comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad dilectione ons iustos. in quib sedet iudicans ds̃.  E in conspectu sedis. ad fi
i liqͥdis baptismꝰ solidos ⁊ inuincibiles. ¶Et in medio sedis. ueluti sedentes susti¬
nentes. & incͥcuitu q̃si excubie. ẜQuattuor aĩalia. aĩalia dñt eugłistȩ ⁊ cȩt̾i scĩ¬
s. scd̃m officiũ quadriphatiȩ predicationis.q annuntiant hoꝵ naturas. iiiͦi.
fortis ⁊ sine timore. ⁊ qr sic leo p̃mortuus naseit᷑. ⁊ t̾cia dic adutã. patris uoce
quit̃. Auo ordĩẽ posuit ezechiel hanc uisionẽ. qr pͥus posuit hominẽ. deiñ ui¬
tulũ. P ost leonẽ. inde aqͥlã. s. qr uidit q̃ fut᷑a erant: eo ordine posuit qͦ uent᷑aerãt.
pͥus enĩ p̃o. deinde cet̾a. Iob̾s impleta uidens.leonẽ p̃posuit. quasi fundam̃tũ
totiꝰ nr̃e fidei. Unitur it fides nr̃a. maxime in resurrectione dñica.¶  .ii.
miscdię: Saciare esurientẽ. potare sitientẽ. uestire nudũ. colligere hospitẽ.

Expanded text:
ad dilectionem, in quibus sedet judicans Deus, et in conspectu sedis ad figuet liquidis baptismus solidos et invincibiles, et in medio sedis veluti sustinentes, et in circuitu quasi excubiae, quatuor animalia. Animalia dsed secundum officium quadrifariae praedicationis, quia annuntiant horum naturas quatuor fortis est et sine timore; et quia sicut leo praemortuus nascitur, et tertia die ad vitam Patris voce quitur. Alio ordine posuit Ezechiel hanc visionem , quia prius posuit hominem, deinde vitulum, post leonem, inde aquilam; sed quia vidit quae futura erant, eo ordine posuit quo ventura erant. Prius enim homo, deinde caetera. Joannes impleta videns, leonem praeposuit, quasi fundamentum totius nostrae fidei. Unitur enim fides nostra maxime in resurrectione Dominica, et qumisericordiae, satiare esurientem, potare sitientem, vestire nudum, colligere hospitem,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatis dei mei.i. uisio pacis dicet. & hec eiuitas ent benemimita uir¬
tutib. nouȩ iherusalẽ. in q̃ nil remanet uetustatis. s uera uisio pacis.

Expanded text:
civitatis Dei mei, id est visio pacis dicetur, et haec civitas erit bene munita vircivitatis Dei mei, id est visio pacis dicetur, et haec civitas erit bene munita virtutibus novae Hierusulem, in qua nil remanet vetustatis, sed vera
Abbreviated transcription (Latin):
gasti inangustus nom̃ mcũ. Q qi talio eo.  E cce dabot desinagoga sathane
qͥ diẽt se uideos eẽ. hoc nom̃ ꝑdidert̃ negantes xp̃m filiũ di. du dixeit. ho
nescimus te. S m̃tiuntiu conuincunt᷑ s ꝓbare. quib dã similitudinib. ses
faciã illos ut ueniant ad fidem. iadorent. uenerent᷑ doctores. ut ioseph
qr ego dilexite. dũ sc̃ extra ȩcełiã. nesciunt dm̃ diligere nec fideles suos. qm̃pa¬
nartantur depatientia mea. ut etiã diligant iniicos exemplo mei. Sic̃ inse
¶ Q foras negredietur amplius .i. ñ recedet ampliꝰ a dño. filius iunior qui
deuorauit subam suã cũ meretͥcib. pꝰquã receptꝰ ẽ apatre. noluit reg̃di
ad pͥorẽ uitã. sig̾c gentilẽ popłm. qui pͥus separatꝰ a deo. morte uituli sa¬
ginati .i. passione xp̃i deo reconciliat᷑. ñ exibit ampliꝰ. S & scͥbã suꝑillũ
ut inipso patens sit nexemplũ cet̾is. ẜ Hom̃ dei mei qr ds uocabr. ẜ & nom̃

Expanded text:
de synagoga Satanae, qui dicunt se Judaeos esse. Hoc nomen perdiderunt negantes Christum Filium Dei, dum dixerunt: Nos nescimus te; sed mentiuntur. Convincuntur hic probare quibusdam similitudinibus, et faciam illos ut veniant ad fidem et adorent, venerentur doctores, ut Joseph quia ego dilexi te. Dum sunt extra Ecclesiam, nesciunt Deum diligere nec fideles suos, quoniam pantiae meae, id est ea quae narrantur de patientia mea, ut etiam diligant inimicos exemplo mei. Sicut in sEt foras non egredietur amplius, id est non recedet amplius a Domino. Filius junior qui devoravit substantiam suam cum meretricibus, postquam receptus est a patre, noluit regredi ad priorem vitam , significat gentilem populum qui, prius separatus a Deo morte vituli saginati, id est passione Christi, Deo reconciliatus non exibit amplius; et scribam super illum ut in ipso patens sit et exemplum caeteris, Nomen Dei mei, quia Deus vocabitur, et nomen
Abbreviated transcription (Latin):
angłs tuba eecunt. Q uicdi stellã de
celo descendisse interrã. & data ẽ ei cla¬
uis putei abyssi. Eaꝑuit puteũ abyssi.
& ascendit fumꝰ putei sicut fumꝰ fornacis
magne. & obseuratus ẽ sol &aer de fu

Expanded text:
angelus tuba cecinit. Et vidi stellam de coelo descendisse in terram. Et data est ei clavis putei abyssi. Et aperuit puteum abyssi, et ascendit fumus putei, sicut fumus fornacis magnae, et obscuratus est sol, et aer de
Abbreviated transcription (Latin):
interp̃tatur. Erant enĩ quidã in eccłia hac tepidi. Cepidi st̃ illi qͥ tenet̃
aliq̃ instituta cessantes amalo. ⁊ hȩc iudicant sufficere. ⁊ ideo fiunt tor¬
pentes. nolt̃q inaliquo bono oꝑe laborare. ħ dic̃: qr dicturus erat rem
mirabilẽ. qd tepidi excõmunicandi ⁊ de ore stio proiciendi ẽẽnt. qͥ ab hoĩb
bom endebant᷑. p̃mittit se ueracẽ eẽ. ut ⁊ in hoc credendn sͥ eẽ uideatur.
Am̃ .i ueritas: ꝑ ipsũ enĩ omnia pats ꝓmissa implent᷑. testis fidelis.
qr quȩ audunt apatre nota fecit nob̾. ł testis operũ nr̃oꝵ apud dm̃. & uerꝰ
in omnib ũb̾suis. s ꝗͥ ẽ pͥncipit̃ creaturȩ dei. siue pͥme creationis. siue
ereationis ad iusticiã ex quo si uelint resipiscere. pot̾ eos iustificare EScio
ueniunt ad bonũ. qr nil de se confid̾t. S qi tepitꝰ es .i. fide recepta tor¬
pes. ⁊pigͥtaris opetari. incipiã ꝑ excõmunicationẽ. te euomere ex or

Expanded text:
interpretatur. Erant enim quidam in Ecclesia hac tepidi. Tepidi sunt illi qui tenent aliqua instituta cessantes a malo, et haec judicant sufficere: ideo fiunt torpentes, noluntque in aliquo bono opere laborare. Haec dicit, quia dicturus erat rem mirabilem quod tepidi excommunicandi, et de ore suo projiciendi essent, qui ab hominibus boni credebantur, praemittit se veracem esse, ut et in his sibi credendum videatur. Amen, id est veritas: per ipsum enim omnia Patris promissa implentur. Testis fidelis, quia quae audivit a Patre nota fecit nobis, vel testis operum nostrorum apud Deum, et verus in omnibus verbis suis. Quod est principium creaturae Dei, sive primae creationis, sive creationis ad justitiam, ex quo si velint resipiscere, potest eos justificare. Scio veniunt ad bonum, quia nihil de se confidunt. Sed quia tepidus es, id est fide recepta torpes et pigritaris operari, incipiam per excommunicationem te evomere ex ore
Abbreviated transcription (Latin):
laudẽ: ⁊ mortuus es inpeccatis. qr qui in uno offendit. om̃iũ reus ẽ.
Esto uigilans udeo esto diligens ⁊isollicitꝰ de salute. ⁊ ꝯfirma cet̾a. ħ
innuit᷑. quod qͥ maliquo cͥminali inuenit᷑. ꝑdit om̃ia benefacta qͣntũ
ad saluationẽ. cũdic̃ moritura erant. illo autẽ eorrepto. oĩa simulua¬
deo meo: licet in facie hominũ plena sint: deo tñ n sunt. ⁊ qr ñ sunt
plena. enite ut sint plena: ⁊ hoc ẽ. n m̃te gͦ habe Qualit̃ acceꝑis. i.
inuno offendit. omniũ reus ẽ. Si karitatẽ ñ babueto nicħ sũ ⁊ simi
serut te occidam .⁊ spoliem. Spoliat quidẽ dãnat᷑. qi iuitutib ñ iuuatur.
ꝑ nomina scinsꝰ propͥetates rerũ. Ita dñs nouit om̃ia facta i ꝓpͥetates qͣsi
ꝑnomina. In sardis: qͥ uere st̃ sardis. qi iã incipiunt ẽẽ pulchri. ꝗͥs in

Expanded text:
laudem et mortuus es in peccatis: quia qui in uno offendit, omnium reus est. Esto vigilans, et ideo esto diligens et sollicitus de salute, et confirma caetera. Hic innuitur quod qui in aliquo criminali invenitur, perdit omnia benefacta quantum ad salvationem, cum dicit moritura erant, illo autem correcto, omnia simul vaDeo; licet in facie hominum plena sunt, Deo tamen non sunt: et quia non sunt plena, enitere ut sint plena. Et hoc est: In mente ergo habe qualiter acceperis, id in uno offendit, omnium reus est; unde, charitatem autem non habeam, scilicet ut te occidam et spoliem. Spoliatur quidem damnatus, quando virtutibus non juvatur; per nomina scimus proprietates rerum, ita Dominus novit omnia facta et proprietates quasi per nomina. In Sardis. Qui vere sunt Sardis, quia jam incip
Abbreviated transcription (Latin):
Uł inins qͥ celũ st̃.s Et ecceuox pͥma pͥma ammonitio. ł uetꝰ testam̃tũ. ẜ4ͣ
audiui. tanquã tube. scł hortantis ad bellũ. E loquentis mec̃. ñ dissentien¬
tis a ratione. sdicens ascende huc. amplifica aĩam. ut hoc possit uidere.
et ostenda tͥ que oportet. fi. pꝰ.si. inultimis temporib. E S tatĩ fui in sp̃iuab¬
iecta intentiõe terrenoꝵ. fui uidens sp̃uałts Et eece sedes. posita erat in celo.
Sedes oñi. ⁊ angłi ⁊ cet̾i maiores sci. qͥetiã sedent insubditis siua ẜ & ut celsior
sup̃ sedem sedeis.¶ Et qͥ sedebat .i. ds̃ pat̾ .p̃us nob incognit᷑ m ꝑ incarna¬
qd iã ꝑ aquã diluuĩ factũ ẽ. ꝑrubeũ. illud qd ꝑignẽ futurũ ẽ ł ꝑ aqͣticũ¬
cipiunt᷑. qͥb ⁊ pecc̃a cremant᷑. ⁊ ad dilectionẽ arcendimͣ. S licet talis. ñ

Expanded text:
s qui coelum sunt. Et ecce vox prima; prima admonitio vel Vetus Testamentum. Quoniam audivi tanquam tubae, scilicet hortantis ad bellum. Loquentis mecum, non dissentientis a ratione mea. Dicens, Ascende huc, amplifica animam ut hoc possit videre, et ostendam tibi quae oportet fieri post haec in ultimis temporibus. Statim fui in spiritu, abjecta intentione ters dicuntur et angeli, et caeteri majores sancti, qui et sedent in subditis suis, et ut celsior supra sedem sedens. Et qui sedebat, id est Deus Pater prius nobis incognitus, modo per incarnaquod jam per aquam diluvii factum ecipiuntur, quibus et peccata cremantur et ad dilectionem accendimur. Sed licet talis, non
Abbreviated transcription (Latin):
meã. etiã intali t̾bulatione q̃ ed̃pelleret aliꝙ̃ ad negandũ.  & in dieb̾ ilł
in quo tp̃r int̾ cȩteros maxime in conspectu meo uiriste .A. claruit. Uł

Expanded text:
meam etiam in tali tribulatione quae compelleret aliquem ad negandum. Et in diebus illis, meam etiam in tali tribulatione quae compelleret aliquem ad negandum. Et in diebus illis, in quo tempore inter caeteros maxime in conspectu meo vir iste Antipas claruit. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃e. & hoc ẽ. Dieb decẽ . ñ uii.i. om̃ib dieb quib obseruabunt᷑ p̃cepta
legis.i. om̃i tempore presentis uite. Uita iusti ideo denario significat᷑. qr
ipsa subiacet.x. p̃ceptis legis. Sita enĩ scłaris benc septenario significat᷑:
Due st̃ uitȩ aĩe ⁊ due mortes. ⁊ corporis simiłr. Primauita aĩe. ꝯstantia in
uirtutib. Sed̾a uita donari in uita et̾nã. Prima mors aĩe. iacere inpecc̾is.
Seda puniri inet̃nũ. Prima uita corporis. coniungi aĩe. Scda. resuscitari
ad uitã. ł ma mors corporis. dissolui abaĩa. Scd̃a damnari iniudicio. ẜ Et
nua uͥ significatur pugna. ut in hac eccłia. quedã mala pars: bonã
impugnabat.  hec dic̃ qui ħt rumpheã Cũ dic̃ mandantẽ ħre ruphea
.i. gladiũ. secantẽ nouo ac ueteri testam̃to. ostendit ipsũ idoneũ qͥ sec̃¬
nat abonis malos. amalis bonos. uinnuit ilł simiłr bonũ amalo sec̃¬
nendui. ut sequant᷑ bonũ ⁊ fugiant malũ. s seio. bonis loqͥr. S̾ hab̾

Expanded text:
em, id est omnibus diebus quibus observabuntur praecepta legis, id est omni tempore praesentis vitae. Vita justi, ideo denario significatur, quia ipsa subjacet decem praeceptis legis. Vita saecularis bene septenario significatur,Duae sunt vitae animae, et duae mortes, et corporis similiter. Prima vita animae, constantia in virtutibus. Secunda vita, donari in vitam aeternam. Prima mors animae jacere in peccatis. Secunda puniri in aeternum. Prima vita corporis, conjungi animae. Secunda resuscitari ad vitam. Prima mors corporis, dissolvi ab anima. Secunda, damnari in judicio. Et nua ubi significatur pugna: ut in hac Ecclesia quaedam mala pars bonam impugnabat. Hoc dicit qui habet rhomphaeam. Cum dicit mandantem ha gladium secantem Novo ac Veteri Testamento, ostendit ipsum idoneum qui secernat a bonis malos, a malis bonos; et innuit illis similiter bonum a malo secernendum, ut sequantur bonum et fugiant malum. Scio. Bonis loquitur. Ubi h
Abbreviated transcription (Latin):
beo adu̾sũte qr ꝑmittis mulierẽ
ierabel q̃ sedic̃ ꝓpheten docere &
seducere seruos meos. forncari &
manducare deidolotitis Qdedͥ illi tp̃s
ut penitentiã aget nñuult penitere a
fornicatiõe sua. Eccemitto eã ĩ lectũ ce
qͥ mechant᷑ cũ ea ĩ tͥbulatiõe marima¬
ert̃. nͥ penitentiã egerint ab oꝑib ss.¬

Expanded text:
ermittis mulierem Gezabel: que se dicit prophetam docere: et seducere servos meos fornicari: et manducare de idolotitis. Et dedi illi tempus ut penitentiam ageret: et non vult penitere a fornicatione sua. Ecce mitto eam in lectum: et qui mechantur cum ea in tribulationem maximam: nisi penitentiam egerint ab o
Abbreviated transcription (Latin):
lignũ uitȩ inparadiso. Erat officiũ ligm illiꝰ. ut conseruaret fruentes
fructu suo. a morte ⁊ asenio. ħ. ide explet xp̃e ineccłia sua. Custodit enĩ
fideles suos. ⁊ auera morte. ⁊ ab omni defectu. Adã. i comedens deligno
uetito. ꝑdidit qd s conferebat lignũ uite. ⁊ obtinuit inexꝑientia sap̃iã
bomi ⁊ mali. pͥus qͥd̾ pofitꝰ indelieus. nesciebat qd̾ eẽt bonũ ł malũ. ta nõ
cognouit utrũq ut pote exꝑtꝰ utrũq. ¶Et angło .s.e.s. Ep̃e significat᷑
ꝑangłm. qr upsenuntiꝰ debet ẽẽ ubioĩ. Sinirna iñpretat᷑ canticũ. qr ħ toca
deo placebat. & sic̃ incct̾is pͥus ostendit mandantẽ idoneũ qͥ talia mandet.
q̃dã ꝯfortatio. Et biasphemaris abhis. Cumulꝰ ẽ tͥbulationis. si ab hoste fa

Expanded text:
n paradiso. Erat officium ligni illius, ut conservaret fruentes fructu suo a morte et a senio; hoc idem explet Christus in Ecclesia sua. Custodit enim fideles suos et a vera morte, et ab omni defectu. Adam enim comedens de ligno vetito, perdidit quod sibi conferebat lignum vitae, et obtinuit in experientia sapientiam boni et mali . Prius quidem positus in deliciis nesciebat quod esset bonum vel malum: tandem ca et ipse nuntius debet esse verbi Dei. Smyrna interpretatur canticum, quia haec tota Deo placebat, et sicut in caeteris prius ostendit mandantem idoneum qui talia mandet, t est quaedam confortatio; et blasphemaris ab his. Cumulus tribulationis, si ab hoste fam
Abbreviated transcription (Latin):
fidẽ s & ministerisi: quantũ ad ueros ꝓximos. qͣsi ueris xp̃ianis. q̃ pot̾as
ñ negasti. S Et patientiã tuã. qi ĩ hostes patient sustiniusti. & oꝑa.t.
notussima. ta caritatẽ quã cȩt̾a bona. noui sẽꝑ in te ampliaris s habeo
p̃dieta placent. s. istud displicet. qi ꝑmittis mulieiẽ iez. ñ eiciendo
ñ excõmunicando. Iezabel interp̃tat᷑ fluens ł fluxus sanguinis.
siue słquiliniũ. ꝓpt̾ nimiã immundiciã. ⁊ fuit uxor achab.ł ĩ hꝰ ep̃i.¬

Expanded text:
 quantum ad veros proximos. Quasi, veris christianis quae poteras non negasti, et patientiam tuam quia etiam hostes patienter sustinuisti, et opera tua novissima, tam charitatem quam caetera bona novi semper in te ampliari. Sed habeo: praedicta placent, sed istud displicet quia permittis mulierem Jezabel non ejiciendo, non excommunicando. Jezabel interpretatur fluens, vel fluxus sanguinis, sive sterquilinium, propter nimiam immunditiam, et fuit uxor Achab , vel eti
Abbreviated transcription (Latin):
pectu es sc̃. ut illuminent᷑ iusti. inqͥb sedet iudieans ds̃: thronꝰ ẽ iudiearia sedes.
Et a iħu rp̃o. Repetit defilio. qr inde plura dicturus erat. NQui ẽ testis. ñ ne¬
.i. ante genitus ad uitã. niterũ moriturꝰ. ł omniũ mortuoꝵ dignior. ł mortuoꝵ
pͥnceps. om̃iũ bene regentiũ terrã suam. E Q dilȩx̃ nos. quẽ audire ⁊ ue¬
nerari debetis. qr ipse sola dilectione dilex̃ nos & lauit.n.a.p.n. originalib
nat illicitos mot̾: sac̃dos. qui digne offert p̃ces suas ⁊ se ei saerificat. psi gła.¬

Expanded text:
ejus sunt, ut illuminentur justi in quibus sedet judicans Deus. Thronus est judiciaria sedes, et a Jesu Christo. Repetit de Filio, quia de eo plurima dicturus erat. Qui est testis, non neum, ante genitus ad vitam non iterum moriturus, vel omnium mortuorum dignior, vel mortuorum princeps omnium bene regentium terram suam. Qui dilexit nos quem audire et venerari debetis, quia ipse maxima dilectione dilexit nosnat illicitos motus: sacerdos qui digne offert preces suas et se Deo sacrificat per
Abbreviated transcription (Latin):
O debe g̾ que uiisti. siue sp̃uali. siue earnali ocło. ut paulus. ⁊ quȩ st̃ ut
p̾sentes tribulatiões. ⁊ p̾sens auxiliũ. ⁊ q̃ oportet fieri post hec im̃sas tri¬
bulationes quas patient᷑ sẽĩ inuitimis tp̃rib ꝑ quox exemplũ p̃sens eccła
ad implenda hȩc leuiora maxime aĩari debet. ẜ Sacramentũ. uii. stellaꝵ sebe
teria aꝑit. notat in omnib allegoriã inquirendã. Tam̃ ñ om̃s aꝑit. nesit
stellas ep̃o scbit. demami eutꝰ subditoꝵ peec̾a requirit. nec sine eius cõmoni¬
tu. subditos ee uidieandos presumit. In hac eccłia ephesi erant aliqui qͥ¬
do bene placebant. scdm quã parte ephesus uoluntas interp̃tat᷑. erant
ineadẽ eccłia alii qui multũ indigebant diuino auxilio ꝯsilio. sed̾m quã
partẽ ephesus ꝯsiliũ intp̃tat᷑. Anteꝙͣ sc̃bat de oꝑib eccsie p̃mmitit de man¬
dante. ꝑ que ostendit ipsũ idoneũ qͥ talia mandet. ut csi dicat eũ tenere

Expanded text:
ut Paulus, et quae sunt ut praesentes tribulationes et praesens auxilium et quae oportet fieri post haec, universas tribulationes quas patientur sancti et ultimis temporibus, per quorum exemplum praesens Ecclesia ad implenda haec leviora maxime animari debet. Sacramentum septem steit, notat in omnibus allegoriam inquirendam; tamen non omnes aperit, ne sit Episcopo scribit de manu cujus subditorum peccata requirit, nec sine ejus commonitu subditos esse judicandos praesumit. In hac Ecclesia Ephesi erant aliqui qui bene Deo placebant, secundum quam partem Ephesus voluntas interpretatur: erant in eadem Ecclesia alii qui multum indigebant divino consilio, secundum quam partem Ephesus consilium interpretatur. Antequam scribat de operibus Ecclesiae praemittit de mandante, per quae ostendit ipsum idoneum qui talia mandet, ut cum dicat eum tenere
Abbreviated transcription (Latin):
tebantur. Lueebant. ⁊eet̃os illuminabant. siẽ sol in meridie nulla nube ob

Expanded text:
lli qui ei similes esse nitebantur, lucebant et caeteros illuminabant, sicut sol in meridie nulla nube oblli qui ei similes esse nitebantur, lucebant et caeteros illuminabant, sicut sol in meridie nulla nube ob
Abbreviated transcription (Latin):
uinitas latuit. sac̾dotał: q ĩ ea scipsũ deo obtulit. talaris qr ꝑmanet
cogitatiões iudicantur. exq̃ significat᷑ nob. ut nos cogitatiões p̃stringamꝰ.
¶Cap̃ eiꝰ ⁊ caꝑ̃. Descbit scd̃m quod uiderat in sigͣm ꝑ cap̃ accipif ꝓpͥa ꝑsona¬
xͥ ꝑ capillos ꝓxime adħ̾entes ei. qͥ st̃ candidi ⁊ bene purgati a peccatis.
Nix ẽ eandidissima inter om̃s ereat᷑as. cui cõparat᷑ candor immortalitatis.
p̃cepta. q̃ om̃ia illuminant recipientes. & faciunt ardere igne dilec
tp̃rib. Uidit similes auricalco excocto. qr sic̃ auriealeũ ꝑ excoctionẽ
mutat᷑ in colorẽ auri: ita ifideles illi ꝑ ĩmod̾atã tribulationẽ in tp̃r
antixp̃i inutabuntur inmelius ħt alia translatio. auncalco liban
doctrinarũ. quȩ doetͥne lauant sicut aqua. ł tanquã uox quã reci¬
piunt multi popli. qͥ cõparantur aquȩ ꝓpt̾ fluctuatinẽ. ł uox
qui debent alios illumiuare ũbo ⁊ exeplo. quoꝵ licet aliqͥ mͦ ñ luce¬

Expanded text:
vinitas latuit; sacerdotalis, quia in illa seipsum Deo obtulit; talaris, quia permanet io etiam cogitationes judicantur, ex quo significatur nobis ut nos cogitationes praestringamus. Caput ejus et capilli. Describit secundum quod viderat in figura. Per caput accipitur  capillos proxime adhaerentes ei, qui sunt candidi et bene purgati a peccatis. nix. Nix est candidissima inter omnes creaturas, cui comparatur candor immortalitatis.praecepta quae omnia illuminant recipientes, et faciunt ardere igne dilecttemporibus. Vidit similes aurichalco excocto: quia sicut aurichalcum per excoctionem mutatur in colorem auri; ita et fideles illi per immoderatam tribulationem in tempore Antichristi inveterabuntur in melius. Habet alia translatio, aurichalco Libani. multarum, quae doctrinae lavant sicut aqua, vel tanquam vox quam recipiunt populi multi qui comparantur aquae propter fluctuationem; vel vox qui debent alios illuminare verbo et exemplo; horum licet aliqui modo non luce
Abbreviated transcription (Latin):
maxime augeatur calamitas dãnatoꝵ. ẜOm̃s tͥb terre .i. terrenitati deditȩ.
Enã am̃. ꝯfirmatio laudis ⁊ honoris. s Egosũ a&u. p̃missa salutatione añꝙͣ
narrationẽ incipiat uisionis. ut eos attentos faciat ad ea que secunt᷑ intel¬
ligenda. dic̃ hȩc ñ ẽẽ sua u̾ba. s dñs d̃s dic̃ hȩc. ut sit probatio ita. Uere uen¬
turus ẽ dñs. qi ipse dñs ds̃ dic. Ego sũ quidẽ ille qͥ ẽ ⁊qͥ erat. ⁊ qͥ uenturus ẽ

Expanded text:
maxime augeatur calamitas damnatorum. Omnes tribus terrae, id est terrenitati deditae. Etiam amen. Confirmatio laudis et honoris. Ego sum α et ω, praemissa salutatione antequam narrationem incipiat visionis, ut eos attentos faciat, ad ea quae sequuntur intelligenda, dicit haec non esse sua verba, sed Dominus Deus dicit haec, ut sit probatio ita. Vere venturus est Dominus, quia ipse Dominus Deus dicit: Ego sum quidem ille qui erat et qui e
Abbreviated transcription (Latin):
batur mecũ. Et conu̾sus uidi
septẽ candelabra aurea. et in me¬
dio septem candelabroꝵ aureoꝵ.
similem filio hominis uestitum
podere. et precinctum ad mã¬
millas ⁊ ona aurea. Caput
autem eius & capilli erant
candidi tanquam lana al¬
ba. et tanquamnix. & ocu¬
li eus uelut flamma ignis.
et pedes eius similes auri¬
calco. sicut in camino ar¬
denti. et uox illius tanquam

Expanded text:
us vidi septem candelabra aurea, et in medio septem candelabrorum aureorum similem Filio hominis vestitum podere, et praecinctum ad mamillas zona aurea. Caput autem ejus, et capilli erant candidi tanquam lana alba, et tanquam nix, et oculi ejus tanquam flamma ignis; et pedes ejus similes aurichalco, sicut in camino arden
Abbreviated transcription (Latin):
qͥn corrigas. ł expellas ab eccłia.  Et tẽptasti eos .i. probasti eoꝵ doctnã.
pseudo apłi. & iuenisti eos mendaces.i. falsa p̃dicantes. ⁊ maleuiuen¬
tes.s oe paeientiã ħs. cont᷑ mala q̃ isti infert ꝑtyrannos. Qd̾ it isti ñ po¬
tuert̃ ꝑsuasoria deceptiõe. querebant ꝑui efficere. & ñ defecisti. ħ notat
eos tanta ẽẽ passos. que possint aliquẽ cõpellere ad defcctũ  habeo
giabu fielii. ⁊ age penitentiã .i. reode dignos fruetus pemtentie.¬

Expanded text:
quin corrigas vel expellas ab Ecclesia, et tentasti eos, id est probasti eorum doctrinpseudoapostoli. Et invenisti eos mendaces, id est falsa praedicantes et male viventes et patientiam habes contra mala quae isti inferunt per tyrannos. Quod enim isti non potuerunt persuasoria deceptione, quaerebant per vim efficere. Et non defecisti. Hic notat eos tanta esse passos, quae possint aliquem compellere ad defectum. Sed habeo gradu fidelium; et age poenitentiam, id est redde dignos fructus poenitenti
Abbreviated transcription (Latin):
ut quod impossibile credimus. perexẽpla. ad credend̾
fiat facilius. Sequit᷑. Uenite adnuꝑtias qͣsi conclu¬
sio ẽ. quia uidetis tot ⁊tales uiros precessisse parti¬
cipes nuptiarũ ⁊ mense. qui habuert fidẽ incarnatioĩs
dominicȩ. gͦ uenite. ⁊ in hac fide cũ cet̾is concordate. Illi

Expanded text:
ut quod impossibile credimus, per exempla ad credendum fiat facilius. Sequitur: Venite ad nuptias. Quasi conclusio est, quia videtis tot et tales viros praecessisse participes nuptiarum et mensae, qui habuerunt fidem Incarnationis Dominicae: ergo venite, et in hanc fidem cum caeteris concorda
Abbreviated transcription (Latin):
pueri. qr mntestimoniũ ꝑhibent. qr scͥbe audire uolunt.
nec rursũ ait. Errant pueri. Parcite eor ętati. E quasi se
tacente u̾ba eoꝵ pueroꝵ confirmat testimonio dauid. di
tes miraculoꝵ xp̃i infantes dñr. ñ ętate si simplicitatecor¬
dis. lactentes qͥsi lactis .i. suauitate miraculoꝵ. q̃ dñt lac.¬

Expanded text:
pueri, quia mihi testimonium perhibent, quod Scribae audire nollent. pueri, quia mihi testimonium perhibent, quod Scribae audire nollent. Nec rursum ait, errant pueri; parcite eorum aetati. Sed quasi se tacente, verba illorum puerorum confirmat, testimonio David dicetes miraculorum, Christi infantes dicuntur, non aetate, sed simplicitate cordis lactentes, quasi lacte, id est suavitate miraculorum, quae dic
Abbreviated transcription (Latin):
eam speluncã latronũ qͥd enĩ accipieienda muna ĩ tẽplo
resi debant. profecto quia quibtã ñdantib lesiones
exqͥrerent. dubiũ ñ erat. Domꝰ gͦ orationis spelunca
latronũ facta fuerat ꝙad hoc in tẽplo assister nouerãt
ut aut n dantes munera studerent corporalit ꝑsequi aut
dantes spuałr necare. Templũ qͦ ⁊ domus dei ẽ ipsa mens
atq conscientia fideliũ. quȩ si quando inlesione prorum
ꝑusas cogitationes profert. q̃si in spelunca latrones residẽt.
ut quod pueri u̾bis testificabant᷑. ipse confirmaret miracłis.
Oystice autẽ eũ eiecisset indignos sacerdotes de teplo. simplices
peccatores ad se ꝑ penitentiã accedentes pͥus cecos in cogni¬
tione. ⁊ elaudos in oꝑatione illuminando. ⁊ inuiã rectitu¬
dinis ditigendo cotidie sanat. Pidentes aũt pͥnciꝑes sac̃
potentia. ⁊ eiꝰ laude ꝑ pueros celebrata. laborant querendo.
sententiã temꝑat. ⁊ responsionẽ. Non enĩ ait. Benefaciunt

Expanded text:
eam speluncam latronum. Qui ad accipienda munera in templo residebant, profecto quin quibusdam non dantibus laesiones exquirerent, dubium non erat. Domus ergo orationis spelunca latronum facta fuerat, quia ad hoc in templo assistere noverant, ut aut non dantes munera studerent corporaliter persequi, aut dantes spiritaliter necare. Templum quoque et domus Dei est ipsa mens atque conscientia fidelium, quae si quando in laesione proximi perversas cogitationes profert, quasi in speluut quod pueri verbis testificabantur, ipse confirmaret miraculis. Mystice autem: Cum ejecisset indignos sacerdotes de templo, simplices peccatores ad se per poenitentiam accedentes, prius caecos in cognitione, et claudos in operatione illuminando, et in viam rectitudinis dirigendo, quotidie sanat. Videntes autem principes sacpotentia, et ejus laude, per pueros celebrata, laborant quaerendo sententiam temperat et responsionem. Non enim ait: Bene faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
certe tẽ ligat pena. quos mͦ abonis oꝑib ligauit cul¬
pa. pedes enĩ qͥ uisitare egrũ negligi. man quȩ indi¬
t᷑ in supplicio. Bene aut̃ d̾r. qd in tenebras exteriores
phiciatur. Interiores quidẽ tenebras dicimus cortis

Expanded text:
certe tunc ligat poena, quos modo a bonis operibus ligavit culcerte tunc ligat poena, quos modo a bonis operibus ligavit culpa. Pedes enim qui visitare egenum negligunt, manus quae inditur in supplicio. Bene autem dicitur quod in exteriores tenebras projiciatur. Interiores quidem tenebras caecitatem cordis
Abbreviated transcription (Latin):
Sola enĩ dilectione actũ ẽ. ut conditor nr̃ ad sociandã
sͥ eccłiam carnẽ sumeret. ⁊ mentes electoꝵ in habitarei
ei q̃si irat̾ ait. Amice quomͦ huc intrasti ñ habens
uestẽ nuptialẽ : Mirandũ qd̾ hc̃ amicũ uocat. ⁊ tñ re¬
ꝓbat. ac si dicat amice. ⁊ ñ annee amice ꝑfidẽ. ⁊ñ
amice ꝑcaritatẽ Tamicũ ideo uocat. qr ad nuptias
inuitat᷑ furrat. &. nota quia impudentiȩ eũ ar¬
guit. qua ueste illa carendo nuptiales munditias
pollu erit. Atille obmutuit. quia argumentũ exeusa¬
tiois male s conseiꝰ ñ habuit. S. tñ scienduẽ quia qͥsqͥs
tiarum debet debet desꝑtire.⁊ ipse quoq spẽ nob ꝑ psal¬
hoc in consolatione habentis ⁊ infirmantis diximꝰ. nẽ ad eu
quimͦ hane ñ habet consolationẽ reu̾tam᷑. de quo seqͥt᷑
Tunc dix̃ rex ministris. ligatis manib. Ligant᷑ tune
pedes .⁊ manꝰ ꝑ districtionẽ sententie. illis qui modo
a prauis oꝑib ligari noluert̃ ꝑmeliorationẽ uite. ł

Expanded text:
Sola enim dilectione Dei actum est, ut Conditor noster ad sociandam sibi Ecclesiam carnem sumeret, et mentes electorum inhabitaret, ei quasi iratus ait: Amice, quomodo huc intrasti, non habens vestem nuptialem? etc. Mirandum quia hunc et amicum vocat, et tamen reprobat. Ac si charitatem. Vel amicum ideo vocat, quia ad nuptias invitatus fuerat. Et nota quia impudentiae eum arguit, quod veste illa carendo, nuptiales munditias polluerit. At ille obmutuit. Quia argumentum excusationis male sibi conscius non habuit. Sed tamen sciendum est quia quisquis tiarum desperare debet, quia ipse quoque spem nobis per Psalhoc in consolatione habentis et infirmantis diximus, nunc ad eum qui modo hanc non habet vertamur, de quo sequitur: Tunc dixit rex ministris, ligpedes et manus, per districtionem sententiae, illis qui modo a pravis operibus ligari noluerunt, per meliorationem vitae. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
erãt. ⁊ eos qͥ post posita naturali lege male inue¬
bant. ⁊ absq diseretione boni ⁊ mali antea extiterant: ł bonos
ninalos .i. predestinatos ad uitã. ⁊ p̃destinatos ad mortẽ.
qui indiscrete utuntur p̃sentis ecele conũsatione. Ałr
etiã uie significant actioes. Exitus uero uiarum defec¬
tus fignificãt actionũ. qr plerumq facile conũtuntur.
qͦs interrenis actib prosꝑa nulla comitantur. S E imple¬
te funt nuptie discũbentiu. E cec iã ipsa qualitate con¬
uiuantiũ aꝑte ostendit᷑: qr ꝑhas regis nurtias p̾sens
eccłia designat᷑. in qua mali cum bonis conũsantur.
cat. hȩc autẽ uita que intercelũ nuinfernũ sita ẽ. siẽ in
medio subsistit. ita utrarũq partiũ ciues cõmniumter

Expanded text:
erant, et eos qui postposita naturali lege male vivebant, et absque discretione boni et mali antea exstiterant. Vel bonos et malos, id est praedestinatos ad vitam, et praedestinatos ad mortem, qui indiscrete utuntur praesentis Ecclesiae conversatione. Aliter etiam viae significant actiones. Exitus viarum defectus significant actionum, quia plerumque facile convertuntur, quos in terrenis actibus prospera nulla tae sunt nuptiae discumbentium. Ecce jam ipsa qualitate convivantium aperte ostenditur quia per has regis nuptias praesens Ecclesia designatur, in qua mali cum bonis conversantur. cat. Haec autem vita quae inter coelum et infernum sita est, sicut in medio subsistit, ita utrarumque partium cives communiter
Abbreviated transcription (Latin):
iste xp̃c ẽ. qͥ intrauit ut uideret discũbentes: ñ q ẽ alt¬
quid uͥ ipse ñ sit. s. uͥ uult aspicere ibi sit presens: Sͥ
nontult. absens uidetur. Intrat gͦ ut uideat discũ¬
bentes .i. fideliũ turmas. quasi in fide dñi quieseen¬
tes. E recte discunbentes dñr. qͣsi quiescentes .i. ꝑipsã
fidem quam tenent. requiẽ ꝑꝓetuã expectantes. & ui¬
dit ibi hominẽ ũuestitũ ueste nuptiali .i. ñ ornatũ
caritate. quȩ marime uestis dei d̾r. Intͣt quidẽ ad¬

Expanded text:
istus, qui intravit videre discumbentes, non quod est aliquid ubi ipse non sit, sed quia ubi vult aspicere, fit praesens; ubi non vult, absens videtur. Intravit ergo ut videat discumbentes, id est fidelium turmas, quasi in fide Domini quiescentes. Et recte discumbentes dicuntur, quasi quiescentes, id est per ipsam fidem quam tenent, requiem aeternam exspectantes. Et vidit ibi hominem non vestitum, etc. Id est non ornatum charitate, qu
Abbreviated transcription (Latin):
b̾re. s & respondens iħe dix̃ eis it̃m in parabolis. Sum
le ẽ ic̃ dũo de uinea proponente parabolã. ⁊ dicente qm¬
iusticia dei a uideis auferenda erat. ñ st̃ territi s mag̃
intelligẽsdñs ñ tacuit. s praue cogitationi eoꝵ qua
habebant de morte sua occurrens. grauiorẽ dei irã ꝑ
aliam parabolã p̾nuntiat ilł eẽ uenturã. Nam si illi
qui timere debebant. ñ timuert. s poti exasꝑati sunt.
quandomagis xp̃e tacere ñdebuit. quẽ timere ñ opor¬
tuit. Illos facit audaces sua malicia. istũ propͥa potchi¬

Expanded text:
tentias Domini contra se dirigi. Intelligebant enim eum esse haeredem, se vero pravos colonos, et solo humano terrebantur timore, quod non audebant eum interficere, donec intelligens Dominus non tacuit. Sed pravae cogitationi eorum quam habebant, de morte sua occurrens, Dei graviorem iram per aliam parabolam praenuntiat illis venturam. Nam si illi qui timere deberent, non timuerunt, sed potius exasperati sunt, quanto magis Christus tacere non debuit, quem timere non oportuit. Illos facit audaces sua malitia, istum propria pot
Abbreviated transcription (Latin):
cisa:. Id ẽ erempla patrũ ueteris ⁊ noui testam̃ti sunt
apposita. Cauri sunt patres ueteris testamenti. qͥ dũ exꝑnis¬
sione legis acceꝑant. ut suos adũsarios odio retributioĩs
ꝑeuterent. quid aliud quã tauri erant qͥ inunicos sa¬
os corporee uirtutis cornu feriebant: Aitilia uꝰ patis¬

Expanded text:
a, id est exempla patrum Veteris et Novi Testamenti sunt apposita. Tauri sunt patres Veteris Testamenti, qui dum ex permissione legis acceperant, ut suos adversarios odio retributionis percuterent, quid aliud quam tauri erant, qui inimicos suos corporeae virtutis cornu feriebant? Altilia vero s
Abbreviated transcription (Latin):
occulto iudicio eitti ꝑmittit. E & cathedras uendentiũ
columbas. Quia sp̃c sẽs in colũba suꝑ dñm apparuit.¬
autẽ st̃ intẽplo dei hodie qui columbas uendunt: nͥ illi
uidł impositionẽ sp̃e sẽs celitꝰ dat᷑ : Columba gͥ uendit᷑.¬

Expanded text:
occulto judicio everti permittit. Et cathedras vendentium occulto judicio everti permittit. Et cathedras vendentium columbas, autem sunt in templo Dei hodie, qui columbas vendunt, nisi de impositione
Abbreviated transcription (Latin):
affectos. pꝰea occidert̃. & nota qr ħ siletur occisio sponsi. s
ꝑ mortẽ seruoꝵ. oftendr contẽptꝰ nuptiarũ. Notandũ ⁊̃
qr de morte sua tacet. de qua iã in alia parabola dixerat.
s mortẽ discipuloꝵ ostendit. qͦs post ascensũ eiꝰ occidert̃
disset iratus ẽ. Qñ adnuptias inuitabat. ⁊ oꝑa miscd̃ie

Expanded text:
ac postea occiderunt. Et nota quod hic siletur occisio sponsi, sed per mortem servorum ostenditur contemptus nuptiarum. Notandum etiam quod de morte sua tacet, de qua jam in alia parabola dixerat, sed mortem discipulorum ostendit, quos post ascensum ejus occiderunt disset iratus est. Quando ad nuptias invitabat, et opera misericordiae
Abbreviated transcription (Latin):
ut iã ñ sitis qd̾ ẽẽ p̃sumebatis. Q dabit᷑ genti .i. ppło
gentili. facienti fructus eiꝰ. Diximꝰ quidẽ aliquotiers
regnũ dei scͥpturas sacras intelligi. quas ab stulit
dñs a iudeis. ⁊ tradidit nob̾ ut faciamꝰ fructũ earũ.
istaẽ uinea quã tradidit agricolis. ⁊uinee culto¬
rib. in qua qui oꝑati ñ fuerint. nom̃ tm̃ habentes
aliud negare. Qui peccat. ⁊ tñ in xp̃m credit. cadit
quid̾ suꝑ lapidẽ. ⁊ confringit᷑. s ñ omnino ꝯt̾it᷑

Expanded text:
ut jam non sitis, quod esse praesumebatis. Et dabitur genti, scilicet populo gentili, facienti fructus ejus. Diximus aliquoties regnum Dei Scripturas sanctas intelligi, quas abstulit Dominus a Judaeis, et tradidit nobis ut faciamus fructus eorum, et ista est vinea quam tradidit agricolis et vineae cultoribus. In qua, qui operati non fuerint, nomen tantum habentes aliud negare. Qui peccator est, et tamen in illum credit, cadit quidem super lapidem, et confringitur, sed non omnino conteritur:
Abbreviated transcription (Latin):
ne iniscdic eis eihibete. erescebat cumulꝰ udaiee ma¬
licie. ⁊ contra diuinã elementiã certabat humana ma¬
lignitas. Nouissimȩ autẽ. misit filiũ suũ. Filiũ dico.
ñ quasi adnorios ⁊ ꝑmeritos pene sententia bauilantẽ.¬
misedĩe. Quodaũtꝰ uerebuntur filiũ meũ. ñ de igno¬
rantia ueñ. s sẽꝑ qͣsi ambigere dr. ut lib̾a uoluntas hõi
reseruet᷑ & nota quia misit confunde illos ñ punire.
dicta pudoris. Agricole autẽ uidentes filiũ. dixert

Expanded text:
nae misericordiae eis exhibitae. Crescebat cumulus Judaicae malitiae, et contra Dei clementiam certabat humana malignitas. Novissime autem misit ad eos filium suum. Filium suum dico, non quasi ad noxios et promeritos poenae sententiaautem ait: Verebuntur filium meum, non de ignorantia venit, sed semper quasi ambigere dicitur, ut libera voluntas homini reservetur. Et nota quia misit confundere illos, non punidicta pudoris. Agricolae autem videntes filium, dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
locatur euiq colenda. cũ is steriũ baptiz andi datur.
quod oꝑando exerceat. Mrititur seruus unͦ ⁊ alt̃. cũ
S missus ceditur. ciettr. cũ sermo contẽuitur.
ł quod peius c̃ blasphemat᷑. Heredẽ qͣntũ ad se occid̃.
dito malo. alii uinea datur. cũ donũ gr̃e qd suꝑb ꝑdid̾.
ꝯfirmat exemplo. dicens ita. Dũꝙ. legistis in scͥꝑturis.
lapidẽ qu ẽ reprobauert et cͥ Lapis ille xp̃m significat. ꝙ̃
iudei edificantes suas traditiones:⁊ quasi domũ ppͥã
de subdita sͥ plebe statuere uolentes reprobauert᷑. ⁊ sic̃
ante inuentores mali. sic etiã facti cem̃tatii pessum.
ctus debuit poni in edificio dei. uinciens in se duos po¬

Expanded text:
locatur colenda, cum mysterium baptizandi datur, quia operando exerceat. Mittitur servus unus et alter, cSed missus caeditur vel ejicitur, cum sermo contemnitur, vel quod pejus est, blasphematur. Haeredem, quantudito malo, alii vinea datur, cum donum gratiae, quod superbufirmat exemplo, dicens eis: Nunquam legistis in Scripturis : Lapidem quem reprobaverunt, etc. Lapis iste Christum significabat, quem Judaei aedificantes suas traditiones, et quasi domum propriam de subdita sibi plebe statuere volentes reprobaverunt, et, sicut ante inventores mali, sic etiam facti cementarii pessimi, ctus debuit poni in aedificio Dei, jungens in se duos p
Abbreviated transcription (Latin):
Yba inuenit in eis. ñ fructũbonȩ oꝑationis Dãnat᷑
gͦ. quia uidea quȩ u̾ba scͥpturȩ sine oꝑib sonabat. dig¬
naẽ ultione punita hoc aut̃ dixerĩ ñ quod tota sy¬
nagoga fuit abiecta. ex qua utiq constat qd pͥmitiua
ȩccła fuit construeta .s. illa nimirũ portio sy nagoge
danari meruit. quȩ esurientẽ xp̃m pascere bñ oꝑando
cis portaturus. discipuloꝵ aĩos aliquo signo uoluit
anticipari. ut uiderent quod illa uirtute qͣ ficꝰ aruit.
ead̃ urtute inumieos siccaret. nͥ eoꝵ salutẽ ꝑ patientiã
expectaret. Resꝑondens autẽ iħe. nc̃. Solent gentiles
qui contͣ eccłam maledicta scͥpsert̃. impperare nr̃is.
qr ñ habuert̃ plenã fidẽ dei qr ñquã montes trans¬
ferre potuert̃. quib respondendũ. ñ om̃ia se̾pta eẽ q̃
mons ablatus oe terra iittet᷑ in mare si necessitus¬
id fieri pꝰͦposcusset. Quomͦ legimꝰ factũ p̾cib beati pałs¬
nr̃i gregorii gneocesaree ponti. ficis ł antistitis mĩtis

Expanded text:
 Verba invenit in eis, non fructum bonae operationis. Damnatur ergo, quia Judaea, quae verba Scripturae sine operibus sonabat, digna est ultione punita. Hoc autem dixerim, non quod tota Synagoga fuerit abjecta, ex qua utique constat quod primitiva fuerit Ecclesia constructa. Sed illa nimirum portio Synagogae damnari meruit, quae esurientem Christum pascere bene operando cis portaturus, discipulorum animos voluit aliquo signo anticipari, ut viderent, quod ea virtute, qua ficus aruit, eadem virtute inimicos siccaret, nisi eorum salutem per patientiam exspectaret. Respondens autem Jesus, dixit, etc. Solent gentiles quidam contra Ecclesiam maledicta scribere, et improperare nostris, quia non habuerunt plenam fidem Dei, quia nunquam montes transferre potuerint. Quibus respondendum, non omnia scripta esse quae mons ablatus de terra mitteretur in mare, si necessitas fieri id poposcisset, quomodo legimus factum precibus B. Patris Gregorii, Neo-Caesariae Pont
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ẽ. Aiał autẽ propha. in ecclia remansit: de aĩali etiã illo
ĩ quod uidebatur erat necessarui xp̃o. s illd qd̾ intellige¬
bat᷑ .i. ñ caro s ratio. Ideoq caro remissa ẽ. ratio autẽ retenta.
ẽ. qͦ ait. ⁊confestĩ dimittet eos. Nota quia ñ dit̾ ad diabolũ
qui pͥus tenebat eos.s. in arbitrio suo adiuto gre donoshoc¬
pareat dñm omnia quȩ deipso scͥpta erant cõplesse. s i¬
uidia cecatos scͥbas ⁊ phariseos ea que ipsi legebant intel¬
ligere noluisse. Dicite. Filia sy on ȩccłia ẽ fideliũ.¬

Expanded text:
sum est. Animal autem prophetia in Ecclesia remansit. De animali etiam illo, non quod videbatur, erat necessarium Christo, sed illud quod intelligebatur, id est non caro, sed ratio. Ideoque caro remissa est, ratio autem retenta est. Quod ait: et confestim dimittet eos, nota quod non dixit ad diabolum, quia prius tenebat eos, sed in arbitrio suo adjuto dono grpareat Dominum omnia, quae de ipso scripta erant, complesse; sed invidia caecatos Scribas et Pharisaeos, ea quae ipsi legebant, intelligere noluisse. Dicite filiae Sion. Fili
Abbreviated transcription (Latin):
sor. Si enĩ respondissent baptismũ ioħis ẽẽ de celo.
conseqͥns erat responsio quare gͦ ñ estis bapticati a
iosie : siuͦ dixissent humana deceptione cõpositũ:⁊ nicħ
habuisse diuinũ: seoitionẽ populi formidabant. Om̃s it
conggate multitudines iołis receꝑant baptisinũ. ⁊ habe¬
bant eũ ut propha. Respondit itaq impussima conflic
sidias coaptandas. Ait gͦ illis ilł ise necego
dico uob. in qua potestate hoc facio. Illi meo qd se nes
cue respondert̃ mentiti st̃. Consequens gͦ  scdm iespon¬
sionẽ illor. dnm̃ dicere. nec ego scio. s. m̃tiri ueritas ñ pot̾.
Quare ait. Nec ego dico uob̾. Wñ ostendit ⁊ illos seire. s
nolle respondere. ⁊ se bene nosse. ⁊ ideo ñ dicere: quia illi
ces auditores. un dr multa habeo uob dicere s ñ ꝓ.p. mͦ:¬

Expanded text:
sorum . Si enim respondissent baptismum Joannis fuisse de coelo, consequens erat responsio, quare ergo non estis baptizati a Joanne? Si vero dixissent humana deceptione esse compositum, et nihil habuisse divinum, seditionem populi formidabant. Omnes enim congregatae multitudines Joannis receperant baptismum, et habebant eum ut prophetam. Respondit itaque impiissima conflictsidias coaptandas. Ait illis et ipse: Nec ego dico vobis in qua potestate haec facio. Illi in eo quod nescire se responderant, mentiti sunt: consequens ergoinum quoque dicere, nec ego scio; sed mentiri Veritas non potest, quare ait: Nec ego dico vobis. Unde ostendit et illos scire, sed nolle respondere, et se bene nosse; et ideo non dicere, quia illi ces auditores. Unde dicitur: Multa habeo vobis dicere, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
Ille orando ł ⁊̃ uibendo pot̾ impetrare qd̾ petierit.
de eu uenisset intemplũ. accessert ad eũ pͥncipes. ñ tam
fide quã corpore. qd̃ apparet exũbis eoꝵ quib eũ tẽpta¬
Diũsis modis eandem ꝙͣ. supͣ calũnã struunt. qñ dixert
In beelrebub pͥncipe demonioꝵ. eicit demonia. Quando
enĩ dicunt in qua potestate hoc facis. de dei dubitant
potestate. ⁊ sub intelligi uolunt diaboli ẽe quod faciat.

Expanded text:
em operatur, ille orando vel etiam jubendo potest impetrare quae petierit. Et cum venisset in templum, accesserunt, etc. Non tam fide quam corpore, quod apparet ex verbis eorum, quibus eum tentaversis modis eamdem quam supra calumniam struunt, quando dixerunt: In Beelzebut principe daemoniorum, ejicit daemonia . Quando enim dicunt: In qua potestate haec facis? de Dei dubitant potestate, et subintelligi volunt diaboli esse quod faciat.
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ tẽꝑat ut decipłam transeat. quia seãm scͥptura
ad ducit intestimoniũ. ⁊ naturalẽ lege. ⁊ pͥmã dei sen¬
tentiã sed̃ȩ opponens. quȩ ñ uoluntate dei s peccantu

Expanded text:
sionem temperat, ut decipula transeat, quia sanctam Scripturam sionem temperat, ut decipula transeat, quia sanctam Scripturam adducit in testimonium, et naturalem legem, et primam Dei sententiam secundae opponens, quae non voluntate Dei, sed pec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfide infine scli adiudeos. ⁊ pͥmo tnsiordanẽ ad orientẽ. post
eirea iordanẽ. qñ uenit iericho ⁊ iherłm. Nam eũ omĩs iudeor
ꝓuincia. generalit̾ ad distinftionẽ aliarũ gentiũ iudea dicta
gionũ.  & secutȩ sunt eũ turbȩ multe. qr infine seli qñ
om̃is isrł saluus enit multi conũtent ad fidẽ quos a pecea¬
tis suis sanabit. ¶ N accesseit ad eũ pbarisci. Turbe accc¬
dunt. ut doceantur ⁊ sanenturz. Phansei uͦ. ut doctorẽ ue¬
ritatis deciꝑe conentur: Hos deuotio pietatis. illos addux̃
stimulus liuoris. Interrogant gͦ utrũ liceat dimittere
uxore ex q̃libet eausa. ut cormito capiatur sillogismo. Q cq̃
i parte clegit. conelude parãt ei. di it dixĩt dimittendã ce
⁊ aliã ducend a. p̃dicator pudicitie contrarapudicitie in deb̾r d̾irdi¬
aũi responderit ñ propt̾ omne causã dimitti tenebr reus
mandati. ⁊ dicet᷑ facere cont̾ legẽ moysi. Sic gͦ respon¬

Expanded text:
m trans Jordanem ad orientem. Post citra Jordanem, quando venit Jericho et Jerusalem. Nam cum omnis Judaeorum provincia generaliter ad distinctionem aliarum gentium Judaea dicta gionum. Et secutae sunt eum turbae, etc. Quia in fine saeculi, quando omnis Israel salvus erit, multi convertentur ad fidem, quos a peccatis suis sanabit. Et accesserunt ad eum Pharisaei, etc. Turbae accedunt ut doceantur et sanentur: Pharisaei vero, ut doctorem veritatis decipere conentur: hos devotio pietatis, illos adduxit stimulus livoris. Interrogant ergo, si licet dimittere uxorem ex qualibet causa? ut cornuto capiatur syllogismo. Quamcunque enim partem elegerit, concludere parant illi. Si enim dixerit dimittendam esse, et aliam ducendautem responderit, non propter omnem causam debere dimitti, tenebitur reus mandati, et dicetur facere adversus legem Moysi. Sed respon
Abbreviated transcription (Latin):
.s ex.d.d. ic̃. Denarius imaginẽ regis habet: Dictus ẽ ob hoc
Icento gͦ unꝰqͣsq accedit ad cultũ diuminõis. ut in xp̃o reci¬
piat imaginẽ deitatis. quã in paradiso ꝑdiderat liuore ser¬
pentis. ⁊ quantomagis studuerit decalogũ implere. tanto
amplius reformabitur ad imaginẽ dei eiꝰ. qui creauit eũ.
¶Egressus cirea horam terciã. Prima hora fuit. ab adam usq
ad noc. Cercia uͦ. a noe usq ad abraham. In qua tertia ui¬
dit alios stantes inforo quasi uendibiles. ⁊ a bono tñ¬
oꝑe cessantes. ⁊ hoc ẽ qd̃ dic̃ ociosos. quos iterũ misit in
uineam. Iterũ fecit fec̃ simiłt cirea horã sertã. que ẽ ab
ababraham usq admoy sen. ⁊ circa horã nonã simiłr.

Expanded text:
 etc. Denarius imaginem regis habet, dictus denarius eIdcirco igitur unusquisque accedit ad cultum divini nominis, ut in Christo recipiat imaginem deitatis, quam in paradiso perdiderat livore serpentis, et quanto magis studuerit decalogum implere, tanto amplius reformatur ad imaginem ejus qui creavit eam. Et egressus circa horam tertiam, etc. Prima hora fuit ab Adam usque ad Noe. Tertia vero ad Noe usque ad Abraham. In qua tertia vidit alios stantes in foro, quasi vendibiles, et a bono opere cessantes, et hoc est quod dicit otiosos, quos misit in vineam. Iterum fecit similiter circa horam sextam, quae est ab Abraham usque ad Moysen. Et circa horam nonam si
Abbreviated transcription (Latin):
solet ista comunctio. absit hoc ab intellectib nr̃is. ut
ꝑsonã dei ⁊ hominis ex duab ꝑsonis credamꝰ ẽẽ unita.
Exduab enĩ atq induab hunc naturis ȩtistere dicimꝰ
s exduab ꝑsonis compositũ cred̾e ut nefas uitemꝰ. aꝑ¬
tius gͥ atq securs dici potest. qr in hoc pat̾ regi filio
nuptias fecit. quo ei ꝑincarnationis mysteriũ scãm
eccłiam copulauit. Uterus autẽ uirginis. thalams

Expanded text:
fieri ista conjunctio, absit hoc ab intellectibus nostris, ut personam Dei et hominis ex duabus personis credamus esse unitam! Ex duabus enim atque in duabus hunc naturis existere dicimus, sed ex duabus personis compositum credi, ut nefas vitamus. Apertius igitur atque securius dici potest, quia in hoc Pater regi Filio nuptias fecit, quo ei per Incarnationis mysterium sanctam Ecclesiam copulavit. Uterus autem Virginis hujus spo
Abbreviated transcription (Latin):
quantũ incolȩ ciuitatis opꝰ habebant. Cũ enĩ uolens
edificare eccłiã in apto loco. uideret eũ angustiorẽ
ẽẽ quã res exigebat eo qd̾ exuna parte ruppe maris.
exalia monte protimo coartaref: uenit nocte ad locũ.
⁊igenib flexis ammonuit dñm ꝓmissionis suȩ ut mon¬
tẽ longiꝰ iuxta fidẽ petentis ageret. Mane facto reũs
inuenit montẽ tm̃ spacn reliqͥsse struetorib eccłiȩ.
quantũ opꝰ habebant. Mystice ⁊̃ complent᷑ hec mira

Expanded text:
opus habebant. Cum enim volens aedificare ecclesiam in loco apto, videret eum angustiorem esse quam res exigebat, eo quod ex una parte, rupe maris, ex alia, monte proximo coarctaretur, venit nocte ad locum et genibus flexis admonuit Deum promissionis suae, ut montem longius juxta fidem petentis ageret. Et mane facto reversus, invenit montem tantum spatii reliquisse structoribus ecclesiae, quantum opus habuerant.
Abbreviated transcription (Latin):
surrectionẽ. qñ seł discussis noctis tenebͥs. dãnatoq
diabolo. matutina resurrectioẽ radiante illustrauit
uniũsũ orbẽ. Esutut. ł ueritatẽ humane carnis osten¬
dens. ł esuriens salutẽ credentiũ. estuans ad incredu¬
litatẽ isrłis.  & uidens fici arborẽ. Ds aliquando p̃di¬

Expanded text:
scilicet discussis noctis tenebris, damnatoque diabolo, matutina resurrectione radiante, illustravit universum orbem. Esuriit, vel veritatem humanae carnis ostendens, vel esuriens salutem credentium, aestuans ad credulitatem Israelis. Et videns fici arborem, etc. Deus praedi