comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uanda. Bene enim ab utraq par¬
te et prima uidelicet et sccła. et
exteriorem et interiorem uocẽ¬
clamous et ululatus audunt. quia
et oꝑa exterius et intus corda ne¬
glegentium uidit diabolo in pug¬
uante subuertenda. Uerum quia
dñs erigit elisos. neemias eandẽ
portam piscium post longam ru¬
inam narrat instauratam. quia
et si aliqui predicantium aliquan¬
do peccando corruerint. non de¬
erunt tamen usq ad finem scłi qͥ
in locum succedentes precedenti¬
um portas iusticiȩ dño adiuan¬
te fidelibus p̃dicando acbene ui¬
uendo aꝑiant. Bene aut̃ destruc¬
toribus eiusdem porte subiungi¬
tur. psi texerunt eam: et sta¬
Qui uersus etiam de cȩteris quȩ ȩdi¬
ficatȩ ꝑ hibentur portis. sepius i¬
terando repetitur. quia nimirũ
necesse ẽ. ut quicumq structuram
bonȩ actionis inchoauerint. hanc
intectum usq ꝑfectionis cęptis
insistendo ꝑducant. et ei muni¬
mina custodiȩ sollertis quasi ual¬

Expanded text:
vandam. Bene enim ab utraque porvandam. Bene enim ab utraque porta, et prima videlicet et secunda, et exteriore et interiore, voceclamoris atque ululatus audivit; quia et opera exterius, et intus corda negligentium vidit diabolo impugnante subvertenda; verum quia Dominus erigit allisos , Nehemias eamdem portam piscium post longam ruinam narrat instauratam; quia etsi aliqui praedicantium aliquando peccando corruerint, non deerunt tamen usque ad finem saeculi, qui in locum succedentes praecedentium, portas justitiae Domino adjuvante fidelibus praedicando, ac bene vivendo aperiant. Bene autem de destructoribus ejus portae subjungitur: Ipsi texerunt eam, et staQui reversus etiam de caeteris quae aedificata perhibentur, porta saepius iterando repetitur; quia nimirum necesse est, ut quicunque structuram bonae actionis inchoaverint, hanc in tectum usque perfectionis coeptis insistendo perducant, et a minima custodia solertes quasi val
Abbreviated transcription (Latin):
tranquillitatem ac pacem uitȩ
spĩtalis introducant. Meminit
huius portȩ. et sophonias ꝓpħa
dicens. Uox clamous aporta pis¬
cium. et ululatus a sccła. Qui hoc
quod adiunxit asccła. sccłi muri
in eodem climate portam signifi¬
cat. Nam temporibus ȩzechiȩ du¬
plicatum fuisse murum cruitatis
uerba dierum narrant. ubi serip¬
tum ẽ. Edificauit quoq agens
industriȩ omnem murum quȩ
fuerat dissipatus: et extruxit
turres desuꝑ. et forinsecus alte¬
rum murum. Hȩc de sensu litterȩ:
Ulerum iuxta leges allegoriȩ sopho¬
nias uocem clamoris aporta pi¬
scium et ululatum audiuit a secła:
quia utramq ab hostibus deici¬
endam precognouit: quia et fi¬
dem et oꝑa doctoꝵ ꝑ quȩ abun¬
dis uitȩ corruptibilis cęteros e¬
rui atq in eccłam scãm oportu¬
erat induci. uidit antiqui hostis
insidiis eẽ terrȩ sternend& hoc
ẽ ꝑ appetitum terrenarum uolup¬
tatum cȩlestibus grͣadiis eẽ pri¬

Expanded text:
tranquillitatem ac pacem vitae tranquillitatem ac pacem vitae spiritualis introducant. Meminit hujus portae Sophonias propheta, dicens: Vox clamoris a porta piscium, et ululatus a secunda . Quia hoc quod adjunxit, a secunda, secundi muri in eodem climate portam significat. Nam temporibus Ezechiae duplicatum fuisse murum civitatis, Verba Dierum narrant, ubi scriptum est: Aedificavit quoque, agens industrie, omnem murum qui fuerat dissipatus, et exstruxit turres desuper, et forinsecus alterum murum . Haec de sensu litterae. Verum juxta legis allegoriam, Sophonias vocem clamoris a porta piscium et ululatum audivit a secunda, quia utramque ab hostibus dejiciendam praecognovit: quia et fidem et opera doctorum, per quae ab undis vitae corruptibilis caeteros erui, atque in Ecclesiam sanctam oportuerat induci, vidit antiqui hostis insidiis esse terrae sternendam, hoc est per appetitum terrenarum voluptatum coelestibus gaudiis esse pri
Abbreviated transcription (Latin):
tis syon. Cui uidelicet opinioni
consentire uidentur uerba dierũ:
rege iuda. Post hȩc edificauit mu¬
rum extra ciuitatem dauid ad oc¬
cidentem gion in conualle. ab in¬
troitu porte piscium ꝑ circuitum
usq ad ophel. et exaltauit illum
dñs ficdelis. sic etiam pisces so¬
lent appellari. Unde sic̃ petͦait.
pascȩ oues meas: ita etiam eidem
cum andrea et cȩteris apłis ꝓmit¬
at dicens Uenite post me. et fa¬
ciam uos ficri piscatores homi¬
num. De quibus item piscatoribꝰ
ꝑparabolam dicit. Elegerunt
bonos pisces inuasa: malos aũt
fuias miserunt. Portas ergo pi¬
scium edificauerunt in ihrłm.
cum illi gradus ordinant᷑ in ȩccła.
ꝑ quos electi ac reꝓbis quasi bo¬
ni pisces a malis segregati. ad
consortium ꝑpetuȩ pacis inferan¬
tur. Porta piscium edificatur: cũ
illis uirtutum oꝑibus fideles ser¬
uiunt. quibus intuentes se ꝓximos
a fluctibus ꝑturbationis et concu¬
piscentiȩ mundialis ereptos ad

Expanded text:
tis Sion. Cui videlicet opinioni tis Sion. Cui videlicet opinioni consentire videntur Verba Dierum, set Deus. Post haec aedificavit murum extra civitatem David, ad occidentem Gion in convalle ab introitu portae piscium per circuitum usque ad Ophel, et exaltavit illum Domini fidelis, sic etiam pisces solent appellari. Unde sicut Petro ait: Pasce oves meas ; ita etiam eidem cum Andrea et caeteris apostolis promittit, dicens: Venite post me, et faciam vos fieri piscatores hominum . De quibus item piscatoribus per parabolam, dicens: Elegerunt bonos pisces in vasa, malos autem foras miserunt . Portam ergo piscium aedificaverunt in Jerusalem, cum illi gradus ordinantur in Ecclesia, per quos electi a reprobis, quasi boni pisces a malis segregati, ad consortium perpetuae pacis inferantur. Porta piscium aedificatur, cum illis virtutum operibus fideles serviunt, quibus intuentes se proximos, a fluctibus perturbationis et concupiscentiae mundialis ereptos, ad
Abbreviated transcription (Latin):
hic esse designatum. Nam nec no¬
men ꝓbaticȩ. multum a nomine gͥ¬
gis distat. Grece et enim ouis ꝑ¬
baton nuncupatur. Meminit hu¬
ius loci. et iheronimus in libro lo¬
coꝵ ita scribens. Bethsaida pisem
et a nobis interpretari potest
pecunaris. Hec qͥnq qͦndã porticus
habuit. Ostendunturq gemini
lacus. quoꝵ unus hibernis pliu¬
is ad impleri solet: alter mirum
immodum rubens. quasi cruents
aquis antiqui inse oꝑis signa te¬
statur. Nam et hostias in eo la¬
uari a sacerdotibus solitas fert̃.
Unde et nomen acceꝑit. Ex quibis
omnibus uidetur porta gregis
uicina esse piscine ꝓbaticȩ. ut
ꝑ hanc uidelicet afferrentur ho¬
stiȩ. in illa lauarentur. Pond
aut̾ piscium. ȩdificauerunt filii asna¬
a. Portam piscium uocat eam. quȩ
ioppen ac diospolim. idẽ liddam
respiciebat. et uicinior mare fuit
inter cunctas uias ihrłm. quȩ nẽ
porta dauid fertur appellari. et
esse pͥma portarũ ad occidentẽ mon¬

Expanded text:
hic esse designatum; nam nec nohic esse designatum; nam nec nomen Probaticae multum a nomine gregis distat: Graece etenim ovis probaton nuncupatur. Meminit hujus loci et Hieronymus in libro Locorum, ita scribens: Bethseda piscina et a nobis interpretari potest pecualis. Haec quinque quondam porticus habuit; ostendunturque gemini lacus, quorum unus hibernis pluviis adimpleri solet, alter mirum in modum rubens, quasi cruentis aquis, antiqui in se operis signa testatur. Nam hostias in eo lavari a sacerdotibus solitas ferunt, unde et nomen acceperit. Ex quibus omnibus videtur porta gregis vicina esse piscinae probaticae, ut per hanc videlicet afferrentur hostiae, quae in illa lavarentur. Portam autem piscium aedificaverunt filii Asnaa. Portam piscium vocat eam, quae Joppen ac Diospolin, id est, Lyddam respiciebat, et vicinior mari fuit inter cunctas vias Jerusalem, quae nunc porta David fertur appellari, et esse prima portarum ad occidentem mon
Abbreviated transcription (Latin):
solerent. Portam ergo gregis
inprimordio ȩdificandȩ ciuitatis
dei sacerdotes edificant: cum seĩ
predicatores auditores suos an¬
te omĩa fide ueritatis quȩ ꝑ di¬
lectionem operetur imbuunt.
ꝑ quam uictimas bonoꝵ oꝑin
introducere. et in altari sui cor¬
dis deo offerre debeant. et huius
portȩ ȩdificium ꝑ centum cubitos
mnitio fidei usq ad firmitatem
bonȩ actionis. quȩ non nisi deo
inspirante atq auxiliante ꝑfici¬
tur. sola ȩternȩ retributionis
intentione ꝑtendunt. Notandũ
sane. quid pro eo nr̃i codices habas
et ȩdificauerunt portam gregis
uetus translatio habet: et ȩdifica¬
uerunt portam et piscinam ꝓbati¬
cam. Ciuus nominis meminit in
eugłio suo ioħes. Est aut̃ inquiens
iherosolima suꝑ probaticam pises¬
nam. quȩ cognominatur hebraice
bethsaida: quinq porticus habeis
In his iacebat multitudo magna
languentium. et cȩt̃a. Neq aliqͥo
obstat. ipsum intelligere locum

Expanded text:
solerent. Portam ergo gregis solerent. Portam ergo gregis in primordio aedificandae civitatis Dei sacerdotes aedificant, cum sancti praedicatores, auditores suos ante omnia fidei veritate, quae per dilectionem operetur, imbuunt; per quam victimas bonorum introducere, et in altari sui cordis Deo offerre debeant. Et hujus portae aedificium per centum cubitos initio fidei usque ad firmitatem bonae actionis, quae non nisi Deo inspirante atque auxiliante perficitur, sola aeterna retributionis intentione pertendunt. Notandum sane, quod pro eo nostri Codices habent: Et aedificaverunt portam gregis. Vetus translatio habet: Et aedificaverunt portam et piscinam probaticam; cujus nominis meminit in Evangelio suo Joannes: Est autem, inquit, Jerosolymis probaticana, quae cognominatur Hebraice Bethseda, quinque porticus habens; in his jacebat multitudo magna languentium , etc. Neque aliquid obstat, ipsum intelligere locum
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa scificatione speciali p̃ceteris
digna facere: atq instanter agere.
ut quicumq sibi iunguntur nom̃
in se ipsis dnĩ bene uiuendo scĩficent.
Uidetur aut̃ uuixta litteram ideo
primam portam gregis uel asacer¬
dotibus ȩdificatam. uel eẽ scĩficatã:
quod in uicini a templi fuerit. et
ad ipsos ꝓpriȩ ꝑtinuerit. Nam
et hoc ratiomi congruere uidetur.
ut ȩdificatio eiuitatis a templo in cipe¬
ret: quia ninirum necesse ẽ ut con¬
stantiam fidei acdilectionis in dm̃.
ante omnia construamus in nob̃.
ac deinde ea quȩ ad ꝓximi dilecti¬
onem ꝑtineant. oꝑa pietatis ad¬
damus. Tercio aut̃. hoc ẽ ultimo
loco curam ponamus eoꝵ. quȩ
adgenerasẽ uitȩ huius ꝓuisionẽ
respiciunt. Dequibus apłs. Ha¬
bentes inquit uictum et quibus
tegamur. his contenti sumus.
S et hoc ꝓbabile potest iuderi:
quod ex eo porta gregis sit die¬
ta. quod ꝑ hanc pecora quȩ in
templo offerrentur. introduci

Expanded text:
opera sanctificatione speciali prae caeteris opera sanctificatione speciali prae caeteris digna facere, atque instanter agere, ut quicunque sibi junguntur, nomen in seipsis Domini bene vivendo sanctificent. Videtur autem juxta litteram, ideo primam portam gregis, vel a sacerdotibus aedificatam, vel esse sanctificatam, quod in vicinia templi fuerit, et ad ipsos proprie pertinuerit; nam et hoc rationi congruere videtur, ut aedificatio civitatis a templo inciperet. Quia nimirum necesse est, ut constantiam fidei ac dilectionis in Deum ante omnia conservemus in nobis, ac deinde ea quae ad proximi dilectionem pertineant, opera pietatis addamus; tertio autem, hoc est ultimo loco, curam ponamus eorum quae ad generalem vitae hujus provisionem respiciunt; de quibus Apostolus: Habentes, inquit, victum et quibus tegamur, his contenti simus . Sed et hoc probabile potest videri, quod ex eo porta gregis sit dicta, quod per hanc pecora, quae in templo offerrentur, introduci
Abbreviated transcription (Latin):
fidei ac bone actionis ȩdificia
as sacerdos magnus. et fratres
pontifex summus illius tempo¬
ris filius fuit ioachim. qui post
patrem suum iesum filium iosedech
sacerdotem magnum. et ipse non
paruo tempore pontificatus infulis
fungebatur. Et recte restauratio eiui¬
tatis a sacerdote magno et fr̃ibus
eius cȩpit: ut qui gradu precesserant
ordinis. ipsi in bonis oꝑibus exem¬
plum cunctis fierent. Et bene ȩdifi¬
cantibus sacerdotibus adiungitur.
t usq ad turrem centum cubitorum
scificauerunt eam usq ad turrem
ananehel. Edificant namq sacer¬
dotes incentenario numero cubi
toꝵ: cum omnes quos erudiunt
in amore ac desiderio ȩternorum
incendunt. Nam centum quȩ in
compoto digitoꝵ deleua transeunt᷑
indexteram. cȩlestia bona figurant.
quȩ incomparationem temporali¬
um et infimoͣ bonoꝵ. quasi dextera
sunt ad sinistram. Qui etiam portã
quam ȩdificauerunt scĩficasse refe¬
runtur. Sacerdotum namq ẽ sua

Expanded text:
fidei ac bonae actionis aedificia fidei ac bonae actionis aedificia  sacerdote magno. Et surrexit pontifex summus illius temporis, filius fuit Joacim, qui post patrem suum Jesum filium Josedec sacerdotem magnum, et ipse non parvo tempore pontificatus infulis fungebatur. Et recte restauratio civitatis a sacerdote magno et fratribus ejus coepit, ut qui gradu praecesserant ordinis, ipsi in bonis operibus exemplum cunctis fierent. Et bene aedificantibus sacerdotibus adjungitur. Et usque ad turrim centum cubitorumsanctificaverunt eam usque ad turrim Hananael. Aedificant enim sacerdotes in centenartorum, cum omnes quos erudiunt, in amore ac desiderio aeternorum incendunt. Nam centum quae in computo digitorum de laeva transeunt in dexteram, coelestia bona figurant, quae in comparatione temporalium et infimorum bonorum quasi dextra sunt ad sinistram. Qui etiam portam, quam aedificaverunt, sanctificasse referuntur; sacerdotum namque est sua
Abbreviated transcription (Latin):
conuersatio fidelium terrenis
atq infimis sorclet affectibus.
Porte sunt igni consumpte. cum
iam quoq qui et aliis docens
introitum uite pandere debuerant.
relicto ueritatis magisterio com¬
muni cum cȩteris ignauia torpent.
ac temporalibus cũris inseruiunt.
t dixi eis. Uos nostis afflictionẽ
in qua sumus. quia ihrłm deser¬
ta ẽ. et portȩ eius consumptȩ st̃
igni. U enite et ȩdificemus mu¬
ait. Et confortatȩ sunt manus
eoꝵ inbono. Plana sunt hec et
sp̃ĩtali sensui nimis accommoda¬
da. quia doctores scĩ immo om̃s
qui zelo dei feruent. In afflictio¬
ne sunt maxima: quandi ibrłm
dñs reliquit et commendauit.
ꝑbella dissensionum cernunt ẽẽ
desertam. et portas uirtutum qͣs
iuxta esaiam lauclatio occupare
debuerat. p̃ualentibus inferoꝵ
portis deieetas atq in obꝓbrio
habitas contuentur. Unde sata¬
gunt. ut collectis in unam in du¬
striam uerbi ministris: citius
ea quȩ destructa ẽẽ uidebantur.

Expanded text:
conversatio fidelium terrenis conversatio fidelium terrenis atque infimis sordet affectibus. Portae sunt igni consumptae, cum jam quoque qui et aliis docendo introitum vitae pandere debuerant, relicto veritatis magisterio communi cum caeteris ignavia torpent, ac temporalibus curis inserviunt. t dixi eis vos nostis adflictionem in qua sumus quia Hierusalem deserta est et portae eius consumptae sunt igni venite et aedificemus muait, « et confortatae sunt manus eorum in bono . » Plana sunt haec et spiritali sensui nimis accommoda, quia doctores sancti, imo omnes qui zelo Dei fervent, in afflictione sunt maxima, quandiu JerusDominus reliquit et commodavit, per bella dissensionum cernunt esse desertam; et portas virtutum, quas juxta Isaiam laudatio occupare debuerat, praevalentibus inferorum portis dejectas atque opprobrio habitas contuentur. Unde satagunt ut collectis in unam industriam verbi ministris, citius ea quae destructa esse videbantur,
Abbreviated transcription (Latin):
namq mundo qui gaudebant.
tristicia iustoꝵ uertetur ingaudi¬
um: cum res scẽ eccłȩ crescere.
et eos qui peccando aberraue¬
rant. penitendo ad eam redire
cognoscuntur. Et ueni ihrłm.¬
et mansi ibi tribus diebus. Et
surrexi nocte. et uiri pauei me¬
cum. et non indicaui cuiquam
quod dedisset ds̃ incorde meo
ut facerem ihrłm. Et iumentũ
non erat mecum. nisi animal eu
sedebam. Et egressus ꝑportã
uallis nocte. et cȩtera usq dum
ait. Et considerabam murum
et reuersus ueni ad portam ual¬
lis et redii. Diuersa urbis destri¬
ete loca lustrando ꝑuagatur. et
singula hec quomodo clebeant
reparari sollicita mente seruta¬
tur. Sic et doctoꝵ ẽ sp̃italium
sepius noctu surgere. ac sollerti
in dagine statum scẽ eccłe qu¬
escentibus ceteris in spicere. ut
uigilanter inquirant. qualiter
quȩ uitioꝵ bellis in illa sorclida¬
ta siue deiecta sunt. castigando
emendent. et erigant. Murus
aut̃ ihrłm dissipatus iacet: et

Expanded text:
namque mundo qui gaudebat, namque mundo qui gaudebat, tristitia justorum vertetur in gaudium, cum res sanctae Ecclesiae crescere, et eos qui peccando aberraverant, poenitendo ad eam redire cognoscuntur. CAPUT et mansi ibi tribus diebus, et surrexi nocte ego et viri pauci mecum, et non indicavi cuiquam quid dedisset Deus in corde meo, ut facerem Jerusalem; et jumentum non erat mecum, nisi animal cui sedebam. Et egressus sum per portam vallis nocte, » etc., usque dum ait: « et considerabam murum, et reversus veni ad portam vallis, et redii . » Diversa urbis destructa loca lustrando pervagatur, et singula haec quomodo debeant reparari sollicita mente scrutatur. Sic et Doctorum est spiritalium saepius noctu surgere, ac solerti indagine statum sanctae Ecclesiae quiescentibus caeteris inspicere, ut vigilanter inquirant qualiter ea quae vitiorum bellis in illa sordidata sive dejecta sunt, castigando emendent et erigant. Murus autem Jerusalem dissipatus jacet, et
Abbreviated transcription (Latin):
contristantur. atq om̃s immici
ecclȩ. quoties electos quosq ꝓ
catholica fide uel correctione moꝵ
quibus eccłȩ muri renouentur.
laborare conspiciunt. Notanda
et enim animoꝵ rerumq diuer¬
sitas. quia supra quidem dicti
sunt. hi qui remanserant de capti¬
uitate in uidea in afflictione ma¬
gna et obꝓbrio fuisse. S et nee¬
mias longum cum fletu et pre¬
cibus duxisse ieiunium: eo quod
murus ihrłm dissipatus et por¬
te illius ee̾nt igni combustȩ. at
nunc uersa uice hostes eiusdem
scȩ̃ ciuitatis contristati et in af¬
flictione sunt magna constitu¬
ti: eo quod edificia illius restau¬
rancda. simul et ciues intellige¬
rent. ab insultationibus hostiũ
esse subleuandos. U nde colligen¬
dum. etiam in hac uita senten¬
tiam illam dni posse compleri.
quia cum dixisset. amen amen
dico uobis. quia plorabitis et
febitis uos. mundus aut̃ gau¬
debit. uos aut̃ contristabimini:
continuo subiecit. S tristicia
urã uertet᷑ ingaudium. Flente

Expanded text:
contristantur, atque omnes inimici Ecclesiae, quoties electos quosque pro catholica fide vel correctione morum, quibus Ecclesiae muri renoventur, laborare conspiciunt. Notanda etenim animarum rerumque diversitas, quia supra quidem dicti sunt hi, qui remanserant de captivitate in Judaea, in afflictione magna et opprobrio fuisse; sed et Nehemiam longum cum fletu et precibus duxisse jejunium, eo quod muros Jerusalem dissipatos, et portae illius essent igne combustae, et nunc versa vice hostes ejusdem sanctae civitatis contristati, et in afflictione sunt magna constituti, eo quod aedificia illius restauranda, simul et cives intelligerent ab insultationibus hostium esse sublevandos. Unde colligendum, etiam in hac vita sententiam illam Domini posse compleri; qui cum dixisset: Amen, amen, dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit, vos autem contristabimini; continuo subjecit: Sed tristitia vestra vertetur in gaudium . Flente
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ in conuemient̃ hȩc res. ad hypoe¬
tarũ significationẽ transferri. Dũ em
hypocrite contra luxuriã aut contͣ
gulam. aut contͣ corporalia delicta
ꝑ abstinentiã confligunt. carnẽq
ꝑ ieuinium seu ꝑuigilias et cȩtã ab¬
stinentiȩ oꝑa dogmantes. ñse ab spĩ¬
talibꝰ nequitiis bene obseruant. ita¬
ut ab elatione. aut abinuidia. aut
acupiditate ñ caueant. quasi uincen¬
do uincunt᷑. ꝙ dũ alia uitia suꝑ ant
in ipsa uictoria in cauti ab aliis con¬
terunt᷑. Et applicauit castra rex
ad uideã et montẽ syon. et fecit pacẽ
cũ his qui erant inbethsura. et exie

Expanded text:
et non inconvenienter haec res ad hypocet non inconvenienter haec res ad hypocritarum significationem transferri. Dum enim hypocritae contra luxuriam, aut contra gulam, aut contra corporalia delicta per abstinentiam confligunt, carnemque per jejunium seu per vigilias et caetera abstinentiae opera domantes, non se a spiritalibus nequitiis bene observant, ita ut aut ab elatione, aut ab invidia, aut a cupiditate non caveant, quandoque vincendo vincuntur, quia dum alia vita superant, in ista victoria incauti ab aliis conteruntur. Et applicuerunt castra regis ad Judaeam et montem Sion, et fecit pacem cum his qui erant in Bethsur
Abbreviated transcription (Latin):
datiam. Et uidit eleazar filius
saura unam de bestiis lorieat̃a lo¬
ricis regis. et erat eminens suꝑ
cȩteras bestias. et uisum ẽ ei qđ̃
in ea eẽt rex. et dedit se ut libera-¬
ret popłm suũ. et ad quireret sibi
nom̃ ȩt̃num. et cucurrit ad eam
audacit̾ in mediũ legionis. et int̾¬
ficiens adextris et asinistris. et
cadebant abeo huc et illue. Et iuit
sub pedes elefanti. et supposuit et
occidit eũ. et cecidit in t̾ra suꝑ ip¬
sũ. et mortuus ẽ illic. Et cęt̃a. No¬
tandũ aut̃ qđ hunc eleatarũ iose
phus fratrẽ ẽẽ uidȩ affirmat. De
quo supͣ narratũ ẽ qđ eet unus de
qͥnq filiis mathatiȩ. uocitatꝰ hoc
nomine. S queri pot̾ quomͦ dicat᷑
eẽ filius saura si filius fuit matha¬
tiȩ. nͥ forte mathatias ipse alio no¬
mine saura uocitatꝰ sit. Et qͥd ꝑ e
leazarũ qͥ elefantẽ int̾ficiens õc¬
cubuit. nisi ꝑsona arrogantium desig
suis conatibꝰ deuicti ꝓsternunt᷑. Potest

Expanded text:
i et vidit Eleazar filius Saura unam de bestiis loricatam loricis regis et erat eminens super ceteras bestias et visum est ei quod in ea esset rex et dedit se ut liberaret populum suum et adquireret sibi nomen aeternum et cucurrit ad eam audaciter in medio legionis interficiens a dextris et a sinistris et cadebant ab eo huc et illuc et ivit sub pedes elefanti et subposuit ei et occidit eum et cecidit in terram super ipsum et mortuus est illic et videntphus fratrem esse Judae affirmat, de quo supra narratum est quod esset unus de quinque filiis Mathathiae vocitatus hoc nomine. Sed quaeri potest quomodo dicatur esse filius Saura, si filius fuit Mathathiae; nisi forte Mathathias ipse alio nomine Saura vocatus sit. Et quid per Eleazarum, qui elephantem interficiens occubuit, nisi persona arrogantium designsuis conatibus devicti prosternuntur. Potest
Abbreviated transcription (Latin):
bus idẽ panes coquunt᷑. aptiꝰ quã¬
facta siue uerba solent ꝓcreare fi¬
gurant᷑. De quibus pulchre ꝓpħa
dicit. Dominꝰ cuiꝰ ẽ ignis in syon:
et caminus eiꝰ in ibrłm. Et idem
ipsi dese: Nonne cor nr̃m arclens
erat in nobis. cum loqueretur in
uia. et aꝑiret nobis scripturas:
Cui contra reꝓboꝵ corda et ipsa
ardent: s igne scelerũ. Unde aliꝰ
ꝓpheta de illis. Oms̃ inquit ad¬
ulterantes: uelut elibanus corda
eoꝵ. Struetores ergo sc̃ȩ̃ ciuitatis
int̃ alia tͤrem furnoꝵ ȩdificant.

Expanded text:
ibus iidem panes coquuntur, aptiibus iidem panes coquuntur, aptifacta sive verba solent procreare, figurantur. De quibus pulchre propheta dicit: Dominus tuus est ignis in Sion, et caminus ejus in Hierusalem . Et Lucas ipse de se: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ? Et contra, reproborum corda et ipsa ardent, sed igne scelerum. Unde alius propheta de illis: Omnes, inquit, adulterantes velut clibanus corda eorum . Structores ergo sanctae civitatis, inter alia turrem furnorum aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
ere magistris conletantur. Quod
eodẽ oidine etiã in sp̃itali edifi¬
eio fieri nulli dubium ẽ: cũ in stan¬
de tempore ultimȩ retributionis.
quasi diu desiderata dedicatione
uiitatis dei. fideles ȩt̃na ꝓ oꝑibus
suis p̃mia consecuntur: quando
uelut neemias et ezras ceteriq
sacerdotes et leuitȩ suos singli
oparios ꝓducentes cuncti fide¬
liũ popłoꝵ magistri suos quiq quos
dñõ ad quisierunt auditores ad me¬
enia patriȩ cȩlestis introducunt.
Tunc inter alias scȩ moenia ciuitatis
etiam suꝑ turrem furnoꝵ in cuius
pridem structura desudabant. ne¬
emias cũ choro laudantium incedit.:
cũ magistri ueritatis desublimibꝰ
eoꝵ quos docere p̃miis letantur.
Si enĩ firnaciͭ panes qui in abdito
coquuntur. in ternã m̃tis fideli¬
ũ deuotionẽ quȩ caritatis ẽ igne
confirmata significant. unde et
tales unsacrificiũ dñ ꝑ legẽ uide¬
bant᷑ offerri: quid ꝑ furnos in qͥ¬

Expanded text:
ere, magistris collaetantur. Quod ere, magistris collaetantur. Quod eodem ordine etiam in spirituali aedificio fieri, nulli dubium est. Cum instante tempore ultimae retributionis, quasi diu desiderata dedicatione civitatis Dei, fides aeterna pro operibus suis praemia consequitur; quando velut Nehemias et Ezras, caeterique sacerdotes et Levitae, suos singuli operatios producentes, cuncti fidelium populorum magistri, suos quique, quos Domino acquisierunt auditores, ad moenia patriae coelestis introducunt. Tunc inter alia sanctae moenia civitatis, etiam super turrim furnorum, in cujus pridem structura desudabant, Nehemias cum choro laudantium incedit, cum magistri veritatis de sublimibus eorum, quos docuere, praemiis laetantur. Si enim panes fornacei, qui in abdito coquuntur, internam mentis fidelium devotionem, quae charitatis est igne confirmata, significant; unde et tales in sacrificium Domini per legem jubebantur offerri , qui per furnos, in qu
Abbreviated transcription (Latin):
alterutrũ ad amorẽ sui auccois
accendunt: et in illa ꝑfectus
ũ in sua inuicem beatitudins
congaudentes. semꝑ absq fastidio
laudat᷑. Iuxta exemplum seraphyn:
qͥ ꝓpħa teste alter alterũtrũ cla¬
mantes. sotia scãm trinitatẽ exul¬
tatione concelebrant. Et cho¬
rus scd̃s grãs referentium ibat
ex aduerso. et egopost eũ: et me¬
dia pars popłi suꝑ murũ. et suꝑ
turrem furnoꝵ. et cȩtera. Longũ¬
ẽ desingulis portis siue turribus
specialiter disserere: Tantũ dixisse
sufficiat. qr qui portas t᷑res et mu¬
rũ eiuitatis in magno labore. erũ¬
na. fame. frigore. uigiliis durnis
nocturnisq repugnante in defes¬
so hoste atq insidiante ꝑfecerunt.
tẽ repulso et confuso hoste ꝑ eiusdẽ
portas cuitatis portas turres
et ȩdificia de ambulantes: in canti¬
cis. et ymnis. in psalteriis. eym¬
balis. cytharis. intubis. et gr̾arũ
actione una cum ipsis qui aueto¬
res oꝑis et doctores legis dei fu¬

Expanded text:
alterutrum ad amorem sui Auctoris alterutrum ad amorem sui Auctoris accendunt, et in illa perfectius eum in sua invicem beatitudine congaudentes, semper absque fastidio laudant, juxta exemplum seraphin, qui propheta teste, alter ad alterutrum clamantes, socia sanctam Trinitatem exsultatione concelebrant . Et chorus secundus gratias referentium ibat ex adverso et ego post eum et media pars populi super murum et super turrem Furnorum et usque ad muest de singulis portis sive turribus specialiter disserere; tantum dixisse sufficiat quia qui portas, turres, et murum civitatis in magno labore, aerumna, fame, frigore, vigiliis diurnis, nocturnis quoque, repugnante indefesso hoste atque insidiante, perfecerunt, tunc repulso et confuso hoste per ejusdem civitatis portas, turres et aedificia deambulantes, in canticis et hymnis, in psalteriis, cymbalis, citharis, in tubis et gratiarum actione, una cum ipsis qui auctores operis et doctores legis Dei fu
Abbreviated transcription (Latin):
nerationis ante cedunt. Quibꝰ ap¬
te conuenit illa fidelium seruoꝵ
parabola: quoꝵ uni dicenti. dnẽ
mnna tua decẽ mnas ad quisunt.
ait idẽ dñs. Euge serue bone: q
in modico fuisti fidelis: eris potes¬
tatẽ habens suꝑ decem ciuitates.
Alteri idẽ dicenti. dnẽ mna tua fecu
qͥnq nnas: et tu inquit esto supͣ
qͥnq ciuitates: Quantos enĩ nunc
quisq uerbo uel exemplo suo eru¬
dit ad uitã: ꝓ tantis tẽ inꝑceptio¬
ne uitȩ głosior apparens. honori¬
ficabit᷑. Perueniunt quoq sacer¬
dotes usq ad portam aquarũ
ad orientem: quando hi qui mn
hac uita quemadmodũ desiderat
ceruus ad fontes aquarũ. ita de¬
ante faciem dei. ad ef ienifectũ
ipsius desiderii ꝑtingunt: ortũ¬
q solis iusticiȩ sine occasu
uidere merentur. Quod aut̃
dicit᷑. et contra eos ascenderun
non contrarietatẽ distantiȩ. s
occursum significat consonants
qua electi et inbac uita semet

Expanded text:
nerationis antecedunt. Quibus apnerationis antecedunt. Quibus apte convenit illa fidelium servorum parabola, quorum uni dicenti, Domine, mna tua decem mnas acquisivit; ait idem Dominus, Euge, serve bone, quia in modico fidelis fuisti, eris potestatem habens super decem civitates. Alteri idem dicenti, Domine, mna tua fecit quinque mnas; et, Tu, inquit, esto super quinque civitates . Quantos enim nunc quisque verbo vel exemplo suo erudit ad vitam, pro tantis tunc in perceptione vitae gloriosior apparens honorificabitur. Perveniunt quoque sacerdotes usque ad portam aquarum ad orientem, quando hi qui in hac vita, quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum, ita deante faciem Dei, ad affectum ipsius desiderii pertingunt, ortumque Solis justitiae sine occasu videre merentur. Quod autem dicitur, Et contra eos ascenderunt; non contrarietatem distantiae, sed occursum significat consonantiae, qua electi et in hac vita semel
Abbreviated transcription (Latin):
ȩdificaretur. hic uero cum dedi¬
caretur ciuitas. ascensio nomi¬
natur: sicut etiam ibi labor et
certamen cum hoste gerebatur.
hic deuicto hoste leticia cȩlebrat᷑.
quia nimirum scĩ om̃s qui in p̃¬
senti humiliantur sub potenti
manu dei: infuturo ex altabuntur
ab ipso. Qui nunc muros ȩccłȩ
in terra de uius lapidibus uide¬
licet scĩs animabꝰ in afflictione et
ꝑicłis in uigiliis multis ȩdificant:
Tẽ cõpleto eodẽ ȩdificio. et in reg¬
na cęloꝵ subleuato. ipsi gauden¬
tes ad contẽplandã eiꝰ claritatẽ
ascendt̾. Domus aũt dauid. id ẽ
manu fortis. et desiderabilis. õs
sunt iusti: qui gr̃a sui condito¬
ris impleri et in habitari solent
ab ipso. Ascendt̃q filii sacerdo¬
tum suꝑ domum dauid: dum
scĩ pͣdicatores siue martyres
sicut nẽ generalem iustoꝵ ui¬
tã uł ministerii uerbi uł agone mar¬
tyrii transeunt: ita tẽ generalia
eoꝵ p̃mia sublimioris dono remu¬

Expanded text:
aedificaretur; hic vero cum dediaedificaretur; hic vero cum dedicaretur civitas, ascensio nominatur; sicut etiam ibi labor et certamen cum hoste gerebatur, hic devicto hoste laetitia celebratur, quia nimirum sancti omnes, qui in praesenti humiliantur sub potenti manu Dei, in futuro exaltabuntur ab ipso. Qui nunc muros Ecclesiae in terra de vivis lapidibus, videlicet sanctis animabus, in afflictione et periculis, in vigiliis multis aedificant, tunc completo eodem aedificio, et in regno coelorum sublevato, ipsi gaudentes ad contemplandam ejus claritatem ascendunt. Domus autem David, id est, manu fortis et desiderabilis, omnes sunt justi, qui gratia sui Conditoris impleri, et inhabitari solent ab ipso. Ascenduntque filii sacerdotum super domum David, dum sancti praedicatores, sive martyres, sicut nunc generalem justorum vitam, vel ministerio verbi, vel agone martyrii transeunt; ita tunc generalia eorum praemia sublimioris dona remu
Abbreviated transcription (Latin):
In hac quidem uita filii sacerdo¬
tum in dedicatione ciuitatis dei
tubis canunt: qm̃ ad memoriã
patria cęlestis corda auditoꝵ
predicando succendunt. Et hoc
inuasis cantici dauid uiri dei:
quando non suo sensu uel deside¬
riis innitentes. s patrum acꝓ
pħarum ꝑ omnia uitam sequen¬
tes et doctrinam: uerbo predica¬
tionis insistunt. Quos erras
seriba legis dei ante cedit ad por¬
tam fontis: dum inomnibus
quȩ agunt. uerba sacre script᷑ȩ
pre ocłis habent. quibus ꝑ du¬
centibus adingressum uitȩ et̃¬
nȩ ꝑueniant. De quo dicit psal¬
mista dño. In ebriabuntur ab
ubertate domus tuȩ: et torren¬
contra eos ascenderunt in gradi¬
bus ciuitatis dauid. in ascensu
muri suꝑ domum dauid: et usq
ad portam aquarum. adorientẽ¬
Supra cum ciuitas ȩdificaretur.
dictum ẽ: quia qui portam fon¬
tis ȩdificauerunt. ipsi mensurã
sui oꝑis usq ad graduũ qui descen¬
dunt de ciuitate dauid. ꝑduxert̃.
Ibi ergo descensio graduum cum

Expanded text:
In hac quidem vita filii sacerdotum, in dedicatione civitatis Dei tubis canunt, quoniam ad memoriam patriae coelestis corda auditorum praedicando succendunt, et hoc in vasis cantici David viri Dei, quando non sensu vel desideriis innitentes, sed patrum ac prophetarum per omnia vitam sequentes, doctrina, verbo praedicationis insistunt. Quos Ezras scriba legis Dei antecedit ad portam fontis, dum in omnibus quae agunt verba sacrae Scripturae prae oculis habent, quibus perducentibus ad ingressum vitae aeternae perveniant. De quo dicit Psalmista Domino: Inebriabuntur ab ubertate domus tuae, et torrencontra eos ascenderunt in gradibus civitatis David in ascensu muri super domum David et usque ad portam Aquarum ad orienteSupra, cum civitas aedificaretur, dictum est: Quia qui portam fontis aedificarent, ipsi mensuram sui operis usque ad gradus qui descendunt de civitate David, perduxerint . Ibi ergo descensio graduum, cum
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiȩ ac remissionis ẽ psalmꝰ:
in quo etiam de huius ȩdificatione
ciuitatis specialiter orat ꝓpheta
dicens. Benigne fac dñe inbona
uoluntate syon : et ȩdificentur
muri ihrłm. Quinquagesimo die
dnicȩ resurrectionis. uenit in ȩe
nobis et deuotio penitendi in¬
funditur: et penitentibus donũ
ueniȩ confertur:. Duo aut̃ sunt p̃¬
cepta caritatis. dei iudelicet amor
et ꝓximi: quibus donata nobis

Expanded text:
poenitentiae ac remissionis est psalmus, poenitentiae ac remissionis est psalmus, in quo etiam de hujus aedificatione civitatis specialiter orat Propheta, dicens: Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion, ut aedificentur muri Jerusalem . Quinquagesima die dominicae resurrectionnobis et devotio poenitendi infunditur, et poenitentibus donum veniae confertur. Duo autem sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor et proximi, quibus donata nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑis designari: uel quia dñs sexto
die creationem mundi consumma¬
uit. atq in septimo requieuit. S el
quia nos in sexta huius sełi etate
bonis desudare oꝑibus. in septima
aut̃ quȩ ẽ in alia uita. sabbatismũ
animarum uoluit sꝑare. Recte uice¬
simo quinto eiusdem mensis die
completur: ꝓpter uidelicet quinq
corporis sensus: quoꝵ ministerio
bona foris oꝑari debemus. Sicut
enim quinarius numerus simplex
hos solet sensus figurare. Ita idẽ
ꝑseipsum multiplicatus. atq ad
ipsos maiori ꝑfectione demon¬
strat. Perficimus igitur murum
omnes corporis nr̃i sensus diligen¬
ter diuinis mancipãtes seruitiis.
cȩpta uirtutum studia ad finem
firmãm ꝑducimus: et queq admu¬
nitionem catholicȩ pacis fideliter
agere cȩpimus. efficaciter dño ad¬
iuuante complemus. Qui uidelicet
murus. bene ẽtiam quinquaginta
et duobus diebus dicitur eẽ comple¬
tus. Quin quagesimus namq

Expanded text:
peris designari; vel quia Dominus sexto peris designari; vel quia Dominus sexto die creationem mundi consummavit, atque in septimo requievit; vel quia nos in sex hujus saeculi aetatibus bonis desudare operibus, in septima autem, quae est in alia autem vita, sabbatismum animarum voluit sperare. Recte vicesimo quinto ejusdem mensis die completur, propter quod videlicet quinque corporis sunt sensus quorum ministerio bona foris operari debent. Sicut enim quinarius numerus simplex hos solet sensus figurare, ita idem per seipsum multiplicatus, atque ad ipsos majori perfectione demonstrat. Perficimus igitur murum omnes corporis nostri sensus diligenter divinis mancipantes servitiis, coepta virtutum studia ad finem firmum perducimus, et quae ad munitionem catholicae pacis fideliter agere coepimus, efficaciter Domino adjuvante complemus. Qui videlicet murus bene etiam quinquaginta et duobus diebus dicitur completus; quinquagesimus namque
Abbreviated transcription (Latin):
in medio templi. et claucdamus
sisset eum: s quasi uaticinans lo¬
cutus ẽẽt adme: et tobia. et sau¬
ballath. cumꝰ duxissent eum. At¬
perat enim precium: ut territis
facerem. et peccarem. Pulsatus¬
insidiis hostium neemias. domsi
samaiȩ quasi amici et frĩs ingi¬
ditur. s et ipsum insidiatorem
et hostem inuenit. ut pote exter¬
noꝵ donis et amicicia corrupi
Semꝑ namq habent electi foris pugnas:
intus timores. Nec solum apłi. s et
ꝓphete. ꝑiculis ex genere. ꝑiculis ex¬
gentibus. ꝑiculis ex falsis frĩbus
suspectam uitam agebant. Com¬
pletus ẽ autem murus uicesimo¬
die quinto die mensis elul: quinqͣ¬
scłm hebreos sextus anui ẽ mensis:
qui apud romanos appellatur sep¬
tember. Et recte murus sc̃ȩ̃ ciuitatis
sexto anni mense completur: ut
etiam hoc nullo tempore ꝑfectam
fidelium siue pęnitentiam seu in no¬
centiam actio de signetur. Nam se¬
nario numero sol et ꝑfectio boni o¬

Expanded text:
in medio templi et claudamus in medio templi et claudamus sisset eum, sed quasi vaticinans locutus esset ad me, et Tobias, et Sanaballat conduxissent eum; acceperat enim pretium, ut territus facerem, et peccarem, insidiis hostium Nehemias, domum Samaiae quasi amici et fratris ingreditur; sed et ipsum insidiatorem atque hostem invenit, ut pote externorum donis et amicitia corruptum; semper namque habent electi foris pugnas, intus timores; nec solum apostoli, sed et prophetae periculis ex genere, periculis exigentibus, periculis ex falsis fratribus suspectam vitam agebant. Completus est autem murus vicesimo quinto die mensis Elul, secundum Hebraeos sextus anni est mensis, qui apud Romanos appellatur September. Et recte murus sanctae civitatis sexto anni mense completur, ut etiam hoc ultimo tempore perfecta fidelium sive poenitentium seu innocentium actio designatur. Nam senario numero solet perfectio boni o
Abbreviated transcription (Latin):
quia falsi fratres orationis siue ac¬
tionis suȩ deo hostias unam
eum ueris catholicis gestiunt
offerre: quatinus et ipsi ueraci¬
ter fideles crediti. ꝑ uicinam cõ¬
munionis eosclem ueros corrum¬
pere catholicos possint. Uerum
neemias ꝑsonam fidelium do¬
etorum tenens. nequaquam
ad ꝓfanos descendere. neq eoꝵ ho¬
stiis inquinari sentit: s in cepte
uirtutum oꝑibus deuotus ꝑsistit
Et quo acrius terrere nitebantur
imuinici: eo magis ipsi bene oꝑan¬
do terribilis eisdem inimicis fir
contendunt. Unde et in sequentis
dicitur. Omnes aut̃ hi terrebar
nos. cogitantes quod cessarent
manus nr̃ȩ ab oꝑe. et quiesceremꝰ
Q uam obcausam magis confortau
structura quia uersutus semper
hostis manus nrãs temptat im¬
pedire. semꝑ eas ipsi inbona ac¬
tione diuino auxilio confortar
curemus. Et in gressus sum
domum samaiȩ. filii daliȩ. filii
methabehel secreto. Qui are. Tra¬
ctemus nobiscum in domo dei

Expanded text:
quia falsi fratres orationis sive acquia falsi fratres orationis sive actionis suae Deo hostias una cum veris catholicis gestiunt offerre, quatenus et ipsi veraciter fideles crediti, per viciniam communionis eosdem veros corrumpere catholicos possint. Verum Nehemias personam fidelium doctorum tenens, nequaquam ad profanos descendere, neque eorum hostiis inquinari sentit, sed in conceptis virtutum operibus devotus persistit; et quo acrius terrere nitebantur inimici, eo magis ipse bene operando terribilis eisdem inimicis fieri contendit. Unde et in sequentibus haec omnes autem hii terrebant nos cogitantes quod cessarent manus nostrae ab opere et quiesceremus quam ob causam magis confortavi structura, quia versutus hostis semper manus nostras tentat impedire, semper eas ipsi in bona actione divino auxilio confortare curemus. Et ingrdomum Samaiae filii Dalaiae filii Metabehel secreto qui ait tractemus nobiscum in domo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
fedus pariter iniuntulis in eam¬
po uno. Ipsi aut̃ cogitabant. ut
facerent michi malum. Misi
ergo ad eos nuntios dicens.
Opus grande ego facio: et non
possum descendere ne forte ne¬
glegatur eum uenero et descendero
neemiȩ ad campestria descendere
fedusq ꝑ acis secum inire: macta¬
tis simul uitulis intestimonum
fȩcderis compati. Uerum ille ne opꝰ
religiosum neglegatur. in monta¬
nis ꝑseuerate. Sie et heretici ac fal¬
si catholici uolunt ea conditione¬
cum uiris catholicis consortium pa¬
cis habere. ut non ipsi ad arcem
ȩccłiasticȩ fidei aut oꝑationis ascen¬
dere consentiant: s potius eos
quos inculmine uirtutum cõmo¬
rantes aspiciunt. ad infima oꝑm
siue dogmatum prauorum descen¬
dere cogant. Et bene quidem in
campo uno uolunt cum neenua
pactum inire: quia nimirum in ea¬
dem libertate uitȩ latioris quam ip¬
si secuntur. omnes quo seducere
possunt. resolui desiderant. Bene
idem pactum cum in ẽo uitulis
pariter mactatis uolunt inire:

Expanded text:
foedus pariter in viculis in campo Ono. Ipsi autem cogitabant ut facerent mihi malum: Misi ergo ad eos nuntios, dicens: Opus grande ego facio, et non possum descendere: ne forte negligatur cum venero et descendero Nehemiae ad campestria descendere, foedusque pacis secum inire, mactatis simul vitulis in testimonium foederis compacti. Verum ille, ne opus religiosum negligatur, in montanis perseverat. Sic et haeretici ac falsi catholici volunt ea conditione veris catholicis consortium pacis habere, ut non ipsi ad arcem ecclesiasticae fidei, aut operationis ascendere consentiant, sed potius eos quos in culmine virtutum commorantes aspiciunt, ab infima operum sive dogmatum pravorum descendere cogant. Et bene in campo uno volunt cum Nehemia pactum inire; quia nimirum in eamdem libertatem vitae lautioris, quam ipsi sequuntur, omnes quos seducere possunt, resolvi desiderant. Bene idem pactum cum eo in vitulis pariter mactatis volunt inire,
Abbreviated transcription (Latin):
uenditionem. tantum hoc ꝑ sua¬
debant. ut mutuo sumerent pe¬
cuniam intributa regis: datis
loco pignoris agris suis et uine¬
is: donec redeunte copia fertili¬
tatis ac frugum. possent resti¬
tuere feneratoribus quod mu¬
pui obtimates. et magistratus:
et clixi eis. Usuras ne singuli a
fr̃ĩbus ur̃is exigatis. Et congͤ¬
gaui aduersus eos contionem
magnam. et dixi eis. Nos ut
scitis redemimus fr̃s nros
iudeos qui uenditi fuerant gen¬
tibus. scdm possibilitatem nr̃am
et uos igitur uendite fr̃s̃ nrõs.¬

Expanded text:
venditionem, tantum hoc persuavenditionem, tantum hoc persuadebant, ut mutuo sumerent pecuniam in tributa regis, datis loco pignoris agris suis et vineis, donec redeunte copia fertilitatis ac frugum possint restituere feneratoribus quod mupui optimates et magistratus, et dixi eis: Usurasne singuli a fratribus vestris exigitis? Et congregavi adversum eos concionem magnam, et dixi eis: Nos, ut scitis, redemimus fratres nostros Judaeos, qui venditi fuerant gentibus, secundum possibilitatem nostram: et vos igitur vendetis fr
Abbreviated transcription (Latin):
tis. s ut nen possint implere qđ
cupiunt. et inopia rerum dempo¬
ralium acpauꝑtate. et ex emplis
retardantur eoꝵ qui habitu re¬
ligionis uidentur eẽ prediti: cũ
ipsi abeis quibus pre esse uident᷑
et inmensum rerum scłarium
pondus ac uectigal exigunt. et
mehil eoꝵ saluti ꝑpetuȩ uel docen¬
do. uel exempla uiuendi prebendo.
uel oꝑ a pietatis inpendendo confe¬
runt. Atq utinam aliquis in di¬
ebus nrĩs neemias idẽ consola¬
tor a dño adueniens. nr̃os cõ¬
pescat errores: nr̃a ad amorem
diuinum precordia accendat:
nrãs apropriis uoluntatibus
ad construendam xp̃i ciuitatem
manus auertens confortet. Sed
uideamus iuxta litteram: quia
triplici districtione miser afflicti
popłi clamor agebatur: Quid am
namq fame coacti filios suos
dicioribus cibo uendere dispone¬
bat : alii liberis parcentes. agros
potius ac domos suas ꝓ cibo da¬
re uolebant: non nulli e contra
ꝓhibentes et liberoꝵ et agrorũ

Expanded text:
tis, sed ne possint implere quod tis, sed ne possint implere quod cupiunt, et inopia rerum temporalium, ac paupertate et exemplis retardantur eorum qui habitu religionis videntur esse praediti, cum ipsi ab eis quibus praeesse videntur, et immensum rerum saecularium pondus ac vectigal exigunt, et nihil eorum saluti perpetuae, vel docendo, vel exempla vivendi praebendo, vel opera pietatis impendendo conferunt. Atque utinam aliquis diebus nostris Nehemias, id est, consolator a Domino adveniens, nostros compescat errores, nostra ad amorem divinum praecordia accendat, nostras a propriis voluntatibus ad constituendum Christi civitatem manus avertens confortet. Sed videamus juxta litteram, quia triplici distinctione miser afflicti populi clamor augebatur. Quidam namque fame coacti, filios suos ditioribus cibo vendere disponebant; alii liberis parcentes, agros potius ac domos suas pro cibo dare volebant; nonnulli econtra prohibentes et liberorum et agrorum
Abbreviated transcription (Latin):
contra in ruptiones agerent bosti¬
um: Nam et nr̃ȩ ciuitatis structo¬
res utrumq simul faciunt: Idem¬
q: ipsi qui fideles instituendo ȩc¬
cłam edificant. etiam in credulos
et contra dictores arguendo ab
sus fratres suos iudeos: Et erant
qui dicerent. Filii nr̃i et filiȩ nr̃ȩ
multȩ sunt nimis: accipiamus ꝓ
pretio earum frumentum. et co¬
mecdamus et bibamus. Et erant
qui dicerent. Agros nr̃os et uine¬
as et domos nr̃as obponamus:
et accipiamus frumentum infa¬
me. Et alii dicebant. Mutuo Suma¬
mus pecunias intributa regis:
demusq agros nrõs et uineas.
murum construere ciuitatis: s
magnitudine famis ab oꝑe scõ
prepediebatur. Quam iudelicet
famem non solum penuria frugũ.
s et principum auaritia fecerat.:
cum ab eodem popło maiora quã
reddere poterat tributa exigerent.
Quod apud nos cotidie eodem or¬
dine fieri uidemus. Quanti enim
sunt in popło dei. qui diuinis liben¬
ter cupiunt obtemperare manda¬

Expanded text:
contra irruptiones agerent hosticontra irruptiones agerent hostium. Nam et nostrae civitatis exstructores utrumque simul faciunt. Idemque ipsi qui fideles instituendo Ecclesiam aedificant, etiam incredulos et contradictores arguendo ab sus fratres suos Judaeos. Et erant qui dicerent: Filii nostri, et filiae nostrae multae sunt nimis: accipiamus pro pretio eorum frumentum, et comedamus, et vivamus. Et erant qui dicerent: Agros nostros, et vineas, et domos nostras opponamus, et accipiamus frumentum in fame. Et alii dicebant: Mutuo sumamus pecunias in tributa regis, demusque agros nostros et vineas: murum construere civitatis, sed magnitudine famis ab opere sancto praepediebatur. Quam videlicet famem non solum penuria frugum, sed et principum avaritia fecerat, cum ab eodem populo majora quam reddere poterat tributa exigerent, quod apud nos quotidie eodem ordine fieri videmus. Quanti enim sunt in populo Dei, qui divinis libenter cupiunt obtemperare manda
Abbreviated transcription (Latin):
et confessionem sc̃ȩ̃ trinitatis.
absq ullo nr̃o labore. ꝑ gr̃am
dei ciuitas ac domus enis efficu¬
mur. Et si post ablutionem sacrifontis
diabolo seducente ad peccata relabi¬
mur. et uirtutum moenia nr̃arum
hostis uictor igne uitiorum deicit.
grauiorbus necesse ẽ orationibus.
afflictionis uigiliarũ. elemosina¬
rum. et uite altioris studiis quȩ ꝑ¬
didimus. bonorum oꝑm ȩdificia re¬
paremus. Nam et exꝑtis uitiorum
inlecebris. difficilius quam incog¬
nitis caremus. Mmorisq laboris ẽ.
in cognitam carnis cauere uolup¬
tatem. quam reici cognitam
N tempore illo.quoq dixi popło.
Unusquisq cum puero suo mane
buerint: qui etiam noctu in labore
ꝑstiterunt: Sic fecit apłs. qui die
et nocte oꝑabatur manibus suis.
ne quem credentium uictum queren¬
do grauaret: nisi forte ita sibi uices¬
sibi successisse credendi sunt ad o¬
pandum: ut alii ꝑdiem laborarent
inoꝑe muri. alii excubias noctis

Expanded text:
et confessionem sanctae Trinitatis et confessionem sanctae Trinitatis absque ullo nostro labore per gratiam Dei civitas ac domus ejus efficiamur. Et si post ablutionem sacri fontis, diabolo seducente ad peccata relabimur, et virtutum moenia nostrorum hostis victor igne vitiorum dejicit, gravioribus necesse est orationis, afflictionis, vigiliarum, eleemosynarum, et vitae arctioris studiis, ea quae perdidimus bonorum operum aedificia reparemus. Nam et expertis vitiorum illecebris, difficilius quam incognitis caremus; minorisque laboris est incognitam carnis cavere voluptatem, quam rejicere cognitamn tempore quoque illo dixi populo unusquisque cum puero suo maneabuerint, qui etiam noctu in labore perstiterunt. Sic fecit Apostolus, qui nocte et die operabatur manibus suis, ne quem credentium victum quaeritando fatigaret . Nisi forte ita sibi vices successisse credendi sunt ad operandum, ut alii per diem laborarent in opere muri, alii excubias noctis