comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& singulos releua. qͥ & singuloꝵ onus ac sollicitu¬
dinẽ portas Vnde & ego nc̃ hanc tͥ in iungens
dispensationẽ. scio qr accipio gr̃am inagis qũa
p̃sto: sed esto c̃fidens & fortit ferens certꝰqr labo¬
ris tui meritũ recipies. cũ ad portũ quietis incolu¬
mẽ hanc ꝓuexeris nauẽ Ubi mercedes ⁊ p̃mia
ꝓ om̃iũ salute suscipies. si hic ꝓ om̃ium incolumi¬
tate iugilaueris Itãq site mult e fr̃ib propt̃
rigorem iusticiȩ odio habuerint : ex hoc quidem¬
I non lederis. sed ex huiꝰ modi odiis amor tͥ c̃cilia¬
bit᷑ dĩ. Et ideo satage magis & refuge. nesau.¬
deris abiniqͥs. & ne apessime agentib: diligaris.
sed potius ꝓpt̃ iusticiȩ dispensationẽ & eqͥssimd
regulã disciplinȩ a xp̃o collaudari merearis :
Hȩccũ dixisset & hissimilia quã plurima: Rur¬
sũ respiciens ad popłmdix̃ Sed & uos hm̃i fr̃s&.¬

Expanded text:
et singulos releva, qui et singulorum onus et sollicituet singulos releva, qui et singulorum onus et sollicitudinem portas. Unde et ego nunc hanc tibi injungens dispensationem, scio quia accipio gratiam magis quam praesto. Sed esto confidens et fortiter ferens; certus quia laboris tui meritum recipies, cum ad portum quietis incolumem hanc provexeris navem. Ibi mercedes et praemia pro omnium salute suscipies, si hic pro omnium incolumitate vigilaveris. Itaque si te multi e fratribus propter rigorem justitiae odio habuerint, ex hoc quidem non laederis, sed ex hujuscemodi odiis amor tibi conciliabitur Dei. Et ideo satage magis et refuge ne lauderis ab iniquis, et ne a pessime agentibus diligaris; sed potius propter justam dispensationem et aequissimam regulam disciplinae a Christo collaudari merearis. Haec cum dixisset, et his similia quamplurima, rursum respiciens ad populum, dixit: Sed et vos, charis
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝓfundũ mundi istius. & uitȩ humane pelag
nauigantes: in qͦ esuriendũ sit & sitiendũ Nu
ditatẽ quoq ferendã morbos etiã corporis
& egritudines tolerandas. in suꝑ & homint᷑s insidias.
q̃q̃ & sugillationes ferendas. cũ ex confusione petca¬
toꝵ & reiectione criminũ uelut male c̃gregaa
n uiscerib fellis iactura facienda .ẽ. & abicienda
ꝓrsus etorde om̃is intrinsetꝰ quȩ latet amaritudo
peccati. si qͣ forte ex desideriis iniqͥs uelut ex crbis
noxuis c̃gregata. ẽ. quã utiq cũ euoniuerit qͥs &
abieterit ingentis egritudinis liberabit᷑ morbo.
sitam̃ pꝰ uomitũ quȩ ad sanitatẽ ꝑtinent sumat
Uerũ tam̃ scitote cuncti. qđ supͣ om̃s uos laboret ep̃s:¬
qr unꝰ qͥsq ur̃m suũ propͥum ferc laborẽ. ille uͦ
& suũ & singuloꝵ Propt̃ qđ o chemens tanꝗ qui
om̃ib p̃ esse noueris. singulos ꝓ ut potueris iuua

Expanded text:
re profundum mundi istius et vitae humanae pelagus re profundum mundi istius et vitae humanae pelagus navigantes, in quo esuriendum sit et sitiendum; 462 nuditatem quoque ferendam, morbos etiam corporis et aegritudines tolerandas. Insuper et hominum insidiis quoque et sugillationes ferendas, cum ex confusione peccatorum et rejectione criminum, velut male congregati in visceribus fellis, jactura facienda est, et abjicienda prorsus e corde omnis intrinsecus quae latet amaritudo peccati, si qua forte ex desideriis iniquis, velut ex cibis noxiis, congregata est. Quam utique cum evomuerit quis et abjecerit, ingentis aegritudinis liberabitur morbo; si tamen post vomitum, quae ad sanitatem pertinent sumat. Verumtamen scitote cuncti quod supra omnes vos laboret episaborem, ille vero et suum et singulorum. Propter quod, o Clemens, tanquam qui omnibus praeesse te noveris, singulos prout potueris juva,
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ audiri. Audiri aũt adõ ita  demũ me¬
rebit᷑ qͥs. si orationes ipse bonis morib & bonis
operib adiuuent᷑. Sed ante om̃a cũ quiete ac si¬
lentio epibate id ÷ laici & in suis unus qͥsq reside¬
at locis. neforte ꝑ inqͥetudinẽ & in conditos in¬
utilesq discursus : Si passim uagari ceperint. ⁊
ab officio suo nautas impediant. ł in alterũ latꝰ
ꝑ inqͥ etudinẽ eoꝵ nauis p̃ssa demergat᷑. Nausto¬
logi demercedib cõmoneant. & nihil om̃ino qa
addiligentiã ł disciplinã ꝑtinet. diaconi negle¬
gant Prbi uelut naute aptent singula ad in
& sollicite gub̾natoris uerba custo diat xp̃i Sal¬
uator dñs nr gub nator eccłȩ suȩ diligat᷑ ab om̃ib
⁊ ipsius solius p̃ceptis ac iussis credat & obediat
om̃is ȩccła. Dõ qͦq indesinent̃ supplicet᷑ acunctis:
dȩꝓsperitate uentoꝵ ut nauigantes omnẽ tri¬
bulationẽ. & om̃e periculũ superent Tanꝗ in ma¬

Expanded text:
antur audiri. Audiri autem a Deo ita demum meantur audiri. Audiri autem a Deo ita demum merebitur quis, si orationes ipsae bonis moribus et bonis operibus adjuventur. Sed ante omnia cum quiete et silentio, epibatae id est laici in suis unusquisque resideant locis, ne forte per inquietudinem et inconditos inutilesque discursus, si passim vagari coeperint, vel ab officio suo nautas impediant, vel in alterum latus per inquietudinem eorum navis pressa demergatur. Naustologi de mercedibus commoneant, et nihil omnino quod ad diligentiam vel ad disciplinam pertinet, diaconi negligant. Presbyteri, velut nautae aptent singula ad insa vigilanter et sollicite gubernatoris verba custodiat Christi. Salvator Dominus, gubernator Ecclesiae suae, diligatur ab omnibus, et ipsius solius praeceptis ac jussis credat et obediat omnis Ecclesia. Deo quoque indesinenter supplicetur a cunctis de prosperitate ventorum. Navigantes omnem tribulationem et omne periculum superent, tanquam ma
Abbreviated transcription (Latin):
ñ me rabor q ꝓpicius ẽ dũ hͥ nõpu
moribor iut et infut̃oiã ñ memorabit
hãc deiereinia auctõitatẽ adduit aꝑit
subdens.
Dicendo

Expanded text:
morabor, quia propitius est, dum hic non punit, et in futuro jam non memorabit hanc de Jeremia auctoritatem adduxerit, aperit, subdens: Dicendo
Abbreviated transcription (Latin):
iuris peritꝰ egre feret. nares c̃trahet ĩra¬
gaͣ cap̃ c̃cuciet. ex porriget labellũ⁊ ꝙ sibi
ologꝰ : opculũ nostrũ tũ ꝓlixitatis arguet
tũ ⁊ ĩ gatitudiuuis accułabit c̃ descẽdãt ĩ¬
uicẽ sibi. sano colludãt assẽsu c̃pẽsẽt uti¬
litati dispẽtlia. nec istoriarũ pͣ textu legi
cliu̾nus abiciat. nec legũ fastulio iuris ꝑiꝰ
anuttat ꝙ ĩ iltoriis aplexat᷑ ꝓlixitatis ue¬
nã peto cũ nec hore mome̾to mare trã

Expanded text:
jurisperitus aegre feret, nares contrahet in rugam, caput concutiet, exporriget labellum et quod sibi ologus, et opusculum nostrum tum prolixitatis arguet, tum ingratitudinis accusabit. Condescendant invicem, sibi sano colludant assensu, compensent utilitati dispendia, nec historiarum praetextu leges divinas abjiciat, nec legum fastidio jurisperitus amittat quod in historiis amplexatur. Prolixitatis veniam peto, cum nec horae momento m
Abbreviated transcription (Latin):
excepcione̾ obiciẽs relacioem cͥminis ĩ c̃iuge
ĩmo ĩ c̃ uigisauictorẽ cͣutit dice̾s. Muluer
quã dedisti mͥ sociã ip̃a me decepit ⁊ cõ¬
medi lic litigãdi ł ut uulgart᷑ ducã
plauitãdi sormͣ ĩ paradiło uidet᷑ exorta
alii cucũt a ueteri lege iudiaox ordinẽ
ĩ iciũ habusse. Ait it moses ĩ lege ĩ ore
si habueritis c̃tẽtibiles qͥ sunt ĩ eclesia
illos cͥsituite ad iudicãdũ Alii c̃pẽdio¬
sius ordiẽtes diuini iuris originẽ a
pͥmitiua sumu̾t eclesia. Ct̃ .n. ceslante
maitirũ ꝑ secucione eclesia respiraro

Expanded text:
lationem criminis in conjugem, imo in conjugis actorem convertit, dicens: Mulier quam dedisti in sociam, ipsa me decepit, et comedi : sicque litigandi, vel, ut vulgariter dicamus, placitandi forma in paradiso videtur exorta. Alii autem a veteri lege judiciorum ordinem initium habuisse. Ait enim Moyses in lege: In ore si habueritis, contemptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum . Alii compendiosius ordientes divini juris originem, a primitiva sumunt Ecclesia: cum enim, cessante martyrum persecutione, Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
ueł c̃hadas accubitũ ł accubẽtesosfẽdã
latinuꝰ atima ferm̃tu gree ãpleetit᷑
Si parit accesserit ad altare neut᷑ al¬
terius sacrificiũ c̃tẽnat. duos ad c̃uib¬
u uocaui theologũ ⁊ legistã. quor uolũ¬
tatẽs uaria pargut᷑ ĩ uota cũ iste delecte

Expanded text:
das accubitum, vel ne accumbentes offendas. Latinus azyma, fermentum Graecus amplectitur; si pariter accesserint ad altare, neuter alterius sacrificium contemnat. Duos ad convivium vocavi, theologum et legistam, quorum voluntates varia sparguntur in vota, cum iste delecte
Abbreviated transcription (Latin):
li infestiuitate uidelicet ꝓpitutiõis acciꝑ⁊
uitulũ etyrcũ etimmolarᷤ int̃ castra quoꝵ
sanguinẽ ferret solus pontifex in scã scc̃rp
stra ibiq e̾marẽt᷑. nec eẽt aucui tab̾nacłode¬
illa duo aĩalia uitulus uidelie: ctẏrcus.
ficgurã ten⁊ dñi saluiatõis. Ip̃ra cũ uitulꝰ

Expanded text:
li, in festivitate videlicet propitiationis acciperent vitulum et hircum, et immolarent intra castra, quorum sanguinem ferret solus pontifex in sancta sanctstra, ibique cremarentur, nec esset alicui tabernaculo deilla duo animalia, vitulus videlicet et hircus, figuram tenent Domini Salva
Abbreviated transcription (Latin):
defuiẽtes. ꝓꝑꝯmifti̾ũ adimplẽdũ ihs extͣ
castra passus ẽ sic̃ pꝰea dicit᷑. s pͥus ꝙ ad eãd
leccem oslietudinem syeͤtat add̾it. referc̃o
adspiritaiem intelligentiam dicens
amima leggoriã. unã uet̾is. alia notesta

Expanded text:
 adimplendum, Jesus extra castra passus est, sicut postea dicitur: sed prius quod ad eamdem legalem consuetudinem spectat, addit referens ad spiritualem intelligentiam, dicens: legoriam, unam Veteris aliam Novi Testa
Abbreviated transcription (Latin):
mutit sic̾oos ugnũ cedrinũ ysopũ et cocei¬
num. lignũ cecidiiũ ẽ spesque̾ in suꝑnis
firmit hit ysopus fides. quecũ at hũit: tadici¬
biheret inpetra coccinum caĩtas.q feruorem
sp̃s igneo colore testat᷑. ħ tͥa deb matim medi

Expanded text:
tit sacerdos lignum cedrinum, hyssopum, et coccinum. Lignum cedrinum est spes quae in supernis firmiter habitat; hyssopus fides, quae cum sit humilis radicibus haeret in petra. Coccinum est charitas quia fervorem spiritus igneo colore testatur. Haec tria debent mi
Abbreviated transcription (Latin):
Quiꝰu fi ꝯtumacẽ utreddat hẽditatẽ spꝑ
uiꝰ quẽ ñ missa patͥibene audistis ⁊ agnoui¬
conrut sti ñtimeas fagellan. s exheredari¬
curre sub manu ratris flageil intis qr
dũ fageu.ut eruoit adhẽditatẽ. no
ueẽ imiqͦ sensu. et puenu ũ disc.at rlus
amat pat̃ iñs frẽmineũ cui ꝓmittit ficẽ¬

Expanded text:
 contumacem, ut reddat haereditatem, si promissa patris bene audisti vel agnovisti, non timeas flagellari, sed exhaeredariCurre sub manu patris flagellantis, quia dum flagellat, erudit ad haereditatem. Noli esse iniquo sensu et puerili, ut dicas: Plus amat pater meus fratrem meum, cui permittit face
Abbreviated transcription (Latin):
et pillã ea celesti iogne ꝯsupsit. et pillã fidẽ
adhuc loq̃ndi ut de eius fide exemplum de¬
fidĩ tãtã fuit fidesciꝰ ꝙ morseam ñ extinrit
Exfide et uiciẽtia p̃cedentiũ patrum asolat᷑ ist¬
os iõ dic̃ ꝙ. abel adhuc loqt᷑ qi alios suo exẽn¬
io am̃onet ut iꝰti sit̃ int̾emit eũ quidꝰ mor̾

Expanded text:
sumpsit. Et per illam, fidem is loquendi, ut de ejus fide exemplum defidei; tanta fuit fides quod eam mors non exstinxit. Ex fide et patientia praecedentium patrum consolatur istas. Ideo dicit quod Abel adhuc loquitur, quia alios suo exemplo admonet ut justi sint. Interemit eum quidem mors,
Abbreviated transcription (Latin):
sacͣm̃tum cotidianũ eẽ uoluit. eodẽ sacͥficiũ
huꝰ rei sic̾ficium mulupua uariaq signaert̃t.
sicͥ ficia. hoc unũ significabãt᷑ qĩ multis u̾¬
bis una res drẽtũ. ut siñ fastidio multum
com̃daret᷑. huic sũmo uõꝙ sacͥsicio cumeta

Expanded text:
icium; hujus veri sacrificii multiplicia variaque signa erant sacrificia hoc unum significabatur, quasi multis verbis una res diceretur, ut sine fastidio multum commendaretur. Huic summo veroque sacrificio cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
sis uultibus mppicurõiũ. archa añ erat
delingnis sethm h̃s cubitos duos et dimi¬
dimid̾ũ in longitudinẽ. Unũ et dimidiũ
inlatituoinẽ tãtũd malititu dinẽ et inu-¬
no qq̃ angid aureũ annuulũ duosadextͥs
et ouos. asinistris inqb assiduc erãt adpor¬
tãdũ uestes deligiis sechim auro punssi¬
mo de aurati. ꝓpici.atõiũ uõ erat tabu¬
la suꝑarchã eund longitudinis etlatito¬
dinis suꝑ quã stabãt cherubm inquã sẽꝑ
aspiciclãt. Adhoc scm̃ scõꝵ nͥ sumno redo

Expanded text:
rsis vultibus in propitiatorium. Arca autem erat de lignis Setim habens cubitos duos, et dimidium in longitudine, unum et dimidium in latitudine, tantumdem in altitudine, et in unoquoque angelo aureum annulum, duos a dextris, et duos a sinistris, in quibus assidue erant ad portandum vectes de lignis Setim auro purissimo deaurati; propitiatorium erat tabula super arcam ejusdem longitudinis et latitudinis, super quam stabant cherubim, in quem semper aspiciebant. Ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ ꝑabła ẽ instantis tp̃is. quia pͥmum¬
de tabnaculo loq̃ndi locꝰ se ob inquo¬
tulit de eo q̃dã subẽrendio ui erĩt ca¬
dñsa. Sciendum ẽ gͥ. tab̾culũ delebra¬
.xxx. cubitos hũisse inlonegtu et mẽs

Expanded text:
parabola est instantis temporis. Quia de tabernaculo loquendi locus se obtulit de eo quaedam sub compendio videnda sunt. Sciendum est igitur tabernaculum triginta cubitos habuisse in longitudine, et
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ibi decimate ẽ cuius caronĩ feruore
uulneris s mat̾ia medicamis tẽ nã
cũ ip̃a decimatio ad p̃figurãdã medi¬
cinam ꝑtimũt illũ in habrae carne
decimabat̃. ꝙcurabat᷑ ñ ullud uñ cura

Expanded text:
 ibi decimatus est, cujus caro inde non fervorem vulneris, sed materiam medicaminis traxit. Nam cum ipsa decimatio ad praefigurandam medicinam pertinuerit, illud in Abrahae carne decimabatur quod curabatur, non illud unde cura
Abbreviated transcription (Latin):
cutus e sac̾dos. anͣte factus ẽ qñ carnẽ
suscepit. qñ sacͥficium obtuł inq̃ tͥbu ni¬
cͥ d̾ sac̾dotibus moyseslocutus est ut de ea
aliquis esset sacerdos
Et amplisꝰ. Quam ꝑ¬

Expanded text:
autem factus est quando carnem suscepit, quando sacrificium obtulit. In qua tribu nihil de sacerdotibus Moyses locutus est, ut de ea aliquis esset sacerdos. Et amplius quam p
Abbreviated transcription (Latin):
mistiumoꝵ celestia dicit. eccl.m cuius
uirs ẽ incet regnans pars secuturi ꝑegͥ¬
nat᷑ int̾risexeplar aut̃ etumbrã dic̃ figgẽ
q̃ exemplar s̃ et exẽplũ respectu diu̾saꝵꝵ¬
reꝵ. Exemplarẽ ad cuiꝰ simiuitudinẽ

Expanded text:
mysteriorum. Coelestia dicit Ecclesiam, cujus pars in coelis regnans, pars secutura peregrinatur in terris. Exemplar autem et umbras dicit figuras quae exemplar sunt, et exemplum respectu diversar
Abbreviated transcription (Latin):
cũ xp̃e ẜ duas naturas et patrẽ hũt ⁊
matrẽ. s ꝙr ingenesi inducit subito oc¬
currisse habras et nec añ nec pꝰ gene¬
alogia eiꝰ inuenit᷑ ł nom̃. Humisautẽ
exẽpo affirmat apłẽ ꝙ sac̾dotiũ aarõ

Expanded text:
cundum duas naturas, et Patrem habuit et matrem, sed quia in Genesi inducitur subito occurrisse Abrahae, et nec ante nec post genealogia ejus invenitur vel nomen: hujus autem exemplo aff
Abbreviated transcription (Latin):
docui excellẽtia ut ⁊ files gñe et eund
hñtes ꝓgenitor ẽ mlto apliꝰ digͥore
ĩ fr̃ĩb suis. Vñ abriam patarcha incir¬
cum eis o auemgene decimas. non
declisẜ. nͥ excellentior ẽet in qͦ et isti
leiutici sac̾dotes decimas soluere.¬

Expanded text:
etiam similes genere et eumdem habentes progenitorem, multo amplius digniores sint fratribus suis. Unde Abraham patriarcha incircumciso alienigenae decimas non dedisset, nisi excellentior esset. In quo et isti Levitici sacerdotes decimas non de
Abbreviated transcription (Latin):
imaiores ẜ ulud et fecer̃ fructũ nitiuitati
qr pres suosꝗ ip̃os infide genuerũt unita¬
tui. t̾ra in quã bibẽs imbre̾ etgẽnas eruã
accrpit benedictiõe adõ. hc augum̃tũ
uirtutũ et infut̃o p̃miũ alit msi bn̾dic

Expanded text:
m illud: Et fecerunt fructum nativitatis , quia patres suos qui ipsos in fide genuerunt imitantur. Terra, inquam, bibens imbrem et generans herbam, accipit benedictionem a Deo, hic augmentum vir
Abbreviated transcription (Latin):
gͥhabrie redeũti occurnt melchidi sedet.
et bñ dix̃ei. habrihe. cui mele. et abriã
istum melchi. fuisse sem filium noe.
et qñ habril̃ natuse. ecc. nonagita
annos hũisse et habriȩ ut nepoti obiuasse
et panẽ in refectiõe eiꝰ et suori ꝓtulisse ut
sac̾dotẽ dĩdecimas accepisse.Salem uõ¬
onis sichem ꝙyethodie sasem dicit᷑. ubi
ex migͣnitudine et ruiaꝵ pallatium

Expanded text:
hae redeunti occurrit Melchisedech, et benedixit ei, Abrahae. Cui Melchisedech et Abraham istum Melchisedech fuisse Sem filium Noe. Et quando Abraham natus est, CCC nonaginta annos habuisse, et Abrahae ut nepoti obviasse, et panem in refectionem ejus et suorum protulisse, et ut sacerdotem Dei decimas accepisse. Salem plonis Sichem, quod et hodie Salem dicitur, ubi ex magnitudine ruinarum palatium
Abbreviated transcription (Latin):
int̾rora p̃cursor ihs intͦiuit nob̃ intͣdu¬
cendis. et ita paret nor posse seqad hoc enĩ
C rultauit ut ꝯigis adcurredã .ui. et au¬
bi inuia peccatoꝵ. ñ stetit. et p̃cursor qr
añnos et ꝓnob̾ cucurrit ip̃e dico factꝰ

Expanded text:
interiora, praecursor Jesus introivit pro nobis introducendis: et ita patet nos posse sequi. Ad hoc eExsultavit ut gigas ad currendam viam . Et alibi: In via peccatorum non stetit . Et praecursor, quia ante nos, et pro nobis cucurrit Ipse, dico, factus
Abbreviated transcription (Latin):
lubeamꝰ. cionum fortissimũ solatiũ
.s. quod inonini adusitate nos ficiat
fortes uolentes. adboram pati. ut met̃¬
tͥbulationes sꝑnit sẽ dicoum adren¬
ũpositam nobis in habrian uel endum¬
ppositama õib oblitĩ quam sẽ. propo

Expanded text:
ationum, fortissimum solatium, scilicet quod in omni adversitate nos faciat fortes, volentes ad horam pati ut in aeterbulationes spernit. Spem dico, jam propositam nobis in Abraham et imp
Abbreviated transcription (Latin):
integgre c̾detũt. Si n sciret oĩa inuuptima¬
te dimitti et ꝑmpoĩtiõẽ manuũi spm̃n .s.¬
quererẽt sciret̃ peuĩ resurrecturos mor¬
tuos et uiuificandos ł indicandos.Et
scire integge.et nil oubitare deistis
sne quib uita non aderitunte .gͣ. Iõ ꝙ
cit penit̾e in dm̃ crede baptizan in rei¬

Expanded text:
integre credebant. Si enim scirent omnia in baptismate dimitti, et per impositionem manuum Spquaererent, si scirent per eum resurrecturos mortuos, et vivificandos et judicandos. Et num haec scire integre, et nil dubitare de istis sine quibus vita non aderit integra. Ideoqucit poenitere, in Deum credere, baptizari in re
Abbreviated transcription (Latin):
studio et lectiõe scͥpt᷑aꝵ. exercitatos dico.¬
ad discretiõe boniac mali int̾ se.ł boni
tos. Qui au inualida et ineueritata
m̃te hoc ñ possit. nͥ pfecto fidĩ quodam
lacte teneat᷑ ut etinuisibilia quẽnon
uidꝰ et intelligibilia q̃ ñ dũ intellicg̃
edant facue aduanas et sacͥlegis fabui¬

Expanded text:
studio et lectione Scripturarum exercitatos ad discretionem boni ac mali inter se. Vel, boni tos. Qui autem invalida et inexercitata mente hoc non possunt perfecto nisi fidei quodam lacte teneantur, ut et invisibilia quae non vident et intelligibilia quae nondum intelligunt, credant, facile ad vanas et sac
Abbreviated transcription (Latin):
udiẽ ex nor nedũ maioꝵ ualet.arp̃hẽ¬
addiscreti pioerit u̾bũ. Mente admuc pai¬
onem bo uulus etlacte nutͥendis. perꝑe¬
li.mo. quo aaͥut ñ solum c̾dat̃ ũm .̃¬
intelligatur sciaturꝙ ꝙ dr̃ Onerosus est
ficillius illosp̃mit qͣm pascit exquofit¬

Expanded text:
norum nedum majorum valet apprehrincipio erat Verbum? Mente adhuc parvulis et lacte nutriendis percmo quo agitur, ut non solum credatur, intelligatur, sciatur quod dicitur, onerosus est. Facilius illos premit quam pascit. Ex quo fi
Abbreviated transcription (Latin):
ciem̃ta exondu. ser. di. Eocordiũ ẜmonũ
dĩ ẽ simplex doctͥna .i. simbolũ fideiele¬
m̃ta eiꝰ sut mat̾ia.q̃m̃ continet. ut nat¬
uitas uissio. et fẽi estis .i. adhoc redact:
qb oi̾ sit lacte adsilitudinẽ infaciũ.
.i. humili ẜmone ñ ⁊̃ solido cibo ꝗa fir¬

Expanded text:
um Dei. Exordium sermonum Dei est simplex doctrina, id est symbolum fidei elementa ejus sunt materia quam continet, ut nativitas, passio. Et facti estis, id est ad hoc redacti, quibus opus sit lacte, ad similitudinem infantium, id est humili sermone, non etiam solido cibo,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃o si mili aliis debet offerre. et quesitila
suis menbris obtulit.
quocatur putãdum sit.s dõ qui uocat¬
adotanꝗͣ s ule rectefit potifer quocatur
et xͦ nĩ sem tanqͣm aaron quidicio

Expanded text:
ipso, simili aliis debet offerre. Et quae sit isuis membris obtulit. ut sibi imputandum sit, sed Deo qui vocat; sed ille recte fit pontifex, qui vocatur , tanquam Aaron, qui indicio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissioniset ñ uidr int̾turos quodã
ñtmminaret diẽ. Dauidnẽpe licet eẽt
sublege m̃te tũ põitus in tp̃e grẽ. dic̃e
hodic t̃cionuntiat reqẽ illo tempr̃
ẽsumandã. etqiͣ aliꝗs quereret quid
opus erat it dicere. nolite. oc.

Expanded text:
missionis, et, nisi videret intraturos quosdam, non terminaret diem. David, nempe licet esset sub lege, mente tamen positus in tempore gratiae dicens, hodie, tertio nuntiat requiem illo tempore consummandam. Et quasi aliquis quaereret quid opus erat illis dicere, nolite obdur
Abbreviated transcription (Latin):
piose et potestatuit tͣctãdo.
ũscͥpta ei sua auctõitate uti nem fidemn.¬
ĩuꝑbis. modestis ut ñ hñs timõis angelum
nec clatiõns supciliũ urtr etluceat. Uñ mu
tuenti cominatiõe et luc̃e blandis fouendo
et delectabili ꝓpmitedoiõq. ioq d̾mantia
quealus. anũtut. Est icgt᷑ intẽtio asi ĩstro¬
ere titum de ep̃ali offõ monẽ utidimꝑio

Expanded text:
iose et potestative, tractando ripta ei sua auctoritate utili. Debvis modestis: nec habens timoris angulum, nec elationis supercilium. Urat et luceat: unde in tuenti comminatione: et lucere blandis, fovendo et delectabilia promittendo. Ideoque de manna quae aliis annuntiat. Est igitur intentio Apostoli instruere Titum de episcopali officio atque mo
Abbreviated transcription (Latin):
missos testificas cõã dõ .i. t̃este dñt ĩuocas.
audientiũ. qr ꝯtẽptio nil post insi slibuer¬
turc atholico. contẽtio minꝰ stabilitis scp̃
gñat scrupulum sol uinꝯteptiõe tua
pot ẽẽ qnotentioertorquent aliqd quod
gͣint̾dei suoseẽ debet non alt̾catio.

Expanded text:
. audientium, quia contentio nil potest nisi subvertur Catholico. Contentio minus stabilitis saepe generat scrupulum. Solent enim in contentio extorqueat aliquid quod ergo inter Dei servos esse debet, non altercatio.
Abbreviated transcription (Latin):
epłam scͥbit aris philemoui
clonensi quinulla aecelisti¬
ce ministeratiõis p̃cli tusea̾
digͥtate s uͥ laudabit inpiebe
cͥui famiuaris litt̃as mittityonesnno

Expanded text:
am scribit Apostolus Philemoni Colossensi, qui nulla ecclesiasticae ministrationis praeditus erat dignitate, sed vir laudabilis in plebe, cui familiares litteras mittit pro Onesimo
Abbreviated transcription (Latin):
inint᷑a sua uidicantes dm̃ .i. iũdictã cdi sustinertes in
suo sctu .s. d fõmitatẽ oꝑantes. E t notaꝙ dicit opõtusse¬
eos istam mecedem recipere. hic utiꝙ iudes causam
ꝑꝑ quantͣclitisut sine ulla ãbiguitate mõst̾t᷑a. dixit
enĩ quidmili añ fecissẽt.⁊ pꝰea adi̾git. ꝑꝑeardidit. ⁊ c̃.

Expanded text:
in natura sua vindicantes Deum, id est vindictam Dei sustinentes in suo sexu, scilicet deformitatem operantes. Et nota quod dicit eos oportuisse istam mercedem recipere. Hic utique vides causam propter quam traditi sunt sine ulla ambiguitate monstratam. Dixit enim quid mali ante fecisse
Abbreviated transcription (Latin):
uistina. Qnõ eiũ ex hoc iniustus uidbitur deus.
qura aduersabitur minstitie. Inducit enĩ iam̃ho¬
minib. ꝓeo quod insemetip̃is locum ininstitie de¬
derũt. Nõg̾ muistus uidr̃ dens qui est ipã ustitia.
cuiãscitut adusus ipãm inustitiam. cui eum nec

Expanded text:
um. Quo modo enim ex hoc justus videbitur Deus, quia adversatur injustitiae; inducit enim iram hominibus pro eo quod in semetipsis locum injustitiae dederunt. Non ergo injustus videtur Deus qui est ipsa justitia, cum irascitur adversus
Abbreviated transcription (Latin):
to Qd̾ ip̃e est . Iigͣ sũt uerba. hic res est. Ego aut̃.¬
enĩ ope hucusꝙ legem excusait. quod nõdbi re¬
ñm fundi culpameam. hedicit quod nõobi
qui ex sc utati fut̃ ut p̃uis motib resi stẽ nequeat.
iutio re sistere diabolo. quod uitiũ ꝑ ꝯcupiscentiã
ue numdatus. imymo parente. ita ut sim. subpec
senie cuis subiectũ eit pecc̃o. ut potestate sui utinõ
possit cͥca obedientiam leg adc̃ quippe p̃uaĩcati¬
taq. ꝯ mestiot̃ uẽ diti sumus. om̃ẽ enĩ ꝓlem suam
ẜ pentis psuasioẽ seductus. illiciti cibi pocptiõẽ o¬

Expanded text:
 ipse est. Ibi ergo sunt verba, hic res est. Ego autem, hucusque legem excusavit, quod non debet refundi in eam culpa. Hic dicit quod non qui ex se vitiati sunt, ut pravis moribus resistere nequeant.vitio resistere diabolo, quod vitium per concupiscentiam venumdatus in primo parente ita ut sim, sub pecsemen ejus subjectum peccato, ut potestate sui uti non possit circa obedientiam legis. Adae quippe praevaricatitoque commercio venditi sumus. Omnem enim prolem suam, serpentis persuasione seductus illiciti cibi perceptione
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ regenãtionis inquirat. neq enĩ ⁊p̃o retͥbutũ est. noc nob̾ ꝓ aliq̾
mcĩto s gͣtis t̾butum. Ille quippe nos fccit cͣdere inxp̃m. qui nob
fecit. inquẽ cͣclimꝰ xp̃m. Illefacit in hõĩb pͥncipiũ fidei quifeat
natioĩs cxemplum. quamipẽ medutor̃. Quisquis gͦ fidlis uult
cambñ intelligere attñdat ip̃m. ⁊ nullo inuetuat ⁊ sc ip̃m. qui

Expanded text:
regenerationis requirat. Neque enim Christo tributum est, nec nobis pro aliquo merito, sed gratis tributum est. Ille quippe nos fecit credere in Christum, qui nobis fecit in quem credimus Christum. Ille facit in nobis principium fidei, qui fecit nationis exemplum, quam ipse Mediator. Quisquis vult eam fidelis bene intelligere, attendat ipsum, atque in illo inveniat et seipsum. Fi
Abbreviated transcription (Latin):
lonie fi quia cuidixt᷑ ut meiear iustificationẽ
liotum abeo fidem.Rtur ei. Quidhe quod nacit¬
unicuiq dcus pstitus est incusnãm fidi. nõgͣmdĩ
geĩ. ut aucta mereatut. ⁊ ꝑfici uolumtate ꝯmitã¬
te nõ ducente. pedi sequiᷤ nõ p̃ma. Uẽ gͥ exfide ui

Expanded text:
 quia cum dixerit: Ut merear justificationem habeo fidem, respondetur ei: Quid habes quod nunicuique Deus partitus est mensugeri, ut aucta mereatur et perfici voluntate comitante, non ducente: pedissequa, non praevia. Quae si
Abbreviated transcription (Latin):
te acsuscipiente dõ uetbo. ex quo cepit cẽ filius dei unicus ẽẽ cepit
unicus natus ẽ. ñ cãnis cupidine. s solodi munere liba millo eãt
nobis remissiopciator̃. spũ factũ est nillo ut nullum hĩ pecta¬
tum. quifecit illum hominẽ. sinc ullis eius p̃cedentib ineĩtis.
nullũ quod ei dumtteretut. uł oiͣgiale tͣhetet. uł uolũtate¬

Expanded text:
te Verbo, ipse homo, ex quo esse coepit, Filius Dei unicus esse coepit. unicus natus est; non carnis cupidine, sed solo Dei munere. Libera in illo nobis remissio peccatorum; spiritu factum est in illo ut nullum haberet peccatum. Qui fecit illum hominem sine ullis ejus praecedentibus meritis, nullum quod ei dimitteretur, vel origine trahere,
Abbreviated transcription (Latin):
onis p̾ter legitimũ ꝯcubitu̾. aua. auaĩtia est multa acqui¬
irte. nec suꝑflua. pauꝑib erogare. nequi. nequitu est. te¬
meñtis qñquis audet qu nequit. ut nequina est. intemꝑłm¬
tia sui. illos dico plenos muidia .i. doloẽ aliem boni. Inuid̾ cm̃¬
dicitur quialiẽa felicitate tor quetur. ⁊ scinditur induplioe
passioẽm. Cumaut quodip̃e est. aliud ẽẽ nõuult. aut aliũ
guatio iũtatis ꝑ cõfidentũ clamõis. dolo dolus est. qñ aliu
simmulatur. ⁊ aliud agitur. malignita. malignitas est ma¬
la uoliantascumult᷑ nõ potest. uł dbenefitus gr̃ãs nõit fer¬
te Susur rones int̃ anucos discõdias seminantes. aeti̾toẽs.
nil. clatos. elatisut̃ quinolut̃ patiporẽ. uł pa iẽ. iuuentoe̾s.¬

Expanded text:
onis praeter legitimum concubitum. Avaritia. Avaritia est multum acquirere nec superflua pauperibus erogare. Nequitia. Nequitia est temeritas, quando quis audet quod nequit; vel, nequitia est intemperantia sui. Illos dico plenos invidia, id est dolore alieni boni. Haimdia, qui alterius felicitate torquetur, et scinditur in duplicem passionem: cum aut quod ipse est, alium esse non vult, aut alium gnatio veritatis per confidentiam clamoris. Dolo. Dolus est quando aliud simulatur, et aliud agitur. Malignitate. Malignitas est mala voluntas cum ultra non potest, vel de beneficiis gratiam non referre. Susurrones, inter amicos discordias seminantes. Detractores, ribus. Elatos. Elati sunt illi qui nolunt pati priorem vel parem. Inventores
Abbreviated transcription (Latin):
pater ẜ fidẽ. E t sicut exlatẽ illuis dormicutis assup̃¬
ta est costa. Uñtõmata est cua. sic custius latere
re deptiois. ꝓquẽ saluatuir eccł̃i. Iõꝙ sicut ille cõi care
potuit filiis suis peccm̃. ⁊ mõtem: sic iste sius istmn
ille masi ⁊ o mag uotest saluare. quam ille ꝑdere. ⁊ħ̃:¬

Expanded text:
secundum fidem. Et sicut ex latere illius dormientis assumpta est costa, unde formata est Eva, sic ex istius latere  per quae salvatur Ecclesia. Ideoque sicut ille communicare potuit filiis suis peccatum et mortem, sic iste suis justitille mali: et ideo magis potest salvare quam ille perdere.
Abbreviated transcription (Latin):
eieccła. matnrai. igrã. xam in eoplenitudo gr̃e fuit.
docunis plenitudine nos accepimas. nullũq maius do
faiceret illis cap̃. ⁊illos eitãquã m̃bra ccaptar. ut eẽt
filiusdĩ. ⁊ filius hoĩs. umusos cũpatre. unus hõcũ hoĩ¬
b sr̃. Que eccłã ẽ corpus illius .i. umitaci gra matura.

Expanded text:
et natura et gratia. Nam in eo plenitudo gratiae fuit, de cujus plenitudine nos accepimus. Nullumque majus dofaceret illis caput, et illos ei tanquam membra coaptaret, ut esset Filius Dei et filius hominis, unus Deus cum Patre, unus homo cum hominibus. Quae, Ecclesia, est corpus illius, id est unita ei gratia
Abbreviated transcription (Latin):
ailtant do. dum sanatisut̃ abimpietate suꝑ¬
bie qui cũꝙ humilitatem xͥ c̃ dendo dilexir.
sadei. ab impleatur. Aliter quã ꝓmissum
data est tẽ .i. et̃na beatitu do. quia sunde eẽt¬
lex que uita tẽ ⁊ rastitia. ꝙ itadicit. sienĩda

Expanded text:
nciliavit Deo, dum sanati sunt ab impietate superbiae, quicunque humilitatem Christi credendo dilexerunt, Dei? Absiid est aeterna beatitudo, quia si inde esset vita, tunc et justitia. Quod ita dicit: Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
clamaret admedicum. ⁊ quereret gre auxxilium.
nita fcc̃m est. Oultiplicatis enĩ infĩmitatib
postea accellauerũt ad medicum quemẽs ĩ
fõma sui. sanauit uulnã hoĩs languidi. Inc
samaitanus ille. qui aduulneãtum ꝗ incidẽat
in latrones appropiquauit. atꝙ unluã euis
alligauit. quẽ fac̃dos ⁊ leuita inmisccłit̃ pet¬
tñ sieant .I. lex uetus ⁊ sac̃dotiũ. quia lex ne¬
minẽ adꝑfectum dux̃. hic ÷ ⁊̃ helisens ille
ꝗmisit bacłm ad suscitandum filium simmamitis.
ꝑ quẽ cumille si tesurgeret. tã dem uenit ipse
heliseus. ⁊ ꝯt̃xit se at̾ꝙ coaptauit puero mor¬
tuo ut surrex̃ mõtuis. ħ ⁊̃ est ãgłł ille incuui
d scensu mouebatur a qui. ⁊ sanabatut unus. hic
est omi tp̃s s mo qui aregalib sc dib uenit. dũ

Expanded text:
clamaret ad medicum, et quaereret gratiae auxilium, et ita factum est. Multiplicatis enim infirmitatibus postea acceleraverunt ad medicum, qui veniens in forma servi sanavit vulnera hominis languidi. Hic est Samaritanus ille qui ad vulneratum qui inciderat in latrones appropinquavit, atque vulnera ejus alligavit, quem sacerdos et levita immisericorditer, id est lex vetus et sacerdotium, quia lex neminem ad perfectum duxit. Hic est etiam Eliseus ille qui misit baculum ad suscitandum filium Sunamitis, per quem cum ille resurgeret, tandem venit ipse Eliseus, et contraxit se atque coaptavit puero mortuo, et resurrexit mortuus. Hic etiam est angelus ille in cujus descensu movebatur aqua, et sanabatur unus. Hic e
Abbreviated transcription (Latin):
gie reuelatioẽ lns innotescente neccẽ fu¬
eat adholi istisicae nemiuẽ poteant. nõ
iõ. tñ fuea̾nt tuniquaru diabolica gẽtium
sacͥ legia fugienda ⁊̃ cum ipã gͣ iam ceꝑarẽ
reuelai que ubris ieuelãt talib fuerat
gaba itanatus institutis nõcañt noxia. licet
mainib usq ad quos duu̾t d̾bueãm. G enti¬
los uõ exclũso uluti puete adeumd̾ iapidẽ
anagulaem uemientes. nõ cãnt adtali co¬
gendi Siqua nõhis. qui ex cͥtumass ioẽ uene¬
at̾it. talib ꝙ sac̃m̃tis adhuc d̾ ditieãnt ultt
uellẽt sic̃ timotheus cõfẽre ꝯgnientiam nõ
eaũt uͣltro uellẽt sicut timorbetis cõfẽte ꝯ¬

Expanded text:
e latius innotescente, necesse fuerat aboleri, justificare neminem poterant? Non tamen ideo fuerant tanquam diabolica gentium sacrilegia fugienda, etiam cum ipsa gratia jam coeperat revelari, quae umbris talibus fuerat legalia ita natis et institutis non erant noxia, licet debuerant. Gentiles vero ex diverso veluti pariete ad eumdem lapidem angularem venientes, non erant ad talia cogendi. Si qui vero his qui ex circumcisione venerant talibus sacramentis adhuc dediti erant ultro vellent sicut Timotheus conferre congruentiam, non ant. ultro uellent, sicut Timotheus, conferre con
Abbreviated transcription (Latin):
iũ hr̃e ẜ monẽ quia dp̃sentes sit. cup̃uoceui
cõmutaẽ. scͥpͣtam em̃ diuina eclificat lecto.
s młto plus ꝓcdẽ sidelittĩs mutatur inuocẽ.
Dagnam siquidẽ iuim ht̃ uoꝵ uiua uoxd̾ auctõis
sui ore rescãns. que ea ꝓnũtiatõne ꝓfẽtur. ⁊ di¬
stingitut. qua in hoĩs corde geneãta est. Est¬
utaꝙ sensus. quia confundor muobis. uellem
latãrum uocem . p̃sẽs d meo ore ꝓfetit. ut uos
solito semior ipẽ comꝑem. quia epli non pot̃
uocẽ obuirgantis expͥmere. nõ ualet irascẽ¬
tis uesonate clamoẽm. ⁊ doloẽm peccattĩs api¬
cib explicate. nõ habeo quippe finctus. quo so

Expanded text:
sentes fit, cupit vocem commutare. Scriptura enim divina aedificat lecta, sed multo plus prodest si de litteris mutatur in vocem; magnam siquidem vim habet vox viva, vox de auctoris sui ore resonans, quae ea pronuntiatione profertur et distinguitur, qua in hominis corde generata est. aque sensus; quia confundor in vobis, vellem litterarum vocem praesens de meo ore proferre, ut vos solito severior ipse corriperem, quia Epistola non potest vocem objurgantis exprimere, non valet irascentis resonare clamorem, et dolorem pectoris apicibus explicare: non habeo quippe fructus quos so
Abbreviated transcription (Latin):
multisratiõib et actõitatib xãm fidei
uẽtt. ciusq sacͥficium unũ młtis iuius
sacͥficus p̃ponendum ostẽdit qr ibi ũbra
hie ũitastand ponit fidei discͥptiõe ea m
multis testimoniis com̃dãs. circu finẽ
ud mortalem subit instructiõe: pͥmo

Expanded text:
multis rationibus et auctoritatibus gratiam fidei Veteri, ejusque sacrificium unum multis illius sacrificiis praeponendum ostendit, quia ibi umbra, hic veritas; tandem ponit fidei descriptionem, eam multis testimoniis commendans. Circa finem vero moralem subdit instructionem. Primo
Abbreviated transcription (Latin):
corpus qd uiuit examma sit exanime discedente
aia: Qui ãbulabuit iaci. qui loqͥbatur. tat⁊ Qaus o¬
li lucẽ s̃capiunt. aures nulla uoce patescunt. omũ
mbroꝵ. offitia ꝯquieuerunt. fest quimoueit grs¬
sus adãbulandũ. minus ad oꝑandũ. sensus adꝑcroe¬

Expanded text:
corpus quod vivit ex anima fit exanime, discedente anima; qui ambulabat, jacet; loquebatur, tacet; oculi lucem non capiunt, aures nulla voce patescunt, omnia membrorum officia conquieverunt. Non est qui moveat gressus ad ambulandum, manus ad operandum, sensus ad
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. nut suspicemur incarne mutitã. diumititẽ.
Nonu in illa susceptiõem altm eoꝵ maltm̃ ꝯũ
sua ꝯũsatioẽ inuentusẽ alicu uoleti expmut a¬
lius hõquia ꝯmedit bibit sedit. ⁊c̃. Ui ita habitꝰ
ant ñmutatur. s ipã mutat inse integra ⁊inꝯ¬
cussa manẽtia. sic̃ sapientia accedẽs hõi. mnp̃a mu¬
tatur f hõĩem mutat. quẽ destulto sapientẽ fat̃.

Expanded text:
tem, non ut suspicemur in carnem mutatam divinitatem. Non enim in illa susceptione alterum eorum sua conversatione inventus est alicui volenti experiri, ut alius homo, quia comedit, bibit, sedit, etc. Vel ita: Habitus ant non mutantur, sed ipsa mutant in se integra et inconcussa manentia; sicut sapientia accedens homini, non ipsa mutatur, sed hominem mutat, quem de stulto sapientem facit.
Abbreviated transcription (Latin):
to regnon suodicit. oemũdo nestis s⁊ ego elegno
remũdo.erit demudo quato aomũdi pͥncipẽ ꝑ¬
relicto ade: ⁊ t̾stulit nos inregnũ filii. qn attolẽs nõ
credentes qui fixa m̃te deuotis. exeuntes de scło
duce dextre patris angło inducuntur incelũ. fila¬

Expanded text:
 suo dicit: De mundo non estis , sed ego elegi vos de mundo . Erant de mundo quando ad mundi principem pdelicto Adae; et transtulit nos in regnum, scilicet quando attollens nos credentes, qui fixa mente devoti sunt, exeuntes de saeculo, duce dextrae Patris Angelo, inducuntur in coelos,
Abbreviated transcription (Latin):
tia pura. ꝯscientia pura.
t pͥmũ. ⁊ plicit᷑ ait. misait. Ihn. in hoc innuit ⁊
lũ cͥiñhuloquens. dediaconis infserit. demulieri¬
bentes. b orcdinãdoꝵ. doces. qualesdebeant eẽ.
Mulie ait. Mulieres ordinãdoꝵ. similit̃. opor¬
lit̃ pudi ut sepe faciunt mulieres. sołlas fideleᷤ¬
bentes sounri eis regendis. necefsari ñst̃ tollẽdi.¬

Expanded text:
scientia pura. n simpliciter ait hi, sed ait, et hi. In hoc innuit eps, loquens de diaconis interserit de mulieribus ordinandorum, docens quales debeant esse. Ait ergo: Mulieres ordinandorum, similiter opor ut saepe faciunt mulieres, sobrias, fidelent, viri eis regendis necessarii non sunt tollendi
Abbreviated transcription (Latin):
e. ferrum a cauendo dictum quo corrũp̃.
iuritiscutis. ⁊ ut de multis mendatuss. que
in ypocrisi locutĩ s̃ aliqua exempli cãpo.¬
amalo auctore. ⁊ p̃cipientiũ.
Abstinere acibis. Q̃ immundis. ñ
cã castigatioĩs corꝑm. si ut uideantur
abstinentes. ⁊ boni. quos cibos ñ utilli
m̃tiunt̃ pͥncipes tenebraꝵ creauerunt.
s ds̃ creauit. hec doctrina dĩ ẽ. illa d̾mo¬
nioꝵ ẽ. creauit dico. ad ꝑcipiendum.

Expanded text:
e, ferrum, a cavando dictum, quo corrumpitur et uritur cutis. Et ut de multis mendaciis quae in hypocrisi locuturi sunt, aliqua exempli causa poa malo auctore, et praecipientium abstinere, a cibis, quasi immundis: non causa castigationis corporum, sed ut videantur abstinentes et boni. Quos cibos, non ut illi mentiuntur principes tenebrarum cavere, sed Deus creavit. Haec doctrina Dei est, illa daemonio
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ quodẽ xp̃s. in carne dicit mamfestatũ. na¬
stensis clarint quis eẽt. quierat incarne. tiusti¬
informa hũilitatis. s impotestate. ꝗ nͥhiuli̾tatis
ut susẽ. ꝑcarnẽ. deuictamorte: inmaięstate. appa¬
głi. misteriũ. qd pͥuslatint declaratũ mennege

Expanded text:
amentum quod est Christus in carne, dicit manifestatum. Nastensis claruit quis esset qui erat in carne, et justiforma humilitatis sed in potestate; qui ergo prius visus humilis, devicta morte, in majestate appageli mysterium quod prius latuit, d
Abbreviated transcription (Latin):
maures. ut comiti s mone docemit᷑ et sic honõifice
pficiunt. Iuueneuias ut sorores. ut ꝓmpte possi
castitate ut nec mutus cẽ eas fiat: in alloquio
unenculaꝵ: recte iuuenis dcast. tate monẽt.¬
udue iunt auito ita aniundi amore destit¬
siq uidua uat honora sũpti eccie sustẽdtã¬
recies donũ filiosaut nepotes pͥnum dise¬
am uicẽ res tur. ut tẽ demum digasit uid

Expanded text:
matres, ut cum miti sermone doceantur, et sic honorifice proficiant; juvenculas ut sorores, ut prompte possint castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte juvenis de castitate moneticut a viro ita a mundi amore destitutae, honora, sumptibus Ecclesiae sustentaabet filios aut nepotes, primum diobabitur, ut tunc demum digna sit vid
Abbreviated transcription (Latin):
lieriñꝑmit mitto si n loquit̃. mag̃ irritat adlu¬
in ñ ꝯfabuletur ẽuicina. Ecce s̃solũ habitũ hu¬
milẽ. ⁊ honestũ. hbe mulierẽ. docuit. ueꝵ ĩ do¬
cendi auctoritatẽ ci negauit. ⁊ subiciendã. uiro
p̃cepit ut tã habitu quã obsequiis subpotestate
sit uirierquo trahit originẽ.
damupͥmus Adã n. cur mulier subiectisit cã¬
asi seducti. lier uiro subsit. adã n pͥmis format᷑¬

Expanded text:
em non permitto. Si enim loquitur magis irritat ad luut non confabuletur cum vicina. Ecce non solum habitum humilem et honestum habere mulierem docuit, verum etiam docendi auctoritatem ei negavit, et subjiciendam viro praecepit ut tam habitu quam obsequiis sub potestate sit viri, ex quo trahit originem. Adam enim. Cur mulier subjecta sit cacet quod mulier viro subsit. Adam enim primum format
Abbreviated transcription (Latin):
peccauit. tẽ secreto argue nesi uublice argo¬
cris. ñ siscorreptor sipcutor. Ut iustusioser
dinaria fecit sol suspicans adult̾iũ. Qñ aũ
palam peccat pilam argue̾dum ẽ. At aũt
pb̃r non accuset̃. tetõ coram dõ et xp̃o iħu
et angłis eiusclectis ad hoc ut separent bono

Expanded text:
peccavit, tunc secreto argue, ne si publice argueris, non sis corrector, sed proditor, ut justus Joseph de Maria fecit solus suspicans adulterium. Quando autem palam peccatur, palam arguendum est, ut autem presbyter non accusetur. Testor coram Deo, et angelis ejus electis, ad hoc ut separent bonos
Abbreviated transcription (French):
tes qͣ fid qi impitiam rid. exciderunt afide
semꝑmanetes cͥca fid̾. et nonnumꝗͣ intus.
Nicͥ a sicamant istiquã sc̃ĩam ꝓmittẽ etfi¬

Expanded text:
tes, qui fidem quasi imperitiam rident, exciderunt a fide, semper manentes circa fidem, et nunquam intus. Nihil enim sic amant isti quam scientiam promittere, et fi
Abbreviated transcription (Latin):
ueram suscipi diet in eecła que aũt uera
uidua sit describit. et hẽe hic diffinitio uẽ
ethoc ẽ gart. Naĩq indelicushuiꝰmundi est
uiuẽs cõi utaet mnortua ẽ. maĩa. Uiduamta¬
lem ẽẽ debe sigͥat. ut ostẽdat seiõ scd̾as nup¬
ti as ꝯtepsisse ut instaret discuune dñicȩ si
et auud ꝑfitẽi cũꝓfiteat̾ reugiõe. ethisuidr¬
is. p̃cip .e. ut ñ e sint indeliciis. ut sint ĩre¬
phensioues. qr ñẽ eis occaĩomundi.tantam
diugetiam actuũ t morp. Uiduam uuit ha¬
ue ut rephendi non possint amotan aspemũ¬

Expanded text:
ua, suscipi debet in Ecclesia. Quae autem vera vidua sit describit, et haec est diffinitio veraod ait, Nam quae in deliciis, hujus mundi est, vivens, communi vita mortua est in anima. Viduam talem esse debere significat, ut ostendat se ideo secundas nuptias contempsisse ut instaret disciplinae Dominicae. Si et aliud profiteri, cum profiteatur religionem. Et his viduis praecipe, hoc ut non sint in deliciis, et ut sint irreprehensibiles, quia non est eis occasio mundi tantam diligentiam actuum vel morum. Viduam vult habere, ut reprehendi non possit. Amota e
Abbreviated transcription (Latin):
aisexigit. sic .s. filios habentes subditos moĩ crsti¬
tite. neimitent᷑ filios heliqui muestibulo tem¬
plicũmuilierib dormiebait̃. religionẽ ꝑdã puti¬
res qd̃ m hostus erat insuas uelituas.¬
e p̃eẽ ne mui sue. minori. dequa ⁊ familiorcu
scit quo rasibie. quomͦ habebit diligentiã eccłe¬

Expanded text:
cis exigat sic, scilicet filios habentem subditos in omni castitate, ne imitentur filios Heli qui in vestibulo templi cum mulieribus dormiebant, et religionem praedam putantes quod in hostiis erat, in suas deliciase nescit domui suae minori, de qua et familior cura sit, quomodo habebit diligentiam Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
oratio impetrat. Diaboł uõ ꝑcibũ
tẽptat. hec que dixi de creatis. ⁊ d̾ nup
nister xp̃i iħu qui bene pͥhoc ficere.
tu dico enutritus. ab aluis u̾bis dei. ti
⁊̃ tuo studio. assecutus es. ab infanti¬
lent anus narrare. iuuñcuł de uita.
⁊ quia non sufficit illa uitare. nisi
uã confirmet addit. Exerce autẽ.q.¬

Expanded text:
oratio impetrat. Diabolus vero per cibum tentat. Haec, quae dixi de creaturis et de nunister Christi Jesu, qui bene potes hoc facere. Tu, dico, enutritus ab aliis verbis fidei et  tuo studio assecutus es ab infantilent anus narrare juvenculis, devita. Et quia non sufficit illa vitare, nisi vera confirmet, addit: Exerce autem.
Abbreviated transcription (Latin):
cũdõ. ideo x mediatordĩ ⁊ honm. dictus ẽ. quia t¬
cilians hominemdo intm̃ mediator. inquãtũ
beata mortilitas. int̃uemendoplucat quẽ ne¬
q ñ fieri mortalẽ. oportebat neq ꝑmanẽ mor¬
talẽ. Mortał quippe scsẽ. nĩ infirtrata u̾bi diumi¬
tate si carnis suscepta infirmitate. Bom aũ angłi.
intmiseros mortales ⁊ beatũ inmortalẽ. medueẽ¬

Expanded text:
istus mediator Dei et hominis dictus est, quia icilians hominem Deo, in tantum mediator in quantum beata mortalitas interveniendo perducat, quem neque non fieri mortalem oportebat neque permanere mortalem. Mortalis quippe factus est non infirmata Verbi divinitate, sed carnis suscepta infirmitate. Boni autem angeli inter miseros mortales et beatum immortalem med
Abbreviated transcription (Latin):
passibił cũ aliis adꝗd:s aluos facẽ ꝑeccõres. quoscũ
q ⁊̃ paruulos ⁊ quia ⁊ si bapuratꝰ. nat st̃ carne tñna
tist̃. ñ spũ. ñ eo qd renouat̃. Xulla cã ueniendi fuit
tͦ dnõnisi peccõres saluos face̾. tolle morbos tolle
uulnĩ m ualla cã ẽ medicie. Siuenit decelo magns̃
medicus mignus ptotũ orbe tre iacebit egras¬
ctauit unus. inquoerit totũ siuenit unus sinie pc¬
cato qui saluos fice̾t apeccõ. Uenit n filius hoĩs qͥ¬
rere. ⁊ saluare. qd ꝑierat. Uenit ꝑ qd̾ hõerat. nãpp

Expanded text:
passibilis cum aliis. Ad quid? Salvos facere peccatores quoscunque, etiam parvulos, quia etsi a baptizatis nati sunt, caritu, non eo quod renovatur. Nulla causa veniendi fuit Christo Domino, nisi peccatores salvos facere. Tolle morbos, tolle vulnera, et nulla causa est medicinae. Si venit de coelo magnus medicus, magnus per totum orbem terrae jacebat aegrccavit unus, in quo erat totum; sed venit unus sine peccato, qui salvos faceret a peccato. Venit enim filius hominis quaerere et salvare quod perierat . Venit per quod homo erat. Nam p
Abbreviated transcription (Latin):
is omeo ꝑfectĩ patientiã quã tm̃ sitstmint:
patientiã. imposterũ nullã refuat irã sic̃ impi¬
adiforrra quosdiu patit̾ ostend̾r. dico. ad infõ¬
tionẽ coꝵ ꝗ matioẽm eoꝵ qui credituri st̃. illia
illimuitã e desper⁊ de inmadiuinitate sccleris¬
terno. quiꝰ credat illi. quid u faciz. anooqh¬

Expanded text:
fectam, patientiam, qua sustinuit tantum, et in posterum nullam reservat iram, sicut impiis quos diu patitur. Ostenderet, dico, ad informationem eorum qui credituri sunt illi, llus desperet de immanitate sceleris qui credit illi. Quid enim faci
Abbreviated transcription (Latin):
boniẽ ler simusto ẽ positi. Sisciendẽ quia rĩiu¬
stus ñ egi peda goge.si iiustus ut fut iustus ile¬
ge. Inustus ulege utit̾ cũ logitime cũ intelliges
qr s̃t datieius ommatioe taquã pedagogo ꝑdu¬
citur adquã grãm ꝑ quã iustus frat. Iustus uo⁊

Expanded text:
usto est posita? Sed sciendum quia jam justus non eget paedagogo, sed injustus ut fiat justus. Ege. Injustus enim lege legitime utitur cum intelligens quare sit data, ejus comminatio ne tanquam paedagogo perducitur
Abbreviated transcription (Latin):
Testam̃to ueti. ubi cibi quidã crarniũ
ꝓhibent̃. nonẽ c̃c̃ia ista sentñtia. ibi
n quedã aĩalia. dicta fuert̃ immũda
non natã. si sigͥficatiõe. Ut uerbi grã.
si deporto ⁊ agno requirat᷑. ut̃mq na¬
tura mundũ ẽ: quia omĩs creaturadĩ
bõa ẽ. omĩa quippe que nat᷑alit̃ sũt: in
ordine sua boã s̃. quedam tñ significa¬
tiõẽ. agnus mundus.⁊ porcus immũdꝰ

Expanded text:
Testamento Veteri ubi cibi quidam carnium prohibentur, non est contraria ista sententia. Ibi enim quaedam animalia dicta fuerunt immunda, non natura, sed significatione, ut verbi gratia, si de porco et agno requiratur, utrumque natura mundum est, quia omnis creatura Dei bona est. Omnia quippe quae naturalia sunt in ordine suo bona sunt; quadam tamen significatione agnus mundus, et porcus immundus
Abbreviated transcription (Latin):
inc diffunt caritatẽ ⁊ nalibi. ut necubiq nec tui¬
lig̃. ꝑueniuru eẽ desꝑat cuimale ꝯscientie
scrupulus mẽ. Ille nsꝑat qui bonã ꝯscienti¬
ĩgent. quĩuõ pug̃ mala ꝯscientia retrahit se
aspe addit. ⁊ de fide fificta .i. simulata inqua ꝗs

Expanded text:
Hic definit charitatem et non alibi, ut nec ubique nec nuserat, cui malae conscientiae scrupulus inest. Ille enim sperat qui bonam conscientiam gerit, quem vero pungit mala conscientia retrahit se a spe. Addit: Et de fide non ficta, id est simulata, in qua s