comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cindant: Quicqd enim contra sensus ab eis dis¬
putatur: ñ contra om̃s philosophos ualet: St̃
enim qͥ om̃ia ista que corporis sensu accipit a¬
minus opimonẽ posse gignere confitentur.
scientiam uͦ negant. quam tam̃ uolunt intel¬
ligentia contineri: remotamq asensib in m̃te
uiuere: & forte in corum numero : sapiens
ille quem querimus: Ss de hoc alias: nunc
ad reliqua ꝑgamus quȩ propt̃ ista q̃ iam dict̃a
sunt paucis nͥfallor explicabimus: Qd enim
de morib inquirentem uł iuuat uł impedit
corporis sensus: Nisi uͦ illos ipsos qͥ sũmum ho¬
minis bonum in uoluptate posuerunt nichil
impedit aut columbe collum. auc uox incerta
aut graue pondus homini qđ camelis leue est.
aut alia sexcenta quo minus dicant eo qͦ delectan¬
tͣ delect̾ari se scire. uł eo qͦ offendunt᷑ offendi: Qd̾
refelli posse ñ uideo: Eum commouebunt. qui
finem boni mente complectitur: Qͥd horum tu

Expanded text:
cindant. quidquid enim contra sensus ab eis discindant. quidquid enim contra sensus ab eis disputatur, non contra omnes philosophos ualet. sunt enim qui omnia ista, quae corporis sensu accipit animus, opinionem posse gignere confitentur, scientiam uero negant, quam tamen uolunt intellegentia contineri remotamque a sensibus in mente uiuere. et forte in eorum numero est sapiens ille, quem quaerimus. sed de hoc alias. nunc ad reliqua pergamus, quae propter ista, quae iam dicta sunt, paucis, nisi fallor, explicabimus. Quid enim de moribus inquirentem uel iuuat uel Ünpedit corporis sensus ? nisi uero illos ipsos, qui summum hominis uerum bonum in uoluptate posuerunt, nihil impedit aut columbae collum aut uox incerta aut graue pondus homini, quod camelis leue est, aut alia sescenta, quominus dicant eo, quo delectantur, delectari se scire uel eo, quo offenduntur, offendi, quod refelli posse non uideo. eum commouebunt, qui finem boni mente complectitur? quid horum tu
Abbreviated transcription (Latin):
queris amplius: S ÷ fortasse aliquis etiã ho¬
minum cui ñ sint amare: Tendis ne in molesti¬
am: Hunqͥd nam ego amaras ẽẽ om̃ib homi¬
nib dixi: Michi dixi: Et hoc ñ semꝑ affirmo:
Quid si enim alias alia causa. nunc dulce qͥppiã.
nunc amarim inore sentiatur: Illud dico pos¬
se hominẽ cum aliqͥd gustat bona fide iurare se
scire palato suo illud suaue ẽẽ. uł contra nec ul¬
la calumpnia greca ab ista scientia posse deduci
Quis enim tam impudens sit qui in cum delec¬
tatione aliquid li gurrienti dicat fortasse non¬
gustas. s hoc somniũ est: Nunqͥd nam resisto:
S ine tam̃ illud insomnis etia delectaret Quare
illud quod me scire dixi nulla confundit simi¬
litudo falsorũ: Et epicureus uł cirenaici: ⁊ alia
multa fortasse ꝓsensib dic ant: contra q̃ nichil
dictum ẽẽ ab achademicis accepi: S quid ãme:
Si uolunt ista ⁊si possunt. etiam me fauente res¬

Expanded text:
quaeris amplius ? sed est fortasse aliquis etiam hoquaeris amplius ? sed est fortasse aliquis etiam hominum, cui non sint amarae. tendisne in molestiam? numquidnam ego amaras esse omnibus dixi? mihi dixi et huc non semper adfirmo. quid, si enim alias alia causa nunc dulce quippiam, nunc amarum in ore sentiatur? illud dico, posse hominem, cum aliquid gustat, bona fide iurare se scire palato suo illud suaue esse uel contra nec ulla calumnia Graeca ab ista scientia posse deduci. quis enim tam inpudens sit, qui mihi cum delectatione aliquid ligurrienti dicat: fortasse nongustas, sed hoc somnium est ? numquidnamresisto? sed me tamen illud in somnis etiam delectaret. quare illud, quod me scire dixi, nulla confundit similitudo falsorum et Epicureus uel Cyrenaici et alia multa fortasse pro sensibus dicant, contra quae nihil dictum esse ab Academicis accepi. sed quid ad me? si uolunt ista et si possunt, etiam me fauente res
Abbreviated transcription (Latin):
uidere oculi. uerum uident: Ergo ne uerũ:
quod de remo maqua uident: Prorsus uerũ
Nam causa accedente quare ita uideretur si
demersus unda remus rectus appareret. ma¬
gis oculos meos false renuntiationis arguerẽ.
Non enim uiderunt qđ talib eristentibus
causis uidendum fuit: Qͥd multis opus ẽ÷
Hoc de turrium motu. hoc de pinnulis auiũ.
hoc de cetis innumerabilib dici potest: Ego
tam̃ fallor si assentiar: ait quispiam: Noli plꝰ
assentir quam ut ita tͥ apparere ꝑsuadeas: &.
nulla deceptio est: N enim uideo quomͦ refel¬
lat achademicus eum qͥ dicit. hoc mn candidum
uderi scio. uł hoc auditum meum delectari
scio. hoc m iocunde olere scio. hoc in saꝑe dul¬
citer scio. hoc in frigidum ẽẽ scio Dic potiuᷤ
utrum perse amare sint oleastri frondes: qͣs
caper tam ꝑtinaciter appetit: O hominẽ inp¬
bum: Nonne est caper ipse modestior: Nescio
quales pecori sint: in tam̃ amare sunt: Quid

Expanded text:
uidere oculi, uerum uident\', ergone uerum est uidere oculi, uerum uident\', ergone uerum est quod de remo in aqua uident? prorsus uerum. nam causa accedente, quare ita uideretur, si demersus unda remus rectus appareret, magis oculos meos falsae renuntiationis arguerem. non enim uiderent, quod talibus existentibus causis uidendum fuit. quid multis opus est? hoc de turrium motu, hoc de pinnulis auium, hoc de ceteris innumerabilibus dici potest. \'ego tamen fallor, si adsentiar\', ait quispiam. noli plus adsentiri, quam ut ita tibi apparere persuadeas, et nulla deceptio est. non enim uideo, quomodo refellat Academicus eum qui dicit: hoc mihi candidum uideri scio, hoc auditum meum delectari scio, hoc mihi iucunde olere scio, hoc mihi sapere dulciter scio, hoc mihi esse frigidum scio. dic potius, utrum per se amarae sint oleastri frondes, quas caper tam pertinaciter appetit.s o hominem inprobum! nonne est caper ipse modestior? nescio, quales pecori sint, mihi tamen amarae sunt. quid
Abbreviated transcription (Latin):
impudent̃ affirmo: Quare uł hanc conerionẽ.
uł illas superius disiunctiones doce somno.
aut furore. aut uanitate sensuum posse eẽ
falsas. ⁊ me si erꝑgefactus ista meminero. ui¬
c̾tum ẽẽ concedam: Credo enim iam satis li¬
quere. que ꝑ somniumet dem̃tiam falsa ui¬
bilium numeroꝵ. necesse ẽ uł genere huma¬
no stertente sit uerum: quamquã etiã ꝓ ipsiᷤ
sensib multa uideã posse dici q̃ ab achademi¬
cis rep̃hensa ñinuemimus: Credo enim sens
ñ accusari uł quod imaginationes falsas furẽ¬
tes patiunt᷑: uł quod falsa in somnis uidemuᷤ.
Si enim uera uigilantib sanisq renuntiart̃
nicħ ad eos qͥd sͥ animus dormientis insam¬
entisq confingat. restat ut querat᷑ utrum
c̃ ipsi renuntiant uerum renuntient: Age
si dicat epicureus quispiã. nicħ habeo quod
de sensib conquerar. iniustum ẽ enim ab eis
exigere plusquam possunt. quicqͥd aut̃ posst̃

Expanded text:
impudenter affirmo. quare uel hanc conexionem impudenter affirmo. quare uel hanc conexionem uel illas superius disiunctiones doce somno aut furore aut uanitate sensuum posse esse falsas et me, si expergefactus ista meminero. uictum esse concedam. credo enim iam satis liquere, quae per somnium et dementiam falsa uibilium numerorum necesse est uel genere humano stertente sit uerum. quam quam etiam pro ipsis sensibus multa uideo posse dici, quae ab Academicis reprehensa non inuenimus. credo enim sensus non accusari, uel quod imaginationes falsas furentes patiuntur uel quod falsa in somnis uidemus. si enim uera uigilantibus sanisque renuntiarunt, nihil ad eos, quid sibi animus dormientis insanientisque confingat. Restat, ut quaeratur, utrum cum ipsi renuntiant uerum renuntient. age, si dicat Epicureus quispiam: \'nihil habeo quod de sensibus conquerar; iniustum est enim ab eis exigere plus quam possunt; quidquid autem possunt
Abbreviated transcription (Latin):
uides: lam dictum ÷ quicqͥd tale mͥ uidet᷑.
mundum appello: s si cum solum placet
mundum uocare qui uidetur a uigilantib
uł etiam a sanis. illud contende si potes. eos
qui dormiunt ac fur unt. non inmundo fu¬
rere atq dormur: Quamobiẽ hoc dico Istã
totam corporũ molem atq machinã in qua
sumus siue dormientes. siue furentes. siue
uigilantes. siue sani: aut unam ẽẽ. aut ñ eẽ
unam E dissere quomͦ ista possit falsa es se
sententia: Si enim dormio. fieri podest ut
nichil dixerim: aut si etiam ore dormientis
uerba ut solet euaserunt. podest fieri ut non
hic ñ ita sedens. non istis audientibꝰ dixerim
t aut̃ hoc falsum sit. ñ potest nec ego me illd̃
percepisse dico. quod uigilem: Potes enim dic̃e
hoc mͥ etiam dormienti uideri potuisse. idq
hoc potest ẽẽ falso simillimũ: Si aut̃ unus &
sex mundi sunt. septem mundos ẽẽ quoqͦmo¬
do affectus sim manifestum ẽ: ⁊id me scire non

Expanded text:
uides ? iam dictum est, quidquid tale mihi uidetur, uides ? iam dictum est, quidquid tale mihi uidetur, mundum appello. sed si eum solum placet mundum uocare, qui uidetur a uigilantibus uel etiam a sanis, illud contende, si potes, eos, qui dormiunt ac furiunt, non in mundo furere atque dormire. quam ob rem hoc dico, istam totam corporum molem atque machinam, in qua sumus siue dormientes siue furentes siue uigilantes siue sani, aut unam esse aut non esse unam. edissere, quomodo ista possit falsa esse sententia. si enim dormio, fieri potest, ut nihil dixerim; aut si etiam ore dormientis uerba, ut solet, euaserunt, potest fieri, ut non hic, non ita sedens, non istis audientibus dixerim; ut autem hoc falsum sit, non potest. nec ego me illud percepisse dico, quod uigilem. potes enim dicere hoc mihi etiam dormienti uideri potuisse, ideoque hoc potest esse falso simillimum. si autem unus et sex mundi sunt, septem mundos esse, quoquo modo affectus sim, manifestum est et id me scire non
Abbreviated transcription (Latin):
falluntur: Nunquam rationes ur̃ȩ ita iuim
sensuum refellere potuerunt. ut conumcere¬
tis nob̾ nichil uideri. nec omĩno ausi estis
aliquando temptare. s posse aliud ẽẽ ac uide¬
tur uehement̃ ꝑsuadere incubuistis: E go
itaq hoc totum qualec̃q est quod nos con¬
tinet atq alit. hoc inquam quod oculis me¬
is apparet ame q sentitur: hr̃e t̾ram ⁊ cęlũ.
aut quasi t̾ram ⁊ quasi cęlum: mundum uoco:
Si nichil dicis mͥ uideri: nunquam errabo:
Is enim errat: qui quod s uidetur temere ꝓbat:
Posse enim falsum uideri asentientib dicitis:
nichil uideri non dicitis: Prorsus enim om̃is
disputationis causa tolletur uͥ regnare uos li¬
bet. si non solum nichil scimus: s etiam nicħ
nobis iudetur Si aut̃ hoc quod mͥ uidetur
negas mundum eẽ. de nomine controu̾siam
facis cum id ame dixerim mundũ uocari:¬
Etiam ne inquies si dormis mundus ÷ iste ꝗͣ

Expanded text:
falluntur? numquam rationes uestrae ita uim falluntur? numquam rationes uestrae ita uim sensuum refellere potuerunt, ut conuinceretis nobis nihil uideri, nec omnino ausi estis aliquando ista temtare, sed posse aliud esse ac uidetur uehementer persuadere incubuistis. ego itaque hoc totum, qualecumque est, quod nos continet atque alit, hoc, inquam, quod oculis meis apparet a meque sentitur habere terram et caelum aut quasi terram et quasi caelum. mundum uoco. si dicis nihil mihi uideri, numquam errabo. is enim errat, qui quod sibi uidetur temere probat. posse enim falsum uideri a sentientibus dicitis, nihil uideri non dicitis. prorsus enim omnis disputationis causa tolletur, ubi regnare uos libet, si non solum nihil scimus, sed etiam nil nobis uidetur. si autem hoc, quod mihi uidetur, negas mundum esse, de nomine controuersiam facis, cum id a me dixerim mundum uocarEtiamne, inquies, si dormis, mundus estiste quem
Abbreviated transcription (Latin):
porum. aut aliqua ꝓuidentia sic eẽ dispositũ.
eumqz aut semꝑ fuisse ⁊ fore. aut cepisse eẽ.¬
et minime desiturum: aut ortum ex tẽpore
non hr̃e s habit̾um eẽ finem: aut ⁊ manere
cepisse ⁊ non perpetuo ẽẽ mansurum. ⁊ innu¬
merabilia phisica hoc modo noui: Uera eñi
sunt ista disiuncta. nec similitudine aliqua
falsi. ea quisquã potest confundere: S aliqͥd
assume ait achademicus: Nolo: Nam hoc:
dicere: Relinque quod scis: dic quod nescis:
S pendet sententia: Melius certe pendet. qͣm
cadit Nempe plana est. nempe iam potest
aut falsa aut uera nominari: Hanc ego nesci¬
re dico Tu qui nec ad philosophiam ꝑtinere
ista negas. ⁊ eoꝵ sciri nichil posse asseris: os¬
tende me ista nescire :Dic istas disiunctiones
aut falsas ẽẽ. aut aliquid cõmune habere ẽ
falso. ꝑ quod discerni om̃ino non possint:
Unde inquit scis ẽẽ istum mundum. si sensus

Expanded text:
porum aut aliqua prouidentia sic esse dispositum porum aut aliqua prouidentia sic esse dispositum eumque aut semper fuisse et fore aut coepisse esse minime desiturum aut ortum ex tempore non habere, sed habiturum esse finem aut et manere COl\'pisse et non perpetuo esse mansurum et innumerabilia physica hoc modo noui. uera enim sunt ista disiuncta nec similitudine aliqua falsi ea quisquam potest confundere. sed adsume aliquid. ait Academicus. nolo; nam hoc est dicere: relinque quod scis. dic quod nescis. sed pendet sententia. melius certe pendet quam cadit; nempe plena est; nempe iam potest aut falsa aut uera nominari. hanc ego me scire dico. tu, qui nec ad philosophiam pertinere ista negas et eorum sciri nihil posse asseris, ostende me ista nescire; dic istas disiunctiones aut falsas esse aut aliquid commune habere cum falso, per quod discerni omnino non possint. Unde, inquit, scis esse istum mundum, si sensus
Abbreviated transcription (Latin):
bitiaris: Quomͦ enim int̾ democͥtum. ⁊ su¬
ꝑiores phisicos de uno mundo ⁊ innumera¬
bilib litem diudicabimus: cum int̾ ipsum
heredemq eius epicurum concordia mane¬
re nequiuerit: Nam iste luxuriosus cum
athomos quasi ancillulas suas. id÷ corpus¬
cula quȩ in tenebris letus amplectitur. non
tenere uiam suam. s in alienos limites pas¬
sim sponte declinare ꝑmittit: totum pat̾mo¬
nium etiã ꝑiurgia dissipauit: Hoc uͦ nichil
ad me attinet Si enim ad sapientiã ꝑtinet ho¬
rum aliquid scure: id ñ potest latere sapientẽ:
Si autem aliud quidda ÷ sapientia. illam scit sa¬
piens. ista contempnit: Tam̃ ego qui longe
adhuc absum uł auicinitate sapientis: in istis
phisicis non nichil scio Certum enim habeo
aut unum ẽẽ mundum: aut non unum: ⁊ si
ñ unum. aut finiti numeri aut infiniti Istã
sententiã carneades falso ẽẽ similem doccat:
Item scio mundum istum nr̃m aut natura cor¬

Expanded text:
bitraris. quomodo enim inter Democritum et subitraris. quomodo enim inter Democritum et superiores physicos de uno mundo et innumerabilibus litem diiudicabimus, cum inter ipsum heredemque eius Epicurum concordia manere nequiuerit? nam iste luxuriosus cum atomos quasi ancillulas suas, id est corpuscula, quae in tenebris laetus amplectitur, non tenere uiam suam sed in alienos limites passim sponte declinare permittit, totum patrimonium etiam per iurgia dissipauit. hoc uero nihil ad me attinet. si enim ad sapientiam pertinet horum aliquid scire, id non potest latere sapientem. si autem aliud quiddam est, sapientiam illam scit sapiens, ista contemnit. tamen ego, qui longe adhuc absum uel a uicinitate sapientis. in istis physicis nonnihil scio. certum enim habeo aut unum esse mundum aut non unum; et si non unum, aut finiti numeri aut infiniti. istam sententiam Carneades falsae esse similem ducent. item scio mundum istum nostrum aut natura cor
Abbreviated transcription (Latin):
primet. docens aliquid eẽ in philosophia. qđ
tanquam simile falso incertum abste fieri ñ
possit: E erte ad illa properabam: Hoc quisqͥs
urget. te ipsum carneade magna afficit con¬
tuinelia: quem ame uł mortuum putat uc̃q
aut unde c̃q posse suꝑari: Si aut̃ non putat
inmisericors ẽ. qui me passim deserere p̃sidia:
tecum in campo certare cogit. in quẽ descende
c̃ cepissem solo tuo nomine t̾ritus. pedem re¬
tuli: ⁊ de suꝑiore loco nescio quid iaculatus
sum. quod utrum ad te peruenerit. uł quid
egerit iuuderint sub quor examine dimicamꝰ᷑:
S quid metuo ineptus: Si bene memini mor¬
tuus es. nec iam pro sepulchro tuo iure pug¬
nat alipius: facile me contra umbram tuã
dłs adiuuabit: Hichil ais philosophia posse
ꝑcipi. & ut orationẽ tuam large lateq diffũ¬
das. arripis riras. dissensionesq philosopho¬
rum. ⁊ eas tͥ contra illos arma ministrare ar¬

Expanded text:
primet docens aliquid esse in philosophia, quod primet docens aliquid esse in philosophia, quod tamquam simile falso incertum abs te fieri non possit. certe ad alia properabam; hoc quisquis urget, te ipsum, Carneade, magna afficit contumelia, quem a me uel mortuum putat ubicumque aut undecumque posse superari. si autem non putat, immisericors est, qui me passim deserere praesidia et tecum in campo certare cogit; in quem descendere cum coepissem, solo tuo nomine territus pedem rettuli et de superiore loco nescio quid iaculatus sum, quod utrum ad te peruenerit uel quid egerit, uiderint, sub quorum examine dimicamus. sed quid metuo ineptus ? si bene memini, mortuus es nec iam pro sepulchro tuo iure pugnat Alypius; facile me contra umbram tuam deus adiuuabit. Nihil ais in philosophia posse percipi et, ut orationem tuam large lateque diffundas, arripis rixas dissensionesque philosophorum et eas tibi contra illos arma ministrare ar
Abbreviated transcription (Latin):
sippus triumphabit: Dicamꝰ ea nos nesci¬
re que inter philosophos inquiruntur:
Cetera ad nos non ꝑtinere. ut si in luce titubaue¬
ro cotidiana ⁊ uulgari. ad illas imꝑitorum
tenebras ꝓuocem. ubi soli quid̃a diuini ocłi
uident. qui me etiam si palpitantem atqs
cadentem aspexerint. cecis ꝓdere nequeant.
p̃sertim arrogantib. ⁊ quos doceri aliquid
pudeat: Laute quide ogreca industria. suc¬
cint᷑a ⁊ parata procedis: s non respicis illam
diffinitionẽ. ⁊ inuentum ẽẽ philosophi. ⁊ inue¬
stibulo philosophie fixam atq fundatam: ꝗͣ
si succidere tẽptabis: rediet bipennis in crura:
ua enim labefactata. non solum potest aliqͥd
percipi. s etiam id potest quod simillimum
falso est. si eam non audebis euertere: Est e¬
nim latibulum tuum unde in incautos tͣnsi¬
re cupientes uehemens erumpis atq exilis.
aliquis te hercules intua spelunca tanquam
semi hominẽ suffocabit. ⁊ eiusde molib op¬

Expanded text:
sippus triumphabit? dicamus ea nos nescisippus triumphabit? dicamus ea nos nescire, quae inter philosophos inquiruntur, cetera ad nos non pertinere, ut si in luce titubauero cotidiana et uulgari, ad illas imperitorum tenebras prouocem, ubi soli quidam diuini oculi uident, qui me, etiamsi palpitantem atque cadentem aspexerint, caecis prodere nequeant praesertim arrogantibus et quos doceri aliquid pudeat. laute quidem o Graeca industria, succincta et parata procedis, sed non respicis illam definitionem et inuentum esse philosophi et in uestibulo philosophiae fixam atque fundatam. quam si succidere temtabis, rediet bipennis in crura; illa enim labefacta non solum potest aliquid percipi sed etiam id potest, quod simillimum falso est, si eam non audebis euertere. est enim latibulum tuum, unde in incautos transire cupientes uehemens erumpis atque exilis; aliquis te Hercules in tua spelunca tamquam semihominem suffocabit et eiusdem molibus op
Abbreviated transcription (Latin):
scimus: Quãqͣm nunquam efficiet ut in¬
gratus sim: ꝓrsus ego illam diffinitionem
uerissimam iudico: Aut enim possunt per¬
cipi ⁊ falsa. quod uehem̃tius achademici ti¬
ment. ⁊ reuera absurdum est: aut nec capoᷤ¬
sunt que sunt falsis simillima: Unde illa
diffinitio uera est: S iam ce t̾a uideamus:
Quamus hec nisi fallor possint ad uictoriã
satis eẽ. non tam̃ fortasse ad uictorie satieta¬
tem: Duo sunt que ab achademicis dicunt᷑.
Contra quȩ ut ualemus. uenire institiumnus:
nichil posse percipi. ⁊ nulli rei debere assen¬
tiri: De assentiendo mox: Nunc alia pau¬
ca de perceptione dicamus: Nichil ne ꝓrsꝰ
dicitis posse comp̃hendi: Hic euigilauit car¬
neades. nam nemo istoꝵ minus alte quã
ille dormiuit: ⁊ circumspexit rerum euidũ¬
tiam: Itaq credo secum ipseut sit loquens.
ergo ne ait carneade dicturus es nescire te
utrum homo sis anformica: aut de te chri¬

Expanded text:
scimus. quamquam numquam efficiet, ut inscimus. quamquam numquam efficiet, ut ingratus sim, prorsus ego illam definitionem uerissimam iudico. aut enim possunt percipi et falsa, quod uehementius Academici timent et re uera absurdum est, aut nec ea possunt, quae sunt falsis simillima; unde illa definitio uera est. sed iam cetera uideamus. Quamuis haec, nisi fallor, possint ad uictoriam satis esse, non tamen fortasse ad uictoriae satietatem. duo sunt, quae ab Academicis dicuntur, contra quae, ut ualemus, uenire instituimus: nihil posse percipi et nulli rei debere assentiri. de assentiendo mox; nunc alia pauca de perceptione dicemus. nihilne prorsus dicitis posse conprehendi? hic euigilauit Carneades - nam nemo istorum minus alte quam ille dormiuit — et circumspexit rerum euidentiam. itaque credo secum ipse, ut fit, loquens: ergone, ait, Carneade, dicturus es nescire te, utrum homo sis an formica? aut de te Chry
Abbreviated transcription (Latin):
sutie tuę cedere. Utar complexione securis¬
sima Nut enim uera est. aut falsa: Si uera.
bene teneo. si falsa: potest aliquid percipi. ⁊̃¬
si habeat cõmunia signa cum falso: Unde
inquit potest: Uerissime igit᷑ reno diffini¬
uit. nec ei quisquis uł in hoc consensit erra¬
uit Nn parue laudis ⁊ sinceritatis diffinit¬
onem putabimus. que contra eos qui erant
adũsum perceptionẽ multa dicturi. cum de¬
signaret quale eẽt quod percipi posset. seip¬
sam talem ẽẽ monstrauit: Ita comp̃hensi¬
bilib reb ⁊ diffinitio est.: ⁊ exemplum: Utrũ
ait etiam ipsa uera sit: nescio. s quia ÷ ꝓbabi¬
lis. ideo cam sequens ostendo nicħ ẽẽ tale. qͣ¬
le illa expressit posse comp̃hendi: Ostendis
fortasse pret̾ ipsam: ⁊ uides ut arbitror quid
sequatur: Quod si etiam eius incerti sum᷑
nec ita nos deserit scientia: Scimus enim.
aut ueram ẽẽ aut falsam: Hongͥ nichil

Expanded text:
sutiae tuae cedere. utar complexione securissutiae tuae cedere. utar complexione securissima. aut enim uera est aut falsa. si uera, bene teneo; si falsa, potest aliquid percipi, etiamsi habeat communia signa cum falso. unde, inquit, potest? uerissime igitur Zeno definiuit nec ei quisquis uel in hoc consensit, errauit. an paruae laudis et sinceritatis definitionem putabimus, quae contra eos. qui erant aduersum perceptionem multa dicturi, cum designaret quale esset quod percipi posset, se ipsam talem esse monstrauit? ita comprehendibilibus rebus et definitio est et exemplum. utrum, ait, l\'tiam ipsa uera sit nescio; sed quia est probabilis, ideo eam sequens ostendo nihil esse tale, quale illa expressit posse comprehendi. ostendis fortasse praeter ipsam et uides, ut arbitror, quid sequatur. quodsi etiam eius incerti sumus, nec ita nos deserit scientia. scimus enim aut ueram esse aut falsam; non igitur nihil
Abbreviated transcription (Latin):
bat. mi homo. id ne homini dicendum fuit
unde se doleret. an id unde te derideret:
am̃ quod zeno diffiniuit. quantum stulti poᷤ¬
sumus discutiamus: Id uisum ait posse cõ¬
prehendi. quod sic appareret. ut falsum ap¬
parere non posset: Manifestum ÷ nichil ali¬
ud in perceptionẽ uenire: Hoc ⁊ ego inquit
archesil as uideo: ⁊ hoc ipso doceo nicħ ꝑcipi
N enim tale aliquid inueniri potest. forte ab¬
ste. atq ab alus stultis: At asapiente cur ñ
potest: Quamqͣm ⁊ ipsi stulto nichil respon¬
deri posse arbitror. si tͥ dicat ut illo memora¬
bili acumine tuo hanc ipsam zenonis diffi¬
nitionem refellas. ⁊ ostendas eam etiã fallam
cẽ posse: Quod si ñ pocueris. hanc ipsam ꝗͣ
ꝑcipias habes: S̾i autem refelleris. unde
a percipiendo impediaris ñ habes: Ego e¬
am refelli posse non uideo: i om̃ino uerissi¬
mam iudico: Itaq cum eam scio quamius
sum stultus: non nichil scio S face illam uer¬

Expanded text:
bat, mi homo. idne homini dicendum fuit, bat, mi homo. idne homini dicendum fuit, unde se doleret, an id, unde te derideret? Tamen quod Zeno definiuit, quantum stulti possumus, discutiamus. id uisum ait posse comprehendi, quod sic appareret, ut falsum apparere non posset. manifestum est nihil aliud in perceptionem uenire. hoc et ego. inquit Arcesilas, uideo et hoc ipso doceo nihil percipi. non enim tale aliquid inueniri potest. fortasse abs te atque ab aliis stultis; at a sapiente cur non potest : quamquam et ipsi stulto nihil responderi posse arbitror, si tibi dicat, ut illo memorabili acumine tuo hanc ipsam Zenonis definitionem refellas et ostendas cani etiam falsam se posse; quod si non potueris, hanc ipsam quam percipias habes. si autem refelleris. unde a percipiendo impediaris non habes. ego eam refelli posse non uideo et omnino uerissimam iudico. itaque cum eam scio, quamuis sim stultus, nonnihil scio. sed fac illam uer
Abbreviated transcription (Latin):
philosophia det̾reantur: Per eum ne qui dix̃it
audi amice. pbilosophia non ipsa sapientia s
studium sapientie uocatur. ad quam de si con¬
tuleris. non quiđe dum hic uiuis sapiens eri ᷤ:
Est enim apud dm̃ sapientia. nec prouenire ho¬
mini potest. s cum de tali studio satis exercu¬
eris atq mundaueris. animus tuus ea post
hanc uitam. id÷ cum homo ẽẽ desieris facile
perfruetut: an per eum qui dixerit: uenite
mortales ad philosophiam:magnus hic fru¬
ctus est: Quid enim homini sapientia cariꝰ:
Uenite gͥ ut sapientes sitis: ⁊ sapientiã ne̾ciatiᷤ.
Hon inquit ame ita dicetur: hoc ÷ decipere:
Ham nichil aliud apud te inueniet᷑: Ita fit ut
si hoc dixeris fugiam tanquã insanum. si alio
mͦ ad hoc adduxeris facias insanos: S creda¬
mus propt̃ utramq sententiam. eque hoes
nolle philosophari: Si aliquid philosophie
perniciosum zenonis diffinitio dicere coge¬

Expanded text:
philosophia deterreantur, per eumne, qui dixerit: philosophia deterreantur, per eumne, qui dixerit: audi. amice, philosophia non ipsa sapientia, sed studium sapientiae uocatur; ad quam te si contuleris, non quidem, dum hic uiuis, sapiens eris — est enim apud deum sapientia nec prouenire homini potest — sed cum te tali studio satis exercueris atque mundaueris, animus tuus ea post hanc uitam, id est cum homo esse desieris, facile perfruetur, an per eum, qui dixerit: uenite, mortales, ad philosophiam! magnus hic fructus est; quid enim homini sapientia carius? uenite igitur, ut sapientes sitis et sapientiam nesciatis! \'non\', inquit, \'a me ita dicetur\'. hoc est decipere; nam nihil aliud apud te inuenietur. ita fit, ut, si hoc dixeris, fugiant tamquam insanum, si alio modo ad hoc adduxeris, facias insanos. sed credamus propter utramque sententiam aeque homines nolle philosophari. si aliquid philosophiae perniciosum Zenonis definitio dicere coge
Abbreviated transcription (Latin):
desererent: S quomͦ illum non ꝑmoueret.
si ⁊ nichil tale inueniri potest: inisi qđ tale ẽ
percipi non potest: Hoc si ita est. dicendum
potius erat non posse in hominẽ cadere sapi¬
entiam. quam sapientem nescire cur uiuat.
nescire quẽadmodum uiuat. nescire utrum
uiuat. postremo quo perũsius magisq de¬
lirum ⁊ insanum dici mehil potest. simul
⁊ sapientem eẽ. ⁊ ignorare sapientiam: Quid
enim est durius hominẽ non posse eẽ sapi¬
entem:an sapiendem nescire sapientiam:
Hichil hinc disputandum ẽ: si res ipsa ita po¬
sita satis non ẽ ad duudicandum: S illud
forte si diceretur. penitus homines aphiloso
phando au̾terentur: Nunc uͦ inducendi sunt
sapientie dulcissimo ⁊ scissimo nomine. ut cũ
contrita etate nichil didicerint. postea de sũ¬
mis execrationib prosequant᷑. quem relictis
saltem uoluptatib corporis. ad animi torm̃ta
secuti sunt: Ss uideamus perquem potius a

Expanded text:
desererent? Sed quomodo illum non permoueret, desererent? Sed quomodo illum non permoueret, si et nihil tale inueniri potest et, nisi quod tale est, percipi non potest? hoc si ita est, dicendum potius erat non posse in hominem cadere sapientiam quam sapientem nescire, cur uiuat, nescire, quem ad modum uiuat, nescire, utrum uiuat, postremo, quo perulirum et insanum dici nihil potest, simul et sapientem esse, et ignorare sapientiam. Quid enim est durius, hominem non posse esse sapientem, an sapientem nescire sapientiam? Nihil hinc disputandum est, si res ipsa ita posita satis non est ad dijudicandum. Sed illud forte si diceretur, penitus phando auerterentur; nunc uero inducendi sunt sapientiae dulcissimo et sanctissimo nomine, ut, cum contrita aetate nihil didicerint, postea te summis execrationibus prosequantur, quem relictis saltem uoluptatibus corporis ad animi tormenta secuti sunt. Sed uideamus, per quem potius a
Abbreviated transcription (Latin):
seire sapientiam: uineam sententia: Sz ab hoc
iam litigioso tͥbunali secedamus in aliquem
locum. ubi nobis nulla turba molesta sit. Atq¬
it tinam in ipsam scolam platonis que no¬
men ex eo dicitur accepisse. quod apopulo
sit secreta: Hic iam non de gła quod leue ac
puerile est.s de ipsa uita ⁊ de aliqua spe ani¬
mi beat quantum inter nos possumus dis¬
seramus: Negant achademiei sciri aliquid
posse: Unde hoc uobis placuit studiosissi¬
mi homines atq doctissimi: Mouit nos in¬
quiunt diffinitio zenonis: Cur queso: Nã
si uera est. non nͥl ueri nouit: qui uel ipsam
nouit: Sin falsa: non debuit constantissimoᷤᷤ
commouere: S uideamus quid ait reno:
Tale scilicet uisũm comp̃hendi ⁊ percipi posse:
quale cum falso non haberet signa cõmunia
Hoccine de mouit homo platonice ut omib
uirib ab sp̃e discendi studiosos retͣheres: ut
totum negotium philosophandi adiuuante
quodam etiam mentis ingemiscendo torpore

Expanded text:
scire sapientiam, uincam sententia. Sed ab hoc scire sapientiam, uincam sententia. Sed ab hoc iam litigioso tribunali secedamus in aliquem locum, ubi nobis nulla turba molesta sit, atque utinam in ipsam scholam Platonis, quae nomen ex eo dicitur accepisse, quod a populo sit secreta. hic iam non de gloria, quod leue ac puerile est, sed de ipsa uita et de aliqua spe animi beati, quantum inter nos possumus, disseramus. negant Academici sciri aliquid posse. unde hoc uobis placuit, studiosissimi homines atque doctissimi ? monuit nos, inquiunt, definitio Zenonis. cur quaeso? nam si uera est, nonnihil ueri nouit qui uel ipsam nouit, sin falsa, non debuit constantissimos commouere. sed uideamus quid ait Zeno: tale scilicet uisum comprehendi et percipi posse, quale cum falso non haberet signa communia. hocine te mouit, homo Platonice, ut omnibus uiribus ab spe discendi studiosos retraheres, ut totum negotium philosophandi adiuuante quodam etiam mentis ingemescendo torpore
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib: Magna nimirũ atq altissima gła:
Quis istum nolit imitari: Et ego itaq int̾ro¬
gatus idem respondebo: Par erit laus: Ea
igit᷑ gła gaudet sapiens: in qua illi stultus
equatur: Quid si cum etiam facile superat:
Nichil ne agit pudor:. Nam istum achademi¬
cum iam de iudicio discedendem denebo: Qp¬
pe auidior huius modi uictorie stulticia est:
Ergo eo retento. prodam iudicib quod ignorãt.
idicam: Ego uiri optimi. boc cum isto com¬
mune habeo: quod dubitat quis ur̃m uerum
sequatur: S habemus etiam propͥas sententi¬
as: de quib peto iudicetis: Nãm incertum ẽ
quide quamuis audierim decreta ur̃a. uͥ sit ue¬
rum: Sz id eo quod qui sit in uob̃ sapiens ignoro
ste aut̃ etiam ipsum sapientẽ negat aliqͥd scire:
ne ipsam quide unde sapiens dicitur sapien¬
tiam: Quis non uideat palma illa cuius sit:
Nam si hoc adu̾sarius ms̃ dixerit: uincam gła
Si aut̃ erubescens confessus fuerit sapientem

Expanded text:
omnibus, magna nimirum atque altissima gloria. omnibus, magna nimirum atque altissima gloria. quis istum nolit imitari? et ego itaque interrogatus idem respondebo; par erit laus. ea igitur gloria gaudet sapiens, in qua illi stultus aequatur. quid, si eum etiam facile superat? nihilne agit pudor? nam istum Academicum iam de iudicio discedentem tenebo; quippe auidior huius modi uictoriae stultitia est. ergo eo retento prodam iudicibus quod ignorant et dicam: ego, uiri optimi, hoc cum isto commune habeo, quod dubitat, quis uestrum uerum sequatur. sed habemus etiam proprias sententias, de quibus peto iudicetis. nam mihi incertum est quidem, quamuis audierim decreta uestra, ubi sit uerum, sed ideo, quod qui sit in nobis sapiens ignoro. iste autem etiam ipsum sapientem negat aliquid scire. ne ipsam quidem unde sapiens dicitur sapientiam. quis non uideat, palma illa cuius sit? nam si hoc aduersarius meus dixerit, uincam gloria; si autem erubescens confessus luerit sapientem
Abbreviated transcription (Latin):
lum singulis dederit. nemoq illi quod se scire
putat persuadere potuerit: magna illoꝵ postea
consensione rideatur: Iam enim quisq alium
quemlibet aduersarioꝵ suoꝵ nichil didicisse:
hunc uero nichil posse discere iudicabit: Ex
quo deinceps de om̃ium scolis non ferulis.
quod eẽt deformius quam molestius. s illoꝵ
palliatoꝵ clauis ⁊ fustib proicietur: Hon
enim magnum negotium erit contra com¬
munem pestem uelut herculea quedam po¬
stulare auxilia cinicorum: Si autem ista ui¬
lissima gła cum his certare libeat. quod phi¬
losophanti mͥ iam quidẽ s nondum sapienti
faciliore uenia concedendumest. quid habebt̃
quod possint refellere: Ecce enim faciamus
me atq achademicum in illas lites philosopho¬
rum irruisse. om̃s prorsus assint. exponant
breuiter pro tempore sententias suas: quera¬
tur de carneade quid censeat. dubitare se dicet:
Itaq illum singuli preferent cet̃is: Figo om̃s

Expanded text:
lum singulis dederit nemoque illi quod se scire lum singulis dederit nemoque illi quod se scire putat persuadere potuerit, magna illorum postea consensione rideatur. iam enim quisque alium quemlibet aduersariorum suorum nihil didicisse, hunc uero nihil posse discere iudicabit. ex quo deinceps de omnium scholis non ferulis, quod esset deformius quam molestius. sed illorum palliatorum clauis et fustibus proicietur. non enim magnum negotium erit contra communem pestem uelut Herculea quaedam postulare auxilia Cynicorum. si autem ista uilissima gloria cum his certare libeat, quod philosophanti mihi iam quidem sed nondum sapienti faciliore uenia concedendum est, quid habebunt, quod possint refellere? ecce enim faciamus me atque Academicum in illas lites philosophorum inruisse; omnes prorsus assint, exponant breuiter pro tempore sententias suas. quaeratur de Carneade, quid censeat. dubitare se dicet. itaque illum singuli praeferent ceteris, ergo omnes
Abbreviated transcription (Latin):
an archesilam a quo audit. tu fortasse uerũ
dicis. s requiram diligentius: Nonne aper¬
tum est totam illam porticum insanam: acha¬
demnicos aut̃ pre illis modestos cautosq ho¬
mines uderi epicuro: Ita per eque ꝓpe de oĩb
sect̾is copiosissime cicero iocundissimũ legenti¬
bus quasi spectaculum prebet: uelut ostendens
nullũ illoꝵ eẽ qui non cum sibi primas pardes
dederit. quod necesse est scdas ei eligat dare.
quem non repugnare s dubitare conspexerit:
in quo ego nichil aduersabor. nec eis ullam
auferam głam: Uidetur sane quib libet cice¬
ro hic non iocatus. s inania ⁊ uentosa queda
quod ab ipsoꝵ greculorũ leuitate abhorreret:
sequi ⁊ colligerere uoluisse: Quid enim me im¬
pedit quin si huic uanitati resistere uelim. faci¬
ic ostendam quanto minus malum sit. indoc¬
tum ẽẽ quam indocibilem: Unde fit ut cum
se ille achademicus iactanticulus quasi discipu¬

Expanded text:
an Arcesilan, aquo audit: \'tu fortasse uerum an Arcesilan, aquo audit: \'tu fortasse uerum dicis, sed requiram diligentius\': nonne apertum est totam illam porticum insanam, Academicos autem prae illis modestos cautosque homines uideri Epicuro? ita peraeque prope de omnibus sectis copiosissime Cicero iucundissimum legentibus quasi spectaculum praebet uelut ostendens nullum illorum esse, qui non, cum sibi primas partes dederit, quod necesse est, secundas ei dicat dare, quem non repugnare sed dubitare conspexerit. in quo ego nihil aduersabor nec eis ullam auferam gloriam. Uideatur sane quibuslibet Cicero hic non iocatus sed inania et uentosa quaedam — quod ab ipsorum Graeculorum leuitate abhorreret — sequi et colligere uoluisse. quid enim me impedit. quin, si huic uanitati resistere uelim, facile ostendam, quanto minus malum sit indoctum esse quam indocilem? unde fit, ut, cum se ille Academicus iactanticulus quasi discipu
Abbreviated transcription (Latin):
sapientẽ trudere nefas ẽẽ: Contra ille conuo¬
cata de ortulis in auxilium quasi libera tur¬
ba temulentor. querentium tam̃ quem in cõp¬
tis unguib bacchantes. asperoq ore discer¬
pant. uoluptatis nom̃. suauitatẽ quietem de¬
ste populo exaggerans. instat acrit̃. ut nisi ea
beatus ẽẽ posse nemo uideat᷑: In quoꝵ rixam
si achademicus incurrerit. utrosq audiet t̃¬
hentes se ad suas partes: S si in illos aut in
istos concesserit. ab eis quos deseret. insanus.
imperitus. temerarius q elamabit̾: Itaq¬
cum hac uillac aurem diligent̃ admouerit.
interrogatus quid ei uideatur. dubitare se diez:
Roga nunc stoicum qui sit melior. epicurꝰ ne
qui delirare illum clamat. an achademicus
qui s adhuc de re tanta delib̾andus ẽẽ ꝓnun¬
ciat. nemo dubitat achademicum p̃latum iri:
Rursus te ad illum conuerte.⁊ quere quẽ ma¬
gis amet. zenonem a quo bestia nominatur.

Expanded text:
sapientem trudere nefas esse. contra ille conuosapientem trudere nefas esse. contra ille conuocata de hortulis in auxilium quasi Liber turba temulentorum, quaerentium tamen, quem i ncomtis ungui bus bacchantes asperoque ore discerpant, uoluptatis nomen, suauitatem, quietem teste populo exaggerans instat acriter. ut nisi ea beatus nemo esse posse uideatur. in quorum rixam si Academicus incurrerit, utrosque audiet trahentes se ad suas partes, sed si in illos aut in istos concesserit, ab eis, quos deseret, insanus imperitus temerariusque clamabitur. itaqet hac et illac aurem diligenter admouerit, interrogatus, quid ei uideatur, dubitare se dicet. roga nunc Stoicum. qui sit melior. Epicurusn e, qui delirare illum clamat, an Academicus, qui sibi adhuc de re tanta deliberandum esse pronuntiat: nemo dubitat Academicum praelatum iri. rursus te ad illum conuerte et quaere, quem magis amet, Zenonem, a quo bestia nominatur,
Abbreviated transcription (Latin):
qui sͥ sapientes uidentur scđas partes dari:
cum primas sͥ quenq uendicare necesse sit̃:
Ex quo posse probabilit confici. eum rec̾te
primum ẽẽ iudicio suo: qui om̃ium cet̃oꝵ
iudicio sit scđs: fac enim uerbi causa stoicũ
ad ẽẽ sapientem: Nam contra eos potissimũ
achademicor exarsit ingenium: Ergo reno
uel chrisippus si int̾rogitur qui sit sapienᷤ.
respondebit eum ẽẽ quem iple descripserit
Contra epicurus uel quis alius adũsariorum
negabit: suumq potius peritissimum uolup¬
tatum aucupem sapientem ẽẽ contendet:
Inde ad iuurgium clamat zeno: ⁊ tota illa porti¬
cus tumultuat᷑. hominẽ natum ad nichil eẽ
aliud. quam honestatẽ ipsam suo splendore ĩ
se animos ducere: nullo prorsus cõmodo extͥn¬
secus posito: ⁊ quasi lenocinante mercede. uolup¬
tatemq illam epicuri. solis inter se pecorib eẽ
cõmunem: in quoꝵ societatem ⁊ hominem &

Expanded text:
qui sibi sapientes uidentur, secundas partes dari, qui sibi sapientes uidentur, secundas partes dari, cum primas -sibi quemque uindicare necesse sit. ex quo posse probabiliter confici eum recte primum esse iudicio suo, qui omnium ceterorum iudicio sit secundus. Facenim uerbi causa Stoicum adesse sapientem; nam contra eos potissimum Academicorum exarsit ingenium. ergo Zeno uel Chrysippus si interrogetur, qui sit sapiens, respondebit eum esse, quem ipse descripserit. contra Epicurus uel quis alius aduersariorum negabit suumque potius peritissimum uoluptatum aucupem sapientem esse contendet. inde ad iurgium. clamat Zeno et tota illa porticus tumultuatur hominem natum ad nihil esse aliud quam honestatem; ipsam suo splendore in se animos ducere nullo prorsus commodo extrinsecus posito et quasi lenocinante mercede, uoluptatemque illam Epicuri solis inter se pecoribus esse communem, in quorum societatem et hominem et
Abbreviated transcription (Latin):
ud ingressus exordium. morem inquam uo¬
bis geram: & quamuis post illum laborẽ
scole rethoriee in hac me leui armatura ñ¬
nichil requieturum ẽẽ p̃sumseram. ut int̾¬
rogando ista potius agerem quam docendo.
tam quia ⁊ paucissimi sumus. ut clamare
michi contra ualitudinẽ meã non sit neces¬
se. ⁊ istum stilum causa eiusdem salutis qua¬
si aurigam moderatorẽ q sermonis mei eẽ
uolui. ne concitatius rapiar animo. quã eu¬
ra corporis poscit. perpetua ut uultis oratiõe
audite quid sentiam: S primo illud uidea¬
mus quale sit. unde amatores achademicoꝵ
głari nimium solent: Nam ẽ in libris cicero¬
nis. quos in huius cause patrocinium scͥpsit.
locus quidam. ut mͥ uidetur mira urbani¬
tate conditus: non nulla aut̃ etiam firmita¬
te roboratus Difficile est prorsus ut quen¬
quam non moueat quod ibi dictum est acha¬
demico sapienti ab om̃ib ceterarum sectarũ.

Expanded text:
ud ingressus exordium: Morem, inquam, uoud ingressus exordium: Morem, inquam, uobis geram et, quamuis post illum laborem scholae rhetoricae in hac me leui armatura nonnihil requieturum esse praesumseram, ut interrogando ista potius agerem quam dicendo, tamen quia et paucissimi sumus, ut clamare mihi contra ualetudinem meam non sit necesse, et istum stilum causa eiusdem salutis quasi aurigam moderatoremque sermonis mei esse uolui, ne concitatius rapiar animo, quam cura corporis poscit, perpetua. ut uultis, oratione audite quid sentiam. sed primo illud uideamus quale sit, unde amatores Academicorum gloriari nimium solent. nam est in libris Ciceronis, quos in huius causae patrocinium scripsit, locus quidam, ut mihi uidetur, mira urbanitate conditus, ut nonnullis autem, etiam firmitate roboratus. difficile est prorsus, ut quemquam non moueat quod ibi dictum est. Academico sapienti ab omnibus ceterarum sectarum m,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ caritate consensio: Tam̃ ne aut achademi¬
corum argum̃ta quasdam nebulas uideant᷑
offundere. aut doctissimoꝵ uiroꝵ auctori¬
tati int̃ quos maxime tullius. ñ mouere noᷤ
non potest. suꝑbe nonnullis uideamur re
sistere. si uobis placet prius pauca contͣ eos
edisseram quib uidentur disputationes ille
adu̾sari ueritati. Deinde ut mͥ uidet᷑ osten¬
dam quȩ causa fuerit achademicis occultan¬
de sendentie sue: Itaq alipi quamius te totũ
in meis partib uideam. tam̃ suscipe prohis
nissimã uictoriam tuam: ⁊ partes illas iam se¬
curius que abste imponunt᷑ temptabo sus¬
cipere: si tam̃ hoc quod interrogationib de
acturum eẽ significas. in orationẽ ꝑpetuam
si tͥ cõmodum est malis conuertere. Ne uere
ut pertinax aduersarius quod atua humani¬
tade longissimum est. minutis illis delis ab¬
ste iam captus exerucier: Atq ego cum⁊
illos hoc expectare animadũterẽ. quasi ali¬

Expanded text:
et caritate consensio. Tamen ne aut Academiet caritate consensio. Tamen ne aut Academicorum argumenta quasdam nebulas uideantur offundere aut doctissimorum uirorum auctoritati, inter quos maxime Tullius non mouere nos non potest, superbe nonnullis resistere uideamur, si uobis placet, prius pauca contra eos disseram, quibus uidentur disputationes illae aduersari ueritati, deinde, ut mihi uidetur, ostendam, quae causa fuerit Academicis occultandae sententiae suae. itaque, Alypi, quamuis te totum in meis partibus uideam, tamen suscipe pro his nissimam uictoriam tuam et partes illas iam securius, quo abs te imponuntur, temptabo suscipere, si tamen hoc, quod interrogationibus te acturum esse significas, in orationem perpetuam, si tibi commodum est, malis conuertere, ne uere ut pertinax aduersarius, quod a tua humanitate longissimum est, minutis illis telis abs te iam captiuus excrucier. Atque ego, cum et illos hoc expectare animaduerterem. quasi ali
Abbreviated transcription (Latin):
moratus: quanta intentione in optimũ phi¬
losophie genus: Protheus enim ille ut uoͤ
adolescentes ñ penitus poetas aphilosophia
contempnendos ẽẽ uideatis:. in imaginẽ ue¬
ritatis inducitur: Ueritatis in quã ꝓtheus
in carminib ostentat sustinet q personam
Quam obtinere nemo potest si falsis imaginib
deceptus. comp̃hensionis nodos uel laxaue¬
rit uel dimiserit: Sunt enim iste imaginẽ
quȩ consuetudines rerum corporalium per
istos quib ad necessaria huius uitȩ utimur
sensus. nos etiam cum ueritas denetur: ⁊ qͣsi
habetur inmanib. decipere atq illudere
moliunt᷑: Hoc gͦ tercium bonum m accidit:
quod ñ inuenio quanti estimem: Mecum
enim familiarissimus amicus meus ñ solum
de ꝓbabilitate humanȩ uite.: uerum etiã de
ipsa religione concordat: Quod ẽ ueri amici
manifestissimũ indicium: Siquidẽ amicitia
rectissime atq scissime diffinita est. rerum
humanarũ ⁊ diuinarum cum beniuolentia

Expanded text:
moratus, quanta intentione in optimum phimoratus, quanta intentione in optimum philosophiae genus! — Proteus enim ille, ut uos adulescentes non penitus poetas a philosophia contemnendos esse uideatis, in imaginem ueritatis inducitur; ueritatis, inquam, Proteus in carminibus ostentat sustinetque personam, quam obtinere nemo potest, si falsis imaginibus deceptus comprehensionis nodos uel laxauerit uel dimiserit. sunt enim istae imagines, quae consuetudine rerum corporalium per istos, quibus ad necessaria huius uitae utimur, sensus nos, etiam cum ueritas tenetur et quasi habetur in manibus, decipere atque inludere moliuntur. hoc ergo tertium bonum mihi accidit, quod non inuenio quanti aestimem. mecum enim familiarissimus amicus meus non solum de probabilitate humanae uitae uerum etiam de ipsa religione concordat, quod est ueri amici manifestissimum indicium, si quidem amicitia rectissime atque sanctissime definita est rerum humanarum et diuinarum cum beniuolentia
Abbreviated transcription (Latin):
De quo eos consulo utrum negent. id÷ utrum
eis placeat ueritati assentiendum non es se:
Nunquam hoc dicent: s eam ñ inueniri asseue¬
rabunt: Ergo ⁊ hic ex non nulla parte sociũ
me tenent: quod utrisq non displicet. atq ado
necessario placet consentiendum eẽ ueritati:
S quis eam demonstrabit inquiunt: Uͥ ego ẽ
illis ñ curabo certare: Satis mͥ est quod iam
ñ est probabile nichil scire sapientem: ne rẽ
absurdissimã dicere cogantur. aut nichil ess e
sapientiam:aut sapientiam nescire sapientem:
Quis autem uerum possit ostendere abste ali¬
pi dict̾um est: Aquo ne dissentiam: magnoꝑe
michi laborandum est: & enim numen aliqd̃
aisti solum posse ostendere homini quid sit
uerum: cum breuit̃. tum etiam pie: Nichil
itaq in hoc sermone nr̃o libentius audiui. ni¬
chil grauius. niebil probabilius: ⁊si id num̃
ut confido ad sit. nichil uerius: Nam ⁊ pthẽ
ille. quanta abste mentis altitudine cõme¬

Expanded text:
de quo eos consulo, utrum negent, id est utrum de quo eos consulo, utrum negent, id est utrum eis placeat ueritati assentiendum non esse. numquam hoc dicent, sed eam non inueniri asseuerabunt. ergo et hic ex nonnulla parte socium me tenent, quod utrisque non displicet atque adeo necessario placet consentiendum esse ueritati. sed quis eam demonstrabit ? inquiunt. ubi ego cum illis non curabo certare; satis mihi est, quod iam non est probabile nihil L-cire sapientem, ne rem absurdissimam dicere cogantur, aut nihil esse sapientiam aut sapientiam nescire sapientem. Quis autem uerum possit ostendere, abs te, Alypi, dictum est, a quo ne dissentiam magnopere mihi laborandum est. etenim numen aliquod aisti solum posse ostendere homini, quid sit uerum, cum breuiter tum etiam pie. nihil itaque in hoc sermone nostro libentius audiui, nihil grauius, nihil probabilius et, si id numen, ut confido, assit, nihil uerius. nam et Proteus ille — quanta abs te mentis altitudine comme
Abbreviated transcription (Latin):
tatem que tantum cure est demonstrare dig¬
netur. ego quoq uel ipsis inuitis qđ ininime
reor. illos superatos ẽẽ confitebor: Bene bt̃ ĩ¬
quam: prorsus Nichil amplius optaui: Nam
uidete queso. bona mͥ quot ⁊ quanta ꝓuenerĩt
Primum ÷ quod achademici iamsic conuicti eẽ
dicuntur: ut nichil eis restet ad defensionem
nisi quod fieri non potest: Quis enim hoc aut
głari: Deinde siquid iam remanet cum his
conflictionis. non ex eo est quod dicunt nichil
sciri posse:s ex eo quod nulli rei assentiendũ
ẽẽ contendunt: Nunc itaq concordes sumus:
Nam ut mͥ ita etiam illis uidetur. sapientẽ sci¬
re sapientiam:s tam̃ ab assensione illi tempe¬
randum monent: Uideri enim s̃ tm̃ dicunt.
scire aut̃ nullomͦ: Quasi ego me scire ꝓfitear.
michi quoq uideri istuc dico. Sum enĩ stul¬
tus ut etiam ipsi si nesciunt sapientiã. approba¬
re aut̃ nos debere aliquid puto. id÷ ueritatem:

Expanded text:
tatem, quae tantum curae est, demonstrare digtatem, quae tantum curae est, demonstrare dignetur! ego quoque uel ipsis inuitis, quod minime reor, illos superatos esse confitebor. Bene habet, inquam, prorsus nihil amplius optaui. nam uidete quaeso, bona mihi quot et quanta prouenerint. primum est, quod Academici iam sic conuicti esse dicuntur, ut nihil eis restet ad defensionem, nisi quod fieri non potest. quis enim hoc aut gloriari ? deinde si quid iam remanet cum his conflictionis, non ex eo est, quod dicunt nihil sciri posse, sed ex eo, quod nulli rei assentiendum esse contendunt. nunc itaque concordes sumus. nam ut mihi, ita etiam illis uidetur sapientem scire sapientiam. sed tamen ab assensione illi temperandum monent. uideri enim sibi tantum dicunt, scire autem nullo modo; quasi ego me scire profitear. mihi quoque uideri istuc dico; sum enim stultus ut etiam ipsi, si nesciunt sapientiam. adprobare autem nos debere aliquid puto, id est ueritatem.