comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inter se locuintur hoĩes nũqmͣ scire desioe̾s. Sĩe etiã oñs
iũdatu sũ oꝑe fuge. Nec cisu ił studio loquaris falsum. qr
os ꝙ uĩtit᷑ occidit aĩam. per nullui faniciani: uitim ali¬
cꝰ defendas. fuge inhonesti illa. Beice u̾bum ꝙ ñ ed ificat
andientes. Namis enim sermo: cito polluit ĩtem et fa¬
cile agitur. ꝙ libent᷑ aditur. Unus enuu sermo uane
conscĩe est iudex. Mores hoĩs lingaia pandit. Et quaus
sermo ostendicur talis aminꝰ aꝓpbatur. quĩ ex babundã¬
tia cordis os loquitr. Suo nauus ũ ent abs iudicior qr

Expanded text:
nter se loquuntur homines, nunquam scire desideres. Omne etiam genus mendacii summopere fuge. Nec casu, nec studio loquaris falsum: quia os quod mentitur occidit animam . Per nullam fallaciam vitam alicujus defendas. Fuge inhonesta verba: rejice verbum quod non aedificat audientes. Vanus enim sermo cito polluit mentem: et facile agitur, quod libenter auditur. Vanus enim sermo, vanae conscientiae est index. Mores hominis lingua pandit; et qualis sermo ostenditur, talis animus comprobatur: quoniam ex abundantia cordis os loquitur . Sermo vanus non erit absque judicio; q
Abbreviated transcription (Latin):
uicia gͥ tordis eni et pͣuis crgitatõnes. ilico maifesta. ꝑcmm̃
emĩ ꝓditun: ato curatur. Ctunen u̾o tatendo amplatur.
uiccum si patet: sit ex magno pusillum: ⁊i lacet: sit ex
imunuo magnumi. Nani s uelox ꝯRessio: uelocit̾ medicnũ
facit. Melius est ut iites uicium qmͣ ut emĩdes: ne forre
nim incarreris. renocue nou possis.

Expanded text:
Vitia igitur cordis tui et pravas cogitationes illico manifesta. Peccatum enim proditum cito curatur: crimen vero tacendo ampliatur. Vitium si patet, fit ex magno pusillum: si latet, fit ex minimo magnum. Nam velox confessio velociter medicinam facit. Melius est ut vites vitium, quam ut emendes: ne forte cum incurreris, revocare non possis.
Abbreviated transcription (Latin):
dubio et absq uiori indulgentiam acapiet. Et qnͣtũ qdͥs steqũtiꝰ.
anͣtos. uehementiꝰ & suo iratu uitu̾o dolore afficitur. canto tͣtior
tantoq seamor de moulgencie uemie effictur. In& est ꝙ annuã
penicentie ladnis afflictam. tam sreqñt᷑ quͣ lbent᷑ consolitur
me fionciam plene refermat: quiͣ sui sdela flenco dampuore

Expanded text:
dubio et absque mora indulgentiam accipiet. Et quanto quis frequentius, quantoque vehementius de suo reatu interno dolore afficitur, tanto certior, tantoque securior de indulgentiae venia efficitur. Inde est quod animam poenitentiae lacrymis afflictam, tam frequenter quam libenter consolatureniae fiduciam plene reformat, quam sua scelera flendo damnare,
Abbreviated transcription (Latin):
curis or̃ouis domũ uitra: et ctaus coraut deo aũ unũ
auꝙ oe altarib or̾onis iustautia celos penect᷑. ⁊ p̃centa¬
tus choris celecũ in ip̃or p̾sentia nussas et calami¬
taces quas patis mis̾audꝰ doplora. ꝓa cuam ucc̃tatent.
puste eoꝵ pietatem. et egco couaido meo qui dixit pe
de uaciuis. Sic ora. cumorau̾is qͣi sis assũptꝰ et p̾tenta¬
cus aute faciem maieitatis in excelso throno. ubi uuli¬
a uulium nũstnt ei et decies centena milia aisianuit ei.
Tiic u̾atit̾ oramus. qñ aliuae ñ cogitamꝰ. Saue int̾¬
nussione orare debemꝰ. Nam sic̃ uustũ est iomĩcum
memoria. felx aĩa q̃ om̃s euagatõnes ñcis niuũ itu¬
d collig̾e̾. et illo u̾e pelicitatis. fonte desid̾ium fig̾e̾. Qũ¬

Expanded text:
is domum intra: et stans coram Deo ante unum aliquod de altaribus, orationis instantia coelos penetra: et praesentatus choris coelestium, in ipsorum praesentia miserias et calamitates, quas pateris, miserandus deplora. Prode tuam necessitatem, posce eorum pietatem, et ego confido in eo qui dixit, Pede vacuus. Sic ora cum oraveris, quasi sis assumptus et praesentatus ante faciem majestatis in excelso throno: ubi millia millium ministrant ei, et decies centena millia assistunt ei . Tunc veraciter oramus, quando aliunde non cogitamus. Sine intermissione orare debemus . Nam sicut nullum est momentum, memoria. Felix anima, quae omnes evagationes mentis in unum studet colligere, et in illo verae felicitatis fonte desiderium figere. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
s iudicaui. Ne uieis nogligentus obiͣgatus. aut rebelles
sequio reu̾enciam. in fermo ne modestim: in uiorb̾disti¬
pliuam. hĩn in intentõne ꝑganatiani: ii coroe duritiam. in
emocmn icione iactantiami. In hĩiitate fui fallix. muodio ꝑtinax
in tocatõne mordax. ⁊ ubitõius impacieus. potentie sectator
Ad opus bonũ pig̾. ad nuicacem ferꝰ. ad obseqͥum aurꝰ. ad
loq̃nonuu q̃ nestietam ꝓmptꝰ. ad supplantaud̾ ꝑatꝰ. fratu̾e ibo¬

Expanded text:
sed judicavi: de meis negligentiis objurgatus, aut rebellis sequio reverentiam, in sermone modestiam, in moribus disciplinam. Habui in intentione pertinaciam, in corde duritiam, in sermocinatione jactantiam. In humilitate fui fallax, in odio pertinax, in jocatione mordax. Subjectionis impatiens, potentiae sectator, ad opus bonum piger, ad unitatem ferus, ad obsequium durus; ad loquendum quae nesciebam promptus, ad supplantandum pa
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ ueamm creuit. michi semꝑ adhesit. is adbuc
iani pͥ senectiite oeficientib urencoris ie oesi̾t: mulcis et
qiorus modis infelicem aimam uream maculauit. dissoluit
captiuait. et onũ uͥcute oestitutani iuanem et de baẽ red¬
didit. fateor huiꝰ oꝑis nefaru nimtĩois recordatõ iubꝰ me
cepo eẽ ꝯuiotum. incensũ. aredies. nx̃ madicos. ⁊ in hone¬
stos passum et ñ pouim mea⁊ delectitõnum malas meuro¬
mͥ nartata et ꝑ recordatõnes fordidas ad uremoriaui re¬

Expanded text:
t, mihi semper adhaesit, nec adhuc jam prae senectute deficientibus membris me deserit, multis et variis modis infelicem animam meam maculavit, dissolvit, captivavit, et omni virtute destitutam, inanem et debilem reddidit. Fateor hujus operis nefarii immundis recordationibus me aepe esse pollutum, incensum, ardores non modicos et inhonestos passum, et non solum mearum delectationum malas memomihi narrata, et per recordationes
Abbreviated transcription (Latin):
stiencia.
Oustientia bona ticulus ẽ religionis. templũ salo¬
uionis. ag̾ bñdictõus. orcus alitiari. aureum
rechinatorium. gauonun angelort. archa fed̾is. thecan¬
bona consbentia: p̾rrat crepus. trahat mũs tr̾cat dr̃
secura. cum aunna corami deo p̾sentabitͦ. secura cum ut¬
tur. fucx᷑ bĩtudinis ñ est uciliꝰ remedium. nͨ ct̾ms tesinno¬
nini boua constĩa. mundꝰ oñi uolubilitate oi tuiurote
supplicio afligat ᷑ et cecura erit constĩa. In peculo con¬
itĩe statꝰ ext̾ioris et int̾ioris hoĩs cognostitur. Anmia eĩ¬
ñ nouit se que sine peculo est. Speculum enim mũdũ
clarum et purum totiꝰ religionis est constĩã. qunt eĩ

Expanded text:
scientia. Conscientia bona, titulus est religionis, templum Salomonis, ager benedictionis, hortus deliciarum, aureum reclinatorium, gaudium Angelorum, arca foederis, thesaubona conscientia. Premat corpus, trahat mundus, terreat secura, cum anima coram Deo praesentabitur; secura, cum uttur. Futurae beatitudinis non est utilius remedium, nec certius testimonium bona conscientia. Cum mundus omni volubilitate circumrotetsupplicio affligatur; et secura erit conscientia. 19. In speculo conscientiae status exterioris et interioris hominis cognoscitur. Anima enim novit se, quae sine speculo est. Speculum mundum, clarum et purum totius religionis, bona conscientia. Sicut enim
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃t inte mẽẽ us ad haut diem inptc̃is sum ꝯiłsat. Nullum
inuenio pccm: a qͦ ñ simi aliquo ins inqͥnatͥ. Per suꝑbiam nai
r̾ccepta tua et senoꝵ nrm̃ uroꝵ tnͣsg̾alis sum. S ileutumi
et tiat᷑mtitem sic̃ regnla docet ñ tenui. Quod mͥ licicum
ñ fuit: luñ. dedi. et accepi. Qaores pauꝑum ac mifor non

Expanded text:
m in peccatis sum conversatus. Nullum invenio peccatum, a quo non sim aliquo modo inquinatus. Per superbiam namque praecepta tua et seniorum meorum transgressus sum. Silentium et taciturnitatem, sicut regula docet, non tenui. Quod mihi licitum non fuit, habui, dedi, et accepi. Clamores pauperum et miserorum non
Abbreviated transcription (Latin):
mea seaira reddit᷑ et incorꝑe laxatur. Sepe ⁊ me ip̃m et oꝑa
q̃ fec̾im landani: et ab alus landori uoi. pleruq laus
humana qui ũ q̃reuam: nchi oblata pliant. Et onney ed
nicarne excollerer: so̾ito multa que fec̾im ad memoriam ue¬
n̾unt ut ampliꝰ ui elatõne atcolłer. Que sb̾carͥ replicans
acq i uuũ ouicta coatuans. cepi iuagis magasq deceptus in¬
cuiesc̾e. Diniq in mei aduuratõne occrrutꝰ defige̾r michi

Expanded text:
in torpore laxatur. Saepe etiam me ipsum et opera quae feceram laudavi, et ab aliis laudari 349 volui. Plerumque laus humana, quam non quaerebam, mihi oblata placuit: et cum ex ea incaute extollerer, subito multa quae feceram ad memoriam venerunt, ut amplius in elatione attollerer. Quae subtiliter replicans, atque in unum cuncta coacervans, coepi magis magisque deceptus intumescere. Dumque in mei admiratione
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutes intendo. Cum alior delieta cemo: mos ñ apicio. In
ueis Mictis sum cleuiens: iialus rigorem ten̾e uolo ad ir¬
rexindas ꝯtanelias sum ualidꝰ. ad cołandat infumꝰ. ad obe¬
dieud̾ piger. ad lacessendos u̾o alios iꝑtiꝰ: ad ea q̃ facẽ
et debeo et ulleo nagus: ad ei nero q̃ fac̾e nͨ deben ualeo pa¬
tus. Ita repleci est malis amina mea. pccĩs meis exigentib¬
meccũa iue aetiorem reꝑio: aute altaria deuote ñ supplico.
nasa ccã ũ ren̾ent̾ tͣcto. Inchoro sum corꝑe. E inaliquo ne¬
gocio m̃te. nũc uitͥ maueo nũt foris exeo. tanta est leuitas
cooꝑis nͭ non et mĩcis. aliꝰ canto et quid cogito. pcalmodie

Expanded text:
tutes intendo. Cum aliorum delicta cerno, mea non aspicio. In meis delictis sum clemens, in alienis rigorem tenere volo. Ad irrogandas contumelias sum validus, ad tolerandas infirmus; ad obediendum piger, ad lacessendos vero alios importunus; ad ea quae facere et debeo et valeo, torpens, ad ea vero quae facere nec debeo, nec valeo, paratus. Ita repleta est malis anima mea, peccatis meis exigentibme deteriorem reperio; ante altaria sacra devote non supplico: vasa sacra non reverenter tracto: in choro sum corpore, et in aliquo negotio mente. Nunc intus maneo, nunc toras exeo: tanta est levitas corporis, nec non et mentis. Aliud canto, et aliud cogito. Psalmodiae
Abbreviated transcription (Latin):
tierena cupiditatum ilecebra et uanitatum essusio. ita cor me¬
uin occupant ut ꝙ uitare andeam i cogitem ammnoq uoluĩ.
son eĩ eit in potestite mea cor meum. et cogitatõnes moe
qi alio tͣhut qmͣ ego ꝓposi̾am. ad scłaria reuocant m̃aa¬
na inerunt. noiuptaria men̾nt. illecebͦsa ꝯtexunt. Ip̃o¬
⁊ in tempe qͦ leuare m̃tem meam ad te paro manst
pentium cogitatõnum tumultꝰ a cor&e cotidie amone nõio
iͨ ualeo. s usa et audita dicta et fcã ad memoriam adinemo¬
nati reuotant. et mea cum magua inꝑtunitate piti epiuit.
sogitanda cogato. cogitata rxcogita. et eadem iti atq iti̾ re¬
plicare ñ cead. Et cum diu multum q quidꝙͥ potoꝰ cogitauero.
tio. uini ꝑ ea que iudi ił feci siue utilitate. abs omi distretoe.¬

Expanded text:
terrenarum cupiditatum illecebra, et vanitatum effusio ita cor meterrenarum cupiditatum illecebra, et vanitatum effusio ita cor meum occupant, ut quod vitare studeam, hoc cogitem, animoque volvam. Non enim est in potestate mea cor meum et cogitationes meae, que alio trahunt quam ego pna inferunt, voluptuaria ingerunt, illecebrosa contexunt: ipsoque in tempore quo levare mentem meam ad te paro, inanibus pentium cogitationum tumultus a corde quotidie amovere volo, nec valeo: sed visa et audita, dicta et facta ad memoriam revocant, et in ea cum magna importunitate perstrepunt. Cogitanda cogito, cogitata recogito, et eadem iterum atque iterum replicare non cesso: et cum diu multumque quidquid potero cogitavero, tio, cum per ea quae vidi, vel feci, sine utilitate, abs
Abbreviated transcription (Latin):
deoplacit. et qui sibi uilis est: ao creus est.
uite sunt itĩd hõim. s iuilla melor est illa qͣ cognostit
homo se ip̃m. Q mobrem receam ad cor meum ⁊ ibi
staue assuescam: ut cotam intam meam possim distnt̾e et me¬
ipni cognoste̾. Onĩs mis̾as meas coram deo esfumdã: si forte ia
sua iragna pietis moneit enni. Conficebor ei ptcã mea auom̃
nuda sunt et aꝑta. quẽ false ñ possum. qr cipũ c̃. iiͨ esfug̾e quia
ubuq ẽ. Audi gͦ puisime deus confegsionem meim et requite
ad pietatem tuam: et fac mecum scõm mĩam tuam. audr qmͣ
sere & memoria mea te expulit iuens tͣua płimari cogita¬
tõmini: que uelud plebs ad atiꝙ ppectiauum ibient esflu̾e.
incor meum. dum oraie uł cantare in monastio nolo nestio:
nudi aulta cogitatio cor ueum rapiat. et ducit ꝑ diu̾sa loca.
cumq ulud ad me reuoco ten̾e non possum. sutico elabitur.
et huc illuc q diꝑgitur et ꝑ ninui̾a eifimdit᷑. Iocͥto crei᷑

Expanded text:
o charus est. Multae sunt scientiae hominum, sed nulla melior est illa, qua cognoscit homo seipsum. Quamobrem redeam ad cor meum, et ibi stare assuescam, ut totam vitam meam 345 possim discutere, et meipsum cognoscere. Omnes miserias meas coram Deo effundam, si forte illa sua magna pietas moveat eum. Confitebor ei peccata mea, cui omnia nuda sunt et a 25. Audi ergo, piissime Deus, confessionem meam; et respice ad pietatem tuam, et fac mecum secundum misericordiam tuam. Audi quam saepe de memoria mea te expulit irruens turba plurimarum cogitationum, quae velut plebs ad aliquod spectaculum solent effluere in cor meum. Dum orare vel cantare in monasterio volo, nescio cujusmodi stulta cogitatio cor meum rapit, et ducit per diversa loca. Cumque illud ad me revoco, tenere non possum, sed illico elabitur, et huc illucque dispergitur, et per innumera effunditur. Idcirco crebra
Abbreviated transcription (Latin):
sunt referre pessu. s alia affinuo pio alus et sepe nuata
intͥsero suꝑflua: atq ita uł minium landano uł incuꝑando
fere quotiens loquor m̃cior. Gucoir insacrabili ardet inglu¬
ie. Gula diu̾sis saporib saciari non pocest. For ẜnũ coio et
malicia plenũ: ꝑ puram ꝯfeislonem pͣcne nũqmͣ potui. Muꝰ
opꝰ pͣmim fu̾unt ꝑate. et ad oꝑandum bonũ piere. str̃a¬
chus et intertira ninuo cibo ⁊ poui sepe sunt dictenta ⁊ ideo
dolore sunt plena. siam cm̃ gula celectat᷑ . iudeuent̾ intlum¬
mat᷑. corpꝰ nesinuit᷑. et sepe mors seqͥtur. Fer gule delecti¬
cõm corim inuentͥis inglunem tirñ deum mͥ ꝑare salutẽ inde

Expanded text:
possum: sed alia affirmo pro aliis, et saepe multa intersero superflua; atque ita vel nimium laudando, vel vituperando, fere quoties loquor, mentior. 29. Guttur insatiabili ardet ingluvie: gula diversis saporibus satiari non potest. Cor pravum, dolo et malitia plenum, per puram confessionem opus pravum fuerunt paratae, et ad operandum bonum pigrae. Stomachus et intestina nimio cibo et potu saepe sunt distenta, et ideo dolore sunt plena. Nam unde gula delectatur, inde venter inflatur, corpus infirmatur, et saepe mors sequitur. Per gulae delectationem corrui in ventris ingluviem: et unde debui mihi parare salutem, inde
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃e maluni ꝙ &e illis nĩdax fama iactabat. st iom canqmͣ sie¬
go iudissem credebam. om̃ra maia meis emulis singebam et
ꝓfectu eori deficiebam. ħ no odia intͣ me abitouebam. ⁊
inmeos auciatꝰ enut̾elum. proficientib muicebamt. p᷑cin¬
tib fauebam. & nillis eor gaudebam: et de ꝓfectib luge¬
bam. Graticiꝰ nimicicus ardeban: et banc maliciam mer
dias seminam. distordantes in dicsentõui ꝯsimani. Opiiones
cor m̃datus decoloraui. In pĩtilib carnalia laudaui. ut qũa¬
ua uona eis deẽẽ psauad̾em. Amicicias simuliui. ut xos qui
se niciure michi ꝯuuttebant qua poisem arte &ciꝑem. et¬
dior mͥ occasionem ꝑius siupitõnib coactiaui. ⁊ ita demo¬
nes quor fcã sectabar lecificaui. multis uolud anucis
suis in obiequio. hontis ii amino. ꝯptus inu̾bo. curpis in¬

Expanded text:
Omne malum quod de illis mendax fama jactabat, statim tanquam si eOmne malum quod de illis mendax fama jactabat, statim tanquam si ego vidissem, credebam. Omnia mala meis aemulis fingebam, et ex profectu eorum deficiebam. Haec vero odia intra me abscondebam, et in meos cruciatus enutriebam. Proficientibus invidebam, peccantibus favebam, de malis eorum gaudebam, et de profectibus lugebam. 31. Gratuitis inimicitiis ardebam, et hanc malitiam mei dias seminavi, discordantes in dissensione confirmavi, opiniones eorum mendaciis decoloravi, in spiritualibus carnalia laudavi, ut spiritualia bona eis deesse persuaderem. Amicitias simulavi, ut eos qui se incaute mihi committebant, qua possem arte deciperem. Odiorum mihi occasionem pravis suspicionibus coacervavi; et ita daemones, quorum facta sectabar, laetificavi. Multis velut amicus fui in obsequio, hostis in anima, comptus in
Abbreviated transcription (Latin):
s. iporib: mnon siguli aui seusꝰ his et is. iuxta ꝙ cuiq
suus fe̾bat appecitꝰ. Ita deus mens. monũb̾ memuͥs meis
nate᷑ modum excessi omĩa membra mea uelud ꝯuratõue
ftã. inmuco meo deme dñium cradid̾e̾. cum morte fedus
uiere. pactum pepige ami iufn̾o.
Ripe me dũe ar hoĩe malo. id ẽ a me ip̃o: aquo
testimonium addraxtur. et aꝑto libro ꝯstĩe om̃is o ilpa anteocłos
reducetur. atq ita cogente ꝯstĩa uuꝰ quis eut acsator et iudex
suus. pp̃ea statnani uic aute te et iudicabo me ip̃m ut illiꝰ exͤme
et tremende diei iudieium euad̾e possim. Rampnat me ꝯstia me
a qnͣqm diuimim indioum ñdum me ampnet. Aocusat me de
acoisit me de adultio et uodem modoe tespondeo. Acaisat me
de muidia. Consitror et ego. qũ nndia se pustue cor meum lam¬
do pccã. Naui bona q̃ ab eis fĩ uł dici andielimmi. ea oĩno ñ cre¬
dbam: ip̃as res bũ gectas ininalum male int̾ p̾tindo conu̾tebã.

Expanded text:
i sensus, his et illis, juxta quod cuique suus ferebat appetitus. Ita, Deus meus, in omnibus membris meis naturae modum excessi. Omnia membra mea velut conjuratione facta inimico meo de me dominium tradidere, cum morte foedus iniere, pactum pepigere cum inferno.ripe me, Domine, ab homine malo, id est, a me ipso; a quo testimonium adducetur, et aperto libro conscientiae, omnis culpa ante oculos reducetur: atque ita cogente conscientia, unusquisque erit accusator et judex suus. Propterea statuam me ante me, et judicabo me ipsum, ut illius extremae et tremendae diei judicium evadere possim. Damnat me conscieanquam divinum judicium nondum me damnet. Accusat me de io saepe peregi. Accusat me de adulterio, et eodem modo respondeo. Accusat me de invidia; confiteor et ego, quoniam invidia saepissime cor meum lando peccata. Nam bona quae ab eis fieri, vel dici audiebam, vera omnino non credebam: ipsas res bene gestas, in malum male interpretando convertebam.
Abbreviated transcription (Latin):
mali momĩta cemꝑis in animum tnͣstendunt sũ statu retͥ¬
bucõis. Cegitatõ p̃ua &lectatõi ꝑit. delectatõ ꝯfensumi.
consensus actom actio ꝯstetudinem. consuetudo ucãca¬
tem. ucãtas mortem. Sicut inꝑa a flus suis in uto posi¬
tis. laca̾ta ꝑuiitur. itanos cogtatõnes ur̃e iutra nos un¬
t̾te occidunt.

Expanded text:
nulla momenta temporis in animum transcendunt sine statu retrnulla momenta temporis in animum transcendunt sine statu retributionis. Cogitatio prava delectationem parit, delectatio consensum, consensus actionem, actio consuetudinem, consuetudo necessitatem, necessitas mortem. Sicut vipera a filiis suis in utero positis lacerata perimitur, ita nos cogitationes nostrae intra nos nutritae occidunt.
Abbreviated transcription (Latin):
fnge̾ nou potis: s tremeus et auxius abis supentꝰ io g̃¬
iirssanam sententiam ni anguito ꝑ icło. et in ꝑicilosi an¬
guina. tan qmͣ ilico recepturꝰ quod ĩ ꝑꝑetuum arito nõ
sententiã eius pẽmel lata erit uinuntauilis. Fortores
horrbiles qui nũqmͣ inserenau enint ꝑati nt dit ⁊ semn¬
tentia te dampnatm ad tormenta rpint. Cormenta
cum c̾ra aꝑietur coram te. et tuiues et cides in st ianũ
sutphuris arcentis et fecentis. Ignis exdus cariemi tuĩ
comburet. u̾nus int̾us constĩam corrodet. Ibi ens sine
cogita. Ibi ulniq ẽ crgitatõ tua suia : ubiest affectiotua.
Iieit cortuitmi ubi est desid̾ium cuum. Qũ illud sepiꝰ in co¬
prtatomne uolumꝰ. auꝰ amore plus asfc̃ĩ sumꝰ. Incogitatõue
sua cidit quisq ur itat. ei roua cogitas. cogitatõ stã cuto¬
se a cogatatõinub que sunt siue inteilectui. Entq templum
Nimi aute dei ocłos. ũ uolut uatue cogitatõnes nr̃e. Et

Expanded text:
anxius stabis suspensus ad gravissimam sententiam in angusto periculo et in periculosa angustia, tanquam illico recepturus quod in perpetuum amittere non sententia ejus semel lata erit immutabilis: tortores horribiles, qui nunquam miserentur, erunt parati, ut, data sententia, te damnatum ad tormenta rapiant. Tormenta cum terra aperietur coram te, et tu rues et cades in stagnum sulphuris ardentis et fetentis. Ignis exterius carnem tuam comburet; vermis interius conscientiam corrodet: ibi eris sinecogita. Ibi namque est cogitatio tua, ubi est affectio tua; ibi cor tuum, ubi est desiderium tuum: quoniam illud saepius in cogitatione volvimus, cujus amore plus affecti sumus. In cogitatione sua cadit quisque, vel stat. Si bona cogitas, cogitatio tua sancta custose a cogitationibus quae sunt sine intellectu ; eritque templum Nam ante Dei oculos non volant vacuae cogitationes nostrae: et
Abbreviated transcription (Latin):
a uono nuicabilis mantenax. in u̾bo gͣnis. anmo tͣris. n̾x sal¬
lax. letꝰ ad piꝑa. fragir ad adu̾sa. inflatꝰ ad obsequia. anxius
ad obꝓbria. iinod̾itꝰ ad guidia. ficilis ad buniana. difficilis
ad bonesta. Misicordisstine dñe ita defec̾unt iuanttite dies
mei: in quai debin flere ꝯmusim iiquititem excitne ie¬
musan uoluntitem. suppirne ad amussmni hedicaten. aipi

Expanded text:
abilis, mali tenax; in verbo gravis, animo turpis, ubique fallax; laetus ad prospera, fragilis ad adversa; inflatus ad obsequia, anxius ad opprobria, immoderatus ad gaudia facilis ad humana, difficilis ad honesta. Misericordissime Domine, ita defecerunt in vanitate dies mei, in quibus debui flere commissam iniquitatem, excitare remissam voluntatem, susp
Abbreviated transcription (Latin):
&e manu extorquet suꝑbia Qnͣtal sit iusticia sit oꝑis apud
nt̾num iudicem nulla ẽ siqmͣ elenat tumor m̃cis. Perit re¬
nͥa onĩe ꝙagitur si ñ sellicite in hũilitate custeditur. Signa
suꝑbre s sunt. Clamor in lequutone. amaritudo in silencio.
duibuitõ in hĩlaritate. furor in tͥaitia. houeitas iu yͥmagiẽ.
in honestas in actõne. rancor in rep̾hensione. Inuidia ẽ aĩ¬

Expanded text:
de manu extorquet superbia. Quantalibet sit justitia operis apud internum judicem nulla est, si hanc elevat tumor mentis. Perit revera omne quod agitur, si non sollicite in humilitate custodiatur. Signa superbiae haec sunt: clamor in locutione, amaritudo in silentio; dissolutio in hilaritate, furor in tristitia; honestas in imagine, inhonestas in actione, rancor in reprehensione. 49. Invidia est a
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ ingenuit: ⁊ moleaiis tuipium cogita tõim cor neum ma¬
nocendum ꝓclunor ⁊ ad repenendum difialior. Nam cã eam
repene uolo: uolenti michi se nig̾it blande onosa diꝙlicendo
placens et placendo duplicens. Carius libidurem nũqmͣ fug̾e
potui: s semꝑ me ꝑsequit᷑ et cu aliqͣ delectatõnos cogitatõ e

Expanded text:
ingerunt, et molestiis turpium cogitationum cor meum manocendum proclivior, et ad repellendum difficilior. Nam cum eam repellere volonolenti mihi se ingerit, blande onerosa, displicendo placens, et placendo displicens. Carnis libidinem nunquam fugere potui, sed semper me persequitur, et cum aliqua delectationis cogitatione
Abbreviated transcription (Latin):
tis densus. ꝙmis coronatus. iaucra ꝑforatus. ex onũb ꝑtibut
didaris. in m̃te. Eusfice̾ pos ħ cogitatõ ad exludendas om̃s in¬
qua gͣaͣn insu̾tate uexatꝰ ad exc̾i̾ora dedudus. ⁊ ibi. ad tr̾am
ꝑiectus. int̾ lonona supitia et disficiles singultꝰ. uit diu̾tos
dolores. et timores aĩani expirabis. Tunc ueniet corpꝰ in pal¬
lorem et horrorem in samem et fetorem ent u̾mus ⁊ cibus
Einium. Annam u̾o mox cipient ⁊ rapient laruales me
facies. que eam in exica pͥstoiint᷑ͦ Ex oni ꝑte c̾rebunt eai de¬
mones t̾ribiles et uorribues. Cogitaquis eam &efenoet. ai
gientib p̾patis ad escam. Quis comblabit᷑ cum cetrima ili
monitra demomor oconantia sibi cat̾u̾atim ruere iuaeiit: at
quis deducet ꝑ ignotam regionem. Attende qmͣ iubitone
met dres ultima: subito uenit. et forsitm bodie ent. Lun
ad iam p̾sentab̾is aũ ttem̃d̾̃ iudicem: accus. n̾is uultis et
magins offenais. Non uno ñ pautis᷑ s iniuimis cͥminb. Nõ

Expanded text:
bus didaris in mente! Sufficere posset haec cogitatio ad excludendas omnes ilqua gravi infirmitate vexatus, et ad extrema deductus, ibi ad terram projectus, inter longa suspiria et difficiles singultus, inter diversos dolores et timores animam exspirabis. Tunc veniet corpus in pallorem et horrorem, in saniem et fetorem: erit vermis et cibus vermium. Animam vero mox capient et rapient larvales illae facies, quae eam in exitu praestolantur: et ex omni parte terrebunt eam daemones terribiles et horribiles. Cogita quis eam defendet a rugientibus praeparatis ad escam: quis consolabitur eam, cum teterrima illa monstra daemoniorum occursantia sibi catervatim ruere videbit: aut quis deducet per ignotam regionem. Attende etiam quam subito venit dies ultima: subito venit, et forsitan hodie erit. Jam adest; jam praesentaberis ante tremendum Judicem: accusaberis multis et magnis offensis; non uno, non paucis, sed innumeris criminibus; non
Abbreviated transcription (Latin):
iunt᷑ ᷑ ita ut ex refectõne deficiant. Sit cor tuũ opͥnceps
⁊ dñs corꝑis si regulas ncãtatis excessit et ad baratrum ꝯ¬
cupistentie os aꝑn̾it. lacum ꝑditõlus cͥ fedit in hecpicio re
um. Quis puide. suꝑfluũ touit noccessoriũ. aufer suꝑ¬
flua : nulłi deerunt ucͣtͣia. qr de suꝑfluenti copia alior⁊
nascit᷑ ualoe era auor mopia. Tnũ ẽ male acta corrigo̾e
te. Non sit ui regno corꝑis tui qui legeret nira mar¬
tutorum tuorum inpine pͥuaricet᷑. ñ oculus. ñ mauꝰ. nõ
res. ñ auris. ñ anttur. Quid enĩ de ignobilioribꝰ ⁊ de plebeis
appellant᷑  apudicis et casts. labus. suotu mordniato
rem pulaicam infestina̾u̾nt: Certe abstidant᷑ ñ feiro s
ieuinio. ñ detiũcatõne. s mortificatõne. ueniam in quit
a pa̾s. abstidant᷑ ᷑ qui nes ꝯtͣb̾ant. his ꝑsuasionib cor effre¬
natum in p̾ceps curilu rapiens tem̾ potest: ut sit in dia¬

Expanded text:
vuntur, ita ut ex refectione deficiant. Sic corpus tuum, o princeps et domine corporis, si regulas necessitatis excesserit, et ad barathrum concupiscentiae os aperuerit, lacum perditionis sibi effodit in hospitio reum. Quid proinde? Superfluum tollit necessarium. Aufer superflua, et nulli deerunt necessaria; quia de superfluenti copia aliorum nascitur valde aegra aliorum inopia. 23. Tuum est male acta corrigere: nare. Non sit in regno corporis tui, qui leges et jura institutorum tuorum impune praevaricetur; non oculus, non manus, non pes, non auris, non guttur. Quid enim de ignobilioribus et plebeiis appellantur a pudicis et castis labiis, motu inordinato rempublicam infestaverint? Certe abscindantur, non ferro, sed jejunio; non detruncatione, sed mortificatione. Utinam, inquit Apostolus, abscindantur qui vos conturbant . His persuasionibus cor effrenatum, in praeceps cursum suum rapiens, teneri potest, ut sit bona con
Abbreviated transcription (Latin):
Non uuenit᷑  aũt uit̾ cec̾as artes lis̾ules. ars isti pͥ alus
ub̾aus. qua teneat ᷑ cor ꝙ onũ mobili mobiliꝰ ẽ. ꝙ oñ lu¬
bͥco iubͥcosiꝰ est. Nobilicate em̃ nat᷑ai iuctabile. uł ĩpnũ¬
cto fixum recusat ꝯsict̾e. cuꝰ uita in motuẽ. et motus
ẽ ei uita. Mone molam cotiꝰ corꝑis hũan: caucillus iste
ncorde uitalis motꝰ. et qͣ qͥ auoeat᷑ arte: ut aliamouẽs
ip̃e ñ moneat᷑ fortemola asinaua siei ad conimi suꝑen¬
&̾tur. ñ mou̾etur. ĩmo nulmagis cam mola coagitaietur:
agendum ita au eo ẽ ut cͥcueat trͥam. et ꝑ anibulet eã.
si force uelotõren ⁊ mobiliorem se iueuire q̃at. Sa suꝑ

Expanded text:
Non invenitur autem inter caeteras artes liberales ars ista prae aliis liberalis, qua teneatur cor quod omni mobili mobilius est, quod omni lubrico lubricosius est. Mobilitate enim naturali instabile, vel in puncto fixum recusat consistere: cujus vita in motu est, et motus est ei vita. Movet molem totius corporis humani tantillus iste in corde vitalis motus: et qua coerceatur arte, ut alia movens, ipse non moveatur? Forte mola asinaria si ad collum ei suspendatur, non moveretur. Imo multo magis cum mola concitaretur. Agendum itaque cum eo est, ut circumeat terram, et perambulet eam; si forte velociorem, et mobiliorem se invenire queat. Si super
Abbreviated transcription (Latin):
nolenda ñ nis. Ecce de ore tuo te uidico sie negmͣ. aifligo
itaq te. et statuam contͣ te faciem tuam ut aqicias tͣpitu¬
dinem tuam: ut recogites stulticiam tuam. Sic ĩ unsu̾s
doꝑatur et retinet cor fluxum et uanum. ne ꝑfluat in
abrisum ext̾aumi. uis ista sen molentia rapit regnum ce¬
lor. Rtegnũ celori inquit dñs ium pacit᷑. ⁊ iuoleuti ra¬
punt illud. Nobile regnũ possicet: qͥ corsuũ possioet.
Nen regnat qui in corde adictus f̾uitutib uiciori pͥsid
urbib et turbis ppłoꝵ. Folus is regnat: qui deposito

Expanded text:
volenda non vis. Ecce de ore tuo te judico, serve nequam. Afflige itaque te, et statue te contra faciem tuam, ut aspicias turpitudinem tuam, et recogites stultitiam tuam. Sic igitur in miseriis quae sic de corde operatur, et retinet cor fluxum et vanum; ne profluat in abyssum exterminii. Vis ista seu violentia rapit regnum coelorum. Regnum coelorum, inquit Dominus, vim patitur, et violenti rapiunt illud . Nobile regnum possidet, qui cor suum possidet. Non regnat, qui in corde suo deditus servitutibus vitiorum, praesidet urbibus et turbis populorum. Solus is regnat, qui deposito
Abbreviated transcription (Latin):
quilla ẽ q̃ omĩb est dulcis. milli gͣus. utens amito ad gonͣ.
ĩnuito ad patĩam. cunchis ad bemuolentiam ainbꝰ pot̾ ad bñ¬
ficientiam. Talib domꝰ aminie edificat᷑. & si forte ut fi̾ solet.
fur a hoc uen̾it. qui ñ uenit nͥ ut furet᷑. et mactet ⁊
ꝑdat. si inqmͣ fur uenit. id est uł corois el. itõ mt̾isecꝰ oriẽt.

Expanded text:
lli gravis: utens amico ad gratiam, inimico ad patientiam, cunctis ad benevolentiam, et quibus potest ad beneficentiam. Talibus enim domus animae aedificatur. Quod si forte, ut fieri solet, fur advenerit, qui non venit, nisi ut furetur, et mactet et perdat: si, inquam, fur venerit, id est vel cordis
Abbreviated transcription (Latin):
ce̾ si aliqͥo ineo repiciat. ꝙ deo dicpliceat. Tgere ñ solum
ꝑccã actõnum u̾um ꝑ cogitatõnum: ut nichil in eo remane¬
at q deun osfendat. Tenene deorsum corruens t̾re ꝑ amo
ta intͣre uolu̾it receptatulum niũdum inueniat. Reꝰ enĩ
liũs claritas int̾lut̾e. et inniẽsꝰ quidam instlute insionis
radiꝰ oculis coidis appere. Ex hiiiꝰ liñs uisione animꝰ infłmia

Expanded text:
si aliquid in eo reperiat, quod Deo displiceat. Tergere, non solum peccata actionum, verum etiam cogitationum, ut nihil in eo remaneat quod Deum offendat. Tenere, ne deorsum corruens, terrae perra intrare voluerit, receptaculum mundum inveniat. Deus enim luminis claritas interlucere, et immensus quidam insolitae visionis radius oculis c
Abbreviated transcription (Latin):
equit᷑ ut eum¬
Iaquo tanta bñticia accepimꝰ toto cor&e diliganꝰ. i est
coca cogitatõne tota affectõue sine defectõne. Sit corres¬
tum ut eiꝑ omĩa placeat deꝰ. Sic rectum recditudiue intẽ¬
tõins exclusione ꝑu̾se cogitatõius: assidintate ꝯtemplatõis.
Sit ꝑatum seqͥ uoliuitatẽ del: in qͣntũq ꝑtem eam iudiua
ri cognou̾it. Eit sursum ad cola celesia. et diuina ꝯtem¬
planda et desid̾anda. Sit purumut nichil morari itͭͣ se
paciat᷑. n ͨ modicum qͥdem osfendictm tol̾bile reputet. aut
inꝯscĩa sua aut mabiena. Sit dulce dulci reponsione sua¬
i ãmonitõne. benignia rep̾hensione mod̾ata correctõue.
Sit m̃dum ut tocꝰ minũdicie purticias requens cogi¬
tatõnum sic̃ actõiũ pccã xploret. &fieit pro sua misła¬

Expanded text:
equitur ut euma quo tanta beneficia accepimus, toto corde diligamus: tota cogitatione, tota affectione, sine defectione. Sit cor rectum, ut ei per omnia placeat Deus. Sit rectum rectitudine intentionis, exclusione perversae cogitationis, assiduitate contemplationis. Si cognoverit. Sit sursum, ad sola coelestia et divina contemplanda et desideranda. Sit purum, ut nihil morari intra se patiatur mali: nec modicum quidem offendiculum tolerabile reputet, aut in conscientia sua, aut in aliena. Sit dulce dulci responsione, suavi admonitione, benigna reprehensione, moderata correctione. Sit mundum, ut totius immunditiae spurcitias respuens, cogitationum sicut actionum pecca
Abbreviated transcription (Latin):
mori se putat. cum magis de morte ad intam tͣnsire sb sciat.
Quem sic amor dei intͥnsetꝰ ligatum tenet. n ad modicum qͥdẽ
exire exc̾uis ualet. s int̾ius meiꝰ desid̾io flageat. tanto ampliꝰ
qͣnͣto familiariꝰ. et eo uehem̃tiꝰ quo fqͣntiꝰ. Qmi sic in amore
dei iugit̾ delectat᷑. fieqñtes m̃tis excessus patit᷑. freqñter
ab om̃ib p̾sentib ⁊ tr̾enis raptꝰ coram deo p̾sentat᷑. Et dum
pulchritudinem eiꝰ ꝯsid̾at magantudine pulchritudis eiꝰ attom¬

Expanded text:
mori se putat, cum magis de morte ad vitam transire se sciat. Quem sic amor Dei intrinsecus ligatum tenet, nec ad modicum quidem exire exterius valet; sed interius in ejus desiderio flagrat, tanto amplius, quanto familiarius, et eo vehementius, quo frequentius. Qui sic in amore Dei jugiter delectatur, frequenter mentis excessus patitur: ab omnibus praesentibus et terrenis raptus, coram Deo praesentatur; et dum pulchritudinem ejus considerat, magnitudine pulchritudinis ejus atto
Abbreviated transcription (Latin):
sola bona iciora amare. et ia sola freqñtiꝰ cogitare q̃ ad cele¬
snum ꝯtempłonem auhelat. qui in diumorum notitiam sus¬
pirat. Cimmiq se diligent̾ accend̾it ⁊ duitiꝰ q̃siert ami can¬
dem mueu̾it qualis sit restat ut ex diuina reuelatõne cogno¬
stat. qualis ẽẽ debeat. quale m̃tis edifiaum deo pparare et qͥb
obseqͥmiss eum placare oꝑteat. Qui ita enagatõnes mentis
in unũ collieat. Doñis cordis motus in uuo et̾ntatis desid̾io fi¬
gat ꝓfecto iam ad corsuũ redut. um ibi libent̾ ĩmoratur ac
uuir ibłr delectitur. et cam se ip̃m p̾ gaudio iam caꝑe ñ possͭ.
supra se ipm̃ ducit᷑. et ꝑ excessim m̃tis in sũma elenat᷑. atq
ita ꝑseniet ip̃m supͣ semet ip̃m ꝑ cogantõm sui ad cogntõnẽ
dei ascendit: ut distit solum deum amore et ipm solum mdesi¬
nent̾ cogitare et ineo delectibilit̾ ieqͥest̾e. Cum sic amior xͥ
totum absorbu̾it asfoñ hoĩs ut negligens et imemor sui. ñ¬

Expanded text:
sola bona interiora amare, et illa frequentius cogitare, qui ad coelestium contemplationem anhelat, qui in divinorum notitiam suspirat. Cumque se diligenter attenderit, et diutius quaesierit, cum tandem invenerit qualis sit, restat ut revelatione divina cognoscat qualis esse debeat, quale mentis aedificium Deo praeparare, et quibus obsequiis eum placare oporteat. 14. Qui ita evagationes mentis in unum colligit, et omnes cordis motus in uno aeternitatis desiderio figit, profecto jam ad cor suum rediit, et jam ibi libenter moratur, ac mirabiliter delectatur. Et cum seipsum prae gaudio jam capere nom ducitur, et per excessum mentis ad summa elevatur; atque ita per seipsum supra semetipsum, per cognitionem sui ad cognitionem Dei ascendit, ut discat solum Deum amare, et ipsum indesinenter cogitare, et in eo delectabiliter requiescere. Cum sic amor Christi totum absorbuerit affectum hominis, ut negligens et immemor sui, n
Abbreviated transcription (Latin):
Delectat᷑ de deo in deo: dumeiꝰ pietatem mirat᷑. et decorem
rediutiꝰ conatur sb̾ito labit᷑ . Rediens ad se nulli pot̃ inti¬
mare ꝙ udit supͣce: s acontoile suauitatis illectus. guitate
dulcedĩs sliantatem ⁊ illam celestem infusionem lecicie tpecialis
intͣ semet ipm mitat᷑. Reuoluit ⁊ in corde tacita mente. in¬
corꝑee lucis claritatem momie sacietatis caporem. ⁊ illudint̾ne
quietis secretum. ⁊ sũme tnͣquilbtatis archanũ. Ilniꝰ ꝯtempla¬
tone ꝯtemplatõnis q dulcodine. mens delectabit᷑ asfict᷑. et
nuribiłr delectat᷑. uolet gͦ et ñ aficiat. uolet aonͨ ante

Expanded text:
Delectatur de Deo in Deum, dum ejus pietatem miratur, et decorem re diutius conatur, subito labitur; et rediens ad se nulli potest intimare quod vidit supra se: sed agnitione suavitatis illectus, gustatae dulcedinis suavitatem, et illam coelestem infusionem laetitiae spiritualis intra semetipsum miratur. Revolvit etiam in corde suo tacita mente incorporeae lucis claritatem, et intimae satietatis saporem, et illud internae quietis secretum, et summae tranquillitatis arcanum. In hujus contemplatione contemplationisque dulcedine mens delectabiliter afficitur, et mirabiliter delectatur. Volet ergo, et non deficiat. Volet, donec ante
Abbreviated transcription (Latin):
debeas de cognitone tui pocis sb̾leuari ad contemplatõnẽ
dei. qnͣtum namq cotidie in cogintẽne tu ꝓficis tantum ad
ltiora semꝑ tendis. S forte iam accendior iam ad cor dul
redisti. et ibi stare didicisti. ne ħ suficiat tͥ. Diste ibi ħiti¬
re et muausionem fac̾e. et quilicanq mĩcis euagatõne in¬
de abitͣctus fu̾is. semꝑ illuc redire festina. Absq dubio¬

Expanded text:
debueras; de cognitione tui poteris sublevari ad contemplationem Dei. Quantum namque quotidie in cognitione proficis, tantum al altiora semper tendis. Sed jam fortassis ascendisti, jam ad cor tuum rediisti, et ibi stare didicisti: nec hoc sufficiat tibi. Disce ibi habitare, et mansionem facere: 340 et qualicunque mentis vagatione inde abst
Abbreviated transcription (Latin):
cor tium ubi ẽ cbesaurꝰ tuuis asidᷤ̾ abił multamq ania¬
bilis. Ip̃e .ii. freq̃nt̃ iusitat et libent̾ in ħitat tnͣqͥl¬
. sit more. sit in corde tecum eat. tecuim redeat nͨ ie¬
nem. Ip̃e umiq dixit. facite mͥ scũnium et bĩtibo in¬
medio urĩ. Etuoeimꝰ gͥ templumi deoedificne in nobis.
pumo quidem ut in singił̾ nobis deinde ut in oñbus
sunul lñtet. qr nͨ singulos dedignat᷑ nͨ uniu̾sds. pͥmo stu
deat iniusquis nedissident ip̃s a se ip̃o qm̃ om̃e i rgumi¬

Expanded text:
cor tuum, ubi est thesaurus tuus desiderabilis multumque amabilis. Ipse enim frequenter visitat et libenter inhabitat tranquil; sit in ore, sit in corde: semper tecum eat, tecum redeat; nec renem. Ipse namque dixit: Facite mihi sanctuarium, et ego i . 5. Studeamus ergo templum Deo aedificare in nobis: primo quidem ut in singulis nobis, deinde ut in omnibus simul inhabitet; quia nec singulos dedignabitur, nec universos. Primo igitur studeat unusquisque, ne dissideat ipse a semetipso: quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
lauantem ꝯipexit. ⁊ adamauit. Tunc aũt in pastu ꝑegͥ¬
n relictis cencũ ouib sins iuiam oiculam pauꝑis occidit.
Quͣdo relidis multis uxorib siuis ad expleudam uouirtatẽ
suam iuuci urre uxorem abstulit. Pegͥii gͥ suraili
nudo triuito infigunt᷑ ᷑ ut eum uestiant. qr sepe omp̃c
deus qͦs in ocio suo tepidos. et qͣi idos a bonis oꝑib esse
ꝯppicit. illicitis desidiis ad tempꝰ uuln̾ari ꝑmuittit. ut
odor. que ouña ꝑ simslicudinem in bono oꝑe nuem¬
mͣ. Sicut ennm in flore futurꝰ fuictus ꝑuntti ᷑. ita iubo¬
expectat᷑. et eos in quib bona oꝑa c̾aunꝰ ad sortem suꝑne
recͥbutõuis ꝑtin̾e iꝑamꝰ. Iteni sicit flos ꝑ ꝙpẽm fialget.
et ꝑ odorem de nuloet. ita bonum opꝰ ꝑ exemplum qͥ¬
dem filget. qnͣdo p̾sentib laudabile aꝑꝑet. eosq. id
imitatõm acceudit. ꝑ odorem autem demulcet. qnͣdo

Expanded text:
avit . Tunc autem in pastu peregrini relictis centum ovibus suis unam oviculam pauperis occidit, quando relictis multis uxoribus suis ad implendam voluptatem suam unicam Uriae uxorem abstulit. Peregrini igitur surculi nudo trunco infiguntur, ut eum vestiant, quia saepe omnipotens Deus quos in otio suo tepidos, et quasi nudos a bonis operibus esse conspicit, illicitis desideriis ad tempus vulnerari permittit, ut odor, quae omnia per similitudinem in bono opere invenimus. Sicut enim in flore futurus fructus promittitur, ita in boexspectatur. Et eos, in quibus bona opera cernimus, ad sortem supernae retributionis pertinere speramus. Item sicut flos per speciem fulget et per odorem demulcet, ita bonum opus per exemplum quidem fulget, quando praesentibus laudabile apparet, eosque ad imitationem accendit. Per odore
Abbreviated transcription (Latin):
nctic̃itibꝰ  icuuͣ quis aliud qmͣi pͥdentiam ⁊ ad cͥcumꝙectõneni
eiudipiur.
t sicuit de timorib dictum ĩ. sic ł siaule uenĩtites gn̾ant
cutis suas. asfecdus eist aesid̾ium ꝑfiuendi. Desidia. aba
suiit bona. alia sunt mali. Et bona cesiola sunt ꝙãna. aulla
de sid̾ia carnaba. Sp̃ale desid̾ium qͣi uinũ dulce siamit᷑ mobri

Expanded text:
ubjicimur, quid aliud quam ad prudentiam, et ad circumspectionem erudimur? t sicut de timoribus dictum est, etiam singulae necessitates generant curas suas. Affectus est desiderium perfruendi. Desideriorum alia sunt bona, alia sunt mala. Et bona desideria sunt spiritulia, mala desideria carnalia. Spiritale desiderium quasi vinum dulce suavi
Abbreviated transcription (Latin):
eu̾atõne sua. S hii tales aliqũ nusãtõne dino ab errore suo
ꝯu̾si pͣua studia ces̾iuit. s pͥdentiam qmͣ ui pͣnis studus didite¬
ruit. ñ amͣtunt. ⁊ in bonis agendis canto cautõies fuint.
qnͣto in malis ꝑpetnͣdis pͥus studiosiores extit̾unt. uñ mauifẽ
ostendit᷑. ⁊ hoc eis profuisse ꝙ ad tempꝰ &lich iuauant᷑.
Propt̾ ꝙ suꝑiꝰ dichu ẽ qͣtuor ẽẽ q̃ ex̾cent cͥcunspectõnem
es añt sunt tanores mũdam uł carnaies. cuuor ui¬
utatis. timor pene.tiormortis. quori siugłi suas
curas an̾ant. Neccessitas ꝙ duplexẽ. Ala mabito dindi.
alia in moigentia acopiendi. Ałr em̃ dr̾. nccẽ ẽ t̾butum¬

Expanded text:
na ab errore suo conversi, prava studia deserunt, sed prudentia quam in pravis studiis didicerunt, non amittunt, et in bonis agendis tanto cautiores fiunt, quanto in malis perpetrandis prius studiosiores exstiterint. Unde manifeste ostenditur etiam hoc eis profuisse, quod ad tempus derelicti videbantur. Propter hoc superius dictum est quatuor esse quae exercent circum spectionemes autem sunt timores mundani vel carnales, timor vilitatis, timor poenae, timor mortis, quorum singuli suas curas generant. Necessitas autem duplex, alia indebito dandi, alia indigentia accipiendi. Aliter e
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tum ceadisse indeam᷑. Igͥ iste qui ꝑsapiãu excren̾at d
altitudine sua suꝑbuit. ⁊ ideo bonũ est eiut p̾cidat᷑ r̾assu¬
escat in latum expmde ramos suos. Bonum ẽ ei ut int̾mnso
sindio ꝯtemplatõus ad tempꝰ foras exne ꝯpellat᷑. ⁊ ext̾i̾ora
tũc sei t ꝙͥ de his sensisse debu̾at qͦs pͥus ineodẽ loco positoᷤ
masidate despicielut. Et qr maiorem potatem iuaior so¬
let sollicitudo ꝯutari. ip̃a em̃ cura ex̾ceat ut distat ẽẽ
pindus ⁊ arciumpectus ⁊ ĩ corpestat ocio ut ante ꝑił̾m
aũn fumet ut ũ solum quid eueniat si quid euenne pess
attendat arricenti fortime ñ niiium credat madu̾sis si¬
ducam ñ amittat. et quidqͥd finem hi̾tuum eꝙ siue bo¬
iiiIIII sit siue malum eque deqiciat. omẽm euenturi ꝯ¬
silio suo p̾ueniat. aiicos aũ ncrc̃tatem ꝯpare stuoeit.

Expanded text:
 iste, qui per sapientiam excreverat, de altitudine sua superbivit, et ideo bonum est ei ut praecidatur, et assuescat in latum expandere ramos suos. Bonum est ei, ut intermisso studio contemplationis ad tempus foras exire compellatur, et exteriora tunc sciat quid de iis sensisse debuerat, quos prius in eodem loco positos inconsiderate despiciebat. Et quia majorem potestatem major solet sollicitudo comitari, ipsa eum cura exerceat, ut dicat esse providus et circumspectus, et non torpescat otio, ut anteum firmet, ut non solum quid eveniat, sed quid evenire possit, attendat. Arridenti fortunae non nimium credat, in adversis fiduciam non amittat, et quidquid finem habiturum est, sive bonum sit sive malum, aeque despiciat. Omnem eventum consilio suo prae
Abbreviated transcription (Latin):
ciunt bonaui p̾tĩtor malori ꝯdiand satisfactõ ⁊ ustanti¬
nm malor canta puidaq declinatõ. Condigna satisfa¬
ctõ est mala fcã cõrrige et correcta ñ ita̾re. Conscia u̾o
ppetua est nͨ iunqũ funtur sicut uͭ aninia. que cum sit
nimortalis. sic̃ non pot᷑ ẽe nͣ aĩa. sic nũqmͣ pot̃ ẽẽ siue

Expanded text:
ciunt praeteritorum malorum condigna satisfactio, et instantium malorum cauta providaque declinatio. Condigna satisfactio est mala facta corrigere, et correcta non reiterare. Conscientia vero perpetua est, quae nunquam finitur, sicut nec anima. Quae cum sit immortalis, sicut no
Abbreviated transcription (Latin):
er iuortem carpit᷑. Qnͣdo fiuctus matuiꝰ ẽ tũt dis¬
cͥpit᷑. ut ad prĩs familus m̃sani ueniat. Et uos cam
ad modulum nr̃e ꝑfectõius ꝑducti fu̾imꝰ ab bac inta per
ueniat dilectus meus mortum suium ⁊ comeait siuctũ
ponior suori. Et ip̃e mͤsa inte ad ipãm iepond. In or

Expanded text:
ortem carpitur. Quando fructus maturus est tunc discerpitur, ut ad patrisfamilias mensam veniat. Et nos, cum ad modulum nostrae perfectionis perducti fuerimus, ab hac vita per Veniat dilectus meus in hortum suum, et comedat fructum pomorum suorum ; et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
si dicet reqͥem pro requie. et ꝙ. dicit m̃sem p̃ro mense.
tum nobis ẽẽ debet inp̾senti uita cessare a malo. ut std̾m
qͥsqͥs hoc nñdo a malis salbitirare ꝓpouit nccẽ s̃ pͥusqmͣ
ad mud fucu᷑m salb̃m neniat multa in hoc mũdo adu̾sa
raciat᷑. Et ideo in arbore sapĩe octauo gͣdu int̾ ceptem
et ceptem qͣi uit̾ salbm̃ et sabbatũ tołantia laboris figi¬
tur in centro medie iuntatis cum dr . ꝑ caritatem ipbo¬

Expanded text:
em pro requie; et quod dicit mensem pro mense, tum nobis esse debet in praesenti vita cessare a malo, ut secundum quis hoc modo a malis sabbatizare proponit, necesse est priusquam ad illud futurum Sabbatum veniat, multa in hoc mundo adversa patiatur. Et ideo in arbore sapientiae octavo gradu inter septem et septem, quasi inter Sabbatum et Sabbatum, tolerantia laboris figitur in centro mediae unitatis, cum dicitur per charitatem robo
Abbreviated transcription (Latin):
desidiis adimplendis plurimos labores gnes et amaros libẽ
ip̃os. ue desidi̾a carius ꝑficiant qui ⁊ ncaĩtatib suis ñ sine enno¬
re desiuunt. timentes ne us ad alectatõnem affluant uo
luptatis ꝙ exigit iufitiuitas oditõius. Carnales aut̃ quiq qͥ
pro admplendis desidiis suuis libent̾ libores tolerant fors nõ

Expanded text:
desideriis adimplendis plurimos labores graves et amaros libentdesideriis adimplendis plurimos labores graves et amaros libenttipsos, ne desideria carnis perficiant. Qui etiam necessitatibus suis non sine timore deserviunt, timentes ne uluptatis, quod exigit infirmitas conditionis. Carnales autem quique, qui pro adimplendis desideriis suis libenter labores tolerant, foris non
Abbreviated transcription (Latin):
Q euũ cimemꝰ iutid̾e̾ sollicite auoeuiꝰ eiutare ⁊ ꝙ ooienus
adeẽ. sollicite studemꝰ a uobis ixmon̾e. et ꝙ eesidanꝰ adipisa.
sollitite siudemꝰ obtin̾e. et sic post affectõnem pissioius
iequit᷑ aua souicitudinis. et post cͣm soliicituds equit ͤ
cela caupectõis. Et quia ex uico nte corrupcõius ħ nob̾
mest. ut uugis solliciti simꝰ pro eo adipiscendo ꝙ ꝑu̾de cupi¬
ne ꝑtimescit. et qui ꝑꝑetuos gebenne ciuciatꝰ ñ ꝯsio̾at. penas
temꝑilles pati reforuudat. Sere qui illam ꝯfusionem q̃ añ dei ocu¬
les et stõri angelor peccatorib uentura ẽ. cime adhuc ñ didi¬
cit : uilis ẽẽ in oculis hoĩm erubescit. ⁊pro bis eiuitandis la¬
borant bomimes que serius dei ñ solum fugienda non sunt. ĩ mo
⁊ͥ nõ nũqmͣ cum fuictus eoꝵ agnoscit᷑ appetenda. Siłi sunt
nulti qui amine sue ieumum ignorant. et pro aibo uentͥt
ꝯpando uebemĩter infudant. Et sepe hoĩes pro carualibus

Expanded text:
olemus adesse sollicite studemus a nobis removere, et quod desideramus adipisci, sollicite studemus obtinere; et sic post affectionem passionis requiritur cura sollicitudinis et post curam sollicitudinis sequitur tela circumspectionis. Et quia ex vitio nostrae corruptionis hoc nobis inest ut magis solliciti simus pro eo adipiscendo, quod pne pertimescit, et qui perpetuos gehennae cruciatus non considerat, poenas temporales pati reformidat. Saepe qui illam confusionem, quae ante Dei oculos et sanctorum angelorum peccatoribus ventura est, timere adhuc non didicit, vilis esse in oculis hominum erubescit. Et pro his evitandis laborant homines, quae servis Dei non solum fugienda non sunt, imo etiam nonnunquam cum fructu eorum agnoscuntur appetenda. Similiter sunt multi, qui animae suae jejunium ignorant, et pro cibo ventris comparando vehementer insudant. Et saepe homines pro carnalibus