comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dani. ꝓ moyse uindicantis. Q. d. Credidert̃ ⁊ lauda¬
uerunt. & cito fecerunt hoc .s. obliti sunt oꝑm esꝰ
qͣi sũma celeritate mutat sunt: a credulitate.
uictualia daturus. s illi minia festinatione an¬
ticipauerunt. sub diffidentia petentes. & ñ ex¬
pectantes ꝯsiliũ eiꝰ. Distulit enim ds dare: ut ꝓ¬
baret eos. uł secd̾m aliã litt̾am. festinauert̃ qd̾aꝑ¬

Expanded text:
dam per Mosen vindicantis. Quasi dicat: Crediderunt et laudaverunt. Et cito fecerunt, hoc scilicet obliti sunt operum ejus quasi summa celeritate mutati sunt a crudelitate victualia daturus, sed illi nimia festinatione, anticipaverunt, sub diffidentia petentes, non exspectantes consilium ejus. Distulit enim Deus dare, ut probaret eos. Vel secundum aliam litteram. Aug. Festina
Abbreviated transcription (Latin):
quo ꝯsilio fecit d̾s erga ipsos ea oꝑa. Debuerunt
enĩ cogitare tanta oꝑa dĩ erga se facta: ñ esse
mania. s uocare eos ad ȩt̾nã q̃ sunt patienter
expectanda. Illiũ festinauert̃ fieri beati in t̾renis:
in quib ẽ ydria cupiditatis. de qͣ qui bib̾it: sitiet

Expanded text:
quo consilio fecit Deus erga ipsos ea opera. Debuerunt enim cogitare tanta opera Dei erga se facta, non esse inania; sed vocare eos ad aeterna, quae patienter exspectanda sunt. Illi vero festinaverunt fieri beati in terrenis, in quibus est hydr
Abbreviated transcription (Latin):
martiria. Et nota. quod
ui mand.t. ⁊ testi. tua. qui enĩ diligit ipsa. u̾acit̃
&e libent̃ seruat. s quia in de inimici sunt mali:
cont᷑ quos fortit̾ sunt eustodienda testimonia:
qui illuminat. ⁊ errores fugat. qd̾ si faciem au̾tis¬
set: fierem conturbatus. nec ea custodirẽ. sd̃o ait:
om̃s uie meȩ sunt in conspectu tuo. quia alite
nulla uia bona est: insiquam d̾s illuminat:¬

Expanded text:
martyria. Et nota quod timonia tua. Qui enim diligit ipsa veraciter et libenter servat, sed, quia modo inimici sunt mali, contra quos fortiter sunt custodienda testimonia, qui illuminat, et errores fugat. Quod si faciem avertisset, fierem turbatus, nec ea custodirem Ambr.. Ideo ait: omnes viae meae sunt in conspectu tuo, quia aliter nulla via bona est, nisi quam Deus illuminat
Abbreviated transcription (Latin):
rio recte p̃mittitur littera: tau. quȩ int̾pretatur
errauit. uł consũmauit. quia hic dicit se habere.
ꝯsũmationẽ .i. uitã et̾nam. Uł iam olim se errasse
dicit: ñ modo. Nunc aut̃ dicit se reportandũ ad
patriã: a pio pastore. P̾o int̾pretat᷑ congrue. errauit.
& ñ.errat. Crrasse enĩ. p̃teriti tẽporis ẽ. errare: p̃¬
sentis. qͥ errauit: desinit errare. & uet̾em ꝯdẽpnat
errorẽ. De co enĩ dr errauit: qui in errore iam ũ
sit. qd si est. non errasse. s errare: dicit᷑. Errare enĩ
ꝑmanentis ẽ in uicio. E rrasse: corrigentis ẽ lapfũ.
Non ẽ aut̃ uicii. s ꝓfectus: reminciasse errori. est
etiam &e hos: ꝯsũmatio. ut alt̾a docet int̾p̃tatio.
.i. disciplinȩ ꝑfectio. quia plus est a uicio reuocas¬
sc se:. quã ꝓpe uicia ipsa nescisse. Imbutos enĩ uicii
animos exuere atq em̃dare. ñ solum uirtutis
ꝓpinquet tibi o dñe. dep̾catio mea. Pecc̃or longe
est. hoc dicit uir ꝑfectus. hec enĩ confidentia.

Expanded text:
rio recte praemittitur littera Thau, quae interpretatur erravit vel consummavit, quia hic dicit se habere consummationem, id est vitam aeternam. Vel jam olim se errasse dicit, non modo: nunc autem dicit se reportandum ad patriam, a pio pastore. Ideo interpretatur congrue erravit, et non errat. Errasse enim praeteriti temporis est, errare praesentis. Qui erravit, desinit errare, et veterem condemnat errorem. De eo enim dicitur erravit, qui in errore jam non sit. Quod si est, non errasse, sed errare dicitur. Errare enim est permanentis in vitio; errasse corrigentis est lapsum. Non est autem vitii, sed profectus, renuntiasse errori, est etiam in hoc consummatio, ut altera docet interpretatio, id est disciplinae perfectio, quia plus est a vitio se revocasse, quam prope vitia ipsa nescisse. Imbutos enim a vitiis animos exurere atque emendare non solum perfectae pinquet tibi, o Domine, deprecatio mea. Ambr. Peccator longe est, hoc dicit vir perfectus. Haec enim confidentia,
Abbreviated transcription (Latin):
emm pellit omne
t̃ illis scandalũ. e si inquietudo. un otfendunt in
Quicunq scandaliz auit unum de pusillis his. ⁊cͥ
ipsa lex. quia qͥ diligit legẽ: siquidin ea ñ intel¬
ligit: honorat. ⁊ qd̾ ab surde sonare uidetur. iu
qͥa fides eiꝰ: ex ipsa lege pendet. non ex moribus
hominũ. ne aliquib cadentib qͥ magni habebai¬
mult peecant: ipsa ñ peccat. nec peccare nouit

Expanded text:
m pellit omnes est illis scandalum, et si inquietudo, id est non offendunt in Quicunque scandalizaverit unum de pusillis his, etc llis scandalum, ipsa lex; quia qui diligit legem, si quid in ea non intelligit, honorat; et quod absurde sonare videtur, juia fides ejus ex ipsa lege pendet ut  f. non ex moribus hominum; ne aliquibus cadentibus, qui magni habebanmulti peccant, ipsa tamen non peccat, nec peccare novit
Abbreviated transcription (Latin):
negat quod ẽ mar¬
ualet pati sine ca¬
ritate addit. &e di¬
ley eauehement̃
qd̾ plus ẽ. qͣm eustodire. qd̾ ait custodiut. hoc
ad tolerantiam ꝑtinet. ne amitt̾et: qd̃ ħt reli¬
gio. Qd̃ aut̃ ait: dilexit: hoc ad caritatẽ: tor¬
nientis fortiorẽ. Et quia dilexi mandata. ⁊ te¬

Expanded text:
negat, quod est marvalet pati sine critate, addit, Et dilexit ea vehementer: quod plus est quam custodire. Quod ait, custodivit, hoc ad tolerantiam pertinet, ne amitteret quod habet religio; quod ait, dilexit, hoc ad charitatem tormentis fortiorem. Et quia dilexi mandata et te
Abbreviated transcription (Latin):
inseparati. int̾ qͦs: gemit eccłia quos patitur. Quid
ineum. qͥa ñ ꝯsentio factis maloꝵ. tuds: ꝓba: tu. sc¬
to: qd ñ pot̾ homo: ñ ħcticꝰ. quinec ꝓbare nouit.
nec scire. eor ieũ. s tu solus: qui rimaris occulta cor¬
dium. Ecce. quid ait ꝓxima xp̃i: int̾ filias: hec ft̃
uoces eius: ꝓba me ds ⁊ scito cor meũ. hec conscien¬
tia: munda est. ⁊ species filiȩ regis: intm secus ẽ.
inimici. tu uͦ ds̃: ꝓba me & scito cor . in. int̾roga me.

Expanded text:
inseparati, inter quos gemit Ecclesia, quos et patitur, quid meum, quia non consentio factis malorum, tu Deus, proba, tu scito quod non potest homo non haereticus, qui nec probare novit, nec scire cor meum; sed tu solus qui rimaris occulta cordium. Ecce quid ait proxima Christi inter filias. Hae sunt voces ejus: proba me, Deus, et scito cor meum. Haec conscientia munda est, et species filiae regis intrinsecus est, inimici; tu vero, Deus, proba me, et scito cor meum. Interroga me,
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ estis. s humilib. qui p xp̃o serui hominum s¬
unt. utilitati fratrũ intendentes. Hec sunt ium̃¬
ta. quib debet᷑ herba: ut meices. quia seruiunt.
de quib dr. Non alligabis os boui trituranti. Et
dignus est oꝑarius mercede sua. Debent᷑ enĩ p̃ai¬
catorib temporalia: qui largiunt᷑ sp̃ualia. Unde
apłc. Si seminauimꝰ uob̃ sp̃ualia. magnũ ẽ si car¬
uocẽ petituri .i. quiꝰ intelligit suꝑ egenũ ⁊ pauꝑẽ.
Non enĩita debes agere boui trituranti. ut m̃dico
transeunti. Illi enĩ .i. m̃dico. das. qr legitur. omui
petenti ua. huic uo etiam ñ pecenti. dare debes.
uideg᷑ ne si sic egeat niles xp̃i ut petat. teuidi¬
cet .i. dãpnabilem ostendat: aute quam petat. S¬
manu tua. donec inuenias iustũ cui des. Omn
petentigͦ quicunq sit: da. agnoscens m eo cui
des.S multomagis da seruo di. militi xp̃i. etrã
qͥ cum eo erant. ⁊ suos. ⁊ religiosas mubieres in cõ¬
mitatu: q̃ ministrabant ei de substantia sua. In

Expanded text:
 estis, sed humilibus, qui pro Christo servi hominum fiunt, utilitati fratrum intendentes. Haec sunt jumenta quibus debetur herba ut merces, quia serviunt. De quibus dicitur: Non alligabis os bovi trituranti , et: Dignus est operarius mercede sua . Debentur enim praedicatoribus temporalia, qui largiuntur spiritualia. Unde Apostolus: Si seminavimus vobis spiritualia, magnum est si carvocem petituri, id est qui intelligit super egenum et pauperem . Non enim ita debes agere bovi trituranti, ut medico transeunti; illi, id est mendico das, quia legitur: Omni petenti da . Huic vero etiam non petenti dare debes. Vide ergo ne sic indigeat miles Christi, ut petat te, judicet, id est damnabilem ostendat, antequam petat. Simanu tua, donec invenias justum, cui des . Omni petenti ergo quicunque sit da, agnoscens in eo cui des. Sed multo magis da servo Dei, militi Christi, etiam qui cum eo erant, et suos et religiosas mulieres, in comitatu quae ministrabant ei de sua substantia . In
Abbreviated transcription (Latin):
Q.d. Quia habeo elo¬
quia. gr̃as ago diceis
tus. es dñe. qͥ gratis das. & de reliq. doce mȩ fac̾e.¬
.i. p̾sta me facere: iustificationes tuas .i. oꝑa sc̃oꝵ q̃
petit: sibi dari benedictionẽ: qua lex impleat᷑. &. d.
nedictus es. innatura. uł inturs: quos b̃ndicis : ⁊ id̾o
doce me iustificationes tuas. qi. Quia abscondim
corde meo eloquia: dedist legem: da etiã benedic

Expanded text:
cat: Quia habeo eloquia, gratias ago dicenstus, es, Domine, qui gratis das. Et de reliquo, doce me faceesta me facere, justificationes tuas, id est opera sanpetit sibi dari benedictionem, qua lex impleatur. Quasiomine, benedictus es, in natura, vel in tuis quos benedicis, et ideo doce me justificationes tuas. Quasi dicat: Quia abscondi in corde meo e
Abbreviated transcription (Latin):
di: ut ñ pecce tͥ. qui dicis. Nolite sc̃m dare canib.
&e margaritas pone añ porcos. Uiciũ est enĩ. secreta
mistia indigins uulgare. ⁊ qͣsi babyloniis thesauroᷤ
domꝰ dĩ ostend̾e. ꝗd ab aliquo fit. uł adulationt. ut
placcat ei cui uulgat. uł auaricia. ut aliqͥd lucret᷑.
uł iactantia. ut plura scire uideat᷑. uł loquacitate

Expanded text:
 canibus: et margaritas ante porcos ponere . Vitium est enim secreta mysteria indignis vulgare, et quasi Babyloniis thesauros domus Domini ostendere; quod ab aliquo fit vel adulatione, ut placeat ei cui divulgat; vel avaritia, ut aliquid lucretur; vel jactantia, ut plura scire videatur; vel loquacitate
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ de puluere t̾re plasmatus est homo: itade.
puluere ruentium parietinarũ. d̃i imago refor¬
matur. Inde est qd̾ misso sp̃u scõ: multi credide¬
runt eoꝵ: qͥ dũm crucifixcrant. De. illo enĩ pului
multa milia credentium uenerunt. p̃cia rerũ su¬
arum ad pedes apłoꝵ ponentium. s ñ tm̃ in sy
on hoc factum ẽ. imouenit & altꝰ paries de gen¬

Expanded text:
ergo de pulvere terrae formatus est homo, ita de pulvere ruentium parietinarum Dei imago reformatur . Inde est quod misso Spiritu sancto multi crediderunt eorum qui Dominum crucifixerant; de illo enim pulvere multa millia credentium venerunt, pretia rerum suarum ad pedes apostolorum ponentium . Sed non tantum hoc in Sion factum est, imo venit et alius paries de gen
Abbreviated transcription (Latin):
misit ds filium suũ. Et repetit. qͥauenit tẽpꝰ accep¬
tabile. Uñ. Eoce nunc tẽpus acceptabile. ecce minc
ad hoc disposuit. ubi oportunttas apte ordina¬
ta est. Et ue̾ miserebis syon: Qm̃ placuerunt
m̃ placuert̃¬
firim placent. Sunt¬
enim in syon lapides.
sunt &e non lapides.s.

Expanded text:
muliere, factum sub lege . Et repetit quia venit tempus acceptabile. Unde: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc ad hoc disposuit, ubi opportunitas apte ordinata est. Et vere misereberis Sion. VERS. m placuerfirmi placent. Sunnim in Sion lapides, sunt et non lapides,
Abbreviated transcription (Latin):
eos detraxisse mͥ.
qd̃ in bono potest
accipi dũcorrigun¬
tur. & oꝑiant᷑ sicut
dyploide ꝯfusione¬
ie Ila: sua. dyplois. duplex
pallium ẽ. Uñ. alii

Expanded text:
eos detraxisse mihi: quod in bono potest accipi, dum corriguntur. Et operiantur sicut diploide confusione sua. Diplois duplex pallium est. Unde alii
Abbreviated transcription (Latin):
nes potestates celesteᷤᷤ
q̃ estis potentes uͥtute¬
ñ uicio. ut diabolus.
uoeẽ sermonũei. i. humiles ad obediendum. ñ suꝑ
hoc: sigeatur ille or
it̾atũ. concitat ammoᷤᷤ.
Deinde: genalit̃ de om¬
nib subdit. O minist᷑
eiꝰ qui facitis uolunta¬
tis: uos benedicite. Malus enĩ ⁊si li¬
dem eł guatacet: uita blasphemat. Si hym¬
num cantat: tam̃. multos intuentes mala mittit
esꝰ. fac uoluntatẽ es. ñ. in leuitico: os turturis iu¬
betur retorqueri ad ascellas. ut qd habet more:
ostendat in oꝑe. & ne te iactes qui facis uoluntatẽ
eiꝰ qr ñ est opus tuum. s d̾i. Ip̃e enĩ ꝑ te ⁊ in te bo¬
Benedicite dño¬
omĩa oꝑa eiꝰ. m

Expanded text:
nes potestates coelestes, qui estis potentes virtutetio, ut diabolus. vocem sermonum ejus, id est humiles ad obediendum, non suphoc significatur ille ordratum concitat animos. Deinde generaliter de os subdit: O ministri ejus, qui facitis voluntitis, vos, benedicite. Malus enim etsi tacet lingua, vita blasphemat; et si hymnum cantat, tamen multos intuentes mala mittit fac voluntatem ejus. Unde in Levitic. os turturis jubetur retorqueri ad axellas , ut quod habet in ore, ostendat in opere. Et ne te jactes qui facis voluntatem ejus, quia non est opus tuum, sed Dei. Ipse enim per te et in te boBenedicite Doo
Abbreviated transcription (Latin):
runtũ. salutare ipsiꝰ¬
erit ꝓꝑe tim̃tes eũ .i.¬
uideos qui eum time¬
bant. Ubiq eñ demo¬
ma colebant᷑. timeban¬
tur: Ingente aut̃ ni¬
pe erat. ñ gentib. que hec petebant a diabolo. U¬
interra nr̃a. in qͣnatus sum dicit ꝓpħa inhabitet.
gła. Ibi enĩ primo fuit tẽplum. sacrificia d̾i. ibi pa¬
triarcbe. ibi xp̃c de eis natus. ibi apparuit xp̃c. ibi

Expanded text:
alutare ipsierit prope timentes euudaeos qui eum timebant. Ubique e colebantur, timebantur. In gente autope erat, non gentibus, quae haec petebant a diabolo. Lin terra nostra, in qua natus sum, dicit Propheta, inhabitet gloria. Ibi enim fuit primo templum, sacrificia Dei, ibi patriarchae, ibi Christus de eis natus, ibi apparuit Christus, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
cit. quiin tecto ẽ. ñ descendat tolłe aliqͥd. Et alibi. Qd̾
maure auditis. p̃dicate suꝑ tecta. uł ꝑ auxes has:
suꝑ eos fund̾c. uñ illi reuiuiscunt. Sic xp̃c occidit.
ut᷑ paulum ꝑsecutorẽ. & suo sanguine uinificat. Iux¬

Expanded text:
cit: Qui in tecto est, non descendat tollere aliquid . Et alibi: Quod cit: Qui in tecto est, non descendat tollere aliquid . Et alibi: Quod in aure auditis, praedicate super tecta . Vel per hassuper eos fundere, unde illi reviviscunt. Sic Christus occidit, ut Paulum persecutorem, et sanguine suo vivificat, jux
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ dr pellicanus: in
solitudine. iticorax.
in parietinis. passer:
in pariẽtinis. q̃ uulgo dicunt᷑ rume. ubi parietes si¬
stant sine tect᷑o. ubi habitat inticorax auis q̃ noctẽ
ainat. Passer: tecta amat. Unus aut homo. uł plu¬
res: possunt hr̃e ꝑsonam trium auum. Tria uͦ loca.
tria sunt gen̾a hominũ. Cst enĩ solitudo. ubi xp̃iani
ñ st̃ nec fuerunt. Parictine: ub fuert̃. s corruerunt.¬
ectum: ubi fuert̃. nec ceciderunt. manentes in domo
Uerus gͦ p̃dicator. siuenit int̾ eos ubi xp̃iam ñ suss.
simlis ẽ pellicano solitudinis. Si aut̃ uenit ad cos
qͥ fuerunt ⁊ ceciderunt. ẽ sic̃ inticorax in. domi. uł i
parietinis. qͥa ñ tenebras eoꝵ deserit. s uult eos lucra¬
ri. Si aut̃ uenit ad eos quicrediderunt: nec cecid̾unt.
manentes in domo eccłie: s tepide agentes: passer ẽ
in tecto. & clamat eis: qui subtecto .i. sub carne tor¬
pent. cum ille sit suꝑ carnẽ. uñ. dñs in euangłio di¬

Expanded text:
citur pellicanus in solitudine, nycticorax in parietinis, passer in parietinis, quae vulgo dicuntur ruinae, ubi parietes stant sine tecto, ubi habitat nycticorax avis, quae noctem amat. Passer tecta amat. Unus homo autem vel plures possunt habere personam trium avium, tria vero loca tria sunt genera hominum. Est enim solitudo, ubi Christiani non sunt, nec fuerunt; parietinae ubi fuerunt, sed corruerunt; tectum, ubi fuerunt, nec ceciderunt, manentes in domo. Verus ergo praedicator, si venit inter eos, ubi Christiani non sunt, simfuerunt et ceciderunt, est sicut nycticorax in domicilio, vel parietinis, quia nec eorum tenebras deserit, sed vult eos lucrari. Si autem venit ad eos, qui crediderunt, nec ceciderunt manentes in domo Ecclesiae, sed tepide agentes, passer est in tecto, et clamat eis qui sub tecto, id est sub carne torpent, cum ille sit super carnem. Unde Dominus in Evangelio di
Abbreviated transcription (Latin):
S qͥ in passione dormierat. uigilauit in resurrect¬
one. & uolando in celum: factus ẽ sicut passer sin¬
Pellicano eium aui matiei nimȩ: ⁊ soliuagȩ. cõ¬
ꝑant̃ ħemitȩ. suticoraci uͭ. similat᷑ ille. qͥa publi¬
coremotus: dum alii in nocte huiꝰ scħ dormiunt:
extra tñ. ẽ in alto. dicens eis qͥ in nocte dormiunt.
ue. Passer ẽ ille: qͥ sagax: ad altauirtutũ fugit. ub

Expanded text:
sed qui in passione dormierat, vigilavit in resurrectione, et volando in coelum factus est sicut passer sinPellicano enim avi maciei nimiae et solivagae comparantur eremitae. Nycticoraci vero similatur ille qui a publico remotus, dum alii nocte hujus saeculi dormiunt extra tamen est in alto dicens eis: Qui in nocte dormiunt. Vere passer est ille qui sagax ad alta virtutum fugit, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
laq̃um. ñ sedm rei iͥ¬
tatẽ. s qͣntũ ad se.i.
queũ pone in uia. ut ñ sit nob̃qua eamus. sinit tñ
pone:. mixta uiã. ne a uia declinemꝰ. Inuia se pu¬
tut ponere scandalũ: qui dicit. Colis d̃m crucifixũ.
Rep̾hendit cuĩcrucem xp̃i: qm ñ intelligit. hoc enĩ
gularit᷑ uia. qͥa ⁊ multȩ sunt uiȩ: & una. Multȩ ft̃.
ue: qr multa sunt p̃cepta. Una ẽ uia: qr omĩa ad¬

Expanded text:
laqueum, non secundum rei veritatem, sed quantum ad se, id queum ponere in via, ut non sit nobis qua eamus. Sinit tamen ponere juxta viam, ne a via declinemus. In via se putat ponere scandalum qReprehendit enim crucem Christi, quam non intelligit. Hoc enim gulariter, viam; quia multae sunt viae et una. Multae sunt viae, quia multa praecepta. Una est via, q
Abbreviated transcription (Latin):
lubilem ei : confessione .i. illum laudantes.
nos accusantes. que sunt uota distincta. de quib ali¬
bi. Reddam tͥ uotamea q̃ distinxert̃ labia mea. Distin¬
guit gͦ. qͥ eum laudat. ⁊⁊ se accusat. Gemina enĩ ꝯfessio
ẽ. laudis .s. & peccati. & confessio etiã pecc̃i: ad laudẽ ꝑ¬
tinet ignoscentis. de qͣ laude psalmus agit. ⁊ in psal¬
inis iubilemꝰ ei .i. q̃ dicimꝰ in psalmis: uł facimꝰ: senti¬
amus in iuibilatione. Om̃ d̃s. Hec sunt illa quȩ¬

Expanded text:
Et hoc in confessione illum laudantes, nos accusantes: quae sunt vota distincta. De quibus alibi: Reddam tibi vota mea, quae distinxerunt labia mea . Distinguit ergo qui eum laudat et se accusat. Gemina enim confessio est laudis, scilicet et peccati. Et confessio peccati pertinet ad laudem ignoscentis, de qua laude psalmus agit. Et in psalmis jubilemus ei, id est quae dicimus in psalmis vel facimus, sentiamus in jubilatione.
Abbreviated transcription (Latin):
Post magnitudinem:
uenit ad clementiã.
quia in manueiꝰ ft̃¬
om̃s fines terrȩ .i. gen¬
tes. uł scd̃m aliã licte

Expanded text:
Post magnitudinem venit ad clementiam. quia in manu omnes fines terrae, id est gentes. Vel secundum aliam litte
Abbreviated transcription (Latin):
sanguinẽ. s adũsꝰ pͥncipes ⁊ potestates.⁊ adu̾sꝰ sp̃u¬
alia nequicie incelest̾. Hii uͦ plus ugilauert ad dici¬
piendum: quam ego ad custõdiendum. Ubiq ponut̃
ne tristicia absorbeat leticiã. uł negarriendom leti¬
cia: sp̃s deficiat. & dicat homo: qd municꝰ teneat .i.
rep̾hendat. uñ. iste turbatur. & ñ loquit᷑. un seqͥt᷑.
t᷑batus sum. qr malum ẽ tacere. ⁊ malum logui. uñ.
introredit. uñ. subd̃.⁊ ñ sũ locut᷑. ñ tñ cessat. conat᷑
inuenire remedium. uult ⁊ hoc ip̃m transcend̾e:¬

Expanded text:
us principatus et potestates, adversus spiritualia nequitiae . Hi vero plus vigilaverunt ad decipiendum, quam ego ad custodiendum, ubique scandane tristitia absorbeat laetitiam. Vel ne garriendo in laetitia spiritus deficiat, et dicat homo, quod inimicus teneat, id est reprehendat, unde iste turbatur, et non loquitur. Unde sequitur: turbatus sum, quia malum est tacere, et malum loqui. Ideo retro redit, unde subdit: Et non sum locutus, non tamen cessat, conatur invenire remedium, vult et hoc ipsum transcende
Abbreviated transcription (Latin):
iste est michi:. quia
eloquium tuũ ẽ igni¬
tum. sp̃u sc̃o. Purgat
enĩcorda. ut fornax
calefactus ihereimas. dicit. E rat ignis flamigerats
in ossib meis. hoc igne urebat᷑ rubus: quẽ idit
moyses. & ñ exurebat᷑. Urit enĩ sermo diuinus.
ut eorrigat conscientiã pecẽoris. ñ exurit. ut per¬
dat. hoc igne uaporati elcophas &e aliꝰ discipłs. dice¬
bant. Nonne cor nr̃m ardens erat in nob̾: Hic ignis
suꝑ apłos die penthecostes celitꝰ descendit. qͥa hoc
igne exardere. debent: qͥ eloquia dienunciant. Iñ
ẽ. qd̾ fila rubea dependent ex duab lingus inte¬
trę. pontificalis. Sic̃ enĩ ꝑ duas linguas sig̾cat᷑.
qd̾ noua ⁊ uet̾a de thesauro cordis sui ꝓferre de¬
bent: ita in rubeo colore filoꝵ: signatur ignis cari¬
tatis. quẽ in se hab̾e: & mnalus accend̾e debent.
uñ. petro pꝰt trinam dñce dilectionis ꝓfessionẽ: pa¬
storalis cura credit᷑. In etam ẽ. qd romanꝰ pontifex
cappa rubea induitur. quia totus igne caritatis

Expanded text:
iste est mihi, quia eloquium tuum, est ignitu sancto. Purgat enim corda ut fornax calefactus Jeremias dicit: Erat ignis flammigerans in ossibus meis . Hoc igne urebatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus ut corrigat; conscientiam peccatoris non exurit ut perdat. Hoc igne vaporati Cleopbas et alius discipulus, dicebant: Nonne cor nostrum erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea dependent ex duabus linguis mitrae pontificalis. Sicut enim per duas linguas significantur, quod nova et vetera de thesauro cordis sui proferre debent ; ita in rubeo colore filiorum figuratur ignis charitatis quem in se habere, et in aliis accendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastoralis cura creditur. Inde etiam est quod Romanus pontifex cappa rubea induitur, quia totus igne charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
cedium. & t̾sticia ꝓ pecc̃orib me occupauit: ut contͣ¬
om̃em ꝯsolationẽ claudat se aĩa. Siquis enĩuistus ui¬
decur. qͥ solus est consolatio sepe alit̃ inuenit᷑. qd est
exptꝰ iste ꝑcussus scandalis ⁊ ido. ⁊am timet in aliquo
letari. ⁊ consolari. qr in om̃ĩb scandalum inuenit. uł
timet. innullo securus c̃. Que gͦ respiratio: Eece. Me¬
inor fuidi. in qͦ suauitas. hunc manus querentis in¬
lus. qui p̃leticia: nec ualet. nec posset tace. Garrul
enim ꝓprie dicunt᷑: qui uulgariuerbo sic appellant᷑.
.s. accedente leticia: nec ualentes. nec uolentes taccre:
& ingartiendo. rursꝰ defecit sp̃s nĩs: qui prius con¬
tabuerat. tedio maloꝵ. Ido defecte sps̃ iterũ: quia¬

Expanded text:
edium et tristitia pro peccatoribus me occupavit, ut contonsolationem claudat se anima. Si quis enim justus videtur, qui solus est consolatio saepe aliter invenitur: quod est expertus iste, percussus scandalis. Et ideo jam timet in aliquo laetari et consolari, quia in omnibus scandalum invenit. Vel timet, quia in nullo securus est, quae ergo respiratio? Ecce memor fui Dei in quo suavitas. Hunc manus quaerentis inlus, qui prae laetitia nec vellet, nec posset tacere. Garruli enim proprie dicuntur, qui vulgari verbo sic appellantur, scilicet accedente laetitia, nec valentes, nec volentes tacere. Et in garriendo rursus defecit spiritus meus, qui prius contabuerat taedio malorum. Ideo defecit iterum spi
Abbreviated transcription (Latin):
Denedictꝰ dñs. et lo
quit᷑ in ꝑsona om̃ĩũ
sona dicit hoc ꝓpħa¬
ler lIN. exparte mea dico. benedictus sit do¬
minꝰ qui uenit ex syon. homo factus qͥ habitat in
ueniat. finita uia: erimus cum illo in et̾na ciui¬
tate. quia ipse est: qui habitat i ierłm cȩlesti.
quȩ nunquam ruitura est. ubi uidebimus
eum in ȩterna pace

Expanded text:
enedictus Dominus. Gl. quitur in persona omnium sona dicit hoc Prgo ex parte mea dico: benedictus sit Dominus qui venit ex Sion, homo factus, qui habitat iveniat; finita vita, erimus cum illo in aeterna civitate, quia ipse est qui habitat in Jerusalem coelesti, quae nunquam ruitura est, ubi videbimus eum in aeterna pace
Abbreviated transcription (Latin):
habent &e non audi¬
ent. Deinde conclu¬
dit omĩa ostendens:¬
qd̾ nec hominib nec
pecorib possunt cõ¬
potuit face. s non:¬
sp̃m dare. nec audi

Expanded text:
habent et non audiod. Deinde concludit omnia ostendensd nec hominibus, nec pecoribus possunt copotuit facere, sed nonitum dare, nec audit
Abbreviated transcription (Latin):
quis in nubib.
⁊ si potentes sint
equabitur poten
qui ⁊ in nube carnis uenit. Uñ ysaias. Ascendet do¬
nubes q̃ nebulose sunt. dicunt᷑ p̃dicatores. ꝓpt̾ car¬
nẽ. ꝓpt̾ mortalitatẽ. ⁊ qͥa tͣnseunt. Ubi .i. inquib: ab¬
scondita sunt. quȩ. pͦt in iudicio elarebt̃. Seqͣr & qui ᷤᷤ
in filiis di: qui multi sunt .i. in suꝑnis: uł hoĩb. e

Expanded text:
quis in nubibus, etsi potentes sint, aequabitur potentui et in nube carnis venit. Unde Isaias: Ascendet Donubes quae nebulosae sunt, dicuntur praedicatores propter carnem, propter mortalitatem. Et quia transeunt ubi, id est in quibus abscondita sunt, quae post in judicio clarebunt. Et quis, in filiis Dei qui mul
Abbreviated transcription (Latin):
s plus ẽ nob̾ mĩa tua que exhibuit u̾itatẽ. ñ mͦ in
loco ubi natus es. s & in om̃s qui sunt in eircuitu .t.
expansa ẽ uitas tua. qui uenis in nubib cęli. que
uitas cum ib cepit p̃dicari. mare gentium cirea
arida uidoꝵ: cepit fremere. ut leo in sansonem.
ciũiret ducere uxorẽ de alienigenis. s ñ est tim̃dõ:
potestatis maris.i.¬

Expanded text:
s misericordia tua, quae exhibuit veritatem, non modo in loco ubi natus es; sed et in omnes qui sunt in circuitu tuo expansa est veritas tua, qui venis in nubibus coeli, quae veritas cum coepit praedicari, mare gentium circa aridam Judaeorum coepit fremere, ut leo in Samsonem, cum iret ducere uxorem de alienigenis ; sed non est timendum, potestatis maris
Abbreviated transcription (Latin):
consilium eoꝵ ẽ: cred̾e
se est magnꝰ ⁊ t̾ribilis
in circuituesꝰ sunt. In
circuitu dicit ñ qd̾ ter¬
minis includatur
diuinitas esꝰ cuius
fims. Qui enĩ ubiq ẽ: nusqͣm ẽ finitus. ichilħt
cura se. nisi. qr ꝑ carnẽ inuno loco fuit. qͥ locꝰ cirra
se habet om̃s gentes. inquas missis apłis. ꝑ mira¬
cula factus ẽ magnꝰ ⁊ t̾ribił. uł suꝑ om̃s qui incir.¬

Expanded text:
Consilium eorum est, credere se est magnus et terribilis in circuitu ejus sunt. In circuitu dicit, non quod tenis includatur ejus divinitas, cujus. Quid enim ubique est nusquam finitus, nihil ca se, nisi quia per carnem in uno loco fuit, qui locus habet circa se omnes gentes, in quas missis apostolis per miracula factus est magnus et terribilis. Vel, super omnes qui in cir
Abbreviated transcription (Latin):
pioꝵ. qͥd laudamus nͥ mirabilia d̾i. Laudas: quia
resurrexerunt mortui. plus lauda. qr redẽpti sunt
ꝑditi. Uides enĩ hoĩem heri. uoraginẽ ebrietatis.
hodie: ornamentũ sobrietatis. Uides hoĩem he¬
ticenum luxurie. hodie: decꝰ tẽꝑantiȩ. Heri: blas¬
phematorẽ di. hodie: laudatorẽ dĩ. uides: hoĩem
heri seruum creaturȩ. hodie: cultorẽ creatoris. ħ
sunt mirabilia. q̃ ꝯfitent᷑ cęli. Ubi conficebuntur

Expanded text:
piorum, quid laudamus nisi mirabilia Dei? Laudas, quia surrexerunt mortui; plus lauda, quia redempti sunt perditi. Vides enim hominem heri voraginem ebrietatis, hodie ornamentum sobrietatis. Vides hominem heri coenum luxuriae, hodie decus temperantiae; heri blasphematorem Dei, hodie laudatorem Dei. Vides hominem heri servum creaturae, hodie cultorem Creatoris. Haec sunt mirabilia quae confitentur coeli, ubi confitebuntur
Abbreviated transcription (Latin):
trahas mͥ. mandata tua. Eius uotum scire potes.
cui famularis. Absconduntur mandata his: qui
t̾rena sapiunt & si ea audiunt. ⁊ norunt. Manda¬
genduum diligitur. si ip̃a dilectio non diligit᷑: ipsi
dilectionis dilectionẽ uolens iste olim hr̃e: ꝓcla

Expanded text:
trahas mihi mandata tua; ejus votum scire potes cui famularis. Absconduntur mandata his qui terrena sapiunt, et si ea audiunt et norunt. Mandagendum diligitur, si ipsa dilectio non diligitur, ipsius dilectionis dilectionem iste volens ha
Abbreviated transcription (Latin):
b malis. qͥb florent mal
&̾ laborant boni: mitiges
ei ut patient ferat:. qͥcqͥd
hic agitur. sicut lumina
loꝵz:. fouea ẽ. labor bonoꝵ. flagellũ patris est. Ido
aut̃ felicitas est fouea: quia cũ d̃s parcit ꝑ ĩpunita¬
tẽ: fit homo elatus. & cum putat se altum:. cadit
Uñ alib. Deiecist cos dũ alleuarent᷑. Eoce: iam ꝯsiliũ
di. q̃ malis parcit. Id̃o enĩ malis parcit. ut fodiatur
foueacis. Adhuc. fodit᷑ fouea pecc̃ori. & tu uis iam
scpelire eũ: Nunis festinas. Expecta. donec fodiatur
pecc̃ori fonea. ñ om̃i quide peccatori: s suꝑbo. ut su¬
pra dixit. Redde retͥbutionẽ suꝑbis.ñ publicanocon¬
fitenti: s phariseo suꝑbienti. Suꝑb aut̃ est: qui ñ hu¬
miliatur ad penitentiã. Dem̃: qͥ sibi dat bona: si qua
ħt. uł si ea d̾o tribuit: insultat cis qui ñ hñt. ⁊ se su¬
ꝑ cos extollit. Ergo: prius humiliare. ad peniten¬
dum. postea. si bene uiiuis: age gr̃as ei. a qͦ habes.

Expanded text:
 malis, quibus florent mali, et laborant boni, mitiges ei, ut patienter ferat quidquid hic agitur, sicut luminarlorum fovea est; labor bonorum flagellum patris est. Ideo autem felicitas est fovea, quia cum Deus parcit, per impunitatem fit homo elatus; et cum putat se altum, cadit. Unde alibi; Dejecisti eos dum allevarentur . Ecce jam est consilium Dei, quo malis parcit. Ideo enim malis parcitur, ut fodiatur fovea eis. Adhuc foditur fovea peccatori, et tu jam vis sepelire eum? nimis festinas, exspecta, donec fodiatur fovea peccatori, non omni quidem peccatori sed superbo. Unde supra dixit: Redde retributionem superbis, non publicano confitenti, sed Pharisaeo superbienti . Superbus autem est ille qui non humiliatur ad poenitentiam. Deinde qui sibi dat bona, si qua habet. Et si attribuat Deo, insultat eis qui non habent, et se super eos extollit. Ergo prius humiliare ad poenitentiam, postea si bene vivis, age gratias ei, a quo habes,
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatem suã tortuosam diuine uoluntat sub¬
ciunt: & ad regulam diuinȩ uoluntatis dirigunt:.
recti corde sunt. Qd xp̃c nos in passione docuit. du¬
as in se expͥmens uoluntates: scd̾m duas naturas.
&e humanã subiciens diuinȩ uoluntati. p̃sigurais¬

Expanded text:
voluntatem suam tortuosam divinae voluntati subjiciunt, et ad regulam divinae voluntatis dirigunt, recti corde sunt, quod Christus in passione nos docuit, duas exprimens in se voluntates, secundum duas naturas, et humanam subjiciens divinae voluntati, praefigura
Abbreviated transcription (Latin):
tumido corde.⁊ insa¬
tiabilicorde .i. cũaua
ro. cum hoc notabili
un hoc N teram. taliũ consor
lia. uł sp̃ualia. Adlit¬
edebam. hoc accipiendum est. Nlã & iħe cũ¬
supbis conuiuatus legitur. ut cum phariseo. qñ
uenit ad eũ peccatrix mulier maria. & nos quoq
abstinemꝰ a conuiuio fratrum notabiliũ. ut corri¬
gantur. facimus hoc plerunq & ppt̃ medicinam
S cũ extraneis multis edimꝰ. ut cum paganis ⁊ cũ
las suas cor suꝑbum. ⁊ insatiabile. unde pascitur.
s ñ reficitur. Epule enim suꝑbi cordis: qd est insati¬
abile: inuidia est. Supbia enĩ. mat̃ est inuidentie
quȩ pascitur. ⁊ gaud⁊ alienis malis. s ñ satiatur.
hoc gͣ cibo suꝑbie. inuidiȩ. miquitatis. ñ pascit᷑
iuistus. s pascitur cibo iusticiȩ. ñ. Beati qui esu

Expanded text:
tumido corde, et insatiabili corde, id est cum ro; cum hoc notabili ualia, ad litteram. Talium consoraliter hoc accipiendum est. Nam eperbis convivatus legitur ut cum Pharisaeo , quando venit ad eum peccatrix mulier Maria , et nos quoque abstinemus a convivio fratrum notabilium, ut corrigantur. Facimus hoc plerumque et propter medicinam; sed cum extraneis multis edimus, ut cum paganis, et cum las suas cor superbum, et insatiabile, unde pascitur, sed non reficitur. Epulae enim superbi cordis, quod est insatiabile, est invidia. Superbia enim mater est invidentiae, quae pascitur et gaudet alienis malis, sed non satiatur. Hoc ergo cibo superbiae et invidiae iniquitatis non pascitur justus, sed pascitur cibo justitiae. Unde: Beati q
Abbreviated transcription (Latin):
sedeant mecum .i. parcicipent mecũ regno et̾no.
sequitur. in ꝑsona ciusd̾e iusti. Ambulans iura
unmaculata. hic: non alius: michiministrabat.
Ad litt̾am. hoc maxime conuenit sac̾dotib. ut
on habitabit

Expanded text:
sedeant mecum, id est ut participent mecum regno aeterno, in persona ejusdem justi. Ambulans in via immaculata, hic mihi non alius ministrabat, ad litteram. Cassiod. Maxime convenit hoc sacerdotibus, ut on hab
Abbreviated transcription (Latin):
non sibi. ñ q̃rens que sua sunt. s que xp̃i. S qui
facit suꝑbiam: non habitabit in medio domus
mee .i. in corde meo. ubi mitis ⁊ quietus. habitat
toleretur gr̃a correctionis: non tamen p̃minet
uñtis. nichil pot̾. non ẽ in popło meo granum.
conspectu ocłoꝵ meoꝵ. quia ae si apud se: & ap̃
stultos: apud me tamen non est gloriosu.¬

Expanded text:
non sibi; non quaerens quae sua sunt, sed Christi. Sed qui facit superbiam non habitabit in medio domus meae, id est in corde meo, ubi mitis et quietus habitat toleretur gratia correctionis, non tamen praeeminere meritis nihil potest. Non est in populo meo granum, conspectu oculorum meorum, quia etsi apud se et apud stultos, apud me tamen non est gloriosu
Abbreviated transcription (Latin):
demini illi. re inconspectu eꝰ. nec dubitent.¬
quia mĩa est ei. gͣ: introite confidenter. ñ foris stetiᷤ
ubi sunt. hostes. e xtralupꝰ inuenit nos. Introite
fact: laudate eum a qͦ facti estis. uos accusando. qͥa
&̾ nr̃a accusatio ad laude ignoscentis ꝑtinet. De ħ¬

Expanded text:
i intrare in conspectu ejus, nec dubitetrdia est ei. Ergo introite confidenter, non foris stetis ubi sunt hostes, extra vos lupus invenit. Introite non a vobis facti; laudate eum a quo factis estis, vos accusando, quia et nostra accusatio ad laudem ignoscentis pertinet. De
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt. s eadẽ. qr¬
repecitione: cõmuns
ꝯsulit᷑ infirmitati:
ñ suꝑuacue it̾ant᷑. ut repetita: melłꝰ memorie. cõ¬
m̃dentur. Uñ scriptum est in ꝓu̾biis. T hesaurꝰ
desid̾abił: requiescit inore sapientis. uiraut̃ stul¬
tus. glutit illũ. qr sapiens q̃ audierit: cogitat. &
ret᷑ ctando ruminat. Stultus uͦ: glutit .i. ñ cogi¬
tat. obliuioni dat. Et hec sunt illa munda aĩalia
in lege: quȩ ruminant. & ista: illa ununda. que
ñ ruminant. Qd uͦ ait: cum eẽt dauid in spelun¬

Expanded text:
sunt, sed eadem qrepetitione communi consulitur infirmitati, non supervacue iterantur, ut repetita melius memoriae commendentur. Unde scriptum est in Proverbiis: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis ; vir autem stultus glutit illum, quia sapiens quae audierit cogitat, et retractando ruminat; stultus vero glutit, id est non cogitat, oblivioni dat. Et haec sunt illa munda animalia in lege, quae ruminant, et ista immunda quae non ruminant. Quod vero ait, cum esset David in spelun
Abbreviated transcription (Latin):
ibi. Clamaui. In ꝑsona gͦ totꝰ xp̃i. quasi de spe¬
qs dixat. exponit subdens. uoce mea ad dñm dep̃¬
catus sum. Qd enĩdixit: clamaur. dicit: dep̃catꝰ sum
qd id̃o adiunxit: quia clamant ad dñm. &ẽ qui blas¬
phemant. Acsi dice̾t. clamor ñs: dep̃catio ẽ. ñ mur¬
mur. ñ blasphenia.

Expanded text:
ibi, clamavi. In persona ergo totius Christi, quasi de spenit, subdens, voce mea ad Dominum deprecatus sum, quod enim dixit, clamavi, dicit, deprecatus sum. Quod ideo adjunxit, quia clamant ad Dominum etiam qui blasphemant, ac si diceret: Clamor meus deprecatio est, non murmur, non blasphemia.
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit᷑. semina dico: sua .s. ñ de rapina. s de ꝓpͥo
labore facta. Isti. in uia flebant. Uenientes aũ.¬

Expanded text:
assiod. Semina dico, sua, scilicet non de rapina, sed de proprio labore facta. Isti in via flebant, VERS. 8.-- « V
Abbreviated transcription (Latin):
captiuus erat. Conu̾te dico: sicut torrens conu̾tidꝰ
in austro .i. austro flante:. qui ẽ calidꝰ uentus. qͦ sol¬
uuntur toerentes: ut currant. ꝑ quẽ sig̾cat᷑ sp̃s sc̃s.¬

Expanded text:
captivus erat. Converte dico, sicut torrens convertitur captivus erat. Converte dico, sicut torrens convertitur in austro, id est austro flante, qui est calidus ventus, quo solvuntur torrentes, ut currant, per quem significatur Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sit: cum de toto¬
nEl S orbe ad eccłiam curri¬
tur. ñ ait: dicent genteᷤ.
quia ñ om̃s credunt. s aliqͥ int̾ om̃s. Quid dicent:
magnificauit dñs facere cum eis. fidelib. hoc id̾o di¬
cunt: quia uident eos etiam uirtutes oꝑari. & ẽ fir¬
mũ testimonium ab adu̾sario. Ita dicens. & uere:
Lagnificauit
male fecimus. qui sub¬
peccato nos uendidimꝰ.
uñ redemptor nos li¬
berans: benefecit. hoc
ido dicit: ne dubites de¬
u̾bis gentium. Dico:
qd̾ dus benefecit. Unde.
facti sumꝰ lecantes. qui pͥus eramu
eramus captui. ¶ Con¬
uerte dñe. Scd̾a pars. ubi p̾catur conuersionc̃: quia
futura erat. in qua fi¬
et seminatio: spe gau¬
dii. Aduentꝰ nanꝙ dñi
redemptione suꝑiꝰ p̃di¬
iterum dumitti: in ge¬
nerali remissione. gau
uitatẽ. & mnisso redemptore: o dñe ꝯu̾te captiuitatẽ
nr̃am. qͣ captiui sub diabolo tenem᷑. Captiuitas enĩ
nulla in dieb dauid facta ẽ. s sub diabolo mundus

Expanded text:
fit cum de totoorbe ad Ecclesiam curritur. Non ait: Dicent gentes, quia non omnes credent, sed aliqui inter omnes. Quid dicent? Magnificavit Dominus facere cum eis fidelibus. Hoc ideo dicunt, quia vident eos etiam virtutes operari, et est firmum testimonium ab adversario. Ita dicent. Et vere Magnificavitmalefecimus, qui subpeccato nos vendidimus. Unde Redemptor nos lberans benefecit. Hoc ideo dicit, ne dubites derbis gentium. Dico quod Dominus benefecit. Unde: Facti sumus laetantes, qui prius eramus captivi. ug. Secunda pars, ubi precatur conversionem, quia futura erat, in qua fiet seminatio spe gaudii. Adventus namque redemptione superius praediiterum precantur, in generali remissione gaudeatem, et misso redemptore, o Domine, converte captivitatem nostram, qua captivi sub diabolo tenemur. Captivitas enim nulla in diebus David facta est, sed sub diabolo mundus
Abbreviated transcription (Latin):
tu seminant: tñ exul¬
are. hii tales qͥ seminant in lacͥmis: euntes ibant. p¬
uectu melioris uitȩ. & flebant. quia miseri erant. &¬
int̾ miseros. M elius est em̃ ut nullus sit miser: qͣm
ut tu facias mĩam. Qui enĩ ut faciat mĩam: optat

Expanded text:
tu seminant, tamen exsulait: Hi tales qui seminant in lacrymis, euntes ibant, pctu melioris vitae, et flebant, quia miseri erant inter miseros. Melius est enim ut nullus sit miser, quam ut tu facias misericordiam. Qui enim ut faciat misericordiam optat
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ht aliquis: securus tñ sit: si adsit uoluntas.
tm̃ illud timeat. ne habeat: &e ñ faciat. Si enĩ ħt
&e ñ facit. intꝰ gelauit. quia uoluntas frigida est.
Sp̃ualis enim seminatio: semꝑ fit in lacrimis. uñ.
beati qͥlugent. Quiuͦ seminant in carne: cũ leti¬
cia seminant. s pꝰt: sequetur fletus. qͥa extrema
gaudii. luctus octu

Expanded text:
homo aliquis habet, securus tamen sit, si adsit voluntas. homo aliquis habet, securus tamen sit, si adsit voluntas. Tantum illud timeat, ne habeat et non faciat. Si enim habet et non facit, intus gelavit, quia voluntas frigida est, Spiritualis enim seminatio semper fit in lacrymis. Unde: Beati qui lugent . Qui vero seminant in carne, cum laetitia seminant; sed post sequetur fletus, quia extrema gaudii luctus occu
Abbreviated transcription (Latin):
que seminant. S quid
si est tib bona uoluntas. im̃ metitur pax. Num gͦ
d̾r pax in t̾ra eẽ diuitib : sion. s solis hominib bo¬
nȩ uoluntatis. hanc habuit ⁊acheus. in hac se¬
minauit: ñ minus quam in oꝑe. qui dũm gaudeis
hospitio suscepit. ⁊ dimidium patͥmonii sui pauꝑi
deuplum. Ad hoc retinuit dimidium: ñ ut haberre
etiam uoluntate: illa uidua que duominuta mi¬
sit: non parum seminauit. ĩmo tantũ: quantum
zacheus. Mmores enĩ ferebat facultates. s parẽ
habebat uoluntatẽ. Si attendas quid dederunt:
diu̾sa inuenies. Si attendas um̃ dederunt: paria
inuenies. S ẽ &e aliud uiluis. qͦ seminato: metitur
illa messis.s. calix a que frigide. Uñ dñs. Qui ded̾it
calicẽ a quȩ frigide: non ꝑdet mercedẽ. Si gͦ ille qͥ
illũ ht̃: det illi qui ñ ħt: tm̃ dedit sid plena caritate
dedit: qͣntum illa uidua. in duob minitis: & qͣn¬
tum ⁊acheus in dimidiorerum suarũ. Qd̾ si nec

Expanded text:
quae seminant, sed quidsi est tibi bona voluntas, unde metitur pax. Num enim dicitur pax in terra esse divitibus? non, sed solis hominibus bonae voluntatis . Hanc habuit Zachaeus, et in hac seminavit, non minus quam in opere, qui Deum gaudens hospitio suscepit, et dimidium patrimonii sui pauperdavi, reddo quadruplum . Ad hoc retinuit dimidium, non ut haberet etiam voluntate illa vidua quae duo minuta misit , non parum seminavit, imo tantum quantum Zachaeus. Minores ferebat facultates, sed parem habebat voluntatem. Si attendas quid dederunt, diversa invenies; si attendas unde dederunt, paria invenies. Sed est et aliud vilius, quo seminato metitur illa messis, scilicet calix aquae frigidae. Unde Dominus: Qui dederit calicem aquae frigidae, non perdet mercedem . Si ergo ille qui illud habet, det illi qui non habet, tantum dedit, si de plena charitate dedit, quantum illa vidua in duobus minutis, et quantum Zachaeus in dimidio rerum suarum. Quod si nec
Abbreviated transcription (Latin):
nens de bonis oꝑib: atc in libro iħu. filii syrach. Si¬
cut glacies in sereno: ita soluent᷑ pecẽa tua. Pecc̃a enĩ¬
ut frigꝰ. uł glacies aquã. ne currat. Qñ aut̃ flat ca¬
lidꝰ uentꝰ aust̃: liquescunt glacies. implent᷑ torren
Quia: Qui seminans

Expanded text:
nens de bonis operibus, ait in libro Jesu filii Sirac: Sicut glacies in sereno, ita solvuntur peccata tua . Peccata eniut frigus vel glacies aquam ne currat. Quando autem fiat calidus ventus auster, liquescit glacies, implentur torrenQui seminant
Abbreviated transcription (Latin):
gaudio. non. mun¬
quo in spe gaudet.
os accipitur: cordis
archanũ. hic. hoc ẽ os cordis. uñi ꝓcedit bonum
uł malũ. qd̃ ñ mundat. uł in quinat. de quo in
euangłio dũs dicte. qd̾ ꝓcedit de ore: inqͥuinat
hoĩcm. ñ de ore carnis: s de ore cordis. Noneni sino¬
minas furta. uł alia mala: iminundꝰ es. s dũ cogitaᷤ
etiam si sileas. Et ne quis illud acciꝑet de ore corꝑis:
ibidẽ dñs. quasi exponendo. subiunxit. de corde exeut
potiꝰ de lingua int̾iori: q̃ intꝰ clamat ad dñm: accipien¬
dum ẽ. qͣ moyses tacens clamabat. ⁊ susanna. & scd̾
hoc: ꝓ eod̾e accipit᷑: os & lingua. Et ut sub figura p̃¬
terit. futura se cogitare ostendat: ait. ¶ unc dicen¬

Expanded text:
gaudio, non munquod in spe gaudet. Os accipitur cordis arcanum hic, hoc est os cordis, unde procedit bonum vel malum, quod nos mundat vel coinquinat. De quo in Evangelio Dominus dicit: Quod procedit de ore, inquinat non de ore carnis, sed de ore cordis. Non enim si nominas furta et alia mala, immundus es, sed dum cogitas, etiamsi sileas. Et ne quis illud acciperet de ore corporis, ibidem Dominus quasi exponendo 281 subjunxit: De corde exeunt otius de lingua interiori, quae intus clamat ad Dominum, accipiendum est, qua Moses tacens clamabat ; et Susanna . Vel secundum pro eodem accipitur, os et lingua, et ut figura praeteriti futura se cogitare ostendat, ait VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
uictima: & sac̾dos. qͥ cum in mundo ñ inueniret mim¬
dum qd̾ offerret: se ipsũ obtulit.qͥ. cũ eccłia ẽ unus¬
tauit plenitudo diuinitatis corporalit᷑. eui ñ est da¬
tus sp̃s ad mensurã. s a capite. xp̃o ascendente ad cȩ¬
los: uenit sp̃s sc̃s in barbam eius .i. in fortes. stremi
os. alacres. quos barba sig̃cat. quȩ ẽ indiciũ iurili¬
tatis. Idoq: cum fortẽ aliquẽ describimus: dicimꝰ.
barbatus est. Descendit gͥ unguentũ. in barbam.

Expanded text:
ictima et sacerdos fuit; qui cum in mundo non inveniret mundum, quod offerret, seipsum obtulit; qui totius Ecclesiomnis plenitudo divinitatis corporaliter , cui non est datus Spiritus ad mensuram . A capite ergo Christo ascendente ad coelos venit Spiritus sanctus in barbam ejus, in os, alacres: quos barba significat, quae est indicium virilitatis. Ideoque cum fortem aliquem describimus dicimus: Barbatus est. Descendit ergo unguentum in barbam,
Abbreviated transcription (Latin):
sic ago: qr d̾o ꝓnutente: et̾na sꝑo ⁊ auxilium in tri¬
bulatione. & tu dñe. Memor esto u̾b tui: facti. seruo
tuo .i. ꝓmissionis. qͣ sepe me uocas ad te. qͥ nunqͣm
fallis. Et nota. qd moral &e ꝯsueta locutione: qͣ hu¬
manus moueatur affectus: ait: memor esto. Non
d̾r ce obliuisci: qñ tardat. & memor eẽ: cumcitodat.
hoc tñ d̾s facit. certa dispositione. ñ deficiente me¬
moria. nec obscurata intelligentia. nec uoluntu¬
de mutata. Et ẽ sensꝰ. Memor esto .u̾.t. ser.t .i. cito
da: qd̾ ꝓmisistiseruo tuo. cuiiꝰ ocłi sunt in manu do¬
muni sui. Uecunde se dignũ ostendit. Qiͣ. Nlon usur¬
patione sꝑo. ⁊ peto. seruus sum: expecto aluñtũ
a dño. miles sum: exigo ab umꝑatore stipendium.

Expanded text:
sic ago, quia Deo promittente aeterna spero, et auxilium in tribulatione. Et, tu Domine, memor esto verbi tui, facti servo tuo, id est promissionis, qua saepe me vocas ad te, qui nunquam fallis. Et nota quod morali et consueta locutione qua humanus moveatur affectus, ait, memor esto. Non dicitur et oblivisci quando tardat, et memor esse cum cito dat. Hoc tamen Deus facit certa dispositione, non deficiente memoria, nec obscura intelligentia, nec voluntate mutata. Et est sensus; Memor esto verbi tui, id est cito da quod promisisti, servo tuo, cujus oculi sunt in manu Domini sui. Verecunde se dignum ostendit, quasi dicat: Non usurpative spero et peto. Servus sum, exspecto alimentum à Domino; miles sum, exigo ab imperatore stipendium.
Abbreviated transcription (Latin):
inanit̾ oꝑantib: nulla benedictio dat᷑. Illi gͦ qui p̃¬
teribant. sunt: qui ꝑ uitam istã currendo: transe
de bndicunt. Suꝑbis u̾o ñ dicunt. bñdictio dñi suꝑ
diximus uob̃ in noĩe dñi. bonis benedicunt. Si gͦ
bene uiuis: uide te ibi benedictũ. Om̃s enĩ bñ uiuen¬
des: bñdicunt. non utiꝙ in suo noĩe. sic̃ ħetici. s in
noĩẽ dm̃. a quo omĩa bona dicunt eẽ. ñ abeis. Qui¬
quȩ inalto nascitur.
s sine radice. fenogͦ
tectoꝵ comꝑantur
mali: quia inculmi¬
ne suꝑbiȩ nascunt᷑.
uͥ ñ solide stant. qͥ sepe
disꝑeunt. añ quam

Expanded text:
inaniter operantibus nulla benedictio datur. Illi ergo qui praeteribant, sunt qui per vitam istam currendo transeute benedicunt. Superbis vero dicunt, benedictio Domini super ini. Bonis benedicitur. Si ergo bene vivis, vide te benedictum. Omnes enim viventes benedicunt, non utique in suo nomine, sicut haeretici; sed in nomine Domini a quo omnia bona dicunt esse, non ab eis. Ququae in alto nascitur, sed sine radice. Feno ergo tectorum comparantur mali quia in culmine superbiae nascuntur, ubi non solide stant qui saepe dispereunt antequam
Abbreviated transcription (Latin):
muratione fixi mcclo. quib dieit apłc. Omĩa fa¬
cite sinc murmuratione. positi in medio nationiᷤ
pͣue. ubi lucetis tanqͣm luminaria in mundo. ho
luminaria placide ꝑagunt cursus suos: quicquid
in t̾raagatur. Et ẽ sensꝰ tytuli. Ps almꝰ iste ẽ dauid
sc̃oꝵ. qui sig̃cantur: ꝑ luminaria facta quarta sab
morum:. cur peccatores głant᷑: premittit unde sa¬

Expanded text:
muratione fixi in coelo. Quibus dicit Apostolus: Omnia famuratione fixi in coelo. Quibus dicit Apostolus: Omnia facite sine murmuratione, positi in medio nationis pravae, ubi lucetis tanquam luminaria in mundo . Holuminaria placide peragunt cursus suos, quidquid in terra agatur. Et est sensus tituli: Psalmus iste est David sanctorum, qui significantur per luminaria facta quarta Sabbmorum, cur peccatores gloriantur, praemittit unde sa