comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scelera uerberauit. Omĩa consilia eoꝵ in
malũ. Iudeoꝵ contra xp̃m: et peccatoꝵ cõ¬
tra scõs. In habitabunt ꝑ unanimitatẽ.
Et abscondent. laqueos nequitiȩ suȩ. Ipsi
calcaneũ meũ obseruabunt. ut me sup¬
plantare possint. sicut uoluerunt uł inũ.¬
misma census. uł in mulierẽ dep̃hensã.
Ipsi calcaneũ meũ obseruabt: iudei finẽ
xp̃i. et peccatores finẽ eccłiȩ: quia septies
cadit iustus indie et resurget. Uel calcane¬
um meũ obseruabt: sicut dictum ẽ de illa
muliere. et serpente. Per caput. initiũ sug¬
gestionis male: et ꝑ calcaneũ. finẽ uite: uł
heretici in qualicũq sermone. finẽ obser¬
uare querunt. Sicut sustinuerunt ani¬
mã meã. ut captum in uerbis. accusarent
coram principib. Pro nichilo saluos faci.¬
es illos. Saluantur enĩ ꝓnichilo. cũ non cõ¬
mutantur ad głam: s ad supplicia trans¬
feruntur. Pnichilo saluos facies illos. qͥa
expectauerunt iudei ut illum interfic̾ent.

Expanded text:
a eorum in malum: Judaei contra Christum, et peccatores contra sanctos. Inhabitabunt. Unanimiter. Et abscondent. Laqueos nequitiae suae. Ipsi calcaneum meum observabunt. Ut me supplantare possint, sicut voluerunt: vel in numismate census : vel in muliere deprehensa . Ipsi calcaneum meum observabunt. Judaei finem Christi, et peccatores finem Ecclesiae: quia septies in die cadit justus, et resurgit . Vel, calcaneum meum observabunt: sicut dictum est de illa muliere, et serpente . Per caput, initium suggestionis malae, et per calcaneum, finem vitae. Vel haeretici in qualicumque sermone, finem observare quaerunt. Sicut sustinuerunt animam meam. Ut captum in verbis accusarent apud principes. Pro nihilo salvos facies illos. Salvantur enim pro nihilo, cum non commutantur ad gloriam, sed ad supplicia transferuntur. Pro nihilo salvos facies illos: quia expetiverunt Judaei ut illum interficerent.
Abbreviated transcription (Latin):
ti sunt. Ego autẽ sꝑabo in te dñe: ut pleni
inueniantur dies mei. Et nos supplices de¬
precamur. ut a te dñe iħu exauditi. nec pec¬
cati oleo delibuti ate enutriri: a te ab huiꝰ
scł fluctib liberari: ate mereamur longi¬
tudine dicrum ꝓ bonis actib adipisci.
pro popło qui ascis longe factus ẽ dauid
intituli inscriptione quando tenuerunt
pro columba muta. longitudinẽ dauid
humilis atq ꝑfecti: cum tenuissent eũ phi¬
listum ingeth. Columba muta. & dauid

Expanded text:
ti sunt. Ego autem sperabo in te, Domine. Ut pleni ti sunt. Ego autem sperabo in te, Domine. Ut pleni inveniantur dies mei. Et nos supplices deprecamur, ut a te, Domine, exauditi: nec peccati oleo delibuti, a te enutriti, a te ab hujus saeculi fluctibus liberati, a te mereamur longitudinem dierum pro bonis actibus adipisci.pro populo, qui a sanctis longe factus est: David in tituli inscriptionem, quando tenuerunt et: Pro columba muta longitudinum David, humilis atque perfecti, cum tenuissent eum Philistiim in Geth. Columba muta, et David
Abbreviated transcription (Latin):
tradidit. Iale oleum renuentes: ut in tri¬
bulationib positi dĩ petamꝰ auxilium.
ipse nos ds̃ suo exemplo docuit dicens. lac¬
ta in dm̃ curam tuam. et ipse te enutriet:
ut ab eo educatus inimicis fortis resistas.
Non cdabit in ȩternũ fluctuationẽ iusto.Si
enĩ iustus fueris: non te patitur ab uuqͥs
fluctib fatigari. Qui fluctuat: in mari est.
Per mare mundus intelligitur: in quo scĩ
fluctuant. Tu uero ds̃ deduces eos in pute¬
um interitus: ut qui noluerunt bibere
de fonte aque uiuȩ: in puteũ interituᷤᷤ de¬
mergantur. In puteũ et interitum: hoc est
in infernũ. iniusta uindicta suꝑ illos. Uiri
sanguinũ et dolosi. qui sunt effusuri san¬
guine redemptoris nr̃i: non dimidiabunt
dies suos. Non solum non impleuerunt ȩ¬
ternitatis dies: s nec ad dimidiũ eius tem¬
pus eius uenire meruerunt. In modico enĩ
spacio: in ultione dñica ab hostib trucida¬

Expanded text:
est eum . Tale oleum renuentes, ut in triest eum . Tale oleum renuentes, ut in tribulationibus positi, Dei petamus auxilium, ipse nos Deus suo exemplo docuit dicens: Jacta in Dominum curam tuam, et ipse te enutriet. Ut ab eo educatus inimicis fortis resistas. Non dabis in aeternum fluctuationem justo. Si enim justus fueris, non te patitur ab iniquis fluctibus fatigari. Qui fluctuat, in mari est. Per mare, mundus iste intelligitur: in quo sancti fluctuant. Tu vero, Deus, deduces illos in puteum interitus. Ut qui noluerunt bibere de fonte aquae vivae: in puteum interitus demergantur. In puteum interitus: hoc est, in infernum, justa vindicta super illos. Viri sanguinum et dolosi. Qui sunt effusores sanguinis Redemptoris nostri. Non dimidiabunt dies suos: Non solum non impleverunt aeternitatis dies, sed nec ad dimidium temporis ejus venire meruerunt. In modico enim spatio in ultione Dominica ab hostibus trucida
Abbreviated transcription (Latin):
conio repmissũ. & diuisi sunt ab ira uultꝰ
eius. Ab spũali ꝓuidentia diuisa ẽ contẽ¬
platio eoꝵ: ideo pars eoꝵ cum infidelibus
posita ẽ. Post eoꝵ exꝓbrationẽ. adiudã ser.¬
mo refertur: dicens. & appropinquauit
cor illius: ut impletus a diabolo traderet
tum euis. & diuisi sunt ab ira uultus eius:
id est heretici qui uoluerunt contamina¬
re testamentũ dei. diuisi erunt in die iudi¬
ci. quando accipient sententiã damnati¬
onis: ite maledicti in igne eternũ. Apꝓ¬
pinquauit cor iliꝰ. uoluntas eius: qͥa qđ
intelligunt de scripturis. in malũ uer.¬
tunt: quia de fide trinitatis ñ recte cre¬
dunt. Unde dictum ẽ. Oportet ẽẽ hereses:
ut qui ꝓbati sunt manifesti fiant in uo¬
bis. Molliti sunt sermones eiꝰ suꝑ oleum.
et ipsi sunt iacula. Cum ait molliti sunt.
de plurib dicit: cum prius de uno locutꝰ
fuisset. Ergo intellige diabolum nuncupa¬
tum et uidam. qui leniores oleo fecit sermo¬
nes suos. cum ait. aue rabbi: et osculo eum

Expanded text:
conio repromissum. Et divisi sunt ab ira vultus ejus. Ab spirituali providentia, divisa est contemplatio eorum: ideo pars eorum cum infidelibus posita est. Post eorum exprobrationem ad Judam sermo refertur dicens: Et appropinquavit cor illius, ut impletum a diabolo traderet tum ejus, et divisi sunt ab ira vultus ejus, id est, haeretici, qui voluerunt contaminare testamentum Dei, divisi erunt in die judicii quando accipient sententiam damnationis: Ite, maledicti, in ignem aeternum . Et appropinquavit cor illius. Voluntas ejus: quia quod intelligunt de Scripturis, in malum vertunt, quia de fide Trinitatis, non recte credunt. Unde dictum est: Oportet esse haereses, ut qui probati sunt, manifesti fiant in vobis . Molliti sunt sermones ejus super oleum, et ipsi sunt jacula. Cum ait, molliti sunt: de pluribus dicit, cum prius de uno locutus fuisset. Ergo intellige diabolum nuncupatum, et Judam, qui leniores oleo fecit sermones suos, cum ait: Ave, Rabbi, et osculatus
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Partes uulpium erunt: sortem hero.¬
dis qui a dño uulpis dictus ẽ suscepturi.
Rex uero letabitur in dño: xp̃c inpatre
post resurrectionẽ. Et laudabuntur om̃s
qui sꝑant ineo: qui suscepta sacramenta
eius iniuolabiliter seruauert. Quia obstc¬
tum ẽ loquentiũ iniqua. Iudeoꝵ et princi¬
pum sacerdotum os. resurgente dño oppi.¬
latum ẽ: crescente testimonio ueritatis.
Et nos deprecemur dñm: ut in eius luce
uigilantes. ipsum iugiter sitientes. mere

Expanded text:
sunt. Partes vulpium erunt. Sortem Herosunt. Partes vulpium erunt. Sortem Herodis, qui a Domino vulpes dictus est, suscepturi . Rex vero laetabitur in Domino. Christus in Patre post resurrectionem. Et laudabuntur omnes qui sperant in eo. Qui suscepta sacramenta ejus inviolabiliter servaverunt. Quia obstructum est os loquentium iniqua. Judaeorum et principum sacerdotum os resurgente Domino oppilatum est, crescente testimonio veritatis. Et nos deprecemur Dominum: ut in ejus lucem vigilantes, ipsum jugiter sitientes, mere
Abbreviated transcription (Latin):
stratum meũ. In lectulo pudicicie atq scĩ¬
tatis. menior sum tui: qr ummemor sum
delectationis humane. Sic memor fui
tui dicit eccłia: et in requie et in tribula¬
tione non te fui oblitus. In matutinis me.¬
ditabor inte: quia fuisti adiutor m̃s. Me¬
rito confitetur aduitorẽ. quia ꝑ integrita¬
tem fidei. matutina eius delectatur re.¬
surrectione. Utinam et nos ꝑ splendorẽ
puri pectoris. mereamur in eo sp̃itali leti.¬
cia delectari. & in uelamento alarũ tuar
exultabo. Celestis auxilu ꝓtectione se tu¬
tandum putat: ideo ii ea exultat. Ad hesit
anima mea post te: me suscepit dextera
tua. Relicto scło: dei dextera. ide ab eius
salutari se susceptum testatur. Ipsi uero:
hoc ẽ. immici. Inuanũ quesierunt animã
meã: in cassum cam nocere uoluerunt. In¬
troibunt in inferiora terre: in inferno dã¬
nabuntur. Tradentur in manus gladii: in ꝑ¬
petutatem tormentoꝵ. quib detrudendi

Expanded text:
stratum meum. In lectulo pudicitiae atque sanctistratum meum. In lectulo pudicitiae atque sanctitatis memor sum tui: quia immemor sum delectationis mundanae. Sic memor fui tui. Dicit haec Ecclesia: et in requie, et in tribulatione, non tui fui oblitus. In matutinis meditabor in te: quia fuisti adjutor meus. Merito confitentur adjutorem, quia per integritatem fidei, matutina ejus delectatur resurrectione. Utinam et nos per splendorem puri pectoris mereremur in eo spirituali laetitia delectari. Et in velamento alarum tuarum exsultabo. Coelestis auxilii protectione se tutandum putat: ideo in eo exsultat. Adhaesit anima mea post te: me suscepit dextera tua. Relicto saeculo, Dei dextera, id est, ab ejus salutari se susceptum testatur. Ipsi vero. Hoc est, inimici. In vanum quaesierunt animam meam. Quia incassum ei nocere voluerunt. Introibunt in inferiora terrae. In inferno damnabuntur. Tradentur in manus gladii. In perpetuitatem tormentorum, quibus detruncandi
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli. Labia mea laudabunt te: sic be.¬
nedicam te in uita mea. Bene inuita sua
labiis dm̃ laudat. qui ineo uiuit: quia scit
alibi dictum. non mortui laudabunt te
dñe. Post miscdiam laus: hic orando. illic
laudando. & in nomine tuo leuabo ma¬
nus meas. Pfecti oꝑis bonii ad te sublima¬
bo. Xp̃c tota die expandit manus in cruce.
ad popłm non credentem & contradicentẽ
sibi: uł ut paulus in ꝑsona scõꝵ leuans
puras manus sine ira et disceptatione. P
manus: oꝑa intelliguntur. Sicut adipe
et pinguedine repleatur anima mea. et
labia exultationis laudabit os meum. ħ
in adipe ac pinguedine hẏreoꝵ uł agno.¬
rũ. sicut priscoꝵ holocaustoniatũ mos ẽ
s corde puro & ore mundo concinam no¬
num tuo. Sicut holocaustum illud in an¬
teriorib acceptum tibi fuit: sic repleat᷑
anima mea de pinguedine sp̃c scĩ. Labia
hic orationes: illic laudationes. & letici.¬
a sempiterna. Sic memor fui tui super

Expanded text:
diaboli. Labia mea laudabunt te, Domine. Sic bediaboli. Labia mea laudabunt te, Domine. Sic benedicam te in vita mea. Bene in vita sua labiis Deum laudat, qui in eo vivit: quia scit alibi dictum: Non mortui laudabunt te, Domine . Post misericordiam, laus: hic orando, illic laudando. Et in nomine tuo levabo manus meas. Perfecti operis bono a te sublimabor: Christus tota die expandit manus in cruce ad populum non credentem, et contradicentem sibi. Velut Paulus in personas sanctorum levans manus puras sine ira, et disceptatione . Per manus, opera intelliguntur. Sicut adipe, et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum. Non in adipe ac pinguedine hircorum vel agnorum: sicut priscorum holocaustomatum mos est; sed corde puro, et ore mundo concinam nomini tuo. Sicut illud holocaustum in anterioribus acceptum tibi fuit: sic repleatur anima mea de pinguedine gratiae Spiritus Hic orationes, et illic laudationes, et laetitia sempiterna. Sic memor fui tui super
Abbreviated transcription (Latin):
corpore: corpus tamen sustinens a foris triby¬
lationem uult liberari. idẽ deponere mor¬
talitatẽ. In terra deserta. inuia. & inaqͦsa
Indeserto ubi non ẽ iua. neq aqua: mundꝰ
intelligitur. Desertum: propt̃ peccatoreᷤᷤ
dicitur. Sic in scõ apparui tibi. In hac siti
degens: sc̃s apparebo tͥ. Hic ꝓpħa. propter
spem suã. futurũ ꝓ facto posuit. Ut uide¬
rem uirtutẽ tuã & głam tuam: xp̃m uti
q qui iuxta apłm patris et uirtus & ela¬
ritas ẽ. Uirtutem. quia uicit diabolum:¬
et liberauit genus humanũ. Uirtutem
dicit: qr quod infirmũ est dĩ fortius ẽ ho¬
minib. Sic in scõ apparui tibi: id ẽ in scõ
desiderio. & głam tuam: id ẽ głam resur¬
rectionis amortuis. ubi sedet ad dexterã
patris. Quia melior ẽ miscđia tua super
uitam. Miscdia tua. prestat uitã eternã:
uita presens. sepe mortem oꝑatur. miseri.¬
cordia tua: qua liberasti nos de potestate

Expanded text:
corpore: corpus tamen sustinet a foris tribucorpore: corpus tamen sustinet a foris tribulationem. Vult liberari: id est, deponere mortalitatem. In terra deserta, in invia et inaquosa. In deserto, ubi non est via neque aqua, mundus intelligitur. Desertum, propter peccatores dicitur. Sic in sancto apparui tibi. In hac siti degens, sanctus apparebo tibi. Hic propheta propter spem suam, futurum pro praeterito posuit. Ut viderem virtutem tuam, et gloriam tuam. ChriPatris et virtus, et claritas est. Virtutem: quia vicit diabolum, liberavit genus humanum. Virtutem dicit, quia quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Sic in sancto apparui tibi: id est, in sancto desiderio. Et gloriam tuam: id est, gloriam resurgentis a mortuis, sedentis ad dexteram Patris. Quia melior est misericordia tua super vitas. Misericordia tua vitam praestat aeternam. Vita praesens saepe mortem operatur. Misericordia tua, qua liberasti nos de potestate
Abbreviated transcription (Latin):
diuinȩ lucis splendore refulget. Sitiuit
in te anima mea. qua multipliciter & ca¬
ro mea. interra deserta inuia &e inaquo¬
sa. Sitit in deo. & animȩ et cordis affec¬
tu. nichil dubium. nichil aduersũ uise re¬
tinens: s inter ariditates ac solitudines
istius scłi. cum tota mente desiderat dĩn
illum habens ardorem quo iusticia dĩ si¬
titur. Sitit inte anima mea. quã mul¬
tiplicit᷑ et caro mea. Anima quidẽ deside¬
rat dm̃: s ad desiderandi finem. carnis la¬
borib ꝑuenitur. Ideo multipliciter caro
dm̃ querit. quia multis afficitur iniuruis
Describit uiri iusti egestatem: tormenta.
uigilias. egrotationem. Sitiuit dñsfidem
eccłie et esuriuit salutem humani generi.
sic et eccłia cotidie sitit xp̃m. Unde dicit᷑.
Beati qui esuriunt et sitiunt iusticiam:
qͣm ipsi saturabuntur. Multipliciter caro.
quia plus sustinet caro quã anima. Quã¬
ius anima ꝑ cogitationem crucietur in

Expanded text:
divinae lucis splendore refulget. Sitivit divinae lucis splendore refulget. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea! In terra deserta, et invia, et inaquosa. Sitit in Deo, et animae, et cordis affectu: nihil dubium, nihil adversum in se retinens: sed inter ariditates ac solitudines istius saeculi, eum tota mente desiderat: illum habens ardorem, quo justitia Dei sititur. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea! Anima quidem desiderat Deum; sed ad desideratum finem carnis laboribus pervenitur. Ideo multipliciter caro Deum quaerit: quia multis afficitur injuriis. Describit justi viri egestatem, tormenta, vigilias, aegrotationem. Sitivit Dominus fidem Ecclesiae, et esurivit salutem humani generis. Sic et Ecclesia quotidie sitit Christum. Unde dicitur: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur . Multipliciter caro: quia plus sustinet caro, quam anima. Quamvis anima per cogitationem crucietur in
Abbreviated transcription (Latin):
onĩe iudicium accepit a patre: ut negli¬
gentib damnationẽ: penitentib miseri.¬
cordiam: iustis premia prepararet. Qui
nos a uidicio mortis eripiat. nosq sibi qͣ¬
si alumnos ꝓprios subdat: conformesq
corpori suo factos. eternitati ꝑpetue dig¬
nanter asciscat. quia potestas dei Pote¬
tas fuit: quia om̃s creaturas ex inchilo crea¬
uit. Miscdia in regendo: ingubnando pote
bonis: malis mala. damnas peccatores:
xII. Ps dauid cum ẽẽt indeferto ydemec¬
aiid interp̃tatur manu fortis: si¬
ue desiderabilis. Ydumea interp̃¬
tatur sanguinea: siue terrena. Desertũ.
hoc ẽ derelictum: id est ipse popłs iudai¬
cus uel gentilis. qui in sanguiner terrenis
uidentur cõmorari. Ps. aduentus dñici
declarat mysteriũ: de quo se iam ꝓpħa
quasi illuminatũ cernens. exultat & dicit.
s ds̃ m̃s: ad te de luce uigilo. Lxii.¬
Licet om̃s scĩ indeo. die noctuq in
uĩgilent: hic tam̃ in oratione sua pleno

Expanded text:
omne judicium accepit a Patre , ut negliomne judicium accepit a Patre , ut negligentibus damnationem, poenitentibus misericordiam, justis praemia praeparet, qui nos a judicio mortis eripiat: nosque sibi quasi alumnos proprios subdat, conformesque corpori suo factos, aeternitati perpetuae dignanter adsciscat. Quia potestas Dei est. Potestas fuit, quia omnes creaturas ex nihilo creavit. Misericordia, in regendo, et gubernando. Potebonis, mala malis. Damnas peccatores, Psalmus David cum esset in deserto Idumavid interpretatur fortis manu, sive desiderabilis. Idumaea interpretatur sanguinea, sive terrena. Desertum, hoc est, derelictum, id est, ipse populus Judaicus: vel gentilis, qui in sanguine, vel terrenis videntur commorari. Psalmus adventus Dominici declarat mysterium: de quo se propheta quasi illuminatum cernens, exsultat et dicit: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo: Licet omnes sancti in Deo die noctuque vigilent: hic tamen in oratione sua, pleno
Abbreviated transcription (Latin):
din. Et alio loco. Statera dolosa. abhomi¬
nabilis deo: et pondus equũ. uoluntas eiꝰ.
Nolite sꝑare ininiquitate. et rapinas no.¬
lite concupiscere: diuitie si affluant no¬
lite cor apponere: quia qui in his sꝑauerit.
regnũ celeste capere ñ potest. Unde dicit
apłs ad thimotheũ. Precipe diuitib huiꝰ
scłi. non sꝑare in incerto diuitiarũ: s in
deo uiuo. qui nobis prestat abundant̃ omĩa
ad fruendũ. Semel locutus est ds̃ duo. Qđ
ait semel: firmitatẽ uerboꝵ ostendit. Qͦd
duo: noui ueterisq testamenti unum de¬
monstrat auctorem. Semel locutus ẽ ds̃.
duo hec audiui. Semel non ad numerum
referendũ est: s ad sententię firmitatem.
Que sunt autem que duo pariter audiuit:
Qͥ posse din omĩa: et in su iuidicii uerita¬
te miscreri. Quidã ita dicunt. Semel lo
cutus ds̃ in lege ẽ: et eadem rursus in eu¬
angłio precepit. Hȩc audiui: quia potes¬
tas dei ẽ. Per hec duo testamenta. potesta

Expanded text:
Deum . Et in alio loco dicit: Statera dolosa abomiDeum . Et in alio loco dicit: Statera dolosa abominabilis Domino, et pondus Nolite sperare in iniquitate, et rapinas nolite concupiscere: divitiae si affluant, nolite cor apponere. Quia qui in his speraverit, regnum capere coeleste non potest. Unde dicit Apostolus ad Timotheum: Praecipe divitibus hujus saeculi non sperare in incerto divitiarum; sed in Deo viad fruendum . Semel locutus est Deus duo. Quod ait semel, firmitatem dictorum ostendit, quod, duo, novi veterisque Testamenti unum demonstrat auctorem. Semel locutus est Deus duo, haec audivi; semel non ad numerum referendum est, sed ad sententiae firmitatem. Quae sunt autem quae duo pariter audivit? Et posse Deum omnia, et in sui judicii veritate misereri. Quidam ita dicunt: Semel Deus locutus est in Lege, et eadem rursus in Evangelio praecipit. Haec audivi, quia potestas Dei est. Per haec duo Testamenta, potestat
Abbreviated transcription (Latin):
ctionem diapsalmatis. ꝓfitetur se siue ad¬
uitorium siue głam ab ipso habere: qui no¬
bis de his omĩb a passionis suȩ contumelia
reliquit exempla. Sꝑate in eo omĩs congre¬
gatio popłi. Ipse ẽ et auxilium et syes. in
quo om̃ĩs cetus eccłiasticus sꝑare debet. ac de¬
precari: sicut sequitur. Effundite corã illo
corda ur̃a. ds̃ adiutor nr̃ in eternũ. Sicum
fletu ei occulta cordium reseramus. ut õs
faciunt sc̃i: adiutoria eius adipiscimur.
Nam quia peccatores hec omittunt: ad¬
iecit. Ueruntamen uani filii hominumꝰ¬
mendaces filui hominũ instateris: ut de¬
cipiant ipsi de uanitate in id ipsum. Qui
sub iusticie ponderatione atq eloquentiȩ
uanitate decipiunt innocentes: filui sunt¬
hominis. filii adam: filii transgressoris. Un.¬
de dicit. filu hominũ usq quo graui cor¬
de: mendaces filui hominũ instãteris. Sa¬
lomon dicit. Pondus pondus. mensura et
mensura. utrum abhominabile ẽ apud

Expanded text:
ctionem Diapsalmatis profitetur se sive adctionem Diapsalmatis profitetur se sive adjutorium, sive gloriam ab ipso habere, qui nobis de his omnibus a passionis suae contumelia reliquit exempla. Sperate in eo, omnis congregatio populi. Ipse est et auxilium, et spes: in quo omnis coetus ecclesiasticus sperare debet ac deprecari, sicut sequitur: Effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster in aeternum. Si cum fletu ei occulta cordium reseramus, ut omnes faciunt sancti, adjutoria ejus adipiscemur. Nam quia haec peccatores omittunt, adjecitmendaces filii hominum in stateris ut decipiant, ipsi in vanitate in idipsum. Qui sub justitiae ponderatione atque eloquentiae vanitate, decipiunt innocentes. Filii hominis, filii Adam, filii transgressoris. Unde dicit: Filii hominum usquequo gravi corde ? Mendaces filii hominum in stateris. Salomon dicit: Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile apud
Abbreviated transcription (Latin):
s etiam iustis. honore auferre nituntur.
Ideo currit in scã siti: quia beati sunt qui
esuriunt et sitiunt iusticiã. Cucurri in siti.
Cucurrit xp̃c. De celo uenit in uterũ: de
utero in presepium: et eȩtera his similia.
Cueͣrit: sitiens uenit adfontẽ. esuricns uenit.ad
arborẽ. Uł situnit: idẽ incruce salutẽ humam
Giris sitiuit. Inde dictum ẽ. De torrente in
uia bibit. & scĩ currunt et siciunt. Currt.
ut paulus dixit: cursum consĩnaui fidẽ
seruaui. Sitiunt. ut dictum ẽ: beati qui
esuriunt et sitiunt iusticiã. qm ipsi satu¬
rabuntur. Ore suo benedicebant: et corde
suo maledicebant. Proferebant ad seducẽ¬
diun ore uenefico bona: cum mala cordib
retinerent. Ueruntamen deo subiecta erit
anima mea: ab ipso enĩ salutare meũ. Nã
et ipse ds̃ m̃s salutaris m̃s: adiutor m̃s non
emigrabo. In deo salutari meũgła mea: ds̃
auxilii mei. et spes mea ui deo ẽ. Post interie.¬

Expanded text:
sed etiam justis honorem auferre nituntur. sed etiam justis honorem auferre nituntur. Ideo currit in sancta siti: quia beati sunt qui esuriunt, et sitiunt justitiam . Cucurri in siti. Cucurrit Christus de coelo, venit in uterum, de utero in praesepium: vel caetera his similia. Cucurrit sitiens, venit ad fontem: esuriens venit ad arborem. Vel sitivit, id est, in cruce salutem humani generis sitivit. Unde dictum est: De torrente in via bibit . Et sancti currunt et sitiunt: Currunt, ut Paulus dicit: Cursum consummavi, fidem servavi . Sitiunt, ut dictum est: Beati qui esuriunt, et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur. Ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. Proferebant ad seducendum ore venefico bona, cum mala cordibus retinerent. Verumtamen Deo subjecta erit anima mea: ab ipso enim salutare meum. Nam et ipse Deus memigrabo. In Deo salutare meum, gloria mea Deus auxilii mei, et spes mea in Deo est. Post interje
Abbreviated transcription (Latin):
uultus mei ds m̃s. Adiutor ins non moue¬
bor ampliꝰ. firmiter enĩ se ineo staturũ
confidit. Ad uitor iñs inpresenti: susceptor
ineternitate. Ipse postea non timet cadere:
non habet ubi currat ampliꝰ nisi usq ad
ruitis in homuie: interficitis uniuersi
uos. tanquã parieti inclinato et macerie
depulse: Non uult acquiescere iniquis: qͥ
tenues hominũ ac uiciosas mentes. in noua
facinora inclinare compellunt. Interficitiꝰ
om̃s uos. Iui uoluntatẽ habet occidendi:
etiam si non ꝑcutiat occidit. Quasi parieti
inclinato: et macerie depulse. Cum ego ad¬
passionem. uoluitate patris aduenerim:
uos quasi inuitũ mori cogitis. Aliter: uix¬
ta sẏmmachi tamen interpretationẽ. Na¬
turalis in uobis uersus ẽ. sensus: et cũ rec¬
ti sitis creati. promi ad ruinam ferimini.
Ueruntamen preciũ meũ cogitauerunt
reppellere: cuccurri insiti. Declinat a tali¬
b : qui non solum peccatores impugnant:

Expanded text:
vultus mei, Deus meus . Adjutor meus, non movevultus mei, Deus meus . Adjutor meus, non movebor amplius. Firmiter enim se in eo staturum confidit. Adjutor meus in praesenti, susceptor in aeternitate. Ipse postea non timet cadere. Non habet ubi currat amplius, nisi usque ruitis in hominem, interficitis universi vos, tamquam parieti inclinato, et maceriae depulsae? Non vult acquiescere iniquis, qui tenues hominum ac vitiosas mentes, in nova facinora inclinare compellunt. Interficietis vos omnes. Qui voluntatem habet occidendi, etiamsi non percutiat, occidit. Quasi parieti inclinato, et maceriae depulsae. Cum ego passionem pati advenerim, vos quasi invitum mori cogitis. Aliter, juxta Symmachi tamen interpretationem: Naturalis in vobis inversus est sensus: ut cum recti sitis creati, proni ad ruinam feramini. Verumtamen pretium meum cogitaverunt repellere: cucurri in siti. Declinat a talibus, qui non solum peccatores impugnant;
Abbreviated transcription (Latin):
pleam. Ut reddam uota mea. de dic indiẽ.
Ut reddam uota mea: idẽ quicquid deo¬
spondemus custodire. De die undiẽ: hoc
est et hic te semꝑ laudare. et infuturo. si¬
ne finc. Psallet assiduc. et uota iugiter red¬
det: cum corruptio corporis huius indue¬
rit incorruptionẽ: et mortale hoc indu¬
ta ĩ mortalitate. refulserit. Qui et nob̾ pre¬
stare dignetur: ut conformes factiglorie
sue. cruti a corruptione mortis scdę. psal¬
lere mereamur nomini sẽs eius. in spuali
prophete edocet: dicens..Lxi.¬
onne deo subiecta erit anima mea
Ab ipso enĩ salutare meũ. Potest
hoc et homo ille dicere: qui relictis uane de¬
liramentis phẏlosophiȩ. ac erroris et ydo¬
latrie ceno. mundo se corde dño subdit.
Nam et ipse ds̃ nis et salutaris meus. Scit
enĩ salutare mundi xp̃m dñm hominis
forma susciꝑe: qui se transferat a morte
in uitam. Ab ipso enĩ salutare meũ. sicut
dixit symeon: quia uiderunt ocłi mei sa¬
lutare tuũ: et in alio loco dicit. salutare

Expanded text:
vota mea de die in diem. Ut reddam vota mea: id est, quidquid spopondimus Deo custodire: De die in diem: hoc est, et hic te semper laudare, et in futuro sine fine. Psallet assidue et vota jugiter reddet, cum corruptio corporis hujus induerit incorruptionem, et mortale hoc induerit immortalitatem, et refulserit . Quod et nobis praestare dignetur, ut conformes facti gloriae suae: eruti a corruptione mortis secundae, psallere mereamur nomini ejus in spiritualiuprophetae edocet, dicens: Nonne Deo subjecta erit anima mea? ab ipso enim salutare meum. Potest hoc et homo ille dicere: qui, relictis vanae deliramentis philosophiae, ac erroris idololatriae coeno, mundo se corde Domino subdidit. Nam et ipse Deus meus, et salutaris meus. Scit enim salutare mundi, Jesum Christum hominis formam suscepisse, qui se tranferat a morte in vitam. Ab ipso enim Deo salutare meum: sicut dixit Simeon: Quia viderunt oculi mei salutare tuum . Et in alio loco dicit: Salutare
Abbreviated transcription (Latin):
catores falsa loqui diciteosq errare atq a
lienari ꝓpħat: sicut quonda de esau. qui
priusquã gigneretur. ab hereditate dei ẽ
repulsus. Furor illis sod̾m similitudinem
serpentis: illis qui obiter ꝑ iram deuorare
ueneficis morsib dĩ famulos uolunt: & pe
nitentiã negligunt. Sicut aspidis surdẽ
et obturantis aures suas. quȩ ñ exaudiet¬

Expanded text:
catores falsa loqui dicit, eosque errare atque catores falsa loqui dicit, eosque errare atque alienari prophetat, sicut quondam de Esau qui priusquam gigneretur, ab haereditate Dei est repulsus . Furor illis secundum similitudinem serpentis. Illis, qui obiter per iram devorare, veneficis morsibus, Dei famulos volunt, et per poenitentiam negligunt. Sicut aspidis surdae, et obturantis aures suas, etc.: Di
Abbreviated transcription (Latin):
nat blandiciis sermonũ muscipulã decepti¬
onis ꝑ quã occulte interimat innocentes.Si
uere utiq iusticiã loquimim: iusta iudicate
filii hominũ. Iudei iusta loquebantur ad
dicabant iusta. quando petierunt baraban
filium mortis: et interfecerunt xp̃m filiũ
uite. Uel aliter. Iusta iudicate: id ẽ uos qui
uidicatis iusticiam bonã ẽẽ. recta iudicate.
hoc ẽ. qđ tibi non uis fieri: alteri ne facias.
Et enĩ incorde iniquitates oꝑamini in t̾ra:
in hac terra qm habitatis cogitatione mala.
Iniquitatẽ manꝰ ur̃e concinnant. Oꝑa enĩ
ur̃a que scđ̾m allegoriam. manus accipi¬
untur: iniquitate repleta sunt. Alienati st̃
peccatores auulua. Quid̾a putant de des¬
censu animȩ incorpꝰ: alii uero de uideis in.¬
telligunt qđ alienati sunt adeo: ex qͦ mari.¬
res ã uulua: errauerunt ab utero: locutis
falsa. Prescius futuroꝵ ds̃: iniquitatẽ ipsã
priusquã nasceretur. exterminat. Idõ pec¬

Expanded text:
nat blanditiis sermonum muscipulam deceptinat blanditiis sermonum muscipulam deceptionis, per quam occulte interimat innocentes. Si vere utique justitiam loquimini: justa judicate, filii hominum. Judaei justa loquebantur ad dicabant justa, quando petierunt Barabbam, filium mortis, et interfecerunt Christum, filium vitae . Vel aliter: Justa judicate, id est, vos qui judicatis justitiam bonam esse, recta judicate, hoc est, quod tibi non vis, alteri ne facias. Etenim in corde iniquitates operamini in terra. In hac terra quam habitatis, cogitatione mala, Iniquitatem manus vestrae concinant. Opera enim vestra quae secundum allegoriam manus accipiuntur, iniquitate repleta sunt. Alienati sunt peccatores a vulva. Quidam de descensu animae in corpus, alii vero de Judaeis intelligunt: quod abalienati sunt a Deo: ex quo Mariatorem. Erraverunt ab utero, locuti sunt falsa. Praescius futurorum Deus, iniquitatem ipsam, prius quam nasceretur, exterminat. Ideo pec
Abbreviated transcription (Latin):
tua. Mea enĩ resurrectione pacificata sir̃
om̃ia tibi. que in celo et que interra sunt.
& usq ad nubes ueritas tua. complens qͦ ꝑ¬
li sunt scĩ. quando de suꝑnis contemplan¬
tur: nubes qͣndo irrigant corda humana
de predicatione. Exaltare suꝑ celos ds̃.Pro.
suꝑ omnẽ terrã gła tua: eum effuderis donũ
sp̃c scĩ in omnẽ terrã. Qui et nunc nobis pre.¬
stare digneris. ut incunctis pressuris ac tͥbu.¬
lationib uniuersis. enuttas sp̃m tuũ scm̃:¬
cuiꝰ ope.presidio. siue munitione ꝓtectiad
eterna gaudia preparemur: ut ad celestia
transferri p̾mia mereamur. Ex pł de p̃s. lui.
intituli inscriptione.
os sugigeritis falsitatem: ego non cor¬
rumpã ueritatẽ. Quod scripsi. scripsi. Ps
uocem continet ꝓpħe. de iudicio atq iustici.¬
a commonentis.
i uere utiq iusticiam loquini: recta
uidicate filii hominũ. Edocet. ut qͥs¬
q mortaliũ cũ iudicio usus fuĩt publico.
si uerũ loquitur. et uerũ iudicet: nec po¬

Expanded text:
ea enim resurrectione pacificata sunt omnia tibi, quae in coelo et quae in terra sunt. Et usque ad nubes veritas tua. Complens per pli, sunt sancti quando de supernis contemplantur: nubes, quando irrigant corda humana de praedicatione. Exaltare super coelos, Deus.super omnem terram gloria tua. Cum effuderis donum Spiritus sancti in omnem carnem. Quod et nunc nobis praestare digneris, ut in cunctis pressuris ac tribulationibus universis mittas Spiritumc praesidio, sive munitione protecti, ad aeterna gaudia praeparari, ad coelestia transferri praemia mereamur. Amen. PSALMUS in tituli inscriptione. Vos suggeritis falsitatem, ego non corrumpam veritatem: quod scripsi, scripsi . Psalmus vocem continet Prophetae de judiciis atque justitia commonentis. Si vere utique justitiam loquimini, recta judicate, filii hominum. Edocet ut quisquis mortalium judicio usus fuerit publico, si verum loquitur, et verum judicet: nec po
Abbreviated transcription (Latin):
mane enĩ cum adhuc tenebre eẽnt suꝑ t̾rã.
Sic enĩ psalteriũ et cythara. hec enĩ dicti¬
odauitica cecinerat. exurge psalteriũ cum
eythara. Quid significant ista organa : una
de supnis: alia de terrenis. Quid intelligit᷑
psalteriũ : Ad xp̃m intelligitur: ut illud.
Ite dicite ioħi que audistis et uidistis. Ad lu¬
men redeunt ceci: mortui resurgunt: pau¬
peres euangłitantur. & beatus. qui ñ fue
rit inme scandalizatus. Hec ẽ diuinitas o¬
perata ꝑ carnem. Cythara de terrenis: hoc ẽ
lacessere: dormire. egere: esurire: sitire: & ce¬
tera. duter. Psalteriũ ad nos ꝑtinet: spes.
fides. caritas. longamimitas. bonitas. uł ali¬
a his similia. Per oytharam: sex oꝑa miseri.¬
cordiȩ intelliguntur. que debemꝰ implere:
id ẽesuriui. sitiui. hospes eram. nudus. in¬
firmꝰ. uel incaitere. Item psalteriũ: id ẽ in
tribulatione deo gr̃as agere. De suꝑnis ue¬
nit: ꝑ quẽ sustines. Cythara: ꝑsecutio. et

Expanded text:
mane cum adhuc tenebrae essent super terram. Sic enim psalterium et cithara: haec enim dictio Davidica cecinerat: exsurge, psalterium et cithara. Quid significant ista organa? unum de supernis, aliud de terrenis. Quid intelligitur psalterium? Christus intelligitur ut illud: Ite, dicite Joanni quae vidistis, et audistis: Ad lumen redeunt caeci, mortui resurgunt: pauperes evangelizantur, et beatus qui in me non fuerit scandalizatus, hoc est divinitas operata per carnem . Cithara de terrenis, hoc est lassescere, dormire, egere, esurire, sitire, vel caetera. Aliter: Psalterium ad nos pertinet, spes, fides, charitas, longanimitas, bonitas, vel alia his similia. Per citharam, sex opera misericordiae intelliguntur, quae debemus implere, id est, esurivi, sitivi, hospes eram, nudus, infirmus, in carcere. Item psalterium, id est, in tribulatione gratias agere Deo: de supernis venit per quem sustines. Cithara, persecutio et
Abbreviated transcription (Latin):
Non timuerunt dm̃. ptea ñ declinaue¬
runt de malo in bonum: quia non cog¬
nouerunt. Extendit manũ suã in retri¬
buendo illis. Extendit manũ suã: ut ait
ꝓpħa. Tota die expandimanus meas ad
popłm credentem. et contradicentẽ michi:
ideo quia non credit oꝑa mea. & potentiã
meã. In retribuendo illis: hoc ẽ in uindictã.
in die iudicii. Presertim cum abrahã dixit.
in semine tuo benedicentur om̃s gentes trȩ.
id ẽ in xp̃o: quia dixit in alio loco. & dabo

Expanded text:
Non timuerunt Deum: propterea non declinaveNon timuerunt Deum: propterea non declinaverunt de malo in bonum: quia non cognoverunt. Et extendit manum suam, in retribuendo illis. Extendit manum suam, ut ait propheta: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem mihi : ideo quia non credit opera mea et potentiam meam. In retribuendo illis, hoc est, in vindicta in die judicii: praesertim cum Abrahae dixi: In semine tuo benedicentur omnes gentes terrae , id est, in Christo, et in alio loco: Et da
Abbreviated transcription (Latin):
In pace hoc ẽ in semetipso: ut paulus dixit.
Ipse est par nr̃a qui fecit utraq unũ. Ab
his qui appropinqͣnt mͥ. Apꝓpinquant cor¬
pore. non uita nec merito. Qm̃ inter mul¬
tos erant mecũ. Inter multos: s non inter
paucos. In multis: idest in baptismo & i
fide ficta. In paucis non sunt. hoc ẽ in fide
firma. spe. caritate. Int̾ multos credentes e¬
rant mecũ: et non credebant. Exaudiet ds.
me benedicentem: non illos maledicenteᷤ.
Exaudiet ds̃ scõs suos: et humiliabit eos ħ
est suꝑbos. Qui est ante scła. Pater utiq:
quẽ in me manere ñ cognouerunt. Qui ẽ
ante scła et manet ineternũ: ille qui initi¬
um sumpsit ex maria. ante scła genitus.
Non enĩ est illis cõmutatio. De malo ĩbo¬
nũ non cõmutabuntur: non transterunt᷑
descendit sicut sequitur. Expandit mane
suã inretribuendo: quia cum eis ad au¬
xilium porrecta fuisset. non eam recȩper̃.

Expanded text:
In pace, hoc est, in semetipso, ut Paulus dixit: In pace, hoc est, in semetipso, ut Paulus dixit: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . Ab his qui appropinquant mihi. Appropinquant corpore, non vita nec merito. Quoniam inter multos erant mecum. Inter multos, sed non in paucis. In multis vero, id est, in baptismo, et in fide non ficta. In paucis non sunt, hoc est, in fide firma, et spe, et charitate. Inter multos, credentes, erant mecum, et non credebant. Exaudiet Deus. Me benedicentem, non illos maledicentes. Exaudiet Deus: sanctos suos. Et humiliabit eos. Hoc est, superbos. Qui est ante saecula. Pater utique, quem in me manere non cognoverunt: quia est ante saecula, et manet in aeternum. Ille qui initium sumpsit ex Maria, ante saecula genitus est. Non est enim illis commutatio. De malo in bonum: non commutantur, non transferunturdescendit, sicut sequitur: Expandit manum suam in retribuendo. Quia cum eis ad auxilium porrecta fuisset: non eam receperunt.
Abbreviated transcription (Latin):
rant uentura predixit. Ueniat mors su¬
ꝑer illos: et descendant in infernũ uiuen¬
tes. factum fuit hoc de dathan. chore. et
abiron: et insimul uenit ignis et mortui
fuerunt: et terra absorbuit eos uiuos. Qm
neqͥtia intab̾nacłis cor inmedio coꝵ & enĩ tã
oꝑe quã cogitatione. nequitia pleni sunt.
Ego autẽ addñm clamaui: et dñs salua¬
uit me: uespere. et mane et meridie. ueᷤ¬
pere. cum passionem suscepit. Mane: cũ
resurrerit. Aleridie. cum omi claritate
uirtutis sue adimpleta cȩlos ascendit. et¬
sedit ad dexteram patris. Narrabo & an¬
nunciabo: et exaudiet uocem meã. Re¬
dimet in pace animã meã. ab his qui ap¬
propinquant michi. Narrat scilicet qͦdeũ
uelociter pater exaudit: quod eum de tri¬
bulationib mortis eripuit: qđ in pacea¬
nima ciꝰ. ab inimicis qui ei ob inferendam
mortẽ propinquauerant. liberauit. Uel
narrabo quasi minora. et annunciabo qͣ¬
si maiora.Redimet in pace anuna meam.

Expanded text:
rant ventura praedixit. Veniat mors surant ventura praedixit. Veniat mors super illos, et descendant ad infernum viventes. Factum fuit hoc de Dathan, et Core, et Abiron, et simul venit ignis et mortui fuerunt, et terra absorbuit eos vivos . Quoniam nequitia in habitaculis eorum in medio ipsorum. Etenim tam opere quam cogitatione, nequitia pleni sunt. Ego autem ad Dominum clamavi, et Dominus salvabit me. Vespere, et mane, et meridie. Vespere cum passionem suscepit, mane cum resurrexit: meridie, cum omni claritate virtutis suae adimpleta, coelos ascendit, sedet ad dexteram Patris. Narrabo et annuntiabo, et exaudiet vocem meam. Redimet in pace animam meam, ab his qui appropinquant mihi. Narrat scilicet: quod eum velociter pater exaudivit: quod eum de tribulationibus mortis eripuit: quod in pace animam ejus ab inimicis, qui ei ob inferendam mortem propinquaverant, liberavit. Vel, narrabo, quasi minora, et annuntiabo, quasi majora. Liberavit in pace animam meam.
Abbreviated transcription (Latin):
eum cȩteris missus. & notus m̃s: quia me
ꝑ legis mysteriũ cognoueras ẽẽ uenturũ.
Dux m̃s: &e notus m̃s. Uox xp̃i de iuda.U.¬
nanimis dicitur: quia uidebatur ab alus
quasi bonus. Dux dicitur: ꝓpter quod
xp̃m tradens. dux mortis fuit. Notus: qͣn¬
domisit eos binos ante faciem suam in p̃¬
dicatione. Qui simul mecũ dulces capie.¬
bas cibos: cum mandatis uite et uolunta.¬
te patris. plerunq refectus es. Cibus enĩ
dulcis ẽ. patris facere uoluntatẽ: ut illud.
Qui intingit mecũ manũ in parapside: le¬
uabit contra me calcaneũ suum. Uel cib
dulcis ẽ corpus et sanguis xp̃i. qđ ipse ac¬
cepit indignus. In domo dĩ ambulauimꝰ
cum consensu. Sepe enĩ cum ipso dño in
templo salomonis. cum predicationis cõ¬
sensu abiit. Ueniat mors suꝑ illos & de¬
sceudant in infernũ uiuentes: ut maiorẽ
cordis sui dolorem scđ̾m hominẽ ostende
ret: ideo quasi in maledictione quȩ eise.¬

Expanded text:
cum caeteris missus. Et notus meus. Quia me cum caeteris missus. Et notus meus. Quia me per legis mysterium cognoveras esse venturum. Dux meus et notus meus. Vox Christi de Juda. Unanimis dicit: quia videbatur ab aliis quasi bonus. Dux dicit, propter quod Christum tradidit, dux mortis fuit. Notus, quando misit eos binos ante faciem suam in praedicationem . Qui simul mecum dulces capiebas cibos. Cum mandatis vitae et voluntate patris plerumque refectus es. Cibus enim dulcis est, Patris facere voluntatem, ut illud: Qui intingit mecum manum in paropside, levabit contra me calcaneum suum . Vel cibus dulcis, id est, corpus et sanguis Christi: quod ipse accepit indignus. In domo Dei ambulavimus cum consensu. Saepe enim cum ipso Domino in templo Salomonis cum praedicationis consensu abiit. Veniat mors super illos, et descendant ad infernum viventes. Ut majorem sui cordis dolorem secundum homictione quae eis e
Abbreviated transcription (Latin):
ceret turbas. et illi non crederent. Nocte:
cum pateretur. et illi blasphemarent. Er¬
go taliter circũdata repletaq ẽ eoꝵ ciui¬
tas. id ẽ ierosoluna:. ut supra muros redun¬
daret iniquitas eius. Et non defecit de pla¬
teis eius. usura et dolus. Omĩa enĩ quȩ in
lege ꝓhibita sunt: ad augendũ peccati cu¬
mulũ excreuerunt. In lege enĩ: usure acci¬
pi ꝓhibentur. Usura ẽ plus accipere quã
dare. Unde ꝓpħa dicit. Non feneraui. nec
fenerauit michi quisqͣm. Et siuis qd̾ tͥ dimit¬
tatur: dimitte. Qm̃ sunimicus m̃s maledixisset
iͥn sustinuissẽ utiq & sus qui oderat me suꝑ
me magna locutus fuisset: abscondissem me
ritur: s. et discipulo ꝓditore. Nlam legunꝰ
in euangłiis. quia se absconderit auide¬
is: aiuda autem non se abscondit. s eũ
etiam conuiuio scõ asciuit: sicut sequit᷑.
Tu uero unanimis: qui cum aliis coniũ¬
ctus eras apłis. Dux iñs. ad predicandum

Expanded text:
ceret turbas, et illi non crediderunt. Nocte, ceret turbas, et illi non crediderunt. Nocte, cum pateretur, et illi blasphemarent. Ergo taliter circumdata repletaque est eorum civitas, id est, Jerosolyma, ut supra muros redundaret iniquitas ejus. Et non defecit de plateis ejus usura et dolus. Omnia enim quae in lege prohibita sunt, ad augendi peccati cumulum excreverunt. In lege enim usurae accipi prohibentur . Usura est plus accipere quam dare. Unde propheta dicit: Non feneravi, neque feneravit mihi quisquam . Et, Si vis quod tibi dimittatur, dimitte . Quoniam si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissem utique, et si is qui oderat me super me magna locutus furitur, sed et de discipulo proditore. Nam legimus in Evangeliis, quia absconderit se a Judaeis . A Juda autem non se abscondit: sed eum etiam convivio sancto ascivit, sicut sequitur: Tu vero homo unanimis. Qui cum aliis conjunctus eras apostolis. Dux meus. Ad praedicandum
Abbreviated transcription (Latin):
ne humana. et scĩ fugiunt a consortio ho¬
minũ. non corporaliter s sp̃ualiter. hoc ẽ
in conscientia:. quia cogitant quo modo
se contra suggestiones diaboli. uł hereticoᷤᷤ
defendere debeant. Expectabam eũ qui
saluum me fecit apusillammitate sp̃c: et
tempestate. Expectat in corpore positus. ñ
solum saluationẽ patris ut adiuersis tem¬
pestatib eruatur: s etiam ut ultionẽ de
inimicis accipiat. Sequitur. Precipita dñe:
et diuide linguas eoꝵ. In aquã. quis sepe p̃¬
cipitatur. Ergo hii taliter demergantur
sicut indiluuiũ: et disꝑgantur diuisis lin.¬
guis. ceu factum ẽ in edificatione turris. S
cur ista fiant: ad iecit. Qm̃ uidi iniquita¬
tem et contradictionẽ inciuitate. Iniqui¬
tatem: cum non crediderunt. Contradic¬
tionẽ: cum exꝑbrant contradicentes. H¬
ne hic ẽ filius ioseph fabri: & alia multa.
Die ac nocte: id ẽ omi temꝑe. Die: cum do¬

Expanded text:
ne humana, et sancti fugiunt a consortio hone humana, et sancti fugiunt a consortio hominum, non corporaliter, sed spiritualiter, hoc est, in conscientia, quia cogitant, quomodo se contra suggestiones diaboli vel haereticorum defendere debeant. Exspectabam eum qui salvum me fecit a pusillanimitate spiritus et tempestate. Exspectat in corpore positus, non solum salvationem patris, ut a diversis tempestatibus eruatur: sed etiam, ut ultionem de inimicis accipiat. Sequitur: Praecipita, Domine, et divide linguas eorum. In aqua aliquis saepe praecipitatur. Ergo hi ita demergantur sicut in diluvio, et dispergantur divisis linguis, ceu factum est in aedificatione turris. Sed cur ista fiant, adjecit: Quoniam vidi iniquitatem, et contradictionem in civitate. Iniquitatem, cum non crediderunt. Contradictionem, cum exprobrant, contradicentes: Nonne hic est filius Joseph fabri ? Et alia multa. Die ac note. Id est, omni tempore. Die, cum do
Abbreviated transcription (Latin):
me tenebre. Tenebre dicuntur mali hoies.
qui ꝑsequuntur eccłiam. et qui tegunt
ipsam in odio: quia qui odit frẽm suũ
intenebris ẽ. & contexerunt me teneb̾.
S quia lux eram ñ me comp̃henderun.
Et dixi. Quis dabit michi pennas sicut co¬
lumbe: et uolabo et requiescam: non ab
alio sumam euolationẽ euadende mortis:
nisi ame ipso. Potestatem habeo ponendi
animã meã : & potestatẽ habeo sumendi
eam: ut de tenebris ad celestia reuertatur.
Incolumba autẽ spualem naturã designat.
sicut inbaptismo ostensum ẽ. Columba. si¬
plex antmal ẽ. absq felle. & amalicia fellis
alienũ. quia osculũ caritatis amme sig¬
nificat: quia eccłia. duas pennas habet.
hoc ẽ duo p̾cepta caritatis: dilectionem
ui delicet dei et ꝓximi. Eece elongaui fu.¬
giens a iuideis. Longe ẽ enĩ apeccatorib
salus. & mansi in solitudine: cum gentib
incredulis. quas aduentu meo florere feci.
in solitudine. columba fugit a conuersatio¬

Expanded text:
me tenebrae. Tenebrae dicuntur mali homines, qui persequuntur Ecclesiam, et qui tegunt ipsam in odio, quia qui odit fratrem suum, in tenebris est. Et contexerunt me tenebrae: sed quia lux eram, non me comprehenderunt. Et dixi: quis dabit mihi pennas sicut columbae? et volabo, et requiescam. Non ab alio summam evolationem evadendae mortis, nisi a me ipso. Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: ut de tenebris ad coelestia revertar. In columba autem spiritualem naturam designat, sicut in baptismo ostensum est. Columba simplex animal est absque felle, et a malitia fellis alienum: quia osculum charitatis animae significat: quia Ecclesia duas pennas habet, hoc est, duo praecepta charitatis: dilectionem Dei videlicet, et proximi. Ecce elongavi fugiens. A Judaeis. Longe est enim a peccatoribus salus. Et mansi in solitudine. Cum gentibus incredulis, quas adventu meo florere feci. mansi in solitudine. Columba fugit a conversatio
Abbreviated transcription (Latin):
uel reliquarũ nequitiarũ sp̃ualiũ osten¬
dit in missione: quoꝵ instinctu dñs passus
ẽ. In die autẽ: corporalem etatẽ monstrat.
Miserere mei ds̃. Ae si dicat. fac ime mii.¬
sericordiam. Qm̃ conculcauit me homo id
est xp̃c a iudeis in passione conculcatus ẽ:
et eccłia a ꝑsecutorib. Homo unus. ꝓmul¬
tis dicitur: et unum ꝓ plurib dicitur. Unꝰ.
hoc ẽ ꝓ unitate malicie. Duȩ ciuitates st̃
in mundo: babylonia et ierłm. ꝑ babylom¬
am intelliguntur mali qui ꝑsequuntur
scõs: sic et ierłm id ẽ. ania eccłie ñ cessat
orare ꝓinimicis. Tota die impugnans tri¬
bulauit me. Tota die. toto tempore impug¬
nant. Conculcauerunt me immici mei. u¬
dei utiq : tota die. a tempore carnis asũptȩ.

Expanded text:
um spiritualium ostendit immissionem: quorum instinctu Dominus passus est. In die autem corporalem aetatem monstrat. Miserere mei, Domine. Ac si dicat: Fac in me misericordiam. Quoniam conculcavit me homo, id est, Christus a Judaeis in passione conculcatus est, et Ecclesia a persecutoribus. Homo unus pro multis dicitur, et plures pro uno dicuntur. Unus: hoc est, pro unitate malitiae. Duae civitates sunt in mundo: Babylon et Jerusalem. Per Babyloniam intelliguntur mali, qui persequuntur sanctos: sic et Jerusalem, id est, anima electa, non cessat orare pro inimicis. Tota die impugnans tribulavit me. Tota die, toto tempore pugnae. Conculcaverunt me inimici mei. Judaei utique. Tota die. A tempore carnis assumptae.
Abbreviated transcription (Latin):
clesia: unũ aꝑte. et unũ occulte. Unum
debet diligere: et alium odire. Diligere
ꝓrimũ ut illud: diligite inmnicos ur̃os.
occulte agit ꝑ suggestiones & delectatio¬
nes. Et a tribulatione peccatoris: qui mͥ
semꝑ tribulationũ insidias tendebat. Ap¬
ter hoc tribulat ds̃ peccatores: ut aut
emendentur: aut ꝑ illos corigat ds̃ bono.
Qm declinauerunt inme iniquitates.
Popłs utiq declinat ad iniquitatẽ qͥ men¬
daciũ ꝓfert suꝑ ꝓximũ sic̃ iudei super
dnĩmqͣndo dixerunt: in beelzebub prin¬
cipe demonioꝵ eicit demonia. & in ira
molesti erant mͥ: ꝑsequentes me inuidia
sua. et inira molesti erant mͥ. Molestus: id
ẽ seuus. In ira. Ira. festuca: trabes. odium.
Ira conturbat: trabes excecat: ut illd̾. Tur¬
batus ẽ preira oculus m̃s. Cor meũ con¬
turbatum ẽ in me scđm hominẽ: s uir¬
tute diuina confortatũ ẽ. Nam et angłs ĩ¬
quit ȩuangłista. accedens confortabat eũ

Expanded text:
clesia. Unum aperte, et unum occulte. Unum clesia. Unum aperte, et unum occulte. Unum debet diligere, et alium odire. Diligere proximum, ut illud: Diligite inimicos vestrosocculte venit per suggestiones et delectationes. Et a tribulatione peccatoris. Qui mihi semper tribulationum insidias intendebat. Propter hoc tribulat Deus peccatores; aut ut emendentur, aut ut per illos corrigat bonos. Quoniam declinaverunt in me iniquitates. Populus utique declinat ad iniquitatem, qui mendacium profert super proximum. Vel Judaei super Dominum, sicut dixerunt: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia : Et in ira molesti erant mihi. Persequentes me in invidia sua. Et in ira molesti erant. Molestus, id est, saevus. In ira, festuca, trabs, odium. Ira conturbat; trabs excaecat: ut illud: Turbatus est prae ira oculus meus . Cor meum conturbatum est. Secundum hominem, sed virtute divina confortatum est. Nam et angelus, inquit Evangelista, accedens confortabat eum