comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ebas. Auditis gͥ alienis uirtutib: si quid
uales responde de tuis. Scimus autẽ quod
cordis sui ocłm ꝑ elationis tenebras extin¬
guit: qui cũ recta agit. considerare meli¬
orũ merita negligit. At contra magno
humilitatis radio sua oꝑa illustrat. qͥ ali¬
orũ bona subtilit̃ pensat: qͥa dũ ea que ip¬
se fecerit facta foris & ab aliis conspicit. eũ
qui de singłaritate intꝰ erũꝑe nitit᷑. suꝑbiȩ
tumorẽ p̃mit. Hinc. ẽ qͦd uoce dĩ ad helyã¬
solũ se estimantẽ dr̃. reliqui mͥ septẽ milia
uiroꝵ qui ñ curuauert̃ genu ante baal. ut
dũ ñ solũ se remansisse cognosceret elatio¬
nis głam quȩ ei de singłaritate surgere
pot̾at. euitare potuiss&. Beatꝰ itaq iob nil
ꝑuerse ȩgisse rep̾hendit᷑: s de alior etiam
bene gestis docct᷑ ut dũ se eqͣles & alios ha-¬
bere considerat. ei qui singłarit̃ summꝰ ẽ
se humiliter subdat.

Expanded text:
ebas. Auditis igitur aliorum virtutibus, si quid ebas. Auditis igitur aliorum virtutibus, si quid vales, responde de tuis. Scimus autem qcordis sui oculum per elationis tenebras exstinguit, qui cum recta agit considerare, meliorum merita negligit. At contra magno humilitatis radio semetipsum illuminat, qui aliorum bona subtiliter pensat, quia dum ea quae ipse fecerit, facta foris et ab aliis conspicit, eum qui de singularitate intus erumpere nititur superbiae tumore premit. Hinc esolum se aestimantem dicitur: Reliqui mihi septem millia virorum qui 1046 non curvaverunt genua ante Baal , ut dum non solum se remansisse cognosceret, elationis gloriam, quae ei de singularitate surgere poterat, evitare posset. Beatus itaque Job nihil perverse egisse reprehenditur, sed de aliorum etiam bene gestis docetur, ut dum se aequales et alios habere considerat, ei qui singulariter summus est, se humiliter subdat.
Abbreviated transcription (Latin):
pondere illi. Uir sc̃s tanta hac districꝰtio¬
ne flagelli ñ estimauit augeri sibi merita.
s uicia resecari. Quȩ quia in se nulla cog¬
nouit: ꝑcussũ iniuste se credidit. Et ꝑcuti¬
entẽ ꝓrsus arguere. ẽ: de ꝑcussione murmu¬
rare. Considerans autẽ dñs qͦd ea quȩ ꝓtu¬
lit. ñ ex tumore suꝑbiȩ. s ex qͣlitate college¬
rat iutȩ: pie illũ increpat dicens. Nũquid
qui contendit cũ dõ. tã facile conquiescit:
Utiq qui arguit dm̃. deb& & respondere il¬
li. Acsi aꝑtius dicer&. Na tanta de tua
actione locutꝰ es: cur audita scõꝵ uita si¬
luisti: Me enĩ fuit arguere: de ꝑcussio¬
ne mea an fuerit uista dubitare. Et bo¬
na quidẽ tua ueracit̃ ꝓtulisti: s hȩc quo
tenderent flagella nescisti: quia & si non
habes iã qͦd corrigas. habes tam̃ adhuc quo
crescas. In qͣnta uͦ uirtutis arce. qͦm płimoᷤᷤ
subleuẽ. me ecce narrante cognouisti. Ipse
considerabas tuã. s alior celsitudinẽ nesci¬

Expanded text:
patio.---Vir sanctus tanta hac districtione flagelli non aestimavit augeri sibi merita, sed vitia resecari. Quae quia in se nulla cognovit, percussum injuste se credidit, et percutientem prorsus arguere est de percussione murmurare. Considerans autem Dominus quod ea quae protulit non ex tumore superbiae, sed ex qualitate collegerat vitae, pie illum increpat dicens: Nunquid qui contendit cum Deo tam facile conquiescit? Utique qui arguit Deum debet et respondere illi. Ac si apertius diceret: Qui tanta de tua actione locutus es, cur audita sanctorum vita siluisti? Me enim fuit arguere, de percussione mea an fuerit justa dubitare. Et bona quidem tua veraciter protulisti, sed haec quo tenderent flagella nescisti, quia etsi non habes jam quod corrigas, habes adhuc tamen quo crescas. In quantam vero virtutis arcem quam plurimos sublevem, me ecce narrante cognovisti. Ipse considerabas tuam, sed aliorum celsitudinem nesci
Abbreviated transcription (Latin):
qui dm̃ sequit᷑. in ipso suo exordio ut locu¬
sta suscitat᷑: quia & si in quibdã actionib
locustarũ more flexis poplitib. t̾rȩ inher&s.
in quibdã tam̃ expansis alis sese in aera
suspendit. Conuersationũ qͥppe inicia boniᷤᷤ
intentionẽ agit᷑. & uetꝰ ad huc uita ex usu
retinet᷑. Tanto aut̃ minꝰ ꝑmixtis interĩ le-
dimur: qͣnto contra illa cotidie sine cessa¬
tione pugnamꝰ. Nec suos nos iã culpa uin¬
dicat: cuiꝰ prauo usui nr̃a sollicite mens re¬
sultat. Minus itaq nobis inchoantib t̃re¬
na oꝑa officiunt: quia in nobis dutiꝰ de-¬
morari ꝓhibent᷑. Proinde qm̃ in ipso nr̃ȩ
conuersationis mnicio infirma quȩdã pie
de nobis dñs tolerat. ut nos qͣndoq ad cȩ¬
lestia ex ꝑfectione ꝑducat: quasi locustas
nos in exordio suscitat. quia & in uolatu
uirtutis subleuat: s ñ tam̃ de t̃reni oꝑis

Expanded text:
qui Deum sequitur, in ipso suo exordio ut locusta suscitatur, quia etsi in quibusdam actionibus locustarum more flexis poplitibus terrae inhaeret, in quibusdam tamen expansis alis sese in aera suspendit. Conversionum quippe initia, bonis intentionem agitur, et vetus adhuc vita ex usu retinetur. Tanto autem minus permistis interim malis laedimur, quanto contra illa quotidie sine cessatione pugnamus. Nec suos nos jam culpa vindicat, cujus pravo usui nostra sollicite mens resultat. Minus itaque nobis inchoantibus terrena opera officiunt, quia in nobis diutius demorari prohibentur. Proinde quoniam in ipso nostrae conversionis initio infirma quaedam pie de nobis Dominus tolerat, ut nos quandoque ad coelestia ex perfectione perducat, quasi locustas nos in exordio suscitat, quia etsi in volatu virtutis sublevat, non tamen de terreni operis
Abbreviated transcription (Latin):
addã. Respondens aut̃ dñs iob de tur-¬
bine dixit. Accinge sicut uir lumbos tu-¬
os: int̾rogabo te. & indica mͥ. Numquid
irritũ facies iudiciũ meũ: & condẽpna
bis me ut tu iustificeris: Si habes bra¬
chiũ sicut ds̃. & si uoce simili tonas: cir¬
cũda tͥ decorẽ. & in sublime erigere. & e¬

Expanded text:
. Respondens autem Dominus Job de turbine, dixit: Accinge sicut vir lumbos tuos; interrogabo te, et indica mihi. Numquid irritum facies judicium meum; et condemnabis me ut tu iustificeris et si habes brachium sicut Deus et si voce simili tonas circumda tibi decorem et in sublime erigere et e
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝑuenisse: quatinꝰ cuncta quȩ p̃tfluunt
sub se e̾e uideant: atq om̃e qͦd in hc̃ mun-¬
dũ eminet. amore et̃nitatis calcent. Hinc
est enĩ qͦd sequenti se animȩ ꝑ ꝓpħam dñs
dicit. Sustollam te suꝑ altitudines terrȩ.
Quasi quȩlam nãq inferiora t̾rȩ st̃. dãpna.
contumeliȩ: egestas: abiectio: quȩ ipsi qͦq¬
dilectores scłi dũ ꝑ latȩ uiȩ planitiẽ am-¬
bulant. uitando calcare ñ cessant. Altitu¬
dines autẽ terrȩ sunt. lucra rerũ: blandi¬
m̃ta subditorũ: diuitiarũ abundantia.
honor & sublimitas dignitatũ. Quȩ qͥs qͥs
ꝑ ima adhuc desideria incedit. eo ipso al
ta ȩstimat: quo magna putat. At si semel
montẽ quisq conscendit. eo paulisꝑ cȩtera
subt̃iacentia despicit. quo ad altiora ãpliꝰ
gressũ tendit: ita qui in sũmis intentio¬
nẽ figere nitit᷑ dũ adnisu ipso nullã pre
deriis positus suꝑ se credidit. post ascen¬

Expanded text:
ta pervenisse, quatenus cuncta quae praeterfluunt ta pervenisse, quatenus cuncta quae praeterfluunt sub se esse videant, atque omne quod in hoc mundo eminet amore aeternitatis calcent. Hinc est enim quod sequenti se animae per prophetam Dominus dicit: Sustollam te super altitudines terrae . Quasi quaedam namque inferiora terrae sunt, damna, contumeliae, egestas, abjectio, quae ipsi quoque amatores saeculi dum per latae viae planitiem ambulant, vitando calcare non cessant. Altitudines autem terrae sunt, lucra rerum, blandimenta subditorum, divitiarum abundantia, honor, et sublimitas dignitatum; quae quisquis per ima adhuc desta aestimat, quo magna putat. At si semel montem quisque conscendit, eo paulisper caetera subjacentia despicit, quo ad altiora amplius gressum tendit, ita qui in summis intentionem figere nititur, dum annisu ipso nullam praederiis positus super se credidit, post ascen
Abbreviated transcription (Latin):
struunt: si ꝑ humilitatẽ paruuli apud se¬
ms ipsos facti in xꝑi sublimitate nutrian¬
tur: si sems ipsos infirmos sentiant. & in ex¬
celsa humilitate cogniti redẽptoris fouen¬
dam m̃tis fiduciã ponant: si ima ñ appe¬
tant: si om̃e qͦd p̃terit cordis uolatu tran
ardius construentẽ. Ait. Nr̃a conuersatio
in celis .ẽ. Et rursũ. Qui conresuscitauit.
& consedere nos fecit in cȩlestib. In ardu¬
is habs nidũ: quia ꝓfecto in suꝑnis figit
consiliũ. Non uult m̃tẽ in imna deicere:
ñ uult ꝑ abiectionẽ conuersationis huma¬
ne in infimis habitare. Tunc paulus in
carcere fortasse tenebat᷑. cũ se consedere
xp̃o in cęlestib testaret᷑. S ibi erat. ubi ar¬
dentẽ iam m̃tẽ fixerat: ñ illic ubi illũ ne¬
cessario pigra adhuc caro retinebat. Hoc
sic sciunt p̃sentis uitȩ uiã carpere. ut per
speciei certitudinẽ nouerint iã se ad al¬

Expanded text:
struunt, si per humilitatem parvuli apud sestruunt, si per humilitatem parvuli apud semetipsos facti, in Christi sublimitate nutriantur; 1040 si semetipsos infirmos sentiant, et in excelsa humilitate cogniti Redemptoris fovendam mentis fiduciam ponant; si ima non appetant, si omne quod praeterit cordis volatu transarduis construentem. Ait: Nostra conversatio in coelis est . Et rursum: Qui conresuscitavit et consedere nos fecit in coelestibus . In arduis habet nidum, quia profecto in supernis figit consilium. Non vult mentem in ima dejicere, non vult per abjectionem conversationis humanae in infimis habitare. Tunc Paulus fortasse in carcere tenebatur, cum se consedere Christo in coelestibus testaretur. Sed ibi erat, ubi ardentem jam mentem fixerat, non illic ubi illum necessario pigra adhuc caro retinebat. 96. sic sciunt praesentis vitae iter carpere, ut per spei certitudinem noverint jam se ad al
Abbreviated transcription (Latin):
loco aquilȩ nomine. subtilis scõr intelligen¬
tia. & sublimis eoꝵ contẽplatio figurat᷑ Cun¬
ctarũ quippe auiũ uisũ acies aquilȩ suꝑat.
ita ut solis radius fixos in se eiꝰ ocłos. nulla
lucis suȩ choruscatione reuerberans. claudat.
Ad p̃ceptũ gͦ dĩ eleuat᷑ aquila: dũ iussionib
diuinis obtẽperans. in suꝑnis suspendit᷑ fide¬
liũ uita. Quȩ & in arduis nidũ ponere dr̃
quia desideria t̾rena despiciens. spe iam de
celestib nutrit᷑. In ardius nidũ ponit: quia
habitationẽ m̃tis suȩ in abiecta & infima
conuersatione ñ construit. Hinc ẽ qͦd cy¬
neo. balaam ꝓphetante dr̃. Robustũ quidẽ
est habitacłmtuũ: s si in petra posueris ni¬
dum tuũ. Cyneus nãq possessor int̃p̃tatur.
Et qui sunt qui p̃sentia possident: nisi hii qui
ingenio sapientiȩ secularis callent: Qui
in hoc ueracit̃ robustũ sibi habitaculũ con¬

Expanded text:
loco aquilae nomine subtilis sanctorum intelligenloco aquilae nomine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies aquilae superat, ita ut solis radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans claudat. Ad praeceptum ergo Dei elevatur aquila, dum jussionibus divinis obtemperans, in supernis suspenditur fidelium vita. Quae et in arduis nidum ponere dicitur, quia desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus nutritur. In arduis nidum ponit, quia habitationem mentis suae in abjecta et infima conversatione non construit. Hinc est quod Cinaeo Balaam prophetante dicitur: Robustum quidem est habitaculum tuum, sed si in petra posueris nidum tuum . Cinaeus namque possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi hi qui ingenio sapientiae saecularis callent? Qui in hoc veraciter robustum sibi habitaculum con
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ ipse qͦq ioħs in reuelatione sua de sems¬
ipso ñ dissonat dicens. Animal primũ simi¬
le leoni: scdm simile uitulo: tc̃iũ animal
habens faciẽ quasi hominis: qͦrtũ animal
simile aquilȩ uolanti. Et qͣmuis singła ad
unũquẽq ȩuuangłistã recte conueniant dũ
alius humanȩ natiuitatis ordinẽ. alius ꝑ
mundi sacrificii mactationẽ qͦsi uituli
mortẽ alius potestatis fortitudinẽ qͣsi leo¬
nis clamorẽ insinuat. alius natiuitatẽ uer¬
bi intuens quasi ortũ solẽ aquila aspectat:
possunt tam̃ hȩc qͣttuor animalia ipsũ suũ
caput cuius sunt m̃bra signare. Ipse nãq &
homo. ẽ. qui naturã nr̃am ueracit̾ suscepit:
& uitulus. quia ꝓ nobis patient̃ occubuit: &¬
leo. quia ꝑ diuinitatis fortitudinẽ suscep¬
tȩ mortis uinculũ rupit: & ad extremũ aqͥla
quia ad celũ de quo uenerat rediit Homo gͦ
nascendo: uitulus moriendo: leo resurgen¬

Expanded text:
tiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetipso non dissonat, dicens: « Animal primum simile leoni, secundum simile vitulo, tertium animal habens faciem, quasi hominis, quartum animal simile aquilae volanti . » Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem: alius potestatis fortitudinem, quasi leonis clamorem insinuat; alius nativitatem verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, possunt tamen haec quatuor animalia ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque et homo est, quia naturam nostram veraciter suscipit, et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit, nitatis fortitudinem susceptae mortis vinculum rupit; et ad extremum aquila, quia ad coelum, de quo venerat, rediit. Homo ergo nascendo, vitulus moriendo, leo resurgen
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ diuitiis plena plumis: ꝓ innumera autẽ
t̃renȩ głȩ cõpositione plena uarietate des-¬
cribit᷑. Quȩ uenit ad libanũ. & tulit me-¬
dullã cedri. s sũmitatẽ frondiũ eiꝰ euulsit:¬
quia iudeȩ celsitudinẽ petens. nobilitatẽ reg¬
ni eius. quasi medullã cedri abstulit: & dũ
tenerrimã regũ ꝓlem a regni sui culmine
captiuando sustulit. quasi sũmitatẽ frondi
um euulsit. Aquilȩ uocabulo. uel subtilis
scõr intelligentia. uel uolat᷑ dnicȩ ascensio¬
nis exprimit᷑. Unde isdẽ ꝓpħa dũ sub ani¬
maliũ specie ȩuuangłistas qͣttuor se uidisse
describer&: in eis sibi hominis. leonis. bouis.
& aquilȩ. faciẽ apparuisse testat᷑ qͣrtũ ꝓcul¬
dubio animal ioħem ꝑ aquilã significans.
qui uolando t̾rã deseruit: quia ꝑ subtilem
intelligentiã int̾na misteria uerbũ uiden¬
do penetrauit. Cui nimirũ ꝓpħicȩ senten¬

Expanded text:
vero divitiis plena plumis, pro innumera autem vero divitiis plena plumis, pro innumera autem terrenae gloriae compositione plena varietate describitur? Quae venit ad Libanum et tulit medullaquia Judaeae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus quasi medullam cedri abstulit, et dum tenerrimam regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondium ejus evulsit. « Aquilae vocabulo subtilis sanctorum intelligentia, vel volatus Dominicae ascensionis exprimitur. Unde idem propheta dum sub animalium specie, evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur, quartum proculdubio animal Joannem per aquilam signans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimirum Propheticae senten
Abbreviated transcription (Latin):
pon& nidũ sibi: In scriptura sacra uocabu¬
lo aquilȩ. aliquando maligni spc. raptores
animarũ: aliquando p̃sentis scł̃i potestates:
aliqͣndo uͦ uel subtilissimȩ scor intelligentię
uel incarnat᷑ dñs ima celerit̃ transuolans. &
mox sũma repetens. designat᷑. Aquilarũ no¬
mine insidiatores sp̃e exprimunt᷑. iherenua
attestante qui ait. Uelociores fuert̃ ꝑsecuto¬
res nr̃i aquilis cęli. Persecutores enĩ nr̃i aqͥliᷤ
çeli uelociores sunt: cũ tanta contra nos ma-¬
ligni homines faciunt. ut ipsas etiã aereas
potestates inuentionib maliciȩ p̃ire uideans.
Aquilȩ uocabulo potestas t̾rena figurat᷑: un
magnarũ alarũ. longo m̃bror ductu. plena
plumis & uarietate uenit ad libanũ. & tu¬
lit medullã cedri. & sũmitatẽ frondiũ eiꝰ
euulsit: quȩ uidelics aquila quis alius qͣm
nabugodonosor rex babylonis designat᷑: Qui
ꝓ ĩmensitate exercit᷑ magnarũ alarũ: ꝓ diu¬
tͣnitate tẽpor longo m̃bror. ductu: ꝓ multiᷤ

Expanded text:
i sunt. In Scriptura quippe sacra vocabulo aquilae aliquando maligni spiritus, raptores animarum, aliquando praesentis saeculi potestates, aliquando vero vel subtilissimae sanctorum intelligentiae, vel inmox summa repetens designatur. Aquilarum nomine insidiatores spiritus exprimuntur, Jeremia attestante, qui ait: « Velociores fuerunt persecutores nostri aquilis coeli. » Persecutores enim nostri aquilis coeli velociores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aerias potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae vocabulo potestas terrena figuratur. Unmagnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem frondium ejus evulsit. » Qua videlice aquila, quis alius quam Nabuchodonosor rex Babyloniae designatur, qui pro immensitate exercitus magnarum alarum, pro diuturnitate temporum longo membrorum ductu, pro multis
Abbreviated transcription (Latin):
sideremꝰ qͣm sublimis aquila fuerit paulꝰ.
qui usq ad t̾ciũ celũ uolauit: s tam̃ in hac
uita positꝰ. elonginquo adhuc dm̃ ꝓspicit.
qui ait. uidemꝰ nc̃ ꝑ speculũ in enigmate.
tc̃ autẽ facie ad faciẽ: & rursus. ego me ñ
arbitror app̃hendisse. S qͣmus ȩt̾na ualde
minꝰ qͣm sunt ipca conspiciat: qͣmuis ea se
cognoscere ꝑfecte ñ posse cognoscat: infir-¬
mis tam̃ auditorib ea ipsa infundere p̃di¬
cando ñ potest. quȩ uidere saltẽ ꝑ specłm
& ꝑ imaginẽ potest. De seme ipso quippe
tanqͦm de alio loquit᷑ dicens. audiuit ar¬
chana uerba quȩ ñ licet homini loqui. In¬
terna gͦ qͣmuis minima & extrema uidea

Expanded text:
sideremus quam sublimis aquila fuerit Paulus, qui usque ad tertium coelum volavit , sed tamen in hac vita positus e longinquo adhuc Deum prospicit, qui ait: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Et rursum: Ego me non arbitror comprehendisse . Sed quamvis aeterna valde minus quam sunt ipse conspiciat, quamvis ea se cognoscere perfecte non posse cognoscat, infirmis tamen auditoribus ea ipsa infundere praedicando non potest, quae videre saltem per speculum et imaginem potest. De semetipso quippe tanquam de alio loquitur, dicens: Audivit arcana verba, quae non licet homini loqui . Interna ergo quamvis mi
Abbreviated transcription (Latin):
in excelsis habitabit. Qd hic dr̃. in petris
man&. & in p̃ruptis silicib cõmorat᷑. atq
in accessis rupib: hoc illic subicit᷑. munim̃¬
ta saxor sublimitas eiꝰ. Qd rursũ hic sub¬
infert᷑. inde contẽplat᷑ escã: hoc illic quoq
subdit᷑. panis ei datꝰ ẽ aquȩ eiꝰ fideles st̃.¬
regẽ in decore suo uidebt̃ ocłieiꝰ. Et qͦd

Expanded text:
s habitabit. Quod hic dicitur: In petris manet, et in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibus, hoc illic subjicitur: Munimenta saxorum sublimitas ejus. Quod rursus hic subinfertur: Inde contemplatur escam, hoc illic quoque subditur: Panis ei datus est, aquae ejus fideles suntRe
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatorẽ dĩ. uel quẽlib& spiritalis certa¬
minis militẽ descriptũ equi narratione
cognouimꝰ: nc̃ eundẽ iterũ in auis signi¬
ficatione uideamus: ut qui ꝑ equũ didici¬
mus eius fortitudinẽ. etiã ꝑ auẽ discamꝰ
illius contẽplationẽ. Qa enĩ descripta

Expanded text:
praedicatorem Dei, vel quemlibet spiritalis certapraedicatorem Dei, vel quemlibet spiritalis certaminis militem descriptum equi narratione cognovimus, nunc eumdem iterum in avis significatione videamus, ut qui per equum didicimus ejus fortitudinem, etiam per avem discamus illius contemplationem. Quia enim per
Abbreviated transcription (Latin):
ex ratione sols exhortari. cũ dicit. Cur
te in uoluptate tua mͦ ñ dilatas: cũ quid
te sequat᷑ ignoras: Acceptũ tẽpꝰ in deside¬
riis ꝑdere ñ debes: qͥa qͦm citiꝰ ꝑtranseat.
nescis. Si enim misceri ds̃ hominẽ in uo¬
luptate coitus noll&: in ipso humani ge
neris exordio. mascłm & feminã ñ feciss&.
Hȩc .ẽ. ducũ exhortatio: quȩ dũ incaute ad
secretũ cordis admittit᷑. familiariꝰ iniqua
ꝑsuads. Quã uidelies. exercitꝰ ululans se¬
quit᷑. qͥa infelix anima semel principalib
uiciis capta. dũ multiplicatis iniqͥtatib
in insaniã uertit᷑. ferali iã immanitate
quia mala p̃euntia qͦd m̃ti ꝑsuadere ua¬
leant cogitatione sollicita respicit. ex hor¬
tationũ ducũ naris sagacitate dep̃hendit
Et quia longe p̃sciendo subsequentiũ iniqͥ¬
tatũ confusionẽ conspicit: quasi ululatũ
exercit᷑ odorando cognoscit. Igit᷑ quia uel

Expanded text:
ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur ex ratione solet exhortari, cum dicit: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur ignoras? Acceptum tempus in desideriis perdere non debes, quia quam citius pertranseat nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani generis exordio masculum et feminam non fecisset . Haec est ducum exhortatio, quae dum incaute ad secretum cordis admittitur, familiarius iniqua persuadet. Quam videlicet exercitus ululans sequitur, quia infelix anima semel a principalibus vitiis capta, dum multiplicatis iniquitatibus in insaniam vertitur, ferali jam immanitate quia mala praeeuntia, quid menti persuadere valeant, cogitatione sollicita respicit. Exhortationem ducum naris sagacitate deprehendit, et quia longe pitatum confusionem conspicit, quasi ululatum exercitus odorando cognoscit. Igitur quia vel
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ erga te agunt᷑. eqͣnimit̃ fieri ñ posst̃.
immo hȩc patient̃ tolerare peccatũ. ẽ: qͥa
& si ñ eis cũ magna exasꝑatione resistit᷑
contra te deinceps sine m̃sura cumulans
Tristicia qͦq deuictũ cor quasi ex ratione
sol& exhortari. cũ dicit. Qd habes unde
gaudeas: cũ tanta mala de ꝓximis por¬
tas: Perpende cũ qͦ merore om̃s intuendi
sunt: qui in tanto contra te amaritudiniᷤᷤ
felle uertunt᷑. Auaricia quoq. deuictũ
animũ qͣsi ex ratione sol& exhortari. cum
dicit. Ualde sine culpa. ẽ qͦd quȩdã ha¬
benda concupiscis: quia ñ multiplicari
appetis. s egere ꝑtimescis: & qͦd male aliꝰ
retins: ipse meluis expendis. Uentris qͦq
ingluuies. deuictũ cor. quasi ex ratione
sol& exhortari. cum dicit. Ad esũ ds̃ mun¬
da om̃ia condidit: & qui saturari cibo res¬
puit. quid aliud qͣm muneri concesso con¬
tradicit: Luxuria qͦq deuictũ cor quasi

Expanded text:
Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt, Quae erga te aguntur aequanimiter ferri non possunt, imo haec patienter tolerare peccatum est, quia etsi non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine mensura cumulantur. Tristitia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Quid habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? Perpende cum quo moerore omnes intuendi sunt qui in tanto contra te amaritudinis 1037 felle vertuntur. Avaritia quoque devictum animum quasi ex ratione solet exhortari, cum dicitbenda concupiscis, quia 263 non multiplicari appetis, sed egere pertimescis. Quare quod male alius retinet, ipse melius expendis. Ventris quoque ingluvies devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Ad esum omnia munda Deus creavit, et qui satiari cibo respuit, quid aliud quam muneri concesso contradicit? Luxuria quoque devictum cor quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa distributione m̃broꝵ. uentri genitalia
subnixa uideant᷑. Unde dũ unũ inordina¬
te reficit᷑. aliud ꝓculdubio ad contumeliaᷤᷤ
excitat᷑ Bene autẽ duces exhortari dicti
st̃. exercit᷑ ululare: quia prima uicia decep¬
tȩ m̃ti quasi sub quadã ratione se insert̃:
s innumera quȩ secunt᷑. dũ hanc ad omnẽ
insaniã ꝑtrahunt. qͣsi bestiali clamore con¬
fundunt. Inanis nãq gła. deuictũ cor. qͣsi
ex ratione sol& exhortari. cũ dicit. Debes
maiora appetere: ut quo potestate ualue¬
ris multos excedere. eo etiã ualeas & plu
rib ꝓdesse. Inuidia qͦq deuictũ cor. qͣsi ex
ratione solet exhortari. cũ dicit. In qͦ illo.
uł illo. minor es: Cur gͦ eis uel ȩqualis. uł
suꝑior non es: Quanta uales. quȩ ipsi ñ
ualent: Non gͦ tͥ aut suꝑiores e̾ẽ. aut eti¬
am ȩquales debent. Ira etiã deuictũ cor.
quasi ex ratione sol& exhortari. cũ dicit.

Expanded text:
ipsa distributione membrorum ventri genitalia ipsa distributione membrorum ventri genitalia subnixa videantur. Unde dum unum inordinate reficitur, aliud procul dubio ad contumelias excitatur. Bene autem duces exhortari dicti sunt, exercitus ululare, quia prima vitia deceptae menti quasi sub cauda se inserunt, sed innumera quae sequuntur, dum hanc ad omnem insaniam pertrahunt, quasi bestiali clamore confundunt. Inanis namque gloria devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: Debes majora appetere, ut qua potestate valueris multos excedere, eo etiam valeas et pludesse. Invidia quoque devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit: In quo illo vel illo minor es? cur ergo eis vel aequalis, vel superior non es? Quanta vales quae illi non valent? Non ergo tibi aut superiores esse, aut etiam aequales debent. Ira etiam devictum cor quasi ex ratione solet exhortari, cum dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
nit: quia nimirũ dũ uani nominis poten¬
tiã appetit. ne qͥs hanc alius adipisci uale
at. tabescit. Inuidia qͦq irã generat: quia
qͣnto int̾no liuoris uulnere animꝰ sauciat᷑:
tanto etiã mansuetudo tranqͥllitatis amit¬
tit᷑. Et quia quasi m̃brũ dolens tangitur:
iccirco oppositȩ actionis manus uelut gra¬
uius p̾ssa sentit᷑. Ex ira quoq tristicia
orit᷑: quia turbata mens. quo mordinate
se concutit. eo addicendo confundit Et cũ
hanc nisi ex ꝑturbatione subsequens me¬
ror pascit. Tristicia quoq ad auariciã de¬
riuat᷑: quia dũ confusũ cor bonũ leticiȩ
in sem& ipso intͦ amiserit. unde consolari
debeat foras quęrit: & tantomagis ext̃iora
bona adipisci desiderat. qͣnto gaudiũ ñ ha¬
b& ad qͦd intrinsecus recurrat. Post hȩc
uͦ duo carnalia uicia. id ẽ uentris ingluui¬
es. & luxuria suꝑsunt. S cunctis liqͤt qͦd
de uentris ingluuue luxuria nascit᷑: dũ in¬

Expanded text:
nit, quia nimirum, dum vani nominis potennit, quia nimirum, dum vani nominis potentiam appetit, ne quis hanc alius adipisci valat, tabescit. Invidia quoque iram generat, quia quanto interno livoris vulnere animus sauciatur, tanto etiam mansuetudo tranquillitatis amittitur, et quia quasi dolens membrum tangitur, idcirco oppositae actionis manus velut gravius pressa sentitur. Ex ira quoque tristitia oritur, quia turbata mens quo inordinate se concutit, eo addicendo confundit, et cumhanc nisi ex perturbatione subsequens moeror pascit. Tristitia quoque ad avaritiam derivatur, quia dum confusum cor bonum laetitiae in semetipso intus amiserit, unde consolari debeat foris quaerit, et tanto magis exteriora bona adipisci desiderat, quanto gaudium non habet ad quod intrinsecus recurrat. Post haec vero duo carnalia vitia, id est ventris ingluvies et luxuria supersunt. Sed cunctis liquet quod de
Abbreviated transcription (Latin):
dignatio: blasphemiȩ ꝓferunt᷑. De tristi.¬
cia. malicia: rancor: pusillanimitas: despe¬
ratio: torpor circa p̃cepta: uagatio mentiᷤ
contra miscđiam obdurationes cordis ori¬
unt᷑. De uentris ingluie inepta leticia.
scurilitas ĩmundicia: multiloquiũ: ebetu¬
do sensus circa intelligentiã ꝓpagat᷑. De
luxuria. cecitas m̃tis: inconsideratio: in¬
constantia: p̃cipitatio: amor sui: odiũ dĩ.
affectꝰ p̃sentis scłi: horror aut̃ uel desꝑa
tio futuri generat᷑. Quia gͦ septẽ princi¬
palia uicia tantã de se uicioꝵ multitudi¬
nẽ ꝓfert̃: cũ ad eor ueniunt qͦsi subsequen¬
tis exercitꝰ cateruas trahunt. Ex qͥb ui-¬
delic& septẽ. quinq spũalia. duoq carnalia
sunt: s unũqͦdq eoꝵ tanta sibi cognatione
iungit᷑. ut ñ nisi unũ de altõ ꝓferat᷑. Prima
nãq suꝑbiȩ soboles. in anis. ẽ. gła. Quȩ dũ
opp̃ssam m̃tem corruꝑit. mox inuidiã gig¬

Expanded text:
dignatio et blasfemie proferuntur. 13 De tristidignatio et blasfemie proferuntur. 13 De tristicia malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa precepta et uagatio mentis contra miseriam obdurationes cordis oriuntur. 15 De uentris ingluuie inepta letitia, scurilitas, immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intelligentiam propagatur. 16 De luxuria cecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus presentis seculi, horgo septem principalia vitia tantam de se vitiorum multitudinem proferunt, cum ad cor veniunt, quasi subsequentis exercitus catervam trahunt. Ex quibus videlicet septem quinque spiritualia duoque carnalia sunt. Et unumquodque eorum tanta sibi cognatione junguntur, ut non nisi unum de altero proferatur. Prima namque superbiae soboles inanis est gloria, quae dum oppressam mentem corrumpit, mox invidiam gig
Abbreviated transcription (Latin):
delic& duces exercit᷑ sequit᷑: qͥa ex eis ꝓcul
dubio importunȩ uicior multitudines ori-¬
unt᷑. Qd meliꝰ ostendimꝰ si ipsos duces. at¬
q exercitũ. specialit̾ ut possumꝰ enumeran¬
do ꝓferamꝰ Radix quippe cuncti mali su
ꝑbia. ẽ: de qua scriptura attestante dicit᷑.
iniciũ om̃is peccati suꝑbia: prima aut̃ eiꝰ
soboles inanis gła. Septẽ nimirũ princi-¬
palia uicia de hac uirulenta radice ꝓferun-¬
tur: scille& inanis gła: inuidia: ira: tristi¬
cia: auaricia: uentris ingluuies: luxuria.
N am quia his septẽ suꝑbiȩ uiciis nos cap
tos doluit: iccirco redẽptor nr̃ ad spirita
exercitũ suũ. Nam de in ani gła inobȩdi¬
entia: iactantia: hẏpochrisis: contentio
tiones oruint᷑. De inuidia odiũ: susur¬
ratio: detractio: exultatio in aduersis ꝓ¬
ximi: afflictio aut̃ in ꝓsꝑis nascit᷑. De ira
rixe: tumor m̃tis: contumeliȩ: clamor: in¬

Expanded text:
delicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul delicet duces exercitus sequitur, quia ex eis procul dubio importunae vitiorum multitudines oriuntur. Quod melius ostendimus, si ipsos duces atque exercitum specialiter, ut possumus, enumerando proferamus. Radix quippe cperbia est, Scriptura attestante qua dicitur: Initium omnis peccati superbia . Prima autem ejus soboles inanis gloria. Septem nimirum principalia vitia de hac virulenta radice proferuntur, scilicet inanis gloria, invidia, ira, tristitia, avaritia, ventris ingluvies, luxuria. Nam quia his septem vitiis superbiae nos captos doluit, idcirco Redemptor noster ad spiritalexercitum suum. Nam de inani gloria, inobeentia, iactantia, ipocrisis, pertinatie, tiones oriuntur. 11 De inuidia odium, susuratio, detractio, exultatio in aduersis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur. 12 De ira rixa, tumor mentis, contumelia, clamor, in
Abbreviated transcription (Latin):
zeli stimulis excitat: sũmoꝑe p̃uid&. ne
plusqͣm necesse. ẽ irȩ se flãma succendat.
ũ magna mansuetudinis tranquillitate
se temꝑat: uigilant̃ obseruat. ne torpore
frigescat. Quia gͦ sp̃ualis militis cogita¬
tione om̃iũ uiciũ priusqͣm subriꝑe possit
aspicit᷑: recte de equo dĩ dr̃. ꝓcul odoratur
bellũ. Perpendit etiã quȩ turba iniquita¬
tũ ꝓruat: si mala ad se ingredi uel pauca
uicia quȩ inuisibili contra nos p̃lio. regnan¬
ti suꝑse suꝑbiȩ militant. alia more ducũ
p̃eunt: alia more exercit᷑ subsequuntur..
N eq enĩ culpȩ om̃s pari accessu cor occupant:
s dũ maiores & paucȩ neglectã m̃tẽ p̃ue¬
niunt: minores & innumerȩ ad illã se ca¬
t̃uatĩ fundunt. Ipsa nãq uicioꝵ regina
suꝑbia cũ deuictũ plene cor ceꝑit: mox il¬
lud septẽ principalib uiciis. quasi qͥb dã
siuis ducib deuastandũ tradit. Quos ui¬

Expanded text:
zeli stimulis zeli stimulis plus quam necesse est irae se flamma succendat. Cum magna mansuetudinis tranquillitate se temperat, vigilanter observat ne torpore frigescat. Quia ergo spiritalis militis cogitatione omne vitium prius quam subrepere possit aspicitur, recte de equo Dei dicitur: Procul odoratur bellum. Perpendit etiam quae turba iniquitatum proruat, si mala ad se ingredi vel pauca vitia, quae invisibili contra nos praelio regnanti super se superbiae militant, alia more ducum praeeunt, alia more exercitus subsequuntur. Neque enim culpae omnes pari accessu cor occupant. Sed dum majores et paucae neglectam mentem praeveniunt, minores et innumerae ad illam se catervatim fundunt. Ipsa namque vitiorum regina superbia cum devictum plene cor ceperit, mox illud septem principalibus vitiis, quasi quibusdam suis ducibus devastandum tradit. Quos vi
Abbreviated transcription (Latin):
secura quiescere ñ consentit. Primo autẽ
ne bona incaute faciat: & postqͣm praua
subegerit. ipsa etiã sibi subicere recta con¬
tendit: ne si dominiũ m̃tis transeunt. in
elationis culpa uertant᷑. Quia enĩ sicut
suꝑiꝰ dictũ. ẽ. plerũq ex bonis ꝑ incuriȩ
uiciũ mala nascunt᷑: uigilanti studio cõ¬
tẽplatur qͦmͦ ex doctrina arrogantia. ex
iusticia crudelitas. ex pietate remissio.
ex zelo ira. ex mansuetudine torpor ori-¬
at᷑ Cũq bona hȩc agit: qͦd hic contra se
hostes ꝑ hec exsurgere ualeant conspicit.
N am cum adipiscendis doctrinȩ studiis
elaborat: nĩtẽ sollicite contra certam̃
arrogantiȩ p̃parat. Cum culpas delm¬
quentiũ iuste ulcisci desiderat: sagacissi¬
me euitat. ne modũ iusticiȩ crudelitas
uindictȩ transcendat. Cũ pietate frena¬
re se nitit᷑. sollerter ꝓspicit ne qua disci¬
plinȩ dissolutione uincat᷑. Cũ se recte

Expanded text:
secura quiescere non consentit. Primo autem secura quiescere non consentit. Primo autem ne bona incaute faciat: et postquam prava subegerit, ipsa etiam sibi subjicere recta contendit: ne si mentis dominium transeant in elationis culpam vertantur. Quia enim sicut superius dictum est: plerumque ex bonis, ex incuriae vitio, mala nascuntur, vigilanti studio contemplatur, quomodo ex doctrina arrogantia, ex justitia crudelitas, ex pietate remissio, ex zelo ira, ex mansuetudine torpor oriatur. Cumque bona haec agit, quot hinc contra se hostes per haec exsurgere valeant, conspicit: nam cum adipiscendis doctrinae studiis elaborat, mentem sollicite contra certamen arrogantiae praeparat. Cum culpas delinquentium juste ulcisci desiderat, sagacissime evitat, ne modum justitiae crudelitas vindictae transcendat: cum pietate frenare se nititur, sollerter prospicit, ne qua disciplinae dissolutione vincatur. Cum se recti
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationũ nequitias latentes indagari.
De quo odoratu dñs recte in eccłȩ suȩ laudi¬
b dicit. Nasus tuus sicut turris quȩ. ẽ. in
lybano. Per nasũ nãq odores fetoresq
discernimꝰ. Et quid ꝑ nasũ. nisi ꝓuida sc̃oꝵ¬
disce̾tio designat᷑: Turris uͦ speculationis
in altũ ponit᷑: ut hostis ueniens longe ui-¬
deat᷑. Recte gͦ nasus ȩocłȩ turri in lybano
sollicite circũqͣͦq conspicit. in altũ posita
priusqͣm ueniat culpa dep̃hendit: eãq qͦ
uigilant̃ p̃notat. eo fortior declinat. Hinc
ab acuch ait. Suꝑ custodiã meãstabo. Hinc¬
uniꝰcuiꝰq electi animã iheremyas ãmonet
dicens. Statue tͥ speculã: pone tͥ amaritu¬
dines. Speculã quippe sibi statuere. ẽ: uen¬
tura uicioꝵ certamina ex alta considera¬
tione p̃noscere. Sibiq electi mens ama¬
ritudines ponit: qͣndo & in uirtutũ pace
constituta dũ mala insidiantia conspicit

Expanded text:
cogitationum, nequitias latentes indagare. cogitationum, nequitias latentes indagare. De quo odoratu Dominus recte in Ecclesiae suae laudibus dicit: Nasus tuus sicut turris, quae est in Libano . Per nasum quoque odores fetoresque discernimus. Et quid per nasum, nisi sanctodiscretio designatur? Turris vero speculationis in altum ponitur, ut hostis veniens longe videatur. Recte ergo nasus Ecclesiae turri in Libano sollicite circumquaque conspicit in altum posita, priusquam veniat culpa deprehendit, eamque quo vigilanter praenotat, eo fortiter declinat. Hinc Habacuc ait: Super custodiam meam stabo Uniuscujusque animam Jeremias admonet, dicens: Statue tibi speculam, pone tibi amaritudines. Speculam tura vitiorum certamina ex alta consideratione praenoscere: sibique electi mens amaritudines ponit, quando et in virtutum pace constituta, dum mala insidiantia conspicit,
Abbreviated transcription (Latin):
Unde scĩ uiri cũ multa se ꝓficere uirtutũ
ꝓsꝑitate considerant: qͦdã dispensationis
suꝑnȩ moderamine exerceri se etiã tẽptati¬
onib exultant: qͥa tanto robustiꝰ acceptã
uirtutũ głam custodiunt: qͣnto tẽptatio¬
nis impulsu concussi. infirmitatẽ suã hu¬
milius agnosct. Equus gͦ audita bucina.
uah. dicit: quia uidelic& p̃liator dĩ cũ uĩ
temptationis incũbere conspicit. utilitatẽ
suꝑnȩ dispensationis considerans. ex ipsa
ualidius aduersitate confidit. Cuiꝰ ad¬
uersitatis certamina iccirco illũ ñ suꝑañ:
quia nũqͣm imꝓuisa tẽptant. Longe qͥppe
p̃notat. ex una qͦq re cuius uicii pugna
succrescat. Unde & sequit᷑. Procul odoratur
p̃cedentib quȩ uicioꝵ pugnȩ subsequant᷑
agnoscere. Quia enĩ sicut sepe iam dictũ
est. odore res ñ uisa cognoscit᷑. bellũ ꝓcul
odorari.ẽ: sicut flatu nariũ. sic ꝓuisione

Expanded text:
Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate considerant, quodam dispensationam tentationibus exsultant, quia tanto robustius acceptam virtutum gloriam custodiunt, quanto tentationis impulsu concussi infirmitatem suam humilius agnoscunt. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia videlicet praeliator Dei, cum vim tentationis incumbere conspicit, utilitatem supernae dispensationis considerans, ex ipsa validius adversitate confidit. Cujus adversitatis certamina idcirco illum non superant, quia nunquam improvisa tentant. Longe quippe praenotat ex unaquaque re, cujus vitii pugna succrescat. Unde et sequitur: CAPUT praecedentibus quae vitiorum pugnae subsequantur agnoscere. Quia enim, sicut jam saepe dictum est, odore res non visa cognoscitur, bellum procul odorari est, sicut flatu narium, sic provisione
Abbreviated transcription (Latin):
clangor tubȩ insonat: qͣndo electi m̃tẽ in eo
qͦd agit fortit̃. e uicino quȩdã posita culpa
terribilit̾ tẽptat. S feruens & fremens sor¬
b& terrã: qͥa nimio ardore sem&. ipsũ discu¬
tit: & quicquid in se terrenũ repꝑit. eoti¬
die ꝓficiendo consumit. Et clangorẽ tu¬
bȩ sonare ñ reputat: quia consideratione
forti om̃e uiciũ qͦd de uirtutis gła nascit᷑.
sollicitꝰ declinat. Sonare enĩ clangorẽ tu¬
bȩ reputar&: si fortasse ꝓpt̃ aliud qͦd pra¬
ue suborit᷑. alia agere recta metueret.
Quia gͦ ad agenda fortia ante insonantia
temptam̃ta ñ trepidat: in feruore suo
positus clangorẽ tuhȩ minime formidat.
Sepe autẽ dũ ꝓsꝑari se uirtutib conspicit:
ne ipsa illũ uirtutũ ꝓsꝑitas eleus. pulsa¬
ri se temptationib gauds. Unde & apte
Multos enĩ sua penis felicitas strauit: mul¬
tos duturna pax inertes reddidit: eoq
illos inopinatͦ hostis grauius ꝑculit. quo
longo quietis usu negligentes inuenit.

Expanded text:
clangor tubae insonat, quando electi mentem in eo quod agit fortiter e vicino quaedam posita culpa terribiliter tentat. Sed fervens et fremens sorbet terram, quia nimio ardore semetipsum discutit; et quidquid in se terrenum reperit, quotidie proficiendo consumit. Et clangorem tubae sonare non reputat, quia consideratione forti omne vitium quod de virtutis gloria nascitur sollicitus declinat. Sonare enim clangorem tubae reputaret, si fortasse propter aliud quod prave suboritur alia agere recta metueret. Quia ergo ad agenda fortia ante insonantia tentamenta non trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte Multos enim pejus sua felicitas stravit, multos diuturna pax inertes reddidit; eoque illos inopinatus hostis gravius perculit, quo longo quietis usu negligentes invenit.
Abbreviated transcription (Latin):
mis uͦ auditorib incapabilia. Vnde & p̃di¬
catores scĩ cũ auditores suos diuinitatis
uerbũ caꝑe ñ posse conspiciunt: ad sola in¬
carnationis dñicȩ uerba descendt̃. Unde
bene hic dũ subleuata in ardius aquila
longe uidere dr̃: ilico subinfert᷑. Pulli eius¬

Expanded text:
ribus incapabilia. Unde et praedicatores sancti, cum auditores suos divinitatis verbum capere non posse conspiciunt, ad sola incarnationis dominicae verba descendunt. Unde bene hic, dum sublevata in arduis aquila longe videre dicitur, illico subinfertur:
Abbreviated transcription (Latin):
to illos fortiores aꝑti hostes inueniant: qͣn¬
to eos & intra ȩccłam falsor fr̃m iacula ñ
expugnant. Nam qui ab statu patientiȩ
ante linguarũ uulnera corruit: ipse sibi
testis. ẽ. quia contra manifestȩ ꝑsecutionis
gladios ñ subsistit. Quia gͦ uir dĩ exercita¬
tus p̃sentib contra uentura. & exercitat᷑
minimis contra maiora nitit᷑: recte de eqͦ

Expanded text:
to illos fortiores aperti hostes inveniant, quanto illos fortiores aperti hostes inveniant, quanto eos et intra Ecclesiam falsorum fratrum jacula non expugnant. Nam qui a statu patientiae ante linguarum vulnera corruit, ipse sibi testis est quia contra manifestae persecutionis gladios non subsistit. Quia ergo vir Dei exercitatus praesentibus contra ventura, et exercitatus minimis contra ma
Abbreviated transcription (Latin):
ita deliberatione p̃uenta letificat. Unde
& recte de hoc equo subiungit᷑. Procul odo¬
m̃ ex fuꝑat: qͥa m̃tẽ certamini ante certam̃
parat. Bellum qͥppe ꝓcul odorari.ẽ. aduer¬
sa quȩq longe adhuc posita cogitando p̃no¬
scere: ne fortasse ualeant imꝓuisa suꝑare.
Hoc bellũ ꝓcul odorare discipłos paulus am¬
monebat. cũ dicer&. Uos ms ipsos tẽptate:
si estis in fide. ipsi uos ꝓbate. Acsi aꝑte p̃ci¬
ꝑet dicens. Persecutionũ certamina ad mͣ¬
tẽ reducite: & cordis ur̃i intima atq occul-¬
ta pensantes quales int̾ supplicia existere
ualeatis. inuenite. Hoc bellũ scĩ uiri ꝓcul
odorant᷑: qͣndo & in pace uniuersalis ȩccłȩ
positi uel hereticor bella. uel ĩminentia ab
infidelib ꝑsecutionũ torm̃ta conspiciunt.
Qui dũ recte uiuunt: sepe ꝓ bonis mala re¬
cipiunt. Detractionũ contumelias ȩqͣnuit̃
fert̃: ut si ꝑsecutionis occasio suppetat. tan-¬

Expanded text:
ita deliberatione praeventa laetificat. Unde ita deliberatione praeventa laetificat. Unde et recte de hoc equo subjungitur: men exsuperat, quia mentem certamini ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est adversa quaeque longe adhuc posita cogitando praenoscere, ne fortasse valeant improvisa superare. Hoc bellum procul odorari discipulos Paulus admonebat, cum diceret: Vosmetipsos tentate si estis in fide, ipsi vos probate . Ac si aperte praeciperet, dicens: Persecutionum certamina ad mentem reducite, et cordis vestri intima atque occulta pensantes, quales inter supplicia existere valeatis invenite. Hoc bellum sancti viri procul odorantur, quando et in pace universalis Ecclesiae positi, vel haereticorum bella, vel imminentia ab infidelibus persecutionum tormenta conspiciunt. Qui dum recte vivunt, saepe pro bonis mala recipiunt, detractionum contumelias aequanimiter ferunt, ut si persecutionis occasio suppetat, tan
Abbreviated transcription (Latin):
stes quidẽ amarũ purgationis pocłm su¬
mimꝰ: certi autẽ de subsequenti salute
gaudemꝰ. Quia enĩ ꝑuenire corpꝰ alit̃ ad
salutẽ ñ ual&: in potu lib& etiã qͦd ted&.
Cumq amaritudini ine̾e uitã animꝰ conspi¬
cit: merore turbatꝰ hilarescit. Dicat᷑ ergo.¬
Ubi audierit bucinã dicit uah: qͥa p̃dicator
fortis cognito certaminis nuntio &si ut
homo ad iuĩ ꝑcussionis trepidat: ꝑspei ta-¬
men certitudinẽ ad p̃miũ remuneratio¬
nis exultat. S nequaqͣm ad hoc passionis
bellũ inconcussus existers: nisi eandẽ pas¬
siontm intenta cogitatione meditando p̃¬
uenir&. Malũ nãq qͦd consilio p̃uenitur.
decertanti contra se animo ex ratione su¬
bicit᷑. quia tanto qͥsq minꝰ aduersitate un-¬
cit᷑. qͣnto contra illã p̃sciendo parat᷑ inueni¬
tur. Sepe enĩ graue timoris pondus usu le-¬
uigat᷑: sepe mors ipsa sicut inopinata ptͣbat.

Expanded text:
stes quidem amarum purgationis poculum sustes quidem amarum purgationis poculum sumimus; certi autem de subsequenti salute gaudemus, quia enim pervenire corpus aliter ad salutem non valet, in potu libet etiam quod taedet. Cumque amaritudini inesse vitam animus conspicit, moerore turbatus hilarescit. INTUbi audierit buccinam, dicit Vah, quia praedicator fortis cognito certaminis nuntio, etsi ut homo ad vim persecutionis trepidat, per spei tamen certitudinem ad praemium remunerationis exsultat. Sed nequaquam ad hoc passionis bellum inconcussus existeret, nisi eamdem passionem intenta cogitatione meditando praeveniret. Malum namque quod consilio praevenitur, decertanti contra se animo ex ratione sujicitur, quia tanto quisque minus adversitate vincitur, quanto contra illam praesciendo paratus invenitur. Saepe enim grave timoris pondus usu levigatur, saepe mors ipsa sicut inopinata perturbat,
Abbreviated transcription (Latin):
nolumꝰ exspoliari. s suꝑuestiri: ut absorbea¬
tur qͦd mortale. ẽ a uita. Ecce & mori desi¬
derat: & tam̃ carne exspoliareͥ formidat.
Cur hoc: Quia si uictoria in ꝑpetuũ letifi
tangit tam̃ ñ sine merore animũ pulsus
doloris. Sicut enĩ uir fortis cũ uicino iã
belli certamine armis accingit᷑. palpitat &¬
festinat. tremit. & seuit. quasi pauere ꝑpal¬
lorẽ cernit᷑. s ꝑ irã uehem̃t̃ urget᷑: ita uir
sẽs cũ passioni ꝓpinqͣre se conspicit. & nat᷑e¬
suȩ infirmitate concutit᷑. & spei suȩ solidi¬
tate roborat᷑. & de uicina morte trepidat:
& tam̃ qͦd moriendo ueriꝰ uiuat exultat
Ad regnũ qͥppe ñ potest nisi int̃posita mor¬
te transire: & iccirco & considendo qͣsi am¬
bigit. & qͣsi ambigendo confidit: & gaudeis
metuit. & metuens gaudet: quia scit qͦd
ad brauiũ quietis ñ ꝑueniat. nisi hoc qͦd
int̾iacet cũ labore transcendat. Sic nos
cũ morbos a corpore repellere cupiiꝰ tri¬

Expanded text:
 exspoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est a vita . Ecce et mori desiderat, et tamen carne exspoliari formidat. Cur hoc? quia etsi victoria in perpetuum laetifictangit tamen non sine moerore animum pulsus doloris. Sicut enim vir fortis, cum vicino jam belli certamine armis accingitur, palpitat et festinat, tremit et saevit, quasi pavere per pallorem cernitur, sed per iram vehementer urgetur: ita vir sanctus, cum passioni suae infirmitate concutitur, et spei suae soliditate roboratur; et de vicina morte trepidat, et tamen quod moriendo verius vivat, exsultat, ad regnum quippe non potest nisi interposita morte transire. Et idcirco et confidendo quasi ambigit, et quasi ambigendo confidit, et gaudens metuit, et metuens gaudet, quia scit quod ad bravium quietis non perveniat, nisi quod interjacet cum labore transcendat. Sic nos, cum morbos a corpore repellere cupimus, tri
Abbreviated transcription (Latin):
&. plumas uirtutũ fundit. Cũq se studiose
mens de pigra uetustate redarguit: alacri
nouitate iuuenescit. Dicat᷑ gͦ beato iob. Nũqͥd
ꝑ sapientiã tuã plumescit accipit̃: expandeis
alas suas ad austrũ: id ẽ. nũqͥd cuilib& ele¬
cto tu intelligentiã contulisti. ut flante scõ
sp̃u. cogitationũ alas expandat. qͣtinꝰ ponde¬
ra uetustȩ conuersationis abiciat. & uirtu¬
tum plumas in usũ noui uolatus sumat: ut
hinc uidelic& colligat. quia uigilantiã sens
in sem& ipso ex se ñ hab&. qui hanc ex se con¬
ferre aliis nequaqͣm uals: Potest etiam ꝑ
hc̃ accipitrẽ renouata gentilitas designari.
Acsi beato iob aꝑte diceret᷑. Futuras uirtutũ
plumas in gentilitate respice: & uetustas
suꝑbiȩ pennas amitte. Sequit᷑ Nũquid ad¬

Expanded text:
et plumas virtutum fundit; cumque se studiose et plumas virtutum fundit; cumque se studiose mens de pigra vetustate redarguit, alacri novitate juvenescit. Dicatur ergo beato Job: Nunquid per sapientiam tuam plumescit accipiter, expandens alas suas ad Austrum? id est, Nunquid cuilibet electo tu intelligentiam contulisti, ut flante sancto Spiritu, cogitationum alas expandat, quatenus pondera vetustae conversationis abjiciat, et virtutum plumas in usum novi volatus sumat? Ut hinc videlicet colligat quia vigilantiam sensus in semetipso ex se non habet, qui hanc ex se conferre aliis nequaquam valet. Potest etiam per hunc accipitrem renovata gentilitas designari, ac si beato Job aperte diceretur: Futuras virtutum plumas in gentilitate respice, et vetustas superbiae pennas amitte. Sequitur: