comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qualiter uiuere debeat instru¬
atur. Quod aut̃ congregatum
dicit popłm ad plateam quȩ ẽ ante
portam aquarum: portam aquarũ
reor dici in atrio sacerdotum. quo
templum omni ex parte ꝑ quadrũ
erat circumdatum: maxime ad
orientalem plagam templi. ubi e¬
rat mare eneum. adlauandas ma¬
nus pedesq introeuntium in tẽ¬
plum. Ubi decem luteres ȩnei ad
lauandas hostias. ubi etiam alta¬
re holocausti: inter quod et tem¬
plum lapidatus ẽ zacharias fili¬
us barachiȩ. Non aut̃ popłs in¬
tra portam huius atrii intrandi
habebat licentiam: s tantum sacer¬
dotes et ministri dnĩ. Popłs aut̃
extra hanc portam. et maxime
inplatea quȩ adorientalem eius
erat plagam ad audiendum uer¬
bum siue adorandum stare sole¬
bat. Bene ergo ante portam aqͣ¬
rum collectus ẽpopłs: qui ꝑ an¬
tistitem suum fluentis seriptura¬
rum erat sp̃italiter potandus.
tecit aũt̃ etras scriba suꝑ gra¬
seriptura paralypomenon. ubi

Expanded text:
qualiter vivere debeat, instruqualiter vivere debeat, instruatur. Quod autem congregatum dicit populum ad plateam quae est ante portam aquarum; portam aquarum reor dici in atrio sacerdotum, quo templum omni ex parte per quadrum erat circumdatum, maxime ad orientalem plagam templi, ubi erat mare aeneum ad lavandas manus pedesque introeuntium templum, ubi decem luteres aenei ad lavandas hostias; ubi etiam altare holocausti, inter quod et templum lapidatus est Zacharias filius Barachiae . Non autem populus intra hujus portam atrii intrandi habebat licentiam, sed tantum sacerdotes ministri Domini. Populus autem extra hanc portam, et maxime in platea, quae ad orientalem ejus erat plagam, ad audiendum verbum, sive ad orandum stare solebat. Bene ergo ante portam aquarum collectus est populus, qui per antistitem suum fluentis Scripturarum erat spiritualiter potandus. Stetit autem Ezras scriba super graScriptura Paralipomenon, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑis quoq deo placiti structura
consurgeret: ne sicut antea ꝓꝑter
neglegentiam religionis. ciuitatis
etiam ruina sequeretur. Et bene
serto mense eiuitas ex trueta. sep¬
timo in eam popłs ad audiendam
legem congregatus ẽ. Sexta quin¬
pe dies in leg̃e oꝑandi: septima
ẽ quiescentibus. Et hȩe ẽ post bo¬
num opus nrm dilectissima atq
acceptissima dño quies nr̃a: ut ab¬
stinentes ab oꝑe seruili hoc ẽ pec¬
cato. audiendis diligentius atq
implendis eius mancdatis oꝑan
demus. Unde et inprincipio esꝰ¬
dem mensis septimi statuta e¬
rat sollempnitas tubarum: qua¬
rum cantu popłs uter oratio¬
nes et bostias ardentius ad
memoriam diuinȩ legis excitare¬
tur. Et nunc quoq intellectusi¬
tali oportet edificata ciuitate scã sarpl
iectionẽ diuinam. et tubas iona¬
re crebriores: quia nimirum ne¬
cesse ẽ. ut initiatus sacramentis
cȩlestibus popłs etiam sacris
eloquiis ex tempore sollertius

Expanded text:
operis quoque placiti Deo structura operis quoque placiti Deo structura consurgeret, ne sicut antea propter negligentiam religionis, civitatis etiam ruina sequeretur. Et bene sexto mense civitas exstructa, septimo in eam populus ad audiendam legem congregatus est; sexta quippe dies in lege operandi, septima est requiescendi. Et haec est post bonum opus nostrum dilectissima atque acceptissima Domino quies nostra, ut abstinentes ab opere servili, hoc est peccato, audiendis diligentius atque implendis ejus mandatis operam demus. Unde et in principio ejusdem mensis septimi statuta erat solemnitas tubarum, quarum cantu populus inter orationes et hostias ardentius ad memoriam divinae legis excitaretur. Et nunc quoque intellectu spirituali oportet, aedificata civitate sancta, sequi lectionem divinam, et tubas sonare crebriores; quia nimirum necesse est, ut initiatus sacramentis coelestibus populus, etiam sacris eloquiis ex tempore solertius,
Abbreviated transcription (Latin):
Tongregatusq ẽ omnis popłs qͣsi
uir unus ad plateam que est an¬
te portam aquarum: et dixerunt
ezre scribȩ. ut afferret librum
legis moysi quem p̃ceꝑat dñs
israheli. Querente neemia ꝓuide¬
re ac disponere. qui in ciuitate ꝗ
ȩdificaueraut habitare deberent:
suꝑ uenit mensis septimus: nam¬
non longe aberant. Cum enim
murus esset uicesimo quinto die
sexti mensis completus: non
plus ad exordium septimi men¬
sis quam quinq dies suꝑ erant.
Qui uidelicet mensis septimus: apri¬
ma sui die usq ad uicesimam se¬
cundã totiͣs legitimis cerimoni¬
is erat consecratus. Quibus rite
cȩlebratis: sic deinde ad disponen¬
dos condite urbi mansores. cum
principibus et plebe reuersus ẽ.
Ubi notanda deuotio simul et con¬
cordia popłi. quia quasi uir u-¬
nus. hoc ẽ una eacdemq fide ac
dilectione ad templum dei con¬
uenit: rogaueruntq ipsi pontifiei
suum ut a llato libro mancdata
sibi legis quȩ agere deberent re¬
plicaret: ut cum ciuitate ȩdificata

Expanded text:
ongregatus est omnis populus quasi vir unus ad plateam, quae est ante portam aquarum, et dixerunt Esdrae scribae, ut afferret librum legis Moysi, quem praeceperat Dominus s, etc. Quaerente Nehemia providere ac disponere qui in civitate quam aedificaverant habitare deberent, supervenit mensis septimus; nam longe aberant. Cum enim murus esset vicesimo quinto die sexti mensis completus, non plus ad exordium septimi mensis quam quinque dies supererant. Qui videlicet mensis septimus a prima sua die usque ad vicesimam secundam totus legitimus caeremoniis erat consecratus; quibus rite celebratis, sic deinde ad disponendos conditae urbis mansores, cum principibus et plebe reversus est. Ubi notanda devotio simul et concordia populi, qui quasi vir unus, hoc est una eademque fide ac dilectione ad templum Domini convenit; rogaveruntque ipsi pontificem suum, ut allato libro, mandata sibi legis, quae agere debeant, replicaret, ut cum civitate aedificata,
Abbreviated transcription (Latin):
contra ꝓximum loqui. Honorare
patrem et matrem. et diligere ꝓn¬
mos tamquam se ipsos: alii altius¬
rem uitȩ ꝑfectȩ ad prehendere ar¬
cem conantur: qui tamen omnes
ꝓ sua quisq uocatione grãm co¬
ditoris sui laudat et confitetur:
filiiq sunt regni ꝑhennis. qul
ẽ in dextera eius: atq ab illo ad¬
sumuntur in uitam. eum uenerit
articulus discriminis illius. ini
duo erunt in agro. unus aull¬
metur. et unus relinquet᷑: due
molentes in mola una ad sumcĩ
et una relinquetur. Ei aut̃ sall¬

Expanded text:
contra proximum loqui; honorare contra proximum loqui; honorare patrem et matrem, et diligere proximos tanquam seipsos. Alii arctiorem vitae perfectae viam apprehendere conantur, qui tamen omnes pro sua quisque vocatione gratiam Conditoris sui laudat et confitetur, filiique sunt regni perennis, quod est in dextera ejus; atque ab illo assumuntur in vitam, cum venerit articulus discriminis illius, in quo duo erunt in agro unus adsumetur et unus relinquetur duae molentes in mola una adsumetur et una relinquetur vigil
Abbreviated transcription (Latin):
aduallem ennon. Bersabeȩ et enĩ
ad australem plagam erat t̾minus¬
tribus iuda.Dallis aut̃ filiorum
ennon ad aquilonalẽ. quȩ ẽ iuxta¬
ihrłm ad orientem. Deinde et fili¬
orum beniamin ciuitates. simili
ordine replicantur. Quodq illis
enumeratis. adiungitur. et de le¬
uitis portioneᷤᷤ iuda et beniamin:
significat. quod in possessione fili¬
orum uida et beniamin. leuite sor¬
tem iuxta decreta legis accepe¬
rinnt. Hȩc de bystoria paucibus
dicta sunt. De quibus omnibus siqͥ
etiam allegoricum et nr̃is actibus
accommodum audire sensum de¬
lectat: iuda interpretatur confitis
beniamin filius dexterȩ: leui ad sip¬
tus. Quorum omĩum tribubus
deo sibi datis in habitant: quia mu¬
ti ac diuersi sunt ꝓfectus fidelum
Pro quibus et multȩ mausio nes in
domo patris incęlis. ut supra dͥo¬
cuimus. Alii generalia dei precep¬
ta seruare contenti sunt: non occi¬
dere. non adulterare. non facere
furtum. non falsum testimonium

Expanded text:
atharbe, etc. Bersabee etenim atharbe, etc. Bersabee etenim ad australem plagam erat terminus Juda, vallis autem filiorum Ennon ad aquilonem juxta Hierusalem ad orientem. Deinde et filiorum Benjamin civitates simili ordine replicantur. Quodque illis enumeratis adjungitur: Et de Levitis portiones Juda et Benjamin, significat quod in possessionem filiorum Juda et Benjamin Levitae sortem juxta decretum legis acceperint. Haec de historia paucis dicta sint. De quibus omnibus si quid etiam allegoricum, et nostris actibus accommodum audire sensum delectat, Juda interpretatur confitens, Benjamin filius dexterae, Levi assumptus. Quorum omnium tribus Deo sibi datis inhabitant, quia multi ac diversi sunt profectus fidelium, pro quibus et multae mansiones in domo Patris in coelis, ut supra docuimus. Alii generalia Dei praecepta servare contenti sunt: non occidere, non adulterare, non facere furtum, non falsum testimonium
Abbreviated transcription (Latin):
bus uerbis aperte docetur. quod
uniuersus isrł idẽ decem tribus
sius inurbibus habitabant: in qui¬
bus etiam sacerdotes et leuitȩ decre¬
tam sibi ex lege portionem tene¬
bant. De tribu aut̃ uida et benia¬
min. quoscumq sors elegerit. ha¬
bitabant in ihrłm. simul et̾ sacer¬
dotali ac leuit᷑a tribu. Tribus nã¬
q beniamin ibi antiquitus mane¬
bat: qm̃ hiuc eiuitas illa sorte ꝓue¬
nit. Tribus uero iuda ibidem intra¬
uit atemporibus dauid: cum eam
ille totius isrłitici regni metropolim
fecit. Quibus et tribus leui addita
ẽ: ex quo ibidem archa testamenti
adducta. et altare. ac templum dei
constructu est. Uide enim sequentia
libri huius: et inuenies quia de
his solummodo tribubus habita¬
subtiliter omnium ad nectit. Ex¬
pleto aut̃ horum cathalogo: eu¬
rauit ad huc adiungere scriptu¬
ra. quibus in urbibus cȩtera pars
earum em tribuum habitauerit.
Nam sequitur. Ne filus iuda ha¬
bitauerunt in cariath. et infiliabꝰ¬

Expanded text:
bus verbis aperte docetur quod universus Israel, id est decem tribus, suis in urbibus habitabant, in quibus etiam sacerdotes et Levitae decretam sibi ex lege portionem tenebant. De tribu autem Juda et Benjamin quoscunque sors eligebat, habitabant in Hierusalem; simul et de sacerdotali ac Levitica tribu. Tribus namque Benjamin ibi antiquitus manebat; quoniam huic civitas illa sorte provenit. Tribus autem Juda ibidem intravit a temporibus David, cum eam illo totius Israelitici regni metropolim fecit. Quibus et Levi tribus addita est, ex quo ibidem arca testamenti adducta, et altare ac templum Dei constructum est. Vide enim sequentia libri hujus et invenies quia de his solummodo tribus tribubus habitam summam subtiliter omnium annectit; expleto autem horum catalogo, curavit adhuc adjungere Scriptura quibus in urbibus caetera pars earumdem tribuum habitaverit. Nam sequitur: De filiis Juda habitaverunt in Cariatharbe, etc. B
Abbreviated transcription (Latin):
sabbato uendere: cum inmundi
inportune ꝓfundis scłi euris obl¬
ere temptant. S ꝓ tali merito l¬
emias optimates uida obiurgat: cũ
etatis seruire conant᷑. ab huiꝰmodi
cogitationibꝰ ꝓpitiꝰ purgat. Factũ
ẽ itaq cum quieuissent portȩ̃ ihrłm

Expanded text:
sabbato vendere, cum immundi sabbato vendere, cum immundi importune profundis saeculi curis obruere tentant. Sed pro tali mercatu Nehemias optimates Juda objurgat et caetatis servire conantur, ab hujusmodi cogitationibus propitius purgat. Factum est itaque, cum quievissent portae Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
contra dicit neemias: cum distrieta
sollertia uiuante dño mutiles de
corde nr̃o atq in eptas fantasias
tempore orationis excludimus. Con¬
testat᷑ eos ut indie qua uendere li¬
eet huiusmodi cõmertia uendant.
cũ hunc suis cogitationibꝰ deuota
cło anima modũ imponit. ut tem¬
pore qͥdẽ orationis a transeuntium
rerũ curis abstineant. nec tamen
aliis temporibꝰ uͥ oportunitas dic¬
tauerit. abhis ꝗͤ ad uictũ et indum̃¬
tũ ꝑtinent. ꝓrsus intuitũ auertant.
rii habitauerunt in ea. inferents
pisces. et omnia uenalia. et uendi¬
bant insabbatis filiis iuda. et in
ihrłm:. Et obuirgaui optimates
iuda. et dixi eis. Quȩ ẽ res hȩc ma¬
la quã uos facitis. ꝓfantes diẽ sab¬
quã qui petit adño nequaquã ser¬
pentẽ infidelitatis acce̾pit: ita s
piscis nequã infima ẽ cogitatio
qͦ curis se huiꝰ scłi ultra modũ soil
inmergere: quã nobis tyrii qͥ uit¬
p̃tantur eo angustati querunt in

Expanded text:
contradicit Nehemias, cum districta contradicit Nehemias, cum districta solertia, juvante Domino, inutiles de corde nostro atque ineptas phantasias tempore orationis excludimus. Contestatur eos, ut in die qua vendere liceat, hujusmodi commercia vendant, cum hunc suis cogitationibus devota Deo anima modum imponit, ut tempore quidem orationis a transeuntium rerum curis abstineant. Nec tamen aliis temporibus, ubi opportunitas dictaverit, ab his quae ad victum et indumentum pertinent, prorsus industriam avertant; rii habitaverunt in ea, inferentes pisces, et omnia venalia: et vendebant in sabbatis filiis Juda in Jerusalem: et objurgavi optimates Juda, et dixi eis, quae est haec res mala, quam vos facitis, et profanatis diem sabquam qui petit a Domino, nequaquam serpentem infidelitatis accipit; ita et piscis nequam infima est cogitatio, quae curis se hujus mundi ultra modum solet immergere; quam nobis Tyrii, qui interpretantur coangustati, quaerunt in
Abbreviated transcription (Latin):
ra iure flagitat. sincero corde et
ñ in desideriis contra p̃ceptũ apłi
gerimꝰ: quasi in sex diebꝰ qͤ necessa¬
ria sunt laboramꝰ : qm̃ erga illa
quibꝰ ꝓpt̾ hoc scłm opus habemꝰ.
occupamur. Porro sabbatismꝰ orati¬
onũ ac deuotionis nr̃ȩ in qͦ uaca¬
mꝰ a temporalibꝰ agendis. ut ȩt̾̃ni¬
tatis gaudia dulcius gustare me¬
reamur: recte diei septimo ad sig¬
nat᷑: qr futurȩ quietẽ uitȩ ac bea¬
te laudationis imitat᷑. s hi diẽ
sabbati alienigenȩ qͥrunt ꝓfana¬
re: cũ t̾renȩ cogitationis in tem¬
pore nr̃ȩ orationis inportune
contͣbant. et memoria siue delec¬
tationĩs temporaliũ rerũ ab amo¬
re intimo nitunt᷑ extrabere. Im¬
ponunt asinis uinũ. uias. et ficꝰ.
et omẽ onꝰ. et inferunt in ihrłm:
cũ oblectam̃tis carnalibꝰ stultos
animi nr̃i motꝰ onerantes. ꝑhȩc
et huiꝰ modi tẽptam̃ta qͥetẽ nr̃i
cordis dõ deditã iuolare co

Expanded text:
ra jure flagitat, sincero corde, et ra jure flagitat, sincero corde, et non in desideriis contra praeceptum Apostoli gerimus, quasi in sex diebus quae necessaria sunt laboramus; quoniam erga illa quibus propter hoc saeculum opus habemus, occupamur. Porro sabbatismus orationum ac devotionis nostrae, in qua vacamus a temporalibus agendis, ut aeternitatis gaudia dulcius gustare mereamur, recte diei septimo assignatur; quia futurae quietem vitae ac beatae laudationis imitatur; sed diem sabbati alienigenae quaerunt profanare, cum terrenae cogitationes in tempore nostrae orationis importune nos conturbant, et memoria sive delectatione temporalium rerum, ab amore intimo nituntur extrahere. Imponunt asinis vinum, uvas et ficus, et omne opus, et inferunt in Hierusalem, cum oblectamentis carnalibus stultos animi nostri motus onerantes, per haec et hujusmodi tentamenta quietem nostri cordis Deo deditam violare con
Abbreviated transcription (Latin):
iecit. Apte neemias sicut in cętĩs
suis actibꝰ. ita et hic typũ ueri con¬
solatoris ac mundatoris łi ꝑtulit.
is diebꝰ illis uidi in uida calcantes
torcularia in sabbato: portantes
a ceruos. et onerantes suꝑ asinos
uinum. et uilas. et ficus: et omẽ
onus et inferentes ibrłm die sab¬
bati. Et contestatus sũ. ut in die
qua uendere liceret uenderent.
Sex diebꝰ ꝑ legẽ oꝑari quȩ necessa¬
ria sunt: septimo iubemur qͥesce¬
re. Cuiꝰ mandati claret genera¬
le mysteriũ: quod om̃s electi
in hoc scło qđ sex etatibꝰ agit᷑
ꝓ et̾na debent requiȩ laborare:
In die aut̃ futura quasi in die
septima ipsam requiẽ a dño sꝑare
ꝑpetuam. S et iuxta tropologiam
icl ẽ sensum moralẽ electi etiã in hac
uita agunt sabbatũ dño sacratũ:
cũ ab huiꝰ mũdi curis adtẽpꝰ separati.o¬
rationi uacant: et cęlestiũ rerum
contẽplationi purificatã m̃tem
suspendunt. Nã cũ ea gͤ carnis cu¬

Expanded text:
jecit ; apteque Nehemias sicut in caeteris jecit ; apteque Nehemias sicut in caeteris suis actibus, ita et in hoc typum veri consolatoris ac mundatoris Dei pertulit.In diebus illis vidi in Juda calcantes torcularia in sabbato, portantes acervos, et onerantes super asinos vinum, et uvas, et ficus, et omne onus, et inferentes in Jerusalem die sabbati. Et contestatus sum, ut in die qua vendere liceret, venderent.Sex diebus per legem operari quae necessaria sunt, septimo jubemur quiescere; cujus mandati claret generale mysterium, quod omnes electi in hoc saeculo, quod sex aetatibus agitur, pro aeterna debent requie laborare; in die autem futura, quasi in die septima, ipsam requiem a Domino sperare perpetuam. Sed et juxta tropologiam, id est, sensum moralem, electi etiam in hac vita agunt sabbatum Domino sacratum, cum ab hujus mundi curis ad tempus separati, orationi vacant, et coelestium rerum contemplationi purificatam mentem suspendunt. Nam cum ea quae carnis cu
Abbreviated transcription (Latin):
t tu quicqͥd int̾ fideles infidelita¬
ds et immunditiȩ repperis. con¬
tinuo ꝓicȩ foras: ut mundatis
tredentiũ cordibꝰ qͤ sunt in garo¬
pbilatia dĩui. cũ uirtutũ fuerint
plena diuitiis uasa dnĩ inferant᷑
hoe ẽ illa ipsa corda qͥ paulo an¬
e uasa erroris fuerant ꝑ culpã.
denuo uasa dnĩ fiant ꝑ correcti¬
onẽ ibiq sacrificiũ bonȩ oꝑatio¬
nis. et thus pure orationis. ubi
pͥdem specula erat latronũ inue¬
niat᷑. S et illi uasa tobiȩ amma¬
nitis agarophilacio templieici¬
unt. ibiq uasa domꝰ dei et sacri¬
ficiũ et thus referunt: qui ex cõ¬
municatis siue anathematizatis
hereticis. aut falsis catholicis: de
ȩccła expulsis. catholicos in eoꝵ
gradu xp̃i famulos subrogant:
qui fidelibꝰ ei actibꝰ atq orationi¬
bus deseruiant. Comꝑ arandũ sa¬
ne hoc neemiȩ zelo dñi saluatoris:
quando inueniens uendentes in
templo et emĩtes. fecit flagellum
de resticulis. et cunctos foras e¬

Expanded text:
Et tu quidquid inter fideles infidelitatis et immunditiae reperis, continuo projice foras, ut immundatis credentium cordibus, quae sunt gazophylacia Domini, cum virtutum fuerint plena divitiis, vasa Domini inferantur; hoc est, illa ipsa corda, quae paulo ante vasa erroris fuerant per culpam, denuo vasa Domini fiant per correctionem; ibique sacrificium bonae operationis, et thus purae orationis, ubi pridem spelunca erat latronum, inveniatur. Sed et illi vasa Tobiae Ammonitis de gazophylacio templi ejiciunt, ibique vasa domus Dei, et sacrificium et thus referunt, qui excommunicatis sive anathematizatis haereticis aut falsis catholicis, ac de Ecclesia expulsis, catholicos in eorum gradum Christi famulos subrogant, qui fidelibus ei actibus atque orationibus deserviant. Comparandum sane hoc quoque Nehemiae, zelo Domini Salvatoris, quando inveniens vendentes in templo et ementes, fecit flagellum de resticulis, et cunctos foras e
Abbreviated transcription (Latin):
incęlis ẽ. De quibus bene dicitur.
quia constituerit singłos ꝑuices
suas: ut his uidelicet cursu suo
consummato de hac luce subtra¬
ctis. alii mox eoium loco preferan
cubare satagant: currente semꝑ
tur. Pro patribus tuis nati sunt
tibi filii. Bene quoq subiungitur.
Et unum quemq contra domum
suam. Sic et enim custodia scẽ ȩc¬
cłȩ rite ꝑficitur: si quisq ita solli¬
citudinẽ omnium gerat fidelium.
ut specialiter est prelatus quibus
deo auctore. curam studii diligen¬
tioris impendat. Ciuitas aut̃¬

Expanded text:
in coelis est . De quibus bene dicitur in coelis est . De quibus bene dicitur quia constituerit singulos per vices suas; ut his videlicet, cursu suo consummato, de hac luce subtractis, alii mox eorum loco regimini cubare satagant, currente sempetur: Pro patribus tuis nati sunt tibi filii . Bene quoque subjungitur, Et unumquemque contra domum suam. Sic etenim custodia sanctae Ecclesiae rite perficitur, si quisque ita sollicitudinem omnium gerat fidelium, ut specialiter eis est praelatus, quibus Deo auctore curam studii diligentioris impendat. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
ta custodes animarum debent sol¬
lerter agere: ne obseruantia piȩ
conuersationis neglecta. diabolus
aut cohortem fidelium ꝑturbatu¬
rus sub intret: aut de ipsorum nu¬
mero fidelium quem piam ꝑditu¬
rus rapiat. Apparente aut̃ sole
iusticiȩ. et clarescente lucȩ future
beatitudinis. iam nonerit opus
claustris continentiȩ: quia nec ad¬
uersariis ultra dabitur facultas
impugnandi. siue temptandi fide¬
les: ut pote sempiterna cum suo
principe ultione dampnatis. Un¬
de et in apocalypsi sua ioħs de fu¬
tura eiusdem scẽ ciuitatis gła dic̃.
et portȩ eius non claudentur ꝑ diẽ.
Noxenun non erit illic. Et posui
custodiam de habitatoribus ihrłm¬
Custodes animarum non sunt de
neophitis: nec de turba uulgari.
s de illis constituendi: qui acerta¬
mine uiciorum dei grã liberati.
iam mentem in ihrłm. hoc ẽ in ui¬
sione tranquille pacis h abere
consuerunt: qui dicere ualent
cum apło. Nrã aut̃ conuersatio

Expanded text:
ta custodes animarum debent sota custodes animarum debent solerter agere, ne observantia piae conversationis neglecta, diabolus aut cohortem fidelium perturbaturus subintret, aut de ipsorum numero fidelium quempiam perditurus rapiat. Apparente autem Sole justitiae, et clarescente luce futurae beatitudinis, jam non opus erit claustris continentiae; quia nec adversariis ultra dabitur facultas impugnandi sive tentandi fideles, ut pote sempiterna cum suo principe ultione damnatis. Unde in Apocalypsi sua Joannes de futura ejusdem sanctae civitatis gloria dicit: Et portae ejus non claudentur per diem, nox enim non erit illic . Et posui custodes de habitatoribus JerCustodes animarum non sunt de neophytis, nec de turba vulgari, sed de illis constituendi, qui a certamine vitiorum Dei gratia liberati, jam mentem in Jerusalem, hoc est in visione tranquillae pacis habere consuerunt, qui dicere valent cum Apostolo: Nostra autem conversatio
Abbreviated transcription (Latin):
ubicumq ȩcełȩ murus collectis ad
fidem nouis popłis. uel correctis
his qui errauerant. ȩdificatus fur¬
rit: moxponende sunt ualuȩ disei¬
pline regularis: ne antiquus hostis
qui quasi leo rugiens cireuit. usqui
in ouile fidelium ualeat in rumpen
Recensendi sunt ianitores. cantores
et leuite. qui easdem ualuas custo¬
diant: quorum ꝑsonam omĩum
doctoribus scĩs conuenire ꝑspicu¬
um ẽ. Ianitores quippe sunt. qui
cdaues regni cȩlorum ꝑceꝑunt
ut dignos humilesq suscipiant.
suꝑbos uero et inmundos abin¬
gressu suꝑnę ciuitatis arceant. d¬
cendo. non ẽ tibi pars. neq sors.
insermone hoc. Cor enim tuum
non ẽ rectum coram cleo. Canti¬
res sunt: qui dulcedinem patis
cȩlestis auditoribus suis pia uot
predicant. Leuitȩ sunt: qui erga
obsequium diuini cultus sempe
noctis: ne iudelicet aut obtectis
tenebris hostis inrumpat: alst
certe aliquis ciuium in cautus
exiens. ab hoste captus pereat
Quod etiam in huius scł̃i nocte to¬

Expanded text:
ubicunque Ecclesiae murus collectis ad fidem novis populis, vel correctis his qui erraverant, aedificatus fuerit, mox ponendae sunt valvae disciplinae regularis, ne antiquus hostis, qui quasi leo rugiens circuit , usquam in ovile fidelium valeat irrumpere. Recensendi sunt janitores, cantores, et Levitae, qui easdem valvas custodiant; quorum personam omnium doctoribus sanctis convenire perspicuum est. Janitores quippe sunt, qui claves regni coelorum perceperunt, ut dignos quidem humilesque suscipiant, superbos vero ac immundos ab ingressu supernae civitatis arceant, dicendo: Non est tibi pars neque sors in sermone hoc; cor enim tuum non est rectum coram Deo . Cantores sunt, qui dulcedinem ejusdem patriae coelestis auditoribus suis pia voce praedicant. Levitae sunt, qui erga obsequium divini cultus sempernoctis, ne videlicet aut obtectis tenebris hostis irrumpat, aut certe aliquis civium incautus exiens, ab hoste captus pereat. Quod etiam in hujus saeculi nocte to
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbatur industria uitȩ corrections
dum subditur. Et surrexerunt
ad standum. et legerunt in uoli¬
mine legis dnĩ dei sui quater
in die: et quater in nocte confi
tantum popłm. tam eximiam
habuisse curam pietatis. ut qua¬
ter indie. hoc ẽ prino mane tes¬
cia hora. sexta. et nona. quibui
orationi siue psalmodiȩ uacal¬
dum erat. auditui se legis diul¬
ne contraderent. quo innouata
indm̃ mente. purior ac deuotior
ad deprecandam eius misccłiam
rediret :S et in nocte quater
excusso torpore somni ad confi¬
tenda peccata sua. et postulan¬
dam ueniam exurgerent: Quo¬
rum exemplo reor in ȩccła morẽ
moleuisse pulcherrimum: ut ꝑ
singulas diurnȩ psalmodie horas
lectio una deueteri siue nouo te¬
stamento cunctis audientibus
excorde dieĩtur: et sic apłicis si¬
ue ꝓpħicis confirmati uerbis.
ad instantiam orationis ienua
flectant: s et horis nocturnis
cum a laboribus cessatur oꝑm.
liberi̾s auditui lectionum diui¬

Expanded text:
probatur industria vitae correctioris, probatur industria vitae correctioris, dum subditur: Et consurread standum, et legerunt, in volumine legis Domini Dei sui: quater in die, et quater in nocte confittantum populum tam eximiam habuisse curam pietatis, ut quater in die, hoc est primo mane, tertia hora, sexta et nona, quibus orationi sive psalmodiae vacandum erat, auditui se legis divinae contraderet, quo innovata in Deum mente, purior ac devotior ad deprecandam ejus misericordiam rediret? Sed et nocte quater excusso torpore somni, ad confitendum peccata sua et postulandum veniam exsurgeret? Quorum exemplo reor in Ecclesia morem inolevisse pulcherrimum, ut per singulas divinae psalmodiae horas, lectio una de Veteri sive Novo Testamento cunctis audientibus ex corde dicatur, et sic apostolicis sive propheticis confirmati verbis, ad insflectant. Sed et horis nocturnis, cum a laboribus cessatur operum, liberas auditui lectionum divi
Abbreviated transcription (Latin):
in ieiunio. et saccis: et humus
suꝑ eos. Et separatum ẽ omne
semen filiorum isrł. ab omni filio
alienigena: et cętera. Notanda
tem popłi: ut completa rite sol¬
lempnitate. quȩ ꝑ legem dnĩ
mandata ẽ. una tantum inter¬
missa die. mox inieiunio et
inpenitentia ipsi sua sponte
conuenirent: et quod diebus
lectionum scãrum ac leticiȩ
gerendum audierant. diligenter
ex tempore gererent. separandas
scilicet se ipsos et mente et corpo¬
bantur: ne rursus ꝑ societatem
et exempla reꝓborum inciderent
in mala captiuitatis et erumpnȩ
que tum uis post longa tempor
siue scłoꝵ uolumina sese euasisse
cernebãt. Et quod de his nobis my¬
sticȩ tractandum: nisi ut talium
exempla secuti. quicquid in pu¬
blica sẏnaxi uel auditorio facien¬
dum cognouimus. denuo muta
inter nos conlatione tractemus.
et qualiter singula hȩc castigati¬
one cordis siue corporis nr̃i con¬
plere ualeamus. sollerti indagi¬
ne ꝑquiramus: quorum maxima

Expanded text:
in jejunio et in saccis, et humus in jejunio et in saccis, et humus super eos. Et separatum est semen filiorum Israel ab omni filio alienigena: et steterunt, tem populi, ut completa rite solemnitate quae per legem Domini mandata est, uno tantum intermisso die, mox in jejunio et in poenitentia ipsi sua sponte convenirent, et quod diebus lectionum sanctarum ac laetitiae gerendum audierant, diligenter ex tempore gererent, separando scilicet seipsos et mente et corpobantur, ne rursus per societatem et exempla reproborum inciderent in mala captivitatis et aerumnae; quae tamen vix post longa temporum sive saeculorum volumina sese evasisse cernebant. Et quid de his nobis mystice tractandum, nisi ut talium exempla secuti, quidquid in publica synaxi vel auditorio faciendum cognovimus, denuo mutua inter nos collatione tractemus, et qualiter singula haec castigatione cordis sive corporis nostri complere valeamus, solerti indagine perquiramus? Quorum maxima
Abbreviated transcription (Latin):
rit sabbatum: id ẽ requies. Sume¬
tisq uobis die primo fructus ar¬
boris pulcherrimȩ: et cȩtera. Le¬
git ergo etras septem diebus scȩ¬
nophegiȩ popło in libro legis
dei: quia nimirum hȩc ẽ nr̃a ue¬
ra in hac uita sollempnitas men¬
tis. ut ꝑdies singulos id ẽ ꝑ omĩa
bona oꝑa quibus a dnõ inlustramur.
legendis. audiendis. faciendis eius
sermonibus intento corde uacemꝰ.
Incipit aut̃ hȩc sollempnitas aqͥn¬
to decimo die mensis. quando lu¬
na nocte plenissima ẽ: cum om̃s
mentis ur̃e tenebre. clarisimo
xp̃i lumine resoluuntur. Sequit᷑q
iam dies octauus sabbati. id est
requiei: uidelicet tempore resur¬
rectionis inuita futura. Cuius
gaudiis interim inspe subleua¬
mur: tunc uire ipsa ꝑfruemur:
cum ex optatissima illa collecta.
omnis scõꝵ cȩtus. et angłorum
scilicet et hominum. in conspe¬
ctu sui conditoris congregatus.
et numquã segregandus exul¬
tauerit.
N die aut̃ iucesimo quarto men¬
sis huius. conuerunt filii isrł

Expanded text:
rit sabbatum, id est, requies. Sumetisque vobis die primo fructus arboris pulcherrimae, etc. Legit ergo Ezras septem diebus Scenopegiorum populo in libro legis Dei; quia nimirum haec est vera nostra in hac vita solemnitas mentis, ut per dies singulos, id est, per omnia bona opera, quibus a Domino illustramur, legendis, audiendis, faciendis ejus sermonibus intento corde vacemus. Incipit autem haec solemnitas a quinto decimo die mensis, quando luna nocte plenissima est, cum omnes mentis nostrae tenebrae clarissimo Christi lumine resolvuntur. Sequiturque eamdem dies octavus sabbati, id est, requiei, videlicet tempore resurrectionis in vita futura; cujus gaudiis interim in spe sublevamur, tunc in re ipsa perfruemur, cum exoptatissima illa collecta, omnis sanctorum coetus, et angelorum scilicet et hominum, in conspectu sui Conditoris congregatus, et nunquam segregandus exsultaverit.n die autem vicesimo quarto mensis hujus, convenerunt filii Israel
Abbreviated transcription (Latin):
gata eoꝵ temptatio reppellitur.
atq ad nrãm potius uictoriam
ꝓficit. Quod de hereticis ȩquȩ
ac falsis catholicis accipi potest:
qui constanti bonoꝵ fide ꝑ dilec¬
tionem oꝑ ante. aut corriguntur
emendati. aut manifestati cauen¬
tur: et ȩccłȩ finibus expelluntur.
ost quam aut̃ edificatus ẽ mu¬

Expanded text:
gata eorum tentatio repellitur, gata eorum tentatio repellitur, atque ad nostram potius victoriam proficit. Quod et de haereticis aeque ac falsis catholicis accipi potest; qui constanti bonorum fide per dilectionem operante aut corriguntur emendati, aut manifestati caventur, et Ecclesiae finibus expelluntur. Postquam autem aedificatus est mu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ ȩternȩ uite ꝑceptione laborare
iubenur: Ideoq aptissimȩ murũ
sc̃ẽ ciuitatis quȩ abhostibus erat
diruta. reedificantes ciues illius
in quinquaginta et duobus die¬
bus restaurant: quia nimirum
hȩc ẽ iustoꝵ in hac uita ꝑfectio.
ut et queq deliquerint pęniten¬
do ꝑ grãm diuinȩ inspirationis ca¬
stigent: et deinceps se in dei et ꝓ¬
ximi dilectione bonis oꝑibus ad
Factum ẽ
aut̃ cum audissent omnes inimi
el nr̃i: ut timerent uniuerse gen¬
tes. quȩ erant in cireuitu nr̃o. et
conciderent intra semet ipsos:
et scirent quod ad deo factum e̾ẽt
sc̃ẽ ciuitatis terrere querebant
ut eos ab oꝑando retardarent:
nunc completa eiusdem ciuita¬
tis constructione. timent ipsi at¬
q animo concidunt: agnito
quod edificatio illa deo auctore
cȩpta essetatq cõpleta. Sic et in
scã ȩccła. cum caritatis. continen¬
tiȩ. pacis. et cȩterarum uirtutũ
structura firma surrexerit: timẽt
inmundi sp̃e. et uiribus nrĩs fu¬

Expanded text:
eternae perceptione vitae laborare jubemur. Ideoque aptissime murum sanctae civitatis, quae ab hostibus erat diruta, reaedificantes cives illius in quinquaginta et duobus diebus restaurant, quia haec nimirum est justorum in hac vita perfectio, ut et quaeque deliquerint poenitendo, per gratiam divinae inspirationis castigent, et deinceps se in Dei et proximi dilectione bonis operibus adFactum est ergo cum audissent omnes inimici nostri, ut timerent universae gentes, quae erant in circuitu nostro, et conciderent intra semetipsos, et scirent quod a Deo factum esset sanctae civitatis terrere quaerebant, ut eos ab operando retardarent, nunc completa ejusdem civitatis constructione timent ipsi, atque animo concidunt, agnito quod aedificatio illa Deo auctore coepta esset atque completa. Sic et in sancta Ecclesia, cum charitatis, continentiae, pacis, et caeterarum virtutum structura firma surrexerit, timent immundi spiritus, et viribus nostris effu
Abbreviated transcription (Latin):
pori typicȩ conueniunt. cum dis¬
seminato ꝑ apłos longe lateq uer
bo dei. totus orbis nouum fidei
germen accepit: et necdum ȩcclȩ̃
ȩdificatȩ: s tantum auditu et
sacramentis uerbi. popłi adhuc
rudes erant imbuti. Nedit aũt¬
ds incorde meo. et congregaui
optimates. et magistratus. et
uulgum ut recenserem eos: Et
inueni librum census eoꝵ qui
ascenderant primum. Iccirco¬
congregatis in se non solum op¬
timatibus et magistratibus. s
et omni ulilgo diligenter eorum
numerum recensere curauit: ut
ꝑspecta omnium sumina discer¬
nere posset. qui in urbe ipsa iherosoli¬
moꝵ. qͥ uero aliis inciuitatib habita¬
re deberent.

Expanded text:
pori typice conveniunt, quo seminato per apostolos longe lateque Dei verbo, totus orbis novum fidei germen accepit, necdum Ecclesiae aedificatae, sed tantum auditu verbi et sacramentis populi adhuc rudes erant imbuti. Ideo em in corde meo, et congregavi optimates, et magistratus, et vulgus, ut recenserem eos, et inveni librum census eorum, qui ascenderant primum, congregatis in se non solum optimatibus et magistratibus, sed et omni vulgo, diligenter eorum numerum recensere curavit, ut perfecta omnium summa discernere posset, qui in urbe ipsa Hierosolymorum, qui vero aliis in civitatibus habitare deberent.
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatis specialiter orat ꝓpheta
dicens. Benigne fac dñe inbona
uoluntate syon : et ȩdificentur
muri ihrłm. Quinquagesimo die
dnicȩ resurrectionis. uenit in ȩe
nobis et deuotio penitendi in¬
funditur: et penitentibus donũ
ueniȩ confertur:. Duo aut̃ sunt p̃¬
cepta caritatis. dei iudelicet amor
et ꝓximi: quibus donata nobis

Expanded text:
civitatis specialiter orat Propheta, civitatis specialiter orat Propheta, dicens: Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion, ut aedificentur muri Jerusalem . Quinquagesima die dominicae resurrectionnobis et devotio poenitendi infunditur, et poenitentibus donum veniae confertur. Duo autem sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor et proximi, quibus donata nobis
Abbreviated transcription (Latin):
uit. atq in septimo requieuit. S el
quia nos in sexta huius sełi etate
bonis desudare oꝑibus. in septima
aut̃ quȩ ẽ in alia uita. sabbatismũ
animarum uoluit sꝑare. Recte uice¬
simo quinto eiusdem mensis die
completur: ꝓpter uidelicet quinq
corporis sensus: quoꝵ ministerio
bona foris oꝑari debemus. Sicut
enim quinarius numerus simplex
hos solet sensus figurare. Ita idẽ
ꝑseipsum multiplicatus. atq ad
ipsos maiori ꝑfectione demon¬
strat. Perficimus igitur murum
omnes corporis nr̃i sensus diligen¬
ter diuinis mancipãtes seruitiis.
cȩpta uirtutum studia ad finem
firmãm ꝑducimus: et queq admu¬
nitionem catholicȩ pacis fideliter
agere cȩpimus. efficaciter dño ad¬
iuuante complemus. Qui uidelicet
murus. bene ẽtiam quinquaginta
et duobus diebus dicitur eẽ comple¬
tus. Quin quagesimus namq
penitentiȩ ac remissionis ẽ psalmꝰ:
in quo etiam de huius ȩdificatione

Expanded text:
vit, atque in septimo requievit; vel vit, atque in septimo requievit; vel quia nos in sex hujus saeculi aetatibus bonis desudare operibus, in septima autem, quae est in alia autem vita, sabbatismum animarum voluit sperare. Recte vicesimo quinto ejusdem mensis die completur, propter quod videlicet quinque corporis sunt sensus quorum ministerio bona foris operari debent. Sicut enim quinarius numerus simplex hos solet sensus figurare, ita idem per seipsum multiplicatus, atque ad ipsos majori perfectione demonstrat. Perficimus igitur murum omnes corporis nostri sensus diligenter divinis mancipantes servitiis, coepta virtutum studia ad finem firmum perducimus, et quae ad munitionem catholicae pacis fideliter agere coepimus, efficaciter Domino adjuvante complemus. Qui videlicet murus bene etiam quinquaginta et duobus diebus dicitur completus; quinquagesimus namque poenitentiae ac remissionis est psalmus, in quo etiam de hujus aedificatione
Abbreviated transcription (Latin):
cutus ẽẽt adme: et tobia. et sau¬
ballath. cumꝰ duxissent eum. At¬
perat enim precium: ut territis
facerem. et peccarem. Pulsatus¬
insidiis hostium neemias. domsi
samaiȩ quasi amici et frĩs ingi¬
ditur. s et ipsum insidiatorem
et hostem inuenit. ut pote exter¬
noꝵ donis et amicicia corrupi
Semꝑ namq habent electi foris pugnas:
intus timores. Nec solum apłi. s et
ꝓphete. ꝑiculis ex genere. ꝑiculis ex¬
gentibus. ꝑiculis ex falsis frĩbus
suspectam uitam agebant. Com¬
pletus ẽ autem murus uicesimo¬
die quinto die mensis elul: quinqͣ¬
scłm hebreos sextus anui ẽ mensis:
qui apud romanos appellatur sep¬
tember. Et recte murus sc̃ȩ̃ ciuitatis
sexto anni mense completur: ut
etiam hoc nullo tempore ꝑfectam
fidelium siue pęnitentiam seu in no¬
centiam actio de signetur. Nam se¬
nario numero sol et ꝑfectio boni o¬
ꝑis designari: uel quia dñs sexto
die creationem mundi consumma¬

Expanded text:
cutus esset ad me, et Tobias, et Sancutus esset ad me, et Tobias, et Sanaballat conduxissent eum; acceperat enim pretium, ut territus facerem, et peccarem, insidiis hostium Nehemias, domum Samaiae quasi amici et fratris ingreditur; sed et ipsum insidiatorem atque hostem invenit, ut pote externorum donis et amicitia corruptum; semper namque habent electi foris pugnas, intus timores; nec solum apostoli, sed et prophetae periculis ex genere, periculis exigentibus, periculis ex falsis fratribus suspectam vitam agebant. Completus est autem murus vicesimo quinto die mensis Elul, secundum Hebraeos sextus anni est mensis, qui apud Romanos appellatur September. Et recte murus sanctae civitatis sexto anni mense completur, ut etiam hoc ultimo tempore perfecta fidelium sive poenitentium seu innocentium actio designatur. Nam senario numero solet perfectio boni operis designari; vel quia Dominus sexto die creationem mundi consumma
Abbreviated transcription (Latin):
quia falsi fratres orationis siue ac¬
tionis suȩ deo hostias unam
eum ueris catholicis gestiunt
offerre: quatinus et ipsi ueraci¬
ter fideles crediti. ꝑ uicinam cõ¬
munionis eosclem ueros corrum¬
pere catholicos possint. Uerum
neemias ꝑsonam fidelium do¬
etorum tenens. nequaquam
ad ꝓfanos descendere. neq eoꝵ ho¬
stiis inquinari sentit: s in cepte
uirtutum oꝑibus deuotus ꝑsistit
Et quo acrius terrere nitebantur
imuinici: eo magis ipsi bene oꝑan¬
do terribilis eisdem inimicis fir
contendunt. Unde et in sequentis
nos. cogitantes quod cessarent
manus nr̃ȩ ab oꝑe. et quiesceremꝰ
Q uam obcausam magis confortau
hostis manus nrãs temptat im¬
pedire. semꝑ eas ipsi inbona ac¬
tione diuino auxilio confortar
curemus. Et in gressus sum
domum samaiȩ. filii daliȩ. filii
methabehel secreto. Qui are. Tra¬
ctemus nobiscum in domo dei
in medio templi. et claucdamus
sisset eum: s quasi uaticinans lo¬

Expanded text:
quia falsi fratres orationis sive acquia falsi fratres orationis sive actionis suae Deo hostias una cum veris catholicis gestiunt offerre, quatenus et ipsi veraciter fideles crediti, per viciniam communionis eosdem veros corrumpere catholicos possint. Verum Nehemias personam fidelium doctorum tenens, nequaquam ad profanos descendere, neque eorum hostiis inquinari sentit, sed in conceptis virtutum operibus devotus persistit; et quo acrius terrere nitebantur inimici, eo magis ipse bene operando terribilis eisdem inimicis fieri contendit. Unde et in sequentibus nos, cogitantes quod cessarent manus nostrae ab opere, et quiesceremus. Quam ob causam magis confortavi semper manus nostras tentat impedire, semper eas ipsi in bona actione divino auxilio confortare curemus. Et ingrdomum Samaiae filii Dalaiae filii Metabehel secreto qui ait tractemus nobiscum in domo Dei in medio templi et claudamus sisset eum, sed quasi vaticinans lo
Abbreviated transcription (Latin):
dicit apłs. quia dñs statuit eiꝰͦs
qui euu̾głium annuntiat de ȩu̾¬
głio uiuere. Ego aut̃ nullo hoꝵ
usus sum. duodecim aut̃ annis
neemias cum frĩbus sius ita in
ducatu uiuebat : ut annonas quȩ
ducibus debebantur ipsi non co-¬
mederent : quo ꝑ hoc mysticȩ in¬
sinuaret. apłicum illud e̾e̾ opus.
eum quis in regimine plebis dei
ꝓ motus. opus quidem recto¬
ris nobiliter ȩccłam edificando
exercet: s questum exercitii ab
eis quos predicando ae bene
uuendo regit. terrena comino¬
da expetendo non querit. Fac¬

Expanded text:
dicit Apostolus: Quia Dominus statuit eos qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere; ego autem nullo horum usus sum . Duodecim autem annis Nehemias cum fratribus suis ita in ducatu vivebat, ut annonas quae ducibus debebantur, ipsi non comederent, quo per hoc mystice insinuaret, apostolicum illud esse opus, cum quis in regimine plebis Dei promotus, opus quidem rectoris nobiliter Ecclesiam aedificando exercet, sed quaestum exercitii ab eis quos praedicando ac bene vivendo regit, terrena commoda exspectando non quaerit. C
Abbreviated transcription (Latin):
tud de domo sua. et de laboribus
suis: sic excutiatur et uacͣuus fi¬
qͣui non habent reddere uelut ui¬
ste exigere non erubescit: hic de
ꝑꝑpetuo credebat eiectus. Ex eu¬
titur. et de laboribus suis. fruc¬
tum nimirum bonoꝵ oꝑin: in
quibus se laudabiliter desudasse
arbitrabatur. priuatus. Neq enĩ
labores sine pietate ex bibiti. fru¬
ctuosi apud dnm̃ fieri possunt.
Quantum uero hȩc neemiȩ obuir¬
gatio siue ĩp̃catio corda om̃iũ cõmoue¬
rit. aꝑte declaratur: cum ꝓtinus
sub infertur. Et cuxit uniuer¬
rat. Cum enim audita eius con¬
testatione. omnes amen respon¬
derunt. ac dm̃ conlaudantes
fecerunt quͣod iusserat: constat
ꝓfecto. quia non timore coacti.
s intimo cordis affectu. eius di¬
precepat michi ut essem dux
interra uida ab anno uicesimo usq
ad annum tricesimum artarxerxis
regis: ꝑ annos duodecim ego et
fratres mei annonas quȩ duci¬
bus debebantur. non comedimus.

Expanded text:
tud de domo sua et de laboribus tud de domo sua et de laboribus suis sic excutiatur et vacuus fiquod non habent reddere, velut juste exigere non erubescit, hic de perpetuo credebat, ejectus. Excutitur et de laboribus suis, fructu nimirum bonorum operum, in quibus se laudabiliter desudasse arbitrabatur, privatus. Neque enim labores sine pietate exhibiti, fructuosi apud Dominum fieri possunt. Quantum vero haec Nehemiae objurgatio sive imprecatio corda omnium commoverit, aperte declaratur, cum protinus subinfertur: Et dixit univer. Cum enim audita ejus contestatione, omnes Amen responderunt, ac Deum collaudantes fecerunt quae jusserant; constat profecto, quia non timore coacti, sed intimo cordis affectu ejus dipraeceperat rex mihi, ut essem dux terra Juda, ab anno vicesimo usque ad annum tricesimum secundum Artaxerxis regis, per annos duodecim, ego et fratres mei annonas, quae ducibus debebantur, non comedimus.
Abbreviated transcription (Latin):
ait: et ego et fr̃s mei et puer
mei commodauimus plurimis
pecuniam et frumentum. Nonri¬
es alienum. Quasi dux optuus
militiȩ cęlestis. et sapiens archite¬
ctus ciuitatis dei. quod optima¬
tus et magistratẽs popłi facere
uoluit. prius se ipse fecisse se de¬
clarauit. Elemosinam uidelicet
pauꝑibus dandam. et nichil ab
eis querendo. nisi custodiam li¬
gis dei. et ȩdificationem ciuita¬
tis eius. In qua uidelicet lectiont
non nos allegoriȩ sensus in quie¬
re. s ipsum litterȩ textum opor¬
tet diligentius oꝑando seruari.
ut uidelicet exceptis cotidians
elemosinarum fructibus. cun¬
mus ubi tempus generale fa¬
mis et in opie popłos afflixen
et ea quȩ possumus in cligent¬
bus commendare. et illa quod
quȩ asubditis quasi iuxte sole¬
bamus exigere. tributa dimit
ter debita relaxet. Terribilis
aut̃ nimium huic lectioni im¬
ponitur clausula: cum dicitis
Nsuꝑ et sinum meum excussi. et di¬
xI. Sic excutiat łs omnem uirum
qui non compleuerit uerbum is¬

Expanded text:
: « Ego et fratres mei, et pueri mei commodavimus plurimis pecuniam et frumentum; non res, etc. Quasi dux optimus militiae coelestis, et sapiens architectus civitatis Dei, quod optimates et magistratus populi facere voluit, prius se ipse fecisse declaravit; eleemosynam videlicet pauperibus dandam, et nihil ab eis quaerendo, nisi custodiam legis Dei, et aedificationem civitatis ejus. In qua videlicet lectione, non nos allegoriae sensum inquirere, sed ipsum litterae textum oportet diligentius operando servare; ut videlicet exceptis quotidianis eleemosynarum fructibus, curemus, ubi tempus generale famis et inopiae populum afflixerit, et ea quae possumus indigentibus commodare, et illa quoque, quae a subditis quasi juste solebamus exigere, tributa dimittnobis Pater debita relaxet. Terribilis autem nimium huic lectioni imponitur clausula, cum dicitur: nsuper et sinum meum excussi et dixi sic excutiat Deus omnem virum qui non conpleverit verbum is
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ cuncta heresiarchis ap¬
tari ciuiuis facillime liquet.
Q uorum omnis origo de uolup¬
tate carnali. et immunditia. de
tenebris errorum siue scelerum.
de priuatis conciliabulis. et non
de publico sc̃ẽ ȩccłȩ symbolo ꝓge¬
nita ẽ. Quod uero idem tobias
ac ueritate. s elatione suꝑbiȩ
murum sc̃ȩ ciuitatis clicit auul¬
pe posse transiliri: uulpes hereti¬
cos uocari in promptu ẽ. Unde
ẽ illud cantici canticoꝵ. Capite
nobis uulpes pusillos: quȩ de¬
moliuntur uineas. Quod ẽ aꝑte
dicere. De prehendite atq in lu¬
cem traducendo ꝓferte putidas
ac dolosas hereticorũ uersutias.
quibus fructiferas fidelium men¬
tes corrumpere nituntur: Si er¬
go inquit ascenderit uulpis: t̾n¬
siliet murum eoꝵ lapideum. Si
contra assertionem fidei illoꝵ
aliquis hereticoꝵ ex surrexi¬
rit: statim suꝑabit ac siuis pi¬
dibus subiciet omnem fiduciã
doctrine ipsoꝵ quam uelut
lapide firmo munitam. in xpõ

Expanded text:
Quae cuncta haeresiarchis apQuae cuncta haeresiarchis aptari cuivis facillime liquet; quorum omnis origo de voluptate carnali et immunditia, de tenebris errorum sive scelerum, de privatis conciliabulis, et non de publico sanctae Ecclesiae symbolo progenita est. Quod vero idem Tobias,ac veritate, sed elatione ac superbia, murum sanctae civitatis dicit a vulpe posse transiliri; vulpes haereticos vocari in promptu est. Unde est illud Cantici canticorum. Capite nobis vulpes pusillas, quae demoliuntur vineas ; quod est aperte dicere, Deprehendite, atque in lucem traducendo proferte putidas ac dolosas haereticorum versutias, quibus fructiferas fidelium mentes corrumpere nituntur. Si ergo, inquit, ascenderit vulpes, transiliet murum eorum lapideum. Si contra assertionem fidei illorum aliquis haereticorum exsurrexit, statim superbit, et suis pedibus subjiciet omnem fiduciam doctrinae ipsorum, quam velut lapide firmo munitam, et in Ch
Abbreviated transcription (Latin):
impietate recedere: Tales solent
ẽ confessores fidei. et facile agen¬
tibus suꝑ andos: dum in cotidi¬
ano animarum certamine plus
amant uitia quam uirtutum uic¬
toriȩ palmam obtinere. Et quia
sunt inter hereticos qui etiam
pęnitentibus post lapsum dari
ueniam negant: recte ex horũ
ꝑsona subingitur. Numqͥd
ȩdificare poterunt lapides de
lapides combusti de acerus
puluerism. atq in opus sc̃ȩ ci¬
uitatis reponuntur: cum hi
qui uel igne ꝑsecutionum ui¬
cti fidem negauerant. uel ui¬
uorum delectationibus sub ac¬
ti munditiam oꝑis ꝑdiderañ.¬
uel miserante dño resipiscunt
ut et integritatem dñicȩ fidei
constanti ꝓfessione recipiant.
et ornamenta uirtutum emun¬
dati consequantur. Sed et
tobias ammanites ꝓximus
eius ait. Edificent. si ascende¬
rit uulpis: transiliet murum
conueniunt. Persona quidem
quia patriarcha eius ammon
de incesto et ebrietate et nocte
et inspelunca conceptus est:

Expanded text:
impietate recedere. Tales solent impietate recedere. Tales solent est confessores fidei, et facile a gentibus superandos, dum in quotidiano animarum certamine plus amant vitia quam virtutis victoriae palmam obtinere. Et quia sunt inter haereticos qui etiam poenitentibus post lapsum dari veniam negant, recte ex horum persona subjungitur: Nunquid aedificari poterunt lapides? elapides, combusti de acervis pulverum, atque in opus sanctae civitatis reponuntur, cum his qui vel igne persecutionum victi fidem negaverant, vel delectationibus vitiorum subacti, munditiam operis perdiderunt, miserante Domino resipiscunt; ut et integritatem catholicae fidei constanti professione recipiant, et ornamenta virtutum moribus emendati consequantur. Sed et Tobias Ammanites proximus eius ait aedificent si ascenderit vulpis transiliet murum conveniunt. Persona quidem, quia patriarcha ejus Ammon de incesto et ebrietate, et nocte et in spelunca conceptus est.