comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tem. & nec dum tempꝰ adostensionẽ
iurtutum habentẽ. demonstrat. Si
autem minor is qͥtalis ẽ fu̾it. tta
ut conueniat ineo feminȩ ꝑsona.
minor autem ẽ. ut simplicior. ⁊ ñ ual¬
de discretus: huiꝰ preciũ ẽ. tres di¬
dragine. fides patͥs. et filii. et sp̃s sc̃ĩ.
ut ñhanc trans grediat᷑. s corde cre¬
dat. sic̃ ait paulꝰ. ore autẽ confiteat᷑.
Sic enim ei hec tria. ñ solum confiten¬
ti lingua. sed et fide credenti fiunt
duȩ dragmȩ: fit autẽ et huic talis
fides: ad ꝑfectionẽ mediocrẽ. Tres e¬
nim didragmȩ sex dragmȩ sunt. sex
autẽ draginȩ sexaginta sunt oboli.
Hic cuitẽ talis numerus. medioerẽ
ꝑfectionem gerit ꝓpterea et ppłs
isrł. sexcentoꝵ miliũ qͦd sunt seca¬
guita miriades. numerũ habuit
S ensibilis enim isrł habebat quidẽ
et mediocrit̃ ꝑfectas. qͥ inlege con¬
stituti euuangłicam conu̾sationẽ
aliquatenus agebant. Sunt autẽ

Expanded text:
tem, et necdum tempus ad ostensionem tem, et necdum tempus ad ostensionem virtutum habentem demonstrat. Si autem minor is, qui talis est, fuerit, ita ut conveniat in eo feminae persona, minor autem est, ut simplicior et non valde discretus, hujus pretium est tres didrachmae, fides Patris et Filii et Spiritus sancti, ut non hanc transgrediatur, sed corde credat, sicut ait Paulus, ore autem confiteatur. Sic enim ei haec tria non solum confitenti lingua, sed et fide credenti fiunt duae drachmae, fit autem et huic talis fides ad perfectionem mediocrem; tres enim didrachmae, sex sunt drachmae; sex autem drachmae sexaginta sunt oboli. Hic autem talis numerus mediocrem perfectionem gerit; propterea et populus Israel sexcentorum millium, quod sunt sexaginta myriades, numerum habent. Sensibilis enim Israel habebat quidem et mediocriter perfectos, qui in lege constituti Evangelicam conversationem aliquatenus agebant. Sunt autem
Abbreviated transcription (Latin):
mense. usq adannum quintũ ꝓmaᷤ¬
ulo dabunt᷑ quinq sycli.siue qͥnq
didragine. ꝓfemina tres: unius men¬
sis intelligis eũ. qui nunc ẽ
genitus infide. adquẽ petrus dice¬
bat. Sic̃ mͦ geniti infantes. rationa¬
biles. sine dolo. lac concupiscite. ut¬
ineo crescatis insalutem: Si autẽ
gustastis. quia dulcisẽ dñs: huius
p̃ciũ: usq ad quinquennẽ ȩtatẽ. id:
conũsatio et uita. quinq didragma¬
rum argenti. id÷ decẽ dragie obo¬
li autẽ centum. Conu̾satio gͦ modo
geniti. quinq didragme sunt. ut
inmist̾iis duplices sensus habeat. id: ut qͥ
sensibilit audit ħ intelligibilit̃ suscipiat.
sic etiã uidens. et gustans. et odorans.
ettangens. ꝑ ducit enim hoc eum ad
ꝑfectionem: ꝓpt̃ qͦd etcentũ obolorũ
p̃cium habet numerus autẽ sic̃ dic¬
tum ẽ. ꝑfectus ẽ. Ergo ꝓculdubio. eũ
qͥ nunc mysterioꝵ particeps effectꝰ ẽ
nec dumq ad agendũ ꝓcessit. s infi¬
de interim ꝓbatur. sic̃ adhuc infan¬

Expanded text:
mense usque ad annum quintum, pro masculo dabuntur quinque sicli, sive quinque didrachmae: pro femina tres, unius mensis intelliges eum qui nunc est genitus in fide. Ad quem Petrus dicebat: Sicut modo geniti infantes rationabiles sine dolo lac concupiscite, ut crescatis in equia dulcis est Dominus . Hujus pretium usque ad quinquennem aetatem, id est, conversatio et vita, quinque didrachmarum argenti, id est, decem drachmae; oboli autem centum. Conversatio ergo modo geniti quinque didrachmae sunt, ut ministeriis duplices sensus habeat, id est, ut quae sensibiliter audit, haec intelligibiliter suscipiat: sic etiam videns, et gustans, et odorans, et tangens; perducit enim hoc eum ad perfectionem. Propter quod et centum obolorum pretium habet. Numerus autem, sicut dictum est, perfectus est. Ergo procul dubio eum qui nunc mysteriorum particeps effectus est, necdumque ad agendum processit, sed in fide interim probatur, sicut adhuc infan
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ ⁊ facunt illud in parabolã
seminũ euuangelicoꝵ exponens.
dirit: dauid autẽ nunc clamat.
iuitus ut palma florebit. & rurs:
ego autẽ. sic̃ oliua fructifera. indo¬
mo domini: Nunc autẽ breuiter
describens iustum.⁊ erit ait sicut
lignũ qͦd plantatum ẽ secꝰ decursꝰ
aquarum. qͥd fructũ suum dabit
intempore suo huiꝰ gͦ omnis de-¬
studium ẽ: quia qui legis manda¬
ia opans spẽ in p̃sentes retͥbutiones
poñ t̾rena sapit. qͣles erant qͥdã iudeoꝵ ad
qͣs ut pote t̾rȩ herentib dñs dicebat uoᷤᷤ
deorsũ estis ego desursũ. s ⁊ paulꝰ de eiᷤ

Expanded text:
verbum et faciunt eum, in parabola verbum et faciunt eum, in parabola seminum evangelicorum exponens dixit; David autem nunc clamat: Justus ut palma florebit ; et rursus: Ego autem sicut oliva fructifera in domo Domini ; nunc autem breviter describens justum: Et erit, ait, sicut lignum quod plantatum est secus decursus aquarum, quod fructum suum dabit in tempore suo . Hujus ergo destudium est: quia qui legis mandata operans, spem in praesentes retributiones ponit, terrena sapit, quales erant quidam Judaeorum, ad quos ut pote terrae haerentibus, Dominus dicebat: Vos deorsum estis, ego desurs
Abbreviated transcription (Latin):
qr soli seruit litt̾e inqͣ maxima multe
questionem recipientia legis lator in¬
c̃ponit. Vt angustati ad sp̃m currats
⁊sciant quia littera tc̃ ẽ bona qñ illa
uisi fuint ueld istuinto⁊ minist sordid̃¬
rentiã
ago discipuloꝵ legis lator ħ ꝓpoñ. ⁊
quem admodum in primo genttis
mundis ⁊inmundis. quidã cum obe¬
dientia et bonã legis meditationẽ
sscientiam conquisiuerunt. Quidã
autẽ suuit. qui solam obedientiam
habent. sic ethic quidam oꝑantes
mandata.sapientiã terrenã habẽt
tꝓpterea redemptione necessario e¬
geut qͥdã nec redimi opus habet̃
seo nec mutari debent. sic̃ ꝑfecti
semꝑ ⁊ consummati fruges ergo
inp̃senti ler. mess ionẽ quȩ ẽ de se¬
mine. dic̃. Similiter et poma ar¬
borum: secundum tempus suum.
pars: dõ scđm legem debet᷑ utr̃q aũ
hocadlegis fructificationem ac¬
ci oportec qͥdẽ dõminꝰ bonã terrã
fructum afferentẽ. triginta: ⁊ sera¬
ginta. et centum. eos qͥ suscipuĩt

Expanded text:
 soli servit litterae, in qua maxime multa quaestionem recipientia legislator interponit, ut angustati ad spiritum currant, et sciant quia littera tunc est bona quando illa usi fuerint velut instrumento et ministrrentiam ergo discipulorum legis hic proponit, et quemadmodum in primogenitis mundis et immundis, quidam cum obedientia, et bonam legis meditationem et scientiam conquisiverunt, quidam autem sunt qui solam obedientiam habent; sic et hic quidam operantes mandata sapientiam terrenam habent, et propterea redemptione necessario egent; quidam nec redimi opus habent, sed nec mutari debent, sicut perfecti semper et consummati: fruges ergo in praesenti lex messionem quae est de semine dicit; similiter et poma arborum secundum tempus suum. pars Deo secundum legem debetur, utrumque autem hoc ad legis fructificationem accipi oportet; siquidem Dominus bonam terram fructum afferentem triginta et sexaginta et centum, eos qui suscipiunt
Abbreviated transcription (Latin):
no. Si autẽ ñ redimerit. qͥ filium.
aut seruũ. aut discipulũ possidet
ipsius enĩ eum redimere ẽ. et per
prudentem ammonitionẽ sen¬
satum efficẽ. scd̃m modũ qͥdictus
ẽ. alienatur abhuiꝰ possessione.

Expanded text:
. Si autem non redemerit quis filium, aut servum, aut discipulum quem possidet; ipsius enim eum redimere est, et per prudentem admonitionem sensatum efficere, secundum modum qui dictus est, alienatur ab hujus possessione.
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilem exquisiuit. Omnis esti¬
matio. sẏclo scũarii ponderabitur.
sẏclus siue didragina uiginti o¬
bolos habet ut omnis estimatio
siue diffinitio. scĩs fiat pondib.
id ÷ his quȩ sunt de sacra scͥptura
Exteriora enim pondera. uelut phi¬
losophorum.inquib etiã ipsi ui¬
tas conuersationesq pensant. non
sunt scã. qͥa scientiã imꝑfectam
possident s nec hereticoꝵ pondera
sc̃a sunt. Cauteriata ẽ enĩ eoꝵ con¬
scientia: s scã sunt ea quȩ suntin
diuina scriptura: inquib uigini
obali sunt. Sẏclum siue didras

Expanded text:
ive remissionis. Omnis aestimatio siclo sanctuarii ponderabitur. Siclus, sive didrachma, viginti obolos habet; ut omnis aestimatio sive definitio sanctis fiat ponderibus, id est, his quae sunt de sacra Scriptura: exteriora enim pondera veluti philosophorum, in quibus etiam ipsi vitas conversationesque pensant, non sunt sancta, quia scientiam imperfectam possident. Sed nec haereticorum pondera sancta sunt: cauteriata est enim eorum conscientia; sed sancta sunt ea quae sunt in divina Scriptura, in quibus viginti oboli sunt. S
Abbreviated transcription (Latin):
qui ẽ filius m̃s dilectus indomino:
ipse uos commonefaciat uias meas.
que sunt inxp̃o iħu hunc qͥtalisẽ
nemo scĩficet. non quia indignus ẽ
scĩficatione s ut qͥ ñ egent scificati
Est enim olim sc̃s Didicisti enim quomͦ
et suꝑuis dicebamꝰ. quia aliudẽ sc̃s
ẽẽ aliquid dõ: aliud autẽ initium
scĩficationis sumere. Illud enĩ meliꝰ
ac suꝑius ẽ. ut pote qͦd olim ꝑfectũ ẽ.
⁊melioratione non eget: Quia ergo
filius qui tantum honorat patrẽ et
matrem. utaliis fiat talis honoris
eremplum. honorat autem ꝓpter
pietatẽ. id ÷ ꝓpter obedientiã legis.
sciens quia dõ offert hunc honorẽ
qͥ honorari patres precipit. Primũ

Expanded text:
Qui est filius meus dilectus in Domino, Qui est filius meus dilectus in Domino, ipse vos commonefaciat vias meas, quae sunt in Christo Jesu. Hunc qui talis est nemo sanctificet, non quia indignus est sanctificatione, sed ut qui non egeat sanctificari: est enim olim sanctus. Didicisti enim quomodo et superius dicebamus, quia aliud est sanctum esse aliquid Deo, aliud autem initium sanctificationis sumere? Illud enim melius ac superius est, ut pote quod olim perfectum est et melioratione non eget. Quia ergo filius, qui tantum honorat patrem et matrem ut aliis fiat talis honoris exemplum; honorans autem propter pietatem, id est, propter obedientiam legis, et sciens quia Deo hunc offert honorem qui hon
Abbreviated transcription (Latin):
gelica grã insinuat. et qͥ inea dicit
on arbitremini quia ueni soluere le¬
gem aut ꝓpħas. Non ueni solu̾e sed
adimplere. Ergo quicumq aut legẽ
uritã fac̃. aut euuangłiũ reniuit.
hic ñ habet didragina. nec huiꝰ doc¬
tiina ut scĩficantem recipimꝰ: here¬
gãm negant eqͣlit̃ suscipiamꝰ. Pri¬
mogenita que addeum ꝑtinent. ne¬
mo scĩficare potest. ⁊ uouere: siue boᷤ
siue ouis fuerit. domini sunt. Peco¬
ra eos qͥ nobis obedientes sunt. filio ᷤ
iseruos et discipulos: inp̃cedentib
dirimꝰ. hoꝵ primogenitũ. is ÷. qui
nobis sic parens et obediens futi. ut
et aluis obedientie et parendi duca¬
tum p̃beat: et ꝓpterea hic qͥdẽ pri¬
mogenitum dicit᷑. Alibi autẽ de eo
legis lator dic̃. Omne masculinum
adaperiens uuluam. scm̃ dño uo¬
cabit. Adaꝑit enim uuluã generan¬
dorum filioꝵ qui obedire scd̃m dm̃.
icum pia subiectione incipit. Quat
u̾bi grã erat paulo timotheus:. &
ppterea de eo adcoriithios scͥpsit:

Expanded text:
evangelica gratia insinuat, et qui in ea dicit: Non arbitremini, qui veni solvere legem, aut prophetas; non veni solvere, sed implere . Ergo quicunque aut legem irritam facit, aut Evangelium tenuit, hic non habet didrachma, nec hujus doctrinam ut sanctificantem recipimus: haere. Primogenita quae ad Deum pertinent nemo sanctificare potest et vovere, sive bos, sive ovis fuerit, Domini sunt. Pecora eos qui nobis obedientes sunt, filios et servos, et discipulos in praecedentibus diximus: Horum primogenitum, id est, qui nobis sic parens et obediens fuerit, ut et aliis obedientiae et parendi ducatum praebeat. Et propterea hic quidem primogenitum dicitur; alibi autem de eo legislator dicit: Omne masculinum adaperiens vulvam sanctum Domino vocabitur . Adaperit enim vulvam generandorum filiorum, qui obedire secundum Deum et cum pia subjectione incipit. Qualis verbi gratia erat Paulo Timotheus, et propterea de eo ad Corinthios scripsit:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃positis ur̃is ⁊ subiacete eis. ipsi enĩ
ꝑuigilant. ꝓanimab urĩs. obedite
et subiecti estote. add̾m referte ea q̃
sunt huiꝰ obedientie ⁊ subiectionis
euident̃ unusqͥsq horum dicitur.
& suie ꝑbonã simplicitatem placẽs
ẽ dõ. siue ꝑstudiosã mandatorum
operationẽ. et qͥ debeat bos ꝓptex
hoc. aut oius nominari: dñi uterq¬

Expanded text:
praepositis vestris et subjacete eis: ipsi enim pervigilant pro animabus vestris: obedite et subjecti estote . Ad Deum referre ea quae sunt hujus obedientiae et subjectionis evidenter unusquisque horum dicitur: et sive per bonam simplicitatem placens est Deo, sive per studiosam mandatorum operationem, et qui debeat bos propter hoc aut ovis nominari
Abbreviated transcription (Latin):
uotũ uouerat domino. siue scđm
hanc rationem ea que sunt depenitñ¬
tia defimuntur. suie indrcuntur ei
cui necessaria ẽ: definitio eius scã
dño inuenitur. Bene autẽ dicit. da
et si communi consilio sacerdotis.
et eius qui mouit peccatorẽ adpe¬
nitentiam. de ea diffinicio constitu¬
itur. que estimatur. Cleruntamen
ille eum offert. qͥ frem̃ culpantem
compungi fecit. Huic enĩ. et obedi¬
et sed et ipse obligat᷑ in emendati¬
one eiꝰ qͥ penttentiam agit. ut po¬
te qͥ semel eius correctionis fecit
exordium. Quiͥ autẽ non ilico cũ
definitur penitentia. penitẽs mun¬
daturs quando eam ꝑfecte eg̾it:
ꝓpterea ait. In iubileo autẽ reuertet᷑
adpriorẽ dominũ. qͥ uendiderat eũ
rgo diffinitio qͥdẽ penitentiȩ in illa
die scã mox fiet. inqua asacerdote
et exͥoratore eius qui penitenciam
acturus erat. ꝑdiuinam scͥpturam
qͦmͦ eam debeat agere estimatur. tc̃
autẽ penitens possessionẽ suã agñs
& conu̾sationem recipiet. qͣndo ad

Expanded text:
votum voverat Domino; sive, secuhanc rationem ea quae sunt de poenitentia definiuntur, sive indicuntur ei, cum necessaria est definitio ejus sancta Domino invenitur. Bene autem dixit, dabetsi communi consilio sacerdotis et ejus qui movit peccatorem ad poenitentiam, de ea definitio constituitur quae aestimatur; verumtamen ille eum offert qui fratrem culpantem compungi fecit. Huic enim et obediet. Sed et ipse obligatur in emendatione ejus qui poenitentiam agit, ut pote qui semel ejus correctionis fecit exordium. Qui autem non illico cum definitur poenitentia penitus mundatur, sed quando eam perfecte egerit, propterea ait: In jubilaeo autem revertitur ad priorem dominum, qui vendiderat eum. Ergo definitio quidem poenitentiae in illa die sancta mox fiet, in qua a sacerdote et exhortatione ejus, qui poenitentiam acturus erat per divinam Scripturam, quomodo eam debeat agere aestimatur. Tunc autem poenitens possessionem suam, agrumque et conversationem recipiet, quando ad
Abbreviated transcription (Latin):
gibilẽ enim terrã qͣm ille possidebat.
de qua dauid psallebat. Sp̃s nius sc̃s
deducet me interrã rectã. ipse possi¬
det. ñꝑmittens eam extoto corrũpi.
s: luicrans frĩs uirtutẽ uel uitã. de qͣ
ille ꝑneglientiam cecidit: Si igitureã
s cĩficau̾it dño: id÷ optulerit sacerdo¬
ti audisti enim. quia inp̾senti scĩfica¬
ri dõ dic̃ ea que sacerdotib sorte ob¬
uenerunt Offerri autẽ quomͦ id ÷
oportet eum qͥculpauit emendare.
et sc̃ã eius efficere conu̾sationẽ sup¬
putabit sacerdos uirta annoꝵ nu¬
merum usq adiubileum precium.
et dabit ile qui uotũ uouerat dño
recte sacerdos simul cũ eo qͥmouit
frẽm adpenitenciã. quia ille quidẽ
districte eius actionẽ et conuersa¬
tionem ut pote qui ipse eũ correrit.
hic autẽ ut sacerdos. nouit uerã atq ꝑfec¬
tam redemptionẽ. supputant siue ꝓbãt
qͣlem ei oporteat penitenciã indici:

Expanded text:
gibilem enim terram, quam ille possidebat, gibilem enim terram, quam ille possidebat, de qua David psallebat: Spiritus tuus bonus deducet me in terram rectam , ipse possidet, non permittens eam ex toto corrumpi, sed lucrans fratris virtutem vel vitam, de qua ille per negligentiam cecidit. Si igitur ea sanctificaverit Domino, id est, obtulerit sacerdoti: audisti enim quia in praesenti sanctificari Deo dicit ea quae sacerdotibus sorte obvenerunt. Offerri autem, quomodo? id est, oportet eum qui culpavit emendari, et sanctam ejus efficere conversationem. Supputabit sacerdos juxta annorum numerum usque ad jubilaeum pretium, et dabit ille qui votum voverat Domino. Recte sacerdos simul cum eo qui movit fratrem ad poenitentiam, quia ille quidem districte ejus actionem et conversationem, ut pote quia ipse eum correxit, hic autem ut sacerdos novit veram atque perfectam redemptionem, supputavit, sive probavit, qualem ei oporteat poenitentiam indici.
Abbreviated transcription (Latin):
um ꝑtinent. nemo scĩficare pot̾it nec
uouere: siue bos. siue ouis fuerit. do¬
mini sunt: marimã iusticiã. legis lit¬
tera et sp̃s ostendit. Littera siquidẽ.
agrum possidentes alienum. ut scĩ¬
ficent dõ ⁊ offerant sacerdotib ut
eorum sit relditiis ager uetuit. qͥa
ñ specialit̾ suũ optulit: Sic̃ enĩ emptꝰ.
eius tunc erat. sic autẽ qͥ deuenden¬
tis fuerat possessione. recte alienus
ẽ: Precipit gͦ computare sacdotẽ
agri precium usq adiubileũ: et sic ꝓeo
dari precium: In iubileo autẽ reuerti
acreddi priori domino: id÷ ei qͥ ꝓpter
pauꝑtatem rem ꝓpriã uendiditꝰ et ad
certum eam tempꝰ alienauit ab hoc
gͦ. adspiritalem intelligentiã tͣnsit
iager emptus. et ñ depossessione ma¬
bit sacerdos uixta annorum numerũ
usq adiubileum. Agrum qͥs possidet.
quem emit. et ñ ẽ suł possessionis:
ls qͥintelligibilẽ pauꝑtatem patien¬
tem exotari ualet. arguereq eum. atq
Amouere adpenitentiam. Intelli¬

Expanded text:
nemo sanctificare poterit et vovere: sive bos, sive ovis fuerit, Domini sunt. Maximam justitiam legis littera et spiritus ostendit: littera siquidem agrum possidentis alienum, ut sanctificent Deo et offerant sacerdotibus, ut eorum sit creditus ager non vetuit, quia non specialiter suam obtulit; sicut enim emptus ejus tunc erat, sic autem qui de vendentis fuerat possessione recte alienus est. Praecipit ergo computare sacerdotem agri pretium usque ad jubilaeum, et sic pro eo dare pretium; in jubilaeo autem reverti ac reddi priori Domino, id est, ei qui propter paupertatem rem propriam vendidit, et ad certum eam tempus alienavit. Ab hoc ergo et ad spiritalem intelligentiam transit: Si ager emptus, et non possessione mabit sacerdos juxta annorum numerum usque ad jubilaeum. Agrum qui possidet, quem emit, et non est suae possessionis is qui intelligibilem paupertatem patientem exhortari valet, arguereque eum, atque movere ad poenitentiam. Intelli
Abbreviated transcription (Latin):
abiectior. et non iam talis ẽ. qͣlis cum
acceꝑit donum. Fuit: ueruntameN
et hic uolens redimere agrum suum.
poterit. id÷ semetipsum guberuare
et docere. Adiciens quintã argenti
adprecium suũ. addens doctrinȩ
sacerdotis ꝓprium intellectũ. ut in¬
telligens eruditusq sui gubnator
doctorq efficiatur. Si enim intelli¬
gibilis ager. quẽ consecrauit offerẽs
sacerdoti. abeo possidebit᷑. & non ab
alio: cͥonu̾satio et uirtus qͣm studet
siue extoto siue exparte:ipsi qui
agit reputabitur. Diuisioni enim
legis latoris intende. quẽ admodũ
scĩficare siue consecrare domum
uel agrũ uolentẽ. consecracionem
pruis facere uult. sic q ei precepit re¬
dimere que scĩficata sunt. et tune inqͥt
possidebit cũ. hoc ꝓculdubio inandãs.
quia oportet quidẽ nos ꝑsacerdotum
doctrinã etregulã et legẽ. nr̃am conũsa¬
tionem gubernare. qͣndo eam priꝰ scĩ¬
ficamus. sed oportet et ꝓficere. et illoꝵ

Expanded text:
abjectior, et non jam talis est qualis cum abjectior, et non jam talis est qualis cum acciperet donum fuit: verumtamen et hic volens redimere agrum suum poterit, id est, semetipsum gubernare et docere, adjiciens quintam partem argenti ad pretium suum; addens doctrinae sacerdotis proprium intellectum, ut intelligens eruditusque sui gubernator doctorque efficiatur. Sic enim intelligibilis ager, quem consecravit offerens sacerdoti, ab eo possidebitur; et non ab alio conversatio et virtus, quam studet sive ex toto, sive ex parte: sed ipsi qui agit reputabitur. Divisioni enim legislatoris intende, quemadmodum sanctificare sive consecrare domum vel agrum volentem consecrationem prius facere vult, sicque ei praecipit redimere, quae sanctificata sunt, Et tunc, inquit, possidebit eum, hoc procul dubio mandans, quia oportet quidem nos per sacerdotum doctrinam, et regulam, et leges, nostram conversationem gubernare, quando eam prius sanctificamus; sed oportet et proficere, et illorum
Abbreviated transcription (Latin):
nem. unus quidẽ ꝑdonum gr̃e. alter
ꝓpter eos qui uacant inoratione &
ieiunus aliisq oꝑib quȩ ꝑficiunt
penitentiam. possidet: Si gͦ simul qͥs
grẽ uitã quã elegit gubernari ꝑsac̃¬
dotem et ꝓduci uult. hoc eum sacer¬
dos erigat. qͦd cum doceretur. exper¬
fecta et spiritali doctrina ꝑcłpit. nullo
modo ei condescendens. Neq enĩ neces
se habet. ut pote qui ꝑdonum renoua¬
tus ẽ sed indoctrina qͣm accepit plene
eum ꝑmanere facit: Si autem deula
de dono qͦd ꝑcspit. deciditq ab eo incon¬
ũsatione. hoc ẽ enimaliquantum tem¬
poris iubilei siue remissionis consecra¬
ix agrum. Recte ei repputabit sacerdoᷤᷤ
argentum inannos reliquos uiq ad
annũ remissionis siuie uibilei. ut re¬
liquũ ei tempus definiat ad peniten¬
ciam: et detrahetur exprecio qͦd enim
minus fecit. et detrimentũ ꝑtulit. et de¬
terius conuĩsatus ẽ: hoc dono imini¬
nuit. iinfirmior effectus ẽ et ꝓpt̾ea

Expanded text:
nem, unus quidem per donum gratiae, alter nem, unus quidem per donum gratiae, alter propter eos qui vacant in oratione et jejuniis aliisque operibus quae perficiunt poenitentiam, possidet. Si ergo simul quis gratiae viam, quam elegit gubernari per sacerdotem et produci vult, hoc eum sacerdos exigat, quod cum doceretur ex perfecta et spiritali doctrina praecepit nullo modo ei condescendens, neque enim habet necesse, ut pote qui per donum renovatus est, sed in doctrina quam accepit plene eum permanere facit. Si autem deest illi de dono quod percepit, deciditque ab eo in conversatione, hoc est enim aliquantum temporis jubilaei sive remissionis consecrare agrum, recte ei reputabit sacerdos argentum in annos reliquos usque ad annum remissionis sive jubilaei, ut reliquum ei tempus definiat ad poenitentiam? Et detrahetur ex pretio: quod enim minus fecit, et detrimentum pertulit, et deterius conversatus est, hoc dono minuitur et infirmior effectus est, et propterea
Abbreviated transcription (Latin):
ma et spiritali. et non qͣm homi¬
nes seductores. pagani uerbi gia.
uel udei. siue heretici. docentu ł pt̃
qͣd. postqͣm dirit iurta mensuram
nouum testamentum intellige. et ꝑmo
dium siue chorum ordei. uetus testa¬
mentum ostendit ostendit: quia huiꝰ
seminis pingutor cibus ẽ. ꝑquinqua¬
ginta autem didraginas. tam quod
ꝑfecta enim doctrina: etiam spiritalis
ẽ sed quando hec regula siue diffinitio.
integre ei indicenda. qͣndo minuenda
sit ꝑ condescensionem. ꝑsequentia dis¬
ce si autem statim abanno incipien¬
tis iubilei uouerit agrum. quanto
ualere poterit. tanto estimabitur:
S in autem post aliquantum temꝑis.
supputabit sacerdos pecuniã. iuxta
annorum qͥ reliqui sunt numerũ usq
adiubileum. et detrahet᷑ expretio: Duoꝵ
hic annorum remissionis siue iubilei
memoriã fac̃. baptisia aꝑte insinu¬
ans. et penitentiã. Uterq enim annus.
remissionis ẽ. quia ꝑfectam remissio¬

Expanded text:
ma et spiritali, et non quam homima et spiritali, et non quam homines seductores pagani, verbi gratia, vel Judaei, sive haeretici, docent; propter quod postquam dixit: Juxta mensuram Novum Testamentum intellige. Et per modum sive chorum hordei, Vetus Testamentum ostendit, quia hujus seminis pinguior cibus est; per quinquaginta autem didrachmas, tam quod innuit; perfecta enim doctrina etiam spiritalis est. Sed quando haec regula sive definitio integre ei indicenda, quando minuenda sit per condescensionem, per sequentia disce: Si autem statim ab anno incipientis jubilaei voverit agrum, quanto valere potuerit, tanto aestimabitur. Sin autem post aliquantum temporis, supputabit sacerdos pecuniam juxta annorum qui reliqui sunt numerum, usque ad jubilaeum et detrahetur ex pretio. Duorum hic annorum remissionis sive jubilaei memoriam facit, baptisma aperte insinuans et poenitentiam. Uterque enim annus remissionis est, quia perfectam remissio
Abbreviated transcription (Latin):
mentum hoc. aurum. argentum. la¬
pides preciosos. Quod si agrũ posses¬
sionis suȩ uouerit. et consecrauerit
domino. uixta mensurã sementis
estimabit᷑ precium agrum scͥptu¬
ẽ. inqͦ absconditur thesaurus. idest
salutaris p̃dicatio. quẽ qͥ inuenerit
operator agri. uendet omĩa quȩ ha¬
minus ait. ut emat agrum illum:
nhoc agro. diu̾sa ẽ unuiscuiusq
possessio. id÷ modus. quẽ sibi exea
adsapiendũ optinere potuerit: Si
cum non prius scã fuerit. s nunc
incipiat consecrari. gub̃natorẽ con¬
uersationis suȩ cũ ip̃se ñsit ydoneus
semet ipsum gubernare. sacerdotẽ
eligat. Consecrari enim hic ea quȩ
deputata sunt sacerdoti. legis lator
appellauit: iurta mensurã sementiᷤ
estimabitur p̃cium. ut qͣntum se¬
minatus ẽ. uidelicet edoctus. Doctri¬
ne enim uerbũ insemine acciꝑe
scriptura diuina solet. tantum ei
sacerdos indicat s: quantũ fu̾it
eruditus de doctrina bona legiti¬

Expanded text:
mentum hoc aurum, argentum, lamentum hoc aurum, argentum, lapides pretiosos . Quod si agrum possessionis suae voverit et consecraverit Domino, juxta mensuram sementis aestimabitur pretium. Agrum Scriptuest: in quo absconditus thesaurus, id est, salutaris praedicatio; quem qui invenerit operator agri, vendet omnia quae haeliis ait , ut emat agrum illum. In hoc agro diversa est uniuscujusque possessio, id est, modus, quem sibi ex ea ad sapiendum obtinere potuerit. Si cum non prius sancta fuerit, sed nunc incipiat consecrari, gubernatorem conversationis suae, cum ipse non sit idoneus semetipsum gubernare, sacerdotem eligat: Consecrari enim hic ea quae deputata sunt sacerdoti legislator appellavit. Juxta mensuram sementis aestimabitur pretium, ut quantum seminatus est, videlicet edoctus. Doctrinae enim verbum in semine accipere Scriptura divina solet: tantum ei sacerdos indicat, et quantum fuerit eruditus de doctrina bona, legiti
Abbreviated transcription (Latin):
solum ut offerenti.s ut docenti: sicq
sue domui bene p̃positus. et recupe¬
rans eam. sibi sacerdos quodãmͦ in¬
uenit᷑:Quia paulus eum qui scit p̃eẽ
sue domui. adepiscopatꝰ electionem
atq dignitatem sublimauit. ꝓpt̃
qͦd aquila ꝓeo qͦd dictum ẽ qͥ eã scĩfi¬
cauit. redemit. si scĩficans affinem
fecerit. edidit. Quid autẽ ex hoc disci¬
mus: quia si domus sibi principa¬
tum ⁊ gub̃nationem qͥ scĩficauit uẽ¬
dicat. ethanc ipse adquirere uult.
affinẽ autẽ fac̾e scd̃m ległs ẽ. aliis
sic̃ cognatum p̃poni. hec faciat quȩ
inp̃senti legis lator iussit: his autẽ
ita se habentib qͦd ꝓprie argentũ
diuinoꝵ eloquioꝵ doctoralis exhor¬
tacio sit: audi dauid dicentẽ. Eloqͥa
miam: frustra conflauit conflator:
scoria eiꝰ non ẽ consumpta deuidis
dicit. quia nil eis uerba exhortan¬
tium ꝓderant s. et paulũ audi
dicentẽ. Si quis edificat suꝑ funda¬

Expanded text:
solum ut offerenti, sed et ut docenti: sicque solum ut offerenti, sed et ut docenti: sicque suae domui bene praepositus et recuperans eam sibi sacerdos quodammodo invenitur. Quia Paulus eum qui scit praeesse suae domui, ad episcopatus electionem atque dignitatem sublimavit . Propter quod Aquila, pro eo quod dictum est: qui eam sanctificavit, redimit: Si sanctificans ad finem fecerit, edidit. Quid autem ex hoc discimus? Quia si domus sibi principatum et gubernationem, qui sanctificavit, vindicat, et hanc ipse acquirere vult. ad finem autem facere secundum legem est, aliis sicut cognatum praeponi, haec faciat quae in praesenti legislator jussit. His autem ita se habentibus, quod proprie argentum divinorum eloquiorum doctoralis exhortatio sit, audi David dicentem: Eloquiamiam: Frustra conflavit conflator, scoria ejus non est consumpta . De Judaeis dicit, quia nihil eis verba exhortantium proderant. Sed et Paulum audi dicentem: Si quis superaedificat super funda
Abbreviated transcription (Latin):
scĩficare uult. cum non fuisset scã
prius. nec potuisset eccłia appellari.
nam et scĩficata utiq eẽt. qͦd nc̃ se
ita ñhabet. s ex ordium capit scĩfi¬
cationis : Siergo hic redimit domũ
suã. ullud absolute mundans eius.
qͦd eam sc̃ĩficatione egere. sacerdos¬
scł: ex hortationem neccessariã ha¬
bere faciebat. Redimit aut̃ eam.
ꝑ doctrinã bonam et uitȩ formu¬
lam liberans eos. et diluens quicqͥd
eis obuiabit adscĩmoniam: qͥd faci
cerdotis enim doctrine. cui domũ
abinitio suam optulit. ut eã esti¬
maret. id⁊ diffinitionẽ impone¬
ret. ad qͣm deberet stare siue con
hoc enim ẽ quinta. id÷ ut que dicunt᷑
suscipiat. et suꝑedificet sacerdotis ser¬
monib, frequentior Cõmmemoratio¬
eñim. sensatos et intelligentes homi¬
nes fac̃ Et sichabebit domũ. ñ ꝑdens
scĩficari dõ. nam indampno ei conuer¬
titur sed habebit eam. quia ei scĩfica¬
dio ꝓprie domus adscribitur. Hon

Expanded text:
sanctificare vult, cum non fuisset sancta sanctificare vult, cum non fuisset sancta prius, neo potuisset Ecclesia appellari; nam et sanctificata utique esset, quod nunc se ita non habet, sed exordium capit sanctificationis: si ergo hic redimi domum suam vult illud absolute mundans ejus quod eam sanctificationem egere sacerdotis exhortationem necessariam habere faciebat; redimit autem eam per doctrinam et vitae formulam, liberans eos et diluens quidquid eis obviabat ad sanctimoniam, quid facienis supra; sacerdotis enim doctrinae, cui domum ab initio suam obtulit ut eam aestimaret, id est, definitionem imponeret ad quam deberet stare sive convhoc enim est quinta, id est, ut quae dicuntur suscipiat et superaedificet sacerdotis sermonibus; frequentior enim commemoratio sensatos et intelligentes homines facit. Et sic habebit domum; non perdens sanctificari Deo, nec in damnum ei convertitur; sed habebit eam, quia ei sanctificatio propriae domus ascribitur, non
Abbreviated transcription (Latin):
lator intentionem habet: scĩficat gͦ
domum dõ. qͥ familiã suã et cogna¬
tionem. ⁊ intelligibilẽ domũ. inscĩmo¬
niã conũsari uult. ut eccłia sit ⁊
appelletur. quẽ admodum multi
eccłias habebant. sic̃ paulo scriben¬
te adromanos audiuimus. Salutate
ceruices suas posuerunt. qͥb ñ ego
hanc habet intentionẽ ipse autem
ꝑse ñ ẽ ydoneus adopus ꝑduc̃e ea quȩ
intendit. huius domũ sac̃dos utrum
bona. an mala sit considerabit. et sic̃
estimau̾it. sic erit. Quare utrũ bona
an mala:ut quia domꝰ exmultis ꝑ¬
sonis et differentib constat. inquib
multi condescensionis egent. non ua¬
lentes agere aut saꝑe quȩ ꝑfecta sũt
nichii eis iniungat graue. s unius¬
cuiusq pensãs uirtutẽ. amalo eos
declinare: et adiurtutes eos ꝓficere
iubeat. Sin autẽ ille qͥ uouerat. uo¬
luerit redimere eã. dabit quintam
partẽ estimationis supra et habebit
domum: Id÷ si domus dñs qui eã

Expanded text:
lator intentionem habet. Sanctificat ergo lator intentionem habet. Sanctificat ergo domum Deo qtionem et intelligibilem domum in sanctimoniam conversari vult, ut Ecclesia sit et appelletur; quemadmodum multi ationem ecclesias habebant, sicut Paulo scribente ad Romanos audivimus: Salutate cervices suas posuerunt: quibus non ego hanc habet intentionem, ipse autem per se non est idoneus ad opus perducere ea quae intendit, hujus domum sacerdos utrum bona an mala sit considerabit, et sicut aestimaverit, sic erit. Quare utrum bona an mala, ut quia domus est ex multis personis et differentibus constat, in quibus multi condescensione egent, non valentes agere aut sapere quae perfecta sunt, nihil eis injungat grave, sed uniuscujusque pensans virtutem, a malo eos declinare et ad virtutes eos proficere jubeat. Sin autem ille qui voverat voluerit redimere eam, dabit quintam partem aestimationis supra et habebit domum; id est, si domus Dominus, qui eam
Abbreviated transcription (Latin):
intellectus suscipi debet contemplati¬
onis: s deanathemate qͥdẽ dicłm. qͣn¬
tum adillam partẽ sancionis uenen¬
mus. Hunc autem quid sit domum
scificare qͥd agrum doceamꝰ. nutu sug¬
gͥente sp̃s. hoc primo loco dicentes.qͥa
aliud ẽ scĩficari dõ. aliud scm eẽ. aliud
offerre ei aliqͥd. aliud non opꝰ habere
oblatione. s ẽẽ di et offerendi ñegere.
Quod enim scĩficat᷑ et offertur. eo qͦ of¬
fertur scĩficari incipit. Ergo priꝰ non
erat scm̃: quod autem incipit scĩfi¬
cari. hoc opus habet et ꝓuectum. ⁊ ꝑ
partes auginentum qͦd autẽ olun
scm̃ ẽ ⁊ olim ẽ dĩ. hoc nichil minus
habet. s ẽ ꝑfectum. nec ullo addita¬
mento egens. Preterea bonũ qͥdẽ est.
et doctrinis alioꝵ adscĩficationem
uti. Melius tamen intantum ꝓfice̾.
ut qͥs et semetipsum. et eos qui eius
sunt. adscĩficationẽ ꝑducat. qͦd non
omnis ur̃i ẽ. s solius sensati. Et hȩc
sunt. que in hoc loco significare legis¬

Expanded text:
contemplationis, sed de anathemate quidem dicemus, quando ad illam partem sanctionis pervenerimus. Nunc autem quid sit domum sanctificare, quid agrum doceamus, nutu suggerente spiritus, hoc primo loco dicentes, quia aliud est sanctificare Deo, aliud sanctum esse; aliud offerri ei aliquid, aliud non opus habere oblatione: sed esse Dei et offerentis non egere. Quod enim sanctificatur et offertur, eo quo offertur sanctificari incipit. Ergo prius non erat sanctum. Quod autem incipit sanctificari, hoc opus habet et provectum et per partes augmentum. Quod autem olim sanctum est, et olim est Dei, hoc nihil minus habet, sed est perfectum, nec ullo additamento egens: propterea bonum quidem est et doctrinis aliorum ad sanctificationem uti; melius tamen in tantum proficere, ut quis et semetipsum, et eos qui ejus sunt, ad sanctificationem perducat, quod non omnis viri est, sed solius sensati. Et haec sunt quae in hoc loco significare legis
Abbreviated transcription (Latin):
enim non habuerunt. sapientiantun¬
de absolute ẽt fatuȩ nominate sunt.
rgo si quis uult redimere eum. qui
ꝓpter p̃dictas causas iniundis compa¬
rat᷑ pecorib. acuere hunc opꝰ habet. et fa¬
cere intelligentem. sic enĩ semet ipsũ gu¬
bernare. et ñ necesse habere. alterius peda¬
mum suã. et scĩficauerit dit̃o. conside¬
rabit eam sacerdos utrum bona an
mala sit. et uirta p̃cium qͦo abeo fuit
constitutũ. uenundetur. Si autẽ qͥ uo
uerit ille uoluerit redimere eam. dabit
quintam partẽ estimationis supra. &
habebit domum qͦd si agrũ possessioĩs
mensuram seinentis estimabit᷑ p̃cium.
Si triginta modiis ordei seritur terra.
qͥnquaginta sẏclis uenietur argenti
si statim ab anno incipientis iuibilei uo¬
uerit agrum. qͣntũ ualere potest. tan¬
to estimabitur. Si autẽ pꝰ aliq̃ntum

Expanded text:
enim non habuerunt sapientiam, unenim non habuerunt sapientiam, unde absolute et fatuae nominatae sunt . Ergo si quis vult redimere eum, qui propter praedictas causas immundis comparatur pecoribus, acuere hunc opus habet et facere intelligentem. Sic enim semetipsum gubernare, et non necesse habere alterius paedamum suam et sanctificaverit Domino considerabit eam sacerdos utrum bona an mala sit et iuxta pretium quod ab eo fuerit constitutum venundabitur sin autem ille qui voverat voluerit redimere eam dabit quintam partem aestimationis supra et habebit domum quod si agrum possessionis mensuram sementis aestimabitur pSi triginta modiis hordei seritur terra, quinquaginta siclis vendetur argenti. Si statim ab anno incipientis jubilaei voverit agrum, quantum valere potest, tantum aestimabitur. Si
Abbreviated transcription (Latin):
quia si malos doctores inuenerit. ma¬
la modis omnib operat᷑. ut qui non
habet discretionẽ. querere non potest
mercedem uirtutis qͣm eg̃it. et ꝓpte¬
rea ꝓprium agrum dicitur ñredi¬
mere: sedueniente iubileo.id÷ temꝑe
remissionis tͣnseunte. inquo remis¬
sio locum habet. Est autẽ presens
uita: uide qͣle qͣntumq sit. qͦd patiã
possessio. scificata erit dño. Coqu̾sa¬
tio enim qͣm semel consecutus ẽ. etiã¬
si alter erat qͥ gub̃nabit sc̃ã erit dñs:
et. quẽ admodum possessio con¬
secrata. adius ꝑtinet sacerdotum.
ossessio enĩ eius etlucrũ. ei qͥ conti

Expanded text:
quia si malos doctores invenerit, mala modis omnibus operatur: ut qui non habet discretionem, quaerere non potest mercedem virtutis quam egerit. Et propterea proprium agrum dicitur non redimere, sed veniente jubilaeo, id est, tempore remissionis transeunte, in quo remissio locum habet, est autem praesens vita, vide quale quantumque sit quod patietur: Possessio sanctificata erit Domino; conversatio enim, quam semel consecutus est, etiamsi alter erat qui gubernabat, sancta erit Domino. Sed quemadmodum et possessio consecrata ad jus pertinet sacerdotum: posse
Abbreviated transcription (Latin):
lum admelius. autbonũ ad malum.
dõ.fsse autem dehis quȩ immolari
possunt dño hanc oblationẽ. legis¬
lator dirit: s: malum hic dic̃. qͦd ẽ de¬
terus Sic enim manifeste et syma¬
chus tradidit. Non redait melius
ꝓdeteriori. aut deteruis ꝓmeliori. ut
ñ hunc filium aut seruũ offerentes
dñi seruitio. ⁊ minisf̾io. recipe eũ in
nr̃m ministerium et utilitates ue¬
limꝰ. ꝓmittentes offerre meliorem
forsitan uel deteriorẽ: neq enĩlicet:
ꝓpt̃ qͦd etanna desamuei dicebat.
Sirespiciens respexeris adhunulita¬
tẽ ancille tuȩ. et memineris mei.
idederis ancille tuȩ semen uirile.¬
et dabo eum in conspectu tuo datũ.
usq ad diẽ mortis eius. Quod si muta¬
uerit. et ipsum qͦd mutatũ. et uid̾ ꝓ
no. ut ethunc quẽ antea optulimus.
eteum quẽ postea. cũ prima oblatione
scĩficemus. et utrosq do concedamus.
Hoc enim ñ nos ꝑmittit. inhis que of¬

Expanded text:
lum ad melius, aut bonum ad malum. lum ad melius, aut bonum ad malum. Deo. Esse autem de his quae immolari possunt Domino, hanc oblationem legislator dixit, sed malum hic dicit, quod est deterius. Sic enim manifeste et Symmachus tradidit: Non reddit melius pro deteriori, aut deterius pro meliori: ut non hunc filium aut servum offerentes Domini servitio et ministerio, recipere eum in nostrum ministerium et utilitates velimus, promittentes offerre meliorem forsitan vel deteriorem. Neque enim licet, propter quod et Anna de Samuel dicebat: Si respiciens respexeris ad humilitatem ancillae tuae et memineris mei, et dederis ancillae tuae sexum virilem, dabo eum in conspectu tuo datum, usque ad diem mortis ejus . Quod si mutaverno. Ut et hunc quem antea obtulimus, et eum quem postea cum prima oblatione sanctificemus, et utrosque Deo concedamus; hoc enim non nos permittit in his quae of
Abbreviated transcription (Latin):
redinere. s alt̃i cuilibet fuit uenun¬
datus. uitͣ eum qͥ uouerat redim̾e ñ
poterit. qͥa cum iubilei uenerit dies.
sc̃ificatus erit dño. et possessio con¬
secrata adius ꝑtinet sacerdotum.
Ecce dampnũ eius qͥ semꝑ ab alio opꝰ
habet gubernari. et ñ ꝓfec̃. nec uiuat᷑
exalioꝵ doct̾rina. nec sui unquã ipse
dux fit adagenda utilia. ꝑp̃sentia
aꝑte legis lator ostendit. Qui enm
consecrauit agrum. et postea redimit.
ille ẽ qui suã conuersationẽ alio gu¬
bernare ꝑmisit: posteaq uiuatus ẽ.
et conqͥsiuit intellectum. ut iã esset
sic̃ ait ꝓpħa docibilis dĩ. et dispon̾e
apud semetipsum possłt infuturo
quȩ expediunt: hic agrum suũ sibi
recipiens. conquisiuit. Qui autẽ nicħ
ꝓficit ex alterius gubernatione. nec
adquisiuit intellectũ. sed semꝑ opꝰ ha¬
electi sunt erutero. edocti ab infan

Expanded text:
libet fuerit venundatus, ultra eum, qui voverat, redimere non poterit, quia cum jubilaei venerit dies, sanctificatus erit Domino, et possessio consecrata ad jus pertinet sacerdotum. Ecce damnum ejus qui semper ab alio opus habet gubernari, et non proficit, nec juvatur ex aliorum doctrina, sed suus semper ipse dux est ad agenda utilia, per praesentia aperte legislator ostendit. Qui enim consecravit agrum et postea redemit, ille est qui suam conversationem alii gubernare permisit, posteaque adjutus est et conquisivit intellectum, ut jam esset, sicut ait propheta, docibilis Dei, et disponere apud semetipsum possit in futuro quae expediunt, hic agrum suum sibi recipiens conquisivit. Qui autem nihil proficit ex alterius gubernatione, nec acquisivit intellectum, sed semper opus haelecti sunt ex utero, edocti ab infant
Abbreviated transcription (Latin):
consecrat᷑. siue homo erit. siue anima.
siue ager. ñuenietur nec redimi po¬
terit. Quomͦ gͦ ibi qͥdẽ redimi oblata
ꝓhibuit: hic autẽ domũ et agrum pꝰ¬
qͣm scificata sunt p̃cipit redimi᷑ aut
forsan omnimodo aliam hic intentio¬
nẽ. aliam illic offerentis nouis Ioi qͥdẽ
ut nequaqͣm ultra adtrectet qͦdoptu¬
lit sedut penitus illud consecraret dõ.
pter quod non ait quem adinodum
hic. si consecrauit domũ suã. aut agir̃
possessionis suȩ: s omne qͦd domino
consecratur: eoꝵ enim que offerebant᷑
do. nichil licebat inusum humanũ
ultra reuerti. sed nec sacerdos uti po¬
terat ulis demonstrat autẽ ẽa que est
amalechitarum hustoria. Preceptũ est
enim saul. ut anathema essent om¬
nia amalech spolta & quia concessit
ppso quȩdam degregib et armentis ac¬
ciꝑe. maledictum grande iramq susti¬
nuit et nullatenus ei adsatisfactionẽ
suffłcit. Cum irasceretur samuel.u
ipsum respondere talia ad ꝓpħam ũba

Expanded text:
nsecratur, sive homo erit sive anima, sive ager, non vendetur nec redimi poterit; quomodo ergo ibi quidem redimi oblata prohibuit, hic autem domum et agrum postquam sanctificata sunt, praecipit redimi: aut forsitan omnimodo aliam hic intentionem, aliam illic offerentis novit: ibi quidem, ut nequaquam ultra tractet quod obtulit, sed ut penitus illud consecraret Deo; propter quod non ait quemadmodum hic: Si consecraverit domum suam aut agrum possessionis suae, sed omne quod Domino consecratur, eorum enim quae offerebantur Deo nihil licebat in usum humanum ultra reverti. Sed nec sacerdos illis uti poterat. Demonstrat autem hoc ea, quae est Amalecitarum, historia. Praeceptum est enim Saul ut anathema essent omnia Amalec spolia, et quod concessit populo quaedam de gregibus et armentis accipere, maledictum grande iramque sustinuit, et nullatenus ei ad satisfactionem suffecit, cum irasceretur Samuel etipseque responderet alia ad prophetam verba;
Abbreviated transcription (Latin):
trodurit ꝑsonam. qͥ minorẽ auiriligͦ
et mulieres qͣndo admensurã sũmam
nem. fortes possunt appellari. ut pote
quȩ suã transgressȩ sunt infirmita¬
dem. intentionẽq fortitudinis resum̃
Mulierẽ fortẽ qͥs inueniet: Cui gͦ rerũ
despectus de ẽ. alia autẽ agit ꝑfecte. q̃
de omniũ rerũ continentia lex corrigẽ
iubet. ei qͥ scd̃m eã uiuit: huiꝰ estima¬
tio ẽ triginta sẏcli siue didragnȩ. id÷
sexagenarius fructus. quẽ et paulus
figurans. dicebat. Clidua eligat᷑ non
merumq anuoꝵ. manifestare uolẽs.
qͣs iurtutes etactiones ex hibere de¬
beat iudua. quȩ adõ eligitur. que in
diuinis scribit᷑ libris. et que potest
innumero iherusalẽ cȩlestis deger.
ꝓpter qͦd et subdidit. insinuans. qͥdñ
tantum ei deȩtate aut annis. qͣntũde
uirtutib que ꝑhȩc significant᷑. cua
erat. Unius uiri uxor si filios educa¬
uit. si hospicio recepit. si scõꝵ pedes

Expanded text:
troduxit personam, quae minor est a virili. Ergo troduxit personam, quae minor est a virili. Ergo et mulieres quando ad mensuram summam nem, fortes possunt appellari, ut pote quae suam transgressae sunt infirmitatem, intentionemque fortitudinis resumenMulierem fortem quis inveniet? cui rerum despectus deest. Alia autem agit perfecte, quae de omnium rerum continentia lex corrigere jubet ei qui secundum eam vivit: Hujus aestimatio est triginta sicli, sive didrachmae, id est, sexagenariusebat: Vidua eligatur non merumque annorum manifestare volens quas virtutes et actiones exhibere debeat vidua, quae a Deo eligitur, quae in divinis scribitur libris, et quae potest in numero Hierusalem coelestis degere. Propter quod et subdidit, insinuans quod non tantum ei de aetate aut annis, quantum de virtutibus quae per haec significantur, cura erat: Unius viri uxor, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes
Abbreviated transcription (Latin):
auiginti annis autẽ. usq ad sexa¬
ginta annos: intra hȩc enĩ tẽpora
etas: ⁊ intellectum ꝑfectum. et forti¬
tudinẽ. et filioꝵ ꝓcreationẽ habet. ut exsen¬
sibilib nos intelligibilia cogitemꝰ Frgo
qͥuitellectũ maturum et ꝑfectũ habet. &
fortitudinẽ ut que intellexit agat. hic fi¬
lios comparere alios dõ. ꝑsuã conũsatio¬
nem. uel doctrinam impendens. potest.
Huius p̃cium anime. quinquaginta di¬
dragine ꝑfectus fructus ẽ. et ꝑfectionis
corona. quȩ et martyriũ habebit. et re¬
rum despectum. et omnẽ illã ꝑfectio¬
nẽ. qͣm dñs dicebat. fritis ꝑfecti. sicut
pat̃ ur̃ celestis ꝑfectus ẽs hoc autẽ qͣn¬
do masculus fuerit id÷ qͣndo semꝑ for¬
tis hoc enum hic mascłm dic̃ feminȩ
autẽ erit estimatio. triginta sycli si¬
ue didragmne. ut sint dragine sera¬
ginta. fructuis uidelicet sexagenari¬
us. magnuꝰ quidẽ et ipse. sed cente¬
nario minor. ꝓpter qͦd et femine ĩ¬

Expanded text:
iginti annis autem usque ad sexaginta annos. Intra haec enim tempora aetas et intellectum perfectum et fortitudinem et filiorum procreationem habet, ut ex sensibilibus nos intelligibilia cogitemus. Ergo qui intellectum maturum et perfectum habet et fortitudinem, ut quae intellexit agat, hic filios comparare alios Deo per suam conversationem, vel doctrinam impendens, potest. Hujus pretium animae quinquaginta didrachmae perfectus fructus est, et perfectionis corona, quae et martyrium habebit, et rerum despectum et omnem illam perfectionem quam Dominus dicebat: Eritis perfecti, sicut Pater vester coelestis perfectus est . Hoc autem quando masculus fuerit, id est, quando semper fortis; hoc enim hic masculum dicit, Feminae autem erit aestimatio triginta sicli, sive didrachmae, ut sint drachmae sexaginta, fructum videlicet sexagenarium, magnum quidem et ipsum, sed centenario minorem, propter quod et feminae in
Abbreviated transcription (Latin):
psi uero rogabunt ꝓpeccatis suis. eo qͦd
abiecerint uidicia mea. et leges meas de¬
qͦd et gaudent ñ legi abeis neq enim
ita legunt sic̃ priꝰ cũ sint disꝑsiom̃iq
carentes p̃sumptione. s etiã ipsi pecca¬

Expanded text:
Ipsi vero rogabunt pro peccatis suis, eo quod Ipsi vero rogabunt pro peccatis suis, eo quod abjecerint judicia mea et leges meas dequod et gaudent non legi ab eis. Neque enim ita legunt sicut prius cum sint dispersi, omnique carentes praesumptione, sed etiam ipsi pecca
Abbreviated transcription (Latin):
liter conuinxit. et inhis inquib
legis ꝓpħarumq mentionẽ facit.
inhis se et euuangłii dicit mentio¬
nẽ facere. Nimis autem hoc ea quȩ
secuntur confirmat. Terrȩ quoq
memor ero. que cum relicta fuerit
abeis. siue ut lxx. relinquitur aberᷤ.
rgo quia benedic̾tio maxima ter¬
re ẽ. adõ imemoriam haberi. dili¬
gens intelligibilem terram ds̃. id est
suas scripturas. et memoriam eoꝵ. &
non obliuione relinqui illas auidĩs
fecit. quia malitiose interpretan¬
tes et qͦd ineis bene meditabantur. in¬
iurabant eas. Primum quidẽ dicen¬
tes et non facientes. Deinde despica¬
biliter interpretantes. et qͦd ineis erat
optimum. spiritalem intelligenti¬
am regentes. Unde et consequenter
addidit. Complacebit sibi insabba¬
tis suis. id⁊ cum desolata abeis re¬
manet: gaudet enim di lex. udeoꝵ
fruens desolatione. qͣm ipsi sibimet
intulerunt. ꝓpter quod. et solitudi¬
nem illam pati ꝓpter eos dixit.

Expanded text:
liter conjunxit, et in his in quibus liter conjunxit, et in his in quibus legis prophetarumque mentionem facit, in his se et Evangelii dicit mentionem facere. Nimis autem hoc, ea quae sequuntur confirmant: Terrae quoque memor ero, quae cum relicta fuerit ab eis; sive, ut LXX, relinquitur ab eis. Ergo quia benedictio maxima terrae est a Deo in memoriam haberi diligens intelligibilem terram Deus, id est, suas Scripturas et memoriam eorum, et non oblivione relinqui illas a Judaeis fecit, quia malitiose interpretantes non bene meditabantur, injuriabant eas, primum quidem dicentes et non facientes; deinde despicabiliter interpretantes, et quod in eis erat optimum spiritalem intelligentiam tegentes. Unde et consequenter addidit: Complacebit sibi in sabbatis suis, id est, dum desolata ab eis remanet. Gaudet enim Dei lex Judaeorum fruens desolationem, quam ipsi sibimet intulerunt, propter quod et solitudinem illam pati propter eos dixit: