comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Metuo si hinc eito transiero. ego ingratꝰ inue¬
niar: item metuo. ne hoc cũ explicandũ susce¬
peto. sub tanta laudis dñicę sarcina defatiger.
Sic tam̃ fr̃s accipite me . & laudantẽ. & ñ
sufficientẽ : ut etiã si non implet᷑ illiꝰ laudis
explicatio. accipiat᷑ laudatoris deuotio. Apꝓ¬
b& me ipse uoluisse: ignoscat non impleuisse.
Ineffabili dulcedine teneor: cũ audio bonꝰ dñs.
Considatisq om̃ibꝰ & collustratis. quȩ forinsecꝰ
uideo. qm̃ ex ipso sunt om̃ia: etiã cũ mͥ hȩc
placent. ad illũ redeo a qͦ st̃: ut intelligã qm
bonꝰ ẽ dñs. Rursum cũ ad illũ quantũ possũ
in gressus fuero. interiorem mͥ & suꝑiorẽ inue¬
nis: quia sic bonꝰ ẽ dñs ut istis non indigeat
qͦ sit bonꝰ. Deniq ista ñ laudo sine illo: illũ aut̃
sine istis ꝑfectum: ñ indigũ: incõmmutabi¬
lem: nulliꝰ bonũquerentẽ. qͦ augeat᷑: nullius

Expanded text:
Metuo ne si hinc cito transiero, ego ingratus inveMetuo ne si hinc cito transiero, ego ingratus inveniar: item metuo ne hoc cum explicandum suscepero, sub tanta laudis dominicae sarcina defatiger. Sic tamen, fratres, accipite me et laudantem et non sufficientem, ut etiamsi non impletur illius laudis explicatio, acceptetur laudatoris devotio. Approbet me ipse voluisse, ignoscat non implevisse. 4. Ineffabili dulcedine teneor, cum audio, «Bonus Dominus;» consideratisque omnibus et collustratis quae forinsecus video, quoniam ex ipso sunt omnia, etiam cum mihi haec placent, ad illum redeo a quo sunt, ut intelligambonus est Dominus.» Rursum, cum ad illum, quantum possum, ingressus fuero, interiorem mihi et superiorem invenio; quia sic bonus est Dominus, ut istis non indigeat quo sit bonus. Denique ista non laudo sine illo; illum autem sine istis perfectum, non indigum, incommutabilem, nullius bonum quaerentem quo augeatur, nullius
Abbreviated transcription (Latin):
Quid dicturus sum quare laudetis: Qm̃ be
bona quȩ fȩcit. Nam fȩcit ds̃ omĩa bona ual¬
de. Non tantũ bona: s & ualde. Cȩlũ. t̾ram.
& om̃ia quȩ in eis sunt. bona fecit: ualde bona
fęcit. Si hec omĩa bona fecit: qualis ẽ ille
qui fecit. Et tam̃ cũ boni fęcerit. multoq
sit melior qͥ fecit quã ista que fecit: ñ inue¬
nimꝰ meliꝰ qͦd de illo dicas nͥ qͥa bonꝰ ẽ dñs.
si tam̃ intelligas ꝓpͥe bonũ aqͦst̃ cȩt̾a bona.
Om̃ia em̃ bona. ipse fecit. Ipse ẽ bonꝰ: quẽ
nemo fecit. Ille bono suo bonꝰ ẽ: ñ aliunde
participato bono. Ille seipso bono bonꝰ ẽ: ñ
adherendo alteri bono. Michi autẽ adhȩ¬
rere dõ bonũ ẽ. Qui ñ eguit a qͦ fier& bo¬
nꝰ: s eguer̾ illo cȩtera. ut fierent bona.
W. ltis audire quam singularit̃ ille sit bonus
Dñs interrogatꝰ dixit. Nemo bonꝰ. nͥ solꝰ ds̃.
Hanc singularitatem bonitatis eiꝰ. & p̾terire
breuit᷑ nolo: & comm̃dare congrue ñ sufficio.

Expanded text:
Quid dicturus sum quare laudetis! «Quoniam bona quae fecit. Nam fecit Deus omnia bona valde : non tantum bona, sed et valde Coelum et terram et omnia quae in eis sunt bona fecit, et valde bona fecit. Si haec omnia bona fecit, qualis est ille qui fecit? Et tamen cum bona fecerit, multoque sit melior qui fecit, quam ista quae fecit; non invenis melius quod de illo dicas, nisi «quia bonus est Dominus:» si tamen intelligas proprie bonum, a quo sunt caetera bona. Omnia enim bona ipse fecit: ipse est bonus quem nemo fecit. Ille bono suo bonus est, non aliunde participato bono: ille seipso bono bonus est, non adhaerendo alteri bono. Mihi autem adhaerere Deo bonum est , qui non eguit a quo fieret bonus; sed eguerunt illo caetera ut fierent bona. Vultis audire quam singulariter ille sit bonus? Dominus interrogatus dixit, «Nemo bonus, nisi unus Deus» . Hanc singularitatem bonitatis ejus, et praeterire breviter nolo, et commendare congrue non sufficio.
Abbreviated transcription (Latin):
habitare in unum cupier᷑. Iste u̾sus fuit tu
erant congregati st̃. Clamor dĩ: clamor sp̃s¬
audiebat᷑ in iudẽa: & auditꝰ ẽ in orbe t̾rarũ
Adũsus istũ sonũ surdi erant. int̾ qͦs canta¬
bat᷑: & aꝑtis auribꝰ inuenti st̃ de quibꝰ
dictũ ẽ: quibꝰ ñ ẽ nunciatũ de illo uidebt.¬

Expanded text:
habitare in unum concupierunt; iste versus fuit tubhabitare in unum concupierunt; iste versus fuit tuberant, congregati sunt. Clamor Dei, clamor Spaudiebatur in Judaea; et auditus est in toto orbe terrarum. Adversus istum sonum surdi erant, inter quos cantabatur; et apertis auribus inventi sunt, de quibus dictum est: «Quibus non est nuntiatum de illo
Abbreviated transcription (Latin):
ece quã bonũ & quã iocuns
habitare fr̃e in unũ. lta son
iste dulcis ẽ: ut & qͥ psalter¬
um neseiunt. ipsũ u̾sũ can¬
tent. Tam dulcis ẽ qͣm dules
ẽ caritas. quȩ facit fr̃s habitare in unũ. it
hoc qͥdem fr̃s. ñ indig& int̾ptatione ait
expositione. quã bonũ & quam iocindimꝰ
sit habitare in unũ: s ea quȩ secunt᷑ su¬
bent aliquid qͦd pulsantibꝰ aꝑiat᷑. Uerim¬
tam̃ ut ad istũ u̾sum descendat nob̾ intele¬
etuis uniu̾si textura psalmi: hoc primumn
etiam atq etiam consideremꝰ. utrũ de om̃idꝰ
xp̃i anis dictũ sit. quã bonũ & quã iocundũ¬
sit habitare fr̃s in unum: an aliqͥ sint certi
atq ꝑfecti qui habitant in unũ.: nec ados
ꝑtineat ista benedictio. s ad qͦsdam: a quibꝰ
tam̃ descendat ad cȩteros. Ista enĩ u̾ha psal¬
terii: iste dulcis sonus: ista suauis meledia.
tam in cantico quã intellectu: etiã monaste¬
ria peꝑit. Ad hunc sonũ excitati st̃ frsqͥ

Expanded text:
ce quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum.» Ita sonus iste dulcis est, ut et qui Psalterium nesciunt, ipsum versum cantent. Tam dulcis est, quam dulcis est charitas quae facit fratres habitare in unum. Et hoc quidem, fratres, non indiget interpretexpositione, quam bonum et quam jucundum sit habitare in unum; sed ea quae sequuntur, habent aliquid quod pulsantibus aperiatur. Verumtamen ut ab isto versu descendat nobis intellectus universae texturae Psalmi, hoc primum etiam atque etiam consideremus: utrum de omnibus Christianis dictum sit, «Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum;» an aliqui sint certi atque perfecti qui habitant in unum, nec ad omnes pertineat ista benedictio, sed ad quosdam, a quibus tamen descendat ad caeteros. 2. Ista enim verba Psalterii, iste dulcis sonus, ista suavis melodia, tam in cantico quam in intellectu, etiam monasteria peperit. Ad hunc sonum excitati sunt fratres qui
Abbreviated transcription (Latin):
latis de medio om̃ibꝰ. quibꝰ appellari poss&.s
dici ds̃: ipsum esse se uocari respondit. etia¬
misit me. Ita enim ille ẽ: ut in eiꝰ compari¬
tione. ea quȩ facta sunt. non sint. Illocm¬
parato sunt: qmͣ ab illo sunt. Illi autõ com¬
parata non sunt: quia uerum ẽe in commu.¬
tabile eẽ ẽ: qͦd ille solus ẽ. Est enĩ. est. Siẽ
bonum bonum: bonum ẽ. Cogitate & uide¬
te qm̃ quicquid aliud laudatis: idõ laudatis
quia bonum ẽ. Insanit: qͥ laudat qͦd ñ ẽbo¬
num. Si laudes iniquũ. eo ipso qͦd iniquusẽ
nonne & tu iniquus eris: Si laudes furem.
eo ipso qͦd fur est: nonne & tu particeps eris.
Si laudesiustum. in eo ipso qͦd iustꝰ D. nomne
& tu habes inde partem laudando: Non
enim laudares iustum: nͥ amares. Hon ama¬
res: si nichil ide haberes. Si gͦ quicqͥd aluo
laudamꝰ. idõ laudamꝰ quia bonum ẽ: null
tͥ maior causa & melior & firmior daripi

Expanded text:
iceret. Sublatis de medio omnibus quibus appellari posset et dici Deus, ipsum esse se vocari respondit; et tamisit me.» Ita enim ille est, ut in ejus comparatione ea quae facta sunt, non sint. Illo non comparato, sunt; quoniam ab illo sunt: illi autem comparata, non sunt, quia verum esse, incommutabile esse est, quod ille solus est. Est enim est, sicut bonorum bonum, bonum est. Cogitate, et videte quoniam quidquid aliud laudatis, ideo laudatis quia bonum est. Insanit qui laudat quod non est bonum. Si laudes iniquum eo ipso quo iniquus est, nonne et tu iniquus eris? Si laudes furem eo ipso quo fur est, nonne et tu particeps eris? Si laudes justum in eo ipso quo justus est, nonne et tu habes inde partem laudando? Non enim laudares justum, nisi amares; non amares, si nihil inde haberes. Si ergo quidquid aliud laudamus, ideo laudamus, quia bonum est; nulla tibi major causa et melior et firmior dari
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ uere.ẽ: & eo ipso qͦd uere ẽ sine initio.
& sine t̾mino ẽ. Qͦd uͦ ꝓpt̃ hominẽ ẽ ego sum
ds̃ abraham. & đs isaac. & ds iacob. ne ibi sub¬
oriretur humana sollicitudo. quia hoc tempo¬
rale ẽ. non sempt̾num. securos nos fecit: qͥa
de temporalibꝰ ad ȩt̾nam uitã nos ꝑdiicit.

Expanded text:
sine initio t sine termino est. Quod vero propter hominem est, «Ego sum Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Jacob,» ne ibi suboriretur humana sollicitudo, quia hoc temporale est, non sempiternum, securos nos fecit, quia de temporalibus ad aeternam vitam nos perducit.
Abbreviated transcription (Latin):
N̵ die pente costes missus de celo. sic missus.
dat ꝓmissus mnͣs inde erant: & ipsi pͥmo
ubisauer in unum. qui omĩa que habebañ
indider̃. rerumq suarum p̾cia ad pedes
ałrum posuer̃. sic̃ in actibꝰ apłorum legit᷑.
edstribuebat᷑ unicuiq sic̃ cuiq opꝰ erat. &
ino dicebat aliqͥd ꝓprium: s erant illis
aia cõmunia. Et quid est in unum: Et
idm̃. Ergo ipsi priꝰ audier̃: ecce quã bonũ
squã iocundũ habitare fr̾s in unũ. Primi
ubs cẽ impiger animꝰ. ut & uoueat & red¬
lit: ne cũ se minꝰ idoneũ putat ad redden¬
dum. piger sit ad uouendum. Plane nũqͣm
rdd&s: si de suo pitauerit redditurũ. Ex
ure huiꝰ psalmi. appellati st̃ & mona elii. Ne
qͥ uob̾ de isto nomine insult& catholicis.
Quando uos recte hereticis de circellionibꝰ
nsultare ceꝑitis. ut erubescendo saluent᷑.
ili uolus insultant de monachis. Primo si
emparandi sunt uos uidete: si uerbis nr̃is

Expanded text:
 die Pentecostes missus de coelo; sic missus, sicut promissus? Omnes inde erant: et ipsi primi habitaverunt in unum, qui omnia quae habebant vendiderunt, rerumque suarum pretia ad pedes Apostolorum posuerunt, sicut in Actibus Apostoldistribuebatur unicuique sicut cuique opus erat; et nemo dicebat aliquid proprium, sed erant illis omnia communia.» Et quid est, «in unum? Et in Deum» . Ergo ipsi prius audierunt, «Ecce quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum.» Primi debet esse impiger animus, ut et voveat, et reddat; ne cum se minus idoneum putat ad reddendum, piger sit ad vovendum. Plane nunquam reddet, si de suo se putaverit redditurum. 3. Ex voce hujus psalmi appellati sunt et Monachi, ne quis vobis de isto nomine insultet Catholicis. Quando vos recte haereticis de Circellionibus insultare coeperitis, ut erubescendo salventur; illi vobis insultant de monachis. Primo si comparandi sunt, vos videte; si verbis ves
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ nec frequentia fraudanda
ẽ: nec infirmitas oneranda. Bi¬
lentium petimꝰ & quietem. ut
uox nr̃a post hesternum laborem possit
aliquantis uiribꝰ ꝑdurare. Credendum ẽ
caritatem ur̃am non ob aliud hodierno die
copiosiꝰ conuenisse : nisi ut oretis ꝓ eis. qͦs
absentia facit alienos. & ꝑu̾sus affectꝰ. Neq
enim loquimur de paganis. neq de uide¬

Expanded text:
us, nec frequentia fraudanda est, nec infirmitas oneranda. Silentium petimus et quietem, ut vox nostra post hesternum laborem possit aliquantis viribus perdurare. Credendum est Charitatem Vestram non ob aliud hodierno die copiosius convenisse, nisi ut oretis pro eis quos absentes facit alienus et perversus affectus. Neque enim loquimur de Paganis, neque de Jud
Abbreviated transcription (Latin):
Ded non mortui laudabunt te dñe: neq
om̃s qͥ descendunt in infernum. Clamat enĩ
alio loco tua scͥptura. Peccator dum uenerit
in ꝓfundum malorum: contempn&. Sed nos
qui uiuimꝰ benedicimꝰ dñõ: ex hoc nẽ & usq¬

Expanded text:
Sed, «Non mortui laudabunt te, Domine, neque omnes qui descendunt in infernum.» Clamat enim alio loco tua Scriptura: «Peccator, dum venerit in profundum malorum, contemnit» . «Sed nos qui vivimus, benedicimus Dominum, ex hoc nunc et usq
Abbreviated transcription (Latin):
uirilit̾ agitẽ. Et confortetur cor ur̃m. Ad ꝑpetienda &
toleranda omnia mala huius scłi: conforte¬
tur cor ur̃m. Sed qui sunt quibꝰ hȩc dic̃ ꝓpħa.
uirilit̾ agite & confortetur cor urm: nũqͥd
his quid diligunt mundum: Non. Sed qͥbꝰ
dicit audite. Omnes qui sꝑatis in domino.

Expanded text:
Viriliter agite, et confortetur cor vestrum: ad perpetienda et Viriliter agite, et confortetur cor vestrum: ad perpetienda et toleranda omnia mala hujus saeculi confortetur cor vestrum. Sed qui sunt quibus haec dicit Propheta: Viriliter agite, et confortetur cor vestrum? numquid his qui diligunt mundum? Non. Sed quibus dicit, audite: Omnes qui speratis in Domino.
Abbreviated transcription (Latin):
dñco accipiendum ẽ
beatꝰ uir qui non abiit
in consilio impiorum: s
homo t̾renꝰ qui uxori
consensit. deceptȩ as¬
pente. ut dĩ p̃cepta
p̃terir&. Et in uia p¬
catorum non stetit. Q
uenit quidam in uia pec¬
catorum. nascendo sicut pece.¬
tores. sed ñ stetit: quia eum ñ tenuit illece¬
bra secularis. Et in cathedra pestilentiȩ ñ
sedit. Noluit regnum t̾renum cũ suꝑbis
quȩ cathedra pestilentiȩ idõ recte intelli¬
gitur: quia ñ fere quisquam ẽ qͥ careat
amore dominandi. & humanã ñ appeta
głam. Pestilentia ẽ enim morbus late ꝑua¬
gatꝰ : & om̃s. aut pene om̃s inuoluens.
Nonne prior ꝓte passus ẽ: qui ñ habebat
quare pateretur: Nam in te fornax aurificis
ẽ si tam̃ aurum sis. & non palea: ut sordibꝰ
careas non in cinerem conu̾taris. Diligite do¬
eos uolebam uidere humiliatos. atq ꝓstratiᷤ. Au¬
dite qͥd sequitur. U irilit̾ agite. Molite lassas manus
in tribulationibꝰ dimitere: non nutent genuaͣ

Expanded text:
Dominico, accipiendum est. Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum: sicut homo terrenus qui uxori consensit deceptae a serpente, ut Dei praecepta praeteriret. Et in via peccatorum non stetit: quia venit quidem in via peccatorum, nascendo sicut peccatores; sed non stetit, quia eum non tenuit illecebra saecularis. Et in cathedra pestilentiae non sedit: noluit regnum terrenum cum superbia; quae ideo cathedra pestilentiae recte intelligitur, quia non fere quisquam est qui careat amore dominandi et humanam non appetat gloriam; pestilentia est enim morbus late pervagatus, et omnes aut pene omnes involvens. Nonne prior pro te passus est, qui non habebat quare pateretur? Nam in te tribulatio fornax aurificis est si tamen aurum sis, et non palea, ut sordibus careas, non in cinerem convertaris. 13. eos volebam videre humiliatos atque prostratos. Audite quid sequitur: Viriliter agite. Nolite lassas manus in tribulationibus dimittere, non nutent genua vestra.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam p̃sumptionẽ iactantiãq suꝑbiȩ dãpnat
ds̃. Quid gͥ fit si se homo iustificauerit: &
de iusticia sua p̃sumpserit: Cadit. Si cogitans
& considans infirmitatẽ suã. & p̃sumens de
miscđia dĩ neglexerit uitã suã mundare a pec¬
catis suis. & se omni gurgite flagitiorũ demer¬
serit : & ipse cadit. P resumptio de iusticia
qͣsi dext̾a ẽ: cogitatio impunitatis peccatorũ.
qͣsi sinistra ẽ. Audiamꝰ uocẽ dĩ dicentẽ nob̃.
ne declines in dext̾am aut sinistrã. Ne p̃su
mas ad regnum de iusticia tua: ne p̾suinas
ad peccandũ de miscdđia dĩ. ab utroq tere¬
uocat p̃ceptum diuinum: & ab illa altitu¬
dine. & ab ista ꝓfunditate. Illuc si ascendis
p̃cipitab̾is: hac si lapsus fueris. demergeris
Ne inquit declines in dext̾am. aut sinistrã.
Iterũ dico qͦd breuit̃ fixo animo teneatis.
Ne p̃sumas ad regnum de iusticia tua: nẽ
p̃sumas ad peccandũ de miscđia dĩ. Respon¬

Expanded text:
ipsam praesumptionem jactationemque superbiae damnat ipsam praesumptionem jactationemque superbiae damnat Deus. Quid igitur fit, si se homo justificaverit, et de justitia sua praesumpserit? Cadit. Si considerans et cogitans infirmitatem suam et praesumens de misericordia Dei, neglexerit vitam suam mundare a peccatis suis, et se omni gurgite flagitiorum demerserit; et ipse cadit. Praesumptio de justitia, quasi dextera est: cogitatio impunitatis peccatorum, quasi sinistra est. Audiamus vocem Dei dicentem nobis: Ne declines in dexteram aut sinisde justitia tua, ne praesumas ad peccandum de misericordia Dei. Ab utroque te revocat praeceptum divinum; et ab illa altitudine, et ab ista profunditate. Illuc si ascenderis, praecipitaberis; hac si lapsus fueris, demergeris. Ne, inquit, declines in dexteram aut sinistram. Iterum dico quod breviter fixum omnes animo teneatis: Ne praesumas ad regnum de justitia tua, ne praesumas ad peccandum de misericordia Dei. Respon
Abbreviated transcription (Latin):
miscđłia sua. quia credidi in eum: qui enim .
neminem ꝑire taltum. cogitatione mala in¬
clinatur in impunitatẽ peccatorum : & ds̃ ille
uistꝰ cui cantat᷑ miscđia. & iudicium. ñ sola
miscđia. sed & uidicium. inuenit hominẽ
male de se p̾sum̃tem. & ad int̾itum suum
miscd̾ĩa dĩ abutentem : & necesse ẽ ut damp¬
netur. Ialis itaq cogitatio. p̃cipitat hominẽ
Qua quisq t̾ritꝰ. si se in audatiam qͣndam
p̃sumptionis erexerit. & de suis uiribꝰ iusticiaq
p̃sumpserit. & ꝓposuerit animo iplere usti¬
ciam. ut omnia quȩ p̃cipiunt᷑ in lege ita fa¬
ciat. ut in nullo offendat. atq in potestate
sua se habere uitã suam. ut omnino nusqͣm
labatur. nusqͣm deficiat. nusqͣm titub&
nusqͣm calig&. sibiq hoc tribuat. & poten¬
tatui uoluntatis suȩ: etiam si forte imple¬
uerit omnia quȩ iusta uidentur eoram ocłis
hominum. ita ut nichil inueniatur in
uita eiꝰ qͦd possit rep̃hendi ab hominibus:

Expanded text:
misericordia sua, quia credidi in eum. Qui ergo dicit misericordia sua, quia credidi in eum. Qui ergo dicit neminem perire talium, cogitatione mala inclinatur in impunitatem peccatorum; et Deus ille ia et judicium , non sola misericordia, sed et judicium, invenit hominem male de se praesumentem, et ad interitum suum misericordia Dei abutentem, et necesse est ut damnet. Talis itaque cogitatio praecipitat hominem: qua quisque territus, si se in audaciam quamdam praesumptionis erexerit, et de suis viribus justitiaque praesumpserit, et proposuerit animo implere justitiam, et omnia quae praecipiuntur in Lege ita facere ut in nullo offendat, atque in potestate sua se habere vitam suam, ut omnino nusquam labatur, nusquam deficiat, nusquam titubet, nusquam caliget, sibique hoc tribuat, et potentatui voluntatis suae: etiam si forte impleverit omnia quae justa videntur coram oculis hominum, ita ut nihil inveniatur in vita ejus, quod possit reprehendi ab hominibus,
Abbreviated transcription (Latin):
Salmus grã dĩ iustificationi
Pnr̃ȩ. nullis p̃cedentibꝰ meritis nr̃is.
dens hunc psalmum lectio omnibꝰ intimauit.
a nr̃a tenuitate susceptꝰ ẽ. cũ ur̃ã caritate
tractandus. Unde pͥmum infirmitatẽ meam
quem admodum & mͥ dicere ꝑiculosũ ñ sit: &
uob̾ audire salutare sit. Anceps enĩ animus
humanꝰ & fluctuans. utt̃ confessionẽ infirmi¬
tatis. & audatiam p̃sumptionis: plerũq hinc
atq inde contunditur. & ita impellit᷑. ut ei
in quamlib& partem cadere p̃cipitiũ sit. Si
enim se infirmitati ꝓpͥȩ. omuĩ ex parte dona¬
uerit. & in hanc cogitationẽ se inclinauerit
ut dicat quia miscdia dĩ omnibꝰ peccatoribus.
in quibꝰ lib& peccatis ꝑseuerantibꝰ. tantũ cre¬
dentibꝰ quia ds lib̾at. ds̃ ignoscit. ita in finẽ
parata ẽ. ut nemo ꝑeat fidelium iniquorum.
ia ẽ nemo ꝑeat eorum qui sibi dicunt. quieqͥd¬
uis faciam. quibꝰ lib&e sacinortꝰ & flagieus
in quiner. qͣntumlib& peccem. liberat meds̃

Expanded text:
salmus gratiae Dei et justificationis nostrae nullis praecedentibus meritis nostris, dens hunc psalmum lectio omnibus intimavit, a nostra tenuitate susceptus est cum Vestra Charitate tractandus. Unde primum infirmitatem meam quemadmodum et mihi dicere periculosum non sit, et vobis audire salutare sit. Anceps enim animus humanus, et fluctuans inter confessionem infirmitatis et audaciam praesumptionis, plerumque hinc atque inde contunditur, et ita impellitur ut ei in quamlibet partem cadere praecipitium sit. Si enim se infirmitati propriae omni ex parte donaverit, et in hanc cogitationem se inclinaverit, ut dicat, quia misericordia Dei omnibus peccatoribus, in quibuslibet peccatis perseverantibus, tantum credentibus quia Deus liberat, Deus ignoscit, ita in fine parata est ut nemo pereat fidelium iniquorum; id est, nemo pereat eorum qui sibi dicunt, Quidvis faciam, quibuslibet facinoribus et flagitiis inquiner, quantumlibet peccem, liberat me Deus
Abbreviated transcription (Latin):
obtulit. Quia humilitas co¬
dis sacrificiũ ẽ. Dicitur in ali
psalmo. Qmͣ si uoluisses sacrificium dedisse
utiq Datis uolebat facere dõ ꝓ peccatis sui
ꝓpitiare illũ uolebat ut acciper& indulge¬
am necerton &. quisi querens unde in in¬

Expanded text:
cordis sacrificium est. Dicitur in alio psalmo, «Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique.» Satis volebat facere Deo pro peccatis suis, propitiare illum volebat, ut acciperet indulgentiam peccatorum: et quasi quaerens unde i
Abbreviated transcription (Latin):
scendentis cantica ex ordine. cum
sc̃ĩtate ur̃a consid̾anda suscepi:
amor . aut descendit. aut as¬
Acendit. Desidio enim bono. le¬
uamꝰ ad dm̃: & desidio malo. ad ima p̃cipitam᷑
S qͥa iã malo desid̃ĩo lapsi cecidimꝰ: suꝑ est
nobis si agnoscimꝰ quis ad nos ñ ceciderit. sed
Iescenderit heranda illi iscendero quia uimli
immo qui uolunt. Qui nolunt: non imped¬
ant. Comm̾̃detur nobis humilitas: inde c

Expanded text:
scendentis cantica ex ordine cum Sanctitate vestra consideranda suscepi; amor aut ascendit, aut descendit. Desiderio enim bono levamur ad Deum, et desiderio malo ad ima praecipitamur. Sed quia jam malo desiderio lapsi cecidimus; superest nobis, si agnoscimus quis ad nos non ceciderit, sed descenderit, haerendo illi ascendere; quia viriimo qui volunt; qui nolunt, non impediant. Commendetur nobis humilitas; inde c
Abbreviated transcription (Latin):
loco requirens: c̃fortans eccłã di. Itẽ. Sieundem
ca hora qua te dep̃senti scło migͣtuꝵ cognoiuĩs p̃¬
sentib cũctis tͥ successorẽ d̾signa. ut huc ueniat
ordinandus. ħ nului alii ꝯcedi patim̃ qd tͥ cartate
cogente largir censuimꝰ.I tẽ ðeoð̾. P cco
aũ quẽ tͥ successorẽ ꝯstituert dixistis. ut te iubente
ꝗa cc̃ om̃em eccłasticã regłam ł instituta patrũ et̃
monstrat᷑. S uolumꝰ ut ministre̾t tͥ. ⁊ sit incugłio

Expanded text:
loco requirens et confortans Ecclesiam Dei. Orama hora qua te praesenti saeculo migraturum cognoveris, praesentibus cunctis tibi successorem designa, ut huc veniat ordinandus. Hoc nulli alii concedi patimur, quod tibi charitate cogente largiri censuimus. V. De illo quod tibi successorem constituere dixisti, ut te vivente quia contra omnem ecclesiasticam regulam vel instituta Patrum esse monstratur sed volumus, ut tibi ministret, et s
Abbreviated transcription (Latin):
caut̃ hꝰscemõi passioib sacdotib subito occu¬
patis ceptum offm̃ in expletũ remaneat ĩstitutũ
est ut sac̾dos siue psallens siue sacficãs alios secum
hãt ꝗ si huiꝰ modipassio int̾ uen̾it inchoata mini¬
st̾ia ꝑficẽ ualeant. Uñ intolletano concił.xi.¬

Expanded text:
autem hujuscemodi passioribus sacerdotibus subito occupatis coeptum officium inexpletum remaneat, institutum est, ut sacerdos, sive psallens sive sacrificans, alios secum habeat, qui, si hujusmodi casus interveniat, inchoata ministeria perficere valeant. Unde in Concili
Abbreviated transcription (Latin):
potũꝙ quelib minimũ sũptũ missas facẽ. nullus
ibsq patenti ꝓuentu molestiȩ minist̃ ł sacͥdos cũ
ceꝑit. imꝑfecta officia p̃sumat om̃ino relinquere.
Siq ħ temerarie p̃sũpsei̾t excõicatiõis sent̾am susti¬
monstrat᷑. Senectute aũt gͣuato non successor. sccd

Expanded text:
 quodlibet minimum sumptum Missas facere, nullusque absque patentis proventu molestiae minister vel sacerdos cum coeperit, imperfecta officia praesumat omnino relinquere. Si quis haec temerare praesumpserit, excommunicationis sententiam sustimonstratur. Senectute autem gravato non successor, sed c
Abbreviated transcription (Latin):
uł qui ub cłicus deserta eccła sua adaliam tͣn¬
seundũ ẽẽ credid̾it.⁊ ibi paulatĩgent et quo migͣ¬
uĩt ꝑ petuo ꝑmanẽ. ult̾iꝰ ministie non et. pͥre¬
sertim si ab ep̃o suo ad reu̾tendũ fuĩt exortatus.
qui ⁊ si pꝰ uocationẽ sui ep̃i ñ obedierit. s in hobe¬
diens ꝑ seuauĩt. omim̃o aboffõ suo de poni cbete

Expanded text:
 quilibet clericus, deserta sua ecclesia, ad aliam transeundum esse crediderit, et ibi paulatim tentet, quo migravit, perpetuo manere, ulterius ministrare non debet, praesertim si ab episcopo suo ad revertendum fuerit exhortatus. Quod si post evocationem sui episcopi non obedierit, sed inobedi
Abbreviated transcription (Latin):
cet̃m qñ alios ł senectute ⁊ infirmitate gͣuatꝰ suscep¬
tũ offm aministrae ñ ualet. si aliũ s ipstitui peti¬
ent ratig̃abilit᷑ fieĩ pot̃. ꝑ ñ in eod capitulo sequit᷑. l
Siuõ idem ioni fortasse ꝓ molestia sua petieĩt ut
aib ep̃i honore cb̾eat uacare eo peticionẽ sc̃ꝑtodan¬

Expanded text:
erum, quando aliquis vel senectute, vel infirmitate gravatus susceptum officium administrare non valet, si alium sibi substitui petierit, rationabiliter fieri potest. Unde in eodem capitulo sequitur: Si vero idem Joannes fortasse pro molestia sua petierit, ut ab episcopi honore debeat vacare, eo petitionem scripto dan
Abbreviated transcription (Latin):
disset.⁊ cc̃ p̃ceptũ dñi pͣndisset. statin diuina censu
rem intelligentie suȩ lucẽ manifestat quod id̾ quise
et inciuitates samaritanoꝵ ne intͣuentis. adiud̾os
p mittensgentiles adhuc p̃terin iubet. addendo
aũt⁊ ciuitates samantinoꝵ debe omitti uͥ erant
scismatici. ostend scismaticos gentib adeq̃uaĩ. et¬
pꝰpiuci. Ouod uõ eundẽ quẽ nos dm̃ patrẽ. eũdem
tiles. Nam ⁊ chore.⁊ dathan.⁊ abiron. cum sicͥdote aa¬
ron ⁊ moise cundẽ dm̃ nou̾ant pan lege. ⁊ regiõe u¬
uentes. unũ ⁊ ucrũ dm̃ qui colendꝰ atq inuocandus
fuãt inuocabant. tñꝗa loci sui minist̾iũ tñsg̃ssi cc̃
ꝙ ordinatioẽ ꝑfecerat sacͥficandi sibi licentiã uin
dicauĩnt diuiitꝰ ꝑ ussi. penas statĩ ꝑ illicitis cona¬
tib pendert̃. nec potuert̃ rata ẽẽ.⁊ ꝓficẽ sacͥficia ir¬
religiose ⁊ illicite ec̃ ius diume dispositioĩs oblata

Expanded text:
disset et contra praeceptum Dei prandisset, statim diuinae censurem intellegentiae lucem manifestat quod idem qui tet in ciuitatem Samaritanorum ne intraueritis. ad Iudaeos prius mittens gentiles adhuc praeteriri iubet: addendo autem et ciuitatem Samaritanorum debere omitti, ubi erant schismatici, ostendit schismaticos gentilibus adaequari.  eundem potest. nam et Core et Dathan et Abiron cum sacerdote Aaron et Moyse eundem Deum nouerant, pari lege et religione uiuentes, unum et uerum Deum qui colendus adque inuocandus fuerat inuocabant: tamen quia loci sui ministerium transgressi contra que ordinationedicaverunt, divinitus percussi, poenas statim pro illicitis conatibus rependerunt, nec potuerunt rata esse et proficere sacrificia irreligiose et illicite contra jus divinae dispositionis oblata
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ quisquã accedit ꝗ ñ ẽ exscmine aaron imponee
incensũ añ dñm. ut ñsit sic̃ cbore. ⁊ tñ illi scuma no
fecerant nec foras egͣssi cͣc añi sacͥdotes impudenter.
attihostilit̃ rebellau̾ant. qđ nc̃ hu eccłam scindẽtẽ.
⁊ ccͣ pacẽ. itq unitatẽ xͥ rebelles. cathediã sibi constitũ¬
ere ⁊ pͥmatũ a sumẽ.⁊ bapti andi atq offerendi licũ¬

Expanded text:
na qui non est ex semine Aaron imponere incensum ante Dominum, ut non sit sicut Chore. Et tamen illi schisma non fecerant, nec foras egressi, contra Dei sacerdotes impudenter adque hostiliter rebellauerant, quod nunc hi ecclesiam scindentes et contra pacem adque unitatem Christi rebelles cathedram sibi constituere et primatum adsumere et baptizandi adque offerendi licen
Abbreviated transcription (Latin):
tis cdiffinire ꝑmittat. suscepri tñ sollicitudo regimi¬
niscor nir̃m instanti pulsat aculeo magna nos ec
ꝑuenit gͥ ad nos ꝗbidã referentib quẽdã ep̃m ita pus¬
sionẽ capitis incunisse. ut ꝙ m̃te alienata agẽ sole¬
bat gemitꝰ ⁊ fletꝰ audire sit. Negͦ languescente pasto¬
re grex qd absit insidiatois lamandꝰ dentib expo¬
natur. ł eccłe ip̃iꝰ utilitates deꝑeant cauta nos necec̃

Expanded text:
tis definire permittat, suscepti tamen sollicitudo regiminis cor nostrum instanti pulsat aculeo magna nos Ecigitur ad nos, quibusdam referentibus, quemdam episcopum ita passionem capitis incurrisse, ut quid mente alienata agere soleat, gemitus et fletus audire sit. Ne ergo languente pastore grex, quod absit, insidiatoris laniandus dentibus exponatur, vel Ecclesiae ipsius utilitates depereant, cauta nos necesse
Abbreviated transcription (Latin):
ualit̃ orcinati a nobis sacͥdotis corpoĩs ꝗa notũ ẽ
ĩpediente molestia. ariminensis eccła pastõali hac¬
tenꝰ ac sac̾dotali sit regimine destituta. dudũ frãt¬
nitas ũĩa cognouit. quẽ ddudũ habitatoꝵ lociilliꝰ
p̃cib ꝑmotis sepius ortati sumꝰ ut sideeadem
capitis q̃ detinebat᷑ molestia melioratũ seeẽ sen¬
um instantiꝰ ortarem̃. ut siuałet cũ cis auxiliante
dño remeant datis scͥptis supplicatiõẽ nos petit.
ut ꝗa at eiꝰdẽ eccłe regim̃ ł susceptũ osfm ꝓ eadẽ¬

Expanded text:
ualiter ordinati a nobis sacerdotis, corporis, quia notum est, impediente molestia, Ariminensis Ecclesia pastorali hactenus ac sacerdotali sit regimine destituta, dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum, habitatorum loci illius precibus permoti, saepius hortaremur ut, si de eadem capitis, qua detinebatur, molestia melioratum se esse senum instantius hortaremur ut, si valeret, cum eis auxiliante Domino remearet, datis scriptis supplicatione nos petit ut, quia ad ejusdem Ecclesiae regimen vel susceptorum
Abbreviated transcription (Latin):
strucupit. nullatemis eos debet arguere. nec
uulgus meoꝵ accusatonẽ suscipi. ppłs n abcis
docendus ẽ ⁊ corripiendus. non ipsi abeo quia ñ ẽ
discipłs suꝑ magistrũ. Dĩ ergo ordinationẽ accu¬
sat. qui cos ꝗ abeo constituuntur sacerdores ac
nei non suscipiantur ad accusationẽ sacerdonĩ.E
infames eẽ censemus. Paires enĩomĩs sacerdotes
uenerndisunt ñ refipiendi aut accusandi ł insi¬
ues pastorem suum non rep̃hendant. plebs cp̃m ñ
accuset. nec uulguus eũ arguat. q ñ ẽ discipis suꝑ
magistrum. Ep̃in adõ sunt uidicandi ꝗ eos sibi ocu¬
los eligit. Nam a subditis aut praue uite hominib
non sunt accusandi. ut arguendi. aut lacerandi.
uenire fidelis hõ ut dicat aut faciat ea quȩ pau non
uult. Quia omĩs suspicio potius ẽ repellenda quã
approbanda. ł recipienda. ¶ psa aut̃ detractio lic

Expanded text:
cupit, nullatenus eos debet arguere, nec vulgus in eorum accusationem suscipi. Populus enim ab docendus est et corripiendus, non ipsi ab eo, quia non est discipulus supra magistrum . Dei ergo ordinationenem accsat, qui eos qui ab eo constnei, non susciinfames esse censemus. Patres enim omnes venerandi sunt, non respuendi, aut insies pastorem suum non reprehendant, plebs episcopum non accuset, nec vulgus eum arguat, quia non est discipulus super magistrum . Episcopi a Deo sunt judicandi, qui eos sibi oculos elegit. Nam a subditis aut a pravae vitae hominibus non sunt arguendi, aut accusandi, aut lacerandi. enire fidelis bomo, ut dicat aut faciat ea, quae pati non vult? quia omnis suspicio potius repellenda est quam approbanda vel recipienda. Gratian. Ipsa autem detractio, lic
Abbreviated transcription (Latin):
m̃i corporis sũt ł cuiꝰ libet postremo qui nob mi¬
litat cogitauĩt. ead n seuĩtate qͣ uolunt̾atẽ scełis q
effectũ punin iura uoluert. ip̃e ꝗdẽ. ut potemaient¬
tisreisgladiopiũet᷑. bonis eiꝰ om̃ib: fiscom̃to ad dĩtis
concedimꝰ pat̃non deb̾ent perire suplicio. ĩnqr
stam̃tis extͣneoꝵ nic̾cipiant sint ꝑpetuo egentes
tsit mors solatiũ. ⁊ uitã supplitiũ. Demq iubem

Expanded text:
 nostri sunt - vel cuiuslibet postremo, qui nobis militat, cogitaverit, eadem severitate voluntatis scelerisque effectum punire iura voluerunt; ipse quidem, utpote maiestatis reus, gladio feriatur, bonis eiusdem omnibus fisco nostro addictis; concedimus paterno enim debent perire supplicio, in qustamentis extraneorum nihil capiant. Sint perpetuo egentes sit et mors solatium, et vita supplicium. Denique jubem
Abbreviated transcription (Latin):
ipłos mittit. ũ quedã recentia institutioĩs suc fũ¬
de integͥ. in p̃ssura ꝓbati. inꝑsecutiõe ꝓscͥpti. ille suꝑ
cos cͣare alios pseudo ep̃os audet. quaĩ possit aũ totũ
bẽ nouiconatꝰ obstinatioẽ ꝑ agͣre. aut eccłastici
ꝑis.⁊ ordinis cõpaginẽ discordie sue segiinatiõe
rescindẽ. nesciens scismaticos semꝑ int̾ initia fcrũe.
increm̃ta uõ ħr non posse. nec augẽ q illicite accepe¬
rint. s statĩ cũ pͣua sua emulatioẽ defic̾e̾. Et infta.¬

Expanded text:
suos mittat, ut quaedam recentia institutionis suae funde integri, in pressura probati, in persecutione proscripti, ille super eos creare alios pseudoepiscopos audet, quasi possit aut totum orbem novi conatus obstinatione peragrare, aut ecclesiastici corporis conpaginem discordiae suae seminatione rescindere, nesciens schismaticos semper inter initia feruere, incrementa uero habere non posse nec augere quod inlicite coeperint, sed statim cum praua sua aemulatione deficere. epi
Abbreviated transcription (Latin):
qui se sui pbratꝰ loco in ꝯgrue dic̃ expulsũ. licet sub¬
dite tͥ textꝰ peticioĩs explanet. tñ paulo iudicamus
aꝑtius recaxẽcdã. Asseĩt nãq aquintiano fre ⁊ coepo
nr̃o inloco suo quibdam se ss̃ grdinandis negotu
trẽm nr̃m aliũ locoeiꝰ illic pbrm ordinasse. Hort¬
mur itaq fr̃nitatẽ tuã ut cãm eiꝰ sollicite distrctis¬

Expanded text:
qui se sui presbyteratus loco incongrue dicit expulsum, licet subditae tibi textus petitionis explanet, tamen paulo judicavimus apertius retexendam. Asserit namque a Quintiano fratre et coepiscopo nostro in loco suo pro quibusdam se suis ordinandis negotiis trem nostrum alium loco ejus illic presbyterum ordinasse. Hortamur igitur fraternitatem tuam 694 ut causam ejus sollicite distri
Abbreviated transcription (Latin):
stat᷑ et ł xͥtico ᷤ. nͣ dehis ꝗ se negant inarsim iap¬
sos. h ic aut in õĩb religiosus apparẽs. dũ se ne¬
gat ħrtice coĩonis aliqñꝰ macuia infetum infa¬
mes att alios huiꝰmoĩ asua accusatiõe ip̃repel¬
lit. ¶ I ec ucet rõe nͥti uideant̃. exẽplo tñ
lese maiestatis uana inteiligunt᷑. ad cuiꝰ accusa

Expanded text:
stat esse haereticos, non de his qui se negant in haeresim lapsos. Hic autem in omnibus religiosus apparens, dum se negat haereticae communionis aliquando macula infectum, infames atque alios hujusmodi a sua accusatione ipse repellit. § 1. Haec licet ratione niti videantur exemplo tamen laesae majestatis vana intelligunt
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt plimi iniqui uitã bonoꝵ forcasse ampliꝰquã
debeant laũt̃. int. iniqua elatio diaud subrtpit:
ꝑ mittit omipt dĩ maios in obtrattiõim ⁊ obur¬
gationẽ ꝓ rũpe ut siqua cuipa abore laud intiũ
incorde nascit᷑. abore uituꝑantiũ suffocet᷑. Hinc ẽ¬

Expanded text:
lurimi qui vitam bonorum fortasse amplius quam debent laudant; et ne qua elatio de laude subripiat, permittit omnipotens Deus malos in obtrectationem et objurgationem prorumpere, ut si qua culpa ab ore laudantium in corde nascitur, ab ore vituperantium suffocetur. Hinc e
Abbreviated transcription (Latin):
accusatioẽ sint admittendi. Scd̾o. si ep̃s in eos acci¬
satioẽ uͥtẽ uoluĩt. ansimplici astioĩ sue sit fides
hñda. Tercio. siliceat sͥ expetẽ iuditiũ archiep̃i al¬
t̃ĩus ꝓuintie. Quarte cuiꝰ iuditiũ s sit expetendũ
sit cogendus ad plutioẽm sue innocñtie. Qđ uĩi¬

Expanded text:
accusationem sint admittendi? Secundo, si episcopus in eos accusationem vertere voluerit, an simplici assertioni suae sit fides habenda? Tertio, si liceat sibi expetere judicium archiepiscopi alterius provinciae? Quarto, cujus judicium sibi sit expetendum, sit cogendus ad probationem suae innocentiae. QU
Abbreviated transcription (Latin):
onobsculat semꝑ pãt filiũ. s aliqñ castigat. gͥ
amaris inferunt᷑. duicior ẽi religiosa castigatio
quam blanda remnissio. Uñ ait ꝓpħa. Duitiora
fũt uulnã amici quã uoluntai̾a oscuia immici.
utilitati frat̃ne ꝗ cͥmen accusando łiudicando
psequit᷑ quã quicelando fouẽ nitit᷑. Eusebrus¬

Expanded text:
osculatur filium, sed et aliquando castigat. Ergo amarius inferuntur. Dulcior enim est religiosa castigatio quam blanda remissio; unde ait propheta: Dulciora sunt vulnera amici quam voluntaria oscula inimici. utilitati fraternae, qui crimen accusando vel indicando persequitur, quam qui celando fovere nititur. Eusebius
Abbreviated transcription (Latin):
lubrit̃ trẽne cesat. fom̃tis lenib quib ꝯsolatur:
sepe ⁊̃ morlacissimũ medicam̃tũ tbulationis
adiungit. Exercet fame pat̾ar c̾has ⁊̃ pios. ⁊ religi¬
osos. ppłm ꝯtumacẽ. penisgͣuiorib agitat. non
aufert apaulo stimulũ carnis t̃cio rogatꝰ. ut uir¬
tutem inĩfirmitate ꝑficiat. Et infra. sioiuĩs aliq̃n¬
furẽ ad uertendis peccorib pabulũ spargẽ ⁊ pa
storem aliqñ flagello ad gregẽ peccora errantia

Expanded text:
re non cessat. Fomentis lenibus quibus consolatur, saepe etiam mordacissimum medicamentum tribulationis adjungens, exercet fame Patriarchas etiam pios et religiosos , populum contumacem poenis gravioribus agitat, non aufert ab Apostolo stimulum carnis tertio rogatus, ut virtutem in infirmitate perficiat . Diligafurem auertendis pecoribus pabulum spargere et aliquando pastorem flagello ad gregem pecora errantia
Abbreviated transcription (Latin):
onomĩs qui parcit amic̾ ẽ. nec om̃is ꝗ uerberat
inimicus. Meliora st̃ n uulnã amici qͣ uolũtũa
oscula inrmici. Melius ẽ is cũ seũitate diligẽ quã
cũ lenitate ddeciꝑe. Utilius esurienti panis toilit᷑.
si decibo securus iusticiã negligebat. quã esun¬
enti panis tollit̾. si decibo securus iustitiã negli¬
gebat᷑ quam esurienti panis frangit᷑. ut iniusticie
seductꝰ acqescat. Et ꝗ freneticũ uigat ⁊ ꝗ litargicũ
excitat. ambob molestꝰ. ambos amat. Os nos põt

Expanded text:
on omnis qui parcit, amicus est; nec omnis qui verberat, inimicus. Meliora sunt vulnera amici, quam voluntaria oscula inimici . Melius est cum severitate diligere, quam cum lenitate decipere. Utilius esurienti panis tollitur, si de cibo securus justitiam negligat, quam esurenti panis tollitur, si de cibo securus iusticiam negligebat, quam esurienti panis frangitur, ut iniusticiae seductus acquiescat. Et qui freneticum ligat et qui letargicum excitat, ambobus molestus, ambos amat. Idem: Et
Abbreviated transcription (Latin):
fames ꝓnuntiant. hii nimuꝑ om̃s. nec scrurañ
legͥrpͣtima lib̾tatẽ. nec penitentes. nec bigami. nec
illi ꝗ cuĩe deseruĩt ⁊ ñ st̃ integͥ corpoẽ. aũ sanã
non m̃t intẽ. ł inteliectũ. aut in hobedientes.
inqũa nec ad sacros ordines debẽt ꝓuehi. nec isti
nec ubti. ⁊eq suspecti. neq rectã fidẽ. ł dignam
ꝯu̾sationẽ non hñtes sũmos sacdotts accusae̾. It̃

Expanded text:
fames pronunciant. Hi nimirum omnes, nec servi ante legitimam libertatem, nec poenitentes, nec bigami, nec illi qui curiae deserviunt, vel non sunt integri corpore, aut sanam non habent mentem vel intellectum, aut inobedi nec ad sacros gradus debent provehi, nec isti, nec liberti, neque suspecti, neque rectam fidem vel dignam conversationem non habentes, summos sacerdotes possunt
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ deuorit. cordio. plebiũ suade. ut doctõĩb atq
pastoib ĩ detctiões inrogẽt. ł accusent. ut plebes
Multũ ũo distant dapna moꝵ adap̃nis teꝵ tp̃ra n¬
lium. cũ ista extͣnos sint. illa uõ in nob̾⁊ inup. peiꝰ
malũ fore ñ existimo. quã xͥanos suis inuide sacer¬

Expanded text:
ssit devorare cordibus plebium suadere ut doctoribus atque pastoribus suis detractiones irrogent, vel eos accusent, ut plebes Multum vero distant damna morum a damnis rerum temporalium, quum ista extra nos sint, illa vero in nobis. Et infra: Pejus malum fore non existimo, quam Christianos suis invidere sacer
Abbreviated transcription (Latin):
t̃gõ indialogo.. Amianoꝵ eccła inregione
urb̾ huiꝰ que subura dr̃. cũ clausa usq bienniũ
ꝑmansiss. placuit ut infide catholica intͦ duc¬
tis illic beati sebastiam.⁊ sc̃e agathe martiris reli¬
quns declicari debuiss ꝙ. ⁊ factũ ẽ.. Agapitus¬

Expanded text:
ntur. Arrianorum ecclesia in regione urbis huius que Subora dicitur cum clausa usque ante biennium remansisset, placuit, ut in fide catholica, introductis illic beati Sebastiani et sanctae Agathae martirum reliquiis, dedicari debuisset. Quod factum est. Nam cu
Abbreviated transcription (Latin):
nito dĩ filio. humiliaũ sem⁊ ipsũ factꝰ obediens
ulq ad mortẽ. mortẽ aũt crucis. Cũ gͦ anima fi¬
dem htͣ his dictis. ⁊ consid̾at magnificentiã ipsius¬
puto quia possit ꝓuocari ad affectũ ⁊ dilectionẽ
ip̃ius ⁊ dĩ patͥs. qui unico filio ñ peꝑcit. s ꝓ nob̃̾
⁊ ad eleazarũ filiũ aaron sac̃dotẽ. Tollite tũribu¬
la erea emedio exustoꝵ. et ignẽ aliẽnũ hunc se¬¬
mina ibi quia scĩficauerunt tunbula peccõꝵ
hoꝵ inanimab suis. ⁊ facias laminas ducti¬
les circũpositionẽ altari. qm̃ oblata sunt ante
dñm.⁊ scĩficatã su̾nt. ⁊ facta sunt insigñum
infiliis isrł. Sed notandũ nouo modo dicta
scĩficata pena eoꝵ aquib hoc peccatũ fuãt
ꝑ petratum. ꝗa per eos exemplũ datũ ẽ cetis¬

Expanded text:
unigenito Dei filio: Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Quum ergo anima fidem habet his dictis, et considerat magnificentiam gloriae ipsiusputo quia provocari possit ad affectum et dilectionem, et ipsius Dei patris, qui unico Filio non pepercit, sed pro nobis  ad Eleazarum filium Aaron sacerdotem: Tollite thuribula aerea e medio exustorum, et ignem alienum hunc seminate ibi, quia sanctificaverunt thuribula, peccatorum horum in animabus suis; et fac ea laminas ductiles, circumpositionem altari, quoniam oblata sunt ante Dominum, et sanctificata sunt, et facta sunt in signum ntia est; sed notandum nouo modo dicta sanctificata poena eorum, a quibus hoc peccatum fuerat perpetratum, quia per eos exemplum datum est cet
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a mutat᷑ ¶Uirgã tenebat morses. ꝓiecit eã. ⁊ facta
est serpens. Rursũ app̃henait caudã serpentis. et
egipti flummna prrro meatu aquaꝵ subito defonti
um uenis sanguis cepit erũꝑe. ñ erat potꝰ influm¬
is. Rursui d poħe p̃ces cruor cessauit. fluminũ
aquaꝵ nati rtmeauit. Cirtũelusus erat undiq¬
Uirgã leuauit moises seꝑauitq aquã.⁊ inmuroꝵ
sp̃em congelauit. attint̃ undas uia pedestris appa¬
ruit. Iordanis retrorsũ ꝯu̾sus cc natãm in sui fon¬
tis reũtit᷑ exordiũ. Nonne claret natam . ł maitime¬
rũ fluctuũ. ł fluuiał cursus ẽe mutata: Sitiebat
ppłs patrũ. tetigit morses petr̃ã.⁊ aqua decetra fluxit.

Expanded text:
ipsa mutatur. Virgam tenebat Moyses, proiecit eam et facta est serpens. Rursus prendit caudam serpentis et Egypti flumina puro aquaruum venis sanguis coepit erumpere: non erat potus in fluviis. Rursus ad prophetae preces cruor cessavit fluminum, aquarum natura remeavit. Circumclusus erat undiqavit Moyses, separavit se aqua, et in murorum specie congelavit, atque inter undas via pedestris apparuit . Jordanis retrorsum conversus contra naturam in sui fontis revertit exordium . Nonne claret naturam vel maritimorum fluctuum vel fluvialis cursus esse mutatam? Sitiebat populus patrum, tetigit Moyses pet
Abbreviated transcription (Latin):
sacͣmti. Ncũcꝓgͦ sac̃dotũ deinceps diuino altaĩo
sacͥfitiũ oblaturꝰ accesseĩt. ⁊ se acoĩcẽ suspendit
ab ip̃a qua se intetent᷑ pͥuabit grã coionis anno
uno repulsũ se nouĩt. nã quale erit sacͥfitium
cui nec ip̃e sac ficans particeps eẽ dinoscit. gͥ
sacn por̃tic̃e. acalice sacrati cruoris abstineant
Qui ꝓculdubio qm̃ nescio qua suꝑstitiõe doc̾it
astringi. aũt integra sacram̃ta ꝑcipiant. aut
ab integris arceant᷑. Quiã dͥunsio um̃us eiꝰ deq
ministi sine grandi saclegio ñ pot̃ ꝑuenire. Aũs¬

Expanded text:
io sacrificium oblaturus accesserit, et se a communione suspenderit, ab ipsa, qua se indecenter privavit, gratia communionis anno uno repulsum se noverit. Nam quale erit illud sacrificium, cui nec ipse sacrificans particeps esse cognoscitur?sacri portione, a calice sacri cruoris abstineant. Qui procul dubio, quoniam nescio qua superstitione docentur obstringi, aut integra sacramenta percipiant, aut ab integris arceantur, quia divisio unius ejusdem mysterii, sine grandi sacrilegio non potest provenire.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. uł ignorant ł simplicit non hoc obẜuauit et¬
tenuit. quod nos dñi fac̃e exemplo ⁊ magist̾io do¬
cuit pot̃ simplicitati eiꝰ de indulgentia dm̃ uenia
concedi. Nob uõ non pot̾ ignosci. ꝗ nẽ adno ammo¬
niti⁊ instructi sumꝰ. ut calicẽ dñi cũ umomixtũ¬

Expanded text:
ris vel ignoranter vel simpliciter non hoc servaverit, quod nos Dominus facere et exemplo et magisterio docuit, potest simplicitati ejus indulgentia Domini venia concedi. Nobis vero non potest ignosci, qui nunc a Domino instructi sumus ut calicem Domini cum vino mixtu
Abbreviated transcription (Latin):
on oportet cłicos ignaros.⁊ p̃sũptões suꝑ monum̃ta
ancapũ m̃inistia portaẽ aut distribuere sacͣm̃ta.
s aut ineccła aũ inbasilica nͥ martuꝵ reliꝗe st̃ de
posite. uͥ ꝓtefũctis oblatiões offerri sol̃ nec liceat xͥ¬
mus ⁊̃ ut sicubiq peccatis nr̃is exigentib ꝑpłimũ¬
seu intentoriis. It. Si tabula altaris consecrata. ce¬
teraꝙ sacra mist̾ia adid offitiũ ꝑtinentia ibi affũra
missaꝵ sollep̃nia celebraĩ concedimꝰ rismate ñun¬

Expanded text:
on oportet clericos ignaros praesumptores super monumenta in campum mysteria portare, aut distribuere sacramenta, sed aut in ecclesia, aut in basilica ubi martyrum reliquiaepositae, ubi pro defunctis oblationes offerri. § 1. Nec liceat Christim, ut sicubi quod peccatis nostris exigentibuseu in tentoriis, si tabula altaris consecrata ceteraque sacra ministeria ad id officium pertinentia ibi affuerint, missarum solennia celebrari concedimus.
Abbreviated transcription (Latin):
guinitate aliquã. auquã conlangiuineus haũt
ctubitu polluit. iũ uxorẽ duixĩt. quõs om̃s: olĩ
et sub hac institutiõe incestos eẽ ñdubitamꝰ. t
int̃ cathecuminos. usq ad legitimã latisfactionẽ.
manẽ ⁊ orãte p̃cipimꝰ. q. ita p̃senti tp̃r ꝓhibemus.
ut ea que sũt hactenus constituta non dissolua¬
imus. Sane quib coniunctio illicita int̃dicit᷑
habebut meundi melioris coniugii libtatẽ.
cesti pollutione cõmaculant. placuit quo usq
seiãnt. usq admissã tantii catecuminor in

Expanded text:
guinitate aliquam, aut quam consanguineus habuit concubitu, polluat, aut duxerit uxorem. Quos omnes et olim atque sub hac constitutione incestos esse non dubitamus, et inter catechumenos usque ad legitimam satisfactionem manere et orare praecipimus, ut ea, quae sunt hactenus constituta, non dissolvamus. § 2. Sane quibus conjunctio illicita interdicitur, habebunt ineundi melioris conjugii libertatem. C. cesti pollutione se maculant, placuit, ut quoerseverant, usque ad missam tantum catechumenorum in
Abbreviated transcription (Latin):
It duognã nepotũ sunt. siue exfilio. siue exfilia.
ꝓcreati. Fr̃. soror extransuerso ueniunt .i. aut
fr̃ patͥs. aut fr̃ matris. ꝗ aut patruus: aut auim¬
culus. noiat̃. qui ⁊ ip̃i ordine ħ duplicant᷑. Ter¬
cio gͣdu uenunt supͣ ꝓauus ꝓ auia. Et infra. ꝓ
nepos. ꝓ neptis. Exoblico. fr̃is. sororisq filus. uł
ueniunt supͣ. ab auus. aib auia. Infra. ab nepos.
abneptis. Ex obliquo fr̃ĩs. ⁊ sororis. nepos neptis.
consobrinus. ꝯsobrina .i. auunculi⁊ mat̾tere. fi¬
lius. ł filia. amitinus. amitina .i. amite filiꝰ. ł fili¬
A. Itẽq consobrini. ꝗ exduab sororib nascunt᷑.¬
.i. aui pat̃m fr̃. ⁊ soror. Auunculus magnꝰ. mat̾¬
tera magna .i. auie tam pat̾ne quã mat̾ne fr̃.
et soror. Quinto graduueniunt supͣ ꝗdẽ attaui
attauia. Infra. Adnepos. ad neptis. Exoblico fris.
⁊ sororis. ꝓnepos ꝓ neptis. fr̃s patrueles. sorores

Expanded text:
Item duo genera nepotum sunt sive ex filio, sive ex filia Item duo genera nepotum sunt sive ex filio, sive ex filia procreati. Frater et soror ex transverso veniunt, id est aut frater patris aut frater matris, qui aut patruus aut avunculus nominatur. Qui et ipsi hoc ordine duplicantur. Tertio gradu veniunt supra, proavus, proavia; infronepos, proneptis. Ex obliquo fratris et sororis filius vel veniunt supra abavus et abavia, infra abnepos et abneptis. Ex obliquo fratris et sororis nepos, neptis Consobrinus, consobrina, id est avunculi et materterae filius vel filia. Amitinus, amitina, id est amitae filius vel filia. Itemque consobrini qui ex duobus sororibus nascunti avi frater et soror, avunculus magnus, matertera magna, id est aviae tam paternae quam maternae frater et soror. Quinto gradu veniunt supra, atavus atavia, infra adnepos adneptis. Ex obliquo fratris et sororis, pronepos proneptis fratres patrueles, sorores