comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ solus creat. Qd̾ de
patre ut quidam uo¬
lunt. Qa non atteo¬
li patri sed solideo. y
⁊ inuisibilis. Et nota qr de solodeo qui ẽ ip̃a
triuitas ñ÷ dictum. solimuisibili. cum suit
⁊̃ quedam creature ĩuisibiles. s iniuisibili so¬
li deo. qr sunt dii falsi uisibiles. ⁊ ideo dictũ ÷.
inuisibili so. d̾o. ut sit ordo. Sit honor ⁊ gła
lus est inuisibilis. Inuisibilis ab hominib est
deus innatura scd̃m illd̃. Deumnnemouidit᷑:
umqͣm. Qd̾ de illa suba sũma sũmeq diuina
⁊ solus est deus ꝑsanamfidem intesligitur. uisi¬
ones aut̃ ille patrib exhibite ꝑ creaturã cõmu¬
tabilem deo ĩcomutabli subditam facte sũt
ñ ꝓpͥe sicut sunt s significatiue. sicut prorerũ
causis ⁊ temporib oportuit. Uidetur enĩ deus
cumuult ⁊ sicut uult. ñ sicut est. sed quali

Expanded text:
t solus creat, quod delo Patre, ut quidam volunt, quia non ait, soli Patri, sed soli Deo. Ummortalis et invisibilis. Et nota quia de solo Deo qui est ipsa Trinitas, non est dictum soli invisibili, cum sint etiam quaedam creaturae invisibiles. Sed invisibili soli Deo, quia sunt dii falsi invisibiles. Et ideo dictum est invisibili soli Deo, ut sit ordo: sit honor et glolus est invisibilis. Invisibilis ab hominibus est Deus in natura, secundum illud: Deum nemo vidit unquam: quod de ipsa substantia summa summeque divina Deus est, per sanam fidem intelligitur. Visiones autem illae Patribus exhibitae per creaturam commutabilem, Deo incommutabili subditam factae sunt non propriae sicut est, sed significativae, sicut pro rerum causis et temporibus oportuit. Videtur enim Deus cum vult et sicut vult, non sicut est, sed quali
Abbreviated transcription (Latin):
desperet de ĩmanitate
scełeris qui credat illi.
Quid enim faciet a¬
mico qui hoc fecit mi¬
mico: Credituri sunt¬
dico tendentes in uitã
eternam.
us. Sed prop̾dictis sit ho¬
nor acreatuns ⁊ gła
messentia. cui: Regi

Expanded text:
desperet de immanitate sceleris qui credit illi. Quid enim faciet amico, qui hoc fecit inimico? Credituri sundico, tendentes in vitam eternam.us, sed pro praedictis sit honor a creaturis, et essentia. Cui? Regi
Abbreviated transcription (Latin):
accua.ĩ illis prophetiis¬
exponendis ⁊ opere im¬
plendis. Ronam. iaiti
lem misttis miliciã.
.i. ꝯsuctudinẽ docen¬

Expanded text:
est in illis, prophetiisexponendis et opere implendis, bonam, id lem multis, militiam, id est consuetudinem docen
Abbreviated transcription (Latin):
scłoꝵ omnium .s. preteritoꝵ. p̾sentiũ ⁊ futuro¬
rum. Lõ si assimptus a n̾bo ex eo tempore rex
est futuroꝵ ex quo assumptus est aũbo. Nam
¶ꝑe p̾ceptum. Dostqͣm demonstrauit que et
qͣnta sint beneficia¬
dei patris ⁊ gr̃a xͥ erga
pectatores quomodo
ppłm inbuat discip

Expanded text:
scilicet praeteritorum, praesentium et futurorum, homo vero assumptus a verbo ex eo tempore rex est futurorum ex quo assumptus est a verbo; naeceptum, Postquam demonstravit quae anta sint beneficiaDei Patris et Christi erga peccatores, quomodo populum imbuat discip
Abbreviated transcription (Latin):
ore. Qui bene potes
hoc faccre. tu dico ha¬
bens fidem rettam. ⁊
bonam ꝯsci. ne docẽs
crubescat male uite
ꝯscius. Erubescibile
ꝯscĩam bonam quidã
flagiciis repellentes:¬
naufragauerunt ali¬
os ĩ secum mergente¬
circa fidem .s. ꝓpe. sed

Expanded text:
ore, qui bene potes hoc facere. Tu dico,bens fidem rectam, et bonam conscientiam, ne docens ubescat malae vitae conscius. Erubescibile onscientiam bonam, quidam flagitiis, repellentnaufragaverunt, alios, et secum jungentecirca fi
Abbreviated transcription (Latin):
au̾sos a deo accipiat in potestatẽ audita sen¬
tentia cormpit eos. Qd̃ ideo fecit apłi nonũ
tesligant seideo penis astringi qr blasphaue¬
runt. unde in euangelio dñs dicit: inter cete
tendens cã pecrati aliq̃n infirmitates inferrie
corporib. ⁊ qr mministro dẏabolofiunt declara¬
uit dominus dicens intermulta. ħ aut̃ cum
sit filia abrahe qͣm alligauit sathanas. xxiii.
annis. Nonne oportuit solui auinculo die
siue que inueritate manet dans głamdeo. si¬
ue que inueritate ñsterit. querens głam suã
que uelit nolit diuine prouidentie non serin¬
at. s uolens facit cum ea qd bonum est. de illa
uero que hoc non uult sit qd̾ iustum est. ñ ei
ature deus negauit. ⁊ tñ potestatẽ qua ĩiustes
iuste ordinat sibi retinuit. ¶secrogͥ. Hat¬

Expanded text:
sos a Deo accipiat in potestatem, audita sententia corripit eos. Quod ideo fecit Apostolus, intelligant se ideo poenis astringi, quia blasphemaverunt. Unde in Evangelio Dominus dicit inter caetetendens causam peccati, aliquando infirmitates inferri corporibus, et quia ministro diabolo fiunt, declaravit Dominus dicens inter multa: Haec autem cum sit filia Abrahae quam alligavit Satanas decem et octo annis, nonne oportuit solvi a vinculo die sive quae in veritate manet dans gloriam Deo, sive quae in veritate non stetit quaerens gloriam suam, quae velit nolit, divinae providentiae non serviat; sed volens, facit cum ea quod bonum est. De illa vero quae hoc non vult, fit quod justum est, nec taaturae Deus negavit, et tamen potestatem qua injustos juste ordinat, sibi retinuit. CAPUT II.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ procuratores auctores q ħ mundi nich faciũt
nͥ qͣntum dñs sinit. sdeo ait. ẽ radidi sa. uexan¬
dox. qr nicħpot̾ sathanas nͥ ꝑmissus. qui uerat
sibidato. ẽ ante aut̃ potestatis erat apłe. tantã¬
q gratiam habebat ut recedentes a fide solo uͥ¬
bo traderet dyabolo. ẽraditio aut̃ hec est qr cõ¬
motus apłc blasphemis coꝵ sententiã protu¬
lit in ces. Syabolus aut̃ qui ad hoc paratus ẽ ut

Expanded text:
t nisi quantum Dominus sinit. Ideo ait: Tradidi Satanae vexandos, quia nihil potest Satanas, nisi permissus qui vexat sibi datos. Tantae autem potestatis erat Apostolus, tantamque gratiam habebat, ut recedentes a fide solo verbo traderet diabolo. Traditio autem haec est, quia commotus Apostolus blasphemiis eorum, sententiam protulit in eos. Diabolus autem qui ad hoc paratus est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ genuit ex ea filiam qͣm uocanit inariã que
nupsit alpheo. queͥ gemut er ea filios .s. iacobũ
ioseph. symonẽ. iuudam. Mortuo aut̃ dcopha q̃¬
dam salomẽ eand̾. annam duxit. ⁊ cñauit ex ca
filiã nomine mariam. que nupsit ⁊ cbedeo. ⁊ ha¬
bint ex ca filios.s. iacobũ qui dictus : maior et

Expanded text:
 genuit ex ea filiam quam vocavit Mariam, quae nupsit Alphaeo, qui genuit filios, scilicet Jacobum, Joseph, Simonem et Judam. Mortuo autem Cleopha, quidam Salomas eamdem Annam duxit, et ex ea filiam genuit nomine Mariam, quae nupsit Zebedaeo: et habuit ex eo filios Jacobum, qui dictus est Major, et
Abbreviated transcription (Latin):
tr̃es dñr interse. unde in deuteronomro. Siemeris
fratrẽ tirũ qͥ⁊ hebreus. ⁊c̃. ⁊ item. Constitue suꝑ¬
u tirs ꝑ dero cegnatione fr̃es uocantur qͥ st̃ de
ua tamilia. cum ex una radite turba diffun¬
ditur. sio̾m qd̾ abrahã ingenesi fratiẽ appłłat¬

Expanded text:
fratres dicuntur inter se. Unde in Deuteronomio: Si enim is fratrem qui est Hebraeus, etc. . Et item: Constitue suus tuis . Porro cognatione fratres vocantur qui sunt de una familia, cum ex una radice turba diffunditur; secundum quod Abraham in Genesi fratrem app
Abbreviated transcription (Latin):
nasci me fectt ad ni ducere me potuit. ante cñ q
aliqͥs nascatur scit dens qui tuturus lit ⁊ qͣlis. oñ
Qͥ gͦ pscit ficturos añ ꝙͣ sint quos cũ nułt᷑ nascĩ
facit ut sint. ⁊ iam natos quosiuilt ꝓ gr̃imuo¬
cat ut iusti sint. Sicut paulũuoiauit ꝑgr̃am¬

Expanded text:
nasci fecit, ad hoc ducere me potuit. Ante enim quam aliquis nascatur, scit Deus quis futurus sit et qualis. Unde go praescit futuros antequam sint, quoscunque vult nasci, facit ut sint, et jam natos quos vult per gratiam vocat ut justi sint, sicut Paulum vocavit per
Abbreviated transcription (Latin):
tanquã aa. quũditio
uirge ⁊ ĩcendio emuloꝵ
electus est ⁊ monstrat᷑
placeredeo. in hus u̾ibrs
ꝑtutit cupidos quiũro
come ipsum. S illȩ eta¬
rificauit cũ in bap̃ ⁊põ

Expanded text:
tanquam Aaron, qui indicio virgae et incendio aemulorum electus est, et monstratus placere Deo. In his verbis percutit cupidos qui non co meipsum , sed ille clarificavit eum in baptismo et
Abbreviated transcription (Latin):
qr hñis pontificẽ qui p̃
cõpati nob̾. gadeamus
liter licet peccatores si¬
nius. qr compatiens est
non dico ad tribũnal

Expanded text:
s pontificem qui potest compati nobis, ergo adeamus t fiducialiter, licet peccatores quia compatiens est, non dico ad tribunal
Abbreviated transcription (Latin):
est opus lege a quali¬
beri suuit per xp̃m. et
ne iterum uideatur e¬
am inducere subdit.
sita. ut supra illũ sit
iit ei dominetur. in
qui enis amore ñ per¬
cat. ⁊ tunc uere tunet

Expanded text:
est opus lege a qua liberi sunt per Christum. Et ne iterum videatur eam inducere subdit sita, ut supra eum sit, ut ei dominetur. In qui ejus amore non peccat, et tunc vero timet
Abbreviated transcription (Latin):
da sunt ⁊ potest nobiscũ alius homo deo ꝑfriui
qd̃ nõ potest corpus. qr corpus ꝑ animã uiuit
qua friumuir deo. Om̃s aut̃ eque diligendi fc̃.
Scum õib prodẽe si possis. hiis potissime ꝯsulẽ¬
rerum oportunitatib ꝯftrictius tibi q̃i quadã
sorte ninguntur. Ommũ gͥhec sũma est ut
intelligatur legis ⁊ ominum diumnar̃ scrip¬
turarum plenitudo ẽẽdilectio rei qua fruen¬
tatem refertur omne preceptum. Qd̃ uͭ timo¬
repene uł aliqua intentõe carnali fit. ut non
d̾ͥ ⁊ precepta ⁊ consilia recte fuint cum referũ¬
tur. ad diligendum deum ⁊ ꝓrimum p̃p dcũ.
De corde. ⁊ c̃. Hic diffunt caritatẽ ⁊ non alibi.
ut nec ubiq nec nusq̃. diffinita sit .q. Cari
tiam gerit. Quem uͦ pungit mala ꝯscĩa retrahit
se aspe. Addit. ⁊ de fide ñ ficta .i. simulata. inq̃

Expanded text:
da sunt, et potest nobiscum alius homo deo perfrui, quod non potest corpus, quia corpus per animam uiuit, qua fruimur deo. Omnes autem aeque diligendi sunt. sed cum omnibus prodesse non possis, his potissimum consulererum opportunitatibus constrictius tibi quasi quadam sorte junguntur. Omnium igitur haec summa est, ut intelligatur legis et omnium divinarum Scripturarum plenitudo, esse dilectio rei qua fruentatem refertur omne praeceptum, quod vero timore poenae, vel aliqua intentione carnali fit, ut nonet praecepta et consilia recte fiunt cum referuntur ad diligendum Deum, et proximum propter Deum. De corde, etc. Hic definit charitatem et non alibi, ut nec ubique nec nusquam definita sit. Quasi ditiam gerit, quem vero pungit mala conscientia retrahit se a spe. Addit: Et de fide non ficta, id est simulata, in qu
Abbreviated transcription (Latin):
gitime uti lege. Inuistus enĩ lege utitur le
gitime. tum itelligens quare sit data. euĩ
cominatione tanquam pedagogo ꝑdutitur
ad g̾ram ꝑ qm̃ instus fiat. iustiis uero ⁊̃ ea
legitime utitur. cum eam tenendo ĩponit in¬
iustis. ut cum in ipsis ceperit molite coneupis¬
centic morbus incentiuo ꝓhibitionis et cu¬
mulo p̾uaricationis angeri ꝯfugiant ad ius¬
tificantem gr̃am.⁊ ꝑ eam suauitate iusticie
duo .s. qd̾ lex bona est. eaq legitime utitur.
iustus. ⁊ tñ iusto posita non est. qr ñ ex eaĩ¬
tificatus est s ex legefidei. non est imposita
iusto dico sed iniustis qui contra legem natu¬
re agunt. ⁊ ñ subditis deo cum benemoneren¬
tur aratione. Qui aut̃ sint iniusti ⁊ ñ sub¬
diti ꝑ partes exponit subdens .s. mpus tra¬

Expanded text:
gitime uti lege. Injustus enim lege legitime utitur cum intelligens quare sit data, ejus comminatio ne tanquam paedagogo perducitur ad gratiam per quam justus fiat. Justus vero etiam ea legitime utitur, cum eam tenendo imponit injustis, ut cum in ipsis coepit inolitae concupiscentiae morbus incentivo prohibitionis, et cumulo praevaricationis augeri, confugiant ad justificantem gratiam, et per eam suavitate justitiae aec duo, scilicet quod lex bona est eaque legitime utitur justus, et tamen justo posita non est, quia non ex ea justificatus est, sed ex lege fidei. Lex non est imposita justo, dico, sed injustis, qui contra legem naturae agunt, et non subditis Deo, cum bene monerentur a ratione. Qui autem sint injusti et non subditi, per partes exponit dicens, s
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃n. non ex co qd̾ renouatur. nulla c̃a uciui¬
endi fuit xp̃o dño nisi peccatores saluos fa¬
cere. tollere morbos. tolere uuluera. ⁊ nul¬
la causa est medicine. Siuenit de celomag¬
nus medicus. magnus ꝑ totum obem t̾rẽ
iacebat egrotus. ipse egrotus genus huma
peccato qui saluos fateret apeccato. uenit enim
filius hoĩs querere ⁊ saluare qd̾ ꝑierat. renit per
qd̾ homo erat. nam per qd̾ deue erat semꝑ luc er¬
at. qui dixit. C̃ elum ⁊ terram ego impleo. Ergo
⁊ inmundo erat ⁊ uenit. hic erat ꝑ diumam ma
re ueuit: Peccatores saluos faccre. Nõ cũ de celo
adterram merita nr̃a sed peccata traxerunt.
ynde ⁊ uocabis nomeiꝰ iħm. Quare: audi. Ip¬
se enĩ saluum faciet po. su. unde. A peccatis
coꝵ. Numquid ad istum ppłm ꝑtinent paru¬
uli: ꝑtinent plane. Sic credite cum ista fide

Expanded text:
 non eo quod renovatur. Nulla causa veniendi fuit Christo Domino, nisi peccatores salvos facere. Tolle morbos, tolle vulnera, et nulla causa est medicinae. Si venit de coelo magnus medicus, magnus per totum orbem terrae jacebat aegrotus. Ipse aegrotus genus humanpeccato, qui salvos faceret a peccato. Venit enim filius hominis quaerere et salvare quod perierat . Venit per quod homo erat. Nam per quod Deus erat semper hic erat, qui dixit: Coelum et terram ego impleo . Ergo et in mundo erat et venit. Hic erat per divinam mare venit? peccatores salvos facere. Non eum de coelo ad terram merita nostra, sed peccata traxerunt. Unde: Et vocabis nomen ejus Jesum . Quare? Audi: Ipse enim salvabit populum suum . Unde? a peccatis eorum . Nunquid ad istum populum pertinent parvuli? pertinent plane. Sic credite cum ista fide
Abbreviated transcription (Latin):
.a. illi ñ intelligũt.
nos aut̃ intelligimꝰ
namut hoc in aliqͦ
eos uero qui carnali¬
ter tm̃ intelligunt.
ñ est bona. qr bona tm̃
est siquis iustus uel
ĩiustus apte utatur

Expanded text:
 Illi non intelligunt, nos autem intelligimus, nam ut hoc in aliquoeos vero qui carnaliter tantum intelligunt non est bona, quia bona tantum est, si quis, justus vel injustus, utatur
Abbreviated transcription (Latin):
cat uel dat glam dei¬
Qd̾ euangeliũ credi
deli. Gratias agos̾
oftendit mala sibi fy¬
isse in lege. Bonaui ea

Expanded text:
cat, vel dat glorid Evangelium creditum deli. Gratias ago. Hic ostendit mala sibi fsse in lege, bona vero ea
Abbreviated transcription (Latin):
gittime uta¬
tur. scientes
hoc qr isto
lex nõn est po¬
sita sedmstĩ
⁊ ñ subditis
impiis ⁊ pecca¬
torib scelera¬
tis ⁊tamina¬
tis. parricidis
⁊ matricidis.
homicidis et
fornicariis
masculorũ
contubitori¬
b. plagiarii.¬

Expanded text:
gitime utatur: scientes hoc, quia justo lex non est posita, sed injustis et non subditis, impiis et peccatoribus, sceleratis et contaminatis, parricidis et matricidis, homicidis, fornicariis, masculorum concubitoribus, plagiarii
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie dei. qr ex fide
est spes. ⁊ inde caritas
que est adimpletio le¬
gis. ⁊ hoc est qd̃ dicit. fi
finitur panis. aliter finitur tunica. alit̃ fini¬
tur hic uł ibi ager. finttur panis manducando.
finitur timica texendo. ⁊ ibisonat finis ⁊ illu.
S panis finitur ut ꝯsumatur. tumca ut con¬
sũmetur. Panis finitur ut non sit. cumca ut

Expanded text:
ustitiae Dei, quia ex fide est spes, et inde est charitas, quae est adimpletio legis. Et hoc est quod dicit, finfinitur panis, aliter finitur tunica, aliter finitur hic vel ibi ager. Finitur panis manducando, finitur tunica texendo, et ibi sonat finis et illic; sed panis finitur ut consumatur, et tunica ut consummetur; panis finitur ut non sit, tunica ut
Abbreviated transcription (Latin):
omma ĩ uolucra sermonum cuoluere. omnia
scͥpturarũ secreta penetrare. tene caritatẽ ubi
pendent õia. qr finis omniũ est dilectiodei et
protimi. nillum rerum diligendar̃ genus s̃
hiis duob precetis pret̾missum est. Cum enĩ
p̃currat dilectio dei. ⁊ sequatur dilectio ꝓrimi¬
⁊ iuste uiuit. qui ordinatam habet dilectionẽ.
ne aut diligat qd non est diligendũ. aut non
diligat qd̾ est diligend̾. aut eque diligat ꝙ an
nus uel ampliꝰ diligend̾:. aut minus it ãpliꝰ¬
diligendus est ꝓpter deum. deus uͦ pp̃se ipsum
ipsum. Item. amplius. aliꝰ homo diligendus

Expanded text:
omnia involucra sermonum evolvere, omnia Scripturarum secreta penetrare, tene charitatem ubi pendent omnia, quia finis omnium est dilectio Dei et proximi, nullum rerum diligendarum genus in his duobus praeceptis praetermissum est. Cum enim praecurrat dilectio Dei, et sequatur dilectio proxiet juste vivit qui ordinatam habet dilectionem, ne aut diligat quod non est diligendum, aut non diligat quod est diligendum: aut aeque diligat quod minus vel amplius diligendum est, aut minus vel amplidiligendus est propter Deum, Deus vero propter seipsum, item amplius alius homo diligendus
Abbreviated transcription (Latin):
eymotheus ã iste
fuit fuius mulie¬
li procreatus. Et
testimoniũ frẽs qui
qui erant in illis locis

Expanded text:
Timotheus autem iste fuit filius mulieli procreatus: et testimonium fratres qui qui erant in illis locis
Abbreviated transcription (Latin):
nunciares qͥbrdã dis¬
cretis a catholica fide¬
tam doctorib q̃. nim¬
orib. ne doctores altẽ
doccrent q̃n uos. ne¬
q: subditi intenderem
⁊ alterani ex quadicũt
multosfiliose ẽe natos
qd̾ nusquam sacrapa¬
gina narrat. uel fabu
cessariam. Qd̾ cium dicunt de lege fa
qͣm ipse tradiderat. nec subditos intendere fabr¬
lis eoꝵ ⁊ genca lognis quib narrant se c̃e degñe
rant xp̃mnon c̃e de do̾. Genealogiss dico interinĩa
⁊ alibi. cum ait. ꝓphanas : aniles fabulas deuita.
Quis ita nͥ hereticus multum cecus erraret: Eur̃g
Sed melius dicitur qd̾ ndci p̾ter legitunas scͥptu¬
ras hñt suas traditionos non scͥpturas quas me¬
moriter tenẽt. ⁊ alter in alterum loq̃ndo transfũ¬
dit quas deuterosin uocant. ybi dicunt ⁊ credunt¬
dnas urrores dcum pͥmo hoĩ creasse. ex quib texũt
gitatõoe ad quas ⁊̃ ꝑtinebant ille de quib dñs
ait. ĩrritum fecistic preceptum dei. ut traditionẽ

Expanded text:
nuntiares quibusdam discretis a Catholica fidetam doctoribus quam minoribus ne doctores aliter docerent quam nos: neque subditi intenderentet alteram ex qua dicunt multos filios esse natos, quod nunquam sacra pagina narrat. Vel fabulcessariam. Quod enim dicunt de lege fabquam ipse tradiderat: nec subditos, intendere fabulis eorum et genealogiis, quibus narrant se esse de geristum non esse de David. Genealogiis dico, interminatis, et alibi cum ait: Profanas et aniles fabulas devita . Quis ita nisi haereticus multum caecus erraret? Cur erjusmodi? Sed melius dicitur quod Judaei, praeter legitimas Scripturas, habent traditiones suas non scriptas, quas memoriter tenent, et alter in alterum loquendo transfundit, quas Deuterosin vocant, ubi dicunt duas uxores Deum primo homini creasse, ex quibus texuntgitationes, ad quas etiam pertinebant illa de quibus Dominus ait: Irritum fecistis praeceptum Dei, ut traditionem
Abbreviated transcription (Latin):
apłi in lac epła inftͣ¬
cte tymotheum de e¬
pyscopalis dignita¬
primo salutat eum¬
deinde monet ut ꝑ¬
scudo apłis resistat.¬
domino nĩn Posteainstruit de e¬
pyscoꝑali officio docẽs¬
quales debeat ordina
debeat.⁊ postea de modo correctionis instruit
tates. premittit uero salutationẽ dicens. p au¬
lus apostolus xp̃i iħu. Nomen dignitatis p̃põ¬
nit. ut hacauetoritate tymotheus munitus
gnat. Salutem aut̃ refert ad patrem. ⁊ spem
nr̃am ad xp̃m. ideo qr pat̃ dedit nobis salutẽ
ꝑfilium suum quem dignatus est mitt̾e no
surrexita mortun ⁊ ascendit ad celos ata ꝑip̃m
speramus resurrectionẽ ⁊ ad głam ct̃ne beati¬
tudims ascensionem. Paulus inquã scribit ty¬
motheo dit. fi. suo inti. ⁊̃ ante alia salutat in
quillitas animi ⁊ pͥlibatio et̾ne pacis. ħ cõmu¬
niter omnib optare solet. Gr̃a uͭ quam hic
nistri dȩi armantur. Sicut rogauite. post
salutationem prius
de pseudo repellendis.
ita .s. fac sicut roga¬

Expanded text:
i in hac Epistola instruere Timotheum de episcopalis dignitaPrimo salutat eudeinde monet, ut pseudoapostolis resistat, postea instruit de episcopali officio docquales debeat ordinardebeat; postea de modo correctionis instruittates, praemittit vero salutationem dicens: Paulus apostolus Christi Jesu. Nomen dignitatis praeponit, ut hac auctoritate Timotheus munitus, gnat. Salutem autem refert ad Patrem et spem nostram ad Christum: ideo quia Pater dedit nobis salutem per Filium suum, quem dignatus est mittere nosurrexit a mortuis, et ascendit ad coelos, ita per ipsum speramus resurrectionem, et ad gloriam aeternae beatitudinis ascensionem. Paulus, inquam, scribit Timotheo dilecto filio suo in fide, et ante alia salutat in quillitas animi et praelibatio aeternae pacis. Hanc communiter omnibus optare solet; gratia vero quam hic ti, quo ministri Dei armantur. Sicut rogavi te. Post salutationem prius de pseudo repellendis iita, scilicet fac sicut roga
Abbreviated transcription (Latin):
ILCEdomini. qr hic est dies homiñ
prolibitu suo agentium. sed tunc erit ciĩmnr
fit sicut sur nent nondico die s innocce cũ
latentius uenit ⁊ hoĩes doriiunt. tunc om̃ia
ni se habere tunt inuement. p̃phoc incepit a¬
gere de temporib ut moneret cauere sibi ne
ita de prehendantur. Nõn gͦ post quͣtum tem¬
poris hoc futurum sit. s quomodo ficturũ sit
opus est scire. ut curent filii lucis c̃e. ⁊ para.
uendum hoc malum .i. nehora dm̃i tanquã
iudicaret. nc̃ aut̃ non opꝰ illis ẽẽ monstrauit
quib sufficiebat ut scirent imꝑatis atq dor¬
mientib horam domim sicut turem õe uen¬
turam. atq hoc sciendo iugilarent. Cum
Cum enim carnales
non arescentes pre ti¬
ĩ ardescentes pre libidi¬
ne dixerint. pax est no

Expanded text:
Domini, quia hic est dies hominum pro libitu suo agentium, sed tunc erit Dei in vfit, sicut fur, venit: non dico die, sed in nocte, latentius venit, et homines dormiunt: tunc omnia ni se habere tunc invenient. Propter hoc coepit agere de temporibus ut moneret cavere sibi ne ita deprehendantur. Non ergo post quantum temporis hoc futurum sit, sed quomodo futurum sit, opus est scire, ut curent filii lucis esse, et paravendum hoc malum, id est ne hora Domini tanquam judicaret. Nunc autem non illis esse opus monstravit, quibus sufficiebat ut scirent imparatis atque dormientibus horam Domini sicut furem esse venturam, atque hoc sciendo vigilarent. Cum cum enim, carnales, non arescentes prae tid madescentes prae libidine, dixerint, pax est nob
Abbreviated transcription (Latin):
s ad sustentationẽ
nos quinon sumus fi¬
lii nectis non debemuᷤᷤ
dormire qr illi qui dor
traxerunt eos ad hoc

Expanded text:
sed ad sustentationem nos, qui non sumus flii noctis, non debemus dormire, quia illi qui dormtraxerunt eos ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sit ĩdigens. s qr nospostul are facit. nob̾q ĩ¬
t̃pellandi ⁊ gemendi inspirat affectum. Adiu¬
torium gͥ spe sci hicexpssum est. Caritasemm e
rat. ꝯtrahancaures claude ñ nouit qui illãde
timemꝰ sp̃m sc̃m quim trinitate ĩcõmutabi¬
lis deus est cumpatre ⁊ filio. tra int̃pellare pro
sc̃is tanq̃m aliquem qui non fit deus. s dictũ

Expanded text:
sit indigens, sed quia nos postulare facit, nobisque interpellandi et gemendi inspirat affectum. Adjutorium spiritus sancti hic expressum est. Caritas enim,rat. Contra hanc aures claudere non novit, qui illam detum sanctum qui in Trinitate incommutabilis Deus est cum Patre et Filio, ita interpellare pro sanctis tanquam aliquem qui non sit Deus, sed dictum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑba ⁊ stulta petitio si¬
cut fuit duoꝵ apłoꝵ¬
bilibus. quib dictum est. Nescitis qͥd¬
oremus. s ip̃e sp̃c postulat non ꝯtra nos s pro
ilio tum ꝓdesidio patrie. rel gemit̃. menarrã.¬

Expanded text:
ba et stulta petitio, sicut fuit duorum apostolorum, quibus dictum est: Nescitis qoremus: Sed ipse spiritus postulat, non contra nos, sed pro silio, tum pro desiderio patriae, vel gemitibus inenarra
Abbreviated transcription (Latin):
uos deusũr. ut sciat si diligitis eũ .i. ut scire̾
uos faciat. hoc locutionis tropodr̃ frigus pi¬
grum qr pigrosfacit. ⁊ dies ietus ⁊ tristis qr
letos ⁊ tristes facit. Siłr de illa diedicit᷑ filiuᷤ
ñ scire. qr ñ facit nos scire. Hoc ⁊̃ mͣ locutionis
duit deusad abraham. Nc̃ cognouiqr timeide¬
aut̃ cognoscentes deum ĩmo cogniti a deo. ita.
dictum est. ut intelligamtꝰ in nob̾ deum fecisse
cogntionẽ suam. Qd enĩ cst qd̾ ait cogniti es¬
tis a deo: ĩ. cognitores suos uos fecit. facit enĩd
nos cognoscere se. unde dicim̾ cogniti abeo. Q
dam loco dicat. misit spm clamantẽ abba pat̾
alibi. q̃i hoc exponensact. in quocdamamꝰ ab¬
ba pat̾. Sic itaq: ⁊ hic aꝑiens qualit̾ adiuuer¬
end̾ qr alit̃ adiuuat ñ dũ in habitans. alit̾ i¬
habitans. nam nondum inhabitans adiuũt
ut sint fideles. inhabitans adiuuat iam fidelẽ¬

Expanded text:
us vester, ut sciat si diligitis eum , id est ut scire vos faciat. Hoc locutionis tropo dicitur frigus pigrum, quia pigros facit; et dies laetus vel tristis, quia laetos vel tristes facit. Similiter de die illa dicitur Filius non scire, quia non facit nos scire. Hoc etiam modo locutionis, dixit Deus ad Abraham: Nunc cognovi quia timeautem cognoscentes Deum, imo cogniti a Deo, ita dictum est ut intelligamus Deum in nobis fecisse cognitionem suam. Quid enim est quod ait: Cogniti estis a Deo , id est cognitores suos vos facit. Facit enim Deus nos cognoscere se, unde dicimur cogniti ab eo. Quae  in loco quodam dicat: Misit spiritum clamantem, Abba, Pater , alibi, quasi hoc exponens ait: In quo clamamus Abba, Pater. Sic itaque et hic apeest. aliter adiuuat nondum inhabitans aliter inhabitans; nam nondum inhabitans adiuuat. ut sint fideles, inhabitans adiuuat iam fidele
Abbreviated transcription (Latin):
rilionta⁊ uos indeserto huiꝰmundi cauetene tempteaiᷤ
deum. ne ꝑratissitut ille mideserto qui deum tẽptaue¬
it᷑. Recolitis certe frẽs qd̃ ille ppꝰtemptau̾it deũ ⁊ at¬
ceperit disciplinam ⁊ rectus sit in desertotanqͣ abo¬
ptimo sessore frems legũ ⁊ p̃ceptoꝵ ñ desistere ⁊̃ e
mendationis uirga quapussift̃ ꝓamaritatõe. Hy¬

Expanded text:
ita et vos in deserto hujus mundi cavete ne tentetis Deum, ne pereatis, sicut ibi in deserto qui Deum tentaverunt. Recolitis certe, fratres, quod ille populus tentaverit Deum, et acceperit disciplinam, et rectus sit in deserto tanquam ab optimo sessore frenis legum et praeceptorum, non desistente etiam emendationis virga qua percussi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
mum sicut illecurꝰ est
ꝓpͥa ⁊ hoc non ut gr̃ã da
ut testaretur ea que cõ
ueniebant dici camali¬
b. quiñ dum sp̃ualia
est in do. cum ip̃o pr̃e sira

Expanded text:
mum sicut ille cujus est propria. Et hoc non ut gratiaut testaretur et confirmaonveniebant dici carnalibus, qui nondum spiritaliaest, in domo, cum ipso Patre,
Abbreviated transcription (Latin):
substantie eiꝰ
s alterũm persona
hoͣc aut̃ cum religi¬
dum fortasse ottur¬
inteslectu. maxime¬
uero ubi de deoul lo

Expanded text:
substantiae, sed alter in persona. Hoc autem cum religidum fortasse occurintellectu: maximero ubi de Deo vel lo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ualemus. Multu
item loquimur quei
elligere ñ sumus ido¬
nci. ⁊erigc̃a. qd̾ ubiq: deus est scimus ⁊ dicũ
qu̾om añ ubiq sit intellectu nͥ capiis atẽ
qd̾ est ĩcorporea quedam untus que omniũ
est cã bonoꝵ s̃cimus. quou̾i. aut̃ s que ista sit

Expanded text:
n valemus. Multa item loquimur, quae intelligere non sumus idonei. Verbi gratia: Quod ubique Deus est scimus et dicimus. qualiter ubique sit, intellectu non capimus. Item: Quod est incorporea quedam virtus, que omnium est causa bonorum, scimus; quomodo autem vel que ista sit,
Abbreviated transcription (Latin):
tium hoc dr̃ de credẽ
tib. Non credentes.
cim actusabũt co¬
etatõci male. credẽ¬
del u̾i defendent bone¬

Expanded text:
tium. Hoc dicitur de tibus. Non credentes enim accusabunt cogitationes malae; credentes vero, defendent bon
Abbreviated transcription (Latin):
tam ipsisibi sunt lex .i. nalent sibileg̾e. qui
laudant que lex iubet. illa dampnãt que lex ꝓ
cordib su .i. in intimo affectu. ubi fides ꝑ di¬
lectionem operatur. qm̃ cum quis exhibet deo
naturali iudicio ostendit semex ipsum legem
sibi esse. qr qd̾ mandat lex facit . s. ut credat in

Expanded text:
tam, ipsi sibi sunt lex, id est valent sibi legem, quilaudant, quae lex jubet, illa damnant, quae lex pcordibus, id est in intimo affectu, ubi fides per dilectionem operatur, quam cum quis exhibet Deo, naturali indicio ostendit semetipsum legem sibi esse, quia quod mandat lex, facit, scilicet ut credat in
Abbreviated transcription (Latin):
giẽ dei in qua naturalit̾ tacti sumus ĩstaura¬
ret nnob̾. uiciũ qͥppe ꝯt̾ra naturam est ꝙ ra
q sanat gr̃a. Nonergo usq adeo in aĩa hũa y
inagodei terrenoꝵ aftectũ labe detrita est.
ut nilla mea lineam̃ta remanserint. si õĩo
pressum est. promde uicio sanato ꝑ gratiã
naturalit᷑ fiunt ea que legis sunt. non qd̾ per
nature nomenut dictũ ÷ negata sit gr̾a s: po
tuis ꝑ grãm reparatanatura. qua gratia m¬
int̾iori hoĩe innouato lex iusticie icribiti
qͣ del euerat culpa. hoc enĩ illic scribit᷑ ꝑ reno¬
uationẽ qd̃ deletumerat ꝑ uctustatem a ĩo ta¬
lis ⁊ silegem scͥptam ñ habeat credend̾ est bñ
⁊ male operari⁊ merito saluari. sine dampna¬
ri. benc oꝑari dito ⁊ saluari. ad̾ tñ non est nͥ
gmem dei in hoomine sopitã. sine q̃ renouati¬
onc m̃ ale operatur qͥs ⁊ dampnatur accusãte
qr ĩ gentes. ⁊ hoc est. ⁊ hoc est. Cum enĩ gẽtes
que legem scͥptam moysi ñ hñt naturalit᷑

Expanded text:
ginem Dei in qua naturaliter facti sumus instauret in nobis. Vitium quippe contra naturam est quod utique sanat gratia. Non ergo usque adeo in anima humana imago Dei terrenorum affectuum labe detrita est, ut nulla in ea lineamenta remanserint. Non omnino pressum est. Proinde vitio sanato per gratiam, naturaliter fiunt ea quae legis sunt. Non quod per naturtius per gratiam reparata natura, qua gratia interiori homine innovato lex justitiae scribitur quam deleverat culpa. Hoc enim illic scribitur per renovationem quod deletum erat per vetustatem. Et ideo talis, etsi legem Mosi scriptam non habeat, credendum est bene vel male operari, et merito salvari sive damnari: bene operari dico, et salvari quod tamen non esem Dei in homine sopitam, sine qua renovatione male operatur quis et damnatur, accusantequia etiam gentes. Et hoc est: Cum enim gentes quae legem, scriptam Mosi, non habent, naturaliter
Abbreviated transcription (Latin):
dico aꝑiat miclu os
ad loquendum mifti¬
um. ⁊ ita ad loq̃ndum
ut manifestem aper
oportet me qui apo¬
stolus sum loqui. uos
habitis ambulate .⁊. ꝓ
ficite usq: ad eos illu¬
miriandes qui sunt

Expanded text:
Dico aperiat mihi os ad loquendum mysterium, et ita loquendum ut manifestem, aperoportet me, qui Apostolus sum, loqui. Vos habetis, ambulate, id est proficite usque ad eos illuminandos, qui sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Caute conuersand̾
est inter ꝑfidos nescã¬
daluentut. ne fiat cis
occasio blasphemãdi
⁊ ne incitentur ad pet¬
seq̃nd̃ sapienter Am

Expanded text:
Caute conversandum est inter perfidos ne scandalizentur, ne fiat eis occasio blasphemandi, et ne incitentur ad persequendum. Sapienter am
Abbreviated transcription (Latin):
neficio ꝓuidendi. O
gilãtes .i. non pigri.
mea oratt̃e facta de
tiarum de preteritis.
qndo multa ⁊ magna
dicit. ⁊ ad quid uelit

Expanded text:
neficia providendi. Orgilantes, id est non pigri, in ea oratione facta de tiarum de praeteritis; niam multa et magna dicit. Et ad quid velit
Abbreviated transcription (Latin):
sticiameẽ ex gr̃a fidei¬
sine lege. hinc exeadẽ
oftendit alia pła bona
ter se disceptabãt. et
iuidei quidem de auti¬
que legis oꝑib. genti¬
les uͦ de noua xp̃iuo¬

Expanded text:
stitiam esse ex gratia fidesine lege. Hic ostendit ex eadem alia plura bona ter se disceptabant: et Judaei quidem de ante legis operibus, gentiles vero de nova Chri
Abbreviated transcription (Latin):
la. ad de. qm̃ ñ habetis nos romani. dũ miucẽ
arrogatis. Attende qd̾ hicait. Iustificati ex fide
qui supia dixit. iustificati gratis ꝑ gr̃am. Bidõ
dixit ne tpsa fides suꝑba sit. nec dicat sibi. Si ex
fide q̃mi gratis: Qd ersi fides incret᷑. cur ñ potiꝰ
redditur qͣm donat᷑ Non dicat ista hõ fideł¬
Eñ g fides impetrat iustificationẽ. sic̃ unicui
aliquid menti p̾cedit humani. s ip̃a meretur
augeri. ut aucta mereatur ⁊ ꝑfici uoliutate
des facit. ñ lex. Nec enĩ nos reconciliat deo subl¬
atispeccatis que nos fecerãt inunicos. Pacem
ꝯtraria uoluntate ñlitigat. qͥ sequit᷑ uissa do¬
mimi. ⁊ ad omne p̾ceptum diuinũ suũ flectit
arbitriũ. Pax enim uera est ꝯcordare moribꝰ
uenit mittere s tolłe. dico habemus pacem

Expanded text:
 ad Deum, quam non habetis, vos Romani, dum invicem arrogatis. Attende quod hic ait: justificati ex fide. Qui supradixit justificati gratis per gratiam, hoc ideo dixit ne ipsa fides superba sit: nec dicat sibi, si ex fide, quomodo gratis? Quod enim fides meretur, cur non potius redditur quam donatur? Non dicat ista homo fidecum ergo fides impetrat iustificationem, sicut unicuialiquid meriti praecedit humani, sed ipsa gratia meretur augeri, ut ades facit, non lex: haec enim nos reconciliat Deo, sublatis peccatis, quae nos fecerant inimicos. Cassicontraria voluntate non litigat, qui sequitur jussa Domini, et ad omne praeceptum divinum suum flectit arbitrium. Pax enim vera est, concordare moribusvenit mittere sed tollere. Dico, habeamus pacem
Abbreviated transcription (Latin):
aub que originali addidẽrunt. Nota ĩ ꝙ a
postolus hec dicendo uoluit intelligere mortẽ
dm̃ non fecisse. qmͣitiq deus non fecit sed hõ
aubiita dicit. Uidend̾ ẽ nemale intelligatur
qd̾ dixi. deus mali auctorñ est qui ⁊ omniũ q̃
iũt auctor est. qr in qͣntũ sunt. in tm̃ bona sũt¬
cum alibi scriptũ sit. mors ⁊ uita a dñodeo est
maloꝵ g pena que a deo est. malũ est quid̃
malis . s in bonis dei operib est mũanda Qm
iustum est ut malipumant᷑. ⁊ utiq bonũ ẽ

Expanded text:
alibus quae originali addiderunt. Nota etiam quod Apostolus hoc dicendo voluit intelligere mortem Deum non fecisse, quam utique Deus non fecit, sed homalibi ita dicit: Videndum est ne male intelligatur quod dixi, Deus mali auctor non est, qui et omnium quae sunt auctor est, quia in quantum sunt, in tantum bona suntcum alibi scriptum sit: Mors et vita a Domino Deo est . Malorum ergo poena, quae a Deo est, malum est quidem malis; sed in bonis Dei operibus est, quoniam justum est ut mali puniantur, et utique bonum est
Abbreviated transcription (Latin):
tes ⁊ phiylosophicis disputatõib simplicitatẽ
coꝵ irretire conantes. Hus gͥ superuementib
⁊ carnales obscruantias pdicantib in dubium
illis uenerat. quib potins credendum ẽet. uñ
paulus cui. uctoritas glebus erat q̃i medius
iudicat que pars potiꝰ sit tenenda. Scribens e
prorsus ĩprobat. ut deinceps sincere fidem xͥ
est intentio et ini hac epła ꝯfirmare colosc̃ses
ui cadem fide ⁊ doctrina qͣm a discipulis eius
nendam ẽẽ docere. Modus tractandi talis est.
Solito more salutationem p̾mittit. qua p̾miᷤ¬
sa de bonis eoꝵ gr̃as agit. ⁊ fidem ⁊ dilectionẽ cor
cõmendans orat ut ꝑficiantur in xp̃o eus bene¬
ficia ⁊ pͥmatum scõmutramq naturã cõmen¬
dat. deinde siuimnuft̾ri dignitatem cõmemorãs
monet. neꝑ phylosophiam ł legis cerimomaˢ

Expanded text:
tes et philosophicis disputationibus simplicitatem eorum irretire conantes. His igitur supervenientibus, et carnales observantias praedicantibus, in dubium illis venerat, quibus potius credendum esset. Unde Paulus, cujus auctoritas celebris erat, quasi medius judicat quae potius sint tenenda, scribens eiprorsus improbat, ut deinceps sincere fidem Christi est intentio ejus in hac Epistola confirmare Colossenses in eadem fide et doctrina, quam a discipulis ejusnendam esse docere. Modus tractandi talis est: Solito more salutationem praemittit: qua praemissa, de bonis eorum gratias agit, et fidem et dilectionem eorum commendans, orat ut perficiantur in Christo, cujus beneficia et primatum secundum utramque naturam commendat. Deinde sui ministerii dignitatem commemorans, monet ne per philosophiam vel legis caerimonias
Abbreviated transcription (Latin):
tus diabolũ occioit ⁊ inde rex ñr. Sacerdes aũquid
pronobis obtulit: Nicħmund̾ muenit in hoĩb
qd̾ offecret ꝓcis. se ipsum obtulit. Ecre munda
⁊ felix ĩ erauictima. Car̃nẽ enĩ deuto u̾ͥgmis at¬
cepit ut mundã offerret ꝓ ĩmundis. hanc uecat

Expanded text:
xus, diabolum occidit: et inde rex noster. Sacerdos autem quid pro nobis obtulit? nihil mundum invenit in hominibus quod offerret, pro eis seipsum obtulit. Ecce munda, et felix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat
Abbreviated transcription (Latin):
frigerata mnultoꝵ ca¬
ritate ex habundãtia¬
iniquitatis q̃i parata
sibi sede reuelabitur¬
.i. manifestabitur il¬

Expanded text:
frigerata multorum charitate, ex abundantiainiquitatis quasi parata sibi sede, revelabiturst manifestabitur, il
Abbreviated transcription (Latin):
lem. Occidetur aut̃ ut doctores tradunt ĩ mõ¬
te oliueti .s. in papylione ⁊ in soliosuo in illo
loco contra quem dñs ascendit ad celos. illoã
interfecto non statim uemiet xp̃c. sedut ex lib̃
damelis intelligitur ꝯ cedentur electis ad peni¬

Expanded text:
ccidetur autem ut doctores tradunt in monte Oliveti in papilione, et in solio suo, in illo loco contra quem Dominus ascendit ad coelos. Illo autem interfecto non statim veniet Christus, sed ut ex libro Danielis intelligitur, concedentur electis ad poeni
Abbreviated transcription (Latin):
instigante ⁊ ceoꝑante
qui illum possidebit
totum facict. non tñ¬
sine sensu ut frenetici
tur a dyabolo tanq̃m¬
freneticus non ei im

Expanded text:
instigante et qui illum possidebit totum faciet, non tine sensu ut phraeneticur a diabolo tanqaeneticus non ei im
Abbreviated transcription (Latin):
gicam artem nõue¬
ram faciet illa.⁊ ꝑ
fantasiam deludet
magus delusit illũ¬
qui putans eum ecci¬
dere. arittem decollaũ¬

Expanded text:
gicam artem noram faciet illa, et per phantasiam deludet Simon Magus delusit illuqui putans eum occidere arietem decolla
Abbreviated transcription (Latin):
omnes contaminat quicum possint argu¬
ere dissimulant. Participes enĩ erant dum
paterentur reum. Sed si quis potest atẽ n on
non ualet. ĩmunis est. ⁊ iudicisũ⁊ sine ac¬
cusatore dampnare. ut nec xp̃xundã abiecit.
⁊ ñuitant. ⁊ an nescitis hoc: E xpurgate
a. ⁊ qr modicum fer

Expanded text:
omnes contaminat, qui cum possint arguere dissimulant. Participes enim erant dum paterentur reum. Sed si quis potestatem nonimmunis est, et judicis non est sine accusatore damnare, ut nec Christus Judam abjecit, et non devitant, Et an nescitis? hoc, expurgate. a modicum fer
Abbreviated transcription (Latin):
ha nĩmin est pascha no .s. per¬
trem. Pascha enĩnon
noĩe quedam ⁊gruentia utrarũq linguarũ
sio putatur eẽ. uel hoc nomme apassione sic:
appellatum. in sua uero lingna .i. in hebrea pã¬
cha transitus dr̃ i deo qr tunc pͥmũ pascha cele¬
brauit ppłc dei. qñ ex egypto fugientes in are
land̾ ducitur xp̃c. cuiꝰ sangnine illitis postib
nostris .i. cuius signo crucis signatis frontibus
cuma dẏabolo tũsimus ad xp̃m. ab isto ĩstabili

Expanded text:
pascha nostrtrem. Pascha enim nonnomine quaedam congruentia utrarumque linguarum. sio putatur esse, vel hoc nomine a passione sic appellatum. In sua vero lingua, id est in Hebraea pascha transitus dicitur, ideo quia tunc primum pascha celebravit populus Dei, quando ex Aegypto fugientes mare Rulandum ducitur Christus, cujus sanguine illitis postibus nostris, id est cujus signo crucis signatis frontibus cum a diabolo transimus ad Christum. Ab isto instabili
Abbreviated transcription (Latin):
UI A CIptẽe peccatipuri. Conspersio
enĩ est farma ꝑ aquam glutinata sine fer¬
mento. idem ÷ ⁊ arima. uult gͦ apst ut istisĩ¬
noua ꝯspsio.. unũ quid ꝑ dilectionẽ. ⁊ a cor¬
ruptõe peccati puri sicut in bap̃o sunt fc̃i.
arimi .i. mundi sine corruptõe. ⁊ ia enĩ:
grece latine dr̃ ferm̃tum. Edeñ.Q. idõpu

Expanded text:
st a corruptione peccati puri. Conspersio enim est farina per aquam glutinata, sine fermento: idem est et azyma. Vult ergo Apostolus ut isti si est unum quid per dilectionem, et a corruptione peccati puri sicut in baptismo, sunt facti azymi, id est mundi, sine corruptione. Zyma enim graece, latine dicitur fermentum. Etenim qu
Abbreviated transcription (Latin):
dosciet᷑. iantelliget᷑ id
do. ⁊ uere nescietur. cri
ñ ad corda hominũ ĩtel¬
lectu. ideo eritis loq̃ntes
in aera qr tam multa

Expanded text:
id est intelligent, id do. Et vere nescietur; eritn ad corda hominum intellectu. Ideo eritis loquentes in aera, quia tam multa
Abbreviated transcription (Latin):
poterit modos ut ꝯson¬
a. uox illa nescitur.i. ãi
uitelligitur. qd̃ effectuᷤᷤ
indicat. qr nemosead¬
betis adbellũ ꝯtra demo¬
noe boĩes hortari. qͦmo¬

Expanded text:
poterit modos, vel consoncat: Vox illa nescitur, id est non intelligitur, quod effectus indicat, quia nemo sebetis ad bellum contra daemones homines hortari, quo
Abbreviated transcription (Latin):
me nec ego ipsũ intelli¬
go. Sic ⁊ uos. ⁊c̃.q. Sĩ
dicode me qd̃ crobarba¬
rus sine inteipret atõc¬
Sic ⁊ uox critis barbarisi¬
ne interpͥtatõe. ⁊ idõ q̃ri¬

Expanded text:
me, nec ego ipsum intelligo. Sic et vos, etc. Quasi dico de me quod ero barbarus sine interpretatsic et vos eritis barbari sine interpretatione. Et ideo q
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m. non qr mutarihoĩes in ĩneliusũ posst
s qͣm dui talia sapiũint ñ possunt credere. Si¬
cut gͥ qd̾ deus se ipsum negare ñ pot̾ iaus est
uoliurtatis diuine. ita qd illi ñ pot̾ant cred̾e
culpa est uoluntatis humane. Siõsista qo

Expanded text:
m, non quia mutari homines in melius non possunt, sed quandiu talia sapiunt, non possunt credere. Sicut ergo quod Deus seipsum negare non potest, laus est voluntatis divinae, ita quod illi non poterant credere culpa est voluntatis huma
Abbreviated transcription (Latin):
ders tm̃ p̃dicand̾ ẽẽ eũgłm. hec aut̃ ad ipsã gr̃ã
comendandã ualent ut ꝑ hec dotum boñ nt̃m
a gr̃a ꝓuenire oftendatur. Dicit crũ qd̾ crede ex
auditu est audire ex p̃dicatõe p̾dicare ex missio¬
ne dei. ut ita totũ descendat ex fonte gr̃e. Predi¬
catioaut̃ uere ẽ ex missione. qr ⁊̃ pscudo bñ nũ¬
ciantes misit dcus. quim bono malis nouit uti

Expanded text:
elium. Haec autem ad ipsam gratiam commendandam valent, ut per hoc totum bonum nostrum a gratia provenire ostendatur. Dicit enim quod credere ex auditu est, audire ex praedicatione, praedicare ex missione Dei, ut ita totum descendat ex fonte gratiae. Praedicatio autem vere est ex missione, quia etiam pseudo bene nuntiantes misit Deus, qui in bono malis novit uti.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmanend̾m peccato. ut quidam nos dr̃e esti¬
mant ꝓmaiori gr̃a. Non enĩ peccantis m̾̃ito
sed subuenientis auxilio sr̃habundauit gr̃a
ubi habundauit delictũ. Nong ꝑmanendũ
: inpec̃eout regnet gr̃a. s potius ꝑ iplã gr̃am

Expanded text:
manendum in peccato, ut quidam nos dicere existimant pro majori gratia. Non enim peccantis merito, sed subvenientis auxilio superabundavit gratia, ubi abundavit delictum. Non enim permanendum est in peccato ut regnet gratia, sed potius per ipsam gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
beneficiũ uiuens in
illo ⁊ reddemꝰ uireᷤ̾ ro¬
sti: Cum enĩ hoc pͥsti¬
t̾it gr̃a ut morerem̃
cium medicine ꝓdẽe
morbos dicit ⁊ nilne

Expanded text:
beneficium, vivemus in illo? et reddemus vires hosti? Cum enim hoc praestiterit gratia ut moreremurcium medicinae, morbos dicit, et vulne
Abbreviated transcription (Latin):
saluatoremq requireret. atq ita eũ humilẽ
factum timor legis tanq̃. pedagogus ad fidẽ :¬
grãm ꝑduceret. Oportebat e̾ ut suꝑbis ⁊ deli¬
b̾tate sui ꝯrbitrii p̾ siuentib ler daret᷑. qua p̃¬
entiam peccatũ non ꝯsumentis intelligentẽ. hn¬
miliarent᷑. ⁊ ad subuemientẽ currerent gr̃am.
Natis enĩ in peccatis ⁊ iuirib sius multum as¬
signantib daturlex a deo ad domandã suꝑbi¬
am qua dicebant. non deest quiimpleat. s. de ẽ
cepta ne putetis deesse nibentẽ. Noñ deest qͥuibe¬

Expanded text:
salvatoremque requireret, atque eum ita humilem factum timor legis, tanquam paedagogus, ad fidem gratiamque perduceret. Oportebat ergo ut superbis, et de libertate sui arbitrii praesumentibus lex daretur, qua pentiam peccatum non consumentis intelligentes humiliarentur, et ad subvenientem currerent gratiam. Natis enim in peccatis, et viribus suis multum assignantibus, datur lex a Deo ad domandam superbiam, qua dicebant: Non deest qui impleat, sed deest cepta, ne putetis deesse jubentem, non deesse qui jube
Abbreviated transcription (Latin):
moria habeatur.⁊ sic ad bona resurgentes ĩ nori¬
tate uite ambulemus de mrtute in iirtutẽ as
in sepultura requies absolutoꝵ. in resurrectio¬
ne uita iustoꝵ. inascensione ꝓfectus ꝑfectoñ
in ꝯsessu ad dexcerã gła beatoꝵ. hẽc autẽ nõ so¬
lum a nobis exigit xp̃c in sacram̃to passiõis
efficit. Uñ subdit᷑. Hc¬

Expanded text:
moria habeatur; et sic ad bona resurgentes in novimoria habeatur; et sic ad bona resurgentes in novitate vitae ambulemus, de virtute in virtutem asepultura requies absolutorum, in resurrectione vita justorum, in ascensione profectus perfectorum, in consessu ad dexteram gloria beatorum. Haec autem non solum a nobis exigit Christus in sacramento passionis, efficit. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
similes resurrectiom. si similitudimi mortis ẽĩ
fuerimꝰ complantati .i. si m bap̃o oĩauitra depo¬
nentes postinodum ñ peccemus. hec enĩ similitu¬
domortis p̾stabit similitudinẽ resurrectionis ut
cia ⁊ p̃eternalit̾ crm xp̃o uicturi sumꝰ. in morte
⁊ resurritione x demonstrata st̃. Morscrũ xͥ ⁊
Quicqͥd enim gestum est ineruce xp̃i. in sepuil¬
tura ⁊ resurrectione. mascensione. in sessione
ad derterã patris. ita gestum est ut husteb̾mis¬
tice non tm̃ dictis s ⁊̃ gestis ꝯfiguraret᷑ utta ip̃i¬
ana. Attende gͦ singula quefactast̃ in huis pec¬
dẽposuit. ut dolorẽ crueis sustinens sichaberet
membra distenta in eruce ⁊ fixa ne ad priores at¬
tus mouerent᷑. a q̃b ĩ sepultus qͥ euit. huntãis
uetustatẽ peccatoꝵ cum gemitu ⁊ dolore penitẽ¬
tie deponamꝰ. ⁊ membra nr̃a ꝯtĩnenttie atq t̃ticic
clains firababeamt. nc ad pͥora mala redeamus a
quib ⁊̃ ita ꝑfecte qͥescam: ut nec cox iusion̾ m e¬

Expanded text:
similes resurrectioni, si similitudini mortis ejus facti fuerimus complantati, id est in baptismo omnia vitia deponentes, postmodum non peccemus. Haec enim similitudo mortis praestabit similitudinem resurrectionis, uttia et post aeternaliter cum Christo victuri sumus, in morte et resurrectionequid enim gestum est in cruce Christi, in sepultura, in resurrectione, in ascensione, et in sedere ad dexteram Patris, ita gestum est, ut his rebus mystice non tantum dictis, sed gestis, configuretur vita Christiana. Attende ergo singula quae facta sunt in his pradeposuit, ut dolorem crucis sustinens sic haberet membra distenta in cruce et fixa, ne ad priores actus moverentur, a quibus etiam sepultus quievit, humanisu et dolore poenitentiae deponamus, et membra nostra continentiae atque justitiae clavis confixa habeamus, ne ad priora mala redeamus, a quibus etiam ita perfecte quiescamus, ut nec eorum visio nec me
Abbreviated transcription (Latin):
ta ÷ ut enĩ alibiaitapostolus. Pro iusto lex
legem aut̃ hic accipimus scd̾m legalia. leg
bum ⁊ ad flagelland̃ durũ. ad ĩstruendũ
ĩcipientẽ. ad oftensionẽ delicti ⁊ humane ĩ fur¬
nutatis. ad manifestationẽ ⁊ testimoniũ g̃r̃e¬

Expanded text:
 Ut enim alibi ait Apostolus: Justo lex Legem autem hic accipimus secundum legalia. Legabum, ad flagellandum durum, ad instituendum insipientem, ad ostensionem delicti et humanae infirmitatis, ad manifestationem et testimonium gr
Abbreviated transcription (Latin):
nans. ẽ otum enĩ ꝙ de
adam traxisti. totrai
docuit. certam̃ ĩ dix̃¬
laboranti subuenit.
uictorẽ coronabit. uł.¬

Expanded text:
nans. Totum enim quod de Adam traxisti, totum qdocuit, certamen indixlaboranti subvenit, victorem coronabit.
Abbreviated transcription (Latin):
ieodico quẽ ge. ĩ fide¬
cum ẽẽm in uniculis.
⁊ ideo tenerrtꝰ eũ dili¬
go. qui tibi aliq̃ndũ
infidelis erat fuit ũ¬
tilis tua tollendo. nc̃¬

Expanded text:
meo, quem genui in fidecum essem in vinculis. Et ideo tenerius eum dgo, qui tibi aliquando, dum infidelis erat, fuit inutilis, tua tollendo, nu
Abbreviated transcription (Latin):
nistris. non dico ad q̃¬
libet s ad usus neces.
dignum erat ut qui
a. Apollo ẽp̃e fuit corĩ¬
thioꝵ. qui p̃p seditio
tensem ep̃m. sed corĩ¬
thiis iam sedatis per
illis desit. E alutãt
te om̃s qui mecũ st̃¬
toros sigc̃. Saluta eõ
qui nos amant noꝰ

Expanded text:
nistris. Non dico ad quaelibet, sed ad usus necessarios, dignum erat ut qui a. Apollo episcopus fuit Corinthiorum qui propter seditiotensem episcopum, sed Corinthiis jam sedatis per illis desit. Salutant te omnes qui mecum stores significat. Saluta eos qui nos amant, non