comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
solum claritat multifariam sacerdotadis actus & cogita¬
tus uerum &iam spiritadiums piritalium accipere cba¬
rismatao uirtutum acmiracula sanitatum : D quibus ipse
dñs aposto infirmos inquit cura temortuos suscitatele¬
pros osmundatedemones eieite : & iterum: signa autemeos
qui crediderint ħseqntur.: in nomine meo demonia eici¬
ent linguis loquentur nouis serpentes tollent. & simor
tiferum quidbiberint non eos nocebit . SUerum siue hoc
siue illud siueutrumq: designent recte duo denarius in
rationalinumerus fieri p̃cipitur ut eorum solum modo
actus & miracula qui a postolicae fidei & caritatis unita
loquatun linguis siquis facultates pauperibus omnes
distribuat : siquis tradat corpus suum ut aerdeat : siuni¬
tatem catholicae caritatis non habuerit . nil illi prodest:
r̃ecte &iam duolapides onrchini insuperhu merali eo dẽ
duo denario erant patrum numero sculpti : ut doctrinã
filemq: a postolorum utriq: populo iudeorum. uidelic&

Expanded text:
solum claritatem multifariam sacerdotalis actus et cogitationis, verumetiam spiritualium accipere charismata virtutum ac miracula sanitatum: de quibus ipse Dominus apostolis: Infirmos, inquit, curate, mortuos suscitate, leprosos mundate, daemones ejicite . Et iterum: Signa autem eos qui credunt haec sequentur: In nomine meo daemonia ejicient, linguis loquentur novis, serpentestiferum quid biberint, non eis nocebit . Verum sive hoc, sive illud, sive utrumque designent, recte duodenarius in rationali numerus fieri praecipitur; ut eorum solummodo actus et miracula, qui apostolicae fidei doctrinae et chariloquatur linguis, si quis facultates pauperibus omnes distribuat, si quis tradat corpus suum ut ardeat, si unitatem catholicae charitatis non habuerit, nihil illi prodest I Cor. XIII. Recte etiam duo lapides onychini in superhumerali eodem duodenario erant patrum numero sculpti, ut doctrinam fidemque apostolorum utrique populo, Judaeorum videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
apte cceneis quiccinom nem terrã exiuit sonus eorũ :
apteperquatuor angulos altaris positiũ tecdesicem
fide bum ꝑoner mundiplagas diffuscm uerbo fidei & ue¬
ritatis confirment aptesupter arula md taris in fixi

Expanded text:
Apte aenei sunt; quia in omnem terram exivit sonus eorum. Apte aenei sunt; quia in omnem terram exivit sonus eorum. Apte per quatuor angulos altaris positi, ut Ecclesiam fidelium per omnes mundi plagas diffusam, verbo fidei et veritatis confirment. Apte subter arulam altaris infixi
Abbreviated transcription (Latin):
ignis subpositus ad consumenda somnes hosticrum par¬
tes libere penetr&: sic& enim sic peromnia necesse.ẽ
ut nequaquam obduremus cordanra neq: obseramus
more pelagi anorum aduersus gratiamdi : sed diligenter
opericmus ec & quasi plurimis simulpatefactis icenuir
seduli de praetemur ut peromnia quae inchocmus ł agere
desidercmus bonc̃quasi persingula uictimarum eius frus¬
ta suanos miseri cordicm in lustrare. & in amorem ipse
suum accendere dign&ur Inamq pelagiani quis inegra¬
ticdĩ secdiquidboni ꝑficecre posse p̃sumunt non in celta¬
risui cordis maculoscm instcrretis graticulamsacroigni
scõ superponunt : sed quasi pari&em potius solidũ inter
se &ignem scĩ sp̃s nequando indilectione calefaciaNT
interponunt  q uactuor autem anuli anei quiꝑto
tidem agulos cltacris fieriiubentur : quaatuors̃ euang¬
liorum libri quiapte anulis assimilientur : quiaper¬
p&ucm cuditorib: suis coronam uitae promittunt

Expanded text:
ignis suppositus, ad consumendas omnes hostiarum partes libere penetret. Sic etenim et omnino necesse est, ut nequaquam obduremus corda nostra, neque obseramus more Pelagianorum adversus gratiam Dei; sed diligenter aperiamus ea, et quasi plurimis simul patefactis januis seduli deprecemur; ut per omnia quae inchoamus, vel agere desideramus bona, quasi per singula victimarum ejus frusta, sua nos misericordia illustrare, et in amorem ipse suum accendere dignetur. Namque Pelagiani, qui sine gratia Dei se aliquid boni perficere posse praesumunt, non in altari sui cordis maculosam instar retis craticulam igni sacro superponunt; sed quasi parietem potius solidum inter se et ignem sancti Spiritus, ne quando in dilectione calefiant, interponunt. Quatuor autem annuli aenei, qui per totidem annulos altaris fieri jubentur, quatuor sunt Evangeliorum libri, qui apte annulis assimilantur, quia perpetuam auditoribus suis coronam vitae promittunt.
Abbreviated transcription (Latin):
qđ uidelic& spiritales utriusq test̃ doctores atq int̃p̃tes.
qiuxta sermonem dñĩ ꝓferant d&besauro suo noua & uẽt
usq: infinem scłi sintꝰ in scã ecclesia ꝑmansuri & apte
tabernaculũ in occidentali plaga consũmatur in quasol
Diem claudere & cuncta solent cistra occidere ꝓpter
scilic& uel obitum unius cuiusq electi ł generalemto¬
tius sđi t̃minumi quasi enim occidites sob q abhanctem¬
poradi luceptenebr as transicoriae mortis ad gaudia
lucis & uitae transmigra a&ernae : quasi occidit
omni ecclaesiae soli noccidente ut uerius moriente tenebris¬
trans euntib oriatur. cũ finita aduentudñi uita scđi p̃sentis.
moxuerum scłi futuri maneiustir uercdies cernitatis
apparebit s& quia tunciustis cũdñõ regnantib: reprobi
in a&ernum pereunt. rectaede ac plaga tabna culi in se¬
quentib dicitur. quoniã mareres picer& : sigñmarerubrũ

Expanded text:
quod videlicet spirituales utriusque testamenti doctores atque interpretes, quod videlicet spirituales utriusque testamenti doctores atque interpretes, qui juxta sermonem Domini proferant de thesauro suo nova etusque ad finem saeculi sint in sancta Ecclesia permansuri. Et apte tabernaculum in occidentali plaga consummatur, in qua diem sol claudere, et cuncta solent astra occidere; propter scilicet vel obitum uniuscujusque electi, vel generalem totius saeculi terminum. Quasi enim occidit ei sol, qui ab hac temporali luce per tenebras transitoriae mortis, ad gaudia lucis et vitae transmigrat aeternae. Quasi occidit omni Ecclesiae sol in occidente, ut verius in oriente tenebristranseuntibus oriatur, cum finita in adventu Domini vita saeculi praesentis, mox verum saeculi futuri mane, justis vera dies aeternitatis apparebit. Et quia tunc justis cum Domino regnantibus, reprobi in aeternum pereunt; recte de hac plaga tabernaculi in sequentibus dicitur, quod mare respiceret. Significat au
Abbreviated transcription (Latin):
tab̵naculi quoduergebat ad austrum : antiquam illam
dĩ plebem designat quaelucem scientiae legalis iam
dudum accipiens. amore su conditoris feruere sole¬
bat: porro latus secundum quoduergebat Adaqui¬
gentium multitudinem figurat: decuius uocatione
noli ꝓhibere : qđ c̃ꝑte dicere dicã populo gentium diuti¬
ius sine fide algentrꝰ dadetuis filiir : quiad meae fidem
confessionis & amoris conueniant : dicã & plebi irrahelitice
q̃ iã meae lumine cornitionis fruebatur. noli prohibere
gentes in sortem electionis recipi: Dicam cornelio acdomuieius.
fidem acbaptis maxp̃i suscipe dicã iudeis. nolite cogere cre¬
dentes exgentib: circumcidi q̃uib: fontebabtis miconsecratis.
fides & confessio ueritatis adsalutẽ sufficit : unius autẽ nu¬
meri mens urcrũ & facturae tabulas utrũq: latus habuit:
qͥ auimirũ eadẽq fides & spes &caritas utriq populo ꝑapost̃

Expanded text:
tabernaculi quod vergebat ad austrum, antiquam illam tabernaculi quod vergebat ad austrum, antiquam illam Dei plebem designat, quae lucem scientiae legalis jam dudum accipiens, amore sui conditoris fervere solebat. Porro latus secundum, quod vergebat ad aquigentium multitudinem figurat: de cujus vocationeNoli prohibere : Quod est aperte dicere: Dicam populo gentium diutius sine fide algenti: Da de tuis filiis qui ad meae fidem confessionis et amoris conveniant. Dicam et plebi Israeliticae, quae jam meae lumine cognitionis fruebatur: Noli prohibere gentes in sortem electioFidem et baptisma Christi suscipite. Dicam Judaeis, Nolite cogere credentes ex gentibus circumcidi, quibus fonte baptismi consecratis, fides et confessio veritatis ad salutem sufficit. Unius autem numeri mensurarum et facturae tabulas utrumque latus habuit; quia nimirum una eademque fides, spes, et charitas utrique populo per apostolos
Abbreviated transcription (Latin):
t ccrũ : & apost̃ p&rus dednõ testimoxium ꝑ hiberis.
adiecit: &habemus firmiorem ꝓph&icũ sermonẽ cuibene
facitis ad tendentes. Benecutem singulis tabulis binaeba se
subponuntur u consensus ꝓph&icȩ aactestationis in omnib:
qua ea postoli dixere monstr&ur : uelcertebinaebases s in¬
gulir tabulis perduos angulos subiciuntur: Vtbenesuf¬
fulsis cengulis totarete & in declinabiliter possit tabula
consistere : quicomnis apostolici & euangelici sermonis
a postolorum successorumq illorum uit cabinitio
fidei usq: ad terminum uitae praesentis. etisdemq mus¬
ticis testamenti u&eris constat inserta eẽ paginis:
Bene eadem bas es argenteaes facte ꝓpternitorem uide¬
lic& uerbi caelestis: Eloquia euim dñi eloquia casta.
argentum igne examinatum t̃rae : IN latere qq̃ secun¬
do taberñ quoduergit ad aquilonem. iuginti tabulae
er̃ qua drceginta habentes bases argenteas. biuae ba¬
ses singulirꝰ tabulis subponentꝰ: latus meridicenum

Expanded text:
ibens adjecit: Et habemus firmiorem propheticum sermonem, cui bene facitis attendentes . Bene autem singulis tabulis binae bases supponuntur, ut consensus propheticae attestationis in omnibus quae apostoli dixere, monstretur. Vel certe binae bases singulis tabulis per duos angulos subjiciuntur, ut bene suffultis angulis, tota recte et indeclinabiliter possit tabula consistere; quia omnis apostolici et evangelici sermonis apostolorum successorumque illorum vita ab initio fidei usque ad terminum vitae praesentis, eisdem mysticis Testamenti Veteris constat inserta esse paginis. Bene autem eaedem bases argenteae sunt licet verbi coelestis. Eloquia enim Domini eloquia casta, argentum igne examinatum terrae. In latere quoque secundo tabernaculi, quod vergit ad aquilonem, viginti tabulae erunt quadraginta habentes bases argenteas. Binae bases singulis tabulis supponentur. Latus meridianum
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ erecto tabnaculo regularit̃ ordinata conpage tabula¬
rum figura in castraturcrũ ñ cernitꝰ : quanta t̃m uirtute
ꝑtabulas sibim& coadunauerit. ipsapari&is in concus¬
si firma stabilitcs ostendit : qui animirum humilitas
cordis sc̃orũ quas ibi alt̃ utrũ foederantꝰ foris hominibus
uider i ñ pot̃ sed quidintus oper& scipso scãe eclesiae
pacatissimo statupclã omnib pat& ꝑquã mira diuinae
fectu diligamus & ñminus illos quã eos quinobiscũ in p̃¬
senti suntꝰ insinu nr̃i amoris suscipiamus. &nos quoq
abillis peramplexũ carittis suscipiendos. eẽ credam:
qđ ãt̃ iubetꝰ duas insingulis tabulis in castraturas
fieri hoc ẽ. mutroq latere illarũ duplicit̃ excipi ꝑfi
gurã pot̃s ut in pros peris simul atq aduersis in uio¬
lata erga fr̃s iura cariatis seruemus perarma ius¬

Expanded text:
dem erecto tabernaculo ac regulariter ante ordinato, compago tabuladem erecto tabernaculo ac regulariter ante ordinato, compago tabularum figura incastraturae non cernitur; quanta tamen virtute tabulas sibimet coadunaverit, ipsa parietis inconcussi firma stabilitas ostendit: quia nimirum humilitas cordis sanctorum, qua sibi alterutrum foederantur, foris hominibus videri non potest, sed quid intus operetur ex ipso sanctae Ecclesiae pacatissimo statu palam omnibus patet. Quod autefectu diligamus, et non minus illos quam eos qui nobiscum in praesenti vivunt, in sinu nostri amoris suscipiamus, et nos quoque ab illis per complexum charitatis suscipiendos esse credamus. Quod autem jubetur duas infieri, hoc est in utroque latere illarum, dupliciter accipi per figuram potest: ut et in prosperis simul atque adversis inviolata erga fratres jura charitatis servemus. Quarum vig
Abbreviated transcription (Latin):
legis arcana manifestant : & p̃figurata fuisse inlege
euangelii sacram̃ta declarantꝰ dũq & u&ustatom̃¬
tũ in nouo dilucidatũ aclatiore sensu ꝓlatũ. eẽ docent
& nouũ in u&eri adũbratũ acmulti faria trporũ reue.¬
latione p̃signatũ insinuan q̃ uasi in latitudine sucelo
s ustentabantꝰ : uerbar̃ & libri legis acꝓph&arũ qͥb: a postli
& euargelitae ea q̃ scripsere acp̃dicauere uera eẽ.
acdiuina ꝓbabant: Vnde ẽ. illud in euangelio sepis¬
simae repeti tũ: tunc adimpl&ũ .ẽ. qđ dictũ ꝑꝓpb&ã

Expanded text:
legis arcana manifestant, et praefigurata fuisse in lege legis arcana manifestant, et praefigurata fuisse in lege Evangelii sacramenta declarant. Dumque et Vetus Testamentum in Novo dilucidatum, ac latiori sensu propalatum esse docent, et Novum in Veteri adumbratum, ac multifaria typorum revelatione praesignatum insinuant, quasi in latitudine suae losustentabantur, verba sunt et libri legis ac prophetarum, quibus apostoli et Evangelistae ea quae scripsere ac praedicavere, vera esse ac divina probabant. Unde est illud in Evangelio saepissime repetitum: Tunc adim
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb xL. bases argenteas fundes ut binae bases singulis
tabulis ꝑduos angulis subiciantꝰ: quanta fuerit longi¬
tudo tubnaculi specialit̃ ñ exprimit. sed exeo innuitꝰ qđ
singulos cubitos acsellatitudinis habuis se ꝑbibentur: .xx. nãq
cubiti & uicies semis cubiti xxx cubitorũ sũmã conplebunt:
quã fuis se tab naculi longitudinẽ et iosephus scribit &bene
hocnumero tabnaculi longitudo conp̃benditꝰ. qͥatress̃ uir¬
tutes in qͥb: principalit̃ oñis scaẽ ecdesiae ꝑfectio consistit.
Vt tricenarius numerus ĩpleatꝰ dũ uirtutib: m̃tis opera
bona iunguntur q̃ de calogo legis continent. Nequis sibi fidẽ
spem & dilectionẽ in dm̃ absq operũ ex secutione putat
sufficere posse: qđ uͦ numerus tabularũ Vicenarius ẽ : & boc
magnae scõrũ ꝑfectionis mrsteriũ contin&: quat̃
.ẽ. Merito scĩ doctores uicenario numero expͥmunt᷑ quia
miro ueritatis consensu. & reuelata atq: conpl&a in euang̃

Expanded text:
 bases argenteas fundes, ut binae bases singulis tabulis per duos angulos subjiciantur. Quanta fuerit longitudo tabernaculi specialiter non exprimitur, sed ex eo innuitur qsingulos cubitos ac semissem latitudinis habuisse perhibentur. Viginti namque cubiti et vities semis cubiti, triginta cubitorum summam complebunt: quam fuisse tabernaculi longitudinem etiam Josephus scribit. Et bene hoc numero tabernaculi longitudo comprehenditur: quia tres sunt virtutes in quibus principaliter omnis sanctae Ecclesiae perfectiut tricenarius numerus impleatur, dum virtutibus mentis opera bona junguntur, quae decalogo legis continentur, ne quis sibi fidem, spem et dilectionem in Deum absque operum executione putet sufficere posse. Quod vero numerus tabularum vicenarius est, et hoc magnae sanctorum perfectionis mysterium continet. Quater est, merito sancti doctores vicenario numero exprimuntur; quia miro veritatis consensu, et revelata atque completa in Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
num quam decltari deficitꝰ. absumpto perfectae
omnigenere laborandi sola caritas ꝑp&uonum
qua mex tinguenda flagrabits ħ delege bolo caus¬
tilatius diximus propt̃ leb & as altaris qui cadsurci¬
piendos cineres hosticrum fieriiubebantur: lebe¬
tes ergocineres scõssuscipiunt. c̃um fideles quique
ł exempla ł sacram̃ta dominicae passionis ads
cedentium iustorũ diligenter cspiciunt : qui ma¬
gis prodno elaboratis agonib nunc cursu consũ¬
mato: de percepto icbra uio sinefine la&en¬
tur. quat in us consideratis icciorũ uirtutibus.
& ipsi magni ficripos sint nuxtap̃ceptum cpost̃ dicen¬
tis mementote p̃positorumuror ũ qͥ in uoblocutis uer¬
bum dĩ quorũ intuentes exitum conuersationis imi¬
tamini fidem: post autẽ leb&as. forcipes atq fus¬
cinulcce & ignium recepta cula fieris untiussa. for¬
cipes ademendandum al taris ignem fierit ebere
tur : q̃uiignem in nobis caritas. quasi incltaredi accen¬
deresuis exhortationib: solent : Nam que hi uelut ge¬

Expanded text:
nunquam de altari deficiet; quia, absumpto perfecte omni genere laborandi, sola charitas perpetuo et nunquam exstinguenda flagrabit. Haec de lege holocausti latius diximus propter lebetas altaris, qui ad suscipiendos cineres hostiarum fieri jubebantur. Lebetes ergo cineres sanctos suscipiunt, cum fideles quique, vel exempla ac sacramenta Dominicae passionis, ad aecedentium justorum diligenter aspiciunt, qui, magnis pro Domino elaboratis agonibus, nunc cursu consummato, de percepto jamjam bravio sine fine laetantur quatenus consideratis majorum virtutibus, et ipsi magni fieri possint, juxta praeceptum Apostoli dicentis: Mementote praepositorum qui vobis locuti sunt verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem . Post lebetas autem, forcipes atque fuscinulae, et ignium receptacula fieri sunt jussa. Forcipes ad emendandum altaris ignem fieri debere tur, qui ignem in nobis charitatis, quasi in altari Dei, accendere suis exhortationibus solent. Namque hi velut ge
Abbreviated transcription (Latin):
intab testim̃: & quando accessuri cedaltare: Potest quidẽ
hod abio siue labro ut in sequentibus ceppellatur principclit̃ aquabaeptis ma¬
tis intellegi : cuius lauao cro necerse. ẽ. purgentur omnes qui eclesicce inua
ingrediuntꝰ: uerũ quia intab̵ nacculum test̃ pm̃ & altareholoci cusi po
ẽ : quicbri cotidie idemipsi sacerdotes hoc ẽ mane & uespere cumingr¬
nobis conpunctionis & la crimarũ comm̃dat qua simelopus habe
mcexime ecutem cummisteris ccelestib: ministracres aeotropie&

Expanded text:
i, et quando accessuri ad altare. Potest quidem hoc labio sive labro, ut in sequentibus appellatur, principaliter aqua baptismatis intelligi, cujus lavacro necesse est purgentur omnes qui Ecclesiae januas ingrediuntur. Verum in tabernaculum testimonii et altare holocausti positum est, quia bis quotidie iidem ipsi sacerdotes, hoc est mane et vespere, cum ingrnobis compunctionis et lacrymarum commendat, qua semper opus habemus, maxime autem cum mysteriis coe
Abbreviated transcription (Latin):
nis & suprae dadit pracetium numerus uicenarius utriusq testam̃t
onnumnetionem significat legis uidelic& q̃ quinq libris scripteo eisse. &euan¬
uisq in numero populidĩ quit ille solum ẽ. dctorum consortio dignus:
u& desetr&a legis spiritedit̃ intellecta pergratiam adiutus cucengelĩ¬
qteñ surco & capao citate perficit : &d eiusdem graticcepromisis c̃ & erneo
ofectu positus uirtutum c̃unetis ecdemlex decidogi quo cdm̃ ecproximum
gt in ponitur Acceptamq pecuniam q̃ conlata ẽ. cefilus in đ t̃rceder¬

Expanded text:
nis et supra, dabit pretium. Numerus vicenarius utriusque testamenti conjunctionem significat: legis videlicet quae quinque libris scripta est, et Evanquisque in numero populi Dei; quia ille solum est electorum consortio dignus, qui et decreta legis spiritualiter intellecta, per gratiam adjutus Evangeliensura et capacitate perficit; et de ejusdem gratiae promissis, aeterna in provectu positus virtutum, cunctis eadem lex decalogi quae Deum ac proximum diligat, imponitur. Susceptamque pecuniam quae collata est a fil
Abbreviated transcription (Latin):
tuorum Corona mens cedñi uccriis distinctio
scalpturis. sed conp&enter ordinatis adposita .ẽ
Vna & enim uita futura omnib est promisc iustis:
s edmulti formis in illa diuersitate meritorum
gloria ẽ singulorum q quoduero descripta pri¬
us uncc coronce subiuxgitur & superillam clterẽ
coronam cureolam. deillorum potest primorec¬
te intellegi qui generaia scripturace scãe manda¬
ta spontanea uitae perfectioris electione trans¬
censdunt ĩ deoq specialem precec&eris fidelibus r&ri¬
butionem uolunturice oblationis expectant : coro¬
nancmq ccurec uIͦII digitis alta labio menscce
ccureo ad ponitur: cumper euangelium his quimaen¬
decttc diuinae legis cus todiunt uita c&erna pro¬
mittitur ⁊ dicente dño cddiuitem Siuis uittm in¬
gredi seruamandacta, non homicidium faccies. non
acdulterabis non facies furtum ñ fclsũ testimonium
dices. honora patremtuũ & matrẽtuam. & diliges¬

Expanded text:
tuorum. Corona mensae Domini variis distincta tuorum. Corona mensae Domini variis distincta sculpturis, sed competenter ordinatis apposita est. Aeterna etenim vita futura omnibus est promissa justis, sed multiformis in illa pro diversitate meritorum gloria est singulorum. Quod vero descripta prius una corona subjungitur: Et super illam alteram coronam aureolam. De illorum potest praemio recte intelligi, qui generalia Scripturae sanctae mandata spontanea vitae perfectionis electione transcendunt, ideoque specialem prae caeteris fidelibus retributionem voluntariae oblationis exspectant. Corona namque aurea quatuor digitis alta labio mensae aureo apponitur, cum per Evangelium his qui mandata divinae legis custodiunt, vita aeterna promittitur: dicente Domino ad divitem: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata. Non homicidium facies. Non adulterabis. Non facies furtum. Non falsum testimonium dices. Honora patrem
Abbreviated transcription (Latin):
fert. siego indigitođi eicio demonia lucoas quec¬
si exponendo dicit inspiritudĩ : Itaq labio menscce
ccureo corona aurea iiii digits alta superponitus :
quod purissima scor praedicatorum eloquice spem
supernae bectitudinis exspectant. quacemi
N&ur In ec solum p̃dicatores ips ip̃mium in caelis
suilaboris accipiunt uerum &icm om nib: sibi
obtemper antibus eandem uitae coroncm certa
euangelicae ueritatis custoritate promittunt.:
Dene cutem eadem corona in terra silis fieri prae¬
cipitur: q̃ui cnimirum c&ernir &ributio regni non
in differenter omnibus dactur sed proquaditate
accipientium distincto diuinitus examine singulis
quibusq: distribuitur.sscorona & enim aurea men¬
saedm̃ pura &non in terrasilis. esset. sidaritas
futurce iustorum r&ributionis cequadis omni¬
bus pander&ur : instar uidelic& huius solis mun¬
dani. cuius splendorem ds̃ in differenter superbo¬
nos & mados facitoriri: at quice sicut stella stellae
differt inclaritate. ita erit in resurrectione mor¬

Expanded text:
fert: Si ergo in digito Dei ejicio daemonia . Matthaes exponendo dixit, In Spiritu Dei . Itaque labio mensae aureo corona aurea quatuor digitis alta superponitur; quia purissima sanctorum praedicatorum eloquia, spem supernae beatitudinis exspectant, quae minnetur. Nec solum praedicatores ipsi praemium in coelis sui laboris accipiunt, verum etiam omnibus sibi obtemperantibus eamdem vitae coronam certa evangelicae veritatis auctoritate promittunt. Bene autem eadem corona interrasilis fieri praecipitur; quia nimirum aeterni retributio regni non indifferenter omnibus datur, sed pro qualitate accipientium distinctio divinitus examine singulis quibusque distribuitur. Corona etenim aurea mensae Domini pura et non interrasilis esset, si claritas futurae justorum retributionis aequalis omnibus panderetur: instar videlicet hujus solis mundani, cujus splendorem Deus indifferenter super bonos et malos facit oriri. At quia sicut stella a stella differt in claritate, ita erit et resurrectio mor
Abbreviated transcription (Latin):
traturineque illorum locutio quidiuina nobis
corcana tradiderunt humanae confabulationis
s ermonibus ullatenus adtaminari consentiebanT
quinpotius nontantum nociuca sed & otios ee ho¬
minum uerba grauiter ferrae acredirguere
curabunt słcerte labium fit ccureum mensice
percircui tum qͥti scriptura scã &omniparte
succe locutionis cum recte intellegitur. clarita¬
tem nobis scpientice caelestis insonat ¶Cuiui¬
delic& labio corona additur: quiaclingua prae¬
dicantium suis ccuditorib r&ributionem uit ae
promittit cernaes &beneipsa corona iiiͦi di¬
gitis alta fieri prȩcecipit᷑ quia celsitudo nobis
coronce ꝑ ennir cdcoronamnos uitie perue¬
nireo port& Ipulchreq: perdigitos libri designan¬
tur : quinimirum &tabulce legis digito di eẽ.
scriptae referuntur. &i neu congelio dns dis¬
trictionem legis tempercturus. digito scribebat
interra. dicens decdultera quam accus abant
pharisccei&scribae. Siquis urms inepeccato est

Expanded text:
tratur, neque illorum locutio qui divina nobis tratur, neque illorum locutio qui divina nobis arcana tradiderunt, humanae confabulationis sermonibus ullatenus attaminari consentiebat. Quin potius, non tantum nociva, sed et otiosa hominum verba graviter ferre ac redarguere curabant. Vel certe labium fit aureum mensae per circuitum, quia Scriptura sancta omni ex parte suae locutionis cum recte intelligitur, claritatem nobis sapientiae coelestis insonat. Cui videlicet labio corona additur, quia lingua praedicantium suis auditoribus retributionem vitae promittit aeternae. Et bene ipsa corona quatuor digitis alta fieri praecipitur, quia celsitudo nobis coronae perenninire oportet. Pulchreque per digitos libri designantur, quia nimirum et tabulae legis, digito Dei esse scriptae referuntur: et in Evangelio Dominus districtionem legis temperaturus, digito scribebat in terra, dicens de adultera, quam accusabant Pharisaei et scribae: Si quis vestrum sine peccato est
Abbreviated transcription (Latin):
catum intermorsen & elram dnm̃ in sco monte
uderunt sut magister gentium cuiprius quacm
carnis debitum soluer& donatum ẽ in paradi¬
sum accertium caelum rcpi. & cudire cercana
uerba quecenon licebat hominibus loqui sinhis
engobuius modi famuli s xpĩ mensa nobis teb¬
nacul hoc ẽ diuina scripturc quac ecdesice sca
ninccessatione reficitur. supercubitum commu¬
ris soeisemisem incltitudine cediungit qui ce¬
giudio supernee becctudinis praemonstratao
ullis prius quam reddita demonstrit: quȩni¬
mirum precemons tratio quia raptim intran¬
situs cõrum mentibus appar& recte perdimi¬
dium cubiti & non ꝑplenum cubitum figurctur.
s. qui ecom condidere prophete preclariuita
acsermone fuerunt : Faciesque illi labiũ aureũ pen
circuitũ. et ipsi labio coronam interrasilem altam̃
quattuor digitis : Lobiũ ccurcum fit mensae per
circuitũ quia doctrina sa crielo quiipermundissi¬
ma nobis prccedicatorum fidelium ora megis¬

Expanded text:
catum inter Moysen et Eliam Dominum in sancto monte catum inter Moysen et Eliam Dominum in sancto monte viderunt : ut magister gentium, cui, priusquam carnis debitum solveret, donatum est in paradisum ac tertium coelum rapi, et audire arcana verba, quae non licet homini loqui . In his ergo et hujusmodi famulis Christi, mensa nobis tabernaculi, hoc est, divina Scriptura qua Ecclesia sancta sine cessatione reficitur super cubitum communis spei semissem in altitudine adjungit, quia supernae beatitudinis gaudia praemonstrata illis priusquam reddita demonstrat: quae nimirum praemonstratio, quia raptim et in transitu sanctorum mentibus apparet, recte per dimidium cubiti, et non per plenum cubitum figuratur. ipsi qui eam condidere prophetae, praeclari vita ac sermone fuerunt. Fcircuitum et ipsi labio coronam interrasilem altam quattucircuitum, quia doctrina sacri eloquii per mundissima nobis praedicatorum fidelium ora minis
Abbreviated transcription (Latin):
gere debeamus : ipsis quoq proximis prodifferen¬
tic meritorum disparsit modus inpendendus
cmoris: sicut patriarcham ia cob cumomnes
diligeret filios.ĩoseph tamen singularis merito
ordincuit ime caritatem sporro quod cltitudo cubi¬
tum acsemissem habect cubitus eccq ut inlatitu¬
dine unitatem ipsius spei nrc̃e caelestis insunuat.
qua expectamus dnm̃ nostrum quando reuertio¬
tur decaelis. remuneraturus seruos quos uigi¬
lantes accinctis lumbis & ardentibus bonorũ
operum lucernis inuenerit. ncm & si prodiuer¬
sitate meritorum multaesunt mansiones
indomopaeris. ũnum tamen est regnum caeli
in quo omnes recipiantur electissemis uero qui
super ẽ initium uitae contemp̃ quo non nul¬
li scõrum &icm in carnae cdhuc positi frui
meruerunt indicatur . q̃uibus non solum sperco¬
re caelestia pracemia uerum &iam &parte
uidendo precegustare donctum ẽ sut is ccias & mi
insolio gloriae suae circumstante calorum
excitu sutp&rus ia cobus & io hannes quidarisi¬

Expanded text:
gere debeamus. Ipsis quoque proximis pro differentia meritorum dispar sit modus impendendus amoris, sicut patriarcham Jacob cum omnes diligeret filios, Joseph tamen singularis merito ordinavit in me charitatem . Porro quod altitudo cubitum ac semissem habebat, cubitus aeque ut in latitudine, unitatem ipsius spei nostrae coelestis insinuat, qua exspectamus Dominum nostrum, quando revertatur de coelis, remuneraturus servos, quos vigilantes accinctis lumbis, et ardentibus bonorum operum lucernis invenerit. Nam etsi pro diversitate meritorum multae sunt mansiones in domo Patris , unum tamen est regnum coeli, in quo omnes recipiantur electi. Semis vero qui superest, initium vitae contemplativae, quo nonnulli sanctorum etiam in carne adhuc positi frui meruerunt, indicat: quibus non solum sperare coelestia praemia, verum etiam ex parte videndo praegustare donatum est, uti Esaias et Miin solio gloriae suae, circumstante angelorum exercitu : ut Petrus, Jacob et Joannes, qui, clarifi
Abbreviated transcription (Latin):
fectum munditice candorem ducitur cumperabstinen¬
ticm caro fatigatur ẜ potest de cocco quugnis speciere ful¬
g& & hoc non in conuenienter dici qđ ideo fortassebrs
tinihus fieri p̃ceptus sit : quo dignis duplicem habereuim
solect urendi scilic& & lucendiscuius naturam imitari
praesulem in uerbo nimirum doctrinae sclutaris opor¬
test : ut &lucem uidelic& scientiae deriderantib cope¬
rire & rubiginem peccatorum in contemptoribus cur&
increpando comburere : cumenim auditoribus suis¬
dulcissima scripturarum aredna siue miracula aut parabo¬
las dñi euangelicas exponit ũelut in habitusuo fulgo rlucis
ostendit : atcum proter uicm superbientium commemo

Expanded text:
fectum munditiae candorem ducitur, cum per abstinenfectum munditiae candorem ducitur, cum per abstinentiam caro fatigatur. Potest de cocco, qui ignis specie refulget, et hoc non inconvenienter dici; quia fortasse ideo bis tinctus fieri praeceptum sit, quod ignis duplicem habere vim soleat, urendi scilicet et lucendi. Cujus naturam imitari praesulem, in verbo nimirum doctrinae salutaris, oportet, ut et lucem videlicet scientiae desiderantibus aperire, et rubiginem peccatorum in contemptoribus curet increpando comburere. Cum enim auditoribus suidulcissima Scripturarum arcana sive miracula, aut parabolas Domini evangelicas exponit, velut in habitu suo fulgorem lucis ostendit. At cum propter viam superbientium, commemo
Abbreviated transcription (Latin):
to lercentico precerurarum intellegi ipr eienucrux
quamsequente s dnõ cotidie ferre iubemur iunde merito tudis
specier int̃ elis in humero sacerdotis refulg& utipsum ad paci¬
endum cduersa semperdoceat eẽ paratum auro ccutem¬
& imacinitho acpurpura britinitus coccus adiungitur ũtan¬
te in terni iudicis oculos omnia uirtutumbona excaritate
decorentur : utcuneta quaecortm hominibus rutilant h
in conspectuocculti cerbitris flamina in timiamoris accen¬
dict : quacescilic& caritas qua edm̃s imulacproximum diligit
quas ex duplici tinctura fulges cit ssed cummens cdprae¬
cepta caritatis tenditur. restat proculdubio ut peraebs¬
tinentiam caro macer&ur iunde & brstinetho coccotoca
brrtus adiungitur : d&erra & enimbrssus nitenti specieori¬
tur: & quid ꝑbrerũ nisi candes de coremunditice corpore¬
lis castitas designatur : q̃ uidelic& tortapulcdritudini su¬
perhumerclis inectitur : quia tunc castimonieo ced p¬

Expanded text:
tolerantia pressurarum intelligi. Ipsa enim est crux, tolerantia pressurarum intelligi. Ipsa enim est crux, quam sequentes Dominum quotidie ferre jubemur. Unde merito talis species inter alias humero sacerdotis refulget, ut ipsum ad patienda adversa semper doceat esse paratum. Auro autem, hyacintho ac purpurae bis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni judicis oculos omnia virtutum bona ex charitate decorentur; ut cuncta quae coram hominibus rutilant, haec in conspectu occulti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, qua Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Sed cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio, ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bis tincto cocco torta byssus adjungitur. De terra etenim byssus nitenti specie oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditia corporalis castitatis designatur? Quae videlicet terra pulchritudini superhumeralis innectitur; quia tunc castimonia ad per
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑhumeralergo qd inhumer̃ gestabat pontifex : illud euc¬
gelicum onus accipiamus de quo dñsccit. iugũ enimmeum sua¬
ue ẽ &onus meum leue ẽ : quod mani festius clibi nobis com¬
super humerale deccuro & hrcincthoac purpura coccoq bistincto¬
et bssorcorta : deccuro uidelic& u tante omnia in habitusa
qđ intellegendo pen&rat nomadfauorer infimos : sed ad
amorem surgat : ned umsuis incautis lacudibus pascitꝰ ĩp¬
so& icm ueritatis intellectu uacu&ur  auro qq̃ & hracintho
purpura ꝑmisc&ur: ut uidelic& sacerdo tedecor cum
sum maq̃ praedicat̃ sperat insem &ipso &icm suggest¬
ones uitiorum reprimat : eirq uelut exregic potestate
conticedicat quatinus nobilitatem semper intimȩ regene¬
rationis aspiciat & caelestis regni sibiab itum moribus de¬
fendact : quccmuis &iam ut ruperius dictum ẽ inpurprreo a¬
colore possit iprcc effusio sanguinis proxpo ł diuersarum

Expanded text:
Superhumerale ergo quod in humeris gestabat pontifex, illud evanSuperhumerale ergo quod in humeris gestabat pontifex, illud evangelicum onus accipiamus, de quo Dominus ait: Jugum enim meum suave est, et onus meum leve . Quod manifestius alibi nobis comsuperhumerale de auro et hyacintho, ac purpura, coccoque bis tincto, bysso retorta. De auro videlicet, et anquod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem coelestium surgat, ne dum suis incautius laudibus pascitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque et hyacintho purpura permiscetur, ut videlicet sacerdotale cor cum summa, quae praedicat, sperat; in semetipso etiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni sibi habitum moribus defendat. Quamvis, ut superius saepe dictum est, in purpureo colore possit ipsa effusio sanguinis pro Christo, vel diversarum
Abbreviated transcription (Latin):
enim ut quo iaciore quis graduess& insignis. eo pluribus
&icmuir tutum actib: cdmircendus fulger&: cunctah
fiunt deccuro pracecios isq coloribus : qui aniluile acsordidum:
insacerdotisore ł opere deb& apparere : sed cuncta quae agit.
uniuersa quae loquitur . onĩa q̃ cogitat & cora hominibus
p̃clara & in conspectu a et̃marbitris oport& eẽ gloriosa: Fa
cient ccutem superhu merale deccuro & hrcinctho &purpura
cococq brstincto &brssor&orta operepolimito: qñ mhumeris
onera portare solemus quioper suꝑhumerale pontificis nisi
labores bonorum operum q̃ iugiter coramdño ferre deb&
ostenduntur & cpte primo desuper humerdi faciendo p̃ci¬
pitur: qͥa quis qͥs cd sacerdotiũ minis teriumq populidĩ ꝓ¬
mouendus ẽ. primum ei debeat opert cognosci: ut dum hoc qđ fo
ras hominib: pat& inrep̃hensibile cepparuerit: Conuenient̃
extempore &ia integras cordisei & fidei sinceritass crut&ur :

Expanded text:
enim, ut quo majore quis gradu esset insignis, eo pluribus enim, ut quo majore quis gradu esset insignis, eo pluribus et virtutum actibus admirandis fulgeret. Cuncta autem fiunt de auro, pretiosisque coloribus; quia nihil vile ac sordidum in sacerdotis ore vel opere debet apparere; sed cuncta quae agit, universa quae loquitur, omnia quae cogitat, et coram hominibus praeclara, et in conspectu interni arbitri oportet esse gloriomerale de auro et hyacintho ac purpura coccoque bis tincto et bysso retorta, opere polymito . Quoniam in humeris onera portare solemus, quid superhumerale pontificis, nisi labores bonorum operum, quae jugiter coram Domino ferre debet, ostenduntur? Et apte primo de superhumerali faciendo praecipitur, quia quisquis ad sacerdotium magisteriumque populi Dei promovendusas omnibus patet, irreprehensibile apparuerit, convenienter ex tempore etiam integritas cordis ejus, et fidei sinceritas scrutetur.
Abbreviated transcription (Latin):
lapidesq onichini & gemmae ornantes epboch. ac
rationale : cum eximus summorum patrum ao¬
tibus & cogitationibus. &iccm mira culorum in¬
signiaeptua iunguntursneq cliquiduetat
inlcepi dibus onichinis qui scenguinei feruntur eẽ.
coloris coddita bonis operibur martrrii meritac
intellegi : dequibus ringulis suolo co plenius opitu¬
lacnte digratia dicendum ẽ ͥ facientq mͥ inquid
scũ cerium. & habitabo imedio eorum: iuxta comnẽ
similitudinem tabernaculi quod ostendam tibi.
&omnium uasorum incultum eius: ostendit¬
monsi dñs tabernaculum in monte &uasa incul¬
tum eius consecrata quiedem secum toto tempo¬
re demoranti manifes tede monstrauir quan¬
tapi&ate humilitate & munditia uirtutes aes¬
gelicat suo urecctori gcuideant oboedirerauest

Expanded text:
Lapidesque onychini et gemmae ornant ephod ac Lapidesque onychini et gemmae ornant ephod ac rationale, cum eximiis summorum Patrum actibus et cogitationibus, etiam miraculorum insignia junguntur. Neque aliquid vetat in lapidibus onychiois, qui sanguinei feruntur esse coloris, addita bonis operibus martyrii merita intelligi. De quibus singulis suo loco plenius opitulante Dei gratia dicendum est. Facientque mihi inquit sanctuarium et habitabo in medio eorum iuxta omnem similitudinem tabernaculi quod ostendam tibi et omnium vasorum in cultum eius siMoysi Dominus tabernaculum in monte, et vasa in cultum ejus consecrata: quia eidem secum tanto tempore demoranti manifeste demonstravit quanta pietate, humilitate et munditia, virtutes angelicae suo Creatori gaudeant
Abbreviated transcription (Latin):
cumnos post mortem spiritadia in caelis corporce
habituros. eẽ speramus :lignas ẽthim : cum expur¬
gatis peccatorum spin&is. munda carne & ceni¬
madnõ soli seruimur : Oleum adluminccria con¬
cinnanda cumfructib: caritatis. & misericor¬
dicce refulgemus.:Etromata unguenti et
thrmicma boniodoris: cumopinio nem bonae
nr̃ãe actionis. multis ad exemplum bene uiuendi
longe lateq: diffundimus hlcpider onrchinos
& gemias adornandũ ephothacrationale:¬
cummiracula scõrum quibus cogitationes dõdeuo¬
tacs & opera uirtutum ornauere digna laude p̃di¬
camus cetq haec inaediutorium nr̃ae fidei ubi opus
fuerit cdrumimus . Quia enim inbumeris onera
gertare solemus recte per ephoth idẽ super humerale
opera iustorum & pii prodnõ labores insinuantur.:
quiccuero inpectore cogitationum sedes ẽ. recte
in rationali quidem hacbitus pectoris sacerdo talis
mundȩ electorum cogitationes & primuntur

Expanded text:
cum nos post mortem spiritualia in coelis corpora cum nos post mortem spiritualia in coelis corpora habituros esse speramus. Ligna setim, cum, expurgatis peccatorum spinetis, munda carne et anima Domino soli servimus. Oleum ad luminaria concinnanda, cum fructibus charitatis et misericordiae refulgemus. Aromata, unguentum et thymiama boni odoris, cum opinionem bonae nostrae actionis, multis ad exemplum bene vivendi, longe lateque diffundimus. Lapides onychinos et gemmas, ad ornandum ephod ac rationalcum miracula sanctorum, quibus cogitationes Deo devotas, et opera virtutum ornavere, digna laude praedicamus. Atque haec in adjutorium nostrae fidei, ubi opus fuerit, assumimus. Quia enim in humeris onera gestare solemus, recte per ephod, id est, superhumerale, opera justorum, et pii pro Domino labores insinuantur. Quia vero in pectore cogitationum sedes est, recte in rationali, qui est habitus pectoris sacerdotalis, mundae electorum cogitationes exprimuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
in me dioeorum Cuncta haec quacẽ dñs sibi
apriorepopulo adfaciendum scũ criũmaterialit̃
offerri praecepit : nos quoq quispiritales filius rł
idẽ imitatores dñiuidentispopulieẽ des ideramus
s piritali intellegentia debemus offerre: quatenus
perhuius modi oblationes uoluntarias & ipsiscũ a¬
rium ei in nobis facere mereamur : & ipse in medio
nr̃m habitare hoc ẽ in nr̃o sibi corde mansionẽ con¬
secrare dign&ur cui uidelic& ccurum oferimus.
cum claritate uere sapientiae quae ẽ. infide recta res¬
insalutem Iaces cum eandem fidem puplica prccedica¬
tione diuulgare gaudemus shrc̃inctum cumsursum
corda leuamuispurpurcm. cum corpus pass ioni
subicimus: Coccum bistinctum : cum gemina id ẽ di
& proximi dilectione. flagramus:Brssum cum
carnis castitate renitemus: pilos caprarum. cum
hacbitum penitentiae acluctus indui mus: pelles ccri¬
&um rubricatas cumipsos dominici grogis ductores suo
s anguine baptizatos uidemus: pelles i cernctinas:

Expanded text:
 aes, etc. Cuncta haec quae Dominus sibi a priore populo, ad faciendum sanctuarium materialiter offerri praecipit; nos quoque qui spirituales filii Israel, id est, imitatores Deum videntis populi esse desideramus, spirituali intelligentia debemus offerre, quatenus per hujusmodi oblationes voluntarias, et ipsi sanctuarium ei in nobis facere mereamur, et ipse in medio nostrum habitare, hoc est in nostro sibi corde mansionem consecrare dignetur. Cui videlicet aurum offerimus, cum claritate verae sapientiae, quae est in fide recta, resin salutem. Aes, cum eamdem fidem publica praedicatione divulgare gaudemus. Hyacinthum, cum sursum corda levamus. Purpuram, cum corpus passioni subjicimus. Coccum bis tinctum, cum gemina, id est, Dei et proximi dilectione flagramus. Byssum, cum carnis castitatem servamus. Pilos caprarum, cum habitum poenitentiae ac luctus induimus. Pelles arietum rubricatas, cum ipsos dominici gregis ductores suo sanguine baptizatos videmus. Pelles hyacinthinas,
Abbreviated transcription (Latin):
non etristitianos ccut&neces sitate sed &x ꝓposi¬
to cordis bona facere iub& quod sesciens facere
proph&a gloriatur dicens dño uoluntarie sacrisi¬
cabotibi .:. Haec sunt aut̃ quae accipere deb&is curũ
cergentum . cces. hycnctum acpurpuram. coccum¬
q bistinctum &brssum pilos caparum & pelles
ccri&um rubri catas: pelles iacinthinas & ligna

Expanded text:
Non ex tristitia nos aut necessitate, sed proposito cordis bona facere jubet . Quod se facere sciens Propheta, gloriatur Domino dicens: Voluntarie sacrificabo tibi . Haec sunt autem quae accipere debetis: Aurum, argentum et aes, hyacinthum ac purpuram; coccumque bis tinctum et byssum, pilos caprarum, et pelles arietum rubricatas, pelles hyacinthinas, et ligna
Abbreviated transcription (Latin):
habitcoronces scuit quorum & iemnobu us aet¬
Surrectione similitudo uitece & communisiante
coruersatio promictutꝰ quicumq: modo relic¬
tis huius mundi contagus eorum interris uitã
mitari studemus. audelic& in laudando
acdiligendo dm̃ & proximumi quoq: indm̃
diligendo iuucndo inimicor &icm ad cmorem
in mante monstratum .ẽ. superna illa ciuitco &
patuia caelertis quaeabillo quidem tempore
exsolis eeitirre creditur angelicscũs postpas̃ nc̃uero¬

Expanded text:
habitare cessavit. Quorum etiam nobis in resurrectione similitudo vitae, et communis ante conversatio promittitur: quicunque modo relictis hujus mundi contagiis, eorum in terris vitam imitari studemus, videlicet in laudando ac diligendo Dominum, et proximum quoque in Deo diligendo ac juvando, inimicos etiam ad amorem in monte monstratum est, superna est illa civitas et patria coelestis, quae illo quidem tempore ex solis exstitisse creditur angelis sanctis: post passione
Abbreviated transcription (Latin):
quae ẽ mater omnium nr̃m inuera pace & uni¬
Fate coimst it smotandumq diligentius quoa
scũ cerium dũo facere filuurł iubentur non ex
paepte simile sed iuxta omnem similitudine
teberna culi quo dostendit morsi omnium que
ua sorum uncultum eiurssi enim adienguorduo
ncualis consortia tendino undebemus oitarueo¬

Expanded text:
e est mater omnium nostrum, in vera pace et unitate consistit. Notandumque diligentius, quod sanctuarium Domino facere filii Israel jubentur, non ex parte simile, sed juxta omnem similitudinem tabernaculi, quod ostendit Moysi, omniumque vasorum in cultum ejus. Si enim ad angelorum in coelis consortia tendimus, debemus vitam eo
Abbreviated transcription (Latin):
cherubin ccureos & ꝓductiles facies exutracque parte.
oraculi : cherubinunus sit in latere uno alter incltero:
utrum quelatus propicatoriitegint. expandentes
cdccs &operient̃ ora culum respiciaNTq: semutuo
uersis uultibin propittorium quo o perienda. est¬

Expanded text:
cherubim aureos, et productiles facies ex utraque parte cherubim aureos, et productiles facies ex utraque parte oraculi. Cherubim unus sit in latere uno, et alter in altero, utrumque latus propitiatorii tegant expandentes alas, et operientes oraculum, respiciantque se mutuo versis vultibus ad propit
Abbreviated transcription (Latin):
nuregis acpontificis dinitates ublimatam monstra¬
uit : cumipsum eẽ solum modo paterno ericons¬
cium archanorum quas iuerauter unius eius dem¬
que cum patremciestatis ipsum omnium ẽẽ i¬
dicem docuit scceculorumi ac
um deccuro mundissimo. duos cubitos & dimidium
tenebit longitudo eius semissem & cubitum lati¬
tudo : quacerisol& quid propitiatorium dicat quo
operiendecsit cerca sedcumhoc deccuro fieri iubeat
& tante longitudinis aclatitudinis quante crcã
fiem preecerat: constat procul dubio quiat abulcẽ
fieri uoluit tantum quanta arcam tegere suffi¬
cer & uoduidelic& propiciatorium non cliud queen
dñm scducctorem s ed speciadius in eo uis cera pi&a¬
tis designat : de quodicit ap̃st. quem proposuitds̃ pro¬
piciationem perfidem in sanguine ipsius nam
&ideo desuperponitur: q ñm suꝑ exaltat misereda
iuditio: unde & psalmista suauus in quid dñs uniuen¬
sis

Expanded text:
rni regis ac pontificis dignitate sublimatam monstrarni regis ac pontificis dignitate sublimatam monstravit, cum ipsum esse solummodo paternorum conscium arcanorum, quasi veraciter unius ejusdemque cum Patre majestatis ipsum esse omnium judicem docuit saeculorum. Cum de auro mundissimo; duos cubitos et dimidium tenebit longitudo ejus, semissem et cubitum latitudo. Quaeri solet quid propitiatorium dicat, quo operienda sit arca. Sed cum de auro fieri jubeat, et tantae longitudinis ac latitudinis, quantae arcam fieri praeceperat, constat procul dubio, quia tabulam fieri voluit auream tantam, quantam arcam tegere sufficeret. Quod videlicet propitiatorium non aliud quam Dominum Salvatorem, sed specialius in eo viscera pietatis designat: de quo dicit Apostolus: Quem proposuit Deus propitiationem per fidem, in sanguine ipsius . Nam et ideo desuper ponitur, quia superexaltat misericordia judicium. Unde et Psalmista: Suavis, inquit, Dominus universis,
Abbreviated transcription (Latin):
ci sic fronduerat potestas ẽ inuicta sacerdotui
illius dequadicit ꝓh&a: uirga equitatis uir¬
ge regnitui: quac epost quam adtempus permor¬
tem uis a ẽ succisa in lucescente maneresurrec¬
tionis uiuc cius refloruisse inuenta ẽ: hac ꝑp&uo
inuio labilis atque in marces cibilis permans urco
eẽ in notuit ⁊xp̃s enim surgens amortuis icmnon
moritur mors illi ultra non dominabiturs tãbulae
testimenti incrca: omnem in xp̃o & scientiam pa¬
ternorum secretorum & potentiam iuditior uisudo¬
signunt ntaebulis nũq testificatio et fideserat in seripta
a& ernae diuinititis quaemundum crecr& acregen&
& mandata qͥb dõseruire oporter& & discretioidi¬
cu qua ipse odientesse iure condemnar& &r diligen
testificatio quam dnĩ morsi in crca ponendam dẽ¬
dit cum confitendam nobis in xp̃o signauit uerta e¬
tem carnis cnimae & uerbiupscm qͦ carnem post
passionẽ mortis resurretione glorificatam & aet̃¬

Expanded text:
cisa fronduerat, potestas est invicta sacerdotii cisa fronduerat, potestas est invicta sacerdotii illius; de qua dicit propheta: Virga aequitatis virga regni tui . Quae postquam ad tempus per mortem visa est esse succisa, illucescente mane resurrectionis vivacius refloruisse inventa est, ac perpetuo inviolabilis atque immarcescibilis permansura esse innotuit. Christus enim surgens a mortuis jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Tabulae testamenti in arca omnem in Christo et scientiam paternorum secretorum, et potentiam judiciorum designant. In tabulis namque testamenti, et fides erat inscripta aeternae divinitatis, quae mundum crearet ac regeret; et mandata quibus Deo serviri oportet, et discretio judicii, qua ipse odientes se jure condemnaret; et diligenttestificatio, quam Dominus Moysi in arca ponendam dedit cum confitendam nobis in Christo signavit veritatem carnis, animae et verbi: ipsamque carnem post passionem mortis resurrectione glorificatam, et aete