comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ac uirtutis. reddit᷑ in uirũ ꝑfectũ: plenitudinẽ
sun corporis in singuloꝵ menbroꝵ compage ac ꝓ¬
pͥetate ꝑficiens. Donec gͦ ueniat illud tempꝰ qͦ sit
ds̃ omĩa iom̃ibꝰ ⁊ in p̃senti potest hoc qͦd diximꝰ
mͦ. id ẽ ꝑ partes uirtutũ eẽ in om̃ibꝰ ds̃: licet ñdũ¬
ꝑ plenitudinẽ earũ omĩa sit in omĩb. Quia licet
unꝰ religionis nr̃ȩ finis: ꝓfessiones tñ diu̾se. qͥ¬
bꝰ ad dm̃ tendimus: sicut incollationibꝰ senoꝵ
plenius disputandũ ẽ. Idõq discrecionis ⁊ con¬
tinentiȩ forma. abhis ẽ nob̃ peculiariꝰ expeten¬
da. a quibꝰ uirtutes has ꝑgrãm spc̃ sc̃i uberiꝰ uidemꝰ
possit adquirere: s ut in his bonis quibꝰ capaces esse
possimus. ad eoꝵ nosimitationẽ qui eas peculiariꝰ
facile uniformis regula custodiri: quia nec robur
unũ cunctis corporibꝰ in est. nec sicut cet̾e uirtutes.

Expanded text:
ac uirtutis redditur in uirum perfectum, plenitudinem ac uirtutis redditur in uirum perfectum, plenitudinem sui corporis in singulorum membrorum conpage ac proprietate perficiens. donec ergo ueniat illud tempus quo sit deus omnia in omnibus, in praesenti potest hoc quo diximus modo, id. est per partes uirtutum esse in omnibus deus, licet nondum plenitudine earum omnia sit in omnibus, quia licet unus religionis nostrae sit finis, professiones tamen diuersae quibus ad dplenius disputandum est . Ideoque discretionis et continentiae forma ab his est nobis peculiarius expetenda, a quibupossit adquirere, sed ut in his bonis, quorum capaces esse possumus, ad eorum nos imitationem qui ea specialius d facile potest uniformis regula custodiri, quia nec robur unum cunctis corporibus inest nec sicut ceterae uirtutes
Abbreviated transcription (Latin):
plicitatis grã decoratur. Hic magnanimitatis.
ille miscđię: iste uigiliarũ. hic taciturnitatis: il¬
le laboris studio suꝑeminet cȩtõs. Et iccirco mona¬
chum sp̃alia mella condere cupientẽ. uelut apem
prudentissimã debere unãquãq uirtutẽ abhis qͥ
eã familiariꝰ possident deflorare: et insui pecto¬
risuase diligent̃ recondere: neqͥd minꝰ aliqͥs habe¬
at discutere: s hoc tantũ qͥd uirtutis habeat con¬
templari. studioseq decerꝑe. Cunctas nãq si ab uno
uolumꝰ mutuari: aut difficile. aut certe nunꝗͣ ido¬
nea adimitandũ nob̃ exempla poterunt reꝑiri:
nob ex dõ sapientia: et iusticia. iusticia. scĩtas.
⁊ redemptio. Dum gͦ in alio sapientia. in alio u¬
sticia. in alio sc̃itas. in alio mansuetudo. in alio
castitas. in alio humilitas. in alio patientia reꝑi¬
sus ẽ. Concurrentib uͦ uniuersis inunitatẽ fidĩ

Expanded text:
plicitatis gratia decoratur. Hic magnanimitatis, plicitatis gratia decoratur. Hic magnanimitatis, ille misericordiae, iste vigiliarum, hic taciturnitatis, ille laboris studio supereminet caeteros. Et idcirco monachum spiritalia mella condere cupientem, velut apem prudentissimam debere unamquamque virtutem ab his qui eam familiarius possident deflorare et in sui pectoris vase diligenter recondere: nec quid minus aliquis habeat discutere, sed hoc tantum quid virtutis habeat, contemplari, studioseque decerpere. Cunctas namque si ab uno volumus mutuari, aut difficile, aut certe numquam idonea ad imitandum nobis exempla poterunt reperiri. nobis ex Deo sapientia, justitia, sanctitas et redemptio . Dum ergo in alio sapientia, in alio justitia, in alio sanctitas, in alio mansuetudo, in alio castitas, in alio humilitas, in alio patientia reperisus est. concurrentibus uero uniuersis in unitatem fidei
Abbreviated transcription (Latin):
serlicet transire possimꝰ illesi: a spãlibꝰ reme¬
diis irrigati. ad refrigeriũ ꝑfectionis purita¬
te cordis meream᷑ educi. Itaq pͥmũ nob̃ ineundũ certam̃
est adu̾sus castrimargiã: quã diximꝰ gulȩ concupiscen¬
tiam. Et in pͥmis de modo ieiumoꝵ et escarũ qualita¬
te dicturi: rursus ad egyptioꝵ traditiones et statu¬
ta recurremꝰ: quib sublimiorẽ continentie discipli¬
nã. et ꝑfectã meẽ discretionis rationẽ. nullus igno¬
rat. Uetus nanq ẽ beati antoni ãmirabilisq sen
tentia: monachũ qui post cȩ nobiale ꝓpositũ fasti¬
gia nitit᷑ sublimioris ꝑfectionis attingere : ⁊ app̃¬
debere ab uno quãuis sũmo. uniuersa uirtutũ¬
genera expetere. Alius enĩscientiȩ floribꝰ ex orna¬
tur: alter discretionis ratione robustꝰ cõmunit᷑.
alius patientie grauitate fundat᷑: aliꝰ humili¬
tatis. alius continentiȩ uirtute p̃fert᷑: aliꝰ sim¬

Expanded text:
scilicet ea transire possimus inlaesi, ac spiritalibus remescilicet ea transire possimus inlaesi, ac spiritalibus remediis adrorati ad refrigerium perfectionis puritate cordis mereamur educi. Itaque primum nobis ineundum certamen est aduersus gastrimargiam, quam diximus gulae esse concupiscentiam, et in primis de ieiuniorum modo et escarum qualitate dicturi rursus ad Aegyptiorum traditiones ac statuta recurrimus, quibus sublimiorem continentiae disciplinam et perfectam discretionis inesse rationem nullus ignorat. Uetus namque est beati Antonii admirabilisque setentia, monachum qui post coenobiale propositum fastigia nititur sublimioris perfectionis attingere, et appredebere ab uno, quamvis summo, universa genera virtutum expetere. Alius enim scientiae floribus exornatur, alter discretionis ratione robustius communitur, alter patientiae gravitate fundatur; alius humilitatis, alius continentiae virtute praefertur, alius sim
Abbreviated transcription (Latin):
thesauros absconditos. et archana secretors:
ut nos quoq u̾bũ dĩ p̃cedens. pͥmũ t̾rȩ nr̃e po¬
tentes humiliet: id est has easdẽ quas expugna¬
re cupimus noxias passiones. añationẽ sibi ac
tyrannidẽ seuissimã in nr̃o mortali corpore uen¬
dicantes: easq faciat indagininr̃ẽ atq expugna¬
tioni succũbere: et ignorationis nob portas ef¬
fringens. ac uitiorũ uectes excludentiũ nos a
uera scientia conterens. ad secretoꝵ nrõꝵ nos
archana ꝑducat: ac scd̃m apłm illuminatis
ocłis reuelet ea quȩ sunt abscondita tenebraꝵ.
ac manifestet consilia cordiũ: ut sic ad tetras
uitioꝵ tenebras. purissimis ocłis animȩ pene¬
trantes. patefacere eas ac ꝓducere possimꝰ ad
lucẽ : carũq causas atq naturas. his qͥ uł carue¬
runt eis. uł adhuc obligati sunt pandere uale¬
amus: et ita scd̃m ꝓpham transeuntes ꝑ ignẽ
uitioꝵ. dirissi me nrãs exurentiũ mentes. con¬
festim ꝑaquas quoq uirtutũ extinguentiũ

Expanded text:
thesauros absconditos, et arcana secretorum, ut nos quoque uerbum dei praecedens primum terrae nostrae potentes humiliet, id est has easdem quas expugnare cupimus noxias passiones dominationem sibi ac tyrannidem saeuissimam in nostro mortali corpore uindicantes, easque faciat indagini nostrae atque expositioni subcumbere, et ita nos ignorationis portas effringens ac uitiorum uectes excludentium nos a uera scientia conterens ad secretorum nostrorum arcana perducat ac secundum apostolum inluminatis nobis reuelet ea quae sunt abscondita tenebrarum et manifestet consilia cordium ut sic ad taetras uitiorum tenebras purissimis oculis animae penetrantes patefacere eas ac producere possimus ad lucem, causasque earum atque naturas his, qui uel caruerunt eis uel adhuc obligati sunt, pandere ualeamus, et ita secundum prophetam transeuntes per ignem uitiorum dirissime nostras exurentium mentes confestim per aquas quoque uirtutum extinguentium
Abbreviated transcription (Latin):
abemus ut uideo de exemplis ueteri¬
bus noua miracula.G R EG O RIUS¬
isne aliquid in oꝑatione nonnosi: de
imitatione quoq helisei cognoscere:
Uolo: atq inhianter cupio. fet&
um quadam die inmona Gs̃¬
sterio uetus oleum deec̃t: iamq col¬
Tgendȩ oliuȩ tempus incumberet. sed
fructus inoliuis nullus appareret: ui¬
sum patri monasterii fuerat. ut circũ qua¬
q fr̃s in colligendis oliuis. ad exhibenda
extraneis oꝑa ꝑgerent: quatinus ex mer¬
cede sui oꝑis. aliquantulũ monasterio o¬
lcũ deportarent. Quod uir dñ non nosus
fieri cum magna humilitate ꝓhibuit: ne
exeuntes fr̃s ex monasterio. dumlucra o¬
lei quererent.ammarũ dampna patenn¬
tur. S quia inmonasterii arborib olius
paucȩ inesse uidebantur: eas colligi p̃c¬
pit. et inprelũ mitti: et quamlibet parum
olei exire potuisset. sibi deferri. Factumꝙ c̃
et susceptum in paruo uasculo oleum. fr̃
nonnoso dĩ famulo detulerunt. Quod ip¬
se protinus ante altare posuit: cunctisq

Expanded text:
abemus, ut video, de exemplis veteribus nova miracula. GREGOR. Visne aliquid in operatione Nonnosi de imitatione quoque Elisaei cognoscere? PETR. Volo, atque inhianter cupio. GREGOR. Dum quadam die in monasterio vetus oleum deesset, jamque colligendae olivae tempus incumberet, sed fructus in oleis nullus appareret, visum Patri monasterii fuerat ut circumquaque fratres in colligendis olivis ad exhibenda extraneis opera pergerent, quatenus ex mercede sui operis aliquantulum monasterio oleum deportarent. Quod vir Domini Nonnosus fieri cum magna humilitate prohibuit, ne exeuntes fratres ex monasterio dum lucra olei quaererent, animarum damna paterentur. Sed quia in monasterii arboribus olivae paucae inesse videbantur, eas colligi praecepit, et in praelo mitti, et quamlibet parum olei exire potuisset, sibimet deferri. Factumque est, et susceptum in parvo vasculo oleum fratres Nonnoso Dei famulo detulerunt: quod ipse protinus ante altare posuit, cunctisque
Abbreviated transcription (Latin):
rophetie sp̃s petre. ꝓphetarũ mentes¬
est. quia et quandouult aspirat. Hinc est
struere templum posset: pͥus consensit:
et post modũ ꝓhibuit. Hinc est. qd̾ heliseꝰ
cũ flentem mulierem cerneret. causamq
nescisset: ad ꝓhibentẽ hanc puerũ dicit.
subtrahit. ꝓphetantium mentes. ⁊ eleuat in cel¬
situdine. et custodit in humilitate. ⁊ ut et ac¬
cipientes spm̃. inuemiant qͥd de dõ sint: et
quid sint de semecipsis: Petr
ta hoc esse ut asseris: magna ratio clamat.
S queso te de uenerabili patre benedi

Expanded text:
rophetie spiritus prophetarum mentesest quia et quando vult aspirat. Hinc est struere templum potuisset, primo consensit, et postmodum prohibuit. Hinc est quod Heliseus propheta cum flentem mulierem cerneret causamque nescisset, ad prohibentem hanc puerum dicit: subtrahit, prophetantium mente et elevat in celsitudine, et custodit in humilitate; ut et accipientes spiritum inveniant quid de Deo sint, et oscant quid sint de semetipsis. Petr. Ita hoc esse, ut asseris, magna ratio clamat. Sed, quaeso, de venerabili Patre Benedi
Abbreviated transcription (Latin):
translucent: et quȩ illius mundi sunt.
multa iam cerminis. s necdũ ꝑfecte co¬
gnoscimus: quia quasi in quodã mentis
crepusculo hȩc uelut ante solem uidemꝰ.
lacet quod dicis. S de tanto uiropascasio Petrꝰ¬
hoc animũ ad questionẽ mouet. qͦd post mor
uestis tangi pocuit⁊ et malignus sp̃s ab ob
pensatio. et quam sit multiplex agnosci:
cuius iudicio actum est. ut isdem uir pascasius
et ipse intus ad aliquantũ temporis recipet
qͦd peccasset: et tamen ande humanos ocłos
mira ꝑ corpus suũ pꝰ mortẽ faceret. qͥ ante
mortẽ eis quoq cognoscentib pia oꝑa fecis¬
set: ut neq hii quibona eiꝰ uiderant. de ele¬
mosinarũ illius estimatione fallerent᷑ ⁊ neq
ipsi sine ultione laxarctur culpa: quã nec eẽ
culpam credidit: et iccirco hane fletibꝰ non

Expanded text:
translucent. Et quae illius mundi sunt, translucent. Et quae illius mundi sunt, multa jam cernimus, sed necdum perfecte cognoscimus, quia quasi in quodam mentis crepusculo haec velut ante solem videmus. PETR. Placet quod dicis. Sed de tanto viro Paschasio hoc animum ad quaestiovestis tangi potuit, et malignus spiritus ab obspensatio, et quam sit multiplex, agnosci, cujus judicio actum est, ut idem vir Paschasius et ipse intus aliquanto tempore reciperet, quod peccasset, et tamen ante humanos oculos mira per corpus suum post mortem faceret, qui ante mortem eis quoque cognoscentibus pia opera fecisset; ut neque hi qui bona ejus viderant, de eleemosynarum illius aestimatione fallerentur, neque ipsi sine ultione laxaretur culpa, quam nec esse culpam credidit, et idcirco hanc fletibus non
Abbreviated transcription (Latin):
reri ueniam. cum iam nichil oꝑari posset.
uidhoc ẽ queso te. qͦd mhis extre Peteꝰ¬
piis temporib tam multa de animab
cdarescunt᷑. quȩ ante latuerunt: ita ut aꝑtis
reuelatiomibus atq ostensionibus uenturũ
scłm inferre se nobis atq aꝑire uideatur.⁊¬
quat ad finẽ: tanto futurũ scłm.ipsa iam
quasi ꝓpinquitate tangit᷑: et signis mani¬
festioribus aꝑit᷑. Quia enim in hoc scło co¬
gitationes nras uicissim minime uidemꝰ. in
illo autẽ nr̃a in alterutrũ corda conspicimus:
qͥd hoc scłm nisi noctẽ. et qͥd futurũ. nisi diẽ
dixerim: S quẽad modum cũ nox finiri. et di¬
es incipit oriri. ante solis ortum simul alioͦ
modo tenebrȩ cum luce cõmixtȩ sunt. quo¬
adusq discedentis noctis reliquie. in lucẽ
diei subsequentis ꝑfecte uertunt᷑ ⁊ itahu¬
iꝰ mundifinis iam cũ futuri scłi exordio ꝑ¬
miscetur: acq ipsȩ reliquiarũ eiꝰ tenebre.
quadam iam rerũ spiritalium ꝑmixtione

Expanded text:
PETR. Quid hoc est, quaeso, quod in his extremis temporibus tam multa de animabus clarescunt, quae ante latuerunt; ita ut apertis revelationibus atque ostensionibus venturum saeculum inferre se nobis atque aperire videaturquat ad finem, tantum futurum saeculum ipsa jam quasi propinquitate tangitur, et signis manifestioribus aperitur. Quia enim in hoc saeculo cogitationes nostras vicissim minime videmus, in illo autem nostra in alterutrum corda conspicimus, quid hoc saeculum nisi noctem, et quid venturum nisi diem dixerim? Sed quemadmodum cum nox finiri et dies incipit oriri, ante solis ortum, simul aliquo modo tenebrae cum luce commistae sunt, quousque discedentis noctis reliquiae in lucem diei subsequentis perfecte vertantur, ita hujus mundi finis jam cum futuri saeculi exordio permiscetur, atque ipsae reliquiarum ejus tenebrae quadam jam rerum spiritalium permistione
Abbreviated transcription (Latin):
peit senex. Sicut arbor fructificare ñ
potest si sepius transferat᷑: sic mona¬
chus frequenter migrans. ñ potest in ce¬
lestibus fructificare.
enerunt ali quando quidam grecorũ
ut darent elemosinam in ciuitatẽ ostria¬
chim: et assumpserunt sibi dispensatores
eccłiȩ ut ostenderẽt eis. qui necessitatẽ maio¬
rem haberent. Illi audem duxerunt eos ad
quendam leprosum: ut darent ei. Ille autẽ
nolebat acciꝑe dicens. Fece modicas pal.¬
mas habeo. quas oꝑor et facio plectas: ex
cis manduco panem. Et iterum duxerunt
eos ad cellam unius uiduȩ: quȩ erat cũ fi¬
liis suis. Et cum pulsassent ostium: cucur¬
ad quoddam opus erat. Erat autẽ candi¬
datrix. Et dabant filiȩ eiꝰ uestimentũ et
nũmos. Illa autem nolebat acciꝑe: dicens
uenisse matrẽ suam. et dixisse sibi. Confide¬
filia: quia uoluit ds̃. et inuem opus qd fa¬
ciam unde hodie habemũs uictum nr̃m.
Et cũ uenisset mater eiꝰ: rogabant eã ut
acciꝑet⁊ et noluit dicens. Ego habeo ꝓcu

Expanded text:
it senex: Sicut arbor fructificare non potest, si saepius transferatur, sic nec monachus frequenter migrans potest fructificare.enerunt aliquando quidam Graecorum, ut darent eleemosynam in civitate Ostracines, et assumpserunt sibi oeconomos ecclesiae, ut ostenderent eis qui necessitatem majorem haberent. Illi autem duxerunt eos ad quemdam leprosum, et dederunt ei. Ille autem nolebat acccipere, dicens: Ecce modicas palmas habeo, quas operor, et facio plectas, et ex eis manduco panem. Iterum duxerunt eos ad cellam unius viduae, quae erat cum filiabus suis. Et cum pulsarent ostium, cucur abierat ad quoddam opus; erat enim candidatrix, et dabant filiae ejus vestimentum et nummos. Illa autem nolebat accipere, dicens venisse matrem suam, et dixisse sibi: Confide, quia voluit Deus, et inveni opus quod faciam hodie, unde habeamus victum nostrum. Et cum venisset mater ejus, rogabant eam ut acciperet; et noluit, dicens: Ego habeo cura
Abbreviated transcription (Latin):
dem domim famulũ uenire consueue¬
rat: quem uir dei ꝓuitȩ suȩ merito ualde
diligebat. Is itaq dum cum illo de ingres¬
su regis totilȩ. et romanȩ urbis ꝑditione
colloquium haberet: dixit. Per hunc re¬
gem ciuitas ista destruetur: ut iam am¬
plius non inhabitetur. Cuiuir domini
respordit. Roma agentibus ñ ext̾mina¬
bitur: s tempestatib et choruscis et
turbinib ac t̾re motu fadigata marces¬
nobis iam facta sunt luce claiiora: quim
hac urbe dissoluta menia. euerias domos.
destructas ȩccłas turbine cernimꝰ⁊ eiusq
edificia longo ienio lacissita. quia rumis
creorescentibus psternantur. udemꝰ.
Quamiis hoc honoratꝰ eius discipłs cuius
michi relatione comꝑtum ẽ. nequaquã
ex ore illius audisse se ꝑhibet: sed quia

Expanded text:
dem Dei famulum venire consueverat, quem vir Dei pro vitae suae merito valde diligebat. Is itaque dum cum illo de ingressu regis Totilae et Romanae urbis perditione colloquium haberet, dixit: Per hunc regem civitas ista destruetur, ut jam amplius non inhabitetur. Cui vir Domini respondit: Roma a gentibus non exterminabitur, sed tempestatibus coruscis, et turbinibus, ac terrae motu fatigata, in senobis jam facta sunt luce clariora, qui in hac urbe dissoluta moenia, eversas domos, destructas ecclesias turbine cernimus, ejusque aedificia longo senio lassata, quia ruinis crebrescentibus prosternantur, videmus. Quamvis hoc Honoratus ejus discipulus, cujus mihi relatione compertum est; nequaquam ex ore illius audisse se perhibet; sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
fectionem intulit. S id qd̾ ex fragmentis
suꝑerat: ipsa quoq quȩ apposita fragm̃¬
ta fuerant suꝑabat. Factumq ẽ. ut ꝑdi¬
es decem omnes illi artifices atq oꝑarii. ex
illo uno pane saciati. hunc et eotidie ede¬
rent:⁊ et ex eo cotidie quod eã posset in

Expanded text:
fectionem intulit; sed id quod ex fragmentis fectionem intulit; sed id quod ex fragmentis supererat, ipsa quoque, quae apposita fuerant, fragmenta superabat. Factumque est ut per dies decem omnes illi artifices atque operarii ex illo uno pane satiati, hunc et quotidie ederent, et ex eo quotidie quod edi posset in
Abbreviated transcription (Latin):
rant panes: ibiq incuruatus aspexit ne for¬
tasse panis a quoquentib remansisset. Tc̃
repente panem mirȩ magnitudinis. atq
insoliti candoris inuenit. Quẽ tulit quidẽ:⁊
s deferre artificibus noluit. ne forte alie¬
nus ẽẽt: et culpam uelut ex pietate p̃pe¬
traret. ꝑuicinas itaq mulieres hunc detu¬
lit ÷ eumq om̃ib ostendit: ac ne cui earũ
remansisset. inquisiuit. Oms̃ autem quȩ
pridie panem coxerant. suũ hunc eẽ ne¬
gauerunt: atq panes suos se integro nu¬
mero a clibano retulisse. ꝓfessȩ sunt. Tunc
letus uir domini prexit ad multos artifi¬
ces cum tino pane: ut omĩpotenti dõ grãs
agerent. ammonuit: et quia eis anno¬
nam p̃buerat indicauit: eisq ad refectio¬
nẽ ꝓtinus inuitatis. inuentũ panẽ appo¬
suit. Quibus sufficient̃ pleneq satiatis.
plura exeo quã ipse panis fuerat fragm̃¬
ta collegit: quȩ die quoq altero eis ad re¬

Expanded text:
coxerant, ibique incurvatus aspexit, ne forcoxerant, ibique incurvatus aspexit, ne forte panis a coquentibus remansisset. Tunc repente panem mirae magnitudinis, atque insoliti candoris invenit: quem quidem tulit, sed deferre artificibus noluit, ne fortasse alienus esset, et culpam velut ex pietate perpetraret. Per vicinas itaque hunc mulieres detulit, eumque omnibus ostendit, ac ne cui earum remansisset inquisivit. Omnes autem quae pridie panem coxerant, suum hunc esse negaverunt, atque panes suos numero integro se a clibano retulisse professae sunt. Tunc laetus vir Domini perrexit ad multos artifices cum uno pane; ut omnipotenti Deo gratias agerent admonuit; et quia eis annonam praebuerat, indicavit; eisque ad refectionem protinus invitatis inventum panem apposuit. Quibus sufficienter pleneque satiatis, plura ex eo quam ipse panis fuerat, fragmenta collegit. Quae die quoque altero eis ad re
Abbreviated transcription (Latin):
rant᷑. ñ solum suauascula omna. s utrẽ qͦq
quem uir dei deculerat implerent : grãs agen¬
tes. quia is qui oleum petere uenerat: bene¬
dicendo dedit quod postulahat. Alio quoq
tempore uehemens ubiq fames incuibiie¬
rat: et beati laurentii martyris eccła a lon¬
gobardis fuerat incensa. Quam uir dei restau¬
rare cupiens. multos artifices. ac plures sub¬
ministrantes oꝑarios adhibuit: quib neces¬
se erat ut cotidian sumptus laborantibus
sine dilatione p̃berentur. S exigente eꝰ¬
dem famis necessitate: pamis defuit. Ce¬
ꝑc laborantes instanter uictum querere:
quia uires ad laborandum p̃ mopia ñ ha¬
berent. Quod uir dei audiens. eos uerbis
consolabat᷑ ⁊ foras ꝓmittendo qͦd deerat:
s ipse grauiter anxiabat᷑ intus: exhib̾e
cibum non ualens. quem ꝑmitcebat. Cũ uͦ
huc illucq anxius ꝑgeret ⁊⁊ deuenit ad
clibanum in quo uicinȩ mulieresp̾die coxe

Expanded text:
rant, non solum sua vascula omnia, sed utrem quoque rant, non solum sua vascula omnia, sed utrem quoque quem vir Dei detulerat implerent, et gratias agerent, quia is qui oleum petere venerat, benedicendo dedit quod postulabat. Alio quoque tempore vehemens ubique famis incubuerat, et beati Laurentii martyris ecclesia a Langobardis fuerat incensa. Quam vir Dei restaurare cupiens, multos artifices ac plures subministrantes operarios adhibuit, quibus necesse erat ut cotidiani sumptus laborantibus sine dilatione praeberentur Die eusdem 361 famis necessitate, panis defuit; coeperuntque laborantes instanter victum quaerere, quia vires ad laborem per inopiam non haberent. Quod vir Dei audiens, eos verbis consolabatur foris, promittendo quod deerat; sed ipse graviter anxiabatur intus, exhibere cibum non valens quem promittebat. Cum vero huc illucque anxius pergeret, devenit ad clibanum, in quo vicinae mulieres pridie panes
Abbreviated transcription (Latin):
um ad p̃lum detulit: laborantesq lango¬
bardos leto uultu salutauit.⁊ utrem ꝓtulit:
et iubendo potius quam petendo. eũ sibi im
pleri dixit. S gentiles uiri quitodo iam die
frustra laborauerant: atq ab oliuis exige¬
re olcũ torquendo non poterant: uerba illi
moleste susceꝑunt: eumq miuriis insecta¬
tisunt. Quibus uir dei letiori adhuc uultu
respondit dicens. Sic ꝓmeremini. istũ utrẽ
sanctulo impleatis: et sic auobis reuertit᷑.
Cumq illi ex oliuis oleum defluere ñ cer¬
nerent: et uirum dei ad implendũ utrẽ.
sibi insistere uiderent: uehementer accen¬
si. maiorib hunc uerboꝵ contumeliis detesta¬
ri ceꝑunt. Uirautem dei uidens quod exp̃lo
oleum nullomͦ exiret : aquam sibi dari pe¬
tuit: quam cunctis uidentib bencdixit: atq
inp̃lo suis manib iactauit. Ex qua ꝓtinus
benedictione tanta ubertas olei erupit. ⁊ ut
langobardi qui pͥus dru incassum laboraue¬

Expanded text:
um ad prelum detulit, laborantesque Langoum ad prelum detulit, laborantesque Langobardos laeto vultu salutavit, utrem protulit, et jubendo potius quam petendo eum impleri sibi dixit. Sed gentiles viri, qui tota jam die frustra laboraverant, atque ab olivis exigere oleum torquendo non poterant, verba illius moleste susceperunt, eumque injuriis insectati sunt. Quibus vir Domini laetiori adhuc vultu respondit, dicens: Sic pro me oretis, istum utrem Sanctulo impleatis, et sic a vobis revertetur. Cumque illi ex olivis oleum defluere non cernerent, et virum Dei ad implendum utrem sibi insistere viderent, vehementer accensi, majoribus hunc verborum contumeliis detestari coeperunt. Vir autem Dei videns quod ex prelo oleum nullo modo exiret, aquam sibi dari petiit, quam cunctis videntibus benedixit, atque in prelum suis manibus jactavit. Ex qua protinus benedictione tanta ubertas olei erupit, ut Langobardi, qui prius diu incassum laborave
Abbreviated transcription (Latin):
nipotens ds̃ ostenderet. qr hanc onu¬
stam. sua manu tenuerat. quȩ abhominib ua¬
cua et derelicta. suꝑ aquas non potuit ꝑmane¬
apud me cum cuiꝰ suꝑius memoriam feci. ue¬
nerabilis uitȩ prb̃m sanctulũ nomine: qui
ad me ex nursie ꝓuintia annis singłis ueni¬
re consueuit.Sz ex eadẽ ꝓuincia. quidam
monachus ante triduum uenit. qui grauis
nuntii merore me ꝑculit: quia cundẽ ui¬
rum obisse nuntiauit. Huiꝰ ego uiri et si ñ si¬
ne gemitu dulcedinis recolo: iam tam̃ sine
formidine uirtutes narro: quas auicinis eiꝰ
sacerdotib mira ueritate et simplicitate
p̃ditis agnoui. Et sicut int̾ amantes se a¬
nimos. magnũ caritatis familiaritas ausũ
p̃bet: ame plerunq ex dulcedine ex actus
ipse quoq de his que egerat extrema quȩ¬
dam fateri cogebatur. Hic nanq quodam
tempore. cum in p̃lo langobardi oluam p̃¬
merent. ut in oleo liquari debuisset : sicut
iocundi erat et uultus et animi. utrem uacu¬

Expanded text:
nipotens Deus ostenderet quia hanc onunipotens Deus ostenderet quia hanc onustam sua manu tenuerat, quae ab hominibus vacua et derelicta super aquas non potuit maneapud me eum, cujus superius memoriam feci , venerabilis vitae presbyterum Sanctulum nomine, qui ad me ex Nursiae provincia annis singulis venire consuevit. Sed ex eadem provincia quidam monachus ante triduum venit, qui gravis nuntii moerore me perculit, quia eumdem virum obiisse nuntiavit. Hujus ergo viri, etsi non sine gemitu dulcedinis recolo, jam tamen sine formidine virtutes narro, quas a vicinis ejus sacerdotibus mira veritate et simplicitate praeditis agnovi. Et sicut inter amantes se animos magnum charitatis familiaritas ausum praebet, a me plerumque ex dulcedine exactus, ipse quoque de his quae egerat extrema quaedam fateri cogebatur. Hic namque quodam tempore cum in prelo Langobardi olivas premerent, ut in oleum liquari debuissent, sicut jocundi erat et vultus et animi, utrem vacu
Abbreviated transcription (Latin):
actusione curbati om̃s sibimet pacem dede¬
runt: corpus et sanguinẽ redemptoris acce¬
ꝑunt: deo se singuli cõmendantes. ut eoꝵ
animas benigne susciꝑet: quors corpo¬
ra in tampauendã mortẽ tradiderat. Sed
omp̃s ds̃. qui eoꝵ mentes mirabilit̃ t̃ru¬
it: eoꝵ quoq uitam mirabilius sirtiauit.
Nlam dieb octo. nauis eadem usq ad su¬
ꝑiores tabulas aquis plena. iter ꝓpͥum
ꝑagens. enatauit: nono autem die. in
cotronensis castri portum deduct̃a ẽ. Ex
qua omnes exierunt incolumes: qͥ cũ p̃¬
dicto uenerabili uiro maximiano naui¬
gabant. Cumq post eos ipse quoq fuisset
egressus: mox in erusdem portꝰ ꝓfundũ
nauis demersa ẽ. acsi illis egredientibꝰ ꝓ
pondere subleuatione caruisset: et quȩ
plena hominib inpelago aquas porta¬
uerat atq natauerat : maximiano cũsu¬
is fr̃ib recedente. aquas sine hominib
in portu ñ ualuit portare: ut hinc om¬

Expanded text:
ac visione turbati omnes, sibimet pacem dedeac visione turbati omnes, sibimet pacem dederunt, corpus et sanguinem Redemptoris acceperunt, Deo se singuli commendantes, ut eorum animas benigne susciperet, quorum corpora in tam pavenda morte tradiderat. Sed omnipotens Deus, qui eorum mentes mirabiliter terruit, eorum quoque vitam mirabilius servavit. Nam diebus octo navis eadem usque ad superiores tabulas aquis plena, iter proprium peragens enatavit; nono autem die in Cotronensis castri portum deducta est. Ex qua exierunt omnes incolumes, qui cum praedicto venerabili viro Maximiano navigabant. Cumque post eos ipse quoque fuisset egressus, mox in ejusdem portus profundum navis demersa est, ac si illis egredientibus pro pondere sublevatione caruisset; et quae plena hominibus in pelago aquas portaverat, atque nataverat, Maximiano cum suis fratribus recedente, aquas sine hominibus in portu non valuit portare; ut hinc om
Abbreviated transcription (Latin):
dignatus ẽ monstrare miraculũ. Namdũ ius¬
sione pontificis mei. in constantinopolita¬
ne urbis paladio. responsis ȩccłasticis deser¬
uirem: illic ad me isdem uir uenerabilis
maximianus. caritate exigente. cũ fr̃ib
uenit. Qui cũ ad monasteriũ meũ romã re¬
diret: in mari adriatico nimia dempestate
dep̃hensus. mestimabili ordine. atq inuisi¬
tato miraculo. erga se cunctosq: qͥ cũ eo
aderant. omiipotentis dei. et iram cogno¬
uit et grãm. Namcum in eoꝵ mortẽ uen¬
toꝵ nimietatib eleuati fluctus seuirent:
ex naui clauo ꝑdito.arbor abscisa ẽ: uela in
undis ꝓiecta: totumq uas nauis quassa¬
tum miiniis fluctib. ab omĩ fuerat sua com¬
page dissolutũ. Rimis itaq padentib. in¬
trauit mare: atq usq ad suꝑiores tabulas
impleuit nauim: ita ut ñ tam nauis int̃
undas. quam unde iam intra natum esse
uiderent᷑.Tunc in eadem naui residentes.
ñ iam ex mortis uicinia. s exipsa eiꝰ p̃sentia

Expanded text:
dignatus est monstrare miraculum. Nam dum jussione pontificis mei in Constantinopolitanae urbis palatio responsis ecclesiasticis deservirem, illuc ad me idem venerabilis Maximianus charitate exigente cum fratribus venit. Qui cum ad monasterium meum Romam rediret, in mari Adriatico nimia tempestate deprehensus, inaestimabili ordine atque inusitato miraculo erga se cunctosque qui cum eo aderant, omnipotentis Dei et iram cognovit, et gratiam. Nam cum in eorum morte ventorum nimietatibus elevati fluctus saevirent, ex navi clavi perditi, arbor abscissa est, vela in undis projecta, totumque vas navis quassatum nimiis fluctibus, ab omni fuerat sua compage dissolutum. Rimis itaque patentibus intravit mare, atque usque ad superiores tabulas implevit navem, ita ut non tam navis intra undas quam undae jam intra navem esse viderentur. Tunc in eadem navi residentes non jam ex morte vicina, sed ex ipsa ejus praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
ctos: in quibꝰ seminaria coitus inueniunt᷑ ex¬
tincta: quiq illud beati dauid doquiũ oꝑe
ac untute decantant: quia factꝰ sũ sic̃ uter
in pruina: eoqͦd erasa medullitꝰ carne uitioꝵ
emortuã ext̃ioris hominis cutem. spc uirtute
distendant. Et iccirco inpruma significant᷑
adiecit. qͦd scilicet nequaꝗͣ fuerint sola cordis
mortificatione condenti: ueruetiã ext̾ioris
hominis motꝰ. ⁊ ipsiꝰ naturȩ incenqua conti¬
nendiȩ pruma extrinseciis accedente.Habue¬
rint congelata. nullũ iam dũtaxat scđm apłm
regnũ peccati in suo mortali corpore sustinenteᷤᷤ.
nec gestantes carnẽ spũi repugnantem.Expli¬

Expanded text:
nctos, in quibus seminaria coitus inueniuntur exnctos, in quibus seminaria coitus inueniuntur extincta, quique illud beati Dauid eloquium opere ac uirtute decantant: quia factus sum sicut uter in pruina, eo quod erasa medullitus carne uitiorum emortuam exterioris hominis cutem spiritus uirtute distendant. et idcirco in pruina significanter adiecit, quod scilicet nequaquam fuerint sola cordis mortificatione contenti, uerum etiam exterioris hominis motus et ipsius naturae incentiua continentiae pruina extrinsecus accedente habuerint congelata, nullum iam dumtaxat secundum apostolum regnum peccati in suo mortali corpore sustinentes nec gestantes carnem spiritui repugnantem. LI
Abbreviated transcription (Latin):
guli constriccione mrinitũ: ut ad cunctoᷤ
usus et oꝑa monasterii. ñ solũ mente ꝓm¬
ptus. sed etiam ipso habitusemꝑ expeditꝰ incedat.
Tantonamq feruentior circa spiritalẽ ꝓfectũ. ac
diumarũ rerũ scientiã cordis puritate ꝓbabit᷑:
quanto fuerit erga obedientiȩ studiũ oꝑisq de¬
uotior. Scd̃o cognoscat: etiam impso habitu cin¬
guli. messe ñ paruũ qͦd ase expetit᷑ sacram̃tũ. Ac¬
cinctio enĩ lumboꝵ. ⁊ ambitus pellis emortue.
significat eũ mortificationẽ circumferre m̃broꝵ.
inquibꝰ libidinis atq luxuriȩ seminaria conti¬
nent᷑: euangłicũ illud mandatũ qͦd dr̃. sint
lũbi uri p̃cincti. apłica interp̃tatione ingeri sibi
semꝑ intelligens: mortificate scilicet m̃bra ur̃a
quȩ sunt suꝑ t̾ram. forncationẽ. immundiciã.
libidinẽ. concupiscentiã malã. Idõq illos tan¬
tũmꝰ legimꝰ inscͥpturis scĩs cingulo fuisse p̃cm¬

Expanded text:
guli constrictione munitum, ut ad cunctos guli constrictione munitum, ut ad cunctos usus et opera monasterii non solum mente promptus, sed etiam ipso habitu semper expeditus incedat. tanto namque feruentior circa spiritalem profectum ac diuinarum rerum scientiam cordis puritate probabitur, quanto fuerit erga oboedientiae studium operisque deuotior. secundo cognoscat etiam in ipso habitu cinguli inesse non paruum quod a se expetitur sacramentum. accinctio enim lumborum et ambitus pellis emortuae significat eum mortificationem circumferre membrorum, in quibus libidinis atque luxuriae seminaria continentur, euangelicum illud mandatum quod dicitur sint lumbi uestri praecincti apostolica interpretatione ingeri sibi semper intellegens: mortificate scilicet membra uestra quae sunt super terram. fornicationem, inmunditiam, libidinem, concupiseentian malam. ideoque illos tantnmmodo legimus in scripturis sanctis cingulo fuisse praeci
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ ad moysen. uł ad iħm filiũ naue. Solue
corrigiam caltiamentitui: locus enĩ in quo
stas. t̾ra scã ẽ. Hec dicta sunt: ne qͥd p̃termisisse
de egypciorũ habitu uideam᷑. Ceterũ a nobis
tenenda sunt illa tantũmͦ: quȩ uł locoꝵ situs
uel ꝓuintiȩ usus admitait. Nam neq caligis
nos. neq colobiis. scriuna tunica ẽẽ contentos.
hiemis ꝑmittit asꝑitas: et paruissimi cucul¬
li uelamen. uel melotis gestatio. derisũ potius
quã edificationẽ tillam uidentibꝰ comparabit.
Quappter illa tantum quȩ suꝑiꝰ cõmemorauimꝰ.
quȩq sunt et humilitati ꝑfessionis nr̃e. ⁊ qͣli¬
tati aerũ congruentia. a nob̃ quoq affectan¬
da censemꝰ: ut omĩs sũma nr̃i uestitus ñ in
nouitate habitus. qui possit offendiculũ
hominib scłi huiꝰ inferre. s honesta mui¬
litate consistat. His itaq uestimentis xp̃i
miles indutus: nouerit pͥus ob id se ci¬

Expanded text:
dicitur ad Moysen uel ad Hiesum filium Naue: solue dicitur ad Moysen uel ad Hiesum filium Naue: solue corrigiam calciamenti tui: locus enim, in quo stas, terra sancta est Haec dicta sint, ne quid praetermisisse de Aegyptiorum habitu uideamur. ceterum a nobis tenenda sunt illa tantummodo, quae uel locorum situs uel prouinciae usus admittit. nam neque gallicis nos neque colobiis seu una tunica. esse contentos hiemis permittit asperitas, et paruissimi cuculli uelamen uel melotae gestatio derisum potius quam aedificationem ullam uidentibus conparabit. quapropter illa tantum, quae superius commemorauimus quaeque sunt et humilitati professionis nostrae et qualitati aerum congruentia, a nobis quoque adfectanda censemus, ut omnis summa nostri uestitus non in nouitate habitus, qui possit offendiculum hominibus saeculi huius inferre, sed honesta in uilitate consistat. His itaque uestimentis Christi miles indutus nouerit prius ob id se cin
Abbreviated transcription (Latin):
rit. tantũm caligis suos muniunt pedes: hoc
interp̃tantes usuearũ uł dñica ꝑmissione si¬
gnari: ut si in hoc mundo constituti. cura:
sollicitudine carnis huiꝰ omĩmodis exuti eẽ
ñ possumꝰ. nec ab ea penitꝰ p̾ualemꝰ ab solui:
saltem occupatione leniet implicatione te¬
nui necessitatẽ corporis explicemꝰ: ne uel
animȩ nr̃ȩ pedes. qui expediti ad spiritalẽ cur¬
sũ et p̃dicandã euangłii pacẽ. semꝑ eẽ debent
ieremias. ego autẽ ñ laboraui de sequens. ne mor¬
ticinis scłi huiꝰ curis patiam᷑ inuolui: de his sci¬
licet cogitantes. quȩ non ad supplendã necessi
tatẽ naturȩ. sed ad suꝑfluam noxiamq ꝑti¬
nent uoluptatẽ. Quod ita implebimꝰ: si scd̃m
dñi mandato concessis: nequaꝗͣ. tam̃ pedib
eas inherere ꝑmittunt. cũ accedunt ad celebͣn¬
da seuꝑcipienda sacroscã mysteria: illud esti¬
mantes etiã scđm litt̾am custodiri debere. qͦd

Expanded text:
rit, tantummodo gallicis suos muniunt pedes, hoc rit, tantummodo gallicis suos muniunt pedes, hoc interpretantes usu earum uel dominica permissione signari, ut, si in hoc mundo constituti cura et sollicitudine carnis huius omnimodis exuti esse non possumus, nec ab ea penitus praeualemus absolui, saltim occupatione leui et inplicatione tenui necessitatem corporis explicemus, neue animae nostrae pedes, qui expediti ad spiritalem cursum et praedicandam euangelii pacem semper esse debent Hieremias: ego autem non laboraui te sequens, morticinis saeculi huius curis patiamur inuolui, de his scilitatem naturae, sed ad superfluam noxiamque pertinent voluptatem. Quod ita implebimus, si secundomini mandato concessis, nequaquam tamen pedibus eas inhaerere permittunt, cum accedunt ad celebranda seu percipienda sacrosancta mysteria, illud aestimantes etiam secundum litteram custodiri debere quod
Abbreviated transcription (Latin):
ctiam heliscus quiunꝰ ex ipsis ẽ docet: cũ
dicit ad puerũ suũ oyeri. mittens eũ ad susci¬
tandũ filiũ mulieris. Tolle baculũ meũ: et cur¬
rens uade pone eum suꝑfaciem pueri. et ui¬
uet. Quem utiq non dedisset ei ꝓpħa gestan¬
dũ: nsi eũ manu sua solitus ẽẽt iugiter crrcũ¬
ferre. Cuius gestatio spiritaliter monet. nun¬
quã debere eos int̃ tot oblatrantes uitiorũ ca¬
nes. et inuisibiles nequitiarũ spiritaliũ be
stias. mermes incedere: de quibꝰ beatꝰ da¬
uid liberari postulans dicit. ne tradas dñe be¬
stiis animã conficentẽ tibi: sed irruentes eas
retundere crucis signaculo. ac longiꝰ ꝓpulsa¬
re : atq aduersũ se seuientes. ugimemoria
dm̃ce passionis. et imnitatione illiꝰ morti¬
ficationis extinguere.
altiam̃ta uͦ uelut int̾dicta eũgłico precepto re¬
cusantes: cũ infirmitas corporis. uł matutinus
hiemis rigor. seu meridiani ȩstus feruor exege¬

Expanded text:
etiam Helisaeus, qui unus ex ipsis est, docet, cum etiam Helisaeus, qui unus ex ipsis est, docet, cum dicit ad Giezi puerum suum, mittens eum ad suscitandum filium mulieris: tolle baculum meum et currens uade, pone eum super faciem pueri, et uiuet. quem utique non dedisset ei propheta gestandum, nisi eum manu sua solitus esset iugiter circumferre. cuius gestatio spiritaliter monet numquam debere eos inter tot oblatrantes uitiorum canes et inustias, inermes incedere de quibus beatus David liberari postulans dicit: Ne tradas, Domine, bestiis animam confitentem tibi , sed irruentes eas retundere crucis signaculo, ac longire, atque aduersum se 1 saeuientes iugi memoria dominicae passionis et imitatione illius: mortificationis extinguere. Calciamenta uero uelut interdicta euangelico praecepto recusantes, cum infirmitas corporis uel matutinus hiemis rigor seu meridiani aestus feruor exege
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatẽ quã uilitatẽ p̃cii. compendiũ¬
q sec̃tantes: colla parit̃ atq humeros tegc̃
Que mafortes tam nr̃o quã ipsoꝵ nuncupant᷑
eloquio: et ita planeticarũ atq birroꝵ p̃cia si¬
mul ambitionẽq declinant.
Ntimus ẽ habitus eoꝵs pellis capͥna. quȩ me¬
lotes uł pera appellat᷑ et baculus: quȩ gestant
ad imitationẽ eoꝵ qui ꝓfessionis hunius p̃fi¬
gurauere lineas iam inueti testam̃to: de qͥbꝰ
apłs.Circuierunt in quit in melotis. inpelli¬
b caprinis: egentes. angustiati. afflicti. qͥb
dignus ñ erat mundus. Insolitudinibꝰ erran¬
tes: et in montibꝰ. ⁊ inspeluncis ⁊ incauernis
t̃rȩ. Qui tam̃ habitus pellis capͥne. significat
mortificata omĩpetulantia carnaliũ passionũ.
debere eos insũma uirtutũ grauitate consiste̾:
nec quiequã petulcũ uł calidũ iuuentutis ac
mobilitatis antique in eoꝵ corpore residere.
Iam et baculũ gestasse eosdẽ uiros.

Expanded text:
humilitatem quam uilitatem pretii conpendiumque sectantes colla pariter atque umeros tegunt, quae mafortes tam nostro quam ipsorum nuncupantur eloquio, et ita. planeticarum atque byrrorum pretia simul ambitionemque declinant. Ultimum est habitus eorum pellis caprina, quae melotis uel pera appellatur, et baculus, quae gestant ad imitationem eorum qui professionis huius praefigurauere lineas iam in ueteri testamento. de quibus apostolus circumierunt, inquit, in melotis et pellibus caprinis egentes, angustiati, adflicti, quibus dignus non erat mundus, in solitudinibus errantes et montibus et speluncis et in cauernis terrae. qui tamen habitus pellis caprinae significat mortificata omni petulantia carnalium passionum debere eos in summa uirtutum grauitate consistere nec quicquam petulcum uel calidum iuuentutis ac mobilitatis antiquae in eorum corpore residere. Nam et baculum gestasse eosdem uiros
Abbreviated transcription (Latin):
ta eiꝰ meritum ab uniuersis hominib diuisio¬
ne discreuit: Hac gͦ sola ab omnib nob̾ excep¬
tione distingint᷑: quia nos ñ absq peccato:
illũ sine peccato constat fuisse temptatum.¬
Quis etenĩ hominũ quãuis fortis. atq bellator sit:
hostilib tam̃ telis plerũq ñ pateat: Quis uelut
impenetrabili carne circundatꝰ:⁊ tantis p̃lioꝵ
periculis sine peccato misceat᷑: Ille autẽ solus
speciosus forma p̃ filiis hominũ: conditionẽ
mortis humanȩ cũ uniu̾sa carnis fragilitate
suscipiens: nulliꝰ unquã ẽ sordis maculatꝰ at

Expanded text:
ta eius meritum ab uniuersis hominibus diaisiota eius meritum ab uniuersis hominibus diaisione discreuit ? hac ergo sola ab omnibus nobis exceptione distinguitur, quia nos non absque peccato, illum sine peccato constat fuisse temptatum.quia etenim hominam, quamuis fortis atqae bellator sit, hostilibus tamen telis plerumque non pateat, quis uelut inpenetrabili carne circumdatus tantis proeliorum periculis sine periculo misceatur ? ille autem solus speciosus forma prae filiis hominum condicionem mortis humanae cum uniuersa carnis fragilitate suscipiens nullius umquam est sordis maculatus a
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ eẽ scõs ac iustos eẽ negare ñ possumꝰ:
s int̾ sc̃m ac immaculatũ multa distantia ẽ. Ali¬
ud ẽ enim quẽpiam ẽẽ scm̃. id ẽ diumno cultui¬
consceratũ. ⁊ hoc enim nom̃ ñ solũ hominibꝰ
s etiam locis et uasculis templi atq lebctis. sc̃p¬
rit̾ cõnuenit maiestatis. Oc qͦ etiam apłs. ucdut
p̃cipuũ qͥd acspeciale ꝓnuntiat dicens. Qui
peccatũ ñ fecit. Satis em̃uilem atq indignãeiꝰ
p̃coniis latidem. quasi incomparabile ac di¬
uinũ ei aliquid assignauit: si etiã nos illiba¬
tam ab omi peccato exigere possumꝰ uitã.
Rursũ apłs adhebreos. Noncmmhabemꝰ inqͥt
pontificem qͥ ñ possit compati infirmitatibus
nrĩs: temptatum autẽ ꝑ omnia scd̾m similitu¬
dinẽ. absq peccato. Srigit᷑. etiam t̾renȩ humili¬
tati nr̃e cum illo excelso diumoq pontifice
hec potest eẽ cõmunio. ut etiam nos absq
peccati offensione demptem᷑: cur iillo hoc
apłs uelut unicum ac singulare suscipiens. tan¬

Expanded text:
e sanctos ac iustos negare non possumus, sed inter sanctum et inmaculatum multa distantia est. aliud est enim esse quempiam consecratum; hoc enim nomen non solum hominibus, sed etiam locis et vasculis templi atque lebetiriter conuenit maiestati, de quo etiam apostolus uelut praecipuum quid ac speciale pronuntiat dicens: qui peccatum non fecit. satis enim uilem atque indignam eius praeconiis laudem quasi inconparabile ac diuinum ei aliquid adsignauit, si etiam nos inlibatam ab omni peccato exigere possumus uitam. rursum apostolus ad Hebraeos: non enim habemus, inquit, pontificem qui non possit conpati infirmi tatptatom autem per omnia secundum similitudinem absque peccato. si igitur terrenae humilitatis nostrae cam illo excelso diuinoque pontifice haec potest esse communio, ut etiam nos absque ulla peccati offensione temptemur. cur in illo hoc apostolus uelut; unicum ac singulare suspiciens tan
Abbreviated transcription (Latin):
multa flagella peccatoꝵ. & in euangłio. Ecce sanus
factꝰ es. iam noli peccare: ne deteriꝰ t̃ aliqͥd contin¬
gat. Inuenimꝰ sane et quartã rationẽ. qua obmanife¬
standũ solũmꝰ głam. et oꝑa dei. inferri qͥb̾dã aliquas
passiones. scripturarũ auctoritate cognoscimꝰ: scd̾m il¬
lud euanglicũ. Neꝙ hic peccauit. neq parentis eiꝰ: sed
ut manifestẽt᷑ oꝑa deimipso. Et iterũ. Infirmitas hȩc
ñ ẽ ad mortẽ: s ꝓgła dei. ut głificet᷑ filiꝰ dci ꝑipsam.
Sunt autẽ et alia ultionũ genera. quibꝰ ñnulli qui
malidiȩ suꝑgressi sunt cumulũ. ꝑcutiunt᷑ ad p̾sens:
ut dathan et abiron. siuc chore legimꝰ fuisse damp¬
natos: ct uel maxime illos de quib dicit apłs. oẜpt̃¬

Expanded text:
multa flagella peccatorum, et in euangelio: ecce sanus multa flagella peccatorum, et in euangelio: ecce sanus factus es: iam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat. inuenimus sane et quartam rationem, qua ob manifestandam solummodo gloriam et opera dei inferri quibusdam aliquas passiones scripturarum auctoritate cognoscimus secundum illud euangelii: neque hic peccauit neque parentes eius, seEt iterum: Infirmitas haec non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per ipsam . Sunt et alia ultionum genera quibus nonnulli qui malitiae supergressi sunt cumulum, percutiuntur ad praesens, ut Dathan et Abiron, et sicut Chore legimus fuisse damnatos , et vel maxime illos de quibus Apost
Abbreviated transcription (Latin):
ñ corripit ꝑater: Q & si extra disciplinam estis. cuiꝰ par¬
ticipes faccisunt om̃s: g adulteri et ñ filii estis. Et in apo¬
calipsi. Ego quos amo: arguo et castigo. Ad qͦs etiam
sub figura ierłem ex ꝑsona acuita ꝑ iheremiã sermodi¬
rigit᷑. faciam enĩ consũmationẽ in cunctis gentib.
inquib disꝑsite. Tc autẽ ñ faciam in consũmationẽ.
h castigabo te iniudicio: ut nontͥ uidearis innoxiꝰ.
ẜ qua salutari emendatione: orauit dõdicens. Pro¬
bame ddñe. et temptame: ure renes meos et cor meũ.
saias quoq utilitatẽ huiꝰtemptationisintelligens. corri¬
peinquit nosdnẽ: ueruntam̃ in iudicio et ñ infurore
plaga temptationis infert᷑: ut ibi plagas popło isrł
immissurũ se dñs cõminat᷑ dicens. Dentes bestiarũ im¬
mittã in eos: cũ furore trahentiũ suꝑ t̾ram. Et frustra
ꝑcussifilios urõs: disciplinã ñ recepistis. In psalmis ꝙͦ

Expanded text:
corripit pater? Quod si extra disciplinam estis, cujus parcorripit pater? Quod si extra disciplinam estis, cujus participes facti sunt omnes, ergo adulterini, et non filii estis . Et in Apocalypsi: Ego quos amo, arguo et castigo . Ad quos etiam sub figura Jerusalem ex persona Dei ita per Jeremiam sermo dirigitur: Faciam enim consummationem in omnibus gentibus in quibus dispersi te; te autem non faciam in consummationem, sed castigabo te in judicio, ut non tibi videaris innoxius . Pro qua salutari emendatione orat David, dicens: Proba me, Domine, et tenta me, ure renes meos et cor meum . Esaias quoque utilitatem huius temptationis intellegens corripe, inquit, nos domine, uerumtamen in iudicio: et non in furore plagas temptationis infertur, ut ibi plagas populo Israheli inmissurum se dominus conminatur dicens : dentes bestiarum inmittam in eos, cum furore trahentium super terram, et: frustra percussi filios uestros, disciplinam non recepistis. in Psalmis quoque:
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ in animo tuo uersabant᷑. utrum custodires man¬
data ipsiꝰ annon. Et illua qd̾ inpsalmodr̃. Probaui te
apud aquã contradictionis. Ad iobqͦꝙ. Anputas me
tibi alit̾ locutũ. quam ut appartresiustus: Obemenda¬
tionẽ uͦ cũ iustos suos ꝓpartiis quibdam leuibꝰq peccatis.
seup elatione suȩ puritatis humilians. diuersis tempta¬
tionib tradit: ut omnẽ sordẽ contagionũ. et ut u̾bis
ꝓpħe dicam. scoriam qũa in occultis eoꝵ ꝑuidet ẽẽ con¬
cretã. excoquens inp̃senti. uelut aurũ purũ futuro
transmittat examini nichil in cisresidere ꝑmittens.
qł scrutans post iudicii ignis penali cruciatu expur¬
gaturus mueniat. scđm illua. Multȩ tribulationes
iustoꝵ. Et fili noli negligere disciplinã dñi: neq fati¬
geris ab eo increparis. Quẽ enĩ diligit dñs corripit:
fiagellat autẽ omnẽ filiũ quẽ recipit. Quisenĩ ẽ filiꝰ quẽ¬

Expanded text:
quae in tuo animo uersabantur, utrum custodires manquae in tuo animo uersabantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leuibusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit, ut omnem sordem cogitationum et ut uerbis prophetae dicam scoriam, quam in occultis eorum peruidet esse concretam, excoquens in praesenti uelut aurum purum futuro transmittat examini, nihil in eis residere permittens quod scrutans post haec iudicii ignis poenali cruciatu expurgaturus inueniat, secundum illud: multae tribulationes iustorum, et: fili, noli neglegere disciplinam domini, neque fatigeris cum ab eo increparis: quem enim diligit dominus corripit, flagellat autem omnem filium quem recipit. quis enim est fili