comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uos quod peius ẽ sꝑnant: et nos de
functoꝵ obitus non subleuat Illi¬
seruire filios suos intrepide mor¬
calib tradunt: & nos deo nr̃o simul
et suos liberos & nr̃os. liberandos di¬
mittere sacrilega mente cuncta¬
mur: quasi tutius apud homines
iudicemis magis quam penes dm̃
cõmittere aliquem filioꝵ : Puden¬
dum nescio quod xp̃ianis apud gẽ¬
tiles obꝓbrium ẽ: quib peiores si¬
ne dubio iudicantur.quos pares
habere. ñ dicam meliores. fuerat
criminosum: Ap̃iani nolunt uł¬
cum gratulatione suos deducere
ad bona: gentiles tradere ñ cunc¬
tant᷑ ad mala: Postremũ uł cum
ipsa fȩlicitate nr̃oꝵ morientrum
cogamur animũ flectere: ne desi¬
deriis eoꝵ desideria nr̃a incipiant
repugnare: Lȩtantur ipsi qui exe¬
unt uenientes ad requiem: lete¬
mur et nos cũ ipsis saltem compu¬
tudinem: Esto religiosus. uel uo¬
to eius quȩ euasit: si ñ potes tuo
Exulta. quia placuisse cognoseis par¬

Expanded text:
uos, quod peius est, spernant. et nos nec uos, quod peius est, spernant. et nos nec defunctorum obitus subleuant, seruire filios suos intrepide mortalibus tradunt et nos Deo nostros simul et suos liberos liberandos dimittere sacrilega mente cunctamur, quasi tutius apud homines iudicetur magis quam penes Deum comdemnari aliquem filiorum. pudendum nescio quid christiani apud gentiles opprobrium, quibus peiores sine dubio iudicantur quos pares habere non dicam meliores fuerat criminosum. christiani nolunt uel gratulatione suos deducere ad bona, gentiles tradere non cunctantur ad mala. postremo uel cum ipsa felicitate nostrorum morientium cogamur animum flectere, ne desideriis eorum desideria nostra incipiant repugnare. laetantur ipsi qui exeunt uenientes ad requiem. laetemur et nos cum ipsis, saltem computudinem. esto religiosus uel uoto eius qui euasit, si non potes tuo, et exsulta quia placuisse cognoscis par
Abbreviated transcription (Latin):
luntati consenti Illum ꝑ illicitã le
te ꝑlicitam conditionẽ mortalita¬
tis annotet religiosũ: Nam si nec uo¬
luntate nec necessitate cõpelleris deo
deuotionis aliqͥd exhibere: in qua par
te xp̃ianum te poteris approbare:
Erubescat incredulitas nr̃a: quȩ nec¬
cum gentilib dõ uult ẽẽ subiecta:
Cõmunis ẽ nobis cũ illis exitus mor¬
tis Si et dolores illorum suꝑamus
dolorib nr̃is. quid ageremus si pe¬
culiariter aliquid exigeretur a nobe
Quid qdđ ad dedecus nr̃m gentiles dolo¬
res sepe contempnunt. cum ñ ad pro¬
missa cęlestia. sed ad penas tartari ra¬
piunt᷑: et nos plangimus exeuntes
ad cęlum: Considera. xp̃ianus talis
quid deinceps meret᷑: qui nec unitar¬
contenclit exempla scõꝵ. nec contẽp¬
tum habere gentilium Illi luctus
desꝑando despiciunt: et nos sꝑando
despicere non conamur: Nenq uen¬
dere liberos sepe non dubitant. ut ui¬

Expanded text:
luntati consenti. illum per illicitam lluntati consenti. illum per illicitam lte saltem per licitam condicionem mortalitatis annotet religiosum. nam si nec uoluotionis Domino aliquid exhibere, in qua parte te christianum poteris approbare. Erubescat incredulitas nostra cum gentilibus, si Domino vult esse subjecta. Communis est nobis cum illis exitus mortis, et dolores illorum superamus doloribus nostris. Quid ageremus si peculiariter aliququid quod ad dedecus nostrum? gentiles dolores saepe contemnunt, cum non ad promissa caelestia sed ad poenas tartari rapiantur. et nos plangimus euntes ad caelum. consideret christianus talis quid deinceps mereatur qui nec imitarcontendit exempla sanctorum nec contemptum habere gentilium. illi luctus desperando despiciunt, et nos sperando despicere non conamur. denique uendere liberos saepe non dubitant, ut ui
Abbreviated transcription (Latin):
remanerẽ: Quando de spũalib bonis
quodcũq tractatur: nichil ẽ. de carna¬
lib omĩno ante oculos p̃ponendum¬
Et ego tibi melius ꝓfiteor. euenisse: qui
non carnalem s spualem circate con¬
sidero felititatem: Tu te dicis de ali¬
euiꝰ pignoris tui obitu in senectute cõ¬
fectum: ego contra ꝓbabo subleuatũ
Senectuti tuȩ amputauit dñs sollici¬
tudinem: quȩ torquebat᷑ de uiua fi¬
lia. ne ꝑiret: Melius utiq nunc mor¬
tuam scło credidisse apud dñm uiuã.
quã uiuã mortuã: Gaude tͥ. quod fi¬
liam xp̃ianam mereberis sequi: quã
secutus in cęlo gaudeas rursus am¬
plecti: Non te deseruit sed p̃cessit. ꝙ
ne doleres. excedentem patrem susci¬
pere festinauit: Misisti nutrimenta
tua xp̃o Si luctus horrescas: senex
optulisse pignus deo poteris deputa
uit offerre. saltem tu uiclearis de sub¬
lato gaudere: Ab illo dñs postulauit
a te tulit: Ille iussiomi paruit: tuuo¬

Expanded text:
remanerem. quando de spiritalibus bonis remanerem. quando de spiritalibus bonis quodcumque tractatur, nihil est de carnalibus omnino ante oculos reponendum. ego tibi melius profiteor euenisse, qui non carnalem sed spiritalem circa te considero felicitatem. tu te dicis de alicuius pigneris tui obitu in senectute confectum. ego contra comprobo subleuatum. senectuti tuae amputauit magis Dominus sollicitudinem quae te torquebat de uiua filia ne periret. melius utiqtuam saeculo credis esse apud Deum vivam, quam hic vivam mortuam. Gaude tibi quod filiam Christianam mereberis sequi: quam secutus, in coelo gaudeas rursus amplecti. Non te dene doleret excedentem patrem suscipere festinauit. non amisisti nutrimenta tua. si luctus horrueris et senex obtulisse pignus tuum Domino deputaruit offerre tu saltem uidearis de sublato gaudere. ab illo Dominus postulauit, a te tulit. ille iussioni paruit, tu uo
Abbreviated transcription (Latin):
nemus nr̃oꝵ ꝓfectionem ad dñm. qͦꝵ¬
credimus mundi lucris. toleramus
diuisa nr̃i corporis menbra: Si credimꝰ¬
et dĩ ꝓmissis: post abscessionem nr̃oꝵ.
nichil aliud quam grȩ debuerant re¬
sonare.et nr̃i pectoris gaudia: Michi
crede. simul in ominib incredulitas
meret: et sicut ñ potest fides nosse qd̾
doleat: sic diffidentia sola doloribus
tenetur ancilla: Nam si dormientes
dicimus: dormientes utiq credere
debemꝰ: et ñ mortuos sed requiescen¬
riat᷑. uiuet: Si tͥ medicus hoc ꝓmit¬
teret qͥsquã: nullã sine dubio ꝓmis¬
sioni eius negare poteras omiino le¬
ticiam: Nc̃ quia. xp̃c fabricator. et resus¬
citator. ꝓmittit. non times eam plan¬
gere: ut fi deliorẽ xp̃o pariter et poten¬
tiorẽ medicũ uidearis in ꝓmissionib
iudicare: S destitutam dicis doleo se¬
nectutem meã: qui debueram meos
liberos potiꝰ antecedere. ne in laborib

Expanded text:
nemus nostrorum profectiones ad Domnemus nostrorum profectiones ad Domcredimus mundi lucris, toleramus diuisa, nostri corporis membra. si credimus Dei promissis, post abscessionem nostrorum nihil aliud quam gratias debuerint resonare nostri pectoris gaudia. mihi crede, semper in omnibus incredulitas moeret, et sicut non potest fides nosse quod doleat, sic diffidentia sola doloribus tenetur ancilla. nam si dormientes dicimus, dormientes utique credere debemus et non mortuos, sed requiescenriatur, uiuet. si tibi medicus hoc promitteret quisquam, nullam sine dubio promissioni eius negare poteras omnino laetitiam: nunc quia Christus fabricator et resuscitator promittit, non times plangere, ut fideliorem Christo pariter et potentiorem medicum uidearis in promissionibus iudicare. sed destitutam, dicis, doleo senectutem, qui debueram meos liberos potius antecedere, ne in laboribus
Abbreviated transcription (Latin):
sine affectionib cõmorari. dũ modo
quȩ cupiunt de suis pignorib uale¬
ant adipisciꝰ et ut ad palatia ꝑgant.
ꝑegͥnantur ad studia dignitatis. m¬
uigant ad querendas diuitias. uel
ad causas patrimonii aliquas expli¬
tes omnes impellunt. nec secum ua¬
care quos diligunt patiunt᷑: ꝙ ut ad
palatia celi & ad stucdia xp̃i. ad honorẽ
uitȩ ꝑpetuȩ. ad patrimoniũ possessio¬
nis eternȩ cum securitate taleant ꝑ¬
tur abscedere: Ypter incertam mercẽ.
filium uł fratrem. uł parentẽ unꝰqͥsq
compellit: et ꝓpter certam. suorum
aliquem ꝓficisci nullus admittit: Ad
cõparanda peccata gaudent tam paren¬
tes a filiis quam filii a parentib ꝓuo¬
cante diabolo separari: ad indulgen¬
tiam ꝑcipiendã nolunt ab inuicem
do uocante discerni: ut pareat non
ꝓ ratione nr̃a nos dolere quencũq
uidemur amittere. sed indiciũ ma¬
gis ostendere diffidentiȩ:: qui ñ susti¬

Expanded text:
sine affectibus commorari, dummodo sine affectibus commorari, dummodo ualeant quod cupiunt a suis pignoribus adipisci, et, ut ad palatia pergant, peregrinantur ad studia dignitatis. Nauigant ad quaerendas diuitias uel ad causas patrimonii aliquas explites omnes impelluntur: nec secum natare, quos diligunt, patiuntur et ut ad palatia caeli, ad studia Christi, ad honorem uitae perpetuae et patrimonium possessionis aeternae cum securitate ualeant ptur abscedere. Propter incertam mercedem filium uel fratrem uel parentem unusquisque compellit, et ad certam salutem suorum aliquem proficisci nullus admittet. Ad comparanda peccata gaudent tam parentes a filiis quam filii a parentibus prouocante diabolo separari, ad indulgentiam percipiendam nolunt ab inuicem Deo uocante discerni, ut appareat non pro ratione nostra nos dolere quemcumque uidemur amittere, sed indicium magis ostendere diffidentiae, qui non susti
Abbreviated transcription (Latin):
cutere quisq cũ a ꝑegrinatione re¬
maxime cum non inanis et uacu¬
us redire noscatur: quia xp̃ianita¬
tis mercatus ẽ lucrum. ꝓpter quod
uenerat ad muncli cõmertium: ne¬
gocium explicauit: redit. et deo
cdebitum soluit: Comparauit mar¬
garitam ꝓpt̃ quam lescenderat
ad temptationem: ad dñm regredi
ꝓperauit. cui afferat mercedẽ: ut
comparate mercis merito. tam securi¬
tatem capiat quam honorem Ego in
quies nulla ꝓmissionũ cęlestium du¬
bitatione conturbor: sed sola separati¬
one dormientis exestuans. desolatus
solacio pignoris iactor: Excusatio ẽ
hec benedicte sine dubio fragilitatis
humane: neq patrocinari potest dis¬
fidentiȩ : Si enim desolationẽ hoĩes
ferre ñ ualerent: numquã ꝓrsus pa¬
rentes a se sua pignora dimisissent:
Destitutos se a morientib conquerun¬
tur: et uiuos filios aut ꝓpter hono¬
res. aut ꝓpter negocia ꝑegrinis regi¬
onib credunt: et gaudent tota uita¬

Expanded text:
cutere quisquam cum e peregrinatione mecutere quisquam cum e peregrinatione memaxime cum non inanis et uanus redire noscatur qui Christianitatis mercatus est lucrum, propter quod descendit ad mundi commercium. Negotium explicauit, reddidit et ideo debitum soluit; comparauit margaritam propter quam descenderat ad temptationem, ad Dominum regredi properauit cui afferat mercedem ut comparatae mercis merito tam securitatem capiat quam honorem. quies, nulla promissionum coelestium dubitatione conturbor, sed sola separatione dormientis aestuans, desolatus solatio pii pignoris jactor. V. Excusatio est haec, benedicte, sine dubio fragilitatis humanae, quae patrocinari non potest diffidentiae. Si enim desolationes homines ferre non valerent, numquam prorsus parentes a se sua pignora dimisissent. Destitutos se a morientibus conqueruntur: et vivos filios, aut propter honores, aut propter negotia peregrinis regionib
Abbreviated transcription (Latin):
lacrimas eius pugnant lacrime
tue. et amor tuus amori eiꝰ ñ conue¬
Ille nolebat reddere laboribus quẽ
dilexerat: et tu amare te credis.
cui laborum uolebas ad huc restare
tormenta: Ceterum si putas eum
mortuum lazarum doluisse: ante
non ꝑmisisset exire. qui repellere
potuerat mortẽ: aut certe non fie¬
ret. qui resuscitare mortuũ pꝰmodũ
habuerat potestatẽ: Unde paret so
la hac eum causa fuisse cõmotũ: qd̾
ad hostilem uitam Rarissimũ suum
reuocare denuo ꝓpter credituros
aliquos. et confundendos increcdu¬
los urgebatur: Deniq sic subsecu¬
tus ẽ dicens: Ergo pater ut credãt
quia tume misisti:ait clara uocez
dearis dormientium felicitatibus
inuidere: Ab alieno mundo ꝓpͥum
transunt ad dñm: et de hostili patͥa
migrauit ad celũ: Caruit malis ci¬
uibus. quoꝵ odia sustinebat: ne ad¬
huc ꝑegrinaret᷑ interrã contrariã.
sicut apls memorat dicens: Quam¬
diu sumus in hoc scło:ꝑegrinamur

Expanded text:
lacrymas ejus pugnant lacrymae lacrymas ejus pugnant lacrymae tuae, et amor tuus amori ejus non conveIlle nolebat reddere laboribus quem dilexerat, et tu amare te credis cui laborum volebas adhuc restare tormenta? Caeterum, si putas eum mortuum Lazarum doluisse, ante non permisisset exire qui repellere poterat mortem, aut certe non fleret qui mortuum resuscitandi postmodum habuerat potestatem. Unde apparet eum sola ea causa fuisse commotum, quod ad hostilem vitam charissimum suum revocare denuo propter credituros aliquos vel confundendos incredulos urgebatur. Denique sic subsecutus est Dominus dicens: Ergo, Pater, ut credant quia tu me misisti, ait clara voce: dearis dormientis felicitatiinuidere; ab alieno mundo proprium transiuit ad dominum, et de hostili patria migrauit ad caelum, caruit malis ciuibus, quorum odia sustinebat, ne adhuc peregrinaretur in terra contraria; sicut apostolus monet dicens: quamdiu sumus in hoc saeculo, peregrinamur
Abbreviated transcription (Latin):
alia ꝓuidentia: quȩ iaculis orbitatis
occurrat: Gaudere deberemus de
infirmitati nr̃ȩ quod prestat: Peri¬
clitari uolebat adhuc.qui dolet a¬
liquẽ dormientem: et inter fluctꝰ
uitȩ p̾sentis uidere cupiebat labo
mam putas intra carcerẽ mundi
remorari debuisse: cui totus mun¬
dus naufragium ẽ: Tantas talesq
tempestates uitȩ. tot impugnatio¬
nes diaboli. tot corporis bella. tot se¬
culi clades euasit: et lacrimas fun¬
dimus. quasi nesciamus quid ipsi co-¬
tidie patiamur: Ypter quod dñs sic
admonet discipłos suos dicens: Si me
dilexissetis: gauderetis quia uado
ad patrem: Plane mortuũ lazarum
fleuit: sed non tuas lacrimas fudit:
Resurrectionis enim ꝓmissor dolorẽ
docere ñ poterat: ne fidem ꝑfidam
faceret quam docebat: Uoluit lara¬
rum non clormientem. sed potius
resurgentẽ: et flebat quẽ cogebatur
hanc uitã dans dñs ingemiscebat :
quam tudoles ẽẽ sublatam Contra¬

Expanded text:
alia prouidentia, quae iaculis orbitatis alia prouidentia, quae iaculis orbitatis occurrat. gaudere debuimus de sinfirmitati nostrae quod praestat. periclitari uolebat adhuc qui dolet aliquem dormientem, et inter fluctus uitae praesentis uidere cupiebat misermam putas intra carcerem mundi remorari debuisse cui totus mundus naufragium est. tantis et talibus tempestatibus uitae tot impugnationes diaboli, tot corporis bella, tot saeculi clades tot calamitates euasit. et lacrimas fundis, quasi nescias quid in te ipse cotidie patiaris. propter quod Dominus sic admonet apostolos suos dicens: si me dilexissetis, gauderetis, quoniam uado ad patrem. plane mortuum flevit mortuum, sed non tuas lacrymas fudit. Resurrectionis promissor dolorem docere non poterat, ne fidem perfidiam faceret, quam docebat. Doluit Lazarum non dormientem, sed potius resurgentem: et flebat, quem cogebatur Hanc vitam dans Dominus, ingemiscebat, quam tu doles e
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis. et regni cȩlestis: Nũ¬
quam spes cum dolore concorcdat. nec
fides aliquando sentit qͣncũq iactu¬
ram: Resurgere credimus nr̃os et
plangimus: quid faceremus si mori
Quod delerat abstulit qui creauerat:
qͥs ẽ alius qͥ plangat: Quod ad tẽpus
acceꝑas. cõmodauerat: ut haberesqͣn¬
tocunq tp̃r uoluisset: ut cũ uellet rur¬
sus auferret: Nichil abstulit tuum:
qui reciꝑe dignatus ẽ suũ: Creditũ
suũ reciꝑe de cuerat creditorẽ: et ni¬
chil aliud decet quam creditori suo
grãs agere mutuantem: Sic iob le¬
gimꝰ quam sequam᷑ deuotissimã uo¬
cem: Dñs inquit dedit. dñs abstulit:
sicut dño placuit ita factum ẽ: sit
nomen dnĩ benedictũ: Parũ gͦ ñ erat
hȩc consolatio contra luctũ. quod ne¬
mo lugere debet.cum aliquid reddi¬
derit alienũ: quia fas ñ erat apud
aliũ retineri. quod dño suo fuerat
necessarium: Additur consolatiõis

Expanded text:
resurrectionis et regni caelestis. numresurrectionis et regni caelestis. numquam spes cum dolore concordat nec fides aliquando sentit quamcumque iacturam. resurgere credimus nostros, et plangimus. quid faceremus, si mori quod dederat tulerat qui creauerat. quis certat alius plangere quod ad tempus acceperat ? commodauerat ut haberes quantocumque tempore uoluisset et cum uellet rursus auferret. nihil abstulit tuum qui recipere dignatus est proprium. creditum suum recipere decuerat creditorem, et nihil aliud decet quam creditori suo gratias agere mutuantem. sic Iob legimus quam sequamur deuotissimam uocem. Dominus, inquit, dedit, Dominus abstulit. sicut Domino placuit, ita factum est. sit nomen Domini benedictum. parum ergo non erat haec sola consolatio contra luctum quod nemo lugere debeat cum aliquid reddiderit alienum, quia fas non erat apud alium retineri quod domino suo fuerat necessarium. additur consolationis
Abbreviated transcription (Latin):
tentiȩ tibi et sorori tuȩ misi .iiiͬ.
ciliciola apta ꝓposito et usib ur̃is:
et codicem. hoc est uisiones isaiȩ ual¬
de obscurissimas. quas nuꝑ hystori¬
ca explanatione disserui: ut quo¬
tienscumq mea opuscula uideris.
tociens amici dulcissimi recorda¬
tus. nauigationẽ quam paͬuper dis¬
tuleras. pares: Et quia non ẽ in ho¬
mine uia eius. et a dño gressus ho¬
minis dirigunt᷑: si forte quod ꝓcul
absit. aliqͥd fuerit impedim̃to: qͤso
ut quos caritas iungit. terrarum
longitudo ñ separet : et absentẽ lu¬
cinum nr̃m semꝑ p̾sentem. litterar̃
uicissitudine sentiamus: cxuiIi.
aritatis tuȩ scripta ꝑcepi:
quib ammũ tuum dolore cõ¬
motum de filiȩ dormitione
cognoui: Non aliud pͥncipaliter ad¬
miratus sũ: qͣm xp̃iani pectoris ita¬
in te turbatam fuisse uirtutem. ut
animũ flecteres ad dolorem: Stupeo
murũ fidei penetratum uulnerib
orbitatis: quem sepire debuerat spes

Expanded text:
tentiae tibi et sorori tuae misi, quattuor tentiae tibi et sorori tuae misi, quattuor ciliciola apta proposito et usibus uestris et codicem, hoc est uisiones Esaiae ualde obscurissimas, quas nuper historica explanatione disserui, ut, quotienscumque mea opuscula uideris, totiens amici dulcissimi recordatus nauigationem, quam parumper distuleras, pares. et quia non est in homine uia eius et a domino gressus hominis diriguntur, si forte - quod procul absit - aliquid fuerit inpedimento, -quaeso, ut, quos caritas iungit, terrarum longitudo non separet et absentem Lucinum nostrum semper praesentem litterarum uicissitudine sentiamus. LXXII.aritatis tuae scripta percepi, quibus animum tuum dolore commotum de filiae dormitione cognoui. non aliud principaliter admiratus sum quam christiani pectoris in te iactatam fuisse uirtutem ut animum flexeris ad dolorem. stupeo murum fidei penetratum uulneribus orbitatis, quem saepire debuerat spes
Abbreviated transcription (Latin):
ita obseruandas. ut a maioribus tra¬
ditȩ sunt. nec aliarum consuetudi¬
nem. aliarũ contrario more subu̾ti.
Utinam om̃i tempore ieiunare possi¬
mus: qđ in actib apłoꝵ dieb penthe¬
costen. et die dñco apłm paulũ. et
cum eo credentes fecisse legimus:
Nec tam̃ maincheȩ herescos accusandi
sunt: cum carnalis cybus p̃ferriũ
debuerit spũali: Eucharistiã quoq
absq condempnatioe nr̃i. ⁊ pungen¬
te conscientia semꝑ acciꝑe: et psal¬
inistã audire dicentem. gustate et
uidete quam suauis ẽ dñs: et cũ eo
canere. eructuauit cor meũ uerbũ
bonum: Hec hoc dico. quod diebus
festis ieiunandũ putem. et contextas
qͥnquaginta dieb ferias auferam:
sed unaqueq ꝓuincia habundat in
sensu suo n precepta maioꝵ. leges
apłicas arbitret᷑ Puo palliola et am¬
phibalũ de tuis usib. uel utenda uł
scĩs danda suscepi Ego insignia pau¬
ꝑtatis et cotidiana simboli ac peni¬

Expanded text:
ita obseruandas, ut a maioribus traita obseruandas, ut a maioribus traditae sunt, nec aliarum consuetudinem aliarum contrario more subuerti. atque utinam omni tempore ieiunare possimus, quod in Actibus apostolorum diebus pentecostes et die dominico apostolum Paulum et cum eo credentes fecisse legimus — nec tamen Manicheae hereseos accusandi sunt, cum carnalis cibus praeferri non debuerit spiritali -, eucharistiam quoque absque condemnatione nostri et pungente conscientia semper accipere et psalmistam audire dicentem: gustate et uidete, quam suauis est dominus, et cum eo canere: eructuauit cor meum uerbum bonum! nec hoc dico, quo festis diebus ieiunandum putem et contextas quinquaginta diebus ferias auferam, sed unaquaeque prouincia abundet in sensu suo et praecepta maiorum leges apostolicas arbitretur. Duo palliola et amphimallum de tuis usibus uel utenda uel sanctis danda suscepi. ego insignia paupertatis et cotidianae symbola paeni
Abbreviated transcription (Latin):
expͥmere uenustate: Origenis et¬
scĩ didimi pauca transtulimus:
uolentes nris ex parte ostendere.
quid greca doctrina retine̾t: Ca¬
nonem hebraicȩ ueritatis excep¬
to octatheuco quem nc̃ in manib
habeo: pueris tuis et notariis des¬
cribendum dedi: Septuaginta in¬
terp̃tum editionem et te habere
ñ dubito: et ante annos płimos di¬
ligentissime emendatã studiosis tra-¬
didi: Nouũ testam̃tum. grecȩ red¬
didi auctoritati: Ut enim ueterũ
librorum fides de hebreis uolumi¬
nib examinanda est. ita nouoꝵ
greci sermonis normã desiderat:
De sabbato quod queris utrũ ieninã¬
dum sit. et de eucharistia an acci¬
pienda sit cotidie. quod romana
eccłia ⁊ hispaniȩ obseruare ꝑhibẽ¬
tur: scripsit quidem ⁊ ypolitus
uir disertissimus ⁊ et carptĩ diu̾si
auctores inuariis auetorib edi¬
dere: Sed ego illud breuiter te ad¬
monendũ puto. traditiones ȩccłias.¬
ticas p̃sertim quȩ fidei ñ officiant.

Expanded text:
exprimere uenustate. Origenis etexprimere uenustate. Origenis et Didymi pauca transtulimus uolentes nostris ex parte ostendere, quid Graeca doctrina retineret. canonem Hebraicae ueritatis excepto octateucho, quem nunc in manibus habeo, pueris tuis et notariis describendum dedi-septuaginta interpretum editionem et te habere non dubito — et ante annos plurimos diligentissime emendatum studiosis tradidi. nouum testamentum Graecae reddidi auctoritati. ut enim ueterum librorum fides de Hebraeis uoluminibus examinanda est, ita nouorum Graeci sermonis normam desiderat. De sabbato quod quaeris, utrum ieiunandum sit, et de eucharistia, an accipienda cotidie, quod Romana ecclesia et Hispaniae obseruare perhibentur, scripsit quidem et Hippolytus, uir disertissimus —-{\' in carptim diuersi auctores in uariis auctoribus edidere-, sed ego illud breuiter te admonendum puto, traditiones ecclesiasticas — praesertim quae fidei non officiunt -
Abbreviated transcription (Latin):
Opuscula mea quę non sui merito
sed bonitate tua desiderare te dicis.
ad describendũ hominib tuis lediꝰ
et descripta uidi in cartaceis codie¬
biis: ac frequenter admonui. ut con¬
ferrent diligentius.et emendarẽt
Ego enim tanta uolumina p̃ freqͦn¬
tia cõmeãtum et ꝑegrinoꝵ turbis
relegere non potui: et ut ipsi ꝓba¬
uere p̾sentes. longo tentus in com¬
modo. uix dieb quadragesime qͥb
ipsi ꝓficiscebãt᷑ respirare cępi Un
si paragrãmata reꝑeris. uel minus
aliqua descripta sunt. quȩ sensum
legentis impediant: ñ mͥ debes un¬
putare. sed tuis. et imꝑitiȩ notari¬
orum. librarioꝵq incuriȩ. qͥ scri¬
bunt ñ quod inueniunt. ẜ quod
intelligunt: & dũ alienos errores
emendare nituntur. ostendunt
suos: Porro iosephi libros et scõrũ
papiȩ ⁊ policarpi uolumina. falsus
ad te rumor ꝑtulit a me ẽẽ trans¬
lata: quia nec ocii nec uirium est.
tantas res eadem in alteram lingũa

Expanded text:
Opuscula mea, quae non sui merito, Opuscula mea, quae non sui merito, sed bonitate tua desiderare te dicis, ad describendum hominibus tuis dedi et descripta uidi in chartaceis codicibus ac frequenter admonui, ut conferrent diligentius et emendarent. ego enim tanta uolumina prae frequentia commeantium et peregrinorum turbis relegere non potui et, ut ipsi probauere praesentes, longo tentus incommodo uix diebus quadragesimae, ipsi proficiscebantur, respirare coepi. unde, si paragrammata reppereris uel minus aliqua descripta sunt, quae sensum legentis inpediant, non mihi debes inputare, sed tuis et inperitiae notariorum librariorumque incuriae, qui scribunt non, quod inueniunt, sed, quod intellegunt, et, dum alienos errores emendare nituntur, ostendunt suos. porro Iosephi libros et sanctorum Papiae et Polycarpi uolumina falsus ad te rumor pertulit a me esse translata, quia nec otii nec uirium est tantas res eadem in alteram linguam
Abbreviated transcription (Latin):
et ipse intelligis quo animo replicẽ:
et quod sub aliis uerbis te ad scõꝵ lo¬
coꝵ inuitem habitaculum: habun¬
dantia tua multoꝵ. in opiã susten¬
tauit: ut et hoꝵ diuitiȩ in tuã indi¬
gentiam redundarent: fecisti tibi
amicos de iniquo mãmona: qui te
reciꝑent in et̾na taber naculaz Lau¬
danda res. et apłicoꝵ tempoꝵ uir¬
tutib coequandaꝰ quando uenditis
possessionib suis credentes afferebãt
pecunias. atq fundebant ante pedes
apłoꝵ. ostendentes auaritiã ẽẽ cal¬
candam: sed dñs magis querit ani¬
mas credentium quam opes: Legi¬
mus. redemptio anime uiri. ꝓpriȩ
diuitie: Possumus quidem diuitias
ꝓpͥas intelligere. quȩ non de alieno
non de rapinis sunt. iuxta illud:
honora dm̃ de tuis iustis laboribus.
sed melior ẽ. illa intelligentia. ut di¬
uitias ꝓpͥas cognoscamus thesauros
absconditos. quos nec fur possit suf¬
fodere. nec latro uiolentus eripere:

Expanded text:
et ipse intellegis quo animo replicem et ipse intellegis quo animo replicem et quod sub aliis uerbis te ad sanctorum locorum inuitem habitaculum. abundantia tua multorum inopiam sustentauit, ut et horum diuitiae in tuam indigentiam redundarent. fecisti tibi amicos de iniquo mammona, qui te reciperent in aeterna tabernacula. laudanda res et apostolicorum temporum uirtutibus coaequanda, quando uenditis possessionibus suis credentes afferebant pecunias atque fundebant ante pedes apostolorum ostendentes auaritiam esse calcandam. sed dominus magis quaerit animas credentium quam opes. legimus: redemptio animae uiri propriae diuitiae. possumus quidem diuitias proprias intellegere, quae non de alieno, non de rapinis sunt, iuxta illud: honora dominum de tuis iustis laboribus, sed melior est illa intellegentia, ut diuitias proprias cognoscamus thesauros absconditos, quos nec fur possit suffodere nec latro uiolentus eripere.
Abbreviated transcription (Latin):
iħm: qͥa tentus fuerat a mimstris.ter¬
renum abiciens oꝑimentum. nudus
euasit: Helias igneo curru raptus ad
cęlũ: melotẽ reliquit in terris: heli¬
seus. boues et uiga pͥoris oꝑis. uertit
in uota: Loquitur sapientissimus
uir: qui tangit picem: inquinabit᷑
ab ea Quandiu uersamur in rebus
scłi. et anima nr̃a possessionũ ac redi¬
tuum ꝓcuratione deuincta ẽ: de dõ
libere cogitare non possu mus: Que
enim participatio iusticiȩ cũ iniqͥta¬
te: aut quȩ societas luci ad tenebas
Qui consensus. xp̃i ad belial: Que pars
fideli cum infidele: Non potestis in¬
quit dñs. seruire deo et mãmone:
Aurum deponere. incipientiũ est ñ
ꝑfectoꝵ : fecit hoc thebaniis socrates.
fecit antistenes: Se ipsum offerre
cum uidua pauꝑtatis suȩ ingarophi¬
latio exa mntentes. totum censum
quem habuerãt dño tradidert̃: et
merent᷑ audire: Sedebitis suꝑ .xii.
solios: iudicantes .xii. tͥbus isrł hȩc

Expanded text:
Iesum, quia tentus fuerat a ministris, terIesum, quia tentus fuerat a ministris, terrenum abiciens operimentum nudus euasit. Helias igneo curru raptus ad caelum melotem reliquit in terris. Heliseus boues et iuga prioris operis uertit in uota. loquitur sapientissimus uir: qui tangit picem, inquinabitur ab ea. quamdiu uersamur in rebus saeculi et anima nostra possessionum ac redituum procuratione deuincta est, de deo libere cogitare non possumus. quae enim participatio iustitiae cum iniquitate aut quae societas luci ad tenebras? qui consensus Christi ad Belial? quae pars fideli cum infidele? non potestis, inquit dominus, seruire deo et mammonae. aurum deponere incipientium est, non perfectorum. fecit hoc Thebanus Crates, fecit Antisthenes. se ipsum offerre cum uidua paupertatis suae in gazophylacio aera mittentes totum censum, quem habuerant, domino tradiderunt et merentur audire: sedebitis super duodecim solios iudicantes duodecim tribus Israhel. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
illud ꝓpħe dauid oꝑe cõplebat: Adue¬
na sũ apud te et ꝑegrinus: sicut om̃s
patres mei hȩbreus id ẽ perotes atq
transitor. dum ñ ẽ p̃senti uirtute con¬
tentus. sed p̃teritoꝵ obliuiscens in fu¬
turum se extendit. et scit illud ibunt
de uirtute in uirtutem: misticum
sortitus ẽ nomen. et uiã tͥ aperuit.qͦ.¬
mͦ non queras ea quȩ tua st̃ sed que
aliena: et illos putes parentes. fr̃s. af¬
fines. atq cognatos. qui tibi in xp̃o co¬
pulati sunt: Mater inquit mea et fr̃s
mei hi sunt. qui faciunt uoluntatem
patris mei: habes tecũ pͥus in carne.
nẽ inspũ sociam. de comunge germa¬
nam. de femina uirum. de subiecta pa¬
rem: quȩ subeodem iugo ad cȩlestia
simul regna festinet: Cauta rei fami¬
liaris dispensatio et ad calculos redi¬
ens: ñ cito deponitur: Ioseph eũ tum¬
ca egyptiã effugere non potuit: Ad oles¬
cens ille qui oꝑtus syndone sequebat᷑

Expanded text:
illud prophetae Dauid opere conplebat: adueillud prophetae Dauid opere conplebat: aduena sum apud te et peregrinus sicut omnes patres mei. Hebraeus, id est nzeQavrjg atque transitor, dum non est praesenti uirtute contentus, sed praeteritorum obliuiscens in futurum se extendit et scit illud: ibunt de uirtute in uirtutem, mysticum sortitus est nomen et uiam tibi aperuit, quomodo non quaeras ea, quae tua sunt, sed, quae aliena, et illos putes parentes, fratres, adfines atque cognatos, qui tibi in Christo copulati sunt. mater, inquit, mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris mei. Habes tecum prius in carne, nunc in spiritu sociam, de coniuge germanam, de femina uirum, de subiecta parem, quae sub eodem iugo ad caelestia simul regna festinet. cauta rei familiaris dispensatio et ad calculos rediens non cito deponitur. Ioseph cum tunica Aegyptiam effugere non potuit. adulescens ille, qui opertus sindone sequebatur
Abbreviated transcription (Latin):
stadio currunt. om̃s quidem currt̃.
sed unus accipit coronã: At econtra¬
de nobis dr̃ Sic currite: ut cõp̃hen¬
datis Non ẽ inuidus agonitheta nr̃
nec alteruis palmã. alteri parat igno¬
miniam: Omnes athletas suos deside¬
rat coronare: Gaudet anima mea:
et magnitudine leticiȩ rem moro¬
ris patior: ut in lacrimis uerba pro¬
rũpant: Tacheus publicanus ad uniꝰ
horȩ conuersionẽ hospitem habere
meruit saluatorem: martha ꝙ ma¬
ria conuiuio p̃parato. dñm suscepere:
Meretrix lauat fietib pecles et unguẽ
sepulture: Symon leꝓsus inuitat ma¬
gistrum cũ discipulis: et ñ contemp.¬
nitur: Ab rahȩ dicit᷑. egredere de ter¬
ra tua et de cognatione tua et de do¬
mo patris tui: & uade interrã qmͣ
monstrauero tibi: Relinquit chalde¬
am: relinqͥt mesopotamiã: querit
quod nescit. ne ꝑdat quem inuenerat:
Non enim arbitratus ẽ simul habere
posse. et patriam et domũ: s iam tunc

Expanded text:
stadio currunt, omnes quidem currunt, stadio currunt, omnes quidem currunt, unus autem accipit coronam. at e contra nobis dicitur: sic currite, ut adprehendatis. non est inuidus agonitheta noster nec alterius palma alteri parat ignominiam. omnes athletas suos desiderat coronari. gaudet anima mea et magnitudine laetitiae rem maeroris patior, ut in lacrimas uerba prorumpant. Zacheus publicanus ad unius horae conuersionem hospitem habere meruit saluatorem, Martha et Maria conuiuio praeparato dominum suscipere. meretrix lauat fletibus pedes et unguentsepulturam. Symon leprosus inuitat magistrum cum discipulis et non contemnitur. Abrahae dicitur: egredere de terra tua et de cognatione tua et de domo patris tui et uade in terram, quam monstrauero tibi. relinquit Chaldaeam, relinquit Mesopotamiam; quaerit, quod nescit, ne perdat, quem inuenerat. non enim arbitratus est simul habere se posse et patriam et dominum, sed iam tunc
Abbreviated transcription (Latin):
suras montium: et leuiathan reg¬
nantem in aquis cum iħu deserta
expetens contempsisti: ut possis ꝓ¬
pħ̃icũ illud canere In terra deserta
et inuia & inaquosa: sic in scõ appa¬
rui tibi Et iterum: Ecce elongaui
fugiens. et mansi in solitudine: expec¬
tabam eum qui saluũ me fecit apus¬
illanimitate sp̃c et tempestate: Ob¬
secro gͦ te et moneo parentis affectu:
ut qui sodomã reliquisti. ad monta¬
na festinans. pꝰ tergũ ne respicias:
ne aratri stiuam. ne fimbriã salua¬
toris. ne cincinnos eius noctis rore
madefactos quos semel tenere cȩpi¬
sti.aliquando dimittas: ne de tecto
uirtutum pͥstina quesiturus ues¬
timenta descendas: ne de agro re¬
uertaris domũ: ne campestria cũ
loth et amȩna hortoꝵ. diligas. quȩ
non irrigantur de cȩlo. uit cerra sc̃ã
sed de turbido flumine iordane. post¬
quam dulces aquas maris mortui com¬
mixtione mutauit: Cepisse. multoꝵ
ẽ: ad calcem ꝑuenisse paucoꝵ: Quim

Expanded text:
suras montium et Leuiathan regsuras montium et Leuiathan regnantem in aquis cum Iesu deserta expetens contempsisti, ut possis propheticum illud canere: in terra deserta et inuia et inaquosa, sic in sancto apparui tibi et iterum: ecce elongaui fugiens et mansi in solitudine. expectabam eum, qui saluum me fecit a pusillanimitate spiritus et tempestate. obsecro ergo te et moneo parentis affectu, ut, qui Sodomam reliquisti ad montana festinans, postergum ne respicias, ne aratri stiuam, ne fimbriam saluatoris, ne cincinnos eius noctis rore madefactos, quod semel tenere coepisti, aliquando dimittas, ne de tecto uirtutum pristina quaesiturus uestimenta descendas, ne de agro reuertaris domum, ne campestria cum Loth et amoena hortorum diligas, quae non inrigantur de caelo ut terra sancta, sed de turbido flumine Iordane, postquam dulces aquas Maris Mortui commixtione mutauit. Coepisse multorum est, ad calcem peruenisse paucorum. qui in
Abbreviated transcription (Latin):
Icentem animã suscitarunt: ut sta¬
tim amore complecterer. quẽ ocłis
ignorabam: et sllud mecũ tacitus
musitarẽ. multi de oriente et oc
ciclente uenient. & recũbent in
sini abrahe Cornelius centurio
cohortis italicȩ: iam tc̾ lucim mei
p̃figurabat fidem Apłs paulus scͥ¬
bens ad romanos: cum inquit in¬
hispaniã. ꝓficisci ceꝑo. spero quod p̃¬
teriens iudeam uos. & a uobis cdedu¬
car illuc: tantis fructib approba¬
uit quid de illa ꝓuincia querer&.¬
in breui tempore ab ierosolimis
usq illiricum eugłi iaciens fin¬
dam̃ta: Romã uinctꝰ ingͣdit᷑. ut
uinctos suꝑsticionis errorib libe¬
ros faciat: manet in hospitio con¬
ducto ꝑbiennium. ut nobis utriꝰq
instrumenti ȩtͣnam reddat domũ:
Piscator hominũ mittens rete apłi¬
cum: te quoq quasi pulcherrimũ
auratã. inter iunumera piscium
genera traxit ad litus Reliqͥsti a¬
maros fluctus: salsos gurgites: scis¬

Expanded text:
centem animam suscitarunt, ut stacentem animam suscitarunt, ut statim amore conplecterer, quem oculis ignorabam, et illud mecum tacitus musitarem: cidente uenient et recumbent in sinu Abrahae. Cornelius, centurio cohortis Italicae, iam tunc Lucini mei praefigurabat fidem. apostolus Paulus scribens ad Romanos: cum in Hispaniam proficisci coepero, spero, quod praeteriens uideam uos et a uobis deducar illuc, tantis fructibus adprobauit, quid de illa prouincia quaereret. breui tempore ab Hierosolymis usque in Illyricum euangelii iaciens fundamenta Romam uinctus ingreditur, ut uinctos superstitionis erroribus liberos faciat. manet in hospitio conducto per biennium, ut uobis utriusque instrumenti aeternam reddat domum. piscator hominum misso rete apostolico te quoque quasi pulcherrimum auratam inter innumera piscium genera traxit ad litus. reliquisti amaros fluctus, salsos gurgites, scis
Abbreviated transcription (Latin):
tificat iuuentutem meã: et alter
ab eodem ꝓpħa dicdicit dicere. sin¬
głariter ego sum donec transeam:
Ergo quia sic electi estis & dilecti do¬
mino. ut alter alteriꝰ onera portetis.
et caritate ꝑfecta qua inuicem uos
parcitis. sustinetis. instruitis. locu¬
pletatis. ad implentes legem. xp̃i: o¬
rate ꝓ nobis: conserite ualidas ora¬
tionum manꝰ. ut suꝑetis multitu¬
dinem peccatoꝵ nr̃orum: Ob boc
enim ipsum misericors et misera¬
tor dñs. peccatorib suis scoꝵ notici
am caritatemq ꝓcurat. et donat.
ut etiam in excusabiles reos p̃potens
aduocatio. meritis dampnationis
absoluat finit: Maneatis in regno
dei quod intra uos fecit eẽ. ꝑ in ha¬
bitantẽ in uobis arrabonem sp̃e scĩ:
inquo clamatis abba pater Benedi¬
cti dño: filii pietatis. ꝙ pacis. ꝙ lu¬
num beticum
ec opinanti mͥ subito litterȩ
tuȩ redditȩ sunt: quȩ qͣnto
insꝑate. tanto gaudioꝵ plenȩ. qͥes¬

Expanded text:
tificat iuuentutem meam; et alter tificat iuuentutem meam; et alter ab eodem propheta didicit dicere: singulariter sum ego, donec transeam. Ergo quia sic electi estis et dilecti domino, ut alter alterius onera portetis, et caritate perfecta, qua inuicem nos pascitis, sustinetis instruitis locupletatis adimplentes legem Christi, orate pro nobis; conserite ualidas orationum manus, ut superetis multitudinem peccatorum nostrorum. ob hoc enim ipse misericors et miserator dominus pecam caritatemque procurat et donat, ut etiam inexcusabiles reos praepotens advocatio meritis damnationis absolvat. Maneatis in regno Domini quod intra vos fecit esse per inhabitantem in vobis arrhabonem Spiritus sancti in quo clamatis, Abba, Pater  benedicti Domino filii pietatis, et pacis, et luNUM BAETICUM. Nec opinanti mihi subito litterae tuae redditae sunt, quae quanto insperatae tanto gaudiorum plenae quies
Abbreviated transcription (Latin):
ministratio. nisi materiã ministrã¬
di plerumq inopia frat̾na p̃beret
Unde et apłs agit in scõs compensati¬
onem futuram: cũ eccłiam dĩ ad cõ¬
solationem istius benedictionis hor¬
tat᷑ ⁊ dic̃ habũdãtia ur̃a sit ad illoꝵ ĩo¬
plem̃tũ fiat: Ad huc audeo dice̾ inutͦq
urm diuisa ioħis ⁊ dñi forma consistit
oħis ĩ deserto clamantis: ⁊ dñi in tẽplo
docentis & unꝰ urm̃ inseruitutem
ministerii uocatꝰ ẽ: alt̾ in monachi
libertatẽ. sed ut̃q in unũ di regnũ
et gloriã conuocati. & ãbo liberi qͥa
ambo sub grã: et ambo serui. qͥa am¬
bo sub lege fidei Ambo liberi pecca¬
to: et ambo serui iusticie: Et am¬
bo in ieiuniis dño diem sapitis: et ã¬
bo in epulis sinceritatis dño grãs a¬
gitis: qui dat escam omni carni. &
dat escã uiuam esurientib ueram
uitã Unus ur̃m audiuit ut dicat.
introibo ad altare dĩ. ad dñm qui lȩ¬

Expanded text:
ministratio, nisi materiam ministranministratio, nisi materiam ministrandi plerumque inopia fraterna praeberet. unde et apostolus ait in sanctos compensationem futuram, cum ecclesiam dei ad consolationem istius benedictionis hortatur et dicit: abundantia uestra sit ad illorum inoplementum fiat. Adhuc audeo dicere in utroque uestrum diuisa Iohannis et domini forma consistit, Iohannis in deserto clamantis et domini in templo docentis. et unus uestrum in seruitutem ministerii uocatus est, alter in monachi libertatem. sed uterque in unum dei regnum et gloriam conuocati et ambo liberi, quia ambo sub gratia, et ambo serui, quia ambo sub lege fidei. ambo liberi peccato et ambo serui iustitiae et ambo in ieiuniis domino diem sapitis et ambo in epulis sinceritatis domino gratias agitis, qui dat escam omni carni et dat escam uiuam esurientibus ueram uitam. unus uestrum audiuit, ut dicat: introibo ad altare dei, ad deum qui lae
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ: caro autem infirma Ideo ui¬
uentem licet animã in uerbo dĩ qdđ
tali remuneratur obsequio: ut cor¬
pori tuo id ẽ terrenȩ in te fragilitati
seruiat cybis modicis: et ipse ieium¬
orum tuoꝵ habundantia saginet᷑.
homo. sed inom̃i uerbo dĩ: quia ut in¬
firmioris substantiȩ nr̃a ratione esu¬
rire habuit: ꝓinde et carni panẽ
necessarium ipse creator. ostendit:
Sed ne corporis curam. animȩ p̃pone
insolo pane uitam hominis consta¬
re monstrauit: Atq ideo cum cdix̃
ñ in solo pane.etiam in pane uictũ
hominis constitutũ docuit: quem
et si animȩ cura non querat: tam̃
corporis natura deposcit: Ideo bene¬
dictus ille. cui ad opes anime ꝓficit
necessitas conditionis tuȩ: quia ad¬
huc homo. et isto uisibili pane pas¬
cendus es. et si interius et̾̃no illo pa¬
ne satureris: Non enum ꝓficeret
spũalis uirtus. nisi subeẽt carnalis
infirmitas: nec eẽt potens fidelium

Expanded text:
tus, caro autem infirma; ideo vitus, caro autem infirma; ideo viventem licet animam in Verbo Dei, quonis est, tali remuneratur obsequio, ut corpori tuo, id est, terrenae in te fragilitati serviat cibis modicis, et ipse jejuniorum tuorum abundantia saginetur. homo, sed in omni verbo Dei ; quia ut infirmioris substantiae nostrae rationem, ne esuriret, habuit, perinde et carni panem necessarium ipse Creator osteSed ne corporis curam animae, quae ue in solo pane uitam hominis constare monstrauit atque ideo, cum dixit: non in solo pane, etiam in pane uictum hominis constitutum docuit, quem etsi animae cura non quaerat, tamen corporis natura deposcit. ideo benedictus ille, cui ad opes animae proficit necessitas conditionis tuae, quia adhuc homo et isto uisibili pane pascendus es, etsi interius aeterno illo pane satureris. non enim proficeret spiritalis uirtus, nisi subesset carnalis infirmitas. nec esset potens fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ illius. aut somanitidis obsequio
ministraret: Beatus ille.cui manda¬
uit dñs sicut uni uolatiliũ celi. ut
te sicut heliam ad torrentem secreto
sedentẽ. panib pietatis pasceret: et ad
cellulam tuã assiduis sub hac minist¬
tione uestigus uelut ad archam noe
fructiferum. pii germinis ramum
afferens columba reuolaret. Benedi¬
cti uos dño. qui facit unius moris ha¬
bitare in domo: & qui germanitatis
uinculum duplicauit in uobis. quos
et in eccłiȩ utero fr̃s fecit. et subu¬
na fide uariis distinxit officiis. et di¬
uerso munere alter alterum pascere¬
tis: tu illum spũalib armis ieiunans.
et orans iuuares: et ille inte cȩlestia
sibi bona sereret.dũ carnaliatibi ali¬
menta suppeditat: ñ indigenti quidẽ
ꝑeuntis ȩscȩ sũptu: qͥa fames tua uis¬
ticiam & regnum dĩ esurit: s tam̃
quia idem dñs qͥ fecit quod intusẽ.
fecit et quod foris est: Sp̃c quidẽ ꝓmp¬

Expanded text:
nae illius ant Sunamitidis obsequio nae illius ant Sunamitidis obsequio ministraret. beatus ille, cui mandauit dominus sicut uni uolatilium caeli, ut te sicut Eliam ad torrentem secreto sedentem panibus pietatis pasceret et ad cellulam tuam assiduis sub hac ministratione uestigiis uelut ad arcam Noe fructiferum pii germinis ramum afferens columba reuolaret. Benedicti uos a domino, qui facit unius moris habitare in domo et qui germanitatis uinculum duplicauit in uobis; quos et in ecclesiae utero fratres fecit et sub una fide uariis distinxit officiis, ut diuerso munere alter alterum pasceretis, tu illum spiritalibus armis ieiunans et orans iuuares et ille caelestia sibi bona sereret, dum carnalia tibi alimenta suppeditat non indigenti quidem pereuntis escae sumptu, quia fames tua iustitiam et regnum dei esurit. sed tamen quia idem dominus, qui ffecit quod foris est; spiritus quidem promp
Abbreviated transcription (Latin):
Benedictus ẽ dñs ds̃ isrł: qui elegit
te. & assumpsit in uas electionis suȩ.
et segregauit ab utero matris anti¬
quȩ : ꝙ dedit tibi pennas colũbe.
ut ab huiꝰ scłi strepitu ꝓcul auolans
diceres. ecce uolaui fugiens. & man¬
si in solitudine: quãuis tua solitudo¬
ñ sola sit. que non deserta ẽ sed secre¬
ta. & ab huiꝰ mundi tenebris desola¬
ta. a cdi lumine frequentet᷑: et a
demoniis lugentib fugiatur: atq
ab angłis gaudentib excolatur Ip¬
se dñs ds̃ nr̃ donauit nobis. licet
longo interuallo distantib appro¬
pinquare tibi in dilectione. ꝑ odo.¬
rem bonum noticiȩ tuȩ. quam ꝑ
frẽm in dño karissimũ uictorem ac¬
cepimus: qui nobis et opus ꝓpositi
tui. et secretum taber naculi nun¬
ciauit: quia ueterum sc̃oꝵ strenu¬
us emulator. existis: Item tibi sic̃t
illi quondã filii ꝓpħarum heliseo cda¬
ce super iordanem pacificam man¬
sionem et spũalia castra posuisses:
et diaconꝰ tibi fr̃ benedictus. sarepte¬

Expanded text:
Benedictus est Dominus Deus Israel, qui elegit te et assumsit in vas electionis suae, et segregavit ab utero matris antiquae, et dedit tibi pennas columbae, ut ab hujus seculi strepitu procul evolans diceres: Ecce volavi fugiens, et mansi in solitudine. Quamvis tua solitudo non sola sit, quae non deserta est, sed secreta, et ab hujus mundi tenebris desolata, a 167 Dei lumine frequentetur, et a daemonis lugentibus fugiatur atque ab angelis gaudentibus excolatur. ipse dominus deus noster donauit nobis licet longo interuallo distantibus appropinquare tibi in dilectione per odorem bonum notitiae tuae, quam per fratrem in domino carissimum Victorem accepimus, qui nobis et opus propositi tui et secretum tabernaculi nuntiauit, quia ueterum sanctorum strenuus aemulator super torrentem tibi, sicut illi quondam filii prophetarum Elisaeo duce super Iordanem, pacificam mansionem et spiritalia castra posuisses et diaconus tibi frater benedictus Sarepta
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habet populi tui. sed populi mex
et a nobis ita uersũs ẽ: In eodem
Et scient quia ls̃ dñator. iacob fini¬
um terrȩ : ꝓ quo in g̾co scriptum
ẽ. et finium t̾rȩ sed et comunctio¬
cet me usq in idumeã: ꝓ quo in
g̃co habet.aut quis deducet me:
sed suꝑfluumẽ: De sexagesimo:
Qm̃ tu ds̃ m̃s exaudisti orationẽ me¬
am: ꝓ quo legit᷑ in geo. quia tu ls
exaudisti me: quod ñ habetur in
hebreo. nec in .lxx. interp̃tib: et
in latino adlitum ẽ: In eodem Psal
habet laec. id ẽ. in et̾num: & non
lolã. quod ẽ in scłm Ne sexagesi¬
mo pͥmo: Quia ds̃ aduitor. nr̃ in
Ergo in eternum obelus ẽ De sexa¬
gesimo scdo: Sitiuit tibi anima
mea: ꝓ qͦ in gẽo sit. sitiuit in te aĩa
mea: S in hebreo ñ habet attha.
qđ significat te. s lach quod osten¬

Expanded text:
n habet \'populi tui\', sed populi mei; et a nobis ita uersum est. m eodem: et scient, quia deus dominator Iacob finium terrae. pro quo in Graeco scriptum est: et finium terrae, sed \'et\' cocet me usque in Idumaeam? . Pro quo in Graeco habet aut quis deducet me; sed superfluum est. 35. Sexagesimo: Quoniam tu Deus meus exaudisti orationem meam . Pro quo legitur in Graeco: Quia tu, Deus exaudisti me. Quod non habet in Hebraeo, nec in LXX. Interpretibus, et in Latino additum est. In eudem: Psallhabet LAED, 656 est, in aeternum; et non LOLAM, quod est, in saeculum. 36. Sexagesimo primo: quia deus adiutor noster in ergo \'in aeternum\' obelus est. Sexagesimo secundo: sitiuit tibi anima mea, pro quo in Graeco sit: sitiuit in te anima mea. sed in Hebraeo non habet \'attha\', quod significat \'te\', sed \'lach\', quod osten
Abbreviated transcription (Latin):
ralem dm̃ quemadmodum gentiles
uenerantur. ipsi etiã similit̾ ad orãt:
Nam si temporalis ẽ. nec uerus potest
ẽẽ: ꝙ si ñ uerꝰ. neq potens omĩa Et
quid ia huic tali deo credendum ẽ.
qui erat aliquando qñ ñ erat. et ex
nichilo natus ẽ dicente scriptura:
si audieris me isrł. ñ erit inte deus
recens: Si gͦ recens: ñ debet uerꝰ
credi Si autem sempiternus: qͥꝑ¬
pe hic sempiternus ds̃ erat. qͥ loqͤͦ¬
bat᷑ in om̃ib scĩs÷ et legem dedit
moysi in monte syna: et omĩa po¬
tens. n omĩa sciens: et adȩ in para¬
dyso uisus ẽ. et in p̃destinatione
carnali futura nuncians ei. et
cum iacob luctatꝰ ẽ: & quẽad mo¬
dum humana fragilitas caꝑe po¬
terat. condescendens infirmitatib
omĩum. diuersoꝵ genera appro¬
babat: aliis in gła. timoris om̃iũ
causa. aliis in humilitate eminen¬
tis eius bonitatis agnoscende : Si
gͦ sempit̃nus filius : de patre ẽ ge¬

Expanded text:
ralem Deum, quemadmodum Gentiles ralem Deum, quemadmodum Gentiles venerantur, ipsi etiam similiter adorant? Nam si temporalis est, nec verus potest esse: et si non verus, nec potens omnia. Et quid jam huic tali Deo credendum est, qui erat aliquando, quando non erat, et ex nihilo natus est, dicente Scriptura: Si audieris me, Israel, non erit in te Deus recens ? Si ergo Deus recens, non debet verus credi. Si autem sempiternus: quippe hic sempiternus Deus erat, qui loquebatur in omnibus sanctis, et legem dedit Moysi in monte Sina, et omnia potens, et omnia sciens, et Adae in paradiso visus est, et in praedestinatione carnali futura enuntians ei, et cum Jacob luctatus est: et quemadmodum humana fragilitas capere poterat, condescendens infirmitatibus omnium, diversorum genera approbat, aliis in gloria, timoris omnium causa, aliis in humilitate, eminentis ejus bonitatis agnoscendae. Si ergo sempiternus Filius de Patre est ge