comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uenit ad me. non esuriet : & qui credit in me
ñ sitiet unquã. Audistis eũ ⁊ uidisti eũ ⁊ ñcredi¬
distis ei : & ideo mortui estis: uel nunc cre.¬
dite ut possitis uiuere. S miramim moysen:
qͥa patres ur̃os ꝑ mare duxit siccis uestigiis. Alo.¬
yses non imꝑauit. s impetͣuit: ñ iussit ma.¬
ri: s seruiuit iubenti fluctib. Moysen laudã.¬
tis ⁊ quia regem pharao cum exercitu suo mͥ.¬
sit. Moyses orabat. & alius imꝑabat: moyses
p̾cabatur: dominꝰ iñc oꝑabatur. Moyses fugi.¬
ebat: r̃c inseqͤbatur. Aoyses columpnam se.¬
quebatur. ut nocturnas denebras declinaret:
xp̃c illuminabat. Moysen agnoscitis. qͥa aquȩ
amaritudinẽ temꝑabat: moysen agnoscitis.
qͥa aqͣm ꝓduxit de petͣ: xp̃m non agnoscitis.
qui ueri illius egyptiĩ regis strauit exercitũ.
& abyssi mersit ꝓfundo÷ qui nos seruat co.¬
tidie de mundi huiꝰ fluctib. ne nos scłi pro.¬
cella demergat: Ed ꝓfuit patrib transi.

Expanded text:
uenit ad me non esuriet et qui credit in me non sitiet umquam. audistis eum et uidistis eum et non credidistis ei, ideo mortui estis. uel nunc credite, ut possitis uiuere. Sed miramini Moysen, quia patres uestros per mare siccis duxit uestigiis. Moyses non imperauit, sed impetrauit, non iussit mari, sed seruiuit iubenti fluctibus. Moysen laudatis. quia regem Pharao cum exercitu suo mersit. Moyses orabat et alius imperabat, Moyses precabatur, Christus operabatur, Moyses fugiebat. Christus insequebatur, Moyses columnam sequebatur, ut nocturnas tenebras declinaret, Christus inluminabat. Moysen agnoscitis, qui aquae amaritudinem temperauit, Moysen agnoscitis, qui aquam produxit de petra: Christum non agnoscitis, qui ueri illius Aegyptii regis strauit exercitum et abyssi mersit profundo, qui nos liberat cotidie de mundi huius fluctibus. ne nos saeculi procella demergat. quid profuit patribus transire
Abbreviated transcription (Latin):
taceret uoce. clamabar sp̃u. Ab hominib nõ
audiebat᷑: apud dm̃ ꝑsonabat. Est enim int̾io¬
ris clamor affectus: qui auditur ẽ cȩlo. An¬
na qͦ cum oiaret: tacita clamabat. Labia nͦ
mouebat : & int̾ioris uoce pia mentis excitabat
ñm. Demq cũ effectu redit. quȩ cum silentio
p̾cabatur: qͥa clamabat in ea sp̃s dei÷ qui etiã¬
tacentib nob̃ clamat abba pater. Intellige gͦ.
qͥd os sit: utrum cor. an int̾ioris hominis habi.¬
tus. habet os anima: quȩ ht̃ mẽbra. Hoc os a.¬
ꝑuit non solum xp̃c: s etiam xp̃i discipulus.
qui os suum xp̃o implendum p̾buit: & ideo
dicit. Os nr̃m patet ad uos õ chorinthii: cor no.¬

Expanded text:
taceret uoce, clamabat spiritu. ab hominibus non taceret uoce, clamabat spiritu. ab hominibus non audiebatur, apud deum personabat; est enim interioris clamor affectus qui auditur e caelo. Anna quoque, cum oraret, tacita clamabat, labia non mouebat et interioris uoce pia mentis excitabat Iesum. denique cum effectu rediit quae cum silentio precabatur, quia clamabat in ea sptacentibus nobis clamat: Abba pater . 10. Intellige ergo quid os sit: utrum cor, an interioris hominis habitus. Habet os anima, quae habet membra. Hoc os aperi non solum Christo, sed etiam Christi discipulo, qui os suum Christo implendum praebuit; et ideo dicit: Os nostrum patet 1187 ad vos, o Corinthii: cor no
Abbreviated transcription (Latin):
bent : dum muti locunt᷑. mortui resuscitant᷑.
His enim signis intellectum est ab his qui ru.¬
des erant. & adhuc quasi in cunabulis fidei
constituti. ut erat popłs nationum : ipsum
uenisse qui expectabatur. Illuminat gͥ fidei
lis. Quib utiq isi de quib in euangłio grãs ag̃
patͥ. in eo qd ipse oꝑaret᷑ filius. qd̃ mysteria
sua deus abcondisset ã sapientib. & paruu-¬
lis reuelasset : ostendens citius plebem ex gen-¬
tib uel status inferions uiros. qͣm scribas ce
pͥncipes iudeoꝵ. & diuites hinius seculi credi.¬
turos: Ideo diuites eguerunt & esurierunt:
pauꝑ dutem clamauit. & exaudit᷑ est. Se-¬
quitur tercius u̾siculus. Os meum aꝑui
it os suum cum benedictiones daret: s ille
lud. Hoc homini dicit. Plenitudo enim xp̃c
est. Qui implec omnia : implet os tuum.
Scribe gͦ que dicit in latitudine cordis tui:
hoc est os tuum clamet ad dominũ. Clamat
os tuum & cum tacet: sicut & moyses cũ

Expanded text:
erent, dum muti locuntur, mortui resuscitantur. erent, dum muti locuntur, mortui resuscitantur. his enim signis intellectum est ab his qui rudes erant et adhuc quasi in cunabulis fidei constituti, ut erat populus nationum, ipsum uenisse qui expectabatur. inluminat igitur filis. quibus utique nisi de quibus in euangelio gratias agit patri in eo quod ipse operabatur filius, quod mysteria sua deus abscondisset a sapientibus et paruulis reuelasset, ostendens citius plebem ex gentibus uel status inferioris uiros quam scribas et principes Iudaeorum et diuites huius saeculi credituros? ideo diuites eguerunt et esurierunt, pauper autem clamauit et exauditus est. Sequitur tertius uersiculus: os meum aperu aperuit os suum. cum benedictiones ediceret. sed ille lud. hoc homini dicit; plenitudo enim Christus est: qui implet omnia, implet os tuum. scribe ergo quae dicit in latitudine cordis tui, hoc est: os tuum clamet ad dominum. clamat os tuum et cum tacet, sicut et Moyses, cum
Abbreviated transcription (Latin):
uit: ut de eo alieingene tͥumpharent: tibi
dauid preeunte seruiit. ut de aliemgenis uic.
toriam reportaret. Ego qͥppe pastor malignũ
feci: & confessione peccati ueniam reporta.¬
ui.Pulcherrimus itaq u̾siculus: ad marty
sic ꝓficit in melius. dum nurabile credit dei te.¬
stimoniũ : & quia credidit. diligenti indãgi¬
ne quesiuit. ꝓfectum queris: Agnosce ex his
uersiculis qui secuntur. Manfestatio ser.¬
monum tuoꝵ illuminat me : & intellectum
dat paruulis. In euangelio cum mitt̾et di.¬
scipulos suos ioħs ad dominũ iñm : dicebat.
Tu es qui uenturꝰ es. an alium expectamus:
Respondit ũc. cecos uidere ⁊ claudos ambu-¬
lare: surdos audire. Hoc enim aduentꝰ sui
testimoniũ fore : ꝑ ysaiam ꝓpħam signifi.¬
cau̾at. Hec gͦ quȩ annuntiauit ꝑ ꝓpħas.
in eugłio maifestauit : & qd̃ ipse locutꝰ
est ꝑ ꝓpħas. in euangłio ipse compleuit. Ip.¬
est. etiam his qui ꝑfectam sapientiam non ha.¬

Expanded text:
uit, ut de eo alienigenae triumpharent, tibi uit, ut de eo alienigenae triumpharent, tibi Dauid praeeunte seruitoriam reportaret. Ego quippe pastor malignum feci, et confessione peccati veniam reportavi. Pulcherrimus itaque versiculus ad martyrica anima sic proficit in melius, dum mirabile credit Dei testimonium: et quia credidit, diligenti indagine quaesivit. Profectum quaeriuersiculis qui secuntur. Manifestatio sermonum tuorum inluminat me e t intelle ectum d a t par u u l i s. in euangelio cum mitteret discipulos suos Iohannes ad dominum Iesum, dicebat: tu es qui uenturus es. an alium expectamus? respondit Iesus caecos uidere, claudos ambulare. audire surdos; hoc enim aduentus sui testimonium fore per Esaiam prophetam significauerat. haec ergo quae adnuntiauit per prophetas in euangelio manifestauit et quod ipse locutus est per prophetas in euangelio ipse conpleuit. ipest etiam his qui perfectam sapientiam non hab
Abbreviated transcription (Latin):
tua: ꝓpt̾ea scrutata est ea anma
moniis conueniret. Hoc est dicere. Ergo in
exordio sermonis loqͦns mea peccata. non au¬
deo leuare oculos ad de deum uiuum : s
tu domine me ad sꝑandam ueniam tanta.¬
rum indulgentiarũ titulis ꝓuocasti. Mirabi¬
lia testimonia tua cum abraham. cum lap.¬
deoꝵ errores. patͥam. cognationem relinqͤret.
educatũ uͥtutis exercitiis erudisti: cum hebre.¬
orũ popłm a pat̾nȩ studio nobilitatis au̾sum.
& unles escas egypti suꝑ diuma mun̾a p̾feren.¬
tem. non solum solidatis rubri maris fuictibꝰ
lib̃asti÷ uerumetiam tͥumphis plurimis euex-¬
isti ad głam : & uberis terrȩ possessionem do¬
nasti ad qͥetem. Te. fotus securitate deseruit:
te belloꝵ acerbitate dep̾ssus muocauit : & uͭ
miurias tuas obliuiscereris emeruit. Te iħc
naue. ducem sibi cęlestis miliciȩ uenisse cog-¬
nouit : te popłs tͥumphator uͭ madian sibi
dominaretur. offend̾at : te ut madian uic̾e¬
tur orauit Tibi in saul rege non obtemꝑa.¬

Expanded text:
tua, propterea s crutata est ea anima s testimoniis conueniret. hoc est dicere: \'ego in exordio sermonis loqui mea peccata non audeo. leuare oculos meos ad te deum uiuum. sed tu, domine, me ad sperandam ueniam tantarum indulgentiarum titulis prouocasti. mirabilia testimonia tua, cum in Abraham non lapsti, ut Chaldaeorum errores. patrum cognationem relinqueret, et euocatum uirtutis exercitiis erudisti, cum Hebraeorum populum a paternae studio nobilitatis auersum et uiles escas Aegypti super diuina munera praeferentem non solum solidatis Rubri Maris fluctibus liberasti, uerum etiam triumphis plurimis euexisti ad gloriam et uberis terrae possessione donasti ad quietem. te fotus securitate deseruit, te bellorum acerbitate depressus inuocauit et ut iniurias tuas obliuiscereris emeruit. te Iesus Naue ducem sibi caelestis militiae uenisse cognouit. te populus triumphator, ut Madian sibi dominaretur, offenderat. te, ut Madian . uinceretur, orauit. tibi in saul rege non obtempera
Abbreviated transcription (Latin):
periculosissimo uiuimꝰ. quasi inpe¬
lago ubi nũquã ẽminꝰ tempestas: a
si tempestas int̾dum non fucrit. tam̃
semꝑ timor tempestatis: sic & in hoc
mundo uiuentib nũquã ẽ minus
temptatio: & si temptatio inderdũ
facta ñ fuerit: tam̃timor temptatioĩs

Expanded text:
periculosissimo vivimus quasi in pelago, ubi nunquam est minus tempestas; et si tempestas interdum non fuerit, tamen semper timor tempestatis; sic et in hoc mundo viventibus nunquam est minus tentatio, et si tentatio interdum facta non fue
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ ego bibiturus sum: ut illis respon¬
dentib quia possumꝰ. audiant cet̾i
condiscipli a& cõquiescant: intelligen¬
tes qm̃ & ipsi siparati sunt mori cum
xp̃o: nichilominus possunt iuxta¬

Expanded text:
quem ego bibiturus sum? Ut illis respondentibus quia possumus, audiant et caeteri ac conquiescant. Intelligentes quod si et ipsi parati sint mori pro Christo, nihilominus possunt et
Abbreviated transcription (Latin):
uelhoc ipsum petere ausi st: Qnͣto
magis fuerant conturbandi sipeti¬
dix̃. neq ñ sedebitis ne duos confun

Expanded text:
vel hoc ipsi id petere ausi sunt, quanto magis fuerant conturbandi, si petidixit, non sedebitis, ne duos confun
Abbreviated transcription (Latin):
confundi ñ merebat᷑: quia de amore
dĩ nascebat᷑. Propt̾ea ñ uoluntatẽ
neq ꝓpositum eorũ culpauit: sed
solam ignorantiã rep̃hendit dicens.
Nescitis quid petatis. Qͥs aũt athle¬

Expanded text:
confundi merebatur, quia de amore Domini nascebatur. Propterea non voluntatem neque propositum eorum culpabat, sed solam ignorantiam eorum reprehendit dicens: Nescitis quid petatis. Et nota
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ baptismũ scdm similitudinẽ
guit᷑ naturalem habens colorem. a
accipiens dignitatem: sic & nos inmor¬
tem descendimꝰ corporales. & resurgimꝰ
firmitate: surgimꝰ in uirtute. Semi¬
enim fucrunt qui passi sunt. & ñ st̃
confidentia cordis sui: quantum
ignorantia tẽptationis hec respon¬
derunt. Nescientib enĩ desidabile ẽ
bellum. Sic & in exꝑtisleuis iidctur
esse temptatio passionis & mortis. Si
transeat calix iste ame: quanto magis
nofuerant dicturi quia possumus
si scissent qualis ẽ temptatio mortis:
Magnũ quidem dolorem habet passio:
tamen mors maiorem habet timorẽ.
Et dic̃ eis. Calicem quidem meũ bibetis.¬

Expanded text:
tinctio, secundum similitudinem puta naturalem habens colorem cumaccipiens dignitatem: sic et tem descendimus corporales, et resurgimus infirmitate, surgimus in virtute. Semidem fuerunt qui passi sunt, et non sunt confidentia cordis sui, quantum ignorantia passionis responderunt. Nescientibus enim desiderabile est bellum, sic inexpertis levis videtur esse tentatio passionis et mortis. Si transeat a me calix iste , quanto magis non fuerint dicturi, quia possumus, si scirent qualis esset tentatio mortis? Magnum enim dolorem habet passio, tamen mors majorem habet timorem. Ait illis: Calicem quidem meum bibetis
Abbreviated transcription (Latin):
uidemus mysteria. Totum hoc spiritale. Quibꝰ
p̾cib em̾eamur ut ueniat dei u̾bum. intret in
ecclesiam: fiat ignis consumens. ut exurat fenũ.
& stipulam. & quicqͥd est seculare consumat:
gͣue plumbũ iniqͥtatis. qd̃ in plerisq est lique.¬
fiat igne diuino: & ferreus quidam peccatiri.¬
gor suꝑno mollescat incendio: meliorent᷑ uasa
durea & argentea. ut om̃s sapientiũ sensus. &¬
omnis sermo prudentiũ flagrantiũ passionũ
calore decoctus. incipiat ẽẽ preciosior: Bonus ig.¬
nis caritatis: quo corpꝰ omne ȩccłȩ in mutuam
adolescit grãm. Bonus ignis dilectionis: quo
unusqͥsq sanctus ad reuerentiam sui auctoris
Accenditur. S qui diligit deum. ñ ꝑfunctorie
diligit : s diligit legem eiꝰ ÷ p̾cepta custodit:
iustificat cor suum: non dictoꝵ sonora predi.¬
catione. s studiosa imitatione factoꝵ. Doceat
g nos deus: qͥmadmodũ ã scĩs suis diligatur.

Expanded text:
videmus mysteria. Totum hoc spiritale. Quibus videmus mysteria. Totum hoc spiritale. Quibus precibus emereamur ut veniat 1131 Dei verbum, intret in Ecclesiam, fiat ignis consumens; ut exurat fenum et stipulam, et quidquid est saeculare, consumat: grave plumbum iniquitatis, quod in plerisque est, liquefiat igne divino, et ferreus quidam peccati rigor superno mollescat incendio: meliorentur vasa aurea et argentea; ut omnis sapientium sensus, omnis sermo prudentium, flagrantium passionum calore decoctus, incipiat esse pretiosior. Bonus ignis charitatis, quo corpus omne Ecclesiae in mutuam adolescit gratiam. Bonus ignis dilectionis, quo unusquisque sanctus ad reverentiam sui auctoris accenditur. Sed qui Deum diligit, non perfunctorie diligit: sed diligit legem ejus, praecepta custodit, justificat cor suum, non dictorum sonora praedicatione, sed studiosa imitatione factorum. Doceat igitur nos Deus quemadmodum a sanctis suis diligatur. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
prete uiscera: in alio ex ipsis: & utrũꝙ
dit medullis: & qͦdam nexu caloris implicatur
ossib. Deniq in threnis iheremiȩ : textꝰ litt̾e huĩ
hoc continet. Ex alto suo misit ignẽ: in ossib me.¬
is. Bonus gͦ deus: qui nob̃ immitcit. unde diligen.¬
tes eum. meritum in conspectu eiꝰ inuenire pos.¬
simus. Qm mittat ignem: ipse nos doceat. Ignẽ
ueni mitt̾e in terra: & qͥd uolo nisi ut accenda.¬
accendi: cum p̾sertim ipsum dominũ leg̾imus
ignẽ eẽ. qui nr̃a peccata consumat: intimisq
atq ardeat in nob̃ cor nr̃m. cum leg̾imus diuna.¬
rum seriem scripturarũ: si forte aliquid quo
aꝑiantur. ꝓpħicȩ lectionis occulta. intellectu as.¬
sumimꝰ spiritali. hoc igne cleophas dicebat ar
aꝑiret. De hoc igne: dixit dominus in libro iere.¬
chiel. Ecce ꝓficiscar in iherłm. & insufflabo in uoᷤ
ignem irę meȩ : ut tabescatis ã plumbo & ferro
& reliquis mat̾ialib. ꝓfunda in u̾bis usitatis

Expanded text:
prete viscera, in alio ex ipsis: et utrumque dit medullis, et quodam nexu caloris implicatur ossibus. 2. Denique in Threnis Hieremiae textus litterae hujus hoc continet: Ex alto suo misit ignem in ossibus meis . Bonus ergo Deus qui nobis immittit unde diligentes eum, meritum sub conspectu ejus invenire possimus. Quem mittat ignem, ipse nos doceat: Ignem veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut accendaaccendi: cum praesertim ipsum Deum legerimus ignem esse , qui nostra peccata consumat, intimisqueatque ardeat in nobis cor nostrum, cum legimus divinarum seriem Scripturarum; si forte aliquid quo aperiantur propheticae lectionis occulta, intellectu assumimus spiritali. Hoc igne Cleophas cor suum dicebat ardiret . De hoc igne dixit Dominus in libro Ezechiel: Ecce proficiscar in Jerusalem, et exsufflabo in vos ignem irae meae; ut tabescatis a plumbo, et ferro, et reliquis materialibus . Profunda in verbis usitatis
Abbreviated transcription (Latin):
plenum mysteriĩ spiritalis. Ipse qͦ dauid ait. Ego
dixi in pauore meo: omnis homo mendax. Reli.¬
gionis gͦ reu̾entiam significat: magis qͣm infir.¬
mitatem timoris. Licet etiam ipse timor scdm
deum: sanctus sit. Initium enm sapientie:ti.¬
mor domini. Ergo qui timent deum: sapientes.
Qui autẽ sapientes: beati. Beatus enim quem
tu erudieris domine: & de lege tua docueris eũ.
hi quoq qui timent deum. beati sunt: sicut
exempli existit auctoritas : quia beati omnes qͥ
timent dominum. Ita colligitur. quia timentes
deum. & sapientes sunt: & beati. Sanctus gͥ ti-
mor domini: quia uere sanccoꝵ est pauor. De.

Expanded text:
plenum mysterii spiritalis. ipse quoque Dauid ait: ego plenum mysterii spiritalis. ipse quoque Dauid ait: ego dixi in pauore meo: omnis homo mendax. religionis enim reuerentiam significat magis quam infirmitatem timoris, licet etiam ipse timor secundum deum sanctus sit; initium enim sapientiae timor domini. ergo qui timentes deum, sapientes, qui autem sapientes, beati; beatus enim quem tu erudieris, domine, et de lege tua docueris eum. hi quoque, qui timent deum, beati sunt, sicut exempli extat auctoritas, quia beati omnes qui timent dominum. ita colligitur, quia timentes deum et sapientes sunt et beati. sanctus igitur timor domini, quia uere sanctorum est pauor. De
Abbreviated transcription (Latin):
& noe exutus est pallium: postra quam cepit
ẽe ꝑfectior. Simus gͦ memores iustificationũ cȩ.¬
lestium: ut dum eas secreto mentis & uoce can.¬
tamus : memores simus in nocte nominis dei : &
dicamus ut scriptum est. Hec facta est michi:
qm̃ iustificationes tuas exquisiui. Hoc est. Hȩc
memoria facta est michi: ut memor eẽm. & in
nocte nominis tui: non ebrietate sopitus: non
cpulis resolutus in sompnum : non curis seculã.¬
rib occupatus. ut obluuia michi tuę uen̾ationiᷤ
irreꝑent: s cotidiana meditatione mẽbra ca-¬
stigans. & intentionem mentis exercens: ut as.¬
siduitate frat nob̃ cursus iste sollempnis : ut do.¬
minum r̃m etiam in noctib toto uen̾emur af¬
fectu: cui est gła. laus. ꝑpetuitas. a seculis. & nc̃
& semꝑ. & in omma secula seculoꝵ Azen
Edicitur pauor. eth.
anctoꝵ. pauor ẽe consueuit. Demq pauor
cecidit in abraham: cum sacͥficium offerret

Expanded text:
 Noe exutus est pallium, posteaquam coepit  Noe exutus est pallium, posteaquam coepit esse perfectior. Simus ergo memores iustificationum caelestium, ut, dum t\'as secreta mentis uoce cantamus, memores simus in nocte nominis domini et dicamus, ut scriptum est: haec facta est mihi, quoniamiustificationes tuas exquisiui, hoc est: haec memoria facta est mihi, ut memor essem et in nocte nominis tui, non ebrietate sopitus, non epulis resolutus in somnum, non curis saecularibus occupatus, ut obliuia mihi tuae uenerationis inreperent, sed cotidiana meditatione membra castigans et intentionem mentis exercens, ut adsiduitate fiat nobis cursus iste sollemnis, ut dominum Iesum etiam in noctibus toto ueneremur affectu, cui est gloria, laus, perpetuitas a saeculis et nunc et semper et in omnia saecula saeculorum.\' dicitur \'pauor\'. sanctorum pauor esse consueuit. denique pauor cecidit in Abraham, cum sacrificium offerret
Abbreviated transcription (Latin):
michi pallium. Habuit gͦ certamen: s qua rati.¬
one supra non tulerunt pallium. hereo reperie:
insi forte quia ibi interrogans dixit. Nunquid qͦm
dilexit amina mea uidistis: Quȩ xp̃m loquebat᷑:
nec exuta est pallio: & quem querebat iuenit.
Disce qͦmadmodum xp̃c queratur ab his. utiq qͥ
non ꝑfunctorie querunt. uolenter retment: sic
ista quȩ ait. Tenui eum: & non dimisi eum. fide
inuenit: meditatione construixit. Si bonos cu-¬
stodes accipimus: utiq angeli sunt. Qui gͦ an-¬
gelos transit: uerbum inuenit. Ideo non multũ
int̾ualli fuit. cum transiit ab his: & inuenit ĩm.
Quomͦ gͦ infra tulerunt pallium: nisi forte quia
ꝓcessu oppressȩ fidei ȩccła dum nudatur. dominꝰ
plus amatur. Expolians se uet̾em hommnem. ut
nouum induat: quem non oꝑiunt indumenta:
s mentis secreta ilarificant. Aut quia amictum
sapientiȩ sccularis: ad xp̃m uentura deposuit.¬

Expanded text:
mihi pallium. habuit ergo certamen; sed qua ratimihi pallium. habuit ergo certamen; sed qua ratione supra non tulerint pallium, haereo reperire, nisi forte quia ibi interrogasse se dixit: numquid quem dilexit anima mea uidistis? quae Christum loquebatur, nec exuta est pallio et quem quaerebat inuenit. Disce, quemadmodum Christus quaeratur ab his utique, qui non perfunctorie quaerunt, uiolenter retinent, sicut ista, quae ait: tenui eum et non dimisi eum, fide inuenit, meditatione constrinxit. si bonos custodes accipimus, utique angeli sunt. qui ergo angelos transit, uerbum inuenit. ideo non multum interualli fuit, cum transiuit ab his et inuenit Iesum. quomodo ergo infra tulerunt pallium, nisi forte quia processu operosae fidei ecclesia dum nudatur, a domino plus amatur, expolians se ueterem hominem, ut nouum induat, quem non operiunt indumenta, sed mentis secreta clarificant, aut quia amictum sapientiae saecularis ad Christum uentura deposuit? et
Abbreviated transcription (Latin):
in ciuitatem. Uide ne milla ciuitate : in quam
dominus celebraturus pascha. discipulos destina.¬
uit. Ite in ciuitatem. ad quendam. Posteaqͣm in
foro ut dixi quesiuit: ubi oleum uenditur. qd
expectantes sponsum emere consuerunt: ubi ius.
ubi leges. Si lex spiritalis ⁊ & forum est utiq spiri.¬
tale: ubi disputant periti legis ȩternȩ. Qd̃ forum.
non litib tumultuosum : s xp̃i tribunalib gło.¬
sum Ubi quesiuit: Inqͣm in forum. & post quesi¬
uit in plateis: de quib hi qui ad patrisfamilids.
euangelici prandium conuenirent. colligebant᷑:
qui uocati excusandum ab huiũsmodi epulis non
putarunt. Postea qͣm in foro inqͣm & in plateis
quesiuit ÷ incidit in eos qui circueunt ciuitatem.
& tunc demum potuit inuenire qd̃ quesiuit:
fortasse qd̾ in tribulatione & metu posita.ma¬
gis inuemit grãm. Deniq in posteriorib ait. Inue.¬
nerunt me qui circueunt ciuitatem: tulerunt

Expanded text:
in ciuitatem — uide ne in illam ciuitatem, in quam in ciuitatem — uide ne in illam ciuitatem, in quam dominus celebraturus pascha discipulos destinauit: ite in ciuitatem ad quendam —, posteaquam in foro, ut dixi, quaesiuit, ubi oleum uenditur, quod expectantes sponsum emere consuerunt, ubi ius, ubi leges. si lex spiritalis, et forum est utique spiritale, ubi disputant periti legis aeternae, quod forum non litibus tumultuosum est, sed Christi tribunalibus gloriosum. ubi quaesiuit, inquam, in foro et post quaesiuit in plateis — de quibus hi, qui ad patris familias euangelici prandium conuenirent, colligebantur, qui uocati excusandum ab huiusmodi epulis non putarunt —, posteaquam in foro, inquam, et plateis quaesiuit, inc-idit in eos, qui circumeunt ciuitatem, et tunc demum potuit inuenire quod quaesiuit, fortasse quod in tribulatione et metu posita magis inuenit gratiam. denique in posterioribus ait: inuenerunt me qui circumeunt ciuitatem, tulerunt
Abbreviated transcription (Latin):
es: s si tunc adhereas xp̃o. qͣndo te ꝑsecutor ex¬
agitat: qͣndo aliqua ꝓcella ꝑturbat. Amisistifi.¬
lium. in illo dolore ÷ in illa nocte: in illa destitu.¬
tione: memento dommi dei tui ÷ ne quasi non
exauditus ingratus sis: & in tua p̾uariceris erũp¬
na. Pulsus es in exilium ÷ memento domini dei
tui: ne patriȩ int̾dictȩ tibi caritatem deo p̾fera
Alicunis diuitis oppressus potencia. amisisti ꝓpͥas
facultates: indiges sumptu: memento domin
dei tin÷ ne nox te egestatis abducat a deuotione
affectu. Hoc est enim mandatum legis. ut in
nocte magis queras.⁊ qͣndo magis exaudiaris
a domino: & possis dicere. In tribulatione in.¬
uocaui dominum : & exaudiuit me in latitudi.
ne.S nec quere ꝑfunctorie. habundat ad grãm:
s ut insistas & intendas muneri. Demiq ista que
in noctib. Primo non muenit: quia fortasse in
cubili quesiuit: s postea qͣm surrexit & abiit

Expanded text:
es: sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exes: sed si tunc adhaereas Christo, quando te persecutor exagitat, quando aliqua procella perturbat. Amisisti filium? In illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento Domini Dei tui; ne quasi non exauditus, ingratus sis, et in tua praevariceris aerumna. Pulsus es in exsilium? Memento Domini Dei tui; ne patriae interdictae tibi, charitatem Deo praeferas. Alicujus divitis oppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu? Memento Domini Dei tui, ne nox te egestatis abducat a devotionis affectu. Hoc est enim mandatum Legis, ut in nocte magis quaeras, quando magis 1055 exaudiaris a Domino, et possis dicere: In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine . 35. Sed nec quaerere perfunctorie abundat ad gratiam, sed ut insistas et intendas muneri. Denique ista vel in noctibus, primo non inuenit, quia fortasse in cubili quaesiuit, sed posteaquam surrexit et abiit
Abbreviated transcription (Latin):
cipe scđm litt̾am. quia quesiuit in noccib oran.¬
do: deprecando : etiam lacrimis deplorando.
Quesiuit in noctib: quia posunt denebras la.¬
tibulum suum. ut querere eum sollicitius disce
remus. Quesiuit gͥ in ꝓph̃is eccla ex gentib con-¬
gregata: & ideo credidit. Deniq aduentus do¬
minici testimonia: de ꝓphis. euangłiste paulꝰq
posuerunt. Unde scriptum est: quĩa nox nocti
indicat scientiam. Quesiuit in noctib : in ꝑseciti¬
onib. & aduersis: in tribulationib. & laborb
duris. Nox est omnib: quib non est ꝑfecta secu¬
ritas. Unde ait dominus ueniet nox : qͣndo ne¬
mo potest oꝑari. Cum in hoc mundo sum: lux
hinus mundi sum. Non gͦ oꝑemur in tenebris
Si enun lucent oꝑa nr̃a: non oꝑamur intene.¬
bris. s in lummne. Dies est: quib adest xp̃c. Aox
est: quib se denegat. Non magnum gͥ si tunc
domino gr̃as agas. quando in ꝓsꝑis & secundis

Expanded text:
cipe secundum litteram. quaesiuit in noctibus orancipe secundum litteram. quaesiuit in noctibus orando, deprecando, etiam lacrimis deplorando. quaesiuit in noctibus, quia posuit tenebras latibulum suum, ut quremus. Quaesivit igitur in prophetis Ecclesia ex gentibus congregata, et ideo credidit. Denique adventus Dominici testimonia de prophetis evangelistae Paulusque posuerunt. Unde scriptum est, quia nox nocti indicat scientiam . Quaesivit in noctibus, in persecutionibus et adversis, in tribulationibus et laboribus duris. Nox est omnibus quibus non est perfecta securitas; unde ait Dominus: Veniet nox, quando nemo potest operari ; cum in hoc mundo sum, lux hujus mundi sum. Non ergo operemur in tenebris. Si enim lucent opera nostra, non operamur in tenebris, sed in lumine. Dies est quibus adest Christus: nox est quibus se denegat. 34. Non magnum ergo si tunc Domino gratias agas, quando in prosperis et secundis
Abbreviated transcription (Latin):
rudas ꝓdidit dñm: qñ petrꝰ negauit. Illo igicur
precipue tempore. iustificationes dei animo re-¬
tex. C endę sunt : relegenda mandata hor.¬
& in. tatoria. Illa de castitate precepta ñ
ab. E n sint : ut his occupata mens. fla-¬
gran. Ne tiam libidinis. carnisq restͥnguat
ardorem. Tene illud animo. Lauabo ꝑ singłas
nocces lectum meum. Quis enim stupris deditus.
suum: Nescit flere. qui flenda committit: & cũ
sit ipse lacrimabilis: non habet pene lacrimas
suȩ. At ille qui castigat corpus suum. & sui solli¬
citus gub̃nator est. atq ingemiscens & dolens
lapsus suꝑiors offensam. querit quomodo ablu.¬
at flecib penitenciȩ : hic lauat ꝑ singłas nocteᷤ
lectum suum. Non dormiamus gͦ totis noctib:
s maximam partem earum. lectiomi & oratio.¬
nib deputemus. Audi ȩccłȩ uocem ÷ querentis
etiam in noctib xp̃m. In cubili inquit meo. in
noctib quesun quem dilexit amnna mea. Ac.¬

Expanded text:
ludas prodidit, quando Petrus negauit. Illo igitur ludas prodidit, quando Petrus negauit. Illo igitur praecipue tempore iustificationes dei animo retexendae sunt, relegenda mandata hortatoria, illa de castitate praecepta non absint, ut his occupata mens flagrantiam libidinis. carnis restinguat ardorem. tene illud animo: lauabo per singulas noctes lectum meum. qui enim stupris deditus. es lectum suum. nescit flere qui flenda committit et, cum sit ipse lacrimabilis, non habet poenae lacrimas suae. at ille, qui castigat corpus suum et sui sollicitus gubernator est atque ingemescens et dolens lapsus superioris offensam quaerit quomodo abluat fletibus paenitentiae. hic lauat per singulas noctes lectum suum. non dormiamus ergo totis noctibus, sed maximam partem earum lectioni et orationibus deputemus. Audi ecclesiae uocem quaerentis etiam in noctibus Christum: in cubili, inquit, meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea. ac
Abbreviated transcription (Latin):
dio. ut domino confit̾etur: & tu totam noctẽ
sopori existimas deputandam: Tunc magis
orandus est tibi dominus: tunc p̃sicha postulan.¬
da. culpa cauenda: quando idetur haberi secre-¬
tum. Tunc maxime quando tenebrȩ in circuitu
meo. & parietes me oꝑiunt: consid̾andum. quia
deus omnia intuetur abscondita. Ne dixeris gͦ. sir¬
cumfusus sum tenebris: quis me uidet: & quem
uereor ÷ septus parietib. & inclusus: Quia uultus
domini suꝑ facientes mala. Deide si arbitrũ
non uides: teipsum non uides: Tuȩ conscien¬
tiȩ testimonium non uereris:. Nescis illam ca.¬
liginem noctis non oꝑtorium. s incentiuum ẽẽ
peccati: Cum sompno & cibo feruent corpora:
tunc etiam mentis uigor sopore laxsatur: somp.¬
no resoluitur. Tunc irrepit impuri libido concu¬
bitus ÷ tunc ꝑturbatur cor: squalor immundiciȩ
non uidetur: castitatis puritas non consid̾atur:
pudicitiȩ gła non recensetur. Nox erat quando

Expanded text:
dio, ut domino confiteretur, et tu totam noctem dio, ut domino confiteretur, et tu totam noctem sopori existimas deputandam ? tunc magis tibi orandus est dominus, tunc praesidia postulanda, culpa cauenda, quando uidetur habere secretum ; tunc maxime, quando tenebrae in circuitu meo et parietes me operiunt, considerandum, quia deus omnia intuetur abscondita. ne dixeris ergo: \'circumfusus sum tenebris; quis me uidet et quem uereor saeptus parietibus et inclusus ?\', quia uultus domini super facientes mala. deinde, si arbitmm non uides, te ipsum non uides, tuae conscientiae testimonium non uereris? nescis illam caliginem noctis non opertorium, sed incentiuum esse peccati? cum somno et cibo feruent corpora, tunc etiam mentis uigor sopore laxatur, somno resoluitur, tunc inrepit inpuri libido concubitus, tunc perturbatur cor, squalor inmunditiae non ueretur, castitatis puritas non consideratur, pudicitiae gloria non recensetur. nox erat, quando
Abbreviated transcription (Latin):
quia omni tempore circa dei laudes debet ẽẽ in-¬
tentus: non solum die. s etiam nocte. Ideo ad¬
didit. Memor fui nocte nominis tui domine:
& custodiui legem tuam. Uideamus si & ille me.¬
mor est qui uocat dñm uerbo: non custodit au.¬
tem mandata diuina. De quo satis dictum est:
quia non quicunq dicit dñe dñe. acceptus est
xp̃o: s qui oꝑib bonis fidelem suum ꝓbare
potuerit affectum. fides gͦ. ꝓbitas. innocentia.
memorem ꝓbant. Qd̃ autem ait. memor fui nocͦte¬
nõis tui ÷ plena deuotio est: qͥa nemo dicit dñm
ac noctib: nullum tempꝰ precandi uacuum si.¬
nat sc̃a deuotio pret̾ire. Si studentes gͥ doctrimꝰ
scłarib ꝑparum sompno indulgent : qͣntoma.¬
gis qui deum cupiunt cognoscere. non debent
sompno corporis impediri. nisi qͣntum nature
sati est: Dauid ꝑ singłas noctes. lectum suum
lacrimis diluebat: surgebat etiam noctis me.¬

Expanded text:
quia omni tempore circa dei laudes esse debet inquia omni tempore circa dei laudes esse debet intentus, non solum die, sed etiam nocte. ideo addidit: memor fui nocte nominis tui, domine, et custodiui legem tuam. uideamus, si et ille memor est, qui uocat dominum uerbo, non custodit autem mandata diuina. de quo satis dictum est, quia non quicumque dicit \'domine domine\' acceptus est Christo, sed qui operibus bonis fidelem suum probare potuerit affectum. fides ergo, probitas, innocentia memorem probant. quod autem ait: memor fui nominis tui, plena deuotio est, quia nemo dicit dominet noctibus, nullum tempus precandi uacuum sinat sancta deuotio praeterire. Si studentes igitur doctrinis saecularibus perparum somno indulgent, quanto magis, qui deum cupiunt cognoscere, non debent somno corporis inpediri, nisi quantum naturae satis est! Dauid per singulas noctes lectum suum lacrimis diluebat, surgebat etiam noctis me
Abbreviated transcription (Latin):
stificationes dei : cum hẏmnum deo de creatura.¬
rum laudatione cantarent. Deniq qui cantat.
uacuus est: & diu̾sarum cogitationum curas
religat : sequestrat auariciam : & non solum
corporis uoce. s etiam mentis uiuacitate se mulcet.
Non enim tanqͣm mestus mopiȩ sollicitudine: s
tanqͣm liber ab omnib corporaliũ affectib passio.¬
num : canebat idem ꝓpħa. Psallam tͥ deus in cy-¬
thara sanctus isrł. Gdudebunt labia mea cum can-¬
tauero tibi: & anima mea qͣm redemisti. Canta¬
bat hȩc letus: tanqͣm his meliorib epulis pascetur.
Epulabatur enim animus: piȩ deuotionis alim̃.¬
to. Non solum itaq hẏmm & psalmi: s etiam
legis p̾cepta cantabilia sc̃is sunt. Demiq ar can.¬
tabat moyses qui legem accepit: cũ. uls¬
pret̾gressus pedib mare. seruati po:oral puli
ductor. iustificationes domini pre dicaret.
Suꝑest adhuc ꝓpositum egregium uiri iusti :

Expanded text:
stificationes dei, cum hymnum deo de creaturastificationes dei, cum hymnum deo de creaturarum laudatione cantarent. Denique qui cantat uacuus est et diuersarum cogitationum curas relegat, sequestrat auaritiam et non solum corporis uoce, sed etiam mentis uiuacitate se mulcet. non enim tamquam maestus inopiae sollicitudine, sed tamquam liber ab omnibus corporalium affectibus passionum canebat idem propheta: psallam tibi, deus, in cithara, sanctus Israel. gaudebunt 1abia mea cum cantauero tibi, et anima mea quam redemisti. cantabat haec laetus, tamquam his melioribus epulis pasceretur; epulabatur enim animus piae deuotionis alimento. non solum itaque hymni et psalmi, sed etiam legis praecepta cantabilia sanctis sunt. denique cantabat Moyses, qui legem accepit, cum praetergressus pedibus mare seruati populi ductor iustificationes domini praedicaret. Superest adhuc propositum egregium uiri iusti,
Abbreviated transcription (Latin):
b: & dixit dauid ad michol:
tuum. & suꝑ omnem domum illius. constituere in
pͥncipem suꝑ plebem suam isrł & iudã.
in conspectu tuo: & cum puellis cum quib dixisti
me nudatum głificabor. & michol inquit filie
saul non erat filius: usq in diem mortis eius. lui.
in organis. & saltauit ante archam dm̃ iustificatꝰ
est: & illa que rep̃hendit eum. sterilitate dãp¬
nata est.S non satis est. ut aliquis cantabiles ha.
beat iustificationes dei: nͥ t̾renarum exuat se¬
seruitio sollicitudinũ. Idõq addidit. In loco ꝑ egͥ.¬
uationis meȩ. Conuenit sibi. Siqͥdem & alibi ait.
aduena ego sum: in terra hac. Unde & apłs non
uult nos in domo dei fideiq uocatione aduena
ẽẽ. atq ꝑegrmos: s ciues scõꝵ & domesticos dĩ
Qui enim domesticus est dei : exul est mundo.
Qui conu̾satur in cęlestib : ꝑegrinus est terris.
ꝑegrinabant᷑ in hoc mundo hebrei: naturam
incendiĩ non sentientes. Cantabiles habebant u-¬

Expanded text:
bus? Et dixit David ad Michol ibus? Et dixit David ad Michol ituum, et super omnem domum illius constituere in principem super plebem suam Israel et Judain conspectu tuo, et cum puellis cum quibus dixisti me nudatum, glorificabor. Et Michol, inquit, filiae Saul non erat filius usque in diem mortis ejus . Evidin organis, et saltavit ante arcam Domini, justificatus est: et illa quae reprehendit eum, sterilitate damnata est. 28. Sed non satis est ut abeat iustificationes dei, nisi terrenarum exeat seruitio sollicitudinum. ideoque addidit: in loco peregrinationis meae. conuenit sibi, siquidem et alibi ait: aduena ego sum in terra hac. unde et apostolus non uult nos in domo dei fideique uocatione aduenas esse atque peregrinos, sed ciues sanctorum et domesticos dei. qui enim domesticus est dei, exul est mundo, qui conuersatur in caelestibus, peregrinus est terris. peregrinabantur in hoc mundo Hebraei, naturam incendii non sentientes; cantabiles habebant iu
Abbreviated transcription (Latin):
patienter audiebat. Dulcis gͥ est cantilena. quȩ
non corpus effeminat: s mentem añimq con-¬
firmat. Ideoq canticum dicitur. dñ testam̃tũ:
quia remissionem om̃iũ peccatoꝵ dñiq iustici¬
as in scripturis euangelii. suaui mentis exulta.
tione concinimus. Ipse quoq dñs non dedigna.¬
tus est dicere. Cantauimus uob̃: & non salta¬
stis. Cantauit nob̃ in euangłio ueniam delictoꝵ.
Debuerunt iudei m̃tem attollere: non hystrio:¬
nico corporis motu: s sc̃o sp̃u. Non fecerunt: ido
rephenduntur. S etiam & corporis saltatio: in ho.¬
norem dei laudabilis habetur. Demq saltauit
dauid ante archam domini: & uidit eum michol
filia saul saltantem. & ꝑcutientem in organis ar¬
monizatis. in conspectu dñi: & ait ad eum pꝰea ꝗͣ
se domum recepit. Quid utiq honorificatus est
rex isrł. quia denudatꝰ est hodie in oculis puella.¬
rum suarum ancillarum. sicut unus ex saltator.¬

Expanded text:
patienter audiebat. Dulcis igitur cantilena, quae patienter audiebat. Dulcis igitur cantilena, quae non corpus effeminat, sed mentem animumque confirmat. Ideoque canticum dicitur dum testamentum, quia remissionem peccatorum Dominique iustitias in scripturis eutione concinimus. Ipse quoque Dominus non dedignatus est dicere: Cantavimus vobis, et non saltastis . Cantavit nobis in Evangelio veniam delictorum: debuerunt Judaei mentem attollere non histrionico corporis motu, sed sancto Spiritu. Non fecerunt, ideo reprehenduntur. 27. Sed etiam et corporis saltatio in honorem Dei laudabilis habetur. Denique saltavit David ante arcam Domini, et vidit eum Michol filia Saul saltantem, et percutientem in organis harmonizatis in conspectu Domini, et ait ad eum, posteaquam se domum recepit: Quid utique honorificatus est rex Israel; quia denudatus est hodie in oculis puellarum suarum ancillarum, sicut unus ex saltatori
Abbreviated transcription (Latin):
ita & nos de nostre memoriȩ thesauro. de int̾iea¬
b nostris. ruminandum nob̃ pabulum spirsa.¬
le ꝓmamus. Hymni nob̃. canticum nob̃. psalm
nob̃. iustificationes domini sunt. psallamus sp̃u
psallamus & mente: ne si obliti fuerunꝰ. in ten.¬
pore necessitatis dicatur unicuiq nostrum. Ab.¬
iecisti sermones ieos post te. Idõq ut expellertꝰ
&e elimaretur obliuio. a domo sc̾a sua: cantates
sibi fecit uerus salomon: qui toto sp̃u inqͥren.¬
de cognitiomi diumitatis intend̾ent: ne psallen.¬
tes dec̾ent ȩccłȩ suȩ. quoꝵ cantu neqͣm sp̃us fuga.¬
retur: sicut dauid sc̃i docemur exemplo: quo
psallente. malus ille sp̃c expellebatur. qui saul
psallendi ꝑitum iubebant psallere: quo suaui
inuitata dulcedine. spiritalis infundetur gr̃a.
& in euangłio legimus in domo patͥs illius filiũ
recuꝑantis. ꝑcrepuisse symphoniam: qua epu.¬
lantes delectabantur fideles: ꝑfidus autẽ im-

Expanded text:
ita et nos de nostrae me- moriae thesauro, de interiorita et nos de nostrae me- moriae thesauro, de interioribus nostris ruminandum nobis pabulum spiritale promamus. hymni nobis, canticum nobis, psalmi nobis iustificationes domini sint. psallamus spiritu, psallamus et mente, ne, si obliti fuerimus. in tempore necessitatis dicatur unicuique nostrum: abiecisti sermones meos post te. Ideoque. ut expelleretur et eliminaretur obliuio a domo sancta sua, cantatores sibi fecit uerus Salomon, qui toto spiritu inquirendae cognitioni diuinitatis intenderent, ne psallentes deessent ecclesiae suae, quorum cantu nequam spiritus fugaretur, sicut Dauid sancti docemur exemplo, quo psallente malus ille spiritus expellebatur, qui Saul psallendi peritum iubebant psallere, quo suaui inuitata dulcedine spiritalis infunderetur gratia. et in euangelio legimus in domo patris illius filium recuperantis percrepuisse symphoniam, qua epulantes dele
Abbreviated transcription (Latin):
enum crimen urguere.S: dices. Quomͦ dr
ipse dauid. letabitur: uera: iustus cum
derit uindictam impioꝵ: Michi uidetur.
lecetur qd̃ ipse euaserit: non quia impii pi¬
niantur. Queramus aliud ꝓpositum: ex sege¬
tib. Itasdicit. Cantabiles michi erant n¬
stificationes tuȩ: in loco ꝑ egrinationis mee
Merito ꝑegrinationib non frangebatur: si¬
ꝑbos declinabat: eoꝵq ꝓsꝑis successib non mi¬
uebatur. Consolabatur se in iudiciis cȩlestib e
gebatur in alienis peccatis: quia cantabiles be¬
bebat iustificationes dei. Que enim bene tenti
cantare consueuimus: & quȩ cantant᷑. meliusa.¬
stris adherent sensib. Non enim ꝑfunctorie tͣs.¬
amus quȩ legimus : ut tunc tantum cumbg.¬
mus ea in memoriam eoꝵ redire uideamur:
etiam cum abest codex manib. tanqͣm aninal¬
tia quȩ ꝓbantur. & munda habentur in lege. &¬
am quãdo non pascuntur ruminare consuere
ex semetipsis alimenta sibi recondita ꝓferenti.

Expanded text:
enum crimen urgere. sed dices: \'quomodo dixit enum crimen urgere. sed dices: \'quomodo dixit ipse Dauid: laetabitur iustus, cum uiderit uindictam impiorum? mihi uidetur, quia laetetur quod ipse euaserit, non quia impii puniantur. quaeramus aliud iusti propositum ex sequentibus. Itaque dicit: cantabiles mihi er ant iustif icationes tuae in loco seueritate s meae. merito peregrinationibus non frangebatur, superbos declinabat eorumque prosperis successibus non mouebatur, consolabatur se in iudiciis caelestibus, angebatur in alienis peccatis, quia cantabiles habebat iustificationes dei. quae enim bene tenemus cantare consueuimus et quae cantantur melius nostris adhaerent sensibus. non enim perfunctorie transeamus quae legimus, ut tunc tantum, cum legimus ea, in memoriam eorum redire uideamur, sed etiam, cum abest codex manibus, tamquam animantia, quae probantur et munda habentur in lege, etiam quando non pascuntur ruminare consuerunt, ex semet ipsis alimenta sibi recondita proferentia,
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ enim maledictum extͣnei ꝓ regis imuria
uindicaret: cum filiĩ adhuc parridium multũ
maneret: Non utiq extranei maledictum. & fi.¬
lĩi parricidium equa lance pensandum ẽẽt. &¬
addidit. Sine illum maledicere. qm̃ dixit illig
positum longe omnib ꝑfectius & potentius.
teruenire ꝓ ꝑsequentib. & excusare peccant
Qd̾ legimus in euangelio dicente dño m̃: tid
crucifixus ẽẽt a ꝑfidis. Pater. dunitte illis: nꝰ
enim sciunt quid faciunt. liquet gͥ his magils¬
riis doctͥnȩ cęlestis. qd̾ iustus se accusare mair
qͣm alium deformare. Deniq de iosep̃h cuiq
sponsata erat maria mater domini. scͥptũ s
qd̾ cum eam grauem ut̾o uidisset. cum eẽt n¬
stus. noluit eam traducere. & utiq nullũ aii
audierat oraculum. Ita non solum ab ultiors
atrocitate. s etiam ab accusationis seu̾itate.
sti aliena ꝑsona est: potiusq ducit suam n¬
missionem accusari. qd̃ non indicau̾it: qͣm u¬

Expanded text:
quomodo enim maledictum extranei pro regis iniuria quomodo enim maledictum extranei pro regis iniuria uindicaret. cum filii adhuc parricidium inultum maneret ? non utique extranei maledictum et filii parricidium aequa esset lance pensandum. et addidit: sine illum maledicere. quoniam dixit iipropositum longe omnibus perfectius et potentius, interuenire pro persequentibus, excusare peccantes, quod legimus in euangelio dicente domino Iesu, cum crucifixus esset a perfidis: pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt. Liquet igitur his magisteriis doctrinae caelestis, quod iustus se ac-cusare malit quam alium deformare. denique de Ioseph, cui desponsata erat Maria mater domini, scriptum est quod, cum eam grauem utero uidisset, cum esset iustus, noluit eam traducere, et utique nullum adhuc audierat oraculum. ita non solum ab ultionis atrocitate, sed etiam ab accusationis seueritate iusti aliena persona est potiusque ducit suam remissionem accusari, quod non uindicauerit, quam ali
Abbreviated transcription (Latin):
est in semetipso. Alibi qͦ de uriȩ morte coargũtꝰ
ã ꝓpħa ait. Peccaui domino. Cui responsum ẽ:
ꝓpter penitenciam ablatum ã domino eius ẽẽ
peccatum. Item alio loco cum semei maledicet
ei. & lapidaret eum septum bellatorib. ꝑ quos
undicare se posset: patienter ferebat: ne u̾bo
quidem referens contumeliam. Qum etiam cum
abisay dux. caput maledicentis uellet auferre:
ait rex. Quid michi & tͥ est fili saruiȩ : qd̃ male.¬
dicit michi: Dñs dixit ei maledicere dauid. Ppri¬
mum gͥ culpam eius excusauit : & causam ad
domini retulit uoluntatem. Scdo. in suum
meritum recorsit: ut non illum errasse. s se
meruisse significaret. Tercio. maledictionẽ illiꝰ
sibi non solum non nocere. s etiam ꝓdẽe. me¬
morauit : sicut scriptum est. & dixit dauid ad
abisay: & ad omnes pueros eius. Ecce filius m̃s
qui exiuit de semine meo: querit animam
meam. Granditer. infregit impetũ ultoris.

Expanded text:
est in semet ipso. alibi quoque de Uriae morte coargutus est in semet ipso. alibi quoque de Uriae morte coargutus a propheta ait: peccaui domino; cui responsum est propter paenitentiam ablatum a domino eius esse peccatum. Item alio loco, cum Semei malediceret ei et lapidaret eum saeptum bellatoribus, per quos uindicare se posset, patienter ferebat, ne uerbo quidem referens contumeliam. quin etiam cum Abisai dux eius caput maledicentis uellet auferre, ait rex: quid mihi et tibi est, fili Saruiae? quod maledicit mihi. dominus dixit ei maledicere Dauid. primum igitur culpam eius excusauit et causam ad domini retulit uoluntatem, secundo in suum meritum retorsit, ut non illum errasse, sed se meruisse significaret, tertio maledictionem illius sibi non solum non nocere, sed etiam prodesse memorauit, sicut scriptum est: et dixit Dauid ad Abisai et ad omnes pueros eius: ecce filius meus, qui exiuit de semine meo, quaerit animam meam;
Abbreviated transcription (Latin):
ut etiam de illo dictum sit qd̃ iustus sit qui se ac.¬
cusat ꝓ alio: etiam sun se nichil habeat qd̃ accu.¬
set. Qm gͥ in his omnib sc̃o dauid uiri iusti ꝑsona
conueniat: consid̾emus. Accusauit se nullo accu.¬
sante: peccatum confessus est ꝓpͥum. quando ꝑ¬
cussus est corde. eo qd̵ numerauit plebem: cum
ita dicit ad dominum. Peccauitdomine qd fec̾im
hoc u̾bum: & nunc dñe aufer iniqͥtatem serui
tui. qd̃ deliqui uehementer. Itaq qͣmuis scriptu¬
ra habeat. qd̃ apposita est ira dei ut irasceretur
in isrł. qd̾ regis ꝓlapsus excusare uidetur: tamen
cum uidisset angłm qui stragem plebis efficiebat:
ꝑcutientis ictui seipsum obiecit dicens. Etce ego
peccaui. & ego pastor malum feci: & hic grex qͥd
fecit: fiat manus tua in me : & in domum pa.¬
tris mei. Quasi iustus gͦ accusator sui fuit in ip¬
so sermonis exordio : & peccatum suum agno.¬
uit: & iniqͥtatem ꝓpͥam confitendo. iustificatꝰ

Expanded text:
ut etiam de illo dictum sit, quod iustus sit qui se acut etiam de illo dictum sit, quod iustus sit qui se accusat pro alio, etiamsi in se nihil habeat quod accuset. Quam igitur in his omnibus sancto Dauid uiri iusti prima persona conueniat, consideremus. accusauit se nullo accusante, peccatum confessus est proprium, quando percussus est corde, eo quod numerauerit plebem. qui et dixit ad dominum: peccaui, domine, quod fecerim hoc uerbum. et nunc, domine, aufer iniquitatem serui tui, quod deliqui uehementer. itaque quamuis scriptura habeat, quod adposita est ira dei, ut irasceretur in Israel, quo regis prolapsio excusari uideretur, tamen, cum uidisset angelum qui stragem plebis efficiebat, percutientis ictui se ipsum obiecit dicens: ecce ego peccaui et ego pastor malignum feci, et hic grex quid fecit? fiat manus tua in me et in domo patris m e i. quasi iustus ergo accusator sui in ipso sermonis exordio et peccatum suum agnouit et iniquitatem propriam confitendo iustificatus
Abbreviated transcription (Latin):
sa ledentis: non potest culpa eẽ ꝓpositi. Ergo si
iustus sum. afficior ꝓpter caritatem: ꝓpter dilec.¬
tionem: ꝓpter ȩccłȩ dampnũ ÷ ꝓpt̾ corporis detri.¬
mentum. Possum etiam illud dolere. etiam si ego
ledentem non leserim. & non sim michi conscius.
qd̃ eum in me aliquib iniuriis excitauerim: tam̃
causa fuerim illi lapsus eius. qd̃ innocentem le-¬
dendo delinquat: qd̾ factus sum ei materia pec.¬
cati. Hoc gͦ dolet dauid÷ & ideo dolet. quia cũ
unum membrum patitur.: & cet̾a m̃bra cõpati-¬
untur. Ideo forte & illud positum est. Iustus: in
exordio sermonis accusator est sui. Nam & si pos-¬
sit iustus habere in se qd̾ accuset. & iustus ẽẽ. quia
nemo sine peccato preter unum deum: & possit
etiam peccator hoc ipso iustus ẽẽ quia accusator ẽ
sui. scđm illud. dic miquitates tuas ut iustificeris:
tamen forsitan etiam aliquib non uidet᷑ absurdũ.

Expanded text:
sa laedendi, non potest culpa esse propositi. Ergo si sa laedendi, non potest culpa esse propositi. Ergo si justus sum, afficior propter charitatem, propter dilectionem, propter Ecclesiae damnum, propter corporis detrimentum. Possum etiam illud dolere, quod etiam si ego laedentem non laeserim et non sim mihi conscius, quod eum in me aliquibus iniuriis excitauerim, tamen causa illi fuerim lapsus eius, quod innocentem laedendo delinquat, quod factus sim ei materia peccati. Hoc ergo dolet Dauid et ideo dolet, quia, cum unum membrum patitur, et cetera membra conpatiuntur. ideo forte et illud positum est: iustus in exordio sermonis accusator est sui. nam etsi possit iustus habere in se quod accuset et iustus esse, quia nemo sine peccato praeter unum deum, et possit etiam peccator hoc ipso iustus esse, quia accusator est sui secundum illud: dic iniquitates tuas, ut iustificeris, attamen forsitan etiam aliquibus non uideatur absurdum,