comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sricta sine quolz alio modo sd̃mi setuli
uanitatẽ detorta. Coaptacõ ad modum
portandi ꝑtinet. Nam sunt quidam
stulti. qui stultis placere tupientes qͦ¬
dam artificio uestimenta sua circa col
lum ꝯponũt. Alii uo̾ maiori scurrilita¬
te ridiculo se transũtunt. Alii u̾o ut põ¬
pani de se faciant explicant ea. ⁊ qnͣtũ
possunt lacius diftendunt. Alii tenere
torrugata in unũ colligunt. alii ꝯtor¬
qñtes. ⁊ complectentes inuolu̾nt. Alii
toto conauime stringentes ⁊ fingentes
ea: omĩa corporis sui lineamenta in ue¬
recundissima quadã turpitudine aspiti¬
entib nuimeranda expomĩt. Alii iactã¬
do ⁊ uentilando pannos suos lenitatem
mentis sue ex ip̃a habitus lui mobili¬
tate ostendunt. Alii incedentes simo¬
so scemate tr̃am uerrunt ⁊ limbis depẽ¬
dentib. inmo recto conseqũtib tan¬
tudiuẽ uulpiũ. uestigia sua obducũt

Expanded text:
stricta, sive quolibet alio modo secundum saeculi vanitatem detorta. Coaptatio ad modum portandi pertinet, nam sunt quidam stulti qui stultis placere cupientes, quodam artificio vestimenta sua circa se componunt. Alii vero majori scurrilitate ridiculose transvertunt, alii autem ut pompam de se faciant, explicant ea, et quantum possunt, latius distendunt. Alii temere corrugata in unum colligunt, alii contorquentes et complectentes involvunt. Alii toto conamine stringentes et findentes ea, omnia corporis sui lineamenta, inverecundissima quadam turpitudine aspicientibus numeranda exponunt. Alii jactando et ventilando pannos suos, levitatem mentis suae ex ipsa habitus sui mobilitate ostendunt. Alii incedentes sinuoso syrmate terram verrunt et limbis dependentibus, imo retro consequentibus cauem vulpium vestigia sua obducunt
Abbreviated transcription (Latin):
qualitate. ne .s. sint ninus subtilia ul
molłia. In colore ne nimis urtida sine
ꝓpositũ religioise ꝯn̾satõnis expetit fn¬
tata. In formatione ut sint decenter
aut̃ dependentia. ant fuxa. ne minis

Expanded text:
qualitate, ne nimis sint subtilia vel mollia. In colore, ne nimis sint nitida, sive oposito religiosae conversationis expetit fuscata. In formatione, ut sint decenter aut dependentia, aut fluxa, nec nimis
Abbreviated transcription (Latin):
templi. fastigia contig̾ant claro et pro¬
bato sermone testificati sunt. Cetera
nͥo qm̃e ⁊ illos ⁊ puerunt latuerunt.

Expanded text:
templi fastigia contigerant, claro et probato sermone testificantur: caetera vero, quoniam illos et puerum latuerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tas locum. Et finnt multi infideles ⁊
dicunt. quis nouit hoe.⁊ putant cer¬
ta pro inicertis nõ eẽ reliqñda. ⁊ inci¬
puint p̾sentia amplecti. ⁊ ea que uidẽ¬
tur saꝑe ut tencant q̃ certa sunt ⁊ lu¬
dificantur mincerto quia transemit
⁊ elabuntur dumi teneri putantur. ⁊
succedunt que certa sut que putant᷑
Eruersoꝵ animus in utra so.
qr ꝑte correctionis impatiens
nec prospens extitatur nec aduersus
respitiũt. herent aõ in illis ⁊ dicũt satis¬

Expanded text:
tas locum. Et sunt multi infideles, et dicunt: Quis novit hoc? Et probant certa pro incertis non esse relinquenda; et incipiunt praesentia amplecti, et ea quae videntur rapere, ut teneant quae certa sunt; et ludificantur in incerto quia transeunt, et elabuntur dum teneri putantur; et succedunt quae certa sunt, quae putabantur erversorum animus in utraque parte correctionis impatiens, nec prosperis excitatur, nec castigatur respiciunt, haerent animo in illis,
Abbreviated transcription (Latin):
quirere illud dñ cogitur sp̃em uanam
rdinquere et exireab eo ciꝑuerse mle¬
serat. P ropterea ut probaret d̾s filios
hom̃i. ⁊ ostenderet eos similes esse besti¬
is : Idcirto unus est interi̾s lo. ⁊ iii. S¬
⁊ pͥus homini tũ inmentis una origo
crat in corpore qd̾ sumptũ ẽ deteria. ⁊
una ynendi ꝯdicio. cũ inmentis. utsi¬
milit̾ corpus terrenũ aleretur de terra
l umus finis cũ inmentis hõi nõ erat. qr
ftñs erat homo ut nõ moretur neq in
terram reñteretur. de qͣ fcũs est. Itatũc
ꝑ incorruptionẽ corporis himlis origo
tegebatur. ⁊ dissimulatũ erat ꝑminor¬
talitatem.ne ueniret in exprobationẽ
qr homo sinulis bestiis. Neq ostende¬
re hoi uoluit deus. unde ess ignobilitas
ens. ut cñ in ipͣnis ꝯdicõe tot̾ũ exponet
.Sz uestiuit eum pultritudine inmor¬
talitatis. Et posint seorsum exͣ gemis
snũ in sortem alteram. Cm u̾o pecta¬
set homo deꝯ prinauit eum gloria sua

Expanded text:
quirere illud dum cogitur speciem vanam quirere illud dum cogitur speciem vanam relinquere, et exire ab eo qui perverse inhaeserat. Propterea ut probaret Deus filios hominum, et ostenderet eos similes esse bestiis. Idcirco unus est interitus hominis  prius homini cum jumentis una origo erat in corpore, quod sumptum est de terra, et una vivendi conditio cum jumentis, ut similiter corpus terrenum aleretur de terra; sed unus finis cum jumentis homini non erat, quia factus erat homo ut non moreretur, neque in terram reverteretur de qua factus est. Ita tunc per incorruptionem corporis humilis origo tegebatur, et dissimulatum erat per immortalitatem ne veniret in exprobrationem quod homo similis esset bestiis; neque ostendere voluit homini Deus unde esset ignobilitas ejus, ut eum in ipsius conditione totum exponeret. Sed vestivit eum pulchritudine immortalitatis, et posuit seorsum extra genus suum in sortem alteram. Cum vero peccasset homo Deo, privavit eum gloria sua,
Abbreviated transcription (Latin):
in homine corpus ⁊ aĩa duo in unum
⁊ datum est corpori beneficiũ societatis
ut ꝑticiparet de mortalitate ad incerrup¬
tõem. Et hoc totum ad gloriam anine
ftiũ est. quia platita erat deo in iustici¬
a ⁊ u̾itate ꝯsistens. ut nõ alferet᷑ uesti¬
mentũ enis. si ꝑseueraret obedientia il¬
tionẽ amoris ⁊ oblita est quod melnis
erat suũ. ⁊ intuita ẽ foras pultritudinẽ
alieuani ⁊ intendit in ficũ pallii sui. ut
se oblectaret ibi ⁊ cepit forincari ad ilłe¬
cebras corporales. ⁊ subtracta ẽ ab oculis
eius dilectio spũalis. Et iratus ẽ deus. Et
uerum erat ⁊ semꝑ nõ hr̃et suꝑ ymagi¬
nes futatas intuitus falsaces. ⁊ abftraxit
gloriam induenti enis ⁊ iret incorrup
cõem. ⁊ contidet uestimentũ eius. ut os¬
tenderet hõi qr nõ ess in eo gloria eins
dilapsum ẽ quod erat t̾renĩ corrupti¬
bile. ⁊ cepit fluere ut rediret unde ue¬
uerat. ftm̃ q est ut probaretur homo
Si meminiss bom sui. ⁊ si nosset re¬

Expanded text:
in homine corpus et anima, duo in unum: et datum est corpori beneficium societatis, ut participaret de immortalitate animae ad incorruptionem: et hoc totum ad gloriam animae factum est, quia placita erat Deo in justitia et veritate consistens, ut non attereretur vestimentum ejus si perseveraret obedientia iltionem amoris, et oblita est quod melius erat suum, et intuita est foris pulchritudinem alienam. Et intendit in fucum pallii sui, ut se oblectaret ibi; et coepit fornicari ad illecebras corporales, et subtracta est ab oculis ejus dilectio spiritualis. Et iratus est Deus, etverum erat, ut semper non haereret super imagines fucatas intuitus fallacis. Et abstraxit gloriam indumenti ejus ut iret in corrupem; et concidit vestimentum ejus ut ostenderet homini quod non esset in eo gloria ejus dilapsum est quod erat terrenum corruptibile, et fluere coepit ut rediret unde venerat. Factumque est ut probaretur homo, an meminisset boni sui, et si nosset re
Abbreviated transcription (Latin):
tant honuĩ ad bonũ uł ad malũ ẽẽ insi
qd̃ p̾sens est totum. Idcrco in honis
supͣ modũ erułtat. in malis desperant¬
⁊ obi spes illor est. illic despacio constat
hoc ⁊̃ ad confusionẽ oĩm accedat quod
hõ ip̃e caligat. ad uidendimmi se. Si eñĩ
uideret homo quid sit. ⁊ quare factus
sit. recognosceret utiq bonũ suũ. ⁊
iam nõ magis felices dic̾et qui nichil
sut. qmͣ cos qui sunt aliquid. Ddesid̾io
namq tanti bom astrictus aminus
licet magis temporalib afflictus ui¬
tam p̾sentem fastidiret. Sp̃e tñ con¬
solatiomis. uenture oĩo esse magis ꝙͣ¬
nõ dilig̾et. Quare stulte ditis melio¬
rem ꝓugillum cũ reque quã plenã
utramq manũ cũ labore. forsitan ꝯ¬
sideras qñ pugillum hẽs ⁊ requiem
habes. s nõ attendis. qñ nec ip̃m pu¬
gillũ hẽbis quid tunc fcũrus sis. Et
qm̃ requẽ tunc sis hĩturus. Ideo nec
comedis pugillum in requie. ⁊ placet
tibi ociositas tna. neq curas mic inte¬

Expanded text:
tant homini ad bonum vel ad malum esse, nisi quod praesens est totum. Idcirco in bonis supra modum exsultant, in malis desperantet ubi spes illorum est, illic desperatio constathoc etiam ad confusionem omnium accedat, quod homo ipse caligat ad vivendum se. Si enim videret homo quid homo sit et quare factus sit homo, recognosceret utique bonum suum, et jam non magis felices diceret, qui nihil sunt, quam eos qui sunt aliquid. Desiderio namque tanti boni astrictus animus, licet malis temporalibus afflictus vitam praesentem fastidiret, spe tamen consolationis venturae omnino esse magis sus est. Quare ergo stulte dicis meliorem pugillum cum requie, quam plenam utramque manum cum labore? Forsitan consideras quando pugillum habes, et requiem habes; sed non attendis quando nec ipsum pugillum habebis, quid tunc facturus sis, et quam requiem tunc sis habiturus. Ideo nunc comedis pugillum in requie et placet tibi otiositas tua; neque curas nunc inte
Abbreviated transcription (Latin):
cus imꝑator in pentecoste cõ¬
nentu hĩto maginitie decreuit hy¬
dixit. hoc anno falsumi regem mo
riturum eẽ. ⁊ u̾m quidẽ predixit
s fefellit eñ de flo rege ꝯiectura ẜ¬
tata. Rex enĩ henricus saxonib
gram p̾lio ꝯgreditur. ⁊ mogressu
falsus rex rodulfus cũ mułtis saxo¬
me principib extingnit᷑. magi¬
tembris. laret m anglia lanfrã¬
cus doctria ⁊ probitate ꝯspitius
ex abbe cadomensi ordinalus can¬
tuarie archiep̃t. Eo tp̃r florebat in
northinanma anselinus beccensis
monastii abbas exiniuis. ⁊ pro sua
scĩtate ⁊ sap̃ia plurimũ noĩatus
hoc ⁊̃ tp̃r in tenobio scĩ medardi pol¬
lebat signis ⁊ uirtutib u̾s armil¬
phus qui pro muo sc̃ĩtatis feruore
ꝓpositum redusionis eligens ⁊ art¬
ta nimis abstinentia seałfligens
ꝓphetie grãm diuinitus accepit. ⁊
ex recduso abbas eiusdẽ monasterii
fc̃s ad ip̃am redusionẽ ꝓ ꝯtemptu
mũdi ⁊ desid̾io interne qmetis post¬
modũ. Suessonico aũt pontifice

Expanded text:
cus imperator in pentecoste conventu habito Moguntiae, decernit Hibi predixit, hoc anno falsum regem esse moriturum. Et verum quidem predixit, sed fefellit eum de falso rege conjectura stata. Rex enim Henricus Saxonibus gravi praelio congreditur, et in congressu falsus rex Rodulfus cum multis Saxoniae principibus exstinguitur. 10. Claret in Anglia Lanfrancus, doctrina et probitate conspicuus, ex abbate Cadomensi ordinatus Cantuariae archiepiscopus. Eo tempore florebat in Northmannia Anselmus, Beccensis monasterii abbas eximius, et pro sua sanctitate et sapientia plurimum nominatus. Hoc etiam tempore in coenobio sancti Medardilebat 38 signis et virtutibus beatus Arnulphus, qui pro miro sanctitatis fervore propositum reclusionis eligens et arcta nimis abstinentia se affligens, prophecie graciam divinitus accepit et ex recluso abbas ejusdem monasterii factus, ad ipsam reclusionem pro contemptu mundi et desiderii interne quietis postmodum rediit. Suessonico autem pontifice
Abbreviated transcription (Latin):
redemisti mũdũ. quod ip̃i frẽs hu¬
mulit̾ exeqñtes. ⁊ u̾bum simplex
pro mandato obedĩe reputantes
e ⁊̃ ad eccłias quas. e longniquo pro¬
picere poterant inclinabant. ⁊ ꝓm ĩ
terram pro ut instructi fuerant ado¬
cipaliter monut. ut romane ecc̃ĩe
fides inuio labiliter seruaretur. ⁊ ob
domuiniti sacramenti qd imft̾ĩo sac̃¬
dotũ ꝯficitur dignitatẽ. In siũna sac̾¬
dotalis ordo reuerentia ten̾etur. s ⁊
reuerendos. Erat autẽ tanta fr̃m
simplicitas. quod cũ quidam sacerar
qui nõ ignorabatur infamis unie
fñb diceret. uide ne sis ypotrcta. ip̃
fr̃ se esse ypocritam crederet eo quod
saterdotem mentiri nõ posse puta¬

Expanded text:
redemisti mundum. Quod ipsi fratres humiliter exsequentes et verbum simplex pro mandato obedientiae am ad ecclesias quas e longinquo prospicere poterant inclinabant, et proni in terra, prout instructi fuerant, adoRomanae Ecclesiae fides inviolabiliter servaretur, et ob Dominici sacramenti quod ministerio sacerdotum conficitur, dignitatem, in summa sacerdotalis ordo reverentia teneretur. Sed reverendos.Erat autem tanta fratrum simplicitas, quod cum quidam sacerdos, qui non ignorabatur infamis, uni e fratribus diceret: "Vide, ne sis hypocrita!", ipse frater se esse hypocritam certissime crederet, eo quod sacerdotem mentiri non posse puta
Abbreviated transcription (Latin):
aliis quidẽ in sompnis neloe ul lic face¬
irut prohibens. aliis aut̃ istud aut illd̾
facere p̾cipiens. Multoꝵ ⁊̃ qui boni in
facie uidebautur mala dampnabilia
p̾uidens nũciauit. S ⁊ coꝵ qui mali¬
erant dona grãꝵ futura p̃dixit. sepui
spũalis impendit. Quib ille corpore
quidẽ abseus. s spu p̾sens fuit. i eferã
brenit᷑ unũ de multis. Nam tempore
quodã frẽ ioħ̾e de florencia capttulũ ĩ
prouintia celebrante. ubi abõ frantis¬
co minister fuerat ꝯstitutus. intercat

Expanded text:
aliis quidem in somnis, ne hoc vel hoc facerent prohibens, aliis autem istud vel illud agendum praecipiens. Multorum etiam, qui boni in facie videbantur, mala damnabilia praevidens nuntiavit; sed et eorum, qui mali, dona gratiarum futura praedixitualis impendit, quibus ipse, corpore quidem absens, sed spiritu praesens fuit. Referam breviter unum de multis. Nam tempore quodam, fratre Iohanne de Florentia capitulum in Provincia celebrante, ubi a beato Francisco minister fuerat constitutus, intererat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uitentionẽ sagatiter excusauit. Cre
ce crca mediã noctis horam quibdã
fr̃b quiescentib. quibdam oranti¬
b turrus igneus ꝑ ostiolũ domus ing̾¬
diens. huc illuc. ꝑ domũtulã pluries
se ꝯutit. Suꝑ qͣm glob nõ modicus
spẽm solis hñs. Ipãs quo sua claritate
noctis tenebras effugant. Comieni¬
entib ergo tinictis. ⁊ iuitẽ quid lyx
essentũ magno stupore querentib. Ce¬
lebri memoria res accidit. quod uidel
ex uirtute mirandi luminis alt̾ius
altĩ conscĩa iida fuit. Intellex̾unt

Expanded text:
 intentionem sagaciter excusavit. 29 Crebcce circa mediam noctis horam, quibusdam fratrum quiescentibus, aliis autem orantibus, currus igneus per ostiolum domus introiens huc illucque per domunculam pluries se convertit, super quem globus non modicus, speciem solis habens, ipsas quoque sua claritate noctis tenebras effugavit. Convenientibus ergo cunctis, et invicem quid hoc esset cum magno stupore quaerentibus, celebri memoria digna res accidit, quod videlicet ex virtute mirandi luminis alterius alteri conscientia nuda fuit. Intellexerunt
Abbreviated transcription (Latin):
domus ꝯñtit. uiditq corporeis oculis
qͣlit̾ b̃s̃ frantiscus in aere sublenatus
ueluti manib in truce protensis ap
paruit. ⁊ fr̃ĩb qui aderant benedirit
Gantũq subito singulis ⁊ umũsis
gandiũ. sp̃c ẽ infusum. ut quod ipse
sacerdos post de ipã uisione. narrauit
cuuctis nuantib. ip̃a faceret exꝑien¬
ua fide dignũ. Qualiter autẽ alienoꝵ
cordiũ sepus occulta pandebat: pñ
richerius nõie. tam moxib qm gene
nobilis in tm̃ debĩ francisci meritis p̃¬
simnebat. ut dininã profecto meieri o¬
tiam cred̾e̾t. si quis ip̃ius sc̃ĩ dono beni¬
uolentie potuetur. aut si quis illa ca
ualde nequid in ip̃o uicii uirstõ occul¬
te forsitan dep̾hendet cuiꝰ occõne se ab
illuis grã magis elongari ꝯtingeret
bs franciscus orabat accedere. Quiꝰ
aduentũ simul ⁊ ammũ uir dei co¬
nouit. ⁊ benigne ad se rocato ait sic
Nullus te timor de cetero. nulla te

Expanded text:
domus convertit, viditque corporeis oculis qualiter beatus Franciscus in aere sublevatus, veluti manibus in cruce protensis, fratres qui aderant benedixit. Tantumque subito singulis et universis gaudium spiritus est infusum, ut, quod idem sacerdos postea de ipsa visione narrabat, cunctis mirantibus ipsa faceret experientia fide dignum. 31 Qualiter autem alienorum cordium saepius occulta pandebat, unumRicherius nomine, tam moribus quam genere nobilis, in tantum de beati Francisci meritis praesumebat, ut divinam profecto mereri gratiam crederet, si quis ipsius sancti dono benevolentiae potiretur, aut, si quis illa carvalde ne quid in ipso vitii vir sanctus occulte forsitan deprehenderet, cuius occasione se ab illius gratia magis elongari contingeret.beatus Franciscus orabat, accedere. Cuius adventum simul et animum vir Dei cognovit, et benigne ad se vocato sic ait: "Nullus te timor de caetero, nulla te
Abbreviated transcription (Latin):
x engo baldumus coronatus
pem custo dirent. Illo annio satratus
ignis in uigilia pasche tardauit
usq in mane resurrectionis dm̃ce.
Accensa autẽ diniuitus una lam¬
pade sepultri. mox ꝑ omnẽ eccłiam
cetere lampades diuinitus accense sũt
⁊ ep̃t eoꝵ. Ibi turcꝰ in colło pugno xp̃i¬
am ꝑtussus: bizanceos euoninit. Ma¬
res em̃ intergnignnas. femine intra
pudenda. bi zanceos absconderant. Sb̾¬
egit idem rex postea tyberiadẽ sydonẽ
accaronẽ. ⁊ cunctas urbes marctinias.

Expanded text:
Rex Balduinus coronatus am, et Joppen custodirent. Illo anno sacratus ignis in vigilia Paschae tardavit usque in mane Resurrectionis Dominicae. Accensa autem divinitus una lampade sepulcri, mox per omnem ecclesiam caeterae lampades divinitus accensae suntt ibi Turcus in collo pugno Christiani percussus byzanteos evomuit. Mares enim intra gingivas, feminae intra pudenda byzanteos absconderant. Subegit idem rex postea Tiberiadem, Sidonem, Accaronem, et cunctas urbes maritimas.
Abbreviated transcription (Latin):
latur. Qud ergo facitis quid pigri estis
quid timidi estis: forte quia nõ sͨtatis
sicut finees. Id tirco iram placare nõ po

Expanded text:
latur. Quid ergo facitis? Quid pigri, quid timidi estis? Forte quia non statis sicut Phinees, idcirco iram placare non po
Abbreviated transcription (Latin):
audire. Deus enĩ oranten uidere. põt
s homo deum indulgentẽ inde nõ põt
Id crco uoluit deus ut homio homini lo¬
queretur. ⁊ de sua salute cum eo trac
a ess. Deus homo fcũs ẽ. qui nec falle¬
retur nidicando nec falleret miseran¬
do. sic om̃e inditiũ datũ est fllio dim¬
na potestate in particip acõem homu¬
nn transfusa ut homo pccm̃ dinitte̾t

Expanded text:
audire. Deus enim hominem orantem videre potest, sed homo Deum indulgentem videre non potest. Idcirco voluit Deus ut homo homini loqueretur, et de sua salute cum illo traa esset, Deus homo factus est, qui nec falleretur judicando, nec falleret miserando. Sic omne judicium datum est Filio , divina potestate in participationem hominis tranfusa, ut homo peccata dimitteret;
Abbreviated transcription (Latin):
rusticus in arca extussit. qui adner¬
pante die. balneũ quod inxta idẽ
tastrũ miro oꝑe saraceno antiqͦ
fcm̃ ẽ intrauit. Cumq meo sedet
Statim pellis dorsi euis ab hmi̾ns
usq ad trura balnei parietib ad¬
hesit. Cmictis q uidentib obtrã¬
gressionẽ tanti festi spm̃ exalauit
nter nascones apud albinetũ
scĩ iacobi diem plebs colere remi¬
ens tota die oꝑabatur. s diuina
ultione totũ castrimi enis nocte
seqñti ꝯsuptũ ẽ igne. Nec fuit
qui sciret ex qua ꝑte progrederet᷑
iora. hac die scĩ iatobi tritici mani¬
pulos cũ karro tota die uitinis ꝯ̃¬
dicentib duxit. Et ad uesꝑani
eo sic oꝑante. tempestinus ignis
ac ualidus e celo ueniens. karrũ
mampulos ⁊ lones in tmerẽ rede

Expanded text:
 in area excussit; qui advesperascente die balneum quod juxta idem castrum miro opere Saraceno antiquo factum est intravit. Cumque in eo sederet, statim pellis dorsi ejus ab humeris usque ad crura balnei parietibus adhaesit, cunctisque videntibus, ob transgressionem tanti festi spiritum exhalavit. Inter Vascones apud Albinetum sancti Jacobi diem plebs colere renuens, tota die operabatur: sed divina ultione totum castrum ejus nocte sequenti consumptum est igne, nec fuit qui sciret ex qua parte progredereturjora, hac die sancti Jacobi tritici manipulos cum carro tota die, vicinis contradicentibus, duxit, et ad vesperam, eo sic operante, tempestivus ignis ac validus e coelo veniens carrum, manipulos et boves in cinerem rede
Abbreviated transcription (Latin):
b ⁊ oculis auferebat᷑. eo ardenciuis ani¬
mus insequebatur. si fieri poss pro re¬
dimendo corpore. sepulcrũ lacrims mi
pleuiss. Conu̾sa retrorsum uidit ihm̃
stantẽ. ⁊ nesciebat qr ihc ẽ. O piũ o delec¬
tabile pietatis spectatulũ. Ip̃e qnique¬
rit᷑ ⁊ desiderat᷑ ⁊ occultat se ⁊ manifes¬
tat. occultat se ut ardentiꝰ requiratur. ⁊
req̃situs cũ gaudio inueniatur. muen¬
tus cũ sollicitudine teneatur. ⁊ tentus
nõ diuuttat᷑ donce ĩ amoris sui cubitu¬
lo mansionẽ fcũrꝰ introducatur. hac
arte sapiã ludit in orbe terraꝵ ⁊ delicie
tenermuis ligni u̾mitulus qui uirgi¬
naliter editus hũilitate ⁊ caritate tna
omnẽ ꝑforas duritiam uno ictu sp̃c
tui. octnigentos interficiens principes

Expanded text:
bus et oculis auferebatur, eo ardentius anibus et oculis auferebatur, eo ardentius animus insequebatur: si fieri posset pro redimendo corpore, sepulcrum lacrymis iurrat. Conversa retrorsum vidit Jesum stantem, et nesciebat quia Jesus est . O pium, o delectabile pietatis spectaculum! Ipse qui quaeritur et desideratur, et occultat se et manifestatur: occultat se ut ardentius requiratur, et requisitus cum gaudio inveniatur, inventus cum sollicitudine teneatur, et tentus nolo mansionem facturus introducatur. Hac arte Sapientia ludit in orbe terrarum, et deliciae tenerrimus ligni vermiculus, qui virginaliter editus, humilitate et charitate tua omnem perforas duritiam, uno impetu spiritus tui octingentos interficiens princeps
Abbreviated transcription (Latin):
uo u affectus uehementior mcandi¬
it ⁊ uelut carbo lacrimaꝵ ymbre ue¬
sꝑsus fortuis exarsit. uideres ab illa
sacratis uestigiis crebra ⁊ insanabi¬
lia oscula infigi. uideies effuse unt¬
tionis suauitate totã domũ iepleri
Quid gͦ issa msi in torrentib palsiũ re¬
quiescebant deqͣ tot ⁊ tanti gr̃e torren¬
tes effinebant. uñ ⁊ dimissis eis peccati
multis. quia multũ dilex̾at iam sicut
coluuiba q̃ lacte ẽ lota residebat ad pe¬
des ih̃u uixta fluenta plenissima. cũ
quidẽ soror ens martha satag̾et circa
firqũs minifteriũ. Qud nemorẽ de
sepulture offõ. quod p̾uenit de ꝑedib
ascendens ad unctionẽ capitis cñ ĩ eam
fremeret illud auaritie sepultrũ fetẽs
odorem pietatis ferre nõ sustinẽs. Nõ
potuit amor tantus xͦ ⁊̃ moriente mori
fugientib ⁊ latentib uiris hoc ẽ aplĩs
aulier imꝑt̾ita stabat ad monunien¬
tũ plorans. Non hẽbat uiuũ ⁊ tota
suꝑ mortuũ ardebat. Qͦ plus de mani¬

Expanded text:
ubi affectus vehementior incanduit, et velut carbo lacrymarum umbra respersus fortius exarsit, videres ab illa sacratis vestigiis creberrima et insatiabilia oscula infigi, videres effusae unctionis suavitate totam domum compleri. Quid igitur illa nisi in torrentibus vallium requiescebat, de qua tot et tanti gratiae torrentes effluebant? Unde etiam dimissis ei peccatis multis, quia multum dilexerat, jam sicut columba quae lacte est lota, residebat ad pedes Jesu juxta fluenta plenissima, cum quidem soror ejus Martha satageret circa frequens ministerium. Quid memorem de sepulturae officio quod praevenit, de pedibus ascendens ad unctionem capitis, cum in eam fremeret illud avaritiae sepulcrum fetens, odorem pietatis ferre non sustinens? Non potuit amor tantus Christo etiam moriente mori: fugientibus et latentibus viris, hoc est Apostolis, mulier imperterrita stabat ad monumentum plorans; non habebat vivum, et tota super mortuum ardebat.
Abbreviated transcription (Latin):
egyptus. q̃ de uno capite .i. inpbia
dermant᷑. hoꝵ extremũ intelligitur
despicit. suꝑhabindantia grẽ. s sibi¬
lat ⁊ nocat᷑ eam de extremo fluminũ
⁊ nngit api. qd̾ erat in terra assur
Apis ungoẽ. s qmͣ du ẽ int̾ra assur
ħ est elacionis: mel nõ põt oꝑari sola
uemissionis tr̃a lacte ⁊ melle fluit. si¬
bilante ergo grã imisca ⁊ apis ꝯueni
mit simril requiescũt in torrentib
ca de luxurie sordib emundantur
dorrentes uallm̃ discipline sñt hũi¬
litatis. Torrentes qͣre. Qma siquis
meror. si qua graurtas ẽ in corrigẽ¬
dis uitiis. cito preteremit. unde młr
tñ parit trstitiam ht̃ ⁊c̾. Nam la¬
bor u̾titur ĩ amorẽ. ⁊ tediũ in desideri¬
nni. ⁊ amaritudo in dulcedinẽ. sic qr
de torrentib ualliũ proficĩt ad ca¬
imas petraꝵ. Petre firmissimi atq
fortissmi in fide pr̃es sunt. In quoꝵ
passionib. ueluti in suns exemplari¬
b musca ⁊ apis qiͣ colunibe indificã¬

Expanded text:
egypti, quae de uno capite, id est superbia, derivantur. Horum extremum intelligitur despicit superabundantia gratiae, sed sibilat et evocat eam de extremo fluminum, et jungit api quae erat in terra AssurApis virgo est: sed quandiu est in terra Assur, hoc est, elationis, mel non potest operari: Sola repromissionis terra lacte et melle fluit. Sibilante vero gratia, musca et apis conveniunt, et simul requiescunt in torrentibusca de luxuriae sordibus emundantur. Torrentes vallium, disciplinae sunt humilitatis. Torrentes quare? Quia si quis est moeror, si qua gravitas, in corrigendis vitiis, cito praetereunt Unde mulier cum parit tristitiam habet , etc. Nam labor vertitur in amorem, et taedium in desiderium, et amaritudo in dulcedinem, sicque de torrentibus vallium proficiunt ad cavernas petrarum. Petrae firmissimi atque fortissimi in fide Patres sunt, in quorum passionibus veluti suis exemplaribus, musca et apis quasi columbae nidifican
Abbreviated transcription (Latin):
die peccatrite aĩe mee. ut spẽ tuus bo¬
nus deducat me in uiam rectã ut ua¬
damad excelsam ⁊ montuosam pro¬
missionis tr̾am. q̃ de suꝑiorib sins
nõ sicut terra egypti. quͣ flumꝰ de
t̾ia ebulliens tõtam cooꝑunt. Nõ ẽ
emĩ mons oppositus. nõ est aliquod
obstatulũ. ꝯtupiscentiis egypti. s
sic de t̾rena mente ebulluit. suꝑ de¬
iectam aĩe suꝑficiem. sine mora de¬

Expanded text:
eae peccatrici, ut spiritus tuus bonus deducat me in viam rectam, ut vadam ad excelsam et montuosam promissionis terram, quae de superioribus tuis non sicut terra Aegypti, quam fluvius de terra ebulliens totam cooperit. Non est enim mons oppositus; non est aliquod obstaculum concupiscentiis Aegypti; sed sicut de terrena mente ebulliunt super detectam animae superficiem, sine mora de
Abbreviated transcription (Latin):
damascũ suꝑ lanceã clamitando. Et¬
ce rex orientis moriens. nõ fert secũ
huic successerunt duo filii sm. zafa¬
diuus sr̃ syriam. ⁊ meralicuis suꝑ
nũ qui fuerat salhadimi fr̃. de regno

Expanded text:
Damascum super lanceam clamitando: Ecce rex Orientis moriens, non fert secum Huic successerunt duo filii, Saphadinus super Syriam et Meralicius super nus, qui fuerat Salahadini frater,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ omĩa uinificat. adimuans seu mo
ratione seu in meditatione seu intrat¬
tatu infirmitatẽ cogitantis. ⁊ ꝯtiuuo
memoria efficiturꝰ. sapĩa cũ sapinut
ei suainter bona domun. ⁊ ꝙ er eis co¬
gitand̾ est formand̾ maffectu adhibet
intessectui. Ĩntellectꝰ u̾o cogitantis
efficitur ꝯtempło amantis. ⁊ formã
cogitantis. illa u̾o esfiatur gandiũ
fruentis. et tunc de deo bñ cõgitatur.
tim̃ modo ĩ memoria huñdancie suasu¬
ditis dei. exultatur ibilat᷑. ⁊ ue sentit᷑
de domino in loitate ab eo qui nismi¬
hic cogitandi de deo nõ ẽ marbitrio
cogitantis. s nigrã donantis .s. cũ sp̃c̃¬
sc̃s quib uult in hoc spirat. s ħ hoĩs
ẽ iugiter p̃ꝑare cor uolmitatẽ expiã¬
do ab affectionib alienis. rõem ⁊ in¬
tellectũ. asollicitudinib memoriã
tria symbolũ faciant ingandiũ cogi¬
tantis .s. uolmitas exhibendo in gan¬
diũ domini purã affecionẽ memo
facit cogitaciones ociosas ⁊ indignas

Expanded text:
et omnia vivificat, adjuvans seu in oratione, seu in meditatione, seu in tractatu infirmitatem cogitantis. Et continuo memoria efficitur sapientia, cum suaviter ei sapiunt bona Dei, et quod ex eis cogitatum est formandum in affectu, adhibet intellectui. Intellectus vero cogitantis, efficitur contemplatio amantis, et formans cogitantis; illa vero efficitur gaudium fruentis. Et tunc de Deo bene cogitatur stantummodo in memoriam abundantiae suavitatis Dei exsultatur, jubilatur, et vere sentitur de eo in bonitate, ab eo, qui in sihic cogitandi de Deo non est in arbitrio cogitantis, sed in gratia donantis: sc quibus vult, in hoc aspirat. Sed hominis est jugiter praeparare cor, voluntatem expediendo ab affectionibus alienis, rationem vel intellectum a sollicitudinibus, memoriam i symbolum faciant in gaudium cogitantis: voluntas exhibendo in gaudium Domini puram affectionem; memorfacit cogitationes otiosas, et indignas
Abbreviated transcription (Latin):
ria formand̾ se offert intellectui nõ cu¬
ranti. ⁊ quiequid agitur uidetur potius
agi in sompnio dornuentis. qmͣ matie
cogitantis ubi tanĩ ⁊ si repellere ase spũ
scͣm. nõ ẽ in uoto cogitantis. fit tũ ex
culpa negligentis. ut sp̃c discipline nũ¬
to se auferat a cogitacõnib in discipli¬

Expanded text:
ria, formandum se offert intellectui non curanti, et quidquid agitur, videtur potius agi in somnio dormientis, quam in acie cogitantis. Ubi tametsi a se repellere Spiritum sanctum non est in voto cogitantis, fit tamen ex culpa negligentis, ut spiritus disciplinae merito auferat se a cogitationibus indiscipli
Abbreviated transcription (Latin):
intrepans adhuc ep̃c inimxi ei ut per¬
turreret tria psalteria. acxii. paupũ pe¬
des lauaret ⁊ eos reficeret. ⁊ singulis
singulos daret denarios. ut manibus
abłu eret qd̾ manib polluerat. In¬

Expanded text:
increpans adhuc episcopus, injunxi ei, ut percurreret tria psalteria, ac 12 pauperum pedes lavaret, et eos reficeret, et singulis singulos denarios daret; ut manibus ablueret, quod manibus polluerat.
Abbreviated transcription (Latin):
tet quod suꝑiora. ad reꝵ natura referen¬
da sunt. hec u̾o que subiungit ad mores
hoĩm. p̃postero quidẽ ordine usus ẽ. Qͥa
prius uitapria corrigenda erat ꝑ cir¬
cum spgtionẽ moꝵ ac deide cct̾is que
extra propriam nmͣ fu̾t studĩ adhi¬
bendumi ut primũ interiores cordis
otuli mundarentur a uitiis ⁊ post aꝑi¬
rentur motempłone u̾itatis. s clatio
q̃ foris magna apparere uoluit pͥmũ
ext̾iora quesmit. ut pͥns externuis sciẽ¬
ciam. ꝑ uiam iactantie aꝑiret. Demde
ad interiora sua scrutando ad ostenta¬
cionem foras proiceret. Unde recte tñ
dixiss prudentiã se quesisse parit᷑ adm̃i
it ⁊ doctrmã quia mens gł̾ie. ⁊ ostenta¬
cõnis cupida nequaqmͣ p̾rudentiã cirtũ¬
spectionis ad bene uiuendũ. s ad docen¬
dũ hr̃e uolu̾it ⁊ iõ scĩam prudentie sine
siue scĩa doctrine mutilem sibi ⁊ infruc

Expanded text:
quod superiora ad rerum naturam referenda sunt; haec vero quae subjungit ad mores hominum, praepostero quidem ordine usus; quia prius vita propria corrigenda erat per circumspectionem morum; ac deinde caeteris quae extra propriam naturam fuerunt, studium adhibendum, ut primum interiores cordis oculi mundarentur a vitiis, et postea aperirentur in contemplatione veritatis. Sed elatio quae foris magna apparere voluit, primum exteriora quaesivit, ut prius per exteriorem scientiam viam jactantiae aperiret, deinde etiam interiora sua scrutando ad ostentationem foras projiceret. Unde recte cum dixisset prudentiam se quaesisse, pariter adjunxit etiam doctrinam; quia mens gloriae et ostentationis cupida, nequaquam prudentiam circumspectionis ad bene vivendum, sed ad docendum habere voluit; et ideo scientiam prudentiae sine scientia doctrinae inutilem, si
Abbreviated transcription (Latin):
eos. Si emĩ iocrupacõne sua nõ disten¬
derentur. neq laboͣrent dultis fieret i¬
mis ip̃a occupatio ⁊ nollent eam desere¬
re. Neq redire amplius ꝯcupisc̾ent. u̾
amitũ aĩe nr̃e. quia bene erat nobis
tunt magis qmͣ tũt. hoc aũt nõ intellex¬
tñ male erat. Et ideo asꝑsit ip̃e ama¬
ittudine ⁊ ab sinthiũ ⁊ fel in potulum
tedit. snꝑmale dulcem ⁊ blandientẽ
ad mortẽ aucisionẽ nram ⁊ octupationẽ
pessimã. Occupatio enĩ est distractio et
illigatio mentis qui au̾tit ⁊ dissipat. ⁊
illaqueat aĩas ne cogitare p̾ualeant
qd̃ distendant᷑ foris quidẽ manis appa¬
ret. S unde extrmsetus intrementũ ac¬
cepisse cernitur. In de ueratiter solidi¬
tatem amissis se comprobatur. Dñ
enĩ ultra seꝑting̾e nititur. In id quod
nõ est ni semet ipõ deficere incipit. et
manescere ab eo quod est. cun. De iac

Expanded text:
upatione sua non distenderentur neque laborarent, dulcis fieret nimis ipsa occupatio, et nollent illam deserere, neque redire amplius, concupiscerent ubi amicum animae nostrae, quia bene erat nobis tunc magis quam nunc. Hoc autem non intellexcum male erat. Et ideo aspersit ipse amaritudinem et absinthium, et fel in poculum dedit super male dulcem et blandientem ad morea. Occupatio enim est distractio et illigatio mentium quae avertit et dissipat et illaqueat animas ne cogitare pervaleant quod distenditur foris quidem majus apparet; sed unde extrinsecus incrementum accepisse cernitur, inde veraciter interius soliditatem amisisse comprobatur. Dum enim ultra se pertingere nititur in id quod non est, in semetipso deficere incipit, et inanescere ab eo quod est. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
Qma enĩ mens homĩis in illo u¬
no bono stare noluit. in quo potiit feli¬
titer reqmestere. ⁊ sine distractione uł
otcupatione sũme u̾itatis plenitudinẽ
possidere. proiecta foras extra semet ip¬
sam in multiplititatẽ rerũ uisibiliũ
spargitur ⁊ u̾itatem qmͣ intus cecata
a fonte haurire nõ potẽ. quasi ꝑ rimu¬
las quasdam uisibiliũ arescentib ꝓre¬
tordus saltem suggere conatur. s dũ¬

Expanded text:
a enim mens hominis in illo uno bono stare noluit, in quo potuit feliciter requiescere, et sine distractione vel occupatione, summae veritatis plenitudinem possidere, projecta foras extra semetipsam in multiplicitatem rerum visibilium spargitur, et veritatem quam intus caecata a fonte haurire non potest, quasi per rivulos quosdam visibilium arescentibus praecordiis saltem fugere conatur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
rientis. Hospita seriuili ꝯdicõne p̃mor
Triste nigum terince gero granib ha
thenis prohdolor. ad mortem nõ moritaͣ
trahor. heum qmͣ docilis falli qmͣ prõp¬
ta subire turpia qmͣ uelox ad mea dãp¬
na finit hospiciũ sponsus mira fabrica¬
n̾at arce. quo suscepta brem tempore tas¬
ta fin. Nam mͥ u̾sirtus. s origine clarͨ
adulter. Illusit famula subieserante fo¬
res. Musitat obloquitur p̾sentib impe¬
rat uti. Delitiis opib nonũe lactat h¬
rani. hiis ꝑu̾sa modis. ceptũ ꝑuertit
honestũ. Et miserã quot uułt imꝑio¬
sa trahit. Hospicii lexista mei est. hñs
exul ad horam obligor hoc fedus. soluet
amara dies. E grediar. s nescio quo. s
nescio qnͣdo. Et fortasse dies iste suppre¬
mus erit. Et gͥ ponenda domus qua li¬
bera tristi. Carcere ꝑpetuo ire carere

Expanded text:
ruentis, Hospita servili conditione premor. Triste iugum cervice gero gravibusque catenis, Proh dolor ad mortem non moritura trahor. Heu mihi quam docilis falli, quam prompta subire Turpia, quam velox ad mea damna fui. Hospitium sponsus mira fabricaverat arte; Quo suscepta brevi tempore casta fui. Nam mihi versutus, sed origine clarus adulter Illusit, famula subreserante fores. Mussitat, obloquitur, presentibus imperat uti Deliciis, opibus, nomine lactat heram. His perversa modis ceptum pervertit honestum, Et miseram quo vult imperioso trahit. Hospitii lex ista mei, his exul ad horam Obligor, hoc fedus solvet amara dies. Egrediar, sed nescio quo, sed nescio quando: Et fortasse dies iste supremus erit. Est igitur ponenda domus, qua libera, tristi Carcere perpetuo iure carere
Abbreviated transcription (Latin):
accessit rogans ut eñ secũ ad mĩdinas il¬
las salnũ duceret. qd̾ ille fcũrum se ꝓre¬
misit. ⁊ fidem dedit. s cum profectiessent
ille dyaboli instinctu ꝯmotus negociato¬
rem ⁊ res euis accipiens in tarc̾em trusit
fortiterq constrixit. Qm tũ bm̃i iaco¬
bum inuotaret nocte quadam uigilanti¬
b adhuc custodib ei m cart̾e apparuit
⁊ imꝑans ut surgẽt usq ad sũmitatẽ
turris eñ ꝑduxit᷑. q̃ se intantũ inclina¬
uit qd̾ msa ẽ tatinuẽ suũ int̾ram depo¬
nere aqua siue saltur ⁊ lesione descendes
solutus a unitulis abiit. Custodes illũ
u̾o inseqñtes uxta eñ uenerũt. ⁊ nõ i¬
uementes excecati retm abierunt. I¬
no domin. Mͦ. cͤͦ x ͦ. instante in ptalia¬

Expanded text:
accessit, rogans ut eum secum ad nundinas illas salvum duceret. Quod ille facturum se promisit, et fidem dedit. Sed cum illi profecti essent, ille diaboli instinctu commotus negociatorem et ejus res accipiens in carcerem trusit, fortiterque constrinxit. Qui cum beatum Jacobum invocaret, nocte quadam, vigilantibus adhuc custodibus ei in carcere apparuit, et imperans ut surgeret, usque ad summitatem turris eum perduxit. Quae se in tantum inclinavit quod visa est cacumen suum in terram deponere: a qua sine saltu et laesione descendens, solutus a vinculis abiit. Custodes vero illum insequentes juxta eum venerunt. Et non invenientes excaecati retro abierunt. Anno Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ut is putat. dubia estimacione pen
ac solida uĩtate subixũ oratulis
⁊ nuratulis d̾mitus. ꝑ suasũ stabili¬
tũ.⁊ ꝯsecratũ ꝑtu uirgnus. sangni¬
ne redemptoris gloria resurgentis
Testimonia ista credibilia fcã sunt
sibilas. fides ẽ estimatio. Tn michi
ambignũ garris. quo nicħ̾ ẽ certi¬
us. S ⁊ angustinus ałr̾. fides ait. nõ
ꝯiecta̾ndo. uł opmando hẽtur ĩ cor

Expanded text:
ut is putat, dubia aestimatione pendac solida veritate subnixum, oraculis et miraculis divinitus persuasum, stabilitum et consecratum partu Virginis, sanguine Redemptoris, gloria resurgentis. Testimonia ista credibilia facta sunt sibilas, « Fides est aestimatio? » Tu mihi ambiguum garris, quo nihil est certius. Sed Augustinus aliter: « Fides, » ait, « non conjectando vel opinando habetur in cord
Abbreviated transcription (Latin):
si comes rotrocus in uniculis teneretur
ad eũ metu mortis trepidũ ep̃c ip̃e uo¬
tatus accessit. Ci confessus comes do

Expanded text:
sium Rotrocus in vinculis tenebatur. Ad eum metu mortis trepidum vocatus accessi. Deinde mihi confessus est, do
Abbreviated transcription (Latin):
na natura tardius est creata qͣm alia
Ideo sũmus eaꝵ treator minus potẽs
ignem mittas. Numquid omiã uno
codem temporis ictu liquefient: Non
utiq. s prius cera postea pix. Denide
stagnũ deinceps ꝓlumibũ. post modũ¬
es ad ultimũ uõ ferrum. Aumquid¬

Expanded text:
na creatura tardius est creata quam alia, ideo summus earum Creator minus potens ignem miseris totam, nunquid omnia uno eodemque temporis ictu liquefient? Non utique, sed prius cera, postea pix, dehinc stannum, deinceps plumbum, post aes, ad ultimum ferrum liquef
Abbreviated transcription (Latin):
accipiunt. calor ille qui de motu fir¬
mamenti processit in locis uitimori¬
cessit uimi suã modice iam auittẽs
aliqͣnͣtulũ tepuit ac debilior fuct. s¬
⁊̃ se se hac illac q cõmouit unde fra¬
humida. Oñis enĩ talor qmͣ diu
fortissinus existit desiccat ⁊ combu¬
rit. ⁊ quo uo̾ tepescit mollesce̾ ac li¬
quefieri facit. Qm̃ aũt adhuc long
a firmamiento recessit radice qiͣ ꝓcul
existente nigorem amisit. Ideoqz na
longius adhuc qmͣ erat a firmanẽ¬
to recessit. ip̃a frigiditatis natura pp̃

Expanded text:
patet quia calor ille qui de motu firmamenti processit, in locis vicinioricessit, vim suam jam modicum amittens aliquantulum tepuit, et debilior fuit, sed et se hac illacque commovit, unde fahumida. Omnis enim calor quandiu fortissimus est, desiccat et comburit. Ex quo vero tepescit, mollescere rem ac liquefieri facit. Quomodo autem adhuc longius a firmamento recessit, radice quasi procul existente vigorem amisit, et ideo nalongius adhuc quam erat a firmamento recessit, ipsa frigiditatis natura propter
Abbreviated transcription (Latin):
milla sũt sydera. ⁊ qd̾ om̃s cirtulos
moueri fatit. Post illud u̾o est forma¬
tus signifer. circulus in quo .xii. emi¬
saturni fc̃s ẽ cirtulus. Quinto ionis
ẽ orbis locatus. Sextũ porro locũ mar¬
tis sibi uendicat ensis. Septimo sol
Dat lune partes decimus locus inferi¬
ores. hiis u̾o cirtulis om̃ib completis

Expanded text:
nulla sunt sidera, et quod circulos omnes facit moveri. Post illud autem formatus est signifer circulus in quo duodecim emiSaturni locatus est circulus. Quinto autem Jovis est orbis locatus. Sextum porro locum, Martis sibi vindicat ensis. Septimo autem Solis dat lunae partes decimus locus inferiores. His vero circulis completis
Abbreviated transcription (Latin):
rõnalis aĩa procedit de ułi. Indei u̾o
asserunt esse creatas. ⁊ in uno loco.re¬
politas. ⁊ quousq incorporentur oĩs
nõ esse uenturũ diem indicii. Ex qͤ
autẽ incorporabunt᷑ statim proueni¬

Expanded text:
onalis anima procedit de universali. Judasserunt esse creatas, et in loco uno repositas, et quousque incorporentur omnes non esse diem venturum judicii, et ex quo incorporabuntur statim proveni
Abbreviated transcription (Latin):
annt plorare ut loonẽ rugite celum
pedib pulsare. more columbe geniere
plandere. ⁊ cotidie ut nr̃i misereatur
orare: quid urãm ne liberenim cap¬
tiuitatẽ impedit. an a uobis an ab ip̃o
ip̃m ad complendã uolmitatẽ suã mi¬
mis esse potentẽ ostenditis cũ aliquid
eum plorare asseritis. si autẽ mnĩc un¬
potensẽ. Dicite utrum in futuro po

Expanded text:
 plorare, ut leonem rugire, coelum pedibus pulsare, more columbae gemere,plaudere, et quotidie ut vestri misereatur orare, quid ergo vestram ne liberemini impedit captivitatem? An a vobis, an ab ipso ad complendam voluntatem suam minus esse potentem ostenditis cum aliquid more eum plorare astruitis. Si igitur nunc impotens est, dicite utrum in futuro pot
Abbreviated transcription (Latin):
cur tam gramter in cos in neheris. et
in ꝓpħas nichil ditis: an nesał ꝓphas
dixisse. caput ⁊ oculos ⁊ nares. ⁊ ma¬
ius ⁊ brachia. ⁊ uminsa cordis iinea¬
lingulis dieb unlci. ⁊ ut lcone rugire¬

Expanded text:
are tam graviter in eos inveheris, et in prophetas nihil dicis? An nescis prophetas dixisse Deum caput, oculos, nares, manus, brachia et universa corporis lineasingulis diebu
Abbreviated transcription (Latin):
ter facct quicquid hynori dei militare cog¬
nou̾it. Multũ ꝯmendat bonitatẽ dei.
nõ solũ largitas sua. s ⁊̃ niquitas nrã
si em̃ magnũ est nil pro merentib gra¬
tis impendere multa. Quale qũtũ erit
ue tubuere. bona pro mererentibr mala
o qualis pietas qmĩ nulla nr̃a suꝑare põt
li ⁊ mala nrã a nob̾ esse ut pie ignoscat
augeat hec indas incessanter actitat ne
ingͥratus appareat. uł. deindulta uenia

Expanded text:
ter facit quidquid honori Dei militare cognoverit? Multum commendat bonitatem Dei non solum largitas sua, sed etiam iniquitas nostra, Si enim magnum est nil promerentibus gratis impendere multa, quale quantumve erit tribuere bona promerentibus mala? O qualis pietas, quam nulla nostra superare potest bis mala nostra esse, ut pie ignoscat:augeat. Hoc igitur incessanter agamus, ne ingrati appareamus, vel de indulta venia,
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes gretie. de lix oratulo ꝯsulti
a regib. nichilalind respondebant
nsi qd̾̃ hoi cognoscend̾ erat se esse de
geuere deoꝵ. hinc ⁊̃ matrobinis super
sompiiũ scipionis. aĩas dicit de celo
lapsas in corpora.⁊ hanc esseaiẽ ꝑ fec¬
tam sapiãm dũ corpore utit᷑. Si mide
orta sit rocognoscat. sic enĩ putat eã
uirtutes ip̃as ꝯsciencia nobilitatis
induere quib post corpus euecto c
unde descenderat reportetur. S hec
exposicio oẽm p̃dicandi hñam uulgo
suggerebat ẜm ciulẽ theologiam:
qnͣ illos uidebantur imitari quoꝵ in¬
finita flagicia ⁊ facinora rep̃sentari
in theatris andiebant. Ceterũ demo¬
nes płmiq proferunt u̾itatem. ⁊ be¬
ne ꝯsulunt hõib nõ sponte. s inuiti

Expanded text:
sapientes Graeciae de hoc oraculo consulti sapientes Graeciae de hoc oraculo consulti a regibus, nihil aliud respondebant, nisi quod homini cognoscendum erat se esse de genere deorum. Hinc et Macrobius super somnium Scipionis animas dicit de coelo lapsas in corpora, et hanc esse animae perfectam sapientiam, dum corpore utitur, si unde orta sit, recognoscat. Sic enim putat eam virtutes ipsas conscientia nobilitatis induere, quibus post corpus evecta, eo unde descenderat reportetur. Sed haec expositio omnem peccandi licentiam vulgo suggerebat secundum civilem theologiam: quando illos videbantur imitari, quorum infinita flagitia et facinora repraesentari in theatris audiebant. Caeterum daemones plerumque proferunt veritatem, et bene consulunt hominibus, non sponte, sed inviti
Abbreviated transcription (Latin):
sũmam utilitatẽ q̃ in illa ꝯtinet᷑. Ait
enĩ. Illum ego iire despiciã qui scit qnͣ¬
to sublimuor athlas. om̃ib in libia sit
montib. ⁊ tñ idẽ cygnorat qnͣtũ ferta¬
ta distet ab archa sactulus. E celo descẽ¬
entia ẽ. ⁊ insipiens sapĩa. Suꝑuatua
noscere nccĩis ignoratis. Quidem̃ ꝓdẽ
homini scire metiri mundũ ⁊ nescire
se ip̃m. Absq hac srĩa nich mortalib̾
ẽ utile nicħ̾ homĩb salutare. hec ĩ pri¬
ns nccria ẽ. ⁊ si sola sit sufficit. Do¬
cet enĩ hominẽ timere deũ. canere pec¬
catũ. diligere proximũ. trena despice
⁊ amare celestia. Dico aut̃ illum mẽ¬
datissimũ spm̃. lo respondisse nõ do¬
cendi studio. s fallendi aĩo. Sic enĩ
putauit seꝑsnadere posse homĩb ut
trederent se ortos ex deoꝵ gen̾e quos
finsse homĩes audiebant. ut ita pro¬
nocaret illos ad ꝯtentionẽ mutuam
⁊ ambicionẽ honoris dñandiq libi¬
dinẽ sub uelamine lib̾tatis. Deniq

Expanded text:
in illa continetur. Ait enim: Illum ego jure Despiciam, qui scit, quanto sublimior Atlas Omnibus in Libya sit montibus, hic tamen idem Ignoret quantum ferrata distet ab arca Sacculus: e coelo descenentia est, et insipiens sapientia supervacua noscere, necessariis ignoratis. Quid enim prodest homini scire metiri mundum, et nescire seipsum? et absque hac scientia nihil mortalibus est utile, nihil hominibus salutare. Haec in primis necessaria est, et si sola sit sufficit. Docet enim hominem timere Deum, cavere peccatum, diligere proximum, et terrena despicere, et amare coelestia. Dico enim mendacissimum spiritum hoc respondisse, non docendi studio, sed fallendi animo. Sic enim putavit se persuadere posse hominibus, ut crederent se ortos ex deorum genere, quos fuisse homines audiebant, ut ita provocarent illos ad contentionem mutuam, et ambitionem honoris, dominandique libidinem sub velamine libertatis. Denique
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ martyr efficitur. ¶mus sangnine
ftillante lignũ aridũ mox reuixit.
¶mus corpͦus pro tauto miraculo per¬
nuscrũt dani reportari londoniã. ubi

Expanded text:
 martyrem fecerunt. Cujus sanguine stillante aridum mox reviruit. Cujus corpus pro tanto miraculo permiserunt Dani reportari Londoniam, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
cognatã suã. Correptus a diusta¬
no parere noluit. ut eam relinqueret
Rex mandauit archiepõ ut eñ absolue¬
ret. Qui noluit. s emngranus exꝯi¬
cauit. Ille romiã tũ multis munenb
misit. Apłitus mandauit dñstano nt
eũ ab solueret. Ab sit ħ inquit diuistã¬

Expanded text:
cognatam suam; correptus a Dunstano, parere noluit, ut eam relinqueret;Rex mandavit archiepiscopo, ut eum absolveret; qui noluit, sed eum gravius excommunicavit. Ille Romam cum multis muneribus misit; apostolicus mandavit Dunstano, ut eum ab
Abbreviated transcription (Latin):
aui missus fu̾at bonã uallem ubi ĩ¬
firmatus est usq ad mortẽ. Abbas
uisitans eũ. rogauit eũ ut secure cõ¬
ficeretur ꝓccñi suũ de quo infamaba¬
tur. Q.d̾ ille mĩqmͣ confitĩ uoluerat
nec ⁊̃ abbĩ ꝓprio. Ille autẽ negauit
totũ. ⁊ peciit sibi dari corpus domini
abbasaut̃ suadebat ei hugo. ut non
bũ ꝯfessus fuiss. At ille dicẽs se bñ
cẽ ꝯfessum: institit ut ei afferetur
os eius posiuss. ille statin clamare¬
ceptt. Quid faciam miser quid fa¬
ciaui. Tũc p̾sbr̃ abstulit ab eo corpͤ
ille expirauit᷑. It abbas aliqñ infir¬
matus. intrauit ĩ infirmitorium.
⁊ uidit colunibã niue candidiorem
suꝑ humerũ monachi ĩfirmarii.
Quã cũ idẽ monachꝰ uell app̾hen¬
dere: illa uolans ueint ad abb̾em in
trauit ĩsinũ eiis ⁊ postea exunt per
strũ suũ in aure eiusdẽ abbĩs. dicẽs
Mandat tibi sc̃s beruardus ut ua¬
das facere pacẽ inter papã ⁊ imꝑato

Expanded text:
am missus fuerat Bonamvallem, ubi infirmatus est usque ad mortem. Abbas autem visitans cum, rogavit, ut secure confiteretur peccatum suum, de quo infamabatur: quod ille nunquam confiteri voluerat, nec etiam abbati proprio. Ille autem negavit totum; et petiit sibi dari corpus Domini. Abbas autem Hugo suadebat ei, ut non bene confessus fuisset. At ille diceetur os ejus posuisset, ille statim coepit clamare: « Quid faciam, miser, quid faciam? » Tunc presbyter abstulit ab eo corpusille exspiravit. Idem abbas aliquando infirmatus intravit in infirmitorium, et vidit columbam nive candidiorem super humerum monachi infirmarii, quam cum idem monachus vellet apprehendere, illa volans, venit ad abbatem, et intravit in sinum ejus: et postea exivit per strum suum in aurem abbatis, dicens Mandat tibi sanctus Bernardus ut vadas facere pacem inter papam et