comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
significauit hanc uitam incolatus eẽ
suꝑ terram. id est peregrinationis ha¬
bitationẽ. Sed credo scĩs hoc conuenire:
quib aliam patriam ȩt̾nam dñs pollice¬
tur. Unde uidendum est quem ad modũ
dictum est de impiis. in colent et abscon¬
dent. ipsi calcaneum meũ obseruabunt.
De his enim conuemientius accipitur. qui
ut abscondant in colunt. id est ut insi¬
dient᷑ filiis: non manent in domo ĩet̃nũ. Iosi
uero patri et fr̃ib suis dedit possessionẽ
inegẏpto inoptimo terre solo ramesse.
ut preceperat pharao. Et alebat eos om¬
nemq domũ patris sui. prebens cibaria
singulis querendum utrũ terra ramesse.
ipsa sit gesen. ipsam enĩ petierant. et ip¬
sam eis pharao dari preceꝑat. Tradit io¬
seph parentib et frĩbus optimam ter¬
ram gesem. prebens eis cibaria. quia
fames oppresserat terram. sic et dominꝰ
uoluntatem meam. his gͥ dat terrã sci¬
licet repmissionis regni dei. dequa dicit

Expanded text:
significavit hanc vitam incolatus esse significavit hanc vitam incolatus esse super terram, id est, peregrinationis habitationem. Sed credo sanctis hoc convenire, quibus aliam patriam aeternam Dominus pollicetur. Unde videndum est quemadmodum dictum est de impiis: Incolent et abscondent; ipsi calcaneum meum observabunt . De his enim convenientius accipitur, qui ut abscondant incolunt, id est, ut insidientur filiis, non manent in domo in aeternum. Joseph vero patri et fratribus suis dedit possessionem in Aegypto in optimo terrae solo Ramesses, ut praeceperat Pharao; et alebat eos omnemque domum patris sui, praebens cibaria singulis. Quaerendum utrum terra Ramasse ipsa sit Gessen. Ipsam enim petierant, et ipsam eis Pharao dari praeceperat . Tradidit Joseph parentibus et fratribus optimam terram Gessen, praebens eis cibaria, quia fames oppresserat terram. Sic et Dominusvoluntatem meam . His igitur dat terram, scilicet promissionis regni Dei, de qua dicit
Abbreviated transcription (Latin):
centũ triguita annoꝵ sunt. parui et ma¬
Ili. et ñ ꝑuenerunt usq ad dies patrũ me
orum. quib peregrinatisunt. Quid est
qͦd dix̃ iacob pharaoni dies annoꝵ ui¬
tȩ uitȩ meȩ. quos in colo. sic enim ha¬
bent greci quod latini habent ago. uel
habeo. uel siquid aliud utrũ ergo ideo
dixit quos in colo quia interranatꝰ est
quam ñ dum populꝰ diuina ꝓmissione.
hereditatis acceperat. et ibi uitam du¬
cens. utiq in aliena terra erat. ñ solum
quando peregrinabatur. sic̃ in mesopo¬
thamia: uerũ etiam quando ibi erat ubi
natus est. anpotius scđm id accipien
dum ẽ. quod ait apostolus. quãdn su
hoc et illud inpsalmo dictum intellegit᷑.
Inquilinus ego sum interra. et peregri¬
nus sicut omnes patres mei. Nam ite¬
indies annorum uite patrum meoꝵ.
Quos dies incoluerunt. Non enĩ hic ali¬
ud uoluit intellegi. quam id quod lati¬
ni codices babent. uixerunt. ac ꝑ hoc

Expanded text:
centum triginta annorum sunt parvi et macentum triginta annorum sunt parvi et mali, et non pervenerunt usque ad dies patorum quibus peregrinati sunt. Quid est quod dixit Jacob Pharaoni, Dies annorum vitae meae quos incolo sic enim habent Graeci quod Latini habent, ago vel habeo, vel si quid aliud. Utrum ergo ideo dixit quos incolo, quod in terra natus est quam nondum populus divina promissione haereditatis acceperat; et ibi vitam ducens, utique in aliena terra erat, non solum quando peregrinabatur sicut in Mesopotamia, verum etiam quando ibi erat ubi natus est. An potius secundum id accipiendum est, quod ait Apostolus: Quandiu suhoc et illud in psalmo dictum intelligitur: Inquilinus ego sum in terra, et peregrinus sicut omnes patres mei . Nam itein dies annorum vitae patrum meorum quos dies incoluerunt. Non enim hic aliud voluit intelligi, quam id quod Latini codices habent, vixerunt; ac per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
audiuit pharao rex egypti et ait pharao
ioseph dicens. Pat̃ tuus et fr̃s tui uener̃
ad te ecce terra egẏpti. ante te est. in t̾ra
obtima. colloca patrem tuũ et fr̃s tuos.
hec repetitio ẽ. non pret̾ misse. tei ad quã
sepe obscure ꝑ recapitulationem reditur: sed
omĩno aꝑtaest. Iam enim dixerat scriptura
quo modo uenerint adpharaonem fr̃s ioseph.
& quid eis dixerit: uel abeis audierit. Sed hoc
nunc uelut abinitio. repetiuit. ut inde con-¬
texeret narrationẽ. ab his uerbis quȩ soli io¬
seph pharao dixit. quoꝵ omĩũ incodicib gre¬
cis qui adiligentiorib conscriptisunt: que dã
obeliscos habent. et significant eaquȩ inhe¬
breo ñ inueniuntur. Et ĩ septuaginta inue¬
niunt᷑: quedã astericos. quib ea significan¬
tur. que habent hebrei. nec habent septu¬
benedicens illi et interrogatus abeo. qͦd
sunt dies annorum uite tue : respondit
iacob. Dies peregrinationis et uite mee

Expanded text:
audiuit Pharao rex Aegypti. et ait Pharao ad audiuit Pharao rex Aegypti. et ait Pharao ad Ioseph dicens: pater tuus et fratres tui uenerunt ad te: ecce terra Aegypti ante te est. in terra optima conloca patrem tuum et fratres tuos. haec repetitio non praetermissae rei, ad quam saepe obscure per recapitulationem reditur, sed omnino aperta est; iam enim dixerat scriptura quomodo uenerint ad Pharaonem fratres Ioseph et quid eis dixerit uel ab eis audierit. sed hoc nunc uelut ab initio repetiuit, ut inde contexeret narrationem ab his uerbis, quae soli Ioseph Pharao dixit. quorum omnium in codicibus graecis, qui a diligentioribus conscripti sunt, quaedam obeliscos habent et significant ea quae in hebraeo non inueniuntur et in Septuaginta inueniuntur. quaedam asteriscos, quibus ea significantur quae habent hebraei nec habent Septubenedicens illi, et interrogatus ab eo, quot sunt dies annorum vitae tuae? respondit Jacob: Dies peregrinationis et vitae meae
Abbreviated transcription (Latin):
capta sunt. Est etiam ordo naturalis in
nominib. ut seruiant fȩmitiȩ iuris. &
filu patribus. Quia et illic hec iustitia ẽ:
ut infirmior ratio seriuat fortiori. hec gͥ
indominationib et seruitutib clara uis¬
titia est. ut qui excellunt ratione: ex cel¬
iant dominatione. Quod cũ in hoc scło
per iniquitatem hominũ ꝑturbat᷑. uel
per naturarũ carnalium diuer sitatem.
ferunt iusti temporalem peruersitatẽ.
infinem habituri ordinatissimam. et
sempiternam felicitatem. Cumq uoca
uerit uos et dixerit. quod est opus ur̃m
respondebitis. Uiri pastores sumus serui
tui ab infantia nr̃a. usq inpresens. et noᷤ
& patres nr̃i. Hec aut̃ dicetis. ut habitare
est enĩ egyptiis. omĩs pastor ouiũ. Merito
egyptus in quib figura est presentis scl̃i.
in quo habundat iniquitas: ab ominatio
est omĩs pastor peccorũ. Ab ominatio ẽ
enĩ iniquo: uir iustus. Uenert̃ aut̃ ine¬
gyptum adioseph. iacob et filii eius. Et

Expanded text:
capta sunt. est etiam ordo naturalis in capta sunt. est etiam ordo naturalis in hominibus, ut seruiant feminae uiris et filii parentibus, quia et illic haec iustitia est, ut infirmior ratio seruiat fortiori. haec igitur in dominationibus et seruitutibus clara iustitia est, ut qui excellunt ratione, excellant dominatione. quod cum in hoc saeculo per iniquitatem hominum perturbatur uel per naturarum carnalium diuersitatem, ferunt iusti temporalem peruersitatem in fine habituri ordinatissimam et semverit vos et dixerit. Quod est opus vestrum? respondebitis: Viri pastores sumus, servi tui ab infantia nostra usque in praesenbituri est enim Aegyptiis omnis pastor ouium. merito Aegyptiis, in quibus figura est praesentis saeculi, in quo abundat iniquitas, abominatio est omnis pastor pecorum; abominatio est enim iniquo uir iustus. Venerunt autem in Aegyptum ad Iosepli Iacob et filii eius; et
Abbreviated transcription (Latin):
rũ nutritores erant. apueritia sua. et a
parentib suis. et merito: nam hec est si¬
ne ulla dubitatione uista seruitus. et uis¬
ta dominatio: cum peccora homini serui¬
unt. et homo pecorib dominatur. Sic e¬
nim dictum est cum crearetur. faciamꝰ
hominẽ adimaginẽ et similitudinem
ntãm. et habeat potestatem pisciũ ma¬
ris. et uolatilium celi. et omniũ pecco¬
rũ que sunt suꝑ terram. Ubi insinuat.
rationem debere dominari inrationabi¬
i uite. seruum aut̃ hominẽ homini: uł
iniquitas uel aduersitas facit. Iniquitas
quidem. sic̃ dictũ est. Maledictus chana¬
an. erit seriuuis frib suis. aduersitas ue¬
ro: sicut accidit ipsi ioseph. ut uenditus
afrĩb: seruis alienigene fieret. Itaq pri¬
mos seruos quib hoc nom̃ in latina lin¬
gua inditum est. bella fecerunt. Quie¬
nim homo ab homine superatus. iure
belli posset occidi. quia seruatꝰ ẽ. seriuis
appellatur. inde et mancipia. quia manu

Expanded text:
rum nutritores erant a pueritia sua et a rum nutritores erant a pueritia sua et a parentibus suis. et merito : nam haec est sine ulla dubitatione iusta seruitus et iusta dominatio, cum pecora homini seruiunt et homo pecoribus dominatur. sic enim dictum est, cum crearetur: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram; et habeat potestatem piscium maris et uolatilium caeli et omnium pecorum quae sunt super terram. ubi insinuatur rationem debere dominari inrationabili uitae. seruum autem hominem homini uel iniquitas uel aduersitas fecit: iniquitas quidem, sicut dictum est: maledictus Chanaan; erit seruus fratribus suis; aduersitas uero, sicut accidit ipsi Ioseph, ut uenditus a fratribus seruus alienigenae fieret. itaque primos seruos, quibus hoc nomen in latina lingua inditum est, bella fecerunt. qui enim homo ab homine superatus iure belli posset occidi, quia seruatus est, seruus est appellatus; inde et mancipia, quia manu
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Dixitq pat̾ adioseph. Iam letus mo¬
riar quia uidi faciẽ tuam et suꝑstitẽ te
relinquo. Iudam uero misit ante se ad
ioseph. ut occurrer& ei adurbem heroũ
interrã ramesse. hic locus iuxta septua¬
ginta interpretum editionem. ita legit̃
In hebreo nec urbẽ habetur heroum. nec
terram ramesse. sed tantũ mͦ gosen. Non¬
nulli uideorum adser̃ gosen. nc̃ thebaidẽ
uocati. Et ia quod postea sequitur. de¬
dit eis ut possiderent in egypto terrã op¬
timam intaniesse pagumꝰ arsenoiten.
sic olim uocatũ antumant. Et ille locu¬
tius est acdr̃s et ad omnem domũ patriᷤ
sui. Ascendam et ñciabo phãraoni. dicã¬
q ei. fr̃s mei et domus patris mei quie¬
rant interra chanaan uenerunt adme. Et
sunt uiri pastores ouium. curaniq habent.
alendorum gregũ. pecora sua et armenta
et omiã quȩ habere potuerunt. addurert᷑
secũ. sõm̃ datur inpatriarchis quod peco¬

Expanded text:
vit, dixitque pater ad Joseph: Jam laetus movit, dixitque pater ad Joseph: Jam laetus moriar, quia vidi faciem tuam, et superstitem te relinquo. Judam vero misit ante se ad Joseph, ut occurreret ei ad urbem heroum in terram Ramesse. Hic locus juxta Septuaginta interpretum editionem ita legitur. In Hebraeo nec urbem habet heroum, nec terram Ramesse: sed tantummodo Gessen; nonnulli Judaeorum asserunt Gessen nunc Thebaidam vocari; et id quod postea sequitur: Dedit eis ut possiderent in Aegypto terram optimam in Ramesse, pagum Arsenoiten sic olim vocatum autumant. Et ille locutus est ad fratres, et ad omnem domum patris sui: Ascendam, et nuntiabo Pharaoni, dicamque ei: Fratres mei, et domus patris mei, qui erant in terra Chanaan, venerunt ad me, et sunt viri pastores ovium, curamque habent alendorum gregum. Pecora sua et armenta, et omnia quae habere potuerunt, adduxerunt secum. Commendatur in patriarchis, quod peco
Abbreviated transcription (Latin):
tio ẽ. Nlon enim debuit sc̃s uicas qui lp¬
silis scriptor historie est. ingentes auctuũ
apłoꝵ uolum̃ emittens. contrariũ aliquis
scribere. aduersus eam scripturam. que
iam fuerat ingentib diuulgata. & utiq
maioris opinionis illo dũ tꝯxat tẽpore
septuaginta int̃pretum habebatur auc¬
toritas. quam lucas qui ignotus et uilis.
et non magne fidei innationib duce¬
uatur. Hoc aut̃ generalit̾ obseruandũ:
quod ubicũq sciꝰ apostoli aut apłici uri
loquantur adppłos. his plerumq desti¬
monus abutuntur: que iam fuerant
ingentib diuulgata. Licet pleriq tra¬
dant lucam euangłistã ut ꝓselitum he¬
ureas litteras ignorasse. Misit aut̃ udã
ante se ĩoseph ut nunciaret ei. & ille oc¬
curreret ingesen. quo cũ ꝑueniss. iunc¬
to ioseph currusuo. ascendit obuiam pa¬
trisuo ad eundem locum. Uidensq irruit
super collum eius. et inter amplexus fle¬

Expanded text:
tio est. Non enim debuit sanctus Lucas, qui iptio est. Non enim debuit sanctus Lucas, qui ipsius historiae scriptor est, in gentes Actuum Apostolorum volumen emittens, contrarium aliquid scribere adversus eam Scripturam, quae jam fuerat gentibus divulgata. Et utique majoris opinionis illo dumtaxat tempore Septuaginta Interpretum habebatur auctoet non magnae fidei in nationibus ducebatur. Hoc autem generaliter observandum, quod ubicunque sancti Apostoli, aut apostolici viri loquuntur ad populos, his plerumque testimoniis abutuntur quae jam fuerant in gentibus divulgata, licet plerique tradant Lucam evangelistam, ut proselytum, Hebraeas litteras ignorasse. Misit autem Judam ante se ad Joseph ut nuntiaret ei, et illi occurreret in Gessen. Quo cum pervenisset, juncto Joseph curru suo, ascendit obviam patri suo ad eumdem locum; vidensque eum, irruit super collum ejus et inter amplexus fle
Abbreviated transcription (Latin):
manasses. ut filios generare potuerint. Ex
quo manifestum est: om̃s animas que in¬
gresse sunt. egyptum. defemorib iacob.
fuisse septuaginta. dũ seraginta sex postea
sunt ingresse. Et repperit inegypto tres
animas: ioseph uidelicet cũ duob filuis eiꝰ.
septuagesimꝰ aut̃ ipse fuerit iacob. Hanc
rẽ nec uideamur aduersum scripture
auc toritatem loqui etiam septuaginta in¬
terpretes indeuteronomio transtulerunt.
quod in septuaginta animab ingressus
sit isrr egrptum. Si quis gͥ nr̃e sentenne
nfragatur. scripturam int̾ se contrariam
faciet. Ipsi enim septuaginta int̾pretes:
Qui hic septuaginta qͥnq anima ᷤ. uoarro.¬
um̃ cum ioseph et posteris eiꝰ egyptum
in gressas esse dixerunt. indeuteronomr
sepuaguita tantum introisse memorant
Quoa si econtraris nob illud opponitur. qͥmͦ
inactib apostoloꝵ incontentione stepha¬
ni duicatur ad ppłm. septuaginta qͥnq ani¬
mas ingressas esse egs ptum facilis excusa¬

Expanded text:
Manasse, ut filios generare potuerint; ex Manasse, ut filios generare potuerint; ex quo manifestum est omnes animas quae ingressae sunt Aegyptum de femoribus Jacob, fuisse septuaginta, dum sexaginta sex postea sunt ingressae, et repererunt in Aegypto tres animas, Joseph videlicet cum duobus filiis ejus. Septuagesimus autem ipse fuerit Jacob. Hanc rem ne videamur adversum Scripturae auctoritatem loqui, etiam LXX interpretes in Deuteronomio transtulerunt, quod in septuaginta animabus ingressus sit Israel Aegyptum. Si quis igitur nostrae sententiae refragatur, Scripturam inter se contrariam faciet. Ipsi enim LXX interpretes qui hic septuaginta quinque animas per prolepsim cum Joseph, et posteris ejus, Aegyptum ingressas esse dixerunt, in Deuteronomio septuaginta tantum introisse memorarunt. Quod si e contrario bonis illud opponitur, quomodo in Actibus apostolorum in contentione Stephani dicatur ad populum, septuaginta quinque animas ingressas esse Aeg
Abbreviated transcription (Latin):
eR. agnita. Quod excepto ioseph & filiis eius
sexaginta sex anime. que egresse ft̃
defemorib iacob introierunt ĩnegyptũ.
nulla dubitatio ẽ. Ita enĩ & paulatim
per singulos supputatus numerꝰ appro¬
bauit̾. in hebreis uoluminib inuenitur.
Hoc aut̃ quod inseptuaginta legimꝰ. filii
aut̃ ioseph qui natisunt ei inegypto
anime nouẽ. sciamꝰ pronouẽ in hebreo
esse duas. Effraim qͥppe et manasse
ante quam iacob intraret in egẏptum.
&. famis tempꝰ ingrueret: natisunt dea¬
seneth filia phutiphare inegypto. Sed
et illud quod supra legimꝰ. factisunt aut̃
filii manasse quos genuit ei cũcubina sy¬
ra machir. et machir genuit gala ad fi¬
lii aut̃ effraim frĩs manasse sutalaam. et¬
talm. filii uero sutalaam. edem additũ ẽ.
Si quidẽ quod postea legimus: quasi ꝑ an¬
ticipationem factum esse. describitur. Ne¬
q enim illo tempore quo ingressus ẽ ia¬
cob egẏptum etꝰ etatis erant effrai &

Expanded text:
aginta quinque. Quod, excepto Joseph et filiis ejus, aginta quinque. Quod, excepto Joseph et filiis ejus, sexaginta sex animae quae egressae sunt de femoribus Jacob, introierunt Aegyptum, nulla dubitatio est. Ita enim paulatim per singulos supputatus numerus approbat, qui in Hebraeis voluminibus invenitur. Hoc autem quod in LXX legimus: Filii autem Joseph qui nati sunt ei in Aegypto, animae novem. Sciamus pro novem in Hebraeo esse duas. Ephraim quippe et Manasse, antequam Jacob intraret Aegyptum, et famis tempus ingrueret, nati sunt de Aseneth filia Puthipharis in Aegypto. Sed et illud quod supra legimus: Facti sunt autem filii Manasse quos genuit ei concubina Syra, Machir, et Machir genuit Galaad. Filii autem Ephraim fratris Manasse, Suthalaam, Ethaam. Filii vero Suthalaam Edem, additum est. Si quidem quod postea legimus, quasi per anticipationem factum esse describitur. Neque enim illo tempore quo ingressus est Jacob in Aegyptum, ejus aetatis erant Ephraim et
Abbreviated transcription (Latin):
sed numerus pluralis ꝓsingulari positus
.Cunctȩ anime que ingresse fc̃ cũ iacob
inegyptũ. et egresse defemore illius:
absq uxorib filiorum eius sexaginta sex
Quod dicit script᷑a tot animas peperisse
liã. uł tot. aut tot animas exisse defe¬
morib iacob: uidendũ ẽ quid hinc respon¬
deatur eis qui testimonio c̃firmare ni¬
tunt᷑. aparentib simul animas cũ corpo¬
rib ꝓpagari. Animas enĩ dictas ꝓ hoĩb
aparte totum significante locutione.
nullus ambigit: sed qͦmodo ipsam par¬
tẽ ex qua totum cõmemoratũ ẽ. hoc est
animã. cuiꝰ nomine totus homo signi¬
ficatus est. allenemus ab eo quod dictũ
est. exierunt defemorib eius. ut carnes
tantũ ex illo natas quãuis sole anime
nominent᷑ accipiamꝰ. Qerendi ft̃ locu¬
tionũ modiscdm scripturas. filii autẽ
ioseph qui natisunt ei interra ȩgypti
aminȩ due. Os amme domus iacob
que ingresse sunt egyptum. fuert̃ septu¬

Expanded text:
sed numerus pluralis pro singulari positus sed numerus pluralis pro singulari positus Cunctae animae quae ingressae sunt cum Jacob in Aegyptum, et egressae de femore illius, absque uxoribus filiorum ejus, sexaginta sex. Quod dicit Scriptura tot animas peperisse Liam, vel tot animas exisse de femoribus Jacob, videndum est quid respondeatur hinc eis qui hoc testimonio confirmare nituntur, a parentibus simul animas cum corporibus propagari. Animas enim dictas pro hominibus, a parte totum significante locutione, nullus ambigit. Sed quomodo ipsam partem ex qua totum commemoratum est, hoc est animam, cujus nomine totus homo significatus est, alienemus ab eo quod dictum est: Exierunt de femoribus ejus, ut carnes tantum ex illo natas, quamvis solae animae nominentur, accipiamus, quaerendi sunt locutionum modi secundum Scripturas. Filii autem Joseph qui nati sunt ei in terra Aegypti, animae duae. Omnes animae domus Jacob quae ingressae sunt Aegyptum, fuere septu
Abbreviated transcription (Latin):
sic ioseph uerus xp̃c occurrit. qui senẽ iam
etate suscipiat ultimis temporib populũ
iudeorum. non scd̾ illius merita: sed scd̃m
electionem sue gr̃ẽ. Et inponit manum
suꝑ occłos eius. et cecitatem aufert: cuiꝰ
idem distulit cecitatem. ut postremus
crederet: qui ante non potuit esse credulꝰ.
Unde et apostolꝰ ait. quia cecitas expar te
in isrł facta est. donec plenitudo gentiũ
intraret. & sic omĩs isrł saluus fieret: sur¬
rexit iacoba put eo uiram̃ti. tuleruntq
eum filii cumpariilis. & uxorib suis
in plaustris que miserat pharao ad por¬
tandum senẽ et omĩa que possederat in
terra chanaan. Uenitq in egyptum cũ
omĩ semine suo. filii eius. et ne potes
filie et cuncta simul ꝓgenies. Notandũ
autẽ cum hic legitur filias iacob. et cunc¬
inegyptum: quod non ideo posuit filiaᷤ
plurali numero. quod iacob plures ha-¬
beret. quã unã filiam nomine dinam.

Expanded text:
sic Joseph verus Christus occurrit, qui senem jam sic Joseph verus Christus occurrit, qui senem jam aetate suscipiat, ultimis temporibus populum Judaeorum, non secundum illius merita, sed secundum electionem gratiae suae, et imponit manum super oculos ejus, et caecitatem aufert. Cujus idem distulit caecitatem, ut postremus crederet, qui ante non potuit esse credulus. Unde et Apostolus ait: Quia caecitas ex parte in Israel facta est, donec plenitudo gentium intraretrexit Jacob a puteo Juramenti; tuleruntque cum filii cum parvulis et uxoribus suis in plaustris, quae miserat Pharao ad portandum senem, et omnia quae possederat in terra Chanaan. Venitque in Aegyptum cum omni semine suo: filii ejus et nepotes, filiae et cuncta simul progenies. Notandum autem cum hic legitur filias Jacob et cuncin Aegyptum, quod non ideo posuit filias plurali numero, quod Jacob plures haberet quam unam filiam nomine Dinam,
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ: xp̃c populum suũ. ꝓ missis inuitat
munerib. Portant hec munera asini. illi
gentiles inutiles et laboriosi. Nc̃ autẽ
utiles portant. in typo xp̃i munera: por¬
tant in euangłio munerũ iargitorem.
dimisit gͦ fr̃s suos et ꝓficiscentibus ait
ne irascamini inuia. Qui ascendentes
ex egypto uenert̃ in terram chanaan
ad patrẽ suũ iacob. et nunciauert̃ dicen
tes ei. loseph uiuit. et ipse dominatur
in oni terra egypti et rełq dimisit io¬
seph fr̃s suos. qui nunciauert̃ patri di
centes. loseph uiuit. et ipse est dñs in
omĩ t̾ra egypti. Ex pauit aut̃ iacob id
ẽ plebs in credula: sed post quam xp̃i ges¬
tuus udebatur: fide resurrectionis xp̃i
iuiuficatur. Uocatur gͦ afiliis suis. Id ẽ
apetro. paulo. iohanne: ppłs iudeoꝵ in¬
uitatur ad gr̃am. Occurrit illi uidas. qͦd
interpretatum ẽ ꝯfessio. quia p̃cedit iã
confessio: quos aute perfidia possidebat. sẜ

Expanded text:
patrem: Christus populum suum promissis invitat patrem: Christus populum suum promissis invitat muneribus. Portant haec munera asini, illi gentiles inutiles ac laboriosi, nunc autem utiles portant in typo tant in Evangelio munerum largitorem. Dimisit ergo fratres suos; proficiscentibus ait: Ne irascamini in via. Qui ascendentes ex Aegypto, venerunt in terram Chanaan ad patrem suum Jacob, et nuntiates: Joseph vivit, et ipse dominatur in omni terra Aegypti, etc. Dimisit Joseph fratres suos qui nuntiaverunt patri suo dicentes: Joseph vivit, et ipse est dominus in omni terra Aegypti. Expavit autem Jacob, id est plebs incredula. Sed postquam Christi gestuus videbatur, fide resurrectionis Christi vivificatur. Vocatur ergo a filiis suis, id est, a Petro, Paulo, Joanne, populus Judaeorum invitatur ad gratiam. Occurrit illi Judas quod interpretatum est confessio, quia praecedit jam confessio, quos ante perfidia possidebat; et
Abbreviated transcription (Latin):
teos cũ qͥnq stolis optimis. tantundẽ pe¬
cunie. et uestium mittens patrisuo ad¬
dens eis asinos decem. quib sub uehe¬
rent ex om̃ib diuitiis egypti. et totidẽ
asinas triticũ in itinere panesq portanteᷤ.
Dati sñt benianun triginta argentei. cũ
quinq stolis optimis. Triginta argente.¬
os axp̃o accipit. quicumq predicat tri¬
nitatem siue xp̃i crucem. Ideoq paulus
ait. neq enĩ iudicaui scire me aliquid in¬
teruos. nisi xp̃m iħm. et hunc crucifixũ.
qͥnq stolas accipit. id ẽ sapientie om̃ĩũ¬
q sensuum multiplices disciplinas. Pre
cellit gͥ paulus eusq exuberat portio
meritorũ. sed tam̃ habent et fratres. id
ẽ alii p̃dicatores grãm suam. binas sto¬
minẽ. uixta quod in ꝓuerbiis legitur.
Om̃s domestici eius uestitisunt dũplicib.
id ẽ mystica. uel morali intelligentra.
Mituntur et patͥ munera: filus honorat

Expanded text:
teos cum quinque stolis optimis, tantumdem peteos cum quinque stolis optimis, tantumdem pecuniae et vestium mittens patri suo, addens eis asinos decem, qui subveherent ex omnibus divitiis Aegypti, et totidem asinas triticum in itinere, panesque portantes. Dati sunt Benjamin trecenti argentei cum quinque stolis optimis. Trecentos argenteos a Christo accipit, quicunque praedicat Trinitatem sive Christi crucem; ideoque Paulus ait: Neque enim judicavi scire me aliquid inter vos, nisi Christum Jesum, et hunc crucifixum . Quinque stolas accipit, id est sapientium omniumque sensuum multiplices discellit igitur Paulus, ejus exuberat portio meritorum; sed tamen habent et fratres, id est alii praedicatores, gratiam suam, binas stominem, juxta quod in Proverbiis legitur: Omnes domestici ejus vestiti duplicibus, id est, mystica, vel morali intelligentia. Mittuntur et patri munera, filius honorat
Abbreviated transcription (Latin):
cognationem. et uenite adme. et ego
dabo uobis omĩa bona egypti. ut come¬
datis medullam terre. Precipe etiam
ut tollant plausra de terra egypti. ad
sub uectionem paruulorum suorũ. et con¬
uigum: ac dicito. Tollite patrem ur̃m
et properate quantocius uenientes ne
dimittatis quic quam desupellectili ura.
qͥa om̃s opes egẏpti ur̃e erunt. Hec uer
ba pharaonis que de iacob et filiis suis lo¬
cutus est. significant gaudium gentilis po¬
puli ob conuersionẽ udeorũ. Magna sine
dubio deuotio est eccłe gentium. quod
israheliticus populus adfidem xͥ ueniat.
quib si conuertantur. & fidei xp̃i partici¬
pes extiterint: promittit spiritales opeᷤ
perfecte accipit. indigentia boni labora¬
bit. Eecert̃ filũ isrł. ut eis mandatum
fuerat. quib dedit ioseph plaustra scdm
pharaonis imperium. et cibaria initine¬
re. singulisq ꝓferri iussit binas stolas
beniamin uero dedit trecentos argen¬

Expanded text:
cognationem et venite ad me et ego cognationem et venite ad me et ego dabo vobis omnia bona Aegypti ut comedatis medullam terrae praecipe etiam ut tollant plaustra de terra Aegypti ad subvectionem parvulorum suorum et coniugum ac dicito tollite patrem vestrum et properate quantocius venientes ne dimittatis quicquam de supellectili vestra quia omnes opes Aegypti vestrae erunt fecerba Pharaonis quae de Jacob et filiis locutus est, significant gaudium gentilis populi ob conversionem Judaeorum. Magna sine dubio est devotio Ecclesiae gentium, quod Israeliticus populus ad fidem Christi veniet. Quibus si convertantur, et fidei Christi participes exstiterint, promittit spirituales opesperfecte accipit, indigentia boni laborabit. Fecerunt filii Israel ut eis mandatum fuerat. Quibus dedit Joseph plaustra secundum Pharaonis imperium, et cibaria in itinere, singulisque proferri jussit binas stolas; Benjamin vero dedit trecentos argen
Abbreviated transcription (Latin):
mysterio: quod ait apłs reliquie ꝑelectio¬
nem grẽ salue facte sunt. Quia ꝓpħa pre¬
direrat. & si fuerit numerus filioꝵ isrł
sicut arena maris: reliquie salue fient.
A a hoc enĩ occisus est xp̃c auid̃is. et tradi¬
tus gentib tamquã ioseph egyptus afrĩ¬
bus. ut et reliquie isrł salue fierent. Un¬
de dicit apostolꝰ. nam et ego israhelita
sum. et ut plenitudo gent̾ium intraros.
et sic omĩs isrł saluus fieret. id est ex re
rael. Aut si et genti illi isrłitice restat
fidei plenitudo: exq̃ trant reliquie. in
quib reliqͥis tẽ et apłi salui factisunt.
hoc significatur ea plenitudine liberationis
urł. qua ꝑ morsen ex egypto liberatist̾.
Auditumq ẽ & celebri sermone uulgatũ
in aula regis uenerunt fr̃s ioseph. et ga¬
uisus est pharao. atq omĩs familia eius.
dixitq ad ioseph. ut imperaret frĩb suis
dicens. Onerantes ium̃ta ite interram
chanaan. et tollite inde patrẽ ur̃m. et

Expanded text:
mysterio quod ait apostolus: reliquiae per electiomysterio quod ait apostolus: reliquiae per electionem gratiae saluae factae sunt, quia propheta praedixerat: et si fuerit numerus filisicut arena maris, reliquiae salvae fient . Ad hoc enim occisus est Christus a Judaeis et traditus gentibus, tanquam Joseph Aegyptiis a fratribus, ut et reliquiae Israel salvae fierent, unde dicit Apostolus: Nam et ego Israelita sum, et ut plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret , id est, ex rerael. Aut si et genti illi Israeliticae restat fidei plenitudo, ex qua erant reliquiae, in quibus reliquiis tunc et apostoli salvi facti sunt, hoc significatur ea plenitudine liberationis Israel, qua per Moysen ex Aegypto liberati sunt. auditumque est et celebri sermone vulgatum in aula regis venerunt fratres Ioseph et gavisus est Pharao atque omnis familia eius dixitque ad Ioseph ut imperaret fratribus suis dicens onerantes iumenta ite in terram Chanaan et tollite inde patrem vestrum et
Abbreviated transcription (Latin):
tendam eius miscđiam: narrationi inse¬
re. nec uob̃ durum esse uideatur. quod
uendidistis me in his regionib. ꝓ salite
enĩ urã misit me ds ante uos. bien¬
niũ est enĩ quod fames cepit esse int̾¬
ra. et adhuc qͥnq anni restant quibus
nec arari poterit nec meti.Premisitq
me ds ut reseruemini suꝑ t̃ram. et es¬
cas ad iuuendum habere possitis. Non
ur̃o consilio sed di huc uoluntate misẜꝰ
sũ. qui fec̃ me quasi patrem pharaionis.
i dñm unuerse domꝰ eius. ac pͥncipẽ
inonĩ terra egypti. Quid est qđ dicit
ioseph p̃misit me ds̃. ut reseruemini
suꝑ terram. et escas ad iuuendũ habere
possitis : quod iuxta alia exemplaria ita
legitur: misit enĩ me d̾s ante uos re¬
manere urãs reliquias super terram
hoc enim non usquequaq consonat
ut reliquias uel reliquiarum accipia¬
mꝰ iacob et filios eius. cum õs incolu¬
mes. an forte illud significat alto secredas

Expanded text:
tendam eius misericordiam narrationi insetendam eius misericordiam narrationi inse quod vendidistis me in his regionibus, pro salute enim vestra misit me Deus ante vos. Biennium est enim quod fames coepit esse in terra, et adhuc quinque anni restant, quibus nec arari poterit, nec meti. Praemisitque me Deus, ut reservemini super terram, et escas ad vivendum habere possitis. Non vestro consilio, sed Dei huc voluntate missus sum, qui fecit me quasi patrem Pharaonis, et dominum universae domus ejus, ac principem in omni terra Aegypti. Quid est quod dicit Joseph, Praemisit me Deus, ut reservemini super terram, et escas ad vivendum habere possitis? Quod juxta alia exemplaria ita legitur: Misit enim me Deus ante vos, remanere vestras reliquias super terram, hoc enim non usquequaque consonat, ut reliquias uel reliquiarium accipiamus Iacob et filios eius, cum omnes sint incolumes. an forte illud significat alto secretoque
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑditũ esse arbitrabantur. Cui iudas.
Qiud respondebimꝰ inquit dño meo uel
quid loquemur aut iuste poterimꝰ ob¬
tendere. đs inuenit iniquitatẽ seruoꝵ tu¬
oꝵ. & om̃s serui sumꝰ dñi mei. et nos et
apud quem inuentus est seyphus. et reł.
Multa in narratione uide alit̃ dicta sunt.
quam cũ illis egerat ioseph. quam uis a¬
pud eum loqueret᷑. ut omĩno de illa in¬
simulatione quod exploratores essent: ni¬
chil diceretur. Quod utrum consulto ta¬
citum sit: an id fecerit. perturbationis
obliuio nõ apparet. Nam et illud quod
dixerunt se ab ipso ioseph interrogatos
de patre et frẽ suo. se aut̃ illa interro¬
ganti indicasse. mirum siuel ad senten¬
tiam potest ista peruenire narratio: ut
eam constet esse ueracem.quãquã et si
aliqua falsa ĩ ea sunt. falli potius ꝑ obli¬
iuonem potuit. quã auderet m̃tiri ap̃
eum. preserti cui non sic̃ nescienti. s
etiam illa que nouerat eũ scire. ad flec¬

Expanded text:
perditum esse arbitrabantur. Cui Judas: perditum esse arbitrabantur. Cui Judas: Quid respondebimus, inquit, domino meo, vel quid loquemur, aut juste poterimus obtendere? Deus invenit iniquitatem servorum suorum. En omnes servi sumus domini mei, et nos et apud quem inventus est scyphus, etc. Multa in narratione Judae aliter dicta sunt quam cum illis egerat Joseph, quamvis apud eum loqueretur, ut omnino de illa insimulatione quod exploratores essent, nihil diceretur. Quod utrum consulto tacitum sit an et id fecerit perturbationis obliuio non adparet. nam et illud quod dixerunt se ab ipso Ioseph interrogatos de patre et fratre suo, se autem illa interroganti indicasse, mirum si uel ad sententiam potest ista peruenire narratio, ut eam constet esse ueracem. quamquam etsi aliqua falsa in ea sunt, falli potius per obliuionem potuit quam audere mentiri apud eum praesertim, cui non sicut nescienti, sed etiam illa quae nouerat eum scire ad flec
Abbreviated transcription (Latin):
esset: totiens ludificauit. & tanta expectatio¬
ne suspendit. Quilicet tanto sit suauiꝰ
cum legitur. quanto illis fit in opinatui ᷤ
cum quib agitur: tam̃ sapientie illius
grauitate. nisi magnũ aliqͥd isto quasi lu¬
do significaretur. nec ab illo fieret. nec ea
scriptura contineret᷑: in qua est tante scĩ¬
tatis auctoritas. & prophetandoꝵ. tanta
intentio fut᷑oꝵ. Hon negligent̃ conside¬
randum puto. tantã miserrã in hac ꝑtur¬
batione fr̃m suoꝵ quomͦ ioseph. quam¬
diu uoluit tenuit. & quantũ uoluit mo¬
ra ꝓduxit. non eos utiq faciens calamito¬
sos: quando tante etiam ipsoꝵ futẽ leticie
exitum cogitabat. S totum hoc quod age¬
bat. ut eorum gaudium differet᷑. Ad hoc
agebat: ut eadem dilatione cumularet᷑.
tanquam non essent condigne passiones
eoꝵ in toto illo tempore quo turbabant᷑
ad futuram głam exultationis. que in eis
fuerat reuelanda frẽ cognito. quem ase

Expanded text:
esset, toties ludificavit, et tanta exspectatioesset, toties ludificavit, et tanta exspectatione suspendit. Quid licet tanto sit suavius cum legitur, quanto illis sit inopinatius cum quibus agitur, tamen sapientiae illius gravitate, nisi magnum aliquid isto quasi ludo significaretur, nec ab eo fieret, nec illa Scriptura contineretur, in qua est tantae sanctitatis auctoritas, et prophetandorum tanta intentio futurorum. Non negligenter considerandum puto, tantam miseriam in hac perturbatione fratrum suorum quomodo Joseph quandiu voluit, tenuit, et quantum voluit mora produxit, non eos utique faciens calamitosos, quando etiam tantae ipsorum futurae laetitiae exitum cogitabat; et totum hoc quod agebat, ut eorum gaudium differretur, ad hoc agebat, ut eadem dilatione cumularetur, tanquam non essent condignae passiones eorum in toto illo tempore quo turbabantur, ad futuram gloriam exsultationis, quae in eis fuerat revelanda, fratre cognito, quem a se
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ ananias: inpaulũ manꝰ posuit. mar-¬
supiũ soluit. Marsupio soluto. argentum
resplenduit. & decidentib squamis:
uelut quib dam sacci iunculis soluto sacco. id
est deposito legis uelamine. adeptis est gr̃ã
libertatis. et reuelata facie sermonis. euan¬
głiũ p̃dicat. Deprehensi gͦ fr̃s ioseph. re¬
uersisunt iopidum. Primusq iuidas cum
fr̃ib ingressus est adioseph. Nec dum enĩ
deloco habierat. Om̃sq ante eum in t̾ram
parit̃ corruert̃. quib ille ait. Cur sic age¬
re uoliustis. anignoratis quod ñsit similis
mei inauguriandi scientia. Quid sibi uelit
querisolet an. quia nõ serio. sed
ioco dictum ẽ. ut exitus docuit. ñ ẽ haben¬
dũ m̃daciũ. Mendaeia enĩ am̃dacib serio
agunt᷑: ñ ioco. Cum autẽ que non sunt. tã¬
quam ioco dicuntur: non deputant᷑ m̃dacia.
Sed magis mou&s quid sibi uelit. ista actio
ioseph. qua fr̃s suos donec apperir& eis qͥs

Expanded text:
tamen Ananias , in Paulum manus posuit, martamen Ananias , in Paulum manus posuit, marsupium solvit, marsupio soluto argentum resplenduit, et decidentibus squamis, velut quibusdam sacci vinculis, soluto sacco, id est, deposito legis velamine, adeptus est gratiam libertatis, et revelata facie sermonis evangelium praedicat. Deprehensi ergo fratres Joseph reversi sunt in oppidum. Primusque Judas cum fratribus ingressus est ad Joseph. Nec dum enim de loco abierat, omnesque ante eum in terram pariter corruerunt. Quibus ille ait: Cur sic agere voluistis? An ignoratis, quod non sit similis mei in augurandi scientia? Quid sibi velit quaeri solet. An quia non serio, sed joco dictum est, ut exitus docuit, non est habendum mendacium. Mendacia enim a mendacibus serio aguntur, non joco. Cum autem quae non sunt tanquam joco dicuntur, non deputantur mendacia. Sed magis movet quid sibi velit ista actio Joseph, qua fratres suos donec eis aperiret quis
Abbreviated transcription (Latin):
ium ꝓbono. scyphum quẽ furati. estis.
ipse est in qͦ bibit dñs m̃s. et in quo au¬
guriari solet. pessimã rẽ fecistis. et rełqͥ.
Mystice uͦ quod ioseph intuitus est pariuilũ
frẽm suũ. significat quod dñs iħs. uidit
paulũ. quando lux circũfulsit eum. Par
etatem gerebat. Unde etiam et adolescenˢ
legitur. quando lapidantiũ stephanum:
uestim̃ta seruabat. Fleuit ioseph: et cecita ᷤ
pauli. fletꝰ est xͥ. Lauat faciem suam. ut lu¬
mñ ei amissum restituat. Lauat faciẽ suam
rp̃s: ubi baptiratus est paulus. ꝑ quem
dominus iħs aplurimis uideretur. De hinc
scy phus argenteus. solus sacculo iunio¬
ris inseritur. Sed quid sibi uult quod in¬
uentus est insacculo beniamin sey phus
ioseph. nisi quia incorpore pauli iam doc¬
trine celestis p̃fulgebat eloquium dũ ess
eruditus inlege: sed quia subiectus non
erat᷑ int̾ saccum erat scyphus. doctna in¬
tra legem. lucerna intra modũMyssus

Expanded text:
lum pro bono? Scyphum quem furati estis, lum pro bono? Scyphum quem furati estis, ipse est in quo bibit dominus meus, et in quo augurari solet. Pessimam rem fecistis, etc. Mystice vero, quod Joseph intuitus est parvulum fratrem suum, significat quod Dominus Jesus vidit Paulum, quando lux circumfulsit eum . Par fidei aetatem gerebat. Unde etiam et adolescens legitur, quando lapidantium Stephanum vestimenta servabat. Flevit Joseph, et caecitas Pauli fletus est Christi. Lavat faciem suam, ut lumen ei amissum restituat. Lavat faciem suam Christus, ubi baptizatus est Paulus, per quem Dominus Jesus a plurimis videretur. Dehinc scyphus argenteus solius sacculo junioris inseritur. Sed quid sibi vult quod inventus est in sacco Benjamin scyphus Joseph, nisi quia in corpore Pauli, jam doctrinae coelestis praefulgebat eloquium, dum esset eruditus in lege? Sed quia subjectus non erat, intra saccum erat scyphus, doctrina intra legem, lucerna intra modium. Missus
Abbreviated transcription (Latin):
pone in ore sacci iunioris. factũq ẽ ita. Et
orto mane. dimissi st̃ cũ asinis suis. Solent
hinc hebriosi ad hibere testimonii patrocini
um. non propt̃ illos filio ᷤᷤ isrł. sed propt̃ io¬
seph: qui ualde sapiens cõm̃datur. Sed hoc
uerbum & prosacietate solere poni inscrip¬
turis. qui diligent̃ aduerterit. multis in lociᷤᷤ
inueniet. Unde est illud. Uisitasti terrã. et in¬
hebriasti eam. multiplicasti ditare eam. eo qͦd
inlaude benedictionis hoc positum ẽ. & donũ
dei cõmemorat᷑. apparet hanc hebrietatẽ
saturitatem significari. non ita in hebria¬
ri: ut hebriantur hebriosi. nec ipsi terre u¬
tile est quando maiore quam satietate
sufficit humore corrumpit᷑. sic̃ uita hebri¬
osorũ. qui non sacietate se replent: sed mer¬
gc̃ diluuio. Tunc. ioseph accersito dispẽsatore do¬
mus. surge inquit persequere uiros: &
adprehensis dicito. Quare reddistis ma¬

Expanded text:
pone in ore sacci junioris. Factumque est ita, et pone in ore sacci junioris. Factumque est ita, et orto mane dimissi sunt cum asinis suis. Solent hinc ebriosi adhibere tesum non propter illos filios Israhel sed propter Ioseph, qui ualde sapiens commendatur; sed hoc uerbum et pro satietate solere poni in scripturis qui diligenter aduerterit multis in locis inueniet. unde est illud: uisitasti terram et inebriasti eam, multiplicasti ditare eam; eo quod in laude benedictionis hoc positum est et donum dei commemoratur adparet hac ebrietate saturitatem significari. nam ita inebriari ut inebriantur tile est, quoniam majore quam satietati sufficit humore corrumpitur, sicut vita ebriosorum, qui non satietati se replent, sed merguntur diluvio. Tum Joseph, accersito dispensatore domus: Surge, inquit, persequere viros, et apprehensis dicito: Quare reddidistis ma
Abbreviated transcription (Latin):
ne discipline delinquentib. pius: in con¬
uersione penitentium. Rursusq lota fa¬
cie egressus continuit se et ait. Ponite
panes. Iuib appositis seorsum ioseph
& se orsum frĩb egyptiis quoq qui ues¬
cebantur simul seorsum. illicitum ẽ enĩ
egyptiis comedere cũ hebreis. et ꝓpbanũ
putant. huiscemodi conuiuiũ. Seorsũ
gͦ appositisunt cybi ioseph quasi ad uene.
& seorsum frĩb quasi exteris natione. e¬
gyptiis quoq similit̾ seorsum. quasi indi¬
genis. qui putabant cum peregrinis pro
ta etatem suam. Ꝙ mirabant᷑ nimis sũptis
partib quas abeo acceperant. Maiorq parᷤ
uenit beniamin. ita ut qͥnq partib exce¬
deret. biberuntq & inhebriatisunt cũ eo
Precepit aut̃ ioseph dispensatori domꝰ sue
dicens. Imple saccos eoꝵ frum̃to quantũ
possunt capere & pone pecuniam singło¬
rũ insũmitate sacci. Scyphum aut̃ meũ
argenteum et p̃tium quod dedit tritici

Expanded text:
ne disciplinae delinquentibus; pius, in conne disciplinae delinquentibus; pius, in conversione poenitentium. Rursusque lota facie, egressus continuit se, et ait: Ponite panes. Quibus appositis, seorsum Joseph, et seorsum fratribus, Aegyptiis quoque qui vescebantur simul seorsum. Illicitum est enim Aegyptiis, comedere cum Hebraeis, et profanum putant hujuscemodi convivium. Seorsum ergo appositi sunt cibi Joseph quasi advenae, et seorsum fratribus, quasi exteris natione. Aegyptiis quoque similiter seorsum quasi indigenis, qui putabant cum peregrinis profta aetatem suam et mirabantur nimis sumptis partibus quas ab eo acceperant maiorque pars venit Beniamin ita ut quinque partibus excederet biberuntque et inebriati sunt cum eo praecepit autem Ioseph dispensatori domus suae dicens imple saccos eorumpossunt capere, et pone pecuniam singulorum in summitate sacci. Scyphum autem meum argenteum, et pretium quod dedit tritici,
Abbreviated transcription (Latin):
Igit᷑ ingressus est ioseph domũ suam. ob¬
tuleruntq ei munera tenentes in mani
b adorauert̃ eum proni int̾ra. at ille
clem̃ter resalutatis eis. int̾rogauit di¬
cens. Saluus ue est pat̾ uester senex de
quo dixeratis michi adhuc uiuit. qͥ respon
derunt. Sospes est serius tuus pat̾ nos¬
cer ahuc iniuit. & incuruati adorauer᷑̃¬
ad orauerunt eum. ad tollens aut̃ occłos
ioseph uidit beniamin frẽm suũ utermũ
&. ait. Iste est fr̃ uest̾ minimus dequo di¬
xeratis mͥ: et rursum. ds̃ inquit miserea
tur tuifilimi. fẽstinauitq quia cõmota
fuerant iscera eius suꝑ fr̃e suo . &. erumpe¬
bant lacrime. et introiens cubiculum fle¬
uit. affectus boni animi. semꝑ ꝓcliuis ẽ
adpietatem. Unde et in ioseph. uirtutũ
possumus considerare copiã. Castus ergo
erat cum spreuit inpudicitiam dñe. sapi¬
ensicũ diligenti in uestigatione frm suoꝵ
animos explorabat. qualit̃ sentirent de
frẽ suo utermno. lustus erat: in adhibitio¬

Expanded text:
gressus est Joseph domum suam. Obtuleruntque ei munera tenentes in manibus, et adoraverunt proni in terra. At ille clementer resalutatis eis, interrogavit dicens: Salvusne est pater vester senex de quo dixeratis mihi: adhuc vivit? Qui respoderunt sospes est servus tuus pater noster adhuc vivit et incurvati adoraverunt eum adtollens autem oculos Ioseph vidit Beniamin fratrem suum uterinum et ait iste est frater vester parvulus de quo dixerFestinavitque, quia commota fuerant viscera ejus super fratre suo, et erumpebant lacrymae; et introiens cubiculum flevit. Affectus boni animi semper proclivis est ad pietatem: unde et in Joseph virtutum possumus considerare copiam. Castus ergo erat cum sprevit impudicitiam dominae; sapiens, cum diligenti investigatione fratrum suorum animos explorabat, qualiter sentirent de fratre suo uterino. Justus erat, in adhibitio
Abbreviated transcription (Latin):
exires de uulua : scĩficauite. Benedictio¬
nes patris tui. confortate sunt inte. be¬
nedictionib patrum tuorum. Benecdic¬
tiones inquit patris tui celestis que
date st̃ tibi. asũmo cęlo et abyso. cons¬
tate sunt. id est preualuerunt benedic¬
tionib patrũ tuorũ. Ultra enĩ omnem
scõꝵ meritũ. patriarcharũ siue ꝓpħarũ
conualuit benedictio omĩpotentis patriᷤ
infilio. ita ut ei nullus scõꝵ equet᷑. Donec
ueniret desideriũ collium et̾norum.
Colles isti. scĩ st̃. qui xp̃i ad uentũ ꝓpħantes.
magno c̃ desidio incarnationẽ eiꝰ expec¬
tauert̃. de quib dñs dicit. Quia multi
iusti et ꝓphe cupierunt uidere que ui

Expanded text:
ires de vulva, sanctificavi te . Benedictiones patris tuis confortatae sunt benedictionibus patrum tuorum. Benedictiones, inquit, Patris tui coelestis, quae datae sunt tibi a summo coeli et abyssi, confortatae sunt, id est praevaluerunt, benedictionibus patrum tuorum. Ultra omne enim sanctorum meritum patriarcharum sive prophetarum convaluit benedictio omnipotentis Patris in Filio, ita ut ei nullus sanctorum aequetur. Donec veniret desiderium collium aeternorum. Colles isti sancti sunt qui, Christi adventum prophetantes, magno cum desiderio incarnationem ejus exspectaverunt; de quibus Dominus dicit: Quia multi justi et prophetae cupierun
Abbreviated transcription (Latin):
ia cob non nouem sed duos filios tantum
habuerit: presenti capitulo confirmatur.
Siquidem ipse iacob loquitur duos eum fi¬
lios habuisse. ñ nouẽ. Qd̃ aut̃ dic̃ effraĩ et ma¬
nasse sic̃ ruben. et sic̃ symeon erunt mͥ. illud
significat. qͦdsic̃ ruben ⁊ symcon duȩ tͥb ert̃.
⁊ exsuis uocabulis appellabunt᷑ sic effraum

Expanded text:
Jacob, non novem sed duos filios tantum Jacob, non novem sed duos filios tantum habuerit, praesenti capitulo confirmatur. Siquidem ipse Jacob loquitur, duos eum filios habuisse, non novem. Quod autem dicit: Ephraim et Manasse, sicut Ruben et Simeon, erunt mihi, illud significat: sicut Ruben et Simeon duae tribus erunt, et ex sui
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Qui assumptis duob filus suis ma¬
nasse et effraim ꝑrexit. dictumq est se¬
ni. E cce filius tuus ioseph uenit adte.
qui confortatus sedit in lectulo. et ingres¬
so adse. ait. deus omĩpotens apparuit
nuchi inlura. que est interra chanaan:
benedixitq michi et ait. Ego te augebo &
multiplicabo et faciam inturbas popłoꝵ.
ẽ tiam hic cõmemorat iacob. ꝓmissiones di
erga se factas. dicit sibi dictum. faciamte
incongregationes gentium. Quib uerbis
magis fidelium uocationem significat:
quam carnalis generis ꝓpagationem.
duo gͥ filu tui quinatisunt tibi interra egyo¬
ti ante quam huc uenirem adte: mei ert
effraim & manasses sieut ruben et hme¬
on. reputabuntur michi. Reliquos autem
quos genueris post eos tui ert̃. et nomine
fr̃m suorum uocabuntur inpossessionibus
suis. Siquis ambigeat quod septuaginta
animȩ introissent egyptũ filioꝵ isrł. et
quod ioseph eo tempore quo ingressus est

Expanded text:
ejus. Qui assumptis duobus filiis suis, Maejus. Qui assumptis duobus filiis suis, Manasse et Ephraim, ire perrexit. Dictumque est seni: Ecce filius tuus Joseph venit ad te. Qui confortatus, sedit in lectulo; et ingresso ad se ait: Deus omnipotens apparuit mihi in Luza, quae est in terra Chanaan, benedixitque mihi et ait: Ego te augebo et multiplicabo, et faciam in turbas populorum. Etiam hic commemorat Jacob promissiones Dei erga se factas, dicit sibi dictum: Faciam te in congregationes gentium. Quibus verbis magis fidelium vocationem significat quam carnalis generis propagationem. Duo igitur filii tui qui natiti antequam huc venirem ad te, mei erunt. Effraym et Manasses sicut Ruben et Symeon deputabuntur michi. Reliquos autem, quos genueris pofratrum suorum vocabuntur in possessionibus suis. Si quis ambigebat, quod septuaginta animae introissent Aegyptum filiorum Israel, et quod Joseph eo tempore quo ingressus est
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ũbũ qͦd eisdẽ luteris scͥbitur siue er. suie
sue. sed accentus dispares st̃. et ab eis qͥ
ista nouerunt: incodicib non ꝯtempnunt᷑.
Ualent enim ad magnam discretionẽ quã¬
uis et unam plus licteram habere posset.
si esset sue ut non esset aũtũ sea eutu. Ac
ꝑ hoc merito queritur. quid sit quod dic¬
tumẽ. Nam facile intelligeretur senem
qui uirgam ferebat. eo more quo illa etaᷤ
baculum solet. ut se inclinauit ad dñm ad¬
orandum. id utiq fecerit suꝑ cacumem uir¬
ge sue. quam sic ferebat ut suꝑ eam caput
inclinando adoraret dm̃. Quid est ergo
adorauit super cacum̃e uirge etꝰ id est
filii sũi ĩoseph. anforte tulerat ab eo uir¬
gam. quando ei uirabat idem filius et dũ
eam tenet post uerba uirantis ñdũ illa
reddita . mox adorauit dm̃: non enĩ pu¬
debat eumferre tantis ꝑ insigne potesta¬
tiatum est ioseph. quod egrotaret pat̾̃

Expanded text:
cum uerbum, quod eisdem litteris scribitur siue eius siue cum uerbum, quod eisdem litteris scribitur siue eius siue suae: sed accentus dispares sunt et ah eis qui ista nouerunt in codicibus non contemnuntur. ualent enim ad magnam discretionem; quamuis et unam plus litteram habere posset, si esset suae, ut non esset autoO, sed eaotoO. ac per hoc merito quaeritur quid sit quod dictum est. nam facile intellegitur senem, qui uirgam ferebat eo more, quo illa aetas baculum solet, ut se inclinauit ad deum adorandum, id utique fecisse super cacumen uirgae suae, quam sic ferebat, ut super eam caput inclinando adoraret deum. quid est ergo: adorauit super cacumen uirgae eius, id est filii sui loseph? an forte tulerat ab eo uirgam, quando ei iurabat idem filius, et dum eam tenet, post verba jurantis, nondum illa reddita, mox adoravit Deum? Non enim pudebat eum ferre tantisper insigne potestatiatum est Joseph quod aegrotaret pater