comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rant singłis oꝑib numero triũ nuliũ trecentoꝵ p̾cipientiũ ꝓpło. & his qͥ facieba
opꝰ. Latomos dic̃ lapidũ cesores: Idem aut̃ lapidũ cesores ꝗͥ & lignoꝵ figurate desi¬
nant. hoc ẽ sc̃os p̃dicatores qͥ m̃tes insipientiũ de labore u̾bi di ȩiercent. eosq abea
in qͦ nati st̾ tͣpitudine ac deformitate tͣnsmutare contendunt. ac regalit̃ instiato
unitati fideliũ ȩdificio uidełc domꝰ dĩ aptos reodẽ curant. Qd aut̃ & ligua & lapi

Expanded text:
raepositis numero trium millium trecentorum praecipientium populo et his qui faciebant opus. Latomos dicit lapidum caesores. Idem autem lapidum caesores, quod et lignorum figurate designant, hoc est, sanctos praedicatores, qui mentes insipientium labore verbi Dei exercent, eosque ab ea in qua nati sunt turpitudine ac deformitate transmutare contendunt, ac regulariter institutos unitati fidelium, aedificationi videlicet, aptos reddere curant. Quod autem et ligna
Abbreviated transcription (Latin):
in ipsã t̾ra repmissiois & inciuuitate iherłm illud ut de illoco ad locũ crebro leuitarũ
mnusterio portarũ tandẽ in terrã ꝓmisse hereditatis induceret᷑ hȩc ut mox inpata
ipsa & ciuitate regia constructa ĩniuolabili sẽꝑ fundam̃to c̃sisteret. donec iuditu
sibi figiatũ celestiũ munꝰ ĩpleret. potest in illa p̃sentis ȩccłȩ labor & exiliũ. in ha
future qͥes & beatitudo sigurari. Uel certe qͥa illa asolis filiis isrł. hec aut̃ apselitis

Expanded text:
in ipsa terra repromissionis, et in civitate Hierusalem, illud ut de loco ad locum crebro Levitarum ministerio portatum, tandem in terra repromissae haereditatis induceretur, haec ut mox in patria ipsa et in civitate regia constructa, inviolabili semper fundamento consisteret, donec inditum sibi figurarum coelestium munus impleret: potest in illa praesentis Ecclesiae labor et exsilium, in hac futura quies et beatitudo figurari. Vel certe quia illa
Abbreviated transcription (Latin):
omꝰ cłĩ qua edificauit rex salomion in hierłm. Incipit lib̃
infigurã facta ẽ sc̃ȩ uniu̾salis ȩccłȩ. qͤ apͥmo electo usq adultimũ qͥ infi¬
ne mundi nasciturꝰ ẽ cotidie ꝑ gr̃am regis pacifici sui uidelicet redẽpto¬
ris ȩdificat᷑. Que part̾i ad huc ꝑegrtnat᷑ ab illo in t̾ris. parti euasis peregri¬
electi angłi. quoꝵ nob̃ similitudo in futura uita ꝓmitut᷑ dicente dño. illi aut̃ qͥ dig¬
ni habebint᷑ scło illo & resurrectioe ex mortuis. neq nubent. neq ducuͤnt uxore
neq enĩ ultͣ mori poter̃. E qͣles angłis st̃ & filii st̃ dĩ. cũ suit filii resurrectioĩs. Ad
hanc ꝑtinet ipse mediator di & honiniũ hõ xp̃c iħs. ipso attestante cũ ait. Soluite te¬
plũ hoc. & intͥb dieb excitabo illud. Quod exponens eugłista. subunxit. Hoc aut̃ di¬
cebat de tẽplo corꝑis sui. Hic̃ aũt apłs de nob̃. Nescitis qͥa tẽplũ di estis. & sp̃e di habi

Expanded text:
omini quam aedificavit rex Salomon in Hierusalem, in figura facta est sanctae universalis Ecclesiae, quae a primo electo usque ad ultimum, qui in fine mundi nasciturus est, quotidie per gratiam regis pacifici sui, videlicet Redemptoris aedificatur; quae partim adhuc peregrinatur ab illo in terris, partim eelecti angeli, quorum nobis similitudo in futura vita promittitur, dicente Domino: « Illi autem qui digni habebuntur erunt. Aequales enim angelis sunt, et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis . Ad hanc pertinet ipse Mediator Dei et hominum homo Christus Jesus, ipso attestante cum ait: Solvite templum hoc, et in tribus diebus excitabo illud . Quod exponens evangelista, subjunxit: Hoc autem dicebat de templo corporis sui. Dicit autem Apostolus de nobis: Nescitis quia te
Abbreviated transcription (Latin):
Sor. Meridianus.
Surihel.
Surihel. Coangustans ds. ł robustꝰ dẽus.
Temptatio respiciens.
Eapetitus. siue abittens.
Semei.
dudi. uel auditio mea.
Sethri.
Ex actor m̃s. ł absꝯsio mea.
Tab̾nacula.
Murus. aut robustꝰ. siue angͦtia.¬
Thelame. Riui aqͣrũ. ł agger aquarũ.
Tholae. Uermicłs. aut coccinũ.
Ignis. aut lum̾.
⁊ebulon. habitacłm fortitudinis.
Techri. Memoria mea.
Salumin. Retributio. ł pacifica.
cũ dicins septemtrionis plaga ł merioi¬

Expanded text:
Sor, meridianus. Suriel Soar , coangustans Deus, vel robustus Deus. tentatio respiciens. Saul, expetitus, sive abutens. Semei, audi, vel auditio mea. 23 Sethri, exactor meus, vel absconsio mea. , tabernacula. murus, aut robustus, sive angustiaThelame, rivi aquarum, vel agger aquarum. Tholae, vermiculus, aut coccinum. ignis, aut lumen. Zebulon, habitaculum fortitudinis. Zechri, memoria mea. Salumith, retributio, vel pacifica. cum dicimus, septentrionalis plaga
Abbreviated transcription (Latin):
Maaroth. Spelunce.
din. Iudicium.
Chorus.
Malcha.¬
a. Regina.
Rixa. uel a timꝰ.
Marala.
Amara conscensio.
Maalaf.
De mille. siue de doctna.
Maglalihe
.Turris mea d̾s.

Expanded text:
Mareth , speluncae. Meddin, judicium. chorus. Malcha, regina. rixa, vel azymus. Marala, amara conscensio. Maalaph, de mille, sive de doctrina. Magdaliel, turris mea Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
Ithiamar. Um amarus. att uͥ palma. uel ẽ.
amarus. siue insule palma.
Iesus. Saluator.
In Mensura liq̃ntis materie.
Leu. Additus.
Laben filio meo. ł cor ego. aut candor¬
Mestaim. Hostes eoꝵ. uel egipitis.
Mosen. attrectans. siue palpans. aut
sumptꝰ eraqua. fiue assumptio.¬
Madian. Deiudicio.
Amarã. siue a maritudines.
De infirmitate. siue chotꝰ m̃s. aut
Attrectator. siue palpator m̃s.¬
Musi.
Misahel. Tactus i. siue quis int̾rogauit:
Magola. Quis gͣndis. uel turris.
Moab. De patre.
Maciam. In uminatrix mea. ł illuminans
eos. aut ⁊mirna maris. aut stella maris.
Merra. amaritudo.
Marath. Amara.¬
Man. Quid.ͦ
Nepthali. Latitudo.
fec. Prutiũ. ł carbo. siue seduct̾io.
sleeson. Augurans. ł augur fortis.
Nadab. Spontaneus.
Ouab. d tectio mea pater.

Expanded text:
Ithamar, ubi amarus, vel ubi palma, vel est amarus, sive insulae palma. Jesus  , salvator. In  , mensura liquentis materiae. Levi, additus. Labeni, filio meo, vel cor ego, aut candor. hostes eorum, vel Aegyptus. Moses, attrectans, vel palpans, aut sumptus ex aqua, sive assumpMadian, de judicio. Merari, amara, sive amaritudines. de infirmitate, sive chorus meus, autattrectator, sive palpator meus. Misael, tactus Dei, sive, quis interrogavit? Magdola  , quis grandis? vel turris. Moab, de patre. illuminatrix mea, vel illuminans eos, aut smyrna maris, vel stella maris. Merra  , amaritudo.   Marath, amara. quid? Nephthali, latitudo. pruna, vel carbo, sive 22 seductio. Neesson, augurans, vel augur fortis. Nadab, spontaneus. Oliab, protectio mea pater.
Abbreviated transcription (Latin):
braicarũ questionũ: plenius dirimꝰ.
horti. siue arrogantia mea.
Sublimitas.
Meusura atticoꝵ. choenicũ triũ.
Est uid̾e dm̃. siue uir. aut mens.¬
uidens dm̃. Et dehoc: in libris hebraicarũ
qͣstionũ pleniꝰ diximus.

Expanded text:
imens. Quaestionum plenius diximus. Goni, horti, sive arrogantia mea. sublimitas. mensura Atticorum, choenicum trium. , est videre Deum, sive vir, aut menvidens Deum. Et de hoc in libris Hebraicarum Quaestionum plenius diximus.
Abbreviated transcription (Latin):
fa. Mensura.
Deus meus adiutor.
Deus meus pater.
Dissipator. sitie discooꝑuit cũ.¬
os abissi. uel subito.
hic aduerbiũ loci. siue apparebo.
fallu.

Expanded text:
a, mensura. Deus meus adjutor. Deus meus pater. dissipator, sive discooperuit euos abyssi, vel subito. , hic, adverbium loci, sive apparebo, Fallu,
Abbreviated transcription (Latin):
enoch translatus. atq ad cęlũ aerium helias subleuatꝰ. ascensionẽ dñicã
signauit. Ascensionis suȩ dñs p̃nuntios & testes habuit. unum ante legẽ. altũ sil
lege: ut quandoq ucuret ipse qui uericit᷑ cȩlos penetrare potuisset. Unae et ipse
oido in eoꝵ qͦq utiaq subleuatione: ꝑ quedã incremta distingitit᷑ Nã enoch tas
latꝰ helias uͭ ad cȩlũ subuectus eẽ memorat᷑ ut ueniret postmodũ qui nec trans
munditiã largiret᷑ & sub co ꝑ incrementa tempoꝵ urtꝰ castiatis exctescerec̃ In

Expanded text:
Enoch translatus atque ad coelum aereum Elias sublevatus, ascensionem Dominicam Enoch translatus atque ad coelum aereum Elias sublevatus, ascensionem Dominicam designaverunt. Ascensionis suae Dominus praenuntios et testes habuit, unum ante legem, alium sub lege, ut quandoque veniret ipse, qui veraciter coelos penetrare potuisset, unde et ipse ordo in eorum quoque utraque subllatus, Elias vero ad coelum subvectus esse memoratur, ut veniret postmodum, qui nec translmunditiam largiretur, et sub eo per incrementa temporum virtus castitatis exc
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ in uideã mittit: ut ꝑ apłica doctrinã saluatoris fidẽ accipiat U nadẽ
cornelius centurio a cesarea in ioppen ad petrũ misit: et paulo ꝑ trisionem
uir macedo apparuit. qui eũ exortabatur ut ueniens a diuuaret eos qͥ in ma¬
timenta sua & ait numqͥd ds ego sũ ut ocadere possim et utuificare: Quid
significat rex iste istł. qui audita legatione syriȩ de salute. ꝓpħa isrł queren¬
te expauit. nͥ sacerdotes. sctibas & ꝑhariseos rect̾ores uideoꝵs: Qͥ considerantes
qͦd undiq plebes ad redemptorẽ nr̃m salutis suȩ causa conueniebant. quafi
blasphemiam existimantes. uestimenta sua scendebant. sic̃ in euangłio prin¬
tu ꝑtimescat: tam̃ ꝓpħa dĩ qͦs ad se migrasse cognoueiat. ad sc ꝑuenire suade¬
bat aicens. Qemat᷑ ad me. & sciat e̾e ꝓpħam in isrł. qr dñs nr̃ qͦs p̃sciuit hos¬

Expanded text:
icam doctrinam Salvatoris fidem accipiat. Unde Cornelius centurio de Caesarea in Joppe ad Petrum misit . Et Paulo per visionem vir Macedo apparuit , qui eum exhortabatur ut veniens adjuvaret eos qui in Matimenta sua, et ait, Nunquid Deus ego sum, ut occidere possim et vivificare? » Quid significat rex iste Israel, qui, audita legatione Syriae de salute a propheta Israel quaerente, expavit, nisi sacerdotes, Scribas et Pharisaeos, rectores Judaeorum, qui considerantes quod undique plebes ad Redemptorem nostrum salutis suae causa conveniebant, quasi blasphemiam existimantes, vestimenta sua scindebant, sicut in Evangelio printu pertimescat, tamen propheta Dei quos ad se migrasse cognoverat, ad se pervenire suadebat, dicens: « Veniat ad me, ut sciat esse prophetam in Israel, » q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetam. ita et illa dnm ꝓphetatũ hospicio suscipere meriat. Nam abrahã et
farabieres uios iu eta conuallem mambre suscipere & poscere meruerunt. Huic qͦ
mubieri n habenti filium: ꝓpħa ꝓmisit dicens. In tempore isto & in hac eadẽ hora
su riita comes fuerit. habebis in utero filtũ. Cui illa respondit. Noli queso añe mi¬
uir d noli ntari ancillȩ tuȩ. Et concepit mulier & peꝑit filium: in temporeat
ces hora eciiẽ qua dyoeiat heliscus. his qͦꝙ similia cdñs ad abtaham retulit A¬
ceus to eũtens ueniã ad te tempore isto uita comite: et habebit filiũ sara uxorttia. ̾
auaito saua ristt post ostiũ tabnaculi occulte aicens. Postꝙ̃ consenui. s añs m̃s ue

Expanded text:
prophetam, ita et illa Dominum prophetarum hospitio suscipere meruit. Nam Abraham et prophetam, ita et illa Dominum prophetarum hospitio suscipere meruit. Nam Abraham et Sara tres viros juxta convallem Mambrae suscipere et pascere meruerunt . Huic ergo mulieri, non habenti filium, propheta promisit dicens: « In tempore isto et in hac eadem hora, si vita comes fuerit, habebis in utero filium. Cui illa responditet peperit filium in tempore, et in hora eadem, qua dixerat Eliseus. » His quoque similia Dominus ad Abraham retulit, dicens: « Revertens veniam ad te tempore isto, vita comite, et habebit filium Sara uxor tua . Quo audito, Sara, risit post ostium tabernaculi, occulte dicens: Postquam consenui
Abbreviated transcription (Latin):
hos cirebat. u ꝓphȩ uibis il ẽ scripturȩ sacrȩ p̃ceptis obȩdiens ex paruo qe
habebat olci uacua uasa infundit: qr dũ ab uniꝰ ore doctoris parũ qd ac amo¬
ue aliamirs u multoꝵ uacuȩ m̃tes hauriunt. exuberante gr̃a unguento ai¬
uant amiotis usq ad sũmũ replentur: & iã nunc multoꝵ corda quę priꝰ fue¬
s̃ant udscna uascula unguento sp̃s plena st: quȩ ex paucitate oler solum intu¬
es in  ebantet᷑ & d̾ dum aliis atq aliis datur & ad auditorib fides accipitur.
er ep̃tai eaulier uidelicet sca ecła sub creditoris sui iam debito ñ tenet᷑: fact̾a est
auẽ quedã ddies et cransibat heliscus ꝑ sunã uã. Erat aut̃ ibi mulier magna¬
qibis tenut. eũ ut comederet panẽ. Cumq frequent᷑ inde tiansiret: duĩtebat ad
edo uit comederet panẽ. Aluilior gͦ isti quȩ ꝓphetã hospicio suscepit: bene potꝰ crigi¬
nõ in sinuare ppołi isiahelitici: quȩ fuit in patriatchis. Uude sic̃ ista heliscium

Expanded text:
hetae verbis, id est, Scripturae sacrae praeceptis obediens, ex parvo quod habebat olei vacua vasa infundit, quia dum ab unius ore doctoris parvum quidem amorem divinitatis multorum vacuae mentes hauriunt, exuberante gratia, unguento divini amoris usque ad summum replentur. Etiam nunc multorum corda, quae prius fuerant vacua vascula, unguento Spiritus plena sunt, quae ex paucitate olei solummodo infusa videbantur. Quod dum aliis atque aliis datur, et ab auditoribus fides accipitur, erepta mulier, videlicet sancta Ecclesia, sub creditoris sui jam debito non tenetur. « Facta est autem quaedam dies, et transibat Eliseus per Sunam civitatenter inde transiret, divertebat ad eam, ut comederet panem. » Mulier ergo ista, quae prophetam hospitio suscepit, bene potest originem insinuare populi Israelitici, quae fuit in patriarchis. Unde sicut ista Eliseum
Abbreviated transcription (Latin):
excedens. in languorẽ desꝑabilem peccatorꝵ cecidit. Ubi qi diuina p̃sidia adere¬
liqͥt salutis remedia inuenire ñ meruit. Consugit enĩ sic̃ rex impiꝰ ad falsoꝵ dõs
ac mortuis. Ad legem magis & ad testimonium. Oͦd si dixerint iuxta uerbũhoc.
ñ erit eis matutiria lux. & ꝑtiansibit ꝑ eam: corruet & esuriet & cũ esutiȩrit nas
bulatio & tenebrȩ. aissolutio. angustia & caligo ꝑsequens. & ñ ꝑoterit auolat
de angustia suai. Mittit rex impiꝰ duos quinquagenarios cũ subditis sibim¬
litib. ut exhibeant heliam. qui diuino igne consumpti st̃ t̃ciꝰ aut̃ missus sal¬
uatur. Qͥnquagenarius nãq numerus confessio ꝑmnitentiȩ ẽ: qͦ acclaratur rans¬

Expanded text:
ustodiam egrediens, in languorem desperabilem peccatorum cecidit. Ubi quia divina praesidia dereustodiam egrediens, in languorem desperabilem peccatorum cecidit. Ubi quia divina praesidia dereliquit, salutis remedia invenire non meruit. Confugit enim, sicut rex impius uirit pro vivis a mortuis ad legem magis et ad testimonium quod si non dixerint iuxta verbum hoc non erit eis matutina lux et transibit per eam corruet et esuriet et cum esurierit irasbulatio et tenebrae, dissolutio, et angustia, et caligo persequens, et non poterit avolare de angustia sua . » Mittit rex impios duos quinquagenarios, cum subditis sibi militibus, ut exhibeant Eliam, qui divino igne consumpti sunt. Tertius autem missus salvatur. Quinquagenarius namque numerus confessio poenitentiae est, quo declaratur remis
Abbreviated transcription (Latin):
& ambulauerit in uia patris sui &s matris suȩ & in uia hicroboã filii nabath
sui qł habebat in sam aria cecidit et egrotaint. misit q nuntios ad bedrebub
dm̃ accaron. ut consulerent eũ utrũ uiuere posset de hac infirmitate. Cui cum
helias nuntiis suis obuians de morte uicina respondiset: misit ad eũ qͥnqua¬
genariũ principẽ cũ militib sibi subiectis. ut cũ adducerent. S his igne cęlesti
consumptis. iterũ misit aliũ qͥnqͥ genariũ. qui similit̃ cũ suis combustis est.
signisicat: qui peccatis & uitiis dediti. ueritatem a se repellebanit. ĩmo ꝑseque¬
bantur. Unde legit᷑ in euangłio: qđ miserunt pͥncipes & pharisi ministros
ut app̃henderent iħm. Et itẽ. Cogitauerunt ait. ut int̾ficerent eũ. Iħe gͦ iã ñ in¬
quȩ dr̃ effrem. Domꝰ gͦ ochoriȩ synagoga ẽ uideoꝵ: quȩ legalib p̃ceptis quasi
cancellis cȩnaculi. undiq circumdata erat. Sic̃ ochorias ꝑ cancellos qͥb tueri

Expanded text:
n via patris sui et matris suae, et in via Jeroboam, filii Naboth, sui, quod habebat in Samaria, cecidit et agrotavit. « Misitque nuntios ad Beelzebub deum Accaron, ut consulerent eum utrum vivere posset de hac infirmitate. » Cui cum Elias nuntiis suis obvians de morte vicina respondisset, misit ad eum quinquagenarium principem cum militibus sibi subjectis, ut eum adducerent. Sed his igne coelesti consumptis, iterum misit alium quinquagenarium, qui similiter cum suis combustus est. significat, qui peccatis et vitiis dediti, veritatem a se repellebant, imo persequebantur. Unde legitur in Evangelio, quod « miserunt principes et Pharisaei ministros, ut appur Ephrem . » Domus ergo Ochoziae Synagoga est Judaeorum, quae legalibus praeceptis quasi cancellis coenaculi undique circumdata erat. Sed sicut Ochozias per cancellos quibus tueri
Abbreviated transcription (Latin):
tiratus fuerit: saluus erit. Q uͦ ñ crediderit: condempnabit᷑ sordanis tͥa¬
q aqua. sactũ baptismũ significat: qr in ea saluator nr̃. baptismũ nobis
consecrauit. Qđ aut̃ naaman indignatꝰ de tali responso. lauationẽ aquȩ
iordanicȩ despexit. simplicitatẽ significat rudiũ qͥ ñ potuerunt sp̃alẽ in
telligere efficatiam: qr animalis homo. ñ ꝑcipit ea quȩ st̃ sp̃s aĩ. Cũ gͦ ictisse¬

Expanded text:
condemnabitur . » Jordanis itaque aquae sacrum baptisma significant, quia in eis Salvator noster baptisma nobis consecravit. Quod autem Naaman, indignans de tali responso, lavationem aquae Jordanicae despexit: simplicitatem significat rudium, qui spiritalem non potuerunt intelligere efficaciam, quia « animalis homo non percipit ea quae sunt Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
dentia inqͥt carnis mors ẽ: prudentia aut̃ sp̃s. iuta et pax. hoc itaq senti¬
entes ppłi fideles. mortẽ in olla ͤͤ cdamant: cũ talem doctrinã quasi accepti¬
onẽ animarũ detestantes uociferant᷑. S iubente heliseo farana in ollam
mittit᷑ cũ scientia sp̃ãlis in tale condim̃tũ intromittit᷑ ut exclusa om̃i
amaritudine prauitatis. pastus inde fidelib p̾paret᷑ salubtis. Uir aut̃
quidã uenit de balsalysa deferens uito dĩ panes primitiarũ. et uiginti

Expanded text:
dentia, inquit, carnis mors est. Prudentia autem spiritus, vita et pax . » Hoc itaque sentidentia, inquit, carnis mors est. Prudentia autem spiritus, vita et pax . » Hoc itaque sentientes fideles populi mortem in olla exclamant, cum talem doctrinam, quasi deceptionem animarum, detestantes vociferantur. Sed, jubente Eliseo, farina in ollam mittitur, cum scientia spiritalis in tale condimentum intromittitur, ut, exclusa omni amaritudine pravitatis, pastus inde fidelibus praeparetur salubris « Vir autem quidam venit de Baalsalisa, deferens viro Dei panes primitiarum, et
Abbreviated transcription (Latin):
rat aut̃ fames in t̾ta: & filii ꝓphetarũ habitabant corã heludo. Bix̃ ꝙ
umi de pueris scris. Pone olłam grandẽ: et coque pulm̃tũ filiis ꝓpheci
u̾bũ dĩ. Ec filii pphetatũ habitabant corã hesileo: cũ filii ꝓphetarũ pdica
toꝵ qui ambulant in lege ddni & scrutantut testimoniã & in toto corde ex¬
quitentes cũ. in p̃sentia sui conditoris semꝑ uiuunt. E gredicut ꝓuet in
agio ut colligat herbas agrestes: quatinꝰ inde coquat pulm̃tũ: inuenit¬
q quasi uitẽ uluestrẽ. et collegit ex ca colochintydas agri. Quas concidens
in ollã pulũitũ fȩcit: cũ quis littere legis intentus. uł philosophicis discipli¬
nis studiosus. pastũ u̾bi quetens. amaritudinẽ litetę legalis. uł mortife¬
tũ qͥddã in philosoꝵ libris inueniens. int̾miscet ueritati aiangłicȩ. & mol¬
la cordis sui coquens. tale pultritũ hoc ẽ documentũ p̃parat ad refectionem

Expanded text:
in terra, et filii prophetarum habitabant coram eo. Dixitque uni de pueris suis: Pone ollam grandem, et coque pulmentum filiis propheverbum Domini . Et filii prophetarum habitabant coram Eliseo, cum filii sanctorum prain toto corde exquirentes eum, in praesentia Domini Salvatoris semper vivunt. « Egreditur puer in agrum ut colligat herbas agrestes, quatenus inde coquat pulmentum. Invenitque quasi vitem silvestrem, et collegit ex ea colocyntidas agri. Quas concidens in ollam, plumentum facit. » Cum quis litterae legis intentus, vel philosophicis disciplinis studiosus, pastum verbi quaerens, amaritudinem litterae legalis vel mortiferum quiddam in philosophorum libris inveniens, intermiscet veritati evangelicae, et in olla cordis sui coquens tale pulmentum, hoc est, documentum praeparat ad refectionem
Abbreviated transcription (Latin):
accos. ec frumentũ nouũ inspera noua. Quẽ aut̃ meliꝰ uirũ istũ accipert pos¬
sumꝰ. ꝙͣ cetum sc̃oꝵ patrũ. qͥ uircute animi et bonoꝵ oꝑm pollent: Qͥ benede
balsalysa ueniise dr̃. B alsalysa enim: habens t̃tiũ intͥtat᷑. Recte gͦ de balsalysa
ẽ: qui t̾nariũ numerũ in credulitate & confessione sc̃e trinitatis seruat. Hug̃¬
uir. uiro dĩ panes primiciarũ offert.: cũ redemptori nr̃o ꝑ grãm eiꝰ insprratꝰ offit
libros ae origine creaturarũ compositos. Offert uiginti panes ordeaceos: hoc ẽ
decalogũ legis in moysi et ꝓphetarũ scriptis comp̃hensũ. Offert frum̃tum
euangłii de thesauro suo uelut scriba doctus in regno cȩloꝵ ꝓferant noua
& uetera: quatinꝰ pabulo u̾bi auuni reficiant᷑. Qđ tristeruiꝰ in euangłioi¬
teratum legimꝰ. E cũ in fractione quinq panũ. quinq milia hominũ
atis turbis collegert̃ duodecim cophinos. siuie scptẽ sportas fragm̃torũ

Expanded text:
um novum in pera sua. Quem autem melius virum istum accipere possimus, quam coetum sanctorum Patrum, qui virtute animi et bonorum operum pollent? Qui bene de Baalsalisa venisse dicitur. Baalsalisa enim habens tertium interpretatur. Recte ergo de Baalsalisa est qui ternarium numerum in credulitate et confessione svir viro Dei panes primitiarum offert, cum Redemptori nostro per gratiam ejus inspiratus offert libros de origine creaturarum compositos. Offert viginti panes hordeaceos, hoc est, Decalogum legis in Moysi et prophetarum scriptis comprehensum. Offert frumentumEvangelii, « de thesauro suo, velut scriba doctus, in regno coelorum proferant nova et vetera , » quatenus pabulo verbi divini reficiantur. Quod mysterium in Evangelio iteratum legimus, cum in fractione « quinque panum, quinque millia hominum , » atis turbis, cum collegerunt duodecim cophinos sive septem sportas fragmentorum , »
Abbreviated transcription (Latin):
citi sperantes in incerto diuitiarũ gentiles. ꝑ totã terrã uagabant᷑. Hinc
& ad t̾iã isrł uenientes. captiuã mulicrculã duxerunt: quȩ in captuutate.
posita. de ꝓpheta in urł testabatur qr fama de urł ꝑ negociatores gentiũ
trans lata in toto orbe. curiositati hominũ quã uxor naaman significat.
uerũ ꝓpħetã & saluatorẽ om̃iũ in tudea manere pacefecit. Ingressus est
itaq naaman ad dñm suũ: et nuntiauit ei dicens. Sic et sic loquuta est
puella de terra isrł & cęta. cũ hi aa quos scientia u̾bi dĩ ꝑtient. his qͥ si

Expanded text:
citi, sperantes in incerto divitiarum, gentiles per totam terram vagabuntur. Hinc citi, sperantes in incerto divitiarum, gentiles per totam terram vagabuntur. Hinc et ad terram Israel venientes, captivam mulierculam duxerunt, quae in captivitate posita, de propheta in Israel testabatur, quia fama de Israel per negotiatores gentium translata in tota urbe curiositati hominum, quam uxor Naaman significat verum prophetam et salvatorem omnium in Judaea manere patefecit. « Ingressus est itaque Naaman ad dominum suum, et nuntiavit ei, dicens: Sic et sic locuta est p
Abbreviated transcription (Latin):
& honoratus. Per eum enĩ dedit dñs salutẽ syric̨. Erat aut̃ uir fortis
& diues s lepsus. Iste aut̃ naaman qui princeps miliciȩ regis syriȩ cͥc descubit᷑
principatũ gerbat. ac rerũ decore fruebatur: Qd in nominis eiꝰ int̃p̃tatione
exprimitur. Int̃ptatur aut̃ naaman decus. siue cõmotio eors. S iste licet uir for¬
tis & diues fuerit. tam̃ leꝑsus ce̾ memoratuꝵ: qr quãuis ꝑ potentiã regni. ac
rerũ habundantiã dnari uidcretur. tam̃ ꝑ erroris nęquitiã. & id olatriȩ le¬
piã. fędus apparuit. Porro ac syria egressi fuerant latrunculi. & captuã
duxerant de terra urł puellã paruulã. quȩ erat in obsequio uxoris naamar
Qͥ ue ait ad dtrãm suã. Etinã fuisset dñs m̃s ad ppħam qui ẽ in samani
ꝓfecto curasset eũ a lepra quã habet. Latrunculi quippe de syria quȩ uã¬
tatur sublimitas egressi st̃. cũ cupiditate ducti. & diuersis negotiis impli¬

Expanded text:
et honoratus. Per illum enim dedit Dominus salutem Syriae. Erat autem vir fortis et dives, sed leprosus. » Iste autem Naaman qui princeps militiae regis Syriae esse describitprincipatum gerebat, ac rerum decore fruebatur, quod in nominis ejus interpretatione exprimitur. Interpretatur autem Naaman decus sive commotio eorum. Sed iste vir, licet fortis et dives fuerit, tamen leprosus esse memoratur, quia quamvis per potentiam regni ac rerum abundantiam dominari videretur, tamen per erroris nequitiam et idololatriae lepram foedus apparuit. « Porro de Syria egressi fuerant latrunculi, et captivam duxerant de terra Israel puellam parvulam, qad dominam suam: Utinam fuisset dominus meus ad prophetam qui est in Samaria! Profecto curasset eum a lepra quam habet. » Latrunculi quippe de Syria, quae interpretatur sublimitas, egressi sunt, cum cupiditate ducti et diversis negotiis impli
Abbreviated transcription (Latin):
renã sapientiã panet putatur ce̾ robustũ. hoc dialectica subitcitur. & instar
incerdii incineres fauillas ꝙ dissolutt᷑: ut ꝓbetur nichũ qđ putabat᷑ eẽ fori¬
mt̃r Di & iscias stpbiã moab arguit dicens. aultumꝰ contumeliã moabre
dieneliosus ẽ ualatꝰ. Supbiã iꝰ abstuli. Hieremias qꝙ cont᷑ om̃s uacicinans nat¬
o brculus głosus uinga magnificentiȩ: Et ierũ. Contritũ ẽ corn moaid. g̃
aut̃ dlicunt᷑ sub nomine moab. ut stulta scłi et in celũ semꝑ ferens malicia con

Expanded text:
renam sapientiam pertinet, putatur esse robustum, hoc dialectica subvertitur, et instar incendii, in cineres favillasque dissolvitur, ut probetur nihil, quod putabatur esse for Audivimus contumeliam Moab, contumeliosus est nimis. Superbiam ejus abstuli . » Jeremias quoque contra omnes vaticinans natest baculus gloriosus, virga magnificentiae? » Et iterum: « Contritum est cornu Moab. » Haec autem dicuntur sub nomine Moab, ut stulta saeculi, et in coelum semper ferens malitia con
Abbreviated transcription (Latin):
nii ecuu Cunctiq fontes aquarũ obturant᷑: cũ heresiarches sanulcĩ sbi oõ¬
quatib ꝑ cacholicos doceores dampnant᷑. Et om̃s agti egregii lapidib dp¬
untur. cũ uenustas loquitionis hereticȩ atq philosophicȩ anathenatis
pondere obruet᷑ nichilꝙ remanebit in t̾ia moab. nͥ muri tantũ fictiles. ho
c᷑. Q.  aut̃ moabitȩ orto sole ex adu̾so aquarũ. uidere cont᷑ aquas ruibrts qñ
sanguinẽ gladis. existimauerunt dicentes qđ tres reges qͥ cont seuenerun
ad ꝓugnã. inuicẽ se occidissent. & sic delusi st. ita & philosophi u̾buł crucis

Expanded text:
um obturantur, cum haeresiarchae, simul cum suis sequacibus, per catholicos doctores damnantur. Et omnes agri egregii lapidibus operientur, cum venustas locutionis haereticae atque philosophicae anathematis pondere obruetur; nihil remanebit in terra Moab, nisi muri tantum fictiles, hoc tur. Quod autem Moabitae, orto sole, ex adverso aquarum, videre contra aquas rubras, quasi sanguinem gladii existimaverunt, dicentes quod tres reges, qui contra se venerunt ad pugnam, invicem se occidissent, et sic delusi sunt, ita et philosophi verbum crucis
Abbreviated transcription (Latin):
& astansoie ciꝰ submerserit in mari rubro. dũ nȩquitias spailes cũ iero pbie¬
raone antiq̃ uidelicet hoste aquis baptismatis obruit human generis delen
confortare et scico et uide qͥd facias. Sequenti enĩ anno rex srie ascendat
cont̾ te & reła. Qd benadab rex syriȩ semel uictus iterũ instaurat p̾liũ cort
isrł significat diabolũ a malitię suȩ intentione numꝙͣ cessare. Q licet asc̃is io

Expanded text:
 ascensorem ejus submersit in Rubro mari , » dum nequitias spiritales cum vero Pharaone, antiquo videlicet hoste, aqua baptismatis obruit, humani generis delendade et confortare, et scito et vide quid facias, sequenti enim anno rex Syriae ascendet contra te, etc. » Quod Benadad rex Syriae, semel victus, iterum instaurat praelium contra Israel, significat diabolum a malitiae suae intentione nunquam cessare, qui licet
Abbreviated transcription (Latin):
tuus fuisset ahab: p̃uaricatꝰ ẽ fedus qͦd habebat cũ rege isrł. & cęt̾a. Igit᷑ post
hec bellũ gerebatur ꝑtres reges. hoc ẽ rege urł. rege iuda & rege edomꝰ: contͣ mo¬
ab. Consultus q heliseus ꝓpħa ab eis. post alia hȩc subdidit dicens. facite al¬
ueũ torrentis huiꝰ. fossas & fossas. Hȩc enĩ dicit dñs. Non uidebitis uentũ neq
pluuiã. & alueus iste replebitur aquis: & bibetis uos & familiȩ ur̃ȩ & iuña
ur̃a. Parũ q hoc ẽ in conspectu dñĩ insuꝑ tradet etiam moab in mariusd¬

Expanded text:
t Achab, praevaricatus est foedus quod habebat cum rege Israel, etc. » Igitur post haec, bellum gerebatur per tres reges, hoc est regem Israel, regem Juda et regem Edom, contra Moab. Consultusque ab eis Eliseus propheta, post alia haec subdidit, dicens: « Facite alueum torrentis huius, fossas & fossas. Hæc enim dicit Dominus. Non videbitis ventum, neque pluuiam, & alueus iste replebitur aquis; & bibetis vos, & familiæ vestræ, & iumenta vestra. Parumque hoc est in conspectu Domini. Insuper tradet etiam Moab in manu
Abbreviated transcription (Latin):
tima ẽ. sic̃ tu ipse dñe ꝑspicis: s aquȩ pessimȩ st̃ & terra sterstis. At ile
& demersit illud in flumine: & statim in flumine aquę sanatȩ sunt. Q faco
p̃munticibat ꝓpheta. qr u̾bũ caro fieret & habitaret in nobis. Inde in similtu¬
dinẽ u̾bi. salꝰ id est sapientiã dedit in uas fictile. in corpus scilicet humanĩe
& imnuttens in aquã demersit. Qd̾ quidẽ significabat. qr om̃s popłi qͥ sub
figuta aquarũ in toto mundo stexiles craut᷑. ꝑ. xp̃i incarnationẽ fȩ cundi¬
tatẽ & benedictionẽ accepturi ẽent. Ascendit aut̃ in bethel. Cũq ascca¬

Expanded text:
spicis; sed aquae pessimae sunt, et terra sterilis. At ille et demersit illud in flumine, et statim in flumine aquae sanatae sunt. Quo facto praenuntiabat propheta quia « Verbum caro fieret, et habitaret in nobis . » Inde in similitudinem Verbi salem, id est, sapientiam dedit in vas fictile; in corpus scilicet humanum, et immittens in aquam demersit. Quod quidem significabat, quia omnes populi, qui sub figura aquarum in toto mundo steriles erant, per Christi Incarnationem fecunditatem et benedictionem accepturi essent « Ascendit aut
Abbreviated transcription (Latin):
saluator ubiq uocat᷑ I arituli uͦ illi illudentes saluti dĩ id ẽ helisco. macb̃
habuere ꝑsonã: qui ad crucẽ dño saluatori subsannabant: qͥ dicunt asende
calue ascende calue: qr in caluariȩ loco xp̃c ascensurus erat in crucẽ. Qd uͦ
conu̾sus maledixit eis heliseus. & exierunt duo ursi de silua. & int̾fecert̃ qu¬
diaginta & duos pueros blasphemantes: ita et xp̃c post pasfionẽ & resurn¬
tionẽ ex mortuis p ostꝙͣ ascendit in cȩlos. fic̃ heliseits ascendit in bechel id̃
in domũ dĩ. conu̾sus maledixit uideis: & quadragesimo scdo anno asa¬
sionis suȩ. immisit duos ursos de siluis gentiũ. uespasianũ. scilicet & tumn:
qͥ eos crudeli strage delecerunt.¬

Expanded text:
Salvator ubique vocatur? Parvuli vero illi illudentes saluti Dei, id est, Eliseo, Judaeorum habuere personam, qui ad crucem Domino Salvatori subsannabant, qui dicunt: « Ascende, calve; ascende, calve, » quia in Calvariae loco Christus ascensurus erat in crucem. Quod vero conversus maledixit eis Eliseus, et exierunt duo ursi de silva, et interfecerunt quadraginta duos pueros blasphemantes, ita et Christus post passionem et resurrectionem ex mortuis, postquam ascendit in coelos, sicut Eliseus ascendit in Bethel, id est, in domum Dei, conversus maledixit nno, immisit duos ursos de silvis gentium, Vespasianum scilicet et Titum, qui eos crudeli strage dejecerunt
Abbreviated transcription (Latin):
lias dicit ad heliseum. Si uideris me quando tollat ate. erit qͦd petisti: si aut̃
ñ uideris. ñ erit: qr nͥ quis rectȩ fidĩ oculos in illo ponat. & credat fidelit̾ pas¬
sionẽ. resurrectionẽ & ascensionẽ eiꝰ ad patrẽ. peticionis suę fructũ ñ capiet.
Qd̾ subsequens ratio designat. Helias enĩ se comitante heliseo. ad aquas ior¬
danis ueniens. tulit palliũ suũ & inuoluit illud. & ꝑcussit aquas. quȩ duu¬
sȩ st̃ in utrãq partẽ: & transierunt amboꝑ siccũ. Cumq helias raptꝰ ccͣt. helise¬

Expanded text:
ad Elisaeum: « Si videris me quando tollar a te, erit quod petisti: si autem non videris, non erit. » Quia nisi quis recte fidei oculos in illum ponat et credat fideliter passionem, resurrectionem et ascensionem ejus ad Patrem, petitionis suae fructum non capiet, quod subsequens ratio designat. « Elias enim secum comitante Elisaeo ad ripam Jordanis veniens, tulit pallium suum et involvit illud, et percussit aquas quae divisae sunt in utramque partem, et transierunt ambo
Abbreviated transcription (Latin):
& pallio helic qdđ ceciderat ei ꝑcussit aquas. & ñ sunt diuise. & dix̃. Wbi est
dĩ helie etiam nunc: ꝑercussit q aquas & diuisȩ st̃ huc atq illuc: & trnsiut
heliseus. Qa significat palliũ heliȩ ñ incarnationẽ dñi ꝑ quã redemptor ñt
leci fluuuuũ disrupit. nobq transitũ ad uitã p̃parauit: hoc gͦ palliũ helise¬
uis post transitũ heliȩ retinuit: q fidẽ incarnationis xp̃i ȩccła post ascensionẽ¬

Expanded text:
st Deus Eliae etiam nunc? Percussitque aquas, et divisae sunt huc atque illuc, et transiit Eliseus, etc. » Quid significat pallium Eliae, nisi Incarnationem Domini, per quam Redemptor noster lethi fluvium disrupit, nobisque transitum ad vitam praeparavit? Hoc ergo pallium Eliseus post transitum Eliae retinuit, quia fide
Abbreviated transcription (Latin):
exemplũ ahab regis isrł ꝑnitiosa sȩcuritate sibi blandiantur. qͣ diu hostis uiuit.
ne dũ se quasi uictores ꝑpetuos arbitiant᷑ ꝑ fraudẽ diaboli pacẽ ꝓmittentis caꝰ
elidantur: qr sic̃ tunc ꝓpħa p̃dict̃o regi ꝓ inconsiderata piccate. pmuntiauit a¬
tiꝰ iustã affore ultionẽ. ita nc̃ ꝓpheticus sermo p̃nuntiat si paciscamͣ cũ diabo¬
lo. ȩt̃nã nobis ꝓ hoc imminere penam.

Expanded text:
exemplum Achab regis Israel perniciosa securitate sibi blandiantur, quandiu hostis vivit: exemplum Achab regis Israel perniciosa securitate sibi blandiantur, quandiu hostis vivit: ne dum se, quos victores perpetuos arbitrentur, per fraudem diaboli pacem praemittentis citius elidantur. Quia sicut tunc propheta praedicto regi pro inconsiderata pietate praenuntiavit citius justam affore ultionem, ita nunc propheticus sermo praenuntiat, si paciscamur cum diabolo, aeternam nobis per hoc imminere poenam.
Abbreviated transcription (Latin):
constitutꝰ. & accepisset a quodã tribuno seruandũ captuiũ. sibiq ab eo dictũ
ut si captiuus fugeret ipse moreret᷑ qͦ fugiente is qui cũ tradiderat mortẽ ei muisa¬
ret᷑ inferre. dũ respondisset achab. mortẽ ei iniminere iustissimã soluens caput
agnitus ẽ micheas cẽ ꝓpħa. Hactiĩ parabola utebatur: ꝓpt̃ sermones qͦs ci cat
dicturus. Ait namq qm̃ ci ds̃ concessis ut suppliciũ hostis euaderet. ipse mi¬
micũ eiꝰ. ad queqͥ dm̃ blasphanauerat dimisisset: & ꝓpterea dĩ aecteuisset ipsũ
quidẽ ab illo ꝑtini. pͦpłm uͦ ab ciꝰ exercitu inuasionẽ consumi. Iratꝰ uͦ achab
ꝓpħam illũ quidẽ dausũ scruari uissit. confustis aut̃ micheȩ sermonib adsiã
domũ remeauit. Scdm liges uͦ tropologiȩ maxinte ꝓuiaendũ ẽ seruis dĩ ne scl̃m

Expanded text:
constitutus, accepisset a quodam tribuno servandum captivum, sibique ab eo dictum, constitutus, accepisset a quodam tribuno servandum captivum, sibique ab eo dictum, ut si captivus fugeret, ipse moreretur. Quo fugiente, is, qui eum tradiderat, mortem ei minaretur inferre. Dum respondente Achab mortem ei imminere justissimam, solvit caput, et agnitus est Micheas esse propheta. Hac enim parabola utebatur propter sermones quos erat ei dicturus. Ait namque quomodo Deus ei concessisset, ut supplicium hostis evaderet: ipse inimicum ejus Benadab qui Deum blasphemaverat, dimisisset et propterea Deus decrevisset, ipsum quidem ab illo perimi, populum vero ab exercitus invasione consumi. Iratus vero Achab prophetam illum quidem clausum servari jussit. Confusus autem Michaeae sermonibus ad suam domum remeavit. Secundum leges vero tropologiae maxime providendum es
Abbreviated transcription (Latin):
mitate ꝑficeretur. Tunc uir quidã de filiis ꝓphetarũ dix̃ ad sotiũ suũ in seR¬
mone dnĩ. Percute me. At ille noluit ꝑcutere. Cui &s ait. Qa noltusti audire
uocẽ dnĩ: ecce recedes a me. & ꝑcutiet te leo. Cũq paululũ recessisset ab eo: in
uenit eũ leo & ꝑcussit. S & ałterũ inueniens uirũ: dix̃ ad illũ. Percute me.
Qui ꝑcussit eũ & uulnerauit. & reł&. Porro de hac eadẽ re iosephus talit᷑¬
refert. Interea quidã ꝓpħa nomine micheas accedens ad unũ iahelitarũ pe¬
tiit ut eũ in capite ꝓ uoluntate dĩ ꝑcuteret. Eͦ nolente: p̃dixit ei qr eo qd̃ inobȩ¬
diens c̃ẽt dõ eiꝰq p̃cepto. leone occurrente ꝑuneret᷑. Qđ dũ illi homini contigis¬
ũticẽ cruentasset. alligato capite accessit ad regem dicens eiqd̃ dũ c̃ẽt in exerttai

Expanded text:
mitate perficeretur. « Tunc vir quidam de filiis prophetarum dixit ad socium suum in sermitate perficeretur. « Tunc vir quidam de filiis prophetarum dixit ad socium suum in sermone Domini: Percute me. At ille noluit percutere. Cui ait: Quia noluisti audire vocem Domini, ecce recedes a me, et percutiet te lvenit eum leo, atque percussit. Sed et alterum conveniens virum, dixit ad eum: Percute me. Qui percussit eum, et vulneravit. » Porro de hac eadem re Josephus talitrefert: « Interea quidam propheta, nomine Michaeas, accedens ad unum Israelitarum petiit ut eum in capite pro voluntate Dei percuteret. Quo nolente, praedixit ei quia eo qdiens esset Deo, ejusque praecepto, leone occurrente, perimeretur. Quod dum illi homini contigis eum, et ejus verticem cruentasset alligato capite accessit ad regem, dicens ei: Quod dum esset in exercitu
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑ adilsa frangant᷑. S sic̃ regis syriȩ & seruoꝵ eiꝰ ñ conue̾nit di̾tio cũ oꝑe
qr ubi se suꝑare p osse confidebant. ibi suꝑati st̃: ita & pͥnceps mortis. sepe ibi
uincitur cũ exercitu suo. ubi se estimat uincere posse: qr infirma dĩ elegit ds
ut confunderet fortia: & ea quȩ ñ st̃. ut ea quȩ destrueret. Temptabat ꝗ an¬
tiquus hostis beatũ iob: & dũ sibi substantiã eiꝰ & filios tradi a dño expete¬
ret. ut ꝑ hoc eiꝰ animũ subu̾teret nec tam̃ in hoc p̃ualeret: ad extremũ ut in
ipsũ sibi potestas daretur postulauit. E concesso. quasi iã uictor existeret.
carnẽ eiꝰ graui ulcere uulnerauit. S qͦ uehem̃tiꝰ de ꝓsperitate in dolore eum
depositũ ꝑsequebat᷑: eo ualidiꝰ ꝑ pacientiã ipsiꝰ ꝓsternebat᷑. Et paulo apło datus
ẽ stimulus carnis suȩ angłs sathanȩ ut cũ colaphiraret: qͣuati uirtꝰ in infir¬

Expanded text:
frangantur. Sed sicut regis Syriae et servorum ejus non convenit dictio cum opere, quia ubi se superare posse confidebant, ibi superati sunt, ita et princeps mortis saepe ibi vincitur cum exercitu suo, ubi se aestimabat vincere posse: « Quia infirma mundi elegit Deus, ut confunderet fortia, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret . » Tentabat igitur antiquus hostis B. Job, et dum sibi substantiam ejus et filios tradi a Domino expeteret, ut per hoc ejus animum subverteret, nec tamen in hoc praevaleret, ad extremum, ut in ipsum sibi potestas daretur postulavit . Quo concesso, quasi mox victor existeret, carnem ejus gravi ulcere vulneravit . Sed quo vehementius de prosperitate in dolore eum depositum persequebatur, eo validius per patientiam ipsius prosternebatur. Et Paulo apostolo « datus est stimulus carnis suae, angelus Satanae, ut eum colaphizaret , » quatenus virtus in infir
Abbreviated transcription (Latin):
gẽ habauꝰ & scłm lege debet mori: q se filiũ dĩ fecit. Lapiaatꝰ ẽ itaq nayoth
ortia euutatẽ instigante iezabel: ut eo mortuo. ahab uineã eiꝰ possideret. Sic
ã saluator nt̃ excra portã passus ẽ: crucifixus uidelicet in loco caluarie. ex¬
atande ꝑ ⁊elũ sy nagoga spłm ut peterent mortẽ xp̃i. quatiꝰ eo occiso secuu¬
ri uiuerent. Unde quasi sibi consulentes: aiebant Ecce mundꝰ totꝰ post eũ abiit.
ta de gentib: quã ñ moriens ꝑat᷑ illi reliquit. s: ipse sua morte murabilit ao
qͥ fuiit: qi resurgendo possedit. hoc aut̃ occiso e oali coloni p̃rtpere molieban¬
tur: cũ crucifigenites eũ iudei fidẽ quȩ ꝑ ipsũ ẽ extinguere. & suã magis quę
ex lege ẽ iusticiã p̃ferte. ac gentib imbuendis conabant᷑ inserere. Ext uine¬
portã passus est. Et bene conuenit huic misterio qđ in loco hoc in qͦ lurrert̃
canes sanguinẽ naboth. scđm ꝓphe sententiã lambebant etiã sanguinẽ abab

Expanded text:
m legem debet mori: quia Filium Dei se fecit. » « Lapidatus est itaque Naboth extra civitatem, instigante Jezabel, ut eo mortuo, Achab vineam ejus possideret. » Sic et Salvator extra portam passus est, crucifixus videlicet in loco Calvariae, excitante per zelum Synagoga populum, ut peterent mortem Christi, quatenus, eo occiso, securius viverent. Unde quasi sibi consulentes, aiebant: « Ecce mundus totus post eum abiit. ta de gentibus, quam non moriens illi Pater reliquit, sed ipse sua morte mirabiliter acquisivit, resurgendo possedit. Hanc autem, occiso eo, mali coloni praeripere moliebantur , cum crucifigentes eum Judaei fidem, quae per eum est, exstinguere, et suam magis, quae ex lege est, justitiam proferre, ac gentibus imbuendis conabantur inserere . Extra vinepopulum, extra portam passus est . » Et bene convenit huic mysterio, quod in loco hoc in quo linxerunt canes sanguinem Naboth, secundum prophetae sen
Abbreviated transcription (Latin):
tentiam uisti uidicis dĩ. lepram erroris quã credentes depofuerant. ipse sibi con¬
sciuit. Necñ &s om̃s qui pꝰ baptismũ et emendatiorẽ uitam ad pristina uitia
reu̾tuntur. sordib quib se exutos sꝑabant. iterũ impliciti inuoliunt᷑. Un¬
de scriptũ ẽ. Canis reu̾sus ad suũ uomitũ. & sus lota in uolutabro litti sicstul¬
tus qui iterat stultiiam suam.

Expanded text:
tentiam justi judicis Dei, lepram erroris, quam credentes deposuerant, ipse sibi contentiam justi judicis Dei, lepram erroris, quam credentes deposuerant, ipse sibi conscivit. Nec non et omnes qui post baptismum, et emendatiorem vitam, ad pristina vitia revertuntur, sordibus, quibus se exutos sperabant, iterum impliciti involvuntur. Unde scriptum est: « Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti; sic stultus, qui iterat stultitiam suam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃monsticita in qͦ ab remuintiare saithanȩ. ac fidẽ dĩ confiteri p̃cipimꝰ: negat se
naaman ult᷑ dĩs alienis litaturũ soli ꝑ om̃ia dõ scruitur. Partẽ qͦꝙ t̾re sçẽ
secum tollere gaudit: qi baptiratos oportet añici qͦq corporis parcicipatione con¬
fitmari. Dixitq giezi. puer uiri dĩ Peꝑcit dñs mñs naaman syro isti: ut ñ acci¬
pet ab eo qͥuȩ attulit. Siuit dñs qr curiã post ipsum: & accipiam ab eo aliqͥd.
Post hec aut̃ narrat scriptura qđ gieri puer uiri dĩ concũpiuerit de pecuni¬
is qͣs p̾dictus syrus inro dĩ obtulerat: s. co nolente aliqͥa inde recipers. tp̃se ꝑ
mendaciũ turpit̾ ad quisiuit. qd suus magister ꝑ fidẽ accipere renuit. Gyxi
qͦq qͥ int̃p̃tatur p̃ruptũ uidens. sine uallis uisio. significat uidaicũ ppłm. qͥ ol¬
tans. tipitatem secutꝰ ẽ terrenã. quã filii dĩ ꝑ baptismũ renati spreuert̃. ꝑ sen¬

Expanded text:
aemonstrata, in quo abrenuntiare Satanae ac fidem Dei confiteri praecipimur, negat se Naaman ultra diis alienis litaturum, soli per omnia Domino serviturus. Partem quoque terrae sanctae secum tollere gaudet, quia baptizatos oportet Dominici quoque corporis participatione confirmari. « Dixitque Giezi puer viri Dei: Pepercit Dominus meus Naaman Syro isti, ut non acciperet ab eo quae attulit. Vivi» Post haec autem narrat Scriptura quod Giezi puer servi Dei concupiverat de pecuniis quas praedictus Syrus homini Dei obtulerat, sed, eo nolente aliquid inde recipere, ipse per mendacium turpiter acquisivit, quod suus magister per fidem accipere renuit. Giezi quoque, qui interpretatur praeruptum videns, sive vallis visio, significat Judaicum populum, qui alitans, cupiditatem secutus est terrenam, quam filii Dei per baptismum renati spreverunt, per sen
Abbreviated transcription (Latin):
audtre in sacto eloquio noluit ut tertena despiçeret e celestia ambiet alua
do iudtics ex ꝓphecȩ sui ore audiat. unde ampliꝰ obligatus cadati edũ spe deore¬
ne gł daetotus pascitur siuis desideriis ad ima sanꝑ ducat. ⁊Ieꝙ eni bore

Expanded text:
audire in sacro eloquio noluit, ut terrena despiceret, coelestia ambiret, illud, audire in sacro eloquio noluit, ut terrena despiceret, coelestia ambiret, illud, Deo judice, ex prophetae sui ore audiat unde amplius obligatus cadat, dum spe terrenae gloriae delectatus pascitur suis desideriis, ad ima semper ducatur. Neque aute
Abbreviated transcription (Latin):
dõ. ab idoloꝵ cultu remotũ ẽ quãplurimũ genꝰ humanũ: uerã fidẽ publia
fatetur. subdilignis & lapidib uł cuilibet creaturȩ in adoratione renuit
Dȩcurus gͦ iam ꝓpħani quilibet i fide positus consulet: qr hoc audituris
ẽ. qđ audire fidelẽ decet. fiõ ent̃ dicam: si ab immuuditiis aliis atq praubꝰ
actib recesisset sȩcurus ẽẽt Nam cũ paulus egregiꝰ p̃dicator clamet. e
auaritia quȩ ẽ idoloꝵ seruitꝰ: quisqͥs adhuc auaritiȩ subiectꝰ ẽ. a cultu
idoloꝵ liber ñ ẽ. Siogͦ is qui auaritiȩ estib anhelat. in fide quidẽ e uds¬
positus. s aliena ambit acipere honores mundi desiderat comp̃hendere. habe¬
re temporalẽ głam concupiscit ait de hac eadem gła ꝓphetã constilit: ius¬
tũ ualae s. ut ex cuspe suȩ menito a ꝓphetȩ ore ꝓsꝑa cudiatt. quatiꝰ qui u̾badĩ

Expanded text:
Deo, ab idolorum cultu remotum est quamplurimum genus humanum, veram fidem publice Deo, ab idolorum cultu remotum est quamplurimum genus humanum, veram fidem publice fatetur, subdi lignis et lapidibus vel cuilibet creaturae in adoratione renuit. Securus ergo jam prophetam quilibet in fide positus consulat, quia hoc auditurus est, quod audire fidelem decet. Fidenter dicam si ab immunditiis aliis atque a pravis actibus recepisset, securus esset. Nam cum Paulus, egregius praedicator, clamet: « Et avaritia, quae est idolorum servitus , » quisquis adhuc avaritiae subjectus est, a cultu idolorum liber non est. Sic ergo is qui avaritiae aestibus anhelat, in fide quidem posvidetur, sed aliena ambit accipere, honores mundi desiderat comprehendere, habere temporalem gloriam concupiscit, atque de hac eadem gloria prophetam consulat, justum valde est, ut ex culpae suae merito a prophetae ore prospera audiat, quatenus qui verba Dei
Abbreviated transcription (Latin):
nolens caperetur ad pęnã. ⁊ occulta iusticia licentia malignis spiritib datur
ut quos uolentes in peccati laqͦo transgulant. in peccati pęnã etiã nolen¬
tes titihant. Demq is qͥ uitã reꝓbã ñ mutat. a ꝑpetrandũ malis peccatis
nuũ ñ au̾tit: cũ a ꝓpħa aliquid requirit. illa audit dõ disponente q
merebitur audire dampnandꝰ. Ecce enĩ ut unũ uł duo ex multis loqͣmu
ab omĩpotentis dĩ cultu domꝰ urł sub idolor seruitute recesserat & tatius
ore ꝓphetarũ ꝑu̾sa agens ꝓspera audire merebatur. qͥd aliud suꝑnau¬
dicia agebant. nͥ ut peccator popłs in suo corde caperetur. quatinꝰ qͥ pfi¬
diam sequendo deliquerat. sic ꝓpħarũ suoꝵ blandis sermonib decipete¬
tur. ut iã nec ꝑtimesceret qr d̃esiquisset. & tanto post duriꝰ raperetur ad pęnã
quanto nunc sęcurius uiueret in culpa. S ecce iam largiente omĩpotente

Expanded text:
nolens caperetur ad poenam. Occulta quippe justitia licentia malignis spiritibus datur, nolens caperetur ad poenam. Occulta quippe justitia licentia malignis spiritibus datur, ut quos volentes in peccati laqueo strangulant, in peccati poenam etiam nolentes trahant. Denique is qui vitam reprobam non mutat, nec a perpetrandis peccatis animum non avertit, cum a propheta aliquid requirit, illa audit, Deo disponente, quae merebitur audire damnandus. Ecce enim, ut unum vel duo ex multis loquamur, ab omnipotentis Dei cultu domus Israel sub idolorum servitute recesserat, et tamenore prophetarum, perversa agens, prospera audire merebatur, quid aliud superna judicia agebant, nisi ut peccator populus in suo corde caperetur? quatenus qui perfidiam sequendo deliquerat, sic prophetarum suorum blandis sermonibus deciperetur, ut jam nec pertimesceret quia deliquisset, et tanto post durius raperetur ad poenam, quanto nunc securius viveret in culpa. Sed ecce jam, largiente omnipotente