comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cherubin dñs ascendit & uolauit: quia suꝑ
plenitudinẽ scientiȩ quȩ esse in omnib potu¬
it: incarnationis sue gloriam exaltare ddig¬
natus est. ut hoc eius uolare sit. potencie sue¬
misterium ab intellectu humano subduc̾e. Qn¬
talibet enim ꝑlenitudine scientiȩ uita spirita¬
liũ fulgeat: adprehendere non ualet. quomͦ fac̃¬
tum sit. ut qui semꝑ extitit conciꝑetur. & ante
secula auctor hominũ nasceretur homo in fine
seculorũ. ds̃ caro esse uerbum infans fuerit:
ormiuitq ioathan cum patrib suis: &
sepelierunt eum in ciuitate dauid. & reg¬
cum regnare cepisset: & .xui. annis regnauie in
ierusalem. Non fecit rectum in conspectu dñi
sicut dauid pater eiꝰ: s ambulauit in uiis regũ
israhel. Insuꝑ && statuas fudit balam. Ipse est
qui adoleuit incensum in ualle benẽnon: &
lustrauit filios suos in igne: iuxta ritum gen¬
tium. quas int̾fecit dñs in aduentu filioꝵ. isrł.¬

Expanded text:
cherubim Dominus ascendit et volavit, quia super cherubim Dominus ascendit et volavit, quia super plenitudinem scientiae, quae esse in hominibus potuit, incarnationis suae gloriam exaltare dignatus est; ut hoc ejus volare, sit potenmysterium ab intellectu humano subducere; quantalibet enim plenitudine scientiae vita spiritalium fulgeat, apprehendere non valet quomtum sit, ut qui semper existit, conciperetur, et ante saecula auctor hominum nasceretur homo in fine saeculorum, caro esset Verbum, infans fieret Deus. Dormivitque Joatham cum patribus suis, et sepelierunt eum in civitate David, et regcum regnare coepisset et sedecim annis regnavit in Hierusalem non fecit rectum in conspectu Domini sicut David pater eius sed ambulavit in viis regum Israhel insuper et statuas fudit Baalim ipse est qui adolevit incensum in valle Benennon et lustravit filios suos in igne iuxta ritum gentium quas interfecit Dominus in adventu filiorum Isr
Abbreviated transcription (Latin):
tiam significare: quelicet in hẏstoria funda¬
menta collocet. caput tamen spiritalis sensus
in alta ꝓuehit. & int̾ nubila condit: dum di¬
uinȩ scientię magnitudinẽ ab oculis huma¬
nis abscondit. Unde scriptum est. Caligo sub
pedib est: quia non ea claritate ab infetioꝵi¬
b cernitur: qua in suꝑiorib dominatur. Ascẽ
dit suꝑ cherubin & uolauit. Cherubin quip¬
pe plenitudo scientiȩ dicitur. Porro inde super
plenitudinẽ scientiȩ ascendisse ꝑhibetur & uo¬
lasse: quia maiestatis eius celsitudinẽ scientia
nulla comprehendit. Uolauit suꝑ pennas uen¬
toꝵ: quia scientiã transcendit amiarum. Po¬
suit tenebras latibulum suũ: quia dum cali¬
gine nostre infirmitatis obscuram᷑. ꝑ ignoran¬
tiam nostram nobis absconditur deus: ne a
nobis modo in etͣna & intima claritate iuidea¬
tur. Unde & in cauticis canticorum ab spon¬
sa dicitur. Fuge dilecte meus fuge. Item suꝑ

Expanded text:
tiam significare, quae licet in historia fundatiam significare, quae licet in historia fundamenta collocet, caput tamen spiritalis sensus in alta provehit et inter nubila condidit, dum divinae scientiae magnitudinem ab oculis humanis abscondit. Unde scriptum est, Caligo sub st ei sub pedibus, quia non ea claritate ab inferioribus cernitur, qua in superioribus dominatur. Ascendit enim super cherubim et volavit: Cherubim quippe plenitudo scientiae dicitur; proinde super plenitudinem scientiae ascendisse perhibetur et volasse, quia majestatis ejus celsitudinem scientia nulla comprehendit. Volavit ernas, quia scientiam transcendit angelorum. Posuit tenebras latibulum ejus, quia dum caligine nostrae infirmitatis obscuramur, per ignorantiam nostram nobis absconditur Deus, ne a nobis modo in aeterna et intima claritate videatur. Unde ei et in Canticis canticorum ab sponsa dicitur: Euge, dilecte mi . Item super
Abbreviated transcription (Latin):
tus. Q de dño saluatore paulus ad hebreos
scribens ait. Q quidem cum esset filius cħi.
didicit ex his que passus est obedientiã : &
consummatꝰ factus est omnib obtemꝑantib
sibi causa salutis ȩt̾nȩ : appellatus a deo pon¬
tifex iuxta ordinem melchisedech. Ipse enĩ
quȩ uera domꝰ est dei sociaret. mirabili poten¬
cia confecit. Qł autem merito porta uocetur.
oftendit ipsa ueritas in euuangelio cumait.
Ego sum ostium: siquis ꝑ me introierit. salua¬
bitur. Q recte excelsa hȩc porta uocat᷑: quia de
hac eadem psalmista ait. Excelsus suꝑ om̃s
gentes dñs: & suꝑ celos gloria eiꝰ. Dicuntur &
sancti doctores portȩ: quia ꝑ eorum p̃dicatio¬
nem uite discimus introitum: sicut ꝙ portȩ ĩ¬
feri dicunt᷑ heretici. qui contra ecclesiã suꝑ
petram edificatam ipsius dñi adtestacione pre¬
ualere non possunt. Turris quoq ophel be¬
ne potest sanctarum scripturarum ȩininen¬

Expanded text:
tus; et de Domino Salvatore Paulus ad Hebraeos tus; et de Domino Salvatore Paulus ad Hebraeos scribens ait: Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex his quae passus est obedientiam, et consummatus factus est omnibus obtemperantibus sibi causa salutis aeternae, appellatus a Deo pontifex juxta ordinem Melchisedech . Ipse enimquae vera domus Dei est, sociaret, mirabili potentia confecit. Quod autem merito porta vocetur, ostendit ipsa Veritas in Evangelio cum ait: Ego sum ostium, per me si quis ingreditur, salvabitur . Et recte excelsa haec porta vocatur, quia de hac eadem Psalmista ait: Excelsus super omnes gentes Dominus et super coelos gloria ejus . Dicuntur etiam sancti doctores portae, quia per eorum praedicationem vitae discimus introitum; sicut et portae inferi dicuntur haeretici, qui contra Ecclesiam super petram aedificatam ipsius Domini attestatione praevalere non possunt. Turrisque Ophel bene potest sanctarum Scripturarum eminen
Abbreviated transcription (Latin):
hodie nuncupatur. Ophel autem turris erat
non longe a templo: enormis altitudinis.
Unde & ophel hoc est tenebrarũ siue nubi¬
li nomen accepit: qđ usq ad nubes erige¬
ret caput. Deniq ubi in rachatia scriptum
est. & turris gregis nebulosa filie syon: in
hebreo ꝓ turre nebulosa turris ophel scͥꝑ¬
ta est. Meminit huiꝰ turris: ꝙ in qua par¬
te ciuitate sit. ostendit in sequentib p̾sens
liber paralipomenon. referens de manasse
rege. qd & supra posiumꝰ: quia edificaue¬
nt murũ extra ciuitatẽ dauid ad occide̾¬
tem gyonin conualle ab introitu portȩ
piscium ꝑ circuitum usq ad ophes iuxta
misticum uero sensum quem melius rex is¬
t̾e ioathan. c̃uius uita & oꝑa laudantur qͣm
redemptorẽ nr̃m significat. de quo psalmis¬
t̃a ait. Quoniã magnus dñs & laudabilis
nimis. ꝙ terribilis ẽs suꝑ omnes deos: Cuiꝰ
ꝑfectionem nomen ipsum ioathan exp¬
mit. Interpretat᷑ enim consummatꝰ siue ꝑfec¬

Expanded text:
hodie nuncupatur. Ophel autem turris erat hodie nuncupatur. Ophel autem turris erat non longe a templo enormis altitudinis. Unde et Ophel, hoc est, tenebrarum, sive nubili nomen accepit, quod usque ad nubes erigeret caput. Denique ubi in Michaea scriptum est, et tu turris gregis nebulosa filiae Sion ; in Hebraeo pro turris nebulosa, turris Ophel scripta est. Meminit hujus turris et in qua parte civitatis sit ostendit in sequentibus praesens liber Paralipomenon, referens de Manasse rege, quod et supra posuimus, quod aedificaverit murum extra civitatem David, ad occidentem Gihon in convalle, ab introitu portae piscium per circuitum usque ad Ophel. Juxta mysticum vero sensum, quid melius rex iste Joathan, cujus vita et opera laudantur, quam Redemptorem nostrum significat? De quo psalmista ait: Quoniam magnus Dominus et laudabilis nimis et terribilis super omnes deos . Cujus perfectionem nomen ipsum Joathan exmit. Interpretatur enim consummatus, sive perfec
Abbreviated transcription (Latin):
erat ioathan cum regnare ceꝑisset: sexde¬
cim annis regnauit in iherusalẽ. Quid sibi
uult qł scriptura annos ioathan eodem te¬
nore in capite regni iꝑsuis. quo & in fine
enumerat. nisi qł eum significat incepta
iusticia usꝙ ad finem uitȩ ꝑ seuerasse: Qͥ
enim bene uiuere inchoat. & religiosam ui¬
tam usꝙ ad finem bonũ ꝑduxerit. merito
tempora iutȩ ipsius laude predicantur cõ¬
digna. & bene dicitur regnasse in iberłm:
quia regimen sib cominendatũ tam in se
qmui sib subditis bene gerens. et̾nȩ paciᷤ
uisionẽ adipisci ꝓmeruit. Iꝑse edificauit
portã domꝰ dm̃ excelsam: & in muro ophel
multa construxit. Yrbes quoq edificauit
in montib iuda: & in saltib castella & tur¬
res. Portam domꝰ dñi excelsam ipsam ebres
dicunt esse: que in actib apostolorum spe¬
ciosa uocatur. Hȩc & ab ipsis ebreis porta
ioathan eo qđ ipse eam edificauerit: usq

Expanded text:
erat Joathan, cum regnare coepisset, et sedeerat Joathan, cum regnare coepisset, et sedecim annis regnavit in Jerusalem. Quid sibi vult quod Scriptura annos Joathan eodem tenore in capite regni ipsius, quo et in fine enumerat, nisi quod eum significat in incoepta justitia usque ad finem vitae perseverasse? Qui enim bene vivere inchoat, et religiosam vitam usque ad bonum finem perduxerit, merito tempora vitae ipsius laude praedicantur condigna; et bene dicitur regnasse in Hierusalem, quia regnum sibi commendatum, tam in se quam in sibi subditis bene gerens, aeternae pacis visionem adipisci promeruit. Ipse aedificavit portam domus Domini excelsam et in muro Ophel multa construxit. Urbes quoque aedificavit in montibus Juda, et in saltibus castella et turres. Portam domus Domini excelsam, ipsam Haebraei dicunt esse, quae in Actibus apostolorum speciosa vocatur. Haec et ab ipsis Hebraeis porta Joathan, eo quod ipse eam aedificaverit, usque
Abbreviated transcription (Latin):
inde mesticia gestorum faciente de func¬
tus est. Qui iuxit quidem annos .uii. q
autem solus in ortis. Huius ergo terre
motus. qui factus est temporib oriȩ. liai
regum aut paralipomenon historie men
huius meminit. in cuiꝰ libri pͥncipio itale¬
gimus. Uerba amos qui fuit in pastora¬
Similit̃ & zacharias propha de hoc eodẽ
inter alia narrat dicens. E gredietur dñs
& preliabitur contra gentes illas sicut p̾¬
liatus est in die certaminis: & stabunt pe¬
des eius in die illa suꝑ montẽ oliuarum¬
ex media parte sui ad orientẽ. & ad occi¬
dentẽ prerupto grandi ualde: & separa¬
bitur mȩdium montis ad aquilonem. &
medium etus ad meridiem: & fugietis ad
utallem montiũ eorum. qm̃ coniungent᷑ ual¬
les montium tisq ad ꝑximũ: & fugietis sic
fugistis a facie terrȩ motus in dieb oriȩ re¬
gis suda. Uolunt autem hebres annum fu
ius reliqui anni sunt .xx.uii. Omnes enim

Expanded text:
inde moestitia gestorum faciente, defuncinde moestitia gestorum faciente, defunctus est. Qui vixit quidem annos sexagintautem solus in hortis. Hujus ergo terrae motus, qui factus est temporibus Oziae, licet, Regum aut Paralipomenon historiae non hujus meminit, in cujus libri principio ita legimus: Verba Amos qui fuit in pastorSimiliter et Zacharias propheta de hoc eodem inter alia narrat dicens: Egredietur Dominus et praeliabitur contra gentes illas, sicut praeliatus est in die certaminis, et stabunt pedes ejus in die illa super montem Oliex media parte sui ad Orientem, et ad Occidentem, praerupto grandi valde, et separabitur medium montis ad Aquilonem, et medium ejus ad Meridiem, et fugietis ad vallem montium eorum, quoniam conjungetur vallis montium usque ad proximum, et fugietis sicut fugistis a facie terraemotus, in diebus Oziae regis Juda . Volunt autem Hebraei annum fuijus reliqui anni faciunt viginti septem
Abbreviated transcription (Latin):
mortem nisi tacerent. Inter hec autem terre
motus factus est magnus: & stupescente po¬
pulo claritas solis ualde mmnis suffulsit.
& incidit in faciem regis. Q illi quidem lepͣ
continuo prouenit: ante ciuitatem uęro lo
co qui dicitur eroge. scissa est mȩdia pars
montis ad occidentẽ. ꝙ sua uolubilitate ꝑ
quatuor stadia ꝑcedens ad orientalẽ restiat
montem: ita ut ꝙ uias clauderet. & regias
urbes opprimeret. Cumq sacerdotes regis
faciem lepram ad prehendisse conspicerent.
pandebant ei calamitatem suam: hortantes
ut tamqͣm pollitus exiret a ciuitate. Ille
uȩro confusione huius ȩuentus. & dum il¬
li iam esset nulla fiducia: qđ iubebant im¬
pleuit : qui licet fuisset ultra humanas men¬
tes ȩlatus. & propter hec impie gessisset in
deo. miserabilem tamen hanc & uilem per¬
tulit passionẽ: & tempꝰ aliquod extra ci¬
uitatem commoratus. in uita pͥuata degẽs.
filio scilicet eius suscipiente regnum: de¬

Expanded text:
mortem nisi tacerent. Inter haec autem terrae mortem nisi tacerent. Inter haec autem terrae motus factus est magnus, et, stupente populo, claritas solis valde nimis suffulsit, et incidit in faciem regis, et illi quidem lepra continuo provenit. Ante civitatem vero, in loco qui dicitur Eroge, scissa est media pars montis ad Occidentem, et sua volubilitate ad quatuor stadia procidens, ad Orientalem restitit montem, ita ut et vias clauderet, et regias urbes opprimeret. Cumque sacerdotes regis faciem lepram apprehendisse conspiciunt, pandunt ei calamitatem suam, hortantes ut tanquam pollutus exiret a civitate. Ille vero confusione hujus eventus, et dum illi jam nulla esset fiducia, quod jubebant, implevit. Qui licet fuisset ultra humanas mentes elatus, et propter haec impie gesserit in Deum, miserabilem tamen hanc et vilem pertulit passionem, et tempus aliquod extra civitatem commoratus, in vita degens, filio licet ejus suscipiente regnum, de
Abbreviated transcription (Latin):
indigni sunt societate atꝙ cominunone ecclesi¬
astica. nec eorum memoria int̾ catholicos habe¬
ri meretur. Quia ꝑ maculas errorum ac uitioꝵ
squalorẽ. ab eorum se diuiserunt num̃o atꝙ
consortio. Qualiter autem iosephus de eodem
rege narret: non indignum uidetur huic o¬
peri ꝓpt̾ cognitionẽ ierum inserere. Refert
autem hoc modo. Lapsus est itaq felicitatis
euentu. & ad peccata paterna descendit: quȩ
etiam illum postqͣm claritatem bonorum ce
rerũ magnitudinẽ deliqͥt. apprehendert̃. ħ
it ĩstante insigni die & gen̾ali festiuitate.
indutus. stola sacerdocali: intrauit in tem¬
plum. oblaturꝰ incensum in aureo altare do
Pontifice uero azaria cum aliis .lxxx. sacer¬
dotib eum ꝑhibente ne faceret. quonam hec
solummꝰ hĩs adiacerent. qui ex genere aarꝰ
erant. & clamantib ei ut exiret & non age¬
ret contra dei leges: iratus int̾minatꝰ est eis

Expanded text:
indigni sunt societate atque communione ecclesiindigni sunt societate atque communione ecclesiastica, nec eorum memoria inter catholicos haberi meretur, quia per maculas errorum ac vitiorum squalorem ab eorum se diviserunt numero atque consortio? Qualiter autem Josephus de eodem rege narret, non indignum videtur huic operi propter cognitionem rerum inserere. Refertur autem hoc modo: Lapsus itaque est felicitatis eventu, et ad paterna peccata descendit, quae etiam illum postquam claritatem bonorum et rerum magnitudinem dereliquit apprehenderunt. Hic enim instante insigni die et generali festivitate, et indutus stola sacerdotali, intravit in templum, oblaturus incensum in aureo altari Deo; pontifice vero Azaria, cum aliis octoginta sacerdotibus, eum prohibente ne faceret, quoniam haec solummodo his adjacerent qui ex genere Aaron erant, et clamantibus eis ut exiret, et non ageret contra Dei leges, iratus interminatus est eis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetante. faltia filius banaiȩ occubuit: &
post pessumm ducis interitum. cȩcidi inquit su¬
ꝑ faciem meam. & clamaui uoce magna. &
dixi. Heu michi. heumͥ. adonay deus in cõ¬
summationẽ tu facis reliquos israhel: si gͦ
ris huiꝰmodi contrarias fortitudines: udebi
quomͦ illis uiuentib nullus nostrorũ uide¬
at ac suspirãt. & in penitenciã corruat. Non
regnet ait apłs peccatum in mortali uestro
corpore. Regnante peccato egyꝑtiis exstru¬
imus ciuitates. in cinere uersamur & sordib
sectamur. Dormiuitꝙ orias cum patrib suis:¬
& nõ sepelier̃t eum in agro regalium sepulchro¬
rum eo qđ esset leꝑsus. Regnauitq ioathan
filius eius ꝓ eo. Quid ꝑ sepulturã orie nobis
innuitur: qui non in ciuitate dauid neq in
sepulchris regalib. s in agro regalium se¬
pulchroꝵ sepultus esse ꝑhibetur eo qđ essec
leprosus: nisi qd om̃s heretiq atꝙ scisinaties

Expanded text:
prophetante, Phaltias filius Banaiae occubuit, et prophetante, Phaltias filius Banaiae occubuit, et post pessimi ducis interitum: « Cecidi, inquit, super faciem meam et clamavi voce magna, et dixi: Heu mi, heu mi, Adonai Deus, consummationem tu ris istiusmodi, contrarias fortitudines, videbis quomodo illis viventibus, nullus nostrorum videat ac suspiret et in poenitentiam corruat. Non regnet, ait Apostolus, peccatum in mortali vestro corpore . Regnante peccato Aegypti exstruimus civitates, in cinere versamur, et in sorsectamur. Dormivitque Ozias cum patribus suis et sepelierunt eum in agro regalium sepulcrorum eo quod esset leprosus, regnavitque Joathan filius ejus pro eo. Quid per sepulturam Oziae nobis innuitur, qui non in civitate David, neque in sepulcris regalibus, sed in agro regalium sepulcrorum sepultus esse perhibetur, eo quod esset leprosus, nisi quod omnes haeretici atque schismatici
Abbreviated transcription (Latin):
uid dñm sedentem suꝑ thronũ excelsum &̃
eleuatum. Cuius uisionis spiritalis intellec¬
tus: uenabile nob̾ innuit mysteriũ. Uiuen¬
te lepso rege. & quantum in se est sacerdo
tium᷑ dispensante. ysayas uisione̾ uidere nõ
potuit. Qͣm diu ule regnum tenuit in iu¬
dea. propheta oculos non leuauit ad celum:
non ei sunt reserata celestia. non apparuit dñs
sabaoth:. nec in ministerio fidelitetꝰ sancti no¬
men auditum est. Quando uero ille mortuuᷤ
est: uniuersa quȩ subsequens sermo mõstra¬
uit. aꝑto sese lumine ꝓdiderunt. Tale quiddã
ł in exodo scriptum est. Dum pharao uixit:
populus israhes ex luti & lat̾is & palearum
opere non suspirauit ad dñm. Dum ille reg¬
nauit: nemo quȩ siuit deum abraam. ysaac.
& iacob. Quando uero ille mortuus est: suspi¬
tauerunt filii israbel. ut scͥptura dicit. q̾ ascen¬
dit clamor eorum ad dñm: cum utiꝙ iuxta
historiã tunc magis dol ere debuerint. & an¬
te suspirare cum uiueret. Erechiele quoq

Expanded text:
m sedentem super thronum excelsum et elevatum . Cujus spiritualis visionis intellectus venerabile innuit mysterium. Vivente leproso rege, et, quantum in se est, sacetium dissipante Esaias uisionem uidere non potuit. quam diu ille regnum tenuit in ludaea, propheta oculos non leuauit ad caelum, non ei sunt reserata caelestia, non apparuit dominus sabaoth nec in mysterio fidei ter sancti nomen auditum est. quando uero ille mortuus est, uniuersa, quae subsequens sermo monstrabit, aperto sese lumine prodiderunt. tale quiddam et in Exodo scriptum est: dum Pharao uixit, populus Israhel ex luti et lateris palearumque opere non suspirauit ad dominum; dum ille regnauit, nemo quaesiuit deum patrum Abraham, Isaac et Iacob. quando uero ille mortuus est, suspirauerunt filii Israhel, ut scriptura dicit: et ascendit clamor eorum adhistoriam tunc magis gaudere debuerint, et ante suspirare, cum viveret. Ezechiele quoque
Abbreviated transcription (Latin):
ministroꝵ cementariis & artificib oꝑum da¬
batur. ut restaurarent scissuras parietum. &
sartatecta reedificarent: nisi qđ redemꝑtor
noster ꝗͤ ioas hoc actu p̃figurabat nec non
nomine. interpretat᷑ enim dñi robur. mã¬
dat doctorib suis. ut accipiant omnẽ pecu¬
niã. quȩ a precereuntib offertur in templũ
dñi ꝑ precio animȩ & uoto cordis sui cum
quicquid a pretereuntib iustis scientiȩ spi¬
titalis uel bonorũ exemꝑloiũ in thesaurũ
dñi conlatum est. ꝑ sacerdotũ hoc est p̃dica

Expanded text:
ministrorum, caementariis et artificibus operum daministrorum, caementariis et artificibus operum dabatur, ut restaurarent scissuras parietum, et sarta tecta reaedificarent, nisi quod redemptor noster, quem Joas hoc actu praefigurabat, nec non et nomine, interpretatur enim Domini robur, mandat doctoribniam, quae a praetereuntibus offertur in templum Domini pro pretio animae et voto cordis sui, cum quidquid a praetereuntibus justis, scientiae spiritalis vel bonorum exemplorum in thesaurum Domini collatum est, per sacerdotum, hoc est, praedica
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sanctificata fuerant. temꝑlo dñi ornaue¬
runt fanum baalim. Hon ideo dicit filios
athaliȩ destruxisse cum ea domũ dñi. qđ
ipsa filios aliquos habuerit. tunc iuuentes
cum antea legitur qđ acharia mortuo qͥđ
non habuerat filium. omne semen regium.
int̾ficere molita sit: s hic filios eiꝰ sacerdo¬
tes idolorum nominat. qui spoliauerunt
templum ornamentis suis. & ex eis ornaue¬
runt idola sua. ꝓlerumq in sacro ȩloquio:
filii non nascendo. s muitando uocantur. I¬
cẽpit ergo rex & fecerunt archã posuerũntqꝙ
tum est in iuda & iherłm. ut deferrent
singuli precium dño qł constituit moy ses
seruiis di suꝑ omnẽ israhel in deserto. Lȩtatiꝙ
sunt cuncti principes & omnis populus: ꝙ in¬
gressi contulerunt in archa dñi atq miserunt
ita ut impleretur & eet̾a. Quid est qđ ioas rex
erint in instauratione temꝑli dñi. & qđ pecu¬
nia conlata a populo iussu regis ꝑ manus

Expanded text:
quae sanctificata fuerant templo Domini, ornavequae sanctificata fuerant templo Domini, ornaverant fanum Baalim. Non ideo dicit filios Athaliae destruxisse cum ea domum Dei, quod ipsa filios aliquos habuerit tunc viventes, cum antea legatur quod, Ochozia mortuo, quia non habuerat filium, omne semen regium interficere molita sit, sed filios ejus sacerdotes nominat idolorum, qui spoliaverunt templum ornamentis suis, et ex eis ornaverunt idola sua. Plerumque in sacro eloquio filii non nascendo, sed imitando vocantur. Pcepit ergo rex et fecerunt arcam posueruntque  praedicatum est in Iuda et Hierusalem ut deferrent singuli pretium Domino quod constituit Moses servus Dei super omnem Israhel isunt cuncti principes, et omnis populus, et ingressi contulerunt in arcam Domini, atque miserunt, ita ut impleretur, etc. Quid est quod Joas rex erint in instauratione templi Domini, et quod pecunia collata a populo jussu regis per manus
Abbreviated transcription (Latin):
in fronte & professione ꝓferunt. Q fortasse
huius gr̃a sacram̃ti dnͣs in euuangelio tes¬
tatur. Iota unũ de lege preterire non posse:
quia iurtꝰ decalogi quȩ ibi continet᷑. fidesq
nõis ipsius quȩ ibi mistice signat᷑: nulla aũ̾
quã potest infideliũ ꝑturbatione corrũpi.
Suscepta a filiis israhel pecunia in monipm̃¬
tum eorum corã dño infertur: cum omne
quicquid agimꝰ boni. in et̃na aꝑud condito¬
rem ac iudioem nr̃m memoria custodit᷑: qͣti¬
nus ex eis quȩ illi obtulimꝰ bonorũ oꝑum
fructib ꝓꝑitius nobis fieri dignetur. Ser¬
uaturq eadẽ ꝑecunia in usum. cum ex boniᷤᷤ¬
iustorum actib sequentiũ in xp̃o fidelium
mores actusq confirmantur: ac tales fieri
minores quiq contendunt. quales fuisse eos
quos cum dño regnare norunt agnoscunt.
Sequitur. Athalia enim impiissima & filii
eius destruxerant domũ dñi: & de uniu̾sis

Expanded text:
in fronte et professione proferunt. Et fortasse in fronte et professione proferunt. Et fortasse hujus gratia sacramenti Dominus in Evangelio testatur, iota unum de lege praeterire non posse ; quia virtus decalogi, quae ibi continetur, fidesque nominis ipsius, quae quam potest infidelium perturbatione corrumpi. Suscepta a filiis Israel pecunia in monimentum eorum coram Domino infertur, cum omne quidquid agimus boni in aeterna apud conditorem ac judicem nostrum memoria custoditur, quatenus ex eis quae illi obtulimus bonorum operum fructibus propitius nobis fieri dignetur. Servaturque eadem pecunia in usum, cum ex bonis actibus sequentium in Christo fidelium mores actusque confirmantur, ac tales fieri minoresque contendunt, quales fuisse eos quos cum Domino regnare norunt agnoscunt. Sequitur: Athalia enim impiissima, et filii ejus, destruxerant domum Dei, et de universis
Abbreviated transcription (Latin):
in scłm seculi: seu spiritales hoc est ipsa
iusticia quam seculi miserando pauꝑibꝰ
uel alia bona faciendo. Dabit autem om
nis qui transit ad nomen dimidiũ sicli
hoc est decem obolos: qł non aliud aꝑ-¬
tius qͣm obseruantia decalogi legis a nob
ualet intelligi. Qui enim hunc rectȩ intel¬
ligere nouit: omnẽ in eo &̃ ficĩei atq oꝑis
plenitudinẽ. q future ꝓmissionẽ recributi¬
onis inesse cognouit. Deniq in pͥmis tribus
dilectio dei: in sequentib yͣnͣ. dilectio est
ꝑximi comp̃hensa. Q apld̃ teste. Plenitudo
legis est dilectio. S & aliud sacramentũ ne¬
quaqͣm preteteundũ eodem num̃o denario:
continetur. Nomen enim ihũ aput hebreos
a lit̾a ioth aput grecos a iota incipit: Quȩ u¬
traq in sua gente denarii est nota numeri.
Decemꝙ obolos in precium animȩ suȩ dño
offerunt: qui in iħm xp̃m credentes signũ
nominis eius. qđ a denario numero incipit.

Expanded text:
in saeculum saeculi, seu spiritales, hoc est, ipsa in saeculum saeculi, seu spiritales, hoc est, ipsa justitia, quam fecit, vel miserando pauperibus, vel alia bona fnis qui transit ad nomen, dimidium sicli, hoc est decem obolos; quod non aliud aptius quam observantia decalogi legis a nobis valet intelligi. Qui enim hunc recte intelligere novit, omnem in eo et fidei atque operis plenitudinem, et futurae promissionem retributionis inesse cognovit. Denique in primis tribus dilectio Dei, in sequentibus septem dilectio est proximi comprehensa; et Apostolo teste: Plenitudo legis est dilectio . Sed et aliud sacramentum nequaquam praetereundum, eodem numero denario continetur. Nomen enim Jesu apud Hebraeos a littera Iod, apud Graecos a iota incipit; quae utraque in sua gente denarii est nota numeri. Decemque obolos in pretium animae suae Domino offerunt, qui in Jesum Christum credentes, signum nominis ejus, quod a denario numero incipit,
Abbreviated transcription (Latin):
numero: a .xx. annis & suꝑra dabit ꝑ̃tiũ
Diues non addet ad mediũ sich: & pau¬
ꝑ nichil minuet. Susceptãq pecuniam. q̃
conlata est a filiis israhel trades in usum
tab̾naculũ testimonii: ut sit monium̃tũ
eorum corã dño. & ꝑꝑiciet᷑ animab illoꝵ¬
summã om̃ium designat electoꝵ : quoꝵ
nomina sunt scripta in cȩlo. Singuliqꝙ dãt
ꝓ animab suis preciũ dño: cum ei in bo¬
nis oꝑib exibent sedulȩ seruitutis obse¬
quium. Alioquin plaga erit in eis cum
fuerint recensiti: quia nuimirũ ultio ma¬
net ꝑpetua eos qui fideliũ numero nomi¬
necenus sociati. ꝑ fecta fidei oꝑa dño of¬
ferre detrectant. Diciturꝙ de taub. Nõ
dabunt deo placationẽ suã: nec p̾tiũ redẽp¬
t̾ionis animȩ suȩ. Redemptio enim ani¬
mȩ uir diuitie suȩ. ut salomon ait: Sius
temporales scilicet cum eas distribuerit
dederitꝙ pauꝑib. ut iusticia eiꝰ maneat

Expanded text:
numero a viginti annis et supra dabit pretium numero a viginti annis et supra dabit pretium dives non addet ad medium sicli et pauper nihil minuet susceptamque pecuniam quae conlata est a filiis Israhel trades in usus tabernaculi testimonii ut sit monumentum eorum coram Domino et propitietur animabus illosummam omnium designat electorum, quorum nomina scripta sunt in coelo. Singulique dant pro animabus suis pretium Domino, cum ei in bonis operibus exhibent sedulae servitutis obsequium. Alioquin plaga erit in eis, cum fuerint recensiti, quia nimirum ultio manet perpetua eos qui, fidelium numero nominetenus sociati, perfecta fidei opera Domino offerre detrectant. Diciturque de talibus: Non dabunt Deo placationem suam, et pretium redemptionis animae suae . Redemptio enim animae viri, divitiae suae, ut Salomon ait , sive temporales, scilicet cum eas distribuerit, dederitque pauperibus, ut justitia ejus maneat
Abbreviated transcription (Latin):
domum dĩ: congregaunt sacerdotes &e le¬
utas: ⁊ dixit eis. Egredimini ad ciuitat̃eᷤ
nida. e colligite de uniu̾so israbel pecuniã
add sarcatecta templi dei ur̾i ꝑ singulos an¬
nos. Fẽstinantesq hoc facite. Porro leuitȩ ege¬
runt negligentius. Uocauitꝙ rex ioiadã
principẽ: & dixit ei. Quare non tib fuit
cure. it cogeres leuitas inferre de iuda
& de iherusalẽ pecuniã quȩ constiuita ẽ
a moyse seruo dñi: ut inferret eam om̃is
multitudo israhel. in tabernaculũ testi
momi: Pecunia ergo quȩ constituta est
a moyse in tab̾naculũ deferenda: iꝑsa est
quã dñs in exodo precepit moysi dicens.
Quando tuleris summam filierũ ifrahel
urcta numerũ: dabunt singuli ꝑreciũ
ꝑ animab suis dño. & non erit plaga in
eis. hoc autẽ dabit omnis qui transit ad
nomen. dimidiũ sich. iuxta tamen men¬
surã templi. Siclus iuginti obolos ht̃. Me¬
dia pars sich offeret᷑ dño. qui habetur in

Expanded text:
domum Domini congregavitque sacerdotes et Levitas et dixit eis egredimini ad civitates Iuda et colligite de universo Israhel pecuniam ad sarta tecta templi Dei vestri per singulos annos festinatoque hoc facite porro Levitae egere neglegentius vocavitque rex Ioiadae principem et dixit ei quare non tibi fuit curae ut cogeres Levitas inferre de Iuda et de Hierusalem pecuniam quae constituta est a Mose servo Domini ut inferret eam omnis mulmonii. Pecunia ergo quae constituta est a Moyse in tabernaculum deferenda, ipsa est quam Dominus in Exodo praecepit Moysi diceQuando tuleris summam filiorum Israel, juxta numerum dabunt singuli pretium pro animabus suis Domino, et non erit plaga in eis. Hoc autem dabit omnis qui transit ad nomen, dimidium sicli juxta mensuram templi siclus viginti obolos habet media pars sicli offeretur Domino qui habetur in
Abbreviated transcription (Latin):
crepa. in omni pacientia. & doctrina. Q rur¬
sum. Tu uero uigila: in omnib labora. Opꝰ
fac euuangelistȩ: ministeriũ tuum imple.
sobrius esto. Mistice autẽ ȩxechias. quiñ
tam ꝑ se suosꝙ opꝰ dĩ strenue gessit. immo ꝑ
nuncios ad simile studium alios ꝓuocauit.
typum gent dñi saluatoris: qđ &̾ nominis ip¬
sius interpretacio testat᷑. Int̾pretat᷑ enim ȩte

Expanded text:
rina. Et rursum: Tu vero vigila, in omnibus labora, opus fac evangelistae, ministerium tuum imple, sobrius esto . Mystice autem Ezechias qui non tam per se suosque, opus Dei strenue gessit, imo per nuntios ad simile studium alios provocat, typum gerit Domini Salvatoris; quod et nominis ipsius interpretatio testatur. Interpretatur eni
Abbreviated transcription (Latin):
pore apud latinos amulius. aput athenien¬
ses agamestor imperabant. Post cuiꝰ mortem
tur uidit: idest eo anto quo romulus toma¬
ni imꝑii conditor natus est. sicut manifestũ
esse potent his qui uoluerint legere tempo¬

Expanded text:
pore apud Latinos Amulius, apud Athenienpore apud Latinos Amulius, apud Athenienses Agamestor undecimus imperabant. post cuius mortemc nitimur, uidit, id est eo anno, quo Romulus, Romani imperii conditor, natus est, sicut manifestum esse poterit his, qui uoluerint legere Tempo
Abbreviated transcription (Latin):
iustus. & fecit rectum in conspectu dñi. edifi¬
cans templum. aquȩ ductum fabricans. offe¬
rens uasa: & ꝑ hoc m̃ito aduersarios suꝑans.
quo maximum est pietatis inditium. habe̾s
multos in suo imꝑio ꝓphetas. Hic qͣm dui
uixit ⁊acharias sacerdos cognomento intelli¬
gens placuit deo: ꝙ cum omni uen̾atione delu¬
brum esus ingressus est. Postqͣm uero racha¬
rias obiit: uolens ꝑ se offerre donaria. sacerdo
talem ordinẽ non tam ꝑie qͣm audacter inuasit.
Q reclamantib leuitis & cet̾is sacerdotib. non¬
ne tu es orias rex ꝙ non sacerdos. audire no¬
luit: & statim leꝑra ꝑfusus in fronte est. scd̾m
ꝓphetȩ uocem dicentis. Imple dñe facies eoꝵ
ignominia. Quam corporis partem sacerdos
auri lammina ꝓtegebat: quam in ȩrechiel dñꝰ
iubet thau litere impressione signari. de qua
dauid exultat dicens. Signatum est super
nos lumen uultus tui dñe. In qua allophy¬
lus ꝑcax funde lapide ictus interiit. Regna

Expanded text:
ustus, et fecit rectum in conspectu Domini, aedificans Templum, aquaeductum fabricans, offerens vasa, et pro hoc, merito adversarios superans: quodque maximum pietatis indicium est, habens multos in suo imperio Prophetas. Hic, quamdiu vixit Zacharias sacerdos, cognomento Intelligens, placuit Deo, et cum omni veneratione delubrum ejus ingressus est. Postquam vero Zacharias obiit, volens per se offertalem ordinem non tam pie quam audacter inuasit et reclamantibus leuitis et ceteris sacerdotibus: nonne tu es Ozias rex et non sacerdos?\' audire noluit statimque lepra perfusus in fronte est secundum prophetae uocem dicentis: inple, domine, facies eorum ignominia, quam corporis partem sacerdos auri lammina protegebat, quam in Ezechiel dominus iubet tau litterae inpressione signari, de qua Dauid exultat dicens: signatum est super nos lumen uultus tui, domine, in qua allophylus procax fundae lapide ictus interiit. regnau
Abbreviated transcription (Latin):
ficabant. Alii saxa cedebant: cum duros corde
& incredulos fortiter increpabant. Alũ me¬
tallis ferri & eris fabricabant. eumt firiũ ro¬
bur rectȩ eredulitatis. &ͥ clarã confessionem
catholicȩ ueritatis ab una quaꝙ ꝑsona rite
expecebant: ita ut impleretur domꝰ dñi. In¬

Expanded text:
ficabant. Alii saxa caedebant, cum duros corde ficabant. Alii saxa caedebant, cum duros corde et incredulos fortiter increpabant, ita utallis ferri et aeris fabricabant, cum firmum robur rectae credulitatis, et claram confessionem catholicae veritatis ab unaquaque persona rite expetebant, ita ut impleretur in
Abbreviated transcription (Latin):
& iiada his qui preerant oꝑib domꝰ dñi. At
ill conlucebant ex ea cesorẽs lapidũ & arti¬
fices oꝑum singuloꝵ. ũ instaurarent domũ
dñi. Fabros quoq ferri ce eris ut qđ cadere
ceꝑat fulciretur. & cȩt̾a. Cum rex noster simul
& sacerdos. qui semet ip̃m pat̾ obtulit ꝑ nobis.
pecuniã uerbi diuini dignis dispensatoribus
cominendabat. ut euuangelic tritici mensurã
cum seruis suis his qui õꝑantur in domo dñ
& uirtutũ oꝑa in ȩdificio diuino componunt.
tribuerent. Quid ergo aliud fecerunt aposto
l quos principes in ecclesia ȩlectio diuina
constituit. quando ꝑ subiectos sibi discipulos
uerbi diuini semina ꝑ totum orbem sparsert̃.
quatinꝰ oꝑarios uolutatis diidoneos in au¬
ditorib suis ꝑficerent: quorũ alii fabricabãt
ligna: cum semet ipsos & eos qui sibi obedi
ebant ligna fructifera in domo di parare
studebant. Alii sarcatecta faciebant. qͣndo illa
quȩ ꝑ heresim & scismata ruꝑta erant. reedi¬

Expanded text:
ni. At illi conducebant ex ea caesores lapidum, et artifices operum singulorum, ut instaurarent domum Domini; fabros quoque ferri et aeris, ut quod cadere coeperat, fulciretur, et caetera. Cum rex noster simul et sacerdos, qui semetipsum Patri obtulit pro nobis, pecuniam verbi divini dignis dispensatoribus commendabat, ut evangelici tritici mensuram conservis suis his qui operantur in domo Domini, et virtutum opera in aedificio divino componunt, tribuerent, quid li, quos principes in Ecclesia electio divina constituit, quando per subjectos sibi discipulos verbi divini semina per totum orbem sparserunt quatenus operarios voluntati Dei idoneos in auditoribus suis perficerent. Quorum alii fabricabant ligna, cum semetipsos eebant, ligna fructifera in domo Domini parare studebant, alii sarta tecta templi faciebant, quando illa quae per haeresim et schismata rupta erant, reaedi
Abbreviated transcription (Latin):
re possunt: qui aquã sapientie diuinȩ in
se continent. Fuscinulȩ quoq doctores spi¬
ntales. quorũ ossicii est corꝑus & sanguinẽ
dñi credentib diftribuere: & infidelib ab¬
negare: nec non & spiritalẽ alimoniã ubi
cuiq ꝑut conuenit disꝑtiri. qđ sunt in u̾b
tis que sancti sp̃c solummꝰ scientiȩ pateãt:
nostrȩ uero caꝑacitatis ꝑ omnia mensurã
transcendant. Thuribuła autẽ illos figura¬
tedemonstrant: qui mundã orationem ex
conscientia pura. & fide non ficta offerunt
deo. & cum ꝓpheta dicere possunt. Dirigat᷑
oracio meaᷤ sicut incensum in conspectu tuo.
Tube autẽ quid aliud sunt qͣm predicato¬
res sancti: qui in toto orbe terrarũ uocem
euuangelice p̃dicationis ȩmittunt: quorũ
ꝑsone ꝑ prophetã dictum est. Clama ne ce¬
ses quasi tuba exalta uocem tuam. q annũ¬
cia populo meo scȩlera eorũ. & domui ia¬
cob peccata eorum. & ꝑsalmista. In omnem

Expanded text:
re possunt, qui aquam sapientiae divinae in re possunt, qui aquam sapientiae divinae in se continent. Fuscinulae quoque doctores spirituales, quorum officium est corpus et sanguinem Domini credentibus distribuere, infidelibus abnegare, necnon et spiritualem alimoniam verbi, cuique prout convenit, dispartiri. Quia sunt in verbis tis, quae sancti Spiritus solummodo scientiae pateant, nostrae vero capacitatis per omnia mensuram transcendant. Thuribula autem illos figurate demonstrant, qui mundam orationem ex conscientia pura et fide non ficta offerunt Deo, et cum propheta dicere possunt: « Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . » Tubae autem quid aliud sunt quam praedicatores sancti, qui in toto orbe terrarum vocem Evangelicae praedicationis emittunt? quorum personae per prophetam dictum est: « Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, et domui Jacob peccat
Abbreviated transcription (Latin):
dionẽ domus dĩ. facta fuerint sacra uasa in
munsteriũ tẽpli & ad holocausta: s de reli¬
qua partapecunie. hoc est ea que exaliis
donationib conlata fuerat. Potuit eni fieri
ministeriũ dñi. alia parandorũ lignoꝵ & sau
in edificiũ domꝰ: quia alia debet esse doct¬
na. qua rudes imbuunt᷑ ad fidẽ. ꝙ alia qͦ
iam ꝑfecti instruuntur ad scientiȩ plentau¬
dinem. Bene autem uasa domꝰ dm̃ illi pos¬
sunt intelligi: qui iam aꝑti sunt ad capi¬
enda mun̾a diuina. & abiles fiunt ad mi¬
nisterium d̾i. S fialȩ tantum nominatĩ
in paralipomenon cum cȩtĩs uasis quȩ
spȩcialiter non exp̾muntur. facta esse nar¬
rantur: quȩ possunt ingenii capacitatem
uel latitudinẽ cordis ꝑ dilectionẽ expͥmere.
Hec uidelicet uasa eft̃iciuntur aptissima
ad ministeriũ di. Cęt̾um nec illud ȩtiam
sine misterio est: qł in regum narratur
factas esse hẏdrias. & fuscinulas. thuri¬
bula & tubas. Nam hydriȩ eos significa

Expanded text:
domus Dei facta fuerint sacra vasa in ministerium templi, et ad holocausta, sed de reliqua parte pecuniae, hoc est, ea quae ex aliis donationibus collata fuerat. Potuit enim fieri ministerium Domini; alia parandorum lignorum et saxorum in aedificium domus: quia alia debet esse doctrina, qua rudes imbuantur ad fidem, et alia qua jam perfecti instruuntur ad scientiae plenitudinem. Bene autem vasa domus Domini illi possunt intelligi, qui jam apti sunt ad capienda munera divina, et habiles fiunt ad ministerium Dei. Sed phialae tantum nominatim in Paralipomenon cum caeteris vasis quae specialiter non exprimuntur, facta esse narrantur, quae possunt ingenii capacitatem, vel latitudinem cordis, per dilectionem exprimere. Haec videlicet vasa efficiuntur aptissima ad ministerium Dei. Caeterum nec illud etiam sine mysterio est, quod in Regum narratur, factas esse hydrias et fuscinulas, thuribula, et tubas. Nam hydri
Abbreviated transcription (Latin):
cationẽ corꝑis xͥ. Cumq cõplessent omnia
oꝑa. detulerunt coram rege & ioiada: & reliqͣ
partẽ pecuniȩ. de qua facta sunt uasa tem¬
pli in ministeriũ & ad holocausta: Fiala qͦq
& cȩt̾a uasa aurea & argentea. & reliqua. Q¬

Expanded text:
are fecerunt cumque conplessent omnia opera detulerunt coram rege et Ioiadae reliquam partem pecuniae de qua facta sunt vasa templi in ministerium et ad holocausta fialae quoque et cetera vasa aurea et argentea et
Abbreviated transcription (Latin):
intellectũ. Deuastabuntꝙ eos phẏlistes. & ehy¬
opes spiritales diripientes cunctam substan¬
ciam laboris eorum. quȩ inuenta est in domo
conuersationis eorum. insuꝑ & filios eorum.
& uxores. hoc est sollicitudinẽ carnalẽ. & fruc¬
tus oꝑum nefandoꝵ. deducent cum omni suꝑ¬
pellẽctili sua. in locũ tenebrarũ & ꝓfundum
tartari in inferni. morienturq in infirmita¬
te pessima desperationis: nec eis populus
cultum celebrem prebet exsequiarũ. s de¬
lent᷑ de libro uiuentiũ. neq cum iustis in
celesti regno conscribi merent᷑. Iusti uero poᷤ¬
sidebunt terrã uiuentiũ: & inhabitabunt
in scłm scłi suꝑ terrã. Inimici autẽ dñi mox u
honorati & exaltati fuerint deficientes ut
fuinus deficient: periet memoria eoꝵ cum
sonitu. & nomen eoꝵ in cȩtu sanctoꝵ non
memorabitur amplius. Unde & sequitur.
Mortuusq est infirmitate pessima: & non

Expanded text:
intellectum. Devastabunt eos Philisthaei et Aethiintellectum. Devastabunt eos Philisthaei et Aethiopes spiritales, diripientes cunctam substantiam ejus laboris, quae inventa est in domo conversationis suae, insuper et filios eorum et uxores, hoc est, sollicitudinem carnalem, et fructus operum nefandorum, ducent cum omni supellectile sua in loca tenebrarum, et profundum tartari inferni, morienturque infirmitate pessima dispensationis, nec eis populus cultum celebrem praebet exsequiarum, sed delentur de libro viventium, neque cum justis in coelesti regno conscribi merentur. Justi vero possidebunt terram viventium, et inhabitabunt in saeculum saeculi super eam; inimici autem Domini, mox ut honorificati et exaltati fuerint, deficientes ut fumus deficient, peribit memoria eorum cum sonitu, et nomen eorum in coetu sanctorum non memorabitur amplius . Unde et sequitur: Mortuusque est in infirmitate pessima, et non
Abbreviated transcription (Latin):
dedisti eis: ecce ego congregabo om̃s ama¬
tores tuos quib cõmixt̾a es. & om̃s quos di¬
lexisti cum uniuersis quos oderas. & congre¬
gabo eos suꝑ te undiq: & nudabo ignomi¬
tuã tuã coram eis. & iudebunt omnem tur¬
pitudinẽ tuã. & iudicabo te iudiciis ad ulte¬
rarũ & effundentiũ sanguinẽ. & dabo te ĩ
sanguine furoris & reh. & dabo te in manꝰ¬
eorum. & destruã lupanarꝰ tuũ. & demolien¬
turꝰ ꝑstibulũ tuum. & denudabunt te ues¬
timentis tuis. &̃ auferent᷑ uasa decoris tui.
& derelinquent te nudã. plenamq ignomi¬
nia. Eu autẽ egrotabis pessimo languore
uteri. donec egrediantur uitalia tua. paula¬
tim ꝑ singulos dies. & reliqua. Cruciant᷑ gͦ
uteri hoc est mentes hereticorũ languore
pessimo ꝑfidiȩ. donec egrediant᷑ uitalia eoꝵ
paulatim ꝑ singulos dies: quousq uidelicet
omnis uigor sensus eorum ꝑ uecordiã desi¬
piendo ueracis sapientiȩ uitalem funditꝰ ꝑdat

Expanded text:
dedisti eis: Ecce ego congregabo omnes amatores tuos, quibus commixta es; et omnes quos dilexisti, cum universis quos oderas: Et congregabo eos super te undique, et nudabo ignominiam tuam coram eis, et videbunt omnem turpitudinem tuam. Et judicabo te judiciis adulterarum et effundentium sanguinem: et dabo te in sanguineolientur prostibulum tuum, et denudabunt te vestimentis tuis, et auferent vasa decoris tui, et derelinquent te nudam plenamque ignominia, etc. Tu autem aegrotabis pessimo languore uteri, donec egrediantur vitalia tua paulatim per dies singulos, et reliqua. Cruciantur ergo uteri, hoc est, mentes haereticorum, languore pessimo perfidiae, donec egrediantur vitalia eorum paulatim per dies singulos; quousque videlicet omnis vigor sensus eorum, per vecordiam desipiendo, veracis sapientiae vitalem funditus perdat
Abbreviated transcription (Latin):
es auro & argẽto uestita es bysso. & polimi¬
to. & multis colorib. similã. & męl. & oleu̾
comedisti. & decora facta es uehement̾ nimis.
& profecisti in regnum. q egressum est no¬
mentuum in gentib proꝑter speciem tuã.
quia ꝑfecta eras in decore meo quem posu¬
eram suꝑ te dicit dñs ds̃. & habens fiduci¬
am in pulchritudine tua formcata es in no¬
mine tuo. & exposuisti fornicationẽ tuam
omni transeunti ut eius fieres. & sumens de
uestimentis meis. fecisti tibi excelsa hinc
inde consuta. & fornicata es suꝑ eis sicut ñ
est factum neq futurum est. & tulisti ua¬
sa decoris tui. & de auro meo & de argen¬
to meo quȩ dedi tͥ. & fecisti tͥ unagines
masculinas & fornicata es in eis. Q sũpsisti
uestimenta tua multicoloria. & uestita es
eis. & oleum meum. & thimiama meũ ꝑosu¬
isti coram eis. & ꝑanem meũ quem deditͥ. & si¬
nilam. & oleũ. & mel. quib enutͥui te. posiusti
in conspectu eorum in odorẽ suauitatis. & pau¬

Expanded text:
mito, et multis coloribus; similam, et mel, et oleum comedisti, et decora facta es vehementer nimis. Et profecisti in regnum, et egressum est nomen tuum in gentes propter speciem tuam, quia perfecta eras in decore meo, quem posueram super te, dicit Dominus Deus. Et habens fiduciam in pulchritudine tua fornicata es in nomine tuo et exposuisti fornicationem tuam omni transeunti ut eius fieres et sumens de vestimentis meis fecisti tibi excelsa hinc inde consuta et fornicata es super eis sicut non est factum neque futurum est et tulisti vasa decoris tui de auro meo et argento meo quae dedi tibi et fecisti tibi imagines masculinas et fornicata es in eis et sumpsisti vestimenta tua multicoloria et vestita es eis et oleum meum et thymiama meum posuisti coram eis et panem meum quem dedi tibi similam et oleum et mel quibus enutrivi te posuisti in conspectu eorum in odorem suavitatis et fa
Abbreviated transcription (Latin):
na diu̾sa: nisi qđ unusquisꝙ qui sibimet¬
ipsi & eis qui secum sunt bene principari
Q rite preesse didicerit. preuenientem se
graciamdi. quantũ ex se est ad lucrandũ ꝑoi¬
mos & opus dei agendũ ꝑ ftudiũ bonum. ac
deuotam humilitatẽ obseqm debet: ut ipse ꝑ
iurib in splendore sapientiȩ. in uerborũ ñi¬
tore. in predicationis sonoritate. infirmita¬
te fidei & geminis diuersarũ uirtutum do¬
mum dei hoc est scãm eccłiam ȩdificare nitat᷑:
Quia iuxta pauli sentenciam unusquisꝙ a
dño mercedẽ accipiet scdm̃ suum laborem
Siquis autem edisicat suꝑ fundam̃tũ ci. au¬
rum. Argentum. lapides pretiosos: nĩcedẽ
Accipiet. quia eiꝰ oꝑus ꝑmanet. Qui autẽ
fragilia construit opera. hoc est lignum
fenum. stipulam: igne futuri iudicui ea exu¬
rente cdetrimentum ꝑacietur. Postqͣm uero

Expanded text:
na diversa: nisi quod unusquisque, qui sibimetna diversa: nisi quod unusquisque, qui sibimetipsi et eis qui secum sunt bene principari et rite praeesse didicerit, praeveniente se gratia Dei, quantum ex se ad lucrandum proximos, et opus Dei agendum, per studium bonum ac devotam humilitatem obsequi debet, ut ipse pro viribus in splendore sapientiae, in verborum nitore, in praedicationis sonoritate, in firmitate fidei, et gemmis diversarum virtutum donum Dei, hoc est, sanctam Ecclesiam aedificare nitatur? Quia juxta Pauli sententiam unusquisque a Domino mercedem accipiet secundum suum laborem. Si quis aedificat super fundamentum Dei, aurum, argentum, lapides pretiosos, mercedem accipiet, ejus opus permanet. Qui autem fragilia construit opera, hoc est, lignum, fenum, stipulam, igne futuri judicii ea exurente, detrimentum patietur . Postquam vero
Abbreviated transcription (Latin):
gruentiorẽ. Omnia inquit uenerunt scͥpta
manu dñi ad me: ut intellig̾em unũsa o¬
ꝑa eremplaris. Tradunt hebrei exemplarꝰ
templi. & uasorum moysi in monte monst᷑¬
ti add ihm puenisse: deinde ad iudices & ad
hely. & ad samuhel & dauia: ad extremũ
aci salomonẽ. Unde nune ait manti ad se
dm̃i ꝓuenisse. Alit̃. Manus dm̃i ipse est filiꝰ
dei : ꝑ cuius donum ipse dauid & omnes
sancti ꝑcepert̃ quicquid de sancte eccłiȩ
struetura rite agnoscere uel racionabilit̃
ꝑferre ualebant. Polliciti sunt itaꝙ pͥnci¬
ꝑes familiatũ. & ꝓceres tͥbitum israhel.
tribuni quoq & centuriones. & principes ꝑosseᷤ¬
milia. ferri quoq centum milia talenterũ. E
apud quemcumq inuenti sunt lapides: de¬
derunt in thesaurũ domus dñi ꝑ manum ie¬
tionẽ domus dei. principes quoq familiatũ
pceres q tribimi. & cȩc̾e dignitates de facul¬
tatib suis in idem opus ce expenderunt do¬

Expanded text:
gruentiorem. Omnia, inquit, venerunt scripta gruentiorem. Omnia, inquit, venerunt scripta manu Domini ad me, ut intelligerem universa opera exemplaris. Tradunt Hebraei exemplar templi et vasorum Moysi in monte monstrati ad Jesum pervenisse, deinde ad judices, et ad Heli, et ad Samuel, et David, ad extremum ad Salomonem. Unde nunc ait manu ad se Domini pervenisse. Aliter manus Domini ipse est Filius Dei, per cujus donum ipse David et omnes cuncti perceperunt quidquid de sanctae Ecclesiae structura rite agnoscere rationabiliter erit Domino polliciti sunt itaque principes familiarum et proceres tribuum Israhel tribuni quoque et centuriones et principes possesto milia ferri quoque centum milia talentorum et apud quemcumque inventi sunt lapides dederunt in thesaurum domus Domini per manum Ietionem domus Dei, principes quoque familiarum, proceres et tribuni, et caeterae dignitates, de facultatibus suis in idem opus expenderunt do