comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑciꝑe ꝓmagno concupiscunt. Ca¬
uernȩ autem terrȩ sunt. eogitatio¬
nes praue: inquib se abhumanis
oeulis abscondunt. Praui quippe.
ut sunt abhominib uideri refugi¬
unt: dumq aliud quã sunt. simu¬
lant: sese inconscientiȩ suȩ latibu¬
lis qͣsi interrȩ cauernis occultant.
Qui cuncta hȩc non agerent. nͥ de
eterna &e solida uita desꝑarent: ñ
inhoc incerto temporalitatis. ani¬
mum figerent. Vnde bene subdit̃
uita p̾sens: quȩ indesinent̃ adt̾mi¬
num suũ. ipso defectu mutabilita¬
ts. qͣsi impulsu fluminis ducitur.
Suꝑ glaream itaq habitare ẽ fluxui
uitȩ p̃sentis inherere: & ibi intento¬
nem ponere: ubi gressũ nequeat fi¬
xestando solidare. Est aliud in
glarea. qdđ nequaqͣm debeat tacen¬
do prȩteriri: quia cũ pes meius
suꝑficiȩ ponitur: ipsa eius uolubi¬
litate labitur: atq adima deuora¬
tur. Qui ui delicet rei. innullo di¬
screpat uita prauoꝵ: qͥa cũ ꝓamo¬

Expanded text:
percipere pro magno concupiscunt. Capercipere pro magno concupiscunt. Cavernae autem terrae sunt cogitationes pravae, in quibus se ab humanis oculis abscondunt. Pravi quippe ut sunt ab hominibus videri refugiunt, dumque aliud quam sunt simulant, sese in conscientiae suae latibulis quasi in terrae cavernis occultant. Qui cuncta haec non agerent, nisi de aeterna et solida vita desperarent, nisi in hoc incerto temporalitatis animum figerent. Unde benvita praesens, quae indesinenter ad terminum suum ipso defectu mutabilitatis, quasi impulsu fluminis ducitur. Super glaream itaque habitare, et fluxui vitae praesentis inhaerere, et ibi intentionem ponere, ubi gressum nequeat fixe stando solidare. Est aliud in glarea quod nequaquam debeat tacendo praeteriri, quia cum pes in ejus superficie ponitur, ipsa ejus volubilitate labitur, atque ad ima devolvitur. Cui videlicet rei in nullo discrepat vita pravorum, quia cum pro amo
Abbreviated transcription (Latin):
hec plerumq assequi. etiã dirup¬
ta concordiȩ pace moliunt᷑ Q ui.
cium actione disunct sunt: iee
subiungit᷑. Indesertis habitabant tor¬
rentum: & incauernis derre: uł suꝑ
glareã. Inbona & enĩ parte. recte tor¬
rentes. scõs p̃dicatores accipimꝰ: qui.
dũ inp̃senti uita duinis nob̃ eloqͥis
influunt: aquarũ multitudine. qͣsi
inhieme colligunt᷑. Qui xestiuo so¬
le adueniente.se subtrahunt: quia
cũ ȩternȩ patriȩ lur emicuerit p̃cdi¬
care cessabunt. hoꝵ torrentũ. de¬
serta sunt:uitȩ temporalis cõmoda.
Ea nanq deserunt: & adlucra se cȩle¬
stia adipiscenda conuertunt Cunc¬
ta autem hȩc.torrens ille reliquerat:
qui dcebat. Propter quẽ. omĩa de¬
trim̃tũ feq: & arbitror ut stercora.
S quia prauoꝵ mentes ea in hac ui¬
ta adipisci ap̾petunt quȩ despici¬
entes iusti derelinqunt: indesertis
torrentium habitare referuntur.
Illa enĩ quȩ scĩs indigna sunt: ipsi

Expanded text:
haec plerumque assequi, etiam diruphaec plerumque assequi, etiam dirupta concordiae pace moliuntur. 35. tium actione disjuncti sunt, recte subjungitur: In desertis habitabant torrentium, et in cavernis terrae, vel super glaream. In bona etenim parte recte torrentes, sanctos praedicatores accipimus, qui dum in praesenti vita divinis nobis eloquiis influunt, aquarum multitudine quasi in hieme colliguntur. Qui et aestivo sole adveniente se subtrahunt, quia cum aeternae patriae lux emicuerit, praedicare cessabunt. Horum torrentium deserta sunt vitae temporalis commoda. Ea namque deserunt, et ad lucra se coelestia adipiscenda convertunt. Cuncta autem haec torrens ille reliquerat, qui dicebat: Propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora . Sed quia pravorum mentes ea in hac vita adipisci appetunt, quae despicientes justi derelinquunt, in desertis torrentium habitare refeilla enim quae sanctis indigna sunt, ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
dum ẽ. bonoꝵ oꝑa: s in hac uita
consolationes ac ꝓspitates intel¬
ligi. Sepe enĩ omp̃s ds electos suos
cum donis interiorib ditat: etiã¬
exteriorib honorib subleuat.
Cumq eos p̃ferendo ceteris honora¬
biles reddit: latrꝰ imitabiles osten¬
dit. Et nonnunqͣm praui. eoꝵ qͥdẽ
uitã despiciunt: s felicitatẽ in hoc
mundo asseqͥ concupiscunt. Quia
gͥ blandimenta hic tͣnsitoriȩ con¬
solationis querunt: herbas come¬
dunt. Quia incogitationib suis
exteriorẽ eoꝵ głam meditantur
arboꝵ cortices mandunt. Etqm̃
inhis omnib soli auariciȩ tota
intentione deseruiunt: radice iu¬
niperi replentur. Quȩ cuncta. de
conuallib rapiunt: qͥa examore
huius infimȩ & corruptibilis ui¬
tȩ inmensis cupiditatib inarde¬
scunt. Et cũ singła reꝑiunt: ad
ea. cum clamorib currunt: qͥa
uidelicet sẽoꝵ patrum. quorum
merita adipisci ñquerunt̾. loca
atq regimina app̃hendere sata¬
gunt. Et cũ tranquillȩ nequeuñ:

Expanded text:
um est, bonorum opera, sed in hac vita consolationes ac prosperitates intelligi. Saepe enim omnipotens Deus electos suos cum donis interioribus ditat, exterioribus etiam honoribus sublevat. Cumque eos praeferendo caeteris honorabiles reddit, latius imitabiles ostendit; et nonnunquam pravi eorum quidem vitam despiciunt, sed felicitatem in hoc mundo assequi concupiscunt. Quia igitur blandimenta hic transitoriae consolationis quaerunt, herbas comedunt, quia in cogitationibus suis exteriorem eorum gloriam meditantur, arborum cortices mandunt. Et quoniam in his omnibus soli avaritiae tota intentione deserviunt, radice juniperi replentur. Quae cuncta de convallibus rapiunt, quia ex amore hujus infimae et corruptibilis vitae immensis cupiditatibus inardescunt. Et cum singula reperiunt, ad ea cum clamoribus currunt, quia videlicet sanctorum patrum, quorum merita adipisci non quaerunt, loca atque regimina apprehendere satagunt; et cum tranquille nequeunt
Abbreviated transcription (Latin):
nionem prauitatis habeant. for¬
midolosȩ custodire. Hec ꝓfecto
omĩa miseros pungunt: s eas¬
dẽ punctiones. ipso rerũ tempo¬
ialium uicti amore. ñsentunt.
Unde & rectȩ nunc dr Et ẽẽ sub
sentib. delicias computabant:
qͥa peccatorum delectationib

Expanded text:
nionem pravitatis habeant, fornionem pravitatis habeant, formidolose custodire. Haec profecto omnia miseros pungunt, sed easdem punctiones ipso rerum temporalium victi amore non sentiunt. Unde et recte nunc dicitur: Et esse sub sentibus delicias computabant, quia peccatorum delecta
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ꝑcipiunt: & intueri negligt̃
pmanentia bona quȩ ꝑdunt.
Cunq amore temporalum flagnt:
ueram leticiam uolentes ignorãt
Quam.si studiose cognoscere quere¬
rent: quã flenda sint gaudia quȩ
appetunt. uideient. S dũ meli¬
ora scire contempnunt: sola sibi
uelut summa eligunt quȩ uisi¬
biliter oculis fugaci seductione¬
blandiuntur. Uisibilia scilicet se¬
quentes. cor figunt: ec tanto extͥn¬
secus gaudent: qͣnto recordatio¬
nem sui intrinsecus ñhabent.
Miscentur tam̃ eoꝵ gaudiis plerq̃
tribulationes: atq ex reb ipsis ex
quib supbiunt. flagellantur.
Neq enĩ sine grauib curarũ mole¬
stiis.possunt temporalia quȩ ap¬
pecunt uł ñ habita querere. uel
quesita seruare: interȩquales p̃¬
stantiorẽ głam expetere: amino¬
rib reuerentiã plusqͣm oportet
exigere: & minus qͣm debent. ean¬
dem maiorib exhibere: plerũq
potentiã ꝑimpotentiã ostendẽ:
semꝑ praua agere: & tam̃ neopi¬

Expanded text:
i negligunt permanentia bona quae perdunt. Cumque amore temporalium flagrant, veram laetitiam volentes ignorant. Quam si studiose cognoscere quaererent, quam flenda sint gaudia quae appetunt viderent. Sed dum meliora scire contemnunt, sola sibi velut summa eligunt, quae visibiliter oculis fugaci seductioneblandiuntur. Visibilia scilicet sequentes cor figunt; et tanto extrinsecus 654 gaudent, quanto recordationem sui intrinsecus non habent. Miscentur tamen eorum gaudiis plerumque tribulationes, atque ex rebus ipsis ex quibus superbiunt flagellantur. Neque enim sine gravibus curarum molestiis possunt temporalia quae appetunt, vel non habita quaerere, vel quaesita servare, inter aequales praestantiorem gloriam appetere, a minoribus reverentiam plus quam oportet exigere, et minus quam debent eamdem majoribus exhibere; plerumque potentiam per impotentiam ostendere; semper prava agere, et tamen ne opi
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ. iam indoctrinȩ oꝑe. patrum
p̃cedentiũ exempla sectari: s cũ re¬
pente p̾sentis uitȩ lucrũ. qͣsi frue¬
tum conuallis inuenerint. adhoc
cum clamore currunt: qͥa dirupta
adillud suꝑductȩ scĩtatis tranqͥl¬

Expanded text:
tiae, jam in doctrinae opere patrum tiae, jam in doctrinae opere patrum praecedentium exempla sectari; sed cum repente praesentis vitae lucrum quasi fructum convallis invenerint, ad hoc cum clamore currunt, quia dirupta ad illud superductae sanctitatis tranquil
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntum sit mali qđ agunt. Adhuc
enim iuniperi radicẽ comedunt:
sedhuius radicis qͣm sint rami aspi.
ñ atcendunt: qͥa nimirum praua
actio. mͦ qͣsi erradice delectat delec¬
tat inculpa: sedpostmodũ quasi
erramis pungit inpena. Ubi et be¬
ne subiungitur. Qui de conuallib
ista rapientes: cũ singła reppissent:
adea cũ clamore currebant. Incõ
nis p̃sens uita conuallis ẽ. Hi aut̃
qͥa sublimia montiũ. id÷ fortia actͥa
scõrum contemplaii nesciunt: sem¬
per inoblectatione infima. qͣsi in
conuallib conu̾santur. Etdũ qd̃¬
libet lucium uł paruistipendii
mueniunt:cũ clamore currunt:
qͥa hoc abstrahere etiã iurgandomo¬
liunt᷑. Inconualle enĩ reꝑtis singu¬
lis. cũ clamore currere ẽ: subortis
causarum occasionib etiã ꝓpar¬
ua stipe litigare: Pierunq autem.
quem scm̃ bona actio ostentat: ob¬
orta terreni cõmodi occasio exa¬
minat. Uideas nanq nonnullos
lãsublimia agere: iã inabstinen¬

Expanded text:
quantum sit mali quod agunt. Adhuc quantum sit mali quod agunt. Adhuc enim juniperi radicem comedunt, sed hujus radicis quam sint rami asperi non attendunt, quia nimirum prava actio modo quasi ex radice delectat in culpa, sed postmodum quasi ex ramis pungit in poena. Ubi et bene subjungitur: Qui de convallibus ista rapientes, cum singula reperissent, ad ea cum clamore currebant. 33. nis praesens vita convallis est. Hi autem quia sublimia montium, id est fortia acta sanctorum contemplari nesciunt, semper in oblectatione infima quasi in convallibus conversantur et dum quodlibet lucrum vel parvi stipendii inveniunt, cum 652 clamore currunt, quia hoc abstrahere etiam jurgando moliuntur. In convalle enim repertis singulis cum clamore currere, est subortis causarum occasionibus etiam pro parva stipe litigare. Plerumque autem quem sanctum bona actio ostentat, oborta terreni commodi occasio examinat. Videas namque nonnullos jam sublimia agere, jam in abstinen
Abbreviated transcription (Latin):
nent. Quib ꝓfecto arboꝵ corti¬
ces mandere ẽ: exteriores electoꝵ
actͥus assumere: & indentionem
bonã inbonis actib ñ habere.
Dum enĩ ꝓhumana laude recta
oꝑa exquirunt: s imitari cor rect̾ȩ
oꝑantium negligunt: ex solis ar¬
borum corticib replent᷑. Toto nãq
desidio: p̃sentis uitȩ głam uel ha¬
bundantiã querunt. Unde. ⁊ recte
subiungitur. Et radix iuniꝑorũ:
fidem positi. dũ plerumq auariciȩ
cogitationib seruiunt: qͣsi illud
comedunt unde in extremo uitȩ
suppliciorum asꝑa ꝓferant᷑. Qui.
dũ ñ frugẽ diuini eloquii concupi¬
scunt᷑ s adrerũ temporaliũ ambi¬
tum seruiunt. nequaqͣm pane tri¬
ci. s radice iuniperi satiant᷑ Ipsa
quippe eos abimis atq infimis
oborta occupant: quȩ illos more
iuniperi. postmodum exduricia re¬
tributionum. uelut exaspitate fo¬
liorum pungant. Contempnenteᷤᷤ
nanq dđm. hic minimȩ sengunt:

Expanded text:
nent. Quibus profecto arborum cortinent. Quibus profecto arborum cortices mandere est exteriores electorum actus assumere, et intentionem bonam in bonis actibus non habere. Dum enim pro humana laude recta opera exquirunt, sed imitari cor recte operantium negligunt, ex solis arborum corticibus replentur. Toto namque desiderio praesentis vitae gloriam, vel abundantiam quaerunt. Unde et recte subjunfidem positi, dum plerumque avaritiae cogitationibus serviunt, quasi illud comedunt, unde in extremo vitae suppliciorum aspera proferuntur. Qui dum frugem divini eloquii non concupiscunt, sed ad rerum temporalium ambitum serviunt, nequaquam pane tritici, sed radice juniperi satiantur. Ipsa quippe eos ab imis atque infimis oborta occupant, quae illos more juniperi postmodum ex duritia retributionum velut ex asperitate foliorum pungant. Contemnentes namque Deum hic, minime sentiunt
Abbreviated transcription (Latin):
nem. & adhuc inimis positã peni¬
tus conterunt. Dicat g. Mandebañ
herbas. & arboꝵ cortices: qͥa prauis
irrisionib. innonnullis exteriora
oꝑa. innonnullis autẽ. ꝓspẽ ui¬
rentia corda dissipabant. Uelcer¬
te herbas mandere ẽ leuia quȩ¬
dã actenera de antiqͥs patrib imi¬
cari. Arboꝵ uͦ cortices edere ẽ: eoꝵ
oꝑa suꝑficietenus agere: szinten¬
tionẽ rectã in eisdẽ oꝑib ñdenẽ.
Sunt enĩ nonnulli qͥ dũ p̃sentis
mundi glam. eiusdẽ mundi ac¬
dionib adipisci ñ possunt: spe¬
ciem scĩtatis appetunt. habitũ
uenerationis sumunt: imitato¬
res antiquoꝵ patrũ uideri con¬
cupiscunt. Etquȩdã quidẽ par¬
ua ac leuia ꝑagunt: s eoꝵ fortia.
et quȩ exsolius caritatis radice ꝓ¬
deunt. umnitari condempnunt. hi
uidelicet.herbas edunt: quia ma¬
gna negligunt: & uilib satiant᷑.
Plerumq tam̃. etiã quȩdã qͣsi ro¬
bustiora oꝑa exercent: s intenti¬
onem rectã. meisdẽ oꝑib non te¬

Expanded text:
nem et adhuc in imis positam penitus conterunt. Dicat igitur: Mandebant herbas, et arborum cortices, quia pravis irrisionibus in nonnullis exteriora opera, in nonnullis autem per spem virentia corda dissipabant. te herbas mandere est, levia quaedam ac tenera de antiquis patribus imitari. Arborum vero cortices edere est eorum opera superficie tenus agere, sed intentionem rectam in eisdem operibus non tenere. Sunt enim nonnulli, qui dum praesentis mundi gloriam ejusdem mundi actionibus adipisci non possunt, speciem sanctitatis appetunt, habitum venerationis sumunt, imitatores antiquorum patrum videri concupiscunt, et quaedam quidem parva ac levia peragunt, sed eorum fortia, et quae ex solius charitatis radice prodeunt, imitari contemnunt. Hi videlicet herbas edunt, quia magna negligunt, et vilibus satiantur. Plerumque tamen etiam quaedam quasi robustiora opera exercent, sed intentionem rectam in eisdem operibus non te
Abbreviated transcription (Latin):
gunt. Reges gͦ sunt: quia tem¬
ptationum suarũ motib. non
consentiendo succumbere. s re¬
gendo.prȩeẽ nouenint. Quia gͥ
abhac potestate regiminis. ad¬
potestatem transeunt retributio¬
nis: dicatur rectȩ. Reges insolio
collocat inꝑpetuum. Semetipsoᷤ
enim regendo. adtempus fatiga¬
ti sunt: sed inregni erectionis in
gnȩ iudicare: qͦ hic nesciunt si¬
bimetipsis nequiter parcere. Hĩc

Expanded text:
guunt. Reges ergo sunt, quia teguunt. Reges ergo sunt, quia tentationum suarum motibus non consentiendo succumbere, sed regendo praeesse noverunt. Quia igitur ab hac potestate regiminis potestatem transeunt retributionis, dicatur recte: Reges in solio collocat in perpetuum . Semetipsos enim regendo ad tempus fatigati sunt, sed in regni erectionis intgne judicare, quo hic nesciunt sibimetipsis nequiter parcere. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
aiustis oculos suos dñs fortasse
creditur: qͥa iniustoꝵ crudelitati¬
bus. hic sine uindict̾a lacerantur:
s famulos suos tunc magis respi¬
cit cũ iniuste eos nequicia ꝑseqñ¬
tis affligit. uidens enim. qͥd hic
humiliter tolerent: nimirũ iam
preuidet. qͥd ulic eis miscd̃iter
repenset. Non gͦ auferet aiusto.o¬
culos suos. fece iste humilit̃ inge¬
miscit: ille suꝑbit. & nequiter flo¬
ret. Iste. cor conterit: ille. se de glã
imiquitatis extollit. Hoꝵ gͦ quis
diuinis obtutib longe ẽ. qui in¬
iusticiã ꝑtulit: an qui eã padien¬
tib irrogauit: Qui suꝑnã gra¬
ciam inter meroris tenebras de¬
nuit: an qui int exteriora gau¬
dia. lumen iusticiȩ intus amisit:
cre destimonio reges uocantur:
quia prȩlati cunctis motib car¬
nis. modo luxuriȩ appetitum
frenant: mͦ ȩstum auariciȩ dem¬
perant: mͦ glam elationis incli¬
nant: mͦ suggestiones liuoris ob¬
ruunt: mͦ ignem furoris extin¬

Expanded text:
a justis oculos suos fortasse Dominus a justis oculos suos fortasse Dominus creditur, quia injustorum crudelitatibus hic sine vindicta lacerantur, sed famulos suos tunc magis respicit, cum injuste eos nequitia persequentis affligit. Videns enim quod humiliter tolerent, nimirum jam praevidet quid illic eis misericorditer recompenset. Non ergo aufert a justo oculos suos. Ecce iste humiliter ingemiscit, ille superbit et nequiter floret. Iste cor conterit, ille se de gloria iniquitatis extollit. Horum ergo quis divinis obtutibus longe est, qui injustitiam pertulit, an qui eam patientibus irrogavit; qui supernam gratiam inter maeroris tenebras tenuit, an qui inter exteriora gaudia lumen justitiae intus amisit? crae testimonio reges vocantur, quia praelati cunctis motibus carnis, modo luxuriae appetitum frenant, modo aestus avaritiae temperant, modo gloriam elationis inclinant, modo suggestiones livoris obruunt, modo ignem furoris exstin
Abbreviated transcription (Latin):
uende qđ habes. & da pauipib.
& habebis thesaurũ incȩlo. & ue
ni sequere me. Si enĩ subhoc pr¬
cepto cunctos iussio generalisa¬
nos de hoc mundo possidere.S
aliud ẽ qđ ꝑscripturã sacram.
generalit̃ omib p̃cipit̃: aliud qd̃
specialit̃ ꝑfectiorib impat᷑ . hi ergo
rectȩ sub generali iudicio nonte¬
uent᷑: qͥa & p̃cepta generalia u¬
uendo uicerunt.Sicut enĩ non
iudicantur & ꝑeunt. qͥ suaden¬
de ꝑfidia. legẽ tenere contemnur
ita ñ iuchcantur & regnant. qu
cepta transcendens: plus oꝑe xx
bus sustentari recusauit. Cur gͦ
iste iudicetur ut regnet: qͥ minꝰ
qd seruaret accepit. s maiꝰ quod
uiueret. inuenit: Dicatur gͥ recte.
udiciũ pauꝑib tribiuit: qͥa qͣnto
huic mundo magna humilita.¬
te despecti sunt: tanto tc̃ accep¬
tis sedib. maiore culmine pote¬
statis excrescunt. Unde. & sequit᷑
Non auferet uiusto ocłos suos: & XIx.
reges insolio collocat inꝑpetuũ.
& illic eriguntur. Abstulisse enĩ

Expanded text:
uae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, et veni et sequere me . Si enim sub hoc praecepto cunctos jussio generalis anos de hoc mundo possidere. Sed aliud est quod per Scripturam sacram generaliter omnibus praecipitur, aliud quod specialiter perfectioribus imperatur. Hi ergo recte sub generali judicio non tenentur, et quia praecepta generalia vivendo vicerunt: sicut enim non judicantur et pereunt, qui suadente perfidia lege teneri contemnunt: ita non judicantur et regnant, qui aecepta transcendens, plus opere ebus sustentari recusavit. Cur ergo iste judicetur ut regnet, qui minus quod servaret accepit, sed majus, quod viveret, invenit. Dicatur igitur recte: Judicium pauperibus tribuit , quia quanto huic mundo magna humilitatate despecti sunt, tanto tunc acceptis sedibus majore culmine potestatis excrescunt. Non auferet a justo oculos suos, et reges in solio suo collocat in perpetuum et illi eriguntur. - Abstulisse enim
Abbreviated transcription (Latin):
bilis inportis uir euis: quandose¬
derit cũ senatorib terrȩ. Hittaq.
mextremo iudicio ñ iudicantur.
& regnant. quia cum auctore sic
etiam iudices ueniunt. Relin¬
quentes quippe omnia. plus
prompta deuotione exsecuti
sunt: qͣm iuberi generaliter au¬
dierunt. Speciali nanq ius¬
sione. paucis ꝑfectiorib & non
generaliter omnib r hoc qd̃¬

Expanded text:
ortis vir ejus, quando sederit cum senatoribus terrae . Hi itaque in extremo judicio non judicantur et regnant, quia cum auctore suo etiam judices veniunt. Relinquentes quippe omnia plus prompta devotione exsecuti sunt quam juberi generaliter audierunt. Speciali namque jussione paucis perfectioribus, et non generaliter omnibus, d
Abbreviated transcription (Latin):
tribuit. Serptura sacra: plerq
paupes. humiles uocare consue¬
uit. Unde in eugłio. cũ adiectio¬
ne sp̃s. nominantur: dum dicit᷑
apud semetipsos paupes sunt:
qui elati in suis conscientiis non
sunt. Eos uͦ impios uocatꝰ qͥaut
fidei pietate disiuncti sunt: aut
in hoc qđd fidelit̃ credunt praus
sibi morib contradicunt. Quia
gͦ omp̃s ds maliciȩ suꝑbiã. non
potentiȩ celsitudinẽ dampnat:
postquã dictum ẽ ds̃ potentes
ñ abicit cum & ipse sit potens:
rectȩ subuingitur. S ed ñ salum
impios: & iudicium paupibt
buit: idẽ. elatos destruit᷑. hiimi¬
les uero. ꝑudiciũ liberos reddit
Nel certe. iudiciũ pauꝑib triburt
qͥa hi qͥ nunc nequit̃ oppͥmuntur.¬
borum: s bini ordines. eisdẽ sin¬
gulis partib continent᷑ Alii nanq
iudicant᷑ & pereunt: alii ñ iudi¬
cantur. & pereunt. Alii iudicant¬
& regnant: alii ñ iudicantur. &
regnant. Iudicantur & peunt:
quib dominica inclamatione
d̾r. Esuriui: & ñ dedistis michi

Expanded text:
riptura sacra plerumque pauperes, humiles vocare consuevit. Unde in Evangelio cum adjectione spiritus nominantur, dum diciturapud semetipsos pauperes sunt, qui elati in suis conscientiis non sunt. Eos vero impios vocat, qui aut a fidei pietate disjuncti sunt, aut in hoc quod fideliter credunt pravis sibi moribus contradicunt. Quia superbiam, non potentiae celsitudinem damnat, postquam dictum est: Deus potentes non abjicit, cum et ipse sit potens, recte subjungitur: Sed non salvat impios, et judicium pauperibus tribuit. Id est, elatos destruit, humiles vero per judicium liberos reddit. Vel certe judicium pauperibus tribuit, quia hi qui nunc nequiter opproborum; sed bini ordines eisdem singulis partibus continentur. Alii namque judicantur et pereunt, alii non judicantur et pereunt; alii judicantur et regnant, alii non judicantur et regnant. Judicantur et pereunt, quibus Dominica inclamatione dicitur: Sitivi, et non dedistis mihi
Abbreviated transcription (Latin):
gnorare. Recte itaq. de talib dr.
Ds̃ potentes ñ abicit: cũ & ipse sit
potens. Deum quippe imitari
desiderat: qui fastigium potentiȩ.
alienis intentus utilitatib. & ñ
sius laudib elatus. administrat:
qui prelatus cȩteris. ꝓdẽe ap̃pe¬
tit. ñ preeẽ. Tumoris nanq eladio:
non ordo potestatis: incrimineẽ
Potentiam ds tribuit: elationem
uͦ potentiȩ. malicia nr̃e mentis
inuenit. Tollamus gͦ qđ de nr̃o
contulimus: & quȩ bona sunt.
deo largiente possideamꝰ. Quia¬
enim nequaqͣm iusta potentia.
sed actio praua dampnatur:

Expanded text:
gnorare. Recte itaque de talibus dicitur: Deus potentes non abjicit, cum et ipse sit potens . Deum quippe imitari desiderat, qui fastigium potentiae, alienis intentus utilitatibus, et non suis laudibus elatus, administrat: qui praelatus caeteris prodesse appetit, non praeesse. Tumoris namque elatio, non ordo potepotentiam tribuit; elationem vero potentiae malitia nostrae mentis invenit. Tollamus ergo quod de nostro intulimus, et bona sunt quae Domino largiente possidemus, quia nequaquam justa potentia, sed actio prava damnatur.
Abbreviated transcription (Latin):
aliquando fecerunt: abocłis iu¬
dicis. elemosinarũ suꝑductione
coopiunt. Quib. iudex ueniens.
indextera consistentib: dicit. fsu¬
riui: & dedistis m manducare. Si¬
tiui: & dedistis m̃ bibere. Hospes
eram: & collegistis me. Nudus:
& opuistis me. Infirmus: & uisi¬
tastis me. Incarcere eram: &ueni¬
stis admẽ. Quib premittit: dicenͤ.
Uenite benedicti patris mei: pos¬
sidete paratũ uobis regnũ acon¬
stitutione mundi. Alii audẽ ñ
iudicantur. & regnant: qͥ etiam
precepta legis. ꝑfectione uirtutũ
transcendunt: quia nequaqͣm
hoc solum qđ cunctis diuina
lex prȩcipit. implere contenti
sunt: s prestantiori desiderio
plus exhibere appetunt qͣm p̃¬
ceptis generalib audire potuer̃t.

Expanded text:
aliquando fecerunt ab oculis jualiquando fecerunt ab oculis judicis eleemosynarum superductione cooperiunt. Quibus judex veniens in dextera consistentibus dicit: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere: hospes eram, et collegistis me; nudus, et operuistis me; infirmus, et visitastis me. In carcere eram, et venistis ad me; quibus praemittit dicens: Venite, benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi . Alii autem non judicantur et regnant, qui etiam praecepta legis perfectionis virtute transcendunt; quia nequaquam hoc solum quod cunctis divina lex praecipit implere contenti sunt, sed praestantiori desiderio plus exhibere appetunt quam praeceptis generalibus audire potuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
no uiridi hec faciunt: marido. quid
fiet: Lignum gͦ secus decurs aqua¬
rum ẽ: qͥa fructum & ꝓtect̾ionẽ sui
nob̾ umbracul ꝓferens. apparuit
creator incarne: ut humanũ genus:
presurrectionẽ figeret: qd ꝑdefec̾tũ
cotidie ibat inmortẽ. Sequit᷑. Et ros¬

Expanded text:
no viridi haec faciunt, in arido quid no viridi haec faciunt, in arido quid fiet ? Lignum ergo secus decursus aquarum est, quia fructum et protectionem sui nobis umbraculi proferens, apparuit creator in carne, ut humanum genus per resurrectionem figeret, quod per defectum quotidie ibat in mortem. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
aqͣs. Iurta aqͣs et enĩ radix apit᷑:
qͣndo adꝑcipienda uentatis fluenta.
latent̃ cogitatio ments expandit᷑
Ut enĩ suꝑiori libro iã dicimꝰ: solet in
sacro eloquio. radicis nomine. oc¬
culta cogitatio designari. Radicẽ
gͥ nĩam. secus aq̃s apimꝰ: cũ infusio¬
ne intima. cogitationẽ taciti cor
illius. ipsa debet incarnatio redem¬
ptoris intelligi. Quȩ. iuxta aqͣs aꝑta
ẽ dũ ds inuisibilis. passumptionẽ
humanitatis suȩ. patuit aspectib
iusionis nr̃ȩ. Creator quippesqͥ in
huinitate uideri ñ poterat: assũp¬
sit anobis. unde uideretur anobi
Radix gͦ. secus aquas aꝑitur: quia
auctor humani generis. ꝑhuma¬
nitatem suã hominib demonstͣ¬
tur. Unde rect̾ȩ qͦ ꝑpsalmistã dr̃.¬
Etent tanquã lignum. qđ plantatũ
ẽ secus decursus aquarũ: qđ fruc¬
Decursus quippe aquarum sunt:
coticdam transitus deficientiũ ppłoꝵ.
Et de semetipsa:ueritas dic̃. Si inlig¬

Expanded text:
a.---Juxta aquas enim radix aperitur, a.---Juxta aquas enim radix aperitur, quando ad percipienda veritatis fluenta latenter cogitatio mentis expanditur. Ut enim in superiori libro jam diximus , solet in sacro eloquio radicis nomine occulta cogitatio designari. Radicem igitur nostram secus aquas aperimus, cum infusioni intimae cogitationem taciti cordiae ducimus, radix illius ipsa debet incarnatio Redemptoris intelligi. Quae juxta aquas aperta est, dum Deus invisibilis per assumptionem humanitatis suae patuit aspectibus visionis nostrae. Creator quippe qui in divinitate videri 632 non poterat, assumpsit a nobis unde videretur a nobis. Radix ergo secus aquas aperitur, quia auctor humani generis per humanitatem suam hominibus demonstratur. Unde recte quoque per Psalmistam dt tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquaruDecursus quippe aquarum sunt quotidiani transitus deficientium populorum. Et de semetipsa Veritas dicit: Si in lig
Abbreviated transcription (Latin):
Assumunt autẽ pennas utaquilȩ
qͥa contemplando uolant. Currt̃.
et ñlaborant: qͥa uelocib. magna
celeritate p̃cheant. Ambulant et
ñ deficiunt: qͥa intellectus sui uelo¬
citatem retinent. ut tardiorib con¬
descendant. Incunct̾a uͦ bona quȩ
accipiunt. qnͣto aliis libenter ac¬
commodant:tanto ipsi incõmu¬
tabiles innouitate ꝑdurant. Et qͥ
tenues aradice inchoationis exe¬
unt: fortes inculminis ꝑfect̾ione
conualescunt. Dicat itaq beatus
iob. exꝑsona sua: dicat exuoce ec
adse conuersos habuerat: atq in
bonis morib ꝑseueraturos credebat.
Dicebamq. Innidulo meo moriar:
et sic̃ palma multiplicabo ches Q si
enim palma. multiplicare se chies
credidit: quȩ mentes fidelium. ad
extremum usq robustiores exur¬
gere putabat. Cũ enĩ multoꝵ cor¬
da. psecutionib cepint lassata
mollescere: dolet iam inse q̃si ad
debilitatem tendere: qͦs mirat᷑ for¬
cia ꝓposuisse. Et qͥa semꝑ mentem
spiritali scientiȩ intendit: rectȩ sub¬

Expanded text:
ut aquilae, quia contemplando volant. Currunt et non laborant, quia velocibus magna celeritate praedicant. Ambulant et non deficiunt, quia intellectus sui velocitatem retinent, ut tardioribus condescendant. In cunctis vero bona quae accipiunt quanto aliis libenter accommodant, tanto ipsi incommutabiles in novitate perdurant; et qui tenues a radice inchoationis exeunt, fortes in culminis perfectione convalescunt. Dicat itaque beatus Job ex persona sua, dicat ex voce saad se conversos habuerat, atque in bonis moribus perseveraturos credebat: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Quasi enim palma multiplicare se dies credidit, quae mentes fidelium ad extremum usque robustiores exsurgere putabat. Cum enim multorum corda persecutionibus coeperint lassata mollescere, dolet jam in se quasi ad debilitatem tendere, quos mirabatur fortia proposuisse. Et quia mente semper spiritali scientiae intendit, recte sub
Abbreviated transcription (Latin):
lius fiunt: qͥ ẽẽ pacis cempore eius
ciues uidentur. Non autẽ de omĩb
ita despant: s tamen plerumq ꝯ¬
aingit ut hi de quib maiorẽ fidei
fiduciã habuerunt. ipsi eiusdẽ fid̃i
hostes atrociores fiant: ut eos tc̃ ui¬
deant cont sacra eloqͥa agere: exqͣ
se opatione crediderant. hȩc eadem
sacra eloquia. ad p̃dicationis grãm
restaurare. Quȩ tamen tempora. iã
nunc inchoasse ingemiscimꝰ: cum
multos intra ȩccłiam positos cerni¬
mus. qͥ aut nolunt oꝑari qđ intelli¬
gunt: aut hoc ipsũ qͦ sacrũ eloqͥũ
intelligere. ac nosse contempnunt.
Auentate etenim auertentes auditũ:
adfabulas conuertuntur: dũ om̃s
ocłis: s hec cognoscere homines de¬
dignantur. Pene nullus querit sci

Expanded text:
t, qui esse pacis tempore ejus t, qui esse pacis tempore ejus cives videntur. Non autem de omnibus ita desperant, sed tamen plerumque contingit ut hi de quibus majorem fidei fiduciam habuerant, ipsi ejusdem fidei hostes atrociores fiant, ut eos tunc videant contra sacra eloquia agere, ex quorum se operatione crediderant haec eadem sacra eloquia ad praedicationis gratiam restaurare. Quae tamen tempora jam nunc inchoasse ingemiscimus, cum multos intra Ecclesiam positos cernimus, qui aut nolunt operari quod intelligunt, aut hoc ipsum quoque sacrum eloquium intelligere ac nosse contemnunt. A veritate etenim avertentes auditum, ad fabulas convertuntur, dum omnesoculis, sed haec cognoscere homines dedignantur. Pene nullus quaerit sci
Abbreviated transcription (Latin):
bile solũmͦ scires face̾. Habet qͥpe.
eloqͥum nouitꝰ s scđm illud uiue¬
contempnit. Et doctus ẽẽ adbella
iã ñualet: qͥ spiritalẽ quẽ habet gla¬
dium. minimȩ exercet. Nã resistere
temptationib omnino ñsufficit:
qͥhunc uerbi di tenere glachũ. male
uiuendo postponit.Sc̃a itaq eccł̃ia.
quȩ subsequenti ꝑsecutione depri¬
mit᷑ maloꝵ habundantiã. et bonoꝵ
mopiã pensans: beati iob uocib
dampna sua p̃nuntiet. dicens. Dice¬
bamq. Innidulo meo moriar: et sic̃
palma. multiplicabo ches. Radix
mea aꝑta ẽ sec aqͣs: & ros morabit᷑
inmessione mea Gla mea semꝑ in¬
nouabit᷑ etarcꝰ m̃s inmanu mea in¬
staurabitur. Quȩ ui delicet cunct̾a
considerans: nequaqͣm spe cassa fal¬
lebat᷑ Nã ꝑfecti quiq. multos nunc
er conspiciunt auchtores: s pensat
ꝓculdubio. qđ emergente ꝑcussio¬
nis articulo. ex his pleriq hostes il

Expanded text:
bile solummodo scire, sed facere. Habet quippe, bile solummodo scire, sed facere. Habet quippe, eloquium novit, sed secundum illud vivere negligit. Et doctus esse ad bella jam non valet, qui spiritalem quem habet gladium minime exercet. Nam resistere tentationibus omnino non sufficit, qui hunc verbi Dei tenere gladium male vivendo postponit. Sancta itaque Ecclesia, quae subsequenti persecutione deprimitur, malorum abundantiam et bonorum inopiam pensans, beati Job vocibus damna sua praenuntiet, dicens: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Radix mea aperta est secus aquas, et ros morabitur in messione mea. Gloria mea semper innovabitur, et arcus meus in manu mea instaurabitur. Quae videlicet cuncta considerans, nequaquam spe cassa fallebatur. Nam perfecti quique multos nunc ejus conspiciunt adjutores, sed pensant procul dubio quod emergente persecutionis articulo, ex his plerique ho
Abbreviated transcription (Latin):
stamento nouo congruere: qd
de incarnatione dñica certum ẽ
exstitisse. Quasi corda gͦ trahitur:
et cornua curuant᷑. qͥa cdũ intesta¬
mento nouo.incarnatio media¬
toris agnoscitur: adspiritalem ĩ¬
delligentiã. rigor destamenti uete¬
ris inclinatur. Ait gͥ sc̃s uir. Dice¬
bã. Oi̾a mea semꝑ innouabit᷑ &
aicus m̃s inmanu mea instaura¬
bitur. Arcus inmanu ẽ: scuptura¬
sacra. inopatione. Inmanu &enim
arcũ tenet: qͥ duina eloquia. quȩ
intellectu cognoseit. oꝑatione ꝑ¬
ficit. Instauratur gͦ arcus inmanu:
dũ quicquid insacro eloquio stu¬
dendo cognoscitur: uiuendo cõ¬
pletur. hinc etiã salomon. dũ for¬
des spiritalis pugne describeret.
bellatores: ait. Om̃s tenentes gla¬
dios: & adbella doct̾issimi. Quio
diũ figuratur: paulus apuit. di¬
cens. Et gladium sp̃s: qđ ẽ. uer¬
bum di. Salomon autẽ. non ait:
om̃s habentes gladios. s tenen¬
tes: qͥa uidelicet uerbũ di. ñ ẽ. mira-¬

Expanded text:
stamento Novo congruere, quod stamento Novo congruere, quod de incarnatione dominica certum est exstitisse. Quasi ergo chorda trahitur, et cornua curvantur, quia dum in Testamento Novo incarnatio mediatoris agnoscitur, ad spiritalem intelligentiam rigor Testamenti Veteris inclinatur. Ait igitur sanctus vir: Dicebam: Gloria mea semper innovabitur, et arcus meus in manu mea instaurabitur. sacra in operatione. In manu etenim arcum tenet qui divina eloquia quae intellectu cognoscit operatione perficit. Instauratur ergo arcus in manu, dum quidquid de sacro eloquio studendo cognoscitur, vivendo completur. Hinc etiam Salomon dum fortes spiritalis pugnae describeret bellatores, ait: Omnes tenentes gladios, et ad bella doctissimi . Quid dium figuretur, Paulus aperuit, dicens: Et gladium spiritus, quod est verbum Dei . Salomon autem non ait: Omnes habentes gladios, sed tenentes, quia videlicet verbum Dei non est mira
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa scđm eloquii sui sententiã. eos
qui nunc corrigi negligunt. reꝓboᷤ
dampnat. Inqͦ &̃ sagitas suas ar¬
dentib effecit: qͥa adeos qͦs ꝑterro¬
rem corrigit᷑ accensas uerboꝵ sen¬
tentias emitcit. De hoc p̃dicatoꝵ
cu ingrediu̾nt illuc. Quia nimirũ
scĩ apłi. adferiendã gentilis uite
duriciã: cũ diftrichs uerboꝵ spicu¬
lis uenerunt. Quid gͥhoc inloco
arcus nomine: nͥ sacrum eloquiũ
debet intelligi: Incorda etenim.
testamentũ nouũ: incornu uͦ. de¬
stamentũ uetus accipit᷑. In arcu
autẽ dũ corda trahitur.cornu cur¬
uatur:sic̃ inhoc eodem sacro elo¬
quio. dũ testamentũ nouũ legit᷑
duricia testamenti ueteris emol¬
litur. Adeius nanq spiritalia &
blanda precepta. illio litterȩ se ri¬
gor inclinat: qͥa testamentũ no¬
tum. dum q̃si quodã bonȩ opa¬
tionis brachio trahitur: intestam̃¬
to ueteri se ueritatis iura flectunt᷑
Nec indecenter dicimus. cordã de¬

Expanded text:
quia secundum eloquii sui sententiam equia secundum eloquii sui sententiam equi nunc corrigi negligunt reprobos damnat. In quo etiam sagittas suas ardentibus effecit, quia in eos quos per terrorem corrigit, accensas verborum sententias emittit. De hoc praedicatogittis et arcu ingrediuntur illuc , quia nimirum sancti apostoli ad feriendam gentilis vitae duritiam cum districtis verborum spiculis venerunt. Quid igitur hoc in loco arcus nomine nisi sacrum eloquium debet intelligi? In chorda etenim Testamentum Novum, in cornu vero Testamentum Vetus accipitur. In arcu autem dum chorda trahitur, cornu curvatur; sic in hoc eodem sacro eloquio dum Testamentum Novum legitur, duritia Testamenti Veteris emollitur. Ad ejus namque spiritalia et blanda praecepta illius 634 litterae se rigor inclinat, quia Testamentum Novum, dum quasi quodam bonae operationis brachio trahitur, in Testamento Veteri severitatis jura flectuntur. Nec indecenter dicimus chordam Te
Abbreviated transcription (Latin):
Ostendisti. ꝓpło tuo dura: flagella
uidelicet scłi: quȩ. secuturũ grauiꝰ
iudicii diem precurrunt. Potasti noᷤ
uino compunctionis: ut trena gau¬
dia. inlacrimis uerterentur. Bedisti
metuentib te significationẽ: ut fu¬
giant afacie arcus.Ac. si diceret. hoc
tp̃s. miscdiȩ ẽ: ulud tempꝰ iudicii
erit ꝑista gͦ hui temporis flagella
es. quando ñparcens iuchcas: qͥ sic
districtȩ mͦ ꝑcutis. q̃n parcis. Aliqñ
autẽ ꝑarcum: etiã sacra scriptura si¬
gnat᷑ Ipsa quippe arcꝰ eccł̃ie: ipsa ar¬
cus ẽ dñi: de quo adcorda hominũ.
sic̃ ferientes sagittȩ: sic terrentes sen¬
tentiȩ ueniunt. Unde rect̾ȩ qͦ per
psalmistam dr. Areum fuuĩ tetenct.
&. parauit illũ: & mipso. parauit ua¬
sa mortisͥ sagitas suas ardentib
effecit. Arcũ nanq suũ dñs teten¬
dit: qͥa cunctis peccatorib. ꝑscriptũ¬
rã sacram. minas exhibuit. Inquo
arcu scilicet. uasa mortis p̃parauit:

Expanded text:
Ostendisti populo tuo dura, » flagella Ostendisti populo tuo dura, » flagella videlicet saeculi, quae secuturum gravius judicii diem praecurrunt. « Potasti nos vino compunctionis, » ut terrena gaudia in lacrymas verterentur. « Dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus. » Ac si diceret: Hoc tempus misericordiae est, illud tempus judicii erit. Per ista ergo hujus temporis flagella es, quando non parcens judicas, qui sic districte modo percutis quando parcis. Aliquando enim per arcum etiam sacra Scriptura designatur. Ipsa quoque arcus Ecclesia, ipsa arcus est Domini. De quo ad corda hominum sicut lerientes sagittae, sic terrentes sententiae veniunt. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: « Arcum suum tetendit et paravit illum, et in ipso paravit vasa mortis, sagittas suas ardentibus effecit . » Arcum namque suum Dominus tetendit, qui cunctis peccatoribus per Scripturam sanctam minas exhibuit. In quo arcu scilicet vasa mortis praeparavit:
Abbreviated transcription (Latin):
aut gauchum. aut corona głe: ñne
sam głam deplorat: cum fideles suoᷤ.
aduitam ueterem redire considerat.
Ait enim. Dicebã: glła mea semꝑ inno¬
uabit᷑: qͥa eos qͦs inse noue uite mi¬
litare credidit: uetustis desideriis
ne. insacro eloquio.aliquando ma¬
lorum insidiȩ.aliquando.Mies iudi¬
cii: aliquando uͦ. ipsa eadem sacra
eloquia designantur. farcũ qͥppe.
insidiȩ figurantur: sic̃ ꝑpsalmistã
di. Intenderunt arcum: rẽ amaram.
signatur: sic̃ ꝑeundem. rursũ psal
mistam dr. Ostendisti ppło tuo
dura: potasti nos uino conpunc¬
tionis. Dedisti metuentib te signifi¬
cationem: ut fugiant afacie arcus.
Inarcu enim. qͣnto longe trahit᷑ cor¬
da: tanto deeo districtior exit sagit¬
ca. Sic nimirum. sic extremi iudi¬
cii ches. qͣnto longe differtur ut ue¬
mat: tanto cum uenerit. de illo di¬
strict̾ior sententia ꝓcedit. Iccirco ali¬
his correcti. paratiores tunc inueni¬
ri ualeamus. Unde. illic p̃missũẽ

Expanded text:
aut gaudium, aut corona gloriae? nonne aut gaudium, aut corona gloriae? nonne sam gloriam deplorat, cum fideles suos ad vitam veterem redire considerat, ait enim: Dicebamque: Gloria mea semper innovabitur. Quia eos quos in se novae vitae militare credidit, vetustis desideriis ne in sacro eloquio aliquando malorum insidiae, aliquando dies judicii, aliquando vero ipsa eadem sacra eloquia designantur. Per arcum vero insidiae figurantur, sicut Psalmista dicit: « Intenderunt arcum, rem amaram . signatur, sico tuo dura, potasti nos vino compunctionis. Dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus . » In arcu enim quanto longius trahitur chorda, tanto de eo districtior exit sagitta. Sic nimirum sic extremi judicii dies, quanto longe differtur ut veniat, tanto cum venerit de illo districtior sententia procedit. Idcirco auhis correcti paratiores tunc inveniri valeamus. Unde illic praemissum est: «
Abbreviated transcription (Latin):
Dumq ȩtats augmento ꝓficiunt:
qͣsi fleribiles crescunt. Palma uero.
sic̃ dictum ẽ. uastior insummitate
ẽ quã ẽẽ cȩꝑit qualitatis exradice:
qͥa sepe electorum conuersatio plꝰ
finiendo ꝑagit: quã ꝓponit inco¬
hando. Et si tepidius prima iN¬
choat: feruentius extiema consũ¬
mat. Uidelicet semꝑ inchoare se
estimat: & id circo infatigabilis
innouitate ꝑdurat. Hanc scilicet
iustoꝵ constantiã ꝓpha intuens:
ait. Qui confidunt in dño. muta¬
bunt fortitudinẽ: assument pen¬
nas ut aquilȩ current. et ñ labo¬
rabunt: ambulabunt. et ñ deficieñ.

Expanded text:
dumque aetatis augmento proficiunt, dumque aetatis augmento proficiunt, quasi flexibiles crescunt. Palma vero, sicut dictum est, vastioris in summitate est quam esse coeperit quantitatis ex radice, quia saepe electorum conversio plus finiendo peragit quam proponit inchoando; et si tepidius prima inchoat, ferventius extrema consummat, videlicet semper inchoare se aestimat, et idcirco infatigabilis in novitate perdurat. Hanc scilicet justorum constantiam propheta intuens, ait: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem suam, assument pennas ut aquilae, current et non laborabunt, am
Abbreviated transcription (Latin):
tati adiniquitatẽ. ita nc̃ exhibete
menbra ur̃a seriuire iniusticiȩ insq̃¬
tificationẽ: eoꝵ ꝓculdubio infir¬
mitati condescenditur. Ac si eis aꝑ¬
cius diceret᷑ Si nequaqͣm amplius
potestis: saltm tales estote infruc¬
tubonoꝵ oꝑum. quales fuistiᷤᷤ du¬
dum inactione uicioꝵ: ne debili¬
ores uos habeat scã libertas aeris:
qͦs incarne ualidos habuit usus
nulli qui cũ cȩlestia appetunt:
atq huius mundi noxia facta de¬
relinquunt: abinchoatione sua'
cotiche inconstantiȩ pusillanimi¬
tate deficiunt. Quib hos nͥ arbu¬
stis reliquis similes dixerim: quȩ.
nequaqͣm tales supus surgunt. q̃¬
les inferius oriuntur: Hi quippe
inconuersatione uementes: ñ taleᷤ.
quales cȩperint. pseuerant. Et quasi
more arbors iinchoatione uastis̃.
s tenues crescunt: quia paulisper
paugmenta tempoꝵ. paguntur
decrimenta uirtutũ. Sensim qͥppe:
meis desidia suꝑna languescunt.
Et qͥ robusta ac fortia ꝓposuerunt:¬
debilia atq infirma consumman.

Expanded text:
quitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiae in sanctificationem, eorum procul dubio infirmitati condescenditur, ac si eis apertius diceretur: Si nequaquam amplius potestis, saltem tales estote in fructu bonorum operum, quales fuistis dudum in actione vitiorum, ne debiliores vos habeat sancta libertas aeris, quos in carne validos habuit usus nulli qui cum coelestia appetunt, 631 atque hujus mundi noxia facta derelinquunt, ab inchoatione sua uotidie inconstantiae pusillanimitate deficiunt. Quibus hos nisi arbustis reliquis similes dixerim qui nequaquam tales superius surgunt qles inferius oriuntur? Hi quippe, in conversationem venientes, non tales quales esse coeperunt perseverant. Et quasi more arborum in inchoatione vasti sunt, sed tenues crescunt, quia paulisper per augmenta temporum patiuntur detrimenta virtutum. Sensim namque in eis desideria superna languescunt, et qdebilia atque infirma consummant;
Abbreviated transcription (Latin):
inconuenient̃ accipitur: cũ ꝑfectȩ
anime. acorporib abstracte. uelut
mature segetes. atra decise adcȩlestia
horrea demigrant. Ođ quia ñ nr̃a uir¬
tute. s celesti grã largiente agitur:
bene ait. Et ros morabit᷑ in mes¬
sione mea.Ros nanq desuꝑ cacdit:
messis. deorsum colligitur. Ergo roᷤ
moratur inmessione: quia gr̃ã de¬
suꝑ ueniens agit. ut digni simus.
qͥ de inferiorib colligam᷑. Ipsa qͥipe
nos desuꝑ infundente: fructũ bo¬
norum opum ferimus. Unde. rectȩ¬

Expanded text:
inconvenienter accipitur, cum perfectae animae a corporibus abstractae, velut maturae segetes a terra decisae, ad coelestia horrea demigrant; quod quia non nostra virtute, sed coelesti gratia largiente agitur, bene ait: Et ros morabitur in messione mea. Ros namque desuper cadit, messis deorsum colligitur. Ergo ros moratur in messione, quia gratia desuper veniens agit ut digni simus qui de inferioribus colligamur. Ipsa quippe nos desuper infundente, fructum bonorum operum ferimus. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ea retribui tardius putant. Hii itac.
qͣsi aliarum arborꝵ more deorsũ
uasti sunt. sursũ angusti: qͥa forteᷤᷤ
in inferiora subsistunt: s ad suꝑio¬
ra deficiunt. At contra. exqͣlitate
palmarũ. designatur ꝓficiens uita
iustoꝵ: qui. nequaqͣm sunt inter¬
renis studiis fortes. et incelestibs
debiles: s longius atq distantiꝰ
studiosos se do exhibent: qͣm scło
fuisse meminerunt.Nam. cũ qui¬
busdam ꝑp̃dicatorẽ nr̃m dr̃ hu

Expanded text:
ea retribui tardius putant. Hi itaque quasi aliarum arborum more deorsum vasti sunt, sursum angusti, quia fortes in inferiora subsistunt, sed ad superiora deficiunt. At contra ex qualitate palmarum designatur proficiens vita justorum, qui nequaquam sunt in terrenis studiis fortes, et in coelestibus debiles; sed longius atque distantius studiosos se Deo exhibent quam saeculo fuisse meminerunt. Nam cum quibusdam per praedicatorem nostru
Abbreviated transcription (Latin):
subaudᷤ. dicebã. Suꝑiori qͥppe senten¬
dȩ comungit᷑ qd locudione continua
sub infert᷑. cũ ait. Dicebãꝙ innidulo
meo moriar. & sic̃ palma multipli¬
cabo dies: ac deinde subiungit: ra¬
dir mea aꝑta ẽ sccꝰ aqͣs. ⁊ ios morabit᷑
inmessione mea: Gła mea sẽꝑ l̃uouab̃r:¬

Expanded text:
Subaudis dicebam. Superiori quippe sententiae conjungitur quod locutione continua subinfertur, cum ait: Dicebamque: In nidulo meo moriar, et sicut palma multiplicabo dies. Ac deinde subjungitur: Radix mea aperta est secus aquas, et ros morabitur in messione mea. Gloria mea semper innovab
Abbreviated transcription (Latin):
uutus tanto sola minor ẽ: qͣnto dẽ¬
sunt cȩterȩ. Nam sepe quosdã pu¬
chieos quidẽ uidisse nos contigit.
s ñhimiles. Quos dã uͦ qͣsi humi¬
les: s ñmisericordes.Quosdã. qͣsi
misericordes: s nequaqͣm iustos.
Quosdã uͦ. quasi iustos: s in se poti
qͣm indño confidentes. Et certũ ẽ.
quia nec castitas mey corde uera ẽ
cui humilitas deẽ Quippe.quia
suꝑbia se intrinsecus corrumpen
uera ẽ. cui miscłia iuncta non est.
quia nec debet cheihumilitas. quȩ
adcompassionem fratemȩ miseriȩ
nescit inclinari.Nec misccłia ueraẽ
quȩ arectitudine iusticiȩ existit ali¬
ena: qͥa quȩ potest ꝑiniusticiã pol¬
lui: nescit ꝓculdubio sibimet ipsi
misereri.Nec iusticia uera ẽ. que fidu¬
ciam suã. ñ inconditore omnium.
s inse fortasse. aut inreb conditis
ponit: quia dum acreatore spem
subtrahitꝰ. ipse sibi principalis iu¬
suciȩ ordinem puertit. VIna itac

Expanded text:
virtus tanto minor est, quanto devirtus tanto minor est, quanto desunt caeterae: Nam saepe quosdam pudicos quidem vidisse nos contigit, sed non humiles; quosdam vero quasi humiles, sed non misericordes; quosdam quasi misericordes, sed nequaquam justos; quosdam vero quasi justos, sed in se potius quam in Domino confidentes. Et certum est quia nec castitas in ejus corde vera est, cui humilitas deest, quippe quia superbia se intrinsecus corrumpentvera est cui misericordia juncta non est, quia nec debet humilitas dici, quae ad compassionem fraternae miseriae nescit inclinari. Nec misericordia vera est quae a rectitudine justitiae existit aliena, quia quae potest per injustitiam pollui, nescit procul dubio sibimetipsi misereri. Nec justitia vera est quae fiduciam suam non in conditore omnium, sed in se fortasse, aut in rebus conditis ponit, quia dum a creatore spem subtrahit, ipse sibi principalis justitiae ordinem pervertit. Una itaque
Abbreviated transcription (Latin):
uod ame sepe iam
dictum ẽ hoc cre¬
bro repetere onero¬
sum nonẽ: quia &
predi¬
cator egregius chieit. Eadem uobis
scnbere mͥ quidem non pigrũ: uo¬
bis autẽ necessarium.Beatus iob
iccireo gestas uututes narrat: qͥa
int̃inerepationis uerba & ꝑcussio¬
nis uerbera deprehensus. abspeifi¬
dutia mentẽ suã labefactari consi¬
derat. Multa quippe egisse se ma¬
la abincrepantib amieis audierat:
& ne uerbis  pariter & flagellis p̃s¬
sa indesꝑatione mens eorruat hãc.
ꝑsuarum uirtutũ memoriã. ad
spem reformat: ut nequaqͣm se de¬
beat incalamitate deicere: quȩ tͣn¬
quillitatis suȩ tempore. se memi¬
nerat tã sublimia egiese. Quia gͥ
intentionis eiꝰ causã diximꝰ: restat.
ut auditas untutes illuis subtili
sciendum ẽ: quia quisqͥs uirtiite
aliqua pollere creditur: tune ue¬
raciter pollet: cũ uiciis exalia par¬
te non subiacet.Nam si exalio. uiciis
subditur: nec hoc ẽ solidum. ubi
stare putabatur. Unaqueq enim

Expanded text:
uod a me saepe jam dictum est, hoc me crebro repetere onerosum non est, quia et praedicator egregius dicit: Eadem vobis scribere mihi quidem non pigrum, vobis autem necessarium . Beatus Job idcirco gestas virtutes narrat, quia inter increpationis verba et percussionis verbera deprehensus, a spei fiducia mentem suam labefactari considerat. Multa quippe et egisse se mala ab increpantibus amicis audierat, et ne verbis pariter et flagellis pressa in desperationem mens corruat, hanc per suarum virtutum memoriam ad spem reformat, ut nequaquam se debeat in calamitate dejicere, quae tranquillitatis suae tempore se meminerat tam sublimia egisse. Quia igitur intentionis ejus 697 causam diximus, restat ut auditas virtutes illius subtilsciendum est, quia quisquis virtute aliqua pollere creditur, tunc veraciter pollet, cum vitiis ex alia parte non subjacet. Nam si ex alio vitiis subditur, nec hoc est solidum, ubi stare putabatur. Unaquaeque enim