comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiator psalmistã loqͦr titubans ait. Mei
fili tolle sigillum patͥs tui tec̃. qd̾ ipse tͥ re¬
liqͥt dicens. Si qͥs uult uenire pꝰ. me. tol.c.¬
s. i se. me. Ego aut̃ in eccłis manufactis in
ti iam p̃cessert̃ fili. ⁊̃ uͥgines delicate e
uestigio seq̃ntes patrem. seq̃re clauatã
coꝵ adeo cutꝰ eris cum sigillo quod
demon. Uãs uacuũ s signatũ. Ad quã
Petiꝰ ductus ẽ ad crucem nolens. Apłs
optabat si fĩ poss suꝑindui nec spoliari.
Qͥd gͦ faciet uirga deserta. uͥ concutit᷑ ce¬
drus libani: Nosti mat̾ ten̾itudinem me
am. det̾minatis horis uix orare sufficio.
statutis dieb uix ieiun.o. qͥn ad luxurio¬
sam cenam seruem uentremmeũ. Licet
pauꝑi. Uestes habeo extensas inꝑticis.
plicatas in maticis. in pabulum tm̃ tine¬
arũ. Uix uetes panniolos. i nulli usni
aptos tm̃ tollo ad fouendum pauꝑum la¬
tera. ⁊ tu dicis mat̾. qd intingam in sangͥ¬
cedunt ꝑ eam. Ad quẽ mat̾. Noli timere

Expanded text:
viator Psalmistam loquor, titubans ait: Mei Fili, tolle signaculum patris tui tecum, quod ipse reliquit mihi dicens: Si quis vult venire post me, tol me . Ego autem in ecclesiis manufactis in ti jam praecesserunt filii, etiam virgines delicatae, et evestigio sequentes patrem; sequere clavatam eorum. Adeo tutus eris cum sigillo, quoddaemon: « Vas vacuum, sed signatum. » Ad quam Petrus ductus est ad crucem nolens . Apostolus optabat, si fieri posset, superindui , non spoliari. Quid ergo faciet virgula cedri, ubi concutitur cedrus Libani? Nosti teneritudinem meam, mater, determinatis horis vix orare sufficio, statutis diebus non jejuno, quin ad luxuriosam coenam servem ventrem meum. Licet pauperi. Vestes habeo extensas in perticis, plicatas in manicis in pabulum tantum tinearum; vix veteres panniculos, et nulli usui aptos mihi tollo ad fovenda latera pauperum, et tu dicis, mater, quod intingacedunt per eam. Ad quem mater: Noli timere,
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. non sum dignus ut intres
sub.t.in. ambo honorificantes
ambo miscłiam consecuti. uni¬
uoluntatẽ. in ore sapiebat. sicut
do non audet cotidie sumere:
ille honorando non audet ullo
oie. pretermittere. Contentum
solum non uult cib iste. sicut
manna fastidium. Inde apłs di¬
ei qui non accipit ne fame mo¬

Expanded text:
dixit: Non sum dignus, ut intres sub tectum meum. Ambo honorificantes ambo misericordiam consecuti. voluntatem manna in ore sapiebat. Sic indo non audet quotidie sumere, et ille honorando non audet ullo die praetermittere. Contemptum solum non vult cibus iste, sicut manna fastidium. Inde enim is qui non di
Abbreviated transcription (Latin):
Iir⁊ muliersise coniunxerint.⁊ pꝰea
dixit mulier de uiro quod ñ possit co¬
ire cum eãsi potest ꝓbare ꝑ iustum uidi¬
cium qd u̾um sit accipiat᷑ alterũ. Gregor¬
mulier infirmitate correpta uiro ñ
ualuerit debitum reodere. quod enus fa¬
ciat conuigalis: bonum ẽẽt si sic ꝑma¬
neret. ut abstinentie uaccaret. S quia
hoc magnoꝵs ẽ: ille qui se continere ñ po¬
terit nubat magis. non tñ subsidi opem
subtrahat ab illa. cui infirmitas prepe¬
dit.⁊ non detestabilis culꝑa excludit. hanc¬

Expanded text:
 mulier si se conjunxerint, et postea dixerit mulier de viro quod non possit coire cum ea, si potest probare per justum judicium quod verum sit, accipiat alium; mulier infirmitate correpta non valuerit viri debitum reddere, quid eius faciat iugalis: bonum esset, si sic permaneret, ut abstinentiae vacaret; sed, quia hoc magnorum est, ille, qui se non poterit continere, nubat magis. Non tamen subsidii opem subtrahat ab illa, cui infirmitas praepedit et non detestabilis culpa excludit.
Abbreviated transcription (Latin):
uel uoluntate plamauitdeus ho¬
minẽ. non ꝑ angłm ut quidam uolunt
Et nota qd̾ in alus oꝑib ait genesis. dixit
ds̃ ⁊ ftͥa sunt. S cum de creatione homi¬
nis loqueretur ait. manus dĩ fecerunt
hominem. uł faciamus ad imaginem
hominem ⁊ similitudinem nr̃am non
quod tũ magis ft̃s sic quam alia. s ut o¬
stendatur dignitas hominis qui ab ip¬
so summo dõ artifice. non ab opificib
eius. ⁊ cum consilio magno sit ft̾s. Ad i
ds. adsimilitudinem ita. Ds unus ẽ.ñ
ditur. druncatis ñ truncatur. augm̃tatis
ñ augm̃tatur. diminutis ñ diminuit᷑
soͥdidatis ñ sordidatur. Qd̾ si q̃ratur quo¬
mͦ boc pot̾ sciri. anima ẽ iñ similitudo
Anima ẽ incorpore ꝓ quo inciso non in¬
ciditur. augm̃tato ñ augm̃tatur. immi¬
nuto non imminuit᷑ et sic ẽ ad simili¬
tura raro dic̃ hominẽ. imaginẽ dĩ. qd
soli conuenit filio. s ad imaginem. Aui¬

Expanded text:
el voluntate plasmavit hominem, non per angelum, ut quidam volunt. Et nota quod in aliis operibus ait Genesis: Dixit Deus, et facta sunt. Sed cum de creatione hominis loqueretur ait: Manus Dei fecerunt hominem; vel: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, non quod tamen magis factus sit quam alia; sed ut ostendatur dignitas hominis, qui ab ipso summo Deo artifice non ab opificibus ejus, et cum consilio magno sic factus. Ad Deus. Ad similitudinem ita. Deus unus est, non ditur; truncatis, non truncatur; augmentatis, non augmentatur; diminutis, non diminuitur; sordidatis, non sordidatur. Quod si quaeratur quomodo hoc potest sciri, anima est inde similitudo, anima ut in corpore pro quo inciso, non inciditur; augmentato, non augmentatur; imminuto, non imminuitur; et sic ut ad similitura raro dicit hominem imaginem Dei, quod soli convenit Filio Dei, sed ad imaginem. Au
Abbreviated transcription (Latin):
suũ occidit. Scda a noe usq ad abrahã.
huiꝰ nota ẽ molestia. qr catha clismus
aquaꝵ oꝑuit faciem terre
T̃ercia ab abraham usq ad dauid. In
expirauit. Qrta adauidusq ad tͣnsmi¬
grationem. In hac qͣm difficilia passꝰ
sit. a saule. ab mimicis. a filio: paucos
credimꝰ ignorare. Qͥnta a trsmigͣtõe
usq ad xp̃m. In hac ppłs dei captiuatꝰ¬

Expanded text:
jus initio ; secunda a Noe usque ad Abraham; hujus nota est molestia, quia cataclysmus aquarum operuit faciem terrae ; tertia ab Abraham usque ad David. In exspiravit; quarta a David usque ad transmigrationem: in hac quam difficilis passus sit David a Saule, ab inimicis, a filio, paucos credimus ignorare; quinta a transmigratione usque ad Christum: in hac populus Dei captivat
Abbreviated transcription (Latin):
etatem. erigens ꝓpariete iꝰticiam. ⁊ suꝑpo¬
nit humilitatẽ: domũ sͥ edificat supͭ fir¬
mã pet̾m uxta ꝯ silium apłi. sobrie ⁊ pie
⁊ iuste uuiens. Sic et turt᷑ .i. caro siue a¬
numa litas comparat sͥ nidum. Nidꝰ fit ex
aridis fragm̃tis ⁊ uilib stram̃tis. sic et
caro. si attendat fragilitatem et uilita¬
tem suam. oꝑa reponit in nido. Unde
dictum ẽ. fili memorare nouissima tua
⁊ inct̾num ũ peccab Notissima carnis
flebilis. status difficilis. eg̾ssꝰ horribiliꝰ.
uas st̾coꝵ: esca t̾imium. Qm humilis
sit de tali mat̾ia oꝑatio: attende quod
status. consule boecium qui dicit. Ne¬
mo ẽ qui cum aliqua parte sui ñ rixe¬
tur. ⁊ qui statum alt̾ius ñ estimet me¬
liorem. De horrore exitꝰ: audi oꝯarti¬
tione legit᷑. qr diabolus astitit xp̃omo¬
rienti in cruce ut uideret si aliqua
macula peccati eẽt in eo. Qͥd gͦ de no¬
bis possumꝰ expectare: hoꝵ recordaa¬
nem turtur hñs nidũ. in ꝑtectione

Expanded text:
etatem exigens pro pariete justitiam, et superponit humilitatem, domum suam aedificat supra firmam petram, juxtie vivens. Sic et turtur, id est caro vel animalitas comparat sibi nidum. Nidus fit ex aridis et vilibus stramentis. Sed et caro, si attendat fragilitatem et vilitatem suam, opera reponit in nido, unde dictum est: Fili, memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Novissima carnis flebilis, status difficilis, egressus horribilisvas stercorum, esca vermium. Quam humilis sit de tali materia operatio, attende quia status consule Boetium, qui ait: Nemo est qui cum aliqua parte sui status non rixetur; quia quis statum alterius non existimet meliorem? De horrore exitus, audi B. Martitionem, legitur, quia diabolus astitit Christo morienti in cruce, ut videret si aliqua macula peccati esset in eo. Quid ergo de nobis possumus exspectare? In horum recordationem turtur habens nidum in protectione
Abbreviated transcription (Latin):
ħ ẽ adu̾sitas p̃mens. q̃ in tantũ mise¬
rũ sugillat sp̃m. quod aut murmu¬
rantem eum reddit. aut blasphemũ¬
⁊ sepiꝰ hoc agit. ut puteꝰ desꝑationis
claudat suꝑ eũ os suũ. maxime cũ

Expanded text:
 est adversitas premens, quae in tantum miserum suggillat spiritum, quod aut murmurantem eum reddit, aut blasphemum. Saepius hoc agit, ut puteus desperationis claudat super eum os suum, maxime cum
Abbreviated transcription (Latin):
tis ÷ scdm cooꝑatio grẽ subseq̃ntis: t̾ciũ
ꝑseu̾antia finalis. primũ apponens di¬
⁊ fac qͥcqͥd uis. Omnia difficilia: facilia
sunt amanti. Gutta cauat lapidem.
Expecta dñm. iurilit̾ age. con. cort. ⁊¬

Expanded text:
tis; secundum cooperatio gratiae subsequentis; tertium perseverantia finalis. Primum apponens diet fac quidquid vis: omnia difficilia facilia sunt amanti. Gutta cavat lapidem: Exspecta Dominum, viriliter age, et co
Abbreviated transcription (Latin):
Sed cum audio laqueum et uenanteᷤ.
totꝰ horrore tremisco. ⁊ niam recolens
miseriam ingemisco. Gͦ ne bestie sumꝰ
nos: Sumꝰ plane. homo enucũ in ho¬
nore eẽt ñ intellexͣ. ⁊ c̃. Quot autem¬
et qͣnti sint hor uenantiũ laquei. nec
in corhominis ascendit. nec lingua
sufficit explanare. Beatus antoniuis
uidit eos in sp̃ũ. ⁊ expauit. T̃anĩ utali¬
quem de his laqueis ꝓponamꝰ. audia¬

Expanded text:
Sed cum audio laqueum, et venantes totus horrore contremisco, et nostram recolens miseriam ingemisco. Ergone bestiae sumus nos? Sumus plane: Homo enim cum in honore esset, non intellexit: cet quanti sunt horum venantium laquei? nec in cor hominis ascendit, nec lingua sufficit explicare: beatus tamen Antonius vidit eos in spiritu et expavit. Tamen ut aliquem de his laqueis proponamus, audia
Abbreviated transcription (Latin):
ucharistiã pot̾ant. statutũ ẽ ut saltẽ
dm̃cis dieb fideles cõmunicarent. Cũ
uͦ palee suꝑcrescentes ceꝑunt cooꝑi¬
re gͣua.⁊ multoꝵ refriguit caritas.
⁊ creuit iniqͥtas. ⁊ ꝑpauci inuenti ft̃
idonei qͥ calicem salutaris acciꝑent.
decretum ẽ ut saltem ꝑ tres solleni¬
tates in annofideles cõmunicarent.
paschapentec̾. natali dñi. qr ⁊̃ in hẽ
modum p̃cep̃ dñs patͥb nr̃is antiqͥs ut
omnis mascłs in isrł t̾ in anno appare
runt ⁊iinutiles facti sunt. ñ audeo di¬
cẽ ex p̃cepto eccłie. s tacita ꝑmissione
ipsius intͦductum ẽ. qd semelin an¬

Expanded text:
ucharistiam visum est, statutum est ut saltem ucharistiam visum est, statutum est ut saltem diebus Dominicis fideles communicarent. Cum vero paleae supercrescentes coeperunt cooperire grana, et multorum refriguit charitas, et crevit iniquitas, et perpauci inventi sunt idonei, qui calicem salutaris acciperent, decretum est ut saltem per tres solemnitates in anno fideles communicarent. In Pascha, Pentecoste et Natali; quia in hunc modum praecepit Dominus Patribus antiquis, ut omnis masculus in Israel ter in anno apparerrunt, et inutiles facti sunt non audeo dicere, ex praecepto Ecclesiae, sed ex tacita permissione ipsius int
Abbreviated transcription (Latin):
ad ezechiam qͥ regnabat suꝑ iudã
⁊ ierłm. Geñalis ẽ etiã ⁊ cotidiana.
ad quãliber fidelem aiãm. specialis
uͦ ⁊ annua in hoc tempore quadrage¬
simali in qͣ certus ⁊ breuis dierum
numerꝰ ad corrigendas alioꝵ tẽpoꝵ
negligentias. noħ ꝯsticutꝰ ẽ. Cum. i
erechias p incredibiles triumphos
elatꝰ fuisset in suꝑbiam. nec diguaᷤᷤ
deo gras reddidisset. egrotauit ad mor¬
ne domui tue. qd nͥ disposueris: morte aĩe
morieris: ⁊ pꝰmodũ morte et̾na. Iñ credas
tpr̃e unicuiq nr̃m dr̃. dispone domui
ꝗͣ ceciderit lapis. uł ipẽ suꝑ lapidẽ: ꝯfrin¬
get᷑. Imminet tͥ dies pasche p̃para te ad
qr iudiciũ tuũ manducabis ⁊ bibes. Si aũ
ꝓ domo in disposita acced̾e neglexis. mori¬
eris quia ad mortem peccabis. In pͥ¬
mitiua enim eccłia. qt̾qt᷑ int̾erant
ꝯsecratiom eucharistie. cõmuni ca¬
bant eidem. In de ẽ qd̾ collecte quas
pꝰ cõmunionẽ dicimꝰ. płali nũo cen¬

Expanded text:
ad Ezechiam, qui regnabat super Judam et Jerusalem. Generalis est, et quotidiana ad quamlibet fidelem animam; specialis vero et annua in hoc tempore Quadragesimali, in quo certus et brevis dierum numerus ad corrigendas aliorum temporum negligentias nobis constitutus est. Cum enim Ezechias post innumerabiles triumphos elatus fuisset in superbiam, nec dignas Deo gratias egisset, aegrotavit ad morne domui tuae, quia nisi disposueris, morte animae morieris, et postmodum morte aeterna. Et non credas ne domui i ceciderit lapis vel ipsa super lapidem, confringetur. Imminet tibi dies Paschae, praepara te ad quia judicium tibi manducabis et bibes; sin autem pro domo indisposita accedere volueris, morieris, quoniam ad mortem peccabis. In prima enim Ecclesia, quotquot intererant consecrationi eucharistiae communicabant eidem. Inde est quod Collectae, quas post Communionem dicimus, plurali numero cen
Abbreviated transcription (Latin):
reu̾t̾is. ⁊ illud. fili recordare nouis
ꝓlongatꝰ ẽ. habitas cũ habitantib cedar
re: dum recordaris syon. Apponens t̾t¬
um dicat. Uix iustꝰ saluabit᷑ : ⁊ tu mi¬
ser ũ parebis: Qd faciet uga deserts.
ubi concutiet᷑ cedrus libani: Durꝰ da¬
pifer iste. ⁊ infrunitꝰ s fidelis: asꝑ est ci¬
ammꝰ cibo tali: uocet pincernam et
dicat. Sitio. Misce potum quo ex hila¬
retur facies mea. qr cib cormeũ con¬

Expanded text:
reverteris . Et hoc: Fili, recordare novissreverteris . Et hoc: Fili, recordare novissprolongatus est; habitas cum habitantibus Cedar: ere debes, cum recordaris Sion . Apponens tertium, dicat: Vix justus salvabitur, et tu miser ubi parebis? Quid facies, virgula deserti, ubi concutietur cedrus Libani? Durus est dapifer iste et infrunitus, sed fidelis. Asper est cianimus cibo tali vocet pincernam, et dicat: Sitio Joan. XIX, misce potum, quo exhilaretur facies mea, quia cibus con
Abbreviated transcription (Latin):
ñ morit᷑. Irruentib gͦ hostil. obu¬
et iste timor ⁊ dicat. Neqͣqͣm intͣbitis:
ne forte ꝓpt̾ uos dñs meus careat ui
tis meminit sophonias. Apͥma inqͥt
porta erit clamor: a scda ululatꝰ. clama¬
bunt enim impii. cũ sua ꝯscĩa eos accu¬
sabit. ululabunt cũ audient u̾bum
asꝑum. Ite maledicti in iguem et̾nũ
Dicat gͦ animꝰ ianttori ut uigilet: ne
sic̃ hisboseth ancilla ostiaria dormien¬
te. a latͦnib ꝑcutiat᷑ in inguine. Uigi¬
lante siqͥdem ianitore: timor sedens
ne m̃sam : p̃cinge̾ ⁊ ministra nobis.
Accedat dolor. ⁊ pͥmo panem apponat.
nus: quẽ ꝓ cotidianis manducare
debemꝰ excessib. hoc pane uescebat᷑
⁊c̃. Dicat aũt animꝰ dolori. ẜuer ñ qͥd¬
aliqͥd pulm̃ti habes: Ñ in solo pane
uiuit hõ. Appone coctionẽ. Alioquin a¬
rida sedebit anima mea. Apponit
tatem redeundi. Apponens gͦ pͥmũ
dicat. Mem̃to qr cinis es ⁊ in cine̾m

Expanded text:
non morietur. Irruentibus ergo hostibus objinon morietur. Irruentibus ergo hostibus objiciat ista timor, et dicat: Nequaquam intrabitis, ne forte propter vos dominus meus careat vistis meminit Sophonias: « A prima, inquit, porta erit clamor, et a secunda ululatus . » Clamabunt enim impii, cum sua conscientia eos accusabit; ululabunt, cum audient verbum asperum: « Ite, maledicti, in ignem aeternum . » Dicat ergo animus janitori ut vigilet, ne sicut Isboseth, ancilla ostiaria dormiente, a latronibus percutiatur in inguine . Vigilante siquidem janitore, timor sedens ne mensam, praecinge te, ministra mihi , acceleret dolor, et primo panes apponat lnus, quem pro quotidianis manducare debemus excessibus. Hoc pane vescebatur, um . Dicat autem animus dolori: Puer, nunquid pulmentarium habes? Non in solo pane vivit homo . Appone coctionem, alioquin arida sedebit anima mea. Apponat tatem redeundi. Apponens ergo primum dicat: Memento quia cinis es, et in cinerem
Abbreviated transcription (Latin):
accipiat mun̾a suꝑ innocentem: mi¬
ce pedem tuum in compedem sapĩe.¬
ne cͣrant ad effundendum sangui¬
nem. Multa in hc̃ modũ st̃ que spe¬
ctant ad eoꝵ dispositionem. Intiore
uͦ clientes. p̃cipue sunt iiͣi. animiaf¬
fectus. quoꝵ meminit poeta dicens.
hinc cupiunt. metuunt. gaudent¬
q dolentq. hii inꝙͣ sunt. gaudiũ et
na. cubicłario: ita et hi uelut in mo
dum ministnͣtis nobis assistunt. Est
enim timor ꝓ ianitore: dolor ꝓ dapi¬
fero. gaudium ꝓ puc̾na. spes ꝓ cubi¬
culario. Legit᷑ enim de timore. cimor
supplicii. ianua regni. ⁊ alibi. Inici¬
ũ sapientie. timor dni ẽ. ⁊ ostiũ in¬
medio ualuaꝵ qͥͣs obicẽ et claudere
debet. si forte ꝑu̾se cogitationes ada¬
nimũ uelint irruere. que abiciende
sunt tanꝗͣ musce morientes. ne ꝑdar
suauitatẽ unguenti: sic̃ ⁊ uolucres
qͥs abigebat abram. Alt̾a portaꝵ ẽ
carere uisione dei : alt̾a ignis qͥ ñ ex¬
tinguit᷑ ostiolum u̾mis ꝯscientie qͥ¬

Expanded text:
accipiat munera super innocentem. Injice pedes tuos in compedes sapiene currant ad effundendum sanguinem. Et multa in hunc modum sunt, quae spectant ad eorum dispositionem. Interiores vero clientes, praecipue sunt quatuor animi affectus, quorum meminit poeta dicens: Hinc cupiunt, metuunt, gaudentque, dolentque. Hi, inquam, sunt, gaudium et rna, cubiculario, ita et hi velut in modum eorum ministrantes nobis assistunt. Est enim timor pro janitore, dolor pro dapifero, gaudium pro pincerna, spes pro cubiculario. Legitur de timore: Timor supplicii, janua regni. Et alibi: Initium sapientiae timor Domini . medio valvarum; quas objicere et claudere debet, si forte perversae cogitationes ad animum velint irruere; quae abjiciendae sunt tanquam muscae morientes, ne perdant suavitatem unguenti , sicut et volucres, quas abigebat Abraham . Altera portarum est, carere visione Dei; altera ignis, qui non exstinguet
Abbreviated transcription (Latin):
ad eius memoriam nͥ uideus aut u¬
darzans uelit aut possit exultare. ñ
utiq dubitandum. qd sub altioris intel¬
ligentie mist̾i̾o. hodiernam ex horta¬
tionem ad letandum. ⁊ ñ unam s tͥpli¬
cem tam sollemit̾ agit eccłia. Si qͥdẽ
hec tͥplex exhortatio. tͥum ex ultõnũ
cutiue. Est autem p̃terita: cum filii
isrł tͣnsmigͣti fuꝑ flumina babiloĩs
sederent pͥus. ⁊ flerent. p̾modum ac¬
cepta licentia eundi exultauert̃.
Cotidiana: cũ miser spc̃ adhuc la¬
boran̾ in corpore mortis huiꝰ. ꝑ grãm
uel saltem mitigatis. aliqͣntulum in
gaudio głosã corꝑis sui resurrectõem. T̃plex
gͦ ħ exhortatio gaudii. recolit p̃t̾itã. hortat᷑
ad cotidianã. hoẽdat ꝯsecutiuã. S qͣre po¬
tiꝰ in hac dñica fiat ꝗͣ. in aliis intendamꝰ. An
in septimo enĩ eiꝰdẽ decadis anno egres¬
sa ẽ sententia a facie cyriregis. ut excusso
iugo seruitutis. lib̾e rediret isrł ad
t̾ram natiuitatis sue. quo accepto:

Expanded text:
ad ejus memoriam nisi Judaeus aut Judaizans possit exsultare? Non itaque dubitandum est, quod sub altioris intelligentiae mysterio hodiernam exhortationem ad laetandum, et non unam, sed triplicem tam celebriter agit Ecclesia: siquidem haec triplex exhortacutivae. Est autem praeterita, cum filii Israel transmigrati super flumina Babylonis sederent prius et flerent , postmodum accepta licentia exeundi exsultaverunt. Quotidiana, cum miser spiritus adhuc laborans in corpore mortis hujus, per gratiam vel saltem mitigatis aliquantulum, in gaudio gloriosam corporis sui resurrectionem. Triplex ergo haec exhortatio gaudii recolit praeteritam, hortatur ad quotidianam, commendat consecutivam. Sed quare potius in hac Dominica, quam in aliiin septimo ejusdem decadis anno, egressa est sententia a facie Cyri regis, ut excusso jugo servitutis libere rediret Israel ad terram nativitatis suae. Quo accepto adeo
Abbreviated transcription (Latin):
ctendus. hec ebrietas sobrios reddit.
Suspectꝰ ẽ calix aureus babilonis:
⁊ dicat. E disti satis ⁊ bibisti. Surge. ue¬
ni: cuba quiesce. Ego enim tͥa lectist̾na¬
tͥ paraui ÷ carnis resurrectionem: scõꝵ
tale induet. immortalitatem. hoc cor¬
ruptibile in corruptionem. ⁊ p̃t̾ hec
gaudium omniũ erit singuloꝵ. nec mi¬
nꝰ gaudebis de bono alieno qͣm de tuo:
Audien us est iste cubicularius. qͥa¬
stratum quod u̾sau̾at homo in infir¬
mitate sua. iste ad ordinem debitum
ꝯu̾tit. felix animꝰ qui in hc̃ modum
domui sue disponit. Satagamꝰ gͦ sin¬
guli. sataganius uniu̾si ÷ ut de m̃sa do¬
loris digne tͣnseamꝰ ad m̃sam cõmuni¬

Expanded text:
est haec ebrietas, quae sobrios reddit. Suspectus est aureus calix Babylonis,  dicat: Edisti satis, atque bibisti; surge, veni, cuba, quiesce. Ego etiam tria tibi lectisternia paravi. Carnis resurrectionem, sanctorum tale induet immortalitatem, hoc corruptibile incorruptionem. Praeter hoc gaudium erit singulorum; non minus gaudebis de bono alieno quam de tuo. Audiendus est iste cubicularius, qstratum quod versaverat homo in infirmitate sua, iste ad ordinem debitum convertit. Felix est animus si in hunc modum domui suae disponat Satagamus ergo singuli, satagamus universi, ut de mensa doloris digne transeamus ad mensam commun
Abbreviated transcription (Latin):
bibe. dormi. qͥesce. ⁊ sic partem accipi
es de labore tuo. Uerũtam̃ quia re¬
missa est ⁊ supina hec ammonitio.
sub specie recti sp̃m aggreditur e¬
ruditum. dicens. Quatuor sunt qͦ
ex caritate debes diligere. miser¬
spc̃. dm̃. teipsum. ꝓximum tuum.
Nisi defectus meos suppleł̾us. carita¬
tiscanonem ñ explebis. tu uͦ cum de¬
beas mͥ uite solatia ingeris labores.
Non suut hec nutͥmenta. sed detͥm̃ta.U
ministrandis: sed nos int̾ carnis neces¬
saria et suꝑflua arbitͥ constituti. ñ
ex equo pensamꝰ: ad subintro ducenda
suꝑflua ꝓniores. hec autem carnis tem¬
ptatio. contemptibilis ẽ. Quis enim ñ
abiciat hominem. desidia carnis sec¬
tantem ÷ tanqͣm suem in uolutabro:
ranam in ceno: ũmem in st̃q uilino:
Ipsi philosophi gentium. epicurum
uoluptatem carnis honestati p̃feren¬
tem. ueluti hereticum. ab eccłia phi¬
losophantium abiecerunt. In contẽ¬
ptum ⁊̃ carnis. philosophus respon¬
dit cuidam querenti sic. Quid fui. qͥd

Expanded text:
e, dormi et quiesce, et sic accipies partem de labore tuo. Verumtamen quia crassa est, et supina haec admonitio, sub specie recti spiritum aggreditur eruditum. Quatuor sunt, quae ex charitate teneris diligere, mi spiritus, Deum, teipsum, proximum tuum, nisi defectus meos suppleveris, charitatis canonem non explebis. Tu vero cum debeas mihi vitae solatia, ingeris laboris negotia: non sunt haec nutrimenta, sed detrimenta. ministrandis. Sed nos inter carnis necessaria et superflua arbitri constituti non ex aequo pensamus, ad subintroducenda superflua proniores. Haec autem carnis tentatio contemptibilis est. Quis enim non abjiciat hominem desideria carnis sectantem, tanquam suem in volutabro, ranas in coeno, vermes in sterquilinio? Ipsi etiam philosophi gentium Epicurum voluptatem carnis honestati praeferentem, tanquam haereticum ab ecclesia philosophantium abjecerunt. In contemptum enim carnis philosophus respondit cuidam quaerenti, quid fui, quid
Abbreviated transcription (Latin):
nauit celos altissimꝰ. ⁊ descen¬
dit. i adeo descendit. quod in similitudi
cendit. qd̾ sub manu serui hũiliauit se
bapti ⁊andũ. Nam ⁊ baptista contͤmuit.
cum uideret sub manib suis capite tre

Expanded text:
navit coelos Altissimus, et descendit et adeo descendit, quod in similitudincendit quod sub manu servi humiliavit se baptizandum. Unde et Baptista contremuit, cum videret sub
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa semel tͥumphauit. Oh dolor. Po¬
tius querunꝰ his la queis intͥcari. qm̃
extͥcari. Si tam̃ uenatores hii cũ cor¬
uib clangendo insequerent᷑. minus¬
sagntent in obscuro reccos corde. Qrͣta
ẽ a postĩori. ħ est memoria p̃terito¬
rũ peccaminum ad delectandum cũ
exultat quis in reb pessimis que ges¬
sit. sepe ex recordatione accenditur.
ut redeat in idipsum. nec ẽ talis recor¬
datio leue putanda pecẽm. Non e¬
nim sufficit homini dm̃ contempsis¬
se. immo quasi in os ei impꝑat quod
contempsit. Mem̃to te filios isrł ad¬
orasse uitulum conflatilem. in ultioẽ
cuiꝰ cͥminis leuite tͣnseuntes ꝑ mediũ
castroꝵ. tͥa milia legunt᷑ int̾fecisse. ł
recolite de sepulcͥs concupiscentiaꝵ. cũ
in m̃tem uenissent ppło olle carniũ.
allia. ⁊ pepones qͥb abundau̾ant in
egipto: ⁊ murmurassent: ꝑierunt
pena punita ẽ. recordatio ciboꝵ cũ
murmure. qm ydolatria: horrenda
sententia. ñ discutienda. hec autẽ

Expanded text:
ipsa semel triumphavit. Proh dolor! potius quaerimus his laqueis intricari quam extricari. Si venatores cum cornibus clangendo nos insequerentur, minussagittent in obscuro rectos corde. Quarta est a posteriori: haec est memoria praeteritorum peccaminum ad delectandum, cum quis exsultat in rebus pessimis, quas gessit, et saepe in recordatione accenditur, ut redeat in id ipsum. Nec est talis recordatio leve reputanda delictum: non enim sufficit homini Deum contempsisse, imo quasi in os illi improperat, quod contempsit. Memento filios Israel adorasse vitulum conflatilem: in ultionem cujus criminis levitae transeuntes per medium castrum, tria millia leguntur interfecisse . Recolite de sepulcris concupiscentiarum, cum in mentem venissent populo ollae carnium, allia et pepones, quibus abundarat in Aegypto, et murmurassent, perierunt  quod majori poena punita est recordatio ciborum cum murmure, quam idololatria? Horrenda est sententia, non discutienda. Haec est
Abbreviated transcription (Latin):
ce ppłm tuũ ⁊ domũ patͥs cui. Siqͥdẽ
domꝰ animi. hõ ipse. Animũ uͦ uoco
rõnem: cuitanꝗͣ patͥ familias carniᷤ
i anime ur̃e credita ẽ custodia: et
mandata dispositio. De hac domo le¬
fumꝰ. stillicidiũ ⁊ mala uxor. idest pec¬
catum ignorantie : pecc̾m suggestio¬
ꝑmittunt. uerũ etiã ancillari cogũt.
Domĩ aut̃ dñi ẽ animꝰ ipse: ⁊ ita mirũ
inmodum animꝰ domꝰ ẽ hominis. et
de dispositione domꝰ sue insipidũ eẽt
qͥs ꝯsiliarĩ eius fuit: Patet itaꝙ qͦd
in diget diligentia. Ipsi enim ꝑ qͦs fit
indigent dispon̾e. Sic̃ enim difficile
ẽ inuenire custodiam. s custodiendi
st̃ ipsi custodes. sic ⁊ dispon̾e si dispo¬
nendi st̃ disponentes. Sane dei uͥtu¬
tes sunt. ꝑ qͦs disponit animꝰ domui
sue: que ⁊ ipse disponende sunt. ne
supͣ modum siluescant. Sic̃ enĩ cauẽ¬
dum ẽ. ne qͥd parũ. sic ⁊̃ ne qͣd nimis.

Expanded text:
cere populum tuum, et domum patris tui . Siquidem cere populum tuum, et domum patris tui . Siquidem domus animi est homo ipse. Animum vero voco rationem, cui tanquam patrifamilias carnis et animae nostrae credita est custodia, et mandata dispositio. De hac domo lefumus, stillicidium et mala uxor, id est peccatum ignorantiae, peccatum suggestiormittit, verum etiam ancillari cogit. Domus autem Domini est animus ipse. Et ita mirum in modum animus domus est hde dispositione suae domus insipidum esset consiliarius ejus fuit? Patet itaque, quod indiget diligentia. Ipsi enim, per quos fit, indigent dispositione: sicut enim difficile est invenire custodiam, si custodiendi sint ipsi custodes; sic dispositionem, si disponendi sunt disponentes. Sane virtutes sunt, per quas disponit animus domui suae, quae et ipsae disponendae sunt, ne supra modum silvescant. Sicut enim cavendum est, ne quid parum; sic etiam, ne quid nimis.
Abbreviated transcription (Latin):
tipicum agnũ filii isrł comedebant
ritu ꝑpetuo. ⁊ eadem die dñs discipłs
tulit peccã mundi edamꝰ. S uidend
domꝰ legunt᷑ in theologia. Domꝰ de¬
monis. domꝰ homĩs. domꝰ aĩ. dom̃ oñi
domius demonis. s̃ filii diffidentie:
uasa iniquitatis: de quibs ipse ait.
Reu̾tar indomũ meã uñ exiiii.s
qr pat̾ ille familias induratꝰ ẽ tanqͣ
lapis ad eum ñ dirigit᷑ ħ ammoni¬
tio. Pinde de aliis tͥb consi d̾andũ ẽ
domꝰ itaq hominis ẽ. inanu facta
uisibilis. domꝰ animi creata ⁊ rõna¬
lis. domꝰ dñi. regen̾ata ⁊ spũalis.
Domũ suam homo inhabitat: animꝰ¬
suã dispensat. dñs suam illuminat.
homo ꝑ necessitatem: animꝰ ꝑ natu¬
ram. dñs ꝑ grãm. De domohommi
dictum ẽ. auillico iniqͥtatis. Ut cũ
a motꝰ fuero a uilllcõe mea. recipi¬
aut me in domos suas. De disposta¬
one huiꝰ domꝰ. ñ c̾dit᷑ facta ẽe p̃sens ãmoni¬
tio: cũ potius conteninenda iubeat᷑¬

Expanded text:
typicum agnum comedebant perpetuo ; et eadem die Dominus discipulis tollit peccata mundi , edamus. Sed videndum domus leguntur in Theologia: domus daemonis, domus hominis, domus animi, domus Domini. Domus daemonis sunt filii diffidentiae, vasa iniquitatis, de quibus ipse ait: Revertar in domum meam, unde exivi . Sed quia pater ille familias induratus est tanquam lapis, ad eum non dirigitur haec admonitio: proinde de aliis tribus considerandum est. Domus itaque hominis est manufacta et visibilis, domus animi creata et rationalis, domus Domini regenerata et spiritualis. Domum suam homo inhabitat, animus dispensat, Dominus illuminat: homo per necessitatem, animus per naturam, Dominus per gratiam. De domo hominis dictum est a villico iniquitatis. Ut cum amotus fuero a villicatione, recipiant me in domos suas . De dispositione hujus domus non creditur facta esse praesens admonitio, cum potius contemnenda pra
Abbreviated transcription (Latin):
tatio ẽ. a carne pͥa: q̃ blando susurrat
eloqͥo. ut seqͣmͣ desidia eiꝰ. Acsi dicat no
semꝑ fugitiuam sequeris sapientiã:
Infame: ⁊ sici. in frigore ⁊ nuditate.in
que morit᷑ doctus ut indoctꝰ. Idem ẽ in¬

Expanded text:
tatio est a carne propria, quae blando susurrat nobis eloquio, ut sequamur desideria ejus; ac si dicat nobsemper fugitivam sequeris sapientiam in fame et siti, in frigore et nuditate, in que morit
Abbreviated transcription (Latin):
di medicũ sub lege ꝑttissimum: qui
qͥ dixit. Noli plus saꝑe qͣm oportet
saꝑe s saꝑe ad sobrietatem. Cuipu¬
tas uene iuirtutũ parcendũ: si iusti¬
cia et sapientia idigent minutio¬
ue: Quã obrem si sapiat sp̃ẽ miser:
iubes me dispon̾e domui mee. hic
labor ẽ ante me. uelle mͥ adiacet ꝑ¬
ficere aũ ñ inuenio. Doce ignoran¬
tiam meã. adiuua impossibilitatẽ:
qͥa sic̃ sine te nichil scio. ita sine te
ueniesplene dispõirem domustue
familias. clientelas hr̃ multas intꝰ: clien¬
tes ht̃ ext̾iores. et ad ext̾iora disc̾rentes.
ht̃ ⁊ int̾iores uultui eius semꝑ assis¬
tentes. Ext̾iores sunt .u. sensꝰ corꝑis¬

Expanded text:
di medicum sub lege peritissimum, qui qui dixit: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Cui putas venae virtutum parcendum est, si justitia et sapientia indigent minutione? Quamobrem si sapiat spiritus miser, omine, quid jubes me disponere domui meae? Hoc labor est ante me. Velle mihi adjacet, perficere autem non invenio . Doce ignorantiam meam, adjuva impossibilitatem, quia sicut sine te nihil scio, ita sine te venies plene dispositam, domus tuae rfamilias, clientelam habet multam nimis, clientes habet exteriores, et ad exteriora discurrentes. Habet et interiores, qui vultui ejus semper assistunt. Exteriores sunt quinque sensus cor
Abbreviated transcription (Latin):
mo sequamĩ p̃cedentem sic̃ fuit in ortu
bethleemites: ⁊ in ꝓgressu uite nazareꝰ.
in morte iherosolimites. sic et nos in sco¬
lis tanqͣm tanqͣm in domo panis satu¬
rem᷑. postea nazarem idest germinan¬
tes. ut ex his que audiuimꝰ fructificeraꝰ.¬
in obitu simꝰ uidentes pacem que ex¬
uꝑat omnẽ sensum. Ad quã trahat
nos doctor nr̃. qui captiuã secũ trax̃

Expanded text:
mo sequamini praecedentem. Sicut enim in ortu fuit Bethlehemites, in progressu Nazarenus, in morte Hierosolymites; sic et nos in Scripturis tanquam in domo panis saturemur, postea Nazareni, id est germinantes, ut ex his quae audivimus fructificein obitu simus videntes pacem, quae exsuperat omnem sensum ; ad quam trahat nos, qui captivam secum traxit
Abbreviated transcription (Latin):
qui destruunt: hii. scł qui euanuert̃
in cogitõnib suis. qui imaginẽ cordis
sui in paginis sacre scͥpture depingĩ
qui ad littam renitentem suis ad in¬
uentionib accomodant intellectũ
scͥpt̾e. ⁊ usq ad sangͥnem emung̃.
qui ad modum geniminis iuꝑaꝵ latera
ut ea moriente egrediant᷑. pulli sangͥ¬
narii. carnib uescentes et rapina. S
u̾eor de his. ne cũ uen̾it ille decuiꝰ ore
eg̾dit᷑ gladiꝰ bis acutꝰ. cuiꝰ cap̃ album
ut lana.:⁊ pedes similes auricaleo. cui¬
lbet eoꝵ dicat. Amice tu dilatatꝰ. im¬
pinguatꝰ. inc̾ssatus. recalcitrasti. quia
simplices t̾giu̾sationib tuis cͥcũligasti.
ipotiꝰ ext̾iora qͣm medullam in litc̃a
q̃sisti. Ligatis manib ⁊ pedib ꝓicieris
exponimꝰ approbamꝰ. qr uestit ⁊ pascit noᷤ.
S nicħ eoꝵ que iubet aut parũ oꝑe ad¬
impletis: similes crucib qui in compitis
uiaꝵ euntib uiam ostendunt. ñ eunteᷤᷤ¬

Expanded text:
qui destruunt: hi sunt, qui evanuerunt in cogitationibus suis; qui imagines cordis sui in paginis sacrae Scripturae depingunt, qui litteram renitentem suis adinventionibus accommodant, et intellectum Scripturae usque ad sanguinem emungunt; qui ad modum geniminis viperarum latera ut ea moriente egrediantur pulli sanguinarii carnibus vescentes et rapina. Sed vereor de his, ne cum venerit ille, de cujus ore egreditur gladius bis acutus, cujus caput album ut lana, et pedes similes aurichalco , cuilibet eorum dicat: Amice, tu dilatatus, impinguatus, incrassatus recalcitrasti, et quia simplices tergiversationibus tuis circumligasti, et potius exteriora, quam medullam in littera quaesisti, ligatis manibus et pedibus projicieris exponimus, approbamus, quia vestit et pascit nos, sed nihil eorum quae jubet aut parat, opere adimplemus, similes crucibus, quae in compitis viarum euntib
Abbreviated transcription (Latin):
lectatur ad obsequium pedissece cui
asellum equitantem sessorem suum
minem agi frenis. urgeri calcarib.
ñ dissimile est hoc illi. ⁊ miracłm
ueri simile ẽ.Si axa filia caleb asinũ
quẽ equitabat. suis coram patre ge¬
staret hum̃is: potius abiceret᷑ ab eo
qͣm exaudiretur. Tercia est ab aut̾iori.
hec est demonum tim̃da suggestio. qͥ
in uia qua ambulamꝰ abscondunt laq̃¬

Expanded text:
tur ad obsequium pedisequae, cui asellum equitantem sessorem suum? illo agi frenis, et urgeri calcaribus? Non dissimile hic est illi miraculum. Verisimile est, si Axa filia Caleph asinum , quem equitabat, suis coram patre gestasset humeris, potius abjiceretur ab eo, quam exaudiretur. Tertia est ab exteriori: haec est daemonum timenda suggestio, qui in via qua ambulamus abscondunt
Abbreviated transcription (Latin):
uictum. scł ⁊ uestitum p̃bens: ⁊ his cõ¬
tenti sumꝰ. S ne timeamꝰ insufficien¬
tiam: ñ ẽ uilior cib pane ⁊ aqͣ. tñ in
fortitudine eibi illius ambulauit
tura latitudinem ht̃. Dr̃ enim nob. M̃¬

Expanded text:
s contenti sumus. Sed, ne timeamus insufficientiam. Non est vilior cibus pane et aqua; tamen in fortitudine cibi illius ambulavit tura latitudinem habet. Dicitur enim nobis: Me
Abbreviated transcription (Latin):
ex̃citꝰ sui. ad ysaac ad puteum satieta¬
tis. dicatamice. ecce diues ⁊ potens factꝰ
esnimis. recede a nobis. S quo ibt̃ sire¬
cesserint ab eo: Nullus locꝰ medius ẽ.
qui habitant in ea. qui quod ore asse
sunt in ea. habitare enim. ex habitu
⁊ stando dr̃. qui os turt᷑is retorquent
ad ascellas. ⁊ infule pontificalis lingͣs
suꝑ utrunq humerũ portant. ñ simi¬
porrigere ñ sufficiunt. huic autẽ ha
one dei morabitur. ⁊ in utͣq parce
sui Ad duo enim respicit. ꝯmorari enĩ
geminã dei ꝓtectionem innuit corpo

Expanded text:
exercitus sui ad Isaac juxta puteum Satietaexercitus sui ad Isaac juxta puteum Satietatis, dicat: Amice, ecce dives et potens factus es nimis, recede a nobis . Sed quo ibunt, si recesserint ab eo? nullus locus medius est: qui habitant in ea, qui quod ore astrubent eam, et stant in ea, habitare enim ex habitu et stando dicitur: qui os turturis retorquent ad axellas , et infulae pontificalis lingulas super utrumque humerum portant, ne simiporrigere non sufficiunt. Huic autem inhone Dei morabitur, et in utraque parte sui. Ad duo enim respicit, morari. Est gemina Dei protectio, corpo
Abbreviated transcription (Latin):
lis: nos illud ꝯsumimꝰ in ciatis ⁊ scutellis
is et ebrietatibꝰ. Ipse ĩ morte crucis: noᷤ
in fluxu carnis. Uide qͦmͦ ex opposito.
nob̃ credito. Quid ei pot̾imꝰ dice̾: hoc sa¬
ne. frat̾ ecce nos hũimꝰ omnia tua. nec hiᷤ
ꝯtenti sumꝰ. nec secuti sumꝰ te. Qͥd gͦ erit
nobis: Et ipse u̾e pot̾it respondere. Me¬
m̃tote fr̃s quia recepistis bona in uita
ur̃ã. nc̃ uͦ recipietis malã. Immo potius
face̾ iusticiam. In iqͣ enĩgessit in t̾ra
scõꝵ. Ac si dic̾et. Aluis impiis parcendũ
scõꝵ qͣs possedert̃. St̃ qui ꝑ eam tͣnse¬
unt. Hii st̃ scolares qui iugit̾ studio
sacͤ scͥpture inuigilant. s ueor ne ꝑ eã¬
ad tͣnsitoria tͣnseant. ne si q̃sierit ho¬
noribus ampliari. possessionib locu¬
pletari. fauorib delectari. u̾eor inqͣm
ne sic̃ hismaelite tͣnseant. ⁊ emant io¬
seph ut uendant eũ postea. pontifici¬
archimachero egiptiregis. Quib ti¬
m̃dum ẽ ne cũ uen̾it rex cũ pͥncipe

Expanded text:
imus illud in cyathis et scutellis?is et ebrietatibus; ipse morte crucis, nos in luxu carnis. Vide quomodo ex opposito nobis credito. Quid autem poterimus dicere? Hoc sane: Frater, nos habuimus omnia tua, nec his contenti fuimus, nec secuti sumus te; quid ergo erit nobis? Et ipse vere poterit respondere: Mementote, fratres, quia recepistis bona in vita vestra, nunc vos recipietis mala. Imo potius reamini impio, iniqua enim gessit in terra sanctorum ; ac si diceret aliis impiis parcendum sanctorum quam possederunt. Sunt qui per eam transeunt: hi sunt scholares, qui studio sacad transitoria transeant, ne sic velint honoribus ampliari, possessionibus locupletari, favoribus dilatari. Vereor, inquam, ne sicut Ismaelitae, transeant et emant Joseph, ut vendant posteaarchimagiro regis Aegypti . Quibus timendum est, ne cum venerit rex Gerari cum principe
Abbreviated transcription (Latin):
hñ possumꝰ portare mͦ. Lut pauca de
multis ꝑstͥngam: bona eccliaꝵ uobis in
uictum ⁊ uestitum concessa. bonainꝗͣ.
Clerici. Qͥ sunt qͥ exqͥsitis aere. t̾ra et
mari uescunt᷑ cibis: Clici. Qͥ sunt qͥ
omni tpr̃e pacem ⁊ secͣitatem hñtes in¬

Expanded text:
n possumus portare modo. Et, ut pauca de multis perstringam, bona ecclesiarum in victum et vestitum concessa; bona, inquclerici. Qui sunt, qui exquisitis aere et mari et terra vescuntur cibis? clerici. Qui sunt qui omni tempore pacem et sec
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑am scł q̃ ẽ scientia inflans. quã hñt.
qui uolunt eẽ sic̃ dii scientes bonũ ⁊
malum. S timeo de his. ne cum uen̾it
legis lator. qui pͥmam legem digito suo¬
scͥpsit in cordib hominum.: ⁊ candem
scͥpturam in tabulis lapideis it̾auit.

Expanded text:
t, quae est scientia inflans, quam habent, qui volunt esse sicut dii scientes bonum et malum . Sed timeo de his, ne cum venerit legislator, qui primam legem scripsit digito suo in cordibus hominum, et eamdem scriptam in tabulis lapideis iteravi
Abbreviated transcription (Latin):
tentie sue: Nequaqͣm. Posset enĩ de iu¬
quod alongestabant spectantes agonem
dñi sui. Qd̃ gͦ fuit adiutoriũ altissimi: Sa¬
deuicit. Utam᷑ gͦ ⁊ nos hoc adutorio altis¬
simi.: ⁊ maxime in hoc certo ⁊ breui qua¬
dragesime dierum num̾o. qr nc̃ acriꝰ
insistit. gͣuiora qͣm tunc molit᷑ c̾tami¬
na. S dicent. Beati gͦ sunt litt̾ati. qͥb p̃sto
est sacͣ scͥpt᷑a. qui p̃ꝑatas hñt auctoritates.
utͥusq testam̃ti qͥb possunt ignea tela
turam timent. alii eam irrident. alii
destruunt: alii corrumpunt. alii ꝑ eã
tͣnseunt. alii habitant in ea. Pigͥ sunt.
hospites. qui habitant: ciues. Sunt enim
quidam quoꝵ ds̃ uent est. qui cũ audi¬
unt. qͥ apponit scĩam apponit dolorẽ.¬

Expanded text:
tentiae suae? Nequaquam: posset enim stata longe stabant spectantes agonem Domini sui. Quod ergo fuit adjutorium Altissimi? sadevicit. Utamur et nos hoc adjutorio Altissimi, et maxime in hoc certo et brevi quadraginta dierum numero quia nunc acrius insistit, graviora nunc molitur certamina. est sacra Scriptura, qui paratas habent auctoritates utriusque Testamenti, quibus possint ignea tela turam timent, alii etiam irrident, alii eam destruunt, alii eam contemnunt, alii per eam transeunt, alii habitant in ea. Qui timent hospites; qui habitant in ea, cives. Sunt enim quidam, quorum Deus venter est ; qui, cum audiunt, qui apponit scientiam, apponit
Abbreviated transcription (Latin):
solemnit̾ eccłia hodie hortatur nos
ad letandum. nec sufficit dic̾e̾ ut le¬
nus congrua uidetur eẽ. Non enim
respondet tempori. ñ consonat acti¬
oni. Tempus enim afflictionis ẽ. ad re¬
dimenda peccã. Lacͥme lauant delic¬
ta ñ cachinni. In pͥncipto temporis hu

Expanded text:
solemniter Ecclesia hodie hortatur nos ad laetandum? nec sufficit dicere ut laenus congrua videtur esse; non enim respondet tempori, non consonat actioni. Tempus enim afflictionis et moeroris ad redimenda peccata; lacrymae vero lavant delicta, non catechumeni. In principio enim hu
Abbreviated transcription (Latin):
centes aliud intꝰ latere aliub ext̾iuis
sonare. Nob gͦ ad m̃sam duttis c pulẽ¬
tam sedentib. qiͣ iam sat᷑atis diu̾sis⁊
p̃ciosis fercłis. ad subleuandũ fastidi¬
um. ꝓponit pat̾familias paruũ ⁊ ui¬

Expanded text:
ficie aliud intus latere, aliud exterius sonare. Nobis igitur ad mensam divitis opulentam sedentibus, quasi jam saturatis, diversis et pretiosis ferculis, ad sublevandum fastidium proponit paterfamilias par
Abbreviated transcription (Latin):
fessionis uis audire qm sit utił. ⁊ in
qͣntũ distat ab arroganti: Audi dd
regem de peccõ urie a nathan redar¬
gitum. statim ꝯfitentẽ. peccaui: i sedit
in cinĩe ⁊ cilicio. cuiꝰ huĩ litatem d̾s respi
sione: Redargutꝰ saul a samuele. ait pec¬
caui. S qi arrogant̾ dixit. meruit audi¬
restatim. Tnstulit ds regnutuũ ate.
Ecce qͣnta diffen̾tia int̾ ꝯfessionẽ hũili¬

Expanded text:
onfessionis vis audire quam sit utilis, et quantum distet ab arroganti? Audi David regem de peccato Uriae a Nathan redargutum statim confitentem: Peccavi ; et sedit in cinere et cilicio, cujus humilitatem Dominus respicsione? Redarguitur Saul a Samuele, ait: Peccavi: sed quia arroganter dixit, statim meruit audire: Transtulit Deus regnum tuum a te . Ecce quanta diffe
Abbreviated transcription (Latin):
aduentũ cognouert̃. Scdꝰ in pͣp᷑a diui¬
uitatis: et sacco huãĩtatis. ꝓpura enĩ¬
uestis ẽ regia: in qͣ est deitas. Sacc̾ penttñ¬
tiũ uestis ẽ: in qua huattas intelligit᷑ ãqͦ
in uͥga et bacło. In uͥga potestas qͣ claustͣ
ꝯfregit inferni: in bacło i̾ticia qͣ diabolũ
debellauit. Qͣrtꝰ in uino ⁊i oleo. In uino cor¬

Expanded text:
adventum cognoverunt. Secundus in purpura Divinitatis, et sacco humanitatis. Purpurvestis est regia, in qua deitas; saccus poenitentium vestis est, in qua humanitas intelligitur. Tertius in virga et baculo. In virga, potestas, qua claustra fregit inferni; in baculo, justitia, qua diabolum debellavit. Quartus in vino et oleo. In vino, cor
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ⁊ detestabile ieninanti: eẽ lotũ facie.
⁊ delibutum unguento. Ieuinantis aũ
ẽ sordes quer̾e̾. in cm̃e ⁊ cilicio sedere.
sordidas uestes habere. ẽt̃ in carnis ma¬
c̾atione. inuictꝰ attenuatione. in uultꝰ
dere.Nam ille agͥcola ieuangłio. cũ
p̃ciꝑet᷑ ei ut arborem succid̾et aic. Sine
ab illo sũmo sapiente salomone. cuꝰ¬

Expanded text:
enim et detestabile jejunanti esse lotum facie, et delibutum unguento. Jejunantis autem est sordes quaerere, in cinere et cilicio sedere, sordidas vestes habere, esse in carnis maceratione, in victus attenuatione, in vultusdere. Unde ille agricola in Evangelio , cum praeciperetur ei, ut arborem succideret, ait: Sine ab illo summo sapiente Salomone
Abbreviated transcription (Latin):
diũ aduentꝰ sit expectatꝰ. ⁊ ideo in scdã ca¬
nit eccłia. Poppłs syon et c̾. In .iii. gaudete
in dñõ semꝑ. ⁊c̾. Idipsum septẽ uocales
infine claud̃r u̾bo imꝑatiui mͦi. immo
dep̾catiui. qͥb aꝑte expectantiũ desidia
et feruor aꝑit᷑ ⁊ sic̃ ad litt̾am corruert¬

Expanded text:
 sit exspectatus, et ideo in secunda cantat Ecclesia: Populus Sion, etc.; in tertia: Gaudete in Domino semper, etc. Idipsum septem vocales in fine clauditur verbo imperativi modi, imo deprecativi; quibus aperte exspectantium desiderium et fervor aperitur. Et sicut ad li
Abbreviated transcription (Latin):
ppoñtur. Ie ninare. faciem lauare. cap̃
Ecce qͥcqͥd ꝯtinet huãna religio. Ieuina
regͦ ẽ. amalo declinare. In u̾bo ieunii:
abstinentia a uiciis solet notari. faciẽ
lauare ẽ bonũ ag̾e. Caput ung̾e. utr̃q
ẽ expositio. ñ sufficit nob̾ ꝓfundiꝰ potes
si melius. si subtiliꝰ. si acutiꝰ possit exponi.
Sic̃ diximꝰ. tͥa st̃ ibi ꝓposita. s tñ his que ꝑ¬
Pmo enim ꝑsuasit ut dm̃ offendͥet. scd̾o
de ligno uetito comed̾et. hic econt᷑ dr.
Ibienim dictum ẽ. ut hõ cap̃ pungẽt. hic
ut ung̾et. Ibi ut faciem uelaret. hic ut
lauaret. Ibi ut comedẽt. hic ut ieuinaret.
Et huc credendum ẽ. qui ieuinare ⁊ ce

Expanded text:
pponuntur: jejunare, faciem lavare, caputEcce quidquid continet humana religio. Jejunare ergo est a malo declinare, in verbo enim jejunii abstinentia a vitiis solet notari; faciem lavare, est bonum facere; caput ungere, est est haec expositio, non sufficit nobis: profundius posses si melius, si utilius, si acutius possit exponi. Sicut diximus, tria sunt ibi proposita, sed tamen his quae perPrimo enim persuasit, ut Deum ostenderet; secundo, de ligno vitae comederet. Hic econtra dicitur, ibi enim dictum est, ut caput pungeret, hic ut ungeret; ibi ut faciem velaret, hic ut lavaret; ibi ut comederet, hic ut jejunaret. Et est credendum huic, qui jejunare, etc.,
Abbreviated transcription (Latin):
s misentis di. Audiens pat̾ filium dieñ¬
tem. ñ habeo aquam ⁊ sitio eamsic̃ cer¬
uus qui desidãt fontes aquaꝵ: uocat ⁊
inuitat eum sic dicens. Sitientes ueni¬
te ad aquas. ⁊ haurite eascum gaudio
de fontib saluatoris. T̃riplex ẽ aqͣsalua

Expanded text:
 miserentis . Audiens ergo pater filium dicentem: non habeo aquam, et sitio eam, sicut cervus, qui desiderat ad fontes aquarum , vocat et invitat eum sic dicens. Sitientes, venite ad aquas, et haurite cum gaudio de fontibus Salvatoris . Triplex est hic aqua
Abbreviated transcription (Latin):
pollebat .iiͣi. ab occidente qr lum̃ tege¬
bat. qͣita ab aqͥlone. qr lum̃ ñ habebat.
ꝑmibem caliginis ea recte intelligunt᷑
que celatoria erant u̾itatis. Quod enĩ abel
occisus ẽ. quod aries ꝑ ysaac ĩmolatꝰ ẽ. hoc
⁊ ignotis. tanꝗͣ. de sensib subiectis. S qr
tales idipsum qd̾ sapiebant. sibi ñ deo at¬
tbuebant. qͥd iustiꝰ erat ꝗͣ ut eiꝰ pͥutarent᷑
mun̾e. cui se ingͣcos ex hibe bant ex elati¬
onis tumore: ꝑ nubem gͣndinis. bñ intel

Expanded text:
pollebat; tertia ab occidente, quia lumen tegebat; quarta ab aquilone, quia lumen non habebat. Per nubem caliginis ea recte intelliguntur, quae celativa erant veritatis. Quod enim Abel occisus est , quod aries pro Isaac immolatus est, hoc et ignotis, tanquam de sensibus subjectis. Sed quia tales idipsum quod sapiebant, sibi et non Deo attribuebant, quid justius erat, quam ut ejus privarentur munere, cui se ingratos exhibebant ex elationis tumore. Per nubem grandinis poenae intel
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ puniti. ut qͥ alio magis exressit in
culpa. plus alio inueniret in pena.
Uñ diuina ultione faccũ ẽ. ut una ma¬
tem. Tram comedes. ⁊ suꝑ pectꝰ cuũ gͣ¬
dieris. ⁊ ponã inimicicias int̾ te ⁊ muli¬
gͦ regis filie. sic̃ ñ defuer̃t dõ c̾anti ho¬
minẽ. sic ñ defuert̃ eidem punienti pec¬
puniuit. añ lapsũ si peccaret. se puni¬

Expanded text:
ifferenter sunt puniti, ut qui alio magis excessit in culpa, plus alio inveniretur in poena. Unde divina ultione factum est, ut una matem sic: Terram comedes, et super pectus tuum gradieris; ponam inimicitias inter te et muliae regis filiae, sicut non defuerunt Deo creante hominem, sic non defuerunt eodem puniente pecpunivit, ante lapsum sic, si peccaret, se puni
Abbreviated transcription (Latin):
bris lux. In .ii. rogat᷑ ut nos libẽt aser¬
enim seruitꝰ diaboli. pecc̃ debiti. ĩ dest
pene peccõ debite. In t̾cia petit᷑ redẽptio.
et hoc tͥplicit᷑. A litt̾ali lege. a labore. ab
hoste. In. iiui: ut a carce̾ educam᷑.i. ab in
intueam᷑ ocłõ fidei. ⁊ut qñq recepti in

Expanded text:
rogatur, ut nos liberet a serenim servitus diaboli, peccati et debiti, id est poenae peccato debitae. In tertia petitur redemptio, et hoc tripliciter, a litterali lege, a labore et ab hoste. In quarta, ut a carcere educamur, id est ab infmereamur oculo fidei, ut quandoque recepti in
Abbreviated transcription (Latin):
qͣrussima eẽt sarcina. sñ fine miseriã ad¬
hoc ipso qd̾ cito morit᷑ hõ. tołãbilius cru¬
ciatur. Iusticiaibi ñ defuit. uͥ enĩ magͣ
puniri dignꝰ fuit. mag̃ punitꝰ ẽ. Pax
tegendam nuditatem suã pͥmi parẽ¬
tes habuerunt. qͣtinꝰ mores humane
ꝯditionis penitendo redirent ad pacẽ
ꝯditoris. has regis filias longe fecit
ds̃ a filiis hoĩm. Iste uͥtutes hominẽ
deseruerant. his tenebre succe dentes
genꝰ humanũ nubib obtex̾ant. Uñ
bes iiͦii. sunt ut diximꝰ. ⁊ p̃dictis oppo¬

Expanded text:
a sine fine miseriam adhoc ipso, quod cito moriuntur, tolerabilius cruciantur. Justitia ibi non defuit, nam magis puniri dignus, magis est punitus. Pax tegendam nuditatem parentes primi habuerunt , quatenus mores humanae conditionis poenitendo redirent ad pacem Conditoris. Has regis filias longe fecit Dominus a viis hominum. Istae virtutes homines deseruerant, his tenebrae succedentes genus humanum nubibus obtexerant, unde bes quatuor sunt, ut diximus, et praedictis oppo