comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tudine .s. granor ⁊ palearum c̃ofesso est sed
laus in grauib est. ⁊ granis. non inpalea. uo
lat. stumentũ remanet qr graue est. bona est
hoc grauitas. ionge distans aba de quaesli¬
bi. usqueqno grani corde. hegdontitnat. aia
deprimit. ⁊ inprofundum sub incigit ⁊ ut¬

Expanded text:
licet granorum et palearum confessio est, sed laus in gravibus est et granis, non in palea. Palea volat, frumentum remanet, quia grave est. Bona est haec gravitas, longe distans ab illa de qua alibi: Uusquequo gravi corde? Haec confirmat, illa deprimit, et in profundum submergit,
Abbreviated transcription (Latin):
tant᷑. ⁊ iudica. cãm .t.¬
post omima tac̃ istecãm:
eẽ iudicis. cui negoti
obmurimuranti dĩcũt
enim. u est deus tuus:
cumtempus est xp̃ca¬

Expanded text:
tantur et judica causam tupost omnia facit iste causam esse judicis, cui negotiiobmurmurant. Dicunt bi est Deus tuus? contemptus est C
Abbreviated transcription (Latin):
diabolusuõ esca est qm consumimus. istd̾ est
capdniculi conflatilis ꝙ fec̾unt filti isrti sic̃
legr̃ in exodo. dũeẽt moysescumi dño ĩ mõtei¬
x. dieb qñ legem accepit̃. cumq de monte
descendet. audiit soritumistlitarum lu¬
dentum añuititum. atq accinctus cumg¬
ladio cum fans leui tnsiuit a portansq at
portam. ꝑxussitq multos uideoꝵ. de m̃mistc̃
nitulum in ignem. ut prius confund̾et᷑ ip̃a
forma. deiñ minutatun cõminuitut pau¬
iatim consum̃et᷑. usq ad puluem. postremo
misit in aquam. ⁊ dedit popłobib̾e. Quid ẽ¬
corpus x sunt: hor. nisiqr adhoratores diabłi
diabłiconsumunt. formamq etus s̃ignem
confundunt. qñ amore d̾ĩ ab omni spẽ ma¬
la abstinẽ docent. dem̃minutatĩ ꝯminiust.

Expanded text:
Diabolus vero esca est, qua consumimur. Istud est caput vituli conflatilis, quem fecerunt filii Israel, sicut legitur in Exodo. Dum esset Moses cum Domino in monte diebus, quando legem accepit, cumque de monte descenderet, audivit sonitum Israelitarum ludentium ante vitulum, atque accinctus gladio cum filiis Levi, transivit a porta usque ad portam, percussitque multos Judaeorum. Deinde misit vitulum in ignem, ut prius confunderetur ipsa forma. Deinde minutatim comminuit, ut paulatim consumeretur, usque ad pulverem. Postremo misit in aquam, et dedit populo bibere . Quid est hoc nisi quia adoratores diaboli diaboli consumunt, formamque ejus in igne confundunt, quando amore Dei ab specie mala abstinere docent; deinde minutatim comminu
Abbreviated transcription (Latin):
brem gre. ⁊ aquam bap̃ĩ imitati catholice:
ĩcorporant. uñ dcm̃ est petro. ostãsis ĩ disco
ceptilib omnis gñis macta eu̾tendo mala.
⁊ manduca: edificando in bonis. qd ẽ ꝯmimit¬
ere ⁊ bi̾e. sic diabolus amissis mbris ꝯsumt᷑.
conu̾sis.id̾ ⁊̃ figͣatum ẽ. cumdraco moysi dea¬
cones maioꝵ absorbuit. sic enims tigentes.
t̾e. ita credentes ip̃mdiabolum mordent rephẽ
temptat. esca est fidelib. qr ex eiustemptati

Expanded text:
brem gratiae et aquam baptismi unitati catholicae incorporant. Unde dictum est Petro, ostensis in disco reptilibus omnis generis: Macta evertendo mala, et manduca, aedificando in bonis , quod est comminuere et bibere. Sic diabolus amissis membris consumitur, conversis. Idem etiam figuratum est cum draco Mosi dracones magorum absorbuit. Sic enim et modo gentes te, ita credentes ipsum diabolum mordent, reprehtentat, esca est fidelibus, quia ex ejus tentati
Abbreviated transcription (Latin):
P in muscipula sua.
muabiliora signa fa¬
ciet. tanto ei sancti¬
contrarii mag̃ con¬
cum doinl nichilo habebuntur.
natus fuer cum sanctis suppli¬
Cum enim nimia feli
insidias. ita dñatio t̾rorem aꝑtissime. insi

Expanded text:
Vel in muscipula sua. mirabiliora signa faciet, tanto ei sanctiontrarii magis conet pro nihilo habebuntur; t cum sanctis suppliCum enim nimia felicinsidias, ita dominatio terrorem apertissime insi
Abbreviated transcription (Latin):
lus. Item insidiatur
ciatib ł econu̾so pot̃¬
dici. ut pͣ deui: postea
de doloagat. hoc mͦ.¬
Insidiatur ut rapiat

Expanded text:
 Item insidiatur ciatibus. Vel econverso potdici, ut prius de vi, postea de dolo agat, hoc modInsidiatur ut rapiat
Abbreviated transcription (Latin):
cutores. msi eñsurrecturũ desꝑarent:
nec iudas trad̾et: nec illi occiderent. et
est sensus. ds̃ nõ saluabit eũ. nec est
filius dei.
T u autem domine

Expanded text:
cutores. Nisi enim resurrecturum desperarent, nec Judas traderet, nec illi occiderent, Aug. et est sensus, Deus non salvabit eum, nec est Filius Dei. « Tu autem, Domine
Abbreviated transcription (Latin):
omnia potestate di fi¬
unt .i. quam deusdat.
tãquamones escarum.
uonfetus .i. q̃ ad escas
sunto non ad fecus spũa

Expanded text:
omnia potestate Dei fiunt, id est quam Deus dat tanquam oves escarum non fetus, id est quae ad escas sunt, non ad fetus spirit
Abbreviated transcription (Latin):
eum misodcm. ñ tum⁊ iuditium ad damp¬
nationem sui. inquo absolint᷑ qd̃ ⁊÷ incip̃
hic astĩs non m et̾mim ꝑumendit. ico domi¬
nusait ꝑ erechielem. ad angłos ustionism¬
iniltos a sclsmen incipite. ⁊ alibi semptura

Expanded text:
eum misericordem, non timet judicium ad sui damnationem, in quo absolvitur. Quod etiam incipit hic a sanctis, non in aeternum puniendis. Ideo Dominus ait per Ezechielem, ad angelos ultionis ministros: A sanctis meis incipite . Et alibi Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
tio dicit. senonisse eoctia. qd̾ cestimoriatua is̃
inet̾mimfundata. nec aliunde nouisse quam
de ipĩs cestimonii. testimonia sunt quite ꝓ ni¬
isit d̾ ũbont actuse daturum regnum ettam
filiis. ⁊ qr infiliocuius regninonerit funssedi¬
turuntͥtestatiis ẽ. fundata sunt in et̾num. nõ

Expanded text:
tio dicit se nosse Ecclesia, quod testimonia sunt in aeternum fundata, nec aliunde novisse quam de ipsis testimoniis. Testimonia sunt quibus promisit Deus verbo vel actu se daturum regnum aeternum filiis. Et quia in Filio, cujus regni non erit finis, se daturum testatus est, fundata sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
tis exceptorium .i. qui grãm attendit. qui spũ
pateris. ne uincaris. dic quod sequit᷑ sues miscd̾ia.
mea .i. tu das michiat misericors sim. ⁊ sic uincam.
quia de nullo̾ sic incitur iminicus. diabolus. ui de¬
do. Qui enĩ dimittcor sic poccauit dimittet᷑ ei. Q
dat. datur ei. De bacdicit iacob. Suꝑeiultat mĩa:¬
In quo ñ est inuistus d̾s. nec uidicii ueritatẽ de¬
serit: cum talib ignoscit. qr iusticia ẽ. ut scd̾m
qd̾ quis fecit aliis. fiat ci. Unde dñs arti In qua
mensura m̃si fueritis: remeciet᷑ uob̾. ac si dr̃et.
Si ignostis: ignosco. Si est aput te m̃stim uenie

Expanded text:
tis exceptorium, id est qui gratiam attendit, qui spiripateris ne vincaris, dic quod sequitur: Tu es, misericordia mea, id est tu das ut misericors sim, et sic vincam, quia de nullo sic vincitur diabolus ido; qui enim dimittit, etsi peccavit, dimittetur ei; qui dat, datur ei. De hac dicit Jacobus: Superexaltat miin quo non est injustus Deus, nec judicii veritatem deserit, cum talibus ignoscit, quia justitia est ut secundum quod quis fecit aliis fiat ei. Unde Dominus ait: In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis , ac si diceret: Si ignoscis, ignosco; si est apud te mensura venia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ se nichil est ꝑ te dignum quid ẽ. tõtum .n.
hõis. quid ẽ ꝑ hoc etiã. quia reputas. uel exti¬
mas eum alicunus p̃cii: Quid esti qd̾ eum tan¬
ti facis: p̃ciosum utiq quiddã. cum ostendis.
oragnũ est enim. qd̾ deus extimat. ⁊ cantũ fac̃:

Expanded text:
 se nihil est, per te dignum quid est. Totum enimhominis, quid est per hoc, etiam quia reputas, vel aestimas eum alicujus pretii? Quid est quod eum tanti facis? pretiosum utique quiddam eum ostendis. Magnum est enim quod Deus aestimat, et tantum facit
Abbreviated transcription (Latin):
subietirdẽdi. qui docet
manus meas ad p̃lium.¬
dum priꝰ ait deus meus.
dem̃ subdit. qui docet⁊
meos ad bellũ. Nam sine cãmanus. ⁊ digitos posiniti
Sicut eñ in una manu multi digiti sunt ita ĩ uno

Expanded text:
cet manus meas ad praelium.dum prius ait: Deus meus, de subdit; qui docet, meos ad bellum: Non sine causa manus et digitos posuit. Sicut enim in una manu mult
Abbreviated transcription (Latin):
uin dedit ei nt pet᷑ deicet¬
eum. cũ qua ñ poterat at¬
mis pugnare. Susceptor¬
rum rogis. liberator. qͣndo
d̾ inspelunca iusnsa sca ulem acepit Sequir᷑
tnipo spari. uel sꝑaro. qͥui subdit uł subdet po¬
pulum meum subme. Post tanta benesicia sibi col¬
latricit dd a tali spe non ẽe cessatid̾. ⁊ idca post emu¬
merara beneficia congrae hoc addit.q. d. hec bõa

Expanded text:
um dedit ei, ut petra dejiceeum, cum quo non poterat 307 pugnare. Susceptorrum regis; liberator, quando David in spelunca jus in Saulem accepit. Et in ipso speravi vel sperabo qui subdit vel subdis, etc. Post tanta beneficia sibi collata, sit David a tali spe non esse cessandum. Et ideo post enumerata beneficia congrue hoc addit; quasi dica
Abbreviated transcription (Latin):
ucrbo namq dei uemẽ¬
te. nec frigus. nec obsci¬
tas nee duricra desꝑa¬
re potest. s alubritere
mns liquefiunti ⁊ fluenta sp̃ualis beneficii ꝓ¬
fundunt aliis. Unde subdit. ⁊ slabit sp̃c.e. s. ca

Expanded text:
rbo namque Dei veniente, nec frigus, nec obscs, nec duritia desperare potest. Salubriter enim liquefiunt, et fluenta spiritualis beneficii undunt aliis unde
Abbreviated transcription (Latin):
dicto. quod boni non
debent emulari malos.
est eos .i. inalos emula
Alliciat. Ideo obsctuat quia dum¬
uidet iustum: credit se actusari abco.
suos facit. Sicut ergo
dens. sie ⁊ nos indentes

Expanded text:
Dicto quod boni non debent aemulari malos, est eos id est malos aemulaalliciat. Ideo observabit, quvidet justum, credit se accusari ab suos facit. Sicut ergo Deus, sicut et nos videntes
Abbreviated transcription (Latin):
dicandũ regnũ celoꝵ cum aliis apłis. misit.
⁊ ei. sicut ⁊ cet̾is eucharistiam dedit. quem: ante
traditorem suũ. ⁊ diabolum nom̃ĩauit. cui
p̃dc̃a ideo contulit. ut ostendet dona dei ad eos
ꝑuenire. qui fidem accipiunt. ⁊̃ si talis sit: ꝑ
qͣm accipuint: qualis iudas suit. Et nota.

Expanded text:
dicandum regnum coelorum cum aliis apostolis misit. Et ei sicut in caeteris eucharistiam dedit, quam ante traditorem suum 24 et diabolum nominavit. Cui praedicta ideo contulit, ut ostenderet dona Dei ad eos pervenire qui fidem accipiunt, etiam si talis sit per quem accipiunt, qualis Judas fuit. Alcuin.
Abbreviated transcription (Latin):
ł. cñ cedib martyrtm est cruenta. In his t̾rorib
⁊ obscurĩtatib eccłie. imqͥ dolosa u̾ba iaculam¬
tur: ut rectos ꝑutant. qr sciuuit ħ tempora
decipiendis infirmmia accomoda. dicit gͦ. ut.sa.¬
que trib modis obscuratur. ut supͣdc̃m est.
uł obscura dr̃eccłia. dum filii eius poccant.
⁊ atalib sacͥmenta acc̃ipiant. S nicħ tim̃¬
dum est confidenti in dño. timeat ille: qui
confidit in homie. qui tunc dic̃ sc̃a ec sacra¬

Expanded text:
vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus et obscuritatibus Ecclesiae, iniqui dolosa verba jaculantur, ut rectos pervertant, quia sciunt haec tempora decipiendis infirmis accommoda. Dicit ergo: Ut saquae tribus modis obscuratur, ut supra dictum est. Vel obscura dicitur Ecclesia, dum filii ejus peccant, et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidenti in Domino. Timeat ille qui confidit in homine, qui tunc dicit sancta esse sacra
Abbreviated transcription (Latin):
umi ebscurum es̃. dum antem ꝑte illamn
que lucet paulatim att̾ram inuercit. ut
solo corꝑe uidetur. sicut conting̃. etim oramꝰ
in corde. ⁊ qͣi nicħ agere uidemur. cum tam̃ ñ
occidente: plena surgat̃ aboriente. Cum aũ
ex illa parte soli ceꝑit appropinquare : scꝑior
pare illumĩatur. inferior obscuratur. ħ idem
diiarũ opĩonum. u̾a fit. congruenter luna al¬
legorice accĩpitur eccłia. Siquis autẽ obscura¬
uitat. cum inhis obscuritatib magis negocio
bet. aut non uacat. aut aĩmꝰ tpͣe non ualet.
satis ħt̃ obmissis obscuris causis. tã attendere
popularib occłis increm̃ta ⁊ detrimenta lune
que si deficit ut renouetur: notat eccłiam. nͥ
creditur refurrectio mortuoꝵ futura. Eoce
qualiter lia significat cccłiam. nũc uidend
significat. obscura añ est. uł fit lnna tͥb mod.
nubilo int̾polatur. ⁊ mn eclipsĩ ubi cruenta uer
sit. ł cum mibib blisphemoꝵ tecta uituꝑat᷑

Expanded text:
um obscurum esse. Dum autem partem, quae lucet, paulatim ad terram vertit, ut solo corpore videtur. Sicut contingit cum oramus in corde, et quasi nihil agere videmur, cum tamen non occidente, plena surgat ab oriente. Cum autem ex alia parte soli coeperit appropinquare, superior pars illuminatur, inferior obscuratur. Hoc idem duarum opinionum vera sit. Congruenter luna, allegorice Ecclesia accipitur. Si quis autem haec obscuravit, at cum in his obscuritatibus magis negotiobet, aut non vacat, aut animus ipse non valet, satis habet, omissis obscuris causis, attendere popularibus oculis incrementa et detrimenta lunae, quae si deficit ut renovetur, notat Ecclesiam, ubi creditur resurrectio mortuorum futura. Ecce qualiter luna significat Ecclesiam. Nunc videndsignificat. Obscura autem est, vel fit luna tribus modis nubilo interpolatur, vel in eclipsi, ubi cruenta videsit, vel cum nubibus blasphemorum tecta vituperatur,
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾ssis spũalia nequitie. hiuo plus:
ugilau̾unt ad decipienduni. qͣm ego ad custo¬
diendimm. nͥqꝙ scandala ponunt. uͥꝙ ponunt
muscipłas. Ecce emitedium mest cordi. ti¬
mendum est. ne tristicia absorbeat leticiam.
uł ne garriendo in lecicia: sp̃c deficiat. ⁊ di¬
cat homo. qd̾ inunicus teneat .i. rep̾hendat.
uñiste tͣbat᷑. ⁊ non loquit᷑. ⁊ ñ sequit᷑. turbatꝰ¬

Expanded text:
adversus spiritualia nequitiae . Hi vero plus vigilaverunt ad decipiendum, quam ego ad custodiendum, ubique scandala ponunt, ubique ponunt muscipulas. Ecce enim taedium inest cordi, timendum est ne tristitia absorbeat laetitiam. Vel ne garriendo in laetitia spiritus deficiat, et dicat homo, quod inimicus teneat, id est reprehendat, unde iste turbatur, et non loquitur. Unde sequitur: turbat
Abbreviated transcription (Latin):
magis creic̃e facit In unitate quippe aesie
omnes grãm accipiunt. ꝑ quam ab incen:
giio suo. qr euis auctoritate cor roboranti qd̾ di¬
cunt. ast enim non hẽt᷑ catholicum. nisi unu̾isa¬
lis eccłie contestatione fit met᷑. extendit pabssp¬

Expanded text:
Alcuin. In unitate quippe Ecclesiae omnes gratiam accipiunt, per quam ab incentigremio suo, quia ejus auctoritate corroborant quod dicunt. Aliter enim non habetur Catholicum, nisi universalis Ecclesiae contestatione firmetur. Extendit pa
Abbreviated transcription (Latin):
Iticensa ⁊ suffossã pe¬
fossaiso: q̃ facit tini¬
or male iacens. ⁊ ħ st̃¬
omnia pecc̃a ctumin¬
alia. qr omnia poc̃a
fiunt. ut ꝓpt̾ cupiditatem ut ꝓpt̾ timnorem
quem non capit cupiditas ⁊ uincit timor.
pscrutamini conscĩas. interregate corda
lrã. utrum possint cẽ pecc̃a. nisi aut tim̃do.
aut cupiendo: omniagͦ pecc̃a. due resfacu¬
ut in homine .s. cupiditas. ⁊ timor. sic ettłia.
amor d̾i. ⁊ timor euis ducunt. ad omne bosi
amasenim ut bñsit t̾. times. ne male sit tͥ.
hoc age ind̾o. non in scło. ut̾q amor incendit.
more colonus int̾cecens ꝑ artore q̃ fructum ñ
dabat. ne subũtet᷑ ait. fodiam cutauiam e ta¬
utam st̃cora. fossa significat piam humilita¬
tem. tim̃tis stercora. sordes uti lespenitentis
de igne autem boni amoris dr̃ ignemue¬
ni mitĩe inftam. ait gͦ. Incensa igni .i. pact̃a
eniunt ex timnore mau bumisianti humi¬
mala q̃ igne cupiditatis fiunt. qd conue

Expanded text:
Incensa et suffossa pecfossa vero, quae facit timor male jacens. Et haomnia peccata criminalia, quia omnia peccata fiunt, vel propter cupiditatem, vel propter timorem quem non capit cupiditas; vincit timor. Perscrutamini conscientias, interrogate corda vestra utrum possint esse peccata, nisi aut timendo, aut cupiendo. Omnia ergo peccata, duae res faciunt in homine, scilicet cupiditas et timor: sic econtra amor Dei et timor ejus ducunt ad omne bonum. Amas enim ut bene sit tibi; times ne male sit tibi. Hoc age in Deo, non in saeculo. Uterque amor incendit, more colonus intercedens pro arbore quae fructum non dabat, ne subverteretur ait: Fodiam circa illam et mittam stercora . Fossa significat piam humilitatem timentis; stercora, sordes utiles poenitentis. De igne autem boni amoris dicitur: Ignem veni mittere in terram . Ait ergo, incensa igni, id est pecpeccata quae veniunt ex timore male humilianti: humimala, quae igne cupiditatis fiunt, quod conv
Abbreviated transcription (Latin):
cbita. ut prius funda¬
dem̃ed ifitium sꝑ ũalis intelligẽ¬
cie de eccłia adeat᷑. ꝑmitticas enim sim ilitud¬
ines c̃gesta sunt dicit .i. ita dicit ea q̃ ad lit̾.
fcã sunt. de uideis sublimilitudine uineẽ. ⁊
palinitum. ⁊ huiusmodi. qd̾ etiam i nist̾ium

Expanded text:
daaedificium spiritualis intelligentiae, de Ecclesia addatur. Per mysticas enim similitudines quae gesta sunt, dicit, id est ita dicit ea quae ad litteram facta sunt de Judaeis sub similitudine vineae et palmitum, et hujusmodi, quod etiam mys
Abbreviated transcription (Latin):
eiecisti gentes. ⁊ plantasti eã. nec hoc mutat᷑
ad bystoriam. ad ut̃. etum. umea est gensit¬
deoꝵ. inty poeccłie. q̃ mistice ꝑ uineam accipt̃.
qr int̾ curba sumbratiles pectͥantium sruge se¬
nctorum ornatir sicut uinea fructuornat᷑.
cularib eliquata: ad celestemcellamtrans¬

Expanded text:
eam, nec hoc mutatur ad historiam. Ad litteram enim vinea est gens Judaeorum in typo Ecclesiae, quae mystice per vineam accipitur; quia inter turbas umbratiles peccantium fruge sanctorum ornatur, sicut vinea fructu ornaturcularibus eliquata ad coelestem cellam trans
Abbreviated transcription (Latin):
am eius. ħ eium confes¬
sio non est peccatoꝵ. s
impioꝵ. qui nolentes sue culpe tͥbuere: quod
rantes potius. qͣm confiteantur deo. ut eis
ignoscat. qui autẽ uidet m̾ita animaꝵ ⁊ fic
ordinari adeo. ut dum sua cuiq tͥbuiuitur.
pulcͥtudo uniu̾sitatis. nuilla ex parte niole¬
tur. in om̃ib laudat dm̃. distinguens. aliud
dm̃ fecisse. ⁊ ordinasse. idelicet unmersum
bonũ. aliud aũ non fecisse. s ordinasse: ut
ad infirmitatẽ nr̃am referantur. quam ip̃e xp̃c

Expanded text:
am ejus. Haec enim confessio non est peccatorum, simpiorum, qui volentes suae culpae tribuere quod rantes, potius quam confiteantur Deo, ut eis ignoscat. Qui autem videt merita animarum sic ordinari a Deo, ut, dum sua cuique tribuuntur, pulchritudo universitatis nulla ex parte violetur, in omnibus laudat Deum, distinguens aliud Deum fecisse et ordinasse, videlicet universum bonum: aliud autem non fecisse, sed ordinasse, ut ad infirmitatem nostram referantur, quam ipse C
Abbreviated transcription (Latin):
qͣr eq̃ omnib consu¬
lit᷑. aon acciꝑit ꝑãs.
Quomad qd̾ in me¬
dio est patia bt̃ spa¬
bunt ad u̾suseam. aduuabiteam d̃: in

Expanded text:
que omnibus conslit, non accipit personas. Quomodo quod in dio est paria habet spaadversus eam ; adjuvabit eam Deus in
Abbreviated transcription (Latin):
lactia ⁊ suꝑsticio totiuis orbis ꝑit. ⁊ hxsig¬
nificabat illa pax actͥualis q̃ toto mundo
tp̃i cominice natinitatis fuit. unde tũt̃
primum decantatum ẽ ab angłis canticũ
pacis. Gloria in exccl. d̾o. ⁊ sut̾ta pax.bo.¬

Expanded text:
latria et superstitio totius orbis periit. Et hoc significabat illa pax actualis, quae toto mundo tempore Dominicae nativitatis fuit. Unde tunc primum decantatum est ab angelis canticum pacis: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax ho
Abbreviated transcription (Latin):
mutat u̾bum. aoa dicit dabo. seo dedi. ip̃o g̾
uemente noluit ea q̃ erant eiꝰ figura. uñ inna¬
talidomini cantat᷑ misla. de ꝓmissione .i. lux
epłam eadem die cantat᷑. ut sit basis sub colum¬
pua intab̾nacło domim. Sĩqͥst autem dicat

Expanded text:
mutat verbum, non dicit: Dabo, sed: Dedi. Ipso ergo veniente, noluit ea quae erant ejus figura. Unde in Natali Domini cantatur missa de promissione, scilicet: Lux a ante Epistolam eadem die cantatur, ut fit basis sub columna in tabernaculo Domini. Si quis autem dicat
Abbreviated transcription (Latin):
anserrnt. q̃ celebrantine omnino st̃ signo:
temau̾ent. sicut enim posuit deus signum ca¬
yu: ut nemo acidet eum: Etat enimuagus:
⁊ ꝓsugus. suꝑt̾ram. ⁊ tremebuadus. capite.
it᷑a manet uideus cur signo ccumcisionis.¬

Expanded text:
ae celebrant, ne omnino sine signo remanerent; sicut enim posuit Deus signum Cain, ut nemo occideret eum. Erat enim vagus et profugus super terram, et tremebundus capite, ita manet Judaeus cum signo circumcisionis
Abbreviated transcription (Latin):
nes bonos ut a mal
s puritate uite. qd̾ autem modo dicit:
deus inalis in cogitatione bonoꝵ. inuidic¬
o dicet aꝑte. Amen dico uobis non nouuo.
heretici igitur qui ĩ nocentes sepe infamãt
quos tanquam malos se fulgere simulant.
iudentes malos. inter quos triticũ gemit
usurpant hanc auctoritatem.⁊ dicunt ĩ¬
pitiscit sepent socamalis corporalit᷑. qui cum
beretici putant. illud monet d̾s. Non eni
mouetiut ante nouissimã uentilationen.
ut putant heretiti se corporalit᷑ draidant
a uiris sangumũ.Uiri ã sanguinum. sunt.¬

Expanded text:
nes bonos ut a malised puritate vitae. Quod autem modo dicit Deus malis in cogitatione bonorum, in judicio dicet aperte: Amen dico vobis, non novi vos . Haeretici ergo qui innocentes saepe infamant, quos tanquam malos se fugere simulant, videntes malos inter quos triticum gemit, usurpant hanc auctoritatem, et dicunt imperitis ut separent se a malis corporaliter, qui cum haeretici putant, illud monet Deus. Non enim monet ut ante novissimam ventilationem, ut putant haeretici, se corporaliter dividant a
Abbreviated transcription (Latin):
tres autem mensas legimus. Prima fuit inloge.
Secunda: in enͣngłio .iiĩ. incelo. de pͥma: ait mo¬
yses. inexodo. uͥ legitur m̃sa posita in tab̾naculo.
iuxta introitum. Suꝑq erant ẽam : xx. panes
ꝓpositionis de similagine. ⁊ suꝑ singulos pa¬
tena aurea. cum pugillo thuris. de sed̾arait¬

Expanded text:
Tres autem mensas legimus: prima fuit in lege, secunda in Evangelio, tertia in coelo. De prima ait Moyes in Exodo, ubi legitur mensa posita in tabernaculo juxta introitum, superque eam erant XII panes propositionis de similagine, et super singulos patena aurea cum pugillo thuris . De secunda
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ m̃se demõiorum. de dertia. ait dñs. ut edatis.
ibibatis suꝑm̃sam meam: in regno meo. pͥmo
cunda. in sp̃u. tercia. in sp̃e. pͥma: enim docebat.
scd̾a: adiuuat. tercia: consũmat. ꝓ m̃sam. hic
accipit doctrinam ualidiorem. qua non paruu
sunt me ⁊  Qu̾ia pꝰ uirgam: qua ad huc paruulus
uanimalis. qͣi lactis pascuis alebat: parasti in
conspectu meo m̃sam .i. ualidiorem cibum. ut
iam non lacte alar paruulus: s ad m̃sam palg.
accedam gͣndiusculus. ⁊ ꝑ hoc confirmatuis sum
adũsus eos: qui tͥbulant me. Inꝑinguasti.

Expanded text:
e daemoniorum . De tertia ait Dominus: Ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo Prima cunda in spiritu, tertia in specie. Prima enim docebat, secunda adjuvat, tertia consummat. Vel, mensam hic accipit doctrinam validiorem, qua non parvusunt me? Aug. Quia post virgam qua adhuc parvulus et animalis, quasi lactis pascuis alebar, parasti in conspectu meo mensam, id est validiorem cibum, ut jam non lacte alar parvulus, sed ad mensam Patris accedam grandiusculus. Et per hoc confirmatus sum, adversus eos qui tribulant
Abbreviated transcription (Latin):
animum. qui est melior corpore. ⁊ nã¬
quam est homo bectusꝑ id quodẽ eo mñ¬
ferius. gͦ ꝑ nichil terrenum. nec ⁊̃ per
cquale ut per angelos auib equabit᷑
lius est animo quod supia ipsum esti
hoc est deus. qui ip̃m fecit. ⁊ ip̃e est bea¬
titudo ip̃m nisurus. ip̃m habiturus est
erige ergo te aditium. quenicum uolu¬
etis habebis. quia ad te ueniet reforma
ammum. siet corpus inmortale. Iustus
li ẽ aĩs cx deo. cuius ymago est in cõ. per
ꝙͣ ẽ cõsiłis angłis deus ergo hominis sũm̃
bonum ost. sarint᷑¬

Expanded text:
animum, qui est melior corpore, et nunanimum, qui est melior corpore, et nunquam est homo beatus, per id quod est eo inferius. Ergo per nihil terrenum, nec etiam per aequale, ut per angelos quibus aequabitlius est animo, quod supra ipsum est. Hic est Deus qui eum fecit, et ipse est beatitudo. Ipsum visurus, ipsum habiturus es, erige ergo te ad illum, quem, cum volueris, habebis, quia ad te venit reformatoanimum fiet corpus immortale. Justus vero est animus ex Deo, cujus imago est in eo per quam similis est angelis. Deus ergo hominis summum bonum est. VER
Abbreviated transcription (Latin):
qr cõsilium domini est ui ecetuum. gͦ hec so¬
suum. de quo: uiuit. quem cotit. ⁊ tta deus ẽ
eius possessio. ⁊ heditas. neq hoc est a se. sed
a deo est electa. ut ⁊ ip̃a sit dei Reditas ⁊  aͣmẽ
beata. uñ subdit. ⁊ beatus est pplł quem ae
non sinat esse incuttam ⁊̃ miseriam. ecce gẽs
ex eo niuimus. tanquam de pane nostro
possessor quia excolit nokit cercam suam⁊
praua extirpat. ⁊ inutroi non deus sed
romo: ꝑroficit. beata est enun gens de deo
possessione. beatus est ppħ de deõ possesso¬
ĩe ⁊ nõ est homo beatus. nisi per illud ad
co meiuuis est. quo se ip̃o homo meliorfit.
Si eno meliorte uis esse quuiere quod denie¬
lius est. ⁊ inde efficiers inelior te. ⁊ beatꝰ.
ullud autem non queras ꝯtra de quia
uite ip̃o est. quod queris. si beatus esse cu¬
pis. non slud queras intorpore tuoses
in ip̃o aĩo tuo quere quid sit meliusqꝑ
aiminationem gc̃e que sit uera beate¬
ficenim corpus melus. ⁊ gloriosum. ꝑet

Expanded text:
 consilium Domini est in aeternum, ergo haec sosuum, de quo vivit, quem colit. Et ita Deus est ejus possessio et haereditas, neque, hoc est a se, sed a Deo est electa, ut ipsa sit Dei haereditas, et inde beata. Unde subdit: et beatus est populus quem elegit non sinat esse incultam et miseram. Ecce egens ex eo vivimus tanquam de pane nostro: possessor, quia excolit nos, ut terram suam, et prava exstirpat, et in utroque non Deus, sed homo proficit. Beata est enim gens, de Deo possessione; beatus est populus de Deo possessore; quia non est homo beatus nisi per illud, quod eo melius est, quo se ipse homo melior sit. Si ergo melior te vis esse, quaere quod te melius est, et inde efficieris melior te, et beatus. Illud autem non quaeras extra te, quia in teipso est quod quaeris si beatus esse cupis. Non illud quaeras in corpore tuo, sed in ipso animo tuo quaere quid sit melius, quia illuminationem gratiae, quae sit vera beatiFit enim corpus melius et gloriosum per
Abbreviated transcription (Latin):
demum appareat mͥ spẽs defiderabilis. quam:
facie ad faciem: uideam. ꝙ est um̃ honũ. ꝙ ut
ptegar a templo scõ eiuis .i. induar inmortali¬
tate. effectus templum euis. alia lit. habet.
& ꝓtegar templum eiꝰ. ł ꝓteget templum.e.
in domo. ut contempler delectationẽ dñi.
i. friuar atemplatione ip̃uis sũm boni. m¬
cõmutabilis ecerni. a quo om̃ia bona fiunt¬
⁊ ut securus fruar deliciis: ⁊ nt nulla me
contemplari uolo. ip̃m. s ĩ ut me tẽplum
suũ protegat. dando inpassibłitatẽ. alt̃m
horum ꝑtinet ad głificationẽ mentis. al-¬
t̃m÷ ad claritatem corꝑis ibi ꝑfectio gau¬
diĩ est .ħ. incocruptio sanitatis. q̃ dũo et¬
am in pͥmis u̾sib psalmi: distinxiꝰ. Ideo

Expanded text:
demum appareat mihi spes desiderabilis, quam facie ad faciem videam, quod est verum bonum. Et ut protegar a templo sancto ejus, id est induar immortalitate effectus templum ejus. Alia littera habet; Et protegat templum ejus, vel proteget templum ejuin domo, ut contempler delectationem Domini, id est fruar contemplatione ipsius summi boni, incommutabilis, aeterni, a quo omnia bona sunt ut securius fruar deliciis. Et ut nulla me contemplari volo ipsum, sed etiam ut me templum suum protegat, dando impassibilitatem. Alterum horum pertinet ad glorificationem mentis, alterum ad claritatem corporis. Ibi perfectio gaudii est, hic incorruptio sanitatis: Quae duo etiam in primis versibus psalmi distinximus. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
cogito: ego sꝑabo.
unam enim pecii.
cum autem deberet¬
dicere. nentraplit̃.
nam pecii. Utens
adiectiuo feminino.

Expanded text:
cogito, Ego speraboam, unam enim petii. Cum autem deberedicere neutraliter, nam petii, utens adjectivo f
Abbreviated transcription (Latin):
tus ex utero .s. d̾um in
utero eccłie rudimento
ramur. unde subdit. ut
natus exini. de uentre¬
tre matͥs mee
diis est. cantatio mea .i.
bulo. ⁊ infuturo: dum ꝑ¬

Expanded text:
tus ex utero, scilicet dum in utero Ecclesiae rudimento eneramur. Unde subdit, ut natus exivi de ventre matris meae diis est, cantatio mea, id bulo, etiam in futuro dum
Abbreviated transcription (Latin):
ñe ne infurore tuo ar¬
guas me: neq in ira tua
corripias me. Dñe ne ar. me. in
in furo. tuo. fũror. idem est ex greco: quod ira.
ñ ⁊ hic uarie dr̃. Nam in aliis codicib. prius
inuenitur furor. pꝰ ira. In aliis. econuerso. pͥus
tra. deinde furor. In aliis. ꝓ furore indignatio
ponr. siũbilis. ałia lit̃. Est ã ira. uł furor mot᷑
animi ꝓuocans: ad penam inferendam. qui tñ¬
Quod aũ tranquillum ẽ: ꝑturbatum non est.
Non gͦ indm̃ iudicem cadit ꝑturbatio. s furor¬
est. qͣm accusari. nũ dampnatio timetur. cor¬
ripi uͦ : mitiꝰ est .i. emendaria erudu. argu¬
untur ergo in iudicio.⁊ dampnabuntur. qu
fenum. stipulam. edificau̾nt. Iste gͦ nolens
ẽẽ uiter cos. qui arguentur. ł corripientur.
sciens horrendum ẽẽ uicidere in mamis dñi.
natione.t.i. infuturo iudicio nͥ malos damp¬
uincas. neq. ̃. corri. qd minꝰ est me. quasi
me. ne ibi opus sit. uibi enim est sanitas: nec
mors metuanda est. nec urentis aut secan¬

Expanded text:
uo arguas me, neque in ira tua corripias me. » Domine, ne arguas me in furore tuo. Aug. Furor idem est ex Graeco, quod ira, unde et hic varie dicitur. Nam in aliis codicibus prius invenitur furor, post ira. In aliis e converso, prius ira, deinde furor. In aliis pro furore, indignatio ponitur sive bilis, alia littera. Est autem ira et furor motus animi, provocans ad poenam inferendam, qui tamQuod autem tranquillum est, perturbatum non est. Non ergo in Deum judicem cadit perturbatio; sed furorest quam accusari unde, damnatio timetur. Corripi vero mitius est, id est emendari vel erudiri. Arguentur ergo in judicio, id est damnabuntur qui fenum, stipulam aedificaverunt. Iste ergo nolens esse inter eos qui arguentur, vel corripientur, sciens horrendum esse incidere in manus Dei vinatione tua, id est in futuro judicio, ubi malos damincas, neque etiam corripias quod minus est, me quasi me, ne ibi opus sit. Aug. Ubi enim est sanitas, nec mors metuenda est, nec urentis aut secan
Abbreviated transcription (Latin):
consuetudine:⁊ amore peccandi. discedentib.
qͣsi tenebris uncipiunt dm̃ uidere: ⁊ in ẽo pau
se exandiendam dicit. cur gͦ pͥus dixͦ exaud̃
⁊ non exaudies e forsai qe supra clamauit. uo¬
lens in p̃senti audu ⁊ iõ dix̃ exaudi. s qr in
nocte clamauit. ñ est exaudita. & quia ñ est
audita : sentit: quid opceteat transire: ut au¬
diatur. ⁊ ĩo ait. exaudioꝵ ł. suꝑuis exaudita
est. s non intelligit se exauditam. qr ñdum

Expanded text:
consuetudine et amore peccandi discedentibus quasi tenebris et incipiunt Dominum videre, et in eo paulase exaudiendam dicit, cur ergo prius dixit, Exaudi, et non, exaudies? Quia forsan supra clamavit, volens in praesenti audiri, et ideo dixit, Exaudi. Sed quia in nocte clamavit, non est exaudita. Et quia non est exaudita, sentit quid oporteat transire, ut audiatur. Et ideo ait, Exaudies. Vel superius exaudita est, sed non intelligit se exauditam, quia nond
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃. Reuora eam insium tuum. ⁊ teuoraiitꝰ
⁊ rei̾sa est ao colorem sirum. p̾mamis est
popłus d̾i. quiforas ab e misus ininiũdus
est. s reuatus ad sinumtediit insuum co¬
medi. syt .i. usdegno. ⁊ ut quid alienas po¬
płintium ate: ut foris inmundusrema¬
neat: usq quonon reucras manim. infi¬
nem .i. ut agnoscant saluatoreni. ¶ Ut¬
pot totum legi ex ꝑsona desꝑantumm. iudeoꝵ.
nata eẽt inind̾is suꝑbia. Irasoentes en imi ni¬
sa eu̾sione. furiose opcͤunt incor suo. og. ei

Expanded text:
dixit: Revoca eam in sinum tuum, et revocavit; et reversa est ad colorem suum Haec manus est populus Dei, qui foras ab eo missus immundus est; sed revocatus ad sinum, rediit in suum coest usquequo, et ut quid alienas populum tuum a te? ut foris immundus remaneat, usquequo non revocas manum. In finem, id est ut cognoscat salvatorem. t totum legi ex persona desperantium Judaeorum nata esset in Judaeis superbia. Irascentes enim visa eversione furiose, dixerunt in corde suo cognati
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ bñ dicuntur torcularaia. q sicut fructͥus
ce latebant. licet gͦ tribuletur eccłia. ñ fri
bai desid̾io ec̾tie comus. s ododicit quo au¬
rilio ad comumd̾i ueniat᷑. ibi. beacusuit.
t̾rioorat. ⁊ humaiat se ꝓ impetͥratione.i¬
bi. domine d̾s uͥ. Istẽ gͦ suspirans de torcula¬
risb in cc̾na tabnacia. cum aminiratione:
it istemitam d̾i ap¬
parere potenciam.
dicit. in quib ulła
a̾statusuo. tendeus
anima. tendensĩatͥa

Expanded text:
 bene dicuntur torcularia, quia sicut fructus ce latebant. Licet ergo tribuletur Ecclesia, non fbili desiderio aeternae domus. Secundo dicit quo auxilio ad domum Dei veniatur, ibi, beatus vir. Tertio orat et humiliat se pro impetratione, ibi, Domine, Deus virtutum. Iste ergo suspirans de torcularibus in aeterna tabernacula, cum admiratione it iste in iram Dei apparere potentiam. dicit, in quibus nulla statu suo, tendens anima tendens, in a
Abbreviated transcription (Latin):
sus a puĩs clamantib. ascende calue. ascen¬
de calue. figura fuit xͥ. qui in caluaria cru¬
cifixus esti Id̾o autemhic xͥ anus p̾mit᷑. ut q̃¬
rat quietem. q̃ non est hic. ⁊ sit eis deus ref¬
ugim. Qui enim incumbit t̾renis. conf
cadit incunilens. Noligͥ te cred̾e. fragile
enim est. ⁊ frangit᷑ur. ⁊ int̾unt te. ⁊ est s tͥ¬

Expanded text:
scende, calve , figura fuit Christi, qui in Calvaria crucifixus est . Ideo autem hic Christianus premitur, ut quaerat quietem quae non est hic. Et sit eis Deus refugium. Qui enim incumbit terrenis, confcadit incumbens. Noli ergo te credere, fragile enim est, et frangitur, et interimit te. Et est s
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ in celo est ip̃e altissimus. ⁊ suꝑomine .ce. sẽt
boc elegit. quo p̾macur humana suꝑbia. ce
onmnem t̾tam .i. cum scit millumualere contͥ¬
Ductus est asaph. ut iuduricia uideoꝵ fre¬
q̃ntiuoce ip̃ius synagoge moiesceret. ut ip̃
nominicui deuoti ẽẽ iidebant᷑. cred̾e̾nt. Egit
autem in p̾dc̃is pĩs de domini incarnatione.
⁊ de gͥentum fide. ⁊ de iuditio. in quib trans¬
gͥssionis. qr ⁊ denarium transit.⁊ ad duode ⁊
runt apl̃. teiecto infelicisssmo suda. teraꝑe
passionifqñ a fice defet̾unt. Uñ posiustitene¬
brase fcã est nox.¬

Expanded text:
 in coelo est ipse Altissimus, et super omne coelum. Sed hoc elegit quo prematur humana superbia. Domnem terram, id est cum scit nullum valere contductus est Asaph, ut duritia Judaeorum frequenti voce ipsius Synagogae mollesceret, vel ipsi nomini cui devoti esse videbantur, crederent. Egit autem in praedictis psalmis de Domini incarnatione, et de gentium fide, et de judicio, in quibus transgressionis, quia et denarium transirunt Apostoli, rejecto infelicissimo Juda tempore passionis, quando a fide defecerunt, unde: Posuisti tenebras et facta est nox
Abbreviated transcription (Latin):
a cẽ corcularia spũ aua. qͥ nos hic inteiligere
reuaarib recordemer.⁊ hoe iudeamis quem¬
ad modum lpuãlr agat᷑ in eccłia. una gͦ in
t᷑ acre ne ula est uinuim. nec ista est oleum.
as̃ p̃ssimim torcularis. sic illi quos p̾sciutt̃
ds añ sclła fĩ conformes. imaginis filũ stu. añ¬
quam accedant ad seruitutem d̾s. fruunt᷑ ĩ
scło teliciosa ub̾tate. s cum accedunt ad se¬
ruitutem d̾i. dr̃ eis. filiaccedens ad seruitu¬
mamtuam ꝗd temptationem. scce torcul¬
unt ceglim̃tis egrnalium desid̾iorum. q.u
inactis cruunt᷑ ues homine. ⁊ itamapot

Expanded text:
e torcularia spiritualia, quae nos hic intelligere rcularibus recordemur. Et hoc videamus quemadmodum spiritualiter agatur in Ecclesia. Uva ergo in aere, nec illa est vinum, nec ista est oleum ante pressuram torcularis; sic illi quos praescivit Deus ante saecula fieri conformes imaginis filii sui , antequam accedant ad servitutem Dei, fruuntur in saeculo deliciosa libertate; sed cum accedunt ad servitutem Dei, dicitur eis: Fili, accedens ad servitumam tuam ad tentationem . Ecce torculin tegumentis carnalium desideriorum, quasi vinaciis exuuntu
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ isuꝑioꝵ u̾boꝵ exigit. s disuuictionẽ licet.
hoc pene misqͣm seruetur. lice̾t enim diapsa
int̾ponatur. sequens tqm̃ cum precedenti litt̾a.
est sc̃s scõꝵ .i. mirabilem eum ostendit. susci¬
tando. ⁊ ad dext̾am suam collocando. ad ꝙ̃:
coniti debetis ab amore mundi. de quo dr̃.

Expanded text:
 verborum exigit, sed disjunctionem, licet hoc pene nusquam servetur. Licet enim diapsalma interponatur, sequens tamen cum praecedenti littera est mirabilem eum ostendit suscitando, et ad dexteram suam collocando, ad quem converti debetis ab amore mundi; de quo dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
mag̾ attendentes sensum. ⁊rei ordinem. quam
hebiei u̾bi ꝓpͥetatem : ñ transtułunt selam. sed
ꝑ ec posuerunt diapsã. Quo uocabło: significa¬
tur uoc̃ diuisio: inpsallendo at psalma sit:
cantando ⁊ certum est. uͥcumq diapsã ponitur.
rei.uł ꝑsone fĩ. uariationẽ. itt hic: post incre

Expanded text:
agis attendentes sensum et rei ordinem, quam Haebrei verbi proprietatem, non transtulerunt SELA, sed pro eo posuerunt diapsalma. Quo vocabulo significatur vocum divisio, in psallendo, ut psalma sit qcantando. Et certum est, ubicunque diapsalma ponitur, rei et personae fieri narrationem, ut sic post incre
Abbreviated transcription (Latin):
pcatum. Uͥga cadensinfram. mutata est ĩ
serpentem. qui corporis sin mouet᷑ anfrac¬
tib. ꝙr ꝑ lapsum pcc̃i. homo de stabaitate
uite mutatusest lnb̾ mortalitatis ꝓgͦssus.
Rctenta canda. fit serpens nͥga. Canda esti
manumd̾i homo resurractione resitens:¬
litarem. inhomine. ut sit cua bereditas. S¬

Expanded text:
catum. Virga cadens in terram mutata est in serpentem, qui corporis sui movetur anfractibus, quia per lapsum peccati, homo de stabilitate vitae mutatus est in hujus mortalitatis progressus. Retenta cauda fit serpens virga. Cauda est manum Dei in resurrectione revertens,litatem.
Abbreviated transcription (Latin):
riente xp̃o retentacauda . i. post̾iorib. ser¬
pens fid nirga. qr primo occisus postea sut¬
cexit̃. qd̃ est mutari serpentem in u̾ͥgam.
tenint moyses candam sñ timore. qi discip¬
lili etedidunt firntit̾ dognita resurtexione¬

Expanded text:
riente Christo, retenta cauda, id est posterioribus, serpens fit virga, quia primo occisus, postea surrexit, quod est mutari serpentem in virgam. Tenuit Moses caudam sine timore, quia discipuli crediderunt firmiter cognita resurre
Abbreviated transcription (Latin):
nistia templi p̃da fuerunt. tota gens. uł coci¬
sa it captiuata ẽ. ⁊ hoc fec̃ inunicus .i. romanĩ
dicit eum malignatum. nt ꝑ contemptum
scitempli. u̾d̾itas indet᷑ despici: in p̾sumpto¬
res concitet inudian
no relofec̾unt. glori¬
atientra sunt. cum
scelus soleat sequipe
agebat᷑ pascalis. in qua crncifix̾unt domi¬
uui. Conggati enim semerunt. cong̾gati
ꝑierunt. ut nonin auquo extremoloco. s i
medio atͥotuo. alia lit̾. sacrilegia cominise¬
conesaquilas. quib¬
q̃rsolebant sr̃ por
taspon̾e insignum
t̾umphi. signa .s. ma¬
infesta. cum dolore

Expanded text:
tota gens, vel occisa vel captivata est. Et hoc fecit inimicus, scilicet Romanus dicit eum malignatum, ut per contemptum sancti templi, ubi Deitas videtur despici, in praesumptores concitet invidiam. no zelo fecerunt. Glorenim sunt. cum scelus soleat sequi poagebatur paschalis, in qua crucifixerunt Domi. Congregati enim saevierunt, congregati perierunt, vel non in aliquo extremo loco; sed in medio atrio tuo, alia littera, sacrilegia commisecones, aquilas, quibsolebant super ponere in signum triumphi; signa sciliifesta, cum dolore
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm pͥuis cam edificauit. ubi non erat ante
ciuitas alia. qͣm uocauit enoch .i. dedicat̃o.
quia mali intemꝑatib se dedicant. dum inłͣ
nificata est ꝑ ierłm: que pͥns edificata sint. ñ
ibi. ubi pͥus non erat cinitas. s uͥ fuit ieb.¬

Expanded text:
m prius Cain aedificavit, ubi non erat ante civitas, quam vocavit Enoch, id est dedicatio, quia mali temporalibus se dedicant, dum in hanificata est per Jerusalem, quae post aedificata fuit, non ibi ubi prius non erat civitas, sed ubi fuit Je
Abbreviated transcription (Latin):
cor effimditur. ł ffandite ergͥo nolitertm̃e
dum enm penitentes extͥnsctus pcedora tu¬
diuit. qͣntum pcc̃ei ꝯssie animã pħgat: mons¬
tratur. uñ salomon qpuge occulum eꝓꝓduet
confessionia: pecc̃ornm. effundite dico: u non
ꝑit: quod effimditis. quia ds̃ est adiutor ñr in
et̃num. quid gͥ timetis inter malos e dupia.

Expanded text:
cor effunditur. Effundite ergo, nolite intusDum enim poenitentes extrinsecus pectora tundunt, quantum peccati conscientia anima pungat, monstratur. Unde: Punge oculum, et producit confessionis peccatorum. Effundite dico, et non perit quod effunditis, quia Deus est adjutor in aeternum. Quid ergo timeas inter malos? P
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑarieti. inclinato. umacie. qr putans quo sure
defnsione sit. ⁊ quo facile corruat. ut indinatus
paries. qui ⁊̃ non pulsus caderet. ⁊ qͣr macria:
que est constructio saxorum: sine ligamine
cem̃ti. ut fit cͥca ortos. ⁊uineas. ⁊ ne de ip̃a no¬
uitate. firmam putes. addit depulse. nł aliis¬

Expanded text:
arieti inclinato et maceriae, quia putatis quod sine defensore sit, et quia facile corruit ut inclinatus paries, qui etiam non impulsus caderet; et quasi maceria, quae est constructio saxorum sine ligamine coementi, ut sit circa hortos et vineas. Et ne de ipsa novitate firmam putes, addit, depulsae vel i
Abbreviated transcription (Latin):
ut flumen. nel fera. in
aiam: s incarnem. qr
incorꝑe nob̾ data est po¬
destas. non mamma.
Unde iob. t̃ra tndita ẽ:
in manus impii. nota
bant ad hominẽ. qui ħ
loquit᷑s utiq ꝑtinebãt
ad hunc hom̃ĩem gene¬
ralem .i. ad eccłiam. que

Expanded text:
in animam, sed in carnem, quia in corpore vobis data est potestas, non in anima. Unde Job: Terra data est in manus impii . Notabant ad hominem qui hic loquitur? utique pertinebant ad hunc hominem generalem, id est ad Ecclesiam, quae
Abbreviated transcription (Latin):
contͣria tradeites. ⁊i adn̾sus se ip̃os dimicantes
inetoriam eccłie faciunt. uł ita. & agit de ypo¬
das. qui aliud sunt. ⁊ alnid nde uolunt. n hoc ẽ.
sinĩ. ho. sunt. ĩnda. qͣi falso examine fallunt. intu¬
⁊ ħ est ꝙ subditur⁊ m̃daces dico sunt: In stãtis.
sequitur. ut tp̃i de uanitate. decepti auos :. dec¬

Expanded text:
ontraria tradentes, et adversus seipsos dimicantes, victoriam Ecclesiae faciunt. Vel ita, et agit de hypocritis, qui aliud sunt, et aliud videri volunt. Et hoc est filii hominum sunt mendaces quia falso examine fallunt intuEt hoc est quod subditur: Mendaces, dico, sunt in stateris, ipiunt, ut ipsi de vanitate decepti
Abbreviated transcription (Latin):
Esunt bereditas. qui
tales. sunt fructus.
m̾ces redoita homini
xͦ. qui est fructus ut̾i u̾ginalis. qui cos acqui¬
siuit ꝑ obedientiam passionis. uñ postiaa ãme

Expanded text:
sunt haereditas. Qui tales sunt, merces merces reddita homini Christo, qui est fructus uteri virginalis, qui eos acquisivit per obedientiam passionis. Unde: Postula a me,
Abbreviated transcription (Latin):
tientes. non extussi. ⁊ sod hoc. melus cedent diq.
filii excutientinm: quam filii excussoꝵ. adꝙ
resporidemus qd̾ pp̃ boc. bñ possunt dici excu
quam p̾tiitt̾e minime debemus. Iddenim for¬
te obscurius poitum est. ut mulltus intllẽ ge
tłet. ⁊ discedant ditiores homines. qr clau¬
sum inuen̾unt. qd̾ mitis modis aperiret᷑. ꝙͣ
sumo modo aꝑtum inuen̾itent. Sc̃iendum
ꝓpͣłe gͦ clausa continentes sacram̃ta. excus¬
si funt a p̃dicatorib. accendenteroꝵ oisigñcia.
⁊ domino aꝑiente. ⁊ q̃ abscondita erant. ꝓdi

Expanded text:
tientes, non excussi, et secundum hoc melius deberent dici filii excutientium quam filii excussorum. Ad quod respondemus, quod propter hoc bene possunt dici excutquam praetermittere minime debemus. Ideo enim forte obscurius positum est, ut multos intellectus generet, et discedant ditiores homines, quia clausum invenerunt, quod multis modis aperiretur, quam si uno modo apertum invenirent. Sciendum Prophetae ergo clausa continentes sacramenta, excussi sunt a praedicatoribus, accedente eorum diligentia et Domino aperiente, et qua
Abbreviated transcription (Latin):
intus gła. uł fimbrie q̃ sunt finis nedos:
sigñt finem mundi. uł hominis. aureis dic̃.
non deauratis. ut supͣ. s aureis. qr in fine
tota ꝑfect̾io est. u̾inuenit᷑ caritas plena. ⁊ ẽ.
głia rogine ẽ abintus ⁊ ħ gła. ẽ infimbruĩs

Expanded text:
intus gloria. Vel fimbriae, quae sunt finis vestis, significant finem mundi, vel hominis. Aureis dicit non deauratis, ut supra, sed aureis, quia in fine tota perfectio est, ubi invenitur charitas plena; et est, gloria reginae est, ab int
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte totum. ꝑtru¬
Eram. uicinam iudee
gentes designat .x¬
credituras. uñ mu
figura est. hee ĩꝙͣ
se offerant. uł ut
elemosinas faciat.

Expanded text:
te totum. Perenim vicinam Judaeae, gentes designat credituras. Unde mu figura est. Hae, inquse offerant, vel ut eemosynas faciant,
Abbreviated transcription (Latin):
lberationis indicisi¬
seruando.eo. quod cap
pellunt iumarum. at sidicat. prosit ⁊̃ michi.
quod seruus tuussum: non attius. preciosa
est soruitus. que uirtictam constat expensis.
Ideo: timeo tradi. quia calumpniatores cõtra
minus usitata nobis. ⁊ est seasus. Lon calũp¬
mentur mo .i non capiant calumpmiand
Calupmatum autẽ maxima est quod suꝑ¬
bi dicunt a nobis mortuum coli Suꝑbi ue.¬
ro. dicruntt sunt uidei. ⁊̃ gentes heretiti. scisma¬
titi. quos ot̃s suꝑbia decorpore xp̃i precidit.
habent autenquiq ꝓprias s cauimpmas cõt᷑
humiltiatem ip̃ianami. quaritm maxima est il¬
la. quam diximus. Calumpnatrt ⁊̃ diabor
dicent. Numquit iob timet deum stustra ħ¬
tendit ctucifixum: pro similitudine cariti
peccati. meneuo serpente prefigutatum. quẽ
moyses indecerto exattauit. ut pereussi a ser

Expanded text:
berationis indicservando, eo quod captpellunt in malum, ac si dicat: Prosit etiam mihi, quod servus tuus sum, non alterius; pretiosa est haec servitus quae virtutum constat expensis. Ideo timeo tradi, quia calumniatores contra minus usitata nobis. Et est sensus: Non calumnientur, id est non capiant, calumniando. Calumniarum autem maxima est, quod superbi dicunt, a nobis mortuum coli. Superbi vero sunt Judaei et gentes, haeretici, schismatici: quos omnes superbia de corpore Christi praecidit. Habent autem quique proprias sibi calumnias contra humilitatem Christianam; quarum maxima est illa quam diximus. Calumniatur etiam diabolus, dicens: Nunquid Job timet Deum frustra? Stendit crucifixum, pro similitudine carnis peccati, in aeneo serpente praefiguratum, quem Moses in deserto exaltavit, ut percussi
Abbreviated transcription (Latin):
non est fastiotum ꝓetendi. ubi largitas est
datoris. Infimita pent qui secundintrai¬
sericordiam qͣuerit. ⁊ nota quod atccam
seruo tuofat Foce: in hoc libͥum arbittiã¬
indicat. quod gr̃e¬

Expanded text:
Non est fastidium petendi, ubi largitas est datoris. Infinita petit, qui secundum misericordiam quaerit. Et nota quod ait: Fac cum servo tuo. Ecce in hoc liberum arbitriindicat, quod gr
Abbreviated transcription (Latin):
c. doce ⁊ pacicnciam da. quasi adeo fit diũ¬
ado boni. ut amore dei uł protum: quasli¬
bet fetam passiones. ⁊ scienciam doce me .i.
mentem alumma. sum enam. tanti est cati
seiencia. qua seit. quid merit. ⁊ accepit̃ qd
possit: nel non.⁊ nota. quod att doce auud
est docere. alnd discre. ꝯon est dicere sẽ
di dece: ubi nemo discit. Nemo enm doceta¬
ꝙ: si discipilus si capit qd  audit. nõ po
Tideo deus quando unit doc̃e priu dat in¬
telletum. sine quo. nema disceret. unde
dicctit. ⁊ aperuit uni sentum. ut intasi¬
getent scciptutas. docet eigo: bonitatẽ
inspirando delectationem. hec enuim fĩdocet᷑.

Expanded text:
id est patientiam da, quasi a Deo sit dulcedo boni, ut amore Dei et proximi quaslibet feram passiones; et scientiam doce me, id est mentem illumina. Cum enim tanta est chariscit, quia scit quid meruit, et accepit quid possit; vel non. Et nota quod ait, doce; aliud est docere, aliud est dicere. Non est docere vel dicere, ubi nemo discit, nisi doceaiscipulus non capit quae audit, nt ideo Deus, quando vult docere, prius dat intellectum, sine quo nemo disceret. Unde dicitur; Et aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas : Docet ergo bonitatem inspirando dilec