comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
buntur dumnihil ualebunt & peribunt : qr
non erunt impu a faciȩ dĩ. idẽ. a cognitionie
dĩ.: sicut perut ille qui dixit : uiuo autem iã
nonego iuuit uero in me xp̃c̃ Sed quare in¬
firmabuntur & peribunt impi a faciecua :¬
ũ fecisri iuricrom meua ineuit. et cau¬
SaMMIEAM: Idẽ udicium illu dinquo uidi¬
cari uisussum meum fecisti. & causam illam
inqua me uistum & in nocentem homines dãp¬
nauerunt meam fecisti. Hec enim ei militaue¬
runt ad nrãm liberationẽ : sicut & naute di¬
cunt uentum suum. quo utuntur ad benie
Nauigandum : SEDISTI SUPERTHRONuM:
Qui ubicas Ateuitatem: Siue filius pa¬
tri dicat qui etiam illud dixit. Non habe¬
res inme potestatem nisi tibi data fuisset
desuper. Idipsum ad aequitatem patris et
ad occulta sua referens quoduidex hominũ
adutilitatem hominum uidicatus ẽ. siue ho-¬
modicat dõ sedisti super thronum quiuidi¬
ccis aequitatem animam suam thronũ eiꝰ

Expanded text:
buntur, dum nihil valebunt; et peribunt, quia buntur, dum nihil valebunt; et peribunt, quia non erunt impii; a facie Dei, id est a cognitione Dei, sicut periit ille qui dixit: Vivo autem jam non ego, vivit autem in me Christus . Sed quare infirmabuntur, et peribunt impii a facie tua? Quoniam fecisti judicium meum, inquit, et causam meam: id est, judicium illud in quo judicari visus sum, meum fecisti; et causam illam in qua me justum et innocentem homines damnaverunt, meam fecisti. Haec enim ei militaverunt ad nostram liberationem: sicut et nautae dicunt ventum suum, quo utuntur ad bene navigandum. 6. Sedisti super thronum, qui judicas aequitatem. Sive Filius Patri dicat, qui etiam illud dixit, Non haberes in me potestatem, nisi tibi datum fuisset desuper , idipsum ad aequitatem Patris et ad occulta sua referens, quod judex hominum ad utilitatem hominum judicatus est: sive homo dicat Deo, Sedisti super thronum, qui judicas aequitatem, animam suam thronum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
poena erit quod dictum ẽ : inimicũ meum
retror sum sed beneficium: & tale beneficium
ut hiuc conparari nihil possit Quidenim
beatius quã deponere suꝑbiam & non uel¬
le xp̃m̃ p̃cedere. ueluti sanus sit cui medicꝰ
Non sit necessarius: sed malle retro ire post
xpm̃ qui discipulum uocans ut ꝑficiatur
dicit ueni sequereme: Sed tamen accõmoda¬
tius dediabolo diccum intelligunias: in cori¬
uertendo inimicum meum retrorsum Diabo¬¬
lus quippe retrorsum conuersus ẽ. etiã in ꝑsẽ¬
cutione iustorum : & multo utilius ꝑsecutor
est quam sidux & princeps prȩiret: Psallen¬
dum ẽ. gͦ nomini altissimi. in conuertendo
inimicum meum. recrorsum : qm̃ malle debe¬
mus eum ꝑsequentem fugere. quã ducentem
sequi Habemus enim quo fugiamus & abs¬
condamur in occultis filii : quia dñs refugi¬
um factus est Nobis: ItIFIR MABVNTUR ET¬
PERieunt a faciera: Qui infirmabuntur
& peribunt . nisi iniqui & impu: Infirma¬

Expanded text:
poena erit quod dictum est, In convertendopoena erit quod dictum est, In convertendo inimicum meum retrorsum; sed beneficium, et tale beneficium, ut huic comparari nihil possit. Quid enim beatius quam deponere superbiam, et non velle Christum praecedere, veluti sanus sit cui medicus non sit necessarius; sed malle retro ire post Christum, qui discipulum vocans ut perficiatur, dicit, Sequere me Sed tamen accommodatius de diabolo dictum intelligitur: In convertendo inimicum meum retrorsum. Diabolus quippe retrorsum conversus est etiam in persecutione justorum, et multo utilius persecutor est, quam si dux et princeps praeiret. Psallendum est igitur nomini Altissimi in convertendo inimicum retrorsum; quoniam malle debemus eum persequentem fugere, quam ducentsequi. Habemus enim quo fugiamus, et abscondamur in occultis Filii, quia Dominus refugium factus est nobis . Et quia multi peribunt a facie tua. Qui infirmabuntur et peribunt, nisi iniqui et impii? Infirma
Abbreviated transcription (Latin):
do retro conuersus est. anquando eidictũ ẽ
redi retrosatanas :: Tunc enim qui tẽptando
se p̃ponere cupiebat retro factus est: non de¬
cipiendo tẽptatum. & in eum nuhil ualendo:
Retro enim sunt terreni homines cȩlestis au¬
tem homo prior factus est : quamuis post
uenerit. Primus enim homo deterra terrenus
secundus homo decelo cȩlestis Sed deipsa
stirpe ueniebat a quo diccumẽ : qui post
me uenit ante me factus est : Et apłs ea
quȩ retro sunt obliuiscitur : & in ea que ante
sunt se extendit : Conuersus ẽ igit᷑ in imicus
retro: postquã nonualuit hominẽ cȩlestem
decipere tẽptatum & se ad terrenos conuerait.
ubi dominari potest: Quaꝓpt̃ nullꝰ hominũ
eum precedit & retro eum. eẽ. facit: niñ
qui deponens imaginem terreni hominis
portauerit imaginem celestis: Iamuero
siqiđ diccum ẽ. inimicum meum generali
ter peccatorem uelgentilem hominem
ma is accipere Nonerit absurdum: Nec

Expanded text:
do retro conversus est? An quando ei dictum est: do retro conversus est? An quando ei dictum est: Redi retro. Satanas tunc enim qui tentando se praeponere cupiebat retro factus est, non decipiendo tentatum et in eum nihil valendo. Retro enim sunt terreni homines; coelestis autem homo prior factus est, quamvis post venerit: primus enim homo de terra terrenus; secundus homo de coelo coelestis . Sed de ipsa stirpe veniebat, a quo dictum est: Qui post me venit, ante me factus est . Et Apostolus ea quae retro sunt obliviscitur, et in ea quae ante sunt se extendit . Conversus est igitur inimicus retro, postquam non valuit hominem coelestem decipere tentatum, et se ad terrenos convertit ubi dominari potest. Quapropter nullus hominum eum praecedit et retro eum esse facit, nisi qui deponens imaginem terren hominis portaverit imaginem coelestis . Jam vero si quod dictum est, inimicum meum, generaliter vel peccatorem vel gentilem hominem magis velimus accipere, non erit absurdum. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
in palati & linguę saporibus. Nec in suaui¬
tate odorum: Nec in iocunditate sonorum
transeuntium: Nec in formis corporũ uariȩ
coloratis. Nec inuanitate laudis humanȩ :
Nec in coniugio & prole moritura. Nec insu-¬
perfluis temporalium diuitiarum : Nec in con¬
qui sitione huuis scłi. siue quȩ locorum spacus
tenditur. siue quae successione tẽporis uoluit᷑ :
sed letabor & exultabo inte. udelicet in oc¬
cultis filii ubi signatum ẽ. in nobis lumeni
uultus tuidnẽ Et enim abscondes cos ini¬
quit : in abscondito uultus cui Letabit᷑ ergo
& exultabit inte : qui narrat om̃nia mirabilia
tua Narrabit autem mirabilia tua. Siqͥ¬
dem nunc ꝑ prophetͥam dictum est: ille qui-
nonuenit uoluntatem suam facere . seduolun¬
tatem eius qui eum misit Iamenim incipit
a parere ꝑsona dni : in hoc psalmo loquens:
Nam sequitur: Esallam NomiNitUo altis¬
SIME INICONVERTENDO INIAUCŨ MEUM
RETRORSUM. Huius ergo inimicus quan¬

Expanded text:
in palati et linguae saporibus, nec in suaviin palati et linguae saporibus, nec in suavitate odorum, nec in jucunditate sonorum transeuntium, nec in formis corporum varie coloratis, nec in vanitatibus laudis humanae, nec in conjugio et prole moritura, nec in superfluis temporalium divitiarum, nec in conquisitione hujus saeculi, sive quae locorum spatiis tenditur, sive quae successione temporis volvitur: sed laetabor et exsultabo in te, videlicet in occultis Filii, ubi signatum est in nobis lumen vultus tui, Domine ; etenim Abscondes eos, inquit, in abscondito vultus tui . Laetabitur ergo et exsultabit in te, qui narrat omnia mirabilia tua. Narrabit autem omnia mirabilia tua, siquidem nunc per prophetiam dictum est, ille qui non venit voluntatem suam facere, sed voluntatem ejus qui eum misit . 4. vers. 4. Jam enim incipit apparere persona Domini in hoc psalmo loquens. Nam sequitur: Psallam nomini tuo, Altissime, in convertendo inimicum meum retrorsum. Hujus ergo inimicus quan
Abbreviated transcription (Latin):
ONFITEBOR TIBI OÑE INTOTO COROE
MEO Non in toto corde confitecurdõ.
qui de prouidentia eiꝰ In aliquo dubitat: Sed
lationibus : & quẽ ad modum om̃s cruciatus
quicorpora liter inferuntur: aut exerceant
conuersos ad dm̃ aut ut conuertantur ad mo¬
neant. aut iustȩ dãpnationi ultimȩ praeparen
obduratos: & sic omia addiuinȩ prouidentiae re¬
gimen referantur: quȩ stulti quasi casu & temere
& nulla diuina adminis tratione fieriputant :
N arrabo omĩa mirabilia tua : Narrat omnia
mirabilia dĩ: quiea Nonsolum incorpo¬
ribus palam sed inanimis inuisibiliter qͥ¬
dem. sed longe sublimius & excellentus fi¬
en udet Nam terreni homines & oculis de¬
diti magis mirantur resurrexisse incorpo¬
re mortuum latarum: quã resurrexis se in
anima ꝑsecutorem  aulum Sed qm̃ uisibi¬
lemiraculum adilluminationem animam
uoccit. Inui sibilȩ autem eã quȩ uocata ue¬
nit illuminat : Omĩa narrat mirabilia
inuoluptate contrectationis corporum. nec

Expanded text:
onfitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Non in toto corde confitetur Deo, qui de providentia ejus in aliquo dubitat: sed lationibus ; et quemadmodum omnes cruciatus, qui corporaliter inferuntur aut exerceant conversos ad Deum, aut ut convertantur admoneant, aut justae damnationi ultime praeparent obduratos, et sic omnia ad divinae providentiae regimen referantur, quae stulti quasi casu et temere et nulla divina administratione fieri putant. Narrabo omnia mirabilia tua. Narrat omnia mirabilia Die, qui ea non solum in corporibus palam, sed in animis invisibiliter quidem, sed longe sublimius et excellentius fieri videt. Nam terreni homines et occultis dediti, magis mirantur resurrexisse in corpore mortuum Lazarum, quam resurrexisse in anima persecutorem Paulum. Sed quoniam visibile miraculum ad illuminationem animam vocat, invisibile autem eam quae vocata venit illuminat; omnia narrat mirabilia in voluptate contrectationis corporum, nec
Abbreviated transcription (Latin):
fuciũ PauPeRi. Quantum libet ꝑ sequat᷑
immicus ille qui conuersus est retro. quid
Nocebit eis quorum refugium factus ẽ. dns̃. o
amando quod uł hic uiuentẽ aut amantẽ
deserit uł amoriente deseritur Tali enim
pauperi refuguim factus est dñs: Abiu¬
TOR INOPOR TUNITATIBUS IN TRIGULATIO¬
No. Sic pauperes facit : qnĩ flagellat omem̃
filium quẽ recipit : Nã quid sit adiutor in
oporcunitatibus ex posuit cum ad didit in
tribulatione : Nonenim conueratur anima
ad dm̃ Nisi dum ab hoc scło auercitur Nec
oportunius ab hoc scło auercitur : nisi niuga¬
toriis eus & noxiis & perniciosis uolupta¬
tibus labores doloresq misceantur:¬

Expanded text:
fugium pauperi. Quantumlibet persequatur inimicus ille, qui conversus est retro, quid nocebit eis quorum refugium factus est Dominus? amando quod vel hic viventem aut amantem deserit, vel a moriente deseritur; tali enim pauperi refugium factus est Dominus, Adjutor in opportunitatibus, in tribulatione. Sic pauperes facit, quoniam flagellat omnem filium quem recipit . Nam quid sit adjutor in opportunitatibus, exposuit cum addidit, in tribulatione: non enim convertitur anima ad Deum, nisi dum ab hoc saeculo avertitur; nec opportunius ab hoc saeculo avertitur, nisi nugatoriis ejus et noxiis et perniciosis voluptatibus labores doloresque misceantur
Abbreviated transcription (Latin):
RŨ IN ACQUI T ATE: Parauit cumiuidicatus
est Sedẽ suã. Perillã enim patientiã homo
cȩlum ad quisiuit & ds̃ in homine creden¬
tibus ꝓfuit . & hoc est occultũ filii uidiciũ:
Dedquia etiam palam manifesteq uentu¬
rus ẽ. ad uiuos & mortuos uidicandos para¬
uit in occulto uiditio sedem suam: & ipsẽ
item palam uidicabit orbem terrarum
in aequitate . idest meritis digna distri
homines qui corda nonuident: a quib ple¬
rumque deteriores ab soluuntur quã condẽ¬
nantur : sed maequitate & cum usticia dñs
iudiccibit᷑: testimonium perhibente cons

Expanded text:
s est, sedem suam: per illam enim patientiam homo coelum acquisivit, et Deus in homine credentibus profuit; et hoc est occultum Filii judicium. Sed quia etiam palam manifesteque venturus est ad vivos et mortuos judicandos, paravit in occulto judicio sedem suam; et ipse item palam judicabit orbem terrarum in aequitate, id est, meritis digna distribhomines, qui corda non vident, a quibus plerumque deteriores absolvuntur quam condemnantur; sed in aequitate et cum justitia Dominus judicabit, testimonium p
Abbreviated transcription (Latin):
trans feruntur . ũtiam sicut apłs dicit¬
ł on reget pecccitum in nostro mortalicor¬
pore: & cetã eius loci Iunc pacat᷑ anima
& ordinatur homo adquietem : & ad beati¬
tudinem capessendã : PERUT MEMORIA
FORUM CŨ SORUTU Imporum scilicet :
sed cum strepitu. siue quia fit strepitus dic¬
tum ẽ cum impi&as euercitur . Nonenim
transit ad summã pacem ubi summũ silenti¬
um est. Nisi qui magno strepitu prius cũ
suis uitus belligerauit. Siue cums trepitu
dictum ẽ. ut pereat memoria impiorum.
etiam ipsõ strepitu pereunte. in quo tumul
PERMANET. Ut quid ergo fremuer̃ gentes.
& popłi meditati sunt in ania aduersũs do-¬
minum & aduersus xpm̃ eius : Namdns¬

Expanded text:
transferuntur: ut jam, sicut Apostolus dicittransferuntur: ut jam, sicut Apostolus dicit, non regnet peccatum in nostro mortali corpore , et caetera hujus loci. Tunc pacatur anima, et ordinatur homo ad quietem et ad beatitudinem capessendam. Periit memoria cum strepitu: impiorum scilicet. Sed cum strepitu, sive quia fit strepitus, dictum est, cum impietas evertitur; non enim transit ad summam pacem, ubi summum silentium est, nisi qui magno strepitu prius cum suis vitiis belligeraverit: sive cum strepitu dictum est, ut pereat memoria impiorum etiam ipso strepitu pereunte, in quo tumultpermanet. Utquid ergo fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania, adversus Dominum et adversus Christum ejus nam
Abbreviated transcription (Latin):
cipatui quasi satellites & ministri ad sunt
officia quorumq menbrorum: oculi ad
curiositatem: aures ad lasc̃uuam. ułsiqͥd ẽ
aliud qđ inmalã partem libenter auditur
manus ad rapinam uł quod libet aliud fa¬
cinus aut flagitium & menbra cetera iN
hunc modum tyrannco principatui. id est
peruersĩs consiliis militanti& Huius ciuita¬
tis quasi plebs. omĩs delicate affectiones:
& turbulenti motus animi cotidianas sedi¬
tiones in homine agitantes. Ergo ubi rex.
ubi curia. ubi ministri. ubi plłbs inuenitur
ciuitas est Neq enimtalia essent in malis
ciuitatib fusi prius eent in singulis homi¬
nibus qui sunt tam quã elementa & semina
ciuitatum Hasciuitates destruit . cũ excluso
inde principe dequo dictum est princeps
Uastantur hȩc regna uerbo ueritatis sõpuntur
maligna consilia : turpes affectiones edomant᷑ :
menbrorum & sensuum ministeria captiuant᷑.
& adiusticiȩ & bonorum operum miliciã

Expanded text:
cipatui quasi satellites et ministri adsunt cipatui quasi satellites et ministri adsunt officia quorumque membrorum, oculi ad curiositatem, aures ad lasciviam, vel si quid est aliud quod in malam partem libenter auditur, manus ad rapinam vel quodlibet aliud facinus aut flagitium, et membra caetera in hunc modum tyrannico principatui, id est perversis consiliis militantia. Hujus civitatis quasi plebs est omnes delicatae affectiones et turbulenti motus animi, quotidianas seditiones in homine agitantes. Ergo ubi rex, ubi curia, ubi ministri, ubi plebs invenitur, civitas est: neque enim talia essent in malis civitatibus, nisi prius essent in singulis hominibus, qui sunt tanquam elementa et semina civitatum. Has civitates destruit, cum excluso inde principe, de quo dictum est, Princeps vastantur haec regna verbo veritatis, sopiuntur maligna consilia, turpes affectiones edomantur, membrorum et sensuum ministeria captivantur, et ad justitiae et bonorum operum militiam
Abbreviated transcription (Latin):
ineternum & in scłm scłi : ut in eo quod
dictum ẽ. in scłm scłi. illud ex poneretur
quod dictum ẽ. in eternum Hlomen ergo
impiorum delesti in aeternum : quia de¬
inceps numquam erunt impu: & sĩ in hoc
scłm Nontenditur Nomen eorum: multo
sedsingularit̃ huius inimici Cuius autẽ
immici. Nuĩ diaboli framee defecerunt.
Hae autem intelleguntur diuerse opiniones
erroris. quibus ille tamquam gladiis animas¬
per imit. His gladus uincendis & ad defec¬
tum perducendis inftat ille gladuis. deqͦ
inseptimo psalmo dr̃: Nisi conuercamiru
gladium suum iubrabit: Ecforce isteẽ
finis. inquẽ frameȩ deficiunt inimiei: qr
usq adipsum aliquid ualent Ipse nunc
operatur occulte : ultimo autẽ udicio pa¬
lam iubrabitur: hocest destruentur ciui¬
tates: Nãita sẽquitur Inimici defecer̃
frameae infinem: Et ciuit ates dis t ruristi:
iuitates autem istesunt in quib: diabolus
regnat. ubi dolosa & fraudulenta consilia
tam quã curiȩ locum optinent Cui prin¬

Expanded text:
in aeternum, et in saeculum saeculi: ut in eo quod dictum est in saeculum saeculi, illud exponeretur quod dictum est in aeternum. Nomen ergo impiorum delesti in aeternum, quia deinceps nunquam erunt impii. Et si in hoc saeculum non tenditur nomen eorum, multo sed singulariter hujus inimici. Cujus autem inimici, nisi diaboli frameae defecerunt? Hae autem intelliguntur diversae opiniones erroris, quibus ille aperimit. His gladiis vincendis et ad defectum perducendis instat ille gladius, de quo in septimo psalmo dicitur: Nisi convertamini, gladium suum vibrabit . Et forte iste est finis in quem frameae deficiunt inimici, quia usque ad ipsum aliquid valent; ipse nunc operatur occulte, ultimo autem judicio palam vibrabitur. Hoc destruuntur civitates; nam ita sequitur, Inimici defecerunt frameae in finem; et civitates destruxisti: civitates autem in quibus diabolus regnat, ubi dolosa et fraudulenta consilia tanquam curiae locum obtinent, cui prin
Abbreviated transcription (Latin):
quodptinet ad delictum Lignum ergo illud
idest dñs tur̃. Deaquis decurrentib id ẽ. popłis
peccatorib trahens eos mradices disciplinȩ iaȩ
fructũ dabit: hoc ẽ. conflituet eccłas: In
tempore suo hocẽ postquã clarificatus ẽ
resibrectione & ascensione incȩlum Tunc eni
spu scõ misso apłis & cis infidiicia sui confir¬
matis &e directis in populos fracaificauit e¬
uorbum ciꝰ nonerit irritũ : Quia om̃is caro foc¬
num &e daritas hominis ut flos foeni. foenũ
aruit & flos decidit: uerbum autẽ dnĩ ma¬
net ing̃num Ec onĩa Zuȩcuorq feceRit
PROS PERAẜUNTR Id est quȩcũq illud lignũ
Aitulent : quȩ om̃ia udelicet accipienda sunt
ipsa stabilitas indõ scđm qua dicitur: Dñs pars
hereditatis mee & eñ hereditas mea p̃clara est
Seđm hanc dicitur. Beatimites: qm̃ ipsi heredi
tati pos sidebunt t̾ram Similitudo aut̃ hĩe

Expanded text:
quod pertinet ad delictum. Lignum ergo illud, quod pertinet ad delictum. Lignum ergo illud, id est Dominus noster, de aquis decurrentibus, id est populis peccatoribus, trahens eos in via in radices disciplinae suae, fructum dabit, hoc est, constituet Ecclesias; in tempore suo, id est, postquam clarificatus est resurrectione et ascensione in coelum. Tunc enim Spiritu sancto misso Apostolis, et eis in fiducia sui confirmatis et directis in populos, fructificavit Everbum ejus non erit irritum; quia omnis caro foenum, et claritas hominis ut flos foeni: foenum aruit, et flos decidit, verbum autem Domini manet in aeternum . Et omnia quoecumque fecerit prosperabuntur: id est, quaecumque illud lignum attulerit; quae omnia videlicet accipienda sunt ipsa stabilitas in Deo, secundum quam dicitur: Dominus pars haereditatis meae, etenim haereditas mea praeclara est secundum hanc dicitur: Beati mites, quia ipsi haeredi tate possidebunt terram . Similitudo autem hinc
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽ. ist. sruus. Proinde aliud est lex quȩ sori¬
bitur. et in.ponitur seruienti: aliud lex quę
mente conspicia ab eo qui non indiget lit¬
teris Meditabitus e acnocte. Lut si tie
int̾missione intellegendũ ẽ. Aut dic in lȩitia.
Nocte intribulationib Dicitur eñi Abra hã
diem meum uidit: & gauisus est Et de
tribulationc dicitur: Insuꝑ &xusq ad noc¬
quã ligniũ quodẜlanitatũ ẽ. Scðor decur¬
SUS A QUARUM
dast aut sccm ipsam sapientiã quȩ dignata
est hominem suscipere ad salutem nram ut
ipse homo sit lignum plantatum scđm decur¬
sus aquarum Sotest enĩ et hoc intellectu acci¬
pi quodinalio psalmo dicitur Fluuus clĩ re¬
a quis ẽ quiãte aquã pecit: petisses abeo
ee dane tibi aquã uiuam Unde quibiberit
Nonsitiet ineternum sed ficee in eo fonsaquȩ
salientis inuitam acternã. Aut scđm de¬
cursus aquarum: scđm populorũ peccata
quia & aquȩ spłi intontantur in a polipit¬
& decursus Non abiurde intellegitur lapsus ⁊

Expanded text:
est, iste servus. Deinde aliud est lex quae scribitur, et imponitur servienti; aliud lex quae mente conspicitur, ab eo qui non indiget litteris. Meditabitur die ac nocte: aut sine intermissione intelligendum est; aut die in laetitia, nocte in tribulationibus; dicitur enim: Abraham diem meum vidit, et gavisus est ; et de tribulatione dicitur: Insuper et usque ad nocquam lignum quod plantatum est secundum decursus aquarum: id est, aut secundum ipsam Sapientiam, quae dignata est hominem suscipere ad salutem nostram; ut ipse homo sit lignum plantatum secundum decursus aquarum: potest enim et hoc intellectu accipi, quod in alio psalmo dicitur: Fluvius Dei reet quis est qui a te aquam petit; petisses ab eo, et daret tibi aquam vivam, unde qui biberit non sitiet in aeternum; sed efficietur in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . Aut secundum decursus aquarum, secundum populorum peccata, quia et aquae populi interpretantur in Apocalypsi ; et decursus non absurde intelligitur lapsus,
Abbreviated transcription (Latin):
dominico. accipien¬
dũ est. Beatꝰ uir
qui non abiit
inconsilio
ĩpiorum:
Sic̃ homo
terrenus.
qui uxori
consensit
deceptȩ Aser¬
penteꝰ ut dĩ p̃¬
ceptũ p̃teriret: FTIN
uia leccatoRumnons letit. Quia
uenit quidẽ in uia peccatorũ pascendo sic̃
pecratores. Sed nonsteat. quia Noneũ tenuit
il lecebra sccularis: Et INCATHEORA PESII¬
len tiae noriseoi⁊:. Noluit regnũ terrenũ
cũ suꝑbia. Quȩ cath edra pestilentiȩ ideo recte
intellagit᷑: quia nonfere quisquã ẽ. qͥ careat
amore dominandi: & humanã ronappetat
glam. Pestilentia enĩ ẽ morb late ꝑuagatus.
x om̃s aut poene om̃s in uoluens: quã quã ac¬
cõmodatius accipiatur Cathedra pestilentię
pruciosa doctrina : cuius fermo ut cancer ser¬
pit. Dcinde consideandus ẽ. erdo uerborum
Ubut Stecit. Sedit Abit enĩ ille: cũ recessita deo:
Stecit cũ delectatus ẽ peccato Sedit: cũ in sua
suꝑbia confirmatus redire Nonpotuit. Nuĩ ꝑ

Expanded text:
Dominico, accipiendum est. Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum: sicut homo terrenus qui uxori consensit deceptae a serpente, ut Dei praecepta praeteriret. Et in via peccatorum non stetit: quia venit quidem in via peccatorum, nascendo sicut peccatores; sed non stetit, quia eum non tenuit illecebra saecularis. Et in cathedra pestilentiae non sedit: noluit regnum terrenum cum superbia; quae ideo cathedra pestilentiae recte intelligitur, quia non fere quisquam est qui careat amore dominandi et humanam non appetat gloriam; pestilentia est enim morbus late pervagatus, et omnes aut pene omnes involvens. Quanquam accommodatius accipiatur cathedra pestilentiae, perniciosa doctrina, cujus sermo ut cancer serpit . Deinde considerandus est ordo verborum, abiit, stetit, sedit: abiit enim ille, cum recessit a Deo; stetit, cum delectatus est peccato; sedit, cum in sua superbia confirmatus, redire non potuit, nis per
Abbreviated transcription (Latin):
seorsũ colimꝰ qđ fas ñ .ẽ. nec adoramꝰ : seddm̃ magis in car¬
natũ qͥ ꝓpriũ sibi corpus animatũ uniuit. ita ut ds̃
ubũ caro fieret. & ñ in aliũ quẽ lib&. sed insemet ipsũ¬

Expanded text:
seorsum colimus, quod nefas est, nec adoramus; sed Deum magis incarseorsum colimus, quod nefas est, nec adoramus; sed Deum magis incarnatum, qui proprium sibi corpus animatum univit, ita ut Deus Verbum caro fieret: et non in alium quemlibet, sed in semetipsu
Abbreviated transcription (Latin):
fectoꝰ qͥe qͥd đs fecit abinitio. xp̃s fecit totũ ꝑ unitatẽ sacrãm̃ti.
Alioquin nisi ita credideris. aut xp̃s ds̃ ñ erit om̃ino.
aut contra ꝓpħam ds̃ recens. eẽ. uidębitur. Sed ne ta¬
lib pateamus calũpniis scrutandȩ .s̃. scripturȩ inqͥb
unitas in xp̃o cõm̃dat᷑ ꝑsonȩ. quȩ ñ p̃iudicat tẽpus ne
modũ & illi: Namq illos dñs solus ducebat: & ñ erat cũ eo
ds̃ alienꝰ: Unde nec nobiscũ ds̃ recens qͥa unꝰ idemq ẽ. qui
& coꝵ ductor fuit. & nr̃ ꝑpassionẽ carnissue redemptor
Nec admittit om̃ino. ut alius filius hominis. alius filiꝰ dĩ in¬
telligat᷑. qui nec tẽpore p̃scribit᷑. nec passione separat᷑. sed
datur: Alioquin si adrationẽ respicias. & ad sensus huma¬
Vnde mͥ uidet᷑. qđ altitudine tanti misterii diligent in¬
telligere & uidere ñ potuer̃. qͥ aut duos filios certe aut

Expanded text:
rofecto quidquid Deus fecit ab initio, totum fecit per unitatem sacramenti. rofecto quidquid Deus fecit ab initio, totum fecit per unitatem sacramenti. Alioquin nisi ita credideris, aut Christus Deus non erit omnino, aut contra prophetam Deus recens videbitur. Sed ne talibus quatiamur calumniis, scrutandae sunt Scripturae, in quibus unitas in Christo commendatur personae, quem non praejudicat tempus, ne modum et illi . Namque illos Dominus solus ducebat: et non erat cum eis Deus alienus: unde nec nobiscum Deus recens: quia unus idemque est qui et eorum ductor fuit, et noster per passionem carnis suae Redemptor: o est; nec admittit omnino, ut alius filius hominis, alius Filius Dei intelligatur, qui nec tempore praescribitur, nec passione separatur; sed datur. Alioquin si ad rationem respicias, et ad sensus humaUnde mihi videtur quod altitudinem tanti mysterii diligenter intelligere et videre non potuerunt, qui aut duos filios certe, aut
Abbreviated transcription (Latin):
patriarcha isaac longe odorans aiebat dicens Ecce odor
filii mei. sicut odor agri pleniquẽ benedixit dñs Quã¬
uis putent parũ intelligentes. qđ priores scĩ minꝰ de xp̃o
intellexerint misterium incarnationis. cũ & ipsi eadem
saluati sint grã Unde constat tẽpus ñ p̃iudicasse sacra¬
m̃tũ uniti hominis ac dĩ ita ut iã. eẽt. in illo ꝑ unitatem
ꝑsonȩ ab initio scłi. qui necdũ erat natꝰ deuirgine maria:
qđ multis scriꝑturarũ declarat᷑ indiciis Unde dñs adiu¬
deos Antequã abrahã inquit fieret : ego sũ : Quib utiq
uerbis ostendit se qui loquebat᷑. in eo semꝑ fuisse misterio
Ego sũ aut̃ : ȩt̃nitas naturae declarat᷑ Inqua ni mirũ et̃¬
ꝑsonȩ cõmendat᷑. qua occulta erat inmisterio Qđ & alibi euident̃
qͥlegit nos inquit ante mundi constitutionẽ in ipso: Quiap¬

Expanded text:
patriarcha Isaac longe odorans, aiebat, dicens: Ecce odor patriarcha Isaac longe odorans, aiebat, dicens: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus : quamvis putent parum intelligentes, quod priores sancti minus de Christo intellexerint mysterium Incarnationis, cum et ipsi eadem salvati sint gratia. X. Unde constat tempus non praejudicasse sacramento uniti hominis ac Dei: ita ut jam esset in illo per unitatem personae ab initio saeculi, qui nondum erat natus de Maria Virgine: quod multis Scripturarum declaratur indiciis. Unde Dominus ad Judaeos: Antequam Abraham fieret, inquit, ego sum. Quibus utique verbis ostendit se qui loquebatur, in eo semper fuisse mysterio Ego autem sum, aeternitas naturae declaratur: in qua nimirum aetepersonae commendatur quae occulta erat in mysterio. Quod et alibi evidenter, Qui elegit nos, inquit, ante mundi constitutionem in ipso ; quia p
Abbreviated transcription (Latin):
grã fuit . totũ miscđia & iusticia quȩ decȩlo ꝓspexit.:
& ideo imiaculata qͥa innullo corrupta: cireun
t̾rã & mulier encundabit uirũ: Uere nouu &e
om̃iũ nouitatũ suꝑ e̾minens nouitas uuirtatũ ꝗu
dods que ferre ñ potest mundus nequiuderecali¬
quis dt cuuere possit sic ingressus. est hospiciũ
uentris. ut corporis claustra nesciret Sicq gestatꝰ. ut totus
ds̃ meo ess&e: & sic inde exiuit. ut et echiel facetur om̃mo
clausa Unde canitur in eisdem canticis deea Ortus con¬
clusus fons signatus : emissiones tua paradisus Uere
ortus deliciarũ in quo consita sunt uniuersa florum
genera. & odoram̃ta uirtutũ: Sicq conclusus: ut nesciat
uiolari neq corrũptullis insidiarũ fraudib Fons
itaq signatus sigillutociꝰ trinitatis ex quo fons uitę
manat: in cuiꝰ lumine om̃s uidemꝰ lũmen: Quia uixta
ioħem ipse .ẽ. qͥilluminat omnẽ homine. uenientem

Expanded text:
tia fuit, totum misericordia, et justitia, quae de coelo prospexit: tia fuit, totum misericordia, et justitia, quae de coelo prospexit: et ideo immaculata, quia in nullo corrupta. Circumdterram, et mulier circumdabit virum . Vere novum et omnium novitatum supereminens Deus, quem ferre non potest mundus, neque videre aliquis ut vivere possit, sic ingressus est hospitium ventris, ut corporis claustra nesciret, sicque gestatus, ut totus Deus in eo esset: et sic inde exivit, ut Ezechiel fatetur, porta omnino clausa. Unde canitur in eisdem Canticis de ea: Hortus conclusus, fons signatus, emissiones tuae paradisus . Vere hortus deliciarum, in quo consita sunt universa florum genera, et odoramenta virtutum, sicque conclusus, ut nesciat violari neque corrumpi ullis insidiarum fraudibus. Fons igitur signatus sigillo totius Trinitatis, ex quo fons vitae manat, in cujus lumine omnes videmus lumen, quia juxta Joannem, ipse est qui illuminat omnem hom
Abbreviated transcription (Latin):
siquidem naturis sine c̃fusione alterius ñnisi unꝰ inue¬
nitur dñs iħs manens ds̃ informadĩ Qui semet ipsũ
exinaniuit farmã serui accipiens. manens unꝰ idemq
informa serui quã suscepit: Totus quippe ds̃ in carne
uirginis dequa natus. ẽ: & totꝰ homo hinc quoq apłs:
Inquo habitat inquit omis plenitudo diuinitatis cor¬
poraliter Qua ꝓpt̾ ofiliȩ estote prudentes sicut
serpentes. & simplices sicut colube: ut exprudentia
ꝑfecte intelligentiȩ. anu lũ fidei ur̃ae & margaritã
ꝑqua om̃ia reliquistis : in tegr̃a inuiolataq̃ seruetis.
pcurate. siquomͦ simplicitas colũbȩ quȩ fuit in
maria in lesa in uiolataq custodiatur: Dequa salo¬
mon incanticis quasi in eiꝰ laude Ueniinquit colũ¬
delibano iubetur : quia libanꝰ candidatio interp̾ta
& dealbata niue candidius sp̃sscĩ muneribu. sumpli¬
citate colũbȩ mom̃ib rep̾sentans qm̃quicqͥdinea
gestũ ẽ. totũ puritas & simplicitas: totu ueritas &

Expanded text:
nnisi unus invenitur Jesus Dominus manens Deus in forma Dei, qui semetipsum exinanivit, formam servi accipiens : manens unus idemque in forma servi quam suscepit: totus quippe Deus in carne Virginis de qua natus est, et totus homo. Hinc quoque Apostolus: In quo habitat, inquit, omnis plenitudo divinitatis corporaliter . Quapropter, o filiae, estote prudentes sicut serpentes, et simpperfectae intelligentiae annulum fidei vestrae, et margaritam pro qua omnia reliquistis, integram inviolatamque servetis, procurate, si quo modo simplicitas columbae, quae fuit in Maria, illaesa inviolataque custodiatur. De qua Salomon ait in Canticis, quasi in ejus laude: Veni, inquit, colude Libano jubetur, quia Libanus candidatio interpretatac dealbata nive candidius Spiritus sancti muneribus, simplicitatem columbae in omnibus repraesentans, quoniam quidquid in ea gestum est, totum puritas et simplicitas, totum gratia et
Abbreviated transcription (Latin):
incelũ. nisi qͥ descendit decȩlo filiꝰ hominis qui .ẽ. inelo¬
hac loqueretur : In t̾ra scilic&: Et quomͦ se decelo ante¬
quã nasceretur descendisse testatur. etiã & cũ loquitur
incęlo se .ẽẽ. fatetur Eundẽq se filiũ hominis dicit:
cũutiq decęlo nisi dñs descendere ñ potuit: Et cũ in
tris loquitur : ñ nisi unꝰ idẽq xp̃s fuit Et haec ẽ mira
& ad mirabilis nouitas: immo om̃iũ nouitatũ suꝑ
abexordio sc̃i ȩuangłii animaduertas : magis errare
inomi scriptura uideberis diuina. quã intelligere
ueritatẽ: Constat igitur unũ eundemq xp̃m scđm

Expanded text:
coelum, nisi qui descendit de coelo, Filius hominis, qui coelum, nisi qui descendit de coelo, Filius hominis, qui haec loquebatur? In terra scilicet. Et quomodo se de coelo antequam nasceretur descendisse testatur? Etiam et cum loquitur, in coelo se esse fatetur, eumdemque se filium hominis dicit; cum utique de coelo, nisi Deus descendere non potuerit: et cum in terris loquitur, nonnisi unus idemque Christus fuit. Et haec est mira et admirabilis novitas, immo omnium novitatum supeab exordio sancti Evangelii animadvertas, magis errare in omni Scriptura videberis divina, quam intelligere veritatem. Constat igitur unum eumdemque Christum
Abbreviated transcription (Latin):
iħu: in qͦ ẽ. ds̃ & homo sic unitꝰ inuna eademq ꝑsona.
ut legat᷑ quã sepe indiuinis litteris. homo dõ coȩt̃nus.
ꝓpt̃ unionẽ subsistentie. acdeinde ds̃ homini uideat᷑¬
cõpassus : Iam sic unitꝰ ẽ. ds suo corpori ut nullã pa¬
ciat᷑ fieri int̃dm̃ & hominẽ. humana opinione distan¬
tiã ÷ neforte qđ ab sit alius filiꝰ dĩ. & alius filiꝰ hominis
credat᷑: Preseruimqͥa seriptura sic conectit. & c̃corpo¬
rat dm̃ & hominẽ : ut nec intẽpore admodũ hominẽ
quisado nec inpassione possit abhomine dm̃ discernere.
Unde si ad tẽpus respicias. inuenies sẽꝑ filiũ hominis cũ
filio dĩ Si ad passiont̃: in uenies seꝑ cũ filio hominis eũ¬
dẽ dĩ filiũ ita unitũ & indiuiduũ. quãtũ ad uocẽ scrip¬
turȩ ꝑtin&. ut nec homo adõ separari tẽp̃r. nec ab homi¬
ne ads ualeat passione: Siquidem ut haec aꝑtius in telli¬
gatis: ipsius xp̃i uerba discutite Nemo ascendit inqͥt

Expanded text:
u, in quo est Deus et homo sic unitus in una eademque persona, ut legatur quam saepe in divinis litteris homo Deo coaeternus propter unionem substantiae: ac deinde Deus videats. Sic tamen unitus est Deus suo corpori, ut nullam patiatur fieri inter Deum et hominem humana opinione distantiam, ne forte quod absit! alius Filius Dei et alius filius hominis credatur, praesertim cum Scriptura sic connectit et corporat Deum et hominem, ut nec in tempore admodum hominem quis a Deo, nec in passione Deum possit ab homine discernere. Unde, si ad tempus respicias, invenies semper filium hominis cum Filio Dei; si ad passionem, invenies semper cum filio hominis eumdem Filium Dei ita unitum et individuum, quantum ad vocem Scripturae pertinet, ut nec homo a Deo separari in tempore nec ab homine Deus valeat in passione. Siquidem, ut hoc apertius intelligatis, ipsius Christi verba discutite: Nemo, inquit, ascendit in
Abbreviated transcription (Latin):
ad uirginẽ mittitur. qͥa sẽꝑ angłis. ẽ cognata uirginitas:
ꝑfecto incarne p̃t̃ carne̾ uiuere ñt̃rena uita : ẽ sed cȩ¬
lestis Vnde in carne angłicã głam adquirere. maius
.ẽ meritis quã habere Esse enĩ angłm felicitatis . ẽ. ẽẽ.¬
uͦ uirginẽ uirtutis. dũ hoc obtinere uirib nititur
uirginẽ uł angłm. diuini muneris. ẽ. officiũ ñhumanũ:
Aue inquit grã plena & bene plena qͥa cȩteris ꝑpar-¬
tes p̃statꝰ : mariae uͦ simul se tota infudit plenitudo
graẽ : Hoc quippe ͣ qd đđ canit: Descendit sic̃ pluuia in
uellus: Bellus itaq: cusit decorpore. nescit corporis
passionẽ : Sic & uirginitas cũ sit incarne: uicia carnis
nescit Cy̧lestis plane̾ imber uirgineũ uellus placido
se infudit elapsu: & tota diuinitatis unda c̃tulit
incarne. quãdo u̾bũ caro factũ .ẽ. ac deinde ꝑcrucis pa¬
tibulũ exp̃ssũ. t̾ris om̃ib pluuiã salutis effudit. & stillici

Expanded text:
 est Angelis cognata virginitas. Profecto in carne præter carnem viuere, non terrena vita est, sed cœlestis. Vnde in carne Angelicam gloriam adquirere, maius est meritum, quam habere. Esse enim Angelum felicitatis est, esse vero Virginem virtutis: dum hoc obtinere viribus nititur fficium, non humani: Ave, inquit, gratia plena ; et bene plena, quia caeteris per partes praestatur: Mariae vero simul se tota infudit plenitudo gratiae. Hoc quippe est quod David canit: Descendet sicut pluvia in vellus . Vellus itaque cum sit de corpore, nescit corporis passionem. Sic et virginitas cum sit in carne, nescit vitia carnis. Coelestis plane imber in virgineum vellus, placido se infudit illapsu: tota divinitatis unda se contulit carnem, quando Verbum caro factum est: ac deinde per crucis patibulum
Abbreviated transcription (Latin):
iubilare p̃coniis ac misticis honorare muneribꝰ Nulli
dubiũ quintotũ adgłam laudis eiꝰ ꝑtineat: quicquid
quo timeo satis & ualde ꝑtimesco. dũ ur̃is cupio parere
ꝓfectib neforte sic̃ imꝑbus ita & indignꝰ laudator in¬
ueniar ꝓ fecto cũ nec sc̃itas uł facundia suppedit&. ut
uerũ fat̾ear quic qͥd humanis dici ꝑotest uerbis. minus
.ẽ. a laude cęli qua diuinis . ẽ. & anglicis excellentius p̃di¬

Expanded text:
ilare praeconiis, ac mysticis honorare muneribus. Nulli enim dubium, quin totum ad gloriam laudis ejus pertineat quidquid quo timeo satis, et valde pertimesco, dum vestris cupio parere profectibus, ne forte sicut improbus, ita et indignus laudator inveniar. V. Profecto cum nec sanctitas vel facundia suppeditet, utverum fatear quidquid humanis dici potest verbis, minus est a laude coeli: quia divinis est et angelicis excellentius praedi
Abbreviated transcription (Latin):
inhonorastisme : De matre uͦ ȩuangłista cũ redirent
ueniers ait nazareth: & erat subditꝰ illis Sed alia. ẽ.
natura quads pat̾ scđm se honorat᷑. alia qua idem pa¬
rentib subditur : Inutraq: cam̃ unꝰ idemq. xp̃s recte
creditur. eoqđ uerbũ caro factũ . ẽ. & habitauit in nob:
unꝰ emmanuhel qđ ẽ: nobiscũ ds̃: hanc quippe unitio¬
nẽ diuinitatis atq humanitatis: in confusã & in du¬
sã fides catholica seruat Quã sane intelligendo cog¬
noscit naturalis. atq seđm sub stantiã conuentio uni¬
tatis : ut neque con uersio malterutrã duarũ substin¬
tanũ partẽ recipiatur : neq diuisio: Sic nĩq crede
honorare .ẽ. matrẽ dñi quȩ & dm̃ nob genuit & ho

Expanded text:
inhonorastis me . De matre vero Evangelista: Cum rediret inhonorastis me . De matre vero Evangelista: Cum rediret veniens, ait, Nazareth, erat subditus illis . Sed alia est natura, qua Deus Pater secundum se honoratur, alia qua idem parentibus subditur. In utraque tamen unus idemque Christus recte creditur: eo quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis, unus Emmanuel, quod est, nobiscum Deus. Hanc quippe unionem divinitatis atque humanitatis inconfusam atque indivisam fides catholica servat: quem sane intelligendo cognoscit naturalis, atque secundum substantiam conventio unitatis, ut neque conversio in alterutram duarum substantiarum partem recipiatur, nec divisio. Sic namque credere, honorare
Abbreviated transcription (Latin):
suis agminib festiuȩ obuiã aduenisse genitrici dĩ. eamq
ingenti lumine circũ fulsisse. &usq ad tronũ olim sibi
etiã ante mundiẽstitutionẽ paratũ. cũlaudib & canti:¬
cis sp̃alib ꝑduxisse: Nulli dubiũ. omnẽ illã cęlestẽ
iherłm tunc exultasse ineffabili lȩcicia tunc iocundatã¬
.ẽẽ inestimabili caritate: tuncq cũ om̃i gratulationẽ
iubilasse: Qm̃ festiuitas hac qua nob̾hodie reuoluitur
annua : illis om̃ib: facta .ẽ. continua: Nec in merito:
Creditur eñĩ qđ saluator om̃iũ ipse quantũ datur
intelligi ꝑse totus festiuus occurrit: & cũgaudio eã
secũ introno collocauit Alias aut̃ quomꝰ impleuisse
credit᷑ qđ in lege ipse p̃cepit. honora inquit patre
tuũ & matrẽ tuã. Porro qđ patrẽ honorauerit. ip.¬
se sibi testis.ẽ. cũ adiudeosait: Ego głam meã ñquero
.ẽ. quiquerat & iudic& : Sed honorifico patrẽ meti & uos

Expanded text:
suis agminibus festive obviam venisse genitrici Dei, eamque suis agminibus festive obviam venisse genitrici Dei, eamque ingenti lumine circumfulsisse, et usque ad thronum olim sibi etiam ante mundi constitutionem paratum, cum laudibus et canticis spiritualibus perduxisse? Nulli dubium omnem illam jam coelestem Jerusalem tunc exsultasse ineffabili laetitia, tunc jucundatam inaestimabili charitate, tuncque cum omni gratulatione jubilasse, quoniam festivitas haec, quae nobis hodie revolvitur annua, illis omnibus facta est continua, nec immerito. Creditur enim quod salvator omnium ipse, quantum datur intelligi, per se totus festivus occurrit, et cum gaudio eam secum in throno collocavit. Alias autem quomodo implevisse creditur, quod in lege ipse praecepit? Honora, inquit, patrem tuum et matrem . Porro quod patrem honoraverit, ipse sibi testis est, cum ad Judaeos ait: Ego gloriam meam non quaero, est qui quaerat et judicet: sed ego honorifico Patrem meum, et vos
Abbreviated transcription (Latin):
exequias. quantũ fas .ẽ. credere famulabant᷑ angłi : & uni¬
uersȩ cȩlor c̃gratulabant᷑ curiȩ : Nec mirũ quia honor
mat̃nꝰ esꝰ.ẽ. qui .ẽ. natꝰ exea : quẽ om̃is cęloꝵ ordo uenerat᷑.
& adorat suꝑ se eleuatũ cũ patre: insede maiestatis dñi Le¬
gimꝰ gͦ quã sepe ad funera & ađ sepudturas quoꝵ lib& scoꝵ
angłos aduenisse. & ad exequias scoꝵ obsequia p̃stitisse.
nec non & animas electoꝵ usq ad cęlos cũ hymnis &
laudib detulisse: Ubi & utriusq sexus chori cõmemo¬
rant᷑ frequent̃ auditi: laudes cecinisse. Intea & qđ ꝑ
spicatius .ẽ. multo ñnumquã lumine eosdẽ resplendu¬
isse : in suꝑ &adhuc uiuentes in carne. ibidẽ miri odo¬
ris flagrantiã diutius ꝑsensisse Qđ si ad recreandã spem
tanta dignatꝰ .ẽ. exibe ꝑ suos cęli ministros circa de fune-¬
tos. quãto magis credendũ hodiernadie miliciã cęloꝵs cũ

Expanded text:
exsequias quantum fas est credere famulabantur angeli, et uniexsequias quantum fas est credere famulabantur angeli, et universae coelorum congratulabantur curiae. Nec mirum, quia honor maternus ejus est, qui est natus ex ea: quem omnis coelorum ordo veneratur et adorat super se elevatum cum Patre in sede majestatis Domini. Legimus enim quam saepe ad funera et ad sepulturas quorumlibet sanctorum angelos advenisse, et exsequiis eorum obsequia praestitisse: necnon laudibus detulisse, ubi et utriusque sexus chori commemorantur frequenter auditi, laudesque cecinisse, interea et quod perspicacius est, multo nonnunquam lumine eosdem resplenduisse, insuper et adhuc viventes in carne, ibidem miri odoris fragrantiam diutius persensisse. Quod si ad recreandam spem,tanta dignatus est exhibere per suos coeli ministros circa defunctos, quanto magis credendum hodierna die militiam coelorum cum
Abbreviated transcription (Latin):
& benequasi uirgula fumi. quia gracilis & delicata.
qͥa diuinis ex tenuata disciplinis. &ẽcremata intꝰ in
holo caustũ incendio puamoris. & desiderio caritatis:
Ut uirgula inquit fumi exaromatib. Nimirũ quiã
multis repleta erat uirtutũ odorib. manans exea fla¬
grabat suauissimꝰ odor. eciã spĩtib angłicis Ascende¬
bat aut̃ dedeserto p̾̃sentis scłi uirga deradice iesse olim
exorta. sed mirabant᷑ electoꝵ animȩ p̃gaudio quaȩ nã
eẽt. quae etiã meritoꝵ uirtutib angłoꝵ uinceret
huiꝰ uirginis ad mirantes facit. qđ quasi noui diluculi
rora rutilans. ascensu suo resplendeat. multis fre¬
ta & uallata sc̃oꝵ agminib. Vnde dr̃. Terribilis ut
castoꝵ acies ordinata: Siquidẽ t̾ribilis. suis freca uirtu¬
quam luna: qͥalam sine defectu sui choruscat. cȩlestibus
illu strata fulgorib. Electa ut sol fulgore uirtutũ. quia
ipse elegit eã sol iusticie. ut nasceret᷑ exea: Adcuiꝰ ꝑfecto

Expanded text:
 Bene quasi virgula fumi, quia gracilis et delicata, quia divinis extenuata disciplinis, et concremata intus in holocaustum incendio pii amoris et desiderio charitatis. Ut virgula, inquit, fumi ex aromatibus; nimirum quia multis erat repleta virtutum odoribus; manans ex ea fragrabat suavissimus odor etiam spiritibus angelicis. Ascendetrix de deserto praesentis saeculi, virga de radice Jesse olim exorta: sed mirabantur electorum animae prae gaudio, quaenam esset quae etiam meritorum virtutibus angelorum vinceret hujus Virginis admirantes facit, quod quasi novi diluculi aurora rutilans, ascensu suo resplendeat, multis freta et vallata sanctorum agminibus. Unde dicitur, terribilis ut castrorum acies ordinata. Siquidem terribilis suis facta virtuquam luna, quia jam sine defectu sui coruscat, coelestibus illustrata fulgoribus. Electa ut sol, fulgore virtutum, quia ipse elegit eam sol justitiae, ut nasceretur ex ea. Ad cujus profecto
Abbreviated transcription (Latin):
&es coxtnã dõ patri: Aterã de matrẽ cũ tẽpore quan¬
do miseratonẽ induens & miscđiam. spontanea uo¬
hinc etiã theotocon eã ueracit conficem᷑ di scilica¬
genitricẽ. nec non & xp̃o thocon ñ qđ ũbũ carnẽ secũ
detulerit. neq olim p̃fatȩ carni copulatũ sit: sedtẽ

Expanded text:
Deo Patri. Alteram de matre cum tempore, quando miserationem induens et misericordiam, spontanea voHinc etiam Theotocon eam veraciter confitemur, Dei scilicgenitricem, necnon et Christotocon: non quod Verbum carnem secum detul
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i suꝑ choros angłoꝵ exaltata deuotissime hodie p̾di¬
cat᷑. qͥa p̃ cessit eã dñs & saluator nr̃ exea uera fide ge¬
nitꝰ ad celestia. ut pararet ei sic̃ ipse suis reꝓmisit di¬
pħa olim gratulabundus xp̃o canit Asũmo inquit
celo egressio eiꝰ. & occursus eiꝰ usq. adsũmũ eiꝰ Ascendit
g eandem głam resũpturus. lic& ñamiserit quã priꝰ
habuerat. antequã mundus fieret: Ascendit. & p̃para

Expanded text:
per choros angelorum exaltata, devotissime hodie praedicatur: quia praecessit eam Dominus et Salvator noster ex ea vera fide genitus ad coelestia: ut pararet ei, sicut ipse suis repromisit diid propheta olim gratulabundus Christo canit: A summo, inquit, coelo egressio ejus: et occursus ejus usque ad summum ejus . Ascendit ergo eamdem gloriam resumpturus, licet non amiserit, quam prius habuerat antequam mundus fieret. Ascendit et praepar
Abbreviated transcription (Latin):
ubi tẽporaliter mori elignatus est. & mortuus ÷. An. in illo
& crucifigebatur. Non totũ hoc ipse iẽ. Ipse iẽ. quidẽ. sed non to-¬
tũ illud quod uider̃ iudȩi. Nonhoc.ẽ. totũ xp̃e. Et quid .ẽ. in
principio erat uerbũ : in quo principios & uerbũ erat apuddm̃.
Et quale uerbũ⁊ & dĩ erat uerbum. Hum quid forte adõ factũ
iẽ. hoc uerbũ ñon. hoc enĩ erat in principio apud dm̃. Quid
ergo. alia quae fecit d̃. nonsimilia sunt uerbo non.
Quĩa omĩa ꝑ ipsum facta sunt. & sine ipso factũ .ẽ. nichil.

Expanded text:
ubi temporaliter mori dignatus est. Et mortuus est, an in illo ubi temporaliter mori dignatus est. Et mortuus est, an in illo tenebatur, et crucifigebatur? Num totus hoc ipse est? Ipse est quidem, sed non totus illud quod viderunt Judaei; non hoc est totus Christus. Et quid est? In principio erat Verbum. In quo principio? Et Verbum erat apud Deum. Et quale Verbum? Et Deus erat Verbum. Numquid forte a Deo factum est hoc Verbum? Non. Hoc enim erat in principio apud Deum. Quid ergo? Alia quae fecit Deus non similia sunt Verbo? Non: quia omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil.
Abbreviated transcription (Latin):
incruce suspensus. mortuus. lancea uulneratus decruce de¬
ipse plane. & ipse ÷ tocus medicus uulnerũ nr̃orũ. Cru¬
cifixus ille . cui insultatũ ẽ. quopendente. ꝑ secutores ca¬
put agitabant & dicebant. Sifilius dĩ est descendat¬
nunc decruce. Ipse. ẽ. totus medicus nr̃. ipse plane.
Quare ergo non ostendit insultantib qc ipse erat filius dĩ
ut si se ꝑ misit incruce leuari. faltumn cũ illi dicerent. sifi.¬
lius dĩ est. descendat decruce. tunc descenderet. & õstende.¬
ret eis uerũ seesse filiũ dĩ. quẽ illi ausi sunt in ridere: ñoluit.
Quare noluit ÷ numquid qc ñ potuit ꝰ p̾otuit plane. Quid est.
enĩ amplius decruce descendere. Andese pulchro resurgerȩ a
sed ꝑtulit insultantes. nam crux non ad inpotentiȩ dõcum̃.¬
tũ  sed ad exemplũ patientiȩ suscepta . ẽ. Ibi uulnera tua
curauit. unde sua diu ꝑtulit̾. Ibite amorte sempit̾na sanauit.

Expanded text:
in cruce suspensus, mortuus, lancea vulneratus, de cruce dein cruce suspensus, mortuus, lancea vulneratus, de cruce deipse plane, et ipse est totus medicus vulnerum nostrorum, crucifixus ille cui insultatum est, quo pendente persecutores caput agitabant, et dicebant, Si filius Dei est, descendat de cruce : ipse est totus medicus noster, ipse plane. Quare ergo non ostut si se permiserit in cruce levari, saltem cum illi dixerunt: Si Filius Dei est, descendat de cruce, tunc descenderet, et ostenderet eis verum se esse Filium Dei, quem illi ansi sunt irridere? Noluit. Quare noluit? Nunquid quia non potuit? Potuit plane. Quid est enim amplius de cruce desSed pertulit insultantes: nam crux non ad potentiae documentum, sed ad exemplum patientiae suscepta est. Ibi vulnera tua curavit, ubi sua diu pertulit: ibi te a morte sempiterna sanavit,