comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
me .i. agens contra priora.
cens eam eẽ adu̾sum me .i. mͥ eam dando: ñ d̃o. uel
nature: qd. iterum ẽ dare d̾o. Modogͦ ꝯfitebor adu̾¬
sum me. qui pͥus contra d̾m. Multienĩ ꝯfitentur
mniquitatẽ suam. s adũsus d̃m. Qñ enĩ inueniunt᷑
inpeccatis. ñ dicunt. ñ hoc feci. aut ñ ẽ hoc pecc̃m.
s. d̾s uoluit. Alii dicunt: fatum mͥ fecit: stelle michi
fecerunt. ⁊ ta ꝑ circuitũ: uolunt ꝑuenire ad d̾m
accusandum. nou de cõpendio: ad dm placandũ
stellas enim ipse fecit. & ordinauit. & ita: ꝑ eas
uolunt ostendere: qd ds fecit: ut peccarent. Dicant
gͦ illi potius miserere mei dñe. sana aĩam mcã qr
peccauitͥ. Ita clamet eger ad inedicũ. ce dicat cũ

Expanded text:
est agens contra priora. cens eam esse adversum me, id est mihi eam dando, non Deo vel naturae, quod iterum est dare Deo; modo ergo confitebor ad Multi enim confitentur iniquitatem suam, sed adversus Deum. Quando enim inveniuntur in peccatis, dicunt: Non hoc feci, aut non est hoc peccatum, sed Deus voluit. Alii dicunt: Fatum mihi fecit, stellae mihi fecerunt. Et ita per circuitum volunt pervenire ad Deum accusandum, non de compendio ad Deum placandum. Stellas enim ipse fecit et ordinavit. Et ita per eas volunt ostendere quod Deus fecit ut peccarent. Dicant ergo illi potius: Domine, miserere mei, et sana animam meam, quia peccavi tibi . Ita clamet aeger ad medicum, et d
Abbreviated transcription (Latin):
est. qd tacere decreui culpã. & male clamaui m̃ita.
Magna pietas di hic ostendit᷑. ut .s. ad solã ꝓmissio
uł: ꝓnunciabo alia litt̾a. Nondum ꝓnunciat. &e¬
ꝓmittit se ꝓnunciaturum: & ds iam dimitcit.
Aoc

Expanded text:
est quod tacere decrevi culpam, et male clamavi merita. Magna pietas Dei hic ostenditur, Cassiovel pronuntiabo, alia littera. Nondum pronuntiat, promittit se pronuntiaturum. Et Deus jam dimittit, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
uuut. si fibi dat. uł si fuꝑ aliũ se excollit. eui potiꝰ
erogare deberet: qd̃ habet᷑. Quiescat gͦ a malis. & of¬
ferat sacrificium laudis. &e illic .i. in sacrificio lau¬
dis est iter quia hoc sacrificium est uia ad dm
hec est scala iacob. qua angeli descendunt &e ascen¬
dunt idest fideles ascendunt ad laudem diuinita¬
tis & Aescendunt ad laudem humanitatis in xp̃o
quo itincre. ostendam illi. idest landant: saluta¬
re di idest me. Salutare de: xp̃c est. qui cum gr̃a
uenit. quẽ ñ nouit: qui alii qͣm gr̃ȩ aliqͥd tribuit.

Expanded text:
vivit, si sibi dat, vel si super alium se extollit, cui potius irrogare deberet quod habet. Quiescat ergo a malis, et offerat sacrificium laudis, et illic, id est in sacrificio laudis. Est iter, quia hoc sacrificium est via ad Deum. Haec est scala Jacob, qua angeli descendunt et ascendunt, id est fideles ascendunt ad laudem divinitatis, et descendunt ad laudem humanitatis, in Christo, quo itinere ostendam illi, id est laudanti salutare Dei, id est me. Salutare Dei Christus est, qui cum gratia venit, quem non novit, qui alii quam gratiae aliquid tribuit.
Abbreviated transcription (Latin):
lens aduersꝰ regna tẽꝑaliũ crrorũ: posuit tab̾nacłm
suum quasi militare habitałm .i. dispensationẽ in¬
carnationis sue: in qua uenit expugnare errores mũ
di. in sole. Sol tria facit. lucet. & urit. & uarietatem
tempoꝵ facit. Posuit gͦ tab̾nacłm in sole .i. in tẽꝑe
quia carnẽ assumpsit: temꝑalib uicissitudinib sub¬
iectam. uł in sole .i. in manifestatione: scił. in manife¬
sto munchi. Uñ ait. Non uenit lucerna: ut ponatur
culto ut lateat. scd̃m illud. Non pot̃ cuuitas abscon¬
qͥa a ꝓpħis totiens ꝓmissus: ꝓcedit. uł ꝓcessit de tha¬
lamo suo .i. de uirginali utero. ubi d̃s humane. nature:

Expanded text:
lens adversus regna temporalium errorum posuit tabernaculum, quasi dicat, militare habitaculum, id est dispensationem incarnationis suae, in qua venit expugnare errores mundi. Alcuin. in sole; sol tria facit, lucet, urit, et varietatem temporum facit. Posuit ergo tabernaculum in sole, Aug. in tempore, quia carnem assumpsit temporalibus vicissitudinibus subjectam. Vel, in sole, id est in manifestatione, 39 scilicet in manifesto mundi. Unde ait: Non venit lucerna ut ponatur culto ut lateat, secundum illud: Non potest civitas absconquia a prophetis toties promissus processit de thalamo, id est de virginali utero, ubi Deus humanae naturae,
Abbreviated transcription (Latin):
amans eoꝵ correctionẽ. & dolens p̃uaricationis ru¬
inam. Pie nanꝙ uiuit in xp̃o: ad cuiꝰ uisc̾a ꝑtinet
qd̾ ait apłs. Quis ñ infirmat᷑ &e ego ñ infirmor:.
aut quis scandalizat᷑ ⁊ ego ñ uror : ce sic alioꝵ ma¬
la. sunt ei ꝑsecutio. sicut loth in sodomis. erat
cruciatꝰ mãla uita sodomoꝵ uñ hic optat fug̃e¬
&e manẽ in deserto: ꝓtͦbatͥbulationũ. & scandaloꝵ.
s aliqñ ligat᷑ ñ iuisco cupiditatis: s cura ⁊ officio pa¬
storali ut desere ñ possit nͥ soluat᷑. qd̾ si ñ soluatur
tunc dicat. cupio dissolui. & ẽẽ cum xp̃o. s man̾e¬
in carne necẽe ẽ ꝓpt̾ uos. ⁊ sic est ei meritũ: ex de¬
sid̾io. uł alit̾. optat iste mortẽ: ꝑ quam separetur
a malis. & ait ꝑ simmile. Quis dabit mͥ. pen. sic̃ co.⁊ uo.¬

Expanded text:
amans eorum correctionem, et dolens praevaricationis ruamans eorum correctionem, et dolens praevaricationis ruinam; pie namque vivit in Christo. Ad cujus viscera pertinet id quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? aut quis scandalizatur et ego non uror? et sic aliorum mala sunt ei quasi persecutio, sicut Lot in Sodomis erat cruciatus, mala vita Sodomorum , unde optat fugeet manere in deserto, pro turba tribulationum et scandalorum, sed aliquando ligatur non visco cupiditatis, sed cura et officio pastorali, ut deserere non possit, nisi solvatur. Quod si non solvitur, tunc dicat: Cupio dissolvi, et esse cum Christo ; sed manere necesse est propter nos, et sic ei meritum ex desiderio. Aliter optat iste mortem per quam separetur a malis, et ait per simile: Quis dabit mihi pennas sicut colu
Abbreviated transcription (Latin):
his scandalis: ne
peccata infirmus
augeat: manens
int̾ ea. Uñ. & petit pemias uirtutum. quib possit
auolare in solitudinẽ. ⁊ in altum cont̃ẽplationis con
gatas. habent enim has pennas quidam: s liga¬
tas cura & officio pastorali. quib ñ ualent uti ad
ligatas pennas dat. que non erant ad usum. nec
suȩ habentis. his penins ornatus: ysaac exhibat
in campum meditari.⁊ maria sedebat circa pedes
dñi. intendens his quȩ dicebantur ab co: dum so¬
ror circa plurima t᷑baret᷑. has gͦ uolens iste. ait: &
dixi. quis dabit mͥ pennas uirtutum: & eis habitis:
uolabo in solitudinẽ. & ibi requiescam in ꝯtẽplatio¬
ne : solitudinẽ optat iste dabit mͥ dico. sic̃ colũbe
ñ sicut coruo. Coruus enim de archa emissus. pꝰea
non rediit. Columba uͦ emissa ferens ramum oliue:
rediit. Columba a molestiis querit auolare: s dilec¬
tionẽ ñ amitit. & semꝑgemit. sicut & bonus uult
seꝑare se corꝑe: ab his quib ñ pot̃ ꝓdesse. s ñ: amore.

Expanded text:
his scandalis, ne peccata infirmis augeat, manens inter ea. Unde et petit pennas virtutum, quibus possit avolare in solitudinem et in altum contemplationis cons solvit ligatas. Habent enim quidam has pennas, sed ligatas, cura et officio postorali, quibus non valent uti ad ligatas, pennas dat quae non erant ad usum, nec suae habentis. His pennis Isaac ornatus exibat in campum meditari , et Maria sedebat secus pedes Domini, intendens quae dicebantur ab eo, dum soror circa plurima turbaretur . Has igitur volens iste ait, et dixi: Quis dabit mihi pennas virtutum, et eis habitis volabo in solitudinem; et ibi, requiescam in contemplatione. Solitudinem optat iste. Dabit mihi, dico sicut columbae non sicut corvo. Corvus enim de arca emissus, postea non rediit; columba vero emissa, ferens ramum olivae rediit . Columba a molestiis quaerit avolare, sed dilectionem non amittit, et semper gemit, sic et bonus vult se separare corpore ad his quibus non potest prodesse, sed non amore,
Abbreviated transcription (Latin):
nas ce habuit. s ñ eo mo¬
rum dissimilitudine. Me¬
pennas &e habui. quia ecce fugiens elongaui me a
malis. ñ loco. ne rumpatur caritas bonoꝵ: ne ꝑda¬
deriorum: in alta di contemplatione: se subleuat.
Sequit᷑. & mansi in soluudine mentis. ubi nullus
ẽ cum eo: nisi solus ds̃. ubi quies ẽ. Manet enim in
solitudine: qͥꝑseuerat in remota mentis intentio¬
ne.¶Alit̾ totũ a principio ꝑsalmi. & legit᷑ in ꝑ¬
sona xꝑi. in quo describit᷑ seruilis forma. Ait gͦ xp̃c

Expanded text:
nas, et habuit, sed non eo morum dissimilitudine, mepennas, et habui, quia ecce fugiens elongavi me a malis, non loco, ne rumpatur charitas bonorum, et ne perdaterrenorum in altam Dei contemplationem se sublevat. Sequitur, et mansi in solitudine, Aug. mentis, ubi nullus est cum eo nisi Deus, ubi quies. Manet enim in solitudine, qui perseverat in remota mentis intentione. Aliter totum a principio psalmi, et legitur in persona Christi, in quo describitur servilis forma, ait ergo Chr
Abbreviated transcription (Latin):
.i. lege carnis: turbatur animus. & hoc: in me. ñ
exut ame .i. non ex necessitate. uł m̾ito meo turba¬
tus sum: s sola uoluntate. & formido. mor. ceci
ut pondꝰ: suꝑ me. uł cecidit suꝑme. quia ibi ꝑte:
in quo nil habet. uiris. Uñ. mosee. Ero mors tua o
mors. & timor animi: &e tremor corporis: uener̃.
suꝑ me. Sprietas mortis ẽ: ut eam pͥmo timeamus
inde contremiscamꝰ. &x contex .m. tenebra. alia litt̾a
.i. mors secuta est. Et in hãc ꝑt̾batione positus. dixi.
.i. ut auolem a uideis infidelib: & quiescam ingen

Expanded text:
 lege carnis turbatur animus; et hoc, in me, non exiit a me, id est, non necessitate vel merito meo, turbatus sum, sed solva voluntate. Et formido mortis cecidit, ut pondus, super me. Vel cedidit super me, quia ibi perit in quo mors . Et timor, animi, et tremor, corporis, venerunt super me. Proprietas mortis est, ut eam primo timeamus, inde contremiscamus. Et contexit me tenebra, alia littera, id est mors secuta est. Et in hac conturbatione positus, dixi:  ut avolem a Judaeis infidelibus, et quiescam in gen
Abbreviated transcription (Latin):
gaui fugiens a uideis.⁊ man .in. soli. gentiũ. Unde
ysaias. Letetur desertũ ⁊ floreat tanqͣm lilium.
& alibi. Letare st̾ilis quȩ ñ paris. ⁊c̃. Illud etiã ad
litt̾am tangit: qd̾ uitabat ꝑseq̃ntes: ut occasionẽ
irȩ demeret. & manebat in desertis orans. in quo:
docebat nos in secreto conscientiȩ quiescere: cum

Expanded text:
a Judaeis, et mansi in solitudine, gentium. Unde Isaias: Laetetur desertum, et floreat tanquam lilium . Et alibi: Laetare, sterilis quae non paris, etc. . Illud etiam ad litteram tangit quod vitabat persequentes, ut occasionem irae demeret; et manebat in desertis orans, in quo docebat nos in secreto conscientiae quiescere, cum
Abbreviated transcription (Latin):
loquitur. Intentio
ẽhec. Psalmus iste
mon uitar consortia miquoꝵ ⁊ ungi uistis .qaex
conuictu: mores formantur. Modꝰ Diꝑtitus ẽ psalmꝰ.¬
Primo iur iustꝰ dicit: se ñ hab̾e hicpartẽ cum iniqͥs.
&e pette discerni ab eis in futuro Sed̾o. petit ne ma¬
lis in udicio misceat᷑. Ib. Dñe dilexi. Et nota differen¬
tiamint̃ pͥmam & scd̾am partem. In pͥma. parum
de idicio⁊ multum de sua umnocentia. acgit. In scd̾a
de utroq pene parit̾ taugit. Et in pͥma: pruꝰde
nacum paleis: itaut pauea uł nulla uideant᷑ grana
sicut helias se solum relictum putauit: orat: in fut᷑o

Expanded text:
loquitur. Intentio haec est. Psalmus iste monet vitari consortia iniquorum, et jungi justis, quia ex convictu mores formantur. Modus. Bipartitus est psalmPrimo vir justus se dicit non habere hic partem cum iniquis, et petit discerni ab eis in futuro. Secundo petit ne malis in judicio misceatur, ibi, Domine dilexi. Et nota differentiam inter primam et secundam partem. In prima enim parum de judicio, et multum de innocentia sua agit; in secunda de utroque; pene pariter tangit, et in prima, prius de na cum paleis, ita ut pauca vel nulla videantur grana, sicut Elias, se solum relictum putavit , orat in futuro
Abbreviated transcription (Latin):
merita singulis reddens ip̃e ẽ foctis. cui non resistitur.
&e sim paticns ẽ. qui sustinet in multa patientia ua¬
sa ure ce uere ẽ patiens. nũquid enĩ trascit᷑ ꝑ sin. dies:
Non. s expectat ad penitentiam unde: post grauius
ira qua puuit . s in angłis ire. ꝑ quos punit. qui ñ ꝓpt
iusticiam qͣ non gaudent . s. ꝓpter maliciam. pena
gulos dies .i. ñ congregat ad iundictam ꝑ singulos. di.

Expanded text:
merita singulis reddens. Aug. Ipse est fortis cui non resistitur, et si modo patiens est, qui sustinet in multa patientia vasa irae. Et vere est patiens, nunquid enim irascitur per singulos dies? non, sed exspectat ad poenira qua punit, sed in angelis irae, per quos punit: qui non propter justitiam qua non gaudent, sed propter malitiam, poena gulos dies non congregat ad vindictam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
TORIS int. uł ut corrigat᷑. uł ut ꝑ eum bonus
exerceatur. & contͣbatꝰ sum in mari scł. auento ua¬
lido tribulatioñ. sicut petrus uidens uentũ uali¬
dum uenientẽ tunuit: sic iste contͣbatus est in ip̃a
pugna. qua exercet᷑ int̾ malos. & dum inuni cos.
uult diligere: quoꝵ correctionẽ amat. & econtra:
habundante eoꝵ malicia: incipit odisse. & ita in¬
cipit a fluctib mergi. uñ contͣbatus: a uoce inimi¬
& ⁊ a tribulatione pecc̃oris. hec est exercitatio in
qua suꝑius tristabatur. que turbat ocłm mentis
ira: quasi festuca. ñ tñ extinguit odio: uelut tͣbe.
Postea reddens singula singulis: ostendit: qualit̾
sit tribulatus. a uoce immici. & a tͥbulatione pec.¬

Expanded text:
vivit, vel ut corrigatur vel ut per eum bonus exerceatur. Et conturbatus sum in mari saeculi, a vento valido tribulationum. Sicut Petrus videns ventum validum venientem, timuit ; sic iste turbatus est in ipsa pugna, qua exercetur inter malos, dum et inimicos vult diligere, quorum correctionem amat, et abundante eorum malitia incipit odisse. Et ita incipit in fluctibus mergi, unde, conturbatus sum a voce inimici, et a tribulatione peccatoris. Haec est exercitatio, in quia tristabatur, quae turbat oculum mentis ira quasi festuca, non tamen exstinguit odio velut trabe. Postea reddit singula singulis, ostendens qualiter sit tribulatus a voce inimici, et a tribulatione pec
Abbreviated transcription (Latin):
Qiͣ uñde dolor:
slon de flagello:¬
cogitabo ꝑPecCA de ulnere pecci¬
Nisi enĩdoleret:¬
meã annunciabo .i. confitebor. & quia ñ satis ẽ con¬
ficeri: addit. & cogitabo .i. sollicitus ero: & sedule a¬
gam:. ꝓpecc̃o meosanando. Duomodi sunt: ꝑfectȩ
penitentiȩ. confessio ⁊ emendatio. que fit ꝑ fletus.¬

Expanded text:
 Unde dolor Non de flagellocina, sed de vulnere peccNisi enim doleremeam annuntiabo, id est confitebor. Et quia non sufficit confiteri, addit et cogitabo, id est sollicitus ero, et sedule agam pro peccato meo sanando. Duo modi sunt perfectae poenitentiae, confessio et emendatio, quae fit per fletus
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ. iii. Inter mala maxime cauet sc̃s: ne de lapsu
eius. insult& inimicus: hoc dixi. & tñ hoc euenit.
forsitan ad emendationẽ. & hoc est. & cõmouentur
e. irrident impii. inde dolent pii. S ce id̾o enam¬
exaudies: Qm̃¬

Expanded text:
. Inter mala maxime cavet sanctus ne de lapsu ejus insultet inimicus. Hoc dixi, et tamen hoc evenit forsitan ad emendationem. Et hoc est, dum commoventur te, irrident impii, unde dolent pii. Et ideexaudies.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Quarta pars.¬
ubi est exultati
certa spes sit uni¬
dicta mala michi
hec mala homini sunt intolerabilis. Nenere in
salutis suȩ actorẽ: letus exclamat. ne iam delinqͣtur:
sio post ueniam uł si ad horam relinqͣs: ne discesse¬

Expanded text:
Quarta paubi est exsultativa certa spes sit imidicta mala mihi  sed quia haec mala homini sunt intolerabilia, ne derelinsalutis suae auctorem, laetus exclamat, ne jam relinquatur,sio post veniam. Et si ad horam relinquis, ne disces
Abbreviated transcription (Latin):
conscientia est: nichil est timen
pedibus .i. de
menbris. sicut¬
ante de seipso
loquebat᷑. quia
celo: non dese¬
rit quodin tͥra¬

Expanded text:
conscientia est, nihil est timendpedibus, id est membris, sicante de seipso loquebatur, quia oelo, non desrit quae in ter
Abbreviated transcription (Latin):
Et factus sũ¬
homo ñ audiens: &
possem audire.
de non habens
clargutiones. Ita contra illos tacebat.¬
quasi non esset unde illos argueret. P roante fece¬
rat. s implendum erat illud. Sicut oius coram don¬
dente se: sic non aperuit os suum. Qm̃ in te do¬

Expanded text:
Et factus suhomo non audiens, Aug. possem audire, et non habens in ore suo redargutiones. Ita contra illos tacebat,quasi non esset, unde illos argueret, quod ante fecerat: sed implendum erat illud: Sicut ovis coram tondente se, sic non aperuit os suum . Quoni
Abbreviated transcription (Latin):
contraxit magnitudin ẽ suam. &e coaptauit se pue¬
tudinem: ad mortui paruitatẽ: quia semet ipsum
exinaniuit formam scrui accipiendo. & coadap¬
tauit se mortuo: qr habitu muentus ẽ ut homo.
&e ita surrexit mortiuis. Dũ uo helyseus misit ba.¬
culum ad suscitandum filium hospitȩ: nesciebat
.i. approbaui: qͥnqͣm ex oꝑib legis ustificari. s repro¬
baui de litt̾a legis p̾sumentes. agr̃a besilientes. fi
guras legis sectantes. & hii sunt negociatores. qui
oꝑa sua extollunt. &e ꝑ hoc: introibo in potentiam.
.i. in uirtutẽ xp̃ianam̃. quȩ est dñi: ñ meã. ut qui
ñ legis mundane: solius. quia nichil sũ prs exie:
Ido memorabor: qi o¬

Expanded text:
contraxit magnitudinem suam et coaptavit se puecontraxit magnitudinem suam et coaptavit se puetudinem ad mortui parvitatem, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiendo , et coaptavit se mortuo, quia habitu inventus est ut homo , et ita surrexit mortuus; dum vero Eliseus misit baculum ad suscitandum filium hospitae, nesciebat  approbavi quemquam ex operibus legis justificari , sed reprobavi de littera legis praesumentes, a gratia resilientes, et figuras legis sectantes: et hi sunt negotiatores, qui opera sua extollunt. Et per hoc introibo in potentiam, id est in virtutem Christianam, quae est Domini, non mea, ut qui tiae tuae, non legis mundanae solius, quia nihil prorsus sum ex me. Ideo memorabor, qui
Abbreviated transcription (Latin):
&e ex oꝑib suis: iusticiã querentes. uł ita scd̾m
litteram nr̃am. ubi enun quidam codices habet̃
negociationes: alii habent lut̃aturam. quȩ in¬
t̃pretum diu̾sitas: forte unũ sensum ostendit.
ñ errorẽ inducit. Queramꝰ gͦ litt̾aturam. qͣm non cog¬
nouit iste. in cuiꝰ ore semꝑ ẽ laus: est q̃dam litt̾at᷑a
iudoꝵ. Iudĩ enĩ legẽ acceꝑant quam ñgentes qui
uat. morbum detigit: s ñ curat. infirmos ꝓdit. s
ñ sanat. Hec ẽ piscina: que in qͥnꝙ porticib habet
multitudinẽ egroꝵ languidoꝵ expectantium aqͥ¬
motum. Angłs aut̃ descendebat in piscinam. & mo¬
uebat᷑ a qua. & unꝰ sanabat᷑. Quia lex mosaica in
qͥnq libroꝵ porticib egros habet. nec sanat. s cum
dei crucifigunt. & sanatur unitas corꝑis xp̃i. lex
etiã est bacłs helysei: ꝑ seruum missus. ad suscitan¬
dum mortuum. quonon surrexit mortuus. Uenit
gͦipse helyseus. & cũ uiuus eẽt helyseus &e adultus:

Expanded text:
ibus suis justitiam quaerentes. Vel ita secundum litteram nostram. Ubi enim quidam codices habent negotiationes, alii habent litteraturam, quae interpretum diversitas forte unum sensum ostendit, non errorem inducit. Quaeramus ergo litteraturam, quam non cognovit iste in cujus ore semper est laus. Est quaedam litteratura Judaeorum. Judaei enim legem acceperant, quod non gentes qui vat; morbum detegit, sed non curat; infirmos prodit, sed non sanat. Haec est piscina, quae in quinque porticibus habet multitudinem aegrorum languidoomini descendebat in piscinam, et movebatur aqua, et unus sanabatur . Quia lex Mosaica in quinque librorum porticibus aegros habet, nec sanat. Sed cumJudaei crucifigunt, et sanatur unitas corporis Christi. Lex etiam est baculus Elisei per servum missus ad suscitandum mortuum, quo non surrexit mortuus. Venit ergo ipse Eliseus, et cum vivus esset Eliseus et adultus,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sme his uiciis agi pot̾. ficut ce i. omib artib
male agit᷑. ñ ex eis. s ex hominib. Ars enĩ. nescit
uicium. De alia gͦ negociatione bic dicit. Negoci¬
atio grece: ab actu dicitur. latine: a negocio nego¬
qd̃ agunt: p̃sumunt. oꝑa sua laudant. ⁊ iõo ñ ꝑ¬
ueniunt ad gr̃am: que hic cõmendatur: ut ne¬
mo de segłetur. Qui uͦ głatur: danꝗͣ negociator:
detẽplo a dũo expellitur. qui eiecit uendentes ce
ementes de templo. E contra: reqͥes ẽ in d̾oqͥ iustifi¬
cat. Illi gͦ negociatores. potiꝰ sunt inquieti. qͣm bo¬
ni oꝑatores. uñ ce dicunt᷑ negociatores: qr negant
ocium .s. de quo dr. Uacate &e uidete qm̃ egosũ ds.

Expanded text:
 artibus male agitur, non ex eis, sed ex hominibus. Ars enim nescit vitium, de alia ergo negotiatione hic dicit. Negotiatio Graece ab actu dicitur: Latine, a negotio. Negoquod agunt, praesumunt; opera sua laudant. Et ideo non perveniunt ad gratiam, quae hic commendatur ut nemo de se glorietur. Qui vero gloriatur tanquam negotiator de templo a Domino expellitur, qui ejecit vendentes et ementes de templo . Econtra requies est in Deo, qui justificat. Illi negotiatores potius sunt inquieti quam boni operatores. Unde et dicuntur negotiatores, quia negant otium, de quo dicitur: Vacate et videte, q
Abbreviated transcription (Latin):
debit᷑ ds rasci ułita. de p̾sent. Rogat ut ñ iratꝰ tudex ĩfe¬
rat tormenta: ad pemptionẽ. s misericors ad cor¬
rectionẽ. & c̃. o dñe ne in furore .t. ar. me. neq mira
t. corrip̃ias .i. argue me: ita. ut pęna sit a miscd̾ia:¬
ñ ad correctionem. ñ ab ira ad ultionẽ. Qm̃ sa¬

Expanded text:
debit Deus irasci. Vel ita: Cassiod. Rogat ut non iratus judex inferat tormenta ad peremptionem, sed misericors ad correctionem. Et est, o Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me, Hier. argue me ita, ut poena sit in misericordia ad correctionem, non ab ira ad ultionem. VERS
Abbreviated transcription (Latin):
perus timens: ⁊mñ lugens: sabbat et̾m recordatur. qͦ
timet pͥuari: peocati conscius. desiderat frui. graui
dis crucratum. Ita ut ip̃m iob: qͥ carnis incentiua:
⁊ingentia uicit supplicia. uideatur ꝓpon̾e tyronib
in exemplum. ut cruciatꝰ grate amplectantur. mino¬
res quid̃e m̾itis .i. qͣm ip̃i meruerunt. ꝑ qͦs ab et̾na
pena lib̾antur. & hoc ẽ. ssalmꝰ iste: ẽ dauid .i. peniten

Expanded text:
pejus timens, et tamen lugens Sabbati aeterni recordatur, quo timet privari peccati conscius, desiderat frui gravitedis cruciatum, ita ut ipsum Job qui carnis incentiva et ingentia vicit supplicia, videatur proponere tironibus in exemplum ut cruciatus grate amplectantur, minores quidem meritis, id est quam ipsi meruerunt, per quos ab aeterna poena liberantur. Et hoc est: psalmus iste est Da
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑnemꝰ in futuro: quia tunc ñ ualebunt ledẽ mali
sp̃s nos: insurgentes: nunc in nob̃. Bene dicointe:
Don enĩ in arcu¬
facies. Non enĩm
nec patres sꝑaue¬
dius nis ñ saluabit me. Arcus qui

Expanded text:
spernemus in futuro, quia non valebunt nos laedere mali spiritus insurgentes nunc in nobis. Benedico in te. Non enim in arcfacies. Non enim nec patres spemeus non salvabit. Arcus qui
Abbreviated transcription (Latin):
am suam. nͥ effectu miracł. p̃sentiã quippe eiꝰ. facie ad¬
in eis. ut qui eos attendet. diceret d̾s cum illis ẽ. uel
scd̾m aliam litt̾am. quȩ est. cõplacuit tͥ millis .i. pla¬
cuit tͥ: ut illis solis hoc faces. Alit̃ ab illo loco. s dex¬
tera tua .i. bonus successus: quẽ cis dedisti: & brachi
ꝙm̃coplaciusti tͥ in eis.i. ex beniuolentia tua.Tu¬
iꝑse: qui hec illis fecisti. es rex m̃s qui soles me reg̾e.¬
& ds m̃s: qui soles
d̾s: ne dubites de
de quo loguitur.¬
Tempora enĩ uariata sunt. Auctor ũ ñ mutatur.¬
porales iacob.i. illis antiquis. ꝑ creaturam enĩ subiec¬

Expanded text:
am suam, nisi effectu miraculi: praesentiam quippe ejus facie adin eis, ut qui eos attenderet diceret: Deus cum illis est. Vel secundum aliam litteram, quae est, complacuit tibi in ilcuit tibi, ut illis solis haec faceres. Aliter ab illo loco, sed dextera tua, id est bonus successus, quem eis dedisti; et brachium quoniam complacuisti in eis, id est ex benevolentia tua. qui haec illis fecisti es rex meus, qui soles me regus meus, qui soles Deus, ne dubites de de quo loquaturTempora enim variata sunt; auctor vero non mutatur.porales, Jacob, id est illis antiquis. Per creaturam enim subjec
Abbreviated transcription (Latin):
certũ est: quasi fac¬
tum sit. ut qd fuit:¬
ñ pot̾ ñ fuisse. de
affligentib nos.
confundes. q̃n dampnabunt᷑. Et tunc. In d̾o lau¬
dabimur. Nonar

Expanded text:
certum est, quasi factum sit, ut quod fuitnon fuisse, de affligentibus nos,confundes, quando damnabuntur. Et tunc VERS. 10.-dabimur tota
Abbreviated transcription (Latin):
Gladius ms̃ ñ saluabit me: s tu. qr in hoc scłosalua¬
sti nos: de affligentib nos: ne nos traherent post se.
&. odi. nos. ꝯfudisti .i. eos qui nos odiunt pudere.
fecisti. & sõo. tunc In d̾o lauda .to. die. & in nomi¬
ne tuo confitebunur cibi in scłm. hoc nmutatur

Expanded text:
Gladius meus non salvabit me, sed tu, quia in hoc saeculo, salvasti nos de affligentibus nos, ne nos traherent post se; et odientes nos confudisti, id est eos qui nos odiunt, pudere fecisti. Et idco tunc, in Deo laudabimur tota die, et in nomine tuo confitebimur in saecula. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s estu ⁊ lib̾ator m̃s. de tot nexib curarũ. & ne ce¬
dam: tu: ñ alia mͥ spes ẽ. & ido. dñe. ne moreris. Tar¬
eum uenire: ante qͣm statuit. s patientiã querit.

Expanded text:
s es tu, et liberator meus, de tot nexibus curarum. Et ne cenon alia mihi spes est. Et ideo, Domine, ne moreris. Tarn optat eum venire antequam statuit, sed patientiam quaerit.
Abbreviated transcription (Latin):
mons ẽ scił xp̃c. in quoconfido. quẽ teneo. qui ẽ mons
in u̾ticem montiũ. Quom̃ gͦ dicitis: Ecce increpatio. aĩe
idest pennatus uirtutib & p̃ceptis. S hȩc quȩ obten¬
ditis ut transeã ad uos.: ñ sinunt me transire: qi sipaᷤᷤ¬
ser sum: habeo domũ: ubi requiescam. scd̾m illud. &¬
enĩ passer inuenit sibi domum. S qͣm domum: do¬
miũ quiẽ factus refugium pauꝑi. Quom̾gͦ diciti
ut aduos transeam: uł ita. dicitis aĩc meȩ transmigͣ.
a tuo imo: inmontẽ .i. in eminentrã intellectus qͣm
nos habemus. & ita eris: sic̃ passer. qͥ in altis nidifi
in cui ꝑsona loquitur ꝓpħa: conu̾tens se ad alioᷤ. ait¬

Expanded text:
et Christus, in quo confido, quem teneo, qui est mons in vertice montium. Quomodo ergo dicitis. Ecce increpatio; animaid est pennatus virtutibus, et praeceptis. Sed haec quae obtenditis ut transeam ad vos, non sinunt me transire, quia si passer sum, habeo domum ubi requiescam, secundum illud: Etenim passer invenit sibi domum . Sed quam domum? Dominum, qui est refugium pauperi. Quomodo ergo dicitis, ut ad vos transeam? Vel ita: Dicitis animae meae: Transmigra, a tuo imo, in montem, id est in eminentiam intellectus, quam nos habemus. Et ita eris sicut passer, qui in altis nidificin cujus persona loquitur Propheta, convertens se ad alios, ait
Abbreviated transcription (Latin):
uopupillo: qui ꝓ illo ꝓferi
sententiã. Et notandum
qͥa hic memorat᷑ scd̃s aduentus ad iudiciũ. qui mani¬
festus erit: cum iste psalmus de occultis filii agat. sic̃
titulus insinuat. S & ille aduentus: ninc int̾ occulta
filii recte ponit᷑. quia de eo. nemo seit. neq angeli. neq
uirtutes. neq filius hominis. ñ utiq: ad cognoscendũ.

Expanded text:
lo, qui pro illo profert sententiam. Et notandum quod hic memoratur secundus adventus ad judicium, qui manifestus erit, cum iste psalmus de occultis filii agat, sicut titulus insinuat. Sed et ille adventus nunc inter occulta filii recte ponitur, quia de eo nemo scit, neque angeli, neque virtutes, neque Filius hominis. Non utique ad cognoscen
Abbreviated transcription (Latin):
alios auertere. atꝙ atꝙ¬
abrumꝑe moluintur. &
ad se trahere uolunt. affir¬
dioseq admonentes: ut ad eos transe¬
undo: transinigremus in montẽ. Quib hic respon¬
det ꝓpħa: in ꝑsona alicuiꝰ fidelis. redarguendo eos. &e
uolunt conũtere. Scdo. dicit. quid utͥs ꝙ det d̾s. scib̾bo
nis ce mał. ibi. Iustus aut̃ quid fecit. hereticis gͦ respo

Expanded text:
alios avertere atabripere moliuntur, et ad se trahere volunt, affidioseque admonentes, ut ad eos transeundo transmigremus in Christum. Quibus hic respondet Propheta, in persona alicujus fidelis, redarguendo eos et volunt convertere; secundo dicit: Quid utrisque det Deus, scilicet bonis et malis. Ibi, justus a
Abbreviated transcription (Latin):
E tiosi: ut sunt hẏpo¬
crisiarchȩ. attollitȩ
ułtollite .i. auferte ab animis ur̃is: poetas ur̃as.
.i. mortis. quȩ a pͥncipe diabolo posite sunt. ꝑ quas
ipse ad corda intrat. Portȩ illȩ sunt. uicia ⁊ pecc̃a.
quib locus fit diabolo in cordib hominũ. & cont᷑
ilas portas mortis: eleuamini .i exaltamim incor¬
dib hominum porte et̾nales. scił om̃is gr̃a que ue¬
gauit. ut sp̃ualia nequiciȩ de cordib suoꝵ pellerce
eleuamun dico: & sic: int̾ibit ad corda. rexgłe .i. xͦ ĩ qͦ.

Expanded text:
titiosi, ut sunt hypocrisiarchae, attollite, vel, tollite, id est auferte ab animis vestris portas vestras, id est mortis; quae a principe diabolo positae sunt, per quas ipse ad corda intrat. Portae illae sunt vitia et peccata, quibus locus sit diabolo in cordibus hominum. Et contra illas portas mortis elevamini, id est exaltamini, in cordibus hominum, portae aeternales, scilicet omnis gratia, quae vegavit, ut spiritualia nequitiae de cordibus suorum pelleret. Elevamini dico, et sic introibit ad corda rex gloriae, Aug.
Abbreviated transcription (Latin):
bam ad litteram. qr si lybanꝰ ꝓceras cedros ꝓducit.
xp̃c scõs ad eelum puehit. uł uixta nominis int̾p̃¬
tationẽ. Lybanus ẽm̃ int̾pretatur candidatio. ⁊ sig¬
nificat eandorẽ & dignitatẽ hꝰ sdig̃ fructꝰ ẽ .i. dilectores¬
uiã demonstro ⁊ c̃. & illi qͥ sunt de ciuitate d̾i .i. de eccłia:
etas fęni. s uiriditas scĩs comꝑat᷑. qͥ de ista ciuitate p̃¬
sentis eccłiȩ migrantes: in illa beatitudine cȩlesti flo¬
rebunt. uł ꝑfenũ. fenũ fructiferum .i. frumentum:
pot̾ intelligi. sicut in genesi: fen noĩe: etiã frum̃tum
intelligit᷑. cumait. Iussit ds ꝓduc̾e t̾ram om̃e lignũ
&e om̃e fenum. nec adiunxit. ce omne frum̃tum. noĩe
rum. ut ẽst fenũ frumenti. Uł qr ambigue posita est
ciuitas: ñ eiũ addidit. uł eius. uł dei. ciuitas caym
intelligipot̾. sicut ante de ciuitate dñi exposumus.
.i. deeccłia. Duc enĩciuitates st̃.: in p̾senti. ciuitas xp̃i

Expanded text:
bani, ad litteram, quia si Libanus proceras cedros producit, Christus suos ad coelum subvehit, vel juxta nominis interpretationem. Libanus enim interpretatur candidatio, et significat candorem et dignitatem hviam vobis demonstro, etc. . Et illi qui sunt de civitate, scilicet Dei, aetas feni, sed viriditas sanctis comparatur, qui de ista civitate praesentis Ecclesiae migrantes, in illa coelesti beatitudine florebunt. Vel per fenum, fenum fructiferum, id est frumentum potest intelligi, sicut in Genesi feni nomine etiam frumentum intelligitur, cum ait: Jussit Deus producere terram omne lignum, et omne fenum , nec adjunxit, et omne frumentum, nomine rum, ut est fenum frumenti. Vel quia ambigue posita est civitas, non enim addidit vel ejus vel Dei, civitas Cain intelligi potest, sicut ante de civitate Dei exposuimus, id est de Ecclesia. Duae enim civitates sunt in praesenti, civitas Christi
Abbreviated transcription (Latin):
cui imp̃ssum ẽ illud lum̃.
ut ligillum cerȩ. Uultꝰ gͦ dĩ ratio nr̃a accipit᷑. Quia sic̃ ꝑ
ꝑrationẽ nos d̾o similes sumꝰ. scd̾m illud. fecit aͥs hoiẽm
ad imaginẽ. ⁊ similitudinẽ suã. Hec aut̃ rõ. ꝑ pecc̾m ho¬
minis dcformata ẽ: ꝑ qd̾. ħo do. dissimił factus ẽ. s ꝑ¬

Expanded text:
cui impressum est illud lumen, ut sigillum cerae. Vultus ergo Dei, ratio nostra accipitur, quia sicut per per rationem nos Deo similes sumus, secundum illud: Fecit Deus hominem ad imaginem et similitudinem suam . Haec autem ratio per peccatum hominis deformata est,
Abbreviated transcription (Latin):
memoriã: siił patri. ꝑintelligentiã: filio. ꝑ dilectionẽ
sp̃u scõ. uUñ. meminerim te. intelligamte. diligam te.
Lum̃gͦ uultus ẽ: gr̃auistificationis. qua ĩ mago creata
insignit᷑. hic lum̃: ẽ totum.⁊ uerum hoĩs bonũ. quo sig¬
natur. ut denarius imagine regis. homo enĩ factus ẽ ad
imaginẽ di. quam peccando corrupit. s renascendo signa¬
sic aĩam dõ lumine uultus eius illustratam. ⁊ signatam
Ułita ut intransitiue legatur lutfi uultus tui .i. lumino¬
sus uultꝰ tius.⁊ illuminans nos. scib̾ imago. ꝑ qͣm cognos¬
ceris: nunc meingmate: in fut᷑o ꝓut es: signatum ẽ sr̃ nos
na cȩlestis pͥncipis impͥmunt᷑. que crux: ẽ uerum lumen
quia intalib radiat ds̃. & ꝑ hoclumen: dedist leciciã. sp̃ua¬
lem. non foris inuanis: s intuf incorde meo ubihabicat ds.
ibi querenda ẽ leticia. Intus enĩsunt. uera &e certa bona. que
mali non indent. temporalia sectantes. de qͥb recte subd̾.¬
Afructu frum̃ti.

Expanded text:
iam, similis Patri; per intelligentiam, Filio; per dilectionem, Spiritui sancto. Unde meminerim te, intelligam te, diligam te. Lumen ergo vultus est gratia justificationis, qua imago creata insignitur. Hoc lumen est totum et 8 verum hominis bonum, quo signatur ut denarius in imagine regis. Homo enim factus est ad imaginem Dei, quam peccando corrupit, sed renascendo signasic animam Deo, lumine vultus ejus illustratam et signatam. Vel ita, ut intransitive legatur, lumen vultus tui, id est luminosus vultus tuus, et illuminans nos, scilicet imago per quam cognoscetis nunc in aenigmate, in futuro prout es. Signatum est super nna coelestis principis imprimuntur, quae crux est lumen verum, quia in talibus irradiat Deus. Et per hoc lumen dedisti laetitiam spiritualem non foris, et in vanis, sed intus in corde meo, ubi habitat Deus, ibi quaerenda est laetitia; intus enim sunt vera et certa bona, quae mali non vident, temporalia sectantes, de quibus recte subdA fructu frumenti
Abbreviated transcription (Latin):
tis ur̃e ⁊c̃. Gragͦ qua renouatur imago creata: hic lu¬
men dicitur. Triplex enim ẽ imago. Imago scib̾creatio¬
nis. mago recreationis. i mago similitudinis. Imago cre¬
ationis est: inqua creatus ẽ homo scił ratio. Imago re¬
creationis ẽ: ꝑ quam reformatur imago creata. scił. dei

Expanded text:
tia ergo qua renovatur imago creata, hic lumen dicitur. Triplex enim est imago, imago scilicet creationis, imago recreationis, imago similitudinis. Imago creationis est, in qua creatus est homo, scilicet ratio; imago recreationis est, per quam reformatur imago creata, scilicet Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tu. intelligitur
xp̃e quiuincendo diabolum. ẽ manifutis .uitam et¬
nam ꝓmittendo. ẽ desid̾abilis. Quid enĩ fortius illa
manũ. que hostem strauit ñ armata: s in ligno cla¬
uis confixa: Quid desid̾abilius eo: in quẽ angłi desi¬
derant ꝓspicere: quc̃ &e martires ñ uidentes. uolue¬
runt mori ut ad illum udendum mererent᷑ ꝑuem
contratribłatores capitis & corꝑis. &e ꝑ tribulatio¬
nes: om̃ib uitam ꝓmutit. Et est. sensꝰ Esalmꝰ iste.
dirigens nos infinem: attribuit᷑ iꝑ̃i dauid .i. xp̃o.¬
qͥ hie loquit᷑. nunc in ꝑsona sua. nunc in ꝑsona cor
de passione xp̃i. Intentione monet: ut adu̾sa fera¬
mus. Modꝰ T̃ riꝑtitus ẽ psalmꝰ. ꝑrimo: incipit ab ora
riis. cum cõmemoratione culpȩ eor scdo p̃mitters
de spe boni. ⁊ gaudio. eoꝵ narrat ꝗͣ maligne erga xp̃o
fecerunt ibi. anima aut̃. Tertio: de fructu passionis
agit ꝓmittens confession ẽ totiꝰ eccłie. Ibi. Confitebor

Expanded text:
tu, intelligitur Christus, qui vincendo diabolum est manu fortis: vitam aeternam promittendo, est visu desiderabilis. Quid enim fortius illa manu, quae hostem stravit, non armata; sed in ligno clavis transfixa? Quid desiderabilius eo, in quem angeli desiderant prospicere? quem et martyres non videntes voluerunt mori, ut ad illum videndum mererentur pervcontra tribulatores capitis et corporis, et per tribulationes omnibus vitam promittit. Et est sensus: Psalmus iste dirigens nos in finem attribuitur ipsi David, id  hic loquitur, nunc in persona sua, nunc in persona code passione Christi. Intentio. Monet ut adversa feramus. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo incipit ab oratriis cum commemoratione culpae eorum. Secundo praemittens de spe boni et gaudio, narrat quam maligne erga Christum fecerint, ibi, anima autem. Tertio de fructu passionis agit, promittens confessionem totius Ecclesiae, ibi, confitebor
Abbreviated transcription (Latin):
bile altare cęlestis ierłm. qͦ ñ accedit aliquis inust
Qui uͦ acecdit. sumit᷑ in holocaustũ. diuino igne totꝰ¬
sac̾dos ascendens: ait. Intͦibo. ⁊ c̃. Desidio enĩ ⁊ amore.
suꝑioris.⁊ inuisibił altaris: hoc uisibile adire cũ mo
dinẽ humilis sequatur. Qd̃ sit illud altare: exponit
dicens ad d̃m .s. introibo qͥ letificat uiuentutẽ meã.
.i. nouitatẽ. qui añ ꝯtristauit uetustatẽ. Et ideo:

Expanded text:
invisibile altare coelesti Jerusalem, quo non accedit aliquis injustus; qui vero accedit, sumitur in holocaustum, divino igne totusacerdos ascendens, ait: Introibo, etc. Desiderio enim et amore superioris et invisibilis altaris, hoc visibile cum modestia dinem humilis sequatur. Quod sit illud altare, exponit dicens ad Deum, scilicet qui laetificat juventutem meam, id est novitatem, qui ante contristavit vetusta
Abbreviated transcription (Latin):
asasute mea. scił mei uet̾is hominis. quia longe ẽ a
pecentorib salus. & hec uerba. scił dereliquisti me:
be longe & quare. non sunt iusticie. s delictoꝵ meoꝵ¬
uostendunt me ñ eẽ iustum s peccatorẽ. uł subuna
distinetione. longe a salute mea: sunt u̾ba delic moꝵ
stulta sunt. &e delicta: sunt causa quare tulonge es

Expanded text:
a salute mea, scilicet mei veteris hominis, quia longe est a peccatoribus salus . Et haec verba, scilicet dereliquisti me, et longe, et quare, non sunt justitiostendunt me non esse justum, sed peccatorem. Vel sub una distinctione, longe a salute mea sunt verba delictoruma veteris hominis, quae stulta sunt et delicta, sunt causa quare tum longe es
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ duo xp̃c in nob̃ consũpsit. ꝑ suam simplam ue¬
tustatẽ.uñ. & una die. ⁊ duab noctib in sepulchro¬
mors tua o mors. xp̃i dico orantis: ꝑ assuptione ma¬
tutina .i. agentis de passione. ubi orat: ꝓ resurrec
quasi sit historia euanglica. ñ ꝓpħa . & meritoita
diligent̾ narrat᷑: quia ipsa passio salus ẽ mundi.
Alii aut̃ habent: ꝓcerua matutina. qd̾ idẽ ẽ. scd̾m
tura. quȩ lutũ &e spinas scił. pecc̃oꝵ transiliit.
& mane: u głam resurrectionis: quasi in altũ.
ẽ assũpta. Intentione nos monet: cõpati xp̃o
sicut in om̃ib psaltnis de passione. Scd̾o: deseri¬
bitur passio. ubi & oratur resurrectio. Ibi. Cireũde¬
derunt me ⁊ c̃. Tercio: fructus ⁊ utilitas passionis
ostenditur. ibi sarrabo nom̃. ⁊ c̃. xp̃cgͦ subꝑso¬

Expanded text:
quae duo Christus in nobis consumpsit, per suam simplam vetustatem, unde et una die et duabus noctibus jacuit in sepulcromors tua, o mors : Christi dico, orantis pro assumptione matutina, id est, agentis de passione, ubi orat pro resurrecquasi sit historia evangelica, non prophetia et merito ita diligenter narratur, quia ipsa passio salus est mundi. Alii autem habent pro cerva matutina quod idem est secundum tura, quae lutum et spinas, scilicet peccatorum transiliit, et mane in gloria resurrectionis, quasi in altum est assumpta. Intentione nos monet compati Christo, sicut in omnibus psalmis de passione. Secundo, describitur passio, ubi et oratur resurrectio ibi, circumdederunt etc. Tertio fructus et virilitas passionis ostenditur, ibi, narrabo etc.
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃. uł susceptio matutina: dicit᷑ resurrectio xp̃i qͣ
mane facta est. cum adhuc tenebrȩ ẽẽnt. qñ hu¬
sumitur. donec ubiq clarescat. Sic xp̃c: de passio¬
nc ad resurrectionem. inde in celum: ad dexteram
dum fidei radiis illustrauit. Et quia hic pͥncipalit̃
agit᷑ de passione: in qua xp̃c orauit ꝓ resurrecti¬
onc: bene ñ de assumptione . s ꝓ assumptione: di

Expanded text:
autem vel susceptio matutina dicitur resurrectio Christi, quae mane facta est, cum adhuc tenebrae essent, quando husumitur, donec ubique clarescat, sic Christus de passione ad resurrectionem, inde in coelum ad dexteram dum fidei radiis illustravit. Et quia hic principaliter agitur de passione in qua Christus oravit pro resurrectione, bene non de assumptione, sed
Abbreviated transcription (Latin):
de eade reaꝑte scripti. scib
tricesimꝰ quartꝰ ⁊ qͥnquasimus qͣrtus. sexagesimꝰ
octauus. Centesimus octauus. quoꝵ om̃ium talis
ẽ forma. quia a gemitu ⁊ ab oratione incipiunt.¬
⁊ in salutẽ hominũ t̾minant᷑. ne audita passione:
fideles desꝑent. s ex ea: ueram salutẽ eẽ credant.
Intitulo tamen ñ fit m̃tio de passione. s de resur¬
rectione. cum ait ꝓ assuptione. uł susceptione ma¬
tutina. s ꝑ io qd sequitur .i. ꝓ assũptione: notatur¬

Expanded text:
de eadem re aperte scripti, scilicet trigesimus quartus et quinquagesimus quartus; sexagesimus octavus, centesimus octavus. Quorum omnium talis est forma: Quia a gemitu et operatione incipiunt, et in salute hominum terminantur, ne audita passione fideles desperent, sed ex ea veram salutem esse credant, in titulo tamen non fit mentio de passione, sed de resurrectione cum ait: Pro assumptione vel susceptione matutina , sed per id quod sequitur, i
Abbreviated transcription (Latin):
ut facit ille: qͥ ꝯtͣdm
blasphema cogitati¬
one remurmurat.
qͥ dicit se inuste pati. cum neqͥores ꝓsꝑi sint. qd ẽ.
iniuistum facere dm̃. Uł nolite loqͥ adũ. d̃m. iniquit᷑.
ut faciunt illi: qui ñ culpa sua: s necessitate stella¬
rum: dicunt se peccasse. ut d̾o ñ sibi imputet᷑ uel.
qͥ sciunt pecc̃a sua. s impunitatẽ sͥ ꝓmittunt. Cur

Expanded text:
ut facit ille qui contra Deum blasphema cogitone remurmurat. qui dicit se injuste pati, cum nequiores prosperi sint; quod est injustum facere Deum. Vel, nolite loqui adversus Deum iniquitatem, ut faciunt illi, qui non sua culpa, sed necessitate stellarum dicunt se peccasse, ut Deo, non sibi imputetur; vel qui sciunt peccata sua, sed impunitatem sibi promittunt. Cur
Abbreviated transcription (Latin):
aͣd. uere suscipiet eam: quia ꝑ incarnationem.
sunt ab herode: sciscitante ab eis: locum dñicȩ nati¬
uitatis. & ipsi conuenert̃ munũ concordit̾ dicendo.
in bethleem ude. scđm scripturas. Iꝑsi uidentes.
ratisunt de tanta gła. & ñ leuit. uł ociose. s tͣbati.
sunt ꝓpeccatis. & cõmoti sunt ad fidẽ. & tantus fuit
pauor: ut corpus tremeret. Uñ seq̃r. tremor app̃.e.¬
p̃hendent eos .i penitentia . &. Ip̃i uidentes. Ita con¬
turbad sunt ad penitentiã. s in sp̃u uehementi:¬
intharso ciliciȩ. quȩ magos ꝑ aliam uiã reu̾tenteᷤᷤ
transposuisse in patriam suam credebant᷑: con¬
fractȩ st̃ ab herode. ⁊cõ¬

Expanded text:
at: Vere suscipiet, quia per incarnationem sunt, ab Herode suscitante ab eis locum Dominicae nativitatis. Et ipsi convenerunt in unum, concorditer dicendo in Bethlehem Judae , secundum Scripturas. Ipsi videntes sic rati sunt de tanta gloria, et non leviter vel otiose; sed conturbati sunt pro peccatis, et commoti, ad fidem, et tantus fuit pavor, ut corpus tremeret; unde sequitur: Tremor appreid est poenitentia, quia ipsi videntes ita conturbati sunt ad poenitentiam, sed in spiritu vehementi,in Tharso Ciliciae, quae magos per aliam viam revertentes, transposuisse in patriam suam credebantur, confractae sunt ab Herode.
Abbreviated transcription (Latin):
u de fructus ꝓuenit.
uñ ysaias. A timore
tharsis .i. eu̾tes suꝑbiam gentium. Cilicia nãq ẽ regio¬
quȩ atharso metropoli sua. tharsis d̾r. ꝑ hanc. gen¬
des accipiunt᷑. a parte totum. uł tharsis ẽ carthago
quȩ nauib olim floruit ad mercandũ. quib suꝑbia
gentiĩ signat᷑. quȩ in incertis diuitiarũ. uelut in fla¬
tib uenti. confidit. s iam firma sedes ẽ in syon. ñ in
mari. Ibi enim stabiliri debemꝰ: ñ ꝑflari omini uento
doctrine. Et̃ nota qd̾ ait conteres. hoc enĩ dicit: a simi¬
linaufragantium. uł uxta int̾pretationẽ nominis.
Intpretatur enĩ tharsis: exploratio gaudii. Naues gͦ
tharsis. sunt discursores in diu̾sis exꝑientiis .i. ꝑ diu̾¬
sas exꝑientias. mundi partib gaudia explorantes.
hos conterit dñs. ut ab his desistant. ⁊ ucrum gau¬
dium querant ¶Alit̾ ab illo loco. cum susciꝑiet cam.

Expanded text:
de fructus provenit. Unde Isaias: A timore Tharsis, id est evertes superbiam gentium. Cilicia namque regio a Tharso metropoli sua Tharsis dicitur: per hanc gentes accipiuntur; a parte totum. Vel Tharsis est Carthago, quae navibus olim floruit ad mercandum, quibus superbia gentium signatur, quae in incertis divitiarum, velut in flatibus venti confidit. Sed jam firma sedes est in Sion, non in mari. Ibi enim stabiliri debemus, non perflari omni vento doctrinae . Et nota quod ait conteres; hoc enim dicit a simili naufragantium. Vel juxta interpretationem nominis. Interpretatur enim Tharsis exploratio gaudii. Naves ergo Tharsis sunt discursores, in diversis mundi gaudi diversis mundi gaudia explorantes. Hos conteret Dominus, ut ab his desistant. Aliter ab illo loco, cum suscipiet eam,
Abbreviated transcription (Latin):
bo: qr uota tua od̃s: sunt mine.
ñ extͣ quero: qd offero. quia de ara cordis: de cellario
conscientiȩ: exit totum: qd̃ caritate accendendũ ẽ:
que uota: sunt laudationes uł uota dico: laudatio
Om̃ eripust ani

Expanded text:
vota tua, o Deus, sunt in Non extra quaero quod offeram, quia de ara cordis, de cellario conscientiae exit totum quod charitate accendendum est. Quae vota sunt laudationes. Vel vota dico, laudationis m eripuisti ani
Abbreviated transcription (Latin):
uocauit: ut ait do¬
natus. nullam sepa¬
ranit: quia nullas reliqͥt partes: qͣs sua uocatione ñ
uocau̾it. tantam uocauit: qͣntam fabricauit. Unde
ciar spẽs decoris eiꝰ .i. speciosus decor xp̃i. quia specios
fuit p̃filiis hominũ. Q.d. qui om̃s gentes uocat: a ie¬
rusalem incepit. quia in exeuntes apłi: speciẽ decoriᷤᷤ
& si tunc occultus foret ꝑ fimilitudinẽ carnis pec̃o.
aẽ ẽ adhue. ad dext̾am di patris sedens: tñ: Manife
s manifeste

Expanded text:
ocavit, ut ait Donatus, non illam separavit, quia nullas reliquit partes, quas sua vocatione non vocavit; tantam vocavit, quantam fabricavit. Unde tiari species decoris ejus, id est speciosus decor ejus, quia speciosus fuit prae filiis hominum. Quasi dicat: Qui omnes gentes vocavit, a Jerusalem incoepit, quia ietsi tunc occultus foret, pro similitudine carnis peccati; et est adhuc ad dexteram Patris sedens, tamen s manifeste
Abbreviated transcription (Latin):
det nob̾ bona: multipli
in his eẽ fructum .i. consũmatũ bonũ. & addit su ñ sine sig¬
nificationis causa. Et ẽ enĩ referendum ad hec tria. ut di¬
cat᷑ frum̃ti sui uini sui. ⁊ olei sui. ad differentiã notandam.
ẽ ⁊ aliuduinũ. qd letificat cor hoĩs. c̃ etiã oleum di de quo
dictum ẽ. Impinguast in oleo cap̃ meũ. Et nota. qd̾ hec
tria magis humanis usib necessaria. ponit: ꝓomnib
multiplicati sunt. Qui enim ñ uident regnũ cȩloꝵ intra
secẽ. in his multiplicati sunt. ñ quidẽ inuitate: s mint¬
tiplici distractione.⁊ erumpna. Non enĩ multiplicatio seꝑ
ub̾tatẽ sigͥcat. s. plerumq ad multa distractionẽ. cũ aii
temꝑalib dedita: semꝑ exardescit cupiditate. nec uaca¬
re pot̾ .s multiformi. ⁊ erumpnosa cogitatiõe distracta.
simplex bonum ñ sinitur uidere. Istig̃ inumeris fan¬
tasmatib distracti: non in simplicitate cordis querunt
simplex bonum. agentes contra hoc. qd̃ p̃ceptum ẽ. Sen¬

Expanded text:
dit nobis bona, multi in his esse fructum, id est consummatum bonum. Et addit sui, non sine significationis causa, et est referendum ad haec tria, ut dicatur frumenti sui, vini sui, olei sui, ad differentiam notandam. Est et aliud vinum quod laetificat cor hominis. Est et oleum Dei de quo dictum est: Impinguasti in oleo caput meum . Et nota quod haec tria magis humanis usibus necessaria ponit pro potiormultiplicati sunt. Qui enim non vident regnum coelorum intra se esse, in his multiplicati sunt, non quidem in veritate, sed multiplicati in distractione et aerumna. Non enim multiplicatio semper ubertatem significat, sed plerumque ad multa distractionem, cum anima temporalibus dedita semper exardescit cupiditate, nec vacare potest, sed multiformi et aerumnosa cogitatione distracta. Simplex bonum non sinitur videre. Isti ergo innumeris phantasmatibus distracti, non in simplicitate cordis quaerunt simplex bonum, agentes contra quod praeceptum est: Ser
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e inustum. Cõmitat᷑ etiã amma: si odit eos aqͥb
patitur. & oꝑiant᷑ quasi uelo ue̾cundiȩ: ꝯfusione de
mala ꝯscientia ꝑcec̃oꝵ. & pudore: uł. uerecundia
ꝓpt̾ modestiam. qui q̃runt inala mͥ. qd̾ fecit etiam
uxor ipsi iob. dic aliqͥd indm. & morere. &e rxor to¬
bie. ubi sunt iusticie tuȩ: hoc dicebat: ut displi¬
la. Egoaut sc̃ꝑ sꝑabo. sicut illi desꝑant. & adiciã

Expanded text:
 Aug. Committitur etiam anima, si odit eos a quibus patitur, et operiantur, quasi velo verecundiae, confusione, de mala conscientia peccatorum, et pudore, vel verecundia, propter modestiam, qui quaerunt mala mihi: quod fecit uxor etiam ipsi Job: Dic aliquid in Deum et morere . Et uxor Tobiae: Ubi sunt justitiae tuae? Hoc dicebat ut displila. Ego autem semper sperabo, sicut illi desperant; et adjiciam