comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ioħs głam eius. głam quasi unigeniti a pa-¬
tre: plenum gr̃ȩ & ueritatis. Nunqͥd quia
Iuuenis ego sum & despectus. Qui erat ante
in populo priore senex suꝑb ÷ dicit. iuuenis
sum & despectus : quomͦ dicit ȩccła. nigra sum
& decoia. Premisit nigra. ut augeret deco-
rem: s & hic premisit iuuenis : ut augeret
humilitatem. Hon dixit ngra sum decora:
ne qd̾ nigrum est. decorũ estimaret᷑. Nec dix̃.
iuuenis sum despectus ⁊ ne iuuentꝰ despica.¬
bilis putaretur: s ait. Iuuenis. & qd̃ mire¬
ris humilis non suꝑb: deiecco ꝓpior qͣm tu-¬
menti. Sic & ibi. Nigra sum. suꝑiori peccato:
s decora. confessione peccati. & correctionis stu-¬
dio. atq amore uirtutis. Qmius gͦ &. sillaba ut
gͣmmatici appellant comunctiua sit: habet
tamen distinctionem. qua confusio disiungit᷑
ac separatur.: ut si dicas ambrosium bassum
intus ẽẽ. unus putatur: sin autẽ asseras ambͦ.¬
sium & bassum intꝰ ẽẽ ÷ duo utiq intelliguri᷑.

Expanded text:
iam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratia et ueritate. numquid. quia iuuenis ego sum et despectus, qui erat ante in populo priore senex superbus. dicit: iuuenis sum et despectus, quomodo ecclesia: nigra sum et decora. prrem. Sic et hic praemisit juvenem, ut augeret humilitatem. Non dixit: 1205 Nigra sum decora; ne quod nigrum est, decorum aestimaretur. Nec dixit: Juvenis sum despectus; ne juventus despicabilis putaretur; sed ait, Juvenis, et quod mireris, humilis, non superbus, dejecto propior quam tumenti. Sic et ibi: Nigra sum superiore peccato, sed decora confessione peccati, et correctionis studio, atque amore virtutis. Quamvis ergo et syllaba, ut grammatici appellant, conjunctiva sit; habet tamen distinctionem qua confusio disjungitur ac separatur: ut si dicas Ambrosium Bassum intus esse, unus putatur: sin autem asseras Ambrosium et Bassum intus esse, duo utique intelliguntur. 34.
Abbreviated transcription (Latin):
dite ad eum. & satiamini: qͥa pains est. Acce¬
dite ad eum & potate : quia fons est. Accedi¬
te ad eum & illuminamim: qͥa lux est. acce¬
dite ad eum lib̃amin: qͥa ubi sp̃s domini. ibi
lib̃tas est. Accedite ad eum & absoluimim: qͥa
remissio peccatoꝵ est. Qs sit iste queritis : Au.

Expanded text:
dite ad eum et satiamini, quia panis est; accedite ad eum et satiamini, quia panis est; accedite ad eum et potate, quia fons est; accedite ad eum et inluminamini, quia lux est; accedite ad eum et liberamini, quia ubi spiritus domini, ibi libertas; accedite ad eum et absoluimini, quia remi
Abbreviated transcription (Latin):
idit: s ȩccłş descendit: s populo dei iumori
descendit. Nam quomͦ iudeis descendit paniꝰ
qui uitam dedit: cum om̃s qui illũ panem
manducauerunt. hoc est manna. qͤm puta.¬
uerunt iudei uerũ panem. in deserto mortui
sint: Quomͦ sinagoge descendit : cum sẏna.¬
goga omnis interierit. & ȩt̾no ieiumo ficti
macerata defecerit: Deniq si accepissent
panem uerũ: non dixissent. Domine. semꝑ
da nob̃ panem hunc. Ed petis iudee. ut tri.¬
buat tͥ panem qͤm dat omnibꝰ ⁊ dat cotidie
dat semꝑ: In te ipso est: ut accipias hurc
panem. Accede ad hunc panem: & accipies eũ.
De hoc pane dictum est. Om̃s qui clongant se
ã te : ꝑibunt. Si elongau̾is ab eo. ꝑibis: si apꝑ¬
pinquai̾ns ad eum. uiues. Hic est panis uitȩ. O
gͦ uitam manducat: mori non potest. Quomͦ
enim monet᷑: cui cib uita est: Quomͦ defici¬
et: qui habuerit uitalem substantiam: Acce¬

Expanded text:
dit, sed ecclesiae descendit, sed populo dei iuueniori dit, sed ecclesiae descendit, sed populo dei iuueniori descendit. nam quomodo Iudaeis descendit panis qui uitam dedit. cum omnes, qui illum panem manducauerunt. hoc est manna, quem putauerunt Iudaei uerum panem. in deserto mortui sunt? quomodo synagogae descendit, cum synagoga omnis interierit et aeterno ieiunio fidei macerata defecerit? denique si accepissent panem uerum, non dixissent: domine, semper da nobis panem hunc. Quid petis. Iudaee, ut tribuat tibi panem quem dat omnibus. dat cotidie, dat semper? in te ipso est ut accipias hunc panem; accede ad hunc panem et accipies eum. de hoc pane dictum est: omnes qui elongant se abs te peribunt. si elongaueris ab eo, peribis, si adpropinquam\'ris ad eum, uiues. hic est panis uitae; qui ergo uitam manducat. mori non potest. quomodo enim morietur cui cibus uita est? quomodo deficiet qui habuerit uitalem substantiam? acce
Abbreviated transcription (Latin):
potui meo non flumma querenda. non fontes.
cib michi: & dei sanguis potus est michi. Non
iam ad satietatem mei annuos expecto ꝓuentꝰ:
xp̃c michi cotidie ministrat᷑. Non uerebor. ne
qua mͥ eum cęli intemꝑies. aut sterilitas ruris
imminuat : si pni cultus diligentia ꝑseueret.
Non iam coturnicum pluuias mͥ opto descen¬
dere. quas ante mirabar: non manna. qd̃
ante cib omnibus p̃ferebã. q qͥ manna man¬
ducauerunt pac: esurierunt. Meus cib ẽ:
qͦm siquis manducau̾it. non esuriet. A eus cibꝰ
est : qui non corpꝰ impinguat. s confirmat
cor hominis. fuerat michi ante mirandꝰ: pa.¬
nis ẽ cęlo. Scriptum est enim ÷ panem de cęlo
dedit illis manducare: s non erat uerus il.¬
le panis. s futuri umbra. Panem de celo illũ¬
mͥ uerũ : seruauit pater. Michi ille panis de.
scendit ẽ celo. qui uitam dat huic mundo:
non iudeiᷤ descendit : non synagoge descen¬

Expanded text:
potui meo non flumina quaerenda, non fontes. potui meo non flumina quaerenda, non fontes. cibus mihi et dei sanguis est potus. non iam ad satietatem mei annuos expecto prouentus, Christus mihi cotidie ministratur. non uerebor, ne qua mihi eum caeli intemperies aut sterilitas ruris inminuat, si pii cultus diligentia perseueret. non lam coturnicuni pluuias mihi opto descendere quas ante mirabar, non manna quod ante cibis omnibus praeferebam, quia qui manna manducauerunt patres esurierunt. meus cibus est. quem si quis manducauerit non esuriet, meus cibus est qui non corpus inpinguat, sed confirmat cor hominis. Fuerat mihi ante mirandus panis de caelo — scriptum est enim: panem de caelo dedit eis manducare —. sed non erat uerus ille panis, sed futuri umbra. panem de caelo illum uerum mihi seruauit pater. mihi ille panis dei descendit e caelo, qui uitam dat huic mundo. non Iudaeis descendit, non synagogae descen
Abbreviated transcription (Latin):
menta deflebant. Dicunt tympanis. hoc est
corporib suis peccato mortuis. resultantes: saul
tumphauit in milib ÷ dauid in decem milib.
Rex ille durus indignat᷑ & irascitur diabolꝰ:
eo qd canerent iuuenculȩ. qͥa duritiȩ filius
paucos decepit: xp̃c totum mundũ redemit.
Dicit gͦ xp̃c : natus ex uirgine. Iuuenis ego sũ
& despectus: iustificationes tuas non sum obli.¬
tus. Dicit etiam popłs nationum. ille in pͥma
electione despect᷑. rudis adhuc in fide. & studio
pͥmeuȩ deuotionis adolescens: uel certe reno.¬
uatus aquilȩ iuuentute. ꝑ baptismatis sacm̃¬
Ta: iuuenis ego sum & despectus. iustificationeᷤ
tuas non sum oblit᷑. Ille gͦ despectꝰ ante: iam
p̾feror÷ iam anteponor electis. Ille ante despec¬
tus popłs peccatoꝵ: habeo celestium sacram̃.¬
toꝵ uen̾anda consortia: iam mensȩ cȩlestis
honore suscipior. Epulis meis non pluuia dat᷑ :
non terrȩ partꝰ laborat. non arboꝵ fructus:

Expanded text:
menta deflebant. dicunt tympanis, hoc est menta deflebant. dicunt tympanis, hoc est corporibus suis peccato mortuis resultantes: Saul triumphauit in milibus, Dauid in decem milibus. rex ille durus indignatur et irascitur diabolus, eo quod canerent iuuenculae quia duritiae filius paucos decepit, Christus totum mundum redemit. dicit ergo Christus natus ex uirgine: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. Dicit etiam populus nationum ille in prima electione despectus, rudis adhuc fide et studio primaeuae deuotionis adulescens uel certe renouatus aquilae iuuentute per baptismatis sacramenta: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. ille ego despectus ante iam praeferor, iam anteponor electis, ille ante despectus populus peccatorimi habeo caelestium sacramentorum ueneranda consortia, iam mensae caelestis honore suscipior. epulis meis non pluuia undatur, non terrae partus laborat, non arborum fructus;
Abbreviated transcription (Latin):
allophilo. qd̃ adũsus armatum p̾liatorem. cũ
uirga & lapidib ꝓcessisset ÷ retulit ñ uirib se
fretum eẽ non armis: s in nomine dñi con.¬
fidentem ad p̾lium ẽẽ ꝓgressum ÷ ut la ce̾site
plebis auferret obpbrium. Hic gͦ iuuenis atq
despectus: strauit allophilum : potit᷑q uicto.¬
ria. in decem mmlib. iuuencularũ psallentiũ
testimonio tͥumphauit. Gerebat enim typũ
eius. qui quasi despectus uenturus ẽẽt in ter-¬
ram: & sine legato. sine adiutore. sine nun-¬
tio. totum popłm mundi huius. crucis suȩ
p̾lio lib̃aret : cui applauderent amimȩ scoꝵ
ꝑ baptismatis sacramenta renouatȩ : qd̃ uerũ
illum goliam reuelatum nob ac ꝓditum h¬
u̾bi sui glacdio trucidasset. Iacet gͥ uerꝰ goli.¬
as. humilitate filii dei stratus : amisit capt.
qd̾ in multas artes u̾tebat & fraudes. Psalluns
securȩ iam animȩ : quȩ ante pecc̃oꝵ suoꝵ tor.¬

Expanded text:
allophylo, quod aduersus armatum proeliatorem cum allophylo, quod aduersus armatum proeliatorem cum uirga et lapidibus processisset. rettulit non uiribus? se fretum esse, non armis. sed in nomine domini confidentem ad proelium esse progressum, ut lacessitae plebis auferret obprobrium. hic ergo iuuenis atque despectus strauit allophylum potitusque uictoria in decem milibus iuuencularum psallentium testimonio triumphauit. Gerebat enim typum eius qui quasi despectus uenturus esset in terras et sine legato, sine adiutore, sine nuntio totum populum mundi huius crucis suae proelio liberaret, cui adplauderent animae sanctorum per baptismatis sacramenta renouatae, quod uerum illum Golian reuelatum nobis ac proditum uerbi sui gladio trucidasset. iacet igitur uerus Golias humilitate filii dei stratus, amisit caput, quod in multas artes uertebat et fraudes. psallunt securae iam animae, quae ante peccatorum suorum tor
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat. Iumor ego sum & despect᷑: iustificati.¬
ones tuas non sum oblitus. Ipse qͦ dauid ium.¬
or fr̃ib. cum patͥs oues pasceret. tanqͣm uili
ablegatus obsequio: non oblatꝰ est sac̾doti. qͦsi
indignus qui unguerent᷑ in regnũ: s a sacer-¬
dote quesitus. & accersitus ã pascins. prerogati.¬
uam regie unctionis accepit. Postea qͦ ꝓgres.¬
sus ad bellum. cum golias totum popłm iude.¬
oꝵ corpons sin mole despitiens. singłari certa.¬
mine ꝓuocaret : timentib ceteris poposcit ã
rege. uit congrediendi sibi ꝑmiteret faculta.¬
tem. Nec tum quidem tanto certamini habilis
estimatus: est: rege dicente. Non potes ire ad al¬
lophilum & pugnare cum eo: qm̃ tu puer es.
& ille uir bellator est ã iuuentute sua. Neq eẽt
adinissus: nͥ fecisset fidem. qd̃ in sua adolescen.¬
tia leonem suis manib strangulatũ. extͣctis rap¬
te ouis crurib ꝑemisset. Ipsi etiam despeccus

Expanded text:
dicebat: iuuenior ego sum et despectus; iustificatidicebat: iuuenior ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. Ipse quoque iunior fratribus cum patris oues pasceret tamquam uili ablegatus obsequio, non oblatus est sacerdoti, quasi indignus qui ungeretur in regnum, sed a sacerdote quaesitus et accersitus a pascuis praerogatiuam regiae unctionis accepit. postea quoque progressus ad bellum, cum Golias totum populum Iudaeorum corporis sui mole despiciens singulari certamine prouocaret. timentibus ceteris poposcit a rege, ut congrediendi sibi permitteret facultatem. ne tum quidem tanto certammi habiiis aestimatus est. rege dicente: non potes ire ad allophylum et pugnare cum eo, quoniam tu puer es et ille uir bellator est a iuuentute sua. neque esset admissus, nisi fecisset fidem, quod in sua adulescentia leonem suis manibus strangula.tum extractis raptae ouis cruribus peremisset. ipse etiam desectus
Abbreviated transcription (Latin):
sionis unguentũ. & resurrectiõis gr̃a declara¬
tur: quȩ rediuiuũ uitȩ odorem suscitatis mor.¬
tuoꝵ uisceribꝰ infundit. Merito gͥ alloquiĩ eius
accipiens suauitatẽ: exclamãs sponsa testat᷑.
fauces eius dulcedinis: & totus desiderium.
Sequitur. uuenis ego sum & despectꝰ: .iu.¬
stificationes tuas non sum oblitus. Multoꝵ
scõꝵ qui ã prima adolescentia exẽrciti sunt
duris laborib: potest hic u̾siculus conueni.¬
re. Nam & ioseph cum ã fr̃ib iunior in egyp.¬
tum uend̾etur: iunior erat & despectus: qui
ad seruitutis iniuriam uendebat᷑. & postea
cum ꝓductꝰ ẽ cartere. prepositꝰ egipto. popłis fru-¬
menta dunderet : fr̃ib uicem iniuriȩ non re.¬
ferret. s refuso precio alimenta donaret: sem.¬
lem patris ã fame atq ieiumo uadicaret eta-¬
tem ÷ curruq sũmisso obinus. & famulantib
cet̾is amplȩ potestatis insignib adoraret: iure

Expanded text:
sionis unguentum et resurrectionis gratia declarasionis unguentum et resurrectionis gratia declaratur, quae rediuiuum uitae odorem suscitatis mortuorum uisceribus infundit. merito igitur alloquii eius accipiens suauitatem exclamans sponsa testatur: fauces eius dulcedines et totus desiderium. Sequitur: iuuenis ego sum et despectus ; iustification est tuas non sum oblitus. multorum sanctorum, qui a prima adulescentia exerciti sunt. duris laboribus potest hic uersiculus conuenire. nam et Ioseph. cum a fratribus in Aegyptum uenderetur, iunior erat et despectus, qui ad seruitutis iniuriam uendebatur. et postea, cum productus e carcere praepositus Aegypto populis frumenta diuideret, fratribus uicem iniuriae non referret, sed refuso pretio alimenta donaret, senilem patris a fame atque ieiunio uindicaret aetatem curruque submisso obuius et famulantibus ceteris amplae potestatis insignibus adoraret, iure
Abbreviated transcription (Latin):
tͣns medullarum. Tripliciter gͦ describe tibi
ignitũ eloqͥum dei: uel qd̃ mundat. uel qd̃
accendit. uł qd̃ illuminat audientes. Ideo ait
dominus. Strutatus sum iherłm ad lucernam.
S neminem in ea uel qui mundaret᷑. uel qui
accend̾etur. aut illuminaret᷑ iuenit: ido eam
in tenebris dereliquit. Nec mireris si seruus di.¬
ligit ignitũ dm̃i alloqͥum: qͦd & sponsa dile¬
xit quȩ ait. Sicut resticula coc. cinea: labia
tua. In cocco enim: species ignis. & crucis
dm̃cȩ sanguis irrutilat. Coccinca labia dñi:
quȩ passionem ꝓpͥam loqͥbãtur. Demq in
exodo: coccum ꝓ igne collatum est. Non enĩ
s in cocco figura ignis exp̾ssa est: cuiꝰ uapor
nisi cęlum. atq aerem. maria t̾rasq penetͣret:
cum uel cupiditatis ardorem qui scintillet in
animis audientiũ÷ uel indiciũ passionis. Uñ
& alibi ait sponsa. Labia eiꝰ: labia distillan.¬
tia myrram plenam. ꝑ myrram emm: pas.¬

Expanded text:
trans medullarum. tripliciter ergo describe tibi trans medullarum. tripliciter ergo describe tibi ignitum alloquium dei, uel quod mundat uel quod accendit uel quod inluminat audientes. ideo ait dominus: scrutatus sum Hierusalem ad lucernam, sed neminem in ea uel qui mundaretur uel qui accenderetur aut inluminaretur inuenit; ideo eam in tenebris dereliquit. Nec mireris, si seruus diligit ignitum domini alloquium, quod et sponsa dilexit, quae ait: sicut resticula coccinea labia tua; in cocco enim species ignis et crucis dominicae sanguis inrutilat. coccinea labia domini, quae passionem propriam loquebantur. denique in Exodo coccum pro igne conlocatum est. non enim sed in cocco figura ignis expressa est, cuius uapor nisi caelum atque aerem, maria terrasque penetraret, cum uel cupiditatis ardorem, qui scintillet in animis audientium, uel indicium passionis. unde et alibi ait sponsa: labia eius lilia distillantia myrram penam. per myrram enim pas
Abbreviated transcription (Latin):
mit᷑. Mundat gͦ hic ignis animũ: consumit er¬
rorẽ. Unde et dñs ait. Iam uos mundi estis
ꝓpt̾ sermonem qͦm locut᷑ sum uob̃. Hic est
ignis: qui ardet ante dominum. Nisi enim
quis flagrantiam deuotionis assumpserit:
p̾sentiam domini hab̾e non pot̾it. Accende
hunc pꝰ ignem in m̃tib tuis : ut xp̃i tͥ lum̃
effulgeat. Hoc igne urebat᷑ rubus: & ñ exu.¬
rebatur. Urit enim sermo diumus. ut corri.¬
gat conscientiam peccatoris: ñ exurit ut
ꝑdat. Hic ignis hebetare. hic ignis extinguere
mat̾ialium seua flammarũ. consueuit in.¬
cendia. Demq hebrei hoc igne succensi: for-¬
nacis ardentis uaporem. nec cimere nec sen-¬
tire potuerunt. Merito gͦ bonus seruus dili.¬
git ignitum domim eloqͥum: qͦ induitur
caritas. quȩ excludit timorem. Pulchre autẽ
addidit nimis : quia om̃is qͥdem doctor inflã¬
mat audientis affectũ ÷ s supͣ om̃s sermo do-
mimi est: diuisiones artuum. & intima pene¬

Expanded text:
mitur. mundat ergo hic ignis animum. consumit ermitur. mundat ergo hic ignis animum. consumit errorem. unde et dominus ait : iam uos mundi estis propter sermonem quem locutus sum uobis. hic est ignis qui ardet ante dominum; nisi enim quis flagrantiam deuotionis adsumpserit, praesentiam domini habere non poterit. accende hunc prius ignem in mentibus tuis, ut Christi tibi lumen effulgeat. hoc igne urebatur rubus et non exurebatur; urit enim sermo unus, ut corrigat conscientiam peccatoris, non exurit, ut perdat. hic ignis hebetare, hic ignis extinguere materialium saeua flammarum consueuit incendia; denique Hebraei hoc igne succensi fornacis ardentis uaporem nec timere nec sentire potuerunt. merito ergo bonus seruus diligit ignitum domini alloquium quo induitur caritas, quae excludit timorem. Pulchre autem addidit \'nimis\', quia omnis quidem doctor inflammat audientis affectum, sed supra omnes sermo est dei, diuisiones artuum et intima pene
Abbreviated transcription (Latin):
si adulta iam soboles errauit: Non partus in
uicio erãt. si deino lapsa est errore ꝓgenes:
s usus in culpa. Qm gͦ dominus ignem in
nouo sparsit testamento: Qsecretius m̃tiũ
diuinȩ cognitioĩs ardore inflammaret affet.¬
tus: qui uaporem fidei & deuotionis adoleret:
qui cupiditatẽ uͥtutis accend̾et. Hoc igne ie.¬
rennas calefactus dicit & erat ignis flãmi.
gerans in ossib meis. Hoc sermonũ igne cȩ.¬
lestium uaporati. cleophas & ille alius. qui
simul cum domino ab ierłm usq in castellũ
confec̾ant iter: dicebant. Nonne cor nr̃m
ardens erat in nob: cum aꝑiret nob̃ scͥptu.¬
ras: Ignis gͦ hic: sermo xp̃i est. & bonus
ignis. qui calefac̾e nouit: nescit exurere insi
sola peccata. Hoc igne suꝑbonũ fundam̃tũ
positũ. apłicũ illud aurũ ꝓbat᷑. hoc igne illud
moꝵ uel oꝑũ examinat᷑ argentũ. Hoc igne p̃ciosi
illi lapides illuminant᷑: fenũ aũ ⁊ stipula consu¬

Expanded text:
si adulta jam soboles erravit? Non erat partus in si adulta jam soboles erravit? Non erat partus in vitio, si devio lapsa est errore progenies: sed usus in culpa. Quem ergo Dominus ignem in novo sparsit Testamento? Qui secretos mentium divinae ardore cognitionis inflammaret affectus, qui vaporem fidei et devotionis adoleret, qui cupiditatem virtutis accenderet. Hoc igne calefactus dicigerans in ossibus meis. hoc sermonum igne caelestium uaporati Cleopas et ille alius, qui simul cum domino ab Hierusalem usque in castellum confecerant iter, dicebant: nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum aperiret nobis scripturas? Ignis ergo hic sermo Christi est, et bonus ignis qui calefacere nouit, nescit exurere nisi sola peccata. hoc igne super bonum fundamentum positum apostolicum illud aurum probatur, hoc igne illud merum operum examinatur argentum, hoc igne pretiosi illi lapides inluminantur, faenum autem et stipula consu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ mimicos tuos tabescebam. & iusto odio o.¬
d̾am illos: gͣuiora putans arma ꝑfidiȩ eẽ. ꝗͣ
pugnȩ. Nemo enim gͣuior hostis omnũ : qͣm
qui omniũ ledit auctorem. Icło gͦ relo magno
adqͥsitus est popłs nationum: qm̃ ã popło suo
deus negabatur. Nec enim pot̾ant. aut fidei
deuotionem. aut disciplinam tenere uͥtutis:
qui memoriam p̾ceptoꝵ cȩlestium non denebaił.
Sic adam de paradiso eiectus : sic popłs iude¬
oꝵ de p̾rogatiua electionis est exclusus. Seqͥt᷑.
onitũ eloquium tuum nimis : & seruus tuus
dilexit illud. Ignem qͥdem dominꝰ misit in ter¬
ram : non ut sodomitano rursus sicut scͥptum
est arderet incendio÷ nec ut eam donatȩ mu.¬
nere fecunditatis. aut usu uel flore uiriditatis
exueret. Opꝰ enim suum dñs ꝓbare magis atq
augere: qͣm minuere aut dampnare consueuit.
Neq uͦ dignũ erat: ut elem̃ta innoxia nr̃i lue.¬
rent sceleris ultionem. Qd natura deliquerat:

Expanded text:
super inimicos tuos tabescebam, iusto odio odsuper inimicos tuos tabescebam, iusto odio oderam illos, grauiora putans arma perfidiae esse quam pugnae; nemo enim grauior hostis omnium quam qui omnium laedit auctorem. ideo ergo zelo magno adquisitus est populus nationum, quoniam a suo deus populo negabatur; nec enim poterant aut fidei deuotionem aut disciplinam tenere uirtutis. qui memoriam praeceptorum caelestium non tenebant. sic Adam de paradiso eiectus, sic populus Iudaeorum de praerogatiua electionis exclusus est.Ignitum eloquium tuum nimis, et servus tuus dilexit illud. Ignem quidem Dominus misit in terram, non ut eam sodomitano rursus, sicut scriptum est, arderet incendio: nec ut eam donatae munere fecunditatis, aut usu vel flore viriditatis exueret . Opus enim suum Dominus probare magis atque augere, quam minuere aut damnare consuevit. Neque vero dignum erat, ut elementa innoxia nostri luerent sceleris ultionem. Quid natura deliquerat,
Abbreviated transcription (Latin):
mo pitiat fures. direptores. caupones: ut mim.¬
dum sit cor tuum. pectus tuũ. S est zelus ad
culpam: est & zelus ad grãm. Nam & ipse d̃
ait. T̃elaui in pecc̃orib pacem. & in ȩccłastico
scͥptum est. Non zeles mulierem simus tui:
ne ostendat suꝑ te maliciam doctͥnȩ neqͣm.
& mulier ⁊elotipa in mulierem fidelem:
iure rep̾henditur. Adu̾timus gͦ. qd̾ mensura
qͦdam & disciplina sit zeli: sicut disciplina
uitutis. & ideo beatus qui zeli nou̾it disci-¬
plinam: & od̾it eos qui domini grãm relin.¬
quentes. salutem ꝓpͥam deserant: errores sibi
fraude asciscant. Ideoq ait. Qm̃ obliti sunt
u̾boꝵ tuoꝵ inunici mei. Q sunt isti inmici: Po
sub eiꝰ impio constitutiꝰ Dauid eñ: iudeos õs regno
ꝓpͥo gub̃nabat. Si gentiles: quomͦ obliti uer¬
boꝵ dei. qui legem domini nesciebant: Nemo
hos mimicos suos ꝓpħa testatur: non qui sibi
ẽent. s qui xp̃o rebelles. Deniq alibi dicit : &

Expanded text:
mo proiciat fures direptores caupones, ut munmo proiciat fures direptores caupones, ut mundum sit cor tuum, pectus tuum. Sed est zelus ad culpam, est zelus ad gratiam. nam et ipse Dauid ait: zelaui in peccatoribus pacem, et in Ecclesiastico scriptum est: non zeles mulierem sinus tui, ne ostendat super te malitiam doctrinae nequam m, et mulier zelotypa in mulierem fidelem iure reprehenditur. aduertimus ergo, quod mensura quaedam et disciplina sit zeli, sicut disciplina uirtutis. et ideo beatus qui zeli nouerit disciplinam et oderit eos, qui domini gratiam relinquentes salutem propriam deserant, errorem sibi fraudis adsciscant. Ideoque ait: quoniam obliti sunt uerborum m tuorum inimici mei. qui sunt isti inimici? si sub eius imperio constituti Dauid enim Iudaeos omnes regno proprio gubernabat. si gentiles. quomodo obliti uerborum dei qui legem domini nesciebant? nemo hos inimicos suos propheta testatur, non qui sibi essent, sed qui Christo rebelles. denique alibi dicit: et
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm integͥtas ĩmaculata susceꝑit: E qͥd mire¬
mur. si angeli eam habent: Ipse deus pater
art. Telans ⁊elabo iherłm: zelo magno. Qa cłs
magnus : ido & zelus enis magnus est : & ꝓ umꝰ¬
cuiꝰq potenciȩ eqͣlitate. ita zelus aut mediocris.
aut magnus est. Telo uendicatur iherłm: zelo
eccła congregatur: zelo fides adqͥritur: zelo
pudicitia possidetur. Dñs quoq iñc ait. Zelus
domus tuȩ comedit me : increpans iudeos qd̃
domũ orõnis fec̾nt speluncam latͦnum ÷ fec̾iã
& domũ negotiationis. S non solum locum
ȩccłȩ zelari debemus: s hanc qͦ int̾iorem in
nob̾ domum dei: ne sit domus negotiationis.
aut spelunca latͦnum. Si enim lucra. questus.
pecuniȩ emolum̃ta aucupem᷑ : domũ negotia.¬
tionis fecimus. Si inuadam᷑ alienas possessio.¬
nes ⁊ fines uiduȩ. uł minoꝵ : fecimꝰ speluncam
latͦnum. Ergo ueniat u̾bum di÷ & de hac do-¬

Expanded text:
quem integritas inmaculata susceperit? Et quid mirequem integritas inmaculata susceperit? Et quid miremur, si angeli eum habent? ipse deus pater ait: zelans zelabo Hierusalem zelo magno. quia magnus deus, ideo et zelus eius magnus est et pro uniuscuiusque potentiae qualitate ita zelus aut mediocris aut magnus est. zelo uindicatur Hierusalem, zelo ecclesia congregatur, zelo fides adquiritur. zelo pudicitia possidetur. dominus quoque Iesus ait: zelus domus tuae comedit me, increpans Iudaeos, quod domum orationis fecerint speluncam latronum, fecerint et domum negotiationis. Sed non solum locum ecclesiae zelare debemus, sed hanc quoque interiorem in nobis domum dei, ne sit domus negotiationis aut spelunca latronum. si enim lucra, quaestus pecuniae et emolumenta aucupemur, domum negotiationis fecimus; si inuadamus alienas possessiones, fines uiduae uel minorum, fecimus speluncam latronum. ergo ueniat uerbum dei et de hac do
Abbreviated transcription (Latin):
rogatiuam. nͥ eam zeli ardore sustentent. De¬
niq in apocalipsi ioħ̃is : dominus ad angłm
laodiciȩ dicit. Scio oꝑa tua: neq frigidus es neq
calidus : utinam frigidꝰ eẽs uel calidus ÷ s quia
tepidꝰ es. incipiam te euomere ex ore meo: quia
dicis qd̃ diues sum. & ditatus. & nulliꝰ egeo: &&¬
nescis qd̃ tu es miser. & miserabilis. & mendicus.
& muidꝰ. & cecus. Consulo tͥ: ut emas a me au¬
rum igne ꝓbatum. Hic est dei zelus: hoc est fi.¬
dei uapor. deuotionisq feruor: qui nos uelut
suauem cibum inxp̃o remollit & format. Qͣnta
domini grã. ut nos in suo ore constituat. & qͣs.¬
dam  m̾̃itoꝵ nr̃oꝵ epuletur dapes: acsi
meremur deuoret: si nr̃i cibi suauitati.¬
b delectetur. Beatus qͦm sapientia deuorau̾it:
qͣm uͥtus hauserit: qͦm iusticia receꝑit: culpa
in eo habere non potest portionẽ. quẽ absorbu.¬
erit remissio peccatoꝵ u eum error inueniat:

Expanded text:
rogatiuam, nisi eam zeli ardore sustentent. derogatiuam, nisi eam zeli ardore sustentent. denique in Apocalypsi Iohannis dominus ad angelum Laodiciae dicit: scio opera tua: neque frigidus es neque calidus. utinam frigidus esses uel c-alidus. sed quia tepidus es, incipiam te euomere ex ore meo. quia dicis quod diues sum et ditatus et nullius egeo, nescis quod tu es miser et miserabilis et mendicus et nudus et cae- cus, consulo tibi ut emas a me aurum igne probatum. hic est dei zelus, hoc est fidei uapor deuotionisque feruor. qui nos uelut suauem cibum in Christo remollit et format. quanta domini gratia, ut nos in suo ore constituat et quasdam meritorum nostrorum epuletur dapes ac, si meremur, deuoret, si nostri cibi suauitatibus delectetur! beatus quem sapientia deuorauerit, quem uirtus hauserit, quem iustitia receperit. culpa in eo habere non potest portionem quem absorbuerit remissio peccatorum. ubi eum error inueniet
Abbreviated transcription (Latin):
putant. qui sint hostes dei : qͣmuis patrem. fr̃s.
sorores. De omnib dicit. in hostes facti sunt mͥ:
declaratus est nomine. ut iudas zelotes dic̾etur:
sicut legimus in euangłio. Telo fidei popłs
gentilium uitam sibi adquisiuit ęt̾nam : qͣm¬
negligentia atq desidia. iudeoꝵ popłs ami-¬
sit. Ideoq scriptum est. Telus app̾hendit po¬
pulum meruditum. Qm̃ popłs qui erat eru.¬
ditus in lege. nullum fidei habebat ardorem.
contulit se zelus ad gentes: cuiꝰ tanta est gr̃a.
ut electionis p̾rogatiuam uicerit. & eruditionis
ditum : fecit ẽẽ meliorem. Itaq ea gr̃a oꝑata ÷
in popło nationum. ut ħeditatem domini me.
da est sicut mors caritas: durus sicut inferi
⁊elus. Durus zelus: qͦm uitȩ huiꝰ nulla uincat
illecebra. Durus sicut inferi: ꝑ quẽ peccato
morim᷑. ut uiuamꝰ deo. Angłi quoq sine zelo
nichil sunt : & substantiȩ suȩ amittunt pre.¬

Expanded text:
putant qui sunt hostes dei, quamuis patrem fratres putant qui sunt hostes dei, quamuis patrem fratres sorores; de omnibus dicit: in hostes facti sunt mihideclaratus est nomine, ut Iudas Zelotes diceretur, sicut legimus in euangelio. Zelo fidei populus gentilium uitam sibi adquisiuit aeternam neglegentia atque desidia Iudaeorum populus amisit. ideoque scriptum est: zelus adprehendet populum ineruditum. quoniam populus. qui erat eruditus in lege, nullum fidei habebat ardorem. contulit se zelus ad gentes. cuius tanta est gratia, ut electionis praerogatiuam uicerit. ut eruditionisditum fecit esse meliorem. itaque ea gratia operatus est in populo nationum, ut hereditatem domini merereda est sicut mors caritas, durus sicut inferi zelus. durus zelus quem uitae huius nulla uincit inlecebra, durus sicut inferi, per quem peccato morimur, ut uiuamus deo. Angeli quoque sine zelo nihil sunt et substantiae suae amittunt prae
Abbreviated transcription (Latin):
minarium p̾uaricationis & sceleris : ut do.
studet seruare ȩccłȩ castitatem. & ideo: pͥncepꝰ
sac̾dotum dicit. Telus domus tuȩ comedit me.
& finees sac̾dos erat: & nepos sac̾dotis. & filius
sac̾dotis. Bonus zelus & utilis. in sac̾dote preci.¬
pue: ne negligens. ne remissus sit. Melius est
unius aut duoꝵ dampnatione plurimi lib̾en᷑:
qͣm duoꝵ absolutione plures ꝑiclitentur. Ex¬
qͥsiuit me inqͥt zelus domͦ tuę. Ui des qͥa
zelus dei gr̃a est. qui exqͥrit : qui suꝑ¬
uenit ÷ qui se iusti infundit pectori: Telus dĩ:
uita est. Demq dominꝰ ait. Telus domͦ tuȩ
deuorauit me. Sicut enim ante in adam deuo.¬
rau̾at hominem mors p̾ualens: ita zelus deuo.¬
rauit. qͦm inuificauit in xp̃o. Telum habuit
helyas: & ideo raptus ad celum est. Telans in-¬
qͥt zelaui dominũ. Telum mathathias habuit:
qui adu̾sus sacͥlegia antiochi. excitauit dei
plebem. Telum qui habent: om̃s sibi inimicoᷤ

Expanded text:
minarium praeuaricationis et sceleris, ut dominminarium praeuaricationis et sceleris, ut dominseruare studet ecclesiae castitatem, et ideo princeps sacerdotum dicit: zelus domus tuae conrodit m e. et Phinees sacerdos erat et nepos sacerdotis et filius sacerdotis. bonus zelus et utilis in sacerdote, praecipue ne neglegens, ne remissus sit. melius est ut unius aut duorum damnatione plurimi liberentur quam duorum absolutione plures periclitentur. Exuuisiuit, inquit, me zelus domus tuae. uides quia zelus dei gratia est, qui exquirit, qui superuenit, qui se iusti infundit pectori. zelus dei uita est. denique dominus ait: zelus domus tuae deuorauit me. sicut enim ante in Adam deuorauerat hominem mors praeualens, ita zelus deuorauit quem uiuificauit in Christo. zelum habuit Helias et ideo raptus ad caelum est — zelans, inquit, zelaui dominum -. zelum Mattathias Butanus, qui aduersus sacrilegia Antiochi exc-itauit dei plebem. zelum qui habent omnes sibi inimicos suos
Abbreviated transcription (Latin):
giiti.iiͦiͦi. milia popłoꝵ ⁊ tendebat pena in
om̃s. nec ullus finis exitii : arripint siroma.¬
sten finees. duos occidit int̾dicta sibi consue¬
tudine copulatos: redennt omnes: indigna-¬
tionẽ domini mitigauit: dedit uictoriam. qͥbꝰ
negabat salutem. Qͣm salutaris gͥ est dei zelus.
hon unius temporis illud uicium fuit : & nuic
madiamtes miscetur iudeo. Madiamtes est. qͦ
nullo est uxoris legitimȩ copulata conuugio:
nullo fidei iuncta consortio. Madianites est
hereticoꝵ ꝑfidia: cum popłm dei temptat.
Qͣm multis popłis meregͥx ista feralis irrep¬
sit: quȩ publico funere totum popłm cõmu¬
m morte tumulauit. Uemi & nc̃ finees: arri.¬
pe gladium u̾bi ÷ int̾fice ꝑfidiam. iugulato he-¬
resim: ne ꝓpt̾ eam popłs uniu̾sus intereat.
Irget ira cęlestis : ꝑcute ipsam uuluã impi¬
etatis. gen̾atoriumq ꝑfidiȩ: ne partꝰ formet᷑
infelix ⁊ ne adult̾ia conceptio. diffundat se-¬

Expanded text:
ginti quattuor milia populorum; tendebat poena in ginti quattuor milia populorum; tendebat poena in omnes nec ullus finis exitii. adripuit siromasten Phinees, duos occidit interdicta sibi consuetudine copulatos, redemit omnes, indignationem domini mitigauit, dedit uictoriam quibus negabat salutem. quam salutaris igitur est dei zelus! Non unius temporis illud uitium fuit; et nunc Madianitis miscetur Iudaeo. Madianitis est quae nullo est uxoris legitimae copulata coniugio, nullo fidei iuncta consortio. Madianitis est haereticorum perfidia, cum populum dei temptat. quam multis populis meretrix ista feralis inrepsit, quae publico funere totum populum communi morte tumulauit! ueni et nunc, Phinees, arripe gladium uerbi, interfice perfidiam, iugulato haeresim, ne propter eam populus uniuersus intereat. urget ira caelestis: percute ipsam uuluam impietatis generatoriumque perfidiae, ne partus formetur infelix, ne adulterina conceptio diffundat se
Abbreviated transcription (Latin):
dasti iusticiam & testimonia tua: & ueritatẽ
tuam nimis. Utrum nimis mandasti÷ aut ni¬
miam u̾itatem: S & minia u̾itas plena lau-¬
dis. & nimium mandare ꝓuidentie atq caute.¬
le est. & enim infirmos nou̾at: & ideo sepns
ammonebat. ut non obliusc̾ent᷑. Seqͥtur u̾.¬
qm̃ mimici mei obliti sunt u̾boꝵ tuoꝵ. Est re¬
lus ad uitam : & est zelus ad mortem. Ad ui.¬
tam zelꝰ est. diuina p̾cepta seruare: & amo.¬
re domini eius custodire mandata: ut fecit
finẽes. de quo legimus in numeris. dicente do-¬
mino ad moysen. finees filius eleazar filiĩ aa¬
ron sac̾dotis. sedauit furorẽ meum a filiis isra.¬
hel. in eo qd̃ emulat᷑ est zelum meũ in illis:
& ñ consummaui filios isrł zelo meo. sic̃ dixi.
Ecce ego do ei testam̃tum pacis: & erit illi &
semini eius post eum. testam̃tum sac̾dotii e¬
t̾ͥnum : ꝓpt̾ qd̃ emulat᷑ est dominũ suum. &
ñ deprecatꝰ est ꝓ filiis isrł. Cesa iacebant ui-¬

Expanded text:
dasti iustitiam m testi monia tua et ueritatem dasti iustitiam m testi monia tua et ueritatem t u a m nimis. utrum \'nimis mandasti an \'nimiam ueritatem\' ? sed et nimia ueritas plena laudis et nimium mandare prouidentiae atque cautelae est. etenim infirmos nouerat; ideo saepius admonebat, ut non obliuiscerentur. Sequitur uer, quoniam inimici mei obliti sunt uerb or um tuorum. est zelus ad uitam et est zelus ad mortem. ad uitam zelus est diuina praecepta seruare et amore domini eius custodire mandata, ut fecit Phinees, de quo legimus in Numeris dicente domino ad Moysen: Phinees filius Eleazar filii Aaron sacerdotis sedauit furorem meum a filiis Israel in eo quod aemulatus est zelum meum in illis. et non consummaui filios Israel in zelo meo. sic dixi: ecce ego do ei testamentum pacis et erit illi et semini eius post eum testamentum sacerdotii aeternum. propter quod aemulatus est deum suum et non exorauit pro filiis Israel. caesa iacebant ui
Abbreviated transcription (Latin):
nus. fraude contaminare ꝑfidiȩ: morti
addictus eternę. unu̾sos ad fidei studium
iusto terrore cõposint. Pharao cum popło¬
suo fluctib mersus  mundanȩ conu̾satio.¬
nis exemplum est: neqͥs dei popłm ꝑseqͣ.¬
tur. Demq potuit eum deus uoluntati sue
facere obedientem: s eius pena omnes uo.
luit emendari. Ideoq dicit ad eum dominꝰ.
Quia ad hoc ipsum te suscitaui. ut ostendam
in te uͥtutem meam : & annuntiet᷑ nom̃ meũ
in unu̾sa terra. Non utiq dominꝰ suȩ laudis:
s nr̃e correctionis incrementa querebat. Om̃s
gͥ sapientes dicunt. Iustꝰ es dñe: ꝙ rectũ iudici¬
um tuum. Neq enim tradimur adu̾sariis¬
sine iudicio ipsius: neq sine ipsius iudicio
in tͥbulatione uenimus. Hec iustoꝵ est con¬
solatio : hoc est domini iudicium. Demq &
supͣ habes. Memor fui iudicioꝵ tuoꝵ quȩ a se.¬
culo sunt: & me consolatus sum. Adu̾tis gͦ
quia domini iudicia consolationes sunt. Ran-¬

Expanded text:
nus fraude contaminaret perfidiae, morti nus fraude contaminaret perfidiae, morti addictus aeternae uniuersos ad fidei studium iusto terrore conposuit. Pharao cum popsuo fluctibus mersus mundanae conversationis exemplum est, ne quis Dei populum persequatur. Denique potuit Deus eum voluntati suae facere obedientem, sed ejus pluit emendari, ideoque dicit ad eum dominus: quia ad hoc ipsum te suscitaui, ut ostendam in te uirtutem meam et adnuntietur nomen meum in uniuersa terra. non utique dominus suae laudis, sed nostrae correctionis incrementa quaerebat. Omnes ergo sapientes dicunt: iustus es, domine, e t rectum iudicium tuum. neque enim tradimur adusine judicio ipsius, neque sine ipsius judicio in tribulationes venimus. Haec justorum est consolatio: hoc est Domini judicium. Denique et supra habes: memor fui iudiciorum tuorum quae a saeculo sunt et me consolatus sum. aduertis ergo quia domini iudicia consolationes sunt. Man
Abbreviated transcription (Latin):
s tuum reposcis: ipsum tͥ restituo qͦm dedi.¬
sti. Hunc nintat᷑ iob: extinctis lib̃is. patͥmo.¬
noq nudatꝰ amisso: annctũ sui corporis scmn¬
riar. Dominus dedit: dñs abstulit: sit nom̃
dñi benedictũ. Om̃s gͦ iustum dñm predice.¬
mͦ : & qui moribunda sepulchro sua m̃bra
cõponit: & qui dampno feritur. aut funere
filioꝵ : dicat. Iustus es domine. Qd eñ nr̃m
amittim᷑: Clamat apłs. Qͥd habes qd̃ non
accepisti: Qd̃ habemus gͦ: accepimus. Qd̃
gͥ amittimꝰ: reddimus. non amittimꝰ. Iustꝰ ÷
in dampnis: non solum qͥa unꝰquisq iustȩ
culpȩ suȩ p̾cium luit÷ uerũetiam quia dũ
unus punitur. plurimi corrigunt᷑. Ananias
in actib apłoꝵ. fraudati preciĩ qd de agn¬
sui uenditione ꝑceꝑat. crimen admisit:
qui potuerat nichil conferre. & crim̃ eua.¬
dere Uerum ne quis impune circũscriben¬
dos apłos arbitͣretur: aut miscđiȩ suȩ mu.¬

Expanded text:
sed tuum reposcis; ipsum tibi restituo quem dedised tuum reposcis; ipsum tibi restituo quem dedisti. hunc imitatus Iob extinctis liberis patrimonioque nudatus amisso amictum sui corporis scinriar. dominus dedit, dominus abstulit; sit nomen domini benedictum m. Omnes ergo iustum dominum praedicemus. et qui moribunda sepulchro sua membra conponit et qui damno feritur aut funere filiorum, dicat: iustus es, domine. quid enim nostrum amittimus ? clamat apostolus: quid habes quod non accepisti ? quod habemus ergo accepimus, quod igitur amittimus reddimus, non amittimus. iustus  non solum quia unusquisque iuste culpae suae pretium luit, uerum etiam quia, dum unus punitur. plurimi corriguntur. Ananias in Actibus apostolorum fraudati pretii, quod de agri uenditione perceperat. crimen admisit. qui potuerat nihil offerre et crimen euadere. uerum ne quis inpune circumscribendos apostolos arbitraretur aut misericordiae suae mu
Abbreviated transcription (Latin):
grãm fornacis ardentis ambirent᷑ incendi.¬
is: iustus es in omnib quȩ fecisti: & ideo
meruerunt. ut illesi ignib. domini iustici.¬
lacum missus leonum: & immanrũ ferarũ
bat. Ionas inclusus utero bestiali. hanelandi
sp̃c uix habens cõmeatum. iustus imnustoꝵ
sorte dampnatꝰ : clamabat de uentre cȩti in
mari. cum uoce laudis & confessionis: sup.¬
plico tͥ. Daind cum fugeret a facie absalon.
parricidalib armis & terris pulsus & regno
egressus : cum ꝓ totius popłi se offerret exci-¬
dio : dicebat. Iustus es domine: & rectũ iu-
dicium tuum. Grex innocens iste qͥd fecit:
Ego pastor feci malignum. apd̃ iustũ dm̃:
pena de culpȩ auctore sumat᷑. Ipse pater fi.¬
dei abraham.cum ad immolandũ uicus
ã sene filius posceret᷑. pat̾nȩ pietatis affectũ.
diuinȩ confessione iusticię temꝑabat : di¬
cens. Iustus es dommne ÷ non enim poscis alienũ.

Expanded text:
gratiam fornacis ardentis ambirentur incendigratiam fornacis ardentis ambirentur incendiis: iustus es in omnibus quae fecisti et ideo meruerunt, ut inlaesi ignibus domini iustitilacum missus leonum et inmanium ferarum bat. lima:; inclusus utero bestiali anhelandi spiritus uix habens commeatum iustus iniustorum sorte damnatus clamabat de uentre ceti in mari: c um uoce laudis et confessionis supplic-o tibi. Dauid cum fugeret a facie Abessalon parricidalibus armis et telis pulsus et regno egressus, cum pro totius populi se offerret excidio, dicebat: iustus es, domine, e t rectum i u dicium tuum. grex innocens iste quid fecit? ego pastor feci malignum. apud iustum deum poena de culpae auctore sumatur. ipse pater fidei Abraham, cum ad immolandum unicus a sene filius posceretur, paternae pietatis affectum diuinae confessione iustitiae temperabat dicens: iustus es, domine. non enim poscis alienum,
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ uult dare p̾mium. debet spectare certamen:
qͥa nemo sine certamine coronat᷑. Smnit gͦ noᷤ
sepe temptari. uolens iuste p̾mia dare: luc-¬
tanti utiq non dormmienti. Non decet redimi-¬
tos florb corona. s puluerulentos: nec mol.¬
les delitiis. s labore exercitatos ornat uctora.
Iustus gͦ in adu̾sis suis iusticiam dei laudat:
s non hoc sentit amissis tẽneris parens lib̃is:
non immaturo nuptȩ uiduatꝰ consortio: non
eger in dolore : non naufragus in ꝑiculo: ñ
reus in iudicio: non captus in laqueo. Clamat
tam̃ iheremias. cum futurȩ annuntians po-¬
ptilis captiuitatis erumpnam. in luti uoragi¬
nem turpi necandꝰ illuuie merg̾etur: iustꝰ
es domine. Clamabat it̾um. cũ uictȩ plebis
miserandis seruitiis angeretur. iustus est
dominꝰ: qͥa os eius irritauimus. foris sine fi¬
liis fecit: & ãbintus mors. Clamabant he.¬
brei. cum ꝓpt̾ uirtutem deuotionis. & fidei

Expanded text:
qui uuit dare praemium, debet spectare certamen, qui uuit dare praemium, debet spectare certamen, quia nemo sine certamine coronatur. sinit ergo nos saepe temptari. uolens iuste praemia dare luctanti utique, non dormienti. non decet redimitos floribus corona, sed puluerulentos nec molles deliciis, sed labore exercitatos ornat uictoria. Iustus ergo in aduersis suis iustitiam dei laudat. sed non hoc sentit amissis teneris parens liberis, non inmaturo nuptae uiduatus consortio, non aeger in dolore, non naufragus in periculo, non reus in iudicio, non captiuus in laqueo. clamat tamen Hieremias, cum futurae adnuntians populis captiuitaris aerumnam in luti uoragine turpi necandus inluuie mergeretur: iustus es, domine. cJamat iterum, cum uictae plebis miserandis seruitiis angeretur: iustus est dominus, quia os eius inritaui. a foris sine filiis fecit et ab intus mors. clamabant Hebraei, cum propter uirtutem deuotionis et fidei
Abbreviated transcription (Latin):
chaos magnũ fumatum est: ut hi qui uolurł¬
ad uos hinc tͣnsire non possint ⁊ neq in de
huc tͣnsmeare. S iam audiamꝰ. quid iustus
in consolando se loquatur.
ustus es domine. & reccum iudicium tuum.
Mandasti iudicia & testimonia tua: & u̾ita.¬
tem tuam nimis. Uere iustꝰ uir qui lacͥmis
ꝓfluens. inuolutꝰ crumpnis. gͣui suplicio delic.¬
ta ꝑsoluens. non tedio uincitur ⁊ non metu
frangitur: non labore lassatur: non ingrat᷑
aut tristis est. Plerunq enim uulgus homi¬
num sua delicra non reputans: inuste¬
se putat tolerare que patitur. At uͦ uir iustꝰ
qui seipsum statim in exordio sermonis actu.¬
sat. iusticiam domini predicat: qd̃ meritis su.¬
is digna patiatur. Dicendo autẽ iustũ dm̃. de
sua quidem imusticia ante ꝓnuntiat: s de
iusticia domini sꝑat & ueniam. Iustus emm
ñ semꝑ irascitur: sicut ultor culpş.ita mod̾a.¬
tor est penȩ. Sicut uindex est peccatoꝵ: ita
remun̾ator est uͥtutum. optimoꝵq meritoꝵ.

Expanded text:
est, ut hi qui ueniunt hinc transire ad uos non possint neque inde huc transmeare. sed iam audiamus quid iustus in consolando se loquatur. Iustus es. domin e, et rectum iudicium tuum. mandasti iustitiam testimonia tua et ueritatem tuam nimis. uere iustus uir qui lacrimis profluens, inuolutus aerumnis, graui supplicio delicta persoluens non taedio uincitur, non metu frangitur, non labore lassatur, non ingratus aut tristis est. plerumque enim uulgus hominum sua delicta non reputans iniustese putat tolerare quae patitur. at uero uir iustus, qui se ipsum statim in exordio sermonis accusat, iustitiam domini praedicat, quod meritis suis digna patiatur. dicendo autem iustum deum de sua quidem iniustitia ante pronuntiat. sed de iustitia domini sperat et ueniam. iustus enim non semper irascitur; sicut ultor culpae, ita moderator est poenae, sicut uindex peccatorum, ita remunerator est uirtutum optimorumque meritorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ferret : & reuelata facie uerum saluatorem
uið̾et. Ergo deus ommipotẽs pater in moysi
facic excecauit ppłm iudeoꝵ: non duritia s
p̾scientia: non malitia. s equitate atq iusti.¬
cia. Ipsi enim sibi posuere uelamen: qui legem
intellig̾e noluerunt. Lex enim spiritalis est:
sicut dixit hebreus. Is utiq scdm illud qd̃ dat
unicinq nr̃or. in quo non tͥbuentis s diligen.¬
tis est culpa: hic inqͣm dominus illuminã.

Expanded text:
ferretur et reuelata facie uerum saluatorem ferretur et reuelata facie uerum saluatorem uideret. Ergo deus omnipotens pater, qui in Moysi facie excaecauit populum Iudaeorum non duritia, sed praescientia nec malitia, sed aequitate atque iustitia — ipsi enim sibi posuere uelamen qui legem intellegere noluerunt; Lex enim spiritalis est, sicut dixit Hebraeus —, is utique secundum illud quod dat unicuique nostrum, in quo non tribuentis, sed diligentis est culpa, iste, inquam, dominus inluminauit
Abbreviated transcription (Latin):
uidentes iudei trepidauerunt. & ideo factum
est ut moyses uelamen imponeret suꝑ faciẽ:
ne in eam filiĩ isrł intend̾ent & ꝑturbarert᷑.
Simul declarabat᷑ mysterium : qd̾ illud ue.¬
lamen qd̃ in facie moysi corporalit̾ poneba.¬
tur. in cordib iudeoꝵ mystice pon̾etur: eo
qd̃ ueram legis claritatem uidere non pos-¬
sent. Uultus enim moysi. fulgor est legis: ful.¬
gor autem legis. non inlitt̾a s mintellectu
est spiritali. Itaq qͣmdiu uixit moyses. & al
in faciem suam. Mortuo autem moyse: mc
nauẽ iam non ꝑ uelamen. s facie reuelata
& p̾sbit̾os alloquebatur r popłm. & nemo
trepidabat: cum utiq & ipsi dixcrit ds. qd̃
cũ ipso ita ẽet futurus. ut fuit cum moyse. &
eum similit̾ illuminaret. gestoꝵ utiq non uul-¬
tus gła: hoc significante sp̃u scõ. qd̾ uenturꝰ
ẽẽt r̃c uerus: ad quem siquis conuert̾etur. &
eum uellet audire. de corde suo uelamen au.¬

Expanded text:
uidentes Iudaei trepidauerunt; et ideo factum uidentes Iudaei trepidauerunt; et ideo factum est, ut Moyses uelamen poneret super faciem suam, ne in eam filii Israel intenderent et superturbarentur. simul declarabatur mysterium, quod illud uelamen, quod in facie Moysi corporaliter ponebatur, in cordibus Iudaeorum mystice poneretur, eo quod ueram legis claritatem uidere non possent. uultus enim Moysi fulgor est legis, fulgor autem legis non in littera, sed in intellectu est spiritali. itaque quamdiu uixit Moyses et adlin facie sua, mortuo autem Moyse Iesus Naue iam non per uelamen, sed facie reuelata et presbyteros adloquebatur et populum et nemo trepidabat, cum utique et ipsi dixerit deus, quod cum ipso ita esset futurus ut fuit cum Moyse et eum similiter inluminaret gestorum utique, non uultus gloria, hoc significante spiritu sancto, quod uenturus esset Iesus uerus, ad quem si quis conuerteretur et eum uellet audire, de corde suo uelamen au
Abbreviated transcription (Latin):
erat: & apud homines adeẽ sibi non pot̾at. Duo
p̾sbiteri senes falsum testimoniũ deferebant ⁊ nu¬
merus sac̾dotum atq senectus. uocem auferebas̃
puellȩ : sola conscientia erat apud dm̃ lib̾a. De.¬
niq hominũ dampnata iudicio: nutu absoluta
diumo est.Ideo ait ꝓpħa. liba me a calumna
hominũ: ut custodiam mandata tua. Q enm
oppͥmitur calumnia: non facile potest custodire
mandata diuma. Tristiciȩ necesse est plerũq aut
timon cedat: & affugatur uel metu calumniȩ uł
dolore. Sequitur septimus u̾sus. ultum tuum
illumina suꝑ seruum tuũ: & ddoce me iusticias
tuas. Illuminat dominꝰ scõs suos: & lucet in corde
iustoꝵ. Itaq cum sapientem inderis: cognosce qͥa
descendens suꝑ eum dei gła. illuminauit erꝰ
mentem scientiȩ fulgore cognitionisq diuinȩ.
Illuminauit autem etiam corporaliter faciem
moysi. & tͣnsfigurata est: uultus eius gła: qͣm

Expanded text:
erat et apud homines sibi adesse non poterat. duo erat et apud homines sibi adesse non poterat. duo presbyteri senes falsum testimonium deferebant, numerus sacerdotum atque senectus uocem auferebant puellae, sola conscientia erat apud deum libera: denique hominum damnata iudicio nutu absoluta diuino est. Ideo ait propheta: libera me a calumnia h o minum. ut custodiam mandata tua. qui enim obprimitur calumnia, non facile potest custodire mandata diuina, tristitiae 10 necesse est plerumque aut timori cedat et adfligatur uel metu calumniae uel dolore. Sequitur septimus uersus: uultum t u u m i n l u m ina super s er uum tuum et doce me iustificationes tuas. inluminat dominus sanctos suos et lucet in corde iustorum. itaque cum sapientem uideris, cognosce quia descendit super eum dei gloria, inluminauit eius mentem scientiae fulgore cognitionisque diuinae. inluminauit autem etiam corporaliter faciem Moysi et transfigurata est gloria uultus eius, quam