comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Mons thabor: ythabyrium dicit̃.¬
Rursum hermon fenices cogno¬
minant sanior: et amorreus cog¬
nominauit eum sanir. Cadem
celi plaga: tribus nominibus
appellatur. nageb. theman. da¬
rom. Lege iezechiel. Petrus sy
mon dicitur. et cephas. Iudas
zelotes. in alio euangłio tadeus
scribitur: multaq alia que ad
exemplum horum. ipse sibi de
omnib scripturis lestor poterit
congregare. Nunc illud est quod
conamur ostendere. quemadmo¬
dum fratres dñi appellent᷑ filis
matertere eius marie.qui ante
nion credentes. postea credider̃t.
licet fieri potuerit. ut uno sta¬
tim credente. alii diu incredu¬
li fueruit: et hanc esse matrem
iacobi et toscus id est mariam
cleoplxe. uxorem alphei: hanc
dictam martam iacobi minores
ut in omnib locis matrem illiᷤ
appellasset: et non alioꝵ dicen¬
do matrem. alterius uoluisset in¬
relligi. Uerum in hac parte
contentiosum funem non thͣo.
maria iacobi et iosecis. dum mo¬
do constet. non eaindem mariam

Expanded text:
Mons Thabor, Itabyrium dicitMons Thabor, Itabyrium dicitRursum Hermon Phoenices cognominant Sanior, et Amorraeus cognominat eum Sanir. Eadem coeli plaga tribus nominibus appellatur, Nageb, Theman, Darom, lege Ezechiel. Petrus, et Simon dicitur, et Cephas. Judas zelotes, in alio Evangelio 220 Thaddaeus dicitur: multaque alia quae ad exemplum horum pertinent ipse sibi de omnibus Scripturis lector poterit congregare. 14. Nunc illud est quod conamur ostendere, quemadmodum fratres Domini appellentur filii materterae ejus, Mariae, qui antea non credentes, postea crediderunt. Licet fieri potuerit, ut uno statim credente, alii diu increduli fuerint, et hanc fuisse matrem Jacobi et Josetis, id est, Mariam Cleophae uxorem Alphaei, et hanc dictam Mariam Jacobi minoris. ut in omnibus locis, matrem illius appellasset, et non aliorum dicendo matrem, alterius voluisset intelligi. Verum in hac parte contentiosum funem non traho, Maria Jacobi et Josetis, dummodo constet, non eamdem Mariam
Abbreviated transcription (Latin):
te. deinde post triennuur⁊ uera
iherosolimam uidere pecrum.
et mansi aprid eum dieb.Xͫ.¬
alium autem apłoꝵ uidi nerra¬
nem. Nisi iacobum fratrem dñi.
ec in eadem epłã. et cognita gr̃a
que data est mͥ. petrus et iacob
et iohannes qui uidebantur cho¬
lumpne esse:He autem hunc
lege actus apłoꝵ ⁊ iam ab herode
fuerat interemptus. Restat con¬
cdusio: ut maria ista que iacobi
minoris scribitur mater. fuerit
uxor alphei et soror marie matͥs
dñi. Quam martara cleophe io¬
hannes e uange lista cognomirat:
a patre. sue a gerttlitate familie
aut quacumq ei alta causa no
men imponens. Si autem inde
tibi alta atq alia uidccur. quod
alibi dicatur maria tacobi int¬
disce scripture consuetudinem.
erundem hominera diuersis no¬
ranib appellari. Baguel socer
moysi: et ietro dictrur. Gedeon¬
nonnullis causis immattati no¬
miras arte preraissis:. subrto
ierobaal legitur. Oyas rex ui¬
de: uicissim azarias nocatur.

Expanded text:
te: Deinde post triennium veni te: Deinde post triennium veni Jerusalem videre Petrum, et mansi apud illum diebAlium autem Apostolorum vidi neminem, nisi Jacobum fratrem Domini ? Et in eadem Epistola: Et cognita gratia, quae data est mihi, Petrus et Jacobus et Joannes, qui videbantur columnae esse . Ne autem hunc lege Actus Apostolorum. Jam ab Herode fuerat interemptus. Restat conclusio, ut Maria ista quae Jacobi minoris scribitur mater, fuerit uxor Alphaei, et soror Mariae matris Domini, quam Mariam Cleophae Joannes Evangelista cognominat, sive a patre, sive gentilitate familiae aut quacumque alia causa ei nomen imponens. Si  Al. Sin autem inde tibi alia atque alia videtur, quod alibi dicatur: Maria Jacobi midisce Scripturae consuetudinem, eumdem hominem diversis nominibus nuncupari. Raguel socer Moysi, et Jethro dicitur. Gedeon, nullis causis immutati nominis ante praemissis, subito Jerobaal legitur. Ozias rex Juda, vicissim Azarias vocatur.
Abbreviated transcription (Latin):
meras filias: quarum consortio
fruerctur. uiduam quoq nomi¬
nas. quod scriptura non loqui¬
tur: et cum omi ia eungelistaꝵ
exempla proponas: soluil tib̃t
iohannis uerba non complacẽt.
Dicis tnsitorie ad crucem dñi eã
fuisse presentem. ne consulto p̃¬
terisse uidearis: et tamen que
cum illa mulieres fuerint siles
Ignoscerem nescienti: nisi uide¬
rem consulto reticentem Stabãt¬
eius. et soror matris ettis. maria
elcophe. et marta magdalene.
Nulli dubiura est duos fuisse
apłos iacobi uocabulo nunti¬
patos: i acobum Zebedei. et iaco¬
bum alphet. Istum nescio quẽ
nuinorem iatobumt quem ma¬
rie filium uec tamen matris
drũi scriptura cominem orat. apoᷤᷤ¬
tolum us esse annon: Si apłs
est: alphet filuis erit: et credet
in cħ̃mi et non erit de illis fratri
tinctioniem maioris appella¬
btcur ranor. cum maior et mt¬
nor non inter tres. sed inter duos
soleant prebere distautiam: et
frater dñt apłs sit. paulo dicen¬

Expanded text:
meras filias, quarum consortio meras filias, quarum consortio frueretur? Viduam quoque nominas, quod Scriptura non loquitur. Et cum omnia Evangelistarum exempla proponas, solius tibi Joannis verba non placent. Dicis transitorie, ad crucem Domini eam fuisse praesentem, ne consulto praeterisse videaris: et tamen quae cum illa mulieres fuerint, siles. Ignoscerem nescienti, nisi viderem consulto reticentem. Audejus, et soror matris ejus Maria Cleophae, et Maria Magdalene . Nulli dubium est, 219 duos fuisse Apostolos Jacobi vocabulo nuncupatos, Jacobum Zebedaei, et Jacobum Alphaei. Istum, nescio quem minorem Jacobum, quem Mariae filium, nec tamen matris Domini Scriptura commemorat, Apostolum vis esse, an non? Si Apostolus est, Alphaei filius erit; et credet in Jesum; et non erit de illis fratribtinctionem majoris appellabitur minor, cum major et minor, non inter tres, sed inter duos soleant praebere distantiam; et frater Domini Apostolus sit, Paulo dicen
Abbreviated transcription (Latin):
nobis esse subtracta: et sententi¬
tistimoniis scripturaꝵ sed lu¬
brica disputatione conuulsam.
noris autem iacobi ad distincti¬
oem maioris qui erat filius ⁊e¬
beder: sicita in alio loco marcus
ponte. Marta autem mag¬
dalene et maria ia cobi et iosepl
iuderunt ubi poneretur: et tͣns¬
acto sabbato emerunt aromata.
et uenerunt ad monumentũ.
Et utiq ait. Q m miserum erte
et impium hoc sentire de ma
ria: ut cum alie femine curam
seputture iħu habuerint. matrẽ
eius dicamus absentem. ut alte¬
ram esse mariam nescro quam
confingamus: et presertum cũ
eungłm iohannis testetur eam
trem iohanni commendabat.
Arit uumquid euingeliste et fal¬
luntur et fallunt: ut eoꝵ ma¬
riam matrem dicerert. quos
iudei fratres i ħu esse dixerunt:
Ofuror cetus: t in ꝓprium exi¬
tum mens uesana. Sicis ao
crucera dr̃u matrem eius p̃sen
ob iuduitatem et solttudinem
cominendatam: quasi uixta te
non haberet . iiiͦi. filios. et inu¬

Expanded text:
nobis esse subtracta, et sententinobis esse subtracta, et sententistimoniis Scripturarum, sed lubrica disputatione convulsam. noris autem Jacobi, ad distinctionem majoris, 218 qui erat filius Zebedaei, sicut et in alio loco Marcus ponit: Maria autem Magdalene, et Maria Jacobi, et Josetis, viderunt ubi poneretur: et transacto sabbato, emerunt aromata, et venerunt ad monumentum. Et utique ait: Quam miserum erit et impium de Maria hoc sentire, ut cum aliae feminae curam sepulturae Jesu habuerint, matrem ejus dicamus absentem: aut alteram esse Mariam, nescio quam, confingamus: praesertim cum Evangelium Joannis testetur praetrem Joanni commendabat. Aut numquid Evangelistae et falluntur et fallunt, ut eorum Mariam matrem dicerent, quos Judaei fratres Jesu esse dixerunt? » 13. O furor caecus, et in proprium exitcrucem Domini matrem ejus fuisse ob viduitatem et solitudinem commendatam: quasi juxta te non haberet quatuor filios, et innu
Abbreviated transcription (Latin):
fratrib eius. Necnon et apts
paulus: inl eadem hystorte ueri¬
tate uoce concordat. Ascendi
autem scđm reuelationem:
et neminem uidi rasi petrunn
et iacobum fratrem dñi. Et rur
ne focte aliquis uideoꝵ testimo¬
nium non adratteeret. qui eti¬
am nomaina fratrum illius edi¬
derunt. simili eos asserens en
patre estimando sunt lapsi: ar¬
gite precauit et ait. Hec eadẽ
uocabula ab euangelistis in
loco alto nom mari. et eosdem es¬
se fratres dr̃ filios marie. Ma¬
theus loquitur. Erant autem
quin ante crutem dñt mul
erat maria magdalene. et ma¬
ria iacobi et ioseph mater. et
mater filioꝵ zebeder. Item mar
cus. Crant auttem et mulieres
delonge aspicitntes. utt̃ quas
erat maria magdalene. ⁊ ma¬
ria iacobi minoris. et ioseplꝰ
mnater. et salome. Ibiq post
modicum. Et alie multe: que
ascenderunt cum eo in irłm.
Necũ et lucas. Erant autem
mus: ne chalum prient᷑ et cla¬
mitent ea que pro se factant a

Expanded text:
fratribus ipsius . Necnon et Paulus fratribus ipsius . Necnon et Paulus Apostolus in eadem historiae veritate pari voce concordat: Ascendi autem secundum revelationem, et neminem vidi, nisi Petrum et Jacobum fratrem Domini . Et rursne forte aliquis Judaeorum testimonium non admitteret, qui etiam nomina fratrum illius ediderunt, simili eos asserens  Apatre aestimando sunt lapsi, argute praecavit, et ait: Haec eadem vocabula ab Evangelistis in alio loco nominari, et eosdem esse fratres Domini, filios Mariae. » Matthaeus loquitur: Erant autem quin ante crucem Domini eerant Maria Magdalene, et Maria Jacobi, et Joseph mater, et mater filiorum Zebedaei . Item Marieres a longe aspicientes, inter quas erant Maria Magdalene, et Maria Jacobi minoris, et Joseph mater, et Salome : ibique post modicum: Et aliae multae quae ascenderant cum eo in Jerusalem. Necnon et Lucas: Erant autem mus, ne calumnietur et clamitet, ea quae pro se faciant, a
Abbreviated transcription (Latin):
opunebimes et uingenttos
fuit. licet ipsum in primoge¬
nito uoluerit ostendere: frẽs
dñi in cuangeliis nominarr:
ut ibi. Ecce mater cuis et frc̃s
eiis stabant foris: querentes
loqui cum eo. Et alibi. Post
hec ascendit capharuaum: io¬
se et mater cius et fr̃es eras. Et
ibi. Dixerunt ergo ad eum
de in tudcam: ut et discipuli
tii iudrant oꝑa tua que facis.
Nemo enim aliquid in occulto
faciens: queret ipse in palam
esse. Si hec facis manifesta
te ipsum mundo. iobanne de¬
tunc credebant in eum. Item
marcbus atq mathcris. Et
docebat cos insynagoga eorũ
in patria sua: ita ut stuperẽt
et dicerent. Unde huic omĩs
Hec sapierctia et iurtutes: Nõ¬
ue hec est fabri filius: Honne
mater ciꝰ dicttur maria. et fr̃s
eiꝰ iacobus. et ioseph. et symõ.
et uidas. et sorores ciuis urũ¬
se apud nos sunt: Lucas quo¬
q in actib apłoꝵ: ita refert.
Hii omnes eranit instauites una¬
nimes orationi: cum mulie¬
tib et maria matre ihesi. et¬

Expanded text:
obtinebimus, et unigenitosobtinebimus, et unigenitosfuit licet id ipsum in primogenito voluerit ostendere, fratres Domini in Evangeliis nominari, ut ibi: Ecce mater ejus et fratres ejus stabant foris, quaerentes loqui cum eo . Et alibi: Post haec descendit Capharnaum, ipse et mater ejus, et fratres ejus . Et ibi: Dixerunt ergo fratres de in Judaeam, ut et discipuli tui videant opera tua quae facis. Nemo enim aliquid in occulto faciens, quaerit ipse in palam esse. Si haec facis, manifesta teipsum mundo . Joanne detunc credebant in eum . Item Marcus et Matthaeus: Et docebat eos in synagoga eorum in patria sua, ita ut stuperent, et dicerent: Unde huic omnis haec sapientia et virtutes? Nonne hic est fabri filius? nonne mater ejus dicitur Maria, et fratres ejus Jacobus et Joseph, et Simon et Judas, et sorores ejus omnes apud nos sunt ? Lucas quoque in Actibus Apostolorum ita refert: Hii omnes erant perseuerantes unanimiter in oratione cum mulieribus et Maria matre Ihesu’.
Abbreviated transcription (Latin):
rent eum dño. sicut scriptur
est in lege dñ. qͥa omne mas¬
culinum quod aꝑit uultiam.
sc̃m dño uocabit᷑ ͥ et ut darẽt
hostias scdra qd̾ dc̃m est in lege
dñi : par turturura uel duos
pullos columbarum. Si hec
lex tarttum ad primogenitos
ꝑanet. pͥmogeratum autem
sequertes faciunt: non debuit
lege primogentti teneri. qui de
sequentib ignorabat. Sed qͥa
cum quem frater post genit
subscquit᷑. Moyses scribit i
exodo. factum est autem circa
mediam noctem: et dñs ꝑcussit
omne primogenttũ interra
egybti. a pͥmogenito pharaorus
qii sedebat suꝑ chronura. us
q ad p̾mogenttum captiue.
que est ad lacumr et oin ne
primogenttum pecoris Relpõ¬
de mͥ. qui tunc ab ext̃minato
utt̃ntuone urugenin libera¬
n sunt. Si autem et unigera¬
ciccsi sunt: contͣ sententiam
factum est. ut iiter pͥmoge¬
uitos et uragenta moreren¬
tuo. aut unugenitos lib̾abis
a pena. et ridiculus eris: autt
si consiteberis interfectos. gͣtis

Expanded text:
rrent eum Domino, 23. sicut scriptum rrent eum Domino, 23. sicut scriptum est in lege Domini: Quia omne masculinum, quod aperit volvam, sanctum Domino vocabitur. 24. Et, ut darent hostias secundum quod dictum est in lege ini, par pullos columbarum . Si haec lex tantum ad primogenitos pertinet, primogenitum autem sequentes faciunt, non debuit lege primogeniti teneri, qui de sequentibus ignorabat. Sed quia eum quem frater post genitus subsequatur. Moyses scribit in Exodo: Factum est autem circa mediam noctem et, Dominus percussit omne primogenitum in terra Aegypti, a primogenito Pharaonis, qui sedebat super thronum ejus, usque ad primogenitum captivae, quae est ad lacum, et omne primogenitum pecoris . Responde mihi, Qui tunc ab exterminatorinternecione unigeniti liberati sunt. Si autem ut unigeniti caesi sunt, contra sententiam factum est, et inter primogenitos et unigeniti morerentur. Aut unigenitos liberabis a poena, et ridiculus eris: aut si confiteberis interfectos, ingratis
Abbreviated transcription (Latin):
oboli sint. Tantum modo p̾¬
mogentta uttuloꝵ. et primo¬
genita ouium. et primogeni¬
ta captarum non redimas: qͥa
sc̃a sunt. Cogit me sermo dei
it uuluam si de mundis ani¬
malib sit. deo uoueam: si de ĩ¬
daus p̾cium sacerdoti. Possum
respondere et dicere. Quid me
in unius mensis. strirgis ar¬
culo: Quid pͥmogenitum uocas.
quem an fr̃es seqͣntur ignoro:
Exspect̾a donec sequatur scd̃s.
Hichil debeo sacerdoti. nisi et
ille fuerit ꝓcreatus: per quẽ
is qui aute natus est. incipit
esse primogennus. Norme nͥ
ipse apices loquentur. et me
stulticie reclarguent: eur
dictum esse pͥmogenitum qui
aꝑti uulriam. non qui habe¬
at et fres: Deniq int̾rogo de to¬
hanne quem constat esse unge¬
uttum au et primogeritus fei¬
erit: utrum nam et ipse scđm le¬
gem ꝓ tota lege fuerit obnoxius.
ambigi non potest. Certe de sal¬
uatore scriptura sic loquttur.
eur expleti essent dics purga¬
tonis eoꝵ scd̃m legem moysi:
duxerunt eum ihrłm. ut off̃¬

Expanded text:
oboli sunt. Tantummodo primogenita vitulorum, et primogenita ovium, et primogenita caprarum non redimes, quia sancta sunt . Cogit me sermo Dei, erit vulvam, si de mundis animalibus sit, Deo voveam; si de imdans pretium sacerdoti. Possum respondere, et dicere. Quid me in unius mensis stringis articulo? Quid primogenitum vocas, quem an fratres sequantur, ignoro? Exspecta donec nascatur secundus. Nihil debeo sacerdoti, nisi et ille fuerit procreatus, per quem is qui ante natus est, incipiat esse primogenitus. Nonne mihi ipsi apices loquentur, et me stultitiae redarguent, eum esse dictum primogenitum, qui aperiat vulvam, non qui habeat et fratres? Denique interrogo de Joanne, quem constat esse unigenitum, an et primogenitus fuerit? Utrumne et ipse secundum Legem, pro toto ei legi fuerit obnoxius? Ambigi non potest. Certe de Salvatore Scriptura sic loquitur: um expleti essent dies purgationis ejus secundum legem Moysi, duxerunt eum in Hierusalem, ut offe
Abbreviated transcription (Latin):
paratus deficiente manna sb̃
duce ihu tordanem transeat.
Et circumetsus cultro euange¬
lis. primum comedat de celesti
pane et occurrat ei princeps ex¬
ercituum dei. ut uerum pas¬
cha neqͣꝙ in egypto sed in fi¬
nib tre sc̃e comedat: O ꝑfun¬
dum diuitiaꝵ sapientie et sci¬
entie dei: qͣm inscruitabilia ft̃
uidicia euis. et inuestigabiles
uie eius. Quis sapiens et in
recte uie dñt. et iusti ambula¬
bunt in eis. p̃uaricatores au¬
dem corruent in illes.

Expanded text:
paratus deficiente manna sub paratus deficiente manna sub duce Iesu Iordanen transeat et circumcisus cultro euangelii primum comedat de caelesti pane et occurrat ei princeps exercituum dei, ut uerum pascha nequaquam in Aegypto, sed in finibus terrae sanctae comedat? o profundum diuitiarum et sapientiae et scientiae dei, quam inscrutabilia sunt iudicia eius et inuestigabiles uiae illius! quis sapiens et intrectae uiae domini et iusti ambulabunt in eis, praeuaricatores autem corruent in illis.
Abbreviated transcription (Latin):
non erat deus. et irritauerũt
me in sculpcilibus suis: et ego
zelare eos faciam nationes. et
contͣ geritem stultam irritabo
eos. Benedicuntur filii ilrael:
et rursus in symeone uudas
ruiserandus excluditur. Ascẽ¬
dte moyses ad mortem nabo.
in uertice psxisga. qui est contͣ
iherico: et ostendit ei dñs om¬
nem terram galaad usq ad
dan et neptalym et ephraym.
ec manassen. et urauersam ter¬
ram iuda. usq ad mare mag¬
numi contra austrum et regi¬
ouẽ carapestrem ierichiintis
ciuitatis palmaꝵ usq segor.
Quis potest tanta nosse myst¬
Q. quil in excremis legis huius
utre firab constitutus intelli¬
git semꝑ sibi esse pugnandũ.
ec uunc plenam uictoriam dari
si fuerit in campestrib. sim
abes satim quod interpretat᷑
luctus. spinaꝵ fleuerit antiqͣ
peccata. et soinas que suffoca¬
uerunt sementem uerbi det.
et de quib ꝓpħa dicit uersatꝰ
sum in miseriam. dum michi
edrifigitur spinaᷤ et nunc pre¬

Expanded text:
non erat deus. inritauerunt non erat deus. inritauerunt me in sculptilibus suis; et ego zelare eos faciam nationes et contra gentem stultam inritabo eos. benedicuntur filii Israhel et rursus in Simeone ludas miserandus excluditur. ascendit Moyses ad montem Nabo, in; uerticem Phasga, quiest contra Hiericho, etostendit ei dominus omnem terram Galaad usque Dan et Nepthalim et Ephraim et Manassen et uniuersam terram Iuda usque ad mare magnum contra austrum et regionem campestrem Hierichuntis, ciuitatis palmarum, usque Segor. quis potest tanta nosse mysteria? quis in extremis legis et huius uitae finibus constitutus intellegit semper sibi esse pugnandum et tunc plenam uictoriam dari, si fuerit in campestribus, si in Abel Sattim, quod interpretatur \'luctus spinarum\', fleuerit antiqua peccata et spinas, quae suffocauerunt sementem uerbi dei et de quibus propheta dicit: uersatus sum in miseri a, dum mihi configitur spina, et tunc prae
Abbreviated transcription (Latin):
tia: duaruni senus tribuũ here¬
ditas separatur. Numerant᷑ tri¬
buura priucipes: qui terram
scam debeant uitroire. Quadra¬
gutea duas urbes cur suburba¬
nis suis usq ad mille passus ꝑ
circuttum leuite acci piurit:
tot numero quot et iste sunt
matisiones: et addunt᷑ fugitiuo¬
rum sex alie ciuitates: tres in
tem pontificis maximi reserua¬
ri. Suctedit deuteronomiũ scd̾a
lex: meditatorium enngłii.
ubiq breuiter discinius. que
int̃ pharan et tobel. et laban.
et aseroth. et loca aurea abiecto
uida infelicissimo. undecim
dieb iua de choreb. ꝑ euam mon¬
tis seon uq ad cades barne. moy¬
ses ppłosit loquutus. et extremũ
carit canticũ: in quo aꝑtissime
synagoga prorcitur. et ecclia do¬
mino copulatut. Impinguat᷑
est ec incrassatus ac dilatatus.
et recalctimuit dilectus. et ob¬
litus est dei saluatoris sui. Et ite¬
rum. Gerieratio pessima. filiz
ineruditi: ipsi ad emulationẽ
me ꝓuocauerunt in eo qui

Expanded text:
cia et duarum semis tribuum herecia et duarum semis tribuum hereditas separatur. numerantur tribuum principes, qui terram sanctam debeant introire. quadraginta duas urbes cum suburbanis suis usque ad mille passus per circuitum Leuitae accipiunt, tot numero, quot et istae sunt mansiones. et adduntur fugitiuorum sex aliae ciuitates, tres inttem pontificis maximi reseruari. succedit Deuteronomium, secunda lex, meditatorium euangelii: ibique breuiter discimus, quae inter Pharan et Thobel et Laban et Aseroth et loca aurea, abiecto Iuda infelicissimo, undecim diebus uia de Choreb, per uiam montis Seir usque ad Cades-Barne Moyses populo sit locutus et extremum canat canticum. in quo apertissime synagoga proicitur et ecclesia domino copulatur: inpinguatus est et incrassatus ac dilatatus et recalcitrauit dilectus et oblitus est dei saluatoris sui. et iterum: generatio pessima, filii ineruditi ipsi ad aemulationem me prouocauerunt in eo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ter fratres suos.nec femmeris
a possessione dei sexus excludi¬
tur. Ihe moysi in monte succe¬
dit: ec discit a lege que spũalit̃
offerre debeat in eccłia. Orimũ
quid ꝑ singulos dies:deinde
quid in sabbato: quid in kalen¬
dis: quid in pascha: quid in pẽ¬
teccostem: quid in neomenia
mensis septimi: quid in ieru¬
no erusdem mensis die decimo:
quid in scerophegia: qͣndo figũ¬
dur tab̾nacula quinto decimo
die supdicti mensis. Uxorum
et filioꝵ uota: absq auctorita¬
te patrum et iuroꝵ sassa me¬
morantur. Sellum contra ma¬
dianitas. et mors diuini balã¬
am: et prede diuisio. ee oblatio
ex ea in tab̾nacul. dei. Primus
ruben. et gad. es dimidia trib
manasse. trans iordanẽ in here¬
mo possessionem accipiunt:
plurima enim Habebant ium̃¬
de: et nec dum ad id uenerant
ut possert habitare: cum urtẽ¬
plo docetur ppłs. ut in templo
sc̃o ẏdola destruat: et nullus
de priori babicatore seruetur.
Describrur olim cupita puir¬

Expanded text:
ter fratres suos nec femineus ter fratres suos nec femineus a possessione dei sexus excluditur. Iesus Moysi in monte succedit et offerre debeat in ecclesia: primum quidem per singulos dies; deinde quid sabbato, quid in Kalendis, quid in Pascha, quid in Pentecoste, quid in Neomenia mensis septimi, quid in jejunio ejusdem mensis die decimo, quid in Scenopegia quando figuntur tabernacula, quinto decimo die supradicti mensis. uxorum et filiarumuotaabsque auctoritate patrum et uirorum cassa memorantur. bellum contra Madianitas et mors diuini Balaam et praedae diuisio et oblatio ex ea in tabernaculo dei. primus Ruben et Gad et dimidium tribus Manasse citra Iordanen in heremo possessionem accipiunt; plurima enim habebant iumenta et necdum ad id uenerant, ut possent habitare cum templo. docetur populus, ut in terra sancta idola destruat et nullus de priori habitatore seruetur. describitur olim cupita prouin
Abbreviated transcription (Latin):
tra metati iunt int campestrib
moab suꝑ iordanera. iutea the¬
richo: ibiq ficerunt tentoria.
a domo solttudinis usq ad bel
satim in planinem moab. In
quadragesima scđa que excre¬
uia mansio est: curstm que st̃
gesta narremus. Residens in
ea tpłs a diuino balaara. quẽ
mercede conditrerat balac fili
sephor. dei beredictair uussione
ec mnaledic̾tio mutat᷑ in laudes.
audit uoces dñi ex ꝓphauo ore
resonantes: orietur stella ex ia¬
cob et consurget homo de esrł.
et ꝑcutiet pͥncipes moib. et uas¬
tabit cunctos filios sech: et erit
edom hereditas eiꝰ. fornicatꝰ cũ
filia madyanꝰ et finees filius
eleazarꝰ zelatus zclun dr̃ ⁊ am¬
bri et scortũ madyon. idem pi¬
gionerinssigit. Unde et accepit
premaura in eternam memori¬
am: album uictime. Numerat᷑
to ut intfectis pessimis. nouus
popłs dei censeatur. Interpellãt
quinq filie salphaat: et iudi¬
cio dr̃a. heditatem accipiurt t̃¬

Expanded text:
tra metati sunt in cam pestribus tra metati sunt in cam pestribus Moab super Iordanen iuxta Hiericho ibique fixerunt tentoria a domo solitudinis usque ad Abel Sattim in planitie Moab. In quadragesima secunda, quae et extrema mansio est, cursim, quae sint gesta, narremus. residens in ea populus a diuino Balaam, quem mercede conduxerat Balac, filius Sepphor, dei benedicitur iussione et maledictio mutatur in laudes. audit uoces domini ex profano ore resonantes: orietur stella ex Iacob et , consurget homo de Israhel; et percutiet principes Moab et uastabit cunctos filios Seth et erit Edom hereditas eius. fornicatur cum filiabus Madian et Finees, filius Eleazar, zelatus zelum domini Zamri et scortum Madianitidem pugione transfigit; unde et accepit praemium in aeternam memoriam aluum uictimae. numeratur s, ut interfectis pessimis nouus dei populus censeatur. interpellant quinque filiae Salphaad et iudicio domini hereditatem accipiunt in
Abbreviated transcription (Latin):
sorte depreheulum uix precib
popłi liberatum. Quod autem
obꝓbria contenipnenda sunit. et
si falso obiciant᷑ beitudinẽ
pariant: saluator. plenissunte
docet. Et ꝓfecti de alinordablata¬
ym: castra metati sunt in mori¬
rib abarym. cont᷑ tactem nabo.
Quad̾ gesima primo mansro ũ¬
ittur in montes tͣnseunttunt᷑.
et est coutͣ faciem moitis nabo
ubi mortair ec sepelit̃ moyses
terra repmissionis ante conspoc¬
ta. Nabo interpreratur conclit¬
sio in qua finitur lex: et non
iueniet᷑ eiꝰ memorta. Porro gr̃a
euangłii absq ullo tenditur¬
loco. In omner terrara exut so¬
nus eius: et in fines orbis terre
uerba illiis. Sunulq conside¬
ra. quod habitatio tͣnsmigrarci¬
umi in montib sita sit: et adhuc
ꝑfectu indigeat. Post montes
enim plurunos. ad campestria
moab et iordanis fluenta descẽ¬
dimus: qui interpretat᷑ desceu¬
sio. Nichil eram ut crebro dixi
ta uircutum tumens. Et pro¬
fecti de montibus ab arym. cas¬

Expanded text:
sorte deprehensum uix populi sorte deprehensum uix populi precibus liberatum. quod autem obprobria contemnenda sint et, si falso obiciantur, beatitudinem pariant, saluator plenissime docet. Et profecti de Almon - Deblathaim castra metati sunt in montibus Abarim contra faciem Nabo. Quadragesima prima mansio uertitur in montes \'transeuntium\' et est contra faciem montis Nabo, ubi moritur et sepelitur Moyses terra repromissionis ante conspecta. Nabo interpretatur \'con-. clusio\', in qua finitur lex et non inuenitur eius memoria; porro gratia euangelii absque ullo fine tenditur. in omnem terram exiit sonus eius et in fines orbis terrae uerba illius. simulque considera, quod habitatio transeuntium in montibus sita sit et adhuc profectu indigeat. post montes enim plurimos ad campeMoab et Jordanis fluenta descendimus, qui interpretatur descensio. Nihil enim, ut crebro diximtia virtutum tumens. Profectique de montibus Abarim,
Abbreviated transcription (Latin):
culmine constitrti: tunc totiꝰ
iundirunas et omniũ pocca¬
tor⁊ respicimus uastitatem. Pe¬
ne oblia suirais currerite oratio¬
tatur fortit̃ ilitellocta terptatio.
Post dybongath gertair bellũ
contͣ seon regem amorreoꝵ. et og
regem basau et discinius qd cũ
uentrimus ad suminũ. et de fon¬
te pͥncipum regianq biberunꝰ.
ascendentes ad montera phasga.
non debeamus eleuari in suꝑbi
solitudinem. nouerimus. Ante
contͥtionem erum eleuat᷑ cor ui
Quad̃gesuna manisto ueriiiur
in⁊ contemptm phalatarũ. siue
obꝓbrioꝵ: et ꝑ hanc discimus
omnia drileta et illecebrosa uolup¬
tatum in scło contempnenda:
uec inebriari noi umo debere.
in quo est luxuria. Mel non of¬
fertur in sacrificuis der: et itra
que dulcta continet. non lutec
irtab̾nado: sed olcum purissi¬
mum. qd de oltite ꝑfertur ama¬
rtuidine. Mel enun distillat de
labiis mulieris raeretrieis De
quo pitto uixta mysticos idrel¬
lectus gustasse ionathan: et

Expanded text:
culmineculminemundi ruinas, et omnium peccatorum respicimus vastitatem. Pene obliti sumus, currente oratioetetur, « fortiter intellecta tentatio. » Post Dibon-Gad geritur bellum contra Seon regem Amorraeorum, et Og regem Basan; et discimus, quod cum venerimus ad summum, et de fonte principum regumque biberimus, ascendentes ad montem Phasga, non debeamus elevari in superbsolitudinem noverimus. Ante contritionem enim elevatur cor virQuadragesima Mansio vertitur in contemptum palatharum, sive opprobriorum. Et per hanc discimus, omnia dulcia et illecebras voluptatum in saeculo contemnendas, nec inebriari nos debere vino, in quo est luxuria. mel non offertur in sacrificiis dei et cera, quae dulcia continet, non lucet in tabernaculo, sed oleum purissimum, quod de oliuae profertur amaritudine. mel enim distillat a labiis mulieris meretricis; de quo puto iuxta mysticos intellectus gustasse Ionathan et
Abbreviated transcription (Latin):
qrienter ueriamus ad torrrtes
iareth. qd interpretatur alieua
descensio: et in descensione positi
tiiseamus ad arnon. quod ma
tes sunt uel ninta loquiuit᷑¬
inflaci. Sin autema tͣnsicrintꝰ
teriniuos moab. qui de incesto
genenitus est. et recelsit a uero
patre: statim nobis occurrit pui¬
teus. queru nullus de plebe fodto
nuillus ignobilis. sed beincipes
et duces qui uira darit pplis: et
catientes carmen in aquis pittet.
et in dei munerib gratulantes.
ꝓpħ ant quo tͣnsituri sint. ad q̃
ꝑuerituri loca. quod scilicet de
deserto uentent in raachana qd
int̃pretat᷑ donum. et de mathana
ao nahaliel qd dictt᷑ ⁊ orrentes di.
tis xõi. Et de bamoch octurrit
nobis uallis hunulras: que
tamen i uertice posita est mon¬
tis phasga. qui uitprerat᷑ dolatꝰ.
qui nichil habeat informe ec ru¬
de. sed artificis sit poltts manu.
qui moris respitiat solttudurẽ.
que hebraite dicit᷑ suniũ. Qnͣ¬
do crum suerunts in uirtittũ

Expanded text:
quenter ueniamus ad torrentes quenter ueniamus ad torrentes Zared, quod interpretatur \'aliena descensio\', et in descensione positi transeamus ad Arnon, quod \'mtes sunt uel multa \'locuntur\'inflati. sin autem transierimus terminos Moab, qui de incestu generatus est et recessit a uero patre, statim nobis occurrit puteus, quem nemo de plebe fodit, nullus ignobilis, sed principes et duces, qui iura dant populis. et canentes carmen in aquis putei et in dei muneribus gratulantes prophetant, quo transituri sint et ad quae peruenturi loca, quod scilicet de deserto ueniant in Matthana, quod interpretatur \'donum\', et de Matthana ad Nahalihel, quod dicitur ad \'torrentes dei\'tis Christi, et de Bamoth occurrit nobis \'uallis humilitatis\', quae tamen in uertice posita est montis Phasga, qui interpretatur \'dolatus\', quod nihil habeat informe et rude, sed artificis sit politus manu, qui mons respiciat solitudinem, quae Hebraice dicitur Isimun. quando enim fuerimus in uirtutum
Abbreviated transcription (Latin):
Phac inordine Hystorie aliter
scriptum repꝑt. Postqͣm enim cas¬
tra metati sunt in rebarym. infi¬
nib moab contra octum solis:
legitur: Inde ꝓfecti stuit: et diuerꝰ¬
terunt ad torrentem ⁊erech Et de
hoc loco ꝓficiscentes. castra me¬
tati srute ad aruon. que est in soli¬
tudine finium amorrei: eo quod
arnon in t̃minis sit moabitaꝵ.
quem foderunt ꝑtincipes. et per¬
uenerunt drices populoꝵ. in da¬
tore legum. com baculo eiꝰ ÷ et de
tharia ad torrentes dei. et de tor
utallem. que est in regione mnoab
in ueraite fasge: qen ꝓspicit cõ¬
tra desercum. Hec loca in fini b
amorrtoꝵ quidam interpretait¬
tes. pitrant non mansiones esse
led tnsitus. nec preuidicare debe¬
recathalogo mansionum. extra¬
ordinariam expositionem. Alii
arttem sp̃ualib spũalia compa¬
rantes. nolunt regiones siguift¬
cari: sed ꝑ locoꝵ nomina uiruu¬
tum ꝓfectus else: qd̾ post magos
et congregationem lapidũ fre¬

Expanded text:
» Pro hac in ordine historiae aliter » Pro hac in ordine historiae aliter scriptum reperi. Postquam enim castra metati sunt in Jeabarim, in finibus Moab, contra ortum solis, legitur: « Inde profecti sunt, et diverterunt ad torrentem Zared. Et de hoc loco proficiscentes, castra metati sunt trans Arnon: quae est in solitudine finium Amorraei: eo quod Arnon in terminis sit Moabitarumquem foderunt principes, et aperuerunt duces populorum in datore legum, et in baculo ejus: et de tthana ad torrentes Dei: et de torrvallem, quae est in regione Moab, in vertice Phasga, qui prospicit contra desertum » . Haec loca in finibus Amorraeorum quidam interpretantes, putant non Mansiones esse, sed transitus, nec praejudicare debere catalogo Mansionum extraordinariam expositionem. alii autem spiritalibus spiritalia conparantes nolunt regiones significari, sed per locorum nomina. uirtutum profectus esse, quod post magos et congregationem lapidum fre
Abbreviated transcription (Latin):
super terram. lenes. politi. et ro¬
tunditate sua rotarum cursi¬
bus similes: sunt et alis quos
propha uibet tolli de uia. ne am¬
bulantium in eos offendant
pecies. Qui sunt isti ambulantes.
Utiq iuatores et preceretuntes: qͥ
ꝑ istud scłm ad altas mansiones
transire festinant. Quod autẽ
dicitur in finib moab et supra
scriptum est. in solitudine que
respicit maaib contra solis orcũ.
ostendit uixta litteram quod
huc usq in finibus terre ydu¬
meoꝵ fuerint: et nunc ueniãt
ad tetininos moab. de alia ꝑuin¬
tia ad aliam transeuntes. Non
erum semꝑ uti uircuti danda
est oꝑa: sed sicut scriptum est.
ibunt de iurcute in uirtutem.
de alia tnscunda est ad altam:
quia herent sibi. et ita inter
se nexe sunt. ut qui una caru¬
erto omnib careat: et tamen
tͣnsire de alia ad altam. corum
est spe: qui solis uisticie ortum
consid̾ant. Et ꝓfecti de iebarim:¬
Tricesima nona mansio: interp̃¬
tatur forrit̃ intellecta temptatio.

Expanded text:
super terram, leues, politi et rosuper terram, leues, politi et rotunditate sua rotarum cursibus similes. sunt et alii, quos propheta iubet tolli de uia, ne ambulantium in eos offendant pedes. qui sunt isti ambulantes? utique uiatores et praetereuntes, qui per istud saeculum ad alias mansiones transire festinant. quod autem dicitur: in finibus Moab et supra scriptum est: in solitudine, quae respicit Moab contra solis ortum, ostendit iuxta litteram, quod huc usque in finibus terrae Idumaeorum fuerint et nunc ueniant ad terminos Moab de alia prouincia ad aliam transeuntes. non enim semper uni uirtuti danda est opera, sed, sicut scriptum est: ibunt de uirtute in uirtutem, de alia transeundum est ad aliam, quia haerent sibi et ita inter se nexae sunt, ut, qui una caruerit, omnibus careat. et tamen transire de alia ad aliam eorum est proprie, qui solis iustitiae ortum considerant. Et profecti de HieabarimTricesima nona Mansio interpretatur, « fortiter intellecta tentatio.
Abbreviated transcription (Latin):
capiuntur humane: sed nos di¬
camus in dũo confidentes. Laque¬
us contritus est. et nos lib̾ati su¬
mus. Et si ambulauero inme¬
dio umbre mortis. non timebo
mala: quonitam tu mecum es.
Cadent a latere nr̃o mille et de¬
cem milia a dextris nr̃is. nonti¬
mebimus ab incursu ⁊ demonio
rabimnus aures nostras ne. audi¬
ainus uoces incantantium. et s¬
reuarum carmuna ne gligimꝰ.
Post ymaginem dei que in cordis
ratione monstratur et confessionẽ
fidei que ore ꝓfertur consurgunt
serpentes: et artes malefice ad bel¬
la nos ꝓuocant. Sed nos qui ha¬
bemius preciosissimum thesaurũ
in uasis ficdilibꝰ que frangi non¬
dossunt. ita tio de quodum iux
tessa remanserit. in qua hauru
posstt aque pusillum: omnicꝰ¬
Todia circum demus cor nostrũ.
Et ꝓfedi de oboth. castra metati
trie ua rebarym in finib moab.
Tricesina cełaua mansio a ceruos
lapidum transeuntium sonat.
Suro sc̃ĩ lapides qui uoluunt᷑

Expanded text:
capiuntur humanae; sed nos dicapiuntur humanae; sed nos dicamus. in domino confidentes: laqueus contritus est et nos liberati sumus et: si ambulauero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. cadent a latere nostro mille et decem milia a dextris nostris: non timebimus ab incursu et daemonio rabimus aures nostras, ne audiamus uoces incantantium, et sirenarum carmina neglegemus. post imaginem dei, quae in cordis ratione monstratur, et confessionem fidei, quae ore profertur, consurgunt serpentes et artes maleficae ad bella nos prouocant. sed nos, qui habemus pretiosissimum thesaurum in uasis fictilibus, quae frangi possunt, ita ut de quodam uix testa remanserit, in qua hauriri possit aquae pusillum, omni custodia circumdemus cor nostrum. Et Et profecti de Oboth castra metati sunt in Hieabarim in finibus Moab. | Tricesima octaua mansio \'aceruos lapidum transeuntium\' sonat. sunt sancti lapides, qui uoluuntur
Abbreviated transcription (Latin):
aaron mortuo murmurant.
corit᷑ dñm et moysen: manna
fastidiunt: a serpentib uulne¬
rantur: et in typum saluatori
qui uerum antiquũq serpentẽ
in patibulo trium phauit. di¬
aboli uenena suꝑantur. Unde
et ymaguncula uere expresfe¬
q ymaginis filii dei passionẽ
euis intuens conserua: et quod
corde creditur ad iusticiam. ore
autem confessio fit ad salutem.
Sumulq nota quod utraq man¬
quia ex parte uidemus. et ex par¬
te ꝓphamus: et nunc ꝑspeculũ
urdemꝰ in enigmate. Et ꝓfec̾ii
de phynon: castra metati sunt
in oboth. Tricesima septima mã¬
sio uercitur in magos siue phi¬
tones: uel scdm uerba helui
lagenas grandes: que cũ muste
plene fuerint abiq spiramine
ilico disrum puntur. Pugnaue¬
runt magi contra moysen et aarõ:
et amuliere que exat inendor. et
Habebat iuxta .lxx. interpretes
spm̃ phytonera. iuxta hebreos
magum regi israclis illuditur.
Multe sunt prestigie. et innu¬
merabiles laquei. quib anime

Expanded text:
Aaron mortuo murmurant Aaron mortuo murmurant contra dominum et Moysen, manna fastidiunt, a serpentibus uulnerantur et in typum saluatoris, qui uerum antiquumque serpentem in patibulo triumphauit, diaboli uenena superantur. unde et imaguncula uerae expressaeque imaginis filii dei passionem eius intuens conseruatur et, quod corde credit, ore pronuntiat leautem confessio fit ad salutem. simulque nota, quod utraque manquia ex parte uidemus et ex parte prophetamus et nunc per speculum uidemus in aenigmate. Et profecti de Phinon castra metati sunt in Oboth. Tricesima septima mansio uertitur in \'magos\' siue \'pythones\' uel secundum uerba Heliu \'lagoenas grandes\', quae cum musto plenae fuerint, absque spiramine ilico disrumpuntur. pugnauerunt magi contra Moysen et Aaron et a muliere, quae erat in Endor et habebat iuxta septuaginta interpretes spiritum pythonem, iuxta Hebraeos magum, regi Israhelis inluditur. multae sunt praestigiae et innumerabiles laquei, quibus animae
Abbreviated transcription (Latin):
inuaserit. duxeritq captiuos:
non desperemus salutem: sedite¬
rum armemus ad prelium. so¬
test fieri. ut iuncamus ubi iue¬
ti sumus. et in eodem loco triũ
q de selmona: uenerunt in phy¬
non. Hee due mansiones trice¬
sima quinta ⁊ tͥcesima sexta. in
ordine hystorie non inuenuin¬
tur: sed scriptum est pro eis.
egressi demonte hor ꝑ uiam
maris rubri. ut crrcĩurent t̾rã
edom. Ex quo osteriditur in fi¬
nib. atq cirruitu t̾re edom eas
postras. nec scađm morem legit᷑
ꝓfecti de monte hor. castra meta¬
ti sunt in selmon. Riue in phy¬
non: sed post ambitum terre
ydumcorur uenit ad extremũ.
et ait. ꝓfecti fili israel: castra me¬
rati surit in oboth. Nec dixit. Pro¬
fecti surit de illo in illo loco. quia
duas mansiones silentio preter¬
miserat: quas cum in suppitta¬
tione tatuerit. redit in summã.
Prima mansio selmona inter¬
pretatur ymaguncula. scd̾a
phynon diminitaue os abore
nonab osse intellige. In his

Expanded text:
inuaserit duxeritque captiuos, inuaserit duxeritque captiuos, non desperemus salutem, sed iterum armemur ad proelium. potest fieri, ut uincamus, ubi uicti sumus, et in eque de Selmona uenerunt in Phinon. .Hae duae mansiones, tricesima quinta et tricesima sexta, in ordine historiae non inueniuntur, sed scriptum est pro eis: egressi de monte Or per uiam Maris Rubri, ut circumirent terram Edom. ex quo ostenditur in finibus atque circuitu terrae Edom eas positas. nec secundum morem legitur: ofecti de monteOr castra metati sunt in Selmona siue in Phinon, sed post ambitum terrae Idumaeorum uenit ad extremum et ait: profecti filii Israhel castra metati sunt in Oboth. nec dixit: \'profecti sunt de illo et illo loco\', quia duas mansiones silentio praetermiserat, quas cum in supputatione tacuerit, reddidit in summa. prima mansio Selmona interpretatur \'imaguncula\', secunda Phinon diminutiue \'os\' — ab ore, non ab osse, intellege - in his
Abbreviated transcription (Latin):
in extremis finib terre ydume¬
orum. Et qͣmqͣra in montem la¬
cerdotalem cum eleaxaro filio ue
qui eam impleuerint ꝑdrcat
ad summũ: tamen ipsa sublunt¬
tas non est transfluenta iorda¬
nis. sed in extremis terrenorũ
oꝑum finib. Et plangit eum
iħe non plangitur. In lege des¬
census ꝓpłs ad inferas: in etinge¬
lio in paradysum tnsmigratio.: au¬
dit quoq chananeus qd̃ uenis¬
set israel in loco exploratorum.
ubi quondam osterdisse po¬
pulum nouerat in prelium.¬
et captiuum duci israel. Rurlũ¬
q in eodem locopugnat ex uo¬
to: iuctor iunctair uicti suꝑant.
appellat᷑q nomen ormia. id est
anathema. Cadem dicere mͥ nõ
est pigrum. legentib necessari¬
um: qud̃ semꝑhumanus statꝰ
in hinus scłi iua fluctuet. et aliꝰ
in ualle. alius in campis. alius
moriatur in monte. Nec in mon¬
te sympliciter: sed in montis mõ¬
te. idest in excelso uertice. Cumq
nos dei auxilio destitutos hostis

Expanded text:
in extremis finibus terrae Idumaein extremis finibus terrae Idumaeorum. et quamquam in monte sacerdotium Eleazaro filio dequi eam impleverint perducat ad summum, tamen ipsa sublimitas non est trans fluenta Jordanis, sed in extroperum finibus. et plangit eum Iesus non plangitur. in lege descensus ad inferos, in euangelio ad paradisum transmigratio. audit quoque Chananaeus, quod uenisset Israhel, et in loco exploratorum, ubi quondam offendisse populum nouerant, inet captiuum ducunt Israhel. rursumque in eodem loco pugnatur: ex uoto uictor uincitur, uicti superant appellaturque nomen Horma, id est anathema. eadem dicere mihi non est pigrum, legentibus necessarium, quod semper humanus status in huius saeculi uia fluctuet et alius in ualle, alius in campis, alius moriatur in monte, nec in monte simpliciter, sed in montis monte, id est in excelso uertice. cumque nos dei auxilio destitutos hostis
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos in moritem hor iuxta p̃¬
ceptum dñi. et mortuus est ibi
anno qdragesimo egressionis fi¬
lioꝵ istł de terra egypti. mense
quinto: prima dre mensis. Cratq
aaron centum xx trium anno¬
tum: qͣndo mortuus est in mõ¬
te hor. Eo audiuit cananeus rex
qui habitabat ad austrũ in t̾ra
chanaan: qd̃ uenissent filii isrł
Tricesima qͣrta mansio est. qͣm
pleriq interprecantur lumen
Nec errarent: si ꝑ aleph litterã
scriberet᷑. Alii pellem et ipsi
uerum dicerent si esset ean po¬
situm. Nomuilli foramen: qd̾
posset accipi. si ech. habe ret
elementa. Cum autem legat᷑ ꝑ
he. magis mons intelligitur:
et legi potest. Ascendit aaron sac̃¬
uos in montis montem. so. est
in uerticem eius. Ex quo ani¬
maduertimus. non in montẽ
simpliciter. sed in montem mõ¬
tis pontificera mortuum: ut
dignus locus mertas illius mõ¬
straretur. Moritur qutem eo an¬
no quo nouus ppłs. repromis¬
sionis terram intraturus erat.

Expanded text:
sacerdos in montem Or iuxta prsacerdos in montem Or iuxta praeceptum domini et mortuus est ibi anno quadragesimo egressionis filiorum Israhel de terra Aegypti, mense quinto, prima die mensis. eratque Aaron centum uiginti trium annorum, quando mortuus est in monte Or. et audiuit Chananaeus rex Arad, qui habitabat ad Austrum in terra Chanaan, quod uenissent filii Israhel. Tricesima quarta mansio est, quam plerique interpretantur \'lumen\', nec errarent, si per aleph litteram scriberetur; alii \'pellem\', et ipsi uerum dicerent, si esset ain positum; nonnulli \'foramen\', quod posset accipi, si heth haberet elementum. cum autem legatur per he, magis \'mons\' intellegitur et legi potest: ascendit Aaron sacerdos in montis montem, id est in uerticem eius. ex quo animaduertimus non in monte simpliciter, sed in monte montis pontificem mortuum, ut dignus locus meritis illius monstraretur. moritur autem eo anno, quo nouus populus repromissionis terram intraturus erat,
Abbreviated transcription (Latin):
transire iordanem: missisq nũ
tus ad edom. transitus pectur.
uec impetratur:qui sitimeret
post rantos ꝑfectus inurmur po¬
pli. et offensam magistrorum.
er iuetͣnsitus denegatos. Uide¬
tur mͥ in maria ꝓpħia mortua.
ui moyse et aaron legiet sacer¬
dotio iudeoꝵ finis impositus: qd
nec ipsi ad terram reꝑmissionis
tnscendere ualeant. nec creden¬
dem ppłm de solitisoine huius
mundi eclucere Et nota quod
um atq terrenum tͣnsire non
possint: et cura inultis precibus
et couatu. uiam non impetrent:
sed egrediat᷑ edom ad uersus eos ĩ
spło multo et in manu forti. It¬
terpretatio quoq normines: mor¬
ti et offerise et negationi tnsitus
conuerit. Ubi cnim mandatũ:
ibi peccatum. Ubi peccatum:
ibi offerisa. Ubi offensa: ibi morᷤ.¬
Hec est mansio: de qua psalnus¬
ta canit. Coramoriebit dñs deser¬
tum cades. ꝓfectiq de cades: cast᷑
mctati surt ui ho: monte. in ex¬
tremo terre edom. Ascenditq aatõ

Expanded text:
transire Itransire Itiis ad Edom, transitus petitur, nec impetratur. Quis timeret post tantos profectus murmur populi, et offensam magistrorum, et viae transitus denegatos? Videtur mihi in Maria Prophetia mortua: in Moyse et Aaron Legi et Sacerdotio Judaeorum finis impositus: quod nec ipsi ad terram repromissionis transcendere valeant, nec credentem populum de solitudine hujus mundi educere. Et nota quod um atque terrenum transire non possint: et cum multis precibus et conatu viam non impetrent; sed egrediatur Edom adversus cos in populo multo, et in manu forti. Interpretatio quoque nominis morti et offensae, et negato transitui convenit. Ubi enim mandatum, ibi et peccatum: ubi peccatum, ibi offehaec est mansio, de qua psalmista canit: commouebit dominus desertum Cades. Profectique de Cades castra metati sunt in Or monte, in extremo terrae Edom. ascenditque Aaron
Abbreviated transcription (Latin):
in cathalogo suꝑiori tcinere nõ
poniutur. Et ꝑfecti de as yon
gaber. castra metati sunt in de¬
serto syn: hec est cades. Querit᷑
cur octaua mansio: non tricesi¬
ma tercia esse dicatur. Sed scien¬
dum quod prior. ꝑ samech litte¬
ram scribitur: inter precatut¬
q rubus siue odium: hec autẽ
per se. et diuertitur in manda¬
rum: illudq quod iungitur
cades: nion ut pleriq estimant.
lata. Legimus in genesi iuxta
hebraicam ueritatem. ubi uidas
meretricera putans thamar do¬
na tͣnsmittit. et sequester mu¬
nerum int̾rogat. ubi est cadesa.
hoc est scortum: cuius habtaus
a ceteris femiris iramutatus
est. In raulus quoq locis: Hoc
dem reꝑunus. Syn autem sc̃a
urcelligendi: quomodo parce
dicuntur. ab eo qd̃ minime par¬
cant: et bellum qd neqͣqͣn bellũ
sit: et lucus qd miume luceat.
In hac mansione morttur ma¬
ria et sepelitur: et ꝓpt̾ aquas
contͣdictionis moyses et aaron
offendurit dñm. et prohibent

Expanded text:
in catalogo superiori itinere non in catalogo superiori itinere non ponuntur. Et profecti de Asion - Gaber castra metati sunt in deserto Sin, haec est Cades. Quaeritur, cur octaua mansio nunc tricesima tertia esse dicatur. - sed sciendum, quod prior per samech litteram scribitur interpretaturque \'rubus\' siue \'odium\', haec autem per sade et uertitur in \'mandatum\'. illudque, quod iungitur, Cades non, ut plerique aestimant, lata\'. legimus in Genesi iuxta Hebraicam ueritatem, ubi ludas meretricem putans Thamar dona transmittit et sequester munerum interrogat ubi est cadesa? hoc est \'scortum\', cuius habitus a ceteris feminis inmutatus est. in multis quoque locis hoc idem repperimus. sin autem \'sancta\' intellegendum, quomodo Parcae dicuntur ab eo, quod minime parcant, et bellum, quod nequaquam bellum sit, et lucus, quod minime luceat. in hac mansione moritur Maria et sepelitur et propter aquas contradictionis Moyses et Aaron offendunt dominum et prohibentur
Abbreviated transcription (Latin):
cnam sigura huius mundi:
ec ꝓpterea sci cupiunt ad meli¬
ora tͣnsire: nec presenti statu cõ¬
tenti. ingenuscunt choticlie. Hes
recordatus sum et effudi in me
arimam meami qm̃ transibo
in locura dabernaculi admira¬
bilis usq ad domum dei. Nul¬
tur est si de orarab scripturis
suꝑ uerbo insitionis. uelim ex¬
empla congerere. Et ꝓfecti de
ebrona. caistta mecatisunt in asy¬
origaber.Tricesima scđa mari¬
sio transfertur in ligna iuri
liuit de dolatione hominis. qd̾
significanaus grece dicitur
ꝑ am litcerara. non ut greci et
latini errant per gymel. Un¬
tudo lignoꝵ: nisi qd seduli et
diligentis magistri disciplina
monstrat᷑. cedentis ligna infor¬
mia. et dolantis. facientisq uasa
diuersa que in domo magna ne¬
cessaria sunt: Possunt lignatio¬
nes uiri. sabiuum et omneum
arboꝵ genera. ac ꝑ hoc credeita¬
ura multicudinem figurare:
dicente dauid. inuenimits eam
incampilsilue. Huc usq solitu¬
do pharan decem et octo conti¬
uet mansiones:que descripte

Expanded text:
enim figura huius mundi et propterea sancti cupiunt ad meliora transire nec praesenti statu contenti ingemescunt cotidie: haec recordatus sum et effudi in me animam meam, quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum dei. multum est, si de omnibus scripturis super uerbo transitionis uelim exempla congerere. Et profecti de Hebrona castra metati sunt in Asion - Gaber. Tricesima secunda mansio transfertur in \'ligna uiri\' siue\'dolationes hominis\', quod significantius Graece dicitur per ain litteram, non, ut Graeci et Latini errant, per gimel. untudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstratur caedentis ligna informia et dolantis facientisque uasa diuersa, quae in domo magna necessaria sunt? possunt lignationes uiri saltuum et omnium arborum genera ac per hoc credentium multitudinem figurare dicente Dauid: inuenimus eam in campis siluae. hucusque solitudo Pharan decem et octo continet mansiones, quae descriptae