comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ana sꝑes et mendatium insensato uiro
et sõmia excollunt imprudentes. Qua¬
si qra app̃hñdit umbram et ꝑsequit᷑ uẽtũ
sic ⁊ qui atcendit ad uisa mendatia. Hoc
scdm hoc. uisio sõpnioꝵ : añ faciem hõis
sinulitudo hominis. ab ĩmũdo quid mũ¬
dabitur Et a mendace quid uerũ dicet᷑
iunatio erroris. ⁊ auguria .r xc.¬
ñdatia. ⁊ sõpnia malefacientiũ uani¬
tis .⁊. Et sicut parturiens cor tuũ fanta¬
siam patit᷑i nisi ab altissimo fuit ͤ missa ui¬
sitatio. Ne dederis in illism cor tuũ. Multoᷤ
enĩ errare fecerunt sop̃nia: ⁊ exciderũt sꝑã¬
tes ili illis suit mñdatio cõsũmabit᷑ u̾bum:

Expanded text:
ana spes et mendacium uiro insensato: et somnia extollunt inprudentes. et quasi qui adprehendit umbram et sequitur uentum, sic et qui adtendit ad uisa mendacia. hoc secundum hoc uisio somniorum, ante faciem hominis similitudo hominis. ab inmundo quid mundabitur? et a mendace quid uerum dicetur? diuinatio erroris et auguria mendacia et somnia malefacientium vanitas est et sicut parturientis cor tuum fantasiam patitur nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio ne dederis in illis cor tuum multos enim errare fecerunt somnia et exciderunt sperantes in illis sine mendacio
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ non adduces corꝑi tuo infirmitatẽ. Audi
me fili ⁊ ne spernas me: ⁊ ĩnouissimo ĩue¬
nies u̾ba mã. In om̃ib oꝑib tiuis esto ue¬
lox: et om̃is infirmitas non occiuret tibi
Splendidũ in panib benedicent labia in¬
multoꝵ: et testimoniũ ueritatis illius
fidele. In nequisino pane m̃mnirauit

Expanded text:
et non adduces corpori tuo infirmitates audi et non adduces corpori tuo infirmitates audi me fili et ne spernas me et in novissimo invenies mea verba in omnibus operibus tuis esto velox et omnis infirmitas non occurret tibi splendidum in panibus benedicent labia multorum et testimonium veritatis illius fidele in nequissimo pane murmurabit
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ illã faucẽ tuãprior. Non dicas si¬
multa st̃ que suꝑ illã st̃. M emĩto qm̃
malus ocłus neꝙͣ. Nequiꝰ ocło quid erea¬
tũ est. Ido ab omni facie sua lacrimabi¬
tur cum uiderit. Ne extendas manum
tuam prior et inuidia contaminatus eru¬
bescas: ñ cõpͥmaris inconiuiuo. intellige¬
que st̃ ꝓximi tui exteip̃o. Utere quasi hõ
frugi his q̃ tibi apponunt᷑: ⁊ non cũ mã¬
ducas multũ odio habearis. Cessa pͥor cau¬
sa discipline et noli nimiꝰ eẽ ne forte offã¬
das. Et si ĩ medio multoꝵ sedisti. prior
illis non extendas manũ tuã: nec prior p¬
poscas bibere. Quã sufficiens ẽ. homini
erudito uinũ exiguũ. Et ĩ dormendo non
laborabis ab illo: ⁊ non senties dolorem
Uigilia ⁊ colera ⁊ tortura uiro infrunito.
Sõnus sanitatis in homine parco. Dormis
usq ĩmane: ⁊ anima illiuis cum ip̃o delec¬
tabit᷑. Et si coactus fueris in edñdo młtũ
siurge e medio et uome. et refrigerabit te

Expanded text:
cas simulata sunt quae super illa sunt memento quoniam malum oculus nequa nequius oculo quid creatum est ideo ab omni facie sua lacrimabitur cum viderit ne extendas manum tuam prior et invidia contaminatus obrubescas nec conprimaris in convivio intellege proximi tui ex te ipso utere quasi homo frugi quae tibi adponuntur et non cum manducas multum odio habearis cessa prior causa disciplinae et noli nimius esse ne forte offendas et si in medio multorum sedisti prior illis non extendas manum tuam nec prior poscas bibere quam sufficiens est homini erudito vinum exiguum et in dormiendo non laborabis ab illo et non senties dolorem vigilia et cholera et tortura viro infrunito somnus sanitatis in homine parco dormiet usque in mane et anima illius cum ipso delectabitur et si coactus fueris in edendo multum surge e medio et vome et refrigerabit te
Abbreviated transcription (Latin):
dabit᷑ in illo: ⁊ in medio domesticoꝵ in illo
głabit᷑. Qui docet filiũ suũ inxclũ mit¬
tit ĩimicum: ⁊ ĩ medio amicoꝵ gloriab̾r
in illo. Mortuus est pater illiꝰ: ⁊ quasi non ⁊
mortuus. Si milem enĩ reliquit sibi post se.
In uita sua uidit. ⁊ letatus ẽ. in illo: in obi¬
tu suo ñ est constristatus. nec confusus ẽ coram
immicis. Reliquit enĩ defensorẽ domꝰ contͣ¬

Expanded text:
mesticorum in illo gloriabitur qui docet filium suum in zelum mittit inimicum et in medio amicorum gloriabitur in illo mortuus est pater illius et quasi non est mortuus similem enim reliquit sibi post se in vita ipsius vidit et laetatus est in illo in obitu illius non est contristatus nec confusus est coram inimicis reliquit enim defensorem domus et
Abbreviated transcription (Latin):
onem nequam: ⁊ qui conat᷑ multa ag̃e
incidet inuidicium. Recuꝑa ꝓximum
scd̾m iurtutem tuam: et attende tibi
ne incidas
Nitium uitȩ hominis aqua et panis et
uestimentum: et domꝰ ꝓtegens turpitu¬
dinem. Melior est uictus hominis sub
tegmune asserum: quam epule splendide
in peregre sũ clomicilio. Minimũ ꝓ mag¬
no place̾t tibi: et impꝑium ꝑegrinationis
ñ audies. Uita nequam hospitandi de
domo in domum: ⁊ ubi hospitabit᷑ non
fiducialit̾ aget. nec aperiet os. Hospitabit᷑
et pascet et potabit ingratos: ⁊ ad hec ama¬
ra auddiet. Transi hospes. et orna mensam: ⁊
que ĩ manu habes. ciba ceteros. Exi a facie
honoris amicoꝵ meoꝵ: necessitudie domꝰ
meȩ. hosꝑicio michi factus est frat̾. Grauua
hec homini habñti sensũ: correptio domꝰ ⁊

Expanded text:
onem nequa et qui conatur multa agere incidet in iudicium recupera proximum secundum virtutem tuam et adtende tibi ne incidas nitium vitae aqua et panis et vestimentum et domus protegens turpitudinem melior victus pauperis sub tegimen asserum quam epulae splendidae in peregre sine domicilio super minimum et magnum placeat tibi et inproperium peregrinationis non audies vita nequa hospitandi de domo in domum et ubi hospitabitur non fiducialiter aget nec aperiet os hospitabit et pascet et potabit ingratos et ad haec amara audiet transi hospes et orna mensam et quae in manu habes ciba ceteros exi a facie honoris amicorum meorum necessitudine domus meae hospitio mihi factus est frater gravia haec homini habenti sensum correptio domus et
Abbreviated transcription (Latin):
gatione sitbstantiȩ: ⁊ in requie sua
replebit᷑ bonis suis. laborabit pau¬
per incliminittione uictus: ⁊ in fi¬
ne moys fit. Qui aurum diligitñ
iustificabit᷑: et qui insequitur
consũptionem replebitur ex ea
Multi dati sunt in auri casus: ⁊
facta ẽ in spetie ip̃tus ꝑditio illoꝵ¬
Lignum offensionis. ẽ aurum sacrifi¬
cantium. Ue illis qui sectant᷑ ilid: et
om̃is imprudens deperiet in illo. Beatꝰ
diues qui inuentꝰ ÷ sine macula: et qui
post aurũ ñ abiit. nͨ sperauit in pecum¬
A ⁊ thesauris. Quis ẽ. hic et laucdabimus

Expanded text:
gatione substantiae et in requie sua gatione substantiae et in requie sua replebitur bonorum suorum laboravit pauper in diminutione victus et in fine inops fit qui aurum diligit non iustificabitur et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea multi dati sunt in auri casus et facta est in facie ipsius perditio illolignum offensionis est aurum sacrificantium vae illis qui sectantur illud et omnis inprudens deperiet in illo beatus dives qui inventus est sine macula et qui post aurum non abiit nec speravit in pecunia et thesau
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓderit libatio idolo: Nec enĩ manducat.
nec odorabit᷑. Sic qui effugat᷑ a dño ⁊
portans mercedes iniquitatis: uidens odis
⁊ ingemiscens. spado conplectens uirgi¬
nem ⁊ suspirans. Tristiciam non des aĩȩ
tuȩ: ⁊ non affligas temetipm̃ ĩ consilio
tuo. Iocunditas cordis. ħ ẽ. uita hominis.
et thesaurus sñ defectione sanctitatis:
et exultatio iiri ͤ longeuitas. Miserere
animȩ tuȩ placens deoł ⁊ contine ⁊ con¬
grega cortuum in scĩtate euis: ⁊ tͥsti
ciam longe expelle a te. Multos enĩ
oocidit tristicia᷑ ⁊ non ẽ utilitas in
illa. ⁊elus et iracundia minuens dies:
⁊ añ tẽpus senectam adducet cogitatꝰ.
Splendidũ cor bonũ in epulis epule
enĩ illuis diligenter fiunt. lxxxii.¬
igilia honestatis tabefaciet car¬
nes ⁊ cogitatus illius auferet sõ¬
num. Cogitat᷑ presentiȩ auertit sõmĩ
⁊ infirmitas grauis sobriam facita
animam. Laborauit diues in congre¬

Expanded text:
proderit libatio idolo nec enim manducat proderit libatio idolo nec enim manducat nec odorabitur sic qui effugatur a Domino et portans mercedes iniquitatis videns oculis et ingemescens sicut spado conplectens virginem et suspirans tristitiam non des animae tuae et non adfligas temet ipsum in consilio tuo iucunditas cordis haec est vita hominis et thesaurus sine defectione sanctitatis et exultatio viri est longevitas miserere animae tuae placens Deo et contine et congrega cor tuum in sancttiam longe expelle a te multos enim occidit tristitia et non est utilitas in illa zelus et iracundia minuit dies et ante tempus senectam adducit cogitatus splendidum cor bonum in epulis epulae enim illius diligenter fiunt vigilia honestatis tabefacit carnes et cogitatus illius auferet somnum cogitatus praesentiae avertit sensum et infirmitas gravis sobriam facit animam laboravit dives in congre
Abbreviated transcription (Latin):
omnem uocem turbabuntur iuscera erus.
ẜquus in domitus uadit durꝰ: ⁊ filius remiᷤᷤ¬
sus uadet preceps. Lacta filiũ ẽt pauentem
se faciet. Lude cum eo: ⁊ contristabit te
Non conideas illi ne doleas: ⁊ ĩnouissim &
obstupescent dentes tui. Hon des illi potesta¬
tem in uiuien tute: et ne despicias cogitatꝰ
illtus. Curtia ceruicem ilłius in ruuentute.
⁊ tunde latera illiꝰ dum infans est: ne for¬
te incluret. ⁊ non credat tibi. et erte tͥ doloꝵ
animȩ Doce filiũ ticũ et operare in illũ ne ĩ
turpiudrẽm illius offendas
elior est pauper sanus et fortis iuri¬
b: quam diues inbecillis et flagel¬
latus malicia. Salus animȩ in scĩtate
iusticiȩ. et melior omni auro et argẽto:
⁊ corpus ualidum qm census ĩmensus.
est oblectacio suꝑ cordis gaudiũ Me¬
lior̃ mors quam uita amara: ⁊ requies
eterna qmͣ languor ꝑseuerans. Bona ab¬
sconditã in ore clauso: quasi appositiones
epularum circumposite sepulchro. Quid

Expanded text:
omnem vocem turbabuntur viscera eius equus indomitus evadit durus et filius remissus evadit praeceps lacta filium et paventem te faciet lude cum eo et contristabit te non conrideas illi ne doleas et in novissimo obstupescent dentes tui non des illi potestatem in iuventute et ne despicias cogitatus illius curva cervicem eius in iuventute et tunde latera illius dum infans est ne forte induret et non credat tibi et erit tibi dolor animae doce filium tuum et operare in illum ne in turpitudinem illius offendas elior est pauper sanus et fortis viribus quam dives inbecillis et flagellatus malitia salus animae in sanctitate iustitiae et melior omni auro et argento et corpus validum quam census inmensus est oblectatio super cordis gaudium melior est mors quam vita amara et requies aeterna quam languor perseverans bona absconsa in ore cluso quasi adpositiones epularum circumpositae sepulchro quid
Abbreviated transcription (Latin):
confusionem suam derelinquet illi.
Grãm fideuissoris ne obliniscaris: dedit
enĩ ꝓ te animã suã: Repromissionem
fugit peccator ⁊ ĩmundus. Bona reꝓmᷤᷤ¬
sionis sibi ascribit peccator: ⁊ ingratus
sensu. derelinquet liberantem ss uir
repromittit de ꝓximo suo: ⁊ cũ ꝑdid̾it
reuerentiam relinq̃t᷑ ab eo. Reꝓmissio
nequissima multos ꝑdidit diligentis:
et cõmouit illos quasi fluctus maris. Ui¬
ros potentes girans migrare fecit ⁊ uaga¬
ti sunt in gentib alienis. Peccato trãn¬

Expanded text:
m derelinquet sibi gratiam fideiussoris ne obliviscaris dedit enim pro te animam suam repromissorem fugit peccator et inmundus bona repromissoris sibi adscribit peccator et ingratus sensu derelinquet liberantem se vir repromittit de proximo suo et cum perdiderit reverentiam relinquetur ab eo repromissio nequissima multos perdidit dirigentes et commovit illos quasi fluctus maris viros potentes gyrans migrare fecit et vagati sunt in gentibus alienis peccator tra
Abbreviated transcription (Latin):
ti pͥmogenito tuo. ¶iserẽ ciuitati sanctificõĩs¬
tuȩ ierł m: ciuitati requiei tuȩ. Reple syon
menarrabilib u̾bis tuis: ⁊ glaria tua popłm
tuum. Da testimoniũ quia ab inutio creat᷑e
tuȩ sũt: ⁊ suscita p̃cationes quas locuti sũt in
noĩe tuo ꝓpħe pͥores. da mercedem sustmẽtib¬
te ut ꝓpħe tui fideles inueniant᷑: ⁊ exaudi o¬
rationes seruoꝵ tuoꝵ. Scd̾m benedictionem
aaron cda popło tuo: ⁊ dirige nos in uiam iusti¬
ciȩ ut sciant om̃s qui habitant terram. quia
tu es deus conspector seculoꝵ
mnem escam manducabit uenter: ⁊ ẽ
cib cibo melior. Fauces contingũt eybũ
fere: ⁊ cor insensatũ uerba mendatii. Cor pͣ¬
uum dabit tristiciam: ⁊ homo ꝑitus resistet
illi. Smuẽ masculũ excipiet mulier: ⁊ ẽ filia
melior filiȩ. Spẽs mulieris exhylaret faciẽ¬

Expanded text:
iserere civitati sanctificationalem civitati requiei tue. Reple Syon inenarrabilibus virtutibus tuis: et gloria tua populum tuum. Da testimonium quia ab initio creature tue sunt: et suscita precationes quas locuti sunt in nomine tuo pte ut prophetae tui fideles inveniantur et exaudi orationes servorum tuorum secundum benedictionem Aaron de populo tuo et dirige nos in via iustitiae et sciant omnes qui inhabitant terram quia tu es Deus conspector saeculorum omnem escam manducabit venter et est cibus cibo melior fauces contingit cibum ferae et cor sensatum verba mendacia cor pravum dabit tristitiam et homo peritus resistet illi omnem masculum excipiet mulier et est filia melior filiae spe
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ c̃aturã. Ego feci incelis ut ori¬
ret᷑ lumen indeficiens: et sic̃ nebula ten
omnẽ t̾ram. Ego maltissimis habita¬
ui: et thronꝰ meus incalumna nubis.
Girũ celi circuiui sola. et in ꝓfundum
abyssi penetraui: et in fluct̾ib maris
ambulaui et in omni t̾ra steti : et in oĩ¬
ppło et inomni gente pͥmatũ habui:
et omniũ excellentiũ et humiliũ corda
uircute calcaui. Et in his omnib reqͥẽ
q̃siui: et inhereditate. eiꝰ mȩmorabor.
Tunc p̃cepit et dixit michi creator oĩũ:¬

Expanded text:
uram. ego in caelis feci, ut oriretur lumen indeficiens, et nebula texi omnem terram. ego in altis habitaui et thronus meus in columna nubis. gyrum caeli circuiui et in profundum abyssi penetraui et. in fluctibus maris ambulaui et in omni tpopulo et in omni gente primatum habui et omnium excellentium et humilium corda virtute calcavi et in his omnibus requiem quaesivi et in hereditate eius morabor tunc praecepit et dixit mihi creator o
Abbreviated transcription (Latin):
ta sum iuxta a quã inplateis. Sĩc cyna¬
moniũ et balsamũ aromatrzans odorẽ
dedi. Quasi myrra electa. dedi suauitatẽ
odoris. Et quasi storax et galbanꝰ. et un¬
gła etgutta. et quasi libanꝰ ñ incisus
uaporaui habitationẽ meã: et quasi
balsamũ ñ mutũ. odor meus. Ego qͣi
te rebinitus extendi ramos meos: etra¬

Expanded text:
plateis sicut cinnamomum et aspaltum aromatizans odorem dedi quasi murra electa dedi suavitatem odoris et quasi storax et galbanus et ungula et gutta et quasi libanus non incisus vaporavi habitationem meam et quasi balsamum non mixtum odor meus ego quasi terebin
Abbreviated transcription (Latin):
um: ⁊ in tercio iracundia miohi aduenit.
Uir bellator deficiens ꝑ in opiam: ⁊ uir
sensatus contemptus. Et qui trangredi¬
tur  a iusticia ad peccatum: deus ꝑ auit
eum ad rumpheam. Bue speties diffici¬
les ⁊ ꝑiculose. mͥ apparuerunt. Difficile ex¬
uitur negotians a negligentia: ⁊ non

Expanded text:
um, et in tertio iracundia mihi aduenit: uir bellator deficiens per inopiam, uisensatus contemptus et qui transgreditur a iustitia ad peccatum Deus paravit eum ad rompheam duae species difficiles et periculosae mihi apparuerunt difficile exuitur negotians a neglegentia et non
Abbreviated transcription (Latin):
habeat: contraria ẽ uiro suo. Gor humile
⁊ facies tͥstis. ⁊ plaga mortis. mulier neꝙͣ
Manus debiles ⁊ genua dissoluta: muli¬
er que non beatificat uirũ suũ amulie¬
re inicium fcm ẽ. petcati ⁊ ꝑ illam om̃s
morim. Non des aque tue exitum nec
modicũ: nͨ mulieri neqͣm ueniam ꝓ deũ.¬
di. Si non ambulau̾it ad manũ tuam:
confund⁊ te in conspecꝰtu inimicoꝵ tuoꝵ.
Acarnib tius abscide illã: ne sẽꝑte abutat᷑
ulieris bone beatus uir:
numerus enĩ annoꝵ illoꝵ duplex.
Mulier fortis oblectat uirũ suĩ ⁊ ãnos
uite illuis in pace implebit. Pars bona
mulier bona: in parte bona timenti¬
um deum dabitur uiro ꝓfactis boniᷤͤ
Diuitis enĩ ⁊ pauꝑis corbonũ: in om̃i
tꝑ̃re uultus illoꝵ hylaris. A trib tim

Expanded text:
habeat contraria est viro suo cor humile habeat contraria est viro suo cor humile et facies tristis et plaga mortis mulier nequa manus debiles et genua dissoluta mulier quae non beatificat virum suum a muliere initium factum est peccati et per illam omnes morimur non des aquae tuae exitum nec modicum nec mulieri nequa veniam prodeundi si non ambulaverit ad manum tuam et confundet te in conspectu inimicorum a carnibus tuis abscide illam ne semper te abutatur mulieris bonae beatus vir numerus enim annorum illorum duplex mulier fortis oblectat virum suum et annos vitae illius in pace implebit pars bona mulier bona in parte bona timentium Deum dabitur viro pro factis bonis divitis autem et pauperis cor bonum in omni tempore vultus illorum hilaris a
Abbreviated transcription (Latin):
assimilabit᷑: Limor d̃i inicium dilectioĩs
euis: fidei autẽ initium. agglurtinandũ
mnis plaga tristitialxx. Iestei¬
cordis est. et om̃is malicia nequitia
mulieris: et omem plagam ⁊ ñ plagam
uidebit cordis. ⁊ omẽm neqͥciã et ñ neqͥdiã¬
am mulieris: et omẽm obductum ⁊ non
obductum odientium. et om̃em uindictã
⁊ non uindictam inimicoꝵ. Non ẽ caput
nequiꝰ suꝑ caput colubri: et non est ira
ere nequam. Nequitia mulieris immu¬
tat faciem eius: et obcecauit uultum
suũ tamꝑͣ ursus. et quasi saceũ ostendit
in medio ꝓximoꝵ eiꝰ ⁊ audiens suspiraũ
modicũ Breus om̃is malicia suꝑ malitiã
mulieris: sors peccatoꝵ cad suꝑ illã.
Ascensus arenosus in pedib uet̾am: sic m¬
uliet linguata homini quieto. Ne respici¬
es in mulieris spẽm: ⁊ ñ concupiscas mu¬
lierem in spẽm. Mulieris ira: irreuerẽti
a.⁊ ꝯfusio magna. Mulier si pͥmatum

Expanded text:
adsimilabitur timor Dei initium dilectionis adsimilabitur timor Dei initium dilectionis eius fidei autem initium adglutinandum est ei omnis plaga tristitia cordis est et omnis malitia nequitia mulieris est et omnem plagam et non plagam videbit cordis et omnem nequitiam et nam mulieris: et omnem obductum, et non obductum odientium: et omnem vindictam, et non vindictam inimicorum. Non est caput nequius super caput colubri: et non est ira ere nequam. Nequitia mulieris immutat faciem ejus: et obcaecat vultum suum tanquam ursus: et quasi saccum ostendit. in medio proximorum eius et audiens suspirabit modicum brevis malitia super malitiam mulieris sors peccatorum cadat super illam ascensus harenosus in pedibus veterani sic mulier linguata homini quieto ne respicias in mulieris speciem et non concupiscas mulierem in specie mulieris ira et inreverentia et confusio magna mulier si primatum
Abbreviated transcription (Latin):
sentientes. Tres sp̃es odiuit anima m̾a:
et aggrauor ualde animȩ illoꝵ. ꝥ auꝑem
suꝑbũ. ⁊ diuitem mendacem ⁊ senem fa¬
tuum ⁊ insensatũ. In iuuentute tua non
congregastĩ qͦ mͦ inuenies ĩ senectute tua:
Quam speciosum camcie iudicium: et a¬
presbiteris connoseere consiliũ. Quam
speciosa ueteranis sapientia: et gloriosus
intellectus et consilium Corona senũ
multa ꝑicia: et gła illorũ timor dei.
Nonẽ insuplicabilia cordis magnificani: ⁊
decimũ dicam in lingua hominib. Homo
qui iocundat᷑ in filiis: uiuens ⁊ iudens
subuersionem immicoꝵ. Bcatus qui habi¬
tat cum muliere sensata. et qui lingua
sua non ẽ lapsus: et qui non scriunt indig¬
nis se. Beatus qui inuenit amicũ ucrum:
et qui enarrat iuisticiam auri audienti.
Quam magnꝰ qui inuenit sapĩam et scĩam:
S non ẽ suꝑ timentẽ derminũ Timor dei
suꝑ omĩa suꝑposuit. Beatus cui donatũ ẽ
habere timorem dei. Qui timet illtim. cͥ

Expanded text:
tres species odivit anima mea et adgravor valde animae illorum pauperem superbum et divitem mendacem et senem fatuum et insensatum in iuventute tua non congregasti et quomodo invenies eam in senectute tua quam speciosum canitiae iudicium et presbyteris cognoscere consilium quam speciosa veteranis sapientia et gloriosis intellectus et consilium corona senum multa peritia et gloria illorum timor Dei novem insuspicabilia cordis magnificavi et decimum dicam in lingua hominibus homo qui iucundatur in filiis vivens et videns subversionem inimicorum beatus qui inhabitat cum muliere sensata et qui in lingua sua non est lapsus et qui non servivit indignis se beatus qui invenit amicum verum et qui enarrat iustitiam auri audienti quam magnus qui invenit sapientiam et scientiam sed non est super timentem Deum timor Dei super omnia superposuit beatus cui donatum est habere timorem Dei qui tenet illum cui
Abbreviated transcription (Latin):
ponderatio: non ẽ digna continentis
animȩ. Sicut sol oriens mundo in altis
simis dei: sic mulieris bone speties. ior¬
namentum domus euis. Tucerna splendẽs
suꝑ candelabrum scm: ⁊ sp̃es facici suꝑ
ȩtatem stabilem. Columnȩ aureȩ suꝑ ba¬
ses argentias: ⁊ pedes firmi suꝑ plantas
stabilis mulieris. fundamenta ȩterna suꝑ

Expanded text:
ponderatio non est digna continentis ponderatio non est digna continentis anime. Sicut Sosimis Dei sic mulieris bonae species in ornamentum domus eius lucerna splendens super candelabrum sanctum et species faciei super aetatem stabilem columnae aureae super bases argenteas et pedes firmi super plantas stabilis mulieris fundamenta aeterna su
Abbreviated transcription (Latin):
onem pͦpłi. ⁊ calumniã mendacenr᷑ suꝑ
mortem omia grauia. Dolor cordis ⁊ luc¬
tus mulier ⁊ ebotipa. In muliere infide¬
li: flagellũ lingliȩ om̃ib ꝯmunicans.
Sicut boum iugum quod mouetur: ita
et mulier neꝙͣ. Qui trnet illam: quasi qͥ
apprehendat scrorpionem. Mulier ebriosa.
ira magna ⁊ contumelia: ⁊ tiupitudo
illius non contegetur. Fornicatio mulie¬
ris in extollentia occłoꝵ ⁊ in palpebris
illius agnoscctur In filia non auertente
se firma custodia᷑: ne inuenta occasione
utat᷑ se. Ab omni irreuerentia oculis ca¬
ue: ⁊ ne mueris si te neglexerit. Sicut
iuator siciens ad fontem os aperiet.
et ab omũi aqua ꝓxima bib: ⁊ contͣ
omnem palum sedebit: ⁊ ccͣ omẽm sagit¬
tam aperiet pharetrã donec deficiat.
Gr̃a mulieris sedule delectabit unum
suun: ⁊ ossa illius impinguabit. disciplina
illiꝰ. datũ dei. Mulier sensata ⁊ tacita: ñ
÷ immutatio erudite animȩ. Gr̃a super
grãm: mulier sc̃a ⁊ pudorada. Om̃is au̾

Expanded text:
puli et calumniam mendacem super mortem omnia gravia dolor cordis et luctus mulier zelotypa in muliere infideli flagellum linguae omnibus communicans sicut boum iugum quod movetur ita et mulierem nequam qui tenet illam quasi qui adprehendat scorpionem mulier ebriosa ira magna et contumelia et turpitudo illius non contegetur fornicatio mulieris in extollentia oculorum et in palpebris illius agnoscetur in filia non avertente se firma custodiam ne inventa occasione utatur se ab omni inreverentia oculis cave et ne mireris si te neglexerit sicut viator sitiens ad fontem os aperiet et ab omni aqua proxima bibet et contra omnem palum sedebit et contra omnem sagittam aperiet faretram donec deficiat gratia mulieris sedulae delectabit virum suum et ossa iillius datum Dei: mulier sensata et tacita: non est immulatio erudite anime. Gratia super gratiam mulier sancta et pudorata omnis autem
Abbreviated transcription (Latin):
briabo partus mei frustum. Et ecce
factus ẽ michi trames habundans. ⁊
fluiuꝰ m̃s ꝓpiiquauit ad mare: qm̃ doc¬
trinam quasi añ lucanũ illumino om̃i¬
b. ⁊ enarrabo illã usq in longinquin. Pe¬
netrabo inferiores partes terrȩ ⁊ inspica¬
am om̃s domientes: ⁊ illuminabo om̃s¬
spantes in deo. Adhuc docꝰtrinam quasi
ꝓpħiam effundam: et relinquam illam
querentib sap̃ĩam: ⁊ non desinam in ꝓ¬
genies illoꝵ usq in euum sc̃m. Uidete

Expanded text:
briabo pratus mei fructum et ecce briabo pratus mei fructum et ecce facta est mihi tramis abundans et fluvius meus propinquavit ad mare quoniam doctrinam quasi antelucanum inlumino omnibus et enarrabo illam usque in longinquo penetrabo inferiores partes terrae et inspiciam omnes dormientes et inluminabo sperantes in Deo adhuc doctrinam quasi prophetiam effundam et relinquam illam quaerentibus sapientiam et non desinam in progenies illorum usque in aevum sanctum videte
Abbreviated transcription (Latin):
me ñ confundet᷑ et qui oꝑant᷑ in me. ñ
peccabũt Qui cficidant me: uitam ex̾¬
nam habebũt. Hec omĩa liber utȩ ⁊¬
pestametũ altissimi: et agnitio ueritatᷤ.
legem mendauit moyses in preceptis
iustitiaꝵ: ⁊ bereditatem domui iacob
⁊ isrł ꝓmissionis. Posuit dd puero suo
excitare regem ex ipso fortissimũ: in th¬
rono honoris sedentem ĩ sempiternum.
Qui implet quasi physon sapientiam: ⁊
sic̃ tigris in diebus nouoꝵ. Qui adimpt
quasi euphrates sensum: qui multiplicat
quasi ⁊ ordanis in tempore messis. Q ui
mittit disciplinam sicut lucem: ⁊ assis¬
tens quasi geoN in temꝑe iundemiȩ:
Qui ꝑficit primus ipsam: et infirmior
non inuestigabit eam. Amari enĩ abũ¬
dauit cogitatio eius: et consiliũ illius ⁊̃¬
abysso magna. Ego sapientia effudi flu¬
mina: ego quasi trames aquȩ i̾uensȩ de
fluuio. Ego quasi fluunis dorix: ⁊ sicit
aque ductus exiui A paradyso. Bixi ri¬
gabo meum ortum plantationũ: et ine¬

Expanded text:
n me non peccabunt qui elucidant me vitam aeternam habebunt haec omnia liber vitae testamentum Altissimi et agnitio veritatis legem mandavit Moses in praeceptis iustitiarum et hereditatem domui Iacob et Israhel promissionis posuit David puero suo excitare regem ex ipso fortissimum in throno honoris sedentem in sempiternum qui implet quasi Phison sapientiam et sicut Tigris in diebus novorum qui adimplet quasi Eufrates sensum qui multiplicat quasi Iordanis in tempore messis qui mittit disciplinam sicut lucem et adsistens quasi Geon in die vindemiae qui perficit primus scire ipsam et infirmior non investigavit eam a mari enim abundavit cogitatio eius et consilium illius abysso magna ego sapientia effudi flumina ego quasi tramis aquae inmensae de fluvio ego quasi fluvius Doryx et sicut aquaeductus exivi a paradiso dixi rigabo meum hortum plantationum et ine
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Cum gͥ eccła ex catholica sit omĩa
sacram̃ta dñica nlło excepto q̃
apd heticos. qui &̃ ex ea parte ec¬
clesie conectunt᷑. qua ea rite cele¬
brant: quis dubitet sacram̃tũ
sacͥficii diuini u̾cunq fiat intra
sciend est. quia cum apd̾ eos etiã
sacͥficium xͥsit de eccła. quantũ

Expanded text:
sint omnia sacramenta Dominica, nullo excepto, etiam apud haereticos qui etiam ex ea parte Ecclesiae connectuntur, quia ea rite celebrant, quis dubitet sacramentum sacrificii divini ubicunque fiat, intra sciendum est quia, cum apud eos etiam sacrificium Christi sit de Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
qd ⁊ usu comꝓbans eccłiastico. dic̃
qd̾ ex illa parte uenientes. ñ st̃
rursus ordinati. ut eadem offi¬
cia gererent que gerebant. s sic̃
baptismꝰ ita ordinatio eis man¬
sit integra: quis neget hereticis
integram sacͥficii eẽ administra¬
tionẽ. cũ ⁊ si amissa credrͣ. it̾anda
sit qd ẽ nefariũ. ⁊ ip̃m sac̃dotiũ
ñ alio mͦ sit integrum. nͥ tã in
baptizando. qͣm in sac̾ficando¬
ñ imminutũ: uñ leo ad mau¬
ros ep̃os. Maximum qͦ ex laico
licet rep̾hensibiłr ordinatũ. tñ
si donatista iã non c̃. ab ep̃ali qmͣ
quoqͦmͦ ad eptus ẽ. ñ repellimꝰ
dignitate. Item idẽ ad cosdẽ. Dona¬
tum ã seiacensem ex nouatiano
ut cõꝑimꝰ cum sua plebe conũ¬
sum. ita dominico gregi uolumꝰ
p̾sidere. ut nouati dogmatis dap̃¬
net errorẽ. ¶ Ecce his hereticis

Expanded text:
quod et usu comprobans ecclesiastico, dicit quod et usu comprobans ecclesiastico, dicit quod ex ipsa parte venientes, non sunt rursus ordinati, ut eadem officia gererent quae gerebant; sed, sicut baptismus, ita ordinatio eis mansit integra, quis dubitet haereticis integram sacrificii esse administrationem, cum et si amissa creditur iteranda sit, quod est nefarium, et ipsum sacerdotium non alio modo sit integrum, nisi tam in baptizando quam in sacrificando non imminutum? Unde Leo ad Mauros episcopos : « Maximum quoque ex laico licet reprehensibiliter ordinatum, tamen si Donatista jam non est, ab episcopali, quam quoquomodo adeptus est, non repellimus dignitate. » Item ad eosdem: « Donatum autem Seiacensem ex Novatiano, ut comperimus, cum sua plebe conversum, ita Dominico gregi volumus praesidere, ut Novati dogmatis damnet errorem. » Ecce his haereticis
Abbreviated transcription (Latin):
bapt̾m. tam laxum ẽ sacram̃tum.
ut etiã laicis si necessariũ ẽ concedat᷑:
uideamꝰ si ordinatio ħeticoꝵ. in te¬
gra ut dc̃m ẽ ĩ dando baptismo. sic
& integra in xͥ corꝑe consecrando.
ficandi ei licentiã tribuas cuiꝰ bap
tisma ꝓbas: aut reꝓbes eiꝰ baptis¬
ma euiꝰ quẽ ñ putas ẽẽ sac̃dotem.
Neq enĩ fi pot̾: ut qui in baptisma
igit᷑ qui ħxsi uł scismate ab eccła
recedit. saeroꝵ ordinum sacram̃¬
ta ñ amittit. que uͥcunq sunt. ip̃a¬
sunt. que ip̃e quid̃ sic̃ etiam eccłi-¬
asticꝰ pecẽor. ñ ꝑm̃itum suũ. cũ
neuter in corꝑe uince columbe ĩ¬
sic̃ ille. ⁊ ille administrat. sac̃doti¬
ũ oĩo integrũ apđ ħeticos qmͣ¬
uis adiudiciũ manet: cũ uͥait
sacͥficandi sic̃ ⁊ baptizandi. Etem
cũ aus̃ astruat. recedentẽ ab eccła
sic̃ bapt̃m. sic nͨ ordinem dandi
baptisimi posse amitt̾e. quia utrq
sacram̃tum quadã consecratiõe
hõi datũ. ñ ẽ acatholico iterand̃.

Expanded text:
baptismum tam laxum est sacramentum, ut etiam laicis, si necesse est, concedatur, videamus si ordinatio haereticorum integra, ut dictum est, in dando baptismo, sit etiam integra in Christi corpore consecrando. ficandi ei licentiam tisma probas, aut reprobes eius baptisma, quem non putas sacerdotem. Neque enim fieri potest, ut qui in baptisterio igitur qui haeresi vel schismate ab Ecclesia recedit, sacrorum ordinum sacramenta non amittit, quae ubicunque sunt, quae ipse quidem sicut etiam ecclesiasticus peccator non per meritum suum, cum neuter in corpore unicae columbae insicut ille et ille administrat, sacerdotium omnino integrum, apud haereticos, quamvis ad judicium, manet, cum, ut aitsacrificandi sicut et baptizandi. Item cum Augustinus astruat recedentem ab Ecclesia, sicut baptismum, sic nec ordinem dandi baptismi posse amittere, quia utrumque sacramentum quadam consecratione homini datum, non est a Catholico iterandum,
Abbreviated transcription (Latin):
de ẽ necẽitatis articulo. ⁊ fidẽ p̃ue¬
nis sacram̃ti myst̾io. ⁊ sacram̃ti
uicẽ comples fidei m̃rto. ut nłłis
legib tenearis astricta: ne quant̃
inte ẽ salutis et̾ne aliquatenꝰ pa¬
tiam᷑ dispendia. Ne tam̃ sit mi¬
rum. qd̾ sine minist̾s deus ꝑ se qd̾
suũ ẽ oꝑet᷑. quid in utͦq legis ⁊
gĩe inicio fec̾it uideamꝰ. art dñs
ad moysen. Congrega mͥ.lxx. uiroᷤ.¬
⁊ duces eos ad tabnacłm federis.
⁊ auferam de sp̃ũ tuo. tradamq
eis. Non dix̃. auferes. ⁊ trades: s
auferã ⁊ tradam. Qd̾ ne forte du¬
catui moysi imputarer᷑. duo ex
his qui descͥpti fuerant ad tab̾
cum in legislatore. in apłoꝵ pͥn¬

Expanded text:
deest necessitatis articulo, et fidem praevedeest necessitatis articulo, et fidem praevenis sacramenti mysterio, et sacramenti vicem comples fidei merito, ut nullis legibus tenearis astricta, ne quantum in te est salutis aeternae aliquatenus patiamur dispendia! Ne tamen sit mirum quod sine ministris Deus per se quod suum est operetur, quid in utroque legis et gratiae in initio fecerit videamus. Ait Dominus ad Mm foederis, et auferam de spiritu tuo, tradamque eis . Non dixit: Auferes, et trades, sed auferam et tradam. Quod ne forte ducatui Moysi imputaretur, duo ex his qui descripti fuerant, ad tabecum in legislatore, in apostolorum prin
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ dicat in eu̾głio. qͥ ẽdid̾it
⁊ baptizatus fu̾it saluus erit:
⁊ sola fide sñ baptismo saluant᷑
homines ut latro. ⁊ solo baptismo
sñ fide ut pueri : s tunc tantum.
cũ ñ contemptus religionis. s ar¬
ticulus necc̃itatis alt̾m excludrt
de baptizant᷑. quia ad huc loqͥ uł
cred̾e nesciunrt. sic̃ egri. muti.⁊
surdi: quoꝵ uice alius ꝓfitet᷑. u
ꝓeis respondeat dum baptizant᷑.
Illd̾ ꝑscrutari homines solẽt sacra¬
mentũ bapt̃i xp̃i quid eis pu̾is
ꝓsit: cum aeo accepto plerũq mo¬
riunt᷑. p̾usquam exse quicqͣm
cognoscere potu̾int. Qua in re sa¬
tis pie recte q credr᷑ ꝓdc̃ẽ paruulo
eoꝵ fides aquib consecrandꝰ offert᷑
et hoc eccłȩ comiñdat salubrima
auetoritas: ut ex eo sentiat qͥsq¬
quid sibi ꝓsit fides sua. quando
ĩ alioꝵ quoq benefitio. qͥ ꝓp̾ã ñ dũ
hñt potestatẽ. cõmoda sit. ¶O i¬
effabił di gr̃a. que uͥ alt̾utrum

Expanded text:
inus dicat in Evangelio: Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit , et sola fide sine baptismo salvantur homines ut latro, et solo baptismate sine fide ut pueri; sed tunc tantum cum non contemptus religionis, sed articulus necessitatis alterutrum excludit. te baptizantur, quia adhuc loqui vel credere nesciunt, sicut aegri, muti, vel surdi, quorum vice alius profitetur, ut pro eis respondeat dum baptizantur. Illud perscrutari homines solent, sacramentum baptismi Christi quid parvulis prosit, cum eo accepto plerumque moriuntur, priusquam ex se quidquam cognoscere potuerint, qua in re satis pie recteque creditur prodesse parvulo eorum fides, a quibus consecrandus offertur, et hoc Ecclesiae commendat saluberrima auctoritas, ut ex eo quisquis sentiat quod sibi prosit fides sua, quando in aliorum quoque beneficio, qui propriam nondum habent potestatem, commoda sit. neffabilis Dei gratia, quae ubi alterutrum
Abbreviated transcription (Latin):
uñ auõ in libro detͥnitate. Quid
tam grate offerri ⁊ suscipi posset.
quam caro sacrificii nr̃i corpꝰ effec¬
tũ sac̾dotis nr̃i: ut idem unꝰ ip̃e
uerꝰq mediator. unꝰ eẽt qui offere¬
bat. ⁊ qd̾ offerebat: Item id ad par¬
meniañ. Sacͥsicia inquit impioꝵ
execratio domino. ⁊ enĩ inique of¬
ferunt illa. Lam supͣ responsũ est
suã eccłam gub̾nante. bonis mali
ñ oberant. qui uł ignorant᷑. uł
ꝓpace tołantur. Quod sacram̃¬
Econtra auõ ad tuncentiũ donati
habetis. quia ñ estis ibi unde daba¬
tis. Item adem̃itum. Sacram̃ta q̃
ñ mutastis sic̃ habetis approbant᷑
a nob̾: ne forte cum ur̃am pͣu¬
tatem corrig̾e uolumꝰ. ilł mist̾us

Expanded text:
nus in libro De Trinitate : « Quid tam grate offerri et suscipi posset, quam caro sacrificii nostri, corpus effectum sacerdotis nostri, ut idem unus ipse verusque mediator, unus esset qui offerebat, et quod offerebat? » Item idem ad ParVI.--11. Sacrificia, inquit, impiorum exsecratio est Domino: etenim inique offerunt illa . Jam supra responsum est suam Ecclesiam gubernante bonis mali non oberunt, qui vel ignorantur, vel pro pace tolerantur. Quorum crimEcontra Augustinus ad Vincentium Donatishabetis, quia non estis ibi unde dabatis. » Item ad Emeritum : « Sacramenta quae non mutastis, sicut habetis approbantur a nobis, ne forte cum vestram pravitatem corr
Abbreviated transcription (Latin):
sac̃dotium apð heticos maneat
Et quid pot̃ ꝑeos consecrari: qͥ neq
ꝓm̾ito. neq ꝓ officio aliquid agũt:
tura testet᷑. qd̾ ad ieroboam p̾ces. ig¬
nis descendit de celo. ⁊ rursus p̾can¬
te helia ignis missus est qͥ sacͥficiũ
consumpsit: ñ m̾ita ꝑsonaꝵ con¬
sideres. s officia sac̃dotum. Apd̾ ħx¬

Expanded text:
sacerdotium apud haereticos maneat Et quid potest per eos consecrari, qui neque pro merito, neque pro officio aliquid agunt? tura testetur quod ad Jeroboam praeceps ignis descendit de coelo, rursus, precante Elia, ignis missus est qui sacrificium consumpsit, non merita personarum consideres, sed officia sacerdotum.
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ hanc suã efficit carnẽ. ⁊ trans¬
fundit insanguinẽ. Credendũ ẽ
enĩ: qd in uerb̾ xp̃i sacram̃ta con¬
ficiant᷑. Cuiꝰ enim potñtia creant᷑
constaret eos ẽẽ factores corpis xp̃i.
⁊ ita quasi cͤatores eẽ creatoris su:
qd ẽ impossibile. Ait enĩ eusebiꝰ
emisenꝰ. In uisibrł sacerdos uisi¬
biles cͤaturas in sub̃am corꝑis ⁊
sanguinis sui. u̾bo suo secreta po

Expanded text:
m suam efficit carnem, et transfundit in sanguinem. Credendum est enim quod in verbis Christi sacramenta conficiantur. Cujus enim potentia creantur constaret eos esse factores corporis Christi, et ita quasi creatores esse Creatoris sui, quod est impossibile. Ait enim Eusebius Emissenus: « Invisibilis sacerdos visibiles creaturas in substantiam corporis et sanguinis sui verbo
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i corꝑe ⁊ sanguine cõficiendo.
quamuis uͥ constat de minori
satis & de maio ri tudeat᷑ sacra¬
mento. Corpꝰ enĩ xͥ. ⁊ sanguis ñ
solum par baptĩmi ẽ s & funda¬
mentũ eiꝰ ⁊ completio: adeo sic̃
eua de lat̾e ade dormientis. sic &
eccła ꝓduct̾a credat᷑ de lat̾e xp̃i
in morte quiescentis: quia siẽ
illa inde gen̾ata. sic ẽ ista hinc ẽ
regen̾ata. uñ mmrifice sua ꝓflux¬
erc̃ sacram̃ta. aqua in regen̾atõe:
sanguis in redemptionẽ. Uñ ioħs
bene repetiit. quia nicħ ꝓfuisset
aqua sñ sangͥne. quia ñ solũ ablu¬
it s & redimit. s ⁊ qͥa redimit. iõ
ablurt. Uñ inapocalipsi. Hi sũt

Expanded text:
pore et sanguine conficiendo: quamvis ubi constat de minori satis etiam de majori videatur sacramento. Corpus enim Christi et sanguis non solum par baptismo est, sed et fundamentum ejus et completio, adeo ut sicut Eva de latere Adae dormientis, sic et Ecclesia producta credatur de latere Christi in morte quiescentis; quia, sicut illa inde generata, sic ista inde regenerata. Unde mirifice sua profluxerunt sacramenta, aqua in regenerationem, sanguis in redemptionem. Unde Joanbene repetiit, quia nihil profuisset aqua sine sanguine, qui non solum abluit, sed et redimit, sed et quia redimit, ideo abluit. Unde in Apocalypsi: Hi
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑: iõ ñ licet acatholico utrũq
iterari. Nam siquando ex ip̃a parte
uenientes &̃ p̃positi ꝓ bono pacis
correcto scismatis errore susceptis̃.
⁊ si uisũ ẽ opꝰ ẽẽ. ut eadem officia
gererent que gerebant: ñ sunt
rursus ordinati: s sic̃ baptismꝰ
in eis ita ordinatio mansit integͣ.
quia in p̾cisione fu̾at uicrũ qd̾
unitate pacis correctũ ẽ. ñ in sacͣ¬
mentis que uͥcunq sunt. ip̃a sc̃.
tit pecẽa. cũ iuxta te baptirat: sic
& ego urgeor c̃ dico. gͦ auarus re-¬
ligionis simłator pecc̃a dimittit.

Expanded text:
natur, ideo non licet a catholico utrumque natur, ideo non licet a catholico utrumque iterari. Nam si quando ex ipsa parte venientes etiam praepositi pro bono pacis, correcto schismatis errore, suscepti sunt, et si visum est opus esse ut eadem officia gererent quae gerebant, non sunt rursus ordinati. Sed, sicut baptismus in eis, ita ordinatio mansit integra, quia in praecisione fuerat vitium, quod unitate pacis correctum est, non in sacramentis, quae ubicunque sunt, ipsa sunt. tit peccata, cum juxta te baptizat, sic et ego urgeo cum dico: Ergo avarus religionis simulator peccata dimittit.
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ gr̃arum ñ ꝑsonam sequi digni
aut indigni. s ordinem traditioniᷤᷤ.
ut quamuis aliquis boni m̃iti ste.
ñ tñ possit benedic̃e nͥ fu̾it ordina¬
tus. ut offm̃ minist̃ii exhibeat.
Cũ igit᷑ ñ m̾ita sint consid̾anda. s
saltẽ officia. quia nemo pot̃ bñdi¬
cere. nͥ ordinatꝰ sit. ut offm̃n mini¬
st̾ii exhibeat: quomͦ benedic̃e pos¬
sunt hetici. uͥ ñ subsistit imiste¬
rii offm. qd recedendo abeccła
in ocełis dñi amisert̃᷑: S econtͣ
moueat᷑: sacram̃to domini semel
imposito ñ carebit. qmuis ad iudi¬
cium ꝑmanente. Item ad parme¬
quem accep̃ ñ amittet qͥ recedit ab
eccła. s iustam̃ dandi qd accepit
amittit: młtis mnis apparet frustra
⁊ inamt̾ dici: pͥmo quia nlła ostñ¬
dit᷑ causa. curille qͥ ip̃m baptisma
amitt̾e ñ pot̃. ius dandi possit
amitt̾e. Utrunq enĩ sacram̃tũ ẽ.
⁊ quadã conserratione utr̃q hõi
dat᷑. illd̾ cum baptirat᷑. illd̾ cũ ordi¬

Expanded text:
m gratiarum, non personam sequi digni aut indigni, sed ordinem traditionis, ut quamvis aliquis boni meriti sit, non tamen possit benedicere nisi fuerit ordinatus, ut officium ministerii exhibeat. » Cum igitur non merita sint consideranda, sed saltem officia, quia nemo potest benedicere nisi ordinatus sit, ut officium ministerii exhibeat, quomodo benedicere possunt haeretici ubi non subsistit ministerii officium, quod recedendo ab Ecclesia in oculis Domini amiserunt? Sed econtra moveatur, sacramento Domini semel imposito non carebit, quamvis ad judicium permanente. » Item ad Parmequem accepit non amittit qui recedit ab Ecclesia, sed jus tamen dandi quod accepit amittit, multis modis apparet frustra et inaniter dici. Primo, quia nulla ostenditur causa cur ille qui ipsum baptisma amittere non potest, jus dandi possit amittere. Utrumque enim sacramentum est, et quadam consecratione utrumque homini datur; illud cum baptizatur, istud cum ordi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ la. sto. suas. ⁊ dealbauert̃ eas in
nistroꝵ arrogantia: quid sc̃i inde
senciant attendamꝰ. Ait auõ in li¬
bro de corꝑe dm̃i. Intra catholicã
eccłam inminist̾io corꝑis ⁊ sangͥ¬
nis domini nicħ a bono magiz.

Expanded text:
las suas, et dealbaverunt eas in nistrorum arrogantia: quid sancti inde sentiant attendamus. Ait Augustinus in libro De corpore Domini: « intra catholicam Ecclesiam in mysterio corporis et sanguinis Domin
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ergo baptizare ꝑmittit᷑ .ui.
minists auferret᷑ m̃itoꝵ iac¬
tantia. concedt̃ scĩ si necẽe sit laico.
nec abnegant pagano baptizandi
gr̃am. quib sñ officio sñ m̾ito ñ
tm̃ quid ꝑmitt̾et᷑ si homiñ m̾ita
ł officia ad baptizand̾ necessaria
ficiis longiꝰ constitutis. si necessitaᷤᷤ
extͤma compellat. qd & laicis xͥa¬
nis facẽ plerũq concedit᷑. Item
ysidorꝰ. Siquis ꝑ negligentiã ordi¬
netͣ añqm baptiret᷑. debet abeo¬
baptizari. ⁊ ip̃e ult̾iꝰ non ordinet᷑.¬
s romanꝰ pontifex ñ hominẽ ĩu¬
dicat qui baptizat. s sp̃m di sub¬
ministrare baptism gr̃am. licet
paganꝰ sit qui baptirat. Item ni¬
cholaus pp ad consulta burgaroꝵ
capło.cͦ. iiiͦi. Aquodam ut audio
nescitis utrum xͥano an pagano
młtos in pat̾a ur̃a baptizatos
ponit ambꝵ: constat ñ eẽ denuo
baptirandos. Netñ existimet᷑ tał
baptismꝰ eẽ imꝑfectus : ait econt᷑
Pot̃ dici aliꝰ alio doctior: aliꝰ alio

Expanded text:
o baptizare permittitur. Ut ergo ministris auferretur meritorum jactantia, concedunt sancti si necesse sit laico, nec abnegant pagano baptizandi gratiam, quibus sine officio, sine merito non tantum quid permitteretur, si hominum merita vel officia ad baptizandum necessaria ficiis longius constitutis, si necessitas extrema compellat, quod et laicis Christianis facere plerumque conceditur. » Item Isidorus: « Si quis per negligentiam ordinetur an ipse ulterius non ordinetur. Romanus enim pontifex non hominem judicat qui baptizat, sed Spiritum Dei subministrare baptismi gratiam licet paganus sit qui baptizat. » Item Nicolaus papa ad consulta Bulgarorum, cap. 104: « A quodam ut audio, nescitis utrum Christiano an pagano, multos in patria vestra baptizatos ponit Ambrosius; constat non esse denuo baptizandos. » Ne tamen existimetur talis baptismus esse imperfectus, ait econtra Potest dici alius alio doctior, alius alio
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ suum uerbo suo ꝯficit: qͦmͦ
sibił sacerdotis: Cum uͦ nieħ ad
uisibilẽ attineat sacerdotẽ: qͦmͦ
id abono meliꝰ a malo peiꝰ cõficiat᷑
sacerdote aquo nlłatenꝰ: Qd cũ
ita sit. iam ñ scđ̾m diu̾sa m̾ita. di

Expanded text:
bo conficit, quomodo sibilis sacerdotis? Cum vero nihil ad visibilem attineat sacerdotem, quomodo id a bono melius, a malo pejus conficiatur sacerdote, a quo nullatenus? Quod cum ita sit, jam non secundum diversa merita, di
Abbreviated transcription (Latin):
ne qd baptismi sacram̃to defu̾at.
compleuit om̃i potentis benigni¬
tas quia ñ suꝑbia uł contẽptu s
necc̃itate defuerat: sic infantib
qd̾ ñ ex impia uoluntate. s ex eta¬
tis indigentia. nec corde crede ad
ad salutem. Baptismꝰ quid̃ poẽ
inẽẽ. uͥ cordis conu̾sio defu̾it: cõ¬
u̾sio ã cordis pot̃ quidẽ in eẽ. ñ¬

Expanded text:
ptismi sacramento defuerat, complevit Omnipotentis benignitas, quia non superbia vel contemptu, sed necessitate defuerat, sic ei in infaquod non ex impia voluntate, sed ex aetatis indigentia, nec corde credere aunt ad salutem . Baptismus quidem potest inesse, ubi cordis conversio defuerit; conversio autem cordis potest quidem inesse n
Abbreviated transcription (Latin):
I&̃ attribuant officiales. laicũ
uł paganũ saltem uicẽ suã exple¬
uisse: attendant gr̃am di ita libe¬
ram. ut nlłis hominũ m̾itis uł
officiis asfͥcta. qͣndo uult. qͦmͦ uult.
ciales suis attribuent m̃itis. uͥ nłłis
fungunt᷑ minist̾iis: Cum gͦ deuis
sine ilł baptizet : patet quia hic
solus ẽ qui baptizat. Uñ auõ de¬
unico baptismo. libro.iͦii. Baptis¬
mi uicẽ aliquando implere passi¬
onem. de latͦne illo cui ñ baptirato
dc̾m ẽ: hodie mec̃ eris in paradyso.
beatus cypͥanꝰ ñ leue docum̃tum
supplere: s etiam fidem conu̾sionẽ¬
q cordis. si forte ad celebnͣdum
mist̾ium baptismi in angustiis
temꝑm succurri ñ pot̃. Neq Nt
latꝰ ille ꝓ nomine xp̃i crucifixꝰ
quia credidit passus ẽ. s dũ patit᷑
credit. Quantũ rtaq ualeat &̃
sine uisibili baptismi sacram̃to

Expanded text:
m attribuant officiales, laicum vel paganum saltem vicem suam explevisse attendant, gratiamque Dei ita liberam, ut nullis hominum meritis vel officiis astricta, quando vult, quomodo vult, ciales suis attribuent meritis, ubi nulius funguntur ministeriis? Cum ergo Deus sine illis baptizet, patet quia hic solus est qui baptizat. Unde Augustiicem baptismi. Aug., ibid. Baptismi vicem aliquando implere passionem de latrone illo, cui non baptizato dictus est: Hodie mecum in paradiso , beatus Cyprianus non leve documentum supplere; sed etiam fidem conversionemque cordis, si forte ad celebrandum mysterium baptismi in angustiis temporum succurri non potest. Neque enim latro ille pro nomine Christi crucifixus, qui credit passus est: sed dum patitur credit: quantum itaque valeat etiam sine visibili
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ solius dei. qui insacram̃toꝵ
suoꝵ excellentia. ita om̃iũ suꝑat
m̾ita. ut ad eoꝵ dignitatẽ. uł po¬
testatẽ aspirare omĩo iudicent᷑
indigna: Quis it de filiis diaboli
pot̃ regen̾are filios di. nͥ pr̃ d̾s
Qͥs pecc̃ores iustificare. nͥ qui ꝓpec
sp̾uale sit quicꝗͥ inbaptismo ge¬
fieret. si ad alium quemliber atͥ¬
nitatis potestate tnͣsiret. Non gͦ
p̾sumat hõ suũ deputare: qd so¬
lius ẽ i facere. Ait enim apłe.

Expanded text:
 solius Dei, qui in sacramentorum suorum excellentia ita omnium superat merita, ut ad eorum dignitatem vel potestatem aspirare omnino judicentur indigna? Quis enim de filiis diaboli potest regenerare filios Dei, nisi Pater Deus? Quis peccatoresspirituale sit quidquid in baptismo gefieret, si ad alium quemlibet a Trinitatis potestate transiret. Non ergo praesumat homo sibi deputare, quod solius Dei est facere. Ai
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ ded̾: de official ñ disputo. fue¬
rint qualesliber homines ego
qmͣ uidit ioħs. Sint iusti mimi¬
stri si uolũt. sin aũ secur̃ me fac̃
magist̾ meus. de qͦ dix̃ spc̃ eiꝰ. Hẽ¬
qͥ baptizat. Si fu̾it iustus minist̾
cõputo eũ cũ paulo. qͥ głam suã
ñ querit dicens. Ego plantaui
apollo rigauit: d̾s aũ incͤmentũ
dedit. Neq qͥ plantat. neq qͥ .ri.
ẽ aliquid: s qͥ increm̃tum dat d̾s.

Expanded text:
 dedit. De officiali non disputo. Fuerint qualeslibet homines, egoquam vidit Joannes. Sint justi ministri si volunt; sin autem, securum me facit magister meus, de quo dixit Sp baptizat . Si fuerit justus minister, computo eum cum Paulo, qui gloriam suam non quaerit, dicens: Ego plantavi, Apollo rigavit, Deus autem incrementum dedit . Neque qui plantat, neque qui rigat est aliquid, sed qui inc
Abbreviated transcription (Latin):
negligent̾ legentes: tunc iudas
corpꝰ xͥ accep̃. Intelligend̾̃ est enĩ
qđ iam om̃ib eis distribuãt do¬
minꝰ sacram̃tum corꝑis & sangͥ¬
nis sui ubi & ip̃e iudas erat: sic̃
sẽs̃ lucas euidentissime narrat.
ac deiñ adhoc uentum ẽ. uͥ scd̾m
narrationẽ ioħis. aꝑtissime ꝑbu¬
cellã tinctã atq porrectã. suũ ex¬
pͥmit traditorẽ.¶Quia gͥ leo tra

Expanded text:
negligenter legentes, tunc Judas negligenter legentes, tunc Judas corpus Christi accepit. Intelligendum est enim quod jam omnibus eis distribuerat Dominus Sacramentum corporis et sanguinis sui, ubi et ipse Judas erat, sicut sanctus Lucas evidentissime narrat : ac deinde ad hoc ventum est, ubi secundum narrationem Joannis apertissime cellam intinctam atque porrectam suum exprimit traditorem. » Quia igitur Leo trad