comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dõ. Homo quippe dõ suppositꝰ. iusti¬
ciam ꝑcipit. comparͣat᷑ amittit: qͥa
quisquis se auctori bonoꝵ cõparat.
bono se qͦd acceꝑat priuat. Qui enĩ
accepta bona sibi arrogat: suis con¬
tra dñm donis pugnat. Unde gͦ
despectus erigit᷑: dignũ. ẽ ut erectꝰ
inde destruat᷑. S ẽs autẽ uir quia
om̃e uirtutis nr̃ȩ meritũ ẽẽ uiciũ
conspicit. si ab int̾no arbitre dis¬
tricte udicet᷑: recte subiungit.
S Si uoluerit contendere cũ eo: non po¬
scriptura sacra millenariꝰ numerus
ꝓ uniuersitate sols intelligi. Hinc &¬
enim psalmista ait. uerbi qͦd man-¬
dauit in mille generationes: cũ ꝓfe¬
cto consta. qd ab ipso mundi exordio.
usq ad redemptoris aduentũ. ꝑ ęu
uangłistam ñ ampliꝰ qͣm septuaginta
& septt̃ ꝓpagines numerent᷑. Quid gͦ
in millenario numero. nisi ad ꝓferen¬
dam nouã sobolem ꝑfecta uniuersitas
prescitȩ generationis exprimit᷑: Hinc
& ꝑ ioħem dicit᷑. Et regnabunt cũ eo

Expanded text:
Homo quippe Deo suppositus justitiam percipit, compositus amittit, quia quisquis se auctori bonorum comparat, bono se quod acceperat privat. Qui enim accepta bona sibi arrogat, suis contra Deum donis pugnat. Unde ergo despectus erigitur, dignum est ut erectus inde destruatur. Sanctus autem vir, quia omne virtutis nostrae meritum esse vitium conspicit, si ab interno arbitro districte judicetur, recte subjungit: III. Si voluerit contendere cum eo, non poScriptura sacra millenarius numerus pro universitate solet intelligi. Hinc etenim Psalmista ait: Verbi quod mandavit in mille generationes ; cum profecto constet quod ab ipso mundi exordio, usque ad Redemptoris adventum, per evangelistam non amplius quam septuaginta et septem propagines numerentur. Quid igitur in millenario numero nisi ad proferendum novam sobolem perfecta universitas praescitae generationis exprimitur? Hinc et per Joannem dicitur: Et regnabunt cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
tis suȩ claritate conspicit᷑. Nc̃ autẽ
a carnali cogitatione animũ infusi
spc̃ gr̃a subleuat: & in contẽptu rerũ
p̃tereuntiũ exaltat: totũq mens qͦd
appetebat in infimis despicit: atq
ad suꝑna desideria ignescit: & con-¬
templationis suȩ uia extra carnem
tollitur: quȩ corruptionis suȩ pon-¬
dere adhuc in carne retinet᷑. Incir¬
cumscripti luminis iubar intueri
conat᷑. & ñ uals: qͦd infirmitate p̃ssꝰ
animus & neqͣqͣm penetrat & tam̃
repulsus amat: iam nãq de se con¬
ditor ꝑ quod ametur ostendit: sed
uisionis suȩ speciem amantib sub¬
trabit. Sola gͦ eius uestigia conspi-¬
cientes gradimur: qui hẽ ꝑ donorũ
suoꝵ signa sequimur. quẽ necdum
quib ue modis ueniant eius sp̃c do-¬
na nesciunt᷑ ueritate attestante quȩ
ait. sp̃c ubi uult spirat: & uocem eiꝰ
audis: s nescis unde ueniat . & quo¬

Expanded text:
nc autem a carnali cogitatione animum infusi Spiritus gratia sublevat, et in contemptum rerum transeuntium exaltat; totumque mens quod appetebat in infimis despicit, atque ad superna desideria ignescit, et contemplationis suae vi extra carnem tollitur, quae corruptionis suae pondere adhuc in carne retinetur. Incircumscripti luminis jubar intueri conatur, et non valet; quod infirmitate pressus animus et nequaquam penetrat, et tamen repulsus amat. Jam namque de se conditor per quod ametur ostendit, sed visionis suae speciem amantibus subtrahit. Sola ergo ejus vestigia conspicientes gradimur, qui hunc per donorum suorum signa sequimur, quem necdum quibusve modis veniant ejus Spiritus dona, nesciuntur, Veritate attestante, quae ait: Spiritus ubi vult spirat, et vocem ejus audis, et nescis unde veniat
Abbreviated transcription (Latin):
plandam spẽm quã sequamur. Nam
cum m̃tem nr̃am sp̃ualis patriȩ amor
inflãmat. quasi sequentib iter insinu¬
at: & substrato cordi uelut qͦddã uesti¬
giũ dĩ gradientis imprimit᷑: ut ab
eo rectis cogitationũ gressib. uia uitȩ
teneatur. Quem enĩ necdũ cernimꝰ.
restat necesse. ẽ ut ꝑ uestigia sui amo¬
ris indagemus: quatinus usq ad con-¬
templationis speciẽ qͦndoq mens inue¬
niat quem nc̃ quasi a tergo subsequers.
ꝑ scã desideria explorat. Hȩc psalmy¬
sta auctoris nr̃i uestigia bene sequi
nouerat. cũ dicebat. adhesit anima
mea post te: quẽ reperire qͦq usq
ad uisionẽ suȩ celsitudinis satagebat.¬
cum dicebat. sitiuit anima mea ad
dm̃ uiuũ: qͣndo ueniã & parebo an¬
te faciem dĩ: Tunc qͥppe cognitione¬

Expanded text:
plandam speciem quam sequamur. Nam cum mentem nostram spiritualis patriae amor inflammat, quasi sequentibus iter insinuet substrato cordi velut quoddam vestigium Dei gradientis imprimitur, ut ab eo rectis cogitationum gressibus via vitae teneatur. Quem enim necdum cernimus, restat necesse est ut per vestigia sui amoris indagemus, quatenus usque ad contemplationis speciem quandoque mens inveniat quem nunc, quasi a tergo subsequens, per sancta desideria explorat. Haec Psalmista auctoris nostri vestigia bene sequi noverat cum dicebat: Adhaesit anima mea post te . Quem reperire quoque usque ad visionem suae celsitudinis satagebat, dicens: Sitivit anima mea 345 ad Deum vivum; quando veniam, et parebo ante faciem Dei Tunc q
Abbreviated transcription (Latin):
custodire dolens animꝰ deb&. ne cũ
se intꝰ temptatio stimulat. in uerbis
foras illicitȩ locutionis erumpat:
ne de ꝓbatione murmuret: & igniᷤ
qui hunc uelut aurũ concremat. ꝑ
excessum sermonis illiciti in paleȩ fa-¬
uillã uertat.

Expanded text:
custodire dolens animus debet, ne cum se intus tentatio stimulat, in verbis foras illicitae locutionis erumpat, ne de probatione murmuret, et ignis qui hunc velut aurum concremat, per excessum sermonis illiciti in paleae favillam vertat.
Abbreviated transcription (Latin):
corda ꝓtinus futurȩ dñationis inui¬
dia pauorq ꝑcussit. Cumq ad se huc
uenire conspicerent: malicia seuiente
dicert̃. Ecce somniator ille uenit: ue¬
uite occidamꝰ eũ: & uidcamꝰ qͥd illi ꝓde¬
runt somnia sua. Cũq se eiꝰ dominio
subici metuunt: somniatorẽ in pute¬
um deponunt: eũq ysmahelitis tran¬
seuntib uendunt: qui in egyptũ duc¬
tus. seruituti subditꝰ. luxurie accusa¬
tione dampnatꝰ. castitatis meritis adiu

Expanded text:
corda protinus futurae damnationis invicorda protinus futurae damnationis invidia pavorque percussit. Cumque ad se hunc venire conspicerent, malitia saevientes dixerunt: Ecce somniator ille venit; venite, occidamus eum, et videamus quid illi proderunt somnia sua. Cumque se ejus dominio subjici metuunt, somniatorem in puteum deponunt, eumque Ismaelitis transeuntibus vendunt. Qui in Aegypto ductus servituti subditus, luxuriae accusatione damnatus, castit
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ñ nulli humana sapientia infla¬
ti. dũ desideriis suis diuina iudicia con¬
traire conspiciunt. astutis eis reluctari
machinationib conant᷑: & quoad uotũ
suũ uim suꝑne dispositionis intorque¬
ant. callidis cogitationib insistunt:
subtiliora consilia exquirt̃: s inde uo¬
luntatẽ dĩ ꝑagunt: unde hanc immu¬
tare contendunt: atq omĩpotentis con-¬
silio dũ resistere nitunt᷑ obsequunt᷑ qͥa
sepe & hoc eiꝰ dispositioni apte militat.
qͦd ei ꝑ humanũ studiũ friuole resul¬
tat. Sapientes gͦ dñs in ipsa eoꝵ astu¬
tia cõphendit: qͣndo eius consiliis hu¬
mana facta etiã tc̃ congrue seruiunt.
cũ resistunt. Quod melius ostendinꝰ:¬
si pauca ad mediũ gestarũ rerũ exẽ¬
pla ꝓferamꝰ Ioseph somniũ uiderat:
qͦd suo manipulo fratrũ eiꝰ se mani¬
puli ꝓsternebant: somniũ uiderat qͦd
sol & luna se cũ reliquis stellis adora¬
bant: quȩ quia pure fr̃ib retulit. eoꝵ

Expanded text:
enim nonnulli humana sapientia inflati, dum desideriis suis divina judicia contraire conspiciunt, astutis eis reluctari machinationibus conantur; et quo ad votum suum vim supernae dispensationis intorqueant, callidis cogitationibus insistunt, subtiliora consilia exquirunt; sed inde voluntatem Dei peragunt, unde hanc immutare contendunt; atque omnipotentis Dei consilio, dum resistere nituntur, obsequuntur, quia saepe et hoc ejus dispositioni apte militat, quod ei per humanum studium frivole resultat. Sapientes ergo Dominus in ipsa eorum astutia comprehendit, quando ejus consiliis humana facta etiam tunc congrue serviunt, cum resistunt. Quod melius ostendisi pauca ad medium gestarum rerum exempla proferamus. Joseph somnium viderat, quod suo manipulo fratrum ejus se manipuli prosternebant: somnium viderat quod sol ac luna se cum reliquis stellis adorabant. Quae quia pure fratribus retulit, eorum
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia in seipsa comp̃hensa. ẽ: quȩ
uoluntati dĩ unde ꝑ intentionẽ resti-¬
tit. inde eiꝰ impletioni militauit. Sic
saul dũ dauid subiectũ cotidiano suc¬
crescere uirtutũ successu conspicer&:
suam ei in coniugio filiam spopondit:
atq in eius dotẽ centũ dari ab eo phi¬
listinoꝵ p̃putia petiit: ut cũ ꝓuoca¬
tus miles ultra se excrescere quȩrer&.
inimicoꝵ gladiis traditꝰ uitã finir&
sicut scriptũ.ẽ. Non hab& necesse rex
spolia nisi tantũ centũ p̃putia phyli¬
stinoꝵ: ut fiat ultio de inimicis. Por¬
ro saul cogitabat tradere dauid in

Expanded text:
sapientia in seipsa comprehensa est, quae sapientia in seipsa comprehensa est, quae voluntati Dei unde per intentionem restitit, inde ejus impletioni militavit. Sic Saul dum David subjectum quotidiano succrescere virtutum successu conspiceret, suam ei in conjugium filiam spopondit, atque in ejus dotem centum dari ab eo Philisthinorum praeputia petiit, ut cum provocatus miles, ultra se excrescere quaereret, inimicorum gladiis traditus vitam finiret, sicut scriptum est: Non habet necesse rex sponsalia, nisi tantum centum praeputia Philisthinorum, ut fiat ultio de inimicis regis . Porro Saul cogitabat tradere David in
Abbreviated transcription (Latin):
frum̃ta congessit: & fut᷑o ꝑicło necessi¬
tatis obuiauit: eũq in orbẽ fames inhorru¬
it: de alim̃toꝵ p̃paratione sollicitus.
iacob filios in egyptũ misit: qͥ frum̃to¬
rũ dispensationi p̃positũ ioseph nesci-¬
entes inueniunt: atq ut mererent᷑
alim̃ta ꝑciꝑe. eoꝵ dispensatorẽ cõpul¬
si sunt ꝓnis in t̾rã ceruicib adorare.
diuina cõp̃hendat. Ideo ab eis ioseph
uenditꝰ fuerat. ne adoraret᷑: s ideo. ẽ
adoratꝰ. quia uenditꝰ. Astute nãq ali¬
quid agere ausi st̃: ut dĩ consiliũ mu¬
taret᷑: s diuino iudicio qͦd declinare
conati sunt. renitendo seruierunt.
Inde quippe coacti sunt dĩ uoluntatẽ
ꝑagere: unde hanc moliti st̃ astute
cõmutare. Sic sic diuinũ consilium
dũ deuitat᷑. implet᷑: sic humana sapi¬
entia dũ reluctat᷑ cõp̃hendit᷑. Tinue¬
runt fr̃s ne ioseph suꝑ eos excrescer&:
s hoc qͦd diuinitꝰ dispositũ fuerat. ca¬
uendo actũ. ẽ. ut uenir&. Humanagͦ

Expanded text:
frumenta congessit, et futuro periculo necessitatis obviavit. Cumque in orbem fames inhorruit, de alimentorum praeparatione sollicitus, Jacob filios in Aegyptum misit, qui frumentorum dispensationi praepositum Joseph nescientes inveniunt, atque ut mererentur alimenta percipere, ejus dispensatorem compulsi sunt, pronis in terram cervicibus adorare. divina comprehendat. Ideo ab eis Joseph venditus fuerat, ne adoraretur, sed ideo est adoratus, quia venditus. Astute namque aliquid agere ausi sunt, ut Dei consilium mutaretur: sed divino judicio, quod declinare conati sunt, renitendo servierunt. Inde quippe coacti sunt Dei voluntatem peragere, unde hanc moliti sunt astute commutare. Sic sic divinum consilium dum devitatur, impletur; sic humana sapientia dum reluctatur, comprehenditur. Timuerunt fratres ne Joseph super eos excresceret: sed hoc quod divinitus dispositum fuerat, cavendo actum est ut eveniret. Humana ergo
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ de flumine ad flumen tendit.
Hȩc paucis ꝑ excessũ diximꝰ: ut mensa
solio sc̃ẽ intentionis excussa. qͦ iaceat
monstraremꝰ: qͥa si ad ea quȩ suꝑ ipsã
sunt inhiare cessauerit: sub sem& ipsa
etiam indesinent̃ ruit. In alto autẽ
figit᷑ si amorẽ tẽporaliũ deserens ad
spem incõmutabilis ȩt̾̃nitatis ligat᷑¬

Expanded text:
semper de flumine ad flumen tendit. semper de flumine ad flumen tendit. Haec paucis per excessum diximus, ut mens a solio sanctae intentionis excussa quo jaceat monstraremus, quia si ad ea quae super ipsam sunt inhiare cessaverit, sub semetipsam etiam indesinenter ruit. In alto autem figitur, si amorem temporalium deserens, ad spem incommutabilis aeternitatis ligat
Abbreviated transcription (Latin):
giro ducit᷑ & farina ꝓfert᷑. Una quȩq
aut̃ mundi huiꝰ actio mola . ẽ: quȩ dũ
multas curas congerit. humanas m̃tes
quasi ꝑ girũ uertit: atq ex ea uelut
farinas ꝓicit: quia seducto corde sẽꝑ¬
minutissimas cogitationes gignit. Non¬
credit᷑. positꝰ in qualib& actione denu¬
dat᷑: unde illic ꝓtinus subinfert᷑ De¬
nuda turpitudinẽ tuã: discooꝑi hu¬
merũ: reuela crura: transi flumina.
In amministratione qͥppe oꝑis. turpi¬
tudo denudat᷑: dũ uilis mens abiecta¬
q in actionis ostentatione cognoscit᷑.
quȩ quieta prius magna putabat᷑ Hu¬
merũ mens discooꝑit: qͣndo opꝰ suũ qͦd
ignorabat᷑ ostendit. Crus reuelat᷑: qͥa
quib desiderioꝵ passib lucris mundi
inhiet manifestat. Flumina etiã tran¬
sit: qͥa actiones huiꝰ scłi quȩ cotidie ad
t̃minũ defluunt indesinent̃ appetit:
dũq alias relinquit. alias asseqͥt᷑. qͥsi

Expanded text:
gyrum ducitur, et farina profertur. Unaquaeque gyrum ducitur, et farina profertur. Unaquaeque autem mundi hujus actio mola est, quae dum multas curas congerit, humanas mentes quasi per gyrum vertit; atque ex se velut farinas minutissimas cogitationes gignit. Noncreditur, positus in qualibet actione denudatur. Unde protinus subinfertur: Denuda turpitudinem tuam: discooperi humerum, revela crus, transi flumina In administratione quippe operis turpitudo denudatur, dum vilis mens abjectaque in actionis ostentatione cognoscitur, quae quieta prius magna putabatur. Humerum mens discooperit, quando opus suum quod ignorabatur ostendit. Crus revelat, quia quibus desideriorum passibus lucris mundi inhiet, manifestat. Flumina etiam transit, quia actiones hujus saeculi, quae quotidie ad terminum defluunt, indesinenter appetit; dumque alias relinquit, alias assequitur, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
uagat᷑. Liqus enĩ qͦd mens quȩ intꝰ con¬
silii sedem ꝑdiderit. foras se ꝑ desideria
innumerabilit̃ spargit: & qͥa agere intel¬
lecta dissimulat: cecat᷑ recte. etiã ut
nesciat qͦd agat: & sepe iusto iudicio
in sua ipsa uoluntate relinqͥt᷑: & sub
ea quȩ anxie appetit. laboriosa mun¬
di ministeria relaxat᷑. Unde apte il¬
lic subdit᷑. quia ultra ñ uocaberis mol¬
lis & tenera. Tolle molã: & mole farinã.
Constat nimirũ qͦd tenerȩ suȩ filiȩ paren¬
teneram filiam uocat: qͣndo dilectam
uniuscuiꝰq animã a laboriosis huius
mundi seruiciis reuocat: nedũ exte¬
riorib actib afficit᷑. ab int̾̃nis deside¬
riis obduret᷑: s chaldeoꝵ filia mollis
dita. in eo quẽ anxie appetit. huiꝰ scłi
labore relinquit᷑: ut foras mundo ue¬
lut ancilla seruiat: quȩ intꝰ dm̃ ut
filia neqͣ qͣm amat. Unde & molã tolle¬
re.ac farinã molere iubet᷑. Mola in

Expanded text:
vagatur. Liquet enim, quod mens, quae intus convagatur. Liquet enim, quod mens, quae intus consilii sedem perdiderit, foras se per desideria innumerabiliter spargit. Et quia agere intellecta dissimulat, caecatur recte, ut etiam nesciat quod agat; et saepe justo judicio in sua ipsa voluntate relinquitur, et sub ea quae anxie appetit laboriosa mundi ministeria relaxatur.  Vet. X.  Unde apte illic subditur: Quia ultra non vocaberis mollis et tenera; tolle molam, et mole farinam . Constat nimirum quod tenerae suae filiae parenteneram filiam vocat, 193 quando dilectam uniuscujusque animam a laboriosis hujus mundi servitiis revocat; ne dum exterioribus actibus afficitur, ab internis desideriis obduretur. Sed Chaldaeorum filia mollis dita, in eo quod anxie appetit hujus saeculi labore relinquitur, ut foras mundo velut ancilla serviat, quae intus Deum ut filia nequaquam amat. Unde et molam tollere, ac farinam molere jubetur. Mola in
Abbreviated transcription (Latin):
nando subiungit᷑. sede in tra: acsi aꝑ¬
te exꝓbrans dicat. Quia cęlesti con-¬
uersatione noluisti de erigere: sub te-¬
m& ipso ꝓstratꝰ in terrenis actib humi¬
liare. Vnde & necessario ꝓtinus addit᷑.
N on .ẽ. soliũ filiȩ chaldeoꝵ. Chaldei nãq
feroces int̃p̃tant᷑. Ualde aut̃ feroces
sunt: qui uoluntates ꝓprias sequen¬
tes. nec suis parcere motib sciunt. Fe¬
rocia sunt t̾rena desideria: quȩ ñ so¬
lũ contra p̃cepta conditoris. sed sepe
etiam contra ꝑcussionis uerbera. du¬
ram atq insensibilẽ m̃tẽ reddt̃: s filia
ferociũ soliũ ñ hab&: qͥa mens quȩ ad
amorẽ mundi ex prauis desideriis na¬
scit᷑. atq eisdẽ desideriis obdurat᷑ in
eo qͦd se t̃renis concupiscentiis subicit.
sedẽ iudicii amittit: nuilliq apud se
solio p̃sid&e: qͥa examine discretionis¬
car&: & quasi a iudicii sui sessione repel¬
litur: quia ꝑ exteriores concupiscentiaᷤᷤ

Expanded text:
nando subjungitur: Sede in terra. Ac si apnando subjungitur: Sede in terra. Ac si aperte exprobrans dicat: Quia coelesti conversatione noluisti te regere, sub temetipso prostratus in terrenis actibus humiliare. Unde et necessario protinus additur: Non est solium filiae Chaldaeorum. Chaldaei namque feroces interpretantur. Valde autem feroces sunt, qui voluntates proprias sequentes, nec suis parcere mortibus sciunt. Ferocia sunt terrena desideria, quae non solum contra praecepta conditoris, sed saepe etiam contra percussionum verbera, duram atque insensibilem mentem reddunt. Sed filia ferocium solium non habet, quia mens, quae ad amorem mundi ex pravis desideriis nascitur, atque eisdem desideriis obduratur, in eo quod se terrenis concupiscentiis subjicit, sedem judicii amittit; nullique apud se solio praesidet, quia examine discretioniscaret, et quasi a judicii sui sessione repellitur, quia per exteriores concupiscentias
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ti reꝓbȩ dr̃. Descende: sede in pul¬
uere uirgo filia babylon: sede in t̾ra:
ñ .ẽ. soliũ filiȩ chaldeoꝵ. Hoc enĩ loco
humana mens uirgo ñ incorrupta
ut arbitror dr̃. s infecunda: & quia
babylon confusio int̃p̃tat᷑. recte infe¬
cunda mens babylonis filia uocat᷑: quȩ
in eo qͦd neqͦquã bona oꝑa germinat.
dum nullo ordine recte uitȩ cõponi¬
tur. quasi confusione matre generat᷑
Sin aut̃ uirgo ñ infecunda dr̃. s incor-¬
rupta: postqͣm statũ salutis ꝑdidit. ad
confusionis suȩ cumulũ appellat᷑ qͦd
fuit: cui apte ꝑ increpationẽ dr̃ diui¬
na uoce. descende. In alto qͥppe huma¬
nus animꝰ stat. qͦndo suꝑnis retributi¬
onib inhiat: s ab hoc statu descendit.
cũ turpit̃ uictꝰ. sese defluentib mundi
desideriis subicit. Cui bene mox ad¬
dit᷑. sede in puluere. Descendens enĩ.
in puluere residet: quia cęlestia dese¬
rens. terrenis cogitationib asꝑsus. in
infimis uilescit. Ubi adhuc ingemi¬

Expanded text:
cende, sede in pulvere, virgo filia Babylonis, sede in terra, non est solium filiae Chaldaeorum . » Hoc enim loco humana mens, virgo, non incorrupta, ut arbitror, dicitur, sed infecunda. Et quia Babylon confusio interpretatur, recte infecunda mens Babylonis filia vocatur, quae in eo quod nequaquam bona opera germinat, dum nullo ordine rectae vitae componitur, quasi confusione matre generatur. Sin autem virgo non infecunda dicitur, sed incorrupta, postquam statum salutis perdidit, ad confusionis suae cumulum appellatur quod fuit. Cui apte per increpationem dicitur divina voce: Descende. In alto quippe humanus animus stat, quando supernis retributionibus inhiat. Sed ab hoc statu descendit, cum turpiter victus sese defluentibus mundi desideriis subjicit. Cui bene mox additur: Sede in pulvere. Descendens enim in pulvere residet, quia coelestia deserens, terrenis cogitationibus aspersus in infimis vilescit. Ubi adhuc ingemi
Abbreviated transcription (Latin):
sospitate. In sublimi humiles ponunt᷑:
quia hii qui nc̃ ꝓ dĩ amore despecti
sunt. tẽ cũ dõ iudices ueniunt: sicut
hoc qͦd paulo ante iam diximꝰ eisdẽ
humilib ueritas pollicet᷑ dicens. Uos
qui secuti estis me. in regeneratione

Expanded text:
pient. --In sublimi humiles ponuntur, quia hi qui nunc pro Dei amore despecti sunt, tunc cum Deo judices veniunt, sicut hoc quod paulo ante jam diximus, eisdem humilibus Veritas pollicetur, dicens: Vos qui secuti estis me, in r
Abbreviated transcription (Latin):
rũ: quando & hoc in usũ suȩ uolun¬
tatis redigit. ꝑ qͦd sibi uoluntas hu¬
mana contradicit. Perscrutem᷑ adhuc
hebreoꝵ sapientiã: ut uideamꝰ quid
ꝓuidendo ꝓhibuit: qͥd ꝓhibendo ꝓuo¬
cauit. Certe cũ ad redẽptoris nr̃i mi¬
racula credentiũ turba conflueret:
cũ sacerdotes popłi inuidiȩ facib ac-¬
censi. mundũ post eũ ire ꝓclamareñ
dicentes. uidetis qͥa nichil ꝓficimus.
ecce mundus totus post eum abiit:
ut ab illo uĩ tantȩ concursionis absci¬
derent. finire eiꝰ potentiã morte cona¬
ti sunt. dicentes. expedit ut unꝰ homo
moriat᷑. & non tota gens ꝑeat: s redẽp¬
toris mors ad comunctionẽ sui corpo¬
ris id ẽ ȩccłȩ ualuit ñ ad separationẽ.
Unde & ꝑ legẽ turturi. uel columbȩ in
figura nr̃i sacrificii secari gutt᷑ p̃cipi¬
tur. & ñ penitꝰ abscidi: ut post mortẽ
corpori caput inhereat: qͥa iecliator

Expanded text:
um, quando et hoc in usum suae voluntatis redigit, per quod sibi voluntas humana contradicit. Perscrutemur adhuc Hebraeorum sapientiam, et videamus quid providendo prohibuit, quid prohibendo proocavit. Certe cum ad Redemptoris nostri miracula credentium turba conflueret, cum sacerdotes populi, invidiae facibus accensi, mundum post eum ire proclamarent dicentes: Videtis quia nihil proficimus, ecce mundus totus post eum abiit ; ut ab illo vim tantae concursionis absciderent, finire ejus potentiam morte conati sunt, dicentes: Expedit ut unus homo moriatur, et non tota gens pereat . Sed Redemptoris mors ad conjunctionem sui corporis, id est Ecclesiae, valuit, non ad separationem. Unde et per legem turturi vel columbae, in figura nostri sacrificii, secari guttur praecipitur, et non penitus abscidi, ut et post mortem corpori caput inhaereat ; quia
Abbreviated transcription (Latin):
onis intimȩ fauore roboratꝰ. centũ se
dare ꝑhibuit: & ducenta p̃pucia repor¬
tauit. Cuius nimirũ oꝑis saul argu
tiȩ suȩ .ẽ. consilio cõp̃hensus: qͥa unde
succrescentis militis uitã se extingue¬
re credidit. uirtutis eiꝰ głam inde cu-
saꝑe etiã electi moliunt᷑: lib& ad me¬
diũ aliũ sapientẽ deducere: & qͦd int̾¬
ni consilii iudicio astucia mortalium
cõp̃hendat᷑ demonstrare. Prudent̃ qͥp¬
pe ionas saꝑe uoluit: cũ ad p̃dicandam
niniuitarũ penitentiã missus. qͥa electis
gentib udeam deseri timuit. p̃dica¬
tionis officiũ implere recusauit: nauĩ
petiit: fugere tharsis elegit: s ꝓtinus
Ionas in culpa dep̃hendit᷑: in ꝓfundum
mergit᷑ cęto sorbente deuorat᷑: atq
illic gestante belua ꝑuenit. qͦ ire spon
belua includit: & qͥa auctoriᷤ uo ci
obȩdire renitit᷑. ad locũ qͦ missꝰ fue¬
rat. suo reus carcere portat᷑. Iubente
dõ ministrare homo ꝓphetiã noluit:

Expanded text:
nis intimae favore roboratus, centum se dare perhibuit, et ducenta praeputia reportavit. Cujus nimirum operis Saul argumtiae suae est consilio comprehensus; quia unde succrescentis militis vitam se exstinguere credidit, virtutis ejus gloriam inde cumusapere etiam electi moliuntur, libet ad medium alium sapientem deducere, etrni consilii astutia mortalium comprehenditur, demonstrare. Prudenter quippe Jonas sapere voluit, cum ad praedicandam Ninivitatem poenitentiam missus, quia electis gentibus Judaeam deseri timuit, praedicationis officium implere recusavit, navem petiit, fugere Tharsis elegit; sed protinus rbetur. Jonas in culpa deprehenditur, in profundum mergitur, ceto sorbente devoratur, atque illuc gestante bellua pervenit, quo ire spontbellua includit, et quia auctoris voci obedire renititur, ad locum quo missus fuerat, suo reus carcere portatur. Jubente Deo ministrare homo prophetiam noluit,
Abbreviated transcription (Latin):
t̃minũ ꝑ augm̃ta languoris apꝓpin¬
quant: qui qͥa rationis sensũ ñ habent.
flentur. & rident: & tanto in magna
exultatione se dilatant qͣnto & insen-¬
sibiles malũ qͦd patiuntur ignorant.
Sospitate gͦ dñs merentes erigit: quia
electoꝵ mens ñ de p̃sentis uitȩ insania.
s de certitudine ȩt̃nȩ salutis hilare¬
scit. Unde apte mox de hac ipsa pra¬
uoꝵ destructione subiungit᷑. Qui dis¬

Expanded text:
terminum per augmenta languoris appropinterminum per augmenta languoris appropinquant. Qui quia rationis sensum non habent, flentur, et rident; et tanto in magna exsultatione se dilatant, quanto et insensibiles malum quod patiuntur ignorant. Sospitate ergo Dominus moerentes erigit, quia electorum mens non de praesentis vitae insania, sed de certitudine aeternae salutis hilarescit. Unde apte mox de hac ipsa pravorum destructione subjungitu
Abbreviated transcription (Latin):
mi: atq apte subiungit᷑. & merentes
erigit sospitate. Sepe in hoc mundo
etiam electi quilibs elẽcti sunt: dum
de ipsa gła sue ꝓsꝑitatis intumesẽt.
s merentes dñs sospitate erigit: qͥa
afflictos suos ad głam uerȩ leticiȩ soli¬
ditate sustollit. Sospitate qͥppe ñ in¬
sania erecti sunt: qui in bonis actib
positi. spe in dm̃ firma gratulantur.
N onnulli enĩ sicut diximꝰ & iniqͥtates
ꝑpetrant: & gaudere ñ cessant. De qͥ¬
b ꝑ salomonẽ dr̃. qui letant᷑ cũ ma¬
le fecerit. s exultant in reb pessimis.
& rursũ. sunt impii qui ita securi st̃
acsi iustoꝵ facta habeant. Hii nuni¬
rum ñ sospitate erigunt᷑ s insania: qͥ
suꝑbiunt cũ affligi debuert̃: & inde
miseri in exultatione defluunt. unde
a bonis flectunt᷑. freneticoꝵ uidelic&
sensib similes. insaniam qͦͥ p̃ualent uir¬
tutem putant: qui ex morbo ẽẽ nesci-¬
unt. hoc qͦd amplius sanis posst̃ & qͣsi
creuisse se uirib ęstimant. dũ ad uitȩ

Expanded text:
mi. Atque apte subjungitur: Et moerentes erigit sospitate. Saepe in hoc mundo etiam laeti quilibet erecti sunt, dum de ipsa gloria suae prosperitatis intumescunt. Sed moerentes Dominus sospitate erigit, quia afflictos suos ad gloriam verae laetitiae soliditate sustollit. Sospitate quippe, non insania erecti sunt, qui in bonis actibus positi, spe in Deum firma gratulantur. Nonnulli enim, sicut diximus, et iniquitates perpetrant, et gaudere non cessant; de quibus per Salomonem dicitur: Qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . Et rursum: Sunt impii, qui ita securi sunt, ac si justorum facta habeant . Hi nirum non sospitate eriguntur, sed insania, qui superbiunt cum affligi debuerant; et inde miseri in exsultatione defluunt, unde a bonis flentur. Phreneticorum videlicet sensibus similes, insaniam qua praevalent, virtutem putant; qui ex morbo esse nesciunt hoc, quod amplius sanis possunt; et quasi crevisse se viribus aestimant, dum ad vitae
Abbreviated transcription (Latin):
tristabimini. s tristicia ur̃a uertet᷑¬
in gaudiũ: & rursũ. uos gͥ nc̃ qͥdem
tristiciam habetis: iterũ aut̃ uide¬
bo uos. & gaudebit cor ur̃m: & gau¬
diũ ur̃m nemo aufer& a uobis. Sos¬
pitate gͦ dñs merentes erigere dr̃: qͥa
ꝓ se afflictos temporalit̃. uera salute
consolat᷑. Qa tam̃ de electis dĩ. etiã
blimi quippe humiles ponunt᷑: qͥa cũ
se ex humilitate substernunt. altae
m̃tis iudicio cuncta temporalia tran-¬
seunt: cũq se indignos in om̃ib esti¬
mant. recte cogitationis examine huiꝰ
mundi glam trãscendentes calcant.
Uideamus humilẽ paulũ. Ecce disci¬
pulis dicit. Non enĩ nosie. ipsos p̃di¬

Expanded text:
tristabiminitristabiminiem tristitiam habetis, iterum autem videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo auferet a vobis . Sospitate ergo Dominus moerentes erigere dicitur, quia pro se afflictos temporaliter vera salute consolatur. Quod tamen de electis Dei etiam blimi quippe humiles ponuntur, quia cum se ex humilitate substernunt, altae mentis judicio cuncta temporalia transeunt; cumque se indignos in omnibus aestimant, rectae cogitationis examine hujus mundi gloriam transcendentes calcant. Videamus humilem Paulum. Ecce discipulis dicit: Non enim nosmetipsos p
Abbreviated transcription (Latin):
iestatis suȩ: sedebitis & uos suꝑ duo¬
decim sedes. iudicantes duodecĩ tribꝰ.
isrł. Tunc merentes dñs sospitate eri¬
git: quia hii qui eius desideriis accen-¬
si prosꝑa fugiunt. aduersa patiunt᷑.
cruciatus ꝑsequentiũ tolerant. seq ip¬
sos ꝑ lam̃ta castigant. tanto sublimio¬
rem tc̃ sospitatem recipiunt: quanto
nc̃ a cunctis mundi gaudiis deuote
moriunt᷑. Hinc. ẽ. enĩ qͦd ꝑ salomonẽ
dr̃. Cor qͦd nouit amaritudinẽ animȩ
suȩ: in gaudio eiꝰ ñ miscebit᷑ extraneꝰ.
Humana & enĩ. mens amaritudinẽ ani-¬
mȩ suȩ scit: cũ ȩt̃nȩ patriȩ desideriiᷤˢ
accensa. ꝑegrinationis suȩ penã flendo
cognoscit: s in eius gaudio extraneus
ñ miscebit᷑: quia qͥ nc̃ a merore com¬
punctionis alienus. ẽ. tc̃ particeps ad
leticiã consolationis ñ. ẽ. Hinc. ẽ. quod
in euuangło ueritas dicit. Am̃ am̃
dico uobis qͥa plorabitis & flebitis uos:
Smundus aut̃ gaudebit: uos aut̃ con¬

Expanded text:
sedebitis et vos super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Tunc moerentes Dominus sospitate erigit, quia hi qui, ejus desideriis accensi, prospera fugiunt, adversa patiuntur, cruciatus persequentium tolerant, seque ipsi per lamenta castigant, tanto sublimiorem tunc sospitatem recipiunt, quanto nunc cunctis mundi gaudiis devote moriuntur. Hinc est enim quod per Salomonem dicitur: Cor quod novit amaritudinem animae suae, in gaudio ejus non miscebitur extraneus . Humana etenim mens amaritudinem animae suae scit, cum, aeternae patriae desideriis accensa, peregrinationis suae poenam flendo cognoscit; sed in ejus gaudio extraneus non miscebitur, quia qui nunc a moerore compunctionis alienus est, tunc particeps ad laetitiam consolationis non est. Hinc est quod in Evangelio Veritas dicit: Amen amen dico vobis, quid plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit; vos autem con
Abbreviated transcription (Latin):
rius tẽ cathena religabat: m̃te tam̃
positus in sublimib fuerat: qui iã ꝑ
spei suȩ certitudinẽ in cęlestib sede¬
bat. Scĩ itaq uiri foris despecti st̃.
& uelut indigni omĩa tolerant: s dig¬
nos se suꝑtus sedib confidentes. ȩt̃ñi¬
tatis głam cũ certitudine exspectañ:
cũq laborant foris aduersitate ꝑse¬
cutionis: ammoniti recurrunt intrin¬
secus ad arcẽ m̃tis: & inde cuncta
sub se ire despiciunt: int̾ quȩ & tran¬
sire corporalit etiam sem& ipsos cer¬
nunt. Minas ñ metuunt: qͥa & tor-¬
m̃ta patiendo contempnunt. Hinc
enim ꝑ salomonẽ dr̃: Iustus qͣsi leo
confidens absq terrore erit. Hinc ab
eo iterũ scriptũ. ẽ. Non contristabit
iustũ. quicqͥd ei aeciderit. Qͥa enim
recti quiq in alto intentionis suȩ uer¬
tice siti sunt: dũ mortẽ moriendo ñ
sentiunt. miro mͦ eos reꝓboꝵ iacula
s feriunt. s ñ contingunt. In subli¬
mi gͦ sunt humiles positi: qͥa unde

Expanded text:
rius catena religabat, mente tamen positus in sublimibus fuerat, quia per spei suae certitudinem jam in coelestibus sedebat. Sancti itaque viri foris despecti sunt, et velut indigni omnia tolerant, sed dignos se supernis sedibus confidentes, aeternitatis gloriam cum certitudine exspectant. Cum laborant foris adversitate persecutionis, admoniti recurrunt ad arcem mentis; et inde cuncta sub se ire despiciunt, inter quae transire corporaliter etiam semetipsos cernunt; minas non metuunt, quoniam et tormenta patiendo contemnunt. Hinc enim per Salomonem dicitur: Justus quasi leo confidens, absque terrore erit . Hinc ab eo iterum scriptum est: Non contristabit justum, quidquid ei acciderit . Quia enim recti quiqtice siti sunt, dum mortem moriendo non sentiunt, miro modo eos reproborum jacula et feriunt, et non contingunt. In sublimi ergo humiles sunt positi, quia unde
Abbreviated transcription (Latin):
boꝵ nãq m̃tes ꝑuersis cogitationib
semꝑ inuigilant. s plerũq eis suꝑna
dispensatio obuiat: & qͣmuis prauita¬
tem consilii nec fracti aduersitatib
corrigant. ne tam̃ contra bonos p̃ua¬
leant. eoꝵ uires refrenat: qͦs contra
miro iudicio agit᷑. ut effectu qͥdem
praui oꝑis careant: & tam̃ iuste sen¬
tentiȩ iudicis reos conscientia addi¬
cat. Qd gͦ mala cogitant. qͥd ipsi faci

Expanded text:
rsis cogitationibus semper invigilant, sed plerumque eis superna dispensatio obviat; et quamvis pravitatem consilii nec fracti adversitatibus corrigant, ne tamen contra bonos praevaleant, eorum vires refrenat. Quos contra miro judicio agitur, ut effectu quidem pravi operis careant, et tamen justae sententiae judicis reos conscientiae addicat. Quod ergo mala co
Abbreviated transcription (Latin):
il uͦ obstat. si hoc qͦd de uirtutib¬
diximꝰ. de his quȩ in ostensione
uirtutis dant᷑ donis sc̃i sp̃c sentiamꝰ.
Alii namq ꝓphetiȩ: alii genera lin¬
guarũ: alii uirtutes curationũ dagͣ.
s quia hȩc ipsa dona non semꝑ in
m̃te eodẽ modo sunt: liqͥdo ostendi¬
tur. qͦd ne se mens in p̃sumptione
eleuet. aliquando utilit̾ subtrahun¬

Expanded text:
il vero obstat si hoc quod de virtutibudiximus, de his quae in ostensione virtutis dantur donis sancti Spiritus sentiamus. Alii namque prophetiae, alii genera linguarum, alii virtutes curationum dantur. Sed quia haec ipsa dona non semper in mente eodem modo sunt, liquido ostenditur quod ne se mens in praesumptione elevet, aliquando utiliter subtrahun
Abbreviated transcription (Latin):
adesset: inqͥsitꝰ amos ꝓpħa ñ dicer&.
non sũ ꝓpħa: ubi & subdidit. neq fi¬
lius ꝓpħȩ: s arm̃tariꝰ ego sũ: uelli¬
cans sychomoros. Quomͦ aut̃ ꝓpħa
ñ fuit: qui de futuris tot uera p̃di¬
xit: Aut qͦmͦ ꝓpħa fuit: si de se in p̃¬
senti uera denegauit: S qͥa eadem
hora qua requisitꝰ. ẽ ꝓpheciȩ sibi sp̃m
deesse sensit: de semet ipso testimoni¬
um ueracit̾ intulit dicens. ñ sũ ꝓpha:
qui tam̃ secutꝰ adiunxit: & nc̃ audi
uerbũ dñi. Hȩc dicit dñs. Uxortua¬
in ciuitate fornicabit᷑. & filii tui & fi¬
liȩ tuȩ in gladio cadent: & humus
illa loqueret᷑ impletꝰ. ẽ: & mox hab̃e
ꝓphetandi sp̃m meruit. qͥa se ꝓpħã
ꝓpħis semꝑ adeẽt: dauid regi de tẽpli
se constructione consulenti. nequa qͣm
nathan ꝓpħa conceder&: qͦd post pau¬

Expanded text:
situs Amos propheta non diceret: Non sum propheta, ubi et subdidit: Neque filius prophetae; sed armentarius ego sum, vellicans sycomoros . Quomodo autem propheta non fuit, qui de futuris tot vera praedixit? Aut quomodo propheta fuit, si de se in praesenti vera denegavit? Sed quia eadem hora qua requisitus est prophetiae sibi spiritum deesse sensit, de semetipso testimonium veraciter intulit, dicens: Non sum propheta. Qui tamen secutus adjunxit: Et nunc audi verbum Domini. Hin civitate fornicabitur, et filii tui et filiae tuae in gladio cadent, et humus illa loqueretur, impletus est, et mox habere prophetandi spiritum meruit, quia se prophetam tis semper adesset, David regi de templi se constructione consulenti, nequaquam Nathan propheta concederet quod post pau
Abbreviated transcription (Latin):
ut nec ad aures ueniat. qͦd mens a
cogitationis aditu uigilans repellat.
Sc̃i igit᷑ uiri cũ ęt̃nitatis desideriis
anhelant: in tanta altitudine uitȩ
se subleuant. ut audire iam quȩ mun-¬
di sunt. graue sibi ac deprimens pon¬
dus credant. Ualde nãq insolens atq
intolerabile ȩstimant: quicqͥd illud
non sonat quod intus amant. S sepe
mens iam ꝑ desideriũ ad sublimia ra¬
pitur: iam funditus ab stulta t̃renoꝵ
hominũ locutione separat᷑: nec tam̃
adhuc ꝓ amore ueritatis ad ꝑferen¬
suꝑna appetit: iam in infimis stulta
contẽpnit: s necdũ se ad ꝑferendȩ ad¬
uersitatis tolerantiã dirigit. Unde

Expanded text:
ut nec ad aures veniat quod meas a ut nec ad aures veniat quod meas a cogitationis aditu vigilans repellat. Sancti igitur viri cum aeternitatis desideriis anhelant, in tantam altitudinem vitae se sublevant, ut audire jam quae mundi sunt, grave sibi ac deprimens pondus credant. Valde namque insolens atque intolerabile aestimant, quidquid illud non sonat, quod intus amant. Sed saepe mens jam per desiderium ad sublimia rapitur, jam funditus ab stulta terrenorum hominum locutione separatur, nec tamen adhuc pro amore veritatis ad perferensuperna appetit, jam in infimis stulta contemnit. Sed nec dum se ad perferendae adversitatis tolerantiam dirigit, se
Abbreviated transcription (Latin):
cepta intentio. int̾rũpentib stultoꝵ
uerbis ac morib reuerberat᷑: ita ut
quȩ iam ꝑ contemplationis adnisũ
ad sũma euolauerat. ad expugnandã
prauoꝵ stulticiam sese in infimis con-¬
tra certamina accingat. Unde & sub¬
ingerunt. ut in delectationẽ uentre¬
uerba rapiant᷑: s electus quisq insul¬
sum ñ comedit: qͥa prauoꝵ dicta fac¬
taq diuidicans. ab ore cordis repellit.
Paulus ad esum m̃tiũ inferri insulsa
ꝓhibuit: cũ discipłis dixit. sermo ur̃
semꝑ in gr̃a sale sit conditus: & psal¬
mistȩ quoq uerba reꝓboꝵ in cordis
ore insulsa sapuerant. cũ dicebat.
N arrauerunt mͥ iniqui fabulationes:
s ñ ita ut lex tua dñe. Sepe aut̃ uer¬
ba carnaliũ dũ se importune nr̃is au-¬
rib ingerunt. in corde bellũ tẽptati¬
onis gignunt: & quãuis hȩc & ratio
respuat. & lingua rep̃hendat: cũ la¬
bore tam̃ intus uincit᷑ qͦd foris cum
auctoritate iudicat᷑: unde necẽe est.¬

Expanded text:
tibus stultorum verbis ac moribus, reverberatur; ita ut quae jam per contemplationis adnisum ad summa evolaverat, ad expugnandam pravorum stultitiam sese in infimis contra certamina accingat. Unde et subtionis ventre rapiantur. Sed electus quisque insulsum non comedit, quia pravorum dicta factaque dijudicans, ab ore cordis repellit. Paulus ad esum mentium inferri insulsa prohibuit, cum discipulis dixit: Sermo vester semper in gratia sale sit conditus . Et Psalmistae quoque verba reproborum in cordis ore insulsa sapuerant, cum dicebat: Narraverunt mihi iniqui fabulationes, sed non ita ut lex tua, Domine . Saepe autem verba carnalium dum se importune nostris auribus ingerunt, in corde bellum tentationis gignunt; et quamvis haec et ratio respuat, et lingua reprehendat, cum labore tamen intus vincitur quod foris cum auctoritate judicatur. Unde nece
Abbreviated transcription (Latin):
plus ꝓsꝑa ipsa ꝑtimescunt. Tep̃tari
appetunt: flagellari concupiscunt :
quatinus incautã m̃tẽ metus & dolor
erudiat: ne in hac ꝑegrinationis uia
hoste ex insidiis erũpente. sua eam
deterius securitas sternat. Hinc
psalmista ait. Proba me dñe & temp¬
ta me. Hinc iterũ dicit. Ego ad fla¬
gella paratus sũ. Quia enĩ sc̃ȩ m̃tes
suȩ corruptionis uulnus sine putre¬
dine ñeẽ considerant: libent̃ se sub
manu medici ad sectiones parant: ut
aꝑto uulnere uirus peccati ex eat: qͦd¬
sana cute intus occidebat. Unde &¬
S adhuc subditꝰ. Et hȩc mͥ sit consola¬
Stio: ut affligens me dolore ñ parcat.
Electi quippe cũ ꝑpetrasse se illicita
nouerint. s ꝑscrutantes inueniuNT.
quia nulla ꝓ illicitis aduersa ꝑpes-¬
si sunt: ui immensȩ formidinis ta¬
bescunt: pauore estuant: sinistris
agitati suspicionib laborant: ne in

Expanded text:
plus prospera ipsa pertimescunt. Tentari plus prospera ipsa pertimescunt. Tentari appetunt, flagellari concupquatenus incautam mentem metus et dolor erudiat, ne in hac peregrinationis via, hoste ex insidiis erumpente, sua eamdem deterius securitas sternat. Hinc Psalmista ait: Proba me, Domine, et tenta me . Hinc iterum dicit: Ego ad flagella paratus sum . Quia enim sancti mentis suae correptionis vulnus sine putrenon esse considerant, libenter se sub manu medici ad sectiones parant, ut, aperto vulnere, virus peccati exeat, qsana cute intus occidebat. Unde et adhuc subditur: « Haec mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non parcat. » Electi quique, cum perpetrasse se illicita noverunt, sed prescrutantes inveniunt, quia nulla pro illicitis adversa perpessi sunt; vi immensae formidinis tabescunt, pavore aestuant, sinistris agitati suspicionibus laborant; ne in
Abbreviated transcription (Latin):
contricionem tradat. Ubi & apte sub¬
ditur: soluat manũ suã & sucidat me.
Sepe nãq fiducia longȩ ꝓsꝑitatis infla-¬
ti. in quodã fastu elationis erigimur:
cũq nos extolli conditor conspicit: s
amorem suum erga nos ꝑ uerbera
ñ exerc&. quasi ad ferienda nr̃a uicia
manũ ligatã ten&. An non affectus
sui manũ ligauerat: cũ peccanti po¬
pulo dicebat. iam ñ irascar tͥ: & telꝰ
m̃s recessit a te: Soluat gͦ manũ dr̃
exerceat affectũ exerceat affectum.¬
Recte autem subiungit᷑: & succidat me.
Cum enĩ securos nos. ac de uirtutũ af¬
fluentia elatos. repentinus uel flagel¬
li dolor. uel infirmitatis temptatio
ꝑcutit: ꝓtinus ab status sui uertice
m̃tis nr̃ȩ elatio succisa cadit: ut de
sem& ipsa nichil audeat: s infirmita¬
tis suȩ ietu ꝓstrata. manũ leuantis
quȩrat. Hinc. ẽ. qͦd scĩ uiri cũ de oc¬
culta erga se dispositione suspectist̃.

Expanded text:
contritionem tradat. Unde et bene subcontritionem tradat. Unde et bene subditur: « Salvat manum suam, et succidat me. » Saepe namque fiducia longae prosperitatis inflati, in quodam statu elationis erigimur. Cumque nos extolli conditor conspicit, sed amorem suum erga nos per verbera non exercet, quasi ad ferienda nostra vitia manum ligatam tenet. An non affectus sui manum ligaverat cum peccanti populo dicebat: Jam non irascar tibi ; et: Zelus meus recessit a te ? Solvat ergo manum dicitur, exerceat affectum. Recte aRecte autem subjungitur: « Et succidat me. » Cum enim securos nos, ac de virtutum affluentia elatos repentinus vel flagelli dolor, vel infirmitatis tentatio percutit, protinus ab status sui vertice mentis nostrae elatio succisa cadit, ut de semetipsa nihil audeat, sed infirmitatis ictu prostrata manum levantis quaerat. Hinc est quod sancti viri, cum de occulta erga se dispositione suspecti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
apꝓpinquare dõ etiam ꝑ flagella de-¬
siderat: ꝑ sp̃m humilitatis dicat: qͥ
cepit ipse me conterat. Plerũq enim
uicioꝵ contritionẽ in nobis agere dñ¬
inchoat: s cum mens ex ipso exordio
ꝓuectus extollitur: cũq se iam quasi
de uirtutib erigit: seuienti contra
se aduersario aditũ pandit. Qui
cordis intima penetrans. om̃e qͦd in
eodem ꝑstudiũ bonȩ inchoationis
inuenerit confringit.: tantoq se ue¬
hem̃tius in eius confractione exibet.
qͣnto & grauius quia uel ad modicũ
fuerat ꝓiectus dolet. Unde & teste
ȩuuangło uoce ueritatis ad neglectã
domũ conscientiȩ. sp̃e qui solus exiit
cum spiritib septẽ redit. Ne gͦ post
diuinȩ correptionis exordia antiquuᷤ
hostis subripiat. atq ad uirtutum
confractionẽ trahat: sc̃s uir congrue
exorat dicens. qui cȩpit ipse me conte¬
rat: ac si aꝑte dicat. Hoc quod in me
exorsus. ẽ. ꝑficere feriendo non desi¬
nat: ne desertum me aduersario ad

Expanded text:
pinquare Deo etiam per flagella desiderat, per spiritum humilitatis dicat: « Qui coepit, ipse me conterat . » Plerumque enim vitiorum contritionem in nobis Dominus agere inchoat, sed cum mens ex ipso exordio profectibus extollitur, et se jam quasi de virtutibus erigit, saevienti contra se adversario aditum pandit; qui cordis intima penetrans, omne quod in ea de studio bonae inchoationis invenerit, confringit; tantoque se vehementius in ejus confractione exhibet, quanto et gravius, quia vel ad modicum fuerat projectus, dolet. Unde et teste Evangelio voce veritatis, ad neglectam domum conscientiae spiritus qui solus exiit, cum spiritibus septem redit . Ne ergo post divinae correptionis exordia antiquus hostis subrepat, atque ad virtutum confractionem trahat; sanctus vir congrue exorat, dicens: « Qui coepit, ipse me conterat. » Ac si aperte dicat: Hoc quod in me exorsus est, perficere feriendo non desinat, nec desertum me adversario ad
Abbreviated transcription (Latin):
fortasse hȩc ꝑ contumaciam expetit.
fortasse in eo qͦd se ꝑfecte extingui de¬
siderat. iniusticiã ferientis accusat.
Absit hoc. N am qua m̃te id expetat.
uerbis sequentib demonstrat. dicens.
nec contradicã sermonib sc̃ĩ. Neqͦqͣm
gͦ de iniusticia ꝑcutientis murmurat:
qui ꝑcussorẽ suũ & int̃ uerbera scm̃
uocat. Sciendũ uͦ. ẽ. quia aliqͣndo noᷤ
aduersarius: aliqͣndo aut̃ conterit
ds̃. Ex contritione autem aduersa¬
rii. a uirtute deficimꝰ. ꝑ contritionẽ
uero dñi. fractia uiciis in uirtute ro¬
boramur. Hanc contritionẽ ꝓpħa con-
spexerat: cum dicebat. Reges eos in uir-¬
ga ferrea: & tãquã uas figuli conte
& conterit: quia dispensationis suȩ for¬
ti rectitudine. cũ nos interius reficit.
exterius affligit. Nam quo uirtutẽ
carnis humiliat: intentionẽ sp̃c exal¬
tat. Unde & hȩc eadẽ contricio figuli
uasi comparat᷑: sicut & ꝑ paulũ dr̃.
habemus thesaurũ istũ in uasis ficti¬

Expanded text:
fortasse haec per contumaciam expetit, fortasse in eo quod se perfecte exstingui desiderat, injustitiam ferientis accusat. Absit hoc. Nam qua mente id expetat, verbis sequentibus demonstrat, dicens: Nec contradicam sermonibus sancti. Nequaquam ergo de injustitia percutientis murmurat, qui percussorem suum et inter verbera sanctum vocat. Sciendum vero est quia aliquando nos adversarius, aliquando autem conterit Deus. Ex contritione autem adversarii a virtute deficimus; per contritionem vero Domini fracti, a vitiis in virtute roboramur. Hanc contritionem Propheta prospexerat, cum dicebat: Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conter conterit, quia 220 dispensationis suae forti rectitudine cum nos interius reficit, exterius affligit. Nam quo virtutem carnis humiliat, intentionem spiritus exaltat. Unde et haec eadem contritio figuli vasi comparatur, sicut et per Paulum dicitur: Habemus thesaurum istum in vasis ficti
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sepe uacuũ ligatꝰ gemit. Quia enĩ
longe ab int̃na sapientia positi ȩternȩ
hereditatis uiriditatẽ ñ cernimꝰ: ue¬
lut bruta animalia a desiderata her¬
ba ieuinamꝰ. De qua nimirũ herba.
redemptoris uoce dr̃. ꝑme si qͥs introi¬
erit saluabit᷑. & ingrediet᷑ s egrediet᷑:
& pascua inueni&. Sed plerũq quod

Expanded text:
praesepe vacuum ligatus gemit. Quia enim, praesepe vacuum ligatus gemit. Quia enim, longe ab interna sapientia positi, aeternae haereditatis viriditatem non cernimus, velut bruta animalia, a desiderata herba jejunamus. De qua nimirum herba Redemptoris voce dicitur: Per me si quis introierit, salvabitur, et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Sed
Abbreviated transcription (Latin):
alii onagri appellatione signati suts:
nisi hii qui in campo fidei constitu¬
ti. nullius officii loris ligantur:
Uel qͦs bouis significatio exprimit:
nisi hos quos intra scãm ȩccłam ad
p̃dicationis officiũ suscepti ordinis
iugum p̃mit: Herba uͦ onagri. &
pabulũ bouis. ẽ. int̾na refectio po¬
puli fidelis. Alii nãq more bouis intra
ȩccłam suscepti officii loris tenentur:
alii more onagri sacri ordinis stabula
nesciunt: & in campo ꝓpriȩ uolunta¬
tis degunt. Sed cũ quis ex uita scłari
int̾nȩ uisionis desiderio estuat: cum
refectionis intimȩ pabulũ concupiscit:
cũ ieunũ se in ꝑegrinationis huiꝰ ce-¬
citate considerans. qͥb ual& fletib re-¬
ficit: quasi herbam ñ inueniens ona-¬
ger rugit. Alius qͦq necessitatẽ suscep¬
ti ordinis tolerat: in labore p̃dicatio¬
nis exsudat: & ꝑ ȩt̃nam iã contempla¬
tionẽ refici appetit: s qͥa redẽptoris
sui spẽm necdũ conspicit. quasi bos ad

Expanded text:
alii onagri appellatione signati sunt, nisi hi qui, in campo fidei constituti, nullius officii loris 218 ligantur? Vel quos bovis significatio exprimit, nisi hos quos intra sanctam Ecclesiam ad praedicationis officium suscepti ordinis jugum premit? Herba vero onagri et pabulum bovis est interna refectio populi fidelis. Alii namque more bovis intra Ecclesiam suscepti officii loris tenentur; alii more onagri sacri ordinis stabula nesciunt, et in campo propriae voluntatis degunt. Sed cum quis ex vita saeculari internae visionis desiderio aestuat, cum refectionis intimae pabulum concupiscit, cum jejunum se in peregrinationis hujus caecitate considerans, quibus valet fletibus reficit, quasi herbam non inveniens onager rugit. Alius quoque necessitatem suscepti ordinis tolerat, in labore praedicationis exsudat, et per aeternam jam contemplationem refici appetit; sed quia Redemptoris sui speciem necdum conspicit, quasi bos ad
Abbreviated transcription (Latin):
midinis mens electi postponat: in
uirtute se amoris exerceat: renoua¬
tionis suȩ dignitatẽ desider&: ad
conditoris sui speciem anhel&: quẽ
quousq conspicere ñ ualet. ȩt̾nita¬
tem eius necẽẽ. ẽ id.ẽ intimũ cibum
suũ esuriens exspect&. Unde & apte¬

Expanded text:
midinis mens electi postponat, in virtute se amoris exerceat, renovationis suae dignitatem desideret, et ad conditoris sui speciem anhelet: quem quousque conspicere non valet, aeternitatem ejus necesse est, id est, intimum cibum suum esuriens exspectet. Script
Abbreviated transcription (Latin):
Uir sc̃s redemptoris aduentũ substa¬
terȩ appellatione desiderans. dũ se
ꝑ eloquiũ aꝑit. nos ad uiuendi stu-¬
diũ erudit: dũ sua narrat quȩdam
nr̃a indicat: dũ de se quȩ recognos¬
camus insinuat: nos ad spẽ trepidos
infirmosq confirmat. Iam qͥppe ꝑfi
dem mediatoris uiuimꝰ.: & tamen ad¬
huc ꝓ expurgatione uicioꝵ dura ani¬
maduersionis intimȩ flagella susti-¬
nemus: unde & post statere deside¬

Expanded text:
sub staterae appellatione desiderans, dum se per eloquium aperit, nos ad vivendi studium erudit; dum sua narrat, quaedam nostra indicat; dum de se quae recognoscamus insinuat, nos ad spem trepidos infirmosque confirmat. Jam quippe per fidem Mediatoris vivimus, et tamen adhuc pro expurgatione vitiorum dura animadversionis intimae flagella sustinemus. Unde et post staterae deside