comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.i. latent̾ eos uisitando. E ad tactũ eꝰ .i. ad inspirationẽ passiois ⁊ alioꝵ q̃fec̃.
⁊ sui auxilii intremuit .i. intra sc tremuit. dolens de pret̾itis. ad meliora appetẽs
instrui.  Surrexi. Uox sponsȩ proferentis obedientiã sua. &. d. Inferiores
mei iam contiemuerẽ inspiratiõe ipsiꝰ ⁊ideo ego surteti. cessando aliquando
a quiete contemplatioĩs ⁊ resumendo laborẽ predicationis ut aꝑirẽ corda ali¬
oꝵ. ad ꝑfectã dei cognitionẽ. istatĩ manꝰ .i. oꝑatioes distillaueit̃ myrrã .i.
onẽ carnis. qui idẽ aliis faciendũ denuntiant. Nemo enĩ carnẽ que fo¬
mes ẽ peccati: nutrien dam denuntiat. Digiti mei.i. quedã disc̃ta oꝑa mea
ꝓferendo exemplũ sui. Aꝑui dilecto meo .i. corda alioꝵ p̃paraui ad cogni¬
tionẽ alioꝵ dĩ. ⁊ hoc feci remouendo pessulũ ab ostio. ꝑ ostiũ accipimꝰ ig¬
norantias. icecitates. quȩ obstruunt corda ne ꝓmoueantur ad bene agen¬

Expanded text:
 latenter eos visitando. Et ad tactum ejus, id est ad inspirationem passionis et aliorum quae fecit, et sui auxilii. Intremuit, id est intra se tremuit, dolens de praeteritis, ad meliora appetens instrui. Surrexi. Vox sponsae proferentis obedientiam suam, quasi dicat. Inferiores mei jam contremuerunt inspiratione ipsius, et ideo ego surrexi, cessando aliquando a quiete contemplationis, et resumendo laborem praedicationis, ut aperirem corda aliorum ad perfectam Dei cognitioneonem carnis, qui idem aliis faciendum denuntiant. Nemo enim carnem quae fomes est peccati, nutriendam denuntiat. Digiti mei, id est quaedam discreta oproferendo exemplum sui. Aperui dilecto meo, id est corda aliorum praeparavi ad cognitionem Dei, et hoc feci removendo pessulum ab ostio. Per ostium accipimus ignorantias et caecitates quae obstruunt corda, ne promoveantur ad bene agen
Abbreviated transcription (Latin):
indicem. s pͥus notifica quib signis cognosca dilectũ tuũ: ⁊ hoc ẽ quod dic̃.¬
quero q̃ł ẽ qr audio eũ mirabile. ideo qr sic adiurasti nos. S Dilectus nis.
idescbit eis quedã deipso. ut istũ talẽ imitent᷑. i multo altiorẽ intelligant.

Expanded text:
indicem, sed prius notifica quibus signis cognoscam dilectum tuum, et hoc est quod dicindicem, sed prius notifica quibus signis cognoscam dilectum tuum, et hoc est quod dicquaero qualis est, quia audio eum mirabilem. Ideo quia sic adjurasti nos. Dilectus meus. , et describit eis quaedam de ipso, ut istum talem imitentur, et multo altiorem intelligant,
Abbreviated transcription (Latin):
ferioꝵ quos supͣ. uenttẽ uocauit. ł ipsiꝰ eccłiȩ corrigentis. s inꝑsona correptȩ. ut
siedicatut. Dilectꝰ nĩs uisitauit me mittendo manũ suã ꝑ foram̃. ⁊ ammonuit
ꝑ p̃dicatores suos. ⁊ ideo aĩa mea.u. ratio nintellectus liquefactus ẽ .i. calore sp̃e
scĩ illuminatus. ⁊ a duritia infidelitatis separat᷑ ut dilectus locutus ẽ .i. pꝰꝙͣ¬
immisi ut ipse seipsũ ꝑfecte mͥ indicaret. in respondit michi .i. effectũ uocationis
non optinui. Sic querentẽ inuenert̃ me .i. affectionẽ meã cognouert̃ ueri illi pas¬
tores quos uigiles uocat. quia uigiliã ⁊ diligentiã adhibent. ut suos greges cus¬
głos ut ertantiũ ignorantias corrigerent. dico q inuenert̃ ⁊ꝑcusseit̃ .i. ad cõ¬
punctionẽ me cõmouert̃. dolore ⁊ recordatione pretitoꝵ uulnerauert me amo¬
aconi ⁊ alii tales quos supra iugiles uocauimꝰ. Adiuto nos. modo introducta loquit᷑

Expanded text:
trem vocavit, vel ipsius Ecclesiae corrigentis, sed in persona correctae, ut sic dicat: Dilectus meus visitavit me mittendo manum suam per foramen, et admonuit per praedicatores suos, et ideo anima mea, id est ratio et intellectus liquefactus est, id est calore Spiritus sancti illuminatus, et a duritia infidelitatis separatus, ut dilectus locutus est, immisi ut ipse seipsum perfecte mihi indicaret et non respondit mihi, id est effectum vocationis non obtinui. Sic quaerentem invenerunt me, id est affectionem meam cognoverunt veri illi pastores quos vigiles vocat, quia vigiliam et diligentiam adhibent, ut suos greges cusgulos, ut errantium ignorantias corrigerent. Dico, quia invenerunt et percmoverunt dolore et recordatione praeteritorum, vulneraverunt me, amoscopi et alii tales quos supra vigiles vocavimus. « Adjuro vo
Abbreviated transcription (Latin):
Crocus ẽ herba ħns aureũs florẽ ꝑquẽ intelligtur diuina sapĩa. que ñ de¬
bet in aliquo eẽ cũ tumore. s cũ. nardo .i. cũ humilitate. St̃ etiã emissiones
tuẽ pariter fistula ⁊. eynamoniũ. fistula ẽ herba. rubeũ habens corticẽ. &
purgat optime tumores pulmonis. E cynamomũ ẽ uił coloris. scł einerei
ꝑ fistulã accipins illos qui sint in memoriã passionẽ dñi. quȩ aufert tumo¬
res a cordib coꝵ. ⁊ faciunt seipsos uiles & cõparabiles cineri. nilde se pre¬
sum̃tes. s om̃ia bonitati dĩ attribuentes: dico emissiones tuas hȩc: cum
om̃ib lignis libani .i. emittis parit̾ cum supͣdictis. om̃ia ligna .i. omnes
fortes ⁊ robustos ad sustinendũ ponõ ȩccsiȩ. qui st̃ libani. ⁊ candidati in

Expanded text:
Crocus est herba habens aureum florem, per quem intelligitur divina sapientia, quae non deCrocus est herba habens aureum florem, per quem intelligitur divina sapientia, quae non debet in aliquo esse cum timore, sed cum nardo, id est cum humilitate. Sunt etiam emissiones tuae pariter fistula, et cinnamomum. Fistula est herba rubeum habens corticem, et purgat optime tumores pulmonis: et cinnamomum est vilis coloris, scilicet cinerei. Per fistulam accipimus illos qui habent in memoria passionem Domini, quae aufert tumores a cordibus eorum, et faciunt seipsos viles, et comparabiles cineri, nil de se praesumentes, sed omnia bonitati Dei attribuentes. Dico emissiones tuas. Haec cum omnibus lignis Libani, id est emittis pariter cum supra dictis omnia ligna, id est omnes fortes et robustos ad sustinendum pondus Ecclesiae, qui sunt Libani, id est candidati in
Abbreviated transcription (Latin):
.i. mala pumea ⁊ similia. ⁊ hoc dic̃. Emissiones .i. illi qͦs tu generas dõ st̃ ma¬
la punica .i. rubei. ⁊ patati cuilibet ꝑsecutioni. cũ pomoꝵ fructib .i. eũ ma-¬
turis pomis. ꝑ hec accepimꝰ scõs illos quilicet ñ sint dediti passionib faci¬
unt tam̃ matura oꝑa quoꝵ odore ds̃ reficit᷑. & hec talia poma sunt mͥ para¬
disus .i. delicis. delectat᷑ enĩ ds̃ intalib sic̃ aliquis paradiso. Iterũ emissi¬
ones tue. st̃ cipͥ. cũ nardo. Cyprus ẽ enĩ uirga gracił. quȩ cressit in magnã
altitudinẽ. ⁊ sit grana un fit regiũ unguentũ. ⁊ ħt sec̃ nardũ. quȩ herba
humił c̃. ꝑ cyprum hms scõs qui creset̃ in multã altitudinẽ uirtutũ. ⁊ pro¬
ferunt grana .i. bona oꝑa quib ungitur ⁊delectat᷑ ds̃. ⁊ sẽꝑ sunt eum hu¬
militate. que ꝑnardũ significat᷑. Iterũ emissioẽs tuę st̃ nardꝰ cũ croco.

Expanded text:
et similia, et hoc dicit, « Emissiones, » id est illi quos tu generas Deo, sunt mala Punica, id est rubei, et parati cuilibet persecutioni, cum pomorum fructibus, id est cum maturis pomis. Per haec accipimus sanctos illos qui, licet non sint dediti passionibus, faciunt tamen matura opera quorum odore Deus reficitur, et haec talia poma sunt mihi paradisus, id est deliciae; delectatur enim Deus in talibus sicut aliquis in paradiso. Iterum emissiones tuae sunt cypri cum nardo. Cyprus enim est virga gracilis quae crescit in magnam altitudinem, et habet grana unde fit regium unguentum, et habet secum nardum, quae herba humilis est. Per cyprum habemus sanctos qui crescunt in multam altitudinem virtutum, et proferunt grana, id est bona opera quibus ungitur ac delectatur Deus, et semper sunt cum humilitate quae per nardum significatur. Iterum emissiones tuae sunt nardus cum croco.
Abbreviated transcription (Latin):
iubare. Berillꝰ ẽ lmnphaticꝰ. ut sol in aq̃ lĩpidꝰ. figurat uota hõiũ ingeno
sagatiũ. quib pluslibet sumere pulchix quietis ociũ. Topatius qͦ rarior.
eo e p̃ciosior. nitore rubet criseo. ⁊ aspectu ethereo. ꝯtẽplatiue solitũ uite
mõstrat officiũ. Crisoprasus purpureus. auricolor ac flameus. cuiꝰ splen¬
dor intenebͥs flãmas euibrat ocłis hec ẽ ꝑfecta caritas: ꝙͣ nulla sternit
feritas. Ia cinctus ẽpurpureus. uirore medioxs. cuiꝰ decora facies mii. tat̃
ut tẽperies. uitã signat angelicã discretione p̃ditam. Ametistus p̃ci¬
puus colore uiolatrus. ⁊ notulis purpureus pretendit cor humiliũ:
rp̃o cõmorientiũ. hi p̃ciosi lapides. carnales signant hoĩco. coloꝵ ẽ

Expanded text:
jubare. Berillus est lymphaticus, Ut sol in aqua limpidus, Figurat vota hominum, Ingenio jubare. Berillus est lymphaticus, Ut sol in aqua limpidus, Figurat vota hominum, Ingenio sagacium, Quibus plus libet sumere Pulchrae quietis otium. Topazius quo rarior, Eo est pretiosior, Nitore rubet chryseo, Et aspectu aethereo, Contemplativae solitum, Vitae monstrat officium. Chrysoprasus purpureus, Auricolor ac flammeus, Cujus splendor in tenebris, Flammas evibrat oculis, Haec est perfecta charitas, Quam nulla sternit feritas. Hyacinthus purpureus, Virore me dioximus, Cujus decora facies Mutatur ut temperies, Vitam signat angelicam, Discretione praeditam. Amethystus praecipuus Colore violaceus, Et notulis purpureus, PrChristo commorientium. Hi pretiosi lapides Carnales signant homines Colorum et
Abbreviated transcription (Latin):
fidei. que inꝑfectis oĩb ñquã marcescit penitꝰ. cus fortip̃sidio. resistit᷑ diabolo.
Saphitus ñt spẽo celesti thronofimilẽ. designat cor simpliciũ. spẽ certã pͥosto¬
lantiũ. quor uita ⁊ morib: delectat᷑ altissins. Calcedons pallidã. ignis sit effi¬
giẽ. subrutilat inpublico. fulgorẽ dat innubilo. uirtute fert fideliũ: occulte
famulantiũ. S maragdꝰ uirens minũ. dat lum̃ oleaginũ.c̃. fi des integerrima
ad omne bonũ patula quę nũsꝗ̃ seit deficere apietatis oꝑe. Saroonix cons¬
tans tricolor. hõfert᷑ int̾ior. quẽ denigrat humilitas. in quo albescit castitas
ad honestatis cumulũ rubet qͦ martyriũ. Sardius ẽ punicens cus color
sanguineus. ostendit ⁊ martyriũ agonitantiũ. sextus in catalogo. erucis
heret mẏstenio Auticolor crisolitus. scintillat uelut clibanus. p̃tendit mo¬
res hominũ. ꝑfecte sapientiũ. qui septiformis gr̃e sacro splendescunt

Expanded text:
fidei, Quae in perfectis omnibus Nunquam marcescit penitus, Cujus forti praesidio Resistitur diabolo. Sapphirus habet speciem Coelesti throno similem, Designat cor simplicium Spe certa praestolantium: Quorum vita et moribus, Delectatur Altissimus. Chalcedonius pallidam, Ignis habet effigiem, Subtilat in publico, Fulgorem dat in nubilo, Virtutem fert fidelium, Occulte famulantium. Smaragdus virens nimium, Dat lumen oleaginum: Est fides integerrima, Ad omne bonum patula, Quae nusquam scit deficere A pietatis opere. Sardonix constans tricolor, Homo fertur interior, Quem denigrat humilitas, In quo albescit castitas, Ad honestatis cumulum, Rubet quoque martyrium. Sardius est puniceus, Cujus color sanguineus Ostendit et martyrium, Rite agonizantium, Sextus est in catalogo, Crucis haeret mysterio. Auricolor chrysolithus, Scintillat velut clibanus, Praetendit mores hominum, Perfecte sapientium, Qui septiformis gratiae, Sacro splendescunt
Abbreviated transcription (Latin):
labiis .i. predieatorib ⁊dentib .i. fortiorib. qui scͥptutas contert̃. dignũ
ad tuminandũ .i. dignũ ut labia ⁊ dentes ruminent. seł terant ⁊ laborent
liaris ex conscientia secretoꝵ. ⁊ ipse me diligunt. ⁊ hoc diẽ: Adme ꝯũsio eiꝰ.¬
xp̃ĩ parataq ad predicandũ iudeis: inuitat sponsũ ut sec̃ sit inpredicatiõe
gradiam̃ in agrũ .i. ad predicatiõẽ illoꝵ qui sine magno labore faciunt
ꝑuneas accipimus illos inquib laboratur anteꝗͣ fructũ reddant. ⁊ ui¬
deamus si uinee .i. illi tanto labore exculti fleruissent .i. inicia uirtũ¬
tũ emisissent. si fiores .i. illi in quib iã apparent unitia uircutũ

Expanded text:
tibus, id est fortioribus, qui Scripturas conterunt dignum ad ruminandum, id est dignum ut labia et dentes ruminent, scilicet terant et laborent liaris ex conscientia secretorum, et ipse me diligit, et hoc dicit: Ad me conversio eChristi, parataque ad praedicandum Judaeis, invitat sponsum ut secum sit in praedicatione gradiamur in agrum, id est ad praedicationem illorum qui sine magno labore faciunt Per vineas accipimus illos in quibus laboratur antequam fructum reddant, et videamus si vineae, id est illi tanto labore exculti, floruissent, id est, initia virtutum emisissent, si flores, id est, illi in quibus jam apparent initia virtut
Abbreviated transcription (Latin):
d̾r quedã pars fuisse de illa arbore. ł in palmã q ibioptinuit iuctoriã
diaboli. ⁊ deoptentu mundi triũ phauit. Dixi ascendã ⁊ apphenbã fruct᷑
.i. ⁊dulces ad bibendũ ⁊ inebriantes aliquos qͥ diligent᷑ eos audiunt:i
odores tui .i. fama ⁊ deuotia tuoꝵ sic̃ odores maloꝵ. sic̃ enĩ poma odore
suo aliqs attrabunt. ita isti ñ fama sua sͥ aliqͦs attrahunt ⁊ sociant. Ert̃
quidẽ ualde bomi .i. illi ułtum iudeoꝵ. sic̃ ostendit apłs qui dic̃ ⁊si dimi
sensus u̾boꝵ tuoꝵ ẽ sicut uinũ opumũ i nutrientia uinebriantia hoĩcs. ut fa¬
tuũ guttur. sic̃ uinũ optimũ ⁊ adõ optimũ. ut sit dignũ dilecto meo

Expanded text:
n qua dicitur quaedam pars fuisse de illa arbore, vel in palmam quia ibi obtinuit victoriam diaboli, et de obtentu mundi triumphavit, Dixi ascendam et apprehendam fruc dulces ad bibendum, et inebriantes aliquos qui diligenter eos audiunt, et odores tui, id est fama et devotio tuorum sicut odores malorum; sicut enim poma odore suo aliquos attrahunt, ita isti etiam fama sua sibi aliquos attrahunt et sociant. Erunt quidem valde boni illi ultimi Judaeorum, sicut ostendit Apostolus qui dicit, Rom. sensus verborum tuorum, est sicut vinum optimum, id est nutrientia et inebriantia homines, ut fatuum guttur sicut vinum optimum, et adeo optimum ut sit dignum dilecto meo
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes. Sanr int̾pretat᷑ nocturna auis. ⁊ꝑ hoc intelligimꝰ ignorantias ⁊
oceulte deccipientes. ⁊ cũ his coronabis de hermon.i. conũtes aliquos
qui erant hermon.s. anatema. quodẽ separatio. uideł tales reuocab̾ dño.
qui iã ñ tm̃ dicebantur separati. s ipsa separatio adeo. Coronabis dico. de
cubilib .i. de ilł in quib cubat ⁊ quiescit leo .i. diaboł manifeste seuiens
& hȩc ẽ sententia: p̃miũ recipies. ⁊ ꝓapertis ꝑsecutionib sic̃ ꝓ sup̃dictis. ⁊ co

Expanded text:
ines. Sanir interpretatur nocturna avis, et per hoc intelligimus ignorantias et occulte decipientes, et cum his coronaberis de Hermon, id est convertes aliquos qui erant Hermon, id est anathema, quod est separatio, videlicet tales revocabis Domino qui jam non tantum dicebantur separati, sed ipsa separatio a Deo. Coronaberis dico de cubilibus, id est de illis in quibus cubat et quiescit leo, id est diabolus manifeste saeviens. Et haec est sententia: Praemium recipies, et pro apertis persecutionibus sicu
Abbreviated transcription (Latin):
rectisunt hoc faciunt. quare nͥ boc fecerimus. recti ee n possumꝰ patet sims
in om̃ib predictis quia siue ꝑfectiores siue minores unitari uelimꝰ ad dilectio¬
naniq sponsa promissionẽ minor. quod uellent cũ ea currere. timens nedefi¬
ciant in ꝑsecutione ut pote hi qui ndũ nͥsolã dilectionẽ dei gustauerant: ⁊ re¬
putant scõs ꝓinsanis. q habentur in mundo contẽptibiles. p̃monet eos ut
merita ꝓ ꝑsecutione optineant. ut ħ mͦ dicat uos dicitis qr mec̃ curretis. s tt̃ opor

Expanded text:
recti sunt hoc faciunt, quare nisi hoc fecerimus, recti esse non possumus. Patet finis in omnibus praedictis, quia sive perfectiores sive minores imitari velimus, ad dilectionamque sponsa promissionem minorum quod vellent cum ea currere, timens ne deficiant in persecutione, utpote hi qui nondum nisi solam dilectionem Dei gustaverant, et reputant sanctos pro insanis, quia habentur in mundo contemptibiles, praemonet eos ut merita pro persecutione obtineant, ut hoc modo dicat: Vos dicitis quod mecum cu
Abbreviated transcription (Latin):
nis rubedinẽ ł ꝑ capillos posst̃ accipi eogitationes qus a mente dependent ⁊ eã
ornant. Ipse enĩ cogitationes coercentur p̾dicatione diuini u̾bi ⁊ cirea m̃tẽ
constringuntur. S Eloquiũ tuũ .i. doctrina tua dulcis. enutriens sicut lac.
PSic̃ fragm̃ mali .p. malũ punicũ exterius ẽ rubeũ. s cum frangitur. intus
multis ꝑsecutionib. ⁊ sc̃ uiles mundo. interiꝰ uͦ cogniti inueniunt᷑ candidi

Expanded text:
nis rubedinem. Vel per capillos possunt accipi cogitationes quae a mente dependent et eam ornant. Ipsae enim cogitationes coercentur praedicatione divini verbi, et circa mentem constringuntur. Eloquium tuum, id est doctrina tua, dulce nutriens sicut lac. Sicut fragmen mali Punici. Malum Punicum exterius est rubeum, sed cum frangitur intus multis persecutionibus, et sunt viles mundo. Interius vero cogniti inveniuntur candidi
Abbreviated transcription (Latin):
& uͥ ostenditur conũsio minoꝵ: manifestat᷑ effectus predicationis maioꝵ.
Acsi ita respond̾ent mͦ minores. tu mater nr̃a precaris dnm̃ ut nos inspiret
quod nob̾ neccẽ ẽ. qr alit̃ ad ipsũ uenire ñ possumꝰ: qr ꝑ pͥorẽ uitã uolup¬
tatũ nr̃arũ inuenire ipsũ ñ possumꝰ. Ꝙ hoc ẽ qd̾ dicit. In lectulo meo.
.i. inmundanis uoluptatib inqͥb oino quiescebã. quesiui illũ. Mens em̃
cusq naturałr sõniat bonũ ⁊ inuestigat. Quesiui illũ dico. ẜ. ꝑ noctes.
.i. ꝑ ignorantias. scł ꝑ hec tẽporalia. ut siquis ꝑdiuitias ex pectat sufficien¬
tiã. Illũ quidẽ quesiui quẽ mͦ dilig̃ aĩa mea .i. tota affectio mentis mes̨.
nit quesiui: notat affectionẽ querentis. ⁊ multiplicitatẽ inqͥsitionis.
Surg̃ieitẽ. Quia inlectulo ñ inueni. ido surgã alectulo. seł relinqͥ

Expanded text:
et ubi ostenditur conversio minorum, manifestatur effectus praedicationis majorum, et ubi ostenditur conversio minorum, manifestatur effectus praedicationis majorum, ac si ita responderent modo minores: Tu, mater nostra, precaris Deum ut nos inspiret, quod nobis necesse est, quia aliter ad ipsum venire non possumus, quia per priorem vitam voluptatum nostrarum invenire ipsum non possumus, et hoc est quod dicit: In lectulo meo, hoc est, in mundanis voluptatibus, in quibus omnino quiescebam, quaesivi illum. Mens enim cujusque naturaliter somniat bonum et investigat. Quaesivi illum dico, sed per noc ignorantias, scilicet per haec temporalia, ut si quis per divitias exspectat sufficientiam. Illum quidem quem modo diligit anima mea, id est tota affectio mentis meae, nit quaesivi, notat affectionem quaerentis, et multiplicitatem inquisitionis. Surgam, etc. Quia in lectulo non inveni, ideo surgam a lectulo, scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ donec inelinent᷑ umbrȩ .i. transeant ignorantie huiꝰ uite. Int̾i delectat᷑
ds̃ in bomis oꝑib nr̃is quę postea ñ ert̃.  Reu̾t̾e. Ipsa cccłia uolens laborare
ad correptionẽ alioꝵ gentiliũ. rogat ipsũ dm̃ ut iiuet eã. scł ostendat
semet ipsũ illis ad quirendis. ⁊ hoc ẽ. Reu̾tere .i. condescende istis ⁊ aspiraeos
interius. qr alit̾ labor nr̃ erit infructuosus. Uł teu̾tere. q abeis ꝑpecc̃a
pͥmi parentis recesisti. reũtere ab cognitionẽ alioꝵ gentiliũ .i ut habites
summitate montiũ habitent. descendt̃ tam̃ in colles. ut abinseriorib ui¬
deant᷑. capreȩ dico entis suꝑ montes betel .i. domꝰ domus dei. Cũ enĩ x
habitet in montib .i. ineminentiorib ꝓpt̾ uirtutes. rogat᷑ descendere ex
ipsis ⁊ ꝑ ipsos usq ad cognitionẽ inferioꝵ.  In lectulo meo. Uox minoꝵ.¬

Expanded text:
et donec inclinentur umbrae, id est, transeant ignorantiae hujus vitae. Interim delectatur et donec inclinentur umbrae, id est, transeant ignorantiae hujus vitae. Interim delectatur Deus in bonis operibus nostris quae postea non erunt. Revertere. Ipsa Ecclesia volens laborare ad correctionem aliorum gentilium rogat ipsum Deum ut juvet eam, scilicet ostendat semetipsum illis acquirendis, et hoc est, revertere, id est, condescende istis, et aspira eos interius, quia aliter labor noster erit infructuosus; vel revertere, quia ab eis per peccata primi parentis recessisti, revertere ad cognitionem, et ut habites summitate montium habitent, descendant tamen in colles, ut ab inferioribus videantur. Capreae dico entis super montes Bethel, id est, domus Dei. Cum enim Christus habitet in montibus, id est, in eminentioribus propter virtutes, rogatur descendere ex ipsis et per ipsos, usque ad cognitionem inferiorum. CAPUT III. « In
Abbreviated transcription (Latin):
nationes diaboli. ł ꝑforamina accipiant᷑ plage ꝓpͥe dominici corporis quas
sunt receptacula om̃iũ ad se uenientiũ: Itał breuit̾ ẽ collecta sententia.
uerba sunt sponsi. s eccłia representat ea. Dixit mnͥ sponsus surge: ibec et iã
tuã. ⁊ uox .i. ammonitio. ⁊ correptio tua sonet mnaurib tius meis.i. sit michi
delectabilis.: ⁊ uere placebit mͥ q suauis es ⁊ facies tua decora .i. oꝑa pulebra
tat ea. ⁊ rogat sponsus amicos suos ut iuuent ȩccłiã seł remouendo hereti
ideo dico capite. quia demoliunt᷑ .i. foueas faciunt ⁊ corrodt̃ uineas. ẜ Hã uinea
& opus ẽ ut copiantur. q uinea .i. eccsia degentib quã magna eura excolui.¬
floruit .i. quedã inicia iã ise ostendit uirtutũ. Cuiꝰ fructũ parant hetici
meus sẽꝑ ẽ in auxiliator. nideo ego ero ei obediens ⁊ ad berens inquantũ
rectio. quȩ erit lux uera ⁊ reficiet nos om̃i exultatione pꝰ labores huiꝰ uite

Expanded text:
nes diaboli; vel per foramina recipiantur plagae propriae Dominici corporis, quas sunt receptacula omnium ad se venientium, et talis breviter est collecta sententia. aec quoque verba sunt sponsi, sed Ecclesia repraesentat ea. Dixit mihi sponsus, « Surge, » et haectuam, et vox, id est, admonitio et correptio, tua sonet in auribus meis, id est, sis mihi delectabilis, et vere placebis mihi, quia suavis es, et facies tua decora, id est, operatat ea, et rogat sponsus amicos suos ut juvent Ecclesiam, scilicet removendo haereticideo dico capite, quia demoliuntur, id est foveas faciunt et corrodunt vineas. Nam vinea, et opus est ut capiantur, quia vineitia quaedam in se ostendit virtutum, cujus fructum parant haeretici meus semper est mihi auxiliator, et ego ideo ero ei obediens, et adhaerens, in quantum rectio, quae erit lux vera, et reficiet nos omni exsultatione post labores hujus vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
quasi patis sus tefimonis. ẜ Dentes tui. scł qui sunt ingenisꝰ fundati ⁊ ꝑ quos
conteritur cibus sunt illi scĩ qui contert̃ seͥpturas.:iinferiorib intelligibiles red¬
dunt & hi tales sunt sic̃ greges tonsarũ. greges ꝙ multi. tonse idõ. qi sic̃
ous in tonsione deponit uetustatẽ suã. ita isti deposuert̃ omnẽ suã uetusta¬
tẽ. quȩ ascendeit̃ delauachro. Ascendunt quidẽ scĩ ad uirtutes delauatione
baptismi. ⁊ om̃s scd̾o maiorẽ partẽ tam ocłi tam ocłi quã cap̃ ⁊dentes. sunt
gñantes deo fiuios. exutioꝙ popło scł iudaieo ⁊ gentilis O ñs sc̃ gemał fetib

Expanded text:
quasi pacis suae testimonium. Dentes tui, scilicet qui sunt in genis fundati, et per quos conteritur cibus, sunt illi sancti qui conterunt Scripturas et inferioribus intelligibiles reddunt, et hi tales sunt sicut greges tonsarum: greges, quia multi tonsae, ideo quia sicut ovis in tonsione deponit vetustatem suam, ita isti deposuerunt omnem suam vetustatem, quae ascendunt de lavacro. Ascendunt quidem sancti ad virtutes de lavatione baptismi, et omnes secundum majorem sui partem tam oculi quam caput et dentes, sunt generantes De
Abbreviated transcription (Latin):
uiginis. Dr enĩ tbalamꝰ sponsionis uent̾ illiꝰ. qr illic diuinitas iungens se
ipsa fidem fundauerant: ⁊ o filiȩ syon cognoscite ipsũ regẽ in die letieiȩ cordis eł
.i. resurrectionẽ ⁊ascensionẽ:⁊ alia considate. quȩ oĩa uos reuocabt̃ ad amoreor
ipsiꝰ. ¶Quã pulchra es Sox sponsi considerantis affectionẽ illĩ gentilis eccłiȩ
interiori simplicitate fulgentes. ocłos dico columbinos absq eo qd̾ intrinsetꝰ
latet .i. p̃ter intentionẽ quȩ longe pulchrior c̃. ¶ Cupilli tui.i prime aohentes

Expanded text:
im thalamus sponsionis venter illius, quia illic divinitas jungens se ipsa fidem fundaverant. O filiae Sion, cognoscite ipsum regem in die laetitiae cordis ejus, id est, resurrectionem et ascensionem, et alia considerate quae omnia vos r Quam pulchra es. Vox sponsi considerantis affectionem illius gentilis Ecclesiae, interiori simplicitate fulgentes: oculos dico columbinos absque eo quod intrinsecus latet, id est praeter intentionem quae longe pulchrior est. Capilli tui, id e
Abbreviated transcription (Latin):
nil ꝓficiunt ł media uidł p̃dicta ut ferctilũ ⁊cet̾a in medio posito ꝯstrauit. ⁊
teneros aĩandos. ut etiã ipsi ꝑꝑent ad istas dignitates. scł ut fiant ferculũ as¬
census. ⁊ oĩa reliqͣ similit̃. Uł pro pt̾ filias iherusalẽ dicansꝰ. propt̃ iudeos sct
ut uidei considantes dignitatẽ nrãm conũtant᷑.  Egredimini. Itẽ uox ecdiȩ
xp̃i. ⁊ideo ut uos talia habeatis filie syon.i. uos iudei. Ponit syon ꝓtota
udea. Egredimim .i. dimissa carnalitate xͦ adhereatis. ⁊ut egredi possitis.
ẽ ꝑmatrẽ suã. scł sẏnagogam. quȩ eũ eruci affixit ł alit̾. consid̾ate xp̃m m¬

Expanded text:
licet praedicta ut ferculum, et caetera in medio posita constravit. Et teneros animandos, ut et ipsi properent ad istas dignitates, scilicet ut fiant ferculum, ascensus, et reliqua omnia similiter. Vel propter filias Hierusalem dicamus, propter Judaeos scilicet, ut Judaei considerantes dignitatem nostram convertantur. Egredimini. Item vox EcclesiChristi, et ideo ut vos talia habeatis, filiae Sion, id est vos Judaei. Ponit Sion pro tota Judaea. Egredimini, id est dimissa carnalitate Christo adhaereatis, et ut egredi possitis, est per matrem suam, scilicet Synagogam, quae eum cruci affixit. Vel aliter, considerate
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̃. Cancellus ẽ strictũ foram̃ macerie. ẜ Dilectus m̃s stans pꝰ parietẽ lo¬
quit᷑ mͥ ⁊ prospicit me ⁊ cõmonet me ut eũ annuntiem. hoc m. Surge
.i. descende de tua contemplatione ut aliquos mͥ lucreris ꝓpt̃ea ꝑꝑa qmi tepꝰ
breue ẽ. Amica mea. idẽ qua ego de om̃ib elegi. columbu ꝓpt̃ sĩ plicitatẽ
ħ qͦ u̾ba xp̃i .s. sponsa representat sͥ dicta .a.d. Dico surge prediea. ⁊
predicatio tua ñ erit infructuosa. quia infidelitas ⁊ ꝑsecutio iã cessauit
ingentib: ⁊hoc c̃. hyems tnsuit.i. infidelitas iamcessauit ingentib ñ qd̾

Expanded text:
cationem, etc. Cancellus est strictum foramen maceriae. Dilectus meus loquitur mihi, et prospicit me, et commonet me, ubi eum annuntiem hoc modo. Surge, id est descende de tua contemplatione ut aliquos mihi lucreris. Propera, quoniam tempus breve est, amica mea, id est, quam ego de omnibus elegi, columba, propter simplicitatem,  Christi, sed sponsa repraesentat sibi dicta: Dico, surge, praedica, et praedicatio tua non erit infructuosa, quia infidelitas et persecutio jam cessavit in gentibus, et hic est, hiems, id est infidelitas jam cessavit in gent
Abbreviated transcription (Latin):
ħ in fecit. ideo amore eiꝰ langueo .i. usq ad defectũ carnis me affligo. ⁊ qr sie
languco. fulcite me .i. ferte mͥ consolationẽ exmniciatis ⁊ ꝑfectis. ꝑ flores ini¬

Expanded text:
i fecit, ideo amore ejus langueo, id est, usque ad defectum carnis me affligo, et quia sic i fecit, ideo amore ejus langueo, id est, usque ad defectum carnis me affligo, et quia sic langueo, ideo fulcite me, id est, ferte mihi consolationem ex initiatis et perfectis. Per flores, ini
Abbreviated transcription (Latin):
lam. ialiquamtiua collectionẽ geritiũ que ẽ conclusa fide ⁊ oꝑib sic̃ eella sic
multiplicaũ eccłiã llmariã. diẽ. qr ecełia ꝓpinat uinũ .i. amorẽ dei quo in ebriuant᷑
bibentes. adco ut obliuiscantur parentũ. acpͥors uite. Cũ istis: erdinauit inme
caritate .i. ordine disposuit in me caritatẽ. scł ut in pͥmo loco sedm dignitatẽ di¬
ligã dõ. neũ extotis uirib. demñ ꝓximũ. ⁊ hoc diu̾sis gridib. pͥmo loco patre.
adultimũ inimicũ.⁊ hoc ꝓpt̾ dm̃ fundat᷑ autẽ hoc ordine karitas innobis.
ut prius nos ipsos diligamꝰ ⁊ postea ꝓrima .i. ut eandẽ naturã quã in nob̾
saluari uolumus. u̾q eandẽ saluari uelimꝰ ⁊ qr naturã nãam diligimꝰ. ad
dilectionẽ ereatoris huiꝰ nature ꝑductinͣ. ⁊ ita dilectio dĩ que dignior habetur

Expanded text:
lam, in aliquantulam collectionem gentium, quae est conclusa fide et operibus sicut cella, sic lam, in aliquantulam collectionem gentium, quae est conclusa fide et operibus sicut cella, sic multiplicavit Ecclesiam; vinariam dicit, quia Ecclesia propinat vinum, id est amorem Dei quo inebriantur bibentes, adeo ut obliviscantur parentum et prioris vitae. Cum istis ordinavit in me charitatem, id est ordine disposuit in me charitatem, scilicet ut in primo loco secundum dignitatem diligam Deum, et eum ex totis viribus, deinde proximum, et hoc diversis gradibus. Primo loco, patrem; ad ultimum, inimicum, et hoc propter Deum. Fundatur autem hoc ordine charitas in nobis, ut prius nosipsos diligamus, et postea proximum, id est ut eamdem naturam quam in nobis salvari volumus, ubique eamdem salvari velimus, et quia naturam nostram diligimus, ad dilectionem Creatoris hujus naturae perducimur, et ita dilectio Dei quae dignior habetur,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ego fui flos campi. ⁊ fui liliũ. seł punctus multis ꝑsecutiõib. ego quidẽ
qͥ fui liliũ ut pungerer: fui etiã liliũ. idẽ decus conualliũ .i. humilii Bñ¬
xͦ fiori cõparatur. ꝙ sicut flos ꝑse nascit᷑. ⁊ c̃ decꝰ campi:. ita xp̃c sine huma¬
no semine natus. decus fuit eccłiȩ: ⁊ tocius mundi. S Sic̃ mabꝰ. Uox eccłiȩ.
sic dicentis. Amicꝰ m̃s commonet me ad passionẽ ⁊ ego paratus sũ optẽꝑare
ei. freta eiꝰ substentam̃to quiẽ sic̃ malus. Sic̃ malus attrabit uiatores ⁊
odore fructus .⁊ bona umbra. ⁊ deuide ipsuis fructus refectiõe potiꝰ quã
cetere arbores sic xp̃e iodore bone opationis ⁊ umbra .i. ꝓtectione qͣd confert
pualib doms &e stuctu.i. cucaristia mels qua aliqͥs om̃uipinde subiungit. Sub
umbra illius sedi .i. in protectione ipss contia estum diaboli quieui. ftuctus es

Expanded text:
est, ego fui flos campi, et fui lilium, scilicet punctus multis persecutionibus, ego quidem est, ego fui flos campi, et fui lilium, scilicet punctus multis persecutionibus, ego quidem qui fui lilium ut pungerer, fui et lilium, id est decus convallium, id est humili flori comparatur, quia sicut flos per se nascitur, et est decus campi, ita Christus sine humano semine natus decus fuit Ecclesiae et totius mundi. Sicut malus. Vox Ecclesiae sic dicentis: Amicus meus commonet me ad passionem, et ego parata sum obtemperare ei, freta ejus sustentamento, qui est sicut malus. Sicut malus attrahit viatores, et odore fructus et bona umbra, deinde ipsius fructus refectione potius quam caeterae arbores, sic Christus et odore bonae operationis et umbraualibus donis et fructu, id est eucharistia, melius quam aliquis omnium. Et inde subjungit: Sub umbra illius sedi, id est, in protectione ipsius contra aestum diaboli quiescunt; fructus
Abbreviated transcription (Latin):
ipse qͥescit. ñ offendit᷑ ȩcelias. quiesẽ. hi autẽ tales st̃ floridi .i. habentes ini¬
domor. ꝑtigna accipimꝰ fortes illos qͥportãtpondꝰ eccłiȩ qui st̃ cedrim. Ce¬
drus ẽ arbor imputrescibił. iodore suo u̾mes occidit. ita isti qr habent ȩt̃ni
tes aꝑfectiorib ornant eccłiã institutiõe bona ⁊ famaqui sunt cip̾ssim.
Idem decip̃sso qͥdẽ dictũ ẽ quod decedro. Cũ dic̃ domor nt̃aꝵ dat nob̾ intel¬
ligere eccłiã illã degentib iam aliquantulũ adultã.  Ego flos. Uor¬
sponsi. ⁊ comonet ȩccłiã ad passionẽ sustinendã ⁊ p̃ponit se eis ad exemplum
quia sine sua necessitate multa sustinuit. Ut si diceret. Uocati te pulerã.
⁊ tues sic̃ liliũ int̾ spinas. Siẽ enĩ spinę uento motȩ lacerant liliũ ac ꝑfo¬
rant: sic filie .i. mollicus scłi dediti inspiratione diaboli agitati. laniant
sc̃ã eccliã. nec tudebes fugere. immo sis liliũ. qͥa ego cũ ñ indigebã fui lilium.

Expanded text:
 offenditur Ecclesia, sed quiescit. Hi autem tales sunt floridi, id est, habentes inidomorum: per tigna accipimus fortes illos qui portant pondus Ecclesiae qui sunt cedrini. Cedrus est arbor imputrescibilis, et odore suo vermes occidit; ita isti, quoniam habent ates a perfectioribus ornant Ecclesiam institutione bona, et fama qui sunt cypressini. Idem de cypresso quod dictum est de cedro. Cum dicit domorum vestrarum, dat nobis intelligere Ecclesiam illam de gentibus, jam aliquantulum adultam. CAPUT II. VOsponsi, et commovet Ecclesiam ad passionem sustinendam, et proponit se eis ad exemplum, quia sine sua necessitate multa sustinuit, ut si diceret: Vocavi te pulchram et tu es, sicut lilium inter spinas. Sicut enim spinae vento motae lacerant lilium ac perforant, sic filiae, id est, mollitiis saeculi dediti, inspiratione diaboli agitati, laniant sanctam Ecclesiam, nec tu debes fugere, imo sis lilium, quia ego cum non indigebam fui lilium, id
Abbreviated transcription (Latin):
do. quia cece sic fecit ipse. ⁊ hoc ẽ. Iste qui ita me commonet. uenit in natã
eito fecit sumiũ predicatorẽ. saliens dieo in montib. transiliens colles. ꝑ qͦs
illos aliquanto inferiores montib inquib licet ñita ds̃ saliat sic̃ in apłis
eognitionẽ misterioꝵ suoꝵ ostendit eis licet ñ adeo plenã sic̃ ꝑfectissimis.
Simił. ibene potest salire. qr similis ẽ eaprec. ꝙ ñquã naturas capree adõ
⁊ patriarcharũ. qui ueloces cerui fuerunt. Xp̃c hinulo comparat᷑. qr sic̃ hi¬
nuł leuis ẽ. nulla carnis mole opp̾ssus. distinetus maculis. ita xp̃e nulla
carnus mole pressus fuit. ⁊ distinctus om̃ib iurtutib. ¶ Empse. Ostenso
exemplo in xͦ. oftendit sͥ auxiliũ eiꝰ adeẽ. ac sid. laborare debeo. inadqͥsi¬
tionẽ alioꝵ sic̃ ipse fec̃. ⁊ ꝑficiã qr ẽ paratꝰ auxiliari mͥ. qd̾ ẽ. Ipse stat.

Expanded text:
Deo, quia ecce sic fecit ipse, et hoc est: Iste qui ita me commonet venit in naturamut Paulum, quem ex persecutore cito fecit summum praedicatorem, saliens dico in montibus, transiliens colles, per quos illos aliquanto inferiores montibus, in quibus licet non ita Deus saliat sicut in apostocognitionem mysteriorum suorum ostendit eis, licet non adeo plenam, sicut perfectissimis. Similis, et bene potest salire, quia similis est capreae, quia nunquam naturas capreae adeo et patriarcharum qui veloces cervi fuerunt. Christus hinnulo comparatur, quia sicut hinnulus levis est, nulla carnis mole oppressus distinctus maculis, ita Christus nulla carnis mole pressus fuit, et distinctus omnibus virtutibus. En ipse. Ostenso exemplo in Christo ostendit sibi auxilium ejus adesse, ac si dicat: Laborare debeo in acquisitionem aliorum sicut ipse fecit, et perficiam, quia est paratus auxiliari mihi, quod est: Ipse stat,
Abbreviated transcription (Latin):
dit angłm habuisse formã hominis ut aꝑte notet. quş significabatur. uerũ
angłm. deifiliũ. ⁊ uerũ hominẽ fuisse. Dnerat inhac ciuitate eẽ muros.
portas. fundamenta. ipsos int̾ se ẽẽ inequales: ħ exequit᷑ murus ipse. quał
sit inmat̾ia: ⁊ ita dic̃.  Qerat structura mu .e. s. maiores in defensione. ex lap̃.¬
illa eccłia. seł tammuri. quã ipsi defensi. Aurũ ꝓpt̾ sapientiã. mundum
abipsa coĩquinatione. simile uitro mundo. ꝑ hoc notat puritatẽ fidei pu¬

Expanded text:
ormam hominis, ut aperte notet qui significabatur, verum Angelum, Dei Filium et verum minem fuisse. Dixerat in hac civitate esse muros, portas, fundamenta, ipsos inter se esse inaequales; hic exsequitur, murus ipse qualiter sit in materia, et ita dicit: Et erat structura muri ejus illa Ecclesia, scilicet tam muri quam ipsi defensi, aurum propter sapientiam, mundum ab omni coinquinatione, simile vitro mundo, per hoc notat puritatem fidei, sc
Abbreviated transcription (Latin):
i sponsã: facit eos loqͥ quasi u̾bis carnalis amoris ⁊ ft̃
iã presentiã eiꝰ desiderantis. sic̃ illi quidicebant putas
undebo. puras durabo. putas inueniet me illa natititas:
& sic catnał sponsa cui iã egregie ꝑnuntios placuisset
sponsus fastidient iam legatos expetens ipsiꝰ presentiã
diceret. ueniat ipse ut mec̃ p̃sens loquatur. ⁊ me osculet᷑.
scule¬

Expanded text:
et sponsam, facit eos quasi verbis et sponsam, facit eos quasi verbis jam praesentiam ejus desiderantis; sicut illi qui dicebant: Putas videbo? putas durabo? putas inveniet me illa nativitas? Et sicut carnalis sponsa cui jam egregie per nuntios placuisset sponsus, fastidiens jam legatos, expetens ipsius praesentiam diceret: Veniat ipse, ut praesens mecum loquatur, et me osculetur, scule
Abbreviated transcription (Latin):
sponsũ adiuuant. ut amicã suam retineat. cõmorentes
⁊ adiuuantes eccłiam. ne ipsa cũ alieno forncet᷑. s soli
deo adhereat dñr amicȩsponse. adhuc teneri infide. qͥ ñ
plene sciunt sponsũ diligere. s iam exbibent se abiles
ut sponsam unitentur. ut sic bene eruditi asponsa. fiant
upsi sponsa. De hac autẽ materia boc mͦ agit. scł oftendeis
qualit̃ in hac uita sponsus alloquatur amicã. ⁊ ꝑse ⁊ per
t̃ba sponsi. ⁊ qualit̾ amice sponse ostendant se paratas uni¬
tari sponsã. ⁊ loqntur sponse aliquando: ⁊ ipsi sponso.
Salomon enĩ adhue tenens donũ sapientie. illuminatus
Est qͦ finis ⁊intentio. ut compellat audientes addilectio em
dei. Scͥbit autẽ ħ auetor ut comicꝰ. scł nicħ ex se dicens.
s inducit ipsas ꝑsonas loquentes: ⁊ qr in nullo amore
eque affectuosa u̾ba amoris inueniunt᷑. sic̃ int̾ sponsũ

Expanded text:
sponsum adjuvant ut amicam suam retineat, commonentes sponsum adjuvant ut amicam suam retineat, commonentes et adjuvantes Ecclesiam, ne ipsa cum alieno fornicetur, sed soli Deo adhaereat. Dicuntur amicae sponsae adhuc teneri in fide, qui non plene sciunt Sponsum diligere, sed jam exhibent se habiles ut sponsam imitentur, ut sic bene eruditi a sponsa fiant et ipsi sponsa. De hac autem materia hoc modo agit, scilicet ostendens qualiter in hac vita sponsus alloquatur amicam et per verba sponsi, et qualiter amicae sponsae ostendat se paratas imitari sponsam, et loquantur sponsae, aliquando et ipsi Sponso. Salomon enim adhuc tenens donum sapientiae, illuminatus Est quoque finis et intentio, ut compellat audientes ad dilectionem Dei. Scribit autem hic auctor ut comicus, scilicet nihil ex se dicens, sed inducit ipsas personas loquentes: et quia in nullo amore aeque affectuosa verba amoris inveniuntur, sicut inter sponsum
Abbreviated transcription (Latin):
namq diu̾si m illo libro ut sͥ consentiant in contẽptu mun
di.⁊ ẽ tractũ ex similitudine cantoris qui diu̾soꝵ uoces in
⁊ ad unã fidẽ conuocat. Sedm huc librum dr salomon. idẽ
pacificus. ꝑ quod itẽ significat xp̃m qui uerus pacific̾ ẽ ⁊
ethicus .i. tractans de morib. Idem in eccłiasten phisicus.
tractans naturã rerum. in canticis theologus. sermocinars
de diuinis. In hoc libro sunt mat̾ia. sponsus ⁊sponsa. ami¬
ei sponsi. qui ñ paranimphi dñr. ⁊ amicę sponsȩ. Est auteor
sponsus ds̃. qm̃ ipse spondet se eccłie. scł si ei fidem custo¬
diat ne fornicet᷑ cũ demone. copulabit sibi tandẽ eã in
nuptus. Sponsa d̾r eccłia. scł iã firmi infide. qm̃ ꝑfecte
sumens fidẽ. spondet se deo: ⁊ renuntiat ponpis sathanę.
dñr amici sponsi uelut scĩ angłi. ⁊ ꝑfectiores. ut apłi qͥ

Expanded text:
namque diversi in illo libro ut sibi consentiant in contemptu mundi: namque diversi in illo libro ut sibi consentiant in contemptu mundi: quod est tractum ex similitudine cantoris, qui diversorum voces in et ad unam fidem convocat. Secundum hunc librum dicitur Salomon, id est pacificus, per quod item significat Christum, qui verus pacificus est et ethicus, id est tractans de moribus. Idem in Ecclesiaste physicus, id est tractans naturam rerum. In Canticis theologus, sermocinans de divinis. In hoc libro sunt materia, sponsus et sponsa, amici sponsi, qui et paranymphi dicuntur, et amicae sponsae. Est autem sponsus Deus, quoniam ipse spondet se Ecclesiae; scilicet si ei fidem custodiat ne fornicetur cum daemone, copulabit sibi tandem in nuptiis. Sponsa dicitur Ecclesia, scilicet firmi in fide, quoniam perfecte sumens fidem spondet se Deo et renuntiat pompis Satanae. Dicuntur amici sponsi, velut sancti angeli et perfectiores, ut apostoli, qui
Abbreviated transcription (Latin):
plicit̾ pot̃ uocari dñr autẽ ꝓ u̾bia. p̃cepta deuita humana
ꝑaliquas similitudines deiñ feĩ eccłiastem. in quo annunti¬
auit omnia mundana ẽ contẽpnenda. Ut eũ dic̃. om̃ia sunt
uanitas: ⁊ ẽ quidam gradus ab acliua uita. ad contemplu¬
tiuam. potestq dici canticum simplicit̃. pꝰ hos feẽ librũ
istum in quo docet dedilectione dei. quasi mundo iamcon¬
tempto. qd̾ ꝑtinet ad contem platiuã intam. iñ uocatur can¬
ticũ canticoꝵ. scł canticũ excellentiꝰ p̃dictis duob ⁊ cęt̾̃is
similib. Nom̃ huiꝰ libri in hebreo syrasirin.qd̾ ualet
apud nos canticũ canticoꝵ. scł canticũ dr salomon sedor
hos tres libros quos fecit. tͥa habuisse uocabula scd̾or
parabolas uocat᷑ idida. id ẽ dilectus. ibi ens̃ instruens
ctus. Eccłastes. nom̃ ẽ ilibri ⁊ auetoris ⁊ int̾p̃taf con¬
cionator. scł diu̾sos adidem consentir faciens conuocantur

Expanded text:
pliciter potest vocari. Dicuntur autem Proverbia praecepta de vita humana pliciter potest vocari. Dicuntur autem Proverbia praecepta de vita humana per aliquas similitudines. Deinde fecit Ecclesiasten, in quo annuntiavit omnia mundana esse contemnenda, ut cum dicit: Omnia sunt vanitas; et est quidam gradus ab activa ad contemplativam, potestque dici canticum simpliciter. Post hos fecit librum istum in quo docet de dilectione Dei, quasi mundo jam contempto: quod pertinet ad contemplativam vitam; inde vocatur Canticum canticorum, scilicet canticum excellentius praedictis duobus, et caeteris similibus. Nomen hujus libri in Hebraeo, Sir hasirim, quod valet apud nos, Canticum canticorum. Dicitur Salomon secundum hos tres libros quos fecit XXX habuisse vocabula: secundum parabolas vocatur Idida, id est dilectus: ibi enim instruens ctus . Ecclesiastes nomen est libri et auctoris, et interpretatur concionator, scilicet diversos ad idem consentire faciens. Convocantur
Abbreviated transcription (Latin):
quibdam gradib ascensionis ad ꝑfectionẽ. quẽ doetna sua
attraberet: eui primo miscd̾it᷑. legitime tam̃ t̾renis istis eũ
atũm cȩlestia ⁊ ꝑfectiora ñ posse tenere credebat: iam ceu
ualidiorẽ.⁊ ad altiora sumenda potentẽ. ad despectũ om̃iũ
terrenor in hoc scd̃olibro inuitat. monstratq quam caduca
quãq transitoria sint cuncta temporalia. sic dicens. Sam¬
tas uanitatũ ⁊ om̃ia uanitas. hoc uͦ ad contẽplatiuã. euncta
.s. mundana despicere. ⁊ celestib in hiare ꝑtinet. illud aũ
intendentib. quib dã terrenis similitudinib ostendit.
ad hoc profecto ut ꝑ despectũ terrenoꝵ ad głam ꝑuenire pos¬
semꝰ eternoꝵ. In quo oꝑe.salomon. idẽ pacificus or.
iben iste uocatur cantica canticoꝵ. ⁊ etiã płalit̃ ꝓpt̾
uterem̾ his mnundanis qd̾ ꝑtinet ad aetiuã uitã. ⁊ eanacũ sim¬

Expanded text:
quibusdam gradibus ascensionis, ad perfectionem quem doctrina sua quibusdam gradibus ascensionis, ad perfectionem quem doctrina sua attraheret, cui primo misericorditer, legitime tamen, terrenis istis canimum coelestia et perfectiora non posse tenere credebat, jam ceu validiorem et ad altiora sumenda potentem, ad despectum omnium terrenorum in hoc secundo libro invitat; monstratque quam caduca quamque transitoria sint cuncta temporalia, sic dicens: Vanitas vanitatum et omnia vanitas . Hoc vero ad contemplativam, cuncta scilicet mundana despicere, et coelestibus inhiare, pertinet: illud autem intendentibus quibusdam terrenis similitudinibus ostendit, ad hoc profecto ut per despectum terrenorum ad gloriam pervenire possemus aeternorum. In quo opere Salomon, id est pacificus, dicitur. Liber iste vocatur Cantica canticorum, et etiam pluraliternet ad activam vitam, et Canticum sim
Abbreviated transcription (Latin):
Ninteus libroꝵ eause dicende st̃. quoisi ł quare compositꝰ sit lib̾.
ipse. qͣs causas. ieronimsꝰ ꝓhemiũ uocat. Auctor itaq h oꝑis
de quo agere uoluns: trinomius fuit. qui ad numersi nõiũ
suor tres libios composuit. ⁊eor intentionẽ. ipsoꝵ noĩũ
interpretatiõe distinx̃. In pͥmo itaq libro affectuose ⁊ dul¬
eit̾ more patris filiũ pie admonentis. ⁊ quasi lac p̾bentis.
quẽq fidelẽ adhuc mus ualidũ. iñdũ terrenis prorsus
abrentintiare uolentẽ erudit. In quo libro ꝓhactan¬
ta dulcedine. idida. qd dilectꝰ sotiat edicit᷑. In hoc qͥppe
docet meretriẽe fugiendam. consorcia malor. & eȩt̃a quȩ
nonostate ⁊ probitate sunt digna facienda. inmundo tñ
ut diximꝰ adbuc commorantẽ. Sed̾m nom̃ eius c̃. coelet.
quod grece. eccłiastes. Latinc concionator dr̃ concionatorẽ
publicus orator ẽ in ꝑlatiõe ueritatis. nullũ uerens. nul¬
l blandiens. Qd̃ in sedo̾ libro suo iste facit. Namut quasi

Expanded text:
In initiis librorum causae dicendae sunt quomodo vel quare compositus sit liber ipse, quas causas Hieronymus prooemium vocat. Auctor itaque hujus operis de quo agere volumus, trinomius fuit: qui ad numerum nominum suorum tres libros composuit, et eorum intentionem ipsorum nominum interpretatione distinxit. In primo itaque libro affectuose et dulciter, more patris filium pie admonentis, et quasi lac praebentis, quemque fidelem adhuc minus validum, et nondum terrenis prorsus abrenuntiare volentem erudit. In quo libro pro hac tanta dulcedine, Idida, quod dilectus sonat, edicitur. In hoc quippe docet meretricem fugiendam, consortia malorum, et caetera quae honestate et probitate sunt digna facienda: in mundo tamen, ut diximus, adhuc commorantem. Secundum nomen ejus est Coëleth, quod Graece ecclesiastes, Latine concionator dicitur. Concionato concilio, publicus orator est, prolatione veritatis nullum verens, nulli blandiens: quod in secundo libro suo iste facit. Nam, ut quasi
Abbreviated transcription (Latin):
s. qr tanto amore maneo apudte: ecce tues pulchra qd̾ bis ponit notat
eam pulc̾m ⁊ corpore ⁊ aĩa. Ocli tui columbarũ .i. columbini. scł simpli¬
eiter intuentes. ⁊ carentes felle ⁊ inuidia.  Cece tu. Uoxsponse. T̃u¬

Expanded text:
 mea, » respondet sibi: Quia tanto amore maneo apud te, « ecce tu es pulchra. » Quod bis ponit, nota  mea, » respondet sibi: Quia tanto amore maneo apud te, « ecce tu es pulchra. » Quod bis ponit, nota eam pulchram et corpore et anima. Oculi tui columbarum, id est columbini, scilicet simpliciter intuentes, et carentes felle et invidia. Oculi tui, id est
Abbreviated transcription (Latin):
eubitu suo ⁊q tranquillitatẽ mentis meȩ elegit inqua habitaret. idõ nardꝰ
caritas dilectus inquã edmorabit᷑ inter ubera. ⁊ ipse erit in tristicia magna
⁊ gaudiũ magnũ. seł de om̃ib adu̾sis quȩ ipse passus ẽ dolebo. ⁊ de quib
ñ grauatus ẽ ego giudebo: Iideo dic̃. fasciculus miris. ꝑ myrrã notatur
amaritudo. qr ipsa ẽ res amarissima. ⁊ ideo exea uncta corpora manent in¬
tegra qr prenimia amaritudine u̾mes ñ accedunt ꝑ fascieulũ. notatur
multitudo a maritudinum. Erit itẽ dilectus ms mͥ botrus cipͥ .i. magnui
gaudiũ. ꝑ botrũ bĩns uinũ. in quo ẽ letitia. Ciprus ẽ loeus. in quo crescit
optimũ uinũ. Congaudet ȩcclia sponso. sic̃ de resurrectioe ⁊ similibus.
didi. Engadi aũ: interpretat᷑ fons edi . ł temptatio oculoꝵ ẽ autẽ eccłia
intemptatioẽ ocłoꝵ posita inhoc mundo. in quo omnia st̃ nob̃ ꝓposita¬
ad temptandos ocłos. ¶ Eece tu pulchra Uox sponsi. Audiens gͦ se tan¬

Expanded text:
est quia tranquillitatem mentis meae elegit in qua habitaret, ideo nardusnificatur charitas. Dilectus, inquam, commorabitur inter ubera, et ipse erit mihi et tristitia magna, et gaudium magnum, scilicet de omnibus adnon gravatus est, ego gaudebo, et hoc dicit: Fasciculus myrrhae. Per myrrham notatur amaritudo, quia ipsa est res amarissima, et ideo ex ea uncta corpora manent integra, quia prae nimia amaritudine vermes non accedunt. Per fasciculum notatur multitudo amaritudinum. Erit item dilectus meus mihi botrus Cypri, id est magnum gaudium. Per botrum habemus vinum, in quo est laetitia. Cyprus est locus in quo crescit optimum vinum. Congaudet Ecclesia sponso, sicut de resurrectione et similibus. didi. Engaddi autem interpretatur fons haedi, vel tentatio oculorum. Est autem Ecclesia in tentatione oculorum posita ina cypressina. » Ecce tu pulchra. Vox sponsi audiens erga se
Abbreviated transcription (Latin):
nifestã cognitionẽ dedit. incellaria .i. in secreta eccłie. seł ut sciã quid
significent mysteria sic̃ inbaptismo spm̃ dari. infantes sola grã sal
beatitatis .i. etͣnitatẽ uitȩ. sic̃ incellarus reponi solet copia magna
¶ Exultabimsꝰ. Uox minoꝵ qui aliquantulã ꝑfidẽ ꝓuecti audent iam
sponso loqui in ħ ũba. quia tu dñe sponsa tuã iã in secreta tua intro¬

Expanded text:
manifestam cognitionem dedit, in cellaria, id est, in secreta Ecclesiae, scilicet ut sciam quid manifestam cognitionem dedit, in cellaria, id est, in secreta Ecclesiae, scilicet ut sciam quid significent mysteria, sicut in baptismo Spiritum dari, infantes sola gratia saenitudinem beatitatis, id est aeternitatem vitae, sicut in cellariis reponi solet copia magna  Exsultabimus. Vox minorum qui aliquantulum per fidem provecti audent jam Sponso loqui in haec verba: Quia tu, Domine, sponsam tuam jam in secreta tua intro