comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mit. semetip̃m ꝑ sequens. dum ꝯfessionem
ꝯfrisione on̾at. holocausti huiꝰ incensio in
ꝯspectudi ueniam imꝑetrat. Neq enum
bis inid ip̃m iulicat ds. s inpenitentes
ĩp̃e uidicat ce dampnat. penitentes uͦ q
asetp̃is susciꝑit iudicatos absoluit. neꝙ
iudicio qd̃ penitentie humane seu̾itas
ꝓculit. aliquid iusticia celestis apponit.
udicati sunt egyptĩ cum inredeuntibꝰ
luꝑse maris fluctib inuolũent᷑. iudi¬
cati sodomite:. cum subu̾sis eorum urbibus
flaminis sulfureis cremabent᷑. s suneisdem
subũsionib gem̃ent penitentes. tempora¬
li pene et̃nalis ñ succed̾et pena s ẽet eis
ꝓ remedio supplicium. &e ꝓabsolutione tor¬
m̃tum. nͨ ꝯtͥtos corde et̾num ꝯt̾erer et ar ag¬
grauaret iudicium. Sic incruce lat᷑ ꝯfiters
ñt̃m indulgentiam m̾uit. s xͥ familiar is
effectꝰ. p̃missus inparadisum. &e factus ẽ
particeps regni ꝑ confessionẽ factus colle¬

Expanded text:
mit, semetipsum persequens, dum confessionem mit, semetipsum persequens, dum confessionem confusione honorat holocausti hujus incensio in conspectu Dei veniam impetrat. Neque enim bis in idipsum judicat Deus , sed impoenitentes ipse judicat et damnat; poenitentes vero quia a seipsis suscipit judicatos, absolvit, neque judicio quod poenitentiae humanae severitas protulit, aliquid justitia coelestis apponit. Judicati sunt Aegyptii, cum in redeuntibus super se maris fluctibus involverentur judicati Sodomitae, cum subversis eorum urbibus flammis sulphureis cremarentur, sed in eisdem subversionibus gemerent poenitentes, temporali poenae aeternalis non succederet poena, sed esset eis pro remedio supplicium, et pro absolutione tormentum; nec contritos corde aeternum contereret et aggravaret judicium. Sic in cruce latro confitensntum indulgentiam meruit, sed Christi familiaris effectus, praemissus est in paradisum, et factus est particeps regni, per confessionem factus colle
Abbreviated transcription (Latin):
a inmanꝰ uidicis quem ꝯdempnas. fractis¬
q tͥbunalib tiris uidicab̾is. ce dem̃geris
mꝑfundum inferni. erunt q tͥ oe uide sce¬
ato. intenebris ee gehennalib flammis pe¬
ne in remediabiles. inosumptibiles ignes.
dolores ꝑꝑetui et corm̃ta et̾na. Et quid̾ fi¬
lius hominis sicuit scͥptum ẽ de illo uadit.
qui dampnatꝰ ẽ ut lib̾aret dampnatos. do¬
uut ut sanaret infirmos. timuit ut fa¬
cẽt securos. Opprobria timuit ꝑtulit. ut
ĩꝑꝑia decͤhentium ñ mouerent electos. de¬
putatos int̾ impios quorum alt̃ assumptꝰ
alt̃ reꝑbatꝰ ẽ. ut daretur exemplum ce for¬
ma indissolubilis. manens inpost̾os. qr nͥ in
uitimis di clem̃tia penitentes excludit. nͨ
ulla hora seraẽ cui ꝯpunctio distͥctaoccur
rit. nͨ eos quiuite sue qͦcumq articło cẽꝑis
ueri sunt iudices. it̾m iudicari q cũ udi¬
cis & tortoris uicez ñ parcens pec̃coꝵ assu¬

Expanded text:
a in manus judicis quem condemnas, fractisa in manus judicis quem condemnas, fractisque tribunalibus tuis judicaberis, et demergeris in profundum inferni; eruntque tibi et Judae scelerato in tenebris et gehennalibus flammis poenae irremediales, inconsumptibiles ignes, dolores perpetui, et tormenta aeterna. Et quidem Filius hominis, sicut scriptum est de illo, vadit qui damnatus est, ut liberaret damnatos; doluit, ut sanaret infirmos, timuit, ut faceret securos; opprobria pertulit, ut improperia detrahentium non moverent electos. Deputatus inter impios, quorum alter assumptus, alter reprobatus est, ut daretur exemplum et forma indissolubilis manens in posteros, quia nec in ultimis Dei clementia poenitens excludit, nec ulla hora sera est, cui compunctio districta occqui vitae suae quocunque articulo temporis veri sunt judices iterum judicari, quia, cum judicis et tortoris vices non parcens peccator assu
Abbreviated transcription (Latin):
titudo potestatum extorquere ad int̾roga¬
ta responsum. Iam pꝰ poscto timore quai
utens potentiori auctoritate int̃ sputam̃ta
ce colaphos &e reliqua ludibria patientia
et mansuetudine uesanas ꝑsecucoꝵ m̃tes
ꝯturbat. & in eoquodint̾ inuirias ce ꝯuitia
se malicia uidaica sentit ꝯtemꝑtam uehe¬
m̃tiꝰ exac̾bat᷑ &e de impietate oe malicia
suauitas pietas ꝙ xͥ tumphat. Frustrafa¬
nestas iudex manꝰ inp̃torio abluis. asangͥ¬
ne dñi te ꝓfitens innocent̾e. Tuĩpe causam
mortis cum diligent inquisieris teñ inuł¬
nisse ineo fateris. ip̃a diux tua nich tͥ
&e iusto huic ẽe mandau̾at. quod utiꝙ ꝑ os eiꝰ
demonia imminere sͥ uidicium sentientia tes¬
tabantur. ñ excusas s accusas. eausam tͥfa
cis cumiudeis ꝯmunem. Iili se ꝑditione
cu parricidio te ꝯdemꝑnas. Illi lingua. tu
ferro occidis. tante qmͣ illos inaudite eru¬
delitatis scelus inuoluit. Ueniet animatu¬

Expanded text:
titudo potestatum extorquere adinterrogatitudo potestatum extorquere adinterrogata responsum. Jam postposito timore, quasi utens potentiori auctoritate, inter sputamenta, et colaphos, et reliqua ludibria, patientia et mansuetudine vesanas persecutorum mentes conturbat, et in eo quod inter injurias et convicia se malitia Judaica sentit contemptam, vehementius exacerbatur; et de impietate et malitia suavitas pietasque Christi triumphat. Frustra funestas, judex, manus in praetorio abluis, a sanguine Domini te profitens innocentem. Tu ipse causam mortis cum diligenter inquisieris, te non invenisse in eo fateris; ipsa conjux tua nihil tibi et justo huic esse mandaverat, quod utique per os ejus daemonia imminere sibi judicium sententia testabantur; non excusas sed accusas, causam tibi facis cum Judaeis communem. Illi se proditione, tu parricidio te condemnas. Illi lingua, tu ferro occidis: tam te quam illos inauditae crudelitatis scelus involuit. Veniet anima tu
Abbreviated transcription (Latin):
dabilis pat̾s tͥ pot̾ ẽẽ oi pectꝰ. qͥd anxiaris
lati tͥbunal. quos iudas signifer instructa
malignitate p̃cedit. Audiui dñe auditum
tuum et expaui. dum queris aquerentibꝰ¬
te quid querant᷑. cum noĩis tuquodquerãt.
Et dixisti eis ce ẽe tħm nazarenũ. Inuasit
ilico timor tiuis eos qͦs tu timueras. et ꝑ¬
strati solo iacuere exanimes. & armatã
cohortem. uox uniꝰ hominis t̾ruit. ce la¬
tens in humanitate om̃i potentia se dis¬
ciptis pauidum. coram ꝑsecutorib t̾ribilẽ
exhibebat. S ut fieret uoluntas patͥs et sa¬
cͥficium carnis atimore ce cͥsticia in choa¬
ret. suberant uictime desolatorii carbone
quos obedientie liquefactꝰ ad eps extuixit.
& cum tͣberetur iunctꝰ ad p̃sidem ñ suppli¬
cauit apparitorib. s petͥ compescuit ⁊elũ
nͣ gladiorum passus ẽ ad hiberi
suffragia immoce herodis et
pilati ꝯtempsit fastigia nͨ pot uit al¬

Expanded text:
dabilis Patris tibi potest esse conspectus, quid anxiaris? dabilis Patris tibi potest esse conspectus, quid anxiaris? lati tribunal, quos Judas signifer instructa malignitate praecedit. Audivi, Domine, auditum tuum et expavi, dum quaeris a quaerentibus quid quaerant, cum noveris quod te quaerant, et dixisti eis te esse Jesum Nazarenum. Invasit illico timor tuus eos quos tu timueras, et prostrati solo jacuere exanimes, et armatam cohortem vox unius hominis terruit; et latens in humanitate omnipotentia te discipulis pavidum, coram persecutoribus terribilem exhibebat . Sed ut fieret voluntas Patris, et sacrificium carnis a timore et tristitia inchoaret, suberant victimae desolatorii carbones , quos obedientiae liquefactus adeps exstinxit, et cum traheretur vinctus ad praesidem, non supplicavit apparitoribus, sed Petri compescuit zelum; nec gladiorum passus est adhiberi suffragia, imo et Herodis et Pilati contempsit fastigia; nec potuit al
Abbreviated transcription (Latin):
S metꝰ ille infirmitatis humane ꝯmunem
expͥmebat affectum. ce gn̾alitat̾e om̃ium
incarne uiuentium. hoc dolore urgerr: cedis¬
solutionem corporee sꝑitalisq nature hac
molestia ñ posse carere &e hanc penam uni¬
u̾se successioni adam sinc exceptione impo¬
sitam. ut difficultas extremit᷑nsitꝰ tumñetur
Et ħ quidem molestia in eos qui dĩ iuidiciorõ¬
nem ꝑeddituri occuerunt. ñ inm̾ito cadit qͥ
de eo qͦd b̾nficio uite ce r̃onis ce reliqͦꝵ largita¬
te mun̾um abtisi sunt accusante conscĩa re¬
Dargicti ex am̃ illud inquo nullum ẽ subt̾fui¬
gium. timent. &e ip̃a auullio sp̃e carnis de¬
n̾itudinem disrurmꝑit & ledit. Hanc nemo
anxietatem euasit. & nemo eg̃diente aĩa
sine amaritudine expirauit. S tu dñe qͥ
uidex es om̃ium. qui potestatiue ponis
animam tuam ce potestatiue resumis
nͭ pena te ex necessitate ꝑsequit᷑. nͨ formi¬

Expanded text:
Sed metus ille infirmitatis humanae communem Sed metus ille infirmitatis humanae communem exprimebat affectum, et generalitatem omnium in carne viventium hoc dolore urgeri, et dissolutionem corporeae spiritalisque naturae hac molestia non posse carere, et hanc poenam universae successioni Adam sine exceptione impositam, ut difficultas extremi transitus timeretur. Et haec quidem molestia in eos, qui Dei judicio rationem reddituri occurrunt, non immerito cadit: qui de eo quod beneficio vitae et rationis, et reliquorum largitate munerum abusi sunt, accusante conscientia redarguti, examen illud in quo nullum est subterfugium timent, et ipsa avulsio spiritus carnis teneritudinem dirumpit et laedit: hanc nemo anxietatem evasit, et nemo egrediente anima sine amaritudine expiavit. Sed, tu Domine, qui judex es omnium, qui potestative ponis animam tuam, et potestative resumis, nec poena te ex necessitate persequitur, nec formi
Abbreviated transcription (Latin):
pagła carceris. uidiciaria seu̾itas mansu¬
escat. ce qͦ ab infernalib torm̃tis cessatumẽ
humana supplicta crudelitatis horrorm de¬
ponant. De passione domi ni
omine audiui auditũ tuũ ce timui
Terruit mecum appropinquaret
tditor uidas. & immineret paslionti hora:
quod cdixisti ad patrem. pat̾ sifieripõt transe
coram apłis es ꝓfessus. Audiens hec ego ex pa¬
ui. Quis enimñtimeat si timet ille quem
om̃ia timent. si paueat ille cui om̃e genu
curuatur. si ille qui mors ẽ mortis ce morsus
inferni. morte ꝓpinqͣnte ꝑtimelcit: Nonne
ad hoc uen̾as et ita futurum ĩpe p̃dix̾as. R̃¬
ne hoc et signa ce oracła. et uaticinia ꝓpħaꝵ a
mundunitio ꝯclamarunt: Siuoluntarre
obedisti patͥ. & ñte ut pat̾eris coegit necessi¬
cas. quid quereris quid causauris: Nonne
tu docueras & instruxeras. fideles cuos ut
ñ timerent eos quicorpꝰ occidunt. qr usq ad
anuam tyrannica iuolentia ñ attingit:

Expanded text:
pagula carceris judiciaria severitas mansupagula carceris judiciaria severitas mansuescat; et quo ab infernalibus tormentis cessatum est, humana supplicia crudelitatis horrorem deponant. IX. DE PASSIONE CHRISTI. Domine, audivi auditum tuum et timui . Terruit me cum appropinquaret traditor Judas, et immineret passionis hora, quod dixisti ad patrem. Pater, si fieri potest, coram apostolis es professus. Audiens haec ego expavi. Quis enim non timeat, si timet ille quem omnia timent, si pavet ille cui omne genu curvatur , si ille qui mors est mortis et morsus inferni , morte propinquante pertimescit? Nonne ad hoc veneras, et ita futurum ipse praedixeras? Nonne hoc et signa, et oracula et vaticinia prophetarum a mundi initio conclamarunt? Si voluntarie obedisti Patri, et non te ut patereris coegit necessitas, quid quereris quid causaris? Nonne tu docueras et instruxeras fideles tuos, ut non timerent eos qui corpus occidunt, quia usque ad animam tyrannica violentia non attingit?
Abbreviated transcription (Latin):
rumpit. nͨ indulgentiam fedat ꝯuitiis s bo¬
nitatis sue honorat magnificentiam: & hi¬
laritate magnificat largitate. Resonant
insusceptionis huiꝰ sollempniis musieaui¬
stoum̃ta. ce ꝯmunis iubilatio pari ꝯsonan
nes. &e disruptis fer reis nexib duiqͣssati
lib̾i reu̾tiunitur. Hec dies noctulli ꝯtiguaẽ qͣ
absolutionis nr̃e negocium dñs inchoauit. qͥ a
pͥncipib sac̃dotum. ad romanum p̃sidem dit¬
ctus. iudex om̃ium lustinuit iuidicari. passꝰ
ẽ rex illudi. & uita occidi. Descendensq ad in¬
feros captiuam ab antiquo captiitatem
reduxit. Hoc eccłie sue hodierna tͤditione exẽ¬
plum relinquens. ut fieret in eccłia absolui¬
tio ꝑecc̃orum. oe ħeditati recd̾ent᷑ eiecti. ce p̃¬
cedentib bñficiis q̃ supͣ entim̃auimꝰ. lib̾tate
donarent᷑ penitentes: qui scđm m̃ita nͥ gr̃a
subiteniret fuerant ꝯempnati. Et om̃ino
inferis reconcili ati pec̃cores ad eccłiam te¬
ducantur: &e qͦ ꝯfracta sunt infernalis re¬

Expanded text:
rumpit, nec indulgentiam foedat conviciis, sed bonitatis suae honorat magnificentiam, et hilaritate magnificat largitatem. Resonant in susceptione hujus solemnis musica instrumenta, et communis jubilatio pari consonanes, et diruptis ferreis nexibus diu quassati liberi revertuntur. Haec dies nocti illi contigua est, qua absolutionis nostrae negotium Dominus inchoavit, qua a principibus sacerdotum ad Romanum praesidem ductus judex omnium sustinuit judicari, passus est rex illudi, et vita occidi; descendensque ad inferos captivam ab antiquo captivitatem reduxit , hoc Ecclesiae suae hodierna traditione exemplum relinquens, ut fieret in Ecclesia absolutio peccatorum, et haereditati redderentur ejecti, et praecedentibus beneficiis quae supra enumeravimus, libertate donarentur poenitentes, qui secundum merita, nisi gratia subveniret, fuerant condemnati. Et omnino inferis, conciliati peccatores ad Ecclesiam reducantur, et quo confracta sunt infernalis re
Abbreviated transcription (Latin):
que erat xp̃c. His gr̃e suꝑne pͥuilegiis esui
cti ñ eam qm amiserant s ampliorem et cdli¬
guorem recuꝑant lib̾tatem. ce eiecti de padi¬
sonudi ad lignum iute hodie reu̾tunt᷑ uestiti.
redo ctastola ce anulo ꝑlato inmedium. & re¬
conciliant᷑ matͥ eccłie. qͦs in obedientie malũ
foras expulerat. & aeherubin flammeũgla¬
dium abintͦitu tͣnquilli statꝰ o innocue cõ¬
u̾sationis amouit. Hodie int̾ra maledicta
relictis rastͥs & gͣui uonĩum pond̾e. cesti¬
mulis fatigatorum boum eruore ꝑfusis. det̾so si¬
dore uultus exusti calorib. attͥui laborib hilarz¬

Expanded text:
erentur. His gratiae supernae privilegiis esu cti, non eam quam amiserant, sed ampliorem et digniorem recuperant libertatem; et ejecti de paradiso nudi, ad lignum vitae hodie revertuntur vestiti, reddita stola et annulo prolato in medium, et reconciliantur matri Ecclesiae, quos inobedientiae malum foras expulerat; et Cherubim flammeum gladium ab introitu tranquilli status et innocuae conversationis amovit. Hodie in terra maledicta relictis rastris et gravi vomerum pondere, et stimulis fatigatorum boum cruore perfusis, deterso sudore vultus exusti caloribus, ad paterna
Abbreviated transcription (Latin):
putarent᷑. unctionis mist̾ium religioxͥa¬
na ꝯtempsit. s cet̾is gn̾ali sc̃orum ꝯsensu
dampnatis. ñ solum inregib ce sac̃dotibꝰ
unctionis honor ꝑmansit. s mom̃emppłi
catbolicum effusa ẽ huiꝰ gr̃e plenitudo. &

Expanded text:
utarentur, unctionis mysterium religio Christiana contempsit, sed caeteris generali sanctorum consensu damnatis, non solum in regibus et sacerdotibus unctionis honor permansit, sed in omnem populum Catholicum effusa est hujus gratiae plenitudo. Ut
Abbreviated transcription (Latin):
xͦ duce rectores & duces. et offerant do cocidi¬
anum sacficium ordinati adõ sc̃imonie sacẽdo¬
ces. Nec imm̃ito huic dici assignata ẽ tan
cioꝑis causa. & ex hoc sacram̃ta ħ obtinuere
iicium. qͦ hodie insacram̃to calicis xͥ ce eccłie
unitas uilauachro pedum deors societas ce do¬
nans inuicem cabitas. & subiecta humilitas¬

Expanded text:
 duce rectores et duces, et offerant Deo quotidianum sacri ficium, ordinati a Deo sanctimoniae sacerdotes. Nec immerito huic diei assignata est tanti operis causa; et ex hoc sacramenta haec obtinuere initium; quo hodie in sacramento calicis Christi Ecclesiae unitas, in lavacro pedum concors societas, et donans invicem charitas et sub
Abbreviated transcription (Latin):
lentie spũalis ꝑͥe data ẽ &e ꝯfirmata filiis ad¬
tradidit uuln̾andum. ut in apłis secretiꝰ im¬
p̃ssa sincerau̾itas & uera sinc̾itas. expon̾et
gentib qͦmͦ uinum & panis caro eẽt &e san¬
et diu̾sa nomina uł sp̃es adunam reduc̾ent᷑
cẽntiam. &e significantia et sig̃cata. eisdem
uoca bulis censerent᷑. ut sacͣm̃tum et¬

Expanded text:
lis proprie data est et confirmata filiis adtradidit vulnerandum, ut in apostolis secretius impressa sincera veritas, et vera sinceritas, exponeret gentibus quo modo vinum et panis caro esset et sanet diversa nomina vel species ad unam reducerentur essentiam, et significantia et significata eisdem vocabulis censerentur. His gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
liciis carm herentib supplices bñficia pꝰ¬
tularunt. Nec defuit ꝓuentꝰ uͥ ad pedes
di sacͥficium contͥti cordis offens se ꝓstra¬
uit humilitas. s ꝓpe fuit in uocantib se
qͣs. & porrexit manum naufragis ce sub¬
uenit afflictis. Si moysen ce aaron et sa¬
muelem hodie hr̃et eccłia cũ inuocarent
exaudirent᷑. & orantib iob & noe ce dani¬
ele ppło parc̾etur. Rarus hodie finees
quiꝑfodiat impudicos. rarꝰ moyses qͥce
cidat sacͥlegos. rabꝰ samuel qͥ inobediente
lugeat.raiꝰ iob qui ꝓfiliorum negligen¬
tia lacͥficium offãt. rarus aaron qui co¬
ram pharaone ꝯminationes diuinas
edicat. rarꝰ noe qui his quib subm̃sioin¬
minet. archam bitumine licam ꝓuide¬
at. flens cumapło dico inimicos crucis
qui t̃rena sapiunt magistratꝰ. quoꝵ ds
uent̃ ẽ. qui inhis que dic̃e nefas ẽ im¬
pudent̃ letant᷑ c głantur. uenerunt

Expanded text:
liciis carni haerentibus supplices beneficia posliciis carni haerentibus supplices beneficia postularunt. Nec defuit proventus, ubi ad pedes Dei sacrificium contriti cordis offerens se prostravit humilitas; sed prope fuit invocantibus se Deus, et porrexit manum naufragis et subvenit afflictis. Si Moysen et Aaron et Samuelem hodie haberet Ecclesia, cum invocarent, exaudirentur, et, orantibus Job et Noe et Daniele, populo parceretur. Rarus hodie Phinees, qui perfodiat impudicos; rarus Moyses, qui occidat sacrilegos; rarus Samuel, qui inobedientes lugeat, rarus Job, qui pro filiorum negligentia sacrificium offerat; rarus Aaron, qui coram Pharaone comminationes divinas edicat; rarus Noe, qui his quibus submersio imminet arcam bitumine litam provideat. Flens cum Apostolo dico inimicos crucis, qui terrena sapiunt magistratus, quorum Deus venter est ; qui in his quae dicere nefas est, impudentes laetantur et gloriantur. Venerunt
Abbreviated transcription (Latin):
le spoliat ce exarmat. Ieiunium cͣc ordina¬
rios motꝰ incuppo claudit & arcat. &e appe¬
titꝰ uagos distr ingit et ligat. Ieuinium
si humilitate ornetur. seruos di mundi
efficit ꝯtemptores. Ieuinium carnes ad¬
unas mundat. & solidat. ce putredines
q̃ ex adipe ꝓdeunt ꝯsunit et siccat. Ie u¬
nium scͥpturarum deliciis pascit᷑. ꝯtem¬
platione reficit᷑ gr̃a stabilitur. celesti pa¬
ne nutͥtur. Danieli int̃pcatio sompnoꝵ
reuelat᷑ ieiuinio. & tres pueri de babiloni¬
o illesi eg̃dutnt᷑ incendio. Moyses in mõ¬
te .xl. dieb cum dño ꝑseuerans. & di fami¬
liare colloquiũ. & legis minist̾ium ie.¬
uunuio ꝑmeret᷑. Helyas qͦ ecdem dieꝵ ni¬
qͦt uiros uirtutũ uidimꝰ sine ieuinio. ñ le¬
ginus ascendisse nͨ aliqͥd magnum moliti
lunt nͥ pꝰ abstinentia p̃cessiss. Qͦtiens aliqͥt
adõ obtinere conati sunt ieuiniis incubu¬
ere. & lacͥmis. et ꝑnoctantes inor̃onib ci¬

Expanded text:
lae spoliat et exarmat. Jejunium extraordinalae spoliat et exarmat. Jejunium extraordinarios motus in cippo claudit et arctat, et appetitus vagos distringit et ligat. Jejunium, si humilitate ornetur, servos Dei, mundi efficit contemptores. Jejunium carnes azymas mundate solidat; et putredines quae ex adipe prodeunt, consumit et siccat. Jejunium Scripturarum deliciis pascitur, contemplatione reficitur, gratia stabilitur, coelesti pane nutritur. Danieli interpretatio somniorum revelatur jejunio, et tres pueri de Babylonio illaesi egrediuntur incendio. Moyses in mos, et Dei familiare colloquium et legis ministerium jejunio promeretur. Elias quoque eodem dierum nuquot viros virtutum vidimus, sine jejunio non legimus ascendisse; nec aliquid magnum moliti sunt, nisi prius abstinentia praecessisset. Quoties aliquid a Deo obtinere conati sunt, jejuniis incubuere et lacrymis, et pernoctantes in orationibus, ci
Abbreviated transcription (Latin):
las eum quisͥ adheserit aliqua exparte ꝯta¬
minat. nͨ libidinum morsus quisqmͣ eua¬
dit illesus. flatꝰ ille pestilens cẽ longe positoᷤᷤ
inficit. ce hoc certaminis genꝰ sugam potiꝰ
qmͣ assultum requirit. Et quia solent or̃o¬
ne &e ieuinio demones edomari. munitio
hemi cum huiꝰ modi armatura exemplo
magistri recipit xͥanos. quos ce si om̃s di¬
u̾sorium loci ñ excipiat. animi tñ omnuo
necessaria ẽ solitudo. uͥ erecta specła mens
qͥ insopita ꝓuideat. &e det̃sa rubigine co¬
ruscantib armis importunum hostemt̃¬
reat ce repellat. Ieui niis uitiorum senti¬
na sicͤat᷑. petulantia marcet. ꝯcupiscenti¬
e languent. fugitiue abeunt uoluptates
Extinguit᷑ꝰ ardentis et hne incendium.
&e flammniuomi fornax uulcant extinc¬
⁊a. intͥnsecꝰ montes ꝯt̾minos ñ adurte. Ie¬
unium si discretione regatur om̃em car¬
nis rebellionem edorat. & tyrannidẽ gu¬

Expanded text:
las, eum qui sibi adhaeserit aliqua ex parte contalas, eum qui sibi adhaeserit aliqua ex parte contaminat; nec libidinum morsus quisquam evasit illaesus. Flatus ille pestilens etiam longe positos inficit, et hoc certaminis genus fugam potius quam assultum requirit. Et quia solent oratione et jejunio daemones edomari, munitio eremi cum hujusmodi armatura, exemplo Magistri, recipit Christianos; quos, etsi omnes diversorium non excipiat loci, animi tamen omnino necessaria est solitudo, ubi erecta specula, mens sibi insopita provideat, detersa rubigine, coruscantibus armis importunum hostem terreat et repellat. Jejuniis vitiorum sentina siccatur, petulantia marcet, concupiscentiae languent, fugitivae abeunt voluptates. Exstinguitur ardentis Aetnae incendium, et flammivomi fornax Vulcani, exstincta intrinsecus, montes conterminos non adurit. Jejunium si discretione regatur, omnem carnis rebellionem edomat, et tyrannidem gu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ciosa uilia. ce asꝑa suauia arbitrent᷑.
⁊ fauorum sapor om̃ium dulcedinu m
suꝑet ꝯdimta om̃is q delira sensualitas
ccriis delectet᷑. ꝓpt̃ hoc solitudo carens ar¬
bitris. & ħemꝰ assentatoꝵ satellicio uacu¬
a. aieuinante xͦ eligit᷑. ut ñ cum carne et
sanguine s cum sp̃ualib nequiciis di¬
micetur. & amotis r iunaꝵ occalionib
homocum diabolo colluctet᷑. e soli sinc
mum uen̾it. q qnͣto subtiliꝰ tanto diffi¬
ciliꝰ. atemptatore inuadit᷑. qͥ cogitationũ
sorib assidens. om̃ia uirtutum genimina
in ip̃o ortutͣnsgłare molit᷑. Imaginem xͥ
delere cupiens ad ult̾inos colores natu¬
rali pulctudine suꝑducit. claritatẽ sp̃e
int̾polat &e obnubit. Uerum libiꝰ anima
expedita obuiat impugnanti uͥ ꝯpedes
imꝑedim̃torum defũint &e aspectus ir¬
ebriant animum lenocinia uolupcatu.
honestiꝰ cum spũ qmͣ cum carne luctam᷑.
qr carnis ꝯpilexꝰ fedas. exalans nebu¬

Expanded text:
pretiosa vilia, et aspera suavia arbitrentur, pretiosa vilia, et aspera suavia arbitrentur, et favorum sapor omnium dulcedinum superet condimenta, omnisque delira sensualitas contrariis delectetur. Propter hoc solitudo carens arbitris, et eremus assentatorum satellitio vacua a jejunante Christo eligitur, ut non cum carne et sanguine, sed cum spiritalibus nequitiis dimicetur, et, amotis minarum occasionibus, homo cum diabolo colluctetur, et soli sinmum venerit, quia quanto subtilius, tanto difficilius a tentatore invaditur, qui cogitationum foribus assidens, omnia virtutum germina in ipso ortu strangulare molitur. Imaginem Christi delere cupiens, adulterinos colores naturali pulchritudini superducit, claritatem spiritus interpolat et obnubit. Verum liberius anima expedita obviat impugnanti, ubi compedes impedimentorum defuerint et aspectus irebriant animum lenocinia voluptatum. Honestius cum spiritu quam cum carne luctamur, quia carnis complexus foedus exhalans nebu
Abbreviated transcription (Latin):
spectorem ad uicoremq dm̃ uolunt hec
ħre c̃tamina. neq inagonib aliquib ꝑi¬
cłosiꝰ militat᷑. Nulli religionis ex̃citio
fraudulentiꝰ manis gła adulat᷑. nulli
urtuti fauor itablandit᷑. Ieuinioꝵ su¬
dorib laus importuna se ing̾it. & subti¬
lissimis aculeis penetͣns animam dum
excollit emollit ce pungit cũ ungit.
Uirtutem in ypocͥsim u̾cit. &e simplici¬
t̃ inchoataꝑu̾tit. Qsi tinea qd̃ integr̃
erat uodit. & occupat. et sc̃ĩtatis fũda¬
m̃ta euellit ce dissipat. Subtilissimim malũ
ꝓͥo laqueo hẏ pocͥtam ugulat. & ꝓͥis aumis
sc̃ĩtatem impugnat. Castigatio carnis sp̃m
inflat. & maties corꝑis extenuatum arro¬
gantem inpugnat. Contemptꝰ uen̾ationẽ
uenat᷑. fames ce calamitas laudib satitra¬
tur. Mens hoc ueneno imbuta inmiseriis
deliciat᷑. & occupata hac scabie inulc̾ibꝰ gła¬
tur. Religio fit luꝑstitio. & succedit ei ã¬
m̃tia ut fetorib ꝓ odorib abutantur. et

Expanded text:
oremque Deum volunt haec habere certamina, neque in agonibus aliquibus periculosius militatur. Nulli religionis exercitio fraudulentius inanis gloria adulatur, nulli virtuti favor ita blanditur. Jejuniorum sudoribus laus importuna se ingerit, et subtilissimis aculeis penetrans animam, dum extollit, emollit; et pungit, cum ungit. Virtutem in hypocrisim vertit et simpliciter inchoata pervertit. Quasi tinea quod integrum erat rodit et occupat, et sanctitatis fundaenta evellit et dissipat. Subtilissimum malum proprio laqueo hypocritam jugulat, et propriis armis sanctitatem impugnat. Castigatio carnis spiritum inflat, et macies corporis extenuatum arrogantem impinguat. Contemptus venerationem venatur, fames et calamitas laudibus saturantur. Mens hoc veneno imbuta in miseriis deliciatur et occupata hac scabie in ulceribus gloriatur. Religio fit superstitio et succedit ei ammentia, ut fetoribus pro odoribus abutantur, et
Abbreviated transcription (Latin):
debant nͨ põtant intellig̾e abierunt re¬
tro. qr horrendum eis et nefarium uideba¬
tur uesci carne humana existimanc es hoc
eo mͦ diciut carnem eiꝰ uł elixam uł assam
sectamq m̃bratim ed̾e doc̃emur. cum illiꝰ
ꝑsone caro si infrust a partiret᷑. non õi
humano gm̃ poss suffic̾e. qͣ semel ꝯsump¬
ta usceretur int̾isse religio. cui neqͥqͣmui¬
t̾ius uictima suꝑ ẽẽt. S incogitationib
huiꝰ modi capo e sanguis ñ ꝓdest qͥc qͣm.

Expanded text:
debant, nec poterant intelligere, abierunt retro, quia horrendum eis et nefarium videbatur vesci carne humana, existimantes hoc eo modo dici, ut carnem ejus vel elixam, vel assam, sectamque membratim edere docerentur, cum illius personae caro, si in frusta partiretur, non omni humano generi posset sufficere, qua semel consumpta, videretur interisse religio, cui nequaquam ulterius victima superesset. Sed in cogitationibus hujusmodi caro et sanguis non prodest quidquam,
Abbreviated transcription (Latin):
n ullo mͦ diuina se ablentat maiestas mis¬
t̾iais. S qmͣuis abindignis se summ uł ⁊¬
tingi sacram̃ta ꝑmittant. ñ possunt tñ
sp̃e ẽẽ participes quoꝵ infidelitas uł rn¬
dignitas tante scĩtudini cͣcdicit. Id̃oq¬
ꝙ alis sinit hmin̾a o dor uite inuitam.
aliis odor mortis inmortem. qi om̃ino uistumẽ

Expanded text:
nec ullo modo divina se absentat majestas mysteriis, sed, quamvis ab indignis se sumi vel contingi sacramenta permittant, non possunt tamen spiritus esse participes, quorum infidelitas vel indignitas tantae sanctitudini contradicit. Ideoque aliis sunt haec munera odor vitae in vitam, aliis odor mortis in morte
Abbreviated transcription (Latin):
iꝰ corpꝰ sacram̃ta sunt linc̾ior pateret
tem germanissimam hec unitas ꝑue¬
nisset. Solus qͥppe filiꝰ patͥ ꝯsubalis ẽ¬
cet ꝑsonas nͥ unit sub̾as. s affectus ꝯsoci¬
effecta obsequit᷑ capiti suo. & suꝑiꝰ lum̃
in infi̾ora diffusum clapitatis sue pleni¬
tudine asine usq ad finem attingens
cotum apud se manens. totũ se om̃ĩb
cõmodat. ce caloris illiꝰ identitas itao¬
pori assidet ut a capice ñ recedat. Panis
itaq hic azimꝰ cibus ueiꝰ & sincerꝰ. ꝑ
spẽm &e sacram̃cum nos tactu scĩficat.
ta ẽ anime ce sanitas m̃tis. O mĩno¬

Expanded text:
is sacramenta sunt, sincerior pateret tem germanissimam ejus haec unitas pervenisset. Solus quippe Filius Patri consubstacet personas, nec unit substantias, sed affectus consoci Christi effecta obsequitur capiti suo, et superius lumen in inferiora diffusum claritatis suae plenitudine a fine usque ad finem attingens , totum apud se manens, totum se omnibus commodat, et caloris illius identitas ita corpori assidet, ut a capite non recedat. Panis itaque hic azymus, cibus verus et sincerus, per speciem et sacramentum nos tactu sanctificat, ta est animae et sanitas mentis. Pa
Abbreviated transcription (Latin):
nis sui ꝯmunione uniuit. Et nos qͥdem
cum caro ẽẽmꝰ et sangus corrupta &
infirma corꝑis animeq natura refor¬
mari ñ pot̃amus. neq ad similitudi¬
nem di reu̾ti. nͥ morbo inuet̾ato impo¬
neretur malagma ꝯueniens. ce incu¬
ratione desꝑate infirmitatis ccria remo¬
u̾entur ccriis &e similia similib ꝯueni¬

Expanded text:
ticipationem spiritus. Et nos quidem cum caro essemus et sanguis, corrupta et infirma corporis animaeque natura, reformari non poteramus, neque ad similitudinem Dei reverti, nisi morbo inveterato imponeretur malagma conveniens, et in curatione desperatae infirmitatis contraria removerentur contrariis, et similia similibu
Abbreviated transcription (Latin):
tuit disciplina. ut bibent sanguinem xͥa¬
ni cuiꝰ esum legis antique auctoritas di¬
stͥctissume int̾dicit. Lex quippe esum san¬
guinis ꝓ hilce. eungłium p̃cipit ut biba¬
tur. inquib mandatis hoc maxime disc̾ñe
debet xͥanareligio. qd̾ sanguis animaliũ

Expanded text:
tuit disciplina, ut biberent sanguinem Christiani, cujus esum legis antiquae auctoritas districtissime interdicit. Lex quippe esum sanguinis prohibet, Evangelium praecipit ut bibatur: in quibus mandatis hoc maxime discernere debet Christiana religio, quod sanguis animalium
Abbreviated transcription (Latin):
hoc inuniũsa eccłia euagatur. ce ꝯmunis pes¬
tilentia innum̃abiles occupat. ut ꝓgła hiuꝰ
mundi. qui lib̾i erant se uendant inseruos.
&e ꝑuitia ad seruitia deputent᷑. & obligatipa¬
cto cyrogͣphum subiectionis ꝯscͥbant di abo¬
to. ꝑ om̃e nefas uoluptates emunt᷑. ce ꝑ om̃e
scelus copiose libidines exquirunt᷑. Iudas il¬
le ꝑlitor uenditurꝰ magistrum p̃taxatum
p̃cium. apͥncipib exig̃ sac̃dotum. Qd mͥuul¬
tis dara inquit. et ego eum uob̾tͣdam: us¬
q ad mortem dñi amorluchri le ing̾it. nͥuite
saluatoris questus desid̾ium parcit. Etiam
insinum sac̃dotũ ambitio dormit. ibi subum¬
brarecubat. insecreto calami se fraudulent᷑
occultat. Sẏmon apłorum temꝑib uenalẽ
putans sp̃m sc̃m. petrum donis agg̃dit᷑. et
cemptat em̃e pocestatem ꝑ qmͣ pluraluchret.
ħ saclegĩ forma ꝑ om̃ia officia gͣdusq disc̃¬
rit. & nicħ intemptatũ ambitio p̃c̃ mittit.

Expanded text:
hoc in universa Ecclesia vagatur, et communis peshoc in universa Ecclesia vagatur, et communis pestilentia innumerabiles occupat, ut pro gloria hujus mundi qui liberi erant, se vendant in servos, et per vitia ad servitia deputentur, et obligati pacto chirographum subjectionis conscribant diabolo. Per omne nefas voluptates emuntur, et per omne scelus copiosae libidines exquiruntur. Judas ille proditor venditurus magistrum, praetaxatum pretium a principibus exegit sacerdotum. Quid ms dare, et ego eum vobis tradam? Usque ad mortem Domini amor lucri se ingerit; nec vitae Salvatoris quaestus desiderium parcit. Etiam in sinu sacerdotum ambitio dormit, ibi sub umbra recubat, in secreto thalami se fraudulenter occultat. Simon apostolorum temporibus venalem putans Spiritum sanctum Petrum donis aggreditur, et tentat emere potestatem per quam plura lucretur. Haec sacrilegii forma per omnia officia gradusque discurrit, et nihil intentatum ambitio praetermittit.
Abbreviated transcription (Latin):
ħs ad suꝑioris mundi claritate accessium
huiꝰ infi̾oris mundi tua ẽ. scabies tua. lan¬
guentisunt ulc̾a hec scapis. hec impurꝰ
ablinguis. Si quid uitii ẽ. siqͥd corrup¬
cele tu cadau̾ib assides. tu ꝯtrectas
putredines. tu distemꝑas feces. tu u̾¬
sas fetores. Tu sp̃c neqm. tu inpistri no
scłi huiꝰ ferm̃tator inmundꝰ. tu scĩta¬
tis corruptor. ce simplicium ꝑcurbatoꝵ.
tu incendiator libidinũ. & om̃ium tue¬
pitudinũ adinuentor. inihis regnas
qͦs inquinas. ce inhis quos pollius cdñaris. For¬
nicatores ce adhult̾i te h̾nt suggestorem. teha¬
bebunt tortorem. te qͦ cum illis ultͥcia incen¬
dia ꝯcremabunt. Stultis uanisq ꝓmissiõibꝰ
nullus acorde xͥano dari deboe accessus. s pri¬
nuis citillationib obiuare debet abigens ma¬
nus. nͨ foueri deboe coluber doñ indraconẽ for¬
metur. Mendax ẽ diabolus. & his qͥ s obtem¬
ꝑant multa se daturum ꝓmittit. Malũ

Expanded text:
habes ad superioris mundi claritatem accessum. habes ad superioris mundi claritatem accessum. Hujus inferioris mundi tua est scabies, languentis sunt ulcera, haec scalpis, haec impurus ablingis. Si quid vitii est, si quid corruptelae, tu cadaveribus assides, tu contrectas putredines, tu distemperas faeces, tu versas fetores, tu spiritus nequam, tu in pristino saeculi hujus fermentator immundus, tu sanctitatis corruptor et simplicium perturbator, tu incendiator libidinum et omnium turpitudinum adinventor: in his regnas quos inquinas, et in his quos polluis dominaris. Fornicatores et adulteri te habent suggestorem, te habebunt tortorem; te quoque cum illis ultricia incendia concremabunt. Stultis vanisque promissionibus nullus a corde Christiano dari debet accessus, sed primis titillationibus obviare debet abigens manu: nec foveri debet coluber, donec in draconem formetur. Mendax est diabolus, et his qui sibi obtemperant, multa se daturum promittit. Malum
Abbreviated transcription (Latin):
ciorum p̃cones uenales animas inpurissi¬
nus demonib corbumpendas exponunt
hic auaras manꝰ cupidi mun̾ib ꝯpligãt.
Hic genu flexo ꝯcuptscentie sue qͥsq ydo¬
lum colit. ce pͥe libidinis adorat symulci
cupidine tucadis. aut ꝓst̾ñis. ñ adoras
maliciam. ñ pec̃co subicis. qui seruis tu¬
isdemonia subdis. & om̃em huiꝰ mundi
gloriationẽ destrius ee ꝯfundis. Insanis¬
sime sachan. q fronte qͥ lingua ausus es
clic̾e saluatort. ut añ te qui stat inflexi¬
bilis ceimmobilis cad̾et. ut tedampna¬
tum ip̃e qui tedampnaũat adorauet.
Qͥs ausus qm impudens ħ fuit p̃sumpo¬
tio. quid desꝑate sꝑasti. anfilium di ꝓu¬
tabas posse tecum apostatam fieri: Si
de mundo uisibili .i. celo ce t̃ra. &t de his qͣ
ineo aguntur ce iactas ħ re dñium. nͨ
celr nͨ t̃̾re. tu ꝯlitor nͨ solem moues. ncͦ
nͨ uides aut incelligis dm. nͨ ullum tͥ ẽ
cum celesti milicia ꝯsorcium. uł aliquẽ

Expanded text:
tiorum praecones, venales animas impurissitiorum praecones, venales animas impurissimis daemonibus corrumpendas exponunt. Hic avaras manus cupidi muneribus complicant; hic genu flexo concupiscentiae suae quisque idolum colit, et propriae libidinis adorat simulacrcupidine tu cadis aut prosterneris; non adoras malitiam, non peccato subjiceris qui servis tuis daemonia subdis, et omnem hujus mundi gloriationem destruis et confundis. Insanissime Satan, qua fronte, qua lingua ausus es dicere Salvatori ut ante te, qui stat inflexibilis et immobilis, caderet? ut te damnatum, ipse qui te damnaverat, adoraret? Quis ausus, quam impudens haec fuit praesumptio? Quid, desperate, sperasti? An Filium Dei putabas posse tecum apostatam fieri? Si de mundo visibili, id est, coelo et terra, et de his quae in eo aguntur, te jactas habere dominium; nec coeli, nec terrae tu conditor; nec solem moves, nec nec vides aut intelligis Deum, nec ullum tibi est cum coelesti militia consortium, vel aliquam
Abbreviated transcription (Latin):
Regnum hoc ñ ẽ nature s malicie. ꝑ secu¬
cio ẽ ñ defensio. & tota huiꝰ potestatis uͥtꝰ
inmortem dampnationemq eoꝵ qͥ sub hoc
princiꝑe militant elaborat. Regnium h
munitur uitiis. ambit᷑ flagiciis tͦres eiꝰ
sunt cͥmina. arma qͣꝵ cũq turpitudiñ
molimrina. huiꝰ regis thelonearii sunt
pauꝑm opp̃ssores. tͥbuni seductores Pre¬
ficti tudiciorum ꝑu̾sores. Cubiculariĩ e¬
iuis sunt questuum aduncatores. m̃cuno¬
niĩ tiectores erariĩ sac̃dotes. nummula¬
rii doctores. ꝯclrictici defensores. lingue
lulrole. uł ꝯsili locatores. uenales auxi¬
larii. bilingues causidict. ꝯcunatores
m̃dacii. fabricatores pec̃ti. Uestiti mollibꝰ.
amicri cdliscolorib. in domo huiꝰ regis sunt.
qui paludam̃tis talarib pauim̃ta uer¬
rentes. capillis muliebribꝰ se infeminas
transfigurant. ce clignitatẽ iurilem ñ
sine nature inuiria debonestant. In hoc
regno sunt quicuniq u̾itatem d̃i dmu¬

Expanded text:
Regnum hoc non est naturae, sed malitiae; persecutio est, non defensio: et tota hujus potestatis virtus in mortem damnationemque eorum qui sub hoc principe militant, elaborat. Regnum hoc munitur vitiis, ambitur flagitiis, turres ejus sunt crimina, arma quarumcunque turpitudinum molimina. Hujus regis teloniarii sunt pauperum oppressores, tribuni seductores, praefecti judiciorum perversores. Cubicularii ejus sunt quaestuum aduncatores, mercimonii trajectores, aerarii sacerdotes, nummularii doctores, conductitii defensores, linguae subdolae vel consilii locatores, venales auxiliarii, bilingues causidici, concinatores mendacii, fabricatores peccati, vestiti mollibus, amicti discoloribus. In domo hujus regis sunt qui paludamentis talaribus pavimenta verrentes, capillis mulieribus se in feminas transfigurant, et dignitatem virilem non sine naturae injuria dehonestant. In hoc regno sunt quicunque veritatem Dei commu
Abbreviated transcription (Latin):
sedechꝑdeunt sacm̃ta. & filiis abralx faci¬
entib oꝑa eiꝰ summꝰ sac̃dos panem ꝓfert
& uinum. hoc ẽ inqͥt corpꝰ meum. Mandu¬
cau̾ant ce bib̾ant. de eodem pane scđm foꝵ¬
mam uisibilem. s añ u̾ba illa cibꝰ ille ꝯmuni
tm̃nutͥendo corpori cõmodꝰ erat. ce uite cor¬
poralis subsidium ministrabat. S ex qͦ ado¬
muo dc̃mẽ. hoc facite in meam ꝯmemorati¬
onem. ħẽ caromea. &e hicẽ sanguis m̃s. qͦci

Expanded text:
sedech prodeunt sacramenta, et filiis Abrahae facisedech prodeunt sacramenta, et filiis Abrahae facientibus opera ejus summus Sacerdos panem profert et vinum: Hoc est, inquit, corpus meum . Manducaverant et biberant de eodem pane secundum formam visibilem, sed ante verba illa cibus ille communis tantum nutriendo corpori commodus erat, et vitae corporali subsidium ministrabat. Sed ex quo a Domino dictum est: Hoc facite in meam commemorationem , haec est caro mea, et hic est sanguis m
Abbreviated transcription (Latin):
portec ẽe ferm̃tarios noui testaĩti minists.
puras sincerasq m̃tes scm querit ꝯiuuiũ
inueru cpucis boni odoris assatio omẽm ex¬
caqͣt caynalium sensuum cruditate. ce indu¬
ret lolidetq m̃tis affectꝰ. nͨ in eccł̃ie sc̃e sacͥ¬
ficio ulla sit macła. s purasimplicitas. et
nnocentia uite. inuna eccłie catholice do¬
mo tifidelib de egy pto eg̃dientib transito ma¬
ri rubro. lotis xͥ sanguine affectib offerat᷑.
Cena itaq disposita int̃ sacͥm̃tales epulas ob¬
ui auerunt sͥ instituta antiqua &e noua. oe
ꝯsumpco agno quẽ antiqua traditio ꝓpone¬
bat. inolumptibilem cibum magister appo¬
uit discipłis. nͨ iam adelaborata impensis
e arce ꝯiuuia ppłi inuitant᷑. simmortalita¬
tis alimoniadat᷑. aꝯmunib cibis diffẽns.
corporalis sube retinens sp̃em. s urtutis di¬
tune inuisibili efficientia ꝓbans adẽe pre¬
sentiam. Sig̃cata olim atempore melchi¬

Expanded text:
portet esse fermentarios Novi Testamenti ministros, portet esse fermentarios Novi Testamenti ministros, puras sincerasque mentes sanctum quaerit convivium, in veru crucis boni odoris assatio omnem excoquat carnalium sensuum cruditatem, et induret solidetque mentis affectus; nec in Ecclesiae sanctae sacrificio ulla sit macula, sed pura simplicitas et innocentia vitae, in una Ecclesiae Catholicae domo a fidelibus de Aegypto egredientibus, transito mari Rubro, lotis Christi sanguine affectibus offeratur. Coena itaque disposita inter sacramentales epulas obviarunt sibi instituta antiqua et nova, et consumpto agno, quem antiqua traditio proponebat, inconsumptibilem cibum magister apponit discipulis; nec jam ad elaborata impensis et arte convivia populi invitantur sed immortalitatis alimonia datur, a communibus cibis differens, corporalis substantiae retinens speciem, sed virtutis divinae invisibili efficientia probans adesse praesentiam. Significata olim a tempore Melchi
Abbreviated transcription (Latin):
et̃num imꝑium ꝓpħarum uaticinia anti¬
quitꝰ ꝯclamarant Nec latebat dñm qͥscie¬
bat om̃ia. qd̃ iniuie illiꝰ ꝯfinco de corrente
passionis erat bibiturꝰ et ex eaueñatione
q̃ impendebatur ei aplebe inflanmandã
ampliꝰ inuidiam magistratuum ce anĩos
exac̾batos uehem̃tiori insania ꝑturbandos.
ce conspirationis maligne ñ ultra posse oc¬
cultari ꝯsilia. nͨ differri ampliꝰ que de eiꝰ
cia potestatis. ce qui animam la zari reuo¬
cau̾at ab inferis. ce qitatͥ duano mortuo red¬
diderat uitam. dinosc̾etur uirtute diuna
ñ humana tm̃ opꝰ patͣsse. &e impossibile ẽẽ
luam amimam ab inferno teneri. qͥ alienã
potestatiue extͣxerat. nͭ se necessitate l obedi¬
entia urgeri admortem. & uitam qmͣ aliis
nemgͥ legalib cerimoniis impositurꝰ. ꝑari
sͥ uoluit pascha. et ex osuetudine legis eaq̃¬
ri q̃ sollempnitas exigebat. agnum assum
panes a⁊ uos ce lactucas agg̃stes Non o¬

Expanded text:
aeternum imperium prophetarum vaticinia antiaeternum imperium prophetarum vaticinia antiquitus conclamarant. Nec latebat Dominum, qui sciebat omnia, quod in viae illius confinio de torrente passionis erat bibiturus, et ex ea veneratione quae impendebatur ei a plebe, inflammandam amplius invidiam magistratuum, et animos exacerbatos vehementiori insania perturbandos, et conspirationis malignae non ultra posse occultari consilia, nec differri amplius quae de ejus cia potestatis, ut qui animam Lazari revocaverat ab inferis, et quatriduano mortuo reddiderat vitam, dignosceretur virtute divina, non humana, tantum opus patrasse; et impossibile esse suam animam ab inferno teneri, qui alienam potestative extraxerat; nec se necessitate, sed obedientia urgeri ad mortem; et vitam quam aliis nem igitur legalibus caeremoniis impositurus, parari sibi voluit Pascha, et ex consuetudine legis ea quaeri quae solemnitas exigebat, agnum assum, panes azymos, et lactucas agrestes. Non o
Abbreviated transcription (Latin):
Pemptoria sunt hec osilia. q̃ tͥ talia pollicent
inquib te necẽe ẽ aut uomitu aut ruptis
int̾ux uisc̾ib. S ce p̃cium qͦd petit᷑ ut diabo
q si ꝯsensenseris ut ꝯcedas easus cui te ñ po¬
tes excusare in ꝓuidum. cũ ip̃e tͥ casum et
runam p̃nominet. &e p̃cipicium exigat. qͥ
canti se facit nunclinatorẽ culminis ce tan¬
te tͥ ꝓmittit fastigia pocestatis. Regnũ xͥ
cit. ip̃m solum adora. ip̃i soli mem̃to ut sei¬
uras qui repulsocemptatore ce qͦ gła et
honore pꝰ uictoriam coronabit. si in iusticie
rectitudine stet̾is . nͨ falsis ꝓmissionib ob¬
temꝑans. aduen̾ationẽ diaboli dampnati¬
onis eiꝰ tactꝰ particeps incurueris. De ce¬
na dñi. & pͥmainstitutiõe ꝯsum mantis¬
lazari ierosolimis increpuerat ru
ꝑcesserunt sedentemq suꝑ asinum resonã¬
tib iaudib gͥtulabundi incͦduxerunt in
urbem. regem isrł ꝯfitentes. & acclamante
filium dauid in nomine dñi aduenisse. cuiꝰ

Expanded text:
emptoria sunt haec consilia, quae tibi alia pollicentur, in quibus te necesse est aut vomitu aut ruptis interire visceribus. Sed et pretium quod petitur, ut diabolnsenseris ut concedas, casus tui te non potes excusare improvidum; cum ipse tibi casum et ruinam praenominet, et praecipitium exigat, qui tanti se facit nundinatorem culminis, et tantae tibi promittit fastigia potestatis. Regnum Christi  promittit, ipsum solum adora, ipsi soli memento ut servias, qui, repulso tentatore, te quoque gloria et honore post victoriam coronabit, si in justitiae rectitudine steteris, nec falsis promissionibus obtemperans, ad venerationem diaboli damnationis ejus factus particeps incurveris. VI. DE COENA DOMINI, ET PRIMA INSTITUTIONE CONSUMMANTIHierosolymis increbruerat rumprocesserunt; sedentemque super asinum resonantibus laudibus gratulabundi introduxerunt in urbem, regem Israel confitentes, et acclamantes filium David in nomine Domini advenisse, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
nis iste sub̃alis. &e calix bñdictione sellemp¬
ni sacratꝰ. ad totiꝰ hominis uitam salutẽq ꝓ¬
ficit. simul medicam̃tum ce holocaustũ
ad sanandas infirmitates ce purguandas
iniquitates existens. Manifestata ẽ ce sꝑi¬
talis ce corporalis cibi distantia. aliud fuis¬
se quod pꝰ ÷ appositum. ce ꝯsumptũ aliud
qd̾ amagistro datum ẽ ce distͥbutũ. Qmͣ¬
dui cibi illi qͥ ad diem festum erant para¬
ti. aꝯuescentib apłis sumebant᷑. uet̾is pa̾¬
che agebat᷑ memoria. nͨ dum uidas ad ue¬
t̾em uitam ꝑtinens. dtabolo inuadente &e
occupante animũ eiꝰ eg̃licogebat᷑. s uͥ sa¬
cuum cibum mens ꝑfida tetigit. & scela¬
cum ospanis scĩficatꝰ intrauit. parricidalis
animus ium tanti sacram̃ti ñ sustinens
qiͣ palea de area exsufflatꝰ ẽ. ce p̃ceps cucͦ¬
rit ad ꝑditionem & p̃ciuun. ad desꝑationẽ ꝙ
iaqueum. Orcafuerat aliq̃n si cut in eun¬
głio ioħis legit᷑ de nouitate u̾bi huiꝰ questi¬

Expanded text:
substantialis et calix benedictione solemni sacratus, ad totius hominis vitam salutemque proficit, simul medicamentum et holocaustum ad sanandas infirmitates et purgandas iniquitates existens. Manifestata est etiam spiritalis et corporalis cibi distantia aliud fuisse quod prius est appositum et consumptum, aliud quod a magistro datum est et distributum. Quandiu cibi illi qui ad diem festum erant parati a convescentibus apostolis sumebantur, veteris Paschae agebatur memoria, necdum Judas ad veterem vitam pertinens, diabolo invadente et occupante animum ejus egredi cogebatur; sed ubi sacrum cibum mens perfida tetigit, et sceleratum os panis sanctificatus intravit, parricidialis animus vim tanti sacramenti non sustinens, quasi palea de area exsufflatus est, et praeceps cucurrit ad proditionem et pretium, ad desperationem et laqueum. Orta fuerat aliquando, sicut in Evangelio Joannis legitur, de novitate verbi hujus quaesti
Abbreviated transcription (Latin):
incorporatio. subiectis obsequiis. uoluntati¬
b uinctis. effectib unitis. Esus gͥ carnis hu¬
ius quedam auiditas ẽ. & quoddam deside¬
rium manendi in ĩpo. ꝑ qͦd sic in pͥmimꝰ et e¬
liquamꝰ in nob dulcedinem caritatis. ut he¬
reat palato nr̃o & iusc̾ib saꝑor dilectionis
infusus. penetrans &e inbuensom̃s anime
corporisq recessus. Potꝰ ce esus adeandem ꝑ¬
tinent rõnem. qͥb sic̃ corporea nutͥt᷑ suba¬

Expanded text:
incorporatio, subjectis obsequiis, voluntatiincorporatio, subjectis obsequiis, voluntatibus junctis, affectibus unitis. Esus igitur carnis hujus quaedam aviditas est, et quoddam desiderium manendi in ipso, per quod sic imprimimus et eliquamus in nobis dulcedinem charitatis, ut haereat palato nostro et visceribus sapor dilectionis infusus, penetrans et imbuens omnes animae corporisque recessus. Potus et ejus ad eamdem pertinent rationem, quibus sicut corporea nutritur sub
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ subtilissimo legis iudicio seꝑamꝰ. Bi bi¬
mus aut̃ de sanguine xͥ ip̃o iubente. uite et̃¬
ne cum ip̃o & ꝑ ip̃m parcicipes. animalis
uite pec̃ca qͥi sanguinem inpurum horren¬
ces. & fatentes nos ꝑ pec̃ci gustum abeata¬
m̃tia ad societatem uice etne suo sangui¬
Nõ om̃s excedens uictuas hoc sacͥficium
singłare. ip̃e xp̃x pinc̃na porrexit hoc po¬
cłm. & docuit rit ñ tm̃ ext̾iuis hoc sangͥne
linieemur s ce int̾ius asꝑsione om̃i poten¬
ci anuna muniret᷑ & penet᷑us om̃ia tan¬
ti medicam̃ti iuirtꝰ quicquid eẽt intꝰ tabidũ
effugaret &e ixnouaret sanaret q qͥcqͥd mor¬
bi carm uł spũi uetis uite adliniuerat cor¬
ruꝑtelai. Dixat sane huiꝰ tͣditionis magist̾.
nem ñ hałemus uitam in nob. sp̃uali nos in¬
struens docum̃to & aꝑiens adrem adeoab¬
ditam intellectum. ut icuemꝰ qͦd manlio
nr̃a inip̃o sit manducatio ce potꝰ qͣi q̃dam

Expanded text:
nobis subtilissimo legis indicio separamus. Bibinobis subtilissimo legis indicio separamus. Bibimus autem de sanguine Christi ipso jubente, vitae aeternae cum ipso et per ipsum participes; animalis vitae peccata, quasi sanguinem impurum horrentes, et fatentes nos per peccati gustum a beatmentia ad societatem vitae aeternae suo sanguiDeo, omnes excedens victimas hoc sacrificium singulare, ipse Christus pincerna porrexit hoc poculum et docuit; ut non tantum exterius hoc sanguine liniremur, sed et interius aspersione omnipotenti anima muniremur, et penetrans omnia tanti medicamenti virtus, quidquid esset intus ibi durum effugaret, et renovaret sanaretque quidquid morbi carni vel spiritui veteris vitae allinierat corruptela. Dixerat sane hujus traditionis maginem, non haberemus vitam in nobis; spiritali nos instruens documento, et aperiens ad rem adeo abditam intelletum, ut sciremus quod mansio nostra in ipso sit manducatio, et potus quasi quaedam