comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quem msit ille. It ita mirum ñ est siꝙ̃ niiꝰ agnostit.
iuiꝰ et diligit. attũ et ip̃e tetum ei sese ceb̾e ñ ignorat
q̃mi suu totiꝰ ñ ignorat auctorem. Quid gͦ ego qͥ deũ me¬
inui teneo iutr mee ñ solum gͣciitum largitoreni lar¬
xissiinum ad munsͨtoren pium consolatorem. sollicitũ
nuni ꝯsuitorem. ditatorem. glorificatorem. sicut sepͥtũ
est. uriesa apud eum redemptio. ⁊item. Incͤauit semel
ii. scã etnia redemptõne iuuenta. ⁊ deꝯs̾uatõne. Non relur

Expanded text:
quem misit ille. Is itaque mirum non est, si quem minus agnoscit, minus et diligit. Attamen et ipse totum ei sese debere non ignorat, quem sui totius non ignorat auctorem. Quid ergo ego, qui Deum meum teneo vitae meae non solum gratuitum largitorem, largissimum administratorem, pium consolatorem, sollicitum  aeternum conservatorem, ditatorem, glorificatorem? sicut scriptum est, Copiosa apud eum redemptio : et item, Introivit semel in Sancta, aeterna redem
Abbreviated transcription (Latin):
iuductus ẽ. p̾ciosiorem asftãt. ⁊ possideus multas diui¬
cias inuid diciori. Uideas iam multis p̾diis ⁊ possessiom¬
b ampliacos. Ad huc tũ indies agrũ agro copulare. at¬
q ifiuita cupiditate dilatare tminos suos. iudeas et
qui in regalib domub amplisq hĩtant palatus. uchoꝰ¬
care duuere iuntare quadrata recundis Quid hoĩes
sublimatos houorib. An ñ insociabili ambitõne ma¬
gis ac magis totis uirib conari ao aiciora iuudemus.¬

Expanded text:
ens multas divitias, invidet ditiori. Videas jam multis praediis et possessionibus ampliatos, adhuc tamen in dies agrum agro copulare, atque infinita cupiditate dilatare terminos suos. Videas et qui in regalibus domibus, amplisque habitant palatiis, nihcare, diruere, mutare quadrata rotundis. Quid homines sublimatos honoribus? annon insatiabili ambitione magis ac magis totis viribus conari ad altiora videmus
Abbreviated transcription (Latin):
Incĩ ⁊ pͥori oet̾ior ac oetestabilior. ut cum ꝑ illampectoribꝰ
ꝑ istam et demonib sociem᷑. est quippe suꝑbia ⁊ deuidum
maximum uti aios tanꝙͣ inuatis ⁊ in acceptis bñsicus glo¬
riam usurpare bñficii. Qniobrem auu duab biis digniti¬
inquiritur ac trnet᷑ qͥ om̃ auctor et debitor m̾ito glo¬
rificetur. de om̃ib: alio qͥn stieus ⁊ ũ facieus oigna iltis
napulabit. Quare e utiq qr noluit iutlłte ut bñ agx̾t.¬

Expanded text:
ntum et priori deterior ac detestabilior, ut cum per illam pecoribus, per istam et daemonibus sociemur. Est quippe superbia et delictum maximum, uti datis tanquam innatis; et in acceptis beneficiis gloriam usurpare beneficii. 5. Quamobrem cum duabus istis, dignitainquiritur ac tenetur, qui omnium auctor et dator merito glorificetur de omnibus. Alioquin sciens et non faciens digna, multis vapulabit. Quare? Utique quia noluit intelligere ut b
Abbreviated transcription (Latin):
hoc plus forsitau ẽ. qr ecu̾itas ẽ uides tantam ẽẽ laci¬
tudinem qnͣtũ et lougituoiem. Utniam sic uideas ñ cau¬
tam eẽ: s ipãm id ẽẽ. unaui ꝙ alta̾m. ñ minꝰ un.aui. quͣiͣ
duas. ñ plus duas qmͣ uani deꝰ et̾nitas ẽ. deus caritas ẽ.
longatudo sine ꝓtensione. latitudo sine disttuctõne. Iu utͦ:
ꝑit̾ lociles quid̃ quidem excedit temꝑalesq augꝰtias. s
Fecit in m̃sura ⁊ qnͣiuis u̾uensus. hic tñ modꝰ ip̃iꝰ iiñsita¬
tis. Quid item deus. ib̾liuntis et ꝑsundum. In alto̾ suꝑ oi ͥ
i alt̾o intra omĩa. liquet in deitate uusqmͣ claudica¬
re eqͣlitatem. stare eam undiq fluit᷑. ꝯstare ĩmuobilis
eq̃ instrutabilis cognostatur. pauto admirante et excla¬
ranite. O altitudo diuitiari sapĩe et stĩe dei: qmͣ instͥ¬
cibbiliã sunt iudicia eiꝰ. ⁊ inuestigabiles me eiꝰ. libet
ruos exclamare cum paulo: hor nt ͥ nituentes in deo
d cumi deo simplicusimam iuntatem. s sipĩa potens at¬

Expanded text:
Nisi quod hoc plus forsitan est, quia aeternitas est. Vides tantam esse latitudinem, quantam et longitudinem? Utinam sic videas non tantam esse, sed ipsam: id esse unam duas, nec plus duas quam unam. Deus aeternitas, Deus charitas est: longitudo sine protensione, latitudo sine distensione. In utroque pariter locales quidem excedit temporalesque angustias, sed fecit in mensura; et quamvis immensus, hic tamen modus et ipsi. Quid item Deus? Sublimitas et profundum. In altero supra omnia, in altero infra omnia. Liquet in deitate nusquam claudicare aequalitatem, stare eam undique firmiter, constare immobiliter profunditas aeque inscrutabilis cognoscatur, Paulo admirante et exclamante: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei! quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae illius! Libet et nos exclamare cum Paulo, horum utcumque intuentes in Deo, et cum Deo simplicissimam unitatem: O sapientia potens, at
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ utiq recro ꝙꝑ̃m sub pcc̃ĩ mortis q imꝑio decui io¬
⁊ tandẽ nplenitudĩem cꝑ̃is aꝑꝑentes: porro aute
iesurrectõis uisionia. uouos aou̾te flores seqũtis
mausurum. Iam inquit hyempt cnͣllit ymbor: abi¬
it et rrousit flores aꝑuetiunt in tra ur̃a estiuum
resur rectõne. ad ciꝰ mox adorom u campo quallis

Expanded text:
m utique retro temporum sub peccati mortisque imperio decursorum, tandem in plenitudine temporis, apparentes. Porro autem Resurrectionis insignia, novos adverte flores sequentismansurum. Jam, inquit, hiems transiit, imber abiit et recessit, flores apparuerunt in resurrectione; ad cujus mox odorem in campo convaliis
Abbreviated transcription (Latin):
haue extãm uł ex ꝑte stõs mͣitires acrecutos i illis adhuc¬
aminas recroisum rapuerat : q̃ ita cousia foris expon̾e et
re desident ⁊iꝑent. liquet ꝓculdubio n dum
a ceipĩs peintꝰ ĩnutatas. quib ꝯstat nec dum penitꝰ oeoẽ
de ꝓpͥo. quo uł modice intentõ reflectatur⁊ Dones gͦ absor¬

Expanded text:
hanc gratiam vel ex parte sanctos martyres assecutos, in illis vianimas introrsum rapuerat, qua ita sua corpora foris exponere, et re desiderent et sperent; liquet procul dubio necdum a seipsis penitus immutatas, quibus constat 597 necdum penitus deesse de proprio, quo vel modice intentio reflectatur. Donec ergo absor
Abbreviated transcription (Latin):
dant. lesio alt̾uis ẽ absit utdi. dnͣm tͥ e̾ inquit ꝯtͣ stin¬
lum calatrare. Hoc ẽ ñ stimulo durũ. s calcitͣnti. Eit
et tͣpium pena deus lux ẽ .ii. ⁊ quid tam inuisum obste¬
uis flagatiosis q m̃tib. ꝓftõ om̃is qui male agit. odͭ
lucem. S dico. Nũquis ñ pot̾ant declinare. ꝯĩue oĩo

Expanded text:
dant. Laesio alterius est: absit ut Dei. Durum tibi est, inquit, contra stimulum calcitrare ; hoc est, non stimulo durum, sed calcitranti. Et est turpium poena Deus: lux est enim. Et quid tam invisum obscenis flagitiosisque mentibus? Profecto omnis qui male agit, odit lucem
Abbreviated transcription (Latin):
erit. Et nũc adu̾te in qͣtuor istis ꝯtempłonis spẽs .iiiiͬ.
pͥma et maxima ꝯtemplatio ẽ adimiatio maiestatis.
ħ roqͥnit cor purgatum ut a uicus lib̾u̾m atq exon̾a¬
sane paido aspectii dum uehem̃tiꝰ ꝯcutit intuentẽ.
sugat uitia. sundat uͥcutes. nuciat ad sopi̾am. hũ di¬
tatem suit. u̾tutum siquidem ronum ac stabile fimi¬
dam̃tũ bm̃ilicas. Nempe si mittet ila uͥcutũ agͥgatõ
orta memoriam bu̾sicior. et ne dinuittat ingͣcum.
sollicitat memiorantem ad aniorem bñfcõris. de talibꝰ
dicit ꝓph̾a leqũs ad dñm. Memoriam habund antie su¬
auitatis tue eructabunt. Qrͣta que recro sunt & li¬
iustens in soli requiestit expectatõne ꝓmusori. que
ꝯ sit meditatio et̾itatis si quid̾ q̃ ꝓũtauit᷑ sunt e¬
tn̾a. longaminitate᷑ alit ⁊ ꝑseu̾antie dat iugorem.
puto iam facile÷ quatuor urã hec .iiiiͬ. ili apłias¬
signore dumi longitudinem ꝯp̾hendit. meditatio
puusori. laticidinem recordatõ bñficior: sblum¬

Expanded text:
in quatuor istis contemplationis species quatuor. Prima et maxima contemplatio est admiratio majestatis. Haec requirit cor purgatum, ut a vitiis liberum, atque exonerasane pavido aspectu, dum vehementius concutit intuentem, fugat vitia, fundat virtutes, initiat ad sapientiam, humilitatem servat. Virtutum siquidem bonum quoddam ac stabile fundamentum, humilitas. Nempe si nutet illa, virtutum aggregatio circa memoriam beneficiorum; et ne dimittat ingratum, sollicitat memorantem ad amorem benefactoris. De talibus dicit propheta loquens ad Dominum: Memoriam abundantiae suavitatis suae eructabunt . Quarta quae retro sunt obliviscens, in sola requiescit exspectatione promissorum: quae cum sit meditatio aett –, longanimitatem alit et perseveranter dat vigorem. Puto iam facile est 4or nostra hec 4or illis Apostoli assignare, dum longitudinem comprehendit meditacio promissorum, latitudinem recordacio beneficiorum, sublim
Abbreviated transcription (Latin):
curdatõm illiꝰ caritatis qua nulla inaior ẽ ꝙ aiam sum posiͭ
pro auicis suis. In dexta n̾o bt̃m insionem qmͣ ꝓuusit anuas
suis ⁊ gaudium de p̾rentia uuestitis. M̾ico illa dei ⁊disicata
iuisio ina diuine p̾sentie mestimabil delectatõ in dexc̾a ceputa¬
cui. de qua ⁊ delectabilr canitur. delcõnes index. tu. uis ĩ finẽ.

Expanded text:
cordationem illius charitatis, qua nulla major est, quod animam suam posuit pro amicis suis; in dextera vero beatam visionem, quam promisit amicis suis, et gaudium de praesentia majestatis. Merito illa Dei et deificavisio, illa divinae praesentiae inaestimabilis dilectio in dextera deputatur, de qua delectabiliter canitur: Delectationes in dextera tua usque in finem.
Abbreviated transcription (Latin):
peaime thesatnis post antum abite ⁊ plure qmͣ sia¬
uis est dñt. proinde quẽ sunem in memoria ñ cruse¬
lis. inimu ⁊ smnpu: it p̾tentiam iuhinit᷑. ⁊ in memoria
quiescit suainit̾ ⁊ aons y amca at reuelata facie re¬
culari głom dĩ aicis ignominia głat᷑. Sic pscõ sic ipõ¬

Expanded text:
ost aurum abire et probare quam suavis est Dominus. Proinde quem suavem in memoria non selis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit suaviter, et donec idonea sit revelata facie speculari gloriam Dei in crucis ignominia gloriatur. Sic profecto sic spo
Abbreviated transcription (Latin):
tur. s q̃ ñ indentur. Qiid recͥbiam dño pro om̃ibus
hiis. Ilũ ĩ ingaet ⁊ iusticia nat᷑ais cocum secide ili a
quo totum ht̃. Rex se toto deb̾e dilige̾. i ꝑftõ fides
taneo plus inducit diligendum. qnͣto et enm meip̃o
plĩs eitimand̾. intelligo quippe illum quiũ corum mei
s sui qͦ ip̃iꝰ deneo largitorem. Demq ñ dum tr̃c sidĩ
aduen̾at. ñ dum innocuerat in carne dus obierat in
ciuce prodierat de sepulchio: ridierat ad pr̃em. nũdinn inꝙͣ¬

Expanded text:
buam Domino pro omnibus his? Illum ratio urget et justitia naturalis totum se tradere illi, a quo se totum habet, et ex se toto debere diligere. Mihi profecto fides tanto plus indicit amandum, quanto et eum me ipso pluris aestimandum intelligo: quippe qui illum non solum mei, sed sui quoque ipsius teneo largitorem. Denique nondum tempus fidei advenerat, nondum innotuerat in carne Deus, obierat in cruce, prodierat de sepulcro, redierat ad Patrem: nondum, in
Abbreviated transcription (Latin):
Saue ad ucrũq idem respond̾im ñ plane aliam mͥ digram
q̃rit᷑ aun ip̃m diligendi cau q̃nitur. illud ẽ p̾opuum. qͥa
ip̃e pͥor dilexit nos. Dignus plane qͥ redamet᷑ p̾sertim
eges. et u̾ꝰ huiꝰ caritos maiestatis quiipe: ñ q̃rentis que
na sunt: Quib a tanta pͣitas exhibet᷑. Qnnadiint

Expanded text:
Sane ad utrumque idem responderim; non plane aliam mihi dignam Sane ad utrumque idem responderim; non plane aliam mihi dignam quaeritur, cum ipsum diligendi causa quaeritur, illud est praecipuum: quia ipse prior dilexit nos. Dignus plane qui redametur, praesertim eges? Et vera hujus charitas majestatis, quippe non quaerentis quae sua sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ala repecitis. si apud locupletiorem id fac̾e libuisset.
Quia no doctis et iaoctis ꝑit̾ mushꝰ modi exonandimos
est nͨ facile sat᷑. que n̾e eximꝑicia que ue ex ueꝯdia ex¬
puatio ꝑdeat. siñ iuũcti oꝑis obeditio ꝑla̾t. acapice
demea panꝑtate qd̾ bẽo : ue tacendo pħ̾ns puter. Nec
tam̃ oͥmĩa ꝙonoco ne respousurum ad id solum ꝙ de dili¬
grndo deo q̃ntis. reppondebo quid ip̃e dabit. hoc .n. et
capit ꝯulous et tͣctat᷑ ᷑ decuriꝰ. ⁊ audit᷑ utialiꝰ. relinquiͣ
diligendus sit dens. ⁊ ego. Qausa diligendi dm̃: deus
est. modus slĩ mͦ dilige̾. Et ne hoc satis: Fortassis uti
s sapienti. Qm̾n si sapientiaꝰ et iusipientib debitor sũ.
ubi sat ẽ dictim sopienti. et iam ilis mos ge̾ndus est.
Ou duplicom gͦ causam dm̃ dix̾im pp̃ ce ipm diligendũ.
siqui  parit densum. omiq̃rit᷑ de deo eir diligendꝰ sit.
Dubitari namq pot̃ qͥd potissimũ dubitetur. Ut̾m uom

Expanded text:
itualia repetitis, si sane apud locupletiorem id facere libuisset. Quia vero doctis et indoctis pariter in istiusmodi excusandi mos est, nec facile scitur, quae vere ex imperitia, quaeve ex verecundia excusatio prodeat, si non injucti operis obeditio probat: accipite de mea paupertate quod habeo, ne tacendo philosophus puter. Nec tamen ad omnia spondeo me responsurum. Ad id solum quod de diligendo Deo quaeritis, respondebo quod ipse dabit. Hoc enim et sapit dulcius, et tractatur secdiligendus sit Deus? Et ego: Causa diligendi Deum, Deus est; modus, sine modo diligere. Estne hoc satis? Fortassis utique, sed sapienti. Caeterum si et insipientibus debitor sum ; ubi sat est dictum sapienti, etiam illis gerendus mos est. Ob duplicem siquidem parit sensum, cum quaeritur de Deo, cur diligendus sit. Dubitari namque potest quid potissimum dubitetur; utrumnam,
Abbreviated transcription (Latin):
disse ipẽ se ꝑhib. Inde eit ꝙ dicebat. ⁊ me m̃te exte¬
dimꝰ xeo. porto hec ta ita ꝯtingunt cui ꝯsilio ⁊sim loco
ꝑegͥnatõins sue uͥtutis studio et aduitorio gr̃e fcã st̾i̾or
sensualitatem aut p̾m̾it: ñ inblestat. aut cogit. ne
euagetur : aut fugit ne inqͥnet. In pͥmo potentior. In
sti̾ libior. In td̾o purior. puritas si q̾dem ⁊. alacritatis
ꝑit̾ alis fit ille uolatus. uis tibi basconsidatõius ꝙẽs.¬

Expanded text:
disse ipse se perhibet . Inde est quod dicebat: Sive mente excedisse ipse se perhibet . Inde est quod dicebat: Sive mente excedimus, Deo . Porro haec triegrinationis suae, virtutis studio, et adjutorio gratiae facta superior, sensualitatem aut premit ne insolescat, aut cogit ne evagetur, aut fugit ne inquinet. In primo potentior, in secundo liberior, in tertio purior. Puritatis siquidem et alacritatis pariter alis fit ille volatus. 4. Vis tibi has considerationis s
Abbreviated transcription (Latin):
hus q̃ ftã sunt fcõris notitiam m̃dicare. Neq enĩ ut uł
ip̃a nou̾it ab ip̃a cescendit que ibi illa ind iͥ longe meliꝰ
sunt quͣ in se ipis. unde is modium reqͥnt ad ea corꝑis qͥpͫ.
sensus ip̃a sibi se ip̃a sentiens. Optimũ indendi gͦ si in ilbꝰ
suꝑiori ꝗ̃dam inuria e̾ infioꝵ oꝑam desidare a qͣ nuuria
filioꝵ dei. Nempe eiunt bu om̃s doobnes dei et nilla int̾¬
et uallis laoͥuar⁊ in qua censualitas regnat et ꝯsid̾atio
exulat. Inqͣ lib̾e quidem et potestatine se exent sentꝰ
qui ciuium bñficuiui sũ quo transire ñ potest inobieqͥñ
ciuum opes expend̾e̾ satagat. Aispensando in suam et
multoꝵ salutem. Nec ille minor qui ħ sibi gͥdum ad
litati fas est: ñ astensoris gͣdib. s mopmnatis excessiu
auolare. intͥdum ꝯtemplando ad ila sb̾iuma ꝯsueuit.
Ad hoc ultinui gͦ illos ꝑtin̾e reor exceisus pauli. exce¬
ssus non astensus. Non raptum potiꝰ fiuuse qmͣ asten¬

Expanded text:
his quae facta sunt, Factoris notitiam mendicare. Neque enim ut vel ipsa noverit, ad ipsa descendit, quae ibi illa videt, ubi longe melius sunt quam in se ipsis. Unde nec medium requirit ad ea corporis sensum: sensus ipsa sibi, se ipsa sentiens. Optimum videndi genus, si nullsuperiorum quaedam injuria est, inferiorum operam desiderare: a qua injuria filiorum Dei. Nempe erunt hi omnes docibiles Dei , et nulla intest lacrymarum, in qua sensualitas regnat, et consideratio exsulat: in qua libere quidem et potestative se exserit sensqui civium beneficium, sine quo transire non potest, in obsequicivium opes, expendere satagit, dispensando 446 in suam et multorum salutem. Nec ille minor qui hunc sibi gradum ad litati fas est, non ascensoriis gradibus, sed inopinatis excessibus, avolare interdum contemplando ad illa sublimia consuevit. Ad hoc ultimum genus illos pertinere reor excessus Pauli. Excessus, non ascensus: nam raptum potius fuisse, quam ascen
Abbreviated transcription (Latin):
uitͦducta oilecti ꝙousa carpit ex ligno uite. Acele¬
s paue ꝓpͥuni mutuata saporem. colorem a sauguĩe
xp̃i. uid̾e deinde mortem mortuam ⁊ mortis auctore
cumphatum. uidet de intens ad tr̾as de tr̾is ad sopoe
captiuam duci captinitatẽ. ut inuoĩe iħ̾n. om̃e gxiui
flectatur. celestiũ them̾iun ⁊ inferuori. Ou̾tit ter¬
rum que quias ⁊ cͥbulos sub anciquo uialedicto ꝓou¬
x̾at. ad noue bilsichionis grͥam iuonatam reflorius¬
se ⁊ in huis om̃ib illiꝰ recordata u̾sicali ⁊ refloruit ca¬

Expanded text:
introducta dilecti sponsa carpit ex ligno vitae, a coelesti pane proprium mutuata saporem, colorem a sanguine Christi. Videt deinde mortem mortuam, et mortis auctorem triumphatum. Videt de inferis ad terras, de terris ad superos captivam duci captivitatem, ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium, et infernorum . Advertit terram, quae spinas et tribulos sub antiquo maledicto produxerat, ad novae benedictionis gratiam innovatam refloruisse. Et in his omnibus, illius recordata versiculi, Et refloruit ca
Abbreviated transcription (Latin):
nobis conabitur. Et pͥmo quidem aues ꝙpt eẽ ilic potẽtes.
głosos. bãtos. distĩctos i ꝑsonis. dispoĩtos in dignitates. ab
nucio stantes in ordine suo ꝑftõs ingn̾e suo. corꝑe ethere¬
os. miinortalitate ꝑꝑetuos. iipassiiles ñ creatos. s fcõs. id
est grã ñ uatura m̃te põs. asfedu benignos. religiose pios.
castimonia integͦsͦ. unaniuntate indunduos. pace securos. a
deo conditos ounus landib ⁊ obsequus ceditos ħ omma

Expanded text:
nobis donabitur. Et primo quidem cives spiritus esse illic potentes, gloriosos, beatos, distinctos in personas, dispositos in dignitates, ab initio stantes in ordine suo, perfectos in genere suo, corpore aethereos, immortalitate perpetuos, impassibiles non creatos, sed factos, id est gratia, non natura; mente puros, affectu, benignos, religione pios, castimonia integros, unanimitate individuos, pace securos, a Deo conditos, divinis laudibus et obsequiis deditos. Haec omnia
Abbreviated transcription (Latin):
rusui p̾stitis ⁊ sensui maifestis. Nempe qͥs aliꝰ adm̃ittrat
cibum ouĩ uescenti. cu̾enti lucẽ. spiranti flatum. s aul¬
nim er uelle mͦ enu̾are que minim̾a eẽ ñ longe aute
a̾em. p̾opua dico. ũ quid excenenciora. s qr necendriora.
st̃ quippe corꝑis. Cuerat .ii. homo oiumentõra bonasua.¬

Expanded text:
et usui praestitis, et sensui manifestis. Nempe quis alius administrat cibum omni vescenti, cernenti lucem, spiranti flatum? Sed stultum est velle modo enumerare quae innumera esse non longe ante aerem. Praecipua dico, non quia excellentiora, sed quia necessariora; sunt quippe corporis. Quaerat
Abbreviated transcription (Latin):
ceuideui. ⁊ñ ad m̾i̾u simplex ꝑueniatis. ni ad id quo
meli  cogitari ũ pot̃. Taui ũ ẽ simplex ꝙ uł uiu fuit
obnoxium gorrie. qmͣ nͨ uirgo uł mu crgnita uiro.
ponaui. S plane p̾ͥ simplici iꝑuam.Me̾ eiis ip̃e cacho¬
lice ẽ. tam̃ ñ bt̃ hoc ⁊ illud. ꝙͣ ñ bec et ua. eit qui¬

Expanded text:
cem Deum; et non ad merum simplex pervenistis, neque ad id, quo melius cogitari non potest. Tam non est simplex, quod vel uni fuerit obnoxium formae, quam nec virgo vel uni cognita viro. ponam: sed plane prae simplici sperno. Meus Deus ipse catholice est. Tam non habet hoc et illud
Abbreviated transcription (Latin):
Quis auꝰ uñficio sunt q̃ sunt: ip̃e pro suo ẽẽ alt̾i bñfioo
nidinarit. laus istaut nulgo di ᷑ blasphenuam ualet.
plis ẽ illi tͥbuas. Si cor tuum us huc ascende̾ potuit.
dñi cuũ insta quẽ colloc. ibis. Ip̃e sibi forma ip̃e sͥ eẽntia ÷
lu hoc nican gͣdu suꝙpicio illum et si ait̾ potiꝰ appare̾t
possit altusinũ q̃re̾ idioilũ ẽ statu̾e impuii est. nltra
non citͣ᷑ q̃rendus ẽ. ascende adhuc sipotes ad cor aitiꝰ ⁊
exaltabitur. deus. Non est formatꝰ deus. forma est. ñẽ
Tani simplex deus. qmͣ unꝰ eͣ. Et autem unꝰ ⁊ qm᷑ nicħ.¬

Expanded text:
ficio sunt quae sunt, ipse pro suo esse alteri beneficio inclinabit? Laus ista, ut vulgo dicitur, blasphemiam valet. pluris est, illi tribuas. Si cor tuum usque huc ascendere potuit, Deum tuum infra quomodo collocabis? Ipse sibi forma, ipse sibi essentia est. In hoc interim gradu suspicio illum: et si alter potior appareret,possit, altissimum quaerere, ridiculum est; statuere, impium. Ultra, non citra quaerendus est. 17. Ascende adhuc, si potes, ad cor altius, et exaltabitur Deus. Non est formatus Deus: forma est. Non est Tam simplex Deus, quam unus est. Est autem unus, et
Abbreviated transcription (Latin):
dicat: cur fetuti sic. ꝑotestatem hẽat exclude ⁊ admͤitere
uolu̾it. Iita cnnor sit om̃ib ut sit ⁊ utiitati. p̾sit om̃ibꝰ
ut om̃ib ꝑsit et de om̃b. elaui desnis ⁊ susuratas desora¬
tõnes. ñ reopus adu̾sus eum uuigis detͣctõnes censũis. Et
cante. dd̾ coram ille tenu̾it. Alitorẽs indices ñ acnisitorẽ.
Ita uuꝰ om̃ib facienaa inuĩgat. ⁊ um om̃s respondeant. Tu

Expanded text:
dicat, Cur fecisti sic? Potestatem habeat excludere et admittere dicat, Cur fecisti sic? Potestatem habeat excludere et admittere voluerit. Ita timori ssurratas delationes non recipias adversus eum: magis detractiones censueris. Et cante dicendum coram ille renuerit, delatorem judices, non accusatorem. 19. Itaque unus omnibus facienda in
Abbreviated transcription (Latin):
snͥum ꝙ̃ nulla ꝯcitiat repentiua curbatio. oꝑtet iniudũ
quẽ uulla fatiget nel ꝯtima tͥbuło. Oꝑcet amplum quẽ
nulla coatcet rei tr̃alis amissio. hus te ñ oubites ⁊ bonis
retulis uolu̾is imꝑtin. procͤandus ꝙ̃ imꝑlices qͥ prote mo¬
Non ẽ qui int̾ ista cormitet consid̾atõ tua. Ego n̾o agẽ¬
da domus cue sũ eo qn̾e ꝙ nouissimum posur locanda çen¬
suerim. per alium ut dixi illa faces. at is aifideus ñ fuit
frandabit. Nñ fu̾it prudens fraudabit᷑. Querendꝰ ꝓ ind
fidelis et prudens quẽ ꝯstituas suꝑ faimiliaui tuam adhut
inucilis ẽ si t̾cum desit. Queris quio hoc. Anctoritas. Qͥd
et scit non potest. danda gͦ facultas agendi pro libitu si
in p̃iuidicum r̃nus ñ putas ħ fi. memento ficelem qui
tas tinic ꝓd̾it cum ei affatun suxetit. uñ tota faolitate
manapetur esfã̃. auictis sine cunctatõne ꝑentib. Subiẽ¬
di sunt gͥ om̃is. Nullum patiatur qͣdictorem. Nenio qui

Expanded text:
m nulla concutiat repentina turbatio. Oportet invictum, quem nulla fatiget vel continua tribulatio. Oportet amplum, quem nulla coarctet rei temporalis amissio. 18. His te non dubites et bonis reculis volueris impertiri. Procurandus quem implices, qui pro te moNon est quod inter ista dormitet consideratio tua. Ego vero agenda domus tuae sub eo genere, quod novissimum posui, locanda censuerim. Per alium, ut dixi, illa facies. At is, si fidelis non fuerit, fraudabit: si non fuerit prudens, fraudabitur. Quaerendus proinde fidelis et prudens, quem constituas super familiam tuam. Adhuc inutilis est, si tet vult, non potest? Danda ergo facultas agendi pro libitu. Si in praejudicium rationis putas hoc fieri, memento fidelem, qui tas tunc proderit, cum ei affatim suppetet, unde tota facilitate mancipetur effectui, cunctis sine cunctatione parentibus. Subdendi igitur omnes. Nullum patiatur contradictorem. Nemo qui
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid p̾cedens respicias. ipm pociꝰ pͥucipium dabis. qmͣ¬
obrem siq̃ras. uͥm simplex q pͥnopium inuemias. oꝑtet
cepit nichil. nisi forte qͥs putau̾it qd̾ ñ erat dare sibipo
cepit. s totum ab ip̃e cepit ꝙ ẽ deus. ou scła ũ accesse
ris. Iuquo ouĩa. ũ ꝙ. in loco. s qͣi in uͥcute. ex quo oĩa
tanqmͣ uno pͥncipio actore om̃i. ꝑ quẽ omĩa: ne alt̾ui ut¬

Expanded text:
aliquid praecedens respicias, ipsum potius principium dabis. Quaaliquid praecedens respicias, ipsum potius principium dabis. Quamobrem si quaeras verum simplexque principium, invenias oportet coepit nihil. Nisi forte quis putaverit, quod non erat, dare sibi potcipris. In quo omnia, non quasi in loco, sed quasi in virtute. Ex quo omnia, tanquam uno principio, auctore omni
Abbreviated transcription (Latin):
tate sunt uie mee a uis ur̃is. ⁊ togitatõnes mee a coga¬
ta in hũc modum. s deus amat ut caritas. nonit ut ul¬
tas. sed ut equitas. dũatur ut maiestas. irgit ut pͥnͫ. tu¬
etur ut salus oꝑatur ut uͥtus reuelat ut lux. assistre
ut pietas. Que omĩa faciunt ⁊ augeli facimꝰ ⁊ nos. sed
longe infi̾ori moco. Non utiq bono ꝙ sumꝰ. s ꝙ ꝑopiamꝰ.
paululum cum ꝑtñssasem eos. niuemi ꝙ̃ diligit anima m̃a
amo est: Nonsane ocaurit meliꝰ qm qͥẽ hoc ip̃e oe ce
uoluit roponderi. hoc. uant dicente moyse ad ppłm. Qͥ¬
est musit me ad uos. m̾ito quidem uil ꝯpetentiꝰ ec̾itati
sicti ab ẽẽ. si ea dix̾is: nuichil addidiai. Si ũ dixis: nichil
nuinusti. Iani si iudicti hoc tam singulare. tam sũmum.
quodam uł solus ip̃eẽ. qui suum ip̃iꝰ ẽ ⁊ om̃ eẽ. Quid ẽ
deus : pͥncipium et uoc ip̃e de se reconsumi dedit. mul¬
ta ni reb dñr pͥncipia: s respectu posti̾or. alieqͥu siad

Expanded text:
es meae a cogita in hunc modum. Sed Deus amat ut charitas, novit ut veritas, sedet ut aequitas, dominatur ut majestas, regit ut principium, tuetur ut salus, operatur ut virtus, revelat ut lux, assistit ut pietas. Quae omnia faciunt et Angeli, facimus et nos: sed longe inferiori modo, non utique bono quod sumus, sed Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea . Quis est? Non sane occurrit melius, quam Qui est. Hoc ipse de se voluit responderi, hoc docuit, dicente Moyse ad p. Merito quidem. Nil competentius aeternitati, sisti ab esse. Si ea dixeris, nihil addidisti: si non dixeris, nihil minuisti. Jam si vidisti hoc tam singulare, tam summum equodammodo ipse solus est, qui suum ipsius est, et omnium esse Quid e de se responsum dedit . Multa in rebus dicuntur principia, sed respectu posteriorum. Alioquin si ad
Abbreviated transcription (Latin):
ientur. uentum ẽ ad martimim. siduaa erat maior n illo
qui uon poss eẽ ĩmenior recentis bũfioi. En martinꝰ detepi¬
in iue. inquit. nesciebam cibi min̾e negotium. Tolle eqũ
tium. ecce n stabulo est ⁊ hora eadem resignauit illi. Quid
dicis mͥ eugem. Nonne altius sc̃ni res est redisse legatum

Expanded text:
tinum. Fiducia erat major in illo, qui non posset immemor esse recentis beneficii. Tum Martinus: « Decepisti me, » inquit: « nesciebam tibi imminere negotium. Tolle equum tuum, ecce in stabulo est. « Et hora eadem resignavit illi. Quid dicis, mi Eugeni? Nonne alterius saeculi res est, redisse legatum
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbu̾is aut ꝑnus̾i̾s ad idemgͦ ieu̾tim᷑. Tibi imputa quid quid
retieris ab eo qui sũ te pocest fac̾e uichil. hiis exceptis &e ce¬
tc̾ ñ consid̾ate ut ides eligendi quiq seu aut colugendi
be orbem indiciti᷑.sane huic uegetio ñ se ingerat rogãs.
Consilio ñ p̾ce agendum ẽ. sunt q̃ nccͣo a uobis rogintiũ
aut extorquet inꝑꝑtiuntas aut ncc̃itas m̾e̾tur. At istud in
hus que nr̃a sunt ubi a ñ licet ꝙ uolo face̾.qͥs locus ro¬
ũ migos ut uelim. Aliꝰ pio alio. Aliꝰ forte proce rogat.
pro sͦ iegiris sit supectus. Am ip̃e regat pro ceiam indica¬
tꝰ ÷. Nic int̾est ꝑ se an ꝑ alium iam qͥs roget. Cli̾cum curi¬
am freqñtantẽ qui ñ sit de curia. ad idem noris ꝑtu̾e ambi¬
unũ de rogantibꝰ puta. ⁊ siuich̾ regau̾it. scorpiom ñ est in¬

Expanded text:
bueris, aut permiseris. Ad idem ergo revertimur. Tibi imputa quidquid patieris ab eo qui sine te potest facere nihil. His exceptis, de caetero non inconsiderate, ut vides, eligendi quique seu colligendi be, orbem judicaturi? Sane huic negotio non se ingerat rogans. Consilio, non prece agendum est. Sunt quae necessario a nobis rogantium aut extorquet importunitas, aut necessitas meretur. At istud in his quae nostra sunt. Ubi autem non licet quod volo facere, quis locus ronon magis ut velim. Alius pro alio, alius forte et pro se rogat. Pro quo rogaris, sit suspectus; qui ipse rogat pro se, jam judicatus est. Nec interest, per se, an per alium quis roget. Clericum curiam frequentantem, qui non sit de curia, ad idem noris pertinere ambiunum de rogantibus puta, eti
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑticipio u̾itatis. Ac per hoc. ñ ut u̾itas nͨ qnͣtum. Se¬
deut chrom s insidentis bñficio. Andicant et ip̃i cĩ tñqͥl¬
litate. s ñ ad mensuram modum ue pacis. paicantis. paos
que exsiꝙat omnẽ sensum. Dominant᷑ du̾atõnes s sub
dño dñant᷑. s siuunt ꝑit̾. Quid hoc ad sũiini sempit̾¬
num singulare dm̃imi. p̾sunt pͥuopatꝰ ⁊ regunt. s regũt᷑
et ip̃i ita ut rext̾e iam non norint. si regi desierint. pre¬
cellit in potestatib fortitudo. s cui debeant ꝙ fortes sũt.
⁊ altͥ ẽ foicis ⁊ plus nͨ tam fortes qmͣ ip̃a forcitudo ẽ uͥtutiᷤ

Expanded text:
sed participio veritatis; ac per hoc non ut Veritas, nec quantum. Sedent Throni, sed insidentis beneficio. Judicant et ipsi cum tranquillitate, sed non ad mensuram modumve pacis pacantis, pacis quae exsuperat omnem sensum. Dominantur Dominationes, sed sub Domino dominantur, serviunt pariter. Quid hoc ad summum, sempiternum, singulareque dominium? Praesunt Principatus et regunt: sed reguntur et ipsi, ita ut regere jam non norint, si regi desierint. Praecellit in Potestatibus fortitudo: sed qui debent quod fortes sunt, et aliter est fortis, et plus; nec tam fortis quam ipsa for
Abbreviated transcription (Latin):
opmabilia magis id ponendum ceussierit ñ contrudo. por¬
to iutlłtu p̾dicos ñ fide ñ opione. s iuutelletu capinus.
qr nͣ possunt buiꝰ cxꝑtes et dei simul ꝑtiopes. eẽ. Sunt
ordines utrum a uoris coma et dison q̃uut: S .n. ꝙ ex audi¬
tu non est. laui non ex fide. naui fudes ex audioi. itaq opinã¬
m ista dit̾imꝰ. Ad quid enĩ celestium nonuna unotuierunt. siue
chubin seraphui. hec noninia q̃ significata eorp. Nulla
nũcupant᷑᷑ dictancia. Quio gͦsibi nult gͣdalis distanctõ bec.
putemꝰ angelos dici nisi tu ꝯueuientiꝰ auqͥo consida̾tti qͥ sugłi
singulis hoĩb dati credantur. missi in iniiustium scõmpan¬
li doctuͥam pp̃ eos qui h̾editatem capuuit salutis. Ne quibꝰ
saluator. angeli eor ꝙ ioent faciem prĩs: putemꝰ hus pꝰ¬
gelus gabͥel missus legitur ad mariam. ob cam̃ utiq qua ma¬
ꝯuotõm mortalum. Inde ẽ fortassis ꝙ cm menuungelus le¬
gas. ennt signa insble et liuuid ⁊ stellis. paulo pt᷑ habes. Ñ

Expanded text:
n contendo. Porro intellectu praeditos, non fide, non opinione, sed intellectu capimus; quia non possunt hujus expertes, et Dei simul participes esse. Sunt ordines, utcumque a nobis conjici et dicerni queunt. Sed enim quod ex audpinando ista dixerimus. Ad quid enim coelestium nomina innotuerunt, si ne Cherubin, et Seraphin, haec nomina. Quae significata eorum? Nullannuncupantur, distantia? 8. Quid ergo sibi vult gradualis distinctio haec? Putemus 448 Angelos dici nisi ut convenientius aliquid considerasti qui singuli singulis hominibus dati creduntur; missi in ministerium, secundum Pauli doctrinam, propter eos qui haereditatem capiunt salutis : de quibus Salvator, Angeli eorum semper vident faciem Patris . Putemus his praegelus Gabriel missus legitur ad Mariam , ob causam utique, qua macommonitionem mortalium. Inde est fortassis, quod cum in Evangeliis lega
Abbreviated transcription (Latin):
tio desid̾us. sola int̾i anda et tenus consid̾atõ p̾uolat.
colligat amina ⁊ redc̃is affectib ẽ ciuictis. locis quib cap¬
tun tenent᷑᷑ cimendo que ñ oꝑtet. amando que non decit
dolenio nane gandendo uamiꝰ. Cum hus meat cota lib̾¬
tate uolatum puls aum ip̃e cu ip̃e et in pinguedine gre
mabatur. Nonne cum ceꝑit cͥaure lucidas mansiones
et sinum illum abrahe curiostꝰ ꝑscrutari et ss̾ altare ꝙo¬

Expanded text:
tibus desideriis, sola interim arida et tenuis consideratio praevolat. colligat anima, et reductis affectibus, e cunctis locis, quibus captivi tenentur, timendo quae non oportet, amando quae non decet, dolendo vane, gaudendo vanius, cum his ineat tota libertate volatum, pulset impetu spiritus, et in pinguedine gratiae illabatur? Nonne cum coeperit circuire lucidas mansiones, et sinum illum etiam Abrahae curiosius perscrutari, et sub altar
Abbreviated transcription (Latin):
referri regniuna pͥncipatuum. Tu camĩa petesticum oꝑatõ¬
nos uͥtutum. reuelitõnes archangeloꝵ. putemꝰ threues¬
cerenitatẽ pacem q̃ exuꝑat omẽm intellectã. Talisẽ eruom
qui sed uchronis dñs s. b aoth iudicans ominia oun cͣnqͥllita¬
te placionsimꝰ smissimus pacatissimuꝰ. et alos constituit sibit᷑¬
uos silłimos sibi. putenius ch̾ubin ex ip̃o sapĩe fonte ore altis¬
sum hanrientes et refluentes fluenta scĩe nmilsis ciuib sins

Expanded text:
referri regimina Principatuum, tutamina Potestatum, operationes Virtutum, revelationes Archangelorum, cuserenitatem, pacem quae exsuperat omnem intellectum. Talis est qui sedet in Thronis Dominus sabaoth, judicans omnia cum tranquillitate, placidissimus, serenissimus, pacatissimus. Et tales sibi constituit Thronos, simillimos sibi. Putemus Cherubin ex ipso sapientiae fonte, ore Altissimi haurientes, et refundentes fluenta scientiae universis
Abbreviated transcription (Latin):
uenisuam pħitatem. Oblliget se nugis adiunobit conforma¬
bit q imutati illiꝰ uł potiꝰ untati illi᷑ ut auia nu facies res¬
pondeat faciei. Nempe similes ei erim᷑ qr iudebimꝰ eisi¬
cuti ẽ. beata usio ad qmͣ m̾ito supiralat qui ait. Ecquisi¬
uit te facies mea. fa.tu. dñe requiram. et quia adi  inqui
rendo res ẽ. It̾m asceno amꝰ qͣdͥ gmi istam ut pote iusitmi ⁊
nubecilles moigentes tali uelicło si forte uł sit appͥhen¬

Expanded text:
n suam pluralitatem. Colliget sese magis, adunabit, conformabitque unitati illius, vel potius unitati illi, ut una uni facies respondeat faciei. Nempe similes ei erimus, quia videbimus eum sicuti est . Beata visio! ad quam merito suspirabat, qui ait: Exquisivit te facieserendo res est, interim ascendamus quadrigam istam, utpote infirmi et imbecilles, indigentes tali vehiculo, si forte vel sic apprehen
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ex necusta s̾intute in lib̾tate filior dĩ tnslati innoui¬
t ite ꝙ̃t aibulantes. postmo ꝙ de potetate tenebrariun
nare conant᷑. nouamt creacuram in uͥgine et ñ ce uͥgĩe
simptam impie asse̾utes. pulchre ꝓpheticꝰ ꝙe longe¬
diet᷑ iniquiens uͥga de radice iesse. ⁊ flos de radice eius
accendet. Dixisse pot̾at. ⁊ flos de uͥga. s maluit dera¬
dice. ut uude uͥgam. inde florem duxuse orgmenide¬
monarret. Inde gͥ sumpta caro inĩorta n̾go ñ noua
inuentum iri. Dito tͥ pat̾ eugeni. Solus ẽ deꝰ qui stustͣ
nũꝙͣ q̃ri potest nͨ cũ uiueniri ñ pͭ. docrat te de hoc exꝑmĩ¬

Expanded text:
quod ex vetusta servitute in libertatem filiorum Dei translati, in novitate spiritus ambulantes. Postremo, quod de potestate tenebrarum nare conantur, novam creatam in Virgine, et non de Virgine sumptam, impie asserentes. Pulchre propheticus dietur, inquiens, virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet . Dixisse poterat, Et flos de virga; sed 455 maluit, de radice: ut unde virgam, inde florem duxisse originem demonstraret. Inde igitur sumpta caro, unde orta Virgo: nec nova inventum iri. Dico tibi, Pater Eugeni, solus est Deus, qui frustra nunquam quaeri potest, nec cum inveniri non potest. Doceat te de hoc experimen
Abbreviated transcription (Latin):
sides siht̃ hesitatõm: nifnma ẽ. It̾ inteniectus si signata
fidei temptes irrumꝑe. nimpacur esfractor. strutator
niaiestatis. Multi suam opi̾onem intellectum putane¬
runt. Terrau̾unt. Et quidem opimo putari pot᷑ intel¬
lectus: incelledus opino non pot̃. uĩ is itadit

Expanded text:
fides, si habet haesitationem, infirma est: item intellectus, si signata fidei tentet irrumpere, reputatur effractor, scrutator majestatis. Multi suam opinionem intellectum putaverunt, et erraverunt. Et quidem opinio potest putari intellectus; intellectus opinio non potest. Unde hoc accidit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙũ sit pc. porro ꝙt ẽ deus. st̃ ⁊ angeli scĩ ⁊ hu suprate.
ueluti iuis totidem. nrã sunt consid̾atione uestigandi o¬
pinione. fide. Intellectui quoꝵ intellectus tone initiir.
fides auctoritati. opinio cola inͥ sinulitudine setuetur.
intelligencia midami ⁊ uiamfestam. Cecin opiio cã ml¬

Expanded text:
ro spiritus est Deus, sunt et Angeli sancti, et hi supra te. s modis, veluti viis totidem, nostra sunt consideratione 447 vestigandi, opinione, fide, intellectu. Quorum intellectus rationi innititur, fides auctoritati, opinio sola veri similitudine se tuetur.intelligentia nudam et manifestam: caeterum opinio c
Abbreviated transcription (Latin):
sagattialie eugem q totiens ꝑegͥnat᷑ c̾onsid̾atõ tua.
quotiens ab illis reb ad ista deflecti inf̾i̾ora ⁊ iusiilia siue
intuenda ad notitiam. sine appetenda ad usuma. siue ꝑ ostõ
quirat haut procul exulat. Sic consiliare repocͥare eꝰ. sb̾li¬
nor iste p̾sentiũ ac dignor usus reri cum iuxta sapienti¬
am pauli. Iniusibura dei ꝑ ea q̃ ftã sunt. iutellecta ꝯppia¬
iitur. Sane luc stola anes ñ egaent: s exules. ꝙ idit

Expanded text:
sagacissime Eugeni, quia toties peregrinatur consideratio tua, quoties ab illis rebus ad ista deflectitur inferiora et visibilia, sive intuenda ad notitiam, sive appetenda ad usum, sive pro officquirat, haud procul exsulat. Sic considerare, repatriare est. Sublimior iste praesentium ac dignior usus rerum, cum juxta sapientiam Pauli, invisibilia Dei, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur. Sane hac scala cives non egent, sed exsules
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑticipem cunentium eum. & cet̾e oꝑt̾e teeẽ consida focͣm
iustitie. srimonie ipe̾m. pietatis exrͣ. asst̾orem u̾itatis.
sii defensorem. doctorem gentium. xͥmori duceni. ami¬
cum ꝙ onsi. ꝓponce ꝑanimphũ. cłi ordinatorem. pastorẽ ꝑle¬
bium. magostrum insipientium refugrum opp̾ssoꝵ. pauꝑũ
ad nocatum. unsor ꝙẽ tucorem pupilloriui. indiceni iudu¬
ari. ooilũ cecor. lingnͣi untoꝵ. uaclum cenum. ultore᷑
ctelerum ialori. mecã bonoꝵ. głiam uͥgani potentium.
mallenni tẏranniori. regun prẽm. legum moaitorem.
canonim dicpencatorem. cal tr̾e. orbis lum̃. sac̾dotem

Expanded text:
ere te esse considera formam justitiae, sanctimoniae speculum, pietatis exemplar, assertorem veritatis, fidei defensorem, doctorem gentium, Christianorum ducem, amicum Sponsi, Sponsae paranymphum, cleri ordinatorem, pastorem plebium, magistrum insipientium, refugium oppressorum, pauperum advocatum, miserorum spem, tutorem pupillorum, judicem viduarum, oculum caecorum, linguam mutorum, baculum senum, ultorem scelerum, malorum metum, bonorum gloriam, virgam potentium, malleum tyrannorum, regum patrem, legum moderatorem, canonum dispensatorem, sal terrae, orbis lumen, sacerdotem
Abbreviated transcription (Latin):
aeunicẽ nõ. s ũ aliam qmͣ ip̃e ẽ. Ant si cualiam inuẽisti
adiuet me tͥuitis dꝰ adu̾sus illam tota ine ꝯoimatia
erigo. n atbitas orbem disdͥminat ũ signat diuinititẽ
deus t̾ͥnitas ẽ. deꝰ ddini suignla ꝑson. Si qrͣtam d̾iuita¬
teni addice̾ placet. Inc̾m hanc ego quedeus ũ ẽ ꝑsua¬

Expanded text:
ed non alia, quam quae ipse est. Aut si tu aliam invenisti, adjuvet me Trinitas Deus, adversus illam tota me contumacia erigo. Quaternitas orbem disterminat, non signat deitatem. Deus Trinitas est, Deus trium singula personarum. Si quartam divinitatem ad
Abbreviated transcription (Latin):
tenti sint que tuꝑudi̾s nuis. tu uide ue egeant. Euꝑ hoc ꝙ̃
forte ab aduentantib pet̾e̾ dep̾hendes. iudici gieritã. Idde
hostiariis. Io de cet̾i̾s officiaub dec̾iendum. U̾ni hoc ex ha¬
bundanti. Nam forͣm istam iam olim ate positam recor¬
dimur. Quid tuo diginꝰ apłat. Quid salub̾us ad ꝯscĩam ho¬
nectiꝰ ao famaui utiliꝰ ad exemplun. Opcanꝰ ea nõ picit

Expanded text:
is: tu vide ne egeant. Super hoc quem forte ab adventantibus petere deprehendes, judica Giezitam : id de ostiariis, id de caeteris officialibus decernendum. Verum hoc ex abundanti: nam formam istam jam olim a te positam recordamur. Quid tuo dignius apostolatu? quid salubrius ad conscientiam, honestius ad famam, utilius ad exemplum? Optimus canon,
Abbreviated transcription (Latin):
houesores. a ͭ fabiua om̃ib suunit ni uultu in hitiauui
cessu mors qui cͥta te sunt ulrosid̾e impudicũ. nil indecens
pitiris distant a te crep̃i comatulos pu̾os. ⁊ cemptos adoles¬
tui. In palatio papam doii te prẽmfamilias exhibe. amẽt
te domenici tui. si uon: facto ut timeant. Utais semꝑcꝰ
todia oris. que asfabilitis grãn ñ excludat. Ergo frenanda¬
ubiq lingna p̾ceps maxime aut̃ in ꝯuimo. Ile ꝯuementior
h̃icis. si actii quid souerꝰ sis. iudti se̾nus. u̾bo sins. Cappeua¬

Expanded text:
abula omnibus sunt. In vultu, in habitu, cessu illorum qui circa te sunt, nihil residere impudicum, nihil indecens patiaris. Discant a te coepiscopi tui comatulos pueros et comptos adolestui? In palatio papam, domi te patremfamilias exhibe. Ament te domestici tui: si non, facito ut timeant. Utilis semper custodia oris, quae tamen affabilitatis gratiam non excludat. Ergo ubique frenanda lingua praeceps, maxime autem in convivio. Ille convenientior habitus, si tu actu quidem severus sis, vultu serenus, verbo serius. Cape
Abbreviated transcription (Latin):
sece᷑ secca quitt̾em. qnucareoi consilia quibꝰ me tocum
refunde̾m. tãqͣ alt̾i̾ mͥ. Qui si uellem aliqͣtenꝰ demare nõ
siu̾ent. frenarent p̾apitem dormitantem sustitorent. qͦr
reu̾entia me ⁊ lib̾tas extollentem repͥm̾e̾t excedentem cor¬
rige̾t quori me coustintia ⁊ fortindo nuitantem. simuaret
exigr̾t disfidentem quor: me fides et stcitas ad q̃q stã ad
queq honeita. ad q̃q pudici. ad q̃q amabila ⁊ bone fame
ꝓuocaiet. Et nũt reduc oculos mi eugeni ad enm qui nẽ
est ti᷑e sen eccłie statum et andia p̾latoꝵ eor p̾sertim qui
sr̃ in cͥcuitu tuo. s de hiis hactenus. Ego palpami ñ fodiꝑie¬
tem. tibi licet fode̾ ⁊iude̾ ut pote ꝓph̾e̾ filie. mͥ ꝓg̾di ñ ẽ
fas. unũ dico ꝙ infatie ẽ. Didicule munstͥ ur̃ĩ urĩc se com¬

Expanded text:
nicarem consilia; quibus me totum refunderem, tanquam alteri mihi. Qui, si vellem aliquatenus deviare, non sinerent, frenarent praecipitem, dormitantem excitarent. Quorum me reverentia et libertas extollentem reprimeret, excedentem corrigeret: quorum me constantia et fortitudo nutantem firmaret, erigeret diffidentem: quorum me fides et sanctitas ad quaeque sancta, ad quaeque honesta, ad quaeque pudica, ad quaeque amabilia et bonae famae provocaret. Et nunc reduc oculos, mi Eugeni, ad eum qui nunc est curiae sivae Ecclesiae statum et studia praelatorum, eorum praesertim, qui sunt in circuitu tuo. 16. Sed de his hactenus. Ego palpavi, non fodi parietem. Tibi licet fodere et videre, utpote prophetae filio. Mihi progredi non est fas. Unum dico quod in facie est. Ridicule ministri
Abbreviated transcription (Latin):
suplectili et ib̾itantiole sue. strutari omĩa scisticari de singłis
magoram de m̃ius ꝑxam. aut nullam de maxĩs ca̾m sant
S ut liquido datur intelliga patientiꝰ fĩmꝰ xp̃i iacturaui
ninnͥo panĩ cumi minis̾r cocidiana discussio est: rara ad¬
modum cni p̾bris celebratar collatio de pc̃e ppłor ⁊. cad ͭ

Expanded text:
e: scrutari omnia, sciscitari de singulis, magnam de minimis, parvam aut nullam de maximis curam gerant. Sed, ut liquido datur intelligi, patientius ferimus Christi numero panum cum ministris quotidiana discussio est: rara admodum cum presbyteris celebratur collatio de peccatis populorum. Cadit
Abbreviated transcription (Latin):
entia lat̾e te uolui. Qiuid illud sis q̃uis. Acceptõ ꝑsouaꝵ.
Non ꝑi te reuni pcãi exulimes. si sticies pccõri simis. et
munem sentis. Int̾ onis quos noui ex huis qͥ cathedras astẽ¬
pecule mignor neiiuem ꝯꝑi satis camisse u̾sutias. Inde eis
ip̃is pro nichilo ire multe inde iuocentium frequens ad di¬
tio. Inde p̾uidicia inabsentes. Gratulor ã tͥ. nͨ em̃ assent itõ¬

Expanded text:
olim. Quid illud sit quaeris? Acceptio personarum. Non parvi te reum peccati existimes, si facies peccatorum sumis et nsi te immunem sentis, inter omnes quos novi ex his qui cathedras ascenpeculae magnorum neminem comperi satis cavisse versutias. Inde eis ipsis pro nihilo irae multae, inde innocentium frequens addictio, inde praejudicia in absentes. Gratulor autem ti
Abbreviated transcription (Latin):
ini expectant nos. hn ñ iͦ circo. s qͦdami modo intͤ te sunt.
Non est suꝑuacua ꝯsidͤatio qua intenois diꝙon̾e domin tue
ꝓuide̾ huis qui in simituo ⁊ ingremio tuo sunt. ego dico ⁊
xime domesticor curam ñ ht̃ fidem negauit. ⁊ est insideli
deti̾or ⁊ hec diccus. ñ te moneo sim̃mus ocaipatum: iutena¬

Expanded text:
mi exspectant nos. Hi non modo circa, sed quodammodo intra te sunt. Non est supervacua consideratio, qua intendis disponere domui tuae, providere his qui in sinu tuo et in gremio tuo sunt. Ego dico et xime domesticorum, curam non habet, fidem negavit et est infideli deterior . Et haec dicens, n
Abbreviated transcription (Latin):
nes plures. Rem loquor qmͣ iudi ip̃ẽ. eram anneo ni tr̾a il¬
ia cum a qͦdam p̾br̾o p̾sentatꝰ est illi piscis. quen uulgo
uocant stur gaonem. ꝑ cunctatꝰ legatꝰ qͣnti uenierit: non
recepiss qui ligneas refutauit. Non fu̾nt qui poisent
legato dice̾. ditauimꝰ abͣbam ꝓpẽ u̾o cum saiuele lib̾e cẽa¬
onabatur ad om̃s. loqͥmun de me coram oũd ⁊ torã xp̃o eiꝰ¬

Expanded text:
vidi ipse. Eram cum eo in terra illa, cum a quodam presbytero praesentatus illi est piscis, quem vulgo vocant sturgionem. Percunctatus legatus quanti venierit, « Non recepisset, qui ligneas refutavit? Non fuerunt qui possent legato dicere: Ditavimus Abraham . Ipse vero cum Samuele libere concionabatur ad omnes: Loquimini de me coram Domino e
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum. Tũ es deus qͥ facis mirabilia. ⁊ item de deo. Qͥ
facit nurabilia magna solus. Assuut augeli ⁊ archan¬
geli. s ille g̾manior nobis quimͦ ñ adest. s iuest. Quod
si dicam pone ineẽ. ingeluui: ũ inficior. Memimi sqͥptũ.
⁊ angaelus qͥ loq̃batur mnie. at que diffencia ⁊ in hoc.
Iuest angelus sug̾ͥcens bona ñ ingͥeus. Iuest bortaus
ad bonũ ũ bonum cͤans. Neus sic mest ut afficiat. ut in¬
fundat. uł potiꝰ infimidat᷑. ⁊ ꝑticipet᷑. itant ium ꝓm̃¬
lus gͦ cum aĩa: deus manima. Ille ut contub̾nans antine ĩ¬
est. deus ut uita. Itaq sicut amina uid in ocłis. andit ĩ
aurib. odorat in narib. in faucib gustat. tangat in toto
reliquo corꝑe. sic deus diu̾sa in diu̾sis ꝙpĩb oꝑatur. u̾bi
grã. In alus amantem se exibens. In alus cognostẽtẽ
naliis alia facientem. sicut uuituiq dat᷑ mamfestatio
pp̃e ad utilitatem. Quis ẽ ute tam ꝯmnins in uocb. tam

Expanded text:
is mirabilia : et idem de eo, Qui facit mirabilia magna solus . Adsunt Angeli et Archangeli: sed ille germanior nobis, qui non modo adest, sed inest. 12. Quod si dicas posse inesse et angelum, non inficior. Memini scriptum: Et angelus qui loquebatur in 450 me . Atqui differentia et in hoc. Inest angelus suggerens bona, non ingerens: inest hortans ad bonum, non bonum creans. Deus sic inest ut afficiat, ut infundat, vel potius ut infundatur et participetur, ita ut lus ergo cum anima, Deus in anima. Ille ut contubernalis animae inest, Deus ut vita. Itaque sicut anima videt in oculis, audit in auribus, odorat in naribus, in faucibus gustat, tangit in toto reliquo corpore: sic Deus diversa in diversis spiritibus operatur; verbi gratia, in aliis amantem se exhibens, in aliis agnoscentem, in aliis alia facientem, sicut unicuique datur manifestatio spiritus ad utilitatem . Quis est iste tam communis in vocibus, tam
Abbreviated transcription (Latin):
est inpͥncipatib. pͥmũ ex quo omĩa ⁊ quõ a cardĩe ostium
sic ab ip̃o rege iu̾sitatem. Cern̾e ẽ inpotestatib qmͣ pte¬
statiue idem pͥncipes qͦs rrgit protegit cont̾iͣias potestates
aitens et ꝓpulsans. Ceru̾e̾ ẽ in uͥtutib uuam uͥq equalicer

Expanded text:
s principium ex quo omnia; et quomodo a cardine ostium, s principium ex quo omnia; et quomodo a cardine ostium, sic ab ipso regi universitatem. Cernere est in Potestatibus, quam potestative idem princeps quos regit, protegit, contrarias potestates arcens et propulsans. Cernere est in Virtutibus unam ubique aequaliter