comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
norẽ meũ cogiauerunt repellere: Non dixe¬
runt: s tam̃ cogitauerunt: Cogitauerunt
reppellere honorem meum: ueurri insi¬
ti: Retribuebant enim mala ꝓbonis: Iui
int̃ficiebant: illi reppellebant: ego eos sitie¬
bam: Illi honorem meum cogitabant rep¬
pellere: ego incorpus meũ sitiebam traicere.
Bibendo enim qͥd facimus. nͥ humorẽ foris
positum inmenbra mittimus: incorpꝰ nr̃m
ducimus: Hoc fecit moyses in illo eapite
uituli. Magnum sacramentum Caput
enĩ uituli corpus erat impioꝵ: insimilitu¬
dine uituli manducantis fenum. et terre¬
na querentium: quia omĩs caro fęnum:
Frat gͦ ut dixi. corpꝰ impioꝵ. Iratus moyseᷤ
inignem misit: comminuit: inaqua spar¬
inignem mittitur tribulationũ: et uerbo
di comminuit᷑. Paulatim enim desistunt
abimitate corꝑis eius. Sicut enim uestim̃¬
tum ꝑtempꝰ absumit᷑: ita unusqͥsq qui fit
xp̃ianus. separatur abillo popło: & quasi

Expanded text:
norem meum cogitaverunt repellere. Non dixenorem meum cogitaverunt repellere. Non dixerunt, sed tamen cogitaverunt. Cogitaverunt repellere honorem meum. 9. Cucurri in siti. Retribuebant enim mala pro bonis . Illi interficiebant, illi repellebant; ego eos sitiebam: illi honorem meum cogitaverunt repellere; ego eos in corpus meum sitiebam trajicere. Bibendo enim quid facimus, nisi humorem foris positum in membra mittimus, et in corpus nostrum ducimus? Hoc fecit Moyses in illo capite vituli. Caput vituli, magnum sacramentum. Caput enim vituli corpus erat impiorum, in similitudine vituli manducantis fenum , terrena quaerentium: quia omnis caro fenum . Erat ergo, ut dixi, corpus impiorum. Iratus Moyses in ignem misit, comminuit, in aqua sparin ignem mittitur tribulationum, et verbo Dei comminuitur. Paulatim enim desistunt ab unitate corporis ejus. Sicut enim vestim tempus absumitur. Et unusquisque qui fit christianus, separatur ab illo populo, et quasi
Abbreviated transcription (Latin):
dictam maloꝵ. laudem uͦ bonoꝵ: siue ser¬
ui ut dnis suis subditi sint. etiam xp̃ians
paganis: et seruet fidem melior deteriori:
adtempus seruiturus. ineternum dñatur᷑.
Fiunt enim ista: donec transeat iniquita ᷤ.
lubentur serui ferre dños: et iniquos et dif¬
ficiles Ciues babiloniȩ iubentur tolerari ã
cuub ihrłm: et amplius obsequioꝵ exhiben¬
tib quã si ciues essent exipsa babilonia:. tan¬
quam implentib qui te angariauerit mil¬
le passus uade cum illo & alia duo: Hanc
totã ciuitatẽ disꝑsã. diffusam. ꝑmixtam.
alloquitur his uerbis: et dic̃. Quo usq ap¬
ponitis suꝑ hominẽ. Intficite om̃s. Et qͥ
foris estis canquã spinȩ insepib aut tanqͣ
ligna infructuosa insilius: quiq intꝰ estis.¬
ut tanquam zizania. uł tanquam palea:
om̃s quotquot estis separati. ꝑmixi. tole¬
randi. seꝑandi. int̾ficite om̃s: tanqͣm paried in¬
clinato et maceriȩ impulse: Ueruntamen ho¬

Expanded text:
dictam malorum, laudem vero bonorum; sive serdictam malorum, laudem vero bonorum; sive servi, ut dominis suis subditi sint , et Christiani Paganis; et servet fidem melior deteriori, ad tempus serviturus, in aeternum dominaturus. Fiunt enim ista donec transeat iniquitas . Jubentur servi ferre dominos iniquos et difficiles: cives Babyloniae jubentur tolerari a civibus Jerusalem, et amplius obsequiorum exhibentibus, quam si cives essent ex ipsa Babylonia; tanquam implentibus, Qui te angariaverit mille passus, vade cum illo alia duo . Hanc totam civitatem dispersam, diffusam, permixtam, alloquitur his verbis et dicit: Quousque apponitis super hominem? Interficite omnes: et qui foris estis tanquam spinae in sepibus, aut tanquam ligna infructuosa in silvis; quique intus estis tanquam zizania, vel tanquam palea; omnes quotquot estis, separati, permixti, tolerandi, separandi, interficite omnes: tanquam parieti inclinato et maceriae depulsae. Verumtamen ho
Abbreviated transcription (Latin):
bunt mȩc̃num cum xp̃o: unde quȩ faciunt
facere nolite. nͥ quia et audituri sunt recedi¬
te ame om̃s qui oꝑamini iniquitatẽ: Notũ
ẽ ergo nob̾: ciues male ciuitatis. administrare
quosdã actus bonȩ ciuitatis Uidcamus. si
et nunc ciues bonȩ eiuitatis. administrent
quosdam actus malȩ ciuitatis Terrena om¬
nis res publica. quandoq utiq ꝑitura. cui
regnum transiturum ẽ. cum ueniet uld̃
regnum de qͦ canimus. adueniat regnum
tuũ: et de quo p̃dictum ẽ. et regni eius non
erit finis. Terrena gͦ res publica. habes ciueᷤ
nr̃os administrantes res eius: Quã multi
enim fideles. quã multi boni. et magistrat᷑
sunt inciuitatib sius. et iudices sunt et du¬
ces sunt et comues sunt et reges sunt:om̃s
ciunt inciuitate transitura: et uuc adoc¬
torib ciuitatis sc̃e. iubentur seruare fidẽ
p̃positis suis. suie regi tanquam p̃cellenti.
siue ducib tanquam abeo missis. adiun¬

Expanded text:
bunt in aeternum cum Christo, unde, Quae faciunt bunt in aeternum cum Christo, unde, Quae faciunt facere nolite , nisi quia et audituri sunt, Recedite a me, omnes qui operamini iniquitatem ? Notum est ergo vobis, cives malae civitatis administrare quosdam actus bonae civitatis. Videamus si et nunc cives bonae civitatis administrent quosdam actus malae civitatis. Terrena omnis respublica, quandoque utique peritura; cujus regnum transiturum est, cum veniet illud regnum de quo oramus, Veniat regnum tuum , et de quo praedictum est, Et regni ejus non erit finis : terrena ergo respublica habet cives nostros administrantes res ejus. Quam multi enim fideles, quam multi boni et magistratus sunt in civitatibus suis, et judices sunt, et duces sunt, et comites sunt, et reges sunt? Omnes ciunt in civitate transitura, et illic a doctoribus civitatis sanctae jubentur servare fidem praepositis suis, sive regi quasi praecellenti, sive ducibus tanquam ab eo missis ad vin
Abbreviated transcription (Latin):
illum pͥmũ positum etiã adsignificandũ
popłm posteriorem: et uidete ibi quȩ dico.
uerunt reges magni inierłm. notũ ẽ: nomi¬
nantur: numerantur. Om̃s gͦ iniqui. ciues
erant babiloniȩ: et administrabant res iecłm.
Om̃s infinem inde separandi: ñ nͥ addiabolũ
ꝑtinent: Rursus inuenimus ciues deierłm:
administrasse res quasdam ꝑtinentes adba¬
biloniam: Nam tres illos pueros. uictus mira¬
culo nabuchodonosor. regni sui ad ministra¬
tores fecit: et constituit suꝑ satrapas suos:
& administrabant re̾ babiloniȩ ciues de ihe¬
rusalem. Respicite nunc impleri hoc: et ag
inȩccłia. etiam his temporib. Om̃s dequib
dictum ẽ. quȩ dicunt facite. quȩ autẽ faciunt
facere nolite: ciuies sunt babiloniȩ admini¬
strantes rẽ publicam ciuitatis ierłm. Si enim
nicħ administrent ciuitatis ierłm. unde quȩ
dicunt facite: Uude eathedram moysi sedent:
Rursus si ciues sunt ipsus ierłm. qui regna¬

Expanded text:
illum primum, positum etiam ad significandum illum primum, positum etiam ad significandum populum posteriorem; et videte ibi quae dico. Fuerunt reges magni in Jerusalem; notum est; numerantur, nominantur. Omnes ergo iniqui cives erant Babyloniae, et administrabant res Jerusalem: omnes in finem inde separandi, nonnisi ad diabolum pertinent. Rursus invenimus cives de Jerusalem administrasse res quasdam pertinentes ad Babyloniam. Nam tres illos pueros victus miraculo Nabuchodonosor regni sui administratores fecit, et constituit eos super satrapas suos; et administrabant res Babyloniae cives de Jerusalem . Respicite nunc impleri hoc et agi in Ecclesia, et his temporibus. Omnes de quibus dictum est, Quae dicunt facite; quae autem faciunt facere nolite, cives sunt Babyloniae, administrantes rempublicam civitatis Jerusalem. Si enim nihil administrarent civitatis Jerusalem, unde, Quae dicunt facite? unde, super cathedram Moysi sedent? Rursus si cives sunt ipsius Jerusalem qui regna
Abbreviated transcription (Latin):
buseis ut ȩdificetur ihrłm dr: exuite uos ue¬
teram hominẽ: et induite nouũ. Iamq ȩdi¬
catis inierłm. et gr̃ȩ luce fulgentib: dicitur.
fuistis enim aliquando tenebrȩ: nc̃ autẽ lux
indño: Mala gͦ ciuitas abinitio usq infinẽ
eurrit: et bona ciuitas mutatione maloꝵ con¬
ditur: Et sunt istȩ duȩ ciuitates. ꝑmixtȩ inte¬
rim. infine separandę. aduersus se inuicẽ con¬
fligentes: una ꝓiniquitate altera ꝓiusticia:
una ꝓuanitate. altera ꝓueritate. Et aliquando
ipsa cõmixtio demporalis fac̃ ut quidã ꝑti¬
nentes adciuitatem babiloniam. amministrẽt
res ꝑtinentes adierłm: et rursum quidã ꝑti¬
nentes adierłm amministrent res ꝑtinentes
adbabiloniam: Difficile. aliqͥd ꝓmisisse uide¬
or. Patientes estote: donee demonstretur ex¬
emplis Omĩa enim inueteri popło. sicut
scripsit apłs. infigura contingebant illis:
scripta sunt autẽ adcorrectionẽ nram. inqͦs
finis scłorum obuenit. Respicite gͦ popłm

Expanded text:
xuite vos veterem hominem, et induite novum . Jamque aedificatis in Jerusalem, et gratiae luce fulgentibus, dicitur: Fuistis aliquando tenebrae; nunc autem lux in Domino . Mala ergo civitas ab initio usque in finem currit; et bona civitas mutatione malorum conditur. 8. Et sunt istae duae civitates permixtae interim; in fine separandae: adversus se invicem confligentes; una pro iniquitate, altera pro justitia; una pro vanitate, altera pro veritate. Et aliquando ipsa commixtio temporalis facit, ut quidam pertinentes ad civitatem Babyloniam, administrent res pertinentes ad Jerusalem; et rursum quidam pertinentes ad Jerusalem, administrent res pertinentes ad Babyloniam. Difficile aliquid promisisse videor. Patientes estote, donec demonstretur exemplis. Omnia enim in vetere populo, sicut scribit Apostolus, in figura contingebant eis: scripta sunt autem ad correctionem nostram in quos finis saeculorum obvenit . Respicite ergo populum
Abbreviated transcription (Latin):
aurifex. facio: ubi me ponit aurifex tolero.
lubeor ego tolerare: nouit ille purgare
Ardeat licet palea. adincendendũ me: et qͣsi
consumendũ me: illa incinerem uercitur:
ego sordib careo: Quare: Quia dõ subiciet᷑
anima mea: qm̃ abipso ẽ patientia mea¬
Quis ẽ tͥ iste aquo ẽ patientia tua:. Qm̃
ipse ẽ ds̃ ms. & salutaris ms: susceptor m̃s
ñemigrabo Qm̃ ipse ẽ. ds̃ m̃s: ergo uocat
me Et salutaris m̃s: gͦ iustificat me Et su¬
sceptor m̃s: ergo głificat me Hic enim uo¬
cor & iustificor: ibi autẽ głificor. Et inde
ubi głificor: non emigrabo Heq mnum in
pegrinatione mea remanebo.Est hic unde
migrem: s ueniam unde ñ emigrabo. Nam
inquilinus ego sum apud te interra: sicut
om̃s patres mei.Ergo abinquilinatu migra¬
bo: de domo cęlesti ñemigrabo: Indeo salu¬

Expanded text:
aurifex, facio; ubi me ponit artifex, tolero: aurifex, facio; ubi me ponit artifex, tolero: jubeor ego tolerare, novit ille purgare. Ardeat licet palea ad incendendum me, et quasi consumendum me: illa in cinerem vertitur, ego sordibus careo. Quare? Quia Deo subjicietur anima mea: quoniam ab ipso est patientia meaQuis est tibi iste, a quo est patientia tua? Quoniam ipse est Deus meus et salutaris meus, susceptor meus, non emigrabo. Quoniam ipse est Deus meus; ergo vocat me: et salutaris meus; ergo justificat me: et susceptor meus; ergo glorificat me. Hic enim vocor et justificor, ibi autem glorificor; et inde ubi glorificor, non emigrabo. Neque enim in peregrinatione mea remanebo: est hic unde emigrem; sed veniam unde non emigrabo. Nam inquilinus ego sum apud te in terra, sicut omnes patres mei . Ergo ab inquilinatu migrabo; de domo coelesti non emigrabo. 13.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: Ueruntamen dõ subicietur anima
mea: Etqͥs tanta toleret: uł aꝑta bella. uł
occultas insidias: Quis tanta toleret int̃
aꝑtos hostes. inter falsos fr̃s: Quis tanta
toleret : Nunquid homo: Et si homo: nũ¬
quid a se ipso homo: Non sic transiliuii:
ut extollar & cadam: Deo subiciet᷑ anima
mea: qm̃ abipso ẽ. patientia mea. Quȩ pa¬
tientia mea int̃tanta seandala: nisi qͥa
si id qđ ñuidemus speramus. ꝑpatientiã
expectamus: Uenit dolor m̃s: ueniet etre¬
quies mea Uenit tribulatio mea: ueniet
et purgatio mea Numqͥd nam lucet au¬
rũ infornace aurificis: Inmonili lucebit:
inornamento lucebit. Patiatur tam̃ forna¬
cem: ut purgatũ asordib ueniat adlucẽ.
Fornax ista: ibi palea: ibi aurum: ibi ig¬
nis: adhanc flat aurifex. Infornace ardet
palea: et purgatur aurum: Ila inçinerẽ
uercitur: asordib ulud exiutur: Fornax
mundus: palea iniqui: aurum iusti: ig¬
nis tribulatio: aurifex ds̃. Qđ uult ergo

Expanded text:
sunt: Verumtamen Deo subjicietur anima sunt: Verumtamen Deo subjicietur anima mea. Et quis tanta toleret, vel aperta bella, vel occultas insidias? quis tanta toleret inter apertos hostes, inter falsos fratres? quis tanta toleret? Numquid homo? et si homo, numquid a seipso homo? Non sic transilivi ut extollar et cadam: Deo subjicietur anima mea: quoniam ab ipso est patientia mea. Quae patientia inter tanta scandala, nisi quia si id quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus ? Venit dolor meus; veniet et requies mea: venit tribulatio mea; veniet et purgatio mea. Numquidnam lucet aurum in fornace aurificis? In monili lucebit, in ornamento lucebit: patiatur tamen fornacem, ut purgatum a sordibus veniat ad lucem. Fornax ista; ibi palea, ibi aurum, ibi ignis, ad hanc flat aurifex: in fornace ardet palea, et purgatur aurum; illa in cinerem vertitur, a sordibus illud exuitur. Fornax mundus, palea iniqui, aurum justi, ignis tribulatio, aurifex Deus: quod vult ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ta ipsa portant. pagani licet sint. iudes li¬
cet sint. honorant. laudant. p̃dicant: sed ore
suo benedicebant: Non attendo ad os: no¬
uit ille qui me instruxit Corde suo male¬
dicebant: Ibi maledicebant: ubi honorẽ
tu inter hȩc omĩa:Quid tu: Deficies: non
ꝑseuerabis usq infinem: Non audies. qͥ
ꝑseuerauerit usq infinem. hic saluus erit:
quãius qm̃ habundabit iniquitas. refri¬
gescet caritas multoꝵ: Etubi ẽ qđ transi¬
liisti eos: Ubi est qđ conuersatio tua in
cęlis est: Iuli enĩ inherent terrenis: tanq̃
terrigenȩ sapiunt terram: et sunt terra
seipentis cib. Quid tu inter hȩc: uerun¬
tamen quãuis hȩc faciant: quamuis hȩc
cogitent: quamuis impellant: quamius
qͣsi inclinato parieti insistant: qͣuis lamt
erectum sentiant. ethonorẽ meum reppel¬
lere cogitent: quamuis ore suo benedicebãt.
et corde suo maledicebant: quamuis insi¬
dient᷑ ubi possunt. calumpnient᷑ ubi pos¬

Expanded text:
ta ipsa portant, Pagani licet sint, Judaei lita ipsa portant, Pagani licet sint, Judaei licet sint; honorant, laudant, praedicant, sed ore suo benedicebant. Non attendo ad os; novit ille qui me instruxit, corde suo maledicebant. Ibi maledicebant, ubi honorem tu inter haec omnia? quid tu? deficies? non perseverabis usque in finem? non audies, Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit, quamvis quoniam abundat iniquitas, refrigescet charitas multorum ? Et ubi est quod transilisti eos? ubi est quod conversatio tua in coelis est ? Illi autem inhaerent terrenis; tanquam terrigenae sapiunt terram, et sunt terra, serpentis cibus. Quid tu inter haec? Verumtamen quamvis haec faciant, quamvis haec cogitent, quamvis impellant, quamvis quasi inclinato instent, quamvis jam erectum sentiant, et honorem meum repellere cogitent; quamvis ore suo benedicant et corde suo maledicant; quamvis insidientur ubi possunt, calumnientur ubi pos
Abbreviated transcription (Latin):
nore. intanta sublimitate. intanta celsitu¬
dinc etiã in hoc scło constituta: quid tͥ de¬
ẽ: lmpletur dete: qđ p̃dictum ẽ. Adorabt̃
eũ om̃s reges terrȩ: om̃s gentes scruient illi.
Quid gͦ sitis: Quid sitis: Tantis popłis non
satiaris: Quos ppłos dicis: Ore suo bene¬
dicebant: et corde suo maledicebant. Multi
uocati: pauci elecꝰti Mulier fluxum sangͥ¬
nis patiens uestis fimbriã detigit: et sanata
ẽ. Etcũ miraret᷑ dñs tangentẽ. qđ de se sen¬
serat exisse uirtutem. scilicet ad sanandã
mulierem: dixit. Quis me tetigit: Et admi¬
rati discipłi. turbȩ te p̃munt: et dicis. qͥs
me cetigit: & ille Tetigit me aliqͥs: Tanꝗͣ
diceret Una tetigit. lurbȩ p̃munt: qͥ sol¬
lempnitatib ierłm implent eccłias. sollem¬
pnitatib babiloniȩ implent theatra. et tam̃
seruiunt honorant obsequuntur: ñsolum
ipsi qui portant sacramenta.xp̃i. et oderc̃
p̃cepta xp̃i: uerum etiã illi qui nec sacram̃¬

Expanded text:
nore, in tanta sublimitate, in tanta celsitudine etiam et in hoc saeculo constituta, quid tibi deest? Impletur de te quod praedictum est, Adorabunt eum omnes reges terrae; omnes gentes servient illi . Quid ergo sitis? quid sitis? tantis populis non satiaris? Quos populos dicis? Ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. Multi vocati, pauci autem electi . Mulier fluxum sanguinis patiens, vestis ejus fimbriam tetigit, et sanata est: et cum miraretur Dominus tangentem, quod de se senserat exisse virtutem, scilicet ad sanandam mulierem, dixit, Quis me tetigit? Et admirati discipuli: Turbae te comprimunt, et dicis, Quis me tetigit? Et ille: Tetigit me aliquis . Tanquam diceret: Una tetigit; turbae premunt. Qui solemnitatibus Jerusalem implent Ecclesias, solemnitatibus Babyloniae implent theatra: et tamen serviunt, honorant, obsequuntur, non solum ipsi qui portant sacramenta Christi, et oderunt praecepta Christi, verum etiam illi qui nec sacramen
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ appellabatur ihebus. unde ihebusei. Fa
capta. deuicta. subiecta. edificata ẽ noua ciui¬
tas. tanquam destructa uetere: et appellata ie¬
rusalem. uisio pacis. ciuitas di. Unusquisq
gͦ natus exadam: nondũ ꝑtinet adihrłm.
Portat enĩ secũ. traducẽ iniquitatis. penamq
peccati. deputatus morti: et ꝑtinet qͦdãm᷑.
adueterem qͣndam cuutate. S si futurts ẽ
inpopulo di: destruitur uetus: ȩdificat᷑ no¬
uus: Ideo gͦ cam ciuitatẽ ȩdificauit: ubi ñ
erat ciuitas. Amortalitate enĩ. et amalicia qͥsq
incipit: ut fiat bonus postea : Sicut enĩ ꝑ in¬
obedientiã uniuis hominis. peccatores con¬
stituti sunt multi: ita et ꝑinobedientiã unpꝰ¬

Expanded text:
Jebus, unde Jebusaei. Ea capta, devicta, subjecta, aedificata est nova civitas tanquam destructa vetere; et appellata Jerusalem, Visio pacis, civitas Dei . Unusquisque ergo natus ex Adam, nondum pertinet ad Jerusalem: portat enim secum traducem iniquitatis, poenamque peccati, deputatus morti; et pertinet quodammodo ad veterem quamdam civitatem. Sed si futurus est in populo Dei, destruetur vetus, et aedificabitur novus. Ideo ergo Cain civitatem aedificavit ubi non erat civitas. A mortalitate enim et a malitia quisque incipit, ut fiat bonus postea. Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi; ita per obedientiam un
Abbreviated transcription (Latin):
maior etate: Quia ñprius qđ spĩtale ẽ: s qđ
animale ẽ Quare ista maior dignitate: Quia
maior seruiet minori Edificauit eiuitatẽ cam:
sic̃ legimus. Ante quã esset ulla ciuitas. in pͥ¬
mordio rerũ humanarũ: ȩdificauit ciuita¬
tem eain. Proculdubio intelligas iam natos
fuisse multos homines exillis duob et ex
his qͦs genuerant: ut posset ẽẽ aptus et con¬
gruus numerus. cui nom̃ ciuitatis impone¬
retur: E dificauit gͦ ciuitatẽ cain: ubi ñ
erat eiuitas: Edificata ẽ et postea ihcrłm:
regnum di: ciuitas di: eiuitas sc̃a: et posita
insp̃e quadã umbrȩ significantis futura. In¬
delligite itaq magnũ mysterium: et tenete
qd p̃locutus sum: ñ prius qđ sp̃itale ẽ s qđ ani¬
male: postea qđ sp̃itale. Ideo gͦ cain prior ȩdi

Expanded text:
major aetate? Quia non prius quod spirituale est, sed quod major aetate? Quia non prius quod spirituale est, sed quod animale. Quare ista major dignitate? Quia major serviet minori. Aedificavit autem civitatem Cain, sicut legimus : antequam esset ulla civitas, in primordio rerum humanarum, aedificavit civitatem Cain. Procul dubio intelligas jam natos fuisse multos homines ex illis duobus, et ex his quos genuerant, ut posset esse aptus et congruus numerus cui nomen civitatis imponeretur. Aedificavit ergo civitatem Cain, ubi non erat civitas. Aedificata est et postea Jerusalem, regnum Dei, civitas sancta, civitas Dei; et posita in specie quadam umbrae significantis futura. Intelligite itaque magnum mysterium, et tenete quod praelocutus sum, Non prius quod spirituale, sed quod animale, postea spirituale: ideo ergo Cain prior
Abbreviated transcription (Latin):
lo et angłis eius. Xpc̃ hoc dicit. Uenite
benedict patris mei. ꝑcipite regnum qb̃
uob̃ paratũ ẽ.aborigine mundi: Rex ci¬
uitatis suȩ. uictor suꝑ omĩa. Illis enĩ ad
sinistram constitutis tanquam ciuitah
imquoꝵ: ite inquit inignẽ ȩterũ. Nunquid
separat abeis regem: Addidit enĩ: qui parat᷑
ẽ. diabolo et angłis enis Intendite fĩs. intendite
rogo uos. Delectat enim me pauea adhuc
loqui uob̃: de ciuitate hac dulc. Gloriosis¬
sima enĩ dicta sunt de te: ciuitas di. Et si
oblitus fuero tui iherłm: obliuiscatur me
tria: sola patria: pret̃ illã quicquid nob̃ ẽ. pe¬
regrinatio. ẽ Dicam gͦ qđ agnoseatis: qđ ap¬
ꝓbetis: commemorabo qđ nostis: ñ docebo qđ
ignoretis: Non prius inqͥt apłs qđ sp̃itale est¬
s qđ animale: postea qđ sp̃itale Ideo ciuita s
illa maior ȩtatȩ: quia prior natus ẽ cain. et po¬
stea abel: s inhis. maior seruiet minori. Illa
maior etate. ista maior dignitate. Quare ula

Expanded text:
istus enim hoc dicit: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi. Rex civitatis suae, victor super omnia. Illis autem ad sinistram constitutis tanquam civitati iniquorum: Ite, inquit, in ignem aeternum. Numquid separat ab eis regem? Non: addidit enim, qui paratus est diabolo et angelis ejus. 7. Intendite, fratres, intendite, rogo vos. Delectat enim me pauca adhuc loqui vobis de civitate hac dulci. Gloriosissima enim de te dicta sunt, civitas Dei . Et si oblitus fuero tui, Jerusalem, obliviscatur me tria, sola patria: praeter illam quidquid nobis est, peregrinatio est. Dicam ergo quod agnoscatis, quod approbetis: commemorabo quod nostis; non docebo quod ignoratis. Non prius, inquit Apostolussed quod animale; postea quod spirituale . Ideo civitas illa major aetate, quia prior natus est Cain, et postea Abel : sed in his major serviet minori . Illa major aetate; ista major dignitate. Quare illa
Abbreviated transcription (Latin):
illud in qđ uidebaris non habere spẽm neq
decorem: Portabas incruce insultantes et di¬
centes: si filius dei ẽ descendat decruce Qus
forte sciens potestatem tuã seruus tuus &
cdilectus. tuus ñ exclamauit in corde suo
et dixit: osi modo descenderet: et isti omneᷤᷤ
qui in sultant confunderentur. S ñ erat
sic Moriendum erat ꝓpt̃ morituros: & re¬
surgendum ꝓpt̃ semꝑ uicturos. Hoc illi qͥ
uolebant eum de cruce descendẽ non intelli

Expanded text:
illud, quod videbaris non habere speciem neque illud, quod videbaris non habere speciem neque decorem ? Portabas in cruce insultantes et dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce . Quis forte sciens potestatem tuam servus tuus, et dilectus tuus, non exclamavit in corde suo, et dixit: O si modo descenderet, et isti omnes qui insultant confunderentur? Sed non erat sic: moriendum erat propter morituros, et resurgendum propter semper victuros. Hoc illi qui volebant illum de cruce descendere, no
Abbreviated transcription (Latin):
dotes: Quia ergo timuit omnis homo: ñ
terruit omnis homo: Et annuntiauerunt
oꝑa dei.Si timet homo: non terreat homo:
Eum enĩ timere debet homo: aquo factus ẽ
ħo. Qđ supra hominesẽtime: et homines ce
ñ terrebunt: Mortem sempiternã time: &
p̃sentem non curabis: Uoluptatem illam in¬
corruptam et quietem sine labe concupisce:
et ꝓmittentem ista dona temporalia. totũ
mundum deridebis: Ama ergo & time. Ama
qđ ꝓmittit ds̃: time qđ minatur ds̃: Nec
corrumperis exeo qđ ꝓmiuit ds̃: nec terre¬
beris exeo qđ minatur homo Ettimuit
omius homo: & annuntiaucrunt oꝑa dĩ:
& facta eius intellexerunt. Quid ẽ factͥa
eius intellexcrunt: Hoc erat ullud. õdomi
timã ducebaris. & ñ aꝑiebas coram tunden¬
te os tuũ: et nos de putabamꝰ inplaga et in¬
dolore positum: et scientem ferre infirmita¬
tem: Hoc inerat qđ abscondebas spẽm tuã.
speciose forma p̃filiis hominũ: hoc inerat

Expanded text:
dotes. Quia ergo timuit omnis homo, non dotes. Quia ergo timuit omnis homo, non terruit homo: et aununtiaverunt opera Dei. Si timet homo, non terreat homo: eum enim timere debet homo, a quo factus est homo. Quod supra homines est time, et homines te non terrebunt. Mortem sempiternam time, et praesentem non curabis. Voluptatem illam incorruptam, et quietem sine labe concupisce; et promittentem dona ista temporalia, et totum mundum deridebis. Ama ergo, et time: ama quod promittit Deus, time quod minatur Deus; nec corrumperis ex eo quod promittit, nec terreberis ex eo quod minatur homo. Et timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei, et facta ejus intellexerunt. Quid est, facta ejus intellexerunt? Hoc erat illud, o Dominctimam ducebaris, et non aperiebas coram tondente os tuum, et nos te putabamus esse in plaga et dolore positum, et scientem ferre infirmitatem? Hoccine erat quod abscondebas speciem tuam, speciose forma prae filiis hominum ? Hoccine erat
Abbreviated transcription (Latin):
h potestatem habet corpꝰ & animam mit¬
tere ingehennam: Predicauerunt dominũ.
Nam primo petrus timuit: & inimicum ti¬
muit: Nondum erat anima eiꝰ eruta ab
inimico: Interrogatus abancilla qđ inter
discipłos eius esset: negauit dñm ter. Re¬
surrexit dñs: firmauit columnam: lam pe¬
trus p̃dicet sine timore: & cũ timore: Sine
timore eoꝵ qui corpus occidunt: cũ timo¬
re eius qui habet potestatem corpꝰ etani¬
mam occidendi ingehennã ignis: Timuit
omnis homo: & annuntiauerunt oꝑa dĩ.
Namq anguntiantes istos apłos oꝑa d̃i. ex¬
hibuerunt sibi principes sacerdotũ: et cõ¬
minati sunt dicentes. no innomine iħu
predicarent: Et illi dixerunt. Dicite nobis
cui magis obtemꝑare oporteat: đo anho¬
minib. Quid iui dicerent: hominib po¬
cius quam deo: Sine dubio non responde¬
runt: nͥ deo potius Illi sciebant quid iube¬
ret ds̃: & contempserunt minantes sacer¬

Expanded text:
qui potestatem habet, et corpus et animam mitqui potestatem habet, et corpus et animam mittere in gehennam . Praedicaverunt Dominum: nam primo Petrus timuit, et inimicum timuit; nondum erat anima ejus eruta ab inimico. Interrogatus ab ancilla quod inter discipulos ejus esset, negavit Dominum ter . Resurrexit Dominus, firmavit columnam: jam Petrus praedicat sine timore, et cum timore; sine timore eorum qui corpus occidunt, cum timore ejus qui habet potestatem et corpus et animam occidendi in gehenna ignis. Timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Namque annuntiantes istos Apostolos opera Dei, exhibuerunt sibi principes sacerdotum, et comminati sunt dicentes ne in nomine Jesu praedicarent. Et illi dixerunt: Dicite nobis cui magis obtemperare oporteat, Deo, an hominibus ? Quid illi dicerent? Hominibus potius quam Deo? Sine dubio non responderent, nisi, Deo potius. Illi autem sciebant quae juberet Deus, et contempserunt minantes sacer
Abbreviated transcription (Latin):
serunt corde abeis qui ꝑmanserunt i
impietate : displieuit eis illoꝵ duricia: que¬
sierunt consilium salutis suȩ: et dixerũt
apłis: Quid faciemus. Conturbati st̃
ergo om̃s qui uidebant eos: id: qui in¬
telligebant qđ linguȩ eoꝵ infirmate sunt
suꝑ eos: qͥ intelligebant quia inomnib
suis malis ꝑscrutationib consilioꝵ ubiq
defecerunt: Conturbati sunt isti: & timu
homines fuerunt. Timuit omnis homo:
id ÷ om̃is utens ratione. adintelligenda quȩ
facta erant: Linde illi qͥ non timuerunt. pe¬
cora potius nominandi sunt: bestiȩ potiꝰ
immanes &truces: leo rapiens & rugiens
adhuc ille popłs: At uero omnis homo
dimuit: id÷ qui credere uoluerunt. qui u¬
dicium uenturũ contremuerunt Et ti¬
muit omnis homo: et annuntiauerunt
oꝑa dĩ. Ille qui dicebat atimore inimici erue
animã meam timuit omnis homo: Atimo¬
re inimici eruebatur: s timori di subdebat᷑.
Non timebat eos qui corpꝰ occidunt: s eum

Expanded text:
serunt corde ab eis qui permanserunt in serunt corde ab eis qui permanserunt in impietate; displicuit eis illorum duritia; quaesierunt consilium salutis suae, et dixerunt Apostolis: Quid faciemus? Conturbati ergo sunt omnes qui videbant eos : id est, qui intelligebant quod linguae eorum infirmatae sunt super eos, qui intelligebant quia in omnibus suis malis perscrutationibus consiliorum ubique defecerunt. Conturbati sunt isti. 16. vehomines fuerunt. Timuit omnis homo: id est omnis utens ratione ad intelligenda quae facta erant. Unde illi qui non timuerunt, pecora potius nominandi sunt, bestiae potius immanes et truces. Leo rapiens et rugiens, ille adhuc populus. At vero omnis homo timuit: id est, qui credere voluerunt, qui judicium venturum contremuerunt. Et timuit omnis homo: et annuntiaverunt opera Dei. Ille qui dicebat, A timore inimici erue animam meam, timuit omnis homo. A timore inimici cruebatur sed timori Dei subdebatur. Non timebat eos, qui corpus occidunt, sed eum
Abbreviated transcription (Latin):
nerunt. discipłi eius. et abstulerunt eum: He¬
ẽ qđ dixisti infelix astucia: Tantum ne dese¬
ris lucẽ consilii pietatis. et inꝓfunda uersu¬
tia demergeris. ut hoc dicas: dicite qͥa uob̃
dormientib uenerunt discipłi eius. et ab¬
stulerunt eum: Dormientes testes adhibes.
dȩfecisti: Si dormiebant: quid uidere po¬
tuerunt: Si nichil uiderunt: quomͦ testes
Defecerunt aluce dei: defecerunt inipso af¬
fectu consilioꝵ suoꝵ. Quando qđ uoluert̃
nichil ꝓficere potuerunt: utiq defecert̃:
Quare hoc: Quia accessit homo et cor altũ.
et exaltatus ẽ ds̃. Propterea postea cũ in¬
notiusset. xp̃i resurrectio. et ueniens sp̃s sc̃s
impleret fidutia timentes quosdã discipłos.
ut auderent iã mortẽ ñtimentes p̃dicare
iudicatum: conturbati sunt om̃s qui ui¬
debant eos: Exaltato dõ ut dixi. predicato
sunt deficientes inscrutationib sius :Hide¬
bant enim illi innomine crucifixi. et occi¬
si manib siuis. fieri tanta miracula: reces¬

Expanded text:
nt discipuli ejus, et abstulerunt eum dixisti, o infelix astutia, tantumne deseris lucem consilii pietatis, et in profunda versutia demergeris, ut hoc dicas: Dicite quia vobis dormientibus venerunt discipuli ejus, et abstulerunt eum! Dormientes testes adhibes, defecisti. Si dormiebant, quomodo videre potuerunt? si nihil viderunt, quomodo testes nt in ipso effectu consiliorum suorum: quando quod voluerunt, nihil perficere potuerunt, utique defecerunt: Quare hoc? Quia accessit homo, et cor altum; et exaltatus est Deus. Propterea postea cum innotuisset Christi resurrectio, et veniens Spiritus sanctus impleret fiducia timentes quosdam discipulos, ut auderent jam mortem non timentes praedicare mo viderant judicatum, Conturbati sunt omnes qui videbant eos. Exaltato Deo, ut dixi, praedicato sunt deficientes in scrutationibus suis. Videbant enim illi in nomine crucifixi, et occisi manibus suis, fieri tanta miracula: reces
Abbreviated transcription (Latin):
sunt suꝑ eos linguȩ eoꝵ: Quo ꝑduxerunt
illas scrutationes suas. quas ꝑscrutantes de¬
fecerunt: ut etiã mortuo dño et sepulto cu¬
stodes ponerent adsepulchrum: Dixerunt
enim pilato: Seducꝰtor ille Hoc appellaba
qͥmͦ dicuntur seductores. Ergo illi pilato.
seductor ille inquiunt dixit adhuc uiuens:
post tres dies resurgam: lube. itaq custodiri
sepulchrum usq indiem tercium: ne forte

Expanded text:
sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt sunt super eos linguae eorum. Quo perduxerunt illas scrutationes suas, quas perscrutantes defecerunt, ut etiam mortuo Domino et sepulto, custodes ponerent ad sepulcrum? Dixerunt enim Pilato, Seductor ille; hoc appellabatquando dicuntur seductores: ergo illi Pilato, Seductor ille, inquiunt, dixit adhuc vivens: Post tres dies resurgam. Jube itaque custodiri sepulcrum usque in diem tertium; ne forte
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt: quia infirmatȩ sunt suꝑ eos lingue
eorum: Nunquid poterat eẽ. hoc firmum ad¬
uersus dm: Mentita ẽ inquit iniquitas sibi:
infirmatȩ sunt suꝑ eos linguȩ eorum: Ecce
resurrexit dñs: qͥ occisus erat. Transibant an¬
te crucẽ. uł stabant. & intuebant illũ. sicut
tanto ante p̃s p̃dixerat. Foderunt manus
meas et pedes meos: dinumerauerunt omĩa
ossa mea: Ipsi uͦ considerauerunt & inspe¬
xerunt me: Tẽ caput agitabant dicentes:
si filius di ẽ. descendat decruce Tempta¬
uerunt quodãm utrũ filius di esset: &
qͣsi inuenerant qđ ñ eẽt: quia insultanti¬
bus illis. decruce ñ descendebat: Si descen¬
deret de cruce.filius di eẽt Qͥd tͥ uidetur.
qͥ decruce ñ descendit: et de sepulero sur
dum surrexerunt: & tam̃ illi ñ ꝓfecerunt:
Nondum resurgentiũ: iã natalicia celebra¬
mus: Libi ẽ furor seuientium: Sagitȩ in¬
fantium factȩ sunt plagȩ eoꝵ: infirmate

Expanded text:
verunt; quia infirmatae sunt super eos linguae verunt; quia infirmatae sunt super eos linguae eorum. Numquid poterat esse hoc firmum adversus Deum? Mentita est, inquit, iniquitas sibi : Infirmatae sunt super eos linguae eorum. Ecce resurrexit Dominus qui occisus erat. Transibant ante crucem, vel stabant, et intuebantur illum, sicut tanto ante psalmus praedixerat: Foderunt manus meas et pedes meos; dinumeraverunt omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et aspexerunt me . Tunc caput agitabant dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce. Tentaverunt quodammodo utrum Filius Dei esset, et quasi invenerunt quod non esset, quia insultantibus illis, de cruce non descendebat: si descenderet de cruce, Filius Dei esset . Quid tibi videtur qui de cruce non descendit, et de sepulcro surrdum surrexerunt, et tamen illi non profecerunt: nondum resurgentium jam natalitia celebramus. Ubi est furor saevientium? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum, et infirmatae
Abbreviated transcription (Latin):
Cuius hominis: Mat̃ syon dicet homo: et
homo factus ẽ in ea: et ipse fundauit eam
altissimus: In ipsa ciuitate factus ẽ homo:
quã idem fundauit altissimus: qui inea
factus ẽ homo Ergo accessit homo: et cor
altum: Intuere hominẽ incorde alto: ui¬
de quantũ potes: si potes et d̃m incorde
alto: Accessit homo: Et quia ds̃ erat: et qͥa
passurus erat uolens: et quia exemplum
p̃biturus infirmis: et quia nicħ ei facturi
erant qui seuiebant tanquã passuro đo. s
inhomine. s incarne: quid sequitur: Sa¬
gitȩ infantium: factȩ sunt plagȩ eorum:
Ubi ẽ illa seuitia: Ubi ẽ. fremitus ille leoni
ppłi rugientis. et dicentis: crucifige. crucifi¬
ge: Ubi sunt insidiȩ arcum tendentum:
eoꝵ: Nostis quemadmodũ sibi faciunt de
canniciis sagittas infantes. Quid feriunt:
aut unde feriunt: Quȩ manus. aut qđ
guas suas tanquã gladium: firment sibi
sermonem malignum: Mlerito sibi firma¬

Expanded text:
Cujus hominis? Mater Sion, dicet homo; et Cujus hominis? Mater Sion, dicet homo; et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . In ipsa civitate factus est homo, quam idem ipse fundavit Altissimus, qui in ea factus est homo. Ergo accessit homo, et cor altum. Intuere hominem in corde alto: vide quantum potes, si potes, et Deum in corde alto. Accessit homo: et quia Deus erat, et quia passurus erat volens, et quia exemplum praebiturus infirmis, et quia nihil ei facturi erant qui saeviebant, tanquam passuro Deo, sed in homine, sed in carne; quid sequitur? Sagittae infantium factae sunt plagae eorum. Ubi est illa saevitia? ubi est ille fremitus leonis, populi rugientis et dicentis, Crucifige, crucifige? ubi sunt insidiae arcum tendentium? eorum? Nostis quemadmodum sibi faciunt de cannitiis sagittas infantes. Quid feriunt, aut unde feriunt? quae manus, aut quod guas suas tanquam gladium, firment sibi sermonem malignum. Merito sibi eum firma
Abbreviated transcription (Latin):
ma dei: ego et pat unum sumus. Dirit ex for¬
ma serui: qm̃ pat̾ maior me ẽ. Unde exforma
di: ego et pater unum sumus: Quia cũ in
forma di eẽt constitutus: ñ rapinã arbitratꝰ
ẽ. esse ȩqualis deo: Unde ex forma serui: qm̃
pater maior me est: Quia semet ipsum exin¬
aniuit: formam serui accipiens: Accessit gͦ
homo et cor altum: et exaltatus ẽ. ds̃. Occidi¬
tur homo: et exaltatur ds̃. Qđ enim occisus
ẽ ex infirmitate humana fuit. Qđ resurrex̃
et ascendit: expotestate diuina: Accedet ħo
et cor altum: cor secretum: cor abditum: ñ
ostendens qͥd nosset: ñ ostendens quid esset
lli putantes hoc totũ ẽẽ qđ uidebat᷑. occi¬
dunt hominẽ incorde alto: et exaltatur
ds̃ incorde diuino: Potentia enim maies¬
tatis suȩ exaltatus ẽ Ex quo exaltatus:
Unde non recessit humiliatus: Accedit ho
et cor altum: et exaltabitur ds̃. Propterea
iam attendite fr̃s mei. cor altum hominis.

Expanded text:
ma Dei: Ego et Pater unum sumus . Dixit ex forma Dei: Ego et Pater unum sumus . Dixit ex forma servi, Quoniam Pater major me est . Unde ex forma Dei, Ego et Pater unum sumus? Quia cum in forma Dei esset constitutus, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo. Unde ex forma servi, Quoniam Pater major me est? Quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens . Accessit ergo homo, et cor altum; et exaltatus est Deus. Occiditur homo, et exaltatur Deus. Quod enim occisus est, ex infirmitate humana fuit: quod resurrexit et ascendit, ex potestate divina . Accedet homo, et cor altum, cor secretum, cor abditum; non ostendens quid nosset, non ostendens quid esset. Illi putantes hoc totum esse quod videbatur, occidunt hominem in corde alto, et exaltatur Deus in corde divino: potentia enim majestatis suae exaltatus est. Et quo ivit exaltatus? Unde non recessit humiliatus. 14. Accedet homo, et cor altum; et exaltabitur Deus. Propterea jam attendite, fratres mei, cor altum hominis.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣre se patiebat᷑ teneri ab eis. occidi abeis: Qre
si uidebat uoluit consilia eoꝵ preualere inse:
Quare: Quia homo erat ꝓpt̾ hominẽ: et ds̃ la¬
tens inhomine: Quia uenerat nescientib
exemplum fortitudinis dare: ideo ipse sciens
scrutantes scrutationes: consilia mala. Ae¬
cessit homo adipsa consilia: passus ẽ se te¬
neri uthomo: Non enĩ teneretur nͥ homo.
aut uideretur nͥ homo: aut cederet᷑ nͥ homo:
aut crucifigeretur & moreretur nisi homo:
Accessit gͦ homo adillas om̃s passiones: que
in illo nichil ualerent.nisi esset homo.S: si
ille non esset homo: non liberaretur homo:
Accessit homo et cor altum. id: cor secretum:
obiciens aspectib humanis hominẽ. seruans
intus dm: celans formam dĩ inqua ȩqualis
est patri: et offerens formã serui. qua minor
ẽ patre. Ipse enim dicit utrunq: s aliud ẽ ex
forma dei: aliud exforma serui. Dirit exfor¬

Expanded text:
quare se patiebatur teneri ab eis, occidi ab eis? Quare quare se patiebatur teneri ab eis, occidi ab eis? Quare si videbat, voluit consilia eorum praevalere in se? Quare! Quia homo erat propter hominem, et Deus latens in homine, qui venerat nescientibus exemplum fortitudinis dare; ideo ipse sciens scrutantes scrutationes, consilia mala. Accessit homo ad ipsa consilia, passus est se teneri ut homo. Non enim teneretur, nisi homo; aut videretur, nisi homo; aut caederetur, nisi homo; aut crucifigeretur aut moreretur nisi homo. Accessit ergo homo ad illas omnes passiones, quae in illo nihil valerent, nisi esset homo. Sed si ille non esset homo, non liberaretur homo. Accessit homo, et cor altum, id est cor secretum: objiciens aspectibus humanis hominem, servans intus Deum; celans formam Dei, in qua aequalis est Patri, et offerens formam servi, qua minor est Patre. Ipse enim dixit utrumque: sed aliud est ex forma Dei, aliud ex forma servi. Dixit ex for
Abbreviated transcription (Latin):
mitdere ingazophilatio: et dixerunt. Pecuma
bantur ea quȩ adindigentiam seruoꝵ dei
mittebantur Ohomo: cor tuũ sit potius
archa dei. ubi inhabitent diuitiȩ di: ubi sit
nummus đi mens tua. habens imaginem
imꝑatoris tui: Cum gͦ hȩc ita sint: qualis
illa innocentiȩ fimulatio fuit. pecuniam
sanguinis ñ mittere in archam: et ipsũ san¬
guinẽ mittere inconscientiã: S quid eis con¬
tigit: Defecerunt scrutantes scrutationes:
Unde: Quia dicunt. qͥs uidebit eos: id÷ quia
nemo eos uidebat. Hoc dicebant: hoc apud
se opinabantur. qđ nemo eos uideret. Uide
quid contingat anmȩ male: Recedit alu¬
ce ueritatis: et qͥa ipsa non uidet dm. pu¬
tat se non uideri a deo:Sic et isti recedendo
ierunt intenebras ut ipsi ñ uiderent dm̃: &
dixerunt: Quis nos uidet: Uidebat. et ille
quẽ crucifigebant: Iui deficiendo: nec illum
filiũ. nec patrẽ uidebant: Si gͦ ille uidebat:

Expanded text:
mittere in gazophylacium, et dixerunt: Pecuniamittere in gazophylacium, et dixerunt: Pecuniabantur ea quae ad indigentiam servorum Dei mittebantur. O homo, cor tuum sit potius arca Dei, ubi habitent divitiae Dei, ubi sit nummus Dei, mens tua habens imaginem Imperatoris tui! Cum ergo haec ita sint, qualis illa innocentiae simulatio fuit, pecuniam sanguinis non mittere in arcam, et ipsum sanguinem mittere in conscientiam? 12. Sed quid eis contigit? Defecerunt scrutantes scrutationes. Unde? Quia dicit, Quis videbit eos? id est, quia eos nemo videbat. Hoc dicebant, hoc apud se opinabantur quod nemo eos videret. Vide quid contingat animae malae; recedit a luce veritatis, et quia ipsa non videt Deum, putat se non videri a Deo. Sic et isti recedendo ierunt in tenebras, ut ipsi non viderent Deum; et dixerunt: Quis nos videt? Videbat et ille quem crucifigebant; illi deficiendo, nec illum Filium, nec Patrem videbant. Si ergo et ille videbat,
Abbreviated transcription (Latin):
ut et surdi sitis. Simulata innocentia: ñ ẽ. in no¬
centia Simulata ęquitas. ñ c̃ equitas. s du¬
plex iniquitas: qͥa et iniquitas ẽ. et simulatio.
Lbi ergo isti defecerunt: scrutantes scrutatio¬
nes Quanto acutius sibi excogitare uide¬
bantur. tantomagis deficiebant: quia alu¬
mine ueritatis & ȩquitatis. in ꝓfunda con¬
silioꝵ malignoꝵ demergebantur: Habet iꝰ¬
ticia qͣndam lucem suã: ꝑfũdit et illustrat
animam inherentẽ sibi. Anima uͦ au̾tens
se aluce iusticiȩ quantomagis querit quid
inuemiat contra iusticiam: tanto plus a
luce repellitur: et intenebrosa demergitur:
Mento gͦ isti ꝑscrutantes qđ contra iustum
moliebantur: aiusticia recedebant: Et qͣnto
aiusticia recedebant: tanto plus deficiebãt.
pscrutantes ꝑscrutationes. Magnum con¬
silium innocentiȩ. quando ipsũ iudam
penituit qđ tradidisset xp̃m. et ꝓiecit illis pe¬
cuniam quã dederant: Illi noluerunt eam

Expanded text:
ut et surdi sitis. Simulata innocentia non est innout et surdi sitis. Simulata innocentia non est innocentia: simulata aequitas non est aequitas, sed duplex iniquitas; quia et iniquitas est, et simulatio. Ibi ergo isti defecerunt scrutantes scrutationes. Quanto acutius sibi excogitare videbantur, tanto magis deficiebant; quia a lumine veritatis et aequitatis in profunda consiliorum malignorum demergebantur. Habet justitia quamdam lucem suam; perfundit, et illustrat animam inhaerentem sibi: anima vero avertens se a luce justitiae, quanto magis quaerit quod inveniat contra justitiam, tanto plus a luce repellitur, et in tenebrosa demergitur. Merito ergo et isti perscrutantes quod contra justum moliebantur, a justitia recedebant; et quanto a justitia recedebant, tanto plus deficiebant, scrutantes scrutationes. Magnum consilium innocentiae: quando ipsum Judam poenituit quod tradidisset Christum, et projecit illis pecuniam quam dederant, illi noluerunt eam
Abbreviated transcription (Latin):
cerentur ab ea: &esset illis dñs saluator. qui
uenerat ut sanaret Nunc autẽ fauerunt
febri: repugnauerũnt medico Quicqͥd sug¬
gerebat febris faciebant: quicquid iubebat
contra medicus. neggligebant: Ergo uii ma¬
gis occisi sunt: ñ dñs Nã indño mors occi¬
sa ẽ: inuus iniquitas uixit. Niuente aut̃
inse iniquitate: illi mortui sunt. Larra¬
uerunt ut absconderent muscipulas: dire¬
runt. Quis uidebit eos: Latere putabant
eum quẽ occidebant. Latere đm: ecce puta:
Homo erat. xp̃c sicut cet̾ homines: nesciebat
quid de ilo cogitaretur. Nunqͥd et ds̃ nesc̃
Ocor humanum: quare tͥ diristi quis uidet
me. cum ille uideat qui fecit te: Birerunt.
tes scrutationes: idr acerba & acuta consi¬
lia Nontradatur ꝑnos: s ꝑdiscipłm suũ.
Non occidatur anob̾: s aiudice Totum nos
faciamus: et nicħ fecisse uideaniur. Edub
clamor lingue: crucifige crucifige sie ceci estis

Expanded text:
cerentur ab ea, et esset illis Dominus salvator, qui cerentur ab ea, et esset illis Dominus salvator, qui venerat ut sanaret. Nunc autem faverunt febri, repugnaverunt medico: quidquid suggerebat febris, faciebant; quidquid jubebat contra medicus, negligebant. Ergo illi magis occisi sunt, non Dominus: nam in Domino mors occisa est, in illis iniquitas vixit; vivente autem in se iniquitate, illi mortui sunt. 10. Narraverunt ut absconderent muscipulas; dixerunt: Quis videbit eas? Latere putabant eum quem occidebant, latere Deum. Ecce puta, homo erat Christus, sicut caeteri homines; nesciebat quid de illo cogitaretur: numquid et Deus nescit? O cor humanum, quare tibi dixisti, Quis videt me, cum ille videat qui te fecit? Dixerunt: tes scrutationes: id est acerba et acuta consilia. Non tradatur per nos, sed per discipulum suum: non occidatur a nobis, sed a judice: totum nos faciamus, et nihil fecisse videamur. Et ubi est clamor linguae: Crucifige, crucifige? Sic caeci estis,
Abbreviated transcription (Latin):
te rebellat: ñ aliud aliquia: Exquadã par¬
te coheres deo: exquadã parte delec̾taris se¬
culo Iuua qđ̃ delectaris scło: pugnat aduisꝰ
mentem Que coheret: do coheret. Cohereat
ñdeficiat: ñ se dimitat: magnum aduto¬
rium habet. Uincit qđ inilla sibi rebellat.
ꝑseueret inpugnando Est peccatum in
peccatum inũro mortali corpe:adobedien¬
dum desidiis eius Si ñ obedieris: et si ẽ. qđ
suadeat. qđ delectet malũ: ñobtempando
facis ut non regnet qd ẽ: et ita fiet postea.
ut non sit qđ erat. Quando: Cum absorbe¬
bitur mors inuictoria: cum corruptibile
hoc induerit incorruptionẽ Ibi ñerit qdđ¬
Ergo et isti iudei inuiderunt dño: ddelecta¬
bat eos principatus Quidam uidebant s̃
abeo auferri principatũ: et ex delectatione
sua rebellauerunt aduersus dñm. Qui si
rebellassent aduersus delectationem suã
malã: ipsam inuidentiã uincerent. nec uin¬

Expanded text:
te rebellat, non aliud aliquid. Ex quadam parte rebellat, non aliud aliquid. Ex quadam parte cohaeres Deo; ex quadam parte delectaris saeculo: illud quo delectaris saeculo, pugnat adversus mentem quae cohaeret Deo. Cohaereat, cohaereat, non deficiat, non se dimittat, magnum adjutorium habet. Vincit quod in illa sibi rebellat, si perseverat in pugnando. Est peccatum in peccatum in vestro mortali corpore, ad obaudiendum desideriis ejus . Si vero non obaudieris; etsi est quod suadeat, quod delectet ad malum; non obtemperando facis ut non regnet quod est, et ita fiet postea ut non sit quod erat. Quando? Cum absorbebitur mors in victoriam, cum corruptibile hoc induerit incorruptioneErgo et isti Judaei inviderunt Domino; delectabat eos principatus. Quidam videbant sibi ab eo auferri principatum, et ex delectatione sua rebellaverunt adversus Dominum: qui si rebellassent adversus delectationem suam malam, ipsam invidentiam vincerent, nec vin
Abbreviated transcription (Latin):
habemꝰ regẽ. nͥ cesarẽ solũ Obfirmauerunt
scimonẽ malignũ. Offerebat ule regẽ filiũ
đi: iui adhominẽ recurrebant: digni qui
ulũ haberent.: et illum ñ haberent. Adhuc
audi: qͣmꝰ firmauerunt sermonẽ malignũ.
Non inuenio aliqͥd inisto homine.ait uidex.
qͦ dignus sit morte. Et illi qui firmauerunt
malignũ: ñ dño s sibi Quomͦꝰ enĩ ñ sibi: cũ
dicunt suꝑ nos et suꝑ filios nr̃os: Qđ̾ gͦ firma¬
uerunt. sibi firmauerunt: quia ipsa uox est
alibi: Foderunt ante faciẽ meã foueã: et in¬
ciderunt ineã Dnm̃ mors ñ occidit: s ipse
mortẽ. Iuos autẽ iniquitas occidit: qͥa nolu
erunt occide iniquitatẽ. Prorsus fr̃s certũ
ẽ: aut occides iniquitatẽ aut occideris ab
imquitate. Noli querere occidere iniquita¬
tem: danqͣ aliqͥd extra te Adte ipsũ respice
Hide quid tecũ pugnet inte: et eaue ne expu¬
gnet teIniquitas tua. in imiea tua. int̃fec¬
ta ñerit: exte enĩ ẽ: et anima tua aduers

Expanded text:
Caesarem . Obfirmaverunt sermonem malignum. Offerebat ille regem Filium Dei; illi ad hominem recurrebant: digni qui illum haberent, et illum non haberent. Adhuc audi quomodo firmaverunt sermonem malignum. Non invenio aliquid in isto homine, ait judex, quo dignus sit morte . Et illi qui firmaverunt gnum, non Domino, sed sibi. Quomodo enim non sibi, cum dicunt: Super nos, et super filios nostros? Quod ergo firmaverunt, sibi firmaverunt: quia ipsa vox est alibi, Foderunt ante faciem meam foveam, et inciderunt in eam. Dominum mors non occidit, sed ipse mortem: illos autem inerunt occidere iniquitatem. 9. Prorsus, fratres, certum est; aut occidis iniquitatem, aut occideris ab iniquitate. Noli autem quaerere occidere iniquitatem tanquam aliquid extra te. Ad teipsum respice, vide quid tecum pugnet in te; et cave ne expugnet te iniquitas tua, inimica tua, si interfecta non erit: ex te enim est, et anima tua adversus