comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
DORUM MONACNU¬
studio et amore conten¬
derim. ut pariter in
heremo moraremur.
conscium mutuȩ ca¬
ritatis pectus agnos¬
cit: quib lamentis.
quo dolorẽ. quo gemitu. te abeuntem ꝓ-¬
secutus sim. istȩ quoq litterȩ testes sunt:
quas lacrimis cernis interlitas. Uerum tu
quasi paruulus delicatus. contemptum ro-¬
gantis ꝑblandimenta fouisti: ⁊ ego incautꝰ
quid tunc agerem nesciebam. Tacerem:
d quod ardenter uolebam: moderate diᷤ¬
simulare non poteram. Impensius obsecͥ¬
bam: s audire nolebas: quia similiter
non amabas. Qd̃ unum potuit: spreta
caritas fecit. Quem presentem retinere ñ
ualuit: querit. absentem. Qm̃ gͥ et tu
ipse abiens postularas. ut tͥ postqͣm ad
deserta migrassem. inuitatoria ad te scͥp¬
ta transimiterem: ⁊ ego me facturum ꝓ¬
miseram: inuito iam ꝓꝑa. Nolo pͥstina¬
rum necessitatum recorderis: nudo amat
heremus. Nolo te antiquȩ ꝑegrinationis
terreat difficultas. Qui in .xp̃m credis: et

Expanded text:
DORUM MONACHUstudio et amore contenderim, ut pariter in heremo moraremur, conscium mutuae caritatis pectus agnoscit. quibus lamentis, quo dolore, quo gemitu te abeuntem prosecutus sim, istae quoque litterae testes sunt, quas lacrimis cernis interlitas. uerum tu quasi paruulus delicatus contemptum rogantis per blandimenta fouisti et ego incautus, quid tunc agerem, nesciebam. tacerem? sed quod ardenter nolebam, moderate dissimulare non poteram. inpensius obsecrarem? sed audire nolebas, quia similiter non amabas. quod unum potuit, spreta caritas fecit. quem praesentem retinere non ualuit, quaerit absentem. quoniam igitur et tu ipse abiens postularas, ut tibi, postquam ad deserta migrassem, inuitatoriam a me scriptam transmitterem, et ego facturum receperam, inuito, iam propera. nolo pristinarum necessitatum recorderis — nudos amat heremus —, nolo te antiquae peregrinationis terreat difficultas. qui in Christo credis, et
Abbreviated transcription (Latin):
et sacerdos uiuo de decimis. et altari
seruiens. altaris oblatione sustentor: habeis
uictum et uestitum. his contentus ero: et
nudam crucem nudus sequar. Obsecro ita¬
q te. ⁊ repetens iterum. iterumq moneboͬ.
ne officium clericatus. genus antiquȩ mi¬
litiȩ reputes: id est ne lucra scłi. in xp̃i que¬
ras militia: ne plus habeas. qͣm quando
clericus ẽẽ cȩpisti: et dicatur tͥ. erici eoꝵ
non ꝓderunt eis. Nonnulli enim sunt

Expanded text:
et sacerdos vivo de decimis et altari et sacerdos vivo de decimis et altari serviens altaris oblatione sustentor, habens victum et vestitum his contentus ero et nudam crucem nudus sequar. Obsecro itaque te, et repetens iterum iterumque monebo, ne officium clericatus genus antiquae militiae putes, id est, ne lucra saeculi in Christi quaeras militia, ne plus habeas, quam quando clericus esse coepisti, et dicatur tibi: Cleri eorum non proderunt eis. Mensulam t
Abbreviated transcription (Latin):
chum erudierit hic clericum doceat
ẽẽ ꝑfectum. Igitur clericus qui xp̃i
seruit ȩccłiȩ. inter pretetur primo uoca¬
bulum suum: et nominis diffinitione
plata. nitatur ẽẽ quod dicitur. Si enim
cleros grece. sors latine appellatur ꝓpt̃¬
ea uocantur clerici. uel quia de sorte st̃
domini: uel quia dominus ipse. sors. id
est pars clericoꝵ est. Qui autem uel ip¬
se pars dñi est. uel dñm partem habet:
talem se exhibere debet: ut et posside¬
at dominum: et ipse possideatur a
domino. Qui dñm possidet. et cum ꝓ¬
pheta dicit. pars mea dñs: nicħ extra
dominum habere potest. Quod si quip¬
piam aliud habuerit preter dominum:
pars eius non erit dñs. Uerbi gratia.
Si aurum. si argentum. si possessiones. si
uariam supellectilem: cum his partib
dñs eius pars fieri non dignabitur.
Si autem ego pars domini sum. et fu¬
niculus hereditatis eius. nec accipio par¬
tem inter cȩt̾as tribus. s quasi leuita

Expanded text:
chum erudierit, hic clericum doceat chum erudierit, hic clericum doceat esse perfectum. Igitur clericus, qui Christi servit ecclesiae, interpretetur primum vocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod dicitur. Si enim κλῆροσ Graece sors Latine appellatur, propterea vocantur clerici, vel quia de sorte sunt domini vel quia dominus ipse sors, id est pars, clericorum est. Qui autem vel ipse pars domini est vel dominum partem habet, talem se exhibere debet, ut et possideat dominum et ipse possideatur a domino. Qui dominum possidet et cum propheta dicit: Pars mea dominus, nihil extra dominum habere potest, quod, si quippiam aliud habuerit praeter dominum, pars eius non erit dominus. Verbi gratia, si aurum, si argentum, si possessiones, si variam supellcctilem, cum his partibus dominus pars eius fieri non dignatur. Si autem ego pars domini sum et funiculus hereditatis eius, nec accipio partem inter ceteras tribus, sed quasi levita
Abbreviated transcription (Latin):
abisag nr̃a quȩ nunquam senescit. in
meo requiescat sinu. Impolluta est uir¬
ginitatisq ꝑ petue: et quȩ insimilitudinẽ
mariȩ. cum cotidie geueret semꝑq partu¬
riat: incorrupta est. Hinc reor dixisse a
postolum. spũ feruentes ⁊ et in ęuangłi
o dñm predicasse. quod infine mundi.
quando iuxca ꝓpħam zachariam stultꝰ
pastor ẽẽ ceꝑit᷑: sapientia decrescente. re¬
frigescat caritas multoꝵ. Audigͥ. ut
beatus cẏprianus ait: non diserta s fortia.
Audi frẽm collegioͥ patrem senio: qui te
a cunabulis fidei usq ad ꝑfectam ducat
ȩtatem: et ꝑsingulos gradus uiuendi p̾¬
cepta constituens. inter cȩteros erudiat.
Scio quidem ab auunculo tuo beato
heliodoro qui nunc pont ifex. xp̃i est.
te et didicisse quȩ sca sunt ⁊ cotidie
discere: normamq uitȩ eius exemplũ
habere uirtutum. S et nr̃a qualiacũ¬
q sunt suscipe: et libellum hunc libel¬
lo illius copulato: ut cum ille te mona¬

Expanded text:
Abisag nostra, quae numquam senescit, in Abisag nostra, quae numquam senescit, in meo requiescat sinu. inpolluta est uirgi\'nitatisque perpetuae et in similitudinem Mariae, cum cotidie generet semperque parluriat, . incorrupta est. hinc reor dixisse et apostolum spiritu feruentes et in euangelio dominum praedicasse, quod in fine munquando iuxta prophetam Zachariam stultus pastor esse coeperit, sapientia decrescente refrigescet caritas multorum. Audi igitur, ut beatus Cyprianus ait, non diserta, sed fortia. Audi fratrem collegio, patrem senio, qui te ab incunabulis fidei usque ad perfectam ducat aetatem et per singulos gradus vivendi praecepta constituens in te ceteros erudiat. Scio quidem ab avunculo tuo, beato Heliodoro, qui nunc pontifex Christi est, te et didicisse, quae sancta sunt, et cotidie discere normamque vitae eius exemplum habere virtutum; sed et nostra, qualiacumque sunt, suscipe et libellum hunc libello illius copulato, ut, cum ille te mona
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit sapientiȩ. Unde et obstetrix il¬
la in genesi. coccinum ligat in manupha¬
res: qui ab eo quod parietem diuiserat.
duos ande ppłos separantem. diuisoris.
id est phares. sortitus est nomen. Et ra¬
ab meretrix in tẏpo eccłiȩ. resticulam
mysteria sanguinis continentem: ut hie¬
pendit. Et in alio loco: de uiris scĩs scrip¬
tura comiemorat. Hii sunt qui uener̃t
de calore domus rechab. Et dominus
nr in ȩuangłio. Ignem inquit ueni
mittere in terram: et quem uolo ut ar¬
deat: qui in discipuloꝵ corde suecensꝰ
eogebat eos dicere. Nonne cornr̃m ar
dens erat in nobis. dum loqueretur in
uiaͥ et aꝑiret nobis scripturas: Quor¬
sum hȩc tam longo repetita principio:
Ne ame queras pueriles declamationeᷤ:
sententiarum flosculos: uerboꝵ leno¬
cinia: et ꝑ fines capitum singulorum.
acuta quedam breuiterq conclusa: qͤ
plausus et clamores excitent audienti
um. Ampleretur me mͦ sapientia: et

Expanded text:
ostendit sapientiae. unde et obstetrix ilostendit sapientiae. unde et obstetrix illa in Genesi coccinum ligat in manu Phares, qui ab eo, quod parietem diuiserat duos ante populos separantem, \'diuisoris\', id est \'Phares\', sortitus est nomen. et Raab meretrix in typo ecclesiae resticulam mysteria sanguinis continentem, utHiependit. et in alio loco de ums sanctis scriptura commemorat: hi sunt Cinaei, qui uenerunt de Calore domus Rechab. et dominus noster in.euangelio: ignem, inquit, ueni mittere in terram et quam uolo, ut ardeat! qui in discipulorum corde succensus cogebat eos dicere: nonne cor nostrum erat ardens in nobis, dum loqueretur in uia et aperiret nobis scripturas? Quorsum haec tam longo repetita principio? ne a me quaeras pueriles declamationes, sententiarum flosculos, uerborum lenocinia et per fines capitum singulorum acuta quaedam breuiterqu# conclusa, quae plausus et clam ores excitent audien. tum. amplexetur me modo sapientia et
Abbreviated transcription (Latin):
soruis iam ⁊ senex. grecas litteras nec eru¬
buerit. nec desꝑauerit discere. Certe ho¬
merus refert: quod de lingua nestoris
iam uetuli. ⁊ pene decrepiti. dulcior mel¬
le oratio flurerit. S et ipsius nominis
abisag sacramentum: sapientiam senum
indicat ampliorem. Interpretatur enim.
pater ms̃ suꝑfluus: uel patris mei rugitꝰ
senti loco uirtutem sonat: quod amplior
sit in senib. ⁊ redundans ac larga sapi¬
entia. In alio autem loco: suꝑfluus quasi
non necessarius ponitur. Abisag autem.
id est rugitus. ꝓprie nuncupatur. cum
maris fluctus resonant: ⁊ ut ita dicam
de pelago ueniens fremitus auditur. Ex
quo ostenditur: abundantissimum ⁊ ul¬
tra humanam uocem diuini sermonis
in seuib tonitruum commorari. Porro
sunamitis in lingua nĩa coccinea dicit᷑.
ut significet calere sapientiam: ⁊ diuma
lectione feruere. Quod licet dñici sanguim
indicet sacrainentum: tamen ⁊ feruorem

Expanded text:
sorius iam et senex, Graecas litteras nec erusorius iam et senex, Graecas litteras nec erubuerit nec desperauerit discere. certe Homerus refert, quod de lingua Nestoris iam uetuli et paene decrepiti dulcior melle oratio fluxerit. sed et ipsius \'Abisag nominis sacramentum sapientiam senum indicat ampliorem. interpretatur enim \'pater meus superfluus\' uel \'patris mei rugituset in praesenti loco uirtutem sonat, quod amplior sit in senibus et redundans ac larga sapientia, in alio autem loco \'superfluus\' quasi \'non necessarius\' ponitur. \'sag\' autem, id est \'rugitus\', proprie nuncupatur, cum maris fluctus resonant et, ut ita dicam, de pelago ueniens fremitus auditur. ex quo ostenditur abundantissimum et ultra humanam uocem diuini sermonis in senibus tonitruum commorari. porro \'Somanitis1 in lingua nostra \'coccinea\' dicitur, ut significet calere sapientiam et diuina lectione feruere; quod, licet dominici sanguinis indicet sacramentum, tamen et feruorem
Abbreviated transcription (Latin):
themestodes. cum expletis centum septem
annis se mori cerneret: dixisse fertur dole¬
re se quod tunc egrederetur de uita. qͦndo
saꝑe cepisset. Plato octogesimo ⁊ pͥmo an¬
no scribens est mortuus: ⁊ socrates nona¬
ginta ⁊ nouem annos indocendi scribendi
q labore compleuit. Taceo cȩteros philoso¬
phos. pitagoram. democritum. ⁊ enocratẽ.
renonem. et cleantem. qͥ iam ȩtate longe¬
ua in sapiendiȩ studus floruerunt: ad
poetas uenio. homerum. esiodum. stmo¬
uidem. ster sicorum: qui grandes natu. cig¬
neum nescio quid. & solito dulcius. uici¬
ua morte ceciuerunt. S ofoeles. eum ꝓpt̃
miniam senectutem: ⁊ rei familiaris ne¬
glegentiam. a filuis accusaretur amentie:
hedippi fabulam qͣm nuꝑ scripserat re¬
citauit iudicib: et tantum sapientiȩ in
ȩtate iam fracta specimen dedit: ut se¬
ueritatem tribunalium in theatri fauo¬
rẽ uerteret. Nec mirum: eum etiam
cato. romani generis disertissimus. cen¬

Expanded text:
Themistocles cum repletis centum septem Themistocles cum repletis centum septem annis se mori cerneret, dixisse fertur: « sese dolere quod egrederetur de vita quando sapere coepisset. » Plato octoginta unius annorum scribens mortuus est. Socrates nonaginta novem annos in docendi scribendique doloreque labore complevit. Taceo caeteros philosophos, Pythagoram, Democritum, Xenocratem, Zenonem, et Eleatem, qui jam aetate longaeva in sapientiae studiis floruerunt. Ad poetas venio Homerum, Hesiodum, Simonidem, Tersilochum, qui grandes natu cneum nescio quid et solito dulcius uicina morte cecinerunt. Sophocles, cum propter nimiam senectutem et rei familiaris neglegentiam a filiis accusaretur amentiae, Oedipi fabulam, quam nuper scripserat. recitauit iudicibus: et tantum sapientiae in aetate iam fracta specimen dedit, ut seueritatem tribunalium in theatri fauorem uerteret. nec mirum, cum etiam Cato, Romani generis disertissimus, cen
Abbreviated transcription (Latin):
decursusͥ ꝑegrinoꝵ susceptio: defensio pau¬
ꝑum: instantia orationum: ⁊ ꝑseuerantia :
uisitatio languentium: labor manuum. un¬
de prebeantur elemosinȩ. Et ne sermonem
longius ꝓtraham: cuncta quȩ ꝑ corpus exer¬
centur: fracto corpore minora fiunt. Nec
hoc dico. quod in iuuenib. ⁊ adhuc solidi¬
oris ȩtatis. hĩc dumtaxat. qui labore ⁊ arden¬
tissimo studio. uitȩ qͦq scimonia et ora¬
tionis ad dñm iħm frequentia. scientiam
consecuti sunt. frigeat sapientia. quȩ in
plerisq senib ȩtate in arcescit: s quod ad¬
olescentia multa corporis bella sustineat:
et inter incentiua uitioꝵ. ⁊ carnis titillati¬
onem. qͣsi ignis in lignis uiridib suffocetur.
⁊ suum non possit explicare fulgorem:
suam honestis artib instruxerunt. ⁊ in
lege domini meditati sunt die ac nocte. eta
te fit doctior. usu tritior̃ ꝓcessu temporis
sapientior: ⁊ ueterum studiorum dulcissimoͤ
fructus mecit. Unde ⁊ sapiens ille uir grociȩ

Expanded text:
discursus, peregrinorum susceptio, defensio pauperum, standi in oratione perseuerantia, uisitatio languentium, labor manuum, unde praebeantur elemosynae, et, ne sermonem longius traham, cuncta, quae per corpus exercentur, fracto corpore minora fiunt. nec hoc dico, quod in iuuenibus et adhuc solidioris aetatis, his dumtaxat, qui labore et ardentissimo studio, uitae quoque sanctimonia et orationis ad deum frequentia scientiam consecuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adulescentia multa corporis bella sustineat et inter incentiua uitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis uiridioribus suffocetur et suum non possit explicare fulgorem. suam honestis artibus instruxerunt et in lege domini meditati sunt die ac nocte, te fit doctior, usu tritior, processu temporis sapientior, et veterum studiorum dulcissimos fructus metit. Unde et sapiens ille vir Graeciae
Abbreviated transcription (Latin):
te uere manꝰ apparuit: ut ꝑsimili¬
tudinem humanȩ formȩ dũ manus
cernit᷑ porrigentis. ꝓpħa ñ timeat. iuix¬
ta quod & ipsum dnm̃. ⁊ angłos inhu¬
manas uidemꝰ mutasse formas. ut me¬
Aquila Eece tetigi hoc labia tua: et re¬
cedet iniquitas tua. et peccatũ tuũ
ꝓpitiabitur Ceteri interp̃tes. in aqͥ¬
le uerba consentiunt: Primũ necẽe
ẽ ut labia nr̃a tangant᷑: deinde eum
tacta fuerint. fugetur iniquitas: et c̃
se ẽ ꝓpitiatio ꝓ peccatis nr̃is: Purgatis
autẽ peccatis nr̃is: audimꝰ uocẽ dñ di¬
centis Quem mittã: Et respondemus:
machꝰ Et audiui uocẽ dnĩ dicentis. Qu̾e
mittã : aut qͥs ibit nobis: De cõparat¬
one ysaie n moysi. quomͦ alius minste¬
rium recusauit. aliꝰ ultro se offerens du¬
ra ꝑpessus sit. in alio loco disputauimus.
ne uidem̃ aliquid p̃terisse. eoꝵ quas ui¬
sam scientiam ponunt: Nc̃ breuiter

Expanded text:
te uere manus apparuit, ut per similite uere manus apparuit, ut per similitudinem humanae formae, dum manus cernitur porrigentis, propheta non timeat; iuxta quod et ipsum deum et angelos in humanas uidimus mutasse formas, ut meAquila: ecce tetigit hoc labia tua et recedet iniquitas tua et peccatum tuum propitiabitur; ceteri interpretes in Aquilae uerba consentiunt. primum necesse est, ut labia nostra tangantur; deinde, cum tacta fuerint, fugetur iniquitas et, cum sautem peccatis nostris, audiemus vocem Domini dicentis: Quem mittam? Et respondebimus: machus: Et audivivocem Domini dicentis: quem mittam? et quis ibit nobis? De comparatione Isaiae et Moysi, quomodo alius ministerium recusarit, alius ultro se offerens dura perpessus sit, in alio loco disputavimus. Sed ne videamur aliquid praeterisse earum, quas Jursam scien
Abbreviated transcription (Latin):
ceteris quoq suꝑ hoc consonantib:
uicdet᷑ mͥ sermo diuinus. calculi ap¬
pellatione significari Sicut enĩ
calculus genus ẽ lapidis durissimi
et rotundi. et omĩ puritate lenissimi:
hoc calculo sepphora filiũ circumc
dit: ⁊ iħe popłm purgat a uiciis: et¬
de hoc in apocalipsi dñs pollicetur
uincentib ut accipiant caleulum.
et scribatur suꝑ eum nom̃ nouum
ante transtulerunt sensisse qd cet̾i
Antrahx qͥppe quẽ nos carbueulũ int̾¬
pretam̃. genꝰ ẽ lapidis fulgidi atq lu¬
centis: que etiã in .xii. lapidib inue¬
nimus Siue gͥ cal tulũ siue carbũ¬
culũ: lapidem accipimꝰ: In calculo
diuini sermonis ueritas et rigor in
carbuncło lucens doctrina ⁊ manifes
cidum: illuminans oculos Qd autẽ
ait. in manu habebat carbonẽ: ma¬
num intelligamus oꝑationẽ. ut ibi
Inmanu linguȩ. mors n uita Et ĩ psal¬
mo Cadent in manu gladii Aut cer¬

Expanded text:
caeteris quoque super hoc consonantibus, caeteris quoque super hoc consonantibus, videtur mihi sermo divinus calculi appellatione signari. 61 Sicut enim calculus genus est lapidis durissimi et rotundi, et omni puritate laevissimi, hoc calculo Sepdit et Iesus populum purgat a uitiis; et in Apocalypsi dominus pollicetur uincentibus, ut accipiant calculum et scribatur super eum nomen nouum. a transtulerunt, idem sensisse, quod ceteri; ἂνθραξ quippe, quem nos carbunculum interpretamur, genus lapidis fulgidi atque lucentis, quem etiam in duodecim lapidibus inuenimus. siue igitur calculum siue carbunculum lapidem accipimus, in calculo diuini sermonis ueritas et rigor, in carbunculo lucens doctrina et manifestlucidum, inluminans oculos. quod autem ait: in manu habebat carbonem, manum intellegamus operationem, ut ibi: in manu linguae mors et uita et in psalmo: cadent in manu gladii. aut cer
Abbreviated transcription (Latin):
Lxxͣ. Et in manu habebat carbonem.
quẽ forpice acceꝑat de altari: et teti¬
git os meũ Aquila Et in manu eiꝰ
calculus inforcipe quẽ acceꝑat de al
tari. ⁊ tetigit os meũ: Simmachꝰ:
Et in manu eiꝰ calculus inforcipibus
quẽ sũpserat de altari: et tetigit os
meũ Quantũ ad hystoriã ꝑtinet. ui-¬
detur ds̃ sedere in templo ierłm: et¬
holocaustoꝵ: Quantũ autẽ ad mysti¬
cos intellectus. ille ei ignis mittitur
quem ieremias ferre non poterat:
qui cũ anime nr̃e archana penetͣ¬
rit. ita nos dissoluit: ita innouo a
ueteri homine excoquit: ut in illã
uocem possimus erũpere: Uiuo au¬
tem iã ñ ego: s grã di que in me ẽ:
Forcipes quoq scłm int̾pretes ceteros
licet in sacerdotali semꝑ suppellecti¬
li fuert̃. diu̾sas gras debemꝰ acciꝑe:
qͥb multifarie ⁊ multismodis olim
ds patͥbus nr̃is locutus ẽ in ꝓpħ̃is: Qa
in hebreo ꝓ carbone calculus legit᷑.

Expanded text:
Septuaginta: et in manu habebat carbonem, Septuaginta: et in manu habebat carbonem, quem forcipe acceperat de altari, et tetigit os meum; Aquila: et in manu eius calculutari, et tetigit os meum. » Symmachus: « Et in manu ejus calculus in forcipibus, quem sumpserat de altari, et detulit ad os meum. » Quantum ad historiam pertinet, videtur Deus sedere in Templo Jerholocaustorum. quantum autem ad mysticos intellectus, ille eis ignis mittitur, quem Hieremias ferre non poterat, qui, cum animae nostrae arcana penetrarit, ita nos dissoluit, ita a ueteri homine vocem possimus erumpere: « Vivo autem jam non ego, sed gratia Dei quae in me est » . Forcipes quoque secundum Interpretes caeteros licet in sacerdotali semper supellectile fuerint, diversas gratias debemus accipere, quibus multifarie, et multis modis olim Deus patribus nostris locutus est in Prophetis. Quia in Hebraeo pro carbone, calculus legitur,
Abbreviated transcription (Latin):
eptuaginta Et missũ ẽ ad
me unum de seraphym aqͥ¬
la et theodotion Et uolauit
ingemiscentium aq dicentiũ. o miser
ego qm̃ cõpunctꝰ sum. ora purgantur:
et cum a peccatis fuerint lib̾ati: p̃¬
ꝑant se ministerio dñi Qd̃ autem
sermonis aduentum: ꝓpter eos qui
digni societate illius iudicantur: In
transtulert̃: Sĩmachꝰ in masculino
Nec putandum sexũ ẽẽ in uͥtutibus
tur: ñ tam sexũ significari. qm idio¬
ma lingue sonare: Siquide ipse d̃s
inuisibilis. ⁊ incorruptibił. om̃ib pe¬
ne linguis ꝓfert᷑ genere mascłino:
et cum in eum ñ cadant sexꝰ. illorp
qͦq piꝰ licet. at tam̃ coarguendus error.
qui in orationib ⁊ oblationib suis
audent dicere. qͥ sedes suꝑ cherubin
et serapbym Nam suꝑ cherubm scͥꝑ¬
tum ẽ. sedere dm̃. ut ibi. qui sedes su¬
ꝑ cherubim ostendere: suꝑ seraphym
uero sedere dm̃. nulla scriptura cõ¬
memorat: et ne ipsa quidem seraphỹ
circa dm̃ stantia excepto present lo

Expanded text:
eptuaginta: et missum est ad me unum de seraphim; Aquila et Theodotion: et uolauit ingemescentium atque dicentium: o miser ego, quoniam conpunctus sum, ora purgantur et, cum a peccatis fuerint liberati, praeparant se ministerio dei. quod autem sermonis aduentum super eos, qui digni societate illius iudicantur. in transtulerunt: Symmachus masculino. Nec putandum sexum esse in Virtutibus tur, non tam sexum significari, quam idioma sonare linguae; siquidem ipse deus inuisibilis et incorruptibilis omnibus paene linguis profertur genere masculino, et cum in eum non cadat sexus. illorum quoque, pius licet, attamen coarguendus error, qui in orationibus et oblationibus suis audent dicere: \'qui sedes super cherubim et seraphim\'. nam et super cherubim scriptum est sedere deum. ut ibi: qui sedes super cherubim, ostendere, super seraphim uero sedere deum nulla scriptura commemorat, et ne ipsa quidem seraphim circa deum stantia excepto praesenti lo
Abbreviated transcription (Latin):
Non eñ qđ uolo bonũ hoc ago: sed quod
nolo malũ Et ꝓpterea subicio et recdigo
in seruitutem corpus meũ: ne aliis p̃di¬
cans ipse reꝓbus inueniar Si ille timo:
qͥs nr̃m potest ẽẽ securus: Si dauid ami¬
cus dñi. & salomon amabilis eiꝰ. uicti st̃
qͦsi homines. ut et ruinȩ nobis ad cauti¬
onem & penitudinis ad salutẽ exempla
p̃berent: quis in lubrica uia lapsũ non
metuat: cul sint a conuiuiis tuis fa¬
sides aues: crassi turtures: attagenioni¬
cus. et om̃s aues: quib amplissima patͥ¬
monia auolant: Nec ideo te carnibus
uesci ñ putes: si esum leporũ atq ceruo¬
rũ. et quadrupedũ animaliũ. exeulen¬
tias repbes: Non enim hȩc pedũ nume¬
ro: s suauitate gustus iudicantur: Sei¬
mus ab apło dictum: Om̃is creatura dĩ
bona: & nichil reiciendũ qđ cũ gr̃arum
actione ꝑcipit᷑: s idem loquit᷑ Bonĩ ẽ.

Expanded text:
non enim, quod uolo bonum, hoc operor, sed, quod non enim, quod uolo bonum, hoc operor, sed, quod nolo malum, et: propterea subicio et redigo in seruitutem corpus meum, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniar. si ille timet, quis nostrum potest esse securus? si Dauid, amicus domini, et Salomon, amabilis eius, uicti sunt quasi homines, ut et ruinae nobis ad cautionem et paenitudinis ad salutem exempla, praeberent, quis in lubrica uia lapsum non metuat? procul sint a conuiuiis tuis Phasides aues, crassae turtures, attagen Ionicus et omnes aues, quibus amplissima patrimonia auolant, nec ideo te carnibus uesci non putes, si suum, leporum atque ceruorum et quadrupedum animantium esculentias reprobes. non enim haec pedum numero, sed suauitate gustus iudicantur. scimus ab apostolo dictum: omnis creatura dei bona et nihil reiciendum, quod cum gratiarum actione
Abbreviated transcription (Latin):
quin om̃s qͦ ante sexaginta annos ui¬
duate sunt: hac lege accipient mari¬
tos S qͥa rudem xp̃i instituebat ȩccle¬
siam. & omi ordini p̃uidebat: p̃cipueq
pauꝑib quoꝵ ei cura cũ barnaba fuerat
destinata: illas uult ȩccłiȩ opib sustenta¬
ri. que ꝓpͥis manib ñ queant laborare :
Heli sacerdos offendit dm̃: obuicia libero¬
rum: Ergo e contrario placatur ds uir-¬
tutib eorum: si ꝑmanserĩt in fide sꝑe.¬
et caritate. & scĩtate. cũ pudicicia: Othi¬
mothee: te ipsũ castũ custodi. Absit. ut
sinstrũ quippiam mͥ de te suspicari lice¬
at: s̃. ex habundant lubricam etatem
monuisse pietatis ẽ. Que dicturꝰ sũ: non
tibi. s puellarib annis dicta intellige ui¬
dua quȩ in deliciis ẽ: uiuens mortua ẽ:
Hoc uas electionis loqͥt᷑. & de illo ꝓfert thes¬
auro. qui confident aiebat: An exꝑimen
fragilitatẽ humani corporis fatebatur:

Expanded text:
quin omnes, quae ante sexaginta annos uiquin omnes, quae ante sexaginta annos uiduatae sunt, hac lege accipient maritos. sed quia rudem Christi instituebat ecclesiam et omni ordini prouidebat praecipueque pauperibus, quorum ei cura cum Barnaba fuerat demandata, illas uult ecclesiae opibus sustentari, quae propriis manibus non queant laborare, qHeli sacerdos offendit deum ob uitia liberorum: ergo e contrario placatur deus uirtutibus eorum, si permanserint in fide et caritate et sanctitate cum pudicitia. o Timothee, te ipsum castum custodi. absit, ut sinistrum quippiam mihi de te suspicari liceat, sed ex abundanti lubricam aetatem monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, sed puellaribus annis dicta intellege. uidua, quae in deliciis est, uiuens mortua est. hoc uas electionis loquitur et de illo profertur thesauro, qui confidenter aiebat: an experimefragilitatem humani corporis fatebatur:
Abbreviated transcription (Latin):
Hanc tenere ñ declignat᷑ augustꝰ. hanc fo
garrula atq balbutiens. lingue offensi¬
one fit dulcior: Habes gͥ saluia qͦs nutͥas.
inqͥb uirũ absentẽ te tenere eͤdas Ecce
hereditas dñi: filii merces fructꝰ uentͥs:
Pro uno homine. duos filios recepisti:au¬
ctus ẽ numerꝰ caritatis. Quicqͥd de bebas
uiro: redde filiis Amore p̃sentiũ: absen¬
meriti: bene filios educare: Aucdi apłm
cõmonentem: Uidua eligat᷑ ñ ininꝰ anno¬
rum sexaginta. qͤ fuit uniꝰ uiri uxorͥ
in bonis oꝑib habens testimoniũ: si filios
educauit: si hospitalis fuit si scõrs pedes
lauit: si affuctis habundanter p̾buit:
si om̃e opꝰ bonũ subsecutaẽ Didicisti ca¬
talogũ uͥtutũ tuarũ: qͥd debeas nomini
tuo: qͥbꝰ meritis scdm pudiciciȩ gradũ
possideas: Nec moueat qđ sexagenaria
discipło dixerat. nemo adolescentiã tuã
contẽpnat. ñ continentiã. si ȩtatẽ: Alio¬

Expanded text:
hanc tenere non dedignatur Augustus, hanc fouhanc tenere non dedignatur Augustus, hanc fougarrula atque balbutiens linguae offensione fit dulcior. Habes igitur, Saluina, quos nutrias, in quibus uirum absentem tenere te credas. ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris. pro uno homine duos filios recepisti, auctus est numerus caritatis. quidquid debebas marito, redde filiis; amore praesentium abseneum bene filios educare. audi apostolum commonentem: uidua eligatur non minus annorum sexaginta, quae fuit unius uiri uxor, in bonis operibus habens testimonium, si filios educauit, si hospitalis fuit, si sanctorum pedes lauit, si adflictis abundanter praebuit, si omne opus bonum subsecuta est. didicisti catalogum uirtutum tuarum, quid debeas nomini tuo, quibus meritis secundum pudicitiae gradum possideas. nec te moueat, quod sexagenaria discipulo dixerat: nemo adulescentiam tuam contemnat, non continentiam, sed aetatem. alio
Abbreviated transcription (Latin):
pes libenter p̃stabant: qđ sciebant non
um s pluribꝰ indulgeri Qd ultra diffe¬
rimus: Oĩs caro fenũ: & omis gła eius
qͣsi flos feni Reu̾sa ẽ terra ĩ t̾ram suamtͥ
dormit in dño. et appositꝰ ẽ ad patres suos:
plenꝰ dier̃ & luminis: & nutͥtus insenectu¬
te bona: Cani enĩ hominis st̃ sapientia
eiꝰ: in breui ȩtate tẽpora multa cõpleuit:
Tenemꝰ ꝓ illo dulcissimos liberos: uxor. he
querentibus exhibet: sic ocłos sic ille ma¬
nus sic ora ferebat: Scint illa uigoris pa¬
t̃ni lucet infilio: & similitudo moꝵ ꝑ
speculũ carnis erũpens: ĩgentes animos
angusto inpectore uersat: Iungit᷑ ei ger-¬
mana. rosarũ & lilioꝵ calathus: eboris
ostriq cõmerciũ: Sic refert in ore patͤm.
ut aduenustatẽ ꝓpensior sit: sic matrem
mixta pingit similitudine: ut ĩuno cor¬
pore utͣnq cognoscas: Ita suauis ẽ. et mel¬
licutula: ut onu ͤ sit omiũ ꝓpinquorũ:

Expanded text:
pes libenter praestabant, quod sciebant non pes libenter praestabant, quod sciebant non uni, sed pluribus indulgeri. Quid ultra differimus? omnis caro fenum et omnis gloria eius quasi flos feni. reuersa est terra in terram suam: dormiuit in domino et adpositus est ad patres suos plenus dierum et luminis et nutritus in senectute bona — cani enim hominis sunt sapientia — et in breui aetate tempora multa conpleuit. tenemus pro illo dulcissimos liberos; uxor herquaerentibus exhibet: sic oculos, sic ille manus, sic ora ferebat. scintilla uigoris paterni lucet in filio et similitudo morum per speculum carnis erumpens: ingentes animos angusto in pectore uersat. iungitur ei germana, rosarum et liliorum calathus, eboris ostrique commercium. sic refert in ore patrem, ut ad uenustatem propensior sit; sic matrem mixta pingit similitudine, ut in uno corpore utrumque cognoscas; ita suauis est et mellitula, ut honos sit omnium propinquorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ pͥma ȩtate flore tantȩ uerecundiȩ fu¬
it. ut uirginalẽ pudorem uinceret: et
ne leuẽ qͥdem in se obsceni rumoris fa¬
bulam daret: Deinde purpuratoꝵ ꝓpin-¬
abducta fronte contempisit. s cunctis ama¬
bilis ipsos pͥncipes amabat ut fr̾s. uen̾aba¬
tur ut dominos. & in illoꝵ salute suam
salutẽ positam fatebat᷑. Ministros aũ
eoꝵ & uniu̾sum ordinẽ palacii. quo
regalis frequentat᷑ ambicio. sic sibi ca¬
ritate sociarat: ut qͥ merito inferiores
erant: officiis se pares arbitͣrent᷑: Niffici es¬
ie factuẽ. głam uͥtute suꝑare: &. ab his
diligi quos p̃cedas: Quȩ uidua ñ huius
auxilio sustnͣtata ẽ: Qui pupillꝰ in eo ñ
reꝑit patrẽ: Totꝰorientis ep̃i: ad hc̃ mi¬
seroꝵ p̃ces. & laborantium desidia confe¬
rebant: Quicquid abimꝑatore poscebat:
elemosina in pauꝑes: p̃ciũ captiuorum:
misccłia in afflictos erat Uñ & ipsi pͥnci¬

Expanded text:
in primo aetatis flore tantae uerecundiae fuin primo aetatis flore tantae uerecundiae fuit, ut uirginalem pudorem uinceret et ne leuem quidem in se obsceni rumoris fabulam daret. deinde purpuratorum propinadducta fronte contempsit, sed cunctis amabilis ipsos principes amabat ut fratres, uenerabatur ut dominos et in illorum salute suam -salutem positam fatebatur. ministros autem eorum et uniuersum ordinem palatii, .quo regalis frequentatur ambitio, sic sibi caritate sociarat, ut, qui merito inferiores erant, officiis se pares arbitrarentur. difficile factu est gloriam uirtute superare et ab his diligi, quos praecedas. quae uidua non huius auxilio sustentata est? qui pupillus non in eo repperit patrem? totius orientis episcopi ad hunc miserorum preces et laborantium desideria conferebant. quidquid ab imperatore poscebat, elemosyna in pauperes, pretium captiuorum, misericordia in adflictos erat. unde et ipsi princi
Abbreviated transcription (Latin):
dita narrare: nec ex aliqͦ inme benefi.
tum & uestitũ: his contenti sumꝰ. Ubi
uile holusculũ. & cybariꝰ panis. & eybus
potꝰq mocdatꝰ: ibi diuitię suꝑuacuȩ: ibi
nulla adulatio: ꝗͦ uł p̃cipue fructũ re¬
spicit: Ex quo colligit᷑ uerũ eẽ testimoni¬
um: qd causas ñ habet m̃tiendi: Ae ne
quis me putet solas in mbridio elemo.
in paucis hominib dep̃hendimus: Qs
fornacẽ regis babylonis. sine adustione
ĩgressus ẽ: Cuiꝰ adolescentis egyptia dña
palliũ ñ tenuit: Quȩ uxor eunuchi nul¬
los ereat lib̾os ⁊ uoluptate transacta: Qm
hominũ. disputatio illa ñ t̾reat: uideo
aliã legẽ in menbris meis repugnantem
legi mentis meȩ. et captiuu me ducentẽ
in lege peccati q̃ ẽ. in menbris meis:
Mirũ dictuẽ: Hutͥtꝰ in palatio contub̾nia¬
lis & condiscipłs augustorum. quoꝵ. m̃¬
se ministrat orbis. & t̾rȩ ac maria serui¬
unt: int̾ rerũ om̃ium habundantiam

Expanded text:
dita narrare nec ex aliquo in me beneficdita narrare nec ex aliquo in me beneficctum et uestitum his contenti sumus. ubi uile holusculum et cibarius panis et cibus potusque moderatus, ibi diuitiae superuacuae, ibi nulla adulatio, quae uel praecipue fructum respicit. ex quo colligitur fidele esse testimonium, quod causas non habet mentiendi. Ac ne quis me putet solas in Nebridio praediin paucis hominibus deprehendimus. quis fornacem regis Babylonis sine adustione ingressus est? cuius adulescentis Aegyptia domina pallium non tenuit? quae uxor eunuchi nullos creat liberos uoluptate transacta? quem hominum disputatio illa non terreat: uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captiuum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis? mirum dictu est: nutritus in palatio, contubernalis et condiscipulus Augustorum, quorum mensae ministrat orbis et terrae ac maria seruiunt, inter rerum omnium abundantiam,
Abbreviated transcription (Latin):
cimoniũ eoꝵ salꝰ mundi sit: Nocet &
esopi fabula: plenũ muris uentr̃e. per
angustum foramen egredi ñ ualere Er¬
go mbridius m̃s illud cotidie reuoluẽs.
qui uolt᷑ diuites fieri incidt̃ intemp¬
tationem et inlaqueũ diaboli. et desi¬
deria multa: qͥcqͥd ꝙ imꝑatoris largi¬
tio. & honoris infulȩ sͥ dederant: ĩusus
pauꝑũ conferebat: Nouerat eni: ado¬
mino ẽẽ p̃ceptũ: Si uis ꝑfectꝰ eẽꝰ uade
uende omĩa qͣ habes. & da pauꝑib. et
ueni. seqͣre me: Et qͥa hanc sententiã
beros ꝙ multã familiã: faciebat sͥ ami¬
cos de iniquo mãmona:qͥ se reciꝑent
in ȩterna tabernacula Nec semel abi¬
ciebat sarcinã. qd fecert᷑ apłi. patrem
et rece & nauiculã relinqñtes: s ex
eqͣlitate alioꝵ. in opiȩ. suã habundan¬
tiam cõmunicabat: ut postea illoꝵ cdli¬
uitiȩ. huiꝰ indigentiã sustñtarent: Seit
ipia cui libellus scbit᷑ me ñ nota s au.¬

Expanded text:
cimonium eorum salus mundi sit. docet et cimonium eorum salus mundi sit. docet et Aesopi fabula plenum muris uentrem per angustum foramen egredi non ualere. Ergo Nebridius meus cotidie illud reuoluens: qui uolunt diuites fieri, incidunt in temptationem et in laqueum diaboli et desideria multa, quidquid et imperatoris largitio et honoris infulae sibi dederant, in usus pauperum conferebat. nouerat enim a domino esse praeceptum: si uis perfectus esse, uade, uende omnia, quae habes, et da pa u peri bus et ueni, beros et multam familiam, faciebat sibi amicos de iniquo mammona, qui se reciperent in aeterna tabernacula. nec semel abiciebat sarcinam, quod fecerunt-apostoli patrem et rete et nauiculam relinquentes, sed ex aequalitate aliorum inopiae suam abundantiam communicabat, ut postea illorum diuitiae huius indigentiam sustentarent. scit ipsa, cui libellus hic scribitur, me non nota, sed au
Abbreviated transcription (Latin):
transire: qͣm diuitẽ intrare in regnum
cȩloꝵ: Alioquin. Zacheus publicanus
quẽ ditissimũ scriptura cõmemorat:
contra hanc sententiam uidebitur ẽẽ
siliũ docet: scribentis ad timotheum:
Diuitibꝰ huiꝰ scłi p̃cipe ñ suꝑbe saꝑeꝰ nec
sꝑare mincerto duuitiarũ: s in deo ui¬
uo. qͥ p̃stat nobis omĩa habundant̃ ad
fruendum: Denefaciant: diuites sit̃
in oꝑib bonis: facile tribuant: com¬
municent: thesaurarent sibi funda¬
mentũ in futurũ: ut app̃hendant ue¬
ram uitam: Didicimus qͦmͦ camelus
animal tortuosũ. deposito onere sar¬
cinarũ. assumat sibi pennas colũbe:
et reqͥescat in ramis arboris. quȩ de
synapis sem̃te succreuit: Legimꝰ et
in ysaia camelos madian et effa et sa¬
dñi reportantes: & in typo horũ came¬
& timiama. & resinã quȩ nascitur ĩ
galaad & cutẽ uulnerib obducit egip¬
tiis deferunt: tanteq felicitatis stͣ.
ut emant & uendant ioseph: & mer¬

Expanded text:
transire quam diuitem intrare in regnum transire quam diuitem intrare in regnum dei. alioquin Zacheus publicanus, quem ditissimum scriptura commemorat, contra hanc sententiam saluatus uidebisilium docet scribentis ad Timotheum: diuitibus huius saeculi praecipe non superbire nec sperare in incerto diuitiarum, sed in deo uiuo, qui praestat nobis fruendum . Benefaciant, divites sint in operibus bonis, facile tribuant; communicent, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam. Didicimus quomodo camelus animal tortuosum, deposito pondere sarcinarum, assumat sibi pennas columbae , et requiescat in ramis arboris, quae de sinapis semente succrevit . Legimus in 501 Isaia, camelos. Madian et Epha et SaDomini deportantes . In typo horum cameet thymiama et resinam, quae nascitur in Galaad et cutem uulneribus obducit, Aegyptiis deferunt tantaeque felicitatis sunt, ut emant et uendant Ioseph et mer
Abbreviated transcription (Latin):
tutumꝰ qui et seruus et dñs docuit aĩe
libertatemꝰ nonne post pharaonem
regiis ornatꝰ insignib sic deo carꝰ fuit.
ut suꝑ om̃s patͥarchas duarũ tribuũ
pat̾ fieret : Uamel et tres pueri sie pre¬
erant babiloniȩ oꝑib. & sic erant inter
pͥncipes ciuitatis: ut habitu nabucho¬
donosor. do m̃te seruirent: Mardoche¬
us & hester int̾ purpurã & sericũꝙ ge̾¬
mas. suꝑbiã humilitate uicert̃: tantiq
fuerunt meritiꝰ ut captiui uctoribus
imꝑarent: Hȩc illo tendit oratioł ut os¬
tendã iuuenem meũ comunctionem
regalis sanguinis.ꝙ affluentiã diuiti¬
arũ. atq insignia potestatis. materiã
habuisse uͥtutũ: dicente eccłiaste Sic̃
ꝓtegit sapientia: sic ꝓtegit ꝙ pecuna
Nec stati huic testimonio. illud putemus
adu̾sum: Am̃ dico uobis: difficile diues
intͣbit in regno cȩloꝵ: Et rursũ: Dico
uob̾. facilius ẽ. camelũ ꝑforamen acus

Expanded text:
rtutum, qui et servus et dominus, docuit animae rtutum, qui et servus et dominus, docuit animae libertatem, nonne post Pharaonem regiis ornatus insignibus, sic Deo carus fuit, ut super omnes Patriarchas, duarum tribuum pater fieret? Daniel et tres pueri sic praeerant Babyloniae opibus, et sic erant inter principes civitatis, ut habitu Nabuchodonosor, Deo mente servirent. Mardochaeus et Hester inter purpuram, sericum et gemmas superbiam humilitate uicerunt tantique fuere meriti, ut captiui uictoribus imperarent. Haec illo tendit oratio, ut ostendam iuuenem meum coniunctionem regalis sanguinis et affluentiam diuitiarum atque insignia potestatis materiam habuisse uirtutum dicente Ecclesiaste: sicut protegit sapientia, sic protegit et pecunia. nec statim illud huic testimonio putemus aduersum: amen dico uobis: difficile diues intrabit in regna caelorum. et rursum dico uobis: facilius est camelum per foramen acus
Abbreviated transcription (Latin):
mine cõmutato. in nibridio meo uen¬
dico Sic religiosus et amator pudiciciȩ.
cũ uniu̾sa domo sua. ut oblitꝰ dignitatis.
om̃e consortiũ cũ monachis haberet. &¬
clericis: tantasq elemosinas faceret in
popłis : ut fores eiꝰ pauꝑum atq debiliũ
obsiderent examina Certe sic semꝑ orãs
dm̃: ut illi qđ optimũ ee̾t eueniret: Rap.¬
tꝰ ẽ ne malicia mutaret mentẽ eius. qr
placita erat deo anima illiꝰ Uñ &s ego
possum uere suꝑ eo abuti uoce apłi di¬
timet dm̃ et oꝑatur iusticiã. acceptꝰ
ẽ illi: Hichil nocuit militanti paluda¬
mentum et balteus. et apparitoꝵ cater¬
ue: quia sub habitu alterius alteri mi-¬
litabat: sic̃ ẽ contrario mehil ꝓdest ali¬
is uile palliolũ. furua tumca. corporis
illuuies. et simulata pauꝑtas: si no¬
minis dignitatem oꝑib destruant: lie
testimoniũ: nec in isrł tantã fidẽ ĩueni:
Et ut ad suꝑiora ꝑueniamus. ioseph qui
in egestate et diuitiis dedit exꝑim̃ta uͥ¬

Expanded text:
mine commutato, in Nebridio meo vindico. Sic religiosus fuit, et amator pudicitiae, cum universa domo sua, ut oblitus dignitatis, omne consortium cum Monachis haberet et Clericis: tantasque eleemosynas faceret in populis, ut fores ejus pauperum ac debilium obsiderent examina. Certe sic semper orans Deum, ut illi quod optimum esset, eveniret. Raptus est, ne malitia mutaret mentem ejus, quia placita erat Deo anima illius possum uere super eo abuti apostoli uoce ditimet deum et operatur iustitiam, acceptus est illi. nihil nocuit militanti paludamentum et balteus et apparitorum cateruae, quia sub habitu alterius alteri militabat, sicut e contrario nihil prodest aliis uile palliolum, furua tunica, corporis inluuies et simulata pauminis dignitatem operibus destruant. Legitestimonium: Nec in Israel tantam fidem inveni . Et ut ad superiora redeamus, Joseph, qui et in egestate et in divitiis dedit experimenta vi
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ qͥa pͥmã fidẽ irritã fecert. concessit
digamiȩ p̃cepta ñbona. ⁊ iustificationes
pessimas: ita scđm indulgens maritũ ut
t̃cium. & si libet uicesimũ: ut scirent sͥ
ñ tam uiros datos. quã adult̾os amputa
brius repeto: ut posteriorũ oblita. in pͥo¬
ra te extendas: habens tui ordinis quasse¬
quaris: iudith de hebrea hystoria. et an¬
nam filiã phanuelis de euigłii c laritate.
que dieb et noctib u̾sabant᷑ in tẽplo: et
orationib atq ieiuniis thesaurũ pudici¬
cie conseruabant: Uñ et altera in typo
eccłie diabolũ capite truncauit: altera
saluatorẽ mundi pͥma suscepit: sacram̃¬
toꝵ conscia futuroꝵ: Illud in calce sermo¬
nis queso: ut breuitatẽ libelli. ñ de mo¬
pia eloqͥi. uł de materiȩ sterilitate. s de
pudoris magnitudine estimes accidisse:
dũ uereor ignotis me diu ingerere au¬
agerochiam: de mono gamia.
Nuetere uia. nouã semitã querimꝰ. et

Expanded text:
onem, quia primam fidem irritam fecerunt, concessit onem, quia primam fidem irritam fecerunt, concessit digamiae praecepta non bona et iustificationes pessimas ita secundum indulgens maritum et tertium et, si liberet, uicesimum, ut scirent sibi non tam uiros datos quam adulteros amputatbrius repeto, ut posteriorum oblita in priora te extendas habens tui ordinis, quas sequaris, Iudith de Hebraea historia et Annam, filiam Phanuelis, de euangelii claritate, quae diebus et noctibus uersabantur in templo et orationibus atque ieiuniis thesaurum pudicitiae conseruabant. unde et altera in typo ecclesiae diabolum capite truncauit, altera saluatorem mundi prima suscepit sacramentorum conscia futurorum. illud in calce sermonis quaeso, ut breuitatem libelli non de inopia eloquii uel de materiae sterilitate, sed de pudoris magnitudine aestimes accidisse, dum uereor ignotis me diu ingerere auGERUCHIAM DE MONOGAMIA. In ueteri uia nouam semitam quaerimus et
Abbreviated transcription (Latin):
uer̃t pꝰ sathanan: Ex quo intelligimus.
illũ ñ stantib coronã: sed iacentib ma¬
nũ porrigere Hide qualia sint scła ma¬
tͥmonia: quȩ lupanarib p̃ferunt᷑. Qa
declinauert̃ qͤdã pꝰ sathanan: ideo ado¬
lescentula uidua quȩ se ñ potest continr̾e.
uł ñ uult: maritũ potiꝰ accipiat. qͣm dia¬
bolũi Pulchra nimirũ. & appetenda res: qͣ
sathanȩ cõparatione suscipit᷑: formeata est
qͦndã et ierłm: ꝙ diuaricaũ pedes suos õi
transeunti In egypto pͥmũ deu̾ginata ẽ.
et ibi fracte st̃ mãmȩ eiꝰ Cũq ad deserta
tiens libidinis. furibunda dixisset. istist̃
cdii tui isrł qui te edurert̃ de t̾ra egypti:
accepit p̃cepta ñ bona. & iustificationes
pessimas: ĩ quibꝰ ñ uiueret. s pumret᷑:
Quidgͦ mirũ. si lascunentib uidiis de qͥb¬
ide apłs dixerat. qͦ cũ luxuriate fuerint
inxp̃o nubere uolunt. habentes dãpnati¬

Expanded text:
uerunt post satanan. ex quo intellegimus uerunt post satanan. ex quo intellegimus illum non stantibus coronam, sed iacentibus manum porrigere. uide, qualia sint secunda matrimonia, quae lupanaribus praeferuntur, quia declinauerunt quaedam post satanan. ideo adulescentula uidua, quae se non potest continere uel non uult, maritum potius accipiat quam diabolum. Pulchra nimirum et adpetenda res, quae satanae conparatione suscipitur. fornicata est quondam et Hierusalem et diuaricauit pedes suos omni transeunti. in Aegypto primum deuirginata est et ibi fractae sunt mammae eius. cumque ad deserta  quasi oestro libidinis furibunda dixisset: isti sunt dii tui, Israhel, qui te eduxerunt de terra Aegypti, accepit praecepta non bona et iustificationes pessimas, in quibus non uiueret, sed puniretur. quid ergo mirum, si um luxuriatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnati
Abbreviated transcription (Latin):
seruire: gressu uacillare qͣm pudicicia:
Hec statim nob̾ penitentiȩ subsidia blan-¬
diant᷑: quȩ st̃ infeliciũ remedia: Cauen¬
dũ ẽ uulnꝰ: qđ dolore curatur: Aliud est
integra naue. & saluis mercibus. portũ intͣre
salutis: aliud ẽ nudũ herere tabulȩ: ꝙ cͦbͥs
fluctuũ recursib ad asꝑrima saxa collidi:
Hesciat uidua diganniȩ indulgentiã: nec
nouerit illud apłi: meliꝰ ẽ nubere quam
uri Tolle qđ peiꝰ ẽ. uri: et ꝑse bonũ ñerit
nub̾e: ꝓcul sint hereticoꝵ calũpnie Sei¬
mꝰ honorabiles nuptias: et cubile imma
culatũ: Etiam de paradyso epulsus adã:
unã habuit uxorẽ: Primꝰ lamech maledic¬
tus et sanguinariꝰ. ꝙ de cam stirpe descen¬
dens. unã costã diuisit induas: et planta
gere cõpellit᷑. scribens ad timotheũ. uolo¬
adolescentulas nubere. filios ꝓcreare.¬
adu̾sario. maledicti causa:cur indulse¬
rit. statĩ subiecit: Iã enĩ quedã declina¬

Expanded text:
seruire, gressu uacillare quam pudicitia. seruire, gressu uacillare quam pudicitia. nec . statim nobis paenitentiae subsidia blandiantur, quae sunt infelicium remedia. cauendum est uulnus, quod dolore curatur. aliud est integra naui et saluis mercibus portum salutis intrare, aliud nudum haerere tabulae et crebris fluctuum recursibus ad asperrima saxa conlidi, nesciat uidua digamiae indulgentiam nec nouerit illud apostoli: melius est nubere quam uri. tolle, quod peius est, uri, et per se bonum non erit nubere. procul hereticorum calumniae: \'scimus honorabiles nupculatum . Etiam de Paradiso expulsus Adam, unam uxorem habuit. Primus Lamech maledictus et sanguinarius, et de Cain stirpe descendens, unam costam divisit in duas, et plantargere compellitur, scribens ad Timotheum: adolescentulas nubere, nullam ocadversario maledicti causa . Cur indulserit, statim subiecit: iam enim quaedam declina
Abbreviated transcription (Latin):
therantin: ad uillicłm ngligentẽ: Iam
te u̾beribꝰ enecassem: nͥ iratꝰ eẽm Ira eñ
uiri. iusticiã di ñ oꝑatur: Qđ de una ꝑ¬
turbatiõe dictũ ẽ: referamꝰ ad ceteras:
Sieut irasci hominis ẽ. & irã ñ ꝑficere
xp̃ianiͥ sic omĩs caro concupiscit qͥdem
ea qͦ carnis st̃. & qͥbdam illecebris ad mor¬
tiferas animã uoluptates trabit: ẜ nr̃m
ẽ. uoluptatis ardorẽ. maiore xp̃i amore
restinguere: ꝙ lasciuiens ium̃tũ frenis in¬
ediȩ subiugare: ut ñ libidinem s cybos
desicłet: & sessorem spm̃ scm̃. mod̾ato atq
cõposito portet incessu Quorsũ ista: Ut
hominẽ te ẽẽ noueris: & passionib huma¬
nis nͥ caueris subiacere: Ue eodem cuncti
factisumꝰ luto: hisde cõpacti exordiis: &
in serico et inpannis. eadẽ libido dñatur:
Nec regũ purpurã timet: nec mẽdicantiũ
sꝑnit squalorẽ: Multoq meliꝰ ẽ. stomacũ
dolore qͣm mentẽ: imꝑare corpori. quam

Expanded text:
Tarentini ad villicum negligentem: Jam Tarentini ad villicum negligentem: Jam te verberibus enecassem, nisi iratus essem. Ira enim viri justitiam Dei non operatur . Quod de una perturbatione dictum est, referamus ad cinis est et iram non perficere Christiani, sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum frenis inediae subiugare, ut non libidinem, sed cibos desideret et sessorem spiritum sanctum moderato atque conposito portet incessu. Quorsum ista? ut hominem te esse noueris et passionibus humanis, nisi caueris, subiacere. de eodem cuncti facti sumus luto, isdem conpacti exordiis: et in serico et in pannis eadem libido dominatur nec regum purpuras timet nec mendicantium spernit squalorem multoque melius est stomachum te dolere quam mentem, imperare corpori quam
Abbreviated transcription (Latin):
etate secura: Semꝑ in manib tuis
diuina sit lectio: & tam crebrȩ orati¬
ones : ut om̃s cogitationũ sagitȩ qͥb
adolescentia ꝑcuti solet: hiiꝰce modi
clipeo repellantur: Difficile ẽ. immo
q̃uepiã: quas significantius greci ꝓpa¬
eiac uocant: nos ut uerbũ uertamus
e uerbo ante passiones possumꝰ appellare.
eo qđ incentiua uitioꝵ õium titillent
animos: & qͣsi in meditullio nr̃m iudi¬
cium sit. uł abicere cogitata uł reciꝑe:
exeunt cogitationes malȩ: homicidia:
acdulteria: formcationes: furta falsa
testimonia: blasphemie : Ex quo ꝑspicu¬
umẽ. iuxta alt̾ius libri testimonium.¬
ꝓcliuiꝰ ẽẽ cor hominis a puericia ad ma
t̾uare: nc̃ hȩc. nc̃ illa capientem Nam
uiciis sine nemo nascit᷑: optimꝰ ille ẽ qͥ
minimis urgetur: uelut si egregio insꝑ¬
sos rep̃hendas corpore neuos: Hoc ẽ qd
ñsũ locutꝰ Et in eodẽ uolumine: Irasci¬
mini. & nolite peccare: Et illud architȩ

Expanded text:
etetsit divina lectio, et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adolescentia percuti solet, hujusmodi clypeo repellantur. Difficile est, quinquempiam, quas significantius Graeci προπαθείας vocant: nos, ut verbum vertamus e verbo, antepassiones possumus dicere, eo quod incentiva vitiorum, omnium titillent animos, et quasi in meditullio nostrum judicium sit, vel abjicere cogitata, vel recipere. cidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. ex quo perspicuum est-iuxta alterius libri testimonium-procliuius esse cor hominis a pueritia ad maltuare nunc haec, nunc illa capientem. nam uitiis nemo sine nascitur; optimus ille est, qui minimis urguetur, uelut si egregio inspersos reprehendas corpore naeuos. hoc est, quod non sum locutus . Et in eodem volumine: Irascimini, et nolite peccare . Et illud Architae