comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fide inuobis ferreualetis łNquonimirum can¬
tiae corda fidelium capere queunt ss untpsin¬
gulos serphos sperulae simul &lilice d eformata
quic idem dñs qui poculum nob sapientie
spir tedis ꝓpinauit : cursum qq̃ pice operatio¬
nis in orfensum ac prõptũ &babendum nob r̃¬
nobis ostendit & ut habere possimus ipsedonauit : &
neinua cuum curreremꝰ laritatem nobis patriae
caelertis at quam intenderemus promis it &huius
nobis aditum sua gratia pate fecit : uel certe quod
subduobus calamis pertria loca scrphisperule
aclilic fierimandantur: possumus ħ ita mystice¬
Me int̃p̃taeri quiatrib fideliũ gradib dequib: sue¬
pius diximus coniugatorũ uidelic& continen¬
tium & uirginum &doctrinã ueritatis aperuit
& curs ũboniꝰ soperis imperiuit. &hereditio¬
tir semper in marces cibilis atq: incorruptae
benedictionem promisit adq donauit : &cpte
scrphisperulae &lilia candelcbri non super

Expanded text:
fidei in vobis ferre valetis. In quo nimirum fidei in vobis ferre valetis. In quo nimirum Spiritum gratiae corda fidelium capere queunt. Sunt per singulos scyphos sphaerulae, simul et lilia deformata, quia idem Dominus, qui poculum nobis sapientiae spiritualis propinavit, cursum quoque piae operationis inoffensum ac promptum et habendum nobis ostendit: et ut habere possimus, ipse donabit, et ne in vacuum curreremus, claritatem nobis patriae coelestis, ad quam intenderemus, promisit: et hujus nobis aditum sua gratia patefecit, vel certe, quia sub duobus calamis per tria loca scyphi, sphaerulae et lilia fieri mandantur. Possumus haec ita mystice interpretari, quia tribus fidelium gradibus, de quibus saepius diximus, conjugatorum scilicet, continentium et virginum, et doctrinam veritatis aperuit, et cursum boni operis imperavit, et haereditatis semper immarcescibilis atque incorruptae benedictionem promisit atque donavit. Et apte scyphi, sphaerulae et lilia candelabri non super
Abbreviated transcription (Latin):
torib &in continentib: & in coniugatis dodeuo¬
uotis tres fuere ordines temporum distantiũ:
ł .ẽ. in primitiua ecdesia deurł: in nra electione
degentib: inultima collectione dereliquis is rł: qui
uniuersisuo qͥq: tempore uerbo uitace debriari in
uiã pacis properare cadorem ꝑp&uaelucis uidere
desidercrent. In ipso cutem candelabro erunt
iiII. scrphimnucis modumsperule que ꝑsingulos
&liliaspera sub duob: calamis ꝑtricloca: quisi mul
.iII. fiunt ꝓcedentes deastili uno NDiximus illũ¬
candel cbrum id ẽ. stipitem candelabri medium
de qͦ calami ꝓcedebaN dnm̃s cluatorem designare:
Decuius gratiaiusti quicquid habent acceperunt.:
uos palmites continuo subi unxit: Sicut palmes
non potest facere fructum asem & ipso nis imanse¬
Ego sum candel abrum. Q uos calamimei ⁊ sicut cala¬
mus ñ se potest erigere adsupportandam lucer¬
naomnis firmus manserit instipit̃ candelabrisic
Nec uos nisi inmem anseritis lucem ueritatis. & a

Expanded text:
t in continentibus, et in conjugatis Deo devotis tres fuere ordines tempore distantes, hoc est in primitiva Ecclesia de Israel, in nostra electione de gentibus, in ultima collectione reliquiarum Israel, qui universi suo quique tempore verbo vitae debituri in viam pacis properare, candorem perpetuae lucis videre desiderarent. In ipso autem candelabro erunt quatuor scyphi in nucis modum, sphaerulaeque per singulos et lilia: sphaerulae sub duobus calamis per tria loca, qui simul sex fiunt, procedentes decandelabrum, id est, stipitem candelabri medium de quo calami procedebant, Dominum salvatorem designare, de cujus gratia justi quidquid boni habent acceperunt. sum vitis, vos palmites, continuo subjunxit: Sicut palmes non ponit ferre fructum a semetipso nisi manseEgo sum candelabrum, et vos calami mei: sicut calamus non potest se erigere ad supportandam lucernam, nisi fixus manserit in stipite candelabri: sic nec vos, nisi in me manseritis, lucem veritatis ac
Abbreviated transcription (Latin):
esse testatur emuctorianimirum sunt curea:
quia spesfuturae claritatis eximicola raquo que
in quibus eaquae emunta sunt extinguntur. c̃or¬
pora utique s̃ & corda omnium iustorum in mar¬
talia: &ideo rectis simaecuro assimilita in quibus
exobtissima ħmmutatio fi& et pꝰ temporalic di
beneficia ad c& erna perueniant:Deniq: ceporđs¬
quasi emunctoria nobis lucernarum dĩ & locaubi ecq̃
emunctas uNT extingantur aurea praceb & tum de
differentia pracesentium & futurorum loquitur
dicens: Siue prophetiae euacuabuntur. siue linguae
cessabunt siuescientia derruetur. ex parte enim
cognoscimus. exparte proph&cmus : cumcauitem uene¬
rit quod perfectum ẽ eua cuabitur quae expur

Expanded text:
esse testantur, emunctoria nimirum sunt aurea, esse testantur, emunctoria nimirum sunt aurea, quae spe futurae claritatis eximia. Vasa quoque in quibus ea quae emuncta sunt exstinguuntur, corpora utique sunt, et corda omnium justorum immortalia. Et ideo rectissime auro assimilata, in quibus exoptatissima haec immutatio fiet, ut post temporalia Dei beneficia ad aeterna perveniant. Denique Apostolus emunctoria nobis lucernarum Dei, et loca ubi ea quae emuncta sunt exstinguantur, aurea praebet, cum de differentia praesentium et futurorum bonorum loquitur, dicens: Sive prophetiae evacuabuntur, sive linguae cessabunt, sive scientia destruetur; ex parte enim cognoscimus, et ex parte prophetamus. Cum autem venerit quod
Abbreviated transcription (Latin):
ubi quide emunctasunt extinguitur fiunt deccuro pu¬
rissimo quia & diuinasunt uerba quibus cessatio ceri¬
moniarum legadium pracedicatur & dĩgratia inlus¬
trata corum corda in quib: eadem figuralegis adum¬
bratio finem accepit : ut succedens euam gelii uerit as cla¬
rius mundo lucer&  constat enim primos aportłos
in eu angelio antepassionem dominicam soluiss e
scbbatum : & pos tascensconem dñi & cduentum sp̃s
sc̃i paenitus hostus finemin posuisse legadibus acple¬
raq: legis littera decreta euangelicae gratia libta¬
tatis mut arsesiñ his ergo lucinia quae em unctã sunt
extingebantur. inquibi litteridis obseruatio com¬
pl&a exordium gratiae mundo clarius fulgentes
exibuit. Ntem qͥ ti finita mortali & succedente uita
inmortadi cessabunt maime ex parte opore uel
dona lucis qͥb: nunc utimꝰ ut sequantur c&erna
pracemia lucis. in pracesenti adiuuaminȩ ui sionis
illa scriptur crum tertimonia quae hocita futurte

Expanded text:
ubi quae emuncta sunt exstinguuntur, fiunt de auro puubi quae emuncta sunt exstinguuntur, fiunt de auro purissimo; quia et divina sunt verba, quibus cessatio caeremoniarum legalium praedicatur: et Dei gratia sunt illustrata eorum corda, in quibus eadem figurata legis adumbratio finem accipit, ut succedens Evangelii veritas clarius mundo luceret. Constat enim primos apostolos in Evangelio ante passionem dominicam solvisse sabbatum, et post ascensionem Domini, et adventum Spiritus sancti, penitus hostiis finem imposuisse legalibus, ac pleraque legis litterae decreta evangelicae gratia libertatis mutasse. In his ergo lucinia quae emuncta sunt exstinguebantur: in quibus litteralis observatio completa exordium gratiae mundo clarius fulgentis exhibuit. Item quia finita mortali, et succedente vita immortali, cessabunt maxima ex parte opera vel dona lucis, quibus nunc utimur, ut sequantur aeternae praemia lucis in praesentia divinae visionis. Illa Scripturarum testimonia, quae haec futura
Abbreviated transcription (Latin):
tiprca legis morsaicae statuta iuxtalit terram serua¬
recessamus : sed eadem ipsa gratius intellecta perspm̃
in nouato in spem regni caelestis corde cusdimus: iuxta
Temunctor& cutem quib haec agebantur. ĩpsa sunt
uerba sacrielo quiquib manifeste designatur litte¬
ram legis in plurimis soluendã &e cmꝰ spiritadis olũ¬
modo sensu eẽ seru andc̃c equib: ẽ illud in actib capos¬
tolorum. Vbi prohibiti sunt credentes exgentibus
circum cidi : & cbsq ceremonis hosticrum legalium
eucngelicae gratices unt oboedire praecepti & qđ
apõstꝰ adhebreos exponens uersiculum psed miuit
superius dicens qui cchostias & oblationes & hole cos¬
tomata & propeccato nolisti Nec placita sunt
tibi quaes ecundum legem offeruntur tunc dixi ecce
uenio ut sciam ds̃ uoluntatem tucm : Aufert primũ
uts equens stcatuat in quauo luntate sc̃ĩficatisumus
ꝑ oblationem corporis xp̃i ihũ semunctoria ergo &uas a¬

Expanded text:
typica legis Mosaicae statuta juxta litteram servatypica legis Mosaicae statuta juxta litteram servare cessamus; sed eadem ipsa gratius intellecta per spiritum innovato in spem regni coelestis corde custodimus: juxtEmunctoria autem, quibus haec agebantur, ipsa sunt verba sacri eloquii, quibus manifeste designatur litteram legis in plurimis solvendam, et cum spirituali solummodo sensu esse servandam. E quibus est illud in Actibus apostolorum, ubi prohibiti sunt credentes ex gentibus circumcidi, et absque caeremoniis hostiarum legalium evangelicae gratiae sunt obedire praecepti. Et quod Apostolus ad Hebraeos exponens versiculum psalmi, ait, superius dicens: Quia hostias et oblationes et holocaustomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quae secundum legem offeruntur; tunc dixi, Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam . Aufert primum, ut sequens statuat: in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Jesu. Emunctoria ergo, et v
Abbreviated transcription (Latin):
dicabatur his & hꝰmodi obseruationibꝰ finem adnõ
impos itum c̃uncta que ea spiritaditer magis in ecđa
quam iuxtalitteram eẽ seruanda qͣsiem un gebun¬
tur lucinia cand dabri ũtrepcrata melius lucereñ.
lu cerncrum tabernaculi hoc ẽ scripturtirũ
diuincrum intellegentia sublimiore promit¬
tit in leuitico dñs suo pͦpͥlo dicens: Multiplica¬
bimini & firmabo patum meum uobis cum: co¬
med &is u&ustissima u&er̃ &u&era nouis super¬
uenientibus proici &is :multiplicatis quippe filus isrł
uocatis nouigratia testamenti in cordibus electorum
firmara dice saluata ẽ comedimusq: ueustissima
ueterum cum mandatum u&us quo dabinitiodatũ
ẽ generihumano duci cordis memoria retinemus.
diliꝰgentes dnm̃ dm̃ nr̃m extoto corde nr̃o totecanima
toticuir tute diligentes & proximumtutim quã
nos ipsos : &c u& ercnouis superuenientib proicimus cum

Expanded text:
 viris praedicabatur, his et hujuscemodi observationibus finem a Domino  viris praedicabatur, his et hujuscemodi observationibus finem a Domino impositum, cuncta ea spiritualiter magis in Ecclesia, quam juxta litteram sunt servanda. Quasi emungebantur lucinia candelabri, ut reparata melius lucerent, lucernarum tabernaculi, hoc est Scripturarum divinarum intelligentia sublimiore promittit in Levitico Dominus suo populo, dicens: Multiplicabimini et firmabo pactum meum vobiscum. Comedetis vetustissima veterum, et vetera novis supervenientibus projicietis. Multiplicatis quippe filiis Israel, s, ad fidem vocatis, Novi gratia Testamenti in cordibus electorum firma radice plantata est. Comedimusque vetustissima veterum, cum mandatum vetus, quod ab initio datum est generi humano, dulci cordis memoria retinemus: diligentes Dominum Deum nostrum ex toto corde nostro, tota anima, tota virtute; diligentes et proximum tanquam nos ipsos. Et vetera novis supervenientibus projicimus, cum
Abbreviated transcription (Latin):
inscripturis diuinis itapraeceptec q̃uaceꝑp&uo
iure in hacuita & infutura semꝑobseruaride¬
beant iut ẽ illud: Non babebis deos cdienos corcm
eut̃ me & diliges dnm dm̃tuum extoto cord&uo. & exto¬
ta animatua & extoti cur tut&uac & diliges proxi¬
mumtuum sicutteipsum  Sunt alia quae in toto hu¬
ius uitae tempore obrseruenda iubentur : sed infu¬
turicuita mercedem suae obseruationis cernã
Iꝑcipiunt : ut ẽ illud euangelii. facite uobis amicos de
ma nmona iniquitatis ut & ipsi recipiant uos inace¬
terna tabernacula: hic enim aadtempus elȩnosinae
fccciendace : ibi perp&uo elȩmorinarum est fructus¬
orbem eu ango non iuxta litteramsediuxta senrum
mrsticum in eccłaiubentur obseruari ut .ẽ.custodia sab¬
bati utritus horticrum insanguine agnꝰpaschelis.
c& eraq huiurmodi : quaequidem tempore solerter
custo dita apostoli dĩ quasilucinia in lucernis can¬
delcbri ardebant in fuso oleo deuotionis

Expanded text:
in Scripturis divinis ita praecepta, quae perpetuo jure et in hac vita, et in futura, semper observari debeant: ut est istud, Non habebis deos alienos coram me : et, Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute: et, Diliges proximum tuum sicut teipsum . Sunt alia quae toto hujus vitae tempore observanda jubentur, sed in futura vita mercedem suae observationis aeternam percipiunt: ut est illud Evangelii, Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut et ipsi recipiant vos in aeterna tabernacula . Hic enim ad tempus eleemosynae faciendae, ibi perpetuo eleemosynarum est fructuorbem Evangelio, non juxta litteram, sed juxta sensum mysticum in Ecclesia jubentur observari, ut est custodia sabbati, ut ritus hostiarum, et sanguis agni paschalis, caeteraque hujusmodi, quae suo quidem tempore solemniter custodita a populo Dei, quasi lucinia in lucernis candelabri ardebant, infusa oleo piae devotionis,
Abbreviated transcription (Latin):
facer&: qui a in altitudine intimae contem plationis
didicit multi faria xp̃i & ecclesiae sacramenta : quae ta¬
men non aperte populo que meru diebat proferre
ualebat : s ed trpice potius perfiguram. &opus cande¬
labri. acuasorum eius signabat donec uenir& ipse
dñs acredemptor noster in carnae. qui interiorem eius¬
dem figurae sensum ecclesiae siuedata fcĩ sp̃s gratia
reseruar& Fundeoriendo incruce uelum templi
di scidit. ãtq eaquae tecta fuertint. arcanas cõrũ
patefecit & postresurrectionem discipulis ceppa

Expanded text:
faceret; quia in altitudine intimae contemplationis faceret; quia in altitudine intimae contemplationis didicit aperte multifaria Christi et Ecclesiae sacramenta; quae tamen non aperte populo, quem erudiebat, proferre volebat; sed typice potius per figuram et opus candelabri ac vasorum ejus signabat, donec veniret ipse Dominus ac Redemptor noster in carne, qui interiorem ejusdem figurae sensum Ecclesiae suae, data sancti Spiritus gratia, reseraret: ut et moriendo in cruce velum templi discidit, atque ea quae tecta fuerant arcana sanctorum patefecit: et post resurrectionem discipulis appa
Abbreviated transcription (Latin):
Tachrias proph&a iniquitatẽ suꝑ talentum plum¬
bised eredes cripbit : quia & reprobis in eodemiusto¬
examine iuxta actus ipsorum restituet: qui areddes
inquid singulis secundum opera sua sseddistatutrũ
quis aurum anplumbum ad examen diuinum adfert:
qui enim instar auribonis fulgent operibus : in cande¬
labrum dñi proficiunt qui a gloriaesui conditoris
participes existunt sat qui peccatis graues in distrie¬
to examine apparent: demerguntur quasi plum¬
bum in aquaualidissima: quia merito scelerum in a¬
brsum poenae grauantis decidunts utrumq: tamen
& plumbum scilic& & aurum talenti deb & mensu¬
ram : quia in damnando impios & insaluando acco¬
ronando electos. iusta . ẽ nr̃i sententia conditoris
inspice & fac secundum exemplar quod tibi in monte
mons tratum ẽ ⁊ huius mrsterium praecepti facillimae
ex eis quaes uperius expositasunt patent ⁊ Ostensũ
namq: ẽ ix morsi monte exemplar candelabri quoc

Expanded text:
Zacharias propheta iniquitatem super talentum plumZacharias propheta iniquitatem super talentum plumbi sedere describit; quia et reprobis in eodem justoexamine, juxta actus ipsorum restituet: Quia tu reddes, inquit, singulis secundum opera ipsorum . Sed distat, utrum quis aurum an plumbum ad examen divinum afferat. Qui enim instar auri bonis fulgent operibus, in candelabrum Domini proficiunt, quia gloriae suae Conditoris participes existunt. At qui peccatis graves in districto examine apparent, demerguntur tanquam plumbum in aqua validissima; quia merito scelerum in abyssum poenae gravantis decidunt. Utrumque tamen, et plumbum scilicet et aurum, talenti habet mensuram; quia et in damnando impios, et in salvando ac coronando electos, justa est nostri sententia Conditoris. Inspice, et fac secundum exemplar quod tibi in monte monstratum est. Hujus mysterium praecepti facillime ex eis quae superius exposita sunt, patet. Ostensum namque est Moysi in monte exemplar candelabri quod
Abbreviated transcription (Latin):
co exparte tuncautem cognos tam sicut &cognitur
sũ O
suis hacbebittalentum curimundis simi: Omne
pondus candelabri cumuniuersis ursis suis õmne
xp̃i corpus ẽ. cumipso capste nostro medicctoredi
udimos. ab his quib macor internator mulierũ
nemo ẽ. usq: codeor dequibus dicit. Uid& ene
contemnatis unũ depusi llis istis quiin me cre¬
dunt: quinimirum omnes indiuersis uidelic& gra¬
dibus a& atibus sexibus c̃ditionibus ingenis. tem¬
poribus : uni eidem auctori acdator iper petuȩ lu¬
cis suo quique tempore acloco quasi candelabro
aureo fixa radicementis inhaerent : quo eiusdẽ
participes lucs fieripossint: quodui delic& can¬
delabrum. rectae talentum aurimundiis simi habe¬
re debere memoratur : Talentum namq pondis
plenum acperfectum ẽ: quiciustus dñs in omnib
uiis suis & quia suam gratiam inhacuita fidelib
utbene operentur tribuit ĩpse coroncm iustitiae
millauita bonis eorum operib: reddet scui contra

Expanded text:
gnoscam sicut et cognitus sum . . talentum auri mundissimi. Omne pondus candelabri cum universis vasis suis, omne corpus Christi est, cum ipso capite nostro Mediatore Dei ue ad infimos, ab his quibus major inter natos mulierum nemo est usque ad eos, de quibus dicit: Videte ne contemnatis unum de pusillis istis, qui in me credunt . Qui nimirum omnes, in diversis licet gradibus, aetatibus, sexibus, conditionibus, ingeniis, temporibus, uni eidemque auctori ac datori perpetuae lucis, suo quique tempore ac loco, quasi candelabro aureo fixa radice mentis inhaerent, quo ejusdem participes lucis fieri possint. Quod videlicet candelabrum, recte talentum auri mundissimi habere debere memoratur, talentum namque pondus plenum ac perfectum est: Quia justus Dominus in omnibus viis suis ; et qui suam gratiam in hac vita fidelibus, ut bene operentur, tribuit, ipse coronam justitiae in illa vita bonis eorum operibus reddit. Cui contra
Abbreviated transcription (Latin):
expectarent : id ẽ. ante legem sublege proph&is:
Secundus calcmus et ipsehabebat iII. scrphos
sperula᷑ lilia qͥ a continentes illius temporis ecc̃¬
q̃ tres ordines scõrum p̃fata distinctione tem¬
porum habebant : potum spiritalem desideran¬
tes. uicm mandatorum dnĩ currentes. &caeles¬
tia p̃mia pracestolantes t̃tius similit̃ calam
.III. scrphos &sperulas tria habebat lilico : qui¬
amultieraNt coniugati ante legẽ multis ublege

Expanded text:
exspectarent: id est, ante legem, sub lege, sub prophetis. exspectarent: id est, ante legem, sub lege, sub prophetis. Secundus calamus et ipse habebat tres scyphos, sphaerulas et lilia, quia continentes illius temporis aeque tres ordines sanctorum in praefata distinctione temporum habebant, potum spiritualem desiderantes, viam mandatorum Domini currentes, et coelestia praemia praestolantes. Tertius similiter calamus tres scyphos et sphaerulas, et tria habebat lilia: quia multi erant conjugati ante
Abbreviated transcription (Latin):
cbultera nulli prorsus remaneat occultum ⁊
fiuntq: serphi incandelcbro adnucir modum.
cum quilib& electiuino scpientiae repleri
des iderantes: ad exemplum sese informare
sctagunt praedentium iustorum q uos mag¬
na inuisibilium bonorum dulcedine acdilectio.¬
ne plenos. eẽ noueruntsquodccutem pers ingu¬
los calamos trer fueres crphisperulȩ &lilico
signiternas temporum differentias quibi elec¬
ti & ante in carnationem dominicam & post¬
dõ deuote uixerunt: fuerunt & enimausti antele¬
gem fuerunt sublege fuerunt temporibus proph&a¬
rum stempost ascensionem dominicam congrega
dereliquiis is rłbcb ebut autem calamur primus
inuno latere tres scrphs sperulas & liliã quia in
parte doctorum ante incarnatioñ dnĩ eranttres
ordines eorum quilcustum gratiae caelestis qͥsi
rcrphi sitierent inuicdñi prumptis sime quasi
sperulȩ currerent. supernae donũ r&ributionis
quacsi cdorem liliorum odoremq: gaudent̃

Expanded text:
ab altera, nulli prorsus remaneat occultum. ab altera, nulli prorsus remaneat occultum. Fiuntque scyphi in candelabro ad nucis modum, cum quilibet electi vino sapientiae repleri desiderantes, ad exemplum sese informare satagunt praecedentium justorum, quos magna invisibilium bonorum dulcedine ac dilectione plenos esse noverunt. Quod autem per singulos calamos tres fuere scyphi, sphaerulae et lilia, significat ternas temporum differentias, quibus electi et ante incarnationem dominicam, et postDeo devoti vixerunt. Fuerunt etenim justi ante legem, fuerunt sub lege, fuerunt temporibus prophetarum. Item post ascensionem dominicam congregatde reliquis Israel. Habebat ergo calamus primus in uno latere tres scyphos, sphaerulas et lilia quia in parte doctorum ante incarnationem Domini erant tres ordines eorum qui haustum gratiae coelestis, quasi scyphi sitirent, in viam Domini promptissime, quasi sphaerulae currerent, supernae donum retributionis, quasi candorem liliorum odoremque gaudenter
Abbreviated transcription (Latin):
o quocumq cebierit. De quib paulo cente qua¬
side proximis candelabro calamis praemissũ¬
MO
ẽ. & cantabunt qua si canticum nouum an¬
tesedem. & ante .iiii. cnimadico. & seniores . ⁊¬
ubi ostenditur quodomnes sc̃i ꝑplactecs suꝑnȩ
sublimantur qui g eneralem uitam fidelium priui¬
legiosacrae uirginitatis transcenderunt: Tres
serphi quac sunnucis modum percalamos singu¬
los sperulaquessimul & lilium : & tres simłter ser¬
phi instcrnucis in calamo celtero sperulaque
Qlilium: hocerit opursex calamorum qui produ¬
ecł ponisolere testatur salomon quie ꝓsona doc¬
sienimnux dulcem quidem hab& fructum in¬
terius . s ed non bunc ostendere foris nisi fratates¬
tȩ duritiapotest ss iciustorum uita p̃sens ita
sucuitatem gratice spiritadis in timo in corde
rae se anime ipsorum alterutrum incaelesti
luce conspicicnt. Et quanta singulae gratico
scĩ sp̃s fulgeant quantũ una quaceq diligatꝰ

Expanded text:
 quocunque abierit . De quibus paulo ante, qua quocunque abierit . De quibus paulo ante, quasi de proximis candelabro calamis, praemissum est: Et cantabant quasi canticum novum ante sedem, et ante quatuor animalia et seniores . Ubi ostenditur quod omnes sancti per plateas supernae sublimantur, qui hic generalem vitam fidelium privilegio sacrae virginitatis transcenderunt. Tres cyphi quasi in nucis modum per calamos singulos, sperulæque simul, & lilium, & tres similiter cyphi instar nucis, in calamo alto, sperulæque simul, & lilium. Hoc est opus sex calamorum, qui produEcclesiae poni solere, testatur Salomon, qui ex persona docllium . Sicut enim nux' dulcem quidem habet fructum interius, sed non hunc ostendere foris, nisi fracta testae duritia potest, sic justorum vita praesens, ita suavitatem gratiae spiritualis intimo corde re se animae ipsorum alterutrum in coelesti luce conspiciant, et quanta singulae gratia sancti Spiritus fulgeant, quantum unaquaeque diligatur
Abbreviated transcription (Latin):
doctrinae student item sublimior continentiũ
quam coniugatorum conuersatio recte superni¬
columi quihinc &inde deccstili procedebant: eos
qͥ in utroq: testam̃ in t̃uirtutes alics doctrinace
studis sese subdidere designantꝰ rectace inferio
res calumi qui eaquace &cutroq: hastilis latere
prodeunt uit am continentiũ dõdeuotam.
recte infimicalami &ips i& eodem unius cande¬
labristipite ortibonorum uit amconiugum
inutriusq: testamenti tempore uni eidem q:
dño fideliter seruientem trpice demonstrant :
Diuersis ergo locis calami procedunt de castili.
quita men suoquiq: loco & ordinaae reflexi iN
ccltum cduncm perueniunt summitatat ẽ
quactenus aequadem su prasepositionem lu¬
cernarum ucleant conseruare : qui cnimirũ
electi & si meritorum sunt gradibus discr&i :
uerit . tanto uicinior in illacurta eius uisione
fruetur. ita ut dequibus dam promagnȩ me¬
rito uirtutis dicatur his quisecuntur cagnum¬

Expanded text:
doctrinae student, item sublimior continentium doctrinae student, item sublimior continentium quam conjugatorum conversatio, recte suprecalami qui hinc et inde de hastili procedebant, eos qui in utroque Testamento inter virtutes alias, doctrinae studiis sese subdidere, designant. Recte infres calami, qui aeque ex utroque hastilis latere prodeunt, vitam continentium Deo devotam, recte infimi calami, et ipsi ex eodem unius candelabri stipite orti, bonorum vitam conjugatorum, in utriusque Testamenti tempore, uni eidemque Domino fideliter servientem, typice demonstrant. Diversis ergo locis calami procedunt de hastili, qui tamen omnes suo quique loco et ordine reflexi in altum, ad unam perveniunt summitatem, quatenus aequalem supra se positionem lucernarum valeant conservare; quia nimirum electi, etsi meritorum sunt gradibus discreti, verit, tanto vicinior in illa vita ejus visione fruitur, ita ut de quibusdam pro magnae merito virtutis dicatur: Hi sunt qui sequuntur Agnum
Abbreviated transcription (Latin):
ieze chihel propb&a mrstica edescribit: Cum uenien¬
te plagarum crticulo trestantum modo uiros noe
uidelic& danihel &iccob liberandos eẽ pracedixit.
innoen amq: quicrcam inundis rexit prepositos
ecclesiae: indanihele qͥ in aula regia continent̃
uiuere studuit. continentes siue uirgines: in iob qui
in coniugali uitapositus mirandũ cunctis exem¬
plum patientiae praebuit bonorum uit am coniu¬
gatorumostendit. itemeorundem innouotesta¬
tamento distanti cm dñs subfigura insinuateorũ
qui in lecto in agro in mola rerperiendis intindie
iudicii equibus singulos cadsumendos &s ingulos
dicit eẽ relinquendo sincmq: in lecto quies conti¬
nentium inagricultura industria praedicanti¬
umꝰ ingrromolae. labor exprimitur coniugato
rum: & quia in omnib: his gradibus quidam eli¬
dicitur quiccunus deduob: cdsum&ur &alter
rel inquic&ur: quic uero in parte electorum sub¬
limius ẽ meritũ precedicantium quam eorum
quisolum modo continentice Qñ etiã operi

Expanded text:
Ezechiel propheta mystice describit, cum veniente plagarum articulo tres tantummodo viros, Noe videlicet, Daniel et Job, liberandos esse praedixit . In Noe namque, qui arcam in undis rexit, praepositos Ecclesiae: in Daniele, qui in aula regia continenter vivere studuit, continentes sive virgines: in Job, qui in conjugali vita positus, mirandum cunctis exemplar patientiae praebuit, bonorum vitam conjugatorum ostendit. Item eorumdem in Novo Testamento distantiam Dominus sub figura insinuat eorum qui in lecto, in agro, in mola reperiendi sint in die judicii . E quibus singulos assumendos, et singulos dicit esse relinquendos. Namque in lecto quies continentium, in agricultura industria praedicantium, in gyro molae labor exprum. Et quia in omnibus his gradibus quidam elidicitur, quia unus de duobus assumetur, et alter relinquetur. Quia vero in parte electorum sublimius est meritum praedicantium, quam eorum qui solummodo continentiae, et non etiam operi
Abbreviated transcription (Latin):
& pracedicarem captiuis indulgentiam &claus is
ccpertionem : & p̃dicarem annũ placabilem dñi &diem
ultionis dõnr̃oslũ cernencmq: candelabrilu tebant
excduerso. &tabna culũ dñi inlustrabant: cum dñs¬
plenus &istens gratia & ueritate nobis omnib: deple¬
nitudines ua tribuit gratiã ꝓgratias cũ mans u&is
& ꝓccuperib spũ uerbũ euang̃ cõmisit. cumpenitentib
med ellã indulgentiae contulit ⁊ nã nunc tempus
placcendidnõ futurs uͦ eẽdiẽ uniuers clis iudicu
declartuntsconsonat huic lucerncrũ numero & posi¬
tioni qđ in apocalrpsidicit iohannes. Quidi &eccein
medio tͥroni iiii. animalium & in medio seniorum

Expanded text:
 praedicare captivis indulgentiam, et clausis apertionem, praedicare annum placabilem Domultionis Deo nostro. Lucernae namque candelabri lucebant ex adverso, et tabernaculum Domini illustrabant, cum Dominus, existens plenus gratia et veritate, nobis omnibus de plenitudine sua tribuit, et gratiam pro gratia, cum mansuetis et pauperibus spiritu, verbum Evangelii commisit, cum poenitentibus medullam indulgentiae contulit, cum nunc tempus placendi Domino, futurum vero esse diem universalis judicii declaravit. Consonat huic lucernarum numero et positioni, quod in Apocalypsi dicit Joannes: Et vidi, et ecce in medio throni et quatuor animalium
Abbreviated transcription (French):
gratia sũ sp̃s peruirtutem dilectionis đo acceptabilia
reddun en debene graticula q̃ holo causta gerat instar

Expanded text:
ritus, per virtutem dilectionis Deo acceptabilia redduntur. Unde bene craticula, quae holocausta gerat, instar
Abbreviated transcription (Latin):
mati perdonum scĩ sp̃s grat ado reddant uota cogitatio¬
numpiccrum : ligna namq crulae cltarissa cerdo simponit.
cũ doctor quisque des idercentibus aatq inhianter quace¬
rentibus : fidelium mentib: scãrũ testimonia scripturarũ¬
quibus complius infide acdilatione c̃firm̃tur ingerit :
cddit & ignem lignis cumintellectum uerbi utq efficatiã
picoperctionis ceđo quaerendam edoc& cerdentq: ligna
in altari cum caritas diffunditur in cordib nr̃is perspm̃¬

Expanded text:
mati per donum sancti Spiritus, grata Deo referant vota cogitatiomati per donum sancti Spiritus, grata Deo referant vota cogitationum piarum. Ligna namque arulae altaris sacerdos imponit, cum doctor quisque desiderantibus atque inhianter quaerentibus fidelium mentibus sanctarum testimonia Scripturaruquibus amplius in fide ac dilectione confirmentur, ingerit. Addit et ignem lignis, cum intellectum verbi atque efficaciam piae operationis a Deo quaerendam edocet. Ardentque ligna in altari, cum charitas Dei diffunditur in cordibus nostris per Sp
Abbreviated transcription (Latin):
pertotum in modum retis dist inatam. in quauictim ccrum
carner comburendae in ponerentur: & subteream ccrulã
inqua compositis lignis crder& ignis semper addeuoran¬
da superpositaholocausta paratus : erat enim con¬
traarulam ostium in pacri&e altaris orientadli unde
egeri quomodo inpictura carsio dori senatoris cuius
ipse in expositioñ psclmorũ meminit ex pr̃ sumui dimis.
inqua et utriq cltari &holocausti uidelic& & incensi
pedes .iiii. fecit quodutrũq cum sicut& tabernaculi &
templipositionem adoctiorib: iudeorum didicis se
putamusshab& ergo cltaredĩ in mediosuigraticulam
adsuscipienda holo causta paratam : quicopraeparant
electi locum dño in intimosui cordis efectũ Vbi deuotas
ei cogitationes collocentshab& arulam subter graticulã
inquecligna &ignemholo caustorum suscipiat q̃ uicc eadẽ
ipsccelectorũ cordareceptaculum insepraeparant acu¬
ditui uerborum calestium quibus calefaati immo & in flã¬

Expanded text:
per totum, in modum retis distinctam, in qua victimarum carnes comburendae imponerentur; et subter eam arulam, in qua compositis lignis arderet ignis, semper ad devoranda superposita holocausta paratus. Erat enim contra arulam ostium in pariete altaris orientalis, unde egeri, quomodo in pictura Cassiodori senatoris, cujus ipse in expositione Psalmorum meminit, expressum vidimus: in qua etiam utrique altari, et holocausti videlicet et incensi, pedes quatuor fecit. Quod utrumque eum, sicut et tabernaculi et templi positionem, a doctoribus Judaeorum didicisse putamus. Habet ergo altare Dei medio sui craticulam, ad suscipienda holocausta paratam; quia praeparant electi locum Domino in intimo sui cordis affectu, ubi devotas ei cogitationes collocent. Habet arulam subter craticulam, in qua ligna et ignem holocaustorum suscipiat; quia eadem ipsa electorum corda receptaculum in se praeparant auditui verborum coelestium, quibus calefacti, imo et inflam
Abbreviated transcription (Latin):
ccuditores duir tute semper inuirtutem proficere . meritisq
crescentibus pcculatim adaltiorte & interiora diuiñ uisionis
crdena pen&rare. & sed &omnesꝰ feruentia pietate cordec
proximorum uidentes imitari festinant qͥuasi recepta cu¬
la igniũ fiunt qͥaflãm ã caclestis sacrificii quaminfrater¬
nis conspiciunt in suis quoq: accenderem̃tib: sat agunt :
q nimirum cunta exccere uasa fiunt : cum deuotio fide¬
lium ꝑseueranter diuinis curat obrecundare p̃ceptis. ł
certe cum hoc qđ ipsarecte agit proximis quoq: agendum
clarauoce saedulae exhortationis insonat:ces namq¬
nonnum quam ut sccepius dictum .ẽ. & propterdiutͥ nitatẽ
suceincorruptibilitatis perseuerantiam m̃tis fidelium
& propter daritatem soni uocem sol& designr̃ doctorum :¬

Expanded text:
auditores de virtute semper ad virtutem proficere, meritisque auditores de virtute semper ad virtutem proficere, meritisque crescentibus paulatim ad altiora et interiora divinae visionis arcana penetrare. Sed et omnes qui ferventia pietate corda proximorum la ignium fiunt: quia flammam coelestis sacrificii quam in fraternis conspiciunt in suis quoque accendere mentibus satagunt. Quae nimirum cuncta ex aere vasa fiunt, cum devotio fidelium perseveranter divinis curat obsecundare praeceptis, vel certe cum hoc quod ipsa recte agit, proximis quoque agendum, clara voce sedulae exhortationis insonat. Cratnonnunquam, ut saepius dictum est, et propter diuturnitatem suae incorruptibilitatis, perseverantiam mentis fidelium, et propter claritatem soni voce solet designare doctorum
Abbreviated transcription (Latin):
hu quasi carnib: hosticesclutaris refeiti saciant: & quicedocto¬
rum ẽ spiritaliũ q̃cuiq personae mrsteria audiendec commit¬
tant solertissime dis cernere : recte fuscinulas ftccere iub&ur
sacerdotib: morses. quib: carnes hostic rum proutͦportuerit
componant & clia quidem hominib: sed mundis edendac of¬
fercnt : ccliccuero altacris ignib: consummenda relinquan:
qͥas in uerbis dĩ ñ nulla q̃ nr̃ ȩhumilitate reuelare adnrãe
epulas refectionis concedere dignatus ẽ: Sunt item itemalu
Nrcc̃e uero capacitatis pomnicm̃ surtm transcendunt por¬
ro ignium receptaccula adhocdeputata s. ũt perbignis sc̃s
abal tariholo causti adaltare thimiamatis uespere&m co¬
ne cdincensum ponendum deferetur : q̃&ipsa patenter
figuracmtenent doctorum q̃uitam quamignem decdtacri
holocccustorum adclta deferunt incensi cũ suos docent

Expanded text:
hi quasi carnibus hostiae salutaris refecti satiantur . Et quia doctohi quasi carnibus hostiae salutaris refecti satiantur . Et quia doctorum est spiritualium, quae cuique personae mysteria audienda committant, solertissime discernere; recte fuscinulas facere jubebatur sacerdotibus Moyses, quibus carnes hostiarum, prout oportuerit, componant, et alia quidem hominibus, sed mundis edenda offerrent, alia vero altaris ignibus consumenda relinquant: quia sunt in verbis Dei nonnulla, quae nostrae humilitati revelare, ad nostrae epulas refectionis concedere dignatus est: sunt item alia tanostrae vero capacitatis per omnia mensuram transcendant. Porro ignium receptacula ad hoc deputata sunt, ut per haec ignis sanctus ab altari holocausti ad altare thymiamatis vespere et mane, ad incensum ponendum deferretur; quae et ipsa patenter figuram tenent doctorum, qui tanquam ignem de altari holocaustorum ad altare deferunt incensi, cum suos docent
Abbreviated transcription (Latin):
usq testam̃tinos paginis instituunt : & eloquic ueri¬
tatis in nr̃o corde quib: amplius cdaernorum de¬
sideria inflamme mur collocant łcerte forcipe dupli¬
ciui delic& ferrm̃to sacerdotes ignem altaris em̃¬
dacnt. cum i n omnibusq: p̃docent p̃dicatores scĩ uir¬
tutem nobis geminae caritatis infundere. & huius
gratia nos crdere simul& lucere p̃cipiunt: fuscinu¬
le q̃ grecae uocantur crecgrae : ad hoc inministerio
habebant᷑ cltacris ut carner uictimccrũ ꝑ eces decal¬
dacris cotae proferren atq adesum eorũ quihis eraNT
reficiendi adferentursquacrum usus aeq: s cõrum p̃di¬
catorum figurae congruit: Quorũ mini sterii est
animas fideliũ uerbo fidei reficere ⁊ uxtaregulam
apostolicae discretionis rudibus adhue discipulis
rationcle acsinedolo lacdoctrine simplicis cadhibere.
ꝑfectioris autem solidũ erbumdoctrinae sublimio¬
rib: ministrare : quicumq: enim sacramento
xp̃i summa cognoscere . atq adimitationem surciperenor̃

Expanded text:
usque Testamenti nos paginis instituunt, et eloquia veritatis in nostro corde, quibus amplius ad aeternorum desideria inflammentur, collocant. Vel certe forcipe, duplici videlicet ferramento, sacerdotes ignem altaris emendant, cum in omnibus quae docent praedicatores sancti, virtutem nobis geminae charitatis infundere, et hujus gratia nos ardere simul et lucere praecipiunt. Fuscinulae, quae Graece vocantur creagrae, ad hoc in ministerio habebantur altaris, ut carnes victimarum per eos de caldariis coctae proferrentur, atque ad esum eorum qui his erant reficiendi afferrentur. Quarum usus aeque sanctorum praedicatorum figurae congruit, quorum ministerii est animas fidelium verbo fidei reficere, et juxta regulam apostolicae discretionis, rudibus adhuc discipulis rationabile, et sine dolo lac doctrinae simplicis adhibere, perfectioribus autem solidum cibum doctrinae sublimioris ministrare . Quicunque enim sacramenta sti summatim agnoscere, atque ad imitationem suscipere norunt,
Abbreviated transcription (Latin):
fideconsecrata: quia enim uita nr̃a inp̃senti fide &ope¬
ratione recta consistit : apte sacerdos ut operatione
s it prcceoipus .iiͦIͦI. uersus geminarum in pectore baiolat:
ut uero cumoperibus fidei sinceritate sit castus ternas.¬
in singulis uersibus hab& gemmas quatenus omnibus
sese & intuentib: & uerae fidei & operationis confessionẽ.
& exempla semperbonae cictionis ostendat ut & ipsi imitati¬
one rectae fidei &operationis summi menbra sacerdotis
mereantur efficis Possumus snuaria decore lapidum non

Expanded text:
fide consecrata. Quia enim vita nostra in praesenti fide et opefide consecrata. Quia enim vita nostra in praesenti fide et operatione recta consistit, apte sacerdos, ut operatione sit praecipuus, quatuor versus gemmarum in pectore bajulat. Ut vero cum operibus fidei sinceritate sit castus, ternain singulis versibus habet gemmas, quatenus omnibus sese intuentibus, et verae fidei confessionem et exempla semper bonae actionis ostendat, ut et ipsi imitatione rectae fidei et operationis summi membra sacerdotis mereantur effici. Possumus sane in vario decore lapidum, non
Abbreviated transcription (Latin):
menti itac utrcq uestis lapidib praetiosis redimita
acpatrum nominib: in signita ẽ : ut ips a nomina insuper¬
humeradi quidem duob Icepidib unius eiusdem que
generis in ratignali ueroxii nominib: diuersi generis
inscriptas int : sed quodpatres in lapidibus p̃tiosis unius
atq indissimilis generis sculptisunt : significat a perte
quod unce fides indm̃ eccdem caritas communis spes uitae
caelestis omnium corda patrum repler& : quod uero indi¬
uersi generis lapidibus idem inscriptis unt denuntiat
refulg& : quod autem inrationali .IIͦII. ordines fuerunt¬
& horum singuliquiq .III. habuere lapi quid nob̵ inti¬
.IIͦII. namq ordines geminarum hab& in pectore sacerdos
quando omne quod cogitat. prudentia circum spectum.
fortitudine firmum iustitia eximium tempercntia
cmalis omnibus fuerit secr&umss ed &ia mordines
ternas habent gemmas. cum eadem prudentia forti¬
tudo iustitia temperantia scaẽ trinitatis fueri nt

Expanded text:
menti, ita utraque vestis lapidibus pretiosis redimita, ac patrum nominibus insignita est; ut ipsa nomina in superhumerali quidem duobus lapidibus unius ejusdemque generis, in rationali vero duodecim nominibus diversi generis inscripta sint. Sed quod patres in lapidibus pretiosis unius atque indissimilis generis sculpti sunt, significat aperte quod una fides in Deum, eadem charitas, communis spes vitae coelestis omnium corda patrum replet. Quod vero diversi generis lapidibus iidem inscripti sunt, denuntiat refulget. Quod autem in rationali quatuor ordines fuerunt, et horum singuli quique tres habuere lapides, quid nobis intiQuatuor namque ordines gemmarum habet in pectore sacerdos, quando omne quod cogitat, prudentia circumspectum, fortitudine firmum, justitia eximium, temperantia a malis omnibus fuerit secretum. Sed iidem ordines ternas habent gemmas, cum eadem prudentia, fortitudo, justitia, temperantia, sanctae Trinitatis fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
alios inaltero latere & eiusdem numeri ad occidentalem
plagcm q̃ui mi tuntur ꝑmedias tabulas a sũmourq: cod
mirabiliter abomni temptantium scelerem scelerato¬
rumq spirituum inpulsione tutatur. ũthoc inutroq:
latere quia nonsolum priorem dĩ populum litteralegis
erudi ebat ad fidem & operabona sed &iam nos nouitem¬
pore te r̃t̃ dõ seruientes eadem littera spiritaliter
intellecta maioris gratia dulcedinis : & in p̃senti ad fidẽ
operationem quirtutum instituit & infuturo adspẽ
ꝑp&uoe remunerationis accenditheiusdem qq̃ nume¬
ri uectes ad occidentalem s̃ plagam qͥa ipsam qq̃ con¬
pletionem boneo perationis quando cdp̃mia futura
de carne egredimur: lex nobis bene in tellecta p̃dicat:
unde in terrogant: diuiti acdicenti. Magiiter bone qͥd fa¬
magister bonus: siuis aduitam ingredi. serua man
data & ñ illi cliaquam legis mandata subdiditꝰ: Ipsas¬
q: tabulas deccurabis. & funde seis anulos aureos ꝑquor

Expanded text:
alios in altero. Et ejusdem numeri ad occidentalem plagam, qui mittuntur per medias tabulas, a summo usque ad mirabiliter ab omni tentantium scelerum sceleratorumque spirituum impulsione tutatur. Et hoc in utroque latere, quia non solum priorem Dei populum littera legis erudiebat ad fidem et opera bona, sed etiam nos novi tempore testamenti Deo servientes eadem littera spiritualiter intellecta majoris gratia dulcedinis et in praesenti ad fidem operationemque virtutum instituit et in futuro ad spem perpetuae remunerationis accendit. Ejusdem quoque numeri vectes ad occidentalem sunt plagam, quia ipsam quoque completionem boni operis, quando ad praemia futura de carne egredimur, lex nobis bene intellecta praedicat. Unde interroganti diviti ac dicenti: Magister bone, quid faMagidata , et non illi alia, quam legis mandata subdidit. Ipsasque tabulas deaurabis, et fundes eis annulos aureos, per quos
Abbreviated transcription (Latin):
satio ꝑdurat. quia futuraedona r&ributionis credit. spe
rat diligit : qͥa crebro supernorum ciuiũ adiutorio nefla¬
tibus turbulentis inmundorũ spirituum decidere possit
contin&ur: & haeccutem tabulae q̃ ł ꝑfectionem bonae nrae
ationis ł futura probonis actibus praemiades ignant binis¬
tionem euangelicae &a postolicae prccedicationis ꝓph&ae¬
XVI. s cĩ futura eẽ consona uoce p̃dixer̃ : Facies & uectesde¬

Expanded text:
satio perdurat, quia futurae dona retrisatio perdurat, quia futurae dona retrirat, diligit; quia crebro supernorum civium adjutorio, ne flatibus turbulentis immundorum spirituum decidere possit, continetur. Et hae autem tabulae, quae vel perfectionem bonae nostrae actionis, vel futura pro bonis tionem evangelicae et apostolicae praedicationis, prophetae sancti futura esse, consona voce p
Abbreviated transcription (Latin):
spũ oris el eẽ firmatam asse uerat : sicut modo
doctores quieandem fidem scã &rinitatis ec ꝑte¬
p̃dicant ĩte ut omnes quicdxp̃m pertinent ecdem
debeient fide consecrari dicente cpostoł dño eun

Expanded text:
in mensa Domini, ea utique intentione ponentium, ut in mensa Domini, ea utique intentione ponentium, ut transacto sabbato ibidem per sex dies operandi manerent: his quoque transmissis altero superveniente sabbato, in refectionem summi sacerdotis et filio
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ debrictionem potus spiritalis. postinreuocabi¬
lem s cãeo perationis procursum. illauirens patri¬
a sequitur qua e anim ab: sc̃ĩs idẽ floribi uernat
c & ernisꝰ Se calamiegredientur delateribustrer
& uno latere & tres excltero constat quidemnume¬
rum sencrium in quo factus ẽ mundus operum ꝑ¬
fectionem designare : sed qñm itapositus ẽ. indir¬
criptione calcmorum ut inbis t̃nos diuidatur
magisd&̃nario dicendum stresnamq: calamide
unolctere hastilis & trer egredientur de cltero :
quic fuerunt doctores cante cduentum dni incar¬
ne quifidem scãe trinitatis mistica uoce desig¬
nacrent & quantum rudes adhuc capere poteriN
prccedicant: Vnde ẽ. illud ꝓsadmistice : Verbo dñ
Nomine &enim dñi patrem nomine uerbi filium
lat : cuius uidelic& scãetrinitatir unam ẽe po¬
tendicem uoluntatem & operctionem designat:
cum &caelos uerbo dñi & omnem uirtutem eorũ

Expanded text:
post inebriationem potus spiritualis, post irrevocabipost inebriationem potus spiritualis, post irrevocabilem sanctae operationis procursum, illa virens patria sequitur, quae animabus sanctis, id est floribus vernat aeternis. Sex calami egredientur de lateribus, tres ex uno latere, et tres ex altero. Constat quidem numerum senarium, in quo factus est mundus, operum perfectionem designare. Sed quoniam ita positus est in descriptione calamorum, ut bis in ternos dividatur, magis de ternario dicendum. Tres namque calami de uno latere hastilis, et tres egrediuntur de altero, quia fuerunt doctores ante adventum Domini in carne, qui fidem sanctae Trinitatis mystica voce designarent, et quantum rudes adhuc capere poterant, praedicarent. Unde est illud Psalmistae: Verbo Domini Nomine etenim Domini, Patrem; nomine Verbi, Filiumlat. Cujus videlicet sanctae Trinitatis unam esse potentiam, voluntatem et operationaccenduntur? Imponebantur ergo panes sabbato
Abbreviated transcription (Latin):
catores sunt qui instituti cdnõ dulcem sonum inmun¬
do ediderunt uidelic& canticum nouumscalcmis unt
omnes ecclesice filii q̃uidicente s ibi propb&ha
ccntated nõ canticum nouum lacus eius abetre¬
mis terrae . libent̃ obteperant res onanter licu¬
dem dño acdicentes
meos & inmisit in õs meum canticum nouum brm
non in merito ecis mentes ccudientium design : quae
ciduocem prcedicantium uino scientiae replen¬
tur& qnm eo demuino internae dilectionis in¬
ebricta corda fidelium infatigt bili desiderio
cd dm̃tendunt recte incandelabro postscrpbos
sperulae fiunt spera enim ex omniparte uolui¬
tur: qͥcnimirum mentes electorum nec aduer¬
sitatibus saeculi ullis r&inerinecprosperita¬
tibus possunt corrumpiq̃uin in omnib: queceoo¬
currunt cddm̃ perscã derideria proficiunt.:
& benepꝰ calamos serphos sperulas incandelabro
lilic de formantur quicapꝰ gratiam praedicationis

Expanded text:
catores sunt, qui instituti a Domino, dulcem sonum in muncatores sunt, qui instituti a Domino, dulcem sonum in mundo ediderunt, videlicet canticum novum. Calami sunt omnes Ecclesiae filii, qui sibi dicente propheta: Cantate Domino canticum novum, laus ejus ab extremis terrae  libenter obtemperant, resonantes lauDomino, ac dicentesexoptatissima prophetia Domini, qua dicit: Et non docebit non immerito per eos, mentes audientium designantur, qui ad vocem praedicantium, vino scientiae replentur. Et quoniam eodem vino internae dilectionis inebriata corda fidelium, infatigabili desiderio ad Deum tendunt, recte in candelabro delabro post scyphos sphaerulae fiunt. Sphaera enim ex omni parte volvitur, quia nimirum mentes electorum, nec adversitatibus saeculi ullis retineri, nec prosperitatibus possunt corrumpi; quin in omnibus quae occurrunt, ad Deum per sancta desideria proficiant. Et bene post calamos, scyphos et sphaerulas, in candelabro lilia deformantur, quia post gratiam praedicationis,
Abbreviated transcription (Latin):
& candelabrum quia scĩs edocta litteris & cni¬
mam errientemsaticre bonis & sedentibur
intenebris atq umbra mortis. lucernam uer
bi subministrare didicit: cuinimirum lucer¬
nace dumsese humiliter subicit adagendac
uidelic& quacedĩ sermo p̃cipit̃ csuirse uolup¬
tatis cobibens adrperandec ac diligenda
quace promisit auisibi lib: segcudusꝰ sustollens
quari candelibrum eius efficitur : quiccsuper
omnicuoluntatib: imperium caeleste p̃ponit
seque humilians caritatem uerbi dĩ omni¬
bus & praedicando & faciendo praemonstrat
ipse capud ecclesice medi cator đĩ & hominum
homoxp̃r ihs̃ deb& intellegi:decuiur corpore¬
cedentib dicit cepostoles:&c quo totum corpus ꝑ
congcu &coniunctiones. subministratrum & cons¬
tructũ crescit inaugmentum disqͥi nimirum dr̃¬
omnipotens redemptor nost̃ qui inse quoperficiat
non hab& c̃cdhuc permẽ brasua cotidie cugmen¬
tum hab& Eala miergo procedentes decstili p̃di¬

Expanded text:
et candelabrum est, quia sanctis edocta litteris, et aniet candelabrum est, quia sanctis edocta litteris, et animam esurientem satiare bonis et sedentibus in tenebris atque umbrbi subministrare didicit. Cui nimirum lucernae dum sese humiliter subjecit, ad agenda videlicet, quae Dei sermo praecipit, a suis se voluptatibus cohibens, ad speranda praemia ac diligenda quae promisit, a visibilibus se gaudiis sustollens, quasi candelabrum ejus efficitur; quia suis per omnia voluptatibus imperium coeleste praeponit, seseque humilians claritatem verbi Dei omnibus, et praedicando et faciendo praemonstrat. ipse qui est Caput Ecclesiae, Mediator Dei et hominumin laude ejusdem sanctae Ecclesiae dicitur: Pro patrisuper omnem terram , quasi aliis verbis tabernaculo um et constructum, crescit in augmentum Dei : quia nimirum omnipotens Deus Redemptor noster, qui in se quo proficiat non habet, adhuc per membra sua quotidie augmentum habet. Calami ergo procedentes de hastili, praedi