comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eerete c̃ueniant. pꝰ a&̃ duobꝰ uł tribꝰ arbetris.
assi contempserit. & pꝰ ȩccłe correptionẽ non
surit emĩdatꝰ: de ȩccła exꝑulsũ uelut genti¬
lo habeant ac publicanũ Et dũ uni parcunt:
aiscrimn adducere: Folluit᷑ enĩ ex uno peccatore
uopłso Sic̃ ex una oue morbida grex uniu̾sus
inficit᷑⁊ sic &̃ uno uel fornicante uł aliud
qdcunq sceleris cõmittente: plebs uniuersa
poluetur Et idõ obseruemꝰ nos inuicẽ & uniꝰ¬
cuiꝰq conuersatio nota sit: maxime sac̾dotib
eministris: Nec putent se recte dicereꝰ qͥd
haͣme spectat si aliꝰ male agit: Hoc ẽ ca¬
put dicere ad pedes Qͥd ad me ꝑtinet si doleis.
simale habent pedes mei : Non mea interest:
dũ mͦ caput in sanitate ꝑlur& Aut si dicat
aulus manui. ñ indigeo oꝑe tuo qͥd ad me
ptin&. si doles. si uulnerata es: Nunqͥd eggo
oculus conturbabor: ex egritudine manus:
Tale gͦ : qđ agunt hi qui in ȩccłiis p̾st̃ ñ cogi¬

Expanded text:
t arbitris: quod si contempserit, et post Ecclesiae correptionem non fuerit emendatus de Ecclesia, velut gentilem habeat et publicanum. Et dum parcunt udiscrimen adducere? Polluitur enim ex uno peccatore populus: sicut una ove morbida grex universus inficitur, sic etiam uno vel fornicante, vel aliud quodcunque sceleris committente, plebs universa polluitur. Et ideo observemus nos invicem, ut uniuscujusque conversatio nota sit maxime sacerdotibus et ministris. Nec putent secrete dicere: Quid hoc ad me spectat, si alius male agit? Hoc est dicere caput ad pedes: Quid ad me pertinet, si dolent, si male habent pedes mei? non mea interest, dummodo caput in sanitate perduret. Aut si dicat oculus ma nui, Non indigeo opera tua, quid ad me pertinet s doles, si vulnerata es? Nunquid ego oculus conturbor ex aegritudine tua? Tale ergo est quod agunt hi qui Ecclesiis praesunt, non cogi
Abbreviated transcription (Latin):
ut pars simul& fugã: pars autẽ subsistat in insi¬
dispositis rex haixidens iħm. ⁊ filios isr ł eminꝰ conci¬
tat᷑ aduersũ eos in p̾liũ Illis uͦ simulantibꝰ fugã
isti acriꝰ insecunt᷑. & uelut spolia ducturi de hosti¬
b om̃s simul ex urbe ꝓcedt̃: ita ut sic̃ scͥpta dicit.
relinquerent uacuã cixitatẽ: S pꝰea quam ad
constitutũ ꝓgressi st̃ locũ: conu̾sus iħc. signũ de¬
dit. ut ex urgerent qui in insidis erant: & dorsa
hostiũ cedent Et ita illi nouissimi. & isti prumi:
medios hostes conclusos. interimunt uniuersos
Et ħ mͦ uictis his qͥ habitabant hai: regẽ ipsorum.
suspender̃ in ligno gemino his auditis:. ueri si¬
mile ẽ auditores dicere Quo mͥ hȩc: Quid mͥ
confert. si cognoscã quod uictist᷑ hi. qui habitabãt
hai: quasi ñ similia. aut &̃ potentiora bella: uł
gesta ũnt. uł gerant᷑:. Hȩc fuit cura spũi scõ. ut
relictis tot. & tantarũ nobiliũ excidiis urbi ũ

Expanded text:
ut pars simulet fugam, pars autem subsistat in insidispositis, rex Ahi videns Jesum et filios Israel eminus, concitatur adversus eos in praelium: illis vero simulantibus fugam, isti acrius insectantur, et velut spolia ducturi de hostibus, omnes simul procedunt, ita ut, ut Scriptura dicit, relinquerent vacuam civitatem. Sed posteaquam in constitutum progressi sunt locum, conversus Jesus signum dedit ut exsurgerent qui in insidiis erant, et dorsa hostium caederent: et ita illi novissimi et isti primi medios hostes conclusos interimunt universos: et hoc modo victis his qui habitabant Ahi, regem eorum suspenderunt in ligno. His auditis, verisimile est auditores dicere: Quid mihi haec? quid mihi confert si cognoscam quod devicti sunt qui habitabant Ahi? quia si non similia, aut etiam potentiora bella, vel gesta sint vel gerantur, haec fuit cura Spiritus sancti ut, relictis tot tantarum nobilium excidiis urbium,
Abbreviated transcription (Latin):
it apłs paulus dicit Qui resuscitauit nos cũ
o. simulq sedere fȩcit in celestibꝰ Et utiq ñdũ
uidemꝰ credentes. aut resuscitatos ẽẽ iã. aut in
ol estib consedisse: s adumbrata it̃ quidẽ hȩc
nc̃ ꝑfidem: qr mente. ⁊ spe. a terrenis ⁊ mortu¬
il oꝑibꝰ eleuam᷑. & oor nr̃m erigimꝰ ad cȩlestia &
etna Implebit᷑ tam̃ ħ. in scđo eius aduentu:¬

Expanded text:
lus dicit, « quia resuscitavit nos cum ipso, simulque sedere fecit in coelestibus . » Et utique nondum videmus credentes aut resuscitatos esse jam, aut in coelestibus considere. Sed umbrata sunt quidem haec nunc per fidem, quia mente et spe a terrenis et mortuis operibus elevamur, et cor nostrum erigimus ad coelestia a terra. Implebitur tamen hoc in secu
Abbreviated transcription (Latin):
Multȩ gͦ eoꝵ qͥ ad salutẽ ueniunt. differentię
designant᷑ Unde & nc̃ gabaonitas istos quoꝵ
historia recitata ẽ. arbitror portiunculã qͣndã
eẽ eoꝵ qui saluandi ft̃. ita tam̃ ut ñisi absq ali¬
cuiꝰ notȩ in ustione saluent᷑ Uides nanq quomͦ
lignicesores. uel aquȩ gestatores fieri condepnant᷑
ab obsequiũ popłi. & altaris dĩ mynistĩũ. qm̃ꝗͥ cũ dolo¬

Expanded text:
Multae ergo eorum qui ad salutem veniunt differentiae designantur; unde et nunc Gabaonitas hos, quorum historia recitata est, arbitror portiunculam quamdam esse eorum qui salvandi sunt; ita tamen ut non absque alicujus notae inustione salventur. Vides namque quomodo ligni caesores, vel aquae gestatores fieri condemnantur, ab obsequium populi, et altaris Dei ministerium, quo
Abbreviated transcription (Latin):
hunc ueniens iħ̾c. induas partes dixidit po¬
pulũ & alios qͥdẽ in pͥmis statuit: alios in poste¬
rioribꝰ. qui ex insperato pꝰ t̃ga ueniant inimio
Et uide si ñ pͥma pars ẽ popł illa de qua dictt
Non ueni: nisi ad oues ꝑditas domꝰ urt: Et de q̃¬

Expanded text:
hunc veniens Jesus, in duas partes dividit populum, et alios quidem in primis statuit, alios in posterioribus, qui ex insperato post tergum veniant inimicorum. Et vides num prima pars est populi illa de qua dicit: « Non veni nisi ad oves perditas domus Israe
Abbreviated transcription (Latin):
ociose transcurrendũ ẽ: qđ uno peccante ira
suꝑ omnẽ popłm uenit Hoc mͦ accidit. qñ
sacerdotes qui popło p̃st̃. erga delinquentes be¬
nigni uolunt uideri: & uerentes peccanti ũ
linguas ne forte male de eis loqͣnt᷑ sacͤdotals
eueritatis ĩ memores. nolunt cõplere quod
citũ ẽ. Peccantẽ corã om̃ibꝰ argue. ut cȩte¬
s metũ habeant. Et iterũ. Auferte malũ dde
unisipsis: N ec celo diꝰ succineti imitant᷑ apłm¬

Expanded text:
otiose transcurrendum est; quod uno peccante ira super omnem populum venit. Hoc quomodo accidit? quando sacerdotes qui populo praesunt, erga delinquentes benigni volunt videri; et verentes peccantium linguas ne forte male de his loquantur, sacerdotalis severitatis immemores, nolunt implere quod scriptum est: Peccantes coram omnibus argue, ut caeteri metum habeant . Et iterum: Auferte malum de vobis ipsis . Nec zelo Dei succensi imitantur Ap
Abbreviated transcription (Latin):
indicat᷑ in his uerbisi uidete. ne quid in uobis
scłare habeatisꝰ ne scłares mores. ne uicia. ue
tergiuersationẽ de scło uob̾cũ ad eccła defera¬
tis: sed anathema uob̾ sit om̃is conuersatio
scłaris: Nolite diuinis. mundana miscere:
Nolite diligere mundũ: neq ea q̃ in mundo st̃
de anathemate S ⁊ illi qͥ uerbi causa cũ
xp̃iani sent. sollempnitates gentiliũ cele¬
brant : a nathema in ȩccłas introducunt : qͥde
astrorũ cursibꝰ uitas hominũ & gesta ꝑqui¬
runt. qͥuolatus auiũ &e̾ oxtera huiꝰ modi q̃
in scło priꝰ obseruabant᷑ inqͥr̃ ⁊de iherico ana¬
thema infer in ȩccłam: & polluunt castra
dnĩ & uinci faciunt populũ dĩ: S & multa
alia peccata st̃. ꝑ quȩ anathema de iherico in¬
troducit᷑ in ȩccłam: ꝑ que popłs dĩ uincit
& ꝓst̾nit᷑ ab inimicis Aut ñ & apłs ħ eadem¬

Expanded text:
in vobis saeculare habeatis, ne saeculares nequitias, ne tergiversationem de saeculo vobiscum ad ecclesiam deferatis, sed anathema vobis sit omnis conversatio saecularis. Nolite divinis mundana miscere, Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt . » de anathemate. Sed et illi qui verbi causa cum Christiani sint, solemnitates gentilium celebrant, anathema in Ecclesiam introducunt; qui astrorum cursibus vitas hominum et gesta perquirunt, qui volatus avium, et caein saeculo prius observabantur inquirunt, de Jericho anathema deferunt in Ecclesiam, et polluunt castra Domini, et vinci faciunt populum Dei. Sed et multa alia peccata sunt, per quae anathema de Jericho introducitur in Ecclesiam per quae populus Dei vincitur et prosternitur ab inimicis. Aut non Apos
Abbreviated transcription (Latin):
quisqi debxe nr̃m in sem& ipso ista cõplere. Habe
in te iħm ducẽ ꝑ fidẽ̾ fac tͥ tuba ductileᷤ si saẽdo es. ĩ mo¬
quia sacdos es: gens enĩ regalis effectus es. & sa¬
cerdotiũ sc̃m De te dictũ ẽ fac tibi tubai duc¬
tiles ex scͥpturis scĩs inde duc sensus: inde ser¬
mones: Propt̾ea enĩ tube ductiles appellantur:
in ipsis cane: id ÷ in psalmis. in hẏmtus. in can¬
leris id ÷ si legis mnystica pcepta ab euigłlicis
ñ separes tubis̃ si & iubilationis consensũ
de tema ipso ex igas. id.ẽ. si cogitationũ. & sen¬
& consonã ꝓferat uocẽ. & ñ aliqͣn uerũ dicas.
aliqͣn ꝑsonȩ potenti adulatus. m̾dacio ma¬
culeris: si ñ te aliqn blandũ remissio faciat.
aliqñ iracundia truculentũ: si non arrogans
erga modicos. & apud suꝑbos humilis inueniriᷤ :
Deniq si ñ prgna intra te gerit᷑. dũ concupis¬

Expanded text:
um debet in semetipso ista complere. Habes in te Jesum ducem per fidem, fac tibi tubas ductiles, si sacerdotes es; gens enim regalis effecta es, et sacerdotium sanctum de te dictum etiles ex Scripturis sanctis, inde duc sensus, inde sermones; ideo enim tubae ductiles dicuntur. In ipsis cane, id est in psalmis, in hymnis, in cansi legis mystica praecepta ab Evangelicis non separes tubis, sic etiam jubilationis consensum de temetipso exigas, id est si cogitationum et sen consonam proferat vocem, et non aliquando verum dicas, aliquando personae potestatis adulantis mendacio maculeris: si non te aliquando blandum remissio faciat, aliquando iracundia truculentum; si non arrogans apud modicos, et apud superbos humilis inveniris: denique si non pugna intra te geritur, dum concupis
Abbreviated transcription (Latin):
in g̃co scriptũ ÷. qđ neq iubilũ. neq ululatũ
ꝓpͥe sig̃cat. sed illã magis ostendit uocẽ. qua
belli tempore. exercitus clamorẽ cũ sono tollens.
unanimit̃ sese cohortari ad p̾liũ sol&. tamen
hic sermo in scͥpturis. iubilatio mag̃ ꝗͣ ulula¬
tio consueuit inscribi: ut ibi Iubilate diło oĩs
tũ sit oꝑis: qđ beatũ popłm faciat Non dixxit

Expanded text:
in Graeco scribitur, quod neque jubilum, neque ululatum in Graeco scribitur, quod neque jubilum, neque ululatum proprie significat, sed illam magis ostendit vocem, qua belli tempore exercitus clamorem consonum tollens, unanimiter se cohortari ad bellum solet, tamen hic sermo in Scripturis jubilatio magis quam ululatio consuevit inscribi, ut ibi: « Jubilate Deo omnis tum sit operis, quod beatum populum faciat. Non dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
iħc xp̃c cuiꝰ ille prior filiꝰ naue designabat ad¬
uentũ mittit sac̾dotes: apłos suos. portantes
tubas ductiles: p̃dicationis magnificã cȩlestẽq
doctrinã Sacerdotali tuba: primꝰ in euglio sro¬
matħs increpuit. Marcus quoq lucas. ⁊ iołis:
suis singuli tubis sacerdotalibꝰ ceciner̃ Petrꝰ
quoq ⁊ iudas Addit nichilominꝰ & ioħes tuba
postolorũ gesta describens Nouissimꝰ aut̾e ille
ueniens qͥ dix̃. puto autẽ nos ds̃ apłos nouissi¬
mos ostendit: & in quattuor decim epłarum
suarũ fulminans tubis: muros iherico. & omnes
idolatriȩ machinas. & philosophorũ dogmata
usq ad fundam̃ta deiecit Moua&e me sane & il
lud qđ historia refert. qr ñ solũ sacerdotes tu¬
bis ceciner ut cadent muri iherico: s ⁊ audita
uoce tube. dr̃ uniuersus populus ululasse ulu¬
latu magno uel sic̃ in aliis exemplarib habe¬
t᷑: iubilasse. iubilo magno Et quanuis iste

Expanded text:
 cujus ille prior filius Nave designabat adventum, mittit sacerdotes apostolos suos, portantes tubas ductiles, praedicationis magnificam coelestemque doctrinam. Sacerdotali tuba primus in Evangelio Matthaeus increpuit: Marcus quoque, Lucas et Joannes, suis singuli tubis sacerdotalibus cecinerunt; Petquoque et Judas. Addidit nihilominus Joannes et tuba postolorum gesta describens. Novissimus autem ille veniens, qui dixit: « Puto autem nos Deus apostolos novissimos ostendit , » et in quatuordecim Epistolarum suarum fulminans tubis, muros Jericho et omnes idololatriae machinas et philosophorum dogmata usque ad fundamenta dejecit. Movet me sane etiam illud quod historia refert, quia non solum sacerdotes tubis cecinerunt ut caderent muri Jericho, sed et audita voce tubae dicitur universus populus ululasse ululatu magno, vel sicut in aliis exemplaribus habetur, jubilasse jubilo magno. Et quamvis iste
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ eum uelut cõmunẽ hominẽ uidit: sed intel¬
uinis uirtutibꝰ. an ex contraruis una sit. q̃ ui¬
detͣ: & idõ interrogat. & ꝑquirit. dicens: nr̃ es
an adu̾sarioꝵ at ille ait Ego sũ pͥnceps mili¬
tiȩ uirtutis dñi: nc̃ adueni Et cũ ħ audiss&.¬

Expanded text:
non eum velut communem hominem vidit, sed intelvinis virtutibus, an ex contrariis una sit quae videtur, et ideo interrogat et perquirit, dicens: « Noster es, an adversariorum? » At ille ait: « Ego sum princeps militiae virtutis Domini: nunc adveni. » Et cum hoc audiss
Abbreviated transcription (Latin):
pluit eis dñs manna Cũ autẽ uener̾ ad t̾rã
scãm. & fructus ceper̃ ꝓuinciȩ palmarũ: defe¬
eit eis manna Et tẽ edere cȩper̾ de fructibus
terrȩ Itaq tres species cyboꝵ generalit descri¬
bunt᷑. iunũ quidẽ quo uescim᷑ exxeuntes de
terra egipti sed hoc ad paruũ tẽpꝰ sufficit Post
capimꝰ fructũ: in quib differentiis. ut meȩ pat.¬
na uescim᷑ ꝑ hoc quod dixinȩ leggis instructiõibꝰ
erudimꝰ Qui uͦ meruerint terrã reꝑmissionis
int᷑re. id ÷ ea quȩ a saluatore repͥmissa st̃¬
conseqͥ: ille fructus e regione palmarũ ed&
Uere enuĩ fructũ palmę inueni&: qͥ deuicto
hoste ad ꝓmissa ꝑuenerit. Certũ nanq ẽ
qđ qͣntacunq illa st̃. quȩ nc̃ in lege dĩ. uł in¬
diuinis lit teris intelligere possumꝰ. aut senti

Expanded text:
pluit eisdem manna; cum autem venerunt ad terram sanctam, et fructus ceperunt provinciae palmarum, defecit eis manna, et tunc edere coeperunt de frugibus terrae. Itaque tres partes ciborum generaliter describuntur. Unum quo vescimur exeuntes de terra Aegypti, sed hoc ad parvum tempus sufficit. Post capimus fructus. In quibus differentiis, ut meae parna vescimur, per hoc quod divinae legis instructionibus erudiintrare, id est, ea quae a Salvatore promissa consequi, ille edet fructus de regione palmarum. Vere fructum palmae inveniet, qui devicto hoste ad promissa pervenerit. Certum namque est quod quantacunque illa sunt quae nunc in lege Dei et divinis litteris intelligere possu
Abbreviated transcription (Latin):
phepiẽ &e in omne̾ ȩccłam uidet᷑ delinquere.
qui corpꝰ suũ macula uerit: q ꝑ unũ menbriũ
macula in omne corpꝰ diffunditur. E st & illud
obriũ egipti. quod si neglexeris & pꝰ iordla¬
nis transitũ. & pꝰbaptismi sed̾am circuncisio.¬
Nͦ lietustȩ consuetudinis in ustione sugge¬
rit᷑. obseruare auguria requirere stellarũ
cursus & euentus ex his futuroꝵ rimari: ser¬
uare om̃ia. cȩterisq huiꝰmodi suꝑstitionib
implicari Idolatriȩ nanq mater ẽ egiptus.
ex qua certũ ẽ huiusmõi oꝓbria pullulare
Aue si tnsito iã iordane susceꝑis &e his te rur sũ
laqueis illigaueris: tecũ sine dubio obꝓbria

Expanded text:
est. Et in omnem ecclesiam videtur delinquere qui corpus suum maculaverit, quia per unum membrum macula in omne corpus diffunditur. § 1. Est et illud opprobrium Aegypti, quod, si neglexeris, etiam post Jordanis transitum, et post baptismi secundam circumcisionem vetustae consuetudinis inustione suggeritur, observare auguria, requirere stellarum cursus, et eventus ex iis futurorum rimari, servare somnia ceterisque hujusmodi superstitionibus implicari. Idololatriae namque mater est Aegyptus, ex qua certum est hujusmodi opprobria pullulare, quae, si transito jam Jordane susceperis, et his te rursus laqueis illigaveris, tecum sine dubio opprobria
Abbreviated transcription (Latin):
nos. ut soluamꝰ a pedibꝰ aĩę nr̃x. si qͥd in ea
uinculi mortalis adnexũ ẽ. Isti st̃ enĩ pedes qͦs
lauit iħe: quos nͥ lauerit. ñ habebimꝰ partẽ cũ
eo. Quod si gͦ ab aĩa nr̃a & sensib om̃e uiner
lũ curȩ mortalis absoluimꝰ: continuo libent̃ ẽ
nobis aderit & ad iustae ds̃. Quȩ autẽ st̃ in con

Expanded text:
nos ut solvamus a pedibus animae nostrae, si quid in eis vinculi mortalis annexum est. Isti sunt enim pedes, quos lavit Jesus, quos nisi laverit non habebimus partem cum eo. Quoinculi mortalis annexum est. Isti sunt enim pedes, quos lavit Jesus, quos nisi laverit non habebimus partem cum eo. Quod s
Abbreviated transcription (Latin):
bria eo magis quo multo maioris criminis
ẽ filiũ dĩ conculcare & sanguinẽ testam̃ti
pollutũ dicere. quã legẽ moysi negligere:
tollens menbra xp̃i. facit ea menbra meretri.¬
cis Uides gͦ quã gͣuiora & cumulatiora
in te obbria si neglexeris reuoluant᷑ : Deniq¬
corpora ur̃a tẽplũ dĩ ẽ:si quis autẽ tẽplũ dĩ¬

Expanded text:
 multo majoris criminis est Filium Dei conculcare, et sanguinem testamenti polluere, quam legem Moysi negligere; tollens membra Christi, facit ea membra meretricis. Vides ergo quam graviora et cumulatiora in te opprobria, si neglexeris, revolventur Deniqcorpora vestra templum Dei est? si quis autem te
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ cicatrix in uulnere nr̃e circuncisionis obdu¬
etͣ Ego ita arbitror. qđ circuneidi ꝑdum
nrm. hoc ÷ uiciis carere:. malas consuetudines
& pessima instituta deponere: fȩdos & incondĩ¬
tos mores. & quicqͥd ab honestatis & pietatis
regula habundat. abscidere S ħcũ in ͥnttus
facimꝰ: ipsa nouitatis quodãmͦ difficultate con.¬
stringim᷑ : ⁊ quasi cũ labore quodã & dolore
animi. ueteris consuetudinis culpas. nouella
institutione mutamꝰ Et idõ ẽ ut dixi q̃dã
difficultas in initiis. ⁊ uix ȩgreq amputare
t᷑ tẽpꝰ eẽ. quo uelut in dolore circuncisionis
nr̃ȩ dicim residere: usq qͦ obducta cicatrice
sanem obducimꝰ autẽ cicatricẽ cũ iã noua insti¬
tuta. absq difficultate cõplemꝰ: & inusum nob̾
uertit᷑. quod priꝰ quasi insolitũ difficile ui¬
debat᷑. Et tẽ uere iã sanati dicim᷑: cũ uicus

Expanded text:
enim cicatrix in vulnere circumcisionis obducitur? Ego arbitror quod circumcidi per Jesum, hoc est vitiis carere, malas consuetudines et pessima instituta deponere, foedos et inconditos mores, et quidquid ab honestatis et pietatis regula redundat, abscidere. Sed cum hoc in initiis facimus, ipsa novitatis quodammodo difficultate constringimur, et quasi cum laculpasque novella institutione mutamus. Et ideo, ut dixi, quaedam difficultas est in initiis exuere quae amputare ur tempus esse quod velut in dolore circumcisionis nostrae dicimur residere, usquequo obducta cicatrice sanemur. Obducimus autem cicatricem, cum jam nova instituta absque difficultate complemus, et in usum nobis vertitur quod prius quasi insolitum difficile videbatur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
filioꝵ isrł: Fuerit quide ista exaltatio filii
naue: ut dux popłi illiꝰ apud eos quos regebat
& rector popłi huiꝰ. quomͦ exaltatꝰ in c̾spectu
om̃is generis filiorũ isrł: uideamꝰ. Ego arbitror
qr ipse semꝑ apud patrẽ exaltatus ẽ & excel¬
sus: sed hoc opꝰ ẽ ut in conspectu nr̃o exaltet
illũ ds̃ Exaltat᷑ autẽ in conspectu meo: cũ
mͥ sublimitas & celsitudo diuinitatis eiꝰ aꝑit᷑.
Quando gͦ mͥ excelsa eiꝰ diuinitas reuelata ẽ:
Tunc ꝓfecto cũ iordanẽ tͣnͣsirẽ. & uariis sacra.¬
m̃toꝵ monimentis futura armarer ad p̾lia

Expanded text:
liqua. Fuerat quidem ista exsultatio filio Nave, ut dux populi illius apud eos quos regebat esset  rector populi hujus, quomodo exaltatur in conspectu omnis generis filiorum Israel videamus: ego arbitror quod ipse semper apud Patrem exaltatus est et excelsus, sed hoc opus est ut in conspectu nostro exaltet illum Deus Pater. Exaltatur autem in conspectu meo, cum mihi sublimitas Quando ergo mihi excelsa ejus divinitatis revelata sunt? Tunc profecto cum Jordanem transirem, variis sacramentis futura arma tenerem ad praelia.
Abbreviated transcription (Latin):
la tnsimꝰ. Uis tterũ discere quȩ nobis pugnȩ post
baptismũ: quȩ bella suscipiant: Noli a me. s ab ipso
rursũ disce apło paulo: ipse te docet dicens: Non
enĩ nob̾ ẽ pugna adu̾sũ carnẽ & sanguinẽ. s adu̾¬
sũ pͥncipatus & potestates. aduersũ mundi rec.

Expanded text:
ti. Vis igitur discere quae nos pugnae post baptismum, quae bella suscipiant, noli a me, sed ab ipso rursus disce Apostolo. Ipse te docet, dicens: « Non enim nobis est pugna adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, adver
Abbreviated transcription (Latin):
ut esuriamꝰ & sitiamꝰ iusticiã: Transeundũ nob̾
ẽ & quod sequit᷑: ut in ħ mundo lugeamꝰ: Cito
&̃ reliqua transeunda st̃: ut mansueti effic iam
& ut pacifici ꝑmaneamꝰ ⁊ & ꝑħ filii dĩ possimꝰ¬
nũ pondus. uirtute patientiȩ tͣnseamꝰ Cũq
hec singula quȩ ad uirtutis głam spectant.
ñ segnit̾ nec remisse. sed cũ om̃i instantia. &
celeritate conquirimꝰ: ħ mͥ uidet᷑ eẽ. cũ festina¬
tione transire iordanẽ Cũ uͦ transierimꝰ & oꝑ¬
tinere potuerimꝰ quȩ optinere debemꝰ. rur

Expanded text:
ut esuriamus et sitiamus justitiam. Transeundum nobis est et quod sequitur, ut in hoc mundo lugeamus: cito etiam reliqua transeunda sunt, ut mansueti efficiamur, et ut pacifici maneamus, et per hoc possimnum pondus virtute patientiae transeamus. Cumque haec singula quae ad virtutis gloriam spectant, non segniter, nec remisse, sed cum omni instantia et celeritate conquirimus, hoc mihi videtur esse cum festinatione transire Jordanem. Cum vero transierimus et obtinere potuerimus q
Abbreviated transcription (Latin):
nos scͥpta st̃: age quid cessas: Ex eamꝰ ad bellũ
ut oppugnet᷑ a nob̾ ciuitas pͥma. huiꝰ mundi mili¬
tia: & peccati su ꝑba męnia destruant᷑ Circu̾spi.¬
cis forte quo tͥ itinere ꝓg̃diendũ sit: qͥ campus
certaminis expetendis Nouũ tibi fortasse uide¬
sũ extrinsecꝰ nichil reqͥras antra te ẽ p̾liũ quod
gesturꝰ es intriniecꝰ ẽ mala illa ȩdificatio quȩ̨
subruenda ẽ Hostis tuus de tuo corde ꝓcedit N
mea uox ista. sed xp̃i ẽ Audi enĩ ipsũ dicentẽ:
De corde erĩ ꝓcelunt cogitationes malȩ: homici

Expanded text:
nos scripta sunt, age, quid cessas? Exeamus ad bellum, ut expugnetur a nobis civitas prima hujus mundi, et malitiae, et peccati superba moenia destruantur. Circumspicis fortasse quo tibi itinere progrediendum sit, qui campus certaminis expetendus novum tibi fortasse videsum et extrinsecgesturus es, intrinsecus est. Mala illa aedificatio quae subruenda est, hostis tuus de tuo corde procedit. Non mea vox ista, sed Christi est. Audivimus ipsum dicentem: « De corde enim procedunt cogitation
Abbreviated transcription (Latin):
tudo in conseruandis: quã in conquirendis¬
debae ẽẽ uirtutibꝰ Aut ñ hec tͥ deugnari uiden-
cincti uel expediti transier̃ ad pugnã in con-¬
ĩpectu dni. ad expugnandã iherico ciuitatem:
Reqͥramꝰ qui isti sunt: quos scͥptura dicit aocin¬
ctos. uel expeditos. Ego ex mem&e ipso presumere
aliquid & ꝓnunciare ñ audeo: apłi mag̃ lit-¬
teris doceam᷑ in talibꝰ q st̃ isti accineti: paulo
exponente discamꝰ: Audi quid dicit Estote gͦ
accincti lumbos ur̃os in ueritate Uides gͦ qͥa
paulus accinctos nouit eos: ꝗͥ p̃cineti st̃ cingu¬
lo ueritatis: Igit᷑ &̾ nr̃m ẽẽ cingulũ ueritas de¬
bae: si tͥn seruauerimꝰ militiȩ huiꝰ. & in cingulis
saeram̃tũ: Si enĩ ueritas est cingulũ nr̃ m qͦ
ad xp̃i militiã cingim᷑: si qͣndo falsũ loqͥm᷑.
& mendaciũ de ore nrõ ꝓcedit. discingim a mi.¬
litia axp̃i: & balteo ueritatis ex soluim᷑ Sumꝰ
gͥ si in ueritate xp̃i. cincti sin uͦ in falsitate

Expanded text:
tudo in conservandis debet esse, quam in conquirendis virtutibus. Aut non haec tibi designari videntuum accincti et expediti transierunt ad pugnam in conspectu Domini ad expugnandam Jericho civitatem? Requiramus qui isti sunt quos Scriptura dicit accinctos vel expeditos. Ego ex memetipso praesumere aliquid et pronuntiare non audeo. Apostoli magis litteris doceamur in talibus. Qui sunt isti accincti Paulo exponente discamus. Audi ipse quid dicit: « Estote ergo accincti lumbos vestros in veritate . » Vides ergo quia Paulus accinctus novit eos qui praecincti sunt cingulo veritatis. Igitur etiam nostrum esse cingulum veritas debet, si tamen servaverimus militiae hujus et cinguli sacramentum. Si enim veritas est cingulum nostrum quo Christi militia cingimur, si quando falsum loquimur et mendacium de ore nostro procedit, discingimur a militia Christi, et balteo charitatis exsolvimur. Simus ergo in veritate cincti, ne simus in falsitate
Abbreviated transcription (Latin):
Unde ⁊ ego arbitror qr nobis quoq uenientib
d baptismũ salutare. & suscipientibꝰ sacͤmenta
uerbi dĩ: ñ otiose nec segnit̾ gerendũ ẽ: sed fe-¬
sinandũ ẽ & ꝑurgendu. usq quo om̃ia transea¬
mꝰ: Transire enĩ omĩa. implere ẽ om̃ia q̃ man-¬
dant᷑. Festinemꝰ eͦ tͣsire. id .ẽ. adimplere pͥmo
quod scͥptũ ẽ. beati pauperes spũ ⁊ut deposita

Expanded text:
Unde et ego arbitror quia nobis quoque venientibus ad baptismum salutare, et suscipientibus sacramenta verbi Dei, non otiose nec segniter res gerenda est, sed festinandum est et perurgendum usquequo omnia transeamus. Transire enim omnia, implere est omnia quae mandantur. Festinemus ergo transire, hoc est, adimplere primum quod scriptum est, « Beati pauper
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut humeris ipsoꝵ archa dnĩ.⁊ legis latio
diuina portet᷑. Beati qͥ merent᷑ ꝓximi ẽẽ dõ
s memento qđ sepͥtũ ẽ qui approximant m.
appraximant igni Si aurũ uł argentũ fueris
&e igni approx imaueris: multo ꝑ ignẽ splendi.¬
dior & rutilantior effulgebis: Si uero supra
fundam̃tũ in te fidei positũ conscius tͥ es suꝑȩdi¬
ficasse te. ligna. fęnũ stipulã : cũ tali ȩdificatio¬
ne: si igni approximaueris. consumeris. Be¬
nis eos illumin&. ñ adurat Saluabit᷑ tamꝰ
& isrł sed longe positus saluabit᷑ & iter agit
nꝰ sua uirtute: sed amminiculis & ꝓuidentia

Expanded text:
arca Domini et legislatio divina portetur. Beati qui merentur proximi esse Deo. Sed memento quod scriptum est: « Qui approximaverint mihi, approximant igni . » Si aurum aut argentum fueris, et igni approximaveris, multo per ignem splendidior et rutilantior refulges. Si vero super fundamentum tantae fidei positum, conscius tibi es superaedificasse te ligna, fenum, stipulam ; cum tali aedificatione si igni approximaveris, consumeris. Benis eos illuminet et non adurat. Salvabitur tamen et Israel, sed longe positus salvabitur; et iter agit, non sua virtute, sed adminiculis et providentia
Abbreviated transcription (Latin):
płm exire de egipto. de erroribꝰ scilic&e mundi :¬
& tͣnsire ꝑ heremũ uastã id .ẽ. tẽptationum
genera diuersa tͣnscurrere: neq noceri a ser¬
pentibꝰ qui st̃ morsus demonũ: & malarum
suggestionũ uenena uitare Quod & si for¬
te aliquis ꝑcussus fuerit in heremo a ser pente.
ut ostendant ei ȩreũ serpentẽ in cruce suspen¬
sũ: Quẽ qͥ uiderit id. ẽ. qͥ credidit in eũ cuiꝰ
figurã serpens ille monstrabat: tabolica ꝑ hoc
uenena diffugi&e Sacerdotalis ⁊ leuiticꝰ ordo :
qui ad sistit archȩ testam̃ti dni. in qua lex por
tat᷑. sine dubio ut ipsi illuminent popłm de
mandatis dĩ. sic̃ ꝓpħa dicit Lucerna pedibus
meis uerbũ tuũ dñe: & lum̃ semitis meis Hoc
lum̃: ꝑ sacerdotes accendit᷑ ⁊ leuitas Qđ si for¬
te aliqͥs ex hordine accensã luc̾nã posuerit
sub modio. ñ suꝑ candelabrũ. ut luceat õib

Expanded text:
 scilicet mundi transire per eremum vastam, id est, tentationum genera diversa transcurrere: et neque noceri a serpentibus, qui sunt morsus daemonum et malarum suggestionum venena vitare. Quod si forte aliquis percussus fuerit in eremo a serpente, ut ostendat ei aereum serpentem in cruce suspensum, quem qui viderit, id est, qui crediderit in eum cujus figuram ille serpens monstrabat, diabolica per hoc venena diffugiet; sacerdotalis et leviticus ordo est qui assistit arcae testamenti Domini, in qua lex Domini portatur, sine dubio ut ipsi illuminent populum de mandatis Dei, sicut Propheta dicit: « Lucerna pedibus meis verbum tuum, Domine, et lumen semitis meis ; » hoc lumen per sacerdotes accenditur et Levitas. Quod si forte aliquis ex hoc ordine accensam lucernam posuerit sub
Abbreviated transcription (Latin):
mare rubrũ pedibꝰ transitũ ẽ Manna de celo
datũ ẽ. fontes in heremo dirupti st̃. lex ꝑ moy¬
sen data ẽ. signa & ꝓdigia multa in heremo
gesta st̃. & nusqͣm dr̃ exxaltatus ẽẽ iħc Ubi uero
iordanis tͣnsit᷑ͥ ibi dr̃ad iħm. in hac die incipio
exaltare te in conspectu popłi Neq enĩ ante
mysteriũ baptismi exaltat᷑ iħc: sed exaltatiᷤ eiꝰ¬
& exaltatio in conspectu popłi. inde sumit ex
ne cõplet᷑: merito gͦ unicuiq fideliũ t̾c pͥmo
ihc exaltat᷑ cũ ad mysteriũ baptismi ꝑuenit᷑ :¬

Expanded text:
nna de coelo data est, fontes in eremo disrupti sunt, lex per Moysen data est, signa et prodigia multa in eremo gesta sunt, et nusquam dicitur exaltatus esse Jesus. Ubi vero Jordanis transitur, ibi dicitur ad Jesum: In hac die incipio te exaltare in conspectu populi. Neque enim ante mysterium baptismi exaltatur Jesus, sed exaltationis ejus in conspectu populi inde sumit exone completur, merito unicuique fidelium tunc primum Jesus exaltatur, cum ad mysterium baptismi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ timae dñm Alibi &̃ plures fiunt beati: sict̃
pauꝑes spũ. uel mansueti. uł pacifici. uł mun¬
di corde. Hic autẽ beatitudo ꝓfusa ẽ. & tanta
hic nescio quȩ causa beatitudinis indicat᷑. ut
uniuersũ parit᷑ popłm faciat beatũ. qͥ tn scierit
iubilationẽ. Unde mͥ uidet᷑ iubilatio ista in¬
dicare. quendã concordiȩ & unanimitatis af¬
fectũ Qui si incidat in duos uel tres xp̃i disci¬
pulos: omĩa quȩcunq petierint in nomine
saluatoris p̾stat eis pat̾ gelestis Si uͦ tanta fue¬
rit beatitudo ut uniuersiis popłs concors & una¬
nimis maneat. ut eadẽ dicant om̃s in eode sen¬
su atq in eade scientia ꝑmanentes: isto tali po-
lieribꝰ ⁊ maria matre iħu Et terrę motu facto.
destruent᷑ ⁊ cadent om̃ia quę terrena st̃. ac¬

Expanded text:
. » Alibi etiam plures fiunt beati, sicut pauperes spiritu, vel mansueti, vel pacifici, vel mundi corde . Hic beatitudo profusa est, et tanta hic nescio quae causa beatitudinis indicatur, ut universum populum faciat beatum, qui tamen scierit jubilationem. Unde mihi videtur jubilatio ista indicare quemdam concordiae et unanimitatis affectum. Qui si incidat in duos vel in tres Christi discipulos, omnia quaecunque petierint in nomine Salvatoris praestat eis Pater coelestis. Si vero tanta fuerit beatitudo, ut universus populus concors et unanimus maneat, ut eadem dicant omnes, et in eodem sensu, et in eadem sententia permanentes, isto tali populieribus et Maria matre Jesu. Et terraemotu facto destruentur et cadent omnia quae terrena s
Abbreviated transcription (Latin):
Quãuis enĩ ꝑ dñm ⁊ saluatorẽ pęnitentia p̃¬
dicet᷑. & conuersio a malis ad bona. & detur
om̃ib credentibꝰ remisso peccatoꝵ & omnia
quȩ ad ꝑfectionẽ decadę uident᷑ tende cõple

Expanded text:
Quamvis enim per Dominum et Salvatorem poenitentia prQuamvis enim per Dominum et Salvatorem poenitentia praedicetur, et conversio a malis ad bona, et detur omnibus credentibus remissio peccatorum, et omnia quae ad perfectionem de eodem videntur tende
Abbreviated transcription (Latin):
qͥđe tciũ numerũ: Et sic̃ dix̃ dñs. cupier̃ uidẽ
quȩ uidemꝰ. & audire quȩ audimꝰ sed minime
potuer̃: qr ñdũ filiꝰ hominis fuerat exxaltatꝰ: nec
temporum iã uenerat plenitudo Hic me & ali
fectũ ẽ ⁊ integrũ discimꝰ: sed nec si ad cruoem
ducat᷑ iã ⁊ consũmet᷑ in om̃ibꝰ: nec si a mortu is
surrexerit. cuncta nob̾ ꝑ sem&e ipsũ quȩ ꝑfecta
ueritatis qui a patre ꝓxedit: & de meo accipi&:
& ille uobis indicabit om̃ia Uides qr ñ solũ apđ
moysen iste t̾ciꝰ numerꝰ ñ demonstrat᷑ impletus.
sed adhuc ⁊ iħc dicit discipłis suis. Nondũ
potestis audire. nͥ ille paraclitus ueniat. spc ue
trinitatis: Nam & qđ nouẽ semis tribꝰ st̃ q̃ sub
iħu duce agunt. & ñ integre decẽ. qͥ numerꝰ
in õĩbꝰ consũmatus dr̃ & ꝑfectus eađe sine du¬
dio ratio inuenit᷑: ut ħ qđ a dño iħu reserua
ri dr̃ spũi scõs semiplenũ uideat᷑ ac medium

Expanded text:
tertium numerum. Et sicut dixit Dominus, cupierant videre quae vidimus, et audire quae audivimus; sed minime potuerunt, quia nondum Filius hominis fuerat exaltatus, nec temporum jam venerat plenitudo. Hic me etiam fectum est et integrum diximus. Sed nec si ad crucem ducatur, et consummetur in omnibus, nec si a mortuis resurrexerit, cuncta nobis per semetipsum quae perfecta veritatis qui a Patre procedit, et de meo accipiet, et ille vobis indicabit omnia . » Vides quia non solum apud Moysen iste tertius numerus non demonstratur impletus, sed adhuc et Jesus dicit discipulis suis: « Nondum potestis audire, nisi ille Paracletus veniat, SpirituTrinitatis. Nam quod novem et semis tribus sunt quae sub Jesu duce aguntur, et non integrae decem, qui numerus in omnibus consummatus dicitur et perfectus; eadem sine dubio ratio invenitritui sancto semiplenum videatur ac medium.
Abbreviated transcription (Latin):
moysei uultũ. ꝑ głam dm̃i reuelatũ. cotidie
uacas si uero ia ad mysticũ baptismi ueneris
fontẽ. & consistente sacerdotali & leuitico ordi¬
ne. initiatꝰ fueris uenerandis illis magnificisq
sacram̃tis. quȩ norunt illi quos nosse fas est.
it̃ & sacerdotũ ministerus iordane tͣnsgresso.
terrã reꝓmissionis intrabis: in qua te pꝰ moysen
suscepit iħc: & ipse tͥ efficit᷑ noui itineris dux

Expanded text:
ultum per gloriam Dei revelatum, quotidie vacas. Si vero etiam ad baptismi mysticum veneris fontem, et consistente sacerdotali et Levitico ordine, initiatus fueris et venerandis illis magnificisque sacramentis norunt illi quos nosse fas est, tunc cum sacerdotum ministeriis, Jordane digresso, terram repromissionis intrabis: in qua te post Moysen suscipit Jesus, et ipse tibi efficitur novi itineris dux
Abbreviated transcription (Latin):
bit. cui sc̃s spc̃ deest. ꝑ quẽ mysteriũ beatae
trinitatis implet᷑ Uis ut adhuc tͥ euidentiꝰ
ꝓbem: Apud pͥorẽ popłm illũ que̾ moẏses in
duab semis tribubus adumbrabat. ñ fuisse oĩa
integra a perfecta. declarat &̾ illa historia quȩ
altare quid̾e uerũ erat in illa terra quã ihc dis¬
pensabat. Isti tam̃ qui erant tͣus iordanẽ id÷
ruben & gad & dimidia tribus manasse fȩcer̃ :ͥ altare.
grũ nec uerũ altare construxerant:. Ido̾
deniq nec multi hostes. neq plures re¬
ges. contͣriarũ uircutũ: ab illis dicunt᷑
esse deiecti Seon inqͥt tantũmͦ rege̾ amorre¬
oꝵ & og regem basan. ⁊ amalechitas deiecert᷑

Expanded text:
itus sanctus deest, per quem mysterium beatae Trinitatis impletur. Vis ut adhuc tibi evidentius probem, apud priorem populum, illum quem Moyses in duabus et semis tribubus adumbrabat, non fuisse omnia integra et perfecta? Declarat etiam illa historia quae altare quidem verum erat in illa terra quam Jesus dispensabat; isti tamen qui erant trans Jordanem, id est, Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse, fecerunt sibi altagrum altare construxerant. Ideo denique nec multi hostes, neque plures reges contrariarum virtutum ab illis dicuntur esse dejecti. « Seon, inquit, tantummodo regem Amorrhaeorum, et Og regem Basan, et Amalecitas devicerint
Abbreviated transcription (Latin):
bonitatẽ: S uideamꝰ quid egit cũ explorato¬
ribꝰ ista sapiens meretrix Consiliũ eisdat my.¬
sticũ & cȩleste: nichil habens terrenũ. ꝑ monta¬
na inquit abite: nolite per ualles incedere.: hu¬
milia & deiecta refugite: quę excelsa ft̃ & subli.¬

Expanded text:
tatur. Sed videamus quid egit cum exploratoribus ista sapiens meretrix. Consilium eis dat mysticum et coeleste, nihil habens terrenum. « Per montana, » inquit, « abite. » Nolite per valles incedere, humilia et dejecta refugite: quae excelsa sunt et subli
Abbreviated transcription (Latin):
plet᷑: neq ibi decimꝰ ꝑfecte & integre c̃sũmat᷑.
in qͦ arbitror illud indicari: qđ & illi pͥores qͥ ꝑ
ligẽ agebant᷑ contigerint qͥde scientiã trinita¬
us ñ tn integre & ꝑfecte. sed ex parte Dee¬
rat enĩ illis in trinitate. & de unigeniti incar¬
latione cognoscere. Nam lica&e de aduentu eiꝰ¬

Expanded text:
i decem perfectae et integrae consummantur. In quo arbitror illud indicari, quia illis prioribus qui legem agebant contigerit quidem scientia Trinitatis, nec tamen integre et perfecte, sed ex parte. Deerat enim illis in Trinitate, etiam de Unigeniti incarnatione cognoscere. Nam licet de adventu e
Abbreviated transcription (Latin):
suscepit iħu S hȩc susceptos eos. in suꝑiorib
collocat: atq in editis & excelsis fidĩ ẽstituit
sacram̃tis Nemo enĩ qui ab iħu matit᷑. inuentt᷑
leorsũ. & humi iacens. sed in suꝑiorib ꝑman&e

Expanded text:
Jesu suscipit: sed haec susceptos in superioribus Jesu suscipit: sed haec susceptos in superioribus collocat, atque in editis et excelsis fidei constituit sacramentis. Nemo enim qui ab Jesu mittitur, invenitur deorsum et humi jacens, sed in superioribus permane
Abbreviated transcription (Latin):
plet᷑ qđ meretrix. iħu exploratores susceperit
ꝑ quos ab interitu inimicȩ gentis refert᷑ erepta
S uideamꝰ tandẽ quȩ sit ista meretrix: Raab
dr̃. Raab uͦ int̾p̃tat᷑ latitudo Quȩ ẽ gͦ lati¬
stus mͥ ẽ locus. fac mͥ locũ ubi habitẽ: hos aittẽ
mͥ quis enutriuit : Et iterũ ad qua dr̃ dilata
palos tuos: & extende tentoria tua Ista est gͦ
latitudo: quȩ suscepit exploratores iħu Scioᷤᷤ
me aliqñ in qͣda eccła disputantẽ de duabus
meretricibꝰ. de quibꝰ scͥptũ ẽ in t̾cio libro regnop.
quȩ ad iudiciũ uenerant salomonis. quarum
discuississe diligentiꝰ:⁊ dixisse qr illa meretrix
hȩc eet. oui salomon. ñ ille. sed hic qͥ pace̾ ueuit
reddi iussit infantẽ: Iua uͦ alia quȩ mortuũ
habebat infantẽ. uel illiꝰ eẽt pͥoris popłi synago¬
ga. liel eoꝵ qui in heresẽ declinat᷑ Est ⁊ alia me¬
retrix quã in osee iubetur acciꝑe ꝓpħa. in si¬

Expanded text:
pletur quod meretrix Jesu exploratores susceperit, per quos de interitu totius inimicae gentis refertur erepta. Sed videamus tandem quae sit ista meretrix. Raab dicitur. Raab vero interpretatur latitudo. Quae est ergo latistus mihi est locus, fac mihi locum ubi habitem. Hos autem mihi quis enutrivit? » Et iterum ad quam dicitur: « Dilata palos tuos et extende tentoria tua . » Ista ergo est latitudo quae suscepit exploratores Jesu. Scio me aliquando in quadam ecclesia disputantem de duabus meretricibus de quibus scriptum est in tertio libro Regum , quae ad judicium venerant Salomonis: quarum discussisse diligentius et dixisse quia illa meretrix haec esset cui Salomon non ille, sed hic qui pacem venit rtuam habebat infantem, vel illius esset prioris populi Synagogae, vel eorum qui in haeresim declinaverunt. Et alia meretrix quam Osee propheta jubetur accipere , in fi
Abbreviated transcription (Latin):
legis littera humi posita ẽ: & deorsũ iacet Nus.¬
quã enĩ asce idit: qui legis litterã sequit᷑. Si uͦ
potueris a littera ascendere ad spm & ab historia
ad intellectũ ascendere celsiorem: tt̃ u ascendisti
locũ editũ ⁊ excelsũ. quẽ adõ in hereditate ꝑci¬
pies Si enĩ in his quȩ scͥpta st̃. typis intelligas. &¬

Expanded text:
legis litteram humi positam et deorsum jacentem? Nusquam ergo ascendit qui legis litteram sequitur. Si a littera vero poteris ascendere ad spiritum, et ab historia ad intellectum conscendere celsiorem, tunc vere ascendisti locum editum et excelsum, quem a Deo in haereditate percipies. Si ergo in his quae
Abbreviated transcription (Latin):
mã teneant reliquȩ nouẽ semis tribꝰ. quę ꝑ iłm
reꝓmussionẽ terrȩ scẽ suscipiunt Et pͥmo om̃iũ
puto qđ impossibile fuerit fortuito accedisse.
ut hi qui ꝑ moysen accipiunt portionẽ. om̃s pͥ¬
mogeniti eent: Ruben nanq pͥmogenitꝰ ex
lia: gad pͥmogenitus ex xelphã: & manasses pͥ¬
sacerdotis heliopoleos. quã accepit ioseph Nsũꝗͣ
ego mͥ ꝑsuadeo ut fortucto accidit pͥmogenitos
esse om̃s quibꝰ ꝑ moysen decernebat᷑ hereditas: sed
bat᷑ forma popłoꝵs. Uniꝰ quide qͥ pͥmogenitus ꝑ
naturȩ ordinem uidet᷑: alteriꝰ qui ꝑ fidem & grãm¬

Expanded text:
 novem semis tribus quae per Jesum repromissionem terrae sanctae suscipiunt. Et primo omnium puto quod impossibile fuerit fortuitu accidisse ut hi qui per Moysen accipiunt portionem, primogeniti essent. Ruben namque primogenitus est ex Lia, Gad primogenitus est ex Zelfa, et Manasses prsacerdotis Heliopoleos, quam accepit Joseph. Nunquam ergo mihi persuadeo ut fortuitu acciderit primogenitos esse omnes quibus per Moysen discernebatur haereditas; sed batur forma populorum: unius quidem, qui primogenitus per natur
Abbreviated transcription (Latin):
consideres ierłm subu̾sam. altare destructum:
sacerdotes. nusquã pontifices. nuiꝗͣ ministeria
leuitarũ ⁊cũ hec omia uides cessare: dicito qr
moyses famulus dĩ defunctus ẽ: Si uiđis nemi¬
nẽ ter in anno uenire ad conspectũ dñi. nec of¬
ferre munera in tẽplo. nec iugulare pascha.
nec azima edere. nec offerre primitias. nec pri¬
mogenita consecͣre ⁊cũ hec om̃ĩa ñ uides celebra¬
ri: dicito qr moyses famulus dĩ defunctus ẽ Cũ
altaria ñ cruore pecudũ resꝑgi. s p̾cioso xp̃i¬

Expanded text:
consideres Jerusalem subversam, altare destructum, sacerdotes, nusquam pontifices, nusquam ministeria Levitarum. Cum haec omnia vides cessare, dicito quia Moyses famulus Dei defunctus est. Si videris neminem ter in anno venire ad conspectum Domini, nec offerre munera in templo, nec jugulare hostias, pascha nec azyma edere, nec offerre primitias, nec primogenita conservare: cum haec omnia non vides celebrari, dicito quia Moyses famulus Domini defunctus est. Cum altaria non cruore pecudum respergi, sed pretioso
Abbreviated transcription (Latin):
in ea aquarum parte forment᷑. quȩ in mare
ꝓfluit. atq in salsis fluctib defluit. Pars uͦ
illa quȩ cũ stabilitate ꝑman&. & dulcedinẽ
suã seruat. design&̾ eos qui acceptũ dĩ munꝰ
indeclinabilit̾ tenent Et recte una pars ẽ eoꝵ
qͥ saluant᷑ . qr ⁊ panis unus ÷ qui de celo des¬
cendit. ⁊ dat huic mundo uitã : Et fides
una ẽ. & unũ baptisma. & unus spc̃. quo om̃s
potant᷑ in baptismo: & unus ds̃ pat̾ om̃iũ. Int̾ea¬

Expanded text:
in ea aquarum parte formantur quae in mare in ea aquarum parte formantur quae in mare profluit, atque in salsis fluctibus deperit; pars vero illa quae cum stabilitate pormanet, et dulcedinem suam servat, designat eos qui acceptum Dei munus indeclinabiliter tenent. Et recte una pars est eorum qui salvantur, quia et panis unus est qui de coelo descendit, et dat huic mundo vitam; et fides una est, unum baptismum, et unus spiritus quo omnes potantur in baptismo, et unus Deus Pater omnium.
Abbreviated transcription (Latin):
popłs: & iter agit ad terrã reꝓmissionis. magi¬
tantus ac talis ẽ. qui in illo ordine mereat᷑
ascribi: Si enĩ sit aliquis talis: cedent ei fluen-¬
ta iordanis. & ipsa elemĩta uerebunt᷑: pars
aquarũ fluminis retrorsũ resili&: ac pꝰ t̾gũ
frenabit᷑ Pars uͦ in mare salsũ: rapido lapsu
diffugi& Quod tn nec ipsũ absq mẏsterii ra¬
tione arbitror scͥptũ. qđ pars aquarũ iorda¬
nis mergat᷑ in mare. atq in amaritudinẽ
ꝓfluat: pars uero in dulcedine̾ ꝑseuer& Si
enĩ om̃s qui baptizant᷑. acceptę cȩlestis gratię
ducedinẽ custolirent. ut nullus in peccatoꝵ
amaritudi ne conuerteret᷑. ñ utiq eẽt scͥptũ
qr pars flumitus salsi maris gurgitibꝰ suisset
inmersa. Et idõ illa mͥ uidetur in his u̾bis ba-¬
ptiritoꝵ uarietas designari: qua ipsi nos.
quod cũ dolore cõmemoro. sepe uidemꝰ acci¬
rursũ ad negocia scłi &e illecebras libidinum
tͣdunt. & cũ auariciȩ salsũ poculũ bibunt:

Expanded text:
populus, et iter agit ad terram repromissionis. Magipopulus, qui in illo ordine mereatur ascribi. Si enim sit aliquis talis, ut quiescant ei fluenta Jordanis, et ipsa elementa verebuntur: pars aquarum fluminum retrorsum resiliet, et post tergum frenabitur: pars vero in mare salsum rapido lapsu deficiet. Quod tamen nec ipsum absque mysterii ratione arbitror scriptum, quod pars aquarum Jordanis demergatur in mare, atque in amaritudine profluat, pars vero in dulcedine perseveret. Si omnes qui baptizantur acceptam coelestis gratiae dulcedinem custodirent, et nullus in peccatorum amaritudinem verteretur, non utique esset scriptum quia pars fluminis salsi maris gurgitibus fuisset immersa. Et ideo illa mihi videtur in his verbis baptizatorum varietas designari, quam ipsi nos quod cum dolore commemoro saepe videamus accirursus ad negotia saecularia et illecebras libidinum tradunt, et cum avaritiae salsum poculum bibunt,
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ. & idõ contradicentibꝰ signo eius. esficit᷑ san.¬
guis ei us ad penã: credentibꝰ ad salutẽ Nemo
gͦ sibi ꝑsuadeat: nemo seipsũ decipiat. extͣ hac
domũ id .ẽ. extra ȩccłam nemo saluat᷑. Si
quis foras exierit. mortis suȩ ipse fit reus hic
est sanguinis signũ: qr hic ẽ & purificatio q̃
psangiunẽ constat Quod autẽ fenestra de
saluatoris. non nob merũ ingessit & integru
ditatis aspectũ. sed tanꝗͣ ꝑ fenestrã fȩ eit nos
Pincarnationẽ suã lum̃ dĩtatis aspicere: iocirco
mnͥ uidet᷑ signũ salutis ꝑ fenestrã datũ qͦ signo
salutẽ consequant᷑ om̃s qͥ in domo eiꝰ quȩ aliqn̾
erat meretrix fuerint inuenti. mundati in

Expanded text:
contradicentibus signo ejus efficitur sanguis ejus ad poenam, credentibus vero ad salutem. Nemo ergo sibi persuadeat, nemo semetipsum decipiat. Extra hanc domum, id est extra Ecclesiam, nemo salvabitur. Si quis foras exierit, mortis suae ipse reus sit, hoc est per sanguinis signum, quia haec est purificatio quae per sanguinem constat. Quod autem in fenestra depSalvatoris non nobis verum ingerit et integrum deitatis aspectum, sed tanquam per fenestram fecit nos per incarnationem suam lumen deitatis aspicere: idcirco mihi videtur signum salutis per fenestram datum, quo signo salutem consequantur omnes qui in domo ejus, quae aliquando erat meretrix, fuerint inventi, in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ moysen accipiunt hereditatẽ id .ẽ. qͥ ꝑ legem
placuer̃ dõ. requies dat᷑: nisi adiuuent in p̾lus
frs̃ suos Mulieres tantũ & infautes accipiunt
quietẽ ꝑ moysen: &ȩteri autẽ nꝰ requiescunt. sed
aduersũ inimicos. id÷ contrarias potestates. qͣs
n auxiliũ ueniunt illi qͥ ante aduentũ xp̃i¬
añmei. in lege iꝰtificati st̃. Uide qͦmͦ mͥ ysaias
onstit auxiliũ: eũ me sermonib suȩ lectionis
iluminat Nide accinctũ & ex peditũ uenien
tduremiam ad auociliũ nr̃m. & uoluminis sui
sude instruit & p̾munit. Adest & ezechiel
sacram̃ta nobis cȩlestia in qͣdriformibꝰ rotarũ
creulis signans: & rotã concludens in rotam¬
ducit ⁊ os ee bissenas ꝓpħici agminis t᷑mas. &
pxedunt om̃s succincti lumbos in uoritate. qͣm
nibꝰ instructi abolicas ñ ignoremꝰ astucias:
si gͦ qͥ uiri fortes st̃ armati ⁊ p̾cineti lũbos
nant nobiscũ Infantes autẽ ⁊ mulieres. ñ exe.¬

Expanded text:
unt haereditatem, id est, qui per legem placuerunt Deo, requies non datur, nisi adjuvent in praeliis fratres suos. Mulieres tantum et infantes accipiunt quietem per Moysen, caeteri autem non requiescunt, sed adversus inimicos, id est, contrarias potestates, quomodo in auxilium veniunt illi qui ante adventum ege justificati sunt. Vide quomodo Isaias praestet auxilium, ac me sermonibus suae lectionis illuminet. Vide accinctum et expeditum juvantem Jeremiam ad auxilium nostrum, et voluminis sui tura fraude instruit et admonet. Adest et Ezechiel sacramenta nobis coelestia in quadriformibus rotarum circulis signans, et rotam in rota concludens. Ducit et Osee bissenas agminis turmas, et praecedunt nos succinctis lumbis in veritate, quam nibus instructi, diabolicas non ignoremus astutias. Isti ergo qui viri fortes sunt, armati et praecincti lumbos nant nobiscum. Infantes autem et mulieres non exe
Abbreviated transcription (Latin):
Uox fugientiũ & resaluatoꝵ de terra badilonis.
ad annunciandũ dño dõ nr̃o in syon uindictã
De his nc̃ ꝓpħat. qui mores patrios relinquentes.
& leges gentiũ. & incredulitatẽ ueterẽ ueniunt
ad sermonẽ dĩ. Tale enĩ quiddã significat᷑ in co
qued dicit: Hax fugientiũ & resaluatoꝵ de tra
lubilonis Utinã & ur̃a ocathecumini uax fugi-¬
entiũ e̾e̾t de babilone. fugientiũ uicia. fugien¬
tiũ peccara Nox enĩ fugientiũ & resaluatorũ.
non sufficit fugere de terra babilonis. sed & resal¬
uari ex terra babilonis. ad annunciandã in syon
uindictã a dño dõ nr̃o. ut fugientes de t̾ra babilo¬
uis ueniatis ad sion speculatoriã ȩccłam dĩ. ad¬

Expanded text:
ium, et resalvatorum de terra Babylonis, 781 ad annuntiandum Domino nostro in Sion vindictam. De his nunc prophetat, qui mores patrios relinquentes, et leges gentium, et incredulitatem veterum, veniunt ad sermonem Dei. Tale enim quiddam significatur in eo, quod dicit: Vox fugientium et resalvatorum de terra Babylonis. Utinam et vestra, Catechumeni, vox fugientium esset de Babylone, fugientium vitia, fugientium peccata. Vox enim fugientium et resalvatorum. Non sufficit fugere de terra Babylonis, sed et resalvari ex terra Babylonis ad annuntiandum in Sion vindictam Domino Deo nostro, ut fugientes de terra Babylonis veniatis ad Sion, speculatorium  Al.