comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
stinctus uariis coloribus ex quo euã¬
gelici illuis ungenti uasculum
fuit. Cauant em̃ bunt ad uasa
unguentaria qm̃ obtume ea serua¬
re incorrupta dicit᷑. Nascitur cirta
thebas egyptias. et damasculum
syne ceteris candidior. probatissimꝰ¬
uero in india. Pariꝰ candoris eximii
ligdinꝰ cognonento. hic apud parõ
insulam nascitur. Unde et parius
nũcupatus magnitudo eius qua
lãcesis crateras q non excedat. ũ¬
gentis est ipse aptus. Corallititꝰ.
i asya reꝑtus. mensure non ult̃
cubita bina. candore proximo eboris.
ad quãdã similitudinẽ e diu̾so ing̾
Alabanticus terre sue nomine nũ¬
cupatus. purpure aspectu similis
Iste in oriente igni liquat᷑. ad usũ
iutri fundit᷑. Thebaicus in t̾stinc¬
tus aureis guttis inuenitur in ꝑte
egyptia scripta coticulis ad teren¬
da colliria quadam utilitate na¬
turali conueniens. Siemtes circa
sienẽ uel tbebas nascitur. trabes
ex eo fecere reges. Marmora autẽ

Expanded text:
rstinctus variis coloribus, ex quo evanrstinctus variis coloribus, ex quo evangelici illius unguenti vasculum fuit. Cavant enim hunc ad vasa unguentaria, quoniam optime servare incorrupta diciThebas Aegyptias et Damascum hic ceteris candidior, probatissimulygdinus cognomento: hic apud Paron insulam nascitur, unde et Parius nuncupatus. Magnitudo eius, qua lances craterasque non excedat; unguentis et ipse aptus. Coralliticus in Asia repertus, mensurae non ultra cubita bina, candore proximo eboris et quadam similitudine. E diverso niger Alabandicus terrae suae nomine nuncupatus, purpurae aspectu similis. Iste in oriente igni liquatur atque ad usum vitri funditur. Thebaicus interstinctus aureis guttis invenitur in parte Aegypti adscripta, coticulis ad terenda collyria quadam utilitate naturali conveniens. Syenites circa Syenem vel Thebas nascitur. Trabes ex eo fecere reges. Marmora autem,
Abbreviated transcription (Latin):
mora differencia est. Aã
marmora dut̃ eximii lapides. que
maculis et coloribus commnendat᷑.
Mlarmor sermo grecus est auiri¬
ditate uocatum. et qmͣ̃uis postea
et alius coloris iuueniantur. nom̃
tamen p̾stinum a iuriditate reti¬
uuerunt. Marmorum colores et
genera innumerabilia sunt. Nõ
tamen omĩa erupibus excidunt᷑.
sed multa sub terra sparsa sunt. et
pretiosissimi generis sicut la cede¬
monium uiride cunctisq hilarius
repertum p̾mum apud lace demo¬
mos. Unde et uocabulũ traxit. Of
fites serpencium maculis similis
est. Unde et uocabulum sumpsit.
duo eiul genera. molle candidum.
principatu reꝑta sunt. differencia
eornm est ab oppbite cũ illud ut p̃¬
diximus serpencium maculis sit
simile. hͨ maculas diu̾so modo colli¬
gunt. Nam augusteum undati
in teruementibus puictis. nominis
eius causa quod rubeat ut purpiu
basamdes ferrei coloris siue duri¬
cia. m̃ et nomen eius datum est.
Inuentus in egypto et in etbiopia
Alabaustrus lapis candidus int̾¬

Expanded text:
mora differentia est. Nam marmora dicuntur eximii lapides, qui maculis et coloribus commendantur. Marmor sermo Graecus est a viriditate vocatus, et quamvis postea, et alii colores inveniantur: nomen tamen pristinum a viriditate retinuerunt. 2. Marmorum colores, et genera innumerabilia sunt. Non tamen omnia e rupibus exciduntur, sed multa sub terra sparsa sunt, et pretiosissimi generis: sicut Lacedaemonium viride, cunctis hilarius, repertum prius apud Lacedaemones, unde et vocabulum traxit. 3. Ophites serpentium maculis simile est, unde et vocabulum sumpsit; duo ejus genera, molle candidum, principatu reperta sunt. Differentia eorum est ab ophite, cum illud, ut praediximus, serpentium maculis sit simile. Haec maculas diverso modo colligunt; nam Augustaeum undatim intervenientibus punctis. Nominis ejus causa, quod rubeat, ut purpura. 6. Basaltes ferrei coloris, sive duritiae. Unde et nomen ei datum est, inventus in Aegypto et Aethiopia. 7. Alabastrites lapis candidus, inte
Abbreviated transcription (Latin):
destinatum toncin locum ꝑuenissem De
donitituendo aut̃ epõ t̾ͥraconẽ siñ eã ꝙͣ pe¬
rostis sensi sentenctã regis. sed m̃ et ipe adhuc
utercuis comitat ammũ. illi manet incer¬
tum. Peto autẽ ut pro meis pectatis apud
tu tuo deleant᷑ delicta mea. et remittant᷑
tacinora. Item matui sua Ora pro nobis

Expanded text:
destinatum concilii locum 581 pervenissem. De destinatum concilii locum 581 pervenissem. De constituendo autem episcopo Tarraconensi non eam quam petisti sensi sententiam regis; sed tamen et ipse adhuc ubi certius convertat animum, illi manet incertum. Peto autem ut pro meis peccatis apud tu tuo deleantur delicta mea, et remittantur facinora. Item manu sua. Ora pro nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
sibi ĩputet qui tm̃ amat ut timorem
tollat: Nam ꝑfecta caritas foras mittit
timorem: Speciali quoq grã fretus
spetiali domino in quo utes scẽ egcłie
consistunt suggero. ut qr euse bius metro¬
polit anus nt̃ discessit: habeas mĩe curã
et hoc filio tuo nr̃o domino suggeras. ut
gessimꝰ. ꝙͣ etiam de hus que supra questi
fuimꝰ. eloquio urõ ꝑ eum illustrari
A
sanctitatis epłe me in urbe toletana
inuenerunt: Nan ꝑmotus fueram
cã contilii. sed ꝙͣuis iussio p̾ncipis in
it mere poĩtum remeare me ãmonius
pis. inuem pñtem diaconum tuũ per
eum eloquia tua suscipiens amplexus
sum et legi. et de salute tua dõ grãs
egi. desiderio onũ desiderans gͣiuis de¬
bilis atq fessus fiduciã tamen habere¬
ꝑ xpm̃ in uita insendito : qr spes non
confundit ꝑ caritatem que diffula est
in cordib nr̃is Goditem ethimologiarum
ad emendandum studuerã offerre: si ad

Expanded text:
sibi imputet quae tantum amat, ut timorem sibi imputet quae tantum amat, ut timorem tollat. Nam perfecta charitas foras mittit timorem. Speciali quoque gratia fretus speciali domino, in quo vires sanctae Ecclesiae consistunt, suggero ut quia Eusebius noster metropolitanus decessit, habeas misericordiae curam. Et hoc filio tuo, nostro domino suggeras ut gessimus, quam etiam de his quae supra questi sumus, eloquio vestro per eum illustrari AD sanctitatis epistolae me in urbe Toletana invenerunt. Nam permotus fueram causa concilii. Sed quamvis jussio principis in itinere positum remeare me admonuisspis, inveni praesentem diaconum tuum, per eum eloquia tua suscipiens, amplexus sum, et legi, et de salute tua Deo gratias egi; desiderio omni desiderans, quamvis debilis atque fessus, fiduciam tamen habea videndi te, quia spes non confunditur per charitatem, quae diffusa est in cordibus nostris. 2. Codicem Etymologiarum ad emendandum statueram offerre, si ad
Abbreviated transcription (Latin):
de illis silebo. sed mam reseras capiẽde
fiducie cum in hac pͥma fronte nõ me
confodieris stiilis uerecundie. et
ignauie mec lotum ded̾is ueme. quod ꝙͣ
diligebas ꝙͣlibet inmerito non iusseris
reprobare qr ignomimosum ualde indet᷑
at unle. si nec dum saciatus quis taritate.
ab eo quẽ amabat inuenit᷑ recedere. Ob¬
sequio autem me seruitutis dependo ium
salutis: Et queso pietatem sanctissime
urẽ potestatis. ut pro me orare digneris
quatinꝰ cotidie fluctuantem animã. in
malis. tuo int̾cessu lucreris: et ad portũ
riis et ab scandalis: Dulce fuit diu ad
te loqui: qͣi conĩ positꝰ nultũ uiderem
tue faciei: Ideo nec u̾bositatem cam.
et temeritatem fortassis inturri. sed
aut hoc aut aliquid age̾ debui. tm̃ ut
qd̾ noluisti ꝑ hũli tatem. saltem t̾buas
ꝑ tumultuantẽ improbit atem Ecte
ꝙͣtum audacie dedit m̾ grã urẽ beniuo¬
lencie et iõ si quid in hoc displicuerit.

Expanded text:
de illis silebo, sed viam reseras capiendae de illis silebo, sed viam reseras capiendae fiduciae. Cum in hac prima fronte non me confoderis stimulis verecundiae, et ignaviae meae locum dederis veniae, quod quem diligebas, quamlibet immeritum, non jusseris reprobare, quia ignominiosum valde videtur ac vile, si necdum satiatus quis charitate, ab eo quem amabat invenitur secedere. Obsequio autem meae servitutis dependo jura salutis, et quaeso pietatem sanctissimae vestrae potestatis, ut pro me orare digneris: quatenus quotidie fluctuantem animam in malis tuo intercessu lucreris, et ad portum iseriis et a scandalis. Dulce mihi fuit diu ad te loqui, quasi coram positus vultum viderem tuae faciei, ideo nec verbositatem cavi et temeritatem fortassis incurri. Sed aut hoc aut aliud agere debui, tantum ut quod noluisti per humilitatem, saltem tribuas per tumultuantem improbitatem. Ecce quantum audaciae dedit mihi gratia vestrae benevolentiae. Et ideo si quid in hoc displicuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
qua suꝑflua si qua negligent᷑ si qua
minꝰ hũilit᷑ aut mutuit᷑ potiꝰ effudi
ꝙͣ dixi: cuncta queso benigne suscipias.
cuncta ignostus. cũcta ores ut ds ignoscat.
Ergo et hoc inuotesco libros ethimolo¬
giarum quos a te dnõ meo erposto. et¬
si de truncutos corcosos q iam a multis
haberi audio. inde tamen rogo ut eos
ĩ trans cͥptos. integros. emenda tos.
et bñ coapt.itos dignenũ mtte: ne raptꝰ
auditate ĩꝑuersum togur uicia pro uio.¬
tutibus ab alas sumere: Ergo autem
opto ꝙͣuis nulliꝰ egeas. et ultronee dicãt᷑
putere m̾ces. ut dignatio urẽ benignitu¬
tis imꝑet nobis mid qd̾ possumꝰ et ualemꝰ
tĩ ut obsequio ur̃o utaris imo caritate
q̃ deus est ꝑfruaris: Hñs igit᷑ expletis
erant mͥ questiones de sacris diuinis q
paginis. quarũ m̾ expoĩtionem cordis
urĩ lumen aperiret. si tñ et nobis iubes
resplende. et diuine legis obscurare
reserare. Net susta que peto ꝑceꝑo

Expanded text:
qua superflua, si qua negligenter, si qua qua superflua, si qua negligenter, si qua minus humiliter, aut inutiliter potius effudi quam dixi, cuncta, quaeso, benigne suscipias, cuncta ignoscas, cuncta ores, ut Deus ignoscat. Ergo et hoc notesco, libros Etymologiarum, quos a te domino meo posco, etsi detruncatos corrososque, jam a multis haberi 11. Inde rogo ut eos mihi transcriptos integros, emendatos et bene coaptatos digneris mittere, ne raptus aviditate in perversum cogar vitia pro virtutibus ab aliis sumere. Ego autem opto, quamvis nullius egeas, et ultroneae dicuntur putere merces, ut dignatio vestra benignitatis imperet nobis in id quod possumus et valemus, tantum ut obsequio nostro utaris, imo charitate, quae Deus est, perfruaris. 12. His igitur expletis, erunt mihi quaestiones de sacris divinisque paginis, quarum mihi expositionem cordis vestri lumen aperiret, si tamen et nobis jubes resplendere, et divinae legis obscura reserare. Nec si ista quae peto percepero,
Abbreviated transcription (Latin):
Qn et si de inhonestiorib m̃bris me eẽ
sciam: sufficiat qr q̃ te constat a ca¬
pite ꝑtepisse ꝑ me est dignũ egere̾:
dicit caput pedib non estis m necessarii.
quĩ que indent᷑ membra corꝑis infirmmo¬
ra esse necessariora sunt: ⁊ que putãt᷑
ignobiliora esse hiis honorem habundã¬
tiorem circundamꝰ. et que inbonestiora
cuncta moderat᷑. ut cum in alt̾o altĩ
dona diuina que in se non ꝑcepit possi¬
denda tribuunt᷑ curitas cumuletur.
Demq tunc bene multiformis grã
dispensat᷑ qñ acceptum donum. et ei
cui impendit᷑ datum putatur. Hoc
apłi capitulum a nobis in ꝑte p̃missum
optime nouit prudenciam sanctitatis
urẽ huic rei congruere totũ: Et quicqͥd
sũmatĩ tetigi. te protul dubio nosse
meluis: lacet nullũ Itaq hoc solum
suꝑ est ꝙ et magnoꝑe peto ut p̃stes
postulata. et si non pro me saltĩ pro
ipã caritate diuinitꝰ ĩꝑtita. pro qua

Expanded text:
Quin et si de inhonestioribus membris me esse Quin et si de inhonestioribus membris me esse sciam, sufficiat quia quae te constat a capite percepisse per me est dignum egerere, dicit caput pedibus: Non estis mihi necessarii, quoniam quae videntur membra corporis infirmiora esse necessariora sunt, et quae putantur ignobiliora esse, his honorem abundantiorem circumdamus, et quae inhonestiora cuncta dispensat, ut cum in altero alteri dona divina, quae in se non percipit, possidenda tribuuntur, charitas cumuletur. Denique tum bene 579 multiformis gratia dispensatur, quando acceptum donum et eis cui impenditur datum putatur. Hoc Apostoli capitulum a nobis in parte praemissum optime novit prudentia charitatis vestrae huic rei congruere totum; et quidquid summatim tetigi, te procul dubio nosse melius, latet nullum. 10. Itaque hoc solum superest, quod et magnopere peto, ut praestes postulata, etsi non pro me, saltem pro ipsa charitate divinitus impertita. Pro qua
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunitabile bom sentiam. qm̃ iubeniꝰ¬
ꝑ carisatem seruire mintem. et mius¬
quisq ꝙͣ accepit grũ in alt̾utrũ illam
ad iminstrare sicut boni dispensatores
multi formis grẽ dei: Atq uncuiq sic̾
diuisit deus mensuram fidei in una
compage membrox debet cam ceteris
partib cõmunicare.q hec omĩa oꝑat᷑
unus atq idem spt̃ diuidens singłis pro¬
ut uult: Sed ad unum ac speculiare
subsidium quo p̃misi recurro ad impor¬
tunit atem scilicet amisam. anticicia
destitutis ac nulla membroꝵ honestor
grã deconiris: Idcirto audi uocẽ meã
tot int̾iacentil terris redde redde quod
debes. Nam seriuis es seruoꝵ xpĩ et
xp̃ianorũ. ut illic sis maior om̃ium
łame crucia til imꝑtire non dedigneris
Non sum saltĩ pes q̃ adrũcta discurrẽs
possim aluo eccłie m̃broꝵ scilicet iudici
obediencie discursu parere. nec pͥncipa¬
tui capitis imperanti obsequendo plat̾e̾

Expanded text:
communicabile nihil boni sentiam, quonicommunicabile nihil boni sentiam, quoniper charitatem servire invicem, et unusquisque quam accepit gratiam in alterum illam administrare, sicut boni dispensatores multiformis gratiae Dei ; atque unicuique, sicut divisit Deus mensuram fidei, in unam compagem membrorum debeat eam caeteris partibus communicare; quia haec omnia operatur unus atque idem Spiritus dividens singulis prout vult. Sed ad unum ac peculiarem subsidium, quod praemisi, recurro, ad importunitatem scilicet amicam amicitia destitutis, ac nulla membrorum honestorum gratia decoratis. Idcirco audi vocem meam tot interjacentibus terris. Redde, redde, quos debes. Nam servus es Christi et Christianorum, ut illic sis major omnium ame cruciatis impertiri non dedigneris. Non sum saltem pes, qui ad injuncta discurrens possim alvo Ecclesiae, membrorum scilicet judici, obedientiae discursu parere, nec principatui capitis imperanti obsequendo placere?
Abbreviated transcription (Latin):
ditor ueniens repostat a te. Nõ miuuet᷑
ubi quicquid dedi̾s nobis: Nemor esto ꝑius
panibus multitudinẽ saciatam. et suꝑas¬
se reliquias fragmentoꝵ: magnitudinẽ
panum: An putas donũ t̾ collatum
ditere uel in sanꝰ p̃sumat ut p̾uato tuo
gaudeas. qui de cõmuni tĩ intulpabilit̾
gaudere scias : Nam cũ t̾ ds econonian
thesauri sui et diuitiaꝵ salutis sapien¬
cie et sciẽ ten̾e ꝯcesserit: cur largu mansi
non effundis. quod dando non minues:
An cum in membris suꝑni cupitis imus¬
quisq quod nõ accepit: sic in altero pos¬
sideat ut alteri qd̾ ht̃ possidendũ sciat
tu forcitan nobis id̾o partus existis qr
qd̃ mutue a nobis resumas non ĩuenis:
Sed si hñti das: tantille m̾cedis fructũ
reportas su uͦ non habenti t̾bius. p̃cep¬
tis euͣgłicis satis facis: ut reddat᷑ tibi
in retribucione iustoꝵ. Pro iude et
ego remordeor consciã. eo ꝙ in menĩchł

Expanded text:
ditor veniens reposcat a te. Non minuetur ditor veniens reposcat a te. Non minuetur tibi quidquid dederis nobis. Memor esto parvis panibus multitudinem satiatam, et superasse reliquias fragmentorum magnitudine panum. An putas donum tibi collatum dicere vel insanus praesumat, ut privato tuo gaudeas, qui de communi tantum inculpabiliter gaudere scias? Nam cum Deus tibi oeconomiam sui thesauri et divitiarum, salutis, sapientiae et scientiae tenere concesserit, cur larga manu non effundis quod dando non minues? An cum in membris superni capitis unusquisque quod non accepit sic in altero possideat ut alteri quod habet possidendum sciat, tu forsitan ideo nobis parcus existis, quia quod mutuo a nobis resumas non invenis? Sed si habenti das, tantillae mercedis fructum reportas. Sin vero non habenti tribuis, praeceptis evangelicis satisfacis, ut reddatur tibi in retributione justorum. Proinde et ego remordeor conscientia, eo quod in me
Abbreviated transcription (Latin):
Sepe namq solet mendico ꝓdelle uoci¬
feratio: Quo cirta cur q̃so te i̾ domine
ñ t̾buis qd̾ regaris: Unũ scias non
dimittam qͣi fĩgens me nolle uegata. sed
queram et uust ant̾ q̃rã qͦusq ut accipiã
aut eliciam: prssimo redemptore iubẽte
querite et inuemietif. et adiciente pulsa¬
te et aꝑietur uobis Quesun et quero:
et iam pulso: unde et clamo ut apꝑiat᷑
Nam huiꝰ me argum̃ti solat᷑ iuentio
qr qui ꝯtempsisti postulantẽ. exandies
forte calũmãtem. Hinc et ego sciencie
tue ingero nec stulta iactutione non
aliquid suggere insipiens ꝑfecto p̃sum
non tñ erube̾sco imꝑitus desertissimo
loqui. apłi̾ti memor p̃cepti. quo p̃ciperis
libent̾ suffecre insipienten. Q obrẽ:
accipe clamores calũme Cur rogo talẽ¬
toꝵ distribucionẽ et tibarioꝵ dispensa¬
tionem t̾ creditam nc̃ usq retentas:
Ium solue manũ ĩꝑtire familiis: ne
mepra pereant famis. Nosti quid cre¬

Expanded text:
Saepe namque solet mendico prodesse vociSaepe namque solet mendico prodesse vociferatio. Quocirca cur, quaeso te, mi domine, non tribuas quod rogaris? Unum scias, non dimittam, quasi fingens me nolle negata. Sed quaeram, et instanter quaeram, quousque aut accipiam, aut eliciam, piissimo Redemptore jubente: Quaerite et invenietis: et adjiciente: Pulsate et aperietur vobis. Quaesivi, et quaero, etiam pulso. Unde et clamito ut aperias. Nam hujus argumenti me consolatur inventio; quia qui contempsisti postulantem, exaudies forte calumniantem. Hinc et ego scienti tua ingero; nec jactatione: novi aliquid suggerere insipiens profecto praesumo; nec tamen erubesco imperitus disertissimo loqui apostolici memor praecepti, quo praeciperis libenter sufferre insipientem. Quamobrem accipe clamores calumniae. Cur rogo talentorum distributionem, et cibariorum dispensationem tibi creditam hucusque retentas? Jam solve manum, impertire familiis, ne inopia pereant famis. Nosti quid cre
Abbreviated transcription (Latin):
qui sicoẽ fungit᷑ amãtis: Ob iduellen
meũ est i dnẽ reuerendissime nͥ culpi
macheria meax obsistat. et benigne te
in quisicionem meã amplecti ⁊ q̃relarũ
calumpmã pacient̾ acciꝑe: Utrũ enm
ago. et offitium inquisicionis ꝑ soluo. ⁊
ut benignissime auditui tuo admittas.
in ingressu hiuꝰ dictationis portu q
prostratur: peto a culimne uestri apłatꝰ
Et quãꝙͣ nacillet calup̃me obiectio n
lacrimax est intercessio cũ lac̾me no
sint signa calumpnie tamẽ sint obto
et lac̾mabiles calumpnie ⁊ calũmabłe
lat̾me: sed utrumq pro licentiosi amo¬
ris p̃sumptione: non aut̃ ꝓ arrogancie
temeritate: Sed iam sarũ exordiar :
Septimũ nꝰ fallor annũ temꝑa girant
ex quo menũ me libros a te conditos ori
pñtem me frustratũ esse et absenti ml
inde nos rescͥpsisse. sed subtili dilacione
multa opponens: Adhanc usq diem
querel am ut quod supplitatoẽ nequim
uel calũmis lacessendo ualeam adipist

Expanded text:
quisitione fungitur amantis: ob id velle meum est, mi domine reverentissime, nisi culparum maceria mearum obsistat, et benigne te inquisitionem meam amplecti, et querelarum calumniam patienter accipere. Utrumque enim ago, et officium inquisitionis persolvo, eut benignissime tuo auditui admittas, in ingressu hujus dictationis portuque prostratus peto a culmine vestri apostolatus: et quanquam vacillet calumniae objectio, ubi lacrymarum est intercessio, cum lacrymae non sint signa calumniae, tamen sint opto et lacrymabiles calumniae, et calumniabiles lacrymae. Sed utrumque pro licentiosa amoris praesumptione, non autem pro arrogantiae temeritate. Sed jam causam exordiar. Septimum, ni fallor, annum tempora gyrant ex quo me memini libros a te conditos Origaesentem vos me frustratum esse, et absenti nihil inde vos rescripsisse, sed subtili dilatione multa opponentes ad hanc usque diemquerelam: ut, quod supplicatione nequivi, vel calumnia lacessendo valeam adipisci.
Abbreviated transcription (Latin):
Omino meo ⁊ dei seruo brauliom
epõ: ysodorus: Quia te in colamen
cognoni grãs xp̃o egi et utinã tuiꝯ cognoui
salutem: in torꝑe respicerem ⁊ insiouem
Quid aũt m̾ euenit pro pctĩs meis mani¬
festabo: qr non fui dignus tua ꝑleg̾e̾ eloq̾
Statim enĩ ut accepi pitatiũ tuũ. puer
regiꝰ ad me uenit: Dedi cubicu lario mõ
illũ pitatiũ. et confestĩ ambulaui ad
p̾ncipem ut postea ꝑleg̾e̾m et rest̾be̾m
Re uersus de palacio regis. non solum
scripta tua non inuemi. sed ⁊ͥ quicquid
oitasio euem̃t resc̾bas mͥ. et gram̃ u̾bi

Expanded text:
omino meo et Dei servo, Braulioni omino meo et Dei servo, Braulioni episcopo, Isidorus. Quia te incolumem cognovi, gratias Christo egi; et utinam cujus cognovi salutem in hoc corpore aspicerem et visionem! Quid autem mihi evenit pro peccatis meis, manifestabo: quia non fui dignus tua perlegere eloquia, quia statim ut accepi pittacium tuum, puer regius ad me venit, dedi cubiculario meo illud pittacium, et confestim ambulavi ad principem, ut postea perlegerem, et rescriberem. Reversus e palatio regis, non solum scripta tua non inveni, sed etiam quidquid occasio venerit, rescribas mihi. Et grati
Abbreviated transcription (Latin):
domino audiuimꝰ cõsũmatũ. ꝓmissiones
urẽ memores seruo nr̃o dirigi iubeatis.
qr ut m̾ sum ꝯstius magna ibi ex ꝑte serui
tui postulacõe desudasti Et ideo in me
p̾mum existe muificiis. sic ut scõꝵ cetib
non purificatꝰ ĩuenit᷑ tñ decoctꝰ: quelo
ut urõ in stũctu a filio dno uro rege nobis
diriganto cito: Nam ⁊ nrã eiꝰ sic flagi¬
tauit głiam suggestio. qr multũ ii conti¬
lio ꝓ in uestiganda opus est ueritate:
De tet̾o creatoris altissum pietatem
efflagito. ut coronã beatituduns urẽ ꝓ
integritate fidei et statu ecclie longo¬
tp̃r p̃cipiat conseruari. me q int̾ ob̾la¬
trãciap̃tis mũdi uaria ⁊ ĩnumerabłia
dis t̾mina. iuĩtũ reddat tue int̾ cessiom
grã. ac reconditum ui gremio memorie
tue tuũ ab oĩ tempestate pct̃i. oratu uro
efficiat t̾ntas sacratissima  Et manu sua
Ego seriuis braulio dnõ ysodoro: In dno
fruarte lucerna ardens et nõ marcescẽs

Expanded text:
Domino, audivimus consummatum, promissionis Domino, audivimus consummatum, promissionis vestrae memores, servo vestro dirigere jubeatis, quia, ut mihi sum conscius, magna ibi ex parte servi tui postulatione sudasti. Et ideo in me primum existe munificus; sic in sanctorum coetibus non purificatus, invenitur tamen decoctus, quaeso ut vestro instinctu a filio vestro domino rege nobis dirigantur cito. Nam et nostra ejus sic flagitavit gloriam suggestio, quia multum in concilio pro investiganda opus est veritate. De caetero Creatoris altissimi pietatem efflagito, ut coronam beatitudinis vestrae pro integritate fidei et statu Eccle inter oblatrantia praesentis mundi varia et innumerabilia discrimina munitum reddat tuae intercessionis gratia, ac, reconditum in gremium memoriae tuae, tutum ab omni tempestate peccati oratu vestro efficiat Trinitas sacratissima. Et manu sua. Ego servus Domini Braulio Isidoro: in Domino fruar te, lucerna ardens, et non marcescens!
Abbreviated transcription (Latin):
Omino meo et uere tũ¬
domino xp̃iq electo yso¬
doco epõꝵ summo. brau¬
lio seruus ĩutilis scõrũ
dei: O pie domine et
uuorũ p̃stantissime sera est in quisitio
et tarde data m̾ sc̃bendi optio. qr pectuns
meis ingruentib. nõ mͦ sterilitatis uel
ĩopie malo uerũ etiã lius et hostilitatis
quo minꝰ inquirere m horribili sum p̃pe¬
ditus in cursu: Nunc autem et si mlle
necessitatib mille turis actrictꝰ. post
longum miserie tempus ueluti ab im¬
probi soporis ut ita dixĩm greuedine
suscitatus. istius mee suggestionis asfa¬
tibus depend̾e̾ p̃sumo salutis obseqͥum.
et cordis et corꝑis hũilitate prostratus.
nouit graui dolore distrutior. qd̾ emẽso
conspectum: Sed spero in illũ qui nou
obliuistit᷑ misereri. nec repellit in finem
qr exaudiet p̃cem pauꝑis. ⁊ ur̃o me mise¬
rum ⁊ep̃sentabit aspectui Suggero
sane et omĩmoda supplit atoẽ deposto
ut librũ ethimologiarum quẽ iã fauẽte

Expanded text:
omino meo et vere domino Christique electo Isidoro episcoporum summo, Braulio servus inutilis sanctorum Dei. O pie domine et virorum praestantissime, sera est inqet tarde data mihi scribendi optio, quia peccatis meis ingruentibus non modo sterilitatis vel inopiae malo, verum etiam luis et hostilitatis, quominus inquirerem, horribili sum praepeditus incursu. 2. Nunc autem etsi mille necessitatibus, mille curis attritus, post longum miseriae tempus, veluti ab improbi soporis, ut ita 575 dixerim, gravedine suscitatus, istius meae suggestionis affatibus dependere praesumo salutis obsequet cordis et corporis humiliatus assensum: novit gravi dolore discrucior, quod, emenso conspectum, sed spero in illum qui non obliviscitur misereri, nec repellit in finem, quia exaudiet precem pauperis, et vestro me miserum repraesentabit aspectui. Suggero sane, et omnimoda supplicatione deposco, ut librum Etymologiarum, quem jam, favente
Abbreviated transcription (Latin):
Carientis mos est tropus quo dura dictu
gratius proferuntur. ut cum int̾ rogan¬
tibus nũquid nos quesierit aliquid. res¬
pondetur bona fortuna. Unde intelli¬
gitur neminem nos quesisse. Paroe¬
nua est. reb et temꝑibus accõmodatũ
prou̾biim: Rebus ut contra stimulũ
calces dumi significat᷑ adu̾sus resisten¬
dum. Tempor̾ib ut lupus est in fabula
Auint enĩ rustici uocem hominẽ ꝑdere¬
si eum lupus p̾or iundit: unde et subito
tatenti dicit᷑ istud prou̾biũ. lupus est ĩ
fabula: Sarcasmos est hostilis irrisio
cum a maritudine. ut refetes g̃ h et
nũcius ibis: Pelide genitor i. illi mea
tristicia facta: Degenetẽq neopto¬
lemum narrare memento: huic con¬
iracundia ut illud Qui bauiũ non
odit. amet tua. carmina meui. atix
id̾ iungat uulpes et mulgeat byrcos.¬

Expanded text:
arientismos est tropus quo dura dictu gratius proferuntur, uti cum interrogantibus nunquid nos quaesierit aliquis, respondetur: Bona fortuna. Unde intelligitur, neminem nos quaesisse. 28. Paroemia est rebus et temporibus accommodatum proverbium. 64 Rebus, ut, contra stimulum calces, dum significatur adversis resistendum. Temporibus, ut, Lupus est in fabula. Aiunt enim rustici si eum lupus prior viderit. Unde et subito tacenti dicitur istud proverbium, Lupus in fabula. 29. Sarcasmos est hostilis irrisio, cum amaritudine, ut: Referes ergo haec, et nuntius ibis Pelidae genitori. Illi mea tristia facta Degeneremque Neoptolemum narrare memento: 30. Huic contas sine iracundia, ut illud: Qui Bavium odit amet tua carmina, Maeui, / atque idem iungat uulpes et mulgeat hircos
Abbreviated transcription (Latin):
bella. captiuitates. seruitutes. postlum¬
na. fed̾a pates. inducie. legutorum non
molandorum religio. conubia inter
alieingenas prohibita: Et inde uis
gentium. qr eo iuire omnes fere gentes
inferendi sollempintas fedi̾s faciendi
nerus. signo dato egressio n hostem
uel ꝯmissio. Item signo dato receptio
Item flagici militaris disciplina. si locꝰ
deseratur. Item stipendior um modus.
dignitatum gradus : p̾mioꝵe honor.
ueluti cũ corona. nel torques donant᷑. Itẽ
prede decisio. et pro ꝑsonarum qualitatibe
et laboribus iusta diuisio: Itẽ pͥncipis
portio. cap̃. uni. quidsit ius publicũ
¶¶ Us publicum est in sacris et sacerdo¬
tibus et magistratibus:s. ix quid sit
Que uira apud nullum alium populũ
reꝑiunt᷑  sed ꝓp̾a sunt romanorũ et in
eosdem solos constituta: Constat autẽ¬
bibus. aliquid sanxerunt :c.xi. qͥd
compositas ediderunt. quibus dissiden¬
n lites contentiones q sopirent: cap̃¬

Expanded text:
bella, captivitates, servitutes, postlimbella, captivitates, servitutes, postliminia, foedera, paces, induciae, legatorum non violandorum religio, connubia inter alienigenas prohibita; et inde jus gentium, quod eo jure omnes fere gentes inferendi solemnitas, foederis faciendi nexus, signo dato egressio in hostem, vel pugnae commissio. Item signo dato receptio; item flagitii militaris disciplina, si locus deseratur; item stipendiorum modus, dignitatum gradus, praemiorum honor, veluti cum corona vel torques donantur. 2. 194 Item praedae decisio, et pro personarum qualitatibus et laboribus justa divisio, item principis portio. CAPUT VIII. Quid sit jus publicum. 1. Jus publicum est in sacris, et sacerdotibus, et in magistratibus. CAPUT IX. Quid sit quae jura apud nullum alium populum reperiuntur, sed propria sunt Romanorum, et in eosdem solos constituta. DISTINCTbibus aliquid sanxerunt. Scita suntcompositas ediderunt, quibus dissidentium lites contentionesque sopirent. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
scripta est. Mos autẽ longua ꝯsueti¬
Consuetudo aut̃ est nis quoddã morib
institutum. quod pro lege suscipitur
cum deficit lex: Nec differt scriptura
an ratione ꝯlistat. qñ et legẽ ratio
cõmendat: Porro si ratione lex ꝯstat
lex erit onne iam quod ratione ꝯstit̾it.
dumtaxat quod religiomi ꝯgruat
quod disciplme ꝯuemat. quod saluti
quod in coĩ est usu: c ap̃ .iiii. qͥd sit ius
om̃ium nationum. eo quod ubiq instĩtu
nature non constitutoẽ aliqua habeat᷑.
ut uiri et femine cõiunctio. liberorun
successio. et educatio. ꝯmunis omĩum
possessio. et om̃ĩum una libertas. ad qui¬
sicio eorum que celo. F̾ra mari q capiunt᷑
Item deposite rei uel ꝯmendate pecume
restitutio. molencie ꝑiũ repulsio: Nam
hoc aut si quid huic smile est. nũꝙͣ in¬
iustum. sed naturale equũq habet᷑:¬
mana diuina q causa constituit cap̃ .ui.
sedium occupatio. edificatio. municio:

Expanded text:
scripta est; mos autem longa consuetuscripta est; mos autem longa consuetuConsuetudo autem est ius quoddam moribus insticum deficit lex. Non differt utrum scriptura an ratione consistat, quando et legem ratio commendat. Porro si ratione lex constat, lex erit omne jam quod ratione constiterit, duntaxat quod religioni congruat, quod disciplinae conveniat, quod saluti II. Quid sit jas omnium nationum, eo quod ubique instinctu naturae, non constitutione aliqua habetur, ut viri et feminae conjunctio, liberorum successio et educatio, communis omnium possessio et omsitio eorum que celo, terra marique capiuntur. Item deposite rei vel commodate pecunie restitutio, violentie per vim repulsio. Nahoc, aut si quid huic simile est, nunquam iniustum, sed naturale aequumque habetmana divinaque causa constituit. CAPUT VI. est sedium occupatio, aedificatio, munitio,
Abbreviated transcription (Latin):
Demde cesar cepit id face̾. sedañ mt̾fec¬
tus est. Paulatĩ autem anciqͥ leges ue¬
tustate atq in curia exoleuerunt: Qua
et si nullus iam usus est noticia tamen
uecessaria iudetur: Noue a constãtino
cesare ceperunt. et reliquis succe dentil
erantq ꝑmixte et inordinate: Postea
theodosius minor augustus ad similitudi¬
nem gregoriam et hermogeniam codic̃
factum ꝯstitutionum a constantim tem¬
poribus lub prop̾o cuiusq imꝑatoril ti¬
tulo disposuit. queni a suo nomine theo
diuine sunt aut humane. tuis¬
diuine natura: humane moribus ꝯstans
Ideoq hee discrepint. qm̃ alie alns gen¬
tibus platent: Ffas lex diuina est.iuis lex
humana Transire ꝑ alienũ agrũ fas¬
us gn̾ale nomen est. gis mo¬
lex autem iuris est spẽs: Ius
autẽ dictum quia iustum: Omẽ aũt
ius legibus et moribus constat: lex
est constitutio sc̃pta. mos est uetusta¬
te probata consuetudo. siue lex non
scripta. Nam lex a legendo dicta.q

Expanded text:
Deinde Caesar coepit id facere, sed ante interfectus est. Paulatim autem antiquae leges vetustate atque incuria exoleverunt, quarum etsi nullus iam usus est, notitia tamen necessaria videtur. Novae a Constantino Caesare coeperunt et reliquis succedentibus, erantque permixtae et inordinatae. Postea Theodosius minor Augustus ad similitudinem Gregoriani et Hermogeniani codicem factum constitutionum a Constantini temporibus sub proprio cuiusque imperatoris titulo disposuit, quem a suo nomine Theodivinae sunt, aut humanae. DiDivine, natura, humane, moribus constant. Ideoque he discrepant, quoniam alie aliis gentibus placent. Fas lex divina est, ius lex humana. Transire per alienum agrum faus generale nomen est, lex autem iuris est species. Ius autem dictum, quia iustum est. Omne autem ius legibus et moribest constitutio scripta; mos est vetustate probata consuetudo, sive lex non scripta. Nam lex a legendo vocata, quia
Abbreviated transcription (Latin):
thenata conũctionibus: ut tectumq
laremq armaq amcleumq canenup
Dyal ipton uel a syutecon est figura.
que contraria sine cõinctionibus
solute ac simplicit᷑ affertur: ut uenis
iudimꝰ. placuit. Antytethon ubi
humentia sictis. M̾ ollia cum duris
smne pondere habençia pondus: ypal¬
lage quocienscumuq ꝑ contrariũ n̾ba

Expanded text:
tenata conjunctionibus, ut, tectumque, tenata conjunctionibus, ut, tectumque, laremque, armaque, amycleumque canem. 20. Dialyton, vel asyntheton figura est, quae e contrario sine conjunctionibus solute ac simpliciter effertur, ut, venimus, vidimus, placuit. 21. Antitheton est ubi humentia siccis; Mollia cum duris; sine pondere, habentia pondus. 22. Hypallage quotiescunque per contrarium verba
Abbreviated transcription (Latin):
tyranne tulisti. Sed bene hoc temꝑat
nirgilius dum non totu uersu utitur
hac᷑ figura. ut enuius: sed nũt in p̾n¬
cipio uersus tantũ ut est uiud. sena
sedens suꝑ arma nũc in medio. ut
cassandra cauebat Homo eopteton
est cum plurima noĩa ꝑ urrũ casim
denunciantur. ut est illud: Sed neiẜ
currentem sednes cognostit euutem:
Tollentẽ q i anꝰ saxñ q ĩmane mouẽ¬
tem. Homoeotelenton ẽ. cũ uno modo
uerba plur una sumuntur: ut abiit.
ab cessit. euasit. erupit: Poliptoton
est cum diu̾sis casib sentencia uari¬
atur. ut ex nichilo nichil ad nchilum
ml posse reuerti. et marti dama pape
dixit ita est. assigna marce tabellas:
prmos est sentencia contiuuate orõnis
tenorem suum ulq adultimũ seruans.
ut est in secessu longo locus. insula
portum. et reliqua: Hic̾ enã in lon¬
gum uadit sensus usq ad illud. hor¬
rentiq atrũ nemus ĩminet umbra:
Polipsuiteton est dictio multis cũcu¬

Expanded text:
tyranne tulisti. Sed hoc bene temperat tyranne tulisti. Sed hoc bene temperat Virgilius, dum non toto versu utitur hac figura ut Ennius, sed nunc in principio versus tantum, ut est illud: Saeva sedens super arma; nunc in medio, ut: Cassandra canebat. 58 15. Homoeoptoton est, cum plurima nomina per unum casum denuntiantur, ut est illud: Sed neque currentem se, nec cognoscit euntem, Tollentemque manus, saxumque immane moventem. 16. Homoteleuton est, cum uno modo verba plurima finiuntur: ut abiit, abscessit, evasit, erupit. 17. Polyptoton est, cum diversis casibus sententia variatur, ut: Ex nihilo nihilum, ad nihilum nil posse reverti. Marcus Dama, papae, dixit. Ita est, assigna, Marce, tabellas. 18. Hirmos est sententia continuatae orationis tenorem suum, usque ad ultimum servans, ut: Est in secessu longo locus, insula portum, et reliqua. Hinc enim in longum vadit sensus usque ad illud: Horrentique atrum nemus imminet umbra. 19. Polysyntheton est dictio multis conca
Abbreviated transcription (Latin):
ticio eiusdem u̾bi ꝑ pͥncipia u̾suũ plux¬
morum ut nos te dardama incenba
tua q arma secuti: Nos tiundum
sub te ꝑmessa classib equor: Epana¬
phora est in uno uersu ꝑ p̾ncipia sensuũ
euldem uerbi repetitio. ut te neniꝰ
uguitie intrea te foemus uuda: te
liquidi fleuere lacus Epyreusis est¬
ui uno sensu cõgeminatio nerbi. ut sic
sic uiuat ire sub umbras: Epanalen¬
sis est sermonis in pͥncipio uersus poĩti.
eiusdem in fine replicatio. ut est illud
Tresdit amor nĩmi. quantũ ipũ pecu¬
ni crestit: Paranomasia est in signi¬
fic.icione diuerla dictio. pene ip̃a. ut
illud Abire an obere te cõuenit .i. xxui
lem ficri an mori: Sesysonomaton.
multi tudo nomũi cõuinctoꝵ quoda i
ambitu copulata. ut nubila .iix.
grando. procelle. fulmina. uenti.
Parano meon est multitudo uerboꝵ
Ex una lrã incohantium. quale est̾
apud enniũ: Ocite tu teta te tibi tãta

Expanded text:
titio ejusdem verbi per principia versuum plurititio ejusdem verbi per principia versuum plurimorum, ut: Nos te, Dardania incensa, tuaque arma secuti, Nos tumidum sub te permensi classibus aequor. 9. Epanaphora est in uno versu per principia sensuum ejusdem verbi repetitio, ut: Te nemus Angitiae, vitrea te Fucinus unda, Te liquidi flevere lacus. 10. Epizeusis in uno sensu congeminatio verbi, ut: sic sic juvat ire sub umbras 11. Epanalepsis est sermonis in principio versus positi ejusdem in fine replicatio, ut est illud: Crescit amor nummi, quantum ipsa pecunia crescit. 12. Paronomasia est in significatione diversa dictio pene ipsa, ut illud: Abire an obire te convenit, id est, exsulem fieri, an mori? 13. Schesis onomaton, multitudo nominum conjunctorum quodam ambitu copulata, ut nubila, nix, grando, procellae, fulmina, venti. 14. Paromoeon est multitudo verborum ex una littera inchoantium, quale est apud Ennium: O Tite tute Tati tibi tanta
Abbreviated transcription (Latin):
est figura suꝑiori contrazia. u̾ in sin¬
gulis sensib ꝓp̾a unicuiq clausula est.
ut regen adit et regi memorat nom̃q
genusq Sylempsis est in dissimilib
clausulis aut pluralis dictio singłari
uerbo finita. ut sociis et rege recepto
aut siugularis dictio plurali u̾bo exple¬
ta. ut sunt nobis micia poma: castanee
molles. et p̃ssi copia lactis Supra emĩ
sunt dixit. hic debuit dicere. ẽ. et pressi
copia lactis: fit autem sylempsis non
multi ponuntur. sylempsis est. promił¬
tis unus ut illud uterũ q armato mil¬
te complent: cum non uno sed multo
militib: Item pro uno multi et ui
eũgelio latrones qui crucifiri erais
cum eo iniproꝑabant. Dbi ptoNnod
uterq inducit᷑ blasphemasse: Quadi¬
plosis est qñ ab eodem u̾bo quo prio
uersus fumut sequens u̾sus mapit.
ut est ullud. Eertent et cignis ulule. sit
tytirus orphens: Orpheus in siluis int̾
delphinas orion Anaphora est repe¬

Expanded text:
est figura superiori contraria, ubi in sinest figura superiori contraria, ubi in singulis sensibus propria unicuique clausula est, ut, Regem ADIT, et regi MEMORAT nomenque, genusque. 5. Syllepsis est in dissimilibus clausulis, aut pluralis dictio singulari verbo finita, ut, sociis et rege recepto, aut singularis dictio plurali verbo expleta, ut: Sunt nobis mitia poma, Castaneae molles, et pressi copia lactis. 57 Supra enim sunt dixit, hic debuit dicere: Est pressi copia lactis. 6. Fit autem syllepsis non multi ponuntur, syllepsis est: pro multis unus, ut est illud: uterumque armato milite complent, cum non uno, sed multis militibus. Item pro uno multi, ut in Evangelio: Latrones qui crucifixi erant cum eo improperabant ei; ubi pro uno uterque inducitur blasphemasse. 7. Anadiplosis eversus finivit sequens versus incipit, ut est Certent et cycnis ululae, sit Tityrus Orpheus, Orpheus in silvis, inter delphinas Arion. 8. Anaphora est repe
Abbreviated transcription (Latin):
mlatinum eloquium figire
interpretantur. que fiunt ĩ uerbis
uel sentencus ꝑ uarias distinctionum
formas. propt᷑ eloqun ornatum. Hec
dum multa sint apud gramaticos ista
repperuuntur Prolempsis est p̃sumꝓtio
ubi ea que sequi debent ante ponunt.
Debuit enm sit dicere. Interea reges
ingenti mole: et st atim adic̾e̾ ꝙ sequit᷑.
procedunt castris. deinde dic̾e latraꝰ et
ceteri. Sed facta est pro ornamento pre¬
sumptio ⁊ei et qui sequi debuerant reges
interpositi sunt. ii septem uersibus
et postea adicum est. procedunt castris:
Inde et p̃sumpcio qr ante poĩta sunt
que sequi debuerant: Tenma est clau¬
sula. cum płes sensus uno u̾bo claudunt᷑.
que fit t̾bus modis Nam aut in pͥmo
aut in postremo aut in medio id u̾bum
ponitur quod sentencias iungit: In p̾ͥmo.
ut uertit᷑ enofori fundus sentencia
nobis In medio ut grecia sulpicio sorte¬
est data gallia corte. In postremo ut
est. Nam qr hoc temꝑe obsequiũ ami
cos ueritas odium parit: yporeusis

Expanded text:
Latinum eloquium figurae interpretantur, quae fiunt in verbis vel sententiis per varias dictionum formas propter eloquii ornamentum. Haec dum multae sint apud Grammaticos, istae inveniuntur. Prolempsis est praesumptio, ubi ea, quae sequi debent, anteponunturDebuit enim sic dicere: 'Interea reges ingenti mole', et statim adicere, quod sequitur: 'procedunt castris', deinde dicere: 'Latinus', etc.; sed facta est pro ornamento praesumptio rei, et qui sequi debuerunt reges interpositi sunt in septem versibus, et postea additum est: 'Procedunt castris'. Inde et praesumptio, quia anteposita sunt quae sequi debuerunt. Zesula, cum plures sensus uno verbo clauduntur, quae fit tribus modis. Nam aut in primo, aut in postremo, aut in medio id verbum ponitur, quod sententias jungit. In primo, ut, VERTITUR oenophoris fundus sententia nobis. In medio, ut, Graecia Sulpicio sorti DATA, Gallia Cottae. In postremo, ut: Namque hoc tempore obsequium ami cos, veritas odium PARIT. 4. Hypozeuxis
Abbreviated transcription (French):
Uerines autem ipĩ grece bonbices no¬
minantur. Placium est stupa. et
quasi trassitudo seriti. et est gretũ
en Capitulũ xxuiii de colori

Expanded text:
ermes autem ipsi Graece βόμβυκες nominantur. Placium est stupa, et quasi crassedo serici, et est Graecum en. CAPUT XXVIII De colori
Abbreviated transcription (Latin):
et hũiliandi hominis disciplina est hĩtu
atq uctu sacto et cinere incubare. corpus
sordibus obscurare. animũ meroribus
deitere. illa que peccanit t̾sti tractatione
mutare: Letame autem greco nomine
appellantur. que latine interp̃tantur ro¬
gationes. Int̾ letamas uͦ et exomologe
letame uero que indicunt᷑ ꝓpt̾ rogandũ
d̾m. et impetrandã in aliquo iĩan ei¬

Expanded text:
et humilificandi hominis disciplina est, habitu et humilificandi hominis disciplina est, habitu atque victu, sacco et cinere incubare, corpus sordibus obscurare, animum maeroribus deicere, illa, quae peccant, tristi tractatione mutare. Litaniae autem Graeco nomine appellantur, quae Latine dicuntur rogationes. Inter litanias vero et exomologeslitaniae vero, quae indicuntur propter rogandum Deum et inpetrandam in aliquo mi
Abbreviated transcription (Latin):
nuit d̾o qñ p̾mum ⁊ gentilitate qu̾ti¬
nuir. it a riconcilia mu̾r qñ post peccatũ
pentendo regredimur: Exomologesis
greco uocabulo dr̃. quod latine ꝯfessio
nit̾ p̃tatur. cuiꝰ noĩs duplex significa
tio est. Aut .n. in laude. intelligit᷑
confessio sicut est conficeor t̾ pater dũ
celi et terre. Aut dum quisq ꝯfitotur
qua delictum nrm̃ duõ confitenur. ñ
quid̾ ut ignaro cuiꝰ tognntiom inchil
occultum est. sed ꝯfessio est rei scilicet
eiꝰ que ignorabatur professa coguitio:
Utile emini sibi ac iocunduiu quisq eẽ
cristimauerat raꝑe. adulterari. furati.
sed ubi hec et̾ne dampnatiom obnoxia
esse cognouit. cognitis hns confitetͣ
groren: Confessio autem crroris
professio est desmendi. Desmendum
E apectutis est. dum confessio est:
Confessio autem antecedit. remissio
sequitur. Ceterũ extra ueniam est.
qui peitatum ignoscit. nec cogintũ
ꝯficetur. Ita q exomologesis ꝓ st nendi

Expanded text:
mur Deo, quando primum a gentilitate convertimur Deo, quando primum a gentilitate convertimur, ita reconciliamur, quando post peccatum poenitendo regredimur. Exomologesis Graeco vocabulo dicitur, quod Latine confessio interpretatur, cuius nominis duplex signifitio est. Aut enim in laude intelligitur confessio, sicut est: Confiteor tibi, Pater, Domine caeli, et terrae. Aut dum quisque confitetur qua delictum nostrum Domino confitemur, non quidem ut ignaro, cujus cognitioni nihil occultum est, sed confessio est rei, scilicet, ejus quae ignoratur professa cognitio. 77. Utile enim sibi ac jucundum quisquam esse existimaverat, rapere, adulterari, furari; sed ubi haec aeternae damnationi obnoxia esse cognovit, cognitis iis, confitetur errorem. 78. Confessio autem erroris professio est desinendi; desinendum ergo a peccatis, dum confessio est. Confesequitur. Ceterum extra veniam est qui peccatum cognoscit nec cognitum confitetur. Itaque exomologesis prosternendi
Abbreviated transcription (Latin):
obseruatio quadragesime que in bniu̾so
orbe istitutione apłita obseruatur
cuta ꝯfimum dm̃ce passionis: Hus
tercium genus quidam adicunt. quod
xerofagiam dicunt abstmẽtiam scilicet
ciboꝵ hum̃tiũ ⁊ uñ et nomen hoc datum
tençia dicta. quasi pumiençia eo ꝙ ip̃e
homo in se pumendo piunt quod mali
amisit: Nam nichil aliud agunt. quos
ueraciter penitet. nisi ut id quod mali
fecerunt ĩpumtum esse ñ sinãt:
Eo quippe mͦ sibi ñ parcentibus ꝑcit
ille cuiꝰ altum iustum q iudicium nul¬
lus ꝯtemptor euadit. Pftã est autẽ
pententia. p̃terita deflere. et futura
non admitt̾e̾. Hec scd̾a in similitudine
fontis est. ut si forte impugnante dia¬
bole aliquod pectatum nrepserit huiꝰ
satisfatione purgit᷑. Satitactio
autem est. causas peccatoꝵ et suggestio¬
nes excludere. et ultͣ peccatũ nõ it᷑are
R econciliatio uͦ est que post ꝯplenentũ
penitẽtiẽ adhibetur Nam sicut ꝯcilia¬

Expanded text:
observatio quadragesimae, quae in universo observatio quadragesimae, quae in universo Orbe, institutione apostolica, observatur circa confinium Dominicae Passionis. His tertium genus quidam adjiciunt, quod xerofagiam dicunt, abstinentiam scilicet ciborum humentium. Unde et nomen hoc datum, itentia appellata, quasi punitentia, eo quod ipse homo in se poenitendo puniat quod male admisit. Nam nihil aliud agunt, quos veraciter poenitet, nisi ut id, quod male fecerunt, inpunitum esse non sinant. Eo quippe modo sibi non parcentibus ille parcit, cuius altum iustumque iudicium nullus contemptor evadit. Perfecta est autem poenitentia, praeterita deflere et futura non admittere. Haec secunda in similitudine fontis est, ut si forte inpugnante diabolo aliquod peccatum inrepserit, huius satisfactione purgetur. Satisfactio autem est causas peccatorum et suggestiones excludere et ultra peccatum non iterare. Reconciliatio vero est, quae post conplementum poenitentiae adhibetur. Nam sicut concilia
Abbreviated transcription (Latin):
uulgo ieuma uocatur. ⁊nĩ ieuii nomẽ
credit᷑ diriuatum. quod sui in edia
uscera uatua et exmanita existant
Ieuinium auteni et stacio dicit᷑ Stacio
autẽ de militari nomen exemplo accepit
proeo ꝙ nulla leticia o buemens castris
stationem nlicum recindit. Nam leti
tia libentiꝰ tristicia solliticiꝰ adm̃strat
distipliam: Uñ et milites nũꝙͣ ĩ memores
sacramenti magis stationib parent
Discernunt autẽ quidã int̾ ieuim um
et stationem. Nam ieiumũ est indifte¬
rent̾ cuiꝰlibet diei abstinentia. ñ scd̾m¬
legem sed scd̃m propriam uoluntatem
sexte ferie ieuimũ ex ueteri lege p̃ceptũ.
de qua statione in euuangelio dixit
ille. ieuino bis in sabbato .i. quarta
et sexta sabbati. Temꝑũ autem que
legalibus ac propheticis in stitutionb¬
de t̾mĩatis temporibus statuta sunt.
ut ieuimũ quarti. quĩti septimi. ac
decim. uel sicut in euuangelio dies
illi in quib ablatus est sponsus. nel sicus

Expanded text:
vulgo jejunum vocatur. Unde jejunium nomen vulgo jejunum vocatur. Unde jejunium nomen creditur derivatum, quod sui inedia viscera vacua et exinanita existant. Jejunium autem et statio dicitur. Statio autem de militari exemplo nomen accepit, pro eo quod nulla laetitia obveniens castris stationem militum retia libentius, tristitia sollicitius administrat disciplinam; unde et milites numquam inmemores sacramenti magis stationibus parent. Discernunt autem quidam inter ieiunium et stationem. Nam ieiunium est indifferenter cuiuslibet diei abstinentia, non slegem sed secundum propriam voluntatem;sexte ferie ieiunium ex veteri lege preceptum, de qua statione in Evangille: Jejuno bis in sabbato , id est quarta et sexta sabbati. Temporum autem, quae legalibus ac propheticis institutionibus terminatis temporibus instituta sunt: ut jejunium quarti, quinti, septimi ac decimi: vel, sicut in Evangelio, dies illi, in quibus ablatus est sponsus : vel sicut