comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nõ dixit apparui tibi ut uides. set ut udem simile
a deo. Correxit eñi qũas cdix̾at cum ait. lino cot.ẽ Ẽ
deo. ut ꝑ hr intłłigamus. nec hox quidem nõbꝰ eẽ¬
ẽ i cognicõem sui nob̾ p̾stat. Non eñi a nob ẽ. quod
stolus eognites dicit. s tt cognosd̾e citttur qn ut cat¬
noscatur fat sic̾ dr quiesc̾e c̃u eius mun̾e regui᷑¬
escimus. Non em̃ tunt cognou̾at em deus. p̾ciniti¬
ñe nõsuo m̃to uelsua facultate cognouant ⁊ ĩdeo
maluit tropice loqui. ut turc ab iuo cognito ar̃t
at cum inquam cognouitis dm Cromadd itm¬
uomdo ouer

Expanded text:
Non dixit: Apparui tibi ut videres, sed ut viderem. Simile a Deo. Correxit eum quod dixerat, cum ait, imo cogniti estis a Deo, ut per hoc intelligamus, nec hoc quidem nobis eest cognitionem sui nobis praestat. Non enim a nobis est quostolus cognitos dicit; sed tunc cognoscere dicitur, quando ut cognoscatur facit, sicut dicitur quiescere cum ejus munere requiescimus. Non enim tunc cognoverat eos Deus, praecognite non suo merito vel sua facultate cognoverunt: et ideo maluit topice loqui, ut tunc ab illo cognitos dicat. Cum, inquam, cognoveritis Deum, quomodo conver
Abbreviated transcription (Latin):
gricola uł pmos fructiis ladoris sui degustat
ex biis que accepit ⁊ post aliis de hiis que suꝑ sunt mi¬
nistrare. Castum itaq euangłistam nõ ad hoc euãgłi¬
zanteri ut euanglium uendat seturum facit ⁊ uult
litat ⁊ quos tanqͣm cultor uineam er̾oet uel tantͣmgͣ¬
gem pascit nõ ẽ. mendicitas s potestas. Thimotheus
aũt tante abstinentie fuit quoo etiam a licitis ad
licits se temꝑans uolebat de labore manuũ iuu̾e
cum dominꝰ decreint ut qui euangłm annuntiat
de uangłio iuuat.n

Expanded text:
itor primos fructus laboris sui degustat,ex his quae accipit, et post aliis de his quae supersunt ministrare. Haimo Castum itaque evangelistam non ad hoc evangelizantem, ut Evangelium vendat, securum facit; et vultlitat, et quos tanquam cultor vineam exercet, vel tanquam gregem pascit, non est mendicitas, sed potestas. Timotheus autem tantae abstinentiae fuit, quod etiam a licitis se temperans volebat de labore manuum vivere, cum Dominus decreverit ut qui Evangelium annuntiat de Evangelio vivat.
Abbreviated transcription (Latin):
qui ydonei erunt. uita
⁊ scĩa ⁊ facumctia et a¬
lios docete. Itł em̃i debet
omitti p̃dicatio cliina
quiapti funt illi officõ
⁊ tu ip̾e labora in p̾dic̾ado
enargłio ꝯtin hostes fidei
litut bonus miles xp̃i si
alili militans deo. qui
otrariis serius. sit̃ tremo
pot̃ seruire duob clñis
implicat se scłarib ne¬
U est hit cliffintio homꝰ
Militis. Ut ergo sit bonꝰ
miles nõ implices se scła¬
rib negociis. Hoo ideo clĩc
apłs scribens thimotheo
ne forte cum inalig̾et thimotheus ⁊ nollet uictu co¬
animi eiꝰ intentio implicaret᷑. nam ⁊ illa negocia st̃
scłaria cum animus occupat᷑ colligende cura pecu¬
me sine labore corꝑis. ut faciunt negociatores ⁊ hi.¬

Expanded text:
qui idonei erunt, vita et scientia et facundia, et alios docere. Illis enim debet committi praedicatio Dei qui apti sunt illi officio. Et tu ipse, labora in praedicando Evangelio contra hostes fidei, sicut bonus miles Christi. Si alibus militans Deo, qui contrariis servis, sicut nemo potest servire duobus dominis, implicat se saecularibus net est haec diffinitio boni militis: ut ergo sit bonus miles non implicet se saecularibus negotiis. Hoc ideo dicit Apostolus scribens Timotheo, ne forte cum indigeret Timotheus, et nollet victu quoanimi ejus implicarentur. Nam et illa negotia sunt saecularia, cum animus occupatur colligendae cura pecuniae sine labore corporis, ut faciunt negotiatores,
Abbreviated transcription (Latin):
cii. ⁊ nõ solum rome s
etiam ephesi. multag
nistrauit .mͥ. ⁊ quãta
tu qui aderas nosti melꝰ
aliĩs płib. uł meliꝰ. qͣm¬

Expanded text:
cii; et non solum Romae, sed etiam Ephesi, multa ministravit mihi, et quanta tu qui aderas, nosti melius, aliis pluribus. Vel, melius q
Abbreviated transcription (Latin):
Impossibile ẽ¬
enimeos qui
semel sunt il¬
luminati ⁊gꝰ¬
taunt etiam
donum celeste
et participes st̃
Gustau̾nt ni¬
chilominus
bonum dei uer¬
bum. Uirtuteᷤᷤ¬
quoq seculi
uenturi. et ꝓ¬
lapsi sunt rur¬
sus renouar
ad penitentiã.¬
non rursus .i. nosicut olim .s. no ita negligenter. no oli
ut sicut prius cecid̾unt sic itͥm cadant. uel ita feramur
ad ꝑfeccionem no rursus .i. nõ ampluis nͥ modo iaciẽ.
nõ sit opus. ecce in hiis n̾o solum uitam. s etiam aliud
culpat. ueluti ꝯmotis ⁊ op̾hu̾tib sundam̃tum ostitu

Expanded text:
Impossibile est eos, qui semel sunt illuminati, gustaverunt etiam donum coeleste, et participes facti gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum, virtutesque saeculi venturi, et prolapsi sunt, rursus renovari ad poenitentianon rursus, id est non sicut olim, id est non ita negligenter ut olim, ut sicut prius ceciderunt, sic iterum cadant. Vel ita, feramur ad perfectionem. Non rursus, id est non amplius, nisi modo, jacientes non sit opus. Ecce in istis non solum vitam, sed etiam aliud culpat veluti commotis et opus habentibus fundamentum constitu
Abbreviated transcription (Latin):
negligent᷑ sint uenacõe singłarit᷑ debitam no exhi¬
bens. ꝑ hoc docet deuote ⁊ cum timore accedentumẽe
encharittia. aneligentli sint dies quib homo purus
ꝯtinensq uiuens ad tantũ sacrim̃itũ argnus acceait.
huic qõi recte resp̾ͥodet qui monet ut p̃cipue in pͥ pace ꝑ¬
maneat. ⁊ ut quisq fatiat quod scd̾ fidẽ ꝑie crechit et faci¬
end̾. Nam zacteus ⁊ centurio cumalt̃ in domii suam gau

Expanded text:
negligenter sumit, venerationem singulariter debitam non exhibens. Per hoc docet devote et cum timore accedendum eucharistia, an eligendi sint dies, quibus homo purius continentiusque vivens ad tantum sacramentum dignus accedat. Huic quaestioni recte respondet, qui monet ut praecipue in Christi pace permaneatur, et ut quisque faciat quod secundum fidem pie credit esse faciendum. Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
tit. In cuiꝰ rei tyꝑo facta ẽ archa dñi de lignis cethi
que sunt inputribiia ⁊ al bespme similia. Ecte qͣr
in hac sp̃e dedit. sum autem totue xp̃s sub sp̃e pamsi
totus sub spe uini sumatur. Cur uero mn una s inelua¬
b declit. Ideo ut ostende̾tur xps totam humani natum
.i. animam ⁊ corpꝰ asfumpsisse ut utrunq reclim̃ et
panis eñi a dorpꝰ refertur uinum ad aĩam. qr uinium
oꝑatur sanguinem in quossedes anime a p̃hisicis ⁊¬

Expanded text:
tit. In cujus rei typo facta est arca Domini de lignis techni, quae sunt imputribilia et albae spinae similia. Ecce quare in hac specie dedit. Cum autem totus Christus sub specie panis, totus sub specie vini sumatur, cur non in una, sed in duabus dedit? Ideo ut ostenderetur Christus totam humanam naturam, id est animam et corpus assumpsisse, ut utrumque redimeret. Panis enim ad corpus refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animae a physicis
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ eñi ibi st̾ accidentia sine sub̾a sic mirabilit̾ pot̾ iͥ
ẽe fractio in accẽnti. ł sine om̃i re q̃ frmigatuR
non ꝑtimimur. S̾ciendum etiam quod licet dm̃ se sit
ibi sp̃es panis ⁊ uini nõ tͣnt᷑ dus sacram̃ta dici debent
s unum qͦ sub ittͣq sp̃e idem sisit᷑. & sciend̃ quod in

Expanded text:
sunt ibi accidentia sine subjecto, sic mirabiliter potest ibi esse fractio in accidenti, et sine omni re quae frangatur.non permittimur. Sciendum etiam quod licet diversae sint ibi species panis et vini, non tamen duo sacramenta dici debent, sed unum, quia sub utraque sp
Abbreviated transcription (Latin):
platet. s quodam locutõis tropo dicatur tnͣsire uel
Sĩt. lox in illuti eo .s. quod sub ilł accentib sumatur
sub quib erat subã panis ł uimi qui de ip̃a subñ pani
t̾iam resolutam. ł in nichilũ redactam qd̾ potest
ille fac̾e qui de nichilo cuncta creauit.solet ⁊¬

Expanded text:
 sed quodam locutionis tropo dicatur transire vel converti hoc in illud, eo scilicet quod sub illis accidentibus sumatur, sub quibus erat substantia panis et vini, quod 100 de iiam resolutam, vel in nihilum redactam, quod potest ille facere qui de nihilo cuncta creavit. Solet
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝯtente. ⁊ significate. Satram̃tũ ẽ sacre rei signũ
reficit ⁊ sustentaᷤ ⁊ unũ hominen letficat atq me¬
briat sic caroxͥ it̃̾iorem hominem magis ac mag̾¬
cet̾is gratiis sp̃ualit̾ reficit ⁊ saginat quẽ sanguis
xp̃i spũaliter letificar ⁊ sic in ebriat ut sobrium red
Quia sic̃ ex multis granis ꝯfiitur unus panis ⁊ ex plibꝰ
amnis unum inunum ⁊ fluit sic ex młtis fieliũ ꝑso¬

Expanded text:
 et significatae. Sacramentum vero est sacrae rei signum, et reficit et sustentat et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi interiorem hominem magis caeteris gratiis spiritualiter reficit et saginat, quem et sanguis spiritualiter laetificat, et sic inebriat, ut sobrium reddquia sicut et multis granis conficitur unus panis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium perso
Abbreviated transcription (Latin):
sensum discipłorum qui putabant carnrtia xͥ sicut a¬
liam inꝑtes eẽ liuidencdam ⁊ morsib lac̾andam. Ideo
fit in magorum p̃stigiis ubidelusione quadam fallunt᷑
scełi. ut indeat᷑ eẽ quad nõ ẽ. Ad quod illicdĩt. uon fal¬
lit uos nisus nec fala̾ur q uod ẽet sic̃d̾e̾tur su fungi
ut radetur nec illusio ẽ qr ad utilitarẽ fidei nec ad de¬
ceptõem sic fit. Alii dnt quod ibi sit fracio no quod ĩ
corpore s in tp̃a forma panis sacim̾itali qd̾ nr̃ apłsi

Expanded text:
sensum discipulorum, qui putabant Christi carnem sicut aliam in partes esse dividendam et morsibus lacerandam. Ideo fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi, ut videant esse quod non est. Ad quod illi dicunt: Non fallit nos visus nec fallitur: quod esset, si crederetur sic frangi, ut videtur; nec illusio est, quia ad utilitatem fidei, non ad deceptionem sic fit. Alii dicunt quod ibi fit fractio, non quidem in corpore, sed in ipsa forma panis sacramentali, quod vi
Abbreviated transcription (Latin):
suum ⁊ sanguinem inspẽm panis ⁊ iumi traclicit disci¬
pulis sius ubi cliligent̾ amimadũtendum ẽ qͣr pꝰ typi¬
dederit apsis ⁊ quare subalia sp̾e.⁊ cum sub ista alia qr
pocnis sub ista. ⁊ cum i sta qrͣ sub dupplici. Dind̾ qͣre
aqua misceatur posit̾uid a bome ⁊ quid a malis su¬
matur. Demde que ibi uidentur eẽ. ł fieri utrum
u̾c sint uel no sciendum tgituer ideo p̃ celebratum:
uet᷑ pascha dñm corpꝰ ⁊ sanguinem suumdedisse di

Expanded text:
suum et sanguinem in specie panis, vini tradidit discipulis. Ubi diligenter animadalia, quare potius sub ista; et cum sub ista, quare sub duplici. Deinde quare aqua admisceatur, post quid a bonis et quid a malis sumatur; deinde quae ibi videntur esse vel fieri, utrum vere sint vel non. Sciendum igitur ideo, post celebratum vetus Pascha, Dominum corpus et sanguinem suum dedisse di
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ malis corpꝰ xͥ sumatur uerum ãn hec ostendi oportet.
uer̃ corpꝰ xͥ ẽẽ in altari. quod a quibdam increstulis ne¬
gatur quos ⁊ ip̃a u̾itas ꝯfutat dicens. Accipite hoc ẽ
corpus meum. ⁊ scõrum auccoritates iñ mediũ clucĩe.
ait eñi ambꝵ. anteqͣm ⁊ secret᷑ panis ẽ ⁊ fuinum. y¬

Expanded text:
is sumatur. Verumtamen ante hoc ostendi oportet verum corpus Christi esse in altari, quod a quibusdam incredulis esse negatur, quos et ipsa Veritas confutat, dicens: Accipite, hoc est corpus meum, et sanctorum auctoritates in medium deductae. Ait enim Ambrosius: Antequam
Abbreviated transcription (Latin):
cipit. si qr ille malus ma¬
le accip̃ quad accip̃. Quã
ciꝑe bomii. qr male accep¬
tum obẽ malis sicat cconiiso mala patient porrata¬
quod ait. Quiman. et

Expanded text:
cipit, sed quia ille malus male accipit, quod accipit. Quam cipere bonum, quia male acceptum obest malis, sicut ediverso, mala patiequod ait: Qui manducat
Abbreviated transcription (Latin):
sub̾e̾ accedentia fu̾nt que nec ip̃m xͥ corpꝰ afficiunt nͨ
meo fundant᷑. Si u̾o quentur ubi fundent᷑ dm̃s nobis
pocuis uid̾i quoo sint sine sulnecto quod in subiecto. De
sraone etiam illa q̃ri solet que ibi fieri uidet᷑ cuiꝰ rei
ł n quare sit. Cumq nõ sit ibi alia sub̾a quam corpꝰ

Expanded text:
e accidentia fuerunt, quae nec ipsum Christi corpus afficiunt, nec in eo fundantur. Si vero quaeritur ubi fundentur, dicimus nobis potius videri quod sint sine subjecto quam in subjecto. De fractione etiam illa quaeri solet, quae ibi fieri videtur cujus rei vel in qua re s
Abbreviated transcription (Latin):
daris orat itr ꝑficiatur in xp̃o cuius beneficia ⁊ pͥmatũ
sed utramq nituram ꝯmendat. Deinde siumuustii
dignitatẽ ꝯinemorans moner ne ꝑ philosophiam ł
lgie c̾imotuas seducti a xp̃o recedant. Tandem ⁊ ces
simul ⁊ seꝑatim scd̾ sexꝰ ⁊ etates ⁊ ediciones moraliter
iustruit. In fine archippum omonet soilicitũ fore sus¬
nitate recte hic apłinse nominat. quia ⁊ hus apłꝰ¬

Expanded text:
dans orat, ut perficiantur in Christo, cujus beneficia et primatum secundum utramque naturam commendat; deinde sui ministerii dignitatem commemorans monet ne per prophetiam vel legis caeremonias seducti a Christo recedant; tandem omnes simul secundum sexus et aetates et conditiones moraliter instruit, et in fine Archippum commonet sollicitum fore susnitate recte hic ap
Abbreviated transcription (Latin):
admodum in¬
terpelat deum
aduersum is¬
rael: Domine
ꝓphas tuos e¬
occiderunt. al¬
taria tua suf¬
foderunt. et
ego relictus sũ
solus et que¬
runt animã
dicit scriptu

Expanded text:
admodum interpellat Deum adversum Israel? Domine, prophetas tuos occiderunt, altaria tua suffoderunt, et ego relictus sum solus, et quaerunt animam Est scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ. Inhac decalogus impletur legis. Decalogus em̃
neant᷑ ad̾ dm̃i ⁊.uii. ꝑtineant ad hominẽ. Est em̃ betłu
qd set aiit homo dimicans cdtͣ ⁊cupiscentias malas.
⁊fcenans auaticiam. elidens suꝑbiam. suffoes ã¬
bitĩem trutidams libidineꝙ. ha pugnas fac moc. aa¬
ro. ⁊ nõ uinc̾is in apto. ad hoc docentur man̾nre ad
sta aliud agit nenator aluid citarista. in spectacłodĩ

Expanded text:
tium. In hac Decalogus legis impletur. Decalogus enimneant ad Deum, septem pertineant ad hominem. Est enim bellum quod secum agit homo, dimicans contra concupiscentias malas, et frenans avaritiam, elidens superbiam, suffocans ambitionem, trucidans libidinem. Has pugnas fac in occulto, et non vinceris in aperto. Ad hoc docentur manus nostrsta. Aliud agit venator, aliud citharista. In spectaculo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
udappet̃e auen am irare. Ideo duo p̾cepta sunt nõn
inechab̾is. non ꝯcupisces u̾rorem ꝑximi. nõ ꝯcupisceᷤᷤ
rem prim tui T̃angis decimã cordam ⁊ occidit be¬
stia cupiditatis. Ita cadentib om̃ib bestiis securus
⁊ inites in dei oilente ⁊ humama sacietate uersaris

Expanded text:
uxorem; ideo duo praecepta sunt: non moechaberis et: non concupisces uxorem proximi tui. non concupisces rem. proximi tui; tangis decimam chordam: cecidit bestia cupiditatis. ita cadentibus omnibus bestiis securus et innocens in dei dilectione et humana societate uersaris
Abbreviated transcription (Latin):
ri. Istãm hic emendat distantiam qd lecrẽs suałea¬
set daturus deus. in mentes eoꝵ qui ꝑtinent᷑ ad nõ¬
uum test᷑. ⁊ in eorumcordib eas scriptus nõ utiq
caritas in cordib que ẽ. plemtubo legis ⁊ finus p̃¬
cepti. nan quia ꝓmissa uet̾ie. ⁊ t̾rena suntt. tꝑ¬

Expanded text:
ri. Istam hic commendat distantiam quod leges suas daturus esset Deus in mentes eorum quae pertinent ad Novum Testamentum, et in eorum cordibus eas Scripturas non utique charitas in cordibus quae est plenitudo legis et finis praecepti. Nam quia promissa Vet
Abbreviated transcription (Latin):
aute ⁊ hoc est . ꝑm. quodato mag̾ inlitit. ut hoĩẽ
gͣuiorib penis subic̾et. ꝑ leg̃ẽm eñi accep̃ occͣoem o¬
cimus enim

Expanded text:
er mandatum, quo dato magis institit, ut hominem gravioribus poenis subjiceret. Per legem enim accepit occasionem ocimus enim
Abbreviated transcription (Latin):
mino. de psentia ait. p̾sciendo emm quod quisq illoꝵ
futꝰ ect. dixit illud in genesi deus. ⁊ illd̾ dum p̾dit̾et se
fitturoꝵ p̃scunt ostendit ⁊ nichil absq p̾scientia eueni¬
re posse monstrauit. hoc aluid uͦ quod in malachia ẽ. dr
cat᷑us cred̾etur ⁊ scd̾ m̃tta redotiurꝰ. Itao etiam illd̾ drrit

Expanded text:
minori, de praescientia ait, praesciendo enim quid quisque illorum futurus esset, dixit illud in Genesi Deus. Et dum illud praediceret se futurorum praescium ostendit, et nil absque sua praescientia venire posse monstravit. Hoc aliud vero quod in Malachia est, decaturus crederetur, et secundum merita redditurus. Ideo etiam illud dixit
Abbreviated transcription (Latin):
turtũ inse sue donũ. ⁊ m esau qd̾ adat an̾qͣm natꝰ feciss
aliquid mali nͥ orginale pec̃cm. Nlam nͨ illo dilig̾et
iusticiam. qͣm uullam ille fec̾at. nec in isto odilss nͦm
qͣm bonam ipe fec̃at. s qm rem scipñdam de nõdum
egissũt. qr res ut dc̃mẽ stupenda ẽ. s obicit. expmens

Expanded text:
derat antequam natus fecisset aliquid mali, nisi originale peccatum? nam nec in illo diligeret justitiam quam nullam ille fecerat, neque in isto odisset naturam quam bonam ipse fecerat; sed quoniam rem stupendam de nondum egissent, quia res, ut dictum est, stupenda est, sibi objicit exprimens,
Abbreviated transcription (Latin):
sa. ut ꝑ hoc distant nõ blas. ut hoc mado excludatur
uũ̾ctate nõ stent querens głam suam que uelit no¬
lit adiune. ꝓuidentie no seruiat s nolens fatit cũ ea
quod bonum ẽ. De illa u̾o que hoc no uult sit quad ĩtũ
ẽ. nõ ei tam̃ rependitur quod de iꝑa iuste fit. s quo a
it sibi retinuit. Obsetro igitur hactenus
oationib atͣq thimoiło
ħ uba dixigens. in illo om̃¬
etͣte formam tradidit quo¬
modo debeat mistaꝵ sollep¬
hoc militare debec. igitur¬
doce orare ut impetretur
ait. Ousecro igitur. uei¬

Expanded text:
ut, per hoc, discant non blasphemare, ut hoc modo excludatur in veritate non stetit quaerens gloriam suam, quae velit nolit, divinae providentiae non serviat; sed volens, facit cum ea quod bonum est. De illa vero quae hoc non vult, fit quod justum est, nec tamen ei rependitur quod de ipsa juste fit, sed quo aitate. » Obsecro igitur. Haimo Hactenus ationibus, atque Timotheo haec verba dirigens in illo oesiae formam tradidit, quomodo debeat missarum solemhoc militare debes, igiturdoce orare ut impetretur ait: Obsecro igitur;
Abbreviated transcription (Latin):
tentia cansa ẽ subsistentli om̃i creat᷑e q̃ uirtus
si abeis que ꝯliclit regenlis. aliqñ cessaret si¬
mul om̃iuim reỹ sp̾es ⁊ natura ꝯcid̾et. sdetq
oĩa ꝯtinet atti administrat ostendens. In quooꝑ
etiam sap̃ia ip̃ius ꝑseñet. de quacłr. ꝑting̾ a fine

Expanded text:
tentia causa est subsistendi omni creaturae: quae virtus si ab eis, quae condidit, regendis aliquando cessaret, simul omnium rerum species et natura concideret. omnia continet atque administrat, ostendens in quo opere etiam sapientia ipsius perseveret. De qua dicitur: Pertingit a fine
Abbreviated transcription (Latin):
uetuł. Si enimi hoc fac̾et nõ ẽet opͥ itari sic̃ medica¬
ticm cuin fu̾to forte ⁊ salittis efficax ualens cunct̃a
ualitintine repesle semelmmpositum totũ oꝑatur. Si
uo semp appoint manifesmũ utitium ẽ. nõ ꝯtulisse
lantem sc quiaillis satfitqs nemocurabat᷑. freq̃u

Expanded text:
etus, si enim hoc faceret, non esset opus iterari. Sicut medicamentum si fuerit forte, et salutis efficax, et valens cunctam valetudinem repellere, semel impositum, totum operatur; si vero semper imponitur, manifestum indicium est non contulisse salutem; ideoque quia illis sacrificiis nemo curabatur, frequ
Abbreviated transcription (Latin):
toritatẽ p̃cipimus uel ĩ
honore tp̃i quia honor
xp̃iẽ. si morbida oiuisex¬
cluditur. ut subtraha
lant in oictinate .i. alit
quam ordo nat᷑e oxigit

Expanded text:
toritatem praecipimus, vel in honore Christi, quia honor Christi est si morbida ovis excluditur, ut subtrahatlant inordinate, id est aliter quam ordo naturae exigit,
Abbreviated transcription (Latin):
tia xp̃i .s. ut patientes
sitis sicut ⁊ xp̃c fuit.
Denuntiamus aũt. Inci¬
ꝑit hic de curiosis ⁊ accio¬
fis monens bong ut eox

Expanded text:
ti, scilicet ut patientes sitis sicut et Christus fuit. Denuntiamus autem. Incipit hic de curiosis et otiosis, monens bonos ut eos
Abbreviated transcription (Latin):
nunciaret nt cred̾et set
anathematizaret. Attẽ
racenses ut suppłet que
illorum fidei deerant. S
qui supplet quod minꝰ erat attlit no quod inerat:
toltit. Qui aut p̃t̾ gretlitur fidei regłam nõ acceilit
ad uiam s recetit a uia. sicut. ⁊ c̃. a maiori nifeit

Expanded text:
nuntiaret, non crederet anathematizaret. Attendalonicenses, ut suppleret quae illorum fidei deerant. Sed qui supplet, quod minus erat addit, non quod inerat tollit. Qui autem praetergreditur fidei regulam, non accedit in via, sed recedit a via. Sicut, etc. A majori infert
Abbreviated transcription (Latin):
it uasa ire in multa patientia quid. respondeasdõ
resipisc̾e. s hac p̃dc̃a gr̃a abusi sunt. Ette hit ostendr
iusticia cͥca ullo qui hnt tp̃c oꝑandi. secuit. ut osftet¬
der. ꝙ ad hoc patit᷑ d̾ maios. ⁊ poftendit eis itm ⁊
ad notidiam sui attrahit. ut sic oftendet inuasa ii

Expanded text:
itum in multa patientia, quid respondeas Deo? resipiscere, sed hac praedicta gratia abusi sunt. Ecce hic ostenditur justitia circa eos qui hdicat: Ad hoc patitur Deus malos, et praeostendit eis iram, et ad notitiam suam attrahit, ut sic ostenderet in vasa mi
Abbreviated transcription (Latin):
Cum ostensum fit quod ex sola gr̃a sint fi lii incipit ꝓlare
ꝑauctortares ꝓphar quod hii sunt ex utraꝙpꝰ illos qui silt
⁊ iit̾uis cum sint ex una massa ade de qua ⁊ mali qui st̃
uasa ire cui debita erat dampnato. ⁊ tota quippe ista maᷤ¬
sa tͥte atmpnurõis reciꝑet debiiem. nͥ er ea facet nosolũ
iustus s etiam miscricors figulus aua ua tu honorem scdm
gram nõ scd̾m debitum. dum ⁊ ꝑuuł subuenit quorumnł
la uatio ita dici possunt. ⁊ maiores p̃uent: ut h̃e aliquia
bona mita possint. qr de stirꝑe mobedientie ducit᷑ ꝓpato
pcti atos supplicii nõ ditione diuina s uoluntatis miciu¬

Expanded text:
Cum ostensum sit quod ex sola gratia sint filii, incipit probare per auctoritates prophetarum quod hi sunt ex utroque populo. QuCum ostensum sit quod ex sola gratia sint filii, incipit probare et interius, cum sint ex una massa Adae, de qua et mali qui sunt vasa irae cui debita erat damnatio. Tota quippe ista massa juste damnationis reciperet debitum, nisi ex ea faceret non solum justus, sed etiam misericors figulus alia vasa in honorem secundum gratiam, non secundum debitum, dum et parvulis subvenit quorum nulla merita dici possunt; et majores praevenit, ut habere aliqua bona merita possint, quia stirpe inobedientiae ducitur propago peccati atque supplicii, non conditione divina, sed voluntatis ini
Abbreviated transcription (Latin):
dit enm d̃ qnͣtum feat eic quos lituuit ⁊ głificanit
cum uł quos deseruit penam ħnt que parit̾ om̃ib
uidicio repbatum. sit̃ ⁊ pharaonem ⁊ alios qͥs uoliti¬
tate sua obourat ostenditur. quod quidam sunt quib si
grãm apponit deus ut esau ⁊ pharaoñ. cum aliis infe
dei flagitanda ẽ qi ñõ auter euenit quam fict̾m nonit.
p̃scia. enim deiẽ. que diffutũ ht. qualis unicuiꝰq fata
etit uoluntas. ꝑquam aut dampuet᷑ aut coronet᷑. p̃¬
ĩciens ttaq deus aliquos male uoluutatis fute. ñ ohu̾t
eg in num̃o bonoꝵ sit̾ ⁊ de p̾scientia phamonẽ dampnad
scensuit. sciens eum nõ se correct᷑m. apłm uͦ elegit palĩ¬

Expanded text:
enim quantum fecit eis quos liberavit et glorificavit, cum illi quos deseruit poenam habent, quae pariter omnibus udicio reprobatum sicut Pharaonem, et alios quos voluntDeus obdurat, ostenditur quod quidam sunt, quibus nec gratiam apponit Deus, ut Esau et Pharaoni, cum aliis inferDei flagitanda est quia non aliter evenit quam futurum novit. Praescientia enim Dei est qua diffinitum habet, qualis uniuscujusque futura erit voluntas, per quam aut damnetur aut coronetur. Praesciens itaque Deus aliquos malae voluntatis futuros, non habuit eos in numero bonorum, sicut et de praescientia Pharaonem damnandum esse censuit, sciens eum non se correcturum, Apostolum vero Pa
Abbreviated transcription (Latin):
q̃nt̾ enim ante sunt mali quifut̾i sunt bom. ⁊ aliqͦti¬
ens priꝰ sunt bomi qui futi sunt ⁊ ꝑmansuri mali. tales
erant illi ⁊ ideo nomina eorum enint scͥpta in celo ꝑꝑ sti¬
ciam cui deserinebant. scd̾m uͦ p̃scientiam in nũo em̃t
malorum. de iusticia eñiudicat ds̃. nõ de p̃scientia qr

Expanded text:
quenter enim ante sunt mali, qui futuri sunt boni; et aliquoties prius sunt boni, qui futuri sunt et permansuri mali. Tales erant illi, et ideo nomina eorum erant scripta in coelo propter justitiam, cui deserviebant; secundum vero praescientiam, in numero erant malorum. De justitia enim judicat Deus, non de praescientia, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Iocabo non p¬
lebem meam
plebem meam
mĩam osecutã
Et erit in loco
ubi dictum ẽ
eis non plebs
mea uos ibi
inuocabunt᷑
filii dei. Ysai

Expanded text:
Vocabo non plebem meam, plebem meam, rdiam consecutam. Et erit in loco vbi dictum est eis, non plebs mea vos: ibi vocabuntur filij Dei. S
Abbreviated transcription (Latin):
ner. Nullum enim de id angłoꝵ uł hominũ crearet
ꝗ̃ milum fut᷑m ẽe psciret ñ parct noss ecs quib to
norũ usib ꝯmodaret.dico qd̾ sustuunt maio ⁊ intita
dimi eppetcubat ostendit eis mults indiciis. ł ipot a¬
liqñ pumniendo uł alios coram eos iram suam fut᷑a
.i penam et̾̃nam. ut s cau̾ent. ⁊ in hoa qd̾ sustiut e¬
Q ⁊ iram eis ostendit. notam fecit potditiamsuatn¬

Expanded text:
angelorum vel hominum crearet, quem malum futurum esse praesciret, nisi pariter nosset quibus eos bonorum usibus commendaret. Dico quod sustinuit malos, et interim dum exspectabat, ostendit eis multis indiciis vel ipsos aliquando puniendos, vel alios coram eis, iram suam futuram, id est poenam aeternam ut sibi caverent, et in hoc quod sustinuit eos, et iram eis ostendit. Notam fecit potentiam sua
Abbreviated transcription (Latin):
pacientia ⁊ longanimitas dei ẽ qua dui sustiner ma¬
los ut si uelint corrigantur uel incepta malctia ꝑdu¬
nnites ordinate disꝑait. dui eñi expectasti mexeusabi¬
les sunt. ⁊ ideo expectauit eox deus cum sciret ño credi¬
tis. ⁊ ut utatur uł ꝙͣ instrum̃to ad salutem bonoꝵ
ñ maliciamcreat. s ꝑfert eos patient̃ qͦusq oꝑt̾e no¬

Expanded text:
Patientia et longanimitas Dei est quandiu sustinet malos, ut, si velint, corrigantur, vel in incoepta malitia perdurantes ordinate disperdat. Diu enim exspectati inexcusabiles sunt, et ideo exspectavit eos Deus, cum sciret non credituros, et ut utatur illis quasi instrumento ad salutem bonorunon ad malitiam creat, sed perfert eos patienter quousque
Abbreviated transcription (Latin):
lat̾et quid gm̾ largiret᷑. qr ꝓculdubio qͣntũ ꝑtinet
luit discreuit. ibĩ goatinta ẽ. indulgentia. uͥiusta p̾si
ẽẽ uindc̃a. Etce ex hiis insticia dei apparet in hiĩs qͥ¬
oftensumẽ. quod ⁊ si deuenicħ uomi det homini noncũ
ituqus ẽ. s quiddices siquib dam bona dedit .s. cum

Expanded text:
lateret quod gratia largiretur, quia procul dubio, quantum pertinet cordia quos voluit discrevit. Ibi gratuita est indulgentia, ubi justa posset esse vindicta. Ecce ex his justitia Dei apparet, in his qostensum est quod et si Deus nil boni det homini, non tamen iniquus est. Sed quid dices, si quibusdam etiam bona dedit, scilicet cum
Abbreviated transcription (Latin):
dñat᷑ ilłi. hoc ideodic̃ ut notet de q̃ntis malis dẽ hoĩem eniͭ
⁊ que eritia ex adam t̃hit cui nec lex subuenire potuit
natumã ẽe bonam que idẽ
uult ⁊ ei ꝯsentit. hic adñig̃
illa duo cuncta uincit ut

Expanded text:
natur illius. Hoc ideo dicit, ut notet de quantis malis Deus hominem eruit, et quae exitia ex Adam traxit, cui nec lex subvenire potuit.naturam esse bonam, quae idem vult, et eidem consentit. Hic adjungitilla duo juncta vincit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
uos dico u om̃ib p̾liis sum̃tes scutum fider .i. fide̾m re¬
rum quas nõ uidemus que eccipit mimicorum tela
⁊ repͤleuit canqͣm scutum. fides enuim scutum ẽ. sub quo
sub forte duelli. ꝑignatura fides. hanc gͥ sumite ut
scutũ in quo possitis extingũe omĩa tela .i. assultus ne¬
quissimi. diaboli. tela clico ignea. quia de uicio in ui¬
cuim inceͣtiunt. Et assumtte galeam salttis. spe sr̃¬

Expanded text:
os dico, in omnibus praeliis sumentes scutum fidei, id est fidem rerum, quas non vidimus, quae excipit inimicorum tela, et repellit tanquam scutum. Fides enim scutum est, sub qua sub sorte duelli, pugnaturo fides. Hanc igitur sumite ut scutum, in quo possitis exstinguere omnia tela, id est assultus, nequissimi, diaboli. Tela, dico, ignea, quia de vitio in vitium incendunt. Et assumite galeam salutis, spe sup
Abbreviated transcription (Latin):
tuit eñri. qr in unius hominis delicto ꝑ unũ reg¬
nauit mors. s dĩabolus uel pc̃cm. ⁊ attende quos
ait mors regnauit ño regnat ꝯcordis suꝑiori sẽ¬
su nõdixit mortem regnasse usq ad moysem qr
qui ꝑ legem noto de uidicio timorẽ eiꝰ hũnt subla¬
ti sunt de mortis imꝑio. Ante uͦ dum sine lege
timordei i t̾tis nõ erat mors insimiles ade pua¬
luit ⁊ si ibi regnauit mors. multomia. homies

Expanded text:
t quia, in unius hominis delicto, per unum regnavit mors, scilicet diabolus vel peccatum. Et attende quod ait mors regnavit, non regnat, concordans superiori sensui, ubi dixit mortem regnasse usque ad Mosen, quia qui per legem noto Dei judicio timorem ejus habuerunt, sublati sunt de mortis imperio. Ante vero dum sine lege timor Dei in terris non erat, mors in similes Adae praevaluit; et si ibi regnavit mors, multo magis homines
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsiret. quod aũ dix si ex nat᷑a poc̃m ẽ tunc mala
ẽ nat᷑a q̃so ut si pot̾ respondeat. Mamfestum est
quidẽ angłs nͥ brnũ op᷑ dei : Si ex homine qͥ erat
ip̃e homo nͥbonum dei :᷑ imino quid erant hec du¬
o anteqͣm in eis oritur mala uoluntas nͥ bom̃i
opꝰ dei. ⁊ bena ⁊ laudanda nat᷑a gͦ ex bono ortr̃
małn. nec fuit homini unde oriri poss nͥex bono
Item dicit si nat᷑a opꝰ dei est. ꝑ op̾dei opꝰ diaboli. tñ

Expanded text:
od autem dixit, si ex natura peccatum est, tunc mala est natura. Quaeso ut, si potest respondeat. Manifestum est quid est angelus nisi bonum opus Dei? Si ex homine, quid erat ipse homo, nisi bonum opus Dei? Imo quid erant haec duo antequam in eis oriretur mala voluntas, nisi bonum opus Dei, et bona, et laudanda natura? Ergo ex bono oritur malum, nec fuit homini, unde oriri posset, nisi ex bono.Item
Abbreviated transcription (Latin):
rude p̾ea dat multi. S Icut em̃. ⁊c̃. ħ
iam det̾imi nat delictũ
unius. ut sit̾ ille m̃ito¬
peccati ꝑdidit ita iste
m̾to isticie nos libaᷤᷤ¬
se iudeatur ⁊ ordinem
a Neguatõis. unde suꝑ¬
ius loqͥ ceꝑat .s. quałr

Expanded text:
de postea ait: Multi, sicut enim, etc. Hic jam determinat delictum unius, ut sicut ille merpeccati perdidit, ita iste merito justitiae nos libse videatur, et ordinem gnationis, unde superius
Abbreviated transcription (Latin):
ñatoẽm sic nuillꝰ ÷ iustus p̃t̾ istam. nẽmo eni nascit᷑
nͥ inconcupiscentia carnali q̃ tracta ẽ ex pͥmoho¬
mine. ⁊ nemo renascit᷑ nͥ gr̃a sp̃uali que dam ẽ. a
scdo̾ homine eosdem post dicit multix. Alit̃ ab illo
loco s non ficit delictum. dix̾at quod adam ẽ for
fituri. forma utiq in hoc̃ ẽ quod iius em̃dat quad¬
imlx ⁊ in ñ similit̾ p̃uaricantes. Attende quod
agit hic de actuali pec̃co ade in quo dicit mortu¬
ꝙ il& qui acrualtt̾ pectau̾nt. ⁊ similtrudinẽ eits

Expanded text:
nem, sic nullus est justus praeter istam. Nemo enim nascitur nisi in concupiscentia carnali, quae tracta est ex primo homine; et nemo renascitur nisi gratia spirituali, quae data est a secundo homine; eosdem post dicit multos, sed aliter, ab illo loco, sed non sicut delictum, etc., dixerat quod Adam est forma futuri. Forma utique in hocin non similiter praevaricantes. Et attende quod agit hic de actuali peccato Adae in quo dicit mortuos illos qui actualiter peccaverunt ad similitudinem ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ortui sunt delicto ade. quo ñ mortui sunt qui in si¬
nlitudinẽ puaricatoĩs ade peccarũt. G̃tatia aũ¬
in sumlitudinem  p̃uaricationis ade habundaũ
⁊ incultores uni dei qii pat̃no pc̃co ex dei snĩa ap̃
inferos tenebãt᷑. gr̃a habundaut in descẽsu salua¬
toris. om̃ib dans indulgentiam cum tͥumpho sub¬
latis eis in celum. set̃r. ⁊ nõ sicut ꝑ unum pc̃cm¬

Expanded text:
, quam mortui sunt delicto Adae, quo mortui sunt qui in similitudine praevaricationis Adae peccaverunt; gratia auin similitudinem praevaricationis Adae abundavit.  in cultores unius Dei qui paterno peccato ex Dei sententia apud inferos tenebantur, gratia abundavit in descensu Salvatoris, omnibus dans indulgentiam cum triumpho, sublatis eis in coelum. Et non sicut per unum pec
Abbreviated transcription (Latin):
Dichi iqũa om̃iũ
scõrum̃ mimmo. hui¬
minat secum se mi¬
nimum ditit. sciens
tam gr̃am sͥ datam
ditit. ut donũ p̃t̾itis
scłis ignotũ asserats¬

Expanded text:
ihi, inquam, omnium sanctorum minimo, humiliat se cum se minimum dicit, sciens tam gratiam sibi datam dicit, ut donum praeteritis saeculis ignotum asserat
Abbreviated transcription (Latin):
tatib. uos oꝑtear dis¬
cordare: ⁊ unafida. de
deorcolequiafides
Si ergo fides hic aitip̃t
peo quad crelitur ħͥ
⁊ sensus una ẽ. fidee¬

Expanded text:
tatibus vos oporteat dcordare. Et una fides de Deo. Recole quia fides Si ergo fides hic accipitur pro eo quod creditur, t sensus: Una est fide
Abbreviated transcription (Latin):
Sine ꝯsilio au
tuo nichil uolu
fac̃e ut ne uelut
ex necessitate bo¬
num tuum ẽẽt
s uolũtarium.
forsitan enim
ideo disfessit acd
maxime. michi
tibi ⁊ incarne et
in domino.
socium suscipe
illum sicut me

Expanded text:
Sine consilio autem tuo nihil volui facere, uti ne velut ex necessitate bonum tuum esset, sed voluntarium. Forsitan enim ideo discessit ad maxime mihi. tibi et in carne et in Domino? Si socium, suscipe illum sicut me
Abbreviated transcription (Latin):
uelle tuũ s uolũtarium
uit tam̃ uelit deus fatit
pe illum quia uuł fint fu¬
ga euis. forsitanem̃ ideo.
discessit ad horam ad te.
ut reciꝑes ilłu ĩ et̾num.
ideo clicit quia omĩa hu¬
mana sunt dubia. ⁊ po
serit reciꝑes illũ ctico iã
nõ t̾m ut seruũ s ꝓ ser¬

Expanded text:
velle tuum, sed voluntarium, ut tamen velit Deus facit,pe illum, quia utilis fuit fuga ejus. Forsitan enim ideo discessit ad horam a te, ut reciperes illum in aeternum, ideo dicit, quia omnia humana sunt dubia, et poserit. Reciperes illum, dico, jam non tantum ut servum, sed pro ser
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝑ caritatẽ meã. uel
tuam. magis obsetro
cum sis talis utta ⁊ ora¬
re ut ego paulus qui
sener. sum. ⁊ ideo no¬

Expanded text:
 charitatem meam, vel tuam, magis obsecro cum sis talis, vita et aetate: ut ego Paulus qui senex sum, et ideo no
Abbreviated transcription (Latin):
magis debe mou̾i. ob¬
secro inquam te de mõ
filio onesimo slagñ
si se inclinat. ⁊ obserͣt
filio meodito quem
gnui in fide cũ eẽm in
iuncłis.⁊ ideo ten̾ius
eum diligo qͥ tͥ aliq̃n
clum infidelie erat fuit
inutił. tua tollendo.

Expanded text:
magis debes moveri. Obsecro, inquam, te de meo filio Onesimo. Magnumsi se inclinat et obsecrat. Filio meo, quem genui in fide, cum essem in vinculis. Et ideo tenerius eum diligo, qui tibi aliquando, dum infidelis erat, fuit inutilis, tua tollendo,
Abbreviated transcription (Latin):
illum ut mea
mũ ꝓfirgum decurrentẽ ad duinũ aiciliũ cũ ẽẽt
iti custoliabaptizauit apłs uidens in illo utilitatis
seriis aliis ⁊adbene¬
faciendum ꝓmptꝰ es
multo magis michi
seruire debes ego mul¬
tam hũs fidutiam ñ
ad rem .i. ad tuam ittĩ¬

Expanded text:
l, ut mea m profugum decurrentem ad divinum auxilium, cum esset in custodia baptizavit Apostolus, videns in illo utilitatis servis aliis et ad benefaciendum promptus es, multo magis mihi servire debes. Ego multam habens fiduciam, non dad rem, id est ad tuam uti
Abbreviated transcription (Latin):
tis itur. et nso accesistis
ad turbĩnem. turbo ẽ.
iusuentorum cum grandie ⁊ pluuia. ħ ad litt̾ã
indatõe legis factasunt. turbo aũt sig̾c impetum
uttõꝵ que ꝑ legem magis diuinata sunt. Modoã
uenit᷑ ad serentatem uirtutũ ꝑ gr̾am sp̃c sc̃i. uel
tito. sigc̾at ĩmanitõem ip̃ius legis. Siquis hoc ł
illd fec̃it moriat᷑. ⁊ caliginem. caltgo ẽ. tenebrositaᷤ
ignis ⁊ fumi qua sigtatur quia obicura erat lex.

Expanded text:
tis itur. Et non accessistis ad turbinem. Turbo est vis ventorum cum grandine et pluvia. Haec ad litteram in datione legis facta sunt. Turbo autem significat impetum vitiorum quae per legem magis dominata sunt; modo autem venitur ad serenitatem virtutum per gratiam. Vel turbo significat comminationem ipsius legis. Si quis hoc vel illud fecerit, moriatur. Et caliginem. Caligo est tenebrositas ignis et fumi qua significatur, quia obscura erat lex.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ne eis icq̃ret᷑ dicentes moysi. loq̾te tu noẜ. non
loquat᷑ nos dominus deus ne forte moriam̃ minio
timore fuu̾iit ꝑcussi. Non eñi portabant qd dicebũ
totum montẽ sẏna fuma¬
re. ꝓcellas qͦ ⁊ thonitrua¬
⁊ uoces tubaꝵ anclientes¬

Expanded text:
 ne eis loqueretur, dicentes Moysi: Loquere tu nobis, non loquatur nobis Dominus Deus, ne forte moriamur . Nimio timore fuerunt percussi. Non enim portabant quod dicebatotum montem Sinai fumare, procellas quoque et tonitrut voces tubarum audientes
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓbatꝰ ẽ. adeo ysaac con
deberent reciꝑe bñdcõem:
repiobent᷑ ⁊ penitentia
eis noualeat. Tunc enim
infructuosa erit peniten¬
tia in cũi rei sigura nec esa¬
u profinit. uñ suibd̾. Non

Expanded text:
reprobatus est a Deo. Isaac confdeberent accipere benedictionem reprobentur, et poenitentia eis non valeat: tunc enim infructuosa erit poenitentia, in cujus rei figura nec Esau profuit. Unde subdit: Non
Abbreviated transcription (Latin):
latra .i. xp̃c ⁊ emis tides luice uirtittis ⁊ sapientie fulgẽ¬
tes ⁊ niesa satre scͥpture. cui toto stuctio inherent duo¬
dec̃ apłieorumq rucari. uel candelabra sunt dona sp̃e
sacre sĩpture p̃stoẽ. a satto spei ubi in xp̾oatur biue
scłi tutti sumus usꝙ ad satbm plene quietis tibi spes i

Expanded text:
 ejus fideles luce virtutis et sapientiae fulgentes, et mensa sacrae Scripturae, cui studio inhaerent duodecim apostoli eorumque vicarii; vel candelabra sunt dona sanctsacrae Scripturae praesto est Sabbato spei, ubi in Christo a turbine saeculi tuti sumus usque ad Sabbatum plenae quietis, ubi spes i
Abbreviated transcription (Latin):
designat᷑. ad huiꝰ ꝑfectionẽ humanꝰ intlłect᷑ imꝑfat᷑
ẽ. qd̃ signat dimilnuis cubitus. latitudo ꝑfect̃o cari¬
tatis. altitudo ꝑfectio spei ad quam nosdmniii.⁊¬
rent uectes aurei .i. p̃̾licatores sapientia psulgenteꝰ.
⁊ angłi. Uirga sig̃c sat̾dotalem potestatẽ xp̃i ip̃e da
tor legis ꝓpitiatorium xp̃c qui ꝓpitiat᷑ nob̃. Suoche¬
rubin omes ordines celi qui in eo ꝯsistunt qui inui¬
cẽ dilectõe mexisunt. qui ⁊ si sapientes tam̃ eum
obumbrant qͣntum inse. In pͥmoaũt tab̾uatłõ coni¬

Expanded text:
designatur, ad cujus perfectionem humanus intellectus imperfectus est quod signat dimidius; latitudo, perfectio charitatis, altitudo perfectio spei, ad quam nos dimirent vectes aurei, id est praedicatores sapientia fulgentes, etiam angeli. Virga significat sacerdotalem potestatem Christi; tator legis; propitiatorium, Christus qui propitiatur nobis; duo cherubin omnes ordines coeli, qui in eo consistunt, qui invicem dilectione connexi sunt, quia, etsi sapientes, tamen eum obumbrant, quantum in se est. In primo tabernaculo quoti
Abbreviated transcription (Latin):
erat ꝓpitiatorium .s. tabła eidem longitudinis⁊
latitudinis cuiꝰ archa ⁊ enit tabła de auro puriᷤ
simo q̃ dicebatur ꝓpitiatorũ siue oratłm. quia ibi
filiis isrł.⁊ super ꝓpitiatoꝵ erant duo cherubin si¬
ue seraphin .i. ymagines głosissime decorata ac
sese ꝯtuentia dulsis uultib in ꝓpitiatoriũ. At¬
cha añt erat de lignis sechim hñs cubitis dusꝰ ⁊ cli¬
in quib assidue erant ad portand̾ uettes de lig¬
nis sechim auro purissiõ deaurati. ꝓpitiatorium
erat tabła suꝑ archam eiꝰdem iongaulinis ⁊ lati¬
tudinis suꝑ quam stabant cherubm ĩ quã semꝑ
⁊ si forte aliq̃n erigebat nectͣitas ꝓ pcc̃o sac̃dotis is
uniuse sinagoge. In priori aĩci tab̾natło totidie
intrabant sac̃oores ritum sacͥfitiorum explentes
et ip̃i candelabra aurea sunt quia sa pla lucent aure
brachia adectris ⁊ tria asimstris quia ip̃e ẽ iuitis uer
in qua fundati sunt trecorames palitiitum .i. sicelia¬

Expanded text:
itudinis et latitudinis cujus arca. Et erat tabula de purissimo auro quae dicebatur propitiatorium sive oraculum, quia ibi filiis Israel, et super propitiatorium erant duo cherubim, sive seraphim, id est imagines gloriosissime decorata, ac sese contuentia versis vultibus in propitiatorium. Arca autem erat de lignis Setim habens cubitos duos, istris, in quibus assidue erant ad portandum vectes de lignis Setim auro purissimo deaurati; propitiatorium erat tabula super arcam ejusdem longitudinis et latitudinis, super quam stabant cherubim, in quem semper Et si forte aliquando exigebat necessitas pro peccato sacerdotis vel universae Synagogae in priori autem tabernaculo quotidie intrabant sacerdotes ritum sacrificiorum explentes.et ipsi candelabra aurea sunt, quia sapientia lucent. Aurubrachia a dextris, et tria a sinistris, quia ipse est vitis vera, in qua fundati sunt tres ordines palmitum, id e
Abbreviated transcription (Latin):
illos qui sunt inagro sigcant᷑ rectores sit ⁊ ꝑnoe. pet
ruie aurce. tandemlilia. calami sunt sa. qui m hu¬
midis diuini fontis nitti siuit. ⁊ concaui ad recipiẽs
⁊ ad tr̃affundend̾ liquorẽ gr̾e aliis. Ip̃i etiamsunt sci¬
phidum aliis ꝓpinant esdꝰ diberũt sapĩam .s. ⁊ scĩam¬

Expanded text:
os qui sunt in agro, significantur rectores, sicut et per Noe; per rulae aureae, tandem lilia. Calami sunt sancti, qui in humidis divini fontis nutriti sunt, et concavi ad recipiendum, atque ad transfundendum liquorem gratiae aliis. Ipsi etiam sunt scyphi dum aliis propinant, quod biberunt, sapientiam sci
Abbreviated transcription (Latin):
scd̃ tab̃natb. In primo aũ tab̾natło enat can¬
delabrum aureuai. set apłs dicit candelabea
pͥuraltter. quia licet unum eẽt .uii. hebat brachia.
Erat enim in metlio hastile hñs ꝑ .iiii. loca tiphos spe¬
ras ⁊ lilia a quo ꝓcedebant brachia tria a dexta ꝑte.
⁊ tria a sinistra. hñtia ꝑtͥa loca cipho speras ⁊ ilia.
Incodem enam erat m̃sa quadrata uix̃ altare ⁊ helut
.iiii. pedes ⁊ erat pꝰintroitum tab̾nacłi que erat de
lignis sechim. ⁊ inaunta iauro purissimo que he¬
bat labium aureum per curiatum. ac de suꝑ coroñã
aurxam int rasilem altam digitis .iiii. ⁊ suꝑ uła

Expanded text:
 tabernaculum. In primo autem tabernaculo erat candelabrum aureum, sed Apostolus dicit candelabra pluraliter, quia licet unum esset, septem habebat brachia. Erat enim in medio hastile per quatuor loca, scyphos, sphaeras, et lilia. A quo procedebant brachia, tria a dextera parte, et tria a sinistra habentia per tria loca scyphos, sphaeras, et lilia. In eodem etiam erat mensa quadrata, ut altare, et habebat quatuor pedes, et erat post introitum tabernaculi quae erat de lignis Setim et inaurata auro purissimo, quae habebat labium aureum per circuitum, ac desuper coronam auream interrasilem altam digitis quatuor, et super
Abbreviated transcription (Latin):
lum̾ in corporeum atq ĩ
omutabłe quaatũ in hcͣ
uita pot̃. qd̾ minores tm̃¬
mado credere potũnt. Cum¬
bo. ergo uen̾it quod płecinm ẽ. ⁊ euatuatum fu̾it
quod er ꝑte ẽ. tunc qui assupta carne carni appa¬
mut oftendet seipͥm clilectorib sius. tunc om̃es sciẽt
cum a minore usq ad maiorem. quia etiam mini¬
mus tunc ꝑfecte sciet eum ꝑ se. nõ a maiore in¬

Expanded text:
lumen incorporeum atque mmutabile quantum in hac vita potest, quod minores tantummodo credere potuerunt. Cum ergo venerit quod perfectum est et evacuatum fuerit quod ex parte est , tunc qui assumpta carne carni apparuit, ostendet seipsum dilectoribus, tunc omnes scient eum a minore usque ad majorem, quia etiam minimus tunc perfecte sciet eum per se non a majore in
Abbreviated transcription (Latin):
ĩbi que parabola ẽ in¬
stantis tꝑis. quia de
tabnaculo selocus lo¬
quendi obtulit. de eo
quedam sub ⁊penctio
indenda sunt. Sciend̃

Expanded text:
ibi: Quae parabola est instantis temporis. Quia de tabernaculo loquendi locus se obtulit de eo quaedam sub compendio videnda sunt. Sciendum
Abbreviated transcription (Latin):
due quedam sunt steficatões quarum unam ex oꝑib
nominat aliam sͦ ex fide. ⁊ illam quidemque ex oꝑ¬
ib ẽ dicit hr̃e głam. s apd homines nõ apd̾ deum. Illa uͭ
q̃ ẽ ex fide dicit hr̃e głam apd̾ dm̃. qui inspitit corda hoi¬
nuim ⁊ scit qui credit in orculto. uel nõ. ⁊ ẽ sensus. S¬
Si enim abraha

Expanded text:
duae quaedam sunt justificationes, quarum unam ex operibus nominat, aliam vero ex fide. Et illam quidem quae ex operibus est, dicit habere gloriam, sed apud hominem, non apud Deum: Illam vero quae est ex fide dicit habere gloriam apud Deum, qui inspicit corda hominum, et scit qui credit in occulto, vel non. Et est sensus: Si ergo Abraha
Abbreviated transcription (Latin):
dicas. hoc oꝑe testare.
ut retorqueat᷑ o tur¬
turis ad asselas ⁊ sint
mala punica et tin¬
tinabła ⁊ extremis
oris iatintine tum¬
scĩa ⁊ doctͥna. ⁊ ut im pleas sobrius esto .i. in oĩ¬
b moclum serua ꝑ quod impłe pot̾is. quia h̃
uirtus temꝑat oẽs alias. hoc ideo maxime dic̃
quia ego iam delibor¬
.i. inc̃ipio deo offerrĩ¬

Expanded text:
dicas hoc opere testare, ut retorqueatur os turturis ad axellas, et sint mala punica et tintinnabula in extremis oris hyacinthinae tita et doctrina. Et ut impleas, sobrius esto, id est in omnibus modum serva per quod implere poteris, quia haec virtus temperat omnes alias. Haec ideo maxime dicit, quia ego jam deliborst incipio Deo offerri
Abbreviated transcription (Latin):
rat .e. ideo dico qualẽ
qͣlitatẽ nõ expono qr
ip̃i o fr̃es scitis intro
nt̃m ad uos. hoc de ũ¬
io scitis qr no fuit in¬

Expanded text:
at: Ideo dico qualem qualitatem non expono, quia ipsi, o fratres, scitis introitum nostrum ad vos, hoc de illo scitis quia non fuit in
Abbreviated transcription (Latin):
estis licet nos affluti fũi¬
mus. ꝯu̾si dico. ad deũ
tatem a simulatõe. ad
unum a multies ũsi
estis tlico seruire deo

Expanded text:
estis, licet nos afflicti fuerimus, dico, ad Deum tatem a simulatione, ad unum a multis. Conversi estis, dico, servire Deo
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntate. ⁊ collaborã¬
tes actu. fi dei euagłii .i.
tot̾is uirib laborantes.
ad implenda ea que fidq
unanunt̃ agressa uic

Expanded text:
oluntate, et collaborantes, actu fidei Evangelii, id est totis viribus laborantes ad implenda ea quae fideunanimiter aggressa vic
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ patimini nõ a uobie
alias gr̃as dataẽ uobis un
diligitis quid: hoc .s. ñõ
solumut in eumcredaitis
nĩ. unde maior gła ctit.
utrumq ergo ad dei gr̃a
quia utruniq lixit ẽẽ
donatum. uos clico hñtẽ
idem c̾tam̃i. at̃ hostex q̃ le
⁊ uidistis in me. dum
ap̃uos p̃sens fui. qͣtido

Expanded text:
d patimini non a vobis alias gratias data est vobis. Undiligitis. Quid? hoc scilicet, non solum ut in eum credatis, ni. Unde major gloria erit. Utrumque ergo ad Dei gratiquia utrumque dixit esse donatum. Vos dico habentes idem certamen, contra hostes quale et vidistis in me, dum apud vos praesens fui, quando
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntarem hoc m̾uisse. sic eñi excecat deus sic̃ obou¬
rat quod ẽ deserendo nõ faciendo. ⁊ boc m̃nit uolumtaᷤᷤ
hoc enim uicium ceciratis ⁊ diuicie suꝑbientis au¬
datia uoluntatis inflixit. Sigͦ dicit no posunt ui¬
dei cred̾e qr ysaias p̾dixit. respc̃deo imno no possunt
qi nolunt quoo dẽ psciuit ⁊ p̾dirit nõ fecit. Nongͥ mi
rum ẽ qi nõ pot̾ant cred̾e quor uoluntas sic suꝑba
erat ut tant᷑ suis uirib attribuerent ut negarẽt
t ui talia sapiunt. nõ possunt cted̾e̾. sic̃ gͦ se ip̃m d̾s̃
nõ pot̃ant crede̾ culpa ẽ uoluitatis humane. Sicͥis
istam qõem meluis nouit expone absit ut uõ sim¬

Expanded text:
oluntatem hoc meruisse. Sicut enim excaecat Deus, sic obdurat, quod est deserendo, non faciendo, et hoc meruit voluntas. Hoc enim meritum caecitatis et duritiae superbientis audacia et voluntatis, inflixit. Si ergo dicitur, non possunt Judaei credere, quia Isaias praedixit, respondeo imo non possunt quia nolunt, quod Deus prum est quod non poterant credere, quorum voluntas sic superba erat, ut tantum suis viribus attribuerent, ut negarentandiu talia sapiunt, non possunt credere. Sicut ergo quod Deus non poterant credere culpa est voluntatis humanae. Si quis istam quaestionem melius novit exponere, absit, ut no
Abbreviated transcription (Latin):
beatior erit si sit ꝑ manserit scd̾ meum ꝯsilium. ⁊ neqͥs
boc ꝯsilium tanquam humanum ⁊ nõ diuitium pu
quod ũos nõ putatis. Hota quad dicens puto nõ dubi
sciretis. ⁊ alibi. Cum uen̾it filius hominis putas inue¬
niet fidem in t̾ra. Gbo dubitationis arguitur infi

Expanded text:
em erit, si sic permanserit, secundum meum consilium; ne quis hoc consilium tanquam humanum, non divinum, quod vos non putatis. Nota quod dicens, puto, non dubsciretis . Et alibi: Cum venerit Filius hominis, putas inveniat fidem in