comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Dextera patris. filius est: delectatio uite et̾̃ne. In
finem. Ac si dicat: sine fine. Quia finis legis xͦ
est. ad iusticiã omm credenti: quia plenitudo
legis caritas: et finis precepti caritas. Aliter. Dele¬
ctationes in dextera tua usq infinem. in illa delec¬
tabili potentia tua. quia tecum scĩ sunt regna¬
turi: que nullo fine concluditur. Unde nos dep̃¬
canrur. ut ab his nequa quã disiuncti. si non mere¬
mur uestiri gła: non excludamur a uenia. Libi
ẽ enĩ cum eterno patre et sp̃u scõ. honor & gła.¬

Expanded text:
Dextera Patris, Filius est. Delectatio vitae aeternae in Dextera Patris, Filius est. Delectatio vitae aeternae in finem: ac si dicat, sine fine: quia finis legis Christus est ad justitiam omni credenti: quia plenitudo legis charitas, et finis praecepti charitas. Aliter: Delectationes in dextera tua usque in finem. In illa delectabili potentia tua qua tecum sancti sunt regnaturi, quae nullo fine concluditur. Unde eos deprecamur ut ab his nequaquam disjuncti, si non meremur vestiri gloria, non excludamur a venia. Tibi est enim cum aeterno Patre et Spiritu sancto honor et g
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ est caro mea. modo requiescit inspe. id ẽ inspe
resurrectionis: ut ubi caput precessit. membra se¬
quantur. Qm̃ non derelinques animã meã in in¬
ferno. Non dereliquit. qui proptẽa illuc descendit.
ut electos suos exinde eiceret: et diabolum ligaret.
Diabolus antea taliter se iactabat. ut omnia regna
mundi haberet: s modo non solum illum tenere ñ
potuit: s potius axp̃o ligatus ꝑhibetur. Hec dab̾
scm̃ tuum uidere corruptionẽ. Quomͦ dicit non
dabis uidere corruptionem: dũ alibi dicit. que u¬
tilitas insanguine meo.dum descendo incorrup.¬
tionem: Non de corruptione corporis xp̃i insepul.
sunt: ut scriptum ẽ. Siuis ad uitam ingredi. ser¬
ua mandata. Adimplebis me leticia. cum uultu
tuo. Tuncerit plena leticia cum adunatum fue.¬
rit corpus eccłie in regno di: hoc est cum tradicdle.¬
rit regnum deo et patri. suo: tunc erit ds̃ omnia
iomib. Delectationes in dextera tua usq infinẽ

Expanded text:
quae est caro mea, modo requiescit in spe. Id est, in spe quae est caro mea, modo requiescit in spe. Id est, in spe resurrectionis: ut ubi caput praecessit, membra sequantur. Quoniam non derelinques animam meam in inferno. Non derelinques: quia propterea illuc descendit, ut electos suos exinde ejiceret, et diabolum ligaret. Diabolus antea se taliter jactabat, ut omnia regna mundi haberet, sed modo non solum illum tenere non potuit, sed potius a Christo ligatus perhibetur. Nec dabis sanctum tuum videre corruptionem. Quomodo dicit: Non dabis videre corruptionem: dum alibi dicit: Quae utilitas in sanguine meo dum descendero in corruptionem ? Non de corruptione corporis Christi in sepsunt: ut scriptum est: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata . Adimplebis me laetitia cum vultu tuo. Tunc erit plena laetitia, cum adunatum fuerit corpus Ecclesiae in regnum Dei: hoc est, cum tradiderit regnum Deo Patri suo: tunc erit Deus omnia in omnibus. Delectationes in dextera tua usque in finem.
Abbreviated transcription (Latin):
tia et grã. coram deo et hominib. Insuꝑ et usq ad
noctem. erudierunt me renes mei. Noctem tempꝰ
significat passionis: in quo interiori erudita est
diuinitate. humana fragilitas. Insuꝑ et usq ad
noctem increpauerunt me renes mei.Delectatio
nes carnis tunc me increpant. quando michi sug.¬
gerunt ut peccem: quando delectatur caro: s nisi
tu fuisses a dextris. forsitan infirmarer. Frouide¬
bam dñm in conspectu meo semꝑ: filius patrem.
Acsidicat. Si tu non fiusses a dextris: forsitan cõ¬
mouerer de fide ad infidelitatem: de bono ad ma
lum. Propter hoc letatum ẽ cor meũ. ꝓpter re¬
surrectionem letatus sum: quia ꝑ eam liberatus
c̃ mundus. Aliter. ꝓpter hoc letatum ẽ cor meũ:
et exultauit lingua mea. Propter istud qđ me
aduiuas cor meũ letatur: lingua mea p̃dicat.
Insuꝑ et caro mea requiescet in spe. Uox xp̃i. pro
ꝑsona corꝑis. Requiescit in spe. Ac si dicat. Eccłia

Expanded text:
tia et gratia coram Deo et hominibus . Insuper et usque ad tia et gratia coram Deo et hominibus . Insuper et usque ad noctem increpuerunt me renes mei. Noctem, tempus significat passionis: in quo interiori erudita est divinitate humana fragilitas. Insuper et usque ad noctem increpuerunt me renes mei. Delectationes carnis tunc me increpant, quando mihi suggerunt, ut peccem, quando delectatur caro. Sed nisi tu fuisses a dextris, forsitan infirmarer. Sed providebam Dominum in conspectu meo semper; Filius Patrem, Ac si dicat: Si tu non fuisses a dextris, forsitan commoverer, id est de fide ad infidellum. Propter hoc laetatum est cor meum, etc. Propter resurrectionem laetatus sum, quia per eam liberatus est mundus. Aliter: Propter hoc laetatum est cor meum, et exsultavit lingua mea. Propter istud, quod me adjuvas, cor meum laetatur, lingua mea praedicat. Insuper et caro mea requiescet in spe. Vox Christi. Pro persona corporis requiescit in spe. Ac si dicat: Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
sipata ẽ. quando eum crucifixerunt. Sed restitue¬
tur infuturo: cum plenitudo gentiũ subintra.¬
uerit. Aliter. Restituet ds̃ pater hereditatẽ xp̃i.
quando electos suos corpus sc̃e eccłie ad illam inte.¬
gritatem attraxerit: ut post resurrectionẽ accep¬
tis corꝑib suis. in corrupti et immortales uiuant.
quia illam ĩmortalitatem in adam ꝑdiderunt.
tu nes ceciderunt mͥ in preclaris: id.ẽ. in optimis.
Pro uno isrł: unuuersi orbis hereditatẽ. sum conse¬
cutus. funes inhereditatem dantur: quia quod
dixit ceciderunt michi in preclaris: tale ẽ. ac si
scĩs. uel apłis. Benedicam dñm qui tribuit
michi intellectum. Uox capitis cum membris
Tribuit intellectum discernendi inter bonũ ce
malum: inter sensum et litteram: int̾ dm̃ et ꝓ¬
ximũ: inter lucem et tenebras. Benedicam dnm̃.
qui tribuit m̃ intellectum. Qui sapientia di est.
non indiget ipsa sapientia: s scđdm illud accipiendũ.
qđ in euangłio dicitur iħe ꝓficiebat ȩtate et sapien.¬

Expanded text:
sipata est, quando eum crucifixerunt: sed restituetur in futuro, cum plenitudo gentium subintraverit. Aliter: Restituet Deus Pater haereditatem Christi, quando electos suos, corpus sanctae Ecclesiae ad illam integritatem attraxerit, ut post resurrectionem acceptis corporibus suis, incorrupti et immortales vivant: quia illam immortalitatem in Adam perdiderunt. Funes ceciderunt mihi in praeclaris. In optimis. Pro uno Israel, universi orbis haereditatem consecutus. Funes in haereditate dantur: quia quod dixit, ceciderunt mihi in praeclaris, tantumdem est, ac si nctis vel apostolis. Benedicam Dominum qui tribuit mihi intellectum, Vox capitis cum membris. Tribuit intellectum discernendi inter bonum et malum: inter sensum et litteram: inter Deum et proximum: inter lucem et tenebras. Benedicam Dominum qui mihi tribuit intellectum. Qui sapientia Dei est, non indiget ipsa sapientia: sed secundum illud accipiendum quod in Evangelio dicitur: Jesus proficiebat aetate, sapien
Abbreviated transcription (Latin):
terea dixit. dixi dño ds̃ m̃s es tu: quia indiui¬
nitate equalis est patri. Quia bonoꝵ meoꝵ ñ
indiges. Eandem lineam et in iob scriptã legimꝰ.
Quid ꝓdest. si tu simplicem facias uitam tuam:
Uniuersa igitur bona que dñs scđm formã ser-¬
ui in carne monstrauit: non patri ꝓsunt. sed
celi et que ineissunt: et terra bona et quȩ in eas̃.
quȩ ds̃ creauit. His pater nec postquã facta sunt
indiguit: nec antea. Ista patri non sunt opꝰ. nec
necessaria. S cui: Scĩs. qui in terra sunt eiꝰ. Istis
hȩc omĩa necessaria sunt. Interra sunt cius: id ÷

Expanded text:
terea dixit: Dixi Domino, Deus meus es tu: quia in diviterea dixit: Dixi Domino, Deus meus es tu: quia in divinitate aequalis est Patri. Quia bonorum meorum non indiges. Eamdem lineam et in Job scriptam legimus. Quid prodest, si tu simplicem facias viam tuam? Universa igitur bona quae Dominus secundum formam servi in carne monstravit: non Patri prosunt, sed coeli et quae in eis sunt, et terra bona, et quae in ea sunt, quae Deus creavit. Haec Pater nec postquam facta sunt, indiguit: nec antea. Ista Patri non sunt opus, nec necessaria. Sed cui? Sanctis qui in terra sunt ejus. Istis haec omnia sunt necessaria. In terr
Abbreviated transcription (Latin):
ituli inscriptio. in tumulis et insepulchͥs
ẽ : et quȩ mortuoꝵ corꝑa tenent. ꝓ quo
aquila et sẏ̃machus. humilem et simplicẽ ĩma¬
culatumq posuerunt. significantes psalmum
ad xp̃m proprie ꝑtinere dicentem. Discite ame
quia mitissum et humilis corde: et mansuetus.
Psalmus ut diximus regis nr̃i uocem. quã in
assumpto homine ꝓfert. sine diminutione retinet
scribuntur: unus suꝑ tumulos mortuoꝵ: aliꝰ
in liminib ciuitatis uł domoꝵ: terciꝰ inuictoriã
regis. Hic gͦ titulus uictoriȩ regis ẽ. sicut iste rex
pascha post uictoriam. id est post uictum dia
grece. hebraice. et latine. Unde et pilatus dixit.
Iuod scripsi. scripsi. Et posuit suꝑ caput ipsius
inpassione custodiar: quia tues spes mea. Dixi
dño: ds̃ m̃s es tu. Ostendit se hominẽ in humili.¬
tate carnis. cum ȩqualis sit in omnipotentia
maiestatis: quia si dixisset dñs m̃s estir filiũ
minorẽ demonstrasset: patremmaiorẽ. Prop¬

Expanded text:
Tituli inscriptio in tumulis, et in sepulcris est, quae mortuorum corpora tenent. Pro quo Aquila et Symmachus, humilem et simplicem immaculatumque posuerunt: significantes psalmum ad Christum proprie pertinere dicentem: Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et mansuetus . Psalmus, ut diximus, regis nostri vocem, quam in assumpto homine profert, sine diminutione retinet scribuntur: unus, super tumulos mortuorum: alius, in liminibus civitatis, vel domorum: tertius, in victoria regis. Hic ergo de titulo victoriae regis dicit: sicut iste rex pascha post victoriam, id est, post victum diabest, Graece, Hebraice, et Latine. Unde et Pilatus dixit: Quod scripsi, scripsi. Et posuit super caput ipsius in passione custodiar: quia tu es spes mea. Dixi Domino, Deus meus es tu. Ostendit se hominem in humilitate carnis, cum aequalis sit in omnipotentia majestatis: quia si dixisset, Dominus meus es tu: Filium minorem demonstrasset, Patrem majorem. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
uiuitur ac custoditur. et tegitur sicut gallina:
quia ꝑgallinam intelligitur sapientia dei paiͥs:
quia sicut gallina subalis suis pullos suos ab¬
scondit. propt̃ nuluos: sic et sapientia diuina.
et duȩ alȩ. que sunt duo testamenta. protegunt
eccłiam a nuluo: hoc ẽ adiabolo. A facie impioꝵ
trinsecus nescit quid cogitat homo: nisi ꝑ exteri.¬
ores motus intelligat. Et in quo unumquẽq
delectari uidet: diersas suggestiones infert.
stud ad eccłiam ꝑtinet. Adipem suum conclu¬
serunt. Quid ꝑ adipem: nisi malicia iudeoꝵ desig¬
natur: Quia inueteri testamento adeps mandu¬
cari ꝓhibetur: quia coreoꝵ incrassatum erat. Un.¬
de dixit in cantico deuteronomii. Propt̾ea recal
Et recalcitrauit: quia nolebat mandata di obser.
est suꝑbiam. Ora impioꝵ: et contra xp̃m et contͣ
eccłiam faciunt. Proicientes me ñc cͥcũdedert̃

Expanded text:
vivitur, et custoditur, ac tegitur sicut gallina: vivitur, et custoditur, ac tegitur sicut gallina: quia per gallinam intelligitur sapientia Dei Patris. Quia sicut gallina sub alis pullos suos abscondit propter milvos: sic et sapientia divina, et duae alae, quae sunt duo testamenta, protegunt Ecclesiam a milvo: hoc est, a diabolo. A facie impiorutrinsecus nescit quid cogitet homo, nisi per exteriores motus intelligat, et in quo unumquemque delectari videt, diversas suggestiones infert. Istud ad Ecclesiam pertinet, Adipem suum concluserunt. Quid per adipem, nisi malitia Judaeorum designatur? Quae in veteri Testamento adipem manducare prohibetur: quia cor eorum incrassatum erat. Unde dixit in Cantico Deuteronomii: Incrassatus estet recalcitravit: quia nolebat mandata Dei observest superbiam. Os impiorum: quia contra Christum, et contra Ecclesiam faciunt. Projiciente
Abbreviated transcription (Latin):
stolos. et scõs suos. infirmitates curabat. A resisten¬
tib dextere tue. Saluos facis: a resistentib dexte
pupilla. humilitas. xp̃i: ꝑ cuius exemplũ uiuimꝰ
et uidemus. Hoc supplicat eccłia. ut possit illam
Iuimilitatem obseruare. quã xp̃c docuit: quia si sẽꝑ
pupilla non custoditur.: oculus nequaquã uidet.
Quia oculi predicatores in telliguntur: et pupil¬
la. sensus spũalis: hoc rogat corpus xp̃i qđ est eccłia.
ut custodiatur sensus predicatoꝵ qui ẽ oculus: ne
rapiatur infidelitate hereticoꝵ. Sub umbra alarũ
tuarũ. ꝓtege me. Umbra duab reb constat: lu¬
mine it corpore. Plumen diuinitas: ꝑcorpꝰ. hu.¬
manitas. itelligitur. Unde et mariȩ dicit᷑. Sp̃c
sanctus suꝑuemiet inte: et uirtuis altissimi ob.¬
umbra agui bit tibi. Sub ista umbra prote¬
ge me: urr ut me non rapiat miluus. Et sub
duab testamentoꝵ alis. idẽ ipsoꝵ doctͥnis quib

Expanded text:
stolos et sanctos suos infirmitates curabat. A resistenstolos et sanctos suos infirmitates curabat. A resistentibus dexterae tuae. Salvos facis a resistentibus dexterpupilla humilitas Christi, per cujus exemplum vivimus, et videmus. Hoc supplicat Ecclesia, ut possit illam humilitatem observare quam Christus docuit. Quia si per pupillam non custoditur oculus, nequaquam videt. Quia oculi praedicatores intelliguntur, per pupillam sensus spiritualis. Hoc rogat corpus Christi quae est Ecclesia, ut custodiatur sensus praedicatorum, qui est oculus: ne rapiatur in infidelitate haereticorum. Sub umbra alarum tuarum protege me. Umbra duabus rebus constat: lumine et corpore. Per lumen, divinitas: per corpus, humanitas intelligitur. Unde et Mariae dicitur: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi . Sub ista umbra protege me, ut me non rapiat milvus. Et sub duabus Testamentorum alis: id est, ipsorum doctrinis quibus
Abbreviated transcription (Latin):
poralem conditione: tamen suaue ẽ qui habent
uerba labioꝵ tuoꝵ ego custodiui.qu uias du¬
ras. Ac si dicat. Timens futura sup: pr plicia q̃
legis transgressorib cõminatus es.:duris me labo¬
rib exercui: et subieci corpus meũ anime potesta¬
ti. ꝑfice gressus meos in semitis tuis. Sensus me¬
os inmandatis tius ꝑfice. Uox eccłie. Quia adõ
est inciꝑe: et a deo finire. Gressus: dic̃ sens Ut ñ
moueantur uestigia mea ab his. quoꝵ moti sun̾
pedes: id est quicũq male fecerunt. Ego clamaui¬
credidit ꝑfidem: propterea dixit. ego clamaui. In¬
aurem inclinat: quando eraudire dignatur. ꝑ simm¬
litudinẽ infirmus rogat qui in lecto iacet. ut ueni.¬
at medicus: ut sanet infirmitates eius. Sic et genꝰ
humanũ infirmũ erat: quia iacebat ui lecto id ẽ
in peccato. Rogabat ut ueniret medicus uerus qͥ
est xp̃e in carne: et sanarer languores suos. Mirifi¬
inte. Hunquidantea non fuerunt mirificate:

Expanded text:
 quia habent verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras. Ac si dicat: Timens futura supplicia, quae legis transgressoribus comminatus es, duris me laboribus exercui, et subjeci corpus animae potestati. Perfice gressus meos in semitis tuis. Sensus meos in mandatis tuis perfice. Vox Ecclesiae. Quia a Deo est incipere, et a Deo est finire. Gressus, sensus. Ut non moveantur vestigia mea. Ab his quorum moti sunt pedes: id est, quicumque male fecerunt. Ego clamavicredidit per fidem: propterea dixit, Ego clamavi. Inaurem inclinat, quando exaudire dignatur. Per similitudinem infirmi rogat, qui in lecto est, ut veniat medicus, et sanet infirmitates suas. Sic et genus humanum infirmum erat: quando jacebat in lecto: id est in peccato. Rogabat ut veniret verus medicus, qui est Christus in carne, et sanaret languores suos. Mirifietc. Numquid antea non fuerant mirificatae?
Abbreviated transcription (Latin):
firmitates int̃p̃tati sũt: relinquentes ea adme
celerrime sunt reuersi. Non congregabo conuen.¬
ticula eoꝵ de sanguinib. Spiritalis ẽ enim religio
noui testamenti. Nec memor ero nominũ eorũ.
ꝑ labiamea. Mutamur gͦ in lauachro: et ex filiis
hominũ uocamur filu dei. Nec memor ero no¬
minũ eoꝵ. ꝑ labia mea. Uox xp̃i. Nec memor e.
buerunt. quando infidelitatem habuert᷑ illa
non recordabor: quia crescentib meritis. nomina
addita sunt noua: sicut abraham et sãra. sicut pe¬
trus et reliqui. qui antea serui peccati. s postea ami¬
ci: sicut dñs dicit. Iam non dicam uosseruos: sed a¬
micos. Et sicut paulus fuerat. quando dicebat. fu¬
imus et nos aliquando stulti et increduli sicut et
ceteri: s miscdiam dĩ consecuti sumus. Et iterum.
Sed abluti estis: s scĩficati estis. Dñs pars heredita¬
sumpti dicit: quia ille accepit de nr̃o humanita.¬
tem: et nos de suo immortalitatem. Et calicis mei.¬

Expanded text:
firmitates interpretati sunt: relinquentes ea, ad me celerrime sunt reversi. Non congregabo conventicula eorum de sanguinibus. Quia spiritualis est religio novi Testamenti. Nec memor ero nominum eorum per labia mea. Mutamur quippe in lavacro: et ex filiis hominum, vocamur Filii Dei. Nec memor ero nominum eorum per labia mea. Vox Christi. Nec memor erobuerunt, quando infidelitatem habuerunt. Illa non recordabor: quia crescentibus meritis, nomina addita sunt nova, sicut Abraham, sicut et Sara, sicut Petro, et reliquis, quia antea servi peccati, sed postea amici: sicut Dominus dixit: Jam non dicam vos servos, sed amicos . Et sanctus Paulus fuerat, quando dicebat: Fuimus aliquando et nos stulti, et increduli sicut et caeteri; sed misericordiam Dei consecuti sumus . Et iterum: Sed abluti estis; sed sanctificati estis . Dominus pars haereditasumpti dicit: quia ille accepit de nostro humanitatem, et nos de suo immortalitatem. Et calicis mei.
Abbreviated transcription (Latin):
hominũ: in teginine alarũ tuarum spera¬
bunt. Non ꝓgenies uiꝑarum: s illi qui ad
imaginẽ dĩ mente ꝑfecti sunt. sꝑant sub eͥ¬
cis tue defensione inuniri. Uel filii homi.¬
& scĩ filii hominũ. In ꝓtectione alarũ tu¬
arũ: uł in teginine. Duȩ alȩ duo testamen.¬
buntur. id est ipsi filu inebriabuntur. Ab
buntur. ut oblitis flagiciis uirtutib copu¬
lentur. Ab ubertate d̾omus tuȩ. ab intellec¬
tu dognatum eccłiasticoꝵ. & torrente uo.¬
luntatis tuȩ potabis eos. Torrens uolunta¬
tis dĩ. sp̃s sc̃s est: qui irrigat omne animã
spũalib fluentis. ut fructum exhibeat scĩta¬
tis. Qm̃ apud te dñe est fons uite. Et tu es.

Expanded text:
hominum in tegmine alarum tuarum sperahominum in tegmine alarum tuarum sperabunt. Non progenies viperarum, sed illi qui ad imaginem Dei mente perfecti sunt, sperant sub crucis tuae defensione muniri. Vel, Filii homisancti filii hominum. In protectione alarum tuarum, vel, in tegmine. Duae alae, duo Testamenbuntur. Id est, ipsi filii: inebriabuntur quidem ab buntur, ut, oblitis flagitiis, virtutibus copulentur. Ab ubertate domus tuae. Ab intellectu dogmatum Ecclesiasticorum. Et torrente voluptatis tuae potabis eos. Torrens voluptatis Dei, Spiritus sanctus est: qui irrigat omnem animam spiritualibus fluentis, ut fructum exhibeat sanctitatis. Quoniam apud te, Domine, est fons vitae.
Abbreviated transcription (Latin):
uel aliud. Iusticia tua sicut montes dĩ. Iusti¬
cia tua: mandata tua. Montes dĩ. scĩ maio¬
tes. prius a sole illuminantur: et postea ual.¬
les. S montes hui. id ẽ scĩ. non asemetipsis st̃
illuminati: s asole idẽ a xp̃o. unde dicit. O¬
rietur uobis sol iusticie. & iudicia tua uelut
abyssus multa. Abyssus multa. iudicia dei
occulta: quia unũ reꝑbat. et alium assumit.
sicut dixit. Iacob dilexi: esau odio habui. Uł
iudicia sunt: quib uł iustis beatitudo uel
impus pena infertur. Quȩ ideo abysso com.¬
parantur: quia in noui ueterisq testam̃ti
ꝓfunditatib comtem plantur. Homines
& iumenta saluos facies dñe: idẽ rationabi¬
les irrationabilesq ꝑsonas. uxta illud a.¬
postoli. Sapientib et insipientib debitor
sum. Quẽ ad modũ multiplicasti miseri¬
cordiam. tuã ds̃. Ab uutio quide proflua
fuit miscdia tua: s tunc multiplicata: st
cum nos proprio cruore redemisti. filii aut̃

Expanded text:
Vel aliter: Justitia tua sicut montes Dei. JustiVel aliter: Justitia tua sicut montes Dei. Justitia tua, mandata tua. Montes Dei, sancti majotes prius a sole illuminantur, et postea valles. Sed montes, id est, sancti non a semetipsis, nisi a sole, id est, a Christo. Unde dixit: Orietur vobis sol justitiae . Et judicia tua velut abyssus multa. Abyssus multa, judicia Dei occulta: quia unum reprobat, et alium assumit, sicut dixit: Jacob dilexi, Esau odio habui . Vel judicia sunt, quibus vel justis beatitudo, vel impiis poena infertur. Quae ideo abysso comparantur, quia in novi veterisque Testamenti profunditatibus contemplantur. Homines, et jumenta salvos facies, Domine. Rationabiles irrationabilesque personas juxta illud Apostoli: Sapientibus, et insipientibus debitor sum . Quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, Deus. Ab initio quidem proflua fuit misericordia tua; sed tunc multiplicata est, cum nos cruore proprio redemisti. Filii autem
Abbreviated transcription (Latin):
plexati sunt. Dñe. in celo miscdia tua: id est
in scĩs angłis. qui ibidẽ firmati fuerunt. &
ñ ceciderunt. Uel in cęlo miscłia tua:. id ẽ
xp̃c dñs. quihumanis misertus laborib des¬
cendit de celo. ut alligaret uulnera nr̃a. Et
ueritas tua usq ad nubes. Ueritas. xp̃c est: ut
illud. Ego sum uia et ueritas. Nubes. scĩ pre¬
dicatores. Unde dicitur. Mandabo nubibus
meis ut non pluant imbrẽ suꝑ eam: quia sic̃
nubes pluuiã portant. Nrrigant terrã. sic
scĩ predicatores pluuiam idẽ doctrinã euan¬
gelii portant. et irrigant corda arentia. Qui
ueritas di sit usq ad nubes: Iusticia tua. sic̃
montes di. Mons di. sapientia. mons dei iu¬
dicuun: mons d̃i scĩficatio est. Sunt & huiꝰ¬
cemodi montes plurimi. in quib recondun¬
tur archana dĩ: que difficile humanitas po¬
test inuestigare. uixta apłm. Quã inscruta¬
bilia sunt iudicia eiꝰ: et inuestigabiles uiȩ eiꝰ.

Expanded text:
plexati sunt. Domine, in coelo misericordia tua. Id est, plexati sunt. Domine, in coelo misericordia tua. Id est, in sanctis angelis, qui ibidem firmati fuerunt, et non ceciderunt. Vel, in coelo misericordia tua, id est, abores descendit de coelo, ut colligaret vulnera nostra. Et veritas tua usque ad nubes. Veritas, Christus est, ut illud: Ego sum via, et veritas . Nubes, sancti praedicatores. Unde dicitur: Mandabo nubibus meis, ut non pluant imbrem super eam . Quia sicut nubes pluviam portant: et irrigant terram: sic et sancti praedicatores pluviam, id est, doctrinam Evangelii portant, et irrigant corda arentia. Et vveritas Dei sit usque ad nubes. Justitia tua sicut montes Dei. Mons Dei sapientia: mons Dei judicium: mons Dei sanctificatio est. Sunt et hucemodi montes plurimi, in quibus reconduntur arcana Dei: quae difficile humanitas potest investigare: juxta Apostolum: Quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus !
Abbreviated transcription (Latin):
atur iniquitas eius adodium. Dum concupis¬
ceret contra iusticiam. iniquitatẽ: dũ auferre
non potest. odiũ possidet. Sed & ad uidam pro¬
ditorem hȩc ꝑtinere: sequentia docent. Uerba
oris eius: iniquitas eius et dolus. Dixit. aue
rabbi: & oscło magistrũ tradidit immicis. fe¬
ce uerba oris. plena dolo et iniquitate. Uerba
oris eius iniquitas et dolus: et indiabolo. & in
iudaico popło. Noluit intelligere ut bene a¬
geret. id est diabolus et satellites sui:quia ali.¬
ud ẽ non posse. aliud ẽ nolle. & uidas uider.¬
aninia non ingreditur sapientia. Iniquitatẽ
meditatus ẽ in cubili suo. In cordis secreto. ĩ
quo compungi debuit: iniquitatẽ meditatꝰ
ẽ.Iam inde suꝑius mentionẽ fecimus. Incu¬
bili: id ẽ in corde eoꝵ. Astitit om̃i uiȩ ñ bone.
Quia ibi astitit: ideo ad nullũ iusticie fructỹ
potuit ꝑuenire. Alaliciam autẽ ñ odiuit.
s dilexit: quia non solum ñ oderunt. s am¬

Expanded text:
atur iniquitas ejus et odium. Dum concupisatur iniquitas ejus et odium. Dum concupisceret contra justitiam iniquitatem, dum auferre non potest, odium possedit. Sed et ad Judam proditorem haec pertinere sequentia docent. Verba oris ejus iniquitas et dolus. Dixit autem: Ave, Rabbi, et osculo magistrum tradidit inimicis. Ecce verba oris, plena dolo atque iniquitate. Verba oris ejus iniquitas, et dolus, et in diabolo, et in populo Judaeorum. Noluit intelligere ut bene ageret. Id est, diabolus et sui satellites: quia aliud est non posse, aliud est nolle. Et Judas videanimam non ingreditur sapientia. Iniquitatem meditatus est in cubili suo. In cordis secreto, in quo compungi debuit, iniquitatem meditatus est, unde jam superius mentionem fecimus. In cubili, id est, in corde eorum. Astitit omni viae non bonae. Quia ibi astitit, ideo ad nullum justitiae fructum potuit pervenire. Malitiam autem non odivit. Sed dilexit: quia non solum non oderunt, sed am
Abbreviated transcription (Latin):
ixit inustus ut delinquat sibi. id est
sibimet ipsi. Inustus hoc ẽ. diabolus.
cũm suis satellitib. id est popłs iudeoꝵ. uel
reliquis suis mẽbris. sibi delinquit: nec aliuꝰ
quisqͣm ꝑ in iusticiam hoc loquitur unde pec¬
cet. sicut ille quidixit. Ponam solium meũ
suꝑ sẏdera: et ero similis altissimo. Semꝑ enĩ
iniquitas ꝓprio se confondit iaculo: iuxta il¬
lud. fili. si malus euaseris: solus hauries mala
Uel aliud. Dixit iniquus. ut delinqueret sibi.
id ẽ decreuit se peccare debere. Non ẽ. tunor di
ante ocłos eius. Si enĩ timorẽ di ante oculos
haberet: nunquã erecrabilia & abhominabili¬
a cõmitteret. Non est timor di ante ocłos eiꝰ.
id ẽ ante popłm iudaicũ: quia si timore din
habuissent ante ocłos cordis: nunquã tan.¬
ta mala fecissent. Qm̃ dolose egit in conspec¬
tu eius: diabolus et iudei. ante conspectum
dĩ. Uel dolose egit in conspectu eiꝰ. iniqua cõ¬
cupiscentie flamia ut stimulo. Ut inueni.¬

Expanded text:
ixit injustus, ut delinquat sibi. Id est, sibimetipsi, injustus, hoc est, diabolus cum suis satellitibus. Id est, populis Judaeorum: vel reliquis suis membris sibi deliquit. Nec alius quispiam per injustitiam sic loquitur ut peccet: sicut ille qui dixit: Ponam solium meum super sidera, et ero similis Altissimo . Semper enim iniquitas proprio se confodit jaculo; juxta illud: Fili, si malus evaseris, solus hauries mala . Vel aliter: Dixit iniquus ut delinqueret sibi: id est, decrevit se peccare debere. Non est timor Dei ante oculos ejus. Si enim timorem Dei ante oculos haberet, numquam exsecrabilia et abominanda committeret. Non est timor Dei ante oculos ejus. Id est, ante populum Judaicum: quia si timorem Domini habuissent ante oculos cordis, numquam tanta mala fecissent. Quoniam dolose egit in conspectu ejus. Diabolus, et Judaei ante conspectum Dei. Vel, dolose egit in conspectu ejus, iniquae concupiscentiae flammam stimulatus. Ut inveni
Abbreviated transcription (Latin):
tam largiaris eternam. Uel fons uite. doctri¬
na dĩ. que anime uita ẽ. In lumine tuo uide¬
patris lumine: lumen sp̃m scm̃ uidebimꝰ.
Lumen tuũ pater ẽ: cuius uoluntatẽ faci
ens. illuminare uenisti occulta tenebrarum:
ut inte qui es lux mundi. mereamur illud
lumen cernere. ingr̃a mentis pure. Sic emm
ait ad philippũ. Qui uidet me: uidet & pa¬
trem meũ. In lumine eius. id ẽ in xp̃o. uide¬
in lumine tuo uidebimus lumen. idest a
xp̃o illum inabimur: ut ait in euangłio
Erat lumen uerũ: quod illuminat omnem
homine uenientem in hunc inundũ. Pretẽ¬

Expanded text:
viam largiaris aeternam. Vel fons vitae: quia doctrina Dei, animae vita est. In lumine tuo videPatris lumine, lumen Spiritum sanctum videbimus. Lumen tuum Pater est: cujus voluntatem faciens, venisti illuminare occulta tenut in te, qui es lux mundi, mereremur illud lumen cernere in gratia mentis purae. Sic enim ait ad Philippum: 511 Qui videt me videt et Patrem meum . In lumine ejus, id est in Christo, videin lumine tuo videbimus lumen, id est a Christo illuminabimur, ut ait in Evangelio: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum
Abbreviated transcription (Latin):
Non suꝑbis. & subdolis: s: mundis corde. Uł
ostende miscłiam tuam scientib te: id ẽ qui
seiunt te. et te intelligunt. ipsis ostende mi¬
sericordiam tuã dñe. & iusticiam tuã his
qui recto sunt corde. Isticiam tuam. manda¬
ta tua. Qui recto sunt corde. id ẽ qui non ha¬
bent duplicitatẽ cordis. Non ueniat michi
pes suꝑbiȩ: ne elatus uanitate. incidam in
laqueũ diaboli. et te uidere non possu. &
manus peccatoꝵ ñ moueant me. id ẽ opera
maloꝵ me non moueant de bono in malũ.
Non me moueant: ut a te diuellar. Ibi ceci.¬
derunt om̃s qui oꝑantur iniquitatẽ. In
hanc suꝑbiam atq uanitatem contra quã
stare debuerant. ceciderunt. Expulsi sunt:
a regno di. Nec potuerunt stare. Expulsi s̃
demones de celo: nec potuerunt stare. Celum
non potuit eos tenere: quia in pedes suꝑbiȩ
corruerant iam. Nos uero oremus dñm.
ut nobis nominis sui timorẽ insinuet. mi¬
scđiam de cęlo solite largiatur: a nobis suꝑ

Expanded text:
on superbis, et subdolis, sed mundis corde. Vel ostende misericordiam tuam scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, ipsis ostende misericordiam tuam, Domine. Et justitiam tuam his qui recto sunt corde: Justitiam tuam, mandata tua. Qui recto sunt corde, id est, qui non habent duplicitatem cordis. Non veniat mihi pes superbiae. Ne elatus vanitate, incidam in laqueum diaboli, et evadere non possim: Et manus peccatorum non moveat me: id est, opera malorum me non moveat de bono in malum. Non me moveat, ut a te divellar. Ibi ceciderunt omnes qui operantur iniquitatem. In hac superbia atque vanitate contra quam stare debuerant, ceciderunt. Expulsi sunt. A regno Dei. Nec potuerunt stare. Expulsi sunt daemones de coelo: nec potuerunt stare. Coelum eos non potuit tenere: quia in pedes superbiae jam corruerant. Nos vero oremus Dominum, ut nobis nominis sui timorem insinuet, misericordiam de coelo solite largiatur: superbiam a
Abbreviated transcription (Latin):
nomen tuũ. presens uita deficit: quia michi
tempora sunt ꝑpetua. te confiteri. Infirma.¬
ta est in pauꝑtate uirtus mea. uox eccłie In¬
firmata ẽ eccłia inter homines malos. irt qͦs
habitat hic in p̾senti uita: quia plures sunt
peccatores. et pauci sunt scĩ Uel aliter. Infir.¬
mata ẽ in pauꝑtate. uirtus mea: id est sanitaᷤ
huius corporis inter cruciatus huiꝰ passionis.
& ossa mea conturbata sunt: fortitudo uti¬
q mea. Ossa. fortes scĩ: uł ossa uirtutes scõꝵ¬

Expanded text:
nomen tuum. Praesens vita deficit, quia mihi nomen tuum. Praesens vita deficit, quia mihi tempora sunt, perpetuitatem confiteri. Infirmata est in paupertate virtus mea. Vox Ecclesiae. Infirmata est Ecclesia inter homines malos, inter quos habitat hic in praesenti vita; quia plures sunt peccatores, et pauci sunt sancti. Vel aliter: Infirmata est in paupertate virtus mea. Sanitas hujus corporis, inter cruciatus passionum. Et ossa mea conturbata sunt. Fortitudo utique mea. Ossa fortes sancti; vel ossa, virtutes Ec
Abbreviated transcription (Latin):
uox est: qui tribulantur aqualibet tribulati.
mortẽ timens. s insectationem metuens uici.¬
orum. Conturbatus ẽ in ira ocłs meus. Eccłia
conturbatur de uicus et peccatis. tam de siuis ꝗͣ
de alienis: s non orandum est. ut ñ ira uerta¬
tur in odium. neq de festuca fiat trabes. Uel
conturbatur ocłs: de futuro iudicio. Contur¬
batus est inira ocłs m̃s: quo te mente cernebã.
Anima mea qua te diligebam: et uenter nĩs. qͦ
tui recordabar. Hec omĩa conturbata st̃. ꝓpt̃
priora delicta. Qm̃ defecit in dolore uita mea.
Ideo in dolore: quia eccłia non potest emenda.¬
sem: & intempore messis dicam messorib. Col¬
ligite primũ zirania: et colligate fasciculo ad
comburendum. Uita mea. & anm mei. in ge¬
mitib. Quamdiu est hic in presenti uita: ha.¬
bet gemitum et fletum. unusquisq homo.
Qm̃ defecit indolore. uita mca. & anni mei
in gemitib. Donec ꝑsecutionem patior ꝓpt̃

Expanded text:
vox, qui tribulantur a qualibet tribulationvox, qui tribulantur a qualibet tribulationmortem timens, sed insectationem metuens vitiorum. Conturbatus est in ira oculus meus. Ecclesia conturbatur de vitiis et peccatis, tam de suis, quam et de aliorum. Sed orandum est, ut ira non vertatur in odium, neque de festuca fiat trabs. Vel conturbatur oculus de futuro judicio. Conturbatus est in ira oculus meus, quo te mente cernebam. Anima mea, qua te diligebam. Et venter meus. Quo tui recordabar. Haec omnia conturbata sunt, propter priora delicta. Quoniam defecit in dolore. Ideo in dolore; quia Ecclesia non potest emendasem, et in tempore messis dicam messoribus: Colligite primum zizania, et colligate fasciculos ad comburendum . Vita mea et anni mei in gemitibus. Quamdiu est hic in praesenti vita, habet gemitum et fletum unusquisque homo: Quoniam defecit in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus; donec persecutionem patior propter
Abbreviated transcription (Latin):
quia dedit ei uitam eternam. qđ est sua ne¬
cessitas. ꝓinde saluasti de necessitatib mor¬
tis ꝑpetuȩ. animam meã: quȩ tibi erat cari.¬
tate deuincta. Nec conclusisti me. in manꝰ ini¬
mici. Illi concluduntur in manus ininuci:
qui ꝑseuerant in peccatis suis. S ego dicit
eccłia. non concludar: quia ñ uolo ꝑseuerare in
malis. Statiusti in loco spacio pedes meos: id¬
est dilatasti unitatem eccłie. in toto mundo.
Quo modo dicit in loco: Nunquid localis
est. ds: & localis est: et non localis. Localis ẽ
ad se uenientibus: et non localis. quia ubiq
est: s inuenitur in loco querentib pure. ut
illud. & motus est locus. in quo erant seden¬
tes. In loco spacioso. pedes meos. Pedes. sci p̃¬
dicatores qͥ portant u̾bum p̾dicationis in
stoto mun¬
do: uł in ȩccłia. quam tua resurrectione dilata¬
sti in amplitudine libertatis. Miserere mei
dñe. qm tribulor. Miserere mei. Acsidicat.

Expanded text:
quia dedit ei vitam aeternam: quod est sua nequia dedit ei vitam aeternam: quod est sua necessitas. Proinde salvasti de necessitatibus mortis perpetuae animam meam quae tibi erat charitate devincta. Nec conclusisti me in manus inimici. Illi concluduntur in manus inimici, qui perseverant in peccatis suis. Sed ego, dicit Ecclesia, non concludar: quia non volo perseverare in malis. Statuisti in loco spatioso pedes meos. Dilatasti unitatem Ecclesiae in toto mundo. Quomodo dicit, in loco? Numquid localis est Deus? Et localis, et non localis. Localis est ad se venientibus, et non localis, quia ubique est: sed invenitur in loco pure quaerentibus. Ut illud: Et motus est locus in quo erant sedentes . In loco spatioso pedes meos. Pedes, sancti praedicatores, qui portant verbum praedicationis in toto mundo: vel in Ecclesiam, quam tua resurrectione dilatasti in amplitudinem libertatis. Miserere mei, Domine, quoniam tribulor. Miserere mei; ac si dicat
Abbreviated transcription (Latin):
dit illos ds̃: non quod odium sicut dixi. indm̃
cadat: s odire ds̃ qui sic faciunt dicitur. id c. cre¬
pudiare: quia repudiat illos ds̃. Ego autẽ inte
&̾ spero: expectans resurrectionem tuã. Exul¬
tabo et letabor in misccłia tua. Pro quo exul¬
tabo: et pro quo letabor: P hoc quod sequitur.
Quia respexisti humilitatem meã. Exultabo¬
in corpore. letabor mente. Tunc respexit quan.¬
do carnem suscepit: quia contemptibilis & cap¬
tiuata et desꝑata erat eccłia. Exultabo & letabor
in miscđia tua. pro tantȩ pietatis cõmodo:
ut me tua morte redimeres. Quia respexisti
humilitatẽ meã. in spe illa positam: ꝑquã ea
que non uidentur desiderantur. Saluasti de
necessitatib aniniã meã. Necessitates corporiᷤ
multe sunt. id est manducare & bibere & dor¬
mire. uł aliud quod necessarium ẽ faciendum.
s: necessarium anime omĩno unum. id ẽ uita
eterna. Saluauit animã ds̃ de sua necessitate.

Expanded text:
dit illos Deus. Non quod odium, sicut dixi, in Deum dit illos Deus. Non quod odium, sicut dixi, in Deum cadat: sed odire Deus, qui sic faciunt, dicitur: id est, repudiare: quia repudiat illos Deus. Ego autem in te, et spero: exspectans resurrectionem tuam. Exsultabo et laetabor in misericordia tua. Pro quo exsultabo, et pro quo laetabor? Pro hoc quod sequitur. Quia respexisti humilitatem meam. Exsultabo, corpore: laetabor, mente. Tunc respexit, quando carnem suscepit: quia contemptibilis, et captiva, et despecta erat Ecclesia. Exsultabo et laetabor in misericordia tua, pro tantae pietatis commodo, nt me tua morte redimeres: quia respexisti humilitatem meam, in spe illa positam, per quam ea quae non videntur, desiderantur. Salvasti de necessitatibus animam meam. Necessitates corporis multae sunt: id est, manducare, bibere, dormire, vel aliud quod necessario est faciendum: sed necessarium animae, omnino unum: id est, vita aeterna. Salvavit Deus animam de sua necessitate:
Abbreviated transcription (Latin):
ne ad patrem: quando commnendauit animã
suam et dixit. Pater. in manus tuas cõmen¬
do sp̃m meũ. Quod commendatur. saluũ re¬
cipitur. & ipse dixit. Potestatem habeo ponen¬
di animam meã: & potestatem habeo iterum
sumendi eam. Tu es ꝓtector m̃s. Uox eccłie:
In manus tuas cõmendo sp̃m meũ: hoc est in
potestatem tuã commendo animã meam. Hoc
exemplum accepit eccłia a xp̃o. Hoc et sc̃s ste¬
phanus fecit: hoc et sc̃i orant quando exeunt
de corpore: ut illud. fideles. creatori commen¬
dant animas suas inbenefactis. Hoc in eruce
positus dñs dixit. quando in patris manib
sp̃m commendauit: cito eum ipso resuscitante
sũpturus. Dicat nc̃ popłs redemptus sangui¬
dicit. Empti enĩ estis precio magno. Odisti ob
seruantes uanitatẽ suꝑuacue. Suꝑuacue di.¬
cit. Hunquid ds̃ odiet quenquã: Absit hoc
sentiri. S qui istam tantum modo uitam p̃¬
senteni amant. ac celestia contempnunt. sꝑan¬
tes maniter in beatitudine scłi scducente.o¬

Expanded text:
ne: quando commendavit animam suam, et dixit: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum . Quod commendatur, salvum recipitur. Et ipse dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam . Tu es protector meus. Vox Ecclesiae. In manus tuas commendo spiritum meum: hoc est, in potestatem tuam commendo animam meam. Hoc exemplum accepit Ecclesia a Christo. Hoc et sanctus Stephanus fecit: hoc et sancti orant, quando exeunt de corpore, ut illud: Fideli creatori commendant animas suas in benefactis. Hoc in cruce positus Dominus dixit, quod in Patris manus spiritum commendaverit: cito eum ipso resuscitante sumpturus. Dicat nunc populus redemptus sanguidicit; Empti enim estis pretio magno . Odisti omnes observantes vanitatem, supervacue. Supervacue dicit: non quod Deus odiat quemquam. Absit hoc sentire. Sed qui istam tantummodo vitam praesentem amant, et coelestia contemnunt: sperantes inaniter in beatitudinem saeculi seducentis, o
Abbreviated transcription (Latin):
tur: in dño głetur. Que supplices deprecemur:
ut obtectis ꝑ indulgentiã peccatis. nec repu¬
tatis ultra delictis. mereamur scoꝵ exultati¬
dm̃ hortantis popłos. atq monentis iustoᷤ:. in
que debeant exultare.

Expanded text:
tur, in Domino glorietur. Quem supplices deprecemur, ut obtectis per indulgentiam peccatis, nec reputatis ultra delictis, mereamur sanctorum exsultatit prophetae ad Deum hortantis populos: atque monentis justos in quem debeant exsultare.
Abbreviated transcription (Latin):
meos: ut indilectione luminis mei ꝑmane¬
as. Nolite fieri sicut equus et mulus: in quib
non ẽ. intellectus. Qui non dei uoluntate sed
ꝓprio se motu regere uolunt. & effrenes in lu¬
xuriam decidunt: hos propħa cohercet uerb
terribilib. dicens. In freno &e chamo marillas
eorum constringe. Freno & chamo moderati
onis sue. ds coartat impioꝵ suꝑuacuas blas¬
phenias. Equus indomitus: mulus piger.
Hoc rogat eccłia ad dm̃ patrem: ut ꝑfrenu
id est ꝑpredicationem. popłos gentiles quoᷤ
equos nominauit. de lata uia et spaciosa hꝰ

Expanded text:
meos, ut in dilectione luminis mei permanemeos, ut in dilectione luminis mei permaneas. Nolite fieri sicut equunon est intellectus. Qui non Dei voluntate, sed proprio se motu regere volunt et effrenes in luxuriam decidunt, hos propheta coercet verbis terribilibus dicens: ‘In camo et freno maxillas eorum constringe’. Freno onis suae, Deus coarctat impiorum supervacuas blasphemias. Equus, indomitus: mulus, piger. Hoc rogat Ecclesia Deum Patrem, ut per frenum, id est, praedicationem, populum gentilem, quos equos nominavi
Abbreviated transcription (Latin):
et rogant pro illis qui in ista captiuitate tri¬
bulantur. Intellectum tibi dabo. et instru.¬
am te inuia hac qua gradieris. Qualem in¬
tellectum dat as̃ eccłie suȩ: id ẽ ut intelligat
ꝑqua causa anriat scõs: et facit ꝓsꝑare pec¬
catores. Intellectum tibi dabo: et instruam te
in uia hac qua gradieris. In uia scilicet confes¬
sionis istius. doceam te sapientiã: ur ñ recedas
abea. Intelligere te faciam: docebo te in uia
hac qua gradieris. Uox dñi loquentis induci¬
tur et docentis. quomodo homo suũ mereatur
auxiliũ. si dĩ uidelicet precepta custodiens. rec¬
to ferat᷑Sitinere. Ad perfectum mundicie
dicit  hominẽ non posse uenire. & quãꝗͣ¬
ad ꝑ: fectum mundicie uenire non ualeat.
tamen in animaliũ modũ ꝓnus non feratur
in uicia. Firmabo suꝑ te ocłos meos. Uor xp̃i
ad eccłiam. firmabo supte ocłos meos: id est
aspectum diuinitatis. Firmabo suꝑ te oculos

Expanded text:
et rogant pro illis qui in ista captivitate triet rogant pro illis qui in ista captivitate tribulantur. Intellectum tibi dabo, et instruam te in via hac qua gradieris. Qualem intellectum dat Deus Ecclesiae suae. Ut intelligat pro qua causa anxiatur sanctus, et facit prosperare peccatores. Intellectum dabo tibi, et instruam te in via hac qua gradieris. In via, scilicet confessionis istius doceam te sapientiam, ut non recedas ab ea. Intelligere te faciam, et docebo te in via hac qua gradieris. Vox Domini loquentis inducitur, et docentis, quomodo homo suum mereatur auxilium, si Dei videlicet praecepta custodiens recto feratur itinere. Itaque ad perfectum munditiae dicit hominem venire non posse. Et quamquam ad perfectum munditiae venire non valeat: tamen in animalium modum pronus non feratur in vitia. Firmabo super te oculos meos. Vox Christi ad Ecclesiam. Firma super te oculos meos: id est, aspectum divinitatis. Firmabo super te oculos
Abbreviated transcription (Latin):
tur illi ꝑ penitentiã. aut ꝑ martyriũ. Uerũ¬
tamen in diluuio aquarũ multarũ:. ad eũ
non apppinquabunt. Multi fluctus dilu¬
uioꝵ in uidicio impios uallabunt: qui scos
nocituri ñ erunt. Ueruntamen in diluiuo
aquarũ multarũ. ad eum ñ appropinquabt̃.
Si ne angustus ait.que quasi aquis inundan¬
tib comparant᷑ ad dm̃ scĩ apꝓpinquare ñ po¬
terunt:quia qui sustinuerit uiq in finem.
hic saluus erit. Uel indiliuno aquarũ. id est
uarietas doctrinarũ hereticarũ. ꝑ hoc ipsi ad
dm̃ ñ approximabt̃. Tu michi es refugiũ in
tribulatione: que circundedit me. Uox eccłie
ad xp̃m: de huius scłi pressuris hec dicit. Ex¬
ultatio mea.qua inte gaudeo. Erue me acir¬
cundantib me: uł ab inimicis publicis ut
ã peccatis. Dum dicit. exultatio mea redime
me a circundantib me. quomͦ dicit redime
me: Quia ille qui redimitur in captiuitate
est: et illi qui exultant redemptione ũ indi¬
gent. Hoc ad sensum ꝑtinet. Uox illoꝵ est qͥ¬

Expanded text:
illi per poenitentiam, aut per martyrium. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non approximabunt. Multi fructus diluviorum in judicio impios vallabunt, qui sanctis nocituri non erunt. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non appropinquabunt. Sine angustiis, ait, quae quasi aquis inundantibus comparantur, ad Deum sancti appropinquare non poterunt: quia qui sustinuerit usque in finem, hic salvus erit. Vel, in diluvio aquarum: id est, varietate doctrinarum haereticorimabunt. Tu es mihi refugium a tribulatione quae circumdedit me. Vox Ecclesiae ad Christum. De hujus saeculi pressuris haec dicit. Exsultatio mea. Quia in te gaudeo. Erue me a circumdantibus me. Vel ab inimicis publicis, vel a peccatis. Dum dixit, exsultatio mea, redime me a circumdantibus me: quomodo dicit, Redime me, cum ille qui redimitur in captivitate est, et illi qui exsultant, redemptione non indigent? Hoc ad sensum pertinet. Vox illo
Abbreviated transcription (Latin):
dicit ꝓpħa. qui conuertuntur: sicut ille fi¬
lius qui ꝑegre profectus ẽ. & dixit. ibo ad
patrem meũ. Dixi: id est in corde. ubi deus
uidet. Et tu remisisti impietatẽ peccati mei.
Que prius gesseram. miscditer indulsisti. ꝓ
hac impietate. orabit ad te omĩs sc̃s: in tem¬
pore oportuno. Tempꝰ oportunum ad exorã¬
dum ꝓ peccatis. hec uita ẽ: ui qua ideo scĩ o.¬
rant. quia nemo ẽ apeccatis ĩmunis. ꝓ hac
iniquitate. uł ꝓhac remissione. quod suꝑiꝰ

Expanded text:
dicit propheta qui convertuntur, sicut ille fidicit propheta qui convertuntur, sicut ille filius qui peregre profectus est, et dixit: Ibo ad Patrem meum . Dixit in corde, ubi Deus videtur: Et tu remisisti impietatem peccati mei. Quae prius gesseram, misericorditer indulsisti. Pro hac impietate orabit ad te omnis sanctus in tempore opportuno. Tempus opportunum ad exorandum pro peccatis, haec vita est: in qua ideo sancti orant: quia nemo est a peccatis immunis. Pro hac iniquitate, vel pro hac remissione, quod superius
Abbreviated transcription (Latin):
marẽ tota die: in istius uite moniento. Qm̃
die ac nocte grauata est suꝑ me manus tua.¬
id ẽ potentia tua. ecum eẽm impiꝰ et blasphe.¬
mus. Grauata est suꝑ me manus tua. id: po¬
testas tua: quia qui hic ñ emendant: grauat᷑
suꝑ illos manus dei. id ẽ potestas uindicte. in
die iudicii. Conuersus sum in erumna. mas.¬
sidua tribulatione flagelloꝵ tuoꝵ. Dum con¬
figitur spina: stimulus conscientie peccatricis.
Dum configitur michi spina: id ẽ dũ com
pungit me conscientia peccati. Delictũ meũ
cognitum tibi feci. & iniusticias meas non ab¬
scondi: s confessus sum et patefeci omĩa. Scio
eni te cito remittere delicta.cum tibi fuerrã
integre reserata: & ideo dixi. Confitebor ad¬
uersum me in iusticias meas dño. Non enĩ
aduersus dñm. s aduersum me eas ꝓnunci¬
aui: ut iustificarer. Dixi ꝓnunciabo aduer¬
sum me iniusticias meas dño: et tu remisi¬
sti impietatem peccati mei. In ꝑsona illorũ

Expanded text:
e momento. Quoniam die ac nocte gravata est super me manus tua. Potentia tua. Cum essem impius, et blasphemus: gravata est super me manus tua: id est, potestas tua: quia qui hic non emendant, gravatur super illos manus Dei, id est, potestas vindictae in die judicii. Conversus sum in aerumna. In assidua tribulatione flagellorum tuorum. Dum configitur mihi spina. Stimulus conscientiae peccatricis. Dum configitur mihi spina: id est, dum pungit me conscientia peccati. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitias meas non abscondi. Sed confessus sum, et patefeci omnia. Scio enim te cito remittere delicta, cum tibi fuerint integre reserata, et ideo dixi: Confitebor adversus me injustitias meas Domino. Non enim adversus Dominum, sed adversus me has pronuntiavi ut justificarer: Dixi, pronuntiavi adversus me injustitias meas Domino, et tu remisisti iniquitatem peccati mei. In persona illorum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ. ut hic uelentur ꝑ penitentiã. ne in iu¬
dicio reuelentur. Beatus uir cui ñ imputa¬
bit dñs peccatum: id ẽ qui eum in hoc scło
diligenter potuerit expurgare ꝑ penitentiã.¬
ul ꝑ martẏriũ. Quod tegitur non uidetur:
quod non uidetur ñ imputatur: quod non
imputatur ñ punietur. Nec est in ore eius
dolus: hoc est. in illius ore qui se confitetur ẽẽ
peccatorem: sicut nathanael de quo dñs qͦq¬
dixit. Ecce uere isrłita. in quo dolus non ẽ. Et
de illo publicano unde supius diximꝰ: qui se
confitebatur eẽ peccatorem dicens. Ds̃ ꝓpiciꝰ
esto michi peccatori. Nec est inore eius do¬
lus: s inueritate credens dm̃. hoc corde reti¬
nuit qđ ore confitebatur. Qm̃ tacui. in uete¬
rauerunt ossa mea: id est dum non protuli
confessionẽ add salutem: ideo omĩs fortitu¬
do mea in carnis infirmitate consenuit. Um̃
lunt dicere. Inueterauerunt ossa. id ẽ uirtu¬
tes quas debuerant habere. inueterauert

Expanded text:
hoc est, ut hic velentur per poenitentiam, ne in judicio revelentur. Beatur vir cui non imputabit Dominus peccatum. Qui se in hoc saeculo diligenter potuerit expurgare, vel per martyrium. Quod tegitur, non videtur: quod non videtur, non imputatur; quod non imputatur, nec punietur. Nec est in ore ejus dolus. Hoc est in illius ore qui se confitetur esse peccatorem, sicut Nathanael. Unde Dominus dixit: Ecce vere Israelita, in quo dolus non est . Et de illo publicano, de quo superius diximus, qui se confitebatur esse peccatorem dicens: Deus, propitius esto mihi peccatori . Nec est in ore ejus dolus, sed in veritate credens Deum, hoc corde retinuit, quod ore confitebatur. Quoniam tacui, inveteraverunt in me omnia ossa mea. Non protuli confessionem ad salutem: ideo omnis fortitudo mea in carnis infirmitate consenuit. Quonlunt dicere. Inveteraverunt ossa, id est, virtutes quas debuerant habere, inveteraverunt
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ remisse sunt iniquitates: quoꝵ peccata
ꝑ confessionem ad ño diluuntur. Quib mo¬
dis dimittuntur peccata : Trib. Remuitunt᷑
ꝑbaptismũ: teguntur ꝑ caritatẽ: non impu¬
tantur ꝑ martẏriũ. & quoꝵ tecta sunt pecca

Expanded text:
quorum remissae sunt iniquitates: quorum peccata quorum remissae sunt iniquitates: quorum peccata per confessionem a Domino diluuntur. Quibus modis remittuntur peccata? Tribus. Remittuntur per baptismum: teguntur per charitatem, non imputantur per martyrium. Et quorum tecta sunt p