comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pere ẽ ne ħ eadem q̃ instrumento
tuirtutis assumit᷑. m̃ti ira dñecͦ: ne qͣsi
dña p̃eat. s uelut ancilla ad obseqͥum
parata. a rationis tergo nunquamre¬
cedat. Tunc enim robustiꝰ contͣuitia
erigit᷑: cum subdita rationi famula¬
tur. Nam qͣntumlibet ira ex zelore¬
ct̾itudinis surgat. sim̃temimmo¬
derata uicerit: rationi ꝓtinꝰ seruire
contemnit. Et tantose impudentiꝰ
dilatat: qnͣto impatientie uitium
uirtutẽ putat. Unde necesse est ut
hoc ante omĩa qui zelo rect̾itudinis
mouet᷑ atcendat: ne ira extramentis
dñium tͣnseat. s in ultionem peccat
tp̃s modumq considans. surgentem
ann ꝑturbationẽ subtilius ꝑtrac¬
tando restringat: animositatẽ repͥ¬
mat.⁊ motꝰ feruidos sub equitate
disponat. Et eo fiat iustior ultor
gat: ut ante ipse qͥ corrigit ꝑ pati¬
entiam crescat: &e feruorem fuum
tͣnscendendo diuidicet: ne intemꝑ¬
anter excitatꝰ. ipso zelo rectitudinis

Expanded text:
pere est, ne haec eadem, quae instrumento virtutis assumitur, menti ira dominetur: nec quasi domina praeeat, sed velut ancilla ad obsequium parata, a rationis tergo nunquam recedat. Tunc enim robustius contra vitia erigitur, cum subdita rationi famulatur. Nam quantumlibet ira ex zelo rectitudinis surgat, si immoderata mentem vicerit, rationi protinus servire contemnit. Et tanto se impudentius dilatat, quanto impatientiae vitium virtutem putat. Unde necesse est ut hoc ante omnia, qui zelo rectitudinis movetur, attendat, ne ira extra mentis dominium transeat, sed in ultione peccati tempus modumque considerans, surgentem animi perturbationem subtilius retractando restringat, animositatem reprimat, et motus fervidos sub aequitate disponat: ut eo fiat justior ultor gat, ut ante ipse qui corrigit, per patientiam crescat, ut fervorem suum transcendendo dijudicet, ne intemperanter excitatus, ipso zelo rectitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
uarus ñ implebitur pecunia. &
qͥ amat pecunias. fructꝰ ñ capi¬
si eas bnspargere ñ amando uolu¬
inhiat.⁊ ea diligendo retinet: hic
utiq sine fructu derelinquit:¬

Expanded text:
arus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructus non capisi eas bene spargere non amando voluo eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet
Abbreviated transcription (Latin):
borat. ut sciat quid loqui debeat:
abipsa refectione sue scientie m̃te
quam impatientia excitat: alla qm
zelus format. Illa ex uitio: hec ex uir¬
tute generat᷑. Si enim nulla ira ex
uirtute furgeret: diuinȩ animadũ¬
sionis impetum phyneesꝑ gladium
ñ placasset. Hanc iram quia helyñ
habuit: motum contͣ se implacabi¬
liter suꝑne ultionis excitauit. Nam
quo cont᷑ subditorum uitia tepuit:
eocontͣ illum districtio et̃ni rectoriᷤ
imis delinquentib uolunt. Si emĩ
sic ꝓximos ut nos amare p̃cipimur:
restat ut sic eoꝵs erratibꝰ sicut nr̃is
uitus irascam᷑. De hac qͥppe ira ꝑ sa¬
lomonem dr. Melior est ira risu:
quiꝰ ꝑ tͥsticiam uultꝰ. corrigit᷑ animꝰ

Expanded text:
borat, ut sciat quid loqui debeat, ab ipsa refectione suae scientiae mente quam impatientia excitat, alia quam zelus format. Illa ex vitio, haec ex virtute generatur. Si enim nulla ira ex virtute surgeret, divinae animadversionis impetum Phinees per gladium non placasset. Hanc iram quia Heli non habuit, motum contra se implacabiliter supernae ultionis excitavit. Nam quo contra subditorum vitia tepuit, eo contra illum districtio aeterni rectoris imis delinquentibus volunt. Si enim sic proximos ut nos amare praecipimur, restat ut sic eorum errantibus sicut nostris vitiis irascamur. De hac per Salomonem dicitur: Melior est ira risu , quia per tristitiam vultus corrigitur animus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥcqͥd in or̃one potest reꝓbari. Talem
dici in ipso oronis tp̃r exoptat. Sepe
nanq ĩmunda q̃dam uł illicita in
rit. eaꝵ rerũ imagines reu̾b̃ata ꝑati¬
tur. qͥb libent̃ pͥotiosa p̃mebat᷑. Et¬
ficit: qm̃ in se minirũ inqͥnata m̃te
macłas pollute cogitatioĩs erubescit.
qr pondꝰ hanc t̾rene sollicitudinis
facies ñ ostendit᷑: qr cogitõnis infi

Expanded text:
 in oratione reprobari. Talem dici in ipso orationis tempore exoptat. Saepe namque immunda quaedam vel illicita in rit, earum rerum imagines reverberata patitur, quibus libenter prius otiosa premebatur. ficit, quia in se nimirum inquinata mente maculas pollutae cogitationis erubescit. quia pondus hanc terrenae sollicitudinis facies munda non ostenditur, quia cogit
Abbreviated transcription (Latin):
accollere. Cumuͦreatu culpe depͥmi¬
mur: ad dm in or̾one cordis nr̃i faci¬
em leuare ueremͣ. Dum enĩ nulla bo¬
noꝵ oꝑm ꝯfidentia fulcit᷑. intuerisũ¬
ma mens trepidat: qĩn ipsa se ꝯscĩa
moria culpe alicuiꝰ se rep̃hendit:
fletib dergit᷑ in peticione sua cordis
tat: ne dum plorata tãm culpa com¬
mitat᷑. in conspectu iusti iudicis ipsa

Expanded text:
tu culpae deprimimur, ad Deum levare cordis nostri faciem veremur. Dum enim nulla bonorum operum confidentia fulcitur, intueri summa mens trepidat, quia ipsa se conscientia moria culpe reprehendit, fletibus tergitur, in petitione sua cordis tat; ne dum plorata iterum culpa committitur, in conspectu iusti Iudicis ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃ ext̃gimꝰ. ad dm̃statim sine ma¬
cula faciem leuam. Int̾na qͥppe fa¬
cies hoĩs mens ẽ. in qua nimirũ re¬
cognoscimͣut ab auetͥore nr̃o diliga¬
ita ꝑ int̾iorem imaginẽ do noti atq

Expanded text:
o tergimus, ad Deum statim sine macula faciem levamus. Interna quippe facies hominis mens est; in qua nimirum recognoscimus, ut ab auctore nostro diligaita per interiorem imaginem Deo noti atque
Abbreviated transcription (Latin):
ca incarnatione locuti sunt: qͣs qͣs¬
dam bases eos conspicimꝰ a fundam̃to
surgere: ⁊suꝑposite fabrice pondera
lesfustinent. qr apłorum uita dum
eorum p̃dicatione instruit᷑. eorum
⁊ auctoritate solidat᷑: Unde ⁊ con¬
suis de mediators incarnatione
ꝯcordant. fubsequentes p̃dicatores
eccłie indubitant̃ edificant: ut cum
a semetipsis ñ discrepant: illos in se
robustiꝰ figant. Nec immeritobases
qͥb ꝓpħe signant᷑. ut ex argento de
beant fundi p̃cipit᷑. Argenti qͥpye
claritas ex usu seruat᷑: sine usu aut̃
qͦ dict̾a ante mediatoris aduentũ
erant: dum ꝯspici p̃obscuritate ñ
pot̾ant. qͣsi ingra remanebant. At
pꝰquam mediator ueniens: ea ante

Expanded text:
nica incarnatione locuti sunt, quasi quasdam bases, eos conspicimus a fundamentis surgere, et superpositae fabricae pondera les sustinent; quia apostolorum vita dum eorum praedicatione instruitur, eorum et auctoritate solidatuis de Mediatoris incarnatione concordant, subsequentes praedicatores Ecclesiae indubitanter aedificant; et cum a semetipsis non discrepant, illos in se robustius figunt. Nec immerito bases quibus prophetae signantur, ut ex argento fundi debeant praecipitur. Argenti quippe claritas ex usu servatur, sine usu autemetarum quoque dicta ante Mediatoris adventum,erant, dum conspici prae obscuritate non poterant, quasi nigra remanebant. At postquam Mediator veniens ea ante
Abbreviated transcription (Latin):
uentura gaudia ñ requirunt. Cũ¬
q eos multiplex act̾io occupat. eti¬
am a semetipsis alienos demonstt.
de tam̃siqua fid temptatio exur¬
gat. qr in ea saltem specietenus
ꝯtinent᷑: hanc uerbis. hanc labo¬
ribus defendunt. ⁊ cȩlestempat᷑¬
am uendicant: nec tñ amant.
Qͦs b̃n apud moysen filii ruben⁊
gad. ⁊ dimidia trib manasse expͥ¬
munt: qui multa pecora ⁊ tum̃ta
possidentes. dum extͣ ordinem ea q̃ui¬
derant campestria ꝯcupisc̃t. in repro¬
missionis t̃ra hereditatem habe nolu¬
erunt dicentes. Terra qͣm ꝑcussit dĩs
in conspectu filiors ifrł. regionis

Expanded text:
ventura gaudia non requirunt. Cumque eos multiplex actio occupat, etiam a semetipsis alienos demonstrat. Et tamen si qua fidei tentatio exsurgat, quia in ea saltem specie tenus continentur, hanc verbis, hanc laboribus defendunt, et coelestem patriam vindicant, nec tamen amant. Quos bene apud Moysen filii Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse exprimunt, quae multa pecora et jumenta possidentes, dum extra Jordanem ea quae viderant campestria concupiscunt, in repromissionis terra haereditatem habere noluere, dicentes: Terra quam percussit Dominus in conspectu filiorum I
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ cum fidei temptatio oritur.
defensionum armis accinguntur.
la pugnant ut tam̃ fua ꝑignora
extra illam deponant. Qa enim
paruulos foris habent: affect̾um
ĩ eiꝰ habitatione ñ habent.Unde¬
&e ad campestria redeunt: quia
ab altis cacuminib montiũ. qͣsi
ab amore celestiũ delabunt᷑ ⁊ ut
ext᷑ reꝓmissionis tram bruta aĩali¬
a nutͥant: qr ad pascendos uanis¬

Expanded text:
diximus, cum fidei tentatio oritur, diximus, cum fidei tentatio oritur, defensionum armis accinguntur, la pugnant ut tamen sua pignora extra illam deponant. Quia enim parvulos foris habent, affectum in ejus habitatione non habent. Unde ad campestria redeunt, quia ab altis cacuminibus montium quasi a spe coelestium dilabuntur, ut extra repromissionis terram bruta animalia nutriant
Abbreviated transcription (Latin):
sessionem: nec facias nos transire ior
dent. iordanem tͣnsire refugiunt:
habitationem celestis patͥe ñ reqͥ¬
runt: s ipsa eos quam specietenus
denent fides increpat. ne otii delee¬
tatione torpescant: ⁊ exemplosuo
alios a laboris tolerantia ce stucdio
longanimitatis frangant. Unde
debitis: Cur subuertitis m̃tesfi¬
liorum isrł: S qr erubescunt ñ
defendere qͦd confitent᷑: ꝑ eadẽ
fide quam ꝓfessi funt ad certam̃
dicant. Unde ad moysen dicunt.
Caulas ouium fabricabimꝰ.⁊ sta¬
bula ium̃torum: paruulisq no.¬
stris urbes munitas: nos autem ip¬
si armati ⁊ accinct̾i ꝑgemꝰ ad p̃li¬
um ante filios ifrł. Qi mox fortes
ꝓ aliis ueniunt. ⁊ reꝑmissionis t̾rã
ab hostib libant. ⁊ relinquunt:
& ad pascenda arm̃ta extra iordanem
redeunt. Multi quippe qͣmuis fideles
curis p̃sentib occupati. qͣsi arm̃ta
extra iordanẽ pascunt: qr cum fide
baptismatis tota m̃te oiq desiderio
reb ꝑtturis inseruiunt. Q tam̃ut

Expanded text:
sessionem, nec facias nos transire Jorddent, Jordanem transire refugiunt, habitationem coelestis patriae non requirunt. Sed ipsa eos quam specie tenus tenent, fides increpat, ne otii delectatione torpescant, atque exemplo suo alios a laboris tolerantia, et studio longanimitatis frangant. Unde rtitis mentes filiorum Israel? Sed quia erubescunt non defendere quod confitentur, pro eadem fide, quam professi sunt, ad certamen dicant. Unde et ad Moysen dicunt: Caulas ovium fabricabimus, et stabula jumentorum, parvulisque nostris urbes munitas; nos autem ipsi armati et accincti pergemus ad praelium ante filios Israel . Qui mox fortes pro aliis veniunt, et repromissionis terram ab hostibus liberant et relinquunt, atque ad pascenda armenta extra Jordanem redeunt. Multi quippe, quamvis fideles curis praesentibus occupati, quasi armenta extra Jordanem pascunt, quia contra fidem baptismatis tota mente omnique desiderio rebus perituris inserviunt. Qui tamen, ut
Abbreviated transcription (Latin):
nedum nimis humanam pacem
desidant. prauos hominum moreᷤᷤ
nequaqm redarguant: ⁊ ꝯsentien
doꝑuersis. ab auctoris sui se pace
disiungant. Hinc ẽ quod tribus¬
media transiens. qr feriendis noluit
peccatorib parcere: deomanꝰ dict̃a
est consecrasse. Hinc finees peccanti¬
um ciuium gr̃am sꝑnens. coeuntes
cum madianitis peulit: ⁊ irã dñi
irat᷑ placauit. Hinc ꝑ semetipsam
uerttas diẽ.Molite arbitrari. quia
tienerim pacem mittere in terramr.

Expanded text:
ne dum nimis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant; ne media transiens, quia feriendis noluit peccatoribus parcere, Deo manus dicta est consecrasse . Hinc Phinees peccantium civium gratiam spernens, coeuntes cum Madianitis perculit, et iram Domini iratus placavit . Hinc per semetipsam Veritas dicit: Nolite arbitrari, quia venerim pa
Abbreviated transcription (Latin):
uolumꝰ quem timemꝰ: sollicita no¬
bis m̃te pensandum ẽ. ne silocum
fortasse repsrimꝰ malum ꝓmalo
reddamꝰ illi quem fugimꝰ. Dauid
gͦ ad memoriam redeat. qͥ ꝑseqͦn¬
tem se regem ⁊ inuenit ut potuis¬
set occide: c&e tam̃ in ipsa feriendi
potestate positꝰ. elegit bonũ quod
ipse deb̃et facere: ñ aut̃ malum
qͦd ille merebat᷑ dicens. Absit a

Expanded text:
olumus quem timemus? Sollicita nobis mente pensandum est, ne si locum fortasse reperimus, malum pro malo reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen, in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens: Absit a
Abbreviated transcription (Latin):
potuisset. Heq enim rudisille popłs
ꝓmissionib ch̃ in longinquum credet.
siaꝓinissore suo ñ etiam e tucino aliqͥd
ñ eredet. Carnalib etiam de p̃senti
uita aliqͥd ꝓmittendum fuit: ut pos¬
sent robustiꝰ infutura solidari. Om̃ps
gͦ d̾s largiendo t̃rena. suadet ad cȩle¬
stia: ut ꝑcipiens qͦduidẽt. sꝑare dis¬
ceret qͦdminume uidebat: ⁊ tantoso¬
lidior de inuisibilib fieret: qnͣto eum
ad spei certitudinem uisibilia ꝓmissa
roboretur. nequaqͣm solummͦ spe ad
res. s reb qͦ ad spem trahit᷑: qͦd liqͥdo
psalmista testat᷑ dicens. Dedit eis regio¬
nes gentium: & labores popłoꝵ possede¬
runt: ut custodiant iustificationes eiꝰ.
⁊ legem eiꝰ requirant.Uiii.De ui mim¬

Expanded text:
tur. Neque enim rudis ille populus promissionibus Dei in longinquum crederet, si a promissore suo non etiam a vicino aliquid  enim rudibus etiam de praesenti vita aliquid promittendum fuit, ut possent robustius in futura solidari. Sgo Deus largiendo terrena suadet ad coelestia, ut percipiens quod videret, sperare disceret quod minime videbat; et tanto solidior de invisibilibus fieret, quanto eum ad spei certitudinem visibilia promissa roboretur, nequaquam solummodo spe ad res, sed rebus quoque ad spem trahitur, quod liquido Psalmista testatur dicens: Dedit eis regiones gentium, et labores populorum possederunt, ut custodiant justificationes ejus et legem e
Abbreviated transcription (Latin):
ẽe. aliud pͥncipalit̃ c̃e: aliud muta¬
bilit̃. aliud immnutabilit̃ eẽ. Sunt
qr in semetipsis minime subsistunt.
& nͥgub̃nantis manu teneant᷑. esse
raciter est: qui solꝰ incõmutabiliter
alit̃ est: iuxta ñ ẽẽ ÷. Pmanere enim
instatu suo ñ potest: ⁊ aliqͦ mͦ ad ñ
ẽẽ itur. dum ab eo quod fuerat sẽꝑ¬
ad aliud ꝑ mom̃ta tempor ducit᷑.¬

Expanded text:
esse, aliud principaliter esse; aliud mutabiliter esse, aliud immutabiliter esse. Sunt quia in semetipsis minime subsistunt, et nisi gubernantis manu tencantur, esse raciter est qui solus incommutabiliter aliter est, juxta non esse est. Permanere enim in statu suo non potest. Atque aliquomodo ad non esse itur, dum ab eo quod fuerat ad aliud per momenta temporum ducit
Abbreviated transcription (Latin):
isrłicica. eum spondente do ad sa¬
cras m̃tis nuptias ex egyptouocaret᷑
qͣsi arrarum uice priꝰ accepit blan¬
dimenta signoꝵ: comuncta autẽ
ꝓbationib exercetur in heremo:
plemitudine ꝯfirmat᷑. Ante gͥ inmi¬
raculis degustauit qͦd appeteret : pꝰ¬
modum ĩ labore demptata ẽ. si cu¬
stodire nouerat qͦd gustasset: adex¬
tremum qͦ plemꝰ acciꝑe meruit.
qͦd laborib ꝓbata custodiuit.

Expanded text:
Israelitica, cum spondente se Deo ad sacras mentis nuptias ex Aegypto vocaretur, quasi arrharum vice prius accepit blandimenta signorum; conjuncta autem, probationibus exercetur in eremo, plenitudine confirmatur. Ante igitur in miraculis degustavit quod appeteret, postmodum in labore tentata est si custodire noverit quod gustasset; ad extremum quoque plenius accipere meruit, quod laboribus probata custodivit.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m: nullus qui plene legemdi¬
dicit ignorauit. Unde herodes rex
magorum occursione ꝑt̾ritus. sac̃¬
dotes ⁊ pͥncipes studuit sollert̃ inqͥre
iude. Prius gͦ nouerant: quẽ pas¬
sionis suȩ tempore dum desꝑice¬
rent ignorabant.Quoꝵ ⁊ notici¬
a pͥor ⁊ ignorantia posterior: bene
breuit̃ ysaac caligante signat᷑. Qi¬

Expanded text:
m nullus qui plene legem didicit ignoravit. Unde et Herodes rex, magorum occursione perterritus, sacerdotes et principes studuit solerter inquireJudae . Prius ergo noverant quem passionis suae tempore dum despicerent ignorabant. Quorum et notitia prior, et ignorantia posterior bene ac breviter Isaac caligante signatur. Q
Abbreviated transcription (Latin):
dilatauit. Et dum iacob bndiceret.
qͥd eueniret infut᷑o p̃uidebat: oe
quis illi p̾sens assisteret nesciebat.
Sic qͥppe isrłitarum popłs fuit: qͥ¬
multa infut᷑o p̃uidit. Ante se enĩ
positum nequaquam cernere ua¬
luit: cuius aduentꝰ potentiam lon¬

Expanded text:
qui dum Jacob benediceret, et quid eveniret in futuro praevidebat, et quis illi praesens assisteret nesciebat. Sic quippe Israelitarum populus, qui prmulta in futuro praevidit. Ante se enim positum nequaquam cernere valuit, cujus adventus potentiam lon
Abbreviated transcription (Latin):
nem potiꝰ quam ꝑueritatem exi¬
stimant ꝓlata. Ex suis enim cor¬
dibus uerba iustorum pensant: &e
humilit̃ diciposse uerba bona ñ
num dicat humilit̃ quod ẽ. Unde
⁊ sepe ꝯtingit ut iusti ce inicisti ha¬
beant uerba similia: s tam̃ semꝑ¬
cor longe clissimile ẽ. Et ex quibus
dictis dñs ab imustis offendit᷑. in
eisdem qͦ a iustis placat᷑. Nã pha¬
riseus ing̃ssus templum dicebat.
Erechias qͦ rex cũ molestia corporiᷤᷤ
afflictꝰ᷑. ad extremitatem ꝑuenissẽt:¬
ĩ or̃one cõpunctꝰ dix̃. Obsecro dñe:
mem̃to queso qͦm ambulauerim
coram te inueritate ⁊ in corde ꝑ¬
fecto. Nec tam̃ ds hanc ꝯfessionẽ
ꝑfectionis eiꝰ despexit aut renuit:
quem mox in suis p̃cib exaudiũ.
Ecce phariseꝰ se iustificauit in o.¬
pere: er echias se iustum asseruit.
cciam in cogitatione: &e unde il¬
le offendit: inde dñm iste placa¬
uit. Cur itaq hoc: Q auuidelicet

Expanded text:
nem potius quam per veritatem existimant prolata. Ex suis enim cordibus verba justorum pensant, et dici humiliter posset vera bona non num dicat, quod est. Unde saepe contingit, ut justi et injusti habeant verba similia: sed tamen cor semper longe dissimile. Et ex quibus dictis Dominus ab injustis offenditur, in eisdem quoque a justis placatur. Nam Pharisaeus ingressus templum dicebat: Ezechias quoque rex cum molestia corporis afflictus ad extremitatem pervenissetoratione compunctus dixit: Obsecro, Domine, memento quomodo ambulaverim coram te in veritate et corde perfecto. Nec tamen Dominus hanc confessionem perfectionis ejus despexit aut renuit, quem mox in suis precibus exaudivit. Ecce Pharisaeus se justificavit in opere, Ezechias justum se asseruit etiam in cogitatione; atque unde ille offendit, inde iste Domino placuit. Cur itaque hoc, nisi quia
Abbreviated transcription (Latin):
tis qͣs: sub capite posuit: quam in¬
dentione summi amoris p̃mit.Dex¬
terauͦ dei eam amplectit᷑: quia sub
et̃na eiꝰ bcatitudine tota deuotioe
ꝯtinetur. Hinc ꝑsalomonem dr
Longitudo dierum in dextera eiꝰ.
in sinstra uͦ illiꝰ diuitiȩ ce gła. Di¬
uidiȩ itaq ⁊ gła qualit̃ sint ha¬
benda docuit: que posita in si¬
nistra memorauit. Hinc psalmi¬
staait. Saluum me fac dextera
Hincrursum scͥptum est. Dert̾a ma

Expanded text:
tae quasi sub capite posuit, quam intensione summi amoris premit. Dextera vero Dei eam amplectitur, quia sub aeterna ejus beatitudine tota devotione continetur. Hinc per Salomonem dicitur: Longitudo dierum in dextera ejus, in sinistra vero illius divitiae et gloria . Divitiae itaque et gloria qualiter sint habenda docuit, quae posita in sinistra memoravit. Hinc Psalmista ait: Salvum me fac dextera Hinc rursum scriptum est: Dextera ma
Abbreviated transcription (Latin):
capite meo: ⁊ dext̃a illius amplexa¬
bitur me. Sic nob̃ quȩ suppetunt
ext̃ius seruiant. quatinꝰ a suꝑnȩ di¬
lectionis studio animum ñ inflecꝰ¬
tant. ne luctum nob̃ int̾nȩ ꝑegͥnati¬
onis demꝑent. ea que in exilium po¬
sits subsidium p̃bent. ⁊ qͣs ifelices
nos in tnͣsitoriis gaudeamꝰ. qui ab
Hinc ẽ qͦd electoꝵ uoce hic dic̃ eccła.
Leua eiꝰ sub capite meo: & dextera il¬
lius amplexabit᷑ me. Qd nanq ꝑ

Expanded text:
capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Sic vobis quae suppetunt exterius, serviant quatenus a supernae dilectionis studio animum non inflectant, ne luctum nobis internae peregrinationis temperent ea quae in exsilium positis subsidium praebent: et quasi felices nos in transitoriis gaudeamus, quia ab Hinc est quod electorum voce hic dicit Ecclesia: Laeva ejus sub capite meo, dextera illius amplexabit
Abbreviated transcription (Latin):
tum uolu̾int pͣuitates suas. atq ĩpu¬
denter gestas impudentiꝰ defendendo
multiplicent. certe ipsis ĩ ꝯscientia
testes sunt. qr excusabiles ñsunt. Cõ
eñ ipso qͦ rationalem creaturã đs
hominẽ ꝯdidit: in manuomĩum
hoĩum signat. ut nouerint singłi

Expanded text:
tum voluerint pravitates suas, atque imputum voluerint pravitates suas, atque impudenter gestas impudentius defendendo multiplicent, certe ipsi sibi in conscientia testes sunt qui excusabiles non sunt. Eo enim ipso quo rationabilem creaturam Deus hominem condidit, in manu omnium hominum signat, ut noverint singuli
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aꝑtus damnationis testis ẽ ipse
timor iniquitatis: qr ⁊ timetur qͦd
agit᷑. ⁊ tñ malum ñ uincit᷑ qͦd time¬
tur.fugiant gͦ iniqͥ humanos ocx¬
los: semetipsos certe fugere ñ posst̾.
Qͥa enim malũ qͦd faciunt nouer̃t.
hñt testem conscientiã. hñt iudicẽ
rationẽ suam. Inpecc̃o gͥ quod cõmit¬
tunt. pꝰ contra se iudiciũ fuȩ ratioĩs
inuemiunt: ⁊ post ad districtionẽ
et̃ni examinis ꝑducunt᷑. Et hoc est
fortasse qͦd ꝑ psalmistam dr. Abysꝰ
abyssum inuocat in uoce catharac¬
tarum tuarũ: qr dum miro ordine
dispositionis occulte malum ñ ꝑ¬
mittitur nesciri qͦd agit᷑. ⁊ suos e iã
iudicio peccator in conscientia con¬
demnat: ⁊ pꝰ ꝯdemnationẽ ꝓpriam
abyssogͦ abyssum inuocari ẽ: de u¬
dicio adiudictũ ꝑuenire. Eant gͦ p̃
dicatores sc̃i. redarguant facta pec
cantium: auditores aut̃ pͣui ꝯtem¬
nant uerba iustoꝵ: defendant qͣn¬

Expanded text:
et apertus damnationis testis est ipse et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timetur. Fugiant ergo iniqui humanos oculos, semetipsos certe fugere non possunt, quia enim malum quod faciunt noverunt, habent testem conscientiam, habent judicem rationem suam. In peccato igitur quod committunt prius contra se judicium suae rationis inveniunt, et post ad districtionem aeterni examinis perducuntur. Et hoc est fortasse quod per Psalmistam dicitur: Abyssus abyssum invocat in voce cataractarum tuarum , quia dum miro ordine dispositionis occultae, malum non permittitur nesciri quod agitur, et suo se jam judicio peccator in conscientia condemnat, et post condemnationem propriam, Abysso enim abyssū inuocare, est de iudicio ad iudicium peruenire. Eant igitur prædicatores sancti, redarguant facta pecantium, auditores autem pravi contemnant verba justorum, defendant quan
Abbreviated transcription (Latin):
sensibilib irrationabilibq distin¬
ct̃um rationalẽ creaturã hoĩem ꝯdi¬
dit: qͣtinꝰ qͦd egerit ignorare ñ pos¬
sit. Dature enĩ lege scire ꝯpellitur.
seu prauum siue rectũ sit qͦdoꝑat᷑.
Dam ad iudiciũ ꝑ actione curue¬
nit: si potuit nescire qͥdegit : Et
ipsi gͦ qui p̃ceptis dñicis erudir
ꝯtemnunt: utrũ bona an ma¬
lia sint q̃ faciunt sciunt. Nã
sibonase facere nesciunt: eͣ de ali¬
Rursum simala se agere ignorãt:
cur meisdem fact̾is alienos ocłos
declinant: Ipsi eñ sͥ testes st̃. quia
sciunt malum eẽ qͦdagunt: quod
uideri ab aliis uerent᷑. Siemmue¬
racit̃ malum ẽẽ ñ credent: neq̃ꝗͣ
hoc ab aliis uideri formidarent.
Unde b̃n ⁊ ꝑ qñdam sapientem
đr. Cumsit dimnidanequitia: dat
testimonium ꝯdemnationis: qr
dum de fco suo ꝯscĩam pulsans
timor redarguit. ipsa s testimoniũ
phibet damnabile ẽẽ qͦd agit. Et cum¬
illicita qͥsq ꝑpetrat. pauet qͦd facit:

Expanded text:
sensibilibus irrationabilibusque distinctum rationabilem creaturam hominem condidit, quatenus quod egerit ignorare non possit. Naturae enim lege scire compellitur, seu pravum sive rectum sit quod operatur. Nam ad judicium pro actione cur venit, si potuit nescire quod egit? Et ipsi ergo qui praeceptis dominicis erudirtemnunt, utrum bona an mala sint quae faciunt, sciunt. Nam si bona se facere nesciunt, cur de aliRursum si mala se agere ignorant, cur in eisdem factis alienos oculos declinant? Ipsi enim sibi testes sunt, quia sciunt malum esse quod agunt, quod videri ab aliis verentur. Si enim veraciter malum esse non crederent, nequaquam hoc ab aliis videri formidarent. Unde et bene per quemdam sapientem dicitur: Cum sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi . Quia dum de facto suo conscientiam pulsans timor redarguit, ipsa sibi testimonium perhibet damnabile esse qillicita quisque perpetrat, pavet quod facit,
Abbreviated transcription (Latin):
sermo ⁊ om̃ib ꝯgruens. ⁊ asemetipso
ñ discrepans.qͣlitati audientiũ con¬
descendit. Quẽ dumȩlectꝰ quisq
utiliter ucta modũ suũ intelligit:
quasi acceptũmanna ĩ uoluntariũ

Expanded text:
sermo et omnibus congruens, et a semetipso non discrepans, qualitati audientium condescendit: quem dum electus quisque utiliter juxta modum suum intelligit, quasi acceptum manna in voluntarium
Abbreviated transcription (Latin):
tutes obruunt᷑. Unde ce nabucho¬
donosoruincente. dum scͥptura¬
sacra aꝑta narrat: occulta denun¬
ciat dicens. Princeps cocorum de¬
muros irłm significans scͥptura
expͥmit: nͥ uirtutes animȩ ad¬
ad pacis uisionem tendunt : Aut
quis cocorum pͥnceps. nisi uenter
accipit᷑. cui diligentissime a co¬
ra obsequium a cocis impendit᷑
ut ipse delect̾abilit̃ eybis impleat᷑.¬

Expanded text:
tutes obruuntur. Unde et Nabuchotutes obruuntur. Unde et Nabuchodonosor vincente scrrta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum deScriptura exprimit, nisi virtutes animapacis visionem tendit? Aut quis coquorum princeps, nisi venter accipitur, cui diligentissima a cora obsequium a coquis impenditur, ut ipse delectabiliter cibis impleat
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃italis certaminis app̃hendit:
qͥ non insemetipso priꝰ ꝑ afflictã
carnis concupiscentiam. carnis
incentiua deuicerit. Neq enim
ad conflictum sp̃italis agonis as¬
surgitur. si ñ pꝰ intra nosmetipsos
hostis positꝰ gulȩ uidel̃ appetitus
edomat᷑: qr si ñ ea quȩ nob̾sunt
uiciniora ꝓstermmꝰ: nimirum in¬
aniter ad ea q̃ longis sunt un¬
pugnanda. transimꝰ. Incassũ nãq
contra ext̃iores immicos in campo
bellum geritur: si intra ipsa urb
menia cĩuis insidians habetur.
Mens qͦ ipsa certantis sub graui cõ¬
fusionis dedecore absp̃italis certa¬
minis congressione repellit᷑: qͣndo
infirma in carnis p̃lio. gule gladũ
confossa suꝑatur. Nam eumse par¬
uis ꝓsterni ꝓspieit: confligere ma¬
minis ordinem ignorantes. edoma¬
re gulam negligunt. etiam cum
ad sp̃italia bella consurgunt:qui
aliq̃n multa etiam quȩ magnȩ fc̃
qͦd fortiter egerint ꝑdunt. Et dum
uenter ñ stringitur: ꝑ earnis con¬
cupiscentiam simul cuncte uir¬

Expanded text:
spiritualis certaminis apprehendit, qui non in semetipso prius per afflictam ventris concupiscentiam carnis incentiva devicerit? Neque enim ad conflictum spiritalis agonis assurgitur, si non prius intra nosmetipsos hostis positus, gulae videlicet appetitus, edomatur, quia si non ea quae nobis sunt viciniora prosternimus, nimirum inaniter ad ea quae longius sunt impugnanda transimus. Incassum namque contra exteriores inimicos in campo bellum geritur, si intra ipsa urbis moenia civis insidians habetur. Mens quoque ipsa certantis sub gravi confusionis dedecore a spiritalis certaminis congressione repellitur, quando infirma in carnis praelio gulae gladiis confossa superatur. Nam cum se parvis prosterni conspicit, confligere maminis ignorantes edomare gulam neglegunt et iamiam ad spiritalia bella consurgunt, qui aliquando multa etiam, quae magnę sint quod fortiter egerint, / perdunt; et dum venter non restringitur, per carnis concupiscentiam simul cuncte vir
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a in nob̃ mala insequim᷑. iustum
q ẽ ut etiam contͣ aliena mala
utilit erigam᷑. ut ea q̃ in nob̃ pu¬
nimus. etiamin aliis redarguen¬
beniamin in carnis scelere fuisset
obruta: collectꝰ omnis isrł uleise
iniquitatem uoluit: s tam̃ semel
& it̃m in belli certamme ipse ꝓstra¬
tus est. Consulto uͦ dño si adulcis¬
cendum ire debuissent: iussum ẽ.
Qͥ iuxta diuine uocis imꝑium ꝑ¬
rexit. ⁊ semel ce scdo ꝑdidit: et tec̃
demum peccat̾cem tͥbum ualde
feriens. pene fundit᷑ extinxit. Qͥd
ẽ qͦd inultione sceleris inflãmat᷑.
purgandi sunt ꝑqͦs alioꝵ culpe
feriantur: ut ipsi iam mundi ꝑ
ultionem ueniant. qui aliorum
uitia corrigere festinant: Unde
necesse ẽ ut contra nos ultio dtii¬
ni examinis cessat: nĩa se ꝯscientia
ipsa rep̃hendat: ut adlamenta ue¬
nitentiȩ ipsase contra semetipsam
erigat: nec contra bonos elata ⁊ sͥ

Expanded text:
nostra in nobis mala insequimur, justum quoque est ut etiam contra aliena mala utiliter erigamur; et ea quae in nobis punimus, etiam in aliis redarguenBenjamin in carnis scelere fuisset obruta, collectus omnis Israel ulcisci iniquitatem voluit, sed tamen semel et iterum in belli certamine ipse prostratus est. Consulto autem Domino si ad ulciscendum ire debuissent, jussum est. Qui juxta divinae vocis imperium perrexit, et semel et secundo cecidit, et tunc demum peccatricem tribum valde feriens pene funditus exstinxit. Quid est quod in ultionem sceleris inflammatur,purgandi sunt per quos aliorum culpae feriuntur, ut ipsi jam mundi per ultionem veniant, qui aliorum vitia corrigere festinant? Unde necesse est ut cum contra nos ultio divini examinis cessat, nostra se conscientia ipsa reprehendat, atque ad lamenta poenitentiae ipsa se contra semetipsam erigat, nec contra bonos elata et s
Abbreviated transcription (Latin):
ces apud secretissimas auresdi ñ
faciunt ũba nr̃a: s desidĩa. Ct̃nã
etenm uitã si ore petimꝰ. nec tam̃
eorde desidamꝰ: clamantes tacemꝰ.
Siũ desidamꝰ ex corde: etiã cũ ore
conticescimꝰ. tacentes clamamtis.

Expanded text:
i non faciunt verba nostra, sed desideria. Aeternam etenim vitam si ore petimus, nec tamen corde desideramus, clamantes tacemus. Si vero desideramus ex corde, etiam cum ore conticescimus, tacentes clamamus.
Abbreviated transcription (Latin):
rum pot̾ant. aut penitꝰ inueniri neq̃unt:
aut certe omĩno rarescunt. Malicia
Et cum mundi finis appropinquat:
elect̾i tollunt᷑. ne det̃iora uideant.
moẽ qͥ recogitet in corde suo: ⁊ uiri
misedie colligunt᷑. qr ñ est qͥ intelli¬
gat. Hinc rursus scͥptum ẽ. Aꝑite ut
exeant. qͥ conculeent eam: tollite de
cesse ẽ ut uiui lapides ad edificium
cat. Nec tñita elect̾os om̃s subtrahi
credimꝰ: ut soli in mundo ꝑuersi re¬
maneant: qr nunqm peccatores ad
lam̃tum penitentiȩ redirent: si nul

Expanded text:
rant, aut penitus inveniri nequeunt, aut certe omnino rarescunt? » Ad queEt cum mundi finis appropinquat, electi tolluntur, ne deteriora videant. mo est qui recogitet in corde suo; et viri misericordiae colliguntur, quia non est qui intelligat . Hinc rursus scriptum est: Aperite, ut exeant qui conculcent eam, tollite de cesse est ut vivi lapides ad aedificium cat. Nec tamen ita omnes electos subtrahi credimus, ut soli in mundo perversi remaneant, quia nunquam peccatores ad lamentum poenitentiae redirent, si nulla
Abbreviated transcription (Latin):
cda tꝰtoꝵ suborte cogitationes pollu
ne cordis faciem caligo temptadioĩs
opiat: q̃ hanc iam ex illicita delectati¬
one tangebat. Nam sepe inipso ora¬
tionis nr̃e sacͥficio importune se co¬
gitationes ingerunt: q̃ hoc raꝑe uel
macłare ualeant. ꝗͦd in nob̶ deo
flentes immolamus. Unde abraham
eum ad occa fum solis sac̾ficium of.¬
ferret. insistentes aues ꝑtulit: quas
studiose ne oblatum sacrificium ra¬
perent. abegit. Sic nos cum in ara
cordis holo caustum deo offerimus.

Expanded text:
da justorum subortae cogitationes polluune cordis faciem caligo tentationis operiat, quae hanc jam ex illicita delectatione tangebat. Nam saepe in ipso orationis nostrae sacrificio importunae cogitationes se ingerunt, quae hoc rapere vel maculare valeant, quod in nobis Deo flentes immolamus. Unde et Abram, cum ad occasum solis sacrificium offerret, insistentes aves pertulit, quas studiose, ne oblatum sacrificium raperent, abegit. Sic nos, dum in ara cordis holocausta Deo offerimus
Abbreviated transcription (Latin):
tis ardent. Scł̃ari intellectu m̃tẽ
corrumpunt. ⁊ de uerbis celestibꝰ
ccidit ut dauid surgeret .ix.
de stratusuopost meridiem: et
suum Erat autem mulier pulcͥra

Expanded text:
saeculari intellectu mentem corrumpere, et de verbis coelestibus accidit ut surgeret David de stratu suo post meridiem, et suum. Erat autem mulier pulchra
Abbreviated transcription (Latin):
libet innocentim̃te respicitur:
s ipso conspectu animꝰ gladio
pierat: s potius ideo ꝯcupiuit.
qͥ incaute respexit. fĩt uͦ rect̾e retͥ¬
butionis examme: ut qͥ ext̃iori
negligent̃ utitur. in interiori o¬
culo ñ inuste cecet᷑. Unde ⁊ ꝓpħe
mens que subleuata seꝑe miste¬
riis internis interat: qr contu¬
gem alienam incaute uidit. ob¬
denebrata pꝰmodum sibimet il¬
licite comunxit. Quidendum¬

Expanded text:
libet innocenti mente respicitur, sed ipso conspectu animus concuppierat, sed potius ideo concupivit quia incaute respexit. Fit vero rectae retributionis examine ut qui exteriori negligenter utitur, interiori oculo non injuste caecetur. Saepemente sublevata saepe mysteriis internis intererat, quia conjugem alienam incaute vidit , obtenebratus postmodum sibimet illicite conjunxit. « Pe
Abbreviated transcription (Latin):
damus: ne priꝰ incauti aspicia¬
mus qͦd postmodum inuiti con
cupiscamꝰ. Ualde nanq est quod
caro deorsumtrahit: oe semel
species forme cordi ꝑ ocłos illi¬
gata uix magni luctaminis

Expanded text:
pigit, ne prius incaute aspiceret quod postmodum intus amaret. Valde namque est quod caro deorsum trahit, et semel species formae cordi per oculos illigata, vix magni luctaminis
Abbreviated transcription (Latin):
purgat: cum m̃tis custodia dis¬
cernendo u̾tutes a uitiis separat.
dñi sui insidiatores admitat. Qͥa
cum discretionis sollicitudo cessa¬
uerit: ad interficiendũ animum
malignis sp̃itib iter pandit. Q
ing̃ssi spicas tollunt:qr mox bona¬
rum cogitationum germina aufe¬
runt. Atq in inguine feriunt: qͥa
uirtutẽ cordis delectatione carns
occidunt. In inguine quippe ferire
est: uitam m̃tis carnis delectatione
ꝑforare. Nequaqm uͦ hisboseth iste
hac morte succumbet: si ñ ad ing̃s¬
sum domͦ mulierem .i. ad mentis
aditum mollem custodiam depu¬
tasset. Fortis nanq uirilisq sensus.
p̃poni cordis forib debet: quẽ nec
negligentie somnꝰ oppͥmat: nec ig¬
norantiȩ error fallat. Unde bene
hisboseth appellat᷑ est: qͥ custode fe¬
mina hostilib gladiis nudatur.
Uir autem ꝯfuisionis ẽ. qͥ forti m̃tis
custodia munitꝰ nonẽ: qr dũuir¬
tutes se agere estimat: subintran¬
tia uitia nescientẽ necãt. Tota ita¬

Expanded text:
purgat, cum mentis custodia discernendo virtutes a vitiis separat. proprii domini sui insidiatores admittet, quia cum discretionis sollicitudo cessaverit, ad interficiendum animum, malignis spiritibus iter pandit. Qui ingressi spicas tollunt, quia mox bonarum cogitationum germina auferunt. Atque in inguine feriunt, quia virtutem cordis delectationes carnis occidunt. In inguine quippe ferire, est vitam mentis carnis delectatione perforare. Nequaquam vero Isboseth iste inopinata morte succumberet, si non ad ingressum domus mulierem, id est ad mentis aditum mollem custodiam deputasset. Fortis namque vigilque sensus praeponi cordis foribus debet, quem nec negligentiae somnus opprimat, nec ignorantiae error fallat. Unde bene et Isboseth appellatus est, qui custode femina hostilibus gladiis nudatur. vir autem confusionis est, qui forti mentis custodia munitus non est, quia dum virtutes se agere aestimat, subintrantia vitia nescientem necant. Tota ita
Abbreviated transcription (Latin):
nus tua dñe confringet immicos.
Hostes enim dei ⁊ susinistra eiꝰ ꝓ¬
ficiunt. dext̃a frangunt᷑: qr pler̃q
prauos uita p̃sens eleuat. s aduen¬
tus eternȩ beatitudinis damnat.

Expanded text:
nus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei, etsi in sinistra proficiunt, dextera franguntur, quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
cultis cogitationib laudes hoĩum
requirunt. Opaturi quippe laudeᷤ
suas cogitant: laudatiũ secum haᷤ
tis suis arbitros inquirunt: siuͦ
eorum oꝑi testes deẽẽ contingat.
narrant ips que gessert̃. Cum fa¬
do aliqͥd adiungunt. Cumuͦ et
uera diet hec dicendo aliena faci
butione uacuantur. In eo enim
qͦd bona sua patefaciunt: mali
et̾is notissima ezechiȩ eulꝑa fi¬
gurauit: qui postquam una p̃
ꝓstrauit. postqͣm occasu proxi¬
mum ad altiora cȩli spacia solẽ
reduxit: postquam uitam pro¬
pinquante iam dermino coar¬
tatam in dempora longiora ꝓte¬
lauit: susceptis babylomei regi
nunciis. omnia bona q̃ posside¬

Expanded text:
cultis cogitationibus laudes hominum requirunt. Operaturi quippe laudes suas cogitant; laudati autem secum taciti imus, arbitros inquirunt. Si vero eorum operi testes deesse contingat, narrant ipsi quae gesserint. Cumqdo aliquid adjungunt. Cum vero et vera dicunt, haec dicendo aliena faciubutione vacuantur. In eo enim, quod bona sua patefaciunt, ostenctis notissima Ezechiae culpa figuravit. Qui postquam una preprostravit, postquam occasui proximum ad altiora coeli spatia solem reduxit: postquam vitam propinquante jam termino coarctatam in tempora longiora protelavit, susceptis Babylonici regis nuntiis bona omnia, quae posside
Abbreviated transcription (Latin):
apłs discipłm de instantia p̃dica¬
tionis admoneret dicens. testificor
⁊ regnum ipsiꝰ. predica uerbum. in¬
sta oportune. importune. dicturꝰ
importune. p̃misit oportune: qͥa
scilicet apud auditoris mentem ip
nitas oportuntatem nescit. Proui¬
cita rectorib. ut ab eis ñsolum pͭ¬
ua nullomͦ. s ne rect̾a quidem ni¬
mie ⁊ inordinate ꝓferant᷑. qr sepe
dictorum unrtꝰ ꝑditur. cum apud cor¬
da audientium loquacitatis incau¬
te importunitate leuigat᷑. Et audito¬
rem suum hec eadem loquacitas in¬
quinat: q̃ serurre auditorib ad tisũ
Uir qͥ fluxum seminis patit᷑: ĩmund̾¬
Iniñte qͥppe audienttum semen secu¬
turȩ cogitationis est. audite qualitã
locutionis: qr dum ꝑ aurem sermo
concipit᷑. cogitatio inm̃te gnatur.
Dum gͦ ordinate sermo emittit᷑: au¬
tune defluit. emittentem pollueis.
generandi uͥtutem ꝑdit: & quasi

Expanded text:
cum discipulum de instantia praedicationis admoneret, dicens: Testificor et regnum ejus: Praedica verbum; insta opportune, importune . Dicturus importune, praemisit opportune, quia scilicet apud auditoris mentem ipsnitas opportunitatem nescit.  rectoribus ut ab eis non solum prava nullo modo, sed ne recta quidem nimie et inordinate proferantur; quia saepe dictorum virtus perditur, cum apud corda audientium loquacitatis incauta importunitate levigatur; et auctorem suum haec eadem loquacitas inquinat, quae servire auditoribus ad usum Vir, qui fluxum seminis patitur, immundquippe audientium semen secuturae cogitationis est qualitas auditae locutionis, quia, dum per aurem sermo concipitur, cogitatio in mente generatur.dum ordinate emittitur, autune defluit, emittentem polluens, generandi virtutem perdit. Nam si
Abbreviated transcription (Latin):
munm̃ uͥtutis inuenimꝰ. mille
clipei pendent ex ea oĩs armatura
fortium.Si enm pugnare contra
sp̃ualia nequiciȩ uolumꝰ: in collo
contͣ uitia sumat᷑ uirtꝰ adiutorii.
Ecce enĩ contra aeri as potestates fe¬
stinamꝰ fortes existere:mhac turri
armaturã nr̃e m̃tis inuenimꝰ: ut in¬
de p̃cepta ꝯditoris. inde sumamꝰ
exempla p̃cedentiũ. ꝑ q̃ contra ad¬
uersarios nr̃os inexpugnabiliter
armem᷑. Dum enĩ quamlibet uir¬
tutẽ subire appetis⁊ hanc illic a pa¬
trib iã impletã uides: ibi armatci¬
ram tuã inuenis: ꝑ quã contͣ sp̃ua¬
lia bella muniaris. Dependent qͥppe
in ea clipe. Siqͥs pugnare appetit as¬
fumat &e eauirtute pectꝰ muniat. ⁊
uerboꝵ iacła emittat. Et notandũ
qr edificata cum ꝓpugnacłis suiꝰ đr.
Hoc qͥppe agt̃ ꝓpugnacła qͦd cliper.
qr utraq pugnantẽ muniunt. S¬
munimine uͥcuq uolum᷑ moue¬
mus: ꝓpugnacło aut̃ defendi pos¬
sumus. s hoc mouere ñ possitmus.

Expanded text:
men virtutis invenimus: « Mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium. Si enim pugnare contra spiritualia nequitiae volumus, in collo contra vitia sumatur virtus adjutorii. Ecce enim contra aereas potestates festinamus fortes existere? In hac turri armaturam nostrae mentis invenimus, ut inde praecepta Conditoris, inde sumamus exempla praecedentium, per quae contra adversarios nostros inexpugnabiliter armemur. Deum enim quamlibet virtutem subire appetis, et hanc illic a Patribus jam impletam vides, ibi armaturam tuam invenis, per quam contra spiritualia bella muniaris. Dependent quippe ille clypei. Si quis pugnare appetit, assumat, et ex ea virtute pectus muniat, et verborum jacula emittat. Et notandum quia aedificata cum propugnaculis suis dicitur. Hoc quippe agunt propugnacula quod clypei, quia utraque pugnantemunimine ubicunque volumus, movemus; propugnaculo autem defendi possumus, sed hoc movere non possumus.
Abbreviated transcription (Latin):
ta nr̃i redemptoris: q̃ ad nos missa
funt. Multum ualde ẽ qͦd ꝑea am
mus refricat᷑ ad calorem: ne iniqͥ¬
tatis sue frigore torpescat. Cum ĩ illa
p̃cedentes iustos fortit̃ egisse cognos¬
cimus.⁊ tpsi ad fortitudinẽ bone
oꝑationis accingim᷑. scõꝵ exemplo¬
rum flamma anim legentis incen¬
dit᷑. Uidet itaq q̃ fortit̾ ab eis facta
sunt. ⁊ ualde indignat᷑ sibi quia
alta ñ imitatur. .xxix. Morał. ł

Expanded text:
ta nostri Redemptoris, quae ad nos missa sunt. Multum valde est quod per ea animus refricatur ad calorem, ne iniquitatis suae frigore torpescat. Cum in illa praecedentes justos fortiter egisse cognoscimus, et ipsi ad fortitudinem bonae operationis accingimur, sanctorum exemplorum flamma animus legentis incenditur. Videt itaque quae fortiter ab eis facta sunt, et valde indignatur sibi, quia talia non imitatur. VERS. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cedentiũ ⁊ miracła legimꝰ. ⁊ uirtu¬
tes bonoꝵ oꝑm audimꝰ. Ibi nanq
cognoscimꝰ qͦd aliꝰ potuit diuidere¬
mare: aliꝰ solem figere:aliꝰmortu¬
uum suscitare. aliꝰ paraliticũ ũbo
semicintia infirmantiũ febribus
obuiare. Qi tñom̃s ⁊ patientiȩ lon¬
ganimitate mites. ⁊ zelo rectitudi¬
nis feruentes fuerunt: u̾bi p̃dicati¬
one diuites simul & misediam lar¬
gientes. Hi itaq quam uera de dño
dixerint̾ testantur miracła: qr ta¬
lia ꝑeum ñfacerent. nͥ de illo uera
narrarent.Et qmpiiqm humiles
qm benigni extiterint: testantur
eorum oꝑationes. Sigͥ de fide tẽpta¬
mur. qͣm ex illoꝵ p̃dicatione ꝯcepimꝰ
loquentiũ miracła ꝯspicimꝰ.:⁊ infide¬

Expanded text:
acula legimus, et virtutes bonorum operum audimus? Ibi namque cognoscimus, quod alius potuit mare dividere, alius solem figere, alius mortuum suscitare, alius paralyticum verbo semicinctia infirmantium febribus obviare. Qui tamen omnes et patientiae longanimitate mites, et zelo rectitudinis ferventes fuerunt, verbi praedicatione divites, simul et misericordiam largientes. Hi itaque quam vera de Domino dixerunt, testantur miracula, quia talia per eum non facerent, nisi de illo vera narrarent. Et quam pii, quam humiles, quam benigni exstiterunt, testantur eorum operationes. Si igitur de fide tentamur, quam ex illorum praedicatione concepimus, loquentium miracula conspicim
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi rectitudine occidi non timu
Carnem nr̃am iã ꝓ dõponere ĩ mor¬
te festinamꝰ: petrus ad m̃tem ueni¬
at qͥ int̾ flagella gaudet: qui cesus
pͥncipib resistit: qui uitam suã ꝓ
uita despicit. Cum mortis appeti¬
tu disponimꝰ adũsa ꝯtemnere. pau¬
lum ande ocłos deducamꝰ: qͥ ñsolũ
alligari. s ⁊ mori paratꝰ ꝓ xp̃o. ñ fac̃¬

Expanded text:
verbi rectitudine occidi non timuiverbi rectitudine occidi non timuiCarnem jam nostram pro Deo ponere in morte festinamus? Petrus ad mentem veniat , qui inter flagella gaudet, qui caesus principibus resistit, qui vitam suam pro vita despicit. Cum mortis appetitu disponimus adversa contemnere? Paulum ante oculos deducamus, qui non solum alligari, sed et mori paratus pro C
Abbreviated transcription (Latin):
tulerat usq ad deiectionẽ. benig¬
ntatem gr̃ẽ ñ reddidisset in p̃ce.
Qͥ rursum cum iubente dño mit¬
teredur. ut dd ungeret in regem:
respondit. Qͦmuadam: Inueniet
enim me saul: & occidet me. Et tñ
cum iratum dm eidem saul cogno¬
uerit: in tanto se luct̾u afflixerat :
ut ei ꝑse dñs diceret. Quousq tu
caritatis incendat: qͥ ⁊ illũ flebat
lumus quẽ timemꝰ: sollicita nobis
m̃te pensandum ẽ. ne si fortasse
reddamꝰ illi quẽ fugimꝰ. Bauid
ergo ad memoriã redeat: qͥ ꝑseq̃n¬
dem se regem ⁊ muenit ut potuis¬
set occide: de tñimpsa feriendi po¬
testate positꝰ. elegit bonũ qͦd ipse
debet facere: ñ autẽ malũ qͦd ipse
merebat᷑ pat dicens. Absit a me:
fuisset intemptꝰ: eum quẽ ꝑsecu¬
torem dũ uiueret ꝑtulit. fleuit
occisum. Errantib huiꝰ mundi
potentib lib̾e loqͥ decernimꝰ. iohiᷤᷤ
auet̾oritas ad animũ reducat᷑. Qi
herodis neqͥciam rep̃hendens. ꝓ

Expanded text:
tulerat usque ad dejectionem, benigtulerat usque ad dejectionem, benignitatem gratiae non reddidisset in prece. Qui rursus, cum, jubente Domino, mitteretur ut David ungeret in regem, respondit: Quomodo vadam? Inveniet enim me Saul, et occidet me . Et tamen quia iratum Deum eidem Sauli cognoverat, in tanto se luctu afflixerat, ut ei per se Dominus diceret: Quousque tucharitatis incenderat, qui et illum flebat lumus quem timemus? sollicita nobis mente pensandum est ne, si locum fortasse reddamus ipsi quem fugimus. David ergo ad memoriam redeat, qui persequentem se regem et invenit ut potuisset occidere, et tamen in ipsa feriendi potestate positus, elegit bonum quod ipse deberet facere, non autem malum quod ille merebatur pati, dicens: Absit a me fuisset interemptus, eum, quem persecutorem dum viveret pertulit, flevit occisum . Errantibus hujus mundi potentibus libere loqui decernimus? Joannis auctoritas ad animum reducatur, qui, Herodis nequitiam reprehendens, pro
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽt. Mansueti ẽẽ q̃rimꝰ: moysen an¬
te ocłos deducam᷑. Qͥ exceptis par¬
uulis ac mulierib. dcͣ. milia arma¬
torum uiroꝵ regens: mitis fuisse de¬
scribit᷑. suꝑ õs hoĩes qͥ habitabant
suꝑ faciem orb̃ t̃rȩ. Rectitudinis ⁊e¬
lo contͣ uitia accendim. finees ante
ocłos deducat᷑. Qi coeundes gladio
tͣnsfigens. castitatẽ ꝓopłi reddidit:
&e iram ch̃ iratꝰ placauit. De spe om̃i¬
potentis dei p̾stimere in dubus q̃ri¬
mus: iosue ad memoriã reuocemꝰ.
de adiit: ad uictoriam sine dubieta¬
de ꝑuenit. Iam m̃tis inimicicias
ponere cupimꝰ. in benignitatẽ an¬
mum dilatare: samuel ĩ cogiitio¬
nem deducat᷑. Qͥ de pͥncipatu de¬
iectus a popło. cum idem populꝰ
ped̾et ut ꝓ eo dño p̃ees fundẽt: res¬
pondit dicens. absit a me hoc pec¬
catum in dño: ut cessem orare ꝓ
uob̃. Culpam qͥppe uir sc̃s ꝑpetiare
se credidit: si eis qͦs aduersarios ꝑ¬

Expanded text:
aeesset. Mansueti esse quaerimus? Moysen anaeesset. Mansueti esse quaerimus? Moysen ante oculos deducamus, qui exceptis parvulis et mulieribus, sexcenta millia armatorum virorum regens, mitis fuisse describitur super omnes homines, qui habitabant super faciem orbis terrae. Rectitudinis zelo contra vitia accendimur? Phinees ante oculos deducatur, qui coeuntes gladio transfigens, castitatem populo reddidit, et iram Dei iratus placavit. De spe omnipotentis Dei praesumere in dubiis quaerimus? Josue ad memoriam revocemus nte subiit, ad victoriam sine dubietate pervenit. Jam mentis inimicitias ponere cupimus in benignitate animum dilatare? Samuel in cogitationem deducatur , qui, de principatu dejectus a populo, cum idem populus peteret ut pro eo Domino preces effunderet, respondit dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, ut cessem orare pro vobis . Culpam quippe vir sanctus perpetrare se credidit, si eis quos adversarios per