comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad seruitutẽ dĩ. sta iniusticia & ti¬
mare: & p̃para animã. tuam ad
temptationem. Qui hec enĩ loquit᷑.
confortat infirmũ: &e ex infirmo
facit firmum: ut ñ ille cum credide.¬
rit. ꝓpͥera huius scłi speret. Si eñi
te corrũpitur: suꝑuenientib aduersita¬
tib sautiatur. aut fortassis extinguitur.
Nongͦ eum ȩdificat suꝑ petrã qui sic edi¬
ficat: s suꝑ arenam ponit. Petra autẽ:
a xxpͥiams delitiȩ conquirendȩ. Confe¬
tatur infirmus. cume dr̃. Sꝑa quioem
tẽptationes huius scł. s ab om̃ib te
eruet dũs. si ab illo ñ recesserit retro¬
cor suũ. N am ad confortandũ cor toum
uenit ille pati: uenit ille mori: uenit¬
sputis illituri: uenit spins coronari:
uenit opprobria bibere: uenit pꝰtremo
ligno configi. Om̃ia hȩc ille ꝓte. tutu¬
chil ꝓ illo. s prote. Quales autem sunt
qui timentes hos ledere corãm quib
locuntur ñ solum ñ p̃parant ad immi¬
nentes tẽptationes: s etiam ꝓmittunt feli¬

Expanded text:
tutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Qui enim haec loquitur, confortat infirmum, et ex infirmo facit firmum, ut non ille cum crediderit, prospera hujus saeculi speret. Si enim te corrumpitur, supervenientibus adversitatibus sauciatur, aut fortassis exstinguitur. Non ergo cum aedificat super petram, qui sic aedificat, sed super arenam ponit. Petra autem ea Christianis deliciae conquirendae. Confortatur infirmus, cum ei dicitur: Spera quidem tentationes hujus saeculi, sed ab omnibus te eruet Deus: si ab illo non recesserit cor tuum. Nam ad confortandum cor tuum venit ille pati, venit ille mori, sputis illiniri, venit spinis coronari, venit opprobria audire, venit postremo ligno configi. Omnia haec ille pro te: tu nihil pro illo, sed pro te. Quales autem sunt, qui timentes hos laedere quibus loquuntur, non solum non praeparant ad imminentes tentationes, sed etiam promittunt feli
Abbreviated transcription (Latin):
et dicit de ꝑdice qui congregauit
quȩ ñ peperit. In dimidio dierum
eius derelinquent eum: & innouissi¬
mis suis erit insipiens : id. ẽ. qui pri¬
mo tanquam ꝑ pollicitationẽ & os¬
tentanonẽ excellentis sapientiȩ se¬
ducebat. erit insipiens: id.ẽ. appa¬
rebit insipiens. Eis quippe quib
primo sapiens erat. tunc erit in¬
sipiens cum apparebit: quia dem̃tia
eius nota erit om̃ib. Et om̃s qui¬

Expanded text:
et dicit de perdice, qui congregauit, et dicit de perdice, qui congregauit, quae non peperit: in dimidio dierum eius derelinquent eum et in nouissimis suis erit insipiens. id est qui primo tamquam per pollicitationem et ostentationem excellentis sapientiae seducebat, erit insipiens, id est adparebit insipiens. eis quippe, quibus primo sapiens erat, tunc erit insipiens, cum adparebit. quia dementia eius nota erit omnibus. Et tamqu
Abbreviated transcription (Latin):
Clamauit ꝑdix. congregauit quȩ ñ
peꝑit : faciens diuitias suas ñ iudicio:
Perdix enim nuis contentiosum ani¬
mal: notum. ẽ. quanta auiditate ipsiꝰ
contentionis carrat in laqueum. Hori
enim disputare amant heretici. s qͦtͦ
mͦ suꝑare impudentissima ꝑuicatia: ut
congregent sicut hic dixxit quȩ ñ peꝑer̃.
Xpͣianos enim quos maxime xp̃i nomi.¬
ne seducunt. iam ꝑ ipsius xep̃i eugłiũ
natos inuenuint: & faciunt illos di¬
uitias suas n̾i cum iudicio s cum temeri¬
tate inconsiderata. Non enĩ intelligt̃
ibi. eẽ. ueram & salubrẽ & quod̾amͦ
germanam atq radicalem xp̃ianam
societatem: unde istos separauerunt
quos ad suas diuitias congregauerunt.
Et quia de talib dicit apłs : sicut
enim iamnes & mambres restiterunt
moysi. sic & isti resistunt ueritati.
homines mente corrupti. repbi circa
fidẽ. s ultra ñ ꝓficient. dementia
en̾i eorum manifesta erit om̃ib sicut
& illoꝵ fuit : sequitur & hic ꝓpħa.

Expanded text:
clamauit perdix, congregauit, quae non peperit, faciens diuitias suas non cum iudicio. perdix enim, nimis contentiosum animal, notum est, quanta auiditate ipsius contentionis currat in laqueum. non enim disputare amant haeretici, sed quoquo modo superare inpudentissima peruicacia, ut congregent, sicut hic dixit quae non pepererunt. christianos enim, quos maxime Christi nomine seducunt, iam per ipsius Christi euangelium natos inueniunt et faciunt illos diuitias suas, non sane cum iudicio, sed cum temeritate inconsiderata. non enim intellegunt ibi esse ueram et salubrem et quodam modo germanam atque radicalem christianam societatem, unde istos separauerunt, quos ad suas diuitias congregarunt. et quia de talibus dicit apostolus: sicut enim Iamnes et Mambres restiterunt Moysi. sic et isti resistunt ueritati. homines mente corrupti, reprobi circa fienim eorum manifesta erit omnibus, sicut et illorum fuit, sequitur et hic propheta
Abbreviated transcription (Latin):
uis pie uiuere in xp̃o. Uis ꝓbare uerũ
ẽẽ. quod dictum. ẽ. Incipe pie uiu̾e
Ut ꝑtineat ad uiscera tua quod ait
apłs. Quis infirmatur & ego ñ infirmar:
Iuis scandalizatur ⁊ ego ñ uror : Ali¬
orum insirmitates alioꝵ scandala ꝑsecu¬
tiones illi fuerunt. Nunquid gͦ sunt
hoc tempore plures. Habundant ilł
qui ea sibi curant. Nemo sibi di
cat. Fuerunt tribulationes apud patres
nt̃os: apud nos non sunt. Si putas te
ñ habere tribulationes: ñdum cȩpist
ullam ꝓ xp̃o ꝑsecutionem: uide ne ñ¬
dũ cepisti in xp̃o pie uiuere. Cũ aut̃ẽ

Expanded text:
erum esse quod dictum est? Incipe pie vivere Ut pertineat ad viscera tua quod ait Apostolus: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror Aliorum infirmitates, aliorum scandala, persecutiones illi fuerunt. Numquid ergo desunt hoc tempore? Plures abundant illis qui eas curant. Et cat: Fuerunt tribulationes apud patres nostros, apud nos non sunt. Si putas te non habere tribulationes, nondum coepisti ullam pro Christo persecutionem, vide ne nondum coeperis in Christo pie vivere. Cum autem
Abbreviated transcription (Latin):
nouerint sicut ꝓditores: humanã uere¬
cundiam inuerecunda excagitatione ꝑur¬
bent sicut ꝓcaces. non intelligant neq. que
loquuntur neq de quib affirmant sicit
cecati: lȩtictas carnales sp̃italib gaudũs
anteponant. sicut uoluptatum amatees
muͣitoi quam dĩ. Hȩc enĩ atq hurugno¬
di uitia. siue uni homini acctoant om̃a
siuie his alia. illis alia dñentur. ee ila
radice quodãmͦ pullulant cum sunt bo.¬
mines se ipsos amantes: quod uitiũ ma.¬
xime cauendum. ẽ. eis qui pascunt oues
in usu cupiditatũ suarũ conferant. ꝓ quio
sanguis fusus. ẽ. xp̃i. Cuius amor in eo
qui pascit oues eius. unitam magirũ debis
spitalẽ crescere ardorem. ut uncat euã
mortis naturalem tummorẽ: quo mori no¬
lumus. & quando cũ xp̃o uiuere uolum̃.¬

Expanded text:
noverint, sicut proditores; humanam verenoverint, sicut proditores; humanam verecundiam inverecunda exagitatione perturbent, sicut procaces; non intelligant neque quae loquuntur, neque de quibus affirmant , sicut caecati; laetitias carnales spiritualibus gaudiis anteponant, sic ut voluptatum amatores magis quam Dei. Haec enim atque hujusmodi vitia, sive uni homini accidant omnia, sive his alia, illis alia dominentur, ex illa radice quodammodo pullulant, cum sunt homines seipsos amantes. Quod vitium maxime cavendum est eis qui pascunt oves in usus cupiditatum suarum conferant, pro quibus sanqui pascit oves ejus, in tam magnum debet spiritualem crescere ardorem, ut vincat etiam mortis naturalem timorem, quo mori nolumus, et quando cum Christo vivere volum
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝓptea n se diligit. ut eũ diligat de
quo uiuit. Non soit gͦ se ipsos amantes
qui pascunt oues xep̃s: ne tanquã suas
ñ tanquam ipsius pascant eas. & ueat
ex illis sua lucra conquirere sicut amita
pecuniȩ: uł eis dñari sicut elati: uł gł̃r
de honorib quos abeis sumunt sicut si q¬
bi: uł intantum ꝓgred ut etiã hetes
faciant sicut blasphemi: nec cedarit sc̃l̃ p¬
trib sicut parentib: ñ obȩdientes. & es
qui illos corrigere uolunt. qr perire nolq̃
mala ꝓ bonis reddant sicut ingrati: re¬
ficiant animas & suas ⁊ alienas sicut se¬
lesti: maternaᷤ i nuiscera dissipent sicut in¬
ligiosi: ñ cõpatiantur infirmis sicit sine
affectione. famam scoꝵ cõmaculare co¬
nentur. sicut detractores: cupiditates pis¬
simas ñ refrenent sicut incontinentes
exerceant lites sicut immites: nesciant
subueiure sicut sine beniguitate: indi¬
cent inimicis piorũ quȩ occultanda cig¬

Expanded text:
qui propterea non se diligit, ut eum diligat de qui propterea non se diligit, ut eum diligat de quo vivit. Non sint ergo seipsos amantes qui pascunt oves Christi, ne tanquam suas, sed tanquam ipsius eas pascant; et velint ex illis sua lucra conquirere, sicut amatores pecuniae; vel eis dominari, sicut elati; vel gloriari de honoribus quos ab eis sumunt, sicut superbi; vel in tantum progredi ut etiam haereses faciant, sicut blasphemi: nec cedant sanctis patribus, sicut parentibus non obedientes; et eis qui illos corrigere volunt quia perire nolunt, mala pro bonis reddant, sicut ingrati: interficiant animas et suas et alienas, sicut scelesti; materna Ecclesiae viscera dissipent, sicut irreligiosi; non compatiantur infirmis, sicut sine affectione; famam sanctorum maculare conentur, sicut detractores; cupiditates pessimas non refrenent, sicut incontinentes; exerceant lites, sicut immites; nesciant subvenire, sicut sine benignitate; indicent inimicis piorum quae occultanda cog
Abbreviated transcription (Latin):
quã dĩ. Ehoc animo pascunt oues̾
sime diligis ñte. pascere te cogita oues
meas. & sicut meas pasce. ñsicut tuas:
głam meam in eis quere ñ tuam. dominiũ
incum ñ tuum. lucra mea ñ tua. ne sis
in eorum societate qui ꝑtinent ad tẽpora
ꝑiculosa. se ipsos amantes. & cȩtera quȩ
huc amalorum initio conectuntur. Hȩ¬
enun om̃ia malauelut fonte abeo manant.
quod primum posuit: se ipsos amantes.
Merito gͦ dr̃ petro diligis me. &
resp̾onbit amo te : eiq refercur.
pasce agnos meos. & hoc iterum.
hoc tercio. Ibi etiam demonstratur
unum atq idẽ. eẽ: amiorem & dilectionẽ.
Nam etiam dũs nouissime ñ ait diligis
me: s amas me. Nongͦ nos s ipsum a¬
menius: & in pascendis ouib eus. ea quiȩ
sunt eus. ñ ea quȩ sunt ña queramus.
Nescio quo eñi impͣlicabil mͦ. quisquis se
ñ potest uiuere de se: moritur utiq
amando se. Nongͦ se amat : qui ne ui¬
uat se amat. Cum uͦ ille diligitur de
quo uiuitur: ñ se diligendo magis dilig̃:

Expanded text:
Qui hoc animo pascunt oves Si me diligis, non te, pascere te, cogita oves meas; et sicut meas pasce, non sicut tuas; gloriam meam in eis quaere, non tuam; Dominum meum, non tuum; lucra mea, non tua; ne sis in eorum societate qui pertinent ad tempora periculosa, seipsos amantes, et caetera quae huic malorum initio connectuntur ec omnia mala ab eo velut fonte manant, quod primum posuit, seipsos amantes. Merito dicitur Petro, Diligis me? et respondet, Amo te; eique refertur, Pasce agnos meos: et hoc iterum, hoc tertio. Ubi etiam demonstratur unum atque idem esse amorem et dilectionem: nam etiam Dominus novissime non ait, Diligis me; sed, Amas me? Non ergo nos, sed ipsum amemus; et in pascendis ovibus ejus ea quae sunt ejus, non ea quae sunt nostra quaeramus. Nescio quo enim inexplicabili modo, quisquis seinon potest vivere de se, moritur utique amando se: non ergo se amat, qui ne vivat se amat. Cum vero ille diligitur de quo vivitur, non se diligendo magis diligit,
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ totũ nos dicimus. tunc fuisse ad huc ꝑ¬
ficiendũ: quando iã de dĩ ꝓmissione
p̃fidens totũ ita dicebat. tanqũa fuissoe
effectũ. Ad ipsius quupe cursus con-¬
sũmationẽ ꝑtinebat. etiam quod peccata
dimittebat debitarib suis. atq ita sib
ut dunitt̾etur orabat: qua dñi pollicita¬
tione certissimtis erat. In illo fine quẽ
ad huc iã fidendo dicebat impletũ. nullũ
gr̃a. ẽ. & uita ęterna quas merces ẽ. fidĩ:
Uidetur quidẽ dĩ uitã ȩternã tanqũa de¬
bitã reddere. Cui debitã : fideli: quia
ꝓmeruit illã ꝑfidẽ. S quia ipsa fides gr̃a
Qui prius fui blasphemis ⁊ ꝑsecutor &
in uiriosus. s miscdĩam inquit consecutus
sum. Indignũ se dixit qui consequeretur.
Consecutũ tam̃ ñ ꝑ merita sua. s ꝑ muse¬
ricordiã dĩ. Aud illũ iã flagitantẽ de¬
bitũ: qui primo indebitam susceꝑat gr̃am.

Expanded text:
go totum nos dicimus tunc fuisse adhuc perficiendum, quando jam de Dei promissione praefidens totum ita dicebat tanquam fuisset effectum. Ad ipsius quippe cursus consummationem pertinebat, etiam quod peccata dimittebat debitoribus suis, atque ita sibi ut dimitteretur orabat: qua Domini pollicitatione certissimus erat, in illo fine, quem adhuc futurum jam fidendo dicebat impletum, nullum  et vita aeterna quasi merces est fidei: videtur quidem Deus vitam aeternam tanquam debitam reddere Cui debitam? Fideli, quia promeruit illam per fidem; sed quia ipsa fides gratiQui prius fui blasphemus, et persecutor, et injuriosus: sed misericordiam, inquit, consecutus sum . Indignum se dixit qui consequeretur: consecutum tamen non per merita sua, sed per misericordiam Dei. Audi illum jam flagitantem debi
Abbreviated transcription (Latin):
qua noȩ domus a diluiuo lib̃ata. ẽ.
loqueretur: sic & uos inquit sunili for¬
ma babtisma saluos facit. Et ne sibi
sufficere putarent uisibile sacram̃tũ.
ꝑ quon habebant syeciẽ pietatis. & ꝑ
inalos mores ꝑdite iuendo uirtutem
eius abnegarent: contintio subiecit.
Non carnis depositio sordium: s con¬
scientiȩ bonȩ interrogatio. Bonũ¬
ẽ. nõbis ut ñ diligamus mundum:
ne remaneant in nobis sacram̃ta ad
dãpnationẽ nr̃am. ñ sirmam̃ta ad
salutem. Firmam̃tũ salutis. ẽ. habere
radicem caritatis: habe uirautem pie¬
tatis ñ formã solam. bona forma sc̃ã
forma. S quid ualet forma si ñ tene¬
at radicem Sarm̃tum p̃cisum nonie
uiignem nuttitur : Habe formam.
s in radice. Quomͦ autem radicamin
ut ñ eradicemini: Teneitdo caritatem.
sicut dicit apłs apłs. In caritate radi¬

Expanded text:
qua Noe domus a diluuio liberata est, qua Noe domus a diluuio liberata est, loqueretur, sic et uos, inquit. simili forma baptisma saluos facit. et ne sibi sufficere putarent uisibile sacramentum. per quod habebant formam pietatis. et per malos mores perdite uiuendo uirtutem eius abnegarent, continuo subiecit: non carnis depositio sord ium. sed conscientiae bonae interrogatio. est nobis ut non diligamus mundum, ne remaneant in nobis Sacramenta ad damnationem, non firmamenta ad salutem Firmamentum salutis est, habere radicem charitatis, habere virtutem pietatis, non formam solam. Bona forma, sancta forma: sed quid valet forma, si non teneat radicem? Sarmentum praecisum nonne in ignem mittitur? Habe formam, sed in radice. Quomodo autem radicamini, ut non eradicemini? Tenendo charitatem, sicut dicit apostolus Paulus, In charitate radi
Abbreviated transcription (Latin):
quã nos qui erunt pꝰnos. donet ad illos
ueniatur qui erunt si dici potest nouissi¬
morum nouissimi: atq ad ipsum om̃ino
nouissumum quẽ uult intelligi dñs ubi
dicit. & resuscitabo eum innouissimo
die: qui qũauis longe absit comp̃hendiñ
potest. Habentes speciem quidẽ pietatis:
gulari homines possunt: nisi aliquo sig
naculorum uł sacram̃torum uisibiltum
consortio colligentur. Itorum sacram̃toꝵ
uis menarrabilit̾ ualet plurimũ: & ido
contẽpta sacrilegos facit. Impie quippe
contẽpnitur: sine qua ñ potest ꝑfici pi¬
etas. Ueruntam̃ quia uisibilia sacram̃ta
pietatis in. ẽẽ. possunt etiam impus:
sicut habuisse scm̃ baptisma etiam ma¬
gum sẏmonem legunus: fint tales
quales apłs ait. Habentes formam pie.¬
etatis: uirtutem autem eus ab negantes.
Uirtus autem pietatis. ẽ. finis p̃cepti:
id. ẽ. caritas de corde puro. ce consci¬
entia bona. & fide non ficta. Unde
apłs pecrus cum de sacram̃to arcȩ in

Expanded text:
quam nos. qui erunt post nos, donec ad illos quam nos. qui erunt post nos, donec ad illos ueniatur, qui erunt, si dici potest, nouissimorum nouissimi, atque ad ipsum omnino nouissimum, quem uult intellegi dominus, ubi dicit: Et resuscitabo eum in nouissimo diepotest. Habentes speciem, etc., gulari homines posnaculorum uel sacramentorum uisibilium consortio conligentur: quorum sacramentorum uis inenarrabiliter ualet plurimum et ideo contempta sacrilegos facit. inpie quippe contemnitur, sine qua non potest perfici pietas. Uerumtamen quia uisibilia sacramenta pietatis inesse possunt etiam inpiis, sicut habuisse sanctum baptismum etiam magum Simoneum legimus. fiunt tales. quales apostolus ait: habentes formam pietatis. uirtutem autem eius abnegantes. uirtus autem pietatis est finis praecepti, id est caritas de corde puro et conscientia bona et fide non ficta. unde apostolus Petrus. cum de sacramento arcae. in
Abbreviated transcription (Latin):
dñi incęlum recens ẽẽt ascensus quan¬
do die pentecosten misit ꝓmissum spm
scm̃. & quidam stupebant admirantes eos
quia linguis quas ñ didicerant loque¬
banuir: quidã uͦ trrtoentes musto
plenos. ẽẽ dicebant. Quo die petrꝰ
loquens ad illos qui de hacre uar ie
mouebatttur: ñ erum sicitt inquit sus¬
picamini hebri sune isti cum fit hori
dici tercia. s attendite qm̃ hoc ẽ. qo̾
dieb dicit dũs: effundam de sp̃u meo
fuꝑ cinnem carnem. & cȩcera. Iam tunc
gͣ erant dies nouissum: quaittoinagis
nunc Etiam si tantum dierum re¬
mansit usq infinem. quantum ad hanc
diẽ a dm̃ ascensione transactum. ẽ. uł
aliquid siue minus restet sitie ampliꝰ
quod ꝓfecto nescimus. quia ñ. ẽ. nr̃m
pofut in sua potestate: cum tam̃ sciamꝰ
innouissimis temporib innouissimis
dieb. innorussima hara nos agere sicut
apłi: s iultomagis qui fuerunt p̾illos
ante nos. & multomagis nos. et migis

Expanded text:
domini in caelum recens esset ascensus, quandomini in caelum recens esset ascensus, quando die pentecostes misit promissum spiritum sanctum et quidam stupebant admirantes eos, qui linguis, quas non didicerant, loquebantur, quidam uero inridentes musto plenos esse dicebant. quo die Petrus loquens ad illos, qui de hac re uarie mouebantur: Non enim, sicut, inquit, suspicamini, ebrii sunt isti, cum sit hora diei tertia. sed adtendite, quoniam hoc est, quod diebus, dicit dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem\' et cetera. Iam tunc ergo erant dies nouissimi; quanto magis nunc, etiamsi tantum dierum remansit usque in finem, quantum ad hunc diem a domini ascensione transactum est, uel aliquid siue minus restet siue amplius! quod profecto nescimus, quia non est nostrum posuit in sua potestate, cum tamen sciamus in nouissimis temporibus, in nouissimis diebus, in nouissima hora nos agere sicut apostoli sed multo magis, qui fuerant post illos ante nos, et multo magis nos et magis
Abbreviated transcription (Latin):
iduingit ac dicit. &̾ hos deuita. Ex
hs enim sunt qui penetrant domos.
hon ait penetrabunt: tanquã et hic fu¬
unim ꝓnuntians. sicut supra dixerat
instabunt tempora ꝑiculosa: s ait. pe¬
netrant domos & captiuas ducunt
muslierculas. Non ait. ducent uł duc.¬
turi sunt. s ram ducruit. Hec putanoꝰ:
hoc loco ꝓtemporis faturi uerbis. p̃¬
sentis temporis uerba posuisse: quando
quidem ilios eb eo cu seribit euitari ao.¬
monebat. Hec tam̃ frustra dixit. innouis¬
simis dieb instabunt tempora ꝑiculosa:
& hinc ea ꝑiculosa futura demonstrans.
tales homines futuros. ẽẽ. p̾dixit: nisi qr
tanto plures erunt. magisq habuntabunt
quantomagis ꝑpinquatur ad finem. Ui.¬
demus gͦ tales nunc habundare. S quid
si habuntantiores erunt pꝰt nos. & or̃i¬
no habundantissimi. quando iam iamq
ipse finis instabit: qui quandiu aberit
ignoraturꝰ Nouissimi quippe dicti lies
sunt. & in ipsis apłarum diebus. cum

Expanded text:
adiungit ac dicit: Et bos deuita; ex adiungit ac dicit: Et bos deuita; ex his enim sunt, qui penetrant domos. non ait \'penetrabunt\' tamquam et hic futurum praenuntians, sicut supra dixerat: Instabunt tempora periculosa, sed ait: Penetrant domos et captiuas ducunt mulierculas; non ait \'ducent\' uel ducturi sunt\' sed \'iam ducunt.\' Xec putandus est hoc loco pro temporis futuri uerbis praesentis temporis uerba posuisse, quando quidem illos ab eo, cui scribit, euitari admonebat. nec tamen frustra dixit: In nouissimis diebus instabunt tempora periculosa et hinc ea periculosa futura demonstrans tales homines futuros esse praedixit, nisi quia tanto plures erunt magisque abundabunt, quanto magis propinquatur ad finem. uidemus ergo tales nunc abundare. sed quid, si abundantiores erunt post nos et omnino abundantissimi, quando iam iamque ipse finis instabit, qui quam diu aberit, ignoratur? nouissimi quippe dies dicti sunt et in ipsis primis apostolorum diebus, cum
Abbreviated transcription (Latin):
÷̃ m̃a salis quã cumcredidimꝰ. nõs p̃cessit.
dies autẽ appropinquauit. Ecce quot
unni transierunt: nectam̃ quod dixit fal¬
am. ẽ: quanto magis nunc dicendũ. ẽ. ꝓ.¬
pnquare dñ aduentum: quanoo tantus
sacorum scilic& talium quales eodem ser¬
none conͣscripsit: s iamuenerunt. Ac
phoc innouissimis temporib utdemur
iam ꝑ ipsos de fine scl cõmoneri. Itẽq
ilibi dicens. hoc autemscito. qm̃ innouis¬
smnis dieb instabunt tempora seua: uel
siut aliĩ codices habent ꝑiculosa. deurde
qualia futura sint exprimens: erunt ciuim
inquit homines se ipsos amantes. amato¬
respecuniȩ. elati. suꝑbi. blasphemi. pa¬
iitib ñ obȩdientes. ingrati. scelesti.
rreligiosi. sine affectione. detractores.
ncontientes. inmites. sine benignita
r ꝓditores. ꝓcaces. cęcati. uolupt̃atũ
unatores magis quã dĩ. habentes qui¬
st speciẽ pietatis. uirtutẽ eius abnegan¬
tis. Mirum si tales homines aliquan¬
ao defuerunt. Deniq qr & tunc erari.

Expanded text:
a salus, quam cum credidimus; nox praecessit, dies autem adpropinquauit. et ecce quot anni transierunt! nec tamen, quod dixit, falsum est. quanto magis nunc dicendum est propinquare domini aduentum, quando tantus reticorum scilicet et talium. quales eodem sermone describit, sed iam uenerunt. ac per hoc in nouissimis temporibus uidemur etiam per ipsos de fine saeculi commoneri. itemque alibi dicens: Hoc autem scitote, quoniam in nouissimis diebus instabunt tempora saeua uel, sicut alii codices habent, periculosa, deinde, qualia futura sint, exprimens: Erunt enim homines. inquit, se ipsos amantes, amatores pecuniae, elati, superbi, blasphemi, parentibus non oboedientes. ingrati, scelesti, inreligiosi, sine affectione, detractores, incontinentes, inmites, sine benignitate, proditores, procaces, caecati, uoluptatium amatores magis quam dei, habentes speciem pietatis, uirtutem autem eius abnegantes. mirum, si tales homines aliquando defuerunt. denique, quia et tunc erant,
Abbreviated transcription (Latin):
ntais: quia unus. ẽ. as. Hanc illi ñ habeNł.
qua p̃cisi ab unitate sunt. Itaq si qui
cipsis ad catholicam ueniunt. ñ iterant
qeciem pietatis quam habent: s accipi¬
int uirtutem pietatis quã ñ habent᷑.
ham &ẽ amputatos ramos denuo posse
iseri. si ñ ꝑmanserint in incredulitate.:

Expanded text:
nitas, quia unus est deus. hanc illi non habent, nitas, quia unus est deus. hanc illi non habent, quia praecisi ab unitate sunt. itaque, si qui ex ipsis ad catholicam ueniunt, non iterant speciem pietatis, quam habent, sed accipiunt uirtutem pietatis, quam non habent. nam et amputatos ramos denuo posse inseri, si non permanserint in incredulitate,
Abbreviated transcription (Latin):
iiir tutan ciuitatis huuis: intelligat
ium caritatis. Ipsa. ẽ. uirtus qr̃a nemo
uincit: nullus ignis. nulli flrctus scħ.
nulla flumina tẽptationum extinguñ.
De hac dictum. ẽ: ualida. ẽ. sicutꝰ
mors dilectio. Quomͦ eñĩ mors quanto
Ponite corda ur̃a inuirtute eiꝰ. & dis¬
tribuite domos euis: id.ẽ. distinguite
domum a domo: nolite confunde do¬
mos. Est enim formam habens. &
nolite confundere. Tunc autem distri¬
buitis & ñ confunditis. quando coroa
tirã inuirtute etus ponitis: id. ẽ. cã
facti fueritis ꝑ caritatẽ sp̃itales: tuncte¬
mere ñ udicabias: tunc uidebitis ni¬
chil ob. eẽ. bonis malos. quandii sumꝰ
in hac area. Sacram̃tum sc̃i laua¬
cri nusquã. ẽ. nisi ex catholica eccłia.
S eam formam secum habent sarmͣ̃ta
p̃cisa: quã in ipsa uite antequam p̃a.¬
derentur acceꝑant. Ni sunt enĩ de
quib apłs dicit. Habentes speciẽ pie.¬
tatis: ttircutem audem eits abnegantes.
Et eñi magna uircus pietatis. pax &e u¬

Expanded text:
is, intelligat vim charitatis. Ipsa est virtus quam nemo vincit. Hujus ignem nulli fluctus saeculi, nulla flumina tentationis exstinguunt. De hac dictum est, Valida est sicut mors dilectio . Quomodo enim mors quando Ponite corda vestra in virtute ejus; et distribuite domos ejus? Id est, distinguite domum a domo, nolite confundere. Domus est enim formam pietatis hnolite confundere. Tunc autem distribuitis et non confunditis; quando corda vestra in virtute ejus ponitis, id est; cum facti fueritis per charitatem spirituales. Tunc temere non judicabitis; tunc videbitis nihil obesse bonis malos, quamdiu sumus nt enim sacramentum sancti lauacri nusquam esse nisi ex catholica ecclesia, sed eam formam secum habere sarmenta praecisa, quam in ipsa uite, antequam praeciderentur, acceperant. hi sunt enim, de quibus apostolus dicit: habentes speciem pietatis, uirtutem autem eius abnegantes; est enim magna uirtus pietatis pax et u
Abbreviated transcription (Latin):
Ipsa penitentra quando digna cauU
.ẽ. scommorẽ ȩccłiȩ cur agatur.
plerunq infirmitate ñ agiuir. q̃r
&r pitcor tamor. ẽ. displicendi. dũ plus
delectat hominum existimatio. quam
iusticia qua se quisq humiliat pęniteti.¬
do. Unde ñ solum cum agitur peniteni.¬
tia: uerum etiamut agatur. dĩ miscdia
necessaria. ẽ. Alioquin ñ dicer& apłs
de quib dam: ne forte det illis ds̃ pęni¬

Expanded text:
ipsa poenitentia, quando digna causa est secundum morem Ecclesiae cur agatur, plerumque infirmitate non agitur; quia et pudor timor est displicendi, dum plus delectat hominum existimatio, quam justitia qua se quisque humiliat poenitendo. Unde non solum cum agitur poenitentia, verum etiam ut agatur, Dei misericordia necessaria est. Alioquin non diceret Apostolus de quibusdam: Ne forte det illis De
Abbreviated transcription (Latin):
nodo potuit hec dicere: cui ad huc resta¬
bat ipsuis passionis. qũa sib iam impende¬
it dixerat. tam magna conflictatio. tã
molestũ ac grande certam̃: Anad eius con¬
sumandũ cursũ parũ aohuc deerat: qͣndo
illud dcerat ubi erat suturus acrior &
crudelior inimicus. Quot si ideo talib
uerb certus securusqi gaudebat. quia de
uictoria fituri certaminis certũ eũ secu¬
rũq iã fecerat. qu eandẽ passionẽ iam
illi reuelauerat imminere. ñ re plenis¬
sima s fide firmissima hȩc dixit: & quod
futurũ. eẽ. p̃sũpsit. tanquã factũ fuerit
indicauit. Si gͦ his uerb etiã hoc adđa&e.
ut dicerae nullũ habeo ia peccatũ: hoc

Expanded text:
odo potuit haec dicere, cui adhuc restabat ipsius passionis, quam sibi jam impendere dixerat, tam magna conflictatio, tam molestum ac grande certamen. An ad ejus consummandum cursum parum adhuc deerat, quando illud deerat ubi erat futurus acrior et crudelior inimicus? Quod si ideo talibus verbis certus securusque gaudebat, quia de victoria futuri certaminis certum eum securumque jam fecerat, qui eamdem passionem jam illi revelaverat imminere; non re plenissima, sed spe firmissima haec dixit, et quod futurum esse praesumpsit, tanquam factum fuerit indicavit. Si ergo his verbis etiam hoc adderet, ut diceret, Nullum habeo jam peccatum: h
Abbreviated transcription (Latin):
Ea̾ hoc numero innumerabilt. ñ solũ
turba intus p̃mens cor paucoꝵ intantims¬
titudinis comparatione sc̃oꝵ . s etiũ dne¬
tis retib hereses & scismata existunt na
qui magis iam ex domo quã in domo e.
iametiam corporalit̃ segregati: quã ilioe
interius carnalit̃ &e animalit̃ uiunt e
spiritalit̾ sep arati sunt. Ne qr
mus eum absq nobis: s potuis unimodi
habitantes in domo. mereamurꝰ ut ha¬
bitare etiam ipse dignetur innobis. Ete
.ẽ. locus sc̃s dñi: quod pleriq homie
querunt. ut habeant ubi orantes exau¬
ipsos exauorantur. Est enum domus nas¬
na. in qua ñ solum aurea uasa sunt &
argentea. s & lignea & fictilia: et ala

Expanded text:
ex hoc numero innumerabili non solum ex hoc numero innumerabili non solum turba intus premens cor paucorum in tantae multitudinis conparatione sanctorum, sed etiam dirruptis retibus haereses et schismata existunt in eis, qui magis iam ex domo quam in domo essiam etiam corporaliter segregati quam illi, qui interius carnaliter et animaliter uiuunt et spiritaliter separati sunt. Hormus eum absque nobis; sed potius unius modi habitantes in domo, mereamur ut habitare etiam ipse dignetur in nobis. Iste est locus sanctus Domini, quod plerique homines quaerunt, ut habeant ubi orantes exauipsos exaudiantur. Est enim domus magna, in qua non solum aurea vasa sunt et argentea, sed et lignea et fictilia
Abbreviated transcription (Latin):
dabunt te: & innumerabilia talia. Hec
domus etiam triticum dr̃ siue tricenum
siue sexagenum siue centenum fructum
afferens cũ tolerantia. Hec domus. ẽ.
in uasis aureis & argenteis. & lapidib
p̃ciosis. & lignis inputribilib. Huic
domui dr̃. sufferentes inuicẽ in dilec¬
tione. studentes seruare unitatem sp̃s
inuinculo pacis: & templum eñi di
scm̃ . ẽ. quod estis uos. Hȩc quippe. ẽ.
inbonis fidelib & scĩs dĩ seruis ribiq
disꝑsis. & sp̃itali unitate deiunctis.
in eadem communione sacramentoꝵ.
siue se facie nouerint. siue ñ nouerit̃
Alios autem ita dici. eẽ. indomo. ut ñ
ꝑtineant ad compagem domus. nec ao
societatem frirtiserȩ pacificȩq iusticiȩ:
s sicut palea. eẽ. dr̾. infrum̃tis. Nam
& istos indomo. eẽ. negare ñ possumꝰ.
dicente apło. In magna autẽ domo ñ
solũ aurea uasa sunt uł argentea : s
&̾ lignea et fictilia. Et alia quidem
sunt in honorẽ: alia uͦ incontumeliam.

Expanded text:
dabunt te ; et innumerabilia talia. Haec domus etiam triticum dicitur, sive tricenum, sive sexagenum, sive centenum fructum afferens cum tolerantia . Haec domus est in vasis aureis et argenteis , et lapidibus pretiosis, et lignis imputribilibus. Huic domui dicitur, Sufferentes invicem in dilectione, studentes servare unitatem spiritus in uinculo pacis, et: templum enim dei sanctum est, quod estis uos. haec est quippe in bonis fidelibus et sanctis dei seruis ubique dispersis et spiritali unitate deuinctis in eadem communione sacramentorum, siue se facie nouerint siue non nouerint. alios autem ita dico esse in domo, ut non pertineant ad conpagem domus nec ad societatem fructiferae pacificaeque iustitiae, sed sicut esse palea dicitur in frumentis. nam et istos in domo esse negare non possumus dicente apostolo: in magna autem domo non solum aurea uasa sunt uel argentea, sed et lignea et fictilia. et alia quidem sunt in honorem, alia uero in contumeliam.
Abbreviated transcription (Latin):
inter manus latromũ &e dentes luporum
sunt oues. quia querunt᷑ errantes: alienas
sua. uto nos uultis:: Quto nos quęritis:
Iuasi ñ ipsa causasit. quare eos uelimus.
& quare queramus: quia errant & ꝑe¬
unt. S merrore inquit sũ. si in interi¬
tu: quid me uis. quio me queris: quia
in errore es reuocare es reuocare uolo: qr
ꝑisti inueiure uolo. Sic uolo errare: sic
uolo ꝑire. Sic uis errare: sic itis ꝑire. ¶n.¬
to melius ego nolo:. Prsus audeo dicere.
uolentib importune nolemib. Prorsus
importinus sum: audeo dicere. Tuuis
errare: tuuis ꝑtre. Ego nolo. Non iul
postremo ille: qui me terroe si noluero.
Uide quit dicat. Uide quio increpa.
Quod errabat ñ reuocastis: & quod ꝑiit
ñ inquisistis. Te magis timebo. quã ꝓp

Expanded text:
inter manus latronum et dentes luporum inter manus latronum et dentes luporum sunt oves, quia quaeruntur errantes, alienas sua. Quid nos vultis? quid nos quaeritis? Quasi non ipsa causa sit quare eas velimus, et quare quaeramus, quia errant et pereunt. Si in errore, inquit, sum, si in interitu, quid me vis? quid me quaeris? Quia in errore es, revocare volo: quia peristi, invenire volo. Sic volo errare, sic volo perire. Sic vis errare, sic vis perire! Quanto melius ego nolo? Prorsus audeo dicere, utique volentibus, importune nolentibus. Prorsus importunus sum, audeo dicere. Tu vis errare, tu vis perire: ego nolo. Non vult postremo ille qui me terret. Si voluero, vide quid dicat, vide quid increpet: Quod errabat, non revocastis; et quod periit, non in
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatis peccato adreddendũ malũ ꝓ
malo. aut maledictũ ꝓ maledicto. Quic¬
quid em̃i lace rato animo dixeris: punien¬
tis. ẽ. impetus. ñ caritas corrigentis. Di¬
lige a& dic quod uoles. Hullomͦ maledictũ
erit quod specie maledict sonuerit. Si
memineris senserisq te in gladio uerb d̃i
libatorẽ hominis. eẽ. uelle ab obsidione
uitioꝵ. Quod si forte ut plerũq accidit.
dilectione talẽ slscipis actionẽ. & eaꝰdem
corde dilectionis accedis. s int̾ agendũ sub¬
repserit aliquid dũ tib resistitur. quod te
auferat ab hominis uitio ꝑcutiendo. & ip¬
si homin facit infestũ: postea te lacrimis
lauantẽ huius mod puluierẽ. Multo sa¬
lubrius meminisse oportebat. qũ a ñ debe
ipsa eorum obuirgatione peccamus: cũ faci¬
lius nos ira peccantis iratos. qu̾a miseria
misericordes facit. Quod errabat ñ¬
reuocastis: ⁊ quod ꝑiit ñ inquisistis. Hinc

Expanded text:
iniquitatis peccato ad reddendum malum pro iniquitatis peccato ad reddendum malum pro malo, aut maledictum pro maledicto . Quidquid enim lacerato animo dixeris, punientis est impetus, non charitas corrigentis. Dilige, et dic quod voles: nullo modo maledictum erit quod specie maledicti sonuerit, si memineris senserisque te in gladio verbi Dei, liberatorem hominis esse velle ab obsidione vitiorum. Quod si forte, ut plerumque accidit, dilectione quidem talem suscipis actionem, et ad eam corde dilectionis accedis, sed inter agendum subrepserit aliquid, dum tibi resistitur, quod te auferat ab hominis vitio percutiendo, et ipsi homini faciat infestum; postea te lacrymis lavantem hujusmodi pulverem, multo salubrius meminisse oportebit, quam non debeamipsa eorum objurgatione peccamus, cum facilius nos ira peccantis iratos, quam miseria misericordes facit. 58 Ib. revocastis; et quod periit, non inquisistis. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
artis arbitriũ. Quorũ tam̃ uocib con¬
uitiisq dolentiũ. nec cõmouetur curantis
antmus : nec quiescit manus. Medicinȩ
autẽ cȩlestis ministri. aut ꝑ odioꝵ trabẽ
cernere stipulã inoculo fr̃is uolunt: Aut
tolerabilius mort̾ẽ uidẽ peccantis. qua uer¬
bũ indignantis audire. Quod ñ ita acci¬
diss&e: si tam sanũ animũ curando animo
alterius adhib̃emus. quã sanis manib illi
medic. aliena mẽbra ꝑtractant. Nunqͣm
itaq alieni peccati obuirgano suscipien¬
dũ. ẽ. negotiũ: nisi cũ int̾nis int̾rogatio¬
nib examinantes nrãm conscientiã. liqui¬
do nob̃ corã dõ responderimꝰ. dilectione nos
facere. Quod si conuitiũ uł minȩ uł eciã
ꝑsecutio eius quẽ argueris lacerauerit ani¬
mũ: si adhuc ille ꝑte sanari uidebitur. ni¬
chil respondeas donec saneris prior: ne
forte carnalib motib tuis ad nocendum
consentias: & exhibeas linguã tuã arma

Expanded text:
artis arbitrium: quorum tamen vocibus conartis arbitrium: quorum tamen vocibus conviciisque dolentium nec commovetur curantis animus, nec quiescit manus. Medicinae autem coelestis ministri, aut per odiorum trabem cernere stipulam in oculo fratris volunt , aut tolerabilius mortem videre peccantis, quam verbum indignantis audire: quod non ita accidisset, si tam sanum animum curando alterius animo adhiberemus, quam sanis manibus illi medici aliena membra pertractant. 57. Nunquam itaque alieni peccati objurgandi suscipiendum est nogotium, nisi cum internis interrogationibus examinantes nostram conscientiam, liquido nobis coram Deo responderimus, dilectione nos facere. Quod si convicium, vel minae, vel etiam persecutiones ejus quem argueris, laceraverint animum; si adhuc ille per te sanari posse videbitur, nihil respondeas donec saneris prior: ne forte carnalibus motibus tuis ad nocendum consentias, et exhibeas linguam tuam arma
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ om̃mo ñ deseras. & sic accipias qd̃
dictũ.ẽ. importune. ut illi uidearis in¬
portunus. qui ñ libent̃ atidit quȩ dicun¬
tur in eũ: Tu tam̃ illi scias hoc. ẽẽ. opor¬
tunũ. &e dilectionẽ curãq sanitatis eius
antmno teneas mansueta. & modesto et
fr̃no. Multi eñi postea cogitantes quȩ
audicrint. ⁊ quã iusta audierint: ipsi se
grauius ⁊ uerius arguerunt. Et quauis ꝑ¬
turbatiores a medico uidentur abscedere:
paulatim uerbi uigore inmedullas pene¬
trante sanat sunt. Quod ñ ficra. si sc̃ꝑ
expectaremus ꝑiclitantẽ putrescentibus
mẽbris. quando eũ liberoe uri aut secari.
Quod nec ipsius corporis medic atten¬
dunt: qra t̾renȩ mercedis intuitu curant
Iuotus eñiquisq reꝑitur. qui ferrum
coiũ aut ignẽ ñ ligatus exꝑtus sit: Cũ
& illi rariores sunt qui uolentes ligati
fuerint. Plures enĩ resistentes & mori
se malle clamantes. quã illo curari modo.

Expanded text:
tatem omnino non deseras, et sic accipias quod tatem omnino non deseras, et sic accipias quod dictum est, importune, ut illi videaris importunus, qui non libenter audit quae dicuntur in eum; tu tamen scias hoc illi esse opportunum, et dilectionem curamque sanitatis ejus animo teneas mansueto, et modesto, et fraterno. Multi enim postea cogitantes quae audierint, et quam justa audierint, ipsi se gravius et severius arguerunt; et quamvis perturbatiores a medico viderentur abscedere, paulatim verbi vigore in medullas penetrante, sanati sunt: quod non fieret, si semper exspectaremus periclitantem putrescentibus membris, quando eum liberet aut uri aut secari. Quod nec ipsi corporis medici attendunt, qui terrenae mercedis intuitu curant. Quotus enim quisque reperitur, qui ferrum eorum aut ignem non ligatus expertus sit? cum et illi rariores sint qui volentes ligati fuerint. Plures enim resistentes, et mori se malle clamantes, quam illo curari modo,
Abbreviated transcription (Latin):
trina. Importunitas oportunitat utiq
contraria. ẽ. Neq om̃ino ullũ medicam̃¬
tũ sanat: nis quod oportune adhibueris.
Qũa qũa gͦ ce sic possit distingui inista
oportime ut alius sit sensus. importune
argue. Demde cȩtera istre contexantur:
Hortare. Increpa cũ om̃i llt longanimitate.
&e doctrina. UIt tunc op̾ortumis sentiaris.
cũ instas edificanto. Cũ autẽ destrius ar¬
guento. ñ culperis etiã si importunus uide¬
aris. Siciit. ẽ. talib importunũ: Ita duo que
secunt᷑. Ao duo suꝑiora possunt singillatĩ
referri. Ortare cũ oportune instas: Incre¬
pa cũ importune arguis. Deinde cȩtera si
milit᷑ .s conuerso ordine referent᷑. Cũ om̃i
longammitate. ad sustinendas indignati¬
ones eorũ quos destruis. Et doctrina ad
instruenta eoꝵ studia quos edificas: tam̃¬
si etiã illo usitatiore mͦ distingnat᷑. Insta
oportune. quod si hoc mͦ ñ ꝑficis. tta in¬
portune. intelligendũ. ẽ. ut tu oportuni¬

Expanded text:
na . Importunitas enim opportunitati utique contraria est: neque omnino ullum medicamentum sanat, nisi quod opportune adhibueris. Quanquam ergo et sic possit distingui, Insta opportune, ut alius sit sensus, Importune argue, deinde caetera contexantur, Hortare, increpa cum omni longanimitate et doctrina: ut tunc opportunus sentiaris, cum instas aedificando; cum autem destruis arguendo, non cures etiamsi importunus videaris, si hoc est talibus importunum: ita duo quae sequuntur, ad duo superiora possunt singillatim referri, Hortare cum opportune instas, increpa cum importune arguis; deinde caetera duo similiter, sed converso ordine, referuntur, Cum omni longanimitate, ad sustinendas indignationes eorum quos destruis; et doctrina, ad instruenda eorum studia quos aedificas: tamen etiamsi illo usitatiore modo distinguatur, Insta opportune; quod si hoc modo non proficis, importune: ita intelligendum est, ut tu opportuni
Abbreviated transcription (Latin):
nt de. ẽẽ. uoluit fr̃m correptioni: nec
tudere certamini. Multz enim homi¬
nes cum a somno excitantur litigare
uoluit: aut rursus dormire cum litiga¬
re ꝓhibentur. Pax gͥ &e dileccio cõmu¬
nis ꝑicul cogitationẽ incorde seruentur.
modus autem sermonis siue acrius siue
llunduis ꝓferaturꝰ. sicut salus eius quẽ cor¬

Expanded text:
nec deesse voluit fratrum correptioni, nec studere certamini. Multi enim homines cum a somno excitantur, litigare volunt; aut rursus dormire, cum litigare prohibentur. Pax igitur et dilectio, communis periculi cogitatione, in corde serventur: modus autem sermonis, sive acrius, sive blandius proferatur, sicut salus ejus quem cor
Abbreviated transcription (Latin):
abit. iridebit. accusabit. Distincti
amnus: credimus eñi nos xp̃m ex semine
as sedm carnẽ resurrexisse a mortuis.
inquro hoc demones nescierunt: aut
ni donones ñ crediderunt quod x ui-¬
aeuuit: Adhuc antequã resurrexiss&.
danabant ce dicebant. Scius quia scis
slius di. Discernebamis nos a paganis:
radendo xp̃m refurrexisse. Si aliquid
possimus: ademonib nos discernamus.

Expanded text:
istincti sumus. Credimus enim nos Christum ex semine David secundum carnem resurrexisse a mortuis. Numquid hoc daemones nescierunt, aut ista daemones non crediderunt, quae et viderunt? Adhuc antequam resurrexisset, clamabant et dicebant: Scimus qui sis, Filius Dei. Discernebamus nos a Paganis, credendo Christum resurrexisse: si aliquid possumus, a daemonibus nos discernamus.
Abbreviated transcription (Latin):
meliam. Si qui autẽ mundauerint
se ipsos auasis contumeliȩ: uraꝰ modi
erunt in domo. o locus sc̃s dñi Nam
sicut in magni hominis domo. ñ inqual¬
cunq loco euis requiescit dñs eius: sed
in aliquo utiq secretiori honoratiorq
loco: sid̾s ñ in om̃ib qui in domo eui
sunt habitat. Non enĩ habitat inuas
tare facit unius modi. uł unius mors
indomo De uasis aureis & arges¬
teis in domo magna constitutis. senln
cypriani secutus sum. qui hȩc acep
inbonis: in malis autem lignea &e fica¬
lia : ad illa referens quos dictũ ẽ ab
Sorgiꝰ approbo inutrisq intelligendum.
elim at honorem ñ sola scilic& aurea &
ugatei: e rursus inutrisq quȩdam in
aumelam: ñ utiq sola lignea & fietilia.

Expanded text:
averint semetipsos a vasis contumeliae , erunt unius modi in domo, et locus sanctus Domini. Nam sicut in magna hominis domo, non in qualicumque loco ejus requiescit dominus ejus, sed in aliquo utique secretiore et honoratiore loco: sic Deus non in omnibus qui in domo ejus sunt habitat non enim habitat in vastare facit unius modi, vel unius moris imo de uasis aureis et argenteis in domo magna constitutis sensum Cypriani secutus sum, qui haec accepit in bonis, in malis autem lignea et fictilia, ad illa referens quod dictum est: alia rti, in utrisque intelligendum quaedam in honorem, non sola scilicet aurea et argentea; et rursus in utrisque quaedam in contumeliam, non utique sola lignea et fictilia.
Abbreviated transcription (Latin):
satagunt: regulamꝰ fides diligent̃ inquis¬
tam firmissime tenent: & siquid ab ea
deuiant. cito auctortate catholica comi¬
guntur : quãuis in eius uerb̃ ꝓsensu car¬
nali uaruis ad huc fantasmatũ concursib
fluctuent. Sunt eciam quidam ex eonume¬
ro qui ad huc nequit uiuant: aut etiam
inheresib uł ingentilium suꝑsticionib
iaceant: et tam̃ eciam illic nouit dñs qui¬
sunt eius. Namq in effabili p̾scientia de
multi qui foris uidentur intus sunt: & mil¬
ti qui intus uidentur. foris sunt. E&x ills
gͦ om̃ib qui ut ita dicam intrinsecus e
in occulto intus sunt: constat ille ortli
condusus. fons signatus. aquȩ uiuȩ. pasd.¬
dẏsus cum fructu pomorum. Harum
munera concessa diuunitus parũ sant̃
at ꝗpsia sicut in hoc tẽpore infatigabilis

Expanded text:
ime satagunt, regulam fidei diligenter inquisime satagunt, regulam fidei diligenter inquisitam firmissime tenent et, si quid ab ea deuiant, cito auctoritate catholica corriguntur, quamuis in eius uerbis pro sensu carnali uariis adhuc phantasmatum concursibus fluctuent, sunt etiam quidam ex eo numero, qui adhuc nequiter uiuant aut etiam in haeresibus uel in gentilium superstitionibus iaceant, et tamen etiam illic nouit dominusquisunteius. namque in illa ineffabili praescientia dei multi qui foris uidentur intus sunt et multi qui intus uidentur foris sunt. ex illis ergo omnibus, qui ut ita dicam intrinsecus et in occulto intus sunt, constat ille hortus conclusus, fons signatus, puteus aquae uiuae, paradisus cum fructu pomorum. horum munera concessa diuinitus partim sunt propria, sicut in hoc tempore infatigabilis
Abbreviated transcription (Latin):
sos & uocauit. quos autẽ uocauit. ipsos
& iustificauit. quos autem iustificauit.
ipsos &e glͣficauit: de ouib istis nec lupus
rapit. nec fur tollit. nec latro interficit.
Securus. ẽ. de numero earum: qui ꝓ eis
eius: ipse. ẽ. hortus conclusus. fons signatꝰ.
puteus aquȩ tuuȩ. parachisus cumꝰ frueti
pomorum. E x hoc numero quid an spces
aliquo delicto instruunt inspũ lenitatis.
intendunt ne & ipsi tẽptentur. e cũ fate
⁊ ipsi p̃occupantur. reprunitur in es
aliquantulum. ñ autem exetinguit᷑ carra¬
tis affectus: rursusq in surgens & ñ arac¬
scens pristino cursui restitutur. Horunt
eñi dicere. Dormitauit anima mea p̃te
grantia ꝑmanentib nec rumpentib uin.¬
d̃m pacis. ds reuelauit. Iuidam uͦ adhus
carnales & animales ꝓuectus suos instant
exercent: & ut cybo spiritalium fiant idi.¬
nei. scorum mẏsterum lacte nutriuntur:
ea quȩ in prauis morib ppłari etiamin¬
dicio manifesta sunt. in di timore deu¬

Expanded text:
t; quos autem vocavit, illos et justificavit; quos autem justificavit, ipsos et glorificavit : de ovibus istis nec lupus rapit, nec fur tollit, nec latro interficit. Securus est de numero earum, qui pro eis eius, ipse est hortus conclusus, fons signatus, puteus aquae uiuae, paradisus cum fructu pomorum. ex hoc numero quidam spiritaaliquo delicto instruunt in spiritu lenitatis, intendunt ne et ipsi temptentur, et cum forte et ipsi praeoccupantur, reprimitur in eis aliquantulum, non autem extinguitur caritatis adfectus rursusque insurgens et inardescens pristino cursui restituitur. norunt enim dicere: dormitauit anima mea prae grantia permanentibus nec rumpentibus uinculum pacis deus reuelabit. quidam uero adhuc carnales et animales prouectus suos instanter exercent et, ut cibo spiritalium fiant idonei, sanctorum mysteriorum lacte nutriuntur, ea quae in prauis moribus populari etiam iudicio manifesta sunt in dei timore deu
Abbreviated transcription (Latin):
erant uasa in contumeliam: quorum
sermo ut cancer serpebat. Om̃ib
alios ita. ẽẽ. in domo dĩ ut ipsi ctiã
sint eadẽ domus d̃i quȩ dr̃ edificari
suꝑ petram. quȩ unica columba appellatur:
quȩ sponsa pulchra. sine macula &e ruga.
& ortus conclusus. fons signatus. puteus
aquȩ uiuȩ. paradysꝰ cum fructu pomorꝑ.
Quȩ domus etiamclaues accepit: ac potesta¬
tem ligandi ac soluendi. Hanc domum
si quis corripientem corrigentẽq contẽpserit:
sit tibi inquit tanquã ethnicus &e publicanꝰ.
De hac domo dr̃. dne dilexi decorẽ do¬
mus tuȩ & locum habitationis głȩ tuȩ
& qui habitare facit unanimes indomo:

Expanded text:
erant uasa in contumeliam, quorum erant uasa in contumeliam, quorum sermo ut cancer serpebat. nam alios ita esse in domo Dei, ut ipsi etiam sint eadem domus Dei, quae dicitur aedificari super petram , quae unica columba appellatur , quae sponsa pulchra sine macula et ruga , et hortus conclusus, fons signatus, puteus aquae vivae, paradisus cum fructu pomorum : quae domus etiam claves accepit, ac potestatem solvendi et ligandi . Hanc domum si quis corripientem corrigentemque contempserit, Sit tibi, inquit, tanquam ethnicus et publicanus . De hac domo dicitur, Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae ; et, Qui habitare facit unanimes i