comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ denario eter ne iute infitturo coronari. Assignata gemina
guantur ꝑ t̾res quinquagenas. iõ .s. ut insinuetur beatatͥ
nitas que om̃ia p̃dicta p̃stat. Donat enĩ septiformem gr̃ãm. in
summa et plenitudo. ¶ Queri quoq solet utrũ uꝰ sit
nonrepugnat. Bnẽnamq muiti libriumis liber dicuntur
ut multe eccłie una. ⁊ multiceluinum celũ. Nñ scriptura dic̃
Potest etiam dici in libropsalmoꝵ .i. mauquolibroilloꝵ .u.
rum unus lib diccur. et om̃s canonice scripture aquib dã
¶ Illud quoq nonuacat. s magna considatione dignum
uidetur. ꝗ primus quinquagcsimus agit de penitentia.
q tendimus uitã. Prius ꝑpenitentiã pecc̃a dãpnamus.
uocante dõ adpenitentiam: quos apud se mocculto p̃de-
in fucuro timeamus. dõ iustificante uocatos hic ꝑ mĩam
⁊ timorem iudicii. In quo udicio: detiuitate dm̃ disꝑgen-¬
tur om̃s quioꝑantur iniquitatẽ. Tandẽ: adiutaan glo¬

Expanded text:
et denario aeternae vitae in futuro coronari, assignata gemina et denario aeternae vitae in futuro coronari, assignata gemina guantur per tres quinquagenas. Ideo sciinitas, quae omnia praedicta praestat. Donat enim septiformem gratiam, jusumma et plenitudo. Quaeri quoque solet utrum unus sit non repugnat. Bene namque multi libri, unus liber dicuntur, ut multae Ecclesiae una, et multi coeli unum coelum. Unde Scriptura dicit Potest etiam dici in libro Psalmorurum unus liber dicitur; omnes etiam comicae scripturae liber . Illud quoque non vacat, sed magna consideratione dignum videtur, quod primus quinquagesimus agit de poenitentia; vitam tendimus. Prius per poenitentiam peccata damnamus, vocante Deo ad poenitentiam, quos apud se in occulto praein futuro timeamus, Deo vocatos justificante hic per mquo judicio de civitate Domini disperdentur omnes qui operantur iniquitatem. Tandem ad vitam glo
Abbreviated transcription (Latin):
rionũo p̃cipue inscripturis comm̃datur. Hoc igitur nũo
distincti sunt psalmi. ut significetur nos septiformis gr̃e
sp̃c sc̃i fieri participes: si dotrinã psalmoꝵ sit distinctio. qr¬
in qua dragenario. et ex .iiii. idecẽ inseductis multiplicatio pre
ualet. quantum adsignificationem. Quatuorem̃ partes h̃t mõ¬
Denarius aittem legem sig̃cat. pp̃decalogũmandatoꝵ que fu¬
erunt scriptam tabulis. Hinc autẽ num̃o.s.xl. additur .x.¬
ut .l. compleatur: Decẽ u̾o uitã et̾nã sigc̃at. Constat enim
ex .iii. ⁊ .uii. Ternarius ũo: ad scãm tͥnitatẽ refertur. Septe¬
narius qui constat ex trib.⁊ .iiiiͦ: ad dupplic̃e hominisnatu¬
menta. Tunc igitur et̾nitatis beatitudom nobis ꝑficietur:
cum utriuisq nature sabbatismo potiti. trinitatimc̃ate con¬
pleta in haciuitalege: reddita. ip̃atrinitas significatur. Iõ
ergo hoc nũo psalmos distinxit: ut significet eos quimp̃
serttiuita hiuus psalmodie doctrinam seruant: legẽ ĩpłe.

Expanded text:
rio numero praecipue in Scripturis commendatur. Hoc igitur numero distincti sunt psalmi, ut significetur nos septiformis gratiae Spiritus sancti fieri participes, si doctrinam psalmorum custoin quadravalet quantum ad significationem. Quatuor enim partes habet mudenarius autem legem significat propter Decalogum mandatorum, quae fuerunt scripta in tabulis. Huic autem numero, scilicet ta compleantur. Denarius viro vitam aeternam significat. Constat enim ex tribus et septem. Ternarius ad sanctam Trinitatem refertur. Septenarius vero qui constat ex tribus et quatuor ad duplicem hominis natumenta. Tunc igitur aeternitatis beatitudo in nobis perficietur, cum utriusque naturae nostrae sabbatismo potiti Trinitati increatae conede, pro impleta in hac vita lege Dei reddita, ipsa aeternitas figuratur. Ideo ergo hoc numero psalmos distinxit, ut significet eos qui in praesenti hujus psalmodiae doctrinam servant legem implere,
Abbreviated transcription (Latin):
o quo quindenariꝰ: ut ostendatur huiꝰ libtidoctrina ittq con¬
sonare testam̃to. Ecce quare hoc inim̃o ps̃i conscriptisunt. Nc̃
aĩaduertendumẽ quare ꝑ quinquagenas. ⁊ ꝑtres hocopus
diftingitat᷑. Iõ ꝑ quinquagenariũ distinguitur: quia mc n
numerus .s. quinquaginta de septima septimanatũ .i. de. uii
quin quagenariũ. ꝑ septenariumũo: septiformis sp̃c sigc̃at᷑.¬

Expanded text:
o quo quindenarius, ut ostendatur libri hujus doctrina, utrique cono quo quindenarius, ut ostendatur libri hujus doctrina, utrique consonare Testamento. Ecce quare hoc numero psalmi conscripti sunt. Nunc animadvertendum quare per quinquagenas et per tres hoc opus distinguatur. Ideo per quinquagenarium distnumerus, scilicet quinquaginta de septima septimanarum, id est de squinquagenarium. Per septenarium vero septiformis Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
gña sonoꝵ quoꝵ nullũ hic p̃t̾iittit᷑: fit enĩsonus uoce. ii
ꝑchorũ. flatir. ut ꝑtibias. pulsu: ut ꝑcitharã. Hec om̃ia
ad ymnosnuptiales ꝑtinent. S ꝑsimilitudines non ppͥe¬
tates referuntur ad laucde in scĩseuis. Iõq neputes cimba¬
la sine aĩahic intelligi: addit. laudate eũ in.cm. ubiłoi ͤ
nisispualit̃ laudandus. I Sciendum ꝗ p̃s iste cen¬
tesimus quinquagesimꝰ:. Hunc enim librum: daiud cõ
dans sacram̃tũ. Ꝙ patebit: siquindenarii nonignoremus
quindenarius ex .xu. unitatib subc̃scit: sic .cl. ex .xi. dena¬
duos numeros significatur. Cognito igitur sacramentoquin¬
denarii: et reliquoꝵ non latebit mifteriũ. Quindecĩ itaq
significat dũtestam̃toꝵ cc̃ordiã. Constat enĩ ex septenario ⁊
octonario. Septenariꝰ autẽ sigcat uetus .t. quia inuet̾i .t. obs̃
I.uii. annꝰ. ⁊.uiiꝰ. atnꝰ. septime decadis. qui uibilẽdicitur. Octo
uatur qui ẽ. uiiiͦ. post septimum. Iđ est et pͥmus post sabb̃m.

Expanded text:
ittitur. Fit enim sonus voce, ut per chorum; flatu, ut per tibiam; pulsu, ut per citharam. Haec omnia ad hymnos nuptiales pertinent, sed per similitudines non proprietates referuntur ad Dei laudem in sanctis ejus. Ideoque ne putes cymbala sine anima hic intelligi, addit: Laudate eum in cymbalis jubinisi spiritualiter laudandus est. Sciendum quia psalmus iste centesimus quinquagesimus est. Hunc enim librum David componobis magnum commendans sacramentum, quod patebit si quindenarii non ignoretur quindenarius ex quindecim unitatibus subcrescit, sic centum quinquaduos numeros significatur. Cognito ergo sacramento quindenarii reliquorum non latebit mysterium. Quindecim itaque significat duorum Testamentorum concordiam. Constat enim ex septenario et octonareptimus annus septimae decadis, qui jubileus dicitur. Octonvatur, qui est octavus post septimum. Idem est et primus post Sabbatum
Abbreviated transcription (Latin):
ante ꝑtimpanum significau̾at. et organo .i. inc̃cordi di¬
ũsitate. Organũẽ gñale nom̃ om̃iumimusicoꝵuasoꝵ. licet
om̃i corruptione liba. quib addit organum. ñ ut singłi so-¬
nent. sut cliũsitate concordissima sonent. sicut fit in organo
Habebunt eni tunic sc̃ differentias suas consonautes uon
dissonantes .i. consentientes. sicut ediu̾sisuocib s ñ ad¬
a quib dam compantur. S melius incimbalis intelligi
puto ilos quiuicem sehonorantesdant laudes dõ.⁊ hoc ÷

Expanded text:
ante per tympanum significaverat; et organo, id est in concordi diversitate. Organum est generale nomen omnium musicorum vasorum, licet jam a corruptione libera, quibus addit organum, non ut singuli sonent, sed ut diversitate concordissima consonent, sicut fit in organo. Habebunt enim sancti tunc differentias suas consonantes, non dissonantes, id est consentientes sicut et diversis vocibus, sed non ada quibusdam comparantur, sed melius in cymbalis intelligi puto illos qui invicem se honorantes dant laudem Deo. Et est,
Abbreviated transcription (Latin):
aĩam meã. ꝙ relictis illis as ext̾iorib instrum̃tis sensinm incorꝑalium subracentib ad se ips̃
redũt animus ms̃. ⁊ cepit se contemplari. ut uideret se. inse. ut nouit seapudse ut intelli¬
gat an aliquid tale sit dsipius. Ecce intellectus tituli. S quia nec ext̾iorib nec in aĩa dm̃ĩ¬
quare hoc feci: qm̃ hoc modo transibout ing̾diar in locum tab̃naculi admirabilisusq
ad domũ dĩ. Tabernaculũ dĩ in terra fideles sunt in quib isteiã multa miratur . s. qͦd incor¬
ꝑenon regnat pecc̃m. s ẽ arma iusticie. ⁊ qđ aĩa obedit deo: ⁊tolerat asꝑa. et tendit in altum. ⁊ hꝰ¬

Expanded text:
s illis exterioribus instrumentis sensuum corporalium subjacentibus, ad seipsum rediit animus meus, et coepit se contemplari ut videat se in se, ut noverit se apud se, ut intelligat an aliquid tale sit Deus ipsius. Ecce intellectus tituli. Sed quia nec in exterioribus, nec in anima Deum inquare hoc fecit? quoniam hoc modo transito, vel ingrediar in locum tabernaculi admirabilis usque ad domu corpore non regnat peccatum, sed est arma justitiae, et quod anima obedit Deo, et tolerat aspera, et tendit in altum, et h
Abbreviated transcription (Latin):
Chore sicut supra diximus caluaria int̾pretat᷑ quifiut locus dñice passionis que incaluari¬
a facta ẽ filii ergo chorȩ sunt filii calui ixp̃i incaluo heliseo p̃signati Dum enim heliseus as¬
hethel .i. cum carneassumpta ueniretadsinagogã queprierat domus dĩ ꝙsonat bethel: crrisus
a paruulis ascende talueclamantib .i. aiideis puerilifatuitate clamantib. Tolle. tolle cruccfi¬
ge eũ. qui deuorantur aduob ursis .i. adiabolo ⁊anglis eiꝰ. uł a tito ⁊ uaspasiano. quosdñs ad de¬
structionẽ iudõꝵ misit. quadragesimo scdõ anno post xp̃i resurrõnem. sicut illi pueri . xlii.
fuerunt aduab bestiis deuorati. Filii gͦ chore sunt: qui tropheum xp̃i .i. signum crucis. infrõ¬

Expanded text:
us, calvaria interpretatur, qui fuit locus Dominicae passionis quae in Calvaria facta est. Filii ergo Core, sunt filii calvi, id est Christi in calvo Eliseo praesignati. Dum Eliseus asBethel, id est cum carne assumpta veniret ad Synagogam, quae prius erat domus Dei, quod sonat Bethel, irrisus est a parvulis: Ascende, calve, clamantibus, id est Judaeis puerili fatuitate clamantibus: Tolle, tolle, crucifige eum! qui devorantur a duobus ursis, id est a diabolo et angelis ejus, vel a Tito et Vespasiano, quos Deus ad destructionem Judaeorum misit XLII anno post Christi resurrectionem, sicut illi pueri quadraginta duo fuerunt a duabus bestiis devorati. Aug. Filii ergo Core sunt qui trophaeum Christi, id est
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑans hec tͥstia illisiocdisait. Qx tͥstis es. ⁊c̃. Uł ita ꝯtinua. quia tnͣsiuiusq addomũdĩ. gͦ õ¬

Expanded text:
comparans haec tristia illis jocundis, ait: Quare tristis es? Quasi dicat: Quia transicomparans haec tristia illis jocundis, ait: Quare tristis es? Quasi dicat: Quia transi
Abbreviated transcription (Latin):
iõ dicit ingrediar in locũ tab̃natuli. quia extralocum tab̃naculi huiꝰ aliquis quetens dm̃ er-¬
rat. ego dico ꝑueniens m̃te usq addomum di. ñ captus desidiis scłi. quom ad sec̾tũ dĩꝑuenit.¬
Inuoce exultationis. de ȩt̾na enĩfelicitate sonat nescio quid canorũ. ⁊ dulce cordi eiꝰ. uñ rapi¬
tur sicut ceruus ad fontes a quarũ et mulcetur. sequitur. et confessionis .i. laudis et̾ne. que ab ange¬
lis deocantatur. uñ sonat eimirasuauitas. ⁊dicitur hoc asimili festa colentiũ. quib mos erat ante
domos simphonias constituere. dico inuoce exultatõnis et confessionis .i. soni epulantis .i. sonanti
ũ epulantium .i. de em̾na refectione gaudentiũ. Uł que confessio ẽ sonusepulantis. ñ mutat᷑ sensꝰ.¬
⁊ p̾gaudio: liquefacta ẽ aĩa mea. ⁊ hoc ime: non extragemt s inse compuncta reuertitur. Opũ¬
¶ Quare tristis es. ⁊c̃. Scdã .p. ubi agitur de conturbationib contra quas rõꝯfortat aĩa

Expanded text:
Ideo dicit ingrediar in locum tabernaculi, quia extra locum tabernaculi hujus aliquis quaerens Deum, errat. Ego dico perveniens mente usque ad domum Dei, non captus desideriis saeculi. Quomodo ad secretum domuug., Alcuin. De aeterna enim festivitate sonat, nescio quid canorum et dulce cordi ejus, unde rapitur sicut cervus ad fontes aquarum, et mulcetur; et confessionis, id est laudis aeternae, quae ab angelis Deo decantatur, unde sonat ei mira suavitas. Et dicitur hoc a simili festa colentium, quibus mos erat ante domos symphonias constituere. Dico, in voce exsultationis et confessionis, id est sonus epulantis, id est sonantium et epulantium, id est de aeterna refectione gaudentium, vel, quae confessio est sonus epulantis sed non mutatur sensprae gaudio, liquefacta est anima mea. Et hoc, in me, non extra gestit, sed in se compuncta revertitur. Compun Gl. int. Secunda pars, ubi agit de conturbationibus, contra quas ratio confortat animam
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi. Qrtstises. ⁊c. Ostendens ergo desidium suũ ait. Quẽadmodũ ͦ E cce exquisita cerui simili
tudo. Nam cum sedm alias multas ꝓpͥetates ceruus et fidelis ꝯferantur: obhanc uelud excellen¬
fontem causa bibendi querit. ita fidelis consumptis uicus inse ⁊ pect̃is: fontẽ ꝯtẽplonis desidat.u̾
ita desidãt aĩã mea adce ds̃ dicit cathecuminꝰ. ł ita. ut ꝑfcõ ꝯueniat. quemadmod ꝑempto s̃
pasche et pentecostes cautatur: cum sacram̃tũ bap̃mi celebratut. Quia u̾o etiã de ꝑfectis dñ uidẽ

Expanded text:
ibi, quare tristis es, etc. Ostendens ergo desiderium suum, ait: VERS. 1.-- « tudo. Nam cum secundum multas alias proprietates, cervus fideli conferatur, ob hanc velut excellenfontem causa bibendi quaerit: ita fidelis consumptis in se vitiis et peccatis, fontem comtemplationis desiderat, ubi ita desiderat anima mea ad te Deus, dicit catechumenus. Vel ita, ut perfecto conveniat, quemadmodum cervus, Paschae et Pentecostes cantatur, cum sacramentum baptismi celebratur. Quia vero e
Abbreviated transcription (Latin):
surtonis: adiaboloxp̃s ereptus est. et membra absoluta sunt. et de manusaul .i. de potestate mor¬
tis xp̃minre et membrainspe. et tandẽ in reeripiet: Et bñ prius ait de inimicis postea de morte: qr
nouissima inimica destruetur mors. et ꝓhac spuali libatione totus xp̃cagens gr̃as dõ: dixit. Diligã
et qualit dñs sit misertus ibi. sircum dederunt. Tercio: xp̃c agit deuir cute ac potenttia sua .ibi. Ds̃ a
p̃cixit. Quarto: eccłia leta muña di laudãt . ibi. uuut dñs. Despũaliergo lib̾atione: xp̃cintegẽs.
ꝙͣ et oltie iuessirmanitũmeũ . firmastime et hocis: quia iues efuguĩmneum .i. qua adierefugi.
refugi au̾: e .i. quia lib̾ator iñs es deinimicis meis .i. quia melib̾asti. Dem̃: mutanspso¬
uocõnis michi gratis p̾stitisti. uit ꝑħpossem sꝑare inte. et tues Protector mł. contra¬
insidias quia ñdeme p̃sũpsi. quasi cormisuꝑbie ccͣte erigens. s tecelsitudinẽ salutis inue¬

Expanded text:
d. In die namque resurrectionis a diabolo Christus ereptus est, et membra absoluta sunt. Et de manu Saul, id est de potestate mortis Christum in re, et membra in spe, et tandem in re eripiet. Rem. Et bene prius ait de inimicis, postea de morte, quia novissima inimica destruetur mors. Et pro hac spirituali liberatione totus Christus agens gratias Deo dixit: Diligam Christi, et qualiter Dominus sit misertus ibi, circumdederunt. Tertio, Christus agit de virtute ac potentia sua ibi, Deus qui praecinxit. Quarto, Ecclesia laeta munera Dei laudat ibi, vivit Dominus. De spirituali ergo liberatione Christus integer entum meum, id est firmasti me. Et hoc ideo, quia es refugium meum, quia ad te refugi; refugi autem, et, id est quia liberator meus es de inimicis, id est quia liberasti me. Deinde mutans persovocationis mihi gratis praestitisti, ut per hoc possem sperare in te. Et tu es VERS.  quia non de me praesumpsi, quasi cornu superbiae contra te erigens, sed te celsitudinem salutis inve
Abbreviated transcription (Latin):
satrifticia quã ante xp̃i acuentum di ppłc sustinebat: adincarñonis setreta ꝑuenit que
ꝓprienotatur cumatt. inclinauit celos s p̾mite. eaque fc̃a sunt tempitie incarnatõnis di¬
damita montrũ: sunt p̃sumpiõnes suꝑboꝵ .i. diuctie et huiꝰmoi. quib innitebantur. s ħ
conturbata suit et cominota ut iamspesmundinor hãt firmaĩtũ inordib hoĩuim.

Expanded text:
sa tristitia, quam ante Christi adventum Dei populus sustinebat, ad incarnationis secreta pervenit, quae sa tristitia, quam ante Christi adventum Dei populus sustinebat, ad incarnationis secreta pervenit, quae proprie notatur cum ait, inclinavit coelos; sed praemittit ea quae facta sunt tempore incarnationis, didamenta montium sunt praesumptiones superborum, et hujusmodi, quibus innitebantur. Sed haec conturbata sunt, et commota sunt, ut jam spes mundi non habeat firmamentum in cordibus hominum.
Abbreviated transcription (Latin):
quid enĩtibiest: tespondet. ecce quid. ccũdederunt me dolores nondereb mundiseo
mortis .i. diaboli. ꝑ quem mors. quia diabolus ante xp̃i aduentũ u̾q et in om̃ib pene
regnabat int̾quos rarierant iusti qui rapidis iniquitatib conturbati sunt. uñ sub¬
me ee D olores inferni .i. gentues in inferno debito dolore torqndi. cͥcũdedert̃
me et p̃ter hoc: preoccupauerũt me laquei mortis .i. originalepet̃m undeẽmors.
dium dñindico ñutiq alienumi s neũ dm̃. et hocest quod subdit et ad dm̃meũ clamau̾.
quod plus est quã inuocare. Et ip̃e ds exaudiut uocemmeam de tẽploscõsuo .i. de¬
celo. Uł dexp̃icorꝑe uenturo incuius incarnatione effectum ȩxauditionis conseciti surs¬
sci et clamornis .i causa iusticie mee quebñ addm̃ intrat quia ꝓdlade mundi supplic̃o

Expanded text:
Quid enim tibi est? Resp. Ecce quid: Circumdederunt me dolores Quid enim tibi est? Resp. Ecce quid: Circumdederunt me dolores mors, id est diabolus, ut ait Apostolus, ante Christi adventum ubique et in omnibus pene regnabat , inter quos rari erant justi, qui rapidis iniquitatibus conturbati sunt. Unde subdumdederunt me. Et praeter hoc praeoccupaverunt me laquei mortis, id est originale peccatum, unde et mors quae dium. Dominum dico, non utique alienum, sed meum Deum. Et hoc est quod subdit, et ad Dominum meum clamavi; quod plus est quam invocare. VERS. 8.-- « Et exaudivit de templo sancto suo corpore, in cujus incarnatione effectum exauditionis consecuti sunt; et clamor meus, id est causa justitiae meae, quae bene ad Deum intrat, quia pro mundi clade supplicat,
Abbreviated transcription (Latin):
meũquia qñ opus erat consilio adeum refugit et inuenit. et lib̾ator ms ut sipotens captõ
ab inimicis meis erosaluus. slam qui alct̃ agit: sibi derelictus ꝑit et siuicisse uideatua.
PCircumdełint me. Scda pars ubi in ꝑsona iustoꝵ. qui fuunt ante aduentũ rp̃i.
agit ꝓpħa decladib humanigñis. et quomodo ds̃ misterio incarnationis misertus sit
membris. Licet enquedicuntur ad diu̾sos referantur. Quedã enimsoli capit̾ conueru¬
unt. quedã solis membris. quedã capiti et m̃bris. Itẽ. quem̃bris conueniunt. queda p̃tt̾us¬
quedam p̃sentib quedã fiitis. et quelam ꝑfectis quedã imꝑfeclis conuemunt. et t̃intanta
duisitate una uoxẽ et quasiuna ꝑsona indetur loqui. ut sicut duo sunt in carne ura. sclꝰ
sponsuset sponsa: ⁊ta et in uoce una. Uideenĩhic quia cum er ꝑsona antiquoꝵ loquimcr¬
pat et post demistio in carnationis agat: eo usq narrõnem ducit. ut utatur u̾bispsericiᷤ

Expanded text:
um meum, Cassiod. quia quando opus erat consilio ad eum refugit, et invenit; et liberator meus, ut si potens captum ab inimicis meis salvus ero. Nam qui aliter agit, sibi derelictus perit, etsi vicisse videbatur. qui fuerunt ante adventum Christi, agit Propheta de cladibus humani generis, et quomodo Deus mysterio incarnationis misertus sit, et membris, licet ea quae dicuntur ad diversos referantur. Quaedam enim soli capiti conveniunt, quaedam solis membris, quaedam capiti et membris. Item quae membris conveniunt, quaedam p quaedam futuris, et quaedam perfectis, et quaedam imperfectis conveniunt, et tamen in tanta diversitate una vox est, et quasi una persona videtur loqui, ut sicut duo sunt in carne una, scilicet sponsus et sponsa, ita sint et in voce una. Vide enim hic quia cum ex persona antiquorum loqui incipiat, et post de mysterio incarnationis agat, eo usque narrationem ducit, ut utatur verbis praesen
Abbreviated transcription (Latin):
de parc̃is que tanquamtenebre aliimine isitatis iue abscondunt᷑ plena est memoua eut obliuiscart̃¬
dm. et S atãtisut filuis .i. oꝑib malis filios enĩ oꝑa intelligimus. et sicut bona oꝑa bonosfilios: ita
lo loco. Dñe apaucis. et legitur litt̃anr̃a. Ait ergo. odñe diuideeos .i. udeos diuisos apaucis .i. ab electis
regnum agͥcpe secesserant ubi tuti manserunt iudõs dico sublatos defra ꝓqua meoccidunt. illoᷤᷤ
fuerunt porcina i. immundicia. et reliquias suas .s. pecc̃oꝵ reliquias dimiserunt paruulissuis .i.¬

Expanded text:
de peccatis quae tanquam tenebrae a lumine veritatis tuae absconduntur, plena est memoria eorum, ut obliviscant. Saturati sunt filiis operibus malis. Filios enim opera intelligimus: et sicut bona opera bonos filios, ita lo loco, Domine, a paucis, et legitur littera nostra, O Domine, divide eos, id est Judaeos, a paucis, id est ab electis, regnum Agrippae secesserant, ubi tuti manserunt. Judaeos dico, sublatos de terra, pro qua me occiderunt. Illosunt porcina, id est immunditia, et reliquias suas, scilicet reliquias pe
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ium obedientia discretis munib indiscretam prescripte constitutionis tenet c̃c̃ordiam. Iõ-
ores tanquamiratus excet. quia ahuc totus acduenit. io: hic fiunt mala. inceloaũꝑmant uẽt
inet̾num manet: uidetur hoc non deelem̃to celidictum. s deuirtutib celi. seliergo sunt
angeli. in quib nillubricumẽ. Sunt etiaminterris celi. qui enarrant głamdĩ .s. sci. qur ⁊ suĩ¬
netũbum quam in hominib. quia in hominib uariabilis est affectus. Iustiautẽ affectum ma-¬
gisquam elem̃tũ hiccelum intelligo. & ẽ. dico adiuua . uiuttica. ⁊ custodiã testimõii a. q̃s̃

Expanded text:
omnium obedientia discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenet concordiam, ideo omnium obedientia discretis muneribus indiscretam praescriptae constitutionis tenet concordiam, ideo ores tanquam iratus exercet, quia huc totus advenit. Ideo hic fiunt mala; in coelo autem permain aeternum manet. Videtur hoc non de elemento coeli dictum, sed de virtutibus coeli. Coeli ergo sunt angeli in quibus nibil lubricum est; sunt et in terris coeli qui enarrant gloriam Dei, scibum, quam in hominibus, quia in hominibus variabilis est affectus. Justi tamen affectum magis quam elementum, hic coelum intelligo. Et est: Dico adjuva, vivifica, et custodiam testimonia. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
corut seruo. uł cor seruitutis quia hec precepta prudent̃ sunt intelligenda. uł sollicite seruã¬
da. Celestia enr̃ ⁊ casta sunt eloquia dĩ nichilmeis adult̃ina oppmione miscendum ẽ. s totũ sin¬
cera atq sp̃iali ũitate resplendeat. lecetur ergo corctũcisum adea. Decet enim intemanerei
incelo ꝑseuerat. et illud semꝑmeditari. Uñ insequenti. ssi quodd lextua meditõmea ÷. o uid¬
in et̾num non obliuiscar. iii. Serua ergo uerbumdĩ ⁊ serua illud diligenter incorde tuo. Licta
sit eum deus consummari interra: ad miratus potentiã dĩ exclamat. In ȩternum dñe uerbũ¬
nus ꝑdiesi menses. ⁊ eiscie uicissitudinib redit com̃siosolis ⁊ lune. ⁊ om̃iumler semel ꝯstituta
ĩmutabilismanet. Hec inmentetua imituare. deceloimaginem tue mentis cape. quia satha¬
nasin quo uerbum non mansit. decelo cecidit interrã. quia non habebat incelo locum. uͥ una

Expanded text:
 sermo, vel cor servitutis, quia haec praecepta prudenter sunt intelligenda, vel sollicite servanda. Coelestia enim et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opinione miscendum est, sed totum sincera atque spirituali veritate resplendeat. Levetur ergo cor circumcisum ad ea; decet enim in te manere, quod in coelo perseverat et illud semper meditari. Unde in sequenti: Nisi quod lex tua meditatio icationes tuas. Serva ergo verbum Dei, et serva illud diligenter in corde tuo. Litterae sit eum Deus consummari in terra, admiratus Dei potentiam exclamat: VERS. 1 89dies et menses, et iisdem vicissitudinibus redit conversio solis et lunae, et omnium lex semel instituta immutabilis manet. Hoc in mente tua imitare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo cecidit in terram, quia non habebat locum in coelo, ubi una
Abbreviated transcription (Latin):
tate. Uł ita continua. Iniqui q. non modo narrauerunt fabulationes. s etiam ꝑsecuti sũnt
me ut deprauent ũitatem s adiuua me contra beluam. ut contra eos pũitate cercem. hoc aũ
cum facit eccłia: patitur tormenta. quod etaddit. P aulommus .q.d. io adiua: quia
paulominus consũmau̾unt me in terra. facta multastrage martyrum. Adeo nimia fuit c̾e
nondereliqui mandatatua. S ut possit ꝑseuerare usq infinem: subdit. Sclm miãm¬

Expanded text:
Vel ita continua: Iniqui, quasi dicat, non modo, narraverunt fabulationes, sed etiam persecuti sunt me iniqui, ut depravent veritatem; sed adjuva me, quasi contra belluam, ut contra eos pro veritate certem. Hoc autem cum facit Ecclesia patitur tormenta. Quod et addit: VERS. 7 87.-- « Paupaulominus consummaverunt me in terra, facta multa strage martyrum, adeo nimia persecutinon dereliqui mandata tua. Sed ut possit perseverare usque in finem, subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
desme .i. ne nit̃ cossim qui ꝑ ignẽ em̃dati saluabuntur s hicem̃da. quia tunc grauior ignis. &
res animi ⁊ corꝑis. Quia sic̃ sagitte intendunt᷑ ⁊ infiguittur: ita uindicte dĩintense fue¬
origo. nosppago. infire sunt. et non ad horã. s confirmasti diu.s. ut sint usq ad finem hiũ scł̃i
et inmultis .s. incarneet maĩa. ⁊ieisdẽ: multismodis. ut ostenditur in sequenti. ꝯfirmasti
dicosuꝑ nemanũ tuã .i. iundictam. saptat hicmĩam apotestate iudicis Eousq confirm᷑¬

Expanded text:
est ne inter eos sim qui per ignem emendati salvabuntur; sed hic emenda, quia tunc gravior ignis. Et res animi et corporis, quia sicut sagittae intenduntur et infiguntur, ita vindictae Dei intensae fueorigo, nos propago. Infixae sunt, et non ad horam; sed confirmasti, diu scilicet, ut sint usque in finem saeculi; et in anima, et in eisdem multis modis, ut ostendetur in sequenti. Cassiod., Gl. int. Confirmasti dico, super me manum tuam, id est vindictam. Captat hic misericordiam a potestate judicis. Eo usque confirma
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tͣnsiu mundum melioriconu̾satione ad dm̃ tendens factus u̾us ebrẽ. Boñest
iste tnsitus. hoc ẽ mutatõ dextẽ excelsi. uñ. T̃ ranseamus usq bethleẽ. ⁊ iudea¬
mag̃ dolent deimpiis. ꝙ ab eissunt seꝑaticum inmliuis immutant᷑. iñẽ i .l.e.
nocendi locus ablatus est iam exparte. infutõ extoto. Uñ ieremias clamat. ꝓ¬
dix cong̾gauit que ñ peꝑit. fecit dinitias ñcũ iudicioͣ diudiedierũ suoꝵ. derelinͭ

Expanded text:
Et transivi, mundum, meliori conversatione ad Deum tendens, factus verus Hebraeus. Bonus est iste transitus: Haec est mutatio dexterae Excelsi . Unde: Transeamus usque in Bethlehem, et videamagis dolent de impiis, quod ab eis sunt separati, cum in melius immutantur. Locus. nocendi locus ablatus est; jam ex parte, in futuro ex toto. Unde Jeremias clamat: Perdix congregavit quae non peperit, fecit divitia
Abbreviated transcription (Latin):
tatioꝑeternis. psalmus di cohabitus phus qui cõmutabunt. deuetihomine in nouũ. et est ꝑ dilecto
.i. xꝑ̃o. deqͦ pater. Ut̃. hic ẽ filius meus dilectus. hic enĩ describitur ꝑquẽ conutabunt᷑ et laussponsi
et sponse hic cantatur. Uł ita. subaudiat᷑ ps̃ͥ cͤanticũ istud tendensinsinẽ. habitũ phus qui cõmu
tum .i. ut intelligant et uen̾ent᷑ tantũ miffium. Intentionemonet ad laudem sponsiet sponse. Modus.
sponsi lauclans eumquadriformit̃. aforma. a potestate. aiudicio. ab ornatu .iͥ. Speciosusforma. Tercio
mearegi .i. adlaudẽeiꝰ. quia ex eo  oꝑa dicit ipsum ps̃m hanc enĩp̃dicationem quam c̃ceꝑat: regidi¬
ceregesfiebat. Iinguamea. Neuero eũ ase aliquid putes dicẽ. calamo scribe se comꝑat. A sp̃uenĩ
dicit uelocit̃ scribentis: ut notetur uiruis ppłne que non subcruciatuhumano cogitat. qđ dȩarthano diuu¬
nitatis aliisdeuulgat. Uł calamo comꝑat linguam suam ut ꝑhoc intelligatur scͥpsisse qͥdicit. & ẽ. lingͣ

Expanded text:
iod. Psalmus dico habitus pro his qui commutabuntur de veteri homine in novum, et pro dilecto Christo, de quo Pater: Hic est Filius meus dilectus . Hic enim describit per quem commutabuntur. Laus sponsi et sponsae hic cantatur. Vel ita, ut non subaudiatur psatum, id est, ut intelligant et venerentur tantum mysterium. Intentione monet ad laudem sponsi et sponsae. Modussponsi, laudans eum quadriformiter, a forma, a potestate, a judicio, ab ornatu, ibi, speciosus. Tertio, mea regi, id est ad laudem ejus, quia ex eo habeo, cere gestiebat. Ne vero eum aliquid a se putes dicere, calamo scribae se comparat, a Spiritu enim dicit, velociter scribentis, ut notetur virtus prophetiae, quae non sub cruciatu humano cogitat, quod de arcano Divinitatis aliis divulgat. Vel calamo comparat, ut per hoc intelligat sc
Abbreviated transcription (Latin):
ne sueas qm̃ ego sũ aduena.i. ñ in diaboli ciuitate maneo s intua sum receptus. debabilonia adihe¬
rusalem sum translatus meum regnum ꝓtuo desero. ⁊ ꝑegrinus. noneligens michi sedem hic. quiai
sibi petit dimittiut certus ad iudiciũ ꝑueniat.q. d. ⁊ quia migraturus sũ: restat hoc pecere. remitte.
⁊c̃. Uł itauinge. quia sum apud te: io remite michi. ⁊ c̃ quicuris uror ut refrigẽr ꝑmĩam. quia h̃t¬
cũpec̃cis eam. Dico dimitte. alioquin .i. si ñ dimitus it refrigerer: ego ibode hacuita. ⁊ iam none-¬
ro amplius. inuero eẽ .i. cum deo:

Expanded text:
 te, id est non in diaboli civitate maneo, sed in tua sum receptus, de Babylonia ad Hierusalem sum translatus, meum regnum pro tuo desero. Et peregrinus, non eligens mihi sedem hic, quia ibi sibi petit dimitti ut certus ad judicium perveniat, Aug. quasi dicat: Et quia migraturus sum restat hoc petere, remitte, etc. Vel ita junge: Quia sum apud te, ideo, remitte mihi, qui curis uror, ut refrigerer per cum peccatis eam. Dico remitte, et alioquin, id est, si non remittis ut refrigerer, ego ibo de hac vita; et jam non ero amplius in vero esse quod est cum Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
ut qua si spa li aucde aliud ielligent ir segntia cortuñt quam p̾cedu̾tia. Ideoꝙ. lxx. int̾pretes magisaion:¬
deites sensum et re ordinem quam hebrei ũbi ꝓpͥetatẽ: non tͣnstulerunt sela. ħ ꝑco poluunt hiapõma. quo uosã¬
bulo siqnificatur uocum diuisio in psallendo. ut psalma sit quod cautatut. diapsalma u̾o młpositum mpsarierido
silentium si cut sinpsalma dicitur uocum copulauo mi psallendo. Et certm ẽ ubic̃q diapsalma ponitur. ⁊ enul ꝑlo
et. conuanctionem in incdis solere pomi inꝓphicis scͥpturis ut dicta cumiisioneque est in corde cõmungai. sham
sepe inuenisita inceptum. et digxat eñs adillum. et faclum ẽ u̾dum dñi adillum. Ita et inc lita potesl comungic̃

Expanded text:
Ideoque LXX interpretes magis attendentes sensum et rei ordinem, quam Haebrei verbi proprietatem, non transtulerunt SELA, sed pro eo posuerunt diapsalma. Quo vocabulo significatur vocum divisio, in psallendo, ut psalma sit quod psallitur, diapsalma vero interpositum in psallendo silentium. Sicut σύμψαλμα dicitur vocum copulatio in cantando. Et certum est, ubicunque det conjunctionem in initiis solere poni in propheticis Scripturis, ut dicta cum visione quae est in corde conjungat. Nam saepe invenis ita coeptum: Et dixit Dominus ad illum; Et
Abbreviated transcription (Latin):
estis qͣui conie ⁊. dorurmsartina petoꝵ et pondere miquitatis grauatum est. quo dem̃gitur in ꝑfundum. Iniquus¬
tas enm rzacharia ꝓpsia legnur selere suꝑ talentum plumbi. Idõ q depharaone ẽt de egiptus legituu: qͥ uod sub¬
it̃isi sunt udud pluribum in aqua uchem̃tissima quia in gͣuatum etat cor phasaonis et egiptioꝵ. Perus quo&
quasi aliquid plumbi hñs suꝑ aquas amibulans timuit. ẜ pondere non gͣuatus: aquis non est submer sus. s ex¬
bulauat tanquã p lumbte qͣuelinis nichil h̃s. Unde dicit ysaias Et astenlet añs suꝑ nubem leuem quiatauẽ s¬
eit notis aonttra inceitia uicioꝵ refrigiũ pbentẽ om̃is noxie qͣuedinis libetã. U os inqͣm fili hominũ esusgͣ¬
uicorde et usq quo erit istude uel .i saltem i adueniu filii di. presente u̾itate cess eridrui. Sectur ut quid
diigitis q. uere graui corde essis quia uos diligius i. uoto ampleramini. et queriuscum labore uantatem¬

Expanded text:
est cor vestrum sarcina peccatorum, et pondere iniquitatis gravatum est, quo demergitur in profundum. Iniquitas enim in Zacharia propheta legitur sedere super talentum plumbi . Ideoque de Pharaone et Aegyptiis legitur quod submersi sunt velut plumbum in aquam vehementissimam , quia ingravatum erat cor Pharaonis et Aegyptiorum. Petrus quoque quasi aliquid plumbi habens, super aquam ambulans timuit; sed pondere non gravatus, aquis non est submersus; sed exnus super nubem levem . Quia carnem suscepit, nobis contra incentiva vitiorum refrigerium praebentem, omnis noxiae gravedinis liberam. Vos, inquam, filii hominum, estis gravi corde, et usquequo erit istud? Aug. Id est saltem in adventu Filii Dei, praesente veritate cesset error vester. Ut quid diligitis, qu
Abbreviated transcription (Latin):
bonam opationẽ notat canticum leticam ĩtis habitã de et̃nis indicat Dictur ntaq psalmus. in quo tm̃ debo¬
na opatione agnur santicũ inquo dem̃cis etultatõne tm̃ tractatur. Psalm canticum. uł canticũ psalmi: ũ
pmum deona opatiorie post eadem̃tis ioclitate agair santici psalmus. itł psalmus cantici: upmumdem̃tis
leticia post modum debona oꝑatione tctatur ut hnc Prius enimdicit seerauditum. t inthulatione qilatatũ
Dem de pentenia e⁊ saclicio iustiait agit. Et est psalmus iste de mnorib quia acd bonos mores insornat et etsẽ¬
sus utili alis. Dsalmus iste quidietur psalmus quia monet ad bent agndũ. psalmius dico canis.  ua
qu dem̃us sinta fa ciens mentionem deetna iocditate. psalmus dito dirigens nos infinem .i. in xp̃m qui et si¬

Expanded text:
bonam operationem notat, canticum laetitiam mentis habitam de aeternis indicat. Dicitur itaque psalmus in quo tantum de bona operatione agitur; canticum, in quo de mentis exsultatione solum tractatur. Psalmi canticum, vel canticum psalmi, ubi primum de bona operatione, postea de mentis jocunditate; cantici psalmus, vel psalmus cantici, ubi primum de mentis laetitia, postmodum de bona operatione tractatur, ut hic; prius enim dicit se exauditum, et in tribulatione dilatatum; deinde de poenitentia et sacrificio justitiae agit. Et est psalmus iste de moribus, quia ad bonos mores nos informat. Et est sensus tituli talis, psalmus iste, qui dicitur psalmus, quiaetitia, faciens mentionem de aeterna jucunditate. Psalmus dico dirigens nos in finem, id est, in
Abbreviated transcription (Latin):
lis andire ꝑatis multa pꝰ ea dicenda reticiit consistẽt dico: adũsum me. querens calũpniã.
A quo tnsiuenti: pecc̃or decipitur ꝑsilentiũ. ñualens eum ũbis tenere. uñ sequit᷑ Ob¬
muttuui.q ꝑosui custodiamusq eo quod obmitui. uł obsurdiui .i. penitus tacui. ⁊ hu¬
miliatus sum. hoc dicit ut purum intelligat silentium. ñ dolosum. uł humiliatus
tẽpnentera qui causa otẽptionis querit. et ita: dolor meus quẽ passus est inloquendo aqͦ qͥ¬
euit insilentio. renouatus ẽ. Inde est ei dolor: quia negat conserius cibaria ũbi. Et ĩo: T on¬

Expanded text:
lis, postea dicenda reticuit. Consisteret dico adversum me, quaerens calumniam, a quo transiliente peccator decipitur per silentium, non valens eum verbis tenere. Unde sequitt: Posui custodiam, usque eo quod obmutui, id est penitus tacui, et humiliatus sum. Hoc dicit ut purum intelligas silentium, non dolosum. Vel humiliatuontemnentem, qui causam contentionis quaerit, Aug. et ita dolor meus, quem passus est in loquendo, a quo quievit in silentio, renovatus est. Inde est ei dolor, quia negat conservis cibaria verbi. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
naturquia ñ erogat. quidille patietur qui ꝑ lugxuriã ꝯsumtt: ⁊ sic: nũiliatus sũ ad õ

Expanded text:
natur, quia non erogat, quid ille patietur, qui per luxuriam consumit? Et sic humiliatus sum a Deo, natur, quia non erogat, quid ille patietur, qui per luxuriam consumit? Et sic humiliatus sum a Deo,
Abbreviated transcription (Latin):
Mlagna sunt que diximꝰ et gdimꝰ. sũi nundũ illud etnũ s uniu̾sa sunt uanitas. ꝓmu¬
tabilitate quia mutabilia sunt et tnͣsitoria. Ecceiste desidanset̾na exꝓbrat humaneutte
eicum xp̃ouolenti eẽ uana ẽ ħuita. homo dico uiuens in hoc mundo. Alit̃ cotũabillolo¬
co. obmutiu ut obsurdiui. & dicit iste tͣnsiliens se tacuissebona. dumtimet neloquatur
bonis .i. tacuibona ꝯseruis. dum timeo neloquarmala: ⁊ quia ñ erogo pauꝑib talentũ
michi traditun: noncõmutit michi diues dñs. ⁊ hocẽ obsurdiu alialitera .i. cepuã¬
ñ audire adeo. Positus enĩ est int̾diuitẽ dm̃ ⁊ pauꝑem hominem. Int̾currit tñsiliets
int̃ dm̃ ⁊ hominemut adeo accipiat. ⁊ homini distribuat: dñi sui peccuniã. sdũtimet
eẽ ꝓdigus extirpator: fit auarus dispensator aliis erogando. ⁊ iõ: subtrafitur ei. adño.
hoc iste consitetur sepassum. docensnoscauere hocnon imitari. Si autẽ pigeristedãp¬

Expanded text:
um est illud aeternum; sed universa sunt vanitas pro mutabilitate. Et quia mutabilia et transitoria sunt, ecce iste desiderans aeterna, exprobrat humanae vitae ei cum Christo volenti esse vana est haec vita. Homo dico vivens in hoc mundo. Aliter totum ab illo loco, obmutui, vel, obsurdui. Et dicit iste transiliens se tacuisse, bona, dum timet ne loquatur bona conversis, dum timeo ne loquar mala. Et quia non erogo pauperibus talentum mihi creditum, non committit mihi dives Dominus. Et hoc est, obsurd audire; positus enim est inter divitem Deum, et pauperem hominem. Intercurrit transiliens inter Deum et hominem, ut a Deo accipiat, et homini distribuat Domini sui pecuniam. Sed dum timet esse prodigus et dissipator fit avarus dispensator, aliis non erogando . Et ideo subtrahitur ei a Domino, hoc iste confitetur se passum, docens nos cavere hoc non imitari. Aug. Si autem piger iste dam
Abbreviated transcription (Latin):
paganis. ⁊ cum aliis impiisatq suꝑbis. Quid estgͦ quod ait. cum suꝑbononedebam. ⁊ cum in¬
satiabilicorde ht epulassuas corsuꝑbum⁊ insatiabile. un pascitur. s non reficitur. Epuleꝵ
suꝑbi cordis: ꝙ ẽ insaciabile: ẽinuidia Suꝑbia et̾um: materest inuidentie que pascitur et gau-¬
det alienis malis. s non satiatur. hoc gͦ cibo suꝑbie. inuidie iniquitatis. non pascitur iustus. sed
pasciturtibo iusticie. yñ. Beati quiesuriunt et situnt iusticiam. ⁊ c̃. ⁊ ħ÷. Suꝑbooculo ⁊ insati.¬

Expanded text:
paganis, et cum aliis impiis, atque superbis. Quid est ergo quod ait, cum superbo oculo non edebam, et cum inpaganis, et cum aliis impiis, atque superbis. Quid est ergo quod ait, cum superbo oculo non edebam, et cum insatiabili corde? Habet epulas suas cor superbum, et insatiabile, unde pascitur, sed non reficitur. Epulae enim superbi cordis, quod est insatiabile, est invidia. Superbia enim mater est invidentiae, quae pascitur et gaudet alienis malis, sed non satiatur. Hoc ergo cibo superbiae et invidiae iniquitatis non pascitur justus, sed pascitur cibo justitiae. Unde: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, etc. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
s quia preuaricatores. Demdeexponit quosdicat preuaricatores. subdens. Uon adhesit michi
corprauum .i. qui p̃uaricatur corde.q. non consensi non rectis. declinantem amerualignum .i. he
mus quod p̃signauit timensiłic tñ subdat sedõ. dicens cumxp̃o. tñseatame calixiste. fiat tñuolũ¬
tas tua. Uitet ergo mala quantumpot̃. s si non potest:subcat. sequitur. ⁊ noncognoscebam ma
declinantems eclinatomnis quidissimilis est. ame quem pposuieisimitandumi. D etraheil-¬
tem setreto primo suo. palamtionaudet detrahere quifalsatenet. hunc ꝑsequebar. nehocage¬
notabili non edebamcorꝑaliaut sp̃ualia. Adlitt̾am: talium consortiumuitauit. uł potius¬
hoc accipiendum: sꝑualiter. slamet iħiccum suꝑbis coniuuatus legitur. ut cum phariseo.
qñ uenit ad eum mulier peccatrix maria. Et nos quoq abstinemusa conuuio fr̃mnotabi¬

Expanded text:
 Alcuin., Aug. Deinde exponit quos dixerat praevaricatores, subdens: Non adhaesit mihi  Alcuin., Aug. Deinde exponit quos dixerat praevaricatores, subdens: Non adhaesit mihi cor pravum, id est qui praevaricatur corde, quasi non consensi non rectis. Declinantem a me malignum, Cassmus, quod praesignavit Jesus timens, tamen subdat se Deo dicens cum Christo: Transeat a me calix iste; fiat tamen voluntas tua . Vitet ergo mala, quantum potest: et si non potest, subeat. Et non cognoscebam malignum declinantem. Declinat omnis qui dissimilis est a me, quem prius eis proposui imita Gl. int. Palam non audet detrahere qui falsa tenet. Hunc persequebar, ne hoc agenotabili non edebam corporalia, vel spiritualia, ad litteram. Talium consortium vitavit. Auhoc accipiendum est. Nam et Jesus cum superbis convivatus legitur ut cum Pharisaeo , quando venit ad eum peccatrix mulier Maria , et nos quoque abstinemus a convivio fratrum notabi
Abbreviated transcription (Latin):
ste tñdesicłat. ⁊ hocẽ. intelligam dico. qñ uenies adie. ꝑcarnemin primo aduentu. uenies dico
ꝑambulabam inmnocentia.ꝙ. hec inaimimaculata ab innocentra incipit. et consummatur. ñẽ
opus multis ũbis. innocens esto ⁊ꝑfecistiiusticiam. S duob mõis nocet homo. si facit miserum. ł
bitat beneconscius. Alii antemforas pellurtur. quasi afumno uł stillicidio. uł malauxore. ⁊ ĩnu-¬
gis extraquiescunt. et dehiis que foris sunt cͥracorpus delectantur. quia nonẽillis bñe intus. uñ
Et ego ꝑambulabaminnocentia cordismei. q. transitoria non quesim. s cucurriiiammundi.
ut faciat eum habitate mmecdio domusdĩ. quasi honorabilcm et exemplumalioꝵ. Honppone
estr̃icum iustis. ⁊ deindedicit. quod u̾sucias diabolidecoidefugat. ibi. inmatitino. ⁊c̃ .q. ꝑambula-¬
.i. non diligebam rem iniustam. necplacuit michuiniusticia altius. facientes preuaricationes expo¬

Expanded text:
ste tantum desiderat. Et hoc est: Intelligam, dico, quando venies ad me, per carnem, in primo adventu. Venies dico, Quasi dicat: Haec via immaculata ab innocentia incipit, et consummatur. Non est opus multis verbis. Innocens esto, et perfecisti justitiam; sed duobus modis nocet homo, si facit miserum, vebitat bene conscius: alii autem foras pelluntur, quasi a fumo, vel stillicidio, vel mala uxore, et in nugis extra quiescunt, et de his qui foris sunt, circa corpus delectantur, quia non est illis bene intus, unde Et ego perambulabam in innocentia cordis mei, quasi non transitoria quaesivi, sed cucurri viam mundi ut faciat eum habitare in medio domus Dei, quasi honorabilem et exemplum aliorum. VEest ei cum justis. Et deinde dicit quod versutias diaboli de co non diligebam rem in
Abbreviated transcription (Latin):
nuimerus: itaistepsalmus continet et docet formam ꝑfecte scĩtatis. hic enundocenur
bona appet̾e. mala it nuere. que ẽ ꝑfecta conũsatiouite Et quia omnebonum tir̃tu xͦ¬
lata .i. ꝑ ambulabam. tercio dicit quis sit sins maloꝵ ibi. inmatutino. Demĩagͥ et iudicio ꝓpo¬
quoderit infituro: ⁊ hoc tibi .i. adtuum honorem. quiutͦq laudabiliter ut̃is. Nemo ergo de mi
lis bonatemꝑalia prestat. Infuturd autem tempusiudicii cumunicuiq scm m̃ita reddet.

Expanded text:
numerus est, ita iste psalmus continet et docet formam perfectae sanctitatis. Hic enim docemur bona appetere, mala renuere: quae est perfecta conversatio vitae. Et quia omne bonum nostlata, ibi, perambulabam. Tertio dicit quis sit finis malorum, ibi, in matutino. De misericoquod erit in futuro. Et hoc tibi, id est ad tuum honorem, qui utroque laudabiliter uteris. Aug. Nemo ergo de mislis bona temporalia praestat. In futuro autem tempus judicii, cum unicuique secundum merita reddet.
Abbreviated transcription (Latin):
u odipłalit᷑ dicit eoꝵ cum supra singłr dixit immic. quia cumiplures sint demones: inmalicia simi¬
tandemapte. or bemterte .i. mundumip̃m ut hãt incorruptibiles qualitates et ut sit purgatus.
iuditabit ppłos hoc est quod diit orbem. in iusticia hoc est quoaddirit in equitate. Sequit᷑. Et
factus. quasi infuturo iudicabit. et interimut inimicus recto conuersus non noceat: añs fact̃
est refugium inmalis uitandis. s hoc nonnisi pauꝑi .i. illiqui nilamat intnsitoris. et quantũ
est cum qunuder est e refugim pauꝑi qui nichil mundi cupit᷑ et ip̃e etiam aduitor inagen¬
ais botis in quitiz estadnitor et refuguimet i oportunttatib id est in his inquib opus est. Sciñ
⁊ ponit oportuut ates. scilict uutribilatõne posito est adiutoret refugium. Dulceauxiliũ est quoa¬

Expanded text:
upra dixit singulariter, inimici, quia, cum plures sint daemones, in malitia simiupra dixit singulariter, inimici, quia, cum plures sint daemones, in malitia simitandem aperte orbem terrae, id est mundum ipsum, ut habeat incorruptibiles qualitates, et ut sit purgatus. judicabit populos, hoc est qasi dicat, in futuro judicabit, et interim ut inimicus retro conversus non noceat, Dominus factus est refugium, in malis vitandis, sed hoc non nisi pauperi, id est illi qui nil amat in transitoriis, et quantum est cum qui judex est esse refugium pauperi, qui nihil mundi cupit? Et ipse est etiam adjutor in agendis bonis. In quibus est adjutor et refugium; in opportunitatibus, id est in his in quibus opus est. Deinde exponit opportunitates, scilicet in tribulatione posito est adjutor et refugium. Dulce auxilium et
Abbreviated transcription (Latin):
ne iste pidicabit cui pat omue iudicium dedit. Dicosedes ad dextram patris. undemittens sp̃msan
c̃lunt. et hoc in et̾numi ut insclm. scilicet presens et inscłm scłi. scilicet meternum. Scłm est hoc pre
bilieter nitate consistit. cuĩ: istud sclmimago est et umbra. Uelquoidicit inscłmsetuli detminatio
met̃ Inimici genitunis casusest .i. rebelliones diaboli et diũsi etrores quib aninias occidit. de
Cin pͥnepatui: quasi satellites et mnuustri assunt officia singuloꝵ membroꝵ sicut oculiadcuri¬
tiu .i ꝑu̾sis consiliismilitant. Huiꝰciuitatis quasi plebs est om̃s delicate affectiones et turbulenti
motĩs auimi. otidianas seditionesm homineagitãtes. Has uocuutates ubi rexubicuria ubimi¬
nistriubi plebs inuenitur: destruristi. ut ȩxcluso diabolo seriuant iusticie Et iõ: memoria eoꝵ¬
ti iet strepitu .i. et sitrepitus et tumultus impiecatispũt. Ut ideo dicit cum ftrepitu. quia cumimpie¬

Expanded text:
fine juste judicabit, cui Pater omne judicium dedit . Dico sedes ad dexteram Patris. Unde mittens Spiritucredunt. Et hoc in aeternum, vel in saeculum, scilicet praesens, ebili aeternitate consistit, cujus istud saeculum imago est et umbra. Vel quod dicit, in saeculum saeculi, determinatio meae inimici genitivus casus est, Aug., Gl. int. id est rebelliones diaboli, et diversi errores quibus animas occidit, defCui principatui, quasi satellites et ministri adsunt officia singulorum membrorum, sicut oculi ad curincipatui, id est perversis consiliis militant. Hujus civitatis, quasi plebs est, omnes delicatae affectiones, et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine agitantes. Has ergo civitates ubi rex, ubi curia, ubi minister, ubi plebs invenitur, destruxisti, ut excluso diabolo serviant justitiae. Et ideo Vtu, vel strepitu, id est et strepitus et tumultus impietatis periit. Aug. Vel ideo dicit, cum strepitu, quia, cum impie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtractatibi. utquia dñe. Quinto p̃catut iudicium maturari. ut scõꝵ mala finiantur ibi. Ex
urate dñe Contira illos ergo quideflore maloꝵ. et laborebonor̃ mur murant. putantes non diuma dis¬

Expanded text:
pertractat, ibi: Ut quid, Domine; quinto precatur judicium maturari, ut sanctorum mala finiantur, ibi: Expertractat, ibi: Ut quid, Domine; quinto precatur judicium maturari, ut sanctorum mala finiantur, ibi: Exsurge, Domine. Aug. Contra illos ergo qui de flore malorum et labore bonorum murmurant, putantes non divina dis