comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xit insipiens in corde suo.
Proeo quod est insipiens: in hebreo nabal
positum. ẽ. Unde et abigail de iuro suo nabalait ĩmon¬
te carmeli. Uere scđm nom̃ suũ insipiens ẽ. N
est qui faciat bonum non est usq ad unum.
Hunc psalmũ de passione xp̃i referunt: qͣndo
om̃s dñm̃ reliquert: intantum. ut petrus quoq
qui apłoꝵ fuerit princeps. negauerit. Qui dixe¬
runt incorde suo: non est ds̃. In corde dixerunt:
non inore. Quare: quia non ausi sunt: ne forte
deoꝵ suoꝵ nomina uiolarent. Dixit insipiens.
popłs uidaicus: qui dicunt in corde suo non est
ds̃. non est xp̃c filius dĩ. Unus exeis non solum
dei ẽ: descendat nunc de cruce. et credimus ei.
Corrupti sunt: ab illa integritate nature bone
ti sunt et abhominabiles facti sunt. in uolunta¬
tib suis. Si eñ noticiam dĩ habuissent: corrup.¬
ti et abhominabiles non fuissent. Hon ẽ qui fa.¬
ciat bonũ: non est usq adunum. Nisi qui cog¬
nouerit xp̃m. qui est unicus patri: bonus pr¬

Expanded text:
xit insipiens in corde suo. Pro eo quod est, insipiens, in Hebraeo NABAL positum est. Unde et Abigail de viro suo Nabal ait in monte Carmelo: Vere secundum nomen suum insipiens est . Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Hunc psalmum de passione Christi referunt, quando omnes Dominum reliquerunt: in tantum ut Petrus quoque qui apostolorum fuit princeps negaverit. Qui dixerunt in corde suo, non est Deus. In corde dixerunt, non in ore. Quare? Quia non ausi sunt: ne forte deorum suorum numina violarent. Dixit insipiens, populus Judaicus: qui dicunt in corde, Non est Deus, non est Christus Filius Dei. Unus ex eis non solum Dei est, descendat nunc de cruce, et credimus ei . Corrupti sunt. Ab illa integritate bonae naturae ti sunt et abominabiles facti sunt in voluntatibus suis. Si enim Dei notitiam habuissent, corrupti et abominabiles non fuissent. Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Nisi quis cognoverit Christum, qui est unicus Patris, bonus pr
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ paulus quonda ꝑsecutor fuit. qui dicebat
& si imꝑitus sum sermone. non tamen scien¬
tia: qui soloecismos facit in loquendo. cru¬
cem xp̃i portat: & quasi triumphans om̃s
capit. Totum orbem subicit: ab occeano us¬
q ad mare rubrum. Dicat aliquis. Hoc to.¬
tum: lucri causa fecerunt. Hoc enĩ dicit
porphirius. Homines rusticam et pauꝑes
quȩdam signa. Non ẽ autem grande: face¬
re signa. Nam fecerunt in egẏpto signa¬
magi. contra moysen: fecit & apollonius:
fecit & apuleius. infinita signa fecerunt.
Concedo tͥ porphiri. Magicis artib signa
fecerunt: ut diuitias acciꝑent adiuitibus
mulierculis. quas induxerant. Hoc eiũ tu
dicis. Quare mortui sunt: quare crucifixi:
fecerunt &e alii signa magicis artib: s pro
homine mortuo non sunt mortui: ꝓ ho¬
mie crucifixo non sunt crucifixi. Sciunt
isti hominẽ esse mortuũ: & morunt᷑ sine
causa: felix gͦ nr̃a uictoria. quȩ insanguine

Expanded text:
vero Paulus quondam persecutor fuit, qui dicebat: vero Paulus quondam persecutor fuit, qui dicebat: Et si imperitus sum sermone, non tamen scientia . Qui soloecismos facit in loquendo, crucem Christi portat, et quasi triumphans omnes capit. Totum orbem subegit ab Oceano usque in mare Rubrum. Dicat aliquis: hoc totum lucri causa fecerunt. Hoc enim dicit Porphyrius: Homines rusticani et pauperquaedam signa. Non est autem grande facere signa. Nam fecere signa in Aegypto magi contra Moysen . Fecit et Apollonius, fecit et Apuleius. Infiniti signa fecerunt. Concedo tibi, Porphyri, magicis artibus signa fecerunt, ut divitias acciperent a divitibus mulierculis, quas induxerant: hoc enim tu dicis. Quare mortui sunt? Quare crucifixi? Fecerunt et alii signa magicis artibus, sed pro homine mortuo non sunt mortui, pro homine crucifixo non sunt crucifixi. Sciunt isti hominem esse mortuum, et moriuntur sine causa? Felix ergo nostra victoria, quae in sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
quandui ysaiani: quandui hieremiã. quã¬
dui alios ꝓpħas. notus erat in uidea ds̃. in
isrł magnum nomen eiꝰ. In modica terra.
nominis dĩ noticia ferebatur. Misisti pe.¬
trum piscatorẽ qui dimiserat rete: qui
ab ope callosam habebat manũ. Nonmisi¬
sti oratorem: non misisti philosophũ. mi¬
sisti hominẽ rusticanum: hominẽ pisca¬
torem. Iste piscator. iste rusticanus. de iero.¬
solina prexit romã: & rusticanus cepit ro.¬
mam: quã loquentes capere ñ potuerunt.
erat predicatum euangłium: ne suꝑ alienũ
fundamentũ poneret edificium. Deinde
dicit. quod de urbe roma iret ad hẏspaniã.
Uidete paulum ꝑsequutorem. Qui in ui.¬
dea fuerat ꝑsequutor: predicat ingentib.
Albi sunt qui p̃dicant alexandrũ magnẽ
macedonum imꝑatorẽ: qđ inbreui spa¬
cio uicerit tantas gentes: Habuit exerci¬
tum: habuit & ingentes turbas: & ñ tale
aliquid potuit. s modicum quiddã: iste

Expanded text:
quamdiu Isaiam, quamdiu Jeremiam, quamquamdiu Isaiam, quamdiu Jeremiam, quamdiu alios prophetas: notus erat in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. In modica terra nominis Dei notitia ferebatur. Misisti Petrum piscatorem, qui dimiserat rete, qui ab opere callosam habebat manum. Non misisti oratorem, non misisti philosophum: Misisti hominem rusticanum, hominem piscatorem. Iste piscator, iste rusticanus de Jerosolyma perrexit Romam, et rusticanus cepit Romam quam eloquentes capere non potuerunt. efundamentum poneret aedificium . Deinde dicit, quod de urbe Roma iret ad Hispaniam. Videte Paulum persecutorem, qui in Judaea fuerat persecutor, praedicat gentibus. Ubi sunt qui praedicant Alexandrum Magnum Macedonum imperatorem, quod in brevi spatio vicerit tantas gentes? Habuit exercitum, habuit et ingentes turbas, et non tale aliquid potuit, sed modicum quiddam. Iste
Abbreviated transcription (Latin):
ge ds̃. iudica terram. Imꝑator potest mu¬
tare suam sententiã. prefectus ñ potest:
propterea te uidicem deprecamur. non
contemnentes s p̃cantes. Homines enĩ
& angłi ad comꝑationem tui crudeles st̃:
lis ẽ: Dormiente patrefamilias imicus
homorirania suꝑseminauit: serui uoluis
euelli: & dicit paterfamilias. Dimittite. si
inte crescant: necum ⁊ irana de frum̃to
euellitis: eradicetis simul & triticũ. Qm̃
tu hereditabis in omĩb gentib. ꝓ pterea
te uidicem deprecamur: quia omĩb genti¬
b misertus es. Quare᷑ dixit. tu possidebis
om̃s gentes: s tu hereditabis: Ubicunq
hereditas ponitur: ibi mors ante p̃cessit.
Propt̃ea heredes et coheredes dicimur. he¬
redes dixit xp̃i: quia ꝓ nob̾ mortuus est.
Coheredes: quia nob̾cum regnaturus est.
Tu hereditabis. Misisti enĩ seruos. tuos: re¬
uertamur ad apłos: alium incurũcisione.
alium ingentes. Quandiu moysen miseraᷤ :

Expanded text:
ge, Deus, judica terram. Imperator potest suge, Deus, judica terram. Imperator potest suam mutare sententiam: praefectus non potest. Propterea te judicem deprecamur, non contemnentes, sed precantes. Homines etenim et angeli ad comparationem tui crudeles sunt. lis est? Dormiente patrefamilias inimicus homo zizania superseminavit. Servi volunt evellere, et dicit paterfamilias: Dimittite ut simul crescant: ne cum zizania de frumento evellitis, eradicetis simul et triticum . Quoniam tu haereditabis in omnibus gentibus. Propterea te judicem deprecamur, quia omnibus gentibus misertus es. Quare non dixit, tu possidebis omnes gentes; sed, tu haereditabis? Ubicumque haereditas ponitur, ibi mors ante praecessit. Propterea haeredes et cohaeredes dicimur. Haeredes dixit Christi, quia pro nobis mortuus est. Cohaeredes, quia nobiscum regnaturus est. Tu haereditabis: Misisti enim servos tuos, revertamur ad apostolos, alium in circumcisionem, alium in gentes. Quamdiu Moysen miseras,
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. Surge ds̃: iudica terram. Qm̃ alii
iudices non iudicant. s euertunt legem
tuam. et pecora tua lacerant: tu surge qͥ
uerus uidex es. Quia gͦ mali iudices mor¬
tui sunt sicut adam. & eeciderunt sieut
oues: non potest ita dolere alieno: quo¬
modo dolet patri & matri. Dicamus &
aliter. Surge qui ꝓ nob̃ passus es: qͥ pro
nob̾ mortuus es: surge & salua nos. Dica¬
mus & aliter. Qui ueinisti humilis & con.¬
temptus: ueni quasi uidex. & uindica
nos. Surge ds̃. iudica terram. Uidete sig¬
ificantiam ꝓprietatesq sermonũ. Non
dixit uidica celum: s terram. Ergo t̃ra
cds̃: iudica terram & celum. & uidete cle¬
mentiam ꝓpħe. Non dixit. interfice terrã.
s iudica: iudica & salua. Non dixit. iudi¬
ca ꝑangłos: udica ꝑ ministros tuos. Illi
enĩ si iudicauerint. non possunt misereri:
quia executores sunt sententie tuę. Tu uͦ
si iudicaueris: poteris ipse misereri. Sur.¬

Expanded text:
ditur. Surge: Deus, judica terram: quoniam mali ditur. Surge: Deus, judica terram: quoniam mali judices non judicant, sed evertunt legem tuam, et pecora tua lacerant. Tu surge, qui verus judex es. Quia ergo mali judices mortui sunt sicut Adam et ceciderunt sicut oves: non potest ita dolere alieno, quomodo dolet patri et matri. Dicamus et aliter: Surge, qui pro nobis passus es, pro nobis mortuus es: surge, et salva nos. Dicamus aliter: Qui venisti humilis et contemptus, veni quasi judex et vindica nos. Surge, Deus, judica terram. Videte significantiam proprietatesque sermonum. Non dixit: judica coelum, sed terraDeus, judica terram, et coelum. Et videte clementiam prophetiae. Non dixit, interfice terram: sed judica, et salva. Non dixit, judica per angelos, judica per ministros tuos. Illi enim si judicaverint, non possunt misereri, quia exsecutores sunt sententiae tuae. Tu vero si judicaveris, poteris ipse misereri. Sur
Abbreviated transcription (Latin):
similitudinis s resignaculum similitu¬
dinis. Signauerat te ds̃. & similem sibi fe.¬
cerat: tu uero postea resignasti te. Ad si¬
militudinem & imaginem dĩ. & tu con¬
ditus es. Deniq dicitur in ipsa ꝓphecia.
Inmedio cherubin nutritus es: inter la¬
pides iaspidis & carbunculi. fuisti in pa¬
radyso dĩ: & cecidisti inquit. & amonte dĩ
uulneratus es. Iste princeps tyri: ex eo
tempore quo cecidit. Si quide tẏrus. lin¬
gua hebrea dicitur. sor: hoc est tribulatio
Ergo & iste pͥnceps qui primo erat incelo.
nunc factus est pͥnceps tyri: hoc est tribu¬
lationis istius scłi. Sicut unus de princi.¬
pib cadetis. Quando dicit. sicut unus : o.¬
stendit esse & alios. Legite apochalipsim
iohis. Draco quando de celo cecidit: terciã
partem stellarum secum duxit. huc us.¬
q ds̃ locutus ẽ ad homines: & rursum
ꝑ propħam loquitur. Surge ds̃. iudica ter.¬
ram. Surge: quia nauis nr̃a fluctib tun.¬

Expanded text:
similitudinis: sed resignaculum similitusimilitudinis: sed resignaculum similitudinis. Signaverat te, Deus, et similem sibi fecerat. Tu vero postea resignasti te ad similitudinem et imaginem Dei, et tu conditus es. Denique dicitur in ipsa prophetia: In medio Cherubim nutritus es: inter lapides jaspidis et carbunculi fuisti in paradiso Dei, et cecidisti, inquit, et a monte Dei vulneratus es. Iste est princeps Tyri ex eo tempore quo cecidit; siquidem Tyrus lingua Hebraea dicitur Sor  : hoc est, tribulatio. Ergo et iste princeps qui primo erat in coelo: nunc factus est princeps Tyri, hoc est tribulationis istius saeculi. Sicut unus de principibus cadetis. Quando dicit, sicut unus, ostendit esse et alios. Legite Apocalypsim Joannis: Draco quando de coelo cecidit, tertiam partem stellarum secum duxit . Hucusque Deus locutus est ad homines, et rursum per prophetam loquitur. Surge, Deus, judica terram. Surge, quia navis nostra fluctibus tun
Abbreviated transcription (Latin):
sicut adam moriemini. Sicut pater ur̃ no¬
luit audire preceptum dñi & cecidit:
ta et uos moriemini. Ergo illud de adã
dictum ÷. Hoc uero qd sequitur. & sicut
unus de principib cadetis: quis iste un̾¬
est de principib qui cecidit: Si uolueri¬
mus dicere adam. iam insuꝑiorib uer.¬
siculis dictum ẽ. uos autẽ sicut adam
moriemim. Simulq uidete significanci¬
am uerbi. Uos autẽ sicut adam moriem¬
ni. Qm̃ autem adam mortuus ẽ: & nos
morunur. Diabolus uero qui princepᷤ fu
it & cecidit. non mortuus est. Neq enĩpo¬
test angłica dignitas mortem recipere. s
tantum rumã. Iecirco dixit: sicut unus
de principib cadetis. Quomͦ cecidit luci¬
fer.qui mane oriebatur: & ecce & hic ceci¬
dit: & ibi cecidit. ꝓ pterea cecidit: qr sẽꝑ
in celestib uersabatur. Iste est cui dicit᷑
inierechiel. Tu es resignaculum similitu¬
dinis. Uidete quid dicat: resignaculum
similitudins. Non dixit tues signaculũ

Expanded text:
sicut Adam moriemini. Sicut Pater vester nosicut Adam moriemini. Sicut Pater vester noluit audire praeceptum Domini, et cecidit: ita et vos moriemini. Ergo illud de Adam dictum est. Hoc vero quod sequitur: Et sicut unus de principibus cadetis, quis est iste unus de principibus qui cecidit? Si volueris dicere Adam, jam in superioribus versiculis dictum est: Vos autem sicut Adam moriemini. Simulque videte significantiam verbi: Vos autem sicut Adam moriemini. Quoniam Adam mortuus est, et nos morimur. Diabolus vero qui princeps fuit et cecidit, non mortuus est. Neque enim potest angelica dignitas mortem recipere, sed tantum ruinam. Idcirco dixit: Sicut unus de principibus cadetis. Quomodo cecidit lucifer qui mane oriebatur: Et ecce, et hic cecidit, et ibi cecidit. Propterea cecidit, quia semper in coelestibus versabatur. Iste est cui dicitur in Ezechiel: Tu es resignaculum similitudinis . Videte quid dicat: Resignaculum similitudinis. Non dixit: tu es signaculum
Abbreviated transcription (Latin):
& animã &e sp̃m: equaliter donaui & dĩta¬
tem &e adoptionem. Equalit om̃s nascim.
&r imꝑatores & pauꝑes: equaliter & morim.
Aequalis enĩ conditio :. uos autẽ sicut ho¬
mines moriemini. Uidetis gͦ. qm̃ qui homo
est moritur. Ds̃ enĩ non moritur. & adã
quandiu seruabat preceptum. & ds̃ fuit¬
& non mortuus est: postquã uero gusta.¬
uit de arbore illicita. statim mortuus est.
Deniq dicit ei ds̃. In quacunq die gustaue¬
ris: morte morieris. Melius habet inhe¬
breo: uos autem sicut adam moriemini.
Sicut enĩ ille eiectus ẽ de paradyso: sic et
nos eiecti sumꝰ. &̾ sicut unus de principi.¬
b cadetis. Qm̃ dixerat filii excelsi om̃s: ñ
potest filius eẽ excelsi. nisi excelsus fuerit.
Ego dixi. ut om̃s uos excelsi sitis: sicut & e¬
go excelsus sum. Nos uero sicut unus de
principib cadetis. Qm̃ excelsi eramꝰ. ꝓpt̾ea
cecidisse dicimur. Ubi sunt qui dicunt.
malã naturam adeo eẽ creatame Scd̾m
hebraicum hic duo dicuntur. Uos autẽ

Expanded text:
er donavi, et deitatem, et adoptionem. Aequaliter omnes nascimur, et imperatores, et pauperes: aequaliter et morimur. Aequalis enim conditio est. Vos autem sicut homines moriemini. Videtis ergo quoniam qui homo est, moritur. Deus enim non moritur. Et Adam quamdiu servabat praeceptum, et Deus fuit, non mortuus est. Postquam vero gustavit de arbore illicita, statim mortuus est. Denique dicit ei Deus: In quacumque die gustaveris, morte morieris . Melius habet in Hebraeo: Vos autem sicut Adam moriemini. Sicut ille ejectus est de paradiso, sic et nos ejecti sumus. Et sicut unus de principibus cadetis. Quoniam dixerat: Filii excelsi omnes, non potest filius esse excelsi, nisi et ipse excelsus fuerit. Ego dixi, ut omnes vos excelsi sitis, ut ego excelsus sum. Vos vero sicut unus de principibus cadetis. Quoniam excelsi eramus, propterea cecidisse dicimur. Ubi sunt qui dicunt dmalam naturam a Deo creatam? Secundum Hebraeum hic duo dicuntur: Vos autem
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Res. formidabilis: res terroris plena.
Si deos diudicat: de peccatore quid faciet:
Duos istos u̾siculos quasi ꝓpħa dixit: hoc uͦ
qđ sequitur. usquequo iuidicatis iniquita¬
tem: ipse ds̃ loquitur adiudices. hoc ẽ ad
pͥncipes popłi. Specialiter isti uersiculi qͥ
sequuntur: ad uidices dicuntur. Si scłi iu¬
dices: manifestum ẽ. Si uͦ eccłiȩ iudices:
de ep̃is intelligamus atq prb̃ris. Usqueqͦ
iudicatis inquitatẽ: Qui iudicat iniqui¬

Expanded text:
cat. Res formidabilis, res terroris plena. cat. Res formidabilis, res terroris plena. Si deos dijudicat, de peccatore quid facit? Duos istos versiculos quasi propheta dixit; hoc vero quod sequitur: Usquequo judicatis iniquitatem? Ipse Deus loquitur ad judices, hoc est, ad principes populi. Specialiter isti versiculi qui sequuntur, ad judices dicuntur. Si saeculi judices, manifestum est. Si vero Ecclesiae judices, de episcopis intelligamus atque presbyteris. Usquequo judicatis iniquitatem? Qui judicat iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
quando nos derelinquit temptationib.
licet simus scĩ. tamen relinquimur temp.¬
tationib ut ꝓbemur: eo tempore nobis
dormit dñs. Deniq quid dicit psalmista.
quando erant in naui. & nauis fluctib
tundebatur dormiebat cis dñs. Propt̾ea enĩ
nauis fluctib tundebatur. Deniq excitant
cũ & euigilat: & statĩ tẽpestas quiescit. Dixi¬
inꝰ de quatuor scematib dei: quia aliis stat.
alis amnbulat. alis sedet: aliis quasi
dormit: aliis uero eingilat & consurgit
Ds stetit in synagoga deoꝵ. Quia diieraĩ.
ꝓpterea stabat eis ds. In qͥea ipsa ña sẏna¬
goga diuersa ds̃ habet scemata: dum ali.¬
is stat. aliis sedet: aliis ambulat: alus dor.¬
mit: eum ipse sit immutabilis: ꝓ nr̃a uari¬
etate mutatur. Uide hominis dignitatem.
Ds stetit insynagoga deorum. Largit᷑ nob
nomen: ut largiatur & meritum. In medio
autẽ deos diuidicat: quasi imꝑator in me.¬
dio exercitus. diuidicat deos. Deos duudi¬

Expanded text:
quando nos derelinquit tentationibus, quando nos derelinquit tentationibus, licet simus sancti: tamen relinquimur tentationibus ut probemur: eo tempore nobis dormit Dominus. Denique quid dicit Psalmista:  apostoli, quando erant in navi, et navis fluctibus tundebatur, dormiebat eis Dominus: Propterea enim navis fluctibus tundebatur. Denique excitant eum, et evigilat, et statim tempestas quiescit . Diximus de quatuor schematibus Dei: quia aliis stet, aliis ambulet, aliis sedeat, et aliis quasi dormiat: aliis vero evigilat et consurgit. Deus stetit in synagoga deorum. Quia dii erant, propterea stabat ei Deus. In qua synagoga nostra, diversa Deus habet schemata: aliis stat, aliis sedet, aliis ambulat, aliis dormit. Cum ipse sit immutabilis, pro nostra varietate mutatur. Vide hominis dignitatem. Deus stetit in synagoga deorum. Largitur nobis nomen, ut largiatur et meritum. In medio autem deos dijudicat. Quasi imperator in medio exercitus dijudicat. Deus deos dijudi
Abbreviated transcription (Latin):
si rex regnans inducitur. Quando uero qͣ¬
si iudex inducit᷑: throni positi sunt. & li¬
bri aꝑtisunt. In damel scriptum ẽ: qui
dicit. Throni positi sunt. & libri aꝑti suñ.
hoc ẽ dñs quasi uidex sessurus. & omniũ
oꝑa relecturus. Libri qui modo complica¬
tisunt: tunc aꝑientur. Om̃e quod facimꝰ.
quod loquimur. qđ cogitamꝰ: etiam deo.¬
cioso u̾bo reddituri sumus rationem Scͥp¬
tum ẽ inlibris dĩ. Putat aliquis libros ẽ
in celo. ubi scribantur peccata nr̃a. Ego pu¬
to libros eẽ conscientias nras. quȩ tunc a¬
ꝑientur: & uidebit unusquisq qđ fecit.
Nichil occultum qđ ibi non reueletur. ꝓp¬
terea throni positi sunt & libri aꝑti sunt
Quanta scripta sunt ui libro med: quȩ
nec frĩ quidem meo. neq amico. audeo con¬
fiteri. Sciunt angłi quid fecerim: scumt
throni. sciunt seraphim: scit pater & filiꝰ
ambulet: aliis uero sedeat. aut quasi rex
aut quasi uidex: aliis uero dormiat. Si

Expanded text:
si rex regnans inducitur. Quando vero qusi rex regnans inducitur. Quando vero quasi judex inducitur: throni positi sunt, et libri aperti sunt, ut in Daniele scriptum est: Quid dicitur? Throni positi sunt, et libri aperti sunt : hoc est, Dominus quasi judex sessurus, et omnium opera relecturus. Libri qui modo complicati sunt, tunc aperientur. Omne quod facimus, quod loquimur, quod cogitamus, etiam de otioso verbo reddituri sumus rationem. Scriptum est in libris Dei. Putat aliquis libros esse in coelo, ubi scribuntur peccata nostra: Ego libros puto conscientias nostras, quae tunc aperientur, et videbit unusquisque quod fecit. Nil occultum quod non revelabitur. Propterea throni positi sunt, et libri aperti sunt. Quanta scripta sunt in libro meo, et ne fratri quidem meo, neque amico meo audeo confiteri. Sciunt angeli quid fecerim, sciunt Throni, sciunt Seraphim; scit Pater, et Filiambulet, aliis vero sedeat: aut quasi Rex, aut quasi judex: aliis vero dormit. Si
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ stetit in synagoga deoꝵ.Lxxxi.
multa sunt scemata. frequent enĩ
sedemus : interdum stamus: in terdum ia¬
cemus: interdum currimꝰ: interdũ ambu¬
lamꝰ: ita ds̃ describitur. ꝓuarietate homi¬
nũ: et status ipsuis inducitur diuersus.¬
Si scĩ sumus. & sumus similes moysi: dici¬
tur ad nos. Tu uero hic sta mecum. Hoc enĩ
loco suo. qui nobis ante steterat. Postqͣm
nos moti fuerimus: & ipse parit̃ nobiscũ
mouetur. Deniq & adam quandui in para¬
dẏso fuit. et mandatum seruauit. stabat
ei ds̃: postqͣm uero transgressus ẽ. audit
uocem dei deambulantis in paradyso. Uis
scire quia ambulabat ei ds̃: Quid ei dix̃:
Adam ubi es: qui ante stantem dm̃ non
fugerat: postea ambulantẽ fugit. Diximꝰ
destante: diximus de ambulante: dicamiꝰ
de sedente. Quandocũq sedens inducit᷑
ds̃: dupliciter inducitur. aut quasi rex
aut quasi udex. Si quasi rex. uide eum.
sicut ysaias. Uidi inquit dñm sedentẽ
suꝑ tͥhonũ excelsum & eleuatum. Ibi qua¬

Expanded text:
 stetit in synagoga deorum. Multa sunt schemata. Frequenter enim sedemus, interdum stamus, interdum jacemus, interdum currimus, interdum ambulamus, ita et Deus describitur pro varietate hominum, et status ipsius diversus inducitur. Si sancti sumus, et sumus similes Moysi, dicitur ad nos: Tu vero hic sta mecum . Hoc enim loco suo, qui nobis ante steterat. Postquam nos moti fuerimus, et ipse nobiscum pariter movetur. Denique et Adam quamdiu in paradiso fuit, et mandatum servavit, stabat ei Deus. Postquam vero transgressus est: audivit vocem Dei ambulantis in paradiso. Vis scire quia ambulabat ei Deus? Quid ei dixit? Adam, ubi es? Qui ante stantem Deum non fugerat, postea ambulantem fugit . Diximus de stante, diximus de ambulante, dicamus de sedente. Quandocumque sedens inducitur Deus, dupliciter inducitur. Aut quasi rex, aut quasi judex. Si quasi rex, videtur sicut Isaias: Vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum . Ibi qua
Abbreviated transcription (Latin):
Mouebuntur omĩa fundamenta t̾rȩ. Ego
malos iudices qui fundamenta posueruu
interra & non incelo: sub uertam. Qui de¬
buerunt fundamentũ habere xp̃m. quẽ
posuit architectus paulus. noluert. s. in
terra posuerunt fundamenta sua. Ego di¬
xi dii estis: & filii excelsi om̃s. Audiat eu¬
nomius: audiat arrius: qui dicunt simili
non ÷ nature.s gr̃ẽ. Quot qͦt enĩ eum rece.¬
ꝑunt dedit eis potestatem filios dĩ fieri.
ꝓpterea feci hominẽ: ut de hominib dii
fiant. Ego dixi. di estis.: & filii excelsi om̃s.
Uidete quanta sit dignitas: & dii uocamͣ
& filii. Ego feci uos deos. sicut feci moy sen
pharaonis dm̃: ut postqͣm dii fueritis. dig.¬
ni efficiamini eẽ filii mei. Considerate diui¬

Expanded text:
Movebuntur omnia fundamenta terrae. Ego Movebuntur omnia fundamenta terrae. Ego malos judices, qui fundamenta posuerunt in terram, et non in coelum, subvertam: qui debuerunt fundamentum habere Christum, quem posuit architectus Paulus: et noluerunt, sed in terram posuerunt fundamenta sua. Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes. Audiat Eunomius, audiat Arius, qui dicunt Filium non est naturae, sed gratiae. Quotquot enim eum receperunt, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Propterea feci hominem, ut de hominibus dii fiant. Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes. Videte quanta sit dignitas, et dii vocamur et filii. Ego feci vos deos, sicut feci Moysen Pharaonis Deum : ut postquam dii fueritis, digni efficiamini filii mei. Considerate
Abbreviated transcription (Latin):
sinam facio habeo ꝑsonam quasi clementiᷤ:
quando &̃ beneiudico. habeo ꝑsonam bo¬
m iudicis: quando uͦ iniuriam patior &
humilis sum. habeo ꝑsonã humilis. Infe.¬
lix ẽ qui plures in malo habet ꝑsonas. fe.¬
lix ẽ qui diu̾sas ꝑsonas habet in bono. Ne.¬
scierunt neq intellexerunt: intenebris
ambulant. Mali iudices quos ego deos uo.¬
Nescierunt. Qiud nescierunt: Me. Neq ĩ¬
tellererunt: id ẽ iudicium meũ. Intenebͥs
ambulant. Quia dereliquerunt lucem:
ꝓpterea in tenebris ambulant. Ego dixli
uos estis lux mundi: & uos declinastis alu¬
ce. & facti estis cenebix. Quia gͦ hoc fecerun.
uideanius quid sequitur. Mouebunt᷑ omĩa
fundamenta terrx. Uidete pͥncipes mali
qualem habeant tribulationẽ. Propter
malos iudices terrȩ fundamenta quatiun¬
tur. Hoc interim diximus pͥmũ scđm lit¬
teram. qm̃ totius orb̃ concussio ꝓpter maloᷤ
principes uenit. Dicamus autẽ & aliter.

Expanded text:
synam facio, habeo personam quasi elementis. synam facio, habeo personam quasi elementis. Quando vero bene judico, habeo personam boni judicis. Quando vero injuriam patior, et humilis sum, habeo personam humilis. Infelix est, qui plures in malo habet personas. Felix est, qui diversas personas habet in bono. Nescierunt neque intellexerunt, in tenebris ambulant. Qui? Mali judices. Quos ego deos vosunt. Nescierunt me, neque intellexerunt judicium meum: in tenebris ambulant. Quia dereliquerunt lucem: propterea in tenebris ambulant. Ego dixi: vos estis lux mundi, et vos declinastis a luce, et facti estis tenebrae. Quia ergo hoc fecerunt, videamus quid sequitur. Movebuntur omnia fundamenta terrae. Videte, principes mali qualem habent retributionem. Propter malos judices, terrae fundamenta quatiuntur. Hoc interim diximus primum secundum litteram: quoniam totius orbis concussio propter malos principes venit. Dicamus autem et aliter:
Abbreviated transcription (Latin):
catorum sumitis. Quando uenerit ad uoᷤ
iudicium. ñ consideratis causam: ñ con¬
sideratis iudicium: s ꝑsonas eoꝵ qui ha¬
bent causas. Ac sidicat. Siuenerit pauꝑ
habens iustum negociũ: et uenerit dirieᷤ
habens malum negocium: uos ꝑsonã as.¬
picitis ñ negociũ. Hoc interim scđm unã
interpretationem: ceterũ est & alia inter¬
pretatio sacratior. Solet intheatris unus
homo frequenter diuersas habere ꝑsonas:
nc̃ ingreditur mulierẽ: nunc in uirum:
nune in regem: & qui in rege ꝓcesserat: rur.¬
sum in seruo ꝓcedit. Dixi exemplum. ut de
carnali uenire possimꝰ ad spĩale. & nos di.¬
uersas ꝑsonas accipimus. Quando enim
rrascor ꝑsonam leonis non assumo. Quan¬
do res alienas rapio: lupi ꝑsonam assumo.
Quando uͦ crudelis sum & interficio: assu¬
mo ꝑsonam crudelis.S quomͦ qui sunt
peccatores. inpeccatis habent diuersas ꝑso.¬
nas: sic econtrario qui scĩ sunt habent & ip.¬
si diu̾sas ꝑsonas: s in bono. Quando elemo¬

Expanded text:
um, etc. Quando venerit ad vos judicium, non consideratis causam, non consideratis judicium, sed personnas eorum qui habent causas. Ac si dicat: Si venerit pauper, habens justum negotium, et venerit dives, habens malum negotium: vos personam aspicitis, non negotium. Hoc interim secundum unam interpretationem. Caeterum est et alia interpretatio sacratior. Solet in theatris unus homo frequenter diversas habere personas: nunc ingreditur in mulierem, nunc in virum, nunc in regem, et qui in regem processerat, rursum in servo procedit. Dixi exemplum, ut de carnali venire possimus ad spirituale. Et nos diversas personas accipimus. Quando enim irascor, personam leonis assumo. Quando res alienas rapio, lupi personam assumo. Quando vero crudelis sum et interficio, assumo personam crudelis. Sed quomodo qui sunt peccatores, in peccatis habent diversas personas, sic econtrario qui sancti sunt, habent et ipsi diversas personas, sed in bono. Quando eleemo
Abbreviated transcription (Latin):
tuum: hoc ẽ anima tua. Expecta dñm: id ẽ
sustine dñm. Propħa hic hortatur fidelem il.¬
lum. qui usq nc̃ locutus ẽ. dicens. Expecta pͥ¬
mũ. ut contra certamina mundi. adeo con¬
forteris: expecta deinceps. ut uictor ab eode
dño coroneris: quia ñ coronabitur. nisi qui
legitime certauerit. Nos uero deprecemur
dñm ut ipso confortante. sustinendo uirili.¬
ter mundialiũ fluctuũ ꝓcellas: expectemꝰ ꝑ
fidem. quoadusq ueniat reddere quȩ dig̃¬
bet ipsius mediatoris: in passionis conflictu
loquentis ad patrem. Quȩ autẽ inimicis op
uox hominis. assumpti indiuinitate. Clamauit
d tedñe clamabo ds̃ ms ut me clarificeᷤᷤ

Expanded text:
tuum: hoc est, anima tua. Et exspecta Dominum: hoc est, tuum: hoc est, anima tua. Et exspecta Dominum: hoc est, sustine Dominum. Propheta hic hortatur fidelem illum, qui usque nunc locutus est, dicens: Exspecta primum, ut contra certamina mundi a Deo conforteris. Exspecta deinceps, ut victor ab eodem Domino coroneris: quia non coronabitur, nisi qui legitime certaverit. Nos vero deprecemur Dominum, ut ipso confortante, sustinendo viriliter mundialium fluctuum procellas, exspectemus per fidem: quoadusque veniat reddere, quae digbet ipsius mediatoris, Passionis in conflictu loquentis ad Patrem. Quae autem inimicis optvox hominis assumpti in divinitate: Clamavit Domine, clamavi, Deus meus. Ut me clarifice
Abbreviated transcription (Latin):
runt in me testes iniqui. Contra xp̃m testes
miqui insurrexerunt: quando uidei dixert̃.
Hic dixit. Destruam templũ hoc: & in tͥduo
reedificabo illud. Uel contra ȩccłiam dicunt
aduersarii. Mentita ẽ iniquitas sibi. sibimet¬
ipsis mentiti sunt. & non michi: quia uniu̾cu¬
ius uiciũ. insiuim recurrit auctorẽ. & menti¬
ta est unquitas sibi. T̃estes flagiciosi in eo quod
contra alios mentiuntur. sibi mentiuntur:dũ
in se supplicia p̃parant: putantes dm̃ ñ uin¬
dicare mendacia. Credo uidere bona dñi in ter¬
ra uiuentiũ. Uox eccłie. In terra iuuentiũ: qͥa
pignus nr̃m illic sursum habemus. quod ẽxp̃c
accepimus spem. fidem: & ꝑspem et fidem cre¬
dentes. ꝑueniemꝰ in terram uiuentiũ: in qua
scĩ capient hereditatem regni celoꝵ. Expecta
dnm: id est usq infinem scłi. quicquid tibi
age. id est fortiter age: ut dixit angłs ad iħm.
confortare. & esto robustus. & confortetur cor

Expanded text:
runt in me testes iniqui. Contra Christum testes runt in me testes iniqui. Contra Christum testes iniqui surrexerunt, quando dixerunt Judaei: Hic dixit: Destruite templum hoc, et in triduo reaedificabo illud . Vel contra Ecclesiam dicunt adversarii. Mentita est iniquitas sibi: id est, sibimetipsis mentiti sunt, et non mihi: quia unius cujusque vitium in suum recurrit auctorem. Et mentita est iniquitas sibi. Testes flagitiosi, in eo quod contra alios mentiuntur: sibi mentiuntur, dum in se supplicia praeparant, putantes Deum non vindicare mendacia. Credo videre bona Domini, in terra viventium. Vox Ecclesiae. In terra viventium, quia pignus nostrum illuc sursum habemus, quod est Chraccepimus spem et fidem, et per spem et fidem credentes, perveniemus in terram viventium: in qua sancti capient haereditatem regni coelorum. Exspecta Dominum. Id est, usque in finem saeculi quidquid tibi age. Id est, fortiter age: ut dixit Angelus ad Jesum: Confortare, et esto robustus . Et confortetur cor
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum: quia ipse est lex. In uia tua. idest man¬
data tua. Que sunt illa mandata : ut non de¬
clines ad dexteram neq ad sinistram. & ñ re.¬
spicias retro: ut illud. Nemo ponens manũ
suam in aratrũ. & aspiciens retro: aptus est
regno celoꝵ. Et item. Memores estote uxoris
loth: et ea que sursum sunt querite. non que
suꝑ terram. Legem pone michi dñe in uia
tua & dirige me insemita recta. ut non de¬
clinem ad dexteram & ad sinistram: s tua
sequens mandata. uiaq regia gradiens. ter.¬
ram repmissionis ingrediar. Propter inimi¬
cos meos: carnales motus. demones. hereti¬
cos. ꝑsecutores. Ne tradideris me in animas
ꝑsequentiũ me: ut non sacietur animꝰ eorũ
de aduersitatib quȩ accidunt mͥ. Qm̃ in
surrexerunt inme testes iniqui: & menti¬
ta ẽ iniquitas sibi. Insurrexerunt in me di¬
centes mendaciũ: s cum inte confiderem. de.¬
structa est in mendacio suo. Qm̃ in surrere¬

Expanded text:
ipsum, quia ipse est lex. In via tua: id est, manipsum, quia ipse est lex. In via tua: id est, mandatis tuis. Quae sunt illa mandata? Ut non declines ad dexteram, neque ad sinistram, et non respicias retro, ut illud: Nemo ponens manum suam in aratro, et aspiciens retro, aptus est regno coelorum . Et item: Memores estote uxoris Lot . Et ea quae sursum sunt quaerite, non quae super terram. Legem pone mihi, Domine, in via tua: et dirige me in semita recta. Ut non declinem a dextris et sinistris, sed tua sequens mandata, viamque regiam gradiens, terram repromissionis ingrediar. Propter inimicos meos: carnales motus, daemones, haereticos persecutores. Ne tradideris me in animas persequentium me. Ut non satietur anima eorum de adversitatibus quae accidunt mihi. Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui: et mentita est iniquitas sibi. Insurrexerunt in me, dicentes mendacium: sed cum in te confiderem, destructi sunt in mendacio suo. Quoniam insurrexe
Abbreviated transcription (Latin):
tat illud peccatũ. ꝑ quod a deo despiciatur. Ne
derelinquas me: cum crucifigo carnes meas
cum uicius & concupiscenciis. Neq despicias
me ds salutaris nĩs: quia & si mortalis sum.
tamen cȩlestia quero. Qm̃ pater m̃s & mat̾
mea dereliquerunt me. Pater. diabolus: ma¬
ter. babylonia. uł gentilitas: ante quã xp̃c
lestis: ut ait paulus. Ierłm que est mater nr̃a.
Qm̃ pater m̃s et mater mea dereliquerunt
me: dñs autem assumpsit me. Regnũ mun¬
di. et ciuitates huius scłi. queme genuerun.
& caduca ꝓmittebant. reliqui: & a te assũptꝰ.
ab his sum derelictus. Quia pater m̃s & ma¬
ter mea dereliquerunt me. Potest & de dauid
simpliciter accipi: qđ minimus inter fr̃s. & a
parentib contemptus. a dño electus est. per sa¬
muhelem. In cõmune uero parentum in filuiᷤ
a mor a morte finitur: dĩ amor crescit intem.¬
pore. legem michi constitue dñe. Legen temet¬

Expanded text:
tat illud peccatum per quod a Deo despiciatur. Ne tat illud peccatum per quod a Deo despiciatur. Ne derelinquas me: cum crucifigo carnes meas cum vitiis et concupiscentiis. Neque despicias me, Deus salutaris meus: quia et si mortalis sum tamen, coelestia quaero. Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me. Pater, diabolus: mater, Babylonia, vel gentilitas, antequam Christlestis: ut ait Paulus: Jerusalem quae est mater nostra . Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me: Dominus autem assumpsit me. Regnum mundi et civitates hujus saeculi quae me genuerunt, et caduca promittebant, reliqui, et a te assumptus, ab his sum derelictus. Quia pater meus et mater mea dereliquerunt me. Potest et de David simpliciter accipi, quod minimus inter fratres, a parentibus contemptus, a Deo electus est per Samuelem. In commune vero, parentum in filiis amor morte finitur: Dei amor crescit in tempore. Legem mihi constitue, Domine. Legem, temet
Abbreviated transcription (Latin):
faciem tuam: hoc est eccłia mea faciẽ tuam re¬
quisiuit. hoc est presentiam tuã. Ne auertas
faciem tuã ame. Alibi dicit. Auerte faciẽ tuã
a peccatis meis: & hoc orandum ẽ. S: hic dicit
ne auertas faciem tuã ãme. idẽ ne dimittas
me inꝓpria uoluntate: sicut dictum ẽ. tradi¬
dit illos ds̃ in reꝓbum sensum. hoc ẽ ꝑmisit.
Ne declines inira. a seruo tuo. Seruus si dñm
terrenũ offendat. cũ pauore et metuẽ. qͣnto
magis homo si dñm celestem offendat: Ergo
hoc rogat eccłia. ut illam hic corripiat. & illam
uideat: non ut ab illa cum ira discedat: s ut il¬
la gerat. aquib non declinet: sed facie ꝓpicia.¬
ta respiciat. Adiutor m̃s esto dñe nederelin.¬
quas me: neq despicias me ds̃ salutaris m̃s.
Adiutor inpresenti: esto. tam in presenti qͣm
de futuro ꝑtinet. Ne delinquas me: neq hic.
sia. ut non despiciatur ab illo: id ẽ. non cõmit.¬

Expanded text:
faciem tuam, hoc est, Ecclesia mea faciem tuam refaciem tuam, hoc est, Ecclesia mea faciem tuam requisivit: hoc est, praesentiam tuam. Ne avertas faciem tuam a me. Alibi dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis . Et hoc orandum est. Sed hic dicit: Ne avertas faciem tuam; id est, ne dimittas me in propria voluntate: sicut dictum est: Tradidit illos Deus in reprobum sensum : hoc est, permisit. Ne declines in ira a servo tuo. Servus si Dominum terrenum offendit, cum pavore et metu est: quanto magis homo, si Deum coelestem offendat? Ergo hoc rogat Ecclesia, ut illam hic corripiat, et illam videat. Ut non ab illa cum ira discedat, sed ut illa gerat ea a quibus non declinet: sed facie propitiata respiciat. Adjutor meus esto, Domine, ne derelinquas me, neque despicias me Deus salutaris meus. Adjutor, in praesenti. Esto, tam de praesenti, quam de futuro pertinet. Ne derelinquas me: neque hic, sia ut non despiciatur ab illo: id est, non commit
Abbreviated transcription (Latin):
iubilationis. hoc ẽ predicationis. Iubilus dici¬
tur: qui nec ꝑlitteras. nec ꝑ sillabas. nec uerb̃.
potest comp̃hendere magnitudinẽ laudatio¬
nis di. Hostia dicitur. que ꝑ partes diuiditur
& sanguis cura altare effunditur: & ipsa hostia
foris comburitur. Sacrificium dicitur. uinũ.
& oleum. et medium animal: & holocaustum.
totũ combustum: et uictima anteqͣm occidat᷑.
Unde ait paulus. hostiam uiuã. Cantabo. et
psalmũ dicam dño. Cantabo: predicabo. Psal.¬
iũ dicam oꝑe compleam: uł laudes spũales.
mente concinã dilatata. Exaudi dñe uocẽ mẽã
qua clamaui ad te: miserere mei & exaudime.
ꝑ interioris enĩ hominis clamorẽ deprecor. ut
exaudias. Tibi dixit cor meũ: exquisunt te fa.¬
cies mea. faciem tuã dñe requirã. Merito cor
iusti. uultum uiuentis di requirit: quia eũ
uidere posse confidit. Beati enĩ mundo corde:
q̃m ipsi dm̃ uidebunt. Quesuut facies mea

Expanded text:
jubilationis, hoc est, praedicationis. Jubilus dicijubilationis, hoc est, praedicationis. Jubilus dicitur, qui nec per litteras, nec per syllabas, nec verbis potest comprehendere magnitudinem laudationis Dei. Hostia dicitur, quae per partes dividitur, et sanguis circa altare effunditur, et ipsa hostia foris comburitur. Sacrificium dicitur vinum et oleum, et medium animal; et holocaustum, totum combustum, et victima, antequam occidatur. Unde Paulus: Hostiam vivam . Cantabo et psalmum dicam Domino. Cantabo, praedicabo; Psalmum dicam, opere compleam: vel laudes spirituales mente concinam dilatata. Exaudi, Domine, vocem meam, qua clamavi ad te: miserere mei et exaudi me. Per interioris enim hominis clamorem deprecor ut exaudias me. Tibi dixit cor meum, exquisivit te facies mea: faciem tuam, Domine, requiram. Merito cor justi vultum viventis Dei requirit: quia eum videre posse confidit. Beati enim mundo corde: quoniam ipsi Deum videbunt . Quaesivit facies mea
Abbreviated transcription (Latin):
corde credenti ad iusticiam. In petra exaltauit
me. In xp̃o exaltauit. ꝑ fidem. Petra. xp̃c. ut ait
fundamentũ. & nunc exaltauit caput meũ
suꝑ inimicos meos. Nunc. in p̃senti suꝑ inimi¬
cos. id est suꝑ istos supradictos. exaltatũ ẽ caput
exaltauit caput meũ suꝑ inimicos meosi super
motus carnales:qui me sepe humiliabant. ne
celestia contemplarer. Circuibo. et unmolabo
intabnacłoeius hostiam iubilationis. Circui.¬
bo. id ẽ exercitabor in creaturis dĩ: consideranᷤᷤ
orbem in xp̃o credentem. qui considerat trea.¬
turas dei. Cum aliquis celum. & terrãłmare.
cum suis ornamentis conspexerit: inuenit.
qđ ĩmolet deo. hoc c̃ laudem. Circuibo. hoc est
ꝑ quatuor partes mundi. exempla scoꝵ inqͥro:
& ibi inuenitur laus dĩ. & immolabo in taber.¬
naculo euis. hostiam uociferationis. Quod ꝓ
nobis ad tempꝰ. humilitatẽ sustinuit. gaudenꝰ
p̃dicaui: quia talib hostiis delectatur. Hostrã

Expanded text:
corde credenti ad justitiam. In petra exaltavit corde credenti ad justitiam. In petra exaltavit me. In Christo exaltavit per fidem. Petra, Christus: ut fundamentum. Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos. Nunc, in praesenti: super inimicos, id est, super istos supradictos, exaltatum est caputexaltavit caput meum super inimicos meos, super motus carnales, qui me saepe humiliabant, ne coelestia contemplarer. Circuibo et immolabo in tabernaculo ejus hostiam jubilationis. Circuibo, id est, exercitabor in creaturis Dei: considerans orbem in Christo credentem. Quia considerat creaturas Dei: cum aliquis coelum et terram, vel mare cum suis ornamentis conspexerit, invenit quid immolet Deo, hoc est, laudem. Circuibo, hoc est, per quatuor partes mundi exempla sanctorum inquiro, et ibi invenitur laus Dei. Et immolabo in tabernaculo ejus hostiam vociferationis. Quod pro nobis ad tempus humilitatem sustinuit, gaudens praedicabo: quia talibus hostiis delectatur. Hostiam
Abbreviated transcription (Latin):
gar in templo eius: id est eis qui interris po¬
siti cȩlestem uitam agunt. particeps fiam.
& ꝓtegar intẽplo scõ eiꝰ : id est ꝓtectionẽ ab ip.¬
so supradicto habeam. Qm̃ abscondit ine ĩ
tabernacło suo: in quo ꝑfidem inhabitat
mecũ. ne mͥ temptationũ obiuent ꝓcelle. Ta¬
bernacłm diuinitatis. humanitas xp̃i est.
Abscondit eccłiam in tab̾naculo suo: quia ca.
dit gͦ eccliam apud se: ut dictume. Mor.¬
tui enĩ estis: & uita ur̃a abscondita ẽ indeo
dito tabernaculi sui. Nunquid dies mali st̃
Non. s in nr̃is oꝑib mali dicuntur: ut pau¬
lus dicit. qm̃ dies mali sunt. De istis p̃senti¬
b dieb dicit: quia quãuis caput sursum
sit membra tam̃ adhuc deorsum sunt usq in
finẽ: qr et hoc puto significari. quando ipse
solus erat in monte. et nauicula in mari iacta¬
batur fluctib. & ideo ab ipso. ꝓtectione indi¬
gent. In die maloꝵ: in insidiantiũ felicitate.
Protexit me in abscondito tabernaculi sui: in

Expanded text:
 templum ejus. Eis qui in terris positi, coelestem vitam agunt, particeps fiam. Et protegar in templo sancto ejus: id est, protectionem ab ipso supra dicto habeam. Quoniam abscondit me in tabernaculo suo. In quo per fidem inhabitet mecum: ne mihi tentationum obviarent procellae. Tabernaculum divinitatis, humanitas Christi est. Abscondit Ecclesiam in tabernaculo suo: quia capudit ergo Ecclesiam apud se, ut dictum est: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est die malorum. Numquid dies mali sunt? Non, sed in nostris operibus mali dicuntur, ut Paulus dicit: Quoniam dies mali sunt . De istis praesentibus diebus dicit. Quia quamvis caput sursum sit, membra tamen adhuc deorsum sunt usque in finem. Quia et hoc puto significari, quando ipse solus in monte: navicula in mari jactabatur fluctibus, et ideo ab ipso protectione indigent . In die malorum: in insidiantium felicitate. Protexit me in abscondito tabernaculi sui. In
Abbreviated transcription (Latin):
fundar: quia inuocaui te. In manus tuas com.¬
mendo sp̃m meũ. Non confundar neq hic. neq
infuturo: quia inuocaui te. Innocentes et recti
adheserunt nuchi. Innocentes sunt: qui puri.¬
tatem uite abexordio natiuitatis custodiert̃.
Sieut collum adheret capiti. et membra in eodẽ
corpore continent᷑. sic & eccłia ꝑ iusticiã adhesit xp̃o.
& mnbra eius ineodẽ corpore continent᷑: idẽ successo

Expanded text:
fundar, quia invocavi te. In manus tuas comfundar, quia invocavi te. In manus tuas commendo spiritum meum. Non confundar, neque hic, neque in futuro, quia invocavi te. Innocentes et recti adhaeserunt mihi. Innocentes, qui puritatem vitae ab exordio nativitatis custodierunt. Sicut collo adhaeret caput, et membra in eodem corpore continentur: sic et Ecclesia per justitiam adhaesit Christo, et membra ejus in eodem corpore continen
Abbreviated transcription (Latin):
tus. Unde et dauid alibi dicit. Habitare facit
unius moris in domo. Tribulationes cordis
mei. multiplicate sunt. ꝑ passionem. De necessi.¬
tatib meis erue me. Necessitates meȩ sunt ut
ꝓ hominib moriar: et ideo ate eripiar ut re¬
surgam. Uide humilitatẽ meam: ꝑ quã carnẽ
suscepi: et laborem meũ: quo morti subdor. Uł
aliter. Uide humilitatem meã et laborẽ meũ.
Eccłia loquitur ad xp̃m. Humilitatem. qr hu¬
miliant eam peccatores: laborẽ in tribulatiõe.
& dimitte omĩa peccata mea. Popłi delicta quȩ
inme suscepi. Respice inimicos meos. iudeos .u.¬
tiq: ut confundantur. Respice inimicos meos:
qm̃ multiplicati sunt. Uox eccłiȩ. de ꝑsecutori¬
b. Q odio iniquo oderunt. Iniquũ odium ad
distinctionem iusti dicitur. Si enĩ non odissent
me: non utiq condemnassent morte. Custodi
aniniã meam: et eripe me. Eccłia supplicat: ut
custodiatur et eripiatur ab om̃i malo. Hon cõ¬

Expanded text:
tus : Unde et David alibi dicit: Habitare facit tus : Unde et David alibi dicit: Habitare facit unius moris in domo . Tribulationes cordis mei multiplicatae sunt. Per passionem. De necessitatibus meis erue me. Necessitates meae sunt, ut homo pro hominibus moriar, et ideo a te eripiar, ut resurgam. Vide humilitatem meam. Per quam carnem suscepi. Et laborem meum. Quo morti subdor. Vel aliter. Vide humilitatem meam et laborem meum. Ecclesia loquitur ad Christum. Humilitatem, quia humiliant eam peccatores. Laborem, in tribulatione. Et dimitte omnia delicta mea. Populi delicta, quae in me suscepi. Respice inimicos meos: Judaeos utique, ut confundantur. Respice inimicos meos, quoniam multiplicati sunt. Vox Ecclesiae de persecutoribus. Odio iniquo oderunt me. Iniquum odium ad distinctionem justi dicitur. Si enim non odissent me, non utique condemnassent morte. Custodi animam meam, et eripe me. Ecclesia supplicat ut custodiatur et eripiatur ab omni malo. Non con
Abbreviated transcription (Latin):
Et testamentũ ipsius. ut manifestetur illis.
Hoc ẽ. noui testamentilex. quȩ eum annunci.¬
auit: quȩ ꝑlitteram uelata in xp̃o manifesta.¬
tur. Ocłi mei semꝑ addñm. Oculi cordis inten.¬
ta mens ad dm̃. De quib dicitur. Oculi sapien.¬
tis in capite eius. Quia ipse euellet de laqueo
pedes meos: hoc est. delaqueo diaboli sensu me.¬
ce in me: et miserere mei. Respice in adiutorrẽ:
et miserere.qr miser sum. Quia unicus. et pau.
ne peccato. ut ait ꝓpħa. qui peccatum ñ fecit.
Pauꝑ pro nob̃ factus ẽ. ut paulus dicit. Qui
cum diues eẽt. pauꝑ ꝓ nobis factus ẽ: ut illiꝰ
inopia nos diuites eẽmus. Uel unicus. popłs
xp̃ianus. S bene se unicum dicit. qr ungeni.¬
tus ẽ patris: qui pauꝑ natus in carne. factus
ẽ unicũ preciũ mundi. Quia unicus et pau¬
per sum ego. Sic et helyas remansit solus: & ihe.¬
remias solus sedit et fleuit: amalis omĩb separa¬

Expanded text:
Et testamentum ipsius ut manifestetur illis. Et testamentum ipsius ut manifestetur illis. Hoc est novum Testamentum. Lex quae eum annuntiavit per litteram velata, in Christo manifestatur. Oculi mei semper ad Dominum . Oculi cordis intenta mente ad Deum: de quibus dicitur: Oculi sapientis in capite ejus. Quia ipse evellet de laqueo pedes meos: hoc est, de laqueo diaboli sensus mece in me, et miserere mei. Respice, in adjutorium: et miserere, quia miser sum. Quia unicus et pauperne peccato: ut ait propheta: Qui peccatum non fecit . Pauper pro nobis, ut Paulus dicit: Qui cum dives esset, pauper factus est, ut illius inopia nos divites essemus . Vel unicus, populus Christianus. Sed bene se unicum dicit, quia unigenitus est Patris. Qui pauper natus in carne, factus est unicum pretium mundi. Quia unicus et pauper sum ego. Sic et Elias solus remansit : et Jeremias solus sedit et flevit, a malis hominibus separa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter tuam miscdđiam. Multum est enĩ. Gran.¬
de est peccatum meũ. Grande ẽ. inquit gene¬
rale peccatum: qđ nisi ds̃ ꝑbaptismũ delere
dignetur. aliter non abluetur. Quis ẽ homo
qui timeat dnm̃ : legem statuit ei iniia qͣ
elegit: ut ad ea quȩ elegit. deflectatur. Simile
huic ꝑ moysen ad popłm dñs ꝓtestatur dic̃s.
Ecce hodie statui ante ocłos tuos. ignem et
aquam. et bonum et malũ: et uitam & mortẽ.
Elige uitamet uiues. Anima eius inbonis de¬
morabitur: si elegerit uitam. & semeneius he.¬
reditabit terram. P oꝑa iusticie: inhereditatẽ
capiet regionem uiuoꝵ. Uel anima eius inbo.¬
nis demorabitur. id ẽ sꝑabit in premiis futu.¬
ris: et semen eius hereditate possidebit terrã.
Semen eius. oꝑa eius: possidebit terrã: id ẽ .ui.¬
tam ꝑpetuam. firmamentũ est dñs timentibꝰ
cum. Nos infirmi et inbecilles sumꝰ: s ab illo
hortamur. ne ab huiꝰ scłi fluctib quatiamur.

Expanded text:
propter tuam misericordiam. Multum est enim. Granpropter tuam misericordiam. Multum est enim. Grande est peccatum meum. Grande est, inquit, generale peccatum: quod nisi Deus per baptismum delere dignetur, aliter non abluetur. Quis est homo qui timet Dominum: legem statuit ei in via quam elegit. Ut ad ea quae elegit, deflectatur. Simile huic per Moysen ad populum Dominus protestatur, dicens: Ecce hodie statui ante oculos tuos ignem et aquam, bonum et malum, vitam et mortem: elige vitam, et vives . Anima ejus in bonis demorabitur. Si elegerit vitam. Et semen ejus haereditabit terram. Per opera justitiae, haereditatem capiet in regione vivorum. Vel anima ejus in bonis demorabitur: id est, sperabit in praemiis futuris: et semen ejus haereditate possidebit terram. Semen ejus, opera ejus, possidebunt terram: id est, vitam aeternam. Firmamentum est Dominus timentibus eum. Nos infirmi et imbecilles sumus: sed ab illo hortamur ne ab hujus saeculi fluctibus quatiamur.