comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
conciliũ solo tenebat᷑ corpore. animũ trepidantis disci¬
puli foris positi ut respex̃ erex. ⁊ adfletus penitentie
incitauit. ⁊ intuitu ꝓuoeauit ad lac̾mas. quasi in
mentẽ eius reducens quotiens negauerat. ⁊ qd̾ ei
p̃dixerat. Nec potuit inteneb̾s ꝑmanere. q̃ lux mun¬
di habet loc̃. fleuit amare. Retentꝰ in atrio caiphȩ. ñ
pot̾at penitentia agere. foras egreditur. quatinꝰ ab
impioꝵ concilio segregat᷑. sordes pauide negõis lib̾s
traxerant narrationẽ dehis quȩ cũ dño acta sunt
usq ad mane. s pꝰ redeunt ad narranda neg̃onẽ petri.
qua negatioe t̾minata: redeunt itertĩ ad mane. ut
iñ ꝯterant cęt̾a. Attende sollicitudinẽ sacerdotũ in
malo. tota nocte uigilauerant ut homieidui facẽnt.
i uinctũ tradunt pilato habebant enĩ consuetu
dinẽ. ut quẽ adiudicassent mortiligatũ foerent¬
s mor cõp̃hensũ eũ in orto ut ioħs declarat ligauert̃.

Expanded text:
concilium solo tenebatur corpore, animum trepidantis discipuli foris positi, ut respexit erexit, et ad fletus poenitentiae inus. Intuitu provocavit ad lacrymas, quasi in mentem ei reducens quoties negaverat, quod ei praedixerat, nec potuit in tenebris remanere quem lux mundi haberet locum, flevit amare. Retentus in atrio Caiphae, non poterat poenitentiam agere. Foras ergo egreditur, quatenus ab impiorum consilio segregatus, sordes pavidae negationis liberius texerunt narrationem de his quae cum Domino acta sunt usque ad mane, sed postea redeunt usque ad negationem Petri narrandam: qua terminata redeunt iterum ad mane, ut illuderet. Et cerne sollicitudinem sacerdotum in malo. Tota nocte vigilaverunt, ut homicidium facerent, et vinctum tradiderunt Pilato. Habebant enim hunc morem, ut quem adjudicassent morti, ligatum sed mox comprehensum eum in horto, ut Joannes declarat, ligaverunt;
Abbreviated transcription (Latin):
factũ constat tp̃re dominice passiois. Luna enĩ tẽ tempo¬
ris eum eẽt plena sub abdito terre latebat. Unde imper¬
fecta restat unde usq hodie propħia illa ioh el. Q cũ di¬
xisset sol conũtetur intenebras addroit. ⁊ luna in sangui¬
nẽ antequã ueniat dies dñi magnus ⁊ manifestus.¬

Expanded text:
factum, tempore Dominicae passionis. Luna enim tunc temporis cum esset plena, sub abdito terrae latebat. Unde imperfecte restat usque hodie prophetia illa Johel, qui, cum dixisset, sol convertetur in tenebras, addidit, et luna in sanguinem antequam veniat dies Domini magnus et
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m in nob manere oportit. uino dinei ealicis aqͥ miscet᷑
Attestante enĩ ioħe. aquę popli st̃. ⁊ neq aquã solã. neq
illius passioẽ saluari ac patri offerri cõfingat posse.¬
Oportet gͥ ut nos ei uiuamꝰ. cũ ipse in nob maneat. ce
nos in eo. Qd̃ autẽ dic̃ hicẽ sanguuis noui testamenti.
ad distinctionẽ ueteris testamenti dr. quod dedicatũ
precipua sunt. Ert̃ enĩ dies meȩ resurrectionis. cũ ipse

Expanded text:
i calicis aqua miscetur, attestante enim Joanne, aquae populi sunt . Et neque aquam solam, neque illius passione salvari, ac Patri offerri posseergo ut nos ei vivamus, et ipse in nobis maneat, et nos in eo. Quod autem dicit: Hic est sanguis novi testamenti. Ad distinctionem veteris testamenti dicitur, quod dedicatum a agni paschalis praecipua sunt. Erit enim dies meae resurrectionis, cum ipse
Abbreviated transcription (Latin):
martyrio labuntur. ita eęti qͥ fugert. eautelã fugiendi do¬
cent. eos qͥ minꝰ idonei st̃ ferendis adusis. qͥb tuti latcreq¬
ta sindone nudus fugit. illoꝵ opꝰ ianimũ designat. qͥ ut se¬
curiores sint. omnia quȩ in mundo habent abieiunt.⁊
deo potius famulari nudi. quam hendo reb mundi mate¬
riam temptandi ⁊ abeo reuocandi dare didieeit̃. uixta exeplu
iosophi. qui relicto adultere pallio. maluit deo serure nud̃.
quã inditus meretricis etipiditatib Atilli tenentes ihm.¬
ioħm. Marc̃ aut ⁊ lucas. nom̃ ñ diet̃ pontificis. De hoc
autẽ caiphas testatur iosephꝰ. qd pontificatũ uniꝰ anni¬
s absq merito dignitatis. a pͥncipe romano precio habebat
dã suã nequitiã. ł uomens ore. qr impudens fuit ad ꝑferen
posset. si xp̃c ꝓximus eẽt . S: in hoc maxime admirandu s̃
quod dum ñ reliquit ĩ cũtimeret. Quod enĩ timet nat̾e
ẽ. quod sequit᷑ deuotionis. qd negat correptionis. qd pe¬

Expanded text:
martyrio labuntur, ita caeteri qui fugerunt, cautelam fugiendi docent eos, qui minus idonei sunt in ferendis adversis, quibus tutiuta sindone, nudus profugit, illorum opus et animam designat qui, ut securiores sint, omnia quae in mundo habent, abjiciunt; et Deo potius nudi famulari, quam habendo res mundi, materiam tentandi, et ab eo revocandi, dare didicerunt, juxta exemplum Joseph, qui relicto, adulterae pallio, maluit Deo servire nudus, quam indutus meretricis cupiditatibus. At illi tenentes Joannem. Marcus autem et Lucas nomen non dicunt pontificis. De hoc autem Caipha testatur Josephus, quod pontificatum sibi absque merito dignitatis a principe Romano emisset. dam suam nequitiam, vel vomens ore, quia impudens fuit ad profereposset, si Christo proximus esset, sed in hoc maxime est admirandus, quod Dominum non reliquit, etiam cum timeret. Quod enim timet, naturae est; quod sequitur, devotionis; quod negat, abreptionis; quod poe
Abbreviated transcription (Latin):
mortuis: ad ultimũ munoana conu̾satio. uit in feoda¬
uror quȩ sine fruetuẽ transibit. Sequit᷑. Respondens
onẽ asserunt. neq uirtutẽ dei. quę corpora resuscitarepo¬
ttrit. In resurrectione neq nubent uiri. nęq nubentur
femine. s sic̃ angeli dei ert̃ incelo. fruentes uisione sine
corruptionis labe. hec quide de resurrectiois conditioni¬
b: proposite reddit questiom. de ipsa uͦ resurrectiõe. contra

Expanded text:
mortuis, ad ultimum mundana conversatio, ut uxor infecmortuis, ad ultimum mundana conversatio, ut uxor infecunda quae sine fructu est, transibit. Sequitur: Respondens runt, neque virtutem Dei, quae corpora suscitare poterit. In resurrectione ergo neque nubent viri, neque nubentur feminae, sed sicut angeli Dei erunt in coelo, fruentes visione Dei sine corruptionis labe. Haec quidem de resurrectionis conditionibus propositae reddit quaestioni. De ipsa vero resurrectione cont
Abbreviated transcription (Latin):
Nillodie in quo recessert̃ pharisei. accessert̃ saducei qͥ
int̃p̃tabant᷑ iusti. quod ñ erant. Unꝰ dies fuit. s multa
ccrtamina frequentabant enĩ eũ tali forte consilio. ut
eũ quẽ ratione suꝑare ñ poterant. frequentia ⁊ tedio
subũt̾ent. ⁊ suꝑarent om̃ib respondentẽ. & nota qr
due hereses erant in iudeis. una phariseoꝵ alt̾a sadu¬
ceoꝵ. Pharisci iusticiã traditioñ ⁊ obseruationũ quas
illi deuterosis uocant .i. scõam legẽ preferebant. unde
diuisi uocant᷑ apopło. Saducei autẽ. resurrectionẽ cor¬
por ñ credebant. ⁊ aiãs interire cũ corpore putabant.
Curpitudinẽ fabulȩ fingentes. quȩ deliramenti ar¬
guat eos qui resurrectionẽ corpoꝵ assert̃. Ninterroga¬
uert̃ eũ dicentes. Magist̾. moyses dix. siqͥs mortuus
fuerit ⁊ c̃. usq respondens. ib̾c. Nota qr hi Snͣ. fr̃s qͦs
pponunt saducei. reꝓbi ft̃ in hac uita. quȩ .uii. dieb
agitur. qui steriles sunt ab om̃i bono. Quib misere

Expanded text:
serunt, accesserunt Sadducaei, qui interpretantur justi, quod non erant: unus dies fuit, sed multa certamina. Frequentabant enim forte tali consilio, ut eum quem ratione superare non poterant, frequentia et taedio superarent, vel subverterent omnibus respondentem. Et nota quia  haereses in Judaeis, una Pharisaeorum, et altera Sadducaeorum. Pharisaei traditionum et observationum, quas illi deuterosis vocant, justitiam praeferebant, unde et divisi vocabantur a populo. Sadducaei autem, qui porum non credebant, et animam interire cum corpore putabant. Turpitudinem fabulae fingentes, quae deliramenti arguat eos qui resurrectionem corporum asserunt. Et interrogaverunt eum dicentes: Magister, Moyses dixit: Si quis mortuus fponunt Sadducaei, reprobi sunt in hac vita, quae septem diebus agitur, qui steriles sunt ab omni bono, quibus misere
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tendere ad brauiũ. longitudo longanimitas. ⁊ latitudo. dilatatio scd̾m
cantate. ⁊ altitudo eĩ equalia sunt. ihis quȩ sꝑat quantũ enĩ eredit ⁊

Expanded text:
et tendere ad bravium . Longitudo, longanimitas, et latitudo, dilatatio secundum et tendere ad bravium . Longitudo, longanimitas, et latitudo, dilatatio secundum charitatem, et altitudo ejus aequalia sunt, in his quae sperat; quantum en
Abbreviated transcription (Latin):
hominis. que est angeli. & erat stru¬
ctura muri eius ex lapide iaspide.
Ipsa uͦi ciuitas aurĩ mundum.
simile uitro mundo. fundam̃ta
muri ciuitatis. omni lapide p̃cioso
ornata. fundamentum primum
niꝰ. Quartus. smaragꝰ. Quint: sar¬
donix. Sextũ. sardonius. Septimti
chrisolitus. Octauũ. berillus.
Nons. toparius.¬
prudentiã.i. discretionẽ boni a malo quam sequit᷑ temꝑantia: scł ut malũ
cognitui uitet. P ost hec fortitudo. ut adu̾sa patiat᷑. facienda uirilit̃ opet᷑: de¬
hinc iusticia. ut om̃ib scd̾m merita retribuat. Ex ponit quadraturã: longi¬
tudo.i. longanimitas. quȩ in fide ẽ tanta ẽ quanta ⁊ latitudo. seł caritas. qr
quantũ credit tantũ amat ⁊m̃sus ẽ ciuitatẽ ꝑstadia xsi milia .i. ꝑfectos de
quatuor mundi partib. in fide trinitatis adunatos ꝑstadia solent mensura¬
ri plates. in quib eunt̾ ludentes. ꝑ quod notat ciues istos oportere curiere.

Expanded text:
e est angeli et erat structura muri eius ex lapide iaspide ipsa vero civitas auro mundo simile vitro mundo fundamenta muri civitatis omni lapide pretioso ornata fundamentum primum nius quartus zmaragdus quintus sardonix sextus sardinus septimus chrysolitus octavus berillus nonus topaziusprudentiam, id est, discretionem boni a malo, quam sequitur temperantia, scilicet ut malum cognitum vitet; post haec fortitudo, ut adversa patiatur, facienda viriliter operetur; dehinc justitia, ut omnibus secundum merita retribuat. Exponit quadraturam longitudo, id est longanimitas quae in fide est, tanta est, quanta et latitudo, scilicet charitas, quia quantquatuor mundi partibus, in fide Trinitatis adunatos. Per stadia solent mensurari plateae, in quibus currunt ludentes, per quod notat cives istos oportere currere
Abbreviated transcription (Latin):
homicidis & fornicatorib & uenefi¬
cis. & idolatris. & om̃ib mendacib
pars illoꝵ erit in stagno ardente
igne & sulphure: quod ẽ mors scd̾a.
Quenit unꝰ de .Uii. angelis haben¬
tib phialas plenas septẽ plagis
nouissimis. E locutus ẽ mecum
dicens. Weni ostendam tͥ sponsã

Expanded text:
icatoribus et veneficis et idolatris et omnibus mendacibus pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure quod est mors secunda et venit unus de septem angelis habentibus fialas plenas septem plagis novissimis et locutus est mecum dicens veni ostendam tibi sponsam
Abbreviated transcription (Latin):
solẽ. ⁊ datũ ẽ illi estu affligere hoĩes
iigni & estuauert̃ hoĩes estu magno
&blasphemauert̃ nom̃ dei habentis
effucõ phialã suã sedẽ suꝑ bestie Q factũ
est regnũes tenebrosũ. & cõmanducaue

Expanded text:
 datum est illi aestu adficere homines et igni et aestuaverunt homines aestu magno et blasphemaverunt nomen Dei habentis effudit fialam suam super sedem bestiae et factum est regnum eius tenebrosum et conmanduca
Abbreviated transcription (Latin):
bestiarũ tanquã amisso homine erit petus. ñnatura. s¬
pecus ẽẽ nontimes: uł mori sicut pecus tune. Sextũ
ira ⁊ iracundia. O si possemus uidere aias homicidarũ.
plus plangeremus quã putrescentia cor pora ulcerator.
fructib. Quod ꝑfurtũ contra preceptũ dñi subdueis.
decelo ꝑdis. Nemo enĩ sit iniustũ lucrũ. sine iusto dãno.
Quid autẽ uult falsus testis nͥ nocere mordendo. ⁊
consumere mentiendo: ⁊ideo nos ammonet apłs
ne nos falsis cͥminib appetamꝰ. Sinquit morde¬
tis inuicẽ ⁊ comeditis: iudete ne ab inuicẽ consum¬
tenebre. hicħeni sic dolet in corde patientis: quomͦ suirxor
ciꝑe hoc autĩ nescio utrũ unquã inuenire̾ potuerit. qui
patienter ferret. Oquã densas tenebras patiunt᷑: quita¬

Expanded text:
bestiarum, tanquam amisso homine erit pecus; non quaspecus esse non times, saltem mori sicut pecus time. IX. Sextum ribus. si possemus uidere animas homicidarum, plus plangeremus quam putrescentifructibus. Quod per furtum contra Dei praeceptum subducis, de coelo perdis. Nemo enim habet injustum lucrum sine justo damno.Quid autem vult falsus testis, nisi nocere mordendo, et consumere mentiendo? Et ideo nos admonet Apostolus, ne nos falsis criminibus appetamus: Si, inquit, mordetis et comeditis invicem, videte ne ab invicem consutenebrae. nihil enim sic dolet in corde pacipere; hoc autem nescio utrum unquam inveniri potuerit, qui tolerabiliter ferret. O quam densas tenebras patiuntur qui ta
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ seruasti u̾bũ patientiȩ mee. & egote
seruabo abhora tẽptationis q̃ uent᷑a ẽ
in orbẽ uniu̾sũ. temptare om̃s habi¬
tantes in terra. Ueniam cito. Te¬
ne quod habes. ut nemo accipiat
coronam tuam. Qui uicerit: faciã
illum colũnnã intemplo dei mei. ce
foras non egrediet᷑ amplius. &e scͥbã

Expanded text:
te servabo ab hora tentationis quae ventura est in orbem universum, tentare omnes habitantes in terra. Veniam cito. Tene quod habes, ut nemo accipiat coronam tuam. Qui vicerit, faciam illum columnam in templo Dei mei, et foras non egredietur amplius, et scribam
Abbreviated transcription (Latin):
t̾cia ꝑars. oñs reꝓbi. soł maioꝵ doctoꝵ ⁊ t̾cia pars lune. minores: s tnbene
lucentes ⁊t̾cia pars stellarũ.i. simpliciores. s tam̃ illuminantes: Ita
ut obseuraretur t̾cia pars eoꝵ .i. amittet bonam cognitionẽ. ⁊ bonã oꝑa¬
tionem ⁊ t̾cia pars diei non luceret .i. qui illuminati fuerant a maiorib.

Expanded text:
tertia pars omnes reprobi, solis majorum doctorum, et tertia pars lunae minores, sed tamen bene tertia pars omnes reprobi, solis majorum doctorum, et tertia pars lunae minores, sed tamen bene lucentes; et tertia pars stellarum, id est simpliciores, sed tamen illuminantes, ita ut obscuraretur tertia pars eorum, id est amittent bonam cognitionem, et bonam operationem, et tertia pars diei non luceret, id est qui illuminati fuerant a majoribus,
Abbreviated transcription (Latin):
pars nauiũ int̾iit .i. rectoꝵ int̾ głs.  Q t̾ci angłs tuba cecinit. ordine
narrationis. ł quia pꝰquã diabolus iudeos igentiles excecare ñ potuit.
seminauit ħeses. ⁊sic aliquos ꝑu̾tit & cecidit:. apparuit qd̾ cecidat. de
celo. ad litterã. ł de eccłia. stella .i. diabolus. qͥ dr stella scd̃m creationẽ.
aroens. inuidia. Sanq̃ sacula saenila aro et ⁊ consum it᷑. Itan diabolꝰ qͥ sc̃ꝑ¬
totiꝰ nr̃e fidei. ex quo ꝓcedt̃ flumina .i. expositiones. inquib om̃ib duo
st̃ sensus fideliũ. hystoriał ⁊ allegoricꝰ t̾cius ẽ cũ hereses inducunt᷑.¬
¶ Et nom̃ stelle. erat absinthiũ. amaricatio. ¶Et . q a.t.c. quartꝰ¬
ordine narrationis.i ⁊̃ reipsa. qm̃ c̃ diabolus ñpossei excecare om̃s iudeos i gen¬
tiles .⁊ ĩ heses seminasset: tandem filios excłiȩ aggressus ẽ expugnare. ⁊ qͣsoa
inde subt̃xit. tam demaiorib quã deminorib. ⁊ꝑcussa ẽ subt̾etiõe grẽ.

Expanded text:
 factae sunt. Et tertius angelus tuba cecinit, ordine narrationis, vel quia postquam diabolus Judaeos et gentiles excaecare non potuit, seminavit haereses, et sic aliquos pervertit; et cecidit, apparuit quod ceciderat de coelo ad litteram, vel de Ecclesia stella, id est diabolus qui dicitur stella secundum creationem, ardens invidia, tanquam facula. Facula ardet et consuma totius nostrae fidei, ex quo procedunt flumina, id est expositiones, in quibus omnibus duo sunt sensus fidelium, historialis et allegoricus. Tertius est, cum haereses inducuntur, et nomen stellae erat absinthium, amaricatio. Et quartonis, vel etiam reipsa, quoniam cum diabolus non posset excaecare omnes Judaeos, vel gentiles, et etiam haereses seminasset, tandem filios Ecclesiae aggressus est expugnare, et quosdam inde subtraxit, tam de majoribus quam de minoribus, et percussa est subtractione gratiae,
Abbreviated transcription (Latin):
qr ⁊ si mortuus. ex uirtute tñ dei uiuit: ħnt̾ẽ cornua .uii. ⁊ ocłos septẽ cor¬
ntia ⁊ ocli. sp̃s sẽs. qui dat regnũ iexaltationẽ. qd ꝑ cornua notatur. qͥdat il¬
luminationẽ. qd ꝑ ocłos notatur ł cornua sunt sc̃i eminentiores. ipsi capi¬
ti proxime adherentes. ⁊ caniẽ excedentes & uenit. ad cognitionẽ nrãm ꝑ
cecidert̃ cora agno. nicħ dese presumendo. s. humiliasentiendo. corã agno .i.
phiale. sunt uasa lata. ꝑ quas sig̾cant᷑ corda lata. usꝙ ad dilectionẽ inimicoꝵ
aureas: dic̃ propt̃ earitatẽ ⁊ sapientiã. plenas. od. q̃ st̃ .o. scõꝵ Sic̃ enĩ aliquis¬

Expanded text:
si mortuus, tamen ex virtute Dei vivit, habentem cornua septem et oculos septem. Cornua et oculi Spiritus sanctus, qui dat regnum et exaltationem, quod per cornua notatur; qui dat illuminationem, quod per oculos notatur. Vel cornua sunt sancti eminentiores ipsi capiti proxime adhaerentes, et carnem excedentes, et venit ad cognitionem nostram per ceciderunt coram agno, nihil de se praesumendo, sed humilia sentiendo coram agno, id Phialae sunt vasa lata, per quas significantur corda lata usque ad dilectionem inimicorum; aureas dicit propter charitatem et sapientiam, plenas odoramento
Abbreviated transcription (Latin):
Et uor alarum earũ sieut uox eurru¬
um equoꝵ multoꝵ curtentium in
bellum. & habebant caudas simi¬
les scorpionum. & aculei in cau¬
dis earum. Potestas earum nocere
regem angelum abyssi. eui nomen
ebraice abaddon. grece autem
appollion. & latine habet nomen
exterminars. Ue unum ab ut.
E cce ueniunt ad huc duo ue. postẜ.¬
.ui. angłs tubacecinit. & audiui
uocem unam exiiiiͬ. cornibus al¬
taris aurei quod est ante oculos
domini dicente .ui. angelo qui
habebat tubam. Solue quat¬
tuor angelos qui alligati sunt
influmine magno euphrate.
Et soluti sunt quatuor angli
qui parati erant in horam. et
diem & mensem. & annum. ut
occiderent terciam partem homi¬
num & numerus equestris exerci¬
tus uiges milies dena milia au
diui numerũ eoꝵ. Qita uidi
equos inuisione. et qui sede¬
bant super eos habentes lori¬
eas igneas. & iacintinas & suił¬
phureas. & capita equoꝵ erant
tanquam capita leonum & exore
Iipsorum
ꝓeedit ignis & sulphur &e fumꝰ. abhis

Expanded text:
et vox alarum earum sicut vox curruum equorum multorum currentium in bellum et habebant caudas similes scorpionum et aculei in caudis earum potestas earum nocere ebant super se regem angelum abyssi cui nomen hebraice Abaddon graece autem Apollyon et latine habet nomen Exterminans vae unum abiit ecce veniunt adhuc duo vae postus angelus tuba cecinit: et audivi vocem unam ex quatuor cornibus altaris aurei, quod est ante oculos Dei, dicentem sexto angelo, qui habebat tubam: Solve quatuor angelos, qui alligati sunt in flumine magno Euphrate. Et soluti sunt quatuor angeli, qui parati erant in horam, et diem, et mensem, et annum, ut occiderent tertiam partem hominum. Et numerus equestris exercitus vicies millies dena millia. Et audivi numeequos in visione, et qui sedebant super eos habentes loricas igneas, et hyacinthinas, et sulphureas; et capita equorum erant tanquam capita leonum, et ex ore ipsorum procedit ignis, et sulphur, et fumus. Ab his
Abbreviated transcription (Latin):
sensib utunt᷑: ħt alia litt̾aturaᷤ imnsib ꝓpt̾ sex etates quib hȩc uita distingint᷑
& erticiat᷑ eoꝵ ut cruciatus scorꝑii. sełe cũ ñ possent perse nocere actusant eos
ut ꝓbatiores reddant᷑.  fugiet abipsis mors ꝙ eura gregis abstringet eos
labori. ⁊̃ Dix̃ suꝑiꝰ istos nocere ut scorpiones. mͦ descͥbendo cos uult tales os¬
tendere qui sie possint nocere.: Et similitudines locustarũ. imaginariȩ
locustȩ. Similes equis paratis ad paiũ. qi ueloces addiscurrendũ. feroces ad
impugnandum. nec piouidi inqͦs in cutrant. siue in ciues siue ñ. ¶ Et suꝑ
capita eoꝵ. suꝑ doctores eoꝵ. Sł inmentib uͥ inse.ieorã aliis suꝑbiunt. tanq̃.
ꝑatos qͥd ad alioꝵ deceptionẽ. ł capillos. minores qͥ ꝑ deceptiones istis ad he
reas. i obstinantiã eordis. quam ñ penetret sagntta u̾itatis. ł lorieas¬
sententias falsitatis q̃ ñ admitant aliꝗ̃ uoctrina ueritatis. ẜE i uox alarũ

Expanded text:
pter sex aetates, quibus haec vita distinguitur, et cruciatus eorum ut cruciatus scorpii, scilicet cum non possent per se nocere, accusant eos ut probatiores reddantur, et fugiet mors ab ipsis, quia cura gregis astringet eos labori. Dixit superius istos nocere ut scorpiones; modo describendo eos vult tales ostendere qui sic possint nocere, et similitudines locustarum, imaginariae locustae. Similes equis paratis ad praelium, quia veloces ad discurrendum, feroces ad impugnandum, nec providi in quos incurrant, sive in cives, sive non. Et super capita eorum, super doctores eorum. Vel in mentiparatos quidem ad aliorum deceptionem; vel capillos minores, qui per deceptiones istis adhaerreas, id est obstinationem cordis, quam non penetret sagitta veritatis; vel loricassententias falsitatis, quae non admittant aliquam doctrinam veritatis, et vox alarum, id
Abbreviated transcription (Latin):
uiride. neq omnẽ arborẽ. nͥ tantũ ho¬
mines qui ñ habent signũ dei uiui
in frontib. Edictum est illis ne
oeciderent eos. sed ut eruciarent m̃¬
sibus quinq. & cruciatus eoꝵ eruciat᷑
scorpii cumꝑcutit hominẽ: & indieb
illis querent homines mortẽ. & non
inuemient. & desiderabunt mori. &
fugiet mors abipsis. Et similitu¬
dines locustarum. similes equis
paratis inprelium. et super capi¬
ta earum tanquã corone similes
auro. Et facies earum. sicut facies
hominum. Et habebant capillos
sicut capillos mulierum. & dentes
earum sicut leonũ erant. & habe¬
bant loricas ferreas:¬

Expanded text:
 arborem, nisi tantum homines qui non habent signum Dei vivi in frontibus. Et dictum est illis ne occiderent eos, sed ut cruciarent mensibus quinque, et cruciatus eorum cruciatus scorpii, cum percutit hominem. Et in diebus illis quaerent homines mortem et non invenient eam et desiderabunt mori et fugiet mors ab ipsis et similitudines lucustarum similes equis paratis in proelium et super capita earum tamquam coronae similes auro et facies earum sicut facies hominum et habebant capillos sicut capillos mulierum et dentes earum sicut leonum erant et habebant loricas s
Abbreviated transcription (Latin):
notens qd continue nocere queiebant. q nec horã intmittebant. ꝑ cet̾a: qd̃
merũ. scł multo ampliores intelleri quã bonieẽnt. ẜ Et ita uidi eqͥs minsiõe
sic̃ intellexera qd̾ ad destruetionẽ alioꝵ equitarent. sic inteliexi qd̾ ꝑdiabolũ hoc
facerent. quẽ ipsi portant uelut equi dños. Uł diaboł accipiatur equus. mali
sessores. quia suꝑ ipsũ fundant᷑. & qͥ sedebant suꝑ eos habebant lorieas ig.¬
ia. ⁊ sul .i. muniebant eos sententus. dequib sequit᷑ et̾na pena. S ẽ funs
⁊ ignis ⁊ fetor: ⁊ ponitur ħ ꝓcausa effectus. h modi em̃ loriea. etna pena
efficit᷑. ł lorica. et̾̃na pena. quȩ ñquã ⁊̃ dimitat quos accipit quos. & capitas.
dese̾bit ipsos equos ut idoneos ostendat qͥ nocere possint capĩta appel¬
lat ipsos maiores int̾ mimistros diaboli erãt tanquã capita leonĩ. ꝙ
laniant. ⁊ fetent cũ suꝑs in plaga locustarũ uidisset faciem hõis. ħ bene

Expanded text:
notemus quod continue nocere quaerebant, quia nec horam intermittebant per caetera, quod merum, scilicet multo ampliores intellexi, quam boni essent. Et ita vidi equos in visione, sicut intellexeram quod ad destructionem aliorum equitarent, sic intellexi quod per diabolum hoc facient, quem ipsi portant velut equi dominos: vel diabolus accipiatur equus: mali, sessores, qui super ipsum fundantur. Et qui sedebant super eos, habebant loricas igid est muniebant eos sententiis, de quibus sequitur aeterna poena, ubi est fumus, et ignis, et fetor; et ponitur hic pro causa effectus. Hujusmodi enim lorica, aeterna poena efficitur. Vel lorica, aeterna poena, quae nunquam dimittit quos accipit. Et capita eorum. Describit ipsos equos, ut idoneos ostendat qui nocere possint. Capita appellat ipsos majores inter ministros diaboli; erant tanquam capita leonum, quia laniant et fetent, ut superius in plaga locustarum dictum est. Hic bene
Abbreviated transcription (Latin):
mons magnꝰ .i. diabolus pelatione igne ardens .i. iuidia insamens ad
nocendũ & missus ẽ in mare: in gts. or diabolꝰ missus ad gcs licet ineis eẽt
qr cũ prius secure os gc̃s obtineret. dormiebat ⁊ quiescebat ineis iañ od
liqͥs. cupiens retinere. s& facta ẽ t̾cia pars maris sangiis. peccatores. ⁊
mortua ẽ t̾cia pars creaturȩ .i. philosophoꝵ. qui ħnt maiorẽ diseretionẽ

Expanded text:
 id est diabolus, pro elatione; igne ardens, id est invidia insaniens ad nocendum. Et missus est in mare, in gentes. Dicitur diabolus missus ad gentes, licet in eis esset, quia cum prius secure omnes gentes obtineret, dormiebat et quiescebat in eis, jam non niit in reliquis cupiens retinere. Et facta est tertia pars maris sanguis, peccatores, et mortua est tertia pars creaturae, id est philoso
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ueneratio que sͥ ab om̃i bono ex hibet᷑. ⁊ uirtus. potentia impediendi im¬
micos. quã ⁊̃ dat etiã dat sins ⁊ fortitudo. effect᷑ uirtutis ꝗͣ ħt a seipso. ñ i¬
digens pet̾e aliunde: ⁊ ꝑhec data do: uariȩ hereses ꝯtundtint᷑: in scła scłoꝵ.¬
neq hoc ad tempꝰ. s eĩnałr. P ostquã cognouit beat᷑ ioħ̾s turbã illã intanta
dignitate. eurat cognoscere quauia. ipsa ad hoc ꝑtingere potuit. ut doceat
cet̃os idem attendere. ¶ Et respondit. s. satisfec̃ desidio meo. acsi q̃siuissẽ:
Snꝰ de senierib: om̃s st̃ unꝰ. qͥ idẽ docent.  Q st̃: quam digni dñe mituscis.

Expanded text:
 veneratio, quae sibi ab omni bono exhibetur; et virtus, potentia impediendi inimicos, quam etiam dat suis; et fortitudo, affectus virtutis, quam habet a seipso, non indigens petere aliunde, et per haec data Deo variae haereses contunduntur; in saec oculis eorum. Postquam cognovit beatus Joannes turbam illam in tanta dignitate, curat cognoscere qua via ipsa ad haec pervenire potuit, ut doceat caeteros idem attendere. Et respondit, scilicet satisfecit desiderio meo, ac si quaesivissem. Unus de senioribus. Omnes sunt unus, qui idem docent. Qui sunt? quam digni; Domine mi, tu sci
Abbreviated transcription (Latin):
durabit quies illa. qm̃ cito ueniet iudiciũ. Et uidi. In hacauͭ. uisione.
agit deofficio p̃dicatioĩs iniuncto septẽ angłis. qua p̃dicatioe ostendet
fieri septẽ ꝑsecutiones ⁊ plagas mortales reꝑboꝵ neq ħ oeuiat ab inten¬
tioẽ. s multũ hortat᷑ ⁊inuitat eos qui st̃ in eccłia. ut patient̃ tribulati¬
iericho. E uidi septẽ angłos. uniu̾sos. ł septiformi sp̃u imbutos. stantes.
paratos deo obedire. ł ñ cessantes piis subuenire. in conspectu dĩ qr ñ

Expanded text:
durabit quies illa, quoniam cito veniet judicium. Et vidi. In hac tertia visione agit de officio praedicationis injuncto septem angelis, quae praedicatione ostendet fieri septem persecutiones et plagas mortales reproborum; neque hic deviat ab intentione, sed multum hortatur et invitat eos qui sunt in Ecclesia, ut patienter tribulatiHiericho . Et vidi septem angelos universos, vel septiformi spiritu imbutos, stantes, paratos Deo obedire; vel, non cessantes piis subvenire in conspectu Dei, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
tunt in conteplatione ¶ Et eece. hie notatur ꝑsccutio ex falsis fr̃ib qi ñ ꝓficiens
diabolus ꝑaꝑtas tribulatioes. ł ꝑmanifestas hereses. immittit falsos fr̃s. qͥ sub
sp̃e religionis proferant uenenũ nocendi E hi ñ ħnt effectũ ñ ꝑ p̃dictos: equus
pallid quasi ex religioe affligens se. ⁊qͥsedebat suꝑillum. diabolꝰ. nom̃ illi
mors. qr ipse ẽ causa tociꝰ nr̃e mortis. ł qr ipse occidit quosda in corpore. qͥodã
nis. ł qui st̃ in inferno deputati.
terre int̾ficere gladio. aꝑtis occisorib. fame. diuini ubi. scł ꝑħeticos. ⁊ morte. mala¬
onib ne isti deficiant ostendit eis consolatioem eg̃giã. seł corona ⁊ glã .ꝙͣ. recipient
hi qui inpatientia tribulari ñ recusant.  Qcũ aꝑuisset .s.q. uidi subtꝰ altare

Expanded text:
tiis terrae. Et ecce. Hic notatur persecutio ex falsis fratribus: quia non proficiens diabolus per apertas tribulationes, vel per manifestas haereses, immittit falsos fratres, qui sub specie religionis proferant venenum nocendi, sed hi non habent effectum nisi per praedictos. Equus pallidus, quasi ex religione affligens se, et qui sedebat super illum diabolus, nomen illi mors. Quia ipse est causa totius nostrae mortis, vel quia ipse occidi sunt in inferno deputati. terrae. Interficere gladio, apertis occisoribus, fame divini verbi, scilicet per haonibus, ne isti deficiant, ostendit eis consolationem egregiam, scilicet coronam et gloriam quam recipient hi qui in patientia tribulari non recusant. Et cum aperuisset sigillum quintum, vidi
Abbreviated transcription (Latin):
significamꝰ ꝑfectionẽ: ex omni tribu .i. exõĩb gentib filioꝵ isił. qͥ st̃ uiridm̃
qui quartꝰ fuit int̾ filios iacob. ħ pͥmꝰ ponit᷑: unde nob̾ datur intelligi. qd̾

Expanded text:
significamus perfectionem, ex omni tribu; id est ex omnibus gentibus filiorum Israel, qui sunt viri Deum significamus perfectionem, ex omni tribu; id est ex omnibus gentibus filiorum Israel, qui sunt viri Deum qui quartus fuit inter filios Jacob, hic primus ponitur: unde nobis datur intelligi quod
Abbreviated transcription (Latin):
uitus. ¶ Descͥpto tanto bello ȩceliȩ. ne sin deficerent: confortat eos ꝑdid̾dã
tatẽ creationis. ł quia mittuntur ad puniendos Malos: ⁊ ꝓbandos
bonos: iiii. dic̃eos. qr nocero ħnt in .iiii. partib mundi tenentes.q.
U. t ꝑ uentos accipit p̃dicatores. qr sic̃ uentꝰ excutiens nub es. irrigat
terrã. ⁊ fac̃ fructificare. ⁊ faciẽ terrȩ hilarẽ facit. sic p̃dicatio m̃tis
tes uel terrtnis deditos. ꝑmare habitantes in insulis. ł uariis fluctuan¬
tes uiciis. ꝑ arborẽ quȩ iã aliquantulũ de tra excreuit. seł qͥfidẽ recep̃¬
in aꝑto ẽ: significat confessionẽ oris. quȩ nec intribulatione debet tac̾i.
signũ inpectore. confessionẽ cordis sigc̃.  Et audiui. intellexi. num̾ũ
num̃ũ ideo ponit. qr ꝑsuas partes sige̾ predicatores sc̃ȩ trinitatis. ꝯstat
mꝰ eos qui st̃ signati fide sc̃ȩ trinitatis. in .iͦiͬ. partib mundi ꝑmille.

Expanded text:
i. Descripto tanto bello Ecclesiae, ne sui deficerent, confortat eos per quoddam tem creationis; vel quia mittuntur ad puniendos malos, et probandos bonos. Quatuor dicit eos, quia nocere habent in quatuor partibus mundi, tenentes quatuor ventos terrae. Per ventos accipit praedicatores: quia sicut ventus excutiens nubes, irrigat terram, et facit fructificare, et faciem terrae hilarem facit; sic praedicatio mentes es in terra, vel terrenis deditos; per mare habitantes in insulis, vel variis fluctuantes vitiis. Per arborem, quae jam aliquantulum de terra excrevit, scilicet qui fidem recepin aperto est, significat confessionem oris, quae nec in tribulatione debet taceri; signum in pectore confessionem cordis significat. Et audivi intellexi numerum numerum ideo ponit, quia per suas partes significat praedicatores sanctae Trinitatis. Constat mus eos qui sunt signati fide sanctae Trinitatis in quatuor partibus mundi; per mille
Abbreviated transcription (Latin):
cti in p̃dicatione sua. ⁊ nicħꝓficientes tanquã saccus I. licet extra nigͥ. intus
tñ suã claritatẽ retinentes: cilicinꝰ .i. rei ⁊ peccatores. reputatione eoꝵ. ⁊ luna
inanis: qui cito cadit: inqua cõparatione intelligitur. quod hi qͦs ꝑmittit
ds̃ eadere ab ȩccłia. ñ st̃ firmit᷑ alligati uera dilectiõe qui enĩ dm̃ diligł:
nulla temptatiõe posst̃ diuelli ab es oilectione.  Et cęlũ .r .s.l. inuolutꝰ.
.i. sc̃i predicatores cessabt̃ apredicatiõe impioꝵ. ꝙ om̃is mons .i. om̃is eminens
inuirtutibł si accipiat᷑ mons in malo. dicemus. oñis mons .i. elati in
ges .i. carni obsistentes ⁊ pͥncipes ⁊i tribui: maiores ⁊ iumores ⁊ diuites.
inbonis oꝑib ⁊ fortes.: contra tẽptationes: ⁊ om̃is seruus .i. coniugatus.
⁊ lib̾. a coniugior absconderunt se. petũt suffragia in speluncis .i. obũ¬
eminentia uirtutũ. Aut etiã si deprorsus ꝑditis dicam. abscondeit̃ se¬

Expanded text:
cti in praedicatione sua, et nihil proficientes; tanquam saccus, id est, licet extra nigri, intus tamen suam claritatem retinentes; cilicinus, id est, rei et peccatores reputatione eorum, et lunaur. Grossus est fructus inanis, qui cito cadit; in qua comparatione intelligitur quod hi quos permittit Deus cadere ab Ecclesia, non sunt firmiter alligati vera dilectione. Qui enim Deum diligunt, nulla tentatione possunt divelcti praedicatores cessabunt a praedicatione impiorum, et omnis mons, id est omnis eminens in virtutibus, vel si accipiatur mons in malo, dicemus, omnis mons, id est, elatges, id est, carni obsistentes, et principes et tribuni majores et minores, et divites in bonis operibus, et fortes contra tentationes, et omnis servus, id est conjugatus, et liber a conjugio absconderunt se, petent suffragia in speluncis, id est, obumeminentia virtutum. Aut etiam si de prorsus perditis dicamus, absconderunt se
Abbreviated transcription (Latin):
& illi. E uidi cũ aꝑuisset sigillũ
sextum. & terremotꝰ factus ẽ magnꝰ.
& sol factus est niger tanquam
saccus cilitinus. & luna tota fac¬
ta est sicut sanguis. & stellȩ celi¬

Expanded text:
 12.-- Et vidi cum aperuisset sigillum sextum, terraemotus factus est magnus; et sol factus est niger tanquam saccus cilicinus; et luna facta est sicut sanguis. Per te
Abbreviated transcription (Latin):
& qui sedebat suꝑ eum. habebat
stateram inmanu sua. & audiui
tanquam uocem. in medio qͣttuor
animaliũ dicentium. bilibris triti¬
ei uno denario. & tres bilibres or¬
dei denario. & uinũ ⁊oleũ ne leseris.
Et cum aꝑuisset sigillũ .iiii.
audiui uocẽ .iiii. animalis dicen¬
tis. Weni & uide.
& ecceequus pallidꝰ. & qui sedebat desu¬

Expanded text:
i sedebat super illum, habebat stateram in manu sua. Et audivi tamquam vocem in medio quatuor animalium dicentium; Bilibris tritici denario, et tres bilibres hordei denario, et vinum, et oleum ne laeseris. Et cum aperuisset sigillum quartum, audivi vocem quarti animalis dicentis: Veni, et vide. Et ecce equus pallid
Abbreviated transcription (Latin):
sigillu scd̃m: audiui scd̃m aĩal dicens.
Ueni a uide. & exiuit alius equus
rufus. & qui sedebat suꝑ illum.
datum estͤ ut sumeret ei pacem de
terra. & ut inuicem se interficiant.

Expanded text:
gillum secundum, audivi secundum animal, dicens: Veni, et vide. Et exivit alius equus rufus: et qui sedebat super illum, datum est ei, ut sumeret pacem de terra, et ut invicem se interficiant
Abbreviated transcription (Latin):
citiꝰ decipit. quam ĩ aꝑta tͥbulatio ponit statĩ cont̃ hanc quoddã auxiliũ.
in manu sua. qi diet̃ se ħ̾re uerã diseretionẽ in scͥptis. ⁊ido suas sententias pre¬
ponderare. inraanu sua. qi oꝑe implent que predieant. ¶ E ece auxiliũ. ꝓͨhi

Expanded text:
citius decipit quam etiam aperta tribulatio, ponit statim contra hanc quoddam auxilium. citius decipit quam etiam aperta tribulatio, ponit statim contra hanc quoddam auxilium. m, quia dicunt se habere veram discretionem in Scripturis, et ideo suas sententias praeponderare in manu sua, quia opere implent quod praedicant. Ecce auxilium, sci
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ uĩtatẽ: ⁊ sic̃ iob̾s admonet. ita ipse cet̾os. alu simiłr quos posst̃ adidẽ debent
tis tuctoriis coronat᷑. ł ipse scdm mimanitati.: & exiũ. portatꝰ scłs p̃dicatorib um¬
cens inuidea. xt uinceret ingentib. Uidens qͥs diabolꝰ eccłia instraui adloẽ
implendũ uñ ipse deciderat. nitit᷑ om̃ib uiib ut eã impediat ⁊ ꝑũtat. ¶ Et eu
dine. dicens uenr iuide. deuirtute ad uirtutẽ ut intelligas. ⁊̃ e extunt amplens
quegerit inmente. alius equus. longe diũsus a pͥmo q pessims. rufus. sanguinolen¬
tus. seł manifestus ꝑsecutor. ⁊ qui sedebat .i. diabolus. suꝑ illii. adhuc excelsior
ipso equo. datũ est ei .i. ꝑmissũ adco. ut sumeret pacẽ det̾ra. ut auferret omnẽ
s. ⁊̃ in maiores. ut inpetrũ ⁊ consimiles. ł magis. quia ꝑtotã t̾rã. s Hnc notat᷑ ꝑ¬

Expanded text:
esse veritatem: et sic Joannes admonetur, ita ipse caeteros, alii similiter quos possunt ad idem debent esse veritatem: et sic Joannes admonetur, ita ipse caeteros, alii similiter quos possunt ad idem debent ctoriis coronatur, vel ipse secundum humanitatem. Et exivi portatus sanctis praedicatoribus vincens in Judaea, ut vinceret in gentibus, videns quidem diabolus Ecclesiam institui ad locum implendum unde ipse exciderat, nititur omnibus viribus ut eam impediat et pervertat. Et cum dinem, dicens: Veni et vide, de virtute ad virtutem, ut intelligas. Et exivit implens quae gerit in mente alius equus, longe diversus a primo, quia pessimus; rufus, sanguinolentus, scilicet manifestus persecutor. Et qui sedebat, id est diabolus, super illum, adhuc excelsior ipso equo; datum est ei, permissum a Deo ut sumeret pacem de terra, ut auferret omnem sed etiam in majores, ut in Petrum et in consimiles, vel magnus, quia per totam terram. Hic notatur p
Abbreviated transcription (Latin):
seniores. i angłos. audiui dicentes: audiui testimoniũ eonfirmantes. Sedenti in
throno dõ pat. ⁊ agno sed̃m carne. Benedictio exaltatio. ⁊ honor impassibilitas.¬
lia .o. am̃. De istis iterũ dic̃. qi officiũ p̃dicatorẽ testimonia confirmare Et iiiͦ.
se ei in conscientia sua .s. uidentes quo cadererent qͥ emi inaliã partẽ eadit. ñ bn
eadit. qi ñ uidet quo cadit: ⁊ adorauerunt. uen̾antes dm̃ tota intentiõe mentis
P ostq̃ ostendit ꝑagnũ cõpleta cẽ reparatione humam gen̾̃is. uult ĩ annuntiare
cccłic fut᷑as tribulationes. ⁊ contͣ. auxiliũ. ⁊ tande coronas ꝓuictoria. ut ecclia tan¬
to confisa suffragio. ⁊ gauoens de ꝓmisso. om̃ino patienter ⁊ iocunde sustineat
tribulari. ¶ Et uidi qd̾ aꝑuisset agnꝰ unũ de.ui. sigilł.i. uniu̾sis obscuritatib

Expanded text:
seniores et angelos audivi dicentes audivi testimonium confirmantes sedenti in seniores et angelos audivi dicentes audivi testimonium confirmantes sedenti in throno Deo Patri et agno secundum carnem. Benedictio, exaltatio, et honor impassibilitamen. De istis iterum dicit, quia officium praedicatorum est testimonia confirmare. Et viginse ei in conscientia sua, scilicet videntes quo caderent. Qui enim in aliam partem cadit, non bene cadit, quia non videt quo cadit, et adoraverunt, venerantes Deum tota intentione mentishumani generis, vult etiam annuntiare Ecclesiae futuras tribulationes, et contra auxilium, et tandem coronas pro victoria: ut Ecclesia tanto confisa suffragio, et gaudens de promisso, omnino patienter et jucunde sustineat tribulari. Et vidi quod aperuisset agnus unum de septem sigillis, universis obscuritatibus,
Abbreviated transcription (Latin):
dio ⁊ affectioe uiuant ⁊ eustooiunt ȩccłiã. qui gaudentes de consertio reꝑato.
testimonisi ꝑfeit̃ deincarnatiõẽ dm̃. de natiuitate. de passiõe. de resurrectiõe
nascensioẽ. ut pote illi qui in om̃ib istis famulati sunt ei. ipsũq testant᷑
consentientes. ⁊ illud confirmantes numerũ finitũ ponit: ꝙ deo finitꝰ
ẽ numerus eoꝵ. licet nob̃ sit infinitus: In cͥcuitu throni: qͣsi munitores:
& erat numer̃ eoꝵ multos ponit. qi quanto maior multitudo. tanto ma¬
⁊ diuinitatẽ. qi ds̃ fuit. isi uisus mortuus. & saꝑ̃iã. omniũ cognitionẽ
⁊ disc̃tionẽ. ⁊ fortitudinẽ. qr uicit diabolũ ꝑsistendo in obedientia.
⁊ honorẽ in resurectione. ⁊ głam ampassibilitatẽ ⁊ ĩmortalitate. &
benedictione. es altatione. ⁊ hoc exponit. ⁊ omne ertaturã. ai si diecret. Ut in noĩe
ses. qͦr singłi aliqua ex his xͦ subtrabebant: deinde om̃s insimul tã aĩalia quã

Expanded text:
ato, testimonium proterunt de incarnatione Domini, de nativitate, de passione, de resurrectione et ascensione, utpote illi qui in omnibus istis famulati sunt ei, ipsumque testantuconsentientes et illud confirmantes. Numerum finitum ponit, quia Deo finitus est numerus eorum, licet nobis sit infinitus. In circuitu throni quasi munitores, et erat numerus eorum. Multos ponit, quia quanto major multitudo, tanto maet divinitatem, quia Deus fuit, etsi visus mortuus, et sapientiam, omnium cognitionem, et discretionem, et fortitudinem, quia vicit diabolum, persistendo in obedientia, et honorem in resurrectione, et gloriam, impassibilitatem et immortalitatem, benedictionses, quorum singuli aliqua ex his Christo subtrahebant. Deinde omnes insimul tam animalia, quam
Abbreviated transcription (Latin):
tat benario uno. hoc ẽ uno p̃cio. scł sanguine meo bilibͥs or mensura. q̃ tenet
duos sextarios. triticũ sunt ꝑfectiores. qui tribulatiõe atitiigne excocti. st̃ deo
suauis cib .i. sine ulla palea: ordeũ sunt ñ adeo ꝑfecti. in quib licet ualde
sut tͥti: ẽ tñ aliqua palea. ⁊ tres bilibres ordei denario.i. unico pcio san¬
guinis. ⁊uinũ qͥ alios inebriant. Winũ st̃ illi. qͥ in se feruentes inebriant
alios ad amorẽ sp̃ualẽ. Oleũ st̃ illi. qui uncti spu seo iplem oratioib ꝑsis¬

Expanded text:
constat mihi denario uno, hoc est uno pretio, scilicet sanguine meo. Bilibris dicitur mensura quae tenet duos sextarios; triticum sunt perfectiores, qui tribulatione attriti, igne excocti sunt, Deo suavis cibus, id est, sine ulla palea. Hordeum sunt non adeo perfecti, in quibus, licet valde sint triti, est tamen aliqua palea. Et tres bilibres hordei denario, id est, unico pretio sanguinis, et vinum, qui alios inebriant. Vinum sunt illi, qui in se ferventes, inebriant alios ad amorem spiritualem. Oleum sunt illi, qui, uniti Spiritu s
Abbreviated transcription (Latin):
temꝰ.Cũ uellet suos animare ad tribulationẽ. bene p̾misit decorrep¬
tione eccłis. ꝙr tẽ maxime ꝓdẽ pena. cũ ñ punit delicta. s Post ħtudi
Quantũ ad ordinẽ uisionũ ñ aliotẽpore. s ead̾ dñica. S Et ecce ostiũ aꝑtũ incelo.¬

Expanded text:
temus. Cum vellet suos animare ad tribulationem, bene praemisit de correctemus. Cum vellet suos animare ad tribulationem, bene praemisit de correctione Ecclesiae, quia tum maxime prodest poena, cum non punit delicta. Post haec vidi. Quantum ad ordinem visionum non alio tempore, sed eadem Dominica. Et ecce ostium a
Abbreviated transcription (Latin):
ratio illumminat᷑ & ut hocposfis. emulare fis tuos cȩteros qͥ tribulantur:
& ne dicerent. ds̃ ñ diligit eos quos pati ꝑmittit. p̃mittit causã. cũ dicit.
Ego qͦs amo. arguo .i. facio cognoseere pecc̃a. & castigo sic castos reddo. & q
tales amo. emulare gͦ. ⁊ penitentiã age. & dehes agere. qi ñ prorsus despe¬
n te. qr ecce adhuc expecto ut aꝑiã cortuũ. ⁊ hẽ. ȩcce sto ad ostisi. ⁊pulso.
.i. increpo. Siquis audierit uocẽ meã. intelligendo. ⁊ aꝑuit mͥianuã
bñ oꝑando. int̾bo ad illũ in secreta cordis. ⁊ cenabo cũ illo .i. delectabor.
fide ce oꝑib ipsi. & ipse mec̃. gaudebit de consolatione mea. Quicetit
Post hec. In hac scda uisiõe agitur de reꝑatione humani generis ostendo
agnũ accipientẽ librũ demanusedentis in throno. & aꝑientẽ signacła
eiꝰ lib̾. q̃ facta ipsi agni bene posst̃ nos cõmonere. ut ꝓipso pati ñ dubi¬

Expanded text:
ratio illuminatur, et ut hoc possis: Aemulare fratres tuos caeteros qui tribulantur, et ne dicerent quod Deus non diligit eos quos pati permittit, praemittit causam cum dicit: Ego quos amo, arguo, id est facio cognoscere peccata, et castigo, sic castos reddo, et quia tales amo: aemulare ergo et poenitentiam age, et debes agere, quia non prorsus despexi te, quia ecce adhuc exspecto ut aperiam cor tuum; et hoc est: Ecce sto ad ostium, et pulso, id est increpo. Si quis audierit vocem meam intelligendo; et aperuerit mihi januam bene operando: intrabo ad illum in secreto cordis, et coenabo cum illo, id est delectabor fide et operibus ipsius, et ipse mecum gaudebit de consolatione mea. Qui vicerPost haec. In hac secunda visione agitur de reparatione humani generis, ostendendo agnum accipientem librum de manu sedentis in throno, et aperientem signacula ejus libri quae facta ipsius agni bene possunt nos commonere, ut pro ipso pati non dubi
Abbreviated transcription (Latin):
ci adõ. putei abyssi. abissi dñr tenebrosi. ⁊ ꝓfundi pecc̃ores. putei ꝓfundiores
intereos. ¶ Et aꝑuit puteũ abyssi heses quȩ latebant in cordib eor ꝓferre
fec̃. & ascendit fumꝰ putei .i. mala doctrina eoꝵ excecans. sic̃ fumꝰ. F. magne
locuste ẽ ut defumo oriat᷑: discipłi tales. bene locustis cõparãt᷑. qi sic̃ locuste nec
uolare possunt ⁊ tñ nitunt᷑ ⁊ salunt. s. stati deficiunt ⁊ ad terrã decidt̃. nec¬
onem in altũ uolare possunt. nec ꝑbona oꝑationẽ firmit᷑ incedł. s suꝑbia
a deo. siẽ unt potestatĩ scorpiones t̾rȩ: scorpioni bene comparant᷑.q sie illeblan¬
dꝰ facie. cauda pung̃ occulte. ita ħetici decipiunt ꝑhȩc temporalia. ꝑsua¬
dendo hoc ẽẽ optima ⁊ aduitã sufficientia. quȩ sunt ulama ⁊ uiliora ł ideo
scorpioni cõparant᷑. qr sic̃ scorpius pungit iñ sentit᷑ s paulatĩ uenenũ dif
noceant alicui suoꝵ. neledent in aĩa. fenũ t̾re .i. ad huc catnales u in fioe

Expanded text:
st ei, putei abyssi. Abyssi dicuntur tenebrosi et profundi peccatores; putei profundiores inter eos, et aperuit puteum abyssi, haereses quae latebant in cordibus eorum proferre fecit, et ascendit fumus putei, id est mala doctrina eorum excaecans, sicut fumus fornacis locustae est ut de fumo oriatur. Discipuli tales bene locustis comparantur, quia sicut locustae nec volare possunt, et tamen nituntur et saliunt, sed statim deficiunt et ad terraonem in altum volare possunt, nec per bonam operationem firmiter incedunt, sed superbia a Deo, sicut habent potestatem scorpiones terrae. Scorpioni bene comparantur, quia sicut ille blandus facie cauda pungit occulte, ita haeretici decipiunt per haec temporalia, persuadendo haec esse optima, et ad vitam sufficientia, quae sunt ultima et viliora; vel ideo scorpioni comparantur, quia sicut scorpius pungit et non sentit, sed paulatim diffunditur noceant alicui suorum, ne laederent in anima fenum terrae, id est adhuc carnales et in fide
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ scͥptus .i. manifestatꝰ. intꝰ. ꝑnouũ testam̃tũ. ⁊foris.i. ꝑ uet̾. quod noui clau¬
sura ẽ: ł ꝑ foris intelligit᷑ nouũ. qd ẽ foris in manifesto. ꝑ intͦ uet᷑ qd̾ ẽ

Expanded text:
est scriptus, id est manifestatus intus per Novum testamentum, et foris per Vetus quod Novi clauest scriptus, id est manifestatus intus per Novum testamentum, et foris per Vetus quod Novi clausura est. Vel per foris intelligitur Novum, quod est foris in manifesto; per intus Vetus, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
sex ale. cognitio uniũsor sex dieb factor. ex his enĩ uisibilib ad inusibilia cognos¬
cenda ꝑducimͣ Uł sit pͥma ala. lex naturał: que fuit in habrahã. ⁊ eet̾is pͥmis
tiones apłor. Sexta. ut augustim. ⁊ alior qui ordinauert̃ uestim̃ta ⁊ cȩt̾a in
eccłia ⁊ incireuitu. ut aliis bono exẽplo lucerent. & int quantũ ad seipsos
plena sunt ocsis. diuinis p̃ceptis.  Et requiẽ ñ habebant. ñ cessabant die ae nocte
dicatores predicarent dm̃ głosũ. ut ex resurrectione. ⁊ honorẽ. uenerandũ ꝓpt̾̃
oꝑa. ł ex ascensione. ⁊ benedictionẽ suꝑne remunetationis. ł suꝑ om̃s angłos.
diuinã dispositionẽ. de reparatione humani gen̾c̃is. ꝙ̃ uidet in dextera .i. in filio
dĩ. ꝑsone filii atiribuit᷑ tota reparatio humani geñis. ꝑ quẽ ⁊impleta ẽ qͥlib̾

Expanded text:
sex alae cognitio universorum sex diebus factorum; ex his enim visibilibus ad invisibilia cognossex alae cognitio universorum sex diebus factorum; ex his enim visibilibus ad invisibilia cognoscenda perducimur. Vel sit prima ala lex naturalis, quae fuit in Abraham et caeteris primis tiones apostolorum; sexta, ut Augustini et aliorum qui ordinaverunt vestimenta, etc., in Ecclesia. In circuitu ut aliis bono exemplo lucerent, et intus quantum ad seipsos, plena sunt oculis, divinis praeceptis. Et requiem non habebant, non cessabant, die ac noctedicatores praedicarent Deum gloriosum, ut ex resurrectione, et honorem, venerandum propter opera, vel ex ascensione; et benedictionem supernae remunerationis, vel super omnes angelos. divinam dispositionem de reparatione humani generis, quem videt in dextera, id est in Filio Dei. Personae Filii attribuitur tota reparatio humani generis, per quem et impleta est; qui liber