comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caromea est ꝓ mundiuita. De fragmentis septem¬
misericordiarum.
ponendo: Septem utiq panes distribui.
Nam sifacte sunt mͥ lacrime mee panes die ac no¬
ct̾e: qnͣtomagis diuine miserationes: Multo e¬
nim dulciꝰ iste sapiunt. reficiunt multo melius:
ampliq confirmant cor hominis. Uerum multa
nob̃ nͥ fallor ex his panibꝰ hodie cecidere fragm̃ta
lam ⁊ ego ipse sentiebamint frangendum multaᷤ
emanib euadẽ micas: atq int̾ digitos ꝓꝑantis e¬
labi. Utrum ipsi collegeritis aliqua: uos iudete. Ego
siñdum fastiditis. nr̃a que mͥ collegeram. sine in¬
uidia communieabo: ne forte incurram maledi¬
ctionem abscondentis frumenta in populis. Pri¬
me licet indignum. a multis peccatis adhuc in
ta: habentia prorsꝰ magnum delec̾tamentũ sapo¬
ris ⁊ alimomamuite.Trib siquidem modis a
peccato memini me conseruatum: occasionis sub¬
tractione. resistendi data uͥtute affect̾ionis sanita¬

Expanded text:
caro mea est pro mundi vita . SERMcaro mea est pro mundi vita . SERMmisericordiarum. ricordias proponendo? Septem utique panes distribui. Nam si factae sunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte, quanto magis divinae miserationes? Multo enim dulcius istae sapiunt, reficiunt multo melius, ampliusque confirmant cor hominis. Verum multa nobis, ni fallor, ex his panibus hodie cecidere fragmenta. Nam et ego ipse sentiebam inter frangendum multas e manibus evadere micas, atque inter digitos properantis elabi: utrum ipsi collegetitis aliqua, vos videritis. Ego, si nondum fastiditis, nostra, quae mihi collegeram, sine invidia communicabo, ne forte incurram maledictionem abscondentis frumenta in populis . Prifuit, quae me, licet indignum, a multis peccatis prorsus ata, habentia magnum prorsus delectamentum saporis et alimoniam vitae. Tribus siquidem modis a peccato memini me conservatum: occasionis subtractione, resistendi data virtute, affectionis sanita
Abbreviated transcription (Latin):
singłaris inquit ferꝰ depastꝰ est eam ł hui modi
rogo &e obsecꝰ uosfr̃s mei. fugta
simulationem omnem ⁊ angulos ꝓpͥe uolinita¬
tis. fugite inqͥetudinem ⁊ spm leuitatis. fugite
obstinationem ⁊ neqͥssimum uitium singłari¬
tatis. nͥ forte qͦd absit fraudare uultis animas
ur̃as panis edulio benedict̾i. Iamuͦ ne longiusꝓ
trahamuos. uii. panes qͥb reficimini isti sunt.
Primꝰ panisũbum di. in quo uita hominis est.
sic̃ ipse testat᷑. Scd̾s panis obedientia est. qͣn
m̃s cibꝰ est inquit ut faciam uoluntatem eiꝰ qul
misit me. Terciꝰ panis. meditatio sc̃a de qͥscͥa
miuari uidet᷑ panis uitȩ ⁊ intellect᷑. Quartꝰ panis
orantium lacͥme:ũ. uͦ labor penitentie est. Nec mira¬
beris qͦd laborem aut lacͥmas panem dixerimꝰ: msi
forte excidit tͥ qͦd in ꝓpħa legisti. cibab̃nos pane la¬
crimarum: ⁊ item in alio psalmo. labores manuũ
panis est excharistia: qm̃ panisinquit quem ego do

Expanded text:
s est eam . Pro hujusmodi rogo et obsecro vos, fratres mei, fugite simulationem omnem, et angulos propriae voluntatis: fugite inquietudinem et spiritum levitatis; fugite obstinationem, et nequissimum vitium singularitatis: nisi forte, quod absit! fraudare vultis animas vestras panis edulio benedicti. 4. Jam vero, ne longius protraham vos, septem panes quibus reficiamini, isti sunt. Primus panis, verbum Dei; in quo vita hominis est, sicut et ipse testatur . Secundus panis, obedientia est; quoniam meus cibus est, inquit, ut faciam voluntatem ejus qui misit me . Tertius panis, meditatio sancta, de qua minari videtur panis vitae et intellectus . Quartus panis, orantium lacrymae. Quintus vero, poenitentiae labor est. Nec miraberis, quod laborem aut lacrymas panem dixerim, nisi forte excidit tibi quod in Propheta legisti: Cibabis nos pane lacrymarum : et item in alio psalmo: Labores, inquitpanis est eucharistia; quoniam panis, inquit, quem ego do,
Abbreviated transcription (Latin):
manignis trepidatio suspicet᷑. A planta peds
usq ad u̾ticem non erat in nob̃sanitas. erraueramꝰ
abuto. inut̾o damnati antequam nadi: q de pecẽo
posuit. ubi pͥmꝰ tulni patebat locꝰ. ⁊ substantialiter
uto uirginis illapsꝰ. de sp̃usc̃õ conceptꝰ est. ut concep¬
tionem nr̃am mundaret. qͣm sp̃s malus siñfecerat.¬
sa. dum.ix. mensib purgat uulnꝰ antiquum. scru¬
tans ut drusq ad tiiuum putredinem uirulentã.
ut sanitas sempitna succedet. Et te iam opabatur
salutem nr̃am in medio tre. inutouidelicet u̾gini
marie: qͤ mirabili ꝓpͥetate t̾re medium appellat᷑.
Adillam enim siẽ admedium. siẽ ad archanum
di. sic̃ adrerum causam. sic̃ ad negotium scłor
respiciunt.⁊ qͥ incelohabitant. & qͥ habitant in¬

Expanded text:
mani generis trepidatio suspicetur. A planta pedis mani generis trepidatio suspicetur. A planta pedis usque ad verticem non erat in nobis sanitas. Erraveramus ab utero, in utero damnati antequam nati, quia de peccaposuit, ubi primus vulneri patebat locus: et substantialiter utero Virginis illapsus, de Spiritu sancto conceptus est; ut conceptionem nostram mundaret, quam spiritus malus, si nosa, dum novem mensibus purgat vulnus antiquum, scrutans, ut dicitur, usque ad imum putredinem virulentam, ut sanitas sempiterna succederet. Et tunc jam operabatur salutem nostram in medio terrae, in utero videlicet Virginis Mariae, quae, mirabili proprietate, terrae medium appellatur. Ad illam enim, sicut ad medium, sicut ad arcam Dei, sicut ad rerum causam, sicut ad negotium saeculorum, respiciunt et qui in
Abbreviated transcription (Latin):
dei insublimi constitutum. ut adnos des cendet.
ꝓpͥa benignitas inuitauit. miscd̾ia traxit. u̾itas
quase uenturum ꝓmiserat compulit: puritas
potentia eduxit: obedientia in omnib deduxit:
patientia armauit: caritas u̾bis ⁊ miracłis mani¬
festauit. Frsꝰ amplissima m̃nc̃ matia ⁊ malorũ
meors suppetit.⁊ boriorum dñimei: ut cum cog¬
Iua enimbona ineffabilia sunt. qr ut breuiubo
cuncta concludam. nicħ meli nuenire potuit.
unde nos redimeret sapientia dei in õi sapien¬
tiasua.S ⁊ mala cireuinded̾ant nos. quorumũ
erat numerꝰ. qͥa peccaui iustꝰ loquit᷑. s̃.n .h .m. et¬
est colit ber tortuos a diabolo. ut uenenume
aures mulieris in ipsiꝰ mentem tnsfunderet:
sic refundet in totiꝰ post̾itatis originem. Missusẽ
eadem uia int̾ret antidotum. qua uenenumin
tum pat̾num ẽ. qͥd de corde patͥs xp̃s attult no¬
bis: ut nicħin filio q nisi dulce. nͥ pat̾num hil¬

Expanded text:
Dei in sublime constitutum, ut ad nos descenderet Dei in sublime constitutum, ut ad nos descenderet propria benignitas, invitavit, misericordia traxit, veritas, qua se venturum promiserat, compulit, puritas potentia eduxit, obedientia in omnibus deduxit, patientia armavit, charitas verbis et miraculis manifestavit. 3. Prorsus amplissima mihi nunc materia et malorum meorum suppetit, et bonorum Domini mei, ut cum cogimonia sua. Illa enim bona ineffabilia sunt, quia, ut brevi verbo cuncta concludam, nihil melius invenire potuit, unde nos redimeret Sapientia Dei in omni sapientia sua. Sed et mala circumdederant nos, quorum non erat numerus; quia peccavi justest coluber tortuosus a diabolo, ut venenum per aures mulieris in ipsius mentem transfunderet, et sic refunderet in totius posteritatis originem: missus eseadem via intraret antidotum, qua venenum intum paternum est, quod de corde Patris Christus attulit nobis, ut nihil in Filio Dei nisi dulce, nisi paternum, hu
Abbreviated transcription (Latin):
non attingit. Ueniat gͦ erultatio dñe iħu his qui
saluati sunt de isrł. apłis tuis qͦs elegisti ante intin¬
di constitutionem. ueniat sp̃s tuus bonꝰ qͥsordes
abluat.⁊ infundat uirtutes in sp̃u iudicii⁊ sp̃uar.¬
Eya gͥ fũs cogitemꝰ suꝑnos ⁊ in nos. oꝑa tͥnitatis
ab initio mundi usq ad finem: & uideamus q̃
sollicita fũit illa maiestas. cui admimstratiopa¬
riter & gub̃natio scłoꝵ ineumbit. ne nos ꝑderit
in etium: ⁊ potent̾ quidem omnia fecerat.⁊ sa¬
pienter omnia gub̃nabat: utrarumq rerum
tam potendiȩ quam sapientie signa manifestis¬
sima tenebant᷑. increatione & conseruatione
machine mundialis. E bonitas qͥdem indeoe¬
rat. ⁊ bonitas multa nimis: s latebat incorde pa¬
tempore oportuno. Dicebat inde dñs. ego cogi¬
to cogitationes pacis: ut mitteret nob̃ illum qͥi
pax nr̃a. qui faẽ ut᷑q unum: ut iam daret pacem

Expanded text:
non attingit? Veniat ergo exsultatio, Domine Jesu, his qui non attingit? Veniat ergo exsultatio, Domine Jesu, his qui salvati sunt de Israel, apostolis tuis, quos elegisti ante mundi constitutionem. Veniat Spiritus tuus bonus qui sordes abluat, et infundat virtutes, in spiritus judicii, atres, cogitemus super nos et in nos opera Trinitatis ab initio mundi usque ad finem, et videamus quam sollicita fuerit illa majestas, cui administratio pariter et gubernatio saeculorum incumbit, ne nos perderet in aeternum. Et potenter quidem omnia fecerat, et sapienter omnia gubernabat, et utrarumque rerum, tam potentiae quam sapientiae, signa manifestissima tenebantur in creatione et conservatione machinae mundialis. Et bonitas quidem in Deo erat, et bonitas multa nimis; sed latebat in corde Patempore opportuno. Dicebat tamen Dominus: Ego cogito cogitationes pacis , ut mitteret nobis illum, qui est pax nostra, qui fecit utraque unum - ut jam daret pacem
Abbreviated transcription (Latin):
largiori munere sue maiestatis in apłos suꝑuenit:
& tͥbuit eis karismatum dona. Post magnificenti¬
am enim resurgentis. pꝰ głam ascendentis. post
residentis sublimitatẽ. non restabat nͥut expecꝰ
celestes homines implerent᷑. Hide autem si non ⁊
sententiarum pondere.⁊ u̾boꝵ ordine hec omĩa
ysaias ante ante p̃dixit. Erit inqͥt in die illa g̾m̃
ceptus semine: qr ⁊ insimilitudine carns peccati.
fiuꝰ ire. sic̃ reliqͥ om̃s qui in iniqͥtatib funt con-¬
cepti. Istud gͦ germen qͥd de uirga iesse uirore uͥ¬
gineo puuulauit. inmagnificentia fuit cumre¬
Quanta autem ascendentis gła. cum mediꝰ anglo¬
rum ⁊ animarum sc̃aꝵ adpatrem deduceris: et
triumphatͥci palma celis inuect̃. susceptum hõiẽ
in ipsa diuinitatis claudis identitate. Qͥs cogitor
nedum loquat᷑ quam sit fructꝰ t̾re sublimis ĩ
consesstiad dext̾am patͥs. qͦd utiq celestium ocłos
reuberat nat̾arum: qͦd angłicꝰ intutꝰ contremit

Expanded text:
largiori munere suae majestatis in apostolos supervenit, et tribuit eis charismatum dona. Post magnificentiam enim resurgentis, post gloriam ascendentis, post residentis sublimitatem, non restabat nisi ut exspcoelestes homines implerentur. Vide autem si non et sententiarum pondere, et verborum ordine haec omnia Isaias longe ante praedixit. Erit, inquit, in die illa germen ceptus semine; quia, etsi in similitudine carnis peccati, filius irae, sicut reliqui omnes, qui in iniquitatibus sunt concepti. Istud ergo germen, quod de virga Jesse virore virgineo pullulavit, in magnificentia fuit, cum reQuanta autem ascendentis gloria, cum medius angelorum et animarum sanctarum ad Patrem deduceris, et triumphatrice palma coelis invectus, susceptum hominem in ipsa divinitatis claudis identitate? Quis cogitet, nedum loquatur, quam sit fructus terrae sublimis in consessu ad dexteram Patris, quod utique coelestium oculos reverberat naturarum, quod angelicus intuitus contremit,
Abbreviated transcription (Latin):
inuenio unde clamare merito possim: qi fec̃ mͥ
magna qͥ potens est. forte paruum aliqͥd reputa¬
tis continentiam urãm: s ego nonita. Scio enim
quos habeat oppugnatores: & quante illam neces¬
se est ẽẽ uirtutis ut possit resistere talib Primꝰ
ꝑielłosa lucta: qm intestinũ bellum. Hostem hune
crudelissimum nec fugere possumꝰ. o anima nec
fugare: circumferre illum necesse ẽ. qm̃ alliga¬
tus est nob̃. Nam qͦd ꝑicłosiꝰ est ⁊ miserabiliꝰ. ho¬
stem nr̃m ipsi cogiiñ sustentare: ꝑinere eumñ
licet. Uide gͦ qͣm sollicite te custodire necesse sit.
ab ea que dormit insinu tuo.Ueruntam̃ non est
cinxit ⁊ obsedit me undiq E si ignoratis. hostiᷤᷤ
meas. Sufficere ninispot̾ant isti duo:. s heume
ecce uideo uentum ualidum uenientem ab aqͥ¬
lone. aquo pandit᷑ omne malum. Et nunc qͥd
suꝑest aliud: Dñe salua nos ꝑiꝰ. Eece enĩ mal¬
leus uniũse tre: ecce serpens callidior cunctis

Expanded text:
invenio, unde merito clamare possim: Quia fecit mihi magna qui potens est . Forte parvum aliquid reputatis continentiam vestram; sed ego non ita. Scio enim quos habeat oppugnatores, et quantae illam necesse sit esse virtutis, ut possit resistere talibus. Primpericulosa lucta! quam intestinum bellum! Hostem hunc crudelissimum nec fugere possumus, o anima mea, nec fugare; circumferre illum necesse est, quoniam alligatus est nobis: nam, quod periculosius est et miserabilius, hostem nostrum ipsi cogimur sustentare, perimere eum non licet. Vide ergo quam sollicite te custodire necesse sit ab ea, quae dormit in sinu tuo. Verumtamen non est cinxit et obsedit me undique: et si ignoratis, hostis imeas. Sufficere nimis poterant isti duo: sed, heu me! ecce video ventum validum venientem ab aquilone, a quo panditur omne malum. Et nunc quid superest aliud? Domine, salva nos, perimus . Ecce enim malleus universae terrae; ecce serpens, callidior cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥd etiam nẽ athlete nr̃o. rex saul temptat sua¬
dere. ñ potes inquiens resistere phylisteo isti. nec
pugnare adũsus eum. qm̃ puer es:. hic autẽ uir
bellator ab adolescentia Ueruntam̃ ñ adqͥescit
ille tale qͥd meditari: s p̃sumens de uirtute eiꝰ
cuiꝰ auxilio pͥora c̾tamina iam uicisset: accedit
intrepidꝰ. Couigit gͥ abiect̾is armis saulis .u̾. lapi¬
des de torrente: qͦs nimirum cum leuia queq tol¬
leret leuigare torrens potinit:. s ñ etiam tollere.
lens. Qa gͦ omnis carofȩnum ce omnis glaetus
tanqͣm flos agͥ. huiꝰmi letua facile trahit secum

Expanded text:
aliquid etiam nunc athletae nostro rex Saul suadere tenaliquid etiam nunc athletae nostro rex Saul suadere tentat: Non potes, inquiens, resistere Philistaeo isti, nec pugnare adversus eum, quoniam puer es, hic autem vir bellator ab adolescentia sua. Verumtamen non acquiescit ille tale aliquid meditari; sed praesumens de virtute ejus, cujus auxilio priora certamina jam vicisset, accedit intrepidus. Colligit igitur, abjectis armis Saulis, quinque lapides de torrente, quos nimirum, cum levia quaeque tolleret, levigare torrens potuit, sed non etiam tollere secum. lens. Quia ergo omnis caro fenum, et omnis gloria ejus tanquam flos agri, hujusmodi levia facile secum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ cet̾a sͥ potenti uir tute uitia subiugauit. adis
nequissimum suꝑbiȩ uitium dimicaturꝰ acce¬
dat : ꝑcedat inquam dauidmanu fortis. q̃mũ
est uinctre tantum hostem nͥm manuforti ds¬
metur ipse contra goliam:. qui & ursum uicerit &
leonem. Uideat sanc utrum saulis ei possint arma¬
ꝓdesse. utrum scłari sapientia ce phylosophicis tͣ¬
ditionib. seu etiam diuinarum suꝑficie scͥpturaꝵ
quam nimirũ occidentẽ litt̾am uocat apłs. Uideat
inqmutrum hisarmis debellare suꝑbiam. utrũ
hac uia humilitatem apphende possit᷑ ut onerari
sese. qm roborari sentiens huimodi arma atq im¬
pedimenta ꝓiciat: iact̾ans omnino cogitatum
sola fide armat̾ ñ reputet golie ꝓceritatem. ne for¬
te magnitudinis eiꝰ mole p̃matur. s potiꝰ psallat
bo dñi iact̾ans semetipsum. nec ꝑire potuit nec ti¬
mere. At ubi uidit uentum ualidum uenientem.
timuit: ipsoq timore ꝓtinꝰ mergicepit. Simile

Expanded text:
 sibi potenti virtute vitia subjugavit, adversus  sibi potenti virtute vitia subjugavit, adversus nequissimum superbiae vitium dimicaturus accedat? Procedat, inquam, David manu fortis, quoniam non est vincere tantum hostem, nisi in manu forti. Armetur ipse contra Goliam, qui et ursum vicerit et leonem. 3. Videat sane, utrum Saulis ei arma possint prodesse, utrum saeculari sapientia et philosophicis traditionibus, 937 seu etiam divinarum superficie Scripturarum, quam nimirum occidentem litteram vocat Apostolus : videat, inquam, utrum his armis debellare superbiam, utrum hac via humilitatem apprehendere possit, ut onerari sese magis quam roborari sentiens, hujusmodi arma atque impedimenta projiciat, jactans omnino cogitatum sola fide armatus, non reputet Goliae proceritatem, ne forte magnitudinis ejus mole prematur, sed potius psallat rbo Domini jactans semetipsum, nec perire potuit, nec timere. At ubi vidit ventum validum venientem, timuit, ipsoque timore protinus mergi coepit . Simile
Abbreviated transcription (Latin):
lect᷑andos aspectu. s intioꝵs qͦq sensuum gusti.
tanqͣm medulla tͥtici saciandos: consiðandum
nob̃ est quisnam uideat᷑ iste golias. qͥ popło dei
iam reꝓmissionis t̾ram ing̾sso. lamq multis er
hostib triumphanti sol exꝓbrare p̃sumit. elatꝰ
& inflatꝰ sp̃u carnis sue. Credo enim ñ incongret
suꝑbohomine.suꝑbie uitium designari. Ipsũ
tur uicisse peccata. Hinc ẽ quod ꝓuocat adsin¬
gulare certam̃. tanquam cętis iam subactis Mã
ce phylistei illo in tempore timebant omnino ad¬
uersusisrł inire conflictum: nͥ qͦd de golia enor¬
mis magnitudinis uiro eoꝵ fidueia tota pende¬
bat. Unde eiꝰ modi animam suꝑbia temptet qͥmn
sibi subiugauit inuidia. sex tepiditas ea q̃ solet
deo uomitum ꝓuocare. aut pigricia que facit
ut boum st̾corib lapidet᷑: unde inquam essu¬
male sͥ consciꝰ arbitret᷑: Qͥs certe nͥmanuifora

Expanded text:
lectandos aspectu, sed interiorum quoque sensuum gustu, lectandos aspectu, sed interiorum quoque sensuum gustu, tanquam medulla tritici, satiandos: considerandum nobis est quisnam videatur iste Golias, qui populo Dei, jam repromissionis terram ingresso, jamque multis ex hostibus triumphanti, solus exprobrare praesumit, elatus et inflatus spiritu carnis suae. Credo enim non incongrue in superbo homine superbiae vitium designari. Ipsum ntur vicisse peccata. Hinc est quod provocat, ad singulare certamen, tanquam caeteris jam subactis. Nam et Philistaei illo in tempore timebant omnino adversus Israel inire conflictum, nisi quod de Golia, enormis magnitudinis viro, eorum fiducia tota pendebat. Unde enim ejusmodi animam superbia tentet, quam sibi subjugavit invidia, seu tepiditas ea, quae solet Deo vomitum provocare ; aut pigritia, quae facit ut boum stercoribus lapidetur? Unde, inquam, ei sumale sibi conscius arbitretur? Quis denique nisi ma
Abbreviated transcription (Latin):
stature p̃fumentem suꝑ multa fortitudine
men. Audiuimꝰ etiam suscitatum sp̃m a do pue¬
ri iumoris ut indigne ferret uirum spurium &
incircumcisum cast̾s isrł & disumini agminib
centulum in funda & lapide. adusus monstruose
magnitudinis hominem loricatum. elipeoq pro¬
tect̾um ac galea:cet̾isq t̾ribilem militaribꝰ armis.
Siquam nob̾ erant uiscera pietatis. ñ potumꝰ ñ
timere sic meunti conflict̾ũ: non congaudere
uincenti. Laudauimꝰ magnammitatem par¬
uuli. qͦd comedẽt animam eiꝰ ⁊el domꝰ dĩ.⁊ ob¬
ꝓbria er ꝓbrantium ei. a se ñ duceret aliena:
s tanquam ad ꝓpͥam moueret᷑ iniuriam.⁊ do¬
leret suꝑ contritione ioseph. Mirati sumus
tantã in adolescente fiduciam: quanta non
inueniret᷑ inuniuso isrłe. Collatam deniq ce¬
litus uict̾oriam & diuina manifeste paratã
uirtute.tam lȩtisuscepimꝰ quam solliciti cer¬
&e scͥptam ẽẽ ꝓpt̃ nos. ñ solum extioris suꝑficies ob¬

Expanded text:
fortitudine men: audivimus etiam a Deo suscitatum spiritum pueri junioris, ut indigne ferret virum spurium et incircumcisum, castris Israel et Dei summi centulum in funda et lapide adversus monstruosae magnitudinis hominem loricatum, et clypeo protectum ac galea, caeterisque terribilem militaribus armis. Si qua in nobis erant viscera pietatis, non potuimus non timere sic ineunti conflictum, non congaudere vincenti. Laudavimus magnanimitatem parvuli, quod comederet animam ejus zelus domus Dei, et opprobria exprobrantium ei a se non duceret aliena; sed tanquam ad propriam moveretur injuriam, et doleret super contritione Joseph. Mirati sumus tantam in adolescente fiduciam, quanta non inveniretur in universo Israele. Collatam denique coelitus victoriam, et divina manifeste patratam virtute, tam laeti suscepimus, quam solliciti cer, et scriptam esse propter nos non solum exterioris superficiei ob
Abbreviated transcription (Latin):
apłis cħr. facite homines dis cumbe. quors nos licet
bndictionis subsistere possitis inuia. ne forte mise¬
ra necessitate compulsi. descendatis ⁊ uos in egyp¬
tum.⁊ incipiant uob̃ illudẽ qͥ necdum uobiscũ ĩ
deserto secuti ft̃ saluatorem. Miseri sane ⁊ ipsi qͥ ñ
exiere cum exeuntib.s plane miserabiliores oi¬
bus hominib qͥ ꝓfect̾i qͥdem cum aliis. s ñ cum
aliis sunt refecti. Porrosiqͥ fuere qui discumben¬
tib aliis post dumeta seu diũsoria quamuis ab¬
&e curiositate ducti.⁊qͥcumq uagantes minime
resederunt: aut siqͥ sederunt qͥdem. s nonior¬
dine neq in numero cȩtoꝵ. Hortam᷑ ꝓinde cari¬
tatem ur̃am & pastorali sollicitudine ammone

Expanded text:
itur: Facite homines discumbere; quorum nos, licet benedictionis subsistere possitis in via; ne forte misera necessitate compulsi descendatis et vos in Aegyptum, et incipiant vobis illudere, qui necdum vobis cum in deserto secuti sunt Salvatorem. Miseri sane et ipsi, qui non exiere cum exeuntibus; sed plane miserabiliores omnibus hominibus, qui profecti quidem cum aliis, sed non cum aliis sunt refecti. 3. Porro si fuere qui, discumbentibus aliis, post dumeta seu diversoria quaevis abet curiositate ducti, circumquaque vagantes, minime resederunt; aut si qui resederunt quidem, sed non in ordine, nec in numero caeterorum. Hortamur proinde charitatem vestram et pastoral
Abbreviated transcription (Latin):
& corrigamꝰ scđm eam siqua in nob dep̃hen¬
dimus corrigenda. Ppt̾ hoc enim optat ꝓpħa
fundor. s glorior ꝓ uob̃ fr̃s mei. qm̃ secuti sal¬
uatorem in deserto. securiexistis ad eum ert ca¬
stra:. s uereor neqͥs forte in tͥduana expect̾atione
pusillanimis inueniat᷑.⁊ inegyptum scł huiꝰ
neqͣm. uł corde uł etiam ⁊ corpore reutatur.
Merito ꝓinde clamat diuina scͥptura. ⁊ dicit.

Expanded text:
 corrigamus secundum eam, si qua in nobis deprehendamus corrigenda. Propter hoc enim optat Propheta fundor, sed glorior pro vobis, fratres mei, quoniam Salvatorem in deserto secuti, securi existis ad eum extra castra; sed vereor ne quis forte in triduana exspectatione pusillanimis inveniatur, et in Aegyptum saeculi hujus nequam vel corde, vel etiam et corpore revertatur. Merito proinde clam
Abbreviated transcription (Latin):
rant quesita minime inuenit᷑. Ue etiam peccatori
t̾ram ingdienti duab uiis. Nemo enim duobꝰ dñi
seruire potest. Ne hanc qͥdem duplicitatem amat
integͥtas illa. ꝑfect̾io illa. illa plenitudo. Indignum
ris corde. Cet̾m si odibilis est canis reuersꝰ ad suum
uomitum. ⁊ sus lota inuolutabro luti. s ce ipsum
qͦq quem intienit tepidum ex ore suo euomere in¬
cipit d̾s. simulator ⁊ ꝓditor ubiparebunt: Si ma
&e tales qͥsitores requirit. qͥ eum querant in sp̃ui ⁊ ueri¬
tate.Si nolumꝰ frustra querere dñm. queramꝰuera¬
citer. queramꝰ frequent̾. queramꝰ ꝑseuerant̾: ut nec ꝓ
illo queramꝰ aliud. nec cum illo aliud. s nec ab illo ad
aliud conũtam᷑. faciliꝰ enim ẽ celum & tram trans¬
ire. quam ut sic querens ñ inueniat. sic petens ñ
accipiat: sic pulsanti non aꝑiat᷑. Ad abbates qͣm

Expanded text:
ranter quaesita minime invenitur. Vae etiam peccatori terram ingredienti duabus viis . Nemo enim duobus dominis servire potest . Ne hanc quidem duplicitatem amat integritas illa, perfectio illa, illa plenitudo. Indignum ris corde. Caeterum si odibilis est canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti ; sed et ipsum quoque quem invenerit tepidum, ex ore suo evomere incipit Deus : simulator et proditor ubi parebunt? Si malet tales quaesitores requirit, qui quaerant eum in spiritu et veritate. Si nolumus frustra quaerere Dominum, quaeramus veraciter, quaeramus frequenter, quaeramus perseveranter: ut nec pro illo quaeramus aliud, nec cum illo aliud, sed nec ab illo ad aliud convertamur. Facilius est enim coelum et terram transire, quam ut sic quaerens non inveniat, sic petens non accipiat, sic pulsanti non aperiatur. 1163 SERM
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eum inucrone ꝓpͥo caput eiꝰ abscide: de ip
sa ea que te appetit uanitate. uanitatem peri¬
mens. Nata siquidem cogitatione pulsatus. s
ex ea ipsa matiam ⁊ occasionem sumas humi¬
litatis. qͦminirũ humiliꝰ deinceps ⁊ abiectius
tanquam de suꝑbohomine sentias dete.pso:
goliamutiq goliȩ gladio ꝑemisti. De euange¬

Expanded text:
super eum mucrone proprio caput ejus abscinde, de ea super eum mucrone proprio caput ejus abscinde, de ea ipse quae te appetit vanitate perimens vanitatem. Elata siquidem cogitatione pulsatus, si ex ea ipsa materiam et occasionem sumas humilitatis, quo nimirum humilius deinceps et abjectius, tanquam de superbo homine, sentias de teipso; Goliam utique Goliae gladio peremisti.
Abbreviated transcription (Latin):
iestatis exhibuit:anñ ilico exardescens ad ca¬
ritatem. ꝓrsꝰ abhominari incipis. ⁊ abicere ua¬
nitatem: Sic & exempla scoꝵs si diligentitibi
considatione ꝓponas: erit sine dubio ad repͥm̃¬
dam elationem cogitatio ista ꝑutilis. Iam uͦsi for¬
te insurgente elatione subito nichil exhis quȩ
p̃dixim app̃hende quiuerit manꝰ tuã. toto fer¬
uore ad eam conũtere quȩ sola restat orationem.
S queras fortasse quemadmodum suo ipsius
gladio. golie possis abscide caput. Id enĩ tanto
tͥ iocundiꝰ. quanto molestiꝰ hosti. Dicobreuiter
q̃m exꝑtis loquor. & qͥ facile capiant ⁊ aduer¬
tant sine mora: qͦd insemetipsis crebro sentiuñ
actitari. Quotiens ꝓuocante te uanitate. ad re¬
cordationem cõminationis diuine. seu ꝓmis¬
sionis aut cętoꝵ que sup̾diximꝰ confundiceꝑiᷤᷤ
& erubescere: deuictꝰ est qͥdem golias. s ad huc
uiuit. Accede itaq ꝓpiꝰ ne forte resurgat᷑. ⁊ stans

Expanded text:
estatis exhibuit; an non illico inardescens ad charitatem, prorsus abominari incipis et abjicere vanitatem? Sic et exempla sanctorum si diligenti tibi consideratione proponas, erit sine dubio ad reprimendam elationem cogitatio ista perutilis. Jam vero si forte insurgente subito elatione, nihil ex his quae diximus apprehendere quiverit manus tua; toto fervore ad eam convertere, quae sola restat, orationem: erit. 938 6. Sed quaeras fortasse, quemadmodum suo ipsius gladio Goliae possis abscindere caput: id enim tanto tibi jucundius, quanto molestius hosti. Dico breviter, quoniam expertis loquor, et qui facile capiant et advertant sine mora, quod in semetipsis crebro sentiunt actitari. Quoties te, provocante vanitate, ad recordationem comminationis divinae, seu promissionis, aut caeterorum, quae supra diximus, confundi coeperis et erubescean adhuc vivit. Accede itaque propius, ne forte resurgat; et stans
Abbreviated transcription (Latin):
isereor suꝑ turbam: quia iam tͥduosusti¬
nent me nec hñt quid manducent. Euan¬
gesium fr̃s obhoc scͥptum est. ut legat᷑: nec ob¬
hoc aliud legit᷑. quamut rationabilem conso¬
lationem uel desolationem ecinde capiamus.
Est enmscłarib consolatiotiana de t̾renaꝵ¬
rerum affluentia. uana nicħominꝰ de earum
penuria desolatio. at eugłm specłm ueritatiᷤᷤ
nemim blandit᷑. nullum seducit. talem se ĩ eo
quisq repꝑiet qualis fuit: ut nec ibi timore
trepidet ubi non est timor. nec letet᷑ cum male
fecerit. S qͥd dic̃ scͥptura Siqͥs auditor est ũ¬
bi ce ñfact᷑or. hic comparabit᷑ uiro .c. u.n.sĩ.s.¬

Expanded text:
isereor super turbam, quia jam triduo sustinent me, nec habent quod manducent. Evangelium, fratres, ob hoc scriptum est, ut legatur; nec ob aliud legitur, quam ut rationabilem consolationem vel desolationem exinde capiamus. Est enim saecularibus consolatio vana de terrenarum affluentia rerum, vana nihilominus de earum penuria desolatio. At Evangelium, speculum veritatis, nemini blanditur, nullum seducit. Talem in eo se quisque reperiet, qualis fuerit: ut nec ibi timore trepidet, ubi non est timor; nec laetetur cum male fecerit. Sed quid dicit Scriptura? Si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consi
Abbreviated transcription (Latin):
mus fr̃e q̃ dragesime unum. alt̾m quinqͣgesime.
Iuud ante passionem. istud pꝰresurrectionem Iud
in compunctione cordis. ⁊ lamentis penitentiȩ:
iuiꝰ qͥnqͣgesime sims amudicioscilieet ⁊ resurre¬
ctione completis dieb pentecostes: aderit plem¬
tudosp̃s & totamreplebit domum.Rena siqͥdem
erit omins tra maiestate eiꝰ qñ non solum anima
s ⁊ipsum corpꝰspĩale resurget. si tam̃unita apł̃i
monitum. dum adhuc est animale fuit semina¬

Expanded text:
amus, fratres; Quadragesimae unum, alterum Quinquagesimae: amus, fratres; Quadragesimae unum, alterum Quinquagesimae: illud ante Passionem, istud post Resurrectionem; illud in compunctione cordis et lamentis poenitentiae,illius umquagesimae finis, in judicio scilicet et resurrectione, completis diebus Pentecostes, aderit plenitudo Spiritus, et totam replebit domum. Plena siquidem erit omnis terra majestate ejus, quando non solum anima, sed et ipsum corpus spirituale resurget, si tamen, juxta Apostoli monitum, dum adhuc est animale, fuerit semina
Abbreviated transcription (Latin):
in cordib nr̃is diffundit᷑ karitas q̃ ẽ bona
uoluntas.Itaq: cumsic adueniens sp̃s totam
possederit animam. suggerendo. instruendo
afficiendo. loquens semꝑ in cogitationibus
nr̃is ut atidiamꝰ ⁊ nos qͥdloquat᷑ in nob̃ dñs
d̃s. rationem illuminans. uoluntatem ĩflã¬
mans: non tͥ uidet᷑ quia totam domum imple¬
uerint disꝑtite lingue tanquam ignis: Nam ĩ
his tͥb suꝑiꝰ dict̾umẽ animam consistere totã.
Sint autem disꝑtite lingue ꝓpt̾ muttiplices eo¬
gitationes: s earum multiplicitas. ⁊ unolumne
ueritatis. & uno caritatis feruore sit tanquam¬
ignis. Nut certe domꝰ adimpletio fini potireser¬
uet᷑. qñmensuram bonam ⁊ confertam & coagi¬
tatam ⁊ suꝑeffluentem dabunt in sinus uestros.
S qñ hec erunt: ꝓfect̾o eum impleti fuint dies
pentecostes. felices uos quiiam intrastis quinqua¬
gesimamreqͥei & iubileum annum. fẽs nr̃os loqͦr:

Expanded text:
in cordibus nostris diffunditur charitas, quae est bona in cordibus nostris diffunditur charitas, quae est bona voluntas. 6. Itaque cum sic adveniens Spiritus totam possederit animam, suggerendo, instruendo, afficiendo, loquens semper in cogitationibus nostris, ut audiamus et nos quid loquatur in nobis Dominus Deus, rationem illuminans, voluntatem inflammans; non tibi videtur quia totam domum impleverint dispertitae linguae tanquam ignis? Nam in his tribus superius dictum est animam consistere totam. Sint autem dispertitae linguae propter multiplices cogitationes; sed earum multiplicitas et uno lumine veritatis, et uno charitatis fervore sit tanquamignis. Aut certe domus adimpletio fini potius reservetur, quando mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et supereffluentem dabunt in sinus nostros. Sed quando haec erunt? Profecto cum completi fuerint dies Pentecostes. Felices vos, qui jam intrastis quinquagesimam requiei, et jubilaeum annum. Fratres nostros loquor,
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ nr̃ in corde patͥs.Itaq qͦd postulamꝰ idem ip¬
sedonat. qͥ donat ut postulemꝰ: ⁊ sic̃ nos crigit
piaqͣdam fiducia. ita dm̃inclinat ad nos ma¬
gis pia miscdia sua.Itaq ut omnino scias quia
gerit bona in cogitationib scĩs. atq ita ignauuã
nrãm torporemq repellit. ꝓpt̾ea quotiens huiꝰ¬
modisuggestionem boni senseris in corde tuo:
dahonorem deouiuo.⁊ age reuerentiam spui
qui loquit᷑ iusticiam: & in euangliohabes. qr
ille suggeret uob̃ omnia q̃c̃q dixero uobis.
Q aduerte qͥd p̃miserit. Iue uos docebit oĩa.
Dixeram enim qr docet rationem. Multi siqͥd̃
mouent᷑ ut b̃nfaciant: s minime sciunt quid
inspirat cogitationem doceat in opꝰ ꝓferre. ne
uacua sit in nobis gr̃a di. S qͥd̃ Scienti bonũ
lum moneri ⁊ doceri. uerum etiam mouer⁊
⁊ affici adbonum necesse est ab eoutiq sp̃u
qui adiuuat infirmitatem nr̃am:⁊ ꝑ quẽ

Expanded text:
minus noster in corde Patris. Itaque quod postulamus, idem ipminus noster in corde Patris. Itaque quod postulamus, idem ipse donat, qui donat ut postulemus: et sicut nos erigit pia quadam fiducia, ita Deum inclinat ad nos magis pia misericordia sua. Itaque ut omnino scias quia gerit bona in cogitationibus sanctis, atque ita ignaviam nostram torporemque repellit. Propterea quoties hujusmodi suggestionem boni senseris in corde tuo, da honorem Deo, et age reverentiam Spiriqui loquitur justitiam. Et in Evangelio habes quia ille suggeret vobis omnia, quaecunque dixero vobis. Et adverte quid praemiserit: Ille vos docebit omnia . Dixeram enim quia docet rationem. Multi siquidem monentur, ut benefaciant; sed minime sciunt quid inspirat cogitationem, doceat in opus proferre, ne vacua in nobis sit gratia Dei. Sed quid? Scienti bonum,lum moneri et doceri, verum etiam moveri et affici ad bonum necesse est ab eo utique Spiritu, qui adjuvat infirmitatem nostram, et per quem
Abbreviated transcription (Latin):
malo tͥa oꝑat᷑ in nob: compunct̾ionem supplica¬
donem. remissionem̃.Initium enimreũtendi ad
dm penitentia est: qͣmsine dubiosp̃s oꝑatur. ñ¬
nr̃ s dei. Idq &e certa ratio docet. ⁊ confirmat
auctoritas. Qͥs enimcum ad ignem uenerit
algens. & fuit calefactꝰ. dubitabit abigne eiue¬
nisse calorem: quem habe nonpot̾at sine illo:
Dic gͦ qͥ pꝰ iniquitate frigidus erat. si pꝰmodum
feruore qͦdam penitentiȩ accendat᷑. alium sib
sp̃m qͥsuum arguit ⁊ diiudicat. ñ dubitet ad¬
nenisse.Habes ħ ⁊ in euangłio. ubi cum loq̃ret᷑
arguet mundum de peccato. S quid ꝓdest
penitere de culpa.⁊ non supplicare ꝓ uenia:
Necesse ẽ ut etiam hoc sp̃is oꝑet᷑. aulcedine qͥ¬
damspei replens animum: ꝑ qm fiducialiter
postules nncħ hesitans. Uisne ostendam tͥ cẽ h
in tuo sp̃unoninuenies. Demq: ipse est qui po
pellat ꝓ nob̃. ita in pat᷑ delict̾a donat cum ipso
patre. Aduocatꝰ nr̃ad patrem in cordib nr̃is. do¬

Expanded text:
malo tria operatur in nobis; compunctionem, supplicationem, remissionem. Initium enim revertendi ad Deum poenitentia est, quam sine dubio spiritus r, sed Dei: idque et certa ratio docet, et confirmat auctoritas. Quis enim cum ad ignem venerit algens, et fuerit calefactus, dubitabit ei ab igne venisse calorem, quem habere non poterat sine illo? Sic ergo qui prius iniquitate erat frigidus, si postmodum fervore quodam poenitentiae accendatur, alium sibi spiritum, qui suum arguit et dijudicat, non dubitet advenisse. Habes hoc et in Evangelio, ubi cum loqueretuarguet mundum de peccato . 4. Sed quid prodest poenitere de culpa, et non supplicare pro venia? Necesse est ut etiam hoc Spiritus operetur, dulcedine quadam spei replens animum, per quam fiducialiter postules nihil haesitans. Visne ostendam tibi etiain tuo spiritu non invenies. Denique ipse in quopellat pro nobis; ita in Patre delicta donat cum ipso Patre, advocatus noster ad Patrem in cordibus nostris, Do
Abbreviated transcription (Latin):
utiq postmodum ignis diuinꝰ ⁊ inueniens iam
receptacła munda. inftidit ubiꝰ dona karismatũ.
&e insp̃ĩalem omnino mutauit amorem: ut ac¬
censa in eis karitas fortis ut mors. iamñ mͦfores s
ne ipsa qͥdem ora ꝓpt metum iudeoꝵ claudere dig¬
ranteserinanire ꝑomnia nosmetipsos & adelect̾a¬
tionib miseris ⁊ caducis consolationib euacuare
studeamꝰ dilect̾issimi corda nr̃a. maximeq instan¬
te nẽ die festo ⁊ feruentiꝰ ⁊ fiducialiꝰ unanimiter
ꝑseueremꝰ in oratione: ut suanos uisitatione. sua
consolatione & confirmatione dignet᷑ sp̃s ille be.¬
nignꝰ. sp̃s dulcis. sp̃s fortis. infirma roborans. asꝑa
planans.corda purificans:quicum patre ⁊ filio
id ipsum. s ñis ipse ẽ. ut tres unum. ⁊ unum esse
tres. terissime ꝓrsꝰ ⁊ fidelissime catholica eccłia fa¬

Expanded text:
utique postmodum ignis divinus, et inveniens jam utique postmodum ignis divinus, et inveniens jam receptacula munda, infudit uberius dona charismatum, et in spiritualem omnino mutavit amorem, ut accensa in eis charitas fortis ut mors, jam non modo fores, sed ne ipsa quidem ora propter metum Judaeorum claudere digrantes, exinanire per omnia nosmetipsos, et a delectationibus miseris, et caducis consolationibus evacuare studeamus, dilectissimi, corda nostra; maximeque instante nunc die festo, et ferventius, et fiducialius unanimiter perseveremus in oratione, ut sua nos visitatione, sua consolatione et confirmatione dignetur Spiritus ille benignus, spiritus dulcis, spiritus fortis, infirma roborans, aspera planans, corda purificans: qui cum Patre et Filio idipsum, sed non is ipse est: 928 ut tres unum, et unum tres esse verissime prorsus et fidelissime catholica Ecclesia fa
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum. si uideris inquit qñtollar ate: fiet quod
petisti. Duplicatut enim sp̃m uisio abeimtis. ut¬
intellect̾ui spãli. sp̃alis iungeret᷑ affectꝰ cum ip¬
sautiq cui potissimum inherebat earne raptꝰ
incelum: qͦd euidentiꝰ in apłis inuenit᷑ impletũ.
Ubi enimuidentib illis sucis ille iħs tam manife¬
ste eleuatꝰ est ⁊ ferebat᷑ in celum ut nemo eorũ opꝰ
habet introgare qͦ uadis: ipsa iam ut ita dixerim
oculata fide edocti sunt. supplices in cȩlum leua¬
re ocłos. puras tendere manꝰ ꝓmissa sibi dona kariᷤ¬
matum postulantes: donecfieret repente de celo
sonꝰ aduenientis sp̃s uehementis: aduenientis uti¬
ꝙ ignis quem dñs iħs mittebat in t̾ramuolens
uehem̃t accendi. Constat siqͥdem eos & pͥꝰ sp̃m ac¬
cepisse. cã uidelicet insufflauit eis & dixit. ac.
magis illuminaret᷑ ratio. quam inflaminaret᷑
&e intellect̾u adimpleuerat corda eoꝵs:. adueniẽs

Expanded text:
ad eum: Si videris, inquit, quando tollar a te, fiet quod ad eum: Si videris, inquit, quando tollar a te, fiet quod petisti . Duplicavit enim spiritum visio abeuntis, intellectui spiritualis jungeretur affectus, cum ipsa utique, cui potissimum inhaerebat, carne raptus in coelum. 15. Quod evidentius in apostolis invenitur impletum. Ubi enim videntibus illis suus ille Jesus tam manifeste elevatus est, et ferebatur in coelum, ut nemo eorum opus haberet interrogare, Quo vadis? ipsa jam, ut ita dixerim, oculata fide edocti sunt supplices in coelum levare oculos, puras tendere manus, promissa sibi dona charismatum postulantes, donec fieret repente de coelo sonus advenientis spiritus vehementis, advenientis utique ignis, quem Dominus Jesus mittebat in terram, volens vehementer accendi. Constat siquidem eos et prius Spiritum accepisse, cum videlicet insufflavit eis, et dixit: Acmagis illuminaretur ratio, quam inflammaretur et intellectu adimpleverat corda eorum; adveniens
Abbreviated transcription (Latin):
matre iħu. Et tugͥ orare disce. disce querere.
petere.pulsare. donec inuenias: donec accipias.
donec aꝑiat᷑ tͥ. Nouit dñs figmentum tuum. fi¬
delis est non te patit᷑ temptari supra quam pos¬
sis. confido in ipso qͦdsifidelit expect̾aus. nec diẽ
decimum erpectabit. Preueniet certe in b̃ndic̃¬
tionibꝰ dulcedinis desolatam animam &e oran¬
tem᷑ ut felicit᷑ ⁊ non ad insipientiam tͥ conso¬
larirenuens. in ipsiꝰmemoria delecteris:ine¬
briatus abub̃tate domꝰ. & uoluptatis eiꝰ torren¬
te potatꝰ. Dic nimirum & helyseus quondam
orasse legit᷑: cum dulcissimum illud solacium
helye p̃sentiam sibi plangeret subtrahendã.
S considã diligentiꝰ quid orau̾it: quidue
responsum sit postulanti. Oroinquit dñe:
ut fiat sp̃s tuus duplex in me. Nimirum du¬
plicari ci sp̃m oportebat: ut magistri abeuntis
absentiam. grã duplicata supleret. Unde & hehyaᷤᷤ

Expanded text:
matre Jesu . Et tu igitur orare disce, disce quaerere, matre Jesu . Et tu igitur orare disce, disce quaerere, petere, pulsare, donec invenias, donec accipias, donec aperiatur tibi. Novit Dominus figmentum tuum: fidelis est, non te patietur tentari supra quam possis. Confido in ipso, quod si fideliter exspectaveris, nec diem decimum exspectabit. Praeveniet certe in benedictionibus dulcedinis desolatam animam et orantem ut feliciter et non ad insipientiam tibi consolari renuens, in ipsius memoria delecteris, inebriatus ab ubertate domus Dei, et voluptatis ejus torrente potatus. Sic nimirum et Elisaeus quondam orasse legitur, cum dulcissimum illud solatium, Eliae praesentiam sibi plangeret subtrahendam. Sed considera diligentius quid oraverit, quidve responsum sit postulanti. Oro, inquit, domine, ut fiat spiritus tuus duplex in me. Nimirum duplicari ei spiritum oportebat, ut magistri abeuntis absentiam gratia duplicata suppleret. Unde et Elias
Abbreviated transcription (Latin):
illam dulcedinem huic cineri. diuinum illud
balsamum huic ueneno. karismata illa sp̃s mis¬
ceri posse huiꝰmodi illeceb̾s arbitrat᷑. fãlleris tho¬
gio separatꝰ. Non amat ueritas angulos: ñ ei di¬
uersoria placent: inmediostat: disciplina ꝯmum. ꝯ
muni uita. cõmunib studiis delectat᷑. Usq quo
miser diu̾ticła captas. ⁊ consolationes ꝓpͥe uolũ¬
tatis tantolabore queritas: tantorubore men¬
dicas: E qͥd facio inquis: Cice ancillam &e filiũ
eiꝰ. ñ emmerit heres filiꝰ ancille cum filiolibere
Nulla ut dictum ẽ conuentioueritati q uani¬
tati. luci & tenebͥs. spũi & carni. igni & tepiditaq.
Sdum illa morat᷑ inquies sine aliqua consola¬
tione eẽ non possum. Immo uͦsimoram fecerit
erpect̾a eam: qͥa ueniet ⁊ ñ tardabit. Apłi decẽ
dies in hac expect̾atione sederunt: ꝑ seuerantes
unammit̾ in oratione cum mulierib ⁊ maria

Expanded text:
illam dulcedinem huic cineri, divinum illud illam dulcedinem huic cineri, divinum illud balsamum 927 huic veneno, charismata illa spiritus misceri posse hujusmodi illecebris arbitratur. Falleris, Thogio separatus. Non amat Veritas angulos, non ei diversoria placent. In medio stat; id est disciplina et vita communi, communibus studiis delectatur. Usquequo, miser, diverticula captas, et consolationes propriae voluntatis tanto labore quaeritas, tanto rubore mendicas? Et quid facio, inquis? Ejice ancillam, et filium ejus: non enim haeres erit filius ancillae cum filio liberae . Nulla, ut dictum est, conventio veritati et vanitati, luci et tenebris, spiritui et carni, igni et tepiditati. Sed dum ille moratur, inquies, sine aliqua consolatione esse non possum. Imo vero si moram fecerit, exspecta eum; quia veniet, et non tardabit . Apostoli decem dies in hac exspectatione sederunt, perseverantes unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria,
Abbreviated transcription (Latin):
neat in ȩt̾num. Nitem. Ego u̾itatem dicouobis.
erpedit uob̃ut egouadam.Nisi enim abiero: pa¬
paraclyto p̃sentia xͥ. aut contub̃nium dñice car¬
nis sp̃s sc̃s horrebat: que siẽ angło p̃nunciante cog¬
nouimus. ne cõcipi qͥdem nͥ eo suꝑuemiente po
p̃sentia ur̃is subtrahat᷑ aspect̾ib spĩalis gr̃e ple¬
nitudinem occupata mens ñ admitat. ñ recip̃
tasticis qͥb dam illecebͥs deditꝰ. sectans lenocinia
carnis sue. carnis utiq peccatͥcis. genite in pec¬
catis. assuete in peccatis. in qͣ demiq bonum ñẽ.
illum parit̾ expect̾are parachtum: Audeat in¬
quam qͥ huic sterquilimo semꝑ inheret qui car¬
nem fouet. incarne seminat. carnem sapit. il¬
lamncħominꝰ consolationem suꝑue uisitatio¬
nis. torrentem uoluptatis illum. illam spare
gr̃ãm sp̃s uehem̃tis: qmut ueritas ipsa testat᷑.
ne cum ipsa qͥdem ubi carne ꝑciꝑe ullatenus
apłi potuerunt: Errat omnino siquis cȩlestẽ

Expanded text:
neat in aeternum ; et item: Ego veritatem dico vobis; expedit vobis ut ego vadam. Nisi enim abiero. PaParacleto praesentia Christi, aut contubernium Dominicae carnis Spiritus sanctus horrebat, quae sicut angelo praenuntiante cognovimus, nec concipi quidem, nisi eo superveniente potpraesentia vestris subtrahatur aspectibus, spiritualis gratiae plenitudinem occupata mens non admittit non recipit tasticis quibusdam illecebris deditus, sectans lenocinia carnis suae, carnis utique peccatricis, genitae in peccatis, assuetae peccatis, in qua denique bonum non est, illum pariter exspectare Paracletum? Audeat, inquam, qui huic sterquilinio semper inhaeret, qui carnem fovet, in carne seminat, carnem sapit; illam nihilominus consolationem supernae visitationis, torrentem voluptatis illum, illam sperare gratiam Spiritus vehementis, quam, ut Veritas ipsa testatur, nec cum ipsa quidem Verbi carne percipere ullatenus apostoli potuerunt? Errat omnino, si quis coelestem
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ nos renouauit in sp̃u mentis tir̃ȩ tanquam in
uiscerib nr̃is: ut cogitemꝰ q̃ recta sunt. ut ambu¬
lemus in nouitate sp̃s. ⁊ ñ inlittere uetustate. for¬
mam enim rect̾itudinis de celis attulit. de cȩlisre¬
liquit intris: immiscens sane &e immittens dol¬
cedinem rect̾itudini in omnibꝰ oꝑib suis siẽ de
eo idem ipse p̃dixerat. Dulcis ⁊ rectꝰ dñs ꝓpt̾ hoc¬
le. d.d. ĩ uia. Castigato gͦ corpore ꝑ sc̃itudinem
oꝑm. mundato corde. uł innouato poti ꝑ recti¬
tudinem cogitationum. reddit᷑ lȩticia salutaris.
ut iam inlumine uultꝰ dei ambules. & innomi¬
ne ipsiꝰ erultes tota die. Quid gͥ restat nͥ ut sp̃u pͥn¬
cipali confirmerise Patrem intellige sp̃m pͥncipa¬
lem: ñ qͦd maior s qͦd solꝰ a nullo: cum ab eosit filtus.
ait apłs separabit a caritate xp̃i: Tribulatio. an
angustia. an fames. annuditas. anꝑ. an gͥ Cerci
sitis qͥa neq mors neq uita neq cȩt̾a alia q̃ apłs tã

Expanded text:
 nos renovavit in spiritu mentis nostrae, tanquam in visceribus nostris; ut cogitemus quae recta sunt, ut ambulemus in novitate spiritus, et non in litterae vetustate. Formam enim rectitudinis de coelis attulit, reliquit in terris: immiscens sane et immittens dulcedinem rectitudini in omnibus operibus suis, sicut de eo idem ipse praedixerat: Dulcis et rectus Doentibus in via . Castigato ergo corpore per sanctitudinem operum, mundato corde, vel potius innovato per rectitudinem cogitationum, redditur laetitia salutaris, ut jam in lumine vultus Dei ambules, et in nomine ejus exsultes tota die. 7. Quid igitur restat, nisi ut spiritu principali confirmeris? Patrem intellige spiritum principalem: non quod major, sed quod solus a nullo, cum ab eo sit Filius,ait Apostolus, separabit a charitate Christi? Tribulatio? an augustia? an fames? an nuditas? ansitis quia neque mors, neque vita, neque caetera alia, quae Apostolus tam
Abbreviated transcription (Latin):
in sp̃alib apotecis. Nuebat ꝑuicos & plateas om̃s
quitatis illiꝰ uinum in quo ẽ leticia cordis. ñ car¬
nis luxtiria est: namtrigene ⁊ filii hominum.
uinum eimodi non habebant. Sic gͥ celum qͥdẽ
uino ꝓpͥofruebat᷑. qͦd t̾raint̾mnes ciebat᷑. s ne ip¬
sa qͥdem trapenitꝰ mops. carne xͥ głabat᷑: cuius p̃¬

Expanded text:
in spiritualibus apothecis. Fluebat per vicos et plateas omnes in spiritualibus apothecis. Fluebat per vicos et plateas omnes illius civitatis vinum, in quo laetitia cordis, non carnis luxuria est: nam terrigenae et filii hominum vinum ejusmodi non habebant. 2. Sic igitur coelum quidem vino proprio fruebatur, quod terra interim nesciebat; sed ne ipsa quidem terra penit
Abbreviated transcription (Latin):
ad faciendam uindiet᷑am innationib inc̃. in p:¬
fortis ligare eum & uasa eiꝰ diriꝑe mittebant᷑.
opꝰerat fortitudine ampliori. Auoqͥn qm multum
erat ad ipsos ut de morte tͥum pharẽt.⁊ ne ipse qͥd
porte inferi p̃ualerent adusus eos. si ñuigeret ĩ eis
q̃ ineis uinceret dilectio fortis ut mors durasieut
inferꝰ emulatio: Hunc ÷ͥ zelum inbiberant: cũ
uio ebrii putarent᷑. A uere ebriiumo. s non eo
quo ab incredulis ebrii credebant᷑. Nane inquã
ebrii s uino nouo qͦduetes quidem utres nec me¬
rentur acciꝑe. nec continere ualerent. Hoc enim
uinum uera illauitis fudat de excelsõ. uinum le¬
tificans cor. ñ statum m̃tis eutens: uinum gminãs
uirgines. ñ apostatare faciens etiamsapientes.
Nouum uinum: s habitantib suꝑ t̾ram. Nam
in clis qͥdem olimiam copiosissime redundabat:
non in utrib. nec in testeis uasis s in cella uinaria

Expanded text:
ad faciendam vindictam in nationibus, inad faciendam vindictam in nationibus, infortis ligare eum et vasa ejus diripere mittebantur, opus erat fortitudine ampliori. Alioquin quam multum erat ad ipsos, ut de morte triumpharent, et ne ipsae quidem portae inferi praevalerent adversus eos, si non vigeret in eis, quae in eis vinceret, dilectio fortis ut mors, dura sicut infernus aemulatio? Hunc sibi zelum imbiberant, cum vino ebrii putarentur . Et vere ebrii vino, sed non eo, quo ab incredulis ebrii credebantur. Plane, inquam, ebrii, sed vino novo, quod veteres quidem utres nec mererentur accipere, nec continere valerent. Hoc enim vinum vera illa Vitis fuderat de excelso, vinum laetificans cor, non statum mentis evertens; vinum germinans virgines, non apostatare faciens etiam sapientes. Novum vinum, sed habitantibus super ferram. Nam in coelis quidem olim copiosissime redundabat, non in utribus, nec in testeis vasis, sed in cella vinaria,