comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tem. Otrum continuis septem
dieb & septẽ noc̾tib cũ afflicto
iob sederint: aut certe diebus
sepdem & noctib totidẽ instan¬
tia ei crebrȩ uisitationis adhe¬
serint: ignoramus. Sepe enim
rem quamlibet. tot dieb agere
dicimur: quamuis non eisdẽ
dieb adeam continuȩ uacemꝰ.
Sepe uͦ scriptura sacra. sic totũ.
ꝓparte sicut ꝓtoto. partẽ pon̾e
consueuit. Pro toto enim par¬
tem loquitur:sic̃ iacob. familz¬
am describens. dicit Intrauit
iacob egyptũ:cũ animab sep¬
tuaginta. Quȩ nimirũ. cũ ani¬
mas memorat: constat quia
intrantium & corpora comp̃
insinuat: sicut admonumentum
maria querttur. dicens. Tulerunt
dñm demonumento: & nescio u
posuerunt eũ. Solum quippe
corpus dñi quęsitura uenerat:
et quasi totum simul dnm̃ sub
latum deplorat. An gͦ et hoc in
loco totũ ꝓpaite dicatur: incer¬
tum ẽ Sed tamen hoc qđ diu¬
tacuerunt: & quandoq loquen¬
do repbati sunt: neglecte prete¬
reundũ non ẽ Sunt nan q non¬

Expanded text:
tum. --Utrum continuis septem diebus et septem noctibus cum afflicto Job sederint, an certe diebus septem et noctibus totidem instantia ei crebrae visitationis adhaeserint, ignoramus. Saepe enim rem quamlibet tot diebus agere dicimur, quamvis non eisdem diebus ad eam continue vacemus. Saepe vero Scriptura sacra sic totum pro parte, sicut pro toto partem ponere consuevit. Pro toto enim partem loquitur, sicut Jacob familiam describens dicit: Intravit Jacob in Aegyptum cum animabus septuaginta . Quae nimirum cum animas memorat, constat quia intrantium et corpora comprerte insinuat, sicut ad monumentum Maria queritur, dicens: Tulerunt Dominum de monumento, et nescimus ubi posuerunt eum . Solum quippe corpus Domini quaesitura venerat, et quasi totum simul Dominum tultum deplorat. An ergo et hoc in loco totum pro parte dicatur incertum estacuerunt, et quandoque loquendo reprobati sunt, neglecte praetereundum non est. Sunt namque non
Abbreviated transcription (Latin):
aptȩ dicat. Moueri dehis qus
extra se sunt. negligit: sed ninc ue¬
raciter quis sit. agnoscitur: si in
se ipso qđ̃ doleat experitur: Hec.
ꝑse sathan cum fieri appecit non
uerbis. sed desideriis dirit: hec ꝑ
menbra sua. & uerbis ec desidiis
intulit. Ipse quippe loquitur:
cum iuxta ꝓphȩ uocem eius se¬
quaces dicunt. Mictamus lignũ
mpanem mutere ẽ configendo
eius corpori stipitẽ crucis adhi
mant: quem. dum mortalem
conspiciunt. finiri morte suspi¬

Expanded text:
aperte dicat: Moveri de his quae extra se sunt, negligunt; sed tunc veraciter qui sit agnoscitur, si in seipso quod doleat experitur. Haec per se Satan cum fieri appetit, non verbis, sed desideriis, dixit. Haec per membra sua et verbis et desideriis intulit. Ipse quippe loquitur, cum juxta prophetae vocem ejus sequaces dicunt: « Mittamus lignum crucem adhibere, et configendo ejus corpori stipitem crucis admovmant, quem dum mortalem conspiciunt, finiri morte suspi
Abbreviated transcription (Latin):
Conhtorem omnium. sathanȩ
manui traditum: quis. uel desi¬
piens credat: S: tamen edoctus
ueritate quis nesciat: qd eiusdẽ
sathanȩ menbra sunt omnes.
qui ei ꝑuersȩ uiuendo. iungun¬
tur. Menbrum quippe eius.pi¬
latusextitit: qui. usq admor¬
tis extrema uenientẽ iuredem¬
ptionem nram dñm ñ cognouit.
Corpus euis. sacerdotum princi

Expanded text:
Conditorem omnium Satanae manui traditum quis vel disipiens credat? sed tamen edoctus veritate, quis nesciat quod ejusdem Satanae membra sunt omnes, qui ei perverse vivendo junguntur? Membrum quippe ejus Pilatus exstitit, qui, usque ad mortis extrema, venientem in redemptionem nostram Dominum non cognovit. Corpus ejus sacerdotum pri
Abbreviated transcription (Latin):
negligit. nequaquã leuat. A mici
gͥ beati iob. ut afflictum adolore
suspenderent. curauerunt neces¬
lario simul dolere: & cum uulne¬
ratum corpus ipsius uiderent᷑. stu¬
duerunt ipsi uestes scindere: cũ
immutatũ conspicerent: studue¬
runt puluere capita fedare: qua¬
tinus afflictus uir. tanto facilius
eoꝵ uerba reciperet: quanto in
eis suum aliquid de afflictione
consolar desiderat mensuram
necesse ẽ ddolori quem suscipit.
ponat: ne non solũ dolentem ñ
mulceat᷑ s intemperate dolens.
afflicti animũ . adpondus desꝑato¬
nis p̃mat. Sic enum nr̃ dolor
merentium dolori iungendus
ẽ ut ꝑtemperamentum suble¬
uet: ñ autem ꝑ augmentum
grauet. Unde. fortasse colligen¬
dum ẽ: qd amici beati iob. plus¬
quam necesse fuerat inconsola¬
done doluerunt: qui. dum ꝑcus¬
sionem cernunt. s ꝑcussimentẽ
nesciunt. ita inimmenso luc̾tu
uersi sunt: ac si ꝑcussus uir tan¬
te fortitudinis.inplaga corporis.

Expanded text:
negligit, nequaquam levat. Amici negligit, nequaquam levat. Amici igitur beati Job ut afflictum a dolore suspenderent, curaverunt necessario simul dolere; et cum vulneratum illius corpus viderent, studuerunt ipsi vestes scindere; et cum immutatum conspicerent, studuerunt pulvere capita foedare; quatenus afflictus vir tanto facilius eorum verba reciperet, quanto in eis suum aliquid de afflictione consolari desiderat, mensuram necesse est dolori quem suscipit ponat, ne non solum dolentem non mulceat, sed intemperate dolens, afflicti animum ad pondus desperationis premat. Sic enim dolor noster moerentium dolori jungendus est, ut per temperamentum sublevet, non autem per augmentum gravet. Unde fortasse colligendum est 82 quod amici beati Job plusquam necesse fuerat, in consolatione doluerunt, qui dum percussionem cernunt, sed percussi mentem nesciunt, ita in immensum luctum versi sunt, ac si percussus vir tantae fortitudinis, in plaga corporis,
Abbreviated transcription (Latin):
speciem plaga mutaueratꝰ amici
plorantes exclamant᷑: uestes sein¬
dunt: capita puluere asꝑgunt:
ut cum mutatũ eũ adquẽ uene¬
rant cernerent: ipsam etiã conso¬
iatorũ speciem spontaneus dolor
immutaret. Orddo quippe consola¬
tionis ẽ: ut cũ uolumus afflictũ
quempiã amerore suspendere:
studeamus prius merendo eiꝰ luc¬
tui concordare. Bolentem namq
ñ potest consolari. qui ñ concordat
dolori: qua eo ipso quo amerentis
afflctione discrepat: minꝰ ab il¬
lo recipitur: cuimentis qualita¬
tate separatur. S emolliri prius
debet amimus. ut afflcto congri¬
at congruens inhereat: in herens.
trahat. Neq enim ferrũ ferro con¬
iungitur si non utrun q conbu¬
stione ignis liquetur: & durum
molli non adheret: nisi prius eus¬
Quritia temperata molleseat ul
quasi hoc ipsũ fiat qđ curatur
ut deneat. Sic. nec iacentes erigimꝰ.
nisi arigore nr̃i status inclinemur.
quia dum rectitudo stantis aiacen
te discrepat: eũ cui condescendere

Expanded text:
speciem plaga mutaverat, amici plorantes exclamant, vestes scindunt, capita pulvere aspergunt; ut cum mutatum eum, ad quem venerant, cernerent, ipsam etiam consolatorum speciem spontaneus dolor immutaret. Ordo quippe consolationis est, ut cum volumus afflictum quempiam a moerore suspendere, studeamus prius moerendo ejus luctui concordare. Dolentem namque non potest consolari, qui non concordat ejus dolori, quia eo ipso, quo a moerentis afflictione discrepat, minus ab illo recipitur, a quo mentis qualitate separatur. Emolliri itaque prius debet animus, ut afflicto congruat, congruens inhaereat, inhaerens trahat. Neque enim ferrum ferro conjungitur, si non utrumque exustione ignis liquetur; et durum molli non adhaeret nisi prius duritia ejus temperata mollescat, ut quasi hoc ipsum fiat, quod curatur ut teneat. Sic nec jacentes erigimus, nisi a rigore nostri status inclinemur, quia dum rectitudo stantis a jacentis situ discrepat, eum, cui condescendere
Abbreviated transcription (Latin):
lichas ardentius instigatur. Nam
quia increpata uror reticuit ꝓci¬
nus alios. qui increpanch ad con¬
tumelias surgerent excitaiit
Sicut enm. dam na rerum stu¬
duit crebrius nuntiando. ꝓcut̾e.
ita nunc robustũ pectus satagit.
uerboꝵ contumeliis sepius fe¬
nendo penetrare. Sequit᷑ Igitꝰ¬

Expanded text:
sidias ardentius instigatur. Nam sidias ardentius instigatur. Nam quia uxor increpata reticuit, protinus alios qui increpandi ad contumelias surgerent, excitavit. Sicut enim damna rerum studuit crebrius nuntiando percutere; ita nunc robustum pectus satagit verborum contumeliis saepius feriendo penetrare. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ sapientiã ministrauit. Quia
enim scuuit. qͥd deberet deo. qͥd
ꝓrimo: scilicet patientiã condi¬
tori. sapientiã comugi: ic citco &
hanc redarguendo. docuit: &il¬
lum. grãs agendo. laudauit. Quis
autem nrm. si unum qdlibet uul¬
nus tantȩ huius ꝑcuslionis acci¬
ꝑet: ñ mox. abintimis ꝓstratus ia¬
ceret: Ecce ꝓstratus foris. uulne¬
rib carnis: erectus intrinsecus mu¬
nimine ꝑmanet mentis: & sub
semetipso.omne iaculum trans¬
uolare conspicit: qd̃ inse interiꝰ
district̃a manu seuiens hostis fi¬
git. Uigilanter deprehendit iaculã
mͦ. uulnerib contra se afacie. mͦ.
uerbis quasi exlatere intorta: &
bellator nr̃ circumuallantiũ cer
taminum feruore deprehensus.
ubiq patientiȩ suȩ clipeũ op¬
ponit: undiq uenientib spicu¬
us obuiat: & ꝑcuncta uirtutũ
latera. circumspectam contra
irruentia uulnera mentem ro¬
tat. S antiquus hostis. quo ua¬
ientius uincitur: eo adhuc adin

Expanded text:
nae sapientiam ministravit. Quia nae sapientiam ministravit. Quia enim scivit quid deberet Deo, quid proximo, scilicet patientiam Conditori, sapientiam conjugi: idcirco et hanc redarguendo docuit, et illum gratias agendo laudavit. Quis autem nostrum si unumquodlibet vulnus tantae percussionis acciperet, non mox ab intimis prostratus jaceret. Ecce stratus foris vulneribus carnis, erectus intrinsecus permanet munimine mentis, et sub semetipso omne jaculum transvolare conspicit, quod ipse exterius districta manu saeviens hostis figit. Vigilanter deprehendit jacula, modo vulneribus contra se in facie, modo verbis quasi ex latere intorta. Et bellator noster circumvallantium fervore certaminum deprehensus, ubique patientiae suae clypeum opponit, undique venientibus spiculis obviat, et per cuncta virtutum latera circumspectam contra irruentia vulnera mentem rotat. Sed antiquus hostis, quo ardentius vincitur, eo adhuc ad in
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃s igitur uir. ut oppressã mentem
inter uulnera mulceat: inflagello¬
rum dolorib blandimenta donoꝵ¬
pensat: dicens. Sibona accepimꝰ
de manu dñi: mala quare
ñ sustineamus: Ubi. & bene p̃mit¬
titur: locuta es quasi una exin¬
eptis mulierib. Quia enĩ sensus
prauȩ mulieris. non autem sexus.
inuitio ẽ. nequaquã ait. locuta es
quasi una exmulierb: s exineptis
ds stulticiȩ: non autẽ conditę sit
naturȩ. Sequitur. I nomnibus
his. ĩpeccauit iob. labiis siuis. Duo¬
bus modis. labiis delinquimus:
cũ. aut iniusta dicimus: aut iusta
reticemus. Nasi aliquando & ta¬
cere culpa non esset: ꝓpħa non di¬
ceret. uemͥ. quia tacui. Beatus gͥ
iob incunctis quȩ egit labiis suis
minimȩ peccauit: quia nec cont
ferientem. suꝑba dixit: nec contͣ
suadentem recta conticuis. Hec
loquens gͦ nec tacens. deliquit: qui.
& flagellanti patri grãs reddidit:
& malesuadenti coniugi. doctri¬

Expanded text:
Sanctus igitur vir, ut oppressam mentem Sanctus igitur vir, ut oppressam mentem inter vulnera mulceat, in flagellorum doloribus blandimenta donopensat, dicens: Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? Ubi et bene praemittit, Locuta es quasi una ex insipientibus mulieribus. Quia enim sensus pravae mulieris, non autem sexus in vitio est, nequaquam ait: Locuta es qtis stultitiae, non conditae sit naturae. Sequitur: « In omnibus his non peccavit Job labiis suis. » Duobus modis labiis delinquimus: cum vel injusta dicimus, aut justa reticemus. Nam si aliquando et tacere culpa non esset, propheta non diceret: « Vae mihi, quia tacui . Beatus igitur Job in cunctis quae egit, labiis suis minime peccavit; quia nec contra ferientem superba dixit, nec contra suadentem recta reticuit. Nec loquens ergo, nec tacens deliquit, quia et flagellanti patri gratias reddidit, et male suadenti conjugi doctri
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc itaq flagella beatus iob mala
nominat: quia salutis & tranqͥl¬
litatis bonũ. qua ꝑturbatione fe¬
riant pensat. S illud ualde. in
eius uerbis intuendum ẽ: eontͣ
ꝑsuasionem coniugis. quanta con¬
siderationis arte se colligat dicẽs.
Si bona suscepimus de manu dñi:
mala quare non sustineamus:
Magna quippe consolatio dribu¬
lationis ẽ si cum aduersa pati¬
mur auctoris nr̃i admemoriam¬
dona reuocemus: nec frangit
qđd ex dolore obuiat: si menti ci
memor sis bonoꝵ. Quisquis eni
dona ꝑcipit sed donoꝵs tempo¬
ix. nequaquã etiã flagella ꝑtine¬
seit: inelationem. ꝑleticiã corrust
Quisquis autem flagellis attertt̃
sea flagellors tempore. nequaq̃
se exdonis quȩ eum contigit as
cepisse. consolatur: abstatu men¬
ds omnimoda despatione destrui¬
itur. Sic ergo utiaq iungenda
sunt ut unũ semꝑ exaltero fulcia tur.
quatinus. & flagelli pȩnã. memoria
deat suspicio ac formido flagelli.

Expanded text:
Haec itaque in flagella beatus Job mala Haec itaque in flagella beatus Job mala nominat, quia salutis et tranquillitatis bonum, qua perturbatione feriant, pensat. Sed illud valde in ejus verbis intuendum est, contra persuasionem conjugis, quanta considerationis arte se colligat, dicens: « Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? » Magna quippe consolatio tribulationis est, si cum adversa patimur, actoris nostri dona ad memoriam revocamus. Nec frangit, quod ex dolore obviat, si menti citmemor sis bonorum . Quisquis enim dona percipit, sed donorum tempore nequaquam etiam flagella pertimescit, in elatione per laetitiam corruit. Quisquis autem flagellis atteritur, sed flagellorum tempore nequaquam se ex donis qucepisse, consolatur, ab statu mentis omnimoda desperatione destruitur. Sic ergo utraque jungenda sunt, ut unum semper ex altero fulciatur, quatenus et flagelli paenam memoria iam suspicio, ac formido mordeat flagelli.
Abbreviated transcription (Latin):
naturã qua existunt. bona. Uñ¬
et uenenũ mors quidem est ho¬
min: sed uita serpenti. Amore enĩ
presentium. ab auctoris nr̃i diles¬
tione recessimus: & ꝑuersa mens.
dum dilectioni creaturȩ. se sub¬
diditꝰ acreatoris societate disiun¬
crit Exhis ergo. ab auct̃ore fen¬
enda ciat: quȩ enans auctori prepo¬
suerat: ut unde homo culpã non
timuit suꝑb admittere: inde pe¬
nam corngendus inueniret: &
tanto cicius respiceret adilla quȩ
pdicuit: quanto doloris plena es
gella exterius. doloris tenebrȩ
creantur: intus. peruditionem
lux mentis accendit᷑ faciens pa¬
eem. & creans mala: quia tunc
nobis pax cum deo redditur:
eũ hȩc quȩ bene sunt condita.
sed non bene concupita: nea
quȩ nobis mala sunt flagella
discordes ex titimus. Dignũ gͦ
ẽ ut ad pacem illius. ꝑflagella¬
redeamus: ut cum unaqueq res
bene condita. nobis indolorem
uertitur eorrecti mens ad aucto¬
ris pacem humiliter reformetur.

Expanded text:
naturam, qua existunt bona . Vennaturam, qua existunt bona . Venenum scilicet mors quidem est homini, sed tamen vita serpenti. Amore enim praesentium ab auctoris nostri dilectione recessimus. Et perversa mens, dum delectationi creaturae se subdidit, a Creatoris se societate disjunxit. Ex his ergo ab auctore ferienda erat, qua errans auctori praeposuerat, ut unde homo culpam non timuit superbus admittere, inde poenam corrigendus inveniret, et tanto citius resipisceret ad illa quae perdidit, quanto doloris plena essgella exterius doloris tenebrae creantur, intus per eruditionem lux mentis accenditur. Faciens pacem, et creans mala . Quia tunc nobis pax cum Deo redditur, cum haec quae bene sunt condita, sed non bene concupita, in ea quae nobis mala sunt flagella discordes exstitimus; dignum ergo est ut ad pacem illius redeamus; ut cum unaquaeque res bene condita nobis in dolorem vertitur, correcti mens hominis ad actoris pacem humiliter reformetur.
Abbreviated transcription (Latin):
stineamus: Ecce ubiq hostiᷤᷤ frã¬
gitur: ubiq suꝑatur. ꝑcuncta
temptationũ argumenta suc¬
cubuit: qui. & illud suũ fami¬
liare solatium. etiam de mulie¬
intrinsecus. deo plenum. Paulꝰ.
cũ in se ipso diuitias sapientiȩ
internȩ conspiceret: seq ipsũ exteriꝰ¬
esse corruptibile corpus uideret:
ait. Habemus autem thesaurum
iftum:inuasis fictilib. Ecce inbeato
iob. uas fictile. scissuras ulcerũ
exterius sensit: sed hic thesaurus.
interius integer mansit foris .N.
pulcera crepuit: sed indeficient̃
interius nascens thesaurus sapi¬
emanauit: dicens. Si bona susce
scilicet dona dĩ. uel temporalla
uel ecerna: mala autem.flagel¬
la p̃sentia appellans: de quib¬
et creans malum.Neq: enĩ ma
la. quȩ nulla sua natura subsi¬
stunt. adño creantur: s creare
se mala dñs indicat. cum res be¬
ne conditas. nobis male agen¬
tibus. inflagellum format: ut
ea ipsa. et ꝑdolorem quo feriũt.
delinquentib mala sint: et per

Expanded text:
ius: Ecce ubique hostis frangitur, ubique superatur. Per cuncta tentationum argumenta succubuit, qui et illud suum familiare solatium etiam de mulieintrinsecus Deo plenum. Paulus cum in semetipso divitias internae entiae conspiceret, seque ipsum exterius corruptibile corpus videret, ait: « Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . » Ecce in beatum Job vas fictile scissuram vulnerum exterius sensit, sed hic thesaurus interius integer mansit. Foras enim per vulnera crepuit, sed indeficienter interius nascens thesaurus sapiecidat dicens: Si bona suscepscilicet dona Dei vel temporalia vel aeterna, mala autem flagella praesentia appellans; de quibuetla, quae nulla sua natura subsistunt, a Domino creantur: sed creare se mala Dominus indicat, cum res bene conditas, nobis male agentibus, in flagellum format, ut ea ipsa et per dolorem quo feriunt, delinquentibus mala sint, et per
Abbreviated transcription (Latin):
tione dñs menbroꝵ sathanȩ ma¬
nib trachdit quid aliud quam
eiusdem sathanȩ manũ inse seui¬
re ꝑmisit: ut unde ipse exterius
occumberet. inde nos exterius
interiusq liberaret:Si gͥsatha¬
nȩ manus. eius potestas accipi¬
tur: eius manũ iurta carnem ꝑ¬
tulit: cuius potestatem corpis.
usq adsputa.colaphos.flagel¬
la. crucem. lanceainq tolerauit.
Unde & pilato. eius uidelicet cor¬
pori. adpassionem ueniens: dicit.
Non haberes inme potestatem: nͥ
dibi data essec desuꝑ. S tamen
hanc potestatem. quã contra se
ei extrinsecus dederat: suis serui¬
re lucris intrinsecus compelle¬
bat. Pilatus enĩ. ut sathan. qui
eiusdem pilati caput ex titerat:
subpotestate illius. suꝑ quem
potestatem acceꝑat. tenebatur.:
quia et supior ipse disposuerat
hoc qđ inferius accidens aꝑsecu¬
tore tolerabat: ut cum exmala
mente infidelium surgeret: uti¬
litati tamen electoꝵ omnium.
ipsa quoq crudelitas deserui¬
ret. Pie igitur disponebat intus.

Expanded text:
tione Dominus membrorum Satanae manibus tradidit, quid aliud quam ejusdem Satanae manum in se saevire permisit; ut unde ipse exterius occumberet, inde nos exterius interiusque liberaret? Si igitur Satanae manus, ejus potestas accipitur, ejus manum juxta carnem pertulit, cujus potestatem corporis usque ad sputa, colaphos, flagella, crucem lanceamque toleravit. Unde et Pilato, ejus videlicet corpori, ad passionem veniens dicit: Non haberes in me potestatem, nisi tibi data esset desuper . Sed tamen hanc potestatem, quam contra se ei extrinsecus dederat, suis servire lucris intrinsecus 86 compellebat. Pilatus enim vel Satan, qui ejusdem Pilati caput exstiterat, sub potestate illius, super quem potestatem acceperat, tenebatur; quia et superior ipse disphoc quod inferius accedens a persecutore tolerabat: ut cum ex mala mente infidelium surgeret, utilitati tamen electorum omnium ipsa quoque crudelitas deserviret. Pie igitur disponebat intus
Abbreviated transcription (Latin):
sarii sui iaculis. eiciens abscondit.
Quid. ẽ autem qđ adsathan dicit᷑
animam illius serua: Quo enim
pacto. ille custodit: qui custodi¬
ta semꝑ irrumꝑȩ appecit:s ser¬
uare sathan dicitur: irrumpe non
audere: sicut ẽcontra patrem in
oratione postulamus dicentes:
ne nos inducas intemptationẽ.
Neq enim intemptationẽ dñs in¬
ducit: qui semꝑ atemptatione
subditos misencorditer ꝓtegit.
S tamen intemptationem. quasi
eius inducere ẽ a temptationis¬
nos illecebris non munire. Et tũe
nos intemptationis laqueum ñ
inducit: cum temptari nos. ultra
quam possumus ñꝑmittit . Sic̃
eigo ds̃ inducere nos intempta¬
tionem dicitur. si nos abaduersa¬
no induci patiatur: ita aduersa¬
hanc temptando suꝑare ꝓhibet̃
facie dñi. Quomꝰ sathan alacie dñs¬

Expanded text:
sarii sui 76 jaculis ejiciens abscondit.sarii sui 76 jaculis ejiciens abscondit.Quid est autem hoc, quod ad Satan dicitur: Animam illius serva? Quo enim pacto ille custodit, qui custodita semper irrumpere appetit? Sed servare Satan dicitur, irrumpere non audere, sicut e contrario Patrem in oratione postulamus, dicentes: Ne nos inducas in tentationem . Neque enim in tentationem Dominus inducit, qui semper a tentatione subditos misericorditer protegit: sed tamen in tentationem quasi ejus inducere est, a tentationisnos illecebra non munire. Et tunc nos in tentationis laqueum non inducit, cum tentari nos ultra quam possumus non permittit. Sicut ergo Deus inducere nos in tentationem dicitur, si nos ab adversario induci patiatur; ita adversahanc tentando superare prohibetur. facie Domini. Quomodo Satan a facie D
Abbreviated transcription (Latin):
serua.Ecce. iterum ꝑmissionem uer¬
beris. comitatur custodia ꝓtectio¬
nis: &electum suũ. duina dispen¬
satio custodiendo deserit: dese¬
rendo. custodit. Alia illius ꝓdit:
alia ꝓtegit. Si enim dotum iob de¬
seret inmanu tanti aduersarii:
homo quid esset: Inipsa gͦ iusti¬
ticia ꝑmissionis. ꝑmiscetur quedã
libra pietatis: quatinus inuno eo¬
demq: certamine. & seruus humi¬
ls. exoppressione ꝓficiat: & hostis
suꝑbiens. exꝑmissione suceumbat.
Manu itaq aduersarii. sẽs uir tra¬
ditur: sed tamen inintimis. adiu¬
toris sui manu retinetur. De illis
quippe ouib fuit: de quib ineuã¬
gelio ueritas dicit᷑ non rapiet eas
quisquã de manu mea: & tamen
expecenti hosti dicitur: ecce. in ma¬
nu tua ẽ Idem ergo. inmanu dei:
iddem ẽ. inmanu diaboli. Nam di¬
cens. inmanu tua ẽ cũ ꝓtinus ad¬
iungit ueruntamen animã illtꝰ
serua: patenter pius adiutor in¬
notuit. quia tenuit quẽ conces¬
sit: & dando. ñ dedit: quẽ. aduer¬

Expanded text:
--Ecce iterum permissionem verberis comitatur custodia protectionis, et electum suum divina dispensatio custodiendo deserit, deserendo custodit, alia illius prodit, alia protegit. Si enim totum Job desereret in manu tanti adversarii, homo quid esset? In ipsa ergo justitia permissionis miscetur quaedam libra pietatis, quatenus in uno eodemque certamine et servus humilis ex oppressione proficiat, et hostis superbiens ex permissione succumbat. Manui itaque adversarii sanctus vir traditur, sed tamen in intimis adjutoris sui manu retinetur. De illis quippe ovibus fuit, de quibus in Evangelio ipsa Veritas dicit: Non rapiet eas quisquam de manu mea ; et tamen expetenti hosti dicitur: Ecce in manu tua est. Isdem ergo in manu Dei, isdem in manu est diaboli. Nam dicens: In manu tua est; cum protinus adjungit: Verumtamen animam illius serva; patenter pius adjutor innotuit, quia tenuit quem concessit, et dando non dedit, quem adver
Abbreviated transcription (Latin):
citudo autem teneatur in facto:
beatus iob. & non frustra ꝑcutiter.
cui augetur meritũ: & tamen fru¬
stra ꝑcutitur. quia nullũ punit᷑
admissum. Frustra enĩ ꝑcussus
ẽ quia culpa nulla reciditur: añ
trustra ꝑcussus ẽ cuianitutis me¬
ritum cumulatur. S quid ẽ. qd¬
sathanȩ uerbis ueritas accendit̃
ut in subditoꝵ suoꝵ cruciatus
instigetur: Quis hȩc de deo sen¬
serit: quȩ recto etiam homini in¬
digna ꝑbendit: S quia nos fer¬
re nisi commoti nescimus ipla di¬
uina ꝑcussio. commotio uocatu
ditur: ut eius factum. ab homine
ut cunq capiatur. Iua enim us.
quȩ absq necessitate omĩa ciea¬
uit et sine despectu. omnibus pt¬
sidet: & sine labore cuncta susten¬
tat: &sine occupatione regit᷑ etiam
sine commotione corrigit: sicq: hu¬
manas mentes. adea quȩ uoluerit
flagellis format: ut inchuersitatis
umbrã. asuȩ in commutabilitatis
luce non danseat. Sequitur. Re¬

Expanded text:
titudo autem teneatur in facto, titudo autem teneatur in facto, beatus Job et non frustra percutitur, quia augetur meritum; et tamen frustra percutitur, quia nullum punitur 75 admissum. Frustra enim percussus est, cui culpa nulla reciditur; et non frustra percussus est, cui virtutis meritum cumulatur.  Vet. Satanae verbis Veritas accenditur, ut in subditorum suorum cruciatibus instigetur? Quis haec de Deo senserit, quae recto etiam homine indigna perpendit? Sed quia nos ferire nisi commoti nescimus, ipsa divina percussio commotio vocatur; ditur, ut ejus factum ab homine utcunque capiatur. Illa enim vis quae absque necessitate omnia creavit, et sine despectu omnibus praesidet, et sine labore cuncta sustentat, et sine occupatione regit, etiam sine commotione corrigit, sicque humanas mentes ad ea quae voluerit flagellis format, ut in diversitatis umbram a suae incommutabilitatis luce non transeat. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
se afflirisse inelicat. Quia eñ iust̃
ẽ frustia assligere ñ potiit. S rur¬
sum. quia uerax ẽ: aliter non po¬
tuit dixisse. quã fecit. Ut ergo iusto
& uerac utiaq conueniant: qua¬
tinus ecuera dicat & iniusta non
faciat: cognoscamus beatũ iob
&iurta aliquid frustia: & rursũ
iuxta aliquid. non frustra ꝑcus¬
sum. Quia enĩ iustus & uerarhȩc
de semecipso asserit: ostendamus.
& uerum ex titisse qđ dirit. & rec¬
tum fuisse. qđ fecit. Necesse qͥppe
erat: ut sc̃s uir. deo soli sibiq co¬
gnitus. quanta iurtute polleret.
a dimitandum cunctis innotesce¬
ret Aꝑta nanq aliis uutitis ex¬
empla ñ daret s ipse sine temy¬
tatione remaneret. Actum ergo est.
ut uires eius. cunctis imitandas ip¬
sa uis ꝑcussionis ostenderet: & fla¬
gella ꝑderent quod intranquillita¬
te latuisset. S eisdem flagellis cre¬
uit untus patientiȩ: atq exdolore
uerbens aucta ẽ gła remuneiatio¬
nis Vt ergo indicto dñi ueritas iec¬

Expanded text:
se indicat. Quia enim justus est, frustra affligere non potuit; sed rursum quia verax est, aliter non potuit dixisse quam fecit. Ut ergo justo et veraci utraque conveniant, quatenus et vera dicat, et injusta non faciat; cognoscamus beatum Job et juxta aliquid frustra, et rursum juxta aliquid non frustra percussum. Quia enim justus et verax haec de semetipso asserit, ostendamus et verum exstitisse quod dixit, et rectum fuisse quod fecit. Necesse quippe erat, ut sanctus vir Deo soli sibique cognitus, quanta virtute polleret, ad imitandum cunctis innotesceret. Aperte namque aliis virtutis exempla non daret, si ipse sine tentatione remaneret. Actum ergo est ut et vires ejus cunctis imitandas ipsa vis percussionis ostenderet, et flagella proderent quod in tranquillitate latuisset. Sed eisdem flagellis crevit virtus patientiae, atque ex dolore verberis aucta est gloria remunerationis. Ut ergo in dicto Domini veritas, rec
Abbreviated transcription (Latin):
malo: Hȩc. quia latius supra dis¬
seruimus.melius silendo.preter¬
imus: ne dũ sepius discussa repe¬
mamus: quamuis hoc qdđ uoce
cłi adsathan dr unde uenis:. ne¬
quaquam estimo qđ ei ut prius
dicat᷑ Cum enĩ abeo certamine
inquo relaratus fuerat. uictus re¬
dit & unde uenit. requiritur.qͥ
unde ueniat scitur: quid aliud
quã infirmitas suꝑbiȩ eius incre¬
dicat. Ecce. abuno & minfirma
carne posito  homine uinceris: qͥ
decontra me. auctorẽ omnium.
erigere conaris. Unde. mor dñs.
cũ beati iob bona. sicut prius. di¬
ceret᷑. hȩc. cum uictoria & trium¬
phis enumerans:adiungit Et¬
si aptȩ dicat. Tu quidẽ exereuisti
maliciam: sed ile innocentiam ñ
amisit: & unde te estimasti ꝓuec¬
tum eius imminuere inde conpul¬
sus es eius ꝓuectui deseruire: quia
mentis innocentiã. quã gloriosȩ
tenuit intranquillitate: gloriosiꝰ
seruauit inuerbere. Sequitur¶ u¬

Expanded text:
aec quia latius supra disseruimus, melius silendo praeterimus: ne, dum saepius discussa repeniamus. Quamvis hoc, quod voce Domini ad Satan dicitur: Unde venis? nequaquam aestimo quod ei, ut prius, dicatur. Cum enim ab eo certamine in quo relaxatus fuerat victus redit; et unde venit requiritur, qui unde veniat scitur; quid aliud quam infirmitas superbiae ejus incredicat: Ecce ab uno et in infirma carne posito homine vinceris, qui te contra me auctorem omnium erigere conaris. Unde mox Dominus cum beati Job bona, sicut prius diceret, haec cum victoriae triumphis enumerans adjungitsi aperte dicat: Tu quidem exercuisti malitiam, sed ille innocentiam non amisit; et unde te aestimasti provectum ejus imminuere, inde compulsus es ejus provectui deservire, quia mentis innocentiam, quam gloriose tenuit in tranquillitate, gloriosius servavit in verbere. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
uetitum comedendo. contem ne:
Et quid.ẽ dicere benedic dõ & mo¬
rere: nsi transcendendo p̃ceptũ.
ultra quã es conditus uiue: S
adam noster. fortis insterquili¬
nio iacuit: qui inparadiso qͦndã
debilis stecit. Nam ilico. admale
suadentis uerba respondit dicens

Expanded text:
vetitum comedendo, contemne? vetitum comedendo, contemne? Et quid est dicere: Benedic Deo, et morere, nisi: Transcendendo praeceptum, ultra quam es conditus, vive? Sed Adam noster fortis in sterquilinio jacuit, qui in paradiso quondam debilis stetit. Nam illico ad male suadentis verba respondit, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
uis doloris ingrauesceret. facile ꝑ¬
qua calliditate seuiat. in¬
uenimus. Mouit nanq prius dã¬
na substantiȩ: quȩ et extra na¬
turam ꝓfecto essent & extra cor¬
pus: Subtraxit filios: qui iã qui¬
dem. extra naturam non essent.
setamen adhuc aliquatenus
extra ꝓprium corpus: adextremẽ.
ꝑcussit & corpus. S quia uulne¬
rib carnis. admentis uulnus pue
nire ñ ualuit: etiã coniunctȩ mu¬
uens linguam quesiuit Quia enĩ
aꝑto certamine suꝑari se doluit.
de ore coniugis. iaculum quasi
deinsidiis intorsit: quȩ ꝓfecto
diceret. Adhuc tu ꝑmanes it
simplicitate tua: Benedic dõ et
morere. Ecce temptando omĩa ab¬
stulitꝰ ecce. temptando mulierem
reliquit: & scõ uiro callidȩ cunc¬
ta diripuit: sed ualde callidius.
adiutricem suã mulierem reserua¬
uit:quȩ dicat. Adhuc tuꝑmnanes
insimplicitate tua: Uerba sua:e¬
ua repetit Nam quid . ẽ dicere. sim¬
plicitatem desere: nisi obedientiã.

Expanded text:
vis doloris ingravesceret, facile pvis doloris ingravesceret, facile pqua calliditate saeviat invenimus. Movit namque prius damna substantiae, quae et extra naturam profecto essent, et extra corpus. Subtraxit filios, quod jam quidem extra naturam non esset, sed tamen adhuc aliquatenus extra proprium corpus. Ad extremum percussit et corpus. Sed quia vulnerinire non valuit, etiam conjunctae mulieris 79 linguam quaesivit. Quia enim aperto certamine superari se doluit, de ore conjugis jaculum quasi de insidiis intorsit, quae profecto diceret: Adhuc permanes in simplicitate tua? Benedic Deo, et morere. Ecce tentando omnia abstulit, ecce tentando mulierem reliquit, et sancto viro callide cuncta diripuit; sed valde callidius adjutricem suam mulierem reservavit, quae dicat: Adhuc permanes in simplicitate tua? Verba sua Eva repetit. Nam quid est dicere: Simplicitatem desere, nisi: Obedientiam,
Abbreviated transcription (Latin):
untutis. Exuerbis autem male ꝑ
aduersarius. ñ solum ꝑsemetipsũ:
sed ꝑeos etiã qui nobis adherent.
statum satagit nr̃ȩ mentis incli¬
nare. Cum enim eor nr̃m sua ꝑ
rum. plinguas adherentium repit.¬
Hinc enim scriptum ẽ. Afiliis tuis
caue: & adomesticis tuis atten¬
de. Hinc ꝑppħam dicitur. Unus¬
quisq se aꝑximo suo custodiat.
& inomni fr̃e suo non habeat fidu¬
ciam. Hinc rursum scriptum est.
Inimici hominis: domestici eius.
Cauidus nan q aduersanus cũ
abonors cordib repelli se conspi¬
cit eos qui abillis ualde diligun
tur exquirit: & ꝑeorum uerba
blandiens loquitur. qui plus ce¬
teris amantur: ut dum uis amo-¬
ris cor ꝑforat: facile ꝑsuasioniser
gladius ad intimȩ rectitudinis
munimina inumpat. Post dã na
igitur rerũ. post fuera pignorũ.
post uulnera scissurasq menbioꝵ.
antiquus hostis linguam mouit
mone corrumꝑe. Uerba enĩ. post
uulnera intulit: ut nmirum. eum

Expanded text:
virtutum. Ex verbis autem male covirtutum. Ex verbis autem male coadversarius non solum per semetipsum, sed per eos etiam qui nobis adhaerent, statum satagit nostrae mentis inclinare. Cum enim cor nostrum lubrum per linguas adhHinc enim scriptum est: A filiis tuis cave, et a domesticis tuis attende . Hinc per prophetam dicitur: Unusquisque se a proximo suo custodiat, et in omni fratre suo non habeat fiduciam . Hinc rursum scriptum est: Inimici hominis domestici ejus . Callidus namque adversarius, cum a bonorum cordibus repelli se conspictur exquirit, et per eorum verba blandiens loquitur qui plus caeteris amantur; ut dum vis amoris cor perforat, facile persuasionis ejus gladius ad intimae rectitudinis munimina irrumpat. Post damna igitur rerum, post funera pignorum, post vulnera scissurasque membrorum, antiquus hostis linguam movit mone corrumpere. Verba enim post vulnera intulit, ut nimirum cum
Abbreviated transcription (Latin):
adcor uiri ascendere potuisset. in¬
uenit. Occupauit animũ coniugiᷤ.
scalam mariti. Sz nil hac arte pre¬
ualuit: quia sc̃s uir: subiectã sibi
mulierem. & ñp̃positam. attendit:¬
& recta loqui docuit: quã serpẽs
ut ꝑuersa loqueret᷑. instigauit Di¬
gnum quippe erat. ut fluxã men¬
tem. uirilis censura restringeret:
cum ꝓfecto & de ipso primo lap¬
su humani generis nosset: quod
docere mulier rec̃ta nesciret. Uñ.
mirum aliquando cum docuit:
asapientiȩ eternitate separauit.
Antiquus itaq hostis adam insterqͥ¬
linio ꝑdidit: qui. adam inpara¬
diso suꝑauit: atq adiutricem su¬
am mulierem dum aduerba ma¬
lȩ ꝑsuasionis accendit᷑ ad doctri¬
nam suȩ eruditionis misit: & que
excitata fuerat ut ꝑderet: erudita
ẽ. neꝑiret. Sic sic anrĩs uiris fortibus.
hostis ꝑcutit᷑: ut sua ei etiã tela rapi¬
antur. Unde enim se exaggerare
estimat dolorẽ uulneris: inde eis
contra semetipsum suggerit arma

Expanded text:
ad cor viri ascendere potuisset inad cor viri ascendere potuisset invenit. Occupavit animum conjugis, scalam mariti. Sed nihil hac arte praevaluit, quia sanctus vir subjectam sibi mulierem, et non praepositam attendit; et recta loquens docuit, quam serpens, ut perversa loqueretur, instigavit. Dignum quippe erat ut fluxam mentem virilis censura restringeret, cum profecto et de ipso primo lapsu humani generis nosset quod docere mulier recta nesciret. Unde mirum aliquando cum docuit, a sapientiae aeternitate separavit. Antiquus itaque hostis ab Adam in sterquilinio perdidit, qui Adam in paradiso superavit; atque adjutricem suam mulierem dum ad verba malae persuasionis accendit, ad doctrinam sanctae eruditionis misit; et quae excitata fuerat ut perderet, erudita est ne periret. Sic sic a nostris viris fortibus hostis percutitur, ut sua ei etiam tela rapiantur. Unde enim se exaggerare aestimat dolorem vulneris, inde eis contra sem
Abbreviated transcription (Latin):
contra beatum iob. se uehement̃
exercuit. Nam prius. patrifamili¬
as intulit dam narerum: orbauit
patrem. morte filioꝵ: ꝑcussit inco¬
lumẽ. putredine uulnerũ. S qͥa
putrescent em foris. sanum adhuc
intenus stare conspexit: &¬
quem exterius nudũ reddidit.
hunc interius dtiorem fier ꝑex¬
hibitam laudem conditoris inui¬
dit: callidȩ cogitans pensat. qd̃
contra seathleta dĩ unde premi¬
dur in de subleuatur: uictusq ad
insidias repetit: & quia scit qͦmͦ
adam decipi soleat: ad euam re¬
curnit. Beatum enĩ iob. inter tot
rerum dam na: inter tot ꝑcus¬
sionum uulnera: quasi inquadã
uirtutum arce stare inuictum ui¬
dit. In alto quippe mentẽ fixerat.
&e ic eireo hane hostiles insiclie ir¬
rumꝑe non ualebant. Quȩritur
gͦ ab aduersario: in hanc arcẽ mu¬
nitissimam quib gradib ascenda¬
tur. Uicina ẽ. autem uiro mulier:
atq subiuncta. Cor igitur mulie¬
ris tenuit: & quasi scalam.qua

Expanded text:
contra beatum Job se vehementer contra beatum Job se vehementer exercuit. Nam prius patrifamilias intulit damna rerum, orbavit patrem morte filiorum, percussit incolumem putredine vulnerum. Sed quia putrescentem foras, sanum adhuc interius stare conspexit; et quem exterius nudum reddidit, hunc interius ditiorem fieri per exhibitam laudem conditoris invidit; callide cogitans pensat quod contra se athleta Dei unde premitur, inde sublevatur, victusque ad insidias repetit; et quia scit quomodo Adam decipi soleat, ad Evam recurrit. 78 Beatum enim Job inter tot rerum damna, inter tot percussionum vulnera, quasi in quadam virtutum arce stare invictum vidit. In alto quippe mentem fixerat; et idcirco hanc hostiles insidiae irrumpere non valebant. Quaeritur ergo ab adversario in hanc arcem munitissimam quibus gradibus ascendatur. Vicina est autem viro mulier atque subjuncta. Cor igitur mulieris tenuit, et quasi scalam, qua
Abbreviated transcription (Latin):
auentura ira: Quid ẽ ergo. quod
& tamen plagis. usq adsterquili¬
num sternitur: Quid est quod
ioħs. i uoce laudatur: & tamen
ꝓtemulent uerbis insaltationis
premium moritur: Quid ẽ. quod
omnipotens ds̃. sic uehementer
in hoc scło despicit qͦs sic subli¬
militer ante scła elegit: nis hoc
quod pietati fideliũ patet. qm̃ ic
curo sic eos premit minfimis. qͥa
uidet quomͦ remuneret in sũmis
& foras usq ad despecta deicit. qd
intus usq ad in comp̃hensibilia
ꝑducit: Hinc ergo unusquisq
colligat. quid illic sint passur ꝙͥ
repbatꝰ si hic sic cruciat. qͦs amas
aut quomꝰ fenentur. qui inudios
arguendi sunt. si sic eoꝵ iuta pl¬
mitur qui ipso iudice teste lau¬
illi exor sua. Adhuc tu pmans
insimplicitate tua: Benedic dõ: &¬
inorere. Antiquus hostis.humanũ
genus. duob modis temptare con¬
sueuit: ut uidelicet corda stantiũ.
aut tribulationib frangat: aut
ꝑsuasionib molliat. Inutrisq gͦ:

Expanded text:
a ventura ira? Quid est ergo, quod a ventura ira? Quid est ergo, quod  tamen plagis usque ad sterquilinJoannes Dei voce laudatur, et tamen pro temulentis verbis in saltationis praemium moritur? Quid est quod omnipotens Deus sic vehementer in hoc saeculo despicit, quos sublimiter ante saecula elegit; nisi hoc quod pietati fidelium patet; quoniam idcirco sic eos premit in imis, quia videt quomodo remuneret in summis; et foras usque ad despecta dejicit, quia intus usque ad incomprehensibilia perducit? Hinc ergo unusquisque colligat quid illic sint passuri quos reprobat, si hic taliter cruciat quos amat. Aut quomodo feriuntur qui in judicio arguendi sunt, si sic vita eorum premitur, qui ipso judice teste lauilli uxor sua. Adhuc tu permanes in simplicitate tua. Benedic Deo, morere. - Antiquus hostis humanum genus duobus modis tentare consuevit. Ut videlicet corda stantium aut tribulationibus frangat, aut persuasionibus molliat. In utrisque ergo
Abbreviated transcription (Latin):
pendo. qđ ille ꝓphetiȩ sp̃u. intra
matris uterũ impletus: atq ut
ita dixerim. prius quã nasceretur.
renatus: ille amicus sponsi: ile.
quo internatos mulierum nemo
maior surrexit: ille. sic ꝓpħa ut
plus etiam quam ꝓpħa diceret᷑
abiniquis incarcerem mititur:
& ꝓpuelle saltatu. capite trunca¬
tur: & uir tante seuentatis. pri
su curpium. moritur. Nunquid nã
credimus aliquid fuisse. qđ inerꝰ
uita. illa sic despecta mors ter¬
geret: Sed quando ille uel incibo
peccauit: qui locustas solummͦ
& mel siluestre edit: Quid deo. uel
de qualitate suitegminis deliqͥt:
qui cameloꝵ pilis corpus oꝑuit:
Quid de conuersatione sua offen¬
dere potuit: qui de heremo non
recessit: Qui illum loquacitatis
reatus polluit: qui disiunctus lon¬
ge abhominib fuit: Quando illũ
uel silentii culpa detigit: qui ad se
uenientes tam uehementer increpa¬
uit. dicens: geminina uiperarum.
quis uobis demonstiauit fugere

Expanded text:
erpendo, quod ille prophetiae spiritu intra erpendo, quod ille prophetiae spiritu intra matris uterum impletus, atque, ut ita dixerim, priusquam nasceretur, renatus: ille amicus sponsi, ille, quo inter natos mulierum major nemo surrexit; ille sic propheta, ut plus etiam quam propheta , ab iniquis in carcerem mittitur, et pro puellae saltatu, capite truncatur, et vir tantae severitatis pro risu turpium moritur. Nunquidnam credimus aliquid fuisse, quod in ejus vita illa sic despecta mors tergeret? Sed quando ille vel in cibo peccavit, qui locustas solummodo et mel silvestre comedit? Quid Deo vel de qualitate sui tegminis deliquit, qui camelorum pilis corpus operuit? Quid de conversatione sua offendere potuit, qui de eremo non recessit? Quid illum loquacitatis reatus polluit, qui disjunctus longe ab hominibus fuit? Quando illum vel silentii culpa attigit, qui ad se venientes tam vehementer increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis demonstravit vobis fugere
Abbreviated transcription (Latin):
excondicto. inafflicti consolati¬
onem ueniunt: & inter se. et erga
ꝓcussum. quantȩ caritatis fue¬
rnt demonstrantur: quamuis
& phoc qd scrptura eos. tanti
uiri amicos fuisse testatur: qua
uoni studii & rectȩ intentionis
fuerint. ostenditur: sed tamen
hec ipsa illoꝵ intentio eis add
uerba prumpentib ante distric¬
t iudicis ocłos suborta indis¬

Expanded text:
ex condicto ad afflicti consolationem veniunt, et inter se et erga percussum quantae charitatis fuerint demonstrantur. Quamvis et per hoc quod Scriptura hos tanti viri amicos fuisse testatur, quia boni studii et rectae fuerint intentionis ostenditur, sed tamen haec ipsa illorum intentio eis ad verba prorumpentibus ante districti judicis oculos suborta indis
Abbreviated transcription (Latin):
stis. exreb exteriorib colligit: quod.
beato uiro.admentis cumen infli¬
git. Pellem enim ꝓpelle dari asse¬
rit: quia sepe.dum uenire ictum
conta  faciem cernimus: manum
palpebris opponimus. ut abictu.
ocłos defendamus: & corpꝰ. uulne¬
n obicimus: ne. incorpore tenerior
uulneremur. Sathan gͦ. hec con¬
suecȩ fieri sciens:dicit. Pellẽ ꝓpelle:
et cuncta quȩ habet homo dabit
panima sua. Ac si aꝑtȩ dicat. Ic¬
circo iob. tot extra se flagella eqͣ¬
nimiter patitur: quia pauet. ne
ipse feriatur. Cura gͦ carnis est.
qd̾ dam no asfectuum carnali¬
um motus non ẽ: quia. dum sibi¬
met ipsi metuit: minus. suoꝵ per¬
cussiones sentit. Unde et mox eius
carnem feriendã postulat dicens.
Mitte manum tuã. &tange os eius.
& carnem: & tunc uidebis. qđ infa¬
ciem benedicat tibi. Suꝑius dixe¬
rat: tange cuncta quȩ possidet. &
tunc uidebis qđ infaciem benedi¬
cat tibi: nunc quasi prioris ꝓpo¬
sitionis oblitus : fractus de aliis:

Expanded text:
stis ex rebus exterioribus colligit, quod beato viro ad mentis crimen infligit. Pellem enim pro pelle dari asserit, quia saepe dum venire ictum contra faciem cernimus, manum palpebris opponimus, ut ab ictu oculos defendamus; et corpus vulneri objicimus, ne in corpore teneriori vulneremur. Satan ergo haec consuete fieri sciens, dicit: Pellem pro pelle, et cuncta quae habet homo, dabit pro anima sua. Ac si aperte dicat: Idcirco Job tot extra se flagella aequanimiter patitur, quia pavet, ne ipse feriatur. Cura ergo carnis est, quod damno affectuum carnalum motus non est, quia dum sibimetipsi metuit, minus suorum percussiones sentit. Unde et mox ejus carnem feriendam postulat, dicens: Mitte manum tuam, et tange os ejus et carnem, et tunc videbis quod in faciem benedicat tibi . Superius dixerat: Tange cuncta quae possidet, et tunc videbis quod in faciem benedicat tibi . Nunc quasi prioris propositionis oblitus, fractus de aliis
Abbreviated transcription (Latin):
atis unum ꝓselitum: & cum fue¬
nt factus: facitis eũ filium gehen¬
nȩ duplo quã uos. quos. graue
iugum legis presserat: quia exte¬
riora litterȩ mandata tolerabant.
Quib uoce ueritatis dr̃. Uenite ad
me om̃s qui laboratis & onerat
estis: &r ego reficiam uos. Tolite¬

Expanded text:
atis unum proselytum; et cum fuerit factus, facitis eum filium gehennae duplo, quam vos . Quos grave jugum legis presserat, quia exteriora litterae mandata tolerabant. Quibus voce Veritatis dicitur: Venite ad me omnes, qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Tol
Abbreviated transcription (Latin):
mul & asmo. Ac si diceretur: fatu¬
os sapientib inp̃dicatione ñsocieᷤ
ne ꝑeum qui implere rem non
ualet. et illi qui preualet obsistas.
Immoderata qͦ petulantiũ luxu¬
na.asmorum appellatione expͥ¬
mitur: ut ꝓpħa testatur:qui ait
Quoꝵs cames sunt:ut carnes asmo¬
rum. Asmoꝵ rursũ nomine: sim¬
plicitas gentilis ostenditur. Unde
ihrłm dendens dñs: asellum sedis¬
se phibetur. Quid ẽ enim. seden¬
do asinum. ihrłm uenire: nͥ gen¬
tilitatis simplicia corda possiden¬
do.ea aduisionem pacis regendo
etp̃sidendo ꝑducere: Quno &
facili testimonio ostenditur: quia
nidaicus popłs extitit: cuius ecrui¬
cem. iugum legis attriuit: Ei qͥs
asmus. n gentilitas fuit: quã. qͥ li¬
det seductor reppit quas brutũ
animal &nulla ratione renitens
quo uolint enore subͤtrauit: Bos
ergo possessorem. et asmus p̾sepe
popłs am quẽ colebat ẜignora¬
bat reppit: et gentilitas legis pa¬
bulum qđ non habebat accepit

Expanded text:
mul et asino . Ac si diceret: Fatumul et asino . Ac si diceret: Fatuos sapientibus in praedicatione non socies, ne per eum qui implere rem non valet, illi qui praevalet obsistas. Immoderata quoque petulantium luxuria asinorum appellatione exprimitur, ut propheta testatur, qui ait: Quorum carnes sunt ut carnes asinorum . Asinorum rursus nomine, simplicitas gentilitatis ostenditur. Unde Jerusalem tendens Dominus, asellum sedisse perhibetur . Quid est enim sedendo asinum Jerusalem venire, nisi gentilitatis simplicia corda possidendo, ea ad visionem pacis regendo et praesidendo perducere? Quod uno et facili testimonio ostenditur: quia Judaicus populus exstitit, cujus cervicem jugum legis attrivit? Et quis asinus, nisi gentilitas fuit, quam quilibet seductor reperit quasi brutum animal, et nulla ratione renitens, quo voluit errore substravit? Bos ergo possessorem, et asinus Dominipopulus Deum, quem colebat, sed ignorabat, reperit; et gentilitas legis pabulum, quod non habebat, accepit.
Abbreviated transcription (Latin):
lam suꝑius dictum ẽ: qđ in quin¬
quagenario numero.qui septem
ebdomadib ac monade addito
impletur: requies designatur.
Uenario  autem numero: summa
ꝑfectionis exprimit̃. Quia uͦ fide¬
lib ꝑfectio quietis ꝓmittitur: qͣsi
quinquagenario decies ducto. ad
ne aliquando hebitudo fatuorũ:
aliquando. bene oꝑantium uita
signatur. Quia enim bouis nomi¬
ne. stultoꝵ uecordia figurat᷑: recte
ꝑsalomonem dicitur.Statimq eã
sequitur: quasi bos. ductus adiuc¬
timã. Ruisum. quia boum nomi¬
ne uita uniuscuiusq oꝑantis ex¬
primitur: legis precepta testantur:
quȩ ꝑmoysen p̃cepit. dicens.N
alligabis os. born trituranti. Qđ.
aꝑtȩ rursum dicit᷑. Dignus ẽ. oꝑa¬
nus mercede sua. Asmorum ꝙ̃ no¬
mine. aliquando.stultorum pigri¬
cia:aliquando. immoderata pe¬
tulantium luxuria: aliquando.
gentiliũ simplicitas designatur.
Stultoꝵ pigricia. asmoꝵ appella¬
dione figuratur: sicut ꝑmoysen
dicitur. Non arabis inboue si¬

Expanded text:
--Jam superius dictum est, quod in quinquagenario numero, qui septem hebdomadibus ac monade addita impletur, requies designatur; denario autem numero summa perfectionis exprimitur. Quia vero fidelibus perfectio quietis promittitur, quasi quinquagenario decies ducto ad ne aliquando hebetudo fatuorum, aliquando bene operantium vita signatur. Quia enim bovis nomine stultorum vecordia figuratur, recte per Salomonem dicitur: Statimque eam sequitur quasi bos ductus ad victimam . Rursum quia boum nomine vita uniuscujusque operantis exprimitur, legis praecepta testantur, quae per Moysen praecepit, dicens: Non alligabis os bovi trituranti . Quod aperte rursum dicitur: Dignus est operarius mercede sua . Asinorum quoque nomine aliquando stultorum pigritia, aliquando immoderata petulantium luxuria, aliquando gentilium simplicitas designatur. Stultorum pigritia asinorum appellatione figuratur, sicut per Moysen dicitur: Non arabis in bove si