comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& ait. Dñe quo uadis: Respon¬
sumq est ei. Quo ego uado non po¬
tes me mͦ sequi. sequeris aut̃ pꝰea
quia nimirũ passionis mortis eius
misterium necdum intelligere.
necdum pote ae rant imitari:
aiestatem uero as censionis stat̃
ut uiderunt cognouerunt: totis¬
q animi uotis ut sequi mereren¬
tur optabant. Sed quia hec locu¬
tus sum uobis: tristicia impleuit
cor ur̃m. Sciebat dñs ipse quod
hec sua uerba in discipulorum cor¬
dib agerent: quia uidelicet tris¬
ticiam magis de abscessu qͦ eos
desereret. quam de ascensu quo
patrem peterer leticiam genera¬
rent. Unde benigne consolando
subiunxit. S ego ueritatem di¬
co uob. expedit uob̃ ut ego uadam.
Expedit ut forma serui. ur̃is sub¬
trahatur aspectib quatinus amor
diuinitatis. altius urĩs infigat᷑
mentib Expedit ut nob̾ notam
uob formam.celo inferam: quatinꝰ
maiore ꝑhoc desid̾io illue suspire¬
tis: sicq suspensis ad suꝑna cordib

Expanded text:
et ait: Domine, quo vadis? Responet ait: Domine, quo vadis? Responsumque est ei: Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris autem postea. Quia nimirum passionis mortisque ejus mysterium necdum intelligere, necdum poterant imitari; majestatem vero ascensionis statim ut videre cognoverunt, totisque animi votis ut sequi mererentur, optabant. Sed quia haec locutus sum vobis, tristitia implevit cor vestrum. Sciebat Dominus ipse quid haec sua verba in discipulorum cordibus agerent, quia videlicet, tristitiam magis de abcessu, quo eos desereret, quam de ascensu quo Patrem peteret, laetitiam generarent. Unde benigne consolando subjunxit: Sed ego veritatem dico vobis, expedit vobis ut ego vadam. Expedit ut forma servi vestris subtrahatur aspectibus, quatenus amor divinitatis arctius vestris infigatur mentibus. Expedit ut notam vobis formam coelo inferam, quatenus majori pro hoc desiderio illuc suspiretis, sicque, suspensis ad superna cordibus
Abbreviated transcription (Latin):
redemptor nr̃ imminente. sue pas¬
sionis articulo. discipulis ⁊glo¬
riam ascensionis. qua ipse post
mortem & resurrectionem erat
clarificandus. & aduentũ sp̃e
scĩ quo illi erant illustrandi pa¬
tefecit: quatinus instante hora
passionis eiusdem. minus ꝓ illiꝰ
morte dolerent. quem post mor¬
tem ad celos subleuandum non
dubitarent:Minus de sua de¬
solatione trepidarent. quos ab¬
eunte licet domino.
sperarent. Uado inquit ad eui
qui m̃e misit: & nemo ex uobis
interrogat me quouadis. Ac si
aꝑte dicat. R euertor ascendendo
ad eum qui me incarnari constitu¬
it: & tanta tamq manifesta erit
eiusdem ascensionis claritas.
ut nemini ur̃m opus sit interro¬
gare quo uadam. uidentib cunc¬
tis quia ad celos ꝑgam. b ene
autem cum de ascensione sua di¬
xisset. uado ad eum. qui me misit:
addidit. & nemo ex uob̃ interrogat
me quo uadis. Suꝑus namq cũ
de sua passione ꝓtestaretur dicens.
quo ego uado uos non potestis ue¬
nire⁊ interrogauit eum petrus:

Expanded text:
Redemptor noster, imminente suae passionis articulo, discipulis et gloriam ascensionis, qua ipse post mortem et resurrectionem erat clarificandus, et adventum Spiritus sancti, quo illi erant illustrandi, patefecit, quatenus instante hora passionis ejusdem, minus pro illius morte dolerent, quem post mortem ad coelos sublevandum non dubitarent; minus de sua desolatione trepidarent, quos, abeunte licet Domino, sperarent. Vado, inquit, ad eum qui me misit, et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Ac si aperte dicat: Revertor ascendendo ad eum, qui me incarnari constituit, et tanta tamque manifesta erit ejusdem ascensionis claritas, ut nemini vestrum opus sit interrogare quo vadam, videntibus cunctis quia ad coelos pergam. Bene autem cum de ascensione sua dixisset: Vado ad eum qui me misit, addidit: Et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Superius namque cum de sua passione protestaretur, dicens: Quo ego vado, vos non potestis venire, interrogavit eum Petrus,
Abbreviated transcription (Latin):
meas dm̃t. qui hactenus nescie¬
bant. quod apud me certũ semꝑ
cia nunc afficimur: si iuixta
ortamenta apłi. spe gaudentes.
intribulatione existimus paci¬
entes: si nr̃a errata. si miserias
ꝓximorũ. debita lamentatio¬
ne deflemus: uidebit nos ite¬
rum dñs. idest uidendum se no¬
bis ostendet infuturo: qͥ quon¬
dam nos uidere fidei suȩ nob̾
agnitionem largiendo dignatꝰ
est. uidebit ut coronet: qui
quondam uidit ut uocaret.
Uidebit & gaudebit cor nr̃m.
& gaudium nr̃m nemo tollet
a nobis: quia hec est uera
& unica merces eorum. qui scdm̃
dm̃ contristantur. de ꝑƿetua eius
uisione gaudere. Quam ꝓfecto
mercedem ꝓmisit ipse sublimit̃
cum ait. Beati mundo corde qͣm
ipsi dm̃ uidebunt. Quam desi¬
d̾abat ardenter ꝓpħia: cum dicebat.
Sitiuit anima mea ad deum
uiuum. quando uenlam et ap¬
parebo ante faciem dei: Quã
se apłs cum suis similib accep¬
turum ẽẽ gratulatur: qui cer¬
taminum suorum conscuis. con¬

Expanded text:
meas Deum, qui hactenus nesciemeas Deum, qui hactenus nesciebant, quod apud me semper habuitia nunc afficimur, si juxta hortamenta Apostoli: spe gaudentes, in tribulatione existimus patientes , si nostra errata, si miserias proximorum debita lamentatione deflemus, videbit nos iterum Dominus, id est, videndum se nobis ostendet in futuro, qui quondam vos videre, idem fidei suae nobis agnitionem largiri dignatus est. Videbit ut coronet, qui quondam vidit ut vocaret. Videbit et gaudebit cor nostrum, et gaudium nostrum nemo tollet a nobis, quia haec est vera et unica merces eorum, qui secundum Deum contristantur de perpetua ejus visione gaudere. Quam profecto mercedem promisit ipse sublimiter cum ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Quam desiderabat ardenter Psalmista cum dicebat: Sitivit anima mea ad te Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei . Quam se Apostolus cum suis similibus accepturum esse gratulatur, qui certaminum suorum conscius con
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sariis: coronabo uos uic¬
tores: me uos decertantes sem
ꝑuidisse ꝓbabo. Quando enim̃
non uideret suos. maxime pres¬
suris circũuentos: cum quib
se ipse omnib dieb scłi mane̾
ꝓmisit. S morientib int̾ tor¬
menta fidelib ar bitrabantur
eos tortores diuino carere p̾¬
sidio: dicentes. Ubi ẽ ds eorũ:
Unde quidam ex his cir cũsep¬
tus erumpnis: aiebat. Uide d¬
dnẽ afflictionem meam: qm̃
erectus ẽ inimicus m̃s. Quod
sequens. ceruicem suꝑbiȩ con¬
tra tuos humiles atcollit: tu¬
o nos auxilio conditor omp̃e
subleua: te uictis ac repulsis
hostib nr̃os semꝑ agones ui¬
disse. tͥ hos placuisse comꝓba.
uidet itaq electos pꝰ tristiciã
diis: cum eorũ pacientiã. dap¬
dampnato impugnatore re¬
munerat. Potest et ita intelligi
quod ait. Iterum autem uidebo
uos: quasi diceret. iterum uobis
uidendus appareo. quomͦ dixit
abrahe. Nunc cognoui quod ti¬
meas dm̃. ꝓ eo ut diceret. nunc
cognoscere homines feci quodti¬

Expanded text:
adversariis, coronabo vos victores, me vos decertantes semper vidisse probabo. Quando enim non videret suos maxime pressuris circumventos, cum quibus se ipse omnibus diebus saeculi manere promisit? Sed morientibus inter tormenta fidelibus, arbitrabantur eos tortores divino carere praesidio, dicentes: Ubi est Deus eorum ? Unde quidam ex his circumseptus aerumnis aiebat: Vide, Domine, afflictionem meam, quoniam erectus est inimicus meus . Quod sequens cervicem superbiae contra tuos humiles attollit, tuo nos auxilio, Conditor omnipotens, subleva, te victis ac repulsis hostibus nostros semper agones vidisse, tibi hos placuisse, comproba. Videt itaque electos post tristitiam Dominus, cum eorum patientiam damnato impugnatore remunerat. Potest et ita intelligi quod ait: Iterum autem videbo vos, quasi diceret: Iterum vobis videntibus appareo, quo modo dixit Abrahae: Nunc cognovi quod timeas Dominum , pro eo ut diceret: Nunc cognoscere homines feci quod ti
Abbreviated transcription (Latin):
tas tribulationes oportet nos
intrare in regnum di. Unde ex
apłs petrus obsessis feruore tem¬
ptationum quibdam frĩb con¬
solans aiebat. Nolite pauere qͣ¬
si noui aliquid contingat: s com¬
municantes xp̃i passionib gau¬
dete: ut & in reuelatione glorie
eius gaudeatis. Et exultantes
reuocemus admentem. iltũ qui
gr̃am sp̃c discipulis. & se missu
uiguantia ne cogitationib ille-
ti sumus in diem redemptionis
Sic enim scriptum est. sp̃ẽ sc̃s dis¬
cipline effugiet fictum: & aufe¬
ret se ac ogitationib que sunt si

Expanded text:
tas tribulationes oportet nos tas tribulationes oportet nos intrare in regnum Dei. Unde et apostolus Petrus, obsessus fervore tentationum, quibusdam fratribus consolans aiebat: Nolite pavere, quasi novi aliquid contingat, sed communicantes Christi passionibus gaudete, ut et in revelatione gloriae ejus gaudeatis exsultantes . Revocemus ad mentem quia gratiam Spiritus discipulis et se missurvigilantia ne cogitationibus illecn quo signati sumus in diem redemptionis. Sic enim scriptum est: Spiritus sanctus disciplinae effugiet fictum, et auferet se a cogitat
Abbreviated transcription (Latin):
sunt habendo. Neqenim spẽ sẽ
patri est subiecta & filio. erat acce¬
pturus. quo ait de meo accipiet:
siutiq de patre: de quo ꝓcedit sp̃c
de quo natus est filius. S: quiã
donante dño. lectionem sc̃i euan¬
gelii. patrum uestigia sequentes
exponendo trans currimus: res
pariter ammonere. ut eius me¬
moriam sollicita semꝑ intentione
seruemus ⁊ eius suauuitatem et
deuoco pectore scrutemur. et cas¬
to sepitis ore ruminemus. Quid
enim ꝓdest ad audiendum: dei
uerbum conuenire: et expleto:
auditu adinania mox et scłaria
colloquia ues acta conuerti: Re¬
colantus gͦ uixta quod eadẽ am¬
monet tectio. quia dñs nr̃ exple¬
ta passione redit ad patrem a qͦ
missus est: nec patrem cum adnos
ueniret. nec nos deserens cum re¬
diret illuc. Euis uestigia toto
mentis nisu seccemur: et ut illo
lauit. & ipse ambulare. Certe
ipse ꝑagones passionum. ad co¬
ronam ꝑuenit głe. Merito gͦ
intimatur et nobis: quia ꝑmul¬

Expanded text:
 habendo. Neque enim Spiritus  habendo. Neque enim Spiritus Patri est subjecta et Filio, erat accepturus quod ait: De meo accipiet, sed utique de Patre, de quo procedit Spiritus, de quo natus est Filius. Sdonante Domino, lectionem sancti Evangelii, Patrum vestigia sequentes, exponendo transcurrimus, restpariter admonere, ut ejus memoriam sollicita semper intentione servemus, ejus suavitatem et devoto pectore scrutemur, et casto saepius ore ruminemus. Quid enim prodest ad audiendum Dei verbum convenire, et expleto auditu ad inania mox et saecularia colloquia vel acta converti? Recolamus ergo juxta quod eadem admonet lectio, quia Dominus noster, expleta passione, rediit ad Patrem a quo missus est, nec Patrem, cum ad nos veniret, nec nos deserens, cum rediret. Illuc ejus vestigia toto mentis nisu sectemur, et ut illo lavit et ipse ambulare. Certe ipse per agones passionum ad coronam pervenit gloriae; merito ergo intimatur et nobis quia per mul
Abbreviated transcription (Latin):
tum resurrectionis eius constan¬
ter p̾dicarent: a quo temꝑe pas¬
sionis pauidi fugerant. Uñ scrip¬
tum est. Et repleti s̃ om̃s spũ scõ:¬
& loquebantur u̾bum dei cum
cum impleti grã sp̃ali doctores
Sẽi. tot & tanta miracula in
nomine xp̃i facerent. quibus
orbem totum adfidem xp̃i con¬
uerterent. Tot ac tanta ꝓxp̃i no¬
mine passionum certamina ꝑtu¬
lerunt: donec etlam suꝑborum
colla ꝑsecutorum suauissimo
rificat xp̃m: cum sua nos in¬
spiratione ad diligendam eius
uisionem accendit: cum illum
patri in diuinitate equalem
ẽẽ credendum. fidelium eordib
intimat. Quia de meo in quit
accipiet: et annunciabit uobis.
De patre accepit sp̃c sc̃s. unde ac¬
cepit filius: quia in hac trinita
de nullo natus est. de nullo ꝓ¬
cedit: pater est solus. Omnia que
habet pater. mea sunt: ꝓpterea
dixi quia de meo accipiet. et
annunciabit uobis.De his di¬
xit. que ad ipsam patris diuini
lis omnia que habet pater: mea¬

Expanded text:
tum resurrectionis ejus constantum resurrectionis ejus constantes praedicarent, a quo tempore passionis pavidi fugerunt. Unde scriptum est: Et repleti sunt omnes S loquebantur verbum Dei cum cum impleti gratia spirituali doctores sancti tot et tanta miracula in nomine Christi fecerunt, quibus orbem totum ad fidem Christi converterent, tot ac tanta pro Christi nomine passionum certamina pertulerunt, donec ipsa etiam superborum colla persecutorum suavissimo rificat Christum, cum sua nos inspiratione ad diligendam ejus visionem accendit, cum illum Patri in divinitate aequalem esse credendum fidelium cordibus intimat. Quia de meo, inquit, accipiet, et annuntiabit vobis. De Patre accipit Spiritus sanctus, unde accipit et Filius, quia in hac trinitatde nullo natus sit, de nullo rocedit, Pater est solus. Omnia quaecunque habet Pater, mea sunt. Propterea dixi: Quia de meo accipiet et annuntiabit vobis. De his dixit qulis omnia quae habet Pater
Abbreviated transcription (Latin):
scientia. Abillo gͥ audientia: qͦd
nichil ẽ aliud quam scientla.
Quod uero aduinxit. & que uen¬
tura s̃ annunciabit uobis: Cons¬
tat innumeros fidelium ꝑ dona.
scĩ sp̃c prenosse ac predixisse uen¬
tura. Sed quia s̃ nun nulli. qui
sp̃c grã pleni infirmos curant:
mortuos suscitant: demonib im¬
ꝑant: multis uirtutib coruscant.
ipsi angelicam interris intam
gerunt. nec tamen que sibi sinit
uentura. spc eius dem reuelatione
cognoscunt. Potest hic sermo
domini etiam sic accipi. quia sp̃e
adueniens que uentura sunt an¬
nobis patrie celestis ad memori¬
am reducit: cum festa illa suꝑne
ciuitatis. ꝑ donum nobis suȩ as¬
pirationis innotescit. Uentura
nobis annunciat: cum nos a.
dilectione pͥsentium abstrahens.
ꝓmissi in celis regni desiderio
inflãmat. Iille me clarificabit. qͥ¬
a de meo accipiet: et annunciab̃
quia ꝑeum tanta caritas in cor¬
dib discipulorum accensa est:
ut abiecto timore carnali. affec¬

Expanded text:
scientia. Ab illo igitur audientia, quod scientia. Ab illo igitur audientia, quod nihil est aliud quam scientia. Quod vero adjunxit: Et quae futura sunt annuntiabit vobis. Constat innumeros fidelium per donum sancti Spiritus praenosse ac praedixisse ventura. Sed quia sunt nonnulli qui, Spiritus gratia pleni, infirmos curant, mortuos suscitant, daemonibus imperant, multis virtutibus coruscant, ipsi angelicam in terris vitam gerunt, nec tamen quae sibi sint ventura Spiritus ejusdem revelatione cognoscunt. Potest hic Domini sermo etiam sic accipi, quia Spiritus adveniens quae ventura sunt nnobis patriae coelestis ad memoriam reducit, cum festa illa supernae civitatis per donum nobis suae aspirationis innotescit. Ventura nobis annuntiat, cum nos a delectatione praesentium abstrahens, promissi in coelis regni desideriis inflammat. Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit quia per eum tanta charitas in cordibus discipulorum accensa est, ut, abjecto timore carnali, effec
Abbreviated transcription (Latin):
non licet homini loqui: ex par¬
te inquit cognoscimus. et ex
parte ꝓpħamus. Intelligendũ
ergo est quod ait de sp̃u. doceb
uos omnem ueritatem. Quasi
diceret. Diffundet in cordib ur̃is
caritatem. cuius magisterio in¬
tus edocti. ꝓficiatis de uirtuce
uiuirtutem: digniq efficiami-¬
ni ꝑuenire aditam. in qua uo¬
bis eterna claritas. summe ue¬
ritatis & uere sublimitatis.
idest contemplatio ur̃i condito¬
ris appareat. Non enim loque¬
tur a semetipso: s quecumq
audiet loquetur. Nonioq̃tur
spe a semetipso: lo est sine patris
& filii cõmunione. Neq enim di¬
uisus. aut seꝑtitus est sp̃e : Sed
quecumq audiet loquetur. Au¬
diet uidelicet ꝑ unitatem substan-¬
te: & ꝓprietatem scientie. Non
loquetur a semetipso. quia non
est a semetipso. Pater quippe solus.
de alio non est: nam & filius de
sc̃s a quo ꝓcedit: quia non est a
se ipso. s ab illo a quo ꝓcedit. A qͦ
illi est essentia: ab illo utiq et

Expanded text:
non licebat homini loqui: Ex parnon licebat homini loqui: Ex parte, inquit, cognoscimus, et ex parte prophetamus . Intelligendum est ergo quod ait de Spiritu: Docebit vos omnem veritatem, quasi diceret: Diffundet in cordibus vestris charitatem, cujus magisterio intus edocti proficiatis de virtute in virtutem, dignique efficiamini pervenire ad vitam, in qua vobis aeterna claritas summae veritatis et verae sublimitatis, id est, contemplatio vestri Conditoris appareat. Non enim loquetur a semetipso, sed quaecunque audiet loquetur. Non loquitur Spiritus a semetipso, id est, sine Patris et Filii communione, neque enim divisus ac a se partitus est Spiritus, sed quaecunque audiet loquetur; audiet videlicet per unitatem substantiae, et proprietatem scientiae. Non loquitur a semetipso, quia non est a semetipso. Pater quippe solus, de alio non est. Nam et Filius deitus, a quo procedit, quia non est a seipso, sed ab illo a quo procedit. A quo illi est essentia, ab illo utique et
Abbreviated transcription (Latin):
mundum sp̃c sc̃s de udicio:
quo princeps munduudicatus
est. cum loquens inspũ sco ui
prauorum nequiciam: penam
suꝑbientium commemorat an¬
gelorum dicens. Angelos uero
qui non seruauerunt suum pͥn¬
cipatũ. s dereli querunt suum
domicilium: in uidicium mag¬
ni diei. uinculis eternis sub cali¬
gine reseruauit: Ad huc multa¬
uenerit ille sp̃c ueritatis: doce¬
bit uos omnem ueritatem. Cer
scientiam ueritatis. quam car¬
nales eatenus potuere consecuti
sunt: maiori desiderio certandi
ꝓueritate succensi sunt. non ta¬
men putandum ẽ in hac uita
quempiam om. nem ueritatẽ
posse comphendere: cum hec fi¬
dei nr̃ȩ merces in alia sit uita
ꝓmissa: ipsa ueritate dicente.
Hec est uita eternaur cognoseant
te solum dm̃ uerum. & quem mi¬
sisti iłm xxp̃m. Et alibi adiude¬
os. Si manseritis in uerbo meo.
uere discipuli mei eritis: & co¬
gnoscetis ueritatem. Unde et
apłs qui ad tercium celum rap-¬
tus. audiuit archana uerba q̃

Expanded text:
mundum Spiritus sanctus de judicio, mundum Spiritus sanctus de judicio, quo princeps mundi judicatus est, cum loquens in spiritu sanpravorum nequitiam poenam superbientium commemorat angelorum dicens: Anqui non seruauerunj; suum principatum, sed dereliquerunt suum domicilium, in iudicium magni diei uinculis aeternis sub caligine reseruauit. et ut crevenerit ille Spiritus veritatis, docebit vos omnem veritatem. Certscientiam veritatis quam carnales eatenus potuere consecuti sunt, majori desiderio certandi pro veritate succensi sunt. Non tamen putandum est in hac vita quempiam omnem veritatem posse comprehendere, cum haec fidei nostrae merces in alia sit vita promissa, ipsa veritate dicente: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum verum Deum, et quem misisti Jesum Christum . Et alibi ad Judaeos: Si manseritis in verbo meo, vere discipuli mei eritis, et cognoscetis veritatem . Unde et Apostolus, qui ad tertium coelum raptus audivit arcana verba quae
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑalit interris conu̾saturun
ẽẽ sciebant: nec tunc ab eius
dilectione poterant ulla ratio:¬
ne seꝑari. Hoc ẽ enim quod ait:
quia ad patrem uado. & iam
non uidebitis me. Non uidebitis
me post quam ascendero. qualẽ
nunc uidere soletis carne morta¬
li & corruptibili cir cundatum: s
in maiestate aduidicium uenien-¬
tem. et ꝑacto iuidicio inmaior gła
scĩs apparentem:. Sequitur: de iu¬
dicio autem: quia princeps huius
mundi uidicatus est. Principem
mundi diabolum dicit: quia pͥn¬
cipatur eis qui ordine puso mun¬
dum potius quam mundi con
ditorem diligunt: qui udi¬
catut a dño cũ ait. Uide¬
ham sathanam sicut ful¬
dicatus est ab eo. cum ipse
demonia eiceret: & discipulis
daret potestatem calcandi supra
omnem uirtutem inunici. Ar¬
guitur itaq mundus de iudici¬
o. quod diabolus ẽ iudicatus:
quando homines ne di uolun
tati resistere p̾sumant. exem¬
plo dampnati ꝓpter suꝑbiam
terrentur archangeli. Arguit

Expanded text:
corporaliter in terris conversaturum corporaliter in terris conversaturum esse, sciebant, nec tamen ab ejus dilectione poterant ulla ratione separari; hoc est enim quod ait: Quia ad Patrem vado, et jam non videbitis me. Non videbitis me postquam ascendero, qualem nunc videre soletis, carne mortali et corruptibili circumdatum, sed in majestate ad judicium venientem, et peracto judicio in majore gloria sanctis apparentem. Sequitur: De judicio autem, quia princeps mundi hujus judicatus est. Principem mundi diabolum dicit, quia principatur eis qui ordine perverso mundum potiueatorem diligunt; qui judicatus est a Domino, qui ait: Videbam Satanam sicut fuldicatus est ab eo cum et ipse daemonia ejiceret, et discipulis daret potestatem calcandi supra omnem virtutem inimici. Arguitur itaque mundus de judicio, quo diabolus est judicatus, quando tati resistere praesumant, exemplo damnati propter superbiam terrentur archangeli. Arguit
Abbreviated transcription (Latin):
de uiuit: de iusticia uero: quia
ad patrem uado. & lam non ui¬
debitis me. Iusticia discipulorũ
xp̃i erat: quod dñm quem uerũ
hominem cernebant. uerũ qͦq
di filiũ ẽẽ crediderunt. Et quem
sibi corꝑalit ablatũ nouerant.
certo semꝑho. nore colebant.
Iusticia uero cetorum fideliũ.
idest eorũ qui dominũ in carne
non uiderunt: hec ẽ. quod eum
quem corꝑali intuitu nunquam
uiderunt. dm & hominem uerũ
corde eredunt ac diligunt: Dequa
ꝓfecto iusticia fidei arguuntur
infideles: cur ipsi udelicet eum
similic̃ ubum uitȩ audirent. no¬
luerunt cred̾e ad iusticiam. Neq
enum nequicia malorum ex sua
solum tortitudine: uerum etiam
ex comꝑatione rectorum. quã sit
dampnanda monstratur. Hinc¬
& enim scriptũ ẽ: P robata
autem uirtus. corripit in¬
sipientes. Arguit gͦ mun¬
dum sp̃c sc̃s de peccato suo:
quia non crediderunt in
xxp̃m. Arguit & de iusticia
credentium: quia exemplum
eorum sequi noluerunt. qui bunc
ad patrem ascendisse. neq ultra

Expanded text:
damnatus. De justitia vero, quia ad Patrem vado, etiam non videbitis me. Justitia discipulorum Christi erat quod Dominum, quem verum hominem cernebant, verum quoque Dei Filium esse crediderunt; et quem sibi corporaliter ablatum noverant, certo semper amore colebant. Justitia caeterorum fidelium, id est, eorum qui Dominum in carne non viderunt, haec est, quod eum quem corporali intuitu nunquam viderunt, Deum et hominem verum corde credunt ac diligunt. De qua profecto justitia fidei arguuntur infsimiliter verbum vitae audirent, noluerint credere ad justitiam. Neque enim nequitia malorum ex sua solum fortitudine, verum etiam ex comparatione rectorum, quam sit damnanda monstratur. enim scriptum est: Probata autem virtus corripit insipientes . Arguit ergo mundum Spiritus sanctus de peccato suo, quia non crediderit in Christum; arguit et de justitia credentium, quia exemplum eorum sequi noluerint, qui hunc ad Patrem ascendisse, neque ultra
Abbreviated transcription (Latin):
Regina austri surget in uidicio
cum genatione ista. & condemp¬
nabit. eam: quia uenit a finib
terrȩ audire sapientiam salomo¬
nis. et ecce plus quã salomon hic.
Ne cum mundi pͥncipe dampue¬
mur: resistamꝰ illi fortit fide. &¬
effugiet a nobis. Loquamur
ueritatem in corde nr̃o. nec faciamꝰ
dolum in lingua nr̃a: ut sp̃c ueri¬
tatis magis magisq diffunden¬
do caritatem in cordib nr̃is. do¬
ceat nos maguitionem omnis
ueritatis. Huius sp̃c grãm. in¬
precemur auxiliumz dicamus
singuli dño: dicamus omnes.
Sp̃c tuus bonus deducet me
in taram rectam. Sicq fit: ut
qui apłis suꝑueniens. ea que uen¬
tura erant annunciauit: nr̃is
quoq mentib uenturȩ uitȩ gau¬
dia patefaciat. Nos ut hec in¬
quiramus benignus incendat:
cooꝑante ipso. qui hunc et polli¬
ceri suis froelib et dare consue

Expanded text:
Regina Austri surget in judicio Regina Austri surget in judicio cum generatione ista, et condemnabit eam, quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis, et ecce plus quam Salomon hic . Ne cum mundi principe damnemur, resistamus illi fortes in fide, et fugiet a nobis. Loquamur veritatem in corde nostro, nec faciamus dolum in lingua nostra, ut Spiritus veritatis magis magisque diffundendo charitatem in cordibus nostris, ducat nos ad agnitionem omnis veritatis. Hujus Spprecemur auxilium, dicamus singuli Domino, dicamus omnes: Spiritus tuus bonus deducet me in terram rectam. Sicque fit ut qui Apostolus superveniens ea quae ventura erant annuntiavit, nostris quoque mentibus venturae vitae gaudia patefaciat, nos ad haec inquirenda benignus incendat, cooperante ipso qui hunc et polliceri suis fidelibus, et dare consue
Abbreviated transcription (Latin):
desiderio flagraret :prius cor¬
dis mundi hospicium. in quo hũc
reciꝑe posset: & sic demum tan¬
ti hospitis ingressum querebat.
deus: et sp̃m rectum innoua in
uiscerib meis. Prius quippe cor
mundum inse creari:ac deinde
sp̃m̃ rectum insitis uiscerib preca¬
batur innouari: quia utiq scie¬
bat sp̃m rectum incorde polluto. se¬
dem habere nonposse. Retinea¬
mus seduls corde. quia sp̃c idem
arguit mundum de peccato. Et
de uisticia. et de iudicio. Cauea¬
mus ne una querendo admun¬
dum ꝑtineamus: quia mundus
transibit et concupiscentia eius.
Que sursum sunt queramus: que
sursum sunt sapiamus: ubi xp̃e
est in dextera dĩ sedens: conu̾sati¬
onem nr̃am cum apło habeamus
incelis: et ne de peccato incre¬
dulitatis arguamur: exerceamꝰ
oꝑando quod credius. fides enĩ
sine oꝑib ociosa est. Ne ex comꝑa¬
tione iustorum quos imitari
noluerimus acrius iudicemur:
sollerti animo memoremꝰ. quid
de contemptorib suȩ gr̃ȩ dñs ait.

Expanded text:
desiderio flagraret, prius cordis mundi hospitium, in quo hunc recipere posset, et sic demum tanti hospitis ingressum quaerebat. Deus, et spiritum rectum innova in visceribus meis . Prius quippe cor mundum in se creari, ac deinde spiritum rectum in suis visceribus precabatur innovari, quia utique sciebat spiritum rectum in corde polluto sedem habere non posse. Retineamus sedulo corde quia idem Spiritus arguit mundum de peccato, et de justitia, et de judicio. Caveamus ne ima quaerendo ad mundum pertineamus, quia mundus transibit, et concupiscentia ejus. Quae sursum sunt quaeramus, quae sursum sunt sapiamus, ubi Christus est in dextera Dei sedens. Conversationem nostram cum Apostolo habeamus in coelis, et ne de peccato incredulitatis arguamur, exerceamus operando quod credimus, fides enim sine operibus otiosa est. Ne ex comparatione justorum, quos imitari noluerimus, acrius judicemur, solerti animo memoremus quod de contemptoribus suae gratiae Dominus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
os inueniss ad paradisi lucẽ
requiemq subleuaret: ux¬
ta illud ꝓpħicum. Tu qͦq
insanguine testamentitui.
eduxisti uinctos tuos de
lacu in quo non est aqua
Erat autem aspectus eius
sicut fulgur. & uestim̃ta
eius sicut nix: ut ipso qͦq
habitu ac uultu significa¬
ret. qui a is cuius gloriam
resurrectiõnis nunciabat:
& terribilis ad dampnan¬
dum reprobos. & benignꝰ
ess ac blandus ad conso¬
landum electos. In fulgu¬
re & enim terror timoris:
in niue autem blandim̃¬
tum candoris ex primitur.
Incuius indicium diuine
dis cretionis. ipse quoq an¬
gelus qui apparuit. & cus¬
todes sepulcri impios tuno¬
re ꝑterret. ac mortuorum
instar terre ꝓsternit: & ui¬
sitatrices eius dem sepuleri
pussimas. benigna conso¬
latione refouet.ac ne paue¬
ant confortat: insuꝑ etiam
familiari affatu. pͥor ipse.
quod sciret eas iħm querere
dieit. & quia iam surrexit
addit. Mox etiam ipsas.
honorifico ac letissimo sub¬

Expanded text:
os invenisset, ad paradisi lucem os invenisset, ad paradisi lucem requiemque sublevaret, juxta illud propheticum: Tu quoque in sanguine testamenti tui eduxisti vinctos de lacu in quo non est aqua. Erat aspectus ejus sicut fulgur, et vestimenta ejus sicut nix: ut ipso quoque habitu ac vultu significaret, quia is cujus gloriam resurrectionis nuntiabat, et terribilis ad damnandum reprobos, et benignus esset ac blandus ad consolandum electos. In fulgure enim terror timoris, in nive autem blandimentum candoris exprimitur; in cujus indicium divinae discretionis ipse quoque angelus apparet, et custodes sepulcri impios timore perterret, ac mortuorum instar terrae prosternit, et visitatrices ejusdem sepulcri piissimas benigna consolatione refovet ac ne paveant confortat. Insuper etiam familiari affatu prior ipse quia sciret Jesum quaerere dicit, et quia jam surrexit addit, mox etiam ipsas honorifico ac laetissimo sub
Abbreviated transcription (Latin):
numento. Nec pretereundũ.
quare testis dnice resurrecti¬
onis angelus sedens apparue¬
rit: cum is qui natiuitatis
eius mundo gaudium euan¬
gelizabat. iuxta pastores ste¬
tisse legatur. Stare quippe
pugnantis est: sedere reguan¬
tis. Et recte stans angelus
in mundo predicabat: ut eti¬
am stando signaret: quia
is quem predicabat. ad de¬
bellandum mundi pͥncipem
ueniret. Recte preco resur¬
rectionis eius sedisse memo¬
ratur: ut etiam sedendo figu¬
raret eum suꝑato mortis auc¬
tore. sedem regni iam. cons¬
cendisse ꝑpetui. De qua ipse
paulopost discipulis apparens
ait. Data est michi omnis po¬
testas: incelo & in terra. Et
euangelista marcus. Et dñs
quidem inquit ih̃c pꝰquam
locutus est eis assumptus
est in celum: & sedet a dex¬
tris di. Sedebat autem suꝑ
lapidem reuolutum. quo
ostium monumenti clau¬
debatur: ut claustra infe¬
rorum sua ullum uirtute
deiecisse ac suꝑasse docer&:
quatinus om̃s quos ibi su¬

Expanded text:
undo. Nec praetereundum undo. Nec praetereundum quare testis Dominicae resurrectionis angelus sedens apparuerit, cum is qui nativitatis ejus mundo gaudium evangelizabat, juxta pastores stetisse legatur: stare quippe pugnantis est, sedere regnantis. Et recte stans apparuit in mundo praedicabat, ut etiam stando signaret quia is quem praedicabat ad debellandum mundi principem veniret. Recte praeco resurrectionis ejus sedisse memoratur, ut etiam sedendo figuraret, superato mortis auctore, sedem regni jam conscendisse perpetui, de qua ipse Paulo post discipulis apparens, ait: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra. Et evangelista Marcus: Et Dominus quidem, inquit, Jesus, postquam locutus est eis assumptus est in coelum et sedet a dextris Domini. Sedebat autem super lapidem revolutum quo ostium monumenti claudebatur, ut claustra inferorum sua illum virtute dejecisse ac superasse doceret, quatenus omnes quos ibi su
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ dominicum uenerunt in¬
iusere sepulcrum: duas fide¬
lium plebes. uidaicam scilicet
et gentilem designant: que u¬
no atq indissimili studio passio¬
nem resurrectionemq sui redẽp¬
toris. quacumq eiꝰ eccłia ꝑ or¬
bem diffusa est celebrare de¬
siderant. Quod autem terre¬
motus resurgente dño de se¬
pulchro. sicut etiam moriente
in cruce factus est magnus :
significat terrena prius corda ⁊
mo pauore ꝑmota. ad uitã sub¬
limanda ꝑpetuam. Quod angls
aduenit: obsequium sue serui¬
tutis quod dño debuit. ex sol
deo debita non desunt: sicut
inquisita sci euangelii copio¬
sissime ꝓbat historia. R euol¬
Quit autem lapidem:
non ut egressuro domino ia¬
nuam pandat. s: ut egressus
eius iam facti. hominib pres¬
tet indicium. Qui enum mor¬
talis ad huc clauso uirguus
utero. potuit nascendo mun¬
dum ingredi: ipse absq ulla
dubietate iam factus immorta¬
us. clauso licet sepulchro po¬
tuit resurgendo exire de mo¬

Expanded text:
quae Dominicum venerunt inquae Dominicum venerunt invisere sepulcrum, duas fidelium plebes, Judaicam, scilicet, et gentilem designant, quae una atque indissimili studio passionem resurrectionemque sui Redemptoris quacunque ejus Ecclesia per orbem diffusa est celebrare desiderant. Quod autem terraemotus, resurgente Domino de sepulcro sicut etiam moriente in cruce, factus est magnus, signima pavore permota ad vitam sublimandam perpetuam. Quod angelus advenit, obsequium suae servitutis quod Domino debuit exsolvitDeo debita non desunt, sicut inquisita sancti Evangelii copiosissime probat historia. Revolvit autem lapidem, non ut egressuro Domino januam pandat, sed egressus ejus jam facti hominibus praestet indicium. Qui enim mortalis adhuc clauso virginis utero potuit nascendo mundum ingredi ipse absque ulla dubietate jam factus immortalis clauso licet sepulcro potuit resurgendo exire de m
Abbreviated transcription (Latin):
ritadem uirtutis eius. mi¬
rantib simul & gaudenti¬
b adstruxit: rectissime nox
illa sequentis diei coniune
ta est luci: ac sic temporum ordo
statutus est. ut dies noctẽ
sequatur. Et quidem ap¬
tissime quondam diem se¬
quebatur nox: quia homo
a luce paradisi peccando lap¬
sus. in huius scłi tenebras. e¬
rumpnasq decidit. Aptissime
nunc dies sequitur noctem:
quando ꝑfidem resurrectioĩs
a peccati tenebris & umbra
mortis. ad lucem uite xp̃o
largiente reducimur. Quappt̃
dominice resurrectionis illus¬
tratam cognouimus: ipsi qͦ
sollicite: curemus ne qua eiꝰ
particula incorde nr̃o tenebres¬
cat. ẜ. tota lucescat indiem: &
nunc uidelicet nobis uigilias
eius digna deuotione laudis
agentib & completis quoq ui¬
giliis. sobria ac pura conscien¬
tia diei dominice pas calia fes¬
ta expectantib uenit inquit
maria magdalene. & altera
Maria uidere sepulcrum: due
unius nominis eiusdemq a¬
moris ac deuotionis feminȩ.

Expanded text:
ritatem virtutis suae miritatem virtutis suae mirantibus simul et gaudentibus astruxit, rectissime nox illa sequeta est luci, ac si  Al., sic temporum ordo statutus est, ut dies noctem sequatur. Et quidem aptissime quondam diem sequebatur nox, quia homo a luce paradisi peccando lapsus, in hujus saeculi tenebras aerumnasque decidit; aptissime nunc dies sequitur noctem, quando per fidem resurrectionis a peccati tenebris et umbra mortis ad lucem vitae Christo largiente reducimur. QuaproptDominicae resurrectionis illustratam cognovimus, ipsi quoque sollicite curemus, ne qua ejus particula nostro in corde tenebrescat, sed tota lucescat in diem, et nunc videlicet nobis vigilias ejus digne devotione laudis agentibus, et completis quoque vigiliis sobria ac pura conscientia, diei Dominici paschalia festa expectantibus. Venit, inquit, Maria Magdalena, et altera Maria videre sepulcrum. Duae unius nominis ejusdemque amoris ac devotionis feminae,
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis euangelista
des cribens. ait uesꝑe aũt
sabbati que lucescit in pri¬
na sabbati: cum consue¬
tus ordo temporum habe¬
at. ues ꝑam magis tenebra¬
scere in noctem quam in
diem lucescere. Sed misti¬
ce loquens euangelista. ꝗͣ¬
tum dignitatis hec sacra¬
tissima nox de gloria de
exordium quo deuote xp̃o
feminȩ. in obsequiũ illius
ugilare ceꝑunt: in seq̃n¬
tem iam diem lucescere ꝑ¬
hibuit. Nam dñs auctor.
& ordinator temporum. qͥ
te surrexit: totam merx
numirum eius dem resurrec¬
tionis luce. festiuam reddi-¬
dit et coruscam. Siquidem
ab exordio mundane creati¬
onis usq adhuc. ita tempo¬
rum cursus distinguebatur
ut dies noctem precederet:
uixta ordinem uidelicet pri¬
me conditionis. Hac autẽ
nocte ꝑmisterium resurreccti¬
onis dñice: temporũ or¬
do mutatus est. Nam qͥa
nocte surrexit a mortius:
die uero sequenti eius dem
resurrectionis effectum dis¬
cipulis ostendit: ac partici¬
pato cum eis conuuuio: ue¬

Expanded text:
resurrectionis evangelista describens ait: Vespere autem Sabbati, quae lucescit in prima Sabbati. Cum consuetus ordo temporum habeat, vesperam magis tenebrescere in noctem, quam in diem lucescere. Sed mystice loquens evangelista quantum dignitatis haec sacratissima nox de gloria devexordium quo devotae Christo feminae in obsequium illius vigilare coeperunt, in sequentem jam diem lucescere perhibuit. Nam Dominus auctor et ordinator temporum, qui te surrexit, totam eam nimirum ejusdem resurrectionis luce festivam reddidit et coruscam. Siquidem ab exordio mundanae creationis usque huc, ita temporum cursus distinguebatur, ut dies noctem praecederet, juxta ordinem videlicet primae conditionis. Hac autem nocte per mysterium resurrectionis Domini temporum ordo mutatus est. Nam quia nocte resurrexit a die vero sequente ejusdem resurrectionis effectum discipulis ostendit, ac participato cum eis convivio ve
Abbreviated transcription (Latin):
tisse: s potius intel Eligat
in⁊ animo omnium eorum¬
ꝑmattem quam maxime di¬
lectam dip̃o nouerant. suũ illi
desiderium discipuli pateface¬
rent. Unde hoc referens euã-¬
gelista marcus. tacito matris
int̾uentu. discipulorum uero
solumooo quoꝵ cordis appetitũ
sciebat facit mencionem. Et
accedunt inquit ad eum iaco¬
bus & I iohannes filii zebedei
dicentes. Magister uolumus
ut quodeumq pecierimus faci

Expanded text:
tisse, sed potius intelligat tisse, sed potius intelligat unanimi omnium consiper matrem quam maxime dilectam Domino noverant, suum illi desiderium discipuli patefacerent. Unde haec referens evangelista Marcus, tacito matris interventu, discipulorum vero solummodo, quorum cordis appetitum sciebat, facit mentionem. Et accedunt, inquit, ad eum Jacobus et Joannes, filii Zebedaei, dicentes: Magister, volumus ut quodcunque petierimus, f
Abbreviated transcription (Latin):
monstͣret: Sis uitam. donet e¬
ternam. ut ꝑ angustam portã
& artam uiam. ad hanc ꝑue¬
niendum ẽẽ dec̾nat. Unde ait.
Contendite intrare ꝑ angustã
portam. Contentions ⁊ enun
non parua opus est: si quis
ad alta uelit ascendere. Nam
cum O. canto sudore uer¬
tices montium subeamus.
quantum necesse est ic onari. ut
conu̾sationem in celis habere
& in monte scõ dñi. de quo ca¬
nit psalmista. mereamur qui¬
escere. Unde etiam in hodier
cum. filii ⁊ebedet ab eo sedes
regni peterent: confestim illos
ad biben dum fanguinem su¬
um. hoc ẽ ad imitandum sue¬
passionis agonem reuocat: ut
meminissent quia. celestium
summam petere. non nisi ꝑ ab¬
iecta & asꝑa tesrestrium debe¬
rent. Accesfit inquit ad eum
mater filioꝵ zebedei cum figs
suis: adorans & petens ali ꝯtd
ab eo. Qui dixit ei. Quiduis:
ait illi. die ut sedeant hii duo
filii mei unus ad dext̃am tuã
& unus ad sinistram in regno
tuo. Nemo autem estimet
matrem uel ꝓfiliis absq illoꝵ

Expanded text:
nstret: sic vitam donat aeternam, ut per angustam portam, et arctam viam ad hanc perveniendum esse decernat; unde ait: Contendite intrare per angustam portam . Contentione etenim non parva opus est, si quis ad alta velit ascendere. Nam cum tanto sudore vertices montium subeamus, quantum necesse est conari ut conversationem in coelis habere et in monte sancto Domini, de quo canit Psalmista, mereamur quiescere. Unde etiam in hodierna cum filii Zebedaei ab eo sedes regni peterent, confestim illos ad bibendum calicem suum, hoc est, ad imitandum passionis suae agonem revocat, ut meminissent quia coelestium summa petere non nisi per abjecta et aspera terrestrium deberent. Accessit, inquit, ad eum mater filiorum Zebedaei cum filiis suis adorans, et petens aliquid ab eo. Qui dixit ei: Quid vis? Ait illi: Dic ut sedeant hi duo filii mei, unus ad dextram tuam, et unus ad sinistram in regno tuo. Nemo autem aestimet matrem haec pro filiis absque illorum
Abbreviated transcription (Latin):
in quit diuites facti estis in
illo in omni uerbo &. in omni
scientia. Nesciebant quid pete¬
rent. qui autumabant huma
b quisq sedib in futuro. qua
retributione donetur. Et potiꝰ
dnm precabantur. ut fiduciã.
& głam spei quam habebant
usq ad finem firmam bene me¬
rendo ꝑducerent. scientes quia
quicquid boni agerent. ipse
in estimabili mercede remu

Expanded text:
quit, divites facti estis in illo, in omni verbo et in omni scientia . Nesciebant quid peterent, quia autumabant humanbus quisque sedibus in futuro, qua retributione donetur. Et potius Dominum precabantur ut fiduciam et gloriam spei quam habebant usque ad finem firmum bene merendo perducerent, scientes quia quidquid boni agerent, ipse inaestimabili mercede remu
Abbreviated transcription (Latin):
cerplecri. Idõq non discrede¬
bant fieri posse ut circa eum
ipsi uicinius in regno sederent:
presertim cum uiderent ioħ̃m
ꝓ singulari puritate mentis &
corꝑis. in tanto amore habitum.
cumberet. Sed quid eis digni¬
tatem sedium querentib ipse
meritorum cognitor. ac sedi¬
um distributor responderit.:
audiamꝰ.
Respondens
citis quid pet̾atis. Nesciebant¬
& enim quid peterent. qui in
regno celestis patrie quẽpiam
ad suustram xp̃i sessurum esse
putabant: cum in tpilla discre¬
tione nouissimi examinis om̃s
electi ad dext̃am summi regis
ac iudicis legantur esse uenti
Nil quippe sinistrũ uita il¬
la. nil habet felicitas eterna
reꝓbum: nil pax sempiterna
recipit caducum. Sinistra aũt
xp̃i. cum inbono accipitur:
presens sc̃ẽ eccłȩ uita intelligr̃
Unde scriptum est. Longitu¬
do dierum. quipps in dextera eiꝰ¬
toris est: quia in illa suꝑne
habitationis patria electis.
& angelis & hominib lux

Expanded text:
amplecti. Ideoque non discredeamplecti. Ideoque non discredebant fieri posse ut circa eum vicinius ipsi in regno sederent, praesertim cum viderent Joannem pro singulari puritate mentis et corporis tanto amore habitum, cumberet. Sed quid eis dignitatem sedium quaerentibus ipse cognitor meritorum ac sedium distributor responderit, audiamus. Respondens citis quid petatis? Nesciebant etenim quid peterent, qui in regno coelestis patriae quemquam ad sinistram Christi sessurum esse putabant, cum in illa discretione novissimi examinis omnes electi ad dextram summi regis ac judicis legantur esse statuendi. Nil quippe sinistrum vita illa, nil habet felicitas aeterna reprobum, nil pax sempiterna recipit caducum. Sinistra autem Christi cum in bono accipitur, praesens sanctae Ecclesiae vita intelligitur, unde scriptum est: Longitudo dierum in dextra ejutoris est, quia in illa supernae habitationis patria electis, et angelis, et hominibus, lux
Abbreviated transcription (Latin):
xerunt. Dan obis ut unus ad
& eum rogare asserit:: quorum
uoluntatem interrogando pri¬
orem conspicit. & quorum hoc¬
tatu matrem. ad rogandum
dum ẽ autem quod illa maxime
causa uel muliebrem matris
affectum. uel carnales adhuic.
discipulorum animos ad hec po¬
stulanda concitauerit. quia me¬
minissent sermonis domini qͥ
ait. Cum sederit filius hominis
in sede maiestatis sue : sedebi
inter discipulos specialius a
dño diligi: sed & specialius
cum beato petro conscios sepe
factos archar norum que igno¬
rarent cet̾i: quod frequens scĩ e¬
uangelii textus indicat. Hinc
est: enim quod ipsis quoq qͦ¬
imponitur: ut sicut ille qui
riuit: ita & isti boanerges. hoc
est filii tontrui uocarentur:
quia ui delicet & uocem patris
suꝑ dñm in monte clarificatũ
una cum petro audirent: ⁊ plu¬
ra aliis discipulis misterium
se creta cognoscerent. Q uodq ad
rem plurimũ ꝑtinehat: se integͦ
corde dño adherere. ⁊ maxima
illum dilectione senciebant

Expanded text:
us in et eum rogare asserit, quorum voluntatem in rogando potiorem conspicit, et quorum hortatu matrem ad rogandum dum est autem quod illa maxime causa, vel muliebrem matris affectum, vel carnales adhuc discipulorum animos ad haec postulanda concitaverit, quia meminissent sermonis Domini, quem ait: Cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitinter discipulos specialius a Domino diligi, se specialitus cum beato Petro conscios saepe factos arcanorum, quae ignorarent caeteri, quod frequens sancti Evangelii textus indicat. Hinc est enim quod ipsis quoque, quolo nomen imponitur, ut sicut ille qui ruit, ita et isti Boanerges, hoc est filii tonitrui, vocarentur: quia videlicet et vocem Patris super Dominum in monte clarificatum una cum Petro audirent, et plura aliis discipulis mysteriorum secreta cognoscerent: quodque ad rem plurimum pertinebat, se integro corde Domino adhaerere, et maxima illum dilectione sentiebant
Abbreviated transcription (Latin):
ominus conditor &
redemptor nr̃. uuln̾a
suꝑbie nr̃e sanare de¬
siderans. & ipse cum in forma
dei esset. forma hominis ac¬
cepta. humiliauit seme̾ipsũ
faetus obediens usq ad mor¬
tem : & nos quoq si cusmen
uere sublimitatis conscend̾e
uolumus: ider humilitatis
arriꝑe premonet. Nes si ueram
adusa queq scłi presentis. &¬
ipsam quoq mortem pacient̃
ferre p̾cepit. Promisit nobis do¬
na głȩ .s pͥmisit certaminar:
pugne. dixit ꝓmittens. erit
merces ur̃a multa: & eritis fi¬
lu altissimi: sed predixit iub¬
bens. Diligite inimicos ur̃os¬

Expanded text:
us conditor ac redemptor noster, vulnera superbiae nostrae sanare desiderans, et ipse cum in forma Dei esset, forma hominis assumpta, humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem: et nos quoque, si culmen verae sublimitatis conscendere volumus, iter humilitatis arripere praemonet; nos, si veram adversa quaeqipsam quoque mortem patienter ferre praecepit. Promisit nobis dona gloriae, sed praemisit certamina pugnae. Dixit promittens: Erit merces vestra magna, et eritis filii Altissimi ; sed praedixit jubens, Diligite inimicos vestros
Abbreviated transcription (Latin):
minis añ ome fenũ euellit᷑. Grã sic̃ para¬
disus in benedictionib: ⁊ miscdia in secła ꝑ¬
manet. Uita sibi sufficientis oꝑariĩ condul¬
cabit᷑ et mea ĩuenies thesaurũ fili. Edifi¬
catio ciuutatis confirmauit nom̃ ⁊ super
hanc mulier ĩmaculata cõputabitur.¬

Expanded text:
minis ante omnem faenum evelletur gratia sicut paradisus in benedictionibus et misericordia in saeculo permanet vita sibi sufficientis operarii condulcabitur et in ea invenies thesaurum fili aedificatio civitatis confirmabit nomen et super haec mulier i
Abbreviated transcription (Latin):
lenti acciꝑe cibum. O mors bonũ ẽ. indiciũ
tuum homini indigenti.⁊ qui minorat᷑ uiri¬
b defecto etate. ⁊ cui de om̃ib cura ẽ ⁊ incre¬
dibili qui perdit sapĩam. Noli metuere inditi¬
carti. Et quid suꝑuenr inbũplacito altissimi:
siue decẽ sine centum sine mlle anni: Non ẽ.
enum minferno accusatio uitȩ. Etli ab hominati¬
onum s unt filii peccatoꝵ: ⁊ qurtonu̾sant᷑ secus
domos pessimoꝵ. filioꝵ pecẽoꝵ pariet hereditas
⁊ cũ semĩc illoꝵ assiduitas olꝓbrii. De patre im¬
pio q̃runt᷑ filis: qũ ꝓpt̾ illũ sunt in opprobrio
Ue uob̾uiri impiĩ quidereliquistis legem cdñ al¬
tissimi Et si nati fueritis ĩmadedictione erit¬
in corꝑe ip̃oꝵ: noñ aũ impioꝵ delebit᷑. Cu¬
ram habe de bono noĩe ħ enĩ magis ꝑia¬
nebit tibi qmͣ mille thesaur s magni ⁊ p̃ciosi.
Donȩ uitȩ minerꝰ dierũ: bonũ aũ nomen

Expanded text:
lenti accipere cibum o mors bonum est iudicium lenti accipere cibum o mors bonum est iudicium tuum homini indigenti et qui minoratur viribus defecto aetate et cui de omnibus cura est et incredibili qui perdit sapientiam noli metuere iudicicarni et quid superveniet in beneplacita Altissimi sive decem sive centum sive mille anni non est enim in inferno accusatio vitae filii abominationum fiunt filii peccatorum et qui conversantur secus domos impiorum filiorum peccatorum periet hereditas et cum semine illorum adsiduitas obprobrii de patre impio queruntur filii quoniam propter illum sunt in obprobrio vae vobis viri impii qui dereliquistis legem Domini altissimi et si nati fueritis in maledictione in corpore ipsorum nomen autem impiorum delebitur curam habe de bono nomine hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri magni pretiosi bonae vitae numerus dierum bonum autem nomen
Abbreviated transcription (Latin):
suauis. Grãm ⁊ spẽm desid̾abit ocłus cuus
⁊ suꝑ hec irides sationes. Amicus ⁊ so¬
dalis in temꝑe conuenientes: ⁊ suꝑ utrosꝙ
mulier cũ uiro. fratres in aduttorium
in temꝑe tribulationis: ⁊ suꝑ eos misdia
liberabit. aAurũ ⁊ argentũ ⁊ constitutie
pedum: et suꝑittrũꝙ consiliũ bũplasitĩ¬
facultates ⁊ rurtutes exaltant cor: ⁊ suꝑ hȩcti¬
mor domini. Honẽ in timore domini minoratie
⁊ non ÷ in eo querere adiutorium. Limor cdnĩ
sic̃ paradisus benedictionis: ⁊ suꝑ omẽm głam
operuerunt illam. Cx.¬
ili in temꝑe uitȩ tuȩ neidigeas. Nir respi
gitatione uictus: alit enĩ eiãm fuam cibis aliemᷤ
un aut̃ disciplinatꝰ ⁊ ericottus custodiet se. In
ore impridñtis condulcabit᷑ mopia: ⁊ inuẽ¬
tre eius ignis ardebit.
Anors quam amara est memoria tua. hõi
pacem habũti msubstãtiis suis: uiro qͥeto.
⁊ cuiꝰ iuȩ directe sunt in omnib: ⁊ adhuc ua¬

Expanded text:
atiam et speciem desiderabit oculus tuus, et super hoc virides sationes. Amicus et sodalis in tempore convenientes, et super utrosque mulier cum viro. Fratres in adjutorium in tempore tribulationis: et super eos misericordia liberabit. Aurum et argentum constituet pedem et super utrumque consilium beneplacitfacultates et virtutes exaltant cor et super haec timor Domini non est in timore Domini minoratio et non est in eo inquirere adiutorium timor Domini sicut paradisus benedictionis et super omnem gloriam operuerunt illum fili in tempore vitae tuae ne indigeas melius gitatione victus alit enim animam suam cibis alienis vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se in ore inprudentis condulcabitur inopia et in ventre eius ignis ardebit o mors quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis viro quieto et cuius viae directae sunt in omnibus et adhuc va