comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et filius quia nicħ ht̃ pater quod ñ
hẽat filius nõ enĩ res una et duoꝵ
consubstancialis pot̾i̾t simul ab eis
eccłia ut ꝑ eum uno corꝑe unũ fie¬
rent credentes ꝑ quẽ pater ⁊ filius
unũ essencialiter sunt ipa saluatore
ad patre dicente sint unũ sicut et
dicente ꝓphã. accedute ad me et
audite snon apͥncipio in abscondico
locutus sum: et ex temꝑe añquam
fieret ibi eram ⁊ nũc dñs misit me
et spt̃ eius sp̃c eiꝰ¶ pro eo quod conso¬
lacor sit ꝑaclitus nũcupatur. Nam
latine paradisis consolatõ dicitur
et reuera dum dona sacͣmentorum¬
distribuit consolacionem anime pͥ¬
bet credo equidem quod magnam
leticiam sencit qui aliquid reuelan¬
bris eccłie sĩgillatim diuiditur et ĩ
singłis singula dona tribuuntur.
se habuit. de quo ita legitur plenꝰ
gr̃a ⁊ u̾itate. In xp̃o ergo om̃is ꝑle¬
nitudo grãrii est. Nam singłis lec
Ipẽ eñĩ ꝓ ut uult grãm donorum
largitur. abiis dans sermoñe sapi

Expanded text:
et Filius, quia nihil habet Pater quod non habeat Filius. Non enim res una et duorum consubstantialis poterit simul ab eis Ecclesia, ut per eum in uno corpore unum fierent credentes, per quem Pater et Filius unum essentialiter sunt, ipso Salvatore ad Patrem dicente: Ut sint unum, sicut et dicente propheta: Accedite ad me, et audite hoc: Non a principio in abscondito locutus sum: ex tempore, antequam fieret, ibi eram; et nunc Dominus misit me Spiritus sanctus, pro eo quod consolator sit, Paracletus nuncupatur. Nam latine paraclesis consolatio dicitur. Et re vera, dum dona sacramentorumistribuit, consolationem animae praebet. Credo equidem quod magnam laetitiam sentit, qui aliquid, revelangillatim dividitur, et in singulis singula dona tribuuntur. um habuit, de quo ita legitur: Plenus gratia et veritate. In Christo ergo omnis plenitudo gratiarum est. Nam singulis electIpse enim, prout vult, gratiam donorum largitur, aliis dans sermonem sapie
Abbreviated transcription (Latin):
grua intempore suo.Cum bene di¬
stinxeris opus tuũ optime iustus
eris: quioquid bonũ cum discrecio¬
ne fecĩs uirtus est quicquid sine di¬
strecione gesseris uiciũ est uirtus
enĩ indiscreta prquicio deputatur¬
uirtus sine discrecione uicii obti¬
net locum multa sunt consuetu¬
dine uiciata multa pͣuo usu p̾sup̃¬
ta multa contra pudicos mores il¬
licite usurpata adime consuetu di¬
nem serua legem prauus usus
auctoritati cedat usum prauũ lex
fac alteri quod ius ut nult¬
faciat alius tibi hoc ⁊ tu fac illi
Talis esto aliis qualis obtas esse
circa ce alios testimonio tuo nulli
no ceas ad nullius ꝑiculum uocem
testificatoĩs adhibeas sermo tuus
nec animo cuiꝰqmͣ nec rebus impe¬
diat quod ñ uis pati nõ facias
quod non uis fieri tibi alteri nũ¬
quam inferas nõ inferas alio ma¬
la ne paciaris similia in te serua

Expanded text:
grue in tempore suo; cum bene digrue in tempore suo; cum bene distinxeris opus tuum, optime justus eris. Quidquid boni cum discretione feceris, virtus est; quidquid sine discretione gesseris, vitium est. 80. Virtus enim indiscreta pro vitio deputaturirtus sine discretione vitii obtinet locum; multa sunt consuetudine vitiata, multa pravo usu praesumpta, multa contra pudicos mores illicite usurpata; adime consuetudinem, serva legem; usus auctoritati cedat, pravum usum lex fac alteri; quod vis ut faciat alius tibi, hoc et tu facito illi: talis esto aliis quales esse optas circa te alios. Testimonio tuo nulli noceas, ad nullius periculum vocem testificationis adhibeas. Sermo tuus nec animae cujusquam, nec rebus noceat. Quod non vis pati, non facias; quod non vis fieri tibi, alteri nunquam facias; non inferas alii mala, ne patiaris similia. In te serva
Abbreviated transcription (Latin):
de subditis ut magis ameris quam
timearis. Ex reuerencia enĩ amor
ꝓcedit odium timor affert fidẽ me¬
tus tollit affectus restingit timor
nõ ẜuat diuturnam fidem. ubi tiõr
ẽ audacia sequitur. ubi metus est des¬
peracio occurrit quapropter tempe¬
ra dominii austeritatem sũma boni¬
tate subditos rege. Non sis terribi¬
lis in subiectis sic eis dnarent tibi
modum in om̃i opere in omĩ re. te¬
ne temperam̃tum nicħ intemperan¬
cius agas nec mimis nec uimium
aliquid nec ultra quã oportet nec in¬
fra eciam in bonis inmoderatũ esse
nõ decet omĩa mediotr̾a utilia oĩa
in suo modo ꝑ fecta que cum tempe¬
rancia funit salubria sunt: bona
aut̃ in moderato usi noxia efficiũt᷑
Nimietas enĩ om̃is inuicio deputa¬
⁊ temporum regłas inspice singu¬
loꝵ oꝑum discretionem agnoste.
Diligenter distingue omĩa que a¬
cionem in nulla re in discretus appa¬
reas. Serui unitiq uirturi con¬

Expanded text:
de subditis, ut magis ameris quam de subditis, ut magis ameris quam timearis. Ex reverentia enim amor procedit, 517 odium timor affert; fidem metus tollit, affectus restituit; timor non servat diuturnam fidem. Ubi timor est, audacia sequitur; ubi metus est, desperatio occurrit. 77. Quapropter tempera dominii austeritatem, summa bonitate subditos rege, non sis terribilis in subjectis. Sic eis dominare, ut tibi modum in omni opere, in omni re tene temperamentum, nihil intemperantius agas, nec minus nec nimium aliquid, nec ultra quam oportet, nec infra; etiam in bonis immoderatum esse non decet. 78. Omnia mediocria utilia, omnia in suo modo perfecta; quae cum temperantia fiunt, salubria sunt. Bona autem immoderato usu noxia efficiuntur. Nimietas enim omnis in vitio deputaet temporum regulas inspice, singulorum operum discretionem agnosce; diligenter distingue omnia quae ationem, in nulla re indiscretus appareas. Servi unicuique virtuti con
Abbreviated transcription (Latin):
pͥenerare unũquẽq prosuo m̾ito ẽs est¬
scĩtatis pociori gradu ⁊ competentem
reue̾nciam tͥbue uxta dignitatem
redde unicuiq honorem suꝑiorem te¬
equalem nõ existimes semorib pres¬
ta obedienciam famulare imperiis
eorum auctoritati cede obsequere uo¬
luntati defer obsequia iusta maiori¬
bus obedi cunctis in bonis p̃ceptis¬
ta autẽ obtempera homini-
Noli in malum potestati cuiꝙͣ consen¬
tire etiam si pena compellat si suppli¬
cia ĩmineant si tormenta occurrant
complere melius est ab homine iugu¬
lari quam dampnari eteruo iudicio
nõ solum factores. s eciam cõscios
peocati teneri in noxios. Neq eĩ est
minimis ascelere qui et ut fieret obe¬
diuit. simlis est qui ⁊ obtemperat
in malum et qui agit. Malum faci¬
entem ⁊ obsequentem par pena cõ¬
subditis uenerari magis qũa ti¬
meri stude subiectis plux te re¬
uereantur quã inetuant plux tibi
officio dilectoĩs quam condictionis
necessitate adhereant talem te red¬

Expanded text:
venerare unumquemque pro suo merito sanctitatis. Potiori gradui competentem reverentiam tribue. Juxta dignitatem redde unicuique honorem. 74. Superiori aequalem te non exhibeas. Senioribus praesta obedientiam, famulare imperiis eorum, eorum auctoritati cede, obsequere voluntati. Defer obsequia justa majoribus, obedi cunctis in bonis praeceptista autem obtempera homini, Noli in malum potestati cuidam consentire, etiam si poena compellat, si supplicia immineant, si tormenta occurrant;complere, melius est ab homine jugulari quam damnari aeterno judicio; non solum factores, sed etiam conscii peccati tenentur obnoxii, nec enim est immunis a scelere, qui ut fieret obedivit. Similis est qui obtemperat in malo ei qui agit malum, facientem et obsequentem par poena consubditis venerari magis quam timeri stude, subjecti plus te revereantur quam metuant, plus tibi officio dilectionis quam conditionis necessitate adhaereant; talem te red
Abbreviated transcription (Latin):
aĩo quodam lamencum mͥ uł misi̾
condere imtatus ꝓfecto nõ eins oꝑis
eloquiũ s meum uotum¶ Quisquis
ergo ille es libent̾ id ꝑ lege. ⁊ dum
adu̾sitatibus mundi tangeris. te ip¬
sum tangeris censorio iudicio discu¬
te. et statim agnosces. quia quascũq
afflictiones paceris in hoc scło. retri¬
bucione tibi iustussima inferantur ÷

Expanded text:
o quoddam lamentum mihi, vel miseris condere. Imitatus profecto non ejus operis eloquium, sed meum volum. 474 4. Quisquis ergo ille es, libenter id perlege, et dum adversitatibus mundi tangeris, te ipsum censorio judicio discute, et statim agnosces quia quascunque afflictiones pateris in hoc saeculo, retributione tibi justissima inferuntur
Abbreviated transcription (Latin):
apocͥfa. Opuscula frum̃ti uiceci apotͥ¬
tola ihũ ad abgaron regem apocri¬
appellatur contͣdictio salomonis apo¬
cͥfa filacteria que non angłorum ut
illi confingunt s demonũ magis
hiis similia que symon magus m¬
cholans cherintus marcion basili¬
dis ebion paulus eciam simositanꝰ.
fotinus et bonosus ⁊ qui simiłr erro¬
re defecerũt montam quoq cum fu¬
is obscenissimis obsequentib apolli¬
fanstus affricanus sabellius arrius
macedonus ennomins nouatus. sa¬
bastus. celestus. donatus. eostasios.
ionimanus pelagnis iulianus cela¬
uensis. celestius. maximianuis. ꝑsi¬
lianus. ab hispania. nesterius constã¬
tinopolitanus maximꝰ unicus lampe
xandriam alius antiochiam macu¬
lanit agacius constantinopolitanꝰ.
cum consortibus nec non ⁊ omi
heresis hereseorum q discipłi sine
scismatici docuerunt uł cõscͥpsu̾t
quoꝵ nomina mĩme retinentur
non solum repudiancia uerũ eciã¬

Expanded text:
apocrypha; opuscula Frumenti caeci, apocrapocrypha; opuscula Frumenti caeci, apocrtola appellatur Contradictio Salomonis apoc. Philacteria omnia quae non angelorum, ut illi confingunt, sed daemonum magis mnia similia Simon Magus, Nicolaus Cerintus, Marcion, Basilides, Ebion, Paulus etiam Samosathaenus, Photinus, et Bonosus, et qui simili errore defecerunt. Montanus quoque cum suis obscenissimis sequacibus, Apollistus, Africanus, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabbatius, Coelestius, Donatus, Eustathius, Jovinianus, Pelagius, Julianus Celanensis, Coelestius, Maximinus, Priscillianus ab Hispania, Nestorius Constantinopolitanus, Maximus unicus, Lampexandriam, alius Antiochiam maculavit, Acacius Constantinopolitanus cum consortibus suis, necnon et omnes haeresei haereseorumque discipuli sive scquorum nomina minime retinemus, non solum repudiata, verum etia
Abbreviated transcription (Latin):
liber qui appellatur tnͣsitus id est as¬
sup̃tõ scẽ marie apocͥfa liber / qui ap¬
pellatur penitencie a de apocta lib̾
de eugenia noĩe gigante qui cũ
pugnasse ꝑhibetur apocͥsa. liber qͥ¬
applłatur testm̃ iob. apocͥsa libeer
qui applłatur penitencia origenis
apocͥsa liber qui appellatur penitẽ¬
cia scĩ cipͥani apocrifa lib̾ qui ap¬
bre apocͥfa liber qui appllatur p̾hi¬
presignatus apocͥfa historie ensebii
cula terculiani apocͥsa. opuscula
lactancii apocͥsa. Opuscula africa¬
ni apoc̾sa. Opustula postumani et
galli apocͥfa. Opuscula montani p̾
silla ⁊ max mille apocͥfa. Opustula
omĩa fausti manichei apocrifa. Opus¬
cula euomodiam apocrifa. Opuscu¬
la alterius clementi alexandrin a
pocͥfa. Opuscula tarsicip̾ani apocͥsa.
opustula. arnoboli apocrifa. Opus¬
cula tigonii apocͥfa. Opuscula cassi¬
am presbit̾i galliarum apocͥfa. Opꝰ¬
cula uictorim pitamonensis apocͥsa
Opuscula fausti regiensis galliaꝵ

Expanded text:
st, assumptio sanctae Mariae, apocryphus. Liber qui appellatur Poenitentia Adae, apocryphus. Liber de Ugia nomine Gigante, qui pospugnasse appellatur Testamentum Job apocr. Liber qui appellatur poenitentia Origenis apoc. Liber qui appellatur poenitentia Cypriani apocr. Libri qui ap apoc. Liber qui appellatur osii nomine signatus, apoc. Historia Eusebii cula Tertulliani, apocrypha; opuscula Lactantii, apocrypha; opuscula Africani, apocrypha; opuscula Postumiani et Galli, apocrypha; opuscula Montani et Priscillae, et Maximillae, apocrypha; opuscula omnia Fausti Manichaei, apocrypha; opuscula Commodiani, apocrypha; opuscula alterius Clementis Alexandrini, apocrypha; opuscula Tatii Cypriani, apocrypha; opuscula Arnobii, apocrypha; opuscula Tyconii, apocrypha; opuscula Cassiani presbyteri Galliarum, apocrypha; opuscula Victorini Pictaviensis, apocrypha; opuscula Fausti egiensis Galliarum,
Abbreviated transcription (Latin):
synodum a constã¬
cio cesare constantim augus¬
ti filio conq gatam mediante
taurino p̾fecto ex tunc ⁊ m̃t et¬
usq met̾nũ conficem᷑ esse dimpna¬
tam. Item itinerariũ noĩe petri a¬
płi qd̃ applłatur sc̃ clementis li¬
ẜa actus noĩe andrei apłi apocrifa
actus nomine thome apłi nume

Expanded text:
synodum a Constantio Caesare Constantini Augusti filio congregatam, mediante Tauro pusque in aeternum confitemur esse damnatam. Item, itinerarium nomine Petri apostoli, quod appellatur sancti Clementis, li Actus nomine Andreae apostoli apocryphi. Actus nomine Thomae apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
enitencia n̾a est penitenda nõ
cencie est causas pcc̃oꝵ excid̾e nec ea¬
rum suggessioĩb aditum indulg̾e
sicut meliciam sperãt ñ nupciaꝵ diui
potum ꝑtinet sicut papias reguo d̾i¬
lactantius ad quiestunt. Neq ꝑmille
annos post resurrectionem regnũ
xp̃i in terra futum ⁊ scõs cum illo
in deliciis regnaturos speremus sic̃
nepos docuit qui pͥmã iustoꝵ resur¬
rectionem et scd̾am impiorum cõfĩ¬
xit ⁊ int̾ has duas mortuorũ resur¬
redoẽs gentes ignorantes deum
in angulis t̾rarum in carne se ser¬
uautes q̃ post nulle annos regni ĩ
terra iustoꝵ instigante dyabolo mo¬
uende sunt ad pugnam ꝯͣ iustos
regnantes ⁊ dño ꝓ iustis pugnã¬
te imbre igneo ꝯpescendas atq ita
mortuas cum ceti̾s in impietate
mortuis ad et̾na supplicia ĩ ĩcor¬
ruptibili carne resuscitandas. Nul¬
lum credimꝰ ad salutem nͥ deo ĩui¬
tante uenire nullum inuitatam
salutem suam nͥ dõ auxiliante opari

Expanded text:
Poenitentia vera est, poenitenda non Poenitentia vera est, poenitenda non tentiae est, causas peccatorum excidere, nec earum suggestionibus aditum indulgeresicut Melitani sperant. Non nuptiarum potum pertinet, sicut, Papia Lactantius acquiescunt. Neque post mille annos post resurrectionem regnum Christi in terra futurum, et sanctos cum illo in deliciis regnaturos speremus, sicut Nepos docuit, qui primam justorum resurrectionem, et 33 secundam impiorum confinxit. Et inter has duas mortuorum resurrectiones, gentes ignorantes Deum in angulis terrarum in carne servanda. Quae post mille annos regni in terra justorum, instigante diabolo movendae sunt ad pugnam contra justos regnantes; et Domino pro justis pugnante imbre igneo compescendas, atque ita mortuas, cum caeteris in impietate ante mortuis, ad aeterna supplicia in incorruptibili carne resuscitandas. CAPUT LVI. Nullum credimus ad salutem nisi Deo invitante venire; nullum invitatum salutem suam nisi Deo auxiliante operari;
Abbreviated transcription (Latin):
dico eucharistie ꝑcepcione quam pu¬
rificari et id̾o quãnis quis ꝑcc̃o mor¬
deatur peccandi nõ hẽat de cetero
uoluntatem ⁊ cõmunicaturus sa¬
tis faciat lacͥmis ⁊ oratoĩbus ⁊ cõ¬
fidens de dñi miseracione qui pcc̃a pie
ꝯfessione donare consueuit accedat
ad eucharistiam intrepidus ⁊ secu¬
rus. S de illo dico quem capitaliͫ ⁊
mortalia ꝑcc̃a nõ grauant. Nam ꝙ̃
mortalia post baptismũ crimina cõ¬
missa p̾mũt hortor eos prius publi¬
ca penitencia satis fac̾e ⁊ ita sacer¬
docis iudicio reconciliatum cõmunuo¬
ne sociari si uult nõ ad indicium ⁊¬
ad condempnacionẽ sui eucharistiam
solm mortalia uł cͥmina  poc̃a nõ ne¬
gamus. S mutato prins scłari hĩtu
⁊ confessione religionis studio ꝑui
te correctionem ⁊ iugi ĩmo ꝑpetuo
luctu misa̾nte deo ita dũ taxat ut¬
contraria pro hiis que penite᷑ agat
⁊ eucharistiam om̃ibus dñicis die¬
bus supplex ⁊ submissus usq ad mor¬

Expanded text:
dico Eucharistiae perceptione quam purificari. Et ideo quamvis quis peccato mordeatur peccandi non habeat de caetero voluntatem, et communicaturus satis faciat lacrymis et orationibus, et confidens de Domini miseratione, qui peccata piae confessioni donare consuevit, accedat ad eucharistiam intrepidus et securus. Sed hoc de illo dico, quem capitalia et mortalia peccata non gravant. Nam quem mortalia post baptismum crimina commissa premunt, hortor prius publica poenitentia satisfacere, et ita sacerdotis judicio reconciliatum communioni sociari, si vult non ad judicium et condemnationem sui eucharistiam solvi mortalia crimina non negamus, mutato prius saeculari habitu et indefesso religionis studio, per vitae correctionem et jugi imo perpetuo luctu miserante Deo, ita ducontraria pro his quae poenitet agat, et eucharistiam omnibus dominicis diebus supplex et submissus usque ad mor
Abbreviated transcription (Latin):
xpm̃ hominem fuisse absq dõ ut
fotinus ex istis inquã si qui ad nos
uenirent nõ requirendum ab eis¬
est utrũ baptizati sunt anñ s hoc
tantum sicredant eccłie fidem ⁊ bap¬
tizentur eccliastico baptismate
ottidie eucharistie cõmu de ec¬
nionem ꝑciꝑe nec laudo cep tõe¬
nec uitupero om̃ibus tñ e
dnĩcis dieb cõmuni

Expanded text:
m hominem fuisse absque Deo, uFotmus. Ex istis inquam siqui ad nos venerint, non requirendum ab iis, utrum baptizati sint, an non: sed hoc tantum, si credant in ecclesiae fidem, et baptizentur ecclesiastico baptismate. Quotidie Eucharistiae communionem percipere, nec laudo nec vitupero: omnibus tamen D
Abbreviated transcription (Latin):
bonosiam montani ⁊ manichei ua¬
ria impietatis germina uł cetere
istorum origenis siue ordines pes¬
tes duo pͥncipia sibi ignota intro¬
ducunt ut credo ⁊ martion uł contͣ¬
ria ut man̾cheus uł tria ut cheo¬

Expanded text:
ni, Montani, et Manichaei, variaque impietatis germina, vel caeterae istorum originis, sive ordinis pestes, quae duo principia sibi ignota introducunt, ut Cerdon et Marcion; vel contraria, ut Manichaeus; vel tria, e
Abbreviated transcription (Latin):
toĩs expectat qñ eorum uicia uł
emendare ualeat uł punire. Mł
ti adu̾sus pͥncipes cum ratoĩs cri¬
mine deteguntur s probare uo¬
lens dens clemenciam pͥncipum
illos male cogitare ꝑmittit istos
non deserit. De illoꝵ malo bñ istis
facit dum culpas quas illi agũt
istiͤ mira pacientia indul get red

Expanded text:
tionis exspectet, quando eorum vitia vel emendare valeat, vel punire. 2. Multi adversus principes conjurationis crimine deteguntur, sed probare volens Deus clementiam principum, illos male cogitare permittit, istos non deserit. De illorum malo bene istis facit, dum culpas quas illi faciunt isti mira patientia indulgent. 342
Abbreviated transcription (Latin):
deus unus est ħ pͥmũ est. scd̾m
u̾o simile est huic diliges ꝓxim̃
tuũ sicut te ipm. unũ naniq p̃¬
ceptum de p̾ͥma tabula dixit qd̾
de alia tabula quod ad hoĩs ꝑci

Expanded text:
 primum est. Secundum vero simile est huic: Diliges proximum tuum, sicut te ipsum. Unum namque praeceptum de prima tabula dixit, quode alia tabula, quod ad homi
Abbreviated transcription (Latin):
S dicendi imꝑio oꝑatur sicut
scͥptum est dixit et fcã sunc mã¬
dauit et creata sunt. Qd̾ in scͥptu¬
ris sacris una bis repetitur sm̃a
aut cõfirmatoĩs causa est aut
misterii sicut lex et grã sicut in¬
cium ⁊ ꝑfectõ sicut bonũ et me¬
lius. lex diuina trib distinguitͤ
ꝑtibus idest im historia in pre¬
ceptis ⁊ in prophĩs historia ẽ
lex diuina criplici sencienda est
modo pͥmo ut historice: scdo ut
tropologice t̾cio ut mistice intel¬
ligatur. Historice namq iuxta
lram̃ tropologice iixͣ moralẽ sci¬
entiam mistice iuxͣ dĩna intelli¬
genciam. Ergo sic historice opor.¬
cet fidem ten̾e ut eam ⁊ moralr
nent in una tabula scͥpta fu̾nt
reliqua septem in scda in p̾ma ta¬
hula tͥum mandatoꝵ ħ primũ ẽ.
diliges dnm deum tuũ. In scd̾a
honora prem tuũ et matrẽ tuã

Expanded text:
sed dicendi imperio operatur, sicut scriptum est: Dixit, et facta sunt; mandavit, et creata sunt. 10. Quod in Scripturis sacris una bis repetitur sententia, aut confirmationis causa est, aut mysterii, sicut lex et gratia, sicut initium et perfectio, sicut bonum et melius. 11. Lex divina in tribus distinguitur partibus: In historia, 164 in praeceptis, et in prophetia. HLex divina triplici sentienda est modo. Primo, ut historice: 165 secundo ut tropologice, tertio ut mystice intelligatur. Historice namque juxta litteram, tropologice juxta moralem scientiam, mystice juxta spiritalem intelligentiam. Ergo sic historice oportet fidem tenere, ut eam et moraliter nent in una tabula scripta fuerunt, reliqua septem in secunda. In prima tabula trium mandatorum hoc primum est: Diliges Dominum Deum tuum. In secunda: Honora patrem tuum e
Abbreviated transcription (Latin):
nerent. Ne ergo de obscuris despe¬
racio sit et ea que manifesta sũt
saciant et ne de incellcĩs fastidi¬
um existat ea que clara sunt de¬
sid̾ia excitant. Nam pleraq tan¬
to magis libent quanto magis
ex̾cicium p̾bent pa scͥpturis scĩs
seꝑe ea que futura sunt quasi

Expanded text:
nerent. Ne ergo de obscuris despenerent. Ne ergo de obscuris desperatio fiat, ea quae manifesta sunt satiant; et ne de intellectis fastidium existat, ea quae clausa sunt desiderium excitant. Nam pleraque quanto magis latent, tanto magis exercitium praebent. 7. In Scripturis sanctis saepe ea quae futura sunt qu
Abbreviated transcription (Latin):
lex est ꝑ qmͣ uadunt ad deum
scͥpturarum altitudo quasi mon¬
tes pascue sunt ad quosdam qͥs¬
q iustoꝵ adscendit pascue ĩde¬
ficientis refectionẽ inuenisse cõ¬
gaudet in scͥpturis scĩs quas
in montibus excelsis ueri ꝑfcĩq¬
hñt sublimia in telligencie qui¬
bus gressus cõtemplatoĩs qua¬
si cerui erigant ⁊ simplices qiͣ
ꝑua animalia inuẽiunt modi¬
cos intellos ad quos humiles ip̃i
refugiant scͥptura sacra infir¬
mis et sensu paruulis sc d̾m his¬
toriam humilis uidetur in u̾bis
cum excellenciorib aut̃ iurie al¬
tuis incidit dum eis sua misteria
pandit. Ac ꝑ hoc utͥsq manet
cõmunis et ꝑauulis et ꝑfcĩs. S cͥꝑ¬
tura satͣ ꝓ unius cuiꝰq lectoris ĩ¬
telligencia uariatur: sic̃ manua
que ppło uet̾i pro singłaꝵ elec¬
tacione uarium dabat saporem
n se tñ ꝑmanet unus. Ideo in li
paterent statim patefacta uiles¬
cen̾t: rursus si cuncta clausa exis¬
ten̾t ꝯfestim diffidenciam gis¬

Expanded text:
lex est, per quam vadunt ad Deum Scripturarum altitudo quasi montes pascuae sunt , ad quos dum quisque justorum conscendit, pascuae indeficientis refectionem invenisse se congaudet. 3. In scripturis sanctis, quasi in montibus excelsis, et vint sublimia intelligentiae, quibus gressus contemplationis quasi cervi erigant, et simplices quasi parva animalia inveniunt modicos intellectus, ad quos humiles ipsi refugiant. 4. Scriptura sacra infirmis et sensu parvulis, secundum historiam humilis videtur in verbis, cum excellentioribus autem viris altius incedit, dum eis sua mysteria pandit, ac per hoc utrisque, manet communis, et parvulis, et perfectis. 5. Scriptura sacra pro uniuscujusque lectoris intelquod populo veteri pro singulorum delectatione varium dabat saporem.n permanet unus. 6. Ideo in libpaterent, statim intellecta vilescerent. Rursus si cuncta clausa existerent, confestim diffidentiam gig
Abbreviated transcription (Latin):
tia rerum futurarum gesta pre¬
sentibus miscet reb ut ita credã¬
tur illa futura quemadinod̾ ista
c̾mĩtur esse completa. More enĩ
suo ꝑ p̾sencia de futuris loquitur
sicut in ꝑsona ihrłm de eccłia et
sicut in ꝑsona effraim de h̾rticis

Expanded text:
tia rerum futurarum gesta praesentibus miscet 163 rebus, ut ita credantur illa futura, quemadmodum ista cernuntur esse completa. More enim suo per praesentia de futuris loquitur, sicut in persona Jerusalem de Ecclesia, et sicut in persona Ephraim de haereticis
Abbreviated transcription (Latin):
reminendos. Item horosium uirum
erudissimũ conlandamus. iuia ual¬
de nobis necessaria abnsus pagãno
uitate contexuit. Iterr
uiri sedusii paschal¬
he

Expanded text:
renuendos. Item, Orosium virum eruditissimum collaudamus, quia valde nobis necessariam adversus paganore brevitate contexuit. Item, eramur sedulii Paschale
Abbreviated transcription (Latin):
ricorum ut impleatur eciam corꝑis
quadam similitudine quod scͥptum ẽ
petro apło ꝑdocente. uos estis genus
electum regale sac̾docium. Queritur
aut̃ cur sicut ab antiquos nazareis
ñ ante coma nutritur ⁊ sic tunditur
S quia hec exquirunt adu̾tant qͥd
sit inter illud ꝓpheticum uelam̃tum:
et hanc euuãgłii reuelacionem de qͣ
dicit apłs cum tnͣsieris ad xpm auf̾¬
tur uelamen interpositum int̾ faci¬
em moysi et aspectum ppłi isrł hoc
significabat illis temꝑib eciam co¬
ma scõrum. Nam et apłs coma pro
uelam̃to esse dicit ꝓinde iam ñ opor¬
tet ut uelentur cͥnib capita eorum
qui dño consecrantur. S tm̃ ut reue¬
lentur quia quod erat occultum in sa¬
cram̃to ꝓphecie uim in emĩa głio de¬

Expanded text:
ricorum, ut impleatur etiam corporis ricorum, ut impleatur etiam corporis quadam similitudine quod scriptum est, Petro apostolo dicente: Vos estis genus electum, regale sacerdotium . Quaeritur autem cur modo sicut apud antiquos Nazaraeos non ante coma nutritur, et sic tondetur? Sed qui haec exquirunt, advertant quid sit inter illud propheticum velamentum, et hanc Evangelii revelationem, de qua dicit Apost velamen interpositum inter faciem Moysi et aspectum filiorum Israel, hoc significabat illis temporibus etiam coma sanctorum. Nam et Apostolus comam pro velamento esse dicit. Proinde jam non oportet ut velentur crinibus capita eorum qui Domino consecrantur, sed tantum ut revelentur, quia quod erat occultum in sacramento prophetiae, jam in Evangelio de
Abbreviated transcription (Latin):
dño: tu fili hõĩs sume tͥ gladiũ a cu¬
tum ⁊ duces ꝑ caput tuum et bar
ebant. Hoc et nazareos illos priscil¬
lam ⁊ aquilam in actis apłorum pͥ¬
gitur scił hoc signum ut in religio¬
ne uicia resecantur et cͥminib carnis
nr̃e quasi crinibus exuamur adq ĩ¬
die in nouitate sensibus ut comis
rudibus enitiscamus exspoliamꝰ nos
iuxͣ apłm ueterem hoiẽm cum actib
suis ⁊ induentes nouũ qui renouat᷑
magnicudine d̾i. Quam renouatienẽ
in mente oportet fi̾. s in capite demõ¬
strari. Ip̃ã mens noscitur hĩtare quod
culi corona relinquitur sac̾dotum reg¬
nũq eccłie in eis existimo figurare.
Thiara enĩ apud uete̾s ꝯstituebatur
in capite sac̾dotum hoc ex bisso cõfec¬
tu rotunda erat quasi biffera media
et hoc significatur in parte capitis
tonsa.corona enĩ latitudo uaria ẽ cir¬
culi que regnũ capite cingit. utru¬
q itaq signũ expͥmitur in capite cle¬

Expanded text:
Domino: Tu, fili hominis, sume tibi gladium acuDomino: Tu, fili hominis, sume tibi gladium acutum, et duces per caput tuum et barbcationis deserviebat. Hoc et Nazaraeos illos Priscillam et Aquilam in Actibus apostolorum prigitur: scilicet ut hoc signo vitia in religione resecentur, et criminibus carnis nostrae quasi crinibus exuamur, atque inde innovatis sensibus ut comis rudibus enitescamus, exspoliantes nos veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum, qui renovatur in agnitionem Dei . Quam renovationem in mente oportet fieri, sed in capite demonstrari, ubi ipsa mens noscitur habitare. Quod culi corona relinquitur, sacerdotium regnumque Ecclesiae in eis existimo figurari. Tiara enim apud veteres constituebatur in capite sacerdotum, haec ex bysso confecta rotunda erat, quasi sphaera media, et hoc significatur in parte capitis tonsi. Corona autem latitudo aurei est circuli, quae Regum capita cingit. Utrumque itaque signum exprimitur in capite cle
Abbreviated transcription (Latin):
mentis affectu cõluge nĩgere
n om̃ib actibus tuis in om̃i de¬
scõs habeto ante ocłos exempla stõ
pla discipline intitamenta. Intende
in bñ oꝑandum uirtutes scõrum.
Incende ad bñ uiuendum docũta
iustorum. nillus uice tue scanda¬
tristet adu̾sa. Disce bono flagrare
p̃conio hẽto testimoniũ bom̃ cus¬
todi bonam famam tuam nullis
fetoribus obscuretur. nullis lac̾e¬
tur opinionib laceratõ enim o¬
pinionis. boni iacturam facit¬
aue aut̃ głam popularem de¬
lancium oculis nõ sis circũ głam¬
flatus uento fauoris. con płarem¬
ne laudem popularem fauoris esse
magis bonus quam uideri. stude
non exquiras siquis te extollat: a
siquis ꝯtep̃nat. nec fauor te sedu¬
cat nec uituperacio frangat qͥ
laudem non appetit: nec contume¬
liam sentit si contempnis laudem.
facile ⁊ uitupere cionem reicies.
Nou ideo te bonũ estimes si bonͦ
p̃diceris in lingua aliena cõsti¬
enciam tuam interroga. discerne
tuo non alieno iudicio / neq ex a¬

Expanded text:
mentis affectu conjungere. 41. In omnibus actibus tuis, in omni opos, habeto ante oculos exempla sanctatrum exempla disciplinae incitamenta. Intende ad bene operandum virtutes sanctorum, intende ad bene vivendum documenta justorum; nullum vitae tuae scandatristet adversa; disce bono fragrare praeconio, habeto testimonium bonum, custodi bonam famam tuam, nullis fetoribus obscuretur, nullis laceretur opinionibus. Laceratio enim opinionis boni jacturam facitave autem gloriam popularemlantium oculis, non sis circumflatus vento favoris. Conne laudem popularis favoris; esse magis bonus quam videri stude; non exquiras si quis te extollat, aut si quis contemnat; nec favor te seducat, nec vituperatio frangat; qui laudem non appetit, nec contumeliam sentit; si contemnes laudem, facile et vituperationem rejicies. Non ideo te bonum existimes, si bonus praediceris; in lingua aliena conscientiam tuam interroga; discerne te tuo, non alieno judicio; neque ex a
Abbreviated transcription (Latin):
monstrante dño aspicit: mortuusq
est iubente dño in monte abarim. se¬
pultus q est a dño in ualle moab q̃
est marabia. Rexit aũt populum di
tantur. pro co quod sepulchrum eius
ñ reꝑꝑitur. et quia apparuit dño in
montem cum helia: mortuũ autem
illum ñ raptum certissime sacra scͥꝑ
tura testatur xxui
raculorum sĩmᷤᷤ acq in lege. sac̾¬
dos dĩ pͥmus. Cuius urga sorte ełc¬
ta fronde gͣermine floruit. Quiq thu¬
ribulum in dextera gestans. furenti
se flamine opposuit: atq stans inter
uiuos et mortuos. obiecta sui corꝑis tnͣ¬
sire ignem ad agmen uiuencium ñ ꝑ¬
misit: hic per hostiam uictimarum ⁊
sacrificium sanguinis: futuram xp̃i
passionem expressit. Hic ius ⁊ pͥnci¬
patum sacerdocii per ordinem. gen̾s
et successionis sue trausmisit anno ãt

Expanded text:
monstrante Domino, aspicit. Mortuusque monstrante Domino, aspicit. Mortuusque est, jubente Domino, in monte Abarim; sepultusque est a Domino in valle Moab, quae est in Arabia. 44. Rexit autem populum Dei tantur, pro eo quod sepulcrum ejus non reperitur. Et quia apparuit Domino in monte Thabor cum Elia, mortuum autem illum esse, non raptum, certissime sacra Scriptura testatur. CAPUraculorum socius, atque in Lege sacerdos Domini primus, cujus virga sorte electa, fronde et germine floruit. Quique thuribulum in dextra gestans, furenti se flammae opposuit, atque stans inter vivos et mortuos, objectu sui corporis transire ignem ad agmen viventium non permisit. Hic per hostiam victimarum, et sacrificium sanguinis, futuram Christi passionem expressit: hic jus et principatum sacerdotii per ordinem generis et successionis suae transmisit. 46. Anno aut
Abbreviated transcription (Latin):
multitudinem. urbes muscarum nubi
uastauit grandine terras. obduxit tene
os. Eductis ꝙ ppłis. heremi pandit iter
flammãte p̾cedente columꝑna: nec
mora mare tͣnͣsiens diuidit. Re frena¬
tis hũt inde aquarum cumuliis ꝑgen¬
ti populo uam sicco uestigis prebuit᷑
hostes de huic oꝑuit fluctib. fluctib at¬
q amaras aquas ꝑ tactum ligni in sua
crumq escis repleuit loca castroꝵ. per¬
cussit insuꝑ petram. ãtq ex timplo du¬
ra saxorum. copiosa fluenta manaue¬
runt: ascendit quoq u̾ticem montis
sinai faciem dei ꝯtemplaturus. ibi .xl.
dierum ieiunia ꝑtulit: tescendens le¬
gem acceptam a deo populo tradidit:
ritumq religionis instituit: int̾ hec
quoq bella gessit. uictoriis claruit:
uirgam in manu tenens hostes quos
non contigit superauit. letiferts as¬
pidum morsus ereo serpentis aspoctu
sanauit. Dathan. et abiron terre cõ
ad extremũconscendit montem uebo¬
namiebo terramq repromissionis de¬

Expanded text:
multitudine urbes, muscarum nubibmultitudine urbes, muscarum nubibvastavit grandine terras, obduxit, teneos, eductisque populis eremi pandit iter flammea praecedente columna. Nec mora, mare transiens dividit, refrenatisque hinc inde aquarum cumulis, pergenti populo viam sicco vestigio praebuit. Hostes dehinc operuit fluctibus, atque amaras aquas per tactum ligni in suavcrumque escis replevit loca castrorum. 163 42. Percussit insuper petram, atque extemplo dura saxorum crepidine copiosa fluenta manarunt. Ascendit quoque verticem montis Sinai, faciem Domini contemplaturus, ibi quadraginta dierum jejunia pertulit; descendens gem acceptam a Deo populo tradidit, ritumque religionis instituit. 43. Inter haec quoque bella gessit, victoriis claruit, virgam in manu tenens; hostes quos non contigit, superavit: lethiferos aspidum morsus aerei serpentis aspectu sanavit. Dathan et Abiron, terrae coAd extremum conscendit montem Nebo, terramque repromissionis, de
Abbreviated transcription (Latin):
cendisse stirpe. ⁊ fuisse eum temporib
patriarchaꝵ. Nachor enĩ genuit hus
de cuius stirpe creditur generat᷑ꝰ. std̾
qd̃ in exordio uoluminis sui notatur
uir erat in terra hus nomine iob. xxu.
dux et ꝓpħ̃a in isrł regis filie ad¬
optiuus. dei amicus pharaonis dñs:
in rubo flãmante ⁊ non urente uoci¬
bus angłicis euocatur. Qũt̃ ut exẽplo
formaret deus in sin positam manũ
eius uissit emori: ac rursus retractam
suspendio in ꝯu̾sando fidelis in exeꝙ̃¬
do ꝑuigil. in regendo ppło ugilansͥ
in corrigendo uehemens. in amando
ardens in sustinendo paciens: qui pro
subiectis deo se interposuit cum filẽ¬
tem ꝓpriam obiecit salutem: regis se¬
uissimi ñ minas non tela trepidauit
quĩ etiam extulit contra dracones eiꝰ
uirgam ac ꝑ manũ eius dei obpugna¬
toris isrł decem plaga̾s eius imperi¬
um u̾berauit. Primũ in cruorem eius¬
u̾tit fontes et fluminaᷤ de hiuc ranaꝵ

Expanded text:
cendisse stirpe, et fuisse eum temporibus cendisse stirpe, et fuisse eum temporibus patriarcharum. Nachor enim genuit Hus, de cujus stirpe creditur generatus, secundum quod in exordio voluminis ejus notatur: Vir erat in terra Hus nomine Job. CAPUT dux et propheta Israel, regis filiae adoptivus, Dei amicus, Pharaonis dominus, in rubo flammante et non urente, vocibus angelicis evocatur, quem ut exemplo firmaret Deus, insinuatam ejus manum jussit emori, et rursus retractae suscipiendo, in conservando fidelis, in exquirendo pervigil, in regendo populo vigilans, in corrigendo vehemens, in amando ardens, in sustinendo patiens, qui pro subjectis se Deo interposuit consulente propriam objecit salutem, regis saevissimi non minas, non tela trepidavit. Quin etiam extulit contra dracones ejus virgam, ac per manum Dei oppugnatores Israel decem plagis ejus imperium verberavit. Primum in cruorem vertit fontes et flumina, dehinc ranarum
Abbreviated transcription (Latin):
catoĩs gram̃ deleri dereliquit quiq
regnante ioseph egipto regnauerunt.
ibiq ⁊̃ post longam iute quietem ob¬
ob filius zarre de uosra. rex idumeoꝵ
quartus post esan successor balaam
filii beor homo gentilis. fide stabilis. hũi¬
litate summiꝰ. hospitalicate p̾cipuus:
in disciplina mansuetus. in elemosi.¬
nis largus. diues in censir. exemplo
fcũs egenus locuplesim generis li¬
beris repente orbatus. temptacionib
traditur. sed contra temptacionent
susͥ. incertamine equanms. in do¬
lore dampna rerum ꝑtulit: fuera
pignorum doluit: corꝑisq uulne
cia semper deum glorifiauit. Male
suadentem insuꝑ sapienter sustinu
in fine̾ remun̾atoẽ subleuatur. Reci¬
tristem diem genuit. post fetorem
ulcerum. cassie flagraciam edidit: post
abiectoẽ. cormi in unctionem regni
ꝓmeruit. ⁊ tibiam in aocinctu lau¬
dis assumpsit. Uixit autem post
est atq sepultus in regione sua. Hũc
ebrei asserunt non fuisse de genere
esau. sed de nachor frĩs abraham des¬

Expanded text:
 dereliquit, Quique, regnante Joseph in Aegypto, regnaverunt, ibique etiam post longam vitae quietem ocXIV 37. Job filius Zarae de Bosra rex Idumaeorum, quartus post Esau, successor Balach filii Beor, homo gentilis, fide clarus, humilitate summus, hospitalitate praecipuus, in disciplina mansuetus, in eleemosynis largus, dives in censu, extemplo factus egenus, locuples in liberis, repente orbus: tentationi traditur, sed contra tentationem fisus in certamine, aequanimis in dolore, damna rerum pertulit, funera pignorum doluit, corporisque vulcia semper Deum glorificavit, male suadentem insuper sapienter sustinuiin fine remuneratione sublevatur, recitristitiae, diem genuit; post fetores ulcerum, casiae fragrantiam edidit, post abjectionem, cornu unctionem regni promeruit, et tibiam in accentu laudis assumpsit. Vixit autem post est 162 atque sepultus in regione sua. Hunc Hebraei asserunt non fuisse de genere Esau, sed de Nachor fratris Abraham des
Abbreviated transcription (Latin):
sepultus est in channa̾sareciuitate
sua que sita est in latere montis gaas.
contra aquilonem. ibiq hodie insig¬
ne monum̃tum eius ostenditur: est
aut̃ in tribu dan .xxuiii¬

Expanded text:
sepultus est in Tamnathsare civitate sua, quae sita est in latere montis Gaas, contra Aquilonem, ubi usque hodie insigne monumentum ejus ostenditur. Est autem in tribu Dan.
Abbreviated transcription (Latin):
pollueretur labe ꝑiurii pollicitam
sponsionẽ ꝯpleuit: ac filiam quẽ pͥ¬
ma uictoriã moccurrerat immolauit
Andicauit isrł sex annis. et mortuis.
est sepultus q est in ciuitate sua¬
galadid: que est in dimidia tribu ma
ratus a patre manue ex tribu dan:
nazareus uocatus liberator isrł: et
oĩum fortissimus. qͥste rugientem ne¬
cauit leonemꝰ. fauũq abore mortui
tulit. seras quoq portarum hume¬
ris tollens in uertice montis impo¬
suit. Uulpium sandis igne iunctis
totam regionẽ philistinoꝵ suocen¬
diti uinctus eciam rescisis fumbus¬
in maxilla as ini nulle uiros ꝑtmit.
neruicea ꝙp̃t̾ea uincula. ut lanea fi¬
la disrumpit. Post hec auaritia
i allecebrose mulieris deceptus: de¬
tonsis crinibus uiui sue uirtutis
amisit: Nec mora effossis oculis co¬
lumpnas templi concutiens. ruina
obpressus. pariter cum hoste defecit.
Iudicauit isrł annos .xx. ⁊ positus
est in sepultro patris sui in ciuita¬

Expanded text:
pollueretur labe perjurii, pollicitam pollueretur labe perjurii, pollicitam sponsionem complevit, ac filiam, quae victori occurrerat, immolavit. Judicavit Israel sex annis, et mortuus est sepultusque in civitate Galaad, quae est in dimidia tribu Manitus patre Manue ex tribu Dan, Nazaraeus vocatus, liberator Israel, et omnium fortissimus. Iste rugientem mactavit leonem, favumque ab ore mortui tulit, seras quoque portarum humeris tollens, in vertice montis imposuit. Vulpium caudis igne vinctis totam regionem Philistinorum succendit. Vinctus etiam rescissis funibus, maxilla asini mille viros peremit. Nervis intexta vincula, ut lanea fila, disrupit. 53. Post haec avaritia illecebrosae mulieris deceptus, detonsis crinibus, vim suae virtutis amisit: nec mora, effossis oculis, columnas templi concutiens, ruina oppressus pariter cum hostibus defecit. Judicavit Israel annis viginti et positus est in sepulcro patris sui in civita
Abbreviated transcription (Latin):
lum dñi agens. coeuntem in pu¬
blico simul cum madianitide celo per¬
culit . ac ꝑꝑetuas sac̾docii in folas p̾mi¬
umq uictimarum in generacionib
scłi meruit᷑ pro eo qd̾ ⁊elo.. diuin
amoris accensus. iram dnĩ feriendo
sẽ genitus in solitudine. liberator
ppłi et multoꝵ pater exticit filioru:
manu fortis. consilio strenus. signis
explorans futura. documenta uicto¬
rie potenciamq dei in uellere cogno¬
uit hic cum trecentis iuris aquam
lingua ñ lambentib nõ in telaͭ dex¬
tris. sed tubas: nec leua clipeum sed
hidrias preferentibus. hostem terro¬
re ꝑculit. ac uictor amalech fortiter
triumphauit Iudicauit isrł annis
xlͣ. mortuus q est senex ⁊ sepultus¬
est in sepulcro ioas patris sui in
liis. fidelis in promissis: affectu pieta¬
tis exsuperans tollerantiam men¬
tis. Hic noua̾t deo. ut si quid illi pꝰt
uictoriam reu̾tenti pͥmũ occurrit.
immolaret. Nam rediens. ex hosti¬
bus ãmatͥitarum triũphatus.ͥ ne

Expanded text:
oeuntem impudicum simul cum scorto Madianitide telo percussit, atque perpetuas sacerdotii infulas praemiumque victimarum in generationibus Israel meruit, pro eo quod zelo divini amoris accensus iram Domini feriendo se, genitus in solitudine, liberator populi, et multorum pater exstitit filiorum, manu fortis, consilio strenuus, signis explorans futurae documenta victoriae, potentiamque Dei in vellere. Hic cum trecentis viris aquam lingua lambentibus, non tela in dextris, sed tubas, nec laeva clypeum, sed hydrias praeferentibus, hostem terrore perculit, ac victor de Amalech fortiter triumphavit. Judicavit Israel annos mortuusque est senex, et sepultus in sepulcro Joas patris in liis, fidelis in promissis, affectum pietatis exsuperans tolerantia mentis. Hic enim voverat Deo, ut si quid illi post victoriam revertenti primum occurreret, immolaret. Nam rediens ex hostibus, Ammonitarum triumphator, ne
Abbreviated transcription (Latin):
est iuxta preceptum dm̃ in monte
hor. qui est iuxta petram insignem᷑. a¬
rabie urbe. ibi et sepulta iacet soror
eius mariaͥ ubi eciam et nunc usq
ostenditur rupis. qua ꝑcussa moyses
aquas sicienti ꝓpło prebuit. Est aut̃
fraym in egipto natus. moysi disci¬
pulus exͣ potestate successor nouiq p̾¬
lii triũphator. Qui quousq expediret
uictoriã ut sol staret᷑ celo imꝑauit. ior¬
dauis eciam cursum transitu suo sta
nabiles muros clangentium tubarũ
sono deiecit: chanancoꝵ euertit regͣna.
reges extinxit: quia populum᷑ dei so¬
lus in terram repromissionis eqͣ sor¬

Expanded text:
est juxta praeceptum Domini in monte Hor, qui est juxta Petram, insignem Arabiae urbem. Ibi et sepulta jacet soror ejus Maria, ubi etiam et nunc usque ostenditur rupes, qua percussa, Moyses aquas sitienti populo praebuit. Est autem hraim in Aegypto natus, Moysi discipulus, et potestatis successor, novique praelii triumphator. Qui, quousque expediret victoriam ut sol staret, coelo imperavit. Jordanis etiam cursum transitu suo resinabiles muros clangentium tubarum sono dejecit. 48. Chananaeorum evertit regna, reges exstinxit, ac populum Dei solus in terram repromissionis
Abbreviated transcription (Latin):
tris. s p̾latus grã bñ dictoĩs in cuns¬
tis tribulforcior ⁊ inter frẽs domina¬
tor inuictus hic partem tͥb leuitaꝵ
anasses dilacatus in milibus. una
cum iosepħ frẽ suo mistice possedit

Expanded text:
ri praelatus gratia benedictionis, in cunctis tribubus fortior, et inter fratres dominator invictus. Hic partem tribus levitaCAPUT XXIII. 36. Manasses dilatatus in millibus, una cum Joseph patre suo mystice passus
Abbreviated transcription (Latin):
eui sacerdota lis auctor originis
abulon possessor maris magni ⁊¬
littorum. et dominans in cunctis
possidens galileam ⁊ de bñdictõĩb
in more serpentis philistinoꝵ semitas
⁊ equitatem eius ut regulus spũ ora
ad in procinctus prelii expeditus
¶ser diuiciis insignis repletus deli

Expanded text:
evi sacerdotalis auctor originis, CAPUT XV. 28. Zabulon, possessor maris magnilittorum, et dominans in cunctis possidens Galilaeam, et de benedictionis m serpentis Philistinorum semitas, et equitatum ejus, ut regulus, spiritu XVIII. 31. Gad, in procinctu praelii expeditus,Aser, divi
Abbreviated transcription (Latin):
Ieniamin inter frẽs ortu posteri¬
or. imperio prior. cuius natiita¬
tis processum matris dedit occubi¬
tum ip̃e lupus norax et sanguina¬
rius qui suꝑ uasem sortis sue ma¬
ne hostie sangumẽ fudit. ⁊ ad ues¬
ꝑum estas principibus et sacerdoti¬
bus diuidit xxii.

Expanded text:
enjamin inter fratres ortu posterior, imperio prior, cujus nativitatis processus matri dedit occubitum. Ipse est lupus vorax et sanguinarius, qui super basem sortis suae mane hostiae sanguinem fudit, et ad vesperam escas principibus et sacerdotibus dividit.
Abbreviated transcription (Latin):
Scio aut̃ homo. nullum tͥ adu̾sari po¬
tuisse. nͥ deus potestatem dedisseqlec
habuisset in te potestatem adu̾sariꝰ
nisi ꝑmittẽt deus uniu̾sa que tͣ
accidunt. absq d̾i nõ uẽiunt uo¬
luntate. inquorum potestas super
te ex d̾i datur licencia: qui tͥ adu̾
te afflig̾e iussit. ip̃e iratus iussit
caruis morbis afficeris. quod lango¬
rum stimulis cruciaris. quod mẽ¬
sante impugnatõne spñũ agita¬
ris. ⁊ hoc ipm̃ pro pcc̃o tͥ diuina ius¬
ticia in rogat. ⁊ ipm̃ pro culpa. tibi
tis excitat᷑. tua contͣ te dimicant ar¬
ma. et sagiitis tius confoderis. telis
cuis uulneraris ꝑ que eĩ pecrasti ꝑ
hec ⁊ corqueris. secutus es carnem
flagellaris in carne. In ip̃a genus
in qua peccasti. in ip̃a cruciaris in qͣ
deliquisti: in ip̃a tͥ est censura sup¬
plicii. que fuit cã pcc̃i. unde corru
Discute conscien ciam tuam intende
mentem tuam ex aminate. lo quat᷑
tibi cor tuum. considera meritum

Expanded text:
Scito autem, o homo, nullum tibi adversari poScito autem, o homo, nullum tibi adversari potuisse, nisi Deus potestatem dedisset; nec habuisset in te potestatem adversarius, nisi permitteret Deus, universa quae tibi accidunt absque Dei non veniunt voluntate, iniquorum potestas super te ex Dei datur licentia. Omnes qui tite affligere jussit. Ipse iratus jussit carnis morbis afficeris, quod languorum stimulis cruciaris, quod passante impugnationis spiritu agitaris, et hoc ipsum tibi pro peccato tuo divina justitia irrogat, et ipsum pro culpa tibi dtis excitatur, tua contra te dimicant arma, sagittis tuis confoderis, telis tuis vulneraris; per quae enim peccasti, per haec et torqueris . Secutus es carnem, flagellaris in carne, in ipsa gemis in qua peccasti, in ipsa cruciaris in qua deliquisti, ipsa tibi est censura supplicii, quae fuit causa peccati; unde corrui34. O homo, discute conscientiam tuam, intende mentem tuam, examina te, loquatur tibi cor tuum, considera meritum
Abbreviated transcription (Latin):
ea que pateris ad iusticiam d̾i retu¬
leris si pro rirogata miseria. hñił
dñi glorificaberis corripit enĩ te
d̾s. flagello pie castigatois te ar
gunt. ex̾cet in te disciplinam ⁊ qui
partendo. te ad se reuocabat feriendo.
clamat. ut redeas. Cogita homo qͦs¬
libet mundi cruciatus. intende ani¬
mo quascumq scłi penas. quoscũq
cormentorum dolores. quascũq do¬
lorum acerbitates. compara hoc to¬
tum gehenne.⁊ leue est om̃e quod
patis. si times. illas penas time.
cedunt. in illis moriendo et̾nus.
dolor succedit Si enĩ cou̾sus fu̾is
em̃ datõ est quod pati̾s/ Conu̾su
namq flagella a pocĩs absoluũt.
gatus corrrigitur. il lic lib̾atus
.qui u̾o nec sub flagello corrigun¬
tur. et temꝑali pena ⁊ et̾na damp¬
illuc denuo in futuro¶Hic duplex
tampnatõ est gemina his ꝑcussio
est quia ⁊ hic huc initiũ tormen¬
torum. ⁊ illic post. ꝑfectionẽ penaꝵ¬

Expanded text:
ea quae pateris ad justitiam Dei retuea quae pateris ad justitiam Dei retuleris, si pro irrogata injuria humilis Deum glorificaveris. Corripit enim te Deus flagello piae castigationis, exercet in te disciplinam, et qui parcendo te ad se revocabat, feriendo clamat, ut redeas. Cogita, o homo, quoslibet mundi cruciatus, intende animo quascunque saeculi poenas, quoscunque tormentorum dolores, quascunque dolorum acerbitates; compara hoc totum gehennae et leve est omne quod pateris; si times, illas poenas time; cedunt, in illis moriendo aeternus dolor succedit. 31. Si enim conversus fueris, emendatio est quod pateris; conversum namque flagella a peccatis absolvunt, gatus corrigitur, illic liberatur; qui vero nec sub flagello corriguntur, et temporali poena, et aeterna damillic denuo in futuro. His duplex damnatio est, gemina his percussio est, quia et hic habent initium tormentorum, et illic perfectionem poena
Abbreviated transcription (Latin):
mee . ueniam date indulgente me¬
is doloribus in tanto dolore contra
me cõmoueri nolite ꝑcussionẽ em̃
meam plango calamitatem meam
deploro familiarem cladem miserie
mee ligeo plira enĩ mͥ mĩstrat dolor
Non ualeo consolari. miser impaciẽs
est enĩ dolor m̃s infinitus est. me¬
pcc̃oꝵ sorde pureris. ad probacione
sunt ista omia que sustines nõ igitͤ
murmures nõ blasphemes ñ dĩcas
caui ut eram dignus ñ recepi equa¬
lem uindictam poc̃i mei non sentio
minus me ꝑcussum quam m̾ebar.
agnosco᷑ iuxta modum cͥminis. mi¬
nor est retributõ ultoĩs. scd̾m m̾itũ
pcc̃orum dispar est causa penarum.
nõ sunt tanta supplicia quanta ex¬
ticerunt pcc̃a. Qui em̃ in flagellis
rem. dei amplius prouocat iram d̾i
indignantis plux sͥ exagerat. Qui
u̾o adu̾sa pacienter tolerat. deum
cicius placeat. si enĩ purgari uis. in
pena ce accusa. et d̾i iusticiam lauda.
ad purgationem tuam proficit si

Expanded text:
meae veniam date, indulgete memeae veniam date, indulgete meis doloribus, in tanto dolore contra me commoveri nolite; percussionem enim meam plango, calamitatem meam deploro, familiarem cladem miseriae meae lugeo, plura enim ministrat dolor; non valeo consolari miser, impatiens enim est dolor meus, infinitus est moepeccatorum sorde purgeris, ad probationem sunt ista omnia quae sustines. 29. Non igitur murmures, non blasphemes, non dicas: ccavi, ut eram dignus recipio. Aequalem vindictam peccati mei non sentio, minus percussum me quam merebar agnosco, juxta modum criminis minor est retributio ultionis, secundum meritum peccatorum dispar est causa poenarum, non sunt tanta supplicia quanta exstiterunt peccata. Qui enim in flagellis rem Dei amplius provocat, iram Dei indignantis plus sibi exaggerat. 30. Qui vero adversa patienter tolerat, Deum citius placat. Si enim vis purgari, in poena te accusa, et Dei justitiam lauda; ad purgationem tuam proficit, si