comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
imuicornes din: qi t̾rena tm̃i petentes ilł de cultu dei
singularit̾ sc iactantes. uł singłarit̾ suꝑbientes
bi qui singlarit se erigũt ⁊ ꝯsortes nõ ferũt. ⁊ est. q
sionis ostendit᷑. hacte¬
O nus dixit q̃ passus ẽ¬
sionis fructꝰ. ne de auditapassione turbent᷑ cdoda fi¬
delium. Qĩ quis q̃teret quo fructu hec pat̾is. Rdit.

Expanded text:
icuntur, quasi terrena tantum petentes, vel de cultu Dei singulariter se jactantes, vel singulariter superbientes, erbi, qui singulariter se erigunt, et consortes non ferunt. Et est a sionis ostenditur. Hactenus dixit quae passus eonis fructus, ne de audita passione turbetur corda fidelium, quasi quis quaereret. Quo fructu haec pateris? Resp.
Abbreviated transcription (Latin):
ria ectͣ. Sicut ciuĩ uent̾ escas recipit ita memoria rer̃te¬
net noticias. ⁊ bsi legis uust̾ia ꝯparat cere q̃ tũc lucem
to scͥpturar̃ mĩst̾ia patefrã sunt ut om̃ib ĩ ect̾. iłlu¬
anͣ pissiõem ꝯtẽpnebatur post firimꝰ honorat᷑. ⁊ sdõ. ñ ait
talmqͣm fenũ. s taniq̃. trfta. qr ut testa igni fit fi̾mior
ita uͥtus xͥ igne pissionis qi ĩduruit. ⁊ solidata ẽ. ⁊ lingͣ
mea .i. p̃dicatores mci. adhesit fau. in .i. u̾bis meis ĩtẽ

Expanded text:
Aug. Sicut enim venter escas recipit, ita memoria rerum tenet notitias. Et bene legis mysteria comparat cerae, quae tunc lucem to, Scripturarum mysteria patefacta sunt, ut omnibus in Ecclante passionem contemnebatur, post firmius honoratur. Et ideo non ait tanquam fenum, sed tanquam testa, quia ut testa igni fit firmior, ita virtus Christi igne passionis quasi induruit, et solidata est. Et lingua mea, id est praedicatores mei, adhaesit faucibus meis, id est
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ suĩ. fomnas᷑ enĩ pileas ĩ cinem pileis u̾tit. auro
sordes tollit. ita ssli inquib hĩtat deus intribulo̾ne
icliores fimut tamqͣm aut ꝓbati. Noint gͦ qͥd agat.
qui nos fecit. nouit ⁊ refic̾e nos bonus struccͥor. qui.
edificat dom̃. ⁊ si quid cerident nouit resarcire. seqͥt.¬

Expanded text:
Deum suum, Fornax enim paleas in cinerem vertit, auro sordes tollit; ita illi in quibus habitat Deus, in tribulatione meliores fiunt, tanquam aurum probati. Novit ergo quid agat qui nos fecit, novit et reficere nos bonus structor, qui aedificat domum. Et si quid ceciderit, novit resarcire. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
cias. tota die medita
Quot fła testimõia
resurrectõem corrup¬
tis custodib de quibꝰ
malos ꝓ sepultura eiꝰ. corrup¬
datiũ se̾mintũnt dñtes nõbis

Expanded text:
cias tota die meditabantur; quot falsa testimonia resurrectionem corruptis custodibus? De quibus malos pro sepultura ejus . Corrupdacium semi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nũtiass sanli. uenit dd̾ ĩ dom̃ abymelech
leattur ĩ libeo regũ qd dauid fugic̃s a facie
ĩ aisl uenit ĩ noben tiuitatem ad abymelech sacdocem
a quo q̃suut panes ⁊ gladiũ. cui dedit panes ꝓpositio¬
uis ⁊ gladiũ golye. ⁊ misit dd̾ ad achis regeni geth.

Expanded text:
nit David in domum Abimelech. Legitur in libro Regum quod David fugiens a facie Saul, venit in Nobe civitatem ad Abimelech sacerdotem, a quo quaesivit panes et gladium. Cui dedit panes propositionis et gladium Goliae, et misit David ad Achis regem Geth.
Abbreviated transcription (Latin):
fac̾e. leqͥtur malũ. s si ⁊ hoc nequit. saltem cogitat uͭ
aliquid mali abest a mamib a corde ñ absit. quid no
efficiat. subdit. fecisti dolũ sic̃ nouatula acuta .i. itaer¬
pedite sit nouatula acuta cito ⁊ faule radit. ił sic̃ no¬
uacala suꝑfiuos ⁊̃ ĩutiles pilos radit. itai mali scĩs ca¬
pillos radunt .i. ĩutilia ⁊ suꝑflua rapiũt .s. mala desi¬

Expanded text:
facere, loquitur malum; sed si et hoc nequit, saltem cogitat, ut quando aliquid mali abest a manibus, a corde non absit. Quid vero efficiat subdit, fecisti dolum sicut novacula acuta, id est ita expedite, sicut novacula acuta, cito et facile radit. Vel sicut novacula superfluos et inutiles pilos radit, ita mali sanctis capillos radunt, id est inutilia et superflua rapiunt, scilicet mala desi
Abbreviated transcription (Latin):
cit hiuꝰ ꝑegͥuatõis ruscriã. mpta enĩ m̃te sursuĩ. idit
iste altitudinẽ dei ex qua sensit dum ẽ inshac uita se eẽ
ꝓiectũ ualde longe a ꝯtemplatde lumĩs dei. ⁊ qr ħ hu
mulit̾ plangit. ⁊ amissu ĩ pͥmo parente bonũ teddi s̾
p̃catur. idõ exaudit᷑ a dõ. uñ subdit. Idõ craudisti uo

Expanded text:
cit hujus peregrinationis miseriam. Rapta enim mente sursum, vidit iste altitudinem Dei, Hier., Alcuin. ex qua sensit, dum est in hac vita, se esse projectum valde longe a contemplatione luminis Dei. Et quia hoc humiliter plangit, et amissum in primo parente bonum sibi reddi precatur, ideo exauditur a Deo. Unde subdit; ideo exaudisti vo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑicutis iustus aliqua dubietate mollestat. qi. dico. Diui̾
te a malo. inquire pacẽ. ⁊ ne ex infirmitate tua diffidaᷤ
medicus secat ⁊̃ unt. ꝑ qd̾ uidetur ñ exaudire. s ħ fac̃
ut sanet ⁊ parrat in sempit̾nũ. ⁊ aures eiꝰ sũt ĩ preces
eoꝵ ut qd̾ petũt det .s. gr̃ãm ꝓ gr̃a. ⁊ nota qd̾ si ait ad¬
dicit malus secure facio mala. qr nõ suꝑ me sũt ccłi
putet se nesciri

Expanded text:
iculis justus aliqua dubietate mollescat. Quasi dicat: Dico, diverte a malo, inquire pacem, et ne ex infirmitate tua dissidas,medicus secat et urit, per quod videtur non exaudire, sed hoc facit ut sanet, et pariat in sempiternum; et aures ejus sunt in preces eorum, ut quod petunt det, dicit malus: Secure facio mala, quia non super me sunt oculi putet se nesciri,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃e qui iũcendo diabolũ ẽ manufortis uitã et̾nã pro¬
mictendo ẽ uisu desid̾abilis. Quid enĩ fortiꝰ illa manu
qͣ hostem strauit ñ armata. s in ligno clanis tͣnsfira:
Quid desiderabslius eo ĩ q̃m angłi deudant ꝓspice: Quci
⁊ martires nõ uidentes nolũnt moꝵ ut. id illũ udend̾¬

Expanded text:
iabolum est manu fortis: vitam aeternam promittendo, est visu desiderabilis. Quid enim fortius illa manu, quae hostem stravit, non armata; sed in ligno clavis transfixa? Quid desiderabilius eo, in quem angeli desiderant prospicere? quem et martyres non videntes voluerunt mori, ut ad illum
Abbreviated transcription (Latin):
dñtei. alios saluos fecit se ip̃m nõ pot̃ saluũ fac̾e. si sbsã¬
dentib suis. ut ftre. Mos seuicie ẽ qd̾ qñ ratio deficit. dẽ¬
tibus frendit. ⁊ qd̃ uisit tacens oftendit. hec autẽ que
capiti in cruce hic referuntur factar corꝑi ubiq fuim
hec autem in oratione flunt. Subdens.¬

Expanded text:
ntes: Alios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere . Subsand., Alcuin. ut ferae mos saevitiae est, quod quando ratio deficit dentibus frendit, et quod vult tacens ostendit. Aug. Haec autem quae capti in cruce referuntur facta hic, corpori ubique fiunt. Haec autem in oratione finit, subdens
Abbreviated transcription (Latin):
sunt quidam ualde ꝓ̃ximi deo qͥ cͥminali macula nũꝙͣ
sunt poslita. alii sunt qui ꝑ pc̃c̃m longe sunt silis. gͦ
gaudiũ ẽ. istis luctͥus ⁊ trifticia. de sllis qui ꝓrimi sũt
prius agit ponens casimi ꝓ casu. ⁊ hoc ẽ. ego sic ꝯpla¬
dõ enĩ qui ubiq est ⁊ usło ꝯtinet ᷑ loco nõ ut ꝑ loca cip¬
pinqͣmus uł ab illo remonemͣ. s ꝓpingͣre illi eͥst smulẽ
ins uno loco ⁊ una mani teneant᷑. iide dicis longe ẽ¬

Expanded text:
Deo, qui criminali macula nunquam sunt polluti; alii sunt qui per peccatum longe sunt. Illis ergo gaudium est, istis luctus et tristitia. De illis qui proximi sunt prius agit, ponens casum pro casu. Et hoc est, ego sic complao enim, qui ubique est, et nullo continetur loco non ut per loca appropinquamus, vel ab illo removemur; sed propinquare illi est similem les, quamvis uno loco, una manu teneantur, tamen dicis: Longe e
Abbreviated transcription (Latin):
pa pͥmo monet eccłia ĩ cuiꝰ ꝑsona loqͥtur ppħa ne qͥs
malignantes imutet᷑. S qͥcquid bomi syatur. a dño
postuletur qui ꝑ futura dat. ⁊ et̾na. Scto dic̃ ualos
suꝑ bonos ĩuidĩa torq̃ri ibi. obscniabit pcc̃or. Te¬
cio tract̾at iustum ħ nũqͣm descri p̃mia bonoꝵ et

Expanded text:
Primo, monet Ecclesia, in cujus persona loquitur Propheta, ne quis malignantes imitetur, sed quidquid boni speratur, a Domino postuletur, qui profutura dat et aeterna. Secundo dicit malos super bonos invidia torqueri, ibi, observabit peccator. Tertio, tractat justum
Abbreviated transcription (Latin):
que nõ hñt altam radicẽ. ⁊ ideo hueme uie̾t. estate
arent. ⁊ accipitur ꝓ eodem fenũ ⁊ olera quib iͨte
ꝯpantur mali qui hyeme florcut estate ã arescent.
Modo gͦ hẏemips c̃. estas iudicii dies nͥ mali nc̃ unr̃¬
tes decident atq arescent. qr ñ hñt radicẽ ui alto¬

Expanded text:
quae non habent altam radicem. Et ideo hieme virent, aestate arent. Et accipitur pro eodem fenum et olera, quibus recte comparantur mali, qui hieme florent, aestate autem arescent. Modo ergo hiems est, aestas judicii dies, ubi mali non virentes decident, atque arescent, quia non habent radicem in alt
Abbreviated transcription (Latin):
Rbigo .n. qͣm alii erngniẽ int̾p̾tant᷑ octulte nocet q̃
de se. aura .it. noxia ħ ĩ fructib oꝑat᷑ iam̃ter. sic̃ min
orib sinꝑbia occulta ẽ. cũ se putat aliqͥd eẽ qͥ nicħ ẽ.
seqͥtm. ⁊ labrecs.i. sata q̃ labree hõĩum fiũt tedit lo¬
custe aystice locusta ẽ malicia ore ledens .s. ĩfideli tts¬
cinonis locuste enĩ se m̃icem ꝯ medentes sig̾cant decͣt¬
tor es qui alienos frustus ĩude rodis. secͥtiriEt¬
uineas eoꝵ ⁊ moros eoꝵ altnas mtiens

Expanded text:
bigo enim quam alii aeruginem interpretantur, occulte nocet: qude se. Aura enim noxia haec in fructibus operatur latenter, sicut in moribus superbia occulta est, cum se putat aliquid eorum, id est sata quae labore hominum fiunt, dedit, locustae. Mystice locusta est malitia, ore laedens, scilicet infideli testimonio. Locustae enim se invicem comedentes, significant detractores, qui alienos fructus invide rodunt. VERSvineas eorum; et moros
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ crute suas ꝓ nobis leuauit. ut manꝰ nr̃e tam corꝑis
qͣm bone oꝑationis extendantur ad dm̃. In nõie dei
nempe leuat manꝰ. qui bonis oꝑib insiftens densis
manib ĩ figura crucis dñi orat᷑. uñ opłs. leuantes
puras manin ĩ orõne sñ ira ⁊ disceptatõe. In huĩ rei

Expanded text:
in cruce pro nobis levavit, ut manus nostrae, tam corporis quam bonae operationis, extendantur ad Deum. In nomine Dei nempe levat manus qui bonis operibus insistens tensis manibus in figura crucis Deum orat. Unde Apostolus: Levantes puras manus in oratione sine ira et disceptatione . In hujus rei
Abbreviated transcription (Latin):
qui occisis sius delib̾unt occid̾e̾ filium patͥstamł dñtes
di eam: Et hoc ẽ. numqͥd qui dor. Nõ quidemiortus ẽ
nec̃cite uł inuitus. ut putatis s s̃ponte dormt cito eͥ¬
uigllaturus. nõ adiciet ut resurgat. Et nota qd̃ ait.
dormit qr sic̃ delatẽ doeiuientis ade qui erat forma fu¬
turi assumpta est costa dequa formata ẽ eua. ita dormi¬
uit xp̃c sompno mortis ut de lat̾e dornuentis de quo ꝑ¬
fluxeriunt sanguis ⁊ aqua q̃ sunt nĩe rdẽptõis sacra¬

Expanded text:
qui, occisis servis, deliberant occidere filium patrisfamilias dicentes: di eam? Et hoc est, nunquid qui dormit, non quidem mortuus est necessitate, vel invitus ut putatis, sed sponte dormit, cito evigilaturus, non adjiciet ut resurgat. Et nota quod ait, dormit, quia sicut de latere dormientis Adae, qui erat forma futuri, assumpta est costa, de qua formata est Eva, ita dormivit Christus somno mortis, ut de latere dormientis, de quo profluxerunt sanguis
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑator. Sntficit seruo ut sit sicut dñis eiꝰ. Miles gͦ
coronandꝰ gaudet mori. ⁊ dñs coronaturꝰ timet inoc¬
tem. s infiruutatẽ nr̃am rep̃sentans ꝓ suis infirinis
qui timẽt mori hec dixit. illoꝵ uox e̾rat sit ⁊ hic
uor menidroꝵ ẽ ñ capitis. clamabo ꝑdiem ⁊ uoc.¬

Expanded text:
ator, sufficit servo, ut sit sicut dominus ejus. Miles ergo coronandus gaudet mori; et dominus coronaturus timet mortem. Sed infirmitatem nostram repraesentans, pro suis infirmis qui timent mori haec dixit: Illorum vox erat, sic et hic vox membrorum est, non capitis, clamabo per diem et noc
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ nobic xp̃c assũpsit ꝑ suam simplã uctustatẽ. uñ ⁊
una dic ⁊ duab noctib iacuit ĩ sepulcro sigͣcans se
simplici sua uetustate nr̃am genimã ꝯsum̾e. Nlam
qiͣ sit hystoria enngelica nõ ꝓphĩa. ⁊ m̃nto ita dili¬
gcut̃ narrat᷑. qr ip̃a passio alus ẽ m̃di. aliiã hñt

Expanded text:
in nobis consumpsit, per suam simplam vetustatem, unde et una die et duabus noctibus jacuit in sepulcro, significans se sua simplici vetustate nostram geminam consumere. Nam quasi sit historia evangelica, non prophetia et merito ita diligenter narratur, quia ipsa passio salus est mundi. Alii aut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ moslis etas. Nõ enĩ magnũ ẽ si defecto corꝑe. et
gelu sentinis frigido anolũptate quiescunt. Nõẽ
enĩ corona. nͥ fuerit difficilioris c̾tamĩs lucta. Mag¬
nũ no ẽ ⁊ landabsle. si inferuore eratis sũt t̃ꝑati
ut reluctantẽ carnẽ rõnuis coħ̾ceant imꝑio. parca¬
q fingalitate caftigent. ⁊ seruitur redigant.ner
tau̾it ingñ ab adolescentia sua. sicũ dcm̃ ẽ hoc dee¬
runt oculi mei direti ad te laudand̾. indiluculo

Expanded text:
 mollis aetas. Non enim magnum est si defecto corpore et gelu senectutis frigido, a voluptate quiescunt. Non enim est corona, nisi fuerit difficilioris certaminis lucta. Magnum vero est et laudabile, si in fervore aetatis sunt temperati, ut reluctantem carnem rationis coerceant imperio, parcaque frugalitate castigent, et in servitutem redigant, ne taverit jugum ab adolescentia sua : hoc de aerunt oculi mei directi ad te laudandum, in dilucul
Abbreviated transcription (Latin):
Ocen singit ad bñ oꝑand̾
deinde ad quid agendũ ignane¬
quia tua rit. subdit ut medita. elo. tua.
uł ita. p̾ueni ĩtẽpesta nocte. Nox ẽ totũ scłm ĩ quo
claniamus p̃nenientes diem ĩ quo m̾ces dabitur
unde p̃uenlamus fatiem eiꝰ ĩ cõfessioẽ. ⁊ ẽ. p̾uem ĩ
tẽpesta nocte. ⁊ clamdui .i. toto hoc scło. qd ẽ qiͣ ndr

Expanded text:
cem surgit ad bene operandum. Deinde ad quid agendum vigilaverit, subdit, ut meditarer eloquia tua. Vel ita: Praeveni intempesta nocte. Nox est totum saeculum in quo clamamus praevenientes diem, in quo merces dabitur. Unde: Praeveniamus faciem ejus in confessione . Et est, praeveni intempesta nocte, et cl
Abbreviated transcription (Latin):
siꝑ cltissima q ho de iedet ad dertam pats ĩeenãs cu
copdito amintus potentiã ⁊ iusticiã q̃ duo fecsti mag̃.
Utrũq enuĩ mirsbile ẽ ꝑ gram redimi hõiem qͥ ꝑ uis¬
ticiam dãpuatꝰ eint ꝑ nfticiã .n. adã expulit apara¬
dyso ꝑ gu̾im latͥncm agepit. uł ita ne delinquas
don anniitiẽ potetia. q̃ hõ potens ẽ ad bonũ cẽ tuẽ¬

Expanded text:
egnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per justitiam enim Adam expulit a paradiso, per gratiam latronem accepit. Vel ita: Ne derelinquas donec annuntiem potentiam, qua homo potens est ad bonum esse
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ hebreos dicatos auro ⁊ argento edux̃ de egypto
qr tases erant ip̃i qͥ nõ possent sꝑne̾re laboꝵ suorũ
nicedem licet tp̃alem qͥb p̃cepit deus ut uasa aurea
⁊ argentea uestesq p̃ciosas ab egyptus mutuarẽt
ac secũ .s. asportarent. In hoc aũ qđ eaypnios decepeĩt
a ẽ putandꝰ deus dolos eis qui sursũ hst tor. uł iub̾e
ił appbare. qr ĩ eis nõ fuit ħ dolus qui ñ excupitare
fecerunt s ut dõ mandato parerẽt. ⁊ illi ĩ firim qͦꝵ
cuꝑiditates examunabat d̃s magis ꝓmissi sũt ħ fa¬
cere illis .s. egyptiis qui talia uire passi sũt ꝙͣ iussi

Expanded text:
d Hebraeos ditatos auro et argento eduxit de Aegypto, quia tales erant ipsi qui non possent spernere laborum suorum mercedem, licet temporalem; quibus praecepit Deus ut vasa aurea et argentea, vestesque pretiosas ab Aegyptiis mutuarent, ac secum scilicet asportarent. In hoc autem quod Aegyptios deceperunt, non est putandus Deus dolos eis qui sursum habent cor, vel jubere vel approbare; quia in eis non fuit hic dolus, qui non ex cupiditate fecerunt, sed ut Deo mandanti parerent. Et illi infirmi, quorum cupiditates examinabat Deus, magis permissi sunt hoc facere illis, scilicet Aegyptiis, qui talia jure passi sunt quam jussi
Abbreviated transcription (Latin):
ri snĩ aliqͦ puectu aĩs carualis. ꝑ ħ enĩ qd̾ de uicino
caiałe aliqͥd camales hu̾nt. postra dei legẽ ⁊ ius¬
tificatõs facilius iecepert̃. ⁊ licet per dolũ egerĩt
ab iniqͥs tũ qd̃ sͥ reddi debuit abstułeru̾t. ⁊ sic̾ mi¬
qͥtate exyptioꝵ sic eoꝵ infirnutate. adhoc qd̾ oꝑus
erat hñis fris figurari diuine usus ẽ deꝰ. ibi enĩ spi

Expanded text:
 enim quod de vicino carnale aliquid carnales habuerunt, postea Dei legem et justificationes facilius receperunt. Et licet per dolum egerint, ab iniquis tamen quod sibi reddidebuit abstulerunt, et sicut iniquitate Aegyptiorum, sic eorum infirmitate ad hoc quod opus erat his factis figurari, divine usus est Deus. Ibi enim spi
Abbreviated transcription (Latin):
eqͣlitate qͣui ht̃ ĩ nocte ĩ detͣiorem. mane orto sole:
bis ponit mane duas notat etates pͥmũ mane pũi¬
cia est q̃ cito tͣnsit. Scd̾ mane nuentꝰ ẽ qͥ floret et
floreat ⁊ tͣnseat .i. cito ꝑagat fłorem suũ. ⁊ uespe
frigide senoctutis decidat ĩdu. ⁊ ares ħ fĩmutantur

Expanded text:
litate quam habet in nocte in deteriorem mane orto sole, , Alcuin. Vel quia bis ponit mane, duas notat aetates, primum mane, pueritia est, quae cito transit. Secundum mane juventus est, quae floret et floreat et transeat, id est cito peragat florem suum, et vespere frigidae senectutis, decidat, induret et ar
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩ cũ bestiis ut nõ so¬
lum hõĩes s ⁊ beluas
is membroꝵ pot̾ uti seqͣ. oculos hñt ⁊ nõ uidebt̃.¬
Cur gͦ sp̃c sc̃s adõ ĩculcat ĩ multis scͥpture locis q̃
sũt om̃ib nota qr effigies iiuenti similis hõies
seducit ut putẽt ĩ ca eẽ occiatũ numen. ⁊ nõ ẽe¬
inorofcri seminant᷑ ⁊ mistrplicãt᷑ errores. hec aũi

Expanded text:
i cum bestiis, ut non solum homines, sed et belluas, is membrorum potest uti. Oculos habent et non videbuus sanctus a Deo inculcat in multis Scripturae locis, quae sunt omnibus nota, quia effigies viventi similis homines seducit, ut putent in ea esse occultum numen, et non mortiferi seminantur et multiplicantur errores. Ali
Abbreviated transcription (Latin):
des. om̃is hõ uiuẽs hic ĩ carne. qr ⁊ siqui ab hõĩb
scĩ uidẽntur. nõ tñ dõ qm intus uidet ubi nemõ ũ
inuẽs plene mundus ẽ. dõ salomõ ait. añ mortẽ
ñ laudes hominẽ nec paulus se ꝑfectum ait diccus.
lichil i dłcins sũ: ñ tũ in ħ iutlificatus sum. ⁊ noła

Expanded text:
des, omnis homo vivens. Hic in carne, quia etsi qui ab hominibus sancti videntur, non tamen. Deo qui intus videt, ubi nemo hic vivens, plene est mundus. Ideo Salomon ait: Ante mortem non laudes hominem ; nec Paulus se perfectum ait, dicens: Nihil mihi conscius sum, non tamen in hoc justificatus sum . Et nota
Abbreviated transcription (Latin):
ñ facientes s cłi luuniosi. cbriosi uoluptatib dediti
qui ⁊ si allus noc̾e ñ uideant᷑ sͥ tñ noctut. ⁊̃ ita ñ sũt
inocentes. Innocens enĩ ẽ qui n sͥ ñ alii nocat. siqͥs
tñ alte ꝯsideret. ⁊̃ aliis necet: saltem extiuplo. qr
nuit tecũ ⁊̃ ad id qd̾ agit ĩuitat postea nõ nocebit¬
⁊̃ opere. Cum enĩ qd̾ ht̃ uoluptuose uiuẽdo ꝯ sũpsit
posfea mpit alus qd̾ effiusde possit ex uoluptate et¬
lururia quib aliis nocere uidelatur ꝓcedit qd̾ te
pigit. sic̃ spine ĩ radite sũt leues. s uide ꝓcodit ꝙ
radix. ⁊ ñ nascet᷑ rapina q̃ pinigat uelud ĩꝑuia deĩ¬

Expanded text:
uriosi, ebriosi, voluptatibus dediti: qui etsi aliis nocere non videantur, sibi tamen nocent, et ita non sunt innocentes. Innocens enim est, qui nec sibi, nec aliis nocet. Si quis tamen alte consideret, etiam aliis nocet, saltem exemplo, quia vivit tecum, et ad id quod agit te invitat, postea vero nocebit, et opere. Cum enim quod habet voluptuose vivendo consumpserit; postea rapit aliis, quod effundere possit. Ex voluptate equibus aliis nocere non videbatur, procedit quo te pungit, sicut spinae in radice sunt lenes, sed inde procedit quod radix, et non nascetur rapina quae pungat velut spina. Dei
Abbreviated transcription (Latin):
inseparntõne ꝓpria¬
o deus dites .i. ĩmntes ĩ cogitatts iusti. ut dicat mna
amalis se seꝑent nõ utiq loco nõ corꝑe. s mente
ñ aꝑte adhuc ne ⁊ bonos deserãt. s puritate in¬
te. ꝙ aũ modo dicit deus malis ĩcogitatõne bõꝵ
ĩ iuidicio dicet aꝑte. am̃ dico uoł̾: ñ noui uos ħeti¬
ci gͥ qͥ ininocentes sepe infamant qͦs tamꝙͣ maloᷤ
se fulgere sumilant. uidentes malos int̾ qͥs tͥticũ
genut. usurꝑant hanc auctoritatem. ⁊ dñt ĩꝑiaiᷤ
ut separent se a malis corꝑalit᷑̾ qui cũ bonis sunt
qr deus monet iustos ut dicant. ui san. de. ani¬

Expanded text:
in separatione pro Deus, dices, id est immittes, in cogitatione, justi, ut dicat mali separent, non utique loco, non corpore, sed mente, non aperte adhuc, ne et bonos deserant; sed puritate vitae. Quod autem modo dicit Deus malis in cogitatione bonorum, in judicio dicet aperte: Amen dico vobis, non novi vos . Haeretici ergo qui innocentes saepe infamant, quos tanquam malos se fugere simulant, videntes malos inter quos triticum gemit, usurpant hanc auctoritatem, et dicunt imperitis ut separent se a malis corporaliter, qui cum bonis sunt; quia Deus monet justos, ut dicant, viri san
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ cũ seꝑatis octisis ⁊ suis seqͣcib restẽt mali ĩseꝑit
int̾ qͦs gent eccłi̾a. qͦs ⁊ patit᷑. Quid ait ip̃a: bide
nõ ꝯsentio factis maloꝵ. tu deus ꝓba. tu scito qd̾ nõ
pot̾ hõ nõ heticus. qui isͨ ꝓbare nouit ĩ scire corme¬
um. s tu solus qͥ rimaris occiata cordiũ. Ecrr ꝙͥ ait
ꝓrima xͥ int̾ filias. hoc sũt uoces eiꝰ. ꝓbasti me deus

Expanded text:
cis, et suis sequacibus restent mali inseparati, inter quos gemit Ecclesia, quos et patitur, quid ait ipsa? Vide a non consentio factis malorum, tu Deus, proba, tu scito quod non potest homo non haereticus, qui nec probare novit, nec scire cor meum; sed tu solus qui rimaris occulta cordium. Ecce quid ait Christi inter filias. Hae sunt voces ejus: proba me, Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
Upo nõ recte sentiences errabunt. ⁊ nemo pesus fuit
meis qͥ nõ erraret. ⁊̃ ille qui drẽat. tecũ erd usq ad
mortem .I. petrus qui illũ tessis fu̾at dei filiũ ste
tamint: ne sicut hõĩs filius moreret᷑ ⁊ nõ refing̾et:
ut dei filius. Euait utiq dei filius. erat ⁊ filius hõis.
filius dei erat. ĩ forma dei pat̾ egͣus filius hõi in foe¬
ma su ̃ qua patre nunor est. Timuit S petrus ne
⁊̃ forã seri ꝑiret forma dei. ⁊ ñ pocius p̃sũꝑsit
qi er fora dei reuiuscet formaiu̾i. ꝑ diem gͦ tita¬

Expanded text:
rabunt. Et nemo prorsus fuit in eis, qui non erraret, nec etiam ille qui dixerat: Tecum ero usque ad mortem ; scilicet Petrus, qui illum confessus fuerat Dei Filium, sed tunc timuit, ne sicut hominis filius moreretur, et non resurgeret ut Dei Filius. Erat utique Filius Dei, erat et filius hominis. Filius Dei erat in forma Dei, Patri aequalis; filius hominis in forma servi, in qua Patre minor est. Timuit ergo Petrus, ne in forma servi periret forma Dei, et non potius praesumpsit, quia forma Dei revivisceret ex forma
Abbreviated transcription (Latin):
semine. qͥ pendens ĩ cruce iux imũ latronẽ solsi ꝯmedit.
uñ ait. Singulaut̾ sum ego donec tͣnseã. Et alibi. Tota
die expandi manis meas ad ppłm nõ credentẽ. s suscitat᷑
ci sponsi. Qui cnĩ ht̃ sponsam sponsus ẽ quoꝵ p̃dicatõe g̃¬
tium: mlt̾itudo intrauit ad xp̃m. ⁊ ht̃ natus nom̃ defũc¬

Expanded text:
ine, quia pendens in cruce vix unum latronem solum comedit. Unde ait: Singulariter sum ego, donec transeam . Et alibi: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem . Sed suscitatur ei ci sponsi. Qui enim habet sponsam, sponsus est , quorum praedicatione gentium multitudo intravit ad Christum. Et habet n
Abbreviated transcription (Latin):
tabuũ in ip̃o: niunt alii succedũt. Om̃is¬
qui de t̾ra natus ẽ. oꝑtet ut cedat nascito ⁊ oũus¬
ordo iste relabentiũ rerũ qĩ qͥdam fluuiꝰ est s qͥ ĩ
ip̃m credit. transit pede .i. facile hũilis t̾nsit. ⁊ tucĩ
tusit nõ u equo suꝑbie quent t᷑mire. ⁊ ẽpũsi in¬

Expanded text:
ubi alii veniunt, alii succedunt. Omnisrra natus est, oportet ut cedat nascituordo iste relabentium rerum, quasi quidam fluvius; sed qui in Christum credit, transit pede, id est facile humilis transit, et tutius transit, non in equo superbiae quaerit transire. Et
Abbreviated transcription (Latin):
mant: Quare cͥcueũt ⁊ nõ ĩtnt : Nõ nit̾nt ad u̾itatem
ꝙͣ nõ amant et uitatẽ tp̃alib dediti tamqͣm tota ꝯstͥc¬
ti. De quib aubi. pone pͥncipes eoꝵ ut rotam. Et alibi.
In ccuitu impũ ambisiant qui tales nos fideles uitu¬
pando au̾itate. ⁊ ab eccłia eice uolũt. uñ subdit.

Expanded text:
atem, quia non amant aeternitatem temporalibus dediti, tanquam rota constricti: de quibus alibi: Pone principes eorum ut rotam . Et alibi: In circuitu impii ambulant , qui tales nos fideles vituperando a veritate et ab Ecclesia ejicere volunt. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
d̾et᷑ nõ posse. Idõ andi.
dñs. dando eis rogata ⁊
distulit. pẽnã. dang¬
pͥus qd̾ petebant. licet tẽptando ne iuide¬
S retur nõ posse. ⁊ postquam dedit. ignis
.i. ira dei. accensus ẽ ĩ iacob. Deinde exponit ignem
dicens. ⁊ ira. dei. ꝯscendit in israel. Cu

Expanded text:
etur non posse, ideo audivit Dominus, dando eis rogata, Et distulit poenam danquod petebant, licet tentando, ne videretur non posse; et postquam dedit, ignis, id est ira Dei, accensus est in Jacob. Deinde exponit, dicens: Et ira Dei ascendit in Israel? cu
Abbreviated transcription (Latin):
łnctus. Sedo ifft pusillammis iã ĩ solitudĩe salms spe¬
rat auxiliũ dei ⁊ ĩp̾catur ciub ibi. Expͤcabam Teitõ
affumat qͥ s̾ ⁊ allis fiat alt̾naũ ꝓcedendo ibi. Ego
aũ. laborans gͦ ect. int̾ fluctus scłi orat dicens. e Ex¬
post despicit᷑ qr si
a qr caret debit᷑o fine seqͥtur. ĩtende mͥ ⁊ exau.me.¬
mali ingerũt qd̃
postra dicet aperte
ꝑ quos malos ex̾cet᷑¬

Expanded text:
 sperat auxilium Dei et imprecatur vicibus, ibi, exspectabam. Tertia affirmat quid sibi et illis fiat alternatim procedendo, ibi, ego autem. Laborans ergo Ecclesia inter fluctus saeculi orat, dicens: VEpost despicitur, quiata, quia caret debito fine. Intende mihi et exaumali ingerunt, quod postea dicet aperte, per quos malos exercet
Abbreviated transcription (Latin):
Et dixi qͥs dabit. ui¬
dens iste undiq ma
ficere. Malos nos of
⁊ nult ad cp̃s seꝑari abhus scanduslis ne pcca ifumis¬
augeat. manẽs ut̾ ea nñ ⁊ petit pẽnas ututũ quibꝰ
possit auolare ĩsolitudinẽ ⁊ ĩaltũ ⁊tẽplatõis ꝯscende.
heis aũ pennas uͥtutũ nõ hfiti dat d̾s. hñti nͦ int̾dum
dat p̾lato eccł̃ie dũ soluit ligatas. hñt enĩ quidã ins
pẽnas. s ligatas ciura ⁊ offc̃o pastorat qͥb nõ ualent
uti ad uoland̾ ĩ solitudinẽ. n pͥus soluant᷑ gͦ ⁊̃ qui soi¬
uit ligaitas pẽnas daat q̃ ñ eiãt ad usũ n sue hñti. his
uenis ysaat ornatus exibuit ĩ ampũ miditau. ⁊ maria
sedelut secus pedes dn intendes q̃ dicebat᷑ abeo. dum
soror cͥca płima turburet᷑. hes gͥ uolens isteait. Idixi

Expanded text:
Et dixi: Quis dabitdens iste undique man proficere, malos vero et vult ad tempus separari ab his scandalis, ne peccata inaugeat, manens inter ea. Unde et petit pennas virtutum, quibus possit avolare in solitudinem et in altum contemplationis conscendere. Has autem pennas virtutum non habenti dat Deus; habenti vero interdum dat praelatus Ecclesiae, dum solvit ligatas. Habent enim quidam has pennas, sed ligatas, cura et officio postorali, quibus non valent uti ad volandum in solitudinem, nisi prius solvantur. Ergo et qui solvit ligatas, pennas dat quae non erant ad usum, nec suae habentis. His pennis Isaac ornatus exibat in campum meditari , et Maria sedebat secus pedes Domini, intendens quae dicebantur ab eo, dum soror circa plurima turbaretur . Has igitur volens iste ait, et dixi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt uiles ⁊ abiecti quos ꝓdunt. saul dũ laborant
eos trahere ad regnũ mortis ⁊ iste ĩtelłos ẽ ĩ carmĩb¬
uł hẏmins .i. ĩ laudib qr hoc ĩ telligẽs sct ⁊̃ qd̾ in
adũns laudandꝰ ẽ deus. ⁊ hoc scit ille qui dirigit aciẽ
mentis ĩ finem .i. ĩ nouissima ñ p̃sentia. Int̾. monet

Expanded text:
sunt viles et abjecti, quos produnt Saul, dum laborant eos trahere ad regnum mortis. Et iste intellectus est in carmi id est in laudibus, quia hoc intelligens, scit etiam quod in adversis laudandus est Deus et hoc scit ille qui dirigit aciem mentis in finem, id est in novissima, non praesentia. Intentio. Monet
Abbreviated transcription (Latin):
dõ inspelinta ad qͣm cũ drintis saul cã pgandi
uentrẽ. dd̾ p̃cidit horã clanudis ciꝰ ostendẽs se nol¬
le occidere eũ cũ poss. De hac hystoria sumit᷑ tytuł
de qͣ tñ ñ agit p̃s. ĩmo de siguificato ciꝰ. ⁊ yphei enĩ
enĩ int̾p̾tant᷑ florentes ⁊ significãt illos qui ħ flo¬

Expanded text:
d in spelunca; ad quam cum divertisset Saul causa purgandi ventrem, David praecidit oram chlamidis ejus, ostendens se nolle occidere eum cum posset . De hac historia sumitur titulus, de qua tamen non agit psalmus, imo de significato ejus. Ziphaei enim interpretantur florentes,
Abbreviated transcription (Latin):
te fuit. Duces enĩ absorti sunt a t̾iti. ppłs uͦ sequẽs
fuit igne uastatus. ita hic diutuim unp̾eat᷑ auton¬
b mali ⁊ fautorib dicens. Ueniat mors suꝑ il .i. suꝑ
toĩs ut suꝑ ppłm illũ ignis de celo uenit. ⁊ descẽdãt
intuores qui sũt auctores mali ĩ infernũ terrene cũ¬
piditatis uiuentes .i. scieut̾ pcantes ut duces ilłoꝵ
t̾ra absorbuit. illi enũ .i. minores ꝯsenserũt ⁊ seciit
sũt. ⁊ studio ꝯtentõis accensi a ducĩb sus receᵈ ͤ no

Expanded text:
te fuit. Duces enim absorpti sunt a terra, populus vero sequens fuit igne vastatus, ita hic divisum imprecatur auctoribus mali, et fautoribus, dicens: Veniat mors super illos, tionis, ut super populum ignis de coelo venit; et descendant, majores qui sunt auctores mali, in infernum terrenae cupiditatis viventes, id est scienter peccantes, ut duces illorum terra absorbuit. Illi enim, id est minores, consenserunt, et secuti sunt, et studio consensionis accensi, a ducibus suis recedere no
Abbreviated transcription (Latin):
triq cĩb ẽ maltari. ecce qualit̾ illud ĩuolutũ excus¬
do collecti sut filii ecce qr sic̃ sagute st̃ ĩmatui au¬
cuiꝰ potentis hõis ut eas mittat ad feriendũ ita fili
euit clesicłiũ suum

Expanded text:
trique cibus est in altari. Ecce qualiter illud involutum excusdo collecti sunt filii? ecce, quia, sicut sagittae sunt in manu alicujus potentis hominis, ut eas mittat ad feriendum, ita fililevit desiderium suum
Abbreviated transcription (Latin):
reduceret alonge ẽ ꝯminat᷑ bãculo mosayae legis
ut ouicula se errasse ꝯgnosc̾et. ⁊ ultra errare perti¬
mesc̾it. atq ꝑ se redire ñ ualens. reductorẽ hũsit̾
expectaret. ⁊ desid̾aret qui eã uiuifica baptĩ aqͣ lo¬
reduc̾it.uł ita scd̾ litt̾am litt̾am nĩam forsitan qiͣ ꝑ¬

Expanded text:
reduceret a longe, est comminatus baculo Mosaicae legis, ut ovicula se errasse cognosceret, et ultra errare pertimesceret, atque per se redire non valens reductorem humiliter exspectaret et desideraret: qui eam vivifica baptismi aqua loreducent. Vel ita secundum litteram nostram, forsitan,
Abbreviated transcription (Latin):
nuttit in ĩfernuĩ descendens. ħ nõ secũ portat. Mai
gͦ amisit ut minus lut̾retur. peciiã auxit. fidẽ
neglexit. uł extmxit. habundat nescio qͥd ĩ archa
hesit um ciunĩ rogionis illus .i. diabolo pascẽs por¬
cos .i. t̾renis ⁊ ĩmundis actib delectatꝰ desideras
manducare siliqͣs porcoꝵ q̃ tmplent uentrẽ. ⁊ uõ
saciant. ita ⁊ pcc̃a ⁊ si adhoram delectant uer̃ tũ
sacietatem ñ p̃stant. s tociꝰ bom indigentã inge¬
runt. ħ ẽ dius errabunda qͣm pus pastor ĩ cĩnge¬

Expanded text:
mittit, et in infernum descendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus lucraretur, pecuniam auxit, fidem neglexit, vel exstinxit. Abundat nescio quid in arca, haesit uni civium regionis illius, id est diabolo, pascens porcos, id est terrenis et immundis actibus delectatus, desiderans manducare siliquas porcorum, quae implent ventrem, et non satiant . Ita et peccata etsi ad horam delectant, veram tamen satietatem non praestant, sed totius boni indigentiam ingerunt. Haec est ovis errabunda, quam p
Abbreviated transcription (Latin):
Quid gͦ possũt ccͣ do¬
glutissent nos: unos .i. sciẽntes malũ et
tu facicutes ut qra thurificat: scicrs ydõluͣ nich eẽ.
uiuuit eiũ qui sciunt pͥdolum nncħ ee. mortui funt
q ulid putant aliquid ec̃ gͦ mortu ab̾sorbũt᷑ qͥ pri¬
tͥant iam̃ tãciendũ qd̾ faciunt. uiui aũ qͥ qͥdero sci¬
unt mahm eẽ qd̾ faciunt. s ꝑsecitõne suꝑati ĩ socis

Expanded text:
Quid ergo possunt coglutissent nos vivos, id est scientes malum et tamen facientes, ut qui thurificat sciens idolum nihil esse. Vivunt enim qui sciunt idolum nihil esse. Mortui sunt, qui illud putant aliquid esse. Ergo mortui absorbentur qui putant malum faciendum quod faciunt. Vivi autem, qui quidem sciunt
Abbreviated transcription (Latin):
mutatõem ĩ cena ostendit. dum ĩcena corpus suũ
⁊ sangͥne̾ discipisus decens humilitatẽ ꝯmdait. Mu¬
tauit dico: coram abymelech .i. corã iudeis ⁊ dunisit
g̃s̃. uti ⁊ ⁊ coram achis mutauit .i. coram ignatis
discipulis. ⁊ achis. uł abymeleh dimisit eim dauid
⁊ abiit .i. illi ignari discipuli ⁊̃ alii udei. dimiserant
uidei xp̃m ꝓ mutato sacrificio ⁊ abierũt retro. uel
xp̃c abiit ab slloꝵ cordib. ad litt̾am ⁊̃ patet de dauid

Expanded text:
mutationem in Coena ostendit, dum in Coena corpus suum et sanguinem discipulis docens humilitatem commendavit. Mutavit dico coram Abimelech, id est coram Judaeis; et dimisit oram Achis mutavit, id est coram ignaris discipulis. Et Achis, vel Abimelech, dimisit eum, David. Et abiit, id est illi ignari discipuli dimiserunt Christum, pro mutato sacrificio, et abierunt retro. Vel Christus abiit ab illorum cordibus; ad litteram, et patet de David
Abbreviated transcription (Latin):
tangit᷑ qui ⁊̃ hẽbant duo gña tubaꝵ sic̃ legit᷑ ĩ libͦ
nĩi. alias q̃ argento uł ere ductii ꝓducelant᷑. alias
corneas ꝑ ductiles tubas signifitant᷑ qͥ tribulati sũb
iaudes dei. Eribulatõ gͦ tunsio ẽ. ꝓfectus ꝓductio ẽ
tãlii tubis erat iob qui repente ⁊. ꝑtussus tantis
dãpnis ⁊ orbitate filioꝵ tũsione fsͣ  slla dante tͥbu¬
iatois qĩ tuba ductilis sonit. Ee gͦ dñsdeon dño¬

Expanded text:
qui et habebant duo genera tubarum sicut legitur in libro Numeri, alias quae argento vel aere ductili producebantur, alias corneas . Aug. Per ductiles tubas significantur qui tribulati sub laudes Dei. Tribulatio ergo tunsio est, profectus productio est. Talis tuba erat Job, qui repente percussus tantis damnis et orbitate filiorum, tunsione illa tantae tribulationis, quasi tuba ductilis sonuit: Dominus d
Abbreviated transcription (Latin):
hec credimꝰ ĩ nobis ad pĩem ascendit. uñ marie magda¬
lene cui pͥmo post resurrectõem apparuit. ait. Noli me
tang̾e. Nõ dsi etũ ascendi ad pr̃em incũ. Ed ẽ hec noli u᷑e
tange. Nõne postea mulicros redeuntes a monum̃to ad¬
orauerũt eũ ⁊ pedes eiꝰ trnuerũt. s hic agit de tactum̃

Expanded text:
hoc credimus in nobis, ad Patrem ascendit. Unde Mariae Magdalenae, cui primo post resurrectionem apparuit ait: Noli me tangere: nondum enim ascendi ad Patrem . Quid est hoc, noli me tangere? Nonne postea mulieres redeuntes a monumento adoraverunt eum, et pedes ejus tenuerunt? Sed hic agit de tactu me
Abbreviated transcription (Latin):
loq̃nt᷑ more suo .i. stomachabunt᷑ ⁊ irascent᷑ ads̃sus pi¬
gros ad fidem dñtes. ñ muũ si stomacham̃ ⁊ naiscimur.
qm̃ qͥs de uidcis audunit nos .i. quis de iudeis c̾cebidit
nõ credant. tñ per credentes uideos ãnũtiat᷑ gentib. uñ
ait. ⁊ gladi. uł mors. est inlabus coꝵ hic ẽ gładiꝰ bis
acutus utroq incidens testam̃to. quo madat petiꝰ rep¬
tilia S iudisco ostensa qñ dcm̃ ẽ ei. Suigt petre macta

Expanded text:
n ore suo, id est stomachabuntur, et irascentur adversus pigros ad fidem, dicentes: Non mirum si stomachamur et irascimur, quoniam quis de Judaeis, audivit nos, id est, quis de Judaeis crediditnon credant, tamen per credentes Judaeos annuntiatur gentibus. Unde ait: Et gladius, vel mors, est in labiis eorum. Hic est gladius bis acutus, utroque incidens testamento, quo mactat Petrus reptilia sibi in disco ostensa, quando dictum est ei, Surge, Petre, macta
Abbreviated transcription (Latin):
iudicio dei fit iustus ampliꝰ iustificet᷑. ita eodẽ iuste per¬
muttit᷑. ut sordidus magis sordescat. uł ita. sid̾ aliã litt̾ã
qͣm ponit augꝰ. q̃ est. Et dicet hõ gͦ c̃ fructus iusto gͦ ẽ dẽ
iuditans eos ĩ t̾ra. ⁊ uifeit ex duob p̃missis. Dix̃ .it. ma¬
los hic absorberi. ⁊ iustũ lauari. ⁊ hoc ẽ dicet hõ rõnabi¬
lis. qr iustus lauat manꝰ suas gͦ ⁊ ħ est fructus ħ iusto¬

Expanded text:
udicio Dei fit 123 ut justus amplius justificetur, ita eodem juste permittitur ut sordidus magis sordescat . Vel ita secundum aliam litteram, quam ponit Augustinus, quae est; Et dicet homo. Ergo est fructus justo. Ergo est Deus, judicans eos in terra, et infert ex duobus praemissis. Dixit enim malos hic absorberi et justum lavari. Et hoc est, dicet homo rationalis, quia justus lavat manus suas. Ergo et hoc est, fructus
Abbreviated transcription (Latin):
nõ iñ aliumm s inip̃m q̃m mͥ tecenderunt. tamqͣm si
quisqͣm ueneni calicem p̃pararet alicui. ⁊ oblitus bi¬
beret ita fcm ẽ iudeis qui laq̃um parast᷑ ip̃i xp̃o in¬
illud qd̾ admoues igui p̾us ardet nͥ ardeat ñ ĩcendit
aliud ũbi gr̃a cũ factuiam apponis igni pͥor arcet ut
aliud possit incendere. Ita gͦ malicia ꝓcedit ex te.⁊ ꝙ̃
uastat añ qͣm te : quõ ꝓfundit ramũ ledit nͥ indice
ht ñ ledit. &quidẽ dico qd̾ malicia tua ut alt̾i nõ nõ¬
teat fł pot̾. ut aut̃ tͥ nõ noceat nõ pot̃ uł scd̃m aliã
int̾am in laq̾um cadant ĩ ip̃o. neutialit᷑ .i. ex hoc ip̃o¬
qd mͥ parant laq̃um cadant int̾us. uł de pena exte¬
tiori pot̾ accipi qua pimiti sunt iudei ꝓ pct̃o mortis
rp̃i.hoc mͦ. ueniat illi laq̃us capt̃ĩtatis. q̃m ignorat.

Expanded text:
non in alium, sed in ipsum, qui mihi tetenderunt, tanquam si quisquam veneni calicem praeparet alicui, et oblitus biberet. Ita factum est Judaeis, qui laqueum paraverunt ipsiillud quod admoves igni, prius ardet: nisi ardeat, non incendit aliud. Verbi gratia, cum faculam apponis igni, prius ardet ut aliud possit incendere: ita ergo malitia procedit ex te, et quem vastat antequam te, quo profundit ramum, laedit; ubi radicem habet, non laedit. Equidem dico, quod malitia tua ut alteri non noceat, fleri potest; ut autem tibi non noceat, non potest. Vel secundum aliam litteram, in laqueum cadat iquod mihi parant laqueum, cadant interius. Vel de poena exteriori potest accipi, qua puniti sunt Judaei, pro peccato mortis Christi, hoc modo: Veniat illi laqueus captivitatis, quem ignorat,
Abbreviated transcription (Latin):
in baratrũ mortis desceudant. horrenda iua est ħ.
Quis ũ horreat lubricũ ⁊ tenebras. quis ñ caueat
ibi figere pedem: Sunt ista duo mala magna ⁊ pe¬
ñe hominũ. Seqͥtur. ⁊ angłs do. sit ꝑ seq̃us eos. qui
nõ sinat eos stare donce luceit añ pedes. hoc dicit
a siili illius qui ĩ teneb̾ͥs ⁊ lubrico facile ĩpestitur
cũ nõ uident ubipedem moueat. uł hoc forte facit

Expanded text:
in barathrum mortis descendant. Horrenda via est haec, quis non horreat lubricum et tenebras? Quis non caveat ibi figere pedes? Sunt ista duo mala magna et poenae hominum. Et angelus Domini sit persequens eos, qui non sinat eos stare, donec luceat ante pedes. Hoc dicit a simili illius qui in tenebris et lubrico facile impellitur, cum non viderit ubi pedem moveat. Vel hoc forte facit
Abbreviated transcription (Latin):
nõ dent a siliũ s accipiant.pet̾rus eiũ ꝑ̃cedendo. satha¬
nas seq̃ndo discipulus fuit. ⁊ ꝯfidaut᷑ salubriter
predicit mala ĩiquoꝵ
nõ optatio ut oꝑtet
ĩspu dei eo moͬdo ea¬
dicit quo deus fag̃¬

Expanded text:
non dent consilium, sed accipiant. Petrus enim praecedendo, Satanas sequendo discipulus fuit. Et confundantur salubriter praedicit mala iniquorum; non optatio, ut optet itu Dei eo modo edicit quo Deus fa
Abbreviated transcription (Latin):
habundabt̃ fru. p̃s iste cantat᷑ ĩ exequus a deliũ de¬
fimctoꝵ. qr agit de reditu babilonie huiꝰ m̃diao pa¬
titã celestam. ad qͣm scĩ ĩ obitu de carne educci felicit᷑
migrant. simplam stolũ statĩ recipientes doss ĩ resur¬
rectõe stola gemine bĩtudĩs glificent᷑¬

Expanded text:
abunt frumento. Psalmus iste cantatur in exsequiis fidelium defunctorum, quia agit de reditu Babyloniae hujus mundi ad patriam coelestem, ad quam sancti in obitu de carne educti feliciter migrant, simplam stolam statim recipientes, donec in resurrectione stola geminae beatitudinis glorificent
Abbreviated transcription (Latin):
lico iudicio sic̃ scribe ⁊ pharisei hñtes clauẽ stĩe. ẜ nec
int̾nces iͣ alios intiare sinentes huloq̃bant᷑ adũsũmc.
⁊ ĩ me psal. bñ oꝑando. qui bibe .iii. spĩtale. ĩ dm̃ nẽpe
ꝓbabili opere psallunt quiumũ spuale qd̾ lecificat
mentẽ bibũt. Ego¬

Expanded text:
lico judicio, sicut Scribae et Pharisaei, habentes clavem scientiae, sed nec intrantes, nec alios intrare sinentes . Hi loquebantur adversum lebant bene operando, qui bibebant vinum spirituale. In Deum nempe probabili opere psallunt qui vinum spirituale quod laetificat mentem bibunt.
Abbreviated transcription (Latin):
rũ auctor ñ ẽ dens. qͥ millius ⁊̃ leuissimi pc̃ci auct¬
or credendꝰ ẽ. s mirabslis dei bonitas. ⁊̃ mał bñ uti¬
tur. Cũ cnĩ ip̃i uicio suo mali eẽnit. ille de malo si¬
loꝵ bñ fecit. Nõ .it. añ qm odissent ppłm eiꝰ bõĩ crãt
ui maligu ⁊ inipu tales erant. qr facile ĩcolis suis
felicib ĩuid̾e̾nt. Dum gͦ auxit felicitatẽ isrł. ħ dĩ

Expanded text:
rum auctor non est Deus, quia nullius etiam levissimi peccati auctor credendus est; sed mirabilis Dei bonitas, etiam malis bene utitur. Cum enim ipsi vitio suo mali essent, ille de malo illorum benefecit. Non enim antequam odissent populum ejus boni erant, sed maligni et impii tales erant, qui facile incolis suis felicibus inviderent. Dum ergo auxit felicitatem Israel, hoc Dei
Abbreviated transcription (Latin):
pitus enĩ aquarũ contusocõnis nõ facit me obnu¬
tescere. postqͣm dreit quid cantet. subdit in quo
tͥ gaudebo. ⁊ tͥ cantabo canticũ no. qr pleuitlidb
legis caritas ẽ. qua qui caret: psatt̾iĩ portare pot᷑
tͥ. qui das salutẽ re.
facis eripe ine de gla.
s gladtũ. hic ẽ gladius bisacatus ntroq ac̃mnĩe
p̃potens .i. uet̾is ⁊ no .t. quo om̃is putredo a mẽ

Expanded text:
pitus enim aquarum contradictionis non facit me obmutescere. Postquam dixit quid cantet, subdit in quo bi gaudebo, tibi cantabo canticum novum, quia plenitudo legis est charitas , qua qui caret psalterium portare potest, Qui das salutem refacis, eripe me de gladio sed gladium . Hic est gladius bis acutus, utroque acumine praepotens,
Abbreviated transcription (Latin):
ungim̃᷑. ponebas insidiose scandatũ .i. hereses uł a¬
lia quib ĩnocens capiatur. icł ita. sedẽs adũ.f.tu de
⁊ bñ docens cui dum sũbtrahit aliqͥs dectus ponit scã¬
tislũm infumo qui dr᷑ hic filiꝰ matͥs. ⁊ ẽ. sedeus qͣi. c̃
nebus scan. Dũ ciũ decrahit qui doctus iudet᷑ fr̃i for¬
san bñdecentiur bñ ambulanti ponit scandalũ ĩ fir¬
ino qui nescit uidicare. ⁊ idõ filluus matͥs dr᷑. lacte .s. e¬

Expanded text:
ungimur, ponebas insidiose scandalum, id est haereses. Et alia, quibus innocens capiatur. Vel ita: sedens adversus fratet bene docens: cui dum detrahit aliquis doctus, ponit scandalum infirmo, qui dicitur hic filius matris. Et est, sedens, quasi nebas scandalum. Dum enim detrahit qui doctus videtur fratri forsan bene docenti, vel bene ambulanti, ponit scandalum infirmo, qui nescit judicare. Et ideo filius matris dicitur, lacte s
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt ⁊̃ cũ filios flagesias. qr ꝑ labores p̃mia dant.
Inota qd̃ ait cognoui. ñ ait credidi. Aliud ẽ.i. c̾dere
aͣliud agnoit̾e. fides tuẽtis ẽ. agnitõ sapientis. E u
timet: rõem nõ q̃rit. ubi fides est: ñ statĩ coguitõ
uͥ ignitio ẽ. fides p̾cedit. Ita gͦ perfecte ꝯgnouit iste

Expanded text:
fiunt, etiam cum filios flagellas, quia per labores praemia dantur. Et nota quod ait cognovi, non ait credidi. Aliud est enim credere, aliud agnoscere; fides timentis est, agnitio sapientis. Qui enim timet, rationem non quaerit. Ubi fides est, non statim cognitio; ubi cognitio est, fides praecedit. Ita ergo perfecte cognovit iste
Abbreviated transcription (Latin):
fideraũnt. uñ sũt ille .uii. sacmentales antiphone
añ nathale .s. o adonay. orsdix dd̾. ⁊ c̾. quib sal¬
uatoris aduentus petitur. q̃ om̃s scdĩ toni sũt qͥa
ille ĩuocat᷑ qui ẽ dens ⁊ hõ. ⁊ sũt .un. qr ĩ eo septi¬
formis gr̃e plenitudo ẽ ⁊ nc̃ om̃s ĩustĩ eiud̾ secũdo
uenturũ desid̾ant. neq ħ ecclie desid̾ium ab mitõ

Expanded text:
t illae sacramentales VII antiphonae, ante natale, O Adonai! O radix David! etc. quibus Salvatoris adventus petitur, quae omnes secundi toni sunt, quia ille invocatur, qui est Deus et homo. Et sunt VII, quia in eo septiformis gratiae plenitudo est. Et nunc omnes justi eumdem venturum desiderant. Neque hoc Ecclesiae desiderium
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ fit ꝑ fidem q̃ mundant᷑ corda. ꝙ licet rigmo p̾¬
fit credere ĩ dñi nͭ aliqͥd intelligat. cũ fides sit ex
auditu p̃dicatõis tũ fide sanat᷑ ut ampliom ĩ tr¬
ligat. alia em̃ sũt q̃ nõ ĩtelligamꝰ. nõ cdunͦ. alia
q̃ nõ credamꝰ nõ ĩtelligemꝰ. idoq subd̾. ut dis. qiͣ¬
ad hoc da intelłem ut discam mã.t. Si nõ possũ dei¬
tatem uid̾e: saltẽ mandam discam. uide qͣm alte ĩ¬
telł̾nda sunt mãdata ad q̃ petit iste intellectũ qui
iam custodit ea cuiꝰ nõ oimodo iste expers ẽ dũ a
telłctum tͥ dare. Deus tñ ꝑ se ip̃m qͥ lux ẽ illiũat
pias m̃res. ⁊ si aliqñ utitur angłi minist̾io. Itã it.
men d̾mui cui fenestrã facit cũ eam sua luce nõ

Expanded text:
 fidem, qua mundantur corda, quia licet nemo possit credere in Deum, nisi aliquid intelligat, cum fides sit ex auditu praedicationis , tamen fide sanatur, ut ampliora intelligat. Alia enim sunt quae nisi intelligamus, non credimus; alia quae nisi credamus, non intelligemus, ideoque subdit: ut dis Si non possum deitatem videre, saltem mandata discam. Vide quam alte intelligenda sunt mandata, ad quae petit iste intellectum, qui jam custodivit ea, cujus non omnimodo iste expers est, dum tellectum tibi dare . Deus tamen per seipsum, qui lux est illuminat pias mentes, etsi aliqumen domui cui fenestram facit, cum eam sua luce non
Abbreviated transcription (Latin):
gabant: dõq timentes dm̃ dict uid̾e se. ⁊ letari.
Magna eiũ uͥtus ẽ ĩ ocuis qd ĩ natiaslib apparet. a¬
uial eñ iusũ. ꝓdest hĩctericis. pͥor uideus iupꝰ uceẽ
auftit. Dasidiscus si pͥor uidet occidit. si pͥus uidet᷑ ce¬
aidĩtur. Que gͦ uͥtus ẽ ĩ oculis iusti: qͥ cũ fide iudet᷑ qu
cũ sit yͥmago dei ab hoĩb hon̾oratur eiꝰ ntiq ocuso

Expanded text:
gabant . Ideoque timentes Deum dicit videre se et laetari. Magna enim virtus est in oculis, quod in naturalibus apparet. Animal enim visum prodest dictericis, prior videns lupus vocem aufert; basiliscus, si prior videt occidit; si prius videtur, occiditur. Quare ergo virtus est in oculis justi, qui cum fide videtur? qui cum sit imag
Abbreviated transcription (Latin):
qr studiosnis oꝑans ĩ hoĩs c̾atõne. de q̃ qͣi quodã cõ¬
silio añ tinctat q̃m fiat. ⁊ specialis hortatꝰ p̃cessit.
ut studiosa oꝑatõ in hoc notet᷑. tanta deniq ẽ ho¬
minis dignitas qd̾ hõ segit᷑ sed̾e ad dext̾am dci ñ
angłs qui ab anglis honorat᷑. Ip̃e ẽ iuugenitꝰ dei

Expanded text:
 studiosius operans in hominis creatione, de qua quasi quodam consilio ante tractat, quam fiat, et specialis hortatus praecessit: ut studiosa operatio in hoc notetur. Tanta denique est hominis dignitas, quod homo legatur sedere ad dexteram Dei, non angelus, qui ab angelis ho
Abbreviated transcription (Latin):
suam de eo qͥ ymagini illi fecit ĩui̾riam ut ꝑ ma¬
liciam hõ qd̾ erat eẽ desine̾ret. ⁊ fi̾et muliu ex ho¬
mine. ꝑostqͣm enĩ peccasti: aliud cẽ cepisti illud qd
eras. cc̃ desiisti. Exutus aũ celestis ẏmaginis orna¬
mento ⁊̃ nonĩ hõis amittis qui gr̃am hoĩs ñ tenes
ayagnũ opus dei es hõ. magnũ ẽ qd̾ tͥ deus dedit
hanc hoĩs dignitatem ꝯmeuorat hic dicẽs. Manꝰ¬
dignitate. intessectũ qͥ ꝑ pcc̃m obscuratꝰ c̃. petit
restitui dicens. Da mͥ intellectũ. ab alio nõ q̃ro:
nͥ ate. tu qui fecisti refice. ĩtesstm damͥ. purũ ⁊ si

Expanded text:
suam de eo, qui imagini illi fecit injuriam, ut per malitiam homo quod erat esse desineret, et fieret mulus ex homine. Postquam enim peccasti, aliud esse coepisti; illud quod eras esse desiisti. Exutus autem coelestis imaginis ornamento, etiam nomen hominis amittis, qui gratiam hominis non tenes. Magnum opus Dei, es homo, magnum est quod tibi Deus dedit. Hanc hominis dignitatem commemorat hic dicens: Mandignitate, intellectum qui per peccatum obscuratus est, petit restitui, dicens; da mihi intellectum; ab alio non quaero, nisi a te, tu qui fecisti refice. Intellectum da mihi purum; etsi