comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diligimꝰ: & ex desiderio implemꝰ. Hinc
ẽ. qđ udem psalmista iterũ ex cantoꝵ
gazophylacio eẽ insinuat: qui ait.
xant᷑. Cantare etiã peccator debet:
id ẽ. hanc cũ gaudio dicere atq spe¬
rare. Sed quis ita iustꝰ ẽ. ut eiꝰ sibi
eternũ iudiciũ ante mentis oculos re¬
uocet. & ñ contremiscat: ac potꝰ uenire
ad illud exãmen tanti iudicis pͣsumat.
festinet. & gaudeat: Quisqͥs ille ᷑ magnꝰ¬

Expanded text:
diligimus, et ex desiderio implemus. Hinc diligimus, et ex desiderio implemus. Hinc est quod idem Psalmista iterum ex cantorum gazophylacio se insinuat, qui ait: xantur, cantare etiam peccator debet, id est hanc cum gaudio dicere atque sperare. Sed quis ita justus est, ut ejus sibi aeternum judicium ante mentis oculos revocet, et non contremiscat, ac potius venire ad illud examen tanti judicis praesumat, festinet, et gaudeat? Quisquis ille est, magn
Abbreviated transcription (Latin):
scoꝵ. quȩ om̃ipotenti dõ desideriũ suũ
ꝑ magni ardoris amorẽ cantant. etiã
intꝰ sunt. & adhuc intꝰ ñ sunt: quia
itaq in interiori atrio gazophylacia:
sed extra portã: ut iam & intꝰ sint ꝑ
desideriũ: & adhuc intꝰ ñ sint. ꝑ ple¬
nariũ effectũ. Quid sunt gaz ophy¬
lacia cantoꝵ: nisi scã desideria aman¬
tiũ: Qui pͣcepta diuina. quasi qͣs¬
dam diuitias custodiunt in mente:
quas cantando seruant: qͥa manda¬
ta dĩ . ñ ex timore sed ex amore cꝰtodi¬
unt eisq ipsȩ sacri eloquis p̃ceptio¬
nes cantabiles fiunt: qͥ eas ñ ex tristi¬
cia. sed ex desiderio seꝑͣ oꝑant᷑. uul¬
tis cor iusti. quasi cuiꝰdã cantoris ga¬
Cantabiles michi erant iustificatio¬
nes tuȩ: in loco incolatꝰ mei. Iustifi¬
cationes dĩ dicimꝰ p̃cepta diuina: quȩ
nos iustos faciunt. si impleant᷑. Que
tunc in loco incolatꝰ nr̃i nob canta¬
biles fiunt: qnͣdo in hac ꝑegrinatio¬
ne uitȩ p̃sentis. ipsa eadem mandata

Expanded text:
erium suum per magni ardoris amorem cantant, et jam intus sunt, et adhuc intus non sunt, quia itaque in interiori atrio gazophylacia, sed extra portam, ut jam et intus sint per desiderium, et adhuc intus non sint per plenarium effectum. Quid sunt autem gazophylacia cantorum, nisi sancta desideria amantium? Qui praecepta divina quasi quasdam divitias custodiunt in mente, quas cantando servant, quia mandata Dei non ex timore, sed ex amore perficiunt; eisque ipsis sacri eloquii praeceptiones cantabiles fiunt, quia non ex tristitia, sed ex desiderio semper operantur. Vultis cor justi quasi cujusdam cantoris gaCantabiles mihi erant justificationes tuae in loco incolatus mei . Justificationes Dei dicimus praecepta divina, quae nos justos faciunt, si impleantur. Quae tunc nobis in loco incolatus nostri cantabiles fiunt, quando in hac peregrinatione vitae praesentis ipsa eadem mandata
Abbreviated transcription (Latin):
caustũ. In interiori diximꝰ significari
eccłam: in exteriori synagogã. Sed his
expletis. rursus propħa incipit interio¬
rem portã atq tres alias. id ẽ aqͥlonis.
austri. & orientis describere: & in earũ
atrio interiori qđ erat extra portã inte¬
riorem ẽẽ garophylacia. cantores. sacer

Expanded text:
caustum. Unde in interiori diximus significari Ecclesiam, in exteriori Synagogam. Sed, his expletis, rursum propheta incipit interiorem portam, atque tres alias, id est Aquilonis, Austri et Orientis describere, et in earum atrio interiori, quod erat extra portam interiorem, esse gazophylacia, cantores, s
Abbreviated transcription (Latin):
narrare alia ab eis que pri dyxc¬
rat. cepit: pdcet intelligi. qđ interioris
porte intellectũ mutauit. Si enĩ sub
uno intellectu omĩa diceret: nouo or¬
dine ipsa atq alia replicaret. Nam
quom possumꝰ extra portã interiorem.
atriũ. gazophylacia. cantores. sacerdo¬
tes. templũ. altare. sacrificia dicere. si ꝑ
eandẽ portã interiorẽ hoc loco scã eccła
designat᷑ : Cum enĩ cuncta hec intra
ipsam sint. quomͦ extra portã interiorẽ
sunt. si extra eccłam nͣ sunt: In telligi
gͦ porta interior potest. ea de qua iam
longe suꝑiꝰ locuti sumꝰ: quȩ contra portã
aquilonis & orientalẽ dicit᷑ posita: ꝑ ꝗͣ

Expanded text:
narrare alia ab eis, quae prius dixerat coepit, patet quod interioris portae intellectum mutavit. Si enim sub uno intellectu omnia diceret, novo ordine ipsa atque alia non replicaret. Nam quomodo possumus extra portam interiorem, atrium, gazophylacia, cantores, sacerdotes, templum, altare, sacrificia dicere, si per eamdem portam interiorem hoc loco sancta Ecclesia designetur? Cum enim cuncta haec intra ipsam sint, quomodo extra portam interiorem sunt, si extra Ecclesiam non sunt? Intelligi ergo porta interior potest ea, de qua jam longe superius locuti sumus, quae contra portam aquilonis et orientalem dicitur posita per
Abbreviated transcription (Latin):
bebat ex latere portã aquilonis: ex alio
quoq latere. portã australẽ. In fronte
U uestibuli orientalis porta surrexerat.
atq sic atriũ qđ erat extra portã inte¬
riorem: ut hoc quoq eẽt interiꝰ portis¬
q̃ illdexteriꝰ ambiebat. Hec de uerbis
littere sub breuitate transcurrimꝰ: nunc¬
in eisdem sensũ mẏsticũ ñ breuit̃ exqͥ¬
ramꝰ. In parte autẽ suꝑiori. tres porte
descripte sunt: id est orientis. aqͥlonis.
& austri: Moxq interioris atrui tres
aliȩ narrate: id ẽ. austri. orientis. & a¬
quilonis.: ac deuide porta atrii interio

Expanded text:
bebat ex latere portam aquilonis, ex alio bebat ex latere portam aquilonis, ex alio quoque latere portam australem, in frontevero vestibuli Orientalis porta surrexerat, atque sic atrium quod erat extra portam interiorem, ut hoc quoque esset interius, portae exterius ambiebant. 3. Haec de verbis litterae sub brevitate transcurrimin eis sensus mysticus nunc breviter exquiratur. In parte autem superiori tres portae descriptae sunt, id est, orientis, aquilonis et austri: moxque interioris atrii tres aliae narratae, id est, austri, orientis et aquilonis, ac deinde porta atr
Abbreviated transcription (Latin):
gitudinẽ longanimitatẽ spei: per
latitudinẽ uͦ. caritatis amplitudinẽ
diximꝰ figurari. Centenariꝰ aut̃ mu¬
inerus in quo denari decies ducit᷑. qđ
edificii: nisi amplitudo fideliũ popu¬
lorum: Ipsa aut̃ longanimitas spxei.
& latitudo caritatis. uacua in coedibꝰ fibeliũ ñ ẽ.

Expanded text:
gitudinem longanimitatem spei, per latitudinem vero charitatis amplitudinem diximus figurari. Centenarius autem numerus in quo denarius decies ducitur, quod talis aedificii, nisi amplitudo fidelium populorum? Ipsa autem longanimitas spei, et latitudo charitatis vacua in cordibus fidelium non est,
Abbreviated transcription (Latin):
exigit. pastor recusat: Grossiora ergo
uestim̃ta sacerdos exiens ante popł̃m
induat: ut mentis suȩ habitũ pro uti¬
litate filioꝵ etiam ad terrena toleran¬
quantus speculatori labor sit. ad
sublimia cor tendere: & hoc repente.
ad ima reuocare: & in sublimitate co¬
gnitionis intimȩ. & extenuare animũ:
& ꝓpter ex teriores causas ꝓximoꝵ ut
ita dicam subito in cogitatione grosses¬
scere. Non ergo mͥ modo necesse ẽ ꝓpħe
uerba exponere. sed meã corã uobis
miseriã deflere. Unde peto ut ur̃a
me oratio talem faciat: qualis & mͥ
ualeam & uobis prodesse. Potens ẽ
indigno mͥ & infirmo ex ur̃a interces¬
sione ista tribuere: qui ex sua pieta¬
te ꝓ nob̃ dignatꝰ ẽ infirmari. Uir¬
tus enĩ dĩ ẽ atq sapientia. que no¬
stram infirmitatẽ sumpsit. ut ex sua

Expanded text:
exigit, Pastor recusat? Grossiora ergo exigit, Pastor recusat? Grossiora ergo vestimenta sacerdos exiens ante populum induat, ut mentis suae habitum pro utilitate filiorum etiam ad terrena toleranquantus speculatori labor sit et ad sublimia cor tendere, 1293 et hoc repente ad ima revocare, et in sublimitate cognitionis intimae extenuare animum, et propter exteriores causas proximorum, ut ita dicam, subito in cogitatione crassescere. 29. Non ergo mihi modo necesse est prophetae verba exponere, sed meam coram vobis miseriam deflere. Unde peto ut vestra me oratio talem faciat qualis et mihi valeam et vobis prodesse. 1294 Potens est indigno mihi et infirmo ex vestra intercessione ista tribuere, qui ex sua pietate pro nobis dignatus est infirmari. Virtus enim Dei est atque sapientia , quae nostram infirmitatem sump
Abbreviated transcription (Latin):
ãm peccator reducit᷑. si ipse
qui psidicat uidet᷑ ingratus: Unde
hunc quoq eundẽ propħam in extre¬
a parte dicit᷑: ut cũ sacerdotes intrin¬
seus ministrent. uestib laneis ñ utant.
Ie quib subdit᷑. Cũq egredient᷑ atri¬
um exterius ad popł̃m: exuent se ue¬
stimenta sua in quib ministrauerant:
s reponent ea in garophilatio scũarii.
Grossiora quippe uestim̃ta st̃ lanea.
Sed cũ sacerdos ad sc̃m ministerium
accedit: cũ intus ꝑ compunctionẽ
ingreditur: subtiliori intellectu necesse
est. quasi lineo indum̃to uestiatur.
Sed cũ ad popłm foras egreditur:
oportet ut uestim̃ta in quib intrinse¬
cus ministrauerat. reponat. atq po¬
pło aliis uestib indutus appareat. qͥa
si in compunctionis sue rigore se tene¬
at. si in eo quẽ orationis tempore ha¬
buit merore ꝑduret᷑ ex terioꝵ rerũ uer¬
ba susciꝑe non admittit. Et qͥd grex
de necessariis faciat᷑ si audire atq
ꝑpendere. & hoc qđ presens tempus

Expanded text:
am peccator reducitur, si ipse praedicator videtur ingratus? Unde per hunc quoque eumdem prophetam in extrema parte dicitur: Et cum sacerdotes intrinsecus ministrant, vestibus laneis non utantur . De quibus subditur: Cumque egredientur atrium exterius ad populum, exuent se vestimenta sua in quibus ministraverant, et reponent ea in gazophylacio sanctuarii . Grossiora quippe vestimenta sunt lanea. Sed cum sacerdos ad sanctum ministerium accedit, cum intus per compunctionem ingreditur, subtiliori intellectu necesse est quasi lineo vestimento vestiatur. Sed cum ad populum foras egreditur, oportet ut vestimenta in quibus intrinsecus ministraverat reponat, atque populo aliis vestibus indutus appareat, quia si in compunctionis suae rigore se teneat, si in eo quem orationis tempore habuit moerore perduret, exteriorum rerum verba suscipere non admittit. Et quid grex de necessariis faciat, si audire atque perpendere et hoc quod praesens tempus
Abbreviated transcription (Latin):
ERuata historie¬
ueritate. diuina
eloquia aliqndo
ex tempore. ali¬
quando ex loco
causas designant:
quas aꝑto sermone ñ indicant. Ex
tempore & enĩ sicut p̃dicante iudeis
dño ꝑ euanglistam dicit᷑. Hiemserat.
Inter illa enĩ mysteria quȩ ueritas
loquebat᷑ quid cause fuit. ut nom̃¬

Expanded text:
eritate historiae, divina eloquia aliquanda ex tempore, aliquando ex loco causas designant, quas aperto sermone non indicant. Ex tempore etenim, sicut praedicante Judaeis Domino per evangelistam dicitur: Hiems erat inter illa enim mysteria quae Veritas loquebatur, quid causae fuit ut nom
Abbreviated transcription (Latin):
.lam̃tis se in p̃cib afficit: sed fi
diis negligentẽ animũ dimittit᷑ nec
curat. ne in eo lacrimarũ mensurã im¬
moderata gaudia transeant. Fitq ut
bonũ nimiȩ ridendo ꝑdat᷑. qđ plangen¬
do lucratꝰ. ẽ. Hic itaq coram facie sua ñ
ambulat: quia dãpna quȩ patit᷑ cons¬
picere recusat. Scriptũ quippe. ẽ. Cor
sapientiũ. ubi tristicia. ẽ: & cor stultoꝵ.
ubi leticia. In cunctis ergo quȩ agimꝰ.
diligent̃ nosmet ipsos conspicere interꝰ¬
& exterius debemus: ut pennata ani-¬
malia sequentes. nobismet ipsis p̃sentes
simꝰ. & coram facie nr̃a semꝑ ambulemꝰ:
habentes adiutorẽ. unicũ patris iħm

Expanded text:
lamentis se in precibus afficit; sed, fiporalibus gaudiis negligentem animum demittit, nec curat ne in eo lacrymarum mensuram immoderata gaudia transeant; fitque ut bonum nimie ridendo perdat, quod plangendo lucratus est. Hic itaque coram facie sua non ambulat, quia damna quae patitur conspicere recusat. Scriptum quippe est: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia . In cunctis ergo quae agimus diligenter nosmetipsos conspicere interius exteriusque debemus, ut pennata animalia sequentes, nobismetipsis praesentes simus, et coram facie nostra semper ambulemus, habentes adjutorem unicum Pa
Abbreviated transcription (Latin):
describunt: ut ipsũ atriũ qđ ẽẽ extra
portã ͣ teriorẽ dixerat: a portis exterio¬
rib ẽẽ interiꝰ ostendat. Atriũ gͦ hoc : & fo¬
ris & intꝰ eͣ. Foris. quia extra portã interi¬
orem: intꝰ aut̃. quia intra portas exteri¬
ores. Garophylacia qͦq cantoꝵ. ẽẽ in

Expanded text:
describuntur, ut ipsum atrium quod esse extra describuntur, ut ipsum atrium quod esse extra portam interiorem dixerat a portis exterioribus esse interius ostendat. Atrium ergo hoc et foris, et intus est: foris, quia extra portam interiorem; intus autem, quia intra portas exteriores. Gazophylacia quoque cantorum esse in
Abbreviated transcription (Latin):
post animꝰ spũalit̃ ardeat: quȩ priꝰ per
litterã ipse quoq frigidus audiebat.
Ecce & eni propħ̃a dicit Et extra porta
interiorẽ garophylacia cantoꝵ in atrio
interiore. qđ erat in latere porte respici¬
entis ad aquilonẽ: & facies eoꝵ contra
uiã australẽ. unã ex latere porte orien¬
talis. quȩ respiciebat ad uiã aqͥlonis
In his itaq uerbis littere. ad amorẽ dĩ
cuiꝰ animꝰ inferuescat: qͥn pociꝰ quis non
ex ipsa eoꝵ lectione tepefiat: Si aut̃
latens in littera sp̃ualis medulla discutit᷑:
ꝑ hoc scintille intellectuꝰ exigunt. & in¬
cendunt. qđ priꝰ cordis aurib frigidũ so¬
nabat. Nob̃ tam. ut se aspirante dño
interior intellectus aꝑiat: ipsa pri narra¬
tio iuxta litterã patefiat. Cit enĩ. qͥa
porta erat interior: atq extra hanc. atri¬
um qđ appellat᷑ interiꝰ. ac deinde aliȩ.
id ẽ aquilonis. austri. atq orientis portȩ

Expanded text:
post animus spiritaliter ardeat, quae prius per post animus spiritaliter ardeat, quae prius per litteram ipse quoque frigidus audiebat. Ecce etenim Propheta dicit: « Et extra portam interiorem gazophylacia cantorum in atrio interiori quod erat in latere portae respicientis ad aviam australem, unam ex latere portae orientalis, quae respiciebat ad viam aquilonis. » In his itaque verbis litterae ad amorem Dei cujus animus infervescat? quin potius quis non ex ipsa eorum lectione tepefiat? Si autem latens in littera spiritalis medulla discutitur, per hoc scintillae intellectus exeunt et incendunt, quod prius cordis auribus frigidum sonabat: nobis tamen ut se aspirante Domino interior intellectus aperiat, ipsa prius narratio juxta litteram patefiat. Ait enim quia porta erat interior, atque extra hanc atrium, quod appellatur interius; ac deinde aliae, id est Aquilonis, Austri, atque Orientis portae
Abbreviated transcription (Latin):
ACRI .EL.O¬
QUII: MIS¬
TICOSSEN¬
aspirationẽ sci
spc̃ prudenter
intelligens dicit.
Mirabilia testimonia tua dñe: ideo
scrutata ẽ ea anima mea. Qui rurs
ait. Reuela oculos meos: & conside¬
rabo mirabilia de lege tua. Qui eni
necdũ occulta de aꝑtis intelligit: ocu¬
los uelatos habet. Qui uͦ iã intellig̃:
discutiens. quȩ interiꝰ magnitudo la¬
teat. pensat. Un non ẽ. mirabile. qndo
aliud aurib sonat᷑: atq aliud exig̾it
ad intelligentiã. qđ ñ sonabat: Cui
gͦ uerbũ sacri eloquii nisi lapidi simi¬
le dixerͣrinqͦ ignis latet: Qui manu
qͥdẽ frigidꝰ tenet᷑: sed ꝑcussus ferro. per
scintillas emicat: atq hunc emit tit
ignẽ. qͥ post ardeat: qͥ priꝰ manu frigid̃
tenebat᷑. Sic & eni sic sunt uerba sacri
eloquii: quȩ qͥdem ꝑ narrationẽ litterȩ.
frigida tenent᷑. sed qͥ hec aspirante dõ.
intento intellectu pulsauerit: de misti¬
cis eiꝰ sensib ignẽ ꝓducit: ut in eis uerbis

Expanded text:
acri eloquii mysticos senaspirationem sancti Spiritus prudenter intelligens, dicit: Mirabilia testimonia tua, ideo scrutata est ea anima mea . Qui rursus ait: Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua . Qui enim necdum occulta de apertis intelligit, oculos velatos habet. Qui vero jam intelligit, discutiens, quae interius magnitudo lateat pensat. An non est mirabile quando aliud auribus sonat, atque aliud exit ad intelligentiam quod non sonabat? Cui ergo verbum sacri eloquii nisi lapidi simile dixerim, in quo ignis latet? Qui manu quidem frigidus tenetur, sed, percussus ferro, per scintillas micat, atque hoc emittit ignem qui post ardeat, quod prius manus frigidum tenebat. Sic etenim, sic verba sunt sacri eloquii, quae quidem per narrationem litterae frigida tenentur; sed si quis haec, aspirante Dintento intellectu pulsaverit, de mysticis ejus sensibus ignem producit, ut in eis verbis
Abbreviated transcription (Latin):
homo. ipse insacrificio redemptionis nr̃e
dignatus ẽ mori ut uitulus. ipse ꝑ uir¬
tutẽ suȩ fortitudinis surrexit ut leo.
Leo etiã aꝑtis oculis dormire ꝑhibetur.
quia in ipsa morte inqua ex humani¬
tate redemptor nrͣ dormire potuit.: ex
diuinitate sua immortalis ꝑmanendo.
iugilauit. Ipse ȩtiã post resurrectionẽ
suã ascendens ad celos. insuꝑoribꝰẽ eleua

Expanded text:
homo: ipse in sacrificio redemptionis nostrae homo: ipse in sacrificio redemptionis nostrae dignatus est mori, ut vitulus: ipse per virtutem suae fortitudinis surrexit, ut leo. Leo etiam apertis oculis dormire perhibetur: quia in ipsa morte, in qua ex humanitate Redemptor noster dormire potuit, ex divinitate sua immortalis permanendo vigilavit. Ipse etiam post resurrectionem suam ascendens ad coelos, in superioribu
Abbreviated transcription (Latin):
tris ipsoꝵ quatuor ͥ facies añ bouis
asinistris ipsoꝵ quatuor. &. facies aquile
desuꝑ ipsoꝵ quatuor. Quod eñĩ qua¬
tuor animalia hȩc peunata. scõs quatuor
euuangelistas designent: ipsa uniꝰcusq
libri ȩuuangelici exordia testant᷑. Nã
quia ab humana generatione ceperit.
iure ꝑ hominẽ matheus. quia ꝑ clamorẽ
in deserto. rectȩ ꝑ leonẽ marcus. quia asa¬
crificio exorsus ẽ. bene ꝑ uitulũ lucas. qͥa
uͦ adiuinitate uerbi cepit. dignȩ ꝑ aqͥlã
significat᷑ ioħs. qui dicens in pͥncipio erat
uerbũ. & uerbũ erat apud dm̃. & deus
erat uerbuͣ: dũ in ipsã diuinitatis sub¬
stantiã intendit: quasi more aquilȩ ocu
los insolẽ fixit. Sed quia electi om̃s. mͣ¬
bra funt redemptoris nr̃i: ipse autẽ redem¬
ptor nrͣ. caput electoꝵ ẽ om̃ui: ꝑ hoc
quod membra eiꝰ figurata sunt. nil obstat
si etiã his om̃ib & ipse signet᷑. Ipse enim
unigenitꝰ dĩ filius. ueracĩt factus est

Expanded text:
tris ipsorum quatuor: facies autem bovis a sinistris ipsorum quatuor, et facies aquilae desuper ipsorum quatuor. Quod enim quatuor haec animalia pennata sanctos quatuor Evangelistas designent, ipsa uniuscujusque libri evangelici exordia testantur. Nam quia ab humana generatione coepit, jure per hominem Matthaeus; quia per clamorem in deserto, recte per leonem Marcus; quia a sacrificio exorsus est, bene per vitulum Lucas; quia vero a divinitate Verbi coepit, digne per aquilam significatur Joannes. Qui dierbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum ; dum in ipsam divinitatis substantiam intendit, quasi more aquilae in solem oculos fixit. Sed quia electi omnes membra sunt Redemptoris nostri, ipse autem Redemptor noster caput est electorum omnium: per hoc quod membra ejus figurata sunt, nil obstat, si in his omnibus etiam ipse signetur. Ipse enim unigenitus Dei Filius veraciter factus est
Abbreviated transcription (Latin):
sura habent: qͥa & sex cubitos oꝑatio-¬
nis. & palmũ contẽplationis possi¬
dent. Quidã uͦ omipotentẽ qͥdem dm̃
diligunt: & ꝑfecti in bonis oꝑib exer¬
cent᷑. sed tam̃ contẽplari eiꝰ magnitu¬
dinẽ subtiliori intellectu nesciũt. Amant
aut̃: sed in uestigare gaudia eiꝰ clari¬
tatis ignorant. Hi itaq sex cubitos
habent. & palmũ ñ habent: quia ei
iam ꝑ amorẽ iuncti sunt: sed ex con¬
templatione disiuncti. Qui tamen
thalami post cõmemorationẽ cubiti

Expanded text:
sura habent, quia et sex cubitos operatiosura habent, quia et sex cubitos operationis, et palmum contemplationis possident. Quidam vero omnipotentem quidem Deum diligunt, centur, sed tamen contemplari ejus magnitudinem subtiliori intellectu nesciunt. Amant autem, sed investigare gaudia ejus claritatis ignorant. Hi itaque sex cubitos habent et palmum non habent, quia ei jam per amorem juncti sunt, sed ex contemplatione disjuncti. Qui tamen thalami post commemorationem cubiti
Abbreviated transcription (Latin):
EMORAIS
suꝑiorib thala¬
mis. propħa sub¬
iungit:qͥa tha¬
lami sex cubitoꝵ
erant hinc & in¬
Ae. Qua in re magña nob̃ quȩstio
generat᷑. tur suꝑius thalamũ uno
calamo mensuratũ dixit. quẽ uide¬
lieet calamũ sex cubitos & palmũ
habere ꝑhibuit: atq inferius thalamoᷤᷤ.
sex solũ modo dicit cubitis mensurari.
Si enĩ non calamo. sed sex cubitis m̃¬
surant᷑: palmus deest. qui suꝑiꝰ in men¬
sura calami dicebat᷑ adesse. Sed si
thalami sunt sensus. atq cogitatio¬
nes fideliũ. in quib caste animȩ
conditori suo in amore iunguntur.
& ꝑ sex cubitos ꝑfecta operatio. ꝑ pal¬
mũ uͦ inchoatio contẽplationis expri¬
mitur sc̃ẽ uniuersalis ȩccł̃e : debemꝰ
membra eiꝰ conspicere: & citius in ue¬
nimus. qͥa sunt in ea thalami. uno
calamo: & sunt alii. sex tantũmodo
cubitis mensurati. Nam fideles qͥdã
oꝑe ꝑfecti sint : & in contẽplatione
suspensi. Hi ꝓfecto calamũ in men¬

Expanded text:
emoratis superius thalamis, propheta subjungit, quia thalami sex cubitorum erant hinc et inde. Qua in re magna nobis quaestio generatur, cur superius thalamum uno calamo mensuratum dixit, quem videlicet calamum sex cubitos et palmum habere perhibuit, atque inferius thalamos sex solummodo dicit cubitis mensurari. Si enim non calamo, sed sex cubitis mensurantur, palmus deest, qui superius in mensura calami dicebatur adesse. Sed si thalami sunt sensus atque cogitationes fidelium, in quibus castae animae conditori suo in amore junguntur, et per sex cubitos perfecta operatio, per palmum vero inchoatio contemplationis exprimitur, sanctae universalis Ecclesiae debemus membra conspicere, et citius invenimus quia sunt in ea thalami uno calamo, et sunt alii sex tantummodo cubitis mensurati. Nam fideles quidamopere perfecti sint, et in contemplatione suspensi. Hi profecto calamum in men
Abbreviated transcription (Latin):
niano ep̃o: Gregorius
salutẽ. Omelias quȩ in
beato hie rechiele
propħa. ita ut coram popło loquebar
excepte sunt: multis curis irruentib
ĩ obliuione reliquerã. Sed post an¬
nos octo. petentib fr̃ib notarioꝵ scedu¬
las requirere studui: easq fauente
dño transcurrens quantũ ab angu¬
stiis tribulationũ licuit. emendaui.
Tua itaq dilectio. has sibi ad legendũ
mitti poposcerat: sed ualde in congru¬
um credidi. ut aquã despicabilẽ hau¬
riret. quaͣ constat de beatoꝵ patrum
ambrosii atq augustini torrentib pro¬
funda atq ꝑspicua fluenta assiduȩ
bibere. Sed rursũ dũ cogito. qđ sepe
int̃ cotidianas delitias. etiã uiliores
cibi suauit sapiunt: transmisi minima.
legenti potiora: ut dũ cib grossior ue¬
lut profastidio sumit᷑: ad subtiliores
epulas auidius redeatur.

Expanded text:
iscopo, Gregorius rum Dei. Homilias quae in beatum Ezechielem prophetam, ita ut coram populo loquebar, exceptae sunt, multis curis irruentibus in abolitione reliqueram. Sed post annos octo, petentibus fratribus, notariorum schedas requirere studui, easque, favente Domino transcurrens, inquantum 1174 ab angustiis tribulationum licuit emendavi. Tua itaque dilectio has sibi ad legendum mitti poposcerat, sed valde incongruum credidi ut aquam despicabilem hauriret quem constat de beatorum Patrum Ambrosii atque Augustini torrentibus profunda ac perspicua fluenta assidue bibere. Sed rursum dum cogito quod saepe inter quotidianas delicias etiam viliores cibi suaviter sapiunt, transmisi minima legenti potiora, ut dum cibus grossior velut pro fastidio sumitur, ad subtiliores epulas avidius redeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
est. animas quas creauit
pse ꝑtulit in corpine sus
suꝑ lignũ: & qui in natura sua ma¬
net semꝑ incomprehensibilis. in natura
nĩa comprehendi dignatꝰ ẽ. ac flagel¬
lari: qͥa nisi ea quȩ erant infirmita¬
tis nr̃e susciperet: nunquã nos ad
suȩ fortitudinis potentiã subleuaret.
Ut gͦ faciat opus suũ. alienũ opus
eꝰ & ut operet᷑ opus suũ. ꝑegrinũ. ẽ.
opus eiꝰ ab eo: quia incarnatus ds̃
ut nos ad suã iusticiã colligeret.
dignatus ꝓ nob̃ ẽ. tanquã peccator
homo uapulare. Et alienũ opus
fecit. ut faceret ꝓpriũ: quia ꝑħ qd̾
infirmat᷑ mala nr̃a sustinuit. nos
qui ereatura illiꝰ sumus. ad fortitudi¬
nis sue glam ꝑduxit: in qua uiuit
& regnat cũ patre in unitate spc̃¬

Expanded text:
est, animas quas creavit pse pertulit in corpore suo super lignum . Et qui in natura sua manet semper incomprehensibilis, in natura nostra comprehendi dignatus est ac flagellari, quia nisi ea quae erant infirmitatis nostrae susciperet, nunquam nos ad suae fortitudinis potentiam sublevaret. Ut ergo faciat opus suum, alienum opus ejus; et ut operetur opus suum, peregrinum est opus ejus ab eo, quia incarnatus Deus, ut nos ad suam justitiam colligeret, dignatus est pro nobis tanquam peccator homo vapulare. Et alienum opus fecit ut faceret proprium, quia per hoc quod infirmans mala nostra sustinuit, nos qui creatura illius sumus, ad fortitudinis suae gloriam perduxit, in qua vivit et regnat cum Deo Patre in unitate Sp
Abbreviated transcription (Latin):
qdđ in hac uita agitur. temptationũ la¬
queos apponi posse denuntiat: ut dũ
ubiq fit mens pauida. ubiq circũ¬
specta. quanto timidior. tanto uigilan¬
tor uiuat. Sequit᷑. Signũ ẽ domui
isł. Si ad hystoriã obsidionis at ten-¬
das quȩ iuxta litterã facta ẽ: signũ ẽ
domui isrł qđ proph̃a fecit. Si ad mỹ¬
steriũ qđ cotidie erga uniuscuiꝰq animã
a doctore agit᷑. signũ. ẽ. domui isił. &
hoc qđ egit. & hoc qđ agendo nuntiauit.
qͥa sic̃ domus isrł obsidionẽ corporalit̃
ꝑtulit: Ita unaquȩq anima quȩ iam
seruire om̃ipotenti dõ incipit. obsiden¬
tes se insidias malignoꝵ spũum sentit.
Aquib siuere eripi appetit᷑. scire debet.
quia eripi sua uirtute non possit. sed eiꝰ
necesse. ẽ. ut adiutoriũ speret. qui nos &
in carne corruptibili uiuentes ꝑ redem

Expanded text:
quod in hac vita agitur, tentationum laquod in hac vita agitur, tentationum laqueos apponi posse denuntiat, ut dum ubique fit mens pavida, ubique circumspecta quanto timidior, tanto vigilantior vivat. Sequitur: « Signum est domus Israel. » Si ad historiam obsidionis,s quae juxta litteram facta est, signum est domus Israel quod propheta fecit; si ad mysterium quod quotidie erga uniuscujusque animam a doctore agitur, signum est domus Israel et hoc quod egit, et hoc quod agendo nuntiavit, quia sicut domus Israel obsidionem corporaliter pertulit, ita unaquaeque anima quae jam servire omnipotenti Deo incipit obsidentes se insidias malignorum spirituum sentit. A quibus si vere eripi appetit, scire debet quia eripi sua virtute non possit; sed ejus necesse est ut adjutorium speret qui nos, et in carne corruptibili vi
Abbreviated transcription (Latin):
ando. mulcendo. terrendo ali
ido. De qua recte seueritate
sipbdit᷑ s obfirmabis faciẽ tuã ad eam:
rit in obsidionẽ. Quid ẽ obfirmare
fanem ad iherłm in latere descriptã:
nsiut ei animȩ cui cȩlestis pacis uisionẽ
adetor denuntiat. si adhuc eã infirmari
insiuis actib conspicit. remissiorem &
elomentiorẽ se minime ostendat: Un¬
de scriptũ ẽ. Filiȩ tibi sunt. serua corpꝰ
ilarũ: & non ostendas faciẽ tuã hila
rem ad illas. Infirmȩ quippe animȩ.
atq ad appetitũ mundi deditȩ. aliqͦn¬
do melius ex seueritate seruant᷑: ut
tam inconstantẽ animã terreat: atq a
delectatione uitioꝵ districtionis uigore
constringat. Qđ cũ a doctore agitur.
semꝑ necesse. ẽ. ut dulcedo & humilitas
incorde teneat᷑. quatinus & multũ a¬
met. & nunquã contra eũ ꝑ elationem
suꝑbiat: cui tam̃ amorẽ suũ & humi¬
litatem pro utilitate eiꝰ prodere recusat.
Sequit᷑. & cirtũdabis eam. Circũdat
doctor auditoris animã. cũ in om̃e

Expanded text:
ando, mulcendo, terrendo, ali severius agendo. De qua recte severitate subditur: Et ob firmabis faciem tuam ad eam, et erit in obsidionem. 31. Quid est obfirmare faciem ad Jerusalem in latere descriptam, nisi ut ei animae cui coelestis pacis visionem doctor denuntiat, si adhuc eam infirmari in suis actibus conspicit, remissiorem et clementiorem se minime ostendat? Unde scriptum est: Filiae tibi sunt? serva corpus illarum, et non ostendas hilarem faciem tuam ad illas . Infirmae quippe animae atque ad appetitum mundi deditae, aliquando melius ex severitate servantur, ut ta, inconstantem animam terreat, atque a delectatione vitiorum districtionis vigore constringat. Quod cum a doctore agitur, semper necesse est ut dulcedo et humilitas in corde teneatur, quatenus et multum amet, et nunquam contra superbiat, cui tamen amorem suum et humilitatem pro utilitate ejus prodere recusat. Sequitur: « Et circumdabis eam. » Circumdat doctor auditoris animam, cum in omne,
Abbreviated transcription (Latin):
latꝰ exteriꝰ duȩ mensȩ. atq ad latꝰ alterũ
ante uestibulũ duȩ mense:. int̾ quas etiã
porta quȩ respicit uiã aquilonis esse
memorat᷑. ꝓfecto patet. aliud uestibulũ
intrinsecus atq aliud extrinsecꝰ fuissẽ.
qͥa & pri porta interior.& postmodũ¬

Expanded text:
um ante vestibulum duae mensae, inter quas etiam porta quae respicit viam Aquilonis esse memoratur, profecto patet aliud vestibulum intrinsecus, atque aliud extrinsecus fuisse, quia et prius porta interior, et postmodu
Abbreviated transcription (Latin):
UID SUMUS
de misticis
chielis prophȩ
locuturi: qui
ipsa eiꝰ historiȩ
uerba uix capimus: Ecce enĩ dicit. Et¬

Expanded text:
uid sumus de mysticis chielis prophetae locuturi, qui ipsa ejus historiae verba vix capimus? Ecce etenim dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgit ad aquilonẽ. duȩ mensȩ. & ad latus
alerũ ante uestibulũ portȩ. duȩ mense.
Quatuor mense hinc & qͣtuor m̃se inde:
Per latera porte. octo erant mense. super
quas immolabant. In quib uidelicet
uerbis. magna caligo dubietatis suborit᷑:
utruͣ hec de una porta qualibet. aut
de duab. aut de singulis portis dicant᷑.
Sed cũ quaternȩ mense ꝑ latera descri-¬
bunt᷑. ac post modũ in sũma conclusionis
dicit᷑. octo mense erant suꝑ quas immo¬
labant: patet qͥa hoc sp̃c non de singulis
portis quas suꝑꝰ descripserat. dicat ⁊ q̃m
siportȩ sex suꝑiꝰ enarrate. quaternas mensaᷤ
ꝑ latera haberent: simul oms. non octo
sed quadraginta & octo dicerent᷑. Rur¬
sũ.si hoc de una dicit᷑. magno obstacu¬
lo nr̃a intelligentia reuerberat᷑. quod
adhuc ad latꝰ exteriꝰ qđ ascendit ad
ostiũ porte. quȩ ꝑgit ad aquilonẽ. duȩ
eẽ mense memorant᷑: atq subiungit᷑. &¬

Expanded text:
 duae mensae et ad latus alterum ante vestibulum portae duae mensae quattuor mensae hinc et quattuor mensae inde per latera portae octo mensae erunt super quas immverbis magna caligo dubietatis oboritur, utrum haec de una porta qualibet, an de duabus, an de singulis portis dicantur: Sed dum quaternae mensae per latera describuntur, ac postmodum in summa conclusionis dicitur: 1403 Octo mensae erant super quas immolabant, patet quia hoc spiritus non de singulis portis quas superius descripserat dicat, quia si portae sex superius enarratae quaternas mensas per latera haberent, simul omnes non octo, sed quadraginta et octo dicerentur. Rursum si hoc de una dicitur, magno obstaculo nostra intelligentia reverberatur, quod adhuc ad latus exterius, quod ascendit ad ostium portae quae pergit ad Aquilonem, duae mensae esse memorantur, atque sub
Abbreviated transcription (Latin):
dentur. subtili nar
noticia: W. quid ꝑpennã. nisi uolatus
exprimitur: Per faciem quippe. unꝰ¬
quisq cognoscitur: ꝑ pennã uͦ in altum
auium corpora subleuant᷑. Facies itaq¬

Expanded text:
aevidentur subtili narrnotitia, et quid per pennas nisi volatus exprimitur? Per faciem quippe unusquisque cognoscitur, per pennas vero in altum avium corpora sublevantur. Facies itaq
Abbreviated transcription (Latin):
Sed hoc occurrit animo: qͥd agamus:
mala quȩ fecimus & deseramꝰ: & accu-¬
semus. Scriptũ ẽ. Iustus. in principio
accusator ẽ. sui. Quilibet & enĩ pecca¬
tor conuersus infletib.iam iustus ẽẽ
inchoat:. cũ cȩperit accusare qđ fecit.
Cur enĩ iustus non sit. qui contra suã
in iusticiã iam ꝑ lacrimas seuit:
lustus igit᷑ aduocatus nr̃. iustos nos
defendet in iudicio: qͥa nosmet ipsos
& cognoscimus. & accusamꝰ in iustos.
Non ergo in flecib. ñ in actib nr̃is.
sed in aduocati nr̃i allegatione confi-¬

Expanded text:
Sed ecce occurrit animo, quid agamus: Mala, quae fecimus, et deseramus et accusemus. Scriptum est enim: Iustus in principio accusator est sui. Quilibet etenim peccator conversus in fletibus iam iustus esse inchoat, cum coeperit accusare, quod fecit. Cur enim iustus non sit, qui contra suam iniustitiam iam per lacrimas saevit? Iustus igitur advocatus noster iustos nos defendet in iudicio, quia nosmetipsos et cognoscimus et accusamus iniustos. Non ergo in fletibus, non in actibus nostris, sed in advocati nostri alligatione confi
Abbreviated transcription (Latin):
nunc ista. nunc
illa aspicere:&.
Ab aliis in aliud
subito uerba di¬
ruare. Sicut p̃salmista. cũ de dño lo¬
queret᷑. dicens. ds̃ iudex iustus. fortis
& longanimis. nunqͥd irascet᷑ ꝑ singlõs
diesisi conuertamini. gladium
suũ uibrauit: arcũ suũ tetendit. &
parauit illũ. & in eo parauit uasa mor¬
tis. sagittas suas ardentib effecit: repente

Expanded text:
nunc ista, nunc illa aspicere, et ab aliis in aliud subito verba derivare, sicut Psalmista cum de Domino loqueretur, dicens: Deus judex justus, fortis et longanimis, nunquid irascitur per singulos dies? Nisi convertamini, gladium suum vibravit, arcum suum tetendit, et paravit illum; et in ipso paravit vasa mortis, sagittas suas a
Abbreviated transcription (Latin):
auens. Et hoc ẽ. laboriosius. u
tatis. Ne sic sit humilis. ut
sa sit: quia aliquando timor
mat: sed tam̃ in ipsa timida
parca. ut tenax sit: quia pler

Expanded text:
avens. Et hoc est laboriosius, ubpuritatis ne sic sit humilis ut formidolosa: quia aliquando timormat, sed tamen in ipsa timida parca ut tenax sit: quia pleru
Abbreviated transcription (Latin):
agNa legentium
debet ẽẽ discreuo:
ut in sacro eloqͥo.
cũ quilibet unꝰ
sermo dicit᷑. non
semꝑ unã eandẽ¬
q rem significare
credat᷑. sicͤut aliqnͣdo sol in bono. aliqn¬
do uͦ accipit᷑ in malo. Solis enĩ nomine
AAt testante enĩ libro sapientiȩ. impii in
inferno dicturi sunt. Errauimꝰ a uia
ueritatis: & sol iusticiȩ ñ luxit nobis.
Et deiactatis seminib dñs dicit. Ortꝰ¬
ẽ sol cũ ardore & aruerunt. qͥa uidelicet
facta ꝑsecutionẽ. in reꝓboꝵ cordib p̾di¬
cationis uerba siccant᷑. Sic leo dñm signat.
Vnde scriptũ ẽ. Uicit leo de tribu iu¬
da. Sic leonis nomine diaboli simili¬
tudo exprimit᷑: sic̃ ꝑpͥmũ pastorẽ dicit᷑.
Aduersarꝰ ur̃ diabolus sic̃ leo rugiens
circuit quȩrens quẽ deuoret. Sic bouis

Expanded text:
agna legentium debet esse discretio, ut in sacro eloquio cum quilibet unus sermo dicitur, non semper unam eamdemque rem significare credatur, sicut aliquando sol in bono, aliquando vero accipitur in malo. Solis etenim nomine Attestante enim libro Sapientiae, in inferno impii dicturi sunt: Erravimus a via veritatis, et sol justitiae non luxit nobis . Et de jactis seminibus Dominus dicit: Orto sole aruerunt , quia videlicet, facta persecutione, in reproborum cordibus praedicationis verba siccantur. Sic leo Dominum signat. Unde scriptum est: Vicit leo de tribu Juda . Sic leonis nomine diaboli similitudo exprimitur, sicut per primum pastorem dicitur: Adversarius vester diabolus, sicut leo rugiens, circuit quaerens quem
Abbreviated transcription (Latin):
uersatio incelis ẽ. Unde etiã exspec-¬
tamus saluatorẽ dñm nr̃m iħm xpͣm:¬
qui reformalut corpus humilitatis nrͣe.
configuratũ corpori claritatis suȩ.
Erunt gͦ tunc electoꝵ corpora: cla¬
ritati dñici corporis configurata. Quȩ
&. si equalitatẽ gloriȩ eius nͣ habent ꝑ
naturã. similitudine̾ tam̃ configurationis
eius habebunt ꝑ grͣam. Quia itaq simili
tudo uite eius. nunc inmorib trahit᷑
electoꝵ : &. in resurrectione sequetur
similitudo eternitatis inmente: qmͣ ui
debimus eũ sicuti ẽ. Et quia similitudi¬
nẽ quoq illiꝰ etiã corpora nr̃a ꝑcipient in
configuratione.: dicat᷑ rectȩ de scis anr¬
malib dicat᷑. similitudo hominis ineis.
Hec nos in expositionis exordio pͣlibasse
sufficiat. ut loquendi uirtus silentio re¬
fota ÷ adindaganda misteria quȩ sequnt᷑.
robustior exsurgat. Certi & enͣi sumus.
quia ipsũ de quo loquimur habemus

Expanded text:
versatio in coelis est; unde etiam exspecversatio in coelis est; unde etiam exspectamus Salvatorem Dominum qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Erunt ergo tunc electorum corpora claritati dominici corporis configurata, quae etsi aequalitatem gloriae ejus non habent per naturam, similitudinem tamen configurationis etudo vitae ejus nunc in moribus trahitur electorum, et in resurrectione sequetur similitudo aeternitatis in mente, quoniam debimus eum sicuti est; et quia similitudinem quoque illius etiam corpora nostra percipient in configuratione, dicatur recte de sanctis animalibus: Similitudo hominis in eis. Haec nos in expositionis exordio praelibasse sufficiat, ut loquendi virtus silentio refota, ad indaganda mysteria quae sequuntur robustior exsurgat. Certi etenim sumus quia ipsum, de quo loquimur habemus
Abbreviated transcription (Latin):
les ei erimus. Qui mox unde hoc fieri
ualeat. adiungit: dicens: qm̃ uidebimꝰ
eũ sicuti ẽ. Esse & eñĩ dĩ est: ȩternum
hunc atq incõmutabilem ꝑ manere.
Nam omne quod mutat᷑. desinit esse qͦd
fuit. & incipit esse quod ñ fuit. Dĩ uͦ
ẽẽ est: dissimilit̃ numquã esse. Unde
ad moysen dicit᷑. Ego sum quisũ. & di¬
ces filiis israel qui ẽ. misit me aduos.
Iacob quoq ait. Apud quẽ nonẽ trans¬
mutatio: nec uicissitudinis obumbratio.
Itaq ꝑ iohannẽ dicit᷑. Suiles ei eri¬
mus. qmͣ uidebimꝰ eũ sicuti ẽ: quia ꝑ
hoc quod aspicimus essentiã eius nat᷑e:
amut abilitate nr̃a liberati. figimur in eiꝰ¬
eternitate. Immutabim᷑ quippe in ipso
quẽ uidebimus. quia morte carebimꝰ.
uidendo uitã. Mutabilitatẽ nrͣam
transcendemis. uidendo immutabilita¬
tem. corruptione nulla tenebimur. ui¬
dendo incorruptionẽ. Erit auͣt tunc
similitudo hominis: etiã incorporib
nr̃is. Hinc eni ꝑ paulũ dicit᷑. Nr̃a con¬

Expanded text:
les ei erimus . » Qui mox unde hoc fieri valeat adjungit dicens: « Quoniam videbimus eum sicuti est, » esse etenim Dei est aeternum hunc atque incommutabilem permanere. Nam omne quod mutatur, desinit esse quod fuit, et incipit esse quod non fuit. Dei vero esse est dissimiliter nunquam ad Moysen dicitur: Ego sum qui sum; et dices filiis Israel: Qui est misit me ad vos . Jacobus quoque ait: Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Itaque per Joannem dicitur: Similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est: quia per hoc quod aspicimus ejus essentiam naturae, a mutabilitate nostra liberati figimur in aeternitatem. Immutabimur quippe in ipso quem videbimus, quia morte carebimus videndo vitam: mutabilitatem nostram transcendemus, videndo immutabilitatem; corruptione nulla tenebimur, videndo incorruptionem. Erit autem tunc similitudo hominis etiam in corporibus nostris. Hinc enim per Paulum dicitur: Nostra con
Abbreviated transcription (Latin):
in circuitui. qͥnquaginta cubitos longitu¬
dinis. & latitudinis uiginti qͥnq cubitos.
& uestibulũ ꝑ gerum. Cuncta hec suꝑs¬
dicta sunt: atq exposita eẽ meministis.
Necdũ uͦ ẽ dictũ: qđ de eodẽ uestibulo
hoc qđ iam suꝑiꝰ dictũ fuerat: replicat᷑
cũ dicit᷑. E palmas eiꝰ infrontẽ. Statimq¬
Sqđ adhuc dictũ non fuerat. subdit᷑. Et
Socto gradus erant q̃uib ascendebat᷑ ꝑ eam.
Hoc qͦq qd̾ de australi porta scriptũ est:
de orientali quoq: porta in eodẽ ordine¬
⁊ narrat᷑. Nam ꝓtinꝰ subinfert᷑ Et intro¬

Expanded text:
circuitu quinquaginta cubitos longitudinis, et latitudinis viginti quinque cubitos, et vestibulum per gyrum. Cuncta haec superius dicta atque exposita esse meministis . Necdum vero est dictum quod de eodem vestibulo  jam superius dictum fuerat 1390 replicatur, cum dicitur: Et palmas ejus in fronte . Et statim quod adhuc dictum non fuerat subditur: Et octo gradus erant in quibus ascendebatur ad eam . Hoc quoque quod de Australi porta scriptum est, de Orientali quoque porta in eodem ordine narratur. Nam protinus subinfertur: VER
Abbreviated transcription (Latin):
futurũ est. sed uł ea memorat quȩ tͣns.¬
acta sunt. uł ea quȩ sunt. Quȩ tam̃
tria propħie tp̃ra uerius loquim᷑: siħ
ex saere scripturȩ testimoniis ostenda¬
mus. Prophetia de futuro ẽ: ecce iurgo
concipiet. & pariet filiũ. Propħia de p̃t̃ito:
Iprincipio creauit ds̃ cȩlũ & terram.¬
De illo enĩ tempore dixit homo. qͣndo
ñ erat home Prophetia de p̾senti est:
prophetent. intret aũt infidelis uel
idiõta. conuincit᷑ ab om̃ib : diiudica¬
tur ab om̃ib: occulta cordis eius ma

Expanded text:
turum est, sed vel ea memorat quae transacta sunt, vel ea quae sunt. Quae tamen tria prophetiae tempora verius loquimur, si ex sacrae Scripturae testimoniis ostendamus. Prophetia de futuro est: Ecce Virgo concipiet et pariet filium . Prophetia de praeterito: In principio creavit Deus coelum » De illo enim tempore dixit homo, quando non erat homo. Prophetia de praesenti est, prophetent, intret autem quis infidelis vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus, occulta cordis eju
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃ps enuĩ as̃ sermo patris om̃ipotentis ẽ : &. qͥ
de illo loqui concupiseun: muti in illo
nullo modo erimus. Dabit uerba utilia.
om̃ps uerbũ: quod pro nobis in carnatũ.
uiuit & regnat cũ patre in unitate sp̃c scĩ¬

Expanded text:
otens enim Deus, sermo Patris omnipotentis est, et qui de illo loqui concupiscimus, muti in illo nullo modo erimus. Dabit verba utilia omnipotens Verbum, quod pro nobis incarnatum vivit et regnat cum Patre in unitate Spi
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ. Omelias quȩ in
beato hie zechiele
propħa. ita ut coram popło loquebar
excepte sunt: multis curis irruentib.
nos octo. petentib fr̃ib. notarioꝵ scedu¬
las requirere studui: easq fauente
dño transcurrens: quantũ ab angu

Expanded text:
Dei. Homilias quae in beatum Ezechielem prophetam, ita ut coram populo loquebar, exceptae sunt, multis curis irruentibus nos octo, petentibus fratribus, notariorum schedas requirere studui, easque, favente Domino transcurrens, inquantum 1174 ab angu
Abbreviated transcription (Latin):
fuit: iam nunc in popłis resonat: iam
nunc mundi multitudinẽ. ad cȩleste
desideriũ. pennȩ uirtutũ leuant. Bene
ergo dicit᷑. & audiebam sonũ alarum.
quasi sonũ aquarũ multarũ: qͥa sicur
p̃fati sumus. ille uirtutũ sonus. qui

Expanded text:
fuit, jam nunc in populis resonat. Jam fuit, jam nunc in populis resonat. Jam nunc mundi multitudinem ad coeleste desiderium pennae virtutum levant. Bene ergo dicitur: Et audiebam sonum alarum, quasi sonum aquarum multarum. Quia sicut praefati sumus, ille vir
Abbreviated transcription (Latin):
eloquio. ꝑ aquã popłĩ designari.
Unde ꝑ iohannẽ dicit᷑. Aquȩ uero.
sunt popłi. Iccirco autẽ aquis popłs
designat᷑:. quia & in uita sonũ habet.
ex tumultu carnis ÷ & cotidie defluit ex
decursu mortalitatis. Ut aut̃ sepe iam
rum nisi qđ ex om̃ipotentis dĩ pietate.
illȩ alȩ uirtutũ. quȩ in paucis prius scĩs
sonabant. etiam nunc p̃dicatione dif¬
fusa. in multoꝵ popłorum conuersatio¬
ne resonant: Incarnato enĩ passo. ac
resurgente dño. pauca pennata animalia
fuerunt: qͥa rari ualde extiterunt. qui
celestia desiderarent: & uirtutũ pen¬
nis. se in alta suspenderent. Sed postꝗͣ
diuinitatis eiꝰ p̃dicatio in mundo diffu¬
sa ẽ: quanti iam paruuli. quanti gra-¬
uiores. quanti fortes iuuenes. quanti
imbecilles. quantȩ conuersȩ peccatrices.
quantȩ anus uirgines. ꝑ fidem. ꝑ spem.
ꝑ amorẽ. ad cȩlestia euolant:. quis dice¬
re. quis estimare sufficiat: Ecce alarũ
sonus qui prius in paueis animalibus

Expanded text:
eloquio per aquas populi designari. Unde per Joannem dicitur: « Aquae vero sunt populi . » Idcirco autem per aquas populus designatur, quia et in vita sonum habet ex tumultu carnis, et quotidie defluit ex decursu mortalitatis. Ut autem saepe jarum, nisi quod ex omnipotentis Dei pietate illae alae virtutum, quae in paucis prius sanctis sonabant, jam nunc praedicatione diffusa in multorum populorum conversatione resonant? Incarnato enim, passo ac resurgente Domino, pauca pennata animalia fuerunt, quia rari valde exstiterunt, qui coelestia desiderarent, et virtutum pennis se in alta suspenderent. Sed postquam divinitatis ejus praedicatio in mundo diffusa est, quanti jam parvuli, quanti graviores, quanti fortes juvenes, quanti imbecilles, quantae conversae peccatrices, quantae anus, virgines, per fidem, per spem, per amorem, ad coelestia evolant; quis dicere, quis aestimare sufficit? Ecce alarum sonus, qui prius in paucis animalibus
Abbreviated transcription (Latin):
nichil dixerat inchoauit. dicens. &. fa¬
ct̾um ẽ intricesimo anno: quia hoc uerbũ
quod foras protulit. illi uerbo quod intus
audierat coniunxit. Continui auit ergo
uerba quȩ protulit. iusioni intimȩ: & ic¬
circo incipit. dicens: & facꝰtum ẽ. Sub¬
iungit enͣi hoc quod exterius loqui in¬
choat: acsi & illud foris sit. quod intus
uidet. Hoc añt quod dicit᷑ qͥa trice simo
quid considerandũ: uidelicet quia uixta
rationis usũ doctrine sermo ñ suppetit.
nisi inetate ꝑfecta. Unde & ipse dñs anno
duo decimo ȩtatis sue in medio doctoꝵ
in templo sedens. non docens sed int̃rogans

Expanded text:
nihil dixerat inchoavit dicens: Et fanihil dixerat inchoavit dicens: Et factum est in tricesimo anno. Quia hoc verbum quod foris protulit illi verbo quod intus audierat conjunxit. Continuavit ergo verba quae protulit visioni intimae, et idcirco incipit dicens: Et factum est. Subjungit enim hoc quod exterius loqui inchoat, ac si et illud foris sit quod intus videt. 3. Hoc autem quod dicitur, quia tricesimo obis considerandum, videlicet quia juxta rationis usum doctrinae sermo non suppetit nisi in aetate perfecta. Unde et ipse Dominus anno duodecimo aetatis suae in medio doctorum in templo sedens, non docens, sed interrogans
Abbreviated transcription (Latin):
insinuat. subdens. In quinta mensis:
ipse ẽ. annus quint᷑ transmigrationis¬
regis ioachim. Qui. ut bene ꝑsonam
indicet:. etiã genus narrat. cũ subdit᷑.
t factum ẽ. uerbũ dñi ad hieze¬
chiel filiũ buri sacerdotem. Sed pͥma
nobis questio oritur. cur is qui nichil
adhuc dixerat. ita exorsus ẽ dicens. Et
factum ẽ intricesimo anno. Et. namq ser¬
mo coniunctionis ẽ: &. scimꝰ quia ñ coniun¬
gitur sermo subsequenꝰ nisi sermoni p̃¬
cedenti. Qui gͥ nichil dixerat. cur dicit.
& factum ẽ. cũ nonsit sermo. euihoc quod
incipit subiungat: Qua in re notandũ
ẽ. quia sicut nos corporaliaͥ sic prophetȩ
sensus. spualia aspiciunt. eisq & illa sunt
p̃sentia. quȩ nr̃e ignorantiȩ absentia esse¬
uident᷑. Unde sit.: ut in mente ꝓphetarum
ita coniuncta sint exteriorib interiora:
quatinus simul utraq uideant. simulq
in eis fiat. & intus uerbũ quod audiunt:¬
& foras quod dicunt. Patet gͥ causaxur qͥ

Expanded text:
uat subdens. « In quinta die mensis ipse est annus quintus transmigrationis Joachin. » Qui ut bene personam indicet, etiam genus narrat cum subditur: « Et factum est verbum Domini ad Ezechiel filium Buzi sacerdotem. » Sed prima nobis quaestio oritur, cur is qui nihil adhuc dixerat, ita exorsus est dicens: « Et factum est in tricesimo anno; » et namque sermo conjunctionis est, et scimus quia non conjungitur sermo subsequens, nisi sermoni praecedenti. Qui igitur nihil dixerat, cur dicit, « et factum est, » cum non sit sermo cui hoc quod incipit subjungat? Qua in re intuendum est, quia sicut nos corpsensus spiritalia aspiciunt, eisque et illa sunt praesentia quae nostrae ignorantiae absentia videntur. Unde fit ut in mente prophetarum ita conjuncta sint exterioribus interiora, quatenus simul utraque videant, simulque in eis fiat et intus verbum quod audiunt, et foras quod dicunt. Patet igitur causa cur qui
Abbreviated transcription (Latin):
tunc fiet sermo qui scriptus ẽ. Absor¬
ta ẽ mors in uictoria. Ubi ẽ mors ui¬
ctoria tua: ubi ẽ mors stimulus tuus.
Tunc gͦ erit ꝑfecta uictoria: cũ mors
plene fuerit absorta. In om̃e aut̃ qđ
modo mirabilit de signis agi conspici¬
mus: non iam ipsã uictoriã. sed adhuc
imagines uictoriȩ uidemꝰ. Quia gͦ ple¬
runq scĩs etiã & in locis sublimiorib
positᷤut ad bona oꝑa alii ꝓuocentur.
uͥtutes & signa dant᷑: ante frontes in¬
terioris ȩdificii palmarũ pictura os¬
tenditur. Hȩc hodierno die tractata
sufficiant: ut ad ea quȩ subiecta sunt.
ualentiores adiuuante dõ dño nr̃o

Expanded text:
fiet sermo qui scriptus est: Absorpta est mors in victoria. Ubi est, mors, victoria tua? ubi est, mors, stimulus tuus ? Tunc ergo erit perfecta victoria, cum mors plene fuerit absorpta. In omne autem quod modo mirabiliter de signis agi conspicimus, non jam ipsam victoriam, sed adhuc imagines victoriae videmus. Quia ergo plerumque sanctis etiam et in locis sublimioribus positis, ut ad bona opera alii provocentur, virtutes et signa dantur, ante frontes interioris aedificii palmarum pictura ostenditur. Haec hodierno die tractata sufficiant, ut ad ea quae subjuncta sunt, valentiores, adjuvante Domino no