comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
les. s qm̃ exaudiet dñs sꝑes futͣ boni: dilectionem
accendit. uł ex audiuit alia litt̾a. uocẽ orationis mex̧
ñ parum differt istꝰ dilectio: a dilectione infideliũ.
diligit᷑ enĩ d̾s etiã ab infidelib: qr bona eis dat. Uñ¬
ꝑfecte: cũ animꝰ adu̾sis ñ mouetur. s spe: in carita¬
te magis accendit᷑. Quẽ modum iste exponte de se
dicens. Dilexi. ñ quia regẽ fecit. uł ꝓsꝑa dedit. s qͥa.
uocẽ orationis meş exaudiet. uł uit. in angustus.
Exaudiet: Quia iam

Expanded text:
exaudiet, spes futuri dilectionem accendit. Vel, exaudivit, alia littera, vocem orationis meae non parum differt istius dilectio a dilectione infidelium. Diligitur enim Deus etiam ab infidelibus, quia bona eis dat. Unfecte, cum animus adversis non movetur, sed spe, in charitate magis accenditur, quem modum iste exponit de se dicens: Dilexi, non quia regem fecit; vel prospera dedit, sed quia vocem orationis meae exaudiet, vel exaudivit, in angustiis. E
Abbreviated transcription (Latin):
niciant creatorẽ. quẽ infirmi: sine hoc ãminicło:
adhuc iudere ñ possunt. Et hoc est qd̾ dicit. Celũ celi
ẽ. dño. qr illi maiores: a solo dõ docent᷑. Pde sensꝰ est cũ
suꝑiori. t̾ram aut̃ .i. omĩa uisibilia. dedit filiis hoĩũ.
.i. infirmis. ut ꝑ ea: cognoscant: inuisibilia di. Non
mortui.⁊c̃. hec ñ mutantur. uł ita: ab illo loco. Bene¬
nedicti. Qiͣ adiciat. dixi. & sicerit. qr uos eritis bñdicti.

Expanded text:
sine hoc adminiculo adhuc videre non possunt. Et hoc est quod dicit, coelum coeli, est Domino, quia illi majores a solo Domino docentur. Idem sensus est cum priori. Terra autem, id est omnia visibilia, dedit filiis hominum, id est infirmis, ut per ea cognoscant invisibilia Dei. Non mortui, etc. Haec non mutantur. Dixi adjiciat, et sic erit, quia vos, eritis, benedicti,
Abbreviated transcription (Latin):
sit: s ab extremo t̾re excitat. & in fines orbis t̃rȩ
irrigauit. Predicator es nauq & t̾rent: & blandiunt᷑.
t̾rent: cõminando et̾na fupplicia. mulcent: ꝓmitten
do ȩtna gaudia. Idoq de mana legit᷑. qd̃ liq̃scebat
ad solem. ce indurabat᷑ ad ignẽ. Manna enĩ celitus
datũ. fig᷑a c̃ duum eloquii. qd liquescit ad solem. dũ
iñtes fidelium fute claritatis ꝓmissione lecificat.
ut cũ ait: fulgebunt iusti sicut sol in regno patris
eoꝵ. Indurat᷑ auẽ ad ignẽ: dũ peccantium oscientiaᷤᷤ
futurȩ penȩ cõminatione adurit. Ut illud. Omĩs ar¬

Expanded text:
sit, sed ab extremo terrae excitat, et in fines orbis terrae irrigavit. Praedicatores namque et terrent, et blandiuntur. Terrent, quando aeterna supplicid liquescebat ad solem et indurabatur ad ignem . Manna enim coelitus datum figura est divini eloquii quod liquescit ad solem, dum mentes fidelium futurae claritatis promissione laetificat, ut cum ait: Fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum. . Induratur autem ad ignem, dum peccantium conscientias futur
Abbreviated transcription (Latin):
&e hoc ẽ q̃d̃ sequit᷑. & ñerat qͥ cognosc̾et me. Cum
enĩ pat̾is omĩa: quis nouit quid attendas: trum
in dext̾am: anin sinistram: ocłm dirigas : Sequit᷑.¬
eriit fuga a
cutores ab sconderunt¬
fugi. ĩ mo: perut fuga¬
a me.a duob perit fu¬
forq. Conclusus enĩ
fugere ñ ualet. fortis
am.Alt̾a: quȩ fit animo. qͣm dñs ineuangłio ui¬
tuperat. dicens. Mercennariꝰ aut̃: & qͥ ñ ẽ pastor:
uid lupũ uenientẽ: ⁊ fugit. Talis qͥd̾e fuga. ab isto
ꝑit fuga. qui ñ fugit .q. circũ clusũ se dicit. qͥa circũ¬
clusus ñ fugit corpore: q ñ p t̃. ita iste ñ fugit

Expanded text:
hoc est quod sequitur: Et non erat qui cognosceret me, cum eris omnia, quis novit quid attendas, utrum in dexteram aut sinistram oculum dirigas? VERS.eriit fuga a cutores absconderuntfugi, imo periit fug me. A duobus perit fuforti. Conclusus enim fugere non valet; fortis am ; altera, quae fit animo, quam Dominus in Evangelio vituperat, dicens: Mercenarius autem et qui non est pastor, videt lupum venientem, et fugit . Talis quidem fuga ab isto pperiit fuga qui non fugit, quasi circumclusum se dicit, quia sicut circumclusus non fugit corpore, quia non potest, ita iste non fugit
Abbreviated transcription (Latin):
Qd. oras ñ moui pedem tuum. ut aut̃ non moue¬
atur pes: elige tͥ homo custodẽ qui ñ dormit. &e
hor ẽ qdait. neq dormitee qͥ cust̾. te. Dem̃: querit
uir iustus. quis est custos qui ñ dormit: Cui res¬
pondit dñs. sece qui ñ dormit. ille .s. ꝗͥ custod̾i frł¬

Expanded text:
 Oras non moveri pedem tuum. Ut autem non moveatur pes, elige tibi, homo, custodem qui non dormit. Et hoc est quod ait: Neque dormitet qui custodit te. Deinde quaerit vir justus, quis est custos qui non dormit? cui respondet Dominus: Ecce, qui non dormit, ille scilicet qui c
Abbreviated transcription (Latin):
tabit. Neq COr dormied refert. non
dormitabit. Ad illud
custO ñ qd̾ dixit. ñ det in
cõmotionẽ. refert: neq dormiet¬
isrł. quia. ecce ñ dormitabit neꝙ dormiet qͥ custo¬
postiora cius uide. hoc enim dictum ẽ mnoysi ado¬
mino: querent faciẽ eius uid̾e. ñ potes faciẽ incã
uid̾e. s sta in foramme petre. & ꝓtegãte dextera
mea & posteriora mea uidebisᷤ. cũ ꝑtransiero.
Qui gͦ non pot uidere faciem: posteriora uideat
a morte ad uitam. qui transitꝰ: ebraice dr̃ pascha
Pascha quidem putat᷑ grecũ quasi passio. s uere
ebreumẽ .i. transit᷑ꝰ. in hoc uoluit xpͥc uideri. id¬

Expanded text:
dixit non dormitet, refert non dormitabit; ad aliud vero quod dixit, non det in commotionem, refert neque dormietIsrael, quia ecce non dormitabit neque dormiet qui custoposteriora ejus vide. Hoc enim dictum est Moysi a Domino, quaerenti faciem ejus videre: Non potes videre faciem meam, sed sta in foramine petrae, et protegam te dextera mea, et posteriora mea videbis, cum pertransiero . Qui ergo non potest videre faciem, posteriora videat,a morte ad vitam; qui transitus Hebraice dicitur pascha. Pascha quidem putatur graecum, quasi passio; sed vere Hebraeum est, id est transitus. In hoc voluit Christus videri, id
Abbreviated transcription (Latin):
hoc a simili urge qͣm fur tenet: ut poma uł uest¬
m̃ta alt̾ius mpiat. Si dormierit ille cuiꝰ sunt ue¬
stimenta: fur cum uirga uigilat. Si aut̃ ugilat
ille. fur dormit.⁊ ñ raꝑit. Similit̾. si homo custo¬
dit uestimenta sua. ne ambulet nudꝰ in uia .i. bo

Expanded text:
hoc a simili virgae, quam fur tenet, ut poma vel vestimenta alterius rapiat. Si dormierit ille cujus sunt vestimenta, fur cum virga vigilat. Si autem vigilat ille, fur dormit, et non rapit. Similiter, si homo custodit vestimenta sua, ne ambulet nudus in via, id es
Abbreviated transcription (Latin):
initret quicu  cogitatione incom¬
motionẽ. ut cadas ꝑsuꝑbiam:
tus ẽdiabolus. Sic̃ enĩ ad ꝑficiendum ñ mouet pe¬
ruinam uergit. Dico. ñ det pedem in cõmotionem.
neq eoã dorunttet. qõ minꝰ est: qͥ custodit te .i. non
sunrat te pigritari in fide. quia si dormit in te fides.
dormit in te xp̃c. fides enim in corde tuo: xp̃c ẽ in
nob̾. quales nos e. Seiñ. hio duob duo alia reddit

Expanded text:
cogitationem, in commotionem, ut cadas per tus est diabolus. Sic enim ad perficiendum non movet peruinam vergit. Dico: Non det pedem in commotionem, neque etiam dormitet quod minus est qui custodit te, id est non sinat te pigritari in fide, quia, si dormit in te fides, dormit in te Christus. Fides enim in corde tuo, Christus esnobis quales nos ei. Deinde his duobus duo alia reddit
Abbreviated transcription (Latin):
s p̃uisa dicuntur
figura enim optan¬
di. uentura p̃dicit.
ł ffunde dico: in gen¬
des. ut sicut nos op¬
ñ nouert̃. nec scire
uoluert̃. nec time. Culpa uid̾oꝵ. hoꝵ comꝑatione

Expanded text:
aevisa dicuntur. Figura enim optdi futura praedicit. Effunde, dico, in ges, ut sicut nos opnon noverunt, nec scire voluerunt, nec timere. Culp
Abbreviated transcription (Latin):
ie illa uastatio ꝑseueret. s temꝑet
correctionẽ. Iam gͦ precat᷑. qui supra deplorabat.
& orat: qd̾ futurum scit. & tunc enĩ aliqͥ boni erant
te iudicat. s nomine irȩ: iundicta iniquitatis acci¬
pitur. quando ꝑ cõmisso nr̃o punit. Noĩe ⁊ cli. exac¬
tio castitatis intelligitur. ne amma legẽ dm̃ sui con¬
tẽpnat. ⁊ ado suo forncando disꝑeae. ut in iob
ustis. sicut machabei int̾ seua tormenta. & tres

Expanded text:
ne illa vastatio perseveret, sed temperet correctionem. Jam ergo precatur, qui supra deplorabat et orat quod futurum sit, et tunc aliqui boni erant te judicat; sed nomine irae, vindicta iniquitatis accipitur, quando pro commisso nostro punit. Nomine zeli exactio castitatis intelligitur, ne anima legem Dei sui contemnat, et a Deo suo fornicando dispereat, ut in Job  licet justis. Sicut Machabaei inter saeva tormenta, et tres
Abbreviated transcription (Latin):
na est: siqͥs ea legitue
utat᷑. ñ inceste. ꝑ mo¬
ab gͦ. sig̾cant᷑ gentes exleges. quȩ recentes a d̾o
patre: sunt ex patre diabolo. Sequit᷑ & agareni.
qui dicunt᷑ ab agar. & int̾precantur ꝓseliq .i. ad
uene. uł alicn. ꝑ quos: sig̾cant᷑ falsi fratres. qͥ no¬
mimetenꝰ sunt. ineccłia. qui ñ sunt ciues. s alieno
anuno subintrant: eccłie lib̾tatẽ explorare. ⁊ in¬
Gebal. Sebal int̾pretatur. uallis uana. Ge. enim

Expanded text:
na est si quis ea legitime utatur, non inceste. Per Moab ergo significantur gentes exleges, quae recedentes a Deo Patre, sunt ex patre diabolo . Et Agareni, qui dicuntur ab Agar , et interpretantur proselyti, idenae, vel alieni, per quos significantur falsi fratres, qui nomine tenus sunt in Ecclesia ; qui non sunt cives, sed alieno animo subintrant explorare libertatem Ecclesiae, et inGebal. Gebal int
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ sigcant᷑ furiosi. Seqͣr. & amalech. Amalech fu¬
it filius eliphat. pͥmogenitiesau. a qͦ dicunt᷑ ama¬
lechite contra quos pugnauerunt filii isrł. eosq
moyse leuante manus. suꝑabant. Intpretant᷑¬
aut amalech. ppłs lingens terram. ꝑ quem signi¬
ficantur. cupidi ⁊ auari amantes t̾rena. Sequit᷑¬
alienigene. latinũ nom̃ est. ꝓ qͦ: inebreo habet᷑
philistum. Licet gͦ latino nomine se indicent al¬
enos: & ob hoc municos. tñ hebraice dicuntur
philistiim .i. cadentes potione. ꝑ quos sig̾eant᷑ illi.¬

Expanded text:
quem significantur furiosi. Et Amalec . Amalec fuit filius Eliphat primogeniti Esau, a quo dicuntur Amalecitae, contra quos pugnaverunt filii Israel, eosque Moyse levante manus superabant . Hieautem Amalec populus lingens terram, per quem significantur cupidi et avari, amantes terrena. Alienigenae. Latinum nomen est, pro quo in Hebraeo habetur Philisthiim; licet ergo Latino nomine se indicent alienos, et ob hoc inimicos, tamen Hebraice dicuntur Philisthiim, id est cadentes potione, per quos significantur illi
Abbreviated transcription (Latin):
pͥus dicte de uita. Oportet ep̃m irrep̃hensibilẽ eẽ.
sobrium. pudicũ. q̃: ꝑtinent ad bonã uitã. Dem̃
adiungit de doctrina . s. doctorẽ. ut pͥus osuescat
bonaag̾e: qͣm p̃sumat doce. Inde etiã. legał sac̃do ᷤ.
corrigenda est uita .m̃: q̃renda ẽ cogintio. Primagͦ
st̃: moralia. scd̾a: mistica. In illis. ẽ: uita. in istis: cog¬
nitio. Sine ut᷑q u ñ est ꝑfectiom p̃latis. Id̃oq in
lege: sacͥdos assumebat de hostra: pectuscłm eleua¬
tionis. ⁊ armũ seꝑationis. In pectore: sapientia in
armo: oꝑa. notant᷑. Iñ etiã. in extremis oris iacin¬
tinȩ tunice sũmi sac̾dotis: dependebant tintinna¬
bula ⁊ mala punica. ut sit sonꝰ p̃dicationis: cũ exe¬
cutione bone actionis. Idem ordo ẽ in pͥmo ps̃mo:
qͥ ⁊ in isto. Prius cnĩ d̾r beatus: qui ñ recessit auia
iusticie. Dem̃ subdit: in lege meditat᷑. seqͣr. in toto
ñ aliud ꝓpt̾ hoc eni. scrutanda erant testimonia:

Expanded text:
prius dicit de vita: Oportet episcopum irreprehensibilem esse, sobrium, pudicum, quae pertinent ad bonam vitam . Deinde adjungit de doctrina, scilicet doctorem, ut prius consuescat bona agere quam praesumat docere; inde etiam legalis sacerdos corrigenda est vita; inde quaerenda cognitio. Prima ergo sunt moralia, secunda mystica. In illis est vita, in his cognitio. Sine utraque vero non est perfectio. Ideoque in lege sacerdos assumebat de hostia pectusculum elevationis, et armum separationis; in pectore sapientia, in armo opere . Inde etiam in extremis oris hyacinthinae tunicae summi sacerdotis dependebant tintinnabula, et mala punica , ut sit sonus praedicationis cum exsecutione bonae actionis. Idem ordo est in primo psalmo, qui et in isto. Prius enim dicitur beatus qui non recessit a via justitiae; deinde subdit, in lege meditatur in toto  Propter hoc enim scrutanda erant testimonia,
Abbreviated transcription (Latin):
&e q̃rit ce pulsat. ⁊ faci
clusio psalmi. ubidicit.
qd̃ si bomi lib̾at sunt¬
ce de immicis uindi¬
grauia qõ laudabiliꝰ
turo: dumce causas
eoꝵ &e iudiciũ facies.
rech. qui emm ad se flectit cor: torq̃t. Qmiu̾mtendit
indimn: dirigit. & id̾o: ib c̃ eis requies: uͥ cor hñt.

Expanded text:
i clusio psalmi, ubi dicit, quod si boni liberati sunde inimicis vindigravia, quod laudabilius turo, dum et causas eorum et judicium facies. recti: qui enim ad se flectit cor, torquet; qui vero intendit in Duem, dirigit. Et ideo ibi in eis requies, ubi cor habent.
Abbreviated transcription (Latin):
cũn. addit. & habitabt̃. hi s. qͥb male erat in uul¬
tu suo: incuius sudore panẽ ederunt: habitabunt
cũ uultutuo. qr d̃mtrinũ sicut ẽ uidebunt. & tunc:
deterso sudore. finttis ꝙ laborib: ꝑhenni leticia im¬
plebunt᷑. &e id̾o: nichil tunet᷑ ab eis in mundo.

Expanded text:
Unde addit: Et habitabunt. Hi quibus male erat in vultu suo, in cujus sudore pacem ederunt. Habitabunt cum vultu tuo, quia Deum trinum, prout est, videbunt, et tunc deterso sudore finitisque laboribus, perenni laetitia implebuntur. Et ideo nihil timetur ab eis in mundo.
Abbreviated transcription (Latin):
tidie enĩ patiebant᷑ popłos contradicentes: & ini¬
ꝙ uiuentes. inter quos uiu̾e̾ cogebant᷑. ꝓ quoꝵ
pccẽis: quasi suis: dolebant ꝑ caritatẽ. Eece: qͣlit̾
iundicabat in om̃s affectiones coꝵ. Non enĩ sicut
a plerisq putatur. fuit moysi pena. s. ñ intrare.
in t̾ram ꝓmissionis: in qͣm ⁊ miserimt᷑uerunt: s¬
data est:. ⁊ sub gr̃a eẽ nollent: non intrarent in re¬
quiem et̾nam. Qͥ quia ppicius est. gͦ. Exaltate

Expanded text:
iebantur populos contradicentes, et inique viventes, inter quos vivere cogebantur. Pro quorum peccatis, quasi pro suis dolebant per charitatem. Ecce qualiter vindicabat in omnes affectiones eorum. Non enim, sicut a plerisque putatur, fuit Moysi poena tantum non intrare in terram promissionis, in quam etiam miseri intraverunt. Sdata est lex et sub gratia esse nollent, non intrarent in requiem aeternam. Et quia propitius est, ergo VE
Abbreviated transcription (Latin):
subditis: uinũ. non qd̾ conturbat hominẽ: s qd̾
letificet cor hoĩs. hoc uinũ sic mebriat. ut sobri¬
os reddat: hec ebrietas uidetur.: malienatione
m̃tis a terra: ad ceclum. Non ẽ gͦ hoc uinuim actu¬
ale. quo male quidã inebriantur. s sp̃uale. init̾¬
exhilaret. Postguam¬
qd̾ educit t̾ra de p̃di¬
dicatis: subdit etiam¬
niniẜa Fiu ostendit. dicens: ut ex

Expanded text:
subditis, vinum, non quod conturbat hominem, sed quod laetificet cor hominis. Hoc vinum sic inebriat, ut sobrios reddat. Haec ebrietas videtur in alienatione mentis a terra ad coelum. Non est ergo hoc vinum actuale, quo male quidam inebriantur; sed spirituale, interexhilaret. Postquamquod educit terra de praediedicatis, subdit etiamu ostendit, dicens: Ut ex
Abbreviated transcription (Latin):
Net ubi subintelligi oportet: qd supra di
uł. tu ds̃ es ꝓducens fenum.: ut educas etiamoleũ.
qua gratiosꝰ efficitur apud alios. Unicuiq enim
datur sp̃s: sicut ait apłs. ad mauifestationẽ. Grã
gͦ quedam: ⁊ intor qͥdam:qui ẽ ad homines ad ꝯ¬
ciliandũ scm̃ amorẽ. oleũ dr̃. Hec gr̃a. excellentiꝰ
fuit in xp̃o. uñ ab om̃ib laudatur. etiam ab eis:
qui se uissa eiꝰ sequi ñ posse dicunt. amat᷑ ab õib
p̃dicatur ab om̃ib. qr excellenẽ unctus est. Uñ¬
oe in menbris. a qͦ ceq̃ accipiunt: ut exhilaretur
qͥd efficiat uinũ ⁊oleũ. subdit. quid efficiat paniᷤ.
ut letificet cor. &e oleum: ut exhilaret faciẽ. & pa¬
nis educitur. ut ꝯfirmet cor hoĩs:. ⁊̃ ẽporalis pa¬
nis: stomachũ confirmat. uentrẽ replet. s hic
ẽ sp̃ualis panis: qui ꝯfirmat cor. quia panis cor¬
dis est. hic est panis: qui de cȩlo descendit. Id̃e
c̃ gͦ: panis ⁊ uinũ. Panis iste: iꝰticia ẽ uinũ illud: iu¬

Expanded text:
et, ubi subintelligi oportet quod supra osVel tu, Deus, es producens fenum, ut educas etiam oleum.  sancti, qua gratiosus efficitur apud alios. Unicuique enim datur spiritus, sicut ait Apostolus, ad manifestationem . Gratia ergo quaedam, et nitor quidam, qui est ad homines ad conciliandum sanctum amorem; oleum dicitur haec gratia, excellentius fuit in Christo, unde ab omnibus laudatur, etiam ab eis qui se jussa ejus sequi non posse dicunt. Amatur ab omnibus, praedicatur ab omnibus, quia excellenter unctus est. Unmembris, a quo caeteri accipiunt. Ut exhilaretur quid efficiat vinum et oleum, subdit quid efficiat panis, itur vinum, ut laetificet cor, et oleum ut exhilaret faciem. Et panis educitur, ut confirmet cor hominis, Temporalis panis stomachum confirmat, ventrem replet; sed hic est spiritualis panis, qui confirmat cor, quia panis cordis est. Hic est panis qui de coelo descendit . Idem est ergo panis et vinum. Panis iste justitia est, vinum illud ju
Abbreviated transcription (Latin):
tit.uł. sagitte .i. euangłistȩ: transiert̃: de gente in
gentẽ. Uox tonitrui tui in pota. Quid ẽ hoc : Quomͦ
intellecturi sumꝰ : ad lict̾am. T̃ onitrui uox.: reuol¬
uitur: ut rotatꝰ. ⁊ sinuosus sonꝰ sentiat᷑. habent
enim tonitrua. qͣndam ꝯcussionẽ similẽ uehicħ.
S ñ quid ad ista puerilia redituri sumꝰ: Nonutiq

Expanded text:
erunt de gente in gentem, vox tonitrui tui in rota. Quid est hoc? Quomodo intellecturi sumus, ad litteram, tonitrui vox revolvitur, ut rotatus, et sinuosus sonus sentiatur. Habent enim tonitrua quamdam concussionem, similem vehiculis. Sed nunquid ad ista puerilia redituri sumus? non utique.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ es angłis notꝰ. inotesce etiã hominib. Rogat
asaph. ut di filius qui in secreto maiestatis erat:
ꝑ incarnationẽ appareat coram uideis: ut ꝓmis¬
sum erat. faciens in eis has iurtutes: que his no¬
minib significant᷑ effrai. ben. ⁊ ma. E ffraum

Expanded text:
qui es angelis notus, innotesce hominibus. Rogat Asaph ut Dei Filius, qui in secreto majestatis erat, per incarnationem appareat coram Judaeis ut promissum erat, faciens in eis has virtutes, quae his nominibus significantur Ephraim, Benjamin, et M
Abbreviated transcription (Latin):
conspiciunt. ⁊ ꝯspicunt᷑ ab ip̃o. seq̃t. & scĩmonia uł
scĩtas alia litt̾a. ⁊ magnificentia: ẽ iñ s. excantu. Et ħ scĩ¬
oe potens: ut sunt angłi: prius sit sc̃s. qd. fit eo
sanctificante. Non enĩ ꝑte potes cẽ sanctꝰ. Co gͦ
scisicante: aliqͥs fit sanctus. ⁊ita: magnificus:
pars. ubi. ad subditos

Expanded text:
conspiciunt, et conspiciuntur ab eo. Et sanctimonia, vel sanctitas, alia littera, et magnificentia, est inde, sciet potens, ut sunt angeli, prius sit sanctus, quod fit ex eo sanctificante: non enim per te potes esse sanctus. Eo ergo sanctificante, aliquis fit sanctus, et ita magnificus. pars, ubi ad subditos
Abbreviated transcription (Latin):
brachium suũ. Deinde repetit. afferte dño. ñ uob̃. ite
qͥ annunciauerunt: ñ sibi. s dño nunciauert̃. Quid
bene ꝯu̾sat᷑ homo. in qͦ glorificat᷑ ds. honor affert᷑.
cũ de bonis gie referintur. Uñ. ñ est inuentus qͥ
daret głam d̾o: nͥ hic alienigena. Itẽ repetit. affce

Expanded text:
suum . Deinde repetit, afferte Domino, non vobis, ut qui annuntiaverunt, non sibi, sed Domino annuntiaverunt, quid bene conversatur homo, in quo glorificatur Deus; honor affertur cum de bonis gratiae referuntur. Non est inventus qui daret gloriam Deo, nisi hic alienigena . Item repetit, affe
Abbreviated transcription (Latin):
lutare. Dem̃ ad p̾latos loquitur dicens. annunciate
uos p̃lati. Sic enim crescit edificatio domus di. Quid:
in patrcm. uł de ueq̾ testam̃to: in nouũ. Uetꝰ ⁊ nouũ
testamentũ. sunt dies. quiet̾no sole clarescunt. Il¬
in anunciatione saluatoris. Illa quippe duo testam̃¬
ta. tanquã duo dies: unam lucem faciunt. Non lucet
unum sine altõ. Idoq. in leuitico:. omne. aĩal qd̾ fin¬
dit ungulam ⁊ ruminat: mundũ est .i. qd̾ duas un¬
gulas habet. quia mundꝰ est. qui duo testamenta
seruat. quib affectuum nr̃oꝵ pedes: a spinis uicio¬
rum muniuntur. Iudeus: unam ungulã tm̃ habi
nit. Qͣ q̃reret quis. ubi uis annunciari: Annin

Expanded text:
lutare. Deinde ad praelatos loquitur, dicens: Annuntiate, o vos praelati: sic crescit aedificatio domus Dei. Quid? in Patrem, vel de Veteri Testamento in Novum. Vetus et Novum Testamenta sunt dies qui aeterno sole clarescunt. Ilin annuntiatione Salvatoris. Illa quippe duo Testamenta tanquam duo dies unam lucem faciunt, non lucet unum sine altero. Ideoque in Levitico omne animal quod findit ungulam et ruminat, mundum est, id est quod duas ungulas habet, quia mundus est, qui duo Testamenta servat, quibus affectuum meorum pedes a vitiorum spinis muniuntur. Judaeus unam ungulam tantum hanit, quasi quaereret aliquis: Ubi vis annuntiari? VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃ responsum mortis habuimꝰ. ut ñ simꝰ fidentes
in nob̃. Quacũq enĩ se conu̾tunt: fluctus fremus.
tẽpestas seuit. brachia deficiunt. quo priora un¬
pingatur. qͦnauis impulsa dimittatur: a qͥb saxiᷤᷤ
clamare. ut cor eoꝵ solidet d̃s. ne tẽptationib
Et clamaueruns¬

Expanded text:
nobis responsum mortis habuimus, ut non simus fidentes in nobis . Quacunque enim se convertunt, fluctus fremunt, tempestas saevit, brachia deficiunt, quo prora impingatur, quo navis impulsa dimittatur, a quibus saxis . Restat ergo clamare, ut cor eorum solidet Deus, ne tentationibus Et clamaverun
Abbreviated transcription (Latin):
pla inquoꝵ conu̾soꝵ addm. qui bene dicuntur
carbones. qui de mortius reuiuiscunt: qͣnaecendun¬
tur. & adbibiti mortuis: cos accendunt. ita: qui
se comuitunt ad dñm: de mortus reuiuiscunt. ig¬
ne caritatis calefact. & suo exemplo alios accen¬
dunt. ut uiuant. hi. bene post sigittas apponur¬
tur. quia post exhortationem u̾boꝵ: exemplis a¬
gendũ ẽ. ut qd u̾bis accepit quis: credat se posse
cũ multi etia delicati: eciam feminȩ: ut agnes. &¬
agathes. iam illud impleuerunt. & si multũ pecca¬
uerunt: ut paulus. & maria: eo amplius amaue¬
runt. Hec exempla. dicunt᷑ carbones desolatorii.
uł uastatorii. quia uastando.ducunt ad desolatio¬
nem carnales cogitationes. & scłares amores. qui
male fronduerant. ut sit locus purus edificio dei.
&e ẽ. Sagittȩ potentis acute: dabunt᷑ cum earbonib
desolatoriis .i. cũ exemplis conu̾soꝵ addm. Wł u̾ba¬
ipsius iusti sunt. qui more cogitantis nimis. hesi¬
tat. ⁊ qrit remedium dicens. Quid detur t̃ aut qͥd

Expanded text:
pla iniquorum conversorum ad Deum, qui bene dicuntur carbones, qui de mortuis reviviscunt, quando accenduntur et adhibiti mortuis eos accendunt. Ita qui se convertunt ad Dominum de mortuis, reviviscunt igne charitatis calefacti et suo exemplo alios accendunt ut vivant. Hi bene post sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum peccaverunt, ut Paulus et Maria, eo amplius amaverunt. Haec exempla dicuntur carbones desolatorii vel vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus purus aedificio Dei. Et est, sagittae potentis acutae dabuntur cum carbonibus desolatoriis, id est cum exemplo conversorumipsius justi sunt, qui more nimis cogitantis haesitat, et quaerit remedium, dicens: Quid detur, aut quid
Abbreviated transcription (Latin):
disposiit. Uñ ascendit: A conualle plorationis. In
qͥd: In illud: qd̾ ocłs ñ uidit. nec in cor hoĩs ascend̾.
ꝑ quẽ ascendit: ꝑu̾bum in carnatũ. qd̾ descendit. ut
ꝑ ip̃m nos ascend̾emꝰ. ̾bum cuĩcaro factum: calic̃e
uibens passionis: factũ est nob̾ ꝯuallis plorationis
Manens u̾ apud dͥm: ẽ mons ascensionis. Sic enĩ¬
descendit ad te. ut manet in se. Descendit adte:
ut fieret tͥ ꝯuallis plorationis. Mansit in se: ut
eẽt tͥ mons ad quẽ ascend̾es. Ab exemplo gͦ humi¬
liationis eiꝰ. ascendat᷑ ad uoluntatẽ & altitudinẽ
d̾itatis ipsius. Primꝰgͦ gradꝰ est: a malis scłi exire.
in uet̾i lege: qñ emebatur mancipum gentile.
radebant᷑ ungues. & capilli tondebant᷑. qi oportet
uet̾em uanitatẽ quẽꝙ exuere: ut dm̃ obsequio
mancipetur. Hic gͦ. a renunciatione scłi: qͥb dam
gradib mitoꝵ : ad et̾nam &e ꝑfectam ꝑuenitur

Expanded text:
disposuit . Unde ascendit? A convalle plorationisdisposuit . Unde ascendit? A convalle plorationiss ascendit: . Per quem ascendit? per Verbum incarnatum, quod descendit ut per ipsum nos ascenderemus. Verbum enim caro factum, calicem bibens passionis, factum est nobis convallis plorationis. Manens vero apud Deum est mons ascensionis. Sic enidescendit ad te, ut maneret in se; descendit ad te, ut fieret tibi convallis plorationis; mansit in se, ut esset tibi mons, ad quem ascenderes. Ab exemplo ergo humiliationis ejus ascendatur ad voluntatem, et altitudinem deitatis ipsius. Primus autem gradus est a malis saeculi exire, in veteri lege quando emebatur mancipium gentile radebantur ungues ejus, et capilli tondebantur . Quia oportet veterem vanitatem quemque exuere, ut Domini obsequio mancipetur. Hic ergo a renuntiatione saeculi, quibusdam gradibus meritorum, ad aeternam et perfectam pervenitur
Abbreviated transcription (Latin):
cendendo ꝓficiunt. usꝙ ad intellectũ sp̃ualium.
&e qͣsi descendentes: paruulis se contẽꝑant. ii caden¬
des. Cadit enĩ. qui deficit. descendit:. qui se ꝯtẽperat.
paruulis. Cecidit adã: suꝑbia intumescens. descen
ꝑ humilitatẽ descendunt. ñ ꝑ suꝑbiam cadunt.
atq descendit᷑. Graduum aut̾ nom̃: ambiguum ẽ
apud nos. qͥa gradꝰ dicimꝰ. ascendentium &e descenden¬
pecdũ. s ꝓmotione affectium. ut de uirtute inu̾tutẽ
ascendatur:. ubi caritas mouet pedẽ. Iõoꝙ. qͣntoqͥ plꝰ
diligit: tantomagis ascendit. & tõo: ꝯgrue p̃ponit᷑.
canticũ. qd̾ ẽ exultatiom̃tis: habita ꝓęt̾nis. Et ẽ sens
hic ẽ. canticum graduum .i. mentis exultatio: de as¬
censu sp̃uali. qͥa sp̃uales gradꝰ sunt isti. Ascendens gͦ
hic loquit᷑. S udendũ ẽ: quis ascendat. ⁊ ubi. ⁊ unde
& inqͥdascendat. ⁊ ꝑ quẽ. Quis : uir iustus. Ubi fit
ascens: Incorde. Uñ alib. Ascensiones incorde suo

Expanded text:
oficiunt usque ad intellectum spiritualium, et quasi descendentes parvulis se contemperant non cadentes. Cadit enim qui deficit, descendit qui se contemperat parvulis. Cecidit Adam per superbiam intumescens; descendper humilitatem descendunt, non per superbiam cadunt. atque descenditur. Graduum autem nomen ambiguum est apud nos, quia gradus dicimus ascendentium et descendenbus, sed promotione affectuum, ut de virtute in virtutem ascendatur, ubi charitas movet pedem. Ideoque quanto quis plus diligit, tanto magis ascendit: et ideo congrue praeponitur canticum, quod est exsultatio mentis habita pro aeternis. Et est sensus: hic est canticum graduum, id est mentis exsultatio de ascensu spirituali, quia spirituales gradus sunt isti. Ascendens ergo hic loquitur, sed videndum est quis ascendat, ubi et unde, et in quid ascendat, et per quem. Quis? vir justus; ubi fit ascensus? in corde. Unde alibi: Ascensiones in corde suo
Abbreviated transcription (Latin):
A miqua suadet:
duo u̾ba posuit da¬
ri &e apponi. qͥa sagitȩ. dant᷑ in arma. &e carbones
apponunt᷑. quasi m osolationẽ. .uñ. dñs respondeis.
subicte sue it̾roga

Expanded text:
iniqua suadet? Duo verba posuit, dari et apponi, quia sagittae dantur in arma, et carbones apponuntur quasi in consolatione. Unde Dominus respondens subjicit suae interroga
Abbreviated transcription (Latin):
in gͣdu ꝯstitiusti. iam gͦ. o dñe lib̾a aĩam meã ala¬
biis miqͥs que iniqͣ suadent. & a lingua dolosa.
q̃ spem ꝯsulenoi plus nocet. heo talia: ꝯu̾so mox
occurrunt. Uñ: pͥmꝰ hõ corruit. Labia enĩ iniqua
fuerunt: quib exp̃ssũ est: comede. lingua dolosa
qͣ palliato fine ꝯsilii dictum ẽ: eritis sic̃ dii. S dñs:
quasi exercens istum: dicit ei Quid det᷑ tͥ. ꝙ. d¬

Expanded text:
am ergo, o Domine, libera animam meam a labiis iniquis, quae iniqua suadent; et a lingua dolosa, quae specie consulendi plus nocet. Haec talia converso mox occurrunt, unde primus homo corruit. Labia enim iniqua fuerunt quibus expressum est: Comede . Lingua dolosa, qua palliato fine consilii dictum est: Eritis sicut dii . Sed Dominus quasi exercens istum, dicit ei: VERS. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
titulꝰ. Modꝰ Biꝑtinis est psalmꝰ. Primo: ascendere
incipiens: quia multos inuenit obsistentes: alin¬
guis eoꝵ petit lib̾ari. Scdo. de ꝑmixtione maloꝵ
conq̃rit᷑ ibi. Heumͥ. Iustus gͦ uolens exire de malꝰ
scłi. quib p̃mebatur: dicit sc clamasse ad dñm. sic.¬
educeret. & exaudiute mȩ. constituendo me ad
gradꝰ ascendendi. ubiorat: cont᷑ linguã detrahen¬
Cũ enĩ incipit homo
ascend̾e .i. cũ cogitat
pit pati linguas ad¬
uersantiũ .i. detrahen¬
qsi ꝯsulendo: a salu¬

Expanded text:
iod. Bipartitus est psalmus. Primo ascendere incipiens, quia multos invenit obsistentes a linguis eorum cupit liberari. Secundo de permistione malorum conqueritur, ibi, heu mihi! Justus ergo volens exire de malis saeculi, quibus premebatur, dicit se clamasse ad Dominum siceduceret; et exaudivit me, Aug. constituendo ad gradus ascendendi, ubi orat contra linguas detrahenc. Cum incipit homo ascendere, id est, cum cogitat pit pati linguas adversantium, id est detrahenquasi consulendo a salu
Abbreviated transcription (Latin):
Quindecim gͦ graduũ fit distinctio. ut ꝑ hoc sig̾cetur
duoꝵ testam̃toꝵ doctrina: in his gͣdib contineri. Et
sunt hic qͥndecim gradꝰ: sicut in templo salomonis
totide crant gradꝰ. quib ascendebat᷑ in tẽplũ. qd̾: ẽ fi¬
gura celestis templi. ad qd̾ his gradib ascendit᷑ hecẽ
scala iacob. In scalis enĩ uidit iacob angłos ascenden¬

Expanded text:
Quindecim graduum fit distinctio, ut per haec significetur duorum Testamentorum doctrinam in his gradibus contineri. Et sunt hic quindecim gradus, sicut in templo Salomonis totidem erant gradus, quibus ascendebatur in templum quod est figura coelestis templi, ad quod his gradibus ascenditur. Haec est scala Jacob. In scalis enim vidit Jacob angelos ascenden
Abbreviated transcription (Latin):
cant᷑. E. d. xp̃c post resurrectionẽ rex eẽ innotuit.
&e Iñ. irascantur ppłi .i. irascentur: Hoc p̃dixit pro¬
rectionẽ cepit p̃dicari: irati sunt ppłi qui colebaq¬
ẏdola. Et nota qͥa ñ ait. irascent᷑ s irascantur.
Hac foema locutionis utens: qr inde bona ꝓuen¬
tura cernebat. Ex ira enĩ ipsoꝵ: multa bona fecit
d̾s. qr dum illi irascunt᷑. serui di purgant᷑. Ille. s.
regnauit: qui sedet suꝑcherubin .i. qui qͥescit. &
regnat. in coqͥħt caritatẽ. Cherubinenĩ plenitu¬
do scientiȩ interp̃tat᷑. q̃ est caritas. Plenitudogͦ
scientiȩ legis: quȩ ẽ sedes d̾i erit & inte: si carita¬
tẽ habueris. contra quã nichil possunt irati. Qͥd
enĩ pot̾ terra contͣ celũ: Int̾roga gͦ cor tuũ utrum
caritatẽ habeat. Si ẽ ibi caritas: est ibi plenitudo
legis. & ita: sedes dĩ. factus es. sic̃ scriptum ẽ. Sedes
sapientie ẽ. anima iusti. Et alibi dicit dñs. Celũ mnͥ

Expanded text:
cat: Christus post resurrectionem rex esse innotuit, et inde irascuntur populi, id est irascentur. Hoc praedixit Prorectionem Christus coepit praedicari, irati sunt populi qui colebaidola. Et nota quod non ait irascentur, sed irascantur, hac forma locutionis utens, quia bona inde proventura cernebat. Ex ira enim ipsorum multa bona fecit Deus, quia dum illi irascuntur, servi Dei purgantur. Ille scilicet regnavit, qui sedet super cherubim, id est qui quiescit et regnat in eodo scientiae interpretatur, quae est charitas. Plenitudo ergo scientiae legis, quae est sedes Dei, erit in te, si charitatem habueris, contra quam nihil possunt irati. Quid enim terra potest contra coelum? Interroga ergo cor tuum, utrum charitatem habeat. Si est ibi charitas, est ibi plenitudo legis . Et ita sedes Dei factus es, sicut scriptum est: Sedes sapientiae, est anima justi . Et alibi: Dominus dicit: Coelum mihi
Abbreviated transcription (Latin):
ue̾ lapis eẽt: leoñ eẽt. si leo eẽt. agnꝰnon eẽt. Ic̃ogͥ.¬
&x leo ⁊ agnus: dr. ⁊ huiꝰmodi. quia nec leo. nec agnus
nec huimodi. Iste enĩ similitudines sunt. ñ ꝓpͥetates.
cet sꝑantes de se ip̃is: cum his qui sꝑant ind̾o. s dis¬
ccrnit: humiles: & suꝑbos. penitentẽ: ac defen¬
ꝓmittit hic. Scapulȩ enim sunt: oꝑationes mi¬
rabilium. quib: ut humeris: uirtus d̾i ostendit᷑. Penne:
sunt: monita ꝓpħarũ: quȩ ad celos uehuut. & ẽ. obum¬

Expanded text:
n esset. Si leo esset, agnus non esset. Ideoo et agnus dicitur, et hujusmodi, quia nec leo nec agnus, nec hujusmodi. Istae enim similitudines sunt non proprietatecet sperantes de seipsis, cum his qui sperant in Deo; sed discernit humiles et superbos, poenitentem ac defenmittit hic. Scapulae enim sunt operationes mirabilium, quibus ut humeris virtus Dei ostenditur. Pennae sunt monita prophetarum, quae ad coelos vehunt. Et est, obum
Abbreviated transcription (Latin):
bulare: noli declinare in dext̾am aut in sinistram.
s sit tͥ uia. ille qui ꝓ te tͥ factꝰ est uia ut adducat te
uenatores in sacra scriptura. uix in bono inuenimus.
Eeont᷑. piscatores raroimalo. Seqͣi. & a u̾boasꝑo
Multos ꝑ u̾bum asꝑum misit diabolus in laq̃os.
quitiment detractiones hominum adeo. ut cessent
auia di. Insultatio itaq atꝙ detractio infideliũ: uer¬
ue tẽptationis modos sig̾cat. ĩ emptano enĩ uł fit

Expanded text:
bulare noli declinare in dexteram, aut in sinistram; sed sit tibi via ille, qui tibi pro te factus est via, ut adducat te venantium. Et nota quia venatores in sacra Scriptura vix in bono invenimus. Econtra piscatores, raro in malo. Et a verbo aspero multos per verbum asperum misit diabolus in laqueos, qui timent detractiones hominum adeo ut cessent a via Dei. Insultatio ergo et detractio infidelium vernae tentationis modos significat. Tentatio enim vel fit
Abbreviated transcription (Latin):
potes intellige. &e a pectore. Scapulȩ enĩ circa caput
a sumiligalline. quȩ pullos sub alis ꝓtegit. ꝯtͣ miliũ¬
stabit tͥ: int̾ scapulas suas. a similigallinȩ.r. añ pec¬
tus suum te ponit: ut alis ꝓtegat. ut tuqͣi mn medio
exieris. Et notandum: qd̾ nulla auis sic infirmat᷑
ꝓpullis. ut gallina. q̃ tota mutat᷑ affectu eoꝵ. qd̾
cognoscimus in relaxatione plumarũ. & infirmmi¬
tate uocis. Sic sapientia di. ꝓpt̾ nos qͥ infirmi eramꝰ.

Expanded text:
potes intelligere, et a pectore. Scapulae enim circa caput a simili gallinae quae pullos sub alis protegit contra milvustabit, inter scapulas suas, a simili gallinae, id est ante pectus suum te ponet, ut alis protegat, ut tu quasi in medioexieris. Et notandum quod nulla avis sic infirmatur cum pullis ut gallina quae tota mutatur affectu eorum, quod cognoscimus in relaxatione plumarum, et infirmitate vocis: sic sapientia Dei propter nos qui infirmi eramus
Abbreviated transcription (Latin):
naculo tuO. flagella ut priꝰ accesserunt
in t̾ra. s caput in cęlo. pedes ħt in t̾ra. ꝓ qͥb dicit.
Saule saule quid me ꝑsequeris: discretio est ꝑ lo¬
ca. comunctio ẽ ꝑ affec̃tus. s nec his pedib flãgel¬
lum appropiat: ita: ut fidẽ excutiat. Id̾o. hoc de to¬
to xp̃o bene accipit᷑. Id̃o ñ appropinquabit. Qm̃¬

Expanded text:
accedunt flagella ut prius accesserunt in terra; sed caput in coelo, pedes habet in terra; pro quibus dicit: Saule, Saule, quid me persequeris? Discretio esctio est per affectus. Sed nec his pedibus flagellum appropiat, ita ut fidem excutiat: ideo haec de toto Christo bene accipitur. Ideo non appropinquabit,
Abbreviated transcription (Latin):
Tone. incipientib qͣsielementa dantur. Unde
monem᷑: ut ad eruditionis studium festinemꝰ. Nom̃
sic̃ in hoc ps̃mo: ppłs dĩ ab omimalo lib̾atus: laudat.¬
ture laudis. Intentione: monet ad laudẽ. Modꝰ. tri¬
ꝑtitꝰ est. Primo. ppłs fidelis se dicit ꝯfit̾. in ꝯgregati

Expanded text:
nt, incipientibus quasi elementa dantur. Unde monemur ut ad eruditionis studium festinemus. Nomesicut in hoc psalmo populus Dei ab omni malo liberatus laudatturae laudis. Intentio: Monet ad laudem. Modus: Tripartitus est. Primo, populus fidelis se dicit confiteri in congregati
Abbreviated transcription (Latin):
Qd ut impetrem:
iuncta confessione. fusa oratione: hoc fit. Ita
ad correctionẽ. ego. ñ ad penã
Caph.

Expanded text:
quod ut impetrem, juncta confessione, fusa oratione, hoc sit. Ita ad correctionem: ego autem non ad CAPH.
Abbreviated transcription (Latin):
uitas humiliaurt. in
instaurat ad uitam.
ꝓmitcente hoc deo.
icalm eloquilii neratio. fides. spes.
sunt solatia. in bac
let᷑ me. ũ petit auferri erũpnas: q̃ sunt ad purgati¬
onem s ꝯsolari. fiat dico: scđm eloquiũ tuũ. factũ:
noui.ꝙ. d. Iõo opꝰ est intellectu: quia ex dato intel
fiunt. etiã cum filios flagellas. qr ꝑ labores p̾mia
dant᷑. Et nota qd̾ait. cognoui. non ait: credidi. Aliud
est enĩ crede. Aliud cognosce. fides: tim̃tis ẽ. agni
fides est: ñ statim cognitio. Ubi cognitio est. fides
p̾cedit. Ita gͦ ꝑfecte cognouit iste. ut. humiliare.¬
tur in u̾tate. qd̾ est ad salutẽ humiliari Sciebat
enĩ: ꝓsꝑauł aduersa: ad temptandum data. Unde
s u̾bum ꝯsolationis: petit. ut bñ ꝑferat. fiat dico.
ꝑ miscdiam detur.
ẽ uita: sine addita

Expanded text:
itas humiliavit in staurat ad vitam, promittente hoc Deo. ia est regeneratio, fides, spes, sunt solatia in hac letur me, non petit auferri aerumnas quae sunt ad purgationem, sed consolari. Fiat, dico, secundum eloquium tuum, factum icat: Ideo opus est intellectu, quia ex dato intellfiunt, etiam cum filios flagellas, quia per labores praemia dantur. Et nota quod ait cognovi, non ait credidi. Aliud est enim credere, aliud agnoscere; fides timentis est, agnitfides est, non statim cognitio; ubi cognitio est, fides praecedit. Ita ergo perfecte cognovit iste ut humiliaretur in veritate, quod est ad salutem humiliari. Sciebat enim prospera vel adversa ad tentandum data. Unde sed verbum consolationis petit, ut bene perferat. Fiat, dico, rdiam detur, est vita sine additam
Abbreviated transcription (Latin):
eripuit cos de igno¬
rantia. ostendenseis
iuam irent bene ope¬
rando. in ciuitatem¬
tatis uiã ante ñ inue¬
Ms nerant. Ecce. lib̾auit cos ab errore. ur
fame aut̃ ⁊ sit: qͥb estuabant. qualit̾ liberauit:
post dicet. s p̃mittit de confessione. Confice.

Expanded text:
Eripuit eos de ignorantia, ostendens eisper hanc viam irent bene operando, in civitatemtatis viam ante non invenerant. Ecce liberavit eos ab errore, de fame autem et siti, quibus gravabantur qualiter liberaverit, post dicet, sed praemittit de confessione, VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ erat difficile .s. abstine a malis. Pot̾at hoc dñs
dare sine difficultate s tunc largitorẽ hus boni
ũ agnosceremꝰ. ñ pri obuitentes. cupiditates sen
at. qd añ in errore nes
.i. morantes. qͥa uincti erant ꝯsuetudine p̃ua
s edentes dico: intenebris .i. in peccatis ⁊ umbra
mortis .i. inuiciosa uita q̃ est imago fut᷑eͣ mortis.
Illos dico: iunctos in mendicitate. qͥa ipsi erant m̃¬
diq. ꝑ indigentiã bom. & ferro. qr uincła pecc̃oꝵ
q̃ ligant eos. ferrea &e inuincibilia sunt. Quia

Expanded text:
quod erat difficile, scilicet abstinere a malis. Poterat hoc Dominus dare sine difficultate, sed tunc largitorem hujus boni, non agnosceremus, nisi prius obtinentes cupiditates senat, quod ante in errore nescnsuetudine prava. Sedentes dico, in tenebris, id est in peccatis, et in umbra mortis, id est in vitiosa vita, quae est imago futurae mortis. Illos dico, vinctos in mendicitate, quia ipsi erant mendici per indigentiam boni, et ferro, quia vincula peccatorum quae ligant eos ferrea et invincibilia sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Nis lib uł aĩam esurientẽ .i. ñ appetentem
scire: s nimia inecdia deficientẽ: satiauit bonis. &
loquit᷑ ꝑsimile. sicut solet contingere alicu nimia
fame confecto: ut manducare ñ appetat. s niia
media deficiat. Et nota diligent̾: in hac tẽptatio¬
ne seruatum ordinẽ p̃seriptum. ¶ Sedentes. ⁊er

Expanded text:
n. Vel, animam esurientem, id est non appetentem scire, sed nimia inedia deficientem. Satiavit bonis, et loquitur per simile, sicut solet contingere alicui nimia fame confecto, ut manducare non appetat, sed nimia inedia deficiat. Aug. Et nota diligenter in hac tentatione servatum ordinem praescriptum. PARS. III. VER
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ mutabilis ẽ. sicut luna. tunc aut̃: erit ĩmutabił
angulis occidentalis partis posita: ꝯtinebat. qr fide
ne: sicut in resurrectione corpoꝵ. Iõ & ip̃e xp̃c: car
nẽ suã resuscitauit. ut obuiam iret om̃i contradicen¬
t. & qui posset menbra sua sic sanare: ut ea uuln̾a¬
ta fuisse ñ appareret. cicatͥces seruauit in corꝑore.
ut uuluus dubitationis sanaret in corde. ¶ Di apse¬
Quuͦ. Quarta pars.¬
nib. ne putentur in a¬
lio impleri. q̃ in xp̃o.¬

Expanded text:
 mutabilis sicut luna: tunc autem erit immutabiliangulis occidentalis posita continebat , quia fidelnae, sicut in resurrectione corporum, ideo et ipse Chrnem suam resuscitavit, ut obviam iret omni contradicenti: et qui posset membra sua sic sanare; ut ea vulnerata fuisse non appareret, cicatrices tamen servavit in corpore, ut vulnus dubitationis sanaret in corde. PARS. Quarta pars,nibus, ne putentur in alio impleri, quam in Ch
Abbreviated transcription (Latin):
mon filiꝰ dauid. qͥ factꝰ est tantȩ sapientie: tanteꝙ
prudentiȩ: ut ꝓmissio di de semine daid millopu¬
taretur impleta. cecidit. ne putarct᷑ eẽ semen dd̾.
in qͦ impleret᷑ ꝓmissio. Sic etiã ⁊ cũ dictũ fuit rebee¬
cȩ: maior sermet maiori: iacob: adorauit maiorẽ
esau. ut hec ꝓmissio. in aliis expectet᷑. Itagͦ ⁊ hunc
dauid. in qͦ sꝑabant ignari ꝓmissadi cõpleri: repuli¬

Expanded text:
mon filius David qui factus est tantae sapientiae, tantaeque prudentiae, ut promissio Dei de semine David in illo putaretur impletum, cecidit , ne putaretur esse semen David, in quo impleretur promissio. Sic etiam et cum dictum fuit Rebeccae: Major serviet minori . Jacob adorabit majorem Esau , ut haec promissio in aliis exspectetur. Ita ergo hunc David in quo sperabant ignari promissa Dei impleri, repuli
Abbreviated transcription (Latin):
misist. Hec uͭ contraria fecisti. qͥa repulisti⁊ despexist
dauid. & eiꝰ regnum. qd̾ to nichilum deduxit qd̾ mi¬
randũ est. Tu enĩ qui ꝓmittebas: qͥ ꝯfirmabas:. qui
ꝓpt̃ dubitationẽ humanã etiã iurabas. illa ꝓmisisti
⁊ ista fecisti Ubigͦ tenebo usiurandum tuũ: ubun¬
ueniã ꝓmissum tuũ: Quare illa ꝓmisit ds. ⁊ ista fecit.
hec fecto: ut ꝓmissa firmaret. dauid eium erat: cui
ꝓmittebantur omĩa s ñ in ip̃o dauid: s in semine qͥ¬

Expanded text:
misisti, haec vero contraria fecisti, quia tu repulisti et despexisti, David, et ejus regnum, quod ad nihilum deduxit, quod mirandum est. Tu enim qui promittebas, qui confirmabas, qui propter dubitationem humanam jurabas, etiam illa promisisti, et ista fecisti. Ubi ergo tenebo jusjurandum tuum? ubi inveniam promissum tuum? Quare illa promisit: Deus, et ista fecit? haec fecit, ut promissa firmaret. David enim erat cui promittebantur omnia, sed non in ipso David, sed in semine
Abbreviated transcription (Latin):
mĩam qua prius sub¬
uenit. & indulget. &
uͥtatẽ. qua postea co¬
ronat. quã diligit. ut
credenti daret. qd̾ ꝓ¬
misit. Diligit dico. &¬
dabit gram hic unde

Expanded text:
 qua prius subvenit et indulget; Et veritatem qua postea coronat quam diligit, ut credenti daret quod promisit, diligit; Et dabit gratiam, hic. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
nione hominũ: in do¬
lunen. s in ca. Ecce. ꝙͣ
dulce est fasce torcu¬
laris p̃mi. uł : elegi ab¬
iectus ẽẽ .i. humilis. In
ualle lacrimarũ. inue¬
nit iste humilitatem
qͣ ascendat. in domo d̾i
mei in infimo loco uñ
uocet᷑ suꝑiꝰ. magis qͣm¬

Expanded text:
nione hominum, in dolimen, sed in ea. Ecce quam dulce est fasce torcularis premi. Vel, elegi abjectus esse, id est humilis in valle lacrymarum. Invenit iste humilitatem qua ascendat, in domo Dei mei, id est in infimo loco, unde vocetur superius , magis q
Abbreviated transcription (Latin):
uł ita continua. Et qͥa
dabit. Iõo: Non pͥua¬
bit cos qͥ ambulant
in innocentia bonis
sp̃ualib. Cur gͦ ꝓbo
is t̾renis deseritur
innocentia: Quid lu¬
crat᷑: quid dãpnificat᷑ :
habet lucrũ auri. ꝑ¬
dit innocentiã. Qͥd gͦ¬

Expanded text:
Vel ita continua; Quia dabit, ideo, non privabit eos qui ambulant in innocentia bonis spiritualibus. Cur ergo pro bonis terrenis deseritur innocentia? Quid lucratur? quid damnificatur? Habet lucrum auri,  innocentiam. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
dati sunt. quoꝵ pre¬
sentes leticias ama¬
dico: in obligationes
reunt: qui declinant iussa pͥncipis: & qui. alios¬
operari mala uelle: contendunt .i. deficientes: cum
cogentib defice̾.s quid erit rectis corde: ecce. pax
erit suꝑisrł. Uno u̾bo omĩa bona dicit. Uno enĩ
uomine qd est pax: patria: hereditas: dicit᷑. que¬

Expanded text:
ati sunt, quorsentes laetitias amadico, in obligationes reunt, qui et declinare jussa principis, et operari malitiam velle cocogentibus deficere. Aug. Sed quid erit rectis corde? ecce, pax erit super Israel uno verbo omnia bona dicit. Uno enim nomine quod est pax, patria haereditas dicitur, qu
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa omĩa sub sole uara¬
tas. uñ. iste rogat e¬
duci aĩam. quȩ inde
multa patitur .i. orae:
eduq de hoc mundo.
de subsole. uͥomĩa¬
pere exire. qd: ⁊ mali hñt. & om̃s.: cito. uł sero: hoc
habent. nec est caritas: si ustus ad hoc nimis festi¬
nat. Debet enĩuelle mane̾ in carne: si neceẽ est. ꝓpt̃
corruptione: iste uult educi. ut fiat ioorruptibilis
⁊ in incorruptibili carne quiescat aĩa q̃ nune in cor
ꝓpt̃ incorruptionẽ ⁊ lib̾tatẽ. Merita enĩ carcerem
faciunt. sicut unũ habitałm. inluso. carcer est.
custodi. domꝰ est. Lib̾tas: domũ facit. seruitꝰ: carce¬
rem. Ita gͦ: non caroquã d̃s fecti: s corruptio eiꝰ ⁊tẽp¬
tatio: carcer ẽ. de quo p̃catur eduꝙ dicens: educ a¬
nimã .mn. de custodia. ił carce .i. de corruptione cor¬
poris. qr incorruptione. quȩ ẽ pena corꝑis: angu
stiatur. post quas angustias: in domo di tota ui¬
me expectant iusti. hoc: ex caprte . ł ex ꝑsona capi¬

Expanded text:
a omnia sub sole vanitas. Unde iste rogat educi animam, quae inde multa patitur, id est orat educi de hoc mundo, de sub sole, ubipore exire, quod et mali habent, et omnes cito vel sero hoc habent; nec est charitas, si justus ad hoc nimis festinat. Debet enim velle manere in carne, si necesse est propter corruptione iste vult educi, ut fiat incorruptibilis, et in incorruptibili carne quiescat anima, quae nunc in propter incorruptionem et libertatem. Merita enim carcerem faciunt, sicut unum habitaculum incluso carcer est, custodi domus est; libertas domum facit, servitus carcerem. Ita ergo non caro, quam Deus fecit, sed corruptio et tentatio carcer est, de quo precatur educi, dicens: Educ animam meam de custodia, vel carcere, id est de corruptione corporis, quia in corruptione quae est poena corporis astiatur. Post quas angustias in domo Dei tota vime exspectant justi. Hoc ex capite, id est ex persona capi
Abbreviated transcription (Latin):
sit ei disputanio mea.
hominis ad deum: est confes
gͦ deo. quod es. fac bona oꝑa: &e disputas. Unde
ysaias. Auferte nequicias ab animis ur̃is. disci¬
te bene facere iudicate pupillo. &e uenite & dis¬
putemus dicit dñs. Disputatio gͦ tua est: sacri¬
sicium humilitatis tuȩ. quod est dosnaue. Ego
u̾o .Q. d. hoc est ei suaue. Quid tibi suaue: Gcce.
ł gouo delectabor in drĩo. Coce. bona cõmutatio
Suauis ẽ tibi ipsius gr̃a. sicut ei tuum eloquium
Dico. delectabor in dnõ. ce meo exemplo: Pecca.
peccant. deficiant a¬
iam sint. qd̃ prius¬
erant. Auferatur sp̃s
eoꝵ: ut sp̃i di creent᷑¬
& iniqui. qui peccañ
in proximos :s. defici¬
domino. Per hoc innuit: qd̃ finis bonoꝵ:
similis est pr++cipio

Expanded text:
sit ei disputatio mea. hominis ad Deum, est confesgo Deo, quod es; fac bona opera, et disputas. Unde Isaias: Auferte nequitias ab animis vestris, discite benefacere, judicate pupillo, et venite, et disputemus, dicit Dominus . Disputatio est ergo tua, sacrific dicat: Hoc est ei suave, quid tibi suave? ecce, Ego vero delectabor in Domino. Ecce bona commutatio. Suavis est tibi ipsius gratia, sicut ei. Tuum eloquium dico, delectabor in Domino, et meo exemplo. VERS. 36.-- peccant, deficianjam sint quod priuserant auferatur spiritus eorum, ut spiritu Dei recreent iniqui qui peccant in proximos, sciliceominum. Per hoc innuit quod finis bonorum similis est principio