comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
telligentias om̃e quod eis in est secͨtũ
reuelare. studiose considerandum nob
ẽ qndo scdm unam solam. qñscd̃mdu
simul .iiiiʳ. intelligi uelit. Cumq pͥmũ
hec omĩa hoc mͦ duce ipsa ueritate in¬
dagauerimus. scdõ necesse ẽ. ut quib
quot ue modis res de quib tractat
acciꝑe possimus. studiose ꝑscrutemur.
ẜeo namq quod una nonnunqͣm ea¬
demq res non nichil sibi naturalit̾
insitum habere solet. Quod quantũ
ad humauum dum caxat corporale
commodum &e in commodum spec¬
tat. ce ꝓbari ac repbari ualet. ipsa
nimirum una eademq res ñsolum
scriptura sig̃cationem habere potest.
Ut enim exempli causa de innum̃is
tͥa ꝓferamus. ẽ aqua cuius flumina
fluunt deuentre credentis. ẽ ce aqua.
pestas demergat. Est item camelus.
quiꝑforamen acus transiit ẽ ce came¬
lus de quo rebecca uiso ysaac descendit.
Et quoq leoquiuicit detͥbuiuda: ẽ et
leo qui circuit querens quem deuoret

Expanded text:
telligentias, omne quod et  F. ei inest secretum telligentias, omne quod et  F. ei inest secretum revelare, nobis considerandum est quando secundum unam solam, quando simul quatuor intelligi velit. Cumque primum haec omnia hoc modo, duce ipsa veritate, indagaverimus: secundo necesse est ut quibus quotve modis res de quibus tractat accipere possimus, studiose perscrutemur. Pro eo namque quod una nonnunquam eademque res nihil sibi naturaliter insitum habet quod, quantum ad humanum duntaxat corporale commodum et incommodum spectat, et probari et reprobari valet: ipsa nimirum una eademque res non solum Scriptura sacra significationem habere potest. Ut enim, exempli causa, de innumeris tria proferamus: et aquae, cujus flumina fluunt de ventre credentis, est aqua cone aquae eum tempestas demergat; et item camelus, qui per toramen acus transit, est et camelus de quo Rebecca, viso Isaac, descendit: est quoque leo qui vicit de tribu Juda; est leo qui circuit, quaerens quem devoret.
Abbreviated transcription (Latin):
gaudiorum ad desiderum eterne fe¬
licitatis. In nr̃e gͦ anime domo hysto¬
ria fundamentum ponit. allegoria
parietes erigit. anagogia tectũ sup¬
ponit. tͦpologia uͦ tam int̾ius ꝑ affec¬
tum boni oꝑis uariis ornatib depin¬
git. Dum enim hec de qua loqui mur
sacra scriptura uerba hystorie simpli¬
cit̾ narrat. quasi in choando fundam̃¬
tum edificii iactat. & dum ꝑ allego¬
uie exercitium fidei mysteriapandit fa¬
bricam mentis in arcem ueritatis extollit.
Dumuͦ ꝑ anagogie sublimitatem de et̾niᷤᷤ
suꝑne patͥe gaudiis disserit. quodam mͦ
tectum suꝑponit. dum aut mysticum.
intͦpologia intellectum ꝑꝯtemplationẽ
inuestigat erectum hoc de quo loquimͦ
sp̃uale edificium diu̾sis uirtutibus
tam his que intus ad dm qmͣ his que
extͣ ꝑtinent ad ꝑximum. ꝑmoralita¬
tis uenustatem. quasi distinctis pul¬
chrorum colorum uarietatib ornat.
Cuingͥ constet has .iii. sacre sͥpture in¬

Expanded text:
gaudiorum ad desiderium aeternae fegaudiorum ad desiderium aeternae felicitatis. In nostrae ergo animae domo historia fundamentum ponit, allegoria parietes erigit, anagogia tectum supponit, tropologia vero tam interius per affectum boni operis, variis ornatibus depingit. Dum enim haec, de qua loquimur, sacra Scriptura verba historiae simpliciter narrat, quasi inchoando fundamentum aedificii jactat, et dum per allegoriae exercitium fidei mysteria pandit, fabricam mentis in amorem veritatis extollit: dum vero per anagogiae sublimitatem de aeternis supernae patriae gaudiis disserit, quodammodo tectum superponit: dum autem mysticum in tropologia, intellectum per contemplationum investigat exercitium, de quo loquimur, spirituale aedificium diversis virtutibus, tam iis quae intus ad Dominum quam quae extra pertinent ad proximum, per mortalitatis venustatem quasi distinctis pulchrorum colorum varietatibus ornat. Cum igitur constet has quatuor sacrae Scripturae in
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑficie littere continetur. et sic in¬
telligit᷑ sicut legit᷑ Allegoria uͦ aliqͥd
inse plus continet quiaꝑid quod lo¬
quit᷑ derei u̾itate aliua quiddam dat
intelligendum de fidei puritate ce sc̃e
eccłie mysteria. siue p̃sentia. siue fut᷑a.
aliqͣndo dictis. aliq̃n uͦ factis. semꝑ aũ
figuratis et uelatis ostendit. Tropo lo¬
gia quoq ce ipsa sicut allegoria infigu¬
ratis siue dictis. siue factis constat. s
in hoc ab allegoria distat. quod allego¬
ria qͥdem fidem. tͦpologia uͦ edificat mo¬
ralitatem. Anagogia aũt siue uelatis.
siue aꝑtis dictis de et̃nis suꝑne pacrie
gaudiis tractat. & que merces uł fidẽ
rectam uel uitam maneat sanctam.
u̾bis uel aꝑtis. uel oꝑtis demonstrat.
Hystoria itaq ꝑsc̃orum exempla. que
narrat legentem adimitationẽ excitat
scĩtatis. allegoria in reuelatione fidei
ad cognitionemu̾itatis. tͦpologia inin¬
structione morum ad amorem uirtutis
anagogia inmanifestatione suꝑnoꝵ

Expanded text:
superficie litterae continetur, sicque intelligitur, sicut legitur. Allegoria vero aliquid in se plus continet, quia per id quod loquitur de rei veritate, aliquid aliud dat intelligendum de fidei puritate; et sanctae Ecclesiae mysteria sive praesentia, sive futura, aliquando dictis aliquando factis. semper autem figuratis, et velatis ostendit. Tropologia quoque et ipsa sicut allegoria in figuratis sive dictis, sive factis constat; sed in hoc ab allegoria distat quod allegoria fidem, tropologia vero aedificat moralitatem. Anagogia autem sive velatis, sive apertis dictis de aeternis supernae patriae gaudiis tractat, et quae merces vel fidem rectam, vel vitam maneat sanctam, dictis vel apertis, vel opertis demonstrat. Historia itaque per sanctorum exempla, quae narrat, legentem ad imitationem excitat sanctitatis; 386 allegoria in revelatione fidei ad cognitionem veritatis; tropologia in instructanagogia in manifestatione sempiternorum
Abbreviated transcription (Latin):
uisquis ad sacre scͥpte noticiã
desiderat ꝑuenire. pͥmo diligen¬
ter ꝯfideret. quando hystorice. qñ alle¬
am narrationem contexat. Has nam¬
q iiiʳ. intelligentias. uideł hystoriam.
allegoriam. tͦpologiam anagogiã .iiiͦi.
matris sap̾ie filias uocamus. ad cuiuiᷤ
acquisitionem cumplena ip̃arũ agni¬
tio totiꝰ quod ei in est secreti sit manife¬
statio. nisi illarum pͥus acquisita cogni¬
tione ꝑting̾e nequimꝰ. Mater quippe
sapia. ꝑhas adoptiones filios pascit.
potum in lacte hystorie. infide aũt ꝑ
ficientib. cibum inpane allegorye.
etatem insapida refectione tropologie.
illis deniq qͥ &e ab imis ꝑ contemptum
t̾renoꝵ suspensi. ce ad summa ꝑ celesti¬

Expanded text:
Quisquis ad sacrae Scripturae notitiam desiderat pervenire, prius diligenter consideret quando historice, quando alleam narrationem contexat. Has namque quatuor intelligentias, videlicet historiam, allegoriam, tropologiam, anagogiam, quatuor matris sapientiae filias vocamus, ad cujus inquisitionem plena ipsarum agnitio totius, quod ei inest, secreti, sic manifestatio nisi illarum prius inquisita cognitione, pertingere nequimus. Mater quippe Sapientia per hos adoptionis filios pascit, potum in lacte historiae; in fide autem proficientibus, cibum in pane allegoriae;etatem in sapida refectione tropologiae; illis denique qui et ab imis per contemptum terrenorum suspensi, et ad summa per coelest
Abbreviated transcription (Latin):
ficationem tͤctat. Quia nͦ de .uiͦi his
intelligentiis breuit̾ suꝑius quedam
diximus. plerasq quarumdam hꝰ mo¬
di rerum que ad p̃sens animo occͦre¬
re pot̾unt. ꝓpon̾e simul ce expon̾e de¬
creuimus diu̾sitates. & quasdam hꝰ¬
modi nominum in medium ꝓferre in¬
t̾pretationes. ut ex his que in sanc¬
torum patrum ꝓpositionib in ueni¬
re pot̾imus. nr̃am nr̃iq similium
siqui tam̃ sunt imꝑitiam instrua
nentes res de quarum diu̾sis sig̃ca¬
quo litt̾e semiuocales &e mute uocali¬
bus ꝯiunguntur. hoc mͦ ponimus.

Expanded text:
ficationem tractat. Quod vero de quatuor iis intelligentiis breviter quaedam superius diximus, pluresque quarumdam hujusmodi rerum, quae ad praesens animo occurrere potuerunt, ponere simul et exponere decrevimus diversitates, et quasdam hujusmodi nominum in medium proferre interpretationes, ut ex iis quae in sanctorum Patrum expositionibus invenire poterimus, nostram nostrique similium, si qui tamen sunt, imperitiam instruamnentes res de quarum diversis significaquo litterae semivocales et mutae vocalibus conjunguntur, hoc modo proponimus
Abbreviated transcription (Latin):
Ponens. in .t.a. id est insecretis sacre
scripture profunda mysteria. Pabys¬
sos quiq desꝑatissimi. ut inpͦs. Om
qui sunt celum. sicut fecundat ac¬
tiuos qui sunt terra. sicut instabi¬
les confimat qui sunt mare: sic
&e inipsis qui desꝑatissimi lunt fa¬
cit non nunqm miscłiam suam
qui sunt abyssi. Per abyssos confu¬
siones oꝑum malorum. ut in canti¬
co exodi. Abyssi oꝑuerunt eos. id est
confusiones oꝑm suorum oppsser̾unt

Expanded text:
os, » id est, in secretis sacrae Scripturae profunda mysteria. Per abyssum quique desperatissimi, ut in Psalmisquae sunt coelum, sic fecundat actiones, quae sunt terra, sic instabiles confirmat, qui sunt mare, sic in  ipsis, qui desperatissimi. Item facit nonnunquam misericordiam suam, qui sunt abyssi. Per abyssum confusiones operum malorum, ut in cantico Exodi: « Abyssi operuerunt eos, » id est, confusiones operum suorum oppresserunt
Abbreviated transcription (Latin):
apłi ex ꝓfunditate cordis sui emise¬
runt predicationem suam. Abyssus
obscuritas cuius libet impii. ut in
clamat s̃ sapientiam non inesse.
dĩ iudicium. ut in iob. Estimabit aby¬
sum quasi senescentem. quia diabo¬
lus insuꝑbis menbris siuis eternum
di uidicium. quasi debile & instabile
eẽt non ꝑtimescet. Abyssus infernus.
ut in eunͣgłio. Rogabat eum legio.
ne eos mitteret in abyssum .i. ne eos
mergeret iinfernum. ꝑabyssos do¬

Expanded text:
i ex profunditate cordis sui emiserunt praedicationem suam. Abyssus, obscuritas cujusque impii, ut in clamat sibi patientiam non inesse. Dei judicium, ut in Job: « Aestimabit abyssum quasi senescentem, » quod diabolus in superbis membris suis aeternum Dei judicium, quasi debile et instabile esset, non pertimescit. Abyssus infernus vocatur in Evangelio: « Rogabat eum legio, ne eum mitteret in abyssum, » id est, ne eos mergeret in infernum. Per abyssum, do
Abbreviated transcription (Latin):
delitatis recessit. Hyemps mali¬
cia ut in euangłio. Facta sunt en¬
chenia in iherosolimis ⁊ hyemps
erat. qr quando in festo illo dñs ui¬
deos docuit. eorũ contra illũ ma¬
licia exarsit. Hyemps ultimum
iudicium ut inparabolis. Parat
in estate quod comedat in hye

Expanded text:
 cessavit. Hiems, malitia, ut in Evangelio. « Facta sunt encoenia in Jerosolymis, et hiems erat, » quod quando in festo illo Deus docuit, eorum contra illum malitia exarsit. Hiems, ultimum judicium, ut in Parabolis; « Parat in aestate quod comedat in hie
Abbreviated transcription (Latin):
quietem habebunt in gaudiis
in marcessibilibus. Uni¬
Iedus est xp̃o ut in exodo. Colle¬
sis et hedum ⁊ immolabitis eũ.
ꝓpristinis erratib penitentiam
ut incanticis. Pasce hedos tuos .i. ꝑmit¬
tam te intrare uoluptuosos sensus
tuos. ꝑhedos reprobi ut in eu̾głio.
Statuet quidem oues adextris. he¬
dos aut̃ a sinistris. qr electi salua¬
bunt᷑. et reꝓbi dampnabunt᷑. ix¬
erodiꝰ est xp̃c. ut in pͦs. herodii do

Expanded text:
quietem habebunt in gaudiis quietem habebunt in gaudiis immarcescibilibus. Haedus est Christus, ut in Exodo: « Tolletis et haedum, et immolabitis eum,  Ecclesiae pro pristinis erratibus poenitentiam ut in Cantico: « Pasce haedos tuos, id est, permittam te nutrire voluptuosos sensus tuos. Per haedos, reprobi, ut in Evangelio: « Statuet quidem oves a dextris, haedos autem a sinistris, » quod electi salvabuntur, et reprobi damnabuntur. Herodius est
Abbreviated transcription (Latin):
men scĩtatis. Herba scientiabo¬
na ut in ieremia. De fecerunt
culi eoꝵ quia ñ erat herba . i. p̃
lati synagoge euanuerũt. qr
sp̃ualem scientiam non habu¬
erunt. herba bona actio ut inge¬
nesi. Germinet t̾ra herbam ui¬
rentem .i. exerceat homo actio¬
nem congruentẽ. Herba subli¬
seruituti hominũ .i. temꝑale sub¬
sidium. necessitati p̃dicatoꝵ. her¬
bagła mundana ut in pͦs. Mane
sicut herba transeat. qr apparente
uite future claritate. munli gła
deficiet. ꝑ herbas dicta planiora
ut in iob. Mandebant herbas rar¬
loꝵ cortices. quia heretici praue in¬
celligendo. ⁊ dicta plamora ⁊ scõꝵ
exempla ꝑuertunt. ꝑ herbas sen¬
tencias ueteris testamenti. ut in
libro regum. Egressus in agrum.
ut colligeret herbas agrestes. quia
legere debemuis in scriptura sacra.
et ꝑ intellectum scrutari sententi¬
as ueteres. ꝑ herbas uoluptates
les nutriunt. ꝑ herbas gaudia
et̃na ut in ezecħ. Ibi requiescent
in herbis iurentib. quia electi

Expanded text:
nutriunt. Herba, scientia bona, ut in Jeremia: « Defecerunt oculi eorum, quia non erat herba, » id est, praelati synagogae evanuerunt, quod spiritualem scientiam non habuerunt. Herba, bona actio, ut in Genesi, « Germinet terra herbam virentem, »  exerceat homo actionem congruentem. Herba, subsiservituti hominum, id est, temporale subsidium necessitati praedicatorum. Herba, gloria mundana, ut in Psalmo: « Mane sicut herba transeat, » quod apparente vitae futurae claritate, mundi gloria deficiet. Per herbas, decreta planiora, ut in Job: « Mandebant herbas et arborum cortices, » quod haeretici prave intelligendo et decreta planiora et sanctorum exempla pervertunt. Per herbas, sententias Veteris Testamenti, ut in libris Regum: « Egressus in agro ut colligeret herbas agrestes, » quod legere debemus in sacra Scriptura, et per intellectum sectari sententias veteres.s ferunt. » Per herbas, gaudia aeterna, ut in  Jeremia: « Ibi requiescunt in herbis virentibus, » quod electi
Abbreviated transcription (Latin):
quilibet auarus. ut in eũgłio. Et ec¬
ce homo hydropicus erat ante illũ.
qr auarus quo amplius abũdat
eo ampliꝰ desiderat. sicut hydro¬
picus quo mag̃ bibit. eo ⁊ mag̾̃ sitit.

Expanded text:
quilibet, ut in Evangelio: « Et ecce hydropicus erat ante eum, » quod avarus, quo amplius abundat, eo plus desiderat, sicut hydropicus, quo magis bibit, eo magis sitit.
Abbreviated transcription (Latin):
in iob. Penna strucionis similis ẽ
pennis herodii. qr talem aliqnͣdo
hypocrita in publico actionẽ osten¬
dit. qualem exercet ille qui in om̃i
in heremo .i. duriciam confregit
in iudea. heremus gentilitas ut
in ꝓph̃a. Germinauerunt campi
heremi. quia incultus gentiũ po¬
pulꝰ ad fructum legẽ excoluit.¬

Expanded text:
 Penna struthionis similis est pennis herodii, » quod talem aliquando hypocrita publice actionem ostendit, qualem exercet ille qui in omnibt petram in heremo, » id est, duritiam confregit in Judaea, in Propheta: « Germinaverunt  campi heremi, » quod intuitus gentium populus ad fructum legem exposuit
Abbreviated transcription (Latin):
filios dñs in consumiatiõe scłi
beatificabit. Harena reprobi. ut
in apoc̃. & stetit draco suꝑ hari¬
nam manis. quia diabolꝰ influ¬
idis reꝓboꝵ mentib dominatux

Expanded text:
filios Deus consummatione saeculi beatificabit. Harena, reprobi, ut in Apocalypsi: « Et stetit draco super arenam maris, » quod diabolus in fluidis reproborum mentibus dominatur.
Abbreviated transcription (Latin):
in pecc̃o. Mors pena et̾na ut in paulo.
Qui talra agunt digni sunt morte .i.
digni sunt pena et̃na. xlui¬
Morus est diabolꝰ ut in eũngłio. Di¬
cetis huic arbori moro eraclicare. qr
apłi diabolũ in hominibꝰ extirpanert̃.
Mortaniolũ est mens hoĩs xluii
ut in libro numeri. Terebat popuilus
manna ĩ mortariolo. quia sacͣscrip¬
tura in mente subtilit̾ est ꝑ intellec¬
tum cõminuenda. ꝑ mortariola
martyria ut in erodo. Moetariola.
⁊ thuribula .i. martyria et corda scõꝵi
inamore lei ardentia. xlyui¬
Mulier ẽ dei sapĩa ut in eu̾głio.¬

Expanded text:
in peccato. Mors, poena aeterna, ut in Paulo: « Qui talia agunt digni sunt morte, » id est, digni sunt poena aeterna. Morus est diabolus, ut in Evangelio: « Dicens huic arbori, More, eradicare, » quod apostoli diabolum in hominibus exstirpaverunt. Mortariolum est mens hominis, ut in libro Numeri: « Terebat populus manna in mortariolo, » quod sacra Scriptura in mente subtiliter est per intellectum comminuenda. Per mortariolum martyria, ut in Exodo: « Mortariola et thuribula, » id est, martyria et corda sanctorum in amore Dei ardentia. Mulier e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmolas insidie ut in pͦs. Molas
leonum confringet .i. insidias cru¬
delium destruer dñs. xlui
Momilia sunt ornamenta uirtu¬
tum. ut in canticis. Collũ tuũ

Expanded text:
xillam insidiae, ut in Psalmis: « Molas leonum confringet, » id est, insidias crudelium destruet « Dominus. » Monilia sunt instrumenta virtutum, ut in Cantico: « Collum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
Dedit illis manna ad manducand̾.
qr in uite p̃sentis deserto corpꝰ xp̃i¬
uiaticum habemꝰ. Manna scrip¬
tura sacra ut in libro numeri. Erat
manna quasi sem̃ coriandri. qr
scriptura sacra subtilẽ in se conti.¬
net intellectũ. Manna beatitudo
celestis ut in apoc̾. uincenti dabo
manna absconditũ. quia qui ꝑse¬
uerauerit usq in finẽ possidebit

Expanded text:
Dedit illis manna ad manducandum, » quod vitae praesentis deserto corpus Christi ...... habemus. Manna, Scriptura sacra, ut in libro Numeri: « Erit manna quasi semen coriandri; » quod Scriptura sacra spiritualem in se continet intellectum. Manna, beatitudo coelestis, ut in Apocalypsi: « Vincenti dabo manna absconditum, » quod, qui perseveraverit usque in finem, poss
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m et eos qui sunt xp̃i se erigt̃¬
illi quimundũ diligunt. qui sͥ
in uoluptate carnis consentiunt.
qui ex patre diabolo sunt. qͥ abo¬
no sunt alien. qr ydumei int̃pre¬
tant᷑ t̾reni hysmaelite sibi obedi¬
entes. moab ex patre agar aduena.
bit. Moab pecc̃m ut in ysaia. uasta¬
tus ẽ ar. Moab conticuit .i. destruc
ad u̾sario diabolo. peccati aliquan¬
tulũ clamor cessauit. qr. aR: adu̾¬
sarius int̾pretatur. xli¬
Mõdius ẽ cõmodum temporale ut
in eungelio. Neq accendunt lucer¬
nam ⁊ ponunt eã submodio. quia
p̃dicatio cõmodo temꝑali pꝰ ponenda

Expanded text:
m et eos qui sunt Christi, se erigunt, qui mundum diligunt, qui sibi in voluptate carnis consentiunt: qui ex patre diabolo sunt, quod a bono sunt alieni: quod Idumaei interpretantur terreni; Ismaelitae, sibi obedientes; Moab, ex patre; Agar, advena. um superbit. Moab, peccatum, ut in Isaia: « Vastatus est Aaron, Moab conticuit , » id est, ani generis adversario diabolo peccati aliquantulum clamor cessavit, quod  Aaron adversarius interpretatur Modius est commodum temporale, ut in Evangelio: « Non  descendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, » quod praedicatio commodo temporali proponend
Abbreviated transcription (Latin):
tilitatẽ uet̾is testamenti ꝑ incellec¬
tum comedit. Mensa sc̃m altare
⁊ sanguiis dñi que in altari sumi.
fidei oculo continge. Mensa sacͣscrip¬
tura ut in pͦs. Parasti in conspectu
meo mensam .i. habilem fecisti intel¬
ligentie mee sacͣm scͥpturam. Mensa
beatitudinem ingła celesti. xxui¬
Mema sunt ornam̃ta uirtutũ
ut in ierenna. Precipitauit omnia
one: Meridies fides ut in Genesi.
Abraham anglos suscepit inmeridie
.i. in feruenti fide. Meridies sacͣ
ra ꝑ prauum intellectũ offendũt.
Meridies ardor caritatis ut in sene¬
si. Ad auram pꝰ meridiem. qr iam a

Expanded text:
tilitatem Veteris Testamenti per intellectilitatem Veteris Testamenti per intellectum comedit. Mensa, sacrum altare, et sanguinis Domini, quae in altari  fidei oculo contingit. Mensa, sacra Scriptura, ut in Psalmis: « Parasti in conspectu meo mensam, » id est, humilem fecisti intelligentiae meae sacram Scripturam. Mensa, beatitudinem in patria coelesti. Moenia sunt ornamenta virtutum, ut in Jeremia: « Praecipitapersecutione. Meridies,  fides, ut in Genesi, » Abraham angelos suscepit in meridie, id est, in ferventi die. Meridies, sacrra per pravum intellectum offendunt. Meridies, ardor charitatis, ut in Genesi: « Ad auram post meridiem, » quod jam a
Abbreviated transcription (Latin):
xilla p̃dicatio ut in libro uidicũ
In maxilla assini ꝑcussi eos.
qr ꝑsimplicem doctrinã apłoꝵ
malicia liberauit. xxi¬
Medulla ẽ corpus xp̃i ut in can¬
xp̃i. ꝑmedullas diuitie terrene
ut in iob. & medullis ossa illuis
ungantur. qr uires impii diuiti¬
is t̾renis sustentant᷑. ꝑ medulla s
duunitas ut in iob. Torrentis mel¬
lis ⁊ butyri .i. abundantie diuini¬
tatis. ⁊ humanitatis. Mel sapia
Mel contemplatio ut incanticis.
Mel ⁊ lac sub lingua tua. qr predi¬
catores ⁊ contẽplacionẽ docent
mortalitate gaudentes mͥ coniũ¬
gam. Mel dulcedo carnis ut ĩ lege.
Nec quicqͣm fermenti aut melliᷤ.
ad holebit᷑ in sacrificiodni quia ei
nec suꝑbia mentis nec uolupta ᷤ
quiq in eccłia ut in iob. Menbra
.i. teneri et infirmi mei pene con
sumpti sunt. Menbra reprobi ut
in iob. Menbra carnium eiꝰ coheren¬
Menses sunt t̃mini actionum ut
onum meaꝵ. Menses ordines an¬
tis. ut in y saia. erit mensis ex m̃¬
quiescunt. in futuro ingaudio qui¬

Expanded text:
xilla, praedicatio, ut in libro Judicum: « In maxilla asini percussi eos, » quod per simplicem doctrinam apostomalitia liberavit. Medulla est corpus Christi, ut in can medullam divitiae terrenae, ut in Job: « Et medullis ossa illius irrigantur, » quod viri impii divitiis terrenis sustentantur. Per medullas itas, ut in Job:  « Torrentis mellis et butyri,  » et abundantiae calamitatis et humanitatis. Mel, sapientia Mel, contemplatio, ut in Cantico: « Mel et lac sub lingua tua, » quod praedicatores et contemplationem docent mortalitate gaudentes mihi conjungam. Mel, dulcedo carnis, ut in lege: « Nec quidquam fermenti aut mellis adolebitur in sacrificio Domini, » quod ei nec superbia mentis nec voluptas in Ecclesia, ut in Job: « Membra  id est, teneri et infirmi mei pene sunt consumpti. Membra, reprobi, ut in Job: « Membra carnium ejus cohaerenMenses sunt termini actionum, ut onum mearum. Menses, ordines antis, ut in Isaia: « Erit mensis ex mequiescunt, in futuro gaudio qui
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes gule uicium deuastat.
ꝑmuros summi pͥncipes mundi
ut in libro iosue. In tubaꝵ soni tu
corruerunt muri. iericho. qr in doctͥ¬
na predicatorum humiliati sunt
principes mundi. Li¬
Murenule sunt ornamenta uir¬
tutum. ut in canticis. Murenulaᷤ
aureas faciemiꝰ tibi .i. ornamenta iur

Expanded text:
virtutes gulae vitium devastat. Per muros summi principes mundi, ut in Josue in tubarum sonitu, « Corruerunt muri Jericho, , » quod in doctrina praedicatorum humiliati sunt principes mundi. Murenulae sunt ornamenta virtutum, ut in Cantico: « Murenulas aureas faciemus tib
Abbreviated transcription (Latin):
est spũalis feruor ut incanticis. ꝙ
uorem sp̃ualium donoꝵ. Mustum
uehementia praue mentis ut ũob.
Uent̾ mens quasi mustũ absq spi-¬
racło. quia in mente ꝑuersa uehe¬
Mustela ẽ uita prauoꝵ ly
uit in lege. Mustelam ñ comedetis.¬

Expanded text:
tualis fervor, ut in Cantico: « Et vorem spiritualium donorum. Mustum, vehementia pravae mentis, ut in Job: « Venter meus quasi mustum absque spiraculo, » quod in mente perversa veheMustela est vita pravorum, ut in lege: « Mustelam non comedetis
Abbreviated transcription (Latin):
.i. considerat altitudines int̾̃naꝵ cõ¬
templationũ. In quibꝰ deuote anime
pastus ẽ. ꝑ montes homines suꝑbi
ut in iob. huic montes herbas feit᷑
quia suꝑbi quiq diabolũ ꝑelationẽ
pascunt. ꝑ montes suꝑba corda ui

Expanded text:
 considerat altitudines internarum contemplationum, in quibus devote anima depasta est. Per montes homines superbi, ut in Job: « Huic montes herbas ferunt, » quod superbi quique diabolum per elationem pascunt. Per montes
Abbreviated transcription (Latin):
formitatẽ eccłie dei: Mons ppłs
iudaicus ut in ysaia. Sedebo in
Mons contẽplatio ut in libro exo¬
di. Ascende ad me in montẽ .i. me
aliquo mͦ continge ꝑ contempla¬
tionem. Mons sublimitas relig¬
onis ut insenesi. Ascendit loth
de segor ⁊ mansit in montẽ qua
electꝰ de parua coniuigatoꝵ conii¬
satione ad religionis altitudinẽ
hostemantiquum. de obsessis obie¬
cerunt. et in infernũ retruserunt.
Mons hereticus ut in pͦs. Quomͦ
dicitis anime mee transinigͣ in .in.¬

Expanded text:
formitatem Ecclesiae Dei? Mons, populus Judaicus, ut in Isaia: « Sedebo iMons contemplatio, ut in Exodo: « Ascende ad me in montem, » id est, me aliquo modo continge per contemplationem. Mons, sublimitas religionis, ut in Genesi: « Ascendit Lot ad Segor, et mansit in  montem, » quod electus de prava conjugatorum conversatione ad religionis altitudinem hostem antiquum de obsessis ejecerunt  et in infernum retro. Mons, haereticus, ut in Psalmis: « Quomodo dicitis animae meae: Transmigra in mon
Abbreviated transcription (Latin):
habens sub me milites. qr amina
Milicia ẽ asꝑauita ut in iob. mi¬
licia ẽ uita hominis suꝑ t̾ram.
Miluuis ẽ diabolꝰ ut in xxxu¬
racharia. & habebant alas qͣsi
aboli in suꝑbiã se extollunt. Mil¬
uus rapaces ut in leuitico. Mil¬
uũ ⁊ uulturem ñ comedetis .i.
rapaces ⁊ immundos ñ debetisuni

Expanded text:
 « Habent sub me milites, » quod anima  « Habent sub me milites, » quod anima Militia est aspera vita, ut in Job: « Militia est vita hominis Milvus est diabolus, ut in Zacharia: « Et habebant alas quasi aboli in superbiam se extollunt. Milvi, rapaces, ut in Levitico: « Milvum et vulturem non comedetis, » id est, rapaces et invidos non debetis i
Abbreviated transcription (Latin):
Meretͥx ẽ aĩa polluta uͭ ĩ ysara. facta
ẽ meretrix cuutas fidelis. qͥa aĩa
inqua d̃s habitare solebat ꝑ pec
auditor uerbi dei ut in eu̾głio.
Messis qͥdem multa. qr multi sũt
qui audire uolunt. s desunt qui
dicant. Messis oꝑatio aꝑta ut ĩ
lob. Sursum atteratur messis eiꝰ.
qr aꝑta impri actio aliqnͣdo destru¬
tur. Messis uetꝰ testamentum
ut in iob. Stulti messẽ famelicꝰ
mine sententie sue reꝓbos exty¬
pabit. Messis p̃sens sołm ut in
eu̾głio. Sinite utraq crescere
usq admessẽ. qr simul iisq ad
finem scłi ꝑmixtim boni ⁊ ma¬
li. simul inmundo sũt xxxi
Messores sũt angłi. ut in er̾głio.
Dice sunt subtilitates sacre scͥ¬
ture ut in eũgłio. Cupiens safal
de micis. quia gentilis ppłs sacre
scͥpture profunditates intelligere
angłi ut iniob. Nunqͥd ẽ iumerꝰ
nulitum eiꝰ : quia quantũ ad nos
angeli innumerabiles sunt. Mi¬
lites urtutes sp̃uales ut in eu̾głio.

Expanded text:
Meretrix est anima polluta, ut in Isaia: « Facta est meretrix civitas fidelis, » quod anima, in qua Deus habitare solebat, per auditor verbi Dei, ut in Evangelio: « Messis quidem multa, » quod multi sunt qui audire volunt, sed desunt qui dicant. Messis, operatio aperta, ut in Job: « Sursum atteratur messis ejus, » quod aperta impii actio aliquando destruitur. Messis, Vetus Testamentum, ut in Job: « Stulti messem famelicusmine sententiae suae reprobos exstirpabit. Messis, praesens saeculum, ut in Evangelio: « Sinite utrumque crescere usque ad messem, » quod usque ad finem saeculi permixti boni et mali simul in mundo sunt. Messores sunt angeli, ut in Evangelio: Micae sunt subtilitates sacrae Scripturae, ut in Evangelio: « Cupiens saturari de micis, » quod gentilis populus sacrae Scripturae profunditates intelligereangeli, ut in Job: « Nunquid est numerus militum ejus? » quod quantum ad  vos angeli innumerabiles sunt. Milites, virtutes spirituales, ut in Evangelio:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i apłis amaritudinẽ passio¬
nis intulit. Myrra martytes ut
Myrtus ẽ temꝑies cogitatioĩs ut
rit temꝑata. Myrtꝰ compassio ut
in ysaia. Myrtũ et lignum oliue.¬
.i. compassionẽ ⁊ miscd̾iam. xxxuiii¬
irica ẽ uita impii ut inieremia.
Erit enĩ quasi mirice in deserto. qr
uita cuiꝰ libet impii ã deo derelicta ẽ.
Mitra ẽ stabilitas m̃tis xxxix
ut in libro iudith. Colligauit cin¬
cinnos suos mitra. qr fidelis anima
cogitationes suas stabilitatis rigo¬
ut in exodo. facies filiis aaron nu¬
tras. quia lex suadet ministris xͥ
ut continentes sint. xl¬
Moab ẽ gentilitas ut in pͦs. moab
olla spei mee. qr ppłs gentilis spe
salutis sue confortatur. Moab qͥ¬
libet iniquus ut in pͦs. Adu̾sus te

Expanded text:
postolis amaritudinem passionis intulit. Myrrha, martyres, Myrtus est temperies cogitationis, ut rit temperata. Myrtus, compassio, ut in Isaia: « Myrtum et lignum, » id est, compassionem et misericordiam. Myrica est vita impii, ut in Jeremia:  « Erunt autem quasi miricae in deserto, » quod cujuslibet vita impii a Deo derelicta est. Mytra est stabilitas mentis, ut in libro Judith: « Colligavit cincinnos suos mitra, » quod fidelis anima cogitationes suas stabilitatis rigout in Exodo: « Facies filiis Aaron mitras, » quod lex suadet ministris Christi ut continentes sint. Moab, gentilitas, ut in Psalmis: « Moab olla spei meae, » quod populus gentilis spe salutis suae roboratur. Moab quilibet iniquus, ut in Psalmis: « Adversum te
Abbreviated transcription (Latin):
Murus est xp̃c ut in ysaia. Salua¬
tor ponetur in ea murus. quia xp̃c
ut incanticis. Ego murꝰ. qr sancta
eccłia muunit eos qui in easunt.
Murus adu̾sitas huiꝰ mundi ut ĩ
pͦs. In dõ meo tͣnsgrediar murum.
ne uexauert̃ me. ꝑmuros eccłie
ut in canticis: Tulerunt palliũ
meũ custodes muroꝵ. mala me¬

Expanded text:
Murus est Christus, ut in Isaia: « SalvaMurus est Christus, ut in Isaia: « Salvator ponetur in ea murus, » quod sanut in Cantico: « Ego murus, » quod sancta Ecclesia munit eos qui sunt in ea. Murus, adversitas hujus mundi, ut in Psalmis: « In Deo meo transgrediar murum, nae vexaverunt me. Per muros Ecclesiae, ut in Cantico: « Tulerunt pallium meum custodes murorum
Abbreviated transcription (Latin):
anima fidelis. ut in paraboł. Muli¬
er sapiens edificat domũ suam. ꝙ
anima deuota reparat mentem suã.
Mulier uanitas mundi huiꝰ ut
in mortib xp̃ianorum delectant᷑.
Mulier doctrina hererica ut in pa¬
rabol. Mulier pulchra ⁊ fatua.
qr sermo hereticꝰ ꝓpt̾ ornatũ uet¬
borum pulcher: s ꝓpt̾ erroris de¬
ceptionem fatuus ẽ. Mulier im¬
pietas ut in a zacharia. Y ecce mu¬
lier sedens in medio amphore quia
in mente cuiꝰ libet reprobi impi¬
etas dñatur. ꝑ mulieres aĩe scẽ
ut incanticis. O pulchra inter
mulieres .i. que int̾ animas deuo¬
tenes. ꝑmulieres subditi ut in exodo.
uiri cum mulierib p̃buerunt armil¬
las. quia p̾lati cum subiectis. deuo¬
cas do offerunt actiones. Pmuliereᷤ
osi prelati preerunt eis. Mulier ac¬
cipitur pro sexu ut ineungłio. fac¬
tum ex muliere. & pro infirmitace
ut in iob. homo natꝰ de muliere.
Mulus ẽ quilibet piger. ut in pͦs.
debet procreare iuirnites. Li¬

Expanded text:
anima fidelis, ut in Parabolis: « Mulier sapiens aedificat domum suam, » quod anima devota reparat mentem suam. Mulier, vanitas mundi hujus, uin  montibus Christianorum delectantur. Mulier, doctrina haeretica, ut in Parabolis: « Mulier pulchra et fatua , » quod sermo haereticus propter ornatum verborum pulcher, sed propter erroris deceptionem fatuus est. Mulier, impietas, ut in Zacharia: « Et ecce mulier sedens in medio amphorae, » quod in mente cujuslibet reprobi impietas dominatur. Per mulieres animae sanctae, ut in Cantico: « O pulchra inter mulieres, » id est, quae inter animas devotenes. Per mulieres subditi, ut in Exodo: « Viri cum mulieribus praebuerunt armillas , » quod praelati cum subjectis devotas Deo offerunt actiones. Per mulieres osi praelati praeerunt eis. Mulier accipitur pro sexu, ut in  Gal.: « Factum ex muliere; » et pro infirmitate, ut in Job: « Homo natus de muliere. » Mulus est quilibet piger, ut in Psalmdebet procreare virtutes.
Abbreviated transcription (Latin):
ors ẽ extinctio uite scłaris ut in
iob. Qui expectant mortẽ et ñ uenit.
quia scĩ funditꝰ se ab hocmundo mor¬
tificare uolunt s ñ possunt. Mors
suꝑbia ut in iob. Consumat brachia
illius pͥmgenita mors. qr bona o¬
ꝑa impii suꝑbia que fuit pͥmum
peccm̃ destruit. Mors diabolꝰ ut in

Expanded text:
ors est exstinctio vitae saecularis, ut in Job: « Qui  exspectat mortem, et  invenit, » quod sancti funditus se ab hoc mundo mortificare volunt, sed non possunt. Mors, superbia, ut in Job: « Consumat brachia illius primogenita mors, » quod bona opera impii superbia, quae fuit primum peccatum, destruet. Mors, diab
Abbreviated transcription (Latin):
celesti. ꝑmargaritas spũalia sacͣ¬
menta ut in euͣngłio. Neꝙ mitta¬
tis margaritas urãs ante porcos.
.i. int̾na mysteria ñ cõmittatis im¬
mundis. ꝑ margaritas homines
usti ut in apocal. Duodecim mar¬
regnũ celeste. ꝑ margaritas delicie
terrene. ut in apocał. Mulier erat
ornata margaritis. qr fallacia huiꝰ
scłi. t̾renis deliciis nitet. xuii¬
asculꝰ ẽ sp̃c hominis ut in Genesi.
Masculũ ⁊ feminã fecit eos. quia ut
ait ioħs crisosthomꝰ nichil alrudẽ ho¬
culꝰ quilibet homo ut in Genesi. Mas¬
culꝰ cuiꝰ caro cireuncisa ñ fuerit. qr
quilibet homo qui illicitos aseactus
non resecat. ꝑibit. Masculꝰ sensus a¬
lus fuerit int̾ficite qr diabolꝰ sensum

Expanded text:
ia sacramenta, ut in Evangelio: « Ne mittatis margaritas vestras ante porcos, » id est, interna mysteria non committatis immundis. Per margaritas homines justi, ut in Apocalypsi:  « Duodecim marregnum coeleste. Per margaritas deliciae terrenae, ut in Apocalypsi: « Mulier erat ornata margaritis, » quod fallacia hujus saeculi terrenis deliciis nitet. Masculus est spiritus hominis, ut in Genesi: « Masculum et feminam fecit eos; » quod, ut ait Joannes Chrysostculus, quilibet homo, ut in Genesi: « Masculus, cujus caro circumcisa non fuerit, » quilibet homo qui illicitos actus non resecat, peribit. Masculus, sensus ralus fuerit, interficite, » quod diabolus sensum
Abbreviated transcription (Latin):
sapĩa regens diuinam ⁊ humanã
fermentũ abscondit mulier infa¬
rine sata tria. quia humanũ genꝰ
xp̃c intres ordines distinxit. ordinẽ
in mundo statuere. Mulier uirgo
Maria ut in ieremia. Mulier cutũ¬

Expanded text:
am regunt divinam et humanam « Fermentum abscondit mulier in farinae sata tria, » quod humanum genus Christus in tres ordines distinxit, ordinem in mundo statuere. Mulier, virgo Maria, ut in Jeremia: « Mulier circum
Abbreviated transcription (Latin):
meas ut iniquitati resistant. Per
Manus illiꝰ tornatiles auree: quia
oꝑatores boni sine errore in carita¬
te fulgent. ꝑ manꝰ discretio ut
in enͣngłio. discipli manib spi¬
onis spũalem intellectũ querunt.
ꝑmanus dispositiones dei ut in
pͦs. In manib tius sortes mee .i. ĩ¬

Expanded text:
meas, ut iniquitati resistant. Per « Manus illius tornatiles  aureo, » quod operatores boni sine errore in charitate fulgent. Per manum discretio, ut in Evangelio: « Discipuli manibionis spiritualem intellectum quaerunt. Per manum dispositiones Dei, ut in Psalmis: « In manibus tuis sortes me
Abbreviated transcription (Latin):
me .i. cum seclero ad dext̃am tuã tan¬
gere me ñ poterit ꝑsecutio uideoꝵ.
Manus familiaris amicꝰ ut in
pecc̃m I impellit te. Nanꝰ uer¬
sutia hos tis. ut in cantico exodi.
Int̾ficiet eos manꝰ mea .i. ꝑ consen¬

Expanded text:
est, cum sedero ad dexteram tuam, tangere me non poterit persecutio Judaeorum. Manus, familiaris amicus, ut in peccare impellit te. Manus, versutia hostis, ut in cantico Exodi: « Interficiet eos manus mea, » id e
Abbreviated transcription (Latin):
tutis arripuit me. Manꝰ actio xp̃i ut
in ezechiele. Manus hominis sub
pennis eoꝵ .i. imitatio actiõis xp̃i
sub uolatu contẽplationis eorum
potestate antixpi exercebit᷑. Manꝰ
temptatio diaboli ut in iob. Ecce ĩ
manu tua ẽ .i. licentiam eium tep̃¬
tandi habes. Manꝰ ꝑcussio diina
ut in iob. Manũ tuam longe fac

Expanded text:
tutis arripuit me. Manus, actio Christi, ut in Ezechiele: « Manus hominis sub pennis eorum, » id est imitatio actionis Christi sub volatu contemplationis eorum. potestate Antichristi exercebitur. Manus, tentatio diaboli, ut in Job: « Ecce in manu tua est, » id est, licentiam eum tentandi habes. Manus, persecutio diurna, ut in Job: « Manum tuam longe fac
Abbreviated transcription (Latin):
tis et adu̾sitatis fidelib tuis delec¬
tabiles facis. Matutinũ exercita¬
tio ut in pͦs. In matutinis medi¬
tabor inte .i. in exercitatione maa
stucdebo seruire tibi. Matutinũ
iusticia ut in pͦs. & ad matunnũ
am tendunt datur leticia. Ma¬
malos indie iudicii. qnͣdo luxet̃¬
na oriri incipiet. dãpnandos intel
Emitte manũ .t. de alto .i. mitte fi
cum .i. consolatio diuma affuit
mͥ. Manus potestas ut in pͦs. De
reuocata. in pristinũ rediit. qr
immnunda fiuint menbra xp̃i cũ
peccando agrã exeunt. cum uͦ pe¬
uitendo redeunt emundantur.
Manꝰ impulsio ut in pͦs. & manꝰ¬
ñ trahat me. Manus discipli¬
na ut in pͦs. Die acnocte gͣuata
depͥmit me clisciplinatua. Ma
Manus undicta ut in pͦs. Confir¬
masti suꝑ me manũ tuã .i. aggͣuas

Expanded text:
tis et adversitatis fidelibus tuis delectabiles facis. Matutinum, exercitatio, ut in Psalmis: « In matutinis meditabor in te, » id est, in exercitatione mea studebo servire tibi. Matutinum,  justitia, ut in Psalmis: « Et ad matutinum sti tendunt, datur laetitia. Mamalos in die judicii, quod lux aeterna oriri incipiet, damnandos intell« Emitte manum tuam de alto, » id est, mitte Filcum, » id est, consolatio divina affuit mihi.  Manus , potestas, ut in Psalmis: « De m revocata, in pristinum rediit: quod immunda fiunt membra Christi, cum peccando a gratia exeunt; cum vero poenitendo redeunt, emundantur. Manus, impulsio, ut in Psn moveat me. » Manus, disciplina, ut in Psalmis: « Die ac nocte gravata deprimit me disciplina tua. ManManus, vindicta, ut in Psalmis: « Confirmasti super me manum tuam, » id es
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ uesꝑe et mane qr modo aĩa
ꝑ temptationẽ obscurat᷑. modo uͦ
ꝑ int̾nam claritatẽ illuminat᷑. an¬
contemplabit᷑. Mane priꝰ ut inge¬
nesi. Mane comedet p̃dam. quia
priꝰ scam eccłiam paulꝰ afflixit. Ma

Expanded text:
ere et mane, » quod modo anima per tentationem obscuratur, modo vero per internam claritatem illuminatur. Macontemplabitur. Mane, prius, ut in Genesi: « Mane comedet praedam, » quod prius sanctam Ecclesiam afflixi
Abbreviated transcription (Latin):
sunt p̃dicatores tui. qui lac fundũt
p̃dicationis o eccłia. Chãme sensus
naturales ut in ꝓpħa. fracte sũt mã¬
me pubertatis cue. quia in multis ĩ
genere humano naturales sensus¬
tionis. Mane inicium fidei. ut in ex¬
odo. Mane saturabimim panib quia
in inicio fidei qui in pͥmitiua erant
eccłia. donis sc̃i sp̃c reficiebant᷑. Ma¬
ne uite p̃sentis prosꝑitas ut in eccłi¬
aste. Ciuiꝰ pͥncipes mane comedunt.

Expanded text:
sunt praedicatores tui, qui lac fundunt praedicationis, o Ecclesia? Mammae, sensus naturales, ut in propheta: « Factae sunt mammae pubertatis  tuae, » quod in multis in genere humano naturales sensustionis.  Mane, initium fidei, ut in Exodo: « Mane saturabuntur panibus, » quod in initio fidei, qui in primitiva erant Ecclesia, donis Spiritus sancti reficiebantur. Mane, vitae praesentis prosperitas, ut in Ecclesiast
Abbreviated transcription (Latin):
lapilum .i. disciplina stabiliũ cogi¬
tationum destructa erat. Maceria
latus xp̃i ut incanticis. In cau̾na
macerie .i. in uulnere lateris xp̃i.
Maceria regnũ iudaicũ ut ĩ pͦs.
Ut quid destruxisti maceriã eius.
qi regnũ uidaicũ in ppło illo quogu¬
bͥnari debuit. dñs auferri ꝑmisit.
ꝑmacerias. fides ⁊oꝑatio ut in
libro numeri. Int̾ duas macerias
quib uinee cingebant᷑. qr ꝑfidẽ¬

Expanded text:
lapidum, » id est, disciplina stabilium cogitationum « destructa erat. » Maceria, latus , ut in Cantico: « In caverna maceriae, » id est, in vulnere lateris Christi. Maceria, regnum Judaicum, ut in Psalmis: « Ut quid destruxisti maceriam ejus? » quod regnum  in populo illo, quo gubernare debuit, Dominus  afferri permisit. Per maceriam fides et operatio, ut in libro Numeri: « Inter duas macerias, quibus vineae cingebantur, » quod
Abbreviated transcription (Latin):
peccati seruituti subiacet. cluitas illa
celestis. Mater sc̃a eccłia ut in para¬
bolis. Qui despicit partũ matris
sue .i. qui uilipendit augmentũ
sc̃e ecclie. Mat̃ uirgo maria ut in
canticis. Uidete regem salomonem.
in humanitate. qr indint eũ uir¬
go maria. Mat̾ grã dei ut in canti-¬
cis. Columba mea una ẽ matͥ meẽ.
q simplicitatiscẽ eccłie unitatẽ
inesse facit grã dei. Mat̾ natura u¬
ciata ut in iob. Puttedini dixi. Ma
mana in putredinẽ redigit᷑. Mãt
plebs uidaica que xp̃m crucifixit
ut in canticis. Ibi corrupta est¬
corruptionẽ inciclit. Mat̾ synago¬
ga. ut in canticis. Tenui eũ nec di¬
mittam. donec introducã eum in do.

Expanded text:
servituti peccati subjacet. Civitas illa coelestis. Mater, sancta Ecclesia, ut in Parabolis: « Qui despicit partum matris suae, » id est, qui vilipendit augmentum sanctae Ecclesiae. Mater, virgo Maria, ut in Cantico: « Videte regem Salomonem in humanitate, qua induit eum virgo Maria. Mater gratia Dei, ut in Cantico: « Columba mea, una est matri suae, » quod simplicitate sanctae Ecclesiae unitatem inesse facit gratia Dei. Mater, natura vitiata, ut in Job: « Putredini dixi: Matmana in putredinem redigitur. Mater, plebs Judaica, quae Christum crucifixit, ut in Cantico. « Ibi est corrupta corruptionem incidit. Mater, Synagoga, ut in Cantico: « Tenui eum, nec dimittam, donec intr
Abbreviated transcription (Latin):
cere faciet quasi ollam ꝓfundũ ma¬
re. quia diabolꝰ mentẽ prauam per
illicita desideria incendit. Mare pena
gehennalis ut incantico exodi. Et ope¬
tas bona ut incanticis. Crura eiꝰ sic̃
inmenbris suis sustentant firmi
⁊ stabiles sunt. xui¬
argarita ẽ celeste desideriũ ut ĩ
eũgłio. Inuenta una p̃ciosa marga

Expanded text:
cere faciet quasi ollam profundum mare, » quod diabolus mentem pravam per illicita desideria incendit. Mare, poena gehennalis, ut in Cantico Exodi: « Et opetas bona, ut in Cantico; « Crura ejus sicut in membris suis sustentant, firmi et stabiles sunt. Margarita est coeleste desiderium, ut in Evangelio; « Inventa una pretiosa
Abbreviated transcription (Latin):
nt in canticis. Mandragore dedet̃
odorem. in portis nrĩs .i. bone fame
contulerunt noticiam in ecclus
nris. Mandragore gla ppłaris ut
in senesi. Da mͥ laudem de mandra¬
goris .i. de laude ppłari. xiii¬
Margo ẽ fides ut in ezecħ. & mar¬
ginemante thalamũ .i. fidemante
contẽplationem. x iiii¬
Hare est baptismꝰ ut in apoc̾. Ma¬
re uitreũ simile cristallo .i. baptis
pͦs. aquilonem ⁊ mare tu creasti.
.i. diabolũ ⁊ euis menbra in flagel¬
la tu formasti. Mare sclaris occu¬
mittunt. Mare infernꝰ ut in iob.
Nunqͥd ingressus es ꝓfundum

Expanded text:
n Cantico: « Mandragorae dederunt odorem in portis nostris; »  bonae famae contulerunt notitiam in Ecclesiis vestris. Mandragorae, gloria popularis, ut in Genesi: « Da mihi partem de mandragoris, » id est, de laude populari. Margo est fides, ut in Ezechiele: « Et marginem ante thalamum, » id est, fidem ante contemplationem. Mare est baptismus, ut in Apocalypsi: « Mare vitreum simile crystallo, » id est, baptismPsalmis: « Aquilonem et mare tu creasti, » id est, diabolum  in membra in flagella tu formasti. Mare, saecularis occumittunt. Mare, infernus, ut in Job: « Nunquid ingressus est profundum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃mia eterne beatitudinis ut in exo¬
do. & fundes in uectib anulos au¬
reos. quia probonis que nunc exer¬
cemur oꝑibus. claram ꝑpetuitatẽ.
et ꝑpetuam claritatem suꝑne fe

Expanded text:
germina aeternae beatitudinis, ut in Exodo: « Et fundes in vectibus annulos aureos, » quod pro bonis, quae nunc exercemus operibus claram perpetuitatem, et perpetuam claritatem posside
Abbreviated transcription (Latin):
notifica xp̃m. Framea aninia ut
mea mors. ut in pͦs. Erue a fra¬
mea .i. erue a morte ds anunam
in pꝰs. Immici defecerunt frame¬
e in finem .i. tẽptationes diaboli
auus ẽ diumnitas xp̃i ut in
euglio. Partem pisfis assi. et fa¬
uum mellis. qr qui passioĩs sue¬
modo exemplũ prebet. diuinita¬
te sua nos in resurrectione refi¬
ciet. Cauus humanitas xp̃i ut
incanticis. Comedi faiiun cũ

Expanded text:
ntiquum. Framea, anima, ut mea, mors, ut in Psalmis: « Erue a framea, » id est, erue a morte, « Deus, animam frameae, » id est, tentationes diaboli Favus est divinitas, ut in Evangelio: « Partem piscis assi et favum mellis, » quod passionis modo exemplum praebens nobis, divinitate sua nos in resurrectione reficiet. Favus, humanitas Christi, ut in Cantico: « Comedi favum cum
Abbreviated transcription (Latin):
Fauus distillans labia tua sponsa .i.
p̃dicatio instruens ꝓcedit a p̃dica¬
torib tuis o eccłia. fauus uoluptas
mundi. ut in paraboł. Anima sat᷑a¬

Expanded text:
Favus distillans labia tua, » id est, praedicatio instruens procedit a praedicatoribus tuis, o Ecclesia! Favus, voluptas mundi, ut in Parabolis: « Anima satura
Abbreviated transcription (Latin):
q xp̃i passionem sc̃ĩ eius mrẽs i¬
mitantur. ꝑ fraginenta secreno¬
ra legis ut in eũgłio. Colligice
que suꝑauerunt fragmenta. qr
secretiora legis que minores caꝑe
non possunt doctores apud se ser¬

Expanded text:
i passionem sancti ejus martyres imitantur. Per fragmen secretiora legis, ut in Evangelio: « Colligite quae superaverunt fragmenta, » quod secretiora legis, quae minores capere non possunt, doctores apud se se
Abbreviated transcription (Latin):
mich̾ cõminatus es iam colero. ꝑ sa¬
gittas insidie ut in pͥͦs. Sagitte par¬
uuloꝵ facte sunt plage eoꝵs. quia
uidei unde se putabant deciꝑe xp̃m.
mini me affligunt. xiii¬
Sagena ẽ scã eccłia ut in eu̾głio.
Sagene misse in mare .i. eccłie in

Expanded text:
mihi comminatus es, jam doleo. Per sagittas insidiae, ut in Psalmis: « Sagittae parvulorum factae sunt plagae eorum, » quod Judaei, unde putabant decipere Chrimini me affligunt. Sagena est sancta Ecclesia, ut in Evangelio: « Sagenae missae in mare, » id
Abbreviated transcription (Latin):
statum mundabo. Stratus menᷤ
nrã ut in pꝰs. Uniu̾sum stratum
eiꝰ conturbasti. in contẽplatione
infumitatis sue. Stratus int̾̃na
contẽplatio ut in iob. Et releua¬
bor loquens mecum. in stratu mõ.
.i. leuamen habebo de me cogitãs.
in int̾na contẽplatione mea.
post resurrectionẽ a xp̃o. Saxũ
mens robusta ut in iob. & sarum
tranffert᷑ de loco suo. quia irruente
temptatione. mens non nunqͣm
robusta. a bono retrahitur ꝓposito.
ta saxorum sublunitas eiꝰ. quia uir
sc̃s ad fortitudines angłoꝵ ꝑcontẽ

Expanded text:
um rigabo. Stratum, mens nostra, ut in Psalmis: « Universum stratum ejus conturbasti in contemplatione infirmitatis  tuae. Stratum, interna contemplatio, ut in Job: « Et  revelabor loquens mecum in stratu meo, » id est, levamen habebo de me cogitans in interna contemplatione mea. post resurrectionem a Christo. Saxum, mens robusta, ut in Job: « Et saxum transfertur de loco suo, » quod irruente tentatione mens nonnunquam robusta a bono retrahitur proposito. nta saxorum sublimitas ejus, » quod vir sanctus ad fortit
Abbreviated transcription (Latin):
ceteraꝵ uirrutũ. Semita int̾na
cogitatio ut in paraboł. Conside¬
rauit semitã domus sue .i. dili¬
gent̾ inspexit int̃nam cogita¬
tionem mentis sue. Semitaas¬
censio xp̃i ut in iob Semitã ig¬
norauit auis. qr synagoga ascen¬
sum ñ cognouit nr̃i redempto
mita uoluntas hominis ut iniob.
Et discipła illiꝰ suꝑ semitam. qr
diabolꝰ hominis potissimũ studet
deciꝑe uoluntatem. Semita suꝑ¬
bia ut in iob. Nunqd semitã scło¬
rum custodire cupis.i. nunqͥd

Expanded text:
 virtutum. Semita, interna cogitatio, ut in Parabolis: « Consideravit semitam domus suae, » id est, diligenter inspexit internam cogitationem mentis suae. Semita, ascensio Christi, ut in Job: « Semitam ignoravit avis, » quod Synagoga ascensum non cognovit nostri Redemptormita, voluntas hominis, ut in Job: « Et decipula illius super semitam, » quod diabolus hominis potissimum studet decipere voluntatem. Semita, superbia, ut in Job: « Nunquid semitam saeculorum custodire cupis? » id est,
Abbreviated transcription (Latin):
ũtetur adeum uacuũ s faciet que¬
cũq uoluit. Sagitta animadu̾sio
domini ut in libro. R. Sagitta salu¬
tis dñi contra syriam .i. ad salutẽ
tuam. ⁊ ppłi isrł. dñs feriet syriã
ꝑ aĩadu̾sionem suam. Sagitta ma¬
infesta ꝑsecutio ut in ps. Asagitta
uolante indie .i. ab adu̾sitate ĩma¬
.i. uindictas meas compleboĩeis.
ꝑ sagitas afflictiones ut in pͦs. Den¬

Expanded text:
eum vacuum, sed faciet quaecunque voluerit. Sagitta, animadversio Domini, ut in libro Regum: « Sagitta salutis Domini contra Syriam, » id est, ad salutem tuam et populi Israel Dominus feriet Syriam per animadversionem suam. Sagitta, manifesta persecutio, ut in Psalmis: « A sagitta volante, » id est, ab adversitate in ma» id est, vindictas meas « complebo in eis » Per sagittas afflictiones, ut in Psalmis: « Den