comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atum ẽẽ posse qui quod uult ñ habeat:. neq om¬
uult habet beatum ẽẽ. Dederunt. Quid. illud
inqͣm conceditis. omne qui beatus ñ sit miserũ
ẽẽ: Non dubitauerunt. Omĩs igitur inqͣm qͥ
qd uult non habet: miser ẽ. Piacuit om̃ibus.
Quid gͦ sibi bomi comꝑare debet. ut beatus sit
inqͣm : forte enĩ etiam hoc isti nr̃o conuiuo
subminstrabitur. ne licentu auiditas negliga¬
tur. Namid opinor ei comꝑandũ est. quod
cum uult habet. Manifestum ẽẽ dixerunt.
Id gͦ inqͣm semꝑ manens. nec ex fortuna pen¬
dulum: nec ullis casib subiectum ẽẽ debet.
Nam quicquid mortale & caducum ẽ: non
potest a nob̃ qͣndo uolumus. & quãdiu uolu¬
mus haberi. Assentiebantur om̃s. S trigecius:
sunt inquit multi fortunati. qui eas ipsas res
fragiles. casibq subiectas tamen iocundas ꝓ
hac uita cumulate largeq possideant. necqͥe¬
qua illis eoꝵ quȩ uolunt desit. Cui ego qui

Expanded text:
atum esse posse, qui quod uult non habet, neque omatum esse posse, qui quod uult non habet, neque omuult habet, beatum esse? — Dederunt. Quid illud ? inquam, conceditis omnem, qui beatus non sit, miserum esse? — Non dubitauerunt. — Omnis igitur, inquam, qui quod uult non habet, miser est. — Placuit omnibus. — Quid ergo sibi homo conparare debet, ut beatus sit ? inquam; forte enim etiam hoc isti nostro conuiuio subministrabitur, ne Licenti auiditas neglegatur; nam id, opinor, ei conparandum est, quod cum uult habet. — Manifestum esse dixerunt. — Id ergo, inquam, semper manens nec ex fortuna pendulum nec ullis subiectum casibus esse debet. nam quidquid mortale et caducum est, non potest a nobis, quando uolumus et quamdiu uolumus, haberi. — Adsentiebantur omnes. sed Trygetius: Sunt, inquit. multi fortunati, qui eas ipsas res fragiles casibusque subiectas tamen iucundas pro hac uita cumulate largeque possideant nec quicquam illis eorum quae uolunt desit. — Cui ego: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s aiunt ee bratos. qui uiuant ut ipsi uelu.
falsum id quid̾e. Uelle enĩ quod ñ deceat: id ẽ
ipsum miserrimũ. Nec tam miserũ est non
adipisci quod uelis: quã adipisci uelle quod
ñ oporteat. Plus emi mali prauitas uoluntatiᷤᷤ
affert: qͣm fortuna cuiꝰ boni. In quib uerbiᷤ il¬
la sic exclamabat: ut obliti penitꝰ sexus eius.
magnũ aliquẽ uirum consedere nobiscũ cre¬
deixmꝰ:. me uterim qͣntum intelligente. ex qͦ
illa & qͣm diuino fonte manarent: & licentiuᷤ.
s dicendum inquit tͥ ẽ. ut beatus sit quisq qͥd
uelle debeat. & quarũ rerum eum oporteat ha¬
bere desiderium. Inuita me inquã natali tuo.
quando dignaueris: & quicquid apposueris
libenter sumam. Qua conditione hodie apd
me ut epuleris peto:nec flagites quod fortas¬
se non est ꝑatum. Quem cum modeste ac ue.¬
recunde cõmonitionis suȩ peniteret. gͦ illud
inquã conuenit int̾ nos. neq quenqͣm be¬

Expanded text:
omnes aiunt esse beatos, qui uiuant ut ipsi uelint. omnes aiunt esse beatos, qui uiuant ut ipsi uelint. falsum id quidem; uelle enim quod non deceat, id est ipsum miserrimum. nec tam miserum est non adipisci quod uelis, quam adipisci uelle quod non oporteat. plus enim mali prauitas uoluntatis adfert quam fortuna c u iquam boni. — In quibus uerbis illa sic exclamabat, ut obliti penitus sexus eius magnum aliquem uirum considere nobiscum crederemus me interim, quantum poteilla, et quam divino fonte manarent. Et Licentius: Sed dicendum, inquit, tibi est, ut beatus sit quisque, quid velle debeat, et quarum rerum eum oporteat habere desiderium. Invita me, inquam, natali tuo, quando dignaberis; quidquid apposueris libenter sumam. Qua conditione hodie apud me ut epuleris peto, nec flagites quod fortasse non est paratum. Quem cum modestae ac verecundae commonitionis suaepaeniteret: Ergo illud, inquam, conuenit inter nos, neque quemquam be
Abbreviated transcription (Latin):
potius quam illas corꝑis desideretis. Quod e¬
uemet. si sam animi ur̃i fuerint. Egri enĩ sict
respuunt. Om̃s se uultu ipso & consentiente
uoce quicqͥd p̃parassem iam sumere ac uorare
uelle dixtrt̃. Ait ego rursus erordiens: beatos
nes ẽẽ uolumus in qͣm. Uix hoc effuderam: oc¬
currerunt una uoce consentientes. Uidetur ne
uobis inquã beatus cẽ: qui qd uult ñ habet:
Hegauetunt. Quid: omĩs qui quod uult ha¬
bet. beatus est: Tum mater:sibona inquit ue.¬
lit &e habeat. beatus ẽ. Siautem mala uelit:
qͣmuis habeat miserẽ. Cui ego arridens atq
gestiens. ipsam inqͣm ꝓrsus mater arcẽ phi¬
losophie tenusti. Nam tibi ꝓculdubio u̾ba
defuerunt. ut ñ sicut tullius te mͦ panderes.
cuiꝰ de hac sententia uerba ista sunt. Nam in
hortensio quem de laude ac defensione phi¬
losophic librum fecit. ecce autẽ ait ñ philoso¬
phi quide s ꝓmpti tamen ad disputandum.

Expanded text:
potius quam illas corporis desideretis. quod epotius quam illas corporis desideretis. quod eueniet. si sani animi uestri fuerint; aegri enim, sicut respuunt. — Omnes se uultu ipso et consentiente uoce quidquid praeparassem iam sumere ac uorare uelle dixerunt. Atque ego rursus exordiens: Beatos nos esse uo- lumus, inquam. — l\'ix hoc effuderam, occurrerunt una uoce consentientes. — Uideturne uobis, inquam, beatus esse, qui quod uult non habet? — Negauerunt. — Quid? omnis, qui quod uult habet. beatus est? — Tum mater: Si bona, inquit, uelit et habeat, beatus est, si autem mala uelit, quamuis habeat. miser est. ■— \'Cui ego arridens atque gestiens: Ipsam, inquam, prorsus, mater, arcem philosophiae tenuisti. nam tibi procul dubio uerba defuerunt, ut non sicut Tullius te modo panderes, cuius de hac sententia uerba ista sunt. nam in Hortensio. quem de laude ac defensione philosophiae librum fecit: ecce autem. ait, non philosophi quidem, sed promti tamen ad disputandum
Abbreviated transcription (Latin):
ria uirtus ẽ. frugalitas nominatur. Ut igit᷑
hec afruge. id est afructu. ꝓpter quandam
animoꝵ fecunditatẽ: ita illa absterilitate. hoc
ẽ anichilo nequicia nominata ẽ. Nicħ ẽ enĩ
omne quod fluit. quod soluitur. qͦd liquescit.
& quasi semꝑ perit. ldeo tales homines etiam
ꝑditos dicimꝰ. Est aut̾e aliquid si manet. si
pars ẽ atq pulchenima: que tẽꝑantia ⁊ frugalita ᷤ
dr̃ S si hoc obscuriꝰẽ ꝗ̃ ut id ⁊̃ uos uide possitis.
s̃: ut corpor. ita animoꝵ duo alim̃tor gña inue¬
munt̃. Unũ salubre atq utile: alt̾m morbidum
atq pestiferum. Que ẽ ita sint. arbitror dic natali
meo qm̃ duo quedam esse in homine ꝯuenit int̃
nos id est corpꝰ & anima. non me prandiũ pau¬
exhibete debere. Quod autẽ hoc sit prandiũ:
siesuritis ꝓferam. Nam si inuitos uos & fasti¬
dientes alere conabor. frustra oꝑam insuma:
magisq uota facienda sunt:ut tales epulas

Expanded text:
ria uirtus est, frugalitas nominatur. ut igitur ria uirtus est, frugalitas nominatur. ut igitur haec a fruge, id est a fructu propter quandam animorum fecunditatem, ita illa ab sterilitate, hoc est a nihilo nequitia nominata est; nihil est enim omne, quod fluit, quod soluitur, quod liquescit et quasi semper perit. ideo tales homines etiam perditos dicimus. est autem aliquid, si manet, si pars est atque pulcherrima, quae temperantia et frugalitas dicitur. Sed si hoc obscurius est quam ut id jam vos videre possitis; sunt, ut corporum, ita animorum duo alimentorum genera inveniuntur; unum salubre atque utile, alterum morbidum atque pestiferum. 9. Quae cum ita sint, arbitror die natali meo, quoniam duo quaedam esse in homine convenit inter nos, id est corpus atque animam, non me prandium pauexhibere debere. Quod autem hoc sit prandium, si esuritisdientes alere conabor. frustra operam insumam magisque uota facienda sunt. ut tales epulas
Abbreviated transcription (Latin):
suis si ꝑcas aliquid ꝑcipere possit. De qua re
cum dubitanter streperent i ne inqͣm conce.¬
ditis hominũ doctissimoꝵ animos multo esse
qͣm impitoꝵ quasi in suo genere pleniores atq
maiores: manifestum ẽẽ dixerunt. Recte igitur
licimꝰ coꝵ animos qui nullis disciplinis eruditi
sunt. niebilq bonarum artiũ hauscrunt. ie¬
iunos & quasi famelicos ẽẽ. Renos inquit tri¬
grcius & illoꝵ animos ẽe arbitror s uicus atq
noquicia. Ista ipsa ẽ inqͣm michi crede queda
sterilitas. & quasi fames animoꝵ. Nam quẽad
modũ corpus detracto cibo plerunq morbiᷤᷤ
atq scabie repletur. que in eo uicia indicant fa¬
me. ita & illoꝵ animi plemi sunt morbis. qui¬
bus sua ieiuna confitentur. Et enĩ ipsam ne¬
quiciã matrem omniũi uiciorũ ex eo qͦd nec¬
quicqͣm sit. idẽ ex eo quod nichil sit: ueteres
dictam c̃ẽ uoluerunt. Cui uicio que contra.¬

Expanded text:
suis, si per eas aliquid percipere possit. — De qua re suis, si per eas aliquid percipere possit. — De qua re cum dubitanter streperent: Nonne, inquam, conceditis hominum doctissimorum animos multo esse quam inperitorum quasi in suo genere pleniores atque maiores ? — Manifestum esse dixerunt. — Recte igitur dicimus eorum animos, qui nullis disciplinis eruditi sunt nihilque bonarum artium hauserunt, ieiunos et quasi famelicos esse. — Plenos, inquit Trygetius, et illorum animos esse arbitror, sed uitiis atque nequitia. — Ista ipsa est, inquam, mihi crede, quaedam sterilitas et quasi fames animorum. nam quem ad modum corpus detracto cibo plerumque morbis atque scabie repletur, quae in eo uitia indicant famem, ita et illorum animi pleni sunt morbis, quibus sua ieiunia confitentur. etenim ipsam nequitiam matrem omnium uitiorum ex eo, quod nequicquam sit, id est ex eo, quod nihil sit, ueteres dictam esse uoluerunt. cui uitio quae contra
Abbreviated transcription (Latin):
uis subtractis om̃ium animantiũ corpamar
cescere. Marcescere inquit licentius non decren¬
scere. Satis ẽ michi inqm ad id quod uolo. &em̃
questio ẽ utrum ad corpus cib ꝑtineat. Perti¬
net autem: cum eo subducto ad maciem dedu¬
citur. Om̃s ita censuerunt. Quid gͦ anima ui¬
qua. nullũne habet alimen ꝓprium: An euᷤᷤ
escã scientia uob uidetur: Flane inquit mat̾
nulla re alia credo ali animã. quã intellectu
reru atq scientia. De qua sententia cum trige¬
cius dubium se ostenderet. hodie inquit illa
tu ipse nonne dociusti. unde aut ubi anima
pascatur: Ham post aliquanta pranddapar¬
tẽ te dixisti aduertisse quo uasculo uteremur.
qđ alia nescio quȩ cogitasses: nec tamen abiꝑ.
sa parte abstimeras manꝰ atq morsus. Ubi gͥ
erat animꝰ tuus: quo temꝑe ulud te uescente
ñ attendebat: Inde michi crede. & talibꝰ epulis
animꝰ pascitur. id est curis & cogitationibus

Expanded text:
bis subtractis omnium animantium corpora bis subtractis omnium animantium corpora macescere. — Macescere, inquit Licentius, non decrescere. — Satis est mihi, inquam, ad id quod uolo. etenim quaestio est, utrum ad corpus cibus pertineat. pertinet autem, cum eo subducto ad maciem deducitur. — Omnes ita esse censuerunt. Quid ergo anima? inquam; nullane habet alimenta propria? an eius esca scientia uobis uidetur? — Plane, inquit mater, nulla re alia credo ali animam quam intellectu rerum atque scientia. — De qua sententia cum Trygetius dubium se ostenderet: Hodie, inquit illa. tu ipse nonne docuisti, unde aut ubi anima pascatur? nam post aliquantam prandii partem te dixisti aduertisse, quo uasculo uteremur, quod alia nescio qua cogitasses, nec tamen ab ipsa ciborum parte abstinueras manus atque morsus. ubi igitur erat animus tuus, quo tempore illud te uescente non adtendebat? inde, mihi crede, et talibus epulis animus pascitur, id est curis et cogitationibus
Abbreviated transcription (Latin):
dum ac ꝑficiendum hõem ualeat. Ita inquit.
Hoc quale sit alias si possumꝰ queremꝰ inquam.
Nunc illud ĩa ex omĩb quero. cũ fateam̃ cunch.
neq sine corꝑe. neq sine anima eẽ posse hoiẽ:
cibos ꝓpter quid horũ appetamꝰ. Propt̾ corpus
inquit licentius. Cȩteri autẽ cunctabantur
uarioq sermone int̾ se agebant. quomͦ posset
ꝓpt corpus cib necessarius uideri. cum appetere¬
tur ꝓpter uitam. & uita ñ msi ad aĩam ꝑtineret.
Tum ego. indetur inqͣm uob ad eam parte cibẽ
ꝑtinere qua cibo crescere robustioremꝙ fieri ui¬
aemus: Assentiebantur preter trigecium. Ait
enĩ. Cur gͦ ego non ꝓedacitate mea creuit Mo¬
dum enĩ inquã suum anatura constitutum
habent omĩa corꝑa ultra qͣm mensuram pro¬
gredi nequeant: tamen ea mensura minora es¬
sent. si eis alimenta defuisient. qđ & in pecoris
facilius adaĩaduertimus. Et nemo dubitat ci¬

Expanded text:
dum ac perficiendum hominem ualet. — Ita, inquit. dum ac perficiendum hominem ualet. — Ita, inquit. — Hoc quale sit, alias, si possumus, quaeremus, inquam. nunc illud iam ex omnibus quaero, cum fateamur cuncti neque sine corpore neque sine anima esse posse hominem, cibos propter quid horum appetamus. - Propter corpus, inquit Licentius.— Ceteri autem cunctabantur uarioque sermone inter se agebant, quomodo possit propter corpus cibus necessarius uideri, cum appeteretur propter uitam et uita non nisi ad animam pertineret. — Tum ego: Uidetur, inquam. uobis ad eam partem cibum pertinere, quam cibo crescere robustioremque fieri uidemus ? —Adsentiebanturapraeter Trygetium. ait enim: Cur ego non pro edacitate mea creui? — Modum, inquam, suum a natura constitutum habent omnia corpora, ultra quam mensuram progredi nequeant. tamen ea mensura minora essent, si eis alimenta defuissent; quod et in pecoribus facilius animaduertimus et nemo dubitat ci
Abbreviated transcription (Latin):
etate minimꝰ omniũ. s cuiꝰ ingenũ si amore ñ
fallor magnũ quidd̾a pollicetur: adeodatus fili
nis. Quib attentis. sic cepi. Manifestum uo¬
dis uidetur ex anima &e corꝑe nos ẽẽ compositoᷤ.
Cum om̃s consentirent nauigius se ignorare re.¬
spondit. Cui ego nichil ne omnino scis inqͣm.
anint̃ aliqua quȩ ignoras etiam hoc nume.¬
randũ est: Non puto me inquit omnia nesci¬
re Potesne nob dicere aliquid eorũ que nostis
Possum inquit. msi molestum ẽ.  fer in quam
aliquid. & cum dubitaret: scis ne inqͣm saltim
te uiueree Scio inquit. Scis gͦ habere te uitam.Siz
quide uiuere nemo nisi uita potest: &x hoc inquit
scio. Scis etiã te corpus habere: Assentiebatur
frgo iam scis te constare ex corpore & uita. Scio
interim. s utrũ hȩc sola sint incertus sum. Ergo
s incertus es utrum sit aliud qd̾ ad complen.¬

Expanded text:
aetate minimus omnium, sed cuius ingenium. si amore non aetate minimus omnium, sed cuius ingenium. si amore non fallor, magnum quiddam pollicetur, Adeodatus filius meus. quibus adtentis sic coepi. Manifestum uobis uidetur ex anima et corpore nos esse compositos? — Cum omnes consentirent. Nauigius se ignorare respondit. — Cui ego: Nihilne omnino scis, inquam, an inter aliqua, quae ignoras, etiam hoc numerandum est ? — Non puto me, inquit, omnia nescire. — Potesne nobis dicere aliquid eorum, quae nosti ? — Possum, inquit. — Nisi molestum est, inquam, aliquid. — Et cum dubitaret: Scisne, inquam, saltem te uiuere? — Scio, inquit. — Scis ergo habere te uitam, si quidem uiuere nemo nisi uita potest. — Et hoc, inquit, scio. — Scis etiam corpus te habere? — Adsentiebatur. — Ergo iam scis te constare ex corpore et uita. — Scio interim, sed utrum haec sola sint incertus sum. — Ergo mam, sed incertus es, utrum sit aliud, quod ad conplen
Abbreviated transcription (Latin):
gs di donum uocandum sit. Eioquentia tura¬
territ non sum. Quicqͥd enĩ amo qͣmuis non
asseqͣr timere ñ possum. fortunȩ uͦ sublimitatẽ
multominꝰ. Apud te enĩ uere q̃muis sit mag¬
na scda ẽ. sam quib cͥnatur. eosiem ipsos scado¬
q facit. S ian quid afferam queso attende.
dibus nouembris michi natalis dieserat. Post
Itamtenue prandiũ ut ab eo nichil ingenioꝵ
si pediretur. om̃s qui simul ñ modo illo die.s.
aum nocaui. Nam is temꝑi aptus locus secre¬
Itus occurrerat. frant autẽ. non enĩ uereor sos
singlari benignitati tuȩ notos interim nomi¬
nib facere. in pͥmis nr̃a mater: cuius meriti
credo ẽt om̃e quod uiuo: Nauigius. fr ins. Iri.¬
gecius & licentius. ciues & discipli mei. Nec lar¬
tidianũ & rusticũ consobrinos meos. qͣmiuis
nullum uł gramaticũ passos. deesse uolui. ip¬
sumq eoꝵ sensum communẽ ad rem qͣm mo¬
liebar necessariũ putaui. Erat etiam nobiscũ

Expanded text:
gis dei donum uocandum sit. egis dei donum uocandum sit. eterritus non sum; quidquid enim amo, quamvis non assequar, timere non possum: fortunae vero sublimitatem multo minus; apud te enim vere, quamvis sit magna, secunda est; nam quibus dominatur, eosdem ipsos secundos facit. Sed jam quid afferam, quaeso te, attende. 6. Idibus novembris mihi natalis dies erat: post tam tenue prandium, ut ab eo nihil ingeniorum impediretur, omnes qui simul non modo illo die, sedum uocaui; nam is tempori aptus locus secretus occurrerat. erant autem — non enim uereor eos singulari benignitati tuae notos interim nominibus facere — in primis nostra mater, cuius meriti credo esse omne, quod uiuo, Nauigius frater meus, Trygetius et Licentius ciues et discipuli mei; nec Lartidianum et Rusticum consobrinos meos, quamuis nullum uel grammaticum passi sint. deesse uolui ipsumque eorum sensum communem ad rem, quam moliebar, necessarium putaui. erat etiam nobiscum
Abbreviated transcription (Latin):
culosum: ñ tamen penitus exclusit errorẽ.
Nam cui parti t̾rȩ quȩ ꝓfecto una beata est
me ãmoueam. eamq contingam. prorsus
ignoro. Quid eñ solidum tenus. cui adhue
de anima questio nutat & fiuctuat riea terre
obsecro te. ꝑ uirtutem tuã. ꝑ humanitatene
ꝑaimarũ inter se uinculum atq cominer¬
ciũ. ut dexterã porrigas. hoc autẽ ut me
ames: & ame uicissim te amari credas. carũq
haberi. Quod si impetrauero. ad ipsam bea¬
tam uitã cui te iam herere p̃sumo. paruo co¬
natu facillime accedam. Quid autẽ agam. qͦ¬
ue m ad istum portum necessarios mẽos con¬
gregem ut cognoscas & ex eo animũ meu. neq
enĩ alia signa inuenio. quib me ostenda ple¬
nius aliquid disputationũ mearũ quod mi¬
chiiudetur religiosius atq tuo titulo digniuꝰ
ad te scribendũ putaui: & ipsi tuo nomimi de¬
dicandũ. Aptissime sane. Nam de beata uita
quesiuimꝰ int̃ nos nicħq aliud uideo: quod ma¬

Expanded text:
culosum non tamen penitus excludit errorem. culosum non tamen penitus excludit errorem. nam cui parti terrae, quae profecto una beata est, me admoueam eamque contingam, prorsus ignoro. quid enim solidum tenui, cui adhuc de anima quaestio nutat et fluctuat? quare obsecro te per uirtutem tuam, per humanitatem, per animarum inter se uinculum atque conmercium, ut dexteram porrigas, hoc autem est, ut me ames et a me uicissim te amari credas carumque haberi. quod si inpetrauero, ad ipsam beatam uitam, cui te iam haerere praesumo, paruo conatu facillime accedam. quid autem agam quoue modo ad istum portum necessarios meos congregem ut cognoscas et ex eo animum meum — neque enim alia signa inuenio, quibus me ostendam — plenius intellegas, disputationum mearum quod mihi uidetur religiosius euasisse atque tuo titulo dignius, ad te scribendum putaui et ipso tuo nomine dedicandum. aptissime sane; nam de beata uita quaesiuimus inter nos nihilque aliud uideo, quod ma
Abbreviated transcription (Latin):
risq illecebra detinebar. Ut cum hec essem
consecutus: tum demũ me quod paucis feliciᷤᷤ¬
simis licuit. totis uelis. omibꝰ remis in illũ sinũ
rapen. ibiq conquiescerem. Lectis autẽ pla¬
tonis paucissimis libris. ciĩ te studiosissimũ¬
esse accepi. collata cũ eis quantũ potin etiam
illorum auctoritate qui diuina mysteria tra¬
diderunt. sic exarsi: ut om̃s illas uellem ancho¬
ras rumꝑe. nisi me irnulloꝵ hominũ existi¬
matio cõmoueret.Quid gͦ restabat aliud. nͥ
ut ĩmoranti m suꝑfluis. tempestas quę puta¬
tur aduersa succurreret: Itaq tantus me ar¬
ripuit pectoris dolor ut illius ꝓfessionis
onus sustinere ñ ualens. qua mͥ uelificabã
fortasse ad syrenas. abicerem: & optate tran¬
quillitati uł quassatam nauẽ fessamq ꝑ-¬
ducerem. Ergo uides: in quo philosophiȩ
qͣsi in portu nauigem. S etiam ipse late pa¬
tet: eiusq magnitudo qͣmuis iam minꝰ peri¬

Expanded text:
risque inlecebra detinebar, ut, cum haec essem risque inlecebra detinebar, ut, cum haec essem consecutus, tum demum me, quod paucis felicissimis licuit, totis uelis, omnibus remis in illum sinum raperem ibique conquiescerem. lectis autem Plotini paucissimis libris, cuius te esse studiosissimum accepi, conlataque cum eis, quantum potui, etiam illorum auctoritate, qui diuina mysteria tradiderunt, sic exarsi, ut omnes illas uellem ancoras rumpere, nisi me nonnullorum hominum existimatio commoueret. quid ergo restabat aliud, nisi ut inmoranti mihi superfluis tempestas, quae putatur aduersa, succurreret? itaque tantum me arripuit pectoris dolor, ut illius professionis onus sustinere non ualens, qua mihi uelificabam fortasse ad Sirenas, abicerem omnia et optatae tranquillitati uel quassatam nauem fessamque perducerem. Ergo uides, in qua philosophia quasi in portu nauigem. sed etiam ipse late patet; eius magnitudo quamuis iam minus peri
Abbreviated transcription (Latin):
ut stati ad eam me ferre meditarer. S ne¬
q m nebulȩ defuerunt. quib confundere¬
tur cursus m̃s: & diu fateor quibꝰ in errorẽ
ducerer labentia in occeanũ astra suspexi.
Nam et suꝑsticio queda puerił me ab ipsa in¬
quisitione t̃rebat: & ubi factus erectior. illã
caliginẽ dispuli. michiq ꝑsuasi docentibus
potius qͣm iubentib ẽẽ cedendũ: incidi in ho¬
mines. quib lux ista quȩ ocłis cernitur. int
sũme diuina colenda uideretur. Non assenti¬
ebar. s: putabam eos magnũ aliquid tegere il¬
lis inuolucris. qd eẽnt aliqͣndo aꝑturi. At u¬
bi discussos eos euasi. maximo traiecto isto
mari. diui gubnacula mea repugnantia oĩb
uentis: in mediis fluctibꝰ achademici tenuer̾.
Deinde ueni in has tras. Hic septentͥonẽ cui
tandum: neq cũ de anima. Nam ide unum
in reb ꝓximũ deo. S ne in philosophie gre¬
miũ celeriter aduolarem: fateor. uxoris. hono¬

Expanded text:
ut statim ad eam me ferre meditarer. sed neut statim ad eam me ferre meditarer. sed neque mihi nebulae defuerunt, quibus confunderetur cursus meus, et diu, fateor, quibus in errorem ducerer, labentia in Oceanum astra suspexi. nam et superstitio quaedam puerilis me ab ipsa inquisitione terrebat et, ubi factus erectior illam caliginem dispuli mihique persuasi docentibus potius quam iubentibus esse cedendum, incidi in homines, quibus lux ista, quae oculis cernitur, inter summe diuina colenda uideretur. non adsentiebar sed putabam eos magnum aliquid tegere illis inuolucris, quod essent aliquando aperturi. at ubi discussos eos euasi maxime traiecto isto mari, diu gubernacula mea repugnantia omnibus uentis in mediis fluctibus Academici tenuerunt. deinde ueni in has terras; hic septentrionem cui tandum, neque cum de anima; nam id est unum in rebus proximum deo. sed ne in philosophiae gremium celeriter aduolarem, fateor, uxoris hono
Abbreviated transcription (Latin):
tem̃ beniuolentissime docent. Ita cumeis inui¬
dent uanissimã głam. locum securitatis ostendt̃.
Nam quẽ montẽ aliũ uult intelligi ratio pro¬
pinquantib ad philosophiam ingressis ue metu¬
endum: nisi suꝑbũ studium uanissime głe: Qd̃
ita nicħ intus plenũ atq solidum habet. ut in¬
flatos sͥ suꝑambulantes sub crepante fragili solo
demergat ac sorbeat. eisq intenebras reuolutise¬
ripiat luculentam domũ: qͣm penȩ iam uide¬
rant. Quȩ cum ita sint. accipe mi theodore nã¬
q ad id quod desidero te unũ intueor. teq aptis¬
siniũ semꝑ ãmiror: accipe inqͣm. & quod illoꝵ
trium genus hominũ me tibi dederim: & quo
loco mͥ ẽẽ uidear: & abs te cuius modi auxilium
certus expectem. Ego abusq unde uicesimo anno
etatis inee. postqͣm in scola rethoris librum
illum ciceronis qͥ hortensius uocatur accepi:
tanto amore philosophie succensus sum:

Expanded text:
tem, beniuolentissime docent. ita cum eis inuitem, beniuolentissime docent. ita cum eis inuident uanissimam gloriam, locum securitatis ostendunt. nam quem montem alium uult intellegi ratio propinquantibus ad philosophiam ingressisue metuendum nisi superbum studium inanissimae gloriae, quod ita nihil intus plenum atque solidum habet, ut inflatos sibi superambulantes subcrepante fragili solo demergat ac sorbeat eisque in tenebras reuolutis eripiat luculentam domum, quam paene iam uiderant? Quae cum ita sint, accipe, mi Theodore — namque ad id, quod desidero, te unum intueor teque aptissimum semper: admiror — accipe, inquam, et quod illorum trium genus hominum me tibi dederit et quo loco mihi esse uidear et abs te cuius modi auxilium certus expectem. ego ab usque undeuicensimo anno aetatis meae, postquam in schola rhetoris librum illum Ciceronis, qui Hortensius uocatur, accepi, tanto amore philosophiae succensus sum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiclitantur. Quos item sepe ñ nulla influxis fortu¬
nis calamitas quasi conatib eorum aduersa tempestaᷤ.
in optatissimã patriam quietamq compellit. his
autẽ om̃ib qui quocunq mͦ ad beate uite regi¬
onem feruntur.unus immanissimꝰ mons ante
ipsum portum constitutus. quo etiam magnas
ingredientib gignit angustias. uehementissime
formidandus: cautissimeq uitandus ẽ. Nami¬
ta fulget. ita mentiente illa luce uestitur. ut ñ
solum ꝑuenientib nondũq ingressis incolendũ
se offerat. & eoꝵ uoluntati ꝓ ipsa beata terra sa¬
tis facturũ polliceatur. s plerumq de ipso portu
ad sese homines inuitet: cosq ñ nunquã detine¬
at. ipsa altitudine delectando: unde ceteros de-¬
spicere libeat. Hii tam̃ ammonent sepe uenien¬
tes. ne aut occultis subter scopulis decipiantur:
aut ad se ascendere facile putent. & quasine pe¬
riculo ingrediantur ꝓpter illiꝰ terre uicinita¬

Expanded text:
periclitantur. quos item saepe nonnulla in fluxis fortupericlitantur. quos item saepe nonnulla in fluxis fortunis calamitas, quasi conatibus eorum aduersa tempestas, in optatissimam uitam quietamque compellit. His autem omnibus, qui quocumque modo ad beatae uitae regionem feruntur, unus inmanissimus mons ante ipsum portum constitutus, quo etiam magnas ingredientibus gignit angustias, uehementissime formidandus cautissimeque uitandus est. nam ita fulget, ita mentiente illa luce uestitur, ut non solum peruenientibus nondumque ingressis incolendum se offerat et eorum uoluntati pro ipsa beata terra satisfacturum polliceatur sed plerumque de ipso portu ad sese homines inuitet, eosque nonnumquam detinet ipsa altitudine delectatos, unde ceteros despicere libeat. hi tamen admonent saepe uenientes, ne aut occultis subter scopulis decipiantur aut ad se ascendere facile putent, et qua sine periculo ingrediantur propter illius terrae uicinita
Abbreviated transcription (Latin):
cducat: Huius generis tam̃ pleriq nondũ longiꝰ
euagati:quib dam ñ ita grauib molestiis reducũ¬
tur. Hii sunt homines quos cum uł lacrimabi¬
les tragoediȩ fortunarum suaruĩ. uł inanũ nego¬
cioꝵ anxie difficultates. quasi nicħ aliud habentes
qd agant. in libros doctorum sapientissimorũq ho¬
minũ truserit. in ipso quoda mͦ portu euigi¬
lant: unde illos nulla maris illius ꝓmissa nimrũ
falso ridentis excludant. Est autẽ genus int̾ hec
tercium. eoꝵ qui uel in ipso adolescentiȩ limine. ł
iam diu multumq iactati. tam̃ queda signa res¬
piciunt. & sue dulcissime patriȩ qͣmuis in ipsis
fluctib recordantur: & aut recto cursu in nullo
falsi et nich morati eam repetunt: aut plerunq
ł int nubila deuiantes uł mergentia contuentes
sydera. uł non nullis illecebris capti. bone nauiga¬
tionis temꝑa differentes: errant diutius. sepe etiam

Expanded text:
erducat ? huius generis tamen plerique nondum longius erducat ? huius generis tamen plerique nondum longius euagati quibusdam non- ita grauibus molestiis reducuntur. hi sunt homines, quos cum uel lacrimabiles tragoediae fortunarum suarum uel inanium negotiorum anxiae difficultates quasi nihil aliud habentes, quod agant, in libros doctorum sapientissimorumque hominum truserint, in ipso quodam modo portu euigilant, unde illos nulla maris illius promissa nimium falso ridentis excludant. est autem genus inter haec tertium eorum, qui uel in ipso adulescentiae limine uel iam diu multumque iactati tamen quaedam signa respiciunt et suae dulcissimae patriae quamuis in ipsis fluctibus recordantur et aut recto cursu in nullo falsi et nihil morati eam repetunt aut plerumque uel inter nubila deuiantes uel mergentia contuentes sidera uel nonnullis inlecebris capti bonae nauigationis tempora differentes errant diutius, saepe etiam
Abbreviated transcription (Latin):
uideor uiderr. Unũ est coꝵ quos ubi etas cõpos
rationis assumpserit. paruo impetu pulsuq re¬
morũ de ꝓrimo fugiunt. seseq condunt in illam
tranquillitatẽ. unde ceteris ciuib quib possunt
quo ammoniti conent᷑ ad se. lucidissimũ signũ
sui alicuiꝰ oꝑis crigunt. Alterum uͦ est eorũ supe¬
riori contrarium. qui fallacissima facie maris de¬
cepti. elegerunt in mediũ ꝓgredi: longe a sua
patria ꝑegrinari audent: & eius sepe obliuiscun¬
tur. Hos si nescio quo et nimis latente modo apup
trant in altissima miseriarũ. elati atq gaudenteᷤ.
quod eis usq quaq fallacissima serenitas uolupta¬
tum atꝙ honoꝵ blandiatur. His ꝓfecto quid aliud
optandũ est. quam quȩ in illis reb a quib leti ex.¬
cipiuntur. imꝓsꝑa. & si parũ est seuiens omnino
tempestas. contrarieq flans uentus. qui eos ad
certa & solida gaudia uł flentes gementesq ꝑ¬

Expanded text:
uideor uidere. unum est eorum, quos ubi aetas compos uideor uidere. unum est eorum, quos ubi aetas compos rationis adsumpserit, paruo impetu pulsuque remorum de proximo fugiunt seseque condunt in illa tranquillitate, unde ceteris ciuibus, quibus possunt, quo admoniti conentur ad se, lucidissimum signum sui alicuius operis erigunt. alterum uero est eorum superiorique contrarium, qui fallacissima facie maris decepti elegerunt in medium progredi longeque a sua patria peregrinari aude-ut et eius saepe obliuiscuntur. hos si nescio quo et nimis latente modo a pupptrant in altissima miseriarum elati atque gaudentes, quod eis usque quaque fallacissima serenitas uolup! atum honorumque blanditur. his profecto quid aliud optandum e; t quam quaedam in illis rebus, a quibus laeti excipiuntur, inprospera et, si parum est, saeuiens omnino tempestas contrarieque flans uentus, qui eos ad certa et solida gaudia uel flentes gementesque p
Abbreviated transcription (Latin):
i ad philosophiȩ portum a quo iam
in beate uitȩ regionem solumq ꝓ¬¬
ceditur. uir humanissime atq mag¬
ne theodore. ratione institutos. cur¬
sus & uoluntas ipsa ꝑduceret. nescio utrũ temere
dixerim multo minoris numeri ad eum homĩes¬
ꝑuenturos fuisse: quãuis nunc quoq ut uidemuᷤ
rari admodũ pauciq ꝑueniant. Cum enĩ in he
mundũ siue ds̃. siue natura. siue necessitas. siue
uoluntas nr̃a. siue coniuncta horũ aliqua. siue
simul omĩa. resenĩ multũ obscuraẽ. s tam̃ ate iã
illustranda suscepta. uelut in quodda ꝓcellosum
salum nos quasi temere passiq ꝓiecerit. quotꝰ qͥs.¬
ꝙ cognosceret quo sibi nitendum ẽẽt. quaue redcun¬
dum nisi aliquando & inuitos contraq obniten-¬
tes aliqua tempestas que stultis uidetur aduersa.
in optatissimã terram nescientes errantesq com¬
pingeret: Igitur hominũ quos philosophia po¬
test acciꝑe: tria quasi nauigantiũ genera michi

Expanded text:
i ad philosophiae portum, de quo jam in beatae vitae regionem solumque proceditur, vir humanissime atqne Theodore, ratione institutus cursus et uoluntas ipsa perduceret, nescio, utrum temere dixerim multo minoris numeri homines ad eum peruenturos fuisse, quamuis nunc quoque, ut uidemus, rari admodum paucique perueniant. cum enim in hunc mundum siue deus siue natura siue necessitas siue uoluntas nostra siue coniuncta horum aliqua siue simul omnia — res enim multum obscura est, sed tamen a te iam inlustranda suscepta — uelut in quoddam procellosum salum nos quasi temere passimque proiecerit, quotusquisque cognosceret, quo sibi nitendum esset quaue redeundum, nisi aliquando et inuitos contraque obnitentes aliqua tempestas, quae stultis uidetur aduersa, in optatissimam terram nescientes errantesque conpingeret? Igitur hominum, quos philosophia potest accipere, tria quasi nauigantium genera mihi
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ homo animal: & anunalia te ñ amare di¬
xisti au et homines sunt & eos amo: non eo qd̾
animalia .s eo qd homines ft̃: id ẽ ex eo quod
rationales animas habent. quas etiã amo in la¬
tronib. Licet eñ michi in quouis amare ratio¬
ne: cum illũ uire oderim. qui male utitur eo
qđ amo. Itaq tanto magis amo amicos meos.
qͣnto magis bene utuntur anima rationali: uł
o istud. S tam siquis tibi diceret. faciam te sic
non dicerẽ NõCur queso: A Quia dm̃ nec sic
quide noui. quomͦ alypium: & tam̃ alipiũ¬

Expanded text:
enim homo est animal, et animalia te non amare dienim homo est animal, et animalia te non amare dixisti. A. Et homines sunt, et eos amo, non eo quod animalia, sed eo quod homines sunt; id est, ex eo quod rationales animas habent, quas amo etiam in latronibus. Licet enim mihi in quovis amare rationem, cum illum jure oderim qui male utitur eo quod amo. Itaque tanto magis amo amicos meos, quanto magis bene utuntur anima rationali, vel o istud: sed tamen si quis tibi diceret, Faciam te sic non dicerem. R. Cur, quaeso? A. Quia Deum ne sic quidem novi quom
Abbreviated transcription (Latin):
cipe querere. S prius explica. quomodo tibi
si demonstretur ds: possis dicere sat ẽ. au Nlesci¬
o quom m demonstrari debeat: ut dicam sat ẽ.
Non em̃ credo me scire aliqd sic: quomͦ scire dm̃
desidero. Rõq uid gͦ agimus: Nonnecenses
prius tͥ ee sciendum quomͦ tibi dm scire sa¬
tis sit quocũ ꝑueneris. ñ amplius queras: ã.
Censeo quide: s quo pacto fieri possit. ñ uideo.
Quid enĩ deo simile unqͣm intellexi. ut possim
dicere: quom hoc intelligo. sic uolo intelligere
dm̃: Nõ Qui nondũ dm̃ nosti : unde nosti. ni¬
chil te nosse deo simile: ã Quia si aliquid do si¬
mile scirẽ : sinc dubio id amarẽ. Nunc autem
nichĩ aliud amo qͣm dm̃ &a e nimã: quoꝵ
neutrũ scio. Rõ sion gͥ amas amicos tuos: aũ.
Quo pacto eos possum amans aniniã. ñ ama¬
ree RoHoc modo gͦ & cinnces &e pulices amas:
AAnima me amare dixi: ñ animalia. Rõ Aut
homines ñ sunt amicitui: aut eos ñ amas. Dĩs

Expanded text:
cipe quaerere. Sed prius explica quomodo tibi cipe quaerere. Sed prius explica quomodo tibi si demonstretur Deus, possis dicere, Sat est. A. Nescio quomodo mihi demonstrari debeat, ut dicam, Sat est: non enim credo me scire aliquid sic, quomodo scire Deum desidero. R. Quid ergo agimus? Nonne censes prius tibi esse sciendum, quomodo tibi Deum scire satis sit, quo cum perveneris non amplius quaeras? A. Censeo quidem; sed quo pacto fieri possit, non video. Quid enim Deo simile unquam intellexi, ut possim dicere, Quomodo hoc intelligo, sic volo intelligere Deum? R. Qui nondum Deum nosti, unde nosti nihil te nosse Deo simile? A. Quia si aliquid Deo simile scirem, sine dubio id amarem; nunc autem nihil aliud amo quam Deum et animam, quorum neutrum scio. R. Non igitur amas amicos tuos? A. Quo pacto eos possum, amans animam, non amare? R. Hoc modo ergo et pulices et cimices amas? A. Animam me amare dixi, non animalia. R. Aut homines non sunt amici tui, aut eos non amas: omnis
Abbreviated transcription (Latin):
que tu recte querere fecisti. fac me pater que¬
rerete: uindica me ab errore. Querenti te mi¬
chi nichil aliud ꝓte occurrat: si nichil aliud
desidero qͣm te. Inueniam iamte queso pat̾.
Si aute est inme suꝑflu alicuiꝰ appeticio: tu
ipse me munda & fac idoneũ ad uidendum te.
Ceterũ de salute huius mortalis corꝑis mei ꝗͣ¬
diu nescio quid michi ex eo utile sit. uł eis quoᷤᷤ
diligo: tibi illud cõmitto pater sapientissime
atq optime. & ꝓeo quod ad tempus ad monu¬
eris. de p̃cabor tantũ. Oro excellentissimã clem̃¬
tiam tuã ut me penitꝰ ad te conuertas: nichilq
michi repugnare facias tendenti ad te: iube.¬
asq medũ hoc ipsum corpus ago atq porto.
purũ magnanimum. iustum. prudentemq eẽ ꝑfectũ¬
ꝙ amatorẽ. ꝑceptorẽq sapientiȩ tuȩ: & dig¬
nũ habitatione atq habitatorem beatissimi
Rõslichil ne plus : au Nichil omĩno. Rõ frgo in¬

Expanded text:
quem tu recte quaerere fecisti. Fac me, Pater, quaequem tu recte quaerere fecisti. Fac me, Pater, quaerere te, vindica me ab errore; quaerenti te mihi nihil aliud pro te occurrat. Si nihil aliud desidero quam te, inveniam te jam, quaeso, Pater. Si autem est in me superflui alicujus appetitio, tu ipse me munda, et fac idoneum ad videndum te. Caeterum de salute hujus mortalis corporis mei, quamdiu nescio quid mihi ex eo utile sit, vel eis quos diligo, tibi illud committo, Pater sapientissime atque optime, et pro eo quod ad tempus admonueris deprecabor: tantum oro excellentissimam clementiam tuam, ut me penitus ad te convertas, nihilque mihi repugnare facias tendenti ad te, jubeasque me dum hoc ipsum corpus ago atque porto, purum, magnanimum, justum, prudentemque esse, perfectumque amatorem perceptoremque sapientiae tuae, et dignum habitatione, atque habitatorem beatissimi R. Nihilne plus? A. Nihil omnino. R. Ergo in
Abbreviated transcription (Latin):
micis tuis quos subpedib habes seruierim:
satis fuerim fallaciarũ ludibrium. Accipe
me ab istis fugientẽ famulũ tuũ: quia &ẽ
isti me quando a te fugiebam accepunt ali¬
enũ ad te mn redeundum ẽe sentio. Pateat
michi pulsanti ianua tua. Quomͦ ad teper¬
ueniatur. doce me. Nichil aliud habeo: quã
uoluntatem. Nichil aliud scio isi fluxa &
caduca ẽẽ sꝑnenda: certa & ȩterna requiren¬
da.Hoc facio pater. quia hoc solum noui: s
unde ad tepueniatur ignoro. Tum suggere.
tu ostende: tuuiaticum prebe. Si fide te in¬
ueniunt qui ad te refugiunt: fidemda. Si
uirtute: uirtutẽ. Si scientia: scientiã. Auge in
mefidem. auge spem.: auge caritatem. Oadmi¬
randa && singularis bonitas tua. Adit ambi¬
o et quib reo adte ambiatur ate rursum peto.
⁊u enĩ si deseris ꝑitur. s non deseris. quia tues
suminũ bonũ: quod nemo recte quesiuit &
minime inuenit. Omĩs autẽ recte quesiuit:

Expanded text:
imicis tuis, quos sub pedibus habes, servierim, imicis tuis, quos sub pedibus habes, servierim, satis fuerim fallaciarum ludibrium. Accipe me ab istis fugientem famulum tuum, quia et isti me quando a te fugiebam acceperunt alienum. Ad te mihi redeundum esse sentio: pateat mihi pulsanti janua tua; quomodo ad te perveniatur doce me. Nihil aliud habeo quam voluntatem; nihil aliud scio nisi fluxa et caduca spernenda esse; certa et aeterna requirenda. Hoc facio, Pater, quia hoc solum novi; sed unde ad te perveniatur ignoro. Tu mihi suggere, tu ostende, tu viaticum praebe. Si fide te inveniunt qui ad te refugiunt, fidem da; si virtute, virtutem; si scientia, scientiam. Auge in me fidem, auge spem, auge charitatem. O admiranda et singularis bonitas tua! 6. Ad te ambio, et quibus rebus ad te ambiatur, a te rursum peto. Tu enim si deseris, peritur: sed non deseris, quia tu es summum bonum, quod nemo recto quaesivit, et minime invenit. Omnis autem recte quaesivit,
Abbreviated transcription (Latin):
nichii: sine quo nichil. ẽ. Ds sub quo totum
in quo totũ: cum qͦ totũ ẽ. Qui fecisti hoĩe
ad imaginẽ & similitudinẽ tuã. quod ipse¬
qui se nouit agnoscit: exaudi. exaudi. exau¬
di me ds m̃s dñe meus. rex ms: pater meus.
Causa mea. spes mea. res mea: honor meu.¬
Domus mea. patria mea: salus mea.Lux m̃a.
uita mea: exaudi. exaudi. Exaudi me more
illo tuo: paucis notissimo. Iam te solum a¬
mo.te solum sequor: te solum quero: tibi
soli seruire paratus sum. Quia tu solus iu¬
ste dominaris: tui iuris ẽẽ cupio. Iube queso.
atq imꝑa: quicquid uis. S sana ce aꝑi au¬
res meas: quib uoces tuas audiam. Sana
& aꝑi oculos meos: quib nutus tu os uide¬
am. Expelle ame insaniã: ut recognoscam
te. Dic in quo attendam ut aspiciam te: &
omia me spero quȩ usseris ẽẽ facturum. Re-¬
cipe oro fugitiuum tuũ: clementissime
dñe. Iamia satis penas dederim: satis in¬

Expanded text:
nihil, sine quo nihil: sub quo totum, nihil, sine quo nihil: sub quo totum, in quo totum, cum quo totum est: qui fecisti hominem ad imaginem et similitudinem tuam, quod qui se novit agnoscit. Exaudi, exaudi, exaudi me, Deus meus, Domine meus, Rex meus, Pater meus, causa mea, spes mea, res mea, honor meudomus mea, patria mea, salus mea, lux mea, vita mea. Exaudi, exaudi, exaudi me more illo tuo paucis notissimo. 5. Jam te solum amo, te solum sequor, te solum quaero, tibi soli servire paratus sum, quia tu solus juste dominaris; tui juris esse cupio. Jube, quaeso, atque impera quidquid vis, sed sana et aperi aures meas, quibus voces tuas audiam. Sana et aperi oculos meos, quibus nutus tuos videam. Expelle a me insaniam, ut recognoscam te. Dic mihi qua attendam, ut aspiciam te, et omnia me spero quae jusseris esse facturum. Recipe, oro, fugitivum tuum, Domine, clementissime pater: jamjam satis poenas dederim, satis in
Abbreviated transcription (Latin):
redundat: ubi quigignit. & quẽ gignit
unũ est. Ds̃ cui serurunt quȩ seruiunt oĩa.
cui obtemꝑat omĩs bona anima. Cuiꝰ legib¬
poli rotantur: cursus suos sydera ꝑagunt.
sol exercet diem: luna temꝑat noctem: oĩsq
mundꝰ. ꝑ dies uicissitudine lucis & noctis.
ꝑ menses crementis detrimentisq lunarib.
ꝑ annos ueris. estatis. autunni. & hyemis suc¬
cessionib. ꝑlustra ꝑfectione cursus solaris.
ꝑmagnos orbes recursu mortus suos siderũ:
magna rerũ constantiã quantũ sensibił ma-¬
teria patitur. temporũ ordinib. replicationib¬
q custodit. Os̃ cunis legib in euo stantibꝰ mo.¬
tus instabilis rerũ mũtabiliũ ꝑturbatus ẽẽ
ñ sinitur: frenisq circũ euntiũ scłoꝵ semꝑ
ad simili tudine stabilitatis reuocatur. Cuiꝰ
legib arbitum animȩ liberũ ẽ: bonisq pre-¬
mia & malis pene. fixis ꝑ omĩa necessitatib
distribute sunt. Ds a quo manant usq ad.

Expanded text:
redundat, ubi qui gignit, et quem gignit, redundat, ubi qui gignit, et quem gignit, unum sunt: cui serviunt, quae serviunt omnia, cui obtemperat omnis bona anima, cujus legibus rotantur poli, cursus suos sidera peragunt, sol exercet diem, luna temperat noctem: omnisque mundus per dies, vicissitudine lucis et noctis, et per menses crementis decrementisque lunaribus, per annos veris, aestatis, autumni, hiemis successionibus perlustrat, perfectione cursus solaris per magnos orbis recursus in ortus suos siderum magnam rerum continentiam, quantum sensibilis materia patitur, temporum ordinibus replicationibusque custodit. Cujus legibus in aevo stantibus motus instabilis rerum mutabilium perturbatus esse non sinitur, frenisque circumeuntium saeculorum semper ad similitudinem stabilitatis renovatur. Cujus legibus arbitrium animae liberum est, bonisque praemia, et malis poenae, fixis per omnia necessitatibus, distributae sunt. A quo manant omnia bon
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ induns. Ds qui nos exaudibiles facis. Ds̃ qui
nos unis: ds qui nos in omn̾e ueritatẽ indu¬
cis. Ds qui nobis omĩa bona lo queris. nec in¬
sanos facis. nec a quo qͣm fieri sinis. Ds qͥ nos
reuocas inuã: ds qui nos deducis ad ianuã.
Ds qui facis ut pulsantib aꝑiatur. Ds̃ qui
nobis das nobis panẽ uitȩ. Ds̃ ꝑ quẽ sitimuᷤ
potum: quo hausto nunqͣm sitiamus. Ds
qui arguis scłm de peccato. de iusticia. de ui.
dicio. Ds̃ ꝑ quẽ nos ñ mouent: qui minime cre¬
dunt. Ds ꝑquẽ imꝓbamus eoꝵ errorem. qui me¬
rita anͣunarũ uulla ẽẽ apud te putant. Ds per
quẽ seruimꝰ infirmis & egenis elementis. Ds
ds. Tu tuueni. ueni mͥ in auxiliũ: una ȩter¬
na uera substantia. Ubi nulla discrepantia.
nulla confusio: nulla transitio: nulla indi¬
gentia. nulla mors. Ubi summa concordia.
sũma euidentia: sũma constantia: sũma ple¬
nitudo. sũma uita. Ubi nichil deest. nichil

Expanded text:
est induis. Deus qui nos exaudibiles facis. Deus qui est induis. Deus qui nos exaudibiles facis. Deus qui nos munis. Deus qui nos in omnem veritatem inducis. Deus qui nobis omnia bona loqueris, nec insanos facis, nec a quoquam fieri sinis. Deus qui nos revocas in viam. Deus qui nos deducis ad januam. Deus qui facis ut pulsantibus aperiatur . Deus qui nobis das panem vitae. Deus per quem sitimus potum, quo hausto nunquam sitiamus . Deus qui arguis saeculum de peccato, de justitia, et de judicio . Deus per quem nos non movent qui minime credunt. Deus per quem improbamus eorum errorem, qui animarum merita nulla esse apud te putant. Deus per quem non servimus infirmis et egenis elementis . DeDeus tu, tu veni mihi in auxilium; una aeterna vera substantia, ubi nulla disnulla confusio, nulla transitio, nulla indigentia, nulla mors: ubi summa concordia, summa evidentia, summa constantia, summa plenitudo, summa vita: ubi nihil deest, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ nemo querit nisi admonitꝰ: quẽ nemo in¬
uenit nisi purgatus. Ds̃ quẽ relinquere hoc
ẽ quod ꝑire: quẽ attendere hoc ẽ quod ama¬
re: quẽ uidere hoc ẽ qđ habere. Ds cui fides
nos excitat: spes erigit. caritas uingit. Ds̃ ꝑquẽ
uincimꝰ inimicũ: te dep̃cor Ds ꝑ quẽ accepi¬
mus ne omĩo ꝑiremus. Ds aquo ad monem᷑
ut euigilenius. Ds ꝑ quẽ ãmalis bona seꝑamꝰ.
Ds ꝑ quẽ mala fugimus: & bona sequimur.
ds ꝑquem ñ cedimꝰ aduersitatib. Ds ꝑquẽ
bene seruimꝰ. et bene dñanur. Ds ꝑ quẽ disci¬
mus aliena ẽẽ. quȩ aliqͣndo nr̃a: & nr̃a esse.
quȩ aliquando aliena putabamus. Ds ꝑ qͦm
maloꝵ escis atq illecebris non heremus. Ds
ꝑ quem res minute nos ñ minuunt. Ds̃ ꝑquem
melius nr̃m deteriori subiectum ñ est. Ds ꝑquẽ
mors absorbetur in uictoriã. Ds qui nos con¬
uertis. Ds qui nos eo quod ñ est. exuis: & eo qd̃

Expanded text:
quem nemo quaerit, nisi admonitus; quem nemo inquem nemo quaerit, nisi admonitus; quem nemo invenit, nisi purgatus. Deus quem relinquere, hoc est quod perire; quem attendere, hoc est quod amare; quem videre, hoc est quod habere. Deus cui nos fides excitat, spes erigit, charitas jungit, Deus per quem vincimus inimicum, te deprecor. Deus per quem accepimus ne omnino periremus. Deus a quo admonemur ut vigilemus. Deus per quem a malis bona separamus. Deus per quem mala fugimus, et bona sequimur. Deus per quem non cedimus adversitatibus. Deus per quem bene servimus et bene dominamur. Deus per quem discimus aliena esse quae aliquando nostra, et nostra esse quae aliquando aliena putabamus. Deus per quem malorum escis atque illecebris non haeremus. Deus per quem nos res minutae non minuunt. Deus per quem melius nostrum deteriori subjectum non est. Deus per quem mors absorbetur in victoriam . Deus qui nos convertis. Deus qui nos eo quod non est exuis, et eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
& illuminationis nr̃ȩ. pater pignoris quo ad¬
monemur redire adte: te inuoco. Ds̃ ueritas:
in quo & aquo & ꝑquem uera sunt quȩ uera
sunt omĩa. Ds sapientia inquo & aquo &
ꝑ que sapiunt quȩ sapiunt omĩa. Ds uera
&e summa uita: inquo &e aquo &e ꝑquẽ uiuins
quȩ uere summeq uiuunt omĩa. Ds̃ beatitu¬
do. inquo ce aquo &e ꝑ quẽ beata sunt. q̃ beata
sunt omĩa. Ds bonum & pulchrũ: in quo & a
quo &e ꝑquẽ bona ce pulchras. quȩ bona & pul¬
chra sunt omĩa. Ds̃ intelligibilis lux: in quo ce
aquo & ꝑquem intelligibiliter lucent. q̃ intel¬
ligibiliterN lucent omĩa. Ds̃ cuius regnum
ẽ totus mundꝰ: quẽ sensus ignorat. Ds̃ de cuiꝰ
regno lex etiã in ista regna describitur. Ds̃ a
quo auerti cadere. in quẽ conuerti resurgere:
in quo manere consistere ẽ. Ds̃ aquo exire emo¬
ri: in quẽ redire reuiuiscere: in quo habitare
uiuere ẽ. Ds̃ quẽ nemo amittit nisi deceptꝰ:

Expanded text:
atque illuminationis nostrae, pater pignoris quo adatque illuminationis nostrae, pater pignoris quo admonemur redire ad te. 3. Te invoco, Deus veritas, in quo et a quo et per quem vera sunt, quae vera sunt omnia. Deus sapientia, in quo et a quo et per quem sapiunt, quae sapiunt omnia. Deus vera et summa vita, in quo et a quo et per quem vivunt, quae vere summeque vivunt omnia. Deus beatitudo, in quo et a quo et per sunt omnia. Deus bonum et pulchrum, in quo, et a quo, et per quem bona et pulchra sunt, quae bona et pulchra sunt omnia. Deus intelligibilis lux, in quo, et a quo, et per quem intelligibiliter lucent, quae intelligibiliter lucent omnia. Deus cujus regnum est totus mundus, quem sensus ignorat. Deus de cujus regno lex etiam in ista regna describitur. Deus a quo averti, cadere; in quem converti, resurgere; in quo manere, consistere est. Deus a quo exire, emori; in quem redire, reviviscere; in quo habitare, vivere est. Deus quem nemo amittit, nisi deceptus;