comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liores qm̃ ip̃os uolunt
facere pegiores ⁊ recrosũ
trahere emulatõne ꝑtier¬
sa un subdit s uolant
uos excludere᷑ afids ad le¬
gem uł. ad ilectione mea
ut illos emulemiti. G
mutemini in legalibiss.
ligite quia ui eo ẽ iurtꝰ
⁊ hona oꝑatio ñ palia re
⁊ hoc fucite semꝑ. ut ꝑse

Expanded text:
es quam ipsos volunt facere pejores, et retrorsum trahere aemulatione perversa. Unde subdit: sed volunt vos excludere, a fide ad legem, vel a dilectione mea, ut illos aemulemini, id est intuemini in legalibus. Bligite, quia in eo est virtus et bona operatio, non pro alia re. Et hoc facite semper, ut pe
Abbreviated transcription (Latin):
iu. ub usus sũ diceni fc̃s ⁊ filios. s uellẽ eẽ ap̃ uos m. ut duplici genere
mear᷑ utuꝑatõnẽ ut digna uob̃ dicẽm q̃ nolo scb̃e ne ꝑmaneant ap̃ uos ..
uellem mutare qm̃ ꝯfundor ĩ nob̃ .l. ap̃ alios erubesco ꝓuob̾. sciens apłc
maiorẽ ueri hr̃e sermonẽ qͥ ad p̾sentes fit cupit uocẽ apłicã litteris ꝯp̃hen¬
sã ĩp̃senciã ꝯmutare. Scͥptura em̃i diuina edificat lecta. s multo plꝰ. ꝓdest
si de lit̃is mutat᷑ ĩ uocẽ. magnã siquidẽ iũ ht uox uiua uox de auetoris .s.
ore resonans que ea ꝓnũtiatõne ꝓfertͣ ⁊ distinguitur q̃ in hoĩs corde gnͣa¬
ta ẽ. itaq sensus qr ꝯfundor ĩ uobis: uellẽ uiteraꝵ uocẽ p̃sens de meo ore ꝓ
ñ ualet uuscentes resonare clamorem ⁊ dolcrem pectoris apicib explicare
nõ habeo quippe fructus quos solent dediscipulis hr̃e doctores ⁊ sine cã sem̃s
iactum s̃ doctane ita ut cũ teremia dicam nõ ꝓfui nec ꝓfuit. mͥ. qͥsqmͣ. ut auẽ

Expanded text:
is usus sum, dicens fratres et filios, sed vellem esse apud vos modo, ut duplici generaterationem, ut digna vobis dicerem quae nolo scribere, ne permaneant apud vos. Ideo vellem mutare, cum confundor in vobis, id est apud alios erubesco pro vobis. Sciens Apostolus majorem vim sermonem qui ad praesentes fit, cupit apostolicam vocem litteris comprehensam in praesentiam commutare. Scriptura enim divina aedificat lecta, sed multo plus prodest si de litteris mutatur in vocem. Magnam si quidem vim habet vox viva, vox de auctoris sui ore resonans, quae ea  Est itaque sensus; quia confundor in vobis, vellem litterarum vocem praesens de meo ore prnon valet irascentis resonare clamorem, et dolorem pectoris apicibus explicare: non habeo quippe fructus quos solent de discipulis habere doctores, et sine causa semen jactum est doctrinae, ita ut cum Jeremia dicam: nec profui, nec profuit mihi quisquam . Ut autem
Abbreviated transcription (Latin):
cus quia uer̃ dico s si
fallerem putarer ami¬
cus qr etu nemo sear¬
gui uult errantem iõ
uob̾ inimicꝰ iudeor i̾te
nos reprehendens. su¬

Expanded text:
cus, quia verum dico, sed si fallerem, putarer amicus, quia nemo se argui vult errantem, ideo vobis inimicus videor juste vos reprehendens.
Abbreviated transcription (Latin):
in lege scumis eã ñ iustificare ⁊ iõ ea dimissa ad xp̃m ꝯfugimus
tores quidem sumꝰ s ñ ut gentes ydolatre ⁊ in miuide abende
ad̾ sic̃ inter ẽ inter irridentes ⁊ itrisores.⁊ inter scrbentes ⁊ scrrꝑ¬
men gentib smpo suerusit᷑ uidei cxuetusta superbra tamqua
turis usitatũ de ilłꝰ qui ꝯiuste ⁊ laudabiliter uiuant uoti sunt

Expanded text:
in lege, scimus eam non justificare, et ideo ea dimissa ad Christum confutores quidem sumus, sed non ut gentes idololatrae et immundi. Attende quod sicut interest inter irridentes et irrisores, et inter scribentes et scripmen gentibus imposuerunt Judaei ex vetusta superbia, tanquaturis usitatum de illis qui cum juste et laudabiliter vivant, non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tũc ẽ cempus donoꝵ c̃ post hap̃m peccanctes ꝑ grãm
ĩuenire penitenciam possũt. dũ alitẽ thalat̾ms
fuerit clapsus ẽ intrauerit rex indere discũbences
cum siiũ ad patriarche uenerunt qui eo facti fue¬
nnt digni cunc mał erit desꝑatõnis tempits. Nc̃
aut dum ad huc agon ꝑmauet ⁊ palma pendet.
nũ ẽ emi aigeilium ꝙ ñ congruit.

Expanded text:
c est tempus donorum, cum post baptismum peccantes per gratiam invenire poenitentiam possunt. Cum autem thalamus fuerit clausus, cum intraverit rex videre recumbentes, cum ad sinum patriarchae venerint qui eo facti fuerint digni, tunc malis erit desperationis tempus. Nunc autem, dum adhuc agon permanet et palma pendet, num. Est enim auxilium quod non congruit.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ salttem qĩ qr tał est sermo dei ergo ceneamus ꝯfes¬
sionon .i. fidem cordis c̃ ꝯfessione ora ut fides sit ⁊ ĩ
ore que fides ⁊ cõfessio est cansa spei nostre .i. future
beatitudinis qm sꝑamus. ⁊ mĩto ceneie debemus qr
ut se possimꝰ sequi. ñ dicõ scã scõꝵ templi. sec celos ꝙ̃¬

Expanded text:
dicat: Quia talis sermo Dei est, ergo teneamus confessionem, id est fidem cordis cum confessione oris, ut fides sit etiam in ore: quae fides et confessio est causa spei nostrae, id est futurae beatitudinis quam speramus. Et merito tenere debemus, quia ut sequi possimus, non dico Sancta sanctorum templi, sed coelos
Abbreviated transcription (Latin):
Capłec ꝙ multo melius ẽ cestam̃t
nonum quam uetus. hoc ã facit lõ¬
gun asupperiorib. instruens ⁊ prese¬
minans quasdam rationationes.⁊
infumos ut corporalia. de hiis incip̃¬

Expanded text:
 multo melius Testamentum Novum quam Vetus. Hoc autem facit longius a superioribus instruens, et praeseminans quasdam ratiocinationes,inf
Abbreviated transcription (Latin):
debet defice oꝑando qui non deficiet ĩ metendosi
homo s̃ imposuerit finem oꝑi nec deus imporut

Expanded text:
debet deficere operando qui non deficiet in metendo. Si homo non imposuerit finem operi, nec Deus imponet
Abbreviated transcription (Latin):
tentus ẽ erga uos. mictere dico: ut ⁊ ego bõ aĩo sĩ cog¬
uitis his q̃ circa uos sũt sic̃ uos eritis bono aĩo cognitis
his q̃ cugta me sũt. Ideo illũ ⁊ ñ aliũ uolo mictere .i.¬
Heminẽ eũ

Expanded text:
tentus est erga vos. Mittere, dico, ut et ego bono animo sim, his cognitis quae circa vos sunt, sicut vos eritis bono animo cognitis his quae circa me sunt. Ideo illum et non alium volo mittere. Eneminem
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntati dm̃i ⁊ ꝯsencientes ut ego prignis essem in p̃dicatonẽ
gentiũ sic̃ petius incicucisione ⁊ sic̃ apli alii obedirent petro
ttabaruas paulo. Cõ gͦ inuenti sũt ĩ aliquo difientire ab illo u
õ iłe se ꝑfectũ eungłm accepiũe drẽt ilłi regarent ⁊ aliquid
uellent᷑ tam quam imperitato adderet. sequitur

Expanded text:
oluntati Domini, consentientes ut ego essem primus in praedicatione gentium, sicut Petrus in circumcisione. Et sicut alii apostoli obedirent Petro, ita Barnabas Paulo. Non ergo inventi sunt in aliquo dissentire ab illo, ut cum ille perfectum Evangelium se accepisse diceret, illi negarent, et aliquid vellent tanquam imperfecto ad
Abbreviated transcription (Latin):
ceti uidei qui eunt
antiochie ꝯseliserunt camꝙͣ discernẽt cibos ⁊ͣ
⁊ ut barnabas qui mecũ e̾rat doctor gentium
ab eis ducetur gentib subtractus in illam
simulationem uidaice comestionis ut qmͣniꝰ
recte crederent de legis inuicroq ppło aboli¬
tõne eadem cũ intnͣtõne qua pecius seagẽ¬
tibus subtraheret ⁊ c̃ infiriis idem sentire
se simularet hec ã simulatõ gentib in util
etut. Ideoq paulus pecrum reclarguit. unde
nem s ad ueritatem eungeui qr ꝑ hoc ꝑibat

Expanded text:
eri Judaei, qui erant Antiochiae, consenserunt, tanquam discerneret cibos, ita ut et Barnabas, qui mecum erat doctor gentium, ab eis duceretur gentibus subtractus in illam simulationem, Judaicae comestionis, ut quamvis recte crederet de legis in utroque populo abolitione, eadem tamen intentione qua Petrus, se a gentibus subtraheret, et cum infirmis idem sentire se simularet. Haec autem simulatio gentibus inutilis erat, ideoque Paulus Petrum redarguit. Unde  ad veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
omib qr ꝓ ip̃us sanamdis dictum ẽ lit om̃s
illius obiurgatõne sanatentur. son etũ u¬
cile erat etrorem qui palam noceret insecre¬
ob ilirgatõnem talem posteridris pastoris ꝑ
saluce gregis libentissime sustinebat uase¬

Expanded text:
omnibus sanandis dictum est, ut omnes illius objurgatione sanarentur. Non enim utile erat errorem qui palam noceret, in secre, objurgationem talem posterioris pastoris pro salute gregis libentissime sustinebat. Na
Abbreviated transcription (Latin):
ues celi. ẜ cotus aũ pene totus aer iste uen¬
tosus ꝙ̃. celũ .ł. celos scuiptura uocat. Istos
utiq imos ñ ilos sĩ mos uͥsol ⁊ lima ⁊
sidera ꝯstituta st̃ dicit ħ scriptura moriẽ¬
dos ⁊ alibi ꝑicuros pp̃ magnam quendã sui¬

Expanded text:
scilicet totus, aut poene totus aer iste ventosus quem coelum vel coelos Scriptura vocat. Istos utique imos, non illos summos, ubi sol, et luna, et sidera constituta sunt. Dicit hic Scriptura movendos et alibi
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ disiungamin. ad tempus caute copiclamini
corꝑe tolerite palem intritura colerate in area ꝙ
n toleratis in horreo ñ habebites ueniet uenciła¬
tor qui diuidet. bonos amal̾ eritq corporał sepa¬
uitto quã deb sp̃ualis precede. iõ ait ud. cõ oꝑi .i.¬

Expanded text:
disjungamini. Ad tempus cavete, copulamini corpore, tolerate paleam in tritura, tolerate in area: quod enim toleretis in horreo non habebitis, veniet ventilator qui dividet bonos a malis, eritque corporalis separatio, quam debet spiritualis praecedere. Ideo ait, noli
Abbreviated transcription (Latin):
sus ĩ ꝓrobat ut ĩdeceps
sincere fidẽ .t. teneant
cuerant. ⁊ ẽ iitentõ eiꝰ
ĩ hac epła ꝯfirmare oo¬
locenses ĩ ead̾ fide ⁊ doc¬
trmna ꝙͣ adiscipuł eius
accepe̾rant ⁊ ñ ĩaliquo

Expanded text:
sus improbat, ut deinceps sincere fidem Christi teneant.cuerant. Et est intentio ejus in hac Epistola confirmare Colossenses in eadem fide et doctrina, quam a discipulis ejus ac
Abbreviated transcription (Latin):
de iñ sui ministerii dig¬
nitatem ꝯmemorans
monet ne ꝑ philosopl¬
am.ł. legis cerimonias
seducti axp̃o recedant.
raliter ĩstruit ĩ fine

Expanded text:
Deinde sui ministerii dignitatem commemorans, monet ne per philosophiam vel legis caerimonias seducti, a Christo recedant. raliter instruit. In fine
Abbreviated transcription (Latin):
tis ouite spei. Peieat cõtistatõ . iͥi ẽ tanta ꝯsolatõ decͥgatur luctus exaĩo fides expellat
doliem. In tanta spe ñ decet ẽẽ tͥste tẽplũ di ibi hĩtat bonꝰ cõsolator ibi qui ñ fallit ꝓ¬
solem᷑ gͦ nos s dices p̃ ñ dolere corhumanũ defuncto carissimo immo meliꝰ ꝯdolet sa¬
nat᷑ cor humanũ qmͣ ñ dolendo sit ĩhumaũ maria exũ dñm q̃rebat ⁊ mortuũ frõn¬
ꝙ dolebat.

Expanded text:
ino erimus. Pereat contristatio, ubi tanta est consolatio; detergatur luctus ex animo; fides expellat dolorem: in tanta spe, non decet esse triste templum Dei: ibi habitat bonus consolator, ibi qui non fallit potest non condolere cor humanum, defuncto charissimo? Imo melius cum dolet, sanatur cor humanum, quam non dolendo sit inhumanum. Maria enim Dominum quaerebat, et mortuum fratrem dolebat.
Abbreviated transcription (Latin):
te ⁊ resurrectõne ⁊ spe p̃¬
dicabatur s corroborunt
me adoo ut credam ⁊ etiã
ut nec mors nec uta se
lege fuiẽ fideł ip̃e di¬
co ponens me ĩminisde¬
rio p̃dicandi eiigelii

Expanded text:
te et resurrectione et spe praedicabatur: sed corroboravit me adeo ut haec credam, et ut nec mors nec vita seplege fuissem infidelis. Ipse, dico, ponens me in ministerio praedicandi Evangelium.
Abbreviated transcription (Latin):
gius feruet deuita .i.
uota castitatis caꝵ ñ us¬
q a deo cures ut eas eccͣe
altinoniis sustentandas
eñi ecͥati facile ccli nĩ de

Expanded text:
is fervet, devita, id est nota castitates carum, non usque adeo cures ut eas Ecclesiae alimoniis sustentandas enim aetati facile credi non de
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ flebat quẽ ip̃e mox suscitauit s mortem qmͣ hõ peccando ꝯtrarit si .N. peccm ñ p̃ces
sit deserendo dm̃ ⁊ mors corpus socuta ẽ deserente aĩa hac desentit dm̃ nolens hac co¬
acta est deserere corpus uolens ac si ali dr̃et recessisti ab eo quẽ dilig̾e debiusti roce¬
de ab eo qd̾ dilexisti quis .i. iut mori prorsus nemo ⁊ ita nemo ut pecro dr̃ecur ale
te cinges ⁊ dũcet qͦ tu ñ uis. si nulla eẽt mortis amaritudo milla ꝓpfecto eẽt mar¬
tytũ fortitudo. Iõ nait tm̃ ut ñ ꝯtriste. s addit sic̃ ⁊ ce. qui spem erba. ñ hñt¬
roinde ponpa funcris aginina exequiaꝵ sũptuosa diligentia sepulture¬

Expanded text:
mortuum flebat quem ipse suscitavit, sed mortem quam homo peccandsit deserendo Deum, et mors corporis secuta est deserente anima. Hac deseruit Deum volens, hac coacta est deserere corpus nolens. Ac si illi diceretur: recessisti ab eo quem diligere debuisti, recede ab eo quod dilexisti. Quis enim vult mori prorsus? Nemo, et ita nemo ut Petro diceretur: Alius te cinget, et ducet quo tu non vis . Si nulla esset mortis amaritudo, nulla esset martyrum fortitudo. Ideo non ait tantum, ut non contristemini, sed it: Pompa funeris, agmina exequiarum, sumptuosa diligentia sepulturae
Abbreviated transcription (Latin):
cedente aĩa qͥ ambulabat iacet qͥ loq̃batur tacet clausi ccłi lucẽ ñ caprũt. aur
ulła &oce pitescũt oĩa menbro officia cõq uieuert̃ ñ ẽ qui moueat gressus adam¬
bulad̾ manus adoperand̾ sensuis adꝑcipiend̃ nõne ista ẽ domꝰ qm̃ nescio qͣs ĩ insibil
habitator hornabat discesst qui ñ indetur remansit qd õ dolore ideat᷑ ista ẽ cã
tristicis s hꝰ. tristicie sit cõsolacõ quod sequitur.

Expanded text:
cedente anima? Qui ambulabat jacet, qui loquebatur tacet, clausi oculi lucem non capiunt, aures nulli voci patescunt: omnia membrorum officia conquieverunt; non est qui mobulandum, manus ad operandum, sensus ad percipiendum. Nonne ista est domus quam nescio quis invisibilis habitator ornabat? Discessit qui non videtur, remansit quod cum dolore videatur; ista est causa tristitiae, sed hujus tristitiae sit consolatio, quod sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
eramꝰ filii tre. In hac ira cum cent homines per
originale poccatum.canto grauiis ⁊ ꝑtutiosilis
quanto maiora uł pła insuꝑ addiderant. necocisa
cii oblatõne placatȩ  unde subdit.

Expanded text:
eramus filii irae. In hac ira cum essent homines per originale peccatum, tanto gravius et perniciosius, quanto majora vel plura insuper addiderant, necessaricii oblatione placaret. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
uoet nos
afflicti fuerimꝰ cõuersi dico
addm̃ asimulacͥs .i. aduĩtatẽ asimulatõne aduñ
amultis cõu̾si estis dico seriure deo uino ⁊ ue ⁊ serui¬
endo expectare filiũ eiꝰ uentur decelis .i. adõ cõuer¬
si estis ut seruiatis deo ita pure ut cõuenit seruire

Expanded text:
et nos afflicti fuerimus, dico, ad Deum a simulacris, ad veritatem a simulatione, ad unum a multis. Conversi estis, dico, servire Deo vivo et vero, et serviendo exspectare Filium ejus venturum de coelis, id est a Deo conversi estis ut serviatis Deo ita pure, ut convenit servire
Abbreviated transcription (Latin):
nũ tecte aitͥ lauguẽs
ñ .i recusando fidemt
penicus moritur nec
questiones ⁊pugnas
terboꝵ questro entnu
erat analiquis eẽt ser

Expanded text:
nde recte ait, languens: non enim recusando fidem penitus moritur, necquaestiones et pugnas verborum. Quaestio enim erat an aliquis esset ser
Abbreviated transcription (Latin):
dei grãm ꝯsecutũ rectientis hona ꝓmalis qui sua
ꝑpiñquante passione bona nũita iua ꝯmemorat. pꝰ
qͣue ꝯseq̃tur coronam qui post mala merita cõse¬
cutus ẽ grãm q̃ nisi pͥus giatuita donaretur coro¬
na debita ñ redͥleretur ũ gͦ m̃ita ĩp̃ius tãqmͣ in¬

Expanded text:
Dei gratiam consecutum, reddentis bona pro malis qui sua jam propinquante passione bona merita sua commemorat: post quae consequitur coronam, qui post mala merita consecutus est gratiam, quae nisi prius gratuito donaretur, corona debita non redderetur. Ergo non merita ipsius tanquam ip
Abbreviated transcription (Latin):
Ego eñi qͣi uigila labora ⁊ sic te oportet fa¬
uere ĩo qr ego iam delibor .i incipio deo off¬
imołare in ꝯponitur delibate ꝙ hic ponitut
ꝓipsa inmolacione passionẽ .N. suam delibatõẽ
appellat d̾o em̃i ĩmolatur: qui ꝓustiçia patitur. ũ¬

Expanded text:
 dicat: Vigila, labora, et sic te oportet facere, ideo quia ego jam delibor, id est incipio Deo offInde componitur delibare, quod hic ponitur pro ipsa immolatione. Passionem enim suam delibationem appellat. Deo enim immolatur qui pro justitia ejus
Abbreviated transcription (Latin):
himuł ñ se apłm noĩauit ne suꝑbi ĩ dignarentur. ꝙ uõ ħ epistola maidre relu¬
cet facclia ꝙͣ alie sane mirand̃ ñ ẽ ꝯnͥle sit unicuiq plus ĩsua ꝙ. ĩ allena ualere
tuiꝰ sensũ ⁊ ordinẽ retinens lucas p excessũ aiꝰgreco fennorie ꝯposuit. Nõ gͦmi
tũ si ĩ hac canco doctrine fulget elequio ꝓpulsatis igitur calũpniis adnersantiũ
incati millatenus ambrgendũ ẽ ⁊̃ hans puili fore epsam. Inqua intendie xp̃i¬
cendere. Modis tractandi calis ẽ primo ꝓponit audienda eẽ iterloi xput seciut̃

Expanded text:
is, non se Apostolum nominavit, ne superbi indignarentur. Quod vero haec Epistola majore relucet facundia quam aliae, sane mirandum non est, cum naturale sit unicuique plus in sua quam in aliena valere s Lucas post excessum ejus Graeco sermone composuit. Non ergo est mirum si in hac tanto doctrinae fulget eloquio. Propulsatis igitur calumniis adversantium veritati, nullatenus ambigendum est et hanc Pauli fore Epistolam, in qua intendit Chtendere. Modus tractandi talis est. Primo proponit audienda esse verba Christi sicut
Abbreviated transcription (Latin):
tãtur s ipsa mutant inse incegca ⁊ incõcitssa manemtia sic̃ sapĩa accedens
hõi .fi. ip̃a mutatur. s hotẽm mucat ꝙ̃ destulco saꝑitꝑtẽ fuc̃. q̃dã uero sic ac¬
tur. ⁊ exilitate atq langorẽ in robur atq ualentiã ꝯmutat. Cerciũ genꝰ
ẽ. c̃ ea que accidunt. nec mritant ca quib accidũt nec ab eis ip̃a mutantur sĩ
anulꝰ positus indigito qd̾ genus rarissime reperitur. quartũ gelius ẽ c̃ ea q̃ acci¬
dunt mutentur uasua natura s quõdã modo formãtur ⁊ auam speciem et¬

Expanded text:
tantur, sed ipsa mutant in se integra et inconcussa manentia; sicut sapientia accedens homini, non ipsa mutatur, sed hominem mutat, quem de stulto sapientem facit. Quaedam vero sic acue ab exilitate atque languore in robur atque valentiam mutamur. Tertium genus est, cum ea quae accedunt nec mutant ea quibus accedunt, nec ab eis ipsa mutantur; sic annulus positus in digito, quod genus rarissime invenitur. Quartum genus est cum ea quae accedunt, non mutantur a sua natura, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ta hiũlitas humiliauit se. xp̃c usq adincarnationẽ
usad mortalitatis humane participatõnẽ usq ad di¬
aboli tẽptõnẽ. usq ad ppłi irrisionẽ. usq ad sputa. et
uincła ⁊ alapas flagella usq ad mortẽ. ⁊ si par̾ ẽ hoc
aliqͥd degenẽ mortis addñdũ ẽ. mortẽ ã. ñ qͣlib sec¬
ticina qͥd tẽderis. O sanies feda quid ĩ falaris pͥnceps. cͥ
hiuͣlis ẽ ⁊ tu sr̃bus. Caput ẽ humise ⁊ m̃brũ stbr̃¬

Expanded text:
a humilitas! humiliavit se Christus usque ad incarnationem, usque ad mortalitatis humanae participationem, usque ad diaboli tentationem, usque ad populi irrisionem, usque ad sputa et vincula, et alapas, flagella, usque ad mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere mortis addendum est. Mortem autem, non ticina, quid tenderis? O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membrum s
Abbreviated transcription (Latin):
qͣs dicẽt ĩstitut is es̃se: amalo auctore ⁊ pp̃cipientiũ
abstinere acibis qͣi inniũdis ũ cã castigͣationis corpo¬
rũ s ut uideantur abstinẽtes ⁊ boni. Quos ci¬
bos ñ ut illi m̃tĩt᷑ pͥncipes tenebrarũQc̃urt
s deoꝰ cauit ħ doctrina di ẽ illa demonioꝵ est cauit¬

Expanded text:
quas dicunt esse institutas a malo auctore, et praecipientium abstinere, a cibis, quasi immundis: non causa castigationis corporum, sed ut videantur abstinentes et boni. Quos cibos, non ut illi mentiuntur principes tenebrarum sed Deus creavit. Haec doctrina Dei est, illa daemonio
Abbreviated transcription (Latin):
c̾̃ata st̾ ꝑciperet ⁊ iñ gracias ageret c̾auit ad ꝑcipiend̾
dico fidelib ⁊ his qui nouerunt uerctatẽ. u łns qui be¬
ne crecuit de cibis ⁊ quid qͥuid crecunt intelligunt
ꝙ non om̃s ueritatem dico hanc .s. qr oĩs creatura di¬
cibi quidã carnui ꝓhibentur ñ ẽ ꝯͣria ista senten¬
cia ibl. it. q̃dã aĩaliã dc̃a fuerunt inmunda. ñ natu¬
ra s significatione uerbi gracalit si deporco ⁊ ag¬
ordine suo bona st̃ quadã tñ significatõnie agnu
m̃dus ⁊ porcus ĩmundus d̾i ⁊ uere nucħ reiciẽ¬

Expanded text:
creata sunt, perciperet, et inde gratias ageret. Creavit ad percipiendum, dico, fidelibus, et his qui noverunt veritatem, id est, his qui bene credunt de cibis, et qui quod credunt intelligunt, quod non omnes. Veritatem, dico, hanc, scilicetcibi quidam carnium prohibentur, non est contraria ista sententia. Ibi enim quaedam animalia dicta fuerunt immunda, non natura, sed significatione, ut verbi gratia, si de porco et aga sunt in ordine suo bona sunt; quadam tamen significatione agnus mundus, et porcus immundus dicitur. Et vere
Abbreviated transcription (Latin):
q oĩa añqm fiant sic̃ ⁊ postquã facta sũt nouit s qr neccesse h̃t tõnatis creat᷑a
obtempenint deo tẽporales dausas adecernã ueritatẽ referre siuuie petendo quid
eria se fiat sure ꝯsiilendo quid faciat inquo ⁊ ꝯtestatus ꝙ si sibi ip̃a sit
Trax qͣr uos moneo ut pecatis ⁊ dm̃ sñ quo huãnꝰ
labor inutił ẽ oro ut pret effectum ⁊ hoc ẽ ꝙ ait st

Expanded text:
necesse habet rationabilis creatura obtemperans Deo, temporales causas ad aeternam veritatem referre, sive petendo quid erga se fiat, sive consulendo quid faciat: in quo et contestatur quod non sibi ipsa sitat: Vos moneo ut petatis et Dominum, sine quo humanus labor inutilis est, oratio ut praestet effectum, et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
onfidimꝰ aut̃ qͣi durter uos ĩccepaui ⁊ terrui
scdo dilectissum cõfidimꝰ deuobis qr talis affectõ¬
nis estis melioea qmͣ ꝯbustionem ⁊ iucimora saluti
qm sinc spine ⁊ tribuli .tam ⁊ si ita loquatͣ dure
u̾b̾ ne ip̃a re doleatis. ⁊ nota ꝙ. ait. ꝯfi. de .uo. qr em̃¬

Expanded text:
dicat: Duriter vos increpui et terrui, sed, o dilectissimi, confidimus de vobis, quia talis affectionis estis, meliora quam combustionem, et viciniora saluti quam sint spinae et tribuli, tametsi ita loquamur dureverbis ne ipsa re doleatis. Et nota quod ait, confidimus de
Abbreviated transcription (Latin):
carnatõtus. ⁊ passionis ne pressura cribulacõnũ
ip̃a formidĩe acum̃ doctrine obtundat ita ut ꝯfidu
illd̃ nistiũ eungłii ꝓ quo misterio eyͣnͣgłii fungor

Expanded text:
carnationis et passionis, ne pressura tribulationum ipsa formidine acumen doctrinae obtundat, ita, ut cum illud mysterium Evangelii, pro quo mysterio Evangelii, fungor
Abbreviated transcription (Latin):
plere ꝓosfilmis plane inquid liberum arbitrium ad hoc nobti suffi¬
cit. Mt ergo dixit apłc oramus poterat dicere monemuis docemus . uł.
ubemus. Qd̾ si discẽt certum diceret. quia ⁊ uoluntas nr̃a agit
aliquid. Non .n. uolintas nostra nim agit. S sola non sufficit᷑. ma
luit cñ dicere oramus ut ipãm grãm ꝯmendaret ut incelligerent u¬
li qñ non facĩt aliquid mau non sola sua uoluntate se intare malũ

Expanded text:
plere possimus? Plane, inquit, liberum arbitrium ad hoc nobis sufficit. Quare ergo dixit Apostolus, oramus? poterat dicere, monemus, docemus, vel jubemus. Quod si diceret, certum diceret, quia et voluntas nostra agit aliquid. Non enim voluntluit tamen dicere, Oramus, ut ipsam gratiam commendaret: ut intelligerent illi, quando non faciunt aliquid mali, non sola sua voluntate se vitare malum,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ ut declinemus amalo ⁊ faciamꝰ bonũ. Nõ . t ait aplc̾ monemus docenꝰ
S oramus qr sciebat hec omĩa non ualere q̃ plantando ⁊ rigando faciebat
inaperto nisi ꝓeeillis exaudiret orantẽ qui dat incrementũ ĩocculto
Quidã uero dñc nos ñ debere pecere asemprterna magestate ut dec
nobis ambulare inuta recta: ⁊ ꝑseuerare in mendacis ⁊ placere il¬
li inom̃i oꝑe bono HHuiusmodi. quia inquiunt hoc totũ in potesta
te nostra est ꝯsticutũ ⁊ ita benedictiones urãs quas suꝑ tos facimꝰ tu¬
frẽs mei enacuãt exinaniũt elidũt ⁊ subscͥptõnem nãm que ⁊ Con

Expanded text:
 bonum? Non enim, ait Apostolus, monemus, docemus, sed oramus: quia sciebat haec omnia non valere, quae plantando et rigando faciebat in aperto, nisi pro illis exaudiret orantem qui dat incrementum in occulto. Quidam vero dicunt nos non debere petere a sempiterna majestate, ut det nobis ambulare in via recta, et perseverare in mandatis, et placere illi in omni opere bono, et hujusmodi, quia, inquiunt, hoc totum in nostra potestate est constitutum, et ita benedictiones nostras quas super nos facimus fratres mei e
Abbreviated transcription (Latin):
un uob̾ ꝑfidẽ ⁊ bona oꝑa ẽ utiq nisi forte re:¬
ꝓbri estis ab eo ꝙ prius habuistis. sꝑo auce quasi
dico qr cognoscitis xp̃m eẽ in uobis nisi reprobi
estis. s quioqͥd de uobis sit sꝑo qr exinti quam
ĩteruos egi cognoscitis qr nos ñ sumꝰ reꝓbi nec
habet᷑ ut nicħ mali faciatis. Et ꝯͣ pseudo uolunt ⁊ orant de uob̾ et
ñ oramus ut nos appareamus ꝓbati .i. potentes inuobis ex̃cerado po¬
testatẽ mulcõnib s potius oramꝰ ut uos faciatis b bonum ẽ nos
autem sumus .i. appareamus ut reprobri quasi sine potestate non hñ¬
des quid uindicemus hoc orat apłc ut his bñ agentib in eis corrripien¬
da non inuteniant ⁊ sic̃ reꝓbi apꝑareant ꝓbati etũ uidentur dippo u¬
dicatit peccatores. Si ergo non sunt quos ͣ iudicetit cessante aueͣ. qͣi

Expanded text:
 per fidem et bona opera. Est utique, nisi forte reprobi estis, ab eo quod prius habuistis. Spero autem. Quasi dicat: Cognoscetis Christum esse in vobis, nisi reprobi estis; sed, quidquid de vobis sit, spero quia ex vita, quam inter vos egi, cognoscetis quia nos non sumus reprobi, nec habetur, ut nihil mali faciatis: econtrario pseudo volunt et orant de vobis. Et non oramus, ut nos pareamus probati, id est potentes in vobis exercendo potestatem in ultionibus, sed potius oramus, ut vos faciatis quod bonum est. Nos autem simus, id est pareamus, ut reprobi. Quasi dicat: Sine potestate, non habentes quid vindicemus. Hoc orat Apostolus, ut his bene agentibus, in eis corripienda non inveniat, et sic reprobi appareant: probati enim videntur, dum judicant peccatores. Si ergo non sint quos judicent cessante auctori
Abbreviated transcription (Latin):
s coacuabũt sibi mulcos mag̃tros scd̾ desid̾ria sua
i qui ea deceant que uclutit ꝓpħia ẽ scĩ apłi qui p̃s
scitis futuroꝵ indoctrina p̃cipit ee̾ ĩstandũ ut ceͣ hoc
ꝙ futurũ erat p̃paretur eccłia tales em̃ dic̃ futͦos qui
ꝓdesideriis siis doceri uolunt ut amagistris ꝯstan
que libenter audiant qr u̾tas ua asꝑa uidebitur
ut relicta uera doctria fabuł uacent ip̃i dico pry¬
rientes ai̾ibus desiderio audiendi ñ cũ bõa ⁊ au̾i
ã ꝯuertentur quas docent magistri quos sibi coacer¬
uant. hos magistros salomon uult intelligi ꝑ
mulierem de qua ait mulier insipiens ⁊ audx
inobo panis ꝯuocat p̾tereuntes dicens panes õt¬
cultos libenter attiligite. ⁊ aque furciue dulce¬
dinem hec eñi mulier uanitas est impioꝵ q̃ cum
sit inobs panis ꝓmittit panes .⁊. ꝯsic tgriara u̾ita

Expanded text:
sed coacervabunt sibi multos, magistros secundum desideria sua, id est qui ea doceant quescius futurorum, in doctrina praecipit esse instandum, ut contra hoc quod futurum erat, praeparetur Ecclesia. Tales enim dicit futuros, qui pro desideriis suis doceri volunt ut a magistris sciliquae libenter audiant, quia veritas iut relicta vera doctrina fabulis vacent. Ipsi dico, prurientes auribus, desiderio audiendi non tamen bona, et nt, ad fabulas autem convertentur, quas docent magistri quos sibi coacervant. Hos magistros Salomon vult intelligi per mulierem de qua ait: Mulier insipiens et audax inops panis convocat praetereuntes, dicens: Panes occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulcedinem . Haec enim mulier vanitas est impiorum, quae cum sit inops panis promittit panes, id est cum sit
Abbreviated transcription (Latin):
d u uero qͣi ica futurũ ẽ ut dixi tu uero d̾ tẽ¬
pus habes uigila ĩ disciplina ecclesiastica
ciuabla ⁊ extremis oris iacinctine cunioe opꝰ
inomnib modũ serua ꝑ ꝙ implere poteris qr
hec uirtis cemperat om̃i alias hoc iõ maxime di

Expanded text:
dicat: Ita futurum est ut dixi. Tu vero, dum tempus habes, vigila in disciplina ecclesiastica ntinnabula in extremis oris hyacinthinae tunicae. Opus in omnibus modum serva per quod implere poteris, quia haec virtus temperat omnes alias. Haec ideo max
Abbreviated transcription (Latin):
pruritũ ĩ aurib sp̃ualit̾ forracantib sic̃ prutitũ
libidinis corrumpitur incarne ĩ cegritas castita
epharis eñi doctores ip̃a occultatõne ꝯ¬
ulit sua ipenena curiosis ut ideo existi¬
hibentur mulier illa p̃p̃ illicita atq pumenda
didit nefandas fabulas fcuꝑcit ⁊ utinã tales qͣles irtheacro cantant
sine mituica seururtate ridentur ⁊ ñ tales quales

Expanded text:
pruritum in auribus spiritualiter fornicantibus, sicut pruritu libidinis corrumpitur in carne integritas castitatis. Nefarii enim doctores ipsa occultatione condiunt sua venena curiosis, ut ideo existihibentur. Mulier illa propter illicita atque punienda condidit, nefandas fabulas finxit, et utinam tales quales in theatris cantantur, sive rhythmica scurrilitate ridentur, et non tales quales
Abbreviated transcription (Latin):
intelligendi st̃ parcissim ꝯcuppe no¬
uendo. Quis. tt audet appertisime lo¬
quendo ꝯtra dr̃e ueritati non contra¬
dñt milti lingua s uita quos redar¬
guere bonis optis ẽ grandis sarrina

Expanded text:
endi sunt, paucissimi quippe novendo. Quis enim audet apertissime loquendo contradicere veritati. Non contradicunt multi lingua, sed vita: quos redarguere bonum opus est, grandis sarcina,
Abbreviated transcription (Latin):
dat apłc dicens. Cestimoniũ hoc uerum ẽ. Sciend̃
ꝙ licet diuine auctoritat ⁊ utide nolũit ꝙuerũ
iuuenerit testimoniũ sum̃e sic̃ ⁊ paulus ut legit᷑
In illo uiuimus ⁊ motiem᷑ sumꝰ ⁊ sic̃ ⁊ guidã scd̃
uos dixerunt ⁊ de atheniensis are inscͥptõne ait
inueni aram ĩqua subscriptũ ẽ deignoto deo. Ita
diuina auctoritas uñ cũq sumit ꝙ necͣcͣiuĩ ĩ uẽnit
s ñ iõ oĩa que ⁊bi scripta st̾ accipienda ꝯfirmat
iũ in lege p̾̃ceptum ẽ udeis ut si mancipiũ genti¬
le emerent eiꝰ pili raderentur. ⁊ u̾guum iucremẽ¬
ta absciderentur dem̃ adusus domesticos assim̃e¬
tur ita uanis atq suꝑfluis gentilium suꝑstito¬
ntim ⁊ poeticarum sentenciis abrasis ⁊ deciłis qd̾
putum repertim fult admisterium domus dei S¬
assumendum est. Seq̃r¬
uam obcãm ĩcre

Expanded text:
rum est. Sciendum quod, licet divinae auctoritati unde voluerit quod verum invenerit testimonium sumere, sicut et Paulus, ut legituIn illo vivimus, movemur, et sumus, sicut et quidam secundum vos dixerunt . Et de Atheniensis arae inscriptione ait: Inveni aram in qua subscriptum est: Ignoto Deo . Ita divina auctoritas undecunque sumit quod necessarium invenit omnia ibi quae inscripta sunt accipienda confirmat. Unde in lege praeceptum est Judaeis, ut si mancipium gentile emerent, ejus pili raderentur, et unguium incrementa abscinderentur, deinde ad usus domesticos assumeretur: ita vanis atque superfluis gentilium superstitionum et poeticarum sententiis abrasis et decisis, quod purum repertum fuerit ad ministerium domus Dei assumendum est. Sequiuam ob causam doce
Abbreviated transcription (Latin):
malos pertutis .ł ꝯtĩs ẽ iurga equitatis .i. regła di¬
tata ⁊ infiecibilis q̃ alibi dicit᷑ uirga ferrea ꝑqm
aprauutate distortus si eiherere uelit dirigitur.
qͣuia diuleris examote iusticiam .i. om̃e uonũ
mul utraq tibe st̃ s altm diligis ⁊ amplecteris al¬

Expanded text:
cum virga aequitatis, id est regula directa et inflexibili, quae alibi dicitur virga ferrea, per quam pravitate distortus, si ei haerere velit, dirigitur.quia dilexisti, ex amore, justitiam, id est omne bonum, mul utraque tibi sunt, sed alterum diligis et amplecteris, al
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tatur iusticie rex. mel¬
chos em̃i .ł. melchi dicitur
rex. sedech iustus .i. iusticia.
inde melchisedoch dc̃s ẽ¬
.i. rex. fe insticie deinde ã
dictus ẽ tex salcm ꝙͣ. est
rex pacis. salem. it incerp̃¬
tatur par ip̃e dico ens siĩ
patre ⁊ sũ matre ñꝙ nõ¬

Expanded text:
tatur rex justitiae. Melchos enim, vel Melchi, dicitur rex; Sedech, justus vel justitia; inde Melchisedech, id est rex justitiae. Deinde autem dictus est rex Salem quod est rex pacis, Salem enim interpretatur pax. Ipse, dico, ens sine patre et sine matre: no
Abbreviated transcription (Latin):
sciendũ qula ꝯ ꝑ om̃e uicium antiqui hostis in¬
rus humano cordi infutidatur in zelo uudre
tota uiscera sua serpens ꝯcutit ⁊ in bac ĩp̾mẽ¬
da malicia quasi post̾e̾ mouit. z elus iste modũ
nõ hc̃ ꝑmanens iugit̾ imne fines alia sceła fi¬
mantur quantoq ile au in uidetur successi
meliore ꝑfecĩt.tanto u udits inmaius incen¬
dium liu̾dris iguib mardescit. hĩc uultus mi¬
nar coruꝰ aspectus. pauor infacie. inlabis tremor.¬
ẽ scridor in dentib. uecba rabida. ⁊ effrenata ꝯ¬
uicia ⁊ manus ad iuolentiam ꝓmpta. ⁊ si gla¬
dio int̾im uacua: odio cũ furrãte mñtis ẽ aripata.
lathie imimo ⁊ uniuerse eccłie locutus ẽ un¬
bando legem ⁊ conm̃dando grãm modo ad pre¬
latos loquitur sp̃ualiter docens quo cractent

Expanded text:
Sciendum quia, cum per omne vitium antiqui hostis virus humano cordi infundatur, in zelo invidiae tota sua viscera serpens concutit, et in hac imprimenda malitia quasi postem movit. Zelus iste modum non habet permanens jugiter sine fine, cum alia scelera finiantur. Quantoque ille cui invidetur successu meliore profecerit, tanto invidus in majus incendium livoris ignibus inardescit. Hinax, toruus aspectus, pallor in facie, in labiis tremor, stridor in dentibus, uerba rabida, effrenata conuicia, manus ad caedis uiolentiam prompta, etiamsi a gladio interim uacua, odio tamen furiatae mentis armata.latiae, imo et universae Ecclesiae locutus est, improbando legem, et commendando gratiam; modo ad praelatos loquitur specialiter, docens quomodo tractent
Abbreviated transcription (Latin):
iis intellectis intelligas fcĩ preocupato indiecto fore ĩdiil¬
gend̃. Delictum ergo fortasse ẽ declinare abono pecõm ẽ facere malũ. ut sic̃
in laudabili uit .a. altud est declinare analo aliuid facere bonũ. ꝙ admonenͭ
dicente scͥptura declina a malo ⁊ fac bonũ ita indampnabili alud fit de¬
clmare abõ. auud facere malum. ⁊ ulud delictum hec peccatum fit. pocẽm¬

Expanded text:
is intellectis intelligas fratri praeoccupato in delicto fore indulgendum. Delictum igitur fortasse 160 est declinare a bono. Peccatum est facere malum, vel sicut in laudabili vita, aliud est declinare a malo, aliud facere bonum, quod admonemur, dicente Scriptura: Declina a malo et fac bonum ; ita in damnabili aliud sit declinare a bono, aliud facere malum; et illud delictum, hoc peccatum sit.
Abbreviated transcription (Latin):
lios. hõ aũ dicitur pater ł natura .ł. auctoritate exempli. uł. rõne beneficii.Ad
patrem gͥ xͣ . flecto genua mea. Ut det uob scd̾̃ diuicias głie sire : i..ẜ. co-¬

Expanded text:
lios. Homo autem dicitur pater, vel natura, vel auctoritate exempli, vel ratione beneficii. Ad Patrem igitur Christi flecto genua mea, ut det vobis secundum divitias gloriae suae, id es
Abbreviated transcription (Latin):
b aberrore redeuntib sic̃ minuebatur deferẽtib
qui n ꝑerrorẽ deseruerant. deũ minuebãt copias

Expanded text:
bus ab errore redeuntibus, sicut minuebatur deserentibus. Qui enim per errorem deseruerant Deum, minuebant copias
Abbreviated transcription (Latin):
abentes itaq fiuito gnͣdi sermone depon¬
tifice magno eiꝰq noua lege ⁊ sacrificio que
uet̾ib p̃tulit sbdit ᷑ morał ĩstructõ ĩqua eos hortarꝰ
qomuitas marune adfidem pacienciam ꝑacem ñ¬
diciam ⁊ fr̾nitatis caritatẽ. ⁊ infert ex om̃ib suꝑt¬

Expanded text:
Habentes itaque. Finito grandi sermone de pontifice magno, ejusque nova lege et sacrificio, quae veteribus praetulit, subditur moralis instructio, in qua eos hortatur ad multa, sed maxime ad fidem, patientiam, pacem, munditiam, et fraternitatis charitatem, et infert ex omnibus supe
Abbreviated transcription (Latin):
laborare ⁊ itm offerre eget. bñ gͦ põt ꝯsũmare
qui sic mũit exaltan sedet dico dedetõ .i. de eo ꝙ¬
ciũ ubi ĩinici uere scabellũ euls grũt qr ⁊ si mõ
.ił. io unã tiñ obtulit hostiã qruna oblacõne. ⁊ a
pecẽo scĩficauit electos
⁊ sanctificatos in

Expanded text:
laborare, et iterum offerre eget. Bene ergo potest consummare qui sic meruit exaltari. Sedet, dico, de caetecium, nisi inimici vere scabellum ejus erunt, quia et si modo enim. Ideo unam tantum obtulit hostiam, quia una oblatio est, et a peccato sanctificavit electos. Et sanctificatos in
Abbreviated transcription (Latin):
corpore ⁊ ꝓficiebam inliidaismo
implendo legẽ ⁊ defẽclendo eam
ꝓfisib̾am dico supͣ multos ñ dico
senes s coetancos meos qui plus
eisdem recedite habulidantius
seriuens in quo arbitratatur
obsequi d̾o habebat. eñĩ apłc ⁊e¬

Expanded text:
corpore, et proficiebam in Judaismo, implendo legem et defendendo eam. Proficiebam dico supra multos, non dico senes, sed coaetaneos meos, qui plus eisdem recedite. Abundantius.s studiose serviens, in quo arbitrabatur obsequi Deo. Habebat enim Ap
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte ⁊ tͥa asinistra. hñcia ꝑtria ioa ciphos sp̃eras ⁊lilia. In eodem ⁊̃ erat m̃sa qͦ¬
drata urota aitare ⁊ habebat. uͦi. pedes ⁊ crat post introitum cabnaculi que
erat de lignif sechini ⁊ in auraca auro putissito que habebat labium aute¬
um ꝑciruitum ac de suꝑ coronã aureã int̾ rasillẽ alt̾a digitis .uii. ⁊ suꝑ illaᷤ
altam coronam aitieolam habebat ⁊̃ ꝑsinigilos angelos acculos auros quib¬

Expanded text:
tria a sinistra habentia per tria loca scyphos, sphaeras, et lilia. In eodem etiam erat mensa quadrata, ut altare, et habebat quatuor pedes, et erat post introitum tabernaculi quae erat de lignis Setim et inaurata auro purissimo, quae habebat labium aureum per circuitum, ac desuper coronam auream interrasilem altam digitis quatuor, et super illam alteram coronam aureolam habebat etiam per singulos angelos circulos aureos, quib
Abbreviated transcription (Latin):
isustinemꝰ pr tribulatõnes ⁊ passiones ⁊ ꝯreg.¬
nabimnus ꝯ illo ĩeterna bertitudine .ł.ĩ. fideł ser¬
mo nã si ita ordina lutãm ⁊ cõtinua quasi ut sustiteaᷤᷤ
esto icinor tͫ. resurrexisse nã si ꝯmcrtui sumꝰ. xp̃c
gła c̃ co ⁊ iste ser. fidẽ ẽ ⁊ si negabimꝰ cũ corã homiui
b ip̃c negabit nos corã patre dicens. nescio uos hoc
ẽ cõtrinũ iui ꝙ ip̃e ait. Qui me cõfessus fu̾it coram

Expanded text:
 tribulationes et passiones, et conregnabimus cum illo in aeterna beatitudine. Vel ita: Fidelis sermo, nam si, ita ordina litteram et continua, quia ut sustineas memor esto Christum resurrexisse, nam si commortui sumus Christo a cum eo. Et iste sermo fidelis est. Et si negaverimus eum coram hominibus, et ipse negabit vos, coram Patre dicens: Nescio vos . Hoc est contrarium illi quod ipse ait: Qui me confessus fuerit coram
Abbreviated transcription (Latin):
bit apłc aroma decarẽ
ꝑtỹticũ cõfortatoriam
epłam. c̃ ult̾ius ñ esset
eos inisutus. ⁊ sciens eos
esse bonos. ñ arguit de
culpa s ne telabantur
timiendũ erat. Qui eñi
staticad̾e pocest. ⁊ quia
nullus adeo perfectus
ẽ qui crescere nõ possit
coi ad ultiora hortatur
⁊ ne recedant afide ꝓsuif

Expanded text:
 a Roma de carcere per Tychicum confortatoriam Epistolam, cum ulterius non esset eos visurus: et sciens eos esse bonos, non arguit de culpa, sed ne relabantur timendum erat. Qui enim stat cadere potest, et quia nullus adeo perfectus est qui crescere non possit, eos ad ulteriora hortatur; et ne recedant a fide pro suis
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃is elementis. colunt .n. astra. solem. linam.
aquati.ceriam. ⁊ husmui. Iudi uero subelem̃ti
do serruebãt: qr ip̃e ħ muandata dederat ut obseruarent ncomenias sabͣ¬
batã ⁊ huiusułi. In elemntis gͥ neotnenia .i. lunares dies significant ⁊ sab¬
batum que obserirabãt iudi ñ qd̾ in elem̃tis sparent ut pagami s ĩhis dm̃
uengraibantur dũ panuili erant ⁊ adcempus plenitudinis non ꝑuenerãt
siẽ gͦ. ꝑuulie subpedagogo ẽ ⁊ autore ⁊ cutore añ qm sit adultus ita
iudis ad huc paruluł . ⁊ lexc fuit pedagogus. qr timore ꝯp̃sũt ⁊ p̃ceptis

Expanded text:
ipsis elementis. Colunt enim astra, solem, lunam, aquam, terram, et hujusmodi; Judaei vero sub elementis Deo serviebant, quia haec ipse mandata dederat, ut observarent neomenias, et Sabbata, et hujusmodi. In elementis ergo neomenias, id est lunares dies significat et Sabbata, quae observabant Judaei, non quod in elementis sperarent, ut pagani, sed in his Deum venerabantur, dum parvuli erant, et ad tempus plenitudinis non pervenerant. Sicut ergo parvulus sub paedagogo est et actore et tutore, antequam sit adultus, ita Judaeis adhuc parvulis lex fuit paedagogus, quia timore compressit, et
Abbreviated transcription (Latin):
desolati ꝓuob̾ ñ sustinẽ¬
tes amplius iguorate
statũ ium qr quasi pon¬
dus erat d̾ nescirem de
coustancea nĩa placuit

Expanded text:
desolati pro vobis, non sustinetes amplius, ignorare statum vestrum, quia quasi pondus erat, dum nescirem de constantia vestra, placuit
Abbreviated transcription (Latin):
boc ipsum non minus diligent
ꝙ illi p̃ceperunt. so tẽꝑe ꝯueniꝰ
sec petrus aptiochia lice̾t hoc in
actibus apłoꝵ non legatur ĩ fa¬
ciem ci restitit paulus. Unde sub¬

Expanded text:
cere, non minus diligenter quam illi praeceperunt. Eo tempore set Petrus Antiochiam, licet hoc in Actibus apostolorum non legatur, ciem ei restitit Paulus. Unde sub
Abbreviated transcription (Latin):
i.bo ecce ierosolimitanẽ ep̃o edebat petrus ꝯ-
gentib ñ hñs discretõnẽ uncibis. illi qui aia¬
cobo uenerant emulatores legis erant noĩe. xͥ¬
ani qui equo iure xp̃m ⁊ legẽ uenãbantur
quos timens ũ mudebatur gentib ꝙ si solũ
ceͣ ñ eẽt rephensibile sic̃ ⁊ ip̃e paulus ꝓscan¬
cdalo aliqñ cessit. S ĩ hoc erratum ẽ qd genteᷤ¬
se diuidens uideis se adiu̾igebat unde subd̃
Cum ã illi uenissent auidca subtrahebat se
ne scandalizarentur s paulatim infide uy¬
trirentur factus est udeis tamquã iudeis
simulans cum infirinis idem sentire
t simulatõni eiꝰ.

Expanded text:
iae Hierosolymitanae episcopo, edebat Petrus cum gentibus, non habens discretionem in cibis. Illi qui a Jacobo venerant aemulatores legis erant, nomine Christiani, qui aequo jure Christum et legem venerabantur, quos timens non miscebatur gentibus, quod si solum esset, non esset reprehensibile, sicut et ipse Paulus pro scandalo aliquando cese dividens Judaeis se adjungebat. Unde subdit: Cum autem illi venissent a Judaea, subtrahebat se ne scandalizarentur, sed paulatim in fide nutrirentur, factus est Judaeis, tanquam Judaeus, simulans cum infirmis idem sentire. Et simulationi e
Abbreviated transcription (Latin):
tũ adhoc qm̃ .iii .s.s. homine ꝑ ip̃m filiũ hot̃s quasi
permedicũ intirmũ. nota uetboꝵ ꝓpͥetates supra doeit
memor. ubi agit de iustis qui fucrũt añ tͥ aduentũ
quoꝵ qͣi memor fuit qsĩ patriarchis de ceło misertus
hic .ã. ponit uisitas ubi agit deincarnatõne cũ u̾bũ
caro fcm̃ ẽ c̃ medicus ab ĩfirmos uenit. minutsti. qͣi¬

Expanded text:
tas eum, id est hominem per ipsum Filium hominis, quasi per medicum infirmum? Nota verborum proprietates: supra dixit, memor, ubi agit de justis qui fuerunt ante Christi adventum, quorum quasi memor fuit, quando patriarchis de coelo misertus. Hic autem ponit, visitas, ubi agit de incarnatione, cum Verbum caro factum est, cum medicus ad infernos venit Minuisti. Q
Abbreviated transcription (Latin):
qui st princtpos malicie ⁊ quoꝵ instinctu ucia cariis. ꝙ. nos seuuunt cunt fa¬
de sc̃ałe poterimus om̃s muustros illoꝵ. suꝑato.it. princgeererents satie fu¬
gatur sic̃ etlibro iudicħh ostenditur ub̃i natcatur ꝙͥ oloferne principe miliciẽ
intempgo multitudo excituũ infugam uersa ⁊ aurdis facile ẽ suꝑ
ĩdie malo. ꝓ ĩ hac uita u .ẽ. tẽptatõ. aliter .n. ñ possects

Expanded text:
qui sunt principes malitiae, et quorum instinctu vitia carnis contra nos saeviunt, tunc facile superare poterimus omnes ministros illorum. Superato enim principe exercitus facile fugatur, sicut ex libro Judith ostenditur, ubi narratur quod Holopherne principe militiae interempto, multitudo exercituum in fugam versa est, et a Judaeis in die malo, id est in hac vita, ubi est tentatio. Aliter en
Abbreviated transcription (Latin):
qr ip̃ẽ dat potentem ilictutem pnͣ¬
tlare uolentib ⁊ utiq ita debetis
ꝯfortñ. Induite uos armnaturᷤ
di .i. uirtutes ut por siti stare. s¬
mi aduersus insidias dlaboli quia
ex occulto molicur inqla ⁊ nocces¬

Expanded text:
potentem virtutem pugnare volentibus: et utique ita debetis confortari. Induite vos armaturam Dei, id est virtutes, ut possitis stare firmi adversus insidias diaboli, quia ex occulto molitur mala.
Abbreviated transcription (Latin):
oꝙ bonũ fecerit roc ꝑcipiet adno sĩ¬
ue lib̾ sĩt scue setsuls ñ . i minus
recipiet serus quã siber ⁊ uos do¬
mini facite sił .s. scriis tĩis. eadem
isimilta iuubona uoluntate re¬
mittentes uł si qͣnq peccant ã soũ
dex cãs disceruit ñ ꝑsonas iõ inqua
mensura quis menssurauit recetie¬
tur ali.e cecõ post specialia pieo¬
ta quib ad monuit singulos ordi¬
nes in cõi admouet om̃s quasi huc¬

Expanded text:
 bonum fecerit, hoc percipiet a Domino, sive liber sit, sive servus, non enim minus recipiet servus, quam liber. Et vos Domini, facite illis, servis vestris, eadem, id est similia in bona voluntate, remittentes illis, si quando peccant, non solum dex causas discernit, non personas. Ideo in qua mensura quis mensuraverit, remetietur illi. De caetero. Post specialia praecepta quibus admonuit singulos ordines in communi admonet omnes.
Abbreviated transcription (Latin):
tatis imponerẽ nobis uigum q neq nos neq pͥrẽs nr̃i poetare po¬
tuiͣ. ⁊ est sensus. quasi dicat deus permoysen multa quid̾ p̾cepit q̃
nullus implere poterit. s homini data sũt monus ad e̾iꝰ domãdã suꝑbrã
qui dicebat non de ÷ qui impleat s de ẽ qui iubeat. ⁊ iõ maledicti efant
om̃s qui sub lege erãt qr in om̃ib erat reatus transgressionis aquo ui ab¬
soluti erant qui ingr̃a confidebant spũaliter salcem legem implentes. ĩ
quo ĩuuit desiderãdum ẽẽ saluatorem qui furem ponat᷑ hiis ⁊ iiberet nõ
solũ ab aliis pecc̃is s ⁊ amaledicto legis. Cur ergo galathe transenat a gr̃a

Expanded text:
tatis imponere nobis jugum, quod neque nos neque patres nostri portare potuimus? Et est sensus: quasi dicat: Deus per Moysen multa quidem praecepit quae nullus implere poterit, sed homini data sunt in onus ad ejus domandam superbiam, qui dicebat: Non deest qui impleat, sed deest qui jubeat. Et ideo maledicti erant omnes qui sub lege erant, quia in omnibus erat reatus transgressionis, a quo absoluti erant qui in gratia confidebant; spiritualiter saltem legem implentes in quo innuit desiderandum esse Salvatorem, qui finem ponat his, et liberet non solum ab aliis p
Abbreviated transcription (Latin):
dent p̾dicare ita dicentes si uinctus loquitur cͣ
non pocius nos. constantia eñi euts multos. aĩa¬
uit ut nõ cimerent. euangelizare. alis ã. qͥdam
diuersi apriorib qr mali sunt p̃dicant quiden
xp̃m ⁊ hoc faciluit pp̃ in uidiam ⁊ contentõnẽ¬

Expanded text:
denter praedicare ita dicentes: Si vinctus loquitur, cur non potius nos? Constantia enim ejus multos animavit, ut non timerent evangelizare. Alii autem, quidam diversi a prioribus quia mali sunt, praedicant quidem Christum. Et hoc faciunt, propter invidiam et contentione
Abbreviated transcription (Latin):
cĩs omnib locis. cũ eñ aplc̃ rome ⁊unctus recrus
eet incarcere indomo imperatoris ⁊ doceret eunͣgłm
⁊ infirmos curaret multaq miracda patraret mł
ti ꝑ eum cdiderũt in tm̃ ut domũ ꝑ secutoris etam
faceres ⁊ redemptoris.tc̃ manifestatũ ẽ inp̃torio¬

Expanded text:
teris omnibus locis. Cum enim Apostolus Romae vinctus retrusus esset in carcere in domo imperatoris, et doceret Evangelium, et infirmos curaret, multaque miracula patraret, et multi per eum crederent, in tantum ut domum persecutoris Ecclesiam faceret redemptoris
Abbreviated transcription (Latin):
quid ẽ tẽptis redierredimit ille tẽpus qui ꝑdit .u dat de suo ut uacet do. nllici
⁊ accipis. aliquid amitis ꝯliquid adquiris. sic gͦ ꝑdiis nũmos ut emas cibi aliqt
Sit ꝑdas detuo ut emas. tͦ. quietẽ hoc ẽ cẽpus redimiere Uñ dñs ait. siquas mult
tec̃ uiditõ ꝯtendere ⁊ tuncã collete dimicte ei ⁊ palliũ ut habeas qurecũ sor
pis non dimidiant. alii .n. dinudiant: alii implent diȩs ali nec incipumt .
ali moriũtur inagipto ali in deserto. ali incerta scã nec mitũ simimis fe¬
castis qm̃ mali stͣ dies .⁊. in hac uiti intlta ccc̾iũt inpedim̃ta nec oũi postũt

Expanded text:
Quid est tempus redimere? Redimit ille tempus qui perdit, id est dat de suo ut vacet Deo non litliquid aliud; das et accipis, aliquid amittis et aliquid acquiris. Sicut ergo perdis nummos ut emas tibi aliquid; sic perdas de tuo, ut emas tibi quietem, hoc est tempus redimere. Unde Dominus ait: Si quis vult judicio tecum contendere, et tunicam tollere, dimitte ei et pallium, ut habeas quietum cor, pii non dimidiant. Alii enim dimidiant, alii implent dies, alii nec incipiunt, id est alii moriuntur in Aegypto, alii in terra sancta, nec mirum si minus fec