comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
linguas dolosas: ꝑ¬
u̾ba di. & exemplade
morte uiui ficatoꝵ¬
sic si dñs adest: uin¬
eit iam minantes:
NO de qͥb ait. ⁊ cũ furor
eoꝵ. qui ẽ sine ratio¬
ne: qr ira &e inuidia. iudicio carent. Uñ salomon.
Stultũ occidit iracundia. & paruulũ inuidia. iras¬
seetur in nos: nͥ qr dñs erat in nob̾: forsitan absor.¬
tiorũ dictum. quos aqͣmaris absorbuit. Ac si diceret.
tͣnsiremꝰ exemplo isrłitarũ. S qualis est aqua ista:
Torrens est. fluit cũ impetu. s cito transit. Uñ subd̃
Correntẽ ꝑtnͣsiuit

Expanded text:
linguas dolosas, erba Dei et exempla de morte vivificatsi Dominus adest, vincit jam minantes it, et cum furor eorum, qui est sine ratione, quia ira et invidia judicio carent. Unde Job: Stultum occidit iracundia, et parvulum invidia . Irasceretur in nos, nisi quia Dominus erat in nobis, forsitan absorsimilitudine Egyptiorum dictum, quos aqua maris absorbuit. Ac si diceret: transiremus exemplo Israelitarum. Sed qualis est ista aqua? torrens est, fluit cum impetu, sed cito transit VERS. 4.-- « Torrentem pertransivit
Abbreviated transcription (Latin):
pastor in euangłio legitur quesisse. relictis nonagn¬
ta nouẽ in deserto .s. ante quã reduc̾et: a longe est
cõmiatus bacło mosaicȩ legis. ut ouicła seerrasse
cognosc̾et. & ultra errare ꝑtimesceret. atꝙ ꝑ se re¬
dire ñ ualcus: reductorẽ humilit̾ expectaret. ⁊ desi¬
deraret. qͥ eam uiuificanbaptisim aqua lotam: sicca
ꝓdigumq filium: longa necessitate ꝯfectũ: ad pa¬

Expanded text:
pastor in Evangelio legitur quaesiisse relictis nonaginpastor in Evangelio legitur quaesiisse relictis nonaginta novem in deserto ; sed, antequam reduceret a longe, est comminatus baculo Mosaicae legis, ut ovicula se errasse cognosceret, et ultra errare pertimesceret, atque per se redire non valens reductorem humiliter exspectaret et desideraret: qui eam vivifica baptismi aqua lotam, siccadigumque filium longa necessitate confectum ad pa
Abbreviated transcription (Latin):
sinit hoc credi. Aqua aut̃ sine sub̃a: sunt uicia. &e
pecc̃a. & dulcedo huiꝰ uitȩ. q̃ mopiã hñt. ñ substanti¬
am. egestatẽ bñt. ñ subsistentiã. qr hec ñu̾e̾ sunt. s
tͣnseunt omĩa sine fructu. Nam &e qͥ peccando lucra¬
amittit.⁊ in infernũ descendens: hec ñ secũ portat
Mas gͦ amisit: ut minꝰ lucraret᷑. pecuniã auxit.
fide minuit uł extinxit. habundat gͦ nescio quid
inarcha. s multomagis quiddã diminutũ ẽ incor¬
de. de arrhagaudes. de corde ñ plangis. In hac aqͣ¬
sine substantia: ꝑdidit ꝓdigꝰ ille filiꝰ uinior sub̾am:
qͣm accepit a patre. & adhesio uni ciuium regionis
illiꝰ i. diabolo. pascens porcos .i. trenis & ĩmundis ac¬
tib delectatꝰ᷑: desid̾ans manducare siliqͣs poreoꝵ que
implent uentrẽ. ⁊ ñ satiant. Ita ⁊ pecc̃a ce si adhorã
delectent: uerã tñ satetatẽ ñ p̃stant. s totꝰ bonim
digentiã ingerunt. hec ẽ ouis errabunda. qͣm pus

Expanded text:
hoc credi. Aqua autem sine substantia sunt vitia, et peccata, et dulcedo hujus vitae, quae inopiam habent, non substantiam; egestatem, et non subsistentiam, quia haec vere non sunt, sed transeunt omnia sine fructu. Nam et qui peccando lucraamittit, et in infernum descendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus lucraretur, pecuniam auxit, fidem neglexit, vel exstinxit. Abundat nescio quid in arca, sed multo magis quiddam diminutum est in corde; de arca gaudes, de corde non plangis. Alcdidit ille filius junior substantiam quam accepit a patre, et adhaesit uni civium regionis illius, id est diabolo, pascens porcos, id est terrenis et immundis actibus delectatus, desiderans manducare siliquas porcorum, quae implent ventrem, et non satiant . Ita et peccata etsi ad horam delectant, veram tamen satietatem non praestant, sed totius boni indigentiam ingerunt. Haec est ovis errabunda, quam pius
Abbreviated transcription (Latin):
ponit᷑ cũ ꝑ hii uitȩ dulcedinẽ: in nequiciã trahere
contendunt. Dico. erepta ẽ anuna nr̃a: q̃ priꝰ erat:
sic̃ passer. qͥa incaute instabilis cecid̾at. s sicut aliqͦ
faciente strepitum magnũ passer uolat. de musci¬
pula uenantium: sic aĩa nr̃a. que ante uitȩ dulcedi¬
ne tenebat᷑. dño faciente maximũ strepitũ gehen
aqueus contͥ

Expanded text:
ponitur, cum per hujus vitae dulcedinem, in nequitiam trahere contendunt. Dico erepta est anima nostra, quae prius erat, sicut passer, quia incaute instabilis ceciderat; sed, sicut aliquo faciente strepitum magnum passer volat de muscipula venantium, sic anima nostra, quae ante vitae dulcedine tenebatur, Domino faciente maximum strepitum gehennLaqueus cont
Abbreviated transcription (Latin):
dñi intellig̾e uolunt. ñ eis sufficiat caro. que ꝓpt̃
eos. uͥbum factum ẽ. ut lacte nutrirent᷑. nec in t̾ra
s ip̃a dilectio. est uox ista. Uł ita. Constit̾. dic̃. sol.s.¬
diem et̾nitatis. ⁊ hoc: in freq̃ntationib .i. eiꝰ drei desi¬
mens hominis. Uñ in lege p̃ceptũ fuit. ficri altare:
qͣdrangulũ. ⁊ ꝯcauum. Id̃o quadrangłm. qr mens
humana quatuor pͥncipalib uirtutib muniri de

Expanded text:
Verbum intelligere volunt, non eis sufficiat caro quae propter eos Verbum factum est, ut late nutrirentur, nec in terra sed ipsa dilectio est vox ista. Vel ita: Constituite diem soldiem aeternitatis, et hoc in frequentationibus, id est ejus diei desimens hominis. Unde in lege praeceptum fuit fieri altare quadrangulum et concavum . Ideo quadrangulum, quia mens human
Abbreviated transcription (Latin):
dabote uył itaab illo
loco. benediximꝰ. uoxẽ
hic magnoꝵ. ad pusil¬
los. Magniemĩ. quiex¬
cedunt. qͥ mente ap̃ud
paruulis se ꝯteperant
ut possint sincerit᷑ dic̾e. Siue m̃te excedimꝰ: do. si¬
ue sobrii simus: nob̃. Quid paruulis dicunt: Bene¬
diximꝰ uob̃ de domo dñi. Cos enĩ bñdicunt: de inqͥ¬

Expanded text:
dabo te. Vel ita ab illo loco, Benediximus. Vox est hic magnorum ad pusillos. Magni enim qui excedunt, qui mente verbum parvulis se contemperant, ut possint sinceriter dicere: Sive mente excedimus Deo, sive sobrii sumus, vobis est . Quid parvulis dicunt? Benediximus vobis de domo Domini. Eos enim benedicunt de inte
Abbreviated transcription (Latin):
ignẽ dilectionis. Tumor enĩ infusa repellit. Uñ in le¬
uitico p̃ceptum ẽ: uesicłam guituris: & plumã ꝓhi¬
c. qñ turtur. uł columba. in holocaustũ offert᷑. uesi¬
cula guituris: inflationẽ suꝑbiȩ significat. Plumȩ
inanes inquisitiones sublimũ. hec gͦ de holocausto
ꝓice: ne. de scientia intumescas. uł in qͥsitionib subli¬
inium: quȩ humanus ñ capit sensꝰ. manit̃ des ope¬
ram. ut ita sis altare ꝯcauum. huiꝰ altaris cornuẽ:
eminentia mentis .s. ꝯtẽplatio suꝑnoꝵ. Et ẽ senłꝰ

Expanded text:
im infusa repellit. Unde in Levitico praeceptum est vesiculam gutturis et plumam projici, quando turtur vel columba in holocaustum offertur . Vesicula gutturis inflationem superbiae significat, plumae inanes inquisitiones sublimium. Haec ergo de holocausto projice, ne de scientia intumescas, vel inquisitionibus sublimium, quae humanus non capit sensus, inaniter des operam, ut ita sit altare concavum. Hujus altaris cornu est eminentia mentis, contemplatio supernorum. Et est sensus:
Abbreviated transcription (Latin):
am iniqͣm. que ẽ quasi
naufragium rectȩ uię:
odio habui. Qui enim
amat rectam uiã: ne¬
cessario odit iniquam.
Alit̾ enĩ: ad omina man¬
data ñ potest dirigi

Expanded text:
am iniquam, quae est quasi naufragium rectae odio habui. Qui enim amat rectam viam, necessario odit iniquam. Aliter enim ad omnia mandata non potest dirigi
Abbreviated transcription (Latin):
Iõe gͥ hic sig̾cat sẏon. qd supͣ. barba &e ora uestim̃ti.
Ide u̾o eros hermoni go supra: uinguentũ.s. gra:¬
Ae
ꝑ qͣm fit cohabitatio. Quiem̃ muno sine rore eari¬
tatis sunt: sunt inquietũ iumentũ iniunctura. gd̾
ñ trahit: s turbat. odiosi eñ st̃. molesti fc̃̾. turbũ¬
lenti st̃. anxietate sua cec̃os turbant ⁊ q̃runt quid
simstri de aliis dicant. Hii etiã mmurant. de quib
carri. fenum poetat: & semꝑ mmurat. hiitales
sunt:. qui relinquunt᷑ in mola. magro. in lecto.
cualis ẽ: sicut mons syon. ẜ hermong̾: sig̾cant᷑

Expanded text:
estimenti. Idem vero ros Hermon, quod supra unguentum, sa, m fit cohabitatio. Qui enim in uno sine rore charitatis sunt, sunt inquietum jumentum in junctura, quod non trahit, sed turbat. Odiosi enim sunt, molesti sunt, et turbulenti sunt, anxietate sua caeteros turbant, et quaerunt quid sinistri de aliis dicant. Hi etiam murmurant, de quibuscarri fenum portat, et semper murmurat . Hi tales sunt qui relinquuntur in mola, in agro, in lecto ,cualis est, sicut et mons Sion. Per Hermon ergo significantur
Abbreviated transcription (Latin):
in fine mundi. quȩ est tunica indiuisibilis. Deinde
aliis u̾bis diu̾sa notantib. idẽ dicit. sic̃ ros .ꝙ. Ita
bonũ est & iocundũ. babitare frẽs in uuũ. sic̃ bonꝰ
est & iocundꝰ. ros hermon. Ros de cȩlo ueniens.
gr̃a est. qua fres in unũ habitant. ñ suis uirib uel
mitis. hermon ad litt̾am. mons ẽ trans ⁊ ordanem.
Si gͦ hoc ad litt̾am accipiat᷑: mirũ est: qd̾ ros ab eo
descendat in syon ĩmo impossibile. s sp̃ualit̾ intel¬
ligendũ ẽ. hermonenĩ: dr lumen exaltatũ .i. xp̃c.
pus in cruce: postea in celo: exaltatus. a quo: ros gr̃ȩ
descendit in syon .i. in eccłiam. Et ẽ sensꝰ. Ita ẽ illud
bonum: sic̃ ros hermon .i. gr̃a xp̃i. prius in cruce:¬

Expanded text:
in fine mundi, quae est tunica indivisibilis. Deinde aliis verbis diversa notantibus idem dicit, sicut ros. Quabonum est et jocundum habitare fratres in unum, sicut bonus est et jucundus ros Hermon. Ros de coelo veniens, gratia est, qua fratres in unum habitant, non suis viribus vel meritis. Hermon, ad litteram, mons est trans Jordanem. Si ergo hoc ad litteram accipiatur, mirum est quod ab eo ros descendit in Sion, imo impossibile, sed spiritaliter intelligendum est. Hermon enim dicitur lumen exaltatum, id est Christus prius in cruce, postea in coelo exaltatus, a quo ros gratiae descendit; in Sion, id est in Ecclesiam. Et est sensus: Ita est illud bonum sicut ros Hermon, id
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ in libro sapientiȩ legitur: attingit a fine usq ad
finẽ fortit̃. ñ tñ motu locali. s. ĩmobilitate. tanquam
simoles aliqua sarea impleat locũ aliquẽ: dr: qd̾ attin¬
gioa sine esd̃e loci usq ad finẽ. cũ t̾nalterum ñ deserat:
alt̾m occupando. ñ ht gͦ motũ: illud u̾bũ. ce sapientia
illa solida ẽ. ⁊ uͥꝙ. s tñ ⁊ de sapientie sp̃u dr in libro sa¬
pientiȩ: actus mobilis. cert᷑. incomquinatus. S hoc
facio ipsa uelocitas: qd sapientia dr actus mobilis.
ñ: ut hoc deserat. illud tangat. s ut ubiꝙ semꝑ sit.
& nusquam inclusa teneat᷑. S quis sufficit ista cogita¬
re: tiq nullꝰ est tñ spes ad capiendum u̾bum. quia
Qui dat niuẽ sicut

Expanded text:
sicut in libro Sapientiae legitur: Attingit a fine usque ad sicut in libro Sapientiae legitur: Attingit a fine usque ad finem fortiter , non tamen motu locali, sed immobilitate tanquam si moles aliqua saxea impleat locum aliquem. Dicitur quod attingit a fine ejusdem loci usque ad finem: cum tamen alterum non deserat alterum occupando. Non habet ergo motum illud verbum, et sapientia illa solida est, et ubique. Sed et de sapientiae spiritu dicitur in libro Sapientiae, actus mobilis, certus, incoinquinatus . Sed hoc facit ipsa velocitas quod Sapientia dicitur actus mobilis, non ut hoc deserat, illud tangat; sed ut ubique semper sit, et nusquam inclusa teneatur. Sed quis sufficit ista cogitare? utique nullus. Est tamen spes ad capiendum verbum, quia Qui dat nivem sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis. uł scd̾m aliam litteram. usꝙ in uelocitatẽ currit
sermo. uł ubum eius. quo electiꝰ & exp̃ssius dici ñ potute
Nonait. uelox est u̾bum. Uelox enĩ fit aliqͥd: uelocita¬
te.qua plus uł mi iꝰ particiꝑat. sic̃ participatione ca¬
loris: aliqͥd dr calidũ. & participatione frigoris:. fri¬
gidũ. E st aut̃ aliqͥd: alio magis uł minꝰ uelox. uł cali¬
dum. qͣnto .s. uelocitate.: uł calore: magis uł minꝰ par¬
ticipat. Et sic̃ calore: qͦcalent cet̾a. nichil est calidus.
ita uelocitate. quacet̾a dicunt᷑ uelocia nichil ẽ uelocꝰ
Sic̃ gͦͫ de aliqͦ dicetur: calet usq in calorẽ. ł. adeo calet:
qt ipse calor pot̃ dici: sic de u̾bo dĩ dr. currit usꝙ in
uł uentꝰ. alicubi est. ñ ubiq. uelocitas aut̃ ip̃a: ubiꝙ
ñ est in parte. nusqm artatur. quȩ ñ mͦ est in eqͥs: uel
inuentis. s malus infinitis. & in eis dẽ tempoꝵ punc¬
stis: ubiꝙ t̾rarũ diffundit᷑. hoc aut̃. ꝑtinet adu̾bũ d̾.¬

Expanded text:
secundum aliam litteram, usque in velocitatem currit sermo ejus, vel, verbum quo electius vel expressius dici non potuit. Non ait velox est Verbum; velox enim fit aliquid velocitate, qua plus vel minus participat, sicut participatione caloris aliquid dicitur calidum, et participatione frigoris frigidum. Est autem aliquid alio magis vel minus, velox vel calidum, quanto scilicet velocitate vel calore magis vel minus participat. Et sicut calore quo calent caetera nihil est calidius, ita velocitate qua caetera dicuntur velocia nihil est velocius. Sicut ergo de aliquo diceretur, calet usque in calorem, id est adeo calet, quod ipse calor potest dici, sic de Verbo Dei dicitur. Cucurrit usque in vel ventus, alicubi est, non ubique; velocitas autem ipsa ubique est, non est in parte, nusquam artatur’, quae non modo est in equis vel iumentis, sed in aliis infinitis, et in eisdem temporum punctis ubique ter
Abbreviated transcription (Latin):
r isule multe. & in pace regnauit:
de quo tñ non agitur¬
bic. s potiꝰ de significato. Dauid enim. xp̃m sig̾catt.
quẽ iniqui filii .i. iudei crucifixerunt. atq regnum
crucifixerat credidit: & apłi qͥ titubauerant: sunt
firmati. s ⁊ alie oues de gentib adducte sunt. Uel
restituta est ei t̾ra: cũ caro eius resurrexit. post qͣm
resurrectionẽ. factast̃.: ea que hic cantantur. Et est
toriam ꝯtinet. agens de eo: qd̾ factũ est. qneiꝰ terra re¬
stituta est ei .i. iudea credidit. uł caro eius resurrexit.

Expanded text:
pace regnavit, de quo hic non agitur, sed potius de significato. David Christum significat, quem iniqui filii, id est, Judaei, crucifixerunt, atque regnumaea, quae crucifixerat, credidit: et apostoli, qui titubaverant, sunt confirmati: sed et aliae oves de gentibus sunt adductae. Vel, restiresurrectionem, ea quae hic cantantur factam continet agens de eo quod factum est, quando ejus terra restituta est ei, id est Judaea credidit, vel caro ejus resurrexit.
Abbreviated transcription (Latin):
spem ponunt in incerto duntiarũ. Nichil muene¬
huc inmanib q̃rant. cum se nichil teniusse cog¬
uoseant. Sompnũ gͦ p̃sentis uite. illos diuites fe¬
cit. Cuigilatio aut̃ post hanc uitam: pauꝑes ꝓ
dit. Alludunt enimꝰ uerba hec actionib sompꝰ¬
nantium qͥ cingilantes q̃runt in manib q̃ dor¬
mientes uidebantur tenere. &e amisisse dolent:
qd̃ tñ neqͣquam se possedisse cognoseunt. Tales ft̃
isti. uencrunt in hanc uitam. & ꝑ cupiditates tẽpo¬
rales. quasi obdormietunt. hic. & excipiunt illos di¬
uitis. & uanę pompe uolaties. & transierunt omĩa.
e ita. nichil inuenert̾ in na. suis qͥa niehil posuert̃

Expanded text:
m ponunt in incerto divitiarum, nihil invenehuc in manibus quaerant cum se nihil tenuisse cognoscant. Somnium ergo praesentis vitae illos divites facit. Evigilatio autem post hanc vitam pauperes prodit. Alludunt enim haec verba actionibus somniantium, qui evigilantes quaerunt in manibus quae dormientes videbantur tenere et amisisse dolent: quod tamen nequaquam se possedisse cognoscunt. Tales sunt isti qui venerunt in hanc vitam, et per cupiditates temporales quasi obdormierunt. Hic excipiunt illos divitiae et vanae pompae volaticae, et transierunt omnia. Et ita nihil invenerunt in mani
Abbreviated transcription (Latin):
pacato habet locũ
Ali int̾preces hñt.¬
in salem locꝰ eius. s
id̃c est. quia ponit᷑
speculatur ꝑ fidẽ. Uł in syon .i. incontemplatione
est. uñ seqr pax post isrł. postea: in syon .i. incontẽ¬
platione. cum facie ad faciem uidebit: erit habi¬
bi confregit po

Expanded text:
pacato habet locum. Alii interpretes in Salem locus ejus, sed idem est, quia poniturspeculatur per fidem. Vel in Sion, id est in contemplatione est. Quando sequitur pax, post Israel, postea in Sion, id est in contemplatione cum facie ad faciem videbitur, erit habiIbi confregit po
Abbreviated transcription (Latin):
Quidam dicunt. unũ
alła. ad finẽ suꝑioris
psalmi ꝑtin̾e. alterum:
seq̃ntis eẽ ꝑsalmi. Hanc
enĩ regulam. ieromimꝰ
ut ubicunq duo al¬
 leluia p̾scribunt᷑ ꝓsalmo: unũ sciamꝰeẽ.
de fine pͥoris psalmi. & alt̾m: eiꝰ qui sequit᷑. Cui as¬
sertioni: cassiodorus quoq consentit. S plures ubi¬
cunq est alła. sequenti psõ dant. & aliquando se¬
mel aliq̃nbis ponitur. ut dñs in euangłio nunc
dine rei. Istis: consentit aus. quia qd̃ alii dicunt.
certis non ꝑsuadent documentis. & p̃sert̃. quia
nullos grecoꝵ codices inuente. qͥ in fine alicuius¬
ꝯuunctus ñ mͦ intytulo. s etiã in mat̾ia. Agit enĩ
iste psalmus. de codẽ ppłoisrł: de qͦ & suꝑior. S iste
agit: de illo ppło. scd̃m iniqͥs quiibi erant. prece
ueros eẽ filios abrahȩ. uinuit paulus. dicens. S
p̃missus psalmꝰ: nichil ibi dr̃ de iniquitatib ama¬
ricantium. S hic sequens psalmꝰ: agte de iniqͥs.

Expanded text:
Quidam dicunt unum eluia ad finem superioris psalmi pertinere; alterum uentis psalmi. Hanc enim regulam dicit ut ubicunque duo alleluia praescribuntur psalmo, unum sciamus esse de fine prioris psalmi, et alterum ejus qui sequitur; cui assertioni Cassiodorus quoque consentit. Aug. Sed plures, ubicunque est alleluia, sequenti psalmo dant, et aliquando semel, aliquando bis ponitur, ut Dominus in Evangelio, nuncdine rei. Istis consentit Augustinus, quia quod alii dicunt certis non persuadent documentis, et praesertim, quia nullus Graecorum codices invenit, qui in fine psalmi alicujmodo in titulo, sed etiam in materia. Agit enim iste psalmus, de eodem populo Israel, de quo et superior, sed iste agit de illo secundum iniquos, qui ibi erant; praeceeros esse filios Abrahae, innuit Paulus dicens: Sed dat praemissus psalmus, nihil ibi dicitur de iniquitatibus amaricantium. Sed hic sequens psalmus agit de iniquis;
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾ accipi. qͥa⁊ qd bonꝰ est d̾s: in laud̃e eiꝰ ẽ. ⁊ in
laude ẽ ꝯfessio. H ec. ita diuisimꝰ .s. confessionẽ pec¬
cati. ⁊ laudis. licet ñ sit ꝑia ꝯfessio pecc̃oꝵ. sine
laude dĩ. Habet gͦ di laudem. qui pecẽa ꝯfitetur.
siue in u̾bis. qñ eũ bonũ ⁊ miscd̾em dicit. siue in
solo affectu. cum hoc credit. Et ẽ. Confitemini do
pecc̃a ⁊ laudes. Id̃o. qm̃ bonꝰ ẽ in natura. Hoc di

Expanded text:
 est Deus in laude ejus est, et in laude est confessio. Haec ita divisimus, scilicet confessione peccati et laudis, licet non sit pia confessio peccatorum sine laude Dei. Habet ergo Dei laudem, qui peccata confitetur sive in verbis, quando eum bonum et misericordiam dicit, sive in solo affectu, cum hoc credit. Et est, confitemini Domino, peccata et laudes; ideo, quoniam bonus est in natura. Cassi
Abbreviated transcription (Latin):
hominib habent uit̾ se pacem. & buiꝰmodi .i. in¬
medio su ẽ .i. cõmunis illis est. Sic aqͣ di .i. doctrina
ñ ꝓpria. uł pͥuata alicui est. s publica. alit̾. ñ est pa¬
cifica. uł sccura: p̃dicatio. Nongͦ sit mea. uł tua ue¬
ricas. s ide sentiamꝰ om̃s. ⁊ ñ sint in nob̾ scismata.
Uñ apłc. Siue ego: siue illi. sic p̃dicamꝰ. & sic credidi¬
stis. Et alibi. ds inquit pacis. det uob id ipsum saꝑe
Et iterũ. Et ut soipsum sapiatis om̃s. & ñ sint in uo¬
bis scismata. Nulla gͦ de aquis discordet. a montib.
Siquis aliud dicit: de suo dicit. ñ de medio: & hic
dalis mons: ñ est. audiendꝰ. qr discedit ab aquis. ꝑ
medium currentib. & aliquid ꝓprium nitit᷑ influe
cando. Aque dico. ꝑcurrentes: int̾. med̾ .i. in cõmune:
bene dicuntur ꝑtransire. qr decurrunt. nec eos
fecundant. s transeunt abeis. Potabunt. &d

Expanded text:
hominibus: Habent inter se pacem , et hujusmodi, imedio sui est, id est communis illis est: sic aqua Dei, id est doctrina, non propria vel privata alicui est, sed publica. Aliter non est pacifica vel secura praedicatio. Non sit mea vel tua veritas, sed idem sentiamus, non sint in vobis schismata . Unde Apostolus: Sive ego sive illi sic praedicamus, sic credidistis . Et alibi: Deus, inquit, pacis det nobis idipsum sapere et fari , et ut id ipsum sapiatis omnes, et non sint in nobis schismata. Nulla ergo de aquis discordet a montibus. Si quis aliud dicit, de suo dicit, non de medio. Et hic talis mons non est audiendus, quia discedit ab aquis per medium currentibus, et aliquid proprium nititur influecando. Aquae dico, percurrentes inter medium, id est commune bene dicuntur pertransire, quia decurrunt, nec eos fecundant, s
Abbreviated transcription (Latin):
M em̃to nr̃i dñe in bñplacito ppłi tui. ad udendum
ad letandũ. ut laud̃is cum ħeditate tua. &e dicet õis
ppłs. Iste est popłs p̃destinatus. tam de iudcis. qͣm

Expanded text:
ne, in beneplacito populi tui, ad videndum, ad laetandum, ut lauderis cum haereditate tua.--Et dicet omnis populus. Iste est, populus praedestinatus, tam de Judaeis quam
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑes multi. Unde.
Multi. ꝓpt̾ latitudinẽ. gͦ.: nuinc oratur. nunc curritur:
nunc cuns danquã pamis mandueatur. & nunc po¬
tus cum fletumiscetur ne in futuro. sero q̃ratur.
ianiter petatur. frustra pulsetur. foris remane¬

Expanded text:
e; multi propter latitudinem. Ergo nunc oratur, nunc curritur, nunc cinis tanquam panis manducatur, et nunc potus cum fletu miscetur, ne in futuro sero quaeratur, inaniter petatur, frustra pulsetur, foris remane
Abbreviated transcription (Latin):
sent nos uiuos .i. sci¬
entes malũ: &e tñ fa¬
cientes. ut qͥ thurificat. sciens ydolum nichilesse.
Uiuunt enĩ. qͥ sciunt ydolum nichil eẽ. mortuisc̃:
qͥ illud putant aliqͥd eẽ. cͦ mortui absorbent᷑: qui
putant inalũ faciendũ: qd faciunt. Uiiii aut̃: qui
quidẽ sciunt malum cẽ qd̾ faciunt. s ꝑsecutione
suꝑati: in societatẽ transeunt impioꝵ. &e do. huiꝰui
⁊ dulcedinẽ p̃ferunt. sic̃ quidã. qui timore mortis
ydolis thurificauert̃. Attende etiã. qd̾ petrꝰ .i. eccłia:
absorbet multos. s ñ uiuos. cui dr. Macta ⁊ mandu¬
ca. Nullum enĩ manducat .i. m̾bris inserit:. nͥ in ac
tatũ .i. renunciantẽ diabolo. Mactatur gͦ in malo:
s uiuificat᷑ in bono: qui manducat᷑ a petro. scontͣ
accidit illi: quẽ deglutit diabolus. Sequit᷑. St¬

Expanded text:
sent nos vivos, id est scientes malum et tamen facientes, ut qui thurificat sciens idolum nihil esse. Vivunt enim qui sciunt idolum nihil esse. Mortui sunt, qui illud putant aliquid esse. Ergo mortui absorbentur qui putant malum faciendum quod faciunt. Vivi autem, qui quidem sciunt malum esse quod faciunt, sed persecutione superati in societatem transeunt impiorum, et Deo hujus vitae dulcedinem praeferunt, sicut quidam qui timore mortis idolis thurificaverunt. Attende etiam quod Petrus, id est Ecclesia absorbet multos, sed non vivos. Cui dicitur: Macta et manduca . Nullum enim manducat, id tatum, id est, renuntiantem diabolo. Mactatur ergo in malo, sed vivificatur in bono, qui manducatur a Petro. E contra accidit illi quem deglutit diabolus. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo ꝯueniunt. Ip
culte ꝑcutit. Basiliscꝰ.
aĩaliũ. uirib nocet. Draco ẽ: cũ deuorat. negligen
bolus. qui ẽ serpens: qͥ euã seduxit. quẽ calcat eccłia
q̃ cauet astutiã eiꝰ. & suꝑ basiliscum .i. regẽ demonũ.¬
& draconẽ .i. diabolũ. qui leo est dum aꝑte seuit. in
martyres. draco. dum occulte insidiatur ꝑ heticoᷤ

Expanded text:
diabolo conveniunt. Ipsculte percutit, basiliscus animalium viribus nocet. Draco est cum devorat negligentebolus, qui est serpens, qui Evam seduxit, quem calcat Ecclesia, quae cavet astutiam ejus, et super basiliscum, id est regem daemonu draconem, id est diabolum, qui leo est, dum aperte saevit in martyres; draco, dum occulte insidiatur per haereticos,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ timent. ce ouos
tu qͥ times: utrunq enĩ bene d̾r.¬
cũ pogus deberet dic̾e: fructus laboꝵ. s: qͥa ⁊ labo¬
res cũ gaudio sumunt᷑. ꝓpt̾ spem. & ipsi iocundaq.
& mͦ: sunt cib. s iocundior eoꝵ fructus erit: qͣndo
postea de utroq subd̃. beatus es: iam in p̃senti:
de labore. & bene tͥ erit: in futuro de fructu. t̾c.
uere bene. ubi bene ẽ: omĩa bona confluunt ad
gaudium suauitatis. Deinde: qualit̾ beatꝰ sit:
cor tua sicut
uitis babundais

Expanded text:
qui timent, et o vos tu qui times; utrumque enim bene dicum deberet dicere, fructum laborum; sed quia labores cum gaudio sumuntur, propter spem, et ipsi jucundant, et modo sunt cibus; sed jucundior eorum fructus erit, quando suos; postea de utroque subdit, beatus es, jam in praesenti de labore, et bene tibi erit in futuro de fructu; et tunc vere bene, ubi bene est, omnia bona tibi confluunt ad gaudium suavitatis. Deinde qualiter beatus sit xor tua sicut vitis abundans
Abbreviated transcription (Latin):
nec soli. S mistice¬
Tle bene accipit᷑. & om̃i timenti genalit̾
tua .i. sensualitas: ẽ: sic̃ uitis habundans in la¬
terib domus tue .i. bene est subdita rationi. ce
sic manens in paradiso: idest in quiete. ha¬
bundat in bonis oper ibxs. Et
ilii tui sicut¬
qͥa uirent oleo carita¬
tis inuncta. & sunt:
in circuitu inse tuȩ. qͥa¬
qͥ talia oꝑa faciunt: pa¬
ne cȩlesti reficiunt᷑. Uel
uror d̾r: sapientia uiri.
de qͣ salomon. Ama sapr¬
entiã. tanqͣm sponsam. & ipsa amplexabit᷑ te. quȩ
ut uitis uuas: iocundos fructus bonoꝵ oꝑm edit.
Domꝰ. est cogitatio. cuiꝰ parietes. sunt duo testam̃ta
in quib mens: ut in lat̾ib domꝰ. solidat᷑. &e ẽ. uxor
tua .i. sapientia: ẽ: sic̃ uitis habundans. in lat̾ib do¬
mus tuȩ .i. habundat. fructib bonoꝵ oꝑum. q̃ proce¬
dunt ex bona cogitatione. informata: & munita: doc

Expanded text:
nec soli, sed mystice bene accipitur, et omni timenti generalittua, id est sensualitas, est sicut vitis abundans in lateribus domus tuae, id est bene est subdita rationi, et sic manens in paradiso, id est in quiete, abundat in bonis operibus Et lii tui sicuta virent oleo charittis inuncta, et sunt in circuitu mensae tuae q talia opera faciunt, pane coelesti reficiuntur. Vel dicitur sapientia viri, de qua Salomon: Ama sapientiam tanquam sponsam, et ipsa amplexabitur te , quae ut vitis uvas, jucundos fructus bonorum operum dedit. Domus ergo est cogitatio, cujus parietes sunt duo Testamenta, in quibus mens ut in lateribus domus solidatur. Et est, uxor tua, id est sapientia, est sicut vitis abundans in lateribus domus tuae, id est abundat fructibus bonorum operum, quae procedunt ex bona cogitatione informata et munita doc
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ no. oli .i. isti cõꝑantur nouellis oliuis. q̃ uiridiores.
ce fortiores: & uberiores sunt in fructu. uñ. & lum̃
ẽ. & fessoꝵ leuam̃. Et notandum. quia hic: uitis &
oliua. memorant᷑. sicut in uulnerato a latͦnib infun¬
ditur uinũ &e oleum. In uino: austeritas iusticie est.

Expanded text:
siod. id est isti comparantur novellis olivis, quae viridiores, et fortiores, et uberiores sunt in fructu. Unde et lumen est, et fessorum levamen. Et notandum quia hic vitis et oliva memorantur, sicut in vulnerato a latronibus infunditur vinum et oleum . In vino, austeritas justitiae est;
Abbreviated transcription (Latin):
baptismi. ⁊ rupẽ .i. gentiles. in fontes aqͣrũ. ut &
ipremanent irriguos fontes p̃dicationis. Hon¬

Expanded text:
baptismi, et rupem, id est gentiles, in fontes aquarum, ut et ipsi emanent irriguos fontes praedicationis. VER
Abbreviated transcription (Latin):
Et id̾o quia exacbauerunt sp̃m eĩ: distiuxit hoc
imiracłm: a priore con¬
Et distinxit stantia qͣm habuit in
ꝑturbatus nanq mͦ¬
mure ppłimfidelis:
ñ tenuit fidueiã. qualẽ debuit.
Qiͣ. hoc ñ posset d̾s face̾: qui
tanta iã fec̾at. Dubitant̃ nãq
petram ꝑcussit. qͥ in aliis ñ dubitauat. De hoc aut̃
hac sola pena correptꝰ est:. qd̾ ñ intrauit t̾ram illã
ñ tñ alienatꝰ est a regno gr̃e di. Iui aut̃ de quorũ
iniquitatib loquitur iste p̃s. cum intrassent int̾¬
ram pmissam: ñ disꝑdiderunt gentes qͣs dix̃ dñs

Expanded text:
 ideo quia exacerbaverunt eum, distinxit hoc miraculum a priori constantia quam habuit in turbatus namque murmure populi infidelis, n tenuit fiduciam qualem debuit, quasi non posset Deus hoc facere, qui tanta jam fecerat, dubitanter namque petram percussit, qui in aliis non dubitaverat. De hoc autem hac sola poena correctus est, quod non intravit in terram illam, non tamen alienatus est a regno gratiae Dei. Illi autem de quorum iniquitatibus loquitur iste psalmus, cum intrarent in terram promissam: non disperdiderunt gentes quas dixit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
añ qͣm dicat eũ placa¬
tũ. bec de magnitudine
uauat manũ ad ꝓst̾uendum eos. ut dati in repbr̃
to crimine. eudenti iustieia ꝑunirentur. &e tm̃n fuit
hoc scelꝰ coꝵ: ut ds nollet alit̾ placari. nͥ ut finces
eum placauit. qui masełm ⁊ femuã cocuntẽs. in¬
parit̃ int̾emit. ñ odio eoꝵ. s ⁊elodĩ. Quo facto: po¬
Et stetit finees mnessotetit ⁊ oteo¬

Expanded text:
antequam dicat eum placatum, haec de magnitudine vaverat manum ad prosternendum illos, ut dati in reprobuto crimine evidenti justitia punirentur; et tantum fuit hoc scelus eorum, ut Deus nollet aliter placari, nisi ut Phinees eum placavit, qui masculum et feminam coeuntes pariter interemit. Non odio eorum, sed zelo Dei: quo facto, po« Stetit Phinees, e
Abbreviated transcription (Latin):
illis uł t̾ra ꝑmissi¬
oms: que fuerat eis.¬
sa est excedentib in¬
am. quia gentium con¬
formitate. ibi fact st̃ ydolatre¬

Expanded text:
illis. Vel terra promissionis, quae fuerat eissa est excedentibus in ruinam, quia gentium conformitate, ibi facti sunt idololatr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtͣbatione: ip̃e solus
ꝯfidentiãdep̃catiomᷤ¬
uł exorauit. posset
dixisse: & mechantes tͣnsfixit .s. meliꝰ dixie. exora¬
uit. quia tͣnsfixio mechantium: zelo dĩ facta. ma¬
gis dicenda ẽ oratio: qͣm oꝑatio. q qͥ bene agit. orat.
& sic. cessauit qͣssatio. Greuit̾ totum dixit. qr ñ do¬
cet hic nescientes. s cõmemorat scientes. que aut̃
hic posita ẽ quassatio: suꝑiꝰ dicta ẽ confractio .i.
Et reputatũ est

Expanded text:
batione ipse solus confidentiam deprecatiovel exoravit, posset dixisse, et moechantes transfixit; sed melius dixit exoravit, quia transfixio moechantium zelo Dei facta, magis dicenda est oratio, quam operatio, quia qui bene agit, orat, et sic cessavit quassatio. Aug. Breviter totum dixit, quia non docet hic nescientes; sed commemorat scientes. Quae autem hic posita est quassatio, superius dicta est confractio, id est Et reputatum est
Abbreviated transcription (Latin):
diu erom scło hoc. nunciamͥ. hoc dicte ꝓpt̾ illos: qͥ
dicunt iam ñ eẽ eccłiam. Non uacat uox ista ñ est
manis hec petitio. Ipsa enim uia sic annunciauit.
uobiscũ sum usq ad ꝯsũmationẽ scł ⁊̃ otũ uͦ tempꝰ
usq ad finẽ sełi. est illa exiguitas dierũ. quia om̃e
qd̾ funtur: exiguum ẽ. ut in de transeatur m ȩt̾¬

Expanded text:
o, nuntia mihi. Hoc dicit propter illos qui dicunt jam non esse Ecclesiam. Non vacat vox ista, non est inanis haec petitio. Ipsa enim via sic annuntiavit: vobiscum sum usque ad consummationem saeculi . Totum vero tempus usque ad finem saeculi, est illa exiguitas dierum, quia omne quod finitur exiguum est, ut inde transeatur in aete
Abbreviated transcription (Latin):
referri. quia si referret᷑. dixisset. responderunt. Qͥa
gͦ singulari mimo dicit: respondit: intelligit᷑ respõ¬
rusalẽ. non illa repba. q̃ occidre ꝓpħas. s illa que¬
s frucũ redait. Ecce: qͥd: ⁊ cui respondit. Et uͥ respon
dit .i. ex sius mitis. De seenm ñ eẽt uox nͥ peceat. et
qͣlit̾ respondit: Inuia uirtutis sue .i. in fide qͣ resur¬
rexisse eredit xp̃m. uia enĩ urcutis: fuit xp̃c post
fuit uia infirmitatis. s fortis incelo uocat eccłiam.
Laus aut̃ fidi est . ñ. quia credit morniũ. qd ⁊ paga¬
nus credit. s qr credit głificatũ. Respondit gͦ e. ñ
uoce: s corde. ñ lingua. s uita. in uia. ñ infirmita

Expanded text:
referri, quia si referretur, dixisset responderunt, quia ergo singulari numero dicit respondit, intelligitur responrusalem, non illa reproba quae occidit prophetas, sed illa qu fructum reddit. Ecce quid et cui respondit, et ubi respondit, id est ex suis meritis. De se enim non esset vox nisi peccati, et qualiter respondit? In via virtutis suae, id est in fide, qua resurrexisse crfuit via infirmitatis: sed fortis in coelo vocat Ecclesiam. Laus autem fidei est, non quia credit mortuum, quod et paganus credit, sed quia credit glorificatum. Respondit ergo ei, non voce, sed corde; non lingua, sed vita; in via, non infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
lucet. in nocte huius scħ: ut lune radiꝰ. & ẽ lum̃
semitis meis .s. semitis bonoꝵ oꝑum. Attende. qd̾
xp̃e: dum nr̃o ore recenset᷑. lucet enĩ in nob̾. tanqͣ
in uase fictili. Uñ apłe. Habemꝰ thesaurũ istũ in ua¬
sis fictilib. In se uͭ. lum̃ est in extinguibile. qd̾ illu¬
minat omnẽ hoĩem uenientem in h̃c mundum.
Mitte gͦ oleum: ne. deficiat tͥ lumen luc̾ne. oleum

Expanded text:
lucet in nocte hujus saeculi, ut lunae radius, et est lumen semitis meis, id est, semitis bonorum operum. Attende quod stus, dum ore nostro recensetur. Lucet enim in nobis tanquam in vase fictili, unde Apostolus: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus : in se vero, lumen est inesxtinguibile quod illuminat omnem hominem venientem, etc. Mitte ergo oleum, ne deficiat tibi lumen lucernae, oleum
Abbreviated transcription (Latin):
bum tuum: & mandata intellexis
b suis irradiare gaudet. ex desidio retͥbutiones
petens ⁊ aĩam de humilitate cõmendans. hice¬
nim agit de humilitate. qͥa miciũ boni. ce ꝑfec¬
de. mandata in telliguntur. ⁊ ꝑficiunt᷑. id̾õ p̃mit

Expanded text:
upra mandata intellexisse us suis radiare gaudet, ex desiderio retributionem petens, et animam de humilitate, commendans. Hic enim agit de humilitate, quia initium boni et perfecte, mandata i
Abbreviated transcription (Latin):
lux mundi. Luc̾na aut̃. ẽ crcatura: que participat
oe̾ nec homo sit u̾bũ qd̾ est lumen: nec illudu̾bum
sit. lucerna: manifestum ẽ: de hoc ñ hic agi u̾idẽ
dib. dem̃. seinitis. ut nos pͥus clarificati corde: post
rectis gressib ambulemꝰ. Scqͣr. Iuraui. e.d. u̾biĩ¬

Expanded text:
lux mundi. Lucerna autem est creatura, quae participat et nec homo sit Verbum, quod est lumen, nec illud Verbum sit lucerna, manifestum est de hoc non hic agi, ubi idibus, deinde semitis, ut nec prius clarificati corde, post rectis gressibus ambulemus. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. xp̃c qͥ singularis est. adiutor ⁊ pascua animarũ.
Recte gͦ: dicit̾ nun. unicꝰ. uł pascua eoꝵ qr hic agit᷑
de unigenito dei. ⁊ eterni luminis claritate. qui est.
⁊ pascua fideliũ. Ipse enĩ nos pascit & reficit. Bo¬
na c̃ hec pascua. qr carpis illic nouũ florẽ. quia
resurrectionis dedit bonũ odorẽ. Carpis illie li¬
lium ęc̾uitatis. & rosam dominici corporis. ⁊ san¬
guinis. Docet aut̃ hummilitat̾ẽ in bac pascua:. pro
pheta .i. in octonario isto. ubi agit de. Hac pascua.
Ipse etiã xp̃c: qui ẽ pascua nr̃a: humilitatẽ in se
docuit. Ipse enĩ uerus dauid. humilis: ⁊ manufor¬
tis: patriobediens: oues patͥs sui diuina p̃dicati¬
one pascebat. quib scd̃m scripturas: certis in di¬
ciis suũ ꝓbabat aduentũ. litt̾a sic ꝯtinuat᷑.ꝙ. d.¬

Expanded text:
i est singularis adjutor, et pascua animarum. Recte ergo dicitur Nun, unicus vel pascua eorum, quia hic agitur de Unigenito Dei et aeterni luminis claritate, qui est etiam pascua fidelium. Ipse enim nos pascit et reficit. Bona est haec pascua, quia carpis illic novum florem, quia resurrectionis dedit bonum odorem; carpis illic lilium aeternitatis, et rosam Dominici corporis et sanguinis. Docet autem humilitatem in hac pascua, id est in octonario isto, ubi agit de hac pascua, ipse etiam Christus qui est pascua nostra humilitatem in se docuit. Ipse enim verus David humilis et manu fortis, Patri obediens, oves Patris sui divina praedicatione pascebat, quibus secundum Scripturas certis indiciis suum probabat adventum. Littera sic continuatur. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ: ceruicis nr̃e dura mollescunt. qͦ etiã. collisa scro¬
pulis pecc̃oꝵ fouent᷑ corpora. Nota etiã ꝯgruã uer¬
boꝵ distinctionẽ. dũ ait. luc̃na pedib ⁊ lum̃ semitiᷤᷤ
luc̾na ctũ sufficit pedib: ad ambulandũ. Semitis uͦ
bat. lum̃. scd̾m euangłium. uͥ aꝑte irradiat. Uel
u̾bum intelligit᷑. u̾bum om̃is sacre scͥpture. qd̾¬

Expanded text:
quo cervicis nostrae dura mollescunt, quo etiam collisa scopulis peccatorum foventur corpora. Nota etiam congruam verborum distinctionem, dum ait: Lucerna pedibus, et lumen semitis. Lucerna enim sufficit pedibus ad ambulandum. Semitis vero bat; lumen, secundum Evangelium, ubi aperte irradiat. Aug. Vel verbum intelligitur verbum omnis sanctae Scripturae, qua
Abbreviated transcription (Latin):
te: egoue. Aliud
ẽ laudare loqͣcem:
Laliud cõmendare uacem. Pretea: ũba
mea p̃dicant: qui ꝑ eis nec mori timent. scdm illud.
Eoce ego mittouos sic̃ oues in medio lupoꝵ. Et noli¬
te timere eos qͥ occidunt corpꝰ. ⁊c̃. Aesidiceret. Nolite¬

Expanded text:
te, ego vere. Aliud est laudare loquacem, aliud commendare veracem. Praeterea verba mea praedicant, qui pro eis nec mori timent, secundum illud: Ecce ego mitto vos sicut oves in medium luporum ; et: Nolite timere eos qui occidunt corp
Abbreviated transcription (Latin):
dicoꝵ. Et reucra qui ẽ cxauditꝰ in tẽpestate cordis:
debet ꝓbari in aqua contͣdictionis. Cũ enĩ credi¬
derit. ⁊ baptiratꝰ fuĩt: iam gradiens uiã d̾i. multo ᷤ¬
habet. exagitatores. multos insultatores. multoᷤ
decractores. dehortatores multismodis obsisten¬
tes. hec ẽ aqͣ contradictionis qͣm sensert̃ antiqui.
s iam pene siccata ẽ. T unc enĩ aquȩ ppłoꝵ turba¬
bant᷑ ⁊ acrit̾ resistebant. Tunc sansoni uiro forti.
mus leges ꝓ eccłia. quasi fauum in ore leonis:
Quid gͦ iam metuenda ẽ aqua contradictionis.
dictum ẽ. Erit in ruinã ⁊ in resurrectionẽ mul¬
toꝵ. ⁊ m signum eui contradicet᷑. Sicut uidei con¬
tradixerunt. tytulo crucis eiꝰ. uolentes mutare

Expanded text:
 Et revera qui exauditus est in tempestate cordis debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit et baptizatus fuerit, jam gradiens viam Dei habet multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, multis modis obsistentes. Haec est aqua contradictionis quam senserunt antiqui, sed jam pene siccata est. Tunc enim aquae populorum turbabantur, et acriter resistebant. Tunc enim Samsoni viro forti emus leges pro Ecclesia, quasi favum in ore leonis. Quid ergo jam metuenda aqua contradictionis, dictum est. Erit in ruinam et in resurrectionem multorum et in signum cui contradicetur , sicut Judaei contradi
Abbreviated transcription (Latin):
maui. ut saluus eẽm: ad te dũe. ñ ad alium. qr nulłꝰ
medicoꝵ suscitat. Qui aut̾ clamat. ⁊ inuocat. cre¬
ueniente. iam ẽ mane post tenebras infidelitatiᷤ
s quia restat futura clarificatio. minc oratioma
p̃it. ⁊ hoc est. Clamaui. ce ita factum ẽ mͥmane.
lucis. uł fidi. & in hoc mane: oratio m̃a: p̃uenta
ut feruescat. differt᷑ bonũ ⁊ crebesct̾ mala. uñ addit:

Expanded text:
mavi, ut salvus essem, ad te, Domine, non ad alium, quia nullus medicorum suscitat. Qui autem clamat et invocat, creaeveniente jam est ei mane, post tenebras infidelitatis; sed quia restat futura clarificatio, nunc oratio mea praeit. Et hoc est, clamavi, et ita factum est mihi mane lucis vel fidei. Et in hoc, mane oratio mea, praeventut fervescat differtur bonum, et crebrescunt mala. VERS. 15.--
Abbreviated transcription (Latin):
eum crucifigi ⁊ om̃s fluctꝰ tuos. uł suspensiones tuaᷤ
passiones: induxist suꝑ me. In alio psalmo dicit:
transierunt super me. hic autem dicit: induxi
sti. significans: quod omnia de passione eus
profetata sunt:UEE RUNT

Expanded text:
eum crucifigi. Et omnes fluctus tuos, vel suspensiones tuas, id est passiones induxisti super me. In alio psalmo dicit, Transierunt super me . Hic autem dicit, induxisti super me, significans quod omnia quae de passione ejus prophetata sunt evenerunt
Abbreviated transcription (Latin):
aliis uuln̾e̾ occisis: & dormientib in sepulchro: quoꝵ
d̃s adhuc ñ meminit. Et nota: qd̾ scriptura ꝯsueuit.
mortuos dice̾: dormientes: quia euigilaturos .i. re
surrecturos uult intelligi. quia euigilabunt in re¬
surrectione. & ip̃i: quib ita factus sum: repulsi st̃
o ds. de manu tua .i. adiutorio tuo pͥuati sunt: qͥ
me sine adiutorio putauerunt. Non enĩ hoc refert᷑
ad dormientes in sepulcro: quoꝵ non memunit deus
adhuc. in quib. sunt etiã iusti. quor licet ñ memi¬
nerit adhuc ut resurgant. de his tn dictũ est. Iu¬
stoꝵ aĩe in manu dĩ sunt. Uł estimatꝰ sũ sic̃ uuln̾ati.¬
.i. flagitiosi. dormientes in. sepul .i. in carnali uolup¬
tate sopiti. in stupris: ⁊ obscenitatib supulti. de qui¬
d̾s ampluis& ip̃i uł dormientes. uł illiquib ita factꝰ
sum. de manu tua repulsi st̃ scqͣr. Pofuert̃ me in
Uosuerunt me in

Expanded text:
aliis vulnere occisis, et dormientibus in sepulcro, quorum adhuc Deus non meminit. Et nota quod Scriptura consuevit mortuos dicere dormientes , quia evigilaturos, id est resurrecturos vult intelligi, qui evigilabunt in resurrectione , et ipsi quibus ita factus sum, repulsi sunt, o Deus, de manu tua, id est adjutorio tuo privati sunt, qui me sine Dei adjutorio putaverunt. Non enim hoc refertur ad dormientes in sepulcro, quorum non meminit Deus adhuc, in quibus sunt justi: quorum licet non meminerit adhuc ut resurgant, de his tamen dictum est: Justorum animae in manu Dei sunt. Vel, existimatus sum sicut vulnerati flagitiosi. Dormientes in sepulcris, id est carnali voluptate sopiti, in stupris et obscenitatibus sepulti, de quiDeus. Amplius et ipsi, vel dormientes, vel illi quibus ita factus sum, de manu tua repulsi sunt. VERS. 6.-- « Posuerunt me in
Abbreviated transcription (Latin):
uitam fidi. uisa eos ñ mouent. Mortuis enĩ corpo¬
re. facta sunt mirabilia. cum quidam eoꝵ reuixe¬
runt. &e cum dñs penetrauit inferna: atq inde
mortis uictor ascendit. magnũ mortuis factum
ẽ miracłm. Dicit gͦ. Nunqͥd mortuis .s. corde. non
corpore facies mirabilia: &. d. Non. Non cis dicit
a medicis ñ suscicabunt᷑ homines: ut ꝯfiteantur
dño. ⁊ hoc c̃ qd̃ sequit᷑. Aut mediq uł gygantes
suscitabunt hommes. & suscitat: ꝯficebunt᷑ t̾:
Non Amortuo enĩ corde: ꝑit ꝯfessio. nisi enĩ suse¬

Expanded text:
vitam fidei visa eos non movent. Mortuis enim corpore facta sunt mirabilia cum quidam revixerunt, et cum Dominus penetravit inferna, atque inde victor mortis ascendit, magnum mortuis factum est miraculum. Dicit ergo: Nunquid mortuis, scilicet corde, non corpore, facies mirabilia? quasi dicat: Non. Non eis dicit a medicis non suscitabuntur homines ut confiteantur Domino. Et hoc est quod sequitur: Aut medici, vel gigantes suscitabunt homines, et suscitati confitebuntur tibi? non. A mortuo enim corde perit confessio; nisi enim sus
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritas tanta ẽ: ut ꝓpt̾ mirabilem ꝯsonantiã
diuino sp̃u int̾p̃tat eẽ credant᷑ ꝓpt̾ uocis similitu¬
dinẽ qua in hebrea lingua mediqi ⁊ gygantes
eode modo sonant: ita. ut exigua differentia. di¬
stingantur: mediq ñ gygantes: ñ errore: s potiꝰ
aut̃ bomi accipiunt᷑ gygantes .i. magni ⁊ fortes:
ip̃i bene dicuntur medici. qui uiuentes: curare

Expanded text:
pter mirabilem consonantiam divino spiritu interpretati esse credantur, propter vocis similitudinem, quam in Hebraea lingua medici et gigantes eodem modo sonant, ut exigua differentia distinguantur, medici non gigantes, non errore, sed potius autem boni accipiuntur gigantes, id est magni et fortes, et ipsi bene dicuntur medici, qui viventes curare
Abbreviated transcription (Latin):
mendat .i. cõmendabilem se ostendit. pmittens
hoĩcm defice qd̃ nob̾ expedit. deficimꝰ enĩ: ut roge¬
mus. & ut subuenientẽ amemꝰ. Et id̾o. post hunc
Et clamauert̃

Expanded text:
est commendabilem ostendit se, permittens hominem deficere, quod nobis expedit; deficimus enim ut rogemus, et ut subvenientem amemus. Et ideo post hunc Et clamaver
Abbreviated transcription (Latin):
runt. & in reliqͥs tẽptationibuihio ordosi¬
uat᷑. Priꝰ: est temptationis expositio. post: cla¬
morlib̾ationis.t̃cio. exauditio clamoris.quarto:
ꝓ exauditione ꝯfessio .i. laudatio. ꝗ̃. Redemit. con¬
gregauit. qd̾ necẽẽ erat:. qr frrauerunt ñ haben¬
tes iuã ui̾tatis. Ip̃i dico. existentes: in solitudine.

Expanded text:
et in reliquis tentationibus hic ordour, prius est tentationis expositio, post clamor liberationis; tertio, exauditio clamoris; quarto, pro exauditione confessio, id est laudatio, quasi redemit, congregavit, quod necesse erat, quia, erraverunt, non habentes viam veritatis. Ipsi dico existentes, in solitudine, id
Abbreviated transcription (Latin):
altis. Ambulat enim
qd signatũ est. olim: dũ suꝑ aquas ambulauit. uł¬
scd̃m eandẽ litt̾am: ñ muttato pͥncipio: sic pot̾ le¬
gi sub alia distinctione. Eleuauerunt flumina
uocem suã dñe. hoc ñ mutat᷑. Qd̃ aut̃ sequit᷑: ele¬
uauert̃ flumina fluctus suos: hoc deest in aliis
editionib sicut diximtꝰ. a uocib aquarum multaꝵ
factȩ st̃ mirabiles elationes maris. Aquȩ st̃ geutes
referantur: qui facit omĩa bona. addit. murabił
philosophi eleuauerunt contra dni. uocẽ ꝯtradic¬
tionis. et eleuauerunt. flu. fluc. suos .i. ip̃i idem:
eleuauerunt fluctus ꝑsecutionis. concitatos: auo

Expanded text:
altis; ambulat enim Quod significatum est olim, dum super aquas ambulavit. dum eamdem litteram, non mutato principio sic potest legi, sub alia distinctione: Elevaverunt flumina vocem, Domine. Hoc non mutatur. Quod autem sequitur: Elevaverunt flumina fluctus suos, hoc deest in aliis editionibus, sicut dixeramus, a vocibus aquarum multarum, factae sunt, mirabiles elationes maris. Aquae sunt gentes, referantur, qui facit omnia bona, addit: Mirabiliam, id est philosophi elevaverunt contra Deum vocem contradictionis. Et, elevaverunt flumina fluctus suos, id est ipsi iidem elevaveru
Abbreviated transcription (Latin):
domiti de gentib. qui sunt sine iugo legis. s. ip̃i
feri: bibent has aqͣs. cum tumidis. onager cũ lepo¬
re magni cum paruis. qui significantur ꝑ bestiaᷤ.
sicut ꝑ onagros. magni. Utriq aut̃. degentib ac¬
cipnuntur: potabunt dico. uł suscipient: in sit
sua. qr alius alio capaciꝰ. alius minꝰ. qi in sit sua .i.¬

Expanded text:
domiti de gentibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi domiti de gentibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi feri bibent has aquas cum timidis. Onager cum lepore, magni cum parvis, qui significantur per bestias, sicut per onagros magni. Utrique autem de gentibus accipiuntur. Potabunt dico, vel suscipient, in siti sua, quia alius alio capacius, alius minus, quia in siti sua, i
Abbreviated transcription (Latin):
bestie fuerunt. que figurat ęccłiam. in cu¬
lllA ius cõpaginis unitate: om̃s gentes col¬
liguntur. Similit̃ ⁊ om̃s fuerunt in disco petri. ter
ei submisso qͣtuor lincis qͥ gerit ꝑsonã p̃dicatoꝵ. Qtͣuor
cnĩlines: uassubiissũ ẽ d̾celopet᷑. u erãt oĩs gen̾is aĩalia:¬
sonuit eiuox surge pet̾ macta ⁊ manduca. Oms enĩ
mactat petrus: in co qd̃ mali sunt. & mauducat
in corpꝰ eccłie traiciendo. Quatuor sineis subinis¬
sum est: in figura qͣtuor partium orbis ubi p̃dican¬
dum erat euangłium. & baptizandi homines.
Ter submissum est. ut in nominc trutatis bap¬
tisimus fieret. Inde: scił. ex t̾nario .s.⁊ qͣternario.
catur. ut ȩccłia congregetur. Om̃s enĩerant mar¬
cha. om̃s in disco. om̃s mact̾at petrꝰ⁊ manducat
om̃s aqͣm fluentẽ int̾ medium montiũ. bibunt.
qͣm aquam: expectabunt. uł suscipient onagri qͥ
sunt siluestres asim. ꝑ qͦs significant᷑ magm cẽ in¬

Expanded text:
es fuerunt, quae figurat Ecclesiam, in cujus compaginis unitate omnes gentes colliguntur. Similiter et omnes fuerunt in disco Petri, ter ei submisso quatuor lineis, qui gerit personam praedicatorum. Quatuor enim lineis vas submissum est de coelo Petro, ubi erant oet sonuit vox ei: Surge, Petre, macta, et manduca . Omnes enim mactat Petrus, in eo quod mali sunt; et manducat in corpus Ecclesiae trajiciendo. Quatuor lineis submissum est, in figura quatuor partium orbis, ubi praedicandum erat Evangelium; et baptizandi homines ter submissum est, ut in nomine Trinitatis baptismus fieret. Inde, scilicet ex ternario et quaternario, catur, ut Ecclesia congregetur. Omnes enim erant in arca, omnes in disco, omnes mactat Petrus et manducat, omnes aquam fluentem inter medium montium bibunt, quam aquam exspectabunt, vel suscipient onagri, qui sunt silvestres asini, per quos significantur magni in