ꝑsetutionib suffocant᷑ : quando deΥp¬
tu sepeliant pͥmo genitos suos & patres mortui t̃renis operib opprimunt
deceptos homines atepinretitos tenebant quȩtuisrł uiuũ effugerit circũ
dant mortiuissuis : neex tuntiũ onitent᷑ exẽplũ Porro qđ seqͥt᷑ indus eoꝵ fec̃
e gress ÷ popłs. om̃i inegipto cẽpli destructis siue motut̃ rȩsiue tactu filminũ
p̃ĩ talit̃ aut̃ biscomqđ. rgredientib nob̵ exȩgypto ertoꝵ ioli corruant: emũ¬
Uͦ ꝑuersarũdoc trinarũ culcera quatiat᷑ Aluquȩrendũ patant: quom̃ ds unde¬

Expanded text:
tes tonitruum putaverunt. Cumque commoti fuerimus ad Evangelicam t eximus quinta decima die mensis primi, in crastinum Paschae, pleno mensis lumine, post baculos in manibus praeparatos. Quamvis enim in Aegypto quartadecima die mensis Pascha facientes comederimus agnum, tamen tunc nobis lux plena completur, quando in matur invidia; et postea tenere cupientes in persecutionibus suffocantur, quando et Aegyptii sepeliunt primogenitos suos; et patres mortui terrenis operibus opprimunt um, quibus deceptos homines atque irretitos tenebant. Quae cum Israel vivus dant mortuis suis, ne exeuntium imitentur exemplum. porro, quod sequitur: in diis eorum fecit egressus est populus, omnia in Aegypto templa destructa sint siue motu terrae siue tactu fulminum. spiritaliter autem discimus, quod egredientibus nobis ex Aegypto errorum idola corruant e quaerendum putant quomodo Deus vindi
Abbreviated transcription (Latin):
nobis hȩc reue lare dignet᷑ Sunt enĩ inhis re ꝑmissionũ misteria quere¬
nitionis lum̃ adducit & det̃rena c̃uersatione adspiritalu mstitu¬
ta c̃uertit᷑ dergẏpto uidet᷑ exisse & uenisse ad solitudinẽ adillũui¬
delicet uiti statũ inquo ꝑsilentium & quietẽ exerceatur diuinis
legib & eloquus glestib inbuat̃: ꝑquȩ institut᷑ & direct cũior¬

Expanded text:
nobis haec revelare dignetur. Sunt enim in his repromissionum mysteria quae renitionis lumen adducitur, et de terrena conversatione ad spiritalia instituta convertitur, de Aegypto videtur exisse et venisse ad solitudinem, ad illum videlicet vitae statum in quo per silentium et quietem exerceatur divinis legibus, et eloqu
Abbreviated transcription (Latin):
te amoena susci piunt loca᷑ ñuenisses ad palnias nisi tep̃tacionũ amancu¬
dines ꝑtulisses Nec uenifses adulce dincẽ fontiũ : nisi pͥuꝰ quȩ tristia fue¬
tant &aspera superasses Nonquoiã finis sit ii hns int̾ris & ꝑfecciocine¬
toꝵ : sdispensaor annnaꝵ ds̃. impso itinert incerserit laboribus¬
at adreliquos labores Clim tam̃ : int̃p̃cat̃ arietes Arie cesdu ass̃¬

Expanded text:
oena te suscipiant loca! Non venisses ad palmas, nisi tentationum amaritudines pertulisses; nec ad dulcedinem fontium, nisi tristia et aspera superasses. Non quod in his sit finis itineris et perfectio cunctorum, sed dispensator animarum Deus interserit laboribusatur ad aliquos labores. Elim interpretatur arietes: arietes s
Abbreviated transcription (Latin):
siue inbelles in possibile : saluari sine fidẽ Int̃ ipsos tam̃ bella¬
tores eẽ dũ taxat quimilitant dõ c̃sidera alios ita et̃ paratosa
expecditos ut nullis se implicent omnino fetularib negotus. ut
placere possint ei cuise ꝓbauer̃: s in legrdhũ mechitari die ac
nocte lstigꝰ qui huiꝰ scemodis sumina bellatoꝵ appellant᷑
stisunt qui duri plurimũ pugnando coeper̃: & om̃e aurum
atep ornam̃tã siue cupitis siue brachioꝵ sue etiã digitoꝵ id ÷
quic quid incellecbus. quic quid inoperib habent dõ offer̃ Sciunt
enĩ qe munere eĩ datas: & ideo ñ dissentit ineis nerimꝰ Nec enĩpos¬
sent munera offerredõ positi in dissensione Istos puto eẽ scđm¬

Expanded text:
sive imbelles, impossibile est salvari sine fide; inter ipsos tamen bellasive imbelles, impossibile est salvari sine fide; inter ipsos tamen bellatores esse duntaxat qui militant Deo. Considera alios ita esse expeditos, ut nullis se implicent omnino saecularibus negotiis, ut placere possint ei qui se probavit, sed in lege Dei meditari die ac nocte. Isti ergo qui hujuscemodi sunt, summa belaurum atque ornamentum, sive capitis, sive brachiorum, sive digitorum, id est, quidquid intellectus, quidquid in operibus habent, Deo offerunt. Sciunt enim quia munere ejus data sunt, et ideo non dissentit in eis nec unus. Nec enim possent munera offerre Deo positi in dissensione. Istos puto es
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣ differentia Necipsienĩ equalit̃ & imo ordinc om̃s appellantur
in belles Iuidã enĩ ita in belless̃ utnãquã possint fieri bellatores
ut ÷ senilis atas x om̃is femincũ sex s. ac̃ditio seruilis Puerilis uero
etas ita in billis: ut spẽ gorat aliquando fier bellatrix Scilicet
cũ occurrerit inuirũ ꝑfectũ inm̃surã cticis. tancñ solũ bellatores
Consideranc̃ p̃sentisscłi statũ : Quide om̃a bellis repleta omnẽq
inimanã uitã iniusibilib p̃lus x in pugnationib demonũ pułgeri
npopło uͦ dĩ et̃ quosdam ita robus tosfide armatosq uirtutibrut
ad aersũ hui modi homines cotidie bella c̃ficiant: & sẽ ꝑ in ꝓcinctu
positos ñ solũ sem& ipsos si & ceteros quiuel ꝑsexũ uł ꝑaetatẽ ł ꝑ¬
seruitutis conditionẽ pugnare non possunt ab ostiũ tueant᷑ insi¬
diis: uerbo doctrinecos exẽploq uicȩ & cõmontionũ sedulita¬
te munientes: sitamen non desiteissides. Siueenĩ bellatores:

Expanded text:
ipsi aequaliter et uno ordine omnes appellantur imbelles. Quidam enim ita imbelles sunt ut nunquam possint fieri bellatores, id est, senilis aetas, et omnis femineus sexus, et conditio servilis. Puerilis vero aetas ita imbellis est, ut spem gerat aliquando fieri bellatrix. Scilicet cum occurrerit in virum perfectum, in mensuram aetatis, tunc non solum bellatores Considera nunc praesentis saeculi statum, et vide omnia bellis repleta, omnemque humanam vitam invisibilibus praeliis et impugnationibus daemonum perurgeri; in populo vero Dei esse quosdam ita robustos, fide armatos et virtutibus, ut adversum hujusmodi homines quotidie bella conficiant, et semper in procinctu positos non solum semetipsos, sed et caeteros qui vel per sexum, vel per ugnare non possunt, ab hostium tueantur insidiis, verbo doctrinae eos exemploque vitae et commonitionum sedulitate munientes, si tamen non desit eis fides; sive enim bellatores,
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ : tanto p̃stantior &ꝑfeccior numerꝰ quingentoꝵ quã quinquagin¬
tã Indedemq & in paribola eugłn quã sup̃ ꝓ̃posumꝰ saluatornr̃
ꝑnuntiat qui plus diligat : ille cui quinghntiquos debeat de naru
donatis : quã ille an quinquaginta. Demqr n pͣsenaleccione elea¬
tar sacerdos ñ scribit̃ ado mnẽ popłm locut᷑ p ad eos tantũ quidep̃¬
lio redeunt Ait enĩ. Et dix̃ eleazar sacerdes adurros uirtutis qui
litare siqui ñ uult habere certam̃ studioꝵ diuinoꝵ & abstinentiȩ
hic ñault implere illud qđ apłs dix̃. quiaut̃ in agone c̃tendit ab

Expanded text:
tem, tanto praestantior et perfectior numerus quingentorum quam quinquaginta. Inde denique et in parabola Evangelii quam supra exposuimus, Salvator noster pronuntiat, quis plus diligat, ille cui quingenti quos debebat denarii donati sunt, quam ille cui quinquaginta. Denique in praesenti lectione Eleazar sacerdos non scribitur ad omnem populum locutus, sed ad eos tantum qui de praelio redeunt. Ait enim: Et dixit Eleazar sacerdos ad viros virtutis qui litare, si quis non vult habere certamen studiorum divinorum et abstinentiae, hic non vult implere quod Apostolus dixit: Qui autem in agone contend
Abbreviated transcription (Latin):
matũ amariaidnib comedunt: & cẽp̃ tatio ꝓbationẽ ꝓlacio uͦ spẽ : spespai¬
rit falutẽ Apud medicos quoꝙ quȩdã anadot̾ nexos humores tẽ perans
ex amaritudine nominat᷑. quȩ dulcis osterdit᷑. resticuens sanitaaẽ Sic̃ e
c̃trario uoluptas attpluxuru amari cudine tẽperat̃: dicene scripiura
Quȩ ad iẽ p̃ pingue fac̃ fauces iuas nouissimeuͦ amarius felle inuenies

Expanded text:
ma cum amaritudinibus comedunt, et tentatio probationem, probatio vero spem, spes parit salutem. Apud medicos quoque quaedam antidotus noxios humores temperans ex amaritudine nominatur, quae dulcis ostenditur restituens sanitatem. Sic e contrario, voluptas atque luxuria amaritudine temperetur, dicente Scriptura: Quae ad tempus pin
Abbreviated transcription (Latin):
si de hebrona castra metatis ina fiongiber Trice sima scłi mansior inafi¬
& uiiͦ c̃ tinet mansiones quȩ de scripte incathalogo. in su penore itinere
ua mansio nonc gicesima t̃catẽ dicat᷑. Sed siendũ qđ pnor ꝑsa mechlit¬
trans lataꝰ Legi m̃ ingenesi uixta ebraicã uerititẽ ubi uidis meretriaẽ pu¬
tons thamar donat rins mittit & sequest᷑ munerũ in t̃rogat ubi: cẽdiesa
hoce scorcũ : cũ abit̃ aceteris feminis mnmutat᷑ ÷ In multis quocꝓ locis hoc

Expanded text:
i de Hebrona, castra metati sunt in Asion-Gaber . Tricesima secunda Mansio ran decem, et octo continet mansiones, quae descriptae in catalogo in superiore itinere ua mansio nunc tricesima tertia esse dicatur. - sed sciendum, quod prior per samech littranslata. Legimus in Genesi juxta Hebraicam veritatem, ubi Judas meretricem putans Thamar, dona transmittit, et sequester numerum interrogat, ubi est cadesa, hoc est scortum, cujus habitus a caeteris feminis immutatus est. In multis quoque locis hoc
Abbreviated transcription (Latin):
b̃ qedentiũ suo coraae tegit. aut inuinetaa c̃gruntias uir tutõ: iuxta illud
đ scriptũ ÷ multicudinis lut̃ qedentiã erat cor unũ & mnima ana Sicqdiui¬
si s̃ singuli gradas ut om̃s eadẽ cõpage tenednt̃ Vnde egessiuener in lebna
nere nitit᷑ Et lace rẽ in hne rethel: inquo olisessȩ iherłm prstura describit̃
x qͥb discimꝰ imtinero istiũ uite x dcailio in aliua transitũ: nuncnos cresc¬
⁊ nunc decrescere. xp̃ ordinẽ ȩcdȩ siasticũ sepe adlaterũ opera transmigri
re Vede lebna castra metatis̃ in ressi Octiua decima mansio infrenos uer¬
titur Sienm p̃ ꝓrectũ rurs adluti operades endimꝰ in fremandisam̃ .&.
riir s uagi it p̃cipites scripturaꝵ ret naculis dirigindi hoc uerbũ qui¬
tũ memoria suggerit. nusquã alibi insgiptarissc̃is apude breos inuenisse
me noui: absq libro apogli ypho qutia grecis aeit te di paruagencsis appel¬
lat᷑ Ibi incdific atione ceoris ꝓstidio ponit᷑ inqͦ ex ercent᷑ pugiles &a ch¬

Expanded text:
tum, juxta illud quod scriptum est: Multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una . Sicque diversi sunt singuli gradus, ut omnes eadem compage teneantur. Unde egressi venerunt in Lebna.nere nititur: et laterem in Ezechiel, in quo obsessae Jerusalem pictura describitur. ex quibus discimus in itinere istius uitae et de alio in aliud transitu nunc nos crescere, nunc decrescere et post ordinem ecclesiasticum saepe ad laterum opera transmigrare. Et profecti de Lebna castra metati sunt in Ressa. Octaua decima mansio in \'frenos\' uertitur. si enim post pr ofectum rursum ad luti opera descendimus, infrenandi sumus et cursus uagi atque praecipites scripturarum retinaculis dirigendi. hoc uerbum, quantum memoria suggerit, nusquam alibi in scripturis sanctis apud Hebraeos inuenisse me noui absque libro apocrypho, qui a Graecis Xsjztr, id est parua, Genesis appellatur; ibi in aedificatione turris
Abbreviated transcription (Latin):
ginaȩ c̃iuncet̃ Etin alio psalmo Reueli oculos meos & c̃siderabo mira¬
quȩ deipso dicta erant Igt̃ iudȩi paruuli &qͥsoldũ ciũ gluare
nequeunt: s ad huc lactenugiunt infantiȩ. legant pluraonẽ carneũ
& marerubrũ ꝑ qđ ad indã naugat᷑ : & mami coriandro sinile &omã
quȩ scriptas̃ audiant corporalit᷑. leprã domeꝵ aleprã pellis asta¬
minis Taurũ omicidã : & ium̃ tũ adulterureũ. & ȩbrei ꝓpt̃ ixorẽ aclibe¬
rosserure cupientis. aurẽ subula ꝑforatã Hos aut̃ derelinquentes ca¬
pͥiurnaũ a grũ quondã pulcherrinũ & c̃i fucgredientes indeserã pasca

Expanded text:
is, et in alio psalmo: reuela oculos meos, et considerabo miraquae de se ipso dicta erant. igitur Iudaei paruuli et qui solidum cibum glutire nequeunt, sed adhuc lacte nutriuntur infantiae, legant Pharaonet mare Rubrum, per quod ad Indiam navigatur: et Manna coriandro simile: et omnia quae scripta sunt, audiant corporaliter, lepram domorum, et lepram pellis, et staminis; taurum homicidam, et jumentum adulterii reum; et Hebraei propter uxorem ac liberos servire cupientis, aurem subula perforatam. Nos autem derelinquentes Capharnaum, agrum quondam pulcherri
Abbreviated transcription (Latin):
illiũ quȩ eis ex gniordanen ꝑmoy sendecreta :÷ dõ ꝓ nob̵ meliũ aliqͥd ꝓuidente
utine sine nob c̃sumirent᷑ ꝓpt̃ ea gͦ transcunt nob̵ cũ armati ad p̃liũ aiuiant
nos adbelli gerandũ ad expugnandos inimicos: sillitran seunt q̃ drmatis qͥ uiri
fortess̃. & potentes: ceteriuꝰ om̃s ignaua manꝰ & inbes lisremanent exra
iordinen Siqͥ dut̃ inipsis uri fortess̃ relictis dnimalib & petorib & om̃ibo in

Expanded text:
lius aliquid providente, ut ne sine nobis consummarentur. Propterea ergo transeant nobiscum armati ad praelium, et juvent nos ad belligerandum ad expugnandos inimicos. Sed illi transeunt qui armati sunt, qui viri fortes sunt et potentes, caeteri vero omnes, ignava manus et imbellis, remanent extra Jord
Abbreviated transcription (Latin):
sio Aut alit̃ posumꝰ magis tridiscipuloꝵ atq credentiũ eosfacere filios
netessitatis : nisi p̃ceptorescoꝵ int̃ ficerimꝰ crude lissimos inoc cisio¬
neeoꝵ Nonparcat man̾nt̃x armũ aut extremũ auli cule deore le¬
ois extrahere Maledict qui fac̃ op̃ dñĩ neglegent᷑: & qͥ ꝓ hibet gla¬
diũ suũ asangume. Vnde & dđ in matucino inquiđ int̃ fici ebã oñs¬
petcatores t̃rȩ denuntio dut & accinccione hȩc breuit̃ possum dicere
qđ filus necessitatts grandes adiurtucũ stimulos suggeramꝰ cũeis mun¬
ti auerimꝰ p̃mia fucuroꝵ. & ac anctosinne bella docuerimꝰ Hoextriũ quic¬
uirũ in sacer dotalẽ gradũ & mȩ tatẽ plenicidins xpĩ inqua &iez echi

Expanded text:
sio. Haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus, crudeles simus in occisione eorum. Non parcat manus nostra armum aut extremum auriculae de ore leonum extrahere. Maledictus qui facit opus Dei negligenter, et prohibet gladium suum a sanguine. Unde et David: In matutino, inquipeccatores terrae . De nuntio autem et accinctione hac breviter possumus dicere quod filiis necessitatis grandes ad virtutum stimulos suggeramus, cum eis nuntiaverimus praemia futurorum, et accinctos inire bella docuerimus. Horum trium quidvirum in sacerdotalem gradum, et in aetatem plenitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
onib Quoduidet᷑ aillud significare ubi dns̃ ait Nonne animaplus:
quã ȩsca Ettũ iciunio p̃cipit᷑. ita p̃cipit᷑ a fligeos animas urãs Nesco
dut̃ utrũ alicub legi possit aduers animũ diciuocũ qđ de abstinentia
c̃ cubit̃ fuerit maxie qe cũbic lex auctoritate iuro tribuat ñmulieri
quȩ uiro subdita÷ : ut ct̃ ꝑsoluenda fint uota mulieris siuir apꝓba¬
inquiđ̃ uir debitũ reddat : similit̃ &uxor uiro. Uxor ñ habet potes
sui s mulier Quando gͦ in hac re parẽ utriusq eẽ uolint potestatẽ.
puto qđ nob̵ in allegendũ insinuet istã dec cũbendo ł ñ c̃cũ bendo re¬
modiuotis & defimtionib att obligationibquȩ aduers amimã siunt
etiã ista debere actpi quȩ int̃se uir & uxor dec̃ cũbendo ł abstinentia

Expanded text:
st quam esca? et cum de ieiunio praecipitur, ita praecipitur: adfligetis animas uestras. nescio autem utrum alicubi legi possit aduersus animam dici uotum quod de abstinentia concubitus fuerit: maxime quia cum hic lex auctoritatem uiro tribuat, non mulieri quae uiro subdita est, ut tunc persoluenda sint uota mulieris, si uir adprobainquit, uir debitum reddat, similiter et uxor uiro. uxor non habet potes potestatem, sed mulier. quando ergo in hac re parem utriusque esse uoluit potestatem, puto quod nobis intellegendum insinuet istam de concumbendo uel non concumbendo remodi uotis et definitionibus atque obligationibus, quae aduersus animam fiunt, etiam ist
Abbreviated transcription (Latin):
tiã cõmonere. &animos eoꝵ ad c̃tẽ plationẽ spitalis in telle¬
gentie suscicare. Om̃a quȩ dicunt᷑ non solũ ex ipso quidr̃ sermo¬
ne pensandas : s & ꝑ sona dicentis magno pere c̃sideranda ÷¬
I Sequit᷑. Filii aũt rubenagat habebant pectorimalta: Cerat
illis inium̃tis in finita substantia Cũꝙ uidissent ia zer &galaat
aptas alendis anmmalib: uener̃ admoysen & adeleararũ sacerdo¬
tẽ & principes mulatudinis: atq dixer̃. Asta roth & dibon&

Expanded text:
et animos auditorum ad contemplationem spiritalis intelligentiae suscitare. Omnia quae dicuntur non solum ex ipso qui dicitur sermone pensanda sunt, sed et persona dicentis magnopere dicenda  Domino filii autem Ruben et Gad habebant pecora multa et erat illis in iumentis infinita substantia cumque vidissent Iazer et Galaad aptas alendis animalibus venerunt ad Mosen et ad Eleazarum sacerdotem et principes multitudinis atque dixerunt Atharoth
Abbreviated transcription (Latin):
te initincre ꝑgentib sinꝰ quidã mare octurrit. iuxi quã castra metacis
Aliud ÷ enĩ tranfire mare. aliudinꝗ ximofigere tabnacili Exqͥbi mone
m̃ etiã p̾eugłicã disciplinã & cibos dulcisimos eriumphoꝵ: apparere
nob̵ int̃dũ mare. & p̃teritidis qimona poni ante oculos Quãquã maltȩ
differentiȩ sit etansire mare: & mare ꝓculas picere. Uerbũ ĩa sapibi
Vnde possum suspiciri qđ uenerint dd paludẽ quandĩ : & lacũ qui caret¬
to &iunas plenꝰ fuerit. Iđͣ lut̃ om̃s c̃grgaciones aquꝵ scriptura scã ma¬
Octaua munsio licet uixta ordinc̃ exodiseptimisit sysaendũ ꝗd omẽs
usq ad montẽ sinaiheremꝰ sinuocet᷑. & ex toca ꝓuincia etiã loc uniuiman¬
sionis nom̃ Acteperit sic̃ & moab eãurbis quã ꝓ umicaȩ nom̃ : In hac solitu¬
tine quinq mansioness̃ lã sup: hdeqͥ sup̃ diximꝰ & heri m̃ sin & dephea

Expanded text:
te in itinere pergentibus sinus quidam maris occurrit, juxta quem castrametati sunt. Aliud est enim transire mare, aliud in mur etiam post euangelicam disciplinam inter cibos dulcissimos triumphorum apparere nobis interdum mare et praeterita discrimina poni ante oculos, quamquam multae differentiae sit transire mare et mare procul aspicere. uerbum \'iam - supunde possumus suspicari, quod uenerint ad paludem quandam et lacum, qui carecto et iuncis plenus fuerit. quod autem omnes congregationes aquarum scriptura sancta maOctaua mansio, licet iuxta ordinem Exodi septima sit. sed sciendum, quod omnis usque ad montem Sinai heremus Sin uocetur et ex, tota prouincia etiam locus unius mansionis nomen acceperit, sicut et Moab tam urbis quam prouinciae nomen est. in hac solitudine