comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Uis ostendo tibi unde sit tibi: Ipsum in¬
terrogahorrearium dñncum. Si enu
unte fuerit caritas dĩ. cominunicabis
xp̃i passionib & uerus eris martyr. In
quo caritas xp̃i coronatur: ipse erit
uerus martẏr. Unde gͦ tibi: Habemꝰ
thesaurũ istum inuasis fictilib ait ipse
apłs: ut eminentia uirtutis sit dĩ & ñ
ex nobis. Ergo unde tibi cariras insi
geme. Contẽpne spm̃tuũ: accipe sp̃m̃¬

Expanded text:
Vis ostendo tibi unde sit tibi? Ipsum inVis ostendo tibi unde sit tibi? Ipsum interroga horrearium dominicum. Si enim in te fuerit charitas Dei, communicabis Christi passionibus et verus eris martyr. In quo charitas coronatur, ipse erit verus martyr. Unde ergo tibi? Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus, ait ipse Apostolus, ut eminentia virtutis sit Dei, et non ex nobis . Ergo unde tibi charitas, nisi geme. Contemne spiritum tuum, accipe Sp
Abbreviated transcription (Latin):
uent. Cõmunicatio passionũ xp̃i: uir
mꝰ tuaerit. Quid autem erit in cõmu¬
neationib passionum xp̃i si caritas
norit: Nonnie inueniunt᷑ torti latro¬
les intanta fortitudine corporũ. ut
quidã eorum ñ solum conscios ꝓde no¬
luerint. s nec nomina sua confiteri dig¬
nati sint int̾̃ cruciatus. int̃ torm̃ta effossis
laterib & pęne ꝑditis menbris. manse¬
rit animus in obstinatione nequissima :
Uide gͦ quid amabant: facere enim ista sine
magno amore ñ poterant. S ñ sic amator
dĩ. Ds ñ amatur: nisi de dõ. Amauit
ille nescio quid aliud de carne: sicut
infacinorib ainauerit. quodlibae ama¬
potuit: deficere ñ potuit. Sigͦ ille ñ
potuit tanta ꝑferre sine amore: nec tu
poteris communcare passionib. xp̃i¬
tradidero corpusmeum ut ardeam. ca
ritatem ñ habeam: nichil mͥ ꝓdest. Ut ꝓsit
ł communicatio passionum xp̃i: cari.¬
tas assit. Unde tibi caritas o mendicissi¬
ma infirmitas: Vnde tibi caritas dei :

Expanded text:
. Communicatio passionum Christi ex charitate. Quid autem erit in communicationibus passionum Christi, si charitas non erit? Nonne inveniuntur torti latrones in tanta fortitudine corporum, ut quidam eorum non solum conscios prodere noluerint, sed nec nomina sua confiteri dignati sint; inter cruciatus, inter tormenta, effossis lateribus, et pene perditis membris, manserit animus in obstinatione nequissima? Vide ergo quid amabant. Facere tamen ista sine magno amore non poterant. Sed non sic amator Dei. Deus non amatur, nisi de Deo. Amavit ille nescio quid aliud de carne, sicut in facinoribus amaverit; quodlibet amapotuit, deficere non potuit; si ergo ille non potuit tanta perferre sine amore; nec tu poteris communicare Christi passionibus t ardeam, et charitatem non habeam; nihil mihi prodest . Ut prosit tibi communicatio passionum Christi, charitas adsit. Unde tibi charitas? O mendicissima infirmitas, unde tibi charitas Dei?
Abbreviated transcription (Latin):
nit lupus latratu canum. & clamore
pastorũ ab ouili repulsus .ẽ. lupus ipse
Facit enim et hoc dñs. S ipsa. ẽ. iusticia
eiꝰ nontua. Nam quandiu habes tuam :
tas. & iusticia ñ hab& : Delectat malũ.
et ñ delectat bonum. Delectat om̃i¬
no. s dñs dabit suauitatem: & terra
nr̃a dabit fructum suum. Ille nisi pri¬
or dae suauitatẽ: terra nr̃a habebit
tuisi sterilitatem. Hanc gͦ iusticiam cõ¬
cupiuit apłs: delectatus. ẽ. menor su¬
it dei ce deleccatus. ẽ: concupunt ani¬
ia eius & estuauit in atria dñi: & ui¬
luerunt om̃ia quȩ ꝓmagno habebat:
facta sunt dãpna. detrunenta.stercora Ie¬
num: inde erat quia suam iusticiã constar¬
ebat. ñ iusticiam dĩ querebat. Nidete ai
quia inde ꝑsequebatur eccłam. Egoñhae¬
te. tolle inquamte ate: impedis te. Situt
edificas: ruinam edificas. Nisi dñs edifica¬
uerit domum: inuanum laborant qui çibis¬
cant eam. Noli gͦ uelle habere tuam iufiaũ

Expanded text:
nit lupus; latratu canum et clamore nit lupus; latratu canum et clamore pastorum ab ovili reversus est lupus: ipse Facit enim et hoc Dominus: sed ipsa est justitia ejus, non tua. Nam quamdiu habes tuam, ptas, et justitia non habet? Delectat malum, et non delectat bonum? Delectat omnino: sed, Dominus dabit suavitatem, et terra nostra dabit fructum suum . Ille nisi prior det suavitatem, terra nostra non habebit nisi sterilitatem. Hanc ergo justitiam concupivit Apostolus, delectatus est: memor fuit Dei, et delectatus est : concupivit anima ejus, et aestuavit in atria Domini ; et viluerunt omnia quae pro magno habebat, facta sunt damna, detrimenta, stercoranum ; inde erat, quia suam justitiam constituebat, non justitiam Dei quaerebat. Videte enim, quia inde persequebatur Ecclete, tolle, inquam, te a te, impedis te: si tu te aedificas, ruinam aedificas. Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam . Noli ergo velle habere justitiam tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
s dinendo peniam sit quidẽ słm uist.¬
ciam quȩ exlege. ẽ. homo sine quere¬
la. ñ furatur. ñ adulterat. non dicit
falsum testimonium. ñ facit homicidiũ:
ñ concupiscit rem ꝓorimni sui. P otest hoc :¬
otest fortassis. Unde : Timore pęne.Iuã¬
quã qui timore penȩ ñ concupiscit: puto
quia concupiscit. Terrore ingenti armoꝵ
atq telorum. & circumdantis multitudi
nis forsitan uel obuiam euntis. etiam leo
reuocatur a p̃da: & tamen leouenit. leo
redit. Predamñ rapuit: ñ maliciam po¬
suit. Sitalis adhuc iusticia. ẽ. qua iusticia
tibi consulis ne torquearis. quid magnũ
.ẽ. pęnamtimere Quis eam ñ timet :
Qiis latro: quis sceleratus: quis nefarius:
S boc int̃.ẽ. inter umorem tuum tuno¬
rẽq latronis. qd̾ latrotimet leges homi¬
num: & idõ facit latrocinium quia sꝑat se
fallere leges hominum. Tu autemleges
si fallere posses: quid non fecisses. Er¬
go& concupiscentiam tuam malaniñ
amor tollit. s timor p̃mit. Ad ouile ue¬

Expanded text:
sed timendo poenam; fuit quidem secundum justitiam, quae ex lege est, homo sine querela; non furatur, non adulterat, non dicit falsum testimonium, non facit homicidium, non concupiscit rem proximi sui: potest hoc, potest fortassis; unde? Timore poenae. Quanquam qui timore poenae non concupiscit, puto quia concupiscit. Terrore ingenti armorum atque telorum, et circumdantis forsitan multitudinis vel obviam euntis, etiam leo revocatur a praeda: et tamen leo venit, leo redit; praedam non rapuit, non malitiam posuit. Si talis es, adhuc justitia est, qua justitia tibi consulis ne torquearis. Quid magnum est, poenam timere? Quis eam non timet? quis latro, quis sceleratus, quis nefarius? Sed hoc interest inter timorem tuum; timoremque latronis, quod latro timet leges hominum, et ideo facit latrocinium, quia sperat se fallere leges hominum: tu autem legessi fallere posses, quid non fecisses? Ergo et concupiscentiam tuam malam non amor tollit, sed timor premit. Ad ovile ve
Abbreviated transcription (Latin):
aliqtud carnalis conccpiscentie. qd̵ uel cor¬
tinendo frenetur: ñ om̃imͦ ex tota anima
diligitur dĩ. Non eñi caro sine anima
concupiscit: quãuis caro concupiscere di¬
cat᷑: quia carnalit̾ anima concupiscit.¬
uncerit iuistus sine ullo om̃itio peccato:
qi nulla lex erit inmenbris eius repug¬
nans legimentis eius: s ꝓrsus toto corde.¬
p̃ciꝑetur homini ista ꝑfectio: quãuis eã
in hactuta nemohabeat: Lon enĩ recte
currit᷑. si quocurrendũ. ẽ. nesciat᷑. Iuo¬
m autem sciretur: si nullis p̃ceptis oster¬

Expanded text:
aliquid carnalis concupiscentiae, quod uel conaliquid carnalis concupiscentiae, quod uel continendo frenetur, non omni modo ex tota anima diligitur deus. non enim caro sine anima concupiscit, quamuis caro concupiscere dicatur, quia carnaliter anima concupiscit. tunc erit iustus sine ullo omnino peccato, quia nulla lex erit in membris eius repugnans legi mentis eius, spraecipitur homini ista perfectio, quamvis eam in hac vita nemo habeat? Non enim recte curritur, si quo currendum est nesciatur. Quomodo autem sciretur, si nullis praeceptis osten
Abbreviated transcription (Latin):
adislim magnam quã cȩpit ȩqualitas angłoꝵ
Qũa qudamñdũ habebat. et ꝓpt̃ illam quiȩ
uminerat ꝑfectũ: & ꝓpt̃ istamquȩ ad huc
deerat imꝑfeccum se. ẽẽ. dicebat. S pla.¬
ne minor istauisticia facit meritum:. mai¬
orisla p̃miũ. Unde qui istam ñ sequitur:
hocsapiamus. id. ẽ. quot quot ꝑfecti sitnius.¬
it illuc ꝑficiam᷑ quod ñdũ ꝑfecti sumus. ut
iluc ꝑficiam quo ꝑfecte adhuc currimus:
ut cũ uenerit quod ꝑfectum. ẽ. quod ex
parte.ẽ. destruat᷑: id ẽ. ñ iam ex parte sit
sextoto: quia fidei et spei iam resipsa non
credat᷑ & sꝑetut. s quȩ uideat᷑ teneaturq
succeda̾t: caritas autem quȩ inhis tribus
maior. ẽ. ñ aufecatur. s augeat᷑ &e imple¬
nir. contẽplata qd̾ credebat. & quod sꝑa¬
bat indepta: inqua plenitudine caritatis
p̃ceptũ illud implebitur. diliges diũn dm̃
tuum ex toto corde tuo & ex tota anima
tua. & ex tota m̃te tua. Namcũ. ẽ. ad huc

Expanded text:
pit aequalitas angelorum. quam qui nondum habebat, et propter illam quae iam inerat perfectum et propter istam quae adhuc deerat inperfectum se esse dicebat. sed plane minor ista iustitia facit meritum, maior illa fit praemium. unde qui istam non sequitur, hoc sapiamus; id est: quotquot perfecte currimus, hoc sapiamus, quod nondum perfecti sumus, ut illic perficiamur, quo perfecte adhuc currimus, ut cum uenerit quod perfectum est, quod ex parte est destruatur, id est non iam ex parte sit, sed ex toto, quia fidei et spei iam res ipsa, non quae credatur et speretur, sed quae uideatur teneaturque, succedet, caritas autem, quae in his tribus maior est, non auferatur, sed augeatur et impleatur contemplata quod credebat et quod sperabat indepta. in qua plenitudine caritatis praeceptum illud implebitur: diliges dominum deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota mente tua. nam cum est adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
sne querela.&e hoc uidetrimentis tuis in
dĩpnis. instercorib computas. ut xp̃m lu¬
becrote expone hoc paulultun. Dõ ꝓpi¬
codicamus. illuminec & uos a quo et ipse
lluminatus. ẽ. qui epłam istam s̃ ripsit noħ.

Expanded text:
sine querela, et hoc in detrimentis tuis, in damnis, in stercoribus computas, ut Christum luObsecro te, expone hoc paululum. Deo potius dicamus, ut illuminet et nos, a quo ipse illuminatus est, qui Epistolam istam scripsit no
Abbreviated transcription (Latin):
a. Adiis ẽ. enim tustum. ẽẽ: quã homi¬
rem aẽ. Si hominẽ te fecit dĩ. & uistũ tu
re sxis. meliꝰ aliquid facis quã fecit dĩ.
sme te. fecit te ds̃. Nonerĩ adhibiuisti
lquẽ sensum. ut te faceret dĩ. Quigͦ
igofrit nescientem: ustificat uolentẽ:
menipse iustificat: nescit iusticia tua.

Expanded text:
est enim justum esse, quam te hominem esse. Si hominem te fecit Deus, et justum tu te facis; melius aliquid facis quam fecit Deus. Sed sine te fecit te Deus. Non enim adhibuisti aliquem consensum, ut te faceret Deus. QuomoErgo fecit nescientem, justificat volentem. Tamen ipse justificat, ne sit justitia tua,
Abbreviated transcription (Latin):
que exlege.ẽ. Si ineam diaerat: quat e
addidit ex lege: Sierum ex lege.
quomodo tua.ẽ: Iunquid tuthi un¬
posuistilegem: Ds̃ legem dedit uĩ ie¬
p̾cepit. Lex si nonte docent queibnio¬
dumuiuere deleres: quomͦ posses hã¬
bere iusticiam sine querela scd̾ni. eg̃e:
Si scnilegem habes quomed̾o dris non
harens ieam uisticiam quȩ ex lege:¬

Expanded text:
quae ex lege est. Si meam dixerat, quare addidit ex lege? Si enim ex lege est, quomodo tua est? Numquid tu tibi imposuisti legem? Deus legem dedit, Deus lerare praecepit. Lex si non te doceret quemadmodum vivere deberes, quomodo posses habere justitiam sine querela secundum legem? si secundum legem habes, quomodo dicis, Non habens meam justitiam, quae ex lege
Abbreviated transcription (Latin):
ciam que. ẽ. exc legr: eamq ĩusticiam
ꝓbat. ñ autẽ suam s eor deo iusticũ
quȩ .ẽ. ex fide : Nunquid̃lex ũ ẽ. e
dõ Quis nisi infidelis hoc dixerit:
S ex lege dicit iusticiam suam in qui
homo putat sufficere sibilegem ad fi¬
cienda diuina maridata: confidensin
uirtute sua. Ex fide autẽ iusticiam
ideo dicit. eẽ. ex dõ. quia ds uniciq
partitur mensuram fides: et ad fide
et uelle: sicut oꝑabat᷑ in illa puspl¬
raria cuiꝰ aꝑuerat dĩ mentem ut
mend̾et ea quȩ a paulo dicebant᷑. Ac
ꝓhoc nec ipsi udei qui crediderunt in
xp̃m i quib et paulus fuit. exlege he¬
redes om̃ino dicendi sunt: s potuis ea
ꝓmissione. Ideo enim dictum. ẽ. in ysa.¬
sc uocabit᷑ tibi semen: qr ñqui filũ car¬
nis hi filũ dĩ: s fili ꝓmissionis deputani.¬

Expanded text:
eamque justitiam reprobat; non autem suam, sed ex Deo justitiam, quae est ex fide? Numquid lex non est ex Deo? Quis nisi infidelis hoc dixerit? Sed ex lege dicit justitiam suam, in qua homo putat sufficere sibi legem ad facienda divina mandata, confidens in virtute sua. Ex fide autem justitiam, ideo dicit esse ex Deo, quia Deus unicuique partitur mensuram fidei : et ad fidem et velle ; sicut operabatur in illa purpuraria, cujus aperuerat sensum, ut intenderet in ea quae a Paulo dicebantur . Ac per hoc, nec ipsi Judaei qui crediderunt in Christum, in quibus et Paulus fuit, ex lege haeredes omnino dicendi sunt, sed potius ex promissione. Ideo enim dictum est, In Isaac vocabitur tibi semen, quia non qui filii carnis, hi filii Dei; sed filii promissionis deputan
Abbreviated transcription (Latin):
retro oblitus. in ea quȩ ante sunt extentus
scdm intentionem sequor ad palmam suꝑ¬
nȩ uocationis. Extentum se dixit: &
sodm intentionem sequi se dixit. Mmorẽ
se sentiebat ad capiendur.i: quod oculus
ñ udit. nec auris audiuit. nec incor homi¬
nis asceudit. Nec. ẽ. uita nr̃a: ut desiderato
exerceamur. Tantum autem nos exercet
scm̃ desiderium: quantum desideria nr̃ã
amputauerimus ab amore scłi T R̃: eo¬

Expanded text:
retro oblitus, in ea quae ante sunt extentus, secundum intentionem sequor ad palmam supernae vocationis . Extentum se dixit, et secundum intentionem sequi se dixit. Minorem se sentiebat ad capiendum quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Haec est vita nostra, ut desiderando exerceamur. Tantum autem nos exercet sanctum desiderium, quantum desideria nostra amputaverimus ab amore sae
Abbreviated transcription (Latin):
inlege.ẽ. sine querela. inr̃ dãpna ce de¬
trimenta & stertor. computasse. Sequa¬
murgͦ & accedamuĩ aiquantum: ne for¬
te inipsis uerbis ai łi cluices at nobis ali¬
quid:. unde ista renoueat᷑ & soluatur ob.¬
scuritas. Decrimenta in quit etedidi hȩc

Expanded text:
lege est, sine querela, inter damna et detrimenta et stercora computasset. Sequamur ergo, et accedamus aliquantum, ne forte in ipsis verbis Apostoli elucescat nobis aliquid, unde ista removeatur et solvatur obscuritas. Detrimenta, inquit, credidi haec
Abbreviated transcription (Latin):
dñicus ip̃e uidetur proprie ad dñm per¬
tinete: quia eo diȩ dominus resurrexit.
edditaest. petra. circuncidantur. qui
uolunt. dicere. nos enĩ sumꝰ circũcisio.
taditus est enim propt̾ pectata nr̃a÷
resurrexit ꝓpr̃ ĩ ustificationem. tir̃am.¬

Expanded text:
dominicus ipse videtur proprie ad Dominum perdominicus ipse videtur proprie ad Dominum pertinere: quia eo die Dominus resurrexit. Reddita est petra, circumcidantur qui volunt dicere, Nos enim sumus circumcisio. Traditus est enim propter peccata nostra, et resurrexi propter justificationem
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ iusticia. ut intelligantur usti.
Audite hoc ipsum euidentius codem di¬
accepta ñ anob̾ assũpta. imꝑtita non
usurpata: donata ñ rapta. Apłs gͦ non
tibinegauit circumcisionems exposuit :
lucem pretendit. umbram remotut. Nos¬
strmus inquit circuicisio: qui sp̃u deo
in came fiduciam habentes. R espexit
quosdamincarne fidentes. ipsi erant qui
de carnis circumcisione glãbantur: de
quib alio locodicit. Quorum ds̃ uenter
.ẽ: et gła inpudendiseorum. Intellige tu
cirrumcisionem: et esto cirriucisio. In¬
tellige: et esto. Intellectus bonus enim:
s om̃ib qui factunt cum. Nonitaq frus¬
tra octauo die uissus. ẽ. infanscircumci¬
di: nisi quiapetra qua circumcidinur
xp̃s erat. Cultellis etum petrinis circum
primus: qui octauus. Completis enĩ
septem diebus redituir ad pͥmum. Finitur
septimus: dñs sepultus. reditur ad pͥmum:
dñs resuscitatus. Dñi enim resuscitacio
ꝓmisit nobisieternam diem: & consecra¬
uit nobis dñicum dieta. Qui uocatur

Expanded text:
r justitia, ut intelligantur justi. Audite hoc ipsum evidentius, eodem diaccepta, non a nobis assumpta; impertita, non usurpata; donata, non rapta. Cuidam tibi negavit circumcisionem, sed exposuit; lucem praetendit, umbram removit. sumus, inquit, circumcisio, qui spiritu Deo in carne fidentes. Respexit quosdam in carne fidentes: ipsi erant qui de carnis circumcisione gloriabantur. De quibus alio loco dicit, Quorum Deus venter est, et gloria in pudendis eorum . Intellige tu circumcisionem, et esto circumcisio: intellige, et esto, Intellectus enim bonus, sed omnibus qui faciunt eum . Non utique frustra octavo die jussus est infans circumcidi , nisi quia petra, qua circumcidimur, Christus erat. Cultellis enim petrinis circumcprimus qui octavus. Completis enim septem diebus, reditur ad primum. Finitur septimus, Dominus sepultus: reditur ad primum, Dominus resuscitatus. Domini enim resuscitatio promisit nobis aeternum diem et consecravit nobis Dominicum diem. Qui vocatur
Abbreviated transcription (Latin):
caritas ur̃a dictos eẽ sine querela ambilis.¬
se in om̃ibus uistificationib dñi zachanat
es elysabeth. In om̃ibus inquit scriptura
tificationib dñi ambulantes sine querila
Ecce homo erat et pausus noster ⁊ in salls
erat in lege sine querela ambulabat ech
agum querelam. Iuic̃ putamus gͦ sr̃s.
s̃: sne querela scđm iusticiam quȩ ex lege

Expanded text:
dictos esse sine querela ambulasse in omnibus justificationibus Domini Zachariam et Elizabeth. In omnibus, inquit Scriptura, justificationibus Domini ambulantes sine querela . Ecce hoc erat et Paulus noster, quando Saulus erat. In lege sine querela ambulabat: et magnam querelam. Quid ergo putamus, fratres, esse sine querela secundum justitiam, quae in lege
Abbreviated transcription (Latin):
inquit me hoc cortemꝑnere qđ ñha¬
beo Iindmagnum. ẽ. sihiomo ab ectus.
ꝑlet eius. igno uiliscontempnat nobilita¬
tem: &t nuic ueram exhibeat humilitatẽ:
Quam quã egomquit habeam fiduciam &e
incarne. Ideo inquit uosdoceo contemp¬

Expanded text:
inquit, me hoc contemnere quod non habeo. Quid magnum est, si homo abjectus, plebeius, ignobilis, contemnat nobilitatem, et tunc exhibeat veram humilitatem? Quanquam ego, inquit, habeam fiduciam et in carne. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pselits. ñ aduena ad ppłm dĩ. ñ maior
cir amcuus. s aparentib natus ude. is.
habes currumcisionem octaui diei. Ex ge¬
nere isrł de tribubenr amar. hebreus ex
hebreis. scdr i legem phariseus. Primarii
cuidamerant.&. quas adtobilitatem iu¬
daicam segregati. ñõ cõtemptibili plebi
commixti: qui dicebantur pharisei. Hamns
hoc uerbumn quasi segregationem intesse
quomͦ in latina lingua dr̃ egreguis quas
grege separatus. Fuerunt autẽ efslite. idẽ
exgenere crł. etiamiiliqui separati sutrat
a templo. Remansit autem ad templumti¬

Expanded text:
n proselytus, non advena ad populum Dei, non major circumcisus, sed a parentibus natus Judaeus, habeo circumcisionem octavi diei. Ex genere Israel, de tribu Benjamin, Hebraeus ex Hebraeis, secundum Legem pharisaeus. Primarii quidam erant, et quasi ad nobilitatem Judaicam segregati, non contemptibili plebi commixti, qui dicebantur Pharisaei. Nam dicitur hoc verbum, quasi segregationem interpretari, quomodo in latina lingua dicitur egregius, quasi a grege separatus. Fuerunt autem Israelitae, id est, ex genere Israel, etiam illi qui separati fuerant a templo. Remansit autem ad templum t
Abbreviated transcription (Latin):
uolentes constituere. iusticie dĩ non
sunt subiecti: deinde quod pꝰpassio¬
nẽ ac resurrectionẽ xp̃i dato atq
manifestato sacramento gr̃ȩ scđmor¬
dinemielchisedech. adhuc puta¬
bant sacramenta uetera ñ ex consue¬
tudine sollẽpnitatis. s ex necessitate
salutis. eẽ. cęlebranda. Iue tam̃ si nun¬
quã fuissent necessaria: infruetuo¬
se atq iuanit̃ ꝓ eis machabei marty¬
res fierent. Postremo illud: quod p̃¬
tes legis ꝑsequehant᷑. Hos atq huiꝰ
modi errores & uicia dicit se dãpna.¬
re: et stercora arbitrat᷑ ut xp̃m lucri¬
faceite : et ñ obseruationes legis si
more patrio cȩlebrarent᷑. sicut ab ip¬
socelebratȩ sunt. sine ulla salutis ne¬
cessitate. sicut iudei cęlebrandas
putabant. aut fallaci simulatione.
qd in petro rep̃henderat. Quid ẽ ñ¬

Expanded text:
uolentes constituere iustitiae dei non sunt subiecti\'; deinde, quod post passionem et resurrectionem Christi dato ac manifestato sacramento gratiae secundum ordinem Melchisedech adhuc putabant uetera sacramenta non ex consuetudine sollemnitatis, sed ex necessitate salutis esse celebranda, quae tamen si numquam fuissent necessaria, infructuose atque inaniter pro eis Machabaei martyres fierent; postremo illud, quod prtes legis persequebantur. hos atque huius modi errores et uitia dicit se damna et stercora arbitratum, ut Christum lucrifaceret, non obseruationes legis, si more patrio celebrarentur, sicut ab ipso celebratae sunt sine ulla salutis necessitate, sicut Iudaei celebrandas putabant, aut fallaci simulatione, quod in Petro reprehenderat. nam si pr
Abbreviated transcription (Latin):
do stulti & increduli etrantes & serui¬
entes desiderũs & uoliptatib uarũs.
inmalicia et it uidia agentes. abho¬
nuiabiles. iiiicẽ odio habentes. Ialis
saulus fuit: quando seđm iusticiã quȩ
utlege. ẽ. sine querela fuisse se dicit. Nã
quia ñ post hauc al hommabilẽ uttam
ut ẽẽt sine querela iilez ꝓfecerat.
moresq mutauerat. eiud ent̃ in his qui
secudturꝰ ostei t̾it: quandequidẽ nui¬
tatũ se ñ dicit abhis malis nͥ ꝑgrã n
saluatoris: adiungens hoc ipst. n eciã
hic sicut ad titum ait. Cum autem
benignitas & bouitas illuxit salua¬
toris añi nr̃i. ñ eoc oꝑib iusticiȩ que
nos fecimus. s scd̾m suam iniscłiam

Expanded text:
do et increduli, errantes, seruientes desideriis et uoluptatibus uariis, in malitia et inuidia agentes, abominabiles, inuicem odio habentes. talis Saulus fuit, quando secundum iustitiam, quae in lege est, sine querella fuisse se dicit. nam quia non post hanc abominabilem uitam, ut esset sine querella, in lege profecerat moresque mutauerat, euidenter in his quae sequuntur ostendit, quando quidem mutatum se non dicit ab his malis nisi per gratiam saluatoris; adiungens enim hoc ipsum etiam hic sicut ad Ephesios ait: cum autem benignitas et humanitas inluxit saluatoris dei nostri, non ex operibus iustitiae, quae nos fecimus, sed s
Abbreviated transcription (Latin):
ille ĩmutabilis. Hoc.ẽ. qd ille. ñ hi. ẽ.
om̃ipotent ñ dũ illi ẽ ł ficienti ascendit.¬
et cũ illo qui ꝓficit ascendit. Quid . ẽ. cͥ
noli me tangere: Tactus fidẽ signisicat
Tangendo eñi accedit᷑ ad cũ qui tangtat
Mulierẽ illã uidete: quȩ fluxũ sanguinis
patiebat᷑. Dixit in corde suo. Sanabor:

Expanded text:
immutabilis: hoc est quod ille. Non hic est, omnipotenti nondum illi est. Proficienti ascendit, cum illo qui proficit ascendit. Quid est ergo, Noli me tangere? Tactus fidem significat. Tangendo enim acceditur ad eum qui tangitur. Mulierem illam videte, quae fluxum sanguinis patiebatur. Dixit in cord
Abbreviated transcription (Latin):
lege.ẽ. qd̃ fuerit sine querela. Poruut
eñ. cẽ. ĩntus ui affectionib prauis p̃uari¬
caor legis. de amen conspictia oꝑa legis
implere. uł timore hominum. uł ipsuis
cũ.s penȩ formidine. ñ dilectione & de¬
lectauone iusticiȩ. Aliud. ẽ. enim uolun¬
tate benefaciendi. benefacere: aliud aũt
ad malefaciendũ sic uoluntate inclinari:
ut etiam faceret si hȩc posset impiine
ꝑmiti. Nam sic ꝓfecto in ipsa intus uoluis¬
tate peccat: qui ñ uoluntate s timore
ñ peccat. Inquib interiorib suis talem
se fuisse scieus apłs ante grãm dĩ quȩ¬

Expanded text:
lege est, quod fuerit sine querella. potuit lege est, quod fuerit sine querella. potuit enim esse intus in affectionibus prauis praeuaricator legis et tamen conspicua opera legis inplere uel timore hominum uel ipsius dei, sed poenae formidine, non dilectione et delectatione iustitiae. aliud est enim uoluntaad malefaciendum sic voluntate inclinari, ut etiam faceret si hoc posset impune permitti. Nam sic profecto in ipsa intus voluntate peccat, qui non voluntate, sed timore non peccat. In quibus interioribus suis talem se fuisse sciens Apostolus ante gratiam Dei, qu
Abbreviated transcription (Latin):
smeo ambulemus. Uidetis quiauiatores
sumus. Dicitis quid. ẽ. ambulare : Breui.¬
ĩ dico ꝓficere. ne forte ñ intelligatis. &
pigruus ambuletis: ꝑficite fr̃s mei. discuti¬
te uossemꝑsiue dolo. sine adulatione. si¬
ne palpatione. Non enim: liquis. ẽ. uitꝰ
recum cuierubescas et iactes̃ te. Est ibis
au placet humilitas. ipse tr probet:. ꝑ ba
& te ipsum tu ipse. Sẽꝑ tibi displiceat qd
is siuis ꝑuenire ad quod nondum es. Nã
ubi tibi placuisti. ibi remansisti. Si autẽ
dexeris sufficit. & ꝑisti. Semꝑ adde. sẽꝑ
ambula. semꝑ ꝓfice: noli inuia remanere.
noliretro redire. noli deuare. Remanet
qui non ꝑficit. retroredit. qui adea reuol.¬
uitur unde iam abscesserat: deuiat qui
apostatat. Melius claudus inuia: quam
rib sacramentis cirriuncisio paruulorum¬
lt delicti carnalis expoliatio quã signifi¬
elt cutumcisio. die dñco resurrexit.
quipost septimum octauuis. ẽ. N ec

Expanded text:
sed in eo ambulemus. Videtis quia viatores sed in eo ambulemus. Videtis quia viatores sumus. Dicitis, Quid est ambulare? Breviter dico, Proficere; ne forte non intelligatis, et pigrius ambuletis. Proficite, fratres mei, discutite vos semper sine dolo, sine adulatione, sine palpatione. Non enim aliquis est intus tecum, cui erubescas, et jactes te. Est ibi, sed cui placet humilitas, ipse te probet. Proba et te ipsum tu ipse. Semper tibi displiceat quod es, si vis pervenire ad id quod nondum es. Nam ubi tibi placuisti, ibi remansisti. Si autem dixeris, Sufficit; et peristi: Semper adde, semper ambula, semper profice: noli in via remanere, noli retro redire, noli deviare. Remanet, qui non proficit; retro redit, qui ad ea revolvitur unde jam abscesserat; deviat, qui apostatat. Melius it claudus in via, ribus sacramentis circuus, in quo fit delicti carnalis expoliatio, quam significat circumcisio, die dominico resurrexit, qui post septimum sabbati octauus est. haec
Abbreviated transcription (Latin):
tum ꝑsequor. Ad huc sequor adbrauũ
sequor adhuc ꝓficio: adhuc ambulo
adĩiuc inuia sum: ad huc me extendoñ¬
dũ ꝑuemi. Ergo si et tu ambulas. site
extendis. si ea quȩ uentura sunt cogitas
obliuscere p̃terita. noli in earespicere.
ne ibi remaneas ubi respexeris. Mem̃to
uxoris loth. Iuicũq gͦ ꝑfecti. hocsapi¬
amus. Dixerat. ñsum ꝑfectus: ce dicit.
quotquot ꝑfectihoc sapiamus. Egome
ñ arbitror app̃hendisse. ñ quia iamacce.¬
ꝑtm. aut iam ꝑfectus sim &: dicit quo¬
quot ꝑfecti hoc sapiamus. ꝑ fectiet ron
ꝑfecti ꝑfectiuiatores: ñdum ꝑfectipes.¬
tores sunt. Ut scias uiatores eum dixisse.
He forte subrepat uob̾ quia uos aliqud
slis.qu autẽ se ipsum putat. eẽ. aliquid
anmichil sit. se ipsum seducit. Et quise
puas aliquid scire. necdum scit quẽad¬
nodum oportet scire. Ergo et si quid
ut sapitis quasi paruuli: id quoq uobis
regła. Ut reuelet nob dĩ & quod alit̃ sapi¬
nus inquo ꝑuenimus ñ in eo remaneamꝰ:

Expanded text:
quor. Adhuc sequor: ad palmam sequor, adhuc proficio, adhuc ambulo, adhuc in via sum, adhuc me extendo, nondum perveni. Ergo si et tu ambulas, si te extendis, si ea quae ventura sunt cogitas; obliviscere praeterita, noli in ea respicere, ne ibi remaneas ubi respexeris. Mementote uxoris Lot . Quotquot ergo perfecti, hoc sapiamus. Dixerat, Non sum perfectus, et dicit, Quotquot perfecti, hoc sapiamus. Ego me non arbitror apprehendisse. Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim: et dicit, Quotquot perfecti, hoc sapiamus. Perfecti, et non perfecti: perfecti viatores, nondum perfecti post, perfecti viatores sunt: ut scias viatores eum dixisse, rte subrepat vobis, quia vos aliquid estis. Qui autem se ipsum putat esse aliquid, cum nihil sit, se ipsum seducit . Et qui se putat aliquid scire, necdum scit quemadmodum oportet scire . Ergo, Et si quid aliter sapitis, quasi parvuli; id quoque vobis lemus. Ut revelet nobis Deus et quod aliter sapimus, in quo pervenimus, non in eo remaneamus,
Abbreviated transcription (Latin):
te gͦ xp̃o. rogaui ꝓte ne defici¬
at sides tua: intelligamus ei dictũ
qui ȩdificat᷑ soꝑ pectam: atq ita
homo dĩ ñ solum quia misciam
consecutus. ẽ. ut fidelis. ẽẽt. uerũ
et am quia fides ipsa ñ deficit. qui

Expanded text:
to, Rogavi pro te ne deficiat fides tua , intelligamus ei dictum, qui aedificatur super petram. Atque ita homo Dei non solum quia misericordiam consecutus est ut fidelis esset, verum etiam quia fides ipsa non deficit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cifixus. ẽ. & ego mundo. Nichil erat
tunc incarne intolerabiliꝰ. tuchil. ẽ.
nunc infronte głosius. Quid seruat
fideli suo: qui talem honorẽ dedit fitp¬
plicio suo: Deniq mͦ inpenis reorum
ñ.ẽ. apd̾ romanos. Ubi em̃ dñi crua
honorata.ẽ.putatũ. ẽ. qd̾ & reus ho¬
noraretur. si crueifigeretur. ꝓpt̃ quod¬

Expanded text:
cifixus est, et ego mundo . Nihil erat cifixus est, et ego mundo . Nihil erat tunc in carne intolerabilius, nihil est nunc in fronte gloriosius. Quid servat fideli suo, qui talem honorem dedit supplicio suo? Denique modo in poenis reorum non est apud Romanos: ubi enim Domini crux honorata est, putatum est quod et reus honoraretur, si crucifigeretur. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
apłs. parumilli fuit dicere: factus obedi¬
ins usq ad mortem. Non eñĩ qualẽcunq
mortem: s addidit. mortem autẽ erucis.
lamorte pcius nichil fuit. inter om̃ia
generamortiũ. Deniq ubi dolores acerꝰ¬
rim exagitant. cruciatus uocat᷑. a cruce
nominatus. P endentes eñi inligno cru¬
ałiari. clauis ad lignum pedib manibꝰq
confixi. ꝓducta morte necabant᷑. Nor
em̃i crucifigihoc erat occidi s diu uiue¬
bat᷑ in cruce: ñ quia longior uita eligebat᷑:
s quia morsipsa ꝓtendebat᷑. ne dolor ci¬
tius finiret᷑. Mori uoluit ꝓ nob̾. Parũ
dicimus crucifigi dignatus. ẽ. tisq ad
mortẽ crucis obediens factus. Elegit
extremum & pessimũ genus mortis: qui
omnem fuerat ablaturus mortem. De
pessima morte: occidit oinnem mortem.
essima enĩ erat ñ intelligentib iudeis:
nam dño electa erat. Ipsam crucem suã
signum habiturꝰ erat: ipsam cruc̃e de
diabolo suꝑato tanquã tropheum in
frontib fidelium positurus: ut dicer&¬

Expanded text:
mendaret Apostolus, parum illi fuit dicere, Factus obediens usque ad mortem: non enim qualemcumque mortem, sed addidit, mortem autem crucis . Illa morte pejus nihil fuit inter omnia genera mortium. Denique ubi dolores acerrimi exagitant, cruciatus vocatur, a cruce nominatus. Pendentes enim in ligno crucifixi, clavis ad lignum pedibus manibusque confixi, producta morte necabantur. Non enim crucifigi hoc erat occidi: sed diu vivebatur in cruce; non quia longior vita eligebatur, sed quia mors ipsa protendebatur, ne dolor citius finiretur. Mori voluit pro nobis: parum dicimus, crucifigi dignatus est, usque ad mortem crucis obediens factus. Elegit extremum et pessimum genus mortis, qui omnem fuerat ablaturus mortem: de morte pessima occidit omnem mortem. Pessima enim erat non intelligentibus Judaeis; nam a Domino electa erat. Ipsam enim crucem suam signum habiturus erat, ipsam crucem de diabolo superato tanquam tropaeum in frontibus fidelium positurus, ut dicer
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatis. ẽ. p̃miũ. S hoc totũ fac¬
tũ. ẽ. informa serui. Informa uͦ dĩ sẽꝑ
fuit: semꝑerit claritas. Homo non fu¬
it quasi iam ñ sit: nec erit quasi ñdũ
sit: s sine initio. sine fine semꝑ. ẽ cla¬
donauit illi nom̃. qd̾. ẽ. suꝑ om̃e nom̃.
⁊ cetͥa. Homini gͦ donauit ista. ñ deo.
I eq enim cum informa dĩ ẽẽt. ñ excel¬
sus erat: aut ñ ei genua flectebant. cę
ꝓptͣ quid eum exaltauerit: id. ẽ. ꝓpter
obedientiamusq ad martem crucis. In
qua gͦ forma crucifixus. ẽ. ipsa exalta¬
ta. ẽ: ipsi donatum ẽ. nom̃ qd̾. ẽ. suꝑ
om̃e nom̃: ut cũ ipsa forma serui. no¬
minetur filius unigenitus dĩ. Noui¬
mus xp̃m sed̾e ad dexteram patris. pꝰ
resurrectionẽ a mortuis. et in celos as¬
censionem. Factũ. ẽ. iam: nec uidemus
s credimus. In libris legimus. p̃dicatum
audiuimus: fide retinemus. Unde &
eo ipso qd̾ erat filius dd̃ rep̃c: factus. ẽ.

Expanded text:
emium. Sed hoc totum factum est in forma servi. In forma vero Dei semper fuit, semper erit claritas; imo non fuit, quasi jam non sit; nec erit, quasi nondum sit; sed sine initio, sine fine semper est cladonavit ei nomen quod est super omne nomen : et caetera. Homini ergo donavit ista, non Deo. Neque enim cum in forma Dei esset non excelsus erat, aut non ei genua flectebant coelepropter quid exaltaverit, id est, propter obedientiam usque ad mortem crucis. In qua ergo forma crucifixus est, ipsa exaltata est, ipsi donatum est nomen quod est super omne nomen; ut cum ipsa forma servi nominetur Filius unigenitus Dei. Nostum sedere ad dexteram Patris post resurrectionem a mortuis, et in coelis ascensionem. Factum est jam, nec vidimus, sed credimus; in libris legimus, praedicatum audivimus, fide retinemus. Unde et eo ipso, quod erat filius David Christus, factus est
Abbreviated transcription (Latin):
scđm emulationem ꝑsequens eccłam dei li¬
ter merita sua commemorat qͦd fuerit ꝑse¬
ritur humilitas. Idõ ibi iste saulus. hic pru¬
lus. Satilus a saule nom̃ diriuatur. Qui fue.¬
rit saul nostis. ipsius electa. ẽ. statura poea
Sic eum describit scriptura quod siꝑemmnat
ẽẽt om̃ib quarido electus. ẽ. ut unguere¬
tur in regem. Nonfuit sic paulus. s factus
prulus. Pdulis enim paruus. ideo paulis

Expanded text:
m aemulationem persequens Ecclesiam. Inter merita sua commemorat quod fuerit perseritur humilitas. Ideo ibi iste Saulus, hic Paulus. Saulus a Saüle nomen derivatur. Qui fuerit Saül, nostis: ipsius electa est statura proceris. Sic eum describit Scriptura, quod supereminens esset omnibus, quando electus est ut ungeretur in regem . Non fuit sic Paulus, sed factus Paulus. Paulus enim parvus, ideo Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽ obediens xp̃c  Usq ad incarnatio¬
nẽ uerbi. usq ad participationẽ mortil¬
tatis humane. usq ad trinam diaboli
tẽptationẽ: usq ad irrisionẽ ppħ iudt¬
orum: usq ad sputa ⁊ iuncula: usq ad
alapas & flagella. Si parum. ẽ. usq ad
genere mortis ad dendũ. ẽ. mortẽ autn
crucis. Habemus tale humilitatis erẽ
quid tenderis : O sames fecida. quid
ti fauce uindictam. nec prius ab intut¬
one desistis. donec ab illo qui te lesers
undiceris. Si xp̃ianus es. expecta aye
tuũ. Prius se uindicet xp̃c: ñdũenia
uindicat.as. ẽ. qui ꝓte tanta ꝑpesuil
.ẽ. & itiq ula maiestas posset udo
ĩt mn illotanta potentia. idõ fuit etiã
cnta patientia: quia ꝓ nob̾ passus. ẽ.¬
dinquens nob̾ exẽplum. ut sequamur

Expanded text:
est obediens Christus? Usque ad incarnationem Verbi, usque ad participationem mortalitatis humanae, usque ad trinam diaboli tentationem, usque ad irrisionem populi Judaeorum, usque ad sputa et vincula, usque ad alapas et flagella; si parum est, usque ad genere mortis addendum, mortem autem crucis . Habemus tale humilitatis exempquid tenderis? O sanies fetida, quid nti fauce vindictam; nec prius ab intentione desistis, donec de illo qui te laeserit, vindiceris? Si Christianus es, exspecta regem tuum: prius se vindicet Christus. Nondum enim vindicatus est, qui pro te tanta perpessus est. Et utique illa majestas posset vel  Sed cum esset in illo tanta potentia, ideo fuit etiam tanta patientia: quia pro nobis est passus, relinquens nobis exemplum, ut sequamur
Abbreviated transcription (Latin):
mutant᷑: quãquã illa susceptio ineffabi¬
lit̃. susceptũ suscipienti copulauerit. S.
quantũ uerba humana reb in effabilibꝰ
coaptari possunt. ne mutatꝰ intelligat᷑
ds̃ humane fragilitatis assũp̃tor: electũ
.ẽ. ut grece cͥxnnaͣ & latine habitus
diceret᷑ illa susceptio. Humiliauit se¬

Expanded text:
mutantur, quam quam illa susceptio ineffabimutantur, quam quam illa susceptio ineffabiliter susceptum suscipienti copulauerit; sed, quantum uerba humana rebus ineffabilibus coaptari possunt, ne mutatus intellegatur deus humanae fragilitatis assumtor, electum est, ut graece oxfjict et latine habitus diceretur illa susceptio. DE ALIMENTIS
Abbreviated transcription (Latin):
cq ex quarto: ñ eñi sic assũptus. ẽ. ho¬
mo. ut neq ipse mutatus sit dm̃ nec ab
illo mutaretur: s potius ex tercio. Sic
et excellentiꝰ itq conuuctiꝰ quã uestis
ab homine cum induit᷑. Hoc gͦ nomi¬
ne habitus satis significauit apłs quẽ.¬
admodum dixerit. in similitudinẽ ho
minum factus: quia non transfiguratio¬
indutus. ẽ. homine: quẽ sibi uniens quo¬
dãmꝰ atq conforiaus. immnortalitati
eternitatiq sociaret. S illum habitũ
qui ẽ. inꝑceptione sapientiȩ & disci¬
pliuȩ greci Noz in uocant. hunc aũt
scđ̾m qũe dicimꝰ uestitũ uł armatũ e̾xii¬
ã potius appellant. Ex quo intelligit᷑
de isto genere habitus locutũ apłm :ͦ
quandoquidẽ ingrecis exẽplarib cẽxͦ ͦ¬
Ncͣa gͥ u scriptũ.ẽ: qd̾ in latinis habitu
habemꝰ. Iuo nomine oportae intelligi.
ñ mutatũ. ẽẽ. uerbum susceptione ho¬
minis.sicutinec menbra ueste induta

Expanded text:
neque ex quarto; non enim sic assuneque ex quarto; non enim sic assumo, ut neque ipse mutaret Deum, nec ab illo ipso mutaretur; sed potius ex tertio, sic et excellentius atque conjunctius quam vestitus, cum ab homine induitur. Hoc ergo nomine habitus satis significavit Apostolus quemadmodum dixerit: In similitudine similitudinem hominum factus, quia non transfiguratioindutus est homine quem sibi uniens quodammodo atque conformans, immortalitati eternitatique sociaret sed illum habitum, qui est in perceptione sapientiae et disciplinae, Graeci f;tJl uocant, hunc autem, secundum quem dicimus uestitum uel armatum, axwa potius appellant. ex quo intellegitur de isto genere habitus locutum apostolum, quando quidem in graecis exemplaribus a%rjfia scriptum est, quod nos in latinis habitum habemus. quo nomine oportet intellegi non mutatum esse uerbum susceptione hominis, sicuti nec membra ueste induta
Abbreviated transcription (Latin):
dixeit patri: qd̾ ei ñ fuit tanquã rapina
id. ẽ. quasi alicuum appetere: si semper
manens u ea ęqualitate nollet hominẽ
indui. & homib ut homo apparere.
Seinae ipsũ exinaniuit ñ formã suã mu¬
tans. s formã serui accipiens. neq cou¬
uersus aut transinutatus in hominem
amissa in cominutabili stabilitate: sed
quãquã uerum hominẽ suscipiendo.
ipse susceptor in sunilitudinẽ hominũ
factus. ñ sibi s eis quib in homunẽ ap¬
paruit. ẽ. habitu uiuentꝰ ut homo
id. ẽ. habendo hominẽ uiuentꝰ ut ho¬
mo. ẽ. Non eñi poterat inueniri ut hio¬
mo ab his quicor inmundum habe¬
bant. & uerbum apd̃ patr̃e uidẽ non
poterant: nisi hoc suscipiendo qđ pos¬
sent uidere: et ꝑ qd̵ ad illud lum̃ inite¬
riꝰ ducerent᷑. Iste autẽ habitus ñ ẽ.
ex primo genere. Non eñi manens
in se natura hominis. naturã dĩ com¬
mutauit. Neq ex scđo: ñ eñi ĩmuti¬
uit honio dm̃. & inutatus ab illo. ẽ.

Expanded text:
e Patri, quod non ei fuit tanquam rapinam, id est, quasi alienum appetere, si semper manens in ea aequalitate, nollet homine indui, et hominibus ut homo apparere: sed semetipsum exinanivit, non formam suam mutans, sed formam servi accipiens; neque conversus aut transmutatus in hominem, amissa incommutabili stabilitate, sed quanquam verum hominem suscipiendo, ipse susceptor, in similitudinem hominum factus, non sibi, sed eis quibus in homine apparuit, et habitu inuentus est ut homo, id est habendo hominem inuentus ut homo est. non enim poterat inueniri ut homo ab his qui cor immundum habebant, et uerbum apud patrem uidere non poterant nisi hoc suscipiendo quod possent uidere et per quod ad illud lumen interius ducerentur. iste autem habitus non est ex primo genere; non enim manens in se natura hominis naturam dei commutauit. neque ex secundo; non enim immutauit homo deum, ut mutatus ab illo est.
Abbreviated transcription (Latin):
sim querite ñ quȩ suꝑ terram. Iuicquid
adectabile de temporalib reb nndꝰ
ingesserit respuatur: quicquid infre¬
muerit asꝑum atq terribile contemp¬
natur & qui sic agit. ñ dubitae xp̃i se
coherere uestigũs: ut merito dicere
audeat cum apło paulo. Conuersatio

Expanded text:
sunt quaerite, non quae super terram . Quidquid delectabile de temporalibus rebus mundus ingesserit, respuatur: quidquid infremuerit asperum atque terribile, contemnatur. Et qui sic agit, non dubitet Christi se cohaerere vestigiis, ut merito dicere audeat cum apostolo Paulo, Conversatio
Abbreviated transcription (Latin):
iduunt᷑ &e cum exiuint᷑ in suo statu
nineant. P otest. ẽẽ. etiã quartũ genꝰ
cĩ ca quȩ accidunt ad faciendũ habi¬
ñ. nec mutant quib accidunt. nec
abeis ipsa mutant᷑: sicut anulus in di¬
ñ hoc genus aut nullũ. ẽ. si diligent̃
siscutias. aut om̃ino rarissimũ. Cũ gͥ¬

Expanded text:
induuntur, et cum exuuntur, in suo statu permaneant. Potest etiam esse quartum genus, cum et ea quae accidunt ad faciendum habitum, nec mutant quibus accidunt, nec ab eis ipsa mutantur, sicuti annulus in diur. Verumtamen hoc genus, aut nullum est, si diligenter discutias, aut omnino rarissimum. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
s stantẽ deiecit hominẽ. Deiecit stantẽ
s xp̃c descendens crexit iacentẽ. Unde
tam̃ erexit dñs tiuus : Attende. Nuini¬
litate erexit factus obediens usq ad
mortem. Humiliauit semo ipsum. Priti¬
ceps tuus humilis. & tu suꝑbꝰ: Caput
humile.:⁊ menbrũ suꝑbũ : Absit. Non
uult. ẽẽ. de corpore capitis humilis:
qui amat suꝑbiam Discite ame inqͥt¬
ũ. ẽẽm in principio ds apd̾ dm̃: creaui
uos. Noc nolo discatis a me. S factus sũ
qd̾ feci: ne ꝑiret ꝗͣs feci. Unde sum fac¬
tus qd feci:  Sema ipsum exinaniuit
formam serui accipiens: in similitudinẽ
hominum factus. & habitu inuentus
ut homo. humiliauit sema ipsũ. hoc
discite ame. Humiliauit sem& ipsum
inquit. Discite a me : quia mitis sum &
humilis corde. Non eñi inquit hoc uos
doceo. quasi informa dĩ aliquando fu¬
isetis. non rapinam arbitrantes uos¬
.cẽ. ȩquales deo. Illi ꝓpriumerat. illiras¬

Expanded text:
unde stantem dejecit hominem. Dejecit stantem: sed Christus descendens erexit jacentem. Unde te tamen erexit Dominus tuus, attende. Humilitate erexit, factus obediens usque ad mortem, humiliavit semetipsum . Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput humile, et membrum superbum? Absit. Non vult esse de corpore capitis humilis, qui amat superbiam. Si autem num essem in principio Deus apud Deum, creavi vos; hoc nolo discatis a me: sed factus sum quod feci, ne periret quem feci. Unde sum factus quod feci? Semetipsum exinanivit, formam servi accipiens; in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo; humiliavit semetipsum. Hoc discite a me, Humiliavit enim semetipsum, inquit. Discite a me quoniam mitis sum et humilis corde . Non enim, inquit, hoc vos doceo, quasi in forma Dei aliquando fuissetis, non rapinam arbitrantes esse vos aequales Deo. Illi uni proprium erat, illi rap
Abbreviated transcription (Latin):
L ã hoc dixit homini: cui stanti lapsus
inuidit. Gustate et eritis sicut dũ: id
.ẽ. usurpatione rapite qd̾ facti ñestis :
qr & ego rapiendo deiectus sum. Hon
hoc ꝓdebat: s hoc suadebat. Aep̃c aũt
ȩqualis patri natus erat ñ factus: natꝰ
de substantia patris. Unde illũ sic cõ¬
rapinam arbitratꝰ. ẽ. eẽ. se ȩqualem

Expanded text:
Nam hoc dixit homini, cui stanti lapsus Nam hoc dixit homini, cui stanti lapsus invidit, Gustate, et eritis sicut dii : id est, usurpatione rapite quod facti non estis; quia et ego rapiendo dejectus sum. Non hoc prodebat, sed hoc suadebat. Christus autem aequalis Patri natus erat, non factus: natus de substantia Patris. Unde illum sic comrapinam arbitratus est esse aequalis
Abbreviated transcription (Latin):
cũq s ȩqualẽ se faciens dõ. Nã om̃s dici¬
mꝰ dõ. pat̾ nr̃ qui es incelis : & legimꝰ &
iudeos dixisse. cũ tu sis pat̃ nr̃. Ergo ñ
hinc irascebant᷑ qr patrẽ suũ dicebat
dm̃: s qd̾ longe alio mͦ quã homines.
Ecce intelligunt uidei: qd̾ ñ intelligunt
arriani. Arriani quippe inȩqualẽ patri
silium dicunt: & inde heresis pulsa de
eccła. Ecce ipsi cȩci: ipsi int̾fectores
filiũ dĩ: s tam̃ intellexer̃ in illis uerbis.
qr talis cominendaret᷑ filiꝰ dĩ. qui equa¬
lis. eẽt dõ. Quis erat nesciebant: tamer
talẽ p̃dicari agnoscebant: qr patrẽ siuũ
dicebat dm̃. ȩqualẽ se faciens dõ. Non
erat gͦ equalis dõ. ħ onipse se faciebat
equalẽ: s ille illũ genu tͣ equalẽ. Si se
ipse faceret ęqualẽ dõ: caderet ꝑ ra¬
pinam. Qui eñi se uoluit ȩqualẽ face¬
re dõ. dũ ñ eẽt cecidit: et ex angło
factus. ẽ. diabolus: & hanc suꝑbiam
homini ꝓpinauit. unde ipse deiectuᷤ ÷.

Expanded text:
quid? Aequalem se faciens Deo. Nam omnes dicimus Deo, Pater noster qui es in coelis : legimus et Judaeos dixisse, Cum tu sis pater noster . Ergo non hinc irascebantur, quia patrem suum dicebat Deum; sed quod longe alio modo quam homines. Ecce intelligunt Judaei quod non intelligunt Ariani. Ariani quippe inaequalem Patri Filium dicunt, et inde haeresis est pulsa de Ecclesia. Ecce ipsi caeci, ipsi interfectores ium Dei: sed tamen intellexerunt in illis verbis, quia talis commendaretur Filius Dei, qui aequalis esset Deo. Quis erat nesciebant; talem tamen praedicari agnoscebant, quia patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo. Non erat ergo aequalis Deo? Non ipse se faciebat aequalem, sed ille illum genuerat aequalem. Si se ipse faceret aequalem Deo, caderet per rapinam. Qui enim se voluit aequalem facere Deo cum non esset, cecidit , et ex angelo factus est diabolus: et hanc superbiam homini propinavit, unde ipse dejectus est.
Abbreviated transcription (Latin):
nul serum utiũ uinã. ẽ: qd seđm in cõmuta
dendus ẽ. habitare. quomͦ totum filium
mse pacer. aut silies patrẽ ñcreditur ex¬
cipe In ꝑhoc ipse in patie. & pat̾ iico
manet de cx pacro uł filio ses credendus
tadĩ ee̾t ficut dicit apłs nͣ rapiniam arbi.¬
pationti erat ut rapina dicr etur: si nitua
merat ut ẽẽt aualis. Sema ipsum tunqi
xmantuñ foemam di amittens. s far.¬

Expanded text:
a dendus est habitare, quomodo Filium totum in se Pater, aut Filius Patrem non credatur excipere? Ac per hoc ipse in Patre, et Pater in eo manet, et ex Patre et Filio sanctus credendus ma dei esset, sicut dicit apostolus, non rapinam arbipationis erat, ut rapina diceretur, sed naturae inerat, ut esset aequalis; semet ipsum tamen exinaniuit non formam dei amittens sed for
Abbreviated transcription (Latin):
aiic
ami.hint nob̾. ut habitũ faciant ñ mu¬
antur a nobꝰ. si ipsa nos mutant inse.
qli mtegia & inconcussa manentia.
sicun sapientia cũ accidit homini. ñ
ipsa mutat᷑ si hominẽ mutat. quẽ de
hulto sapientẽ facit. Iuedã uͦ sic acci¬
dnt ut &e mutent et nutent᷑. sicuti
ab & ipse amutens speciẽ suã cũ in
corpꝰ tir̃m uertitur: & nos refecti cibo.
ab crilitate atq languore. in robur
aq ualentiã cõmutam᷑. Perciũ genus
ĩ. cũ ipsi quȩ accidunt mutant᷑. ut

Expanded text:
c accidunt nobis, ut habitum faciant, non mutantur a nobis, sed ipsa nos mutant in se, ipsa integra et inconcussa manentia: sicuti sapientia, cum accidit homini, non ipsa mutatur, sed hominem mutat, quem de stulto sapientem facit. Quaedam vero sic accidunt, ut et mutent et mutentur: sicuti cibus ipse amittens speciem suam, in corpus nostrum vertitur; et nos refecti cibo, ab exilitate atque languore in robur atque valentiam commutamur. Tertium vero genus est, cum ipsa quae accidunt, mutantur ut
Abbreviated transcription (Latin):
olenꝰ ac ꝑfectiꝰ credatis in eũ:. nec se ip¬
s̃m miscłiã consecutũ dixit. ut fide¬
lior s̾ ut aidelis esset: qr sciebat non se
instum fidei sue priorem dedisse deo. &
raributũ sibi ab illo eiꝰ augmentũ : sed
abillo factum se fidelẽ. a quo &e apłs¬
factus. ẽ. Nã scripta sunt etiã fidei eiꝰ
suq eccłastica cȩlebri lectione notiꝰ¬
sina. Auersus quippe a fide quã uasta¬
bat. eiq uehement aduersus. repente
.ẽ ad illã grãm potentiorẽ conuersus:
conuertente illo eui hoc ipsũ facturo ꝑ
ꝓpłiã dictũ. ẽ. tu conuertens iuiufica¬
bisnos: ut nͣ solũ ex nolente fieret uo¬
lens crede: tierũ etiã ex ꝑsecutore ꝑse¬
cutionẽ in eiꝰ fidĩ quã ꝑsequebat᷑. de¬
fensione pateret᷑. Donatũ quippe ill

Expanded text:
ed, ut credatis in eum. Nec se ipsum misericordiam consecutum dixit, ut fidelior, sed ut fidelis esset . quia sciebat non se initium fidei suae priorem dedisse Deo, et retributum sibi ab illo ejus augmentum; sed ab eo se factum fidelem, a quo et aposfactus est. Nam scripta sunt ue ecclesiastica celebri lectione notissima. Aversus quippe a fide quam vastabat, eique vehementer adversus, repente est ad illam gratia potentiore conversus; convertente illo cui hoc ipsum facturo per prophetam dictum est, Tu convertens vivificabis nos : ut non solum ex nolente fieret volens credere; verum etiam ex persecutore persecutionem in ejus fidei, quam persequebatur, defensione p