comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cende se habẽ debeanit .s. ut discant qd̾ edificatio¬
⁊ custodia nõ tisi ad̾o est ⁊ exulcatio in futuo ñ est
nisi post humiliationẽ. St̃dõ dicit que sit hẽditas
⁊ qͦ mͦ collecta ibi ecce h̾editas nequis gͦ aliũ edifi¬
catorẽ acciꝑet nisi dñm art. Nisido. Qd. ĩ am uenit¬
xͦ. iã de captuutate nos redunt iam ciitas edificat᷑
ierłm s discant ascendentes qd edificatõ ⁊ custodia
nõ est nisi ad̾o ⁊ a exaltatio in futuro nõ est nͥ pot
hũiationẽ ⁊ si .ii. leti de gr̃a. noui t cñ in canto

Expanded text:
 se habere debeant, id est ut discant, quod aedificatio non nisi a Deo est, et exaltatio in futuro non est nisi post humiliationem. Secundo dicit quae sit haereditas, et quomodo collecta, ibi, ecce haereditas. Ne quis ergo alium aedificatorem acciperet, nisi Dominum, ait: VERS. 1.-- « Ni jam de captivitate nos reduxit, jam civitas aedificatur Jerusalem; sed discant ascendentes, quod aedificatio et custodia non est nisi a Deo, et exaltatio in futuro non erit nisi post humiliatione
Abbreviated transcription (Latin):
nenda s in nullo hominũ qr ⁊ille salomon
amator fuit mulieiũ ⁊ usq ado laqueus fuit
illi illa cupiditas ut ydoł a muli erib sacnfica¬
te cogetur ⁊ est sensus tytult. hic est canticũ gra¬
duũ salomonis. ulecicia de assensu .s. de edifica

Expanded text:
nenda, non in ullo hominum, quia et ille Salomon on vehemens amator fuit mulierum, et usque adeo laqueus fuit illi illa cupiditas, ut idolis a mulieribus sacrificare cogeretur . Et est sensus tituli; hic est Canticum graduum Salom
Abbreviated transcription (Latin):
inĩe.t .i. multoꝵ eoꝵ miraculoꝵ. quẽ ꝓ eis in egipto fe¬
cerat. ⁊ arguit hic mnemoriam eoꝵ. qr nec saltem̃ tempo¬
raltt̃ acca recoluerunt. ut potestate ꝙͣ exꝑti fũant cre¬
berent se abinimicis lib̾andos. Et iõ. ascen. ĩmate.
Et irritauerunt

Expanded text:
id est multorum eorum miraculorum, quae pro eis in Aegypto fecerat. Et arguit hic memoriam eorum, quia nec saltem temporaliter acta recoluerunt, ut potestate quam experti fuerant crederent se ab inimicis liberandos. VERS. 8.-- « Et irritaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
tͥb modis peccasse ꝓeccat᷑ n. cogitõe.actu. uerbas
docendo. Nc̃ quo oedie creuerũt in pͥmo hoĩe
remoueri debent a scd̾o ac si dicat.primꝰ homo
folix qui abiit. stogt dit. sed secondus est:
Seatus

Expanded text:
odis peccasse. Peccatur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est beatus
Abbreviated transcription (Latin):
ti reuelatõne cõstet eẽ lo¬
cittos dauid ꝓpħarũ eximiꝰ
quodã dignori atq excellẽ¬
tiori modo qͣm alii uelut
brayce. nablũ. g̾ce psalt̾ium a greco psallun. qd̾ est
tang̾e latine orgañ dicit᷑ qd̾ ⁊ decacordũ ⁊ a suꝑiori redd̾
sonĩi ꝑ mantactũ. Ib iłlo aũ instrum̃to ad litt̾am iõ¬

Expanded text:
atione constet esse locutos, David prophetarum eximius quodam digniori atque excellentiori modo, velut braice nablum, Graece psalterium, a Graeco ψάλλειν quod est tangere, Latine organum dicitur, quod est decachordum et a superiori reddit sonum per manuum tactum. Ab illo autem instrumento ad litt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtitꝰ est psamꝰ pͥmo agit debeato uiro ꝑ b̾atitud m̃e nobis
blandiẽs. Scd̾o agit deultõnib iniquoꝵ t̾rens nos adũ¬
sisibi. Non sic impiinõ si. De beato aut̃ uno agit ħ mͦ
pͥmo ilsi oftend̾ eũ ĩtinr̃e ab om̃i malo. scd̾o pleũ om̃i bo¬
no inse m̃ utilem altis. ⁊ ħusq ad ꝑtitõẽ. Ad ostendẽd̾ uͦ

Expanded text:
titus est psalmus. Primo, agit de beato viro, per beatitudinem nobis blandiens. Secundo, agit de ultionibus iniquorum, terrens nos adversis, ibi: Non sic impii, non sic. De beato autem viro agit hoc modo: Primo versu ostendit eum immunem ab omni malo; secundo, plenum omni bono in se, inde utilem
Abbreviated transcription (Latin):
tit ẽ ponũ uetitũ comedñsi pectato delectatꝰ ÷. sed̾.
ẽ se stulte exeusando ⁊ culpã in crentorẽ referendo. in
st dicit᷑ ħ a simili exultanciũ qͥ dũ sũt mina facilius re¬
uocant᷑. cũ iam stant difficiliꝰ. demũ difficillime. ẽ iã
ibi migist᷑ ⁊ dñi effect sũt. Ita qͥ sola uolũtate pec¬
cat facisiꝰ redit. qͥ oꝑe difficilliꝰ. qui uͦ ꝯsuetudine uł
doctͥna uerbi difficillime reuocat᷑. Isti sũt cͤs mortui
est tͥcduũ qͦ moyses uolilat educ̃e ppłm dei de egipto.
Item nota. padr impioꝵ pestilencie. slam impnis
est qͥ peccat in dm̃. peccator in se. pestilens ĩ ꝓxi¬
mu. ⁊ adã in dñi. in se. et in pximũ. peccauit ꝙ. d.¬

Expanded text:
pomum vetitum comedens, in peccato delectatus est; sedit, cum se excusando et culpam in Creatorem referendo in sEt dicitur hoc a simili exsulantium, qui dum sunt in via, facilius revocantur; cum jam stant, difficilius; demum difficillime, cum jam ibi magistri et domini effecti sunt. Ita qui sola voluntate peccat facilius redit; qui opere, difficilius; qui vero consuetudine vel doctrina verbi, difficillime revocatur. AUG. lib. est triduum quo Moyses volebat educere populum Dei de Aegypto. Item nota: Peccatorum impiorum pestilentiae. Nam impius est qui peccat in Deum, peccator in se, pestilens in proximum. Et Adam in Deum et in se, et in proximum peccavit.
Abbreviated transcription (Latin):
.ii. õs caruales siguita¬
cat iaceł sp̃u aies. esau¬
aũ appellacus es edon
a cibo quodã leaticuil
Iuc aũ concessit cibum uolũptatis ⁊ sunpsit houorem
dignitatis ica fadus est ille maior dignitate qui erat mi
qui nascitur carnas ⁊ aĩał incip̃ eẽ. Si aũ a captiuitate
cus fuit i acob ita om̃s carnales iuimici sunt sp̃u ali¬
bi. Uñ ait. Memor .e. d̾. fi. e ã catnaliũ qui sunt ini¬

Expanded text:
enim omnes carnales significat, Jacob spirituales. Esa appellatus est Edom a cibo quodam lenticulaeIlle autem concessit cibum voluptatis et sumpsit honorem dignitatis. Ita factus est ille major dignitate, qui erat minqui nascitur, carnalis et animalis incipit esse. Si autem a captivitate icus fuit Jacob, ita omnes carnales inimici sunt spiritualibus. Unde ait: Memor e
Abbreviated transcription (Latin):
confessionem. Modus .uii. sunt paratienes. primo
mom redemptos confiteri Sed̃o ponitt prma
temptatio. que est error tibi est ⁊ fames ibi. Et¬
tanerẽ. Tercio poniut scd̾a temptatio que est dif¬
ficultas uincenidar ꝯcupiscentiarim ibi. Seden¬
tes intenebris. Quarto ponitur tertia tempta¬
tio. que ẽ tedium benefaciendi ibi Omnẽ es¬
cam ab. Quinto ponitur qͣtta temptatio. q̃ est
tempestas scłi. quatiens eccłam. turlans ret¬
torem. ibi. Qui descendant. Sexto ꝯm̃datut ec¬
cłia. que ꝑgͣciatu dei salua facta ẽ ibi ꝑ ostut
fitimi. Scꝑtimo agit de hecicis. quib destractis
engitut eccłia ibi ⁊ pauci facti sunt hune psar¬
mum paratur augustintis tit dixinuis unde
cassio d ortis dicit se hrẽ auccoritatem alios p̃sos

Expanded text:
 sunt partitiones. Primo monet redemptos confiteri. Secundo ponitur prima tentatio, quae est error, ubi est et fames, ibi, erraverunt. Tertio ponitur secunda tentatio, quae est difficultas vincendarum concupiscentiarum, ibi, sedentes in tenebris. Quarto ponitur tertia tentatio, quae est taedium benefaciendi, ibi, omnem escam. Quinto ponitur quarta tentatio, quae est tempestas saeculi, quatiens Ecclesiam, turbans rectorem, ibi, qui descendunt. Sexto commendatur Ecclesia, quae per gratiam Dei salva facta est, ibi, posuit flumina. Septimo agit de haereticis, quibus destructis erigitur Ecclesia, ibi, et pauci facti sunt. Hunc psalmum partitur Aug. ut diximus. Unde Cassiodorus dicit se habere auctoritatem alios p
Abbreviated transcription (Latin):
los extussoꝵ dictos ẽẽ apłos filios ꝓpłiatũ qui dicũt᷑
ercussi. extuti. n aliquid dicitur ut sactus ut ereat ꝗ
ititus iatebat clausum. Propħe gͦ dansa contiuentes
sacramenta ercussi sunt ap̃dicatorib ac cradente coꝵ
diligencia ⁊ dũo aꝑiente ⁊ que absconditeͤ etant ꝑdie¬
tunt aꝑta. sicut uid ysaie obscurũ erat. sognou̾it bos

Expanded text:
os filios, prophetarum, qui dicuntur excussi. Excuti enim aliquid dicitur, ut saccus, ut exeat quod intus latebat clausum. Prophetae ergo clausa continentes sacramenta, excussi sunt a praedicatoribus, accedente eorum diligentia et Domino aperiente, et quae abscondita erant, prodierunt aperta sicu
Abbreviated transcription (Latin):
tes hboui. Uͦuicu n ecclĩe ut eua in dolore parcu¬
at filios bouos ⁊ malos. ut rebecta geinirios uit̃
doisfideutes utõ gestabat. quos paitus cũ appana¬
auss discreuit. ⁊ dilexit iacob. Ica ⁊ ecclĩa. Inestti
suradictũ est eue. In dolore paries. fiios bonospa
boni uͦ sunt fructus uentris ⁊ iacob duectus ma
di est merces surgẽ post sessio nem detatr post pa¬
nem doloris auͦ gͦ dolor ⁊ genutꝰ est eis. s in tesur¬
tectione hẽ ditas tũc appatebit paitus ecdĩe ⁊ uuc uide

Expanded text:
 boni. Venter enim Ecclesiae, ut Eva, in dolore parturit filios bonos et malos, ut Rebecca geminos inter se dissidentes utero gestabat, quos, partus cum apparuisset, discrevit et dilexit Jacob . Ita et Ecclesia, in cujus figura dictum est Evae: In d. Boni vero sunt fructus ventris, ut Jacob dilectus matri, horum est merces, surgere post sessionem; laetari post panem doloris. Modo ergo dolor et gemitus est eis; sed in resurrectione haereditas tunc apparebit partus Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
catur iste. ut cum aliquid facit õcłi intiores que
iudent ꝙ fit. ñ uideant uanitatem. ut p̃p̃ eam bo¬
nũ faciat. in qua uanitate p̃ciptiũ locum amor¬
głiam dei. tm̃ p̃cipit bona fie̾ri. Ine gͦ ñ uideo ua¬
na. qui tixus ẽ in illo m̃te. qui ẽ suꝑ omnia. cuius
mens sursimi est. Qui uͦ hec cogitat. subsole uiuit.
ubi uanita. iõ iste ait Aũte .o.mn. m̾isticos occilos

Expanded text:
catur iste, ut cum aliquid facit, oculi interiores qui vident quare fit, non videant vanitatem ut propter eam bonum faciat, in qua vanitate pgloriam Dei tantum praecipit bona fieri . Ille ergo non videt vana, qui fixus est in illo mente, qui est super omnia, cujus mens sursum est. Qui vero haec cogitat, sub sole vivit, ubi vanitas. Ideo iste ait, averte oculos meos mysticos oculos
Abbreviated transcription (Latin):
tis. q̃uo timetur offensa. Aliter u tum adult̾a
uirĩ. alit̾ casta. ad ult̾a neueniã. casta niedese¬
hic aũtit auanitate. In hoc gͦ p̃catur sibista¬
tui eloquium. neueniant uolucres. ⁊ auferant
illud. de incuriosi ⁊ simuilantis affectui. Seqt¬

Expanded text:
tus, quo timetur offensa. Aliter enim timet adultera virum, aliter casta; adultera, ne veniat; casta, ne desehic avertit a vanitate. In hoc ergo precatur sibi statui eloquium, ne veniant volucres, et auferant illud de incuriosi et simulantis affectu . VE
Abbreviated transcription (Latin):
uictũ ⁊ uestitum. qr pot̾amꝰ alios pp̃ hec bona
oꝑatos suspicati subd̃ Nolite uidicate ꝙ teti
orat a se amputari. dem̃n subtunrit. ⁊ ñ uidicabi¬
qr. ui.t.i0. q. d. Aũte ocłos.⁊ amptita opprebrul
picatur q facilius inalio putat ꝙ. inse sentit p̾¬
alit̃ putantes ꝗͣ. sit res. ꝙͣ culpã. a se optat remoce¬
ri. istẽ amator ueritatis. cdii placent tiditia dei
ctuꝰ ũbum ũm ẽ. ⁊ firma sententia. uñ suibdit ꝙ. it

Expanded text:
ictum et vestitum; quia poteramus alios propter haec bona operatos suspicari, subdit: Nolite judicare , quod iste orat a se amputari. Deinde subjunxit: Et non judicabi Averte oculos, et amputa opprobrium picatur, quia facilius in alio putat, quod in se sentit. Praliter putantes quam sit res. Quam culpam a se optat removeri iste amator veritatis, cui placent judicia Dei, cujus verbum verum est et firma sententia. Unde subdit: Quia
Abbreviated transcription (Latin):
oĩs iiusticia.
bant i gͣdientem temptandũ ẽẽ. iõ non ait.
ide addit.oĩs q non ualeti naliĩs legem ser¬
nasse. s inimo offendit. Qui ã dotam legem
seruaũit. offend̾it ã inuno factus ẽ oĩn retis

Expanded text:
titia. bat enim gradientem tentandum esse. Ideo non ait, inde addit, omnis, quia non valet in aliis legem servasse si in uno offendit. Qui enim totam legem servaverit, offenderit autem in uno, factus est omnium reus
Abbreviated transcription (Latin):
rũ ⁊ mensurã ⁊ pondus ubi deus oĩa conposuit p̃ter
metui uel numerate uel aprehende̾ .i. ipsam sapienciã
dĩ. Sicut .n. in libio sapiencie dicitur. Disposuit d̾s oĩa
in nũo mensura ⁊ pond̾e̾ .i. in se ip̃o qui est mensura.
oĩ tei modos p̃figens ⁊ nũs oĩ rei speciẽ prebens ⁊ pondꝰ
p̃bensibilia dĩ nemo se extendat qĩ conp̃bensuuꝰ s qͣi
participaturꝰ. paiticipes .ii. erimꝰ ⁊ non hoc qd̃ capiemꝰ
erimꝰ nͨ totũ capiemꝰ. s cuis rei ꝑticipes erutꝰ s ⁊ qualiter

Expanded text:
it, potest metiri vel numerare, vel appendere, id est ipsam sapientiam Dei. Sicut enim in libro Sapientiae dicitur: Disposuit Deus omnia in numero, mensura et pondere , id est in seipso, qui est mensura omni rei, modos praefigens et numerus omni rei speciem praebens, et pondus prehensibilia Dei, nemo se extendat quasi comprehensurus, sed quasi participaturus. Participes enim erimus, et non hoc quod capiemus erimus, nec tot
Abbreviated transcription (Latin):
Tempus s̾ plentcudims est dies salut᷑s. ẽ tempts
tempus. qr suꝑbi iuda dese p̃sum̃tes. sitam insti¬
tiam ꝯstituere uolentes. dissipaũ. leg tu p̃naritãdo
alit̾ agentes ꝗͣ p̃ceptũ foret urquilib hrimlia¬
ti ꝯfugerũtt adgr̃am subuenientẽ ⁊ tradissipa¬
Ut ubi habtindatit delicam suꝑ habtindaret

Expanded text:
Tempus ergo plenitudinis est dies salutis, est tempustempus, quia superbi Judaei de se praesumentes, suam aricando, aliter agentes quam praeceptum foret. Unde quilibet humiliati confugerunt ad gratiam subvenientem, et ita dissipaut ubi abundaret delictum, superabundaret
Abbreviated transcription (Latin):
ab olo st̃ aumion⁊ d̃s et no¬
ta rectũ ordinẽ. pͥus .nt. di¬
cte ñ ueniat suꝑbia ⁊ post
manꝰ pcc̃oris nõ moueat
meqr si suꝑbus es cito te mo

Expanded text:
abolo sunt amovet Deus. Et nota rectum ordinem. Prius enim dicit: Non veniat superbia; et post, manus peccatoris non moveat me, quia si superbus es, ci
Abbreviated transcription (Latin):
s ettͣ uiã ponũtit sicut hͣerici non inuauolunt s ex¬
llii M.tra abscondunt laqueum. Unde alibi. iuxta. itec.
scd̃m rei u̾itatem. xp̃c .n. es uuia qui non sinit eos laqueñ ponere ĩuia¬
ut non sit nos q̃ eamus. sinitcñ ponere iuxta uiam ne auia decline¬
mus. Inilia seputat ponere scandalũ quidicit. E olis d̾m ctusifirum.

Expanded text:
 extra viam ponunt sicut haeretici, non in via ut volunt, sed extra abscondunt laqueum. Unde alibi: Juxta iter scsecundum rei veritatem. Christus enim est via, qui non sinit eos laqueum ponere iit nobis qua eamus. Sinit tamen ponere juxta viam, ne a via declinemus. In via se putat ponere scandalum qui dicit: Colis Deum crucifixum.
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ. semitas m. hic singulattt̃ uia quia multe sunt uie ⁊ una. Sul¬
te sunt uie quia multa sunt p̃certa. yna est nia quia omnia adunuĩ
.i. ad catitatem tedigunt᷑. In uia gͦ hasi. in caritate q̃ ia me omnia
tolletat ꝙͣ. ãbii. prote paciendo. abscondetũt. ꝑsecutores iurta op¬
frementib ⁊ crebris exulta

Expanded text:
ic singulariter via, quia multae sunt viae, et una; multae sunt viae, quia multa sunt praecepta; una est via, quia omnia ad unum, id est ad charitatem rediguntur. In via ergo hac, id est in charitate, quae in me omnia tolerat, qua ambulabam, pro te patiendo, absconderunt persecutores, juxta ofrementibus
Abbreviated transcription (Latin):
tut qui in unũ debent habitare mente ⁊ fioe
coto orbe nocissimus ut cuba sp̃s saucti. diuisos corpore
congregauit inunũ ⁊ monasteua pluruna peꝑit a qͥb̃
cñ beneditio ad ceteros descendit qui si nõ corpore in unũ

Expanded text:
t, qui in unum debent habitare mente et fidetoto orbe notissimus, ut tuba Spiritus sancti, divisos corpore congregavit in unum, et monasteria plurima peperit, a quibus tamen benedictio ad caeteros descendit: qui, si non corpore in unum
Abbreviated transcription (Latin):
foueu sirui matris ꝑit¬
si fit ablactus .ł alacte
matris seꝑatus obstringit se iste maledicto
ablactati in maledicto agens de eclĩa ĩ figura lac¬
tanitis matris. Sicut.ii.u. tempora nocant᷑ ĩ cã¬
tiali ꝓcreatione ⁊ alitione ita in spuali . pͥ. enum
ꝯcipittiut ĩ ut̃o. Deũi ibid̾ almꝰ donee it luicemi
edamui. dem̃ manib macris gestamus ⁊ lastenu¬
ttmus quo usq ablactati ad measẽ partis acce¬
damꝰ. smũ gͣ tempꝰ est ꝯcepcionis scd̃m ĩ ut̃o ali¬

Expanded text:
foveri sinu matris,si sit ablactatus, id est a lacte matris separatus, obstringit se iste maledicto.ablactati in maledicto, agens de Ecclesia in figura lactantis matris. Sicut enim quinque tempora notantur in carnali procreatione et alitione, ita in spirituali. Prius enim concipimur in utero, deinde ibidem alimur, donec in lucem edamur, deinde manibus matris gestamur, et lacte nutrimur quousque ablactati ad mensam patris accedamus. Primum ergo tempus est conceptionis, secundum ali
Abbreviated transcription (Latin):
hõs ñ mutat᷑ in hominẽ quo mͣ ñ potes dicẽ nõ te
pasũ ĩ uiriã si uestis tua oscidat᷑ quis uitis cuañ
sit tu. ¶ulto mag̃ gͦ quicquid patitur caro ł. ui
tient nͨ coerũpi nec mutati s quicqͥd hoꝵ passus est
in cartie passus est. Dominꝰ gͦ dͥ panẽ angioa fecit

Expanded text:
es dicere non te passum injuriam? si vestis tua conscindatur, quamvis vestis tua non sis tu, multo magis ergo quidquid patitur caro Christtuerit, nec corrumpi, nec mutari. Sed quidquid horum passus est, in carne passus est. D
Abbreviated transcription (Latin):
iã sit idoueꝰ panẽ comedẽ nec obfragit semaledicto s asseut
fieret sensus s ait suꝑ matiẽ qd̾ ñ bñ quenit. Infumus .i.
adlac matris ⁊ sic reuelabit ili deus qd alit̾ sapit qr supb̾
tesistit ds̃ hũib dat gr̃am. et ut h̃ sentencia stet lit. sic legi
pͣ. Ita fiat. ietubutio ĩ.a .in. sicut fit illi qui s incũbens
suꝑ matiẽ suã pꝰ ea grandiuscuł ⁊ adult᷑ factus est abiac¬
carꝰ .i. a lacte matris seꝑat᷑. ut ualeat acced̾e ad metisã pã¬
tris: Uł si sũt uilict̃a ablactun casus id̾ sensus manitet᷑
est ut dicat᷑ sic. Ita fiat ietributio. ĩ . a.m. sic̃ illi qui est

Expanded text:
jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledicto, sed asserit fieret sensus, sed ait: Super matrem, quod non bene convenit. Infirmus enim ad lac matris; et sic revelabit ei Deus, quod aliter sapit , quia superbis resistit Deus, humilibus dat gratiam , ut haec sentens super matrem suam, postea grandiusculus adultus factus est, ablactatus, id est a lacte matris separatus, ut valeat accedere ad mensam Patris. Vel si sunt in littera ablativi casus, idem sensus manifestus est, ut dicatur sic: Ita fiat retributio in anima mea sicut, illi qui est,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ dic̃. mãdata .t. dilexi. In hor se offeit ꝙ diligit. Ipsa em̃ di¬
lectio: oblatio ẽ Uñ alibi. Inme st̃ ds uota tua. ⁊ nota. ꝙ ait.
dilexi. ꝙ plus ẽ ꝙͣ seruare. qr hoc ẽ cantatis. illud necessita¬
tis. ł timoris. Iõq in exodo. illi soli p̃cipuutur offerre ad
ꝯftruend̾ tab̾nałm qui spontanea uoluntate. ⁊ hilar

Expanded text:
iam dicit: mandata tua dilexi. In hoc se offert quod diligit. Ipsa enim dilectio oblatio est. Unde alibi: In me sunt, Deus, vota tua . Et nota quod ait, dilexi; quod plus est quod servare, quia hoc est charitatis, illud necessitatis vel timoris. Ideoque in Exodo, illi soli praecipiuntur offerre ad construendum tabernaculum, qui spontanea voluntate et hilari
Abbreviated transcription (Latin):
ut estum non paciar a¬
me ip̃o a desiderio meo.
quo locus fit diabolo
ecce diabolus ꝓpontilu¬
ctum ut crahar ce ad
fraudem non habebi¬
lucrum nisi fraudes. le
esca est fraus laqneus¬
est quo capiatis si tall¬
dem feceris. Quim ẜ¬
cadit inla queum.¬
es locus diabolo nisi
ex tuo desidenio ideo
N
metim desiderium diabolo. salit̃ dicitur hic tradi. qua¬
lit aps dicit. tͣdidit ilios deus in desideria carnis eorp
tradidit qd relinquendo sinendo tradi. non maliciamĩ
catori pbabilis res est ut sicut illi facient in malum
ꝯfilium ita uirtus di det auriliũ. Unde subdit. cogita.¬
.i. ne del̾ucto t̾rihuphant ⁊ gaudeant. Seducto enĩ
homine gaud et ⁊ trumphat diabolus ⁊ sui. Unde aui¬
bi. exultabunt si motus fuero. Diapsã. Cacut .c.e.

Expanded text:
ut aestum non patiar ame ipso, a desiderio meo, quo locus fit diabolo,ecce diabolus pcrum, ut trahat te ad fraudem. Non habebilucrum, nisi fraudes. Lucrum esca est; fraus laqueusest, quo capiaris, si fraudem feceris. Quem cadit in laqueum,est locus diabolo, nisi ex tuo desiderio. Ideon meum desiderium diabolo. Cassiod. Taliter dicitur hic tradere qualiter Apostolus dicit: Tradidit illos Deus in desideria cordis eorum . Tradidit quidem relinquendo, sinendo tradi, non malitiam imcatori, probabilis res sequitur, ut sicut illi faciunt in malum consilium, ita virtus Dei det auxilium. Cogita de me victo triumphent et gaudeant. Seducto enim homine, gaudet et triumphat diabolus et sui. Unde alibi: Exsultabunt, si motus fuero . PARS III.
Abbreviated transcription (Latin):
inam incu̾tiunt. Uñ apt. aliis sumus odor uite
inuitam aliis odor mortis in mortẽ ⁊ hĩi cales sũt¬
in misetus. hull scli nõn subsiaett qr in his misetiis in¬
pacietices cadent .i. deficiuit. quas boni pacient̃ tnͣseut̃.

Expanded text:
 Aliis sumus odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Et hi tales in miseriis hujus saeculi non subsistent, quia in his miseriis impatientes cadunt, id est deficiunt, quas boni patienter transeunt.
Abbreviated transcription (Latin):
circuitus eoꝵ¬
.i. suꝑbia. Mali eunt in
girum ertoris ubi eat iter
sine fine huis circu itus
subbia est capud quiͤitu¬

Expanded text:
circuitus eorbia, mali eunt in gyrum erroris, ubi est iter sine fine. Hujus circuitus erbia est caput, quia ini
Abbreviated transcription (Latin):
phemos ⁊ miquos lingne cõtiuãciã seruare. c̃tamina et
rias ꝯppͥ mere ħ i. siłenciũ multũ ⁊̃ utile Modꝰ. tͥꝑtitus est
p̃s pͥmo agit decõcinẽcia ligie mnt̾ blaphemos ⁊ cõtuni¬
nione semꝑ ꝯͣlrit inuidiam iniquoꝵ ⁊ calãptuã. bñ delib¬
at uitꝰ inalostad̾e neqͥd dicat maleita incipiens. Dii¬

Expanded text:
phemos et iniquos linguae continentiam servare, certamina et rixas comprimere. Hoc enim silentium multum est utile. Modus. Tripartitus est psalmus primo agit de continentia linguae inter blasphemos et contumenione semper contrahit invidiam iniquorum et calumniam. Unde deliberat inter malos tacere, ne quid dicat male, ita incipiens:
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ. quib extĩctis. erecta ẽ eccłia. que ꝓfecto¬
pp̃ in sidias.⁊ domestica detͥm̃ta que fuint ab
hetoticis. Uñ. ⁊ erga eccłiam dei benefitia eui¬
ris qͣre: quid a ineccłia fecit: etce. suꝑbis re¬
sistit. ⁊ hũilib dat gr̃am. ⁊ primo dicit. qualit̾
deser. q̃i iam ñ est ui eis ꝓpͥheta ñ ẽ ibi fides tͥ.
nec sacerdos nec sacrifitium nec templum Is
aliis ũbis id̾ dicit. posuit exitus.a .i. uideos.¬

Expanded text:
eorum, quibus exstinctis erecta est Ecclesia, quae pinsidias et domestica detrimenta, quae fiunt ab haereticis. Unde et erga Ecclesiam Dei beneficia eviaeris, quare? quid enim in Ecclesia fecit? ecce superbis resistit, humilibus dat gratiam, et primo dicit qualiter desertum, quia jam non est in eis propheta, non est ibi fides Christi, nec sacerdos, nec sacrificium, nec templum. Item aliis verbis idem dicit: Posuit exitus aqu
Abbreviated transcription (Latin):
bona que faciebat. postut
ĩsal .i. iisterilitatẽ. q̃ per
salsuginẽ iõ ĩtelligr̃ q sai
sis humor. uͥ dñatur tollit
fecunditatẽ.⁊ quo m̃ito hox
ecce. hot fecit ama .i. ꝓma¬

Expanded text:
bona quae faciebat, posuit id est in sterilitatem, quae per salsuginem ideo intelligitur, quia sus humor, ubi dominatur, tollit fecunditatem; et quo merito hoc? ecce, hoc fecit, a ma
Abbreviated transcription (Latin):
Modus biꝑtitus ẽ p̃s. pͥmo gatidr se admonitũ ite
ad celestem ietłm. ubi scĩ secuti sunt ⁊ cũ dño uidica¬
bunt. scđo ascensins optat habindantiã pacis ibi.
Rogate. Quia gͦ iste decelesti atutate.iam amtilas
incilta audierat: ip̃m ad eum cielitt ad sollẽpnẽ festi¬
tutatẽ. utͣ monentib er̾ͥauditis admodam letusait.

Expanded text:
e ad coelestem Jerusalem, ubi sancti securi sunt, et cum Domino judicabunt. Secundo ascensuris optat abundantiam pacis, ibi, rogate. Quia ergo iste de coelesti civitate, jam a multis multa audierat, ipsum ad eam velut ad solemnem festivitatem ire monentibus exauditis admodum laetus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
dei. ꝙ cĩa bñ facit. ⁊ si ñ uideamus quom. uta erit toc¬
tum cor ut confidamꝰ in dño ⁊ ñ mouebuntur pedes
indei uutute ponit. Scd̾e p̃eatur ut bõis ꝓsperitas¬
⁊ mał ueniat uindiga ibi bũfac. ostendens gͥ fi¬
dentẽ indeo non posse mouereait qui ꝯfi ĩdo. ⁊¬

Expanded text:
d omnia bene facit, etsi non videamus quomodo. Et ita erit rectum cor, ut confidamus in Domino, et non movebuntur pedes in Dei virtute ponit. Secundo precatur ut bonis prosperitas, malis veniat vindicta, ibi Benefac. Ostendens ergo fidentem in Deo non posse moveri, ait: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
uelo gĩa. p̃p terrenã mertedem conabantur
facere mandata. nec tñ faciebant. qr si amabãt
S cum amantur suꝑ aur̃ oĩs terrena m̃ces ui¬

Expanded text:
velo gratia, propter terrenam mercedem conabantur facere mandata, nec tamen faciebant, quia non amabant; sed cum amantur super aurum, omnis terrena merces vi
Abbreviated transcription (Latin):
em eoꝵ dicit archã uñut
debant᷑ inuicti ⁊ s place¬
bant honesti int̾ gẽtes
mistice sic ⁊ ĩmał arbit̾i
libtatẽ ĩ minuit ⁊ uutu¬
tes abstulit ꝙ ñ fit ĩboĩs

Expanded text:
em eorum dicit arcam. Unde videbantur invicti, et sibi placebant honesti inter gentes. Mystice, sic et in malis arbitrii libertatem imminuit, et virtutes abstulit. Quod non fit in bonis,
Abbreviated transcription (Latin):
pͥuata.alicui ẽ. s publica. altt̃ ñ est pacifica. ł setu¬
ta p̃dicatio. ñ sit mea. ł tua ũtas. s idem sentiamꝰ
⁊ñ sint innob̾ scismata. Uñ apło finie ego. fitieita su¬
⁊ ñ suto ittiobis scifinata. Nuua gͥ deaquis discordi
amontib. Siqtis ͦ alusd dicta destio dicta. ñ de
medio. ⁊ hic dał mons nõn ẽ audiendus qr discedat¬

Expanded text:
el privata alicui est, sed publica. Aliter non est pacifica vel secura praedicatio. Non sit mea vel tua veritas, sed idem sentiamus, non sint in vobis schismata . Unde Apostolus: Sive ego sive et non sint in nobis schismata. Nulla ergo de aquis discordet a montibus. Si quis aliud dicit, de suo dicit, non de medio. Et hic talis mons non est audiendus,
Abbreviated transcription (Latin):
.Ni. uos estis qui loquimimi. s
sps parris uestri. qui loqͥt᷑
in uob̾. Si gͦ tuus sp̃s deficit loquitur in te spͣs dͥi. Et quia fortes
omines audientes defecit sp̃s meus putant eum deiectũ addit
qui me captiuũ pupant ꝑ quas illis cadentib seturus anͣbulo
tic si diceret. Siͣ illi putant me deiectum quia sp̃s meus defecit.

Expanded text:
nim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis . Si ergo tuus spiritus deficit, loquitur in te Spiritus Dei, et forte quia homines audientes, defecit spiritus meus. Putant eum dejectum. Et addit:qui me captivum putant, per quas illis cadentibus, securus ambuloAc si diceret: Si illi putant me dejectum, quia spiritus meus defecit,
Abbreviated transcription (Latin):
matꝰ nõ ero igͣtus s Do¬
cebo łexemplo q dũ ssbi
ꝑcitur. aliis spesdat᷑ ł ũbo
Alłpostea magnaliadei p̃di¬
dens ⁊ impii ut ego sũ ł impu st̾ qui penutꝰ sñ dõst̾ .i. in¬

Expanded text:
irmatus non ero ingratus, scebo vel exemplo, quia dum sibi parcitur, aliis spes datur: vel postea magnalia Dei praedidens, et impii, ut ego sum. Vel, impii sunt, qui penitus sine Deo sunt, i
Abbreviated transcription (Latin):
ut respõdeat. negat hoc
ab hoĩe possefieri cuutias
inunita. infernꝰ ẽ ꝗͣ ma
lus pot̾at aꝑite y dtime¬
st̃ gentes. qitib postreit¬
rectionẽ incotuit hec̃a
a sola deitate poterant

Expanded text:
ut respondeat, negat hoc ab homine posse fieri. Civitas munita infernus est, quam lus poterat aperire. Idumeae gentes, quibus post resurrectionem innotuit: haec a sola deitate poterant
Abbreviated transcription (Latin):
lo querẽs noluit uere tuem¬
re ⁊ odise. miłti it. in qͥrunt¬
miqͥtates sus scũ d̾olo nolentes eas uere luenissa ⁊ odisseqͥ
cũ eas agnoscũt ñ dimitũt s defendũt ꝙ si sincere q̃rerẽt.
imiemtẽt ⁊ oditẽt. litet gͦ illos uere s uolentes contͣ se faci¬
ist nolentes u̾x intelligã cũ tñ qͥrant nͦ excusant᷑ de igno

Expanded text:
lo quaerens, noluit vere invenire et odisse. Multi enim inquiruntuitates suas, sed cum dolo, nolentes eas vere invenire et odisse: qui cum eas agnoscunt, non dimittunt, sed defendunt. Quod si sincere quaererent, invenirent et odirent. Latet ergo illos vere, sed nolentes contra se faciunt, nolentes vere intel
Abbreviated transcription (Latin):
fide intromꝰ. ⁊ hũiles. neueni¬
to suꝑbie crepemus. ⁊ ⁊̃ dimi
non finit tẽytari scipͣ iures.
et crm exierimus aboñ cemptatione iã ĩet̃

Expanded text:
intremus et humiles, ne vento superbiae crepemus, et etiam, dum non sinit tentari supra vires, et cum exierimus, ab omni tentatione, jam in
Abbreviated transcription (Latin):
añ moisen factum fiuo s
ꝑsigna moisi. Añ ⁊ masca¬
li fetus filioꝵ iseł necabant᷑.
ti sunt donit duri regis cõ¬
tẽptio unceretur. Ipsũq
cum ex̃citu suo mare tu¬
ꝑlene uartait incipit.¬

Expanded text:
ante Moysen factum fuit, sed per signa Moysi. Ante enim masculi fetus filiorum Israel necabantur, ti sunt, donec duri regis contemptio vinceretur; ipsumque cum exercitu suo mare Ruplene narrare incipit
Abbreviated transcription (Latin):
Cum et ip̃i uttio fuo mali eõnt. ille de mialo illoꝵ bñ¬
fecit. Non emĩ añꝙͣ odissent ppłm eiꝰ bom erano s
maligni.⁊ impii tales erant ꝗ facile in colis suns fe¬
licib inuiderent dũ gͦ aurit felicitatẽ istł hoc dei
benefitio illi adintisdendũ ꝯũfi st̃ quã iiali etant
chã. hec ẽ egiptus. cuiusgẽs a¬
acham filio noe descendtõ
cham̾ ⁊euĩ filius noe fuit
pãt chanaan. dequo egip.¬
tii traxert̃ originẽ. Etanrẽ
nit.que postea plene uar¬
ret.dicit ⁊̃ quomodo firma¬
tut ppłm suũ suꝑ inimicos
stios. ⁊ hoc totum usq ibi.
expandit nubẽ ubi est .ui.

Expanded text:
mali essent, ille de malo illorum benefecit. Non enim antequam odissent populum ejus boni erant, sed maligni et impii tales erant, qui facile incolis suis felicibus inviderent. Dum ergo auxit felicitatem Israel, hoc Dei beneficio illi ad invidendum conversi sunt, quia jam Cham. Haec est Aegyptus, cujus a Cham filio Noe descendit . Cham etenim filius Noe fuit, pater Canaan de quo Aegyptii traxerunt originem. PARS nit, quae postea plene narrat. Dicit etiam quomodo firmavit populum suum super inimicos suos. Et hoc totum usque ibi, expandit nubem, ubi est sexta
Abbreviated transcription (Latin):
ciiris fuit collocatus .s. in passione insepiachio s ren pt
mortiuis. scłi. qñt ad se quia cur moretetur non liabuit
s iurta oppinionẽ cticifiganciũ collocatus est. sicit. moꝵ¬
secłi. tedium. qui eum morte detineie putauerunt. Seqͥ¬
pauere ⁊ tedere qͥquo nos figuramus. t̃ransfigurauit .ii.
in se corpus humilitatis nostre. Et nota qd̃ ait non ait ex me
⁊ illi qui in heserant recessetunt ⁊ quia eum mori iudebãs
aliud aliquid putauerunt ⁊ uicti sunt a latrone quitt̃
ꝯfessus est qñ ip̃i defaetunt. Sequitur. ꝯemor. fui. ħ̃ dñ
ꝑ quẽ factus es oĩs dies ⁊ qui nõꝗͣ obliuiscitur. ẽ orpusgͦ lo¬

Expanded text:
curis fuit collocatus, scilicet in passione, in sepulcro; sed non ut mortuus saeculi, quantum ad se, quia cur moreretur non habuit, sed juxta opinionem crucifigentium, collocatus est sicut mortui saeculi, quia eum in morte detinere putaverunt. pavere et taedere , in quo nos figuramur. Transfiguravit enim in se corpus humilitatis nostrae. Et nota quod non ait ex me,et illi qui inhaeserant, recesserunt. Et quia cum mori videbant, aliud aliquid putaverunt, et victi sunt a latrone, qui tunc confessus est, quando ipsi defecerunt. Memor fui, hoc dicunt per quem factus est omnis dies, et qui nunquam obliviscitur? corpus ergo lo
Abbreviated transcription (Latin):
dat iste. ut celum fiat. asceriscis gͥ ẽ mnaffectu. Desid̾io it bono.
leuanuit ad celum. suc̃ desid̾io inalo. adima p̃cipitanur. ⁊ fĩ
quo ascendens tendebat. non se atrendit iste ut suꝑbris
qui placeo sibi. ⁊ iõ displicet d̾o deo placer cui deris placet
cu nͦ deuis placet ip̃e sibi displicet. attende ⁊̃ q cũ multi

Expanded text:
dat iste, ut coelum fiat. Ascensus ergo est in affectu. Desiderio enim bono levamur ad coelum sicut desiderio malo ad ima praecipitamur, et sicut quo ascendens tendebat! Non se attendit iste ut superbus qui placet sibi, et ideo displicet Deo. Deo placet, cui Deus placet; cui vero Deus placet, ipse si
Abbreviated transcription (Latin):
dit idem cum corpore .s. eccłiani uestitus quã sibi exhi¬
buit exhibrut sin ȩmacula. truga. Soł gͦ ascendit. quia
nob̾tum. unus ẽ ⁊ solus. Unitas em̃ nos ꝯpaginatum
cum illo g ascenidit. qui cum illo unꝰ et̃ toluit. pcarita¬
tem nobiscum ẽ interra ꝑcantacẽ cum illo sumũs incela
Iile deor sum ẽ c̃passionẽ cantatis. nos sur sum spe canta¬

Expanded text:
estitus, quam sibi exhibuit sine macula et ruga . Solus ergo ascendit, qui nobiscum unus est solus. Unitas enim nos compaginat uni; cum illo ergo ascendit, qui cum illo unus esse voluit per charitatem, nobiscum est in terra, per charitatem cum illo sumus in coelo. Ille deorsum est compassione charitatis, nos sursum spe charita
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ que inmandatis docentur pot̃ hre. Ecce ꝑfidẽ
habeccit scia. que ũa cognitio ẽ eoꝵ que stine. uñ
placere deo possemeo.nos ipsa conũsatio delectat. que
disciplina ⁊ si sit amara carni debet ẽẽ iocunda iñti. qr
suauis ẽ dñs qui dicta Tollite uigũ meũ: q leue.⁊ onꝰ menĩ

Expanded text:
eorum quae in mandatis docentur, potest habere. Ecce per fidem habetur scientia, quae vera cognitio est eorum quae sunt. Unde placere Deo posse, in eo nos ipsa conversatio delectat, quae disciplina. Etsi sit amara carni, debet esse jucunda menti, quia suavis est Dominus qui dicit; Tollite jugum meum, quia leve; et onus meum,
Abbreviated transcription (Latin):
credideit̃ inũbis eius.
abeo comederentur.qr
fenũ sunt .i. caro. omnis
et caro fensi. Et obli st̃.
iuo. quid enim ẽ inine¬
eos. ecce ip̃e esti qui fai¬

Expanded text:
crediderunt in verbis ejus. ab eo comederentur, quia fenum sunt, id est caro. Omnis enim caro fenum . Et sic vio. Quid enim est in meeos? ecce, ipse est qui f
Abbreviated transcription (Latin):
absentiam mori. si tolẽ¬
uantes. dum ip̃e inũtice
montis sina moratetut.
utt actiꝑ et legem. Choreb
int̃p̃r chaltaria. uͥ craci¬
fixio dñi facta ẽ. Incho¬

Expanded text:
absentiam Mosi non tolerantes, dum ipse in vertice montis Sina moraretur, ut acciperet legem . Coreb interpretatur calvaria, ubi crucifixio Domini facta est. In Co
Abbreviated transcription (Latin):
insy. que etat eoꝵ. non
dei i. inducentis guin¬
quaginta qui tutibula
tenuerunt chore nãq
ceꝑtint chutbtla. ut ad

Expanded text:
iod. quae erat eorum non Dei, id est in ducentis quinquaginta qui thuribula tenuerunt. Core namqueceperunt thuribula, ut ad
Abbreviated transcription (Latin):
Iulibro numeri. quom
ħ fũit plane legitur.
Ecte laus dei ẽ hic ꝙ suos
uindiauit qualitas pe¬
ne facta indicat. at̃ra
uorant᷑ qui t̾cena sapti¬

Expanded text:
libro Numeri quomodo hoc fuit, plane legitur. Ecce Dei laus est hic, quod suos vindicavit, qualitas poenae facta indicat; a terra vorantur, qui terrena sap
Abbreviated transcription (Latin):
ex se. hoc iste in extasi cog¬
norit. Magñit ẽ siquis se ui¬
prudentem attendit. ⁊
d. ⁊̃ dr̃ hic extasis. cũ mens ñ pa¬
tiore alienat᷑. s aliqͣ insꝑimtõe reuelatõnis sursum

Expanded text:
ex se. Hoc iste in exstasi cognovit. Magnum enim est, si quis se imprudentem attendit. Et dicitur hic exstasis, cum mens non pavore alienatur, sed aliqua inspiratione revelationis sursum
Abbreviated transcription (Latin):
alibi. Qui ht̃ aures audiendi audiat. hoc mo¬
do audiebat ꝓpħa. qui alibi ait.dudiam
quid loquatur in me dñs deus. ñ ꝯͦ adandi¬
tũ corporis ociose monetis. qui suppetit unũ¬
sis ip̃o uire nature. s adauditum spũalẽnt
ñ usu corporis. s intellectu m̃tis subscripto
ũ suum ꝯtinentiam ñ negligent. s attente au¬

Expanded text:
alibi: Qui habet aures audiendi audiat . Hoc modo audiebat Propheta, qui alibi ait: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Non ergo ad auditum corporis otiose admoneris, qui suppetit universis ipso jure naturae, sed ad auditum spiritualem, ut non usu corporis, sed intellectu mentis subscriptorum versuum continentiam non negligenter, sed attente au
Abbreviated transcription (Latin):
cipitut de honorandis parentib. s hec uitere
diligent attend̾. Natura n ꝗͣ deus creatut i c̃b
ẽ diligenda. ⁊ adiuuanda. ⁊ niquitas ã odienda¬
hoĩes.⁊ odiendi. qr nali. Aliquos n pͥre amat.¬
⁊ odisse possumꝰ. ut quos dilereris: odisse ⁊ quos
o deris amare ꝯueniat. Sinilit̃ amici uttaudi
sunt. qui mala suadent. qui sepo flectunt. quos
ferrũ ũ ucit. ꝙ audiend̾ ẽ. ⁊ caute agend. amandi
⁊̃ st̃ parentes ⁊ amici. s ñ plusꝙͣ deus. Uñ ip̃ ait
Qui diligit patrem ⁊ matrem. plusꝙͣ me ñ ẽ me¬

Expanded text:
aecipitur de honorandis parentibus , sed haec intdiligenter attendit. Natura enim quam Deus creavit in omnibus est diligenda et adjuvanda, iniquitas ahomines; et odiendi, quia mali. Aliquos enim pie amare et odisse possumus, ut quos dilexeris odisse, et quos oderis amare conveniat. Similiter amici vitandi sunt, qui mala suadent: qui saepe flectunt quos ferrum non vincit, quod audiendum est et caute agendum. Amandi etiam sunt parentes et amici, sed non plus quam Deus. Unde ipse ait: Qui diligit patrem et matrem plus
Abbreviated transcription (Latin):
int̃p̃r audi ł firmam̃tum. ꝙ ꝯcurrit. qr nemo firma¬
tur: qui ñ audit intus spualit̃ aurib m̃ntis. quio se¬
qui debeat. Misticum nͦ notat ẽẽ ꝙ dicturtis e. qui
leccorẽ. ad auditum nocat. Uñ alibi admisticum
intellectum. ⁊ rem diligett̃ rttcelligendam i nin

Expanded text:
tur audi, vel firmamentum, quod concurrit, quia nemo firmatur qui non audit intus spiritualiter auribus mentis quid sequi debeat. Mysticum vero notat esse quod dicturus est, qui lectorem ad auditum vocat: Unde alibi ad mysticum intelle
Abbreviated transcription (Latin):
qui currit ita gitet¬
stet. stantes. ideo dicit
transit. ł cadit. Ibi non ꝑtͣnsit belial.ibi ñ ẽ pacula¬
inluna. ibi rachel non dolet ł timet. Uñ alibi . e ui po¬
suit fines tuos pacẽ ⁊ nota ꝙ ait in atriis. aparte totũ

Expanded text:
Qui currit ita cogitetstet. Stantes ideo dicittransit vel cadit, ibi non transit Belial, ibi non est macula; ibi Rachel non dolet vel timet. Unde alibi: Qui posuit fines tuos pacem . Et nota quod ait, in atriis, a parte totum
Abbreviated transcription (Latin):
q̃. nicħ : Intẽ. docet desid̾ia ⁊ is lecebras sesi calcare
et nil sibi ꝓpoñe nͥ illũ ex quo sũt omĩa sicut ip̃e facit
Modꝰ. issi. sut̃ ꝑticiones pͥmo dicit qͦmͦ tͣnscendens õia
dm̃ q̃rit et inuenit. scdo delib̾at an sit eũ reduct᷑us
ibi anticipnu̾st. c̾rio dicit qͥd delib̾ando unueiit ibi

Expanded text:
. Intentio docet desideria et illecebras saeculi calcare, et nil sibi proponere nisi illum ex quo sunt omnia, sicut ipse facittitiones. Primo, dicit quomodo transcendens omnia Deum quaerit et invenit. Secundo deliberat an sit eum reducturus, ibi, anticipaverunt. Tertio dicit quid deliberando invenerit, ibi,
Abbreviated transcription (Latin):
edullis ꝑ hoc qͦ. intelligitur
nustaplex dileccio. qr legem extotõ corde amab.
Uñ inea norum testamentum uiuentt. ⁊ su¬
rat eos. qui tm̃ uet̾em p̃dicant.ꝙ d. Intellȩxi
tudo maudati. Qui ã diligit. ꝙ iubet decis ⁊ ip¬
sam uissionẽ qͣ illud iubetur. q̃ ẽ lex. diligit.
Deiũ exponẽs qualit̾ legeni diligat subdit .to.d.
die ⁊ ñ nocte. qr semꝑ ẽ dies meditanti in lege.qͥ
ĩ. tał ꝑuenit in legẽ tꝰtitie. qr querit iustificari ex
fide que ꝑ dilectionẽ oꝑatur. Uñ hẽ inimicos quos
udeos: qui exoꝑib głiant᷑. dequib subdit .ꝙ. to¬

Expanded text:
edullis. Per hoc ergo intelligitur multiplex dilectio, quia legem ex toto corde amat. Unde in ea Novum Testamentum invenit et surat eos qui tantum veterem praedicant. Quasitudo mandati. Qui autem diligit quod jubet Deus, et ipsam jussionem, qua illud jubDeinde exponens qualiter legem diligat, subdit, tota die, et non nocte, quia semper est dies meditanti in lege. Quest. Talis pervenit in lege justitiae, quia quaerit justificari ex fide, quae per dilectionem operatur. Unde habet inimicos, quos? Judaeos, qui ex operibus gloriantur, de quibus subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
nitatẽ fit hõ elatꝰ ⁊ cũ putat se altũ cadit uñ aliͥ
deiecisti eos dũ alleuarent᷑. ecce iam ÷ ꝯsiliũ dei quo
plicano ꝯfitenti s phariseo suꝑbienti. Supb aũ
est ille qͥ nõ humiliat᷑ ad pemit᷑. dem̃ ꝙ sibidat bo¬
na siqͣ ht̃ ł sieatͥbuat deo insultat eis qui ñ hñt
pꝰea si bñ unus age grãs ei a quo ħs. nec aliũ as¬
picias et si illi foditur fouea quid mͥ qͥ laboro ec

Expanded text:
nitatem fit homo elatus; et cum putat se altum, cadit. Unde alibi; Dejecisti eos dum allevarentur . Ecce jam est consilium Dei, quoblicano confitenti, sed Pharisaeo superbienti . Superbus autem est ille qui non humiliatna, si qua habet. Et si attribuat Deo, insultat eis qui non habepostea si bene vivis, age gratias ei, a quo habes, nec alium despicias: et si
Abbreviated transcription (Latin):
tum ꝙ fecisti ineos qui
de diligunt q nt te dili¬
g̃ent. prius eos diletisti.
uł m̾ditiũ dei ẽ. ut dili¬
iitib det auxilium mĩe ne sui decipiant᷑. ꝙ ita¬

Expanded text:
uod fecisti in eos, qui te diligunt, quia ut te dilirent, prius eos dilexisti . Vel Judicium Dei est, ut diligentibus det auxilium misericordiae, ne sui decipiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
saulẽ accepit. Sequitur.
subd̾uel det ⁊ c̃i post torita beneficia sibi colata sas
dauid a tali spe non ẽẽ cessandum ⁊ ĩo pest enumerata
ꝑm. sub. me: hoc uel adlit̃ in futuro accipitut quia
mpaturus erat ppłis uel semini suo xp̃o ppłes subdẽdos
ĩdicit. Deinde post beneficia non solum fatetur se txiguũ
etam totum genus humanũ beneficiis d̾i indignum
unde subdit. qui docet ⁊ cͣ. Si .nͣ. pͥmo das te do. ⁊ io docẽ¬
s pugnab̾. Sequit᷑. Et . di .in. ad. bellũ. Hon sine cansa ma¬
iiis ⁊ digitos posuit Sicut .ii. in una manu multi digi¬
n sunt ita muno sp̃u diuisiones graciarum sunt. In di¬
gtisgͦ netatur diuisio oꝑacionis que e in radice unitatis

Expanded text:
ulem accepit. Et in subdit vel subdis, etc. Post tanta beneficia sibi collata, sit David a tali spe non esse cessandum. Et ideo post enumerata m sub me. Hoc vel ad litteram de futuro accipitur, quia imperaturus erat populis vel semini suo Christo, populos subdendos praedicit. Deinde post tot beneficia non solum se fatetur exiguum, sed etiam totum genus humanum beneficiis Dei indignumdeinde subdit; qui docet, etc. Aug. Si enim primo das te Deo, tunc e pugnabis. Et digitos meos ad bellum: Non sine causa manus et digitos posuit. Sicut enim in una manu multi digiti sunt, ita in uno spiritu divisiones gratiarum sunt. In digitis ergo notatur divisio operationis, quae est in radice unitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
cit goliam sp̃u alit̃ ip̃ cum aliis sanctis diabolũ quito¬
ta iuctoria inddẽe dicitur qui a xp̃s de eiꝰ semine uenit
uinceie suꝑbiam mundi uñ aduentũ eius p̃catͦ. qcd̾o¬

Expanded text:
cit Goliam, spiritualiter ipse cum aliis sanctis diabolum, quae tocit Goliam, spiritualiter ipse cum aliis sanctis diabolum, quae tota victoria inde esse dicitur, quia Christus de ejus semine venit vincere superbiam mundi; unde adventum ejus precatur D
Abbreviated transcription (Latin):
moysi tulit deflumine .i. appło illo qui ꝑ flumen significatur
raleꝰ. gr̃a sine qua lex non poterat impleti. quia plenitudole¬
gis ea catitas que ent ex sũ scõ. hoc ea g̃ lapides mitte̾ ĩ uase
quodciecit quia unitas diabolũs unicit. ꝑcussit in fronte
qui a exeo loco corporis sui cecidit .i. in illis menbus ubi sig¬
num xp̃i non habuit. Bem̃ illo ꝑcusso atq deiecte gladio
es caput abscidit. qi qñ magni eꝰ credunt quos ille nõ matu
habebat ⁊ de quib aĩas trutidabat. ꝯtra eũ. ⁊ nobit᷑ ⁊ sic cap
eius suo gladio insciditur. Sicut. dauid gͣ pannus supbũ
goliam dese p̃sumentẽ suꝑ auit ita xp̃c suꝑbũ diabolum
occidit .i. humilitas suꝑbiam. b̃s .ni. fit humilis ut diaboli
suꝑbiam sternat ⁊ ut suꝑbi qui humiles saudos derignarẽ¬
tur seqͥ: hunc saicẽ uelit inmitati. Denacgͦ uictoris agit᷑
ꝑ u̾et. Non in solescit dauid de uictoria ut solet hõ s iuctusi

Expanded text:
quinque libros Mosi tulit de flumine, id est a populo illo, qui per flumen significatur, torale, id est gratiam, sine qua lex non poterat impleri, quia plenitudo legis est charitas , quae est ex Spiritu sancto. Hoc est ergo lapides mittere in vase quo dejecit, quia unitas diabolum vincit; percussit in fronte, quia ex eo loco corporis sui cecidit, id est in illis membris, ubi signum Christi non habuit. Deinde illo percusso atque dejecto, gladio ejus caput abscidit, quia quando magni ejus credunt, quos ille in manu habebat, et de quibus animas trucidabat, contra eum loquuntur. Et sic caput ejus suo gladio inciditur. Sicut ergo David parvus superbum Goliam de se praesumentem superavit, ita Christus superbum diabolum occidit, id est humilitas superbiam. Deus enim fit humilis, ut diaboli superbiam sternat, et ut superbi qui humiles sanctos dedignarentur sequi, hunc saltem velint imitari. De hac ergo victoria agitur beret. Non insolescit David de victoria, ut solet homo, sed virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tulit unũ lapidẽ ꝙͣ funda iecit nec pͥmo philisteũ ꝑcussit.
euis abscisdit cap̃ eiꝰ ⁊ itauictoi extitit. deqna iuctoria nõ suꝑ¬
biuit s totũ dõ tribuans in hoc psõ grãs agto Et in ilia figu¬
can intellexit. qui a oĩa in figuca ꝯtingebant illis ⁊ de utraq
golias diabolus. arma saul: legalia sacramenta suut quib

Expanded text:
et tulit unum lapidem, quem funda jecit: nec primo Philisthaeum percussit, et tulit unum lapidem, quem funda jecit: nec primo Philisthaeum percussit, ejus abscidit caput ejus, et ita victor exstitit. De qua victoria non superbivit, sed totum Deo tribuenscari intellexit, quia omnia in figura contingebant illis , et de utraque cet caput et corpus. Golias, diabolus; arma Saul, legalia sacramenta sunt, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
s grauis pond̾e misteriossuĩp
tus est de hẏstoria libri regũ¬
ubi legitur ꝙ cũ philistei¬
dimicarent adũsus ppłm di
egressus est de castro philiste
eat singulare cercamen ⁊ si
uicenit me erimus uob̾ ser
setui entis. E cum audiss saul. ⁊ uiri isrł timuerunt ualde.
Tunc forte dauid pascens gregem pattis sui. missus est ab illo
portaie panes ⁊ q̃dã aua fr̃ib suis qui erant inecettitu saul.
Qui cum ueniss dauid andiuit philisteũ p̃fata dicentẽ ⁊ cirꝰ¬
stantib dinit. eluid dabit᷑ iuuiro qui ꝑcussent hunc philisteum.
et auditis his uerb̾ adductus est ad ĩ aul. Dix̃ q ei ego seruruĩtuᷤ¬
ego pugnabo ꝯtͣ phylisteũ hunc cuicum dixiss saul ñ pet̾ẽis
quia pueres ĩlle bellator fortis. An. qq̃. Ego seruus tuus leo¬
nem ⁊ ursum int̾feti ⁊ dñs qui enpuit me deore leonis ⁊ uisi
ĩp liẜabit me demanu plulistei. Tunc dixit saul. Uade. dñs
sit tecũ. ⁊ tradidit ei arma sua que quia nimis grauia erant¬

Expanded text:
steriorum, sumptus de historia libri Reguubi legitur quod cum Philistdimicarent adversus populum Dei, egressus est de castris Philistheat singulare certamen; et si vicerit me, erimus vobis servietis . Quod cum audisset Saul et viri Israel, timuerunt valde. Tunc forte David, pascens gregem patris sui, missus est ab illo portare panes et quaedam alia fratribus suis, qui erant in exercitu Saul. Quo cum venisset David, audivit Philisthaeum praefata dicentem, et circumstantibus dixit: Quid dabitur viro qui percusserit hunc Philisthaeum? Et auditis his verbis adductus est ad Saul, dixitque ei: Ego servus tuus pugnabo contra Philisthaeum hunc. Cui cum dixisset: Non poteris, quia puer es, et ille vir bellator fortis ; ait David: Ego servus tuus leonem et ursum interfeci; et Dominus qui eripuit me de ore leonis et ursi, ipse liberabit me de manu Philisthaei Tunc dixit Saul: Vade, Dominus sit tecum, et tradidit ei arma sua, qu
Abbreviated transcription (Latin):
t̃otũ. i qd̾ est inde est. quia in¬
notiusti ei. Dande qͦuia exponẽs
¶R eum tanti facis p̃ciosũ ut  quiddã eũ hostendis
Magnũ. est .n. qd̾ deris extimat¬
lium uel dedent. qu sit etiã pa

Expanded text:
quod est, inde est, quia inuisti ei. Deinde quasi exponens od eum tanti facis? pretiosum utique quiddam eum ostendis. Magnum est enim quod Deus aestimatliu
Abbreviated transcription (Latin):
a n ascĩphillo temꝑedicebat. quo eũ inuenire pͥe¬
tabat. quo ad huo differebat᷑ ad uentꝰ ꝯsiliod̾i tratũ
dicit q cardat. ecceqͥ pietas ⁊ qͣntũ desid̾ium petẽtis
io̾ ttac lamat qi sciebat dissem Cibab. Enum̃at q̃ ma¬
lainitim añ aducitũ paciant᷑ ꝙ. d. cãdiu qͦ usq ueniaᷤᷤ¬

Expanded text:
 Asaph illo tempore dicebat, quo eum venire petebat, quo adhuc differebatur adventus, consilio Dei. Iratum dicit quia tardat. Ecce quae pietas et quantum desiderium petentis. Ideo ita clamat, quia sciebat differri. Cibabis; enumerat quae mala int