comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ eas.: et auoluntatẽ tua auercere. Si prestes a¬
nimȩ tuȩ concupiscentias eius: faciet te ingau¬
dium inimicis tuis. Neioblecteris inturbis. nec
in modicis: ãssidua. ẽ. enim cõmissio illoꝵ. Ne
fueris mediocris incontentione ex fenore.
et ñ est tibi nichil iñ scło. Eris enim inuidus
uitȩ tuç I Operarius ebriosus ñ lo¬
cupletabitur: et qui sꝑnit modica. paulatim
decidit. Uinum et mulieres apostatare faci¬
unt sapientes. et arguunt sensatos: et qui se
iungit fornicariis. erit nequam. Putredo et uer¬
mes hercditabunt illum: et extolletur in exẽ¬
plum maius. et tolletur de numero anima eiꝰ.
Qui credit cito. leuis corde est. et minorabit᷑:
et qui delinquit in animam suam in super
habebitur. Qui gaudet iniquitati denotabit᷑.
et qui odit correptionem minuetur uita: et qͥ
odit loquacitatem extinguit malitiam. Qui.
peccat inanimam suam penitebit: et qui io¬

Expanded text:
et a voluntate tua avertere. Si praestes aet a voluntate tua avertere. Si praestes animae tuae concupiscentias ejus, faciet te in gaudium inimicis tuis. Ne oblecteris in turbis, nec in modicis. Adest enim commissio illorum. Ne fueris mediocris in contentione ex fenore, et non est tibi nihil in saeculo. Eris enim invidus tuae vitae. Operarius ebriosus non locupletabitur, et qui spernit modica paulatim decidet, et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguunt sensatos, et qui se jungit fornicariis erit nequam; putredo et vermis haereditabunt illum, et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. Qui credit cito levis corde est, et minorabitur, et qui delinquit in animam suam insuper habebitur. Qui gaudet iniquitate denotabitur; et qui odit correptionem minuetur vita. Et qui odit loquacitatem, exstinguit malitiam. Qui peccat in animam suam poenitebit, et qui ju
Abbreviated transcription (Latin):
inconspectu dĩ inuenies propitiationem. Ante
languorẽ humiliate: et in tempore infirmita.¬
tis ostende conuersationem tuam.
on impediaris orare semꝑret ñ ueteris usq: ad mor¬
tem iustificari: qm̃ merces dĩ manet meternũ.
Ante orationem p̾para animam tuam: et no¬
li esse quasi homo qui tẽptat dm̃. Memento¬
irȩ in dic consummationis: et tempus retribira¬
onis in conuersacione facies. Memento pauꝑ¬
tatis in tempore abundantię: et necessitatẽ
pauꝑtatis in dic diuitiarum. Amane usq ad
uesperum in mutabitur tempus: et hȩc omĩa
citata in oculis dei. Homo sapiens in omnibus
met uit: et indieb delictoꝵ attendet abinertia.
Omnis astutus agnoscit sapientiam: et inue¬
menti eam dabit confessionẽ. Sensati inuerbis
et ipsi sapient̾ egerunt : et intellexerunt uerita¬
ritatem et iustitiam. et implorauert̃ ꝓuerbia et
iuditia. Post concupiscentias tuas¬

Expanded text:
in conspectu dei inuenies propitiationem. ante in conspectu dei inuenies propitiationem. ante languorem humilia te et in tempore infirmitatis ostende conuersationem tuam. non inpediaris orare semper et non ueteris usque ad mortem iustificari: quoniam merces dei manet in aeternum. ante orationem praepara animam tuam et noli esse quasi homo, qui temptat deum. Etirae in die consummationis et tempus retributionis in conversatione facies memento paupertatis in tempore abundantiae et necessitatem paupertatis in die divitiarum a mane usque ad vesperam mutatur tempus et haec omnia citata in oculis Dei homo sapiens in omnibus metuet et in diebus delictorum adtendet ab inertia omnis astutus agnovit sapientiam et invenienti eam dabit confessionem sensati in verbis et ipsi sapienter egerunt et intellexerunt veritatem et iustitiam et inploraverunt proverbia et iudicia
Abbreviated transcription (Latin):
cui. Ipter hoc patiens.Ẽ. ds in illis: et effundẽt
suꝑ eos miscdiam suam. Uidit presumptionẽ
cordis illoꝵ qm̃ mala est: et cognouit subũsio¬
nem illor qm̃ nequam.ẽ. Ideo adimpleuit
propiciationem suam in illis: et ostendit illis ui¬
am equitatis. Miseratio hominis circa prari¬
mum suum: miscđia autem dei suꝑ omẽm
carnem. Qui miscdiam habet: do cet et eru¬
dit quasi pastor gregem suum. Misercatur exci¬
piens doctrinam miserationis: et qui festinaN
in iuditiis eius. filiin bonis ñ des querelam:
et inomni dato ñ des tristiciam uerbi mali.
Nonne refrigerabit ardorem ros: sic et uer¬
bum melius quam datum. Nonne ecce u̾bũ
suꝑ datum bonum : et utraq cum homine
iustificato. Stultus acriter imꝓperabit: et
datus in disciplinati tabescere facit oculos. An¬
te iudiciũm prepara iustitiã tͥ: et antequã
loquaris disce. Ante languorem ad hibe medi¬
cinam÷ et ante iudiciũ interroga te ipsum: et

Expanded text:
aevi propter hoc patiens est Deus in illis et effudit aevi propter hoc patiens est Deus in illis et effudit super eos misericordiam suam vidit praesumptionem cordis illorum quoniam mala est et cognovit subversionem illorum quoniam nequa est ideo adimplevit propitiationem suam in illis et ostendit illis viam aequitatis miseratio hominis circa proximum suum misericordia autem Dei super omnem carnem qui misericordiam habet et docet erudit quasi pastor gregem suum misereatur excipiens doctrinam miseratiin iudiciis eius. fili, in bonis non des querellam, et in omni dato non des tristitiam uerbi mali. nonne ardorem refrigerabit ros? sic et uerbum melius quam datum. nonne ecce uerbum supra datum bonum? et utraque cum homine iustificato. stultus acriter inproperabit, et datus indisciplinati tabescere facit oculos. ante iudicium para iustitiam tibi et antequam loquaris disce. et ante languorem adhibe medicinam et ante iudicium interroga te ipsum, et
Abbreviated transcription (Latin):
uus et sanꝰ confitebis et laudabis dm̃: et głaberis
inmiserationib illius. Quam magna miscdia di
et ꝓpitiatio illius conuertentibus ad se. Nec enĩ
ficiet. Aut quid nequius ex cogitauit caro et san¬
guis: et hoc arguetur. Uirtutẽ altitudinis celi i¬
se conspicit: et om̃s homines terra et cinis. Qui
iustificabitur: et manet inuictus rex inet̾num
Quis sufficĩet cnarrare oꝑa illius: Quis enm
in uestigabit magnalia ĩpsius: Wirtutem autẽ
magnitudinis cuis quis enuntiabit: Et quis ad¬
itiet cnarrare miscdiam eius: Non est minuere¬
neq: adicere: nec ẽ. in uenire magnalia dei.Cum
consum mauerit homo tẽ incipiet: et cum quie¬
uerit opcrabitur. Quid est homo et quę gr̃a illius:
Et quid bonum: aut quid nequam illius: Nu¬
merus dierum hominum. ut multum: ccntum
anni. Quasi gutte aͣquę maris: deputati sunt.
Et sicut calculus harenę: sic exigui anni indie

Expanded text:
vus et sanus confiteberis et laudabis Deum et gloriaberis vus et sanus confiteberis et laudabis Deum et gloriaberis in miserationibus illius quam magna misericordia Dei et propitiatio illius convertentibus ad se nec enim ficiet aut quid nequius excogitabit caro et sanguis et hoc arguitur virtutem altitudinis caeli ipse conspicit et omnes homines terra et cinis qui iustificabitur et manet invictus rex in aeternum quis sufficit enarrare opera illius quis enim investigabit magnalia eius virtutem autem magnitudinis eius quis enuntiabit et quis adiciet enarrare misericordiam eius non est minuereneque adicere nec est invenire magnalia Dei cum consummaverit homo tunc incipit et cum quieverit operabitur quid homo et quae gratia illius et quid bonum aut quid nequam illius numeanni, quasi gutta aquae maris deputati sunt. Et sicut calculus arenae, sic exigui anni in die
Abbreviated transcription (Latin):
tes in uiis eoꝵ. Non sunt absconsa testamenta per
iniquitatemr eoꝵ: et om̃s iniquitates coꝵ in cons¬
pectu dei. Elemosina uiri quasi sacculii cum ipso:
et grãm hominis quasi pupillam conseruabit. &
postea resurget. et retribuet illis retributionem. uni¬
cuiq incaput ipsoꝵ: et conuertet in interiores par¬
tes terrȩ. Penitentib autem dedit uiam iusticie:
et confirmauit deficientes sustinere: et destinauit
illis sortem ueritatis.
onuert̾e addnm̃: & relinque peccata tua. Precare
ante faciem dei: et minue offendicta. Reuer
tere ad dnm. et auertere abimustitia tua: et ni¬
mis odito execrationem: et cognosce iusticias et
iudicia dei: et sta in sorte ꝓpositionis. et orationiᷤ
altissimi dei. In partes uade scti sci: cum uiuis et
dantib confessionem deo. Non de moreris in
et rore impiorum. ante mortem confitere: amor
tuo quasi nichil perit. Confiteberis uiuens: ui.¬

Expanded text:
tes in viis eorum non sunt absconsa testamenta per tes in viis eorum non sunt absconsa testamenta per iniquitatem eorum et omnes iniquitates eorum in conspectu Dei elemosyna viri quasi sacculum cum ipso et gratiam hominis quasi pupillam conservabit et postea resurgetcuique in caput illorum et conuertet in interiores partes terrae. paenitentibus autem dedit uiam iustitiae et confirmauit deficientes sustinere et destinauit illis sortem ueritatis. onuertere ad deum et relinque peccata tua: precare ante fatere ad Dominum, et avertere ab injustitia tua, et nimis odito exsecrationem, et cognosce justitiam, et judicia Dei, et sta in sorte propositionis et orationis Altissimi Dei. In partes vade saeculi sancti, cum vivis et dantibus confessionem Deo. Non demoreris in errore impiorum, ante mortem confitere. A mortuo quasi nihil perit confiteberis vivens vi
Abbreviated transcription (Latin):
tellectus repltuit illos. Creauit in illis scientiam
sp̃c: sensu impleuit cor illoꝵ: et mala et bona
ostendit illis. Posuit ocłm c̃orum suꝑ corda ipsoꝵ.
ostendere illis magnalia oꝑm suorum. et nomen
scificationis eius collaudent. et głiari imnirabilib
illius: ut magnalia enarrent operum eius. la¬
didit illis disciplinam: et legẽ uitę hereditauit il¬
los. Testamentum ccernum constituit cum illis:
et iusticiam et iuditia sua ostendit ulis. Et magna¬
lia oris uus uidit ocłs coꝵ: et honorem uocis au¬
dierunt aures eoꝵ. Et dixit ulis. Attendite uo¬
bis abomni iniquo. Et mandauit illis unicuiq¬
de ꝓximo suo. Uiȩ illorum coram ipso sunt sc̃p.
ñ sunt absconditȩ ab odis illius. In una quaq gea¬
te preposuit rectorẽ: et pars dei isł facta est ma¬
nifesta. Et omnia oꝑa illoꝵ uelut sol in conspec¬
tu dei: et octi eius sine intermissione inspicien¬

Expanded text:
tellectus replevit illos creavit illis scientiam tellectus replevit illos creavit illis scientiam spiritus sensum implevit cor illorum et mala et bona ostendit illis posuit oculum ipsorum super corda illorum ostendere illis magnalia operum suorum et nomen sanctificationis conlaudent et gloriari in mirabilibus illius et magnalia enarrent operum eius addidit illis disciplinam et legem vitae hereditavit illos testamentum aeternum constituit cum illis et iudicia sua ostendit illis et magnalia honoris eius vidit oculus illorum et honorem vocis audierunt aures illorum et dixit illis adtendite ab omni iniquo et mandavit illis unicuiqroximo viae illorum coram ipso sunt semper non sunt absconsae ab oculis ipsius in unamquamque gentem praeposuit rectorem et pars Dei Israhel facta est manifesta omnia opera illorum velut sol in conspectu Dei et oculi eius sine intermissione inspicien
Abbreviated transcription (Latin):
abimtio. Q ab institutioe ipsorum distuxit par¬
tes illoꝵ: et initia ipsorum ingentib suis. Ornauit
in eternum oꝑa illorum: nec esurierunt necla¬
borauert. et ñ destiterunt ab oꝑibus sius. Unus¬
quisq preximum sibi non angustiabit: usq in e¬
uum. Non sis in credibilis uerbo illius. Post hȩc :¬
ds interram respexit. et impleuit illam bonis sui.
Anima omnis uitalis denuntiauit ante faciem
ipsius: et ipsa iterum reuersio illorum. XLUI Cã A¬
s creauit deterra hominem: et scđm imaginem
suam fecit illum. Et iterum conuertit illum in
ipsam: et scdm se uestiuit illum uirtute. Nuine¬
rum dierum et tempus dedit illi: et dedit illi
potestatem corum que sunt suꝑ terram. Posuit
timorem illius supomnem carnem: et dominatꝰ
est bestiarum et uolatilium. Crcauit ex ipso adui¬
dorium simile ipsi: consilium et linquam. et odoᷤ
aures et cor dedit illis ex cogandi: et disciplina in¬

Expanded text:
ab initio et ab institutione ipsorum distinxit parab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis ornavit in aeternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in aevum non incredibiles verbo illius post haec Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum Deus creavit de terra hominem et secundum imaginem suam fecit illum et iterum convertit illum in ipsam et secundum se vestivit illum virtutem numerum dierum et tempus dedit illi et dedit illi potestatem eorum quae sunt super terram posuit timorem illius super omnem carnem et dominatus est bestiarum et volatilium creavit ex ipso adiutorium similem ipsi consilium et linguam et oculos aures et cor dedit illis excogitandi et disciplinam in
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce celum. et cęli celoꝵ. abyssus. et niũsa terra:
et que in eis sunt. in conspectu illius cõmouebun¬
tur: montes simul et colles: et fundam̃ta terrę.
Et cum conspexerit illa ds: tremore concutient᷑.
Et in omnib his in sensatũ. ẽ. cor: et omne cor
in telligitur ab illo. Et uias illius quis intelliget:
et ꝓcellam quam nec ocłs uidit hominis: Nam
plurima oꝑa illius st̃ in absconsis. Sed oꝑa iusti
cnim est testamentum aquibusdam: et interro
gatio omnium in consummatione est. Qmino ã
corde cogitat inania: et uir in prũdens et errans
cogitat stulta XLU Qudi me fili. et disce
disciplinam sensus: et uerbĩs meis. attende in cor¬
de tuo: et dicam inęquitate disciplinam. et scruta¬
bor enarrare sapientiam. Et in uerbis meis atten¬
de incorde tuo : et dico in ȩquitate sp̃s uirtutes
quas posuit d̃ in oꝑa sua abinitio: et inucritate
enuntio scientiam cius: et in iuditio dei oꝑa ipsius

Expanded text:
ecce caelum et caeli caelorum abyssus et universa terra ecce caelum et caeli caelorum abyssus et universa terra et quae in eis sunt in conspectu illius commovebuntur montes siEt cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur. Et in omnibus his insensatum est cor: et omne cor intelligitur ab illo, et vias illius quis intelligit, et procellam , quam nec oculus vidit hominis? Nam plurima opera illius sunt in absconsis: sed opera just? Longe enim est testamentum a quibusdam, et intgatio omnium in consummatione est qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde edicam in aequitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in aequitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam eius in iudicio Dei opera ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
bit ignis: et ingente in credibili ex ardescet ira.
Non ex orauert̾ ꝑpeccatis suis antiqui qxgante̾:
qui destructi st̃ confidentes sue uirtuti. Et ñ
pepercit peregrinationi illorum. sed ꝑcussit
misertus est illis gentem totam ꝑdens: et extol¬
lentem sc in suis peccatis. Et sicut sexcenta mi¬
lia peditum qui congregati st̃ induritiãm cor¬
dis sui: et si unus fuisset ceruicatus. mirum si
fuisset immunis. Miscdia enim et ira est cuia
illo. potens exoratio. et effundens iram. Scđm mi¬
scdiam suam: sic correptio illius. Hominem
scđin opera sua iudic̃at. Non effugiet in ira¬
penam peccator: et ñ retardabit sufferentia mi¬
scłiam facientis. Omnis miscłia faciet locum
unicuiq scđm meritum operum suoꝵ: et scđm
intellectum peregrinationis ipsus
dicas ado abscondar: et ex summo quis mei
memorabitur: Inppło magno ñ agnoscar. Quę
est enim anima mea intam ininensa creatura:

Expanded text:
bit ignis, in gente incredibili exardescet ira. bit ignis, in gente incredibili exardescet ira. Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi sunt, confidentes suae virtuti. Et non pepercit peregrinationi illorum, sed percussit misertus est illis, totam gentem perdens, et extollentes se in suis peccatis. Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis. Misericordia enim et ira est cum illo, potens exoratio, et effundens iram. Secundum misericordiam suam, sic corrsecundum operam suam iudicat non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur in populo magno non agnoscar quae est enim anima mea in tam inmensa creatura
Abbreviated transcription (Latin):
facere. Apposuit tibi aquam et ignem: adqđ
uolueris porrige manum tuam. Ante homi¬
nem uita et mors. bonum et malum: q̃đ placu¬
erit ei dabitur illi: qm̃ multa sapientia dei.¬
et fortis inpotentia: uidens om̃s sine intermissio¬
ne. Oculi dñi ad timentes cum: et ipse agnoscit
omnem operam hominis. Nemini mandauit
impie agere: et nemini dedit spatium peccandi.
Non enim concupiscit multitudinem filiorũ.
in fidelium et inutiliũ xLIIII eae¬
e iocunderis in fiiis impiis. si multiplicentur.
Non oblecteris suꝑ ipsos: siñ est timor dei cumilli.
Non credas uitę illoꝵ: et ñ respexeris in labores
illorum. Melior est enim unus timens dm̃. quã
mille filui impii: et utile ẽst mori sinc filuis: quã
relinquere filios impios. Ab uno sensato in habi¬
tabitur patria: et atribus impiis dẽserebitur. Mul¬
ta alia iudit ocłs meus: et fortiora horum audi.¬
uit auris mea. In sinagoga peccantium ex arde¬

Expanded text:
facere. adposuit tibi aquam et ignem: ad quod facere. adposuit tibi aquam et ignem: ad quod uoles porrige manum tuam. ante hominem uita et mors, bonum et malum: quod placuerit ei, dabitur illi. quoniam multa sapientia deiet fortis in potentia uidens omnes sine intermissione. oculi dei ad timentes eum, et ipse agnomnem operam hominis. Nemini mandavit impie agere, et nemini dedit spatium peccandi. Non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium et inutilium . Ne jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur, nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et non respexeris in labores eorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii. Et utile, mori sine filiis, quam relinquere filios impios. Ab uno sensato inhabitabitur patria, et a tribus impiis deseretur. Multa alia vidit oculus meus, et fortiora horum audivit auris mea. In synagoga peccantium exarde
Abbreviated transcription (Latin):
plebit illum spũ sapientie et intellectiis: et stola
gle uestiet c̃um. Iocunditatem et exultatio¬
nem. thesaurrabit suꝑ illum: et nomine et̃¬
no hereditabit illum. Homines stulti ñ appre¬
hendent illam: et homines sensati obuabunt illi.
Homines stulti ñuidebunt illam: longe enĩ ab ẽ.
a suꝑbia et dolo. Uiri mendaces ñ erunt illius
memores: et uiri ueraces inuenientur in illa:
et successũ habeb̃t uꝰꝙ ad inspectionẽ dĩ. Nonẽ speci¬
cta ẽ sapientia. Sapientiȩ enimdei ad sta¬
bic iaus : et in orę fideli habundabit: et domi¬
nator ds dabit eam illi. Non dixeris ꝑ dm̃abest:
que odit enim ne feceris. Non dicas illi me im¬
plantauit: ñ enim necessariist̃ illi homines im¬
pu. Omne execramentum erroris odit dñs: et
ñ erit amabile timentib c̃um.I
s̃ abinitio constituit hominem: et reliquit il¬
lum inmanu consilii sui. Adiecit mandata et
p̃cepta sua. Si uolueris mandata conseruare.¬
conseruabt̃ te : et in ꝑpetuum fidem placitam

Expanded text:
pientiae et intellectus, et stola gloriae vestiet illum, jucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum, et nomine aeterno haereditabit illum. Homines stulti non apprehendent illam, et homhomines stulti non uidebunt illam: longe enim abest a superbia et dolo. uiri mendaces non erunt illius memores, et uiri ueraces inueniuntur in illa et successum habebunt usque aspectionem dei. non est specicta est sapientia. sapientiae enim dei adstabit laus, et in ore fideli abundabit, et dominator dabit eam illi. non dixeris: per deum abest : quae odit enim ne feceris. non dicas: ille me inplanauit: non enim necessarii sunt illi homines impii. omne execramentum erroris odit deus, et non erit amabile timentibus illum. deus ab initio constituit hominem et reliquit illum in manu consilii sui. adiecit mandata et praecepta sua: si uolueris, mandata conseruabunt te, et in perpetuum fidem placitam
Abbreviated transcription (Latin):
consistens. Qui respicit ꝑfenestras eius.: et in ia¬
nuas illius audiens. Qui requiescit uixta domũ
illius: et inparietib illuisfigens palum. Statuet
casulam suam admanus illius: et requiescent in
casulã illius bona ꝑ euum. Scatuet filios suos sub
tegmine ilius: et sub ramis illius morabitur. P¬
tegetur subtegmine illius a feruore: et ingła
enis requiescet. Qui timet dĩn faciet illud: et qͥ
continens est iustitie app̾hendet illam. Et ob¬
inabit illi quasi mater honorificata: et quasi
mulier auirgmitate suscipiet illum. Cibabit
illum pane uitȩ et intellectus: et aqua sapien¬
tie salutaris potabit illum. & firmabitur in
illo et non fleccetur: et cõtinebit illum et ñ con

Expanded text:
consistens. Qui respicit per fenestram ejus, et in jaconsistens. Qui respicit per fenestram ejus, et in januam illius, audiens. Qui requiescit juxta domum illius, et in parietibus illius figens palum. Statuet casulam suam ad manus icasula eius bona per aevum statuet filios suos sub tegimen illius et sub ramis illius morabitur protegetur in subtegmine illius a fervore et in gloria eius requiescet qui timet Deum faciet illud et qui continens est iustitiae adprehendet illam et obviabit illi quasi matemulier a virginitate suscipiet illum. Cibabit illum pane vitae et intellectus, et aqua sapientiae salutaris potabit illum. Et firmabitur in illo, e
Abbreviated transcription (Latin):
te morietur. Ante mortem benefac amico tuo:
et scđm uires tuas exporrigens da pauperi. Non
de frauderis adicbona: et particula boni doniñ
te p̾tereat. Nonne aliis relinques doloreset labo¬
res tuos : Indiuisione sortis da et accipe: et iusti¬
fica animam tuam. Ante obitum tuum oꝑa.¬
re iusticiam: qm̃ non est apud inferos in uenire
cibum. Omnis caro sicut fęnum ueterascet: et
sicut folium fructificans in arbore uiridi. Alia
generantur: et alia deiciuntur. Sic generatio
carnis et sangumis: alia finitur. et alia nascit᷑.
Omne opus corruptibile infine deficiet: et qͥ
illud oꝑatur ibit cum ipso. Et omne opiis elec¬
tum iustificabitur: et qui oꝑatur illud honora¬
bitur in illo. Beatus uirqui insapientia morabitur.
et qui in iustitia sua meditabitur: et insensu cogi¬
tabit circ̃spectionem dei. Qui excogitat uias illuis
incorde suo: et in absconsis illius in telligens: ua
dens post illũm quasi uestigator: et inuiis illius

Expanded text:
te morietur. Ante mortem benefac amico tuo, te morietur. Ante mortem benefac amico tuo, et secundum vires tuas exporrigens da pauperi. Non defrauderis a die bona, et particula boni doni non te praetereat. Nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis? Da, et accipe, et justifica animam tuam. Ante obitum tuum operare justitiam, quia non est apud inferos invenire cibum. Omnis caro sicut fenum veterascet, et sicut folium fructificans in arbore viridi. Alia generantur, et alia dejiciuntur: sic generatio carnis et sanguinis, alia finitur, et alia nascitur. Omne opus corruptibile in fine deficiet: et qui illud operatur, ibit cum illo. Et omne opus electum justificabitur: et qui operatur illud honorabitur in illo. Beatus vir, qui in sapientia morabitur, et qui in justitia sua meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei. Qui excogitat vias illius in corde suo, et in absconsis illius intelligens erit, vadens post illam quasi investigator, et in viis illius
Abbreviated transcription (Latin):
cupido et tenaci: siue ratione est substantia. Et
homini liuido. ad quid aurum : qui aceruat
ex animo suo iniuste. aliis congregat: et inbonis
illius alius luxuriabitur. Qui sibi neꝗͣ est. cui alii
bonꝰ erit: W ñ iocundabitur in bonis suis. Q
sibi in uidet. nichil est illo nequius: et hȩc reddi¬
tio est malitic illius. Et si benefecerit ignorant᷑.
et non uolens facit: et innouissimo manifestat
malitiam suam. Nequam est oculus liuidi. et a¬
cauertens faciem: et despiciens animam suam. In¬
satiabilis oculus cupidi. inparte imquitatis ñ sã¬
turabitur: donec consumat. arcfaciens animã
suam. Ocłs malus ad mala. e̾t ñ satiabitur pa¬
ne. indigens. et intristicia erit suꝑ mensam suã.
ili si habes bene fac tetum: et deo dignas .xLi.¬
oblationes offer. Memor esto qm̃ mors ñ cardat:
et testamentum inferorum. quia demonstratũ
est tibi. Testamentum enim huius mundi: mor¬

Expanded text:
cupido et tenaci sine ratione est substantia et cupido et tenaci sine ratione est substantia et homini livido ad quid aurum qui acervat ex animo suo iniuste aliis congregat et in bonis illius alius luxuriabitur qui sibi nequa est cui alii bonus erit et non iucundabitur in bonis suis qui sibi invidet nihil est illo nequius et haec redditio est malitiae illius et si bene fecerit ignoranter et non volens facit et in novissimo manifestat malitiam suam nequa est oculus lividi et avertens faciem et despiciens animam suam insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis non satiabitur donec consummet arefaciens animam suam oculus malus ad mala et non satiabitur pane et in tristitia erit super mensam suam fili si habes benefac teoblationes offer. Memor esto, quoniam mors non tardat, et testamentum inferorum, quia demonstratum est tibi. Testamentum hujus mundi mor
Abbreviated transcription (Latin):
sunt pauperes. Et sic̃ ab ominatio est suꝑbo hu
milita: sic execritio diuit̾i ꝑauꝑ Diues commotꝰ.
confirmatur ab amicis. Humilis autẽ cum ce¬
ciderit: expelletur et anotis. Diuitẽ de cepto:
multi recuꝑatores. Rocutus est suꝑbã: et iusti¬
ficauerunt illum. Humilis de ceptus est: in suꝑ¬
et arguitur. Locutus est sensate: et ñ est dat̾¬
ei locus. Diues locutus est et om̃s tacuerunt:
et uerbum illius usq ad nubes ꝑducent. Pau-¬
per. locutus est et dicunt. Quis est hic : Et si of
fenderit: subuertent illum. Bona est substantia
cui ñ est peccatum inconscientia: et nequissima
rorem. Cor hominis immuitat faciem illius: siue
mbona siue inmala. Uestigium cordis boni et
faciem bonam: difficile inuenies. et cum labore.
catus uir qui ñ est uerbo lapsus exore suo: et ñ est xl¬
stimulatus intristitia delicti. Felix qui ñ habuit
anuni sui tristitiam: et ñ excidit aspe sua. Uiro

Expanded text:
ivitum pauperes et sicut abomiivitum pauperes et sicut abomimilitas, sic exsecratio est divitis pauper. Dives commotus confirmabitur ab amicis, humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis. Diviti decepto multi recuperatores: locutus est superba, et justificaverunt illum. Humilis deceptus est, et insuper arguitur. Locutus est sensate, et non est ei datus locus. Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent. Pauper locutufenderit, subvertent illum. Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia, et nequissima impii cor hominis inmutat faciem illius sive in bona sive in mala vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies et cum labore beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo et non est stimulatus in tristitia delicti felix qui non habuit animi sui tristitiam et non excidit ab spe sua viro
Abbreviated transcription (Latin):
tiore discede: ex hoc enim magis te aduoca.¬
bit. Ne imꝓbus sis ne impingaris: et ne longe
sis abeo. ne eas in obliuionem. Ne retineas ex ęqͦ
loqui cum illo: et ne credas multis uerbis illius.
Exmulta enim loquela temptabit de: et sub¬
ridens interrogabit te de absconditis tuis. Im¬
mitis animus illius consernabit uerba tua: et
ñ parcet de malitia et de uinculis. Caue tibi
et adtende diligenter auditui tuo: qm̃ cum sub¬
uersione tua ambulas. Audiens uero illa. quasi
insomnis uide: et uigilabis omni uita tua. Di¬
lige dm̃ et in uoca eum in salute tua. Omne aĩal
diligit simile sibi: sic & õĩs hõ pximũ sibi. Om̃icaro
ad similẽ sibi c̃iungit᷑. & oĩs hõsimili sui sociat᷑. Si
cõmunicabit lupꝰ agno aliqͥnoo. sic peccator iusto.
Quȩ communicatio sco homini ad canẽ: Nut
que pars bona diuiti ad pauperẽ: Uenatio
leonis onager in heremo: sic pascua diuitum¬

Expanded text:
tiore, discede: ex hoc enim magis te advocatiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit. Ne improbus sis, ne impingaris, et ne longe sis ab eo, et eas in oblivionem. Ne retineas ex aequo loqui cum illo, et ne credas multis verbis illius. Ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis. Immitis animus illius conservabit verba tua, et non parcet de malitia et de vinculis. Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas. Audiens vero illa quasi in somnis, vide et vigilabis. Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua. Omne animal diligit similem sibi sic et omnis homo proximum sibi omnis caro ad similem sibi coniungitur et omnis homo simili sui sociabitur si communicabit lupus agno aliquando sic peccator iusto quae communicatio sancto homini ad canem aut quae pax bona diviti ad pauperem venatio leonis onager in heremo sic pascua sunt d
Abbreviated transcription (Latin):
Qui tetigerit picẽ. inquinabitur abea: et qui com¬
Amunicauerit suꝑbo. indu et suꝑbiam. Pondꝰ
suꝑse tollet: qͥ honestiori se communicat.¬
Et̃ diciori te ne sotius fucris. Quid commu¬
nicabit cacabus ad ollam: Quando enim se con¬
liserint. confringetur. Diues in iuste egit et fre¬
mebit: pauꝑ autem lesus tacebit. Si largitus ci¬
fueris assuiet te: et si non habueris derelin¬
quet te. Si habes conuiuet tecum. et euacua¬
bit te: et ipse ñ dolebit suꝑte. Si necessarius
illi fueris supplantabit te: et subridens. spem da¬
bit narrans tibi bona. et dicit. Quid opus est tibi :
Et confundet te in cibis suis. donet te exinani¬
at bis et ter: et innouissimo de ridẽt de. Post ca
uidens derelinquet de: et caput suum mouebit
adte. Humiliare deo: et expecta manus eius.
Rttende ne seductus instultitia humilieris.
Noli esse humilis in sapientia tua: ne humilia¬
tus instulticiam seducarisaduocatus apoten¬

Expanded text:
qui tetigerit picem, inquinabitur ab ea. Et qui comqui tetigerit picem, inquinabitur ab ea. Et qui communicaverit superbo, induetur superbia. Pondus super se tollit, qui honestiori se communicat. Ditiori te ne fueris socius. Quid communicabit cacabus ad ollam? Quando se colliserint, confringetur. Dives injuste aget et fremet, pauper autem laesus tacebit. Si largitus fueris, assumet te; et si non habueris, derelinquet te. Si habes, convivet tecum, et evacuabit te, et ipse non dolebit super te; si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi? Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter; et in novissimo deridebit te. Postea videns, derelinquet te, et caput suum movebit ad te. Humiliare Deo. et expecta manus ejus. Attende, ne seductus in stultitia humilieris. Noli esse humilis in sapientia tua, ne, humiliatus, in stultitiam seducaris. Advocatus a poten
Abbreviated transcription (Latin):
Et si humiliatus uadat curuus: abice animu̾
tuum. et custodite abillo sistatuaᷤᷤ illũ penes
te nec sedeat ad dexteram tuam. ne cõuersꝰ
stet in loco tuo: ne forte conuersus in locum
tuũ. inquirat cathedram tuam: et in nouis¬
simo cognoscas uerba mea:. et insermonibus
meis stimmuleris. Quis miserebitur in cantato
ri aserpente ꝑcusso. et omnib qui apppiant
bestus: et qui comitatur cum uiro iniquo. et
obuolutus.ẽ. inpeccatis eiꝰ : Una hora tecum
permanebit: si autẽ de clinaueris. ñ sub porta¬
bit. In labiis suis indulcat inimicꝰ: et in cor¬
de suo in sidiatur: ut subuertat te infoueã.
In oculis suis lacrimatur inimicus: et si in ue¬
nerit tempus. ñ satiabitur sanguine. Si in¬
currerint tibi mala: in uenies eum illic pͥo¬
rem. In oculis suis lacrimabitur in iicus:
et quasi ad iuuans suffodiet plantas tuas. Ca¬
but suum mouebit et plaudebit manu: et mul.¬
ta susurrans commutabit uultum suum Ca x.

Expanded text:
et si humiliatus vadat curvus adice animum et si humiliatus vadat curvus adice animum tuum et custodi te ab illo non statuas illum penes te nec sedeat ad dexteram tuam ne conversus stet in loco tuo ne forte conversus in locum tuum inquirat cathedram tuam et in novissimo cognoscas verba mea et in sermonibus meis stimri a serpente percusso et omnibus qui adpropiant bestiis? et qui comitatur cum uiro iniquo et obuolutus est in peccatis eius. una hora tecum permanebit: si autem declinaueris, non subportabit in labiis suis indulcat inimicus et in corde suo insidiatur, at subuertat te in foueam in oculis suis lacrimatur inimicus: et si inuenerit tempus, non satiabitur sanguine. ri incurrerint mala tibi, inuenies eum illic priorem. in oculis suis lacrimatur inimicus et quasi adiuuans suffodiet plantas tuas. caput suum mouebit et plaudebit manu, et multa. susurrans commutabit uultum suum.
Abbreviated transcription (Latin):
priis. xxxxii. Sibenefeceris scito eui
benefeceris: et erit gr̃a in bonis tuis multum.¬
Bene fac iusto: et inuenies retributionem
magnam: et si ñ abioso. certe adño. Non. ẽ.
ei bene qui assiduus est in malis: et elemosi¬
nam non danti: qm & altissimus odio habet
peccatores: et misertus est pęnitentib Uami¬
sericordi: & ne sucipiaᷤ peccatorẽ. Et impus et¬
peccatoribis redde umdictam: custodiens
eos in dic uindictȩ. Da bono: et non receꝑis
peccatorem. Bene fac humili: et ñ dederis
impio. Plube panes illi dari: ne impsis poten¬
tiorte sit. Nam duplicia mala inuenies in ho¬
minib malis: qm et altissimus odio habet pecca.¬
tores: et impus reddet uindictam. arxxxuii¬
on agnoscetur inbonis amicus: et non abscon¬
detur in malis inimicus. Inbonis uiri: mimi¬
ci illius. Intristitia et malitia illius: amicus
agnitus. ẽ. Non credas inimico tuo met̃num.
Sic̃ enim ȩramentum eriiginat nequitia illiꝰ.

Expanded text:
ropriis. XII. Si benefeceris, scito cui ropriis. XII. Si benefeceris, scito cui benefeceris, et erit grBenefac justo, et invenies retributionem magnam; et si non ab ipso, certe a Domino. Non enim est ei bene qui assiduus est in malis, et eleemosynam non danti; quoniam et Altissimus habet peccatores odio, et misertus est poenitentibus. Da misericordi, et ne recipiapeccatoribus reddet vindictam custodiens eos in die vindictae da bono et non receperis peccatorem benefac humili et non dederis impio prohibe panes illi dare ne in ipsis potentior te sit nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quoniam et Altissimus odio habet peccatores et impiis reddet vindictam non agnoscetur in bonis amicus et non abscondetur in malis inimicus in bonis viri inimici illius in tristitia et in malitia illius amicus agnitus est non credas inimico tuo in aeternum sicut enim aeramentum eruginat nequitia illius
Abbreviated transcription (Latin):
malorum ne in memor sis bonoꝵ: qm̃ facile. ẽ.
coram deo. indie obitus retribuere unicuiq
scđm uias suas. Malitia horȩ obliuionem facit
luxuriȩ magne: et infine hominis de nudatio
operum illius. Ante mortem ne laudes homi.¬
nem quemquam: qm̃ infilit̾ suis agnoscitur uir.
Non omem hominem inducas in domum tuã:
multȩ enim insi die sunt dolosi. Sic̃ enim e¬
ructant p̾cordia fȩtantium. et sic̃ ꝑ dix inducit᷑
in caueam: et ut caprea in laqueum: sic et cor
suꝑborum: et sicut prospector uidens casum ꝓxi¬
mi sui. Bona enim in mala conuertit in sidia¬
tor: et in electis imponẽt maculam. Abscintil¬
la una augetur ignis: et abuno doloso auget᷑
sanguis. Homo uero peccator: sanguini insidi¬
atur. Attende t̾ibi apestifero: fabricat enim ma.¬
la: ne forte imponat suꝑte subsannationem
inꝑpetuum. Admitte ad te alienigenam. et
subuertet te in turbore: et alienabit te aiuis ꝓ¬

Expanded text:
malorum ne immemor sis bonorum; quoniam facile est malorum ne immemor sis bonorum; quoniam facile est coram Deo in die obitus retribuere unicuique secundum vias suas. Malitia horae oblivionem facit luxuriae magnae: et in fine hominis, denudatio operum illius. Ante mortem ne laudes hominem quemquam, quoniam in filiis suis agnoscitur vir. Non omnem hominem inducas in domum tuam; multae enim insidiae sunt dolosi. Sicut enim eructant praecordia fetantium, et sicut perdix inducitur in caveam, et ut caprea in laqueum; sic et corerborum; et sicut prospector videns casum proximi sui. Bona enim in mala convertens insidiatur, et in electis imponet maculam. Ab scintilla una augetur ignis, et ab uno doloso augetur sanguis. Homo vero peccator sanguini insidiatur. Attende tibi a pestifero; fabricat enim mala: ne forte inducat super te subsannationem in perpetuum. Admitte ad te alienigenam, et subvertet te in torpore, et alienabit te a tuis p
Abbreviated transcription (Latin):
eius a contribulatione: et mirati sunt in illo mul¬
ti. et honorauert̾ dm̃. Bona et mala. uita et moiᷤ:
pauꝑtas et honestas. adco sunt. Datio dei ꝑmanet
iustis: et ꝓfectus illius successus habebunt in et̃¬
num. Est homo qui locupletatur parce agen¬
do: et hec pars mercedis illius: in eo qđ dicit.
in ueni requiem mͥ: et nc̃ manducabo de bonĩ
meis solus: et nescit qđ tempus pretereat. et relin¬
quet omnia aliis. et morictur. Sta in testam̃to
tuo et in illo colloquere: et in oꝑe mandatoꝵ
tuoꝵ ueterasce. Ne manseris in oꝑibꝰ peccatoꝵ:
confide autem in deo. et mane in loco tuo. Fa¬
cilẽ.c̃. enim in octis dei: subito honestari pau¬
perem. Benedictio dci in mercedem iusti festi¬
nat: et in honore ueloci ꝓcessus illius fructificat.
Ne dicas. quid ẽ. michi opus: et quȩ erunt michi
ex hoc bona: Ne dicas. sufficiens sum. et quid
ex hoc pessimabor:
ndie bonoꝵ ne in memor sis malorum: et in die

Expanded text:
ejus: et mirati sunt in illo mulejus: et mirati sunt in illo multi, et honoraverunt Deum. Bona et mala, vita et mors, paupertas et honestas a Deo sunt. Datio Dei permanet justis; et profectus illius successus habebit in aeternum. Est qui locupletatur parce agendo, et haec pars mercedis illius in eo quod dicit: Inveni requiem mihi, et, Nunc manducabo de bonis meis solus. Et nescit quod tempus praetereat illum, et reliquet omnia aliis, et morietur. Sta in testamento tuo, et in illo colloquere, et in opera mandatorum tuorum veterasce. Ne manseris in operibus peccatorum. Confide autem in Deo, et mane in loco tuo. Facile est enim in oculis Dei subito honestari paupertatem. Benedictio Dei in mercedem justi festinat, et in honore veloci processus illius justificat. Ne dicas: Quid est mihi opus? et quae erunt mihi ex hoc bona? Ne dicas: Sufficiens mihi sum, et quid ex hoc pessimabor? In die bonorum, ne immemor sis malorum, et in die
Abbreviated transcription (Latin):
ris tui extollaris: qm̃ mirabilia oꝑa altissimmi
solius: et głosa et absconsa. et in insa oꝑa illiꝰ.
Multi tiranni sedert̃ inthrono: et insuspica¬
biles portauerunt diadema. Multi potentes op¬
pressi sunt ualde : et głosi traditi sunt inmanus
alterorum. Priusquam interroges¬
g ne uituperes quemquam: et cum in terroga¬
ueris corripe iuste. Priusquam audias ne res-¬
pondeas uerbum: et in medio seniorum ne ad¬
itias loqui. De ea re que te non molestat ne cer¬
teris: et in iudicio peccantium ne consistas. Fili
ne in multis sint actus tui: et si diues fueris ñe
ris in miinis apeccato. Si enim secutus fuc¬
ris ñ apprehendes: et non effugies si precucurre¬
ris. E st homo laborans. et festinans et dolensim¬
ones ꝓprias. Est homo marcidus egens recuꝑa¬
tione. plus deficiens uirtute. et abundans pau¬
ꝑtate: et ocłs di respex̃ illũ in bono: et erexit
illum abhumilitate ipsius: et ex altauit caput

Expanded text:
ris tui extollaris; quoniam mirabilia opera Altissimi ris tui extollaris; quoniam mirabilia opera Altissimi solius, et gloriosa, et absconsa, et invita opera illius. Multi tyranni sederunt in throno, et insuspicabilis portavit diadema. Multi potentes oppressi sunt valde, et gloriosi traditi sunt in manus alterorum. Priusquam interroges, ne vituperes quemquam: et cum interrogaveris, corripe juste. Priusquam audias, nec respondeas verbum, et in medio seniorum ne adjicias loqui. De ea re quae te non molestat, ne certeris, et in judicio peccantium ne consistas. Fili mi, ne in multis sint actus tui, et si dives fueris, non eris immunis a delicto. Si enim secutus fueris, non apprehendes; et non effugies, si praecurreris. Est homo laborans et festinans, et dolens imbit. Est homo marcidus, egens recuperatione, plus deficiens virtute, et abundans paupertate; et oculus Dei respexit illum in bono, et erexit eum ab humilitate ipsius, et exaltabit caput
Abbreviated transcription (Latin):
et disciplinatus ñ murmurabit correctus :
et inscius ñ honorabitur. Nolit eetollere
infaciendo oꝑe tuo: et noli cunctar: in tẽpo¬
re angustie. Mellor est qui oꝑatur et ab un¬
dat in omnibꝰ: quam qui glatur et eget pa¬
ne. Fili inmansuetudine serua animam
tuam: et da illi honorem. scđm meritum
suum. Peccantem in animam suam quis ius¬
tificabit: Et quis honorificabit ex honoran¬
tem animam suam: Pauꝑ głatur ꝑ discipli¬
nam. et timorem suũ : & ẽ homo qui honori¬
ficatur ꝓpter substantiam suam. Qui autẽ
głatur inpauꝑtate sũa: quantomagis in sub:¬
stantia: & qui glatur insubstantia: pauꝑ¬
tatem uereatur.¬
ipientia humiliati exaltabit caput illius: et
in medio magnatoꝵ consedere illum faciet.
Non laudes uirum inspetie sua: neq sꝑnas
hominem in uisu suo. Breuis inuolatilibus¬
est apis: et initium dulcoris habet fructuᷤ illiꝰ.
Inuestitu ne głeris umquam nec indie hono¬

Expanded text:
et disciplinatus non murmurabit correptus, et disciplinatus non murmurabit correptus, et inscius non honorabitur. Noli te extollere in faciendo opera tua, et noli cunctari in tempore angustiae. Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane. Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum. Peccantem in animam suam quis justificabit? Et quis honorificabit exhonorantem animam suam? Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum: et est homo qui honorificatur propter substantiam suam. Qui autem gloriatur in paupertate, quaqui gloriatur in substantia, paupertatem vereaturpientia humiliati exaltabit caput illius, et in medio magnatorum considere illum faciet. Non laudes virum in specie sua, neque spernas hominem in visu suo. Brevis in volatilibus apis, et initium dulcoris habet fructus illius. In vestitu ne glorieris umquam, nec in die hono
Abbreviated transcription (Latin):
ex honorauit dnis conuentus malorum: et destruẽ
eos usq in finem. Sedes ducum suꝑborum des¬
truxit dñs: et sedere fecit mites ꝓcis. Radices¬
gentium suꝑbarum are fecit deus: et planta.¬
uit humiles. ex ipsis gentib Terras gentium
subuertit dñs: et ꝑdidit eas usq ad fundamen¬
tum. Are fecit ex ipsis et disꝑdidit illos: et cẽs¬
sare fecit memoriam eorum aterra. ꝑdidit ds
memoriam suꝑborum: et reliquit memoriam¬
humilium sensũum. Non est creata hominib¬
suꝑbia: neq: iracundia nationi mulierum. Se¬
men hominum honorabitur: hoc quod timet
dũm. S emen autem hoc ex honorabitur homi¬
nũ: qđ preterit mandata dñi. Inmedio fra¬
trum rector illorum in honore: et qui tiͣment
uitum honorator et pauperum: timor dei ẽ.
Noli despicere hominẽ iustum pauperem:
et non magnificare uirum peccatorem diui¬
tem. Magnus est diues. et uidex et potens. ẽ.
inhonore: et non est maior illo qui timet dm̃.
Seruo sensato libi seruiunt. et uir prudenᷤ

Expanded text:
egitur libro, conventus malorum, et destruxit Deus eos usque in finem. Sedes ducum superborum destruxit Deus, et sedere fecit mites pro eis. Radicesgentium superbarum arefecit Deus, et plantavit humiles ex ipsis gentibus. Terras gentium evertit Dominus, et perdidit eas usque ad fundamentum. Arefecit ex ipsis, et disperdidit eos, et cessare fecit memoriam eorum de terra. Perdidit Deus memoriam superborum, et reliquit memoriamhumilium sensu. Non est creata hominibsuperbia, neque iracundia nationi mulierum. Semen hominum honorabitur hoc quod timet Deum; semen autem hoc exhonorabitur hominum quod praeterit mandata Domini. In medio fratrum, rector illorum in honore: et qui timent vitum, honoratorum et pauperum, timor Dei est. Noli despicere hominem justum pauperem, et noli magnificare virum peccatorem divitem. Magnus, et judex, et potens est in honoServo sensato liberi servient, et vir prudens
Abbreviated transcription (Latin):
absconditas partes. Dño enĩ deo antequam cre¬
arentur omnia sunt agnita: sic et post ꝑfectũ
respicit omnia. Hic inplateis ciuitatis uindica¬
bitur: quasi pullus equinus fugabitur: et ubi
ñ sꝑabit app̾hendetur: et erit de decuis om̃ibꝰ:¬
eo quod ñ intellexerit timorem dñi. Sic et mu¬
lier omnis relinquens uirum suum: et statuenᷤ
hereditatẽ ex alieno matrimonio. Primo enĩ
in lege altissimi incredibilis fuit: et scđo uirũ
suum dereliquit. Tertio in adulterio fornica¬
ta est: et ex alio uiro filios statuit sibi Hec in
eccłiam adducctur: et in filios eius respicietur.
Non tradent filii eius radices: et rami eius ñ da¬
bunt fructum. Perelinquet in maledictum me¬
moriam illius: et de decus illius ñ delebitur.
Et agnoscent qui derelicti sunt. qm nichil
melius quam timor der: et nichil dulcius ꝗͣ
respicere inmandatis dñi. Gła magna est seqͥ
dñm: longitudo enim dierũ assumet᷑ abeo.

Expanded text:
absconsas partes Domino enim Deo antequam creabsconsas partes Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita sic et post perfectum respicit omnia hic in plateis civitatis vindicabitur quasi pullus equinus fugabitur et ubi non speravit adprehendetur et erit dedecus omnibus quod non intellexerit timorem Dei sic et mulier omnis relinquens virum suum et statuens hereditatem ex alieno matrimonio primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit et secundo virum suum dereliquit tertio in adulterio fornicata est et ex alio viro filios statuit sibi haec in ecclesiam adducetur et in filios eius respicietur non tradent filii eius radices et rami eius non dabunt fructum derelinquent in maledictum memoriam illius et dedecus illius non delebitur et agnoscent qui derelicti sunt quoniam nihil melius quam timor Dei et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini et gloria magna est sequi Dominum longitudo enim dierum adsumetur ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
in omnib dieb suis ñ crudictur. Duo genera
abundant impeccatis: et tercium adducit irã
et ꝑditionẽ Anima calida quasi ignis ardens
ñ extinguetur donec aliquid glutiat: et homo
nequam in ore carnis suȩ ñ desinet donec in¬
cendat ignem. Homini fornicario omnis pa¬
nis dulcis ñ fatigabitur transgrediens. usq ad fi¬
nem. LXU Omnis homo quitran¬
greditur lectum suum. contẽpnens anmam
suam. et dicens quis me uidet. tenebrę cirẽ¬
dant me. et parietes cooperiunt me: et ne¬
mo circumspicit me. quẽ uercor: delictoꝵ me¬
oꝵ ñ memorabit᷑ altissimus: et ñ intelligit qm̃
omĩa uidet ocłs illius. qm̃ expeliit ase timorẽ
dĩ. huismodi hominis timor. et
oculi hominum timentes illum⁊ et ñ cogno¬
uit qmͣ oculi dñi multo plus lucidiores solȩ fat sup salm
cir cuinspicientes om̃s uias hominum: et pro¬
fundum abyssi. & hominum corda in tuentes. in

Expanded text:
in omnibus diebus suis non erudietur duo genera in omnibus diebus suis non erudietur duo genera abundant in peccatis et tertium adducit iram et perditionem anima calida quasi ignis ardens non extinguetur donec aliquid gluttiat et homo nequam in ore carnis suae non desinet donec incendat ignem homini fornicario omnis panis dulcis non cessabit transgrediens a lecto suo omnis homo qui transgreditur lectum suum contemnens in animam suam et dicens quis me videt tenebrae circumdant me et parietes cooperiunt me et nemo circumspicit me quem vereor delictorum meorum non memorabitur Altissimus et non intelleget quoniam omnia videt oculus illius Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum: et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores super solem circumspicientes omnes vias hominum et profundum abyssi et hominum corda intuentes in