comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ aliquando. neq cȩpti. Et id qđ cũ ĩ cor¬
ruptȩ beatitudinis potestate ꝑpetuũ est.
ñ pocuit aut poterit aliqͣndo ñ eẽ: qr di¬
uinũ om̃e. neq abolitioni. neq exordio ob¬
noxiũ ẽ. & cũ innullo ase di desit ȩterni¬
tas: digne hoc solũ qd̃ eẽt. ad ꝓtestatio¬
Et ad hanc quid̾e infinitatis significatio¬
nẽ satisfecisse sermo dicentis. ego sũ. qͥ sũ.
uidebat᷑: s magnificentiȩ & iurtutis suȩ
erat a nobis opus intelligendũ. Nã que
aliqͣndo cepisset: et̃ni & incorrupti dĩ di¬
gnus de se hic rursũ audit᷑ ẽ sermo: qui
tenet cȩlũ palmo. & terrã pugillo. Et rur¬
sũ cęlũ mͥ thronus ẽ. terra aut̃ scabellum
pedũ meoꝵ: quã domũ mͥ edificabitis: aut
quis locus erit requietionis mer᷑ Nonne
manus mea fecit hȩc om̃ias Sniulitas cęli p. al¬
mo dĩ tenet᷑: & uniuersitas terrȩ pugillo
condudit. Sermo aut̃ di etiã si adopinio¬
nẽ religiosȩ intelligentiȩ ꝓficit: plus ta¬

Expanded text:
 aliquando, neque coepti: sed id, quod cum incorruptae beatitudinis potestate perpetuum est, non potuit aut poterit aliquando non esse; quia divinum omne neque abolitioni, neque exordio obnoxium est. Et cum in nullo a se Dei desit aeternitas; digne hoc solum, quod esset, ad protestatio--Et ad hanc quidem infinitatis significationem satisfecisse sermo dicentis: Ego sum qui sum, videbatur: sed magnificentiae et virtutis suae erat a nobis opus intelligendum. Namque aliquando coepisset; aeterni et incorrupti Dei dignus de se hic rursum auditus est sermo: Qui tenet coelum palma, et terram pugillo ; et rursum: Coelum mihi thronus est, terra autem scabellum pedum meorum. Quam domum mihi aedificabitis, aut quis locus erit requietionis meae? Nonne manus mea fecit haec ? Universitas coeli palma Dei tenetur, et universitas terrae pugillo concluditur. Sermo autem Dei, etiamsi ad opinionem religiosae intelligentiae proficit, plus ta
Abbreviated transcription (Latin):
tudine confitendũ. In hoc igit᷑ conscio se¬
curitatis suȩ ocio mens speb suis lȩta reqͥe¬
uerat. in t̾cessionr̃ mortis huiꝰ usq eo non
metuens. ut etiã reputaret inuitã ȩt̃nita¬
tas. uitã aut hus corporisu ⁊̃ modo ñ
molestã sibi aut egrã arbitrabat᷑. ut eã qđ
puericiȩ litteras. qd̾ ȩgris medicam̃. quod
naufragis natatũ. qd̾ adolescentib discipli¬
nã. qd̃ militiã ẽẽ crederet imꝑaturiᷤᷤ rerum
scilicet p̃sentisi tolerantiã. ad p̃miũ beate
ĩmortalitatis ꝓficientẽ. quin etiã id qd̾ sibi
credebat. tam̃ ꝑministeriũ inpositi sacerdo¬
tii etiã cȩteris p̃dicabat. munussuũ adofficiũ
publicȩ salutis extendens. S int̃ hec mersert̃¬

Expanded text:
tae tollit taedium. --In hoc ergo conscio securitatis suae otio mens spebus suis laeta requieverat: intercessionem mortis hujus usque eo non metuens, 12 ut etiam reputaret in vitam aeternitatis. Vitam autem hujus corporis sui non modo non molestam sibi aut aegram arbitrabatur, ut eam quod pueritiae litteras, quod aegris medicinam, quod naufragis natatum, quod adolescentibus disciplinam, quod militiam esse crederet imperaturis: rerum scilicet praesentium tolerantiam, ad praemium beatae immortalitatis proficientem. Quin etiam id, quod sibi credebat, tamen per ministerium impositi sacerdotii etiam caeteris praedicabat, munus suum ad officium publicae salutis extendens. 15. Haeret
Abbreviated transcription (Latin):
ris q cognoscens. ñ innichilũ redigendã
se ꝑ eũ existimans: ꝑ quẽ in hoc ipsũ qd̾ ẽ
ex nichilo substitiss. & hec omnia ultͣ
intelligentiȩ humanȩ metiens sensũ. qͥ a
ratio cõmuniũ opinionũ consilii cȩlestis.
incapax. hoc solũ putet innatura rerum
ẽẽ. qd̾ aut int̾ se intelligat. aut p̃stare
possit ex se. se. Dĩ aut̃ uirtutes scd̾m ma¬
gnificentiã et̃nȩ potestatis ñ sensu s fi

Expanded text:
n in nihilum redigendam se per eum existimans, per quem in hoc ipsum quod est, ex nihilo substitisset: et haec omnia ultra intelligentiae humanae metiens sensum, quia ratio communium opinionum consilii coelestis incapax, hoc solum putet in natura rerum esse, quod aut intra se intelligat, aut praestare possit ex sese. Dei autem virtutes secundum magnificentiam aeternae potestatis, non sensu, sed fi
Abbreviated transcription (Latin):
manans. ł a prudentum studiis pro¬
fectum. dignum aliquid hoc concesso
sibi ad intelligentiã diuino munere
obtineret: multa quide aderant. quȩ
opinione cõmuni efficere utilẽ atq optas¬
dã uitã uidebant᷑. maximeq ea quȩ &
nc̃ & semꝑ antea potissima int̾ mortaleᷤ

Expanded text:
a prudentum studiis profectum, dignum aliquid hoc concesso sibi ad intelligentiam divino munere obtineret, multa quidem aderant, quae opinione communi efficere utilem atque optandam vitam videbantur, maximeque ea quae et nunc et semper antea potissima inter mortales
Abbreviated transcription (Latin):
credituri st̃ ꝑ uerbũ eoꝵ inme. ut om̃s
unũ sint sicut tupat̃ inme. & ego inte.
ut & ipsi sint in nob̃. uoluntatis potius
& unaniminitatis. qm̃ diuinitatis as¬
serunt ueritatẽ. S nos hȩcipsa suis uir
dictoꝵ dominicoꝵ ꝓfessiones reuol¬
uentes. totũ atq ꝑfectũ ex apłicis p̃co¬
ntis. ac scĩ sp̃c ꝓpͥetatib & pat̾nȩ & uni

Expanded text:
 verbum eorum in me: ut omnes unum sint, sicut tu, Pater, in me, et ego in te, ut et ipsi sint in nobis : voluntatis potius et unanimitatis quam divinitatis asserunt veritatem. Sed nos haec ipsa suis virtdictorum dominicorum professiones revolventes, totum atque perfectum, ex apostolicis praeconiis ac
Abbreviated transcription (Latin):
sabelliũ ⁊ hebionẽ & hosñ ueri dĩ p̃dicato¬
res lite certauit. cur sabelliꝰ subsistere ante
scła negaret. quẽ creatũ alii confite̾ntur.
Ignorabat enĩ sabelluis subsistentẽ filiũ.
dũ dm̃ uerũ oꝑatũ incorpore eẽ ñ ambigit.
Hi aut̃ negabant natiuitatẽ. & affirma¬
bant creaturã. dũ eiꝰ oꝑa dĩ ueri eẽ opera ñ ĩ¬
telligunt. Lis enĩ eoꝵ. fides nr̃a ẽ. Nam

Expanded text:
Sabellium et Hebionem et hos non veri Dei praedicatoSabellium et Hebionem et hos non veri Dei praedicatores lite certavit, cur Sabellius subsistere ante saecula negaret, quem creatum alii confiterentur. Ignorabat enim Sabellius subsistentem Filium dum Deum verum operatum in corpore esse non ambigit. Hi autem negabant nativitatem, et affirmabant creaturam, dum opera ejus Dei veri esse opera non intelligunt. Lis eorum, fides nostra est. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
assertionis hereticȩ fraudulentiã pandit.
Namq ut dictis suis fid̾ẽ facerent. dam¬
nantes dicta ⁊ uicia hereticoꝵ ualentini
scilicet ⁊ sabellĩ. ⁊ manichei. ⁊ ierithe.
pias eccłe p̃dicationes uelamento p̃dica¬
ꝓfessionis impiȩ furati st̃. ut corruptis
in meliuis uerbis irreligiosoꝵ & ambigua
significatione moderatis. sub impieta¬
tis dãpnatione doctrinã pietatis extin¬
guerent. S nos singuloꝵ dictis & ꝓfessi¬
onib demonstratis. sc̃as eccłȩ p̃dicatio¬
nes absoluimꝰ. neq quicꝗ̃ cũ dãpnatis
hereticis cõmune eis ẽẽ ꝑmisimus. ut
dapnanda dãpnantes. sola uenerabilit̃
de se ipso ꝓfitet᷑. dũ apłi p̃dicant. dum
religiosi credunt. dirdemones clamant.
dũ uidei negantes fatent᷑. dũ ignoran¬
tes intelligunt gentes. ne sa ambigen
fidi gradũ susceptȩ disputationis sermonẽ
temꝑauit. Nãq pͥmũ ꝑ inuiolabilis fidei
sanã & incorruptã demonstrationẽ int̃

Expanded text:
assertionis fraudulentiam pandit. Namque ut dictis suis fidem facerent, damnantes dicta et vitia haereticorum, Valentini scilicet et Sabellii et Manichaei et Hieracae, pias Ecclesiae praedicationes velamento professionis impiae furati sunt: ut correptis in melius verbis irreligiosorum, et ambigua significatione moderatis, sub impietatis damnatione doctrinam pietatis exstinguerent. Sed nos singulorum dictis et professionibus demonstratis, sanctas Ecclesiae praedicationes absolvimus, neque quidquam cum damnatis haereticis commune eis esse permisimus, ut damnanda damnantes, sola venerabiliter de se ipse profitetur, dum Apostoli praedicant, dum religiosi credunt, dum daemones clamant, dum Judaei negantes fatentur, dum ignorantes intelligunt gentes; ne jam  id esfidei gradum, susceptae disputationis sermonem temperavit. Namque primum, per inviolabilis fidei sanam et incorruptam demonstrationem, inter
Abbreviated transcription (Latin):
ralib mentiũ sensib. qr infinite ȩt̃nitatiᷤᷤ
oꝑatio infinitã metiendi exigat opinionẽ.
ut cũ ds homo. cũ ĩmortalis mortuus. cũ
eternus sepultus ẽ. ñ sit intelligentiȩ ra¬
tio. s potestatis exceptio: ita rursũ ex
contrario ñ sensus s uirtutis modussit. ut
ds̃ ex homine. ut unmortalis ex mortuo:
ut ȩt̾nus sit ex sepulto. Coexcitam̃ gͦ adeo

Expanded text:
ralibus mentium sensibus; quia infinitae aeternitatis ralibus mentium sensibus; quia infinitae aeternitatis operatio infinitam metiendi exigat opinionem: ut cum Deus homo, cum immortalis mortuus, cum aeternus sepultus est, non sit intelligentiae ratio, sed potestatis exceptio; ita rursum e contrario non sensus, sed virtutis modus sit, ut Deus ex homine, ut immortalis ex mortuo, ut aeternus sit ex sepulto. Coexcitamur ergo a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
remꝰ. dũ regeneratio ad uitã. mors esset
ex uita. & morientes uiciis. ĩ mortalitati
renascerem̃. ipso ꝓ nob̾ ĩ mortalitate mo¬
riente. utͥ ĩmortalitatẽ una cũ eo exci¬
tarem̃ ex morte. Carnem enĩpeccati rece¬
pit: ut in assumptione carnis nr̃ȩ delicta
donaret. Dum eiꝰ fit particeps assũptione
ñ crimine. delens ꝑ mortẽ sententiã mortis.
ut nouainse nr̃i generis creatione constitu¬
tionẽ decreti anterioris aboleret. crucifigi
se ꝑmittens. ut maledicto crucis oblittera¬
ta terrenȩ dãpnationis maledicta confige¬
ret. omĩa ad ultimũ in homine passus. ut
potestates dehonestaret. dũ ds̃ scđm scri
pturas moriturus. in hisuincendiinse cũ
fiducia triumpharet. dũ ĩmortał ipse neq
morte iuncendus ꝓ morientiũ ȩt̃nitate mo¬
reret᷑. Hȩc itaq ult̃ naturȩ humanȩ ĩtel-¬
ligentiã a deo gesta ñ succubt̃ rursũ natu¬

Expanded text:
remus; dum regeneratio ad vitam mors esset remus; dum regeneratio ad vitam mors esset ex vita, et morientes vitiis immortalitati renasceremur; ipso pro nobis ex immortalitate moriente, ut ad immortalitatem una cum eo excitaremur ex morte. Carnem enipit, ut in assumptione carnis nostrae delicta donaret, dum ejus fit particeps assumptione non crimine, delens per mortem sententiam mortis, ut nova in se nostri generis creatione constitutionem decreti anterioris aboleret, cruci se permittens figi, ut maledicto crucis obliterata terrenae damnationis maledicta configeret omnia; et ad ultimum in homine passus, ut potpturas moriturus, et in his vincentis in se fiducia triumpharet; dum immortalis ipse, neque morte vincendus, pro morientium aeternitate moreretur. Haec itaque ultra naturae humanae intelligentiam a Deo gesta non succumbunt rursum natu
Abbreviated transcription (Latin):
uiuificauit uoscũ illo.donaris uob̾ om̃ia de¬
licta. delens quod aduersũ nos erat cyrogra¬
phũ decreti ꝙderat contrarisi nobis.
& ipsum tulit emedio. affigens ulud cruci.
exutus carne. & potestates ostentui fecit. tri¬
umphatis his cumfiducia insemetipso re-¬
spuit captiosas & inutiles phylosophiȩ
questiones fides constans. neq inhumanaꝵ
ineptiaꝵ fallaciis succumbens. spoliũ se p̃bet
ueritas falsitati. ñ scd̾m sensũ cõmunis in¬
telligentiȩ dm̃ retinens: neq de xp̃o scd̃m
mundi elem̃ta decernens. in qͦ diuinitatis
plenitudo corporalit inhabitet. ut dũ in¬
finitas et̃nȩ in eo ẽ potestatis. omnẽ t̾rene
mentis amplexiĩ potestas et̃ne infinitatis
excedat. Qnos addiuinitatis suȩ naturam
trahens. ñ etiã ñscorporali p̃ceptoꝵ obser¬
uatione di strinx̾it. neq ꝑ legis umbrã
circsicisus a uiciis spc̃ criminũ emundati¬
one purgaret. Cuiꝰ morti consepelirem᷑ n
in baptismo. ut in ȩt̃nitatis uitã redi¬

Expanded text:
conuiuificauit nos cum illo donans omnia delicta, delens, quod aduersum nos erat, chirographum decreti, quod erat contrarium nobis; et ipsud tulit e medio affigens illud cruci.exutus carnem, et potestates ostentui fecit, triumphatis iis cum fiducia in semetipso . Respuit captiosas et inutiles philosophiae quaestiones fides constans, neque humanarum ineptiarum fallaciis succumbens, spolium se praebet veritas falsitati; non secundum sensum communis intelligentiae Deum retinens, neque de Christo secundum mundi elementa decernens, in quo divinitatis plenitudo corporaliter inhabitet: ut dum infinitas aeternae in eo est potestatis, omnem terrenae mentis amplexum potestas aeternae infinitatis excedat: qui nos ad divinitatis suae naturam trahens, non etiamnum corporali praeceptorum observatione distrinxerit, neque per legis umbram circumcisus a vitiis spiritus criminum emundatione purgaret: cujus morti consepeliremur in baptismo, ut 11 in aeternitatis vitam redi
Abbreviated transcription (Latin):
naturalis adhuc sensus. ut piecatis ꝓfessi¬
onẽ spes aliqua incoeruptȩ beatitudinis
aleret. quã sc̃a de dõ opinio ⁊ bonmores
quodã uictricis militiȩ stipendio mereren¬
tur. Heq enĩ fructus aliquis eẽt bene
de dõ opinari. cũ omnẽ sensũ mors peri¬
meret: ⁊ occasus quidã naturȩ deficien¬
tis aboleret. Porro aut̃ ñ eẽ hoc dignũ
dõ ratio ipsa suadebat. deduxisse eũ in
hanc participem consilii. prudentiȩq
uitã hominẽ sub defectione uiuendi &
ȩt̃nitate moriendi. ut inid tantũ non
existens substitueret᷑. ne substitutꝰ existt¬
ret. cũ constitutionis nr̃e ea sola ratio¬
eẽ intelligeret᷑. ut qd̾ ñ eẽt. eẽ cȩpisset.¬
aut̃ animus partĩ suo. partĩ corporis metu.
Qcũ &e ꝯstantẽ sententiã suãpia de deo
ꝓfessione retineret. & sollicitã de se atq hoc
occasuro secum ut putabat habita culo suo cu¬
rã recȩpisset: post cognitionẽ legis ac ꝓphax

Expanded text:
naturalis adhuc sensus, ut pietatis professionem spes aliqua incorruptae beatitudinis aleret, quam sancta de Deo opinio et boni mores quodam victricis militiae stipendio mererentur. Neque enim fructus aliquis esset, bene de Deo opinari: cum omnem sensum mors perimeret, et occasus quidam naturae deficientis aboleret. Porro autem non esse hoc dignum Deo ratio ipsa suadebat, deduxisse eum in hanc participem consilii prudentiaeque vitam hominem sub defectione vivendi et aeternitate moriendi: ut in id tantum non exsistens substitueretur, ne substitutus exsisteret; cum constitutionis nostrae ea sola esse ratio intelligeretur, ut qautem animus, partim suo, partim corporis metu. Qui cum et constantem sententiam suam pia de Deo professione retineret, et sollicitam de se atque hoc occasuro secum, ut putabat, habitaculo suo curam recepisset, post cognitionem legis ac prophetarum
Abbreviated transcription (Latin):
tidõ qm opinabat᷑ docet᷑. Creatorẽ enĩ suũ
dm̃ ex dõ discit. uerbũ dm̃ & apud dm̃ in
principio eẽ audit. mundi lum̃ ĩ mundo
manens & a mundo ñ recognitũ intelligit.
uenientẽ quoq insua a suis ñ recȩptum.
recipientes aut̃ sub fidei suȩ merito indei
filios ꝓfecisse cognoscit. ñ ex cõplexu car¬
nis. neq ex conceptu sanguinis. neq ex
corpoꝵ uoluntate. s ex do natos. deinde

Expanded text:
o quam opinabatur edocetur. Creatorem enim suum Deum ex Deo discit: Verbum Deum, et apud Deum in principio esse audit. Mundi lumen in mundo manens, et a mundo non recognitum intelligit. Venientem quoque in sua, a suis non receptum: recipientes autem sub fidei suae merito in Dei filios profecisse cognoscit; non ex complexu carnis, neque ex conceptu sanguinis, neque ex corporum voluntate, sed ex Deo natos. Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑiꝰ meminimꝰ. posuit inmedio spondens om̃ĩa
quȩ postularent ec̃ facturũ : ꝓfidei ꝓfessione
seͥpsissent. Dionisiꝰ mediolanensis ep̃c cartã pri¬
mꝰ accepit. Ubi ꝓfitendo scͥbendo cepit: ualens
calamũ ⁊ cartã e manib eiꝰ uiolent̃ extorsit.
clamans ñ posse fieri ut aliꝗd in de gereret᷑.
Respꝰ clamorẽ multsĩ. deducta in conscientiam
plebis ẽ. Grauis omniũ dolor ort᷑ ẽ. Impugnata
ẽ a sacerdotib fides. Uerentes illigͥ ppłi iudiciũ
e dnĩco ad palaciũ tͣnseunt. Cuiꝰmodi senten.¬
tiã in ensebiũ longe ante ꝗͣ eccłam ing̃d̾ent᷑
scͥpserint: de se loquit᷑ ipsa sententia. faplic̃ lib̾¬

Expanded text:
superius meminimus, posuit in medio spondens omnia se, superius meminimus, posuit in medio spondens omnia se, quae postularent, esse facturum, si fidei professionem scripsissent. Dionisius Mediolanensis episcopus cartam primus accepit. ubi profitenda scribere coepit, Ualens calamum et cartam e manibus eius uiolenter extorsit clamans scribere posse fieri, ut aliquid inde gereretur. res post clamorem multum deducta in conscientiam plebis est, grauis omnium dolor ortus est, inpugnata est a sacerdotibus fides. uerentes igitur illi populi iudicium e dominico ad palatium transeunt. cuiusmodi sententiam in Eusebium longe, antequam ecclesiam ingrederentur, scripserint, de se loquitur ipsa sententia. .
Abbreviated transcription (Latin):
spei. quȩ morsscelerũ. qd odium ueritatis. Indãna¬
toꝵ fauorẽ. dĩ amorẽ transducunt. Uenio nc̃ ad
id qd̾ recens gestum est. Inqͦsetiã ꝓfessio sceleris
& secreto artissuȩ dedignata ẽ continere. Eu¬
sebiꝰ uercellensis ep̃c̃. ẽ uir om̃i uita dõ serui-¬
ens. Hic pꝰ arelatensẽ synodu cũ paulinꝰ ep̃c
tantisistoꝵ scelerib contraisset. uenire medio¬
lanũ p̃cipit᷑. collecta iam illic malignantiũ sy¬
nagoga. decẽ dieb adecclam ẽ uetit᷑ accedere.
dũ aduersus tã scm̃ uirũ maliciose ꝑuersa con¬
sumit. Soporatis deinde consiliis om̃ib ubi li¬
bitũ ẽ aduocat᷑. Adest una cũ romanis clericis.
& lucifero sardiniȩ ep̃o. conuentis ut inathana¬
siũ subscbent ait. de sacerdotali fide pͥꝰ debere
constare. cõꝑtossibi qͦsdã ex his qͥ adeẽnt hereti¬
ca labe pollutos. Expositã fidẽ apud niceã. cuiꝰ

Expanded text:
spei? qui amor scelerum? quod odium ueritatis? in damnaspei? qui amor scelerum? quod odium ueritatis? in damnatorum fauorem dei amorem transducunt. Uenio nunc ad id, quod recens gestum est, in quo so etiam professio sceleris et ex secreto artis suae dedignata est continere. Eusebius Uercellensis episcopus est uir omni uita deo seruiens. hic post Arelatensem synodum, cum Paulinus episcopus tantis istorum sceleribus contraisset, uenire Mediolanium praecipitur. collecta iam illic malignantium synagoga decem diebus ad ecclesiam est uetitus accedere, dum aduersus tam sanctum uirum malitia se peruersa consumit. soporatis deinde consiliis omnibus, ubi libitum est, aduocatur. adest una cum Romanis clericis et Lucifero Sardiniae episcopo, conuentus, ut in Athanasium subscriberet, ait : de sacerdotali fide prius oportere constare; compertos sibi quosdam ex his, qui adessent, heretica labe pollutos. expositam fidem apud Niceam, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc si de ueterib cartulis plata. etatis nr̃e tẽpꝰ
instruerẽt: ambigendũ ut opinor tantis d̾ reb
siuss & cũ ab aliisquib q ꝓnuntiari posceret᷑.
reus quereret᷑. in fide litterarũ. iniudicium
uita. in accusatoꝵ fidẽ. in ipsiꝰ qͣ hõis mores.
atq actꝰ. moueret enĩ ab solutionẽ eiꝰ arrianoꝵ
roncta dãpnatio. Magniq ꝑicłi eẽt iudiciũ.¬
simul cũ reat᷑ & innocentia ñ suspecta rursũ
inqͥsitiõe dissoluere. totaq inpatrocimũ suũ cũ
fidi doctͥna auctoritas sibi antiquitatis assisteret.
At cũ ipsi qͥt̾c arriani heretici dampnati sunt.
rẽ exagitent. turbent omĩa. om̃sq ex potestate ⁊
ambitione corrũpant. & athanasiꝰ si fuit. ẽẽ adhuc
reus pot̾. Testes loq̃nt᷑ uideant uidices. fidi docͥtna s¬
p̃ceptiseuangłicis atq apłicis eluceat. Quȩ obtun.¬
sio incelligentiȩ ẽ. quȩ cordis hebitudo. qͦ obliuio

Expanded text:
Haec si de ueteribus cartulis prolata aetatis nostrae tempus Haec si de ueteribus cartulis prolata aetatis nostrae tempus instruerent, ambigendum, ut opinor, tantis de rebus fuisset. et cum ab aliis quibusque pronuntiari posceretur reus, quaereretur in fidem litterarum, in iudicum uitam, in accusatorum fidem, in ipsius quoque hominis mores atque actus. moueret enim absolutionem eius Arrianorum iuncta damnatio magnique periculi esset iudiciusimul cum reatus et innocentiae non suscepta rursum inquisitione dissoluere totaque in patrocinium suum cum fidei doctrina auctoritas sibi antiquitatis assisteret. at cum ipsi, qui tunc Arriani heretici damnati sunt, regnum exagitent, turbent omnia omnesque ex potestate et ambitione corrumpant, et Athanasius, si fuit, esse adhuc reus potest. testes loquantur, uideant iudices, fidei doctrina praeceptis euangelicis atque apostolicis eluceat. quae obtunsio intellegentiae est ? quae cordis hebetudo? quae obliuio
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ. Nr̃ã potiꝰ ñ sua causa uenerandꝰ ẽ. Non pos¬
sũ nͥ uolentẽ reciꝑe. nͥ orantẽ audire. nͥ ꝓfiten¬
tẽ signare. Simplicitate querendꝰ ẽ. confessioe
discendus ẽ. caritate amandꝰ ẽ. timore uene-¬
randꝰ ẽ: uoluntatis ꝓbitate retinendꝰ. At uͦ ꝗd
penis iubent᷑. sacerdotes carcerib continent᷑.
plebs in custodia catenati ordinis constricta di¬
sponit᷑. uĩgines nudant᷑ adpenã. ⁊ sacrata d̾o
corpora publicã exposita conspectui ad fru¬
ctũ expectaculi ⁊ questionis aptant᷑ Cogunt
nempe ñ ut xͥani om̃s sunt. s ut arriani. ⁊ con¬
fessã indõ fidẽ ad consortiũ piaculi sui scelere
cõpellunt. Auctoritate etiã nõis sui mnerrorẽ im¬
ꝑatorẽ transducunt rectũ affirmantes. ut sub
specie timoris dĩ. in hac ꝑu̾sitate subditos sibi
tradant. questiones poscunt. iudicioꝵ subsidia
desid̾ant. auctoritatẽ regiã implorant. Et nec

Expanded text:
dus; nostra potius, non sua causa uenerandus est; non posdus; nostra potius, non sua causa uenerandus est; non possum nisi uolentem recipere, nisi orantem audire, nisi profitentem signare; simplicitate quae-. rendus est, confessione discendus est, caritate amandus est, timore uenerandus est, uoluntatis probitate retinendus est\'. atpoenis iubentur? sacerdotes carceribus continentur, plebs in custodia catenati ordinis constricta disponitur, uirgines nudantur ad poenam et sacrata deo corpora publico exposita conspectui ad fructum spectaculi et quaestionis aptantur. cogunt nempe, non ut Christiani omnes sint, sed ut Arriani, et confessam in deo fidem ad consortium piaculi sui scelere conpellunt. auctoritate etiam nominis sui in errorem imperatorem transducunt rectum affirmantes, ut sub specie timoris dei in hac peruersitate subditos sibi tradant. quaestiones poscunt, iudiciorum subsidia desiderant, auctoritatem regiam implorant. et nec
Abbreviated transcription (Latin):
abdicati. cũ aduenerit dies uidicii pati suppli
rã in absolutionẽ athanasii scĩ. illi uiri rece¬
pert̃. ut pꝰ sinodi sententias qͣs ꝓsacerdotalis
iudicii reuerentia fas fuerat sacerdotali ł
eccłastica conscientia contineri. scribi ad
regẽ legationẽ q instru oportuerit. S
qͥd aliudhis litt̾isꝗͣ lib̾tatẽ ficdi. & contagionẽ ar¬
riani noĩs dep̃cant᷑ ᷑ Orant q uincła. carceres.
tͥbunalia. & om̃ẽ illũd feralẽ habitũ. nouas eti¬
amin reos questiones inhiberi. ds̃ cognitionẽ
suã docuit potiꝰꝗͣ exegit. Et oꝑationũ cęlesti¬
um admirationẽ p̃ceptissuis concilians aucto¬
ritatẽ. coactã confitendi se asꝑnat᷑ ẽ uoluntatẽ.
Si ad fid̾e uerã istiꝰ modi ius adhiberet᷑. ep̃ał
doctͥna obuiã ꝑgeret. diceret q ds̃ unuier¬
sitatis ẽ dñs. obsequio ñ eget necessario. ñ reqͥ¬
rit coactã confessionẽ. Nfallendꝰ ẽ. s ꝓmeren¬

Expanded text:
abdicati, cum aduenerit dies iudicii, pati suppliabdicati, cum aduenerit dies iudicii, pati suppliram in absolutionem Athanasi sancti illi uiri receperint, ut post synodi sententias, quas pro sacerdotalis iudicii reuerentia fas fuerat sacer- dotali uel ecclesiastica conscientia contineri, seribi ad regem legationemque instrui oportuerit. sed quid aliud his litteris quam libertatem fidei a contagione Arriani nominis deprecantur orantque uincula, carceres, tribunalia et omnem illum feralem habitum, nouas etiam in reos quaestiones inhiberi ? deus cognitionem sui docuit potius quam exegit et operationum caelestium ammiratione praeceptis suis concilians auctoritatem coactam confitendi se aspernatus est uoluntatem. si ad fidem ueram istiusmodi uis adhiberetur, episcopalis doctrina obuiam pergeret diceretque: \'deus uniucrsitatis est dominus, obsequio non eget necessario, non requirit coactam confessionem; non fallendus est, sed promeren
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsñ intelligit. pꝰ quadringentos fere annos pꝰ.¬
ꝗͣ dĩ unigenitꝰ filiꝰ humano generi ꝑeunti sub¬
uenire dignatꝰ ẽ. qͣsi ante ñ apłi. ñ post eoꝵ mar-¬
tyria ⁊ excessus fuerint xͥani. nouella nc̃ ⁊ teter.¬
rima lues. ñ corrupti aeris. s execrandoꝵ blasphe-¬
moꝵ arriana effusa ẽ. Ita illi qͥ ante cedidert̃. in-¬
anẽ spem immortalitatis habuert̃. Nuꝑ didici¬
mꝰ cõmenta hȩc fuisse inuenta.⁊ a duob eusebiis
⁊ anarciso. & a theodoto. & a stephano. & ab a¬
chaico. & menofanto. & imꝑitis atq imꝓbis du¬
ob aduͦlescentulis ursatio ⁊ ualente. Quoꝵ epi¬
stole ꝓferunt᷑. & idoneis testib etiã coniungun¬
t᷑ qͥ eosmagis oblatrantis q̃ disputantes audie-¬
r̃t. Qb qͥ cõmunionẽ suã imprudent ⁊ in cau¬
te cõmiscent. q fient socii scelerũ. participes
cͥminũ. neceẽ ẽ eosqͥ iã in hoc scło abiecti st̃ &¬

Expanded text:
quis non intellegit? post quadringentos fere annos, posquis non intellegit? post quadringentos fere annos, postquam dei unigenitus filius humano generi pereunti subuenire dignatus est, quasi ante non apostoli, non post eorum martyria et excessus fuerint Christiani, nouella nunc et teterrima lues non corrupti aeris, sed exsecrandorum blasphemiorum Arriana effusa est. ita illi, qui ante crediderunt,. inanem spem immortalitatis habuerunt? nuper didicimus commenta haec fuisse inuenta et a duobus Eusebiis et a Narcisso et a Theodoro et ab Stefano et Acacio et Mcnofanto et imperitis atque improbis duobus adulescentibus Ursacio et Valente. quorum epistulae proferuntur et idoneis testibus etiam conuincuntur, qui eos magis oblatrantes quam disputantes audierint. quibus qui communionem suam inprudenter et incaute commiscent, quia fient socii scelerum, participes criminum necesse est eos, qui iam in hoc saeculo abiecti sunt et
Abbreviated transcription (Latin):
tua ppłi s qͦs uolunt. qͦs putau̾int. qͦs delege¬
rint. audiant docentes. ⁊ diuina misterioꝵ
sollẽpnia concelebrent ꝓ incolumitare &
beatitudine tua offerant p̃ces. ñ qͥsꝗͣ ꝑuersꝰ
aut inuidꝰ maligna loquat᷑. Nulla qͥd̾e su¬
spitio erit ñ m̃ seditionis non asperȩ ob¬
murmuratiois. Qeta ft̃ oĩa ⁊ uerecunda. & ñc̃ qͥ
arriana & pestifera contagione inquinati sunt.
tificio quodã utunt᷑. Inclusã ꝑniciosã corrupte.¬
lã inqͥsitoꝵ uerboꝵ uelamine contegunt. Non
pꝰ uenenatũ uirꝰ efundant. qm̃ simplices & in¬
tos. ne soli ꝑeant. s participes horrendi cͥminis
sui reos faciant. & hoc obsecramꝰ pietatẽ tuã. ut
eos qͥ adhuic egregii uidelicet sacerdotes qͥ tanti
nõis p̃pollent dignitate. aut in exilio. aut in
desertis locis tenent᷑: iubeas ad sedessuas remeare.
ut uͥ grata lib̃tas sit. ⁊ iocunda leticia. Qs ñ uid et

Expanded text:
tua populis, quos uoluerint, quos putauerint, quos delegetua populis, quos uoluerint, quos putauerint, quos delegerint, audiant docentes et diuina mysteriorum sollemnia concelebrent, pro incolumitate et beatitudine tua offerant preces. Non quisquam peruersus aut inuidus maligna loquatur. nulla quidem suspicio erit non modo seditionis, non asperae obmurmurationis. quieta sunt omnia et uerecunda. et nunc, qui Arriana et pestifera contagione inquinati sunt, tificio quodam utuntur, ut inclusam perniciosam corruptelam exquisitorum uerborum uelamine contegant, non prius uenenatum uirus effundant, quam simplices et intos, ne soli pereant, sed participes horrendi criminis sui, reos faciant. Et hoc obsecramus pietatem tuam, ut eos, qui adhuc — egregii uidelicet sacerdotes, qui tanti nominis praepollent dignitate — aut in exilio aut in desertis locis tenentur, iubeas ad sedes suas remeare, ut ubique grata libertas sit et iucunda laetitia. Quis non uidet,
Abbreviated transcription (Latin):
alia ratione quȩ turbata st̃ cõponi. quȩ diuul.¬
sa st̃ coherceri posst̃. nͥ unꝰ qͥsq nulla sertututiᷤ
necessitate astrict᷑. integrũ habeat uiuendi
arbitͥũ. Certe uox exclamantiũ. a tua mansu¬
castã ueritatis uirginitatẽ corrũꝑe. Equumq
debet uideri scĩtati tue głosissime auguste.
ut qͥ timent dñm dm̃ ⁊ diumũ iudiciũ ñ pol¬
luant᷑ aut contaminent᷑ exxecrandis blasphe
ritatis. ⁊ cupiunt ꝑpetuã ⁊ sincerã hab̾e pacẽ
Nec fieri pot̃. nec ratio patit᷑. ut repugnantia
congruant. dissimilia conglutinent. uera ⁊
falsa misceant᷑. lux ⁊ tenebre confundant᷑. di
esqͦ ⁊ nox habeant aliꝗ̃ comunctionẽ. Si gͥ
qd̃ sine dubitatione ⁊ sꝑamꝰ ⁊ credimꝰ. hȩc per¬
mouent ñ insitã s ingenitã tuãbonitatẽ. p̃ci¬
pe ut ñ studiũ. ñ gram̃. ñ fauorẽ. locoꝵ recto¬
res gͣuissimis hereticis p̃stent. ꝑ mittat lenitaᷤᷤ

Expanded text:
alia ratione, quae turbata sunt, componi, quae diuulalia ratione, quae turbata sunt, componi, quae diuulsa sunt, coherceri possint, nisi unusquisque nulla seruitutis necessitate astrictus integrum habeat uiuendi arbitrium. certe uox exclamantium a tua mansucastam ueritatis uirginitatem corrumpere\'. aequumque debet uideri sanctitati tuae, gloriosissime Auguste, ut, qui timent dominum deum et diuinum iudicium, non polluantur aut contaminentur exsecrandis blasphemritatis et cupiunt perpetuam et sinceram habere pacem. nec fieri potest nec ratio patitur, ut repugnantia congruant, dissimilia conglutinentur, uera et falsa misceantur. lux et tenebrae confundantur, dies quoque et nox habeant aliquam coniunctionem. si igitur, quod sine dubitatione et speramus et credimus, haec permouent non insitam, sed ingenitam tuam bonitatem, praecipe, ut non studium, non gratiam, non fauorem locorum rectores grauissimis hereticis praestent. permittat lenitas
Abbreviated transcription (Latin):
beatissime auguste. cũ benigna uoluntate c̃¬
impet̾re posse confidimꝰ. N solũ uerbis. s etiã la¬
crimis dep̃cam̃. ne diutiꝰ catholice eccłe gͣuissimĩ
iniuriis afficiant᷑. & intolerabiles sustineant
passiones ⁊ contumelias. ⁊ qd ẽ nefariũ a fribus
nr̃is Puideat ⁊ decernat clementia tua. ut o-
negocioꝵ ꝑtinere debet a religiosa se obser¬
uantia abstineant. Nȩq posthãe p̃sumant
atq usurpent. & putent se causas cognoscere
clericoꝵ. & innocentes hoĩes uariis afflictionibꝰ
minis. iuolentia. terrorib fiangere atq uexare:
intelligit singłaris & ad mirabilis sapientia tua.
ñ decere. ñ oportere cogi & cõpelli inuitos. & re¬
pugnantes. ut se his subiciant ⁊ addicãt ui op¬
pressi. qͥ ñcessant adulterine corrupta semina
asꝑgere. Iccirco laboratis ⁊ salutarib consiliis rẽ
publicã regnis excubatis etiã ⁊ uigilatis. ut om̃s
qͥb imꝑatis dulcissima lib̾tate potiant᷑. Non

Expanded text:
heatissimp Auguste, cum benigna uoluntate coimpetrare posse confidimus. non solum uerbis, sed etiam lacrimis deprecamur, ne diutius catholicae ecclesiae grauissimis iniuriis afficiantur et intolerabiles sustineant persecutiones et contumelias et, quod est nefarium, a fratribus nostris. prouideat et decernat clementia tua, ut omnnegotiorum pertinere debet, a religiosa se obseruantia abstineant neque posthac praesumant atque usurpent et putent se causas cognoscere clericorum et innocentes homines uariis afflictationibus, minis, uiolentia, terroribus frangere atque uexare. Intellegit singularis et ammirabilis sapientia tua non decere, non oportere cogi et conpelli inuitos et repugnantes, ut se his subiciant et addicant ui oppressi, qui non cessant adulterinae doctrinae corrupta semina aspargere. iccirco laboratis et salutaribus consiliis rem publicam regitis, excubatis etiam et uigilatis, ut omnes, quibus imperatis, dulcissima libertate potiantur. non
Abbreviated transcription (Latin):
piissimi imꝑatores estimo ñ oportere sexcen¬
toꝵ ep̃oꝵ unitatẽ pꝰ tãntos labores excontentione
paucoꝵ hoĩum r̃ẽfricari. ab iectis annos decẽ sicut
⁊ scͥpta manifestant. S si aliqͥ ex plebe qͥ nunꝗͣ.
cõmunicau̾ant. nec his qͥ ante me fuert̃ ep̃is. nc̃
ampliꝰ excitati ab hilario ⁊ eusebio ꝑturbantes
qͦsdã hereticũ me uocauert̃. Iussit uͦ pietas ur̃a co-¬
gnoscere de his iuiros laudabiles. questorẽ ⁊ magi-¬
strũ. ⁊ sic̃ p̃dixi ñ eosꝑsonã habere accusatoꝵ.
aut iudicare qͥ semel depositi st̃. dico aut̃ hilariũ
⁊ qͥ ei consentiunt. Tam̃ obediens serenitati ur̃e
ꝓcessi manifestare falsa dicentib ⁊ blaspheman¬
tib ⁊ uocantib me arrianũ.⁊ qͣsi ñ confitentem
sciui arriũ. ñ uidi oculis. ñ cognoui eiꝰ doctͥnã.
S ex infantia quẽ admodũ doctꝰ sũ. sic̃ accepi
de scĩsscͥpturis. credidi ⁊ credo: munũ solum

Expanded text:
piissimi Imperatores, aestimo non oportere sexcentorum episcoporum unitatem post tantos labores ex contentione paucorum hominum refricari ab abjectis ante annos decem, sicut et scripta manifestant. Sed si aliqui ex plebe, qui numquam communicaverant, nec his qui ante me fuerunt episcopis, nunc amplius excitati ab Hilario et Eusebio, perturbantes quosdam, haereticum me vocaverunt: jussit vero pietas vestra cognoscere de his viros laudabiles, Quaestorem et Magistrum: et sicut praedixi, non eos personam habere accusatorum aut judicare qui semel depositi sunt dico autem Hilarium et qui ei consentiunt: tamen obediens Serenitati vestrae, 601 processi manifestare falsa dicentibus, et blasphemantibus, et vocantibus me Arianum, et quasi non confitentem scivi Arium, non vidi oculis, non cognovi ejus doctrinam: sed ex infantia, quemadmodum doctus sum, sicut accepi de sanctis Scripturis, credidi, et credo in unum solum
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc gͦ inspũ scõ itacredidi. ut ultra hanc de
dno ihũ xp̃o fidẽ ñ possim doceri. Non per
hec adimens patrũ fidi religionẽ. s scdm̃
regenerationis mee simbolũ. ⁊ doctrine e¬
uangłice scientiã ab ea upxta ista ñ dissonañ.

Expanded text:
haec ego in spiritu sancto ita credidi, ut ultra hanc de domino Iesu Christo fidem non possim doceri, non per haec adimens patrum fidei religionem, sed secundum regenerationis meae symbolum et doctrinae euangelicae scientiam ab ea iuxt
Abbreviated transcription (Latin):
iħc xp̃c discipłis sp̃m ueritatis. Sic credidi ⁊ cre¬
do. sicuti ⁊ ascendens in cȩlosunicꝰ filiꝰ d̃i tradi¬
dit discipłis dicens. Euntes docete om̃s gentes.
baptirantes eos innoĩe patͥs. ⁊ filii. ⁊ spc̃ sci. Duos
aut̃ deos nũꝗͣ p̃dicaui. Hec enĩ st̃ duo pat᷑s. ut
duo dii dicant᷑. nec duo filii. s unꝰ filiꝰ ex uno
patre. Dolus a solo. ds ex dõ. sic̃ scͥptũ ẽ. Unꝰ pat̃¬
unã dĩtatẽ p̃dicamꝰ. Om̃s qͦ hereses quȩ ad uer¬
sus catholicã fidẽ ueniunt. sẽꝑ qͥd̾e cong̃gati e¬
piscopi catholici condempnauer̃. ⁊ anathemati.¬
tauert̃. Specialit̾ aut̃ conuenientes arimino.
⁊ inde condẽpnauimꝰ. Catholicã aut̃ ⁊ euange¬
lioꝵ ꝗͣ tradidert̃ apłi. hanc fidelit̃ custodiumꝰ.
Ut aut̃ pietas urã ueriꝰ cognosceret ea quȩ gesta s̃
inconcilio ariminensi transinisi. & peto. ut ea
libent̃ legi p̃cipiatis. Si enĩ cognoscit serenitaᷤ¬

Expanded text:
istus discipulis, Spiritum veritatis. Sic credidi, et credo, sicuti et adscendens in coelos unicus filius Dei tradidit discipulis, dicens: Euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritusautem deos numquam praedicavi: nec enim sunt duo patres, ut duo dii dicantur, nec duo filii; sed unus filius ex uno patre, solus a solo, Deus ex Deo, sicut scriptum est: Unus Patunam deitatem praedicamus. Omnes ergo haereses, quae adversus catholicam fidem veniunt, semper quidem congregati episcopi catholici condemnaverunt et anathematizaverunt, specialiter autem convenientes Arimino, et inde condemnavimus. Catholicam autem et Evangeliorum, quam tradiderunt Apostoli, hanc fideliter custodivimus. Ut autem pietas vestra verius cognosceret ea, quae gesta sunt in concilio Ariminensi, transmisi, et peto ut ea libenter legi praecipiatis: sic enim cognoscet Serenita
Abbreviated transcription (Latin):
bũ. qͥ ẽ imago di. indusibilis. inquo habitat oĩs
plenitudo diuinzatis corporalit̃. Qcũ in forma
dĩ eẽt. humiliꝗisse salutis nr̃e causa. formam
scrui ex conoptu spc̃ scĩ de uirgine accepit.
factꝰ obedias usq ad mortẽ. mortẽ aut̃ crucis.
Et pꝰ resirrectionẽ mortis deinde incȩlestibꝰ
sedensaderit iudex uiuoꝵ ⁊ mortuoꝵ. ⁊ rex¬

Expanded text:
in quo habitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter, qui, cum in forma dei esset, humilians se salutis nostrae causa \'formam serui\' ex conceptu spiritus sancti de uirgine accepit, factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis et post resurrectionem mortis deinde \'in caelestibus\' sedens aderit \'iudex uiuorum et mortuor
Abbreviated transcription (Latin):
suas paraclitũ aliũ defendit. Hinc ⁊ manicheus
& marcion legẽ odit: qr litt̾a occidit. & mundi
pͥnceps diabolus ẽ. Om̃s scͥturas sine scpturȩ
sensu locunt᷑: & fidem sine fide p̃tendt̃. Scri¬
pture enĩ ñ inlegendo st̃. s in intelligendo. ne
as. E idẽ tuã ad dm̃ erigas. audi qd̃ ꝓficit ad fidẽ.
adunitatẽ. ad et̾nitatẽ. Locuturꝰ tecũ sũ cũ ho¬
nore regni ⁊ fidĩ tuȩ omiã ad orientis ⁊ occiden¬
tis pacẽ ꝓficientia. s publica conscientia sub sy¬
interĩ pignꝰ futuri apud te sermonis mei.
Non aliqua ad scandalũ neq quȩ ext̃ euange¬
liũ sunt defendã. S intelliges ame insacra¬
mento solius dĩ uiui. & quẽ misit in ihm̃ xp̃m¬

Expanded text:
suas paracletum alium defendit. Hinc et Manichaeus suas paracletum alium defendit. Hinc et Manichaeus et Marcion legem odit: quia littera occidit , et mundi princeps diabolus est. Omnes Scripturas sine Scripturae sensu loquuntur, et fidem sine fide praetendunt. Scripturae enim non in legendo sunt, sed in intelligendo; neqas: fidem tuam ad 549 Deum erigas. Audi quod proficit ad fidem, ad unitatem, ad aeternitatem. Locuturus tecum sum cum honore regni et fidei tuae, omnia ad Orientis et Occidentis pacem proficientia, sub publica conscientia, sub syinterim pignus futuri apud te sermonis mei. Non aliqua ad scandalum, neque quae extra Evangelium sunt, defendam: sed intelliges a me in sacramento solius Dei veri, et quem misit Jesum
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ de fide litigat. pauca me de scͥpturis me de¬
infirmiora corpoꝵ mag̃ reuerenda st̃. & apud
nos mͦ dm̃ in docti piscatores allocuti st̃. Suꝑ
humilẽ ⁊ trementẽ uerba sua. scd̃m ꝓpħam ds̃¬
respicit. Fidẽ imꝑator queris: audieam. Non
de nouis cartulis. s dedi librisscito & posse
etiã in occidente donari. unde uenientes in re¬
gno dĩ cũ abrahã ⁊ ysaac ⁊ iacob recumbent.
Alem̃to eã ñ in questione philosophiȩ eẽ. s in
euangłii doctͥna. N tã mͥ aut̃ rogo audientiã.
ꝗͣ tͥ atq eccłiis dĩ. Ego enĩ penesme habeo fi¬
dẽ. Eateriore ñ egeo. Qd̃ accepi teneo. nec de¬
muto qd̃ dĩ ẽ. S mem̃to tam̃ neminẽ hereti¬
coꝵ eẽ. qui se nc̃ ñ scdm̃ scpͥturas p̃dicare ea qͥb¬
blasphemat mentiat᷑. Hinc enĩ marcellꝰ uer¬
pat̾ unũ sumꝰ ñ intelligit: sine dõ pat᷑ ⁊ sine
dõ filio ẽ. Hinc & montanꝰ ꝑ insanas fermnas

Expanded text:
nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis nunc de fide litigat, pauca me de Scripturis infirmiora corporum magis reverenda sunt: et apud nos modo Deum indocti piscatores locuti sunt. Super humilem et trementem verba sua, secundum respicit. fidem, imperator, quaeris: audi eam, non de nouis eartulis, sed de dt\'i libris. scito eam posse etiam in occidente donari, unde uenientes in regno dei cum Abraham et Isaac et Iacob recumbent. memento eam non in quaestione philosophiae esse, sed in euangelii doctrina. non tam mihi autem rogo audientiam, quam tibi atque ecclesiis dei. ego enim penes me habeo fidem, exteriore non egeo: quod accepi, teneo nec demuto, quod dei est. Sed memento tamen neminem hereticorum esse, qui se nunc non secundum scripturas praedicare ca, qblasphemat, mentiatur. Hinc enim Marcellus VerPater unum sumus non intelligit, sine Deo patre et sine Deo filio est. Hinc et Montanus per insanas feminas
Abbreviated transcription (Latin):
credere. Nut ea quȩ sinodo patrũ nr̃oꝵ continea¬
S qr ꝑ temeritatẽ humanã usurpant᷑ ad cont̃¬
dictionẽ. Qõ ob hoc sub noĩẽ nouitatis euangłm
negaret᷑. imꝑiculose tanꝗͣ sub emendatione in¬
nouet᷑. Qd̃ emendatũ ẽ sẽꝑ ꝓficit. Ut dũ omnis
em̃datio displicet. em̃dationẽ omnẽ em̃datio
consecuta condẽpnet. acsi iã qͥcꝗd illud ẽ: ñ e¬
mendatio aliqͣ sit emendatioĩs. s ceꝑit eẽ
uoluntatis uerũ te dñe constanti imꝑator ad¬
miror fidẽ tantã. scdm̃ ea quȩ scͥpta st̃ desid̾an¬
tẽ. Et merito plane ad illa ipsa unigeniti dei
eloquia festinans. ut imꝑatoriȩ sollicitudinis
capax. pectꝰ etiã duuinoꝵ dictoꝵ conscientia ple¬
nũ sit. Hoc qͥ repudiat. antixp̃c ẽ. ⁊ qͥ simulat.
anathema ẽ. S unũ hoc ego ꝑ hanc dignatiois
tuȩ sincerã audientiã rogo. ut p̃sente sinodo quȩ

Expanded text:
credere, non ut ea, quae synodo patrum nostrorum continencredere, non ut ea, quae synodo patrum nostrorum continensed quia per temeritatem humanam usurpantur ad contradictionem, quod ob hoc sub nomine novitatis Evangelium negaretur, ut periculose tamquam sub emendatione innovetur. Quod emendatum est, semper proficit, ut dum omnis emendatio displicet, emendationem omnem emendatio consecuta condemnet: ac si jam, quidquid illud est, non emendatio aliqua sit emendationis, sed coeperit esse voluntatis vere te, domine Constanti Imperator, admiror, fidem tantum secundum ea quae scripta sunt desiderantem: et merito plane ad illa ipsa unigeniti Dei eloquia 548 quia festinans, ut imperatoriae sollicitudinis capax pectus etiam divinorum dictorum conscientia plenum sit. Hoc qui repudiat, antichristus est, et qui simulat, anathema est. Sed unum hoc ego per hanc dignationis tuae sinceram audientiam rogo, ut praesente synodo , quae
Abbreviated transcription (Latin):
surripimꝰ & sub reiciendis nouitatibus. rursum
ipsi nouis ad dm̃ uocib rebellamꝰ. Et sub scri¬
pturarũ uocabulo: ñ scripta mentim. Uagi. ꝓdi¬
gi. impii. dũ ⁊ manentia demitamꝰ. ⁊ accepta
ꝑdimꝰ. ⁊ irrelligiosa p̃sumimꝰ. Qd̃ hieme undo¬
so mari obseruari a nauigantib maxime tutũ
ẽ: ut naufragio de seuiente. inportu ex quo sol¬
uerant. reuertant᷑. Uł incautis adolescentibꝰ
conuenit. ut cũ intuenda humo suamores pat̃¬
nȩ obseruantie transgressi ꝓfusa libertate su¬
a usi st̃. iã subipso amittendi patͥmonii metu
solus illis ad pat̾nã consuetudinẽ necessarius
⁊ tutꝰ recursus ẽ. Itaint̃ hȩc fidĩ naufragia cȩle¬
stis patͥmonii iãpene p̃ligata hereditate tutis¬
simũ nob̃ ẽ. pͥmã ⁊ solã euangłicã fidẽ confessã
in baptism o intellectãq retinere. Nec demu¬
tare q̃d solũ acceptũ atq auditũ habeo bene

Expanded text:
subrepimus et sub reiciendis nouitatibus rursum subrepimus et sub reiciendis nouitatibus rursum ipsi nouis ad deum uocibus rebellamus et sub scripturarum uocabulo non scripta mentimur: uagi, prodigi, impii, dum et manentia demutamus et accepta perdimus et inreligiosa praesumimus. Quod hieme undoso mari obseruari a nauigantibus maxime tutum est, ut naufragio desaeuiente in portum, ex quo soluerant, reuertantur, uel incautis adulescentibus conuenit, ut, cum in tuenda domo sua mores paternae obseruantiae transgressi profusa libertate sua usi sunt, iam sub ipso amittendi patrimonii metu solus illis ad paternam consuetudinem necessarius et tutus recursus sit, ita inter haec fidei naufragia caelestis patrimonii iam paene profligata hereditate tutissimum nobis est primam et solam euangelicam fidem confessam in baptismo intellectamque retinere nec demutare, quod solum acceptum atque auditum habeo, bene
Abbreviated transcription (Latin):
tẽporis fides ẽ. ne ñ aut ex toto. aut tantũ expor¬
tione sit similis. egregii scilicet arbitͥ. cȩlestiũ
sacramentoꝵ conquisitores. inuisibiliũ misteri¬
oꝵ ꝓfessionib de fide dĩ calũpniam᷑. annuas at¬
q menstruas de dõ fides dedernimꝰ. Decretis pe¬
nitem᷑. penitentes defendimꝰ. defensos anathe¬
matiramꝰ. aut in nr̃is aliena. aut malienis nr̃a
mꝰ ab inuicẽ. E ides deinde querit᷑. q̃si fides nulla
sit. F ides scribenda ẽ. qͣsi in corde ñ sit. R egenera
tiꝑ fidẽ. nc̃ ad fidẽ docem̃: qͣsi regeneratio illa
sine fide sit. Xp̃m pꝰ baptismũ discimꝰ q̃siba¬
euangłicã nolumꝰ confiteri. dũ impietates nr̃as nob̃
in ppłis multiloquiis defendimꝰ. Et magniloqͣͤntiȩ
uanitate auressimpliciũ uerbis fallentib illudimꝰ.
dũ euitamꝰ de dño xp̃o ea credere quȩ de se docuit
credenda. & ꝑspeciosũ pacis nom̃: inunitatẽ ꝑfidiȩ

Expanded text:
temporis fides est, ne non aut ex toto aut tantum ex portemporis fides est, ne non aut ex toto aut tantum ex portione sit similis, egregii scilicet arbitri caelestium sacramentorum, conquisitores inuisibilium mysteriorum professionibus de fide dei calumniamur. annuas atque menstruas de deo fides decernimus, decretis paenitemur. paenitentes defendimus, defensos anathematizamus aut in nostris aliena aut in alienis nostra mus ab inuicem. Fides deinde quaeritur, quasi fides nulla sit. fides scribenda est, quasi in corde non sit. regenerati per fidem nunc ad fidem docemur, quasi regeneratio illa sine fide sit. Christum post baptisma discimus. quasi baeuangelicam nolumus confiteri, dum impietates nostras nobis in populis multiloquiis defendimus et magniloquentiae uanitate aures simplicum uerbis fallentibus inludimus. dum euitamus de domino Christo ea credere, quae de se docuit credenda, et per speciosum pacis nomen in unitatem perfidiae
Abbreviated transcription (Latin):
fide sc̃bi. Dũ inuerbis pugna ẽ. dũ de nouitatib
questio ẽ. dũde ambiguis occasio ẽ. dũ de auctori-¬
b querela ẽ. dũ de studiis certam̃ ẽ. dũ inconsensu
difficultas ẽ. dĩ alt̃ alti anathema eẽ cȩpit: ꝓpe iã
nemo. xp̃i ẽ. Incerto enĩ doctrinarũ uento ua¬
gam᷑. ⁊ aut dũ docemꝰ ꝑ turbamꝰ. aut dũ docemur:
erramꝰ. Iã uͦ ꝓximiani fides ꝗd iã de immutatione
in se habetꝰ Primũq homousion decernit taceri.
sequens rursĩ quȩ homousion discernt ⁊ p̃dicat.
Terciã deinceps quȩ usiam simplicit᷑ apatribꝰ p̃¬
sũpta ꝑ indulgentiã excusat. Postremo qͣrtam
quȩ ñ excusat. s condempnat. & qͦ tandẽ ꝓcessũ
ẽ. ut neq penes nos. neq penes quẽꝗͣ ante nos scm̃
exinde aliquod atq iniuiolabile ꝑseueret. de simi¬
litudine aut̃ dĩ filii ad dm̃ patiẽ. qd miserabił nr̃i

Expanded text:
fidem scribi. dum in uerbis pugna est, dum de nouitatibus fidem scribi. dum in uerbis pugna est, dum de nouitatibus quaestio est, dum de ambiguis occasio est, dum de auctoribus querella est, dum de studiis certamen est, dum in consensu difficultas est, dum alter alteri anathema esse coepit, prope iam nemo Christi est. incerto enim doctrinarum uento uagamur et aut, dum doeemus, perturbamus aut, dum docemur, erramus. iam uero proximi anni fides quid iam de immutatione in se habet? prima, quae \'omousion\' decernit taceri; sequens rursum, quae \'omousion\' discernit et praedicat; tertia deinceps, quae \'usiam\' simpliciter a patribus praesumtam per indulgentiam excusat; postremum quarta, quae non excusat, sed condemnat. et quo tandem processum est? ut neque penes nos neque penes quemquam ante nos sanctum exinde aliquid atque inuiolabile perseueret, de similitudine autem dei filii ad deum patrem quodsi miserabilis nostri
Abbreviated transcription (Latin):
in sensu. s in regenerationis sacram̃to ẽ confiten-¬
dũ. Obhoc penes quoꝵd̾a conscientiã nec pat.
fidei. exinde usus inoleuit. Qͥ post ꝗ̃ noua
potiꝰ cȩpit condere. ꝗ̃ accepta retinere. nec uete¬
rata defendic. nec innouata firmauit. Et facta ẽ
fides tempoꝵ potiꝰ qͣ euangłioꝵ. dũ ⁊ scdm̃ an-¬
nos descͥbit᷑. ⁊ scd̾m confessionẽ baptismi ñ tene-¬
t᷑. ꝑ iculosũ nobis ad modũ atq etiã miserabile
ẽ tot nc̃ fides existere. qtͦ uoluntates. & tot
nobis doctrinas eẽ qt᷑ mores. & tot causas blasphe-¬
miarũ pullulare. qtͦ uitia st̃. Dũ aut̃ ita fides
scͥbunt᷑ ut uolumꝰ. aut ita ut nolumꝰ intelligun¬
⁊ unũ baptisma. eciã fides una sit: excedimꝰ ab
ea fide quȩ sola ẽ. E dum pluressint. ad id ce¬
pert et̃ ne ulla sit. Conscii enĩ nobis inucem
sumꝰ pꝰ nnceni conuent᷑ synodũ. nichil aliud qͣm

Expanded text:
in sensu, quod in regenerationis sacramento est confitenin sensu, quod in regenerationis sacramento est confitendum. Ob hoc penes quorumdam conscientiam nec Pater pater, fidei exinde usus inolevit. Qui post quam nova potius coepit condere, quam accepta retinere; nec veterata defendit, nec innovata firmavit: et facta est fides temporum potius quam Evangeliorum, dum et secundum annos describitur, et secundum confessionem baptismi non tenetur. periculosum nobis ammodum atque etiam miserabile est tot nunc fides exsistere, quot uoluntates, et tot nobis doctrinas esse, quot mores, et tot causas blasphemiarum pullulare, quot uitia sunt, dum aut ita fides scribuntur, ut uolumus, aut ita, ut nolumus, intellegunt unum baptisma etiam fides una sit, excedimus ab ea fide, quae sola est. et dum plures, ad id coeperunt esse, ne ulla sit. Conscii enim nobis inuicem sumus post Niceni conuentus synodum nihil aliud quam