comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sepe dicit idem ioħs eugłista. multi
irediderunt ineum: Nam unde erat
multitudo illa eoꝵ qui cum ramis
partim p̃cedebant. partim sequebant᷑
insidentẽ iumento dicentes. benedictꝰ
qui uenit in nomine dñi: & cum eis
pueri de quib ipse ait fuisse p̃dic¬
tum. ex ore infantium & lactentium
ꝑfecisti laudem: unde quingenti fr̃s.
Unde illi centum & nouem. qui cũ istis
undecim centum & uiginti erant. qͣndo
simul congregati pꝰ eius ascensum ex¬
pectauerunt & acceperunt ꝓmissum
sp̃m sc̃m: Unde erant istiꝰ omnes:
nisi ex illis de quib dicꝰtum ẽ. multi
crediderunt in eum: Ñ d̾ ꝓ eis cunc¬

Expanded text:
saepe dicit idem Joannes evangelista, Multi saepe dicit idem Joannes evangelista, Multi crediderunt in eum ? Nam unde erat multitudo illa eorum qui cum ramis partim praecedebant, partim sequebantur insidentem jumento, dicentes, Benedictus qui venit in nomine Domini; et cum eis pueri, de quibus ipse ait fuisse praedictum, Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem ? Unde quingenti fratreUnde illi centum et novem, qui cum istis undecim centum et viginti erant, quando simul congregati post ejus ascensum exspectaverunt, et acceperunt promissum Spiritum sanctum ? Unde erant isti omnes, nisi ex illis de quibus dictum est, Multi crediderunt in eum? Non ergo pro eis tunc
Abbreviated transcription (Latin):
hi tantum intelligendi sunt quos ait
cum incarne uiuerent apłos audie¬
runt: s & pꝰ obitum eoꝵ & nos lon¬
ge pꝰ nati ꝑ u̾bum eors credidimus
atq ita uerbum eor ut etiam nos
erederemus ad nos usq ꝑuenit ubicq¬
ẽ eiꝰ eccła. & ꝑuenturum ẽ. ad posteros
qͥcumq: ubicumq in eum pꝰ ea credi¬
turi sunt. Potest itaq uideri iħ̾e in
hac oratione ñ orasse ꝓ quib̾dam suss.
nisi diligent̾ scrutemur in eadem ora¬
tione uerba eiꝰ. Si enim ꝓ eis ꝓ rius
orauit sicut iam ostendimꝰ qͥ cũ illo
pot̾ dici diei ñ oiasse ꝓ illis qui neq
anc erant cum illo quando ista dicebat.
nas ꝑ u̾bum eors postea. s in eũ siue
ꝑipsum siue. quomodolibet tam̃ antȩ
crediderant. Nunqͥd enim eum illo tẽ
crat nathana el: Nunquid ioseph ille
ib ari mathia. qui corpꝰ eiꝰ apilato peti
nat᷑ eiꝰ & aliȩ feminȩ quas eiꝰ discipłas
meugłio iam tunc fuisse didicimus:
sunquid cum illo tunc erant deqͥb

Expanded text:
hi tantum intelligendi sunt quos ait cum in carne viverent apostolos audierunt, sed et post obitum eorum et nos longe post nati, per verbum eorum credidimusatque ita verbum eorum, ut etiam nos crederemus, ad nos usque pervenit, ubicesia, et perventurum est ad posteros, quicunque ubicunque in eum postea credituri sunt. Potest itaque videri Jesus in hac oratione, non orasse pro quibusdam suis, nisi diligenter scrutemur in eadem oratione verba ejus. Si enim pro eis prius oravit, sicuti jam ostendimus, qui cum illo potest dici non orasse pro illis, qui neque tunc erant cum illo, quando ista dicebat, neque per verbum eorum postea, sed in eum sive per ipsos, sive quomodolibet, tamen ante crediderant. Nunquid enim cum illo tunc erat Nathanael? Nunquid Joseph ille ab Arimathia, qui corpus ejus a Pilato petivmater ejus, et aliae feminae quas ejus discipulas in Evangelio jam tunc fuisse didicimus, nunquid cum illo
Abbreviated transcription (Latin):
qndo discesserit alius. Simul enim cus
ñ leuat. nisi descendat ad nos: sic̃ ũbũ
caro factum descendit ut leuaret. non
cec idit ut iaceret. Si descendentẽ cogno¬
uimus ÷̾ cum leuante surgamus: & in¬
telligamus cum ita loquitur ꝑsonas eũ
dissinguere: ñ separare naturas. Q ñ gͦ
seruabat discipłos suos filius p̾sentia
corꝑali: ñ expectabat pater ad custodi¬
endum succedere filio discedenti: s eos
ambo seruabant potentia sp̃itali. Et
qͥndo ab eis abstulit filius p̃sentiam
corporalem. tenuit cum patre custo¬
liam sp̾italem : qr & custodiendos qͥn
filius homo accepit: custodie paternȩ
ñ eos abstulit: & cum pat᷑ filio cisto¬
diendos dedit: ñ dedit sine ipso cui
dedit: s dedit homini filio. ñ sine
do eodem ipso utiq filio. Sequit᷑ gͥ filius
e dicit Ꝙ uos decdisti mͥ custodiui÷ x
nemor eo tus perĩt nisi filius pditionis

Expanded text:
quando discesserit alius. Simul enim nos quando discesserit alius. Simul enim nos non levat, nisi descendat ad nos, sicut Verbum caro factum descendit ut levaret, non cecidit ut jaceret. Si descendentem cognovimus, cum levante surgamus, et intelligamus, cum ita loquitur, personas eum distinguere, non separare naturas. Quando ergo servabat discipulos suos Filius praesentia corporali, non exspectabat Pater ad custodiendum succedere Filio discedenti, sed eos ambo servabant potentia spirituali; et quando abiens abstulit Filius praesentiam corporalem, tenuit cum Patre custodiam spiritualem, quia et custodiendos quando Filius homo accepit, custodiae paternae non eos abstulit; et cum Pater Filio custodiendos dedit, non dedit sine ipso cui dedit, sed homini Filio non sine Deo, eodem ipso utique Filio. Sequitur ergo Filius, et dicit: Quos dedisti mihi, ego custodivi, et nemo ex his periit, nisi filius perditionis,
Abbreviated transcription (Latin):
sumus: ñ scđm id q eciam homo est:
Nam scđ̃m hoc pat᷑ maior me ẽ dixit:
S qͣm una eademq ꝑsona ẽ ds ⁊ hõ:¬
intelligimus hominẽ in eo q̃ rogat. intel¬
ligimus aut̃ dm̃ in eo ꝗđ unum sunt &
pse & ille qͦm rogat. S ẽ adhuc incon¬
sequentib locus. ubi de hac re diligen¬
tius disputandum ẽ. Hic aut̃ sequitur:
Cum eẽm cum eis: ego seruabam eos in
nomine tuo. Me inquit ueniente ad
tẽ serua eos innomine tuo: in qͦ eos
qudo cum eis eram seruabam. In no¬
mine patris seruabat discipłos suos
filiuss homo: cum eis humana p̃sentia
constitutus. S eciam pat̾ in nomine
filii seruabat: quos in nomine filis
petentes ex audiebat. ħis quippe idẽ fuiꝰ
dixerat.A men amen dico uobis. si quid
petieritis patrem in nomine meo dabit
uobis. Neq hoc tam carnalit᷑ debemus
acciꝑe. uelut uicissim nos seruent pat̾¬
& filius amboꝵ in nobis custodiendis
alternante custodia: quasi succedat aliꝰ

Expanded text:
sumus : non secundum id quod etiam homo est; sumus : non secundum id quod etiam homo est; nam secundum hoc, Pater major me est , dixit. Sed quoniam una eademque persona est Deus et hointelligimus hominem in eo quod rogat: intelligimus autem Deum in eo quod unum sunt et ipse et ille quem rogat. Sed est adhuc in consequentibus locus ubi de hac re diligentius disputandum est. 6. Hic autem sequitur: Cum essem cum eis, ego servabam eos in nomine tuo. Me, inquit, veniente ad te, serva eos in nomine tuo, in quo eos quando cum eis eram, et ipse servabam. In nomiFilius homo, cum eis humana praesentia constitutus. Sed etiam Pater in nomine Filii servabat, quos in nomine Filii petentes exaudiebat. His quippe idem Filius dixerat: Amen amen dico vobis, si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis. Neque hoc tam carnaliter debemus accipere, veluti vicissim nos servent Pater et Filius, amborum in nobis custodiendis alternante custodia, quasi succedat alius
Abbreviated transcription (Latin):
hominib: ut mox loquendi sese habet
humanus. Annon cotidie dicimus ĩã ñ ẽ
hic de aliquo qͣm tocius abituro: St
maxime hoc de mouturis solet dici
Qm̃qͣm & ipse dñs tanqͣm p̃uidens qͥd
lecturos mouere posset adiecit: ⁊ego
ad te uenio: sic exponens qͦdammodo
cur dixerit. iam ñ sum in mundo. Com¬
mendat gͦ eos patri. qͦs corporali absen¬
tia relicturus ẽ dicens. pater sc̃e serua
eos in nomine tuo qͦs dedisti michi. Nẽpe
sicut homo dm̃ rogat: ꝓ discipłis ĩuis
quos accepit ado. S att̾ende qd̾ sequit᷑:
ut sint inquit unum sicut & nos. N
ait ut nob̃cum unum sint. aut ut simꝰ
unum ipsi & nos sicut unum sumus
nos: s ait. ut sint unum sic̾ & nos.
ipsi utiq in natura sua fint unũ sic̾ ⁊
nos in nr̃a unum sumus. Qͦa ꝓculdubio
uerum ñ diceret: nisi scd̃m hoc dicer &
q eiꝰdem naturȩ ds ẽ cuius & patͥ. se¬
cundum ꝗ alibi dixit: ego & pat̾ unũ

Expanded text:
hominibus, ut mos loquendi sese habet hominibus, ut mos loquendi sese habet humanus. An non quotidie dicimus, Jam non est hic, de aliquo quantocius abituro? Et maxime hoc de morituris solet dici. Quanquam et ipse Dominus tanquam praevidens quid lecturos movere posset adjecit, Et ego ad te venio: sic exponens quodammodo cur dixerit, Jam non sum in mundo. 5. Commendat ergo eos Patri, quos corporali absentia relicturus est, dicens: Pater sancte, serva eos in nomine tuo quos dedisti mihi. Nempe sicut homo Deum rogat pro discipulis suis, quos accepit a Deo. Sed attende quod sequitur: Ut sint, inquit, unum sicut et nos. Non ait, Ut nobiscum sint unum, aut, simus unum ipsi et nos, sicut unum sumus nos; sed ait, Ut sint unum sicut et nos. Ipsi utique in natura sua sint unum, sicut et nos in nostra unum sumus. Quod procul dubio verum non diceret, nisi secundum hoc diceret, quod ejusdem naturae Deus est cujus et Pater, secundum quod alibi dixit, Ego et Pater unum
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit qd eẽt futurum. Et iam inquit
ñ sum inmundo: & hi inmundo sunc:
Si horam ꝓrsus illam qua loquebat᷑
attendas: utriq ad huc inmundo erãt.
& ipse scilicet & illi de quib hoc dice¬
bat. Non enim scđm ꝓuectum cordis
& uite id acciꝑe possumus uł debemꝰ:
ut illi ꝓpt̾ea ẽẽ adhuc dicantur in
mundo. q mundana adhuc sapiant:
ille aut̃ iam ñ ẽẽ inmundo sapiendo
sinat. qr ñ ait & ñ sum inmundo. s iã
ñ sum in mundo. ꝑ hoc ostendens fuisse
se inmundo iam ñ eẽ. Nquid g fas ẽ
ut eum credamus aliquando mundana
sapuisse: & ab hoc errore liberatum iã
ulła ñ saꝑe: Quis tam impio sensu se
inmundo prius erat. inmundo se dix¬
erit iam non ẽẽ: ꝓfecto p̃sentia cor¬
porali. amundo scilicet absentiã suam
cito futuram. illors aut̃ tardius: ꝑ hoc
ostendens q̃ se iam ñ hic ẽẽ. illos autẽ
hic ẽẽ dixit cum & ipse hic & illi adhuc
eẽnt. Sic enim ẽ locutus homo congruets

Expanded text:
voluit quod esset futurum. 4. Et jam, inquit, voluit quod esset futurum. 4. Et jam, inquit, non sum in mundo, et hi in mundo sunt. Si horam prorsus illam qua loquebatur attendas, utrique adhuc in mundo erant; et ipse scilicet, et illi de quibus hoc dicebat: non enim secundum provectum cordis et vitae id accipere possumus vel debemus, ut illi propterea adhuc esse dicantur in mundo, quod mundana adhuc sapiant; ille autem jam non esse in mundo, sapiendo sinat: quia non ait, Et non sum in mundo; sed, Jam non sum in mundo: per hoc ostendens fuisse se in mundo, jam non esse. Numquid ergo fas est usapuisse, et ab hoc errore liberatum, jam illa non sapere? Quis tam impio sensu se in mundo prius erat, in mundo se dixerit jam non esse, profecto praesentia corporali, a mundo, scilicet, absentiam suam jam cito futuram, illorum autem tardius: per hoc ostendens, quod se jam non hic esse, illos autem hic esse dixit, cum et ipse hic et illi adhuc essent. Sic enim est locutus, homo congruens
Abbreviated transcription (Latin):
annia quȩ habet pat̾ mea sunt. ꝑpt̾ea
dixi qr de meo accipiet & annuntiabit
aobis: de his dixit quȩ ad ipsam patris
itinent diuinitatẽ: in quib illi ẽ eqͣlis
omnia quȩ habet habendo. Neq enim
spͥo sc̃s de creatura quȩ patri ẽ subdita
& flio. fuerat accepturus q̃ ait. de meo
accipiet: s utiq dẽ patre. de qͦ ꝓcedit
sp̃c sõs : de quo ẽ natus & filius. & clari
fcatus sum inquit in eis. Nunc suã cla¬
nificationẽ tanqͣm facta sit dicit: cum
adhuc ee̾t futura. Suꝑius aut̃ a patre
poscebat ut fieret. S utrum ipsa sit
darificatio de qua dixerat. & nunc cla¬
rifica mȩ tu pat̾ ap̃ temet ipsum cla¬
ritate qͣm habui priusqͣm mundꝰ eẽt
ap̃ te : utiq requirendum ẽ. Si enim
ap̃te. quomodo in eis: Ancum hoc
ipsum innotescit eis. ac ꝑ ipsos om̃ib
qui credunt eis testib suis: Lossumꝰ
plane sic intelligere dixisse dñm de
enim ẽẽ. iam factum: ostendit iam
fuisse p̃destinatum. & certum haberi

Expanded text:
Omnia quae habet Pater, mea sunt; propterea dixi quia de meo accipiet et annuntiabit vobis ; de his dixit quae ad ipsam Patris pertinent divinitatem, in quibus illi est aequalis, omnia quae habet habendo. Neque enim Spiritus sanctus de creatura quae Patri est subdita et Filio, fuerat accepturus quod ait, de meo accipiet; sed utique de Patre de quo procedit Spiritus, de quo est natus ficatus sum, inquit, in eis. Nunc suam clarificationem tanquam facta sit dicit, cum adhuc esset futura: superius autem a Patre poscebat ut fieret. Sed utrum ipsa sit clarificatio de qua dixerat: Et nunc clarifica me tu, Pater, apud temetipsum, claritate quam habui, priusquam mundus esset, apud te ; utique requirendum est. Si enim apud te, quomodo in eis? An cum hoc ipsum innotescit eis, ac per ipsos omnibus qui credunt eis testibus suis? Possumus plane sic intelligere dixisse Dominum enim esse jam factum, ostendit jam fuisse praedestinatum, et certum haberi
Abbreviated transcription (Latin):
nos in ipso ante mundi constitutione
cux ab horre putatur auero si cunc pat᷑
cap̾ nr̃m głificauit qͣndo nos in ipso ut
membra eiꝰ eẽmus elegit: Sic enim no
electi quomodo ipse clarificatus. qr priꝰ¬
qͣm mundus eẽt nos eramus. nec ipse
mediator dĩ & hominũ homo xͦ ĩ. s ille

Expanded text:
nos in ipso ante mundi constitutionem nos in ipso ante mundi constitutionem ; cur abhorrere putatur a vero, si tunc Pater caput nostrum glorificavit, quando nos in ipso, ut membra ejus essemus, elegit? Sic enim nos electi, quomodo ipse clarificatus; quia priusquam mundus esset, nec nos eramus, nec ipse mediator Dei et hominum homo Christus Je
Abbreviated transcription (Latin):
tanqm natura humana quȩ suscepta ẽ.
a uerbo conuerteretur in uerbum. &
hom̃o mutaret᷑ indm: immo si diligen¬
tius qͥ opinati sunt cogitemus. homo
piret indo. Non enim quisqͣm ex ista
mutatione hominis uł duplicari dĩ
ũbum dicturus ẽ uł augeri: ut aut
duo srat qͣ unum fuit. aut amplius
lit ꝗͥ minus fuit. Porro si natura hu¬
mana in uerbum mutata atq con¬
uersa. u̾bum dĩ qͣntum erat e q̃
erat hoc erit. ubi ẽ homo siñ perit :
S ad hanc opinionem qͣm ueritati ꝓrsꝰ
ñ uideo conuenire: nichil nos urget si
filio dicente & nunc clarifica me tu pat̾
ap̃ temetipsum claritate qͣm habui pri¬
usqͣm mundus eẽt ap̃te: intelliganus
p̃destinationẽ claritatis humanȩ quȩ in
illo ẽ nature ex mortali immortalis apͥ
patrem futurȩ. & hoc iam p̃destinando
factum fuisse anteqͣm mundus eẽt q̃
inmundo eciam suo temꝑe fieret. Si
enim de nobis dixit apłs. sicut elegit

Expanded text:
tanquam natura humana quae suscepta est tanquam natura humana quae suscepta est a Verbo, converteretur in Verbum, et homo mutaretur in Deum; imo, si diligentius quod opinati sunt cogitemus, homo periret in Deo. Non enim quisquam ex ista mutatione hominis vel duplicari Dei Verbum dicturus est, vel augeri, ut aut duo sint quod unum fuit, aut amplius sit quod minus fuit. Porro si natura humana in Verbum mutata atque conversa, Verbum Dei quantum erat et quod erat hoc erit, ubi est homo si non perit? 7. Sed ad hanc opinionem, quam veritati prorsus non video convenire, nihil nos urget, si Filio dicente, Et nunc clarifica me tu, Pater, apud temetipsum, claritate quam habui, priusquam mundus esset, apud te, intelligamus praedestinationem claritatis humanae quae in illo est naturae, ex mortali immortalis apud Patrem futurae; et hoc jam praedestinando factum fuisse antequam mundus esset, quod in mundo etiam suo tempore fieret. Si enim de nobis dixit Apostolus, Sicut elegit
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit. Ipse quippe patrẽ clarificauit
suꝑ terrara eum gentib pͣdicando: pat̃
sͦͥ ipsum ap̃ semetipsum ad suam dexte¬
ram collocando. S icło postea de clarisi¬
cando patre ubi ait ego te clarificaui
ũbum p̃teriti temporis ponere maluit:
ut monstraret in predestinatione iã fac¬
tum & ꝑiam facto habendum q cercis¬
sime fu̾erat futurum : id ẽ ut a patre.
apͣ patrem glorificatus. patrem super
terram glificaret & filius. S hanc pre¬
destinationẽ in sua clarificatione mani¬
festius aperuit qua eum clarificauit
pat̃: in eo qđ adiunxit. claritate qͣm
habui priusqͣm mundus eet ap̃ te:
Oido uerbor ẽ. qͣm habui ap̃ ce. pri¬
uiqͣm mundus eẽt. Adhoc ualet q̃ ait.
& nnc. S̾icut tunc p̃destinatione. ita &
nunc ꝑfectione. Fac in mundo: q ap̃ te
iam fuerat ante mundum. Fac in Iuo
temꝑe: q ante omnia temꝑa statunsti
Hoc quidam sic intelligendum putart᷑.

Expanded text:
ostendit. Ipse quippe Patrem clarificavit ostendit. Ipse quippe Patrem clarificavit super terram, eum gentibus praedicando. Pater vero ipsum apud semetipsum, ad suam dexteram collocando. Sed ideo postea de clarificando Patre, ubi ait: Ego te clarificavi, verbum praeteriti temporis ponere maluit, ut monstraret in praedestinatione jam factum, et pro jam facto habendum quod certissime fuerat futurum; id est, ut a Patre apud Patrem glorificatus, Patrem super terram glorificaret et Filius. Sed hanc praedestinationem in sua clarificatione manifestius aperuit, qua eum clarificavit Pater, in eo, quod adjunxit: Claritate quam habui priusquam mundus esset apud te. Ordo verborum est, quam habui apud te, priusquam mundus esset. Ad hoc valet quod ait, nc, ita et nunc; sicut tunc praedestinatione, ita et nunc perfectione: fac in mundo, quod apud te jam fuerat ante mundum; fac in suo tempore, quod ante omnia tempora statuisti. Hoc quidam sic intelligendum putarunt,
Abbreviated transcription (Latin):
pater faceret. ꝑ ꝙ illud filus facturꝰ
eẽt. id ẽ ut pater clarificaret filium
ꝑ qͣm filii clarificationẽ eciam filiꝰ eẽt
darificaturus patrem: Denique si de
rẽ quȩ futura erat. ponamus etiam
futuri temporis ũbum. ubi ꝓ tempore
futuro posuit ipse p̃teritum: nulla
sententiȩ remanebit obscuritas. uelut
si dixisset. ego te olarificabo suꝑ terrã.
opꝰ consummabo qd dedisti ut faciam.
& nunc clarifica me tu pat̾ ap̃ teniet¬
ipsun. Nempe ita planum ẽ sic̃ illud
ubi ait. clarifica filium tuum ut filiꝰ
titus clariticet te: & ipsa ẽ omnino sen¬
tentia. nisi qr hic dictus ẽ eiusdem
clarificationis modus. ibi aut̃ tacitꝰ:
tanqͣm illud isto exponeretur eis. quos
poterat ꝑmouere qͦmͦ pat̾ filium. s
maxime. qͦmͦ patrem clarificaret & filiꝰ.
Dicendo enim clarificari ase patrem suꝑ
terram. se aut̃ apatre ap̃ eũdem patrẽ:
modum ꝓfecto utriusq clarificationis

Expanded text:
Pater faceret, per quod illud Filius facturus Pater faceret, per quod illud Filius facturus esset, id est, ut Pater clarificaret Filium, per quam Filii clarificationem etiam Filius esset clarificaturus Patrem? Denique si de re quae futura erat ponamus etiam futuri temporis verbum, ubi pro tempore futuro posuit ipse praeteritum, nulla sententiae remanebit obscuritas, velut si dixisset: Ego te clarificabo super terram; opus consummabo, quod dedisti mihi ut faciam, et nunc clarifica me, tu Pater, apud temetipsum. Nempe ita planum est, sicut illud ubi ait: Clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te. Et ipsa est omnino sententia, nisi quia hic dictus est ejusdem clarificationis modus, ibi autem tacitus, tanquam illud isto exponeretur eis quos poterat permovere quomodo Pater Filium, et maxime quomodo Patrem clarificaret Filius. Dicendo enim clarificari a se Patrem super terram, se autem a Patre apud eumdem Patrem, modum profecto utriusque clarificationis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩteatsam sup̃ dixerat. pater uenit haora
dirisica fiium tuum: ut filiuis euus ela¬
ancecte. In quo uerbor ordine osten¬
anit prius apatre clarificandum filiũ.
ut patrem clarificaret & fuius. Modo
aute dixit. ego te clarificaui suꝑ terrã
ai consummaui q̃ dedisti michi ut faciã:
& ninc clarificame tanqͣm prior ipse¬
patrem clarificauerit. a quo deinde ut
uarificetur exposcit. Sͦ intelligendum ẽ
utroq uerbo suꝑius usum scdm̃ quod
facurum erat. clarifica filium ut cla¬
rificet te filius : m uͦ usum fuisse u̾bo
p̃teriti temporis de re futura ubi ait.
ego ce clarificaui suꝑ terram. opꝰ con¬
summaui qđ dedisti michi ut faciam:
Dande dicendo. & nunc clarificame. tc̃i
pater ap̃ temetipsum. quasi posterius
ẽet clarificandus apatre qͦm prius ip¬
se cdarificauerat. quid ostendit nͥ suꝑbiꝰ
ubi ait ego te clarificau suꝑ terram
ita loquutum se fuisse. tanqͣm fecisset
q facturus ẽẽt. hic aut̃ poposcisse ut

Expanded text:
 Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te: in quo verborum ordine ostenderat prius a Patre clarificandum Filium, ut Patrem clarificaret Filius. Modo autem dixit, Ego te clarificavi super terram, opus consummavi quod dedisti mihi ut faciam: et nunc clarifica me; tanqPatrem clarificaverit, a quo deinde, ut clarificetur, exposcit. Ergo intelligendum est utroque verbo superius usum secundum id quod futurum erat: Clarifica Filium, ut clarificet Filius; modo vero usum fuisse verbo praeteriti temporis de re futura, ubi ait: Ego te clarificavi super terram; opus consummavi, quod dedisti mihi ut faciam. Deinde dicendo: Et nunc clarifica me, tu Pater, apud temetipsum, quasi posterius esset clarificandus a Patre, quem prius ipse clarificaverat, quid ostendit, nisi superius ubi ait: Ego te clarificavi super terram, ita locutum se fuisse, tanquam fecisset quod facturus esset; hic autem poposcisse ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriȩ ꝑtinent. Exaudiunt᷑ quippe oũs
aliis: qr ñ ut cumq dictum ẽ dabit
s dabit uobis. Usq modo inquit nͥ
petistis qͥc qͣm in nomine meo. Peal
⁊accipietis: ut gaudium ur̃m sit plenũ:
hor qͥ dicit gaudium plenum: ꝓfecto ñ
cirnale s sp̃itale gaudium ẽ. Q qͣndo
tantum erit. ut aliquid ei iam ñ sit ad¬
dendum: ꝓculdubio tunc erit plenum:
Q uicqͥd gͦ petitur q̃ ꝑtineat ad gaudiũ
consequendum: hoc ẽ in nomine xꝑi
petendum. si diuinam intelligimus
grãm. si uere beatam poscimus uitã:
Quicqͥd aut̃ aliuo petitur nichil petit᷑.
ñ qr nulla omnino res ẽ. s qr in tante
rei comꝑatione qͥcqͥd aliud concupiscit᷑
nichil est. Neq enim ꝓrsus nulla res
ẽ homo de quo ait apłs : qui se putat
aliquid ẽẽ cum nichil sit. In comꝑatiõe
quippe sp̃italis hominis qui scit gr̃a
d̃i se eẽ qđ ẽ: qui squis uana p̾sumit

Expanded text:
proprie pertinent. Exaudiuntur quippe omnes proprie pertinent. Exaudiuntur quippe omnes sliinquit, non petistis quidquam in nomine meo. Petite, et accipietis, ut gaudium vestrum sit plenum. Hoc quod dicit gaudium plenum, profecto non carnale, sed spirituale gaudium est: et quando tantum erit, ut aliquid ei jam non sit addendum, procul dubio tunc erit plenum. Quidquid ergo petitur quod pertineat ad hoc gaudium consequendum, hoc est in nomine Christi petendum, si divinam intelligimus gratiam, si vere beatam poscimus vitam. Quidquid autem aliud petitur, nihil petitur: non quia nulla omnino res est, sed quia in tantae rei comparatione quidquid aliud concupiscitur, nihil est. Neque enim prorsus nulla res est homo, de quo ait Apostolus: Qui se putat aliquid esse, cum nihil sit . In comparatione quippe spiritualis hominis, qui scit gratia Dei se esse quod est, quisquis vana praesumit,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. A men amen dico uob.
si quid petieritis patrem in
nomine meo dabit uobi s. Iam dictũ
ẽ insuꝑiorib ħꝰ dominici sermonis pus¬
tib ꝓꝑter eos qui ñ nulla petunt ã
patre inxͥ nomine nec accipiunt: ꝙ¬
ñ petitur in nomine saluatoris. qe qͥo
petitur contͣ rationẽ salutis. Ñ enim
sonus litterarum ac sẏllabarum. si
q sonus ipse significat. & q̃ eo sono
recte ac ueraciter intelligitur. hoc ae¬
cipiendum ẽ dicere cum dicit in no
mine meo. Unde qui hoc sentit de
ñ petit in eiꝰ nomine. etiam si ñ tacert
nomine petit. qͦm cogitat cum pesit.
Qui uero q ẽ de illo sentiendum sen¬
tit. ipse in eiꝰ nomine petit. & accipis
q petit : si ñ contͣ suam salutẽ sempi¬
ternam petit. Accipit aut̃: quando
debet acciꝑe. Quedam enim ñ negut᷑:
s ut congr̾uo dentur temꝑe differuitꝰ
Ita sane intelligendum ẽ quod ait da¬
bit uobis ut ea beneficia significata
sciantur his uerbis. quȩ ad eos qͥ penib̃

Expanded text:
amen dico vobis, si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis. Jam dictum est in superioribus hujus dominici sermonis partibus, propter eos qui nonnulla petunt a Patre in Christi nomine, nec accipiunt, non peti in nomine Salvatoris quidquid petitur contra rationem salutis . Non enim sonum litterarum ac syllabarum, sed quod sonus ipse significat, et quod eo sono recte ac veraciter intelligitur, hoc accipiendus est dicere cum dicit, in nmine meo. Unde qui hoc sentit de non petit in ejus nomine, etiam si non taceat n ejus nomine petit, quem cogitat cum petit. Qui vero quod est de illo sentiendum sentit, ipse in ejus nomine petit; et accipit quod petit, si non contra salutem sempiternam petit. Accipit autem, quando debet accipere. Quaedam enim non negantur, sed ut congruo dentur tempore, differuntur. Ita sane intelligendum est, quod ait Dabit vobis, ut ea beneficia significata sciantur his verbis, quae ad eos qui petunt
Abbreviated transcription (Latin):
scđm id ꝗ filius ẽ hominis accepisse ã
patre illa uerba credatur: qͣmqͣm natꝰ
ex uirgine. qͦudo & qͦm ea didiceret qͥs
enarrabit: qͣndo etiam ipsam quȩ de
uirgine facta ẽ generationẽ eiꝰ quis enar
rabit: si uͦ scđm id q̃ ẽ de patre genitꝰ
patriq coeternus. accepisse apatre ista
uerba cogitet᷑: nichil ibi temꝑis cogitet᷑:
quasi prius fuerit qui ea ñ habuerit:.
ami ut haberet quȩ ñ habebat acceꝑit:
qm quiequid ds pat̾ dõ filio dedit gig¬
nendo dedit. Ita enim dedit filio pater
sine quib filius eẽ ñ posset: sicut eide¬
dit ut ẽẽt. Nam quomodo alit̾ uerbo
uerba daret aliqua: in quo ineffabilit̃
dixit omnia : s iamquȩ sequunt᷑ alio
sunt expectanda sermone: CIIII.

Expanded text:
secundum id quod filius est hominis, accepisse a secundum id quod filius est hominis, accepisse a Patre illa verba credatur. Quanquam natus ex Virgine quando et quomodo ea didicerit, quis enarrabit; quando etiam ipsam quae de Virginero secundum id quod est de Patre genitus Patrique coaeternus, accepisse a Patre ista verba cogitatur, nihil ibi temporis cogitetur quasi prius fuerit qui ea non habuerit, atque ut haberet quae non habebat acceperit; quoniam quidquid Deus Pater Deo Filio dedit, gignendo dedit. Ita enim dedit Filio Pater, sine quibus Filius esse non posset, sicut ei dedit ut esset. Nam quomodo aliter Verbo verba daret aliqua, in quo ineffabiliter dixit omnia? Sed jam quae sequuntur, alio sunt exspectanda sermone.
Abbreviated transcription (Latin):
disꝑgamini unusquisq inꝑꝑria:i me
solum i elinquatis. S crediderunt uere.
id ẽ quomodo credendum ẽ inconeusse
firme. stabiliter. fortit̾. ñ iam in ꝓpria red¬
dituri. & xp̃m relicturi. Adhuc gͦ disci¬
płi ñ erant tales. quales eos dicit uerbis
p̾ceriti temporis quasi iam eẽnt: p̃nunti¬
ans quales futuri eẽnt. accepto scilieet
sp̃u sco: qui eos sicut ꝓmissum ẽ doc̃et
omiia. Quem pꝰqͣm acciꝑent: quomodo
seruauerunt eiꝰ sermonem q de illis
qͣsi fecerint dixit: qͣndo primus eorg
ter eum negauit cumex oie eiꝰ audisset
qui futurum ẽẽt homini. qui eum co¬
ram hominib negauisset: Dedit g
eis u̾ba sicut dixit: quȩ dedit ei pat̾:
S qͣndo illa ñ foris in aurib s intusi᷑
cordib sp̃italit᷑ acceperunt: tunc uere
acceperunt: qr tunc uere cognouerunt:
Uere aut̃ cognouerunt: q uere credide¬
runt. Ipsi aut̃ filio qͣm pat̾ ea uerba
delerit. quib uerbis homo poterit ex¬
plicare: Facilior sane questio uidecur. si

Expanded text:
i unusquisque in propria, et me solum relinquatis . Sed crediderunt vere, id est quomodo credendum est, inconcusse, firme, stabiliter, fortiter; non jam in propria redituri, et Christum relicturi. Adhuc ergo discipuli non erant tales, quales eos dicit verbis praeteriti temporis, quasi jam essent, praenuntians quales futuri essent, accepto scilicet Spiritu sancto, qui eos, sicut promissum est, doceret omnia. Quem priusquam acciperent quomodo servaverunt ejus sermonem, quod de illis quasi fecerint, dixit; quando primus eorum ter eum negavit , cum ex ore ejus audisset quid futurum esset homini qui eum coram hominibus negavisset ? Dedit ergo eis verba sicut dixit, quae dedit ei Pater: sed quando illa non foris in auribus, sed intus in cordibus spiritualiter acceperunt, tunc vere acceperunt, quia tunc vere cognoverunt; vere autem cognoverunt, quia vere crediderunt. 7. Ipsi autem Filio quomodo Pater ea verba dederit, quibus verbis homo poterit explicare? Facilior sane quaestio videtur, si
Abbreviated transcription (Latin):
auit inquit ad te uenio & hȩc loquo un
mundo: ut habeant gaudium meiam
impletum insemetipsis. Eece inmundo
loqui se dicit: qui pauloante dixerat
lam ñ sum in mundo. Qͦd cur dixerit
ibi exposumus: imino ipsum id expo¬
suisse: documus. S̾ & qr ñdum abierit
hic adhuc erat: & qr mox fuerat abitu¬
rus hic quodammodo iam ñ erat. Qͥa
sic aut̃ hoc gaudium de quo ait. ut
habeant gaudium meum impletum
in semetipsis: iam suꝑius expressum ẽ
ubi ait. ut sint unum sicut & nos.
Hoc gaudium suum id ẽ a se in eos cob¬
latum. in eis dicit implendum: ꝑpt̾
q se locutum dixit in mundo. ħec est
pax illa & beatitudo in futuro scło ꝓpt̾
quam consequendam temꝑant᷑ & iuste
& piȩ uiuendum ẽ in hoc scło: ut u¬

Expanded text:
enio; et haec loquor in mundo, ut habeant gaudium meum impletum in semetipsis. Ecce in mundo se loqui dicit, qui paulo ante dixerat: Jam non sum in mundo. Quod cur dixerit, ibi exposuimus, imo ipsum id exposuisse docuimus. Ergo et quia nondum abierat, hic adhuc erat; et quia mox fuerat abiturus, hic quodammodo jam non erat. Quod sit autem hoc gaudium, de quo ait: Ut habeant gaudium meum impletum in semetipsis, jam superius expressum est, ubi ait: Ut sint unum, sicut et nos. Hoc gaudium suum, id est, a se in eos collatum, in eis dicit implendum, propter quod se locutum dixit in mundo. Haec est pax illa et beatitudo in futuro saeculo; propter quam consequendam, temperanter et juste et pie vivendum est in hoc saecu
Abbreviated transcription (Latin):
stantialis ꝰ ambor : qm̃ ñ duo dii pat̾ &
Nec idem. tamen pater qui filius nec
idem filius. qui pat̾. nec idem sp̃c scc̃
qui pat̾ aut filius: qm tres sunt pat̾
đs. Sigͦ eo modo te clarificat filius sicut
dedisti ei potestatem omnis carnis. & sic
dedisti ut omne qd dedisti ei det eis uitã
ȩcernam & ħ ẽ uita eterna ut cognos¬
cant te: sic te gͥ filius głificat: ut om̃ib
quos dedisti ei te cognitum faciat. Porro
si egnitio d̃ĩ ẽ uita eterna tantomagis
uiuere tendimus: qͣntomagis hac cog¬
nitione ꝓficimus. Non aut̃ moriemur in
uita ȩterna. Gunc gͦ dĩ cognitio ꝑfecta
erit: qͣndo nulla mors erit. Sunima di
latini quidam sunt int̾p̃tati clarifica.
quidam głifica. A uecerib aut̃ gła. qua
głosi homines dicunt᷑ ita ẽ definita. Gła
ẽ frequens de aliquo fama cum laude

Expanded text:
stantialis amborum. Quoniam non duo dii Pater et Nec idem tamen Pater qui Filius, nec idem Filius qui Pater, nec idem Spiritus sanctus qui Pater et Filius; quoniam tres sunt Pater Si ergo eo modo te clarificat Filius sicut dedisti ei potestatem omnis creaturae, et sic dedisti, ut omne quod dedisti ei det eis vitam aeternam: Et haec est vita aeterna, ut cognoscant te. Sic te ergo Filius clarificat, ut omnibus quos dedisti ei, te cognitum faciat. Porro si cognitio Dei est vita aeterna, tanto magis vivere tendimus, quanto magis in hac cognitione proficimus. Non autem moriemur in vita aeterna: tunc ergo Dei cognitio perfecta erit, quando nulla mors erit. Summa tunclatini quidam interpretati sunt, clarifica; quidam, glorifica. A veteribus autem gloria, qua gloriosi homines dicuntur, ita est definita: Gloria est frequens de aliquo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona facta ẽ u̾bum & homo: tunc g
eciam ipsis qr & ipsi sunt ego. sicũt
m ꝓfuit inme qr homo sum sine ip¬
su. & ego scifico meipsum. hoc ẽ ipsos
inme tanqͣm meipsum sc̃ĩfico ego qm̃
inme etiam ipsi sunt ego. ut sint &
ipsi scificati in ueritate. Quid ẽ ⁊ ipsi.
nisi qͦmadmodum ego inueritate qd
sum ego: deinde iamñ solum de apłis.
setiam de suis ceteris membris inci¬
pit dicere. Tdonante ipso alio ser¬
mone tractandum est

Expanded text:
sona facta est Verbum et homo. Tunc ergo etiam ipsis, quia et ipsi sunt ego; sicut mihi profuit in me, quia homo sum sine ipsis: Et ego sanctifico meipsum, hoc est, ipsos in me tanquam meipsum sanctifico ego, quoniam in me etiam ipsi sunt ego. Ut sint et ipsi sanctificati in veritate. Quid est et ipsi, nisi, quemadmodum ego; in veritate, quod ipse sum ego? Deinde jam non solum de Apostolis, sed etiam de suis caeteris membris incipit dicere: quod donante ipso, alio sermone tractandum est
Abbreviated transcription (Latin):
ait. ueritas liberabit uos: paulopꝰ
exponens qͥd dixerit. si uos inquit
filius liberauerit: tunc uere liberi
eritis ut ostenderet hoc se prius dix¬
isse ueritatem. qd pꝰmodum filium:
Quid gͦ alius & hoc loco dixit sc̃ĩfica
eos in ueritate: nisi scĩfica eos in me:
Deniq sequitur: & hoc aꝑtius insinuare
ñ desinit. Sermo tuus inquit ueritas ẽ:
Quid aliuo dixit. qͣm ego ueritas sum:
grecum quippe eugłm logos habet
Quod etiam ibi legitur. ubi dicꝰtum ẽ:
inprincipio erat u̾bum & u̾bum erat
ap dm̃. & ds erat u̾bum. & utiq ipsũ
ubum nouinus unigenitum dĩ filium:

Expanded text:
eritas liberabit vos , paulo post exponens quid dixerit: Si vos, inquit, Filius liberaverit, tunc vere liberi eritis . Ut ostenderet hoc prius dixisse Veritatem, quod postmodum Filium. Quid ergo aliud et hoc loco dixit: Sanctifica eos in veritate, nisi: Sanctifica eos in me? Denique sequitur, et hoc apertius insinuare non desinit. Sermo tuus, inquit, veritas est. Quid aliud dixit quam: Ego veritas sum? Graecum quippe Evangelium Λόγος habet, quod etiam ibi legitur ubi dictum est: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Et utique ipsum Verbum novimu
Abbreviated transcription (Latin):
Apter đ dicit. S go te clarificaui suꝑ hos
opꝰ consuinimaui qđ dedisti mͥ ut faciam.
Ñ ait iussisti: s dedisti. Ubi commendit᷑
euidens grã. Quid enim ht̃ ꝗ ñ accepit
eciam inunigenito humana natura:
Anñ accepit ut nichil mali s bona fac̾t
omnia: quando in unitate ꝑsonȩ suser¬
ta ẽ.a uerbo ꝑ qd facta sunt omniaes
qmͦ consummauit opꝰ q̃ accepit ut fa¬
ciat. cum restet adhuc passionis expi¬
rimencum. ubi martirib suis maxime
p̃buit q sequerentur exemplum. unde
nobis relinquens exemplum ut sequam̃
uestigia eiꝰ. nisi qr consuminasse sedicit.
q se consummaturũ ẽẽ cercissime nout.
manus meas & pedes meos: dinume¬
rauerunt omnia ossa mea: ñ ait fodi¬
ent & dinumerabunt. Q̾ in hoc ipso
ȩugło. omnia inquit que audiui a
patre meo nota feci uobis: qͥb ait
postea adhuc multa habeo uobis
dicere. s ñ potestis portare modo:
Qui enim certis & immutabilib cau¬
sis omnia futura p̾destinauit: qͥrqͥd

Expanded text:
dicit, Ego te clarificavi super terram, opus consummavi quod dedisti mihi ut faciam. Non ait, jussisti; sed, dedisti: ubi commendatur evidens gratia. Quid enim habet quod non accepit, etiam in Unigenito humana natura? An non accepit, ut nihil mali, sed bona faceret omnia, quando in unitatem personae suscepta est a Verbo, per quod facta sunt omnia? Sed quomodo consummavit opus quod accepit ut faciat, cum restet adhuc passionis experimentum, ubi martyribus suis maxime praebuit quod sequerentur exemplum; unde nobis relinquens nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus : nisi quia consummasse se dicit quod se consummaturum esse certissime novit? manus meas et pedes, dinumeraverunt omnia ossa mea ; non ait, Fodient et dinumerabunt. Et in hoc ipso Evangelio, Omnia, inquit, quae audivi a Patre meo, nota feci vobis : quibus ait postea, Adhuc multa habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo . Qui enim certis et immutabilibus causis omnia futura praedestinavit, quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
Ingreco aut̃ sine ulla uarietate: & ibi
& hic logos ẽ. Sc̃ificat itaq pat̾ in
ueritate idẽ in uerbo suo. inunigenito
suo. suos heredes: eiꝰq coheredes. Sed
nunc adhuc de apłis loquitur. Nam
secutus adiungit. Sicut me misisti in
mundum: & ego misi eos inmundum:
nisi missos significat in latino. Misit
gͥ ds filium suum ñ in carne peccati:
s insimilitudinẽ carnis peecati. St
misit filius eiꝰ eos: quos natos in carne¬
peccatis. scĩficauit alabe peccati. S:¬

Expanded text:
In graeco autem sine ulla varietate, et ibi et hic λόγος est. Sanctificat itaque Pater in veritate, id est, in Verbo suo, in Unigenito suo, suos haeredes ejusque cohaeredes. 4. Sed nunc adhuc de Apostolis loquitur; nam secutus adjungit, Sicut me misisti in mundum, et ego misi eos in mundum. nisi missos significat in latino. Misit ergo Deus Filium suum non in carne peccati, sed in similitudine carnis peccati ; et misit Filius epeccati sanctificavit a labe peccati. S
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectione: nam in passione magis
eiꝰ humilitas qͣm claritas comm̃dat᷑
apło teste qui dicit. humiliauit semet¬
ipsum. factus obediens usq ad mortẽ.
mortem autẽ crucis. Heinde sequitur.
& de eiꝰ clarificatione iam dicit. ꝓpter¬

Expanded text:
resurrectione? Nam in passione magis resurrectione? Nam in passione magis ejus humilitas quam claritas commendatur, Apostolo teste, qui dicit, « Humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis » : deinde sequitur, et de e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ ipsis ad patrem oratio: discipłors ẽ
edificatio. & si illors. qui ħ dicta aderãt
audituri: ꝓfecto & nr̃a. qui fuerantus
conscriptaꝰ lecturi. Qua ꝓpter hoc qͦd
ait. pater uenit hora clarifica filium
tuum: ostendit omne tempꝰ & qͥd qͣndo
faceret uł fieri sineret ab illo ẽẽ dis¬
causas efficientes habent inqͣ nulla
sunt tempora. N gͦ credatur ħ hora
fato urgente uenisse. s do potius or¬
dinante: nec ei syderea necessitas x
conexuit passionẽ. Absit enim. ut
sydera mori cogerent syderum con¬
elegit: qui etiam tempꝰ quo de uirgine
rrats ẽo cum patre consticuit. de quo sine
suit omnes horas: tamqͣm dicens. pat᷑
qͣm ꝓpt̾ homines & apͥ homines aa
me clarificandum simul constitumus
uenit hora. clarifica filium tuum. ut
filius clarificet te. Clarificatum a pari
filium ñ nulli accipiunt in hoc quodei
ñ peꝑcit. s ꝓnobis omnib tradidit eũ.
S si passione clarificatus đr. qͣn tomagi

Expanded text:
 ipsis ad Patrem oratio, discipulorum est  ipsis ad Patrem oratio, discipulorum est aedificatio. Et si illorum qui haec dicta aderant audituri, profecto et nostra qui fueramus conscripta lecturi. Quapropter hoc quod ait, Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ostendit omne tempus, et quid quando faceret vel fieri sineret, ab illo esse discausas efficientes habent, in qua nulla sunt tempora. Non ergo credatur haec hora fato urgente venisse, sed Deo potius ordinante. Nec siderea necessitas Christi connexuit passionem: absit enim ut sidera mori cogerent siderum con quo moreretur elegit: qui etiam tempus quo de Virgine natus est, cum Patre constituit, de quo sine suit omnes horas: tanquam dicens, Pater, quam propter homines et apud homines ad me clarificandum simul constituimus, venit hora, clarifica Filium tuum, ut et Filius tuus clarificet te. 3. Clarificatum a Patre Filium nonnullnon pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit eum . Sed si passione clarificatus dicitur, quanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
Eadem quippe ipsus uerba reuelante
spͣu scõ intelligentib: ñ iam erant fu¬
tura ꝓuerbia. Neq enim loquence in
eoꝵ cordib sp̃u scõ taciturus erat
unigenitus filius. qui dixit in illa hora
palam se illis annuntiarum ẽẽ de patre:
Qeis utiq iam intelligentib ñ eẽt ꝓuer¬
bium. S hoc quoq ipsum quomodo si¬
mul loquantur in suoꝵs sp̃italium cor
trinitas quȩ inseparabilit᷑ oꝑat᷑. in tel¬
ligentib ẽ ũbum. ñ intelligentib autẽ
sit loquutus. ut in illo scilicet pacem
haberent inmundo habentes pressurã.
exhortatusq fuisset ut fiderent qm̃
ipse uicit mundum: eo qui erat ad
illos sermone finito. deinde ad patrẽ
& coeterniss patri in forma serui & ex
forma serui si hoc opꝰ eẽt orare silentio:
s ita se patri exhibere uoluit p̾catorẽ.
ut meminisset nr̃m se ẽẽ doctorem
A inde qͣm fecit orationẽ ꝓnobis. notã
fecit & nobis: qm̃ tanti magistri nr̃i
ñ solum ad ipsos sermocinatio: s ⁊¬

Expanded text:
tu sancto, intelligentibus jam non erant futura proverbia. Neque enim loquente in eorum cordibus Spiritu sancto, taciturus erat unigenitus Filius, qui dixit in ea hora palam se illis annuntiaturum esse de Patre, quod eis utique jam intelligentibus non esset proverbium. Sed hoc quoque ipsum, quomodo simul loquantur in suorum spiritualium cordTrinitas quae inseparabiliter operatur, intelligentibus est verbum, non intelligentibus autem sit locutus, ut in illo scilicet pacem haberent, in mundo habentes pressuram, exhortatusque fuisset ut fiderent, quoniam ipse vicit mundum, eo qui erat ad illos sermone finito, deinde ad Patrem et coaeternus Patri, in forma servi, et ex forma servi, si hoc opus esset, orare silentio; sed ita se Patri exhibere voluit precatorem, ut meminisset se nostrum esse doctorem. Proinde quam fecit orationem pro nobis, notam fecit et nobis, quoniam tanti Magistri nostri non solum ad ipsos est sermocinatio, se
Abbreviated transcription (Latin):
pressuris omnib liberamur.  pter
hanc omnem tribulationẽ fortiter sus¬
tinemus: ut in hac felicit᷑ sine tribu¬
latione regnemus. Merito ad eam clau¬
sit uerba quȩ parum intelligentib
discipłis erant ꝓuerbia: intellecturis
ea quando eis. dedisset spm̃ scm̃. de qͦ¬

Expanded text:
pressuris omnibus liberamur: propter pressuris omnibus liberamur: propter hanc omnem tribulationem fortiter sustinemus, ut in hac feliciter sine ulla tribulatione regnemus. Merito ad eam clausit verba, quae parum intelligentibus discipulis erant proverbia; intellecturis ea quando eis dedisset promissum
Abbreviated transcription (Latin):
dicta. s omnia debemus acciꝑe siue
quecumq illis loquutus ẽ ex quo eos
cepit habere discipłos: siue certe ex
quo pꝰ cenam exorsus ẽ hunc admirabilẽ
ꝓlixumq sermonem. Talem quippe cõ¬
memorauit causam cur eis sit loquutꝰ.
ut ad eum finem rectissime referantur
uł omnia quȩ loquutus ẽ eis. uł ea
maxime quȩ dixit iam ꝓ eis morit᷑us
tanqm uerba nouissima: pꝰ ea qͣm de
conuiuio sco ille qui eum fuerat tra¬
diturus egressus ẽ. ħ anc enim causam¬
commendauit sermonis sui: ut in illo
pacem haberent. Propter quod totum
agitur : Qx̾ani sumus. ħ ec enim pax
finem temporis ñ habebit: & omnis
piȩ nr̃e intentionis actionisq finis
ipsa erit. Propt̾ hanc sacramentis eiꝰ
imbuimur: ꝓpt̾ hanc mirabilib eius
oꝑib & sermonib erudimur. ꝓpt̃ hanc
spͣm eiꝰ pignus eiꝰ accepimus: ꝓꝑt̾ hane
in eum credimus & sꝑamus. & eiꝰ amore
qͣntum donat accendimur. Hac pace
inp̃ssuris omnib consolamur: hac a

Expanded text:
icta, sed omnia debemus accipere, sive quaecumque illis locutus est ex quo eos coepit habere discipulos, sive certe ex quo post coenam exorsus est hunc admirabilem prolixumque sermonem. Talem quippe commemoravit causam cur eis sit locutus, ut ad eum finem rectissime referantur vel omnia quae locutus est eis, vel ea maxime quae dixit jam pro eis moriturus, tanquam verba novissima, posteaquam de convivio sancto ille qui eum fuerat traditurus, egressus est. Hanc enim commendavit causam sermonis sui, ut in illo pacem haberent, propter quod totum agitur quod christiani sumus. Haec enim pax finem temporis non habebit, sed omnis piae nostrae intentionis actionisque finis ipsa erit. Propter hanc Sacramentis ejus imbuimur, propter hanc mirabilibus ejus operibus et sermonibus erudimur, propter hanc Spiritus ejus pignus accepimus, propter hanc in eum credimus et speramus, et ejus amore quantum donat accendimur: hac pace in pressuris omnibus consolamur, hac a
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum p̃destinatum dicere formidabi¬
mus : qr de nobis tantum ut efficia¬
mur conformes imaginis eiꝰ hoc dix¬
isse uidetur apłs. Quasi uͦ quisquam
regulam fidei fidelit̾ intuens filium
dĩ negaturus ẽ p̃destinatum: qͥ eum
negare hominẽ ñ pot̃. Recte quippe
sempiternus : Illud aut̃ p̃deninacum
erat. q̃ ñdum erat : ut sic suo tempore
fieret. qͦmadmodum ante omnia tempa
p̃destinatum erat ut fieret. Quisquira
dĩ filium p̃destinatum negat. hunc eunde
filium hominis negat. S: ꝑpter contentio¬
sos etiam hinc audiamus apłm in suato
exordio litterarum. Nam & prima epła

Expanded text:
ipsum praedestinatum dicere formidabimus, quia de nobis tantum ut efficiamur conformes imaginis ejus, hoc dixisse videtur Apostolus. Quasi vero quisquam regulam fidei fideliter intuens, Filium Dei negaturus est praedestinatum, qui eum negare hominem non potest. Recte quippe sempiternus? Illud autem praedestinandum erat, quod nondum erat, ut sic suo tempore fieret, quemadmodum ante omnia tempora praedestinatum erat ut fieret. Quisquis igitur Dei Filium praedestinatum negat, hunc eumdem filium hominis negat. Sed propter contentiosos etiam hinc audiamus Apostolum in suarum exordio Litterarum. Nam et in prima Ep
Abbreviated transcription (Latin):
us fugerent de ciuitate inoiuitatẽ ab
ipso ñ refugerunt. s ut habentes pres¬
suram inmundo in illo pacem tenerent.
ñ ab ipso refugȩ fuerunt. s ipsum refu¬
qum pocius habuerunt. Dato quippe
ilis sp̃u sc̃o. factum ẽ mneis quod nunc
aictum ẽ eis. confidite ego uici mundũ:
confiderunt & uicerunt. In qͦ nͥ in illo:
non enim uicisset ille mundum. si mẽ¬
bra eiꝰ uinceret mundus Unde ait apls.
Grãs do. qui dedit nobis uictoriam.:
Continuoq subiecit. ꝑ dñm nr̃m ihm¬

Expanded text:
vis fugerent de civitate in civitatem, ab vis fugerent de civitate in civitatem, ab ipso non refugerunt; sed ut habentes pressuram in mundo, in illo pacem tenerent, non ab ipso refugae fuerunt, sed ipsum potius refugium habuerunt. Dato quippe illis Spiritu sancto, factum est in eis quod nunc dictum est eis, Confidite, ego vici mundum. « Confiderunt et vicerunt. In quo, nisi in illo? Non enim vicisset ille mundum, si membra ejus vinceret mundus. Unde ait Apostolus: Gratias Deo, qui dat nobis victoriam; continuoque subjecit: Per Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
Neq enim uelut qui iam ñ sit cum pre¬
teritis occidit. aut cum p̾sentib uelut
qͥ nͨ maneat labitur. aut cum futuris
uelut qui ñ fuerat orietur. Pinde cũ
scđm uolumina tempoꝵ locutio hu¬
mana uariatur.⁊ qui ꝑ nulla de ẽẽ po¬
tuit aut pot̾ aut poterit tempora:
uera de ulo dicuntur cuiuslibet tẽpis
uerba. Semꝑ itaq audit spc̃ sc̃s̃: quia
semꝑ scit. Ergo & sciuit. & scit & selet:
ac ꝑ hoc & audiuit. & audit & auddiet.
qr sicut iam diximus. hoc ẽ illi audire qͥ
scire: & scire illi hoc ẽ q eẽ. Abillo gͥ
audiuit. audit audiet. aquo ẽ. Ab illo e.

Expanded text:
Neque enim, velut qui jam non sit, cum praeteritis occidit; aut cum praesentibus, velut qui non maneat, labitur; aut cum futuris, velut qui non fuerat, orietur. Proinde cum secundum volumina temporum locutio humana variatur, qui per nulla deesse potuit aut potest aut poterit tempora, vera de illo dicuntur cujuslibet temporis verba. Semper itaque audit Spiritus sanctus, quia semper scit: ergac per hoc et audivit, et audit, et audiet, quia, sicut jam diximus, hoc illi est audire, quod scire; et scire illi, hoc est, quod esse. Ab illo igitur audivit, audit, audiet, a quo est. Ab illo est,
Abbreviated transcription (Latin):
bium. Sic tamen qͣm aparuulis non
intelligit᷑ ut cumq suggit᷑. & eis etiã
si ñ p̃bet qr ñdum eim capiunt soli¬
dum cibum. saltem lacteum ñ dene¬
gat alimentum. Ex hoc alimento ẽ
quod sciebant eum nosse omma: nec

Expanded text:
bium; sic tamen quomodo a parvulis non bium; sic tamen quomodo a parvulis non intelligitur, utcunque fugitur, et eis etiam si non praebet, quia nondum eum capiunt, solidum cibum, saltem lacteum non denegat alimentum. Ex hoc alimento est quod sciebant eum nosse omnia, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmitt̾at horam qua ñ iam in ꝓuerbiis
loquetur. s palam de patre annuntiabit
eis. in qua hora dicit eos in suo nomine
pecituros. nec se patrem de illis rogatu¬
rum. eoqͦd ipse pat̾ amet eos ꝙr ipsi
amauerunt xp̃m & crediderunt qd̾
a patre exierit & uenerit in mundũ.
iterum relicturiis mundum & iturus
ad patrem: cum gͦ adhuc ꝓmittat᷑ illa
hora inqua sine ꝑuerbiis locuturus ẽ
cur isti dicunt. ecce nunc palam loque¬
ris. & ꝑuerbium nullum dicis: nͥ qr
illa que scit ipse ñ intelligentib ẽẽ¬
puerbia illi usq ad eo ñ intelligunt:
ut nec saltem ñ se intellig̾e intelligãt:
de ipsa eorum etate adhuc scđm inte¬
riorem hominẽ parua & infirma eos
ammonens. Respondit eis iħc. Modo
creditis. ecce uenit hora & iamuenit.
ut disꝑgamini unusquisq inꝓpria :¬
& me solum relinquatis. S̾non sum
solus: qr pater mecum ẽ. Quis uadit
ad eum qui cum illo ẽ: S hoc intelli¬
genti ẽ uerbum: ñ intelligenti ẽ ꝑuer¬

Expanded text:
promittat horam qua non jam in proverbiis loquetur, sed palam de Patre annuntiabit eis: in qua hora dicit eos in suo nomine petituros, nec se Patrem de illis rogaturum, eo quod ipse Pater amet eos, quia ipsi amaverunt Christum, et crediderunt quod a Patre exierit, et venerit in mundum, iterum relicturus mundum, et iturus ad Patrem. Cum ergo adhuc promittatur illa hora, in qua sine proverbiis locuturus est, cur isti dicunt: Ecce nunc palam loqueris, et proverbium nullum dicis? nisi quia illa quae scit ipse, non intelligentibus proverbia sunt? quae adeo non intelligunt, ut nec saltem non se intelligere intelligant. de ipsa horum aetate adhuc secundum interiorem hominem parva et infirma eos admonens: Respondit eis Jesus: Modo creditis? Ecce venit hora, et jam venit, ut dispergamini unusquisque in propria, et me s: Pater mecum est. Quis vadit ad eum, qui cum illo est? Sed hoc intelligenti est verbum, non intelligenti prover