comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iubere. carnis eñ uirginitaᷤᷤ neqͦquã
iussa. ẽ. s tantũmͦ laudata. Nam si
illa iuberet᷑. nimirũ iã conugiũ cul¬
pa crederet᷑. & tam̃ multi uirginita
impendant obsequio. ꝗ qͣm acceper̃
p̃cepto: sic plerũq ꝑuersi quiq in
prauis actionib exercent. ut plus in¬
ueniant in ꝑuersa oꝑatione qͦd faci¬
ant: qͣm ex usu reꝓboꝵ iniquitatis
acciꝑe exempla potuert̃. Vnde & am¬
plioris retributionis corm̃to feriun¬
tur: quia & ipsi ex sem& ipsis ampliꝰ
actiones prauas de qͥb feriri debeans
quitatẽ nouã. nisi s quęrer&. Et ñ
quȩrer&: nisi ex studio ꝑpetrare fe¬
stinar&. Pensat᷑ enĩ in torm̃to eiꝰ nimi¬
etas male cogitationis: & dolorẽ reci¬
pit dignȩ retributionis. Et qͣmuis
dampnatoꝵ sic om̃iũ dolor infinitus:¬
& grauiora tam̃ torm̃ta recipiunt. qͥ
multa iniquitatib ex suis qͦq desideriiᷤ
inuenerunt. S quia sophar huiꝰ hy¬

Expanded text:
jubere carnis enim virginitas nequaquam jubere carnis enim virginitas nequaquam jussa est, sed tantummodo laudata; nam si illa juberetur, nimirum conjugium jam culpa crederetur, et tamen multi virtute impendant obsequio quam acceperunt praecepto, sic plerumque perversi quique in pravis actibus exercentur, ut plus inveniant in perversa operatione quod faciant, quam ex usu reproborum iniquitatis accipere exempla 478 potuerunt. Unde et amplioris retributionis tormento feriuntur, quia et ipsi ex semetipsis amplius actiones pravas, de quibus feriri debeant,quitatem novam, nisi et quaereret; et non quaereret, nisi ex studio perpetrare festinaret. Pensatur ergo in tormento ejus nimietas malae cogitationis, et dolorem recipit dignae retributionis. Et quamvis damnatorum omnium sit dolor infinitus, graviora tamen tormenta recipiunt, qui multa in iniquitatibus ex suis quoque desideriis invenerunt. Sed quia Sophar hujus hy
Abbreviated transcription (Latin):
deria: & flammis ultricib traditꝰ
semꝑ morit᷑. qͥa semꝑ in morte ser¬
uatur. Non enĩ in morte consumit᷑:
quia si consumeret᷑ uita morientis.
cũ uita pęna finiret᷑. S ut sine fine
cruciet᷑. uiuere sine fine in pęna
compellit᷑: ut cuiꝰ uita hic mortua
fuit in culpa. illic mors eiꝰ uiuat in
pęna.Dicat gͦ. Luet quȩ fecit om¬
nia nec tam̃ consumit᷑ qͥa eruciat᷑
& ñ extinnguit᷑. Morit᷑ & uiuit: de¬
ficit & subsistit: finit᷑ semꝑ & sine fi¬
ne. ẽ. Hȩc solo auditu ualde st̃ terri¬
bilia: qͣntomagis passione. S qͥa mul¬
titudo iniquitatis eiꝰ exigit. ut care¬
re suppliciis ñqͣm possit: apte subiun
git᷑. Iuxta multitudinẽ adinuentio¬
nũ suarũ: sic & sustinebit. Qui enĩ
multa inuenit ad culpã: nouis in
hic suspicari ñ potuit: hoc illic ulti¬
oni traditus sentit. Sicut enĩ exerci¬
tati in bonis oꝑib electi. ññquã plꝰ
student agere. qͦm eis dignatꝰ. ẽ. dñs¬

Expanded text:
 flammis ultricibus traditus, semper moritur, quia semper in morte servatur. Non enim in morte consumitur, quia si consumeretur vita morientis, cum vita etiam poena finiretur. Sed ut sine fine crucietur, vivere sine fine in poena compellitur, ut cujus vita hic mortua fuit in culpa, illic ejus mors vivat in poena. Dicat ergo: Luet quae fecit omnia, nec tamen consumetur, quia cruciatur, et non exstinguitur; moritur, et vivit; deficit, et subsistit; finitur semper, et sine fine est. Haec solo auditu valde sunt terribilia, quanto magis passione! Sed quia multitudo iniquitatis ejus exigit ut carere suppliciis nunquam possit, apte subjunitur: Juxta multitudinem adinventionum suarum, sic et sustinebit. - Qui enim multa invenit ad culpam, novis cruhic suspicari non potuit, hoc illic ultionibus traditus sentit. Sicut enim exercitati in bonis operibus electi nonnunquam plus student agere q
Abbreviated transcription (Latin):
tempꝰ: qͦd int̃ iniciũ finẽq dep̃bensũ.
fuiss&: Impii itaq qͥa p̃sentẽ uitam
diligunt: in ea ꝓculdubio elati. ꝑci¬
pere laudẽ quęrt̃. Linguȩ fauorib
extollunt᷑: nec ẽẽ boni s dici appetuñ.
Quã uidelic& laudẽ longam eẽ existi¬
mant dũ assequunt᷑: s breuẽ intelli¬
gunt fuisse dũ amittunt. In fine
quippe eis ostendit᷑: qͣm nichil fuerit
qͦd amauert̃. Vnde recte contra eos¬
dem impios dr̃. Hoc scio a principio
ex qͦ positꝰ. ẽ. homo suꝑ terrã: qͦd laus
impioꝵ breuis. ẽ. Ubi apte subiungit᷑.
Et gaudiũ hẏpochritȩ ad instar pun
cti. Sepe hypochrita dũ scm̃ se si¬
mulat.& iniquũ exhibere minime for¬
midat. ab om̃ib honorat᷑: eiq scĩta¬
tis gła defertur ab his qui exteriora
cernunt. s int̾iora ꝑspicere nequeunt.
Unde fit ut gaudeat in prima sessione:
hilarescat in primo concubitu. inflet᷑

Expanded text:
tempus tempus anet. Impii itaque, quia praesentem vitam diligunt, in ea procul dubio elati percipere laudem quaerunt. Linguae favoribus extolluntur, nec esse boni, sed dici appetunt. Quam videlicet laudem longam esse existimant dum assequuntur, sed brevem intelligunt fuisse dum amittunt. In fine quippe eis ostenditur quam nihil fuerit quod amaverunt. Unde recte contra eosdem impios dicitur: Hoc scio a principio, ex quo positus est homo super terram, quod laus impiorum brevis sit. Ubi apte subjungitur: Et . Saepe hypocrita, dum sanctum se simulat, et iniquum exhibere minime formidat, ab omnibus honoratur, eique sanctitatis gloria defertur ab his qui exteriora cernunt, sed interiora perspicere nequeunt. Unde fit ut gaudeat in prima sessione, hilarescat in primo recubitu, infletur
Abbreviated transcription (Latin):
santes exequamur: & contempnen¬
tes qͦd falsũ contra beatũ iob loqͥt᷑:
intueamur qͣm uera dicit. si hȩc con¬
tra impios loqueret᷑. Ait itaq Hoc
scio a principio ex quo positꝰ ẽ. homo
suꝑ terram: qͦd laus impioꝵ breuis ẽ.
Dicturus breuitatẽ uitȩ p̃sentis. cordis
ocłm ad exordiũ reduxit originis
ut ex ante actis colligat. qͣm nulla
sunt que uident᷑ aliqͣ ẽẽ dum sunt.
Si enim ab ipso generis humani exor¬
tu. usq ad hoc tempꝰ quo sumꝰ m̃tis
ocłos ducimus: ome qͦd finiri potu
it qͣm breue fuerit uidemꝰ. Ponamꝰ
enĩ quẽlib& hominẽ a primo die
mundi conditi. usq ad hodiernum
diem uitã ducere: hodie tam̃ eandẽ
uitã quã quasi longam ducere uide¬
batur fuure. Ecce finis adest: p̃te¬
rita iam nulla sunt: qͥa cuncta tran¬
sierunt. Futurum in hoc mundo. ẽ.¬
nichil: qͥa nullũ ad uitã uel breuissi¬
mũ restat mom̃tũ. Ubi gͦ. ẽ. longũ

Expanded text:
santes exsequamur; et contemnensantes exsequamur; et contemnentes quod falsum contra beatum Job loquitur, intueamur quam vera dicat si haec contra impios loqueretur. Ait itaque: Hoc scio a principio, ex quo positus est homo super terram, quod laus impiorum brevis sit. Dicturus brevitatem vitae praesentis, cordis oculum ad exordium reduxit originis, ut ex anteactis colligat quam nulla sint quae videntur aliqua esse dum sunt. Si enim ab ipso humani generis exortu usque ad hoc tempus in quo sumus mentis oculos ducimus, omne quod finiri potuit 470 quam breve fuerit videmus. Ponamus enim quemlibet hominem a primo die mundi conditi usque ad hodiernum diem vitam ducere, hodie tamen eamdem vitam quam sic longam ducere videbatur finire, ecce finis adest, praeterita jam nulla sunt, quia cuncta transierunt. Futurum in hoc mundo nihil est, quia nullum ad vitam vel brevissimum restat momentum. Ubi est ergo longum
Abbreviated transcription (Latin):
me arguis audiam: & sp̃c intelligen¬
tiȩ meȩ respondebit mͥ. Acsi aꝑte di¬
cat. Tua quidẽ uerba audio: s an re¬
cte ꝓlata sint spũ meȩ intelligentiȩ
discerno. Nam qui docentis uerba
despiciunt. doctrinã eius ñ ad adiu¬
toriũ s ad occasionẽ certaminis su¬
munt: ut audita potius iudicent qͣm
sequant᷑ His itaq quodã modera¬
mine p̃missis. in aꝑtam iã beati uiri
Hoc scio a principio ex qͦ positus ẽ ho¬
mo suꝑ terram. qͦd laus impiorum
breuis sit: & gaudiũ hẏpochritȩ ad
instar puncti. Li quet nc̃. quia suȩ
intelligentiȩ spũ inflatus. eas quas
contra impios sententias ꝓfert: in
beati iob redargutionib inflectit.
Quan enim prius iusta agere. & post.¬
modũ pęnas tolerare conspexit. om̃e¬
in illo hẏpochrisin estimat fuisse qͦd
uidit: qͥa uidelic& a iusto dõ iustũ
famulũ affligi posse ñ credidit. S
nos easdẽ eius sententias qͦs ñ recte
rectas ꝓtulit sollicita intentione pen¬

Expanded text:
me arguis, audiam, et spiritus intelligentiae meae respondebit mihi. - Ac si aperte dicat: Tua quidem verba audio, sed an recte prolata sint, spiritu meae intelligentiae discerno. Nam qui docentis verba despiciunt, doctrinam ejus non ad adjutorium, sed ad occasionem certaminis sumunt, ut audita potius judicent quam sequantur. His itaque sub quodam moderamine praemissis, in apertam jam beati viri Hoc scio a principio ex quo positus est homo super terram, quod laus impiorum brevis sit, et gaudium hypocritae ad instar puncti. - Liquet nunc quia suae intelligentiae spiritu inflatus, eas quas contra impios sententias profert, in beatum Job redargutionibus inflectit. Quem enim prius justa agere et postmodum poenas tolerare conspexit, omin illo hypocrisim aestimat fuisse quod vidit, quia videlicet a justo Deo justum famulum affligi posse non credidit. Sed nos easdem ejusdem sententias, quas non recte rectas protulit, sollicita intentione pen
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ in eo maloꝵ operũ tenebrȩ ap¬
parent. S tam̃ minis ꝓdit in oꝑert:
qͣm in eius lat& cogitatione. Nã qui
cuncta simul in effectu ñ explet: eun¬
eta quȩ noceant in m̃te tacitus ten&.
Om̃s gͦ tenebrȩ in occultis eiꝰ abscondi¬
tȩ dicunt᷑: quia &si in se mala om̃ia
ñ ostendit: om̃ia tam̃ inferre ꝓximis
tione sit ferienda subiungat. Sequit᷑¬

Expanded text:
 operum tenebrae apparent; sed tamen minus prodit in opere quam in ejus latet cogitatione. Nam qui cuncta simul in effectu non explet, cuncta quae noceant in mente tacitus tenet. Omnes ergo tenebrae in occultis ejus absconditae dicuntur, quia etsi in se mala omnia non ostendit, omnia tamen inferre proximis tione sit ferienda subjungat. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
Miro ualde modo: paucis uerbis exp̃ssꝰ
est ignis gehennȩ. Ignis nãq corporeᷤ
fom̃tis. Qui cũ necesse. ẽ ut seruet᷑.
congesto ligno ꝓculdubio nutrit᷑. nec
ual& nisi succensus eẽ. & nisi refotus
subsistere. At contra gehennȩ ignis cũ
sit corporeus. & in se missos reꝓbos cor¬
poralit̃ exurat: nec studio humano
succendit᷑. nec lignis nutrit᷑. s creatꝰ
semel durat in extingiubilis. & succen¬
sione ñ indig&. & ardore ñ caret.
ignis qui ñ succendit᷑: qͥa om̃ipoten¬
tis iusticia fut᷑oꝵ p̃scia. ab ipsa mun-¬
di origine gehennȩ ignẽ creauit. qͥ in
pęna reꝓboꝵ ẽẽ semel inciꝑ&: s ardorẽ
simul & carne peccauert: illic in ani¬
ma parit̾ & carne cruciant᷑. Vnde ꝑ
psalmystã dr̃. Pones eos ut clibanum
ignis in tempore uultus tui: dñs in ira
sua conturbabit eos. & deuorabit eos
ignis. Clybanus nãq intrinsecꝰ ar-¬
d&: is uͦ qui ab igne deuorat᷑. ab extĩ¬
ore incipit parte concremari. Ut gͦ

Expanded text:
Miro valde modo, paucis verbis expressus est ignis gehennae. Ignis namque corporeus, fomentis. Qui cum necesse est ut servetur, per congesta ligna procul dubio nutritur, nec valet nisi succensus esse, et nisi refotus subsistere. At contra gehennae ignis cum sit corporeus, et in se missos reprobos corporaliter exurat, nec studio humano succenditur, nec lignis nutritur: sed creatus semel durat inextinguibilis, et succensione non indiget, et ardore non caret. ignis qui non succenditur. Quia Omnipotentis justitia futurorum praescia, ab ipsa mundi origine gehennae ignem creavit, qui in poena reproborum esse semel inciperet: sed ardorem simul et carne peccaverunt, illic in anima pariter et carne cruciantur. Unde per Psalmistam dicitur: Pones eos ut clibanum ignis, in tempore vultus tui; Dominus in ira sua conturbabit eos et devorabit eos ignis . Clibanus namque intrinsecus ardet; is vero qui ab igne devoratur, ab exteriori incipit parte concremari. Ut ergo
Abbreviated transcription (Latin):
stionis occultȩ paruũ prius in corde
nascitur. s occidit eũ lingua iuperȩ.
quia postmodũ capta mens ueneno
iuolentȩ temptationis necat᷑. Primũ
subtilib consiliis ad cor hominis ĩmun¬
di sp̃c loquunt᷑: qui dũ lenit̾ ꝑsuaden:
quasi uenenũ aspidũ fundunt. Unde
scriptũ. ẽ. Oua aspidũ rupert̃. & te¬

Expanded text:
stionis occultae parvum prius in corde stionis occultae parvum prius in corde nascitur, sed occidit eum lingua viperae, quia postmodum capta mens veneno violentae tentationis necatur. Primum subtilibus consiliis ad cor hominis immundi spiritus loquuntur, qui dum leniter persuadent, quasi venenum aspidum 476 fundunt. Unde scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
igitur quia scđm uerba legis quȩ no¬
uit. uiuere contempnit. & de doctri¬
na fauores quęrit. fur udicabitur.
qͥa ꝑ hoc qͦd iusta loquit᷑. laudẽ sibi¬
sibi uitȩ iustoꝵ rapit. De quo adhuc
uus. ẽ. serpens: uiꝑa uͦ ꝓlixioris ẽ cor¬
poris. Et aspides oua gignunt: atq
ex oiuis eoꝵ filii ꝓcreant᷑. Uiꝑȩ autẽ
cũ conceꝑint. filii earũ in m̃te seui¬
unt: qui ruptis laterib matrũ ex
earũ uentrib ꝓcedunt. Vnde & iuꝑa
eo qͦd ui pariat nominat᷑. Uiꝑa itaq
sic nascitur. ut uiolent̃ exeat: & cum
matris suȩ extinctione ꝓducat᷑. Qͥa
gͦ ꝑ aspides paruos: nisi latentes sug¬
gestiones ĩmundoꝵ spũũ figurant᷑: qui
cordib hominũ praua prius suasio¬
ne subripiunt: Quid uͦ ꝑ linguã ui¬
ꝑȩ. nisi uiolenta diaboli tẽptatio de¬
signat᷑: Prius enĩ lenit̃ subripit. post¬
modũ uͦ etiã uiolent̃ trabit. Caput
itaq aspidũ sugit: quia iniciũ sugge¬

Expanded text:
igitur, quia secundum verba Legis, quae noigitur, quia secundum verba Legis, quae novit vivere contemnit, et de doctrina favores quaerit, fur judicabitur, quia per hoc quod justa loquitur, laudem sibi vitae justorum rapit. De quo adhuc vus est serpens, vipera vero prolixioris est corporis; et aspides ova gignunt, atque ex ovis eorum filii procreantur, viperae autem cum conceperint, filii earum in ventre saeviunt, qui ruptis lateribus matrum ex earum ventribus procedunt. Unde et vipera, eo quod vi pariat, nominatur. Vipera itaque sic nascitur ut violenter exeat, et cum matris suae exstinctione producatur. Quid ergo per aspides parvos nisi latentes suggestiones immundorum spirituum figurantur, qui cordibus hominum parva prius persuasione subripiunt? Quid vero per linguam viperae, nisi violenta diaboli tentatio designatur? Prius enim leniter subripit, postmodum vero etiam violenter trahit. Caput itaque aspidum sugit, quia initium sugge
Abbreviated transcription (Latin):
cubitoꝵ. longitudinẽ uͦ uginti hab̾e
ꝑhibet᷑: quia latitudo oꝑationis nr̃ȩ sun¬
pla.ẽ. & longanimitas spei in duplum
tur: ueritate attestãte quȩ ait. Si quiᷤᷤ
reliquerit domos aut agros & cȩt̃a: cen¬
tuplũ in hoc scło recipi&. & in fut᷑o uitã
ȩt̃nã possidebit. Centenariꝰ qͥppe nu-¬
merus: decemplicato denario fit ꝑfectꝰ.
Hic itaq centuplũ recipit: qͥ & si nichil
habuerit. ipsa tam̃ ꝑfectio m̃tis in hoc
iam scło habere nil quęrit. Quia gͦ
iamꝑ hanc duplũ nobis ꝓ simplo red
dit᷑. recte hoc uolum̃ ꝑ uiguiti cubitoᷤᷤ
in longũ tenditur: qͥa ꝑ decẽ dilatat᷑.
S quia hȩc ipsa sacra eloquia ad ȩtnã
dampnationẽ sunt eis. qui illa uelsci¬
re nolunt. uel certe sciendo contẽp¬
nunt: recte de hoc uolumine dicit᷑
Hȩc. ẽ maledictio quȩ egredit᷑ suꝑ faciẽ
uniuersȩ terrȩ. Et cur maledictio
dicatur adiungit: qͥa om̃is fur sicut
ibi scriptũ. ẽ udicabit᷑. Hypochrita

Expanded text:
cubitorum, longitudinem vero viginti habere perhibetur, quia latitudo operationis nostrae simpla est, et longanimitas spei in duplum tur, Veritate attestante, quae ait: Si quis reliquerit domum, aut agros, et caetera, centuplum in hoc saeculo recipiet, et in futuro vitam aeternam possidebit . Centenarius quippe numerus decemplicato denario fit perfectus. Hic itaque centuplum recipit, qui etsi nihil habuerit, ipsa tamen perfectione mentis jam in hoc saeculo habere nihil quaerit. Quia ergo per hanc duplum nobis ditur, recte hoc volumen per viginti cubitos in longum tenditur, quod per decem dilatatur. Sed quia haec ipsa sacra eloquia ad aeternam damnationem sunt eis qui illa vel scire nolunt, vel certe sciendo contemnunt, recte de hoc volumine dicitur: Haec est maledictio quae egredietur super faciem universae terrae. Et cur maledictio dicatur, adjungit: Quia omnis fur, sicut ibi scriptum est, judicabitur. Hypocrita
Abbreviated transcription (Latin):
dolorẽ habuit in ipsa suȩ concupiscen¬
tiȩ fatigatione: qͣlit̃ concupita raper&.
qͦmͦ alia blandim̃tis. alia terrorib au¬
ferret. At postqͣm adquisitis reb ꝑ¬
uenit ad desideriũ. alius hunc dolor
fatigat: ut cũ sollicito timore custodi¬
at: qͦd cũ graui labore meminit adqͥ¬
sitũ. Hinc inde insidiatores metuit:
atq hoc se ꝑpeti qͦd ipse fecit aliis ꝑti¬
mescit. Formidat potiorẽ alterũ: ne
hunc sustineat uiolentũ. Pauperẽ uͦ
cũ conspicit. suspicat᷑ furẽ: ipsa quoq
quȩ congesta sunt curat manoꝑe ne
ex naturȩ ꝓpriȩ defectu ꝑ negligen¬
tiam consumant᷑. In his itaq omnib
quia timor ipsi pęna. ẽ: tanta infelix
patitur: qͦnta pati tim&. Post hoc qͦq
ad gehennã ducit᷑. ȩt̃nis cruciatib
mancipatur Om̃is gͦ dolor suꝑ eũ
irruit: quẽ & hic prius pęna concu

Expanded text:
dolorem habuit in ipsa suae concupiscentiae fatigatione, qualiter concupita raperet, quomodo alia blandimentis, alia terroribus auferret; at postquam acquisitis rebus pervenit ad desiderium, alius hunc dolor fatigat, ut cum sollicito timore custodiat quod cum gravi labore meminit acquisitum. Hinc inde insidiatores metuit, atque se hoc perpeti quod ipse fecit aliis pertimescit. Formidat potentiorem alterum, ne hunc sustineat violentum; pauperem vero cum conspicit, suspicatur furem. Ipsa quoque quae congesta sunt curat magnopere, ne ex naturae propriae defectu 480 per negligentiam consumantur. In his itaque omnibus quia timor ipse poena est, tanta infelix patitur, quanta pati timet. Post hoc quoque ad gehennam ducitur, et aeternis cruciatibus mancipatur. Omnis ergo dolor super eum irruit,
Abbreviated transcription (Latin):
suũ dñs pluit. cũ iudicioꝵ suoꝵ gladi¬
is eius oꝑa ꝑcutit. Bellũ nãq dõ plu¬
ere. ẽ: iniquitatẽ districtis sententiis
desuꝑ ad interitũ urgere. Bellũ dõ
pluere. ẽ: suꝑbientia contra se corda
ꝑcutere: & m̃tẽ aridã qͦsi quibdã gut¬
tis pluiiȩ densescentib iudicioꝵ suoꝵ
iaculis ferire: ut cũ ad iudiciũ rapit᷑.
mͦ meminerit qͥa male concupiuit. &
concupita peius congregare studuit.
mͦ doleat quod congregata deserit.
Quandoq autẽ & ultionis ignẽ sentiat:
quẽ ne bene uiuer&. p̃uidere contẽpsit.

Expanded text:
suum Dominus pluit cum judiciorum suorum gladiis ejus opera percutit. Bellum namque Deo pluere est iniqui vitam districtis sententiis desuper ad interitum urgere. Bellum Deo pluere est superbientia contra se corda percutere, et mentem aridam, quasi quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contempsit.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ quȩsiuit: partẽ suã extra dñm in
igne inuenit: ut ab eiꝰ facie exclusꝰ.
quia gaudere in ipso ñ appetit. sub
ipso cruciet᷑. Hȩc sophar ita intulit.
ut ꝑ ea quȩ contra hypochritã dixe¬
rat. beati iob uitã ferir&: existimais
qͦd is qui a dño ꝑcussus eẽt. cuncta
bona quȩ ȩgerat m̃te simplici ñ ȩgis¬
s&. Quem enĩ ꝑcussũ uidit: dõ dis¬
plicuisse credidit. S amici beati iob
etiã in sacra scriptura hereticoꝵ spe¬
ciem tenent: qui in sca ȩccla dũ qͦs¬
dam bene agentes aspiciunt. sub fla¬
gellis gemere eos existimant bona
merita in bonis actib ñ habere: et
malos credunt. qͦs affligi uerbere di¬
uino conspiciunt: uidelic& nescien¬
tes. qͥa multȩ tribulationes iustorũ.
& flagellat ds̃ omnẽ filiũ quẽ recip̃.
Si beat᷑ iob more sc̃ȩ & uniuersalis ȩccłae
quȩ a ꝑuersis uerboꝵ iacula ȩqͣnimit̃
tolerat. s cũ suꝑboꝵ dicta audit. humi¬
litatis suȩ tramitẽ ñ relinqͥt: cũ magna

Expanded text:
n quaesivit, partem suam extra Dominum ignem invenit, ut ab ejus facie exclusus, quia gaudere in ipso non appetiit, sub ipso crucietur. Haec Sophar ita intulit, ut per ea quae contra hypocritam dixerat beati Job vitam feriret, existimans quod is qui a Domino percussus esset cuncta bona quae egerat mente simplici non egisset. Quem enim percussum vidit, Deo displicuisse credidit. Sed amici beati Job etiam in hac re haereticorum speciem tenent, qui in sancta Ecclesia dum quosdam bene agentes aspiciunt sub flagellis gemere, eos existimant bona merita in bonis actibus non habere, et malos credunt quos affligi verbere divino conspiciunt, videlicet nescientes quia multae tribulationes justorum ; et flagellat omnem filium quem reJob more sanctae et universalis Ecclesiae, quae a perversis verborum jacula aequanimiter tolerat, et cum superborum dicta audit, humilitatis suae tramitem non derelinquit, cum magna
Abbreviated transcription (Latin):
hoc die patientiȩ quasi immobilis ma¬
n& hypochrita: dũ & multa mala ꝑ-¬
petrat. & hc̃ flagella nulla castigant.
S in furoris die detrahetur: qͥa uindi¬
ctȩ tempore raptus ad supplicia ab
ȩterni iudicis uultu separat᷑. Seqͥt᷑.
ditas uerboꝵ eiꝰ a dño. Si enim bene
agere in hac positꝰ uita uoluiss&: par¬
tem apud dm̃ cȩlestis regni consorti¬
ũ haber&. S quia prauis subdi desi¬
deriis elegit. partẽ suã a dño in tor¬
m̃tis inuenit: quia eiusdẽ dñi partici¬
cnim ꝓ magnis malis in supplicium
mergitur: fortasse credebat᷑ qͦd ꝓ uer¬
bis quȩ maledixerat. minime iudica¬
retur. S cũ districta omĩpotentis
sis actib exigit. eis mala usq ad uer¬
boꝵ retributionẽ reddit: ut qͥ de
magnis malis debitores sunt: suppli¬
ciis traditi etiã nouissimũ qͣdrantẽ
resoluant. Illis enĩ minima parcunt᷑.
qui maiora in se distriete mala defle¬

Expanded text:
hoc die patientiae quasi immobilis mahoc die patientiae quasi immobilis manet hypocrita, dum et multa mala perpetrat, et hunc flagella nulla castigant. Sed in furoris die detrahetur, quia, vindictae tempore raptus ad supplicia, ab aeterni judicis vultu separatur. Sequituditas verborum ejus a Dagere in hac vita positus voluisset, partem apud Dominum coelestis regni consortium haberet, sed quia pravis subdi desideriis elegit, partem suam a Domino in tormentis invenit, quia ejusdem Domini particimagnis malis in supplicium mergitur, fortasse credebatur quod per id verbis quae male dixerat minime judicaretur. Sed cum districta omnipotentis versis actibus exigit, eis mala usque ad verborum retributionem reddit, ut qui de magnis malis debitores sunt, suppliciis traditi, etiam novissimum quadrantem solvant. Illis enim minima parcuntur qui majora in se districte male defle
Abbreviated transcription (Latin):
die furoris dĩ. Tunc germ̃ domꝰ illiꝰ
aꝑit᷑: cũ om̃e malũ qͦd in conscientia
illuis nesciebat᷑ ostendit᷑ Modo qͥppe
germ̃ domus hẏpochritȩ man& oc-¬
cultũ: quia & si in bona imagine ap
par& eius oꝑatio. s lat& intentio. Ali¬
ud. ẽ. nãq qͦd agit: aliud qͦd intendit.
S cũ adueniente iudice uniuscuiusq
conscientia ad testimoniũ fuerit de¬
Cogitantionib accusantib: aut etiã as-¬
defendentib. In hoc hypochritȩ germ̃
domus aperit᷑: qͥa in eiꝰ m̃te cogitatio
ꝑuersa detegit᷑. Et in die furoris dĩ
detrabit᷑: quia ostensa ira iudicis flã¬
mis ultricib tradit᷑. ab eius conspectu
separat᷑. Qui enĩ sũma cogitare dũ
uiuer& noluit: peccatoꝵ suoꝵ ponde¬
re dep̃ssus. a facie iudicis in imo sup¬
plicioꝵ cad&. Nunc aut̃ & peccantem
considerat iudex & tolerat: atq ad cõ¬
uersionẽ singulos qͥa dies patientiȩ &
necdũ. ẽ. dies furoris expectat. S in

Expanded text:
 domus illius aperitur, cum omne malum, quod in conscientia illius nascebatur, ostenditur. Modo quippe germen domus hypocritae manet occultum, quia etsi in bona paret ejus operatio, sed latet intentio. Aliud est namque quod agit, aliud quod intendit. Sed cum, adveniente judice, uniuscujusque conscientia ad testimonium fuerit deCogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus , in hoc hypocritae germen domus aperitur, quia in ejus mente cogitatio perversa detegitur. Et in die furoris Dei detrahitur, quia, ostensa ira judicis, flammis ultricibus traditus, ab ejus conspectu separatur. Qui enim summa cogitare dum viveret noluit, peccatorum suorum pondere depressus, a facie judicis in ima suppliciorum cadet. Nunc autem et peccantem considerat judex et tolerat, atque ad conversionem singulos, quia dies patientiae, et necdum est dies furoris, exspectat. Sed in
Abbreviated transcription (Latin):
lestis patriȩ amorẽ aꝑir&. Et notan¬
dũ: qͦd ñ riuus s riuulus dr̃. Acci¬
pi enĩ riui fluminis possunt. ea do¬
na sp̃ualia quȩ in amantis mentem
ita de cęlestib subtilit̃ currunt: ut
ꝑ os carnis expleri ñ possint. Sepe
nãq amantis animus tanto contẽ-¬
plationis munere replet᷑: ut uidere¬
de dõ ualeat. qͦd loqui non ualeat.
Fluuius aut̃ is torrens. ẽ ipsa inunda¬
tio sp̃c scĩ: quȩ in contemplantis ani¬
mũ exuberante infusione colligit᷑:
cum mens plusqͣm intelligere suffi¬
& butyro replos. Mel enĩ desuꝑ ca-¬
dit: butẏrũ uͦ ex animaliũ lacte col¬
ligit᷑. Mel itaq ex aere: butyrũ ex
carne. ẽ. Sũmi aut̃ patris unigenitꝰ
cũ sit ds̃ suꝑ om̃ia: homo. ẽ factus
int̃ om̃ia. Qui cũ nos dulcedine di

Expanded text:
lestis patriae amorem aperiret. Et notandum quod non rivos, sed rivulos dicit. Accipi enim rivuli fluminis possunt ea dona spiritualia, quae in amantis mentem ita de coelestibus subtiliter currunt, ut per os carnis expleri non possint. Saepe namque amantis animus tanto contemplationis munere repletur, ut videre valeat, quod loqui non valet. Fluvius autem torrens est ipsa inundatio Spiritus sancti, quae in contemplantis animum exuberanti infusione colligitur, cum mens plus quam intelligere suffi butyro replet. Mel enim desuper cadit, butyrum vero ex animalium lacte colligitur. Mel itaque ex aere, butyrum vero ex carne est. Summi autem Patris Unigenitus, cum sit Deus super omnia, homo est factus inter omnia. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm repleuerit & diuinitatis eiꝰ dul¬
cedine & incarnationis fide letifi¬
cat: isti riuuli torrentis fluminis
mellis simul & butẏri eẽ memoran
tur: quia & de cognitione dĩ alta
m̃tẽ suauit̃ reficiunt. & de incar¬
nationis gr̃a chrismatis hanc mys¬
terio ꝑungunt. S iste hẏpochrita
quia in exteriorib fauorib fusus.
hȩc intͣna dona n ꝑcipit: ad quȩ post
supplicia tendat adiungit cũ subdi

Expanded text:
quam repleverit, et divinitatis ejus dulcedine, et incarnationis fide laetificat, isti rivuli torrentis fluminis mellis simul et butyri esse memorantur, quia et de cognitione Dei alta mentem suavitate reficiunt, et de incarnationis gratia charismatis hanc mysterio perungunt. Sed iste hypocrita quia, in exterioribus favoribus fusus, haec interna dona non percipit, ad quae post supplicia tendat adjungit, cum subdi
Abbreviated transcription (Latin):
ad illud t̾ribile iudiciũ deducti. re-¬
uelant cęli iniqͥtatẽ. & tra consurgit
aduersus eũ: ut qui hic nec bonis ũqͣm
nec malis peꝑcit: in illo eũ trem̃do
examine. & iustoꝵ uita. & peccatorũ
parit̃ accus&. Et grauius quidẽ est.
si quid iustis potius qͣm peccatoribus

Expanded text:
ad illud terribile judicium deducti revelant coeli iniquitatem: et terra resurgit adversus eum, ut qui hic nec bonis unquam nec malis pepercit, in illo eum tremendo examine et justorum vita, et peccatorum pariter accuset; et gravis quidem est, si quid jus
Abbreviated transcription (Latin):
isse cognoscit᷑: qͦd hic laus głȩ eẽ cre¬
debat᷑. Tunc & enĩ iniqui uident qͦd an¬
tiqui serpentis ueneno infecti st̃: dũ
flammis ultricib traditi cũ eodẽ suo
psuasore eruciant᷑. Panis itaq iste
aliud in ore sapit. s aliud in uto: quia
transitoriȩ delectationis leticia dulciᷤ
ẽ: cũ hic qͦsi mandendo agit᷑: s amare¬
scit in ut̃o: qͥa ꝑacta leticia deglutit᷑
sacrȩ intelligentia ñ inconuenient ac¬
cipit᷑ quȩ m̃tẽ reficit. eiq boni operis
iures p̃b&: & plerũq hypochrita etiam
sacri eloquii erudiri mysteruis studs.
ñ tam̃ ut ex eisdẽ uiuat. s ut cętis ho¬
minib qͣm sit doctꝰ appareat. panis eiꝰ¬
in utõ illius. in fel aspidũ intrinsecꝰ
uertetur: qui dũ de sacrȩ legis scien¬
tia gloriat᷑. uitȩ potũ conuertit sibi
in ueneni poculũ. & inde reꝓbꝰ morit᷑:
unde ad uitã erudiri uidebat᷑. Neq

Expanded text:
isse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse creisse cognoscitur, quod hic laus gloriae esse credebatur. Tunc enim iniqui vident quod antiqui serpentis veneno infecti sunt, dum, flammis ultricibus traditi, cum eodem suo persuasore cruciantur. Panis itaque iste aliud in ore sapit, sed aliud in utero, quia transitoriae delectationis laetitia dulcis est, cum hic quasi mandendo agitur; sed amarescit in utero, quia peracta laetitia deglutitur sacrae intelligentia non inconvenienter accipitur, quae mentem reficit eique boni operis vires praebet, et plerumque hypocrita etiam sacri eloquii erudiri mysteriis studet; non tamen ut ex eisdem vivat, sed ut caeteris hominibus quam sit doctus appareat; panis ejus utero illius in fel aspidum intrinsecus vertetur, quia dum de sacrae legis scientia gloriatur, vitae potum convertit sibi in veneni poculum; et inde reprobus moritur, unde ad vitam erudiri videbatur. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
ipso qͦq eoꝵ capite scriptũ. ẽ. Sub lin¬
gua eius labor & dolor. Qui enĩ ñ aꝑte
mnala quȩ cogitat ostendit. laborẽ &
dolorẽ eoꝵ quoꝵ mortẽ appetit. ñ in
lingua exerit: s sub lingua premit.
Bene autẽ de hoc hypochrita subditur.¬
diligit pare&: qui ñ in hoc sems ip¬
sum pęnitendo ꝑsequit᷑. Unde & ad¬
huc addit᷑: ñ derelinque illud. Si
enĩ uell& relimquere. neqͣqm parce¬
r&: quia ꝑsequeret᷑. S hoc celat in
gutture: quia sic seruat in cogitatio¬
ne. ut ñ qͣm ꝓferat in uoce. Sequit᷑.¬
Panis eius. in uto illiꝰ uertet᷑ in fel as¬
pidũ intrinsecus. Quod panis in ut̃o:
hoc. ẽ. sacietas temporalis delectatio¬
nis in m̃te. Sacietur gͦ nc̃ hypochrita
illata laude: delectetur honoribus.
P anis euis in ut̃o illiꝰ uertet᷑ in fel aspi¬
dũ intrinsecus: qͥa satietas transito¬
riȩ delectationis. in retributionis fine
ad amaritudinẽ uertetur: & fel aspi

Expanded text:
ipso quoque eorum capite scriptum est: Sub linipso quoque eorum capite scriptum est: Sub lingua ejus labor et dolor . Qui enim non aperte mala quae cogitat ostendit, laborem ac dolorem eorum quorum mortem appetit, non in lingua exerit, sed sub lingua premit. Bene autem de hoc hypocrita subditurdiligit, parcit, quia non hoc in semetipsum poenitendo persequitur. Unde et additur: Non derelinquet illud. Si enim vellet relinquere, nequaquam parceret, quia persequeretur. Sed hoc celat in gutture, quia sic servat in cogitatione, ut nunquam proferat in voce. SequitPanis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus. - Quod panis in utero, hoc est satietas temporalis delectationis in mente. Satietur ergo nunc hypocrita illata laude, delectetur honoribus, panis ejus in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus, quia satietas transitoriae delectationis in retributad amaritudinem vertetur; et fel aspid
Abbreviated transcription (Latin):
lingua. & ñ sub lingua eẽt: si loquens
hypochrita maliciã suȩ prauitatis a¬
perir&. S sicut pleriq iustoꝵ. cũ qͦs¬
dam agere ꝑuerse conspiciunt. qͥ du¬
ris sunt increpationib feriendi. in
quentes quadã eos asꝑitate feriunt.
& tam̃ int̃ uerba asꝑa quasi latentes
qͣs dã dulcedines int̾mittunt: hii ui¬
delic& ñ in lingua. s sub lingua ha¬
bent dulcedinẽ: quia int̾ dura quȩ
ꝓferunt. emittunt quȩdã blanda &
dulcia: qͥb contristati mens possit ex
benignitate refoueri: ita ꝑuersi qͥq
qͥa malũ ñ in lingua. s sub lingua ha¬
bent. sermonib dulcia ꝑtendunt: &
cogitationib ꝑuersa moliunt᷑. Hinc
est enim qͦd ioab amasȩ m̃tũ dext̃a te¬
nuit: s sinistrã ad gladiũ latent̃ mit¬
tens. eius uiscera effudit. D extera qͥp¬
pe m̃tũ tenere. ẽ: quasi ex benignitate
blandiri. S sinistrã ad gladiũ mittit:
qui latent̃ ex malicia ꝑcutit. Hinc de

Expanded text:
lingua, et non sub lingua esset, si loquens lingua, et non sub lingua esset, si loquens hypocrita malitiam suae pravitatis aperiret. Sed sicut plerique justorum, cum quosdam agere perverse conspiciunt, qui duris sunt increpationibus feriendi, in quentes quadam eos asperitate feriunt, et tamen inter verba aspera quasi latenter quiddam dulcedinis intermittunt, hi videlicet non in lingua, sed sub lingua habent dulcedinem, quia inter dura quae proferunt emittunt quaedam blanda et dulcia, quibus contristati mens possit ex benignitate refoveri. Ita perversi quique, quia malum non in lingua, sed sub lingua habent, sermonibus dulcia praetendunt, et cogitationibus perversa moliuntur. Hinc est enim quod Joab Amasae mentum dextera tenuit, sed sinistram ad gladium latenter mittens, ejus viscera effudit . Dextera quippe mentum tenere est quasi ex benignitate blandiri. Sed sinistram ad gladium mittit, qui latenter ex malitia percutit. Hinc de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdit etiã ea quȩ hab&. Unde bene
nc̃ dicit᷑. Ossa eius implebunt᷑ uiciiᷤᷤ
adolescentiȩ eiꝰ: qͥa cũ mobilis ac le¬
uis multa puerilit̾ facit: etiam in
his quȩ fortia ȩgerit in uicio molle¬
scit. Quȩ uidelic& eius ossa cum eo
in puluere dormient: qͥa scilic& sicut
pulius. ẽ. om̃is simulatio illa qͣm agit.
ita in illo & si quid hab& ualidũ om̃i
soliditate uacuat᷑: ut ꝑ uanitatis
arrogantiã hoc qͦq ꝑdat. qͦd in eo po¬
tuit ẽẽ uirtutis. Ossa gͦ cũ eo in pul¬
uere dormire. ẽ: cũ prauis eiꝰ actib eti¬
am si qua sunt bene acta deperire.
gua sua. In ore hypochritȩ malũ dul¬
ce ẽ: quia ei. ẽ iniquitas suauis in m̃¬
te. Os quippe cordis cogitatio. ẽ: de
qua scriptũ.ẽ. Labia dolosa in corde
& corde locuti sunt mala. S hoc ma¬
lum qͦd in ore hẏpochritȩ dulce ẽ. sub
lingua eius abscondit᷑: qͥa asꝑitas ma¬
liciȩ quȩ lat&. in m̃te. sub tegmine blan¬
de locutionis operit᷑. Malũ nãq in

Expanded text:
habet. Unde bene nunc dicitur: Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiae ejus. Quia cum levis ac mobilis multa pueriliter facit, etiam in iis quae fortia egerit in vitio mollescit. Quae videlicet ejus ossa cum eo in pulvere dormient, quia scilicet sicut pulvis est omnis simulatio illa, quam agit, ita et in illo si quid habet validum, omni soliditate vacuatur, ut per virtutis arrogantiam hoc quoque perdat, quod in eo potuit esse virtutis. Ossa ergo cum eo in pulvere dormire est cum pravis ejus actibus etiam si qua sunt bene acta deperire. gua sua. - In ore hypocritae malum dulce est, quia ei iniquitas suavis in mente, os quippe cordis cogitatio est, de qua scriptum est: Labia dolosa in corde, et corde locuta sunt mala . Sed hoc malum, quod in ore hypocritae dulce est, sub lingua ejus absconditur, quia asperitas malitiae quae latet in mente, sub tegmine blandae locutionis operitur. Malum namque in
Abbreviated transcription (Latin):
in amaritudine sua. Iniquus iste insi¬
diat᷑ de p̃dationib ꝓximoꝵ s dum
praua in cogitatione machinat᷑ qͦsi
adhuc gladius in uagina. ẽ. Dũ uͦ
malũ qͦd cogitauit inique ꝑficit. de
uagina sua egredit᷑: qͥa de occultatio¬
ne suȩ cogitationis ꝑ iniquitatẽ ma¬
lȩ operationis aperit᷑. Ostendit᷑ in
oꝑe: qualis latuit in cogitatione. Et
notandũ qͦd ait. eductus & egrediens
de uarina sua. Eductus scilic& ꝑ se-
ductorẽ: egrediens uͦ ꝑ ꝓpriã uolun¬
tatẽ. Nam is qui ducit᷑: ducentẽ pro¬
culdubio sequit᷑. Qui aut̃ egreditur:
scdm suã ꝑagere uoluntatẽ iudetur.
Quia gͦ ad mala quęq oꝑa. & ab antiqͦ
hoste trabitur. & tam̃ suo libero arbi¬
trio in eoꝵ desideriis obligat᷑. de ua¬
gina sua eductus & egrediens dicit᷑.
qm̃ hoc qͦd ex praua cogitatione exiit
ad pessimã oꝑationẽ. & illius. ẽ. sp̃c qͥ
suggessit: & eius nequitiȩ. quȩ ex pro¬
pria uoluntate consensit. Cuiꝰ adhuc

Expanded text:
 egredimur. --Iniquus iste insidiatur depraedationibus proximorum; sed dum prava in cogitationibus machinatur, quasi adhuc gladius in vagina est; dum vero malum quod cogitavit inique perficit, de vagina sua egreditur, quia de occultatione cogitationis suae per iniquitatem malae operationis aperitur. Ostenditur in opere qualis latuit in cogitatione. Et notandum quod ait: Eductus, et egrediens de vagina sua; eductus scilicet per seductorem, egrediens vero per propriam voluntatem. Nam is qui ducitur ducentem procul dubio sequitur; qui autem egreditur, secundum suam pergere voluntatem videtur. Qui ergo ad mala quaeque opera et ab antiquo hoste trahitur, et tamen suo libero arbitrio in eorum desideriis obligatur, de vagina sua eductus et egrediens dicitur, quoniam hoc quod ex prava cogitatione exit ad pessimam operationem, et illius est spiritus qui suggessit, et ejus nequitiae qui ex propria voluntate consens
Abbreviated transcription (Latin):
Mira autẽ. ẽ. securitas cordis aliena
temptũ manere. Ex qua uidelic &
securitate etiã ꝑhennis requies nasci¬
tur: qͥa a bona & tranqͥlla cogitatione
ad gaudia ȩt̃na transit᷑. Quo contra
reꝓbi & hic fatigant᷑ in desideriis. &
illic in torm̃tis: eisq de labore cogi
nȩ. Et quia ut supra iam diximꝰ sepe
ꝑuersus quisq quanto citiꝰ ꝑuenit
ad desideriũ tanto facilius rapit᷑
ad torm̃tũ: optando subiungitur.

Expanded text:
Mira autem est securitas cordis, aliena contentum manere. Ex qua videlicet securitate etiam perennis requies nascitur, quia a bona et tranquilla cogitatione ad gaudia aeterna transitur. Quo contra reprobi et hic fatigantur in desideriis, et illic in tormentis; eisque de labore cogitennae. Et quia, ut supra jam diximus, saepe perversus quisque quanto citius pervenit ad desiderium, tanto facilius rapitur ad
Abbreviated transcription (Latin):
Ad olescens iuxta uiam suã: etiã cũ se¬
nuerit ñ recedit ab ea. Quȩ nimirũ
ossa cũ eo in puluere dormient: qͥa
eo usq in illo iniquȩ consuetudines
ꝑdurant. qͦ hc̃ ad mortis puluerẽ ꝑ¬
trahant. Cũ eo enĩ in puluere ossa
uel uicia dormire. ẽ: usq ad pulue¬
rẽ eũ ñ deserere. id ẽ usq ad mortẽ
ab iniqͥtate minime cessare. Tenent
gͥ illũ prauȩ consuetudines quȩ se¬
mel cȩꝑunt: atq cotidie duriores exi¬
stunt: & cũ illo in puluere dormiuis:
quia ñ nisi cũ eiꝰ uita finiunt᷑. S hȩc
intelligi & alit̾ possunt. Hab& namq¬

Expanded text:
am, etiam cum senuerit, non recedet ab ea . Quae nimirum ossa cum eo in pulvere dormient, quia eousque in illo iniquae consuetudines perdurant, quo hunc ad mortis pulverem pertrahant. Cum eo enim in pulvere ossa vel vitia dormire est usque ad pulverem eum non deserere, id est usque ad mortem ab iniquitate minime cessare. Tenent igitur illum pravae consuetudines, quae semel coeperunt, atque quotidie duriores existunt. Et cum illo in pulvere dormiunt, quia non nisi cum ejus vita finiuntur. Sed haec intelligi et aliter possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ stud&. diuino iudicio cecatꝰ. hoc
ipsũ uerbũ praue intelligit qͦd male
quęrit: cũ in errorẽ hereseos labitur.
contingit ei ut sicut de felle aspidũ.
sic infelix de pane moriat᷑: & in do¬
ctrina sua mortẽ inuenit: qͥa in uer-¬
bis uitȩ uitã minime quęrit. Sepe
uͦ euenit. ut diuinȩ admonitionis
eloquia etiã si recte hẏpochrita intel¬
ligat: quia in oꝑe neqͣqͣm seruat. hȩc
etiam priusquã p̃sentis uitȩ cursum
finiat amittat: ut ꝑdat scire. qͦd sci¬
endo noluit agere. Vnde & subdit᷑¬

Expanded text:
 studet, divino judicio caecatus, hoc ipsum verbum prave intelligit quod male quaerit. Cum vero in errorem haereseos labitur, contingit ei ut sicut de felle aspidum, sic infelix de pane moriatur; et in doctrina sua mortem invenit, quia in verbis vitae vitam minime quaesivit. Saepe vero evenit ut divinae admonitionis eloquia, etiamsi recte hypocrita intelligat, quia in opere nequaquam servat, haec etiam prius quam praesentis vitae cursum finiat amittat, ut perdat scire quod sciendo noluit agere. Unde et subdit
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscit ꝓculdubio qͥa fauores circa
se hominũ dormiens uidebat. Seqͥt᷑.¬
locus hypochritȩ: nisi cor adulantiũ:
Ibi quippe requiescit: ubi fauores in¬
uenerit. Oculus gͦ qui eũ uiderat ñ
uidebit: quia subtractꝰ in morte stul¬
tis amatorib suis abscondit᷑: qui eũ
consueuerant admirando conspicere.
N et ultra eũ locus suus intuebit᷑: qͥa
linguȩ adulantiũ hc̃ ad iudiciũ fauo¬
rib ñ sequunt᷑. S tam̃ qͦusq uiuit
ea quȩ ipse agit etiã seqͣces suos doce¬
re ñ desinit: & ꝑ erroris sui prauita¬
tẽ alios qͦq ad eã qͣm exhib& generat
simulationẽ. De quib hic apte subiun¬

Expanded text:
cognoscit procul dubio quia favores circa cognoscit procul dubio quia favores circa se hominum dormiens videbat. Seqlocus hypocritae, nisi cor adulantium? Ibi quippe requiescit, ubi favores invenerit. Oculus ergo qui eum viderat, non videbit, quia, subtractus morte, stultis amatoribus suis absconditur, qui eum consueverant admirando conspicere. Nec ultra eum locus suus intuebitur, quia linguae adulantium hunc ad judicium favoribus non sequuntur. Sed tamen quousque vivit, ea quae ipse agit etiam sequaces suos docere non desinit, et per erroris sui pravitatem alios quoque ad eam quam exhibet generat simulationem. De quibus hic apte sub
Abbreviated transcription (Latin):
ra tens. Sic hẏpochritarũ m̃tes. dũ
aliud. ẽ. qͦd agunt. atq aliud qͦd ho¬
minib ostendunt: laudes de ipsa scĩ¬
tatis ostentatione recipiunt. in estima¬
tione hominũ multis meliorib p̃fe¬
runt᷑. Et cũ intꝰ apud se tacita cogi¬
tatione suꝑbiant: foris se humiles
hominib innotuisse. Unde fit. ut
etiam ȩtnȩ uitȩ ꝑcepturos se p̃mia
p̃sumant: & qui hic de humanis fa¬
uorib exultant: illic se habituros
requiẽ omĩno ñ dubitant. S int̾ hȩc
occulta uocationis hora subripit: &
cũ carnis ocłos elaudunt. m̃tis aperi¬
unt: moxq ut supplicia ȩt̾na recipi¬
unt: ubi uident qͥa uirtutũ estima¬
tione diuites in somnis fuert̃. Bene
ergo de hoc hypochrita dr̃. transiit
uelut uisio nocturna: qͥa hoc qͦd se
ad mom̃tũ diuitẽ humanis ȩstima¬
tionib uid&. de ostensione. ẽ. fantas¬
matis: ñ de soliditate uirtutis. Nã
cũ mens eus in morte carnis euigilat.

Expanded text:
ra tenet. Sic hypocritarum mentes, dum ra tenet. Sic hypocritarum mentes, dum aliud est quod agunt, atque aliud quod hominibus ostendunt, laudes de ipsa sanctitatis ostentatione recipiunt, in aestimatione hominum multis melioribus praeferuntur, et cum intus apud se tacita cogitatione superbiant, foris se humiles nt hominibus innotuisse. Unde fit ut etiam aeternae vitae percepturos se praemia praesumant, et qui hic de humanis favoribus exsultant, illic se habituros requiem omnino non dubitent. Sed 472 inter haec occulta vocationis hora subrepit, et cum carnis oculos claudunt, mentis aperiunt, moxque ut supplicia aeterna receperint, ibi vident quia virtutum aestimatione divites in somnis fuerunt. Bene ergo de hoc hypocrita dicitur: Transiet velut visio nocturna. Quia hoc quod se ad momentum divitem humanis aestimationibus videt, de ostensione est phantasmatis, non de soliditate virtutis. Nam cum mens ejus in morte carnis evigilat,
Abbreviated transcription (Latin):
Sequit᷑. Et qui cũ uiderant: dicent.
U bi ẽ: Plerũq hẏpochritarũ uita etiã
ab hominib reꝓba in fine cognoscit᷑.
ut signis iã aꝑtiorib qui fuerint os¬
tendant᷑. Qui gͥ hunc elatũ uidert̃.
requiẽ de qua ẽẽ putabat᷑. De cuius¬
U elut somniũ auolans ñ inuenietur.
transis sicut uisio nocturna. Qͥd. ẽ.
uita hẏpochritȩ. nisi quȩdã uisio fan¬
tasmatis: quȩ hoc ostendit in imagi¬
ne. qͦd ñ hab& ex ueritate:. Vnde
recte qͦq somnio cõparat᷑: qͥa ab eo¬
om̃is laus & gła qͣsi dũ tenet᷑ amiti¬
tur. Sepe nãq in nocturna uisione
ñ nulli pauꝑes. factos se diuites admi¬
rant᷑: deferri sibi honores aspiciunt
diuitiarũ moles. obsequentiũ multi¬
dantiãq ciboꝵ sibim&. ipsis ade̾e̾ con¬
spiciunt: gaudent se euasisse penuriã.
quã cũ gemitu tolerabant. S repen¬
te cũ euigilant inueniunt. qͣm falsũ
fuerit qͦd gaudebant: eosq euigilas¬
se penit&. quia euigilantes inopia ue-¬

Expanded text:
Sequitur: Et qui eum viderunt, dicent: Ubi est? - Plerumque hypocritarum vita etiam ab hominibus reproba in fine cognoscetur, ut signis jam apertioribus qui fuerint ostendantur. Qui igitur hunc elatum viderunt, requie de qua esse putabatur. Unde suVelut somnium avolans non invenietur, transiet sicut visio nocturna. - Quid est vita hypocritae, nisi quaedam visio phantasmatis, quae hoc ostendit in imagine quod non habet in veritate? Unde recte quoque somnio comparatur, quia omnis laus et gloria quasi dum tenetur amittitur. Saepe namque in nocturna visione nonnulli pauperes factos se divites admirantur, deferri sibi honores aspiciunt, divitiarum moles, obsequentium multiabundantiam ciborum sibimet adesse considerant; gaudent se evasisse penuriam, quam cum gemitu tolerabant; sed repente, cum evigilant, inveniunt quam falsum fuerit quod gaudebant, eosque evigilasse poenitet, quia vigilantes inopia ve
Abbreviated transcription (Latin):
inchoationis: causas culpȩ etiam
p̃sumendo multiplicat. Dũ enim
male quisq agere cȩꝑit: usu iam
deteriꝰ in hoc quod inchoauerit ex¬
crescit. Quid itaq adolescentia huiꝰ
hẏpochritȩ: nisi inchoatio prauitatiᷤᷤ
est. In adolescentia qͥppe iã libido
feruescere inchoat. Et tc̃ adolescen¬
tiam hypochrita hab&. cũ appetere
& amplecti libidinẽ glȩ cȩꝑit qͥa in
eo dũ adulantiũ blanda fomenta
multiplicant robustiorẽ reddunt.¬
& quasi in ossa conuertunt. Hoc enĩ
qͦd male cȩpit: peiꝰ cotidie ꝑ consue¬
tudinẽ roborat. Dicat᷑ itaq. Ossa
eius implebunt᷑ uiciis adolescentiȩ

Expanded text:
inchoationis causas culpae etiam praesumendo multiplicat. Dum enim mala agere quisque coeperit, usu jam deterius in hoc quod inchoaverat excrescit. Quid itaque adolescentia hujus hypocritae nisi inchoatio pravitatis est? In adolescentia quippe jam libido fervescere inchoat. Et tunc adolescentiam hypocrita habet, cum appetere et amplecti libidinem gloriae coeperit. Quam in eo dum adulantium blanda fomenta multiplicant, robustiorem reddunt, et quasi in ossa convertunt. Hoc enim quod male coepit, pejus quotidie per consuetudinem roborat. Dicatur itaque: Ossa ejus implebuntur viti
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur. Quiꝰ etiã caput qͣsi nubes
tangit: qͦndo principalis pars. uide
ȩquari meritis credit᷑ S quasi sterqͥ¬
liniũ in fine ꝑdet᷑: qͥa in morte sua
cũ ad torm̃ta ducit᷑. stercorib uicioꝵ
plenus. a malignis spiritib conculcat᷑.
Gaudia senĩ uitȩ p̃sentis. quȩ iniusti
ȩstimant magna bona: iusti ut ster
cora deputant. Unde scriptũ. ẽ. De
stercore boũ lapidatus. ẽ. piger. Is enĩ
qui dm̃ sequi noluerit: ab amore ęt̃nȩ
patriȩ pigrescit. Et quotiens rerum
temporaliũ dampno ꝑcutit᷑: ex his n¬
mirũ affligit᷑. quȩ iusti uiri uelut
stercora contẽpnunt. Qui gͦ ex tre¬
narũ rerũ ꝑcussione atterit᷑. qͥd ali¬
ud qͣm de boũ stercore flagellatur:
Et recte hypochrita sterquilinio simi¬
lis dr̃: quia dũ tẽporalẽ głam habere
appetit. mͦ ꝑ cogitationẽ apud sem&¬
ipsũ tum&. mͦ eamdẽ głam aliis inui¬
d&: eamq alios ueracit̃ habentes ir¬
rid&. Quot gͦ uiciis plenus. ẽ: quasi

Expanded text:
videtur. Cujus etiam caput quasi nubes tangit, quando principalis pars, videltium coaequari meritis creditur; sed quasi sterquilinium in fine perdetur, quia in morte sua dum ad tormenta ducitur, stercorum vitiorum plenus, a malignis spiritibus conculcatur. Gaudia etenim vitae praesentis quae injusti aestimant magna bona, justi scora deputant. Unde scriptum est: De stercore bonum lapidatus est piger . Is ergo qui Deum sequi noluerit, ab amore aeternae vitae pigrescit. Et quoties rerum temporalium damno percutitur ex his nimirum affligitur, quae justi viri velut stercora contemnunt. Qui ergo ex terrenarum rerum percussione atteritur, quid aliud quam de boum stercore lapidatur? Et recte hypocrita sterquilinio similis dicitur, quia dum temporalem gloriam habere appetit, modo per cogitationem apud semetipsum tumet, modo eamdem gloriam aliis invidet, eamque alios veraciter habentes irridet. Quot ergo vitiis plenus est, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
tias quib dampnet᷑ ten&. Hinc qͥppe¬
in zacharia scriptũ.ẽ. Quid tu uide ᷤᷤ
racharia: Et dixi. Ego uideo uolum̃
uolans. Longitudo eius uiginti cubi¬
toꝵ: & latitudo eiꝰ decẽ cubitoꝵ. Et
dixit ad me. Hȩc. ẽ. maledictio quȩ

Expanded text:
tias, quibus damnetur, tenet.  tias, quibus damnetur, tenet.  in Zacharia scriptum est: Quid tu vides, Zacharia? Et dixi: Ego video volumen volans, longitudo ejus viginti cubitorum, et latitudo ejus decem cubitorum. Et dixit a