comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gt inuiam pacis.Suꝑhac larari suscitatione:
manifestiꝰ psallit ꝓpħa. Monderelinquesait
ammam meam ininferno: q ut dixisse me me¬
mini scdohuiꝰ festiuitatis he. infernꝰ quidem
⁊ carcer amme. rea conscientia est. Nec dabis
sc̃mtuum. nonsuum ipsiꝰ s tuum utiq quem
ipse sc̃ificas: uidere corruptionem. Corruptioni
siquidem ꝓrimꝰ erat quatduanꝰ quiceꝑat iam¬
fetere: Ppe erat ut penitꝰ dissolueret᷑:⁊ ueniens
in ꝓfuindum maloꝵ contemineret impiꝰ. sedp̃¬
uentus uoce uirtutis ⁊ ab ea uiificatꝰ. gratias
sti & eduxisti ab inferno animammeam. dũ
ꝓpͥe faciem nuis abhominandam. Elama¬
uit inquituoce magna. Lazare uemforas.
Magnautiq uoce: non tam sono elamoşa:
quam pietate ce uirtute magnifica. ¶ ed
quo deuenimꝰ: Munquid non supra eȩlos
descendimus in abyssum. Asplendore uir¬
ditis: ad fȩtorem quatriduan procliuis de¬
currit oratio. Etir hoc ñ quia pondere ꝓprio
ferebam̃: &e trahebat nos mat̾iatanto uberior

Expanded text:
acis. Super hac Lazari suscitatione manifestius psallit propheta: Non derelinques animam meam in inferno; quia, ut dixisse me memini secundo hujus festivitatis die, infernus quidam et carcer animae, rea conscientia est. Nec dabis sanctum tuum non suum ipsius, sed tuum utique, quem ipse sanctificas videre corruptionem. Corruptione siquidem proximus erat quatriduant veniens in profundum malorum contemneret impius; sed praeventus voce virtutis, et ab ea vivificatus gratias sti et eduxisti ab inferno animam meam: dum propriae faciem nimis abominandam. Clamavit, inquit, voce magna: Lazare, veni foras; magna utique voce, non tam sono clamosa, quam pietate et virtute magnifica. 5. Sed quo devenimus? Nunquid non supra coelos descendimus in abyssum. A splendore virtutis ad fetorem quatriduani proclivis decurrit oratio. Cur hoc, nisi quia pondere proprio ferebamur; et trahebat nos materia, tanto uberior
Abbreviated transcription (Latin):
Abeuntes pharis ei consilium inierunt ut
caꝑent iħm in sermone. E it̾m. Collegert
pontifices & pharises concilium. Ut quid
hoc: Siẽ ioħs testat᷑. ut int̾ficerent iħm.
Quam uͦ ꝑtinax sit ista reꝓboꝵ unitas. do¬
cet ipse dñs qui de corpore diaboli. ad beatũ
iobloquit᷑ dicens. Corpꝰ illius quasi seuta
fusilia :⁊ compact̾a squamis se p̃mentib.
Unaum coniungit᷑: &e ne spiracłm quidem
incedit ꝑeas. Una alt̾i adherebit: & tenentes
se. nequaquam separabunt᷑. T̃alis unitasim
mou̾ ꝑu̾sitas solet ẽẽ aliquoꝵ fr̃m tepide ac
remisse conũsantium: quib siquid honesta¬
tisaut insigne cuiꝰqm bone consuetudinis
ꝑsuade uelis: ꝓmptiores funt maiori dispẽ¬
dio ac difficultate grauiori resistere quam
facili compendio assequi uelle quod red̃
ẽẽ constit̾it. Fuersa ⁊ erecranda talis unitas. hac
gͦ a cordib ⁊ sermonib nr̃is exclus a: illam que
bona ẽ. ⁊ t̾m bonoꝵ est. ꝓsequam᷑. Et ipsa qͥd

Expanded text:
es Pharisaei consilium inierunt, ut caperent Jesum in sermone ; et iterum: Collegerunt pontifices et Pharisaei concilium. Utquid hoc? Sicut Joannes testatur, ut interficerent Jesum . Quam vero pertinax sit ista reproborum unitas, docet ipse Dominus, qui de corpore diaboli ad beatum Job loquitur, dicens: Corpus illius quasi scuta fusilia, et compacta squamis se prementibus. Una uni conjungitur, et ne spiraculum quidem incedit per eas. Una alteri adhaerebit, et tenentes se nequaquam separabuntur . Talis unitas, imo vero perversitas solet esse aliquorum fratrum tepide ac remisse conversantium: quibus si quid honestatis, aut insigne cujusquam bonae consuetudinis persuadere velis, promptiores sunt majori dispendio, ac difficultate graviori resistere, quam facili compendio assequi velle, quod rectum esse constiterit. Perversa et exsecranda talis unitas. 11. Hac ergo a cordibus et sermonibus nostris exclusa, illam quae bona est et tantum bonorum est, prosequamur. Et ipsa quidem
Abbreviated transcription (Latin):
cogitantem. Munquid & oꝑantem: Mantha
gͥ indomum suam excipit saluatorem in t̾ris:
maria poti cogitat. quemadmodum ab eo¬
suscipiat᷑ in domo non manufact̾a eterna
dium qͥn marthe. soror erat nomine maria.

Expanded text:
cogitantem . Nunquid et operantem? Martha igitur in domum suam excipit Salvatorem in terris: Maria potius cogitat quemadmodum suscipiatur ab eo in domo non manu facta, aeterna bium quin Marthae, soror erat, nomine Maria:
Abbreviated transcription (Latin):
sororib tantum alt̾a dñmlegit᷑ excepisse:⁊ ea
ipsa quȩ uidet᷑ inferior: Optimam enim par¬
tem elegit maria:teste ipso quemmartha
suscepit. S pͥor natumartha indet᷑: ⁊ salutis
initium sͥmag̃ act̾io. quam & contemplatio
noscit᷑ uendicare. Taudat xp̃s mariam. sed
a marthasuscipit᷑: amat rachelem iacobs ha
supponit᷑ ignoranti. Si de fraude querttuir.
gites domum. facile erit nosse. que madmod̾
in eadñm martha magis excipiat quam ma¬

Expanded text:
ra tantum Dominum legitur excepisse, et ea ipsa quae videtur inferior? Optimam enim partem elegit Maria, teste ipso quem Martha suscepit. Sed prior natu Martha videtur, et salutis initium sibi magis actio, quam contemplatio noscitur vindicare. Laudat Christus Mariam, sed a Martha suscipitur. Amat Rachelem Jacob, sed Lia supponitur ignoranti. Si de fraude queritur, gites domum, facile erit nosse quemadmodum in ea Dominum Martha magis excipiat quam Ma
Abbreviated transcription (Latin):
uebatur aqua: & sanabat᷑ unꝰ. Hinc õẽ qͦd .x.
leꝓsis mundatis: unus regressꝰ est. cum mag¬
nauoce magnificans dm̃. Cui etiam dñs cȩtis
reꝓbatis. testimonium laudis ascͥpsit. dicens.
Nonne .x. inundatisunt.⁊ nouem ubi sunt:
Non est inuentꝰ qui rediret ⁊ d .g. do. nͥ hic ał.¬
Pauiꝰ qͦ ait. Om̃s quidem currunt: s unus
accipit brauium. Hisitaq ⁊ aliis quam plu¬
rimis scãrum scͥpturarum eloquus ꝑspieue
cdocemur: quamunitas ꝓbabilis sit: maxime
autem ex p̃sentiloco. uͥ dñs ait. Porro unum
est. necessarium. S sciendum quod alia un
tas est scõrum. quam ex scͥpturis iam comiñ¬
datumꝰ: alia ẽ facinoros ors quȩ nichominꝰ
ex eisdem scͥpturis ostendit᷑ ⁊ improbat᷑. de
hac enim scriptum est. Astiterunt reges t̃.¬

Expanded text:
vebatur aqua, et sanabatur unus . Hinc est quod decem vebatur aqua, et sanabatur unus . Hinc est quod decem leprosis mundatis, unus regressus est cum magna voce magnificans Deum. Cui etiam Dominus caeteris reprobatis, testimonium laudis ascribit, dicens: Nonne decem mundati sunt? et novem ubi sunt? Non est inventus qui rediret et duoque ait: Omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium . His itaque et aliis quamplurimis Scripturarum eloquiis perspicue docemur, quam unitas probabilis sit, maxime autem ex praesenti loco, ubi Dominus ait: Porro unum est necessarium. 10. Sed sciendum quod alia est unitas sanctorum, quam ex Scripturis jam commendavimus: alia est facinorosorum, quae nihilominus ex eisdem Scripturis ostenditur, et improbatur, de hac enim scriptum est: Astiterunt reges t
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet actionis: ꝓ pane contemplationis.
Quicunq gͦ mentis ocłm diuinȩ contempla¬
tioni uult intendere ꝓfect̾o necesse est. ut
eum pꝰ ab hoc tͥplic impedim̃tostudeat pur¬
gare.Quodsiquis facere contendat: nouerit
contra tͥplicem morbum. tͥplex qͦq fore reme.¬
dium. Nam pͥmꝰ quidem ꝑ confessionem: sed̃s
ꝑ orationem: tercius curatur ꝑ quietem. Hoc
tercio id est cura actionis pot̾at ab intentione
sua p̃pediri mania:. ideoq martha ministnͣ
turbaris: dum & tͥ continentiam. ⁊ ꝓximis
paras necessitatis impensam. Nam ut continẽ¬
tiam habeas: sollicita es uigilare.ieiunare.cor¬
pus tiim castigare. Ut cęt̾is p̃stes. instas opi.ut
habeas unde tͥbuas necessitatem patienti. Por¬
ro erga hec plurima turbaris: s unum ẽ neces
deo qui unus est acceptum ꝓfect̾o non erit.
Septum quippe est. Non est qui faciat bonũ:
non est u. a.u. Hinc ẽ quod in illa piscina mo¬

Expanded text:
scilicet actionis pro pane comtemplationis. scilicet actionis pro pane comtemplationis. Quicunque ergo mentis oculum divinae contemplationi vult intendere, profacto necesse est ut eum prius ab hoc triplici impedimento studeat purgare. Quod si quis facere contendat, noverit contra triplicem morbum triplex quoque fore remedium. Nam primus quidem per confessionem, secundus per orationem, tertius curatur per quietem. Hoc tertio, id est cura actionis poterat ab intentione sua praepediri Maria. Ideoque, ministrante turbaris, dum et tibi continentiam, et proximis paras necessitatis impensam. Nam ut continentiam habeas, sollicita es vigilare, jejunare, corpus tuum castigare: ut caeteris praestes, instas operi, ut habeas unde tribuas necessitatem patienti. Porro erga haec plurima turbaris, sed unum est neceDeo qui unus est, acceptum profecto non erit. Scriptum quippe est: Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Hinc est quod in illa piscina mo
Abbreviated transcription (Latin):
ptilueris int̾iectione ledat᷑: quofit ut eiꝰ acies
retundat᷑. Sunt gͦ tͥa ista que hẽ ocłm impedi¬
unt: tenebre humor concret᷑. puluis iniectꝰ.
Hipsa sunt etiam quibꝰ int̾ior ille impedit᷑:
s alia nomina sortiunt᷑. Nam quidem hic te¬
nebre. ibi peccata dicunt᷑. Ipsauͦ peceata con¬
fiuunt in memoriã. qͣsi in quandam sentinã
Et hic est. ille humor concretꝰ. Q uod autẽ hic
puluis đr.: hoc ibi curatr enoꝵ actuum nun¬
cupatur. Hec gͥ tria sunt q̃ ocłmintelligen¬
tie confundunt: atq a contemplatione ueri
luminis excludunt: tenebrȩ scilico pecc̃õꝵ:
mo illomorbo turbatum se plangebat ꝓpħa.
cum diceret. Dexeliquit me uirtꝰ mea.il.o.¬
m.⁊i. ñ ẽ mec̃. Cum enimluce iusticie destitu¬
imur.nil aliud qm peccatorum nroꝵ tenebs̃
inuenimꝰ. Item scdose grauiari sentiebat. qͣndo
se conquerit᷑. cum ait. quia cinerem tã¬
quam panem manducabam. Cinerem

Expanded text:
pulveris injectione laedatur, quo fit ut ejus acies pulveris injectione laedatur, quo fit ut ejus acies retundatur. Sunt ergo tria ista quae hunc oculum impediunt; tenebrae, humor concretus, pulvis injectus. Haec ipsa sunt etiam, quibus interior oculus impeditur: sed alia nomina sortiuntur. Nam quod hic tenebrae, ibi peccata dicuntur. Ipsa vero peccata confluunt in memoriam, quasi in quamdam sentinam: et hic est ille humor concretus. Quod autem hic pulvis dicitur, hoc ibi cura terrenorum actuum nuncupatur. Haec igitur tria sunt quae oculum intelligentiae confundunt, atque a contemplatione veri luminis excludunt: tenebrae scilicet peccatorum, mo illo morbo turbatum se plangebat Propheta, cum diceret: Dereliquit me virtus meam non est mecum . Cum enim luce justitiae destituimur, nil aliud quam peccatorum nostrorum tenebras invenimus. Item secundo se gravari sentiebat, cum dise conqueritur, cum dicit: Quia cinerem tanquam panem manducabam : cinerem
Abbreviated transcription (Latin):
uis est dñs. Hic fane considandum est.tͥa eẽ
que impediunt contemplationem. Cqͥdem
animȩ nr̃e ocłs. intelligentia ẽ. Siẽ enim ocło
corporis lux corporea ⁊ cȩta q̃q: corporalia ui¬
dentur: ita ds qui est lumen ineircum scͥptũ
quod ertiori quidem lux corporea ertͥusecus
ut uideat admouet᷑: intiori uͦ ereatoris umen
intͥnsecꝰ ut disc̾nat infundit᷑. Utrunq uero
ocłmtria sunt quȩ ad uidendum impedius.
Primum gͦ de erciori atq uisibilidisserat ratio
nr̃a. ut de reb uisibilib ordine disputandifa¬
cilius assurgat ad intelligentiam. Potest sane
fieri ut ille sanꝰ sit ⁊ pateat. s qm̃ lux exterior
ei desit. nil uideat. Econtrariofit aliq̃n. ut p̃¬
sens ei qͥdem lux sit: s forte sanguine seu quo¬
libet humore concreto t᷑batꝰ. cernere minime
possit. Iterum solet plerumq contingere ut
neutrum desit ei nec lux nec salꝰ: s tñ aliqua

Expanded text:
ego sum Deus . 8. Hic sane considerandum est tria esse ego sum Deus . 8. Hic sane considerandum est tria esse quae impediunt contemplationem. Equidem animae nostrae oculus, intelligentia est. Sicut enim oculo corporis lux corporea et caetera quaeque corporalia videntur: ita Deus, qui est lumen incircumscriptum,quod exteriori quidem corporea lux extrinsecus, ut videat, admovetur; interiori vero Creatoris lumen intrinsecus, ut discernat, infunditur. Utrumque vero oculum tria sunt quae ad videndum impediunt. Primum ergo de exteriori atque visibili disserat ratio nostra, ut de rebus visibilibus ordine disputandi facilius assurgat ad intelligibilia. Potest sane fieri, ut ille sanus sit et pateat; sed quoniam lux exterior ei desit, nil videat. E contrario fit aliquando ut praesens quidem ei lux sit; sed forte sanguine seu quolibet humore concreto turbatus, cernere minime possit. Iterum solet plerumque contingere, ut neutrum desit ei, nec lux, nec salus; sed tamen aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
ipso p̃sente non sit ausa martha euocare ma¬
Riam: qͥnimmo ⁊ apudipsum querelam depo¬
suerit. ipsumq dñm uocauit: incuiꝰ potestate
sit imꝑare sorori. quicqͥd necesse fuuit. Non gͦ
mirem̃. si quempiam laborantem ⁊ b̃noꝑan¬
tem. adũsum fratremuacantẽ murmurare ui¬
deamus:qr hoc in euangłio legim. martham
fecisse adũsus mariam. Qd autem maria qñ¬
q murmurauit aduersꝰ martham eo qͦd eiꝰ
actionib implicari uellet: nusquam omĩno
repꝑit᷑. Neq enimutrũq simul agere compe¬
tent̾ sufficeret: ⁊ curis scił ext̃iorib deseruire:
& internis sapientiȩ desidiis uacare. De
ipsa qͥppe sapientia scͥptum est:⁊ qͥ minora¬
tur actu. ꝑcipiet illam. Pptea maria sedet.
immotaq manet: ñ uult int̾rumꝑe silentis
quietem. ne socundam amittat contemplatio¬
nis dulcedinem: p̃sertim cum int̾ ipsum au¬
diat dñm dicentem. Uacate & uidete qm̃sua

Expanded text:
ipso praesente non sit ausa Martha evocare Maipso praesente non sit ausa Martha evocare Mariam, quinimo et apud ipsum querelam deposuerit, ipsamque Dominum vocaverit, in cujus potestate sit imperare sorori quidquid necesse fuerit. Non ergo miremur, si quempiam laborantem et bene operantem adversum fratrem vacantem murmurare videamus; quia hoc in Evangelio legimus Martham fecisse adversus Mariam. Quod autem Maria quandoque murmuraverit adversus Martham, eo quod ejus actionibus implicari vellet, nusquam omnino reperitur. Neque enim utrumque simul agere competenter sufficeret, et curis scilicet exterioribus deservire, et internis sapientiae desideriis vacare. De ipsa quippe sapientia scriptum est: Et qui minoratur actu, percipiet illam . Propterea Maria sedet, immotaque manet, nec vult interrumpere silentii quietem, ne jucundam amittat contemplationis dulcedinem: praesertim cum intus ipsum audiat Dominum dicentem, Vacate, et videte quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
nis cȩt̾a res ꝑuens medullitꝰ haurit: forisq
uelut insensibilis reddit᷑: dumintꝰ ad contem¬
planda dñi sui gaudia felicissime rapit᷑. Sine
dubio talis est illa.que in canticis loquit᷑. Ego
lormio: cor meum uiguat. Duob autẽ modis
martha excipit dñm:⁊ duplex ei conuiuium
parat: qr duob modis excluserat eum. Duo
quippe sunt in oꝑatione. que nob̃dm̃ auferun:
committimꝰ. Item sunt duo que reddunt. con¬
tinentia ⁊ beniuolentia.ut scilicet ex contrari¬
is contraria curent᷑. Hinc enim scͥptum ẽ. Sic̃
gens ꝓparte.: uult etiammariam id est intel¬
lectum ⁊ omnia int̾iora sua actioni insiste:
oꝑiq suo ꝑficiendo oꝑam dare. Itaq conq̃rit᷑
de sorore qͦd ab ea ñ adiuuet᷑: non tam̃ ad ip¬
sams potiꝰ addñm querelam dirigens. Dñe
adiuuet.U̾ sane adũtenda est delatio quedã.
& honoris obsequium erga dñm. qͦd scilicoe

Expanded text:
nis, caetera respuens, medullitus haurit; forisque nis, caetera respuens, medullitus haurit; forisque velut insensibilis redditur, dum intus ad contemplanda Domini sui gaudia felicissima rapitur. Sine dubio talis est illa, quae in Canticis loquitur: Ego dormio, et cor meum vigilat . 7. Duobus autem modis Martha excipit Dominum, et duplex ei convivium parat, quia duobus modis excluserat eum. Duo quippe sunt in operatione, quae nobis Deum auferunt, committimus. Item sunt duo quae Deum reddunt, continentia et benevolentia: ut scilicet ex contrariis contraria curentur. Hinc enim scriptum est: Sicut gens pro parte sua; vult etiam Mariam, id est intellectum, et omnia interiora sua actioni insistere, operique suo perficiendo operam dare. Itaque conqueritur de sorore quod ab ea non adjuvetur, non tamen ad ipsam, sed potius ad Dominum querelam dirigens: Domine, adjuvet. Ubi sane advertenda est delatio quaedam, et honoris obsequium 685 erga Dominum: quod scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
singłis.: uirtutem ⁊ sapientiam. Uirtutem oꝑati¬
oni: sapientiam intellect̾ui. Unde etiam ab a¬
postolo p̃dicat᷑ dei uirtꝰ.⁊ ħ sapientia. S qͥd est
qͥd intrantem eum martha excipit. discurrit.
ministrat. maria uͦ secꝰ pedes sedens ingressi. ĩ
eiꝰ u̾bum cor suspendit: nͥ q pꝰ est act̾io. postea
uͦ contemplatio: Qs quis enim ad intelligen¬
dam ꝑuenire desidat: ꝓfecto necesse ẽ ut priꝰ
poꝑa bona sese diligent̾ exerceat. sic̃ sc̃ptum
est. fili coneupiscens sapientiam. conserua
iusticiam: ⁊ ds p̃bebit illam tͥ. Q alibi. a man¬
datis tuis intellexi. Et fide purgans eorda eoꝵs
Qua fide: fide ꝑdilectionem oꝑante. Habet
martha dum agit formam b̃n oꝑantis. maria
u̾ speciem expͥmit contemplationis. dum sedet
dum tacet. dum int̾peliata non respondet: s
lantum in dei u̾bum toto m̃tis studio intendit.
ae solam quam diligit grãm diumȩ cognitio¬

Expanded text:
singulis, virtutem et sapientiam; virtutem operatisingulis, virtutem et sapientiam; virtutem operationi, sapientiam intellectui. Unde etiam ab Apostolo praedicatur Dei virtus, et Dei sapientia . Sed quid est, quod intrantem eum Martha excipit, discurrit, ministrat; Maria vero secus pedes sedens ingressi, in ejus verbum cor suspendit; nisi quod prius est actio, postea vero contemplatio? Quisquis enim ad intelligentiam pervenire desiderat, profecto necesse est ut prius per opera bona sese diligenter exerceat, sicut scriptum est: Fili, concupiscens sapientiam, conserva justitiam; et Deus praebebit illam tibi ; et alibi A mandatis tuis intellexi ; et: Fide purgans corda eorum . Qua fide? Fide per dilectionem operante. Habet Martha, dum agit, formam bene operantis: Maria vero speciem exprimit contemplationis, dum sedet, dum tacet, dum interpellata non respondet; sed tantum in Dei verbum toto mentis studio intendit, ac solam quam diligit gratiam divinae cognitio
Abbreviated transcription (Latin):
ma que describit apłs. loricam iusticie. scu¬
tum fidei: galeam salutis:.⁊ gladium sp̃s qͦd est
ũbum dei. Nec quenquam moueat. qͦd idem ũ¬
bum dixerim ẽẽ.⁊ eybum & gladium.: quasi im¬
possibile uł absurdum sit. In reb qͥppe mat̾iali¬
bus. aliud hoc. aliud ẽ illud. ⁊ alibi quertt᷑ hoc.
alibi illuo. In reb uͦ sp̃italib. non aliud hoc ẽ
quam illud: nec alibi querit᷑ hoc alibi illud. s
omnia sunt nob̃ in do̾.⁊ est d̾s omnia in õib.
Ecce enim in nat᷑a rerum.qͥd tam diũsum. qmͣ
panis ⁊ lapis: E tam̃ si ad intellect̾um misticõ
referas: utrumq idem significat. Nam idem xͦ
castellum.duȩ sorores martha ⁊ maria. id est
oꝑatio ⁊ intellectꝰ excipiunt illum. Excipiunt di¬
ierim: an excipiunt᷑: S siue hoc siue illud di¬
cat᷑: utrumq ꝓdest illis. ñ iħu. Et iħs quidem
cum ad illasuenit. duo confert eis congruentia

Expanded text:
ma, quae describit Apostolus, loricam justitiae, scuma, quae describit Apostolus, loricam justitiae, scutum fidei, galeam salutis, et gladium spiritus, quod est verbum Dei . Nec quemquam moveat, quod idem verbum dixerim esse et cibum et gladium; quasi impossibile vel absurdum sit. In rebus quidem materialibus aliud hoc, aliud est illud: et alibi quaeritur hoc, alibi illud. In rebus vero spiritualibus non aliud hoc est, quam illud; nec alibi quaeritur hoc, alibi illud: sed omnia sunt nobis in Deo, et est Deus omnia in omnibus. Ecce enim in natura rerum quid tam diversum, quam panis et lapis? et tamen si ad intellectum mysticum referas, utrumque idem significat. Nam idem Chrcastellum, duae sorores Martha et Maria, id est Operatio et Intellectus, excipiunt illum. Excipiunt dixerim, an excipiuntur? Sed sive hoc, sive illud dicatur, utrumque prodest illis, non Jesu. Et Jesus quidem cum ad illas venit, duo confert eis congruentia
Abbreviated transcription (Latin):
Sit sed̾a ĩ ascensu t̾ris: qͣm ascendimꝰ. Sit tercia i
eiꝰ culmine q̃ ꝑuenimꝰ. Hic itaq id est in hoc
culmine. cum ad illud ꝑueniunt qͥ b̃n ꝓfici¬
unt. ftunt iam locꝰ ⁊ sedes dño: de qualib scͥ¬
adhuc erant inmurocontinentiȩ.⁊ in acie
stabant: impugnari pot̾ant :⁊ pͥmo tanquã
achutor. not᷑ erat iniudea d̾s. Cumuͦiam ĩ ista
statione consistunt. ubi dninspecłant᷑: i nisrł
magnum nom̃ eiꝰ. E fc̃s est in pacelocꝰ eius:¬
lus motꝰ carnis resistit: s omnimodis subiec¬
ta ẽ sp̃ui. Hc̃ locum ardent̾ desidãbat ꝓpħ̃a.
cum dicet. Si dederosomnum.o.m.⁊ pmd¬
quis cibꝰ ad sustentandum: quod munimes
add ꝓtegendum: quȩ ue armasuppetant ad
repugnandum: possumꝰ satis rationabilit
responde. quod quemadmodum carnali
carnis oꝑafuerunt uietꝰ: tta his multome
nes quam angłi. Unde scͥptum est. Ñmsolo
coꝵ est. sicut dictum ẽ. murꝰ continentie: et
antemurale patientiȩ.Hñt contra hostesar¬

Expanded text:
sit secunda in ascensu turris, quam ascendimus: sit tertia in ejus culmine, quo pervenimus. Hic itaque, id est in hoc culmine, cum ad illud perveniunt qui bene proficiunt, fiunt jam locus et sedes Domino, de qualibus scradhuc erant in muro continentiae, et in acie stabant, impugnari poterant, et primo tanquam adjutor notus erat in Judaea Deus: cum vero jam in ista statione consistunt, ubi Dominum speculantur, in Israel magnum nomen ejus, et factus est in pace locus ejuslus motus carnis resistit, sed omnimodis subjecta est spiritui. Hunc locum ardenter desiderabat Propheta, cum diceret: Si dedero somnum oculis mquis cibus ad sustentandum, quod munimen ad protegendum, quaeve arma suppetant ad repugnandum; possumus satis rationabiliter respondere, quod quemadmodum carnalibus carnis opera fuerunt victus, ita his multo menes, quam Angeli. Unde scriptum est: Non in solo  est, sicut dictum est, murus continentiae, et antemurale patientiae. Habent contra hostes ar
Abbreviated transcription (Latin):
he negotium ⁊ mariȩ ñ ociosum ocium inueni
tar. Omnis quidem gla filiȩ regis abint᷑ incho¬
minus tam̃ in fimbruis aureis est circumamie̾
ta uarietate.Mon ẽ de numero fatuarum uir¬
ginum. ꝓrudens uirgo. Lampadem habet. s in
uase oleum portat. Anforte excidit uob̾euan¬
gelica illa parabola.quȩ fatuas uirgines phibi¬
turas narrat ab introitu nuptiarum: Erat eqͥ¬
dem domꝰ earum munda. uirgines enimerant.
erat ornata. quia simul om̃s .i. fatue cum pruden¬
tib lampades ornauerunt: serat uacans. quia
inuasissuis oleum non acceperunt. Hinc ẽ qͦci
nec ab eis suscipim domos suas. nec admittere
eas dignat᷑ sponsꝰ cȩlestis. adnuptias. Nonsic mu¬
lier illa fortis. que serpentis caput contrunt. ha¬
bes enimpost multa in laudibꝰ eiꝰ. quia non extin¬
guet᷑ innocte luena ipsiꝰ. In suggilationem ħ
dr fatuarum: quȩ ueniente media noct̾e sponso.

Expanded text:
thae negotium, et Mariae non otiosum otium invenithae negotium, et Mariae non otiosum otium invenidem gloria filiae regis ab intus: nihilominus tamen in fimbriis aureis circumamicta est varietate. Non est de numero fatuarum virginum: prudens est virgo; lampadem habet, sed in vase oleum portat. An forte excidit vobis evangelica illa parabola, quae fatuas virgines prohibitas narrat ab introitu nuptiarum? . Erat quidem domus earum munda, virgines enim erant: erat ornata, quia simul omnes, id est fatuae cum prudentibus, lampades ornaverunt; sed erat vacans, quia in vasis suis oleum non acceperunt. Hinc est, quod nec ab eis suscipi in domos suas, nec admittere eas dignatur sponsus coelestis ad nuptias. Non sic mulier illa fortis, quae serpentis caput contrivit. Habes enim post multa in laudibus ejus, quia non exstinguetur in nocte lucerna ejus . In sugillationem hoc dicitur fatuarum, quae veniente media nocte sponso,
Abbreviated transcription (Latin):
ca ꝓinde scopa lazari quereret᷑. Qdsi originalem
aparentib macłam trarit. sminꝰ a iheremia sc̃i¬
ionstet ab originali contagio sola gr̃a mundatã
ẽẽ mariam. quippe eumce nẽ inbaptismate so¬
la hanc macłam lauet gr̃a. ⁊ sola eamraserito¬
lim pet᷑ circumcisionis. ut omninopium est
credere ꝓpͥum marra delictum ñ habuit. ncb¬
ominꝰ ab innocentissimo corde etiam penitentia
longe fuit. Sit gͦ lazarꝰ apud eos quoꝵ necesse est.
aboꝑib mortuis conscientias emundari. secedat
int̾ uuln̾atos dormientes in sepulẽs. ut in thala¬
mo uirginali inueniant᷑ martha & maria tm̃
Ipsa est emm quȩ elis abeth grauidȩ ce grandeue
quasimensib tͥb humil deseruiuit officio. ipsa.
quȩ tiba omnia que de filio dicebant᷑ consertia¬
bat conferens in corde suo. Neminem gͥ moueat.
quod suscipiens mulier dñm non maria smar¬
tchauocat᷑: qnin hac una ⁊ surmina maia. ⁊ mar¬

Expanded text:
ea proinde scopa Lazari quaereretur. Quod si originalem ea proinde scopa Lazari quaereretur. Quod si originalem a parentibus maculam traxit; sed minus a Jeremia sancticonstet, ab originali contagio sola gratia mundatam esse Mariam, quippe cum et nunc in baptismate sola hanc maculam lavet gratia, et sola eam raserit olim petra circumcisionis: si, ut omnino pium est credere, proprium Maria delictum non habuit, nihilominus ab innocentissimo corde etiam poenitentia longe fuit. Sit ergo Lazarus apud eos, quorum necesse est ab operibus mortuis conscientias emundari: secedat inter vulneratos dormientes in sepulcris, ut in thalamo virginali inveniantur Martha et Maria tantum. Ipsa est enim 1000 quae Elisabeth gravidae et grandaevae quasi mensibus tribus humili deservivit officio ; ipsa quae verba, quae de Filio dicebantur, conservabat conferens in corde suo . 9. Neminem ergo moveat, quod suspiciens mulier Dominum, non Maria, sed Martha vocatur: quando in hac una et summa Maria et Mar
Abbreviated transcription (Latin):
buere: Erit enĩ si ⁊ hoc inuen̾imꝰ domꝰ ĩ qͣ saluator susci¬
pit᷑.⁊ munda ⁊ ornata. ⁊ ñ uacans. Demꝰ eã lazaro. si⁊ uobita
uidet᷑: ⁊ ei siqͥdem fr̾nitatis iure cum sororib ista
domꝰ cominunis. Dico autem lazarum. quem
quatriduanum iam iãq fetentem a mortuis
excitat uox uirtutis: ut uideat᷑ satis congrue
formam gerere penitentis. Intret gͦ saluator. ce
frequent uisitet domumullam. quam penitẽs
latarꝰ mundat: ornat marthar⁊ maria replet.
int̾ne declita contemplatiomi. S forte curiosꝰ
quisq requirat.:cur in p̃sentieuangłicalectiõe.
nulla ꝓrsꝰ lazarimentiofiat. Arbitror sane. ne
id quidem aꝓposita similitudine disside. uir¬
ginalem ⁊ enim domum intelligiuolens sp̃s.
siluit non incongrue penitentiam q̃ malum
utiq comitat᷑. Absit enimut ꝓyiquicquam in¬
quinamenti domꝰ hec aliq̃n habuisse dicat᷑. ut in

Expanded text:
buere? Erit enim, si et hoc invenerimus, domus, in qua Salvator suscibuere? Erit enim, si et hoc invenerimus, domus, in qua Salvator suscipitur, et munda, et ornata, et non vacans. Demus eam Lazaro, si et vobis ita videtur. Et ei siquidem fraternitatis jure cum sororibus est domus ista communis. Dico autem Lazarum, quem quatriduanum, jam jamque fetentem a mortuis excitat vox virtutis, ut videatur satis congrue formam gerere poenitentis. Intret ergo domum Salvator, et frequenter visitet eam, quam poenitens Lazarus mundat, ornat Martha, et Maria replet internae dedita contemplationi. 8. Sed forte curiosius quisquam requirat, cur in praesenti evangelica lectione nulla prorsus Lazari mentio fiat. Arbitror sane ne id quidem a proposita similitudine dissidere. Virginalem etenim domum intelligi volens Spiritus, siluit non incongrue poenitentiam, quae malum utique comitatur. Absit enim ut proprii quidquam inquinamenti domus haec aliquando habuisse dicatur, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
sibi s de ñ irridet᷑. Uideas enim int̾dum sic pal¬
latum hominemut seducat etiamsemetiplũ
penit᷑̾ non attendens umem qui int̾iora depas¬
citur. Manet enimsuꝑficies:⁊ salua sͥ omnia
arbitrat᷑ Comederunt ait ꝓpħa alieni robus
en ngnoratit. Dicit qr diues sum ⁊ nuiliegio
inulcere : excisam ñ extirpatam arborema
siluam uideas puilulare densiorem. Quode¬
iculum siuosum declinare. securimponanꝰ
necesse ẽ ad radices arboꝵ ñ ad ramos. ut ñlo¬
lainueniat᷑ in nob excitatio corporalis. admo¬
dicũ ualens s inueniat parit utilis ad oĩa piaẽ
⁊ ercicium sp̃uale. Mulier inqͥt martha noĩe.ex. il.¬
in do.s: ⁊ huic erat soror noĩe maria. Sorores st: et
debent ẽẽ contubnales. Occupat᷑ hec circa freqͥns i¬
nisteriũ. illa dñicis ẽ intenta sermonibꝰ. Ad marthã
spectat ornatꝰ: s impletio ad mariã. uacat enĩ dño:
ut ñ sit domꝰ uacans. S mundationẽ cui possmꝰ att¬

Expanded text:
sibi, sed Deus non irridetur. Videas enim interdum sic palliatum hominem, ut seducat etiam semetipsum, penitus non attendens vermem, qui interiora depascitur. Manet enim superficies, et salva sibi omnia arbitratur. Comederunt, ait propheta, alieni robur ejus, et ignoravit . Dicit: Quia dives sum, et nullius egeo:in ulcere, et excisam, non exstirpatam arborem in silvam pullulare videas densiorem. Quod periculum si volumus declinare, securim ponamus necesse est ad radices arborum, non ad ramos. Non sola inveniatur in nobis exercitatio corporalis, ad modicum valens: sed inveniatur utilis ad omnia pietas, et exercitium spirituale. 7. Mulier, inquit, Martha nomine, ex et huic erat soror, nomine Maria. Sorores sunt, et debent esse contubernales. Occupatur haec circa frequens ministerium, illa Dominicis est intenta sermonibus. Ad Martham spectat ornatus, sed impletio ad Mariam. Vacat enim Domino, ut non sit domus vacans. Sed mundationem cui possimus attri
Abbreviated transcription (Latin):
uiti. is uidẽ mundatam ce ornatamaiacantẽ
domum: hominemintuere qui confessus ẽ
& deseruit manifesta peccata p̃cedentia adiuditiũ
⁊nẽ solas mouet manꝰ ad oꝑa mandators corde pe¬
nitꝰ arido duetꝰ cosuetudine qͣdã plane qͣsi utula¬

Expanded text:
luti. 6. Vis videre mundatam, ornatam et vacantem luti. 6. Vis videre mundatam, ornatam et vacantem domum? Hominem intuere qui confessus est, et deseruit manifesta peccata praecedentia ad judicium, et nunc solas movet manus ad opera mandatorum, corde penitus arido, duct
Abbreviated transcription (Latin):
taculo gr̃e. saluatoris ingressu: Potit sine de¬
hiosi supficietenꝰ emundata ⁊ iuncis ut dict̾ũ
est strata uirentib fcuit int̾ius plena luto. Qͥs
enim suscipiendum dñm arbitret᷑ in dealbati
mortuoꝵ sepulcs que uident᷑ aforis specios a:
intrinsecꝰ autem spurcicia ⁊ sanies uniuersa
repleuit: Estosiquidemut aliquando tanqͣm
ipsa suꝑficie delectatꝰ incipiat uelt pͥmum po¬
resiliet ilico cumindignatione: Nunquid ñ ax¬
eiꝰ ertĩoris potest conũsationis tenuis suꝑficies
sustinere cumomnia penetret.⁊ in intimis cor¬
dib habitatio eiꝰ. Iuod si nequaquã sp̃s discipli¬
ne subdditum man feste peccatis corpꝰ in habi¬
tat᷑. fictumutiq ñmͦ declinat s effugit atq elon
dices: Certꝰ esto. qm pullulabit ub̃ius. ⁊ emun¬
ddatãsed uacantem domum. cum nequiorib
qui post indulgentiam delictoꝵ in eas dem
denuo sorddes incidit. ut sus lota inuolutabro

Expanded text:
taculo gratiae, Salvatoris ingressu? Poterit sine dutaculo gratiae, Salvatoris ingressu? Poterit sine dubio, si superficie tenus emundata, et juncis, ut dictum est, strata virentibus, interius plena sit luto. Quis enim suscipiendum Dominum arbitretur in dealbatis mortuorum sepulcris, quae videntur a foris speciosa, intrinsecus autem spurcitia et sanies universa replevit? Esto siquidem ut aliquando tanquam ipsa superficie delectatus, incipiat velut primum apporesiliet illico cum indignatione? nunquid non auejus exterioris potest conversationis tenuis superficies sustinere; quoniam omnia penetrat, et in intimis cordibus ejus habitatio est. Quod si nequaquam spiritus disciplinae subditum manifeste peccatis corpus inhabitat, fictum utique non modo declinat, sed et effugit atque elondices? Certus esto quoniam pullulabit uberius, et mundatam, sed vacantem domum cum nequioribus  multipliciter, qui post indulgentiam delictorum in easdem denuo sordes inciderit, ut sus lota in volutabro
Abbreviated transcription (Latin):
nem Cum enim inferior eam carceri tradere
peret. ut q̃ pꝰ crant incontumeliam faceret in
honorem Contriit portas ereas. ⁊ confregit
uectes ferreos uinctum de domo carceris et
umbramortis educens. Porro eg̃ssus eiꝰ in con¬
fessione. Ipsaẽ enim scopa qͣ mundat᷑ carcer. ce
ornat᷑ demceps regłarium institutionum
incis qͥb dam pulchre uirentib de carcere
redit in domum. Habet gͦ iammulier domũ
suam. Hhabet uͥ suscipiat eum cui suꝑ tantis be¬
neficus extat obnoxia. Alioqͥnuȩillisieum
suscipe renuit. siñdetinet. siñ cogit manere
secum qm aduesꝑascit. Rediens enim qͥ eiectꝰ
est. mundatam qͥdem ⁊ ornatam domum inue¬
nit.suacantem. Relinquit᷑ siquidem mulie¬
dignam exhib̾e negligit. Quomodo inquis:
Potit ne domꝰ mundata confessione pͥorum de¬
lictorum. & obseruatione regłarium instititi¬
onumornata indigna adhuc iudicari habi¬

Expanded text:
t et fecit redemptionem. Cum enim inferiori eam carceri tradere t et fecit redemptionem. Cum enim inferiori eam carceri tradere puit; ut quae prius erant in contumeliam, faceret in honorem. Contrivit portas aereas, et confregit ferreos vectes, vinctum de domo carceris et umbra mortis educens. Porro egressus ejus in confessione. Ipsa est enim scopa, qua mundatus carcer et ornatus, deinceps regularium institutionum juncis quibusdam pulchre virentibus de carcere redit in domum. Habet ergo mulier jam domum suam, habet ubi suscipiat eum, cui super tantis beneficiis exstat obnoxia. Alioquin vae ei, si eum excipere renuit, si non detinet, si non cogit manere secum, quoniam advesperascit. Rediens enim qui prius ejectus est, mundatam quidem et ornatam domum in venit, sed vacantem. 5. Relinquitur siquidem muliedignam exhibere neglexit. Quomodo, inquis? Poteritne domus mundata confessione priorum delictorum, et observatione regularium institutionum ornata, indigna adhuc judicari habi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sens adhuc indicat desolatio ⁊ egestas. Heu nec
continentie murumin eo. nec patientie autemy¬
rale reliquit. ext̾minauit uineas. iessuit sege¬
tes: arbores ertirpauit. qͥppe etiam ocłs iste m̃s
depdabat᷑ animam meam. Deniq nisi quia
dñs adhuuit me. paulominꝰ habitasset in infer
noa m. Dico aritem infernum inferiorenrubi
nuuia confessio. unde neminidat᷑ exire. set̾m
etiam tẽ nec carcer illi deerat. nec infernꝰ. Ab
upsonempe conurationis ⁊ ꝑditionis pessime
dep̃hensa pͥncipio. ñ alibi quam indomo ꝓpͥa.
carcerali ẽ mancipata custodiȩ nec aliis quã
sue uli familie datatortorib. Erat enim illi
conscientia carcer erant tortores ratio ⁊ memo¬
ria. Atq hiqͥdem crudeles austĩ. ⁊ immiscdes:
longe tam̃ minarugientib illis p̃paratis ad
escam. quib erat iamiãq tradenda. S b̃ndic̃¬
tus ds qui non ddedit me in captionem .d. eoꝵ

Expanded text:
praesens adhuc indicat desolatio et egestas. Heu! nec praesens adhuc indicat desolatio et egestas. Heu! nec continentiae murum in eo, nec patientiae antemrale reliquit. Exterminavit vineas, messuit segetes, arbores exstirpavit: quippe etiam oculus iste meus depraedabatur animam meam. Denique nisi quia Dominus adjuvit me, paulo minus habitasset in inferno anima mea. Dico autem infernum inferiorem, ubi nulla confessio, unde nemini datur exire. 4. Caeterum etiam tunc nec carcer illi deerat, nec infernus. Ab ipso nempe conjurationis et proditionis pessimae deprehensa principio, non alibi quam in domo propria carcerali est mancipata custodiae, nec aliis quam suae ipsius familiae data tortoribus. Erat enim illi conscientia carcer, erant tortores ratio et memoria, atque hi quidem crudeles, austeri et immisericordes: sed longe minus a rugientibus illis praeparatis ad escam, quibus erat jam jamque tradenda. Sed benedictus Deus, qui non dedit me in captionem dentibus
Abbreviated transcription (Latin):
strum custodiat qui custodierit.c.s. Illud sane
querendum: quenam sit. huic castro adhiben¬
da custodia. Recte ne custodis se tͥ uidet᷑ anima
illa corporis sui castrum: cuius membra uebut
coniuratione facta iimico. dñm eiꝰ tradidere:
Sunt enim qͥ cum morte fedusinierunt. pac̾tũ
pepigerunt cum inferno. Incrassatꝰ est inquit
dilectꝰ ⁊ recalcitrauit: incrassatꝰ. impinguatus
um militiȩ sp̃alis. Dic nob apłeque sit. tui custo¬
dia castͥ. Ego ait sic curroñ quasi in incertum.
sic pugno.ñ quasi aerem u̾berans. Castigo enim
corpꝰ meum. ⁊ in seruitutem redigo. ne forte cum
aliis p̃dicauim ipse reꝓbꝰ efficiar. Et in alioloco.
custodia: ⁊ felix anima. que sic custodierit coryꝰ
suum: ut nunquam sͥ illud uendicet inimicꝰ.
fuit enim aliqñ. cum hoc meum castrum. tyran¬
nidisuȩ impiꝰ ille subiecerat: potestatiue m̃bris
imꝑans uniũsis Quantum eo nocuerit tp̃re.:

Expanded text:
strum custodiat, qui custodierit corpus suum. Illud sane strum custodiat, qui custodierit corpus suum. Illud sane quaerendum quaenam huic sit adhibenda custodia castro. Rectene custodisse tibi videtur anima illa corporis sui castrum, cujus membra, velut conjuratione facta, inimico ejus dominium tradidere? Sunt enim qui cum morte foedus inierunt, pactum pepigerunt cum inferno . Incrassatus est, inquit, dilectus, et recalcitravit; incrassatus, impinguatus, um militiae spiritualis. Dic nobis, Apostole, quae sit tui custodia castri? Ego, ait, sic curro, non quasi in incertum; sic pugno, non quasi aerem verberans, Castigo enim corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte, cum aliis praedicavero, ipse reprobus efficiar . Et alio in loco: custodia, et felix anima, quae sic custodierit corpus suum, ut nunquam sibi vindicet illud inimicus. Fuit enim aliquando, cum hoc meum castrum tyrannidi suae impius ille subjecerat sibi, potestative membris imperans universis. Quantum eo nocuerit tempore,
Abbreviated transcription (Latin):
hipsum fortis simum expoliator ẽ stulti illiꝰ
quiuiere ut luna mutat᷑: non legatos iħufi¬
li mauie s ipsum mag susciꝑpe merurt uerã
iłmfilium dei. felix inquam mulier: cuiꝰ
domꝰ saluatore suscepto inuenta est munda qͥdc̃
s plane ñuacua Qͥs enim uacuam dicerit. ꝙͣ
ente. nob̃ qͦq suꝑ plena ⁊ suꝑeffluens fieret: Ut¬
nam fluant in nos aromata illa. karisinata scilic
grãrum ut de plenitudine tanta om̃s accipiamꝰ
Ipsa nempe mediadͥc nr̃aipsa est ꝑ quam suscipi¬
iħm indomos nr̃as suscipim᷑. Et nobenim singłis.
castra stint singła. ⁊ singłe domꝰ. ⁊ sapientia pul¬
sat ad ostia singłoꝵ. Siquis ei aperũit. int̾ibit
cȩnabit cum eo. Est uulgare ꝓũbium qͦd multo¬
rum in ore. magis aut̃ in corde uersat᷑. Bonũ
inquiunt seruat castellum: qͥ custodierit corpꝰ
suum. Sapiens tamen ñ sic. s mag̃ inquit. om̃s
custodia serua cortuum. quia ex ipsouita ꝓced̃.
Esto tam̃ cedendum sit multitudini. bonum ca¬

Expanded text:
ius fortissimum exspoliatorem stulti illius, qui vere ut luna mutatur; non legatos Jesu filii Nave, sed ipsum magis suscipere meruit verum Jesum Filium Dei. Felix, inquam, mulier, cujus domus Salvatore suscepto inventa est munda quidem, sed plane non vacua. Quis enim vacuam dixerit, quam ente nobis quoque superplena et supereffluens fiat? Utinam fluant in nos aromata illa, charismata scilicet gratiarum, ut de plenitudine tanta omnes accipiamus! Ipsa nempe mediatrix nostra, ipsa est per quam suscepiJesum in domos nostras excipimus. Et nobis enim singulis castra sunt singula, et singulae domus; et Sapientia pulsat ad ostia singulorum: si quis ei aperuerit, introibit, coenabitque cum eo. Est vulgare proverbium, quod multorum in ore, magis autem in corde versatur: Bonum, inquiunt, servat castellum, qui custodierit corpus suum. Sapiens tamen non sic, sed magis inquit: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit . 3. Esto tamen, cedendum sit multitudini; bonum ca
Abbreviated transcription (Latin):
quam placidoriultu. quamserena facie. quã
exaltata sit creaturam cum eo honore qͥ tanta
mat̾ digna fuit. cum eagła que tantum deca¬
it filium: felcia ꝓrsꝰ oscła labͥs impressa las¬
tentis. cuiuirgineo mat᷑ applatidebat in gͥimio.
Uerum nunquid nonfliciora censebimus a
ab ore sedentis in dext̾am patris. hodic ĩ beaui
salutatione suscepit cum ascendet ad bronĩ
gle eptchalannum eanens ⁊ dicens. oscietus
me osclo orissu: Ap̃i generationem mais
assumptionem qͥs enarrabit. Quantum enim
grẽ in tris est adepta p̃cet̾is. tantum ⁊ in cęlis ob¬
tinet głe singlaris. Quodsi ocls non uidit .n.a.¬
tise. ⁊ quod omnib certum ẽ. diligenti p̃ omĩbꝰ.
quis loquatur: felix planc maria. ⁊ multiplicit̾
felix siue cum excipit saluatorem:. siue cum a
saluatore suscipit᷑. Utrobiq mira dignitas. uir¬
ginitas matͥs: utrobiq amplectenda dignatio¬

Expanded text:
quam placido vultu, quam serena facie, quam quam placido vultu, quam serena facie, quam exaltata creaturam, cum eo honore, quo tanta mater digna fuit, cum ea gloria, quae tantum decuit Filium? Felicia prorsus oscula labiis impressa lactentis, cui virgineo mater applaudebat in gremio. Verum nunquid non feliciora censebimus, quae ab ore sedentis in dextera Patris hodie in beata salutatione suscepit, cum ascenderet ad thronum gloriae, epithalamium canens, et dicens: Osculetur me osculo oris sui? Christi generationem, et Mariae assumptionem quis enarrabit? Quantum enim gratiae in terris adepta est prae caeteris, tantum et in coelis obtinet gloriae singularis. Quod si oculus non vidit, nti se, et, quod omnibus est certum, diligenti prae omnibus, quis loquatur? Felix plane Maria, et multipliciter felix, sive cum excipit Salvatorem, sive cum a Salvatore suscipitur: utrobique miranda dignitas Virginis matris: utrobiq
Abbreviated transcription (Latin):
diensciuitatem. S cum qͣnto putas honore. ẽ
quanta exultatione. cum qͣnta gła: Nec in mun¬
dolocꝰ dignior uirginalis uti templo. in quod
filium maria suiscepit: nec in cȩlis regali solio
quomariam hodie marie filiꝰ sublimauit. fẽ¬
lix nimium utq susceptio. ineffabilis utraq
gitur saluatorem: Credo ut hec quaicelebra¬
mus ex illa susceptione aliquatenꝰ estimet᷑ ĩmo
ut iuxta illiꝰ mestimabilem głam inestimabi¬
lis cognos eat᷑ ⁊ ista. Qͥs enimetiam si linguis
hominum angłoꝵꝙ loquat᷑ explicare quent.
quemadmodum suꝑuemente sp̃u obumbñ¬
te uirtute alassimi carofactum sit u̾bum di.
ꝑqͥd facta sunt omnia. ⁊ dñs maiestatis quem
non capit tinũsitas creat᷑e. int᷑ uirginea sese
ꝓcesserit.⁊ quanto deuotionis affectu tota mo
occursum celestium legionum ꝓdiertt mult¬
tudo: qͥbꝰ ad thronum głe canticis sit deducta

Expanded text:
ediens civitatem. Sed cum quanto putas honore, cum ediens civitatem. Sed cum quanto putas honore, cum quanta putas exsultatione, cum quanta gloria? Nec in terris locus dignior uteri virginalis templo, in quo Filium Dei Maria suscepit; nec in coelis regali solio, in quo Mariam hodie Mariae filius sublimavit. Felix nimirum utraque susceptio; ineffabilis utraquegitur Salvatorem? Credo ut haec quam celebramus, ex illa susceptione aliquatenus aestimetur, imo ut juxta illius inaestimabilem gloriam inaestimabilis cognoscatur et ista. Quis enim, etiamsi linguis hominum angelorumque loquatur, explicare queat quemadmodum superveniente Spiritu, obumbrante virtute Altissimi, caro factum sit Verbum Dei, per quod facta sunt omnia; et Dominus majestatis quem non capit universitas creaturae, intra virginea sese processerit, et quanto devotionis affectu tota in ejus occursum coelestium legionum prodierit multitudo: quibus ad thronum gloriae canticis sit deducta;
Abbreviated transcription (Latin):
Ascendensgͥ in altum uirgo beata: dabit ipsa qͦ
dona hõĩb Qdnidaret: Siqͥdem nec facultas
ei decẽ pot̾it nec uoluntas. Regina cȩlorumẽ
misericors ẽ: deniq ⁊ mat̾ est unigeniti filii
dei. Nich enm sic potestatis eiꝰ seu pietatis mag¬
nitudinem comm̃dare: nͥ forte aut non erẽ¬
ditur dei filiꝰ honorare mattem. aut dubitare
qͥs potest omnino m affectum caritatis transisse
marie uiscera in qͥb ips a quȩ ex do est caritasiͣe
mensib corporalit̾ requieuit. & hec quidem ꝓpt̾
nos diterimfr̃s sciens difficile ẽẽ. ut intanta in¬
opia caritas illa ꝑfec̃ta non querens que sua st̃
gimus gaudebimꝰ utiq quia uadit ad filium.
Nane inquam congratulabim᷑ ei. nͥ̃ forte quod
absit inuentͥe gr̃e omnimodis inueniam ingͣa.
Quememm in castellum mundi huiꝰ intrantem
priꝰ ipsa suisceꝑat ab eosuscipit᷑ hodie scãm ing̾¬

Expanded text:
Ascendens ergo in altum Virgo beata, dabit ipsa quoque Ascendens ergo in altum Virgo beata, dabit ipsa quoque dona hominibus. Quidni daret? Siquidem nec facultas ei deesse poterit, nec voluntas. Regina coelorum est, misericors est; denique mater est unigeniti Filii Dei. Nihil enim sic potest potestatis ejus seu pietatis magnitudinem commendare: nisi forte aut non creditur Dei Filius honorare matrem; aut dubitare quis potest omnino in affectum charitatis transisse Mariae viscera, in quibus ipsa quae ex Deo est charitas novem mensibus corporaliter requievit. 3. Et haec quidem propter nos dixerim, fratres, sciens difficile esse ut in tanta inopia charitas illa perfecta, non quaerens quae sua sunt, gimus, gaudebimus utique, quia vadit ad Filium. Plane, inquam, congratulabimur ei, nisi forte, quod absit! inventrici gratiae omnimodis inveniamur ingrati. Quem enim in castellum mundi hujus intrantem prius ipsa susceperat, ab eo suscipitur hodie sanctam ingr
Abbreviated transcription (Latin):
mus adquam hochie maria bndict̾a ꝑuenit.
In qͥsi conscͥpti sumꝰ eiues dignum ꝓfecto ẽ de in
exilio. etiam suꝑ flumma babylonis eiꝰ nos re¬
cordari eiꝰ cõmunicare gaudiis. eiꝰ participare
leticiam. maximeq eam. qua. tam copioss
impetu lȩtificat hodie ciuitatẽ di. ut sentiamꝰ
& ipsi stillicidia stillantia suꝑ t̾ram. Precessit
nos regina nr̃a. p̃cessit ⁊ tamgłose suscepta ẽ.
ut fiducialit̾ sequant᷑ dñam seruuliclaman¬
tes. trahe nos post te. in odore unguentoꝵ ⁊.e.¬
Aduocatam p̃misit ꝑegͥnatio nr̃a. quȩ tanquã
Iudicis mat̾. ⁊ mat̾ misccłiȩ supplicit̾ ⁊ efficacit᷑
salutis nr̃e negotia ꝑtract abit. Preciosum ho¬
die munꝰ t̾ra nr̃a direxit in cęlum: ut dando
accipiendo felic amicierarum fȩde copula¬
rentur humana diuinis. trena cȩlestib. ima
sũmis. Iuo enim ascendit fructꝰ t̾re sublimis:
unde ddata optima ⁊ dona ꝑfect̾a descendunt.

Expanded text:
mus, ad quam hodie Maria benedicta pervenit. mus, ad quam hodie Maria benedicta pervenit. In qua si conscripti cives sumus, dignum profecto est etiam in exsilio, etiam super flumina Babylonis ejus nos recordari, ejus communicare gaudiis, ejus participare laetitiam, maximeque 996 eam, quae tam copioso impetu laetificat hodie civitatem Dei, ut sentiamus et ipsi stillicidia stillantia super terram. Praecessit nos regina nostra, praecessit, et tam gloriose suscepta est, ut fiducialiter sequantur Dominam servuli clamantes: Trahe nos post te; in odorem unguentoanquam Judicis mater, et mater misericordiae, suppliciter et efficaciter salutis nostrae negotia pertractabit. 2. Pretiosum hodie munus terra nostra direxit in coelum, ut dando et accipiendo felici amicitiarum foedere copulentur humana divinis, terrena coelestibus, ima summis. Illo enim ascendit fructus terrae sublimis, unde data optima, et dona perfecta descendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ingo hodie głosa celos ascendens. seu¬
suꝑnorum gaudia ciuium copiosis eu
salutationis uox. ⁊ ipsos exultare faẽ in gaudio
quos matna ad huc iuscera elauount. Qofipar¬
uuli necdumnati anima liquefacta ẽ ut maria
locata est qͥdputamꝰ quenam illa cȩlestium fuit¬
erultatio cum tuocem audire ⁊ uidere faciem.
⁊ beata eiꝰ trui p̃sentia meruerunt: Nobis uero
kañi que in eiꝰ assumptione sollemnitatis occa¬
sio: quȩ causa lȩcicie. q̃ mat̾ia gaudior: Marie
p̃sentia tot᷑ ulustrabat᷑ orb:. adeo ut ipsa iamex¬
lestis pata clariꝰ rutilet uirginee lamyadis ir¬
radiata fulgore. Merito ꝓinde resonat in ex¬
celsis gr̃aꝵs act̾io ⁊ uox laudis: s plangendum
nob quam gaudendum ẽẽ uidet᷑. Iuantum ax
de eiꝰ p̾sentia celtum exultat: nunquid non con¬
sequens est ut tantum lugeat hic ñr inferioꝵ
nundꝰ eiꝰ absentiam: Cesset tam̃ querela nr̃a.
qr nec nob hic est manens ciuitas. s eam inqͥri¬

Expanded text:
Virgo hodie gloriosa coelos ascendens, supernorum gaudia civium copiosis sinsalutationis vox et ipsos exsultare facit in gaudio, quos materna adhuc viscera claudunt . Quod si parvuli necdum nati anima liquefacta est ut Maria locuta est, quid putamus quaenam illa fuerit coelestium exsultatio, cum et vocem audire, et videre faciem, et beata ejus frui praesentia meruerunt? Nobis vero, charissimi, quae in ejus Assumptione solemnitatis occassio, quae causa laetitiae, quae materia gaudiorum? Mariae praesentia totus illustratur orbis: adeo ut et ipsa jam coelestis patria clarius rutilet virgineae lampadis irradiata fulgore. Merito proinde resonat in excelsis gratiarum actio et vox laudis; sed plangendum nobis quam plaudendum magis esse videtur. Quantum enim de ejus praesentia coelum exsultat, nunquid non consequens est, ut tantum lugeat hic noster inferior mundus ejus absentiam? Cesset tamen querela nostra, quia nec nobis hic est manens civitas; sed eam inquiri