comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
meritis ur̃is: s grã ulius Unde iusti:
Qiia iustificati: Et głamini om̃s rect̾i
corde Quid ẽ recti corde: N resistentes
deo: Intendat ergo caritas ur̃a: & in¬
telligite rectum cor Breuit dico:. sed
tam̃ maximȩ ẽ commendandũ: Dõ au¬
tem grãs qͦd infine ẽ: inhereat sensibus
uñs: Inter rectum cor. et prauum cor:
hoc inter ẽ: Quisqͥs homo quicqͥd patit̃
preter uoluntatem. afflictiones. merores.
labores. humiliationes. ñ tribuit nͥ uo¬
luntati di iustȩ. ñilli dans insipientiã.
qđ quasi nescit qͥd agat. quia talem fla¬
gellat. & talib parcit: ipse ẽ rectus corde
Fuersi autem cordȩ sunt. & praui & di¬
storti. qui omĩa quȩ patiuntur mala in¬
lque se pati dicunt:dantes illi iniqui¬
tatem. ꝓciius uoluntatem patiuntur:
Aut qͥa ñaudent ei dare iniquitatem au¬
ferunt ei gubernationem: quia ipse
inquit ñ potest facere iniquum Ini¬
quum autem ẽ ut ego patiar: & iule
non patiatur: Concedo enim ut sim pec¬

Expanded text:
a illius. Unde justi? Quia justificati. 25. Et gloriamini omnes recti corde. Quid est, recti corde? Non resistentes Deo. Intendat Charitas Vestra, et intelligite rectum cor. Breviter dico, sed tamen maxime commendandum: Deo autem gratias, quod in fine est, inhaereat sensibus vestris. Inter rectum cor, et pravum cor hoc interest: quisquis homo quidquid patitur praeter voluntatem, afflictiones, moerores, labores, humiliationes, non tribuit nisi voluntati Dei justae, non illi dans insipientiam, quod quasi nesciat quid agat, quia talem flagellat, et talibus parcit; ipse est rectus corde: perversi autem corde sunt, et pravi et distorti, qui omnia quae patiuntur mala, inique se pati dicunt, dantes illi iniquitatem, per cujus voluntatem patiuntur; aut quia non ei audent dare iniquitatem, auferunt ei gubernationem. Quia ipse, inquit, non potest facere iniquum, iniquum autem est ut ego patiar, et ille non patiatur; concedo enim ut sim pec
Abbreviated transcription (Latin):
si fieri potest:transeat ame calix iste:
Ecce ostendit humanã uoluntatẽ: s uide
rectum cor: Ueruntamen non qđ ego uo¬
lo: sed qđ tu uis pater: Hoc gͦ fac gaudeᷤ
inhis quȩ tͥ accidunt: et si uenerit dies
ille ultimus. gaude: At si surripit hu¬
manȩ cuiusdam uoluntatis fragilitasᷤ
cito dirigatur indeum: ut sis ineis qͥb
dicitur. gloriamini om̃s recti cordez¬

Expanded text:
iste. Ecce ostendit humanam voluntatem. Sed vide rectum cor: Verum non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater . Hoc ergo fac, gaudens in his quae tibi accidunt: et si venerit dies ille ultimus, gaude. Aut si subrepit humanae cujusdam voluntatis fragilitas, cito dirigatur in Deum; ut sis in eis quibus dicitur, Gloriamini omnes recti corde
Abbreviated transcription (Latin):
eius. benedictio eiusꝰ aut dñe tua ẽ
salus. & suꝑ popłm tuũ benedictio
tua: s cum inciꝑet dñi ẽ salus. ñ ad
illum s de ilo dicens: ibi conuersꝰ
ẽ adillũ et ait: & suꝑ populũ tuũ
benedictio tua: Sic et hie cum audis.
pͥmo adte deinde ad eum: ne putes ali¬
um ẽẽ Pro hac orabit adte omĩs sc̃s.
intempore oportuno: Ueruntamen in
diluuio aquarũ multarũ: ad eum ñ
ap ꝓximabunt: Qͥd ẽ. indiluuio aqua¬
rum multarũ: Qui natant indiluuio
aquarũ multarũ: ñ ad ꝓpinquant
ad dm̃ Quid ẽ diliuiium aquarum
multarum: Multiplicitas uariarũ
trinae salutaris. De ipsa doctrina qua
aquã detuis uasis: et de puteoꝵ tuoꝵ
fontib. Adistos fontes ñ accedunt im¬
pii:s credentes in eum qui iustificat
impium: iam iustificati accedunt: Ahȩ
mas hominum: qͦd paulo ante dicebã
Alia doctrina ẽ: fatum mͥ fecit. Alia doc¬
trina.casus mͥ fecit: fortuna fecit Casibꝰ¬
reguntur homines: nulla ꝓuidentia

Expanded text:
ne, tua est salus, et super populum tuum benedictio tua: sed cum inciperet, Domini est salus, non ad illum, sed de illo dicens; ibi conversus est ad illum, et ait, Et super populum tuum benedictio tua. Sic et hic cum audis primo ad te, deinde ad eum, ne putes alium esse; Pro hac orabit ad te omnis sanctus, in tempore opportuno. Verumtamen in diluvio aquarum multarum, ad eum non appropinquabunt. Quid est, in diluvio aquarum multarum? Qui natant in diluvio aquarum multarum, non appropinquant ad Deum. Quid est diluvium aquarum multarum? Multiplicitas variarum trinae salutaris. De ipsa doctrina qua aquam de tuis vasis, et de puteorum tuorum fontibus . Ad istos fontes non accedunt impii, sed credentes in eum qui justificat impium , jam justificati accedunt. Aliaemas hominum, quod paulo ante dicebam. Alia doctrina est, Fatum mihi fecit. Alia doctrina, Casus mreguntur homines, nulla providentia
Abbreviated transcription (Latin):
nemo potest dicere. ñ intellexi. Possidenti
enim uniu̾sũ orbem t̾raꝵ pars offercur:
⁊ dr̃ sedenti ad dexteram patris. ecce quod
hic habes: ⁊ pro tota t̾ra. ostendit̾ illi sola
affricã. Uerba quiȩ mͦ audiuimꝰ fr̃e ubi
ponimꝰ: s̃i possent: lacrimis describi debe

Expanded text:
nemo potest dicere, Non intellexi! Possidenti nemo potest dicere, Non intellexi! Possidenti enim universum orbem terrarum, pars offertur; et dicitur sedenti ad dexteram Patris, Ecce quid hic habes: et pro tota terra ostenditur illi sola Africa! 2. Verba quae modo audivimus, fratres, ubi ponimus? Si possent de lacrymis describi! Quae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ scͥpturas suas. nec a nobis tacendũ
est: ⁊ auob audiendum. Passio dñi sic̃ sci¬
Tamen ne obliuiscam᷑ qd̾ semel factum est:
in memoria nr̃a om̃i anno sic. Quoties pas
olim factum ẽ: ⁊ sc nos facit moueri. tan¬
ñ cam̃ irridentes s credentes. Pendens eñi
in ligno irrisus ẽ.: sedens in cęlo adoratur.
Anforte adhuc irridetur: & iam non ẽ iras¬
cendum iudeis. qui uł morientem deriser
ñ regnantem: Quis ẽ. qui xp̃m adhuc rride¬
at: Utinam unꝰ eẽt: utinã duo: utinam si qulit¬
numerari possent. Tota palea areȩ irridet
eum: gemit triticũ. irrideri dñm. hoc uo¬
lo gemere uob̾cũ: tempꝰ enim ẽ lugendi.
Passio dñ cȩlebratur: tempꝰ gemendi ẽ. tẽpꝰ
flendi: tempꝰ confitendi idep̃candi. Et quis
nr̃m idoneus ad effundendas lac̾mas pro
dignitate doloris tanti: S quid mͦ ait
ꝓpħa: Quis dabit a quam capiti meo. &¬
crimarum eẽt in ocłis nr̃is: nec ipse suffi¬
ceret. irrideri xp̃m in re aꝑta: in ea re ubi

Expanded text:
r Scripturas suas, nec a nobis tacendum est, et a vobis audiendum. Passio Domini, sicut scitamen ne obliviscamur quod factin memoria vestra omni anno fit. Quoties Pascolim factum est, et sic nos facit moveri, tann tamen irridentes, sed credentes. Pendens enim in ligno irrisus est, sedens in coelo adoratur. An forte adhuc irridetur, et jam non est irascendum Judaeis, qui vel morientem deriserunt, non regnantem? Et quis est qui Christum adhuc irrideat? Utinam unus esset, utinam duo, utinam numerari possent! Tota palea areae ipsius irridet eum, et gemit triticum irrideri Dominum: hoc volo gemere vobiscum; tempus est enim lugendi. Passio Domini celebratur: tempus gemendi est, tempus flendi, tempus confitendi et deprecandi. Et quis nostrum est idoneus ad effundendas lacrymas pro dignitate doloris tanti? Sed quid modo ait propheta? Quis dabit capiti meo crymarum esset in oculis nostris, nec ipse sufficeret. Irrideri Christum in re aperta, in ea re ubi
Abbreviated transcription (Latin):
sustinebas: Aluid desidera: si maiꝰ
si melius. si suauuis inueneris:
PSTUS mediatoris uox ẽ. manu
fortis. in conflictu passionis: Que au¬
tem uidetur optare inimicis non
maliuolentie uotum ẽ sed enuntia¬
tio pene illorum: sicut in euangłio
ciuitatib in quib miracula cum fe¬
cisset. neq credidissent ei. non mali¬
uolentia optat quȩ di

Expanded text:
sustinebis. Aliud desidera, si majus, sustinebis. Aliud desidera, si majus, si melius, si suavius inveneris. psius mediatoris vox est, manu fortis in conflictu passionis. Quae autem videtur optare inimicis, non malevolentiae votum est, sed enuntiatio poenae illorum: sicut in Evangelio civitatibus in quibus miracula cum fecisset, neque credidissent ei, non malevolentia optat quae di
Abbreviated transcription (Latin):
rus qͦd det Omĩpotẽs ꝓmisit. etꝰ ꝓmisit: uerar
ꝓmisit: sustine dñm: uirilit age: Noli
dissolui: ne sis inter eos. quib dicitur:
Ue his qui ꝑdiderunt sustinentiã:
Sustine dominum: Omnib dr
nobis : et uni homini dicitur:
Qui unam illam desideramus: qͥ unã
illam petimus: qui inillis dieb ma¬
lorum nr̃oꝵ ingemiscimus: qui credi¬
mus nos uidere bona dñi interra ui¬
uentium: nobis omnib qͥunꝰ inino
sumus dicit᷑. sustine dñm: uirilit age
& confortetur cor tuum: & sustine
dominum: Quidaluid tͥ dicat. quam
ut hoc repetat qͦd audisti: sustine
dnm uirilit̃ age: Ergo qui ꝑdit su¬
stinentiam effeminatus ẽ: ꝑdit uigo¬
rem: Hoc uiri. hoc feminȩ audiant:
quia inuno uiro. uir & femina: Talis
inxp̃o: nec masculus nec femina ẽ
Sustine dñm: uirilit̾ age & confortet᷑
cor tuum: et sustine dñm: Sustinẽ
do dnm̃ habebis eum: habebis quẽ

Expanded text:
rus quod det. Omnipotens promisit, certus promisit, verax rus quod det. Omnipotens promisit, certus promisit, verax promisit, Sustine Dominum, viriliter age. Noli dissolvi: ne sis inter eos quibus dicitur, Vae nis qui perdiderunt sustinentiam ! Sustine Dominum, omnibus nobis dicitur, et uni homini dicitur. i sumus, qui unam illam desideramus, qui unam illam petimus, qui in illis diebus malorum nostrorum ingemiscimus, qui credimus nos videre bona Domini in terra viventium; nobis omnibus, qui unus in uno sumus, dicitur, Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Quid aliud tibi dicat, quam ut hoc repetat quod audisti? Sustine Dominum, viriliter age. Ergo qui perdidit sustinentiam, effeminatus est, perdidit vigorem. Hoc viri, hoc feminae audiant, quia in uno viro vir et femina. Talis in Christo nec masculus nec femina est . Sustine Dominum, viriliter age; et confortetur cor tuum, et sustine Dominum. Sustinendo Dominum habebis eum, habebis quem
Abbreviated transcription (Latin):
ra morientium: qui ꝓpt̃ me dignatꝰ
ẽ suscipere terram morientium : &
mori inter manus morientium: Fru¬
et me dñs de terra morientium:
Credo uidere bona dm̃i interra uiuenti¬
um: Suspirans dixit: laborans dixit:
periclitans dixit: inter magnã turbã
temptationum : s: tamen sperans to¬
tum de miscđia eius cui dixit. legem
illi constituit: Audiamus et uocem
dñi de suꝑ exhortantis nos. & conso¬
lantis nos: illius uocem quem habemꝰ
ꝓpatre & matre. qui nos dereliquerun:
illius audiamus uocem: Audiuit
enim gemitus nr̃os: uidit suspiria
nr̃a: intiuitus ẽ desidium nr̃m: &
unam peticionem nr̃am. unam po¬
stulationem. ꝑ aduocatum xp̃m liben¬
ter accepit: et donec peragamus istã
ꝑegrinationem quia dilaturꝰ¬
ẽ. non ab laturus qđ promisit.
dicit nobis: Sustine dñm Non su¬
stinebis mendãcem: non eum qui po¬
terit falli: non eum qui non ẽ. inuentu¬

Expanded text:
ra morientium, qui propter me dignatus ra morientium, qui propter me dignatus est suscipere terram morientium, et mori inter manus morientium; eruet me Dominus de terra morientium: Credo videre bona Domini in terra viventium. Suspirans dixit, laborans dixit, periclitans dixit inter magnam turbam tentationum: sed tamen sperans totum de misericordia ejus, cui dixit: Legem illi constituit? Audiamus et vocem Domini desuper exhortantis nos, consolantis nos; illius vocem, quem habemus pro patre et matre qui nos dereliquerunt, illius vocem audiamus. Audivit enim gemitus nostros, vidit suspiria nostra, intuitus est desiderium nostrum, et unam petitionem nostram, unam postulationem per advocatum Christum libenter accepit; et donec peragamus istam peregrinationem, qua dilatuest, non ablaturus quod promisit, dixit nobis: Sustine Dominum. Non sustinebis mendacem, non eum qui poterit falli, non eum qui non est inventu
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ autem ñ mentiatur Si tradideris
me ianimas tribulantiũ me id÷ si
consensero uoluntatib eorũ. iam non
sibi mentita ẽ. iniquitas s mͥ Si autẽ
seuiant quantũ uoluerint. & conent᷑
impedire cursus meos. ñ tam̃ tu me
des inanimas eorum: non consentien¬
do uoluntatib eoꝵ. remanebo ego &
ꝑmanebo inueritate tua: et mentiet᷑
post difficultates inter manus ꝑsequẽ¬
tium & tribulantium. estuans anhe¬
lans. laborans. et firmus et certus. illo
suscipiente. illo iuuante. illo du¬
cente. illo regente: tamen post
illum circuitum et iubilationem ex¬
iitans gaudio. et gemens in laboribus
suꝑauit adextremũ: & ait Eredo
uidere bona dñi interra uiuentium:
Obona dñi. dulciaꝰ immortalia:
incomparabilia: sempiterna: et incõ¬
mutabilia: Et quando uos uidebo
bona dñi: Credo uidere: s non interra
morientium: Credo uidere bona dñi
interra uiuentium: Fruet me dñs ater¬

Expanded text:
mihi autem non mentiatur. Si tradideris mihi autem non mentiatur. Si tradideris me in animas tribulantium me, id est, si consensero voluntatibus eorum; jam non sibi mentita erit iniquitas, sed et mihi: si autem saeviant quantum voluerint, et conentur impedire cursus meos, non tamen tu me des in animas eorum; non consentiendo voluntatibus eorum, remanebo ego, et permanebo in veritate tua, et mentieturpost difficultates, inter manus persequentium et tribulantium aestuans, anhelans, laborans, et firmus et certus illo suscipiente, illo juvante, illo ducente, illo regente. Tamen post illum circuitum et jubilationem, exsultans gaudio, et gemens in laboribus, suspiravit ad extremum, et ait: Credo videre bona Domini in terra viventium. O bona Domini dulcia, immortalia, incomparabilia, sempiterna, incommutabilia! Et quando vos videbo, bona Domini? Credo videre, sed non in terra morientium. Credo videre bona Domini in terra viventium. Eruet me Dominus a ter
Abbreviated transcription (Latin):
uersa animam tuã non manducabt̃.
Ne tradideris me inanimas tribulantiũ
me: Trade si hoc placet: inmanus tri¬
bulantium: Dixerunt enim illi mar¬
tyres: & tradidit eos inmanib tribu¬
lantium: S quid tradidit: Carnem:
iuxta qͦd dicitur inlibro iob Terra tͣ¬
dita ẽ. inmanus impii: caro tradita
ẽ inmanus pẽccatoris Netradideris
me: non carnem meam. sed me: Anima
tͥ loquor: mente tͥ loquor: Non dico no¬
li tradere. carnem meam inmanus
tribulantium me: s. noli me tradere
inanimas tribulantiũ mẽ. Et quomͦ t̃¬
duntur homines inanimas tribu¬
lantium se: Qm̃ insurrexerunt
inme testes iniqui: Iam quia testes
iniqui sunt et multa mala in me di¬
cunt. & inmultis mͥ detrahunt: si tra¬
ditus fuero inmanib eoꝵ mentiar. et
ero socius eorum: non particeps ue¬
ritatis tuȩ: sed comparticeps mendacii
aduersus te E xsurrexerunt michi
destes iniqui: et mentita ẽ iniquitas
sibi Sibi ñ mͥ: Sibi semꝑ mentiatur:

Expanded text:
ersa animam tuam manducabit. Ne tradideris meas animas tribulantium me. Trade, si hoc placet, in manus tribulantium. Dixerunt enim hoc illi martyres, et tradidit suos in manus tribulantium. Sed quid tradidit? Carnem. Quod dicitur in libro Job, Terra tradita est in manus impii : caro tradita est in manus persecutoris. Ne tradideris me, non carnem meam, sed me. Anima tibi loquor, mens tibi loquor; non dico, Noli tradere carnem meam in manus tribulantium me; sed, Noli me tradere in animas tribulantium me. Et quomodo traduntur homines in animas tribulantium se? Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui. Jam quia testes iniqui sunt, et multa mala in me dicunt, et in multis mihi detrahunt; si traditus fuero in animas eorum, mentiar et ego, et ero socius eorum, non particeps veritatis tuae, sed comparticeps mendacii adversus te: Exsurrexerunt mihi testes iniqui; et mentita est iniquitas sibi. Sibi, non mihi: sibi semper mentiatur,
Abbreviated transcription (Latin):
nibus me ostentaui: sed in secreto ubi
solus audis. tibi dixit cor meum. Quesi¬
ui ate. non aliqđ extra te premium: s
uultum tuũ: Uultum tuũ dñe reqͥ¬
ram: Huic in quisitioni: ꝑ seueranter in¬
stabo: Non enim uile aliquid. s uultũ
tuum domine requiram. ut gratis te
diligam: quia preciosius aliquid non
imra aseruo tuo: ne te querens. inalium
incurram: Quid enim hac pena grauiꝰ
amanti. & querenti ueritatem uultus
Quando hanc inueniam: nͥ tu adiuues:
Ne derelinqͣs me: neq despicias me ds̃ sa¬
lutaris m̃s: Heq contempnas: qđ mor¬
talis et̃num audet inquirere Tu enĩ
des̃. sanas plagam peccati mei: Qm̃ pa¬

Expanded text:
nibus me ostentavi; sed in secreto ubi nibus me ostentavi; sed in secreto ubi solus audis, tibi dixit cor meum: Quaesivi non a te aliquod extra te praemium, sed vultum tuum. Vultum tuum, Domine, requiram: huic inquisitioni perseveranter instabo; non enim vile aliquid, sed vultum tuum, Domine, requiram, ut gratis te diligam, quia pretiosius aliquid non in ira a servo tuo: ne te quaerens, in aliud incurram. Quid enim hac poena gravius amanti et quaerenti veritatem vultus uando hanNe derelinquas me, neque despicias me, Deus salutaris meus: neque contemnas quod mortalis aeternum audet inquirere; ut enim Deus sanas plagam peccati mei. 10.
Abbreviated transcription (Latin):
domini: eo fine scilicet. ut infide ꝑseue¬
ranti appareat mͥ spẽs delectabilis. quã
facie adfaciem contempler: & protegar¬
a templo eius Etabsorta morte in uic¬
toriam. immortalitate induar: effec̾tus
nati uerbi sui: intempore temptationũ.
quib mortalis uita mea subiacet: Pro¬
texit me inabscondito tab̃nacłi sui
firmitate fecit eminere confessionem
meam: Et nunc ecce exaltauit caput
meum.suꝑ inimicos meos: Quid mͥ
seruat infinem: quando & nunc cũ
corpus meum mortuum ẽ propter
peccatum. sentio ecce mentem meam
seruire legi dei mei: nec duci captiuã
sub rebellante lege peccati: Circuimi.
et immolaui intabernaculo eius. ho¬
stiam iubilationis: Consideraui or¬
bem credentem in xp̃m: et in eo qđ pro
nobis temporaliter ds̃ humiliatus est.
gaudens laudaui eum: Lali enu hostia
delectatur Cantabo. & psallam dño
audi dñe uocem meã interiorem: quam
inaures tuas forti intentione direri:
Miserere mei: et exaudi me: Miserere mei:

Expanded text:
Domini, hoc scilicet fine ut in finem perseveranti appareat mihi delectabilis species, qua facie ad faciem contempler. Quo templum ejus: et absorpta morte in victoriam, immortalitate induar, effectus tnati Verbi sui in tempore tentationum, quibus mortalis vita mea subjacet. Protexit me in abscondito tabernaculi sui: firmitate fecit eminere confessionem meam, Et nunc ecce exaltavit caput meum super inimicos meos: quid mihi servat in finem, quando et nunc cum corpus mortuum est propter peccatum , sentio ecce mentem meam servire legi Dei, nec duci captivam sub rebellante lege peccati ? Circuivi, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis: consideravi orbem credentem in Christum; et in eo quod pro nobis temporaliter Deus humiliatus est, gaudens laudavi eum: tali enim hostia delectatur. Cantabo et psallam Domino: caudi, Domine, vocem interiorem, quam in aures tuas forti intentione direxi. Miserere mei, et exaudi me: miserere mei,
Abbreviated transcription (Latin):
ta ẽ. nobis dicens: Ego sum uia: ueri
tas & uita Lex inxp̃o: lexcum miseri¬
cordia ẽ: Ipsa ẽ. sapientia: de qua scͥp¬
tum ẽ: Legem autem & miscđiam in
lingua portat: Et si offenderis aliqͥd
inlege: ille qui prote fudit sanguinẽ
suum. agnoscenti ignoscit tibi: tu tan¬
tum uiam noli deserere: dic illi Su¬
sceptor m̃s esto: & dirige me insemita
recta. propter inimicos meos: Legem
da: s ne auferas miscđiam: Quid dix̃
inalio psalmo: Nam et misciã dabit
qui legem dedit: Ergo legem constitue
michi dñe inuia tua Hoc adp̃ceptũ
ꝑtinet: Admiscdłiam quid ꝑtinet:

Expanded text:
ta est nobista est nobiso, lex cum misericordia est. Ipsa est sapientia, de qua scriptum est: Legem autem et misericordiam in lingua portat . Et si offenderis aliquid in lege, ille qui pro te fudit sanguinem suum, confitenti ignoscit tibi: tu tantum viam noli deserere; dic illi, Susceptor meus esto, Et dirige me in semita recta propter inimicos meos. Legem da, sed ne auferas misericordiam; qui dixit in alio psalmo: Nam et misericordiam dabit, qui legem dedit . Ergo, Legem mihi constitue, Domine, in via tua, hoc ad praeceptum pertinet: ad misericordiam quid pertinet?
Abbreviated transcription (Latin):
ñr. & mater nr̃a. et relinquat diabolus
relinquat babylon ciuitas: dñs nos su¬
scipiat consolandos temporalibus: bea¬
tificandos ȩternis Qm̃ pater m̃s &
mater mea dereliquerunt me: dñs au¬
tem assumpsit me: Iam gͦ assumpti
adño. deserta illa ciuitate et rectore er
diabolo: quia rector impioꝵ diabolus
ẽ. & rectores mundi tenebrarum harũ
Quarum tenebrarum: Peccatoꝵ infideli¬
um: Unde iam credentib dicit apłs: fui¬
stis aliquando tenebre:nunc autem lux
indomino: Ergo iam suscepti abillo qͥd
dicamus : Legem constitue mͥ dñe in
uia tua: Ausus es petere legem: Quid
si tͥ dicat: implebis legem: Si dedero
legemꝰ: implebis eam: Non auderet pe¬
te. nͥ pͥmo dicẽt: dñs autẽ suscepit me.
Non auderet petere: nͥ primo diceret. adiu¬
tor m̃s esto Ergo si tu adiuuaᷤ tu su¬
scipis. da legem: Legem mͥ consti¬
tue dñe inuia tua: Ergo mͥ legem con¬
stitue inxp̃o tuo: Ipsa enim uia locu¬

Expanded text:
noster, et mater nostra: relinquat diabolus, noster, et mater nostra: relinquat diabolus, relinquat Babylon civitas: Dominus nos suscipiat consolandos temporalibus, beatificandos aeternis. Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me: Dominus autem assumpsit no, deserta illa civitate et rectore ejus diabolo, quia rector impiorum diabolus est, rector mundi tenebrarum harum. Quarum tenebrarum? Peccatorum, infidelium. Unde jam credentibus dicit Apostolus: Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino . Ergo jam suscepti ab illo, quid dicamus? Legem mihi constitue, Domine, in via tua. Ausus es petere legem? Quid si tibi dicat: Implebis legem? si dedero legem, implebis eam. Non auderet petere, nisi primo diceret: Dominus autem suscepit me. Non auderet petere, nisi primo diceret: Adjutor meus esto. Ergo si tu adjuvas, si tu suscipis, da legem: Legem mihi constitue, Domine, in via tua. Ergo legem mihi constitue in Christo tuo. Ipsa enim via locu
Abbreviated transcription (Latin):
nocere uelle Hoc enim maliuolentiȩ
eoꝵ ꝓprium ẽ Ergo qͥd facis eos co¬
lendo: nͥ ut illum osfendas. quo offenso
inistorum potestatẽ daberis: et qui tͥ
nichil possunt facere uio placato:
faciunt quicquid uolunt ilo
irato: Et ut noue ris quã frustͣ
istos colas. qͣsi¬
propter tempo¬
ralia. quisqͥs hec cogitas: õs¬
qui colunt neptimum. non naufra¬
gauerunt:aut omnes qui blasphemãt
neptiinum.adportum ñꝑuenerunt:
Om̃s mulieres colentes iunonem. bene
pepererunt:aut omnes blasphemantes
iunonem male peꝑerunt: Hic intelli¬
gat caritas ur̃a. in anes ẽẽ homines: qͥ
istos uolunt colere uel ꝓpter ista terre¬
na: Nam si propter ista terrena colen¬
di essent: cultores illoꝵ terrenis om̃ib
habundarent Qđ quidem si esset: fu¬
gere nos talia dona &unam petere
adño deberemus: Huc accedit: quia et
ista iuie qui dat. qui offenditur. cum
isti coluntur: Ergo relinquat nos pat̃

Expanded text:
nocere velle: hoc enim malevolentiae nocere velle: hoc enim malevolentiae illorum proprium est. Ergo quid facies eos colendo, nisi ut illum offendas, quo offenso in istorum potestatem daberis: ut qui tibi nihil possent facere illo placato, faciant quidquid volunt illo irato. Et ut noveris quam frustra istos colas, qpropter temporalia quisquis haec cogitas: omqui colunt Neptunum, non naufragaverunt; aut omnes qui blasphemant Neptunum, ad portum non pervenerunt? omnes mulieres colentes Junonem, bene pepererunt; aut omnes blasphemantes Junonem, male pepererunt? Hinc intelligat Charitas Vestra, inanes esse homines, qui istos volunt colere vel propter ista terrena. Nam si propter ista terrena colendi essent, soli cultores illorum terrenis omnibus abundarent. Quod quidem si esset, fugere nos talia dona et unam petere a Domino deberemus. Huc accedit, quia et ista ille dat, qui offenditur cum isti coluntur. Ergo relinquat nos pater
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd mͥ prestent: quia et quando michi
prestare uidebantur. tu prestabas: et
illis imputabam: Aquo enim etiam
scđm istum mundum. prestatur ho¬
miniꝰ ñͥ adeo: Aut quid aufertur
homini: nͥ uisserit aut ꝑmiserit. qui do¬
nauit:S putant uani homines quia
hoc demones prestent qͦs adorant. & ali¬
quando dicunt sibi: Ds̃ aduitã ẽt̃nam
necessarus ẽ adillã uitã spuitalẽ: potestateᷤᷤ
aũ iste debent a nob̾ coli ꝓpt̃ ista tp̃alia.
Oianitas generis humani: Plus amas
eas res ꝓpt̃ quas istos uis colere: Pfecto
plus habes istos colere: ubi ñ dicã plus
certe uł tantum. Non uult aũ ds̃ coli
cum illis: nec si ipse colatur multo am¬
plius. & illi multo minus Quid ergo
inquies: & isti non sunt necessarii ad
hec: Hon: S timendum ẽ. neirati no¬
ceant: Non nocebunt: nͥ ille ꝑmittat:
sti semꝑ habent uoluntatẽ nocendi: nec
si placentur. nec si rogentur. desinunt

Expanded text:
quod mihi praestent; quia et quando mihi quod mihi praestent; quia et quando mihi praestare videbantur, tu praestabas, et illis imputabam. 19. A quo enim etiam secundum mundum istum praestatur homini, nisi a Deo? Aut quid aufertur nisi ille jusserit, aut permiserit, qui donavit? Sed putant vani homines, quod hoc daemones praestent, quos adorant; et aliquando dicunt sibi: Deus ad vitam aeternam necessarius est, ad illam vitam spiritualem; potestates autem istae debent a nobis coli, propter ista temporalia. O inanitas generis humani! Plus amas eas res propter quas istos vis colere: profecto plus habes istos colere, ut non dicam plus, certe vel tantum. Non vult autem Deus coli cum illis, nec si ipse colatur multo amplius, et illi multo minus. Quid ergo, inquies, et isti non sunt necessarii ad haec? Non. Sed timendum est ne irati noceant. Non nocebunt nisi ille permittat. Isti semper habent voluntatem nocendi, nec si placentur, nec si rogentur, desinunt
Abbreviated transcription (Latin):
dequoꝵ carne nati sumus patre ma¬
sculo. matre femina. tanquam adam
et eua:⁊ exceptis illis duob parentibus.
habemus hic alium patrem & allam
matrem: uel potius habiumus Pater
scđm seculum diabolus ẽ: et fuit nob̾
pater eum essemus infideles: Nam in¬
fidelib dicit dominus Uos apatre dia¬
bolo estis Si ille pat̾ ẽ. omĩum impioꝵ
qui oꝑatur infiliis diffidentie: mat̃
quȩ est: Quedam ciuitas: que babilonia
dicitur Ciuitas ista: societas ẽ omniũ
impiorum: Aboriente usq ad occidẽ¬
tem: ipsa habet regnum terrenũ:
Secundum hãc ciuitatẽ res pub¬
uidetis senesce¬
prima fuit mat̃¬
nr̃a: in
hac nati sumus Cogno uimus
alium patrem dm: reliquimus dia¬
bolum: Quando enim audet adeos
accedere quos ille suscepit. qͥ susceꝑat
omnia: Cognouimus aliam matrẽ
portio peregrinatur interra: reliquimꝰ
babiloniam. Pater m̃s & mat̃ mea
dereliquerunt me. Non habent iam

Expanded text:
de quorum carne nati sumus, patre made quorum carne nati sumus, patre masculo, et matre femina, tanquam Adam et Eva; exceptis illis duobus parentibus, habemus hic alium patrem, et aliam matrem, vel potius habuimus. Pater secundum saeculum diabolus est, et fuit nobis pater cum essemus infideles; nam infidelibus dicit Dominus: Vos a patre diabolo estis . Si ille pater omnium impiorum, qui operatur in filiis diffidentiae , mater quae est? Est quaedam civitas, quae Babylonia dicitur: civitas ista, societas est omnium perditorum ab oriente usque in occidentem; ipsa habet regnum terrenum. Secundum hanc civitatem respubidetis senescprima fuit matetra, in hac nati sumus. Cognovimus alium patrem, Deum; reliquimus diabolum. Quando enim audet accedere ad eos, quos ille suscepit qui superat omnia? Cognovimus aliam matrem,esia, cujus portio peregrinatur in terra: reliquimus Babyloniam. Pater meus et mater mea dereliquerunt me: non habent jam
Abbreviated transcription (Latin):
quasi presiimis unde ambules: Noli de
de presumere: Si te dereliquerit inipsa
uia. deficies: cades: aberrabis: rema¬
nebis Dic gͦ illi Uoluntatem quidem
liberam mn dedisti: sed sine te nichil ẽ.
m̃ conatus m̃s: Adutor m̃s esto. ne
derelinquas me: neq despicias me ds̃
salutaris m̃s: Tu enim adiuuas qui con¬
didisti: tu non deseris qui creasti Qm̃
uulum deo: Ipsum fecit patrem: ipsũ
matrem: Pater qͥa condidit: quia uo¬
cat: quia iubet: quia regit: Mater qͥa
fouet: qͥa nutrit: quia lactat: quia
continet: Pater m̃s et mater mea de¬
reliquerunt me: dominus autem as¬
sumpsit me. ad regendum et nutrien¬
dum: Mortales parentes genuerunt. filii
successerunt mortales mortalibus & ad
hoc nati sunt qui succederent: ut qui
genuerunt decederent: Non decedet qͥ
me creauit: ego abillo non recedam
Pater m̃s et mater mea dereliquerunt
me: dominus autem assumpsit me
Exceptis etiam illis duob parentibus

Expanded text:
quasi praesumis unde ambules: noli de quasi praesumis unde ambules: noli de te praesumere; si te dereliquerit, in ipsa via deficies, cades, aberrabis, remanebis. Dic ergo illi: Voluntatem quidem liberam mihi dedisti, sed sine te nihil est mihi conatus meus: Adjutor meus esto, ne derelinquas me; neque despicias me, Deus salutaris meus. Tu enim adjuvas qui condidisti, tu non deseris qui creasti. 18. vulum Deo: ipsum fecit patrem, ipsum fecit matrem. Pater est, quia condidit, quia vocat, quia jubet, quia regit: mater, quia fovet, quia nutrit, quia lactat, quia continet. Pater meus et mater mea dereliquerunt me; Dominus autem assumpsit me, et regendum et nutriendum. Mortales parentes genuerunt, filii successerunt, mortales mortalibus, et ad hoc nati sunt qui succederent, ut qui genuerunt decederent: non decedet qui me creavit, ego ab illo non recedam. Pater meus et mater mea dereliquerunt me: Dominus autem assumpsit me. Exceptis etiam illis duobus parentibus,
Abbreviated transcription (Latin):
illum ẽ: dulce non est Quicqͥd mͥ uult
dare. dominus m̃s. auferat totum: & se
mͥ dec Ne declines inira aseruo tuo:
Forte abaliquib declinat non inira: qͦmͦ
aquibusdam qui illi dicunt. auerte fa¬
ciem tuam apeccatis meis Quando a
peccatis tius auertit faciem suam: non
imira ate declinat: Auertat gͦ faciem
suam apeccatis tiuis: sed non auertit fa¬
ciem suam ate: A dutor m̃s esto: ne
derelinquas me: Ecce enim inuia sũ:
Petiui ate unam. habitare indomo tua.
ꝑom̃s dies uitȩ meȩ: contemplari de¬
lectationem tuam: ꝓtegi templu̾m tu¬
um: Hanc petiui unam S ut adulã
ꝑueniam: inuia sum: Forte dices mͥ
Ambula: liberum arbitrium tibi dedi:
uoluntatis tuȩ es: ꝑsequere uiã: quere
pacem: sequere eam: noli auia decli¬
nare: noli ibi remanere: noli retro re¬
spicere: ꝑseuera inambulando: qm̃
qui ꝑseuerauerit usq infinem hic sal¬
uus erit: Iam tu accepto libero arbitͥo:

Expanded text:
illum est, dulce non est: quidquid mihi vult illum est, dulce non est: quidquid mihi vult dare Dominus meus, auferat totum, et se mihi det. Ne declines in ira a servo tuo. Forte ab aliquibus declinat, non in ira; quomodo a quibusdam qui illi dicunt: Averte faciem tuam a peccatis meis . Quando a peccatis tuis avertit faciem suam, non in ira a te declinat. Avertat ergo faciem suam a peccatis tuis: sed non avertat faciem suam a te. 17. Adjutor meus esto, ne derelinquas me. Ecce enim in via sum; petivi a te unam, habitare in domo tua per omnes dies vitae meae, contemplari delectationem tuam, protegi templum tuum; hanc petivi unam: sed ut ad illam perveniam, in via sum. Forte dices mihi: Nitere, ambula; liberum arbitrium tibi dedi, voluntatis tuae es; prosequere viam, quaere pacem et sequere eam ; noli a via declinare, noli ibi remanere, noli retro respicere; persevera in ambulando, quoniam qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Jam tu accepto libero arbitrio,
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quid uult: Contemplari delectatio¬
nem domini: ꝑ om̃s dies uite suȩ: Rur¬
susq alius qui hoc mͦ et hac causa co¬
leret dm̃: si ila sibi temporalia adessent.
iratum dm ñtimeret: nͥ ne illa aufer¬
ret: Iste ñ ꝓpt̃ hoc timet iratum: qͣn¬
doquidem et de inimicis suis dixit. it
edant carnes meas: Unde timet irat̃
Neauferat qđ amauit Quid amauit:
Uultum tuum: Ideo hanc putat iram
domini: si auertat abillo uultũ suum
Domine ne declines inira aseruo tuo:
Posset ili responderi forte hoc modo:
Quid times. ne declinet ate inira: Magi
si ate declinauerit inira: non inte uin¬
dicabit: Si incurras ineum iratum:
uindicabit inte Opta gͦ potuis: ut de¬
clinet ate inira Non inquit. Noui
enim. &iuid desidero. Ira eius non est
nͥ auersio uultus eiis Suid si te faciet
indeliciis istis. et uoluptate gaudiorum
terrenoꝵ immortalem: Respondet a¬
mator talis: Nolo Quicqiud m̃ preit

Expanded text:
Sed quid vult? Contemplari delectatioSed quid vult? Contemplari delectationem Domini per omnes dies vitae suae. Rursusque alius qui hoc modo et hac causa coleret Deum, si illa sibi temporalia adessent, iratum Deum non timeret, nisi ne illud auferret. Iste non propter hoc timet iratum; quandoquidem et de inimicis suis dixit, Ut edant carnes meas. Unde timet iratum? Ne auferat quod amavit. Quid amavit? Vultum tuum. Ideo hanc putat iram Domini, si avertat ab illo vultum suum. Domine, ne declines in ira a servo tuo. Posset illi forte responderi hoc modo: Quid times, ne declinet a te in ira? Magis si a te declinaverit in ira, non in te vindicabit: si incurras in illum iratum, vindicabit in te. Opta ergo potius ut declinet a te in ira. Non, inquit. Novit enim quid desiderat. Ira ejus non est nisi aversio vultus ejus. Quid si te faciet in deliciis istis et voluptate gaudiorum terrenorum immortalem? Respondet amator talis. Nolo; quidquid mihi praeter
Abbreviated transcription (Latin):
et Tibi dixit cor meum quesii uul¬
tum tiuim: uultum tuum dñe requi¬
ram Ne auertas faciem tuã ame: ne
declines inira aseruo tuo: Magnifice
Nichil dici diuinius potest sentiunt
hoc: qui uere amant: Alius uellet bea¬
tus et immortalis esse. in his qͣs diligit
terrenarum concupiscentiarum uolupta¬
tib: et forte propterea dm̃ coleret et ad¬
oraret. ut dui hic uiueret in deliciis suis:
et ñ abeo aliquid ꝑiret qđ terrena pos¬
sidet cupiditas. nec aurum. nec argeN¬
tum. nec si quid predioꝵ oblectaret ocło
euis: nec amici morerentur. nec filii.
nec coniunx. nec clientes: In his deliciis:
uellet semp uiuere:S quia ñ potest
semꝑ: nouit enim se mortalem: forte
ad hoc colit d̃m. et adhoc orat deum.
et adhoc gemit deo. ut ista illi omĩa
usq infinem suppetant: et si diceret ei
ds̃. ecce facio te inhis inmortalem. ꝓ
magno bono acciꝑet: & exultatione
gaudioꝵ gratulatus. ñ se caꝑet: Hon
uult hoc iste: qui unam petit adño

Expanded text:
esivi vultum tuum; vultum tuum, Domine, requiram Ne avertas faciem tuam a me: ne declines in ira a servo tuo. Magnifice, nihil dici divinius potest. Sentiunt hoc qui vere amant. Alius vellet beatus et immortalis esse in his, quas diligit, terrenarum concupiscentiarum voluptatibus: et forte propterea Deum coleret, et oraret, ut diu hic viveret in deliciis suis, et non ab eo aliquid periret quod terrena possidet cupiditas, nec aurum, nec argentum, nec si quid praediorum oblectaret oculos ejus, nec amici morerentur, nec filii, nec conjux, nec clientes; in his deliciis vellet semper vivere. Sed quia non potest semper, novit enim se mortalem; forte ad hoc colit Deum, et ad hoc orat Deum, et ad hoc gemit Deo, ut ista illi omnia usque in senectutem suppetant. Et si diceret ei Deus, Ecce facio te in his immortalem; pro magno bono acciperet, et exsultatione gaudiorum gratulatus non se caperet. Non vult hoc iste, qui unam petiit a Domino.
Abbreviated transcription (Latin):
bre Iue me saluat: recedat infirmitas:
Ambulans inlumine firmus: quẽ timebo
Non enun talem salutẽ dat ds̃. que abali¬
quo possit extorqueri: aut tale lumen
ẽ. qđ ab aliquo possit obtenebrari Ds̃
illuminans: nos illuminati Ds̃ saluãs:
nos saluati: Si gͦ ile illuminans. nos
illuminati: et ile saluans nos saluati:
preter ipsum. nos tenebre et infirmitas.
Habentes autem inipso sꝑem certã et
firam. & uerã: quẽ timebimus: Dñs il¬
luminatio tua: dñs salutaris tuus: In¬
ueni potentiorem: & time potentissimũ
omnium: Adomnipotentẽ sic ꝑtineo.
ut et illuminet me & saluet me: nec ti¬
mebo aliquem preter ipsum: Dñs ꝓ¬
tector uite meȩ: a quo trepidabo: Dum¬

Expanded text:
brae; ille me salvat, recedat infirmitas; brae; ille me salvat, recedat infirmitas; ambulans in lumine firmus, quem timebo? Non enim talem salutem dat Deus, quae ab aliquo possit extorqueri; aut tale lumen est, quod ab aliquo possit obtenebrari. Dominus illuminans, nos illuminati; Dominus salvans, nos salvati: si ergo ille illuminans, nos illuminati; et ille salvans, nos salvati; praeter ipsum nos tenebrae et infirmitas. Habentes autem in ipso spem certam et fixam et veram, quem timebimus? Dominus illuminatio tua, Dominus salutaris tuus. Inveni potentiorem, et time. Ad potentissimum omnium, ad omnipotentem, sic pertineo, ut et illuminet me, et salvet me, nec timeo aliquem praeter ipsum. Dominus protector vitae meae, a quo trepidabo?
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos. quia ꝓnob̃ interpellat. & qui¬
dem solus ule sacerdos talis exstitit:
ut ipse etiã esset sacrificium Obtulit¬
dõ. ñ aliud qͣm se ipsum: ñ enĩ inueni¬
ret pret̾ se mundissimã rõnabilem uic¬
timã: tanqͣm agnus inmaculatus fu¬
so sanguine suo redimens nos: concor¬
porans nos sibi: faciens nos menbra
sua: ut inillo et nos xp̃c essemus: Ideo
adom̃s xp̃ianos ꝑtinet unctio Priori¬
bus autẽ ueteris testam̃ti temporib.
ꝓmittit᷑. Est autẽ hec uox desid̾antis il¬
grãm di. que in nob̾ infine ꝑficietur: ideo
dictum ẽ prius qͣm limretur. Unguim᷑
enĩ mͦ in sacramento: et sacramento ip¬
so prefigurat᷑ quiddã. qđ futuri sumus
&ulud nescio quid futurum ineffabile
desiderare debemus. et insacramento
gemere: nͭ ĩea re gaudeamus. que sacram̃¬
to premonstratur: Ecce. quid dicit.
ñs illuminatio mea ⁊ salu̾ mã: quẽ cime¬
bo. Iile me illuminat: recedant tene¬

Expanded text:
cerdos, quia pro nobis interpellat . Et quicerdos, quia pro nobis interpellat . Et quidem solus ille sacerdos talis extitit, ut ipse esset Deo non aliud quam seipsum. Non enim inveniret praeter se mundissimam rationalem victimam, tanquam agnus immaculatus fuso sanguine suo redimens nos, concorporans nos sibi, faciens nos membra sua, ut in illo et nos Christus essemus. Ideo ad omnes Christianos pertinet unctio: prioribus autem Veteris Testamenti temporibus promittitur. Est autem haec vox desiderantis ilgratiam Dei, quae in nobis in fine perficietur: ideo dictum est, Priusquam liniretur. Ungimur enim modo in sacramento, et sacramento ipso praefiguratur quiddam quod futuri sumus. Et illud nescio quid futurum ineffabile desiderare debemus, et in sacramento gemere, ut in ea re gaudeamus quae sacramento praemonstratur. 3. Ecce quid dicit: Dominus illuminatio mea, et salutaris meus, quem timebo? ille me illuminat, recedant tene
Abbreviated transcription (Latin):
dignatus ẽ miseris: dignatur etiam
uti inipsis miseris uoce miserorum:
Ita utrumq uerum ẽ et nr̃ãm ẽẽ uo¬
cem. &e nrãm non esse: et sp̃s dĩ esse uo¬
cem. et ipsius non esse Sp̃s dĩ uox est:
quia ista nͥ ulo inspirante ñ diceremus:
psius autem ñ ẽ: quia nec ule miser
ẽ. nec laborat: Iste autem uoces. misero¬
rum & laborantium sunt. Rursus
nr̃e sunt: quia uoces sunt. indicantes
miseriam nr̃am:. Item ñ sunt nr̃ȩ: qͥa
qͣm liniretur. Hoc habet titulus ps̃i:
salmus dauid prius qͣm liniret᷑: hoc
ẽ prius qͣm ungeretur. Unctus ẽ enim
ille ut rex. ⁊ sac̃dos. Et soli tunc ungebantur.
rex & sacerdos: Due iste ilo tempore
uncte ꝑsone Induab enim ꝑsonis p̃¬
figurabatur futurus unus. rex et sacer¬
dos: utroq munere unus xp̃c et ideo
xp̃c acrismate Non solum autẽ caput
nr̃m unctum ẽ: s et corpꝰ eiꝰ nos ipsi
Rex autẽ ẽ quia nos regit et ducit: sa¬

Expanded text:
dignatus miseris, dignatur etiam dignatus miseris, dignatur etiam uti in ipsis voce miserorum. Ita utrumque verum est, et nostram esse vocem, et nostram non esse; et Spiritus Dei esse vocem, et ipsius non esse. Spiritus Dei vox est, quia ista nisi illo inspirante non diceremus: ipsius autem non est, quia ille nec miser est, nec laborat. Istae autem voces miserorum et laborantium sunt. Rursus nostrae sunt, quia voces sunt indicantes miseriam nostram: item non sunt nostrae, quia squam liniretur. Hoc habet titulus Psalmi: Psalmus David priusquam liniretur, hoc est, priusquam ungeretur. Unctus est enim ille ut rex . Et solus tunc ungebatur rex, et sacerdos: duae istae illo tempore unctae personae. In duabus personis praefigurabatur futurus unus rex et sacerdos, utroque munere unus Christus, et ideo Christus a chrismate. Non solum autem caput nostrum unctum est, sed et corpus ejus nos ipsi. Rex autem est, quia nos regit et ducit; sa
Abbreviated transcription (Latin):
dñm S qͣndo istud erit: Arduum ẽ
mortali: tardum ẽ amanti: S audi ñ
fallacem uocẽ dicentis: sustine dñm
Tolera ustionem renum uirilit᷑: & ustio¬
nem cordis fortiter: ñ tͥ negatũ pu¬
tes. qđ nondum accipis: ne despera¬
tione deficias Uide quia dictũ ẽ:
quens & consolans
nos. profecto quos
respicit ex iusto ui¬
dicio suo insudore
uultus nr̃i panem
manducare. exnobis loqui dignatus ẽ:
ut ostendat quia ñ solum ẽ conditor
nr̃. s ⁊̃ habitator: Noces iste psalmi
qͣs audiuimus & exparte cantauimꝰ.
si dicamus qđ nr̃e sint: uerendũ ẽ
quẽadmodum uerum dicamus: St̃
enum uoces magis sp̃s dĩ: quã nr̃e:
Rursum si dicamus nr̃as non eẽ. pro¬
fecto mentiti sumus Non enim ẽ
gemitus: ñ laborantium: Aut omis
ista uor quȩ hic sonuit plena doloris
& lacrimarum: potest ẽẽ eius. qui nun¬
quam potest eẽ miser: Dñs ergo mise¬
ricors: nos miseriz Misericors loqui

Expanded text:
Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est Dominum. Sed quando istud erit? Arduum est mortali, tardum est amanti: sed audi non fallacem vocem dicentis: Sustine Dominum. Tolera ustionem renum viriliter, et ustionem cordis fortiter: non tibi negatum putes, quod nondum accipis. Ne desperatione deficias, vide quia dictum est: quens et consolans nos, profecto quos respicit ex justo judicio suo in sudore vultus nostri panem manducare , ex nobis nobis loqui dignatur, ut ostendat quia non solum est conditor noster, sed et habitator. Voces istae Psalmi, quas audivimus, et ex parte cantavimus, si dicamus quod nostrae sint, verendum est quemadmodum verum dicamus: sunt enim voces magis Spiritus Dei quam nostrae. Rursum si dicamus nostras non esse, profecto mentimur. Non enim est gemitus nisi laborantium: aut omnis ista vox, quae hic sonuit, plena doloris et lacrymarum, potest esse ejus qui nunquam potest esse miser. Dominus ergo misericors, nos miseri: misericors loqui
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ regnum scl̃i huius & ciuitas scłi hiu
ex quib temporalit̃ & mortalit̃ natus sũ.
dereliquerunt me querentẽ te. et despici¬
entem quę promittebant: cum id qd
quero. dare non poss ent Dñs autem
assumpsit me: Dominus autẽ quia po¬
ꝑuenienti: ad sapientiã atimore in¬
choanti:. legem mͥ constitue dñe inuia
tua: neaberrantem disciplina tua de¬
serat. Et dirige me insemita recta:
ppter inimicos meos & dirige me
inrectitudine angustiarum eius: ñ
enim inchoare sufficit: cum inimici
me. Ne sinas tribulantes me satiari
de malis meis. Sm̃ in surrexerunt mn
testes iniqui: Qm̃ insurrexerunt
mͥ. falsa de me dicentes: admouendum
& reuocandum me abste: quasi głam
abhominib queram: Et mentita ẽ
iniquitas sibi Itaq iniquitas menda.¬
tio suo delectata ẽ: nam me ñ mouit
ẽ dñs m̃s: sic ego quoq linguas mori¬
entium contempnam: Os enim qđ
ubi nullus ẽ falsitati locus Uiriliter
age. & confortetur cor tuum: & sustine

Expanded text:
i hujus et civitas saeculi hujus, ex quibus temporaliter et mortaliter natus sum, dereliquerunt me quaerentem te, et despicientem quae promittebant, cum id quod quaero dare non possent. Dominus autem assumpsit me: Dominus autem, qui poperveniendi ad sapientiam a timore inchoanti, legem mihi constitue, Domine, in via tua, ne aberrantem disciplina tua deserat. Et dirige me in semita recta propter inimicos meos: et dirige me in rectitudine angustiarum ejus; non enim inchoare sufficit, cum inimici, as tribulantium me: ne sinas tribulantes me satiari de malis meis. Quoniam insurrexerunt mihi testes iniqui: quoniam insurrexerunt in me falsa de me dicentes, ad amovendum et revocandum me abs te, quasi gloriam ab hominibus quaeram. Et mentita est iniquitas sibi. Itaque iniquitas mendacio suo delectata est. Nam me non movit, est Dominus meus; si ego quoque linguas morientium contemnam , credo ubi nullus est falsitati locus. 14. verage: et confortetur cor tuum, et sustine
Abbreviated transcription (Latin):
ditates: remansit una quam petit.
Audi. quia hanc petit: Tibi dixit cor
meum: quesiui uultum tuũ: hoc ẽ gͦ
qđ paulo ante dirit. ut contempler de¬
lectationem dñi: tibi dixit cor meum.
quesiui uultum tuũ: Si gaudium nr̃m
inisto sole esset: ñ cor nr̃m diceret. que¬
siui uultum tuũ: s ocłi coporis nr̃i:
Cor nr̃m cui dicit. quesiuii uultũ tiuim:
nͥ ei qͥ ꝑtinet adocłm cordis: Lucẽ istã
querunt ocłi carnis. lucem illam que¬
runt oculi cordis: Sed uis ulam lucem
quȩ uidetur ocłis cordis uidere: quia
ipse lux ds̃ ẽ ds̃ enim lux ẽ ait ioħs. &
tenebrȩ in eo non sunt ulle: uis ergo ui¬
dere illam lucem: Munda oculum:
unde uidetur: Beati enim mundo cor¬

Expanded text:
ditates, remansit illa una quam petit. ditates, remansit illa una quam petit. 15. vers. 8. Audi quia hanc petit: Tibi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Hoc est ergo quod paulo ante dixit: Ut contempler delectationem Domini. Tibi dixit cor meum, Quaesivi vultum tuum. Si gaudium nostrum in isto sole esset, non cor nostrum diceret, Quaesivi vultum tuum; sed oculi corporis nostri. Cor nostrum cui dicit, Quaesivi vultum tuum, nisi ei qui pertinet ad oculum cordis? Lucem istam quaerunt oculi carnis, lucem illam quaerunt oculi cordis. Sed vis illam lucem, quae videtur oculis cordis, videre: quia ipsa lux Deus est. Deus enim lux est, ait Joannes, et tenebrae in eo non sunt ullae . Vis ergo videre illam lucem? Munda oculum, unde videtur: Beati enim mundo cor
Abbreviated transcription (Latin):
quit. & immolaui intab̾naculo eius
hostiam iubilationis: id ÷ considera¬
tum ẽ caput meum suꝑ eos qui me
ꝑsequebantur. & inipso tab̃naculo eiꝰ
id÷ ineccłia toto orbe diffusa. ineffabi
cantabimus & securi psallemus. cum
contemplabimur delectationẽ dñi.
& ꝓtegemur templum eiꝰ: inilla in¬
corruptione. quando absorbebitur
mors inuictoria: Modo quid: Quia
iam dicta sunt gaudia illa que habe¬
bimus. cum acceꝑimus illam unã peti¬
cionem: modo quid: E xaudi dñe
uocem meam: Gemamus mͦ: oremꝰ mͦ
Gemitus ñ ẽ nͥ miseroꝵ: oratio ñ ẽ nͥ indi¬
gentium: Transiet oratio: succedet lau¬
datio: lransiet fletus: sucedet gaudiũ
aquo illam petamus: & abipsa peticio¬
ne ñ desinamus: donec adeam illo donan¬
te ac ꝑducente ꝑueniamus: E xaudi
dñe uocem meam qua clamaui adte:
miserere mei & exaudi me: Unã illam
petit: Tamdu rogans. flens. gemens:
non petit nͥ unam: Finuut om̃s cupi¬

Expanded text:
quit, et immolavi in tabernaculo ejus quit, et immolavi in tabernaculo ejus hostiam jubilationis: id est, consideratum est caput meum, super eos qui me persequebantur; et in ipso tabernaculo ejus, id est in Ecclesia toto orbe diffusa, ineffabilcantabimus, et securi psallemus, cum contemplabimur delectationem Domini, et protegemur templum ejus, in illa incorruptione, quando absorbebitur mors in victoriam . Modo quid? Quia jam dicta sunt gaudia illa, quae habebimus, cum acceperimus illam unam petitionem. Modo quid? Exaudi, Domine, vocem meam: gemamus modo, oremus modo. Gemitus non est nisi miserorum, oratio non est nisi indigentium. Transiet oratio, succedet laudatio; transiet fletus, succedet gaudium. a quo unam illam petamus; et ab ipsa petitione non desinamus, donec ad eam illo donante ac perducente perveniamus. Exaudi, Domine, vocem meam, qua clamavi ad te; miserere mei, et exaudi me: unam illam petit, tam diu rogans, flens, gemens, non petit nisi unam. Finivit omnes cupi