comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cancellos. Qͥs quis enim ꝑ fenestras
uł ꝑ cancellos respicit: nec totus ui¬
detur. nec totꝰ ñ tudetur. Sic nimi¬
rum redemptor nr̃ ande dubitanti¬
um ocłos fact̾us est:qr miracula
faciens. si nicħ ꝑtulisset ut homo
plene eis apparuisset ds. Et rursũ
humana patiens. si nulla fecisset
ut ds: purꝰ putaret᷑ homo. Sed q¬

Expanded text:
cancellos. Quisquis enim per fenestras vel per cancellos respicit, nec totus videtur, nec totus non videtur; sic nimirum Redemptor noster ante dubitantium oculos factus est, quia miracula faciens, si nihil protulisset ut homo, plene eis apparuisset ut Deus, et rursus humana patiens, si nulla fecisset ut D
Abbreviated transcription (Latin):
cceisteuenit saliens in monti¬
bus. tns iliens colle .s. uenien¬
do qͥppe ad redemptionem nr̃am
dñs: quosdam ut ita dixerim sal
uenit insepulchrum. de septil cͦ
rediit incelum. Ecce ut nos post
se currere faceret. qͦsdam ꝓ nob̾
saltꝰ manifestata ꝑ carnem u̾itas
dedit: qr exultauit ut gygas ad
currendam uiam.ut nos ei ex cor¬

Expanded text:
cce venit saliens in montibus, transiliens colles. Veniendo quippe ad redemptionem nostram, Dominus quosdam, ut ita dicam, saltvenit in sepulcrum, de sepulcro redit ad coelum. Ecce, ut nos post se currere faceret, quosdam pro nobis saltus manifestata per carnem Veritas dedit, quia exsultavit ut gigas ad currendam viam
Abbreviated transcription (Latin):
affuctionem iustorum semꝑ appe¬
tat: tam̃si ab auct̃ore nr̃o potesta¬
temũ accipit. ad temptationis ar¬
Unde ⁊ omnis uoluntas diaboli ẽ
potestas iusta. Ex se enim temptare
qͦslibet iniuste appedit: s eos qͥ tem¬

Expanded text:
afflitionem justorum semper appetat, tamen si ab auctore nostro potestatem non accipit, ad tentationis arnde et omnis voluntas diaboli injpotetemptare iniuste appetit, sed eos qui tem
Abbreviated transcription (Latin):
tiam potestatis iuste. formidarigͦ
ñ debet: qui nicħ nͥ ꝑmissus podest.
Sola uis ula tim̃da est: q̃ cum ho¬
stem seiuire ꝑmiserit: ei adusum
iusti iudicii & iniusta illiꝰ uolun¬

Expanded text:
rium voluntatis injustae. Formidari igitur non debet qui nihil nisi permissus valet. Sola ergo vis illa timenda est quae, cum hostem saevire permiserit, ei ad usus justi judicii et injusta illius volun
Abbreviated transcription (Latin):
semecipso habet sine ĩmtatione
mutabilia disponere. sine diũsitate
diuersa agere. sine cogitationum ui¬
cissitudine dissimilia formare. Omĩa
enim inirabilit̃ oꝑatur dissimilia.
nunquã sͥ dissimilis ds: qͥ et uͥq est.
& uͥq totus ÷. Nit em̃. Celum mñ sedeᷤᷤ
ẽ: t̾ra autem scabellũ pedum meorũ.

Expanded text:
semetipso habet sine immutatione mutabilia disponere, sine diversitate sui diversa agere, sine cogitationum vicissitudine dissimilia formare. Longe ergo dissimiliter operatur dissimilia nunquam sibi dissimilis Deus, qui et ubique est, et ubique totus est. Ait enim: Coelum mihi sedes est, terra autem scabe
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ extĩor. inferior.⁊ suꝑior: regendosuꝑ¬
ior. portando inferior. replendo int̃ior
circumdando ext̃ior. Dicq est intus.
ut extͣ sit: sic circũdat ut penetret.
sic p̃sidet ut portet. sic portat ut p̃side¬
at. Qͥa enim ipse manet intra omĩa.
ipse extra omnia. ipse supra omnia.
ipse infra omĩa: ⁊ supior ẽ ꝑpotentiã.
⁊ inferior ꝑ sustentationẽ. ⁊ exc̃ior per
magnitudinẽ. ⁊ int̾ior ꝑsubtilitatẽ:
sursum regens. deorsum continens.
extͣ circundans. int̾ius penetrans.
Nec alia ex parte suꝑior. alia inferior.
aut alia ex parte ext̃ior. atq ex alia

Expanded text:
, ipse inferior et superior: regendo superior, portando inferior; replendo interior, circumdando exterior. Sicque est intus, ut extra sit: sic circumdat ut penetret. Sic praesidet ut portet: sic portat ut praesideatur. Quia enim ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse supra omnia, ipse infra omnia; et superior est per potentiam, et inferior per sustentationem; exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem: sursum regens, deorsum continens; extra circumdans, interius penetrans; nec alia ex parte superior, alia inferior, aut alia ex parte exterior, atque ex alia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ignem.Qͥ d insulphure ñfetor
carnis: ⁊ qͥd ꝑignem nͥ ardor desidii
carnalis expͥmitur. Sulphur qͥupe
fecorem ht̃. ignis ardorem. Quia
itaq ad ꝑuersa desidia sodo¬
mite ex carnis fȩtore arserant:dig¬
ex iniusto desiderio quid fecissent.
Suꝑ illos dñs ignẽ ⁊ sulphurẽ pluit
ut eos et ignis incendet. ⁊ fecor
sulphuris necaret. Qͥa enim amorẽ
illicito corruptibilis carnis arsert̃.
simul incendio ⁊ fetore ꝑierunt:
qͣtinꝰ in penasua cognoscerent. qͥa
et̾nȩ morti fȩcoris sui se delectatiõe
tradidissent. luiii. De obedientia ⁊¬

Expanded text:
enim in sulphure nisi foetor carnis et quid per ignem/ nisi ardor desiderii carnalis exprimitur? Sulphur quippe fętorem habet, ignis ardorem. Qui itaque ad perversa desideria ex carnis foetore arserant, digiscerent, ex iniusto desiderio quid fecissent.s Dominus ignem et sulphur pluit , ut eos et ignis incenderet, et fetor sulphuris necaret. Quia enim amore illicito corruptibilis carnis exarserant, simul incendio et fetore perierunt, quatenus in poena sua cognoscerent quia aeternae mortis fetoris sui se delectatione tradidissent. PETR. De his in
Abbreviated transcription (Latin):
agentes inueniam᷑ steriles. aut indis¬
cussa relinqͤntes. uecordes. Neq enĩ
unaqueq uirtꝰ uere ẽ: simixta aliiᷤᷤ
uͥtutib ñ ÷. Unde recte ad moysendi̾.
Sume tͥ aromata. stacten. ⁊ onicha.¬
&e galbanen boni odoris. ⁊ th lucidiᷤᷤ¬
tum oꝑe unguentarii. mixtum di¬
ligenter ⁊ purum. Thymiama qͥp¬
pe ex aromatib ꝯpositum facimus.
cum in altariboni oꝑis. uirtutum
multiplicitate redolemꝰ. Qͦd mix¬
dum ⁊ purumfit: qi qͣnto uirtus
uͥtuti iungit᷑. tanto incensum boni
oꝑis sinceriꝰ exhibet᷑. Unde & bnsub¬
iungit᷑. Cumq intenuissimũ pul¬
uerem omnia contunderis: poneᷤ
ex eo coram tabnacło destimonii.
Intenuissimum puluerem aroma¬
ta uniuersa ꝯterimꝰ: cumbona no¬
stra quasi inpilo cordis occulta discus¬
sione tundimꝰ: & si ueracit̃ bona sint
subtilit̃ retract̾amꝰ. dromata gͦ in pul¬
uerem redigere ẽ: uirtutes recogitan¬
do terere: ⁊usq ad subtilitatem occul¬
ti examinis reuocare. Et notandum

Expanded text:
agentes, inveniamur steriles; aut indiscussa relinquentes, vecordes. Neque enim unaquaeque vere virtus est, si mista aliis virtutibus non est. Unde recte ad Moysen dicitur: Sume tibi aromata, stacten et onycha, galbanum boni odoris, et thus lucidistum opere unguentarii, mistum diligenter et purum . Thymiama quippe ex aromatibus compositum facimus, cum in altari boni operis, virtutum multiplicitate redolemus. Quod mistum et purum fit; quia quanto virtus virtuti jungitur, tanto incensum boni operis sincerius exhibetur. Unde et bene subjungitur: Cumque in tenuissimum pulverem uniex eo coram tabernaculo testimonii. In tenuissimum pulta universa conterimus, cum bona nostra quasi in pilo cordis, occulta discussione tundimus; et si veraciter bona sint, subtiliter retractamus. Aromata ergo in pulverem redigere, est virtutes recogitando terere, et usque ad subtilitatem occulti examinis revocare. Et notandum,
Abbreviated transcription (Latin):
nis uidebant. Int̾ hȩc ducunt᷑ ad
carcerem: & pꝰtriduum educti. ad¬
se inuicem loquunt᷑. Merito hec pa¬
timur. qr peccauimꝰ in frẽm nr̃m. ui¬
dentes angustiam animȩ illiꝰ dum
dep̃caret᷑ nos ⁊ ñ audiuimꝰ: iccireo

Expanded text:
videbant. Inter haec ducuntur ad carcerem, et post triduum educti adse invicem loquuntur: Merito haec patimur, quia peccavimus in fratrem nostrum, videntes angustiam animae illius, cum deprecaret
Abbreviated transcription (Latin):
Turbastis me: ⁊odiosum fecistis cha¬
naneis. Qñ enim hoc qͦd iam delin¬
quentes plangt̃. adhuc magistͥ cru¬
delit̃ insequunt᷑. infirmȩ m̃t ipse
redemptoris sui amor tepescit: qͥa
ibise affligi ꝯsid̾at. uͥ sͥ ⁊ ipsa ñ par¬
cit. ħ gͥ dixerim: ut intellectum
quem ꝓtuli ñ eẽ imꝓbabilem ex
locis circũstantib demonstrarem.
Cau que ex eodem loco aura scĩtate
in mea consolatione dicta st libent
accipio: qr inintellectu sacrȩ scriptan
respui ñ debet. qͥcqͥd sane fidei ñ resi
stit. Si c̃ enim ex uno auro alii mu¬
renulas. alii anulos. alii dextralia
ad ornam̃tum faciunt: ita ex una
scͥpture sacre scientia expositores
qͥq ꝑ innumeros intellectꝰ quasi ui¬
ria ornam̃ta componunt. Quȩ tñ
omnia: ad decorem cȩlestis syonse

Expanded text:
Turbastis me, et odiosum feristis ChaTurbastis me, et odiosum feristis Chananaeis. Quando enim 680 hoc quod jam delinquentes plangunt, adhuc magistri crudeliter insequuntur, infirmae menti ipse Redemptoris sui amor tepescit, quia ibi se affligi considerat, ubi sibi et ipsa non parcit. Haec igitur dixerim, ut intellectum, quem protuli, non esse improbabilem ex locis circumstantibus demonstrarem. Ea vero quae ex eodem loco a vestra sanctitate in meam consolationem dicta sunt, libenter accipio, quia in intellectu sacrae Scripturae, respui non debet quidquid sastit. Sicut enim ex uno auro alii murenulas, alii anulos, alii dextralia ad ornamentum faciunt, ita ex una scripturae sacrae sent en tia exposi tores q uique per innu meros intellectus quasi uaria ornamenta componunt, quae tamen omnia ad decorem caelestis sponsae
Abbreviated transcription (Latin):
ptor nr̃ ait. Nunc pͥnceps huiꝰ mun¬
ch eicietur foras. Quam etiam uxorẽ
petit: q malignus uidelicet sp̃s fe¬
stinat ut licent̃ possideat animã qͣm
pꝰ occulta seductione corruꝑit. Unde
iacobfilii uehem̃ter irati. contͣ omnẽ
sychem domum eiꝰq patͥam gladios
sumunt: qr a cunct̾is zelum haben¬
tib ipsi qͦ inseq̃ndi funt qr malig¬
ni sp̃s adiutores fiunt. Quib prius
circumcisionem p̃cipiunt. qͦs in do¬
suum modari nesciunt. quamius
ꝑ p̃dicationem uitia corruptionis
resecent. cumiam a delinquentibꝰ
plangit᷑ quod fuerat ꝑpetratum:
adhuc tñipsi ꝑ asꝑitatem discipline
seuiunt.⁊ duriores existunt. Qͥ enĩ
iam p̃putia abscidant. mori mini¬
me debebant: qr qͥ culpam plangt̃
luxurie. ⁊ uoluptatem carnis ĩ dolo¬
rem uertunt. a magistͥs sentire ñde¬
bent asꝑitatem discipline: ne ipse
humani gnĩs redemptor minꝰ amet᷑
si ꝓ eo anma płquam debet atteri¬
tur. Unde ⁊ eisdem filiis: iacob dicit.

Expanded text:
 ait: Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras . Qui etiam uxorem petit, quia malignus videlicet spiritus festinat, ut licenter possideat animam quam prius occulta seductione corruperit. Unde Jacob filii vehementer irati, contra omnem Sichem domum ejusque patriam gladios sumunt ; quia a cunctis zelum habentibus ipsi quoque insequendi sunt, qui maligni spiritus adjutores fiunt. Quibus prius circumcisionem praecipiunt, quos in dosuum moderari nesciunt, quamvis per praedicationem vitia corruptionis resecent, cum jam a delinquentibus plangitur quod fuerat perpetratum, adhuc tamen ipsi per asperitatem disciplinae saeviunt, et duriores existunt. Qui enim jam et praeputia absciderant, mori minime debebant, quia qui culpam plangunt luxuriae, et voluptatem carnis in dolorem vertunt, a magistris sentire non debent asperitatem disciplinae, ne ipse humani generis Redemptor minus ametur, si pro eo anima plus quam debet atteritur. Unde et eisdem filiis Jacob dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
Cum atitem metuenda uenture fa¬
mis tempora subboum spicarumq
specie gemina uisione cognouisset:
uoce sc̃i int̃pretis iosephaudiuit. Qd
uidisti scdo ad eandem rem ꝑtinẽs
somnium: firmitatis indicium ẽ.
Qͣa exre aꝑte colligit᷑. qr qͥcquidin
eloquio diumno repetit᷑ robustiꝰ con¬

Expanded text:
ti metuenda venturae famis tempora sub boum spicarumque specie gemina visione cognovisset, voce sancti interpretis audivit: Quod vidisti secundo ad eamdem rem pertinens somnium, firmitatis indicium est . Qua ex re aperte colligitur quia quidquid in eloquio divino repetitur, robustius con
Abbreviated transcription (Latin):
erat ⁊ ñ apparebat. Sic uir sẽs. facinꝰ
frm̃ ⁊ dimitcit ⁊ uindicat. Sic uigor
clem̃tiam tenuit: ut delinquentibꝰ
fr̃ibꝰ nec sine ultione piꝰ existeret. nec
sine pietate distͥctus. Eece hoc ẽ ma¬
gisterium discipline: ut culpas a
discrete nouerit parcere.⁊pie reseca¬
re. Q uͦ discretionis sp̃ĩ hñt: aut si¬

Expanded text:
erat, et non apparebat. Sic vir sanctus facinus erat, et non apparebat. Sic vir sanctus facinus fratrum et dimisit, et vindicavit. Sic in vigore clementiam tenuit, ut delinquentibus fratribus nec sine ultione pius existeret, nec sine pietate districtus. 20. Ecce hoc est magisterium disciplinae, ut culpas et discrete noverit parcere, et pie resecare. Qui autem discretionis spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ amm a culpa libaret᷑. Post hec
unꝰ eorum ligatur in uincłis. dinit¬
tuntur cet̃i cum frum̃tis. ut unꝰ frat̃
ueniat. quem minimũ se hab̾e dix¬
erant. Uenit pͦmodũ fr̃. Uincebat m̃¬
tempietas. cum fr̃ innocens uidetur.
s ꝑmanebat in ostensione asꝑitas.
ut fr̃s noxii purgarent᷑. frumenta
dant᷑. scyphꝰ in sacco iunioris fratris
uetur: mittit᷑ ut reducat᷑. Addicuĩ
seruitutem decernit᷑. apud quem
scyphꝰ fuisset inuentꝰ: ⁊ ĩ saccoultimi
frĩs inuenit᷑. Tunc beniamin redu¬
citur: afflicti õs fr̃s sequunt᷑. Otorm̃¬
tamisedĩe. Cruciat. ⁊ amat. Reũs:
gͥ in t̾ram cum lacrimis ꝓstrati ue.¬
niam postulant: memores enim qͥd
de illo patͥ. ꝓmiserant. merore intole¬
rabili tabescebant. Tunc se ultͣ cohi¬
bere ñ ualens pietas clausa ꝓrupit
ad medium: ⁊ excussit lac̾inas carita¬
tis de uultu seueritatis. Detersa ẽ ira q̃
apparebat ⁊ ñ erat: ostensa miscdia q̃

Expanded text:
lpa liberaretur. Post haec unus religatur in vinculis, dimittuntur caeteri cum frumentis, ut unus frater veniat, quem minimum habere se dixerant . Venit postmodum frater. Vincebat mentem pietas cum frater innocens videretur; sed permanebat in ostensione asperitas, ut fratres noxii purgarentur. Frumenta dantur, scyphus in sacco junioris fratris etur . Mittitur ut reducantur, addici in servitutem decernitur apud quem scyphus fuisset inventus. In sacco ultimi fratris invenitur. Tunc Benjamin reducitur, afflicti omnes fratres sequuntur. O tormenta misericordiae! Cruciat, et amat. Reversi igitur, in terram cum lacrymis prostrati, veniam postulant. Memores enim quid de illo patri promiserant, moerore intolerabili tabescebant. Tunc se ultra cohibere non valens pietas clausa prorupit ad medium, et excussit charitatis lacrymas de vultu severitatis . Detersa est ira quae apparebat, et non erat; ostensa misericordia quae
Abbreviated transcription (Latin):
eum credens. qͣsi adult̾ino c̃õplexu
constringere uoluit: ipse tegm̃litt̃e
eiꝰ ocłis reliquit.⁊ ad recognoscendã
diuinitatis sue potentiam ꝯspicuum
se gentib p̃buit. Unde ⁊ paulꝰ dicit.
usq hodie dum legit᷑ moyses. uela
ultera mulier apud semetipsam pal¬
lium retinuit.⁊ quem male denebat

Expanded text:
em credens, quasi adulterino complexu constringere voluit, ipse tegmem litterae ejus oculis reliquit, et ad cognoscendam suae divinitatis potentiam conspicuum se gentibus praebuit. Unde et Paulus dicit: Usque hodie dum legitur Moyses, velamultera mulier apud semetipsam pallium retinuit, et quem male tenebat,
Abbreviated transcription (Latin):
ri. Qͥd etiam eo easti: qͥ ad desidium
petulantis dñȩ iugo luxuriȩ p̃mi ñ
potuut. etiam captiuus: Et quidem
tem nequitiam:⁊ ĩ seruitio liber fuit. Dỹ
enim mulier adult̃a male illo utiuo¬
luisset: relicto pallio fugit foras. Qm¬

Expanded text:
r. Quid enim Joseph castius, qui ad desiderium petulantis dominae, jugo luxuriae premi non potuit etiam captivus? Et quidem tem nequitiam et in servitio liber fuit . enim mulier adultera male illo uti voluisset, relicto pallio fugit foras, q
Abbreviated transcription (Latin):
torum sollicit᷑ iacobfilios in egyp¬
⁊ frum̃toꝵs dispensationi p̃positum
nescientes inueniunt: ⁊ ut mereren¬
tur alim̃ta ꝑciꝑe. eoꝵ dispensatorẽ
cõpulsi sunt submissis ad t̾ram cer¬
uicib adorare. Pensemꝰ gͥ geste rei
ordinem:. pensemꝰ qͦm sapientes in
ipsasua astutia uis diuina comp̃¬
hendat. Ido ioseph ab eis uenditus
fuerat ne adoraret᷑: s ido est ado¬
ratus qr uenditꝰ. Astute nanq ali¬
quid agere ausisunt. ut d̃ ꝯsiliũ
mutaretur: s diuino iudicio quod
declinare conatisunt. renitendo
seruiert. Inde qͥppe coact̾i sunt uo
luntatem di ꝑagere: unde hanc
molitisunt astute cõmutare.Sic
diuinum consiliũ dum deuitat᷑
implet᷑: sic humana sapientia dũ
reluc̾tat᷑ comp̃hendit᷑. Timuert̃
fr̃s ne iosephsuꝑ eos excresceret:
s hoc qͦd diumitꝰ dispositum fue¬
rat. cauendo act̾um ẽ ut eueniret.
Et qr mutari dei ꝯsilium ñualet:
quem ido uendiderunt ne adora¬
rent. adorauert̃. qr uendiderunt.

Expanded text:
sollicitus Jacob filios suos in Aegyprum dispensationi praepositum Joseph nescientes inveniunt, atque ut mererentur alimenta percipere, eorum dispensatorem compulsi sunt pronis in terram cervicibus adorare. Pensemus ergo gestae rei ordinem, pensemus quomodo sapientes in ipsa sua astutia vis divina comprehendat. Ideo ab eis venditus fuerat Joseph, ne adoraretur; sed ideo est adoratus, quia venditus. Astute namque aliquid agere ausi sunt, ut Dei consilium mutaretur; sed divino judicio, quod declinare conaservierunt. Inde quippe coacti sunt Dei voluntatem peragere, unde hanc moliti sunt astute commutare. Sic sic divinum consilium dum devitatur, impletur; sic humana sapientia dum reluctatur, comprehenditur. Timuerunt fratres ne Joseph super eos excresceret: sed hoc quod divinitus dispositum fuerat, cavendo actum est ut eveniret.Et quia mutare Dei consilium non valuerunt, quem ideo vendiderant ne adorarent, adoraverunt quia vendiderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ discretio. ut nec disciplina
nimia. nec miscdta sit remissa: ne
si mordinate culpa dimittt᷑. is qͥe
culpabilis: in reatu graui astͥngatur.
Et rursum siculpa inordinate reti¬
net᷑: tanto qͥ corrigit᷑ det̾ior fiat. qͣn¬
to ergase nicħ ex benignitatis gratia
agi considat. Exhibenda itaq pͣuis
asꝑitas in ostensione. caritas ĩm̃te:
ut ⁊ dura ostensio delinquentem
coherceat.⁊caritatis custodia mer-¬
cedem mansuetudinis ñ omittat.
Eece dum loqͦr iosephanimum pul¬
sat: ut ad ostendenda q̃ dico ipse te¬
se ꝓsternebant. Somniũ uiderat:
qͦd sol ⁊ luna se cum reliqͥs stellis
ꝑcussit. Cumq ad se hẽ uenire cõ¬
spicerent: malicia seuiente dixeruñ.
Ecce somniator illeuenit:uenite
occidam eum ⁊ uideamꝰ quid illi
psint somnia sua. Cumq se eiꝰ dñio
subici metuunt: somniatorem in
puteo deponunt:eumq hismaeli
tis transeuntib uendunt. Qui in e¬
namu sapientiam ꝓuidus frum̃ta
congessit: ⁊ fut᷑o ꝑicło necessitatis

Expanded text:
 discretio, ut nec disciplina nimia, nec misericordia sit remissa, ne si inordinate culpa dimittitur, is qui est culpabilis, in reatu gravius astringatur; et rursus, si culpa immoderate retinetur, tanto qui corrigitur deterior fiat, quanto erga se nil ex benignitatis gratia agi considerat. Exhibenda itaque pravis est asperitas in ostensione, charitas in mente; ut et dura ostensio delinquentem coerceat, et charitatis custodia mercedem mansuetudinis non amittat. 19. Ecce, dum loquor, Joseph animum pulsat, ut ad ostendenda quae dico ipse teprosternebant: somnium viderat quod sol ac luna se cum reliquis stellis percussit. Cumque ad se hunc venire conspicerent, malitia saevientes dixerunt: Ecce somniator ille venit; venite, occidamus eum, et videamus quid illi proderunt somnia sua. Cumque se ejus dominio subjici metuunt, somniatorem in puteum deponunt, eumque Itis transeuntibus vendunt. Qui in Aesapientiam providus frumenta co
Abbreviated transcription (Latin):
iustꝰ ꝑseuerasse describit᷑. soł talañ
tunicam habuisse ꝑhibet᷑. Mamqͥd
ẽ talaris tunica: nͥ actio ꝯsummati¬
Quasi eñ ꝓpensa tunica talum cor¬
poris oꝑit: cum bona actio ante qͥ
ocłos usq ad uite t̾minum noste¬

Expanded text:
justus perseverasse describitur, solus talarem tunicam habuisse perhibetur. Quid est ergo talaris tunica, nisi actio consummat propensa tunica talum corporis cooperit, cum bona actio ante Dei oculos, usque ad vitae terminum nos te
Abbreviated transcription (Latin):
hoc qͦd dudum de ine signifi¬
catione dixeram. respui nullomͦ de
suis circumstantib hoc qͦd ex ea dic̃¬
tum ÷ teneri incunc̾tant̃ podest. Nã
ce corruptor eiꝰ pͥnceps t̃rȩdr. ꝑquẽ¬

Expanded text:
hoc quod dudum de divina significatione dixeram, respui nullo modo suis circumstantibus hoc quod ex ea dictum est incunctanter teneri potest. Nam et corruptor ejus princeps terrae
Abbreviated transcription (Latin):
hõ. d qͥs cred̾et. qi uerũ de precito
diceret: si de fut᷑o aliqͥd etiam ñ dixisset:
Inpsiꝰ itaq libͥfine in cuiꝰ erordio ista
sceptrtm de iuda.⁊dur de femore eiꝰ:
donec ueniat qͥmittendꝰ ẽ. Qͥ etiam¬
ꝑsemetipsum eundem qͥ mittendꝰerat.
ꝗ quem ducebat popło ꝓpħauit dicẽs.

Expanded text:
d quis crederet quia verum de praeterito diceret, si de futuro etiam aliquid non dixisset? In ipsius etenim libri fine, in cujus exordio illa sceptrum de Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipseei quem ducebat populo prophetavit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
bat. Namsi a mutabilitate fusset
aliena: b̃n ab atictore condita. neqͣ
arce cecidisset. Mire autẽ. omp̃s
ds naturam stimoꝵ sp̃uum bonã
s mutabilem ꝯdidit: ut ce qͥ ꝑma¬
nere nollent ruerent. ⁊ qͥ ĩ ꝯditione
ꝑsisterent. tanto in eãiam dignius.
qͣnto ⁊ ex arbito starent.⁊ eo maioriᷤᷤ
apud dm̃ meriti fierent. qͦ mutabilita¬
tissue motũ uoluntatis studio fixisseñ.

Expanded text:
bstantia a mutabilitatis motu fuisset aliena, bene ab auctore condita, nequaarce cecidisset. Mire autem omnipotens Deus naturam summorum spirituum bonam, sed mutabilem condidit, ut, si qui permanere nollent, ruerent, et qui in conditione persisterent, tanto in ea jam dignius, quanto ex arbitrio starent, et eo majoris apud Deum meriti fierent, quo mutabilitatis suae motum voluntatis statione fixissent.
Abbreviated transcription (Latin):
qr cunct̾oꝵ opifex ds̃. scit ad bonoꝵ
custodiam b̃nuti etiam mala acti
ĩ ꝓuectum manentiũ. Et unde puni¬
ta ÷ culpa suꝑbientium: inde humi¬
lib angłis inuenta ⁊ solidata sunt
gelicȩ q̃ indiuino amore fixe ꝑstiter̃.
lapsis suꝑbientib angłis. hoc ĩ mu¬
nere retributionis acceꝑunt. ut
nulla iam rubigine subripientis
culpȩ mordeant᷑: ut in contempla¬
tione conditoris sine felicitatis fine
ꝑmaneant:⁊ in hoc qͦd st̃ condite et̃¬
na stabilitate subsistant. Qd bene
apud moysen.ipsa de mundi origi

Expanded text:
orum opifex Deus, qui scit ad bonorum custodiam bene uti etiam mala actioin profectum manentium, et unde punita est culpa superbientium, inde humilibus angelis inventa et solidata sunt gelicae quae in divino amore fixae perstiterunt, lapsis superbientibus angelis, hoc in munere retributionis acceperunt, ut nulla jam rubigine subripientis culpae mordeantur, ut in contemplatione conditoris sine felicitatis fine permaneant, et in hoc quod sunt conditae aeterna stabilitate subsistant. Quod bene apud Moysen ipsa de mundi origin
Abbreviated transcription (Latin):
na ꝯspiciunt: inseipsis iam cautius
robustiꝰq consistunt. Unde fit aucto¬
rererum dño cuncta mirabilit̃ ordiuan¬
te. ut illi electors spuum patrie. eciã
ruine sue damno ꝓficiant: dũ inde
firmiꝰ ꝯstruct̾a ÷ unde fuerat ex parte

Expanded text:
na conspiciunt, in se ipsis jam cautius robustiusque consistunt. Unde fit, auctore rerum Domino cuncta mirabiliter ordinante, ut illi electorum spirituum patriae etiam de ruinae suae damno proficiat, dum inde firmius constructa est unde fuerat ex parte
Abbreviated transcription (Latin):
piora respicientis. qͥd de nob̾ iuste cõ¬
queri ñ habemꝰ. Om̃ps enim deus.
angłoꝵ merita discernens. aliosm
et̃na luce sine lapsu ꝑmanere con¬
stituit: alios sponte lapsos. ab statu
suȩ celsitudis in ȩt̃nȩ damnatio¬
nis ultione ꝓstrauit. Nob̾cum gͥ in
iuste nicħ agit: qͥ ⁊ subtiliorẽ nobis

Expanded text:
is aspicimus, quia de nobis quid juste conqueri non habemus. Omnipotens enim Deus angelorum merita discernens, alios in aeterna luce sine lapsu permanere constituit; alios sponte lapsos a statu suae celsitudinis, in aeternae damnationis ultione prostravit. Nobiscum igitur injuste ni
Abbreviated transcription (Latin):
mentum.Qͥ enim omna ad mini¬
strando implet. regit implendo.
nec uniũso deẽ cũ disponit unum:
nec uni dec̃ cum disponit uiniũsũ:
intentꝰ: qui oꝑat᷑ qͥetus: Sic itaq ex
teriora circumdat ut int̾iora imple¬
at: sic int̾iora implet ut ext̾iora circũ¬
dec. Dic fũma regit. ut ima ñ deserat:
sic imis p̃sens ÷. ut asuꝑiorib ñ recedat.
Sic latet insuaspecie. ut tam̃ cognos¬
catur in oꝑatione: sic cognoscit᷑ ĩ suo
oꝑe. ut tam̃ cõp̃hendi ñ ualeat cognoᷤᷤ¬
centis estimatione. Sic adest ut uide¬
rinequeat: sic uideri ñ ualet. ut tam̃
eiꝰ p̃sentiam ipsa sua iudicia testent᷑.
Sic se nob intelligendũ p̃bet. ut tam̃
ipsum nob radium sui intellectꝰ obrai¬
bilet: &e rarsũ sic caligine nos ignorã¬
die repͥmit. tit tam̃ m̃ti nr̃e rachis sue
claritatis int̾micet: qͣtinꝰ ⁊ subleuata

Expanded text:
ui enim omnia administrando implet, regit implendo; nec universis deest, cum disponit unum; nec uni deest, cum disponit universos, intentus, qui operatur quietus? Dicatur itaque teriora circumdat, ut interiora impleat; sic interiora implet ut exteriora circumdet; sic summa regit, ut ima non deserat; sic imis praesens est, ut a superioribus non recedat; sic latet in sua specie, ut tamen cognoscatur in operatione; sic cognoscitur in suo opere, ut tamen comprehendi non valeat a cognoscentis aestimatione; sic adest, ut videri nequeat; sic videri non valet, ut tamen ejus praesentiam ipsa sua judicia testentur; sic se nobis intelligendum praebet, ut tamen ipsum nobis radium sui intellectus obnubilet; et rursum sic caligine nos ignorantiae reprimit, ut tamen menti nostrae radiis suae claritatis intermicet: quatenus et sublevata
Abbreviated transcription (Latin):
Cum enĩ audimꝰ et̃nitatem dei. huma¬
no more. intento animo longauite spa¬
cia ꝓponimꝰ. in qͥb meditem semper:
scilicet ⁊ qͥd abut retͦ. qͦd retineatur in
memoria. ⁊ qͥdante restat. qͦd expecte¬
cognouumꝰ. Ioi qͥppe ẽ q̃d nec inttiom
cipitur. nec fine t̾minat᷑: uͥnec expectatur
qͥdueniat. neq ꝑcurrit qͦd debeat recor
fine ẽẽ est. ut nunqͣm se animꝰ tendat
ad seq̃ntia. ac si multiplicent᷑ que st̃.¬
uͥ expect̾atio ñ ẽc̃t. Adhuc enĩ ȩt̃nitas
ñ ht̃ que semꝑ ẽe ht̃: in qͣ nulla pars
sue longitudinis p̃t̾it. ut pars alia
fuccedat: s totum simul ẽẽ est ut

Expanded text:
Cumque audit aeternitatem Dei, humano more intendenti animo longa vitae spatia proponit, in quibus metiatur semper et quid abiit retro, quod retineatur in memoria, et quid ante restat, quod exspectecognovimus. Ibi quippe est quod nec initio incipitur, nec fine terminatur, ubi neque exspectatur quod veniet, neque percurrit quod debeat recordfine esse est, ut nunquam se animus tendat ad sequentia, ac si multiplicentur quae sunt etubi exspectatio non inesset. Adhuc enim aeternitas non habet, quae semper esse habet, in qua nulla pars suae longitudinis praeterit, ut pars alia succedat, sed totum simul esse est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
itaq doct̾rinam hereticam nitore
uidit eloqͥi resplende. nec tamen
sapĩe apto intellectu congruere:
cutio insensib m̃tis stulte. Qui ex
eloqͥo aurum pendet:s tamen
ex t̾rene intentionis ponde. more
suis ad suꝑiora ñ resꝑicit. Quod
secutꝰ exposuit dicens. Mulier
pulchra ⁊ fatua:i. doctrina here¬
tica: pulchra ꝑuerbum. fatuaꝑ

Expanded text:
ia doctrinam haereticam nitore vidit eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere. cutio in sensibus mentis stultae, cui ex loquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondsuis, ad superiora non respicit. Quod secutus exposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua; id est, doctrina haeretica: pulchra per verbum, fatua per
Abbreviated transcription (Latin):
ut necdum ꝓcedat in oꝑe mot᷑ et
culpa sit ex ipso reatu cogitationis.
qñ qͥes cit inotio. ⁊ nuiꝰ eamusus
laboris exercet. Manꝰ gͦ inmanu. ñ
erit innocens malus. Ac sidiceret.
Et cum manꝰ cessat ab iniqͦ oꝑe: ma¬
lus tamen ñ est innocens ꝑ cogita

Expanded text:
ut necdum procedat in opere culpa sit ex ipso reatu cogitationis, quando quiescit in otio, et nullus eam usus laboris exercet. Manus ergo in manu non erit innocens malus. Ac si diceret: Et cum manus cessat ab iniquo opere, malus tamen non est innocens per cogita
Abbreviated transcription (Latin):
aliqm feditatem : scribet libellum
repudii ⁊dabit inmanu eiꝰ: ce di¬
mittet eam de domo sua.Cumq
eg̾ssa alt̾m maritum duxerit. ce
ille qͦ odit eam deditq ei libellũ
repudii: ce diinserit de domostra

Expanded text:
aliquam foeditatem, scribet libellum repudii et dabit in manus eius et dimittet eam de domo sua. cumque egressa alterum maritum duxerit et ille quoque oderit eam dederitque libellum repudii e
Abbreviated transcription (Latin):
edomari: ne fortasse ualeat dña¬
ri. Et cum t̾rena actio semel fũ̾it
repulsa:ñ ẽ it̃m repetenda: ne pꝰ
t̃gum respiciat. qͥ suꝑ aratrũ ma¬
num posuisse uidebat᷑. Hinc est
enim qͦd ꝑ moysendr. Si acceꝑit

Expanded text:
, ne fortasse valeat dominari. Et cum terrena actio semel fuerit repulsa, non iterum repetenda, ne post tergum respiciat qui super aratrum manum posuisse videbatur. Hinc est enim quod per Moysen dicit
Abbreviated transcription (Latin):
celeriꝰ em̃dat᷑: minor uͦ dum qͣsi nulla
credit᷑. eo peiꝰ qͦ ⁊ securiꝰ inusuretinet᷑.
Unde fit plerunq ut mens assueta
malis leuib nec gͣuia ꝑhorrescat: at¬
q ad qͣndam auct̾oritatẽ nequiciȩ
ꝑ culpas nutͥta ꝑueniat: ⁊ tanto in
maiorib ꝯtemnat ꝑtimescere. qͣnto
inmiminis didicit ñ tim̃do peccare.

Expanded text:
rius emendatur; minor vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius in usu retinetur. Unde fit plerumque ut mens assueta malis levibus nec gravia perhorrescat, atque ad quamdam auctoritatem nequitiae per culpas nutrita perveniat; et tanto in majoribus contemnat pertimescere, quanto in minimis didicit non timendo peccare.
Abbreviated transcription (Latin):
placuert̃. intuenda nob̃ celestia p̃¬
cepta p̃bet. Quib si diligenter in¬
tendimus. int̾ne nr̃e imaginis ma¬
culas uidemꝰ. Uidentes autem macy¬
las: inpenitentie dolore compun¬
gunur. Compunct̾iuͦ quasi in labͦ
de specłis mulierum lauam᷑: p̃stan¬

Expanded text:
placuerunt intuenda nobis coelestia prplacuerunt intuenda nobis coelestia praecepta praebet. Quibus si diligenter intendimus, internae nostrae imaginis maculas videmus. Videntes autem maculas. in poenitentiae dolore compungimur; compuncti vero, quasi in labro de speculis mulierum lavam
Abbreviated transcription (Latin):
specłis mulierum que excubabañ
in ostio tab̃nacłi. Labrum qͥppe
ad penetrandam secretorũ dei mun¬
diciam non sit indigna. Quod labrũ
b̃n de specłis mulierum ꝑhibet fẽm:
quȩ ad tab̃nacłi ostium indesinent̃
ercubabant. Specła qͥppe mulierũ
tatis dep̃hendunt: cogitationumui¬
tia corrigunt.⁊ qͣsi renitentes uultꝰ
uelut ex reddita imagine compont.
qr dum p̃ceptis dm̃icis sollerter inten¬
dunt: in eis ꝓculdubiouel qͥd in se
celesti uiro placeat. uł qͥd displice¬
at agnoscunt. Que quandiu ĩ hac
uita sunt. in et̃num tab̃nacłm in¬
gredi nequaqm possunt: s tam̃ ad
ostium tabnacłi mulieres excubañ:
qr scẽ animȩ etiam cum infirmitate
adhuc carnis grauant᷑: amore tam̃
ꝯtinuo ing̃ssum ȩt̃mi introitꝰ obser¬
uant. Moyses gͦ labrum sacerdotibꝰ
de specłis mulierũ fecit: qr lex dei
lauaerum ꝯpunct̾ionis peccatorũ
nr̃oꝵs macłis exhibet: dum ea sem¬
per ꝑ que sc̃e anime suꝑnosponso

Expanded text:
speculis mulierum quae excubabant in ostio tabernaculi . Labrum quippe ad penetrandam secretorum Dei munditiam non sit indigna. Quod bene labrum de speculis mulierum perhibet factum quae ad tabernaculi ostium indesinenter excubabant. 1501 Specula quippe mulierum lae, deprehendunt. Cogitationum vitia corrigunt, et quasi renitentes vultus velut ex reddita imagine componunt, quia dum praeceptis dominicis solerter intendunt, in eis procul dubio vel quid in se coelesti viro placeat, vel quid displiceat agnoscunt. Quae quandiu in hac vita sunt, aeternum tabernaculum ingredi nequaquam possunt. Sed tamen ad ostium tabernaculi mulieres excubant, quia sanctae animae etiam cum infirmitate adhuc carnis gravantur, amore tamen continuo ingressum aeterni introitus observant. Moyses ergo labrum sacerdotibus de speculis mulierum fecit, quia lex Dei lavacrum compunctionis peccatorum nostrorum maculis exhibet, dum ea per quae sanctae animae superno sponso
Abbreviated transcription (Latin):
nis ostensio. aliq̃n autem intelli¬
gentia sapientiũ designat᷑. Psolẽ
natur: sic̃ ad dd̃ diuma uoce per¬
nathan ꝓpłam dr. Tu fecisti ĩ ab¬
scondito: ego uͦ faciam u̾bum iltd
ĩ ꝯspectu oĩs isrł. ⁊ in ꝯspect̾u solis.
Qͥd enim ꝑ ꝯspectum solis: nͥ cog¬
nitionẽ insinuat manifeste uisio¬
nis: Qͥa rursum solis noĩe sapien¬

Expanded text:
nis ostensio, aliquando autem intelligentia sapientium designatur. Per solem ratur, sicNathan dicitur: Tu fecisti in abscondito, ego vero faciam verbum istud in conspectu omnis Israel, et in conspectu solis . Quid enim per conspectum solis, nisi cognitionem insinuat manifestae visionis? Rursum solis nomine, sapien
Abbreviated transcription (Latin):
suo aliqͥd ñ habeat. minima. Nam
cum huiꝰ mundi successus p̃cipit᷑.
cum locꝰ suꝑior imꝑat᷑: is qͥ ad ꝑci¬
pienda hȩc obȩdit: obȩdientie suȩ
uirtutem euacuat. si ad hec etiam
ex ꝓpͥo desidio anhelat. Neq emim
se subobedientia dirigit: qui ad

Expanded text:
suo aliquid non habeat, minima. Nam cum hujus mundi successus praecipitur, et cum locus superior imperatur, is qui ad percipienda haec obedit, obedientiae sibi virtutem evacuat, si ad haec etiam ex proprio desiderio anhelat. Neque enim se sub obedientia dirigit, qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
adipisci ꝓbra ⁊ ꝯtumeliȩ iubentur.
nͥ hec ⁊ ex semctipso anmꝰ appetat:
obȩdientiȩ sͥmeritum minuit: qui
ad ea q̃ in hac uita despect̾a sunt.
inuitꝰ nolensq descendit. Ad detri¬
mentum qͥppe obedientia ducitur.
cum m̃tem ad suscipienda huiꝰ scłi
entia in adu̾sis ex suo aliqͥd habere:
& rursum in ꝓsꝑis ex suo aliquid
tanto sit głosior: qnͣto diumo or¬

Expanded text:
adipisci, et contumeliae jubentur, nisi haec et ex semetipso animus appetat, obedientiae sibi meritum minuit, qui ad ea, quae in hac vita despecta sunt, invitus nolensque descendit. Ad detrimentum quippe obedientia ducitur, cum mentem ad suscipienda probra hujentia in adversis ex suo aliquid habere, et rursum in prosperis ex suo aliquid tanto sit gloriosior quanto divino or
Abbreviated transcription (Latin):
plet etiam siqͥd intelligere prudent̃
ualet. Piram iusticia relinquitur:
sic̃ scriptum ẽ. Irauiri: iusticiam d̾i¬
ñ oꝑatur. Qadum turbata mens
iudicium fue rationis exasꝑat: om̃e
qͦd furor suggerit rect̾um putat.
uob autem modis fract̃a pos¬
sidere animum ira desuescit.
Primꝰ modus ẽ. ut mens sollicita ne¬
quaquam agere qͦd libet incipiat:
donec om̃s sibi quas pati potest cõ¬
tumelias ꝓponat: quatinꝰ redemp¬
toris sui ꝓbra cogitans ad aduersa
contra hec thorãce patientiȩ mu¬
niatur: ce qͥcquid accesserit ꝓuidꝰ
putet. Seds autem seruandȩ man¬
suetudins modꝰ est: ut cum alie¬
nos excessꝰ aspicimꝰ: nr̃a qͥb in aliis
excessimꝰ delict̾a cogitemus. Consi¬
derata qͥppe infirmitas ꝓpͥa: mala
nob̃ excusat aliena. Patient̃ qͥppe
illatam inuriam tolerat: quipie
meminit qͦd fortasse adhuc ex se¬
habeat. in qͦ ipse tolerari debeat. Et¬
qͣs⁊ ignis aqua extinguit᷑: cum sur¬

Expanded text:
plet, etiamsi quid intellegere prudenter plet, etiamsi quid intellegere prudenter valet. Per iram iustitia relinquitur, sicut scriptum est: Ira viri iustitiam d, 20, quia dum turbata mens judicium suae rationis exasperat, omne quod fortiter suggerit, rectum putat. uobus etenim modis fracta possidere animum ira desuescit. Primus quippe est, ut mens sollicita, antequam agere quodlibet incipiat, omnes sibi, quas pati potest, contumelias proponat, quatenus redemptoris sui probra cogitans, / ad adversa contra haec thorace patientiae munitus, et quidquid accesserit, proviputet. Secundus servandae mansuetudinis modus est, ut cum alienos excessus aspicimus, nostra, quibus in aliis excessimus, delicta cogitemus . 2. Considerata infirmitas propria mala nobis excusat aliena. Patienter namque illatam injuriam tolerat, qui pie meminit quod fortasse adhuc habeat in quo debeat ipse tolerari. Quasi aqua ignis exstinguitur, cum, sur
Abbreviated transcription (Latin):
censis calamissimiles dum uocib
ꝑstrepunt. qͣsi qͦs dam accens ioĩs
suȩ sonitꝰ reddunt: citꝰi flaminam
faciunt: s potꝰi in fauilla frigescitĩ.
flii autem lignis grauioribꝰ durio¬
rib q ñ dispares. accensionem tar¬
de suscipiunt: s tñ accensi semel
difficiliꝰ extinguunt᷑. Et qr se tardiꝰ
in asꝑitatem concitant: furoris su
duriꝰ ignem seruant. Alii autem
qͦd est nequiꝰ. citiꝰ iracundie flãmaᷤᷤ
accipiunt: ce tardiꝰ deponunt. N¬
nulli uͦ has ⁊ tarde suscipiunt: et
citius amittunt. In qͥb nimirum
iiͦi. modis. liqͥdolect̾or cognoscit:
qr ⁊ ad tranqͥllitatis bonum ultimꝰ
plus qͣm pͥmus appropinquat. ⁊ in
malo scdm t̃cius suꝑat. xuii. Mo¬
quiescit. Piram sapientia ꝑditur:
ut qͥd uel qͦ ordine agendumsit õi¬
ligentiȩ lucem subtrahit: cum mtẽ
ꝑmouendo confundit. Piram uita
amittit᷑. & si sapientia deneri uideat᷑.
sic̃ scͥptum ẽ. Ira ꝑdit etiam pruden

Expanded text:
censis calamis similes, dum vocibus perstrepunt, quasi quosdam accensionis suae sonitus reddunt; citius quidem flammam faciunt, sed protinus in favillam frigescunt. Alii autem lignis gravioribus durioribusque non dispares, accensionem tarde suscipiunt, sed tamen accensi semel difficilius exstinguuntur, et quia se tardius in asperitatem concitant, furoris, sui diutius ignem 177 servant. Alii autem, quod est nequius – et citius iracundiae flammas accipiunt et tardius deponunt. Nonnulli vero has et tarde suscipiunt et citius amittunt. In quibus nimirum quattuor modis liquido lector agnoscit, quia et ad tranquillitatis bonum ultimus plus quam primus appropinquat et in malo secundum tertius superat. Sed Per iram sapientia perditur, ut quid, quove ordine agendum sit, omniligentiae lucem subtrahit, cum mentem movendo confundit. Per iram vita amittitur, etsi sapientia teneri videatur, sicut scriptum est: Ira perdit etiam prudent
Abbreviated transcription (Latin):
dileticia: qr eiquem desiderat.
suꝑare ñualuit. ne ipsa pꝰmodũ
parit: dispensante deo ꝑmittt᷑
ut pꝰ ꝯuersionem suam temp¬
tationum stimulis fatigetur.
Iam qͥdem ꝑ ꝯuersionem rubrũ
mare est transitum: s adhuc in he¬
remouite p̃sentis ante faciem ho¬
stes occurrunt. Iam peccata p̃t̃ita
uelut extinct̾os egyptios pꝰ terga
relinquimus: sed adhuc nocentia
obuiant : ut ad terram
reymissionis ꝑgentib ceptum iter
intercludant.Iam pͥores culpe uelut
insequentes adu̾sarii sola diuina
uirtute ꝓstratȩ funt: s temptatio¬
numstimuli quasi hostes alii contͣ
faciem uemunt: qͥ ⁊ cum nr̃olabore

Expanded text:
laetitia, quia ei quem desiderat, superare non valuit, ne ipsa postmodum nat, dispensante Deo permittitur, ut post conversionem suam tentationum stimulis fatigetur. Jam quidem per conversionem rubrum mare transitum est, sed adhuc in eremo vitae praesentis ante faciem hostes occurrunt. Jam peccata praeterita velut exstinctos Aegyptios post terga relinquimus, sed adhuc nocentia obviant, ut ad terram repromissionis pergentibus coeptum iter intercludant. Jam priores culpae, velut insequentes adversarii, sola divina virtute prostratae sunt, sed tentationum stimuli quasi hostes alii, contra faciem veniunt, qui et cum nostro labore
Abbreviated transcription (Latin):
tare: quis ibi meror: quȩ anxietaᷤᷤ
cordis: q̃n hinc sp̃s uocat. hinc ca¬
roreuoeat: hinc amornouȩ conũ¬
sationis inuitat. hincusꝰ uetuste ꝑ¬
uersitatis impugnat: hinc adspi
& hinc inseipso carnalem concu¬
piscentiam tolerat: quȩ eum ali¬
quomͦ etiam inuitum delect̾at :
S qr diuina gr̃a diunos istis dif¬
ficultatib afficiñ ꝑmittit: ruptiᷤᷤ¬

Expanded text:
t; et quis ibi moeror, quae anxietas cordis, quando hinc spiritus vocat, hinc caro revocat, huc amor novae conversationis invitat, huc usus vetustae perversitatis impugnat, hinc deside hinc in seipso carnalem concupiscentiam tolerat, quae eum aliquo modo etiam invitum delectat? Sed quia divina gratia diu nos istis difficultatibus affici non permittit, citi
Abbreviated transcription (Latin):
Inscõrum qͥppe cordib iuxta qͣsdã
qͣsdam uͦ recessurꝰ uenit. ⁊ uenturꝰ re¬
cedit. In fide ⁊ enim. spe. atq carita¬
te. ⁊ in bonis aliis. sine qͥb ad celestẽ
patͥam ñ potest ueniri. sic̃ ẽ humi¬
litas. castitas. iusticia.atq miscdia.¬
ꝑfect̾orũ corda ñ deserit: in ꝓpħie
uͦ uirtute. doctͥnȩ facundia. mira¬
culorũ exhibitione suis elect̾is ali¬
qͣndo adest: aliq̃nse subtrahit.
semetipsum subtrahit ut humili¬
entur. odest. ut eos ostensa uͥtute
głificet: recedit ut semetipsos eiꝰ¬
subtract̾a uͥtute cognoscant. Adest.
ut ostendat qͥd ꝑ semetipsum sint:
recedit ut patefaciat qͥuł quales
remaneant sine ipso. In his itaq
uirtutib sine qͥbꝰ ad uitam mim¬

Expanded text:
quippe cordibus juxta quasdam quasdam vero recessurus venit, et venturus recedit. In fide etenim, spe, atque charitate, et in bonis aliis, sine quibus ad coelestem patriam non potest perveniri, sicut est humilitas, castitas, justitia, atque miseriperfectorum corda non deserit. In prophetiae vero virtute, doctrinae facundia, miraculorum exhibitione electis suis aliquando adest, aliquando se subtrahit: semetipsum subtrahit, ut humilientur: adest ut eos ostensa virtute glorificet; recedit ut semetipsos subtracta ejus virtute cognoscant, adest ut ostendat quid per ipsum sint, recedit ut patefaciat, qui vel quales remaneant sine ipso. In his itaque virtutibus sine quibus ad vitam mi
Abbreviated transcription (Latin):
bus uerb̾ magna nob̃ questio orit᷑.
cur iste sp̃s qui replet omĩa. simul
ramus: sensum citꝰi loqñtis inueni¬
mus. Hõ qͥppe qͥ in ea regione in qͣ ẽ
uͥq discurrit: ꝓculdubio uͥq obuiã¬

Expanded text:
stris magna quaestio oritur, cur iste Spiritus, qui implet omnia simul, currimus, sensum citius loquentis invenimus. Homo quippe qui in ea regione in qua est ubique discurrit, procul dubio ubique obvia
Abbreviated transcription (Latin):
dit ammũ. Dum enĩ uniꝰ sc̃iuiri.
hoc est beati iob hystoriã. abstrusis
misterioꝵ opacitatib tectam. sub
triplici. id est typica. morali atq hy¬
storica studuit expositione discutere.
ac repulso ignorantie nubilo in aꝑ¬
tocunct̾is luce clariꝰ patefactione se¬
rena monstrare: pene totam ueteris
ac noui testam̃ti seriem rerũ expla¬
nandarum necessitate coactꝰ ẽ expo¬
nere. Nam ubi nmis occulte rei di¬
lucidandȩ necessitas imminebat:
ne aut obscurum qͥd apud qͥd audi¬
entium ammos remaneret. aut ipse
non liquidissima satisfactione obscu¬
ritatis int̃na ad luc̃e uderet᷑ eicere:
ñsolum disertissimis uerboꝵ assertio¬
nib qͦd clausũ erat aꝑuit. s etiã ne
tan inẽẽt rei obscuritas. rei explanan¬
dite expositionis explanatione disse¬
rere.In qͥbdamnanq locis. in exposi¬
tione etiam testimonii ñsolam ũbors
edoceret. Act̾umq ẽ. ut hac occasiõe
sic̃ p̃fatus sũ. uet̃is testam̃ti tota pene

Expanded text:
imum. Dum igitur unius sancti viri, hoc est beati Job historiam abstrusis mysteriorum opacitatibus tectam, sub triptici, id est typica, morali, atque historica studuit expositione discutere, ac repulso ignorantiae nubilo, in aperto cunctis luce clarius serena patefactione monstrare, pene totam veteris ac novi Testamenti seriem rerum explanandarum necessitate est coactus exponere. Ubi enim occultae nimis rei dilucidandae necessitas imminebat, ne aut obscurum quid apud audientium animos remaneret, aut ipse non liquidissima satisfactione obscuritatis, interna ad lucem videretur ejicere; non solum disertissimis verborum assertionibus, quod clausum erat aperuit, sed ita eset forsitan obscuritas rei explanandita expositionis explanatione disserere. In quibusdam namque locis in expositione etiam testimonii, non solum verbione latius edoceret. Actumque est, ut hac occasione, sicut praefatus sum, veteris Testamenti tota pene
Abbreviated transcription (Latin):
cis qr sic satisfactionis norma posce.¬
testimonio retexuit. qͦd dudũ expla¬
nasse legit᷑: alicubi autẽ quedam q̃
de eo minꝰ pridem dixerat. int̃ repe¬
tita addensũba suppleuit. Qd eg o
de iam dicõs excerpens. eidem testi.¬
momo uͥ poposcit locꝰ inserendum
aptaui:qr res ñerat. q̃ poni separa¬
tim utilit̃ potuisset. dũ ex p̃cedenti¬
bus q̃ dicta iã fuerant subseq̃ntib q
excerpta sunt recurrens ordinem. plus in
qͥb dam oꝑis huiꝰ locis aliqͥd quam in
textu libripositum ẽ. minusue. aut¬
ratio quã p̃misi. Ependens aut̃ qͦd si
nia redacta colligerẽ.⁊ magintudouo¬
luminis normã excedet. ⁊ legentis desi¬
derium impediret: in trib hoc uo¬

Expanded text:
cis, quia ita satisfactionis norma poscetestimonio retexui, quod dudum explanasse relegitur. Alicubi autem quaedam quae de eo minus pridem dixerat, inter repetita addens verba supplevi. Quod ego de jam dictis excerpens, eidem testimonio ubi poposcit locus, inserendum aptavi, quia res non erant, quae separatim poni utiliter possent, dum ex praecedentibus, quae dicta fuerant, subsequentibusque excerpta sint, recurrens ordinem, plus in quibusdam hujus operis locis aliquid, quam in textu libri est positum minusve ratio, quam praemisi. Perpendens autem, quod si nia redacta colligere, et voluminis normam excederet, et legentis desiderium impediret; in tribus hoc vo
Abbreviated transcription (Latin):
ei.Cum tu te paruulum conspiceres:
egote p̃cȩt̃is magnũ feci. Quia uͦ tu
te magnum ꝯspicis: a me paruus
Paruulus qͥppe mocłis suis ẽ: qͥm eo
qͦd semetipsum considat imparẽ
se meritis alienis pensat. ⁊Lam qͣsi
grandemse conspicit. qͥsqͥs se fuꝑ
aliena merita elatione cogitatioĩs
extendit. Saul autem reꝓbus in bo¬
no qͦd ceꝑat ñ ꝑmansit: qͥa fastu
suscepte potestatis intumuit. Par¬

Expanded text:
ur: Cum tu te parvulum conspiceres, ego te prae caeteris magnum feci. Quia vero tu te magnum conspicis, a me parvus ulus in oculis suis est qui in eo quod semetipsum considerat, imparem se alienis meritis pensat. Nam quasi grandem se conspicit quisquis se super aliena merita elatione cogitationis extendit. Saul autem reprobus in bono quod coeperat non permansit, quia fastu susceptae potestatis intumuit. A
Abbreviated transcription (Latin):
puntat. Qd bn nober hystoriasaẽ
locutionis innuitur: quasalomon
& diinitꝰ accepisse sapientiam &e
tam̃pꝰ acceptam eandem sapĩam
merecricum statim pulsatꝰ questi¬
one memorat᷑. Mor enimut gr̃am
tantȩ reuelationis accepit. certa¬
men turpium mulierum ꝑtu¬
lit: q inmirũ sepe cummentẽ
nrãm concessis uirtutib respect̃
intimȩ largitatis illummat: hãc
ꝓtinꝰ etiam lubricȩ cogitationes
turbant: ut quȩ subleuata im¬
menso munere exultat: etiam
temptatione pulsata: quidsit
inueniat. Si enim pꝰ uirtutum
munera nulla temptatione con¬
cutitur:has se habe ammꝰ ex se¬
metipsogłatur. Ut gͦ dona firmi¬
tatis habeat.⁊ infirmitatem suã
humilit̃ agnoscat: ꝑ accessũ gr̃e
ad alta sustollitur. & ꝑrecessum
quid ex semetipso sit probatur.

Expanded text:
ur. Quod bene nobis ex historia sacrae lectionis innuitur, qua Salomon et divinitus accepisse sapientiam, et tamen, post eamdem sapientiam, meretricum statim pulsatus quaestione memoratur. Mox enim ut gratiam tantae revelationis accepit, certamen turpium mulierum pertulit. Quia nimirum saepe cum mentem nostram concessis virtutibus respectus intimae largitatis illuminat, hanc protinus etiam lubricae cogitationes turbant, ut quae sublevata immenso munere exaltatur, etiam tentatione pulsata, quid sit, ittit. Si enim post virtutum munera nulla tentatione concutitur, has se habere animus ex semetipso gloriatur. Ut ergo et firmitatis dona habeat, et infirmitatem suam humiliter agnoscat, per accessum gratiae ad alta sustollitur, et per recessum quid ex semetipso sit probatur.
Abbreviated transcription (Latin):
gisterium in examine caritatis ap¬
ꝓbatur. Et sola totum reciꝑe metu¬
it. q̃ qͣsi totum concessit: quia fide
les p̃posit ꝓeo q̃d ex bonis disciplis
suis non solum aliis laudem ñinui¬
dent. s utilitatẽ eis etiam ꝓuectus
exornant:ipsi ⁊ integͦs ⁊ uiuentes
filios recipiunt: qn in sup̃mo ex

Expanded text:
gisterium in examine charitatis apgisterium in examine charitatis approbatur, et sola totum recipere meruit, quae quasi totum  concles praepositi pro eo quod ex bonis discipulis suis non solum aliis laudem non invident, sed utilitatem eis etiam profectus exorant, ipsi integros et viventes filios recipiunt, quando in supremo ex