comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ bẏssi imitet᷑. & fortitudinem lini. & dignr̃
aliqͥd habeat sacerdotalibꝰ indum̃tis. Postremo
si uł rubras apud nos pelles. uerecundiã fron-¬
tis inuenias: ad ultimũ certe si uel capͣrũ repꝑi¬
as pilos quibꝰ uł penuriã nĩam tegamꝰ: aut si qͣs
incurrimꝰ culpas. pęnitendo purgemꝰ: Totũ gͦ
hoc de tuo iudicio pendeat: si qͥd sane ẽ qđ
placere potest. ħ sit auctoris: neq enĩ q̃ alioꝵ
labore parcta st̃ diriꝑe. & nr̃ȩ laudi applica¬
re. stũ putamꝰ: Si uͦ ui sensuũ oratio inculti
inungi expetis ab indoctis am̃ Expł ꝓlogus

Expanded text:
tatem byssi imitetur, et fortitudinem lini, et dignum tatem byssi imitetur, et fortitudinem lini, et dignum aliquid habeat sacerdotalibus indumentis: postremo si vel rubras apud nos pelles, verecundiam frontis invenias: ad ultimum si vel caprarum certe reperias pilos, quibus vel penuriam nostram tegamus, aut si quas incurrimus culpas poenitendo purgemus. Totum ergo hoc, de tuo judicio pendeat. Si quid sane est quod placere potest, hoc sit auctoris: neque enim quae aliis labore parta sunt diripere, et nostrae laudi applicare justum putamus. Si vero vim sensuum, oratio inculti injungi, expetis ab indoctis. LXXVII S
Abbreviated transcription (Latin):
ficis: Pauꝑiores autẽ quiq &̃ pelles rubius of¬
ferentes ⁊ pilos capͣrũ: ñ respuunt᷑. locirco nãq
beselehel ille repletus ẽẽ dr̃ om̃i sapientia a deo
ut intelligens singula hȩc quibꝰ usibꝰ apta sint:
nichil ex offerentiũ deuotione repudiae Qͥ a gͦ
& tu o mͥ semꝑ uenerabilis ꝑat̾ chromati in¬
iungis & p̾cipis nob̾ ut aliqͥd ad ȩdificationẽ
& instructionẽ diuini tab̾naculi. ex gcorũ
opibꝰ & copiis conferamꝰ: oratiunculas .xxui. in
uitate disserui. ut sane nr̃i temporis beseleheł
iudicii sit in his quȩ offerimꝰ. & si nicħ inueniat᷑
auri puri qđ ad altare ꝓficiat. nec argenti
qđ colũnarũ ȩccłȩ bases efficiat. aut capitel¬
la decor&: si nullus in his ex illis lapidibꝰ inue¬
niri potest qui logio insertus pontificale ur̃m
& diuinoꝵ consciũ pectꝰ exorn&e: aut certe ꝑ¬
spice si uel purpurȩ aliqͥd. in his & regii decoris
aut cocci & mystiei cruoris intexit᷑ . si qͥd puri¬

Expanded text:
 Pauperiores autem, quique etiam pelles rubras offerentes et pilos caprarum, non respuuntur. Idcirco namque Beselehel ille repletus esse dicitur omni sapientia a Deo, ut intelligens singula haec quibus usibus apta sint, nihil ex offerentium devotione repudiet. Quia ergo et tu, o mihi semper venerabilis pater CHROMATI, injungis, et praecipis nobis, ut aliquid ad aedificationem et constructionem divini tabernaculi ex Graecorum opibus et copiis conferamus, Oratiunculas XXVI in Jevitate disseruimus. Tui sane nostri temporis Beselehelis judicii sit, in his quae offerimus, etiamsi nihil invenitur auri puri quod ad altare proficiat, nec argenti quod columnarum Ecclesiae bases efficiat aut capita decoret, si nullus ex his in illis lapidibus inveniri potest qui logio insertus pontificale vestrum et divinorum conscium pectus exornet, at certe perspicere si vel purpurae aliquis in his, et regii decoris, aut cocci, et mystici cruoris color intexitur: si quid puri
Abbreviated transcription (Latin):
St̃ gͦ illȩ multȩ mansiones: q̃ ad patrẽ du¬
cunt: In quibꝰ singulis quid cause. quid utilita¬
tis animȩ cõmoratio. quid ue eruditionis
aut illuminationis accipiat: scit ille solus fu¬
turi scłi pat̾. qͥ ait de semetipso. qr ego sũ ostiũ:
& nemo uenit ad patrẽ nͥ ꝑ me Qui fortasse
pascua Et iterũ intret ad aliã. & inde ad
aliã mansionẽ. usq quo ad ipsũ ꝑueniat pa

Expanded text:
tae illae mansiones quae ad Patrem ducunt: in quibus singulis quid causae, quid utilitatis animae commoratio, quidve eruditionis aut illuminationis accipiat, scit ille solus futuri saeculi Pater, qui ait de semetipso, quia ego sum ostium . Nemo venit ad Patrem nisi per me . Qui fortassis in pascua. Et iterum intret ad aliam, et inde ad aliam mansionem, usquequo ad ipsum perveniat Pa
Abbreviated transcription (Latin):
homicidas nõ faciunt. Et st̃ alia quȩ si
ignor ant᷑ admnittimꝰ. discernit᷑ nob̾ credo & p̃pa¬
rat᷑ ex p̾cepto dĩ aliqͥs locꝰ ubi ad certũ tempus
habitare debeamꝰ Si qͥ ñ uoluntarie peccata cõ-¬
misimꝰ. si t̾n mundi inueniam. & alieni ab his pec-¬
catis quȩ uoluntate cõmissa st̃: ob s secernuntur

Expanded text:
t alia quae nos, si ignoranter admittimus, decernitur nobis, credo, et praeparatur ex praecepto Dei aliquis locus, ubi ad certum tempus habitare debeamus, si qui non voluntaria peccata commisimus, si tamen mundi inveniamur ab his peccatis quae voluntate commissa sunt. Et ob hoc secernuntur
Abbreviated transcription (Latin):
tus nec decora ẽẽ nec plena: et ideo ꝓficientibꝰ
ad uirtutẽ. et uarie. & frequent̃. mansiones in
temptationibꝰ fiunt:
Iyas cum tͣnsieris: applicabis inthabatha Tha¬
batha int̾pretat᷑ bona. Ad bonũ gͦ. ñ nisi pꝰ
nde inquit applicuerunt inhebrona: qd ẽ tran¬
situs: Transeunda nanq st̃ omĩa: qr etiã si ad
bona uenias. oportet te ad meliora transire:
usq qͦ ad illud bonũ ꝑuenias. in qͦ sẽꝑ debeas
gaber: qd intp̃tat᷑ consilia uiri. Si quis desiit
puer eẽ sensibꝰ. iste ꝑuenit ad consilia uiri: sic̃¬
& ille qͥ dicebat: Cum aut̃ factus sũ uir: eua¬
na consilia uiri: sic̃ et ille ait:. Aqua alta: con¬
siliũ in corde uiri:¬

Expanded text:
t ideo proficiscentibus ad virtutem variae et frequentes mansiones in tentationibus fiunt. Quas cum transieris, applicabis in Jetebatha: Jetebatha interpretatur bona; ad bonum ergo non nisi post nde applicuerunt in Hebrona, quod est transitus: transeunda enim sunt omnia, quod etiam si ad bona venias, oportet te ad meliora transire, usquequo ad illud bonum venias, in quo semper debeasgaber, quod interpretatur consilia viri. Si quis desiit puer esse sensibus, pervenit ad consilia viri, sicut ille qui dicebat: Quando autem factus sum vir, evana consilia viri; unde: Aqua alta consilium in corde viri
Abbreviated transcription (Latin):
naue ferebat ẏmaginẽ. collocandus ẽ. quandoq.
& hereditatẽ. sortis distributione. ⁊dest meri¬
toꝵ contẽplatione capturus sit Sic gͦ nc̃ dĩs
dic̃ in distributione t̃ix: uerbi gr̃a t̃minos tͥbꝰ
illiꝰ eẽ istos. & alt̾us alios: ne forte qm̃ diuersa
erunt merita eoꝵ. qͥ hereditatẽ consecuturi
sunt regni cȩloꝵ. iccireo etiã in his tribubꝰ
obseruant̃ dirimi iubetꝰ ista distinctio meri¬
tors: ut sciamꝰ has eẽ meritoꝵ differentias ob

Expanded text:
Nave ferebat imaginem, collocandus est, quando et haereditatem sortis distributione, id est meritorum contemplatione, est capturus. Si ergo nunc Dominus dicit in distributione terrae, verbi gratia, terminos tribus illius esse istos, et alterius alios, ne forte quoniam diversa erant merita eorum qui haereditatem consecuti sunt regni coelorum. Idcirco in his tribubus observantes, dirimi jubetur ista distinctio terminorum, ut sciamus esse has meritorum differentias in
Abbreviated transcription (Latin):
manasse deheat reputari. & ñ uttͣ iordanẽ sed
extͣ eũ sortẽ hȩreditatis acciꝑe : Aliꝰ uͦ qͥ se em̃da¬
tione uitȩ & conu̾satione ꝓpositi. talẽ reddidit.
numeroꝵ scripta referunt᷑. adumbratio quȩdã
sit ficturȩ sortis in cęlis: eorũ dittaxat qui ꝑ¬
iħm dñm & saluatorẽ nr̃m hereditatẽ ut dixi¬
mꝰ capient regni cȩlorũ. Ibi credo diligent̃ ob¬
seruabunt᷑ &̃ ista quȩ hic adumbrant᷑ pͥuilegia
sacerdotũ : quibꝰ uicina quęq urdibꝰ loca. & ip¬
sis menibꝰ uincta. seggari mandant᷑ a filiis isrł¬

Expanded text:
Jordanem, sed extra eum sortem haereditatis accipere. Alius vero qui se emendatione vitae et conversione propositi talem reddiderit, Numerorum scripta referuntur, adumbratio quaedam sint futurae sortis in coelis, eorum duntaxat qui inum ac Salvatorem nostrum haereditatem, ut diximus, capiant regni coelorum. Ibi, credo, diligenter observabuntur etiam ista, quae hic adumbrantur, privilegia sacerdotum, quibus vicina quaeque urbibus loca et ipsis moenibus juncta, segregari mandantur a filiis Israe
Abbreviated transcription (Latin):
homo qđ in t̾ra iudea omĩs locus. omĩs mots.
omĩs ciuitas. & uicꝰ. certis qͥbꝰq uocabulis
designet᷑: nec ẽ ullus omĩo sine nomine locus.
s ꝓpriis sĩgula quȩq appellationibꝰ designant᷑:
uerbi gr̃a. quibꝰ aut chananei in suis locis. aut

Expanded text:
quod in terra Judaea omnis locus, omnis mons, omnis civitas et vicus, certis quibusque vocabulis designetur: nec est ullus omnino sine nomine locus, sed propriis singula quaeque appellationibus designata: verbi gratia, quibus aut Chananaei in suis locis,
Abbreviated transcription (Latin):
cut: & ipse licet de egyptia natus pͥmogenitꝰ
tam̃ ẽ. Oñs gͦ isti pͥmogeniti sc̃. & ideo pͥorẽ
moysen extra iordanẽ hereditatis sortẽ accipi¬
unt: Considera autẽ diligentius etiã causã
qua et pͥores extra iordanem: & sequestrati a
cedis consecunt᷑ hereditatẽ Ium̃ta inquit et
pecora multa st̃ nob Hȩc gͦ causa ẽ qđ pͥor
populus ad hereditatẽ terrȩ illius quȩ lacte
fluit. quȩ melle habundat. quȩ fauus mellis
ẽ p̃ omi terra ñ potuit ꝑuenire: nec u̾ibũ car¬
nem factũ potuit agnoscere: quia multa ium̃¬
ta habebat. & pecora multa Anim. alis enĩ

Expanded text:
itur, et ipse licet de Aegyptia natus est, primogenitus itur, et ipse licet de Aegyptia natus est, primogenitus tamen est. Omnes tamen isti primogeniti sunt, et ideo priorem Moysen extra Jordanem sortem haereditatis accipiunt. Considera autem diligentius etiam causam qua et priores, et extra Jordanem et sequestrati a caeteris, consequuntur haereditatem. Jumenta quoque et pecora multa sunt nobis. Haec ergo causa qua prior populabundat, quae favus mellis est prae omni terra, non potuit pervenire, nec Verbum carnem potuit agnoscere, quia multa jumenta habebat et pecora multa. Animalis enim
Abbreviated transcription (Latin):
ficat ciuitatẽ dir̃ intra ipsa sortẽ ꝓmissȩ patribꝰ
hereditatis accipiat Igit̾ cũ duplici ut memo¬
rauimꝰ mͦ egressus designetur exegypto populi.
&e transitus ad desertũ. atq inde ingressus ad
sc̃e t̾rȩ hereditate: uideamus nc̃ qͥd sibi uelit
ruben & gad. & dimidiȩ tͥbus manasse here¬
ditas : quȩ ꝑ mo̾sen traditur: et extra iordane
decernitur. In duodecim tribubus filioꝵ isrł
occultis quidẽ et misticis rationibꝰ totius hu¬
mani generis figura cõplectitur. uł omnium
certe hominũ qͥ ad agnitionẽ dĩ uenerunt:
Hoꝵ g pais aliqua extra iordanẽ hereditatẽ
consequitur ꝑ moysen: pars uͦ trans iordanẽ
hereditatẽ suscepit reꝑiissionis ꝑ iħm Et
uli quidem qͥbꝰ extra iordanẽ hereditas decer¬
nitur. pͥmitiui st̃: licet minus nobiles. licet
thoꝵ patris. pͥmogenitus tam̃ ẽ.s et gad licoe
quoq cuiꝰ dimidia tribus extra iordanẽ conseqͥ¬

Expanded text:
ificat civitatem Dei, intra ipsum sortem promissae patribus ificat civitatem Dei, intra ipsum sortem promissae patribus haereditatis accipiat. Igitur cum duplici, ut memoravimus, modo egressus designetur ex Aegypto, et transitur ad desertum, atque inde egressus ad sanctae terrae haereditatem, videamus nunc quid sibi velit Ruben et Gad, et dimidia tribus Manasse haereditas, quae per Moysen traditur, et extra Jordanem decernitur. In duodecim tribubus filiorum Israel, occultis quibusdam et mysticis rationibus, totius humani generis figura complectitur, vel omnium certe hominum qui ad agnitionem Dei venerunt. Horum vero pars aliqua extra Jordanem et haereditatem consequitur per Moysen; pars vero transit Jordanem, et haereditatem suscipit iilli quidem quibus extra Jordanem haereditas decernitur, primitivi sunt; licet minus nobiles, licet thorum patris, primogenitus tamen est. Manassequoque, cujus dimidia tribus extra Jordanem consequ
Abbreviated transcription (Latin):
latere. ueniamus. Ex eundi de egypto figurã
duobꝰ modis accipi: & apͥoribꝰ nr̃is & a nobis.
sepe iam dictũ ẽ Nam et cũ quis de erroꝵ te¬
nebris ad agnitionis lum̃ adducit᷑. & de ter¬
rena conuersatione ad sp̃alia instituta conu̾¬
titur. de egypto uidetur exisse & uenisse ad
solitudinẽ: ad uliũ uidelicet uite statũ. in qͦ
ꝑ silentiũ & quietem exerceatur: diuinis le¬
gibus & eloquiis cȩlestibus imbuat᷑. ꝑ quȩ
institutus & directus cũ iordanem transirit. ꝓ¬
pet usq ad t̾rã reꝓmissionis id est ꝑ gr̃am bap¬
tismi usq ad euangelica instituta ꝑueniat: S
& illã figurã eẽ diximus exeundi deegypto: cũ
relinquit anima mundi huiꝰ tenebras. ac na¬
ture corporee cecitatẽ: & transfertur ad illud
scłm quod ut sinus abrahȩ ut in lazaro. uel
paradysus ut in latrone qͥde cruce credidit in¬
alias mansiones. ꝑ quȩ transiens anima deo
credens. & pueniens usq ad flum̃ illud qd̾ leq¬

Expanded text:
tibus se. Exeundi de Aegypto figuram duobus modis accipi, et a prioribus nostris et a nobis saepe dictum est. Nam et cum quis de errorum tenebris ad agnitionis lumen adducitur, et de terrena conversatione ad spiritalia instituta convertitur, de Aegypto videtur exisse et venisse ad solitudinem, ad illum videlicet vitae statum in quo per silentium et quietem exerceatur divinis legibus, et eloquiis coelestibus imbuatur: per quae institutus et directus, cum Jordanem transierit, properet usque ad terram repromissionis, id est, per gratiam baptismi, usque ad evangelica instituta perveniat. Sed et illam figuram esse diximus exeundi de Aegypto, cum relinquit anima mundi hujus tenebras ac naturae corporeae caecitatem, et transfertur ad aliud saeculum, quod vel sinus Abrahae, ut in Lazaro, vel paradisus, ut in latrone qui de cruce credidit, inalias mansiones, per quae transiens anima Deo credens, et perveniens usque ad flumen illud quod laet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecta. uł beatitudo: Intuere diligentiꝰ o meus
iiator. qͥ sit ordo ꝓfectuũ: Postea quã sepelieriᷤ.
& morti tradideris concupiscentias carnis. ue¬
nies ad amplitudines atriorũ: uenies ad beati¬
tudinẽ. Beata nanq ẽ aĩa . quȩ nullis iã uitiss
carnis urget᷑.¬

Expanded text:
s quis sit ordo profectuum: postquam sepelieris et mortificaveris concupiscentias carnis, venies ad amplitudines atriorum, et venies ad beatitudinem. Beata est enim anima quae jam nullis vitiis carnis urget
Abbreviated transcription (Latin):
pugnare ñ possunt. ab ostium tueant᷑ in sidi¬
is: uerbo doct̾rinȩ eos exemplo uitȩ. & cõmo¬
nitionũ sedulitate munientes: si tam̃ ñ desit
eis fides: Siue enĩ bellatores. siue ĩinbelles. im¬
possibile ẽ saluari sine fide: Inter ipsos tamen
bellatores. eos dũtaxat qui militant deo. con¬
sidera alios ita eẽ paratos & expeditos. ut nul¬
placere possint ei cui se ꝓbauerunt: s &e in lege
dñi meditari die ac nocte: Isti gͦ qͥ huiꝰmodi st̃.

Expanded text:
pugnare non possunt, ab hostium tueantur insidipugnare non possunt, ab hostium tueantur insidiis, verbo doctrinae eos exemploque vitae et commonitionum sedulitate munientes, si tamen non desit eis fides; sive enim bellatores, sive imbelles, impossibile est salvari sine fide; inter ipsos tamen bellatores esse duntaxat qui militant Deo. Considera alios ita esse expeditos, ut nulplacere possint ei qui se probavit, sed in lege Dei meditari die ac nocte. Isti ergo qui hujuscemodi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
neo ordine qui bellatores appellant᷑: s et inter
ipsos imbelles. ẽ nichilominus aliqua differen¬
da: Nec ipsi enim equalit̃ & uno ordine: om̃s
appellantur imbelles Quidã enĩ ita imbelles
sunt. ut nunꝗͣ possint fieri bellatores:. ut est
senilis etas. & omĩs femineus sexus: s & con¬
dicio seruilis: Puerilis uͦ ȩtas. ita imbellis est.
ut spẽ gerat aliquando fieri bellatrix. scilicos
cum occurrerit in uirũ ꝑfectũ. in mensurã¬
etatis: tunc ñ solũ bellatores ex pueris fieri.
s & insũmã bellatoꝵ uenire se sꝑant. & ẽẽ elec¬
ti. & in duodecim milibꝰ numerari: uł etiã
his preferri. & ẽẽ pͥncipes elector Consida
uc̃ p̃sentis scłi statũ & uide omĩa bellis repleta.
omnẽ ꝙ humanã uitã in uisibilibꝰ p̃lus & in¬
pugnationibꝰ demonũ ꝑurgeri: in populo uͦ
dĩ esse quosdam ita robustos fide. armatosq
uirtutibꝰ. ut aduersum huius modi hostes
cotidie bella conficiant: & semꝑ in ꝓcinct̾u

Expanded text:
eo ordine, qui bellatores appellantur. Sed et inter ipsos imbelles est nihilominus aliqua differentia. Nec enim ipsi aequaliter et uno ordine omnes appellantur imbelles. Quidam enim ita imbelles sunt ut nunquam possint fieri bellatores, id est, senilis aetas, et omnis femineus sexus, et conditio servilis. Puerilis vero aetas ita imbellis est, ut spem gerat aliquando fieri bellatrix. Scilicet cum occurrerit in virum perfectum, in mensuram aetatis, tunc non solum bellatores ex pueris fieri, sed et in summam bellatorum venire se sperant et esse electi, et in duodecim millibus numerari, vel etiam his praeferri et esse principes electorum. Considera nunc praesentis saeculi statum, et vide omnia bellis repleta, omnemque humanam vitam invisibilibus praeliis et impugnationibus daemonum perurgeri; in populo vero Dei esse quosdam ita robustos, fide armatos et virtutibus, ut adversum hujusmodi homines quotidie bella conficiant, et semper in procinctu p
Abbreviated transcription (Latin):
re conquirit᷑ : nec tantũ in ꝓsꝑis quantum
in aduersis ꝓbatur. Uenitur gͦ ad conualle
Inconuallbꝰ aut̃ & inferioribꝰ locis certam ha¬
betur aduersũ diabolũ : & contrarias potes¬
tates:. Inconualle gͦ agon gerendus ẽ: & in
conualli pugnandũ ẽ Deniq et abrahãi i
ualle salinarũ pugnauit aduersũ barbaros
reges: & ibi uictoriam consecutus ẽ: Descendit

Expanded text:
rcitu et labore conquiritur. Nec tantum in prosperis quantum in adversis probatur. Venitur ergo ad convallem. In convallibus autem et inferioribus locis certamen habetur adversum diabolum et contrarias potestates. In convallibus ergo agon gerendus est, et in convallibus pugnandum est. Denique et Abraham in valle Salinarum pugnavit adversum barbaros rege
Abbreviated transcription (Latin):
post amaritudines. post asꝑitates temptationũ:
quã amena te suscipiunt loca Non uenisses¬
forte ad palmas. nͥ temptationũ amaritudines
ꝑtulisses: nec uenisses ad dulcedinẽ fontium.
nͥ pͥus quȩ tristia fuerant. et asꝑa suꝑasses: Non
qm̃ finis sit in his itineris. et ꝑfect̾io cunctoꝵ:
s dispensator animarũ ds̃. in ipso itinere int̾¬
serit laboribus. etiã quędã refrigeria: quibus
reformata anima & reparata. ꝓmptior rede¬
at ad reliquos labores. Helim int̾p̃tat᷑ arietes:
Arietes enĩ. duces gregum st̃: Qui st̃ gͦ duces¬

Expanded text:
post amaritudines, post asperitates tentationum, quae te amoena suscipiunt loca? Non venisses ad palmas, nisi tentationum amaritudines pertulisses. Nec venisses ad dulcedinem fontium, nisi quae tristia fuerant et aspera superasses. Non quo jam finis sit in terris his et perfectio cunctorum, sed dispensator animarum Deus in ipso itinere interserit laboribus etiam quaedam refrigeria, quibus refota anima promptior redeat ad reliquos labores. Elim tamen interpretatur arietes
Abbreviated transcription (Latin):
araginta et duas generationes adducitur.
cens: Ab abrahã usq ad dauid generationes
quatuordecĩ Et a dauid usq ad transmigra¬
tionẽ babilonis: generationes quatuordecĩ
Et a transmigratione habilonis usq ad xp̃m.

Expanded text:
. ones ab Abraham usque ad Dauid generationes XIIII et a Dauid usque ad transmigrationem Babylonis generationes XIIII et a transmigratione Babylonis usque ad Christum
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ sacrificiũ suũ ⁊ incensũ suauitatis. supͣ illũ ig¬
nẽ ponat de qͦ dicebat saluator ignẽ ueni mittere
in trã: Qs ita beatus ẽ. qͥ ibi semꝑagat pascha in
loco quẽ elegit dñs dr̃ suus: ibi pentecostes diem
gerat. & festiuitatẽ reꝓpitiationis. & tab̾naculoꝵ
sollempnitatẽ. ñ iã ꝑ umbrã sed ꝑ ipsam spẽm re¬

Expanded text:
illum igillum ignem ponat, de quo dicebat Salvator: « Ignem veni mittere ? » Quis ita beatus est, qui ibi semper agat Pascha in loco quem elegerit Dominus Deus suus, ibi Pentecostes diem gerat, et festivitatem repropitiationis et tabernaculorum solemnitatem, non jam per umbram, sed per ipsam spe
Abbreviated transcription (Latin):
cate regni celestis iħu xp̃o dño nr̃o diuiden¬
te ꝑcipiunt: Potest adhuc & t̃cius expositiõis
uideri modus: ut in filiis isrł. i est in populo
ecoliş intelligantur quidã ẽẽ sp̃ãles: et intra
iordanẽ ꝑciꝑe hereditatẽ terrȩ fluentis lac
sis et solidis sensibꝰ habundantes: sic̃ erant illi
de quibꝰ dicebat apłs: ita insensati estis. ut cũ
Sed unusquisq nr̃m nͥ se armauerit. & ab iec¬
tis brutis et beluinis sensibꝰ. ad sp̃alẽ intelli¬
gentiã ꝓꝑauerit. remanebit extra iordanem:
nec pot̾it ꝑ sapientiȩ flum̃ incedere. qđ le¬
tificat ciuitatẽ dĩ : idest animã dĩ capacẽ
consequetur terrã. in qua duo reges occisi st̃:
uͥdicatur ei. nichil aliud iudicaui me scire
terficiet .XXx. & eo amplius reges. illos fortas
congregati st̃ inunũ. adu̾sus dñm et adu̾sus
cet secretiora myst̃ia: usq qͦ etiã ad illũ ueniat

Expanded text:
tatem regni coelestis Jesu Domino nostro dividentatem regni coelestis Jesu Domino nostro dividente percipiunt. Potest et tertius adhuc expositionis videri modus, ut in filiis Israel, id est, in populo Ecclesiae, intelligantur quidam esse spiritales, et intra Jordanem percipere haereditatem terrae, fluentis lac sis et solidis sensibus abundantes, sicut erant illi de quibus dicebat Apostolus: Ita insensati estis, ut cum Sed unusquisque nostrum nisi se armaverit, et abjectis brutis et belluinis sensibus, ad spiritalem intelligentiam properaverit, remanebit extra Jordanem, nec poterit per sapientiae flumen incedere quod laetificat civitatem Dei, id est, animam Dei capacem: mmodo consequetur terram in qua duo reges occisi sunt, ubi dicatur ei: Nihil aliud judicavi meipsum iciet triginta et eo amplius reges, illos fortasscongregati sunt in unum, adversus Dominum et adversus cet secretiora mysteria, usquequo etiam ad illum veniat
Abbreviated transcription (Latin):
nos ad belligerandũ. ad expugnandos inimi¬
imbelles remanent extra iordanẽ Si qͥ autẽ
in ipsis uiri fortes st̃: relictis animalibꝰ et pe¬
coribꝰ dĩbꝰ impedimentis. pugnant adu̾sum
hostẽ nob̃cũ : usq quo uincantur inimic nr̃
usq quo hereditatẽ terrę bonȩ: t̾rȩ mellis
lactisq capiamus Quis enĩ dubitet qđ sc̃ qͥs
patrũ & orationibꝰ nos iuuent: & gestoꝵ suo¬
rũ confirment atq exhortentur exemplis
D & uolumimbꝰ suis ꝑ ea quȩ nob ad memo¬
riã scripta reliquerunt. docentes nos & instra¬
entes quomͦ adu̾sũ inimicas potestates di¬
micandũ sit: & qͦmͦ agonũ toleranda cerca
ntenos armati. sp̃sos enĩ nos habentes ad exẽ
mur ad p̃liũ sp̃ale.: aduersũ sp̃alia nequitiȩ in cȩ¬
Eestibus dimicamus: Sic deniq qui sub iħu du
cmilitant .xxx. et eo amplius reges ꝑimuns.
& terras eoꝵs sorte hereditatis accipiunt: De
pusis nanq spalibꝰ nequitiis de cȩlestibꝰ: heredi¬

Expanded text:
uvent nos ad belligerandum ad expugnandos inimiimbellis, remanent extra Jordanem. Si qui autem in ipsis viri fortes sunt, relictis animalibus et pecoribus, et omnibus impedimentis, pugnent adversum hostem nobiscum, usquequo vincantur inimici nostri, usquequo haereditatem terrae bonae, terrae mellis lactisque capiamus. Quis enim dubitat quod sancti quique patrum et orationibus nos juvent, et gestorum suorum confirment atque hortentur exemplis? Sed et voluminibus suis per ea quae nobis ad memoriam scripta reliquerunt, docentes nos et instruentes quomodo adversum inimicas potestates dimicandum sit, et quomodo agonum toleranda certamante nos armati. Ipsos enim nos habentes ad exempmur ad praelium spiritale, et adversum spiritalia nequitiae in coelestibus dimicamus. Sic denique qui sub Jesu Nave militant, triginta et amplius reges perimunt, et terras eorum sorte haereditatis acciedi
Abbreviated transcription (Latin):
moysen. quã legẽ dĩ. nec aaron. sed sacerdotẽ
iliũ qͥ ꝑmanet inet̾nũ sequit᷑ antequã ad ꝑfec¬
tũ ueniat. in heremo habitat: uͥ scilicet exerdeat᷑
inp̃ceptis dñi: et uͥ fides eius ꝑ temptationes
ꝓbetur. Ubi cũ uicerit unã temptationẽ. et
fides eiꝰ in ea fuerit ꝓbata: inde uenit ad aliam.
et quasi de una mansione ad aliam transit: &¬
ibi cum obtinuerit q̃ acciderint. et fidelit̃ tu¬
lerit ꝑgit ad aliam: & ita ꝑ singula quȩq tem¬
ptamenta uitȩ. ac fidei ꝓfectus. mansiones
habere dicetur In quibꝰ ꝑ singula iurtutum
querit᷑ augmentũ: & implitur in his illud
qd scriptũ ẽ. ibunt de uirtute in uircutem :

Expanded text:
em Dei, nec Aaron quam sacerdotem qui permanet in aeternum sequitur, antequam ad perfectum veniat, in eremo habitat, ubi scilicet et exerceatur in praeceptis Domini, et ubi fides ejus per tentationes probetur. Ubi cum vicerit unam tentationem, et fides ejus in ea fuerit probata, inde venit ad aliam, et quasi de una mansione ad alteram transit. Et ibi cum obtinuerit quae acciderint et fideliter tulerit, pergat ad aliam. Et ita per singula tentamenta vitae ac fidei profectus mansiones habere dicitur, in quibus per singula virtutum quaeruntur augmenta, et impletur in illis illud quod scri
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ oĩa uͦ eis ẽ tormentoꝵs genera. & suꝑ os
penas siquẽ uideant uerbo dĩ oꝑã dare: sci¬
entiã diuinȩ legis. & mystĩa scripturarũ in¬
tentis studiis ꝑquirentẽ: In hoc eoꝵs omnis
flãma est: in his toto ꝑurunt᷑ incendio : qm̃
quidẽ ignorantiȩ tenebris. humanas obscu¬
rauerant mentes: & ꝑ hȩc obtinuerant. ut
ds̃ quidẽ ignoraret᷑: ad ipsos uͦ duuni cultus
studia transferrent᷑. Quȩ putas in illos uindic¬
ta dat᷑. quȩ infert᷑ eis flãma penarũ: cũ uidẽt
hec lumine ueritatis aꝑiri. & fraudis sue

Expanded text:
o eis est tormentorum genera, et super omnes poenas, si quem videant verbo Dei operam dare, scientiam divinae legis et mysteria Scripturarum intentis studiis perquirentem: in hoc eorum omnibus  flammis est, in his toto uruntur incendio, quoniam quidem ignorantiae tenebris humanas obscuraverant mentes, et per haec obtinuerant ut Deus quidem ignoraretur, ad ipsos vero divini cultus studia transferrentur. Quae putas in illos vindicta datur, quae infertur eis flamma poenarum, cum vident haec lumine veritatis aperiri, et fraudi
Abbreviated transcription (Latin):
mones fieri uindictã: cũ is qͥ ab illis deceptꝰ
fuerat. ut ydola coleret. ꝑ uerbũ dñi conu̾sꝰ
dm̃ colit: & ex ipso conuersionis oꝑe. undi¬
conu̾tatur ad pudiciciã: diligat castitatẽ
errasse se defleat: penitentie ipsius lacͥmis
urit᷑ & incenditur demon: & sic uindicta da¬
tur in deceptioĩs auct̾orẽ: Similit̾ etiã siqͥs
de suꝑbia ad humilitatẽ. de ꝓfusione ad par¬
simoniã redeat: ꝑ hȩc singula. demones qui
se in hȩc deceꝑant. flagellat & cruciat Quan¬
tis eos putas agi tormentie. siquẽ uiderint
scđm uerbũ dñi uendere omĩa sua q̃ possidet.

Expanded text:
lis deceptus fuerat ut idola coleret, per verbum Domini conversus, Deum colit, et ex ipso opere conversionis, vindiconvertatur ad pudicitiam, diligat castitatem, errasse se defleat, poenitentiae ipsius lacrymis uritur et incenditur daemon, et sic vindicta datur in deceptionis auctorem. Similiter etiam si quis de superbia ad humilitatem, de luxuria ad parcimoniam redeat, et per haec singula daemones qui se in haec deceperant flagellat et cruciat. Quantis eos putatis agi tormentis, si quem videant undum verbum Domini vendere omnia sua quae possi
Abbreviated transcription (Latin):
quẽq de egypto: uł cũ relinquentes gentilem
uitã ad agnitionẽ diuinȩ legis accedimꝰ. ut
cũ anima de corporis huiꝰ habitatione disce¬
dit Ad utrunq gͦ. iste mansiones quas nunc
ꝑ uerbũ dñi moyses describit aspiciunt. Hã
de illis quidẽ mansionibꝰ qͥs anima corpore ex¬
uta. immo corpore suo rursus induta habi¬

Expanded text:
 de Aegypto. Vel cum relinquentes gentilem vitam, ad agnitionem divinae legis accedimus, vel cum anima de corporis hujus habitatione discedit. Ad utrumque ergo istae mansiones quas nunc per verbum Domini Moyses describit aspiciunt. Nam de illis quidem mansionibus quod anima corpore exuta, imo corpore suo rursus induta, bibi
Abbreviated transcription (Latin):
tem. postea quã de mundi huus egỹpto ote¬
rit ded credens anima consequetur: Et aui
quidẽ hi qui sub lege uixerunt: alibi aut̃ dui
tam̃ hi qͥ uidentur pͥmi. & ꝑ moys en dispeni¬
ti ũ pͥus consequentur hereditatẽ sibi derita
n &s ipsi transeant cũ his quos iħs dispensat o
pugnent cũ eis contra inimicos: & collocent
eos in sedibꝰ suis: & ita ipsi consequant᷑ heredi¬
tatẽ. quã moyse duce meruerunt. S hec ̃
ded: post enumerationẽ cunctoꝵ inultima
conclusione. sic dicit de eis Et hi oñs testi

Expanded text:
e, posteaquam de mundi hujus Aegypto exierit, Deo credens anima consequetur. Et alibi quidem hi qui sub lege vixerunt, alibi autem quitamen hi qui videntur primi et per Moysen dispensati, non prius consequuntur haereditatem sibi decretam, nisi et ipsi transeant cum his quos Jesus dispensat, et pugnat cum eis contra inimicos, et collocent eos in sedibus suis, ita et ipsi consequuntur haereditatem quam Moyse duce meruerunt. Sed haec nDeo, post enumerationem cunctorum, in ultima conclusione sic dicit de e
Abbreviated transcription (Latin):
gentiũ bella quã concupiscentiarũ curnaliuam
que militant aduersus animã describuantuur
Deniq hi qui inuituis regnant. quinꝙ segerat
dicunt᷑ . ut euidentissime doceanur. qua
omẽ uitiũ qđ regnat in corpore. ex quinꝙ seu¬
sibus pendet: Istigͦ quinq sensus ꝑimrenai sor
de regno madianitarũ. ut ultra uitia ñ reguent
ꝑ eos s iusticia: nec ad scandalũ uideant que
uident . s. ad edificationẽ: Apud madianitis

Expanded text:
am concupiscentiarum carnalium quae militant adversus animam describuntur. Denique hi qui in vitiis regnant, quinque reges esse dicuntur: ut evidentissime doceamur quia omne vitium, quod regnat in corpore, ex quinque sensibus pendet. Isti ergo quinque sensus perimendi sunt de regno Madianitarum, ut ultra vitia non regnent per eos, sed justitia, nec ad scandalum vileant quae vident, sed ad aedificationem. CAPUT V.
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. s hic relinquimꝰ um̃ta nr̃a. & sarci¬
nas nras. & mulieres nr̃as. & infantes nr̃os.
uiri aut̃ nr̃i ibunt parit̾ & transibunt ior¬
danẽ: Et quia post hec moyses com̃dat eos¬
Hu filio naue & eleararo sacerdoti filio aaroii.
sub ea tam̃ conditione ut transeant cũ filiis
isrł & pugnent cũ eis aduersũ hostes qui
erant trans iordanẽ: donec libet᷑ ab eis terta.
& tunc accipiant t̾rã quã poposcerunt regis
so a regis og̃. atq ipsis solis ꝑ moysen dec̃
sorotas ex tra iordanem: cet̾is auc̃ om̃itꝰ per
puillios qđ dꝑxit abrabam. hñc moysen ec̃
ossas adiant illoeꝰ qͦ scilicet hȩc legente &¬
abientes in locũ illũ ñ deueniant torm̃toꝵ :
iaut dximus excitantes animos auditoꝵ
ssuiguanti his quȩ legunt᷑ ut dñr intendant:
alligaut quȩ scripta sc̃. ut in singulis quibꝰq
adici inueniant: quȩ si intelligant᷑ & obser

Expanded text:
is, sed hic relinquemus jumenta nostra, et sarcinas nostras, et mulieres et infantes nostros; viri autem nostri ibunt pariter et transibunt Jordanem; et quia post haec Moyses commendat eos Jesu Nave et Eleazaro sacerdoti filio Aaron, sub ea tamen conditione ut transeant cum filiis Israel, et pugnent cum eis adversum hostes qui erant trans Jordanem, donec liberaretur ab eis terra, et tunc accipiant terram quam poposcerunt, regis Seon et regis Og, atque ipsis solis per Moysen detur haereditas extra Jordanem, caeteris autem omnibus per raham, Habent Moysen et prophetas, audiant illos? quo scilicet et haec legentes, in locum illum non deveniant tormentorum: haec autem diximus excitantes animos auditorum, ut vigilantius his quae leguntur vel dicuntur intendant, telligant quae scripta sunt ut in singulis quibus ea dicuntur inveniant. Quae si intelligantur et obser
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ uͥ diuinarũ et celestiũ rerũ at̾renis et infi¬
intellectu anine. & noticia excelsoꝵ p̃betur
& uidiciũ datur. qͦ sciat a temporalibꝰ et̾na int̾
cidere. & aꝑpetigs caduca separare.
ost hȩc uenitur in lẽpna: qđ int̾p̃tat᷑ de alba¬
tio: Scio in aliis dealbationẽ culpabilit̃ poni.
ut cũ dr̃ paries dealbatus. & monumenta
dealbuit nde hie dealbatio ila ẽ de qua dic ppłi
lauabis ine. & suꝑ nuẽ dealbabor Ed iscprt

Expanded text:
et divitiarum et coelestium rerum a terrenis et infiintellectu animae, notitia ei excelsorum praebetur, et judicium datur quo sciat a temporalibus aeterna, et a perpetuis caduca separare.ost haec venitur in Lebna, quod interpretatur dealbatio. Scio in aliis dealbationem culpabiliter poni, ut cum dicitur paries dealbatus, et monumenta dealbata. Hic autem dealbatio est de qua dicitur: Lavabis me et super nivem dealbabor ; et
Abbreviated transcription (Latin):
accesserunt inquit ad eũ filii ruben. & filii gad.
& dicebant: Ouilia ouibꝰ fabricabimus hic et
armati pͥma turma incedemus ante filios isrt:
uiq quo ꝑducamus eos in locũ suũ Et hec ꝓmit¬
tentes. mitigauerunt moysen: ita ut ipse eos com¬
mendaret iħu & eleazaro: Ita enĩ scriptũ ẽ Et
adhibuit eos moyses ad eleararũ sacerdote. et
iłim filiũ naue. & pͥncipes familiarũ tribuum¬
isrł: & ait ad eos moyses: Si transierint filii
ruben. & filii gad uobiscũ iordanẽ. omĩs armatꝰ
ad p̾liũ coram dño. & obtinueritis t̾rã in conspecto
ur̃o: dabitis eis t̾ram galaad inpossessionẽ Trȩ
nom̃ in scripturis diuinis positũ: diu̾sis significa¬
tionibꝰ iniuenimus: Et pͥmo quidẽ tra hȩc in qͣ
habitamus. ñ exinitio t̾ra uocata ẽ. s arida: et
post hoc quȩ pͥus dicta fuerat arida. t̾ra nom̃ acce¬
pit dic̃ ⁊ cęlũ istud uisibile ñ ab initio celũ dictũ

Expanded text:
accesserunt, inquit, ad eum filii Ruben, et filii Gad, accesserunt, inquit, ad eum filii Ruben, et filii Gad, et dicebant: Ovilia ovibus fabricamus hic et armati prima turma incedimus ante filios Israel, usquequo perducamus eos in locum suum. Et haec promittentes, mitigaverunt Moysen, ita ut ipse eos commendaret Jesu et Eleazaro. Ita enim scriptum est: Et adhibuit eos Moyses ad Eleazarum sacerdotem, et Jesum filium Nave, et principes familiarum tribuum, et ait ad eos Moyses: Si transierint filii Ruben et filii Gad vobiscum Jordanem omnes armati ad praelium coram Domino, et obtinueritis terram in conspectu vestro, dabitis eis terram Galaad in possessionem. Terrae nomen in Scripturis divinis positum diversis significationibus invenimus. Et primo quidem terra haec in qua habitamus non ex initio terra vocitata est, sed arida. Et post haec quae prius dicta fuerat arida, terrae nomen accepit. Sic et coelum istud visibile non ab initio coelum dictum
Abbreviated transcription (Latin):
similis factus ẽ his ꝓ quibꝰ hereditatẽ suã extra
iordanis fluenta ꝑcepit: & a terra sc̃a se fecit
alienũ. ue gͥ popłs accepit hereditatẽ ꝑ moy¬
sen: & accepit terram duors regũ tantũmͦ.¬
Non enĩ ãplius potuit moyses interficere nͥ duos re¬
ges: quoꝵ t̾ram diuideret popłis multa animalia
multaq pecora habentibus: illis uͦ qͥ iordanem
transeunt iħc diuidit terrã Quamuis habeant
etiã ipsi animalia. habe ant pecora: ñ tam̃ tan¬
ta quȩ eos excludant. ne iordanem transeant:
s cũ ipsis & mulieribꝰ & cũ infantibꝰ suis conten¬
dunt transire iordanẽ. & ad patriam ꝓmissam¬
ꝑuenire: Illi aut̃ ꝓpt̾ pecora. & iumenta. & mu¬
lieres suas. & infantes suos. ñ potuerunt transi¬
re iordanẽ: nec ad fidẽ xp̃i. quȩ ẽ t̾ra reꝓmissio¬
nis intrare Increpat tam̃ eos moyses. & dicit
corda filioꝵs isrł. ut ñ transeant in t̾rã quã dt̃s
dat eis: Et cũ increpasset eos huius modi u̾bis.

Expanded text:
similis factus est his ; pro quibus haereditatem suam extra Jordanis fluenta percepit, et a terra se sancta fecit alienum. Ille ergo populus accepit haereditatem per Moysen; accepit terram duorum regum tantummoNon enim amplius potuit Moyses interficere nisi duos reges, quorum terram divideret populis, multa animalia multaque pecora habentibus. Illis vero qui Jordanem transeunt Jesus dividit terram: quamvis habeant etiam ipsi animalia, habeant pecora, non tamen tanta quae eos excludant ne Jordanem transeant. Sed cum ipsis et mulieribus, et cum infantibus suis contendunt transire Jordanem, et ad patrum . Illi autem propter pecora, et jumenta, et mulieres suas, et infantes, non potuerunt transire Jordanem, nec ad fidem Christi, quae est terra repromissionis, intrare. Increpat tamen eos Moyses, et dicit corda filiorum Israel, ut non transeant in terram quam Dominus dat eis? Et cum increpasset eos hujusmodi verbis,
Abbreviated transcription (Latin):
niens uidetur: hȩc scđm dignitatẽ unmu¬
& illud in loco memorare aptissimũ quo
qđ abraham cũ audiret illũ diulltẽ posuum
intormentis rogare se ut dimitteretur n
ueniens moneret fr̃s suos pie uiuere. neet¬
ipsi in locum illũ descenderent tormentora.
respondit ei quia habent moysen & ꝓpbas. asi
diant illos: Non utiq homines aliquos dicetu
incorpore positos mo ysen et ꝓphas.s. hȩc
quȩ ꝑ moysen spũ di dictante conscripta suñ.
moyse ea nominauit: Bicat gͦ aliquis cum
hec ita scripta sint. Si abrabam me ad mos
dicta transinittit. ut legens ea possim loc¬
dimidie tribus manasses hereditatẽ capi¬
ant a moyse transiordanem. quia erant it
pecora multa p̾cet̃is tribubꝰ. & q dicit ad
eos moyses. uidete ne exacerbetis anm̃ sic̃
et illi decẽ qͥ missi st̃ cũ ihu & caleph explora¬
re terrã et dicebant. quia t̾ra talis et talis ẽ.
et ñ possumus eã caꝑe: & qr direrunt ad

Expanded text:
ens videtur haec secundum dignitatem loqu illud in loco commemorare aptissimum duco quod Abraham cum audisset illum divitem positum in tormentis rogare se ut dimitteretur, et veniens moneret fratres suos pie vivere ne in locum illum descenderent tormentorum, respondit ei: Quia habent Moysen et prophetas, audiant illos . Non utique homines aliquos dicebat in corpore positos Moysen et prophetas, sed haec quae per Moysen Spiritu Dei dictante conscripta sunt, Moysen ea nominavit. Dicat aliquis: Cum haec ita scripta sunt, si Abraham me ad Moysi dicta transmittit, ut legens ea possim locdimidia tribus Manasse, haereditatem capiunt a Moyse trans Jordanem, quia erant illis pecora multa prae caeteris tribubus? et quia dicit ad eos Moyses: Videte ne exacerbetis Deum, sicut et illi decem qui missi sunt cum Jesu et Caleb explorare terram et dicebant, quia terra talis et talis est, et non possumus eam capere, et quia ad
Abbreviated transcription (Latin):
ost hec uenit᷑ in desertũ syna. Syna quidẽ ipse¬
locus ẽ deserti:quẽ supra sin memoraui Sed
hic magis locus montis qui in ipso ẽ deserto
datur lex a deo cũ capax sẽ ceꝑit secretors
diuinoꝵ. & celestiũ uisionũ:

Expanded text:
ost pervenitur in desertum Sina. Sina quidem locus deserti est, quae supra Sin nominavit: sed hic magis locus montis, qui in ipso deserto datur ei lex a Deo, quia capax est divino
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos. aurũ ab omĩbꝰ cribunis & centurioni¬
ñ ad conspectũ uisibilẽ. s ad mentis memoriã
referuntur : Beatus enĩ e ille qui recordatur se
boni aliquid oꝑis egisse coram dño. & obculisse
munera beneplacita deo. animi uituces sse
ornamenta pietatis:  Post hec sequitur
hystoriȩ textus de heditate ruben. & gad. et
dimidie tribꝰ manasse De qua ꝓponente aliã¬
et ꝑsona dicentis magnoꝑe consideranda ẽ: u̾b¬

Expanded text:
sacerdos aurum, ab omnibus tribunis et centurionisacerdos aurum, ab omnibus tribunis et centurionia quae dicuntur non ad conspectum visibilem, sed ad mentis memoriam referuntur. Beatus est enim ille qui recordatur se boni aliquid operis egisse coram Domino, et obtulisse munera bene placita Domino: animi virtutes et ornamenta pietatis. Post haec sequitur historia de haereditate Ruben et Gad et dimidiae tribus Manasse: de qua proponet persona dicentis magnopere dicenda p
Abbreviated transcription (Latin):
aut armillã. aut anulũ. aut dextralẽ: aut catẽ¬
nulã: Torques. ornamentũ sapientiȩ ẽ. Inplibiss
enĩ desapientia dr̃ qđ qͥ ad quisierit eã. torquẽ
aureũ ponat circa collũ suũ. Armilla et anulꝰ
ornamenta sunt manuũ: inquibꝰ oꝑũ sigiant᷑
indicia: Similit̃ & dexcrale Catenule uͦ uerbi
& doctrinȩ connexiones declarant. Aa ppiti¬
andũ inquit dm̃ ꝓ nob̾ Si dicamus ꝓpt̃ aurũ
dm̃ ꝓpitiũ fieri hominibꝰ: uide quã absurdũ
ĩmo quã impiũ iudicet᷑. Hoc enĩ etiã in uiro
bono notabile dt̃: si accepto auro ab inferioribꝰ
placetur: Quanto gͦ magis hoc de deo senture
ñ conuenit: Uñ puto expositionis huiꝰ ecclia¬
sticȩ: magis constare rationẽ quȩ ꝑ auri spes
indicari docet animi uirtutes. & bonoꝵ oꝑm
gesta quȩ sola offerri deo ab homindo dignam
e: & ꝓ quibꝰ solis ꝓpiciũ fieri dm̃ hominibus
docet Et accepit inquit moyses et eleat ar

Expanded text:
torquem, aut annulum, aut dextrale, aut catenulam. Torques ornamentum sapientiae. In Proverbiis enim de sapientia dicitur quod qui acquisierit eam, torquem auream ponat circa collum suum . Phiala et annulus ornamenta sunt manuum, in quibus operum signantur indicia. Similiter et dextrale. Catenulae vero verbi et doctrinae connexiones declarant. Ad propitiandum, inquit, Deum pro nobis. Si dicamus propter aurum Deum propitium fieri hominibus, vide quam absurdum, imo quam impium judicetur. Hoc enim etiam in viro bono turpe ducitur si accepto auro ab inferioribus placetur, quanto ergo magis hoc de Deo sentire non convenit? Unde puto expositionis hujus ecclesiasticae magis constare rationem, quae per auri species indicare solet animi virtutes et bonorum operum gesta, quae sola offerri Deo ab hominibus dignum est, et pro quibus solis propitium fieri Deum hominibus decet. Et accepit, inquit, Moyses et Eleazar
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑunt: & omẽ aurũ atq ornamentũ siue capi¬
tis. siue brachioꝵ. siue etiã digitoꝵ: idest quicqͥd in
intellectibꝰ. quicqͥd in oꝑibꝰ habent: deo offerũt:
Sciunt enĩ quia munera eius data eis st̃. & ideo
ñ dissentit in eis nec unus: Nec enĩ possunt mu¬
nera offerre deo. positi in dissensione: Istos pu¬

Expanded text:
 sive capitis, sive brachiorum, sive digitorum, id est, quidquid intellectus, quidquid in operibus habent, Deo offerunt. Sciunt enim quia munere ejus data sunt, et ideo non dissentit in eis nec unus. Nec enim possent munera offerre Deo positi in dissensione. Istos pu
Abbreviated transcription (Latin):
animalia ꝑ speciẽ. s ꝑ figurã referri ad illam
& conuersus inspecie agni Dr̃ tam̃ agnus quia
uoluntas et bonitas eius qua dm̃ reꝓpiciauit.
hominibꝰ & peccatoꝵ indulgentiã dedit: talis
extitit humano generi. quasi agni hostia imma¬
culata & in nocens. qua placari hominibꝰ diui¬

Expanded text:
animalia per speciem, sed per figuram referri ad illam,animalia per speciem, sed per figuram referri ad illam,et conversus in speciem agni: dicitur tamen agnus quia voluntas et bonitas ejus qua Deum repropitiavit, hominibus et peccatorum indulgentiam dedit, talis exstitit humano generi, quasi agni hostia immaculata et innocens, qua placari hominibus divi
Abbreviated transcription (Latin):
quens uidetur qđ etiam cetera animalia quȩ
his eisdem purificationũ usibus deputata st̃.
referri debeant similit̾ ad aliquas ꝑsonas. q̃
purificationis aliquid humano generi confe¬
rant Uide gͦ ne forte sicut dñs et saluator ñr
quasi agnus ad occisionem ductus. et in sacri¬
ficiũ laudis oblatus peccatoꝵs remissionem
uniuerso p̃stitit mundo: ica fortassis et cete¬
roꝵs scõis ac iustoꝵ sanguis qui effusus. ẽ. a
sanguine abel iusti. usq ad sanguinẽ ⁊acha¬
riȩ ꝓpħȩ. qui interfectus ẽ int̾ templũ et alta¬
re. alterius quidẽ sanguis sic̃ uitulȩ. alterius
sicut hirci. aut caprę. aut alicuiꝰ hors fusus ẽ.
iugulati sunt. uł eoꝵ qui dicunt qm̃ ꝓpt̃ te¬
morte afficimur. estimati sumꝰ sic̃ oues occi¬
sionis. referenda uideant᷑: siue etiã ad suꝑiores
uirtutes quibꝰ ꝓcuratio humani generis data
ẽ. quis facile audeat affirmare:Neq enĩ hȩc

Expanded text:
quens videtur, quod etiam caetera animalia, quae quens videtur, quod etiam caetera animalia, quae his ejusdem purificationis usibus deputata sunt, referri debeant, similiter ad aliquas personas, quae purificationis aliquid humano generi conferant. Vide ergo ne forte sicut Dominus et Salvator noster « quasi agnus ad occisionem ductus , » et in sacrificium altaris oblatus peccatorum remissionem universo praestitit mundo: ita fortassis et caeterorum sanctorum ac justorum « sanguis, qui effusus est a sanguine Abel justi usque ad sanguinem Zachariae prophetae, qui interfectus est inter aedem et altare ; alterius quidem sanguis sicut vitulae, alterius sicut hirci aut caprae, aut alicujus horum fusus est jugulati sunt, vel eorum qui dicunt: « ota die, aestimati sumus sicut oves occisionis , referenda videantur, sive etiam ad superiores virtutes, quibus procuratio humani generis data est, quis facile audeat affirmare? Neque enim haec
Abbreviated transcription (Latin):
pc̃ aurũ & argentũ. et eramentũ. & ferrum.
e plumbũ & stagnũ: omĩs res quȩ transit ꝑ
ignẽ. traducite ꝑ ignem & mundabit᷑. S et in
aqua purificationis purificabunt᷑ Omnia
quȩcunq ñ transeunt ꝑ ignẽ transibunt per
aquã. & lauabitis uestimenta ur̃a die septima:
& imnundi etitis: & post hȩc intrabitis incastra.

Expanded text:
 ferrum, et plumbum, et stannum, omnis res quae transit per ignem, transducite per ignem et mundabitur. Sed in aqua purificationis purificabuntur omnia. Quaecunque non transeunt per ignem, transibunt per aquam. Et lavabitis vestimenta vestra die septima, et mundi eritis, et post haec introibitis in castra.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ qui exit de hac uita ñ potest eẽ mundus
Considera enĩ diligent᷑ quid indicat hystoriȩ
terfio. Exierunt isti pugnare ꝓfilis istł in¬
der fecerunt madianitas Int̾ficientes autẽ cos
quantũ ad hystorie ordinem ꝑtine ÷uł expec¬
tar littera legis. placuerunt deo: uoluntatem
nauq dĩ impleuerunt : tam̃ hoc ipso qđ̃ inter¬
fecerunt adu̾sarios. immundi dicunt᷑ effech
E ꝓptea dicitur ad eos & lauabitis uestim̃ta
ur̃a die septima & mundi eritis: & post hȩc
inei dibitis incastra. Ergo hi. qui pugnant
ꝓ eo ipio qd contigerunt hostes iminundas.
& qd congressi sunt contra eos & habuer unnt¬
cum eis erxuer polliti st̃. Et ego ergo etiã s¬
uel repelte uenientes uł ingressas necare int
me & inquinari necesse ẽ.: quo eũ q̃ pollitus
&e inquinatus ẽ calcare contendo e ludus
sun ee pollutus qͥ pollutũ contigi. & oblioc
purificorione egeo Iccirto nimirũ & sptao
dicit. qͥa nemo mundus a sorde Omĩs gs prti¬

Expanded text:
 qui exit de hac vita non potest esse mundus. Considera enim diligenter quid indicet historiae textus. Exierunt isti pugnare pro filiis Israel, interfecerunt Madianitas. Interficientes autem eos, quantum ad historiae ordinem spectat et litteram legis, placuerunt Deo, voluntatem namque Dei impleverunt; tamen hoc ipso quod interfecerint adversarios, immundi dicuntur effecti; et propterea dicitur ad eos: Et lavabitis vestimenta vestra die septima, et mundi eritis, et post haec introibitis in castra. Ergo hi qui pugnant, pro eo ipso quod contigerant hostes immundos, et quod congressi sunt contra eos et habuerintcum eis certamen, polluti sunt. Et ego ergo etiam vel repellere venientes vel ingressas necare intrme et inquinari necesse est, quo eum et qui pollutus et inquinatus est, calcare contendi. Et sum et pollutus, qui pollutum contigi, et ob hoc purificatione egeo. Idcirco et nimirum Scriptura dicit, quia nemo mundus a sorde. Omnes ergo puri
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in hoc mundo: pugna aduersũ madianitas ẽ:
siue adu̾sũ uitia carnis nr̃e. siue adu̾sũ contra¬
rias potestates: Speccat nos angłoꝵ chorꝰ et
uirtutũ celestiũ piagͣ nos pendet expectatio:
quando uł qmͦ de hoc p̃lio redeamus. qͥd unꝰ¬
quisq nr̃m manubiarũ reportet. Intuentur
curiosius ac sollicitius ꝑscrutantur. qͥs nr̃m
auri hinc amplius ferat: quis eciã argenti illuc
pondus exhibeat. uł quis lapides deferat p̃cio¬
ficcile. aut aliud huiꝰ modi magiiȩ domus usibus
necessariũ. In magna aut̃ domo ñ sunt tantũmꝰ
uasa argentea. & aurea : s & lignea & fictilia.
Requiritur gͦ diligent᷑ cũ abierunꝰ uluc quod

Expanded text:
est in hoc mundo: pugna adversum Madianitas, sive adversum vitia carnis nostrae, sive adversum contrarias potestates. Spectat nos angelorum chorus, et virtutum coelestium pia erga nos pendet exspectatio, quando vel quomodo de hoc praelio redeamus, quid unusquisque nostrum manubiarum reportet, et intuentur curiosius ac sollicitius perscrutantur quis nostrum hic auri amplius ferat, quis etiam argenti illuc pondus exhibeat, quisve lapides deferat pretiodefert aut fictile, aut aliud hujusmodi magnae domus usibus necessarium. In magna enim domo non sunt tantummodo vasa aurea et argentea, sed et lignea et fictilia. Requiritur ergo diligenter, cum abierimus illuc, quid