comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nec inhonestum nec inutile: qͦd scripture
scẽ nobis commendare uoluerunt. humi
diuitiis.: quam suꝑbia. Deniq apłs paulus.
hoc ammonet timotheũ. Precipe inquit di¬
uitibus huiꝰ mundi. non suꝑbe saꝑe. Non
enim diuitias estimauit: s morbũ diuitia¬
rũ. Morbus audem diuitiarũ ẽ suꝑbia ma¬
gna. Nam grandis animus ẽ: qui int̃ di¬
uitias isto morbo non temptat᷑. Maior ani
ues: qui non se idõ magnũ putat.quia di¬
ues est. Qui autẽ idõ se magnũ putat: suꝑ¬
bus et egenus ẽ. In carne crepat: incorde
mendicat: inflatus ẽ. non plenus. Utres
autẽ duos si uideas. unũ plenũ alterũ inflatũ
in utroq eademẽ magnitudo. s non in utͦq
eadem plenitudo. Si atdendis falleris: si ap¬
pendis inuenis. Qui plenus ẽ difficile mo¬
uetur: qui inflatus ẽ. cito aufert᷑. Precipe¬
gͦ inquit diuitib huiꝰ mundi. Non adde¬
ret huiꝰ mundi: nisi quia et sunt diuides. ñ

Expanded text:
nec inhonestum, nec inutile, quod Scripturae nec inhonestum, nec inutile, quod Scripturae sanctae nobis commendare voluerint humilest, quam superbia. Denique apostolus Paulus hoc admonet Timotheum: Praecipe, inquit, divitibus hujus mundi, non superbe sapere . Non enim divitias expavit, sed morbum divitiarum. Morbus autem divitiarum est superbia magna. Nam grandis animus est, qui inter divitias isto morbo non tentatur: major animves, qui non se ideo magnum putat quia dives est: qui autem ideo se magnum putat, superbus et egenus est; in carne crepat, in corde mendicat; inflatus est, non plenus. Utres autem duos si videas, unum plenum, alterum inflatum; in utroque eadem est magnitudo, sed non in utroque eadem plenitudo. Si attendis, falleris; si appendis, invenies: qui plenus est, difficile movetur; qui inflatus est, cito aufertur. 3. Diergo, inquit, divitibus hujus mundi. Non adderet, hujus mundi, nisi quia sunt et divites non
Abbreviated transcription (Latin):
ancta scriptura quȩ modo in aurib
nrĩs lecta ẽ. ammonuit nos immo
quid sibi uelit quod lectumẽ. Sunt qui se
diuites affectant nichil habentes: et sunt qͥ
se humiliant cum sint diuites. Non enĩ arbi¬
trandum ẽ. neq omnino credendũ. qd de istis
diuitiis quib inflant᷑ suꝑbi. de uisibilib
istis dico atq terrenis. curauerit scriptura
scã nos admonere: ut uel eas ꝓmagno habea¬
mus. uł non habere timeamus.Quid enĩ
ꝓdest homini ait aliquis. qui diuitẽ se
affectat cũ nichil habeat: Istum notauit
scriptura atq reprehendit. S nec ille. ual¬
de admirandus aut imitandus ẽ. et ꝓma
gno optandus. quẽ uidet᷑ in laude posu¬
isse: si temporales atq terrenas diuitias
intellexerit. Et sunt inquit quise humi¬
liant. cum sint diuites. Ille recte displicet
nobis: qui cum nichil habeat. se diuitẽ
affectat. Quid: Iste placet nobis:qui cũ
sit diues. humiliat se. forte placet: quiahu¬
miliat se. Non tamen placet: quia diues ẽ.

Expanded text:
ancta Scriptura, quae modo in auribus vestris lecta est, admonuit nos, imo quid sibi velit quod lectum est: Sunt qui se divites affectant, nihil habentes; et sunt qui se humiliant, cum sint divites. Non enim arbitrandum est, neque omnino credendum, quod de istis divitiis, quibus inflantur superbi, de visibilibus istis dico atque terrenis, curaverit Scriptura sancta nos admonere, ut vel eas pro magno habeamus, vel non habere timeamus. Quid enim prodest homini, ait aliquis, qui se divitem videri affectat, cum nihil habeat? Istum notavit Scriptura atque reprehendit. Sed nec ille valde admirandus aut imitandus est et pro magno habendus, quem videtur in laude posuisse, si temporales atque terrenas divitias intellexeris. Et sunt, inquit, qui se humiliant, cum sint divites. Ille recte displicet nobis, qui cum nihil habeat, se divitem affectat. Quid? iste placet nobis, qui cum sit dives, humiliat se? Forte placet quia humiliat se: non tamen placet quia dives est.
Abbreviated transcription (Latin):
frico ueniet. et sc̃s de monte umbroso. Tu
michi expone. Si iam ab affrica: quomo¬
do de monte umbroso: De numidia nata
est pars donati. Ipsi missi sunt pͥmo indis¬
sensionem. & tũmultum. et scandalum:
quȩrentes ingenium uulneri. Numide
miserunt. Sed̾s tigisitanus. misit. Ubi
sit tigisi notum ẽ. Qui missi sunt clerici
extra congregauerunt ab eccł̃ia. et cleri¬
cos carthaginis accire noluerunt: uisita¬
torem posuerunt: adhuc illi excepti ft̃.
rium uix inuenit᷑. incursionib habitan.
Quomodo mons umbrosus innumidia:
Dic michi gͦ noli hucusq recitare. ds̃
ab affrico ueniet. Ex igo sequentia. Et sc̃s
de monte umbroso. S ostende mͥ partẽ
donati. anumidia de monte umbroso uenire.
Inuenis nuda omnia. pingues quidem cam¬
pos. s frumentarios: non oliuetis fertiles. non
cȩteris nemorib amenos. Unde gͦ mons umbro¬
sus innumidiȩ partib: unde hoc scandalũ

Expanded text:
frico veniet, et sanctus de monte umbroso. Tu frico veniet, et sanctus de monte umbroso. Tu mihi expone, si jam ab Africa, quomodo de monte umbroso? De Numidia nata est pars Donati: ipsi missi sunt primo in dissensionem, et tumultum, et scandalum, quaerentes ingens vulnus, Numidae miserunt: Secundus Tigisitanus misit; ubi sit Tigisi, notum est. Qui missi sunt clerici, extra congregaverunt ab Ecclesia, ad clericos Carthaginis accedere noluerunt, visitatorem posuerunt, a Lucilla suscepti sunt. rium vix invenitur, in cupsonibus habitant. Quomodo mons umbrosus Numidia? Dic mihi ergo: noli huc usque recitare, Deus ab Africo; exigo et sequentia, Et sanctus de monte umbroso. Sed ostende mihi partem Donati a Numidia, de monte umbroso venire. Invenis nuda omnia, pingues quidem campos, sed frumentarios: non olivetis fertiles, non caeteris nemoribus amoenos. Unde ergo mons umbrosus in Numidiae partibus, unde hoc scandalum
Abbreviated transcription (Latin):
ridie in aliis pascit. et in aliis non pascit: in
aliis cubat. et in aliis non cubat. Audiat
consilium: ueniat ad catholicam ȩccłiam: non
incurrat in greges sodalium: non pascat edos
suos. S dic aliud quod te dicebas eẽ dictu¬
rum. Propħa inquit ait. Ds̃ ab affrico ue¬
niet. Et iam ubi affricus: utiq affrica. O
testimonium: ds̃ ab affrico ueniet. Ab affri¬
ca ueniet ds̃: alterum xp̃m in affrica nasci.
et ire ꝑmundũ heretici annunciant. Ro¬
go quid ẽ. ds̃ ab affrico ueniet. Si dicere¬
tis ds̃ in affrica remansit: utiq turpit̃
diceretis. Nunc autem utiq ueniet ab
affrico dicitis. Nouimus ubi sit natus
unde discipulos miserit: ubi eos scõ spũ
impleuerit: ubi ꝑ totum orbem euangłi¬
rare iusserit. et obtemperauerunt: et im¬
pletus ẽ orbis t̾rarum ȩuangłio: et tu
inquit expone quid ẽ. ds̃ ab affrico ueiuiet.
Dic totum: et fortassis incelliges ds̃ ab af¬

Expanded text:
ridie in aliis pascit, in aliis non pascit: in ridie in aliis pascit, in aliis non pascit: in aliis cubat, in aliis non cubat. Audiat consilium, veniat ad catholicam Ecclesiam; non incurrat in greges sodalium, non pascat haedos suos. Sed dic aliud quod te dicebas esse dicturum. Propheta, inquit, ait: Deus ab Africo veniet. Et jam ubi Africus, utique Africa. O testimonium! Deus ab Africo veniet. Ab Africa veniet Deus? Alterum Christum in Africa nasci, et ire per mundum haeretici annuntiant. Rogo quid est, Deus ab Africo veniet? Si diceretis, Deus in Africa remansit, utique turpiter diceretis: nunc autem etiam, Ab Africa veniet, dicitis. Novimus ubi sit natus unde discipulos miserit, ubi eos Spiritu sancto repleverit, ubi per totum mundum evangelizare jusserit: et obtemperarunt ei, et impletur orbis terrarum Evangelio; et tu inquit, expone quid est, Deus ab Africo veniet. Dic totum, et fortassis intelliges. Deus ab A
Abbreviated transcription (Latin):
quiunt int̃p̃tamini egiptũ. Multis qͥdẽ modiut̾¬
pretari meridiem et egyptum possumus.
Da locum mundi: ut ipsam affricam intelli¬
gam. Audistiquid intelligam. Et meridiẽ
intelligo feruo in spalium. flagrantẽ igne
caritatis. splendentem lumine ueritatis. Nã
dicit᷑ in quodam psalmo. dexteram tuam
notam fac mͥ: et eruditos corde insapientia.
Dexteram non edos: et eruditos corde in sa¬
pientia: ipsi sunt meridies. Unde dicit᷑ ad
ꝓpħam. Et tenebre cuȩ sicut meridies ert̃.
Multis gͦ modis possumꝰ intelligere meri¬
diem: s prorsus affricam intelligo: omĩno
affricam intelligo: accipio a de forte aliqͥd
melius quam saperem.nisi a de cõmemora¬
rer. Affrica sit meridies. Eccłia transmarina
incidere inrebaptizatos tunet: incidere
tanquam ignota ingreges sodalium: quȩ¬
rit ab sponso suo. ut annunciet illi ubi
pascat. ubi cubet in meridie: quia in ipso me¬

Expanded text:
quiunt, interpretaris Aegyptum. Multis quidem modis intequiunt, interpretaris Aegyptum. Multis quidem modis interpretamur meridiem, et Aegyptum possumus ad locum mundi, et ipsam Africam sic intelligere. Audi quid intelligam per meridiem: intelligo fervorem spiritualium, flagrantem igne charitatis, splendentem lumine veritatis. Nam dicitur in quodam psalmo: Dexteram tuam notam fac mihi, et eruditos corde in sapientia. Dexteram, non haedos: et eruditos corde in sapientia, ipsi sunt meridies. Unde dicitur a propheta: Et tenebrae tuae sicut meridies erunt . Multis ergo modis possumus intelligere meridiem: sed prorsus Africam intelligo, omnino Africam intelligo. Accipio a te aliquid forte melius quam saperem, nisi a te commemorarer: Africa sit meridies. Timet Ecclesia transmarina incidere in rebaptizatores timet incidere tanquam ignota in greges sodalium, quaerit ab sponso suo ut annuntiet illi ubi pascat, ubi cubet in meridie. Quia in ipso me
Abbreviated transcription (Latin):
ubi pascis. uoi cubas: id ẽ. ubi sit eccłia:. Eccłia
loquitur. et int̾rogat ubi sit ȩccłia. Et respon¬
det ille ut putant. in meridie. Si insolo me¬
ridie ẽ. sicut in affrica: quomodo ipsa intͬro¬
gat ubi sit ȩccłia: At ueroporcio ȩccłiȩ trans¬
marinȩ bene interrogat de meridie.ne hic er
Nisi cognoueris temet ipsam opulchra int̃
mulieres: exi. Exire hereticorum ẽ. Aut co¬
gnosce te:aut exi. Quia si te non cognoueris:
exitura es. Exitura quo: Inuestigiis gregũ:
sequendo malos greges. Ne forte putes quia
oues sequeris si exis: audi quid sequit᷑. Exi in
uestigiis gregum: et pasce edos tuos. iam ñ
oues. Nostis fr̃s ubi erunt edi. Ad sinistrã
erunt omnes qui exierunt abeccłia. Manen¬
ti petro pasce oues meas: exeunti heretico pas
nium nichilominꝰ contͣce. Dic: audiamꝰ. Prit s
contͣte:. quomͦ hocꝙ putabas ꝓte.S meridiẽ in¬

Expanded text:
bi pascis, ubi cubas, id est, ubi sit Ecclesia. Ecclesia bi pascis, ubi cubas, id est, ubi sit Ecclesia. Ecclesia loquitur, et interrogat ubi sit Ecclesia: et respondet ille, ut putant, In meridie. Si in solo meridie est, ut dicunt, in Africa; quomodo ipsa interrogat ubi ipsa sit? An vero portio Ecclesiae transmarinae bene interrogat de meridie, ne hic errNisi cognoveris temetipsam, o pulchra inter mulieres, exi. Exire, haereticorum est. Aut cognosce te, aut exi: quia si te non cognoveris, exitura es. Exitura quo? In vestigiis gregum: sequendo malos greges. Ne forte putes quia oves sequeris, si exis: audi quid sequitur, Exi tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos; jam non oves. Nostis, fratres, ubi erunt haedi. Ad sinistram erunt omnes qui exierunt ab Ecclesia. Manenti Petro dicitur, Pasce oves meas : exeunti haeretico, Pasnium. Nihilominus contra te: dic, audiamus. Erit sic contra te, quomodo hoc quod putabas pro te. Si meridiem, in
Abbreviated transcription (Latin):
gnitudine ꝑieuli. nisi cognoueris inquit
temet ipsam opulchra int̃ mulieres. Pulchͣ
es int̾ mulieres: s agnosce te. Ubi te agnoscis:
intoto orbe t̃rarum. Si enim pulchra: uni¬
tas ẽ inte. Ubi diuisio: feditas ẽ non pulchri¬
tudo. Nisi cognoueris temet ipsam. In me cre¬
didisti: agnosce te. In me quomͦ credidisti.
Quomodo et illi sodales consentiunt. uerbũ
carnem carnem factum ex uirgine. crucifi¬
xum. resurrexisse. ascendisse incelum. In ta¬
lem me credidisti:talem et illisonant. Cogno¬
sce et te et me. Me incȩlo: te intoto orbe tra¬
rum. Unum quemlibet ex eccłia tanquã
clesia quȩrit ȩccłiam: Scd̃m ipsos loquor.
annuntia michi quem dilexit anima
mea ubi pascis. ubi cubas. qͥd quęrit ec¬
clesia. Et ille tanquam ostendens eccłiam:
in meridie dicit. Sic illiuolunt. Respon¬
deant michi quomodo eccłia querit eccłiã.
Annuncia michi quem dilexit anima mea
quȩ loquit᷑ eccłia. Quid sibi uult annunciari.

Expanded text:
gnitudine periculi, Nisi cognoveris, inquit, gnitudine periculi, Nisi cognoveris, inquit, temetipsam, o pulchra inter mulieres. Pulchra es inter mulieres: sed agnosce te. Ubi te agnosces? In toto orbe terrarum. Si enim pulchra, unitas est in te: ubi divisio, foeditas est, non pulchritudo. Nisi cognoveris temetipsam. In me credidisti, agnosce te. In me quomodo credidisti? Quomodo et illi mali sodales, consentiunt Verbum carnem factum, natum ex virgine, crucifixum, resurrexisse, ascendisse in coelos: in talem me credidisti, talem et illi sonant. Cognosce te et me; me in coelo, te in toto orbe terrarum. Unum quemlibet ex Ecclesia tanquaclesia quaerit Ecclesiam? Secundum ipsos loquor. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas. Quid quaerit? Ecclesiam. Et ille tanquam ostendens Ecclesiam dicit, In meridie: sicut illi volunt. Respondeant mihi, quomodo Ecclesia quaerat Ecclesiam. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea. Quae loquitur? Ecclesia. Quid sibi vult ann
Abbreviated transcription (Latin):
Nic sunt sodales mali. Eccłia transmari¬
na in aliquo suoꝵ nauigante ad affricam.
sollicita ne erret. inuocat sponsũ suũ et dic̃
Abundare audiohereticos in affrica: ab un¬
dare audio rebaptiratores in affrica: ẽẽ ibi
tuos non minus audio: et illud et illud
audio. Sed qui sint tui ate uolo audire
Annuntiamͥ quẽ dilexit anima mea. ubi
pascis. ubi cubas inmeridie: in illomeri¬
die ubi audio duas partes ẽẽ. Unam par¬
tem donati: alteram uniuersitati coheren¬
tem. Tumichi die quo eam: ne forte uelut
oꝑta. id ẽ incognita fiam. suꝑ greges sodali¬
um tuorum. incurram ingreges hereticoꝵ:
conantes ponere lapidem suꝑlapidem.qͥ
destruatur: ne irruam in rebaptiratores.
Annuntia michi. Et ille qui commendat
unitatem pastoris. qui in hac lectione di¬
xit ego pascam: pastores autẽ reprobat qͥ
multi eẽ uoluerunt. unitatẽ amiserunt: se¬
uerissime. non blande respondens:s: ꝓ ma¬

Expanded text:
 meridies: hi sunt sodales mali. Ecclesia transmari meridies: hi sunt sodales mali. Ecclesia transmarina in aliquo suorum navigante in Africam, sollicita ne erret, invocat sponsum suum, et dicit ei: Abundare audio haereticos in Africa, abundare audio rebaptizatores in Africa; esse autem ibi tuos non minus audio: et illud audio, et hoc audio; sed qui sint tui, a te volo audire. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. In illo meridie, ubi audio duas partes esse, unam Donati, alteram universo tuo cohaerentem; tu mihi dic quo eam, ne forte velut operta, id est, ignota fiam super greges sodalium tuorum, incurram in greges haereticorum, conantes ponere lapidem super lapidem qui destruatur, ne irruam in rebaptizatores, annuntia mihi. Et ille qui commendat unitatem pastoris, qui in hac lectione dixit, Ego pascam; pastores autem reprobat, qui multi esse voluerunt, unitatem amiserunt: severissime non blande respondens, sed pro ma
Abbreviated transcription (Latin):
dicti sunt sodales quasi simul edales: eo qͦd
simul edant. Audi illum in psalmo argu¬
entem sodales malos: id est unius conuiuii.
Siinimicus inquit exꝓbrasset mͥ. abscon¬
dissem me utiq ab eo: et si suꝑ me magna
locutus fuisset. Tuuͦ unanimis ms̃. et notꝰ
m̃s. dux m̃s. qui simul mecũ dulces capi¬
ebas cibos. Ergo multi sodales ingrati do¬
minicȩ mense exierunt foras.Mali soda¬
les fecerunt sibi suas mensas erexerunt
altaria contra altare: in eos ista timet er¬
rare. Et si putas quia meridies affrica est.
quanquã possem optinere magis ẽẽ mun¬
di meridiem partes egypti. et illas exustas
sole regiones. ubi pluuia non apparet. qͥa
ipse ẽ meridies ubi feruet medius dies:
ibi autem heremus plena milib seruoꝵ
der: unde si ad meridiẽ locoꝵ uelimꝰ ad¬
uertere. quare non ibi pascat magis
et ibi requiescat. quando ante p̃dictũ
ẽ.ubera erunt deserta heremi: S ecce

Expanded text:
dicti sunt sodales, quasi simul edales, eo quod dicti sunt sodales, quasi simul edales, eo quod simul edant. Audi illum in Psalmo arguentem sodales malos, id est, unius convivii: Si inimicus, inquit, meus exprobrasset mihi, sustinuissem utique; et si super me magna locutus fuisset, absconmeus, dux meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos . Ergo multi sodales ingrati mensae dominicae exierunt foras: mali sodales fecerunt sibi suas mensas, erexerunt altaria contra altare. In eis ista timet errare. quanquam possem obtinere magis esse mundi meridiem partes Aegypti, et illas exustas sole regiones, ubi pluvia non apparet: quia ipse est meridies, ubi fervet medius dies. Ibi autem eremus plena millibus servorum Dei. Unde si ad meridiem locorum velimus advertere, quare non ibi pascat ille magis, et ibi requiescat, quando ante praedictum est, Ubera erunt deserta eremi ? Sed ecce
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam:opulchra inter mulieres. Nisi co¬
gnoueris temet ipsam.opulchra inter
mulieres: exi tu inuestigiis gregum. et pa¬
sce edos cuos in tab̃̾naculis pastorum: ñ
intabnaculo pastoris. Uide quomͦ cõmine¬
tur sponsus. Uide quẽad modum in ꝑieulo.
quamuis ille dulcis abstulit de medio blan¬
dimenta. Quam blande illa. Annuncia mͥ
quem dilexit anima mea ubi pascis. ubi cu¬
bas inmeridie. Uenit emmmedius dies.
quando ad umbraculum concurrunt pa¬
stores. et forte latebit me ubi tu pascis. uͥ
tu cubas: et uolo michi annuncies: ne for¬
te fiam sicut oꝑtam. id ẽ sicut occulta et
non cognita. Ego enim manifesta sum.S
ne sicut oꝑta. sicut celata incidam suꝑ gre¬
ges solalium tuorum. Om̃s enim heretici
a xp̃o exierunt. Om̃s qui factisunt pasto¬
res mali. habentes greges suos sub nomine
xp̃i. illius sodales fuerunt: illius conui¬
uium acceꝑunt. Sod ales enimdicunt᷑:
tanquã unius conuiuii. Latina lingua sic

Expanded text:
ipsam, o pulchra inter mulieres: nisi coipsam, o pulchra inter mulieres: nisi cognoveris temetipsam, o pulchra inter mulieres; exi tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum : non in tabernaculo pastoris. Vide quomodo comminetur sponsus: vide quemadmodum in periculo, quamvis ille dulcis, abstulit de medio blandimenta. Quam blande illa? Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Veniet enim medius dies, quando ad umbraculum concurrant pastores; et forte latebit me ubi tu pascis et ubi cubas: et volo mihi annunties, ne forte fiam sicut operta, id est, sicut occulta, et non cognita. Ego enim manifesta sum: sed ne sicut operta, sicut celata incidam super greges sodalium tuorum. Omnes enim haeretici a Christo exierunt; omnes qui facti sunt pastores mali, habentes greges suos sub nomine Christi, illius sodales fuerunt, illius convivium acceperunt. Sodales enim dicuntur, tanquam unius convivii. Latina lingua sic
Abbreviated transcription (Latin):
ciamͥ quem dilexit anima mea.⁊ibi pascis.
ubi cubas inmeridie. Ipsa adhuc dicit. ubi
pascis. ubi cubas inmeridie. Et uide quia
ipsa adhuc dicit. Sequit᷑ enimne forte fi¬
am sicut opta suꝑ greges sodalium tuorũ.
Puto omnesꝑitos. imꝑitosq discernere ge¬
nus masculinum.et femminũ: oꝑta quȩro
cuiꝰ generis sit. ab omni bomine quȩro.
Masculim ẽ. an feminini: Annuntia inqͥt
mͥ quem dilexit animamea. Quem cũ diẽ:
masculinum alloquit᷑. sponsum alloquit᷑.
Quia uero femina uirum alloquit᷑: conse¬
quentia uerba indicant. Annuntia mͥ ubi
pascis. tibi cubas inmeridie: ne forte fiã
sicut oꝑta. Audi tu oꝑta. ut fiant tibi hec
aꝑta. Annuntia michi quem dilex̃ anima
mea. ubi pascis. ubi eubas in meridiẽ: ne
fiam sicut oꝑta suꝑ greges sodaliũ tuoꝵ.
Hucusq uerba sponse. Iamincipiunt uer¬
ba sponsi manifeste. Nisi cognoueris temet¬
ipsam: agnosce uiriliter feminam. temet¬

Expanded text:
mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Ipsa adhuc dicit, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Et vide quia adhuc ipsa dicit. Sequitur enim: Ne forte fiam sicut operta super greges sodalium tuorum. Puto omnes peritos imperitosque discernere genus masculinum et femininum. Operta, quaero cujus generis sit: ab omni homine quaero, Masculini est, an feminini? Annuntia, inquit, mihi, quem dilexit anima mea. Quem, cum dicit, masculum alloquitur, sponsum alloquitur. Quia vero femina virum alloquitur, consequentia verba indicant, Annuntia mihi, ubi pascis, ubi cubas in meridie; ne forte fiam sicut operta. Audi tu operta, ut fiant tibi haec aperta. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; ne forte fiam sicut operta super greges sodalium tuorum Hucusque verba sponsae: jam incipiunt verba sponsi de manifesto, Nisi cognoveris temetipsam. Agnosce evidenter feminam. Temet
Abbreviated transcription (Latin):
de canticis canticoꝵ profers. qͦd forte non
intelligis: Et enim illa cantica enigmata
sunt. Paucis intelligentib nota sunt: pau¬
cis pulsantib aꝑiuntur. Tene et deuote ac¬
cipe aꝑta: ut merito tͥ pandant᷑ obscura. Quo¬
modo eris penetrator obscuroꝵ. contemptor
hec uerba discutiamus. Aderit ds̃: ut uidea¬
tis ibi sanum intellectum. Primo ut qͦd ab
omnib et impitis facillime iudicat᷑.: uerba
ipsa male distingunt. Nunc audietis: nc̃
ꝓbabitis. Et enim sic habet textus ipse le¬
ctionis. Sponsa loquit᷑ ad sponsum. An¬
nuncia michi quem dilexit anima mea.u
pascas. ubi cubes. Quod sponsa sponso di¬
cat. Quod eccłia xp̃i dicat. nec nos dubi¬
tamus. nec illi. S omnia uerba sponsȩ
audi. Quare uerbum qͦd adhuc sponse est.
uis tribuere iam sponso: Omnia quȩ dicit
sponsa. dicat: tunc respondebit sponsus.
Audi euidentius hac distinctione quã dictu¬
rus sum. Non inuenies aliquid plus. Annun

Expanded text:
de Canticis canticorum profers? Quod forte non de Canticis canticorum profers? Quod forte non intelligis. Etenim illa Cantica aenigmata sunt, paucis intelligentibus nota sunt, paucis pulsantibus aperiuntur. Tene et devote accipe aperta, ut merito tibi pandantur obscura. Quomodo eris penetrator obscurorum, contemptor haec verba discutiamus: aderit Dominus, ut videatis ibi sanum intellectum. Primo, quod ab omnibus et imperitis facillime judicatur, verba ipsa male distinguunt: nunc audietis, nunc probabitis. Etenim sic se habet textus ipse lectionis. Sponsa loquitur ad sponsum: Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas. Quod sponsa sponso dicat, quod Ecclesia Christo dicat, nec nos dubitamus, nec illi. Sed omnia verba sponsae audi. Quare verbum quod adhuc sponsae est, vis tribuere jam sponso? Omnia quae dicit sponsa, dic: tunc respondebit sponsus. Audi evidentius hanc distinctionem quam dicturus sum, non invenies aliquid plus. Annuntia
Abbreviated transcription (Latin):
ba eoꝵ. S recte auobis quęrit᷑ uox xp̃i. uox
pastoris:quam oues audiant et sequantur.
Non inuenistis qͥd dicatis. uocem pastoris
non habetis. Audite et sequimini: dimitti¬
te uocem lupi: sequimini uocẽ pastoris. Aut
diamus. Damus et nos uocem pastoris. Audi¬
amus. In canticis inquiunt canticoꝵ loqͥtur
sponsa ad sponsum: eccłia ad xp̃m. Nouimꝰ
cantica canticorum sca cantica. amatoria can¬
tica scĩ amoris. scẽ caritatis. scẽ dulcedinis.
Planȩ uolo inde audire uocem pastoris: uo¬
cem dulcissimisponsi. Et inde siquid habes
audiamus. Sponsa inquiunt dicit ad spon¬
sum. Annuncia mͥ quem dilexit anima mea:
ubi pascis. ubi cubas. & ille in quiunt re¬
spondet. In incridie. Manifesta tibi testimo¬
nia proferebam.Nonerat qũeadmodũ alit̃
inter p̃tareris. postula a me et dabo tibi gt̃s
hereditatem tuam: et possessionẽ tuam ter¬
minos t̃re. Cõmemorabunt᷑ et conuertent᷑
ad dñm: uniuersi fines t̾re. Quid ẽ qd̾ mͥ

Expanded text:
a. Sed recte a vobis quaeritur vox Christi, vox pastoris, quam oves audiant et sequantur. Non invenitis quid dicatis. vocem pastoris non habetis. Audite, et sequimini: dimittite vocem lupi, sequimini vocem pastoris; aut diamus. Damus et nos vocem pastoris. Audiamus. In Canticis, inquiunt, canticorum loquitur sponsa ad sponsum, Ecclesia ad Christum. Novimus Cantica canticorum, sancta cantica, amatoria cantica, sancti amoris, sanctae charitatis, sanctae dulcedinis. Plane volo inde audire vocem pastoris, vocem dulcissimi sponsi. Ede, si quid habes: audiamus. Sponsa, inquiunt, dicit ad sponsum: Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas? Et ille, inquiunt, respondet: In meridie. Manifesta tibi testimonia proferebam, non erat quemadmodum aliter interpretareris: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae. Commemorabuntur et convertentur ad Dominum universi fines terrae. Quid est quod mihi
Abbreviated transcription (Latin):
guat᷑. sollicita esto. surge de noctib. aperi
pauꝑi manũ. traice de colo infusũ. Non ert̃
oꝑa necessitatis. ubi nulla necessitas. Non
erunt oꝑa miscdie: ubi nulla miseria. Non
frangis panem pauꝑi: ubi nemo mendi¬
cat. Non suscipis peregrinũ: ubi inpatria
sua. om̃s uiuunt. Non uisitas egrũ: ubi
om̃s ꝑpetuo sanisunt. Non uestis nudũ:
ubi om̃s et̃na luce uestitisunt. Non sepe¬
lis mortuum: ubi om̃s sine t̃mino uiuuã.
Nec tamen ista non agens.nichil ages.
Uidebis enim quẽ desiderasti: et sine defectu
laudabis. Istum accipies fructum. Tunc erit
una illa quam petisti. Unam petii adnõ hac
requiram: ut inhabitem indomo dñi om̃ib
dieb uitȩ meȩ. Et quid ibi facies: Ut contẽ¬
pler delectationem domini. Et laudet᷑ in por¬
tis uir eiꝰ. Beati quihabitant in domo tua:
in scła scłorum laudabunt te. Explic̃. Item¬

Expanded text:
guatur, sollicita esto, surge de noctibus, aperi guatur, sollicita esto, surge de noctibus, aperi pauperi manum, trajice de colo in fusum. Non erunt opera necessitatis, ubi nulla necessitas. Non erunt opera misericordiae, ubi nulla miseria. Non frangis panem pauperi, ubi nemo mendicat. Non suscipis peregrinum, ubi omnes in patria sua vivunt. Non visitas aegrum, ubi omnes perpetuo sani sunt. Non vestis nudum, ubi omnes aeterna luce vestiti sunt. Non sepelis mortuum, ubi omnes sine termino vivunt. Nec tamen ista non agens, nihil agis: videbis enim quem desiderasti, et sine defectu laudabis. Istum accipies fructum. Tunc erit una illa quam petisti: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae. Et quid ibi facies? Ut contempler delectationem Domini . Et laudetur in portis vir ejus. Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te . SE
Abbreviated transcription (Latin):
quia sapiens est. Quid collaudet: umorẽ
dñi: quoꝑducta ẽ ad sapientiam. Initiũ
enĩ sapientiȩ cimor dnĩ. Timorem autẽ do¬
mini ipsa collaudet. laboriosa tot noctib.
int̃ tot scandala patiens. prouida ad spe¬
ctandum. fortis ad tolerandum. constans
ad ꝑseuerandũ. Laborib finitis: date illi
de fructib manuũ suarũ. fecit. fecit᷑. Di¬
gna ẽ recipere: date illi de fructib manu¬
um suarũ. Quid date: uenite benedicti
patris mei. Date illi de fructib manuũ eiꝰ.
Quid date: ꝑcipite regnum quod uobis
paratum ẽ ab origine mundi. Ecce quid
date. De quibus fructib manuũ eiꝰ: Esu¬
riui enim et non dedistim manducare.
illi deinde negocium erit finitis laborib:
Et laudetur inportis uir eiꝰ. Ipse erit por¬
tus laborum nr̃oꝵ. uidere dm̃ et laudare
dm̃. Non enim ibi dicet᷑. Surge. labora. uesti
seruos. uesti et te ipsam.ornare purpura.
da escas famulis. atdende ne lucerna extin¬

Expanded text:
quia sapiens est. Quid collaudat? Timorem quia sapiens est. Quid collaudat? Timorem Domini, quo perducta est ad sapientiam. Initium enim sapientiae, timor Domini : Timorem autem Domini ipsa collaudat. Laboriosa tot noctibus, inter tot scandala patiens, provida ad exspectandum, fortis ad tolerandum, constans ad perseverandum: laboribus finitis, Date illi de fructibus manuum suarum. Fecit, fecit: digna est recipere. Date illi de fructibus manuum suarum, Quid date? Venite, benedicti Patris mei. Date illi de fructibus manuum ejus. Quid date? Percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Ecce quid date. De quibus fructibus manuum ejus? Esurivi enim, et dedistis mihi manducare .illi deinde negotium erit, finitis laboribus? Et laudetur in portis vir ejus. Ipse erit portus laborum nostrorum, videre Deum, et laudare Deum. Non ibi dicetur: Surge, labora, vesti servos, vesti te ipsam, ornare purpura, da escas famulis, attende ne lucerna exstin
Abbreviated transcription (Latin):
lia agunt. regnum dei nom possidebunt. Enu¬
meratis omnib spinis inignẽ mittendis: fru¬
ctus autẽ spc̃ ẽ in quit caritas. Et ab hoc api¬
cȩ. abhac tanquam radice. cȩtera contexunt᷑:
Gaudium .pax. longanimitas. benignitas.
bonitas. fides. mansuetudo. continentia.
Unde iste botrus pulcher: Quia pendet
a caritate. Multȩ filiȩ fecerunt potentiam:
tu autẽ suꝑasti et suꝑposuisti om̃s. In illis¬
species mulieris.Quiasi caritatem ñ habeo:
factus sum eramentũ sonans. & ꝙymbalũ
tinniens. Nichil sum: nichil mͥ prodest.
falsȩ gͦ sunt gr̃e: et uanȩ species mulieris.
Mulier enim sapiens. benedicet᷑. Ista quȩ
quesiuit quid intelligeret. quȩ intelle¬
ctum custodiuit: ista sapiens. ista benedi¬
cetur. Non ille false species: non illa uana
grã. Sapiens mulier benedicet᷑. Timorẽ
autẽ dñi ipsa collaudet. Ipsa quȩ benedi¬
cetur. collaudet aliquid unde benedicet᷑.

Expanded text:
lia agunt, regnum Dei non possidebunt: enulia agunt, regnum Dei non possidebunt: enumeratis omnibus spinis in ignem mittendis, Fructus autem spiritus est, inquit, charitas; et ab hoc capite, ab hac tanquam radice caetera contexuntur, Gaudium, pax, longanimitas, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia . Unde iste botrus pulcher? Quia pendet a charitate. Multae filiae fecerunt potentiam: tu autem superasti et superposuisti omnes. species mulieris. Quia si charitatem non habeo, factus sum aeramentum sonans, et cymbalum tinniens: nihil sum, nihil mihi prodest. Falsae sunt ergo gratiae, et vana species mulieris. Mulier enim sapiens benedicitur. Ista quae quaesivit quid intelligeret, quae intellectum custodivit, ista sapiens, ista benedicitur: non illae falsae species, non illa vana gratia. Sapiens mulier benedicitur. Timorem autem Domini ipsa collaudat. Ipsa quae benedicitur, collaudat aliquid unde benedicatur,
Abbreviated transcription (Latin):
sum. Adhuc audi alias potentias. ad florẽ
ꝑtinentes. non ad fructum. Si distribuero
omnia mea pauꝑib. et tradidero corpus me¬
um ut ardeam: caritatem autem ñ habeam:
nichil michi ꝓdest. Hanc ht̃ ista suꝑeminen¬
tem uiam: unde illi dicit᷑. Multe filie fece¬
runt potentias. Multe locutȩ sunt linguis.
scierunt omnia sacramenta: fecerunt uir¬
tutes multas: demonia excluserunt: res su¬
as pauꝑib distribuerunt: corpora sua igni¬
bus tradidcrunt. Infra te sunt: quia cari¬
tatem ñ habuerunt. Tu autẽ suꝑasti: et suꝑ¬
posuisti om̃s. Non solo flore sed et fructu
grauida. fructu abundans. Uide ipsũ bo¬
trum. unde incipiat. Cum enumeraret oꝑa
carnis. forncationes inquit. immundiciȩ.
luxuriȩ. ydolorum seruitus. ueneficia.
inmicicie. contentiones. emulationes. ani¬
mositates. dissensiones. Hereses.inuidie.
comessationes. ebrietates. et hissimilia.
quȩ p̃dico uobis sicut p̃dixi. qm̃ qui ta¬

Expanded text:
sum. Audi adhuc alias potentias, ad florem sum. Audi adhuc alias potentias, ad florem pertinentes, ncorpus meum ut ardeam, charitatem autem non habuero, nihil mihi prodest . Hanc habet ista supereminentem viam, unde illi dixit, Multae filiae fecerunt potentias. Multae locutae sunt linguis, scierunt omnia sacramenta, fecerunt virtutes multas, daemonia excluserunt, res suas pauperibus distribuerunt, corpora sua ignibus tradiderunt. Infra te sunt, quia charitatem non habuerunt. Tu autem superasti et superposuisti omnes: non solum flore, sed et fructu gravida, fructu abundans. Vide ipsum botrum, unde incipiat. Cum enumeraret opera carnis, Fornicationes, inquit, immunditiae, luxuriae, idolorum servitus, veneficia, inimicitiae, contentiones, aemulationes, animositebrietates, et his similia; quae praedico vobis, sicut praedixi, quoniam qui ta
Abbreviated transcription (Latin):
Nonne in nomine tuo inanducauimꝰ et bibi¬
mus. et in nomine tuo uir tutes multas fe¬
cimus: Manditcauginus et bibimꝰ. ñ de quo¬
cunq cibo diceret. Nostis de quo dicere po¬
tuit. uł cibo uł potu. Et uirtutes multas
fecimus. fãciunt potentiam multȩ filiȩ ñ
negamus. Et spinȩ floremhabent: et fru¬
ctum non hñt. Hec autẽ eui dicit᷑ tu autẽ
suꝑasti et suꝑ posuisti oms̃. unde suꝑauit.
michi. Suꝑeminentẽ inquit uob̃ uiã de¬
monstro. Quam suꝑeminentẽ uiam: Qa
inde ista suꝑauit. inde ista suꝑ om̃s posu¬
it. Si lingius hominũ loquar et angłoꝵ.
caritatem autem non habeam.factus sũ eram̃¬
tum sonans.aut cymbalum tinniens. Loqͥ¬
tur linguis: ad potentiam illam floris ꝑti¬
net. Si sciam omnia sacramenta et omnẽ sci¬
entiam: et habeam omnẽ ꝓpħiam et omnẽ fi¬
demita ut oms̃ montes tranfferam: quanta
potentia. caritatem autẽ non habeam:nichil

Expanded text:
Nonne in nomine tuo manducavimus et bibiNonne in nomine tuo manducavimus et bibimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus ? Manducavimus et bibimus, non de quocumque cibo diceret: nostis de quo dicere potuit, vel cibo vel potu. Et virtutes multas fecimus. Faciunt potentiam multae filiae, non negamus: et spinae florem habent, sed fructum non habent. Haec autem cui dixit, Tu autem superasti et superposuisti omnes, unde superavit, mihi. Supereminentem, inquit, viam vobis demonstro. Quam supereminentem viam? Quia inde ista superavit, inde ista superposuit omnes. Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum aeramentum sonans, aut cymbalum tinniens. Loquitur linguis, ad potentiam illam flores pertinent. Si sciam omnia sacramenta et omnem scientiam, et habeam omnem prophetiam et omnem fidem, ita ut montes transferam, quanta potentia! charitatem autem non habeam, nihil
Abbreviated transcription (Latin):
aliȩ filiȩ. quȩ fecerunt potentiam: quasista
suꝑauit. et suꝑ quas ista posuit: Aut quam
potentiam fecerunt: auc unde ista suꝑauit:
Sunt enĩmalȩ filiȩ. quȩ sunt hereses. Qua
dine sacramentoꝵ. Habent et ipse sacram̃ta
nr̃a: habent scripturas nr̃as: habent am̃ et
alła nr̃m: habent plereq symbolum nr̃m:
habent multe baptismũ nr̃m: idõ filie. Sed
huic mulieri uultis nosse quid alicubi di¬
ctum sit in canticis canticorum: Sicut lili¬
um in medio spinarũ: ita proxima mea in
medio filiarũ. Mirum dictum. Easdem et
spinas dixit. et filias. Et ille spinȩ faciunt
potentiam: faciunt plane. Non uidetis
quẽad modum et ipse hereses orent. ieiunch.
dent clemosinas. laudent xp̃m: Possũ dice¬
re ẽẽ ibi ꝑseudo ꝓpħas. de quib dictũ ẽ
facientes signapdigia multa: ut fallant si fie¬
ri potest etiam electos. Ecce predixi uobis. Fãci¬
unt potentiam et spinȩ. De qua potentia dĩ.

Expanded text:
aliae filiae quae fecerunt potentiam, quas ista aliae filiae quae fecerunt potentiam, quas ista superavit, et super quas ista superposuit? Aut quam potentiam fecerunt, aut unde ista superavit? Sunt enim malae filiae, quae sunt haereses. Quardine Sacramentorum. Habent et ipsae Sacramenta nostra, habent Scripturas nostras, habent Amen et Alleluia nostrum, habent pleraeque Symbolum nostrum, habent multae Baptismum nostrum: ideo filiae. Sed huic mulieri, vultis nosse, quid alibi dictum sit, in Canticis canticorum? Sicut lilium in medio spinarum, ita proxima mea in medio filiarum . Mirum dictum, easdem et spinas dixit et filias. Et illae spinae faciunt potentiam? Faciunt plane. Non videtis quemadmodum et ipsae haereses orent, jejunent, dent eleemosynas, laudent Christum? Possum dicere, esse ibi pseudoprophetas, de quibus dictum est, Faciunt signa et prodigia multa, ut fallant, si fieri potest, etiam electos. Ecce praedixi vobis . Faciunt potentiam et spinae: de qua potentia dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
uit eam. Qͥs nolit audire quomꝰ eam laudaue¬
rit: Si tam iocunde audistis cum laudaretur
a nobis: quomodo audiremus. si audire pos
semus. sicut eam laudabit uir eiꝰ: Lau¬
dabit eam in resurrectione. Cũ resurrexe¬
rimus. audiemus. An et modo non tacuit lau¬
dem ipsam: Hic ẽ ipsa laus. Ipsa sequit᷑. au¬
uidens eam iam cũ tanta beatitudme filiorũ.
diuitum inresurrectione mortuoꝵ. Multe in¬
quit filiȩ fecerunt potentiam. Laudes sunt.
quib eam laudauit uir eius. Multe filiȩ fe¬
cerunt potentiam. Que filie: Quibus hec
comparat᷑. et non comparat᷑. Multe filiȩ fece¬
runt potentiam.tu autem suꝑasti.Attendi¬
te rogouos. Iam infine lectionis sumꝰ. Metuo
enim ne ibi habeam uos fatigatos. ubi maxi¬
me exigo intentos. Audiamus laudes illiꝰ
Multe filiȩ fecerunt potentiam: tu autẽ su¬
perasti. et suꝑ posuisti oms̃. Tu inquit oms
suꝑasti. cu suꝑ oms posuisti. Que sunt ergo

Expanded text:
vit eam. Quis nolit audire quomodo laudavevit eam. Quis nolit audire quomodo laudaverit? Si tam jucunde audistis, cum laudaretur a nobis; quomodo audiremus, si possemus audire sicut eam laudavit vir ejus? Laudavit eam in resurrectione: cum resurrexerimus, audiemus. An et modo non tacuit laudem ipsius? Haec est ipsa laus, ipsa sequetur. Auvidens eam jam cum tanta beatitudine filiorum, divitum in resurrectione mortuorum. 27. Multae, inquit, filiae fecerunt potentiam. Laudes sunt, quibus eam laudat vir ejus. Multae filiae fecerunt potentiam. Quae filiae, quibus haec comparatur? Et non comparatur. Multae filiae fecerunt potentiam: tu autem superasti. Attendite, rogo vos: jam in fine lectionis sumus. Metuo enim ne ibi vos habeam fatigatos, ubi maxime exigo intentos. Audiamus laudes illius. Multae filiae fecerunt potentiam: tu autem superasti, et superposuisti omnes. Tu, inquit, omnes superasti, tu super omnes posuisti. Quae sunt ergo
Abbreviated transcription (Latin):
s surgimus. et ditabimur. Tunc ditabunt᷑
filii eius. Surrexerunt filii eius: et ditati st̃.
Compara nunc quaslibet diuitias tre huius.
obnoxias furib tineis. Quid te iactas: Qa
infirmus es.:⁊deo tibi sunt multa necessaria.
Opus ẽ multum uestiaris: quia frigus pati
non potes. Iumentis utaris: quia pedibus
ambulare non potes. Ista fulcimenta sunt
infirmitatis: non ornamenta potestatis. Que
ille diuitie sunt angłorum. Unam uestem
habent lucis. Nunquam terit᷑. nunquã sor¬
didat᷑. Ille sunt uere diuitie. ubi nulla erit
inopia. nulla erit indigentia. Quid m que¬
ris hoc antequam surgatur: Si filius es
mulieris huiꝰ. attende quando tibi diui¬
diȩ ꝓmittantur. Surrexerunt filii ciꝰ. et di¬
tati sunt. Para te resurrectionis diuitias ac¬
cipere.Noli has amareut merearis ad illas
de nr̃o. Ipseuir eꝰ laudauit eã Qnͣdo: Surrexert̃ fi¬
liiciꝰ. ⁊ditatist̃. Accendit eam: inspexit eã: lauda¬

Expanded text:
sed surgemus et ditabimur. Tunc ditabuntur sed surgemus et ditabimur. Tunc ditabuntur filii ejus. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Compara nunc quaslibet divitias terrae hujus, obnoxias furibus et tineis. Quid te jactas? Quia infirmus es, ideo sunt tibi multa necessaria. Opus est multum vestiaris, quia frigus pati non potes: jumentis utaris, quia pedibus ambulare non potes. Ista fulcimenta sunt infirmitatis, non ornamenta potestatis. Quae illae divitiae sunt Angelorum? Unam vestem habent lucis: nunquam teritur, nunquam sordidatur. Illae sunt verae divitiae, ubi nulla erit inopia, nulla erit indigentia. Quid modo quaeris hoc, antequam surgas? Si filius es mulieris hujus, attende quando tibi divitiae promittantur. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Para te resurrectionis divitias accipere. Noli has amare, ut merearis ad illas de nostro. Ipse vir ejus laudavit eam. Quando surrexerunt filii ejus, et ditati sunt; attendit eam, et inspexit eam, et lauda
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ int̾ cȩteros celebramus hodie passio¬
nem.pauloante audiuimꝰ confessionem.
gͦ aꝑuit attente: ordinem posuit linguę
suȩ. Seuere conuersationes domoꝵ etꝰ.¬
Seuerȩ: fortes. districte. Non ẽ ubi dif¬
fluat᷑. Non amat dissolutionẽ. Cibos aut
pigros non comedet. Merito tantum aeqͥsiuit.
H ic ergoista laboriosa. uigilans. sollicita. se¬
uere castigans domũ suã. surgens de noctib.
intuens lucernam ne extinguat᷑. in cribulat¬
one fortis. nondum receptis ꝓmissis patiens.
brachia sua infusum confirmans: non pigrũ
panem manducans.S post labores istos
quasi pauꝑtatis et necessitatis scłaris. quid
erit quia innouissimis dieb letata ẽ: Quid
erit. audire uultis: Audite ꝓpt̃ quã spẽ ar¬
deat lucerna nr̃a tota nocte: nunc audite.
Surrexerunt filii eiꝰ: et ditati sunt. Modo
in pauꝑtate uiuimus: inpauptate uigila¬
mus. Et cũ morim᷑ in pauptate dormimus.:

Expanded text:
cujus inter caeteras celebramus hodie passiocujus inter caeteras celebramus hodie passionem, paulo ante audivimus confessionem, aperuit attente, et ordinem posuit linguae suae. 24. Severae conversationes domorum ejus.--Severae, fortes, districtae: non est ubi diffluatur, non amat dissolutionem. Cibos autem pigros non comedit. Merito tantum acquisivit. 25. Hic ergo ista laboriosa, vigilans, sollicita, severe castigans domum suam, surgens de noctibus, intuens lucernam ne exstinguatur, in tribulatione fortis, nondum receptis promissis pavens, brachia sua in fusum confirmans, non pigrum panem manducans: sed post labores istos quasi paupertatis et necessitatis saecularis, quid erit, quia in diebus novissimis laetata est? Quid erit, audire vultis? Audite propter quam spem ardeat lucerna nostra tota nocte, nunc audite. Surrexerunt filii ejus, et ditati sunt. Modo in paupertate vivimus, in paupertate vigilamus; et cum morimur, in paupertate dormimus:
Abbreviated transcription (Latin):
corinthii. Os suum apuit atcente. et or¬
dinẽ posint lingue sue. laudans creaturã
tanquam creaturam.creatorem tanquã cre¬
atorem.Angłos tanquamangłos.Celestia
tanquã celestia.Terrestria tanquã t̾restria.
Homines.tanquã homines: Pecora tanꝗͣ.
pecora. Nichil ꝑturbatum: nichil in or¬
dinatum. Non accipiens inuanũ nom̃
añi deisui. Non scm substantiam create.
sentiens de creatore. Ita ordinate totum lo¬
quens.ut non p̃ponat inferiora potioribus.
nec subdat potiora inferiorib. Disposuit
ordinem lingue suȩ. Nichil pulc̃riꝰ hoc
ordine. Unde et ipse dicit. Ordinate in me
caritatem. Nolide p̃postere agere.: nolite
turbare. et confundere. que ds̃ ordinauit
Ordinate in me caritatem. Amate me.tan¬
quam me.Amate dm̃ tanquam dm̃. Ne
dm̃ offendatis ꝓpt̃ me. ne me offendatis
ꝓpter alium quemlibet: nec aliũ quemli¬
bet ꝓpter me. Ordinate in me caritatem.
Beata filia eius inhoc ordine constituta.

Expanded text:
o Corinthii . Os suum aperuit attente. Et oro Corinthii . Os suum aperuit attente. Et ordinem posuit linguae suae: laudans creaturam tanquam creaturam, Creatorem tanquam Creatorem, Angelos tanquam Angelos, coelestia tanquam coelestia, terrestria tanquam terrestria, homines tanquam homines, pecora tanquam pecora. Nihil perturbatum, nihil inordinatum. Non accipiens in vanum nomen Domini Dei sui, non substantiam creaturae sentiens de Creatore: ita ordinate totum loquens, ut non praeponat inferiora potioribus, nec subdat potiora inferioribus. CAPUT XVI. Disposuit ordinem linguae suae. Nihil pulchrius hoc ordine. Unde et ipsa dicit: Ordinate in me charitatem . Nolite praepostere agere, nolite perturbare et confundere quae Deus ordinavit. Ordinate in me charitatem. Amate me tanquam me, amate Deum tanquam Deum: ne Deum offendatis propter me, nec me offendatis propter alium quemlibet, nec alium quemlibet propter me. Ordinate in me charitatem. Beata filia ejus in hoc ordine constituta,
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ eiꝰ. et ꝓuectionis spem non habentes.
et sine dõ in hoc mundo: nunc autẽ ciues
scõꝵ et domestici dĩ. acceptis cinctoriis oꝑa¬
mini in domo dñica: iam facti domestici
dđi ex chananeis:unde erat et illa mulier
modo in euangłio recitata.Chananea erat:
ad mensam filiorum accedere non aude¬
bat: s tanquam canis micas requirebat.
Uide quẽad modum se p̃cinxerit ad opus.
Precinetorium eiꝰ fides. Hoc laudat ille. O
mulier magna ẽ fides tua. Cetera uideamꝰ.
fortitudine et decore induta ẽ. Decore tan¬
quam bysso: fortitudine tanquam purpu¬
ra. Quia enim fortis:. idõ in passione san¬
guinea. Et letata ẽ in dieb nouissimis. In die¬
lata. Nam unde haberet purpurea uestim̃ta
dantib illi coherentib. cum illa et in illa
uitam eiꝰ expectantib. ut et nos apiamus
attente osnr̃m: Non temere. s atcente. cau¬
te. sollicite. Cum timore et tremore multo
fui apud uos. apls dixit. Tanquã dicens.
Os meũ aꝑui attente: os nr̃m patet ad uos

Expanded text:
ionis spem non habentes, et sine Deo in hoc mundo, nunc autem cives sanctorum et domestici Dei , acceptis cinctoriis operamini in domo dominica, jam facti domestici Dei ex Chananaeis, unde erat et illa mulier modo in Evangelio recitata. Chananaea erat, ad mensam filiorum accedere non audebat, sed tanquam canis micas requirebat. Vide quemadmodum se praecinxerit ad opus. Praecinctorium ejus, fides: hoc laudat ille. O mulier, magna est fides tua ! 22. Caetera videamus. Fortitudine et decore induta est. Decore, tanquam bysso; fortitudine, tanquam purpura. Quia enim fortis, ideo in passione sanguinea. Et laetata est in diebus novissimis. Laelata. Nam unde haberet purpurea vestimenta dantibus, illi cohaerentibus, cum illa et in illa virum ejus exspectantibus, ut et nos aperiamus attente os nostrum; non temere, sed caute, attente, sollicite. Cum timore et tremore multo fui apud vos, Apostolus dixit : tanquam dicens, Os meum aperui attente. Os nostrum patet ad vos,
Abbreviated transcription (Latin):
timent. ne ponant᷑ ad dexteram: Immoni
chil tamtardum ẽ. quam hoc donec fiat.
Hiuͦ ex animo. et tota sinceritate dicunt
cũ orant adueniat regnum tuũ. Mali uͦ
hominis inhisuerbis et cortrepidat: et
linguatitubat. Quomꝰ enim dicis adue¬
niat regnum tuũ: Ecce ueniet. Qualem
te inuemiet: Sic age: ut securusores. Et
si qͥd forte in est inconscientia errati. atq
peccati. habes in ipsa oratione medicinã:
dimitte nobis debita nr̃a. sicut et nos di¬
mittimus debitorib nr̃is. Uoluit enĩ ds̃
sic te eẽ debitorem: ut habeas debitorem.
Peccando quippe inimicũ facis dm̃: s at¬
tende ne forte tu habeas mimicũ: dimit¬
te. et dimittet᷑ tibi. Quod facis qui potes
inpeccato inueniri: hoc inte faciet qui
de nullo peccato poterit iudicari. Si aut̃
ut homo in peccato positus peccatori duo
non parcis. nec tuam in illo conditionẽ
respicis. nec de cȩtero lapsumtuȩ fragilitatis

Expanded text:
timent, ne ponantur ad dexteram? Imo nihil timent, ne ponantur ad dexteram? Imo nihil eis tam tardum est, quam donec fiat. Hi vero ex animo et tota sinceritate dicunt, eum orant, Veniat regnum tuum. Mali vero hominis in his verbis et cor trepidat, et lingua titubat. Quomodo enim dicis, Veniat regnum tuum? Ecce veniet: qualem te inveniet? Sic ergo age, ut securus ores. Et si quid forte inest in conscientia errati atque peccati, habes in ipsa oratione medicinam: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Voluit enim Deus sic te esse debitorem, ut habeas debitorem. Peccando quippe inimicum te facis Deo: sed attende ne forte tu habeas inimicum. Dimitte, et dimittetur tibi. Quod facis qui potes in peccato inveniri, hoc in te faciet qui de nullo peccato poterit judicari. Si autem ut homo in peccato positus, peccatori tuo non parcis, nec tuam in illo conditionem respicis, nec de caetero lapsum tuae fragilitatis
Abbreviated transcription (Latin):
dormiat diligentia: immo uero ne in illud
iudicium incauti ueniamus. et cęci ne¬
gligentes cecitatem nr̃am. subito nos ad¬
sinistram inueniamꝰ: disciplina exerceat᷑. iudi¬
iudico int̾ ouem et ouem: et arietes et hyr¬
cos. Ecce iudico. Magna securitas: ipse iudi¬
cat. Securi sint bom. Iudicem ipsoꝵ nul¬
lus aduersarius corrumpit: nullus aduo¬
catus cireũuenit: nullus testis illudit. S
quantũ securi sunt boni: tantum timeant
mali. Non talis iudicat. cui aliquid abscon¬
datur. Nunqͥd enim ds̃ iudicans. quesitu¬
rus ẽ testes: ꝑ quos discat quisis: Unde pot̃
falli: Quid: Is qui nouerat qͥs esses futurus
te int̾rogat: non alium de te. Dñs inquit
int̾rogat iustum et impiũ. Int̾rogat autẽ
te. non ut discat ate : s ut confundat te.
Habentes gͦ iudicem talem. quem nemo
mus et desideremꝰ. Nunquid enĩ frum̃¬
ta timent. ne mittant᷑ in horreum: Immo
optant uehent̃. et desiderant. Nunqͥd oues

Expanded text:
dormiat diligentia: imo vero ne in illud dormiat diligentia: imo vero ne in illud judicium incauti veniamus, et caeci negligentes caecitatem nostram subito nos adsinistram inveniamus, disciplina exerceatur, judijudico inter ovem et ovem, et arietes et hircos. Ego judico: magna securitas, ipse judicat, securi sint boni. Judicem ipsorum nullus adversarius corrumpit, nullus advocatus circumvenit, nullus testis illudit. Sed quantum securi sunt boni, tantum timeant mali. Non talis judicat, cui aliquid abscondatur. Numquid enim Deus judicans quaesiturus est testes, per quos discat quis sis? Unde potest falli quis sis, qui noverat quis esses futurus? Te interrogat, non alium de te. Dominus, inquit, interrogat justum et impium . Interrogat autem te, non ut discat a te, sed ut confundat te. Habentes ergo judicem talem, quem nemo mus et desideremus. Numquid enim frumenta timent, ne mittantur in horreum? Imo optant vehementer et desiderant. Numquid oves