comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
secutione ⁊ minore concurba¬
Sedes ẽ regnum isrł. ut in eu̾¬
głio. Et dabit illi dñs ds̃ sedem
dauid patris sui .i. in multis iu¬
deis in eum credentib regnum ent
in uidicio. quia apłi sedebunt suꝑ
P sedes conu̾sationes scõꝵ ut inapo¬
calypsi. Seniores qui in conspecti
qui in contẽplatione deitatis humi¬
liant se. in ꝯu̾sationib suis.
Segor ẽ status conuigalis. xxxiiiii¬
ut ingenesi. Et loth ing̾ssus est
li et boni. ut in Genesi. Int̃ te. et
mullerem et sem̃ tuum ⁊ sem̃ illiꝰ.
quia magna int̾ cdiabolum et scãm
eccłiam ẽ discordia. et int̾ men¬
bra xp̃i et menbra diaboli. Sem̃
uiri electi ut in eungłio. Bonũ sem̃
uͦ. hii fili sunt regni. Semen opus
immundꝰ erit. Sem̃ peccm̃ ut ĩ y¬

Expanded text:
secutione et minore, conturbaSedes est regnum Israel, ut in Evangelio: « Et dabit illi Dominus Deus sedem David patris sui, » id est, in multis Judaeis in eum credentibus erit regnuin judicio, » quod apostoli sedebunt super Per sedes conversationes sanctorum, ut in Apocalypsi: « Seniores qui in conspectu qui in contemplatione Deitatis  humiliant se in conversationibus suis. Segor est status conjugalis, ut in Genesi: « Et Lot ingressus est li et boni, ut in Genesi: « Inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius, » quod magna est inter diabolum et sanctam Ecclesiam discordia, et inter membra Christi et diaboli. Semen, viri electi, ut in Evangelio: « Bonum vere semen ii filii sunt regni. » Semen, opusimmundus erit. » Semen, peccatum, ut in I
Abbreviated transcription (Latin):
in zacharia. Misit eas in sacculũ
ꝑtusum. quia animus negligens
bonum quod mͦ acquirit. statim
amittit. Sacculũ cor penitentis
ut in iob. Signasti quasi in saccło
delicta mea .i. inspirasti mͥ. ut pe¬
nitendo circifertẽ in mente mei
caritas ut in senesi. Scalam stan¬
tem suꝑ t̾ram et cacumen eiꝰ tangens
celos. qr caritas nos ⁊ ꝑ compassio¬
nẽ sociat proximo ⁊ ꝑdesiderium
exercitium boni oꝑis ut in Genesi.
Deposuit ydriam suã suꝑscapłam

Expanded text:
in  lege: « Misit eas in sacculum in  lege: « Misit eas in sacculum pertusum, » quod animus negligens bonum, quod modo acquirit, statim amittit. Sacculus, cor poenitentis, ut in Job: « Signasti quasi in sacculo delicta mea, » id est, inspirasti mihi ut poenitendo circumferrem in mentem meam charitas, ut in Genesi: « Scalam stantem super terram et cacumen ejus tangens coelos, » quod charitas nos et per compassionem sociat proximo, et per desiderium exercitium boni operis, ut in Genesi: « Deposuit hydriam  suam
Abbreviated transcription (Latin):
est quies mentis et quies et¬
nitatis. ut in ysaia. Erit sabbatum
ex sabbato. quia qui nunc quiescit
in mente ab iniquitate. quiescet pꝰ¬
modum in et̾na felicitate. ꝑ sabbata
torpor et negligentia ut in ieremia.
sidiose uident torpesc̾e abutili oꝑe
immunda q̃dam circunferre faci¬
unt. ꝑ affectum in cogitatione. ꝑ
inara crucis obtulit pronob̾. Sacer¬
dos ipsa ratio nr̃a. ut in leuitico. Si
sacerdos qui unctus ẽ peccauerit .i. si
sensus rõnabilis qui et ꝑ intellec¬
tum illuminatꝰ et ꝑ affectum est
purificatꝰ. deuiauerit. ꝑsacerdo¬
tes p̃lati praui. ut in iob. Ducit
utilitate subditoꝵs non głantius
Saccus ẽ penitencia ut in uii¬
ĩob. Saccum consui suꝑ cutem ie
am .i. ꝑ penitentie asꝑitatem casti¬
gaui molliciem meam. Saccus
et uestisti me gła immortalitatis.
Saccus mens hominis ut ingent¬
si. Inuenit ciphum in sacco bema¬
incorde apostoli pauli. iiii¬
Sacculꝰ ẽ animus negligens ut

Expanded text:
est quies mentis et quies aeternitatis, ut in Isaia: « Erit sabbatum ex sabbato, » quod qui . . . . quiescit in mente ab iniquitate,  quiescit postmodum in aeterna felicitate. Per Sabbatum torpor et negligentia, ut in Jeremia: sidiose vident contorpescere ab utili opere, immunda quaedam circumferre faciunt per affectum in cogitatione. Pein arca crucis obtulit pro nobis. Sacerdos, ipsa ratio nostra, ut in Levitico: « Si sacerdos, qui  mentitus est, peccaverit; » id est, si sensus rationalis, qui et per intellectum illuminatus, et per affectum est purificatus deviaverit. Per sacerdotes praelati pravi, ut in Job: « Duciutilitate subjectorum non gloriantur. Saccus est poenitentia, ut in Job: « Saccum consui super cutem, » id est, per poenitentiae asperitatem castigavi mollitiem meam. Saccus,et vestisti me gloria immortalitatis. Saccus, mens hominis, ut in Genesi: « Invenit  sciphum in sacco Benjain corde  apostoli. Sacculus est animus negligens, ut
Abbreviated transcription (Latin):
bent prelati. exempla mr̃m scõrs.
Sangus carnalis intellectus. ut
in parabolis. Qui uehement̃ emungi¬
surꝰ elicit sanguinem. quia qͥ nimis
indiscrete sacram script᷑am discutit.
in carnalem intellectũ cadit. San¬
guis furor clei. ut in cantico deyt̾. In
ebriabo sagictas meas sangume.i.¬
uundictas meas exercebo cũ furore.
uidaici frat fuit. clamat ad prẽm
de eccłia. Sanguis peccm̃ ut ĩ ysaia.
& reuelabit terra sangͥnem suum.¬
.i. ꝯfitebit᷑ anima deuota pecc̃m suũ.
Sangus angustia ut in pͦs. Utin¬
tinguat᷑ pest tiuis in sanguine.
affligunt᷑ tͥbulacione. Sanguis
ultio pecc̃ĩ. ut in pͦs. Manꝰ suas
lauabit in sanguine peccõris. qr
tunc uistus actus suos sollicitius
corrigit. qnͣdo peccõrem pro culpa
puniri conspicis. Sanguis crude¬
litas ut in ysaia. Manꝰ ur̃e sangͥ¬
ne plenesunt .i. actiones ur̃e crude¬
litate replete sunt. Sanguis pena

Expanded text:
bent praelati examina bent praelati examina Sanguis, carnalis intellectus, ut in Parabolis: « Qui vehementer emungit, elicit sanguinem, » quod qui nimis indiscrete sacram Scripturam discutit, in carnalem intellectum cadit. Sanguis, furor Dei, ut in cantico Deuteronebriabo sagittas meas sanguivindictas meas exercebo cum furore. Judaici superfuit, clamat ad Patrem de Ecclesia. Sanguis, peccatum, ut in Isaia: « Et revelabit terra sanguinem suumfitebitur anima devota peccatum suum. Sanguis, angustia, ut in Psalmis: « Ut intingatur pes tuus in sanguine, » affligentur tribulatione. Sanguis, ultio peccati, ut in Psalmis: « Manus suas lavabit in sanguine peccatoris, » quod tunc justus actus suos sollicitus corrigit, quando peccatorem pro culpa puniri conspicit. Sanguis, crudelitas, ut in Isaia: « Manus vestrae sanguine plenae sunt, » id est actiones vestrae crudelitate repletae sunt. Sangu
Abbreviated transcription (Latin):
ascendet abies. quia dñs inmen¬
lunem aliquando ꝑ grãm suam
contemplacionẽ forimat. xuii¬
Salices sunt uiri sc̃i ut in ꝓpheta.
Sicut salices gerininabunt inter
int̾ ceteros homines. Salices steri-¬
les in bono oꝑe ut in iob. Circundabt̃
eum salices torrentis .i. fauebunt
ei homines amatores mundi huiꝰ
pret̃ fluentis. Salices suꝑbi. ut ĩ
pͦs. In salicib in medio eiꝰ. sus. orgͥ̾.
nr̃a .i. coram suꝑbis qui sunt ĩ me¬
dia confusione noliumus ostendere
predicationes nrãs. xix
Isalterium ẽ uetus lexut in pͦs.
in impletione uetĩs legis. que in de¬
cem p̃ceptis consistit. studece place¬
re illi. Osalt̾ium bona actio ut in
pͦs. Osalt̾ium iocundum cum citha¬
ra .i. actionem spontaneam cum car¬
nis abstinentia. ꝓx¬
Sanguis ẽ passio xp̃i ut in iob.
nem meam. Sanguis exempla
martyrum ut in exodo. Ille uero
sumptũ sanguinem resꝑsit ĩpo¬
pulũ. quia subiectiostendere de¬

Expanded text:
ascendet abies, » quod Dominus in menascendet abies, » quod Dominus in menlimem aliquando per gratiam suam contemplationem format Salices sunt viri sancti, ut in Propheta: « Sicut salices germinabunt inter inter caeteros homines. Salices, steriles in bono opere, ut in Job: « Circumdabunt eum salices  torrentes, » id est, favebunt et homines amatores hujus mundi praeterfluentis. Salices, superbi, ut in Psalmis: « In salicibus in medio ejus, » id est, coram superbis, qui sunt in media confusione  voluimus ostendere praedicationes nostras.  Salterium est vetus lex, ut in Psalmis: « contemplatione veteris legis, quae in decem praeceptis consistit, studete placere illi.  Salterium, bona actio, ut in Psalmis: « Psalterium jucundum cum cithara , » id est, actionem spontaneam cum carnis abstinentia. Sanguis est passio Christi, ut in Job: nem meam. Sanguis, exempla martyrum, ut in Exodo: « Ille vero sumptum sanguinem respersit in populum, » quod subjectis ostendere de
Abbreviated transcription (Latin):
ter eius eburneus distinctꝰ. sa¬
phẏris. quia casta xp̃i humani¬
tas ornata erat miraculis.
Sal est spũalis intellectus xy
ut in iob. Quod nonẽ sale condi¬
nisi sp̃ualit̃ intelligatur. Sal sapu
ut in libro regum. Afferte mͥ uas
nouum. ⁊ mittite in illud sal. quia
tem renouemur. ⁊ ꝑ sapr̃ãm condi¬
amur. Sal discretio ut in leuitico.
In om̃i enun oblatione offeres sal.
qr in omni oꝑatione nr̃a necesse ẽ
ut habeamꝰ discretionem. Sal ip̃i
eccł̃ie. Sal ammonicio ut in s ench.
uersa est in statuam salis. qr repro¬
boꝵ ꝑditio. magna electis ãmo¬
nitio est. xyi Salsugo ẽ
desiderium bonum ut in iob. Et
tab̾nacula eiꝰ in terra salsuginis.
quia dñs delectabilit̾ quiescit
in menre eum ardent̾ desidem̃¬
te. Salsugo sterilitas ut in pꝰͦs.
Terram fructiferã in salsuginem.
quia animam que boni oꝑis fra¬
tum ferre solebat. dñs ad sterilica¬
tem cadere nonnunqͣm ꝑmittit.
Saliun ca est cogitatio xuii¬
terrena ut in ysaia. Pro saliunca

Expanded text:
ter ejus eburneus distinctus sapphiris, » quod casta Christi humanitas ornata erat miraculis. Sal est spiritualis intellectus, ut in Job: « Quod non est sale condinisi spiritualiter intelligatur. Sal, sapientia, ut in libris Regum: « Afferte mihi vas novum, et mittite in id sal, » quod tatem renovemur, et per sapientiam condiamur. Sal, discretio, ut in Levitico: « In omni  oblatione offeres sal, » quod in omni operatione nostra necesse est ut habeamus discretionem. Sal, ipsiEcclesiae. Sal, admonitio, ut in Genesi: « Versa est in statuam salis, » quod reproborum perditio magna coelestis est admonitio. Salsugo, est desiderium bonum, ut in Job: « Et t» quod delectabiliter quiescit in mente eum desiderante ardenter. Salsugo sanctitas, ut in Psalmis: « Terram fructiferam in salsuginem, » quod animam, quae boni operis fructum ferre solebat, Dominus ad sterilitatem cadere nonnunquam permittit. Saliunca est cogitatio terrena, ut in Isaia: « Pro saliunca
Abbreviated transcription (Latin):
eum instabulum. ⁊ curam illiꝰ egit.
.i. in eccłiam. ⁊ sollicitꝰ de eofuit.
Stactes est or̃o ut in xxyi¬
exodo. Sume tibi stactem .i. exerce
assiduitatẽ orationis. xxuii¬
Stagnum ẽ falsa doctrina. ut ĩ
ysala. Et auferam omne stagnũ
Stamen ẽ anima ho .xxuiii.¬
minis ut in lenitico. Que leprã
habuerit in stamine . i. peccati ma¬
culam in mente. xxix¬
Statera est xp̃c ut in iob. Et ca¬
lamitas quam patior in statera.
quia in xp̃o deprehendi potest. ꝙͣ
grauis ẽ miseria quam tolerat
homo. Statera discretio. ut in
deyt̾. Statera iusta .i. discretio
recta erit in uob̃. ꝑstateras iudi¬
cia ut in pͦs. Mendaces filii ho¬
minum instateris .i. ñ recti in ui

Expanded text:
eum in stabulum, et curam ipsius egit, » id est, in Ecclesiam, et sollicitus de eo fuit.  Stactes est oratio, ut in Exodo: « Sume tibi stacten, » id est, exerce assiduitatem orationis. Stannum est falsa doctrina, ut in Isaia: « Et auferam omne stannum Stamen est anima hominis, ut in Levitico: « Quae lepram habuerit in stamine, » id est, peccati maculam in mente. Statera est Christus, ut in Job: « Et calamitas quam patior in statera, » quod in Christo deprehendi potest quam gravis est miseria quam tolerat homo. Statera, discretio, ut in Levitico: Statera justa, id est, discretio recta, erit vobis. Per stateram, judicia, ut in Psalmis: « Mendaces filii hominum in stateris, » id est, non
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis ẽ. Statura suꝑbia. ut ĩ
ieremia. fuerunt statura magna
scientes bellum .i. erecti in suꝑbia
fectio ut in eungłio. Non poterat
udere pre turba. quia statura pu¬
sillus erat.i. non poterat pure cõ¬
templari. pro strepitu instabiliũ
cogitationum. quia magnus in
ꝑfectione non erat. xxxi
Stratus status uite nr̃e in quo

Expanded text:
tudines est. Statura, superbia, ut in libris Regum: « Fuerunt statura magna, scientes bellum, » id est, erecti in superbia rofectio, ut in Evangelio: « Non poterat videre prae turba, quod statura pusillus erat, » id est, non poterat pure contemplari pro strepitu instabilium cogitationum, quod magnus in perfectione non erat.  Stractus est status vitae nostrae, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
prelatos xp̃c qui ẽ uerus ioseph pru¬
dentiam docet. xxxuiiii¬
Senectus ẽ maturitas ꝑfectioĩs
contemplationis insistens in ꝑfec¬
tione matura. Senectus defectꝰ ui-¬
rium ut in pͦs. Ne proicras me in
tempore senectutis .i. ne me clesera ᷤ
cum uires mee defecerint. xxxx¬
Senatores sunt scĩ angłi ut in pa
rabolis. Qnͣdo sederit cum senato¬
rib terre. qr cum angłis ueniet
dñs ad iudicium. cum potestate
magna ⁊ maiestate. x li¬
Sentes sunt delectationes praue
ut iniob. Et ẽẽ subsentib deliciaᷤᷤ
computabant quia pro magna
dulcedine habent reprobi subici
delectationib carnis. que animã

Expanded text:
ristus, qui est verus Joseph, prudentiam docet. Senectus est maturitas perfectionis, contemplationis insistens, et in perfectione matura. Senectus, defectus virium, ut in Psalmis: « Ne projicias me in tempore senectutis, » id est, ne me deseras, cum vires me defecerint. Senrabolis: « Quando sederit cum senatoribus terrae, » quod cum angelis veniet Dominus ad judicium, cum potestate magna et majestate. Sentes sunt delectationes pravae, ut in Job: « Et esse sub sentibus delicias computabant, » quod pro magna dulcedine habent subjici delectationi carnis, quae anima
Abbreviated transcription (Latin):
mentis ut in pͦs. Et cognosce se¬
mitas meas .i. acceptabiles fac
tibi int̾nas cogitationes meas.
S enex ẽ quilibet xxxuiii¬
pfectus ut in senesi. Mortuus ẽ
abraam senex et plenus dieꝵ. quia
ab hac uita decessit ꝑfectus in sc̃ĩtate
et replerus claritate bonoꝵ oꝑum. Se¬
nex qui in uetustate malicie ꝑdurat.
cum inueterato dieꝵ maloꝵ ultiouas¬
tabit. ꝑ senes uite mnaturitate pollen¬
tes. ut in ysaia: Dñs adiudiciũ suũ¬
uemet cum senib ppłi sui. quia cũ¬

Expanded text:
, ut in Psalmis: « Et cognosce semitas meas, » id est, acceptabiles fac tibi internas cogitationes meas. Senex est quilibet perfectus, ut in Genesi: « Mortuus est Abraham senex et plenus dierum, » ab hac vita discessit perfectus in sanctitate, et repletus claritate bonorum operum. Senex, qui in vetustate malitiae durat, cum inveterato dierum malorum vitio vastabit. Per senes vitae maturitate pollentes, ut in Isaia: « Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui » , qu
Abbreviated transcription (Latin):
maliciosi quilibet ut in pͦs. Uiri san¬
guinum ⁊ dolosi .i. homines malicie.
et ꝑfidie intenti: xxi¬
Santes ẽ delectatio carnis. ut in
iob. Qui testa saniem radebat. qͥ a
ꝑ consicłationẽ mortalitatis nr̃e de¬
lectationem in nob̃ illicita m extin¬
S quame xrii guere debemus.
sunt robora bonoꝵs oꝑum utinle¬
uitico. Omne quod habet pennulaᷤ
et squamas. quia illos sollicite imi¬
tari debemꝰ. qui agilitatem in con¬
tẽplatione. ⁊ fortitudinẽ exercent
in actione. Squame excusationes
praue ut in iob. Compactũ squa¬
mis se p̃mentib. quia corda sua ĩ¬
clinant repbi in u̾ba malicie. ad ex¬
cusandas excusationes in peccatis.
Sartago est telus xxiii¬
sume tibi sartaginem ferreã. qr
discrete. et fortit̾ erga subiectos.
habere. Sartago tribrilatio ut in le¬
uitico. Que in sartagine oleo consꝑ¬
sa frigetur. quia mens sc̃a nõ sine
pingnedine in t̃ne consolatioĩs

Expanded text:
anguinum et dolosi, » id est, homines malitiae et perfidiae intenti. Sanies est delectatio carnis, ut in Job: « Qui testa saniem radebat, » quod per considerationem mortalitatis nostrae delectationem in nobis illicitam exstinguere debemus. Squamae sunt robora bonorum operum, ut in Levitico: « Omne quod habet pennulas et squamas, » quod illos sollicite imitari debemus qui agilitatem  contemplationi et fortitudinem exercent in actione. Squamae, excusationes pravae, ut in Job: « Compactum squamis se prementibus, » quod corda sua inclinant reprobi in verba malitiae, ad excusandas excusationes in peccatis. Sartago est zelus animsume sartaginem ferream, » discutere, et fortiter erga subjectos habere. Sartago, tribulatio, ut in Levitico: « Quae in sartagine oleo conspersa frangetur, » quod mens sancta non sine pinguedin
Abbreviated transcription (Latin):
iabeus de ligno clamauit. quia in
uilitate carius nr̃e apparens xp̃e
incruce suspensus fuit. uiii¬
Scabies ẽ luxuria ut in leuitico.
Si iugem habens scabiem. qr qui
assidue lururia polluit᷑. ad altare
dnĩ accedere prohibet᷑. Scabies ma¬
cula cordis ut in leuitico. Munda¬
bit eũ qiuia scabies ẽ .i. facile purifi¬
cabit᷑ qui solum mͦ inm̃te polluit᷑.
Scabellũ ẽ sacramentũ uiui¬
incarnationis ut in pͦs. Adorate
scabellũ pedum eius .i. honorate sa¬
cramentũ humanitatis eiꝰ. quo
t̾ram nr̃e mortalitatis tetigit. Sca¬
bellum qͥlibet in bona actione serui¬
bonaoꝑa incedo.
Saga sunt rectores eccłie ut in
exodo. fecit saga .xi. de pilis capͣ¬
rum. quia rectores sc̃i quicqͥd in se
ꝑoccupationes suas transg̾ssioĩs
sentiunt. cocam penitẽto corngͤ¬
¶ studẽt.
Sagittarius ẽ quilib xi
predicator. ut in iob. Non fugabit
eum uir sagittariꝰ. quia ꝑse sine dei¬
ad utorio amente hominis diabolũ
eicere non potest p̃dicator. xii¬

Expanded text:
igno creavit, » quod in vilitate carnis nostrae apparens Christus in cruce suspensus fuit. Scabies est luxuria, ut in Levitico: « Si jugem habens scabiem, » quod qui assidue luxuria polluitur, ad altare Domini accedere prohibetur. Scabies est macula cordis, ut in Levitico: « Mundabit eum, quod scabies est, » id est, facile purificabitur, qui solummodo in mente polluitur. Scabellum est sacramentum incarnationis, ut in Psalmis: « Adorate scabellum pedum ejus, » id est, honorate sacramentum humanitatis, quo terram nostrae mortalitatis tetigit. Scabellum quilibet in bona actione servibona opera maneo. Saga sunt rectores Ecclesiae, ut in Exodo: « Fecit et saga undecim de pilis caprarum, » quod rectores sancti, quidquid in se per occupationes suas transgressionis sentiunt, totum poenitendo corrigere student. Sagittarius est quilibet praedicator, ut in Job: « Non fugabit eum vir sagittarius, » quod per se sine adjutorio Dei a mente hominis diabolum ejicere non potest praedicator. S
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c uideos incredulos extyrpauit.
Securis uir bonus ut in ysaia.
Nunquid głabitur securis. contͣ
.i. in prohibitione uiciorum cor¬
reptio excesserit modũ. Securis
donum gre ut in libroregũ. Ut
ferrum securis caderet in aqͣm
quia donũ aliqͣndo grẽ amittit᷑.¬

Expanded text:
udaeos incredulos exstirpavit. Securis, vir bonus, ut in Isaia: « Nunquid gloriabitur securis contra » id est, in prohibitione vitiorum correptio excesserit modum. Securis, donum gratiae, ut in libris Regum: « Ut ferrum securis caderet in aquam, » quod donum aliquando gratiae amittit
Abbreviated transcription (Latin):
ut iniob. Et in accessis rupibus
quia deuota anima ꝑ desideriũ
gaudia contemplatur angłoꝵ.
ad quos ꝑ speciem necdum accede
ualet. Rupes p̃dicatores ut in iob.
Tranfferunt᷑ rupes de loco suo. qr
p̃dicatores scĩ uideam deserentes
adgentes tͣnsiigͣbant. Rupes po¬
tentes scłi. ut in ieremia. Onagri
steterunt in rupib. quia uidei inni¬
tebantur scł̃i huius potentib. Rupes

Expanded text:
ut in Job: « Et inaccessis rupibus, ut in Job: « Et inaccessis rupibus, » quod devota anima per desideria gaudium contemplatur angelorum, ad quos per spiritum necdum accedere valet. Rupes, praedicatores, ut in Job: « Transferuntur rupes de loco suo, » quod praedicatores sancti Judaeam deserentes ad gentes transmigrabant. Rupes, potentes saeculi, ut in Jeremia: « Onagri steterunt in rupibus, » quod Judaei  innitebantur saeculi potentibus. Rupes
Abbreviated transcription (Latin):
inficere gula. furoris uexat in¬
sania. Rubigo maliciaut in pro¬
pħa. Et non exiuit de ea numia
rubigo .i. non cessauit inaxima
Nugitus ẽ planctus penitentis
ut in iob. Et quasi inundantes a¬
que. lic rugitus mei .i. sicut doleo
in cogitatione cordis. sic plango
in locutione oris. Rugitus sugges
mnotꝰ concupiscentie. Rugitus se¬
uicia diaboli ut in epła petri. Tan¬
qͣm leorugiens. quia diabolus cru¬
delit̾ seuiens. circuit querens quẽ
deuoret. ꝑrugitus sollicitudines
prelatoꝵs ut in iob. Incuruantur
cerue ad fetum ⁊ pariunt. ⁊ rugitꝰ
emutunt. quia p̃dicatores scĩ se
humiliant. ut alios p̃dicando at¬
trahant. ⁊ subiectis spũales sollici¬
tudines impendunt. xxix¬
Ruga ẽ ꝑficliaut in paulo. Non
habentem macłam aut rugam.
quia eccłia catholica nec macłam
malicie. nec rugam nouit ꝑfidie.
in prosꝑis. resistunt mͥ inadu̾sis.
Nupes sunt scĩ angłi xxx

Expanded text:
inficere gula, furoris vexat ininficere gula, furoris vexat insania. Rubigo, malitia, ut in propheta: « Et non exivit ab ea nimia rubigo, » id est, non cessavit maxima Rugitus est planctus poenitentis, ut in Job: Et quasi inundantis aquae, sic rugitus meus, » id est, sicut doleo in cogitatione cordis, sic plango in locutione oris. Rugitus, suggesmotus concupiscentiae. Rugitus, saevitia diaboli, ut in Epistola Petri: « Tanquam leo rugiens , » quod diabolus crudeliter saeviens circuit quaerens quem devoret. Per rugitum sollicitudines praelatorum, ut in Job: « Incurvantur cervae ad fetum, et pariunt, et rugitus emittunt, » quod praedicatores sancti se humiliant, ut alios praedicando attrahant, et subjectis spirituales sollicitudines impendant. Ruga est perfidia, ut in Paulo: « Non habentem maculam aut rugam, » quod Ecclesia catholica nec maculam malitiae, nec rugam novit perfidiae. in prosperis, resistunt mihi in adversis Rupes sunt sancti angeli,
Abbreviated transcription (Latin):
ezecħ. Rota in medio rote .i. no
uum testamentũ in uereri p̃¬
figuratum. Rota mundꝰ iste
ut in pͦs. uox tomitrui cui in rota.
quia uox duine cõminationis
ꝑ predicatores sonat inmundo.
Rota conuersatio reproboꝵdut
teprodi in postenioib prnieid
riuint. ꝑ rotas p̃dicatores ut in
daniele. Rote eius ignus accensus.
quia scĩ predicarores diuiuo sũt
amore inflaminati. xxy¬
Rubor ẽ passio xp̃i ut uicanticiᷤ.
Dilectus meus candidꝰ ⁊ iubicun¬
dus quia qui candet ingła deita¬
tis. rubet in angustia passionis.
Rubor desiderium celeste. ut in
ieremia. Rubicundiores ebore an-¬
tiquo .i. mauis habentes desideri¬
um. quam qͥdam ex patrib antiqͥs.
Nubus ẽ uirgo maria. xxui¬
ut in exodo. Quod rubus arderet.
et non cõburebatur: quia xp̃m
Maria concepit et peꝑit. nec cor¬
rupta in conceptu. nec lesa fuit
est iracundia ut in iohele. Resi¬
duum eruce comedit rubigo.
qr mentem reꝓbam qͣndo cessat

Expanded text:
e : « Rota in medio rotae, » id est, Novum Testamentum in Veteri praesignatum. Rota, mundus iste, ut in Psalmo: « Vox tonitrui tui in rota, » quod vox divinae comminationis per praedicatores sonat in mundo. Rota, conversatio reproborum, reprobi in posterioribus puniendi ruunt. Per rotam praedicatores, ut in Daniele: « Rota ejus ignis accensus, » quod sancti praedicatores divino sunt amore inflammati. Rubor est passio Christi, ut in Cantico: « Dilectus meus candidus et rubicundus, » quod qui candet in gloria Deitatis, rubet in angustia passionis. Rubor, desiderium coeleste, ut in Jeremia: « Rubicundiores ebore antiquo, » id est, majus habentes desiderium quam quidam ex patribus antiquis. Rubus est virgo Maria, ut in Exodo: « Quod rubus arderet, et non  comburebatur, » quod Christum Maria concepit et peperit, nec corrupta in conceptu, nec laesa fuit est iracundia, ut in Joele, « Residuum erucae comedit  aerugo, » quod mentem reprobam, quando cessat
Abbreviated transcription (Latin):
uigii rete. quia scã eccłia quando
in regno erit. de simstro oꝑe nicħ
habebit. Rete peccm̃ ut in iob. Im¬
misit in rete pecles suos .i. posuit
in pecc̃m affectus suos. xui¬
Lesticula sunt p̃ceptadei. ut in
libro regum. Resticła . xxͣx. cubi¬
toꝵ ambiebat mare quia p̃cepta
duuuina sc̃ẽ trinitatis fidem p̃di¬
cantia exornant baptismum.
Retributio ẽ quadrifaria. xuii¬
Drimacum bona redduntur pro¬
cum bona ꝓmalis. Prima ⁊ .ii.
qͥ non tͥbuit mala promalis me¬
lior. Qui non tͥbuit bona ꝓbonis
inalus. qͥ tribuit mala ꝓmalis
peior. Qui tribuit bona ꝓ malis
optimꝰ. qͥ cribuit mala ꝓbonis

Expanded text:
vigii rete, » quod sancta Ecclesia, quando vigii rete, » quod sancta Ecclesia, quando in regno erat, de sinistro opere nihil habebat. Rete, peccatum, ut in Job: « Immisit in rete pedes suos, » id est, posuit in peccatum affectus suos. Resticula sunt praecepta Dei, ut in libro Regum: « Resticula triginta cubitorum ambiebat mare, » quod praecepta divina sanctae Trinitatis fidem praedicentia exornant baptismum. Retributio est quadrifaria, prima cum bona recum bona pro malis; prima et secuest; qui non tribuit mala pro malis, melior; qui non tribuit bona pro malis, malus, qui tribuit mala pro malis, pejor; qui tribuit bona pro malis, optimus; qui tribuit mala pro
Abbreviated transcription (Latin):
Regłs diabolus ut in ysaia In
eiũnani reguli mutet manũ suã.
quia prauam aliquando mentem
que ẽ habitatio diaboli. dominꝰ ꝑ
grãm suam uisitat. xii¬
Neclinatoriũ est quies int̾na. ut
in canticis. Colup̃nas eius fecit argẽ¬
teas. reclinatoria aurea. qr eccłie
predicatores fortes ⁊ clari sunt. et
qui in scã quiete uiuunt. sapie
claritate fulgescunt. xiii¬
Nenes sunt oꝑa libidinis ut in
.. oꝑa in me libidinis. in actionem
castitatis mutata sunt. Renes men¬
carne mea delectationẽ et incor¬
de pririfica cogitationem .xiiii
biles sunt hostes nr̃i. qui nos in
presenti temptant. Reptilia co¬
gitationes t̾̃rene ut in erecħ. ꝓ
omnis similitudo reptilium.
qr in praua m̃te ad appetitũ t̾re¬
noꝵ ꝓeliues sunt cogitationes.
Nete est eccłia in hoc exilio xu
ut in euͣngłio. Rumpebat᷑ autẽ
rete eors. quia tot nunc inscãm
eccłiam intrant. ut eam heresib
scindant. Rete eccłia in regno ut
in eũgłio. Mittite indext̾am na¬

Expanded text:
ristus, ut in Isaia: « In caverna reguli mittet manum suam, » quod pravam aliquando mentem, quae est habitatio diaboli, Dominus per gratiam suam visitat. Reclinatorium est quies interna, ut in Cantico: « Columnas ejus fecit argenteas, reclinatorium aureum , quod Ecclesiae praedicatores fortes et clari sunt, et qui in sancta quiete vivunt sapientiae claritate fulgescunt. Renes sunt opera libidinis, ut in , » id est, opera in me libidinis in actionem castitatis mutata sunt. Renes, opcarne mea delectationem, et in corde purifica cogitationem. Reptilinnumerabiles sunt hostes nostri, qui nos in praesenti tentant. Reptilia, cogitationes terrenae, ut in Ezechiele: « Et omnis similitudo reptilium, » quod in prava mente ad appetitum terrenorum proclives sunt cogitationes. Rete est Ecclesia in exsilio, ut in Evangelio: « Rumpebatur autem rete eorum, » quod tot nunc in sanctam Ecclesiam intrant, ut eam haeresibus scindant. Rete, Ecclesia in regno, ut in Evangelio: Mittite in dexteram na
Abbreviated transcription (Latin):
in Genesi. Det tibi ds̃ de rore ce¬
mea.Ros plenitudo sc̃itatis ut in
libro udicum. Ros sit insolo uellet
quia pre cunctis plenitudo erat
scĩtatis in maria uirgine. Ros infide¬
litas ut in canticis. Caput meumple¬

Expanded text:
Genesi: « Det tibi Deus de rore coemea. Ros, plenitudo sanctitatis, ut in libro Judicum: « Ros sit in solo vellere, » quod prae cunctis plenitudo erat sanctitatis in Maria virgine. Ros, infidelitas, ut in Cantico: « Caput meum ple
Abbreviated transcription (Latin):
passio xp̃i ut in canticis. Come ca¬
pitis tui ut purpura regis .i. cogi¬
tationes mentis tue assidue u̾san¬
tur in passione redemptoris. Pur¬
bia ut in eugłio. Induebat᷑ purpu¬
res ⁊ decorẽ amant elatioĩs ⁊ mollici¬
em libidinis. lxxyiiii¬
ruina ẽ pulchritudo celestisut
in exodo. In similitudinẽ pruine¬
suꝑne pulchutudii in aliqͦ similis

Expanded text:
passio Christi, ut in Cantico: « Comae capitis tui, ut purpura regis, » id est, cogitationes mentis tuae assidue versantur in passione Redemptoris. Purerbia, ut in Evangelio: « Induebatur purpures et decorem amant elationis, et mollitiem libidinis. Pruina est pulchritudo coelestis, ut in Exodo: « In similitudine supesupernae pulchritudini in aliquo similis
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ. ut in iob. Nõ uideat riuulos
fluminuis .i. ñ sit dignus acciꝑe
dona sp̃c scĩ. Ruuili. sententie
sacre scripture ut ĩ canticis. Co¬
lumbe suꝑ riuulos aquaꝵ .i. sim¬

Expanded text:
sancti, ut in Job: « Non videat rivulos fluminis, id est, non sit dignus accipere dona Spiritus sancti. Rivuli sententiae sacrae Scripturae, ut in Cantico: « Columbae super rivos aqua
Abbreviated transcription (Latin):
quas ht̃ cogitationes humore grẽ
tam mentẽ affectũ defert bonũ cũ¬
cogitatiõib mundis. Ramꝰ uolup¬
tas carnis ut in ezecħ. Ꝙecce applicãt
ramũ ad nares suas. q reꝓbi ĩ uo¬
luptate carius delectantur. ꝑrimõ
doctͥne sacre ut in eu̾głio. Ut uenit
uolucres celi ⁊ habitent in ramisa

Expanded text:
quas habet cogitationes humore gratitam mentem affectum bonum defert in cogitationibus mundis. Ramus, voluptas carnis, ut in Ezechiele: « Ecce applicant ramum ad nares suas, » quod reprobi in voluntate carnis delectantur. Per ramos doctrinae sacrae, ut in Evangelio: « Ut veniant volucres c
Abbreviated transcription (Latin):
ppłoꝵs .i. xp̃c de styrpe iesse natus
qui ppło suo et̃ñam tͥbuit salitẽ.
Radix in carnatio xp̃i ut ĩ iob. Ra¬
dix mea aꝑta ẽ secus aquas. quia
mysteriũ incarnatiõis xp̃i fidelib
reuelatum ẽ. Radix scã p̃dicatio ut ĩ
luerit apud reprobos p̃dicatio eiꝰ. Radir
uideoꝵ impleta ẽ. Radix intentio.
det actionẽ in publico. Radix sug¬
gestio hostis ut in ysaia. De radice
colubri eg̾diet᷑ regulꝰ.i. de suggesti¬

Expanded text:
s, qui de stirpe Jesse natus, qui populo suo aeternam tribuit salutem. Radix, incarnatio Christi, ut in Job: « Radix mea aperta est secus aquas, » quod mysterium incarnationis fidelibus revelatum est. Radix, sancta praedicatio, ut in luerit apud reprobos praedicatio ejus. Radix, Judaeorum impleta est. Radix, intentio, det actionem in publico. Radix, suggestio hominis, ut in Isaia; « De radice colubri egredietur regulus, » id est
Abbreviated transcription (Latin):
in iob. Cum regib et consulibꝰ t̾re.
quia si homo ñ pecrasset reqͥesceret
cum angłis qͥ cum deo regnant ĩ
celo. et nob consultum p̃bent int̃¬
ra. ꝑreges p̃lati ut in pͦs. & nunc
licite considerate. o p̃lati. qualiter
reges uiri sci ut in iob. & reges in
solio collocat. in ꝑpetuum. qr quu l¬
licitis in se motib resistendo bene
semet ipsos in p̃senti regunt. cum
dño in futuro ꝑpetuo regnabunt.
ꝑ reges sensus int̾ni. ut in paraboli̾.
rõnales sensus tuos. carnis uolup¬
tate infatuari. ꝑ reges illi qui de
castitate suꝑbiunt. ut in iob. bal¬
cheum regum dissoluit. quia ĩ illis
qui de castitate maruter glantua.
pudicicie dñs cingłm. frangi non¬
nunquã ꝑmittit. ꝑreges quilibet
ges totius terre p̃p̃arare eos in p̃lium
tionem adelectos huiꝰ seculi. ut exci¬
tent eos ad contradictionẽ duimors
preceptoꝵs. ꝑ reges sensus corꝑales

Expanded text:
in Job: « Cum regibus et consulibus terrae, » in Job: « Cum regibus et consulibus terrae, » quod, si homo non peccasset, requiesceret cum angelis, qui cum Deo regnant in coelo, et nobis  consultum praebent in terra. Per reges, praelati, ut in Psalmis: siderate sollicite, o praelati, qualiter reges viri sancti, ut in Job: « Et reges in solio collocat in perpetuum, » quod qui illicitis in se motibus  resistendo bene semetipsos in praesenti regunt, cum Domino in perpetuum regnabunt. Per reges sensus interni, ut in Parabolis: e permittas rationales sensus tuos carnis voluptate fatuari. Per reges, qui de castitate superbiunt, ut in Job: « Balteum regum dissolvit, » quod in illis, qui de castitate inaniter gloriantur, pudicitiae  ejus cingulum strangi nonnunquam permittit. Per reges quilibet ges totius terrae,  praeparare eos in praeliutionem ad electos hujus saeculi, ut excitent eos ad contradictionem divinorum praeceptorum. Per reges, sensus corporales,
Abbreviated transcription (Latin):
in solio suo dissipat ome malum
inuiroscõ. destrrut in mente ho¬
minis peccm̃ inspiratione sua. Rex
scã trinitas ut inysaia. Regem in
decore suo iuidebũt oculi eiꝰ. quia
scãm tͥnitatem in et̃nagła sua cõ¬
templabunt᷑ electi. R ex p̃dicator
p̃dicatorem gentilitas ñ habuit.
tute tua letabit᷑ rex. quia scit uir
sc̃s non ex sua ẽẽ uirtute. s ex diui¬
na. quod in se uicioꝵ ty rannidẽ
quasi rex fortis potent̾ premit.
lex quilibet iniquus ut in iob.
Sicut regem qui p̃paratur ad p̃liũ.
.i. sicut iniquus quilibet qui se parat
ꝑ suꝑbiam resistere deo. Rex peccm̃
ut in iob. & calcet suꝑeum quasi rex
interitꝰ. quia prauũ quemlibet sine
ulla contradictione. p̃mit peccatũ.
qd̾ eum ad mortẽ ꝑducit et̃nam. Rex
diabolus ut in iob. Ipse ẽ rex suꝑõs
filios suꝑbie. quia sub dñĩo diaboli
sunt. quicunq contra dm̃ et ꝓxi¬
mum suꝑbiunt. Preges angłi. ut

Expanded text:
in solio suo, dissipat omne malum in viro sancto destruit in mente hominis peccatum inspiratione sua. Rex, sancta Trinitas, ut in Isaia: « Regem in decore suo videbunt oculi ejus, » quod sanctam Trinitatem  interna gloria sua contemplabuntur electi. Rex, praedicator,  adventum, praedicatorem gentilitas non habuit. virtute tua laetabitur Rex, » quod scit vir sanctus non ex sua esse virtute, sed ex divina, quod in se vitiorum tyrannidem quasi rex fortis potenter premit. Rex, quilibet iniquus, ut in Job: « Sicut regem, qui praeparatur ad praelium, » sic iniquus quilibet qui se parat per superbiam resistere Deo. Rex, peccatum, ut in Job: « Et calcet super eum, quasi rex, interitus, » quod pravum quemlibet sine ulla contradictione premit peccatum, quod eum ad mortem perducet aeternam. Rex, diabolus, ut in Job: « Ipse est rex super omnes filios superbiae, » quod sub dominio diaboli sunt quicunque contra Deum et proximum superbiunt. Per reges angeli, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uxtaeum. i intuitꝰ ẽ sacͣm scͥpturam
in eccłiatres ꝙ: orcdines fideliũ inten¬
tos adeã. Puteus secretum cordis ut
tur. Putens hereticꝰ quilibet ut in
apoc̾. Obscuratus ẽ solet aer de fu¬
mo putei .i. concussa ẽ fides et scã
eccłia. ꝑ errorem heretici. Puteus
mortalitas nr̃a ut in eu̾głio. Neq ĩ
quo haurias habes et puteus altꝰ est
qr in natura mortalitatis assũpte.
catis honorata. fuit in eo mortali¬
tas nra. Puteꝰ ꝓfunditas uicioꝵ ut¬

Expanded text:
t, intuitus est sacram Scripturam in Ecclesia, tresque ordines fidelium intentos ad eum. Puteus, secretum cordis, ut tur. Puteus, haereticus quilibet, ut in Apocalypsi: « Obscuratus est sol et aer de fumo putei, » id est, concussa est fides et sancta Ecclesia per errorem haeretici. Puteus, mortalitas nostra, ut in Evangelio: « Neque in quo haurias habes, et puteus altus est, » quod in natura mortalitatis assumptae ate sanctitatis honorata fuit in eo mortalitas nostra. Puteus, profunditas vitioru
Abbreviated transcription (Latin):
dei. et dabitur genti facienti fruatꝰ
eius. quia au feretur auideis spũ¬
alis sacre scripture intellectus. et
datur ppłogentili. qui et eam sane
intelligit. et sccłm eam scẽ uiur.
Regula ẽ eloquentia x¬
phylosophors. ut in libro iudicũ.
Palliũ coccineũ ualde bonu. re
gulamq aureã. quia mundi huiꝰ

Expanded text:
Dei, et dabitur genti facienti fructum ejus, » quod auferetur a Judaeis spiritualis sacrae Scripturae intellectus, et datur populo gentili, qui et eam sane intelligunt et secundum eam sancte vivunt. Regula est eloquentia philosophorum, ut in libro Josue: « Pallium coccineum, valde bonum, et regulam aurea
Abbreviated transcription (Latin):
in ubroꝵꝵ. Adhesit caput eiꝰ quer¬
cui .i. mens eius ꝑ seuerauit ĩ drri¬
cia desꝑationis. Quertꝰ sterilitas
m̃tis. ut in ysaia. Cum fueritis
uelut quercꝰ defluentib foliis .i.
cũ fueritis steriles in mente. defici¬
entib oẽ exteriorib bonis. Quercꝰ
luxuriosi ut in ysaia. & suꝑ om̃s
quercus basan. qr auc̃tores turpi¬
tudinis dñs condempnabit. qr ba¬
san ut dicũt turpitudoin t̾pretat᷑.¬

Expanded text:
put ejus quercui, » id est, mens ejus perseveravit in duritia desperationis. Quercus, sterilitas mentis, ut in Isaia: « Cum fueritis velut quercus defluentibus foliis, » id est, cum fueritis steriles in mente, deficientibus  et exterioribus bonis. Quercus, luxuriosi, ut in Isaia: « Et super omnes quercus Basan, » quod auctores turpitudinis Deus condemnabit, quod Basan, ut dicunt, turpitudo interpretat
Abbreviated transcription (Latin):
uadrans ẽ quadriꝑtita sacre scͥp¬
ture intelligentia. ut in eu̾głio. mi
inqͥb quadriꝑtita ẽ intelligentia.¬
scił. hystorica. allegorica. tͦpologica
et anagogica. Quadrans minuta
ultimis peccatis puniaris. ui¬

Expanded text:
uadrans est quadripartita sacrae Scripturae intelligentia, ut in Evangelio: « Min quibus quadripartita est intelligentia: historica, allegorica, tropologica, et anagogica. Quadrans, minuta ultimis peccatis puniaris.
Abbreviated transcription (Latin):
isus est spuale gaudium ut in se¬
mundi ut in eccliaste. Risus dolori
miscebit᷑. quia mundi huiꝰ leticia
in merdre t̾minabit᷑. Risus gaudi¬
um celeste ut in iob. Donec implea¬
turrisu os tuũ .i. donec impleatur
Niui sunt p̃dicatores ut in pͦs. Ri

Expanded text:
isus est spirituale gaudium, ut in Gemundi, ut in Proverbiis: « Risus dolori miscebitur, » quod mundi hujus laetitia in moerorem terminabitur. Risus, gaudium coeleste, ut in Job: « Donec impleatur risu os tuum, » id est, donec impleatur Rivi sunt praedicatores, ut in P
Abbreviated transcription (Latin):
bona eiꝰ oꝑa apparent. ꝑ ramos sacre
iamos de arborib .i. accipiebant sacͣs
pͣuos uastabit dampnatio et̃na.
in libro iudicũ. Eg̃cdiatur ignis
de rampno. ⁊ deuoret cedros lyba

Expanded text:
bona opera ejus apparent. Per ramos sacrae ramos de arboribus, » id est, accipiebant sacraspravos vastabit damnatio aeterna. in libro Judicum: « Egrediatur ignis de rhamno, et devoret ce
Abbreviated transcription (Latin):
tate rigide religionis. lxxuiix¬
Irime sũt corda pͣuoꝵ ut in iob
Halitꝰ eius prunas arclere facit.
qr suggestio diaboli mentes prauoꝵ
ꝑcupiditatẽ in flãmat. Prune cõ¬
solationes scłares ut in eũgłio. Sta¬
bant aut̃ ad prunas. qr frigꝰ erat
et calefaciebant se. qr mundi huꝰ
amatores qnͣdo adu̾sitatẽ patiũ¬
tur. ad consolationes scłares con

Expanded text:
e religionis. Prunae sunt corda pravorum, ut in Job: « Halitus ejus prunas ardere facit, » quod suggestio diaboli mentes pravorum per cupiditatem inflammat. Prunae, consolationes saeculares, ut in Evangelio: « Stabant autem ad prunas, quod frigus erat, et calefaciebant se, » quod mundi hujus amatores, quando adversitates patiuntur, ad consolationes saeculares con
Abbreviated transcription (Latin):
titi sunt. Parietes prelati qui sunt
in eccłia ut in psalmo. Afferte dño
filios arietum. Io est uosip̃õs quos
p̃lati ur̃i in xp̃o genuerunt. Parie¬
tes rationales quiq ut ingenesi. Po¬
suit uirgas ante oculos arietum.
.i. bona exempla ante intuitum
rationabilium. Parietes hereti¬
ci. ut in ierenia. Principes tui ue¬
te heretica sunt seducti. xlyi¬
Armilla ẽ diuina miscłia. ut in
iob. aut armilla ꝑforabis maxillã
euis. quia cireunplectens nosundiq
diuina nusccłia a potestate diaboli¬
nos eruit. Armilla iustificatio ut in
genesi. Cognosce cuius ẽ anulus et ar¬
nulla. quia a xp̃o habet eccl̃ia. ⁊ fidẽ
et iustificationem. ꝑ armillas oꝑa
p̃positdrum ut in ysaia. Armillas et
entias subiectorum. Per armillas
actiones que ꝑtinent ad decalogum
eccłia suscepit. ulyiu

Expanded text:
sunt in Ecclesia, ut in Psalmis: « Afferte Domino filios arietum, » id est, vos ipsos, quos praelati in Christo genuerunt. Per arietem rationales quique, ut in Genesi: « Posuit virgas ante oculos arietum, » id est, bona externa ante intuitum rationalium. Per arietem haeretici, ut in Jeremia: « Principes tui siui haeretici sunt seducti. Armilla est divina misericordia, ut in Job: « Aut armilla perforabis maxillam ejus, » quod circumplectens nos undique divina misericordia a potestate nos diaboli eruit a justificato, ut in Genesi: « Cognosce cujus est annulus et armilla, » quod a Christo habet Ecclesia et fidem et justificationem. Per armillas opera propositorum, ut in Isaia:  « Armilla et entias subditorum. Per armillas actiones quae pertinent ad Decalogum,Ecclesia suscipit.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ut ingenesi. ysaac in altari poni¬
tur. s aries mactatur: quia xp̃c cru-¬
cifigitur. s sola caro eius moritur.
Aries ordo sacerdotalis. ut in parabo¬
lis. Raries: nec est rex qui resistat
ei. quia sco quod in eccłia est sac̃¬
dotio etiam ipsi reges et principeᷤᷤ
terrem subduntur. Aries motus
iracundie ut in leuitico. Obtulit et
arietem in holocaustũ. quia uir sc̃s
omnẽ inse motum ire mactare de¬
bet. ꝑ arietes sc̃i apłi ut in psalmo

Expanded text:
in Genesi Isaac in altari ponitur, sed aries mactatur, quod Christus crucifigitur, sed sola ejus caro moritur. Aries, ordo sacerdotalis, ut in Parabolis: « Et aries, nec est qui resistat ei, » quod sancto, quod in Ecclesia est, sacerdotio, et ipsi reges et principes terreni subduntur. Aries, motus iracundiae, ut in Levitico: « Obtulit et arietem in holocaustum, » quod vir sanctus omnem in se motum mactare debet. Per arietem sancti apostoli, ut in Psal
Abbreviated transcription (Latin):
rauerunt recte credendo. ⁊ sc̃ẽ iuiuen¬
di. sacramenta xp̃i passi. Piscis fideᷤ
ut in euangłio. Nunquid ꝓpisce
serpentem dabit illi .i. profide infi¬
delitatem dabit illi: Piscis mors.
ut in iona. Preparauit dñs piscẽ
grandem. ut deglutiret ionam. qr
ꝑmisit d̾s pater ut mors crudelis
inuaderet xp̃m. Piscis diabolꝰ ut
in libro tobye. Exiuit piscis umnma¬
nis ad deuorandũ eum. quia diabolꝰ
circuit querens quem deuoret. Per
pisces homines ut in eũgłio. Ex om̃i
genere piscium congreganti. quia
sine ulla distinctione omnes ad fidem
eccłia colligit. ꝑ pisces fideles ut in iob.
Aut gurgustiũ piscium capite illius.
quia ipsos mundi principes. qͥ sum¬
ma erant incorpore diaboli menbra.
Duer qui habet .u. panes. ord̾.¬
sensu pu¬
erilis. quinq libris
moysi
ornatus. ⁊ regimine
sacer¬
dotali atq regali erat
munatus. ꝑ pisces homines curio¬
si ut inpͦs. uolucres celi. ⁊ pisces
maris .i. elati ꝑ suꝑbiam erecti et

Expanded text:
raverunt recte credendo et sancte vivendo sacramenta Christi passi. Piscis, fides, ut in Evangelio: « Nunquid pro pisce serpentem, » id est, pro fide infidelitatem « dabit illi? » Piscis, mors, ut in Jona: « Praeparavit Deus piscem grandem, ut deglutiret Jonam , » quod permisit Deus Pater, ut mors crudelis invaderet Christum. Piscis, diabolus, ut in libro Tobiae: « Exivit piscis immanis ad devorandum eum, » quod diabolus circuit quaerens quem devoret. Per pisces homines, ut in Evangelio: « Ex omni genere piscium congreganti, » quod sine ulla distinctione omnes ad fidem Ecclesiae colligit. Per pisces fideles, ut in Job: « Aut gurgustium piscium capite illius, » quod ipsos mundi principes, qui summa erant in corpore diaboli membra, « Puer qui habet quinque panes hordsensu puerilis quinque libris Moysis ornatus, et regimine sacerdotali atque regali erat munitus. Per pisces, homines curiosi, ut in Psalmis: « Volucres coeli et pisces, » id est, elati per superbiam erecti, et
Abbreviated transcription (Latin):
poma noua et uetera dilecte im serua¬
ui tibi .i. omnia precepta tam uete¬
ris quam noui testamenti. a te insti¬
tuta eẽ credidi. Poma insignia hu
suauitatem cordis humilis. Poma
uiri sc̃i ut in canticis. Ut comedat

Expanded text:
poma nova et vetera, dilecta mi, servavi tibi, » id est, omnia praecepta, tam Veteris quam Novi Testamenti, a te instituta esse credidi. Poma, insignia humsuavitatem cordis humilis. Poma viri sancti, ut in Cantico: « Ut comedat
Abbreviated transcription (Latin):
quia eximius int̃ angelos micha¬
el est. ꝑ pͥncipes apłi ut in psalmo.
apłos xp̃c prelatos posuit. suꝑuni¬
u̾sam eccłiam. ꝑ principes rectors
eccłie. ut in cantico anne. Erigit
pauꝑem ut sedeat cum pͥncipib.
quia dñs exaltat humilem. ut p̃¬

Expanded text:
quod unus inter angelos Michaquod unus inter angelos Michael est. Per principes apostoli, ut in Psalmis: s praelatos posuit super universam Ecclesiam. Per principes rectores Ecclesiae, ut in cantico Annae: « Erigit pauperem, ut sedeat cum principibus, » quod Deus exaltat humilem, ut pr
Abbreviated transcription (Latin):
ius .i. non confides in inicio bomi
oꝑis tui. Primogenitũ suꝑbia
ut in iob. & consumat brachia il¬
lius pͥmogennta mors. qr bona ali¬
qnͣdo opera que impius facit. ini¬
ciũ om̃is peccati sr̾bia corrũpit.
ysaia. Pater futuri scłi pͥnceps pa¬
cis. quia xp̃c illis quib futurum
gaudiũ preparauit. pacem hicĩ
conscientia tribuit. Princeps. p̃da¬
tus quilibet ut in ysaia. Non uoca¬
bitur is qͥ insipiens ẽ princeps. ꝙ
qui in se sapientiam ñ habet. aliis
in regimine preesse ñ debet. pͥncepᷤ
uent̃ hominis ut in ieremia. Orin¬
ceps cocorum. destruxit muros ihe
ra deseruuint uirtutes anme cor¬
rumpit. Orinceps intellectus nr̃.
ut in leuitico. Si peccau̾it pͥnceps.
.i. si aberrauerit intellectꝰ in hoĩe
Princeps diabolꝰ ut in eu̾głio. Orin¬
ceps mundi huiꝰ in me ñ habet quic¬
qͣm. quia diabolꝰ qui reprobis dom¬
nat᷑. in xp̃o nichil inuenit suum.
ꝑprincipes angłi. ut in daniele.
Ꝙ ecce michael unus de pͥncipib

Expanded text:
i operis tui. Primogenitum, superbia, ut in Job: « Et consumat brachia illius primogenita mors, » quod bona aliquando opera quae impius facit, initium omnis peccati superbia corrumpit. Isaia: « Pater futuri saeculi, princeps pacis, » quod Christus illis quibus futurum gaudium praeparavit, pacem hic in conscientia tribuit. Princeps, praelatus quilibet, ut in Isaia: « Non vocabitur is qui insipiens est princeps, » quod qui in se sapientiam non habet, aliis in regimine praeesse non debet. Princeps, venter hominis, ut in Jeremia: Princeps coquorum destruit muros Jera deserviunt, virtutes animae corrumpit. Princeps, intellectus noster, ut in Levitico: « Si peccaverit princeps, » id est, si aberraverit intellectus in homine. Princeps, diabolus, ut in Evangelio: « Princeps hujus mundi in me non habet quidquam, » quod diabolus, qui reprobis dominatur, in Christo nihil invenit suum. Per principes, angeli, ut in Daniele: « Et ecce Michael, unus de principibus, »
Abbreviated transcription (Latin):
immundi ut in ysaia. & pͥlosi sal¬
tabunt ibi. quia inmente reꝓba
inmundi sp̃c eius ꝑditioni. agra¬
tulantur. Pilosus quilibet super¬
fluitati studens ut in senesi. E sau
pilosus. rego lenis. quia reprobi su ꝑ¬
flua diligunt. ⁊ electi suꝑflua a se co¬
hibere stuclent. Pilosus quilibet hu¬
omnes electos ecclie in beatitudine
celesti adunare:
inus est u̾itas fidei. ut in ysaia.
Ad te uenient abies ⁊ buxus ⁊ pmus.

Expanded text:
itus, ut in Isaia: « Et pilosi saltabunt ibi, » quod in mente reproba immundi spiritus ejus perditioni congratulantur. Pilosus, quilibet superfluitate studens, ut in Genesi: « Esau pilosus, et ego lenis, » quod reprobi superflua diligunt, et electi superflua a se cohibere student. Pilosus, quilibet huomnes electos Ecclesiae in beatitudine coelesti adjuvare? Pinus est veritas fidei, ut in Isaia: « Ad te veniet abies et buxus
Abbreviated transcription (Latin):
.i. luxta id quod immunda ẽ eoꝵs
cogitatio. fetida ẽ et eoꝵ locutio. ꝑ
sepulchra. corpora t̾rena. ut in pͦs.
am eos a praua sua conuersatioe
exire facit. qui corporalib delecta¬
tionib ad heserunt. ꝑsepulchra
reprobi ut in ysaia. & in circuiti
assur sepulchra eius. qr hii cũ

Expanded text:
st, juxta id, quod immunda est cogitatio eorum, fetida est et eorum locutio. Per sepulcrum opera terrena, ut in Psalmis: am eos a prava sua conversatione exire facit, qui corporalibus delectationibus adhaeserunt. Per sepulcrum, reprobi, ut in  Isaia: « Et in circuitu Assur, sepulcr
Abbreviated transcription (Latin):
dampnabilit̾ pungunt. xlii
ysaia. Et sepem circundedit ei. qr
custodiam angłicam deputat dñs
popło suo. ꝑ sepes precepta bona ut
prohibens actiones prauitatis. ꝑ
sepes ppłi gentiles ut in eungłio.
Exi inuias et sepes. et compelle in¬
trare. quia qnͣdo udei credere nole¬
bant. gentiles crebris miracłis in¬

Expanded text:
damnabiliter pungit.  Isaia: « Et sepem circumdedit ei, » quod  custodiam angelicam deputat Dominus populo suo. Per sepem praecepta bona, utprohibens actiones pravitatis. Per sepes populi gentiles, ut in Evangelio: « Exi in  vicos et sepes, et compelle intrare, » quod quando Judaei credere  noluerunt, gentiles crebris mirac