comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
delicet meum suscitauit a mor¬
tius: ac frustratis omnib ini¬
micorum insidiis. subleiͣt in
in cęlum: sꝑo ut me etiam de
p̾sentib ꝑiculis eruens meo ca¬
piti uingat in regno. quia ne¬
mo ascendit incelũ nisi qui des¬
cendit decelo. Quisquis in celũ
ascend̾e desid̾at. ei qui de. celo
descendit et est in celo se uere fi¬
dei et dilectionis unitate con¬
ungat: aꝑte intelligens quia.
nullo alio ordine nisi ꝑ eum. qui
descendit de celo potest ascende
in celum. Unde alias ipse dicit.
Nemo uenit ad patrem: nͥ ꝑme.
Hec id̾o nichodemo et cunctis
dicuntur cathecuminis: ut dis¬
cant eius menbris renascendo
in corꝑari: ꝑ quem possint ascen¬
de in regnum dei. Et quia as¬
censio uel in gressus regni fieri
non potest absq fide et sacra¬
mentis dominice passionis: rec¬
te subinfertur. Et sicut moises
exaltauit serpentem in deserto.
ita exaltari oportet filium homi¬
nis. ut omnis qui credit in eum
non ꝑeat: s habeat uitam etͥnã.

Expanded text:
delicet meum suscitavit a mortuis, ac frustratis omnibus inimicorum insidiis sublevavit in coelum, spero, me etiam de praesentibus periculis eruens, meo capiti junget in regno, quia nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo. Quisquis in coelum ascendere desiderat, ei qui de coelo descendit, et est in coelo, se vera fidei et dilectionis unitate conjungat. Aperte intelligens quia nullo alio ordine, nisi per eum qui descendit de coelo, potest ascendere in coelum. Unde alias ipse dicit: Nemo venit ad Patrem nisi per me . Haec ideo in Nicodemo cunctis dicuntur catechumenis, ut discant ejus membris renascendo incorporari, per quem possint ascendere in regnum Dei. Et quia ascensio vel ingressus regni fieri non potest absque fide et sacramentis dominicae passionis, recte subinfertur: Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis, ut omnis qui credinon pereat, sed habeat vitam aeternam.
Abbreviated transcription (Latin):
cuius parmuoniã alimenti. euan¬
głica laudat historia: cuius õe
quod loquit᷑. aut ueritati testi¬
monium reddit. aut eos qui
contradicunt redargunt: cuuis
oꝑa iusticie etiam qui ñ ama¬
baut. uenerationi habebant:
ne conu̾sationis inturtu. ualu¬
it aututis uia uł admodicum
deflecti: qui totam abineunte
pueritia uitam solitarius ꝑe¬
git: Et tam̃ talis ac tantus uir:
gam iuiucłoꝵ afflictionem sangui
tatem suꝑne pacis euangłiabat:
abimpiis inuincła conicitur. Clan¬
ditur obscuritate carceris. qui ue¬
uit testimonium ꝑhibere delumi¬
ne: quiq ab ip̃a luce que xp̃c est.
lucerna ardens ⁊ lucens appella¬
ri meruit. Quo in natis mulie¬
rum nemo maior. ẽ: ad peticio¬
nem mulierum turpissimarũ
capite plectitur. Et ip̃e ꝓpͥo cruo¬
re baptizatur: cui redemptorem
mundi baptitare. cui uocem pa¬
tris suꝑ illum audire. cuisp̃e
dere donatum ẽ. S ñerat graue
unmo leue ac desiderabile erat

Expanded text:
cujus parcimoniam alimenti evancujus parcimoniam alimenti evangelica laudat historia, cujus omne quod loquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant venerationi habebant? nae conversationis intuitu valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunte pueritia vitam solitarius peregit? Et tamen talis ac tantus vir m vinculorum afflictionem sanguintatem supernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa luce, quae Christus est, lucerna ardens et lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spirdere donatum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat
Abbreviated transcription (Latin):
beati mr̃is reliquus. plura uir¬
turum signa fierent: pluresq ꝑ
memoriam doctrine : uite illius
ad fidem ac dilectionem eiꝰ quem
p̃dicabat confluerent. Int hec sa¬
ne considerandum ẽ ⁊ attentius
memorie cõmendandũ. quomͦ
om̃ipotens deus electos dilectosq
suos famulos. quos ad uitam
regnumq p̃destinauit et̃num.
in tantum in hac uita prauoꝵ pa¬
titur ꝑsecitione conteri : tot ac tan¬
tis peuariun mortiũq generib
consiuui: quatinus ꝑspectis ꝑ fec¬
toꝵ uiroꝵ. passionib. minꝰ de his
que nobis fortasse adu̾sa contige¬
rint doleamus: ac potius disca¬
mus om̃e gaudium eristiniare.
cum intemptationes uarias in¬
ciderimus: memoria retinentes.
quia quem diligit dũs castigat:
fagellat aittem onnẽ filium quẽ
lecipit. Nam ⁊ si pͥncipalis senten¬
tia constat. quia in multis offen¬
audeat. beatum iohem inactu.
uł. dictu. uł habitu. uł iuctu pec¬
casse: cuius austeritatẽ induũiti

Expanded text:
beati martyris reliquiis plura virbeati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane considerandum est, et attentius memoriae commendandum quomodo omnipotens Deus electos dilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offenaudeat beatum Joannem in actu, vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus austeritatem indumenti,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iħe rp̃e ingła ẽ dei patris. Decol¬
lato autem ioħhe. allato capite eiꝰ¬
eiꝰ indisco: sequitur. Et datum ẽ
puelle: ⁊tulit matͥ sue. Et acce¬
dentes discipłi eis. tulerunt
corpus: ꝯsepelierunt illud. Et
hoc ad inmnorationen p̃cursoris
dñi ꝑtinet: quod corpuseius se¬
pult᷑e abꝰꝙ capite datur. Nam
ut inecclasticis inueuinius hy¬
storiis corpꝰ eius in ciuitate sama¬
rie que nunc sebaste uocatur:
caput autẽ in iherosolums hu¬
matum ẽ. Decollatus ẽ uͦ in ca¬
stello quodam arabie: quodina¬
cheronta uocant. In quib ude¬
licet historiis hoc quoq repꝑimꝰ.
quod caput eius scissimum. lon¬
go post decollationem tp̃r ab ip̃o
reue latum sit duob
sit honore fiequentatũ. At uͦos
sa eius tp̃r ꝓcedente de samaria
ierosolunam translata. ac mox
alexandriam missa: nuc ibidẽ
rneccła que nõĩs ip̃ius ẽ honore
consecrata seruantur. Quod di¬
uina ꝓuidentia constat actum:
ut scilicet ꝑ plura loca deportatis

Expanded text:
s in gloria est Dei Patris. Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sit duobussit honore frequentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providentia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis
Abbreviated transcription (Latin):
idoloꝵ. ꝓphauauit: auferens
inde ⁊ confriungens altare dĩ
aureum: mensam ꝓpositio¬
nis÷ candelabrum liuuius:
cetera uasa templi aurea.
que iuenire pocuit: si ꝯm
templo. ioius sulachrum
statuens: ppłmq
tormentis. sacͥficare idolis co¬
gens. Qua ꝑsecutione multi
de popło ꝓ diuine legis custodia
trucidati sunt. Int̃ quos u mat̃
illa septem filioꝵ uͥito fanosa.
nobilissimã ꝓ dño cũ sobole sua¬
iartirii coronami meruit.S
audas machabeus cum ẽõt de
gen̾e sacerdotali cllecto excitu
iustoꝵ. adu̾su antiochi du¬
ces arina corripieus. eosq de ui¬
dea expellens. ꝑsecutioni seuis¬
sime finẽ imposuit: ac tẽplũ
ab sdoloꝵ linaginib enuindais.
uoua rursus altaria ꝯoetera
uasa uł oruam̃t̾a faciens. atq
in templo repouens. de clicauir
ca sunul cur temꝑlo: queda
sua quinta dĩe mensis uont

Expanded text:
97 idolorum profanavit, auferens 97 idolorum profanavit, auferens inde et confringens altare Domini aureum, mensam propositionis, candelabrum luminis, et caetera vasa templi aurea, quae invenire potuit; sed et in templo Jovis simulacrum statuens, populumque tormentis ad sacrificandum idolis cogens. Qua persecutione multi de populo pro divinae legis custodia trucidati sunt; inter quos et mater illa septem filiorum merito famosa, nobilissima pro Domino cum sobole martyrii coronam meruit. Sed Judas Machabaeus, cum esset de genere sacerdojustorum, adversus Antiochi duces arma corripiens, eosque de Judaea expellens, persecutioni saevissimae finem imposuit; ac templum ab idolorum imaginibus emundans, nova rursus altaria et caetera vasa vel ornamenta faciens, atque in templo reponens, dedicavit ea simul cum templo, quod sima quinta die mensis non
Abbreviated transcription (Latin):
autem hoc auno. decuna die
mensis septuni. qui auobis
october appellatur. inmag
statuta sollemnis: ita ut in
ea taberuacłni om̃e ꝑ singłos
annos maiorib hostiis expi¬
ari deberet. deniq ⁊achariaᷤ
pat̾ beati ioħis baptiste eisdẽ
expiationib ad altare deser¬
uiens: adueuiente angło de
diunce mnist̾io natiuitatis. gau¬
dioq humane salutis instrii¬
itur. S hoc templũ pꝰan
nos quadriugentos iͥgnita
incenderiuit chaldei:⁊ihe
rosoluuoꝵ. urbe destructa.
popłm isrł in babiloniam
addixere captuum. Qui
post annos septuagiita reg¬
rursusq edificatum ẽ. tẽplũ
ꝑaunos quadragita sex:
ĩcia die mensis duodeci.
quem nos uocamus martiũ.
opus usq ad finem ꝑductum.
runt duces plebis strenuis¬
su ut diximus zorobabel
de regio gene. ⁊ ihe sacerdos
cacharias. adiiuantes cos:
ferme trecentos ⁊quinqua.¬
gnita sex. rex nefaudissumis
grecoꝵ anthiocus. fraude cap¬
ta iherłm. templũ idẽ sordib

Expanded text:
autem anno, hoc est, decima die autem anno, hoc est, decima die mensis septimi, qui a nobis October appellatur, in magstatuta solemnis, ita ut in ea tabernaculum omne per singulos annos majoribus hostiis expiari deberet. Denique Zacharias pater beati Joannis Baptistae, eisdem expiationibus ad altare deserviens, adveniente angelo de dominicae mysterio nativitatis gaudioque humanae salvationis instruitur. Sed templum hoc post annos quadringentos triginta incenderunt Chaldaei, et, Hierosolymorum urbe destructa, populum Israel in Babyloniam adduxere captivum: qui post annos septuaginta, regrursusque aedificatum est templum per annos quadrtertia die mensis duodecimi, quem nos vocamus Martium, opus ad finem usque perductum. runt duces plebis strenuissimi, ut diximus, Zorobabel de regio genere, et Jesus, sacerdos ias, adjuvantes eos, ferme trecentos et quinquaginta sex nefandissimus Graecorum Antiochus, fraude capta Jerusalem, templum idem sordibus
Abbreviated transcription (Latin):
de una ꝑsona dici ñ potuit: su¬
mus. de uno dici ñ congruit.
Quappt etiam sauellii errore
cum ceteris abiecto. sequenda
ẽ nobis apłica beati petrifi¬
des: qua dũm confessus art.
Tu es xp̃e filius dei uimii. Hec
de lectione euglica ꝓut dñs
donauit explanando discussi¬
nius: s libet adhuc de ence¬
quam ⁊ tunc lherosolunite
nos hodie celebrainus. frãt¬
nitati ur̃e longius disserere.
hoc autem u pͥmis notan¬
dum ẽ : quod encema que in
lectione ei igłica facta agnoui¬
mus. ñ ad pͥmam templide¬
dicationem s adultimã ꝑti¬
nent. Quod ex eo facillinie
colligitur. quia hẏeme facta
ẽfacta: quãndo specialit con¬
stitutum ẽe legitur. ut eadẽ
dedicatio ꝑ om̃s annos in
memoriam sollempnib re¬
ad tempus usq dĩnce incar¬
nationis obseruatum fuis¬
audiuimus. Hec autẽ fuit
causa scde ⁊ t̃cie dedicationis:
quia salomon quidẽ templi
opus quod dño coudidit.
septem aunis ꝑfecit: octauo

Expanded text:
de una persona dici non potuit; sude una persona dici non potuit; sumus, de uno dici non congruit. Quapropter etiam Sabellii errore cum caeteris abjecto, sequenda est nobis apostolica beati Petri fides, qua Dominum confessus, ait: Tu es Christus Filius Dei viri . Haec de lectione evangelica prout Dominus donavit explanando transcurrimus Sed libet adhuc de Encaequam et tunc Hierosolymitae, et nos hodie celebramus, fraternitati vestrae latius disserere. Hoc autem imprimis notandum est, quod Encaenia, quae in lectione evangelica facta cognovimus, non ad pdicationem, sed ad ultimam pertinent; quod ex eo facile colligitur, quia hieme facta est facta, quando specialiter constitutum esse legitur, ut eadem dedicatio per omnes annos in memoriam solemnibus read tempus usque Dominicae incarnationis observata fuisaudivimus. Haec autem fuit causa secundae et tertiae dedicationis, quia Salomon quidem templi opus, quod Domino Deo condidit, septem annis perfecit; octavo
Abbreviated transcription (Latin):
sermo quẽ dixit: et qͣm habur¬
dauit iniquitas. refrigescit ca¬
ritas multoꝵ: Sicut etiã sub¬
sequenter aꝑte denuntiat: di
cens. Circudederunt gͦ eum
usdei: ⁊ dicebant. Quousq ani¬
mam nr̃am tollis: Situes
xp̃c: dic nobis palam. Non
enum hec u̾itatem fidei queren¬
do: s illi quem introgabant
insidiando ⁊ calumpniasstru¬
endo. dicebant. Xp̃m namq
quem fides orthodora uerum
deum conficetur ⁊ hominem.
illi purum tantumm hominẽ
futurum. ñ autem ⁊ deũ ẽẽ cre¬
debant÷ memores iudelicet qͥa
de humauitate illiuis. uirauit¬

Expanded text:
sermo quem dixit: Et quoniam abunsermo quem dixit: Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum . Sicut subsequenter apecens: Circumdederunt ergo eum Judaei, et dicebant: Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam. Non enim haec veritatem fidei quaerendo, sed illi quem interrogabant insidiando, et calumniam struendo dicebant. Christum namque, quem fides orthodoxa verum Deum, verum confitetur et hominem, illi purum tantummodo hominem futurum, non autem et Deum esse credebant: memores, videlicet, quia de humanitate illius
Abbreviated transcription (Latin):
tissimus. adorandiun stare so¬
lebat: quantoniagis peuetra¬
lia cordiuni nr̃oꝵ inuisere atq
illustrare desiderat. si tamen
ea porticũ ẽe salomonis. hoc ẽ
si ea timorẽ suum qui ẽ intti¬
um sapientie habere ꝑspex̾it:
Neq enim putandũ ẽ. quia do¬
mus solumodo inqua adoran¬
dum uł ad mist̾ia celebrandu
conueniuius templũ sit dĩn:
ñ ip̃i qui iuuõie dñi conueni¬
mus. multomagis templum
dũi appellemur ⁊ simus: cũ
mianifeste dicat apłs. Uos estis
ambulabo. Si gͦ templũ dei su¬
nius: curemus sollerter ⁊ bo¬
nis satagamus actib ut ineo¬
dem suo templo sepus ip̃e ⁊
uenire. ⁊ mansionem facere
dignetur. Caueanius hyemis
exemplum: ne uidelicet cor.¬
da nr̃a dñs adueniens. a cari¬
tatis ardore torpentia reꝑiat:
ideoq ea citius au̾satus reliquat.
Quid enim ꝑtinuit adeugłistã
hẏemis tempus cõmemorare:
designare brumalium: ⁊ quia
plurimis eoꝵ quos tunc in
templo inuenit. congruebat

Expanded text:
tissimus, ad orandum stare sotissimus, ad orandum stare solebat, quanto magis penetrabilia cordium nostrorum invisere atque illustrare desiderat, si tamen ea porticum esse Salomonis, hoc est si ea timorem suum, quod est initium sapientiae, habere perspexerit. Neque putandum est quia domus solummodo in qua ad orandum vel ad ministeria celebranda convenimus, templum sit Domini, et non ipsi, qui in nomine Domini convenimus, multo amplius templum ejus et appellemur et simus; cum manifeste dicat Apostolus: Vos eambulabo . Si ergo templum Dei sumus, curemus solerter, et bonis satagamus actibus, ut in eodem suo templo saepius ipse et venire et mansionem facere dignetur. Caveamus hiemis exemplum, ne videlicet corda nostra Dominus adveniens a caritatis ardore torpentia reperiat, ideoque ea citius adversatus relinquat. Quid enim pertinuit ad evangelistam hiemis tempus commemorare, designare brumalium? Et quia plurimis eorum quos tunc in templo invenit, congruebat
Abbreviated transcription (Latin):
uocabantur sollempnia dedi¬
catiouis templi: que popls dei
exantiqua patrũ traditione ꝑ
annos singłos celebrare consu¬
euerat. Quoꝵ uestigia nos ho¬
die uirta morẽ xp̃iani orbis se¬
quentes: annuam dedicatioĩs
eccłe nr̃e diem. diuinis laudib
ꝯuigłiis studumus agere sol¬
leminem. Et hanc nobis festuu¬
tatem eo maiori deuotione ce¬
lebrare oportet. quo etiam re¬
demptori nr̃o gratissimã ẽẽ cog¬
nouimus: ad eo ut in illa ip̃e¬
in templum ingredi. et ser¬
monem facere ad popłmi. ac
diuinitatis sue sacramĩta pan¬
dere dignatus sit. facta sunt
inquit encenia in iherosoli¬
mis: ⁊ hyemps erat. Et am¬
bulabat iħc in templo: in por¬
uoluit in templo. in quo caro
sangius brutoꝵ. animalium
offerebatur: multomagis no¬
stram orationis domum ubi
carnis ip̃ius nsanguinis sa¬
cramenta celebrantur. uisitare
saudebit. Si ꝑambulare ñ
desperit portieũ. in quo rexqͦn¬
dam mortalis ac t̃renꝰt quã¬
ins potentissums ac sapien¬

Expanded text:
vocabantur solemnia dedicationis templi, quae populus Dei, ex antiqua patrum traditione, per annos singulos celebrare consueverat: quorum vestigia nos hodie juxta morem Christiani orbis sequentes, annuam dedicationis ecclesiae nostrae diem divinis laudibus et vigiliis studuimus agere solemnem: et hanc nobis festivitatem eo majore devotione celebrare oportet, quo etiam Redemptori nostro gratissimum esse cognovimus; adeo ut in illa ipse templum ingredi et sermonem facere ad populum, ac divinitatis suae sacramenta pandere dignatus sit. Facta sunt, inquit, Encaenia in Hierosolymis, et hiems erat, et ambulabat Jesus in templo in porvoluit in templo, in quo caro et sanguis brutorum animalium offerebatur, multo magis nostram orationis domum, ubi carnis ipsius ac sanguinis sacramenta celebrantur, visitare gaudebit. Si ambulare non despexit porticum in qua rex quondam mortalis ac terrenus, quamvis potentissimus ac sapien
Abbreviated transcription (Latin):
sollemnem reddidit᷑: quẽ roseo
sanguinis sui fulgore decorauit
Merito memoriam illius cum
sp̃ali gaudio ueneramur: qui
it. martirii signaculo conelu¬
sit. N eq enun dubitandũ ẽ qͥai
quia beatus iohes ꝓredempto¬
ris nr̃i quem p̃currebat testimo¬
nio. carcem ⁊ uincula sustuurt:
ꝓ ip̃o ꝯanimam posuit. Cui ñẽ
dictum aꝑsecutore ut xp̃m ne¬
garet. s ut ueritatem reticeret:
⁊ tamen ꝑ xp̃o occubuit. Quia
euim ip̃e rp̃e ait. ego sum u̾itas:
cituro. p̃dicandõ. ac baptitando.
testimonium ꝑhibebat: hunc
etiam passurum pͥor ip̃e pacien¬
do signauit. Quoꝵ tam̃ passio¬
nes diu̾so ordine consummari.
certa suꝑne ꝓuisionis dispensa¬
tione gestum ẽ: ut uidelicet re¬
demptor nrͣ extra portam ciuita¬
tis cuncto adstante popło suble¬
uaretur in crucem: p̃cur sor uero
eius collectis in domũ conunu
magistratib. atq optimatib
plebis. nusso tandem spiculan¬
re. in abscoudito carceris. capi¬

Expanded text:
solemnem reddidit, quem roseo solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: merito memoriam illius cum spirituali gaudio veneramur, qui it, martyrii signaculo conclusit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, pro ipso et animam posuit: cui non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed ut veritatem reticeret, et tamen pro Christo occubuit. Quia enim Christus ipse ait: Ego sum veritas ,cendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior ipse patiendo signavit. Quorum tamen passiones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cuncto assistente populo, sublevaretur in crucem; praecursor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capi
Abbreviated transcription (Latin):
caput eius indisco. Indignum
quidem natali suo rex specta¬
culum p̃buit: qui cr̃nuocatiᷤ
adepłas pͥncipib tͥbunis. ac
ducib gentis. spectandum in
disco caput occisi ꝓtulit. Indig
uitatori suo condligni: equib
nullus inuentus ẽ qui homi¬
nem iñt festa discumbentiũ
puniri. qui ab adulteris uĩ¬
stum qui iudicem areis capite
plecti uetaret: p̃sertun cũ rer
assumpta spetie mesticie. coactũ
se hoc facere ꝓtestaret᷑. ẽetq opor¬
tunum qd bortatu comuuanti¬
um a ꝓmisso scelere reuocari de¬
beret: siñ illum hec de indust̾ a
p̃strurisse cognosc̾ent. immo
ip̃os quoq par enisdẽ sceleris
amor irretiret. S dignam su¬
ꝑnis aspectib uͥturem sui certa¬
minis beatus p̃cursor dñice na¬
tuuitatis p̃dicationis ⁊ mortis
ostendit. Qui ut scriptura ait.
et sicoram hominib tormenta
passe̾st: speᷤᷤ illius immortalitare
plenaẽ. Cuius diẽ natalis me¬
rito festa celebritate repetimꝰ:
quen ip̃e ꝓpria passione nobis

Expanded text:
caput ejus in disco. Indignum quidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi protulit. Indign potius invitatori suo condigni, e quibus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scriptura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria passione nobis
Abbreviated transcription (Latin):
nitudinem gerant. nec tam̃
aberrore quiescant: quatinꝰ
cadem confessione ac peniten¬
tia contra se ip̃i testimonium
dent quia ñ nescii delinquint
hiberi detractant: eoq iustus
ꝑeaut. quo foueã ꝑditionis
quam p̾uidere ualuerunt.
declinare neglexerint. Tristi¬
cia quippe talis ẽ herodis. qua¬
lis penitentta pharaonis ⁊ uide:
quoꝵ. quisq facinora sua post¬
quam accusante. conscientia
inuitus ꝓdidit: uecors augñi¬
tauit. Itaq herodes capiit io¬
harnis petitus. tͥsticiam qui¬
dem p̃tendebat inuultu. quase
ip̃e dampnaret: ostendendo eunt¬
tis liquido. quia in sontẽ noue¬
rat ⁊ sc̃m. quen erat neci dat᷑us.
llerum si diligentus cor ne¬
fandum inspicimus: letabat᷑
occulte. quia ea petebettur. que
et antea facere siexcusabilit pos¬
set disponebat. Qui si capirt
herodiadis peteret᷑. nulls du

Expanded text:
nitudinem gerant, nec tamen nitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent: quia non nescii delinquunt, hiberi detrectant, eoque justius pereant quo foveam perditionis quam praevidere valuerant declinare neglexerant is quippe est tristitia Herodis qualis poenitentia Pharaonis et Judae, quorum quisque facinora sua, postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, quia se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquido quia insontem noverat et sanctum, quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod 578 ea petebatur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat: qui si caput Herodiadis peteretur, nulli du
Abbreviated transcription (Latin):
diceretur aconuuius. ip̃m con¬
uuuium sanguine polluit: dũ
ꝓpħe mortem saltationis p̃mi¬
um fecit. Non solũ aũt mniu
obseruanda: ut si talem forte
lapsum u̾suti hostis icideri¬
mus insidiis. ex quo sine aliqͦ
peccati contagio surgere ñ pos¬
simus : illum potiũs euaden¬
di aditum petamus. iuquo
minus ꝑiculi nosꝑpessuros
ẽẽ cernamus. Et uixta erem¬
pla eoꝵ qui hostilib clausis
muris. dum euadere deside¬
rant. s portarum om̃ium
accessum sͥ int̃lictum consi¬
derant. ibi necesse ẽ desilien¬
di lociumn eligant: ubi mu¬
ro existente breuiore. nuni¬
num ꝑiculi cadentes ieur¬
rant. Sequitur. At illa p̃mo¬
nita a matre sua: damͥ inquit
in disco. caput ioħis baptiste.
Et contristatus ẽ rex. Tristicia
regis: ñ ablutio ẽ. s confessio
sceleris. Hec et enĩ ẽ suꝑni ui¬
sticia uiditu. ut plerumq re¬
ꝓbi ⁊ aguoscant se ꝯ fateantur
errasse certainq erroris sui pe¬

Expanded text:
diceretur a convivis, ipsum condiceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum prophetae mortem saltationis praemium fecit. Non solum  Al., addobservanda, ut si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus: juxta exemplum eorum qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi necesse est desiliendi locum eligant ubi muro existente breviore minimum periculi cadentes incurrant. Sequitur: At illa, praemonita a matre sua, Da mihi, inquit, hic in disco caput Joannis Baptistae: et contristatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poe
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. faciam m̃bra meretͥcis:
absit. Un alibi obsecrat ꝑ
miscłiam dei: ut exhibeamꝰ
corpora nr̃a hostiã uiuentẽ:
sc̃am: deo placentem. Quan¬
tum uͦ temeritatẽ uirandiui¬
tare debeamus: ⁊ipe iuengłio
uiramentum. Sit autẽ sermo
uester. ẽ est. ñ non: ut ñ sub
iuditio decidatis. Illo uideli¬
cet iuditio subquo decidit
ꝓpt̃ ꝑurium cauendum
aliud uecesse haberet patra¬
re flagitium. At si aliquid
contigerit. quod obseruatũt
scilicet peiorem u̾gat mexi¬
tum: libere illud consilio
rimis: ac magis instante
necessitate peierandum nob̃
quam ꝓuitando ꝑuirio in
aliud crimen grauuis ẽẽ di¬
dauid ꝑdũm occidere nabal
iurum stultũ ⁊ impiũ. atq
om̃ia que ad illum ꝑtin̾ent
demoliri: s ad pͥmã ur̃tcessio¬
nem abigail femine pruden¬
tis mor remisit minas: re¬
uocauit eusem inuaginam:
neq aliquid eulpe se tali ꝑui¬
rio contrarisse doluit. Iurauit
herodes dare saltutrici quodcũ¬
q postulasset ab eo: ⁊ ne ꝑiurꝰ

Expanded text:
Christi, faciam membra meretricis? Absit. Unde et alibi obsecrat per misericordiam Dei, ut exhibeamus corpora nostra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem. Quantum vero temeritatem jurandi vitare debeamus, et ipse in Evangelio juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. At si aliquid contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio vimus, ac magis instante necessitate peierandum nobis, quam pro vitando periurio in aliud crimen gravius esse did per Deum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia que ad eum pertinebant demolire, sed ad primam intercessionem Abigail femine prudentis mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpe se pro tali periurio Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo, et ne perjurus
Abbreviated transcription (Latin):
iactabant: ut quasi xp̃o re¬
suscitandi ea facultatẽ tolle¬
rent. Si nemo rapiet eas
de manu eius: cui sicut ip̃e
alibi ait Oñua mͥ tradita
sunt apatre: quia ⁊ certan¬
tes ut uincant adiuuat ÷
et uictores ut ꝑpetuo reguẽt
coronat: ꝯeisdem etiam car¬
nem in qua certauerunt.
inmortalẽ suo tp̃r. reddet.
Quib u̾bis eoꝵ. quoq te¬
ieritatẽ qui sͥ laqueos mor¬
tis parabant redarguit: ma¬
nifeste insinuaus. quia stul¬
tissime de eius ꝑditionie do¬
lis ag̾ent. qui uitã dare
posset numortalem: cui ne¬
mo raꝑet aliquem de his
deretur glam querere: totã
suam potentiam ad patris głam
refert. cum subiungit. Pater
meus quod dedit mͥ maius ẽ¬
mediatori dei ⁊ hominũ homi¬
ni iħu xp̃o pat̃ declit: hoc est
ut sit ungenitus eius filius:
inullo gignenti. uł nat᷑a
dissumilis. uł uͥtute inferior
uł tp̃r posterior. Quam iide¬
licet equalitatem ip̃e dñis in
duiuitate habuit priusquã

Expanded text:
jactabant; ut quasi Christo rejactabant; ut quasi Christo resuscitandi eam facultatem tollerent. Sed nemo rapit eos de manu ejus, cui, sicut ipse alibi ait: Omnia tradita sunt a Patre meo , quia et certantes ut vincant adjuvat, et victores ut perpetuo regnent coronat; et eisdem etiam carnem in qua certaverunt immortalem suo tempore reddet. Quibus verbis eorum quoque temeritatem qui sibi laqueos mortis parabant redarguit, manifeste insinuans, qui stultissime de ejus perditione dolis agerent, qui vitam dare posset immortalem; cui nemo raperet aliquid de his deretur gloriam quaerere, totam suam potentiam ad Patris gloriam refert, cum subjungit: Pater meus quod dedit mihi majus mediatori Dei et hominum homini Jesu Christo Pater dedit; hoc est, ut sit unigenitus ejus Filius in nullo gignenti vel natura dissimilis, vel virtute inferior, vel tempore posterior. Quam videlicet aequalitatem ipse Dominus in divinitate habuit priusquam
Abbreviated transcription (Latin):
desiderat uidere ꝑpetuã: uocẽ
xp̃i uecesse ẽ. ñ solum audien¬
do ꝯeredendo. s ⁊ bene inuen¬
do sequatur. Quod autẽ oues
suas se cognoscere dicit: elig̾e
utiq. ⁊ad regnum celeste p̃de¬
stiuare. significat. Nñ salomon
ait. Uiasque a dextris sinrt no
uit deus:econtrario de reꝓbiͦ
rabitur. Pulchre autẽ de his
qui audirent uocẽ suam ⁊⁊ se¬
querentur ait. Et ego urtam
et̃nam doeis: ⁊ ñ ꝑibunt in
et̃num. Lisisunt namq mar¬
tires ocłis insipientiũ muori:
uisi sunt ꝑire: cũ mortalem
uitani diu̾sis penarũ gen̾ib
cere carnis debita suo certauu¬
in p̃mia sortiuntur. De quib
ad hue apte subditur. Non
rapiet eas quisquã de manu
mea. Nitebant᷑  quippe ꝑse¬
cutores impii raꝑe pios. xp̃i
confessores de manu eius: qͣn
uł eoe ad negundã fidem tr¬
mentie cogebant. ut animlas
eoꝵ alienas reddẽt a rp̃o: uł
amorientib uicti mehilonu¬
nus eramimata eoꝵ. corpora
aut in aquas dissoluenda.
aut iniguem comburenda

Expanded text:
desiderat perpetuam, vocem Christi necesse est non solum audiendo et credendo, sed et bene vivendo sequatur. Quod autem se oves suas cognoscere dicit, eligere utique, ad regnum coeleste praedestinare significat. Unde Salomon ait: Vias enim quae a dextris sunt not e contrario de reprobis rabitur . Pulchre autem de his qui audirent vocem ejus, et sequerentur, ait: Et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternum . Visi sunt namque martyres oculis insipientium mori, visi sunt perire, cum mortalem vitam diversis poenarum generibus rcere carnis, debita suo certamini praemia sortiuntur; de quibus adhuc aperte subditur: Non rapiet eas quisquam de manu mea. Nitebantur quippe persecutores impii rapere pios Christi confessores de manu ejus, quando vel eos ad negandam fidem tormentis cogebant, ut animas eorum alienas redderent a Christo, vel a morientibus victi nihilominus exanima eorum corpora, aut in aquas dissolvenda, aut in igne
Abbreviated transcription (Latin):
ac d̃ni uerum oportet intelligi.
tatein dispar modus passionis
insinuat: ñ in carnificum po¬
testate constitutus. s celesti ra¬
tione ꝓuisus. Quia it̾m dicit
idem ioħes. qui ẽ de t̃ra de t̃ra ẽ
ꝯde t̃ra loquitur. qui autem de
celo uenit suꝑom̃s ẽ : p̃fatam
iminorationem eius qui de t̾ra
est. decol latio illa in car¬
cere ⁊ in obscuro patrata capi¬
tis ablatio designat. pͥorro cre¬
mentum eius qui de celoueñ
ꝯ suꝑ om̃s ẽ : illius incruce
exaltatio que subdiuo ⁊om̃i
spectante popło facta ẽ. aꝑtede¬
mintiat. Eraltatus quippe ineru¬
ce. caput erectum ad celos tenuit:
manus suꝑt̾ras adaquilonem
tetendit ⁊ ad austrum: ut celi se
potestates aerias sue ditioni sub¬
ditas. ip̃oetiam corporis situ fi¬
guraret. Et infuna crucis ĩpiꝰ.
tre abdita penerrabant: ut uide¬
licet uiferoꝵ regnum. passione
illius trausfixum ac destructũ
ẽe signaretur. Regem hunc ẽẽ
credendum scripto incruce ti¬
tulo. adstantes hebrei. greci.

Expanded text:
ac Deum verum oportet intelligi, tatem, dispar modus passionis insinuat, non in carnificum potestate constitutus, sed coelesti ratione provisus. Quia enim iterum dicit idem Joannes: Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur: qui autem de coelo venit, super omnes est , praefatam minorationem ejus qui de terra est, decollatio illa in carcere et in obscuro patrata capitis ablatio designat. Porro crementum ejus qui de coelo venit, et supra omnes est, illa in cruce exaltatio quae sub divo et omni spectante populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad aquilonem tetendit et austrum, ut et coeli se potestates aereas suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc esse credendum scripto in cruce titulo, astantes Hebraei, Graeci et
Abbreviated transcription (Latin):
Die autem natalis herodis.
saltauit filia herodiadis in
medio: ⁊ placuit herodi. Nñ¬
est: ei dare quodc̃q postulas¬
set ab eo. Tria parĩt impioꝵ
scelera auduuinus. Celebra¬
tionem natalis infaustam:
saltationẽ puelle lasciuam:
uiramentum regis temera¬
rium. Quib singulis opor¬
tet. ut ne talia gẽramus in¬
strui. Non enun festũ diem
natalis nr̃i in memoriã reuoca¬
re : ñ ullum tempus illecebͥs
indulgere carnalib: s diem
potius exitus nr̃i. debenius
sapiens admouet dicens. In
om̃ib oꝑib tius memorare
nouissima tua: ⁊mnetnum
ñ peccabis. S nec m̃bra nr̃a
que iam deo consecrata sunt:

Expanded text:
Die autem natalis Herodis Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio: et placuit Herodi. Nulest ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus sapiens admonet, dicens: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Sed nec membra nostra qu
Abbreviated transcription (Latin):
eum habebant. Non popłs
tantum s etiam herodes io¬
hannem sicut ꝓpħ̾am habe¬
bat: teste euangłista marco
qui dicit. herodes enĩ metue¬
bat ioħem. sciens eum iurũ
iustum ⁊ sc̃m: ꝯ custodiebat
eum. Et audito eo multa faci¬
ebat: ⁊ libent᷑ eum audiebat.
S uicit amor mulieris: eũq
git. Qui qͣm̃i noluit cohibere
lururiam. ad homicidii rea¬
tum ꝓlapsus ẽ: minusq il¬
li peccatum. maioris erat
causa peccati: cui districto ui
ditio dei contigit. ut ꝓpt̃ appe¬
titum adultere quam detestan¬
dam sciebat. sangumem firn¬
deret ꝓpħe quem deo acceptum
c̃e cognouerat. Hec uainq illa
est duuni dispensatio eranu¬
nis: de qua d̃r. Qui nocet no¬
ceat adhuie: ⁊ qui in sordib ẽ
sordescat adhiic. At contra q̃d
sequitur. ⁊ sc̃s sc̃ificetur ad¬
huc. ad beati ioħis ꝑsonani
conuenient̃ aptatur: qui sẽs
existens sc̃ificabatur adhuc.
dum ꝑofficium euangłizan¬
di ad martirii palma ꝑuen.¬

Expanded text:
eum habebant. Non populus eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumquegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evangelizandi ad martyrii palmam pe
Abbreviated transcription (Latin):
cum uir decem aunis potire¬
tuir: accusantib insolentiam
eius uideis. pulsus ẽ regno ab
augusto: ac ꝑpetuo dampua¬
tus exilio. Deinde augustus
ut regni iudaici ininuieret
potentiam. diuisa in quatu¬
or partes ꝓuincia. quatuor
fr̃s archelai eidem regende
p̃fecit. Qui singłi a principa¬
tu quarte partis. greco ser¬
mone sunt tetrarche uocati.
Equib philippus: herodiadẽ
filiam arethe regis arabum
accepit urorem. Quã idem
aretha postinodum ablatam
ab eo dedit herodi: eo quod ip̃e
maioris ẽẽt potestatis ⁊ fame.¬
Et factum est adulterium
publicum. sicut ꝑfidis cau
sa ꝑeundi: ita ⁊ fidelissimo p̃¬
com nr̃e redemptionis mat̾ia
tumphandi. Qui ꝓhibendo
regis inuisti scelera. morte qui¬
dem iniusta meruit plecti: s
post mortie gustum a rege ui¬
sticie cui testimoniũ ꝑhibebat
iustam uite ꝑhenins coronã
accepit. Dicebat gͦ illi ioħes.
Non licet tͥ habere illam. Et
uolens illum occidere tuu¬
it popłm: quia sicut ꝓpħ̾am

Expanded text:
cum vix decem annis potiretur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse esset majoris potestatis et famae, factumque est adulterium publicum. Sicut perfidis causa est pereundi, ita fidelissimo praeconi nostrae redemptionis materia triumphandi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit populum, quia sicut prophetam
Abbreviated transcription (Latin):
quod ip̃e p̃cepit rogamus: quod
dare ip̃e desiderat. intenta mente
poscunus. Quomodo enim pie
supplicantib famulis negare
ñ renuit: Qui cũ illum an hõ
hominem tantum. s etiam xp̃m
dñi ⁊ dei filium seẽe ñ tacuit. Res¬
pondit eiñ eis dicens. Loquor.
uobis. s ñcreditis. Oꝑa que ego
facio in nomine patris mei: ħ¬
testimonrum ꝑhibent deme.
S uosũ creditis: quia ñ estis ex
ouibz meis. Qui gͦ se in noini¬
ne patris oꝑasua fac̾e testatur:
ꝓfecto quia filiꝰ dei sit credendus.
insinuat. S illi dupplici reatu
tenentur obuorii: qui nec u̾bis
que locutus ẽ. uec factis quib
u̾itatem u̾boꝵ. astruebat: ad
fidem poterant inurtari. Me¬
ritoq exouib eius ñ ẽe dicii¬
tur: quia nouina simplicita¬
te pastorem bonũ sequi. s feri¬
ua potius rabie satagebant
ꝑsequi. Uerum quia sunt
ñnulli qui fidem u̾botenus
obseruant. ⁊ habitu ouium
beluiua corda p̃terunt: sub¬

Expanded text:
quod ipse praecepit rogamus: quod quod ipse praecepit rogamus: quod dare ipse desiderat, intenta mente poscimus. Quomodo enim pie supplicantibus famulis negare non renuit? Qui cum illum an homohominem tantum, sed etiam Deum Christum, et Dei Filium se esse non tacuit. Respondit enim eis, dicens: Loquor vobis, et non creditis. Opera quae ego facio in nomine Patris mei, testimonium perhibent de me. Sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis . Qui ergo se in nomine Patris opera sua facere testatur, profecto quia Filius Dei sit credendus insinuat. Sed illi duplici reatu tenentur 95 obnoxii; qui nec verbis quae locutus est, nec factis quibus veritatem verborum astruebat, ad fidem poterant invitari; meritoque ex ovibus ejus non esse dicuntur, qui non ovina simplicitate pastorem bonum sequi, sed ferina potius rabie satagebant persequi. Verum quia sunt nonnulli qui fidem verbo tenus observant, et habitu ovium belluina corda praetexunt; sub
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s kam̃i. ñ sicut uidei inisidus appe¬
tendo: sut fidelissima domus eius
placidam illi in nobis sedem paran¬
do: de quib inito dicatur. Saucti¬
ficauit tabernacłm suũ altissimꝰ:
deus in medio eiꝰ ñ cõmouebitur.
do. qui dicunt quousq animã
palam. Quid enĩ uesanius: quã¬
ut magistrum ueritatis ideo sͥ
anuam tollere quererentur.
quia ñ eis incredulis ⁊ contradi¬
ceutib. aꝑte sue maiestatis ar¬
chana reserauit: S ut scͥptura
admonet. sentiendo de illo in bo¬
nitate. ⁊ insimplicitate cordis
querendo illum: qm inuenit᷑
abhis qui ñ temptant illum.
apparet autem eis qui fidẽ ha¬
bent m illum: dicamus ei sup¬
in duuutate: te nr̃e substantie
participeni ex tp̃r factum ẽẽ cognoui¬
mus: daut quod urt̾im pia fide ue¬
ueramur. plena in futuro uisio
ne speculemur. hec ẽ enu una
anime nr̃e salus ꝯuita: tuum
imꝑpetuum uultum. tuam cer¬
nere lucem. Nec dubrtandum
quia rogantes exaudiet nos: qn

Expanded text:
rissimi, non sicut Judaei insidiis appetendo, sed ut fidelissima domus ejus placidam illi in nobis sedem parando, de quibus merito dicatur: Sanctificavit tabernaculum suum Altissimus, Deus in medio ejus non commovebitur d., qui dicunt: Quousque animam palam quid enim ut magistrum veritatis ideo sibi animam tollere quererentur, quia non eis incredulis et contradicentibus aperte suae majestatis arcana reseraverit? Sed, ut Scriptura admonet, sentiendo de illo in bonitate, et simplicitate cordis quaerendo illum. Quoniam invenitur ab iis qui non tentant illum; apparet autem eis qui fidem habent in illo. Dicamus ei supin divinitate; te nostrae substantiae participem ex tempore factum esse cognovimus. Da ut quod interim pia fide veneramur plena in futuro visine speculemur. Haec est etenim unica animae nostrae salus et vita, tuum perpetuum vultum, tuam cernere lucem. Nec dubitandum quia rogantes exaudiet nos, quando
Abbreviated transcription (Latin):
reuelabitur in nobis. Cum gͦ
tam eximios regni celestis he¬
redes. tanta n huuis erilio mor¬
talitatis pati uderimus: quid
agendum. nͥut tautomagis
humiliemur inconspectu pii
conditoris ⁊ redemptoris nr̃i
quanto nos patent̃ animadu̾¬
tinus. eos nec uite imtatione
sequi posse nec mortis: Itaq
uirta uocẽ pͥmi pastoris humi¬
liemur sub poteuti manu di:
ut nos exaltet in tp̃r. uisitatio¬
nis. Humilieinur cũ ioħe :
ieiuuenius ⁊ obsecrationes
faciamus assiduas: exultemꝰ
minui corã hominib: exer¬
ceamur ꝯ deficiat paulisꝑ sp̃e
ne actioiis ꝓfectib ante illum
crescere. eum illo gxaltari uale¬
ainus. qui de celo ad t̃ras uenire
diguatusẽ. ut nos qui de t̾ra su¬
mus subleuaret ad celos. ihc xͤ¬

Expanded text:
revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati viderimus quid nagendum, nisi ut tanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamus assiduas: exsultemus minui coram hominibus, exerceamur et deficiat paulisper spinae actionis perfectibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad terras venire dignatus est, ut nos qui de terra sumus sublevaret ad coelos
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ rp̃m destirpe dauid nascit᷑u
⁊ regem cetis om̃ib excellentior̃
ẽe uenturum. Qua etiã dem̃¬
tia: posteri eoꝵ usq in p̃seus.
ant. errare ñ cessant. Et si se
giabant eum tradere potesta¬
ti p̃sidis puniendum: quasi
contra augustum repugnaus.
illicitum s usur paret imꝑiũ.
S ip̃e nr̃e saluti consulens.
ꝓpt̾ quos hec scribenda erant:
ita responsum temꝑauit suũ
ut ꝯcalumpniatoꝵ hora con¬
cluderet :  quia xp̃c ẽ fidelib

Expanded text:
ergo Christum de stirpe David nasciturum, et regem caeteris omnibus excellentiorem esse venturum. Qua etiam dementia posteri eorum usque in praesens, ant, errare non cessant. Etsi se Dderet, cogitabant eum tradere potestati praesidis puniendum; quasi contra Augustum repugnans illicitum sibi usurparet imperium. Sed ipse nostrae saluti consulens, propter quos haec scribenda erant, ita responsum temperavit suum, ut et calumniatorum ora concluderet, et quia Christus fidelibus
Abbreviated transcription (Latin):
uentrur: qñ ibant gaũdentes
a couspectu coneilii. qͣm digni
habiti sunt ꝓ nõie iħu contu¬
meliam pati ÷ ꝯa domitiano ce¬
sare. inferuentis olei dolium
missus. in eccłastica narratur
hisdoria exquo tan diuuna se
ꝓtegente gr̃a. tam in tactus exie¬
rit: quam fuerat a corruptione
concupiscentie carnalis extraneus.
Nec multo post ab eõdẽ pͥncipe.
ꝓpter insuꝑabilem euangłitandi
constantiam in pathuios insula
exilio relegatur : ubi scilicet hu¬
tamen uisionis ⁊ allocutioiris me

Expanded text:
audentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati. Et a Domitiano Caesare in ferventis olei dolium missus, in ecclesiastica narratur historia, ex quo tamen divina se protegente gratia tam intactus exierit, quam fuerat a corruptione concupiscentiae carnalis extraneus. Nec multo post ab eodem principe propter insuperabilem evangelizandi constantiam in Pathmos insulam exsilio relegatur, ubi humano ltamen visionis et all
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo sunt inquit ante thronũ
dei: n seruiunt ei die ac nocte
ui templo eius. Non ẽ laborio¬
sa s amabilis et obtanda.
seruitus: in dei laudib ꝑpenuo
ad sistere. Dies quippe ꝯ nor. ñ
petuitatem tropice significant.
Nox eniui ñ erit illie. s dies uua
iuelior in atriis xp̃i suꝑ milia:
i qua ñ plorat rachel filios suos :
s absterger deus omnẽ lacͥuiam
ab oculis eoꝵ. Datq uocem eccłe¬

Expanded text:
Ideo sunt, inquit, ante thronum Ideo sunt, inquit, ante thronum Dei, et serviunt ei die ac nocte in templo ejus. Non est laboriosa, sed amabilis et optanda servitus, in Dei laudibus perpetuo assistere: dies quippe et nox non perpetuitatem tropice significant. Nox enim non erit illic, sed dies una melior in atriis Christi super millia, in qua non plorat Rachel filios suos, sed absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum; dantque
Abbreviated transcription (Latin):
parari. Otolis fulgent albis.
⁊ palias in manib habent:
quia p̃mia moꝑib habent. dum
corpora que in dũo ignib ustu¬
lari. a bestiis dilacerari. flagris
absumi. ꝑ p̃cipia dissolui. un¬
gulis abradi. om̃iniõdo penaꝵ
genere passi sunt dissipari : ꝑ
resurrectionem glorificata reci¬
punt. Et clamabant inquit
uoce magna dicentes. Salus
deo nr̃o. qui sẽdet suꝑ throuum:
agno. Magna uoce salutem
deo decantant: qui magna gr̃a¬
rum actione recolunt. ñ sua
se uirtute. s ipso sauxiliante. tri¬
bulationum impugnantium su
bens ꝑpetuas. hisunt qui uene¬
uerunt stolas suas. ⁊ de albauert
eas in sanguine agni. Stolas quip¬
pe martires ui sangune agni la¬
uerunt: dumi m̃bra sua que oclis
insipientium uisa sunt penarũ
squalore fedari. sic potius effuso
ꝓ rp̃o sanguine ab om̃ib mun¬
dauere contagiis: insuꝑn be
ata umnmortalitatis luce digna
reddidere: q̃d est lotas etiã de al¬
basse stolas. in sanguine agni.

Expanded text:
parari. Stolis fulgent albis, parari. Stolis fulgent albis, et palmas in manibus habent; quia praemia in operibus habent, dum corpora quae pro Domino ignibus ustulari, ac bestiis dilacerari, flagris absumi, per praecipitia dissolvi, ungulis abradi, omnimodo poenarum genere passi sunt dissipari, per resurrectionem glorificata recipiunt. Et clamabant, inquit, voce magna dicentes: Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno. Magna voce salutem Deo decantant qui magna gratiarum actione recolunt, non sua se virtute, sed ipso auxiliante, tribubens perpetuas: Hi sunt qui veneverunt stolas suas, et dealbaverunt eas in sanguine Agni . Stolas quippe martyres in sanguine Agni laverunt, dum membra sua, quae oculis insipientium visa sunt poenarum squalore foedari, sic potius fuso pro Christo sanguine ab omnibus mundavere contagiis: insuper et beata immortalitatis luce digna reddidere, quod est lotas etiam dealbasse stolas in sanguine Agni.