comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
egypti: de qua quondã uenientes ad ęc¬
cłiam liberati sunt: Eꝑterea hȩc di
Scit dñs ds̃. Tribulabit᷑ & circuietur t̾ra:
S& detrahet᷑ ex te fortitudo tua et diripi¬
Sentur ędes tuę : Lx&. Proptea hȩc di¬
cit dñs ds̃. Tyrus. & in circuitu terra tu¬
a deserta erit: & detrahet de ce fortitu¬
dinẽ tuã & diripient᷑ regiones cuę:
lerunt: hȩbreus qͥ me in scripturis scĩs
erudiuit. tribulationẽ int̾̃pretatus est.
Nec rennu imꝰ eiꝰ sententiã: qͥa & symma
nos latine silicẽ possumꝰ dicere. Loqua¬
mur gͦ de singulis. Sepeuaginta dixert̃
ꝙrus & ꝑ circuitũ terra tua: uidebatur¬
q pendere sententia. Addidert̃ gͦ de suo
deserta erto: nec error interp̃tum ẽ. ubi
ꝓpt̃ uerbi ambiguitatẽ: & tribulatio. et
tyrus dici potest. & est sensus. Super
montes samariȩ. multas popłs m̃s insa¬
nias ꝑpetrauit: calũpniam faciens: et
rectum pęnitus ignorans: & thesauri¬

Expanded text:
Aegypti, de qua jam venientes ad EccAegypti, de qua jam venientes ad Ecclesiam liberati sunt. Propterea haec dicit Dominus Deus: Tribulabitur et circuietur terra, et detrahetur ex te fortitudo tua, et diripientur aedes tuae. LXX: Propterea haec dicit Dominus Deus: Tyrus et in circuitu terra tua deserta erit: et detrahet de te fortitudinem tuam, et diripientur regiones tuae. lerunt: Hebraeus qui me in sanctis Scripturis erudivit, tribulationem interpretatus est, nec renuimus ejus sententiam: quia et Symmacnos Latine silicem dicere possumus. Loquamur ergo de singulis. LXX dixerunt: Tyrus et per circuitum terra tua. Videbaturque pendere sententia: addidere ergo de suo, deserta erit: nec error interpretum est, ubi propter verbi ambiguitatem, et tribulatio et Tyrus dici potest. Et est sensus: Super montes Samariae multas populus meus insanias perpetravit: calumniam faciens, et rectum penitus ignorans, et thesauri
Abbreviated transcription (Latin):
basilides qͥ om̃ipotentẽ dm̃ portentuoso
grecas litteras. & anni cursus numerum
dicit in solis circulo contineri: quẽ & ech¬
nici sub eodẽ numero alienarũ litterarũ
samo beroe loqui mirant᷑. Nonne hec in¬
saniȩ sunt: & multe insaniȩ: uno qͦ finge¬
te q̃d in animo eiꝰ inciderit: Calũpniam
qͦq patiunt᷑ in pęnetralib suis siue oppri¬
munt᷑ simplices quiq credentiũ: dũ sub
noĩe ueritatis colunt mendatiũ. & om̃ino
rectũ facere nesciunt: qͥa ꝑdidert̃ trami¬
tẽ ueritatis: nec credunt in eo qͥ dicit: ego
sũ ueritas: & chesaurirant sibi dogmata
iniqͥtatis: & rapiunt atq concludunt in
edib suis: qͦs potueruit falso errore deci¬
perc. Sin aut̃ placucrit ut legamꝰ assẏriõ.
qͦd tam̃ in hębraico ñ habetur: dicamus
hos ẽẽ de qͥb scriptũ ẽ. inducã suꝑ sensũ
magnũ pͥncipẽ assyrioꝵ: qui dixit forti¬
tudine mea faciam: & cetera: ut capiant᷑
heretici ab assyrio: & teneant᷑ in terra

Expanded text:
es, qui omnipotentem Deum portentoso Graecas litteras, et annui cursus numerum dicit in solis circulo contineri, quem ethnici sub eodem numero aliarum litterarum samo Barbeloque mirantur. Nonne hae insaniae sunt, et multae insaniae, unoquoque fingente quod in animum quoque patiuntur in penetralibus ejus, sive opprimuntur simplices quique credentium; dum sub nomine veritatis colunt mendacium, 258 et omnino rectum facere nesciunt, quia perdidere tramitem veritatis, nec credunt in eo qui dicit: Ego sum veritas : et thesaurizant sibi dogmata iniquitatis, et rapiunt atque concludunt in aedibus suis, quos potuerint falso errore decipere. Sin autem placuerit ut legamus Assyrios quod tamen in Hebraico non habetur, dicamus hos esse, de quibus scriptum est: Inducam super sensum magnum principem Assyriorum, qui dixit, Fortitudine mea faciam, et caetera, ut capiantur haeretici ab Assyrio et teneantur in terra
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ turbines. & seua tẽpestas: & domũ
estiuiã. uidã & hierłm in qua erat tẽplũ
& offerebant᷑ holochausta mane. & uesꝑe
& iugebat calor religionis. & peribunt
ait domꝰ eburnes: qđ & iuxta hystoriã
stare potest. Legimꝰ enĩ ahab regẽ isrł
tantis fluxisse delitiis: ut domũ sibi e¬
burneam fecerit. P eburneis domibus.
dentes id est elephantinos in hȩ̨breo in¬

Expanded text:
s; et domum aestivam, Judam et Jerusalem, in qua erat templum, et offerebantur holocausta mane et vesperi, et vigebat calor 262 religionis. Et peribunt, ait, domus eburneae: quod et juxta historiam stare potest. Legimus enim Achab regem Israel tantis fluxisse deliciis, ut domum sibi eburneam fecerit . Pro eburneis, domos dentis, id est elephantinas in Hebraeo in
Abbreviated transcription (Latin):
isse hebraicũ. qđ quidã ñ incellegentes:
ꝓares legert̃ ĩeẜcic̃ id ẽ sacerdotes. Prc¬
cipit aut̃ sermo ꝓpħicus. ut pͥmũ audi¬
ant. deinde contestent᷑ in domo iacob id
est in decẽ tͥbubus: quę dñs dixerit. Cũ
cępero in qͥt uisitare p̃uaricationes. uel
impiccates domꝰ isrł. & ei reddere quę
merent᷑. & captiuitatis tẽpus aduenerit:
tc̃ destruent᷑ altaria bethel ubi erant au¬
rei uituli & amputabunt᷑ cornua altaris.
qͦd hieroboam qͦ manũ extendente disrup¬
tum ẽ: & ruent in t̾rã assyrio uastante
confracta. Et ꝑcutiã in qͥt domũ hyema¬
lem cũ domo ęstuia: qͦd simplicit᷑ uixta
litterã acciꝑe possumꝰ tantarũ eos fuis¬
se opũ: ut duplices haberent domos. hy¬
emales & ęstiuas: quarũ alię uersę c̾ent
ad aquilonẽ: alis ad austrũ: ut ꝓ uarie¬
tate tẽpoꝵ frigoris. & caloris: cęli quoq
tẽperiem ꝓuiderent. Possumꝰ domũ hys

Expanded text:
n intelligentes pro ARES legerunt ἱερεῖς, id est, sacerdotes. Praecipit autem sermo propheticus ut primum audiant, deinde contestentur in domo Jacob, id est, in decem tribubus quae Dominus dixerit. Cum coepero, inquit, visitare praevaricationes, vel impietates domus Israel, et ei reddere quae meretur, et captivitatis tempus advenerit: tunc destruentur altaria Bethel, ubi erant aurei vituli, et amputabuntur cornua altaris, quod, Jeroboam quoque manum extendente, diruptum est ; et ruent in terram, Assyrio vastante, confracta. Et percutiam, inquit, domum hyemalem cum domo aestiva, quod simpliciter juxta litteram accipere possumus: tantarum eos fuisse opum, ut duplices haberent domos, hyemales et aestivas, quarum aliae versae essent ad Aquilonem, aliae ad Austrum, ut pro varietate temporum, frigoris et caloris, coelique temperiem, providerent
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. Sp̃c prũptus caro autẽ infirma
Senectus multa secũ & bona affert. &¬
mala Bona quia nos ab impudentissi¬
mis demonib liberat. uoluptatib gulę
imponit modũ libidinis frangit impetꝰ
auget sapientiã dat maturiora consilia:
& frigescente corpore: dormit cũ ꝑpe¬
tua uirgine sunamite : luxuriamq
contẽpnens cũ berzellai. delegat cã ad
senectus mala: ista sunt. Crebrę infirmi¬
tates: pituita molestissima: quã grecoꝵ
caligantes oculi lacescentes cybi: tremenᷤ
int̾dũ manꝰ nudi gingiuis dentes: &
inter cybos cadentes. Ad hȩc torminib
& aculcis stomachi podagrę que & cyra¬
grę. dolorib sepe torquet᷑. ita ut nec
stilũ quidẽ. aut calamũ cenere queat.¬
& suis pedib ñ possit incedere: magna¬
q parte uitę uideat̾ e̾c̾ truncata & mul¬
tis m̃ebris p̃mortua Cũ hȩc ita se habe¬
ant in maloꝵ cõparatione colerabilius¬
est sustinere morbos: dũ modo una ct̃
grauissima dña libidine carcam Pati

Expanded text:
iritus promptus est, caro autem infirma . Senectus multa secum et bona affert et mala. Bona, quia nos ab impudentissimis dominis liberat voluptatibus, gulae imponit modum, libidinis frangit impetus, auget sapientiam, dat maturiora consilia; et frigescente corpore, dormit cum perpetua virgine Sunamite: luxuriamque contemnens cum Berzellai, delegat eam filsenectutis mala, ista sunt: crebrae infirmitates, pituita molestissima, quam Graecorum caligantes oculi, acescentes cibi, tremens interdum manus, nudi gingivis dentes, et inter cibos cadentes. Ad haec torminibus et aculeis stomachi, podagraeque et chiragrae doloribus saepe torquetur: ita ut ne stylum quidem aut calamum tenere queat; ut  Al. et suis pedibus non possit incedere magnaque parte vitae videatur esse truncata, et multis membris praemortua. Cum haec ita se habeant, in malorum comparatione tolerabilius sustinebo morbos, dummodo una et gravissima domina libidine carea
Abbreviated transcription (Latin):
lectauert̃ te filię regũ in honore tuo.
Quando uisitare ceꝑit dñs p̃uaricatio¬
nes isrł. qui pͥus dm̃ m̃te cernebat: uisi¬
tabit & suꝑ altaria bethel ñ unũ altare
qͦd habet ęccłia: s altaria hęretycoꝵ plu¬
rima. Tot enĩ habent altaria quot scis¬
mata. Amputabit⁊ cornua altaris: qͦd ꝑ
suꝑbiam: uinũ se habere iactabant: cadent¬
q eoꝵ cornua: id ẽ arrogantia in t̾ram. Et
ꝑcutiet domũ hyemalẽ: eos hęretycos qͥ
laborant continentia & ieuiniis: xeropha¬
giis. & chameuniis. ex qͥb tatianus ẽ et
manicheus: & domũ ęstuĩa. ut nicolaitas.
& eunomianos. & ueteris hęrescos nouos
sectatores: qui ꝓpt̾ uentris ingliuuem:
omẽm recipunt uoluptat̾ẽ. Et peribunt
domꝰ eburneę. quȩ artificidente. & re¬
chorici nitoris splendore cõpositę sunt:
& dissipabunt᷑ edes multę: quę in toto
orbe disꝑsȩ sunt. Una enĩ ueritate sur¬
gente : multa mendatia destruent᷑. ꝓ do¬

Expanded text:
. Quando visitare coeperit Dominus praevaricationes Israel, qui prius Deum mente cernebat, visitabit et super altaria Bethel: non unum altare, quod habet Ecclesia, sed altaria haereticorum plurima. Tot enim habent altaria, quot schismata. Amputabit et cornua altaris, quod per superbiam unum se habere jactant. Cadentque eorum cornua, id est, arrogantia in terram; et percutiet domum hyemalem, eos haereticos qui laborant continentia et jejuniis, xerophagiis, chameuniis, e quibus Tatianus est et Manichaeus. Et domum aestivam, ut Nicolaitas et Eunomianos, et veteris haereseos novos sectatores, qui propter ventris ingluviem, omnem recipiunt voluptatem. Et peribunt domus eburneae, quae artifici dente et rhetorici nitoris splendore compositae sunt. Et dissipabuntur aedes multae, quae in toto orbe dispersae sunt. Una enim veritate surgente, multa mendacia destruentur. Pro do
Abbreviated transcription (Latin):
Anima nr̃a sicut passer erepta ẽ de laqueo
uenantiũ: laqueus ꝯtritꝰ ẽ: & nos liberati
sumꝰ. Iste ẽ. contritus laqueus: de qͦ apłs lo
quit᷑ ad credentes: d̃s conteret sat anam
quȩ exsuꝑat omem sensũ: & quã dñs per¬
gens ad patrẽ. apłis dereliquit dicens.
Pacẽ meam do uob. pacẽ meã relinquo
uob̾: ut in ciuitate dñi constituti: cubę
sonitu t̃rcant᷑. Quicqͥd enĩ in scripturis
scĩs dr̃: tuba cõminans ẽ: & grandi uoce
aures credentiũ pęnetrans. Si iusti sumꝰ:
ꝑ tubã xp̃i ad beatitudinẽ ꝓuocam᷑ Si pec¬
catores: audimꝰ que simꝰ torm̃ta passu¬
ri. Malũ aut̃ qͦd dñs fecit in ciuitate.
ñ c̃trariũ est uirtuti. s afflictio atq cru
ciatus: de quo legimꝰ. sufficit diei malita
sua: idẽ tribulatio & angustia: & in pro¬
pheta legimꝰ ego ds̃ qͥ feci lucẽ. & tene¬
bras: qui facio pacẽ: & condo mala. Sic
enĩ tenebrȩ contrariȩ sunt luci & dici

Expanded text:
ra sicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et nos liberati sumus . Iste est contritus laqueus, de quo Apostolus loquitur ad credentes: Deus conteret satanam squae exsuperat omnem sensum , et quam Dominus pergens ad Patrem, Apostolis dereliquit, dicens: Pacem 255 meam do vobis, pacem meam relinquo vobis , ut in civitate Domini constituti, tubae sonitu terreantur. Quidquid enim in Scripturis sanctis dicitur, tuba comminans est, et grandi voce aures credentium penetrans. Si justi sumus, per tubam Christi ad beatitudinem provocamur: si peccatores, audimus quae simus tormenta passuri. Malum autem quod Dominus facit in civitate, non contrarium est virtuti, sed aciatus, de quo legimus: Sufficit diei malitia sua , id est tribulatio et angustia; et in propheta legimus: Ego Deus, qui feci lucem et tenebras, qui facio pacem et condo mala . Sicut enim tenebrae contrariae sunt luci et diei,
Abbreviated transcription (Latin):
bent notitiã dĩ: in quarũ doctrina ignis
exurens ẽ: & tribulatio: & angustia: ut
considerent falsã samariã: & ascendant
ad montes suꝑbiȩ eiꝰ: & uideant multas
insanias in medio ciuitatis: dũ unꝰ qͥsq
fingit qͦd uoluerit: & adoret figm̃tũ suũ
ut martion bonũ deũ & otiosũ ut ualen

Expanded text:
bent notitiam Dei, in quarum doctrina ignis bent notitiam Dei, in quarum doctrina ignis exurens est, et tribulatio et angustia: ut considerent falsam Samariam, et ascendant ad montes superbiae ejus, et videant multas insanias in medio civitatis, dum unusquisque fingit quod voluerit, et adorat figmentum suum - ut Marcion bonum Deum et oti
Abbreviated transcription (Latin):
gent᷑ om̃s gentes qui uicinȩ st̃. & uideant
scelera isrł: ne iniquũ putent dĩ eẽ uidi¬
cium: quomͦ si diceret: prius qͥd faciant
uidete : & tunc meam sententiã cõꝓbate.
P ulchreq intulit suꝑ montes samarie: uł
ciuitatis quȩ nc̃ sebaste. tc̃ samaria uo¬
cabat᷑ : uł uniuersȩ ꝓiuntię quȩ in mon¬
tuosis sita ẽ: & uidete insanias multas
in medio eiꝰ ut ꝓ dõ adorent uitulos: &
immolent filios suos. Nec hoc scelere
contenti calup̃nient᷑ pauꝑes in pęnetra¬
lib suis: & omino rectũ facere nesciant:
thesaurizantes sibi ñ aurũ & pecunias.
quȩ int̾dũ labore querunt᷑. s iniqͥtates
& rapinas in ędib sius: ut qͥa deserto dĩ
cultu ad orauert idola: tradat eos d̃s̃ in
rȩꝓbũ sensũ : ut faciant quȩ ñ oportet.
Et quia semel uixta leges tropologię: sa¬
maria refert᷑ ad hęreticos. qͥ custodes man¬
uinus. ut in gentib p̃dicent: quę̧ ñ ha¬

Expanded text:
gentur omnes gentes quae in vicino sunt, et videant gentur omnes gentes quae in vicino sunt, et videant scelera Israel, ne iniquum putent Dei esse judicium. Quomodo si diceret: Prius videte quae faciant, et tunc meam sententiam comprobate. Pulchreque intulit: Super montes Samariae, vel civitatis, quae nunc Sebaste, tunc Samaria vocabatur, vel universae provinciae, quae in montuosis sita est: et videte insanias multas in medio ejus, ut pro Deo adorent vitulos, et immolent filios suos: nec hoc scelere contenti, calumnientur pauperes in penetralibus suis, et omnino rectum facere nesciant, thesaurizantes sibi non aurum et pecunias, quae interdum labore quaeruntur, sed iniquitates et rapinas in aedibus suis: ut quia, deserto Dei cultu, adoraverunt idola, tradat eos Deus in reprobum sensum , ut faciant quae non oportet. Et quia semel juxta leges tropologiae, Samaria refertur ad haereticos, qui custodes manvinus, ut in gentibus praedicent, quae non ha
Abbreviated transcription (Latin):
tas in medio ciꝰ: & calũpniam patientes
in penetralib eius. & nescientes facere
rectũ dicit dñs: thesauriz antes iniquita¬
tem & rapinã in edib suis: EXIOd
nuntiate regionib in assyriis. & in regio¬
nib t̾rę egypti: & dicite. Congregamini
suꝑ montẽ samaric. & uidete mirabilia
magna in medio ciꝰ & opp̃ssionẽ in ea: et
Qui thesaurizat iniqͥtatẽ: & miseria in
regionib coꝵ: Supra diximꝰ amos pro¬
phetã specialit̾. immo magn̾a uoluminis
partẽ ad decẽ trib quȩ appellant᷑ isrł.
& ephraim & samaria ꝓpħare: itaq etiã
nc̃ iubet᷑. ut adnuntiet azoto. & t̃rę ȩgip¬
ti quȩ sequunt᷑. ꝓ atoto. nescio quid uo¬
lentes septuag̃. assyrios posuert̃: cũ azo¬
tus lingua hȩbreoꝵ appellat᷑ ẽsdod. et
assyrii assu& Pro ędib qͦ quȩ dicunt᷑
aRManom̃. uerterunt regiones quę uo¬
cantur sadoh: & nichil in uerbo simili¬
tudinis habent. Dicite inquit ut congre¬

Expanded text:
 Vulg. calumniam patientes in penetralibus ejus, et nescierunt facere rectum, dicit Dominus: thesaurizantes iniquitatem et rapinas, in aedibus suis. LXX: Annuntiate regionibus in Assyriis, et in regionibus terrae Aegypti, et dicite: Congregamini super montem Samariae, et videte mirabilia multa in medio ejus, et oppressionem in ea, et qui thesaurizant iniquitatem et miseriam in regionibus eorum. Supra diximus Amos prophetam specialartem ad decem tribus, quae appellantur Israel et Ephraim, et Samaria, prophetare. Itaque etiam nunc jubetur ut annuntiet Azoto et terrae Aegypti quae sequuntur. Pro Azoto nescio quid volentes Septuaginta Assyrios posuerunt, cum Azotus lingua Hebraeorum appelletur ESDOD, et Assyrii, ASSUR. Pro aedibus quoque quae dicuntur ARMANOTH, verterunt regiones, quae vocantur SADOTH: et nihil 257 in verbo similitudinis habent. Dicite, inquit, ut congre
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs non ꝓpħabit: Quis. hoc soco non ꝓ
impossibili s ꝓ raro accipit᷑. Ille enĩ ñ ti
suam dñm audire contẽpserit. & est sensꝰ
iuxta historiã. Si ad leonis uocẽ om̃ia contre¬
miscunt: & cuncta animantiũ natura ter¬
retur: nos uibente dõ ut loquam᷑ & adnũ¬
tiemꝰ popło uentura supplicia ñ ꝓpħabimꝰ¬
non loquem Scio quenda in suis scriptũ
cõmentariis reliquisse leonẽ rugientem:
diabolũ intellegendũ: & rugientẽ his qui
illi in malã partẽ audiunt leonis rugitũ.
& capiunt᷑ in mortẽ: sic scĩ in bonã partẽ
dñm p̃cipientẽ audiant: & saluentur:
Ayditũ facite in ędib azoti: & in ędib

Expanded text:
quis non prophetabit? Quis in hoc loco non pro quis non prophetabit? Quis in hoc loco non pro impossibili, sed pro suam Dominum audire contempserit. Et est sensus juxta historiam: si ad leonis vocem omnia contremiscunt, et cuncta animantium natura terretur, nos, jubente Deo ut loquamur et annuntiemus populo ventura supplicia, non p » Scio quemdam in suis scriptum commentariis reliquisse, leonem rugientem diabolum intelligendum, et rugientem his qui em, ut quomodo illi in malam partem audiunt leonis rugitum, et capiuntur in mortem, sic sancti in bonam partem Deum praecipientem audiant et salventur. « Auditum fa
Abbreviated transcription (Latin):
phis quȩ in cęlo faciat. uł ante iã fecerit:
s quȩ facturus in t̾rissit. Reuelauit no¬
e seruo suo: qͦd ẽet inducturus diliuuiũ
Reuelauit abrahã. & loth serius suis: quod
arsurȩ ẽẽnt sodoma & gomorra. adama
& seboim Reuelauit ioseph intͣp̃tatio¬
nem somnii septẽ annoꝵ famis in egyp¬
to: & ionȩ ꝓpħę. subuersionẽ niniuę: ut
qͥ audirent uentura supplitia aut age¬
rent pęnitentiã. & torm̃ta uitarent: aut
contẽnentes: iustius punirent᷑. Ita & nc̃
qͦd facturus sit decẽ tribub ut si fue¬
rint ad meliora conuersȩ: & idola dese¬
ruerint: de imminenti ꝑiculo liberent᷑.
plitia: & qͦd heretici calũpniant᷑ in creato¬
re. quasi seuero: ac truculento: crudeli:
tanto uidice : eo qđ nullũ sit malũ in ci¬
uitate qͦd ille ñ faciat: hoc nos referimꝰ ad
nas nisi ante p̃dixerit. Q uod aut̃ p̃dicit
non uult punire peccantes. Leo inquit
rugiet: qͥs ñ timebit: Dñs d̃s locutus ẽ:

Expanded text:
in coelo faciat, vel ante jam fecerit; sed quae facturus in terris sit. Revelavit Noe servo suo quod esset inducturus diluvium . Revelavit Abraham et Lot servis suis quod arsurus esset Sodomam et Gomorrham, Adamam et Seboim . Revelavit Joseph interpretationem somnii septem annorum famis in Aegypto , et Jonae prophetae subversionem Ninivae : ut qui audirent ventura supplicia, aut agerent poenitentiam, et tormenta vitarent: aut contemnentes justius punirentur. Ita et nunc quid facturus sit decem tribubus, ut si fuerint ad meliora conversae, et idola deseruerint, de imminenti periculo liberentur.plicia. Et quod haeretici calumniantur 256 in Creatore, quasi severo et truculento, crudeli, et tantum judice, eo quod nullum sit malum in civitate, quod ille non faciat: hoc nos referimus adnas, nisi ante praedixerit. Qui autem praedicit, non vult punire peccantes. Leo, inquit, rugiet, et quis non timebit? Dominus Deus locutus est,
Abbreviated transcription (Latin):
tiam domũ hyemalẽ cũ domo ęstiua.
& ꝑibunt domꝰ eburneȩ. & dissipabun¬
tur edes multę. dicit dñs: .
Sacerdotes audite contestamini domum
qua ulciscar iniquitates isrł: suꝑ eum
ulciscar : & suꝑ altaria bethel & suffo¬
dient᷑ cornua altaris. & cadent super
terrã Gonfundam & ꝑcutiam domum

Expanded text:
 hyemalem cum domo aestiva, et peribunt domus eburneae: et dissipabuntur aedes multae, dicit Dominus. LXX: Sacerdotes, audite: contestamini domum qua ulciscar iniquitates Israel super eum, ulciscar et super altaria Bethel: et suffodientur cornua altaris, et cadent super t
Abbreviated transcription (Latin):
& querant a dõ escã sibi. Queret enĩ ca¬
tulus leonis ñ eam p̾dam ꝗͣ possidet.
que suȩ ẽ potestatis: s ut de ȩccłia xp̃i
rapiat: de quo in ab acuo scribit᷑. escę
eius ęlectȩ. Tertia pęna est eoꝵ qͦs discor¬
dia separauit. ut ꝑoant alas quib pͥus
sublimiter ferebant᷑. & de cęlis in cerram
liberas capiat : quȩ ꝓpria uoluntate ad
t̾rena descendunt : de quib in ꝓuerbiis
scriptũ ẽ. Non inuste. tendunt᷑ retia auib
Iusta enĩ ruina ẽ peccatoꝵ quicũ habue¬
rint alas colũbę. & ꝑ acrẽ uolitare debue¬
rint: pondere peccatoꝵ ad t̾rena dep̃ssi sc̃.
& uitio suo adherente iusco: de qͦ in apło
legimꝰ: qui adheret meretrici: unũ corpus
efficit᷑ cum ea. Quarta pęna discordantiũ¬

Expanded text:
. Quaerit enim catulus leonis non eam praedam, quam possidet, quae suae est potestatis; sed ut de Ecclesia Christi rapiat, de quo in Abacuc scribitur: Escae ejus electae . Tertia poena est eorum quos discordia separavit, ut perdant alas, quibus prius sublimiter ferebantur, et de coelis in terram liberas capiat, quae propria voluntate ad terrena descendunt. De quibus in Proverbiis scriptum est: Non injuste tenduntur retia avibus . Justa enim ruina est peccatorum, qui cum habuerint alas columbae, et per aerem volitare debuerint, pondere peccatorum ad terrena depressi sunt, et vitio suo adhaeserunt visco. De quo in Apostolo legimus: Qui adhaeret meretrici, unum cum ea corpus efficitur . Quarta p
Abbreviated transcription (Latin):
hę sunt duc uirge. quȩ sibi in hie rechiel co¬
pulant᷑: & duo popłi circũcisionis & gen¬
tium. de quib ad helyam loqrͣ dñs. Reli¬
qui mͥ septẽ milia iuroꝵ: qui ñ curuaue¬
runt genu baal. Et in alio loco dicit᷑. in¬
uentus sũ att his qͥ me ñ querebant: ap¬
parui cis qͥ me ñ int̾rogabant. Cũ aucem
duo fuerint redacti in unũ. adherebunt
adu̾sarioꝵ possunt impetũ ꝑtimescere.
Qđ si discordia separent᷑. statim eos leo ru¬
giens inuadet: de quo & EE TRUS apłs ait
rugiens ñ uersat᷑ in agris consitis: ñ in
uincis. ñ in oluictis non inter ligna po¬
mifera. quȩ laudant dm̃ s ubi siluę sunt¬
& inculta humꝰ: & bestię cõmorant᷑. Et ñ
solum leonis patebunt morsib s appre¬
hendet eos catulus leonis & ducet ad
cubile suũ : fugiens lucẽ: & ꝑgens ad te¬
nebras. Omĩs enĩ qui peccat: amat te¬
nebras. & odit lucẽ: de quib & in psalmo

Expanded text:
Hae sunt duae virgae quae sibi in Ezechiele coHae sunt duae virgae quae sibi in Ezechiele copulanttium, de quibus ad Eliam loquitur Dominus: Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genu ante Baal . Et in alio loco Deus: Inventus sum, ait, his qui me non quaerebant: apparui eis qui me non interrogabant . Cum autem duo redacti fuerint in unum, adhaerebunt adversariorum possunt impetum pertimescere. Quod si discordia separentur, statim eos leo rugiens invadet, de quo et Petrus Apostolusrugiens, non versatur in agris consitis, non in vineis, non in olivetis, nec inter ligna pomifera, quae laudant Deum; sed ubi silvae sunt et inculta humus, et bestiae commorantur. Et non solum leonis patebunt morsibus, sed apprehendet eos catulus leonis, et ducet ad cubile suum, fugiens lucem, et pergens ad tenebras. Omnis enim qui peccat, amat tenebras et odit lucem , de quibus in psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
secundę: id ẽ gazȩ: & reliquas reliquis
respondere. Qͦd utrũ qͦ uerũ sit: noue¬
rit ipse qͥ scripsit. Alius aut̃ putat sex
exempla p̃posita: duoꝵ parit̃ in uia am¬
Abulantiũ & leonis rugientis in saltũ
oc catuli leonis dantis uocẽ suã. cũ aliqͥd
Sapp̃henderit: & auis captȩ ab aucupe
& laquei qͥ in t̾ra defigitur. ad capienda
Apredam & tubȩ in cuutate clangentis:
Shisq exemplis redditã similitudinem
Sut quomͦ suꝑiora causam habent: & non
fuint nisi illa p̃cesserint: sic nullũ inci¬
uitate accidere malũ qͦd dño p̃cipientẽ
ñ factũ sit. Sunt qͥ pͥmũ exemplũ ęsti¬
mant c̃tinere doctrinã: qͦ ñ possint duo
pariter ambulare: nisi sibi ante consen¬
os condidit in unũ nouũ hominẽ: fecit¬
q int̾ eos pacẽ: & copulauit uinculo cari¬
tatis: ut cũ fuerint simul duo: postuleñ
a patre: & impetrent qͥcqͥd rogauerint.

Expanded text:
secundae, id est Gazae, et reliquas reliquis secundae, id est Gazae, et reliquas reliquis respondere. Quod utrum verum sit, noverit ipse qui scripsit. Alius autem putat sex exempla proposita, duorum pariter in via ambulantium, et leonis rugientis in saltu, et catuli leonis dantis vocem suam, cum aliquid apprehenderit, et avis captae ab aucupe, et laquei qui in terra defigitur ad capiendam praedam, et tubae in civitate clangentis, hisque exemplis redditam similitudinem, ut quomodo superiora causam habent, et non fiunt nisi illa praecesserint: sic nullum in civitate accidere malum, quod Domino praecipiente non factum sit. Sunt qui primum exemplum aestimant continere doctrinam, quia non possint duo pariter ambulare, nisi sibi ante consenos condidit in unum novum hominem : fecitque inter eos pacem, et copulavit vinculo charitatis, ut cum fuerint simul duo, postulent a Patre, et impetrent quidquid rogaverint.
Abbreviated transcription (Latin):
secretũ suũ ad seruos suos ꝓpħas. Leo
rugiet : qͥs ñ timebit Dñs d̾s locutus
est᷑ quis non ꝓpħabit  Exx. Si am¬
bul abunt duosimul om̃ino: nisi cognoue¬
rint se: Si ructuit leo de saltu suo: p̃dã
ñ habens: Si dabit catulus leonis uocem
suam de cubili suo: nisi aliqͥd rapuerit
Si cadet auis suꝑ t̾ram: absq aucupe: Si
deponet᷑ laqueus suꝑ t̾ram: nisi aliquid
apprehenderit:Si clanget tuba in ciui¬
tate: & pͦpłs non timebit. Si crit mali¬
non faciet dñs d̃s aliqͥd: nisi reuelatierit
cruditionẽ suam. ad seruos suos ꝓpħas.
Leo ructabut : & qͥs non timebit. Dñs
ds̃ locutus ẽ: & quis non prophetabit
Legi in cuiꝰdam cõmentariis: rem diffi.
teris urbib palestinę: tertio tẏri quarto
idumes: id ẽ edom: qͥnto filioꝵ ammon:
sexto moab: septimo uidę: hoc ẽ duabus
cribub: octauo qͦd extremũ ẽ isrł. id est
decẽ tͥbub: totidẽ cõminationes nc̃ red¬
ditas: & pͥmã primę: id ẽ damasci: scdãm

Expanded text:
tum suum ad servos suos prophetas. Leo rugiet, quis non timebit? Dominus Deus locutus est, et quis non prophetabit? LXX: Si ambulabunt duo simul omnino, nisi cognoverint se? Si ructabit leo de saltu suo, praedam non habens? Si dabit catulus leonis vocem suam de cubili suo omnino, nisi aliquid rapuerit? Si cadet avis super terram sine aucupe? Si deponatur laqueus super terram, nisi aliquid apprehenderit? Si clanget tuba in civitate, et populus non timebit? Si erit malinon faciet Dominus Deus aliquid, nisi revelaverit eruditionem suam ad servos suos prophetas. Leo ructabit, et quis non timebit? Dominus Deus locutus est, et quis non prophetabit? 253 Legi in cujusdam Commentariis, rem difficiteris urbibus Palaestinae: tertio Tyri: quarto Idumaeae, id est Edom: quinto filiorum Ammon: sexto Moab: septimo Judae, hoc est, duabus tribubus: octavo, quod ultimum est, Israeli, id est, decem tribubus, totidem comminationes nunc redditas, et primam primae, id est, Damasci, secundam
Abbreviated transcription (Latin):
Recedite ã me oꝑarii iniqͥtatis: nescio uos
I neo enĩ qͦd oꝑarii iniqͥtatis sunt: ignorant᷑
a dño. Id circo inqͥt quia solos uos cogno¬
ui. & meos habui: uisitabo suꝑ uos om̃s
iniqͥtates urãs. Quẽ diligit dñs corripit:

Expanded text:
Recedite a me, operarii iniquitatis, nescio vos . Recedite a me, operarii iniquitatis, nescio vos . In eo enim quod operarii iniquitatis sunt, ignorantur a Deo: idcirco inquit: Quia solos vos cognovi, et meos habui, visitabo super vos omnes iniquitat
Abbreviated transcription (Latin):
chus int̾p̃tatus ẽ. solos uos cognoui: ex
om̃ib cognationib t̾re. Et qͥa solos uos cog¬
noui qͥ crcator sũ om̃iũ: & uos habui pe̾¬
culiarẽ pͦłm meũ: idcirco suꝑ solos uos
om̃ia ur̃a peccata restituam. Potentes enĩ
potenter torm̃ta patient᷑. Qui aut̃ mi¬
nimus ẽ: dignus ẽ miscđia. Et in hiere¬
chiel legimꝰ a scĩs meis incipite: & uidi¬
ciũ dĩ. de domo etꝰ dr̃ habere principiũ.
Hoc interim upeta hẏstoriam dictũ sit.
eȩterũ qͥa auditus in scripturis scis ñ so¬
lum iste accipit᷑. quẽ aurib carnais exci¬
pimus: s &̃ ille de quo dñs ait. qͥ habet
aures audiendi. audiat: unde & om̃is płs
uidebat uocẽ dĩ: ꝓprie ad eos sermo fit
dñi qͥ sensu uident dm̃: qͦs edux̃ de cerra
egypti & de potestate pharaonis: ut ne¬
quaquã luto ⁊ palcis deserurent. exstru¬
bit᷑. Non gͦ om̃s cognoscit ds̃. s eos qͥ ciꝰ
cognitione sunt digni: loquens in ȩigłio

Expanded text:
Solos vos cognovi ex omnibus cognationibus terrae. Et quia solos vos cognovi, qui Creator sum omnium, et vos habui peculiarem populum meum, idcirco super solos vos omnia peccata vestra restituam: Potentes enim potenter tormenta patientur ; qui autem minimus est, dignus est misericordia. Et in Ezechiele legimus: A sanctis meis incipite . Et judicium Dei de domo ejus dicitur habere principium . Hoc interim juxta historiam dictum sit. Caeterum quia auditus in Scripturis sanctis, non solum iste accipitur quem auribus carnis excipimus, sed etiam ille, de quo Dominus ait: Qui habet aures audiendi audiat . Unde et omnis populus videbat 252 vocem Dei , proprie ad eos sermo fit Domini, qui sensu vident Deum, quos eduxit de terra Aegypti, et de potestate Pharaonis ut nequaquam luto et paleis deservirent, exstrubitur . Non ergo omnes cognoscit Deus, sed eos, qui ejus cognitione sunt digni, loquens in Evangelio:
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ isrł: & c̃tra om̃em tribũ quã eduxi
de t̾ra ȩgypti dicens. Uerũtam̃ uos cog¬
noui de uniu̾sis tͥbub t̾rę: idcirco ulais¬
car suꝑ uos om̃s malitias urãs:. Ad filio̾
isrł ꝓpħalis sermo dirigit᷑: & qui sunt is¬
ti filii isrł: sequens uersus ostendit. Suꝑ
om̃em inqͥt cognationẽ quã eduxi det̾ra
egypti: qͦd ñ solũ in decẽ tribub s in om̃i

Expanded text:
contra omnem tribum quam eduxi de terra Aegypti, dicens: Verumtamen vos cognovi de universis tribubus terrae: idcirco ulciscar super vos omnes malitias vestras. Ad filios Israel prophetalis sermo dirigitur, et qui sint isti filii Israel, sequens versus ostendit: Super omni, inquit, cognatione, quam eduxi de terra Aegypti: quod non solum i
Abbreviated transcription (Latin):
pulchre dixit uisitabo & ñ ꝑcutiam: qͥa
plaga dĩ uisitatio ẽ. atq curitio. & om̃s
inquit iniquitates. siue peccata ur̃a ui¬
sitabo: ne quid inꝑcussũ remaneat: ne
qͥd ñ recipiat sanitatẽ : Numqͥd ambu¬
labunt duo parit̃: nisi conuenerit eis:
Numqͥd rugiet leo in saltu. nisi habuerit
predã: Num qͥd dabit catulus leonis uocẽ
de cubili suo: nisi aliqͥd apprehenderit:
Nũquid cadet aius in laqueũ t̾rę: absq

Expanded text:
cutiam; quia plaga Dei visitatio est, atque curatio. Et omnes, inquit, iniquitates sive peccata vestra visitabo, ne quid impercussum remaneat, ne quid non recipiat sanitatem. Numquid ambulabunt duo pariter, nisi convenerit eis? Numquid rugiet leo in saltu, nisi habuerit praedam? Numquid dabit catulus leonis vocem de cubili suo, nisi aliquid apprehenderit? Numquid
Abbreviated transcription (Latin):
&e ueritatis intellegentia reꝓbari: s quod
coꝵ ꝑcat sapientia. qͥ ap̃o sẽ uident᷑ esse
sapientes: & in sua cruditione confidunt
Robustus qͦ siuie pugnator. qͥ ñ saluabit a¬
nimã suam. ille ẽ. qui nequaꝗͣ apłi pos¬
sidet armaturã: habens scutũ s non fidi:
accinctus lũbos: s non in ueritate: indu¬
tus lorica. s ñ iustitię: portans gladiũ
s ñ salutis. huiꝰ cemodi pugnator. ñ scĩ¬
ficat p̃liũ: nec dñi potest bella bellare:
c̃tra ueritatẽ dimicans ꝓ m̃datio. Talis
pugnator non potest dicere: benedictus
dñs ds̃ m̃s qͥ docet manꝰ meas ad p̾lium
& digitos meos ad bellũ: miscđi̾a mea
et refugiũ meũ. Habent & sagittarios
hȩretici qͥ frustra tendentes arcũ sagit¬
tam dñi sustinere ñ poterunt: quȩ loqr̃
ꝑ ẏsaiam. Ego aut̃ sicut sagitta electa: in
pharetra dni. Isti sunt sagittarii : de qui¬
bus &e dauid canit. Ecce peccatores inten¬
dert̃ arcũ: parauert̃ sagittas in phare¬

Expanded text:
gentia reprobari; sed quo eorum pereat sapientia, qui apud se videntur esse sapientes, et in sua eruditione confidunt. Robustus quoque, sive pugnator, qui non salvabit animam suam, ille est qui nequaquam Apostoli possidet armaturam, habens scutum, sed non fidei: accinctus lumbos, sed non in veritate: indutus lorica, sed non justitiae: portans gladium, sed non salutis . Hujusmodi pugnator non sanctificat praelium, nec Domini potest bella bellare, contra veritatem dimicans pro mendacio. Talis pugnator non potest dicere: Benedictus Dominus Deus meus, qui docet manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum. Misericordia mea et refugium meum . Habent et sagittarios haeretici qui frustra tendentes arcum, sagittam Domini sustinere non poterunt, qui loquitur per Isaiam: Ego autem sicut sagitta electa in pharetra Domini . Isti sunt sagittarii, de quibus et David canit: Ecce peccatores intenderunt arcum, paraverunt sagittas suas in phare
Abbreviated transcription (Latin):
dñs in illa die iustus uidex. Non solum
autem mͥ s & om̃ib qui diligunt aduen¬
tum eius. Si gradu concito fugerimꝰ pec¬
catũ: nos app̃hendere ñ ualebit. Sin au¬
tẽ ligauerit malitia pedes nr̃os: loquem
qͦ fortẽ se ẽẽ iactet: siue qui confidit in
fortitudine sua: & ñ in dĩ miscd̃ia: uxta
ulud qͦd scriptũ ẽ. Perdã sapientiam sa¬
pientiũ & incellegentiã prudentiũ reꝓ

Expanded text:
Dominus in die illa justus judex: non solum Dominus in die illa justus judex: non solum autem mihi, sed et omnibus qui diligunt adventum ejus . Si gradu concito fugerimus, peccatum nos apprehendere non valebit; sin autem ligaverit malitia pedes nostros, 250 lquo fortem se esse jactitet. Sive qui confidit in fortitudine sua, et non in Dei misericordia, juxta illud quod scriptum est: Perdam sapientiam sapientium, et inte
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm in dic dñi. in igne reuel abitur Plau¬
strum qͦ qͦd uoluitur illud ẽ: de qͦ in isaia
legimus. Conculcabit᷑ moab sub eo: sicut
conculcat᷑ arca in plaustris. & in alio lo¬
co. Pona inquit te sicut rotas plaustri no¬
uas: cũ serrarũ dentib: & conteres mon¬
tes. & cõminues colles: ut pꝰquã montes
collesq contriueris: pereat fuga a ueloce:
dicente PAULO. Nescitis qͥa qͥ in stadio cur¬
runt. om̃s equidẽ currunt: unus autẽ
benc: qͥs uos impeduuit: non adqui escere
ueritati Unde & de se cimens ait. Non
qͥa iã accepi aut ꝑfectꝰ sim curro autẽ si
app̃hend̃a: in quo & app̃hensus sum a xp̃o
Hec uniuersa faciebat: ne periret fuga
a ueloce. Qũã ob rẽ. cũ ĩa ꝑuenisset ad cal¬
cem & accepisset brauiũ uictorię: securꝰ
aiebat. Certam̃ bonũ certaui cursũ con¬
sum maui: fidc̃ seruaui. De cętero reposita
ẽ michi iustitis̨ corona: ꝗͣ reddet michi

Expanded text:
quoniam in die Domini in igne revelabitur. Plauquoniam in die Domini in igne revelabitur. Plaustrumque quod volvitur, illud est, de quo in Isaia legimus: Conculcabitur Moabitis, sicut conculcatur area in plaustris . Et in alio loco: Ponam, inquit, te sicut rotas plaustri novas cum serrarum dentibus, et conteres montes, et comminues colles : et postquam montes collesque contriveris, periet fuga a veloce, dicente Paulo: Nescitis quia hi, qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, unus autem bene, quis vos impedivit non acquiescere veritati ? Unde et de se timens ait: Non quia jam accepi, aut perfectus sim: curro autem si apprehendam, in quo et apprehensus sum a Christo . Haec universa faciebat, ne periret fuga a veloce: quamobrem cum jam pervenisset ad calcem, et accepisset bravium victoriae, securus aiebat: Certamen bonum certavi, cursum consummavi, fidem servavi, de caetero reposita est mihi justitiae corona
Abbreviated transcription (Latin):
hunc facec filiũ romeliȩ int̾p̃tant᷑. qui
iuncto arã id ẽ syro sub rege acha ude¬
ȩ: multa uastauit. & robustus corde in¬
ter fortes: nudus fugiet in illa dic: dicit
dñs. Solus osce qui ultimꝰ rex decẽ tribu¬
um fuit: & errantẽ płm ad dĩ cultũ reuo
cendio. Nudũ autẽ uocat: quia sub ipso
decẽ trib captę sunt. Hoc hębrei autu¬
mant: & sicut nob̾ ab eis traditũ ẽ. nr̃is
feno uł stipula p̃grauatũ: ut qͥa frum̃tũ
ñ habent. qd in horrea condatur: fęnum
coꝵ. & stipula incendio concremet᷑. hoc ẽ
fenũ. de quo ꝓpħa dicit: fiant sicut fęnũ
ȩdificioꝵ qͦd prius quã euellat᷑ exaruit
& om̃is caro fęnũ. Stipula aut̃ illa ẽ: suꝑ
cuiꝰ incendio flebilit̾ ꝓpħa cõplorat dicenᷤ.
heu michi qͥa factus sũ sicut qui colligit
stipulã in messe: & sicut racemos in iun¬
demia: cũ non sit botrus ad manducan¬
pula: unus cutꝰq opus manifestum fict:

Expanded text:
hunc Phacee, filium Romeliae, interpretantur, qui hunc Phacee, filium Romeliae, interpretantur, qui juncto Aram, id ee, multa vastavit . « Et robustus corde inter fortes nudus fugiet in illa die, dicit Dominus, » solus Osee, qui ultimus rex decem tribuum fuit, et errantem populum ad Dei cultum revocendio. Nudum autem vocat, quia sub ipso decem tribus captae sunt. Hoc Hebraei autumant, et sicut nobis ab ipsis traditum est, nostris feno vel stipula praegravatum, ut quia frumentum non habent quod in horrea condatur, fenum eorum et stipula incendio concremetur. Hoc est fenum de quo propheta dicit: Fiant sicut fenum aedificiorum, quod priusquam evellatur, exaruit . Et: Omnis caro fenum . Stipula autem illa est, super cujus incendio flebiliter propheta complorat, dicens: Heu mihi! quia factus sum sicut qui colligit stipulam in messe, et sicut racemos in vindemia, cum non sit botrus ad manducanpula, uniuscujusque opus manifestum fiet :
Abbreviated transcription (Latin):
mam suam: & nudus fugiet in die illa
dicit dñs.:. Me uobis prestante benefi¬
cia & educente de terra sgypti & interfi¬
ciente ante fatiem urãm a morreũ ut
possederetis t̾rã eius: & suscitante de fili
reos: uos in ebriabatis nazareos meos ui¬
no: & ꝓpħis dicebatis. ne ꝓphetetis: idcis¬
co sicut plaustrũ stipulę uł feni onere
pregrauatũ: stridore. uł sonitu longe ex¬
uliuat: sic ego ur̃a peccata ultra ñ susti¬
nens & quasi stipulã tradens incendio: cla¬
mabo & dica. Periit fuga a ueloce: quem
hȩbrei hicroboam filiũ nabath incelleg̃t
qui pͥus in egyptũ fugerat. hic aut̃ ñ ip¬
sos pͥncipes: s domos coꝵ & sobolẽ accipi¬
amus: & fortis ñ obtinebit uirtutẽ suã
Fortẽ basan int̾p̃tant᷑. qͥ fuit ad bella prũ¬
cum ñ stabit. siuc sustinebit: de hicu fili
sit: dictũ putant. Et uelox pedib non
saluabit᷑. manaem incellegunt: qͥ frustra
festinans: regi assyrioꝵ dona direxit. Et
ascensor equi ñ saluabit animã suam:

Expanded text:
dus fugiet in die illa, dicit Dominus. Me vobis praestante beneficia, et educente vos de terra Aegypti, et interficiente ante faciem vestram Amorrhaeum, ut possideretis terram ejus, et suscitante de filiiis Nazaraeos, vos inebriabatis Nazaraeos meos vino, et prophetis dicebatis: Ne prophetetis. Idcirco sicut plaustrum stipulae vel feni onere praegravatum, stridore et sonitu longe exululat: sic ego peccata vestra ultra non sustinens, et quasi stipulam tradens incendio, clamabo et dicam: Peribit fuga a veloce: quem Hebraei Jeroboam filium Nabath intelligunt, qui prius in Aegyptum fugerat . Hic autem non ipsos principes, sed domos eorum, et sobolem accipiamus. Et fortis non obtinebit virtutem suam: fortem Basan interpretantur, qui fuit ad bella promcum, non stabit, sive sustinebit: de Jehu filiosit , dictum putant. Et velox pedibus suis non salvabitur: Manahen intelligunt, qui frustra festinans regi Assyriorum dona direxit : Et ascensor equi non salvabit animam suam:
Abbreviated transcription (Latin):
tate. uel necessitate suꝑati: radant capita
& irriti sint om̃s dies consecrationis: & la¬
boris eoꝵ. Qͦd si hȩc non faciunt. neq pos¬
sunt more uidȩoꝵ cauponũ miscere aꝗͣ
uino: umbras ueritati eugłii gratię:
legis necessitatẽ: & ebrictatẽ illam in¬
tellegunt. qua curis scłi in ebriatur: &
obriutur animę uigor & illos ꝓphetis
mandare dicentes. ne ꝓphetetis: qui li¬
uore suꝑati ꝓhibent eruditos iuiros doc¬
trine ꝓferre sermonẽ : & dicente dño. ua¬
de. & dic popło huic: illi contrario uibeq̃.
ne loquaris in nomine dñi maxime si
ille qͥ doccat non curpi lucro: & głę atq
iactantię : s utilitati legentiũ. audienti¬

Expanded text:
tate, vel necessitate superati, radant capita, tate, vel necessitate superati, radant capita, et irriti sint omnes dies consecrationis et laboris eorum. Quod si haec non faciunt, neque possunt more Judaicorum cauponum miscere aquam vino, umbras veritati, Evangelii gratiae Legis necessitatem, ebrietatem illam intelligant, qua curis saecularibus inebriatur et obruitur animae vigor, et illos prophetis mandare, dicentes: Ne prophetetis, qui, livore superati, prohibent eruditos viros doctrinae proferre sermonem. Et dicente Domino: Vade et dic populo huic , illi econtrario jubent, ne loquaris in nomine Domini, maxime si ille qui doceat, non turpi lucro et gloriae atque jactantiae, sed utilitati legentium audienti
Abbreviated transcription (Latin):
zareos: meoq cultu consecrarẽ: nũquid
pocestis dicere. qͦd ista ñ fecerim: & meã
erga uos clem̃tiam. ꝑ quã uiuitis dene¬
garim: qͥin tantã rabiem ꝓrupistis: ut
in ebriaretis nazareos meos. uno: quib¬
in lege p̃ceptũ ẽ. ut om̃e qͦd in ebriare
pocest ñ bibant: ut ꝓpħis mandaretis
ne in nomine meo ꝓpħarent. Qͦd & a¬
mos ꝓpħȩ quẽ nc̃ habemꝰ in manib p̃ce¬
pit amasias sacerdos bethel ⁊ hieremię
a rege mandatũ ẽ. ne uerbis dñi loque¬
retur ad pͦłm: intantũ ut etiã sermones
etꝰ ignib concremarent. De hoc loco hȩ¬
resim suam tatianus encraticarũ prin¬
ceps. statuere nitit᷑: uinũ asserens ñ bi¬
qui ꝓpinent nazareis uinũ. Qui si lit¬
teram secunt᷑ in om̃ib & iudaicas fabu¬
las ȩccłiis ingerunt xp̃i: ergo & comam
nutrire debent. & uuam passam ac iuri¬
dem. non comedere. & suꝑ patre. & ma¬
tre mortius non ingredi & si forte hoc
fecerint: & fuerint humana uł fragili¬

Expanded text:
tui consecrarem. Numquid potestis dicere quod ista non fecerim, et meam erga vos clementiam, per quam vivitis, denegarim? Qui in tantam rabiem prorupistis, ut inebriaretis Nazaraeos meos vino, quibus lege praeceptum est, ut omne quod inebriare potest, non bibant : et prophetis mandaretis, ne in meo nomine prophetarent. Quod et Amos prophetae, quem nunc habemus in manibus, praecepit Amasias sacerdos Bethel: et Jeremiae a rege mandatum est, ne verbis Domini loqueretur ad populum, intantum ut etiam sermones ejus ignibus concremaret. De hoc loco haeresim suam Tatianus, Encratitarum princeps, struere nititur, vinum asserens non biqui propinent Nazaraeis vinum. Qui si litteram sequuntur in omnibus, et Judaicas fabulas Ecclesiis ingerunt Christi, ergo et comam nutrire debent, et uvam passam ac viridem non comedere, et super matre et patre mortuis non ingredi; et si forte haec fecerint et fuerint humana vel fragili
Abbreviated transcription (Latin):
bus. Ascensor qͦ equi ñ saluabit animã
suam: qͥ ignorat dictũ ꝑ ꝓpħam. fallax
equus ad salutẽ: & nescit scriptum esse:
dormitauert. om̃s qͥ ascendert̃ suꝑ eqͦs:
hic ñ saluabit animã suã: s ꝑiens audi¬
et : hi in currib & hi in eqͥs: nos aut̃ in
nomine dñi dĩ nr̃i inuocabimꝰ: isti impe¬
diti sunt & cecidert̃: nos autẽ surreximꝰ
&e crecti sumus. Robustus &̃ corde inter
fortes. nudus fugiet: qͥ locus dupliciter
exponi potest. Ut aut idõ possit cuadere.
quia expoliauit se ueterẽ hominẽ: & pelli¬
cias tunicas peccatoꝵ: & nulla fuit sar¬
cina p̃grauatus: aut e contrario. qͥa nu¬
loco. si quidẽ induti. ñ nudi inueniamur.
& nichil ei ꝓderit fortitudo sua s in dic
p̃lii. atq certaminis fugiet ꝑsequentes: et
absq armatura apłi resistere ñ ualens.
hostib terga prebebit: Aydite uerbum¬
S qͦd locutus ẽ dñs suꝑ uos filii isrł: suꝑ¬
S omẽm cognationẽ. quã eduxi de t̾ra egẏp¬

Expanded text:
dit. Ascensor quoque equi non salvabit animam suam, qui ignorat dictum per prophetam: Fallax equus ad salutem . Et nescit scriptum esse: Dormitaverunt omnes qui ascenderunt equos . Hic non salvabit animam suam; sed periens audiet: Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus. Isti impediti sunt, et ceciderunt: 251 nos autem surreximus, et erecti sumus . Robustus etiam corde inter fortes nudus fugiet. Qui locus dupliciter exponi potest: Ut aut ideo possit evadere, quia exspoliavit se veterem hominem, et pelliceas tunicas peccatorum, et nulla fuit sarcina praegravatus, aut econtrario, quia nuloco: Siquidem induti non nudi inveniamur ; nihil ei proderit fortitudo sua; sed in die praelii atque certaminis fugiet persequentes, et absque armatura Apostoli resistere non valens, hostibus terga praebebit. Audite verbum, quod locutus est Dominus super vos, filii Israel: super omni cognatione
Abbreviated transcription (Latin):
tam eũ: ꝓ eo qͦd uendiderit argento uis¬
tum & pauꝑẽ ꝓ calciam̃tis: qͥ c̃terunt
suꝑ puluerẽ t̾rę capita pauꝑũ & uiam
humilium declinant. Et filius. ac pater
Seius. introiert̃ ad puellam: ut uiolarent¬
dãpnatoꝵ bibent in domo dĩ sui:

Expanded text:
iderint argento iustum et pauperem pro calciamentis. qui conterunt super puluerem terrae capita pauperum et uiam humilium declinant. et filius ac pater eius ierunt ad puellam, ut uiolarentdamnat
Abbreviated transcription (Latin):
Nobis qͦ prestitit dñs: ut fructus huiꝰ
amorrei seon quẽ int̃p̃tari infructuo¬
sam arborẽ diximꝰ : qͥa mali erant. con¬
tereret desuꝑ & auferret: ne qͥs bonos
estimans comederet: & oꝑiret. Radices
quoq illius succidat atq cõminuat:
ut nichil postea malȩ arboris pullula¬
ret. Et ipse dñs fecit nos exire de scło.¬

Expanded text:
Nobisque praestitit Dominus, ut fructus hujus Amorrhaei Seon, quem interpretari infructuosam arborem diximus, quia mali erant, contereret desuper, et auferret, ne quis bonos aestimans, comederet et periret. Radices quoque illius succidit atque comminuit, ut nihil postea malae arboris pullularet. Ipse Dominus fecit nos exire de s
Abbreviated transcription (Latin):
bus fornicant᷑. uixta altare funib ten¬
id est uelamina: quo fornicantes in tem¬
lbidini seruientes. &̃ ipsũ uinũ qͦd bibe¬
bant. ñ de ꝓpͥo labore. s de calũpniis c̃¬
merent : & hoc faciebant in fano dĩ sui.
ut qͦs putant deos. curpitudine ac stu¬

Expanded text:
ibus fornicantur, juxta altare funibus extenibus fornicantur, juxta altare funibus extenid est velamina, quo fornicantes in Temlibidini servientes etiam ipsum vinum quod bibebant, non de proprio labore, sed de calumniis emerent: et hoc faciebant in fano dei sui, ut quos putabant deos, turpitudine ac stu
Abbreviated transcription (Latin):
lint cũ hominib ambulare & ne parũ
putaretur hoc facinus: filius et pacer
ad unã ingressi sunt puellam: ut nom̃
dĩ scm uiolarent. Quicqͥd gͦ fit turpit̾.
ad dĩ refert᷑ inuiriam: qui dicit. ꝑ uos
nom̃ meũ blasphemat᷑ in gentib Hoc ẽ
qͦd & apłs scribit ad chorinthios. Om̃i¬
no in uobis audit᷑ fornicatio: & calis for¬
nicatio: qualis nec int̃ gentes qͥdẽ: ita ut
uxorẽ patris habeat aliqͥs: & uos inflati
estis: & ñ potuis luxistis: ut colleret᷑ de
medio ur̃m qͥ hoc opꝰ fecit. Crebro euenit.
ut pat̾ filii sui uxorẽ. idẽ socer polluat
itaq & littera utilitatẽ maxima: si serue¬
tur. & qͥa om̃e flagitiũ. si t̃minos pudo¬
ris excesserit: crimina auget criminibus.
& sẽꝑ ad deteriora ꝓcedit. &̃ suꝑ uestim̃¬
tis eoꝵ qͥ ad idola ire nolebant: & quȩ ui
extorserant ȩpulantes. in idolio accubañ.
ut uestim̃ta sua in qͥb dormiunt. ł in qͥ¬

Expanded text:
lint cum hominibus ambulare. Et ne parvum lint cum hominibus ambulare. Et ne parvum videretur hoc facinus, filius et pater ad unam ingressi sunt puellam, ut nomen Dei sanctum violarent. Quidquid ergo fit turpiter, ad Dei refertur injuriam qui dicit: Per vos nomen meum blasphematur in gentibus . Hoc est quod et Apostolus scribit ad Corinthios: Omnino auditur in vobis fornicatio, et talis fornicatio, qualis nec inter gentes quidem, ita ut uxorem patris habeat aliquis. Et vos inflati estis, et non potius luxistis, ut tolleretur de medio vestrum qui hoc opus fecit . Crebro evenit, ut pater filii sui uxorem, socer polluat itaque et littera utilitatem maximam si servetur. Et quia omne flagitium, si terminum pudoris excesserit, crimina anget criminibus, et semper ad deteriora procedit, etiam super vestimtis eorum, qui ad idola ire nolebant, et quae vi extorserant epulantes in idolio, accubabanut vestimenta sua in quibus dormiunt, vel in qu