comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
srioa ap̃ d̃m. ap̃ qͥuẽ ꝑuttibatur iupune fu¬
hurũ qun nesciro ret moicaturꝰ. Asserebãt em̃
hoĩes. am incuriosũ cẽ. et id̃o ap̃ eum ĩpune
futura peca s ñ ap̃ hoĩes. Nlo em̃ lex natural
peuit᷑ obtorꝓuerit. qr ñ ignorabant. qd nog de¬
belitut facealiis: ꝙ pati nolebãt. Namusq¬

Expanded text:
on apud Deum, apud quem putabatur impune futurum, cum nesciretur vindicaturus. Asserebant enim homines Deum incuriosum esse, et ideo apud eum impune futura peccata, sed non apud homines. Non enim lex naturalis penitus obtorpuerat, quia non ignorabant quod non debebant facere, aliis, quod pati nolebant. Nam usq
Abbreviated transcription (Latin):
r̃t ^ feblectũ. ut insimilitudinẽ p̃uaricati¬
onis ade. pecoasse accipiant illos: qui ̃ illo
ꝑeocauer̾t. ut ei similes c̾arentꝰ᷑ .s. sicut ex
hoĩe. hoĩes. ita ex peccatore peccatores. ex mori¬
t᷑i moritur. dapnato ẜ dãpnandi. g̾ci autẽ
arit om̃s. aut pene om̃s hñt id. qd̾ p̾mo
positũ est. Uelatiis ñ mutatis ab illo loco.
sic potest legi. s regnauit. et accipitur s
.tignorabatur añ legem s efecciis indica¬
tidie ꝑaliquas passiones. et tandem dissol¬
uendo.ab adam. usq ad moysen. cum
minꝰ undetur. Regnaũ dico: no solũ in eos
qui ꝑ se p̾uaricando. mortẽ meruisse uid̾en¬

Expanded text:
intellectum; ut in similitudinem praevaricationis Adae peccasse accipiant, qui in illo peccaverunt, ut ei similes crearentur, sicut ex homine homines, ita ex peccatore peccatores, ex morituro morituri, damnatoque damnati. Graeci autem aut omnes, aut pene omnes habent, id quod primum positum est. Vel aliis non mutatis, ab illo loco sic legi potest: Sed regnavit, et accipitur de norabatur ante legem; sed effectus indicatidie per aliquas passiones; et tandem dissolvendo, ab Adam usque ad Mosen, cum minus videretur; regnavit dico, non solum in his qui per se praevaricando mortem meruisse videren
Abbreviated transcription (Latin):
questiones ceꝑuut.: hiulta tam ing̾tis quam in
iatems cod icib ab hecicis concentiones sluctio mau¬
cata sunt i qui ẽ ꝓpͥa archoritate uti non possint.
ad uctoriam uba iggis aclult̾ant. uit sensũ suni
qs uo legi a serant. et cont᷑ di centib s. qͣi aulo¬
ritate resissant: S equit᷑. qui adam ẽ forma abi

Expanded text:
is quam in Latinis codicibus ab haereticis contentionis studio mutata 26 sunt, qui cum propria auctoritate uti non possunt ad victoriam, verba legis adulterant, ut sensum suum quasi verbis legis asserant, et contradicentibus sibi, quasi auctoritate resistant. Qui Adam, est forma, i
Abbreviated transcription (Latin):
ta est. qr nec ip̃a potuit regniũ mortis aufer¬
re. Reguũ aũ morris nult incelligi qnͣ ita
dũatur in hõib reatus peccati: ut eos adui¬
tam et̾nã. quȩ tiere uita est. uenire non si
hoĩe gr̾a destruit saluatoris. quȩ oꝑata ẽ

Expanded text:
num mortis aufere. regnum enim mortis uult intellegi, quando ita dominatur in hominibus reatus peccati, ut eos ad uitam aeternam, quae uera uita est, uenire non sinhomine gratia destruit saluatoris, quae operata e
Abbreviated transcription (Latin):
milicudinẽ p̃uaricationis ade .i. qui nos
sua ꝓpͥa uoluntate¬
peocauer̾t. sic̃ adã:
s originali uicio¬
tenebantur. obstͥe¬
ꝑ quod traherent᷑
ad ꝯdempnationẽ.¬

Expanded text:
qui non sua propria voluntatepeccaverunt sicut Adam, sed originali vitiotenebantur obstrir quod traherentur ad condemnatio
Abbreviated transcription (Latin):
batur. et peccatũ ẽẽ
ũ putabatur ab hoĩ¬
dicio qui sine lege¬
peccauer̃e. sine lege
ꝑ ibunt. Non imp̃u¬
tabantur dico cum.
lex ñ ẽẽt que peccatũ
ꝓhib̾et. Non dicit pec¬
catiun noꝗerat. s nog
impntabat᷑. qr noꝗ erat. siue lex rationis ĩ
paruulo: suie lex lit̾e in ppło. qua arguẽte
de monstraretur peccatũ. Sȩquit᷑. s regna

Expanded text:
bat, et peccatum esse non putabatur ab hodicio qui sine legpeccaverunt, sine lege peribunt; non imptabatur, dico, cum lex non esset, quae peccatum hibet. Non dicit, peccatum non erat, sed non imputabatur, quia non erat sive lex rationis in parvulo, sive lex litterae in populo, qua arguente demonstraretur peccatum. Sed regna
Abbreviated transcription (Latin):
si: qui dna̾ri in fidelib¬
solebant intͥusecus: ficdeles oppugnant fcusitꝰ s
mus regnũ filii. de quo ipẽ dĩc̃ Regnũ meũ
non ẽ. de ħ mundo. ñ ait. ñ ẽ hic. seo ñ ẽ hinc.
Ncxuo enĩ suo dicit. de mũdo. ñ estis. s ego ele¬
tartari: udux̃ incełii cũ uͦ filio suo Iamenĩ cre¬
dentes. qui fixa m̃te deuoti sũt exeundes de scło
dnce dextrẽ patͥs. angło: induciuit᷑ incȩlũ filĩ
dico: diectionis suȩ. quẽ s. diligit ita et nos. ꝑ¬

Expanded text:
si qui dominari infidelibsolebant intrinsecus, fideles oppugnant extrinsecuus regnum filii. De quo ipse dicit: Regnum meum non est de hoc mundo Non ait non est hic, sed non est hinc, Regno enim suo dicit: De mundo non estis , sed etartari, induxit in coelum cum vero Filio suo. Jam enim credentes qui fixa mente devoti sunt exeuntes de saeculo, duce dextrae Patris angelo, inducuntur in coelum. Filii, dico, di
Abbreviated transcription (Latin):
n  ꝑ quos aliĩ landat In quo et cet Eapi¬
tis his quȩ aplis colla¬
ta suut: modo uenit ad
ea: q̃ dedit ephesiis. qͥ
sii estis. cum audius
non añ cũ enĩ. et cam¬
notat ħ et tp̃s eũ audi¬
at. et ad salutẽ uoccti

Expanded text:
 quos alii laudent. In quo, etc. Expositis his quae apostolita sunt, modo venit ad ea quae dedit Ephesiis. Quasii, estis, cum audivisnon ante. Cum enim et canotat hic et tempus. Cum audiat, et ad salutem vocat.
Abbreviated transcription (Latin):
urihac uita: ncmint̃
dix̾im. ñ qr peccĩ ali
qnid remaneat. ꝙ n¬
baptismate non dim
orantib cotidie remicamt᷑. q̃ lib ualde uis¬
tũ discutias in hac uita. quam uis iam sic
dignus. iuisti nocabulo. ũ ẽtñ. sine pecc̃o am̃

Expanded text:
hac vita neminem dixerim, non quia peccati quid remaneat qbaptismate non dimiorantibus quotidie remittantur. Quamlibet valde justum discutias in hac vita, quamvis jam sit dignus justi vocabulo, non est tamen sine peccato. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
et saeram̃tũ: Seqr. filios hũs ficdelesi. sane fid̾i.
non inacensatione luxuriȩ. aut non subdicõ.
i nec saltun de luxuria accusatos. Uł sibi nõ
subditos alioqͥn. uec spes ⁊ uieo corrigendi alio̾:
nec frontẽ hc ad alios. taliũ cohabitator.
Oportet enĩ

Expanded text:
. Filios habens fideles, id est sanae fidei, non in accusatione luxuriae, aut non subditos, id est nec saltem de luxuria accusatos, vel sibi non subditos. Alioquin nec spes est in eo corrigendi alios, nec frontem habet ad alios talium cohabitator, oportet eni
Abbreviated transcription (Latin):
medio eccłie .i. ut
colupna. laudabo.t.
.i. inĩ toto orbe cireũ¬
quaq. lau. te. Attẽ¬
de ꝙ. cum dicit. nõ
erubescit fr̃s uocare:
ture est. fr̃̾itas nr̃¬

Expanded text:
medio Ecclesiae, ut columna, laudabo te. id est in toto orbe, circumquaque laudabo te. Attende quod cum dicit, non erubescit fratres turae est fraternitas n
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ uob̾ dixi. etħ ÷ qd
dicit. sub int̾rogatio¬
senti sermone. dicebã
uob̾: de aduenti anti¬
.xͥ. et dedie iudicii: et

Expanded text:
idem dixi. Et hoc est quod dicit sub interrogatiosenti sermone, dicebam vobis de adventu Antichristi, et de die judicii. Et
Abbreviated transcription (Latin):
inano discedãt imꝑio.¬
ñ ꝙ. statĩ pꝰ ueniat dñs.
occulte loqͥt᷑ de destrue¬
tione romani imꝑii. ne¬
forte si aꝑte ħ dic̃ẽt. irri¬
taret eos adꝑsecritionẽ¬
eccłiȩ. ł ħ dicit de spiri¬
tuali imꝑio romanȩ ex
die .U. ł dediscessione afid̾.
et ẽ seusus. Non ueniet¬

Expanded text:
mano discedat impequod statim post veniat Dominus. Occulte loquitur de destructione Romani impeforte si aperte hoc diceret, incitaret eos ad persecutioneVel hoc dicit de spirituali imperio Romanae iae. Vel de discessione a fide. Et est sensus: Non veniet
Abbreviated transcription (Latin):
Ut ꝯnid enĩ lib̾tas mea
iudicat᷑ ab aliena conscĩa:¬
.i. tur itaago.ut de eo ꝙ
lib̾e licet dampusper:
ꝑꝑ aliũ. qui inde aliꝗd
est ut pucer cã uenatioĩs
ecłẽ. iudicor enĩ non dista¬
participo i edo. quid blaᷤ¬
phemor .i. cur cado inblaͤ¬

Expanded text:
Ut quid enim libertas mea judicatur ab aliena consciest cur ita ago ut de eo quod libere licet damner er alium, qui inde aliquod est ut puter causa venerationisor enim non distaparticipo, id est edo, quid blasphemor, id est cur cado in bla
Abbreviated transcription (Latin):
tenius. egit de uigr̃e os¬
tendeus exea nos ex le¬
lex ultra noq est teuen¬
aa. et agit de fine legis¬
et pͥori inutilitate legis.
Ne gͦ mirent᷑ romani
qr apłs ait uos estis sub

Expanded text:
tenus egit de vi gratiae, ostendens ex ea non ex lelex ultra non est tenenda, et agit de fine legiset priori inutilitate legis. rgo mirentur Romani, quia Apostolus ait: Non estis sub
Abbreviated transcription (Latin):
dix̾. lib̾atos apecc̃o: et supͣ libͣros usticie. Lib̾um
.ii. arbitͥum usq adõ inpeccore noꝗ periit: ut ꝑ
ip̃m peccent. marĩe. Om̃s qui cũ delectacione
pacant. et quib plac.ꝙ eis libet. Lib̾i gͦ. aiu¬
ticia no sunt: uisi arbit̾o lib̾tatis. Lib̾iaũ apec¬
cato no⁊ sunt: nisi grͣa salnatoris. Serui autẽ¬

Expanded text:
atos a peccato, et supra, liberos justitiae. Liberum enim arbitrium usque adeo in peccatore non periit, ut per ipsum peccent, maxime omnes qui cum delectatione peccant, et quibus placet, quod eis libet. Liberi ergo a justitia non sunt nisi arbitrio libertatis; liberati autem a peccato non sunt, nisi gratia Salvatoris. Servi aute
Abbreviated transcription (Latin):
in̾die redẽp habitat: ut cos imple¬
s Iat cartade qua facit eos gaud̾e¬
TONl d̾e ꝓfectb alioꝵ. et cͥstari de lap¬
sibr. ł pecc̃is eoꝵ. dequoꝵ fide ⁊ pietate. gau¬
Debant. qͣ tsticia laudabił ÷÷ qr ueuit exca¬

Expanded text:
in sanctis habitat, ut eos impleat charitate, qua facit eos gaudere de profectibus aliorum, et contristari de lapsibus vel peccatis eorum, de quorum fide et pietate gaudebant: quae tristitia laudabilis, quia venit ex
Abbreviated transcription (Latin):
speculatio: et uñ dicat᷑:
illd̾ occurrit. ꝙ. iuspecu¬
lo: nõ nisi ymago c̃nit᷑.
Ubi quippe specłm ẽ: ap¬
parent ymagines rer:¬

Expanded text:
speculatio, et unde dicatur, illud occurrit quod in speculo non nisi imago cernitur. Ubi quippe speculum est, apparent imagines rer
Abbreviated transcription (Latin):
fig̃s ñ dicatur. il qui ad locũ ip̃m pariecesq
ꝓ cierit. ł ꝯfug̾it quib eccłie congrogatio ꝯtine¬
tur. U ł alr̾ potest legi. Unꝰquisq enĩ ⁊ic̃. No¬
tat illos qͥmitũa q̃ offerebant altarib sibi resu¬
mebant. nec aliis nou habentib cõmimicari.
sine bant. Offerebant enĩ diuites euĩ panem. et
uinũ habundant᷑. ut bñ dicgone et conseera¬
tione sacerdotali seĩficaret᷑. dm̃ci corꝑis ac san
gninis sacram̾tum confic̾etur. Post celebrati¬
o̾nem uͦ sacri mist᷑ii. et aosecrationem paris. ac
uini. suas oblationes uendicabant. et aliis ñ
cõmunicances soli snebaut. ut i̾ etrani ine¬
briatentur aliis esurientib. Q. ĩo ũ licet uob̾¬

Expanded text:
atur, nisi qui ad locum ipsum parietesque prodierit, vel confugerit, quibus Ecclesiae congregatio continetur. Vel aliter potest legi. Unusquisque enim, etc. Notat illos qui munera quae offerebant altaribus sibi resumebant, nec aliis non habentibus communicari sinebant. Offerebant enim divites panem et vinum abundanter, ut benedictione et consecratione sacerdotaliguinis sacramentum confiteretur. Post celebrationem vero sacri mysterii, et consecrationem panis et vini suas oblationes vindicabant, et aliis non communicantes soli sumebant, ut inde etiam inebriarentur aliis esurientibus. Quasi dicat
Abbreviated transcription (Latin):
suaᷤᷤ oblationes. causa dissensionis. qmͣ petido se¬
intnauert᷑. sͥ uendi cabant. taucasenĩ dissensio¬
uesut᷑ eos peudosem mauerant ut suas ⁊clarã
oblationes et uendicarent. cumuna eademq p̃¬
ce onniũ oblationes bñdic̾entur. et ħ ita faciebãt
ut cec̾i uñ osferent non habentes pudore confun¬
cłentur non sumeutes pͣtem. et ħ tam cito agebãt
ut suꝑ uenientes nicħ inuenirent. qđ ed̾ent. et
dum sic ag̾ent domi potis ħ agẽda dicit. qͣm
in eccłia subdeus. Nuuqd domos ⁊c̃. que pa¬
dicam uob̾ Non in

Expanded text:
suas oblationes causa dissensionis quam pseudo seminaverunt sibi vindicabant. Tantas enim dissensiones inter eos pseudo seminaverant, ut suas zelarent oblationes et vindicarent, cum una eademque prece omnium oblationes benedicerentur, et hoc ita faciebant, ut caeteri unde offerrent non habentes, pudore confunderentur, non sumentes partem, et hoc tam cito agebant, ut supernae mentes nihil invenirent quod ederent. Et dum sic agerent domi potius haec agenda dicit quam in ecclesia, subdens: Nunquid domos, etc., quae padicam vobis? Non
Abbreviated transcription (Latin):
In uobis. mi rectũ: ꝙ sapiant. resistũt ꝯ.¬
tumnacit̾. suaq pestifer: doginata emenołare
nolunt. s de fensare ꝑ sistunt. ħetici fiunt.
malo suo. ꝓst̃ uerisis catholicis. dum ds utit᷑
etiam mał bñ. et clili gntib dm. omĩa cooꝑatͣ
inbonũ. om̃s enĩ uium ci eccłie łerrore cocati. ⁊
malicia de pͣuati. ꝓsunt. qr si accipiunt potesta¬
tem corꝑałr affligendi. ex̾ceat patientiã. si uͦ male
senciendo. adu̾santur. ex̃cent eiꝰ sapientia. Ab
aduersario enĩ mota qͥstio discendi sxtitit oc¬
casio młta quippe ad fideni catholicam. ꝑtinenta
dum ħ eticoꝵ callida. inquietudine exagitant᷑.
ut adũsus eos defendi possunt. et cõnsi dant᷑ dili¬
gencuis. et intelligunt᷑ olariꝰ et p̾dlicantur iustantiꝰ¬

Expanded text:
iant, resistunt contumaciter suaque pestifera dogmata emendare nolunt, sed defensare persistunt, haeretici fiunt, malo suo prosunt veris Catholicis, dum Deus utitur etiam malis bene, et diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum . Omnes enim inimici Ecclesiae vel errore caecati, vel malitia depravati prosunt, quia si accipiunt potestatem corporaliter affligendi, exercent ejus patientiam; si vero male sentiendo adversantur, exercent ejus sapientiam. Ab adversario enim mota quaestio, discendi existit occasio. Multa quidem ad fidem Catholicam pertinentia, dum haereticorum callida inquietudine exagitantur, ut adversus eos defendi possint, et considerantur diligentius, et intelliguntur clarius, et praedicantur instanti
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑib. s ad manclu¬
ducandũ. Et¬
caudũ oeuam suam.
Et aluis quidẽ esurit¬
cum nichil clatis aliꝰ
autem ebͥus est. cum¬
sobrii ẽẽ deb̾et̃is. in b̾ci

Expanded text:
pauperibus, sed ad manducandum coenam suam. Et alius quidem esurit nihil datis; alius autem ebrius est, cumsobrii
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uerũ docendo ꝙ nescuĩt. s aduerũ querendũ.
aꝑiencdũ. catholicos excitarido ydoq diuina ꝓ¬
uideutia. ħeticos eẽ multos ꝑrtuctit. ut cũ subait
nob. ⁊iutr̃ogant nos que nescimꝰ uł sic exeutaus
pigciam. et duunas scripturas nosse cupiauꝰ. uĩ
ait oporcet ħoses eẽ. nou uult apłs neco ptar uheses

Expanded text:
non verum docendo quod nesciunt, sed ad verum quaerendum et aperiendum Catholicos excitando. Ideoque divina providentia haereticos esse multos permittit, ut cum insultant nobis et interrogant nos quae nescimus, et sic excutiamus pigritiam, et divinas Scripturas nosse cupiamus. Unde ait: Oportet haereses esse. Non vult Apostolus nec optat ut haereses
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbũ. non iracundũ.
oꝵ nentes. alit̾ quam
oportet: loqũdo ꝑ cuci¬
entem. Uł adlictam.
non ferocẽ. non crude¬
lem. ñ cupidũ lucri¬

Expanded text:
superbum, non iracundum, um mentes aliter quam oportet loquendo percentem. Vel ad litteram, non ferocem, non crudelem, non cupidum tur
Abbreviated transcription (Latin):
qñdo contͣdic̾e u̾itatic
non ꝯtͣ diciuit mlti
liugua. s uita. quos
redarguere. magnũ
opꝰ ÷. graudis sarci¬
na. cliuis ardiuis.
obedientes. inse. ⁊ ua¬
uloqͥ. ad alios et se
cebãt :renati enĩ inxͦ:
lebant. De quibe sub¬
dit. quos oportet re¬
cdargui. ĩo: qr ip̃i st̃:
qui subu̾tunt uniũ¬
sas domos .i. tocam fa¬
miliam. docentes: q̃
non oporcet. et hoc
faciunt: gr̾a curpis

Expanded text:
ndo contradicere veritati? Non contradicunt multi lingua, sed vita: quos redarguere magnum opus est, grandis sarcina, clivus arduus. obedientes, sedcebant. Renati enim in Christo lebant. De quibus subdit: Quos oportet redargui: Ideo, quia ipsi sunt qui subvertunt universas domos, id est totam familiam, docentes quae non oportet. Et hoc faciunt, gratia turpis
Abbreviated transcription (Latin):
dire. ⁊ occłus uidẽ. cũ poctꝰ aĩa: et ꝑ aurem audi¬
at: et ꝑ occłm uideat. Caro enĩ nicħ nisi ꝑ aĩam:
ꝯ cupiscit. s concupiscẽ d̾i: cũ aĩa carnali conci¬
piscentia: spũi reluetat᷑. Carnẽ gͥ ꝯcupiscentẽ
d icit: carualem delectacionẽ. quam de carne÷
a carne. sp̃c ht̃. aduersus delectacionẽ: quam
solus ht̃ Ip̃iꝰ autem: carnał ꝯcupiscentie causa:
non est maĩa sola: nec incarne sola. exutroq ax
fit qr sine utro q d electacio ulła seutit᷑. Hec er̃.¬

Expanded text:
dire et oculus videre, cum potius anima et per aurem audiat et per oculum videat. Caro enim nihil ubi per animam concupiscit, sed concupiscere dicitur, cum anima carnali concupiscentia spiritui reluctatur. Carnem igitur concupiscentem dicit carnalem delectationem, quam de carne et a carne spiritus habet, adversus delectationem quam solus habet. Ipsius autem carnalis concupiscentiae causa non est in anima sola, nec in carne sola. Ex utroque enim fit, quia sine utroque delectatio nulla sentitur. Haec e
Abbreviated transcription (Latin):
sunt abstinuero. ñ ha¬
litudinem apparet.
Nescitis eium qlł hi¬
qͥui instadio currunt.
ouĩs quidem currunt. inla
ta est utilitas legis ur̃e. inqua ñ uni s om̃ib ꝓri¬
sa ẽ palma. ꝙ ñ est urillo statdio. iulllo spectacło

Expanded text:
sunt abstinuero, non halitudinem apparet. Nescitis enim ququi in stadio currunt, omnes quidem currunt: In ta est utilitas legis nostrae, in qua non uni, sed omnibus promissa est palma, quod non in illo stadio, in illo spetac
Abbreviated transcription (Latin):
illius: anathema. hĩc ductũ est dit anathema de¬
testabilem aliqͥd. ⁊ ab hoĩabile iudeatur. Ut enim
nichil in uictor inusus suos auferret. s totũ in
penam luendam uocaret: hoc erat anach emiare
nngreca lingͣ. ab his reb quȩ uote. ⁊ ꝑ solute .i.¬

Expanded text:
illius anathema. Hinc dictum est ut anathema deillius anathema. Hinc dictum est ut anathema detestabile aliquid et abominabile videatur. Ut enim nil inde victor in usus suos auferret, sed totum in poenam luendam vocaret, hoc erat anathematizarin Graeca lingua ab his rebus quae votae et persolutae, i
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ p̃.id.ꝙ. accepistis ame: anatheina sit. Qre hoc:
qr aliud engłicans de pͥuato mlt pluereñ de medio.
Et hoc forte ħo carnali nebula p̃peditus. et afonte¬
coĩ ad ppͥami suam falsitatem deductꝰ possit face̾.
Nlunquid et angłs: Ue si angłs deꝓpͥo flucus in
paradiso ñ eẽt auditꝰ. ũ p̃cipitaren in morcẽ. Me
dia aqua posita erat om̃ib: p̃ceptũ di. aqua quo¬
dam mͦ publica erat. et sine fraude. sine labe. siue
ceno: fluebat. S̾ uenit angłs decelo lapfus. serpẽs:
factus. qr insidiose iam ueuenũ spargẽ cupiebat.
sinisit uenenũ de ꝓpͥo. locutus ẽ. de suo. Gustace ⁊
eritis. sicut dii. ⁊ illi appetences qd̾ non erant: ami¬
seruͣ q accepant. Hic uideudũ est quomͦ dicat᷑
anathema hoc uerbũ ꝓ maledicto: ponit᷑. ⁊ nulgo
di de uotacio. lam denotare se quemquam ne¬
ino fere dicit: nisi maledicens. Yui: illd̾ est. ⁊ anathe¬
mauit cũ. et ciuitates eius. ⁊ uocatũ est nomen loci

Expanded text:
uod accepistis a me, anathema sit. Quare hoc? Quia aliud evangelizans de privato vult pluere, non de medio: et hoc forte homo carnali nebula pcommuni ad propriam suam falsitatem reductus possit facere, nunquid et angelus? Vere si angelus de proprio fluens in paradiso non esset auditus, non praecipitaremur in mortem. dia aqua posita erat omnibus praeceptum Dei, aqua quodammodo publica erat, et sine fraude, sine labe, sine coeno fluebat. Sed venit angelus de coelo lapsus, species factus, quia insidiose jam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum de proprio: locutus de suo; Gustate, et eritis sicut dii : et illi appetentes quod non erant amiserunt quod acceperant. Hic videndum est quomodo dicatur anathema. Hoc verbum pro maledicto ponitur, et vulgo dicitur devotatio. Nam devotare se quanquam nemo fere dicit nisi maledicens. Unde illud est: Et anathematizavit eum, et civitates ejus: et vocatum est nomen loci
Abbreviated transcription (Latin):
c̃e illos seductores .s. ꝓseu
quero hoib plac̾e  sic̾ qñ litt̾as apͥncipily sacer¬
dotum ad occidendũ. rͥanos accepis Norqr si ad¬
huc hoĩ placerem .i. plac̾ẽ uellem. ut tc̃ uolebã:
his ciĩ uerbis quidam putant. sibi iubn uiuendo
suffic̾e̾ ꝯsci̾am. ⁊ quid de eis existimet alius: ñ ual
in ydolio comedat. qmuis rate credens ħ faciat. tñ
ꝑturbatur insirmi ꝯsrĩa. Quid autẽ ꝑdest. si ueni¬
t couscĩe cue hausit aquam purã. et ille de cua¬
negligenti au̾satio ne bibit curbatã: alii aquar eu¬
nesl gaseua seulcas. S atteule ue tibi aquam ebese

Expanded text:
cere illos seductores, ut laudaquaero hominibus placere, sicut quando litteras a principibus sacerdotum ad occidendum Christianos accepi? non; quia si adhuc hominibus placerem, id est placere vellem ut tunc volebam, Ex his enim verbis quidam putant sibi in bene vivendo sufficere conscientiam, et quid de his existimet alius, non valdin idolio comedat, quamvis recte credens hoc faciat, tamen perturbatur infirmi conscientia. Quid autem prodest si venter conscientiae tuae hausit aquam puram, et ille de tunversatione bibit turbatam? Alii aquam turbas, pascua conculcas, sed attende ne tibi aquam turbes
Abbreviated transcription (Latin):
sequ̾tib uos. ꝑ h remonet᷑
ne irato aĩo incitati. t¬
pͥus facile maledicant. s
mag̾ uieta iracindia.¬
bñdicant. ut laudetur
faciendũ doccat. di

Expanded text:
tibus vos. Per hoc removet ne irato animo incitati, ius facile maledicant, sed magis victa iracundiadicant, ut laudetur faciendum doceat di
Abbreviated transcription (Latin):
dõ. E ⁊ uhis sitis. gaudentes. spe. nt ñ nisi ec̾na sꝑetisa
iñ gauoͥeatis. Certi etũ defut᷑is gaudent: qr sꝑant certassi¬
mała patr sicis iustaantes orõti. Qui a adhuediat᷑
res: et iõ necessaria ẽ or̃o.
ecessitatib. Q. patiau

Expanded text:
Deo et in his sitis, gaudentes spe, ut nonnisi aeterna speretis, et inde gaudeatis. Certi enim de futuris gaudent, quia sperant certissimala pati, sitis instantes orationi, quia adhuc differtur res, et ideo necessaria est oratio. Necessitatibus, q
Abbreviated transcription (Latin):
telligentiũ. et confidiᷤ
tenebris sunt .i. ꝯfidis
ꝙ etiã illuminare po¬
tes cos qui ĩ tenebris
st̃. ceccos et intenebris
existentes. dic̃. gẽtiles:¬
qui et ratione pͥuati.
ceci sunt. et siquid¬
sciunt: tñ intenebrii

Expanded text:
telligentium, et confidis tenebris sunt, id quod etiam illuminare potes eos qui in tenebris nt. Caecos et in tenebris existentes dicit gentiles,qui et ratione privati caeci sunt, et si quiunt tamen in tenebris
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ut aliis exemplũ scĩe legis ns et u̾itatis. ñ
ueritatem. qr nescuint quomodo sit uerũ uͦ
eciam eẽ u̾m. s uideus iactat se hab̾e sensũ
legis. et scire uerũ eẽ illum sensũ legis. ita ut
aliis hab̾e uolentib. sit excemplar. Et cum
ħ omĩa habeas. o iudee: Qui gͦ aliũ dͥoces.
curte ip̃m ñ doces:
ħ. et illa habes. et si
gͦ aliũ do. eur te ipm̾
non doces: et qui p̾di
Et qui dicis non ẽẽ

Expanded text:
tis, ut aliis exemplum scientiae legis sis et veritatis. Non veritatem, quia nesciunt quomodo sit verum, nec etiam esse verum; sed Judaeus jactat se habere sensum legis, et scire verum esse ipsum sensum legis, ita ut aliis scire volentibus sit exemplar. Et cum haec omnia habeas, o Judaee, qui ergo alium doces, cur te ipsum non doces? ec et illa habes. Et si go alium doces, cur te ipsum non doces? et qui praedEt qui dicis non esse
Abbreviated transcription (Latin):
paulus annutiat. Se uideus cognominatis
cdeus cognominatis
alia litt᷑a. hic uideos
spciałr̾ aggreditur.
grauius accusans eos
d̾ epeccatis. eo qd̾ pła
legem. tu aũ uidee:
plura habes. qr ogno¬
minaris uideus. aui¬
da pat̾archa . a. excog¬
ui̾tione. ħ nom̃ tibi ne¬
uit. et requiescis inle

Expanded text:
udaeus cognominaris, udaeus cognominaris, alia littera. Hic Judaeos specialiter aggreditur, gravius accusans eos de peccatis, eo quod plura legem. Tu autem, o Judaee, plura habes, quia cognominaris Judaeus, a Juda patriarcha, quasi ex cognatione hoc nomen tibi venit. Et requiescis in
Abbreviated transcription (Latin):
autem qd̾ in illa die
cogitaciones accusabt̾
aĩam. uel defendent.
ñ utiq ille cogitacioẽs
quȩ tunc erunt. s iste
quȩ ue sunt in nob̾. quat᷑ uote
MIIN. quedam et signacła relinꝯnet᷑.i
incorde niõ. uelud in cera. que inocculto nc̃
pectoris poĩta. in illa die reuelari dicunt᷑ ꝑ¬

Expanded text:
autem quod in illa die cogitationes accusabunt animas, vel defendent: non utique illae cogitationes quae tunc erunt, sed istae quae nunc sunt in nobis, quarum notae quaedam et signacula relinquentur in corde nostro velut in cera: quae in occulto nunc pectoris posita, in illa die revelari dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
quoea cur ħ semtꝑ nunuat᷑ ꝯouͦ finiat᷑. Quid :
sla gaudiñ ⁊ breut dico. sełi ieticia ẽ. impu¬
ulta neqͥtia. s. luxuriari. inspectaełis. nugari
abriositate. ingurgitari. turpicubin e. fece. ⁊ i¬
hitigdi ꝓ famie Nbelli timore. ł morbo.ł aliqͣ¬
am non reliquere. negaudiũ sit inscło. et
negatur ui extremo gehenne d̾apnate. tuͦ fla¬
resio dignatur castigare. bonũ ÷ nob̾uc sub¬
ueniat eastigando gͣ gauclece. in .d. non inscło

Expanded text:
er minuatur, donec finiatur. Quid est saeculi gaudium? breviter dico, saeculi laetitia est impunita nequitia, scilicet luxuriari, in spectaculis nugari; ebriositate ingurgitari, turpitudine fetere, niastigari fame, vel belli timore, vel morbo, vel aliqtam non relinquere, ne gaudium sit in saeculo; et ne cogatur in extremo gehennae damnare, modo flagello dignatur castigare: bonum est nobis ut subveniat castigando. Ergo gaudete in Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
nominaris.
et reqͥescis in
lege. et głiari
ind̃o. et nosti
tus ꝑlegem.
confidiste ip¬
sum ducẽ eẽ
cecoꝵ. Lumen
eoꝵ. qͥ ĩtenebͥt¬

Expanded text:
nominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo, et nosti tus ex lege, confidis te ipsum ducem esse caecorum, lumen eorum qui in teneb
Abbreviated transcription (Latin):
cupiditatis. fallacie unnift̾iũ. suppetat. Ad ħ incercũ
y larescit infebix aĩa. gaudens ñ appat̾e quid satis
sit. inocł ationi ualicadiuis. ut obtenta salutis. obilb ͤ¬
tur negotiũ uoluptatis. nec ideni ntusq modus est.
uam quod saluci. sat est: delectacioni parũ est. ufir¬
mũ ã infide. Ꝙ ex iudis erant. qui romanos adͥ fidẽ
x assũpserant. ad mixta lege. ĩo qͥl dea uidebatur
cibos deb̾e dise̾m. sic̃ lex mandabat. et hii nonerãt

Expanded text:
cupiditas fallaciae ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix 60 anima gaudens non apparere quid satis est moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. Nec idem utriusque modus est; nam quod saluti sat est delectationi pater est. us Quia ex Judaeis erant qui Romanos ad fidem Christi assumpserant admista lege; ideo quibusdam videbatur cibos debere discerni, sicut lex mandabat, et hi non erant
Abbreviated transcription (Latin):
sũpsit. nt eos sanaret.: assumite dico: ñ in deceptacioĩ¬
b cegitacionũ .i. ñata ut de occnltis iudicetis eum reum
Noꝗ ẽ enĩ dampnaudꝰ. cuiꝰ cogitacio ũ est aꝑta ł aequo
diui dicare cogitaciones alioꝵ. s dõ p̃beamꝰ cogitationes
nr̃as. et faciem boui uidentes gaudeamꝰ.eoiuͦ dõ ꝯuita

Expanded text:
sumpsit ut eos sanaret, assumite dico, non in disceptationibus cogitationum, id est non ita ut de occultis judicetis eum reum. Non est enim damnandus, cujus cogitatio non est aperta, vel de quo dijudicare cogitationes aliorum, sed Deo praebeamus cogitationes nostras, et faciem boni videntes gaudeamus; cor vero Deo c
Abbreviated transcription (Latin):
fames ent̾ecsitis ꝗdam dolores sũt. urunt.¬
¶ D. et sicrit febres necant. nͥ alim̃toꝵ medici¬
qͥ regnit̃ dĩ querentib omĩa adicieucla ꝓnrisit. sic
ꝙͦ asꝑ sum̃dta ẽ alitnonta: it uiedicina. s dũ adqͥe¬
tem sacietatis. Abindigentia transitur. iiup̃o transitti.
insidiat᷑ iaqueus ꝯcupisoeutie. et c̃ salus debeat. eẽ.
causa edencti: adiungͥ setanꝗͣ petissequa ꝑicłosa io¬
ciunditas. et sepe oonatur p̃tre. ut eiꝰ cã fiat. qd̾ salu¬
dis cã faciendũ erat. et sepe inceitũ fit: utrũ adhuc

Expanded text:
fames et sitis quidam dolores sunt; urunt, et sicut febris necant, nisi alimentorum medicintibus omnia adjicienda promisit. Sic ergo sumenda est alimonia ut medicina, sed dum ad quietem satietatis ab indigentia transitur in ipso transitu insidiatur laqueus concupiscentiae, et cum salus debeat esse causa edendi adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucunditas, et saepe conatur praeire, ut ejus causa fiat quod salutis causa faciendum erat, et saepe incertum fit, utrum
Abbreviated transcription (Latin):
Eoce ꝑ eñ qͥuit eo ꝯu̾sabat᷑. culpas eoꝵ se scire innunt.
illo ostendens ꝙ ñ malo am̃̾ eisnũtiauit s excari¬
tate et desiddio correctionis. Pautꝰ inquã et sosteues
scribt̃ hanc epłam. eccłiȩ d̾i ñ hou̾i. ut uos facitiseã.
tores. ita enĩ eẽt eccłia honĩ ñ cłi. Quos aũ eccłiã di

Expanded text:
er eos conversabatur, culpas eorum se scire innuit. illo, ostendens quod non malo animo de eis nuntiavit, sed ex charitate, et desiderio correctionis. Paulus, inquam, et Sosthenes, scribit hanc Epistolam Ecclesiae Dei, non hominum, ut vos facitis eam, auctores. Ita enim esset Ecclesia hominum, non Dei. Quos autem Ecclesiam Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tib cosreuoca̾s adiuiitatẽ. E st gͥ t̾rentio apłi. in hac
epła. corruichioᷤᷤ ab errorib. et scismatib ad fideni. rec¬
tã ⁊ aiuiciss aliis. et peratis ad bonos moreᷤᷤ. reuocare.
tieis ꝯfrrmare. Modꝰ tał. huic epłe. sic̾ et aliis salu¬
tacionẽ p̃ sebit. ⁊ nom̃ suĩ. qd̾ celebre erat oĩb gentib.
Pouit. ut magistͥ noĩe andito adqͥescãt correctioniet
it seruꝰ. Post salutatiotẽ ꝓ bonis eoꝵ qͥboni erat᷑. int̾eoᷤᷤ
tas ag̃. deiñ icͤpat illos qͥ debaptistis se iactabãt Pꝰ
ietrahit cos ab amore t̾rene sapie. Deiũ redarguit¬
mina re qͥrebãt. Postea instruit eos dematͥmoniis. et dͦ
ꝑceptione eucharistiȩ. uͥ płitũ etͣbant et dealii płib¬

Expanded text:
i in hac Epistola Corinthios ab erroribus et schismatibus ad fidem rectam, et a vitiis et aliis peccatis ad bonos mores revocare, et in eis confirmare. Modus talis, huic Epistolae sicut et aliis salutationem praescribit, et nomen suum quod celebre erat omnibus gentibus, praeponit ut magistri nomine audito acquiescant correctioni, nis eorum qui boni erant inter eos gratias agit. Deinde increpat illos qui de baptistis se jactabant, post retrahit eos ab amore terrenae sapientiae. Deinde redarguitmina requirebant. Postea instruit eos de matrimoniis, et de perceptione Eucharistiae, ubi plurimum errabant, et de aliis p
Abbreviated transcription (Latin):
uiuori. cñ post resurrectionem iam nonẽ infir¬
mus. ł inortał. s apparet ꝙ non ẽẽ putabatur
Uñ: ip̃e ait. cum exaltaueritis filuĩ hoĩs: ic̃ cog¬
noscetis: qr ego sũ hoc memorat id: ut ostendat
ꝙͣ ei reddant: sĩ .do. non hoĩ solũ: ꝓ eis passo.
sierunt. ei. et ecce facta sunt. ei. omĩa noua .i. illi
iam sp̃e tͣnsiit mortalitas. et tͣnsibit re. et dabit᷑

Expanded text:
n post resurrectionem jam non est infirmus et mortalis, sed apparet quod non esse putabatur. Unde ipse ait: Cum exaltaveritis Filium hominis, tunc cognoscetis quia ego sum . Hoc memorat ideo ut ostendat ergo illi reddant quasi Deo, non homini solum, pro eis passo, nsierunt ei, et ecce facta sunt ei omnia nova, id est illi jam spe transiit mortalitas, et transibit resurrectio et dabitur
Abbreviated transcription (Latin):
pic̾e possunt głam dĩ: sic̃ petrꝰ. ⁊ alii. uid̾unt ui
monte. Gła gͦ moysi: euacuatur qr figura e. nꝰ¬
obscurat. uła uultus moysi: figura erat ueri¬
tatis quȩ euacuatur. qr ueniente̾ ĩꝑatore: ima¬
gines tolluntur de medio. Ibi spectatur unago:

Expanded text:
picere possunt gloriam Dei, sicut Petrus et alii viderunt in monte . Gloria ergo Moysi evacuatur, quia figura eobscurat. Gloria vultus Moysi figura erat veritatis quae evacuatur, quia veniente imperatore imagines tolluntur de medio. Ibi imago spectatur,
Abbreviated transcription (Latin):
uicordib duris. ad ca¬
piendũ. ł amandu᷑:
iustro: illius. ita ut fi¬
tentłe. aciem usus sui. infaciem moysi: qr in¬
digni eraire. Tunc enĩ madati pecc̾o: uultũ
moysi descendentis de monte: cũ lege accepta
et in moy se statĩ tͣnsunt. et ũ modo inministͥs
uet̾is legis ẽ. Uel istice p̃ dici. ut ꝑ faeiem moysi:
intelligatur spũał uitellectꝰ legis. ꝑ głam facier.
intelligunt᷑ legales obseruantie. quȩ erant sigẽ

Expanded text:
cordibus duris, ad capiendum, vel amandum, nistro illius, ita ut fitendere aciem visus sui, in faciem Moysi, quia indigni erant. Tunc enim maculati peccato vultum Moysi descendentis de monte cum lege accepta atur, quia in Moyse statim transivit, et non modo in ministris legis veteris est. Vel mystice potest dici, ut per faciem Moysi intelligatur spiritualis intellectus legis; per gloriam faciei intelligantur legales observantiae, quae erant fig
Abbreviated transcription (Latin):
añr nabona. naqqi mala eẽnt s qi nos bono
hmodo. et alia accipienda sunt: que dieta stͥ.
ineugłio notolliuit. s adimplẽtur. sic̃ imathe
ostenditur. Lex autem dataẽ ppło uideoꝵ
tus erat. cui eloginia dĩ c̾cłentur. cet̾is y dola co¬
lentil. Iõ etiã: qr deħ ppło nascit᷑us erat di filiꝰ.
et ĩo data suit eilex ꝑ quam illd̾ in tellig̾et. et
di filtũ uenturũ expectaret Eum lexdatasit
ili soli ppło: ͥ ata est etiã ouĩb gn̾il houĩ. q̃
erant in illo ppło. s ñ ꝓ omĩb. Erant enĩ iullo

Expanded text:
 non quia mala essent, sed quia bonos non modo, et alia accipienda sunt quae dicta sunt in Evangelio non tolluntur, sed adimplentur, sicut in Matthaeo ostenditur. Lex autem data est populo Judnus erat, cui eloquia Dei crederentur, caeteris idola colentibus. Ideo etiam quia de hoc populo nasciturus erat Dei Filius, et ideo data fuit ei lex, per quam illud intelligeret, et Dei Filium venturum exspectaret. Cum lex data sit illi soli populo, data est etiam omnibus generibus hominum qui erant in illo populo, sed non pro omnibus. Erant enim in illo
Abbreviated transcription (Latin):
cie. ac̃creũ. Legẽ aũ ħ accipimus .s. legalia. le¬
galia uͦ dicunus: quȩ uilege iustituta sunt. et
eũ lege t̾imnata. Lexautem data ẽ: addomã.¬
dũ suꝑbũ. adfiageslandñ dur̃. ad instruend̾u
ĩcipientẽ. ad ostensionẽ delicti. et humane ĩsir

Expanded text:
nil accrevit. Legem autem hic accipimus secundum legalia. Legalia vero dicimus, quae in lege instituta sunt, et cum lege terminata. Lex autem data est ad domandum superbum, ad flagellandum durum, ad instituendum insipientem, ad ostensionem deli
Abbreviated transcription (Latin):
est: malanest uoluntas. quȩ peccatũ fac̾. si aũ
ex uatura. mala est natira. Cui respondeo. ex¬
uoluntate peccatũ est. querit forte. utrũ origi¬
uale peccatũ exuoluntate sitt respoudeo ꝓrsuᷤ
et originale pecatum ẽuoluntate ẽẽ. ꝙ herno¬
luntate pͥmi hoĩs seminatũ est: ut in illo ẽẽt
et ilonĩs tͥnsuec. qd̾ autẽ dix̾ si exnatura pecca¬
tumẽ. tc̃ mala est natura. ꝗ̃so ut si p̃ responde¬
at. ¶ anifestũ est exuolintate mala. tanquã
ex arbore inala ficri omi̾a oꝑa uala. tauꝙͣ
fructus malos. s ipãm malã uoluntatẽ uñ
dicet exortam. nͥ exbono: si euĩ exatigło. qͥd ẽ
angłs nisi bonũ op̃ di si exhoi̾e. qͥd erat ip̃e
ho isi bonũ opꝰ dĩ: t̾no quiderãt hȩc duo¬
antequam meis oriret᷑ iuala uoluutas. nisi bo¬
nũ opus dĩ. et bona ⁊ laudanda natura ͤ gͦ ex
bono out᷑ malũ. nec fuit hõi: uñ oriri posset
nialũ p̃cessit. Item dicit. si nat᷑a opꝰ dĩ estiꝑ

Expanded text:
est, mala voluntas est quae peccatum facit; si autem ex natura est, mala est natura. Cui respondeo: Exvoluntate peccatum est. Quaerit forte utrum originale peccatum ex voluntate sit. Respondeo prorsus et originale peccatum ex voluntate esse, luntate primi hominis seminatum est, ut et in illo esset, et in omnes transiret. Quod autem dixit, si ex natura peccatum est, tunc mala est natura. Quaeso ut, si potest respondeat. Manifestum est ex voluntate mala, tanquam ex arbore mala fieri omnia opera mala tanquam fructus malos; sed ipsam malam voluntatem unde dicet exortam, nisi ex bono? Si enim ex angelo, quid est angelus nisi bonum opus Dei? Si ex homine, quid erat ipse homo, nisi bonuantequam in eis oriretur mala voluntas, nisi bonum opus Dei, et bona et laudanda natura? Ergo ex bono oritur malum, nec fuit unde oriri posset malum praecessit. Item dicit: Si natura opus Dei est, per
Abbreviated transcription (Latin):
auctor est boĩ. Demonstranda enim fuerat
hoĩ ftditas iangoris sui. ut ucdet nogriͦ docto¬
rem sibi eẽ necessariũ: ñm eciã adiutore̾. P c̾ea
data fuit lexut medioc̾s pedagogũ hab̾et et
ꝑfcetus siguũ. et quiꝰ sentint flagellũ. Et qr
Hic delege magnus sino oceurrit iudendũ ẽdo
mõis ler accipiat᷑. et eru ppło dͥata sit. et qͣre illi.
Sostremo quib de causis data sit. sũ mati dice¬

Expanded text:
s Lex ergo auctor est boni. Demonstranda enim fuerat homini feditas languoris sui, ut videret non modo doctorem sibi esse necessarium, verum etiam adjutorem. Praeterea data fuit lex, ut mediocris paedagogum haberet, et perfectus signum, et durus sentiret flagellum. Et quia hic de lege magnus sermo occurrit, videndum est quibus modis lex accipiatur, et cui populo data sit, et quare illi, a sit, postremo quibus de causis data sit, summatim dice
Abbreviated transcription (Latin):
abundaret defictũ .i. ut
snis inribsacciꝑet p̃cepta. in qui deficiens.
p sumentib lex cdaret᷑ qn ꝯp̃uaricata suã ini¬
firiitatẽ et legis insufficientiam peceatũ ñ
ꝯsumientes nicelligentis humiliarẽtu: et ad
sutuementem currerent grãm. Natis emĩ in
pecẽs et nirib susmultũ assignantib. datͤ
sex acio. acłdomanctã suꝑbiam. qua dicebat.

Expanded text:
abundaret delictum, id est suis viribus acciperet praecepta, in quibus deficiens epraesumentibus lex daretur, qua praevaricata suam infirmitatem, et legis insufficientiam peccatum non consumentis intelligentes humiliarentur, et ad subvenientem currerent gratiam. Natis enim in peccatis, et viribus suis multum assignantibus, datur lex a Deo ad domandam superbiam, qua dicebant:
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ et hmoĩ. Inde est ꝙ sc̃i d̾ lege uanie loquen¬
tes. dissentire. acq contraria dic̃e. uident᷑. aAt
enĩ dñs. ꝑ exechielem. dedi eis p̃cepta noꝗ lõa
et iustificriones uo qbonas in qͥb no iuuerlt
Qui concordat apłs dicens. lexneminẽ ad ꝑser¬
tum ꝑdnt̃. Et item. Lextrã oꝑatur. et hic. Lex¬

Expanded text:
jusmodi. Inde est quod sancti de lege varia loquentes dissentire atque contraria dicere videntur. Ait enim Dominus per Ezechielem: Dedi eis praecepta non bona, et justificationes non bonas, in quibus non vivent . Cui concordat Apostolus dicens: Lex neminem ad perfectum duxit . Et item: Lex iram operatur. Beda E
Abbreviated transcription (Latin):
to qd̾ scͥptum e᷑ nonc̾e. aliud nomen sub cęlo inqͦ
op cetet saluari nos. ex illo temꝑe ualet ad saluã¬
dum genus humanũ. exqͣ madam ruciatũ est.
Ille unus uuũ peccatũ misit iuntũdum. iste uͦ
unus. no solũ illd̾ unu s cuncta abstulit. que
addita inuenit. Eece ostensũ est quomͦ xͥ gr̃a ad

Expanded text:
toque scriptum est non esse aliud nomen sub coelo in quo oportet salvari nos, ex illo tempore valet ad salvandum genus humanum, ex quo in Adam vitiatum est. Ille unus unum peccatum misit in mundum, iste vero unus non solum illud unum, sed cuncta abstulit quae addita invenit. Ecce ostensum est quomod
Abbreviated transcription (Latin):
qua c̃dimus uullum hoĩem. siue maioris.
mortis antique et obligatione pecc̃i: ꝙ pͥma
natiuitate contraxit. nisi ꝑ unu̾ mediatorem dĩ
et hoĩũ. hoĩem xp̃m iħm. Cuiꝰ hobeniᷤᷤ eiusdemꝙ
dłi salub̾rima fide. etiã illi iusti. salui facti siuit
qͥ pͥusꝗͣ. ueniret ĩcarnẽ ẽdidunt incarne uet᷑m.

Expanded text:
qua credimus nullum hominum sine maioris smortis antiquae et obligatione peccati, quod prima natiuitate contraxit, nisi per unum mediatorem dei et hominum, hominem Christum Iesum. Cuins hominis eiusdemque dei saluberrima fide etiam illi iusti salui facti sunt, qui, priusquam ueniret in caine, crediderunt in carne uenturum.
Abbreviated transcription (Latin):
ł. ⁊ insenio. hac utiq
fide: qm̃ credicdit. eũ¬
ẽẽ fid̾elem qui reptui¬
sit. Priꝰ quidem risit.
et si ex gaudio: ñ tũ
plena fide s pꝰ u̾bis
ixationis funt. ⁊ gay¬

Expanded text:
is et in senio; hac utique fide, quoniam credidit eum fidelem qui repromiserat. Prius quidem risit, et si ex gaudio non tamen plena fide, sed post verbis mirationis fuit et ga
Abbreviated transcription (Latin):
iusticiam exfide ha¬
biusse origiuem et
poit exemplũ oe abͣ¬
ham dicens. ita. fide.
.i. ꝑfidem ille qui
uocatur uc̃ abrahã
cum pͥus uocaret᷑
abrã. obediuit exi¬
re inloçum quemac
bat dđo. cͥi obediuiit
dicenti. exi de t̾ratua
ia sua: s ut aninrũ
auelleret. ue uelit
reu̾ti. ñ enĩ erierat
iĩ aĩo. s redeundi te¬
nebatur desidio. qd̾
desicłiũ do iubeute
ac uiuante. et illo
nis. et inea quamꝙͣ¬
uñ subdit. Demora¬
sic̾ ysaac et iacob

Expanded text:
justitiam ex fide habuisse originem, et ponit exemplum de Abraham dicens ita: Fide, id est per fidem ille, qui vocatur nunc Abraham, cum prius vocaretur Abram, obedivit exire in locum, quem acbat Deo cui obedivit, dicenti: Exi de terra etrra sua, sed ut animum evelleret, ne velit reverti. Non enim exierat in animo, si redeundi tenebatur desiderio: quod desiderium Deo jubente ac juvante et illo nis, et in ea quanquUnde subdit demorIsaac et Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
signistcttione mortis eecidit᷑. Itaq serpenᷤᷤ
ad signisi cationẽ ip̃is mortis. ꝯuement᷑ u
ligno eraltat᷑ est. Iu illa enĩ figura serpens
pendebat inligno. quid aũ pependit un liguo
crueis. nisi mors dñs ut mortẽ moriendo su¬
ꝑaret: et maledietũ gemĩe uecustatis nr̃e

Expanded text:
idit. Itaque serpens, ad significationis ipsius mortis convenienter in ligno exaltatus est. In illa enim figura serpens pendebat in ligno. Quid autem pependit in ligno crucis nisi mors Domini, ut mortem moriendo superaret, et maledictum geminae vetustatis nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
deleuit xͣ. et p̃sentẽ et p̃t̾itam. etfuturã. p̃t̾ita
pecc̾a dilit ea remutendo p̃seutia hoĩes ab
eis recͣhendo. et item. remitteudo. futura uͦ
sĩ ea remiccendo tulitꝰ. s grãm qua uitare̾t᷑᷑
ꝯferendo. gͦ fut᷑a tulit qrutñfierẽt fec̾. Penã¬

Expanded text:
et praesentem et praeteritam et futuram. Praeterita peccata tulit ea remittendo, praesentia, homines ab eis retrahendo, et item remittendo; futura vero non ea remittendo tulit, sed gratiam qua vitarentur conferendo. Ergo futura tulit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
cupiseeutia soluto reatꝰ uindõ. quo ꝑ utam̃
iliabolus aĩa recinebat. et a suo c̃̾atore sp̃ara¬
bat: maneat uic̾tamine. qͦ corpꝰ nr̃m casti¬
gamus. et s̾uituti fubicimꝰ. Uetustas itaq
nũ peue et culpe. que est ex maledicco p̾mi
talitatẽ suscepit. et pecc̾a nr̃a ꝑtulit. ĩ corꝑe¬

Expanded text:
cupiscentia, soluto reatus vinculo quo per illam diabolus animam retinebat et a suo Creatore separabat, maneat in certamine quo corpus nostrum castigamus, et servituti subjicimus. Vetustas itaque nostra poenae et culpae, quae est ex maledicto primi talitatem suscepit, et peccata nostra pertulit i
Abbreviated transcription (Latin):
te x crucifiri.i. mortui st̾rita ut destruat᷑ do¬
łi. quȩ in similtudiẽ carnis pecci. iuernoe pe¬
spsa uiuente carne coeupiscentia respsa et
innata. repente ab sumad. et noq sit. s neobsit
pugnet. eãq adumiante do. suꝑet. si tñ t̃i in
nacuũ. grãm eiꝰ suscep̃. si reꝑbꝰ eẽ noluerit.

Expanded text:
ti crucifixi, id est mortui sunt ita ut destruatur, doDei qui in similitudine carnis peccati in cruce pepsa uiuente carne concupiscentia conspersa et innata repente absumatur et non sit, sed ne obsit pugnet eamque adiuuante deo superet, si non in uacuum gratiam eius suscepit, si reprobus esse noluerit.
Abbreviated transcription (Latin):
ab̾stiñe alicitis iudue hõe
fimiliũ et exemplo sui
docuit. Hic exemplo ui¬
deoꝵ. qͣ negligentia sua
offendert nossollicitos
facit. ostendens autiqͦs

Expanded text:
abstinere a licitis inductione similium, et exemplo sui docuit. Hic, exemplo Judaeorum qui negligentia sua offenderunt, nos sollicitos facit, ostendens antiquos
Abbreviated transcription (Latin):
tes sine beniguitate.
.i. largitate. dum nes¬
tu uel u̾b̾: pudorem non seruantes. s huma¬
nã u̾ecundiam: inũecunde agitautes. tum¬
di. inflato corde. &ci. s. nou intelligentes. q̃
locunt᷑. neq de quib agc̃: uoluptatũ. quar̃¬
lib. amatores. mag̃quam di .i. carnales leci¬

Expanded text:
tes; sine benignitate, id est largitate, dum nestu vel verbis pudorem non servantes, sed humanam verecundiam inverecunde agitantes; tumidi inflato corde; caeci, non intelligentes quae loquuntur, neque de quibus agunt. Voluptatum quarumlibet amatores mag
Abbreviated transcription (Latin):
na. et fide non ficta. ħ ẽ u̾ͥtus quam iuchil
uincit. nullus ignis. nulli fluctus scłi. nulla
flumina temptacionis: eam exting̃t. De ha¬
am caritatis uichil pocest intndus eꝯtͣrio:
data ÷ similitudo. Quomͣ enĩ mors ad aufe¬
rendum uiotentissima ẽ. si c̾aritas. ad saluã¬
dum uiolenta ÷. Uł scd̾m aliã lit. u̾itatẽ
autẽ eius.i rem pietatis. abne. idem sensus
deuices. qr iam hoꝵ p̃nuncii: quidã. sunt.¬
plures aũ infine futͣi

Expanded text:
na, et de fide non ficta, haec est virtus quam nihil vincit, nullus ignis, nulli fluctus saeculi, nulla flumina tentationis eam exstinguunt. De haam charitatis nihil potest mundus. data est similitudo. Quomodo enim mors ad auferendum violentissima est, sic charitas ad salvandum violenta est. Vel secundum aliam litteram, veritatem autem ejus, id est rem pietatis, abnegant, idem sensus. devites, quia jam horum praenuntii quidam suntplures autem in fine fut
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ uera ꝓ bandã significat. si ista q̃ subt̃ man¬
eand̾ caritatẽ. ad om̃s. unaniines umꝰ uolũtatiꝰ:
id ip̃m sentientes: ut mala cuiꝰq sint onĩui:
Nichil ꝑ contẽ

Expanded text:
cant, si ista quae subter maneamdem charitatem ad omnes, unanimes, unius voluntatis, idipsum sentientes, ut mala cujusque sint omnium, nihil per conte
Abbreviated transcription (Latin):
semel in anno.cũ sangͥue in trdibatͥrp̃e est.
qui in anno beniguitatis semel incȩlũ in¬
trauit ꝑsangͥnẽ suu. quem ꝓpeccatis ho¬
niurũ fudit. Hoc significante. qͣi illa pͥ
oc significã

Expanded text:
semel in anno cum sanguine introibat, Christus est, qui anno benignitatis semel in coelum intravit per sanguinem suum quem pro peccatis hominum fudit. Hoc significante. Quasi dicat:hoc significa
Abbreviated transcription (Latin):
di huiꝰ imme nͣ ht̃ qͥcquã et est sensus ꝑ cru¬
crm xͥ. inũdi concupiscentie. uon h̾nt inie dm¬
um. nͭ muidus iam se mͥ ing̾it. et ego contra eũ
sumi fortis sẽt uota. qr non sine causa utr̃q dix̃
enĩ ꝯtingit: ut h̃o mundũ mente non teneat: s
et mortuꝰ est. homo inundo: ⁊ mundꝰ eũ. quasi
uiiuis ꝯspicitꝰ. dum alio uitentũ. inisuis actib ra

Expanded text:
 Et est sensus: Per crucem Christi mundi concupiscentiae non habent in me dominium, nec mundus jam se mihi ingerit, et ego contra eum sum fortis. Et nota quia non sine causa utrumque dixenim contingit ut homo mundum mente non teneat, sedEt mortuus est homo mundo, et mundus cum quasi vivus concupiscit, dum alio intentum in suis actibus ra
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e unꝰ ÷ͥ ita et uos
unanimes ẽẽ debetis.
uñ subdit. uosdico:
utiauimes uoluntate:
et collaborantes actu.
exigit. omĩs enĩ pug¬
uictoriã parit. ⁊ peist

Expanded text:
ipse unus ita et vos unanimes esse debetis. Unde subdit: Vos dico unanimes voluntate, et collaborantes, actu exigit. Omnis enim pugvictoriam parit. Et post
Abbreviated transcription (Latin):
q est ilł cansa ꝑdĩciois
etͣnȩ. uob̾ autem cau
ñ qdͣ patimini non a
ħ int alias gras datas
uob̾: uñ subdit. qr uo¬

Expanded text:
 est illis causa perditionis aeternae, vobis autem caus etiam quod patimini non a haec inter alias gratias data est vobis. Unde subdit: qui
Abbreviated transcription (Latin):
quit se carne mortali ĩugitate mats. in̾uecde
uita ꝑ henui iuequalitate patͥs. are quomͦ amat᷑
es. uonamandus. Amatus ẽturpis. et fadus. aũ¬
quam eẽt uite qo̾amari dignũ eẽt. Amatus es
pͥus. ut digiuis fieres. qui amareris. dilectus es
pͥs: ut q̃iligentẽ pꝰea dilig̾es. Imipiꝰ enĩ. Aomp
nari merue̾ras. et tñ ꝓte mortuus. uͦ. Uł sodm se¬

Expanded text:
uit se carne mortali in virginitate matris, induet te vita perenni in aequalitate Patris. Ecce quomodo amatus es non amandus. Amatus enim es turpis et foedus, antequam esset in te quod amari dignum esset. Amatus es prius, ut dignus fieres qui amareris; dilectus es prius, ut diligentem postea diligeres. Impius enim eras, damnari merueras: et tamen pro te mortuus est