comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
feminalia .i. bracte linee usqx ad
genua ꝑtĩgentes. quibus uerecõ¬
da saceidotis uelabatur: xxii de nõi
uestimentorum tegm̃. te¬
gumentum indumentũ.
uestimentum. et reliqua. Tegmẽ
dictum. eo quod tegat m̃bra. sicut
tegumen. tecta que tegunt corꝑa.
uestimentũ uͦ est quoͦd usq ad
uestigium p̃tendit᷑. qͣi uestiginẽ¬
tum᷑. ut est tunica talaris. Sed
et hoc consuetudo sermonis aucto¬
cum ꝯfundit. Indumentũ quod
intus ad corpus induit᷑. ꝙͣi intum̃¬
tum. Amictus. discerintur autẽ
naturam ꝑtiuet. cultus ad hoĩes.
Plere q autẽ uestium aut a tẽ¬
pore quo maxime musu sunt.
appellantur. aut a lotis uͥ uel p̃¬
num ꝯfecte. nel maxime uendi¬
cantur. aut a gn̾e coloris. aut
a nomine reꝑtorum. uestis anti¬
quissima hominũ fuit. ꝑizoma¬
tum.id est succinctorium. quo tm̃
genitalia contegunt᷑. boc pͥmũ
primi mortales e foliis arborũ
sibi fecerunt. qñ post p̃uarita¬

Expanded text:
feminalia, id est brace linee usque ad feminalia, id est brace linee usque ad genua pertingentes, quibus verecunda sacmentorum: tegmen, tegumen, indumentum, vestimentum, et reliqua. Tegmen dictum eo quod tegat membra; sicut tegumen tecta, quae tegunt corpora. Vestimentum vero est quod usque ad vestigium pertenditur, quasi vestigimentum, ut est tunica talaris. Sed et hoc consuetudo sermonis auctorum confundit. Indumentum, quod intus ad corpus induitur, quasi intumentum. Amictus. Discernitur autem naturam pertinet, cultus ad homines. Plerique autem vestium aut a tempore, quo maxime in usu sunt, appellantur, aut a locis, ubi vel primum confectae vel maxime venditantur, aut a genere coloris, aut a nomine repertorum. Vestis antiquissima hominum fuit perizomatum, id est subcinctorium, quo tantum genitalia conteguntur. Hoc primum primi mortales e foliis arborum sibi fecerunt, quoniam post praevarica
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotalium gnͣa. uesti¬
mentorũ. Poderis est sa¬
usq ad pedes descendens. ñ et
nũcupata. quã nulgo camisiam
uocant. ilbanet cuiculũ sacerdota¬
le. rotundũ polumita arte excoto.
purpura ia cuictoq contextum.
caput tegens facerdotale. et m oc¬
cipicio uita cont̾ctum. hoc greci
et urĩ tyaram uel galeriam uocãt.
Machil quod ẽ tumta talaris tota
iacinitina. hñs ad pedes.lxxii. tui¬
tumabula totidemq internxta
ac dependencia punica mala. Ephott
merale. ex iiii ͦ. coloribꝰ et auro cõ¬
tertum. hñs in utroq bumero la¬
pides duos smnaragdineos auro
conclusos. in quib sculpta erãt
nomina pat̾ archatum. logium qđ
latine dicit᷑ rõnale. panuus du¬
plex auro. et ii ͦ ͬ textus colorib
hñs magnitudinẽ palmi ꝑ qua᷑¬
druui. cui intexti erant .xii. pre¬
ciosissum lapides. hic pãnꝰ supra¬
humerale ꝯtra pectꝰ pontificis
anuectebat᷑. Pentalum aurea
lamiua in fronte pontificis. que
teris habebat᷑ sc̾ptum. Batui siuis

Expanded text:
sacerdotalium vestimentorum. Poderis est sausque ad pedes descendens, unde et nuncupatur. Haec vulgo camisia vocatur. 2. Abaneth cingulum sacerdotale rotundum polymita arte ex cocco, purpura, hyacinthoque contextum, caput tegens sacerdotale, et in occipitio vitta constrictum. Hoc Graeci, et nostri tiaram, vel galeriam vocant. 4. Mahil, quod est tunica talaris, tota hyacinthina, habens ad pedes LXXII tintinnabula, totidemque intermista ac dependentia punica mala. 5. Ephomerale, ex quatuor coloribus, et auro contextum, habens in utroque humero lapides duos smaragdinos, auro conomina patriarcharum. Logicon quod latine dicitur rarionale, pannus duplex auro et quatuor textus coloribus, habens magnitudinem palmi per quadrum, cui intexti erant XII pretiosissimi lapides. Hic pannus superhumerali contra pectus pontificis annectabatur. Petalum aurea lamina in fronte pontificis, que teris habebat scriptum. Batin sive
Abbreviated transcription (Latin):
tent̾o et meridies. in ipĩs uoluit᷑
quasdam in mũdo corpoꝵ
ꝑtes. tã minutissimas ut
nec iuisui pateant. nec thomũ id
est sectionem recipiant. Unde et a¬
thomi dicti sunt ln ꝑ mane totius
mundi irrequietis motib uolitare
et huc atq illus ferri dicunt᷑. sicut
tenuissimi pulueres qui infusi per
fenestras radn solis uident᷑. Ex bns
arbores et herbas et fruges omnes
oriri et ex hus ignem et aquã et
unu̾sa gigni atq constate quidã
philosophi gencium putauerunt
Sunt autem a thomi aut in cor¬
pore. aut in tempore. aut ĩ nuͣo.
ꝑtes. et ꝑtes ip̃as diuidis ingrana
ueluti sunt arene. Ruisũ q ipã
ulrena grana diuide ĩ minutissimũ
puluerem. donec si possis ꝑuemas
ad aliquã minuciam que iã sit qd
diuidi uel secari non possit. Hec ẽ
menses. menses in dies. dies in ho¬
cas. Ad huc ꝑtes horarum adunt¬
tunt diuisionem quousq uenias ad tã¬
tum temporis punctũ. et quãdã mo¬
menti stillam. ut per nullã morulã

Expanded text:
tentrio et Meridies, in ipsis enim volquasdam in mundo corporum partes tam minutissimas, ut nec visui pateant, nec τομὴν, id est, sectionem recipiant, unde et ἄτομοι dicti sunt. Hi per inane totius mundi irrequietis motibus volitare, et huc atque illuc ferri dicuntur, sicut tenuissimi pulveres, qui infusis per fenestras radiis solis videntur, ex iis arbores, et herbas, et fruges omnes oriri, et ex iis ignem, et aquam, et universa gigni, atque constare quidam philosophi gentium putaverunt. 2. Sunt autem atomi, aut in corpore, aut in tempore, aut in numeropartes, et partes ipsas dividis in grana, veluti sunt arenae, rursumque ipsa arenae 108 grana divide in minutissimum pulverem, donec, si possis, pervenias ad aliquam minutiam, quae jam non sit, quae dividi vel secari possit. Haec est menses, menses in dies, dies in horas; adhuc partes horarum admittunt divisionem, quousque venias ad tantum temporis punctum et quandam momenti stillam, ut per nullam morulam
Abbreviated transcription (Latin):
rethoricam nairo in noueni
discipimarũ libris tali suorli¬
udine defimunt. Dialetita et rethe¬
tus et palma distenta: Illa uerba con¬
trahens. istendens Dialetica si quidẽ
ad disserendas res acutior rethorici
ad ula que intitur docenda facundior
qlla ad seolas nũ nõ ꝙͣ uenit. ista iugi
piocedit in forum Illa requieit m̾tis¬
snos studiosos. hec aut frequeniet
pplos Solene. aũt philosophi anteꝙpͣ
ad ysagogen nemant exponendaui
difficio nẽ philosophie ostendere quo
fatibius ea que ad eam ꝑtinent de mõ

Expanded text:
rethoricam Varro in nouem isciplinarum libris tali similitudine definiuit: 'Dialectica et rethotus et palma distensa,' illa trahens, ista distendens'. Dialectica siquidem ad disserendas res acutior: Rhetorica ad illa quae nititur docenda facundior. Illa ad scholas nonnumquam venit: ista iugiter procedit in forum. Illa requirit rarissimos studiosos: haec frequenter et populos. Solent autem Philosophi antequam ad isagogen veniant exponendam, definitionem Philosophiae ostendere, quo facilius ea, quae ad eam pertinent, demo
Abbreviated transcription (Latin):
uir eruditissimus
et multaꝵ linguar
ꝑitus. hebueorum
nominuni int̾ p̃ta¬
tionem p̾mꝰ in lacinã
linguam ꝯu̾tit er
quibus pro breuitace p̃t̾missis multis
quedam huic oꝑi adiectis int̾p̾t ationib
int̾ponere studui. Uocabuloꝵ emiu
expositio. satis indicat. quid uelint
initelligi. habent em̃ quedam ex ꝓprns
cansis nominum racionem iIn pͥncipio aũt
decem noiã pommꝰ. quibz apud hebreos
deus nocatur: Primumapud hebreos
dei nomen hely dicitur. quod aln dm̃i. alii
fortem int̾p̃tati sunt. ideo quod ulła
infirmitate opp̾mitur. sed fortil est et
sufficiens ad omiã ꝑpetranda. Scdm̃
nome / e loy. Tertium heloe. quod utͫ q in
nomen ex greca appellatione trans.¬
dicitur .i. timor. nñ tractum est deus.
quod eum colentib sit timor. Deus aũt
proprie nomẽ est t̾nitatis. ꝑtinens ad
patrem. et filium et spm̃ sanctũ. Ad quã
trinitatem etiam reliqua q̃ in d̾oͥ nifra
sunt posita uocabula referunt᷑. Qr¬

Expanded text:
mus et multarum linguarum peritus, Hebraeorum nominum interpretationem primus in Latinam linguam convertit. Ex quibus pro brevitate praetermissis multis quaedam huic operi adiectis interpretationibus interponenda studui. Vocabulorum enim expositio satis indicat quid velit intellegi. Habent enim quaedam ex propriis causis nominum rationem. In principio autem decem nomina ponimus, quibus apud Hebraeos Deus vocatur. Primum apud Hebraeos Dei nomen El dicitur; quod alii Deum, alii est fortem interpretati sunt, ideo quod nulla infirmitate opprimitur, sed fortis est et sufficiens ad omnia perpetranda. Secundum nomen Eloi. Tertium Eloe, quod utrumque in Latinum ex Graeca appellatione transdicitur, id est timor, unde tractum est Deus, quod eum colentibus sit timor. Deus autem proprie nomen est Trinitatis pertinens ad Patrem et Filium et Spiritum sanctum. Ad quam Trinitatem etiam reliqua quae in Deo infra sunt posita vocabula referuntur. Quar
Abbreviated transcription (Latin):
locutionis nr̃e faciluus se ipm̃ in sinuat:
ut quia onnã uidet dicat᷑ oculꝰ et propt̾
quod au̾tit᷑ ambulat. pro eo quod spectat
stat. Sic et in ceteris horũ similibus
ab humanis mentibus trahit᷑ simili¬
tudo ad dm̃ sicut est obliuiscens et
me morans. Hinc est quod et propheta
nr̃o narrat affectu. Namet facies dei
m sc̾pturis scĩs nõ caro sed diuina cogi¬
tio intelligit᷑ cadem cõne qua ꝑ faciẽ
faciem tuam. ac si dicat᷑. Da nobis co¬
gnitionem tuam: Sic et uestigia d̾i
agnostitur: Ad ꝑfectum uero omĩpo¬
ut ipam̃ spenĩ contẽplent᷑. cuiꝰ nũc
uestigia. comp̃hendere conant᷑. hoc est
quod iudeti per speculum dicit᷑. Nam
et situs et habitꝰ et locus et tempus.
in dñi no proprie sed ꝑ similitudinem
traullate dñr. Quippe ledere luꝑ
checubin dr̃. quod est ad situm et abys¬
sum tanꝙͣ nestinientũ amictus. quod
est ad habitum. et anni tui non defi¬

Expanded text:
locutionis nostrae facilius seipsum insinuet, locutionis nostrae facilius seipsum insinuet, ut quia omnia videt, dicatur oculus; propter quod avertitur, ambulat; pro eo quod spectat, stat. Sic et in ceteris horum similibus ab humanis mentibus trahitur similitudo ad Deum, sicut est obliviscens et memorans. Hinc est quod et Propheta nostro narrat affectu. Nam et facies Dei in Scripturis sanctis non caro, sed divina cognitio intellegitur, eadem ratione qua per faciem de nobis faciem tuam': ac si dicatur: 'Da nobis cognitionem tuam.' Sic et vestigia Dei agnoscitur, ad perfectum vero omnipout ipsam speciem contemplentur, cujus nunc vestigia comprehendere conantur, hoc est, quem videre per speculum dicuntur. Nam et situs et habitus, et locus et tempus non in Deo proprie, sed per similitudinem translata dicuntur; quippe sedere super Cherubin dicitur, quod est ad situm; et: Abyssum tanquam vestimentum amictus , quod est ad habitum; et: Anni tui non defi
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. sed oniã intͣ eiꝰ omĩpotenciam
coartant᷑. Perfectul dicitur. quia
nichilei potest adici: at tamẽ de osuma¬
tione alicuiꝰ fucti ꝑfectio dicitur. deus
autẽ qui non est factus quomͦ dicit᷑ ꝑfectꝰ.
Sedhoc nocabulum de usu nrõ sumpsit
humana in opia. sicut et reliqua uer¬
ba quatinꝰ id quod meffabile est ut¬
cuiq dici ꝑotest possit. quĩ de deo nichil
digne humanꝰ sermo dicit. sicut sunt
et alia Ereator dictus est. pro totius
mundi reb ab ipo creatis: Nichil enim
est. quod non originiem a deo traxerit: Ipẽ
et unus qr diuidi non potest. uel q nichil
aliud esse potest quod tantũdem capiat
potestatis Hec gͦ que de deo dicta sunt ad
totam ꝑtinent trinitatem: propt̾ unã
et coeternam substanciam. siue in patre
siue in filio unngenito ni forma dei siue
menibris nr̃is siue de inferioribus. Et
quia in prop̾a na tutu ĩisibilis et incor¬
poreus est pro efficiencuis tñ causarum

Expanded text:
datur, sed omnia intra ejus omnipotentiam datur, sed omnia intra ejus omnipotentiam coarctentur. Perfectus dicitur, quia nihil ei potest adjici. Et tamen de consummatione alicujus facti perfectio dicitur: Deus autem, qui non est factus, quomodo est perfectus? sed hoc vocabulum de usu nostro sumpsit humana inopia, sicut et reliqua verba, quatenus id quod ineffabile est utcunque dici possit: quomodo Deo nihil digne humanus sermo dicit, sicut sunt et alia. 32. Creator dictus pro totius mundi rebus ab ipso creatis; nihil enim est quod non originem a Deo traxerit. Ipse et unus, quia dividi non potest, vel quia nihil esse aliud potest, quod tantumdem capiat potestatis. 33. Haec igitur, quae de Deo dicta sunt, ad totam pertinent Trinitatem, propter unam et coaeternam substantiam, sive in Patre, sive in Filio ejus Unigenito in forma Dei, sive membris nostris, sive de inferioribus, et quia in propria natura invisibilis, et incorporeus est, pro efficientiis tamen causarum
Abbreviated transcription (Latin):
fragilitas humana subcũbit. Non
em actingunt eum ulle passiones. ut
iracundia. cupiditas.timior. meror.
inuidia. et cetera quib mens humana
zelare. aut dolere nrõ usu dicit᷑. Apud
transquillitas summa est. Simplex
autem dicit᷑. liue non amittendo quod
h̾t. seu quia non aliud est ipẽ. et aliud
et sapiens non esse: Deus aũt habet
eeñtiam. habet et sapientiam. sed quod
habet hoc est. et omiã et unꝰ est. ac
pro inde simplex est qr non in eo aliquid
accidentis est. sed et quod est et quod in
ip̃o est eẽnciabiliter est. excepto qued
relatiue ad quãcũq ꝑsenam est. Sũme
bonus. qr incõmutabilis est. Ereatuna
uero bonim. sed nõ sũmũ est. qr muta¬
bilis est. et dum sit quidem bonũ non
tamen potest esse et lũmũ: Incorporeus
auteni uel incorporalis ideo deus dicit᷑.
non corpus Nara dumdicitur sp̃c eiꝰ
significatur substancia: Hmmensus
q cuncta ꝯcludit: ipẽ a nullo conclu¬

Expanded text:
fragilitas humana succumbit. Non fragilitas humana succumbit. Non enim attingunt eum ullae passiones, ut libido, iracundia, cupiditas, timor, moeror, invidia, etc., quibus mens humana zelare, aut dolere, nostro usu dicitur. Apud em tranquillitas summa est. Simplex autem dicitur, sive non amittendo quod habet, seu quia non aliud est ipse, et aliud et sapiens non esse; Deus autem habet essentiam, habet et sapientiam; sed quod habet, hoc et est, et omnia unus est; ac proinde simplex est, quia non in eo aliquid accidentis est, sed et quod est, et quod in ipso est, essentialiter est, excepto quod relative ad quamcunque personam est. 28. Summe bonus, quia incommutabilis est. Creatura vero bonumbilis est; et dum sit quidem bonum, non tamen esse potest et summum. Incorporeus autem vel incorporalis ideo dicitur Deus,non corpus: nam dum dicitur spiritus, ejus significatur substantia. Immensus, quod cuncta concludat, et ipse a nullo conclu
Abbreviated transcription (Latin):
quod erat. mortalis utiq dep̃henditur.
At ꝑ hoc solus dicit᷑ deus ĩ mortalis. qr
solus ĩcõmutabilis. Incor ruptibilis
appellatur. qr corrũpi et dissolui non pt̃.
nec duundi. Quicquid enim capit diuisi¬
onem. et interitum cupit: Ille em̃ net
diuidi potest nec niterixe. nrĩcorrupti¬
est quia sine temꝑe est. Non enĩ habet
mitium neq finen: Huc et sempit̾nus.
eo quod sit semꝑ eternus: Aquibusdã.
autem eternꝰ ab ethere creditꝰ dictus
qmĩ celum sedes enis habet᷑: Unde est
unũ significant: Nam una eadẽ q res
dr̃ siue dicat᷑ et̾ nꝰ d̾s sue ĩmort alis.
siue icorruptibilis. siue ĩmut abilis:
IImusibilis qr nũ ꝙͣ ꝑ substanciã suam
apparuit oculis mortaliũ t̾itas. in si
poree: Nam nemo potest ipam̃ mani¬
festationem essentie dei udere et uiu̾e̾
sicut et dictum est moysi: Unde et in
sed corde querendus est: Impassibilis
qr nullis ꝑ turbationibus afficit᷑ quib

Expanded text:
quod erat mortalis utique deprehenditur. quod erat mortalis utique deprehenditur. Ac per hoc Deus solus dicitur immortalis, quia solus incommutabilis incorruptibilisque appellatur, quia corrumpi et dissolvi non potest nec dividi. Quidquid enim capit divisionem et interitum capit. Ille nec dividi potest, nec interire: inde incorruptiest, quia sine tempore est: non enim habet initium neque finem. Hinc et sempiternus, eo quod sit semper aeternus. A quibusdam autem aeternus ab aethere creditur dictus, quomodo coelum sedes ejus habetur. Unde est unum signifsive inmortalis, sive incorruptibilis, sive inmutabilis. Invisibilis, quia numquam per substantiam suam apparuit oculis mortalium Trinitas, nisicorporeae. Nam nemo potest ipsam manifestationem essentiae Dei videre et vivere, sicut et dictum est Moysi; unde et Dominus sed corde quaerendus est. Impassibilis, quod nullis perturbationibus afficitur, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
intellectu humano maillatenꝰ potest.
sedideo qr nnthil de eo digne dici potest
meffabile est. Decimũ sadday.i.
co quod omiã potest. seda faciendo
quod nilt. non a paciendo quod ñ uult.
Quod si ei accideret non esset onũpo¬
tens: facit enĩ quicquid uult. et iõ
omipotens. Item ommpocens qr ipiꝰ
sunt omĩa que utiq sunt. solus enĩ
totius mundi habet imiperium⁊ Dũt
autẽ et alia quedã in dm̃ substantia¬
licer noĩa. ut ĩmortulis. incorrup¬
tibilis. incõmutabilis eternus. Uñ et
merito cuncte p̃ponit᷑ creature : Immor¬
talis sicut de eo st̾ptum est. qui solꝰ
ht̃ ĩmortalitatem. qr in eiꝰ natura
nulla est cõmutatio: Nam omĩs mu¬
tabilis nõ inconuemient᷑ mortalitas
dicit᷑. scd̃m quam et aiã dicit᷑ mori.
non ꝙ in corpus uel in aliquam alteram
substanciam mutat᷑ et uertitur: sed in
ipã sua substantia quicquid alio modo nũc
est aut fuit. scd̃m id quod destitit esse

Expanded text:
intellectu humano nullatenus potest, intellectu humano nullatenus potest, ideo nihil de eo digne dici potest, quia ineffabilis est. Decimum, SADDAI, eo quod omnia potest; sed a faciendo quod vult, non a patiendo, quod non vult; quod si accideret, nequaquam esset omnipotens; facit enim quidquid vult, et inde omnipotens. Item omnipotens, quia ipsius sunt omnia, quae ubique sunt; solus enim totius mundi habet imperium. Intquaedam in Deum substantialiter nomina, ut immortalis, incorruptibilis, incommutabilis, et aeternus. Unde et merito cunctae praeponitur creaturae. Immortalis, sicut de eo scriptum est: Qui solus habet immortalitatem ; quia in ejus natura nulla est commutatio. Nam omnis mutabilitas non inconvenienter mortalitas dicitur: secundum quod et anima dicitur mori, non quia in corpus vel in aliquam alteram substantiam mutatur et vertitur, sed in ipsa sua substantia, quidquid alio modo nunc est aut fuit secundum id quod destitit esse,
Abbreviated transcription (Latin):
sum qui sum. et dices filiis israel. qͥ
est misit me ad uos: tanꝙͣ in eius
comparatione qui uere est qr incon¬
nutabilis est. ea que in cõmutabilia
facta sunt. quasi non sint: Quod
eñ dicit᷑ fuit. non est. et quod dr̃
erit nũdũ est. Dens autẽ esse tm̃
nouit. fuisse et futurum esse non
nouit: Solus em̃ pat̾ cum filio et spũ
sancto ueracit᷑ est. cuꝰ essentie cõꝑatũ¬
esse nrm̃ non esse est. Uñ et in colloquio
dicimꝰ uiuit deul quia ellencia niuit
nita quam mors non habet: Septimumm
adonay. quod gn̾aliter int̾p̃tatur dñs
quod dnẽtur creature cuncte. nel quod
cretura om̃is duãtui eiꝰ desermat.
uel quod timeatur a cunctis: Octanũ
ia. quod in d̾o tm̃ ponitur. quod etiam n¬
alleluya. in nouissima suba sonat.
Nouum tẽtragramaton. hoc est
quatuor literarum quod ꝓp̾e apud
id ẽ duabus .ia. que duplicata illud¬
neffabile et gloriosũ dei nomen effi¬
cuint: Dicitur aut meffabile ñ qr
dici non potest. sed qr fimi.i sensu et

Expanded text:
t dices filiis Israel: Qui est, misit me ad vos'; tamquam in eius conparatione, qui vere est, quia incommutabilis est, ea, quae commutabilia, facta sunt quasi non sint. Quod enim dicitur fuit, non est: et quod dicitur erit, nondum est. Deus autem esse tantum novit, fuisse et futurum esse non novit. Solus autem Pater cum Filio et Spiritu sancto veraciter est, cujus essentiae comparatuesse nostrum, non esse est. Unde et in colloquio dicimus, vivit Deus, quia essentia vita vivit, quam mors non habet. Septimum, ADONAI, quod generaliter interpretatur Dominus, quod dominetur creaturae cunctae, vel quod creatura omnis dominatui ejus deserviat.vel quod timeatur a cunctis. Octavum, IA, quod in Deum tantum ponitur, quod etiam alleluia in novissima syllaba sonat. Nonum, TETRA GRAMMATON, hoc est, quatuor litterarum, quod proprie apud id est duabus IA, quae duplicata ineffabile illud et gloriosum Dei nomen efficiunt: dicitur autem ineffabilis, non quia dici non potest, sed quia finiri sensu et
Abbreviated transcription (Latin):
multe. angeli. archangeli. p̾ncipatus
et. potestates. tunctiq celestis milicie
ordines. quoꝵ tamen dñs ille est: Om̃s
excelsus. quia supra celos est. sicut sc̃p
ualde celsus. ex .ni. pro ualde ponit᷑.
sicut exiiuis quasi ualde eminens:
Sextum helye .i. qui est deus .ii. solus
q̃ et̾nꝰ est. hoc est qr exordium nõ ht̃.
eencie nomen uere tenet: hoc .i. nomẽ
ad scm̃ moysen ꝑ angelum est delatum.
querenti .i. quod ellet nomen eius

Expanded text:
cipatus et potestates, cunctique caclestis militiae ordines, quorum tamen ille Dominus est. Omnes n Latinum excelsus, quia supra caelos est, sicut scripvalde celsus. Ex enim pro valde ponitur, sicut eximius, quasi valde eminens. Sextum Eie, id est, qui est. Deus enim solus, quia aeternus est, hoc est, quia exordium non habet, essentiae nomen vere tenet. Hoc enim nomen ad sanctum Moysen per angelum est delatum. Quaerenti enim quod esset nomen eius,
Abbreviated transcription (Latin):
lanus a loco italie dictus. dissilire
igne traditur. Sabmus lapis fus¬
tus addito oleo etiam lucere fertur.
est et quidam uiridis lapis uehem̃t̾
igni resistens. Sifĩmꝰ mollis et
candidus. sed et talefactus. oleo uir¬
grescit atq diuescit. lapides quoq
medicinalium mortariorum et pig¬
mentorum. usibus apti. edesius p̃¬
cipinis. et inde colatitus. Tebaicus
quoq et basamtes lapides nichil ex
se se remittentes. Specularis lapis
uocatus est quod uitri more trans¬
luteat. reꝑtus p̾mum in hispama
citeriori circa se gobricam urbem.
Inuenitur enĩ sub terra et ex fossus
excidit᷑ atq findit᷑. in quaslibet

Expanded text:
lanus a loco Italiae dictus, dissilire lanus a loco Italiae dictus, dissilire igne traditur. 34. Sabinus fuscus, addito oleo, etiam lucere fertur. Est et quidam viridis lapis vehementer igni resistens. 35. Siphinius mollis, et candidus, excalefactus oleo nigrescit atque durescit. Lapides quoque medicinalium mortariorum et pigmentorum usibus apti: etesius praecipuus et inde chalazius; Thebaicus quoque et basanites lapides nihil ex sese remittentes. Specularis lapis vocatus est quod vitri more transluceat; repertus primum in Hispania citeriori circa Segobricam urbem. Invenitur enim sub terra et effossus exciditur atque finditur in quamlibet
Abbreviated transcription (Latin):
hus parere aguilas. horũ masculꝰ
durus similis galle. subrutilis. fe¬
mineus uero pusillus ac mollis
alligati partus celeritatẽ faciunt
etiam aliquid uulue ercidunt nisi
cito parturientibus auferantur
fingites cappadocie lapis duricia
marmoris candidus. atq trans hi¬
cens. ex quo quondam templum cõ¬
structum est a quodam rege forib
auteis. quibus clausis claritas intꝰ
diurna erat. Enites ebori similis
in quo darium conditum ferunt.
pario quoq similis candore et du¬
ricia minꝰ tantum ponderosus qͥ
porus uocatur. Ostracites uocatꝰ
quod smmulitudinẽ teste habeat usus
tus est quod melleum̃ et dultem sut¬
cum enuitat. Ismiris lapis asper et
indomitus et omnia acterens. ex quo
lore similis otree inuenitur in egrp
to. Amuites similis uitro sed duri.¬
lacteus cũ iesoluit᷑ remordens. ue.¬
hement̾. Coranus albus est durior¬
q pario. Melocius ueluti uiridis et
grandis inuenit᷑ in egypto. Tuscu¬

Expanded text:
iis parere aquilas. Horum masculus, iis parere aquilas. Horum masculus, durus, similis gallae, subrutilus: femineus vero pusillus, ac mollis. Alligati partus celeritatem faciunt, etiam aliquid vulvae excidunt, nisi cito parturientibus auferantur. 23. Phengites Cappadociae lapis, duritia marmoris candidus, atque translucens, ex quo quondam templum constructum est a quodam rege foribus aureis, quibus clausis claritas intus diurna erat. 24. Chernites eboris similis, in quo Darium conditum ferunt, Parioque similis candore, et duritia, minus tamen ponderosus, qui porus vocatur. 25. Ostracites vocatus, quod similitudinem testae habeat usus tus, eo quod melleum, et dulcem succum emittat. 27. Smyris lapis asper, et indomitus, et omnia atterens, ex quo  colore similis ochrae invenitur in Aegypto. 29. Hammites similis nitro, sed durilacteus, cum resolvitur remordens vehementer. 31. Coranus albus est, duriorque Pario. 32. Molotius veluti viridis, et grandis invenitur in Aegypto. 33. Tuscu
Abbreviated transcription (Latin):
matitͤis in colorem redit᷑ sangui¬
ms. Iscitos inuenitur in ultima
hispama croco sinulis cũ lei
fulgore facile fricabilis. Aman.¬
thus appellatus a ueteribus eo qd̾
si ex ip̃o uestis fuerit contecta ꝯt
ignem resistãt. et igni ĩposita
non ardeat. sed splendore accepto
intescat. et est scissia lumini
sinuilis. ueneficus resistens om̃ĩ¬
bus specia liter magorum. batra¬
tides similis est tẽste lauum se.
scissibilis. Galactites polore cire¬
neus gustu suauis sed ideo sic uo¬
catus quod quidam de se lactenm
attritus dimittat. Ot sius lapis
inger est trauslucidus et int̾ hñs
siilitudinẽ ponit᷑ in speluntis pa¬
rietum. propter ymaginũ umibras
reddendas. gemimias multi ex eo fa¬
ciunt. Nascit᷑ et in iudia et in sa¬
mo it alie. Mllitridas lapis eufra¬
tis sole repcussus coloribus micat
uariis. Etites lapides repperiunt᷑
niindis aquilaꝵ. auunt binos inue¬
niti marem et feminam nec sine

Expanded text:
matites, in colorem redigitur sanguimatites, in colorem redigitur sanguinis. Schistos invenitur in ultima Hispania, croco similis, cum levi fulgore, facile friabilis. Amiantos appellatus a veteribus eo quod, si ex ipso vestis fuerit contexta, contra ignem resistat et igni inposita non ardeat, sed splendore accepto nitescat; et est scissi aluminis similis, veneficiis resistens omnibus, specialiter magorum. Batrachites similis est testae laminis scissibilis. Galactites colore cinereus, gustu suavis; sed ideo vocatus quod quiddam de se lacteum adtritus dimittat. Obsius lapis niger est translucidus et vitri habens similitudinem. Ponitur in speculis parietum propter imaginum umbras reddendas. Gemmas multi ex eo faciunt: nascitur in India et in Samnio Italiae. Mithridax lapis Euphratis sole repercussus coloribus micat variis. Aetites lapides reperiuntur in nidis aquilarum. Aiunt binos inveniri, marem et fe
Abbreviated transcription (Latin):
graminas uocant. Samiꝰ a samo
insula ũ teperitur uocatus. et
est grauis et candidus ad polien¬
dum aurum utilis. Menphicis uo¬
catus a loco egypti et est gẽmatis
nature. hic trictus. atq in hus q̃
urenda sunt et secanda ex aceto
alintꝰ ita obtupesc̾e facit corpꝰ
ut non senciat crucia tum. Sar¬
eo quod corpora defunctaꝵ condi¬
ta n eo intra quadraginta dies
dere. Nascit᷑ autẽ in troa̾de fissilli¬
ꝙ uena scinditur. Sunt et eius¬
dem generis in oriente sara que
etiam iuuentibus alligata erodũt
corpora. mitiores seruandis corpo¬
ribus nec absumendis. Emacitres
appellatus eo quod cotere solitus
in colorem ueniat sanguinis. Est
autẽ ad modum liuidus. est et fer¬
ruginens. Nascitur in ultuna e¬
gypti babyloma et hyspama..An¬
drodamãtus colore nger. pondere
et duricia insignis. unde et nomẽ
traxit. precipiuis repperit᷑ in affri¬
ca. Trahere autẽ in se argentunt
uel es dicit᷑. quiq attritus ut e¬

Expanded text:
γραμμὰς vocant. Samius a Samo γραμμὰς vocant. Samius a Samo insula, ubi reperitur, vocatus: et est gravis et candidus, poliendo auro utilis. Memphitis vocatus a loco Aegypti; et est gemmantis naturae. Hic tritus atque in his quae urenda sunt et secanda ex aceto inlinitus ita obstupescere facit corpus ut non sentiat cruciatum. Sareo quod corpora defunctorum condita in eo infra quadraginta dies dere. Nascitur autem in Troade, fissilique vena scinditur. Sunt et eiusdem generis in oriente saxa, quae etiam viventibus alligata erodunt corpora. Mitiores autem servandis corporibus nec absumendis haematites appellatus, eo quod cote resolutus in colorem veniat sanguinis. Est autem ammodum lividus; est et ferrugineus. Nascitur in ultima Aegypti, Babylonia et Hispania. Androdamantus colore niger, pondere et duritia insignis, unde et nomen traxit, praecipuus reperitur in Africa. Trahere autem in se argentum vel aes dicitur, quique adtritus, ut hae
Abbreviated transcription (Latin):
tur eo quod interiorem eius candoeẽ
cumlua crelcere atq deficere auĩt
gignitut in ꝑsida. Dionisius lapis
fuscus et rubentibus notis spariꝰ
uocatur. autẽ ita. qr si aque mix¬
tus conteratur uinũ flagrat. et
quod in illo mirũ est ebrietati re¬
sistit. Traciuis inger et souorus.
nascit᷑ in flumine cuius nomen ẽ
pontus in equinal. frigiul lapis
ex loco sumpsit uocabulum. llas¬
citur enĩ in frigĩa colore pallidus.
mediocrit̾ gram̾s. Est autem gleba.
punngosa. Uritur. antea uino ꝑfu¬
sus flatusq fostibus donec rubes¬
tat. ac rurlus dulce uino intitigui¬
tur. Ternis uicibus tingnendis ues¬
tibus tiĩ utilis. Syrius lapis a sy¬
ria ubi repperitur apellatus. Hic
integer flutua ru traditur diminu¬
tus mergi. Arabitus similis ebori
siue ulla matulla. hic defricatus
ad cotem sucum dinuttit croco si¬
milem. Iudaicus lapis albus est atq
in scemate glandis scripturis sub¬
mincem modulatus. quas greci

Expanded text:
tur, eo quod interiorem eius candorem tur, eo quod interiorem eius candorem cum luna crescere atque deficere aiunt, gignitur in Persida. Dionysius lapis fuscus et rubentibus notis sparsus. Vocatur autem ita quia, si aquae mixtus conteratur, vinum fragrat, et quod in illo mirum est, ebrietati resistit. Thracius niger et sonorus; nascitur in flumine cuius nomen est Pontus in Equitia. Phrygius lapis ex loco traxit vocabulum; nascitur enim in Phrygia, colore pallidus, mediocriter gravis. Est autem gleba pumicosa. Uritur antea vino perfusus flatusque follibus donec rubescat, ac rursus dulce vino extinguitur ternis vicibus, tinguendis vestibus tantum utilis. Syrius lapis a Syria, ubi reperitur, appellatus; hic integer fluctuari traditur, comminutus mergi. Arabicus similis est eboris sine ulla macula. Hic defricatus ad cotem sucum dimittit croco similem. Iudaicus lapis albus est atque in schemate glandis, scripturis subinvicem modulatus, quas Graeci
Abbreviated transcription (Latin):
fictilia ex eo scripta non delentur.
Incenlus serpentes fugat. demonia¬
cos prodit uirginitatem deprehen¬
dit. Mllirum qr accendit᷑ a qua. oleo
restringuitur. abeston archadie la¬
pis fertei coloris ab igne nomẽ sor¬
titus eo quod actensus semel nũꝙͣ ex¬
tinguitur. De quo lapide mecham¬
cum aliquid ars humana molita ẽ.
quod gentiles capti sacrilegio mira¬
rentur. Demq in templo quodam
fuisse ueneris fanum ibiq candela¬
brum et in eo lucernam sub diuo
sic ardentem ut eam nulla tempe¬
stas nullus imber extingueret.
Pyritus uel piritis ꝑsicus lapis
fuliuis aeris sinilans qualitatẽ.
ciuus plurimus ignis si quidẽ facile
scintillas enutit᷑. hic tenentis ma¬
ris quẽ uiuum lapidem appellant᷑.
qui ferro uel lapide ꝑcussus santil¬
las enictit. que excipiuntur sulphu¬
ee uel aliis fungnis uel folus. et dic¬
to sceleruis prebet ignem. hunc
nulgus focarem petram uocat. Si¬
leuites qui latine lunaris int̾preta¬

Expanded text:
Fictilia ex eo scripta non delentur; Fictilia ex eo scripta non delentur; incensus serpentes fugat, daemoniacos prodit, virginitatem deprehendit; mirumque, accenditur aqua, oleo restinguitur. Asbestos Arcadiae lapis ferrei coloris, ab igne nomen sortitus eo quod accensus semel numquam extinguitur. De quo lapide mechanicum aliquid ars humana molita est, quod gentiles capti sacrilegio mirarentur. Denique in templo quodam fuisse Veneris fanum, ibique candelabrum et in eo lucernam sub divo sic ardentem ut eam nulla tempestas, nullus imber extingueret. Pyrites Persicus lapis fulvus, aeris simulans qualitatem, cuius plurimus ignis, siquidem facile scintillas emittit: hic tenentis maris, quem vivum lapidem appellant, qui ferro vel lapide percussus scintillas emittit, quae excipiuntur sulpure vel aliis fungis vel foliis, et dicto celerius praebet ignem. Hunc vulgus focarem petram vocant. Selenites, qui Latine lunaris interpreta
Abbreviated transcription (Latin):
lapis indicus ab ĩsigmorib
armenta idem magnes pasceret.
postea et passim muentus. Est
autẽ colore ferruginens. sed pro¬
batur cũ ferro adiunctus eius
fecerit raptum. llai a deo ap¬
prebendit ferrum. ut catbenã
faciat auulorũ. Unde et eum
uulgus fecrũ uiuũ appellat. liqͦ¬
ien quoq intri ut fezrũ trabere
credit᷑. Cuiꝰ tancta uis est ut re¬
fert beatissimus augustinus qd̾
quidam eundem magnetem lapi¬
dem tenuerit sub uase argenteo
ferrumq suꝑ argencum posuerit
demde subter mouẽte manum
cum lapide ferrum cursim de suꝑ
mouebatur. Unde et factum est
ut in quodam templo simulacrũ
ee ferro ponde̾ maere iuderetur.
Est quippe alius in ectiopia mag¬
nes qui ferrum non ambit res¬
puit q. Omis autẽ magnes tã¬
to melior est quãto magił cerule¬
us est. Gagates lapis primum
inuentus est in sicilia. gagatis
fluminis fluore reiectul. unde ⁊
nominatus. licet in britama sit
plurimus. Est autem inger pla¬
nus leuis et ardens. iginꝰ ad motꝰ

Expanded text:
lapis Indicus ab inventore varmenta idem Magnes pasceret; postea et passim inventus. Est autem colore ferrugineus, sed probatur cum ferro adiunctus eius fecerit raptum. Nam adeo adprehendit ferrum ut catenam faciat anulorum: unde et cum vulgus ferrum vivum appellat. Liquorem quoque vitri ut ferrum trahere creditur; cuius tanta vis est, ut refert beatissimus Augustinus Civ. 21, 4, quod quidam eundem magneten lapidem tenuerit sub vase argenteo, ferrumque super argentum posuerit, deinde subtermovente manu cum lapide ferrum cursim desuper movebatur. Unde factum est ut in quodam templo simulacrum e ferro pendere in aere videretur. Est quippe et alius in Aethiopia magnes qui ferrum omne abigit respuitque. Omnis autem magnes tanto melior est quanto magis caeruleus est. Gagates lapis primum inventus est in Sicilia, Gagatis fluminis fluore reiectus; unde et nominatus, licet in Brittania sit plurimus. Est autem niger, planus, levis et ardens igni admotus.
Abbreviated transcription (Latin):
cicli. ex usu plaustroꝵ. a poliendo
scilicet noĩati. Sed polus boreꝰ
semꝑ uidetur. austronochiꝰ nũꝙͣ.
quia dextra celi altiora sunt p̃s¬
sa austri. Conuexa extrema celi
sunt. a curuitate dicta. Nam con¬
uexum curuũ est et inclinatũ. et
in modũ cirtuli fleruni. lacteus
circulus est. ma que in spera ui¬
detur a candore dicta. qr alba est
quã dicunt aliqui uam esse qua
circuit sol. et ex splendoris ipĩus
transitu ita lucere : cap̃. ui de cu

Expanded text:
cycli ex usu plaustrorum a poliendo cycli ex usu plaustrorum a poliendo scilicet nominati, sed polus boreas semper videtur, austronotius nunquam, quia dextra coeli altiora sunt pressa austri. Convexa extrema coeli sunt a curvitate dicta: nam convexum curvum est et inclinatum, et in modum circumflexum. Lacteus circulus via est, quae in sphaera videtur a candore dicta, quia alba est, quam aliqui dicunt, viam esse quam circuit sol, et ex splendoris ipsius transitu ita lucere. « Habitatio
Abbreviated transcription (Latin):
et significat eum ignem
qui a toto mundo in altu sepa raptꝰ
est. Sane ether est ipm̃ elementũ
ethera uero splendor ethoris. et est
sermo grecꝰ.Spera celi dicta. eo ꝙ
speties eiꝰ in rotundum formata ẽ.
Sed et quicquid tale est a uolubili¬
tate spera a grecis dicit᷑. sicut et
pile quibus d ludunt infantes
lem.concludentẽ terram in media
mũdi mole libratam. bñt moueri
dñt. et cũ motu eiꝰ side̾a in eo fixa
ab oriente usq ad occidentẽ circũ¬
ire. septẽ trionib breiuores guros¬
est septemtrionis linea recta. que
ꝑ mediau pilam spere tendit. Et
dicta axis. quod in ea spera ut
rota uoluitur. uel qr ibi plaustrũ
est. Cardines extreme ꝑtes axis
sunt. Et dicta cardines eo quod ꝑ
eos uertitur celum. Poli sunt cir¬
culi qui currunt per axem. Hoꝵal
ter septẽt̾onalis est qui nũꝙͣ occidit.
appellaturq boreus. alter austra¬
lis qui nũꝙͣ udet᷑. et austronochiꝰ
dicitur. Et dicti poli quod sint axiũ

Expanded text:
et significat eum ignem qui a toto mundo in altum separatus est. Sane aether est ipsud elementum, aethra vero splendor aetheris, et est sermo Graecus. Sphaera caeli dicta eo quod species ejus in rotundum formata est. Sed et quidquid tale est, a volubilitate sphaera a Graecis dicitur, sicut et pilae quibus lem, concludentem terram in media mundi mole libratam. Hoc moveri dicunt, et cum motu ejus sidera in eo fixa ab oriente usque ad occidentem circumire, septentrionibus breviores gyrosest septentrionis linea recta, quae per mediam pilam sphaerae tendit; et dicta axis, eo quod in ea sphaera ut rota volvitur, vel quia ibi plaustrum est. Cardines extremae partes sunt axis; et dicti cardines, eo quod per eos vertitur coelum. Poli sunt circuli qui currunt per axem. Horum alter est septentrionalis, qui nunquam occidit, appellaturque boreas, alter vero australis, qui nunquam videtur, et austronotius dicitur. Poli dicti, quod sint axium
Abbreviated transcription (Latin):
facerent quã que paterentͣ.
theatrum in modum do¬
mus instructa cum pulpito. Qui
pulpitus orcistra uocabatur ubi cã¬
tabant comici. tragici. atq salta¬
bant histriones et mimi. Dicta aũt
sçena greca appellatione. eo quod
in speciem domus erat instructa.
Unde et apud hebreos thabernaculo¬
rum dedicatio a similitudine domi

Expanded text:
facerent, quam que paterentur. theatrum in modum domus instructa cum pulpito, qui pulpitus orcistra vocabatur, ubi cantabant comici, tragici, atque saltabant histriones et mimi. Dicta autem scena greca appellatione, eo quod in speciem domus erat instructa: unde et apud hebreos tabernaculorum dedicatio, a similitudine domi
Abbreviated transcription (Latin):
cerrime feruens. Amitualis. a¬
netum. Ciminũ. Coriandrum
ex greco noiẽ sumptum. quod ili
cosam uotant. tuiꝰ semen in dul¬
ci iuno datum. promores reddit ĩ
uenerem. si supra modum dederis
amenciam ntrit. canos etiam
ex coriandro infici traditũ est. a¬
brotanũ. Cere folium. Ruta dicta
quod sit feruentissima. cuiꝰ alta
agrestis atq uirtute acrior. sed
utreq feruentissime ꝯprobãtur
hanc uenis repugnare mustele
docent. que dum cum serpente
dimitauerit. abo eiꝰ armant᷑
Saluia Inula quã rustici alam
uotant. radice a romatica odoris
sũmi cum leui ac̾monia. menta
huiꝰ genera sex

Expanded text:
cerrime fervens, mictualis. Acerrime fervens, mictualis. Anethum. Cyminum. Coriandrum ex Graeco nomine sumptum, quod illi κόριον vocant. Cuius semen in dulce vino datum proniores reddit in Venerem; si supra modum dederis, amentiam nutrit. Canos etiam ex coriandro infici traditum est. Abrotanum. Caerefolium. Ruta dicta quod sit ferventissima. Cuius altera agrestis atque virtute acrior; sed utraque ferventissimae conprobantur. Hanc venenis repugnare mustelae docent, quae dum cum serpente dimicaverint, cibo eius armantur. Salvia. Inula, quam rustici alam vocant, radice aromatica, odoris summi cum levi acrimonia. Menta; huius genera sex
Abbreviated transcription (Latin):
pium doratis et olezibus
dictum quod eo apex id est
caput antiquorũ t̾umphã¬
num coronabatur. bercules autẽ
hanc herbam p̾mus capiti circũ tu¬
lit. Nam nũt populũ capite prefe¬
rebat. nunt olea sttuni. nũt apiũ.
cuiꝰ radices efficaciter pugnant cõtͣ
isidias. uenenor um eus generis
sunt. Pe trosilenon. ipposilenon.
et eleosilenon. Petrosilenon uoca¬
tum quod sit similis apio. et nasca¬
tur ipetris. montibusq prerup¬
tis. quod nos petrasium dicere pos¬
sed est sũmum ac probabile mace¬
donicũ gustu suaue et odore aro¬
matico. ꝓposilenon dictum qd̾ sit
durũ et austerum. Oleo silenon
quod molle folio et caule tenerum.
feiculum latini uocant quod eius
tisi sen radicis suctus acuat insim.
Cuiꝰ uirtus tradit᷑ ut serpentes an¬
nuam senectutem eiꝰ gustu depo¬
nant. hoc olus greci maraton uo¬
cant. ligusticum a regione nom̃e
accepit. Nascitur em̃ plurinum ĩ
liguria odore aromatico et gustu
anesum. herba omĩb cognita a¬

Expanded text:
doratis oleribus . Apium dictum quod eo apex, id est caput, antiquorum triumphantium coronabatur. Hercules autem hanc herbam primus capiti circumtulit: nam nunc populum capite praeferebat, nunc oleastrum, nunc apium. Cuius radices efficaciter pugnant contra insidias venenorum. Eius generis sunt petroselinon, hipposelinon et oleoselinon. Petroselinon vocatum quod sit similis apio et nascatur in petris montibusque praeruptis. Quod nos petrapium dicere posSed est summum ac probabile Macedonicum, gustu suave et odore aromatico. Hipposelinon dictum quod sit durum et austerum. Oleoselinon, quod mollius folio et caule tenerum. Feniculum Latini vocant quod eius thyrsi seu radicis sucus acuat visum: cuius virtus traditur ut serpentes annuam senectutem eius gustu deponant. Hoc olus Graeci μάραθρον vocant. Ligusticum a regione nomen accepit. Nascitur enim plurimum in Liguria, odore aromatico et gustu anesum, herba omnibus cognita, a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ res mente conceptas prolatis sermo¬
nibus int̾pretetur. ꝑ katafasm et
apofasm .i. assirmãtionẽ et negationẽ
Per affirmationem ut homo curat : ꝑ
negationem ut homo non currit: In
hus itaq ꝑpermeniis supradictus phi¬
losophus de septem spetiebus tractat.
tione. de affirmatione. de negatione.
significat. sed est semꝑ ceoꝵ que de
aitero dicunt᷑ nota. ut cogitat. disput :
Oratio est uox signfic atiua. cui ꝯ
parcium aliquid seꝑatum lignifica¬
tuum est. ut socrates disputat:
Emĩciatiua est orõ uox significatiua
de eo quod est aliquid uel non est.
socrates est socrates non est: Affir¬
matio est. emĩciatio aliciuꝰ de aliqͦ
ut sotrates est: Negatio est alicuis
ab aliquo ut sotrates non est. Con¬
tradictio est affirmationis et nega¬
tioms oppositio. ut socrates disputat.

Expanded text:
quod res mente conceptas prolatis sermoquod res mente conceptas prolatis sermonibus interpretetur per cataphasin et st per affirmationem et negationem. Per affirmationem, ut homo currit; per negationem, ut homo non currit. 4. In his itaque perihermeniis supradictus philosophus de septem speciebus tractat, tione, de affirmatione, de negatione, significat, sed semper eorum quae de altero dicuntur nota est, ut cogitat, disputat. Oratio est vox significativa, cujus partium aliquid separatum significativum est, ut Socrates disputat. Enuntiativa oratio est vox significativa de eo quod est aliquid, vel non est, ut Socrates est, Socrates non est. 6. Affirmatio est enuntiatio alicujus de aliquo, ut Socrates est; negatio est alicujus ab aliquo, ut Socrates non est. Contradictio est affirmationis et negationis oppositio, ut Socrates disputat
Abbreviated transcription (Latin):
relacio facere et pati: Appellatas aut̃
cathegorias constat. qr non pũt insi
ex subiectis agnosti Quis enim quid
sit homo possit agnostere n aliquem
hominem sibi ponat añ otulos quasi
subiectum nõĩ: Hoc opus aristotilis
intente legendum est. qñ sicut dictũ
est. quicquid homo loquit᷑᷑ int̾ decem
ista predicamenta habetur: ꝑficiet
etiam ad libros intelligendos. qui siue
peryer menias. subtilissimus
nimis et ꝑ uarias formas iterationes¬
q cautissimus: De quo dicit᷑. Aristo¬
tiles qñ ꝑ parmenias scriptitabat
calamum in mente tingebat. Om̃s
tur sermone. aut ꝑ nomen significat᷑
aut ꝑ uerbum. que due ꝑtes oroml.
nnterpretantur totum quicquid conce¬
perit mens ad loquendum: Om̃s enĩ
elocutio concepte rei mentis int̾pres
est: hanc aristotiles uir ni rerum ex¬
pressione et faciendis sermombus
ꝑitissimus ꝑyer meniam noĩa uit. quã
interpretationem nos appellamꝰ. scilicet

Expanded text:
 usiam sunt relatio, facere et pati. Appellatas autem  usiam sunt relatio, facere et pati. Appellatas autem categorias constat, quia non possunt nisi ex subiectis agnosci. Quis enim quid sit homo possit agnoscere, nisi aliquem hominem sibi ponat ante oculos, quasi subiectum nomini? Hoc opus Aristotelis intellegendum est, quando, sicut dictum est, quidquid homo loquitur, inter decem ista praedicamenta habentur. Proficiet etiam ad libros intellegendos, qui sive hermenias subtilissimus nimis, et per varias formas iterationesque cautissimus, de quo dicitur: Aristoteles, quando Perihermenias scriptitabat, calamum in mente tinguebat. Praetur sermone, aut per nomen significatur, aut per verbum: quae duae partes orationis interpretantur totum, quidquid conceperit mens ad loquendum. Omnis enim elocutio conceptae rei mentis interpres est. Hanc Aristoteles, vir in rerum expressione et faciendis sermonibus peritissimus, Perihermeniam nominat, quam interpretationem nos appellamus; scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
habet. ꝯm̃ facientis rem idicat
bobbos pacientis est. qnĩ pati se oste¬
dit In huis n. nouem generibus quo
exempli gra quedam posita sunt
in ipõ substancie genere quod est usia.
ĩmimerabilia repuntur: Nam et ea
que intellectu capiinus id ad alteruni
horum decem p̃dicamentorum sermone
nulganius Plena em̃ sentencia de hiis
illius stans in templo hodie mifulatꝰ
alcontando patigntur. Dsia autem
iacet Reliqua noueni accidencia
sunt: Substancia autem dicitur
ab eo ꝙ om̃ĩs res ad se ipam̃ substitit
Corpus enim substitit et ideo substãcia
uero actidentia que in subsistente non
sicut color uel forma De subiecto
auteni et in subrecto. quasi de ipõ. et
in ipõ ubi em̃ dicit᷑ de subiecto. substã¬
cia est. quasi dicatur de substancia.
ubi autem dicitur in subiecto acciden¬
cia sunt .i. que accidunt in substancia.
esse non pũt: Extra usiam uero sunt.

Expanded text:
habet, quoniam facientis rem indicat. habet, quoniam facientis rem indicat. Scribor patientis est, quoniam pati se ostendit. In his enim novem generibus, quorum exempli gratia quaedam posita sunt, vel in ipso substantiae genere, quod est οὐσία, innumerabilia reperiuntur. Nam et ea quae intellectu capimus, id ad alterutrum horum decem praedicamentorum sermone vulgamus. Plena enim sententia de his illius, stans in templo, hodie, infulatus, disputando fatigatur. Usia autem iacet; reliqua novem accidentia sunt. Substantia autem dicitur ab eo, quod omnis res ad se ipsam subsistit. Corpus enim subsistit, et ideo substantia ro accidentia, quae in subsistente atqusicut color vel forma. De subiecto autem et in subiecto quasi de ipso et in ipso. Ubi enim dicitur de subiecto, substantia est, quasi dicatur de substantia. Ubi autem dicitur in subiecto, accidentia sunt, id est, quae accidunt in substantia; esse non possunt. Extra usiam vero sunt
Abbreviated transcription (Latin):
bmo dubo sunt. misunit atq claudñt᷑
ut eu hoiẽ atero. Quãtitas est
mensira ꝑ quã aliquid uł magnum
ml minus estenditur. ut longꝰ. breuis
¶malitas ut qualis sit orator an
custitus. nger. an candidus:. Rela¬
tio est que refertur ad aliquid. Eñ .i.
dicitur filiꝰ. demonstratur et pater.
hec relatiua sinul incipiunt: Name
seruus et dñs uno tꝑre exordiũ nõis
simunt nec aliqñ muenitur dñs pͥor
seruo. nec seruus dnõ. Alterũ enm
Seltuo pecesse non potest. locus est ubi
sit in foro an m platea: loti autem
motus ꝑtes sex habet. dexteram et
simstram. ante retro. sursum et deor¬
sui: Partes quoq iste sex . duo hñt¬
euot seet. aut sedeat. aut iaceat.
habitus adhabendo aliquid dictus.
ut habere sciam mñ mẽte. uixtutem
i torpecisca torpus uestimentum
et cetera que ad habendi modum desi¬
gnato a doctoribus mimero compre¬
Senduntus ⁊ Sam ucio ag̾e et patias
ab agentis et patientis significacione
consistunt  Nam scribo uocis actum

Expanded text:
mo dictae sunt, insunt atque clauduntur, ut in homine Cicero. Quantitas est mensura, per quam aliquid vel magnum vel minus ostenditur, ut longus, brevis. Qualitas est, ut qualis sit, orator an rusticus, niger aut candidus. Relatio est, quae refertur ad aliquid. Cum enim dicitur filius, demonstratur et pater. Haec relativa simul incipiunt. Namque servus ac dominus uno tempore exordium nominis sumunt, nec aliquando invenitur dominus prior servo, nec servus domino. Alterum enim alteri praeesse non potest. Locus est ubi sit, in foro, in platea. Loci autem motus partes sex habet, dextram et sinistram, ante et retro, sursum atque deorsum. Partes quoque istae sex duo haaut stet, aut sedeat, aut iaceat. Habitus ab habendo aliquid dictus, ut habere scientiam in mente, virtutem in corpore, circa corpus vestimentum, et cetera, quae ad habendi modum, designato a doctoribus numero, conprehenditur. Iam vero agere et pati ab agentis et patientis significatione consistunt. Nam scribo vocis actum
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝓprium in parte postrema: Est em̃
oĩ ex ꝑte diffinitio ad hominem declanĩ¬
dum: Cuiꝰ discipline diffintionẽ plenã
existimauerunt aristoteles et tullius
ex gn̾e et differenciis consiste̾. Quidam
post ea plemores in docendo. enis ꝑfectũ
substancialem dillimtionem in quĩq ꝑtib
uelut i memibris sius diuserunt. Nuae

Expanded text:
est proprium in parte postrema risus caest proprium in parte postrema risus caomni ex parte definitio ad hominem declarandum. Cuius disciplinae definitionem plenam existimaverunt Aristoteles et Tullius ex genere et differentiis consistere. Quidam postea pleniores in docendo eius perfectam substantialem definitionem in quinque partibus, veluti membris suis, d