comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iud ergo exponã qͥd sit ꝓhis qui cõmutabunt᷑:
ꝗd grgo dicam: hoc omnis mutatus agnosciti qui
tuminuꝑ ad orantẽ idola modo ad orantẽ dm̃:
Nuꝑ seruentẽ his que fecit modo ei a quo factus est.
Prohis qui inimutabuntur: uidete quando dictũ sit.
Modo iã residui pagani mutata ex pauescunt : & qui
nolunt mutari uident repletas ȩccłas
templa desertar hac celebritate᷑ ibi solitudinẽ:
mirantur mutata: legant p̃dicta: aurem acco¬
modent ꝓmissori: credant Exhibitori. Sedunus
ex in fideli sidelis fic. ex raptore largitor castus
exadultero benesicus malefico. Ergo cantetur
nobis ꝓhis qui cõmutabuntur & incipiat de¬
scribi ꝑ quem cõmutati sunt  In in tellectũ can

Expanded text:
Quid ego exponam quid sit, pro his quae commutabuntur? Quid ego exponam quid sit, pro his quae commutabuntur? Quid ego dicam? Hoc omnis mutatus agnoscit. Qui tum; nuper adorantem idola, modo adorantem Deum; nuper servientem iis quae fecit, modo ei a quo factus est. Pro his quae commutabuntur, videte quando dictum sit. Modo jam residui Pagani mutata expavescunt: et qui nolunt mutari, vident refertas ecclesias, templa deserta; hac celebritatem, ibi solitudinem. Mirantur mutata, legant praedicta: aurem accommodent promissori, credant exhibitori. Sed et uex infideli fidelis fit, ex raptore largitor, castus ex adultero, beneficus ex malefico. Ergo cantetur nobis, Pro his quae commutabuntur: et sic incipiat describi, per quem commutata sunt. 3. Sequitur en
Abbreviated transcription (Latin):
posuit & ait. nisi quis fuerit ut pͥuer iste. non
intrabit in regnũ cȩlorũ. ibi quoq: apłs cautus.
ub reuocat mente puerili. uocat rursus ad:
inntationem puerilem. Nolite in qͥt pueri effici
mentib : sed malitia paruuli estote ut m̃tib per¬
fecti sitis. Quẽ delectat imitari puerũ : non
delectet imperitia sed in nocentia. Illiuero ex
imperitia insultabant sc̃o di caluo & clamabads
post eũ caluȩ caluȩ. factũ est ut abestus con¬
sumerentur : & figurauer homines in eadem
mente puerili stulte in ridentes quendã caluũ
qui incaluariȩ loco crucifixus ẽ. Possesi sũt gͦ
tales uelut abestiis hoc ẽ. ademonib: adiabolo
& angłis eiꝰ qui operatur infiliis diffidentȩ
Tales pueri erant qui ante sacratũ lignũ stantes
caput agicest a dicebant. sifilius dĩ est ides¬
cendat decruce Huius nos filii sumauua filu sponsi
sumus & nobis inscriptus est psalmus iste : cuiꝰ
titulus dicit filiis chore ꝓhis qui cõmutabunt᷑

Expanded text:
posuit, et ait, Nisi quis fuerit ut puer iste, non intrabit in regnum coelorum ; ibi quoque Apostolus cautus, ubi revocat a mente puerili, vocat rursus ad imitationem puerilem: Nolite, inquit, pueri effici mentibus, sed malitia parvuli estote, ut mentibus perfecti sitis . Quem delectat imitari puerum, non delectet imperitia, sed innocentia. Illi vero ex imperitia insultabant sancto Dei calvo, et clamabant post eum: Calve, calve. Factum est ut a bestiis consumerentur: et figuraverunt homines in eadem mente puerili stulte irridentes quemdam calvum; quia in Calvariae loco crucifixus est. Possessi sunt ergo tales velut a bestiis, hoc est a daemonibus, a diabolo et angelis ejus, qui operatur in filiis diffidentiae. Tales pueri erant, qui ante sacratum lignum stantes caput agitabant, et dicebant: Si filius Dei est, descendat de cruce . Hujus nos filii sumus, quia filii sponsi sumus: et nobis inscriptus est psalmus iste, cujus titulus dicitur, Filiis Core, pro his quae commutabuntur. 2.
Abbreviated transcription (Latin):
infirmi est di fortius est quã homines.
Iobis g iã credentib: ubiq sponsus pulcher occur
supsit humanitatẽ: pulcher natus infans
uerbũ : Quia & cũ esset in fans cũ suggeret
cũ manib portaretur celilocuti sunt e angli
laudesiberemagos stella dirgxgr aloratus
est in pͣsepicibaria mansuctoꝵ Pulcheoro
incelo: pulcher interra Pulcher in utero:
pulcher inmanib: parentũ. Pulcher in miraculis
pulcher inflagellis. Pulcher inuitans aduitam:
pulcher non curans mortẽ Sulcher deponens¬
animã : pulcher recipiens Pulcher in ligno :
pulcher in sepulchro Pulcher incȩlo : pulcher
in intellecto. Audite canticũ : neq oculos ur̃os
ab splendore pulchritudimis illius auertat car¬
nis infirmitas: sũma & uera pulchritudo ius¬
tra est. Ibi illũ non uidebis pulchrũ: ubi de¬
prehenderis inuistũ . sed ubiq iustus ubiq
decorus. Ueniat gͦ nobis inspicientdus oculis
m̃tis descriptus a quodã laudatorẽ suo pro¬

Expanded text:
infirmum est Dei, fortius est quam homines . infirmum est Dei, fortius est quam homines . Nobis ergo jam credentibus ubique sponsus occurrsumsit humanitatem. Pulcher natus infans Verbum, quia cum esset infans, cum sugeret, cum manibus portaretur, caeli loquuti sunt, angeli laudes dixerunt, Magos stella direxit. Adoratus est in praesepio cibaria mansuetorum. Pulcher erat in caelo, pulcher in terra, pulcher in utero, pulcher in manibus parentum, pulcher in miraculis, pulcher in flagellis, pulcher invitans ad vitam, pulcher non curans morteanimam, pulcher recipiens; pulcher in ligno, pulcher in sepulcro, pulcher in coelo. In intellectum audite Canticum, neque oculos vestros a splendore pulchritudinis illius avertat carnis infirmitas. Summa et vera pulchritudo justitia est: ibi illum non videbis pulchrum, ubi deprehendis injustum: si ubique justus, ubique decorus. Veniat ergo nobis inspiciendus oculis mentis, descriptus a quodam laudatore suo pro
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ : formauit pul chritudinẽ. Ad qualem uenit.¬
& qualem fecit : uenitiam ipse in uerbis ꝓpheticis :
ecce ipse sponsus ꝓcedat nobis. Amemus illũ: aut
si inuenerimus in eo aliqͥd fȩdi non amemus. Ecoe
ipse nuenit multa feda : & amauit nos Si aliqͥd
fȩdi in uenerimus in eo non a memust & hoc ipsũ
qđ carne indutus ẽ. ut de illo & iam diceretur .ii¬
dimus eũ & non habebat speciẽ neque decorẽ: Si
consideres miscłiam qua factũ est . & ibi pulcher
est  Seulideu ꝑsonã gerebat ꝓpħa cũ diceret
uidimus cũ & non habebat speciem neq decorẽ :
quarei quia non in intellecto. Intelligentib
autẽ & uerbũ carofactũ est : Magnapul cbri¬
tudo Mimi autẽ absit głari dixit unus amicoꝵ
ut ñ inde erubescas nisi etiam glorieris Iuare
ergo non habuit speciem neq: decoren quia xp̃s
crucifixus iudeis scandal ũ gentib: stultitiam
scutũ est di sapientius est  hominis: & quod

Expanded text:
tatem, formavit pulchritudinem. Ad qualem venit, ettatem, formavit pulchritudinem. Ad qualem venit, et qualem fecit? Veniat jam ipse in verbis propheticis; ecce ipse sponsus procedat nobis: amemus illum; aut si invenerimus in eo aliquid foedi, non amemus. Ecce ipse invenit multa foeda, et amavit nos: si aliquid foedi invenerimus in eo, non amemus. Quia et hoc ipsum quod carnem indutus est, ut de illo etiam diceretur. Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem ; si consideres misericordiam qua factus est, et ibi pulcher est. Sed Judaeorum personam gerebat propheta, cum diceret: Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem. Quare? Quautem, et Verbum caro factum, est magna pulchritudo. Mihi autem absit gloriari dixit unus amicorum Parum est ut non inde erubescas, nisi etiam glorieris. Quare ergo non habuit speciem, neque decorem? Quia Christus crucifixus Judaeis scandalum, Gentibus autem stultitia mines: et quod
Abbreviated transcription (Latin):
cognouissent : numquã dñm głȩ crucifixisseas
Adhũc intellectũ alios oculos ipse quȩrebat cũ
dicer&: qui me uidet: uid& et patrem. Sona
eũ iam psalmusigaudeamus innuptus: & nos
erimus cũ his qui fiunt nuptiȩ qui inuitant᷑
adupdas : & ipsi inuitati sponsa ẽ : & enim
sponsa eccła ẽ: sponsus xp̃s solent dici absco¬
lasticis carmina quȩdã uxores ducentib & nu¬
bentibus que uocatur ephitalamia : quic qͥd ibi
cantatur : adhonorem cantatur sponsi & sponse:
Anforte & innuptus istis quo inuitati sumus
talamus non ẽ  & unde dicit alius psalmus
Insole posuit tabernaculũ suũ. & ipse tanquã
sponsus ꝓcedens de thalamosuo. Conutio
essent illius capitis. Nam uis uidere. quis uenerit
ad nuptias : in. principio erat uerbũ & uerbũ
erat apud dm̃. & ds̃ erat uerbũ. Qaudeat
Amata ẽ fȩda : neremaneret fȩda. Non enim
uere feda amata est : quia non fȩditas amata ẽ.
Nã si hoc amaret. hoc seruaret: euertit feundi¬

Expanded text:
e crucifixissent . Ad hunc intellectum oculos alios quaerebat ipse, cum diceret: Qui me videt, videt et Patrem . Sonet eum jam Psalmus: gaudeamus in nuptiis, et nos crimus cum iis qui fiunt nuptiae qui invitantur ad nuptias; et ipsi invitati sponsa est. Etenim sponsa Ecclesia est, sponsus Christus. Solent dici ab scholasticis carmina quaedam uxores ducentibus et nubentibus, quae vocantur epithalamia; quidquid ibi cantatur, ad honorem cantatur sponsi et sponsae: an forte et in nuptiis istis, quo invitati sumus, thalamus non est? Et unde dicit alius psalmus: In sole posuit tabernaculum suum, et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo ? Conjunctio essent illius capitis. Nam vis videre quis venerit ad nuptias? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Gaudeat Amata est foeda, ne remaneret foeda. Non enim vere foeda amata est, quia non foeditas amata est: nam si hoc amaret, hoc servaret: evertit foedi
Abbreviated transcription (Latin):
indie mald liberabit eum̃ dñs : Veniet enĩ
diesilla. Nems nolis: uenie diẽs uditu. Aderit
mala dies: siñ intelligiris suꝑ ȩgenũ & pauꝑem.
qđ eni modo non uis credere m̃anifestũ eria
infine: Sed ñ fugies cũ fuerit manifestũ quĩ
neas. Cũ est occultũ. inuitaris qđ non ui¬
des bredas necũ uideris erubescas. In tellige
Intellige in eo occultas diuitias: que pauꝑem
indes. In eo sunt enĩ om̃s thesauri sapienttiȩ
et scientiȩ abscondit Huc enĩte in diȩ mala
lib abit exeo qđ ds̃ est ex eo autẽ qđ homo
est et illud qđ in illo humanũ erat resus
in homine &cũ homine uoluit anec decres
cuus est exinfirmitate hominis: Eeterumdi
ñ inoriterrnã qđ uerbũ di non montur
ñ enineris quando ñ mortemr apsũ dumm

Expanded text:
in die mala liberabit eum Dominus. Veniet enim in die mala liberabit eum Dominus. Veniet enim dies mala: velis nolis, veniet; dies judicii aderit, mala dies, si non intellexeris super egenum et pauperem. Quod enim modo non vis credere, manifestum erit in fine. Sed non fugies, cum fuerit manifestum, quia s cum est occultum. Invitaris ut quod non vides credas, ne cum videris erubescas. Intellige er Christum; intellige in eo occultas divitias, quem pauperem vides. In eo sunt enim omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi . Hinc enim te in die mala liberabit, ex eo quod Deus est: ex eo autem quod homo est, et illud quod in illo humanum erat resuscin homine et cum homine voluit, nec decresctuus est ex infirmitate hominis, caeterum Deus non moritur. Nam quod Verbum Dei non moritur, ne
Abbreviated transcription (Latin):
est intelligere suꝑ ȩgenũ & pauꝑem: q̃uia
semet ipsũ exinamuit formã serui accipieris:
insimilitudinẽ hominũ factus et habitu in¬
uentus ut homo: Diues apud patrẽ :& paup apud
nos diues incȩlo: pauꝑ in terra. Diues ds. pauꝑ
homo. Hocte gͦ turbat qđ hominẽ uides qđ
carnẽ intueris : qđ mortẽ respicis: qđ crucẽ
in rides: hocte turbat. Intellige suꝑȩgenum
& pauꝑem : quid est hoc intellige: quia ubitibi
exposita est infirmitas. ibi latẽt dunitas:
Diues qr sic est pauꝑ quia tu sic eras sed tamen
pauꝑtas ipsius duntiȩ nr̃ȩ sunt Quomodo in¬
firmitas ipsius fortitudo nr̃a est . quomodo
ipmortalitassin mortalitas nr̃a est: qui sit
pauꝑ adtende. non eũ exalioꝵ pauꝑtate men¬
tarĩsimplerẽ. Venit pauperesqui pauꝑ effec¬
tus est propterea aperi sinũ fidei: Suscipe
pauꝑem.ne pauper remaneas :¬
eat᷑us qui intelligit suꝑȩgenũ et pauꝑem:

Expanded text:
est intelligere super egenum et pauperem? Quia est intelligere super egenum et pauperem? Quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudine hominum factus, et habitu inventus ut pauper homo. Hoc te ergo turbat, quod hominem vides, quod carnem intueris, quod mortem respicis, quod crucem irrides? hoc te turbat? Intellige super egenum et pauperem. Quid est hoc? Intellige, quia ubi tibi exposita est infirmitas, ibi latet divinitas. Dives, quia sic est; pauper, quia jam tu sic eras. Sed tamen paupertas ipsius, divitiae nostrae sunt: quomodo infirmitas ipsius fortitudo nostra est; quomodomortalitas ipsius, immortalitas nostra est . Quid sit per, attende: non cum ex aliorum paupertate metiaris. Implere venit pauperes, qui pauper effectus est. Propterea aperi sinum fidei; suscipe pauperem, ne pauper remaneasum et pauperem,
Abbreviated transcription (Latin):
moriet᷑ & peribit nom̃ eiꝰ Adhuc et modo
dicitur: sedent pagani & computant sibi annos¬
audiunt fanaticos suos dicentes. aliquando
acdodũ antea colebantur.: adhuc quando
morietur & peribit nom̃ eiꝰ bis uicti uel terciõ
sapite: mortuus est xp̃s non peribit nomen
eius. Mortui mr̃es multiplicata est magis
ipse & de ȩccła sua futura p̃dixit : siuerum
dix̃ bis tertio mentitus est. Manũ est gͦ qđ
creditis contra illũ : melius ẽ. ut credatis
pauptate uos ditaremini Nunc autẽ quiã fac¬
tus est contepnitur & đr homo erat. Quid
erat ÷ mortuus est crucifixus est. hominem
colitis an hominẽ spem habebitis. Mor tuum
adorat᷑ is falleris Intelligis suꝑ egenum et
pauꝑem: ut illius pauꝑtate diues efficia¬
ris : Quid est intelligere suꝑ egenum et
pauꝑem : ut ipsũ xp̃m egenũ et pauꝑem ae¬
cipiatis dicentẽ in alio psalmo: ego autem
egemis & pauꝑ sũ: dñs curã habet mei: Iuid

Expanded text:
morietur, et peribit nomen ejus. Adhuc et modo morietur, et peribit nomen ejus. Adhuc et modo dicitur. Sedent Pagani, et computant sibi annosaudiunt fanaticos suos dicentes, Aliquando admodum antea colebantur, adhuc dicunt, Quando morietur, et peribit nomen ejus. Bis victi, vel tertio sapite: mortuus est Christus, non peribit nomen ejus; mortui sunt martyres, multiplicata est magis ipse et de Ecclesia sua futura praedixit: si verum dixit bis, tertio mentitus est? Vanum est ergo quod creditis contra illum; melius est ut credatis paupertate vos ditaremini . Nunc autem quia pauper factus est, contemnitur, et dicitur: Homo erat. Quid erat? Mortuus est, crucifixus est; hominem colitis, in hominem spem habetis, mortuum adoratis. Falleris. Intellige super egenum et pauperem, ut illius paupertate dives efficiaris. Quid est, Intellige super egenum et pauperem? Ut ipsum Christum egenum et pauperem accipias, dicentem in alio psalmo: Ego autem egenus et pauper sum, Dominus curam habet mei . Quid
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ sequebantur qr ñ erat in eo spes
nom en᷑ mortuũ est : sed granũ fuit: quo morti¬
ficato seges continuo exurgeret. Glorificato
toq ninnero sui credere in illũ et cȩperunt
m̃bra eius audre qđ capud audiebat Iam
ergo dño nr̃o iħu xp̃o in celo constituto. et
ipso in nobis in terra laborante : dixerunt
adhuc inimici eius Iuã do morietur &ope¬
ribit nom̃ eius : hinc enĩ ꝑsecutiones diabolus
in ȩcła concitauit ad ꝑdendũ nom̃ xp̃i : nisi
forte putatis fr̃s quia illipagani quando
seuiebant in xp̃ianos. ñ hoc sibi dicebant.
delere nom̃ xp̃i de terra: ut morietur iterũ
xp̃s Non capite sed in corpore suo. Occisi
sunt et martires admultiplicandam
ȩcłam Ualuit sc̃s sanguis effusus seminatio¬
ne Accessit & mors mairtirũ: p̃ciosa in cons¬
pectu dñi mors uiscoꝵ eius Multipli¬
cati sunt magis magisq xp̃ianit& non est
impletũ qđ dixer̃ inimici  quando

Expanded text:
hominem sequebantur, quia non erat in eo spes hominem sequebantur, quia non erat in eo spes nomen ejus: mortuus est: sed granum fuit, quo mortificato seges continuo exsurgeret . Glotoque numerosius credere in illum, et coeperunt membra eius audire, quod caput audiebat Hinc ro Jesu Christo in coelo constituto, et ipso in nobis in terra laborante, dixerunt adhuc inimici ejus: Quando morietur, et peribit nomen ejus. Hinc enim persecutiones diabolus in Ecclesia concitavit ad perdendum nomen Christi. Nisi forte putatis, fratres, quia illi Pagani quando saeviebant in Christianos, non hoc sibi dicebant, delere nomen Christi de terra. Ut moreretur iterum Christus non in capite, sed in corpore suo, occisi sunt et martyres. Ad multiplicandam Ecclesiam valuit sanctus sanguis effusus, seminationi accessit et mors martyrum. Pretiosa in conspectu Domini mors justorum ejus . Multiplicati sunt magis magisque Christiani, et non est impletum quod dixerunt inimici, Quando
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ sequi auctoritatẽ eiꝰ & diuinitatẽ &
maiestatẽ miraculis p̃sentatã. cũ hunc uide¬
rent uidei dequib ꝓpse ch̃s similitudinem
posuit quia dixer Hic ÷ heres uenite occida¬
mus eũ & nr̃a erit hereditas : Dixer̃ aput
semet ipsos id est int̃se. unde pontificis illius
caĩphȩ uox ẽ. Uidetis qđ multa turba eum
sequit᷑ & scłm post illũ habut: sidimiserim
eum uiuere: uenient romani et tollent nobis
locũ & gentẽ. Expedit ut unꝰ homo moria¬
tur quã tota gens pereat. Euangłista autẽ¬
uerba nescientis qͥd diceret exp̃osuit nobis:¬
& ait: Hoc autẽ non ase dixit. sedcũ essec
pontifex ꝓphecauit. qr oporcebat eũ mori
ꝓpopło et gente . Iam̃ illicũ uiderent po¬
pulum post illũ ire dixerunt : quando
morietur et peribit nom̃ eius Id est cũ
occiderimꝰ eũ. Iam nom̃ eius ñ erit int̾ra.
nec seducet aliqͦs mortuus. sed ipsa eius
in t̾fectione intelligent homines quia

Expanded text:
dinem se qui auctoritatem eius, divinitatem et dinem se qui auctoritatem eius, divinitatem et majestatem miraculis praesentatam; cum hoc viderent Judaei, de quibus ipse Dominus similitudinem posuit, quia dixerunt, Hic est haeres; venite occidamus eum, et nostra erit haereditas , dixerunt apud semetipsos, id est inter se, unde pontiCaiphae vox est: Videtis, quod turba multa eum sequitur, et seculum post illum abit: si dimiserimus eum vivere, venient Romani, et tollent nobis et locum et gentem. Expedit ut unus moriatur homo, quam tota gens pereat. Evangelista verba nescientis qet ait: Hoc autem non a se dixit; sed cum esset pontifex prophetavit quia oportebat Jesum mori pro populo et gente . Tamen illi cum viderent populum post illum ire, dixerumorietur, et peribit nomen eius? Id est, cum occiderimus eum, iam nomen eius non erit in terra, neque seducet aliquos minterfectione intelligent homines, quia
Abbreviated transcription (Latin):
orsollemenis Dies martirumialaxit :¬
ꝓptergłam passionis xp̃i imperatoris
martirũ qui non sibi peꝑcit mili¬
tib imperans pugnam. Sed prior pugnauit.
prior uicit ut pugnantes exc̃plosuo ortaret᷑
et maiestate sua aduiuaret. t ꝓmissione coro¬
naret: Audiamꝰ aliꝗͥd in isto psalmo qđ ꝑtineat
ad eiꝰ passionẽ: Cõmendamꝰ autẽ sepius nec nos
piget iterare qđ uobis utile est retinere dñm
ꝑsona sua. qđ est caput nr̃m. plerũque ex
ꝑsona corporis sui qđ sumꝰ nos & eccła eius.
Sed ita quasi unus hominis sonare : ꝙ̃ uerba.
ut intelligamꝰ caput & corpus in unitate
integritatis consistere: nec separari ab inuicẽ.
Primo qđ legenti respondentes cantauimus.
utunquã tlemediopsalmisit : hinc tam̃ sermo¬
nis ducamus exordiũ. Immicimei dixerunt
mala mihi. quando morietur & peribit
Sed uidete : si non ibi intelliguntur & menbra.
Dictũ est &hoe cũ ipse d̃s nr̃ hic in terra in
carne ambularet Cũ uiderent enĩ multitu¬

Expanded text:
dies Martyrum illuxit; propter gloriam passionis Christi imperatoris martyrum, qui sibi non pepercit militibus imperans pugnam, sed prior pugnavit, prior vicit, ut pugnantes exemplo suo hortaretur, et majestate sua adjuvaret, et promissione coronaret, audiamus aliquid in isto psalmo, quod pertineat ad ejus passionem. Commendamus autem saepius, nec nos piget iterare quod vobis utile est retinere, Domipersona sua, quod est caput nostrum; plerumque ex persona corporis sui, quod sumus nos et Ecclesia ejus; sed ita quasi ex unius hominis ore sonare verba, ut intelligamus caput et corpus in unitate integritatis consistere, nec separari ab invicem; Primo quod legenti respondentes cantavimus, quanquam de medio Psalmo sit, hinc tamen sermonis ducamus exordium. Inimici mei dixerunt mala msu Christi: sed videte, si non ibi intelliguntur et membra. Dictum est hoc, cum ipse Dominus noster hic in terra in carne ambularet. Cum enim viderent multitu
Abbreviated transcription (Latin):
fora xpõ scđm hominem: quȩ locutus est
it eum dñsdemanu omnium inimicorum
eius & demanu salul hoc est regiuideorũ
quossibi ipsi petiuerant: Nam sicut dauid
manu fortis : ita saulpetitio interp̃taridicit᷑ :
Totum ẽ. autẽ quomodo ille populus regem
sibi petiuerit & acceperit: non scđm dĩ sed

Expanded text:
et it eum Dominus de manu omnium inimicorum ejus, et de manu Saül, hoc est, regis Judaeorum, quem sibi ipsi petiverant. Nam sicut David, Manu fortis, ita Saül, Petitio interpretari dicitur: notum est autem, quomodo ille populus regem sibi petiverit et acceperit, non secundum Dei, sed
Abbreviated transcription (Latin):
crura ill  frangere ut adimpleretur qđ scrip¬
tũ est: sed ꝓmnisit illud & ceceris ꝓp̃ianis : Bñs
custodit om̃ia ossa coꝵ:  unũ exħis ñ c̃teretur:
Ergo fr̃s si uiderimꝰ aliquẽ sc̃m tribulationes pati
& forte uel amedico sic secari. uł abaliqͦ ꝑsec uto¬
re siccedi. ut ei ossa frangant᷑: ñ dicamꝰ ñ erat iustꝰ
iste: Nã hñs hoc ꝓmisit iustis suas: dequib ait

Expanded text:
cripcriptum est . Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quib
Abbreviated transcription (Latin):
multe tribulationes iustoꝵ: Magis si iniusti sunt
pauciores habent cribulationes : Siusti multas
illiueniunt ad tribulationẽ sempit̃nã : unde nunꝗ¬
eruantur. Isti autẽ post multas tribulationes
ueniunt ad pacẽ senpit̾na ubi nũquã aliqͥd mali
ex his ñ conteretur : Et hoc fr̃s ñ accipiamꝰ carna¬
liter: ossa sunt firmam̃ta fideliũ Quomodo
enĩ incrne nr̃a ossa faciunt firmam̃tũ sic in
corde xp̃ianofides fac̃ sirmam̃tũ. Patientia gͦ
quȩ ẽ infide ossa sunt interius: ipsã sunt quȩ frangi
ñ possunt : Tustodit dñs om̃ia ossa eoꝵ unũ exlis
custodit dñs om̃ia ossa. filii suiumũ ex illis ñ con
teretur : sicut sã alio loco p̃siguratur de illo qm̃
agnus dictus est mactandus. et dictũ est de illo. os eiꝰ
noli frangerȩ : Implecũ est in dñoquia cũ pender&e
incruce expirauit antequã uenirent illi adcru¬
cem. & inuener̃iã corpus ex animȩ . & nolueruas¬

Expanded text:
Multae tribulationes justorum. Magis si injusti sunt, Multae tribulationes justorum. Magis si injusti sunt, pauciores habent tribulationes; si justi sunt, multas illi venient ad tribulationem sempiternam, unde nuneruantur. Isti autem post multas tribulationes venient ad pacem sempiternam, ubi nunquam aliquid mali ex his non conteretur. Et hoc, fratres, non accipiamus carnaliter. Ossa sunt firmamenta fidelium. Quomodo enim in carne nostra ossa faciunt firmamentum, sic in corde christiano fides facit firmamentum. Patientia ergo quae est in fide, ossa sunt interius. Ipsa sunt quae frangi non possunt. Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his Custodit Dominus omnia ossa Filii sui, unum ex his non teretur: sicut etiam alio loco praefiguratur de illo, quando agnus dictus est mactandus, et dictum est de illo, Os ejus noli frangere : impletum est in Domino; quia cum penderet in cruce, exspiravit antequam venirent illi ad crucem, et invener
Abbreviated transcription (Latin):
machabeos autẽ ido non sic eruit. ut illi qui ꝑ seq̾e¬
bantur inpenas maiores irent. Cd̃ ꝓutabant se
oppressisse martires dĩ:eruit petrũ quando ue¬
nit adillũ angłs cũ eẽc inuinculis etait illi: Sur¬
ge et exi Et subito soluta sunt et secutus est an¬
gelũ. et eruit illũ: Nũquid p&rus ꝑdiderat ius¬
titiã quando non illũ eruit decrucẽ: noneruit
nunc  et eruit tinc : Anideo diuuixit utiiustus
fieret : forte plus eũ exaudiuit postea quã prius:
quando illũ uer de om̃ib pressuris eruit : Namꝗdo
saluos faciet: Altus est ds̃. humilis est xp̃ianus :
Siuult ut altus ds̃ uicmecur illi humilis sit Mag¬
na misteria fr̃s: ds̃ suꝑ om̃ia ẽ: erigis te: et non
illũ tangis: humilaste : & ipse ad te descendit:
Multe tribulationes iustoꝵ : Nunqͥd dicit iđo sint
xp̃rani uisti. iđo audianti ÷ uerbũ meũ. ut nihil
tribulationis patiant᷑ :n hoc ꝓmitat : s& dicit

Expanded text:
Machabaeos autem ideo non sic eruit, ut illi qui persequeMachabaeos autem ideo non sic eruit, ut illi qui persequebantur in poenas majores irent, cum putabant se oppressisse martyres Dei. Eruit Petrum, quando venit ad illum angelus, cum esset in vinculis, et ait illi, Surge, et exi: et subito soluta sunt vincula, et secutus est angelum, et eruit illum . Numquid Petrus perdiderat justitiam, quando non illum eruit de cruce? Non eruit tunc? Et eruit tunc. An ideo diu vixit, ut injustus fieret? Forte plus eum exaudivit postea quam prius, quando illum vere de omnibus pressuris eruit. Nam quansalvos faciet. Altus est Deus, humilis sit christianus. Si vult ut altus Deus vicinetur illi, ille humilis sit. Magna mysteria, fratres. Deus super omnia est: erigis te, et non illum tangis: humilias te, et ipse ad te descendit. Multae tribulationes justorum. Numquid dicit: Ideo sint Christiani justi, ideo audiant verbum meum, ut nihil tribulationis patiantur? Non hoc promittit; sed dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
usti & dñs ex audiuit eos & ex om̃ib tribula¬
tionib eorũ erueͥt eos Iusti erant tres pueri
decamino clamauer̃ ad dñm : & laudib: eorum
igne friguer: Accedere & ledere flamma non
potuit laudantes dm̃ in nocentes & iuistos pueros :
eteruit eos de flamma Dicit aliqͥs Ecce uere iusti
qui erauditi sunt : sicut soriptũ est  Clamaueruns
iusti & dñs exaudiuit eos & ex om̃ib tribulatio¬
nib eoꝵ eruit eos: Ego autẽ clamaui: et non me
eruit: aut ego ñ sũ iustus. aut ñ facio quȩ mihi
iubet aut forte me ille ñ uidet : Noli timere :
tantũ fac qđ iubet: et site ñ eruit corporaliter
eruat spiricaliter: Ille enĩ qͥ tulit deflãma trespu¬
eros. nũ qđ tulit de flãma machabeos: Nonne
illi inignib expirabant illi inignib: ymni⁊ abant :
Os̃ triũ puerorũ ñ ne ipse ẽ & machabeoꝵsillos
eruit ec ĩstos ñeruit  immo utrosq eruit: Sed
tres pueros sic eruit ut et carnales confunderent᷑ :

Expanded text:
justi, et Dominus exaudivit eos, et ex omnibus tribulationibus eorum eruit eos. Justi erant tres pueri: de camino clamaverunt ad Dominum, et in laudibus eorum ignes friguerunt. Accedere et laedere flamma non potuit laudantes Deum innocentes et justos pueros, et eruit eos de flamma . Dicit aliquis, Ecce vere justi qui exauditi sunt, sicut scriptum est, Clamaverunt justi, et Dominus exaudivit eos, et ex omnibus tribulationibus eorum eruit eos: ego autem clamavi, et non me eruit; aut ego non sum justus, aut non facio quae mihi jubet, aut forte me ille non videt. Noli timere, tantum fac quod jubet; et site non eruit corporaliter, eruet spiritualiter. Ille enim qui tulit de flamma tres pueros, numquid tulit de flamma Machabaeos? Nonne illi in ignibus hymnizabant, illi in ignibus exspirabant ? Deus trium puerorum, nonne ipse est et Machabaeorum? Illos eruit, et illos non eruit; imo utrosque eruit: sed tres pueros sic eruit, ut et carnales confunderentur;
Abbreviated transcription (Latin):
Indñ ol audabitur animamea audiant mansueti
&letentur: Nã quando dodi nt ñ mansueti &on
letantur sed irascuntur. Mipsis qui dicunt. qđ
asinos eos fecerimꝰ. Iui autẽ mansueti sunt c̃dignent᷑
nificemꝰ cũ illo d̃m : qͥs ꝗs est fr̃s in corpore xp̃n¬
ad hoꝗđ illo dñs: Amat enĩ dnm quis erusc̃ iste:
Et quomꝰ illũ amat : ut non inuidet eo amatart
suo: Quis qͥs enĩ amat carnalit necesse estat
cũ celo pestifero am& Si forte ꝓmagno nudã
uider epocerit quã pestifero amore desideraũt :
Nũqd unle ut uideat illã & alius: necesse est
uideat. aut nec ipse: Nonsic est saptentia cłi: Videbi¬
mus illã faciei ad faciem & oñs uidebimꝰ & nemo
sib telabit: Om̃ib se exhib& & itegra ẽ & casca

Expanded text:
In Domino laudabitur anima mea, audiant mansueti, In Domino laudabitur anima mea, audiant mansueti, et laetentur. Nam quando audiunt non mansueti, non laetantur, sed irascuntur: et ipsi sunt qui dicunt quod asinos eos fecerimus. Qui autem mansueti sunt, dignentur nificemus cum illo Dominum? Quisquis est, fratres, in corpore  cum illo Dominus. Amat enim Dominum quisquis est iste. Et quomodo illum amat? Ut non invideat coamatori suo. Quisquis enim amat carnaliter, necesse est ut cum zelo pestifero amet: si forte pro magno nudam videre potuerit, quam pestifero amore desideravit, numquid vult ut videat illam et alius? Necesse est licet, et alius non videat, aut nec ipse. Non sic est Sapientia Dei: videbimus illam facie ad faciem, et omnes videbimus, et nemo ibi zelabit. Omnibus se exhibet, et integra est, et ca
Abbreviated transcription (Latin):
bat. Sedille qui portabatur ap̃cedentib & conse¬
quentib laudabitur : Et dicebat forte uĩtum
in dñolaudabitur animamea : audiant mansueti
& letentur : Nũ quã illud dix̃ illeasinus fr̃s. sed
dicat illud popłs qui imitatur ium̃tũ llud siuult
portare dñm suũ frascitur forte popłs quia cõparat
a sello in quo sedit dñs: & dicent mihi aliqͥ suꝑbi &
elati ecce asinos nos fecit. Sit asinus dñi qͥs qͥs  hoc
dicit : ne si equus & mulus quib ñ est intellectus:
Nostis enĩ psalmũ ũbi dicit᷑: nolite eẽ sicut equus &
mulus. tuib: non ẽ. intellectus : Equus enĩ & mulꝰ
erigunt ceruicẽ aliquando & sua ferocitate excu¬
cumt ase sessorem suũ. Domantur frenischamo
uerberib : donec discant subici & porcare dñm
suũ : Iu autẽ antequã frenotundantur oratua
esto mansuetus &̃ porta dñm tuũ : Noli inte uelle
laudari sed laudtur ille qui supte sed& iẽt dices

Expanded text:
bat: sed ille qui portabatur, a praecedentibus et consebat: sed ille qui portabatur, a praecedentibus et consequentibus laudabatur. Et dicebat forte jumentum: In Domino laudabitur anima mea; audiant mansueti, et laetentur. Nunquam illud dixit ille asinus, fratres: sed dicat illud populus qui imitatur jumentum illud, si vult portare Dominum suum. Irascitur forte populus, quia comparatur asello in quo sedit Dominus; et dicent mihi aliqui superbi et elati: Ecce asinos nos fecit. Sit asinus Domini quisquis hoc dicit; ne sit equus et mulus, quibus non est intellectus. Nostis enim psalmum ubi dicitur: Nolite esse sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Equus enim et mulus erigunt cervicem aliquando, et sua ferocitate excutiunt a se sessorem. Domantur frenis, camo, verberibus, donec discant subesse, et portare dominum suum. Tu autem antequam freno tundantur ora tua, esto mansuetus, et porta Dominum tuum: noli in te velle laudari, sed laudetur ille qui super te sedet, et dices:
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ est dicens : Dñs dedit. ħñs abstalit: sicut dño
placuit. it a factũ est sit nom̃ dñĩ benedictũ. Ecce ha¬
humilis est : Esse humilẽ nolle inse laudari:
Qui in se uult laudars suꝑb est qui suꝑb ñ est. humi¬
lis est: Non uis gͦ eẽ suꝑb ut possis eẽ humilis:
dic qđ dictũ est: In dño laudabitur animamea.
audi ant mansueti & lȩtentur. Ergo qui ñ inch̃o
uolunt laudari ñ sunt mansueti sedtruces. asperi:
clati. suꝑbi. Ium̃ta mansueta uult habere dñs.
Estoium̃tũ dñi. idẽ. esto mansuetus. sedec ille suꝑte:
Ipse reg& te : nolitimere ne offendas & eas in p̃¬
ceps: Infirmitas quidem tua est sed attende quis
tibi p̃sideat. Pullus asini es sed xp̃m portans Nã
& ipse inpullo asine uenit ad ciuitatẽ. & fuit illud
ium̃tũ mansuetũ . Nũqͥd laudabitur ium̃tũ illud:
nuqͥdium̃to dicebatur o sanna sili dauid bene¬
dictus ⁊ quiuenit in nomine dñis asellus porta¬

Expanded text:
dicens: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Ecce hahumilis est. Quid est esse humilem? Nolle in se laudari. Qui in se vult laudari, superbus est. Qui superbus non est, humilis est. Non vis ergo esse superbus? Ut possis esse humilis, dic quod dictum est: In Domino laudabitur anima mea; audiant mansueti, et laetentur. Ergo qui non in Domino volunt laudari, non sunt mansueti; sed truces, asperi, elati, superbi. Jumenta mansueta vult habere Dominus: esto jumentum Domini, id est, esto mansuetus. Sedet ille super te, ipse regit te: noli timere ne offendas, et eas in praeceps. Infirmitas quidem tua est, sed attende quis tibi praesideat. Pullus asini es, sed Christum portas. Nam et ipse in pullo asini venit ad civitatem, et fuit illud jumentum mansuetum. Numquid laudabatur jumentum illud? Numquid jumento dicebatur: Hosanna, fili David, benedictus qui venit in nomine Domini ? Asellus porta
Abbreviated transcription (Latin):
ex hibentẽ: plimgentẽ familiã : turbã obsequen¬
tiũ p̃cedentẽ ac sequentẽ cũ corpus efferatur :
marmoratas aiuratasq memorias : Nã sihȩc̃ in¬
terrogatis. respondent uobis falsũ qđ multoꝵ¬
leuit̃ peccatoꝵ sed om̃mo scelerato xmors obtima
est : qͥ sic plangu sic condirisic contegisioͤ fferri
sic sepelir meruer : Sed int̾rogate euangłium :¬
& ostendet fida ur̃ȩ penis ardentem animã dua¬
tis quã nihil adiuuarent om̃es honͦ Mobsẽ¬
quia quȩ mortuo corpori eiꝰ uiuentiũ uanitas p̃bu
it: Sed quia multa sunt genera peccatoꝵ & non
catorũ esset mors pessima : Et qui oder̃ iustum inꝗͥ¬
delinquent. Quẽ iustũ nisi eũ qui iustfic̃at impiũ :
quem iustũ insi dñm nr̃m iłimap̃m qui ẽ & iam¬

Expanded text:
exhibentes, plangentem familiam, turbam obsequenexhibentes, plangentem familiam, turbam obsequentium praecedentem ac sequentem, cum corpus effertur, marmoratas auratasque memorias. Nam si haec interrogatis, respondent vobis falsum, quod multoleviter peccatorum, sed omnino sceleratorum mors optima est, qui sic plangi, sic condiri, sic contegi, sic efferri, sic sepeliri meruerunt. Sed interrogate Evangelium, et ostendet fidei vestrae in poenis ardentem animam divitis, quam nihil adjuverunt omnes honores et obsequia, quae mortuo corpima. Sed quia multa sunt genera peccatorum, et catorum esset mors pessima. Et qui oderunt justum delinquent. Quem justum, nisi eum qui justificat impium? Quem justum
Abbreviated transcription (Latin):
r& : quanta forte dicer&: sic moriat᷑ ille inimicꝰ
ms & ille qui me ꝑsequitur : sic illũ uideã exsecrat᷑
corpus sputo: Putent uilnera & ille in sinu abraȩ
requiescit : Si cristiani sumꝰ eredamꝰ Siñ credim᷑
fr̃s. nemose fingat xp̃ianũ : fides nos ꝑdu ͤit: qͦmͦ
lla dix̃ dñs sic sunt: Anuera dicł tibi mate mati¬
cus & uerũ est : dicit xp̃s & falsum est: quali aut̃
morte mortuus est ille diues: qualis mors eẽ.
potuit inpurpura & bissoquã sũptuos&̧ quam
pomposa exsequiȩ fimeris ibi erant : quan¬
tis aromatib sepultũ est illud cadauer : & tam̃
cũ apud inferos intorm̃tis eẽt: desiderauit
exillius cõtẽpti pauperis digito stillari aquȩ
guttã ardenti linguȩ suȩ. net impetrauit :
Discite gͦ qͥd sit morspeccatoꝵ pessima : & nolite
in t̾rõgare stratos pͥciosis uestib lectos & carnẽ
multis duntus obuoluta : lam̃tationis pompã

Expanded text:
ret, quanta forte diceret? Sic moriatur ille inimicus ret, quanta forte diceret? Sic moriatur ille inimicus meus, et ille qui me persequitur, sic illum videam. Exsecratur corpus sputo, putent vulnera; et ille in sinu Abrahae requiescit. Si christiani sumus, credamus: si non credimus, fratres, nemo se fingat christianum. Fides nos perducit. Quomodo illa dixit Dominus, sic sunt. An vero dicit tibi mathematicus, et verum est; dicit Christus, et falsum est? Quali autem morte mortuus est ille dives? Qualis mors esse potuit in purpura et bysso, quam sumptuosa, quam pomposa? quae exsequiae funeris ibi erant? quantis aromatibus sepultum est illud cadaver? Et tamen cum apud inferos in tormentis esset, desideravit ex illius contempti pauperis digito instillari aquae guttam ardenti linguae suae, neque impetravit . Discite ergo quid sit, Mors peccatorum pessima, et nolite interrogare stratos pretiosis vestibus lectos, et carnem multis divitiis obvolutam, lamentationis pompam
Abbreviated transcription (Latin):
ducare corpus suũ in quo tanta ꝑpessus est . &
sanguinẽ bibere: quomͦ respicit mala cogitantes:
& dicentes: ille male mortuus est: cũ iustus eẽt¬
abestus c̃ sũptus est Non erat ille iustus ⁊ deo
male perut nã ñ peri ret Ergo ille uistus est :
qui in domo sua & in lecto suo moritur: hoc ẽ
ergo inqͥs. Iuͦd miror qe noui peceata & sce¬
lera ipsius : & bene mortuus est in domo sua. in¬
tralimina sua : nulla peregrinatione in uiria.
nulla uel inmatura etate audi dñm Mors
peccatoꝵ pessima Iue tͥ idetur bona pessi¬
ma est : Suntus uideas: uidesforis iacentȩ̃ in lec¬
to.ͥNũ qͥd uides intus raptũ ad gehennã : au¬
adianuam eiꝰ ulcerosus. & canesueniebant &
lingebant ul cera eiꝰ & desiderabat saturari de
micis quȩ cadebant demensa diuitis. contingit autẽ
mori inopemillũ : Iustus erat ille i ops& obhoc eũ
afferri ab angłis in sinũ abrahe: qui uider et corpus
alius iacere ante lim̃ diuitis. & non esser qui sepeli¬

Expanded text:
ducare corpus suum in quo tanta perpessus est, et sanguinem bibere. Quomodo respicit mala cogitantes, et dicentes, Ille male mortuus est, a bestiis consumptus est: non erat ille justus, ideo male periit; nam non periret? Ergo ille justus est, qui in domo sua et in lecto suo moritur? Hoc est ergo, inquis, quod miror, quia novi peccata et scelera ipsius, et bene mortuus est, in domo sua, intra limina sua, nulla peregrinationis injuria, nulla vel in matura aetate. Audi: Mors peccatorum pessima. Quae tibi videtur bona mors, pessima est, si intus videas. Vides foris jacentem in lecto, numquid vides intus raptum ad gehennam? Auad januam ejus ulcerosus, et canes veniebant et linguebant ulcera ejus, et desiderabat saturari de micis quae cadebant de mensa divitis? Contigit autem mori inopem illum justus erat ille inops in sinum Abrahae. Qui viderat corpus illius jacere ad limen divitis, et non esse qui sepeli
Abbreviated transcription (Latin):
num nisi secuerit quantũ uidetur Et enĩ medicus
crudelis est. qui exaudit hominẽ & parcit uul neri
& putredini Matres quomꝰ fricant in balneis ad
salutem filios: nonne paruuli clamant int̾ manꝰ
earũ : ille gͦ crudeles sunt. ut ñ parcant. ñ exau¬
diant lacrimas. ñne plene sunt piecate : & tam̃
clamant pueri & ñ eis parcitur: sic & dñs nr̃ plenꝰest
caritate: sed ideo uidetur ñ ex audirsut san& & par
mala quia ñ suꝑ me sunt oculi dñ.: Iã ds̃ adiustos
ad tendit: me ñ uid& & quicqͥd fecero securus
facio statim subiecit. Uidens cogitationes homi

Expanded text:
num, nisi secuerit quantum videtur. Etenim medicus num, nisi secuerit quantum videtur. Etenim medicus crudelis est qui exaudit hominem, et parcit vulneri et putredini. Matres quomodo fricant in balneis ad salutem filios? Nonne parvuli clamant inter manus earum? Illae ergo crudeles sunt, ut non parcant, non exaudiant lacrymas? Nonne plenae sunt pietate? Et tamen clamant pueri, et non eis parcitur. Sic et Deus noster plenus est charitate: sed ideo videtur non exaudire, ut sanet et parcmala, quia non super me sunt oculi Domini: jam Deus ad justos attendit, me non videt, et quidquid fecero, securus facio. Statim subjecit videns cogitationes homi
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc ñ secũ habebat. sed exmente herebat xp̃o.
ut sequeretur illũ anima eius & non illũ conturba¬
r& : Ergo querite pacẽ sr̃s : dñs dixit: hec loquor
uobis: ut mine pacem habeatis: pacẽ in t̾ra uobis non
ꝓmitto : hista uita paxuera ñ esti nec tranquillitas
Gaudiũ in mortalitatis. societas angłoꝵ ꝓmittitur :
sedqͥsqͥs non illã cũ hic ẽ. quesierit. non illã habebit
oculi h̃i suꝑte sunt: et aures eius ad p̃ceseorũ . Quid
uis amplius : simurmurantem seruũ indomo magna.
non audiret pat̾ familias: quereretur & dicer& Quan¬
ta hic patimꝰ & nemo nos audit: nũ qͥd dicis illud dedõ :
quanta patior & nemo me audit : si audir& me for¬
te dicis toller& mͥ tribulationẽ : Clamo & tribu¬
lor: tantũ tu tene uias eius: & quando tribulqris
audit m̃e: Sed medicus est adhuc putre habes
nescio qͥdclamas: sed adhiuc secat: & non tollit ma¬

Expanded text:
adhuc secum non habebat: sed ex mente haerebat Christo, adhuc secum non habebat: sed ex mente haerebat Christo, ut sequeretur illum anima ejus, et non illum conturbaret. Ergo quaerite pacem, fratres. Dominus dixit: Haec loquor vobis, ut in me habeatis pacem. Pacem in terra vobis non promitto . In ista vita pax vera non est, nec tranquillitas. Gaudium immortalitatis, societas Angelorum promittitur. Sed quisquis non illam cum hic est quaesierit, non illam habebit oculi Domini super te sunt. Et aures ejus ad preces eorum. Quid vis amplius? Si murmurantem servum in domo magna non audiret paterfamilias, quereretur, et diceret: Quanta hic patimur, et nemo nos audit! Numquid dicis illud de Deo: Quanta patior, et nemo me audit? Si audiret me, forte dicis, tolleret mihi tribulationem: clamo, et tribulor. Tantum tu tene vias ejus, et quando tribularis audit te. Sed medicus est, adhuc putre habes nescio quid. Clamas: sed adhuc secat; et non tollit ma
Abbreviated transcription (Latin):
hic tͥ pacẽ fac̾ panis: Subduc panẽ & ude quale
bellum ẽ. intrauisceratua : Ipsi usti quomꝰ ge¬
munt hic fr̃s ut sciatis quia queremꝰ hic pacem
consequłmꝰ infine : sed exparte hic habe amusuit
extoto illichabere mereamꝰ᷑ : Quidẽ ex parte con¬
cordes simꝰ hiç diligamꝰ pximũ quomodo nos:
Sic diligłt frẽm quomͦ te ipsũ: habe cũ illo picẽ :
sed ñ possunt nisi existere aliqua: quomͦ int̃ fr̃s
& inter scõs. Exaiterunt. inter barnabã & paulum :
sed ñ quȩ occider ͤ nt c̃ cordiã. ñ quȩ interimerent
caritatẽ Nã & tibi ipsi resistis aliquando &̃ tamen
nonte odisti. Om̃is quẽ penit& aliqͥd rixatur secum.
Peccauit. redit. irascitur sibi m hoc fecisse. me illid
rixa ad concordiã tendit: Uide quomodo secũ rixet᷑.
cũ cheit animȩ suȩ. quare conturbas me. turbabat
tristis es anima mea & quare conturbas me. pacẽ

Expanded text:
hic tibi pacem facit panis: subduc panem, et vide quale hic tibi pacem facit panis: subduc panem, et vide quale bellum erit intra viscera tua. Ipsi justi quomodo gemunt hic, fratres? ut sciatis quia quaerimus hic pacem, consequemur autem in fine. Sed ex parte hic habeamus, ut ex toto illic habere mereamur. Quid est, ex parte? Concordes simus hic, diligamus proximum quomodo nos. Sic dilige fratrem quomodo teipsum, habe cum illo pacem. Sed non possunt nisi existere rixae aliquae, quomodo inter fratres et inter sanctos exstiterunt, inter Barnabam et Paulum : sed non quae occiderent concordiam, non quae interimerent charitatem. Nam et tibi ipsi resistis aliquando, et tamen non te odisti. Omnis enim quem poenitet aliquid, rixatur secum. Peccavit, redit, irascitur sibimetipsi hoc fecisse, illud rixa ad concordiam tendit. Vide quomodo secum rixetur, . Cum dicit animae suae, Quare conturbas me; utique turbabat tristis es, anima mea, et quare conturbas me; pacem
Abbreviated transcription (Latin):
contine linguã tuã amalo & labia tua ñ loquan¬
tur dolũ: idẽ nulli fraudem nulli mendatiũ
nullũ occidas: Non furers: ñ adulteres : ñ frau¬
dem facias: ñ falsũ testimoniũ dicas: Declina
amalo cũ declinaueris : dicis: securus su. ꝑfeci
om̃ia habebo uitã: in debo dies bonos: Non solũ
declina amalo: ã facbonũ. Parũ est ut ñ expolies:
uesti nudũ : Siñ expoliaueris declinasti amalo:
sed ñ facies bonũ . nisi cũ peregrinũ susceperis
indomũ tuã : Ergo sic declina amalo. ut facias
bonũ. Quere pacẽ : & sequere eã . Nontͥ dixit :
habebis hic paeẽ quere illam &ẽ sequere  Quo
eã sequor : quo p̃cessit dñs enĩ est pax nr̃a re¬
surrexit. & ascendit in cȩlũ .Iuere pacẽ & seqͥe¬
re illã : quia tu cũ resurrexeris hoc mortale
mutabitur : & amplecteris pacẽ. ubi tibi nemo
molestus erit : Ibi ẽ. ꝑfecta pax. ubi ñ esuries : Nã

Expanded text:
Contine linguam tuam a malo, et labia tua ne loquanContine linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum: id est, nulli fraudem, nulli mendacium.nullum occidas, non fureris, non adulteres, non fraudem facias, non falsum testimonium dicas. Declina a malo: cum declinaveris, dicis: Securus sum, perfeci omnia, habebo vitam, videbo dies bonos. Non solum declina a malo; sed, et fac bonum. Parum est ut non exspolies: vesti nudum. Si non exspoliaveris, declinasti a malo: sed non facies bonum, nisi cum peregrinum susceperis in domum tuam. Ergo sic declina a malo, ut facias bonum. Quaere pacem, et sequere eam. Non tibi dixit, habebis hic pacem: quaere illam, et sequere eam. Quo illam sequor? Quo praecessit. Dominus enim est pax nostra, resurrexit et ascendit in coelum. Quaere pacem, et sequere illam: quia et tu cum surrexeris, hoc mortale mutabitur, et amplecteris pacem, ubi tibi nemo molestus erit. Ibi enim est perfecta pax, ubi non esuries. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
audi & fac Contine linguã tuã amalo: facite
illud: nolo dicit homo miser : & linguã meam
nolo continere amalo: & uitã uolo & dies bonos:
Sioperarius tuus tibi dicer&: & uasto istã uineã. &
erigo ate mercedem ad duxisti me ad uineam
ut facitem illã & putem. Concido om̃ia ligna uti¬
lia p̃eidã ipsa robora uitiũ. ut ñ hic habeas qđ
colligas. Et cũ fecero ista rediturus es mihi labo¬
rem meũ. Nonne insanũ illũ diceres : nonne illũ
dedomo tua : ᷤ pelleres. ante quã mitter& manũ
ad falcem : tales sunt homines qui & sacere uo¬
lunt mala᷑ & uirare mendatiũ & blasphemare
contra dm̃ & murmurare& fraudem facere. &
in ebriar÷ & litigare & adulterare & ligaturas
adhibere & ire ad sortilogos & dies bonos uidere :
Dicitur illi. Non potest male faciens. querei . bonã
mercedem Situiustus es & ds̃ inuistus erit :
Ergo qͥd faciã : qͥduis: uitã uolo dies bonos uolo

Expanded text:
Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac Audi, et fac: Contine linguam tuam a malo. Fac illud. Nolo, dicit homo miser: et linguam meam nolo continere a malo, et vitam volo, et dies bonos. Si operarius tuus tibi diceret: Et vasto istam vineam, et exigo a te mercedem: adduxisti me ad vineam ut falcitem illam et putem, concido omnia ligna utilia, praecidam ipsa robora vitium, ut non hic habeas quod colligas, et cum fecero ista, redditurus es mihi laborem meum. Nonne insanum illum diceres? nonne illum de domo tua repelleres, antequam mitteret manum ad falcem? Tales sunt homines, qui et facere volunt mala, et jurare mendacium, et blasphemare contra Deum, et murmurare, et fraudem facere, et inebriari, et litigare, et adulterari, et ligaturas adhibere, et ire ad sortilegos, et dies bonos videre. Dicitur illi: Non potes male faciens quaerere bonam mercedem. Si tu injustus es, injustus erit et Deus? Ergo quid faciam? Quid vis? Vitam volo, dies bonos volo.
Abbreviated transcription (Latin):
derent filios suos & manducarent : Occidit
una filiũ suũ : & manducauer eũ ambe. Alia
nolebat occidere filiũ suũ: & exurgebat illa
quȩ prior occiderat filiũ : & talis rixa uenit
ante regem Adduxer se ad regem: conten¬
dentes demterfectione filioꝵ Detalib cibis:
auertat ds̃ ea quȩ legimꝰ : Sen ꝑ dies mali in scło :
sed senꝑ dies boni in dõ. Habuit dies bonos ha¬
braham: sed in tus in corde Habuit malos¬
dies quando a fame mutauit regionem: &
querebat cibũ : Sic om̃s quesier: Paulus habu¬
it dies bonos : qui dicit. in fame & sici infri¬
gore & nuditate. Sed non irascantur serui:
Ipse dñs non abuit dies bonos in hoc scło: contu¬
melias. in urias. crucem & tanta mala patiebat᷑:¬
Non ergo xp̃ianus murmur& : iudeat cuiꝰ ues¬
tigia sequitur Sedsi dies bonos amãt. audiat
docente & dicentẽ: Uenite filii audite me timo¬
rem dñi docebo uos  Quiduis: uitã & dies bonos:

Expanded text:
derent filios suos, et manducarent; occidit derent filios suos, et manducarent; occidit una filium suum, et manducaverunt eum ambae; alia nolebat occidere filium suum, et exigebat illa quae prior occiderat filium suum; et talis rixa venit ante regem, adduxerunt se ante regem, contendentes de interfectione filiorum . De talibus cibis avertat Deus ea quae legimus. Semper dies mali in saeculo, sed semper dies boni in Deo. Habuit dies bonos Abraham, sed intus in corde: habuit diequaerebat cibum . Sic omnes quaesierunt. Paulus habuit dies bonos, qui dicit: In fame et siti, in frigore et nuditate ? Sed non irascantur servi: ipse Dominus non habuit dies bonos in hoc saeculo; contumelias, injurias, crucem, et tanta mala patiebatNon ergo christianus murmuret, videat cujus vestigia sequatur. Sed si dies bonos amat, audiat docentem et dicentem: Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Quid vis? Vitam et dies bonos.