comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uos& petora ura. ⁊ ad paucitatẽ cuncta redigant. deserteq fiant iuuae
urȩ. Quia eni semet ipsos adi uia repuler : rette suꝑ eos bestias agridȩ¬
mones inmittunt᷑ dominarieis ꝑmissi qͥtos ⁊ consumunt. Quicꝗd eni ui¬
dent᷑ iuftitiae agere: ds sibi nimputat. Id de monftrat paulus dicens
lustitia fiã querentis confitiuere : iustttiȩ dĩ nons subiecti. Etrurs. lir ł
aut sectando lege iustitiȩ: in legẽ iustitia nꝰꝑuenit. Necesse ÷ gͦ ut eum
uomedant demones. qͥeoꝵ pecora idẽ petorib similes homines. prauũ uide

Expanded text:
tatem cuncta redigant, desertaeque fiant viae vestrae. Quia enim semetipsos a Dei via repulerunt, recte super eos bestias agri daemones immittuntur, dominari eis permissi, qui eos et consumunt. Quidquid enim videntur justitiae agere, Deus sibi non imputat, quod demonstrat Paulus dicens: Justitiam suam quaerentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti . Et rursus: Israel autem sectando legem justitiae, in legem justitiae non pervenit . Necesse est ergo ut eum comedant daemo
Abbreviated transcription (Latin):
recos gentib faciens Dabo uob celũ desuipsic̃ ferrũ. sulli eni ex eo uisitatio¬
nt pent s̃ adepti Ettra enea Tera eni diuine scnpiurx quĩposident
indiuinis scripturis ostendunt in cubentes traditioni litterȩ. incassũ consu¬
mit᷑. qͥ plene ñ poss legẽ scđ mlitterã uti ablito loco in qͦ littera omẽ diumꝵ
cultũ legis conclusit. Nlmis gͦ conuenit qd̾ fequit᷑ N dabit terra gernĩsiõ:
net arbores poma p̃bebunt Neq enĩ exterior co homo qͥ appellat᷑ terra
fructificat. q in castrimnargia uiiunt. ⁊ detis dictũ ÷. quoꝵ dẽ uenter ÷¬
et gła in confusionteoꝵ. Sed nec mñtes quiȩs agri lignao sic̃ in serte qͥdẽ corpo¬
ri. s ta m̃ eo excelsiores fruetꝰ dõp̃bent. qđ gtrminare nos in pietate
uilt Sia bulauerinis ex aduerso m. Neq eni recto corde ad dm̃ in ce¬

Expanded text:
 ferrum; nullam enim ex eo visitationem penitus sunt adepti. Et terram aeneam; terra enim divinae Scripturae quam possident, in divinis Scripturis ostendunt, incumbentes traditioni litterae, incassum consumitur, qui plene non possunt legem secundum litteram uti, ablato loco, in quo littera omnem divinum cultum legis conclusit. Nimis ergo convenit, quod sequitur: Non dabit terra germen suum, nec arbores poma praebebunt. Neque enim exterior eorum homo, qui appellatur terra, fructificat, quigloria in confusione eorum . Sed nec mentes, quae sunt agri ligna, sicut insertae quidem corpori, sed tamen eo excelsiores fructus Deo praebent, quod germinare nos in pietate vult. Si ambulaveritis ex adverso mihi. Neque enim recto corde ad Deum ince
Abbreviated transcription (Latin):
uos inditba. ẜalias. Quȩs aut haec : sequentia scientes legemus
Et ꝑcutia uos septies ꝓpt̾ peccata ura. Prius cortipiã. deinde ꝓcitiam.
Procedens eni poena it pote conita ioboedientes. fortior efficit᷑ in da cã ꝙ
suꝑuos gladiũ. ultorẽ fȩderis mei Gladiu sp̃s quia uerbũ bi sit. fre¬
quent diximꝰ Hloc uerbũ in lingius ȩccłȩ magisitroꝵ uindicat iudi ciõ focde¬
ris : siue testamntõ eugłii Conumait᷑ eni eos qͥ nouĩ trans grediuntur.

Expanded text:
os inducebam, sed alias. Quae sunt autem hae? sequentia legentes sciemus. Et percutiam vos septies propter peccata vestra. Prius corripiam, deinde percutiam; procedens enim poena ut pote contra inobedientes fortior efficitur. Inducamque super vos gladium, ultorem foederis mei. Gladius spiritus, quia verbum Dei sit, frequenter diximus. Hoc verbum in linguis Ecclesiae magistrorum vindicat judicium foederis sive Testament
Abbreviated transcription (Latin):
ypostor sioꝵ traditionib lucunt᷑: ꝓptꝰ qd sunt demore cibi ⁊ ad paucitatẽ
redigunt᷑. tãmibiti dine qua dignitate Deserteq coꝵfiuit iuȩ.: quippe
q̃ nec aquã hibent uitȩ nec susceptionẽ siue hspitalitatẽ intellegibilẽ xec
ꝓducontes uel q̃si admaꝵ deducentes Aut custo dientes. Qđ̃ simnec sicuolue¬
ritis recipere disciplina. sed ãbula ueritis ex ad u̾ som ego qͦq conttauos
tio. Cũ eni medita riea uudeamini: intentionẽ eiꝰ ñseruatis. Sic ⁊ ego
aduersa uobsoꝑ induca penã. ñ uos corripitns illis quib flagellabam

Expanded text:
atem rediguntur, tam multitudine quam dignitate; desertaeque eorum fiunt viae, quippe quae nec aquam habent vitae, nec susceptionem sive hospitalitatem intelligibilem, nec producentes se, vel quasi ad manum deducentes aut custodientes. Quod si nec sic volueritis recipere disciplinam, sed ambulaveritis ex adverso mihi, ego quoque contra vos tio. Cum enim meditari eam videamini, intentionem ejus non servatis. Sic et ego adversam vobis superinducam poenam, non vos corripiens illis quibus flagella
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑseptnariũ numerõ uoluit᷑. Et qe septe exeis correptiones siut iundictas
Vł plagas in ferte omĩ modã penã & integra uindicta ut pote ñ uenalia nec pȩ¬
nitenti a digna peccantib minatus e ita ut finẽ ineis illud Accipere ꝓ pheti¬
cũ eloquiũ. Quid cogitatis contradum: Consũnationẽ ipse faciet. N consurgit
duplox tribulatio. Ie sicut spiȩ se muicẽ cõplectint᷑ si ccontiuiũ eoꝵ partt

Expanded text:
ive vindictas vel plagas inferre, omnimodam poenam et integram vindictam ut pote non venialia nec poenitentia digna peccantibus minatus est, ita ut finem in eis illud acciperet propheticum eloquium: Quid cogitatis contra Dominum? consummationem ipse faciet. Non consurget dup
Abbreviated transcription (Latin):
dũ legis lator Accepit. s. qđ currendo ĩminerent adsilutẽ eoꝵ festinantes
Unde ꝑsequent᷑ uos Inseruitutẽ redigent uos sima cꝰ. erudunt in uob̃
aut̃ si cõ p̃hendã : in qͦ & cõphensussũ. Gentes eͦ & sicũ daud deiudȩ¬
is dicunt ũ ne qͥte oder ds̃ odetã illos. uerũ tam eoꝵ instat saluti. festi¬
natq & orat. Scit ens qr adsuptioearũ. sicut ait paulus vita ẽ ex mor¬
tius. ⁊ plenitudo earũ salus mundi. Hiaut fugiunt. nullo psequente
Neni quẽ ad modũ illi nr̃ȩ saluti in uidunt: sic inos illoꝵ. Unde eos
nec ꝑ sequimꝰ: nec cũ nos autrsant᷑ auersam᷑. s implemꝰ qd̃ esaias ꝓphetadix̃
Dicitto dicntib uob frs nr̃i : & ab ominamib ut nom̃ dñ glorificet᷑. & uideat᷑

Expanded text:
dum legislator accepit, sed quod currendo imminerent ad salutem eorum festinantes. dum legislator accepit, sed quod currendo imminerent ad salutem eorum festinantes. Unde, Persequentur vos, in servitutem redigent vos, Symmachus: Erudiunt in vobis, autem si comprehendam, in quo et comprehensus sum . Gentes ergo et si cum David de Judaeis dicunt: Nonne qui te oderant, Deus, oderam illos? Verumtamen eorum instat saluti, festinatque et orat: Scit enim quia assumptio earum, sicut ait Paulus, vita est ex mortuis, et plenitudo earum salus mundi . Hi autem fugiunt nullo persequente. Non enim quemadmodum illi nostrae saluti invident, sic et nos illorum: unde eos nec persequimur, nec cum nos aversantur, aversamur, sed implemus quod Isaias propheta dixit: Dicite odientibus
Abbreviated transcription (Latin):
Propaerea ñ portrant credere. qr rursus diẽ esauas. Ceca cor populihutꝰ
nis qe quẽ ad inodũ fecet ipsi. sic & xp̃s eis fecit: quia eni ei irprtũ face¬
t̃ pactũ siue cef tam̃to studuer: recoe eoꝵ oculos ⁊ cor excecautt. &
ardorẽ siue hecteriã conficientẽ oculos eoꝵ & animas consiũ tẽ eis dedit
sed ꝗdhis addidit. Frusita seretissemtẽ. qua abhostib deuorabitur
Frustra enĩ illis ꝓphetarũ ⁊ lezis ꝓfer̃ semina: ⁊ doctorales illic seminant
ipsi sibi ꝑ infidelitatẽ et iniudiã contrarios fecert᷑. Et pona facie mia
contrauos scđ mn ꝓphetica illãuoce. Uultus aut̃ diñ suꝑ facientes na¬
la utꝑdat detra menoriã coꝵ. Et corruetis corã hoftib uris Genti¬
les enĩ qͦs inimi cossibi iu dicant. cota cis cacdunt insalutẽ coꝵ offenden¬
tes. Vnde simac ꝓcadere. offendetis ait ante inimicos ur̃os. Quid
aut̃ aluid ad didit: ꝓsequent᷑ o dio habentes uos. & fugietis nullo ꝑsequen¬

Expanded text:
Propterea non poterant credere, quia rursus dixit Isaias: Excaeca cor populi hujus, nis quia quemadmodum fecerunt ipsi, sic et Christus fecit eis; quia enim ejus irritum facere pactum sive testardorem sive hecteriam conficientem oculos eorum et animas consumentem eis dedit. Sed quid his addidit? Frustra seretis sementem, quae ab hostibus devorabitur; frustra enim illis prophetarum et legis proferuntur semina, et doctorales illinc seminant ipsi sibi per infidelitatem et invidiam contrarios fecerunt. Et ponam faciem meam contra vos, secundum propheticam illam vocem: Vultus autem Domini super facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum, et corruetis coram hostibus vestris . Gentiles enim, quos inimicos sibi judicant, coram eis cadunt, in salute eorum offendentes. Unde Symmachus pro cadere offendetis, ait, ante inimicos vestros. Quid autem aliud addidit? Persequentur vos odio habentes vos, et fugietis nullo persequen
Abbreviated transcription (Latin):
negoti sermonb. eiꝰ ĩ obȩdiebunt. Hoc gͦ ꝑculsi morbo oculossuos confi¬
ciebant. ⁊ animas consumebant. Nsolũ ex ardescentes furore et inudia
corrupti: s ut semel ⁊ infirmati m̃te ⁊ cogitationes ñ nimis sanas ad discre¬
tionẽ factoꝵ dictorũq. ue habentes indominicis uerb̃ ⁊ miraculis interio¬
res suos oculos conficiebant. et animas consumebant : ita ut adeu clama¬
rent. Usqqͣ animã nram tollis: situes xp̃s dic nob̾ palã. Qđ utiq am

Expanded text:
negotii, sermonibus ejus non obediebant. Hoc ergo perculsi morbo, oculos suos confinegotii, sermonibus ejus non obediebant. Hoc ergo perculsi morbo, oculos suos conficiebant et animas consumebant, non solum exardescentes furore, et invidia corrupti, sed ut semel infirmati mente, et cogitationes non nimis sanas ad discretionem factorum dictorumve habentes in Dominicis verbis, et miraculis, interiores suos oculos conficiebant, et animam consumebant, ita ut ad eum clamarent: Usquequo animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic no
Abbreviated transcription (Latin):
rus ẽ sermohic. Quis potest cũ audire : sicut gͦ sponte legis urellectom
trans grediebant᷑ ut sugłi cũ testam̃tũ irrtas ducerent. qͥillinc habebat
ex ordiũ: sic eis et ipse obscuta uerba dicebat. et difficilẽ suoꝵ dogmati
faciebut cõp̃hensionẽ. Sediã qđ sequa t᷑ agnosce. Ardore qͥconficiat
fit qͥdem ex accensionẽ. Manifestus aut etiã hic ÷ insuꝑficie carins ⁊ pellis
decurrens. et multo maris oculos insidens latere Aut hoꝵ morboꝵ neutrũ
potest. Iales erant animarũ iudaicarũ morbi manifesti ⁊ mali: et neqͣ¬
quã ultra latentes. Emulantes enĩ dnĩ uerb̵ ⁊ mairaculis: ñ iã morbos
suos abscondere poterant. s clamabant palã atq p̃dicabant: liud fa¬
ciemꝰ qe hic homo multa sgna fac̃ : si dimettimꝰ eũ sic. uenient romani
& tollent nrm ⁊ locũ ⁊gente. Ergo ñ qr legi aut ꝓphetis contraria
docebat. nã nimnis eis cononadocuit. s sui a moris causa suiq causa

Expanded text:
ire? Sicut ergo sponte legis intellectum transgrediebantur, ut evangelicum testamentum irritum deducerent, qui illinc habebat exordium, sic eis et ipse obscura verba dicebat, et difficile suorum dogmatum faciebat comprehensionem. Sed jam quae sequantur agnosce: Ardore qui conficiafit quidem ex accensione; manifestus autem etiam hic est in superficie carnis, et pellis decurrens, et multo magis oculis insidens: latere autem horum morborum neutrum potest. Tales erant animarum Judaicarum morbi manifesti et mali, et nequaquam ultra latentes. Aemulantes enim Domini verbis et miraculis, non jam morbos suos abscondere poterant, sed clamabant palam atque praedicabant: Quid faciemus, quia hic homo multa signa facit? Si dimittimus eum sic, venient Romani, et tollent nostram et locum et gentem . Ergo non quia legi aut prophetis contraria docebat, nam nimis eis consona docuit, sed sui amoris causa, suique causa
Abbreviated transcription (Latin):
eugłicã gͥr̃am ꝑ hocuolentes. Qđ eos arguens. ait. & adirritũ ꝑducatis i nc̃¬
tũ meũ. Ad ꝗd aut̃ ꝓ hoc minatus ẽ. Nimis eni similis pena ẽ p̃uiaricatio¬

Expanded text:
evangelicam gratiam per hoc volentes: quod eos arguens ait: Et ad irritum perducatis pacevangelicam gratiam per hoc volentes: quod eos arguens ait: Et ad irritum perducatis pactum meum. Quid autem per hoc minatus est? Nimis enim similis poena est p
Abbreviated transcription (Latin):
ciunt mandata. nisi qͥ a netõ. & ciminõ decimant. & iñta. relinquunt Aut iu¬
dicũ ⁊ miscđiam ⁊ fidẽ. cũ ds̃ eis ꝑ propłum dicat indicabotibi ohomo ꝗd
dñi quȩrat ate. Utiq facere indiciũ ⁊ diligere miscdiã. et sollicitũ abula¬
recũ dõ tuo: ꝓpt̾ qđ dns adeos ut pote ñ om̃a im plentes lggis p̾cepta. sed
quȩ eiꝰ s̃ grauia relinquentes & q̃ minima agentes. dicebat. Hxtoportebat
facere : ⁊ illa ñ omittere. S imandata di illi ꝓpͥe transgrediunt᷑. et eis
maxime in oboedientess̃ qͥ exteriorẽ faciẽ eoꝵ ñ autẽ intentionẽ dĩ conser¬
uant Planus gͦ a qͥla ⁊ theo dotion et symmachus. edidisse inueniunt᷑.
Nci ille qͥdẽ ait. siconstituta mea rȩꝓbaueritis: illi aitͥ si subtilitates meas¬
id ÷ agriuiã re nueritis dogmata dĩ ⁊ subtilitatẽ. q̃ inspĩtalẽ mandatoꝵ
intellectũ erat transgrediunt᷑. qr nouo testam̃to concordat. infirmare

Expanded text:
ciunt mandata? Nisi qui anethum et acyminum decimant et mentham, relinquunt autem judicium et misericordiam et fidem . Cum Deus eis per prophetam dicat: Indicabo tibi, o homo, quid Dominus quaerat a te, utique facere judicium, et diligere misericordiam et sollicitus ambulare cuquae ejus sunt gravia relinquentes, et quae minima agentes, dicebat: Haec oportebat facere, et illa non omittere. Sed et mandata Dei illi proprie transgrediuntur, et eis maxime inobedientes sunt, qui exteriorem faciem eorum, non autem intentionem Dei conservant. Planius ergo Aquila et Theodotion et Symmachus edidisse inveniuntur. Nam ille quidem ait: Si constituta mea reprobaveritis: illi autem: Si subtilitates meas renueritis. Dogmata Dei et subtilitatem, quae in spiritalem mandatorum intellectum erat, transgrediuntur, quia Novo Testamento concordat, infirmare
Abbreviated transcription (Latin):
ttanslatio paulop dicit. Gladius ñtransibit t̾minos uros: et dabo pacẽ
interra ura: Sitnĩ corp̃stabile fuertt & anima fructificet. securin t̾ra nra ha
Undebella etlites in uob. ñne hunc ex concupiscenti is ur̃is q̃nilitant inm ebris
uris : quib destructis. pax intra nrã lige dĩ refrenata ꝓfliat᷑. Et dorni¬
eti sinquit In retributionis aut speciȩ etiã hoc scriptura sacra posuit:
tis ẽ ecclastes saturitas aut̃ diutis i. sinit dor mire eõ. Froptꝰ qđ nc̃ an¬
sequent̃ ad didit & non ÷ qͥ ex terreat Iuienĩ sicuixit. quẽ ad modũ
insuperiorib dictũ ẽ: ñ habebit qͥ eũ terreat tẽpore mortos. que nobis
niil sibi conscius deqͦ terreat᷑ Aufera malas bestias. uidelicet demono
Bestiȩ enĩ sunt ex similimalitia : primũ si cutlatentes. deinde ut uenerꝵ
enimante facuem eoꝵ quisedinlegẽ uiuunt start: & corruent cora uobis

Expanded text:
translatio paulo post dicit: Gladius non transibit terminos vestros, et dabo pacem in terra vestra. Si enim corpus stabile fuerit et anima fructificet, securi in terra nostUnde bella et lites in vobis? Nonne hinc ex concupiscentiis vestris, quae militant in membris vestris; quibus destructis, pax in terra nostra, lege Dei refrenata, profligatur. Et dormietis, inquit. In retributionis autem specie etiam hoc Scriptura sacra posuit; tis est Ecclesiastes: Saturitas autem divitis non sinit dormire eum . Propter quod nunc consequenter addidit: Et non erit, qui exterreat. Qui enim sic vixit, quemadmodum in superioribus dictum est, non habebit qui eum terreat tempore mortis, quae nobis  qui exterreat, nihil sibi conscius, de quo terreatur. Auferam malas bestias, videlicet daemones. Bestiae enim sunt ex simili malitia, primum sicut latentes, deinde ut venenumenim ante faciem eorum, qui secundum legem vivunt stare. Et corruent coram vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
Ques istabena capoꝵ: dicet fortassis auditor. quid iterũ hic curisilog
modo intrino ligna eẽ docebit. & arbores. Nitemere obtrectis iãminc
audies : quia ñ potest arbor bona malũ fructĩ facert. neq arbor mr ala

Expanded text:
Quae sunt ista ligna camporum, dicet fortassis auditor: quid iterum hic seminiverbQuae sunt ista ligna camporum, dicet fortassis auditor: quid iterum hic seminiverbmodo intra nos ligna esse docebit, et arbores? Si non temere obtrectes, jam nunc audies: Quia non potest arbor bona malum fructum facere, neque arbor mala
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ uitȩ & donationis plenitudo et conũ sationis retributionisq q̃ ha csig¬
nficaut. Ait enĩ Et dabo uob pliuuicĩ tẽporibisuis. Dictraut uerbũ at̃
ut pote descendentẽ decelo gr̃ẽ. de qͦ moy sessicdiẽ. At tende celu: ila ua
& audiat tr̃a urrba exore meo : expectet᷑ sicut pluuia eloquiũ meum.
Hocñ qualetũq bonũ ÷ intẽ pore suo ꝑcipere. s manifesta c̃ dibonta¬
tis ostensio. quẽ admodu naccipere auersionis ẽ. Propt̃ qđ ds iras cens
& ñ putabit᷑. necfodietur. Etascendent ineã sicut in agro in culto spinȩ
& nubib mandabo nepluant suꝑrã pluuia. Quid enĩ nobexaccipitn dapho¬
uia intepore ꝑficit : & terragignet fructusus. id÷ corpꝰ nr̃m hui enim
motus: ut pote qͥsunt motib intellegibilis nr̃ȩ terr ẽ uidelicet carnis sublmi¬
ores. hoꝵ enĩ fructus e. ueritas iuftitia. mansuetudo. cõpassior i hissimi¬
lia Habem̃ intranos netipsos ⁊ lrgna cãpor: quefructõ suꝗ̃ ꝓducunt

Expanded text:
tributionisque quae hic significavit. Ait enim, et dabo vobis pluviam temporibus suis, dicit autem verbum Dei ut pote descendens de coelo gratiae, de quo Moyses sic dixit, attende, coelum, et loquar, et audiat terra verba ex ore meo: exspectetur sicut pluvia eloquium meum.Hoc non qualecunque bonum est in tempore suo percipere, sed manifesta est Dei bonitatis ostensio, quemadmodum non accipere aversationis est; propter quod Deus irascens pvineam meam, et non putabitur, nec fodietur, et ascendent in eam sicut in agro inculto spinae, et nubibus mandabo ne pluant super eam pluviam . Quid enim nobis ex accipienda pluvia in tempore proficit, motus, ut pote qui sunt motibus intelligibilis nostrae terrae, videlicet carnis, sublimiores; horum enim fructus veritas, justitia, mansuetudo, compassio et his similia. Habemus intra nosmetipsos et ligna camporum, quae fructum suum producunt.
Abbreviated transcription (Latin):
operib p̃sentis mundi cartamꝰ. atq abeis qescamꝰ: hoc em̃ intellegi¬
bile & uetũ sabbatõ eꝰ: qđ non popłi ẽ ingati sed ipsuss dĩ quẽ admo¬
dũ mesaia dicebat. Beatusur qͥfecit hoc. ⁊ si lius hominis qͥ ad p̃¬
hendit is tud. custo diens sabbatũ nepolluat illud si ñ distm guere
abillis̃ uolebat. de quib. ininitio ꝓphetiae dicebat. Noromoenias
& sabbatũ ⁊ festiuitates alias ñ ferã: qđ ant̃ di ẽ sabbatõ aut̃
quomꝰ illud n ꝓfanare quis potest. sub infert. Quesctre agereꝑuer
se. Ergo amalis abstinere. sabbati ẽ impletio sed ⁊ scũ ariũ ei
paueamꝰ : scĩ moniã studentes. id÷ cafittatẽ ⁊ pudicitiã Naec ÷¬
enĩ uite ꝑfectȩ ⁊ consũmatȩ. c̾apttulũ siue sũma. propt̾ qd etiam
culũ meũ polluerint. ⁊ tẽplũ meu uoluptatum pollutionib uiolaue¬

Expanded text:
operibus praesentis mundi careamus, atque ab eis quiescamus; hoc enim intelligioperibus praesentis mundi careamus, atque ab eis quiescamus; hoc enim intelligibile et verum sabbatum est, quod non populi est ingrati, sed ipsius Dei, quemadmodum in Isaia dicebat: Beatus vir qui fecit hoc: et filius hominis qui apprehendit istud, custodiens sabbatum ne polluat illud . Si non distinguere ab illis volebat, de quibus in initio prophetiae dicebat: Neomenias et sabbatum et festivitates altas non feram . Quod autem Dei est sabbatum, aut quomodo illud non profanare quis potest, subinfert: Quiescite agere perverse, etc. Ergo a malis abstinere sabbati est impletio; sed et sanctuarium est, paveamus, sanctimoniam studentes, id est castitatem et pudicitiam; haec e perfectae et consummatae capitulum sive summa: propter quod etiam culum meum polluerint et templum meum pollutionibus volu
Abbreviated transcription (Latin):
siut ut hax mano fictile domos ȩd ificantes ⁊ agros aliqs possidentes.
nec sculptile meis figurantes nram̃ quodamodo atterentes an oreeor ũ
ñtẽ. nec titulos nob siue statua in his erigam̃ uolentes ꝑea memoriã
niam̃ exten dere nfuturas gemerationes seð nec lapide in signẽ erigamos
auri. uerbi gra. aut argenti cumulũ. aut lapidũ qͥ uident eẽ p̃ ciosi
Lapides enĩ & i det̾ra ȩqͣles alii lapidib simt : ⁊ sicauaroꝵ iusas in
hns quẽ adnodũ paganoꝵ inidolis seducunt᷑ ꝓpt̃ qđ as msignis lapis dic¬
tus÷ Nos aut̃ in hiltale patiam᷑. at insignęs nob lapis efficiant᷑
duitiȩ ut scđm intentionẽ earũ uiuamꝰ scđm intellectũ hox onit̾ p̃¬
tũ. & ñ quetũ cũq p̃ceperint faciam̃. ⁊ desideri is carõ seruamus
adoremusq eas ⁊ colam̃ in conseruando eas. Custodiamꝰ aut ⁊ sabbata
abomĩ alio mals. ⁊ abstinentiã uacationiq ftu dentes. et agentes ut

Expanded text:
inta manufictiles domos aedificantes et agros aliquos possidentes, nec sculptile in eis figurantes, nostram quodammodo atterentes amore eorum mentem. Nec titulos nobis sive statuam in his erigamus, volentes per eam memoriam nostram extendere in futuras generationes; sed nec lapidem insignem erigamus: auri, verbi gratia, aut argenti cumulum, aut lapidum qui videntur esse pretiosi: lapides enim et hi de terra aequales aliis lapidibus sunt; et sic avarorum visus in his quemadmodum paganorum in idolis seducuntur, propter quod et insignis lapis dictus est. Nos autem nihil tale patiamur, nec insignes nobis lapides efficiantur divitiae ut secundum intentionem earum vivamus, secundum intellectum Sept non quaecunque praeceperint faciamus, et desideriis earum serviamus, adoremusque eas et colamus, in conservando eas. Custodiamus autem et sabbata ab omni alio malo, et abstinentiae vocationique studentes, et agentes ut
Abbreviated transcription (Latin):
nodis om̃ib qͥdẽ ii peccare exigit. uirtutes aut̃ exigit scđm possibilitatem
ropi qd deuirginitate sanciens. ñ oms capiunt in quit Sed ⁊n de possiden¬
dodocens: siuis inquit ꝑfectꝰ ex̃ in mandato p̃dirxit: Sicgͦ sr̃ tuus
uiuit apud te pecuniã tuã ñ dab adusura ⁊ frugu suꝑ habundantia
ũ exiges: s paulũ imitaredicentẽ Factussu infirmis infirm. Niinleos ad
uirtutis rationẽ exigas plus apͥore uirtite Ii aut̃ dicas forsrraneos pos¬
sẽ s infirmos se furere: hoc iã non÷ tuũ sedillius ẽ qͥscit. quid uere pos

Expanded text:
modis omnibus quidem non peccare exigit, virtutes autem exigit secundum possibilitatem. Propter quod de virginitate sanciens, non omnes capiunt, inquit. Sed et de non possidendo docens: Si vis, inquit, perfectus esse ; in mandato praedixit: Si ergo frater tuus vivit apud te, pecuniam tuam non dabis ad usuram, et frugum superabundantiam non exiges. Sed Paulum imitare dicentem: Factus sum infirmis infirmus . Nihil eos ad virtutis rationem exigas plus a priore virtute. Si autem dicas forsitan eos posse, sed infirmos se fingere, hoc jam non est tuum, sed illiu
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Erģo nimis ecte subdidat q̃ secunt᷑. Qđ siꝑ hec redim ñ poruerit an¬
no iubeleo egreditt᷑ cũ liberis sius. Quiaut &qͣlib peccato uir tutib sena¬
ipsũ ñ redemit. in anno iubrlei siut remissionis id ÷ hiꝑ fecta et disfiriet
pententia. quẽ ad modũ frequent᷑ dixim. et ipsũ redimi p̃cipit Sda
bona oprra quȩ prisis peccass& git: que filii unius cuiusq nr̃in sunt. siautt
uis cognoscere quȩ sit ꝑfecta penitentia : ninuttas intende qui p̃ dicacierunt iero¬
mũ et inditis sicco amaiore usq ad paruũ eoꝵ. & exclamauerꝰ addm̃ in¬
tente. & cũ toto Anino. et Auerterunt scunꝰ quisq Auia sua mala & ab iniuis

Expanded text:
n potuerit, ann potuerit, anno jubilaeo egredietur cum liberis suis. Quis autem aequalibus peccato virtutibus semetipsum non redemit, in anno jubilaei sive remissionis id est, in perfecta et districta poenitentia, quemadmodum frequenter diximus, et ipsum redimi praecepit. Sed et bona opera, quae prius quam peccasset egit, filii uniuscujusque nostrum sunt. Si autem vis cognoscere quae sit perfecta poenitentia, Ninivitas intende, qui praedicaverunt jejunium, et induti sunt sacco a majore usque ad minorem, et exclamaverunt ad Deum intente,
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ peccauit qͥ scmet ipsũ redimere uult. Ui forstanexgula peccauit. ꝑ
ieuimui corrigat. sinaut̃ ex uerbositate: ftudeat iacnurnita tẽ. siex in cau¬
tela oculoꝵ inoiulieris concupiscentiã cecidit. agat ñ uidere mulieresneq
omĩno eis oburs̃ fieri. De inde suult celerẽ sibi redẽptionẽ parare. inaendat
pecuniis conqͥsitions suȩ uerbo uidelicet doctrinȩ qđ rũ intellegere ꝓ¬
priũ peccatũ ⁊ subdi admonenti fecit. Et siuiderit multũ minꝰ eẽ adam
remissionis & ad correctionẽ uidelicet ei definitȩ poenitentia: magiso¬
peret᷑ uirtutes. ⁊ laboriosã lucrat᷑ poenitentiã. Si ait hoc rursus pare
operatꝰ fuerit. si ñ ꝑ uirtutes. ꝑlacrimas aut ⁊ suspiria. ⁊ similia & simi¬
lib aliis remedia: peccato nec esse hab& : Et ñ affliges eũ in labore
in conspectituo. Quid ait hoc ⁊ utex qui purrtute pecattõ respuit. ñ ei suꝑ¬
imponat diftricte penitentiae pondus. Sened enuĩ scmt ipsũ bomis operib rede

Expanded text:
quae peccavit qui semetipsum redimere vult, ut forsitan ex gula peccavit, per jejunium corrigat; sin autem ex verbositate, studeat taciturnitatem, si ex incautela oculorum in mulieris concupiscentiam cecidit, agat non videre mulieres, neque omnino eis obvium fieri. Deinde si vult celerem sibi redemptionem parare, intendat pecuniis conquisitionis suae, verbo videlicet et doctrinae, quod eum intelligere proprium peccatum, et subdi admonenti fecit, et si viderit multum minus esse ad annum remissionis, et ad correctionem videlicet definitae ei poenitentiae, magis operetur virtutes, et la boriosam lucratur poenitentiam. Si autem hoc rursus parum operatus fuerit, si non per virtutes, per lacrymas autem et suspiria et similia alia remedia peccato necesse habet. Et non affliges eum in labore in conspectu tuo. Quid autem hoc est? Ut eum qui per virtutem peccatum respuit, non ei superimponas districtae poenitenti
Abbreviated transcription (Latin):
ta subdera . Et misertus ẽ ds̃ sũ ꝑ malitiã qua locutꝰ fuerat in faceret
eis& ñ facit. Et quȩ ÷ auisa quȩ poenitentiã delere peccata faciat: ⁊ faci
mindit penitenti ꝓfligari redep̃tionẽ. ita ut nec op̃ habent iã alio admo¬
nentẽ neq subiugo alterius. agere doctrmȩ. Mei sunt enĩ serui filii
isrł . qs edixi det̾ra gr̃pti. Iuomꝰ aut̃ coseduxit suspirantes uideli¬
cet sicut lib nob̾ex odi demonstrauit Ipse et nc̃ unũ quẽq in peniten¬
tia suspitantẽ libriat. ⁊ ab intellegibili x gr̾pto redunit. Ego das̃.xi

Expanded text:
s super malitia quam locutus fuerat ut faceret eis et non fecit. Et quae est causa quae poenitentiam delere peccata faciat, et facit mundam poenitenti profligari redemptionem, ita ut nec opus habeat alium jam admonentem, neque sub jugo alterius agere doctrinae? Mei sunt enim servi filii Israel, quos eduxi de terra Aegypti. Quomodo autem eos eduxit? Suspirantes videlicet, sicut liber nobis Exodi demonstravit, ipse et nunc unumquemque in poenitentia suspirantem liberat, et ab intelligibili Aegypto redimit. CAPUT XI
Abbreviated transcription (Latin):
in corspecto tuo. Qđ si ꝑ hat redimi ñ potuerit: anno uibeleo egrediet᷑
cũ liberis suis. Nei eñ s̃ serui fibusrł. qsꝰ eduxidetͥta ȩgrpti. ego das

Expanded text:
in conspectu tuo quod si per haec redimi non potuerit anno iobeleo egredietur in conspectu tuo quod si per haec redimi non potuerit anno iobeleo egredietur cum
Abbreviated transcription (Latin):
corundis scribebat. ã etsi multos pedago gos habetis urxp̃o sedñ mul¬
qͥdẽ illoꝵ In eandt̃ aut quã ille scientiã ⁊ doctrina puectis: frs patris¬
recte dicunt᷑. Quieni consanzuinei ⁊ adfiness̃ eiꝰ qͥ eget consilio etex¬
ortatione. id ẽ ut qͥ eiusdẽ dignitatis ⁊ conũ sationis fuer. in rursꝰ re¬
dimunt᷑ pauli memorts uocis liqs aut suoꝵ et maxime domesticorỹ
carã ñ hab&. fidẽ negauit ⁊ ẽ infideli deterior. Et qr oport& ad
om̃s qͥdẽ bonũ ostendere: maxime lut̃ ad ꝓprios fidei: hi enĩ nob̵ con¬
uenditionis suȩ usq i ani iubeleu. & pecuna qͥuendit᷑ fuerat uyeta
annor numer. ⁊ ratione mercennarii suꝑputata. Siplus fuerint an ni
qͥ remanent usq adiubel eũ. scđm hos redd& : ip̃tiũ si pauci. ponent
rationẽ cũ eo uixta p̃ciũ Annoꝵ numer̃ et reddet emptori qđ reliquũ ÷¬
annoꝵ. quib. ante seriuuit in ercedib inputatis. Naffliget eṽ uolent᷑

Expanded text:
olus, Et si multos paedagogos habetis in Christo, sed non mulquidem illorum, in eamdem autem quam ille scientiam et doctrinam provecti, suntrecte, qui enim consanguinei et affines sunt ejus qui eget consilio et exhortatione, id est, ut qui ejusdem dignitatis et conversationis fuerunt, hi rursus redimunt, Pauli memores vocis: Si quis autem suorum, et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior . Et quia oportet ad omnes quidem bonum ostendere; maxime autem ad domesticos fidei . Hi enim nobis convenditionis suae usque ad annum jubilaeum; et pecunia qua venditus fuerat juxta annorum numerum et rationem mercenarii supputata. Si plus fuerint anni qui remanent usque ad jubilaeum, secundum hos reddet et pretium; si pauci, ponent rationem cum eo juxta annorum numerannorum quibus ante servivit mercedibus inputatis non adfliget eum violenter
Abbreviated transcription (Latin):
id÷ dscipilis diuidere eos. ide tra dere cor discipilatĩ possimꝰ. Idͥ nanifestait
paulus. cui filii qͥ dem erant si cut dscipulititusᷤ. ⁊tumotheus. Na timotheo di¬
scribebat. Deinde huc. cretenses diftribuit Nã illi qͥde scribebat. sicut
rogauite ut femaneres ephesi cũ ir ẽ in macedoniã. ut admintiares qͥbusdam
ne alit docerent. lito aut Huiꝰ rei gra reliqͥte erite ut ta quȩ des corrizas a
confituas ꝑ ciuitates prbos qs eto tibi confittui. Bed & qd restet int illos
qiͦ deforis lucrati futrimꝰ. et eqͣlib nob̃ fr̃ib qͥ̃forsitan huimiliati corrigun¬
tur. scire etiã nẽ nos lezs lator uolens hȩc ad cõmunẽ orationẽ p̃dictoꝵ
scripsit. Ers aut̃ ur̃os filios isrł ñ affletis ꝓpotentiã. si quia aliqͦs lu

Expanded text:
iscipulis, dividere eos, id est, tradere eorum discipulatum possumus. Quod manifestat Paulus, cujus filii quidem erant, sicut discipuli Titus et Timotheus; nam Timotheo diibens praescribebat; deinde huic Ephesios, huic Cretenses distribuit. Nam illi quidem scribebat: Sicut rogavi te ut remaneres Ephesi, cum irem in Macedoniam, ut annuntiares quibusdam ne aliter docerent . Tito autem: Hujus rei gratia reliqui te Cretae, ut ea quae desunt corrigas, et constituas per civitates presbyteros quos ego tibi constitui . Sed et quid restet inter illos quos de foris lucrati fuerimus, et aequales nostros fratres qui forsitan humiliati corriguntur, scire etiam nunc nos legislator volens, haec ad communem orationem praedictorum scripsit: Fratres autem vestros filios I
Abbreviated transcription (Latin):
nus cerucũ urtarũ. ut incederetis erecti. Quiaut aiudeis murmiem omni¬
modo ꝰ uet scãm litierã umpl& a: multi em dui ꝓphetȩ custodientis ei minda¬
ta. et in p̾ceptis ei abulantes. in multa fuer aflietione consttaitti. nec ponẽ
suuĩ cũ sacieiate s cũ egestate come der. quẽ admodu irtechiel cui abipsodõ p̃ap¬
tunt. Sed ipauilus eos qͥinlȩge ⁊ꝓphetis ustificins exponens dicdit Circũ¬
ierunt in melotis. in pellib caprinis. humiliati. affucti. quibi digiꝰ n erat es¬
mundus Illud ant mgis intendere inhis q̃ dictas oportet. qͥa custo den¬
tib di mandata xeͦe benedictiones inp̃sentil ex posuit. si cenoneas nu¬
mero in uenies una quaq benedictienẽ ab alia ꝑ corunctionẽ in hexediti¬

Expanded text:
a Judaeis inveniemus omnimodo haec secundum litteram impleta, cum multi Dei prophetae custodientes ejus mandata et in praeceptis ejus ambulantes, in multa fuerunt afflictione constituti nec panem suum cum satietate, sed cum egestate comederunt, quemadmodum Ezechiel cui ab ipso et Paulus eos qui in lege et Prophetis justificati sunt exponens dicebat: circuierunt in melotis et in pellibus caprinis, humiliati, afflicti, quibus dignus non erat mundus. Illud autem magis intendere in his quae dicta sunt oportet, quia custodientibus Dei mandata, triginta benedictiones in praesenti lex posuit. Sic enim eas numero invenies unamquamque benedictionem ab alia per conjunctionem in septuagi
Abbreviated transcription (Latin):
tiã appellauit Audite in ꝗt uerbũ dñ principessõdomoꝵ: Aurib ꝑ¬
cipitt̃ legẽ dinrĩ popłs gomortȩ. Alibi aut adeos rursu ꝓpheta dicehit
cisuenditionẽ redimere in anno: inqͦ xp̃s omi generi humano maxime
me. ad annuntiandũ mansuetis misit me : ut mederer contritos corde.
ut p̃dicarẽ captiuis indulgentiã. ⁊ clausis aꝑtionẽ. ut p̃dicarẽ anõ
placabilẽ dnĩ ⁊ diẽ ultionis dõ nrõ. Siaut̃ redẽp̃ta ñ fuerit usq dũm
pltat᷑ annꝰ. confirmabit᷑ domꝰ quȩ e incuutate q̃ habet muros iuriemp¬
toris. posterorĩꝙ ei in ꝑpetuũ. ⁊ redimi ñ poterit etiã in lubeleo Domi¬
omi uidelicet p̃senti tẽpore. Hoc eni appellat̾ ꝑ eiꝰ posteros it gene
rationes. qđ hex edunt. qr p̃sentis tẽporis potestatẽ habentẽtra
pat᷑ dinit te illis qr nescuint qd facuint: s peccatũ renouauer. pꝰ datã renis

Expanded text:
Audite, inquit, verbum Domini, principes Sodomorum; auribus percipite legem Dei nostri populus Gomorrhae . Alibi autem ad eos rursum propheta dicebat:eis hanc venditionem redimere in anno, in quo Christus omni generi humano maxime me, ad annuntiandum mansuetis misit me, ut mederer contritos corde, ut praedicarem captivis indulgentiam, et clausis apertionem, ut praedicarem annum placabilem Domini, et diem ultionis Deo nostro. Si autem redempta non fuerit usque dum impleatur annus, confirmabitur domus quae est in civitate quae habet muros viri emptoris, posterorumque ejus in perpetuum, et redimi non poterit, etiam in jubilaeo . Domiomni videlicet praesenti temporaginta edunt, quia praesentis temporis potestatem habet contra Pater, dimitte illis, quia nesciunt quid faciunt. Sed peccatum reno
Abbreviated transcription (Latin):
in habitinit tañ ñ cade sipientes dedege ⁊ ꝓphetis quȩ nos. Iuã enĩ iustitũ cons¬
tituere q̃ronts. iufituȩ dĩ nons subiecti. Sedhoc Abscondent i recte i ha¬
bitunt. sic̃ qsemiet ipsos alibtra ⁊ fiduciali habitatione ex ciudintes: Unde
dns qͥ in liabitont ꝓpt infidelitatẽ. in nueas dicebat. seruus n manet in domo
natis ipsoꝵ qͥ cũq fuerint intra ur̃a. trunt uob in possess̃one. Cognatieni
iudeor ꝓpt infidelitatẽ hereticis. qr ñ plene si cut ulli sentiunt. et radẽ
quidẽ nob̵ p̃dicunt msteria. ñ tam̃ incisdẽ rectis ⁊ ꝑfectis ⁊ integris in
dm̃ dogmatibus. Uades̃ qͥdẽ interranriã. s inqͥlini. huos habebitis in quit
in famulos. ⁊ hereditario iurc̃ trais mittetis ad postros. Ac possidebitis in
aternũ Quoscũq enĩ exgentib & infidelib Autexiudȩis aut ex hereacis

Expanded text:
sapientes de lege et prophetis quae nos. Suam enim justitiam constituere quaerentes, justitiae Dei non sunt subjecti. Sed hoc abscondent, et recte inhabitant, sicut qui semetipsos a libera et fiduciali habitatione excludentes; unde Dominus quia inhabitant propter infidelitatem innuens dicebat: Servus non manet in domo natis ipsorum quicunque fuerint in terra vestra, erunt vobis in possessione. Cognati enim Judaeorum propter infidelitatem haeretici sunt, quia non plene sicut et illi sentiunt, et eadem quidem nobis praedicant mysteria, non tamen in eisdem rectis et perfectis et integris in Deum dogmatibus. Unde sunt quidem in terra nostra, sed inquilini: Hos habebitis, inquit, in famulos et haereditario jure transmittetis ad posteros, ac possidebitis in aeternum. Quoscunque enim ex gen
Abbreviated transcription (Latin):
tet᷑ ad ecsguetionẽ suã ⁊ ad possessionẽ patrõ suoꝵ : recipiras conũ sationis sortẽ
Quia aut̃ eftis filii dĩ: misit dĩ spm̃ filii sui in cordib. nr̃is clamantẽ abba pitarr
Cur aut haet sanchens dĩ tanta pietate utat᷑. ipsc̃ le is demonstrauit uerbis
net qd admodicũ quis lapsus ẽ. ꝓpterea eũ in ꝑpetuũ ꝑdere antiquã dini¬
tatẽ desiderat Ideoq ait Ñ uenut conditione seruoꝵ similia dicens puilo
P̃cio empti eftis nolite fieriseruihomin sed& hoc addidit Nleaffugis eu ꝑ
potentia si metuito dĩtuũ Vporta enĩ moderari nosiugũ coniertentu
& tonere dnm̃ nrm̃ qͥ dixit. inqͦ iudicio iudicuuritis. iudicabimm. uinqͣ ñs

Expanded text:
cognationem suam, et ad possessionem patrum suorum, recipiens conversationis sortem, Quia autem estis filii, misit Dominus Spiritum Filii sui in cordibus vestris clamantem, Abba Pater . Cur autem haec sanciens Deus tanta pietate utatur, ipse legis demonstravit verbis:nec quia ad modicum quis lapsus est, propterea eum in perpetuum perdere antiquam dignitatem desiderat, ideoque ait: Non veneant conditione servorum. Similia dicens Paulo: Pretio empti estis: nolite fieri servi hominum . Sed et hoc addidit Ne affligas eum per potentiam, sed metuito Deum tuum. Oportet enim moderari nos jugum convertentium, et timere Deum nostrum, qui dixit: In quo judicio judicaveritis judicabimini, et
Abbreviated transcription (Latin):
acponĩ debitis nȩtnũ Ers̃ aut̃ uros filios isrł. ñopprimatis ꝑ potemĩ Gg¬
tes q̃ in circuitu nr̃os̃ quȩ nacdũ credider. spẽ tam̃ fidei et sailiutis habent.
qr ipsis musũ euglium ẽ sicut paulus inandochia adiudeos dicebit Eccecon¬
uertimꝰ ad es. sĩc enĩ pcepit nob̵ dnĩ. dehis nob serur ⁊ ancillȩ conqrant᷑ idẽ
quiꝑ uerbũ docertur. Unde& cos qͥdo cuet᷑. dominos appellant. Qđ de¬
qhabitunt qͥd c̃ in lumine nr̃o ñ tam̃ ci uolunt oculos ntuis accõmodare. abs¬
condentes eĩ lucernã submodio. Fropt᷑ quod ñsiplictt̃ lxx inqͥlino secdider¬

Expanded text:
opprimatis per potentiam. Gentes quae in circuitu nostro sunt quae necdum crediderunt, spem tamen fidei et salutis habent, quia ipsis missum Evangelium est: sicut Paulus in Antiochia ad Judaeos dicebat: Ecce convertimur ad gentes, sic enim praecepit nobis Dominus , de his nobis servi et ancillae conquirantur, id est qui per verbum docentur; unde et eos qui docuerunt dominos appellant, quod dequi habitant quidem in lumine nostro, non tamen ei volunt oculos mentis accommodare, abscondentes ejus lucernam sub modio. Propter quod non simpliciter inquilinos Se
Abbreviated transcription (Latin):
siante peccatũ se nr̃ scđm ȩqͣlitatẽ gr̃ę honorẽq coni sationis fuit Ma&
n ꝓpriã nuinc domi iuifittiȩ Aut agre rpriu uirtutis ñ haba: cũ aliqͣndo habu¬
iss& : Unde ñ dixit mercennarius aut colonꝰ uł inquilinuserti : seo q̃si met¬
cennarius ⁊ colonꝰ ul in qͥlinus erit tibi. Innris enĩ habttare op̃ hab& e oꝑe¬
rari. id÷ adnrãs exortationes regulas ꝓ uitȩ. et exẽpla quȩ a nob susce¬
perit. sprstam̃ e eu acłsuã recurrere dignitatẽ. qñdo integra ⁊ ꝑfecłi egent
penitentiã Hoc eni manfestans lezis lator. subdidit. Usq adanꝵa iuibrl eum
oporabit apudte. qr post ꝑfrcti penitentiã sicut integre mundit & pp¬

Expanded text:
 conversationis fuit, nam et si propriam nunc domum justitiae, aut agrum proprium virtutis non habet, cum aliquando habuisset, unde non dixit mercenarius aut colonus, vel inquilinus erit, sed quasi mercenarius et colonus vel inquilinus erit tibi. In nostris enim habitare opus habet et operari, id est, ad nostras exhortationes regulasque vitae, et exempla, quae a nobis susceperit; spes tamen est eum ad suam recurrere dignitatem, quando integram et perfectam egerit poenitentiam. Hoc enim manifestans legislator subdidit: Usque ad annum jubilaeum operabitur apud te. Quia post perfectam poenitentiam, sicut integre mundatus
Abbreviated transcription (Latin):
tuum. Multa littera ipsa pietate plena ẽ : si multomazis spĩtalis intel¬
lectis. Quantũ eni libertas inimȩ melior ⁊ alibtate corporis tanti sprta¬
lis contẽplatio his quiriꝰ poss̃ fruct̾ ꝑcipere. clariora donat quã littera:
qe lettera qͥdẽ nullatenꝰ nos his que frib eueniunt abuti uult id÷ confideli¬
bus. sedul si quis eoꝵ nob uenditus fuerit aqu aliba humiliatꝰ niaessitte. milla¬
teñ abeo serurnũ seru exiguma. Que eni semulstatre ꝑ adoptionẽ piꝰ abiumꝰ quo¬
modo deiae po seruĩ habrbimꝰ. Unde ⁊ paulus scribens deonesimo ad silemonẽ
dicebit: ꝓprerea fecesst ahora uit ȩterix reciperes. nia ut seruũ seðpser¬
uo fratrẽ harissumꝵ maximemͥ. Iuantomazis aut̃ tibi iin carne et in dño:
& rurs. Quiaut fideles habent dominos: n desriciant  fr̃i sunt. Insipati¬

Expanded text:
italis intellectus. Quantum enim libertas animae melior est a libertate corporis, tantum spiritalis contemplatio his qui ejus possunt fructus percipere clariora donat quam littera, quia littera quidem nullatenus nos his quae fratribus eveniunt abuti vult, id est, confidelibus; sed vel si quis eorum nobis venditus fuerit, a qualibet humilitatis necessitate, nullatenus ab eo servitium servi exigamus. Quem enim semel fratrem per adoptionem Christi habuimus, quomodo deinceps servum suum habebimus? Unde et Paulus scribens de Onesimo ad Philemonem dicebat: Propterea recessit ad horam, ut aeternum reciperes, non jam ut servum, sed pro servo fratrem charissimum, maxime mihi, quanto magis autem tibi et in carne et in Domino. Et rursus: Qui autem fideles habent dominos, non despiciant quia fratres sunt . Insup
Abbreviated transcription (Latin):
it. s modis om̃ib illud demonstrare uolens. ꝓ quẽ aidmodũ popłm de
t̾ra ȩgypti & depopło peccatoreedirxit.:⁊ int̾rã chanaan alterius rurs
pettatoris in trodux̃. sillincqͥdẽ eos eduxit. ut n sube eyptioꝵ si adhuẽ
t̾rã habitarent dominio tenereat᷑. In terrã aut̃ chanant̾oꝵ introdix̃.
qr expulsis zentib ñ erant ia in eoꝵ seruitio redigendi s et terra
emundata carebat malis habitatorib. sic nos ds̃ fubdominatione
qͥ dẽ redigi peccatoꝵ ñ patit᷑. si neq eoꝵ societatẽ usq dũ sunt peccato¬
res aplecti. Quando aut̃ eoꝵ terra emundata fuerit: p̃cipticũ
eis er̃ ⁊ simul habitare. & darecis nram̃ pecuniam

Expanded text:
lud demonstrare volens, quia quemadmodum populum de terra Aegypti, et de populo peccatori eduxit, et in terram Chanaan alterius populi rursus peccatoris introduxit, sed illinc quidem eos eduxit, ut non sub Aegyptiorum si adhuc terram habitarent dominio tenerentur, in terram autem Chananaeorum introduxit, quia expulsis gentibus non erant jam in eorum servitio redigendi, sed et terra emundata carebat malis habitatoribus, sic nos Deus sub dominatione quidem redigi peccatorum non patitur, sed neque eorum societatem, usque dum sunt peccatores amplecti. Quando autem eorum terra emundata fuerit, praecipit cum eis esse, et simul habitare, et dare eis nostram pecuniam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ter id qđ positũ ÷. qui ẽ xp̃sihs. Si quis aut̃ supra fundam̃ tũ hoc edifi¬
cat aurũ. argentũ. lapides p̃ciofos. ligna fȩnũ. sti pulã. Ui desgͦ qui
potest supra fundam̃aũ xp̃i edisicare ligna fenũ sti pulã hoc ÷ope¬
ra peccati I. Quiqͥedificat. si ne dubio uendidit domũ suã emptori
pessimo dabolo. a qͦ unꝰquisq petantix̃ peccati p̃tiũ consequitiatis factionẽ
desideriisu. Hoc si forte incurrerit Aliqͥs qđ ab sit. cito redimat. cito repa¬
ret. dũtempus ÷ reparandi. dupenitentia locus ẽ dep̃camtis incõmune ne
xt̃nꝑ̧ domꝰ habitatione fraudeor. s dini habeam̃ in eina tabnacula¬

Expanded text:
undamentum hoc aedifiundamentum hoc aedificat aurum, argentum, lapides pretiosos, lignum, fenum, stipulam . Vides ergo quia potest supra fundamentum Christi aedificari ligna, fenum, stipulam, hoc est opera peccati, quae qui aedificat, sine dubio vendidit domum suam emptori pessimo diabolo, a quo unusquisque peccantium peccati pretium consequitur, satisfactionem desiderii sui, hoc si forte incurrerit aliquis, quod absit, cito redimat, cito reparet dum tempus est reparandi, dum poenitentiae locus est, deprecantes in commune, ne aeternae domus habitatione fraudemur, sed digni habeamur
Abbreviated transcription (Latin):
tenderet᷑ peccatores & impios in partẽ scõr so cietatẽq conscisci. Nũquã
gͦ sacerdotilis posiẽsio a sacerdote fẽparat᷑. etiĩ siadtepꝰ fuerit ablati.
etiã ñ fuerit distracta sẽꝑ redinit᷑. seꝑ reparat᷑ uelut sidiceret Carttas quȩ
ꝑfectaẽ : omiã patit᷑. omiã sperat. umiã tolerat. caritas nũ quã excidit.
Siceͤ & possẽssio a cdomꝰ cunctor nũ quã cadit: nũ quã aufert᷑. nũ quã
abeoꝵ iure separat᷑. Quomodo enĩ separari a sacerdotib domꝰ potest. q̃
iħis xp̃s. qđ autẽ possit aliqnͣdo domꝰ ista diftrahi. hoc÷ iiuĩmodi ȩdifica¬
tio incidere in peccatũ. audi apłm paulũ quomꝰ & alibi dicit. utsapieas
architeetꝰ fundam̃tũ in quit posiui. alius suꝑ ȩdificat. Uñ quisq ait
uidẽat. quomꝰ suꝑ ȩdifica. Fundam̃tũ enĩ aliud nemo potest̃ ponire¬

Expanded text:
tenderetur peccatores impios in partem sanctorum, societatemque conscisci. Nunquam tenderetur peccatores impios in partem sanctorum, societatemque conscisci. Nunquam ergo sacerdotalis possessio a sacerdote separatur, etiam si ad tempus fuerit ablata, etiam si fuerit distracta; semper redimitur, semper reparatur; velut si diceret: Charitas quae perfecta est omnia patitur, omnia sperat, omnia tolerat: charitas nunquam excidit . Sic ergo et possessio ac domus cunctorum nunquam cadit, nunquam aufertur, nunquam ab eorum jure separatur. Quomodo enim separari a sacerdotibus domus potest, quae Christus? Quod autem possit aliquando domus ista distrahi, hoc est, hujusmodi aedificatio incidere in peccatum, audi apostolum Paulum, quo modo et alibi dicit: Ut sapiens architectus fundamentum, inquit, posui, alius superaedificat; unusquisque autem videat quomodo supe
Abbreviated transcription (Latin):
le utta appellat᷑ his qͥindesinoit ad sistitdõ & uoluntati eĩ minifrat
ꝑ fectio gꝰ inintellet & opere infide & actib sacerdofib leurta acci¬
piendus ẽ. Huic itaq ꝑfecte m̃tisi acciderit aliqͥndo domõ qua haba
ñmano factã aem̃ã incelis uendere. timanꝰ alterius dart. sic contiet
aliqͣndo mgno patiarthȩ dud. cũ detebo ouiꝑ̧ ethri aspceit
uxorem. stati eã redinit statĩ reparat. stati enĩdict peccatxi. lmmo
tur. Si qͣndo scnpturas diuinas legimꝰ. & scõꝵ patrũ in his delicta ali¬
qͣ recenemꝰ. si scđm apostoli pauli sententiã dicimꝰ. qr h&etomiã in
figura contingebant illis. scriptas aut ꝓpt̃ cõmonitionẽ nrãm: hoc modo
sẽꝑ domꝰ eor redimit᷑. qe sẽꝑ proculpiseoꝵ purgatio i satis factio a do c¬
torib ad hibet᷑. osten dentib ex diuims scripturis formas fuust hat a&
imagines rerũ futurarũ. N quib arguerent᷑ delictascoꝵ s quib: os¬

Expanded text:
levita appellatur is qui indesinenter assistit Deo, et voluntati ejus ministrat. Perfectio ergo in intellectu, et opere in fide et actibus sacerdos et Levites accipiendus est, huic itaque perfectae menti si acciderit aliquando domum quam habet non manufactam aeternam in coelis vendere, et manus alterius dare, sicut contigit aliquando magno patriarchae David cum de tecto suo Uriae Ethei aspexit uxorem, statim eam redimit, statim reparatur, statim enim dicit: Peccavi; imo tur, si quando Scripturas divinas legimus, et sanctorum Patrum in his delicta aliqua recensemus, si secundum apostoli Pauli sententiam dicimus, Quia haec omnia in figura contingebant illis, ssemper domus eorum redimitur, quia semper pro culpis eorum purgatio et satisfactio a doctoribus adhibetur ostendentibus ex divinis Scripturis, formas fuisse haec et imagines rerum futurarum; non quibus arguerentur delicta sanctorum, sed quibus os
Abbreviated transcription (Latin):
nertt q̃ nonincrimine mortali. ñ inblas phemia fidei q̃ muiro ecdas
non÷ Hlacgꝰ uenditio ⁊ hui nodi culpa seꝑ repurari potest: ne
aliqñdo tibi int̾ dicit᷑ de cõnissis huĩ nodi poenitudinẽ ertre. ingra¬
uiorib enĩ criminib hoc ẽ ininfidelitite ꝑscutrare corde in penitenti
usq ad finẽ uitȩ inini qͥtate ꝑdurare : i demiscdia omi potentis diꝰ
incurrinꝰ: seꝑ penitentiã recipiant. & sine int̾ missione redimuntio
Qdͥsis acerdotalis inꝗt fuerti ista dom̃ ut leuitica: ubicuꝙ fuerit
siue in ciurtate siue in agro sẽꝑ hab& redeptionẽ In hoc loco sacer¬
dotale fensỹ ⁊lruiticã intellegentiã quero. Nenĩ inferior ee deb&
audtor hoꝵ si fieri potest. ilo ipso qͥ hȩ scripsit i samxit Iuid ÷ e¬

Expanded text:
nerit quae non in crimine mortali, non in blasphemia fidei, quae muro ecclnerit quae non in crimine mortali, non in blasphemia fidei, quae muro ecclnon est; haec ergo venditio, et hujusmodi culpa, semper reparari potest, nec aliquando tibi interdicitur de commissis hujusmodi poenitudinem gerere, in gravioribus enim criminibus, hoc est, in infidelitate perseverare, corde impoenitenti usque ad finem vitae in iniquitate perdurare, et de misericordia omnipotenti Dei incurrimus, semper poenitentiam recipiunt, et sine intermissione redimuntur. Quod si sacerdotalis fuerit, inquit, ista domus vel levitica ubicunque fuerit, sive in civitate sive in agro semper habet redemptorem. In hoc loco sacerdotalem sensum et leviticam intelligentiam quaero; non enim inferior esse debet auditor horum si fieri potest