comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Seq̃ã. Dico ego oꝑa mea regi. Adhuc pat̾
loquit᷑. Si adhuc pat̾ loquit᷑: queramꝰ & hoc
qͦmͦ scd̾m fidem ueram & catholicam intelliga¬
mꝰ. dico ego oꝑa mea regi. Si eium pat̾ dicit
oꝑa sua filio suo regi nr̃o: quȩ oꝑa pat̾ dic¬
turꝰ ẽ filio. cũ omĩa oꝑa patris ꝑ filiũ facta suit:
An forte dieo oꝑa mea regi. ipsũ dico. genera¬
tionem filii significat. Uereor ne hoc ali¬
quando a tardioribꝰ non possit intelligi. Uerũ¬
tam̃ dicam: sequatur qui potest: ne non dicto
non sequatur & qui potest. Leginꝰ in alio psal¬
Sicut autem eructuauit cor meum u̾bum
bonunt. inttelleximꝰ ibi generationẽ filii: uelu¬
ti repeticio mͥ uidetur facta in consequenti
sententia. ut illud qͦd dictum ẽ eructuauit
cor meum u̾bum bonum. repeteret᷑ in eo qͦd
ait dico. Quid ẽ enim dico: U erbum ꝓfero.
Et urde ꝓfert ds̃ u̾bum: nͥ ex corde suo.
& intimo suo. Tu non dicis. nͥ qͦd ex corde

Expanded text:
Sequitur, Dico ego opera mea regi. Adhuc Pater Sequitur, Dico ego opera mea regi. Adhuc Pater loquitur? Si adhuc Pater loquitur, quaeramus et hoc quomodo secundum fidem veram et catholicam intelligamus, Dico ego opera mea regi. Si enim Pater dicit opera sua Filio suo regi nostro; quae opera Pater dicturus est Filio, cum omnia opera Patris per Filium facta sint? An forte, Dico ego opera mea regi, ipsum Dico, generationem Filii significat? Vereor ne hoc aliquando a tardioribus non possit intelligi: verumtamen dicam; sequatur qui potest, ne non dicto non sequatur et qui potest. Legimus in alio psalm unum? Sicut autem Eructavit cor meum verbum bonum, intelleximus ibi generationem Filii; veluti repetitio mihi videtur facta in consequenti sententia, ut illud quod dictum erat, Eructavit cor meum verbum bonum, repeteretur in eo quod ait, Dico. Quid est enim, Dico? Verbum profero. Et unde profert Deus verbum, nisi ex corde suo, ex intimo suo? Tu non dicis nisi quod ex corde
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum de dõ: inspice fabricam factã ꝑ u̾bum:
& ex isto ȩdificio mirare consilium. Quale u̾bũ
ẽ ꝑ qͦd factum ẽ celum. & t̾ra. om̃is ornatꝰ cęli.
om̃is fȩcunditas terrę: diffusio maris. disten¬
sio aeris: fulgor sẏderum. claritas solis & lu¬
ne. Uident᷑ hec. Transcende hȩc. cogita angłos.
pͥncipatꝰ. sedes. dominationes. potestates: om̃ia
ꝑ ipsum facta sunt. Unde gͦ ista bona facta st̃:
Quia eruetuatum ẽ ꝑ qͦd fierent u̾bum bonũ.
Ergo u̾bum bonum. Et ipsi u̾bo dictũ ẽ. Ma¬
gister bone. Et ipsum u̾bum respondit. Quid
me int̾rogas de bono: Nemo bonꝰ nͥ unꝰ ds̃.
Dictum ẽ magist̃ bone. & dicit. quid me utͣ¬
do nemo bonꝰ nͥ unꝰ ds̃. discreuit se: sed uni¬
uit. Eruetauit cor meũ u̾bũ bonum. Dixerit
hoc pat̾ d̃s̃ de u̾bo suo bono. atq benefico: bono
nr̃o ꝑ qͦa solum bonum ut cumq boni eẽ possumꝰ.

Expanded text:
Verbum de Deo; inspice fabricam factam per Verbum, Verbum de Deo; inspice fabricam factam per Verbum, et ex isto aedificio mirare consilium. Quale Verbum est per quod factum est coelum et terra, et omnis ornatus coeli, omnis fecunditas terrae, diffusio maris, distentio aeris, fulgor siderum, claritas solis et lunae? Videntur haec: transcende et haec; cogita Angelos, Principatus, Sedes, Dominationes, Potestates: omnia per ipsum facta sunt. Unde ergo ista bona facta sunt? Quia eructatum est per quod fierent, Verbum bonum. Ergo Verbum bonum: et ipsi Verbo dictum est, Magister bone. Et ipsum Verbum respondit, Quid me interrogas de bono? Nemo bonus, nisi unus Deus . Dictum est, Magister bone; et dicit, Quid me intedo, Nemo bonus, nisi unus Deus, discrevit se, sed univit. Eructavit cor meum verbum bonum. Dixerit hoc Deus Pater de Verbo suo bono atque benefico bono nostro, per quod solum bonum utcumque boni esse possumus. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
ili aitat earnis infirmitas. Summa &
leera pulelritudo uisticia ẽ. Ebr illum ñ iu¬
debis pulehrum: ubi dep̃hendes iiustum.
in pieientib̾ oculis m̃tis: descriptꝰ a qͦdam
bonum. Quis dicit : pat̾ an
ꝓpħa: Intellexer̃ eim qͥdam
patris ꝑsonam dicentis. eructa¬
a. od meum uͥboum bonum comuncdan¬
is noeb natiurtatem quandam. mrefaibien:
ne forte putares aliquid assumptum unde
filium generar& ds̃. quẽ ad modum homo assu¬
filium generar& : eructauit in qͥt cor meum
u̾bum bonum. Hodie cor tuum o homo gene¬
rat consiliũ: nec querit uxorem. Per consiliũ
natum ex corde tuo. ȩdificas aliquid: & illa
fabrica anteqͣm st& in oꝑe. stat in consilio: &
ẽ iam qͦd facturus es in eo ꝑ qͦd facturꝰ es: & lau¬
das fabricam nondum existentẽ in specie ȩdi¬
ficii. sed in ꝓlatione consilii. Nec laudat aliꝰ
consilium tuum: nͥ aut cui indicaueris. aut¬
qͥ uiderit qͦd fecisti. Ergo si ꝑ u̾bum onĩa. &

Expanded text:
illius avertat carnis infirmitas. Summa et illius avertat carnis infirmitas. Summa et vera pulchritudo justitia est: ibi illum non videbis pulchrum, ubi deprehendis injustum: inspiciendus oculis mentis, descriptus a quodam bonum. Quis dicit, Pater, an Propheta? Intellexerunt enim quidam Patris personam dicentis, Eructavit cor meum verbum bonum, commendantis nobis nativitatem quamdam ineffabilem. Ne forte putares aliquid assumptum, unde Filium generaret Deus; quemadmodum homo sibi assuFilium generaret, Eructavit, inquit, cor meum verbum bonum. Hodie cor tuum, o homo, generat consilium, nec quaerit uxorem: per consilium natum ex corde tuo aedificas aliquid; et illa fabrica, antequam stet in opere, stat in consilio; et inest jam quod facturus es, in eo per quod facturus es: et laudas fabricam nondum existentem, nondum in specie aedificii, sed in prolatione consilii; nec laudat alius consilium tuum, nisi aut indicaveris, aut viderit quod fecisti. Ergo si per Verbum omnia, et
Abbreviated transcription (Latin):
ẽut inde non erubescas: nͥ etiam głaris.
Quare gͦ non habuit speciem neq decorem:
decorem: Quia qͦd stultum ẽ dĩ. sapientiꝰ
ẽ qͣm homines : & qͦd infirmum ẽ dĩ. fortiꝰ
ẽ qͣm homines. Nob̾ gͦ iam credentibꝰ ubiq
sponsus pulcher occurrat. Pulcher d̃s u̾bũ
apud dm̃: pulcher in utero uirginis. ubi
non amisit diuinitatẽ. & sumpsit humani¬
tatem. Pulcher natꝰ infans u̾bum: quia
&e cum eẽt infans. cum suger&. cum manibꝰ
portaretur. cęli locuti sunt: angłi laudes
direr̃: magos stella direx̃: adoratꝰ ẽ in p̃se¬
pi ey baria mansuetorum. Pulcher gͦ in cȩ¬
lo: pulcher in tra. P ulcher in utero: pul¬
cher in manibꝰ parentum. Pulcher in mira¬
culis: pulcher in flagellis. Pulcher inuitans
ad uitam: pulcher non curans mortẽ. Pul¬
cher deponens animam: pulcher recipiens.
Dulcher in ligno: pulcher in sepulehro: pul¬
ber in celo. In intellectu audite canticum:
neq oculos ur̃os a splendore pulchritudinuis

Expanded text:
est ut non inde erubescas, nisi etiam et glorieris. Quare ergo non habuit speciem neque decorem?decorem? Quia quod stultum est Dei, sapientius est quam homines; et quod infirmum est Dei, fortius est quam homines . Nobis ergo jam credentibus, ubique sponsus pulcher occurrat. Pulcher Deus, Verbum apud Deum: pulcher in utero virginis, ubi non amisit divinitatem, et sumpsit humanitatem: pulcher natus infans Verbum; quia et cum esset infans, cum sugeret, cum manibus portaretur, coeli locuti sunt, Angeli laudes dixerunt, Magos stella direxit, adoratus est in praesepi, cibaria mansuetorum . Pulcher ergo in coelo, pulcher in terra; pulcher in utero, pulcher in manibus parentum; pulcher in miraculis, pulcher in flagellis; pulcher invitans ad vitam, pulcher non curans mortem; pulcher deponens animam, pulcher recipiens; pulcher in ligno, pulcher in sepulcro, pulcher in coelo. In intellectum audite Canticum, neque oculos vestros a splendore pulchritudinis
Abbreviated transcription (Latin):
disti nescio qͥd auri & argenti : uentũ ẽ ad hc̃
articulũ ut ꝑdas illud forte. nͥ aliqͦd peccatũ
committas. nͥ iniuriam forte ingeras : nͥ eccłȩ
blasphemare cogaris. Positꝰ itaq in angusti¬
is. aut dampno pecuniȩ. aut dampno iusticiȩ:¬
dr̃ tͥ. ꝑde potiꝰ pecuniam. ne ꝑdas iusticiam.
Tu aut̾ eui dulcis non ẽ in ore iusticia. sed
adbuc in illis m̃bris infirmis es. quales in
uentre deputat eccła: contristatꝰ eligis ali¬
quando magis amutere aliquid de usticia.
qͣm uł nũmum de pecunia: & ꝑcutis te
dampno grauiore. implens sacellum tuum
ce erinamens cor tuum. Fortassis gͦ de illis
dixerit: hesit in t̾ra uent̃ nr̃. Exurge dñe¬

Expanded text:
uri et argenti; ventum est ad hunc articulum, ut nisi perdas, forte aliquod peccatum committas, injuriam forte ingeras Ecclesiae, blasphemare cogaris: posito itaque in angustiis, aut damno pecuniae, aut damno justitirde potius pecuniam, ne perdas justitiam: tu autem cui non dulcis est in ore justitia, sed adhuc in illis membris infirmus es, quales in ventre deputat Ecclesia, contristatus eligis aliquando amittere aliquid de justitia, quam vel nummum de pecunia; et percutis te damno graviore, implens saccellum tuum, et exinaniens cor tuum. Fortassis ergo de illis dixerit, Haesit in terra venter n
Abbreviated transcription (Latin):
didisti popłm tuum sine p̃cio. Uidimꝰ enim
qͦs dedisti: ñ uidemꝰ qͦs accepisti. Et ñ fuit
multitudo in iubilationibꝰ eorum. Numqͥd
eium quando fugiebant . xp̃iani. ꝑsequentibꝰ
uumicis ỹdolatris: fiebant congregationes
e ubilationes dõ: Numquid concinebant᷑
uinni de eccłus dĩ. qui solent in pace conci¬
III: dulciq conuentu fr̃nitatis. dĩ auribꝰ
ꝑsonare:: Et non fuit multitudo in ubi¬
atiorib eorum. Posiusti nos i obꝓbriũ ui

Expanded text:
didisti populum tuum sine pretio. Vidimus enim didisti populum tuum sine pretio. Vidimus enim quos dedisti, non vidimus quid accepisti. Et non fuit multitudo in jubilationibus eorum. Numquid enim quando fugiebant Christiani persequentibus inimicis idololatris, fiebant congregationes et jubilationes Deo? Numquid concinebantur hymni de ecclesiis Dei, qui solent in pace concini, dulcique concentu fraternitatis Dei auribus personari? Et non fuit multitudo in jubilationibus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
lauit ꝑ spm suum: Numquid mutatꝰ c̃
Sed in intellectu filiis chore funt hẽe
Aliquid enim intelligere debemꝰ: quare nos
sta emnia medio tempore pati uoluit. Quȩ oĩa:
Nunc auteni reppulisti & confudisti nos: & non
egredieris ds̃ in uirtutibꝰ nr̃is. Procedimꝰ ad
iunios nr̃os: & tu nob̾eum non ꝓcedis. Uide¬
mꝰ eos. p̃ualent illi: & nos inualidi sumꝰ. U bi
ẽ illa uirtꝰ tua. ubi ẽ dext̾a. tua: & potentia
tua: U bi mare siccatum: ubi egiptii ꝑseqͦn¬
tes fluctibꝰ obruti: Ubi amalech resistens.
in erucis signo suꝑatꝰ:: Et non egredieris ds̃¬
p̃ inimicis nr̃is. Ut quasi illi ante sint: nos
retro. Illi uictores: nos uicti deputem᷑. Et
qui nos oderunt diripiebant sibi. Qͥd nͥ nos:¬
Dedisti nos tamqͣm oues ȩscarum : & in nati¬
onibꝰ disꝑsisti nos. A nationibꝰ manducati¬
sumꝰ. Hic significantur. qui sic passi sunt:
ut ii corpꝰ gentium u̾terent᷑. Plangit enĩ
eos ȩccła: tamqͣm m̃bra sua deuorata. Uen¬

Expanded text:
itum suum? Numquid mutatus est? Sed in intellectum filiis Core fiunt haec. Aliquid enim intelligere debemus, quare nos ista omnia medio tempore pati voluit. Quae omnia? Nunc autem repulisti et confudisti nos: et non egredieris in virtutibus nostris. Procedimus ad inimicos nostros, et tu nobiscum non procedis: praevalent illi, nos invalidi sumus. Ubi est illa virtus tua? ubi est dextera et potentia tua? ubi mare siccatum? ubi Aegyptii persequentes fluctibus involuti? ubi Amalech resistens in crucis signo superatus? Et non ingredieris prae inimicis nostris: ut quasi illi ante sint, nos retro; illi victores, nos victi deputemur. Et qui nos oderunt, diripiebant sibi: quid, nisDedisti nos tamquam oves escarum, et in gentibus dispersisti nos. A nationibsumus. Hi significantur qui sic passi sunt, ut in corpus gentium verterentur. Plangit enim eos Ecclesia, tanquam membra sua devorata.
Abbreviated transcription (Latin):
in exitium : parentes duos qͦs inuenimꝰ in
uitam ȩt̾̃nam generant. Diuisus ẽ filiꝰ adu̾sꝰ
patrem: diuisa ẽ filia adu̾sus matrẽ suam.
Plebs illa quȩ de uideis credidit. diuisa ẽ
adu̾sus sẏnagogam: diuisa ẽ & nurus adu̾s:
socrum suam. P lebs de gentibꝰ ueniens nurꝰ
dr̃: quia sponsus .xp̃c filiꝰ sẏnagogę. Unde
enũ natꝰ ẽ filiꝰ dĩ scđm carnem: Ex illa sẏna¬
goga. Ille qui dimisit patrẽ & matrem.
& adhesit uxori suȩ: ut ẽẽnt duo u carne
una. Non comectura nr̃a. sed attestante
apło & dicente. sacram̃tum hoc magnũ ẽ.
ego aut̃ dico in xp̃o & in eccła. D imisit
enim patrem qͦdammꝰ. ñ omĩno dimisit ue¬
nii ad separationem: sed ad susceptionẽ hu¬
maue aarnis. Quomꝰ dimisit: Quia cũ ẽẽt
o formnis ai ñ rapina arbitratꝰ ẽ ec̃ se equalẽ
ceipie sane ipsum erinaniuit forniã serue
abripiens. Quonĩ dimisit & matrẽ Genteni

Expanded text:
in exitium: parentes duo quos invenimus, in in exitium: parentes duo quos invenimus, in vitam aeternam generant. Divisus est filius adversus patrem. Divisa est filia adversus matrem suam: plebs illa quae de Judaeis credidit, divisa est adversus Synagogam. Divisa est et nurus adversus socrum suam: plebs de Gentibus veniens, nurus dicitur; quia sponsus Christus filius Synagogae. Unde enim natus est Filius Dei secundum carnem? Ex illa Synagoga. Ille qui dimisit patrem et matrem, et adhaesit uxori suae, ut essent duo in carne una : non conjectura nostra, sed attestante Apostolo, et dicente: Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Dimisit enim patrem quodammodo: non omnino dimisit veluti ad separationem, sed ad susceptionem humanae carnis. Quomodo dimisit? Quia cum esset in forma Dei, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo, sed semetipsum exinanivit, formam accipiens. quomodo dimisit et matrem, gentem
Abbreviated transcription (Latin):
& tam̃ litigat cũ filio uolente seriare de
Ded foctior ẽ ille gladiꝰ sp̃italis separans
qͣm copulans natura carnalis. Eit hocde
de filia adu̾sus matrem: multomagis ar
nuru adu̾sus socrũ. Nam aliqͣndo iui ail
domo nurus & socrus inueniunt᷑: hereti¬
ca &e catholica. Et ubi fortit᷑ recipitur iste
gladiꝰ: rebaptirationẽ non timemꝰ. Potuit
diuidi filia adu̾sus matrem suam : & non
potest nurus adu̾sus socrum suam: Fac¬
tum ẽ hoc generalit̃ etiam in genere huma¬
no: diuisus ẽ filiꝰ adu̾sus patrem. Euimꝰ
enim aliquando filii diaboli. Adhuc infi¬
delibꝰ dictum ẽ: uos a patre diabolo estis.
Et om̃is infidelitas nr̃a unde: nͥ a patre diabo¬
lo: Non ille creando pat̃: sed nos imitando
filiĩ. Lam mͦ uidetis filium adu̾sus patrem
diuisum. Uenit gladiꝰ ille. renuntiat diabolo:
inuenit alium patrem. inuenit aliam ma¬
trem. Ille ad unitationem se p̃bens generabat

Expanded text:
et tamen litigat cum filio volente servire Deo. et tamen litigat cum filio volente servire Deo. Sed fortior est ille gladius spiritualis separans, quam copulans natura carnalis. Fit hoc et de filia adversus matrem, multo magis et de nuru aduersus socrum suam. nam aliquando in una domo nurus et socrus inueniuntur haeretica et catholica, et ubi fortiter recipitur iste gladius, rebaptizationem non timemus. potuit diuidi filia aduersus matrem suam, et non potest nurus aduersus socrum suam? 4 Factum est hoc generaliter etiam in genere humano: diuisus est filius aduersus patrem. fuimus enim aliquando filii diaboli. adhuc infidelibus dictum est: uos a patre diaboEt omnis infidelitas nostra, unde, nisi a patre diabolo? Non ille creando pater, sed nos illum imitando filii. Jam modo videtis filium adversus patrem divisum. Venit gladius ille; renuntiat diabolo: invenit alium patrem, invenit aliam matrem. Ille ad imitationem se praebens, generabat
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. Quam cito euolutum sentitur. ꝯ
etum agnoscitur. Recordare generations
te te: inuenies adam tamqͣm hesteriaa
factum. Ita gesta legimꝰ omnia ab ips̃ pͥ¬
cipio. Ergo uelocit᷑ facta sunt.
uelocit̃ erit & dies iudicii : preucuuso¬
citatem ipsiꝰ. U elocit̃ ueni&: uelocusti
mutare. Aderit facies uidicis: sea uãisͥ
dio strauit inimicos: illo gladio diuisti
lium a patre. & filiam a matre. nutũ al
eru. Legimꝰ hec ui eugłio: non ueni pacte
mutere sed gladium. Et erunt in unab
mo quinq diuisi adu̾sum se: duo adibs
tres: & tres adu̾sus duos. erunt duii
id ẽ filiꝰ adu̾sus patrem. filia adu̾sui mdł
nurus adũsus socrum suam. Hȩc diusse
fr̃s etiam cotidianis exemplis uidemꝰ h
diuisi sunt adu̾sum se. Ille ꝓmitti t̃ael
hereditatem : ille amat cęlestem. Alud sste
pollicetur: aliud ille elegit. Non sibi pisͤ
pat᷑ factam inuiriam. ds solus illi psits

Expanded text:
Christum. Quam cito evolutum sentitur, quod Christum. Quam cito evolutum sentitur, quod peractum agnoscitur! Recordare generationes ante te, invenies Adam tanquam hesterno die factum. Ita gesta legimus omnia ab ipso principio: ergo velociter facta sunt. Velociter erit et dies judicii; praeveni velocitatem ipsius: velociter veniet, velocius tu mutare. Aderit facies judicis, sed vide qudio stravit inimicos, illo gladio divisit filium a patre, filiam a matre, nurum a socru. Legimus haec in Evangelio: Non veni pacem mittere, sed gladium. Et erunt in una domo quinque divisi adversum se, duo adversus tres, et tres adversus duos erunt divisi: id est, filius adversus patrem, filia adversus matrem, nurus adversus socrum suam . Divisio haec fratres, etiam quotidianis exemplis videmus hdivisi sunt adversus se: ille promittit terrenam haereditatem, ille amat coelestem; aliud iste pollicetur, aliud ille eligit. Non sibi putet pater factam injuriam; Deus solus illi praefertur:
Abbreviated transcription (Latin):
malum: ut & illud qͦd adiunctum ẽ. dico
ego opa mea regi. significare uoluerit sum¬
mum hominis opꝰ non eẽ nͥ dm̃ laudare Iulꝰ
ẽspecie sua placere tͥ : ad te ꝑtinoe in gr̃arũ
accione eum laudare. O ꝑa tua si non fue¬
rint laus dĩ: incipis te ipsum amare. & ꝑ¬
at tͥ qui te fecit: quia in eo displices tͥ qͥd
in te ipse fecisti. Opus gͦ tuum sit laus dĩ:
eruct& cor tuum uerbum bonum. Dic gͦ
oꝑa tua regi. quia ut diceres rex fecit: & ipse
donauit qͦd. offerres. Redde illi de suo. ne
uelis accepta parte patrimoniĩ tui ire ion¬
giꝰ: &e ꝓdige ꝑdere in meretrices. & porcos
pascere. Hoc recordamini ex eugłio. sed iã
intelligerent. ꝓpħam ea dicere quȩ scribti
& ido linguam suam calamo scribȩ comu¬
rasse. uelocit᷑ autem scribentis uoluisse de¬
re: ut significar& ea se scribere. quȩ ue¬
cit̾ uentura erant: ut uelocit̃ scribere u¬
locia seribere intelligatur. id ẽ scribere na
tardatura. Non enim tardauit ds̃ exhibmi

Expanded text:
m est, Dico ego opera mea regi, significare voluerit summum hominis opus non esse, nisi Deum laudare. Illius est specie sua placere tibi, ad te pertinet eum in gratiarum actione laudare. Opera tua si non fuerint laus Dei, incipis teipsum amare; et perat tibi qui te fecit; quia in eo tibi displices quod in te ipse fecisti. Opus ergo tuum sit laus Dei, eructet cor tuum verbum bonum. Dic ergo opera tua regi: quia ut diceres, rex fecit, et ipse donavit quod offerres. Redde illi de suo, ne velis accepta parte patrimonii tui ire longius et prodige perdere in meretrices, et porcos pascere. Hoc recordamini ex Evangelio. Sed eintelligerent Prophetam ea dixisse quae scriberet, et ideo linguam suam calamo scribae comparasse. Velociter autem scribentis voluisse dicere, ut significaret ea se scribere, quae velociter ventura erant, ut velociter scribere, velocia scribere intelligatur, id est scribere non tardatura. Non enim tardavit Deus exhibere
Abbreviated transcription (Latin):
saluum faci me. Saluos enim fecisti nos.
ee affligentibꝰ nos. Et hȩc figura p̃teriti.
de futuro dr̃: sed idõ tamqͣm p̃teritũ dr̃
quia tam certũ c̃ qͣdi factũ sit. Intendite
quaro pleraq ꝓpħe ita dicunt tamqͣ. p̃t̾ita
sint: cum pͥnuntient᷑ futura. non facta.
Lasat re de ipso. domino futura pasio pno¬
se podes meos. aiumerauer omnia osla mer
Ncor dier fodient & dinumerabunt. hme
quia dõ futura tam certa sunt. tanqͣm yt
accidisse: & non potest fieri ut non agcid
qͦd accidit. Da ꝓpħam cui tam certun
ministi factum. non potest fieri ut iit
factum: tam illi qui nouit futurũ int
fieri ut non fiat. Idõ de securitate ant̾

Expanded text:
s. 8. Salvos enim fecisti nos ex affligentibus nos. Et hoc figura praeteriti de futuro dicitur: sed ideo tanquam praeteritum dicitur, quia tam certum est quasi factum sit. Intendite quare pleraque Prophetae ita dicunt tanquam praeterita sint, cum praenuntientur futura, non facta. Nam et de ipso Domino futura passio pet pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea: non dixit, Fodient, et dinumerabunt. Ipsiquia Deo et futura tam certa sunt, tanquam praccidisse, et non potest fieri ut non acciderit quod accidit. Da prophetam cui tam certum ministi factum, non potest fieri ut non sit factum, lam illi quod novit futurum, non potest fieri ut non fiat. Ideo de securitat
Abbreviated transcription (Latin):
istis ꝓsꝑitatibꝰ fauer& nob̾. ut omĩa nob̃
habundarent. nullamq in tempore isto
mortalitatis nr̃e tribulationẽ. nullas p̃s¬
suras angustiasq paterem᷑: non diceremꝰ
nͥ ista ẽẽ summa bona. quȩ pͣstat ds̃ ser¬
uis siuis. & maiora ab illo non desidaremꝰ.
ldõ aut̃ huic uitę male dulei misc& ama¬
ritudines tribulationum : ut alia quȩ sa¬
lubrit̾ dulcis ẽ requiratur. Hoc ẽ in intel¬
lectum filiis chorȩ. Deniq audiamꝰ psal¬
mum: & ibi potiꝰ hoc uideamꝰ.¬
S auribꝰ nr̃is audiuimꝰ: pa¬
tres nr̃i annuntiauer̃ nob̃.
Opus qͦd oꝑatꝰ es in diebꝰ
eorum: & in diebꝰ antiquis.
Dedmirans quare in istis diebꝰ tamqͣm de¬
senuerit eos. qͦs in passionibꝰ exercere uolu¬
eni. pecolit p̾terita quȩ audierunt a patribꝰ
toiiqͣm dicentes. non enim ea quȩ patim̾

Expanded text:
istis prosperitatibus faveret nobis, ut omistis prosperitatibus faveret nobis, ut omisto mortalitatis nostrae tribulationem, nullas pressuras angustiasque pateremur; non diceremus nisi ista esse summa bona quae praestat Deus servis suis, et majora ab illo non desideraremus. Ideo autem huic vitae male dulci miscet amaritudines tribulationum, ut alia quae salubriter dulcis est, requiratur; hoc est, In intellectum filiis Core. Denique audiamus Psalmum, et ibi potius hoc videamimus; patres nostri annuntiaverunt nobis, opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis. Admirantes quare in istis diebus tanquam deseruerit eos quos in passionibus exercere voluerit, recolunt praeterita quae audierunt a patribus, tanquam dicentes: Non ea quae patimur
Abbreviated transcription (Latin):
enim nos in id qͦd dicebat. & in corpͥ sull
qͥa & nos sumꝰ corpꝰ eiꝰ. ille caput nrhe
cem de cruce ñ dix̃ suã sed nr̃am. sio
enĩ umqͣm eum dereliqͥt as̃. nec ipsoe
patre umqͣm recessit: sed ꝓpt̾ nos dic¬
hoc. as ds̃ m̃s ut quid me dereliqͥst. l
sequit᷑ ibi. longe a salute mea u̾boa
cetore meoꝵ. Et ostendet exquor psos
hoc dicerit. Non enim in ipso delictum
potuit inueniri. Clamabo inquit in ipso
psalmo ꝑ diem & non graudies: & nocte.
subauditur utiq & non exaudies: sed ad¬
didit & non insipientiam mͥ. id ẽ ñ exau¬
dies. id ẽ hoc ipsum qͦd non exaudies. non
ad inspientiam mͥ. sed ad intellectum. Qͥd
ẽ ad intellectum non exaudies: Id ẽ ido
me non exaudies. ad temporalia: ut intel¬
ligam a te desidanda sempit̾na. Non gͦ re¬
linquit ds̃. & cum. uidetur relinquere:
tollit qͦd male desidasti. ut doceat qͦd be¬
ne debeas desidare. Si enim ds̃ semꝑ in

Expanded text:
enim nos in id quod dicebat, et in corpus suum enim nos in id quod dicebat, et in corpus suum quia et nos sumus corpus ejus, ille caput nostrum, vocem de cruce non dixit suam, sed nostram. Non enim unquam eum dereliquit Deus, nec ipse a Patre unquam recessit; sed p Deus meus, utquid me dereliquisti? Nam sequitur ibi: Longe a salute mea verba delictorum meorum. Et ostendit ex quorum persona hoc dixerit; non enim in ipso delictum potuit inveniri. Clamabo ad te, inquit in ipso psalmo, per diem, et non exaudies; et nocte, subauditur utique, et non exaudies; sed addidit: et non ad insipientiam mihi , id est, hoc ipsum quod non exaudies, non ad insipientiam mihi, sed ad intellectum. Quid est, ad intellectum non exaudies? id est, me non exaudies ad temporalia, ut intelligam a te desideranda sempiterna. Non ergo relinquit Deus, et cum videtur relinquere, tollit quod male desiderasti, et docet quid debeas bene desiderare. Si enim semper Deus in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfunditatis consilium dĩ: quid causȩ fi¬
rit. ut cum patres nr̃os patriarchas. sp
tum populum illum isrł eduxerit in mi¬
nu fortissima de egypto. & ꝑsequentes in¬
micos eorum in mari demerserit. duxert
ꝑ contra dicentes gentes. debellatisq host
in t̾ra ꝓmisionis posuerit. uictoriasqi
nas ex paucitate suorum. & ex magna n¬
micorum multitudine fecerit: pꝰea plau¬
erit ei quasi autere se a populo suo. etti¬
gem occisionis & mortis paterent᷑ sc̃iiꝰ. sre
ber&. quasi au̾ter& faciem suam a gemitis
sicut dixi ab egypto lib̾atum. uictis puli
de t̾ra sua gentibꝰ constituerit in regnee
rartibꝰ om̃ibꝰ qͦd sepe a paucis multi uic
ẽẽnt. Hoc gͦ in gemitu confessionis. int
cantari in psalmo isto. Non frustra eñib
facta sunt: nͥ ut intelligatur quare faid
sint. Proinde qͥa facta sunt manifestum
quare sint facta altiꝰ querendum ẽ. hoᷤ¬
ctum filiis chore. Intellectus filiis des
Hoc & in illo psalmo ẽ: cuiꝰ pͥmum idls

Expanded text:
atis consilium Dei, quid causae fuerit ut cum patres nostros Patriarchas, et totum illum populum Israel eduxerit in manu fortissima de Aegypto, et persequentes inimicos eorum in mari demerserit, duxeritque per contradicentes gentes, debellatisque hostibus in terram promissionis posuerit, victoriasque magnas ex paucitate suorum in magna inimicorum multitudine fecerit: postea placuerit ei quasi avertere se a populo suo, ut stragem occisionis et mortis paterentur sancti ejusohiberet; quasi averterit faciem suam a gemitibus sicut dixi, ab Aegypto liberatum, victis pulsisque de terra sua gentibus constituerit in regno, mirantibus omnibus quod saepe a paucis multi victi essent. Hoc ergo in gemitu confessionis incipit cantari in psalmo isto. Non frustra enim ista facta sunt, nisi ut intelligatur quare facta sint. Proinde quia facta sunt, manifestum est: quare sint facta, altius quaerendum esntum, filiis Core; sed, In intellectum filiis Core. Hoc et in illo psalmo est, cujus primum versum
Abbreviated transcription (Latin):
tedio int̾pellantis: non ut reficiant uiscera
indigentis. Hilarem enim datorem diligit d̃s̃.
Si panem dederis tristis: & panem & meritũ
ꝑdidisti. Ergo ex animo fac : ut ille qͥ uidõe
uttꝰ. adhuc loquente te. dicat. ecce adsũ. Quã
celerit̾ accipiunt᷑ orationes bene oꝑantium
Et hȩc iusticia hominis in hac uita: ieuinium
elemosina. oratio. Uis orationem tuam uola.¬
re a dm̃ : Fac illi duas alas: ieiunum. &
elemosinam. Tales nos inueniat. ut securos
inueniat lux dĩ. & ueritas dĩ. cum uenerit
libare nos a morte: qui iam uenit subire
ꝓ nobis mortem amen. Explicit de psalmo¬

Expanded text:
taedio interpellantis, non ut reficiant viscera taedio interpellantis, non ut reficiant viscera indigentis: Hilarem autem datorem diligit Deus . Si panem dederis tristis, et panem et meritum perdidisti. Ergo ex animo fac: ut ille qui intus videt adhuc loquente te, dicat, Ecce adsum. Quam celeriter accipiuntur orationes bene operantium: et haec justitia hominis in hac vita, jejunium, eleemosyna, oratio. Vis orationem tuam volare ad Deum? Fac illi duas alas, jejunium et eleemosynam. Tales nos inveniat, ut securos inveniat lux Dei, et veritas Dei, cum venerit liberare nos a morte, qui jam venit subire pro nobis mortem. Amen. IN PSALM
Abbreviated transcription (Latin):
co medicum. non me iacto sanum. Quid ẽag
nosco medicum : non me iacto sanum: Os
in alio psalmo dr̃. Ego dixi dñe miserere mei:
sana animam meam quia peccaui tͥ. Hȩc uox
fr̃s tuta ẽ : sed uigilate in oꝑibꝰ bonis. Tan¬
gite psalt̾ium obędiendo p̃ceptis: tangite cy¬
tharam tolerando passiones. E range esurienti
panem tuum audisti ab ỹ saia: noli ieiuni¬
um putare sufficere. Leiunium te castigat:
non alterũ reficit. Fructuosȩ erunt angu¬
stiȩ tuę si alt̾i p̃stiteris latitudinẽ. Ecceᷤᷤ
sr audasti animã tuã: cui dabis qͥs tͥ abstulisti:¬
Ubi pones qͦd tͥ denegasti: Quam multos
pauꝑes saginare potest. int̾missum hodie
prandium ur̃m: Ita ieiuna ut in alio
manducante prandisse te gaudeas: ꝓpt̾ ora-¬
tiones ut exaudiaris. Ibi enim ait. Adhuc
loquente te dicam. ecce adsum: si fregeris
ex animo esurienti panem. quia plerumq
fit a tristibꝰ & a murmurantibꝰ ut careant

Expanded text:
co medicum, non me jacto sanum. Quid est, co medicum, non me jacto sanum. Quid est, agnosco medicum, non me jacto sanum? Quod in alio psalmo dicitur: Ego dixi, Domine, miserere mei, sana afratres, tuta est: sed vigilate in operibus bonis. Tangite psalterium, obediendo praeceptis: tangite citharam, tolerando passiones. Frange esurienti panem tuum, audisti ab Isaia: noli jejunium putare sufficere. Jejunium te castigat, non alterum reficit. Fructuosae erunt angustiae tuae, si alteri praestiteris latitudinem. Ecce fraudasti animam tuam: cui dabis quod tibi abstulistiubi pones quod tibi denegasti? Quam multos pauperes saginare potest intermissum hodie prandium nostrum! Ita jejuna, ut alio manducante prandisse te gaudeas, propter orationes, ut exaudiaris. Ibi enim ait: Adhuc loquente te dicam, Ecce adsum; si fregeris ex animo esurienti panem : quia plerumque fit a tristibus et a murmurantibus, ut careant
Abbreviated transcription (Latin):
scdđia tua mͥ opꝰ ẽ. Nam si udicium exhibu¬
eris sine miscđia : qͦ ibo: Si iniquitates ob¬
seruaueris dñe: dnẽ quis sustinebit : Ne
intres in udicium cum seruo tuo: quia ñ
iustificabitur in conspectu tuo omis uiuens.
Ergo si non iustificabitur in conspectu tuo
om̃is uiuens : quicumq hic uiuit. quantum¬
lib& iuste uiuat. ue illi si cum illo intrauerit
in uidicium ds̃. Nam ex alio ꝓpħa arrogantes
& suꝑbos identidem sic obuirgat. Utquid uul¬
tis mecum uidicio contendere: Om̃s dereli¬
quistis me dicit dñs. Noli gͦ udicio contende.
da oꝑam ẽẽ iustꝰ. Et quantũcumq fueris:
& insta humili confessione securꝰ. Alloquere
turbantem te & tumultuantem. ad u̾sus te
animam tuam: ut quid tristis es anima
es in te: Quid es de te: Ille sit sanitas in te:
lutare uultꝰ mei ds̃ m̃s. Tu es salutare uultꝰ
mei : tu sanabis me. Eger ad te clamo: agnos¬

Expanded text:
sericordia tua mihi opus est. Nam si judicium exhibusericordia tua mihi opus est. Nam si judicium exhibueris sine misericordia, quo ibo? Si iniquitates observaveris Domine, Domine, quis sustinebit ? Ne intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens . Ergo si non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens, quia quicumque hic vivit, quantumlibet juste vivat, vae illi si cum illo in judicium intraverit Deus. Nam ex alio propheta arrogantes et superbos identidem sic objurgat: Utquid vultis mecum judicio contendere? Omnes dereliquistis me, dicit Dominus . Noli ergo judicio contendere: da operam esse justus; et quantumcumque fueris, rdiam: et in ista humili confessione securus alloquere turbantem te, et tumultuantem adversus te animam tuam. Utquid tristis es, anima es in te? quid es de te? Ille sit sanitas in te, lutare vultus mei, Deus meus. Tu es salutare vultus mei, tu sanabis me. Aeger ad te loquor: agnos
Abbreviated transcription (Latin):
mium delectabilis. & incomparabilis. & in¬
esfaibilis. Et reuera cum ita contingit. ex
aliqua ꝑturbatione uim patitur homo allo¬
quens animan suam : ut quid tristis es ani¬
ma mea. & ut quid conturbas me: An for¬
co mas quia difficile purgata uita inuenit᷑.
dum iale udicat qui nouit᷑ ad purũ & liqui¬
alum ludicure: quia & si ꝓbabilis iam uita
Sent homines. et ut homines quid iam rep̃¬
endant iuste non habeant: ꝓcedit exam̃ ab
ill oeulis. ꝓcedit regula erequans ñ fai¬
uenti ate in uenit in homine quȩd ã quȩ rep̃¬
uuadat at. quȩ homines rep̃hendenda ñ
ndebant: uec ille ipse intꝰ qui iudicans
Quꝰ eiuiens anima forte contur batur.
ilos ue t eam mens: quasi dicens. Quit
sanat pͣsens allocutio: reliqua purgat fide¬
lis confessio. Plane time si iustum te dicis. si
non habes illam uocem ex alio psalmo: ne
uitres in uidicium cum seruo tuo. Quare
ne intres in iudicium. cum seruo tuo: Mi¬

Expanded text:
mium delectabilis, et incomparabilis, et inmium delectabilis, et incomparabilis, et ineffabilis. Et revera cum ita contingit ex aliqua perturbatione, vim patitur homo, alloquens animam suam: Utquid tristis es, anima mea, et utquid conturbas me? An forte ideo quia difficile purgata vita invenitur, cum ille judicat qui novit ad purum et liquidum judicare? Quia etsi probabilis jam vita est inter homines, ita ut homines quid jam reprehendant juste non habeant: procedit examen ab illius oculis, procedit regula exaequans non fallaciter, et invenit in homine quaedam quae reprehendat Deus, quae homines reprehendenda non videbant, nec ille ipse intus qui judicandus est. Haec timens anima forte conturbatur: alloquitur eam mens, quasi dicens, Quid i. Quaedam sanat praesens allocutio, reliqua purgat fidelis confessio. Plane time, si justum te dicis; si non habes illam vocem ex alio psalmo: Ne intres in judicium cum servo tuo. Quare, Ne intres in judicium cum servo tuo? Mi
Abbreviated transcription (Latin):
Tales ttaq pugnantes. etiam ipse dñs in se p̃fi¬
gurare dignatꝰ ẽ. cum ait: tristis ẽ anima mea
usq ad mortem. Ille enim non nouerat. ad qͦd
uenerat. ille passionem pauebat qui dixerat.
potestatem habeo ponendi anumam meam. &
potestatem habeo itͣm sum̃di eam: Nemo eã
toll&e a me: sed ego ipse pono eam. & iterũ
sumo eam. Sed tristis ẽ anima mea usq ad
mortem qui dixit: quędam m̃bra sua in se
figurauit. Plerumq enim iam mens bene
credit. & bene nouit futurum hominem.
scđm fidem suam in gremio abrahȩ: credit
hoc. & tamꝰ cum uenerit aliquis articulꝰ mor¬
tis. turbut᷑ ex familiaritate quadam scłi huiꝰ.
Erigit auditum in illam uocem dĩ int̾nam:
audit rationabile carm̃ uttrinsecꝰ. Ita enim
desuꝑ in silentio sonat quiddam non auribꝰ
sed m̃tibꝰ: ut quicumq audit illud melos.
tedio afficiatur ad strepitum corporalem:
& tota ista uita humana tumultꝰ ei sit qͥdã.
impediens auditum suꝑni cuiꝰdam soni ni¬

Expanded text:
Tales ita pugnantes etiam ipse Dominus in se praefigurare dignatus est, cum ait: Tristis est anima mea usque ad mortem . Ille enim noverat ad quod venerat. Ille passionem pavebat quPotestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem iterum sumendi eam. Nemo eam illam a me, sed ego ipse pono eam a me, et iterum sumo eam ? Sed, Tristis est anima mea usque ad mortem, qui dixit, quaedam membra sua in se figuravit. Plerumque enim jam mens bene credit et bene novit futurum hominem secundum fidem suam in gremio Abrahae: credit hoc, et tamen cum venerit aliquis articulus mortis, turbatur ex familiaritate quadam saeculi hujus; erigit auditum in illam vocem Dei internam, audit rationabile carmen intrinsecus. Ita enim desuper in silentio sonat quiddam, non auribus, sed mentibus; ut quicumque audit illud melos, taedio afficiatur ad strepitum corporalem, et tota ista vita humana tumultus ei quidam sit, impediens auditum superni cujusdam soni ni
Abbreviated transcription (Latin):
g sꝑamꝰ. Saluos enim fecisti nos. ex ifis¬
tibꝰ nos: & eos qui oderunt nos confudist
modum misc&e etiam u̾ba futuri tempori
affligentibꝰ nos eruisti nos: quia regnum
petuum dabis nob̾: quia complebit᷑ in r
beati qui habitant in domo tua. in scła s¬
laudabunt te. Hȩc gͦ futura cũ certasis
nob̾. & illa p̾terita cũ a patribꝰ nr̃is andi¬
rimꝰ: quid mͦ: Nunc aut̃ reppulisti tõ¬
sed in facie hominum. Erat enim tar đ
fligerent᷑ xp̃i ani : cũ utiq fugerent. ell

Expanded text:
s. Salvos enim fecisti nos ex affligentibus nos, et eos qui oderunt nos confudistie. Videte quemadmodum miscet etiam verba futuri temporisaffligentibus nos eruisti nos, quia reguum perpetuum dabis nobis, quia complebitur in nobis, Beati qui habitant in domo tua, Domine, um certa sint nobis, et illa praeterita cum a patribus nostris audierimus, quid modo? Nunc autem repulisti et con nostra, sed in facie hominum. Erat enim tempus quo affligerentur Christiani, cum ubique fugerent, cum
Abbreviated transcription (Latin):
osculo gr̃e. Quid ista gr̃a dulciꝰ: Quo ꝑti¬
n& ista grã : Beati quorum remissȩ st̃
iniquitates: & quorum tecta st̃ peccata.
Si seuerus uidex uenir&. nec afferr& istã
gram diffusam in labiis suis: quis de sa¬
lite aliquid sꝑar&: Quis ñ sibi hoc ti¬
mier&: qd peccatori debebatur: Ille ueni¬
ens cilm grã non exegit qͦd debebat᷑: sol¬
uit dd non debebat. Non enim non pecca¬
de debelut mortem. A ut uͦ tͥ peccatori
debebatur nͥ supplicium: Debita tua di¬
misit & indebita sua ȩxoluit. Q agna
pols agere liece. referre non lic&: ñ enuim
lotes. Puerebat ille quia retribuer&. qui
quete e uid retribuam domino: ꝓ omnibꝰ¬
Iusi cetribuit mͥ: Et muenit q̃ꝯi aliqͥd.

Expanded text:
ista gratia dulcius? Quo pertinet gratia ista? Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Si severus judex veniret, nec afferret istam gratiam diffusam in labiis suis, quis de salute aliquid speraret? Quis non sibi hoc timeret quod peccatori debebatur? Ille veniens cum gratia, non exegit quod debebatur, solvit quod non debebat. Num enim non peccator debebat mortem? Aut vero tibi peccatori debebatur, nisi supplicium? Debita tua dimisit, et indebita sua exsolvit. Magna gratias agere licet, referre non licet; non enim potes. Quaerebat ille quid retribueret, et dixit: Quid retribuam Domino pro omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
paruit quid erimꝰ. Scimꝰ qm̃ cum apparuerit
similes ei erimꝰ : qm̃ uidebimꝰ eum sicuti ẽ
Et si gͦ tunc patres nr̃i non te uider̃. facie
ad faciem. scđ̃m qͦd es tũ. etiam si ista uisio
seruatur in resurrectionẽ: tam̃ & si angli
affuerunt. tu mandas salutem ia cob. Nlon
solum ꝑte ades: sed ꝑ quancumq ereaturam
affueris. tu mandas hoc ꝓpt̾ salitem seruoꝵ
tuoꝵ qͦd tu ipse ꝑ te facis: hoc autem fit ꝓ sa¬
lute seruoꝵ tuoꝵ qͦd faciunt qͥbꝰ mandas.
Cum gͦ tu ipse sis rex nĩs. & ds̃ m̃s. & tuman¬
des salutem iacob: quare ista nc̃ patimur
de futuro aut̃ non ẽ aliquid tale sꝑandum:
mmo uͦ spandũ. In te inimicos nr̃os uenti

Expanded text:
paruit quid erimus; scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . Etsi ergo tunc patres nostri non te viderunt facie ad faciem secundum quod tu es, etiamsi ista visio servatur in resurrectione, tamen etsi Angeli affuerunt, tu mandas salutem Jacob. Non solum per te ades, sed per quamcumque creaturam tuam affueris, tu mandas hoc propter salutem servorum tuorum quod tu ipse per te facis; hoc autem fit pro salute servorum tuorum quod faciunt quibus mandas. Cum ergo tu ipse sis rex meus et Deus meus, et tu mandes salutem Jacob, quare ista nunc patimurde futuro autem non est aliquid tale sperandum. Imo vero sperandum. In te inimicos nostros ven
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd oꝑatꝰ es in diebꝰ eorum. in diebꝰ antiqͥs:
quia manꝰ tua gentes disꝑdidit. eiecisti pͥpłos
Se plantasti eos: ista p̃terita sunt. De futuro
uꝰ quid erit: In te inimicos nr̃os uentilabi¬
e. eni& tempꝰ quando om̃s inimici ap̃ianoꝵ
ciantur. Ergo & p̃terita sic sunt nob narra.¬
taies futura talia p̾nuntiata. in medio p̃sen¬
tum quare laboramꝰ: nͥ in intellectũ filiis
chore: In te inimicos nr̃os uentilabin.
se ui nomine tuo sꝑnenꝰ insurgentes in nob̾.

Expanded text:
d operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis: quia manus tua gentes disperdidit, ejecisti populos et plantasti eos. Ista praeterita sunt: de futuro vero quid erit? In te inimicos nostros ventilabimus: veniet tempus quando omnes inimici Christianorum, et de terra projiciantur. Ergo si et praeterita sic sunt nobis narrata, et futura talia praenuntiata; in medio praesentium quare laboramus, nisi in intellectum filiis Core? In te inimicos nostros ventilabimus: et in nomine tuo spernemus insurgentes in nos.
Abbreviated transcription (Latin):
Cum uͦ dicebat. gloriamur in tribulatio¬
nibꝰ. scientes qm̃ tribulatio patientiã oꝑat᷑.
patientia ꝓbationẽ. ꝓbatio spem: ey thara
sonabat ex inferiore quidem. sed tam̃ dul¬
cit᷑. O nĩs enim patientia. dulcisẽ d̾adi aut̃
in ipsis tribulationibꝰ defeceris: ꝙ tharã
fregeris. Quare gͦ mͦ dixit. confitebor tͥ
in cythara: Propt̃ illud qͦd dixerat: ut¬
quid tristis incedo dum affligit me iu¬
micꝰ. Patiebatur enim quiddam ex inferi¬
ore afflictione: & in eo ipso tam᷑ uolebat
placere dõ. & gestiebat gras agere dõ fortis
in tribulationibꝰ. Et quia sine tribulatio¬
ne eẽ non poterat: patientiã dõ debebat.
sus ad animam suam ut ex inferiore illo
sonoto ligno capiat sonum. Ut quid tristis
In tribulationibꝰ sum. in languoribꝰ in me¬
uoridꝰ si ut quid me conturbas s anima:
oussdicit  Sui dicit: Animȩ dicit on
noiumꝰ. P lanium ẽ enim: ad illam ulrett ns

Expanded text:
cum vero dicebat, Gloriamur in tribulatiocum vero dicebat, Gloriamur in tribulationibus; scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem ; cithara sonabat ex inferiore quidem, sed tamen dulciter. Omnis enim patientia dulcis est Deo. Si autem in ipsis tribulationibus defeceris, citharam fregisti. Quare ergo modo dixit: Confitebor tibi in cithara? Propter illud quod dixerat: Utquid tristis incedo, dum affligit me inimicus? Patiebatur enim quiddam ex inferiore afflictione, et in eo ipso tamen volebat placere Deo, et gratias gestiebat agere Deo, fortis in tribulationibus: et quia sine tribulatione esse non poterat, patientiam Deo debebat, sus ad animam suam, ut ex inferiore illo sonoro ligno capiat sonum: Utquid tristis eIn tribulationibus sum, in languoribus, in moeroribus, utquid me conturbas, o anima? Quis dicit? cui dicit? Animae dicit, omnes novimus; planum est enim, ad illam directus est
Abbreviated transcription (Latin):
num. & concauum lignum cui cordȩ in¬
nitentes resonant. cythara uͦ ipsum lig¬
num cauum & sonoꝵ ex inferiore parte
hab&: discernenda sunt oꝑa nr̃a. quando
in psalterio sint. quando in eẏthara: utraq
tam̃ placita dõ & suauia eiꝰ auditui. Ouan¬
do gͦ ex p̃ceptis dĩ aliquid agimꝰ. uissis eiꝰ
obtemꝑ antes & obaudientes. ad implenda p̃cep¬
ta eiꝰ. ubi facimꝰ & non patimur: psaltiũ ẽ.
Faciunt enam ita & angłi: non enim aliqͥd
patiunt᷑. Cum aut̃ aliquid patimur tribu¬
lationum. temptationum. scandalorum in
hac t̾ra. quia non patimur nͥ ex inferiore
parte. id ẽ ex eo qͦd mortales sumꝰ. ex eoqͦd
nꝰ. & quia patimur multa ab eis qui ñ st̃
desuꝑ: exthara ẽ. Uenit enim sonꝰ suauis
ex suꝑiore parte. patimur & psallimꝰ: uel
potiꝰ cantamꝰ & cỹthari: amꝰ. Quando dice¬
bat apłs eugłitare se. & p̃dicare eugłm toto
orbe t̾rarum ex p̾cepto dĩ. quia illuad eugłm

Expanded text:
num et concavum lignum cui chordae innum et concavum lignum cui chordae innitentes resonant: cithara vero idipsum lignum cavum et sonorum ex inferiore parte habet: discernenda sunt opera nostra, quando in psalterio sint, quando in cithara, utraque tamen placita Deo et suavia ejus auditui. Quando ergo ex praeceptis Dei aliquid agimus, jussis ejus obtemperantes et obaudientes ad implenda praecepta ejus; ubi facimus et non patimur, psalterium est. Faciunt enim ita et Angeli: non enim aliquid patiuntur. Cum autem aliquid patimur tribulationum, tentationum, scandalorum in hac terra; quia non patimur nisi ex inferiore parte, id est ex eo quod mortales sumus, ex eo quod mus, et quia patimur multa ab eis qui non sunt desuper, cithara est. Venit enim sonus suavis ex inferiore parte: patimur et psallimus, vel potius cantamus et citharizamus. Quando dicebat orbe terrarum ex praecepto Dei; quia illud Evangelium
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse qui uitrat: assumctur in holocaustum.
Introibo ad altare dĩ. Quid ẽ qͦd dicit ad alta¬
re dĩ: Ad dm̃ qui lȩtificat uiuentutem meã.
luuentꝰ nouitatem significat. Tamqͣm dice¬
r&. ad dm̃ qui lȩtificat uiuentutem meam:¬
meam : qui contristauit uetustatẽ meã. In¬
cedo enim mͦ tristis. in uetustate: tunc autẽ
stabo gaudens in nouitate. Confitebor. tͥ in
cẏthara d̾s̃ ds̃ m̃s. Quid ẽ in cythara confi¬
teri : & ui psalt̾io confiteri : Non enim semꝑ
in eythara: nec semꝑ in psalt̾io. Duo hȩc or¬
gana musicoꝵ habent int̾ se distinctã discre-¬
tamq rationem : dignam consid̾atione. & cõ¬
nĩdandã memoriȩ. U trumq hoc manibꝰ por¬
tat᷑ & tangitur: & significat oꝑa quȩdã nr̃a
corporalia.U. trumq bonum. siquis norit psal¬
lere: siquis norit eytharix are. Sed qͥa psal¬
terium illud organum dr̃. qͦd de suꝑiore
parte hab& testudinẽ. illuo scilic& tẏmpa¬

Expanded text:
Ipse qui intrat, assumitur in holocaustum. Ipse qui intrat, assumitur in holocaustum. Introibo ad altare Dei. Quid est quod dicit, ad altare Dei? Ad Deum qui laetificat juventutem meam. Juventus novitatem significat: tanquam diceret, Ad Deum qui laetificat novitatem meammeam, qui contristavit vetustatem meam. Incedo enim modo tristis in vetustate, tunc autem stabo gaudens in novitate. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus. Quid est in cithara confiteri, et in psalterio confiteri? Non enim semper in cithara, nec semper in psalterio. Duo haec organa musicorum habent inter se distinctam discretamque rationem, dignam consideratione et commendatione memoriae. Utrumque hoc manibus portatur et tangitur, et significat opera quaedam nostra corporalia. Utrumque bonum, si quis norit psallere, si quis norit citharizare. Sed quia psalterium istud organum dicitur, quod de superiore parte habet testudinem; illud scilicet tympa
Abbreviated transcription (Latin):
ao uitam et̾nam. E. raudiunt᷑ enuim multi
os muilta: nec sibi plaudant qͥd eraudiunt᷑
Exͣuditi sunt demones. ut in porcos mit¬
terentur. Exaudiri ad uitam ęt̾nam coneu¬
piscamꝰ : ꝓpt̾ desidium quo dicimꝰ. emute
lucem tuam & ueritatem. Illa lux. oculum
cordis inquirit. Beati enim mundi cordes:
te eiꝰ sumꝰ: id ẽ in ȩccła eiꝰ. & in tab̾naculo
eiꝰ. Tab̾naculum ẽ ꝑegrinantium: domͦ co¬
habitantiũ. Est & tab̾naculum ꝑ egrinantiũ
& militantium. Cum audis tab̾naculũ. bel¬
lum utellige: hostem caue. Domꝰ aut̃ quid
tab̾naculum. & positi in monte scõ eiꝰ: quam
spem gerimꝰ: Et introibo ad altare dĩ. Est
enim qͦddam sublime altare inuisibile: qͦ ñ
accedit iniustꝰ. Ad illud altare ille solꝰ acce¬
dit: qui ad istud securꝰ aecedit. Illic inueni&
uitam suam : qui in isto discernit causã suã.
Et introibo ad altare dĩ: de monte sco eiꝰ. &

Expanded text:
ad vitam aeternam. Exandiuntur enim multi ad vitam aeternam. Exandiuntur enim multi ad multa. Nec sibi plaudant quod exaudiuntur: exauditi sunt daemones, ut in porcos mitterentur . Exaudiri ad vitam aeternam concupiscamus, propter desiderium quo dicimus: Emitte lucem tuam et veritatem tuam. Illa lux oculum cordis inquirit: Beati enim, inquit, mundi corde, naculo ejus. Tabernaculum peregrinantium est, domus cohabitantium: est et tabernaculum peregrinantium et militantium. Cum audis tabernaculum, bellum intellige, hostem cave. Domus autem quae tabernaculum, et positi in monte sancto ejus, quam spem gerimus? Et introibo ad altare Dei. Est enim quoddam sublime altare invisibile, quo non accedit injustus. Ad illud altare ille solus accedit, qui ad istud securus accedit: illic inveniet vitam suam, qui in isto discernit causam suam. Et introibo ad altare Dei: de monte sancto ejus
Abbreviated transcription (Latin):
una. Quid enim aliud lux dĩ. nͥ ueritas
dĩ: aut quid ueritas dĩ. nͥ lux dĩ: Et hoc
utrumq unꝰ xp̃c. Ego sum lux mindi: qui
credit in me non ambulabit in tenebris.
Ego sum uia. & ueritas. & uita. Ipse lux.
ipse ueritas. Ueniat gͦ & eruat nos. discer¬
nens mͦ causam nr̃am ã gente non sc̃a : eru¬
at ab homine iniqͦ & doloso. Separ& frum̃¬
tum a ziraniis: quia ipse mut& angłos suos
messis tempore. ut colligant de regno eiꝰ om̃ia
scandala. & mutant in ignem ardentẽ: fru¬
m̃tum aut̃ eiꝰ congregert in horreum. Emit¬
iat lucem suam & ueritatẽ suã: quia ipsa
iam nos deduxerunt & ꝑduxerunt in mon¬
ons ille ẽ qui ereuit ex minimo lapide.
sedm uisionẽ danelis: confriugens regna t̃¬
sarui d in tantum exerescens ut impler&
uinuisam faciem t̾rȩ. In hoc monte se exaudi¬
tu dicit. qͥ dicit. Uoce mea ad anm̃ clama
t. Ecraudiuit me de monte sc̃o suo. Qo qͥs¬
u itum montem erat: ñ se putae eraudiri

Expanded text:
una. Quid enim aliud lux Dei, nisi veritas una. Quid enim aliud lux Dei, nisi veritas Dei? aut quid veritas Dei, nisi lux Dei? Et hoc utrumque unus Christus. Ego sum lux mundi: qui credit in me, non ambulabit in tenebris . Ego sum via, veritas et vita . Ipse lux, ipse veritas. Veniat ergo, et eruat nos, discernens modo causam nostram a gente non sancta; eruat ab homine iniquo et doloso: separet frumentum a zizaniis: quia ipse mittet Angelos suos messis tempore, ut colligant de regno ejus omnia scandala, et mittant in ignem ardentem, frumentum autem ejus congregent in horreum . Emittat lucem suam et veritatem suam; quia ipsa jam nos deduxerunt et perduxerunt in monMons ille est, qui crevit ex minimo lapide, secundum visionem Danielis, confringens regna terrarum; et in tantum excrescens, ut impleret universam faciem terrae . In hoc monte se exauditum dicit, qui dicit: Voce mea ad Dominum clamavi, et exaudivit me de monte sancto suo . Qui