comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mea c̾ñm. N dix̃ lauda corpꝰ. s lauda aĩa.
non qͦ corpꝰ damnauit. s carnis oꝑa con¬
demnauit. Lauda anima mea dominũ.
adse. Laucda aminamea dñm. Laudabo
dñm inuita mea. Uide qͥd dicat. Ipsa se
hortat᷑: & ipsa respondec. Quid dicit:
Dic̃ m. lauda amnra mea dñm̃. Ego ip¬
sarespondeo. Laudabo dñm in uita mea.
M laudare ñ possum: qͥa peccatis p̃mor.
Quotienscunq ladra in latides di apio:
totiens illa conglutinat conscientia pec¬
catoꝵ. Laudabo dñm in uita mea. Kilchre
dirit: laudabo n laudo. Qnͣdo cum do¬
mino ineo fuero. tẽ laudabo dm̃ meũ
in uita mea. Nunc in morte sum: lauda¬
re ñ possum. Laudabo dñm inuita mea.
lam deomeo: qͣndiu ero.Uidite quid di¬
quando uͦ peceamꝰ. eẽ desistimus. Mtilta
sunt que dicant᷑ s ad finem festinat ora¬
tio. Nolite confidere in pͥncipib. nec infi¬
liis hominum. qͥbꝰ ñ est salus. Hoc gene¬
raliter ad om̃s diẽ. Nolite confidere in

Expanded text:
mea, Dominum. Non dixit, lauda, corpus: sed, lauda, anima: non quo corpus damnaverit, sed carnis opera condemnavit. Lauda, anima mea, Dominum. ad se: Lauda, anima mea, Dominum: laudabo Dominum in vita mea. Vide quid dicat: Ipsa se hortatur, et ipsa respondet. Quid dicit? Dicit mihi, Lauda, anima mea, Dominum. Ego ipsa respondeo: Laudabo Dominum, in vita mea. Modo laudare non possum, peccatis premor. Quotiescumque labia in laudes Dei aperio: totiens illa conglutinat conscientia peccatorum. Laudabo Dominum in vita mea. Pulchre dixit, laudabo: non, laudo. Quando cum Domino meo fuero, tunc laudabo Dominum in vita mea. Nunc in morte sum, laudare non possum. Laudabo Dominum in vita mea. lam Deo meo quamdiu fuero. Vide quid diquando vero peccamus, esse desistimus. Multa sunt quae dicantur: sed ad finem festinat oratio. Nolite confidere in principibus, nec in filiis hominum, in quibus non est salus. Hoc generaliter ad omnes dicit: Nolite confidere in
Abbreviated transcription (Latin):
tentur in cubilib suis. Lauabo per
singłas noctes lectum meum lacri¬
mis meis stratum incum rigabo. Il¬
lud peccatoris est. illud penitentis
est. Hoc uͦ quod đr. letabunt᷑ in cu¬
bilib sus: ad scos ꝑtinet ad iustos
ꝑtinet. Qͥs de nob̃ in cubili suoleta¬
tur: Qs ñ pugnat cum carne suaͤ.
igo cum in lecto meo uigilatiero. ñ
letor. s pugno. non regnum celors
suspiro. s cum carne pugno. Incen¬
dium carnas. rigo lacrimis: ce extin
c̃des lectum neum: lacrimis meis.
stratum meum rigabo. Lectꝰ ms. qui
ardet lib udme: extinguit᷑ lacrimis.
felices isti. de qͥb dr. letabunt᷑ in cu¬
bilib suis. Etultationes dei. in guctͣe
eors. Utiq quiclamat. ñ in gutture

Expanded text:
tentur in cubilibus suis. Lavabo per singulas noctes lectum meum, lacrymis meis stratum meum rigabo. Illud peccatoris est: illud poenitentis est. Hoc vero quod dicitur: Laetabuntur in cubilibus suis, ad sanctos pertinet, ad justos pertinet. Quis de nobis in cubili suo laetatur? Quis non pugnat cum carne sua? Ego cum e lectulo meo vigilavero, non laetor, sed pugno: non regnum coelorum suspiro, sed cum carne pugno. Incendium carnis rigo lacrymis, et exstinctes lectum meum: lacrymis meis stratum meum rigabo . Lectulus meus qui ardet libidine, exstinguitur lacrymis. Felices isti, de quibus dicitur: Laetabuntur in cubilibus suis. Exsultationes Dei in gutture eorum. Utique qui clamat, non in gu
Abbreviated transcription (Latin):
mmus: nubib opiri ñ potest. S auud
ẽ celum: & alie st̃ mibes. Et ueritas tua
usq adnubes. Gͦueritas cħ usq ad istas
nubes: que uento flante. cito dissol¬
uunt᷑: Ueritas dei. rp̃s est. Ego sum
inhis mibib ẽ. que ñ habent in se
substantie ueritatem: fiera gͦ potest.
ut ibi ueritas: ubi uentꝰ dissipandi po¬
testatem habet: Mandabo inqͥt nubib
ne pluant suꝑ eos imbrem. hoc ẽ suꝑ
popłm iudeors. Nubes. ꝓpħe st̃. Manda¬
uit illis dñs: ne pluerent suꝑ isrł im¬
brem. Ad nos ꝓpħie sermo conũsus est.
Nubes iste.si sibi collise fuerint: tonitru¬
um faciunt & fulgur. Qui oꝑit cȩlum

Expanded text:
iri non potest. Sed aliud est coelum, et aliae sunt nubes. Et veritas tua usque ad nubes . Ergo veritas Dei usque ad istas nubes quae, vento flante, cito dissolvuntur? Veritas Dei, Christus est. Ego sum in his nubibus est, quae non habent in se substantiae veritatem. Fieri ergo potest, ut ibi sit veritas, ubi ventus dissipandi potestatem habet? Mandabo, inquit, nubibus ne pluant super eos imbrem , hoc est, super populum Judaeorum. Nubes prophetae sunt. Mandavit illis Dominus ne pluerent super Israel imbrem. Ad nos prophetiae sermo conversus est. Nubes istae si ibi collisae fuerint, tonitruum faciunt et fulgura. Qui operit coelum
Abbreviated transcription (Latin):
iecit in mare. Diximꝰ qͥ st̃ equi: dicamꝰ qͥft̃
equites. Ego puto equos ẽẽ homines pec¬
catores: & eqͥtes demones. qͥ equitant᷑ in
eis.Siqͣndo gͦ uiderimꝰ aliquem fr̃em
&e ẽẽ inimicum: iciamꝰ qͥa ille equus est.
ceterumeques. diabolus ẽ. qͥ sua lan¬
çea nos ꝓcutit. Iste currit: & iste ꝑcutit.
D cripse equus. calcaneis ducit᷑ ac con¬
foditur & inuitꝰ insanit. Nec in tibiis
uiri. bñplacitum erit ei. uUidete quiddi¬
cat. Non dix̃ incapite uiri. ñ dixit in
manib uiri: s in tybis que deorsũ st̃.
Nec intibiis uiri bñplacitum erat ei.
Tybie hic. sic̃ & femora: semꝑ in libidi

Expanded text:
jecit in mare. Diximus qui sunt equi: dicamus qui sunt jecit in mare. Diximus qui sunt equi: dicamus qui sunt equites. Ego puto equos homines esse peccatores, et equites daemones qui equitant in eis. Si quando ergo viderimus aliquem fratrem  et inimicum esse, sciamus quia ille equus est. Caeterum eques diabolus est, qui sua lancea nos percutit. Iste currit, et ille percutit. Sed et ipse equus calcaribus ducitur, confoditur, et invitus insanit. Nec in tibiis viri beneplacitum erit ei. Videte quid dicat. Non dixit, in capite viri: non dixit, in manibus viri: sed, in tibiis: quae deorsum sunt. Nec in tibiis viri beneplacitum erit ei. Tibiae hic sicut et femo
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectione. Nos gͦ pulli coruors inuo¬
camus. atq saluam̃. Deniq & paulus
apłs scͥpsit ad scõꝵ eccłiam: scͥpsit ad eos
qui inuocant nom̃ domini. N in forti¬
tudine eqͥ. uoluntatem habebit. Breuit̃
disputare. Mentit sumꝰ. s mendatium
utilissimum ẽ. Utinam herodes m̃titus
eẽt: & ꝑiurasset. Et nos gͥ minora ꝓmisi¬
mus: & orantib uob̃ maiora p̃buum.
Hora compellit. ut taceam: magnitudo
mistĩoꝵ cõpellit. ut loqͣr. Non in fortitu¬
dine eqͥ uoluntatem habebit. Audio
equum: & hinmientem equum ñ pos¬
sum p̾t̾ire. Scͥptum ẽ in psaltio: fallax
equus ad salutem. Et alio loco. squum
&e ascensorem deiecit inmare. Precipitur &
isrł: ne eqͦs nutͥat. Deniq & salomon. qͥa
quadrigas adducebat ex egypto: uolup¬
tate suꝑatꝰ est. Non in fortitudine equi
uoluntatem habebit. Equum &e ascenso¬
rem deiecit in mare. Eqͥ insanientes in
feminas. fact st̃ mͥ÷ unꝰqͥsq in uxorem ꝓx¬
ximus de equo: equum &e ascensorem de¬

Expanded text:
e. Nos ergo pulli corvorum invocamus atque salvamur. Denique et Paulus apostolus scripsit ad sanctorum Ecclesiam, scripsit ad eos qui invocant nomen Domini . Non in fortitudine equi voluntatem habebit. Brevitatus latius disputare: mentiti sumus, sed mendacium utilissimum est. Utinam Herodes mentitus esset et pejerasset . Et nos igitur minora promisimus, et orantibus vobis majora praebuimus. Hora compellit, ut taceam: magnitudo mysteriorum compellit ut loquar. Non in fortitudine equi voluntatem habebit. Audio equum hinnientem, et non possumus praeterire. Scriptum est in psalterio: Fallax equus ad salutem . Et alio loco: Equum et ascensorem dejecit in mare . Praecipitur et Israel, ne equos nutriant. Denique Salomon quia quadrigas adducebat ex Aegypto, voluptate superatus est . Non in fortitudine equi voluntatem habebit. Equum et ascensorem dejecit in mare. Equi insanientes in feminas facti sunt mihi: unusquisque in uxorem proxximus de equo: equum et ascensorem de
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ dixerat ñ infortitudine eqͥ uolũ¬
tatem habebit. & qͣsi bellatorem uirum
descͥpserat: uidet᷑ mͥ. hic ubi dixit. ñ
ñ placere deo: s illud quod sursum ẽ.
placet deo infortitudine. ñ placet
intybiis uiri: placet autem in timore
suo. N placet uirtꝰ. timor placet. Bel¬
lantem destruit: rogantem eleuat: hu¬
miles exaltat: suꝑbos deicit. Benepla¬
citum ẽ domino. suꝑ cimentes eum.
Unꝰ timor. plures timores ꝓicit. Nonne¬
melius ẽ unum timere. ut plures ñ ti¬
meas : qͣm plures timere ut unum non
timeas: Et in eis qͥ sꝑant in miscđia ciꝰ.¬

Expanded text:
 dixerat, Non in fortitudine equi voluntatem habebit, et quasi bellatorem virum descripserat: videtur mihi hic ubi dixit, non non placere Deo, sed illud quod sursum est. Non placet Deo in fortitudine, non placet in tibiis viri, placet autem in timore suo. Virtus non placet, timor placet. Bellantem destruit, rogantem elevat, humiles exaltat, superbos dejicit. Beneplacitum est Deo super timentes eum. Unus timor plures timores projicit. Melius est unum timere, ut plures non timeas: quam plures timere, ut unum non timeas. Et in eis qui sperant super mi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑit: xp̃s ñ regnat in nob. Quandiui
pedes nr̃i ambulant inuia diaboli. xp̃s
ñ reguat in nob̾. Irascor sine causa fr̃i
meo: inuia diaboli ambulo. Ap̃s ñ reg¬
nat in me.Detraho fr̃i meo. in uia dia¬
boli ambulo. Ip̃s ñ regnat inme. In qͦ¬
cunq peccato ambulauero: in uia dia¬
boli ambulo: Ap̃s ñ regnat in me. Meis
mea uana ẽ. & in duisa distrahit᷑. In
unoloco sum: & mens mea ꝑ totum or¬
bem uagat᷑. Angłos immundos capit:
capit: monachum unum non capit.
Hoc totum quare dico: qpt̃ eos qui in
toto orbe uagant᷑: & in uno loco sede
ñ possunt. Deus tuus syon: in genera¬
tionem & generationem. Os tuus fyõ.
trequent̃ diximꝰ syon. specłam. aut ec¬
clesiam int̾pretari: aut animam cõ¬
generatio &e gnatio dr: ut duos ppłos
significet. Dicere aut̃ & alit̾ possumꝰ.
Regnabit dñs in scła. ds tuus syon. in
generatione ista & generatione uent᷑a.

Expanded text:
tus non regnat in nobis. Quamdiu pedes nostri ambulant in via diaboli, Christus non regnat in nobis. Irascor sine causa fratri meo: in via diaboli ambulo: Christus non regnat in me. Detraho fratri meo: in via diaboli ambulo: Christus non regnat in me. In quocumque peccato ambulavero, in via diaboli ambulo: Christus non regnat in me. Mens mea vana est, et in diversa distrahitur. In uno loco sum, et mens mea per totum orbem vagatur. Angelos mundus capit, capit, monachum unum non capit. Hoc totum quare dico? propter eos qui in toto orbe vagantur, et in uno loco sedere non possunt. Deus tuus, Sion, in generatione et generationem. Deus tuus, Sion. Frequenter diximus Sion speculam aut Ecclesiam interpretari, aut animam congeneratio et generatio dicitur, ut duos populos significet. Dicere autem et aliter possumus: Regnavit Dominus in saecula Deus tuus, Sion: in generatione ista et in generatione ven
Abbreviated transcription (Latin):
uiam accepit. ac doctͥnarum fontem:
fructum ñ afferet. Terra cum hume¬
eta fu̾it istiuismodi doctrinis: quid
sequit᷑: Qui ꝓducit in montib fenum.
Si de solo feno querit᷑. utiq fentm ma¬
gis in conuallib nascit᷑. quam in mon¬
tuosis. Ubicunq enim pluuia ampli¬
or fu̾it: ibi magis fenum nas cit᷑. De
montib defluunt aque in conuall¬
bus: & magis herba nascit᷑. Et dat iu¬
mentis escam ipsor. Sc̾ptura ista qͣm
legimus quam tractamꝰ. qm habemꝰ
in manib. montes dicunt᷑. In scͥptis
mons uocat᷑. abraham. mons uocat᷑
ysaac: mons ihereinias: montes sẽiꝓ
phete. Montes istihabent &e frum̃ta:
habent & fenum. Si homo es: accipi
ab ipsis frumentum. Si pecꝰ es: fenũ
accipis. Homines ce tumenta saluos

Expanded text:
id est, doctrinarum fontem, fructum non afferet. Terra cum humecta fuerit istiusmodi doctrinarum fonte, quid sequitur? Qui producit in montibus fenum, etc. Si de solo feno loqueretur: utique fenum magis in convallibus nascitur, quam in montuosis. Ubicumque enim pluvia amplior fuerit, ibi magis fenum nascitur. De montibus defluunt aquae in convallibus, et magis herba nascitur. Et dat jumentis escam ipsorum. Scriptura ista quam legimus, quam tractamus, quam habemus in manibus, montes sancti dicuntur in Scripturis . Mons vocatur Abraham; mons vocatur Isaac; mons Jeremias: montes sancti prophetae. Montes isti habent et frumenta, habent et fenum. Si homo es: accipis ab ipsis frumentum: si pecus es, fenum accipis. Homines et jumenta salvos
Abbreviated transcription (Latin):
es ñ potest ẽẽ in arca dĩ. Si quando di¬
luuium ẽ: corrius in medio ẽ.Tranqͥlli¬
tas recit: de coruus fugit. Quist̾ isti
corir: qͥ st̃ pulli coruor: Egoputo. cor¬
uos nigͥ coloris. qͥ semꝑ ꝑsequunt᷑ ca¬
daticra mortuoꝵs. qui semꝑ uoce rati¬
uissima rixas parant: demones ẽẽ. Q
qͥc̃q demonib seruierint: iuxta cor¬
uos. & ipsi colorem nigrum accipiuñ.
oͣ nr̃i parentes sic̃ iam diximꝰ. qͥ idolis
seruiebant ce deinonib: corui erant.

Expanded text:
 potest esse in arca Dei. Si quando diluvium est, corpus in medio est. Tranquillitas redit, et corvus fugit. Qui sunt isti corvi? Qui sunt pulli corvorum? Ego puto corvos nigri coloris, qui semper persequuntur cadavera mortuorum: qui semper voce raucissima rixas comparant, daemones esse, et quicumque daemonibus servierint, juxta corvos et ipsi colorem corvorum accipiunt. Igitur nostri parentes, sicut jam diximus, qui idolis serviebant, et daemonibus, corvi erant
Abbreviated transcription (Latin):
Sccłm fidem tuam saluaris. Qui ꝓdu
accipis sp̃tialem intelligentiam. Si
iumentum es scđm litc̃am. more iuda¬
ico. Remmagnam uideo. Ds qͥ tantis
p̃coniis collaudatꝰ est: deducit᷑ ad ui¬
liora. & dr. Et pullis coruor inuocan¬
tib eum. Si de anib diceres: magis
aquilas nominares. aut uultures.
Et pullis coruor inuocantib eũ. Nulla
alra auis nuncripat᷑. nisi pull cortio¬
rum: & ñ ipsi corui. s pulli coruorũ.
E sauat᷑ coruus. s pullus. qui de eo
nat᷑ est. Nos pulli coruors sumꝰ. De pa¬
rentib enim idolat̾e nascimur. Le¬
gimus in salomone. qm ocłs qui ir¬
ridet patrem. & sermonem matͥs: ef¬
fodiant eum corui de comiallib. N
dixit. pusli coruoꝵs: s ipsi corui. Qi
enim corius est: saluari non pocest. sor

Expanded text:
fidem tuam salvaris. Qui prodaccipis spiritualem intelligentiam: si jumentum es, secundum litteram more Judaico. Rem magnam video. Deus qui tantis praeconiis collaudatus est, deducitur ad viliora, et dicitur: Et pullis corvorum invocantibus eum. Si de avibus coeli diceret, magis aquilas nominasset aut vultures. Et pullis corvorum invocantibus eum. Nulla alia avis nuncupatur, nisi pullus corvorum, et non ipsi corvi, sed pulli corvorum. Non salvatur corvus, sed pullus qui de eo natus est. Nos pulli corvorum sumus. De parentibus enim idololatris nascimur. Legimus in Salomone, quoniam oculus qui irridet patrem, et sermonem matris, effodiant eum corvi de convallibus . Non dixit pulli corvorum, sed ipsi corvi. Qui enim corvus est, salvari non
Abbreviated transcription (Latin):
mansuetos domintis. Quȩ sunt iste
stelle : Suscipiens manstietos dñs.
Mansueti uertunt᷑ instellas. iusti aui¬
dem fulgebunt qͣs stelle celi. damel
loquit᷑. Humulians aut̃ peccatores
usq ad t̾ram. Uidete differentiam re¬
rum. Angli in t̾ram corruunt: hoĩes
ad cȩlum uadunt. Suscipiens man¬
suetos dñs. Manstietudo uocat ad ce¬
lum: suꝑbia ad t̾ram detrahit. hu¬
milians autem peccatores usq ad t̃¬
ram.Precinite dño in confessione.
cie exemplum p̃brierat: p̃buit ce pe¬
intentie. Docuit enimnos qͦm debe¬
amus agere penitentiam. ipse ages.
uidete scõs ꝓpħas: quia non solum
iusticia eoꝵ nob ꝓfuit: s & peccatum. Pal¬
lite deo nr̃o incythara. Nulia uirtutum
corda rupta sit: tote uirtutum corde.
consonant. Bauite deonro in eythara.
Eythara multas cordas ht̃.Si una rupta
fu̾it: soniꝰ reddi ñ potest. Sic & sc̃s uir.
quamuis sc̃s sit. si una uirtꝰ defuerit.
uocalem sonum emittere ñ potest. Ot

Expanded text:
minus. Quae sunt istae stellae? Suscipiens mansuetos Dominus. Mansueti vertuntur in stellas. Justi autem fulgebunt quasi stellae coeli : Daniel loquitur. Humilians autem peccatores usque ad terram. Videte differentiam rerum. Angeli in terram corruunt: homines ad coelos vadunt. Suscipiens mansuetos Dominus. Mansuetudo ad coelum vocat: superbia in terram detrahit. Humilians autem peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione. tiae exemplum praebuerat, praebuit et poenitentiae. Docuit enim nos quomodo debeamus agere poenitentiam, ipse agens. Videte sanctum prophetam, quia non solum justitia ejus nobis profuit, sed et peccatum. Psallite Deo nostro in cithara. Nulla virtutum chorda rupta sit. Tota virtutum chorda concinat. Psallite Deo nostro in cithara. Cithara multas chordas habet: si una rupta fuerit, sonus reddi non potest. Sic et sanctus vir, quamvis sanctus sit, si una virtus defuerit, vocalem
Abbreviated transcription (Latin):
minum. Hec int̃ptatio. cum eg̃ssi fueri¬
mus. consicłabit᷑ in cordib nr̃is: ceterũ.
sermo dilatabit᷑. Laudate dñm. qm̃ bo¬
num. psalmus. Ndixit. bonus psalmꝰ.
s absolute. bonum psalmꝰ. hoc c̃. bona
res est psallere. Psallere autem ñ uoce:
s corde. Quanti bonam uocem habent.
& qm̃ peccatores st̃.male psallunt. Bñ
psallit. qͥ cantat in corde: qui cantat
xp̃o in conscientia. Deo nr̃o iocunda¬
scientia. Deniq & noe obtulit hostias:

Expanded text:
t. Cum egressi fuerimus considerabitur in cordibus nostris. Caeterum sermo dilatabitur: Laudate Dominum: quoniam bonum psalmus. Non dixit, bonus psalmus: sed absolute, bonum psalmus, hoc est, bona res est psallere. Psallere autem non voce, sed corde. Quanti bonam vocem habent, et quoniam peccatores sunt, male psallunt. Bene psallit qui cantat in corde, qui cantat Christo in conscientia. Deo nostro sit jucundascientia.
Abbreviated transcription (Latin):
pientiam. Si effec̾tꝰ fuerit sapiens. qͥd
sequitur: Dñs erigit elisos. Et si iace¬
bas. securus esto: dominꝰ porrigit ma¬
num. Dominus diligit iustos.Res duas
iudeo: diligit. & custodit. Qui diugit:
qͣsi suum diligit. Qui autem custodit.
eum custodit qui in ꝑicło ẽ constitut᷑.
Dñs diligit iustos. Quicimq iustꝰ est. ⁊¬

Expanded text:
pientiam. Si effectus fuerit sapiens, quid sequitur? Dominus erigit elisos. Et si jacebas: securus esto, Dominus porrigit manum. Dominus diligit justos. Res duas video: diligit, et custodit. Qui diligit, quasi suum diligit. Qui autem custodit, eum custodit qui in periculo constitutus est. Dominus diligit justos. Quicumque justus est
Abbreviated transcription (Latin):
Expł de i.c.xl.u. Incip̃ de R.e.xl.ui.
ut celestis ciuitatis laudemꝰ ecdifica¬
torem: nos ammonet dicens.C.xl .ui.¬
audate dñm. qm bonum ẽ psalmꝰ¬
titulo p̃notat᷑. Solent hi qui hebraicam
ignorant linguam. qͣndo uiderint in
psalmoꝵ tituio ec̃ p̃positum atła. quere¬
re quid significet. Psalmꝰ iste gͥ. ñ solum
in titulo. s in exordio psalmi. alla habet.
nomina. Dicit᷑ sabaoth. dicit᷑ sadday.
Ia autem: int̾p̾tat᷑ inuisibilis. ubi gͦ nos
dicimꝰ laudate dñm: in hebreo dr alła.

Expanded text:
. ut coelestis civitatis laudemus aedificatorem, nos admonet, dicens: Laudate Dominum, quoniam bonus est psalmtitulo praenotatur. Solent hi qui Hebraeam ignorant linguam, quando viderint in psalmorum titulo esse praepositum Alleluia, quaerere quid significet. Psalmus igitur iste non solum in titulo, sed et in exordio psalmi habet Alleluinomina: dicitur SABAOTH: dicitur SADDAI:IA autem interpretatur invisibilis. Ubi ergo dicitur laudate, in Hebraeo dicitur Allelu.
Abbreviated transcription (Latin):
bam: qͥa amaritudine repletꝰ sum. Qo¬
ego solus: quia ꝓpositimei socium non¬
I.c.xl.iiii. laudatio ipsi dauuid.
psalmꝰ. ex uoce ꝓpħica. dei continet
laudem: sic̃ ad eum ipse loquens ait.
xaltabo te ds m̃s rex: &
benedicam nomini tuo in ꝑcernũ.
& in scłm scłi. Exaltat deum: quia scit
equalem patͥ. Regem: quia nouit iu¬
dicem mundi. ꝑsingłos dies bñdicã
tͥ: &e laucdabo nomen tuum in ȩt̾num
ce in scłm scłi. Et obhoc maxime laudat.
qͥa conformem sꝑat se fieri nomim illi
sine fine magnus: sine fine laucdabilis.
Generatio. quam fides ꝓtulit. & ꝓgens
oꝑa tua: & potentiam tuam ꝓnncia¬
bunt: cum ate fact̾a st̃. uel a te prote¬
gunt᷑. Magnificentiam głe maiestatis
tue: & sc̃itatem tuam loquent᷑. Tu nos.
sum. Hoc & nos cetis loquimur. Et mi¬
rabilia tua narrabunt. que cotidie in
eccłia oꝑaris. Et uirtutem t̾ribilium
tuoꝵ dicent: & magnitudinem tuam
loquent᷑. Uirtꝰ est terribilis. cum in

Expanded text:
bam, quia amaritudine repletus sum . Quobam, quia amaritudine repletus sum . Quoeo solus: quia propositi mei socium CXLIV. Laudatio ipsi David. s ex voce prophetica, Dei continet laudem: sicut ipse ad eum eloquens ait: Exaltabo te, Deus meus rex, et benedicam nomini tuo in aeternum, et in saeculum saeculi. Exaltat Deum quia scit aequalem Patri: regem, quia novit judicem mundi. Per singulos dies benedicam te, et laudabo nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi. Et ob hoc maxime laudat: quia conformem sperat se fieri nomini illisine fine magnus, sine fine laudabilis. Generatio. Quam fides protulit. Et proopera tua, et potentiam tuam pronuntiabunt. Cum vel a te facta sunt, vel a te proteguntur. Magnificentiam majestatis tuae, et sanctitatem tuam loquentur. Tu nos sum . Hoc et nos caeteris loquimur. Et mirabilia tua narrabunt. Quae quotidie in Ecclesia operaris. Virtutem terribilium tuorum dicent, et magnitudinem tuam loquentur. Virtus est terr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑut. Qm̃ ꝑierat: ꝓpt̾ea dñs crucifixus est.
Torcular calcaui solꝰ: & de gentibꝰ uir ñ
fuit mecum. Eo tempo re completus est
si me necesse ẽ mors. aut ire in carcerẽ
non te negabo: negauit. Hoc totum qͣre
dico: Quia monachꝰ non debeat aspicere
ad multitudinem peccators: s ad conũ¬
sationem & paucitatem scõꝵ. Uniuers a
iudea ducebat᷑ in captiuitatem: uene¬
rat nabuchodonosor.tanta milia ho
minum ducebant᷑ captiua in babylonẽ:
solꝰ iheremias erat qͥ confitebat᷑ dño. &
ipse mittebat᷑ in lacum luti: & tamen
p̃ciosior erat uniꝰ illiꝰ anima. q̃m omnis
popł. Utiltis scire. qͥd faciat unꝰ homo:
Iħs fiuus naue. cum unrũs a trahab¬
taret᷑: solus erat. Utiq erant infiite
multitudines: & ille solus erat. Soiꝰ
imꝑat soli celune: & stat. homo u¬
bet celum audit. Audit illum cęlum.
quia ipse audiebat dnm̃. Iheremias
erat in captiuitate : erant & multe mul¬
titudines. Et quid dicebat: Solus fede¬

Expanded text:
 perierat, propterea Dominus crucifixus ait: Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . Eo tempore completus est Si me necesse est mori, aut ire in carcerem, non te negabo: negavit . Hoc totum quare dico: Quia monachus non debet aspicere ad multitudinem peccatorum, sed ad conversationem et paucitatem sanctorum. Universa Judaea ducebatur in captivitatem. Venerat Nabuchodonosor, tanta hominum millia ducebantur captiva in Babylonem. Solus Jeremias erat qui confitebatur Deum, et ipse mittebatur in lacum luti, et tamen pretiosior erat unius illius anima, quam omnis populi . Vultis scire quid faciat unus homo? Jesus filius Nave cum universa terra habitaretur, solus erat. Utique erant infinitae multitudines, et ille solus erat. Solus imperat soli et lunae, et stat: homo jubet, et coelum audit . Audit illum coelum: quia ipse audiebat Dominum. Jeremias erat in captivitate: erant autem, et multae multitudines. Et quid dicit? Solus sede
Abbreviated transcription (Latin):
ditus est: currere non potest. Pregra
in t̾ram: & configunt nos in t̾ram. Dñs
soluit compeditos. Uidete ordinem. Dat
escam esurientibꝰ. Prumnum esurimus.
deinde accipimus cibum. Cum satu¬
rati fuerimꝰ: soluunt᷑ pedes nñi. qui
compediti fuerant. Cum autem cȩꝑint
Si de cecis istis loqueret᷑: debuit dicẽ.
Dñs uiuminat cȩcos. S ñ hoc dixit:¬
s scđm hebraicam & grecam ueritatẽ.
qͥddixit : Dñs sapientes facit cȩcos.
Si de istis ocłis loqueret᷑ carnis: debu
quit ẽẽtis: peccatum ñ habetis. Cor no¬
strum obeecatum ẽ tenebris peccator.
Infipientia & stulticia: tenebre sunt

Expanded text:
ditus est, currere non potest. Quicumqditus est, currere non potest. Quicumqin terra, et configuntur in terra. Dominus solvit compeditos. Videte ordinem. Dat escam esurientibus. Primum esurimus: deinde accipimus cibum. Cum autem saturati fuerimus, solvuntur pedes nostri, qui compediti fuerant. Cum autem ambulareSi de caecis istis loqueretur, debuit dicere: Dominus illuminat caecos. Sed non dixitm Hebraicam et Graecam veritatem quid dixit? Dominus sapientes facit caecos. Si de istis oculis loqueretur carnis, debuiquit, essetis, peccatum non haberetis. Cor nostrum obcaecatum est tenebris peccatorum. Insipientia et stultitia, tenebrae non
Abbreviated transcription (Latin):
stem de mistiis dicat. ¶ hoc quidẽ
accipimus: quia uere caro xꝑi est.
Feterum dicamꝰ & alit̾. Panis xp̃i &
caro eiꝰ. sermo diuinꝰ est: ce doctuna cȩ¬
lestis. Quicunq panem istum acceꝑit.
& sat᷑at᷑ fu̾it: quid fiet: Quid: Dñs sol¬
uit compeditos. Si animam nostram
panis iste refecerit: hoc est sermo di¬
uinus &e doctͥna cȩlestis: statim pedes
nũi qui couigati fuerant. soluunt᷑. Dñs
soluit compeditos Et lazarꝰ ligatꝰ fue¬
rat: & dixit. Soluite eum. Dñs soluit
compeditos. Et filia abraham. decem
ce octo armis incuruata fuerat. & uin¬
cta o .icͣ. & incȩlum respicit. Uidete qͥd
ib łr in euangłio. Ecce inquit quedã
eiat mulier. que sp̃m infirmitatis ha¬
bedat ilecem &e octo annis: & ñ pot̾at
eleuare ñ pot̾at. Dñs soluit compeditoᷤ.
Ipse st̃ compedes q̃ & oꝑa. Siguidem ea¬
dem peccata: quȩ ceruices nr̃as excipi¬
unt. & ligant pedes. Quicunq cõpe¬

Expanded text:
stem de mysteriis dicat. Et de hoc quidem stem de mysteriis dicat. Et de hoc quidem accipimus; quia vere caro Christi est. Caeterum dicamus aliter, panis Christus, caro ejus sermo divinus est, et doctrina coelestis. Quicumque panem istum acceperit, et saturatus fuerit, quid fiet? Quid? Dominus solvit compeditos. Si animam nostram iste panis refecerit: hoc est, sermo divinus, et doctrina coelestis: statim pedes nostri, qui colligati fuerant, solvuntur. Dominus solvit compeditos. Et Lazarus ligatus erat, et dixit: Solvite eum . Dominus solvit compeditos. Et filia Abraham decem et octo annos incurvata fuerat et vincta, solvitur, et in coelum respicit. Videte quid ibi dicitur in Evangelio: Ecce, inquit, quaedam erat mulier quae spiritum infirmitatis habebat decem et octo annis, et non poterat,levare non poterat. Dominus solvit compeditos. Ipsi sunt compedes quae et opera: siquidem eadem peccata, quae cervices nostras excipiunt, et ligant pedes. Quicumque compe
Abbreviated transcription (Latin):
cimus illud quod arguim. Dat escam
esurientib. Et scłm littam edificat:
&e si simplicit̃ intelligat᷑. edificat au¬
dientem.Respicite uolatilia celi: qͥa
non serunt neq metunt: & pat uester
celestis.pascit illa. Dat escam esurien¬
tibus. Csurientib dat: ñ ructuantib.
Qui gͦ non habet. monachꝰ. confident̃
accipiet. Qui habet. eructans est. ñ
habes: magis das beneficium. si accipi¬
as quod tribuit᷑ tͥ. Si autem habes. &
non esuris: ñ debes cibum esurienttũ
tollere. & acciꝑe saturatꝰ. Accipe qͦo
intientrem mittas: ñ qͦd in sacculum.
Accipe tunicam q̃ corpꝰ tegat. non que
arcas impleat. Dat escam esurientib.
Hoc sedm litt̾am. Dicamꝰ & alit̃. Esuria¬
inus xp̃m. & ipse nob̃ dat celestem pa¬
nem. sanem nr̃m cotidiantim.da nob̃
hodie. Hoc qͥ dicunt: estriunt. Qui
desidant. efurtunt. Qui dicit. panẽ
nr̃m cotidiantm da nob̃ hodie: titiq
esuriens loquit᷑. Dat escam esurienti¬
bris. Futat aliquis. quod panem cele

Expanded text:
quo arguimur. Dat escam esurientibus. Et secundum litteram aedificat, et si simpliciter intelligatur, aedificat audientem. Respicite volatilia coeli: quia non serunt, neque metunt, et Pater vester coelestis pascit illa. Dat escam esurientibus. Esurientibus dat, non eructantibus. Qui ergo non habet monachus, confidenter accipiat. Qui habet et eructans est, non habes: magis das beneficium, si accipias quod tribuitur tibi. Si autem habes, et non esuris, non debes cibum esurientium tollere, et accipere saturatus. Accipe quod in ventrem mittas, non quod in sacculum: accipe tunicam quae corpus tegat, non quae arcas impleat. Dat escam esurientibus. Hoc secundum litteram. Dicamus et aliter: Esuriamus Christum, et ipse nobis dat coelestem panem. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie . Hoc qui dicunt, esuriunt. Qui panem desiderant, esuriunt. Qui dicit, panem nostrum quotidianum da nobis hodie, utique esuriens loquitur. Dat escam esurientibus. Putat aliquis, quod panem c
Abbreviated transcription (Latin):
est. & uenit ad seruitutem dm̃i: ille ser¬
uat᷑. Dñs custodit aduenas: pupullũ
ce uiduam suscipiet. Et scđm litterani
ꝓdest: pupillum & uiduam suscipiet.
O martyr. qͥ teneris ut ꝓme effundas
sanguinem: noli de filiis ẽẽ sollicitus.
noli de uxore: me habent ꝓ te. Dicamꝰ
cipiet. Pupillum suscipiet: qͥ patrem
custodiet. ñ dixit saluabit: s suscipiet.
sireũtat᷑ ad patrem. si redeat ad maritũ.
Et uiam peccatoꝵs disꝑdet. N dixit. pec

Expanded text:
est, et venit ad servitutem Domini, ille servatur. Dominus custodit advenas: pupillum et viduam suscipiet. Et secundum litteram prodest, pupillum et viduam suscipiet. O martyr, qui teneris, ut pro me fundas sanguinem: noli de filiis esse sollicitus, noli de uxore: me habent pro te. Dicamcipiet. Pupillum suscipiet, qui Patremcustodiet: non dixit, salvabit: sed, suscipiet: si revertatur ad Patrem, si redeat ad maritum. Et viam peccat
Abbreviated transcription (Latin):
desideret᷑. Et potentiam tuam loqͥnt᷑.
ut ab omnib timeat᷑. Ut notam faci¬
ant fuiis hominum potentiam tuã.
ce głam magnficentie regni dui: ne
excusatio ꝑ ignorantiam adhibeatur.
Regnum tuum dñe. regnum omniũ
scłoꝵs. Onmnia enim scła. regin tui do¬
minatone uoluunt᷑. Et dñatio tua
in omin generatione & ꝓgenie. Eccłia

Expanded text:
. Ut ab omnibus timeatur. Ut notam faciant filiis hominum potentiam tuam, et gloriam magnificentiae regni tui. Ne excusatio per ignorantiam adhibeatur. Regnum tuum, Domine, regnum omnium saeculorum. Omnia enim saecula regni tui dominatione volvuntur. Et dominatio tua in omni generatione
Abbreviated transcription (Latin):
nouum cantabo tͥ. Cantate dño canticũ
nouum.Quam pulchre non dix̃ canto:
s cantado. In fut᷑o reꝓmisit. In p̃senti
enim scit certamen ẽẽ ñ canticum. Nun¬
cat.Cumuicero: tẽ cantabo. In psaltio
decacordo psallam tͥ: tc̃ extendam utͣnt:
manum: & in talib tͥ cordis canam.
Oratio mea: psalt̾ium tuum ẽ. Qui dat
salutem. regib. Quib regib: Cor regis.
in manu dei. Qui regnant corpori suo:
qui subiciunt corpꝰ suum. & seruituti
redigunt: ne aliis p̃dicantes. ipsi reꝓbi
inueniant᷑. Isti st̃ reges: de quib dicit
sapientia in ꝓũbiis.Dat regnum regi¬
bus. Eripe me: & lib̃a me de manu fili¬
ors alienor. Uersicłi qui supradicti st̃.
iterum repetunt᷑. Quor os loctitum ẽ
uanitatem: & dexta eors dext̃a iniqͥtatĩ¬

Expanded text:
novum cantabo tibi. Cantate Domino canticum novum cantabo tibi. Cantate Domino canticum novum . Quam pulchre non dixit canto, sed cantabo. In futuro repromisit: in praesenti enim scit certamen esse, non canticum. Numntare. Cum vicero, tunc cantabo: In psalterio decachordo psallam tibi. Tunc extendam utramque manum, et vitalibus tibi chordis canam. Oratio mea, psalterium tuum est. Qui das salutem regibus, etc. Quibus regibus? Cor regis in manu Dei : qui regnant in corpore suo, qui subjiciunt corpus suum, et servituti redigunt, ne aliis praedicantes, ipsi reprobi inveniantur . Isti sunt reges de quibus dicit Sapientia in Proverbiis: Dat regnum regibus . Eripe me, et libera me de manu filiorum alienorum. Versiculi qui supra dicti sunt, iterum repetuntur. Quorum os locutum est vanitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
multȩ ñ generant filios tuos: s filios
alienos. Unde seqͥt᷑. Lib̃a me de aquis
multis: & de manu filior alienorum.
Non sunt enim tui filii. qͥ nascuntur
inmultis aquis: s alieni filii sunt. Qo¬
rum os locutum est uanitatem. Scien¬
tam sibi repromittunt: &e erigunt os
contͣ ereatorem suum. Posuert in celũ
osfuum. Quoꝵs os locutum est uanitatẽ.
Scientia eoꝵs: uanitatis scientia est. Et
dext̃a eoꝵ: dext̃a miquitatis. Utrunq
condemnat᷑. & os & manꝰ. & scientia &
oꝑa. Quor os locutum ẽ uamtatem.
Hoc ẽ ad scientiam. Et dext̾a eorum dex¬
tera iniquitatis. Dext̃a in oꝑe. Dext̾am
se habere dict̃: s toti sinistri sunt. Dext̾a
iniquitatis: & non est eqͥtatis. Unde et ta¬
li sinstre dr. Stet diabolꝰ a dextͥs eius.
Qui talem habet dext̃am. &e iniqͥtatis
dext̃am: stat diabolus a dextris eius.
Ds̃ canticum nouum cantabo tͥ. Nouus
homo: nouum canticum. Ds̃ canticum

Expanded text:
multae non generant filios tuos, sed filios multae non generant filios tuos, sed filios alienos. Unde sequitur: Libera me de aquis multis, et de manu filiorum alienorum. Non sunt enim filii tui, qui nascuntur in multis aquis; sed alieni filii sunt. Quorum os locutum est vanitatem. Scientiam sibi repromittunt, et erigunt os contra Creatorem suum. Posuerunt in coelo os suum. Quorum os locutum est vanitatem. Scientia illorum, vanitatis scientia est. Et dextera eorum, dextera iniquitatis. Utrumque condemnatur, et os et manus, et scientia et opera. Quorum os locutum est vanitatem, hoc est, scientiam. Et dextera eorum, dextera iniquitatis. Dextera, in opere. Dexteram se habere dicunt: sed toti sinistri sunt. Dextera iniquitatis est, et non est aequitatis. Unde et tali sinistrae dicitur: Stet diabolus a dextris ejus. Qui talem habet dexteram, et iniquitatis dexteram, stat diabolus a dextris ejus . Deus, canticum novum cantabo tibi. Novus homo, novum canticum. Deus, canticum
Abbreviated transcription (Latin):
gimus ingenes i: eo tempore qͦ fabrica¬
bant turrim dicit ds. uenite descenda¬
mus & confundamꝰ linguas eors. ne ali¬
quando in se consensum habeant.Si
disꝑgant᷑. ꝓdest illis. Emitte mantm
tuam de alto. Dñe qͥs credidit auditus
nr̃o: & brachium dñi cui reuelatum
est: Emitte manum tuam de alto.
Dñe. melina celos tuos & descende. Hoc
ad filium dr. Inclina celos tuos: & des¬
cende. Et qͦmͦ dixit. emitte manum
tuam de alto: Si descendit: qͦmodo
manum mitcit de alto: S licet in t̾ra
sit: tamen de cȩlomittit manum. Non
edit decelo. Eripe me: ⁊ libame de
aqͥs multis. Qm̃ cdescendisti: qm̃ incl¬
nasti cȩlos. & misisti mantum tuam
de alto. & humanam carnem dignat᷑
es assumere. & multi crediderunt in te.
uideas. disꝑsas in toto orbe ẽẽ.heres es
diisas. Cripe me domine. & liba me
de aqͥs multis: & p̾sta mͥ fontem uiuen¬
tem Unum enim baptisma ẽ: una fideͦ.¬
Lib̾a me de aqͥs multis.Ille enim aque

Expanded text:
gimus in Genesi, eo tempore quo fabricagimus in Genesi, eo tempore quo fabricabant turrem, dixit Deus: Venite, descendamus et confundamus linguas eorum, ne aliquando in se consensum habeant, sed dispergantur . Prodest illis. Emitte manum tuam de alto. Domine, quis credidit auditui nostro, et brachium Domini cui revelatum est ? Emitte manum tuam de alto. Domine, inclina coelos tuos et descende. Hoc ad Filium dicitur: Inclina coelos tuos et descende. Et quomodo dixit: Emitte manum tuam de alto? Si descendit, quomodo manum mittit de alto? Sed licet in terra sit, tamen de coelo mittit manum: non enim recedit de coelo. Eripe me, et libera me de aquis multis. Quoniam descendisti, quoniam inclinasti coelos, et misisti manum tuam de alto, et humanam carnem dignatus es assumere, et multi crediderunt in te: Videas dispersas in toto orbe esse haereses diversas. Eripe me, et libera me de aquis multis: et praesta mihi fontem viventemLibera me e aquis multis. Illae enim aquae
Abbreviated transcription (Latin):
aut decrescimꝰ. Ghomo ꝑmom̃ĩta muta¬
tur: & dum nescit int̾it. Ego senex recor¬
dor. infantulus qͥd fuerim: qͥd fecerim:
qͦm luserim : qͦmͦ huc illucq ddiscurre¬
rim: nc̃ me uideo nimio poncłe p̃gratia
terit. Quia gͦ tam miserabilis ẽ homo:
nis uilitatem: nisi ipse indueris. Dñe.
inclina celos tuos: & descende.Orus
tua erronea. sanari ñ potit: nisi duis
humeris reportet᷑. Tange montes. &e fu¬
Ibi de lunatico dicebat᷑. de illo monte qͥ
ab illis tͣnsferri ñ pot̾at. Scͥptum est in
Qm̃ ce nunt sequit᷑. tange montes. & fu¬
migabunt. Montes qͥ regnant: montes
qui crecti st̃ ꝑ suꝑbiam. qͥ dicunt. mea
scͥ flumina. ⁊ ego feci ea. Tange montes.
& fumigabunt. Non dixit inflaminabenit᷑
s fumigabt̃. Habeant pene indicium:
ñ fulgoris. ñ splendoris. fulgͣa chorusca¬
tiones: & dissipab̃ eos. uide quid dicat.
Ñ dixit delebis eos. s dissipabis eos. Le¬

Expanded text:
aut decrescimus. Ergo homo per momenta mutaaut decrescimus. Ergo homo per momenta mutatur, et dum nescit, interit. Ego senex, recordor infantulus quid fuerim, quid fecerim, quomodo luserim, quomodo huc illucque discurrerim: nunc me video nimio pondere praegraverit. Quia ergo homo tam miserabilis est: nis vilitatem, nisi ipse eam indueris. Domine, inclina coelos tuos, et descende. Ovis tua erronea sanari non poterit, nisi tuis humeris reportetur . Tange montes, et fuIbi de lunatico dicebatur: de illo monte, qui ab illis transferri non poterat. Scriptum est in Quoniam et nunc sequitur: Tange montes, et fumigabunt. Montes qui regnant: montes qui erecti sunt per superbiam: qui dicunt: Mea sunt flumina, et ego feci ea. Tange montes, et fumigabunt. Non dixit, inflammabuntur; sed, fumigabunt. Habeant montes poenae indicium: non fulgoris, non splendoris. Fulgura coruscationes, et dissipabis eos. Vide quid dicat. Non dixit, delebis eos; sed, dissipabis eos. Le
Abbreviated transcription (Latin):
& quomodo in xp̃o regnat: & quomodo
sedemꝰ cum xp̃o in celestib: Dñe qͥd ẽ
homo qͥa innotuisti er. aut filiꝰ hoĩs
qͥa reputas eum: Grãs agit deo: ce qͦd
dicit. hoc est. Quantum ad humanã
conditionem: homo nichil ẽ. Uani
homo quantum uanitas: Et si angeli
parationem dei. cet̾um ñ ꝑ se uanitas.
Dñẽ: quid est homo. qͥa innotuisti ei:
Grandis hominis felicitas: scire creatorẽ
suum. Hoc a beltuis & a bestus distamꝰ.
qͥa nos intelligimꝰ creatorem nr̃m. illa
ñ intelligt̃. S & ipse stat᷑ corporis: sitũ
fũit obcecata: tam̃ inuitis ocłis celum
uideamus. Homo uanitati similis fact᷑
ẽ: dies eiꝰ sic̃ umbra p̃teunt. Uere dies
nr̃i. quasi umbra. fui infantulus. fui
puer:fui adolescentulus: fui iuuenis:
fui uir. hoc ẽ etatis ꝑfecte: fui mediȩ.
Dum nescio senex sũ. senec̃tuti. mors
subrepit. Mutor cotidie: & nichil me
ẽẽ sentio. Ne uno qͥdem mom̃ito hore.
stamus in statu nr̃o: s semꝑ aut crescimꝰ

Expanded text:
t quomodo sedemus cum Christo in coelestibus? Domine, quid est homo, quia innotuisti ei: aut filius hominis, quia reputas eum? Gratias agit Deo, et quod dicit, hoc est: Quantum ad humanam conditionem, homo nihil est. Vanithomo quanta vanitas! Et si vanitasparationem Dei: caeterum per se non vanitas . Domine, quid est homo, quia innotuisti ei? Grandis hominis felicitas scire creatorem suum. Hoc a bestiis distamus, quia nos intelligimus Creatorem nostrum; illa non intelligunt. Sed et ipse status corporis suum fuerit obcaecata, tamen invictis oculis coelum videamus. Homo vanitati similis factus est, dies ejus sicut umbra praetereunt. Vere dies nostri quasi umbra. Fui infantulus, fui puer, fui adolescentulus, fui juvenis, fui vir, hoc est, fui aetatis perfectae, fui mediae. Dum nescio, senex sum. Senectuti mors subrepit. Mutor quotidie, et nihil me esse non sentio. Ne uno quidem momento horae stamus in statu nostro, sed semper aut crescimus
Abbreviated transcription (Latin):
pollicet᷑. ut occidat: hic pauꝑtatem
pollicet᷑. ut saluet. Nich grande faci¬
mus: si nr̃a relinquimus. Ip̃s patrem
reliquit. & regna cȩlors: ꝓpt̃ nos. Nemo
potest me blasphemare: quia dixi. pa¬
trem reliquit. Scdm dispensationem
s dispensatio mittit᷑. Si d̾s ubiq est.
& omnia in deo ft̃: qͦmͦ ds ad aliquid
nob pauꝑ fact̾us ẽ. Hoc totum quare
diximꝰ: Quia ñc lectum ẽ. cellar ia
eors plena: eructantia ex hoc in ilłd̾.
Pulchre dix̃. eruct̾antia: de sat᷑itate
nimia. Illi eruct̃ant de saturitate. &
ꝑeunt: nos de ieiuno. & saluamur.
Oues eors fetose. Multos habent filios.
Multꝰ enim numerꝰ hereticor est.
Oues eoꝵs fetose. Unde dr & in osee pro¬
pheta. Dñe. da illis. Quid dab̾ illisc
uuluam sterilem: &e ub̃a arentia. Hoc
de qͥb đr: De hereticors magistris: qͥ
sib in numero discipłor applaudun.
Ques eors fetose: abundantes in egres¬
sibus suis. N dixit. in gressib suis: s

Expanded text:
pollicetur ut occidat; hic paupertatem pollicetur ut occidat; hic paupertatem pollicetur ut salvet. Nihil grande facimus, si nostra relinquamus. Christus Patrem reliquit, et regna coelorum propter nos. Nemo putet me blasphemare: quia dixi, Patrem reliquit. Secundum dispensationem sed dispensatio mittitur. Si Deus ubique est, et omnia in Deo sunt: quomodo Deus ad aliquid ctus est . Hoc totum quare diximus? Quia nunc lectum est: Cellaria eorum plena: eructantia ex hoc in illud. Pulchre dixit, eructantia: de saturitate nimia. Illi eructant de saturitate, et pereunt: nos de jejunio, ut salvemur. Oves eorum fetosae. Multos habent filios. Multus enim numerus haereticorum est. Oves eorum fetosae. Unde dicitur et in Osee propheta: Domine, da illis . Quid dabis illis? Vulvam sterilem et ubera arentia. Hoc de quibus dicitur? De haereticorum magistris: qui sibi in numero discipulorum applaudunt. Oves eorum fetosae abundantes in egressibus suis. Non dixit in ingressibus suis, sed
Abbreviated transcription (Latin):
cõpositas habet. Heretiei cellaria ha¬
bent. Habent enim p̃parata u̾ba. qͥb
contendunt. Cet̾um eccłiastici. sim¬
plices funt: nicħ habent p̃paratum.
dicit᷑. Aꝑi os tuum. &e implebo illud.
Et nolite cogitare quid respondeatis
illis. Dabit enim uob̃is pat̃ ũr in illa
hora: qͥd dicatis. Uidetis. qm̃ ñ habemꝰ
cellaria p̃parata: s diuitie nr̃e subdi¬
de st̃. Dicat aliqͥs. Da testimonium:
quomͦ sc̃ĩ. cellaria ñ habent. Respicite
inquit aues cȩli. qm̃ ñ habent cellaria
neq horrea: & pat̾ ũr celestis pascit il¬
las. Aues iste : specialit̃ monachi sunt.
s horreoꝵs ipsum dñm. Non habent
diuitias diaboli. s habent pauptatẽ
xp̃i. Diabolus quid dicit: Hec omĩa
inea sunt: si ꝓcidens adoratieris me.
dabo tͥ ea. Xp̃s quid dicit ad suos:
Qui non uendedetrit omnia sua q̃
habet. & dederit pauꝑib: ñ potest
m̃s ẽẽ discipłs. Ille. regna & diuitias

Expanded text:
divitias compositas habet. Haeretici cellaria hadivitias compositas habet. Haeretici cellaria habent. Habent enim praeparata verba quibus contendant. Caeterum Ecclesiastici simplices sunt: nihil habent praeparatum. dicitur: Aperi os tuum, et implebo illud . Et, Nolite cogitare quid respondeatis illis: dabit enim vobis Pater vester in illa hora quid dicatis . Videtis quoniam non habemus cellaria praeparata: sed divitiae nostrae subditae sunt. Dicit aliquis: Da testimonium quomodo sancti cellaria non habent. Respicite, inquit, aves coeli, quoniam non habent cellaria neque horrea: et Pater vester coelestis pascit illas . Aves isti specialiter monachi sunt: sed horreorum Dominum. Non habent divitias diaboli, sed habent paupertatem Christi. Diabolus quid dicit? Haec omnia mea sunt: si procidens adoraveris me, dabo tibi ea . Christus quid dicit ad suos? Qui non vendiderit omnia sua quae habet, et dederit pauperibus, non potest esse meus discipulus . Ille regna et divitias
Abbreviated transcription (Latin):
giliorem sexum. uoluptatis delicias.
filie eorum composite: circumornate.
Sermo compositꝰ est: & sensꝰ sordidus¬
est. Inscͥpturis sc̃ĩs. cogitationes. semꝑ
filii dicunt᷑. ũba. filie. uide gͦ qͥd dicat.
Cogitationes eoꝵs. hoc ẽ filii noui funt.
u̾ba uͦ eors. hoc ẽ hereticors qui habent
sapientiam scłarem. composita sunt.
Habent enim u̾ba composita. lautum
sermonem. filie eoꝵs composite. Uident᷑
qͥdem ẽẽ composite: s quia filie sunt. &
ñ filii:tures non habent.Circumorna¬
te: ut similitudo templi. Fulchre dix̃.¬
ut similitudo templi. Non habent ue¬
ram eccłiam: s similitudinem ecclesie
sellaria cors plena: eructantia ⁊ hoc
in illud. Parati st̃ ad contend dum.
Suillos tenueris in uno testimonio: ad
aliud tͣnseunt. Si in scͥpt᷑is tenueris:
ad aristotilem fugiunt. Si aristotilẽ
tenueris: in platonem transeunt. Cel¬
laria eoꝵs plena: eruẽtantia ex hoc in

Expanded text:
giliorem sexum, voluptates, delicias. giliorem sexum, voluptates, delicias. Filiae eorum compositae. Sermo compositus est, et sensus sordidus. In scripturis sanctis cogitationes semper filii dicuntur: verba, filiae. Vis eorum, hoc est, filii novi sunt. Verba vero eorum, hoc est, haereticorum, quae habent de sapientia saeculari, composita sunt: habent enim verba composita, laudatum sermonem. Filiae eorum compositae. Videntur quidem esse compositae, sed quia filiae sunt, et non filii, vires non habent. Circumornatae ut similitudo templi. Pulchre dixit, similitudo templi. Non habent veram Ecclesiam, sed similitudinem Ecclesiae. Cellaria eorum plena: eructantia ex hoc in illud. Parati sunt ad contendendum. Si illos tenueris in uno testimonio, ad aliud transeunt. Si in Scripturis tenueris, ad Aristotelem fugiunt. Si Aristotelem tenueris, in Platonem transeunt. Cellaria eorum plena: eructantia ex hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
ego qͥd dico: Beatꝰ popłs: cuius dñs. ds
eius. Singla gͥ.urĩs orationib breuit̃
disseremꝰ. Quors filii: sic̃ nouella plan¬
tationis in uuentute sua. Plantatio
coꝵs. ñ est uetꝰ: s nouella. Non ẽ enim
de uet̾i lege: ñ est de ꝓpħis: ñ est de a¬
postolis: s de nouis magistͥ ẽ. filii eors
sic̃ nouella plantationis. in iuuentute
sua. In uiuentute sua. Semꝑ iuuenes
sunt. Licet multe sint hereses ueteres:
tam̃ cum cotidie mutant᷑. & noua coti¬
die inuenitint: noue st̃. Ipse hereses.
licet uet̾es sint. tam̃ cum cotidie doctͥ¬
nas suas innouant. nouȩ st̃. N enim
st ueterum magistrors errore conten¬
ti: s cotidie ipsi noua reꝑiunt. Quors
filii. fic̃ nouella plantationis. in uiuen¬
filii tui. sic̃ nouella oliuarum: in circui¬
tu mense tue. Circa mensam xp̃i. sunt
illi filii: ñ longe st̃ a mensa xp̃i. Ibi ñ
dicit᷑ filie. s tantummꝰ filii: ceterum
heretici habent &e filias. habent & fra¬

Expanded text:
s ejus. Singula igitur vestris orationibus breviter disseremus. Quorum filii, sicut novellae plantationes in juventute sua. Plantatio eorum non est vetus, sed novella est. Non est enim de veteri lege: non est de prophetis: non est de apostolis, sed de novis magistris est. Filiae eorum, sicut novellae plantationes in juventute sua. In juventute sua: semper juvenes sunt. Licet multae sint haereses veteres, tamen quotidie mutantur, et novae quotidie inveniuntur. Novae sunt ipsae haereses, licet veteres sint: tamen cum quotidie doctrinas suas innovant, novae sunt. Non enim sunt veterum magistrorum errore contenti, sed quotidie ipsi nova reperiunt: quorum filii, sicut novellae plantationes in juvenFilii tui, sicut novellae olivarum in circuitu mensae tuae. Circa mensam Christi sunt illi filii: non longe sunt a mensa Christi. Ibi non dicitur, filiae; sed tantummodo, filii. Caeterum haeretici habent et filias, habent et fra
Abbreviated transcription (Latin):
gła eiꝰ. filie regis abintꝰ. Boues eoꝵ cͣssi.
uidit & pharao in somnio. boues crassos
tenues sunt: egyptii.crassi sunt. Uideas
enim magistros hereticors. nichil aliud
facere: nisi studere diuituis. Druitus stu¬
dent: & pauꝑem xp̃m contemnunt. Bo¬
ues eors c rassi. fulchre dix̃. boues eorũ¬
crassi: quoꝵ d̾s uent̾ est. & gła in confu¬
sione eors.Non est ruina macerie. neq:¬

Expanded text:
. Boves eorum crassi. Vidit et Pharao in somnia boves crassos tenues sunt, Aegyptii crassi. Videtis enim magistros haereticorum nihil aliud facere, nisi studere divitiis. Divitiis student, et pauperem Christum contemnunt. Boves eorum crassi. Pulchre dicit, boves crassi: quorum Deus venter est, et gloria in confusione eor
Abbreviated transcription (Latin):
re. sic tiba eoꝵ breuia st̃. sic artifici ser¬
mone conclusa: ut euade inde diffici¬
le sit. Cum enim te ligauerint sillogismiᷤ
ñ potes ce conũtere: ñ potes tͥnsire: te¬
nebris inclus.Non ẽ ruina macerie. neq
transitꝰ. Cumq ibi de tenuerint quasi
qͦdam gyro inclusum: tẽ ñ eris in angu¬
sta uia q̃ ducit ad uitam: s in lata que
ducit ad mortem. Neq clamor in plateis
eors. Clamor iħui. & uocat ad se: & dic̃. Qͥ
sitit ueniat & bibat. Clamor iħu. in uta
angusta est: in plateis hereticors ñ est.
Beatum dixerunt popłm. eui hec sunt.
Multi nescientes. beatos tales pritant. ce
lumus eloquentiam platonicam: s uo¬
lumus simplicitatem apłicam piscatoꝵ.
Iste rete tenet: lutatos habet pedes: & manꝰ¬

Expanded text:
nt: verba eorum brevia sunt, sic artificioso sermone conclusa, ut evadere inde difficile sit. Cum enim te ligaverint et onvertere: non potes transire: teneris inclusus. Non est ruina maceriae, neque transitus. Cumque ibi te tenuerint quasi quodam gyro inclusum: tunc non eris in angusta via, quae ducit ad vitam: sed in lata, quae ducit ad mortem . Neque clamor in plateis eorum: Clamor Jesu revocat ad se, et dicit: Qui sitit, veniat et bibat . Clamor Jesu in via angusta est: in plateis haereticorum non est. Beatum dixerunt populum cui haec sunt. Multi nescientes, beatos tales putant. Caetlumus eloquentiam Platonicam: sed volumus simplicitatem apostolicam. Piscator iste rete tenet, lutosos habet pedes, et man