comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anuct̾et. nec in hoc peceabat. qr bonanitent̾ione
id agebat. ⁊ si illi pecearent qui eius ꝙ̃ exemplo
uideatabant nec fuit rep̾hensio u̾a. qr nl mneo
rep̾hñsibileerat. s dispensatoria ut ꝑ hoc scirent
galia. ñ cͥispensatories ue. qĩ eis subtum. s nõ
meis spem potentem. que ab omnib uideis errãt
suo exemplo uidairare cogendo ut rep̃hñfio u̾a
non clispensatoria ait enim ieiꝵ. Exx hoc loco
inpius porphirius petrum apaulo rep̃lñsum
nobis obicit. uolens ⁊ illi macłam erroris ⁊huic
utiq facit non intelligens quo sensu petrus re¬
⁊ oꝑatur iustitiam acceptus est illi. s ut̃q cauta
simulatione dispensat ile subtractionem iste
rep̾hñsionem. ut et iudeis suꝑbia. ⁊ gentalib desꝑ¬

Expanded text:
amitteret; nec in hoc peccabat, quia bona intentione id agebat, etsi illi peccarent, qui ejus quasi exemplo judaizabant. Nec fuit reprehensio vera, quia nil in eo reprehensibile erat, sed dispensatoria, ut per hoc scirent galia non dispensatorie, sed vere, quasi eis subjectum, sed non in eis spem ponentem, quae ab omnsuo exemplo judaizare cogendo, ut sit reprehensio vera non dispensatoria. Ait enim Hieron.. Ex hoc loco impius Porphyrius Petrum a Paulo reprehensum nobis objicit, volens et illi maculam erroris, et huic dissiderent. Quod utique facit non intelligens quo sensu Petrus reoperatur justitiam, acceptus est illi, sed uterque cauta simulatione dispensat, ille subtractionem, iste reprehensionem, ut et Judaeis superbia, et gentibus desp
Abbreviated transcription (Latin):
uire⁊ mãmone.
Simplices ctico sic̃
deus simplex est ite
fili eius puro ⁊ sĩ¬
plici cordedebent
incedere. et ettam
qnt ad ext̃os estote
sñ rephũfione. ut
pateat tep̃lm̃sioni
Lhoc ideo hortor
lucetis .i. luc̃e debe¬
tis doctrina ⁊ uica.
.I. Ad hoc estis ꝯfti¬
trti. ut luceatis

Expanded text:
et mammonae . Simplices, dico, sicut Deus simplex est, ita et filii ejus puro ac simplici animo debent incedere; et etiam quantum ad exteros estote sine reprehensione, utpateat reprehensioni. Et hoc ideo hortor,lucetis, id est lucere debetis doctrina et vita, id est ad hoc estis constituti ut luceatis
Abbreviated transcription (Latin):
atura. s filui dei. Item dicit. omins catura inge¬
nuscit. ⁊ porturit usq adhuc. ñ solum ã ilła
s ⁊ uos ip̃i. tamqm̃ aliud simus nos. alud oĩs
c̃atura. ¶ Sciendum d̾ q nos ip̃i dicim̃ ⁊ c̃at᷑a
⁊ filii. s qd̾ sura̾ c̃atura. Apparet qd̾ ã filii: ñdum¬

Expanded text:
atura, sed filii Dei. Item dicit, omnis creatura ingemiscit, et parturit usque adhuc, non solum autem illa, sed et nosipsi, tanquam aliud simus nos, aliud omnis creatura. Sciendum ergo quod nosipsi dicimur creatura et filii, sed quod sumus creatura, apparet; quod autem filii De
Abbreviated transcription (Latin):
sidue in actu expectandi est genunatio uamq
enim creatura reuelationem etpectat alt̾i nacs
s ip̃a quat ñ est otpectat qũ sit. quał futã est.
ut si cdic̃et᷑ oꝑante pictore subiectis sibi colo¬
rib ⁊ ad op̃ eiuo ꝑatis expectatio cdolor ma¬
infestatõem ymaginis expectat. ñ qr tuncalii er̃t

Expanded text:
sidue in actu exspectandi est; geminatio namque enim creatura revelationem naturae alterius  ipsa, qualis nunc est, exspectat, quando sit; qualis futura est. Tanquam si diceretur; operante pictore, subjectis sibi coloribus et ad opus ejus paratis, exspectatio colorum manifestationem imaginis exspectat, non quia tunc alii erunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯm̃dat ut hoc intuen¬
tes intimoremearna¬
lem ñ decidant. ⁊ qr
iuitari erant indet̾iꝰ
iẽpat eos. Et si enim
receꝑint eum sic̃ an¬
seccare ł uregre quia

Expanded text:
dat ut hoc intuentes in timorem carnalem non decidant: et quia mutati erant in deterius increpat eos. Et si enim receperunt eum sicut ansecare vel urere, quia
Abbreviated transcription (Latin):
uelint semꝑ cadem
uos amodo intrrattenteo. uel remutentes .i. dimitten¬
tlĩea or̃o. feramitr nos docendo nos audiendo. iõ dico
feramur. me uob̃ annunttando qr ur̃m portari me¬
si reputo. feram᷑ dico: ad ꝑfectionem xͥ scdm intłłigẽ
onrursum ia

Expanded text:
elint semper eadem nos a modo intermittentes, vel remittentes, id est dimittenDominica oratio, feramur, nos docendo, vos audiendo, ideo dico feramur, me vobis annumerando, quia vestrum portari mecum reputo. Feramur, dico, ad perfectionem Christi, Non rursum ja
Abbreviated transcription (Latin):
atq ligature ⁊ remettia qrȩfiunt in peantatoib
⁊ quibidam notie uł inquibidamreb suspñden¬
dis ⁊ alligandis nec illi ab hoc gn̾e ꝑnitiose si¬
num enenta p̃cticere iõ nolo qr.o
isrł ⁊calioem demoni

Expanded text:
 ligaturae et remedia quae fiunt in praecantationibus, et quibusdam votis, vel in quibusdam rebus suspendendis et illigandis, nec illi ab hoc genere perniciosae sunum eventa praedicere. Ideo nolo, quia bere calicem Domini
Abbreviated transcription (Latin):
.a. ñ debemus hoc fac̃e
Uidentur illienular.
unudere dño regnũ
cuiue climinuerint
qui cum scandaio łtm̃
dolatriam inuenit ũ
hominee negando dm
ydolis seruiant ⁊ crea¬
torsibi debitum cril
infortioree eo sĩt uñ
subctit. sluncd for¬
tiores sumus illo: ut
rialeamus ei resift̃e
non. it Om̃tam̃ licẽt
⁊ si illos peccare dicam
qui comeclunt ydo

Expanded text:
n debemus hoc facere. Videntur illi aemulari, et invidere Domino, regnum cujus diminuunt, qui cum scandalo fratrdololatriam invenit, ut homines negando Deum idolis serviant, et Creator sibi debitum cultufortiores eo sint. Unde subdit: Nunquid fortiores sumus illo, ut valeamus ei resistere? Non omnia mihi licent, et si illos peccare dicam qui comedunt ido
Abbreviated transcription (Latin):
mus sũ ulł bonis m̾itis. imo cũ multis m̾itis¬
malis d̾i gr̃am ꝯsecutum reddens bona ꝓ maliᷤᷤ
qui sua ꝓpinqͣnte passione: bona ĩita sua ome¬
morat. post que: ꝯsecuntur coronam. qui post
mala mita ꝯsecutus est gr̃am. que nͥ pͥus gram¬
ita donaretur corona debita: ñ reddet᷑. ñ gͦ mita¬
passionis quam sibi iam impend̾e clix̃at tam
magna ꝯflictatio cam molestum tam grande.¬
certamen: Ad cuius ꝯsũmandum crsum ad¬
Huc illud deerat uͥ erat futurus accior. ⁊ crude¬
lior inimicus. s hec clicit ñ re plena. s spefir¬
ma. qr de iuctoria futuri certaminis ⁊cutsus
ꝯsuminatione c̾tum eum securumq iamfe

Expanded text:
mus sine ullis bonis meritis, imo cum multis vitiis Dei gratiam consecutum, reddentibus bona pro malis. Qui sua jam propinquante passione bona merita sua commemorat, post quae consequetur coronam, qui post mala merita consecutus est gratiam: quae nisi prius gratuita donaretur, corona non redderetur. Non ergo meripassionis quam sibi impendere dixerat tam magna conflictatio, tam molestum certamen, ad cujus consummandum cursum, adhuc illud deerat ubi erat futurus acrior et crudelior inimicus? Sed hoc dicit non re plena, sed spe firma, quia de victoria futuri certaminis, et cursus consummatione certum eum securumque jam fe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑegrinationis. qua
tundum caruimꝰ
⁊ fc̃s est comes ĩ hanc
tionem elemofinaꝵ
.i. cuius nos apłi ini

Expanded text:
aedicationis, qua mundum circuimus, et factus est comes, in hanc tionem eleemosynarum, est cujus nos apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
hoc consulo uob. d̾o aũ
ago gr̃as qui ded̾ incorde
tiri eamd̾ quã ego habeo
simplicitate elemosinaꝵ
et uere huĩt sollicitudi¬

Expanded text:
hoc consulo vobis. Deo autem ago gratias, qui dedit in corde Titi eamdem, quam ego habeo,simplicitate eleemosynarum. Et vere habuit sollicitudi
Abbreviated transcription (Latin):
gomor. qr recepit
abeo qui habunda¬
uit. In exodo autẽ
ita scͥptum est. nec
qui plus colleg̾at hũit amplius. nec qui
minus parau̾at. repꝑit intinis inquo figu
ut illoꝵ habundantta nr̃e inopie sit supple¬
mentum. ut ita frat equalitas .s. ut sicut
hic ministrant sc̾ie: ita ei reddant uicem sc̃i¬
figura hunis rei. Quimultum .s. collegit.
nĩ hauundauit. ⁊qui modicum ñ minoran
plusenim hũit sc̃i inspefuturi. minꝰ u̾ohii
qrui int̾prͣ sunt drutes ⁊ tñ ibi equabun¬
tur ut̾q. ut sicut hic dunites iopiam sc̃oꝵ
sustentant. ita ibi coꝵ bñficio sustententur.¬

Expanded text:
gomor, quia recepit ab eo qui abundit. In Exodo autem ita scriptum est: Nec qui plus collegerat, habuit amplius; nec qui minus paraverat, reperit minus . In quo figurut illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum; ut ita fiat aequalitas, scilicet ut, sicut ii ministrant sanctis, ita eis reddant vicem figura hujus rei: Qui multum, scilicet collegit, non abundavit, et qui modicum, non minoravit. Plus habent sancti in spe futuri, minus vero hi qui in tempore hoc sunt divites; et cum ibi aequabuntur utrique, ut sicut hic divites inopiam sanctorum sustentant, ita ibi beneficio sanctor
Abbreviated transcription (Latin):
fuisset. Senior enĩ
ĩ si adhuc fluant illi solita uoulier
de semore parere ñ põt. de uiuene: potest
seruor u̾o gign̾e põt. s deadolescentta sicut
abraham poit mortem sare: decerura. que
iuuenis erat: potuit gñare: qr uiuidam
inueuit eiꝰ etatem. Ad hoc gͦ dicit abtahe
fuisse corpus iam emortuum. qm̃ ñ ex oĩ
feniuia. cui adhuc ẽẽt pariencti tp̃e gñare
ipe in illa etateposs adhuc. ad aliquid gͦ

Expanded text:
fuisset. Senior enim femina, etiam si adhuc fluant illi solita mulierum, de seniore parere non potest, de juvene potest. Senior vero gignere potest, sed de adolescentula, sicut Abraham post mortem Sarae de Cethura quae juvenis erat potuit generare, quia vividam invenit ejus aetatem. Ad hoc ergo dicit Abrahae fuisse jam corpus emortuum, quia non ex omni femina cui adhuc esset tempus pariendi generare ipsum in illa aetate adhuc posset. Ad aliquid ergo
Abbreviated transcription (Latin):
idest delectationes quas caro suggerit. non ꝑfici¬
etis. non ait nonfec̃itis uł non hũitis. quia ea

Expanded text:
id est delectationes, quas caro suggerit, non perficietis. Non ait: Non feceritis, vel non habueritis, quia ea
Abbreviated transcription (Latin):
laudas: coeuitatem ꝓcoerutate. tͥbue d̾o coet̾uitatẽ
ut cdet̾nus sit natus ei: a quo natus. dealio aũt siłi¬
tudinis gñe tribue do equalitatem nature .i. equa¬
litatem nat᷑e quam laudis in loĩe. crede eẽ in eo qui
fecit hoĩem. ꝙ de hoĩe natumest. hõ ẽ. ⁊ qd̾ de deo
natum est: ñ id erit qd̾ ille dequo natumest. tot̃
gͦ qd̾ laudabile est incaturis quib aliquid de est:
timul est in c̃atore cui nicħ deest. ibi tñ ꝙ inue¬

Expanded text:
laudas coaevitatem, pro coaevitate tribue Deo coaeternitatem, ut coaeternus sit natus ei a quo natus. De alio autem similitudinis genere tribue Deo aequalitatem naturae, id est aequalitatem naturae quam laudas in homine, crede esse in eo qui fecit hominem, quod de homine natum est, homo est, et quod de Deo natum est, non id erit quod ille de quo natum est? Totum ergo quod laudabile est in creaturis quibus aliquid deesse simul est in Creatore, cui nihil deesse; ibi tamen quae inve
Abbreviated transcription (Latin):
auit. s sp̃c sc̃s infuit. attende gͦ ꝑ quales aposto¬
lica sap̃ia eos subleuat gradus ⁊ qualit̾ eos ad
ip̃m apicem pietatis adducit. uͥ item añ qmͣ de¬
fic̃ent.⁊ em obscuritas omparet: uide quõ eos
ad inf̾iora reuocauit. qñq enĩ que sunt hũili¬
tatis eloquit᷑. qñq ꝰ u̾o altioia insonat. nec sẽꝑ
iu humilib remanet. nec inexcelsis ꝑclurat.¬
leuatur. nẽ adinferiora dedinat᷑. sicut enim
qui infantulum quempiam ad excellentiora
uult paulatim senfunq subigere gradatim
hoc facit abinferiorib ad suꝑiora ꝯscendens.
dem̃ cum sursum ꝑueñit: obscaritatib acde¬
fectionib eum fatigari uidens. post alta de¬
ponit eum adinferiora quorespirare atq¬
aimi rec̾are ualeat. post itẽ cũ refectꝰ fũit
ad alia alta sustollit. ita cͥca hebreos bs facit
aplc̃. quos paulatun ad notitam d̾i erigit.
int̾ alta: memorans hũilia. uͥq magistri

Expanded text:
itus sancti infudit. Attende ergo per quales apostolica sapientia eos sublevat gradus, et qualiter eos ad ipsum apicem pietatis adducit, ubi item antequam deficerent et eos obscuritas occuparet, vide quomodo eos ad inferiora revocavit. Quandoque enim quae sunt humilitatis eloquitur, quandoque vero altiora insonat, nec semper in humilibus remanet, nec in excelsis perduratlevatur, nunc ad inferiora declinatur. Sicut enim qui infantulum quempiam ad excellentiora vult paulatim sensimque subrigere, gradatim hoc facit ab inferioribus ad superiora conscendens, deinde cum sursum pervenerit, obscuritatibus ac defectionibus eum fatigari videns, post alta deponit eum ad inferiora quo respirare atque recreare animum valeat; post item cum refectus fuerit, ad alia alta sustollit: ita circa Hebraeos beatus facit Paulus, quos paulatim ad notitiam Dei erigit, inter alta memorans humilia, ubique magistri
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ctuo. ⁊ dr̃ filius gła degła. sic̃ lum̃ de lumine.
s unus d̾s. ñ duopͥncipia: s unum. splendor ã
⁊figura sic̃ ⁊ ymago ꝓpͥead ꝑsonam fili peferũt᷑
gub̾nat et ꝯtinet sic̃ enĩ ab eo cãtast̃ omnia. ĩ
ꝑ eum inmutabłem ꝯserirantur creatoris nr̃i¬
onimpotentia cã est subsistenli om̃i creature. q̃
iurtus si ab eis que ꝯdictit regendis alicm̃ cessa¬
ret: suł omiium reꝵ sp̃es: ⁊ natura ꝯideret.
omnia otinet. atq administrat osteñdens.
In quo oꝑe ĩ sap̃ia ip̃ius ꝑseu̾et. dequadr̃.

Expanded text:
 lumen de lumine, sed unus, non duo principia, sed unum. Splendor autem et figura, sicut et imago proprie ad personam Filii referuntur gubernat et continet. Sicut enim ab eo creata sunt omnia, ita per eum immutabilem conservantur. Creatoris enimvirtus si ab eis quae condidit regendis aliquando cessaret, simul omnium rerum species et natura concideret. omnia continet atque administrat, ostendens in quo opere etiam sapientia ipsius perseveret. De qua
Abbreviated transcription (Latin):
⁊c̃. postqͣm ostendit eiꝰ excellentiam qua
cucta cãuit ⁊gubnat. hũilitatis eius
beniguitatem ꝯm̃dat. hic ꝯmonet enĩ
nos crucis mox  resurrectõis ⁊ ascensioniᷤᷤ
uͥ ait. sedet. ⁊c̃ hoc ã ꝙ hic dicit iam ad
nos ꝑtint quos apecc̃o purgat. qĩ pp̃c est¬

Expanded text:
. Postquam ostendit ejus excellentiam qua cuncta creavit et gubernat, humilitatis ejus benignitatem hic commendat. Commonet enim nos crucis, mox et resurrectionis et ascensionis, ubi ait: sedet, etc. Hoc autem quod hic dicit jam ad nos pertinet quos a pecc
Abbreviated transcription (Latin):
siłituctinem ut inueniamus coena exquib in¬
telligamue coet̾na. qr coeua inc̃aturii inueniri
est. Ignis enĩ lucem fundit. lux ab ignefunctit᷑.¬
ftit. ñ ignis de splendore. ponamus gr igiaem tił¬
ut pr̃em splendorem tamqm filium. quia iam p̃¬
locuti sumuenos corua qnetete inc̾aturis. ꝑ q̃ coet̾
pio: ñdum est ibi ignis. nec splendor moxaũt
ut accendo simul cutu igne ⁊lplendor existit.
da mͥ ignem sũ splendore. credo tͥ prẽm fuisse.
sũ filio dc̃a est᷑ nob̃̾ ut potuit tanta res dici.

Expanded text:
ilitudinem, ut inveniamus coaeva, ex quibus intelligamus coaeterna, quia coaeva in creaturis inveniri est. Ignis enim lucem fundit, lux ab igne funditurstit, non ignis de splendore. Ponamus ergo ignem velut Patrem, splendorem tanquam Filium, quia jam praelocuti sumus nos coaeondum est ibi ignis nec splendor; mox autem ut accendero, simul cum igne et splendor existit. Da mihi ignem sine splendore, et credo tibi Patrem fuisse sine Filio; dicta est a vobis ut potuit tanta res dici,
Abbreviated transcription (Latin):
quid hic laudatur. certe equalitas sub̾e. Hic laudat᷑.
quid aũt deest equalitas tp̃is. In illo aũt gn̾̃e siłitud̾is¬
inuenis. s cocuitatem. quid ibi laudatur: cocnitas.
quid deest: equalitas nature. ꝯuinge que laudas. Incre¬
aturiꝰ enĩ deest aliquid qd̾ landas. in cãturis nich̃ de

Expanded text:
quid laudatur? Certe aequalitas substantiae hic laudatur. Quid autem deesse? aequalitas temporis. In illo autem genere similitudiinvenis, sed coaevitatem. Quid ibi laudatur? Coaevitas. Quid deesse? Aequalitas naturae. Conjunge quae laudas. In creaturis enim deesse aliquid quod laudas, in Creatore nihil de
Abbreviated transcription (Latin):
de deo lingua suffic̃
nec ad ꝑcipienclum p̃¬
ualet intłłectꝰ. młta
om̃ de deo utłligimꝰ¬
que loqui penitus nõ

Expanded text:
de Deo, lingua sufficit, nec ad percipiendum pvalet intellectus. Multa enim de Deo intelligimquae loqui penitus non
Abbreviated transcription (Latin):
otum stabilitas est. in tp̃r aũt uaxietas. in
et̾nitate omnia stant. ⁊ in tp̃r alia accedũt
Alia succetlunt. Quicl enĩ possumus increa¬
tura inuenire coet̾num. cum inea ncħ̃
inueniamus et̾num: Si unienis prẽm

Expanded text:
m stabilitas est, in tempore autem varietas; in aeternitate omnia stant, in tempore alia accedunt, alia succedunt. Quid enim possumus in creatura invenire coaeternum, cum in ea nihil inveniamus aeternum? Invenis Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
idest omina elem̃ta cum labore suo. explent spatia. si¬
cut sol ⁊ lua ñ sũ laborestatutas implent sꝑatia
qidꝰ est cã ur̃i im̃ quiescent nob assumptis. ⁊ id̾ cliligẽ¬
librmur: qr pp̃ianis. mundus hic pelagus est. seaꝰ¬
pe enun salui

Expanded text:
id est omnia elementa cum labore sua explent officia, sicut sol et luna, non sine labore statuta, sibi implent spatia; quod est causa nostri. Unde quiescent nobis assumptis, et ideo diligenliberemur, quia Christianis mundus hic pelagus est. VEpe enim salvi
Abbreviated transcription (Latin):
tͥum ore p̃comesm. U̾m est gͦ. aliqñ illud
eẽ fatiendum. Aliqñ illud. s clisc̾nere debe¬
inus qñ illud.⁊. qñ illud. Aliqñ enim debes
illucd fec̃imꝰ xorcdiam scͣpturaꝵ tenebimꝰ
uidete. quid qiñ fac̃e debeamus. s ut̃ face
pigri non simus. qũ inte peccau̾it: corripe
eum int̾ ceet ip̃m solum. qͣre: qr inte
peccauit. quid est qd̾ inte peceauit: tu scis
ut uictus ioseph demaria fecit soluo suspioĩe

Expanded text:
 aliquando illud esse faciendum, aliquando illud. Sed discernere debemus quando illud, et quando illud. Aliquando enim debes illud fecerimus concordiam Scripturarum tenebimus, videte quid quando facere debeamus, sed utinam facere pigri non simus: quando in te peccaverit, corripe eum inter te et ipsum solum. Quare? quia in te peccavit Quid est in te peccavit? Tu scis ut justus Joseph de Maria fecit solus suspicans
Abbreviated transcription (Latin):
tini ut natuutas
pssio ⁊ fc̃i estis .i.
adhoc redacti qͥb opꝰ
sit lacte. adsilitudi¬
nem infantium .i.
solido cibo. q̃ ꝯfirmt

Expanded text:
t, ut nativitas, passio. Et facti estis, id est ad hoc redacti, quibus opus sit lacte, ad similitudinem infantium, id est solido cibo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
de tenelli estis. ⁊est apta oꝑatio. ut enm ꝑuulus
ñ clisc̾nit aibos u ꝑit sum̃do noxios: sic indoctus qui nͦ
Qui enĩ ñ capit ũbum caro fc̃mest. quõ capiet in
pͥncipio erat u̾bum: m̃te adhuc ꝑma. ⁊lacte nu¬
pascit ex quo fit ut sp̃uales ista carnalib ñ om̃x
taceant pp̃ oacholicam fidem que om̃ib p̃dicanda
est. nec tñsic disserant ut uolentes ea ꝑcuc̾e ad ĩ¬
telligentiam: ñ eapacem facilius fastidiri fattãt
inu̾itate smonem qmͣ insmone ꝑcipi u̾i tatem.

Expanded text:
de tenelli estis, et est apta comparatio. Ut enim parvulus non discernit cibos, et perit sumendo noxio, sic indoctus qui necqui enim non capit, Verbum caro factum est, quomodo capiet, in principio erat Verbum? Mente adhuc parvulis pascit. Ex quo fit ut spirituales ista carnalibus non omnimodo taceant, propter catholicam fidem, quae omnibus praedicanda est; nec tamen sic disserant, ut volentes ea perducere ad intelligentiam non capacem, facilius fastidiri faciant in veritate sermonem, quam in sermone percipi veritatem.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmunionem. inuna ead̾q ꝑsona. dem̃ inuna ea¬
deo. dum sanati sunt abimpietate suꝑbie qui¬
cumq hũilitatem ꝙxp̃i credendo dilexerunt
⁊cdliligendo mutati sunt.

Expanded text:
munionem in una eademque persona. DeinDeo, dum sanati sunt ab impietate superbiae, quicunque humilitatem Christi credendo dilexerunt, et diligendo imitati sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
s int̾ õm ⁊ hominem. qĩ int̾ duo extrema. Sed
mecliator est inqnͣtum homo. Iam inqͣntũ
d̾s ñ mectiator. s equalis pr̃iest. hoc idem qd̃
pater. cum prẽ miuis deus. Deus enĩ suꝑ nos ÷
⁊ nos infra illum. ⁊multa int̾ iacent spatia
inaxime poc̃ti int̾uallum. longe nos distiuguit
atq abicit. In hac tanta distantia. ut eẽt ub̃
uia qua ueniremus ad d̾m. accedit hõ ad d̾m¬
⁊ fit unaꝑsona ut ñ sit semi deus. qĩ porte
dei deus ⁊ ꝑte hominis homo. s totus d̾s.⁊ to¬
s duaꝵ extremitatum. tñ est deus ⁊ iinus cũ
deo patre ꝑdiuinam naturam cui mectiat
rali equalitate patriᷤᷤ man̾et. nec se exinam¬
ret formam serui accipiens: ñ eẽt media¬
tor dei ⁊ hominum. quia ip̃a tͥnitas inuᷤᷤ
quia nͥtalem dederis int̾ łm ⁊ homines qui ita sit
medius. ut deussit. pp̃ chumuitatis. homo pp̃hũa¬

Expanded text:
sed inter Deum et hominem, quasi inter duo extrema. Sed Mediator est in quantum homo. Nam in quantum Deus, non mediator, sed aequalis Patri est, hoc idem quod Pater, cum Patre unus Deus. Deus enim supra nos est, et nos infra illum, et multa interjacent spatia, maxime peccati intervallum longe nos distinguit atque abjicit. In hac tanta distantia ut esset nobis via qua veniremus ad Det fit una persona, ut non sit semideus, quasi ex parte Dei Deus, et ex parte hominis homo, sed totus Deus et toarum extremitatum, tamen est Deus et unus cum Deo Patre per divinam naturam, cui mediat rali aequalitate Patris maneret, nec se exinaniret formam servi accipiens, non esset mediator Dei et hominum, quia ipsa Trinitas unus quia nisi talem dederis inter Deum et homines, qui ita sit medius ut Deus sit propter divinitatis, et homo p
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ se. quia duos ppłos discordes pacificaũ
inse lapide angłari. huic nũm deoꝵ ⁊ fa¬
mulatum elem̃toꝵ m̃ritus legis aufferens
ꝑ que discordabant. ⁊sic fẽi st̃ pacifici. ipse
emi est paxia qui fecit utraq iumum.
duob fec̃unt unum ppłm ⁊ uniꝰ ppłi. ulłs¬
hoc cdicit ne p̃cticando d̾m xp̃m esse d̾m. qui
scdm qd̾ homo mediator est: unnd̾o ꝯtͣrum p̃¬
clicare uideret᷑. quia ip̃e homo uixta quod
deus est cum patre unuc est d̾s. pat̾ enĩ ⁊ fi¬
luis unus est d̾s.eus enim nature no

Expanded text:
inter se: quia duos populos discordes pacificavit in se lapide angulari. Hinc numerum deorum, et famulatum elementorum, inde ritus legis auferens, per quae discordabant, et sic facti sunt pacifici. Ipse enim est pax nostra qui fecit utraque unum , duobus fecerunt unum populum, et unius populHoc dicit, ne praedicando Christum esse Deum, qui secundum quod homo Mediator est, uni Deo contrarium praedicare videretur, quia ipse homo juxta quod Deus est: cum Pater unus est Deus, Pater enim et Filius unus est Deus. Deus enim naturae no
Abbreviated transcription (Latin):
suadere uolentib¬
quod alibi crcũ¬
cisionem p̃cticaret¬
s ñ eis facile apire
si inqm hoc ago. qrad adhuc ꝑsecu. pa:¬

Expanded text:
suadere volentibquod alibi circumcisionem praedicaretnon eis facile aperire Si, inquam, hoc ago, quid autem p
Abbreviated transcription (Latin):
ñ irascunt᷑ iudei de cruce. s assero cͥcũci¬
sionem uistificare. Seandalum erat in¬
deis p̃clicatio crucis. quia sabbm ⁊cͥcũ¬
cifionem enacuabat. Si u̾o admit̾et cͥ¬
cũcisionem. ñ eẽt eis scandalum ⁊ pa¬
cifici essent ei. Utiuam qĩ ip̃i uos
qui uos con
Hẽc non tamfuroris in¬
aduers arios qm ctile¬
ctionis in eccłiam dñi¬

Expanded text:
n irascuntur Judaei de cruce, si assero circumcisionem justificare. Scandalum erat Judaeis praedicatio crucis, quia Sabbatum et circumcisionem evacuabat; si vero admitteret circumcisionem, non esse scandalum, et pacifici essent ei. Utinam. Quasi dicat:qui vos conturbant! haec non tam furoris adversarios quam dilectionis in Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
tnsierint mersio hostib mare tubr. ⁊ om̃cs
ti moyse .i. inclucatu moysi. om̃s bopi ft̃ in¬
qr ꝑca et a morte iiuente sid̾ati sunt ⁊ ab ig¬
tiorantia dei que p̃mebat tunc om̃s gentes
numdati p̃parati sunt ad a

Expanded text:
transierunt, mersis hostibus, mare Rubrum; et omnes in Moyse, id est in ducatu Moysi, bapper ea, et a morte imminente liberati sunt; et ab ignorantia Dei quae premebat tunc omnes gentes mundati, praeparati sunt ad a
Abbreviated transcription (Latin):
arogauerant. non
pei est . mexcusabile cͥmen. in si¬
militudinem hominum ĩmi¬
tarent. ut forma cortuptibil¬
hominis: d̾e ab eis uocet᷑. hoc
est symulaceum hõis. ut quos
utuos hoc nõie donare ñ aude¬
ant mortuor ymagines ĩgłau
dei rectpiant. qnͣta ebetudo. qnͣ¬
ta est stuttitia eorum apd qͣs
plus põt ymago qmͣ uitas:
⁊ pociores sunt mortui ꝙͣ uni
Auiio er̃ do recedentes moctu¬
is fauient. de quor nĩo: ⁊̃ ip̃ist̃

Expanded text:
overant, non  et inexcusabile crimen, in similitudinem hominum immutarent, ut forma corruptibilis, Deus ab eis vocetur, hoc est simulacrum hominis, ut quos vivos hoc nomine donare non audeant, mortuorum imagines in gloriam Dei reciperent. Quanta hebetudo! quanta est stultitia eorum, apud quos plus potest imago quam veritas! et potiores sunt mortui quam vivi! A vivo enim Deo recedentes, mortuis fa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊c̃. Dactenꝰ dixit uñ grãs
agit. et quid orat
na quod possũt
scire exeo qr ip̃o
⁊ alii apłi. qui
inlgalib fũan
eis climissis ad ipm̃¬

Expanded text:
c. Hactenus dixit unde gratias egit, et quid orat na; quod possunt scire ex eo, quia ipse et alii apostoli qui in legalibus eis dimissis ad Chri
Abbreviated transcription (Latin):
uocare ⁊ induc̃e gñtes in ꝓmissionem ui¬
deoꝵ. digne clico qd̾̃ nos t̾ecit dignos. et
qui est lum̃de lamine. ciruis gͥt̃a illu¬
minamur quod lex ñ potuit ũquã prãre
uł ctignos uosfecit ponendo uos in luĩe¬
.i. inclara cognitione. a qua demanscad̾
nos depote

Expanded text:
ocare et inducere gentes in promissionem Judaeorum. Dico quod nos fecit dignos; et qui est lumen de lumine, cujus gratia illuminantur quod lex non potuit praestare. Vel, dignos nos fecit, ponendo nos in lumine, in clara cognitione, a qua devians cadit nos de pote
Abbreviated transcription (Latin):
patione herettitatis. que sorte datitr sc̃is.
.i. fluuina uoluntate: Uoluntas enĩ dei
in humano gn̾e sorꝯ est. ap̃ quem ñ est
iquitas. s omnia facit ꝑ iustitiam ⁊⁊ si
occultam. ꝑ qmͣ herettitas et̾na datur qͥb
ritis s electione diuina dat᷑ scis .s. patri

Expanded text:
pationem haereditatis, quae sorte datur sanctis, id est divina voluntate. Voluntas enim Dei in humano genere sors est, apud quem non est iniquitas, sed omnia facit per justitiam, etsi occultam; per quam haereditas aeterna datur, quibus ritis, sed election
Abbreviated transcription (Latin):
no. hacutiq fide. qũi
lem. qui repmifit.
prius quid̃ risit ⁊ si
exgaulio: ñ tñ ple¬
ita fide. s post uecb̃
angłi intide solidata
nis fuit ⁊ gaudii.ñ
dubitationis. pp̃ꝙ¬

Expanded text:
senio; hac utique fide, quoniam lem qui repromiserat. Prius quidem risit, et si ex gaudio non tamen plena fide, sed post verbis angeli in fide solidata nis fuit et gaudii, non dubitationis. P
Abbreviated transcription (Latin):
ret᷑ abxam. Obediuit
cticenti. exi de t̾ratura.
idecognatione. .c̃. ħ
aũt iam fec̃at. hoc eñ
dc̃m est eiam egresso
de t̾ra chaldeoꝵ iam

Expanded text:
retur Abram, obedivit dicenti: Exi de terra et de cognatione, etc. . Hoc autem jam fecerat. Hoc enim dictum ei jam egresso de terra Chaldaeorum
Abbreviated transcription (Latin):
boñ fec̃it. hoc ꝑcipiet
a dño. sii lib. sit siũ
seruus. ñ enĩ minuꝰ
recipiet seruus qnͣ
uoluntate. remt¬
tentes ilł si qñq
peccant ñ solumu̾

Expanded text:
bonum fecerit, hoc percipiet a Domino, sive liber sit, sive servus, non enim minus recipiet servus, quavoluntate, remittentes illis, si quando peccant, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
sumptio illud tñ qd̃ ait. ut qui ten⁊. ⁊c̃. non
absurde deromano imꝑio creclitur dictum.
donec tollatur ut sit senfus tm̃. hoc restat añꝙͣ
reueletur uguus ille. ut qui te. nc̃. romtanͣ¬

Expanded text:
sumptio. Illud tamen quod ait, ut qui tenet, etc., non sumptio. Illud tamen quod ait, ut qui tenet, etc., non absurde de Romano imperio creditur dictum donec tollatur, ut sit sensus: Tantum hoc restat antequam reveletur iniquus ille, ut qui tenet nunc Roman
Abbreviated transcription (Latin):
iam tunc cdiabolus occuite ꝑ neronem ⁊ auos oꝑa¬
batur: aocidendo martyres sicut tunc aꝑte oꝑatu¬
rus est ꝑ antixp̃m. int̾fitiendo helyam ⁊ enoch
loꝵ int̾fecit apłos. ⁊ sunt nero ⁊ alii umbra fu
tnĩ ut qui tenet. ⁊c̃. qr illos scire ctixit quid de¬
t̾ineat. hoc aꝑte ñ exponit. ⁊ io nos qui nesci¬
inus quod illi sciebant ꝑuenire cum labore
tiunt obscuriorem. Quid est enim. Iam mist᷑.¬
gd ꝓrsus qrad dix̃it me fateor ignorare. sus¬
pitiones tñ hõim qsͣ leg̃e uł audire potui nõ
teceto. quidam suspicantur hoc de imꝑio dc̃m
lunt intelligi. cuius iam fc̃a uelut antixp̃i
uudebant᷑. Uñ. ñ nłłi ip̃m resurrecturum ⁊ fu¬
turumantipp̃m suspicant᷑. alii u̾onec occisũ
putant. s pocius subtractum ut putaretur
cocisue Quiuum occultari mningore ip̃ius eta¬
tis inqua fuit cum cred̾e̾tur extictus. donec
suo tp̃r reuelet᷑⁊ restituatur inregnum. s mł¬
tum nura mͥ est hec oppiitantium tanta pre

Expanded text:
am tunc diabolus occulte per Neronem et alios operabatur occidendo martyres, sicut tunc aperte operaturus est per Antichristum interficiendo Eliam et Enoch lorum interfecit apostolos. Et sunt Nero et alii umbra futTantum ut qui tenet, etc. Quia illos scire dixit quid detineat, aperte non exponit. Et ideo nos qui nescimus quod illi sciebant, pervenire cum labore ciunt obscuriorem. Quid enim est: Jam mystErgo prorsus quid dixerit me fateor ignorare; suspiciones tamen hominum quas legere vel audire potui non tacebo. Quidam suspicantur hoc de imperio dict intellegi, cuius iam facta uelut Antichristi uidebantur. Unde nonnulli ipsum resurrecturum et futurum Antichristum suspicantur; alii uero nec occisum putant, sed subtractum potius, ut putaretur occisus, et uiuum occultari in uigore ipsius aetatis, in qua fuit, cum crederetur exstinctus, donec suo tempore reueletur et restituatur in regnum. Sed multum mihi mira est haec opinantium tanta pr
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Uel ita tm̃. hoc restat. ut qui nc̃ te .i. deti¬
non erubescat homo adult̾ari furan ⁊ alia
huiꝰ mõi facere. sicut nec ambulare. uł lociu
Uł ita. ¶Uidam putant hoc ẽẽ dẽm de
malis ⁊ fictis qui sunt ui ecc̃a tamdui donec
ꝑueniant ad tm̃ nuim̃um qui antixp̃o ma¬
gnum fatiat ppłm. ⁊ hoc cm̃t esse mift̾iu in

Expanded text:
cat. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui nunc tenet, id detinon erubescat homo adulterari, furari, et alia hujusmodi facere, sicut nec ambulare, nec loqui. Vel ita: Quidam putant hoc esse dictum de malis et fictis qui sunt in Ecclesia, tandiu donec perveniant ad tantum numerum qui Antichristo magnum faciant populum. Et hoc dictum esse
Abbreviated transcription (Latin):
at demeclio eccłie mnift̾uum iniquitatis qd̾ nẽ occul¬
tii est. ⁊ est sensus. tm̃. hoc suꝑest agendum. ut
miftium iniquitatis demedio frat .i. doneequi mͦ
ui ecc̃a ficti sunt: ab ead̾ manifeste recedant. de qͣ¬
lib iohes ait. de nob̃ exierunt. s ex nob̃ ũ erant.

Expanded text:
at de medio Ecclesiae mysterium iniquitatis, quod nunc occultum est. Et est sensus: Tantum hoc superest agendum, ut mysterium iniquitatis de medio fiat, id est donec qui modo in Ecclesia ficti sunt ab eadem manifeste recedant. De qualibus Jesus ait: De nobis exierunt, sed ex nobis non erant
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmod̾ato ꝓgressu nimis mint̾iora ꝓlabitur
cohibente atc refrenante illa que inspecła osilli
p̃sidet utrili portioneꝑu̾sa est ⁊ in m̃sam domus
Ad instar pͥmoꝵ ꝑentum uetitum manducante
subtrabitur. ut lumũ ocłoꝵ eiꝰ ñ sit cum illo. ⁊ sic
sunt tamqmfolia dulcium fructuum sũ ip̃is
fructib .s. sine bonis oꝑib bona ũba ꝯtexunt u̾
maleuiuentes bñ loq̃ndo turpituctinem suaᷤ¬

Expanded text:
immoderato progressu nimis in exteriora prolabitur, cohibente atque refrenante, illa quae in specula consilii praesidet virili portione, perversa est et misera domus ad instar primorum parentum vetitum manducante subtrahitur, ut lumen oculorum ejus non sit cum illo, et sic sunt, tanquam folia dulcium fructuum sine ipsis fructibus, id est sine bonis operibus bona verba contexunt, ut male viventes bene loquendo turpitu
Abbreviated transcription (Latin):
uł uoluntas ꝑfitiendi¬
femina cibum ueti¬
tum gustat. Alii ũo¬
sensum corꝑis ꝓ serpen
gła uiri .i. rationis.
dequa. ñ est enĩ uir
sine sensualitate. ut
a sensuali portione regatut rõnalis.
gatur.q. dr̃et distributio utruisq indicat.
ut q sp̃i̾ale est regat illud qd̃ aĩale est. ⁊ nõ

Expanded text:
 voluntas perficiendfemina cibum vettum gustat. Alii ensum corporis pro serpenid est rationis vir. Non est enim vir, id est sensualitate, ut a sensuali portione regator rationalisgatur. Ac si diceret, distributio utriusque indicat, ut quod spirituale est regat illud quod animale est, et non
Abbreviated transcription (Latin):
cistributiom̃tis. Est enim pars m̃tis eminens q̃
se extencdit in id ꝙ et̾num est contemplando ue¬
ritatem. ⁊ hec est imago der que et̾mo rationib
conspitienctis uł consiuendis adheret ⁊iõ ñ est cohi¬
benda uelo ut se iñ ꝯtineat iõq uir ñ dẽbet ue¬
lare caput suum. est ⁊ alc̾a pars anime inferior
que cdirruatur ad actionem temꝑalium rere qͣdã
intentione usic ip̃a aĩa exqua ꝑte ꝯsulit u̾itatẽ
et ofpicit imago deiest. ex qua uero intenclit ad
agendaista inferiora ñ est imago dei qr u̾o ĩ hus
reb corporalib tp̃alib q ꝑiculosa est nimia ĩm
feriora ꝓgressio. Ideo lit̃ potestatem suꝑ caput qͣ
cohibeatur ꝙ indicat uelamen capitis mulicriᷤ
ꝙ ergo ad cotum uirum ꝑtinet unago dei est.
ꝙ u̾o ad eam solam ꝑtinet que ei in adiutoriũ¬
ꝙ inheret incomimtabili ueritati. Incuius rei
stgura apłc licit uirum tam̃ ẽe imaginiem et

Expanded text:
distributio mentis. Est enim pars animae vel mentis eminens, quae distributio mentis. Est enim pars animae vel mentis eminens, quae se extendit in id quod aeternum est, contemplando veritatem, et haec est imago Dei, quae aeternis rationibus conspiciendis vel consulendis adhaeret, et ideo non est cohibenda velo ut se inde contineat, et ideo vir non debet velare caput. Est et altera pars animae inferior, quae derivatur ad actionem temporalium quadam intentione, et sic ipsa anima ex qua parte consulit veritatem et conspicit, imago Dei est. Ex qua vero intendit ad agenda ista inferiora, non est imago Dei; quia vero in his rebus corporalibus temporalibusque periculosa est nimis in inferiora progressio. Ideo habet potestatem super caput qua cohibeatur, quod indicat velamen capitis mulieris. Quod ergo ad totum virum pertinet, imago Dei est. Quod vero ad eam solam pertinet quae ei in adjutoriu inhaeret incommutabili veritati. In cujus rei figura Apostolus dicit virum tantum esse imaginem et
Abbreviated transcription (Latin):
Inluite nouum hoĩem. qui renouatur in ag¬
ititionedei scd̾m imaginem eiue qui c̾auit eũ
Si ergo sp̃u ntis nr̃e renouamur. ⁊ ip̃e ẽ nouꝰ
na cum uiro ⁊ mulier cum iuro .i. tota illa
sub̃a una est imagd dei. qui natura ip̃a hũa
adimaginem dei fr̃a ist. ⁊ unago dei est ntẽ
tota est iago dei qr mutroq sexi imago dei
ꝯpletur aqua imagine fc̃m ñ seꝑatur sicut nec
Agr̃a renouationis ⁊ reformatione unaginis
dei Nichil ergo feminam alienat a ꝯiortiõ
imaginis. que et intpa pͥma dlitione hominis habo¬
bit mentem rationalem. sod̾ in quam et ip̾a fca est ad
imaginem dei. Fecit igitur deus hominem coture
ad imaginem suam ixcutiq scdi sp̃m s pp̃imitatẽ
conuunctionis inquid fecit deus hominem ad iagi¬
nem der ⁊ nequisqm̃ puraret solum spm̃ hoĩs fc̃m
inquo nmago dei est sudinuxit. masculum ⁊ fe¬
minam fecit eos. hoc sccłmi corpus ubi cluo ẽẽ clisc̾¬
inm̃tib eoꝵ cõis natura s insexu corꝑis sig̾cat᷑

Expanded text:
 nonum, qui renouatur in agnitio ne dei secundum imaginem eius qui creauit eum? si ergo spiritu mentis nostrae renouamur et ipse est nonuna cum viro, et mulier cum viro, id est tota illa substantia una est imago Dei, quia natura ipsa humana et ad imaginem Dei facta est et imago Dei, et ipsa tota est imago Dei, quia in utroque sexu imago Dei completur, a qua imagine femina non separatur, sicut nec a gratia renovationis et reformatione imaginis Dei. Nihil ergo feminam alienat a consortio imaginis, quae et in ipsa prima conditione hominis habebat mentem rationalem, secundum quam ipsa etiam facta est ad imaginem Dei. Fecit ergo Deus hominem totum ad imagineconjunctionis inquit: Fecit Deus hominem ad imaginem Dei. Et ne quisquam putaret solum spiritum hominis factum in quo imago Dei est, subjunxit: Masculum et feminam fecit eos, hoc secundum corpus, ubi duo esse discein mentibus eorum communis natura, sed in sexu corporis significatur
Abbreviated transcription (Latin):
obsequis. cum ecc̃am ingressi uł loctõib sacͥs¬
Ainen accommodamus. uł pc̃o die oꝑam damꝰ
uel orationi incombunus. uel missaꝵ sollempni¬
a celebramus. Ideo apłc monet mulieres hab̾e
uelam̃ pp̃ angłos. nec clubitari licet ubicorꝑis do¬
mminici ⁊ sanguinis mist̾ia g̾untur suꝑnoꝵ cuii¬

Expanded text:
ingressi vel lectionibus sccommodamus, vel psalmodiae operam damus, vel orationi incumbimus, vel missarum solemnia celebramus. Ideo Apostolus monet mulieres habere velamen propter angelos. Nec dubitari licet, ubi corporis Dominici et sanguinis mysteria geruntur, supernoru
Abbreviated transcription (Latin):
cunc ornatissime fit cum cap̃ utri xp̃e est. mu¬
lier aut̃ gła est uiri. mulier est ip̃a sensuali¬
tas que bene sig̃eatur ꝑ mulierem qr inf̾emi
ad hoc enum bomum erat ut fieret. ut ñ solum
aĩa dominaretur corꝑi ꝙ seruilem locũ op¬
obtinet. s etiam iurlis ratio subiugaret sibi
aĩalem ꝑtem ut appetitum aĩe ꝑ quem uolu

Expanded text:
tunc ordinatissime fit, cum caput viri Christus est. Mulier autem gloria est viri. Mulier est ipsa sensualitas, quae bene significatur per mulierem, quia in femin. Ad hoc enim bonum erat ut fieret, ut non solum anima dominaretur corpori quod servilem locum obtinet, sed etiam virilis ratio subjugaret sibi animalem partem, ut appetitum animalem per quem volu
Abbreviated transcription (Latin):
dotum qui nuncii dei¬
sunt. ut fic̃ añ uicticẽ
eius sac̾dotem sit sub
hibenctum monet q ip̃a ñ est iago dei sed
quid dicenti ad hec cui ⁊ mulier ñ est mrago dei

Expanded text:
rdotum, quia nuntii Deisunt, ut sicut ante judicem ejus sacerdotem sit subjhibendum monet, quia ipsa non est imago Dei. Sed quid dicemus ad haec? cur et mulier non est imago Dei?
Abbreviated transcription (Latin):
Iugum a meũ suecue est. ꝯfid̾ant enĩ ip̃fil qui
iugum ip̃m intrepida c̾uice subierunt. ⁊ qui
sarcinam illam mansuetic hum̃is acceꝑunt.
tam difficilia ꝑicła pati. ut ñ alaborib ad qui¬
etem s a quiete ad lalborẽ. uocati uideant᷑.

Expanded text:
Jugum enim meum suave est . Considerant enim eos qui psum intrepida cervice subierunt, et qui sarcinam illam mansuetis humeris acceperunt, tam difficilia pericula pati, ut non a laboribus ad quietem, sed a quiete ad laborem vocari videantur.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis ⁊ corꝑis. inscĩa scͥpturaꝵ. uł ut sciamꝰ
quõ int̾ iniquoc usandum sit .. ł ita ĩcistita¬
adult̾ine opimonis adinsceant. In lõrani¬
mitate. expectatõie. in suauitate. Ut blandi
suaues ⁊ affadilessimꝰ. ñ ut iliqui ꝑ dulces
iuones sectucunt orda innocentiu

Expanded text:
mentis et corporis, in scientia Scripturarum. Vel, ut sciamus quomodo inter iniquos conversandum sit. Vel ita, in castitaadulterinae opinionis admisceant. In longanimitate exspectationis, in suavitate, ut blandi suaves et affabiles simus; non ut illi qui per dulces sermones seducunt corda
Abbreviated transcription (Latin):
uide. ut hiis intellectis intelligas fiat᷑
precccupato in delicto fore ind̾igendũ
delictum gͥ fortasse est: declutare a bono
pecẽm est facere malum. ut sic̃ in lauda¬
bili uita aliud est declinarea malo. Ab¬
centesqͥptura. dedlma a malo ⁊ fac boñ
ita indampnabili. Aiud sit dectinare a bono: ali¬
ud fac̃e maumm. ⁊ ilud delictum. hoc pecc̃m
tio boni quod et ip̃m rom̃ ostencdit. quid enĩ
aliud sonat delictum nͥ delictum ᷑ ⁊ quid dere¬
linquit qui delunquit nͥ bonm: Uł pot̃ iud̾i
allud ẽẽ delictum qd̾ ignorant᷑ fit peccm. qd̾ a
sciente ꝯmatitur inciftent᷑ tã plerxq poñt᷑.
ut et pecc̃m nomine delicti. ⁊ delictum nõie
pecẽi appłłat᷑. poccupatio aũt est: dum uł ad
horam ñ idetur quio agendu sit. uł qui
ułint uincuntu: ut .ẜ. malum frat cum
consid̾aus. qĩ ita f̾acut dixi tu quisq ꝯsid̾¬
ãue te ip̃m. quod et tufragiliꝯ es. ne ⁊ tu
tempteris .i. ne deo punitente insimile ca

Expanded text:
icto, ut his intellectis intelligas fratri praeoccupato in delicto fore indulgendum. Delictum igitur fortasse 160 est declinare a bono. Peccatum est facere malum, vel sicut in laudabili vita, aliud est declinare a malo, acente Scriptura: Declina a malo et fac bonum ; ita in damnabili aliud sit declinare a bono, aliud facere malum; et illud delictum, hoc peccatutio boni, quod et ipsum nomen ostendit. Quid enim aliud sonat delictum, nisi derelictum, et quid derelinquit qui delinquit, nisi bonum? Vel potest videri illud esse delictum quod ignoranter fit; peccatum quod a sciente committitur, indifferenter tamen plerumque ponuntur, ut et peccatum nomine delicti, et delictum nomine peccati appelletur. Praeoccupatio autem est, dum vel ad horam non videtur quid agendum sit, vel qui viderint vincuntur, ut scilicet malum fiat, cumcat: Ita fac ut dixi, tu quisquis, considerans teipsum, quod et tu fragilis es, ne et tu tenteris, id est ne, Deo permittente, in simile cad
Abbreviated transcription (Latin):
.I. inet̾na beatitudine¬
i ion eos aucdiamus
qui negant ad dexte¬
dedeo sentimus mła
enĩ forma corꝑiss dẽ
finitur ⁊ ꝯcłuditur
s decc̃a dei est bĩtudo
eterna: que sc̃is dat᷑.¬

Expanded text:
in aeterna beatitudine. Non eos audiamus qui negant ad dextede Deo sentimus. Nulla enim forma corporis Deus finitur et concluditur. Sed dextera Dei est beatitudo aeterna quae sanctis dat
Abbreviated transcription (Latin):
agnos ad dext̃am hedosadsinistram ẽẽ po¬
siturum. uł ita. ꝯstituens .s. stabilit̾ statu¬
ens. illum .s. hominem xp̃m ad dext̃am
suam .i. in sede uictitiaria in potestate nidi¬
cancti. Quia enĩ om̃e iuctitium pat̾ ded̾
filio ided ad dextͥam dei sed̾e dr̃. qĩ iudex¬

Expanded text:
agnos ad dexteram, haedos ad sinistram se positurum Vel ita: constituens, id est stabiliter statuens, illum hominem, Christum, ad dexteram suam, id est in sede judiciaria, in potestate judicandi. Quia enim omne judicium Pater dedit Filio , ideo ad dexteram Dei sedere dici
Abbreviated transcription (Latin):
nolumꝰ expoliari. corꝑes suꝑuestiri ĩ mortale
si hocposs fĩita. ut ꝙ mortale est absorbeat᷑
auita. neultra possit mori.¬
Ui antem

Expanded text:
nolumus exspoliari corpore, sed supervestiri immortalitate, si hoc posset fieri, ita ut quod mortale est absorbeatur a vita, ne ultra possit mori.ui autem
Abbreviated transcription (Latin):
lumus .q. grauamur sarcina corꝑis. qd̾
corpus tũ nolumꝰ expoliari .i. nollemus
si amat ad bona transeamͦ: tũ ip̃e t̃nsitꝰ
amarus est ⁊ ht̃ fel ⁊acetum .i. acte qͥd
tolerandum. Et si corpus gratit atam
⁊ habet inctam̃ta tutioꝵ. ⁊ desid̾ia uti¬
osa: ñ tñ omnia mal a st̃ et eo nec omĩa n¬
te unq̃ uitia: tͥbuenda sunt carrri. ne ab
carnem. nec fuit corruptio corꝑis q̃ua ag¬
caro corrup tibił ammam peccatͥcem fecit
s peceatͥt aĩa: carnem corruptibilemfec̃.
Qui ergo omnia mala aĩe excorꝑeputãt
accidure: merrore sunt. Attende qd̾ inge¬
miscere se cdixit. ⁊ grauari subsarcina cor¬

Expanded text:
 gravamur sarcina corporis, quod corpus tamen nolumus exspoliari, id est nollemus s ad bona transeamus, tamen ipse transitus amarus, et habet fel et acetum, id est acre quid tolerandum. Et si corpus gravat animam, et habet incitamenta vitiorum, et desideria vitiosa, non tamen omnia mala sunt ex eo, nec omnia vitae iniquae vitia tribuenda sunt carni, ne abnus: non fuit corruptio corporis, quae agcaro corruptibilis animam peccatricem facit, sed peccatrix anima carnem corrQui ergo omnia mala animae ex corpore putant accidisse, in errore sunt. Attende quod ingemiscere se dicit, et gravari sub sarcina cor
Abbreviated transcription (Latin):
Sub t̾rena tunicagemo ad celestem festrno. illã
uolo acciꝑe. istam nolo poñe. Quio apłe dicis:
⁊ corruptionis : ut hoc sit inferiꝰ illud suꝑiꝰ. hoc
int̾ius: illud ext̾us. ñ sic inquit dico. ñ sic uo¬
lo utiq spoliari. s suꝑuestiri ñ tñ itant tñ sub
incorruptione maneat coexuptio. s ut absorbe
litas. non iñfra. nonsupra ñ intͣ. ñ extͣ. absor¬
sumꝰ. ⁊ ñmirum. si de eo gemimꝰ. nam de hoc ⁊̃¬

Expanded text:
Sub terrena tunica gemo, ad coelestem festino; illam volo accipere, istam volo ponere. Quid, Apostole, dicis? et corruptionis, ut hoc sit inferius illud superius, hoc interius, illud exterius. Non sic, inquit, dico, non sic. Nolo itaque exspoliari, sed supervestiri, non tamen ita, ut sub incorruptione maneat corruptio, sed ut absorbelitas, non infra, non supra, non intra, non extra. Absorpsumus: et non mirum si de eo gemimus: nam de hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ificlias ꝯtempuendas. ut enim sc̃ĩtu¬
la res patua est. ⁊ pene dum cernitur
ñ iidetur. s si fomitem ꝯp̃henderit. ⁊
ntͥm̃ta sutinuen̾it. memaurbes latiᷤ¬
simae saltus regionesq ꝯsumt. ⁊ ficut
ferm̃tum res modicanuidetur. ⁊ ichi¬
li. s cum farina ꝯsꝑsum totam massã
suo iugore grrupit. nilliusum
transit. omne qd̾ mixtum est. ita ⁊do
aucliores. s paulatim ut cancer ser¬
pit incorpore. ⁊ iuxta uulgale ꝓu̾¬
bium. unius pecudis scabies totum
ꝯmacłat ggem. iͥ ⁊ scintiula statim
ter dico in uob̾. s

Expanded text:
sidias contemnendas. Ut enim scintilla res parva est, et pene, dum cernitur, non videtur, sed si fomitem comprehenderit, et nutrimenta sui invenerit, moenia, urbes latissimas, saltus, 158 regionesque consumit; et sicut fermentum res modica videtur et nihili, sed cum farina conspersum totam massam suo vigore corruperit, in illius vim transit omne qauditores; sed paulatim ut cancer serpit in corpore, et juxta vulgare proverbium, unius pecudis scabies, totum commaculat gregem. Igitur et scintilla statim ter dico in vobis sed
Abbreviated transcription (Latin):
desꝑemꝰ. est gͦ de mortins eis qui diligunt᷑
quedam tͥsfitia quodam modo naturalis
mortem quippe horret natura nec morõ hõi
acced̾e̾t nͥ exculpa p̃cedenti. hinic gͥ necc̃e.
est ut tͥstes sumis qñ nos morientes dese¬
ꝯtͥstat innob ip̃ius ctilectõis affactum
cessitate: auctendi. s cum spe recipiendi.
iñ agunur. hinc ꝯsolam. iñ infirmitas
afficit: huic fidos reficit. in dolet hũana
ꝯtinuo eo iubente iucturum ñ mortuũ¬
qͣm hoiio peceaudo ꝯtraxit. si enim pecc̃m ñ pre¬
cessisset sñ ctubio mors secuta ñ futiss. secuta
aĩe p̃cessit desorendo d̾odeum. ⁊ mors corꝑis
secuta est deserente ala. hac deseruit d̾m uo¬
leus hac coacta est. deserere corpus nolens.
ac si illi dr̃etur. recessifti ab eo quem clili¬
gere debunti recede ab io quem cbilexsti.
tis amarituco. nlla ꝓfecto eẽt martyrum

Expanded text:
desperemus. Est ergo de mortuis eis qui diliguntur quaedam tristitia quodammodo naturalis. Mortem quippe horret natura, nec mors homini accideret, nisi ex culpa praecedenti. Hinc igitur necesse est ut tristes simus, quando nos morientes desecontristat in nobis ipsius dilectionis affectum. cessitate amittendi, sed cum spe recipiendi. Inde angimur, hinc consolamur: inde infirmitas afficit, hinc fides reficit: inde dolet humana continuo eo jubente victurum; non mortuu homo peccando comparavit. Si enim peccatum non praecessisset, sine dubio mors secuta non fuisset. Secutaanimae praecessit deserendo Deum, et mors corporis secuta est deserente alens, hac coacta est deserere corpus nolens. Ac si illi diceretur: recessisti ab eo quem diligere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. tis amaritudo, non esset magna martyrum
Abbreviated transcription (Latin):
iõ opus est agendum
lux adinfideles ⁊nõ
desid̾abiti rem alt̾sꝰ
ne dum rogetis uel¬
Dolumꝰ aũt. Post exhor¬
tationem de ꝯtinentia
⁊post correctionem a
curiositate mortuoe¬

Expanded text:
o opus est agendum lux ad infideles. Et non desiderabitis rem alterius, nedum rogetis Nolumus autem. Post exhortationem de continentia, et post correctionem a curiositate, mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
spes gle quẽ
nos annun¬
tiamus cor¬
ripientes
omnem ho¬
minem. et
docentes om¬
nem homi¬
nem inom¬
ni sapientia.

Expanded text:
spes gloriae, quem nos annuntiamus, corripientes omnem hominem, et docentes omnem hominem in omni sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
uaq bonimi est mulierem ñ tang̾e. qd̾ de¬
let om̃is fidelis pͥncipalit̾ obseruare. tamen
siquis est adhuc pluo est desua infirmitate
sollicitus. quli de domini uͥtute secrus. si ꝯ¬
tiuentiam ñ uouit urore utatur. s quia
nuptie tales eẽ si possunt quales pͥmoꝵ
homnum esse potuerunt: sint tales q̃les
sc̃oꝵ patrum fuerunt. ut carnis dcupiscẽ¬

Expanded text:
est mulierem non tangere, quod debet omnis fidelis principaliter observare. Tamen si quis adhuc plus est de sua infirmitate sollicitus quam de Domini virtute securus, si continentiam non novit, uxore utatur. Sed quia nuptiae tales esse non possunt quales primorum hominum esse potuerunt, sint tales quales sanctorum patrum fuerunt, ut carnis concupisce