comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Credidi. uere.s. ⁊ꝑfecte ꝓpt̾ qd̾ locutꝰ sũ qr credenti:
necesse ẽ loqͥ. Non enĩ ꝑfecte credit: qͥ qd eredte. non
loquit᷑. piger ẽ. seruus ille. uł timidꝰ s fideł seruus.
qd accepit. impendit. & lucrat᷑ alios. & id̃o. intrat in
gaudium dnũ su: ei dicentis. Euge serue bone ⁊ fideł.
ñ tm̃ credidit cet̾a: quȩ fides exigit: s ⁊ simul cum
illis credidit. ⁊ qd̾ p̃miũ loq̾ndo sꝑare: ⁊ qd penã
oiͣ. locutꝰ sũ Ego aut̃ ñ ipsum u̾brm qd̾ credidi. non
sermo quẽ ꝓtuli. s ego. humiliatꝰ sũ nimis .i. passus
sum multas tribulationes: ꝓpt̃ u̾bum dĩ qd̾ fidelit̾
qͥ plus amant homiuũ głam: qͣm dĩ Uñ apłe. u̾bỹ
minis detur. dicte ꝓpͥum hoĩs eẽ. qd̾ mendax est.
ꝗõ ñ facile scirte: nisi excessu mentis ad suꝑna uec¬

Expanded text:
cet et perfecte, propter quod locutus sum, quia credenti necesse est loqui. Non enim perfecte credit, qui quod credit non loquitur. Piger est servus ille, vel timidus, sed fidelis servus, quod accepit impendit, et lucratur alios. Et ideo intrat in gaudium Domini sui ei dicentis: Euge, serve bone et fidelis, ntum credidit caetera quae fides exigit, sed et simul cum illis credidit, et quod praemium loquendo sperare, et quod poenam  Locutus sum; ego autem, non ipsum verbum quod credidi, non sermo quem protuli, sed ego humiliatus sum nimis, id est passus sum multas tribulationes, propter verbum Dei quod fideliter qminis detur, dicit proprium hominis quod mendax: quod non facile sciret, nisi excessu mentis ad superna vec
Abbreviated transcription (Latin):
Principes t̾rȩ .s. hoĩes regnis t̾renis p̃sidentes. ꝑ¬
secuti st̃ me gͣtis .i. sine causa. xp̃iana enĩ religio
ñ leserat reges t̾rȩ qr ⁊ si liberi sint xp̃iani. & siha¬
bentes regna cȩloꝵ. tñ. redidunt cesari q̃ st̃ cesaris.¬
a ubis tius quib dixisti. Nolite tim̾e̾ eos qͥ ocnd̃t
corpꝰ potius timete eum: qui aĩam &e corpꝰ pot̾
ꝑd̾e in gehennã Timor tuus: excludit timorẽ
eoꝵ. licet enĩ expellar: ꝓscribar: occidar: ungu¬
lis torquear: ignib t̾rear: menbris dilaner
tñ plus timui tua u̾ba: quã eoꝵ minantia &e
sic. uici. Un multa spolia inueni. Et id̃o. Leca¬
etabor ego
ẽ ille qui ñ patitur.
Letabor dico. suꝑ elo¬
quia tua. Iste qui pͥu

Expanded text:
 homines regnis terrenis praesidentes. P homines regnis terrenis praesidentes. Persecuti sunt me gratis, id est sine causa. Christiana enim religio non laeserat reges terrae, quia etsi liberi sint Christiani, et si habentes regna coelorum, tamen reddunt quae sunt Caesarisa verbo tuo. Quibus dixisti: Nolite timere eos qui occidunt corpus, potius timentes eum qui animam et corpus potest mittere in gehennam . Timor tuus excludit timorem eorum. Licet enim expellar, proscribar, occidar, ungulis torquear, ignibus torrear, membris dilanier; tamen plus timui tua verba, quam eorum minas. Et sic vici, unde multa spolia inveni. Et ideo VEetabor egost ille, qui non patitur. Laetabor dico, supequia tua. Iste qui p
Abbreviated transcription (Latin):
strũ. Dicte enĩ ꝓpħa. qd̾ tribulatio. curat uulna
pecẽoꝵ. ⁊ dat salutẽ. Uulnus gͦ. est pecem Suꝑ
uulnꝰ: tribulatio. Uł uulnus intelligit᷑. p̃atr¬
bulatio suꝑuulnꝰ. consolatio eloquioꝵ di. me¬
dicamentũ celestiũ preceptoꝵ. Istud ẽ sp̃uale ma¬
lagna: quo omne nequicie uirus aboletur. qͥ non
adurutur. s magis fouentur: atq lib̾antur. col¬
lisi. Ad hanc gͦ diuinȩ gr̃e medicinam. iste qͣsia la¬
tronib uulneratꝰ: exultans: uero samaritano uul¬
nera sua detegit curanda. dicens. Principes. ⁊ cͥ¬
Q. d. uiuifica. & neceẽ est. qͥa pͥncipes mundi huiꝰ. rec¬
⁊ ores tenebrarũ. ñ. quilibet multi. qd̾ supra malio
octonario dixit: ꝑ secuti sunt me. Hoc ẽ uulnus gͦ¬
tis. qͥa nichil suum in me hñt. ñ gratis ꝑsecuntur
eum: qui se eoꝵ ded̾it potestati. In suos eñ: iure uen¬
dicant sͥ dñatum. a quib mercedẽ iniquitatis es¬
flagitant. Alii libri hñt ñ ingratis. qd̾ id̾e est ł¬

Expanded text:
d tribulatio curat vulnera peccatorum, et dat salutem. Vulnus ergo est peccatum, super vulnus tribulatio. Vel vulnus intelligitur ipsa tribulatio, super vulnus consolatio eloquiorum Dei, medicamentum coelestium praeceptorum. Istud est spirituale malagma, quo omne nequitiae virus aboletur, quo non aduruntur, sed magis foventur atque liberantur collisi. Ad hanc ergo divinae gratiae medicinam iste quasi a latronibus vulneratus, exsultans vero Samaritano vulnera sua detegit curanda, dicens: VERS. 1 ifica et necesse est, quia principes hujus mundi rectores tenebrarum, non quilibet, sed multi, quod supra in alio octonario dixit, persecuti sunt me, hoc est vulnus, gratis quia nihil suum in me habent, non gratis persequuntur eum qui se eorum dederit potestati. In suos enim jure vindicant sibi dominatum, a quibus mercedem iniquitatis efflagitant. Alii libri habent, non ingratis; quod idem est
Abbreviated transcription (Latin):
euidens &e absoluta ꝑceptio. Ut dilig̃ d̾m ⁊ ꝓximũ
q̃ custodienda sunt. Sequit᷑. & lege̾ eiꝰ requirant. lex
ẽ de his: que ñ corporalit̾. s sp̃ualit̾ nunc implen¬
dasunt. Et rõo q̃renda est lex: quia est umbra fu¬
turoꝵ. hoꝵ aut̃ exemplo. quib data sunt tẽꝑalia:
ut ꝑ ead̾m q̃rant. monet᷑ uerum uerum semen
abrahȩ: qualit̾ uti debeant tẽporalium ꝓsꝑitate.
sicut ipsiꝰ ioseph. xp̃iq: informat᷑ exemplo: quã¬

Expanded text:
evidens est et absoluta praeceptio, ut dilige Deum et proximum quae custodienda sunt. Et legem ejus requirant. Lex est de his quae non corporaliter, sed spiritualiter nunc implenda sunt. Et ideo quaerenda est lex, quia est umbra futurorum, horum autem exemplo quibus data sunt temporalia ut per ea Deum quaerant; monetur verum semen Abrahae qualiter uti debeat temporalium prosperitate, sicut ipsius Joseph Chri
Abbreviated transcription (Latin):
erant disꝑsi: ꝯgregaret in unũ .i. filios d̃ disꝑsos
degentib: congregaret cũ udeis. ut fieret umĩ
ouile & unus pastor. qd̾ hic orat cũ dicit: & ꝯgre¬
ga nos de nationib Hoc aut̃ falso iudei impleri
putant ꝑ antixp̃m. Congrega dico: ut ꝯficeamur

Expanded text:
erant dispersi, congregaret in unum , id est filios Dei dispersos de gentibus, congregaret cum Judaeis, ut fieret unum ovile et unus pastor : quod hic orat cum dicit: Congrega nos de nationibus. Hoc autem falso Judaei impleri putant, per Antichristum. Congrega dic
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: in circuitu ppłi sui. Ne gͦ spes sit in montib s i
u̾tice montium. Uñ ysaias. Erit in norussimis dieb
mons domꝰ dñi in u̾tice montiũ. Hicgͦ mons mag¬
nus: est: in circuitu ppł̃i sui: ex hoc nunc. & usꝙ in
scłm. Quos enĩ assumit ut sint ppłs suus. constrmn¬
git in unum uincło caritatis ⁊ pacis: ut in et̾num
ñ moueantur. Et ue̾ non cõmouebunt᷑. Quia¬

Expanded text:
est in circuitu populi sui, ne ergo spes sit in montibus, sed in vertice montium. Unde Isaias: Erit in novissimis diebus, mons domus Domini in vertice montium . Hic ergo mons, magnus est, in circuitu populi sui, ex hoc nunc et usque in saeculum. Quos enim assumit ut sint populus suus, constringit in unum vinculo charitatis et pacis, ut in aeternum non moveantur. Et vere non commovebuntu
Abbreviated transcription (Latin):
sant. ꝑ debilem naturam. uł ita. Id̃o discedunt:
qr inusta ẽ cogitatio eoꝵ. Iniusta ẽ cogitatio. uel¬
le peccare. ⁊ iudici nolle satisface. sufficientẽ disce¬
dendi adõ causam apposuit. cogitationẽ. Cogita¬
tione em̃. accedit᷑ ad d̾m. uł discedit᷑ ab eo. aqua:
om̃ia bona oꝑa: uł mala ꝓcedunt ⁊ id̃o sp̃nisti. qͥa:

Expanded text:
ug. Vel ita, ideo discedunt, quia injusta est cogitatio eorum. Injusta cogitatio est, velle peccare, et judici nolle satisfacere. Sufficientem causam discedendi apposuit cogitationem. Cogitatione enim acceditur ad Deum, vel disceditur ab eo, a quo omnia bona vel mala proced
Abbreviated transcription (Latin):
ad uetꝰ testam̃tũ fauo: quantũ ad nouum. qd est
dulciꝰ uet̾i: sicut fauus melle. uł melli: qd̾ expressum
& eliqͣtum est: aꝑta doctrina similis ẽ. fauoaut̃. illa
q̃ de obstrusis sacram̃tis. qͣsicereis cellulis: ore ma¬
dentis .i. disserentis expͥmit᷑. Congrue gͦ illa ducun¬
tur in comꝑatione diuinoꝵ eloquioꝵ. cum quib¬

Expanded text:
um ad Novum, quod est dulcius Veteri, sicut favus melle. Vel melli, quod expressum et eliquatum est, aperta doctrina similis est: favo autem illa quae de obstrusis sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in comparatione eloquiorum di
Abbreviated transcription (Latin):
mandata ipsa dico¬
tllexl. PTA me intellexisse. sed:
a mandatis. qͥa faci¬
Lendo: uenit iste ad
altitudinẽ sapientie.

Expanded text:
mandata ipsa dico me intellexisse, sed a mandatis quia facendo venit iste ad altitudinem sapientiae,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcipiatur sapientia: & post ꝑceptan sunt co¬
gitanda. Quantũ u magis inflãmat eũ dulcedo
amplioris sapientie: trescit amor iusticiȩ. Uñ
necessario odit omnẽ iniqͥtatẽ. Idoꝙ subdit. ꝓpt̾¬

Expanded text:
percipiatur sapientia et post perceptam sunt cogitanda. Quanto vero magis inflammat eum dulcedo amplioris sapientiae, tanto crescit amor justitiae. Unde necessario odit omnem iniquitatem. Ideoque subdit: propte
Abbreviated transcription (Latin):
intelliget ñ m̾ita sua: non uires suas: in his glo
tudine praua ⁊ de tedio. ⁊ de naufragio. qd̾ demq
ꝯftituit eum in popło. ñ ubi suꝑbis resistit. s ubi
humilib dat gr̃am. Intelligre etiã. qd̾ d̾s fecit.
ut intus manens multiplicet᷑. ñ foras exiens
minuat᷑. hec uident recti. & letant᷑. & iniquus¬

Expanded text:
intelliget non merita sua, non vires suas, in his glortudine prava, et de taedio, et de naufragio: Quod denique constituit eum in populo, non ubi superbis resistit, sed ubi humilibus dat gratiam . Intelligit etiam quid Deus fecit, ut intus manens multiplicetur, non foras exiens minuatur. Haec vident recti, et laetantur, et iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
laudatio
b̾reuit̾ continet hic
psalius: q̃ in diui¬
nis scripturis ad
laudẽ dei ꝑtinen¬
tia late diffundit᷑¬
In qͦ. nouẽ loci lau¬
dis distinguntur.¬
ex quib: omnis
laus di¬

Expanded text:
Laudatio Breviter continet hic psalmus quae in divinis Scripturis ad laudem Dei pertinentia late diffundin quo novem loci laudis distinguntur,ex quibus omnis laus D
Abbreviated transcription (Latin):
ut laudetur deus:¬
I qͥa iam congregauit scõs ⁊ de¬
uirtutis El pofita fragilitate: sue ymagi¬
nirestnuit. & iam oformes głe suȩ. ibeatituduiẽ
locauit uͥ est omĩis habundantia. hic gͦ agit᷑. de
laude dim scĩs eiꝰ. qui glorificati. sine fine laudant.
Monet᷑ enĩciuitas dĩ .s. unitas om̃ium scõꝵ: ore. &e
ammo cantare. In hoc culm̃ diuinȩ laudis: omnis
ꝑsalmodia ꝑ ducit᷑: q̃ laus: hic nuꝑtiali dulcedine
decantat᷑. Quib gͦ ꝓpħa in pͥncipio libri huiꝰ. rectȩ con¬
dicit in eis laudandũ eẽ dm. qͥ omĩa eis dedit. sic in¬
suis dedit. laudate eũ in firmam̃to uirtutis eiꝰ .i. ꝓ eo:
qͥa morte sua diabolum uicit. & credentes ad celũ¬

Expanded text:
ut laudetur Deus, quia congregavit sanctos, et deposita fragilitate suae imagini restituit, et jam conformes gloriae suae in beatitudine locavit, ubi est omnis abundantia. Hic ergo agitur de laude Dei in sanctis ejus, qui glorificati sine fine laudant. Monetur enim civitas Dei, scilicet unitas omnium sanctorum, ore et animo canere. In hoc culmen divinae laudis, omnis psalmodia perducitur, quae laus hic nuptiali dulcedine decantatur. Quibus ergo Propheta in principio libri hujus recte conalem receptis dicit in eis laudandum esse Deum, quia omnia eis dedit, sic inspro eo, quia morte sua diabolum superavit, et credentes ad coelu
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ qui de cȩlo descendit. filiꝰ hoĩs qui est in celo. Des¬
cendit quidẽ caput. ascendit id̾e: s cum corpore.
.s. eccłiam uestitus. qͣm sibi exhibuit sine macła
⁊ ruga. Solus gͦ ascendit. quia nobiscum unꝰ est:¬
⁊ solus Unitas enĩ nos cõpaginat uni. Cũ illo
illo gͦ ascendit. qui cum illo eẽ uoluit uitꝰ. ꝑ cari

Expanded text:
st in coelis , descendit quidem caput, ascendit idem cum corpore, scilicet Ecclesia vestitus, quam sibi exhibuit sine macula et ruga . Solus ergo ascendit, qui nobiscum unus est solus. Unitas enim nos compaginat uni; cum illo ergo ascendit, qui cum illo unus esse voluit per chari
Abbreviated transcription (Latin):
ibi. Miserere nr̃i. ⁊c̃. Et attende. ꝓgressũ ascenden¬
tis. Uñ. gradꝰ cantici dicit᷑. Qui enim supͣ ad montes:
nunc ad ipsum dm. qd̾ maiꝰ est: ocłos leuat. diceis.¬
iste: ut cȩlum fiat. Ascensꝰ gͦ est in affectu. Desi¬
derio enim bono: leuam᷑ ad cȩlum. sicut desiderio
malo. ad ima p̃cipitam᷑. & sicut affectu ascendit
aliquis. ita &e celum in qͦ habitat ds: est in iusticia
i. ꝑ iusticiam. & bñ ait. leuaui ocłos ad te. Quo
enim leuaret:. nͥ quo ascendens tendebat: Non
se attendit iste. ut suꝑb qui placet sͥ ⁊ id̾o displi¬
cet d̾o. õo placet. cui d̾s placet. Cui uͦ ds placet: ip¬
se sibi displicet. Attende etiam. qui a cum multi hoc
dicant. ñ pluralit̾: s singłarit̾: quasi unꝰ homo:

Expanded text:
ibi, miserere nostri, etc., et attende progressum ascendentis, unde gradus cantici dicitur. Qui enim supra ad montes, nunc ad ipsum Deum, quod majus est, oculos levat, dicensiste, ut coelum fiat. Ascensus ergo est in affectu. Desiderio enim bono levamur ad coelum sicut desiderio malo ad ima praecipitamur, et sicut affectu ascendit aliquis ita et coelum in quo habitat Deus est in justitia, id est per justitiam. Et bene ait: Levavi oculos ad te. Quo enim levaret, nisi quo ascendens tendebat! Non se attendit iste ut superbus qui placet sibi, et ideo displicet Deo. Deo placet, cui Deus placet; cui vero Deus placet, ipse sibi displicet. Attende etiam quia cum multi hoc dicant, non pluraliter, sed singulariter, quasi unus homo
Abbreviated transcription (Latin):
uangłio. d nitte mor¬
tuos: sepelire mortu¬
qui credit. transit de morte ad uitam. & eripinit ocp¬
los meos a lacrimis. ⁊ pedes meos a lapsu. hec: in
spe facta sunt. ñdum in re. quia & mͦ sunt lacrimȩ.
dũ &e laps̾ sunt ꝑ carne infirma. & in pedib. quasi
quasi in extrems aĩȩ partib .i. in sensualitate:
lubricum adhuc sentimꝰ. s in futuro: Placebo¬
lacebo dño:

Expanded text:
angelio: Dimitte mortuos sepelire mortuus ait: Qui credit, transit de morte ad vitam . Et, eripuit oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu. Haec in spe facta sunt, nondum in re, quia et modo sunt lacrymae, dum et lapsus est pro carne infirma; et in pedibus, quasi in extremis animae partibus, id est in sensualitate lubricum adhuc; sed in futuro, VElacebo Do
Abbreviated transcription (Latin):
penalitatẽ istam. ⁊ flagelloꝵ dolorẽ. que nob̃ ds
adutilitatẽ infert homini. Uñ. da nobis auxiliõ
de tribulatione. qi ꝑ hec ext̾iora: cognoscit homo
suã int̾iorẽ miseriam .i. dolores mortis. ⁊ ꝑicłam
ferni. Et ẽ sensꝰ. Illa prius circun dederunt me nel¬
cientem. &e inuenerunt. s post: inueni. tribula¬
tionẽ & dolorẽ .i. afflictionem extiorẽ eẽ utilẽ late¬
bat enĩ me pͥus tribulatio: & dolor utilis. Un. no¬
bis est auxiliũ. & tunc: uana seducebarit me s
ꝑ illum dolorem: inueni miseriã int̾iorẽ. qͣm nel¬
ciens habebam. & id̃o: nom̃ dñi inuocami. ⁊ sat egi

Expanded text:
enalitatem istam, et flagellorum dolorem, quae Deus ad utilitatem infert homini. Unde: Da nobis auxilium de tribulatione, quia per haec exteriora, cognoscit homo suam interiorem miseriam, id est dolores mortis et pericula inferni. Et est sensus: illa me prius circumdederunt nescientem, et invenerunt: sed post, inveni tribulationem et dolorem, id est afflictionem exteriorem esse utilem. Latebat enim me prius tribulatio et dolor utilis, unde nobis est auxilium; et tunc vana seducebant me. Sed per illum dolorem, inveni miseriam interiorem, quam nesciens habebam. Et ideo nomen Domini invocavi, id est
Abbreviated transcription (Latin):
nos accusantes quȩ sunt uota distincta. de quib ali¬
bi. Reddam tͥ uotamea. q̃ distinxert̃ labia mea. Distin¬
guit gͦ. qͥ eum laudat. ⁊ se accusat. Gemina enĩ ꝯfessio
ẽ. laudis .s. & peccati. &e confessio etiã pecc̃i: ad laudẽ ꝑ¬
tinet ignoscentis. de qͣ laude psalmus agit. ⁊ in psal¬
mis iubilemꝰ ei .i. q̃ dicimꝰ in psalmis: uł facimꝰ: senti¬
amus in iubilatione. Om̃ d̾s. Hȩc sunt illa quȩ

Expanded text:
nos accusantes: quae sunt vota distincta. De quibus alibi: Reddam tibi vota mea, quae distinxerunt labia mea . Distinguit ergo qui eum laudat et se accusat. Gemina enim confessio est laudis, scilicet et peccati. Et confessio peccati pertinet ad laudem ignoscentis, de qua laude psalmus agit. Et in psalmis jubilemus ei, id est quae dicimus in psalmis vel facimus, sentiamus in jubilatione.
Abbreviated transcription (Latin):
durent᷑ ibi. solite. Itaꝙ. quasi ad magnas epulas: in¬
uitans: ait. Ouos uidei qui longe estis ꝑ dissimilitu¬
tantum: qd̾ uerbis dici ñ possit. qd̾ tñ intus conceptũ.¬
uox extra testatur.
one: & in psalmiꝰ accusando & neqͥd tẽ¬

Expanded text:
durentur, ibi, nolite. Aug. Itaque quasi ad magnas epulas invitans, ait: O vos qui longe estis per dissimilitutantum, quod verbis dici non possit, quod tamen intus conceptox extra testetur. et in psalmis
Abbreviated transcription (Latin):
subiacebunt corrupti.¬
dixisti. ego sum qͥ sũ. ⁊dẽ ip̃e es.i.¬
sint ex te. ⁊ ꝑte. ⁊i te: ñ tñsunt qd̾ ip̃e es. qui es mu¬
tans. ñ mutatus. faciens: ñ factus. mouens: s ma¬
nens. ⁊ annitu. qui erunt in gen̾atione gen̾atio¬
nũ ñ deficient. S an ibi eẽ pot̾imtꝰ: Utiq. Audi

Expanded text:
subjacebunt corruptiodixisti: Ego sum qui sum , idem ipse eset per te, et in te, non tamen sunt quod ipse es, qui es mutans, non mutatus; faciens, non factus; movens, sed manens. Et anni tui, qui erunt in generatione generationum, non deficient; sed an ibi esse poterimus? utique. Audi
Abbreviated transcription (Latin):
&e amici sumꝰ ꝑ gr̾am. serui tũ sumus ꝑ creaturam
qͥa omĩs creatura do seruit. ꝑ manũ: domini pote¬
statẽ accipe. qͣm boni attendunt: qͥ sentiunt se ce¬
di. Qui enĩ apponit scientiã: apponit dolorẽ. Mali
uͦ ꝑdiderunt sensum doloris. & eoipso grauiꝰ ua¬
pulant. atq cedunt᷑. boniuͦ. in flagellis: manũ dñ
.i. potestatẽ attendunt. quo adusq dicat: parce.
ex cuiꝰ iussione: cedim᷑. de ꝑadiso eiecti. Dat aut̃ simi¬

Expanded text:
am; servi tamen sumus per creaturam, quia omnis creatura Deo servit, per manum Domini potestatem accipe, quam boni attendunt qui sentiunt se caedi. Qui enim apponit scientiam, apponit dolorem . Mali vero perdiderunt sensum doloris, et eo ipso gravius vapulant atque caeduntur. Boni ergo in flagellis manum Domini, id est potestatem attendunt, quoadusque dicat: Parce, ex cujus jussione caedimur de paradiso ejecti. Cassi
Abbreviated transcription (Latin):
culte ꝑcurit. Basiliscꝰ.
cũpalam uenenat Basiliseus enim rex serpentũ ẽ.
nocet flatu. leo uͦ ẽ. dũ ꝑsequit᷑ uiolent̾. Leo enĩ reꝑ
ãaliũ. uirib nocet. Draco ẽ. cũ deuorat negligeu
bolus qui ẽ serpens. qͥ euã seduxit. quẽ calcat eccłia
q̃ cauet astutiã eiꝰ. & suꝑ basiliscum.i regẽ demoñ.
qui uelite basiliseus nocet flatu. ⁊ conculeab̾ leonẽ.
& draconẽ .i. diabolũ. qui leo est dum aꝑte setut in
martyres. draco. dum occułte insidratur ꝑ heticoᷤ

Expanded text:
culte percutit, basiliscus cum palam venenat. Basiliscus enim rex serpentum est, et nocet flatu; leo vero est, dum persequitur violenter. Leo enim rex animalium viribus nocet. Draco est cum devorat negligentbolus, qui est serpens, qui Evam seduxit, quem calcat Ecclesia, quae cavet astutiam ejus, et super basiliscum, id est regem daemonum, qui velut basiliscus nocet flatu. Et conculcabis leonem et draconem, id est diabolum, qui leo est, dum aperte saevit in martyres; draco, dum occulte insidiatur per haereticos,
Abbreviated transcription (Latin):
pressuras: sꝑabant
rllm & coronas: ex p̾dictione. & ita. sunt fuc¬
ta testimonia credibilia ninis. ratione. auctorita
d̾i ⁊ gentes laudant. Et cum hec sint. destimonia
ẽ factum: domus. qͣm domũ tuã o dñe: ꝑ totũ orbẽ
qui ñ cõmouebit᷑. decet sc̃ĩtudo .i. aduentus tui be¬
nedictio. qd̾ est decus ȩccłiȩ et̾num. & hoc: in longi¬
tudine dierum quia si multi cadunt. domus tu
tutuus laudib aute alios cantari. quia xp̃i lau¬
dem. & laudis locos. plenissime: licet breuibus¬
uerbis continet:.

Expanded text:
pressuras, sperabant et coronas ex praedictione, et ita, sunt facta testimonia tua credibilia nimis, ratione et auctoritDei, et gentes laudant. Et cum haec sint, testimonia est factum? domus, quam domum tuam, o Domine, per totum orbem qui non commovebitur decet sanctitudo, id est adventus tui benedictio, quod est decus Ecclesiae aeternum. Et hoc in longitudinem dierum quia si multi cadunt, domus tamtutinis laudibus ante alios cantari, quia Christi laudem et laudis locos plenissime licet brevibus continet.
Abbreviated transcription (Latin):
qr uox ista ꝯuenit capit & corpori. Intentione
monet ad orationẽ. Modꝰ. Triꝑtitꝰ est p̃s. Primo:
orat ascendendo. in deiconcludens om̃s gentes
adoraturas. Scdo: orat p om̃ib iam adorantibus
ibi. Deduc ine. ⁊̃ ercio: orat ꝓse. faciens m̃tionẽ paᷤ¬
sionis ⁊ resurrectionis. ibi. D̾s iiqͥ. xp̃c gͦ in for
altus es: Inclina mͥ infirmo:. aurẽ tuã .i. clemen¬
tiam. humili appropinquat d̃s. ñ suꝑbo. seqͣr.
&e exaudime .i. cõple delid̾ia mea. Id̾o inelina:

Expanded text:
quia vox ista convenit capiti et corpori. Intentio: Monet ad orationem. Modus: Tripartitus est psalmus. Primo orat ascendendo: inde concludit omnes gentes adoraturas. Secundo orat pro omnibus jam adorantibus, ibi, deduc me. Tertio orat pro se, faciens mentionem passionis et resurrectionis, ibi, Deus iniqui. Chrialtus es, inclina mihi infirmo aurem tuam, id est clementiam. Humili appropinquat Deus, non superbo. Et exaudi me, comple desideria mea. Ideo inclina,
Abbreviated transcription (Latin):
tib huiꝰ temꝑis. s¬
LIAut uolet passer in
quib reddit. passerẽ. ⁊ turturem. Cor em̃ est: ut
passer. Caro: ut turtur. cui dat ⁊ pullos. Corde
enĩ cogiramꝰ dm: quasi passer uolet ad domum
inuenit sibi nidum ubi reponat pullos suos. b¬

Expanded text:
tibus hujus temporis, se, ut volet passer in quibus reddit passerem et turturem. Cor enim est ut passer, caro, ut turtur, cui dat et pullos. Corde enim cogitamus Deum, quasi passer volet ad Dominum, invenit sibi nidum ubi reponat pullos suos,
Abbreviated transcription (Latin):
humana uͦ indigentia
multiplex ẽ .s infirmitas.¬
ignorantia exilium. ho¬
stes. cont᷑ quã. auxiliũ¬
multiplicis gr̾ȩ querit.
Uñ: bene huic octona
tribui petit. Dixerat enĩ supra: in quo corrigit
endo sermones tuos. Nẽ: ut id faciat: petre auxi
nis. quȩ nulla p̃cesserunt: redde. s retribue. i. itte¬
rum ⁊ iterũ: da. uł ꝓ malis meis retribue bonũ
Retribuit aut̃ d̾s ꝑ in debitam grãm. bona pro
mał. Nisi enim ds retribueret bona ꝓ malis. uul
lomͦ eẽnt: quib recribueret: bona ꝓbonis Utiꝙ
uistus est: retribuendo bona ꝓ bonis quia pͥus¬
misericors fuit: retribuendobona ꝓ mał. qͣm¬
uis: ⁊ ip̃a iusticia: qua retribuuntur bona ꝓbo
nis: non est sine mĩa. Et nota: qd̾ quatuor suir
retributiones. Retribiuint᷑ enĩ: aut mala p
malis. uł bona ꝓ bonis. uł bona ꝓ malis aut̃
mala ꝓ bonis. Due pores ꝑtinent ad

Expanded text:
humana vero indigentia multiplex est, scilicet infirmitas,ignorantia, exsilium, hostes: contra quam auxiliuultiplicis gratiae quaerit. Unde bene huic octonaruia sibi multipliciter gratia tribui petit. Dixerat enim supra: In quo corrigit endo sermones tunis, quae nulla praecesserunt redde, sed retribue, id est iterum et iterum da. Vel pro malis meis retribue bonum,Retribuit autem Deus per indebitam gratiam bona pro malis. Nisi enim Deus retribueret bona pro malis, nullo modo essent quibus retribueret bona pro bonis. Utique justus est retribuendo bona pro bonis, quia misericors prius fuit retribuendo bona pro malis, quamvis et ipsa justitia qua retribuuntur bona pro nobis, non est sine misericordia. Et nota quod quatuor sunt retributiones. Retribuuntur enim mala pro malis, aut bona pro bonis, vel bona pro malis, vel mala pro bonis. Duae priores pertine
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt. factus est pauꝑ: scd̾m formam serui.
s pauꝑior ẽ in menbris. quoꝵ egestati: suã ad¬
didit pauꝑtatẽ. ut eis suas cõmunicaret diuiti¬
as. Ubi enim se pauꝑauit: menbra ditauit. In
quib sunt ae penitentes. quos in se transfigurais.
panẽ manducabã. Non enum in ea egestate erat
ut hec m sua ꝑsona dic̾e posset. s in menbris.
G̃cce. quomodo contemꝑantur: tamima. tam
alto .i. unione uocis. coniungunt᷑ menbra capi¬
sie ⁊ in uoce una. sieite etiam in ꝓpħa ysaia: spon¬
sus ⁊ sponsa dr his uerb̾. Sicut sponso alliga¬
uit mͥ mitram &e sic̃ sponsam indut me orna¬
ꝑsona penitentis. suã deiectionẽ: ⁊ causam de¬
lectionis recognoscentis. &e a peccatis liberari.
atꝙ in pͥstinum statũ restitui. petentis. Etẽ

Expanded text:
ta sunt , factus est pauper, secundum formam servi , sed pauperior est in membris, quorum egestati suam abdidit paupertatem, ut eis suas communicaret divitias. Ubi enim se praeparavit membra ditavit, in quibus etiam poenitentes quos in se transfiguravit,panem manducabam. Non enim in ea egestate erat, ut haec in sua persona dicere posset, sed in membris. Ecce quomodo contemperatur tam ima tam alto, id est unione vocis conjunguntur membra capiin voce una. Sicut etiam a propheta Isaia sponsus et sponsa dicitur his verbis: Sicut sponsum alligavit in mitram, et sicut sponsam induit me ornarsona poenitentis, suam dejectionem, et dejectionis causam recognoscentis, et a peccatis liberari atque in pristinum stat
Abbreviated transcription (Latin):
ipientiã. s quidã ne sint suꝑbi. dimittunt se.
uolunt disc̾e. & remanent in lacte. quos
ido cibo. lactare gͦ. ut nutriaris. & crescas.
ur mͥ. qd̾ retribuitur puero: qui ablactat᷑
to ꝯuenit bene. Infirmus enim qui est su
ut p̃dictum ẽ. si ablactatur: exangutt.
pinciosũ ẽ. Negꝰ ablacteris. quousꝙ suꝑ matrẽ
es s &e si adultus errat. redeat ad lac matris.
& sic reuelabit ei ds. qd alit̾ sapit. qͥa suꝑbis
resistit d̾s. humilib dat gr̾am. Et tñ ire hec sen¬
dentia stet. litt̾a sic legi pot̾. Ita. fiat retributio m
aĩa ma sicut fit illi qui prius incumbens suꝑ
matrẽ suã: postea gͣndiuscłs & adultus factus ẽ.
ad m̃sam pat̾s. uł si sunt in litc̾a ablatiui casꝰ.
idẽ sensꝰ manifestus ẽ. ut dicatur sic. ita fiat retͥ¬
butio in aĩa m̾a: sic̃. illi qui ẽ ablac. suꝑ matre

Expanded text:
pientiam. Sed quidam ne sint superbi, diminuunt se, nihil volunt discere, et remanent in lacte: quos acte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris et crescas, et ur mihi, quod retribuitur puero, qui ablactatur a non bene convenit. Infirmus enim qui suut praedictum est, si ablactatur, exstinguitperniciosum est. Ne ergo ablacteris quousque super matrem es; sed si adultus errat, redeat ad lac matris; et sic revelabit ei Deus, quod aliter sapit , quia superbis resistit Deus, humilibus dat gratiam , ut haec sententia stet, littera legi sic potest. Ita fiat retributio in anima mea, sicut fit illi qui prius incumbens super matrem suam, postea grandiusculus adultus factus est,ad mensam Patris. Vel si sunt in littera ablativi casus, idem sensus manifestus est, ut dicatur sic: Ita fiat retributio in anima mea sicut, illi qui est, ablactatus super matre
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾sam creatura hortatur laudare d̾̃m. Omĩa enim
laudant dm. uł in se. uł in aliis. St̃ enĩ quedam: quȩ
hñt sp̃m laudandi dm. & laudanit: in illo affectu quo
illis placet d̾s. quedam uͦ: ñ habent intellectum s qͥa
&e ipsa bona sunt in ordine. suo. & ad pulcritudinẽ uni¬
uersitatis referuntur: ꝑ se quid̾e ñ laudant. s. ab ipsis:
ꝑ attendentes ea. laudatur ds. & ita: quod̾amͦ laudans.
qr de illis: nascitur in nob̃laus dĩ. ad quam hie monet

Expanded text:
universam creaturam hortatur laudare Deum. Omnia enim laudant Deum vel in se, vel in aliis. Sunt enim quaedam quae habent spiritum laudandi Deum, et laudant in illo affectu, quo illis placet Deus; quaedam vero non habent intellectum, sed quia et ipsa bona sunt in ordine suo et ad pulchritudinem universitatis referuntur. Per se quidem non laudant, sed ab ipsis per attendentes ea laudatur Deus. Et ita quodammodo laudant, quia de illis nascitur in nos laus Dei, ad quam nos monet
Abbreviated transcription (Latin):
uitate p̾dixerunt
liberationẽ t̾rene¬
ram lib̾ationẽ sp̃ualis ierłm: qͣm sub illa actuali intel¬
lexerunt. ⁊ pea dñm laudauerunt specialit̾. ut & noᷤ
exemplo eoꝵ: quasi contempta huiꝰ ꝑegͥnationiᷤ nr̃e

Expanded text:
itate praedixerunt liberationem terrenauram liberationem spiritualis Jerusalem, quam sub illa actuali intellexerunt, et pro ea Dominum laudaverunt specialiter. Ut et nos exemplo eorum, quasi contempta hujus nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
sponsꝰ ad sporisam dicit corde nos cepisti uno ex
ocłis tuis. qr mistico ocło plus uidet sponsaxp̃mr:
qͣm morali. et fortasse. isti ocłi st̃. quib paulus
uidebat ȩcña: ubi cepit corporalia ñ uide. Uidit
enĩ. qui dix̃. Qnis es domine: uidebat utiꝙ xͥ
quẽ etiã dñm fatebat᷑. Istis etiã ocłis: ꝓpħȩ dice¬
bantur: uidentes. q ꝑ reuelationẽ: ea q̃ erantab¬
scondita: mente cernebant. Hii gͦ ocłi.: defecerẽ
qͣm qui studiũ cognoscende diumnitatis exercet
ip̃a etia sapientia: maximũ opꝰ est: & antefert̃
maria: q̃ audiebat. marchȩ. quȩ ministrabat.

Expanded text:
sponsus ad sponsam dicit: Corde nos coepisti, uno ex oculis tuis , quia mystico oculo plus videt sponsa Christum, quam morali. Et fortasse isti sunt oculi, quibus Paulus videbat aeterna, ubi coepit corporalia non videre. Vidit enim qui dixinum fatebatur. Istis etiam oculis prophetae dicebantur videntes, quia per revelationem ea quae erant abscondita, mente cernebant. Hi ergo oculi defeceruntquam qui studium cognoscendae divinitatis exercet. Ipsa etiam sapientia maximum opus est et antefertur, Maria quae audiebat, Marthae quae ministrabat .
Abbreviated transcription (Latin):
uñ addit. & habitabt̃ hi.s. qͥb male erat in uul¬
tu suo. in cuius sudore panẽ ederunt: habitabunt
cũ uultutuo. qi d̾m trinũ sicut ẽ uidebunt. & tue.
deterso sudore. finitis ꝙ laborib: ꝑhenui leticia mm¬
plebunt᷑. & id̾o. nichil turet᷑ ab eis in mundo

Expanded text:
Unde addit: Et habitabunt. Hi quibus male erat in vultu suo, in cujus sudore pacem ederunt. Habitabunt cum vultu tuo, quia Deum trinum, prout est, videbunt, et tunc deterso sudore finitisque laboribus, perenni laetitia implebuntur. Et ideo nihil timetur ab eis in mundo.
Abbreviated transcription (Latin):
ut &e dauid ad litt̾am
fecit. qui domum d̾o
edificare uoluit. Et ꝯgrue: post gradũ humilitati.
agit de edificatione domꝰ. quia ꝑ humilitatẽ efficit᷑
aliquis domꝰ dĩ. Uñ in ysaia. Suꝑ quẽ requiescet¬

Expanded text:
ut et David ad litteram fecit, qui domum Deo aedificare voluit. Et congrue post gradum humilitatis agit de aedificatione domus, quia per humilitatem efficitur aliquis domus Dei. Unde: S
Abbreviated transcription (Latin):
lis manufortis. qui in mansuetudine diabolũ uicte.¬
uñ subd̾. & omis mansuetudinis eiꝰ. Ad litt̾ani. daiid
tex ille filius iesse. ualde fuit mansuetꝰ ad̾o: ut sau¬
li malum ꝓmalo ñ redderet. qñ in spelunca: ad ꝗͣ
diu̾tit saul causa prirgandi uentrem: datus est
in manus eiꝰ. cui peꝑcit dauid: nolens eum occid̾e.
erga quẽ tantam seruauit humilitatẽ: ut illũ
rege: se u̾ canẽ aut pulicẽ. fatet᷑ s ñ de illo hic a¬
git᷑: imino de significato ꝑ illũ enĩ ⁊ypice sig̾cat᷑
ille unꝰ homo: cuiꝰ uox sepe in psalmis audit᷑ .s. totꝰ¬

Expanded text:
lis manus fortis, qui in mansuetudine diabolum vicit; Et omnis mansuetudinis ejus. Ad litteram, David rex ille filius Jesse, valde mansuetus fuit. Adeo ut Sauli malum pro malo non redderet, quando in spelunca ad quam divertit Saul causa purgandi ventrem datus est in manus ejus: cui pepercit David, nolens cum occidere: erga quem tantam servavit humilitatem, ut illum regem, se vero canem aut pulicem fateretur . Sed non de illo hic agitur, imo de ejus significato. Per illum enim typice significatur ille unus homo, cujus vox saepe in psalmis auditur,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc fecissem. uł sed̾m
aliã lict̾am humiliaᷤ¬
sem mnunicos eoꝵ in
nichilum redigendo.
&e misissẽ ianũ meã .i. iundictam: suꝑ tͥbulantes
eos. qͦs p̾ssissem potentia mea. Exemplo istoꝵ pa¬
tet: qr si d̾o resistimꝰ. ipse ñ contradieit immicis
nr̃is. nec manum defensionis nr̃e suꝑ eos ponit¬
nimici dm̃ men

Expanded text:
hoc fecissem. Vel secundum aliam litteram, humiliasem inimicos, in nihilum redigendo, et misissem manum meam, id est vindictam, super tribulantes eos, quos pressissem potentia mea. Exemplo istorum patet quia si Deo resistimus, ipse non contradicit inimicis nostris, nec manum defensionis nostrae super eos ponitnimici Domin
Abbreviated transcription (Latin):
idicio: secdes aĩa iusti thronꝰ ẽ sa¬
pientiȩ. Quȩ st̃ hee le¬
suꝑ domũ daud. qͥa
mum dauid .i. familiam xp̃i. cui dederunt cibum
ut recipiant dantes in et̾na tab̾nacła. Et hec ẽ pax
ierłm. dando ⁊ accipiendo. ut oꝑa mĩȩ corporelꝰ¬

Expanded text:
ima justi thronus est sapientiae Quae sunt hae sesuper domum David? quia mum David , id est familiam Christi, cui dederunt cibum ut recipiant dantes in aeterna tabernacula . Et haec est pax Jerusalem, dando et accipiendo, ut opera misericordiae
Abbreviated transcription (Latin):
ceris. Contra qd̾ om̃s faciuint. Paruuli etiã sicut. in
patre sunt pecc̃ores:. sie ⁊ p̃uaricatores. Om̃is gͦ
pecc̃or. et p̾uaricator. Et nota qd̾ are. pec̾cores t̾rȩ.
qr sunt & ꝑecc̃ores celi. Sicut ille qͥait. peccauim celũ ce
coram te. & quicunꝙ minuit gr̃am. quã accepte de cȩ¬
la celũ relinqͥt. P eeẽor est t̾rȩ:. qui terrenis inuoluitur
data: uł nat᷑alit̃ insita. uł littis iterata. fecit om̃s p̃¬
uaricantes: do dilexi testimonia tua. q̃ sunt in lege
eã s timore p̃uaricationis: qͣm fecit. Id̾ogͦ ate. di¬
lexi testi. tua. qr lex ad gr̃am ducit. q̃ sola liberat.
legis: orat. Con¬

Expanded text:
 contra quod omnes faciunt, et parvuli sicut in patre sunt peccatores, sic et praevaricatores. Omnis ergo peccator est praevaricator. Et nota quod ait, Peccatores terrae, quia sunt et peccatores coeli, sicut ille qui ait: Peccavi in coelum et coram te , et quicunque minuit gratiam quam accepit de coela, coelum relinquit; peccator terrae est, qui terrenis in olvitur data, vel naturaliter insita, vel litteris iterata, fecit omnes praevaricantes, ideo dilexi testimonia, quae sunt in lege,eam, sed timore praevaricationis quam fecit. Ideo ergo, ait, dilexi testimonia tua, quia lex ad gratiam ducit, quae sola liberat. legis, orat:
Abbreviated transcription (Latin):
catã soluit .s. innocens sanguis xp̃i: ꝓ nob̃ fusus ⁊
oblatus. quo delentur omĩa peccata nocentium.
qͦ captiui de manu captiuantis inimici redimun¬
tur. In hoc gͦ. mͥ spes ẽ. Nam siuidex solũ eẽ uelles:
ꝯmisericors eẽ nolles. om̃s imqͥtates obsuares ⁊ qͥs añ testare¬

Expanded text:
vit, scilicet innocens sanguis Christi, pro nobis fusus et oblatus, quo delentur omnia peccata nocentium: quo captivi de manu captivantis inimici redimuntur. In hoc ergo mihi spes est. Nam si judex solum esse velles, et misericors esse nolles, omnes iniquitates observares
Abbreviated transcription (Latin):
erit lapsꝰ ambulanti¬
lubricum. & hoc:
non faciam: dum in carne mortali uiuam. Et no¬
tandum. qd̾ suꝑra dixte. eripuit a lapsu non:
eripiet. & tamen non dieit hre: placeo. sed pla

Expanded text:
erit lapsus ambulantilubricum. non faciam dum immortali carne vivam. Et notandum quod supra dixit, eripuit a lapsu, non eripiet: et tamen non dicit hic non placeo, sed pla
Abbreviated transcription (Latin):
tia uelo litt̾e tecta ꝑ crucem declarant᷑. Et ẽ sens:
da. uł aduentum xp̃i hic p̃catur. cuiꝰ facie. tene¬
bre sunt illuminate. Et ẽ. faciẽ tuã. ⁊c̾ .i. filiũ tuum
mitte. cuiꝰ refulgente gr̃a. iusti ꝑfundant᷑. seqͣt¬
& doce me iustificationes tuas: ut faciã eas. qͥa
omĩs qui audit a patre & didicit uenit ad xp̃m.¬
Quig̃ ñ uenit. i ñ facit: ñ didicit. Qui enĩ audte. li¬
cet memoria teneat qd̾ audit: ne quaqͣm didicisse
pittandꝰ ẽ. si ñ facit. Recolens air̃e iste penitenti¬

Expanded text:
st da. Vel adventum Christi hic precatur, cujus facie tenebrae illuminatae sunt. Et est, faciem tuam, etc., id est Filium tuum mitte, cujus refulgente gratia justi perfundantur. Et doce me justificationes tuas, ut faciam eas, Aug. quia omnis qui audit a Patre et didicit, venit ad it, id est non facit, non didicit. Qui enim audit, licet memoria teneat quod audit, nequaquam didicisse putandus est, si non facit. Recolens autem iste dolore
Abbreviated transcription (Latin):
Precat᷑. uid̾e ñuelatã. ut iudei. s pure ueritatem.
Uñ. moyses uelamen posuit suꝑ faciẽ suã. in qua
ñpot̾ant intend̾e filii isrł. ꝓpter głam faciei eius.
ritatẽ. sub uelamine figurarũ: uid̾e neq̃unt. q̃ ẽ
in intellectu sp̃uali. Hoc aut̃ uelam̃ euacuatũ ẽ:
in xp̃i passione. Uñ: in passione xp̃i: uelũ scissum ẽ
Indeẽ: qd̾ in die passionis: crux an uelata discooꝑi

Expanded text:
em, non velatam ut Judaei, sed pure veritatem. Unde Moses velamen posuit super faciem suam, in quam non poterant intendere filii Israel, propter gloriam faciei ejus , ritatem sub velamine figurarum videre nequeunt, quae est in intellectu spirituali. Hoc autem velamen evacuatum est in Christi passione. Unde in Christi passione velum scissum est . Inde est quod in d
Abbreviated transcription (Latin):
quid habent. s ibi:
plus. Multiplicabun¬
tur dico:. in senecta
uberi. Eccl̃ia enum¬
erit ꝑducta t uncens
passionib electoꝵ cito
implebit᷑ numerus.
ub. & int̾m bene patientes uł tranquillient
Ecce sabbatum: qd intytulo memoratur. ñ eosmo¬
uet fenum. Cedrus enim ⁊ palma. nec in tempe¬
statib curuantur. s tranquilli sunt. Ad quid: ut
armuncient hic. Qd:¬
Qm̃ rectus dñs de¬

Expanded text:
quid habent, sed ibi plus. Multiplicabuur dico in seneuberi. Ecclesia maerit producta. Tunc enim passionibus electorum cito in ea numerus.im bene patientes vel, tranquilli erunt Ecce sabbatum, quod in titulo memoratur, non eos movet fenum. Cedrus enim et palma, nec in tempestatibus curvantur, sed tranquilli sunt. Ad quid? ut annuntient hic, quiam rectus Dominus De
Abbreviated transcription (Latin):
drus: ĩmarcessibilis est altior aliis arborib. pre¬
sertim in libano qui int̾pretatur candidatio.
Ita: uistus erit imputribilis. stola ĩmortalitatiᷤ
candidꝰ. his gͦ arborib cõꝑantur comꝑantur
iusti: quia hee arbores. ñ arescunt estate. ut fe¬
num. cui impiꝰ comparatur: quia cito arescit
drus: palma multo excelsior. ẽ. maxime in liba¬
no. Et qr ñ unus ẽ. s multi qui florebunt. Id̾o.
pluraliter subdit. pmissam aꝑiens cõꝑationẽ.
mo dñi: in atriiꝰ me. floreb̾t mnatrus

Expanded text:
drus immarcessibilis est altior aliis arboribus, praesertim in Libano quae interpretatur candidatio, ita justus erit imputribilis stola immortalitatis candidus. His ergo arboribus comparantur justi, quia hae arbores non arescunt aetate ut fenum, cui impius comparatur, quia cito arescit.drus multo palma altior est maxime in Libano. Et quia non unus est, sed multi qui florebunt, ideo pluraliter subdit, praemissam aperiens comparationem. domo Domini, in atriis
Abbreviated transcription (Latin):
et de malignantib
ea .i. auris mei stantis ad
dext̾am. Quid audiet: Ite maledicti in ignẽ et̾nũ
diet au. mã. in nouissimo. quando se increpabunt
dicentes. sicut ait salomon. Quid nob ꝓfuit suꝑbia.
ce diuitiarũ iactantia: Ecce. hec istis erunt in fu¬
turo. & quid de iustis erit: Iustus florebit ut pal
ma. Illi. ut fenũ. Iustus palma d̃r ꝓ altitudine.
& quia radix asꝑa. & pulchra comã in sũmo. in
fine. ⁊ tarde. fert fructum. Ita: & iustũ hic asꝑat
labor. quẽ in suꝑnis pulchritudo ĩmortalitatis
coronabit. & quasitarde: post longos labores:
mercedem operum recipiet. Dein de sequit᷑ alia cõ¬

Expanded text:
Et de malignantibusest, auris mei stantis ad eram. Quid audiet? Ite, maledicti, in ignem aeternum diet auris mea, in novissimo, quando se increpabunt dicentes, sicut ait Salomon: Quid nobis profuit superbia, et divitiarum jactantia? Ecce haec erunt illis in futuro: et quid de justis erit? Justus florebit ma. Illi ut fenum. Justus ut palma, pro altitudine, et quia radix aspera, pulchra coma in summo et fine, et tarde fructum facit; ita et justum hic asperat labor, quem in supernis pulchritudo immortalitatis coronabit, et quasi tarde post longos labores mercedem operum recipiet. Justus ut palma
Abbreviated transcription (Latin):
tera: Men. q̃ int̾pretatur: uiscera. uł. ex ipsis. qr¬
hic agit de caritate. quȩ ẽ ex ipsis medullis. ꝑ hoc gͦ
intelligitur multiplex dilectio: qr lege̾ ex toto cor¬
de amat. Uñ: in ea nouĩ testam̃tum inuenit. &
sit ei latũ mandatũ ostendit. dilectio enĩ. est latitu¬
do mandati. Qui aut̃ diligit qd̾ iubet d̾s diligi. &¬
ipsam iussionẽ qua illud iubet᷑ quȩ ẽ lex: diligie.
et nota. qd̾ dũ ait. dñe: ipsum destẽ inuocat. quẽ¬

Expanded text:
tera Men, quem interpretatur viscera vel ex ipsis, quia agit hic de charitate quae est ex ipsis medullis. Per hoc ergo intelligitur multiplex dilectio, quia legem ex toto corde amat. Unde in ea Novum Testamentum invenit et ., Ambr. Ecce unde sit ei latum mandatum, ostendit. Dilectio enim est latitudo mandati. Qui autem diligit quod jubet Deus, et ipsam jussionem, qua illud jubetur, quae est lex diligit. Et nota
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc psalmo đm be
uedice monet:. sic̃ in p̃¬
ceddenti. Agit enĩ de lau
dib d̾i mat̾iam laudis
assumens: ab oꝑib eiꝰ¬

Expanded text:
in hoc psalmo Deum nedicere monet, sicut in praecedenti. Agit enim hic dibus Dei, materiam laudis assumens ab operibus e
Abbreviated transcription (Latin):
ad litt̾am religiose possunt accipi: sunt tñ plena
mist̾iis. Iuxta litt̾am. ex uisibilib oꝑib q̃ hic di¬
cuntur: inuisibilia di. debent intelligi. Sicut ex fa¬
bricȩ mundialis magnitudine: & pulcritudine.
fabricatoris mestimabilis magnaitudo. ⁊ pulcritu¬
do. pot̾ ꝑpendi. ⁊amari. ut sic tand̾e poisit uideri.

Expanded text:
 plena mysteriis juxta litteram, ex visibilibus operibus quae hic dicuntur, invisibilia Dei debent intelligi, sicut ex fabricae mundialis magnitudine et pulchritudine, fabricatoris inaestimabilis magnitudo et pulchritudo potest perpendi et amari, ut sic tandem possit videri,
Abbreviated transcription (Latin):
monium asaph. illuminati ꝓhis: qͥ cõmutabun¬
tur ⁊ ꝓ assyrus .i. ꝓ hi ᷤᷤ qui cominutabuntur in
melius. ut iam non sint gen̾atio q̃ non direrit
cor suum. s dirigens se ad xp̃m. Assyrii enĩ int̾pre¬
tantur dirigentes. ⁊ sunt ide : qui cõmutantur
⁊ assyrii. Uł distingue. int̾ cõmutandos. ⁊ afsyrioᷤ
ut ꝑ comutandos. accipiamꝰ conũtendͥos. ꝑ assy¬
ros. iudeos. Nam psalm̃ iste sicutagit de cõmu¬
tandis. ita ⁊ de iudeis qui se dirigunt contra
ep̃m ꝑ liberũ arbitrium ⁊ ꝑ carnales obseruanti

Expanded text:
monium Asaph illuminati pro his qui commutabuntur, et pro Assyriis, id est pro his qui commutabuntur in melius, ut jam non sint generatio quae non direxit cor suum, sed dirigens se ad Christum. Alcuin. Assyrii enim interpretantur dirigentes, et sunt iidem qui commutabuntur, et Assyrii. Vel distingue inter commutandos et Assyrios, ut per commutandos accipiamus convertendos; per Assyrios, Judaeos. Nam psalmus iste sicut agit de commutandis, ita et de Judaeis, qui se dirigunt contra Christum, per liberum arbitrium
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ip̃o in tribulatiõe.
Non ẽ gͦ timendũtib¬
in tribulatione. fides
enĩ inte: ds est in te.
inte fides. excita eã.
ut xp̃c dormiens in
naui excitatus est a¬
discipłis. ⁊ saluati st̃.
Ita &e tu si fid̾ẽ excttaᷤ.¬
saluaris. ñ desereris.
id̾o putes te deseri. Eripuit tres pueros de igne.s
quillos eripuit. ñ quid martyres deserte: absit.
ce illos aꝑte eripit. & istos oeculte .s tres pueros
liberauit corporalit̾: ut ꝯfundant᷑ in fideles. Mar¬
tẏres liberat sp̃ualit̾. ut eos imitent᷑ fideles. sxi¬
ꝑiam eũ. q. d. Cum ipso sum intͥbulatione. & post.
cripiã eum de scło. & głificabo eũ. ĩ celo⁊tẽ. Iongi

Expanded text:
cum ipso in tribulatione. Non est ergo timendum tibin tribulatione. Fides enim in te, Deus est in te. in te fides, excita eam, stus dormiens in navi, excitatus est discipulis, et salvati sunt . Ita et tu si fidem excsalvaris, non desereris, ideo putes te deseri. Eripuit tres pueros de igne, sed qui illos eripuit, nunquid martyres deserit? absit. Et illos eripuit, et istos; sed tres pueros liberavit corporaliter, ut confundantur infideles; martyres liberat spiritualiter, ut eos imitentur fideles. Eripiam eum. Quasi dicat: Cum ipso sum in tribulatione, et post, eripiam eum, de saeculo, et glorificabo
Abbreviated transcription (Latin):
bit eos qͥ ambulant
in mnocentia bonis
Asp̃ualib. Cur gͦ ꝓbo
nis t̾renis deseritur¬
innocentia: Quid lu¬
crat᷑. Quid dãpnificat᷑:¬
dit innocentiã. Qͥd gͦ

Expanded text:
bit eos qui ambulant in innocentia bonis spiritualibus. Cur ergo pro bonis terrenis deseriturnnocentia? Quid lucratur? quid damnificatdit innocentiam. Q
Abbreviated transcription (Latin):
mei in infimo loco un
uenit. & indulget. &
uitatẽ qua postea co¬
ronat. quã diligit. ut
credenti daret. qd̾ ꝓ¬
dabit gram hic unde

Expanded text:
 in infimo loco, unvenit et indulget; Et veritatem qua postea coronat quam diligit, ut credenti daret qabit gratiam, hic. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ostenditur. ybi legit᷑. qd̾ cum cepissent filii isrł lau
diuinȩ gr̃ȩ p̃sentia: si pure cantatur. Intentione¬
nficentiã di. & totiꝰ orbis conditionẽ: exponit. Sid̾o
dicit. q̃ megypto. &e ingente iudoꝵ fecit. in figura
nr̃iibi. Qui ꝑcussit. ⁊̃ ercio: agit de xp̃ians.ibi. Et de¬
ftemini laudes & peec̾a: dño: qm̃ bonꝰ est. qͥa laudes
debemus. Modo laudemꝰ: ut cũ angłis laudare m̾e¬
amur. Ipsa laus: est nr̃a refectio. ut nulla uideat᷑
similis delectatio. Ipsa est remimeratio: quȩ & oꝑa¬
ostendens excellentiam illiꝰ cui confiti nos monet.
onfitemi

Expanded text:
ostenditur, ubi legitur quod cum coepissent filii Israel Deum divina praesentia si pure cantatur. Confitenificentiam Dei et totius orbis conditionem exponit. Secundo dicit quae in Aegypto et gente Judaeorum fecit in figuram nostri, ibi, Qui percussit. Tertio, agit de Christianis, ibi, et defemper laudare debemus: modo laudemus, ut cum angelis laudare mereamur. Ipsa laus est nostra refectio, ut nulla videatur similis delectatio. Ipsa est remuneratio, quae et operaostendens excellentiam illius cui confiteri nos monet, Confitemi
Abbreviated transcription (Latin):
mĩȩ: Ex parte quoꝵ: hec dicunt᷑. de quib ysaiaᷤ lo¬
quens ad eccłiam: ait. dicent inqͥt in aurib tuis:
filii quos amiseras. angustia ẽ nob in loco isto. fac
itaq nob: ⁊ nc̃ locũ. in quo cõmorem᷑. Tu uͦ dicis in
corde tuo. Quis gen̾auit michi istos: Quis gͦ istoᷤ

Expanded text:
iae, ex persona quorum haec dicuntur, de quibus Isaias loquens ad Ecclesiam, ait: Dicent, inquit, in auribus tuis, filii quos amiseras; angustia est nobis in loco isto , facite itaque nobis et nunc locum, in quo commoremur. Tu vero dicis in corde tuo, quis generavit mihi istos? Quis ergo
Abbreviated transcription (Latin):
des. cantant. ce est iubilatio coronanda. Seqͣr. Ser¬
ratiestis ꝑ xp̃m. ⁊id̾o. seruite in leticia. ñ mͦmuran
ñ est amaritudinis. nec indignationis. s felicita¬
tis. ⁊ lib̾tatis. Gratum est enĩ redemptis: seruos eẽ.
Seruum gͦ te faciat caritas. quia liberũ te facit ue¬
ritas. Unde dñs. Si manseritis in u̾bo meo. mei
discipuli estis. ⁊ cognoscetis u̾itatẽ. & iu̾tas libe¬

Expanded text:
tes cantant, et est ista jubilatio coronanda, Sertes cantant, et est ista jubilatio coronanda, Serristum. Et ideo, servite in laetitia, non murmurantc servitus non est amaritudinis, nec indignationis, sed felicitatis et libertatis. Gratum enim est redemptis servos esse. Servum te faciat charitas, quia liberum te facit veritas. Unde Dominus: Si manseritis in verbo meo; vere discipuli mei eritis, et cognoscetis veritatem, et ve