comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ei concessũ Introiit p̾ueniens sacerdotes. & as¬
sũꝑsit uas libaminis Ingressus autẽ & pͥnceps
sac̾dotũ qͥ tẽpore illo erat. & octoginta sac̾dotes
cũ eo Dix̃ autẽ ad eũ pͥnceps sacerdotũ Nonne
tu es orias & non sacerdos: Uiolent̃ ꝑseuera¬
uit. & lepra ascendit in fronte eiꝰ Proiectus ẽ
mortuus. egressus ẽ de tẽplo. edux̃ eũ dñs. Igit᷑
leꝓsus factus ẽ. ꝓpt̾ p̃uaricationẽ legis. unꝰqsq
sub regno ẽ siue peccati siue iusticiȩ Si pecca
tũ mͥ regnat. unus sũ de regibꝰ ifrł qui templũ
uiolent᷑ ingressi sunt Si iustus sũ iuxta m̃surã
ꝓfectus mei & facio rectũ. & ꝑseuero ante con¬
spectũ dĩ. regnat mͥ iusticia Quandiu uͦ uix̃
lȩpsus. isaias inmunda labia habuit Quandiu
uix̃ iniquus. ñ potuit isaias dnm sabaoth uidere.
& inmunda labia habuit Sub iniqͦ qͥppe rege

Expanded text:
ei concessum. Introiit praeveniens sacerdotes, et asei concessum. Introiit praeveniens sacerdotes, et assumpsit vas libaminis. Ingressus autem et princeps sacerdotum, qui tempore illo erat, et octoginta sacerdotes cum eo; dixit ad eum princeps sacerdotum: Nonne tu es Osias, et non Sacerdos? Violenter perseveravit, et lepra ascendit in frontem ejus. Projectus est mortuus, egressus est de templo, eduxit eum Dominus. Igitur leprosus factus est propter praevaricationem legis. Unusquisque sub rus sum de regibus Israel, qui templum violenter ingressi sunt. Si justus sum juxta mensuram profectus mei, et facio rectum, et persevero ante conspectum Dei, regnat mihi justitia. Quamdiu vero vixit leprosus, Isaias immunda labia habuit. Quamdiu vixit iniquus, non potuit Isaias Dominum Sabaoth videre, 1123 et immunda labia habuit, sub iniquo quippe rege
Abbreviated transcription (Latin):
uidit isaias dñm sabaoth sedentẽ suꝑ thronum
excelũ. Si quis ex nr̃is nouit qͥ fuerit ocias
& quȩ gesserit. ille potest nosse qͥd docuerit ꝓ
Uadã ad uitã regis oriȩ & requirã ex regnoꝵ
libris & ex paralipomenonis historia de oria.
ibiq uideo qr necessariũ sit si futurũ ẽ. ut ui¬
deam dnm̃ sabaoth sedentẽ suꝑ thronũ excelsr̃.
mori mͥ oriã regẽ̾ Iste orias ex semine dđ des¬
cendens & regnans ppło iuda. qͣndiu qͥđe uix̃
racharias qui intelligebat. sic enĩ scͥptũ ẽ in
scdõ libro paralipomenon. fec̾ rectũ in conspec¬
tu dñi. & sufficiens isto fec̾ luminaria magna
dño & cõposuit templũ dĩ. & multȩ fuerꝰ eius
in religione uirtutes Quando autẽ mortuus
ẽ cacharias intelligens. tc̃ fȩc̾ malignũ Quis ħ
quod fȩc̃ malignũ rexerat: ñ sac̾dos alꝰ oido
regiꝰ. aliꝰ ordo sac̾dotalis uoluit ingredi tẽplũ
& locũ agere sac̾dotis. & facere opꝰ quod ñ fuit

Expanded text:
dit Isaias Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum. Si quis ex nostris novit, qui fuerit Osias, et quae gesserit, ille potest nosse quid docuerit PVadam ad vitam Osiae, et requiram ex Regnorum libris, et ex Paralipomenon historia de Osia: ibique videbo, quia necessarium sit, si futurum sit, ut videam Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum, mihi mori Osiam regem . Iste Osias ex semine David descendens, et regnans in populo Juda, quamdiu quidem vixit Zacharias, qui intelligebat sic enim scriptum est secundo libro Paralipomenon, fecit rectum in conspectu Domini. Nec sufficiens isto, fecit luminaria magna Domino, et composuit templum Dei, et multae fuerunt in religione ejus virtutes. Quando autem mortuus est Zacharias intelligens, tunc fecit malignum. Quis hic qui fecit malignum? Rex erat, oluit ingredi in templum, et locum agere sacerdotis, et facere opus, quod non fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑtiꝰ andire qu omͦ uidua lauat scoꝵ pedes. audi
paulũ in alio loco constituentẽ uiduis & dicentẽ.
Bene docentes. ut pudicas efficiant adolescentulas.
lauantes sordes pedũ iuuenoularũ Et iste ui¬
duȩ dignȩ st̃ ȩcłastico honore. quęcũq scõrũ
pedes lauant sermone spr̾talis doetrinȩ. Sc̃os
eͦ ñ masculoꝵ sed mulierũ. Docere enĩ mulier
res benedocentes ut ad castitatẽ suacdeant iue
adolescentes. sed adolescentulas Inaĩecens qͣpe
ẽ ut mulier magistra fiat uiri. sed ut castatreᷤ
suadeant ad olescentulas. & amare uiros e li¬
heros suos Discamꝰ gͦ lauare pedes disoipulos
Ista ꝓpt̾ ħ dicta st̃. Nidentes uidebitis. & ñ sei¬
etis. Am̃ si quid fiebat a saluatore. ab his qdẽ

Expanded text:
apertius audire, quomodo vidua lavat sanctorum pedes, audi apertius audire, quomodo vidua lavat sanctorum pedes, audi Paulum in alio loco constituentem viduis, et dicentem: Bene docentes, ut pudicas efficiant adolescentulas, lavantes sordes pedum juvencularum. Et istae viduae dignae sunt ecclesiastico honore, quaecumque sanctorum pedes lavant sermn masculorum, sed mulierum. Docere enim muliereres bene docentes, ut ad castitatem suadeant non adolescentes, sed adolescentulas: indecens quippe est, ut mulier magistra viri fiat, sed ut castitatem suadeant adolescentulis, et amare viros et liberos suos. Discamus ergo lavares pedes discipulorum. Ista propter hoc dicta sunt: Videntes videbitis, et non scietis. Quoniam si quid
Abbreviated transcription (Latin):
dñs & magister laui pedes urõs. & uos debetis in¬
uicẽ lauare Ergo ħ dicit. ut ep̃c mittens aquã
in peluẽ & excutis uestibꝰ suis & p̾cinctus linteo.
me extendente lauet pedes meos Siqͥdem uos
enuĩ quib̾cunq uenientibꝰ assumens linteũ diaconꝰ
ea quȩ scͥpta sunt. qui uere beati sunt ep̃i serui¬
entes ȩccdȩ̃. mittunt aquã de scͥpturis in peluem
dĩȩ. quod ẽ scđm sc̾pturas. & temptant sordes pe¬
Utinã & ego accipiã nc̃ aquã quȩ possit anime
urȩ̃ pedes lauare. ut unꝰquisq ur̃m dicat. cum
fuerit lotus Laui pedes meos. qu omͦ inqͥnabo eos:
Hoc enĩ sponsa dicit in cantico canticoꝵ. ñ osten¬
dens corporeos pedes lotos. sed pedes ñ offendentes.
de quib dicit salomon Pes tuus autẽ ñ offendit
De quibꝰ & in psalmis scriptũ ẽ Mei autẽ pene
moti sunt pedes Uerũ & quȩ constituunt᷑ uiduȩ
in eccłiis. si scõꝵ inquit pedes lauit: Si aut̃ uis

Expanded text:
s debetis invicem lavare. Ergo hoc dicit, ut episcopus mittens aquam in pelvim et exutus vestibus suis, et praecinctus linteo, me extendente, lavet pedes meos? Siquidem vos, enim quibuscumque venientibus assumens linteum diaconusea, quae scripta sunt, qui vere beati sunt episcopi servientes Ecclesiae, mittunt aquam de Scripturis in pelvim animae, quod est secundum Scripturas, et tentant peUtinam et ego accipiam nunc aquam, quae possit animae vestrae pedes lavare! ut unusquisque vestrum dicat cum fuerit lotus: Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos ? Hoc enim sponsa dicit in Canticis Canticorum, non ostendens corporeos pedes lotos, sed pedes non offendentes. De quibus dicit Salomon: Pes autem tuus non offendat . De quibus et in psalmis scriptum est: Mei autem pene moti sunt pedes . Verum et quae constituuntur viduae in Ecclesiis: Si sanctorum, inquit, pedes lavit . Si autem vis
Abbreviated transcription (Latin):
thronũ excelsũ & eleuatũ. uidens autẽ
& seraphĩ circũstantia eũ. & remissa
peccatoꝵ accipiens ꝑ eũ ignem qui alla¬
tus de altario labia eiꝰ contactu purgauit. ait
audisse se uocẽ dñi ñ iꝑantis s excitantis atiq
dicentis Quẽ mittã & quis ibit ad ppłm istĩͤ
Deinde dicit respondisse se dño Ecce ego sum.
mite me Factus autẽ in loco & scrutans ea quȩ
scͥpta st̃. inuenio aliud fȩcisse moẏsen. aliud isaiã
Moyses enĩ electus ad eductionẽ ppłi de t̾ra egip¬
ti. ait Prouide aliũ quẽ mittas. & uidet᷑ contͣ¬
dicere dio Isaẏas uͦ ñ electus sed audiens quem
mittã & quis ibit: ecce inqͥt ego sũ mitte me:
Dignũ ẽ gͦ sp̃italibꝰ spit alia cõparantẽ reqͥrere.
quis e duob meliꝰ fȩcerit. moyses qui pꝰquã electꝰ
ẽ recus auit. an isaẏas qui ne electus qͥde ipse
se optulit. ut mitteret᷑ ad ppłm: Nescio enĩ si
qđ isayas Ergo audacter fȩci cõparans duos scõs

Expanded text:
excelsum et elevatum, videns autem et seraphim circumstantia eum, et remissam peccatorum recipiens per eum ignem, qui allatus de altario, labia ejus contactu purgavit, ait se audisse vocem Domini non imperantis, sed excitantis atque dicentis: quem mittam, et quis ibit ad populum istum? Deinde dicit se respondisse Domino: Ecce sum ego: mitte me. Factus autem in hoc loco, et scrutans ea, quae scripta sunt, invenio aliud fecisse Moysen, aliud Isaiam. Moyses enim electus ad eductionem populi de terra Aegypti, ait: Provide alium quem mittas , etiam videtur contradicere Deo. Isaias vero non electus, sed audiens quem mittam, et quis ibit: Ecce, inquit, ego sum, mitte me. Dignum est ergo spiritalibus spiritalia comparare, et requirere, quis e duobus melius fecerit: Moysesne, qui postquam electus est, recusavit: an Isaias, qui ne electus quidem ipse se obtulit, ut mitteretur ad populum. Nescio enim si quod Isaias. Ego audacter feci, comparans duos sanctos,
Abbreviated transcription (Latin):
doceo: Quȩ st̃ quȩ eos docet: in sequentibꝰ dicit:
Et sunt quidẽ qui mittunt uos mag̾ aut̃ ca-¬
thecum inos. quantũ in ipsis ẽ ad uentriloqͦs
Qui enĩ uolunt uos ire ad idola de quibꝰ scͥptũ ẽ.
om̃s dii gentiũ demonia. uolt̾ uos ire ñ solum
ad uentrilo quos. sed ad omnẽ speciẽ demonum:
Neruntam̃ ds̃ nr̃ qui in cȩlo & in terra uniu̾sa
fac̃. auellat nos a demonibꝰ. familiares sibi faciat

Expanded text:
dico: Quae sunt, quae eos docet? In sequentibus dicit. dico: Quae sunt, quae eos docet? In sequentibus dicit. Et sunt quidam, qui mittunt vos, magis autem catechumenos, quantum in ipsis est ad ventriloquos. Qui enim volunt vos ire ad idola, de quibus scriptum est: Et omnes dii gentium daemonia, volunt vos ire non solum ad ventriloquos, sed ad omnem speciem daemonum. Verumtamen Deus noster, qui in coelo et in terra universa facit, evellat nos a daemonibus, et familiares sibi faciat
Abbreviated transcription (Latin):
qr inania loquunt᷑ qui de uentre clamant non
gens ad dm̃ suũ requir̃. Quid exqͥr̾: De uiuen¬
tibꝰ mortuos Attendite qm̃ obseure st̃ dicta. &
deb& sensus dõ ipso largiente & reue lante cohe¬
rere suꝑioribꝰ Doc& gͦ nos ut ñ simꝰ alioꝵ sermo¬
nũ discipłi nisi cȩlestiũ & bonorũ: St̾ enĩ qͥdã
loquentiũ &e pollicentiũ doctrinã uerã. qͥ ñ lo¬
cunt᷑ celestia sed terrena Qui ẽ ex terra de t̾ra
loquit᷑. qui de cęlo uenit suꝑ om̃s ẽ Qđ uidit.¬
& quod audiuit. testificatur Si quis ait pue-¬
ris qui in me credunt dixerit querite uentri¬
loquos. & eos qui de terra clamant. qr inania
locunt᷑ qͥ de terra clamant. ueliti querite de¬
monia. Ab una enĩ specie demonis. uentrilo qͦs
tropioos om̃ia demonia nuncupauit. Si dixe¬
rint uob̾ querite uentriloquos. ħ ẽ querite a
demonibꝰ siue diuinationẽ. siue ueritatẽ. siue
saeratã contemplationẽ. respondete eis hȩc quȩ

Expanded text:
 inania loquuntur, qui de ventre clamant, non gentes ad Deum suum requirunt, qui exquirunt de viventibus mortuos . Attendite quoniam obscure dicta sunt, et debet sensus, Deo ipso largiente et revelante, cohaerere superioribus. Docet ergo nos, ut non simus aliorum sermonum discipuli, nisi coelestium et bonorum. Sunt enim quidam 1136 loquentium, et pollicentium doctrinam veram, qui non loquuntur coelestia, sed terrena. Qui est ex terra, de terra loquitur: qui de coelo venit, super omnes est: et quod vidit et audivit, testificatur . Si quis, ait, pueris, qui in me credunt, dixerit: Quaerite ventriloquos et eos qui de terra clamant, qui inania loquuntur, qui de ventre clamant, veluti quaerite dmonia: ab una enim specie daemonis ventriloqui τροπικῶς omnia daemonia nuncupavit. Si dixerint vobis, quaerite ventriloquos, hoc est, quaerite a daemonibus, sive divinationem, sive veritatem, sive sacratam contemplationem, respondete eis quae
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ sunt. & ego particeps sũ istiꝰ dicti. plena est
terra gła eiꝰ: Cũ gͦ om̃ia ista fecero eleuatum est
suꝑliminare a uoce seraphĩ qͣ clamabant. Beatr̃
ẽ itaq unũquenq nr̃m ita laborare. ut particepᷤᷤ
& suꝑliminare uerbũ nuncupari Fleuatum ẽ
suꝑliminare a uoce qua clamabant. & domꝰ re-¬

Expanded text:
nt, et ego particeps sum istius dicti: Plena est terra gloria ejus. Cum ergo omnia ista fecero, elevatum est rliminare a voce Seraphim, qua clamabant. Beatum est itaque unumquemque nostrum ita laborare ut particeps et superliminare verbum nuncupari. III. Elevatum est superliminare a voce qua clamabant, et domus re
Abbreviated transcription (Latin):
ecce inqͥt ego sũ mitte me Hȩc iubet᷑ ut dicat.
quȩ erant inoptata dicenti An ñ erat inopta¬
bile statĩ iusso ꝓpħare a maledictionibꝰ inciꝑe
dicentẽ aure audietis & non intelligetis. & ui¬
aentes cernetis & ñ uidebitis Incrassatũ ẽ enĩ cor

Expanded text:
Ecce, ait, ego sum, mitte me: haec jubetur ut dicat, quae erant inoptata dicenti. An non erat inoptabile statim jussum prophetizare, a maledictionibus incipere dicentem: Aure audietis, et non intelligetis, et videntes cernetis, et non videbitis: Inc
Abbreviated transcription (Latin):
uitẽ cõparauimꝰ isaẏam &e moysen. cõponamꝰ &
aliã ꝓocimã cõparationẽ.isaẏam &e ionã Ille mit¬
tit᷑ pdicare euersionẽ niniuitis pꝰ tres dies. & pi¬
ait: Eoce ego sũ matte me Bonũ ẽ ñ ꝓsilire ad
eis quȩ a dõ st̃ dignitates. & pͥncipatus. & mi¬

Expanded text:
utem comparavimus Isaiam et Moysem, componamus et aliam proximam comparationem Isaiae et Jonae. Ille mittitur praedicare eversionem Ninivitis post tres dies, et piait: Ecce ego sum, mitte me. Bonum est non prosilire ad eas, quae a Deo sunt, dignitates, et principatus, et m
Abbreviated transcription (Latin):
mitte me S ubi qr audierat. ecce abstuli iniqui.¬
peccatoꝵ ut dicerae quasi iam conscius se munda¬
tũ mitte me. ꝓpt̾ quod ait Prouide alium quẽ
mittas Habebat enĩ in conscientia interfectionẽ
egiptii Forte autẽ ut hõ sciebat se & alia quedã
habere peccata. ꝓpt̾ea recusabat Iste autẽ ñ qͣsi
nat᷑a iustus postulat ministeriũ. sed quasi gr̾am
consecutus Si & moyses similẽ grãm ꝑcepiss&e. au¬
diss&q ecce abstuli iniquitates tuas. & hoc circũ

Expanded text:
mitte me. Sed ubi audierat: Ecce abstuli iniquipeccatorum, ut diceret quasi jam conscius se mundatum, mitte me, propter quod ait: Provide alium quem mittas; habebat enim in conscientia interfectionem Aegyptii, forte autem ut homo sciebat se et quaedam alia habere peccata, propterea recusat. Iste autem non quasi natura justus postulat ministerium, sed quasi gratiam consecutus. Sic et Moyses, si similem gratiam percepisset, audissetque, ecce abstuli iniquitates tuas, et ho
Abbreviated transcription (Latin):
uissimꝰ Qui uocat᷑ gͦ ad ep̃atũ. ñ ad pͥncipatũ uo¬
ct᷑ sed ad seruitutẽ totiꝰ eccłȩ Si uis credere de
scͥpturis qr in ȩccła seruus sit om̃iũ qui p̾est. sua.¬
deat tͥ ipse saluator & dñs Talis tantusq factꝰ ẽ
in medio discipuloꝵ. ñ quasi discumbens. sed qͣsi
ministrans Accipiens enĩ linteũ. pꝰ ꝗͣ exutus ẽ
uestimentis p̾cinx̃ se. & mittens aqũa in peluẽ. ce¬
it lauare pedes discipuloꝵ. & det̾gere linteo qͦ

Expanded text:
issimus. Qui vocatur ergo ad episcopatum, non ad principatum vocatur, sed ad servitutem totius Ecclesiae. Si vis credere de Scripturis, quia in Ecclesia servus sit omnium, qui praeest, suadeat tibi ipse Salvator et Dominus, qui talis tantusque factus est in medio discipulorum, non quasi discumbens, sed quasi ministrans. Accipiens enim linteum, postquam exutus est vestimentis, praecinxit se, et mittens aquam in pelvim, coepit lavare
Abbreviated transcription (Latin):
aiãs nr̃as Dicamꝰ audientes nonne cor nr̃m ardeniᷤ
erat in nos ut auferant᷑ iniquitates nr̃e atq pec¬
cata. & mundi effecti mundo ore mundoq corde
& munda tota consientia gratias aganus om¬
nipotenti deo in xpisto ihesu cui est gloria &
imperium in secula s e e u lo rͦ u in

Expanded text:
Dicamus audientes: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis? ut auferantur iniquitates nostrae, atque peccata, et mundi effecti mundo ore, mundoque corde, et munda tota conscientia, gratias agamus omnipotenti Deo in Christo Jesu, cui est gloria et imperium in saecula saeculorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ggiat. ne benedictionẽ quoq meã dedignet᷑: Fũ¬
git quondã sermo ppłm ꝓpt̾ unũ peccatorẽ achab
fuit dõ. & idõ anathematiratus ẽ. Et qr nc̃ po¬
puli multitudo ẽ ꝓpt̾ parasceuen & maxime
in dñica die quę passionis xp̃i cõmemoratrix
ẽ neq enĩ resurrectio dtũ semel in anno. & ñ¬
semꝑ pꝰ octo dies celebiat᷑. orate dm̃ om̃i potentẽ
ut ueniat ad nos sermo eiꝰ Etiã si peccatores
estis orate Peccatores exaudit ds̃ Qđ si time
cecus erat qͥ ħ dix̃. Mag̾ autẽ credite ei qͥ dicit
&e ñ mentit᷑. Et si fuerint pecrata ur̃a ut fenicũ.
ut lanã dealbabo Et si uolueritis & audieritus
me bona terrȩ edecis Si iultis uł nc̃ audire
oremꝰ in cõmune dnm. ut saltĩ nc̃ adueniente

Expanded text:
giat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quondam sermo populum propter Achar fuit Deo, et ideo anathematizatus est . Et quia nunc populi multitudo est propter parasceven, et maxime in Dominica die, quae passionis Christi commemoratrix est neque enim resurrectio Domini semel in anno, et nseptem dies celebratur, orate Deum omnipotentem, ut veniat ad nos sermo ejus. Etiamsi peccatores estis, orate Dominum. Peccatores exaudit Deus. Quod si timetCaecus erat qui hoc dixit. Magis autem credite ei, qui dicit, et non mentitur, et si fuerint peccata vestra ut coccinum, ut lanam dealbabo . Et: 1122 Si volueritis, et audieritis me, bona terrae edetis . Si vultis vel nunc audire, oremus in commune Dominum, ut saltem nunc, adveniente
Abbreviated transcription (Latin):
rens ad mala. inmundos pedes habeã Eacten¬
do ad dm̃ manꝰ mȩas. & forte auertens faciẽ suã
dicit: Si extenditis manꝰ. auertã fac iẽ međ a
uob Quis gͦ me mundat. quis lauat pedes
meos: Ihu ueni sordidos habeo pedes Propt̃
me fiere seruus. mitte aquã tuã in peluemi
tuã. ueni laua pedes Scio temerariũ ẽẽ qđ
dico sed timeo cõminationẽ dicentis Si nͥ la¬
uero pedes tuos. ñ habebis partẽ mecũ: Ideo
laua pedes meos. ut habeã partẽ tecũ Sed
quid aio laua pedes meos Petrus ħ potest
dicere. qui ñ habuit necesse nisi tantum ut
pedes eius lauarent᷑ Totus qͥppe mundus erat:
ł go uͦ cũ semel lotus sim. illo indigeo baptismate
de quo dñs ait Ego aliud baptisma habeo bap¬
tizari Cur ista diximꝰ: Preparo & me & au-¬
dientes ad maiora mysteria. si tam̃ ueniat. si
descendat ad nos sermo dĩ Timeo enĩ ne me fu¬

Expanded text:
rens ad mala immundos pedes habeam. Extenrens ad mala immundos pedes habeam. Extendo ad Dominum manus meas. Et forte avertens faciem suam dicit: Si extenderitis manus, avertam faciem meam a vobis . Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, sordidos habeo pedes, propter me fias servus: mitte aquam tuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necesse, nisi tantum ut pedes ejus lavarentur, totus quippe mundus erat. Ego potius cum semel lotus sum  Leg. sim, illo indigeo baptismate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fu
Abbreviated transcription (Latin):
plena ẽ terra gła eiꝰ & reliqͣ Uerũ ut & nosui¬
deamꝰ usionẽ quã uidit isaẏas uocemꝰ iħm. qͥ ñ
uidentibꝰ largitus ẽ oculos Potest &̾ nẽ uenire
& facere ut ea quę in lectione sacͤmenti dicta st̃
aꝑtis oculis intueam᷑ Reꝑmittamꝰ ei iã nos ultͣ
non facere corpꝰ xp̃i corpͤus meretricis. ñ facere
oꝑa digna luctu Unusquisq hec corde loqͣt᷑
bone purg& labia mea Et quid dico labia:
lsaias sc̃s erat. & idõ tantũ labia eiꝰ purgata
sunt. qr labuis taritũ id ÷ sermone deliq̃rat
Ego uͦ ñ sũ talis. ut possim dicere Inmunda la
Quandiu om̃ibꝰ istis pecco. totus in mundus sum:
Si uido mulierẽ ad concupiscendũ. mechatꝰ sum
eã in corde meo Foce inmundos oculos: Si de
pectore meo exeant cogitationes pessimȩ. adul¬
teria. fornicationes. falsa testimonia. ecce in
mundũ cor Quã formosi pedes eugłi zantiũ
pacẽ. eugłi⁊ antiũ bona Ego uͦ timeo ne eut¬

Expanded text:
 reliqua. Verum ut et nos videamus visionem, quam vidit Isaias, vocemus Jesum, qui non videntibus largitus est oculos. Potest enim etiam nunc venire et facere, ut ea, quae in lectione sacramenta dicta sunt, apertis oculis intueamur: repromittamus ei jam nos non ultra facere corpus Christi corpus meretricis, nec facere opera digna luctu. Unusquisque nostrum haec corde loquatubone, purget labia mea: et quid dico labia mea? Isaias sanctus erat, et ideo tantum labia ejus purgata sunt, quia labiis tantum, id est, sermone deliquerat. vero non sum talis, ut possim dicere, quod solum Quamdiu in omnibus istis pecco, totus immundus sum. Si videro mulierem ad concupiscendum, jam moechatus sum eam in corde meo. Ecce immundos oculos habeo. Si de pectore meo exeant cogitationes pessimae, adulteria, fornicationes, falsa testimonia, ecce cor immundum habeo. Quam formosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Ego vero timeo ne cur
Abbreviated transcription (Latin):
diebꝰ & noctibꝰ & audientes dnm dicentẽ. oportuit
ninam creditã. nec pecuniã mittamꝰ in m̾̃sam.
sed feneremꝰ eã ppłis. & cũ nos credidimꝰ dñicã
rationẽ. uob̾ erit uidendũ quomͦ credita cũ usti¬
ris exsoluatis. am̃. Expł om̃. cxui. Incip̃. cxuiii

Expanded text:
, et audientes Dominum dicentem: Oportuit mnam creditam, nec pecuniam mittamus in terram, sed feneremur eam populis. Et cum nos crediderimus dominicam rationem, vobis erit videndum quomodo credita cum usuris ex
Abbreviated transcription (Latin):
axp̃m eẽ tͦticiã & uiuentẽ & subsistentẽ sticiã.
S in uenies ex ꝓphicis sermonibꝰ ħ nob̾ mysteriũ
exhiberi⁊ Certũ ẽ a capitulo in quo lectio nẽ¬
comnquieuit Quis enĩ inqͥt surgere fec ab oria¬
ente sticiã. uocauit eam ad pedes suos: Hocat᷑
eticia Manifestũ ẽ aĩalẽ eam eẽ si ambul&

Expanded text:
subsistentem justitiam; sed invenies et a propheticis sermonibus hoc nobis mysterium exhibitum. Certum et a capitulo, in quo nunc lectio conquievit: Quis enim, inquit, surgere fecit ab Oriente justitiam, et vocavit eam ad pedes suos ? Vocavit justitiam. Manifestum est animatam eam esse, si
Abbreviated transcription (Latin):
lutẽ ad nos iter fȩcerat. & descenderat de cȩlo ad
uos Nemo enĩ ascendit in gelũ nͥ qͥ de cȩlo descen¬
dit filius hoĩs Uocauit eum de oriente Non
de isto iisensibili sed oriente lucis uerȩ ꝓpter
filiũ ĩmo ut uere dicamus ds̃ hominẽ uocauit
eticiã ad pedes suos. id ÷ incarnationẽ filii sui:
ldõae adoramꝰ scabellũ pedũ illiꝰ iuxta quod
cͥptũ ẽ Adorate scabellũ pedũ eiꝰ. qm̃ scs est
Caro siquidẽ dñi. honorẽ dit̾atis assumit Quia
autẽ pͥncipiũ lectionis alteriꝰ indig& expositione
oremus sũmũ regẽ ut sermo qui uocatꝰ abierat
ad nos iterũ reuertat᷑. & pauca uixta possibili.¬
tatẽ niam edisseramꝰ. Et factũ ẽ anno qͦ mortuuᷤᷤ
ẽ rex orias uidi dit̾̃m sedentẽ suꝑ thronũ excel¬
sũ. & plena eiat domꝰ gła eiꝰ. Et serapl̃ stabatit

Expanded text:
scenderet de coelo ad nos. Nemo enim ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit Filius hominis. Vocavit eum de Oriente: non de isto sensibili, sed de oriente lucis verae. ProptFilium, immo ut vere dicamus, Deus hominem vocavit justitiam ad pedes suos, id est, incarnationIdeo et adoramus scabellum pedum illius, juxta quod scriptum est: Adorate scabellum pedum ejus, quia sanctum est. Caro siquidem Domini honorem deitatis assumit. Quia autem principium lectionis 1120 altiori indiget expositione, oremus summum regem, ut sermo, qui vocatus abierat, ad nos iterum revertatur, ut pauca juxta possibilitatem nostram edisseramus. II. Et factum est in anno, quo mortuus est rex Osias: Vidi Dominum sedentem supra thronum excelsum, et plena
Abbreviated transcription (Latin):
uero os meũ ut nichil otiosũ. nicħ fatuũ. nichil
turpe. nicħ scurrile. ut oĩa semel nominẽ. nich
eoꝵ quȩ uttdicta sunt loquar. tc̃ possũ dicere te¬
tigit os meũ Porro qͣndiu inmunda labia habeo.
& inmundas res gero ꝓpt̾ uerba peccati ñ tan¬
git me ignis de altario. neq mittit᷑ ad me unꝰ de
seraphiti Et dix̃. Eoce tetigi hoc labia tua. &¬

Expanded text:
vero os meum, ut nihil otiosum, nihil fatuum, nihil vero os meum, ut nihil otiosum, nihil fatuum, nihil turpe, nihil scurrile ut omnia semel nominem, nihil eorum, quae interdicta sunt, loquar, tunc possumus dicere: tetigit os meum. Porro quamdiu immunda labia habeo, et 1120 immundas res gero propter verba peccati, non tangit os meum ignis de altari, neque mittitur ad me unus de Seraphim. VI. Et dix
Abbreviated transcription (Latin):
hõ & inmunda labia habeã. in medio qͦq ipłi
inmunda labia habentis habitẽ: & ego adhuc
loquente eo dico eoce adsũ Et missus ẽ ad me
unus de seraphĩ. & in manu eiꝰ habebat carborẽ.
Carbo defert᷑ ad ꝓpħam ut ꝑ ignis exustionẽ
purgent᷑ labia eius. quȩ aliqnͣ peccauerant: Qis
ẽ iste unꝰ de seraphĩ: Dñis ms̃ iħc oep̃c Iste iuxta
dispensationẽ carnis missus ẽ. habens in manu sua
carbonẽ & dicens. ignẽ ueni mittere suꝑ terrã
& utinã iã ardeat Et missus ẽ ad me unꝰ de
seraphĩ. & in manu eiꝰ habebat carbonẽ quẽ de¬
ne. restat tibi ille de quo dictũ ẽ. ite a me in
ignẽ ȩt̾nũ qui p̃paratus ẽ cabulo & angłis eiꝰ.
Non ẽ talis ignis altaris: Om̃s igni tradendist̃.
sed ñ om̃s uni igni Alios de altario ignis expectat.
alios ille qui prȩparatus ẽ tabulo & angelis eiꝰ.
Tangat gͦ labia mentis & aĩȩ nr̃e sermo corripi¬
ens. ut & nos dicamꝰ. & tetigit os meũ Si munda¬

Expanded text:
homo, et immunda labia habeo, et in medio quoque populi immunda labia habentis habitem. Et ego, adhuc loquente eo, dico: Ecce adsum. Et missus est ad me unus de Seraphim, et in manu sua habebat carbonem. Carbo defertur ad Prophetam, ut per ignis ustionem purgentur labia ejus, quae aliquando peccaverant. Quis est iste unus de Sdispensationem carnis missus est habens in manu sua carbonem, et dicens: Ignem veni mittere super terram. V. Et utinam jam ardeat! Et missus est ad me unus de Seraphim, et in manu ejus habebat carbonem, quem acne, residet tibi ille, de quo dictum est: ite a me in 1119 ignem aeternum, qui praeparatus est Zabulo et angelis ejus. Non est talis ignis de altari. Omnes igni tradendi sunt, sed non omnes uni igni, alios de altari ignis exspectat, alios ignis, qui praeparatus est Zabulo et angelis ejus. Tangat ergo labia mentis et animae nostrae sermo corripiens, ut et nos dicamus: et tetigit os meum. Si munda
Abbreviated transcription (Latin):
que sibi sapientiã. sibi uenisse sentiat cari¬
ttẽ & dicit ñ uidentibꝰ ecce hic uenit O¬
iate ut ego possim dicere eoce hic uenit Si
enĩ potuero dĩ disserere sermonẽ. quodãmͦ &
nontes. tͣnsiliens suꝑ colles : Si fueris mons. salit
in te sermo dei. Si ñ ualueris ẽẽ mons s fueris
ollis. sod̾s a monte tͣnsilit suꝑ te Quam uere
pulchre. & conuenientia reb uocabula Transit
up montes qui maiores st̃. transilit suꝑ colles
qͥminores st̃. Non transilit suꝑ montes ñ salit
up colles ⁊oce hic uenit saliens suꝑ montes tͣn¬
slens suꝑ colles Similis ẽ fr̃uelis ms̃ capreȩ̨.¬

Expanded text:
quae sibi sapientiam, sibi venisse sentiat charitatem, et dicat non videntibus: Ecce hic venit. Orate ut et ego possim 528 dicere: Ecce hic venit. Si enim potuero Dei disserere sermonem, quodammodo montes, transiliens super colles. Si fueris mons, salit in te sermo Dei. Si non valueris esse mons, sed fueris collis secundus a monte, transiliet super te. Quam vero pulchra et convenientia rebus vocabula. Salit super montes, quia majores sunt: transilit super colles, quia minores sunt. Non transilit super montes, non salit super colles. Ecce hic venit saliens super montes, transiliens super colles. Similis e
Abbreviated transcription (Latin):
diuina mortificato ꝑ peocatũ & ñ agenti pęni¬
tentiã. neq mestus ẽ neq pęnitae. neq ht̃ tristi.¬
ciã oꝑantẽ confessionẽ. tristiciã quȩ scđ̾m dm̃ ẽ.
Si quis autẽ uult saluari & audierit sermones ar¬
guentis se & corripientis. statĩ dicit o miser ego
Nec sufficit dicere miser ego. apponendũ ei ẽ qr
cõpunctus sũ. utinãq ampliꝰ cõpungat᷑. Qͣnto
enĩ plus cõpungim᷑. tanto plus peccatoꝵ uincula¬
nob̾ laxant᷑. Propt̾ ħ achab ille ñ multũ utilitatis
ẽ consecutus. qr ñ multũ cõpunctus ẽ S compun¬
ctus quidẽ ẽ. semel autẽ Quãobrẽ dictum est
uidisti quomͦ cõpunctus ẽ achab Si uͦ qͥs talis
fuerit ut ñ cesset cõpungi dicit similiter apłs¬

Expanded text:
divina mortificato per peccatum, et non agenti poenidivina mortificato per peccatum, et non agenti poenitentiam, neque moestus est, neque poenitet, neque habet tristitiam operantem confessionem, tristitiam quae secundum Deum est. Si quis autem vult salvari, et audierit sermones arguentis se, et corripientis, statim dicit: O miser ego! Nec sufficit dicere, miser ego: apponendum est ei, quia compunctus sum. Utinam amplius compungamur! Quanto enim 1118 plus compungimur, tanto plus nobis peccatorum vincula laxantur. Propter hoc Achab ille non multum utilitatis est consecutus, quia non multum compunctus est : sed compunctus quidem est semel tantum. Quamobrem dictum est: Vidisti quomodo compunctus est Achab. Si vero quis talis fuerit ut non cesset compungi, dicit similiter
Abbreviated transcription (Latin):
ego: Nc̃ incipio & ego consiteri dño & dicere de
mema&e ipso o miser ego qͦmͦ isayas dicit o miser ego
ꝓocime autẽ huic & apłs dicit. miser ego hõ. quis
me libabit de corpore mortis huiꝰ : Beatũ est gͦ
ut miserũ me ipse fatear si me humiliauero & pę¬
nitens suꝑ peccatis meis fleuero. exaudiaeꝰ me dẽ.
iħm xp̃m Uerũ ex corde dicamꝰ. muer ego Unꝰqͥsq
recordetur causas miseriarũ suarũ & delicta  dica¬
nꝰ surgentes ad orationẽ. memores qͥdẽ quasi confi¬
tentes. obliti autẽ quasi iã ñ facientes. & dioamus
miserego hõ qm̃ cõpunctus sũ. Non ẽ cõpunctus
añꝗͣ uider& uisionẽ. añꝗͣ orias moreret᷑. cũ inci¬
pit̾ penitentiã agere statĩ dicit qm̃ cõpunictus
sũ: Si quis sine sensu ẽ iuxta interiorẽ hominẽ.
cũ peccator sit ñ cõpungit᷑. sed quasi in exterio¬
ra menbra lic& adhibeat stimulũ. n sensit mor¬
tuũ corpꝰ Fodẽ mͦ & si adhibeas peccatori uerba

Expanded text:
ego ! Nunc incipio et ego confiteri Domino, et dicere de memetipso: O miser ego! quomodo Isaias dicit: O miser ego! Proxime autem huic et Apostolus dicit: Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? Beatum est ergo ut miserum me fatear. Si me humiliavero, et poenitens super peccatis meis flevero, exaudiet me Deus, m . Verum ex corde dicamus, miser ego sum. Unusquisque recordetur causas miseriarum suarum, et delicta, et dicamus surgentes ad orationem, memores quidem quasi confitentes, obliti autem quasi jam non facientes, et dicamus: Miser ego, quoniam compunctus sum. Non est compunctus antequam videret visionem, antequam Osias moreretur: cum incipit poenitentiam agere, statim dicit: quoniam compunctus sum. Si quis sine sensu est juxta interiorem hominem, cum peccator sit, non compungitur: sed quasi in exteriora membra licet adhibeas stimulum, non sentit mortuum corpus: eodem modo si adhibeas peccatori verba
Abbreviated transcription (Latin):
tenebrȩ quȩ suꝑ abyssũ erant. ñ st̃ ignite: Utrũq
enĩ ex nichilo creatũ ẽ Audi in isaia dicentẽ dm̃:
Ego ds̃ qui construxi lucẽ & fȩci tenebras Audi
sapientiã in ꝓuerbiis p̾dicantẽ: Ante omnes
abissos. nata sũ Non erat ista ingenita S qn̾¬

Expanded text:
tenebrae quae super abyssum erant, non sunt ingenitae. Utrumque enim ex nihilo creatum est. Audi in Isaia dicentem Dominum: Ego Deus qui construxi lucem, et feci tenebras . Audi sapientiam in Proverbiis praedicantem: Ante omnes abyssos nata sum . Non erant ista ingenita, sed q
Abbreviated transcription (Latin):
aliquis ad pͥncipatũ: dicat Prouide aliũ qu̾ẽ mit¬
tas Dõdicit Non sũ dignꝰ ante heri & nudiꝰt̾ciꝰ.
& quis fec̃ surdũ & mutũ. uidentẽ & cecũ. nonne
ego dñs ds̃: Crede dõ. consecra te illi licet subtilis
O meũ apui & attraxi spm̃: hȩc quidẽ. ꝓpt̃ hoc
quod ait isaias. eoce sũ ego. mitte me. faciamus
autẽ ex parte & cũ eo Noluit enĩ cũ iam accepis.
sa gram a dõ. non in uacuũ eam acciꝑe. sed uti ea

Expanded text:
Provide alium, quem mittas . Deo dicit: Non sum dignus ante heri et nudiustertius. et quis facit surdum et mutum, videntem et caecum? Nonne ego Dominus Deus? Crede Deo, consecra te ei. Licet subtilis Os meum aperui et attraxi spiritum . Haec quidem propter hoc, quod ait Isaias: Ecce sum ego, mitte me. II. Faciamus autem ex parte, et cum eo. Voluit enim cum accepisset jam gratiam a D
Abbreviated transcription (Latin):
Est quidã cibꝰ sapientiȩ. ẽ quidã cibꝰ similit̾ ae
intellectus. & reliquoꝵ sp̃uũ Quis ẽ iste cibꝰ:
ton timeo dicere cibꝰ alius ẽ. extͣ istos Forte ut
ns ẽ cibꝰ sermo dĩ qui ait Ego sũ panis uiuens
qui de celo descendi. & uitã do mundo. sic sapien¬

Expanded text:
dam cibus sapientiae, est quidam cibus similiter intellectus, et reliquorum spirituum. Quis est iste cibus? Non timeo dicere, cibus alius est extra istos: forte ut meus est cibus sermo Dei, qui ait: Ego sum panis vivens, qui de coelo descendi, et vitam do mundo : sic sapien
Abbreviated transcription (Latin):
& spc̃ scĩ. E tenĩ sc̃ificans & scĩficati. ex uno om̃s
Qui sc̃ificat saluator ẽ. iurta quod hõ ẽ. a deo
satione sua glorificant dm̃. gła eiꝰ ẽ. atq ita
uniuersa terra plena ẽ gła dei Olim ñ oĩs t̾ra
plena eit gła dei sed unus angulus terrȩ qui a¬
dõ dicelut᷑ notus in iudea ds̃ in isrł magnũ nom̃
eiꝰ. Gła dõ qͥ misit filiũ suũ. ut om̃is terra plena
fierae gła sua. S qͥd tͥ ꝓdest si terra plena sit

Expanded text:
s sancti. Etenim sanctificans et sanctificati ex uno omnes . Qui sanctificat Salvator est, juxta hoc quod homo est a Deo satione sua glorificent Deum, gloria Dei est, atque ita universa terra plena est gloria Dei. Olim non omnis terra plena erat gloria Dei, sed unus angulus terrae, quando dicebatur: Notus in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. Gloria Deo, qui misit Filium suum, ut omnis terra plena fieret gloria sua. Sed quid tibi prodest, si terra plena sit
Abbreviated transcription (Latin):
uident faciem: forte & angłi qui uident iugit̃
faciẽ patris qui ẽ in celis uident & pͥncipia
negocioꝵ Sic autẽ & pedes abscondunt aute
homines seraphim Nouissima enĩ ut st̃. ñ ua¬
lent enarrari Quis annunciauit de nouissimis
dit scͥptura : Quȩ uidemꝰ ut tam̃ concedat᷑ qr
aliquid uidemꝰ. media st̃. Quȩ ante mundũ

Expanded text:
vident faciem ejus: et forte Angeli qui vident jugiter faciem Patris qui est in coelis, vident et principia negotiorum. Sic autem et pedes abscondunt ante homines Seraphim. Novissima enim ut sunt, non valent enarrari. Quis annuntiabit de novissimis? ait Scriptura . Quae videmus ut tamen concedatur, quia aliqua videmus media sunt: q
Abbreviated transcription (Latin):
sunt quis potest exponere: Garruloꝵ ẽ hõiũ
caꝑe quȩ media st̃. & ea quȩ pꝰ mundũ usq ad
consũmationẽ scłi in iudicio sunt fut᷑a. de penis.
de retributione. & hoꝵ quoq multa absconsa st̃
uelabant ut nec modicũ uidet᷑ pͥoꝵ. dico autẽ
faciei. neq paulũ quid agnoscat᷑ nouissimoꝵs
hoc ẽ pedũ eiꝰ Et duabꝰ uolabant. aꝑta ft̃ media
ad contemplandũ. & clamabant alter ad alterũ
Non alter ad plures. sed alt̾ ad alterũ Audire
enĩ scĩtudinẽ dĩ quȩ annunciat᷑ a saluatore iux¬
ta dignitatẽ rei nemo potest. nͥ spc̃ scs. Quomͦ¬

Expanded text:
um, quis potest exponere? Garrulorum est homicapere quae media sunt, et ea quae post mundum usque ad consummationem in judicio sunt futura, de poenis, de retributione. Et horum quoque multa absconsa suntsic velabant, ut nec modicum videretur priorum, dico autem faciei: neque paululum 1116 quid agnosceretur novissimorum, hoc est, pedum ejus. Duabus volabant. Aperta sunt media ad contemplandum. Et clamabant alter ad alterum. Non alter ad plures, sed alter ad alterum. Audire enim sanctitudinem Dei quae annuntiatur a Salvatore, juxta dignitatem rei nemo potest nisi Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑe nꝰ posst̃ loquit᷑. in turturis appellatione ũgnat᷑
id ÷ in eiꝰ auis. quȩ semꝑ in montibꝰ. iugis. & in
arboꝵ uerticibꝰ commora t᷑. In uallib autẽ &
in his quȩ ad hõies usq ꝑueniunt coluba assumit᷑
Deniq saluator qͥ hominẽ ẽ dignatꝰ assumere. &
auis mansuetior conuersa Turturũ autẽ uidet᷑
recedentiũ in montes. & deserta ibi accipientiũ
sermones dĩ Hox turturis audita ẽ in terra
nr̃a Ficus ꝓduã grossos suos A fico autẽ disci¬
te parabolã. cũ ramꝰ eiꝰ tener factꝰ fuerit & folia
miserit. scitote qr iuxta ẽ estus Uult nob dĩ
eloquiũ nunciare pꝰ hemẽ. pꝰ ꝓcellas aĩarũ ap¬
ꝓꝓinquasse messem: att Ficꝰ ꝓtulit grossos suos.
uites florescunt. deder̾ odor ẽ. Si iã rũpunt᷑ in
florẽ. tempꝰ adueni& ⁊ erunt uue Surge ueni
ꝓocima mea. speciosa mea. colũba mea Hȩc q̃ suꝑiꝰ

Expanded text:
pere non possunt, loquitur, in turturis appellatione signatur, pere non possunt, loquitur, in turturis appellatione signatur, id est, in ejus avis, quae semper in montium jugis, et in arborum verticibus commoratur; in vallibus autem, et his quae ad homines usque perveniunt, columba assumitur. Denique 531 Salvator, quia hominem est dignatus assumere, et inem, avis mansuetior conversatur. Turtur autem videtur, recedentium in montes et deserta, et ibi accipientium sermones Dei. Vox ergo turturis audita est in terra nostra. Ficus produxit grossos suos. A ficu cognoscite parabolam. Cum ramus ejus tener factus fuerit, et folia miserit, scitote quia juxta est aestas. Vult nobis Dei eloquium nuntiare, post hyemem, post procellas, animarum appropinquasse messem, et ait: Ficus produxit grossos suos, vites florescunt, dederunt odorem. Si vites jam rumpuntur in florem, tempus adveniet, et erunt uvae. Surge, veni, proxima mea, speciosa
Abbreviated transcription (Latin):
ms̃ & dic̃ Surge ueni ꝓrcima mea. speciosa
mea colũba mea Curait surgge. cur ꝓꝑa :
Ego ꝓ te sustinui tabiẽ tempestatũ. ego flu¬
ctus qͥ tͥ dehebant᷑ excepi Tristis ẽ aĩa mea fa
aculeis. sed inferni uinculis dissolutis: Idõ dico tͥ
Surge ueni ꝓacima mea. speciosa mea. colũba
mea. qr ecce hiems ptͣnsiit Pluxia abiit sibi
Flores uisi st̃ in terra. Ego a mortuis surgens
tẽpestate cõp̃ssa tͣnquillitatẽ reddidi Et qr
scđm dispensationẽ cartiis ex uirgine. & uolun-¬
tate patris creui. & sapientia atq ętate ꝓfeci
Flores uisi st̃ in terra. tẽpꝰ sectionis adest Sectio
remissio peccatoꝵs ÷ Omnẽ enĩ ait ramũ in
me manentẽ & afferentẽ fructũ ꝑat̾ mõ mun¬
terra nr̃a. Non sine causa in sacͥficĩis assumtt᷑ par
tͣturũ && duo pull colũbarũ. Nam idem ua¬
lent & nunꝗͣ dictũ ẽ separatĩ. par tantũmͦ colũ
magnis & de occultioribꝰ sacram̃tis & ꝗͣ multi ca¬

Expanded text:
ma mea: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Cur ait, Surge? Cur propera? Ego pro te sustinui rabiem tempestatum; ego fluctus, qui tibi debebantur, excepi. Tristis est facta anima aculeis, et inferni vinculis dissolutis, ideo dico tibi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea: quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi, flores visi sunt in terra. Ego a mortuis surgens, tempestate compressa, tranquillitatem reddidi. Et quia secundum dispensationem carnis ex Virgine, et voluntate Patris crevi, et sapientia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus sectionis adest. Sectio, remissio peccatorum est. Omnem enim ramum, ait, in me manentem et afferentem fructum, Pater meus munterra nostra. Non sine causa in sacrificiis assumitur par turturum, aut duo pulli columbarum: nam idem valent, et numquam dictum est separatim, par tantummagnis et occultioribus Sacramentis, et quae multi ca
Abbreviated transcription (Latin):
surgite. sed surge ueni ꝓocima mea. columba
mea. & ueni columba mea sub tegmine petrae:
Et moyses in tegmine petre ponit᷑. ut uideat
posteriora dĩ. In tegmine ante murales Primũ
ueni ad id quod ante murũ ẽ. & p̾ea poteris
introire ubi murus ẽ petre Ostende mͥ faciẽ
tuã Uiq ad p̃sentẽ diem. similia dñr ad spon¬
sam Necdũ habebat fiduciã ut reuelata facie
głam dñi contemplaret᷑ Quia uͦ iã ornata ẽ

Expanded text:
sam. Surge, veni, proxima mea, columba 532 mea, et veni, columba mea, sub tegmine petrae. Et Moyses sub tegmine petrae ponitur, ut videat posteriora Dei in tegmine antemuralis . Primum veni ad id quod ante murum est, et postea poteris introire ubi murus est petrae. Ostende mihi faciem tuam. Usque ad praesentem diem similia dicuntur ad sponsam. Necdum enim habebat fiduciam, ut revelata facie gloriam Domini contemplaretur. Quia vero jam ornata est
Abbreviated transcription (Latin):
he fiant: Cognoscimꝰ autẽ illa eũ lecta fueruit:
seraphin stabant in curcuitu eiꝰ. sexalȩ uni e
sexale alteri Duo uideo seraphin Unũ qđq
s in sem& ipso habens sex alas Deinde disposi¬
doalarui Et duabꝰ quidẽ alis uelabant faciẽ ñ
priã secd dĩ. Diabꝰ autẽ alis uelabant pedes ñ ꝓ¬
oros s dĩ. Duab aut̃ alis uolabant: luxta qd̃
cͥtũ ẽ. contͣriũ sibi uidet᷑. Si stabant uolare¬

Expanded text:
iant. Cognoscimus autem illa cum lecta fuerint. II. Et Seraphim stabant in circuitu ejus, sex alae uni et sex alae alteri. Duo video Seraphim, et unumquodque eorum in semetipso habens sex alas. Deinde dispositio alarum. Et duabus quidem alis velabant faciem, non propriam, sed Dei: duabus aliis velabant pedes, non proprios, sed Dei; duabus autem aliis volabant. Juxta quod scriptum est, contrarium sibi videtur. Si stabant
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ. Et forte subtiliores litterȩ faui er̃. Mel
uͦ est qui in his ẽ intellectus: Iste porro qui ẽ
natus ex uirgine ẽmanuel butyrũ & mel man-¬
dicat. & quer& ab unoquoq nr̃m butẏrum
manducare Quomͦ a singulis nr̃m butyrũ
querit & mel. sermo docebit Oꝑa nr̃a dulcia.
sermones nr̃i suauissimi & utiles. mella st̃ quę
manducat ẽmanuel. quȩ manducat iste qͥ de
ne pleni st̃ ira. aĩositate. mesticia. turpiloqͥo.
uiciis. contentione. dedit in os meũ fel. & non
comedit ab his sermonibꝰ saluator: Comedit
autẽ saluator de sermonibꝰ qui st̃ apđ hoĩes

Expanded text:
meae. Et forte subtiliores litterae favi erunt, mel meae. Et forte subtiliores litterae favi erunt, mel vero est qui in his est intellectus. Iste porro qui est natus ex virgine Emmanuel, butyrum et mel manducat, et quaerit ab unoquoque nostrum butyrum manducare. Quomodo a singulis nostrum butyrum quaerit et mel, sermo edocebit. Opera nostra dulcia, sermones nostri suavissimi et utiles, mella sunt quae manducat Emmanuel, quae manducat iste qui nane pleni sunt, ira, animositate, molestia, turpiloquio, vitiis, contentione, dedit in os meum fel, et non comedit ab his sermonibus Salvator. Comedet autem Salvator de sermonibus qui sunt apud homines,
Abbreviated transcription (Latin):
sufficit Uade ait ad apem & disce quomͦ opera¬
trix ẽ. & inueniunt᷑ ꝓpħȩ apes eẽ fingunt siqͥ¬
de ceras. & mella conticiunt. Et si audienti mͥ
expedit dicere. faui eoꝵ scͥpt᷑e st̃ quas reliꝗ̃r̃.
łuolans ueni ad scͥpt᷑as. & inueni mel Sed &¬
comede mel Et in ꝓu̾biis rursus dr̃. Bonus
enĩ fauus. ut indulcentur fauces tuę Putasne
ẽ enĩ: Ego ñ audeo dicere qr de melle corporeo
aut certe nat᷑ȩ ei modi sũ. ut mel comedere non
possim Qua ñitione dicit mͥ comede mel. & noli
comedere carnes. sed comede filimi mel. bonm ẽ enĩ:
ens quod iussũ ẽ. potit᷑ sermone qͥ sequit᷑. bonỹ
ẽ enĩ. qr bonũ ẽ hoc mel qđ in scͥpturis inuenit᷑
Qđ autẽ dr̃ uade ad apem istiꝰmõi ẽ quedã ut
ita dicã apis suꝑ apes Et qͦmͦ int̾ apes rex qͥdã
ẽ qui nominat᷑ esse rex. sic princeps aꝑ ũ dñi m̃s
mel Bonũ ẽ enĩ & fauos eiꝰ ut indulcent᷑ fauces

Expanded text:
sufficit? Vade, ait, ad apem, et disce quomodo operatrix est . Et inveniuntur Prophetae apes esse. Fingunt siquidem ceras, et mella conficiunt, 1110 et si audienti mihi expedit dicere, favi eorum scripturae sunt, quas reliquerunt. Et volens veni ad Scripturas, et inveni mel. Sed comede mel Et in Proverbiis rursus dicitur: Bonus est enim favus, ut indulcentur fauces tuae . Putasneenim est? Ego non audeo dicere, quia de melle corporeo aut certe naturae hujusmodi sum, ut de melle comedere non possim: qua ratione mihi dicit, comede mel, et noli comedere carnes, sed comede, fili, mel; bonum est enimens quod jussum est, potitur sermone, qui sequitur, Bonum est enim. Quia bonum est hoc melad apem, istiusmodi est. Est quaedam ut ita dicam apis super apes: et quomodo inter apes rex quidam est qui nominatur esse rex: sic princeps apum Dominus esmel, bonum est enim, et favus ejus ut indulcentur fauces
Abbreviated transcription (Latin):
ñ autẽ reqͥeuit Tribulat᷑ ad quẽcunq uenert
hominũ feccat enĩ om̃is hõ Non ẽ iustus suꝑ
teriã qͥ faciat bonũ & ñ pecc&e Nemo mundũsa
sordibꝰ. neq si una die uita eiꝰ: Numerati autẽ men¬
ses eiꝰ. lgit᷑ suꝑ nullũ requiescit. possumꝰ & de ei
in eis Ante paululũ lectũ ẽ: Non ꝑmanebit ppe̾
m̃s in hõibꝰ istis in ȩt̾nũ Non ait ñ erit. s ñ ꝑma¬
nebit Unũ uidit ioħs solũ in quo ꝑmarsit. et
modicũ ociosũ uerbũ loquit᷑. Nescio autẽ. sisine
peccato maneat Putas ne p̾sente spu peccata re¬

Expanded text:
enerit hominem. Peccat enim omnis homo, nec est justus super terram qui faciat bonum, et non peccet. Nemo mundus a sordibus, neque si una die sit vita ejus, numerati autem menses ejus . Igitur super nullum requiescit. Possumus et de Ein eis. Ante paululum lectum est: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis in aeternum. Non ait, non erit, sed non permanebit. Unum vidit Joannes solum, in quo permansit, et modicum otiosum verbum loquitur: nescio autem si et sine peccato maneat. Putasne, praesente spiritu, peccare co
Abbreviated transcription (Latin):
quis ẽ flos & quȩ ẽ radix : Ambo enĩ unũ idipsũ
subiacens Differentia autẽ ẽ negocioꝵ Nam si
peccator es ñ ẽ tͥ flos neq uidebis florẽ qͣ ẽ ex
radice iesse: Ueniet enĩ & ad te uirga Quomͦ
discipulus uirgȩ & floris loquit᷑: De uirga qͥdẽ
dicit Quid uultis in uirga ueniam ad uos
De flore uͦ. An in caritate dĩ & spũ mansuetudi¬
indig& penis s ualenti a flore inciꝑe & ad ꝑfec

Expanded text:
in unum idipsum subjacent. Differentia autem est negotiorum. Nam si peccator es, non est tibi flos, neque videbis florem, qui est ex radice Jesse. Veniet enim et ad te virga, quomodo Discipulus virgae et floris loquitur. De virga quidem dicit: Quid vultis, in virga veniam ad vos? De flore vero: An in charitate Dei et spindiget poenis, sed volente a flore incipere et
Abbreviated transcription (Latin):
pientiȩ. sp̃c̃ intellectus. spc̃ consilii & uirtutis Propt̾
hoc magni consilii ẽ angelus. ꝓpt̾ ħ inualuit &
inualescens ascendit. & mirant᷑ eũ uirtutes ascen¬
dentẽ. & dr̃ de eo lste ẽ dñs fortis & potens in p̾lio
Adhũc ego dicã ascendentẽ ad cȩlestia uł ad for

Expanded text:
pientiae, spiritus intellectus, spiritus consilii et virtutis. Propter hoc magni consilii est angelus: propter hoc invaluit, et invalescens ascendit, et mirantur eum virtutes ascendentem, et dicunt de eo: Iste est Dominus fortis et potens in praelio. Adhuc ergo dicam in coelestia ascendent
Abbreviated transcription (Latin):
Igit᷑ ille pollicet᷑ se ex nr̃is cenaturũ eẽ nobiscũ
Certũ ẽ autẽ qr & nos cũ illo cenemꝰ. si cenemꝰ illũ:
Comedens qͥppe de nr̃is bonis sermonibꝰ oꝑibꝰ &
intellectii. repascit nos sus escis sp̃italibꝰ & dixi¬
nis & melioribꝰ Propt̾ea qr beatũ ẽ susciꝑe salua¬
torẽ apertis ostiis pͥnciꝑalis cordis nr̃i. p̃pare¬
mꝰ illi mella & omnẽ cenã eiꝰ. ut ipse nos ducat
ad magnã cenã patris in regno cęloꝵ quę ẽ¬

Expanded text:
enaturum nobiscum esse, certum est autem quia et nos cum illo coenamus, si coenemus illum. Comedens quippe de nostris bonis sermonibus, operibus, et intellectu, repascit nos suis escis spiritalibus, et divinis, et melioribus. Propterea quia beatum est suscipere Salvatorem, apertis ostiis principalis cordis nostri, praeparemus ei mella, et omnem coenam ejus: ut ipse nos ducat ad magnam coenam Patris in regno coelorum,