comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tcrunt: qui ad altare indigne accedunt. qͥ  da¬
to muñe sacerdocium p̃sumunt. Panem ꝙͦ pol¬
luit qui doctͥnam dm̃ inpopło male disꝑtit. ⁊ ĩ¬
sra Si offeras cecum ad ĩmolandũ nonne ma¬
lũ ẽ. nc̃ Suꝑius accusanti de pauib nũc accui¬
sant᷑ de uictimis. Cecũ animal offert qͥ ordinat
indoctum in loco docti: magistrũ ꝙ fac̃. qͥ iux
discipłs ẽẽ pot̾at. Claud̾ offert. qui lucra t̾re¬
na qu̾entem locat: ut pote pedem indiu̾sis po¬
nentem. unũ ĩ diuiniᷤ altm incarnalib Cui po¬
test inferri illud de libro regum. Usꝙ qͦ claudi¬
Darguendũ. Indignum ÷ enĩ dare d̾o: qd̾ dedi¬

Expanded text:
ferunt, qui ad altare indigne accedunt, quique dato munere sacerdotium praesumunt. Panem quoque polluit, qui doctrinam Domini in populo male dispergim ad immolandum, nonne malum est? etc. Superius accusati de panibus nunc accusantur de victimis. Caecum animal offert, qui ordinat indoctum loco docti, magistrumque facit, qui vix discipulus esse poterat. Claudum offert, qui lucra terrena quaerentem locat, utpote pedem in diversa ponentem, unum in divinis, alterum in carnalibus, cui potest inferri illud de libro Regum: Usquequo claudidarguendum. Indignum est enim dare Deo quod dedi
Abbreviated transcription (Latin):
quippe ẽ incorde temptonem ꝑpeti: demoniac̃
u̾o est. tempt̾ouis certamine enͥam ĩ oꝑatione
suꝑari. Impetiginem quoꝙ h̾t in corꝑe quisqͥs
auariͣa uastat᷑ inmente. que si in paruis nõ opes¬
citur. nimirũ sine menstira dilatatur. Impetigo
quippe sine dolore corpꝰ occupat: ⁊ absꝙ tedio oc
⁊ auatia capti animũ dũ q̃i delectat. exulcerat.
dum adipiscenda queꝙ negocia cogitacio obicit.
ad uumicias accendit. ⁊ dolorem inuuln̾e nõ fac̃.
qr estuanti animo ex culpa habundantiã ꝓmit

Expanded text:
quidem est in corde tentationem perpeti, daemoniacum vero est, in tentationis certamine et in operatione superari. Impetiginem quoque habet in corpore quisquis avaritia vastatur in mente, quae si in parvis non compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Impetigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque ocaritia capti animum dum quasi delectat exulcerat, dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit et dolorem in vulnere non facit, quia aestuan
Abbreviated transcription (Latin):
exsors uacati quatinꝰ ħ non udaudꝰ saltem cũ
infirmitate teneat s ab his om̃ino alienꝰ existat.
no pat̾e celestis audierit ad hoc nimirũ ꝑu̾se
consuctudinis pond̃e p̃gͣuatus. cordis faciem nõ
attollit. Ea cogit̾onis statũ erig̾e non ualci. ꝙ̃
t̃rene usus sollicitudinis curruũ tenet. Ee hoꝵ
quippe sp̾e psalmista dicit inpsalmo .xxx .uii.
rum culpam queꝙ ꝑsemet ip̃am u̾ctas reꝓbanͤ
ait in luca. Semen aũ qd̾ in spinis cecidit. hii ĩ
qͥ audierunt. ⁊ a sollicitudinib ⁊ diuiciis. n
uoluptatib uite euntes suffocant᷑. ⁊ ñ resert
fiuctũ. Lippus u̾o est cuꝰ quidem ingenisi asco¬
gnitionem u̾itatis emicat: s tñ ħ carnalia oꝑa
obscutant. In lippis quidẽ ocuł pupille sane s̃
s humore defluente. infirmantes palpebre. gͦs¬
sescunt. Quoꝵ quidẽ ꝙr infusione crebra atter
tilit ꝑ ingemũ pot̾ant s usu pͣuoꝵ actuũ ca¬
ligantur. lippus itaꝙ ẽ cuiꝰ sensum nat᷑a exa

Expanded text:
exsors vacat, quatenus haec non ut claudus saltem cum infirmitate teneat, sed ab his omni modo alienus existat. no patriae coelestis audierit, ad hoc nimirum perversae consuetudinis pondere praegravatus, cordis faciem non attollit. Quia cogitationis statum erigere non valet, quem terrenae usus sollicitudinis curvum tenet. Ex horum quippe specie Psalmista dicit: Incurvatus sum, et rum culpam quoque per semetipsam Veritas reprobans ait: Semen autem, quod in spinis cecidit, hi sunt qui audierunt, et a sollicitudinibus, et divitiis, et voluptatibus vitae euntes suffocantLippus namque est, cujus quidem ingenium ad agnitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmatae palpebrae grossescunt. Quae quia infusione crebra atterutiliter per ingenium poterant, sed usu pravorum actuum caligant. Lippus itaque e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipit᷑. ut ad p̃diconem ꝓficisci debeat. adhuc
enĩ nob in ĩfirmitatis oͦfusione iacentib p̃be¬
ri non debet aucioritas p̃dic̾onis. S cũ iam
ĩ bono surgimꝰ oꝑe. cũ iã recti stare ceꝑimꝰ. dig¬
cccidit. Cadens ergo u̾o ammonitionis u̾ba su¬
scepit. ut surge̾t Surgens autẽ p̃ceptũ audiu̾
ũ p̃dicaret. Nam qͥ adhuc ex suꝑbiȩ u̾tice stamꝰ.
cũ iam deet̃nitatis timore aliquid sentire ceꝑi¬
mꝰ dignũ ẽ ut ad penit̾ cadamꝰ. n dũ infirmita¬
tem nr̃am subtilit̃ agnoscentes. hũilit̃ iacemꝰ.

Expanded text:
praecipitur, ut ad praedicationem proficisci debeat. Adhuc enim nobis in infirmitatis confusione jacentibus praeberi non debet auctoritas praedicationis. Sed quum jam in bono opere surgimus, quum jam recti stare coeperimus, digcecidit; cadens vero jam monitionis verbum suscepit, ut surgeret; surgens autem praeceptum audivit, ut praedicaret. Nam qui adhuc ex superbiae vertice stamus, quum jam de aeternitatis timore aliquid sentire coeperimus, dignum est, ut ad poenitentiam cadamus. Et quum infirmitatem nostram subtiliter cognoscentes humiliter ja
Abbreviated transcription (Latin):
inari. ut qui heri erat eathecumi¬
nus. hodie nõ fĩat ep̃c. qͥ erat heri ĩ theatro:
fautor hystͥomini. hodie sit osecrator uͥgitiũ.
Causa autem ꝓhibit̾onis N ẽ scd̾m apłm.¬
ne elatus in suꝑbrã tanqͣm religio gͥaña płi¬
mum eo eg̾et. incidant in ritinam diaboli. Mo¬
mentancus namꝙ sacerdos nesdit humilita¬
nauit. non fieuit nõ se corrxxit. nõ pauꝑib
erogauit In arrogantiã que ÷ riuna diabo¬
li. incidunt: qui puncto ore. nec dum discip¬

Expanded text:
inari, ut qui heri erat catechumenus, hodie non fiat episcopus, qui heri erat in theatro, fautor histrionum, hodie non sit conservator virginum. Causa autem hujus prohibitionis est ne elatus in superbiam, tanquam religio Christiana plurimum eo egeret, incidat in ruinam diaboli. Momentaneus namque sacerdos nescit habere humilitanavit, non flevit, non se correxit, non pauperibus erogavit. In arrogantiam, quae est ruina diaboli, incidunt qui puncto horae necdum discip
Abbreviated transcription (Latin):
uiam utr ꝑfecte nõ ualet ten̾e. quã uidet. Qa¬
etudine nõ erigitur: quo desid̾ium innititur
illuc gssus operis efficacit̃ non sequit᷑. Hinc ⁊¬
enĩ paulus dicit ad hebreos. Remissas manus.¬
te pedib ur̃is. ut non didicans erret aliquis.
magis autẽ sanetur Paruo aũ naisoẽ. qͥ ad te¬
nendam m̃suram discret̾onis ydoneus non ẽ
Naso quippe odores fetores ꝙ disc̾nimꝰ. Recte
gͦ ꝑ nasum. discretio expͥmit᷑: ꝑ quã uͥtutes
ex cais singulis temptamenta ꝓdeant. ꝑ discre¬
t̾onem conspicit: ⁊ uentura uitioꝵ bella ex al¬
to dep̃hendit. S sunt nõ nulli qͥ dũ extimari
hebetes nolunt: sepe se in quibusdam inquisi¬
tionib plusqͣm necẽe ÷ exercentes. ex numa sub¬
tilitate fallunt᷑. Unde hic quoꝙ subdit᷑. uł gͣn¬
di uel ⁊̃ torto naiso. Dasus ⁊ enĩ gͣndis ⁊ tortus.

Expanded text:
ecte non valet tenere quam videt. Qetudine non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. Hinc etenim Paulus dicit: Remissas manuste pedibus vestris, ut non claudicans erret, magis autem sanetur . Parvo autem naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est, Naso quippe odores fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes ex causis singulis temptamenta prodeant per discretionem conspicit, et ventura vitiorum bella ex alto deprehendit. Sed sunt nonnulli qui dum aestimari hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitionibus plusquam necesse est exercentes, ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic quoque subditur, vel grandi et torto naso. Nasus etenim grand
Abbreviated transcription (Latin):
uantumlib ⁊ iugilet disciplina ñ ualet.¬
domꝰ mee. hõsum. ⁊ ict̃ hoĩes uiuo: nec
michi arrogare audeo. ut donius mea meli¬
or sit. quã archa noe uͥ ut ter tñ .uiii. hoĩes
imnꝰ reꝓbus inuentus ÷. aut melior sit quã¬

Expanded text:
uantum libet enim uigilet disciplina domus meae, homo sum et inter homines uiuo nec mihi adrogare audeo, ut domus mea melior sit quam arca Noe, ubi tamen inter octo homines reprobus unus inuentus est; aut melior sit qua
Abbreviated transcription (Latin):
suã stupͦor corrumpens. a fr̃s eius. absalone ui¬
delicet int epulas. qͣs fr̃ib suis fraudulenter
parau̾atĩ obtruncatus c̃ absalon u̾o pꝰquã apa¬
tre ueniam obtituit. de regno illũ expulit. ad
ocubinas ciꝰ ingͥssus c̃. demũ ꝑ inuia deserti pa¬
trem ꝑsequens: quercu inhesit. atq ita suspẽ¬
sus uit̾iit. hinc ⁊̃ paulus ad tymothm scribit
diceus. Qui suoꝵ ⁊ max̾e domesticoꝵ curam
non h̾t: fidem nogauiti ⁊ ÷ infideli det̾ior. Iu¬
familiarior debẽt cura non eẽ. fideł nõ ẽ. quo¬
modo in ecłia d̾i. ubi tot sunt nalieni sollicitã

Expanded text:
suam stupro corrumpens a fratre ejus, Absalone visuam stupro corrumpens a fratre ejus, Absalone videlicet, inter epulas, quas fratribus suis fraudulenter paraverat, obtruncatus est. Absalon vero, postquam veniare obtinuit, de regno illum expulit, et ad concubinas ejus ingressus est; demum per invia deserti patrem persequens, quercui inhaesit, atque ita suspensus interiit. Hinc etiam Paulus ad Timotheum scribit dicens: Qui suorum et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit et est infideli deterior: Jufamiliarior debet cura inesse, fidelis non est quomodo in ecclesia Dei ubi tot sunt et alieni sollicitam
Abbreviated transcription (Latin):
suas sicut sua corꝑa diligant ⁊ filios suos ñ ad
iracundiã ꝓuocent. s enutͥant illos in om̃i dis
scribens dixisset. sue domui bñp̃poĩtuĩ. statim
subuinx̃. hñtem filios sibi subditos in oĩ castita¬
te non ĩ accusat̾one luxurie ¶Non enĩ taliũ coha¬
bitator frontem ħ̾t alios arguendi. Uñ debea
to iob legitur. qd̾ ꝓfiliis suis cotidiana offere¬
bat d̾o sacrificia. offerens holocausta ꝑ sugłos.
parit̃ inuctarent. Qd̃ qi heli fac̾e dissimulauit
hac falsa pietate suꝑatus. filios delinq̃ntes fe¬
rire noluit: sicut in libro regũ legiͣtapd̾ dis¬
t̾inctũ iudicem semet ip̃m cũ filiis crudeli dãp¬
natione ꝑcussit. uñ ei diuina uoce d̾r. honora¬
sti filios tuos plusqͣm me hinc ⁊̃ dauid erga
filios suos benignitate. non discipline sen̾cia¬
tem ex̾cens. eoꝵ iuuentutẽ. exꝑimento didicit
ꝑnitiosam. quoꝵ puericiam uaga licentia ꝑ¬
misit ẽẽ uoluꝓtuosam. u̾nꝰ quippe eon sororem

Expanded text:
uas sicut sua corpora diligant, et filios suos non ad iracundiam provocent, sed enutriant illos in omni discad Timotheum scribens, dixisset: suae domui bene praepositum, statim subjunxit: habentem filios sibi subditos in omni castitate, non in accusatione luxuriae. Non enim talium cohabitator frontem habet alios redarguendi. Unde de B. Job legitur, quod pro filiis suis quotidiana offerebat Deo sacrificia, offerens holocausta per singulos, pariter invitaret. Quod quia Heli facere dissimulavit, ac falsa pietate superatus delinquentes filios ferire noluit sicut in libro Regum legitur, apud districtum judicem semetipsum cum filiis crudeli damnatione percussit, unde ei divina voce dicitur: Honorasti filios tuos magis, quam me. Hinc etiam David erga filios benignitatem, non disciplinae severitatem exercens, eorum juventutem experimento didicit perniciosam quorum pueritiam vaga licentia permisit esse voluptuosam. Unus quippe eorum sororem
Abbreviated transcription (Latin):
tas repꝑerit. cum sacͥ corꝑis sangͥnis ꝙ dñi
participatõne pͥuatim. inpenit̾ redigat: ita uͥ
munionẽ. ⁊̃ añ exitum debeat misereri. ħ in
conẽ ⁊ abbatẽ. quẽ ex portu uen̾is indicas ce¬
cidisse: ad sacrum ordinem ñ debere uł posse a¬
liquo mͦ reuocari quem quidẽ sacͦ ordine pͥua¬
tum ipenitentiã deputare te ouenit: cuiꝰ si
postea actus. du̾satio q m̃u̾it. pͥorem utt̃ alios
diacomi ꝙͦ qͦs simul culpa restͥngit ab officio
suo irreuocabilit depõiti: uit̃ laicos coĩonem
accipiant. In partu aut̃ uen̾is : locolapsi dia¬
com. alium qui ħ officium impłe debeat ordi
monast̾is gerere ⁊ in quo ÷ statu. sine cuiꝰꝗͣ
adu̾sct̾ate. manere ꝑmisimꝰ. dem. Loco lap¬

Expanded text:
a repererit, eum sacri corporis et sanguinis dominici participatione privatum in poenitentiam redigat, ita ut munionem etiam ante exitum debeat misereri, hoc in conum et abbatem de portu Veneris, quem indicas cecidisse, ad sacrum ordinem non debere vel posse ullo modo revocari. Quem quidem sacro ordine privatum in poenitentiam deputare te convenit; cujus si postea actus conversatioque meruerit, priorem inter aliosoque, quos similis culpa constringit, ab officio suo irrevocabiliter depositi, inter laicos communionem accipiant. In portu autem Veneris loco lapsi diaconi, alium qui hoc officium implere debeat ordinmonasteriis gerere, et in eo adversitate manere permittimus. C. XI. Loco lap
Abbreviated transcription (Latin):
culꝑa nr̃a de ecłia ꝑeat. Si aũ quis ultro.
tmine suo ꝑierit. ⁊ penitentiam ag̾e atp ad
patos fut᷑os c̾didimꝰ. qui eoꝵ consulimꝰ sanita¬
ti. Illos solos inpenis remansuros qui nolue¬
rt consilii nrĩ salubͥtate sanari. Nec mou̾e noᷤ
debent conuitia ꝑditoꝵ. quo minꝰ a recta uia.

Expanded text:
culpa nostra de Ecclesia pereat. Si autem quis ultro et crimine suo perierit, et poenitentiam agere atque ad patos futuros credimus, qui consulimus sanitati; illos solos inrint consilii nostri salubritate sanari. nec mouere nos debent conuicia perditorum quo minus a uia recta et
Abbreviated transcription (Latin):
as facit. Necpꝰ emͣ minꝰ t cͥminis hñti tolłe. qͣm
cum possis. ⁊ habundans. indigentib deuega¬
re. Esurientium panis ẽ quem tu detinos. ni
dempnio ẽ ⁊ absolutio. pecuniam: qͣm tu ĩ ter¬
ra defodis. Tantoꝵ gͦ te scias inuad̾e bona: qͣn¬
tis possis prestare. qd̾ iales.¶ Lecc̃ẽ est

Expanded text:
ias facit? Neque enim minus est criminis habenti tollere, quam, ias facit? Neque enim minus est criminis habenti tollere, quam, quum possis et abundes, indigentibus denegare. Esurientium panis est, quem tu detines; nuddemtio est et absolutio pecunia, quam tu in terram defodis. Tot te ergo scias invadere bona, quod possis praestare quod velis.
Abbreviated transcription (Latin):
ager ciuiusdam d̾iuitis fructus uberes: Aua
tasias uident. tta etiam mens auari semel unuabr.¬
supplicatio ad dñm : aurum querit ei pꝰ pau
ca. Int̃clum enã usure ex arte neqͥssima: ex
nec finis aderit cupiditati e iinfra. S ait. Quid
iiuistum : si c̃ aliena ñ inuadã. ꝓpͥa diligentiꝰ
seruo: Ouipudens. dic tu ꝓͥa dicis. qͣ exquib
reconditit in hunc mundũ detulisti᷑ Quando ĩ
hanc ing̾ssus es lucẽ. qñ de uentre matris exis¬
ti Quib queso facultatib quib ꝙ subsidiis sti¬
patꝰ ingͥssus es : W post pauca ꝓprium neno
ut nob̾ non equalit̃ distribuat uite subsidia ut
tu quid̃ eẽs affluens ⁊ habundans aliis u̾o dees¬
set. neg̾ent: an idcͥco magis. qr itͥ uoluit benig¬
nicatis sue exꝑimenta conferre ⁊ aliũ ꝑ iͥtutẽ
pacientiã coronare: Tuu̾o susceptis cłi muñib
n insitutm cuũ redactis. nicħ reputas ag̾e iniq¬
uum. si tam młtoꝵ uite subsidia soł obtineas.

Expanded text:
 cujusdam divitis fructus uberes ager tasias vident, ita etiam mens avari semel vincusupplicatio ad Dominum aurum quaerit. Et post pauca: § 1. Interdum etiam usurae arte nequissima ex nec finis aderit cupiditati. Et infra: § 2. Sed ais: quid injustum est, si quum aliena non invadam, propria diligentius servo? O impudens dictum! Propria dicis? quae? ex quibus reconditis in hunc mundum detulisti? Quando in hanc ingressus es lucem, quando de ventre matris exiisti, quibus quaeso facultatibus quibusque subsidiis stipatus ingressus es? Et post pauca: § 3. Proprium nemo ut nobis non aequaliter distribuat vitae subsidia, ut tu quidem esses affluens et abundans, aliis vero deesset et egerent? an idcirco magis, quia et tibi voluit benignitatis suae experimenta conferre, et alium per virtutem patientiae coronare? Tu vero susceptis Dei muneribus, etsi in sinum tuum redactis, nihil te putas agere iniquum, si tam multorum vitae subsidia solus obtineas?
Abbreviated transcription (Latin):
petua nec parum quidem in labore subsistũt
nt ꝓt̃renis lucris quas lib⁊ iniirias tołant.
⁊ ꝓꝰ celesti m̃code. uł tenuissimi u̾bi ferre om¬
diatem. deitetionem. famẽ ꝓ acqͥrendis diui¬
tiis arꝙ honorib tolłant. ⁊ͨ earum reꝵi se¬
ꝑ abstinentiã cruciant. ad quas ad ipiscendaᷤ
festinant. suꝑna autẽ laboriose quer̾e tan¬
to magis dissimulant: quanto mag̃ ea tri
sursum angusti. Quia fortes in ĩferiora sisb¬
sistunt. s ad suꝑiora deficumt: at ccͣ. ex qͣli¬
tate palmaꝵ designatua uita uistoꝵ ꝓficiens.:¬
incelestib debiles. S longius atꝙ distantius
manũ dico pp̃ infirmitatem carnis ur̃e. Sicut
enĩ ex hibuistis m̃bra ur̃a seriure iunmundiciȩ¬

Expanded text:
erpetua ne parum quidem in labore subsistunt. Pro terrenis lucris quaslibet injurias tolerant, et pro coelesti mercede vel tenuissimi verbi ferre contuditatem, dejectionem, famem, pro acquirendis divitiis atque honoribus tolerant, et earum rerum se abstinentia cruciant ad quas adipiscendas festinant; superna autem laboriose quaerere tanto magis dissimulant, quanto ea retribui sursum angusti, quia fortes in inferiora subsistunt, sed ad superiora deficiunt. At contra ex qualitate palmarum designatur proin coelestibus debiles; sed longius atque distantius manum dico, propter infirmitatem carnis vestrae; sicut enim exhibuistis membra vestra servire i
Abbreviated transcription (Latin):
d̾t doctor qui sermone inutili moꝵ ꝑcsor uoc¬
conscĩam ꝑcittt infirmoꝵ. io. ten̾e uos  om̃s
fideles oportet cum. qui scd̾m doctͥnã ẽ fidelẽ
sermonem. ut potens sit. consolari indoctͥna
quit᷑. Non litigiosũ. Nicħ enĩ inpudentiꝰ ÷ ar¬
rogantia rusticoꝵ. qui gartulitatẽ auctori¬
tatem putant. ⁊ ꝑati adlites in subditos tu¬
mide intonant. Qd̃ ex arrogantia superbie ꝓ¬

Expanded text:
ur doctor, qui sermone inutili conscientiam percutit infirmorum. Ideo tenere vos et omnes fideles oportet cum, qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit consolari in doctrinitigiosum. Nihil est enim impudentius arrogantia rusticorum, qui garrulitatem auctoritatem putant, et parati ad lites in subjectos tumidi intonant, quod ex arrogantia et superbia p
Abbreviated transcription (Latin):
luptate luxuris sine ullo repugnõius stimi¬
nlo delectat᷑. Uitium quippe÷ pond̾is: cũ hi¬
mor iuscerum ad uirilia labitur. q̃ ꝓfecto cũimo¬
lestia dedecoris intumescunt. Ponderosus gͦ ẽ
qui totis cogit̾onib ad lasciuam defluens. põ¬
ua ñ ex̾ceat oꝑa. abhis cã nõ eleuatur ĩ mente.
Nec adusus boni oꝑis in aꝑtoualet assurg̾t. qr
grauat hc in abditis opiis turpe. Quisqͥsgͦ qͦ¬
libet hoꝵ uitio subcingitur. panes dño offerre
ꝓhibetur. nec ꝓfecto dilu̾e alicua delicta ualet
his quem adhuc ꝓͥadeuastant ¶ Ouia gͥ
paucis. ad panstorale magastiumꝰ dignus qͣlit
ꝑueniat. ater indignꝰ ħ quałr ꝑtimestat. osten¬
dimꝰ: ñc is qui ad illd̾ digne ꝑuen̾it. ĩ eo qualr
uu̾e debeat demonstremus. Uñ ieꝵ suꝑ malac¬

Expanded text:
luxuriae sine ullo repugnationis obstaculo delectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor viscerum ad virilia labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est, qui totis cogitationibus ad lasciviam defluens, pova non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente. Nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeat is quem adhuc propria devastant. Quia igitur paucis ad pastorale magisterium dignus qualiter veniat, atque hoc indignus qualiter pertimescat ostendimus, nunc is qui ad illud digne pervenerit, in eo qualiter vivere debeat demonstremus. SECUNDA PA
Abbreviated transcription (Latin):
mis: ⁊ facuit ceruicalia sub capite uniu̾se
ctatis. Ad hoc quippe sub cubito puluillus¬
lit̃ quiescatur. Cuusqͥs gͦ male agentib ad¬
ulatur. ⁊ puluillũ sub cubito ⁊ ceruical sub¬
capite iacentis ponit: ut qui corripi exculpa
debuerat. inea fultus laudib mollit̾ quies¬
cat. hinc rursum scͥptũ ÷ Ip̃e edificabat
parietem: illi aut̃ liniebant eum. Parie
obstacula pectati ꝯstrũe: s parietẽ liiunt qui
peccã ꝑpetrantib adulantur: ut qulli ꝑu̾se
agentes odificant. ip̃i adulantes. qi nitidum
reddũt s sc̾s uͥr. sicut male debonis ñ extimat.
ita uidicare bona de mał recusat dicens. absi
ame ut iustos uos iuidicẽ: donec desiciam ̃
reredã ab ĩnocentia mea.tem ⁊̃ inocilio¬

Expanded text:
icalia sub capite universae aetatis . Ad hoc quippe pulvilluslius quiescatur. Quisquis ergo male agentibus adulatur, pulvillum sub capite, vel cubito jacentis ponit, ut qui corripi ex culpa debuerat, in ea fultus laudibus molliter quiescat. Hinc rursum scriptum est: Ipse aedificabat parietem, illi autem liniebant eum . Parietobstacula peccati construere. Sed parietem liniunt, qui peccata perpetrantibus adulantur, ut quod illi perverse agentes aedificant, ipsi adulantes quasi nitidum reddant. Sed sanctus vir sicut mala de bonis non aestimat, ita judicare bona de malis recusat, dicens: Absit a me ut justos vos judicem, donec deficiam, non recedam ab innocentia mea. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
adducere ᷑ Pollut᷑ enĩ exitno peccõre ppłc sic̃
exuna oue morbida. uniu̾stis grex inficitur.
sic etiã uno. uł fornicante. uł aluid̾ qd̾cumꝙ
etiam alibi d̾t. Rectorem subditis. pietas mat¬
rem. disciplina u̾o patrem exhibeat¶ P er¬

Expanded text:
adducere? Polluitur enim ex uno peccatore populus. Sicut ex una morbida universus grex inficitur, sic etiam uno fornicante vel aliud quodcunque etiam alibi dicitur: Rectorem subditis pietas matrem, disciplina vero patrem exhibeat.
Abbreviated transcription (Latin):
cant. que uent᷑a sunt manifestant. qͦs dunꝰ
sermo falsa uid̾e redarguit. qr dũ culpas cor¬
riꝑe metuunt: incassum delinquentib ꝓmiᷤᷤ¬
sa seturitate blandiunt᷑. Q iniqͥtatem pe̾ccan¬
tiũ nequaqͣm aꝑuint. qi ab increp̾onis uoce

Expanded text:
cant quae sunt ventura manifestant; quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia, dum culpas corripere metuunt, incassum delinquentibus promissa securitate blandiuntur, qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbatur. ac sic ꝑ omĩa oꝑa se pictati instituat. uͥ
etiam p̃sentis uitȩ subũdia. ⁊ et̃nȩ clartegtis
Ex̾ce te ip̃m: adpictatem. Nlam corꝑalis. itł ex̃ci¬
tacio: ad modicam utilis ẽ. Pietas antẽ itił:¬

Expanded text:
probatur; ac sic per opera pietatis se instruat, ut probatur; ac sic per opera pietatis se instruat, ut et praesentis vitae subsidia, et aeternae claritatis Exerce te ipsum ad pietatem. Nam corporalis quidem exercitatio ad modicum utilis est; pietas autem
Abbreviated transcription (Latin):
litatem mentis indicat. uñ hystoriographus
ille cum enis mutabilitatẽ describ̾et. cuius con¬
scĩa excita curis: mentem uẽstabat Int cet̾a ħ
etiam notabile indicauit. Incessus eius modo ci¬
tet ẽẽ nec sit in nu̾o coꝵ quib in iudicio dicet᷑
Hospes fui ⁊ nõ suscepistis me. Qͥ enĩ apłm se¬
cutuis: om̃s alios ad hospitalitatem debet ĩuita¬
re. Quom hospitalitatis exhortator pot̾i̾t ẽẽ qͥ
domũ ꝓpriam hospitib claudit Si enĩ sa¬
cerdos pͥrimũ a se ip̃o: ⁊ adomestica sua gcłia de¬
bet exigere. qd̾ postea ppłis imꝑet. si ꝑmũ ini¬
tando cxp̃m. ip̃e debet facere que postea ppłm¬
ad hospitalitanem facilius suo exemplo subdito
attrahat. ¶Droinandus traꝙ sacerdos ad
memoriam beuocet quomͦ habraham. ⁊ loth. ꝑ
hospitalitatis oꝑa d̾o placuere. ⁊ angłos hospi¬
cio meruert reciꝑe. quomͦ angłi sodomis hospi¬
tati domũ ingressi. loch cum familia sua libera¬
uetunt quomodo clausas domos cũ hospitibͦ

Expanded text:
litatem indicat mentis. Unde historiographus ille, quum ejus mutabilitatem describeret, cujus conscientia excita curis mentem vastabat, inter cetera hoc etiam notabile judicavit, dicens: Citus modo,sit in numero eorum quibus in judicio dicetur: Hospes eram, et non suscepistis me. Qui enim Apostolum secutus alios ad hospitalitatem debet invitare, quomodo hospitalitatis exhortator poterit esse, qui domum propriam hospitibus claudit? Si enim sacerdos primum a se ipso et a domestica ecclesia sua debet exigere quod postea populis imperet; si primum, imitando Christum, ipse debet facere quae postea pad hospitalitatem facilius suo exemplo subditos attrahat. § 1. Ordinandus itaque sacerdos ad memoriam revocet quomodo Abraham et Loth per hospitalitatis opera Deo placuere, et angelos hospitio meruerunt recipere; quomodo angeli, Sodomis hospitalem domum ingressi, Loth cum familia sua liberaverunt; quomodo clausas domos cum hospitibus
Abbreviated transcription (Latin):
ima cordis. ⁊ alia pecume. Elesi¬
mosina cordis ẽ: climitte a quolesus es. Nam da
Indulg̾e peccanti qñt uolu̾s: redundat tibi
Elemosima cordis: multo maior ÷ qͣm elemosi¬
sufficit. Illa uͦ que corꝑalis dat᷑. si sine bonigno
sine rectitudine seu̾itatis: nec zeł rectituduus.
sine manscietudine. inp̃latis debet inueniri.
ꝑcussores gͦ. qd p̃missis auctoritatib ab ep̃ali
lantes. s p̃tmissa mansuetudine ad u̾b̾a sem¬
ꝑ parati intlłigendi sunt: qͥ ꝑ flagella ñ uicia
corrig̾e s tim̾i appetunt. quib petrus scri¬
bit. Ne sitis dñantes iuclero: s forma scĩ g̾gi

Expanded text:
una cordis, alia pecuniae. Eleemosyna cordis est dimittere quod laesus est. Nam darindulgere peccato quantum volueris redundat tibi. Eleemosyna cordis multo major est quam eleemossibi: illa vero, quae corporaliter datur, si non benigno sine rectitudine severitatis, nec zelus rectitudinis sine mansuetudine in praelatis debet inveniri. Percussores ergo, qui praemissis auctoritate ad verbera semper parati intelligendi sunt, qui per flagella non vitia corrigere, sed timeri appetunt; quibus Petrus scribit: Ne sitis dominantes in clero, sed forma facti gregis
Abbreviated transcription (Latin):
bulis uͥga simł ⁊imanna: qi cũ scͥpture sacre
nonis: sit ñ manna dulcedinis. Hinc ⁊̃. ⁊ daiud
iustitiȩ q̃ feriat: sit ⁊ consolatio bacali. q̃ su¬
stentet. Sit itaꝙ amor. s ñ emolliens sit ri¬
gor. s non exasꝑans. sit delus. s nõ in mod̾a¬
te seriuens: sit pietas s nõ plusquã expedi¬
ad parens lamer lir⁊ iamons paz anae
pis. ⁊ diffcte sementem. Cerre cũ iftłiuicus po¬
pulus ante oculos d̾i pene imieniabilẽ contra¬
risset offensam: ita ut rector eiꝰ audiret. Pescẽ¬
de peccauit ppłs .t. ac si ei diuina nox dic̾e̾t.
qui intali pecc̃o lapsus ÷ non ÷ mens. at sub¬
ungcie Simitre me ut irasatut suror meus
ccͣ cos. ⁊ deleam eos. faciam ꝙ te ingentem mag¬
se ad impetum di irascentis opponens. ait. aut
delere se petiit. S tñ cum iste qui tanto amore
eiꝰ pͥp constͥngit᷑. contra eiꝰ culpas pensemꝰ. qͣnto

Expanded text:
a cum Scripturae sacrae ctionis, sic et manna dulcedinis. Hinc David: Virgavirgae quae feriat; sit et consolatio baculi quae sustentet; sit amor, sed non emolliens; sit rigor, sed non exasperans; sit zelus non immoderate saeviens, et pietas non plusquam expediat padistricte saevientem. Certe cum Israeliticus populus ante Dei oculos pene inveniabilem contraxisset offensam, ita ut ejus rector audiret: Descende, peccavit populus tuus ; ac si ei divina mox diceret: Qui in tali peccato lapsus est, jam meujungeret: Dimitte me ut irascatur furor meus contra eos, et deleam eos, faciamque te in gentem magse ad impetum Dei irascentis opponens, ait: Aut deleri se petiit. Sed tamen iste, qui tanto ejus amore populi constringitur, contra ejus culpas pensemus, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
lomon ucro eccͣ amonet dicens. ꝑcute filiu̾ tuũi
gg. scribit in dialogo beatũ bñdiciũ. quendã
monachũ uͥga ꝑcutiendo sanasse: quẽ crebra
ãmontc̃one curare nõ potat. hinc etiã dñs fla¬
gello fcõ de resticulis maleu̾santes intemplo
fagellauit. ⁊ de oronis domo eiocit. hinc ⁊̃ aplꝰ

Expanded text:
lomon vero contra admonet, dicens: Percute filium tuum regorius scribit in dialogo, B. Benedictum quemdam monachum virga percutiendo sanasse, quem crebra admonitione curare non poterat. Hinc etiam Dominus flagello facto de funiculis male versantes in templo flagellavit et de orati
Abbreviated transcription (Latin):
iacere u̾b̾ib snon ⁊ dignum: ut passim unuᷤ¬
quisꝙ p̃latus honorabiliora menbra sua ꝓu
uolu̾it. ⁊ ei placu̾it u̾b̾ib subitiat ⁊ dolori.
nedũ incaute subdita menbra ꝑcutimt. ip̃e
castigatus reu̾cutiam exhibet castiganti: asꝑi¬
tatis autem nimie increpatio. nec inc̾pationẽ
recip̃. nec salutẽ ⁊ ĩo si quis alit̃ qm dictum ÷
p̃dictos honorabiles subditos licentia ꝑcepte
potestatis elatus. malitia aĩ tm̃ credid̾it u̾b̾a¬

Expanded text:
acere, non est dignum, ut passim unusquisque praelatus honorabiliora membra sua prout voluerit et ei placuerit verberibus subjiciat et dolori, ne dum incaute subdita percutit membra, ipse castigatus reverentiam exhibet castiganti; asperitate autem nimiae increpatio, nec increpationem recipit nec salutem. Et ideo si quis aliter quam dictum est praedictos honorabiles subditos licentia perceptae potestatis elatus, malitia tantum crediderit verbera
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis du̾sione quisq credendo saluatur. Ergo
nõ u s lib̾a arbitrii uolintate ⁊ facultate.
non conu̾tantur suadendi s̃: non petiꝰ impel¬
cipis sisebiti. qr iam constat eos sacͣmentis
diuinis associatos. ⁊⁊ bap̃i gr̃am suscepisse:¬

Expanded text:
 homo quisque credendo salvatur. Ergo non vi, sed libera arbitrii voluntate, ut convertantur suadendi sunt non potius impelosissimi principis Sisebuti, quia jam constat eos sacramentis divinis associatos et baptismi gratiam suscepisse
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepit sancta synodꝰ nemini demceps ad tuR¬
credendum ium inferre. cui enĩ uult d̾s mise¬
tet᷑. ⁊ quẽ uuilt indurat. Non enĩ talos: inui¬
ti saluandi s̃. s uolentes. ut integͣ sit forma
iusticie dicut enã homo pͥa arbitrii uolunta.

Expanded text:
cepit sancta synodus; nemini deinceps ad credendum vim inferre. Cui enim vult Deus miseretur, et quem vult indurat . Non enim tales inviti salvandi sunt, sed volentes, ut integra sit forma justitiae sicut homo propria arbit
Abbreviated transcription (Latin):
ultis ab urbe tua uenientib
te comuiuis occupatum. que audita ñ cred̾em.¬
nͥ ħ actionũ tuaꝵ exꝑimentis aꝓprobarẽ. Nam
q nequaqͣm lectioni studeas. nequaqͣm exbor¬
tatiom inuigiles: s ip̃m quoꝙ usum ecłiastici
ordinis ignores. ħ ÷ in testinoniũ. qd̃ eis sub qͥ¬
ta mordetur. nullus exirrisione rep̃henditur.
nec ineis inanes scłarium negotioꝵ fabule.
s u̾ba sacte lectionis audiuntut. cum nõ plus

Expanded text:
ultis ab urbe tua venientibuste conviviis occupatum. Quae audita non crede actionum tuarum experimentis approbarem. Nam quia nequaquam lectioni studeas, nequaquam exhortationi invigiles, sed ipsum quoque usum ecclesiastici ordinis ignores, hoc est in testimonium quod eis sub quta mordetur, nullus ex irrisione reprehenditur, et nec inanes in eis saecularium negotiorum fabulae, sed verba sacrae lectionis audiuntur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ut in honorem beatissimoꝵ mattytũ. nõ solu ꝑ
dies sollẽpnes : qd̾ utꝰ quis ꝙ nõ lugendũ iudeat
quĩ fec non carneis ocuił inspitiat s ⁊̃ cotidie
celebntus. ⁊ post panca. Non gͦ asꝑe qntum
extimo. non durit̃. nõ modo imꝑio. se istatol¬
lunt᷑. mag̾̃ docendo. qͣm iubendo. mag̃ monen¬
do qͣm minando. Sic enĩ agendũ ÷ cũ multiaui
⁊ si quidem minamur: cũ dolore fiat. descͥptu
ris ꝯminando uindictã fut᷑am. ne nos ipsi in
nr̃a potestate. s d̾s mnt̃o srmone timeatus.
Itaꝙ ptius mouebunt᷑ spũales. aut ⁊̃ spũalib̾
ꝑximi. quoꝵ auctoritate leuissimis quidẽ sod

Expanded text:
honorem beatissimorum martyrum non solum per dies solemnes, quod quis non lugendum videat, qui hec non carneis oculis inspicit, sed etiam quotidie celebrentur et post pauca. Non ergo aspere quantum estimo, non duriter, non modo imperioso ista tollantur magis docendo quam iubendo, magis monendo quam minando. Sic enim egendum est cum multituet si quidem minamur, cum ris comminando uindictam futuram, ne nos ipsi in nostra potestate, sed deus in nostro sermone timeatur. ita prius mouebuntur spiritales uel spiritalibus proximi, quorum auctoritate et lenissimis quidem sed
Abbreviated transcription (Latin):
s̃. ut exͭ icitate menboꝵ confed̾atio inilłigat᷑
uitioꝵ. Hinc ⁊̃ naburardan pͥnceps cocoꝵ mu¬
ros ierłm deslruxisse legitua qr uent tͥ mul¬
titudo cocoꝵ deseruit edificia uͥtutũ ad solũ re¬
digit. Sacerdos itaꝙ dealtario uiu̾e. ñ ligcuria¬
tiones: nõ solum sacerdotib s etiã laytis noxie
Qͥ festiuos n sollempnes dies. nõ se digne cele¬
brare putant. nͥ comessationib deseruant.

Expanded text:
initate membrorum confoederatio intelligatur vitiorum. Hinc etiam Nabuzardam princeps coquorum muros Hierusalem destruxisse legitur, quia venter, cui multitudo coquorum deservit, aedificia virtutum ad solum redigit. Sacerdos itaque de altari vivere, non luxuriationes non solum sacerdotibus, sed etiam laicis noxiae, qui festivos et solennes dies non aliter se digne celebrare putant, nisi comessationibus deserviant.
Abbreviated transcription (Latin):
omiumn utm. Nons erm subt̃ sugi qu̾o minus
annuntiatẽ om̃e consiliũ d̾i uob̾. Mundꝰ gͦ a
sangͥne eꝵ non ẽẽt si eis di consiliũ ꝓnuntia¬
re noluisset: qr cum increpate delĩquentes no¬
lu̾it eos ꝓculdubio tacendo pastor occidit.

Expanded text:
o minus annuntiarem omne consilium Dei vobis. Mundus ergo a sanguine eorum non esset, si eis consilium Dei annuntiare noluisset; quia cum increpare delinquentes noluerit, eos procul dubio tacendo pastor occidit.
Abbreviated transcription (Latin):
magistros. noꝙ curam inueniri ꝓ studio litt̾arũ
Idcirco abuniu̾isis ep̃is subiectis plebib ⁊ aliis
locis in quib noc̾itas occurrerit om̃ino cura. ⁊
diligentia habeatut. ut ⁊ magistͥ ⁊ doctores insti¬
tuant᷑. qui studia litt̾aꝵ lib̾aliumꝙ artiũ dog

Expanded text:
ro studio litterarum. Idcirco in universis episcopiis subjectisque plebibus et aliis locis in quibus necessitas occurrerit, omnino cura et diligentia habeatur, ut magistri et doctores constituantur, qui studia litterarum liberaliumque artium ac
Abbreviated transcription (Latin):
tante qͥ art. in psalmo.c.xxxui. Sacdotes tui in¬
duant᷑ iusticiam. uestimentis illius itaꝙ tyntur¬
nabula inhẽnt. ut uite uiam. cum lingue sonitu.
adloquendũ p̃parat: sub qͣnto cautele studio. lo¬
quatur atrendat. Ne si in ordinate ad loquendũ
rapitur: erroris uuln̾e audientit̃ cordd ferian¬
tut. ⁊ cum fortasse sapientẽ se uid̾i desiderat. uͥ¬
tutis opaginem insipient̃ abscidat. Hinc namq¬

Expanded text:
 Sacerdotes tui induantur justitia. Vestimentis itaque illius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu iad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur, attendat, ne, si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et quum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compag
Abbreviated transcription (Latin):
ne aut tacenda ꝓferat. aut ꝓfe̾nda reties¬
cat. Nam sicut in canta locutio ĩuertorem ꝑ¬
trahit. ita indiscretum silentiũ eos qͥ erudiri
potant in etrorem delinqͥt. Sepe namꝙy recto¬
lores inꝓuioi humanam amitt̾e gr̃am for¬
nudantes. loqui lib̾e recta ꝑtimescunt. u
xta u̾itatis uocem nequaquã iam gͥgis custo¬
die pastoꝵ studio. s m̾cennarioꝵ uice deser¬
uiunt qr ueniente lupo fugiunt dũ se subsi¬
lentio abscondunt. Hinc namꝙ eos ꝑ pͥham¬

Expanded text:
aut tacenda proferat, aut proferenda reticescat. Nam sicut incauta locutio in errorem pertrahit, ita indiscretum silentium eos, qui erudiri poterant, in errore derelinquit. Saepe namque rectores improvidi, humanam amittere gratiam formidantes, loqui libere recta pertimescunt, et juxta veritatis vocem nequaquam jam gregis custodiae pastorum studio, sed mercenariorum vice deserviunt, quia veniente lupo fugiunt, dum se sub silentio abscondunt. Hinc namque eos p
Abbreviated transcription (Latin):
fidi unctas designatur: Nam sic̃ in malo pum¬
co iio ext̾ius cortice. multa int̾ius gͣna muni¬
contegit. quos intꝰ diu̾sitas m̾itoꝵ tenet. Ne gͥ¬
misimꝰ ꝑ semet ip̃am u̾ttas discipłis clamat in¬
marco. Habete salin uob̾. ⁊ pacem habete inter
uos. ac si figurate ꝑ habitum sacerdotis dicat.
Mala punica tyntunmabulis iungite. ut ꝑ om̃e
qd̾ dicitis unitatem fidei canta obseruatione te¬
neatis. Puidendũ quoꝙp ẽ sollicita intentione

Expanded text:
fidei unitas designatur? Nam sicut in malo punico uno exterius cortice multa interius grana municontegit, quos intus diversitas meritorum tenet. Ne mus, per semetipsam Veritas discipulis clamat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Ac si figurate per habitum sacerdotis dicat: Mala punica tintinnabulis jungite, ut per omne quod dicitis, unitatem fidei cauta observatione teneatis. Providendum quoque est sollicita intentione
Abbreviated transcription (Latin):
coĩcare. salis loquela: non illumine̾t cecũ. non
sanat egͥtum. non curat uifirmũ. s mag occidꝰ
atꝙ indesꝑationem ꝑiclitantem mittit. Boni
⁊ enĩ rectores. ex sua infirmitate alioꝵ ĩfirmi¬
tates pensantes: mag̃ ꝑ bumilitatis. ⁊ mansu¬
etudinis leuam̃tum. stũdent peccantos ab en¬
roris laq̃o erue quam ꝑ ausfitatem in foueam ꝑdi¬
tionis nutantes ꝓpelsere. uñ doctor gentium.
fe̾s sum inquit infirmos: infirmiis.dem.
peccante ira suꝑ onĩem ppłm uenit. ũ corripit¬
hoc quomͦ accidit: q̃n sacerdotes qui ppło p̃s̾.¬
quent᷑ sacerdotalis seu̾itatis inmemores. no¬

Expanded text:
icare. Talis loquela non illuminat caecum, non sanat aegrotum, non curat infirmum, sed magis occidit, atque in desperationem periclitantem mittit. Boni etenim rectores ex sua infirmitate aliorum infirmitates pensantes magis per humilitatis et mansuetudinis levamentum student peccantes ab erroris laqueo eruere, quam per austeritatem in foveam perditionis nutantes propellere. Unde doctor gentium: Factus sum, inquit, infirmus infirmis. C.peccante ira super omnem populum venit. Hoc quomodo accidit? Quando sacerdotes qui popuquantur, sacerdotalis severitatis immemores, no
Abbreviated transcription (Latin):
leu̾it: de seꝓtuꝰ loquentes ait facit. hinc mo¬
ysi p̃cipitur in exodo: ut tabernaculũ sac̾dos
ingͥdiens tytinnabulis ambiatur. ut uoces
iudicium ex silentio offendat. Scͥptum quip¬
pe ÷ ut audiatur sonitus q̃n ingͥditur scũa¬
dos namꝙ ingͣdiens. uł egͥdieus morit᷑ si de
eo sonitus non audiat᷑. qr iram ccͣ se occulti
iudicis exigit. si sine p̃diconis sonitu incedit.
Apte autem tyntinnabula uestim̃tis illiꝰ descͥ¬
bunt᷑ inserta. uestimenta ⁊ enĩ sac̃dotis qͥd

Expanded text:
erit, de se protinus loquentes facit. Hinc Moysi praecipitur , ut tabernaculum sacerdos ingrediens tintinnabulis ambiatur, ut videlipectoris judicium ex silentio offendat. Scriptum quippe est: Ut audiatur sonitus, quando ingreditur dos namque ingrediens vel egrediens moritur, si de eo sonitus non auditur, quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine praedicationis sonitu incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis illius describuntur inserta. Vestimenta etenim sacerdotis quid
Abbreviated transcription (Latin):
n ꝑemptoria. di eni incło clectum se eẽ credat
si sacerdotem se eẽ noĩat: scrutarȩ. Non enĩ
sine ꝑiculo in talib indiseessa coĩco est. Circa
maoia ꝑicłm ictitus. Non eni das: s accipis.
exhibebat. Si scrutator ẽẽt circa refugientes
ad feꝰ numquã angłos hospicio recepisset. for¬
tassis eñ non putasset cos angłos. s cũ re¬
los suscepit. Non em̃ e uta eoꝵ quos accipis.
ex honorificentia multa. ex mĩa ⁊ bonitate.
iec tñ in eclesiis celebrari. nec ełicos ad ea
conuocatos. partes ex eis sibi tolłe oportet.
Uñ in laodicensi concilio. Cłici ad agaꝑen uoca¬

Expanded text:
peremtoria. Si enim in clero se electum esse dicat, si sacerdotem se nominet, scrutare: non enim sine periculo in talibus indiscussa communicatio est; circa majora periculum vertitur: non enim das, sed accipis.ostendebat. Si scrutator fuisset circa refugientes ad se, nunquam angelos hospitio recepisset. Fortassis enim non putans eos angelos esse, cum relos. Non enim ex vita eorum, quos accipis ex honorificentia multa, ex misericordia, ex non tamen in ecclesiis celebrari, nec clericos ad ea convocatos ex eis partes sibi tollere oportet. Unde in Laodicensi Concilio, c. 27: C
Abbreviated transcription (Latin):
benignitatis amittant. ¶ sunt ñ nlłi itaman¬
sucti ut ꝑdant districti uira tegiminis. Uñ cũc¬
tis rectorib itt᷑ꝙ sũmoꝑe s̃ tenenda. ũ nec indi¬
scipline uigore benignitatẽ mansuetudinis. nͨ
ne ugorem molliant. cũ infirmoꝵ animos ⁊¬
solantuR. Regat gͦ discipline uigor mansuetu¬
dinẽ. ⁊ mansuetudo ornet sermone uigorẽ. n
sic alt̾̃m ꝯmendetur ex alt̾o. ui nec iugor sit rigi¬
dus. pec mansuetudo sit dissoluta. Idem.

Expanded text:
ita mansueti, ut perdant districti jura regiminis. Unde cunctis rectoribus utraque summopere sunt tenenda, ut nec in disciplinae vigore benignitatem mansuetudinis, nec nae vigorem molliant, cum infirmorum animos consolantur. Regat ergo disciplinae vigor mansuetudinem, et mansuetudo ornet vigorem, et sic alterum commendetur ex altero ut nec vigor sit rigidus, nec mansuetudo di
Abbreviated transcription (Latin):
uicumq desid̾au̾it pͥmatum in terra: inuemi¬
et confusionem incelo. nec int̾ seruos ꝯxͥ opu¬
tabit᷑. qui de pͥmatu tractau̾it nec unusquisꝙ
eoꝵ festinet quomͦ aliis maior appareat. s qͦ¬
modo omib inferior uideatur. Qm̃ non qui ma
cce quib oporteat sacerdotem ẽẽ ornatum
ait iesꝵ nec affectate sordes: nec ex quisite delicie.
laudes pariunt. Qd̃ tam de uestib qͣm de cibis in

Expanded text:
esiderans primatū in terra, inueniet confusionem in cœlo, nec inter seruos Christi computabitur qui de primatu tractauerit. Nullusque eorum festinet quomodo aliis maior appareat, sed quomodo omnibus inferior videatur. Vt ergo nemo cce, quibus oporteat sacerdotem esse ornatum ait Hieronymus, nec affectatae sordes, nec exquisitae deliciae laudem pariunt, quod tam de vestibus, quam d
Abbreviated transcription (Latin):
cum quib iuuit: aut intemꝑans. aitt iuꝑsti¬
ciosus ÷. quisquis u̾o sic eis utit᷑: ut metas con¬
suetudinis bonoꝵ int̾ quos u̾satur excedat: ati
aliquid sig̾cat. aut flagitiosus est. In om̃ib enĩ
enĩ pot̃: ut sine aliquo uicio cupidinis. uł uo¬
racitatis: p̃ciosissuno cibo samiens iliͣ. insip¬
ens autem.: feditissima gule flama: mitilissimũ¬
ce uesci: qͣm lenticula more esau nepotis habra¬
ham aut hordeo more iumentoꝵ. Non enĩ pp̃¬
ea orinentiores nob̾ sunt plereꝙ bestie: quia
uiliorib uescuntur escis. Nam in huiꝰmͦ om̃i

Expanded text:
cum quibus vivit, aut intemperans, aut superstitiosus est. Quisquis vero sic eis utitur, ut metas consuetudinis bonorum, inter quos versatur, excedat, aut aliquid significat, aut flagitiosus est. In omnibus enimenim potest, ut sine aliquo vitio cupidinis vel voracitatis pretiosissimo cibo sapiens utatur, insipiens autem foedissima gulae flamma ice uesci quam lenticula more Esau nepotis Abraham, aut hordeo more iumentorum. non enim propterea continentiores nobis sunt pleraeque bestiae, quia uilioribus aluntur escis. nam in omni
Abbreviated transcription (Latin):
a recipi ꝓhibet᷑. que pauꝑes non recapit in ho¬
spitio. que pedes scõꝵ non lauit. que om̃t optis
bonum non ÷ execita : multo mag̃ ꝓhibendi s¬
a sac̾clotio. qui aboꝑe pietatis ꝓbant᷑ alieni.
Uñ quidam hospitalitatis oꝑa despitientes. in
gangrensi concilio excõicantur. Sic cnĩ in eo

Expanded text:
a recipi prohibetur, quae pauperes non recepit hospitio, quae pedes sanctorum non lavit, quae omne opus bonum non est exsecuta: multo magis sunt prohibendi a sacerdotio, qui ab opere pietatis probantur alieni. § 4. Unde hospitalitatis opera despicientes in Gangrensi Concilio excommunicantur. Sic enim in eo
Abbreviated transcription (Latin):
intellig̾e. nec in abstinendo nec inmanducando
ẽe iusticiam: s inequanimitate tołandi mopiã:
⁊ temꝑantiam. ꝑ habundantiam. nõ se corrum
mas: ut sucurras nec̾itati corꝑis. dũ modo con¬
gruas ingn̾ib alimentoꝵ. his cũ quib tibi
eos tñ illi ip̃i paruo quosatiant᷑. ardent̃ ⁊ ĩ¬
tollerabilit᷑ ⁊i om̃ino turpit̃ inhyare alios ã¬
plus paulo poculo quidem satiari. s tolłabilit̃
inopran ꝑpeti uł ante horam põitas epulas
si id intemꝑe aut opus sit: aut necc̾e sit. cum
tnͣquillitate aspic̾e noꝙ tang̾e. Mag̃ gͣ int̃ ẽ
non quid uł qñt alimentoꝵ ꝓ congruentia

Expanded text:
manducando esse justitiam, sed in aequanimitate tolerandi inopiam, et temperantiam: per abundantiam non se corrumpmas, ut succurras necessitati corporis, dummodo congruas in generibus alimentorum his cum quibus tibi eos tamen illi ipsi parvo quo satiantur ardenter et intolerabiliter, et omnino turpiter inhiare; alios autem plusculo quidem satiari, sed tolerabiliter inopiam perpeti, et vel ante horam positas epulas, si id in tempore aut opus sit, aut necesse sit cum tranquillitate aspicere, neque tangere. Magis ergo interest, non quid, vel quantum alimentorum pro congruentia
Abbreviated transcription (Latin):
ras ⁊ intellig̾e ꝓphiͦs. in guangłio cred̾e. apłos
non ignorare Gramaticoꝵ aũ doctͥna pot̃ eciã
ꝑficere ad uitam : dum fu̾it in meliores usus as¬
regis nolunt comed̾e. ne polluantur. utiꝙ si
ipiam atꝙ doctͥnam babylonioꝵ scirent ẽẽ pecẽ
niunqͣm acqͥesc̾ent disc̾e̾. qd̾ non licebat. Discunt
scribere. imꝑitus mathescos: risui pateat ⁊ adu̾
sus philosophos disputans. si ignorat dogmata
philosophoꝵ. Discat gͦ ea mente doctͥnam calda¬
non ÷ nr̃e uoluptatis. s ut ita dicam gͣuissime
nec̾itatis. ut ꝓbemꝰ ea q̃ a scĩs ꝓpħis: ante scła mł

Expanded text:
aas et intelligere prophetias: In Evangelio credere, apostolos non ignorare. Grammaticorum autem doctrina potest etiam proficere ad vitam, dum fuerit in meliores usus asregis nolunt comedere ne polluantur, utique si sapientiam atque doctrinam Babyloniorum scirent esse peccatum, nunquam acquiescerent discere quod non licebat: discunt scribere, imperitus matheseos, risui patebit. Et similiter adversus philosophos disputans, si ignorat dogmata philosophorum. Discat ergo ea mente doctrinam chaldanon est nostre voluntatis, sed ut ita dicam, gravissime necessitatis; ut probemus ea que a sanctis prophetis ante
Abbreviated transcription (Latin):
Non enĩ loca s uita. ⁊ mores: sc̾m faciunt sacer¬
dotem. uñ. ex offitio suscepto: non licentiã peccã¬
di. s ncc̾itatem beneuiuendi. se nou̾int assecutos.
tate innocentie tͣnsmsit ad postetos: qd̾ illi conces¬
sim ⁊ ꝑacnium lucem: ad illos ꝑtinct᷑ quos par
conu̾sationis splendaor illuminat. Qluis enĩ sc̃m
dubitat ẽẽ quem apex tante dignitatis attollit
In quo si desunt bona acquisita ꝑ m̾itum: suste¬

Expanded text:
Non enim loca, sed vita et mores sanctum faciunt sacerdotem. Unde ex suscepto officio non licentiam peccandi, sed necessitatem bene vivendi se noverint assecutos. tate innocentiae misit ad posteros. Quod illi concessum est pro actuum luce, ad illos pertinet, quos par conversationis splendor illuminat. Quis enim sanctum dubitet esse, quem apex tantae dignitatis attollit? In quo si desunt bona acquisita per meritum, su
Abbreviated transcription (Latin):
bͥatus ÷ noc. ubi malum ebͥetatis agnouit: iumen¬
tum suum. ad retuediũ temꝑauit. nec effudit
ad utium. Manebat ã antequã uinũ inucnitet᷑
om̃ib inconcussa libertas. Nemo sciebat a con¬
sorte nat᷑e sue obsequia seruitutis exig̾e. Nõ eẽt
hodie seruitꝰ. si ebͥetas uon fuiss. obrepserat qui¬
dem iam fr̃ne p̃lationis inuidiaᷤ manebat tũ ad¬
huc pat̾ne pietatis reu̾entia. Lesa pietas est: dũ
irridetur ebrietas: nõ illis itaꝙ solis nocent ui¬
na: quos temptant. s etiã illis ampliꝰ. quoꝵ oc¬
łis temulenta ebͥosoꝵ menbra denudantur. ⁊ in¬
fra. Legimꝰ ⁊̃ qd̾ pr̃em loth in ebͥauert̃ filie in
monte ad qͤm timentes incendium sodomittaꝵ.¬
ebctas incesti origo pessime regu̾atcis pͥartus
det̾iꝯr. At nõ habraham uina insuo oiuio mi¬
nistrabat. s ĩmolabat. uitulum. butirum. ⁊
lac ⁊̃ angłis hospitib exhibebat. Recte ꝙ enim
illic decrat. mat᷑ia peccati. uͥ etat temisio pͥecta¬

Expanded text:
bi enim malum ebrietatis agnovit, jumentum suum ad remedium temperavit, non effudit ad vitium. § 3. Manebat, antequam vinum inveniretur, omnibus inconcussa libertas; nemo sciebat a consorte naturae suae obsequia servitutis exigere. Non esset hodie servitus, si ebrietas non fuisset Obrepserat quidem jam fraternae praelationis invidia, manebat tamen adhuc paternae pietatis reverentia. Laesa pietas est, dum ridetur ebrietas. Non illis itaque solis nocent vina, quos tentant; sed et illis amplius, quorum oculis temulenta ebriorum membra nudantur. § 4. Legimus etiam quod patrem Loth inebriaverint filiae in monte, ad quem timentes incendium Sodomitaorigo incesti, pessimae generatricis partus deterior. at non Abraham uinum in suo conuiuio ministrabat: immolabat uitulum et butyrum . et lac etiam angelis hospitibus exhibebat — caeli domateria peccati, ubi erat remissio pecca
Abbreviated transcription (Latin):
uemant. fatali nec̾itate ab alteutro diusi fu̾int:
licer exsponsalib utxor sit appelsat᷑a. noͣ tñ post
mextem sponsi ⁊ si in ꝓpriam sit ducta. ⁊ cũ eoue¬
lata uidua appellatur. nec ex eiꝰ copła a sacͥs or¬
dinib aliquis ꝓhibet᷑. Uñ. pelagiꝰ papa scribit.¬

Expanded text:
ant fatali necessitate ab alterutro divisi fuerint, licet ex sponsalibus uxor sit appellata, non tamen post mortem sponsi, etiamsi in propria sit ducta, et cum eo velata, vidua appellatur, nec ex ejus copula a sacris ordinibus aliquis prohibetur. Unde Pelagius Papa scribit