comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sicut semper
obeclistis nõ
inp̃sentiamei
magis nunc
in absentia
mea. Cum
metuec tre¬
more urãm
salutem ope¬
ramini. deus
enim est qui
operatur in

Expanded text:
sicut semper oboedistis, non ut in praesentia mei magis nunc in absentia mea, cum metu et tremore uestram salutem operamini. deus est enim qui operatur in
Abbreviated transcription (French):
do udomino
ih̾u qi nichil
comnune ꝑ
ip̃m insi ei qͥ
existunat qͥd
commune eẽ
illi cõmuneẽ.

Expanded text:
do in Domino Jesu quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune
Abbreviated transcription (Latin):
circũcisionem. sicut ydolatria detestanda
est cum illam d̾s fi p̃cepit ħanc satham¬
as ꝑsuaserit. iõ ergo ñ fecit intyto qd in tỹ¬
motheo ut ostend̾et uua sacram̃ta nec tãq
necc̃ia debe appeti. nec tamqm sacrilega de

Expanded text:
ri, sicut idololatria detestanda est: cum illam Deus fieri praeceperit, hanc Satanas persuaserit. Ideo ergo non fecit in Tito quod in Timotheo, ut ostenderet illa sacramenta nec tanquam necessaria debere appeti, nec tanquam sacrilega deb
Abbreviated transcription (Latin):
sor fĩs ñ cessit sicut legit᷑ inquibdam cdicib nõ
uoluntate ñcessit. nam cessurum sesiq̃tauit si
dĩt. quorum bñticio ñ fecit q fatienlum nonerat.
Ergo si ho es bñfitium p̃si̾unt apło. quia hor¬
ploratores dẽi sunt si hoc illum fat̾e uolebant quod
facturus erat. s pp̃ istos ñ fecit sin aũt ñ erat fectu¬
rus sine dubio pp̃ istos fecit utta hec indicat quia
oessit ⁊hystoria ft̃m exctamat quomodo enim ad
ad horam cessisse qui ñqͣm inueniretur cessisse.
nec ad horam enim cessit. qui ũqm cessit. qd si ali¬
qñ cessit quomodo nec ad horanicur incictit se cer¬
rus pp̃ falsos fr̃e ñ cessit aut ñ cessurue. pp̃ falsos fr̃s¬
cessit.num etiam ex hiis uob restat intłti
cessit ergo inuitus ñ sponte. pp̃ ulos facieris qd̾
ꝑse ñ facent. himilians se legi curũciso tymotheo.
ut dolus ⁊ scandalum udor cessaret qui patier
erant commouere tumuttum. ⁊ selitionem fi
illum filu iudee marcũcisum susciꝑet. et

Expanded text:
ratres non cessit, sicut legitur in quibusdam codicibus, non voluntate non cessit; nam cessurum se significavit, si dicuntur, quorum beneficio non fecit quod faciendum non erat? Ergo si hoc est, beneficium praestiterunt Apostoploratores dicti sunt, si hoc illum facere volebant quod facturus erat? sed propter istos non fecit. Sin autem non erat facturus, sine dubio propter istos fecit. Littera hic indicat quia cessit, et historia factum exclamat. Quomodo enim ad ad horam cessisse, qui nunquam inveniretur cessisse. Nec ad horam enim cessit qui nunquam cessit: quod si aliquando cessit, quomodo nec ad horam? Cur etiam dicit se cessisse propter falsos frcessit. Unum enim ex his duobus restat intelligi. Cessit ergo invitus, non sponte, propter illos faciens quod per se non faceret, humilians se legi circumciso Timotheo, ut dolus et scandalum Judaeorum cessaret, qui parati erant commovere tumultum et seditionem, si illum filium Judaeae incircumcisum susciperet, e
Abbreviated transcription (Latin):
ui hoc p̃sũti ꝑ quod¬
dstat quod nec infuf᷑o
ñ relinquitur. iam¬
ctico: post acceptani
notitiam ũitatis .i.¬

Expanded text:
 hoc praesenti; per quodstat quod nec in futuro. Non relinquitur jamdico, post acceptam notitiam veritatis, i
Abbreviated transcription (Latin):
unitarem caritatis. qͣi uit᷑ alios ñ possent ha¬
bitare: cã sc̾i̾ratis sue. qui pocius suo exẽplo
debuerunt ꝯsolari alios. Uñ subdit. sed pociꝰ¬
ꝯsolem᷑ qnͣto mag̃. uid̾itis diem retributio
estis fini ⁊ p̃mio recͥbutionus. tanto magis

Expanded text:
unitatem charitatis, quasi inter alios non possent habitare causa sanctitatis suae, qui potius suo exemplo debuerunt consolari alios. Unde subdit: Sed potiuconsolemur, quanto magis videritis diem retributionestis fini et praemio retributionis, aut tanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
aAssumptio capitis
designat. ⁊ facit di¬
gne celebrata dix̃
tur est corpus me
illuclid̾ sub̾aliter¬

Expanded text:
assumptio capitis designat, et facit digne celebrata. Dixitur, est corpus meum. Illud idem substantialiter
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hoe clico corãdo
idest teste do. Iurat
apłe ut credatur
titis necc̃itate com¬
prilsus utrat qitia
nisi hoc faceret ñ
cced̾ent ei. quib
non ecpedit ut ñ¬

Expanded text:
 hoc dico coram Deo, id est teste Deo. Jurat Apostolus ut credatur istis. Necessitate compulsus jurat, quia nisi hoc faceret, non crederent ei, quibus non expedit ut n
Abbreviated transcription (Latin):
lurere respicit et
pendet usq illuc:
ut et uos subditi fi¬
tis. Quasi p̃dicta
facite ut clixi. hos ã¬

Expanded text:
us respicit, et pendet usque illuc; Ut et vos subditi sitis. Quasi dicat: Praedicta facite ut dixi hos a
Abbreviated transcription (Latin):
fũitis. uos ant iigi¬
late mentis occultis
ꝯtra aftutias drabłi
⁊ ttate nfide. qr stã¬
tĩ non obrepit sõp¬
nus. ¶trilit̾ agite

Expanded text:
fueritis. Vos autem vigilate mentis oculis contra astutias diaboli, et state in fide, quia stanti non obrepit somnus, viriliter agite
Abbreviated transcription (Latin):
manducet. hic indie
assumi qui ꝑmittit¬
quiuestio est in ciuꝰ esu omnis secta consentit. Infu mꝰ
gͦ est aui cibos clisc̾nit. eo quod uid̾i ꝓbibiti sunt ed̾e
cibos: qui ñ sunt fom̃tum uitioꝵ.⁊ abstineat ab illis
quib lib̾do excitatur. crassitudo enĩ carmiumi de
liciose epule ꝓuocant corpue ad libidiuem.
ouos qui manducat.

Expanded text:
olus. Hic indiget assumi qui permittitquaestio est, in cujus esu omnis secta consentit. Infirmus ergo est qui cibos discernit, eo quod Judaei prohibiti sunt ederecibos qui non fomentum vitiorum, et abstineat ab illis quibus libido excitatur. Crassitudo enim carnium, et deliciosae epulae provocant corpus ad libidinem. Is qui manducat.
Abbreviated transcription (Latin):
tum est quoquis aĩa fattat non inde deceptare. ta
eram dampmandus: auus cogitatio ñ est apta.
Uł de qruo nescimiis qualis possit futurus. nentn¬
usmpemus driucticate nob cegitat̾oe alioꝵ s d̾ p̃¬
beamius cogationis m̃as aifatiem boni uidentes
dico assiuie infirmnum. ⁊isunt int nos quidam qͥ¬

Expanded text:
tum est quo quis animo faciat, non inde disceptare. Talenim damnandus, cujus cogitatio non est aperta, vel de quo nescimus qualis post futurus urpemus dijudicare cogitationes aliorum, sed Deo praebeamus cogitationes nostras, et faciem boni videntes Dico, assumite infirmum, et sunt inter vos quidam q
Abbreviated transcription (Latin):
scõs. Salutãt
Salutare enĩ est. salu¬
tem optare: Salutãt
uos om̃s fr̃s deythalia
ꝑ hoc notat eũ aroma

Expanded text:
Salutate Salutare enim est salutem optare. Salutant vos omnes fratres de Italia. Per hoc nota eum a Roma
Abbreviated transcription (Latin):
dem̃ ut familiarius admoneat: ꝯutit se ad eos dicẽs.
¶m audiunt romani int̾ ceto. seuantor scue
sine lege moysiꝰ ⁊ hii eam seruare debont. Seqͥt᷑¬
det litt̾a .q.d. paulus talis. ⁊ talis scribit. om̃ib qͥ
pocius qm i̾utum ilłoꝵ ñ em̃ ait diligentib dm̃
S duectis dei. ior em̃ ailexit nos. ante om̃iame¬
rita. ubis ut nos eum dilecti: dilig̾emus. uñ ⁊̃
addidit. Uocatis sc̃is. ut nenio sibi tribuat quod¬
cdilexit. ut ad sanctitatem uocaret᷑ qua sc̃i eẽnt
uocati sc̃ificati ꝑ bap̃m. Restat aũt ut apłe dicit
s̃alutem: ⁊ ꝯpleatur usitatum epłe pͥncipium

Expanded text:
Deinde ut familiarius admoneat, convertit se ad eos dicens: m audiunt Romani inter caeteros se vocatos, scire sine lege Moysi, et hi eam servare debent. dicat, Paulus talis et talis scribit, omnibus qupotius quam meritum illorum. Non enim ait, diligentibus Deum; sed, dilectis Dei. Prior enim dilexit nos ante omnia merita, ut et nos eum dilecti diligeremus . Unde etiam addidit, vocatis sanctis. Quanquam enim sibi quis tribllis quos dilexit, ut ad sanctitatem vocaret, qua sancti essent sanctificati per baptismum. Restat autem ut Apostolus dicat salutem et compleatur usitatum Epistolae principium:
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑ carnales obser¬
uanttas crectit pec̃a
climitti. aquib retͣ¬
hit nos sanguis xp̃i
⁊ita pollutus est ⁊¬
nos polluit: si ab eo
unde est remissio nos
do ase abicit. uł ꝯculcat ille xp̃m qui libe¬
tumducit. si ab eo mundatus. ad u̾omui
Scimus .⁊. qr u̾eta

Expanded text:
qui per carnales observantias credit peccata dimitti, a quibus retrahit nos sanguis Christi, et ita pollutus est et nos polluit, si ab eo, unde est remissio, nosdo a se abjicit. tum ducit, si ab eo mundatus ad vomitum Scimus enim. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
Uantogͥ magis.
suffic̃ẽ credat ad salutẽ
ñ ualentem. inquo
missionem accepit
uita dtra eum gra

Expanded text:
uanto ergo magis isufficere credat ad salutem,non valentem. In quo remissionem accepit, et ita contra eum gra
Abbreviated transcription (Latin):
uos iuilicomeip̃m ⁊ ita ꝑicłm est uob̃ de ignotiᷤᷤ
corclis mei uralioꝵ iucticre. Tanta eñ ꝓfundi¬
tas credenda est eẽ in homine que lateat ip̃m ho¬
iuenunquo est. ut in petro ꝓfunclitas int̾ir¬
muitatis latebat. cum secum domino moriturũ
temere ꝓmittebat. Cum gͦ quisq dese aut nõ
ommino. aut iux possit ueram ferre sententiã.
iulico: qui melius me noui qsiulli. s melius me
nouit deus: qm ogo. ⁊ iõ illi relinq̃nclum est ui¬

Expanded text:
vos, judico meipsum, et ita periculum est vobis de ignotis cordis mei, vel aliorum judicare. Tanta enim profunditas credenda est esse in homine, quae lateat ipsum hominem, in quo est, ut in Petro, profunditas infirmitatis latebat, cum se cum Domino moriturum temere promittebat. Cum ergo quisque de se, aut non omnino, aut vix possit veram ferre sententiam, que meipsum judico qui melius me novi quam illi, sed melius me novit Deus quam ego, et ideo illi relinquendum est ju
Abbreviated transcription (Latin):
idest adhonorem siudo¬
num stat. qui stat aut
caclit domino suo qr ad
dentis quiengͥepõt uł¬
iuidicare. stat aũ cadit.
iõ clicit qr ambigiumi
est qr forsitati stat qui

Expanded text:
id est ad honorem doui, stat, qui stat, aut cadit, suo domino, quia ad dentis, qui erigere potjudicare. Stat, aut cadit, ideo dicit, quia ambiguum a forsitan stat qui
Abbreviated transcription (Latin):
tib loqueretur Apłc dicens. Siim alienum.
ꝯtinuo tñ respexit ad p̃destinatos cum ait. stabit
ntłi est ambiguum ꝑ hoc aũ qd ait. stat aũ cad
ostenctit se nescire q̃no aĩo ille seaptat. indu¬
bus cum u̾o addit. stabit asit. hic umuit qd̾
lmbigua debenus in meliorem ꝑtem u̾tere
⁊ plus salutem qm mortem illoꝵ õꝑtare. ⁊ infu¬
titco spem bom br̃e. ⁊ si alit̾ sit inp̃senti. nã aliꝰ¬
omnia. degeñib ciboꝵ agenobic dicit . q. alii
om̃i alii aliquo certo tp̃re abstinent. ⁊utrũq

Expanded text:
tibus loqueretur Apostolus, dicens servum alienum, continuo tamen respexit ad praedestinatos cum ait, stabit nulli est ambiguum. Per hoc autem quod ait, stat aut cadit, ostendit se nescire quo animo ille se agat in dubiis. Cum vero addit, stabit autem, hic innuit quod ambigua debemus in meliorem partem vertere, et plus salutem quam mortem reorum optare, et in futuro spem boni habere, etsi aliter sit in praesenti. Nam aliuomnia, de generibus ciborum agens; hic dicit quod alii omni, alii aliquo certo tempore abstinent, et utrumque
Abbreviated transcription (Latin):
que possunt bono animofi ⁊ ñ bono uolebãt illi
cum honnisis eẽt̃ ferre sententrã inooculta cord̃
dequib solus d̾s iuticat. Uñ dr̃. Nolite añ tꝑ̃s
indicare. sunt enĩ quedam fc̃a mectia que iͥgno¬
ramus quo amimo tiant. qr bono ⁊ malofĩposst̃
dequib tem̾arium est iuclicare. marime ut ꝯ

Expanded text:
quae possunt bono animo fieri, et non bono, volebant illi, cum homines essent, ferre sententiam in occulta cordis, de quibus solus Deus judicat. Unde dicitur: Nolite ante tempus judicare . Sunt ergo quaedam media facta, quae ignoramus quo animo fiant, quia et bono et malo fieri possunt. De quibus temerarium
Abbreviated transcription (Latin):
legem esse bonam¬
⁊ iaturamoe bonã
sentit. hic adiungui
cta uincit. ut hõ ꝑ
neuttum se posse eita¬
de uidens obnorius

Expanded text:
legem esse bonamaturam esse bonam, sentit. Hic adjungit cta vincit, ut homo per neutrum se posse evadens, obnoxius
Abbreviated transcription (Latin):
addendo ut ⁊̃ de ide¬
is laborem tẽptans.
imitantum me ⁊ est
u̾tere uid̾os. ut si hͣ
ñ succedit uia aggre

Expanded text:
addendo, ut etiam de Judaeis laborem, tentans simitandum me, et cum vertere Judaeos ut si hac non succedit via, aggre
Abbreviated transcription (Latin):
lis laboro qr utilis
erit assumptio eoꝵ
atio est imuncti. que
erit assumptio reli¬
quoꝵ nisi uitagen¬
tium ex mortiũs .i.
ex eo ꝙ mortuesũt
tilium forte dicentium: totum genus eẽ damp¬
ratum ꝓbat ꝑ nature siłitudinem subdens.

Expanded text:
lis laboro, quia utilis erit assumptio eoruatio est mundi, quae erit assumptio reliquorum, nisi vita gentium ex mortuis, id est ex eo quod mortuae tilium forte dicentium totum genus esse damnatum, probat per naturae similitudinem subdens:
Abbreviated transcription (Latin):
massa .i. gẽ pot̾t sc̃ificati. Est aũt delibatio
ꝑua exaliqua reassumptio. ad exꝑim̃tum
tocius masse. ut ex cibo uł poti cum enim
delbatio unius sud̾e fit cum massa. ñ põt deli
quib trabunt humorem fidei sc̃i frieriut. tẽ
⁊rami .i. illi qui de eoꝵ gn̾e ecreuerunt. in
coꝵ fide fide fundati fc̃isancti sunt. sicut eui̾
radix bona bonuim suocum cliffuntit in i¬
nios ubi fũit fructus boni saporis. ita apłralii

Expanded text:
st gens potest sanctificari. Est autem delibatio parva ex aliqua re assumptio ad experimentum totius massae, ut ex cibo vel potu. Cum enim delibatio unius substantiae sit cum massa, non potest esquibus contrahunt humorem fidei sancti fuerunt, tunc rami, id est illi qui de genere eorum excreverunt, in eorum fide fundati, sancti sunt. Haimo Sicut enim radix bona bonum succum diffundit in ramos, ubi fiunt fructus boni saporis, ita apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
it filium dñi fibi equalem. ⁊ead̾ qua ip̃e eter¬
naturałr et̾nus est diuinitate coet̾num. s idẽ
humanam. ⁊ rationalem animam. Uteri
idem uingenitus d̾s. ucd̾o iatus dr̃. semel ex
patre: semel ex naf᷑a matre. Natus enĩ depatre
inscło. D̾s iutigentus dum ꝯiꝑetur. uitatem
carius accepit exuungine ⁊ cum nascetur urte¬
gritatem uirginitatis. seruauit in matre. Ista¬
qr causa est: qua d̾s fc̃s est filius uirginis. ⁊ uir¬
go fc̃a est mat̾ uingenti di. ut quem pater
natus est. r Unde etiam se ip̃o xp̃c minor fẽs
est formam serui accipiens. non enĩ sic accepit
formam serui: ut abiõet formam dei. in qua eqͣ¬
liꝯ patri. ut informa dei. ⁊ informa seri id̾ ip̃e
sit: iuugenitus di filius. Est gͦ d̾i filuis. do patͥ
natura equat. labitu minor. Informa em̃ serui
quam accepit: minor est patre. In formadei ũ
est ex misliere. informa di hoiẽmfecit. informa

Expanded text:
lium Deum sibi aequalem, et eadem qua ipse naturaliter aeternus est, divinitate coaeternum. Sed idem humanam et rationalem animam. Unde idem unigenitus Deus, secundo natus dicitur, semel ex Patre, semel ex matre. Natus est enim tus dum conciperetur, veritatem carnis accepit ex Virgine; et cum nasceretur, integritatem virginitatis servavit in matre. Istaque causa est qua Deus factus est filius Virginis, et Virgo facta est mater Unigeniti Dei, ut quem Pater natus . Unde etiam se ipso, Christus minor factus est, formam servi accipiens, non enim sic accepit formam servi, ut abjiceret formam Dei, in qua aequalis Patri, ut in forma servi, et in forma Dei idem ipse sit unigenitus Filius. Est ergo Dei Filius Deo Patri natura aequalis, habitu minor: in forma enim servi quam accepit minor est Patre; in forma Dei, iest ex muliere. In forma Dei, hominem fecit; in forma
Abbreviated transcription (Latin):
nune daiuid. qr maria fuit exstirpe dauid
excuius semine formata est caro dominica
qui iustus fuit. ut non ꝓm̾ito s gr̃a natꝰ
de eo putetur. ⁊ ettam iõ. u̾t ex hoĩe rege ẜ
carnem rex natus ostenidatur. si cut de deo
rege rex añ scła natus est. Dem̃ au̾tute cõ¬
mendanc eum subdit. Qui p̾destinatus
filius dei in iuir: ẜ sp̃n¬

Expanded text:
 quia Maria fuit de stirpe David, ex cujus semine formata est caro Dominica qui justus fuit, ut non pro merito sed gratia natus de David putetur: et etiam ideo ut ex homine rege secundum carnem rex natus ostendatur, sicut de Deo rege rex ante saecula natus est. Deinde a virtute commendans eum, subdit: Qui praedestinatus est Filius Dei in vir
Abbreviated transcription (Latin):
ex semine dauid. cum aliudsit .fi̾. aliud nasci. qͥ
etiam alio loco inquit. fc̃m ex muliere. Aliquid
ergo sig̾cauit hoc dc̃o. quia enĩ ñ hũano semine
ꝯcreta est caro domini: inut̾o uirgiuis ⁊corpus
semen hominis in conceptione uirguus tñ qr
exea carne xp̃c formatus est que ꝯstat ex semine
recte dr̃ fc̃us ex semine. N Querens aũt utrum¬

Expanded text:
EX SEMINE DAUID, CUM ALIUD SIT Fetiam alio loco dixit: Factum ex muliere . Aliquid igitur significavit hoc dicto. Quia enim non humano semine concreta est csemen hominis in conceptione Virginis, tamen, quia ex ea carne Christus formatus est, quae constat ex semine, recte dicitur factus ex semine. Quaerens autem utrum
Abbreviated transcription (Latin):
turałr hoĩs filio. qui unus nat᷑alit̃ filius dei
pris. qui omnium naturꝵ cator mest idñs.
creauit u̾ginem: c̾andus ex ungine.  Hic
aũt d̾e humanam nat᷑am in untate ꝑsone:
suscepit. qui se hũilians ꝑ mĩam incorrupte
ille ꝑsonam. ñ eiũ accepit ꝑsonam homiuis.
s naturam. Cumq tota t̾mitas oꝑata sit for¬
iationem suscepti hominis: qm̃ inseꝑabilia
sunt oꝑa tͥnitatis. solus tñ filius: accepit ho¬
itiuem .i. formam serui. insingłaritate. siũ
urutmtare ꝑsone. non inuuitate seum sin¬
gularitate diuine nature. ¶ Si aũt adhuc

Expanded text:
liter hominis filio, qui unus est naturaliter Filius Dei Patris, qui omnium naturarum Creator et Dominus creavit Virginem, creandus ex Virgine. Hic autem Deus humanam naturam in unitate personae suscepit, qui se humilians per misericordiam iille personam, non enim accepit personam hominis, sed naturam. Cumque tota Trinitas operata sit formationem suscepti hominis, quoniam inseparabilia sunt opera Trinitatis; solus tamen Filius accepit hominem, id est formam servi, in singularitate sive in unitate personae, non in unitate seu singu
Abbreviated transcription (Latin):
uor est parre. Utrumq aũt sumil. si ũ duo s
linus est xp̃e ne sit quat̾nitas ñ tͥnitas d̾e. ac ꝑ
hoc xp̃c est d̾s. aĩa rationalis ⁊ caro. tanta est̾
etũ unio utusq nature. ut totum dicatur d̾
totum homo. Nucissim d̾e homo. ⁊ homo ds.
Quod si clifficile intłłr. mens fide purgetur. ma¬
gis magisq a peccatis abstinendo. ⁊bona oꝑando
fuit illa di sumin exinamtio: insi forme sermł
ideit nature humane susceptio. Utraq gͥ est in

Expanded text:
 duo, sed unus est Christus, ne sit quaternitas, non trinitas Deus. Ac per hoc Christus est Deus, anima rationalis et caro. Tanta est enim unio utriusque naturae ut totum dicatur Deus, totum homo, et vicissim Deus homo, homo Deus. Quod si difficile intelligitur, mens fide purgetur magis magisque a peccatis abstinendo, et bona operando. fuit illa Dei summi exinanitio, nisi formae servilis, id est naturae humanae susceptio. Utraque igitur est in
Abbreviated transcription (Latin):
aũt ut ita clix̃im humanatus d̾e. qui ⁊̃
in assumptione carnis: d̾s eẽ ñ desticit.
inconũtibilis manens: Assumpto ꝯũti¬
bili homine: naturam suam ñ minu¬
ens: homuus assumpta natura. Sed̾ m
carnem gͦ ex semine dd: fc̃s est d̾ s aũt
ante scła. ex d̾onatus est. Qui gͦ erat.

Expanded text:
tem, ut ita dixerim, humanatus Deus, qui etiam in assumptione carnis, Deus esse non destitit, inconvertibilis manens assumpto convertibili homine, naturam suam non minuens hominis assumpta natura. Secundum carnem ergo ex semine David factus est. Deus autem ante saecula ex Deo natus est. Qui ergo erat,
Abbreviated transcription (Latin):
addit. Sanctis. ñ ethincis. Sc̃e sunt: qr ui¬
tia dampnant. ⁊ sacram̃tum uniꝰ d̾i. ⁊ in¬
carnationem filii di ꝯtinent. Scͥpturis
ei. ⁊c̃. Eoce cõmendatio auctoris. quem ꝯm̃¬
dat .iiii.mõis aborigine ibi. Exsemine dd.¬

Expanded text:
hnicis. Sanctae sunt, quia vitia damnant, et sacramentum unius Dei et incarnationem Filii Dei continent. Scripturis est, etc. Ecce commendatio auctoris, quem commendat quatuor modis; ab origine, ibi, ex semine D
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ domum uida ⁊item. feriam pa
sunt: ut non ex se mñdatium loq̃rent᷑ s ex d̾o:
ueritatem. Ecce qmͣ ua. ⁊ magnifica ꝓmissio
Nemo enĩ rem uilem magnis p̾sc̾ptorib nũ¬
firmationem. addit. inscͥpturis.q. ñ modo

Expanded text:
super domum Juda . Item: Feriam, in Deo magni sunt, ut non ex se mendacium loquerentur, sed ex Deo veritatem. Ecce quam vera et magnifica promissio. Nemo enim rem vilem magnis praecursoribus nunonfirmationem addidit, in Scripturis,
Abbreviated transcription (Latin):
minus ꝑfecti qui car¬
nem fouent. int̾ qͦs
ñ sit nͥ tab̾nacłmad
ip̃t. ingemiscimus.¬
desiderio celefti. nos
dico. grauati .i. de

Expanded text:
minus perfecti qui carnem fovent, inter quos nisi tabernaculum ad tempus, ingemiscimus,desiderio coelestis. Et nos dico, gravati, id e
Abbreviated transcription (Latin):
xinre. ⁊ita fc̃a est iudeis. fuit enĩ eis scͥptura
legis cansa captiuitatis. dum zelo eiꝰ xp̃m occi¬
dint. ⁊urilla captiuttate fuit cie cã scandali ⁊
obprobru ⁊ post erit cã gt̾ne dampnationio que
tobscurent᷑

Expanded text:
Et ita facta est Judaeis. Fuit enim eis Scriptura legis causa captivitatis, dum zelo ejus Christum occiderunt, et illa captivitate fuit eis causa scandali et opprobrii, et post erit causa aeternae damnationis, quae Obscurent
Abbreviated transcription (Latin):
clico ꝯtemplantib. i
tĩ appetentib ea que
uidentur s que nõ
iudentur. ac si dr̃et
petimus terrena. si
celestia. Id̾o que nõ¬

Expanded text:
contemplantibus, id est non appetentibus ea quae videntur, sed quae non videntur. Ac si dicerepetimus terrena, sed coelestia. Ideo quae no
Abbreviated transcription (Latin):
qr aut decaluabitur
aut tondebitrir quod
ꝯstat eam uolle ⁊ hoc
ita ait. Nam siñ uela¬
tondeatur.s turpe est¬

Expanded text:
ia aut decalvabitur aut tondebitur. Quod constat eam nolle. Et hoc ita ait: Nam si non velatondeatur. Si vero.
Abbreviated transcription (Latin):
hec .s. ꝙ unue d̾e uiunifecit hoĩem. ut sic̃
er eo ommast̃. fic ex isto om̃s hoĩes eẽnt ut
ius dei iiusibilis. hõ infibilis imaginẽ
gerat. in terris. ⁊unus deus in uno hoĩe auc̃
um isutpare uolitit. Iñ gͥ iux est intagõ
dei. qi sicut ex d̾o sunt onuria sic ex adam

Expanded text:
et quod unus Deus, unum fecit hominem, ut sicut ex eo omnia sunt, sic ex isto omnes homines essent, ut unius Dei invisibilis unus homo visibilis imaginem gerat in terris, ut unus Deus in uno homine auctnium usurpare voluit. Inde igitur vir est imago Dei, quia sicut ex Deo sunt omnia, sic ex Adam
Abbreviated transcription (Latin):
it. ne c̾deretis. temptati eni sunt
cũm tͥoulationem scd̾m carem pat̾etur apłs
utrum trmore desererent eum. an caritate am¬
plecterentur. oportune gͦ acdecent᷑ facit eos
recolere caritatem suam. netamqmͣ inumicũ
illum deputent dicens. satis a. qd̾ ꝑ ufir. cai.

Expanded text:
enim sunt cum tribulationem secundum carnem pateretur Apostolus, utrum timore desererent cum, an charitate amplecterentur. Opportune ergo ac decenter facit eos recolere charitatem suam, ne tanquam inimicum illum deputent, dicens, scitis autem quod per
Abbreviated transcription (Latin):
libicdinis. ñ refrenãdo
malas cupictitates. im¬
mires .i. crudeles exer¬
cendo lites. sñ benig¬
uitate .i. largitate dũ
nescint subuenire¬
qͣm del. aliis. ꝓdtitores. seccetoꝵ alt̾ius lum
indicant inumcis piorum que occultanda noue¬
runt. ꝓtui. uel ꝓcacee. habitu uł u̾bis. pudorẽ
ñ seru̾antes. s ħuianam u̾ecũdiam inuecũde
agitantes. timdi. inflato corde. ceci .s. ñ ĩrel¬
ligentes que locuntur. neq de quib agunt.⁊ io¬
luptatum quaꝵlibi amatores maq̃ ꝗͣ di .i. car

Expanded text:
libidinis, non refrenando malas cupiditates; imest crudeles, exercendo lites; sine benigid est largitate, dum nesciunt subvenire aliis; proditores secretorum alterius, dum indicant inimicis piorum quae occultanda noverunt; protervi vel procaces, habitu vel verbis pudorem non servantes, sed humanam verecundiam inverecunde agitantes; tumidi inflato corde; caeci, non intelligentes quae loquuntur, neque de quibus agunt. Voluptatum quarumlibet amatores magis quam
Abbreviated transcription (Latin):
ut confirme¬
tis in illum¬
caritatem. Id̾o
etem̃scripsi
ut cognoscam
experim̃tum
ur̃m. an in
omnib obe¬
clientes sitis.
Cui autem

Expanded text:
ut confirms in illumcaritatem. ideo enim scripsi, ut cognoscam experimentum uestrum, an in omnibus oboedientes sitis. cui autem
Abbreviated transcription (Latin):
gatur. insap̃ia boĩmn
plicit locuti sumus.
Sap̃iamañt. que est de
secreto dei. loquimur
hic dicit ñ ꝑfectos

Expanded text:
gatur, in sapientia pliciter locuti sumus, sapientiam autem, quae est de secretis Dei, loquimur Hic dicit non perfectos
Abbreviated transcription (French):
pes munti uidebũ¬
titr. qui destrumt᷑
pĩa. de redemptione
hominum loquusi
nenido mistia uet̾is.t.¬

Expanded text:
pes mundi videbantur, qui destruuntupientia de redemptione hominum. Loquimur, nendo mysteria Veteris T
Abbreviated transcription (Latin):
aũt. qĩ non solũ litt̾ie
ego bono aiõ sim cogni¬
sicur uoc eritis bono ĩt¬
Animo cognitishus que
rant. filii u̾o uł pastoros

Expanded text:
at: Non solum litteris ego bono animo sim, his cognisicut vos eritis bono animo cognitis his quaerant; filii vero vel pastores
Abbreviated transcription (Latin):
et ideo decet uos ec̃ sĩ rep̃¬
hñsione. luceatis dico sit̃
liuiminaria. fixa incelo
lucent. inmundo. sic et
uos sol mundi estis. quo ᷤᷤ
uasa ei sagłii. sicut illa

Expanded text:
Et ideo decet vos esse sine reprehensione. Lucetis, dico. Sicut luminaria fixa in coelo lucent in mundo, sic et vos sol mundi estis quos illvasa Evangelii, sicut illa
Abbreviated transcription (Latin):
qui aut clipeum suens: gladiis ñ utit᷑ arit
utensgladiis: clipeo non munitur. Uñ⁊ miles
dei adusitatis bello dep̃hñsus ⁊ scutum pacĩe debt
an̾ferce ad p̾dicand̾ ꝓmꝑtus. amoris iacła uifre.
ut princat. Sequit᷑. Caritas. ⁊ c̃.q. item ꝑh

Expanded text:
qui aut clypeum sumens gladiis non utitur, aut utens gladiis clypeo non communitur. Unde et miles Dei adversitatis bello deprehensus, et scutum patientiae debet anteferre, et ad praedicandum promptus amoris jacula inferre, ut vincat. Charit
Abbreviated transcription (Latin):
in solis labnis. s in
corde .i. inintimo
affectu cautatis qͣ
desid̾o uos om̃s. etiã
unnores in futuro
turo sitis socii. gau¬

Expanded text:
in solis labiis, sed in corde, id est in intimo affectu charitatis, qua desidero vos omnes, etiam minores, in futuro turo sitis socii gau
Abbreviated transcription (Latin):
posuit. Uł referetur ad illud quod supra¬
dixit. cum ait se desid̾are illos eẽ socios gau¬
humana cupiditate: non carnis affectu
s xp̃i amore: ⁊ hoc est qd̾ ait. destis enĩ in
desid̾are amore xp̃i. non humano ut eos
ꝑticipes habeat in domino ⁊ hoc. ⁊̃ oroui

Expanded text:
posuit. Vel refertur ad illud quod supradixit, cum dixit se desiderare illos esse socios gauhumana cupiditate, non carnis affectu, sed Christi amore. Et hoc est quod ait: Testis enim mihi desiderare amore Christi non humano, ut eos participes habeat in Domino. Et hoc eti
Abbreviated transcription (Latin):
cato assimilat ut sicut por¬
cauerunt insensu dei ar¬
bitrantes deum nescire ma¬
la sua. sic puniti funt in
ꝓpͥosensu. ⁊ hoc est. ⁊ sicut
cire. ⁊negligere maiaho¬
minum. ideo tradiclit il.
aꝓbitate remotum est
quos suacecitas au̾itatis

Expanded text:
cato assimilat, ut sicut peccaverunt in sensu Dei, arbitrantes Deum nescire mala sua, sic puniti sunt in proprio sensu. Et hoc est et sicut vel negligere mala hominum, ideo tradidit illosprobitate remotum est, quos sua caecitas a veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
rationi ilos clico reple¬
ide omini miquitate q̃i
Malitia est qñ aliquis
dampnum molitur ali
cili formeatione. formi¬
catio est omnis usus car¬
nalis ꝯmixtionis p̃t̾ legi¬
timum ꝯcubitum. aua¬
ritia. Auaritia est młta
qũquie audet. qd̾ nequid
uł nequitia est intemꝑ¬
autia sui. illos cdico. ple¬
nos minctia .i. dolore
passionem. cum aut ꝙ
ip̃e est alium ẽẽ ñ uult
aut alium iudens ẽẽ me¬
liorem: dolet se ñ eẽ con¬
similem. homicidnis plt¬

Expanded text:
rationi. Illos dico repletos omni iniquitate, quasi Malitia est quando damnum molitur quis alicui. Fornicatione. Fornicatio est omnis usus carnalis commistionis praeter legitimum concubitum. Avaritia. Avaritia est multum quando quis audet quod nequit; vel, nequitia est intemperantia sui. Illos dico plenos invidia, id est dolore passionem, cum aut quod ipse est alium esse non vult, aut alium videns meliorem, dolet se non esse consimilem. Homicidiis, pl
Abbreviated transcription (Latin):
uĩas offerred̾o. qi d̾s tunc nouerit quitl uelimꝰ
uel quo incligeamus. qui omnia aũqmͣ frãt
sicut ⁊ postqm fc̃a st̃ nouit. s qr necc̃e ht̃ ratio¬
nalio c̾atura obtemꝑans do temꝑales aĩs ad et̾¬
nam ĩntatem refer̾re. siue petendo quid erga
se fiat. siue ꝯsulendo qitid fartat in quo ⁊ cõ¬
testatur ꝙ ñ sibi ip̃a sit bonum quo beata fi¬
at. s illud in ꝯmutabile cuius ꝑticipatione ⁊̃
sapiens efficitur. Et pat qĩ. sios moneo ut¬

Expanded text:
as offerre Deo, quasi Deus tunc noverit quid velimus, vel quo indigeamus, qui omnia antequam fiant, sicut et postquam facta sunt novit. Sed quia necesse habet rationabilis creatura obtemperans Deo, temporales causas ad aeternam veritatem referre, sive petendo quid erga se fiat, sive consulendo quid faciat: in quo et contestatur quod non sibi ipsa sit bonum quo beata fiat, sed incommutabile, cujus participatione etiam sapiens efficitur. Et pax Dei. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
adiuratione. petiones ite. dereb nec̃ciis qs uultis
impetrare fc̃e. cum gr̃atum actõne: qui enĩ itłt
alia impetrare gratus dẽbet ẽẽ dep̃t̾itis. ille ĩqm̃
petitiones. innotescant ap̃deum .i. ita sit uebe¬
mentes ñ tepide ut ad din ꝑuenrant .i. ꝯpleã¬

Expanded text:
adjuratione, petitiones vestrae, de rebus necessariis quas vultis impetrare, facite cum gratiarum actione. Qui enim vult aliquid impetrare, gratus debet esse de praeteritis. Et illae, inquam, petitiones innotescant apud Deum, id est ita sint vehementes, non tepidae, ut ad Deum perveniant, id e
Abbreviated transcription (Latin):
est scłi gaucdtum: brenit̃
dico scłi letitia est. impu¬
nita lȩtitia neguitia.s. lituriari inspectacłio nuigari
pati. sccegaudium scłi huiꝰmõi facẽ. nec castigari fa¬
me. uel belli timore. uel morbo ił aliqua adu̾sitate
um sit in scło. ⁊ uc cogat᷑ in extremo gebenne dẽp¬
nare. modo ftagello clignat᷑ castigare. boñ ẽ nobut sb̃¬
.i. rectus modue. ut in domino sit om̃e gauctium. ⁊

Expanded text:
est saeculi gaudium? breviter dico, saeculi laetitia est impunita nequitia, scilicet luxuriari, in spectaculis nugaripati. Ecce gaudium saeculi, nec castigari fame, vel belli timore, vel morbo, vel aliqua adversitate; um sit in saeculo; et ne cogatur in extremo gehennae damnare, modo flagello dignatur castigare: bonum est nobis ut subet rectus modus ut in Domino sit omne gaudium. Et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qr omnia licita Et
⁊ tñ ñ est utendimm
semꝑ eis det̾minat
quomodo liceat ede
uł̃ ñ edere licens.¬
manducate omnia¬

Expanded text:
a omnia licita sunt, et tamen non est utendum semper eis, determinat quomodo liceat edere vel non edere, dicensManducate omnia
Abbreviated transcription (Latin):
uant incursu s me magis impeclunt deũ id ali¬
sunt decibis enĩ ⁊ came ydoł inuolata hicagi¬
tur iõ recte ait licent .i. p̃cepto domtni nullo
phibentur. Uł omnia licent. ñ qr omnia li¬
deant ⁊̃ illicita. s ecce ponamis omnia lic̾e
sñ omnia eilificant. ꝓtimos iit quis facit dũ
comedens ycolotitum scandalum facit ꝓximo

Expanded text:
n cursu, sed magis impediunt. Deinde idem alisunt; de cibis enim et carne idolis immolata hic agitur. Ideo recte ait, licent, id est praecepto Domini nullo prohibentur. Vel, omnia licent, non quia omnia liceant, etiam illicita. Sed ecce ponamus omnia licere. Sed non omnia aedificant proximos, ut quis facit, dum comedens idolothytum. Et scandalum facit proximo
Abbreviated transcription (Latin):
ita sit u̾esapiens. qi
stultus scło. prudens
est d̾o. ⁊ n̾utoaput se
deus ꝓbat quifacit
inscͥpturis sap̃ia poni¬
tiri ꝓastutia abusione

Expanded text:
ita sit vere sapiens, quia stultus saeculo prudens est Deo. Et merito apud se Deus probat, qui facit in Scripturis sapientia ponitur pro astutia, abusione
Abbreviated transcription (Latin):
utiq qr ñqͣm fere inhiis que sibi dnexasunt
nũari sol ip̃a dnexio. Cognetio aũt patris ⁊
filii est sp̃c sc̃s qui est ip̃a deitas pr̃is ⁊ cfilii. et
ip̃a deitas diloctio est scd̃m illud. Dcatitasẽ
tacito ergo nõie sp̃c sc̃i: clicit uos estis xp̃i. xp̃c

Expanded text:
uia fere nunquam in his quae sibi connexa sunt, numerari solet ipsa connexio. Connexio autem Patris, et Filii est Spiritus sanctus, qui est deitas Patris et Filii, et ipsa deitas dilectio est secundum illud: Deus charitas est . Tacito ergo nomine Spiritus sancti, dicit: Vos estis Christi, C
Abbreviated transcription (Latin):
exsequit᷑ de alus q̃¬
dundus
ur̃ est Suituta. p̾sens. Siuemors. Mundus itiq
nr̃ est si de illo scł̾m dei uoluntatemseutimꝰ. ⁊ currͦ
eius in deiuoluntate ponimus. Uita p̃sens nra est
si modeste et cum gła diagit᷑. Mori ur̃a est si spefuti
Presñtia enĩ tr̃a st̃ si sic utimur eis ad sustñtatõem
uit ñ offendamuo d̾m. fut᷑a ur̃a st̃. si eacredñtes:
ꝓt̾cetui fidelum. ꝑ mortem: cliabłm ⁊ membͣ
eiue accipe. qui lum ꝑsecnt᷑ utilitati seruoꝵ d̾¬
inseruiunt. Alia nonmutantur.

Expanded text:
exsequitur de aliis qmundus er est, sive vita praesens, sive mors. Mundus itaque noster est, si de illo secundum Dei voluntatem sentimus, et cursus ejus in Dei voluntate ponimus. Vita praesens nostra est, si modeste et cum gloria Dei agitur. Mors nostra est, si spe futuri praesentia nostra sut non offendamus. Futura nostra sunt, si ea credentes, profectui fidelium; per mortem diabolum, et membra ejus accipe, qui dum persequuntur, utilitati servorum Dei s
Abbreviated transcription (Latin):
da ꝯuigu qui iõ recessit ne auctu et nom̃ xp̃i.
Si sio ambo cretticłit ꝑ cognit̾dem d̾i oftrmat
comugum. Nota quod ambrosius sibi
hic uodicit ꝙ ei climisso ñ est pecc̃m si alii se
aluici est si tlimtitit int̾idelem nol̃tem coha

Expanded text:
i, quia Deo recessit, ne audiret nomen Christi. Si vero ambo crediderint per cognitionem Dei, confirmatur conjugium. Nota quod Ambrosius sibi hic vero dicit quod ei dimisso non est peccatum si alii se Aliud est si dimittat infidelem volentem cohab
Abbreviated transcription (Latin):
quo adusq immicostui.
ponam. quod fit coti¬
clie clum aliqui com̃¬
tuntur. luc ⁊ si paula¬
timagitur: indesinent̃

Expanded text:
quoadusque inimicos tuos ponam, quod fitidie dum aliqui convertuntur. Hoc et si paulatim agitur, indesinenter
Abbreviated transcription (Latin):
iitias dare ⁊hoc si¬
plici aĩo. ñ ut hõĩbus
placeant. Tenues qͥd̃
erant insub̾a faculta¬
operatisunt ⁊ iñ reddo
illis testimonium. qr
cumtimens eis nõ as¬
senttremut eos ꝑtit¬
teremus hr̃e. gr̃am ⁊
tmnistrationis quod
.I. obsecrabant nos ut
lic̾et eis sua dare ñq̃r
⁊non dederunt. sicut
srdis. s primum dede¬
runt semetipos dño.
ut ei obettirent. quia
em̃dant eercores pͥsti¬
stinos ac moꝵuitia. do so uouerunt. dem̃ft̾ib se

Expanded text:
itias dare: Et hoc simplici animo, non ut homini placeant. Tenues qui erant in substantia facultaoperati sunt. Et inde reddo illis testimonium, quicum timens eis non assentirem, ut eos permitteremus habere gratiam et est ministrationis, quod est obsecrabant nos ut liceret eis sua dare, non qEt non dederunt sua, endis. Sed primum dederunt semetipsos Domino, ut ei obedirent, quia emendantes errores pristinos ac morum vitia Deo se voverunt, deinde fratribus
Abbreviated transcription (Latin):
cessitati qm̃ illorum gͣ¬
tulatur fecũctitati. dis¬
cerne int̾ datum ⁊ fru¬
ctum. datum est res ĩp̃a
que datur ut mumis.¬

Expanded text:
cessitati, quam illorum gtulatur fecunditati. Discerne inter datum ctum: datum est res ipsa quae datur, ut num
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃os aut turpitudo
ut mosculis ⁊ in
amplexib aut stul¬
tiloquium. ut blã¬
da u̾ba. aut scurri¬
litas. que astultis
agatur si magis
nominetur in uob
actio gr̃aꝵ. nec de¬
bent illa uouũari.

Expanded text:
ctos, aut turpitudo, ut in osculis et in amplexibus, aut stultiloquium, ut plana verba, aut scurrilitas, quae a stultis agatur. Sed magis nominetur in vobis actio gratiarum. Nec debent illa nominari.
Abbreviated transcription (Latin):
peilationem s ꝑ naturam est suꝑ omne nom̃. hoc no¬
men non est datum homini. si enĩ scd̾m qd̾ homo
erat hoc tiom̃ accepit tunc ip̃e dei filius deus sibi
qr a deo patre sunt omnia ⁊ deo dr̃ ip̃e declisse. si gͦ
a patre omnia. quare ñdicatur ciuicta filio suo
ꝑ gu̾ationem declisse. cum sibi equalem genuit.
Item. dotratum illi sig̃dat qui se etinanisut. qui
formam serui accepit. s nuniquid pot̾at se ura ex¬
formam serui. nec se exinaniuit. quia qui erat in
forma dei se exuraniuit.formam serui accipiens.
homini ñ est donatum nom̃ deĩ. s ei qui est¬
equalis patri qui se exinaniuit. ciũ onũa aprẽ

Expanded text:
appellationem, sed per naturam est super omne nomen: Hoc nomen non est datum homini. Si enim secundum quod homo erat hoc accepit, tunc ipse Dei Filius Deus sibi  a Deo Patre sunt omnia, ideo ipse dicitur dedisse. Si ergo a Patre omnia, quare non dicatur cuncta Filio suo per generationem dedisse, cum sibi aequalem genuit? Item donatum illi significat qui se exinanivit, qui formam servi accepit. Sed nunquid poterat se exformam servi, nec se exinanivit; quia qui erat in forma Dei, se exinanivit formam servi accipiens. Ergo homini non est donatum nomen Dei, sed ei qui aequalis est Patri qui
Abbreviated transcription (Latin):
a oceptione acceꝑit. dr᷑ ei donatim post resurre¬
tionem: p̃ manifestationem.¶ed querit᷑
ci donafent utrum horni andeo. homini do¬
nauit nom̃ qd̾ est suꝑ om̃c nom̃. ñ d̾o. n enĩ cũ
inforitiã dei cẽt non excelsus erat. aut ñ ei ge¬
nua flectebant. celestia. t̾refta. unferna. s cũ dr̃.¬

Expanded text:
 dicitur ei donatum post resurrectionem propter manifestationem. Sed quaeritur cui donaverit, utrum homini, an Deo. Homini donavit nomen quod est super omne nomen, non Deo, neque enim cum in forma Dei esset, non excelsus erat; aut non ei genua flectebant, coelestia, terrena et inferna. Sed cum d
Abbreviated transcription (Latin):
seel pecc̃m s siłitũdo pecci ciui mortu¬
est. qñ moriendo exutus est carnemortali.
simili peocatrici. in quo sacram̃tum bapt̃is ꝙ
semel moriendo siitudim pecc̃i mortiuis
p̃dicat᷑. itacuicũq fu̾t in illo baptitatuᷤ
a ꝑuulo enĩ recent̾ nato usq ad deccepitum
senem. sicut ulłs ꝓhibenduo est a bap̃o. ita
li tm̃ originali maiores u̾o ⁊actualib que
se quam utiq deuo ñ fecit. s homo manib
⁊ũbis acquisiunt. dcctende ꝙ hic alibi augꝰ¬
andicit d̾m mortem ñ fecisse. Id̾ tñ alibi ita
dicit. Uidendum est ne male intelligatur
ꝙ dixi d̾s mali auctor ñ est qui ⁊ omniun
que sunt auctor est. quia in qnͣtum sunt
pena maloꝵ. que utiq malum est. hiisqrii
pununt᷑. s hocita dixi. quem admodum
dc̃m est d̾s mortem ñ fecit. cum alib scͥptũ
sit mors ⁊ irita a domino d̾o est. Maloꝵ gͦ
pena q̃ ad̾o est malum est quid̾ mał s inboi
dei oꝑib est tum̃tanda qm̃ iustum est ut

Expanded text:
sed similitudo peccati, cui mortuquando moriendo exutus est carne mortali simili peccatrici. In quo sacramentum baptismatis, quod semel moriendo similitudine peccati mortuus praedicatur, ita quicunque fuerit in illo baptizatus,A parvulo enim recenter nato usque ad decrepitum senem, sicut nullus est prohibendus a baptismo, itam originali, majores vero etiam actualibus quae  non fecisse, quam utique Deus non fecit, sed homo manibus et verbis accersivit. Attende quod hic et alibi Augustinus Deum mortem dicit non fecisse. Idem tamen alibi ita dicit: Videndum est ne male intelligatur quod dixi, Deus mali auctor non est, qui et omnium quae sunt auctor est, quia in quantum suntpoena malorum, quae utique malum est his qui puniuntur. Sed hoc ita dixi, quemadmodum dictum est: Deus mortem non fecit ; cum alibi scriptum sit: Mors et vita a Domino Deo est . Malorum ergo poena, quae a Deo est, malum est quidem malis, sed in bonis Dei operibus est numeranda, quoniam justum est ut
Abbreviated transcription (Latin):
ature suꝑne uł t̾rene in eo est. qui est
cap̃ ⁊ auctor omnium celestium ⁊ t̾restͥ¬
um. ut qui hunc nouit nchultͣ q̃rat
nec sap̃iam uec uirtutem qui aguouit
eum in quo ꝑfecta uirtuo est. ꝑfectaq
sap̃ia quioquid alibi querit᷑. hic ꝑfecie
unenit᷑. nam quid sapientius salomio¬
iach ad salutem ꝑtinent. s magis
tuittunt in errorem. ⁊ adeo aduocãt.
ut dum hiis ftudent disputatõmun

Expanded text:
aturae supernae vel terrenae in eo est qui est caput et auctor omnium coelestium et terrestrium, ut qui hunc novit, nihil ultra quaerat, nec sapientiam nec virtutem, quia agnovit eum in quo perfecta virtus est, perfectaque sapientia. Quidquid alibi quaeritur, hic perfecte invenitur. Nam quid sapientius Salomonihil ad salutem pertinent, sed magis mittunt in errorem, et a Deo avocant, ut dum his student disputationum
Abbreviated transcription (Latin):
uitlłm. ⁊ addit plenitud̾ie. ut de om̃ib plene
iutłłm hañt. dñt instructi un agnitione dei. ñ
clico qñt ad oꝑa. s in agnitione inittii dei. ut sci
ꝙ alia ꝑsona est pr̃. afilio. qͣmuio unum ⁊ idẽ
sit in sub̾a cumillo. ad qm cognitionem si ten
de humanis. s absoditi. ⁊ ideo ne mirenim si¬

Expanded text:
 plene habeant. Dico, instructi in agnitione Dei, non dico quantum ad opera, sed in agnitione mysterii Dei, ut scia alia persona est Pater a Filio, quamvis unum et idem sit in substantia cum illo. Ad quam cognitionem si tendde humanis. Sed abs
Abbreviated transcription (Latin):
ad lxc intendout ipsi
uob̾cum ꝯsolentur cor
hoc si quis attenctit põt
se in hac miseria ꝯsola¬
ta suꝑbra ꝑ huilitatẽ
ad patriam posse reu̾ti
atq aut̾erendont taliꝰ
mecticina celitus ue¬
nit. ad elacum homi¬
nem ꝑsuꝑbiatt deue
hũilie descendit per

Expanded text:
ad hoc intendo ut ipsi vobiscum consolentur Hoc si quis attendit, potest se in hac miseria consolata superbia, per humilitatem, ad patriam posse revertiatque auferendam talis medicina coelitus venit; ad elatum hominem per superbiam Deus humilis descendit per
Abbreviated transcription (Latin):
uos scire qualem sollici¬
ut ea intellecta ꝗ cũqͥ¬
ratis in xp̃o ꝑfecti fieri
minus ꝓhiis quos ñ ui¬
dit sollicitus erat. qmͣ

Expanded text:
vos scire qualem solliciut ea intellecta quaeratis in Christo perfecti fieri. minus pro his quos non vidit sollicitus erat, quam
Abbreviated transcription (Latin):
tiabatur celebrabant fignras futurerei multi
omnia illa displic̾e tͥ.
⁊corpus ydoneũ ad
hoc michi datũ. clici
tione uenio: ad me
sacͥficii młtiplicia ua¬
riaq signa erant sacͥ
ut sũ fastidio młtũ
om̃idaret᷑. huic sũmo u̾oq sac̃decio sac̾fitio
uncta sacͥfitta cesserunt. ut in ip̃o sac̃cote
ac sacrificio fieret pecc̃oꝵ remissio .i. ꝑhoĩem¬
.s. ut ꝙ lex non potuit. ꝑ me ꝯpleatuu. qr
tu eꝯ deuo m̃s. inqñtum homo sum. ideo
uenio adimplendam uoluntatem tua̾.
qr ita scͥptum est .i. p̃finitum teme inca¬
pite libri .i. in consilio deitatis. que ẽ capd̾
mei qui sum bib̃: hũtani gnĩs inquo legat

Expanded text:
tiabatur. Celebrant figuras, figurae rem multi omnia illa displicere, et corpus idoneum ad hoc mihi datum. Dixi: Ecce venio, ad me sacrificii multiplicia variaque signa erant sacriut sine fastidio multum commendaretur. Huic summo veroque sacrificio cuncta sacrificia cesserunt, ut in ipso sacerdote ac sacrificio fieret peccatorum remissio, id equod lex non potuit per me compleatur, quia tu es Deus meus, in quantum homo sum. Ideo venio ad implendam voluntatem tuam. Quia ita scriptum est, id est praefinitum, de me in capite libri, id est consilio deitatis quae est meum caput, qui sum liber humani generis, in quo legant
Abbreviated transcription (Latin):
uit iuiluam sare ẽẽ emortuam. Non sñ
causa hoc ⁊alia ꝯtͣ naturam fecit ds. iõ it
talia fecit: ut errorem auferret. ⁊ se om̃i¬
potentem d̾m omutum demonstraret.
suũt: d̾ fecit. ut qui ꝑ hec cred̾ent salia¬
rentut d̾ dominio mancipati. Attenden
ac ot᷑ naturam generationis hũane fu¬
it ꝓmissus. hoc enim fuit insignum
tionem qd̾ ex homine nasciturum. fi

Expanded text:
vit, vulva Sarae esse, emortuam. Non sine causa haec et alia contra naturam fecit Deus. Ambros. Ideo enim talia fecit ut errorem auferret, et se omnipotentem Deum omnium monstraret. sunt, fecit Deus, ut qui per haec crederent salvarentur, Dei dominio mancipati. Attendendac contra naturam generationis humanae fuit promissus. Hoc enim fuit in signum, tionem ex homine nasciturum, fi
Abbreviated transcription (Latin):
naturam sꝑauit so¬
bolem. nec tũ hũit
modo ꝯtrartum illi
tuluc de uetula ⁊
tfili generaret et di
potentia que spes est

Expanded text:
naturam speravit, sobolem nec tamen habuit; modo contrarium illi vetulus ex vetula et sterili generaret ex Dei potentia, quae spes est
Abbreviated transcription (Latin):
habentes fid̾i ꝓfeilionem: ⁊ hic fructũ
hareat ap̃ d̾m minist̾iisui fructum habeam inub
clico sicut ⁊ incet̾is gũtib. Exemplo cetaꝵ gnͣtium
lacescit illos ad fidem rectam ꝓmptior enĩ fit qͥs
adrem sibi tractitam. si illi multos uideat assenti¬

Expanded text:
habentes fidei professionem: et hic fructum habeat apud Deum, ministerii sui. Fructum habeam in vobis, dico, sicut et in caeteris gentibus. Exemplo caeterarum gentium lacescit illos ad fidem rectam, promptior enim, fit quis ad rem sibi traditam, si illi multos videat assenti
Abbreviated transcription (Latin):
tis culpa ur̃a fĩ. ut mͦ dignios uos paretis.
ũ gͦ ociosese ꝓhibitum dicit. s ⁊ cãs moraꝵ
disc̾uit. qui et hos ut sep̃parent ad hortatꝰ
est. ut aucdientes gr̃am sibi sp̃italem mini¬
strandam fore cdignos se effic̃ent auicus car¬
nalib abstinentes ad excipiendam eam.

Expanded text:
tis culpa vestra fieri, ut modo dignos vos paretis. Non ergo otiose se prohibitum dicit, sed et causas morarum discernit, qui et hos ut se praeparent adhortatus est, Orig. ut audientes gratiam sibi spiritalem ministrandam fore, dignos se efficerent a vitiis carnalibus abstinentes ad excipiendam eam.
Abbreviated transcription (Latin):
post tr̃a ip̃is. ex quo
in hoc enim patet
ꝗhec est alia reqͥee
de qua dd dicit. hodie
qmͣ illa ad qm iosue
clixit. Sicut Nc̃. q.d.¬

Expanded text:
post tantum temporis, ex quo In hoc enim patet quod haec est alia requies de qua dicit David, hodie, quam illa ad quam Josue duxit. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tes clr̃e uoluetunt. int̃ est tñ aliquid ĩ
oq̃ndi usu: int̾ arram ⁊ pignus. ꝑignꝰ
enim qñ datur. soluto eo ꝓquo ponit᷑
aufertur. Arra u̾o est cum de ip̃o p̃cio
daturaliquid qd̾ ñ est aufendum. s
ꝯplendum. Si gͦ caritatem modo deuᷤ
est pignus: Absit. s hoc qd̾ dedit uplebit
iõ melius hrͣ arra qmͣ pignus. Dedit

Expanded text:
tes dicere voluerunt. Interest tamen aliquid in loquendi usu inter arrham et pignus. Pignus enim quando datur, soluto eo pro quo ponitur, aufertur; arrha vero est cum de ipso datur aliquid quod non est auferendum, sed complendum. Si ergo charitatem modo Deus is pignus? Absit! sed hoc quod dedit implebit Ideo melius habetur arrha quam pignus. Dedit
Abbreviated transcription (Latin):
enim aua it̾ fructus fp̃e debuit tene pͥuratu ͤ
nisi caritas sine qua u̾tutes cete ñ reputabuntur
eẽ uirtutes. ⁊ exqua nascuit᷑ iniisa bona. dem̃
secuntur membra. ex isto capite exorta. ⁊ religata
non enmi bñ gaudet. qui non diugit bonmi.
Uñ gaudet ñ ħt̃ pacemueram cum alicuo n eñ
cdiligat. ñ est longanimis ꝑseu̾ater expectando nͥ
ferueat diligendo. ñest beniguuo n dilicat au õ¬
beiter nisi ea fide queplilectionem oꝑatur. ñ est
mansuetus: cuidilectio non modetuu. ñ ꝯtit
se qrus Ab eo. nũturpatur. nͥ ciligat uũ honestãt
Merito gͥ caritatem sic sepe ꝯtrendat. qĩ solasit p̃¬

Expanded text:
tus debuit tenere primatum nisi charitas, sine qua virtutes caeterae non reputabuntur esse virtutes, et ex qua nascuntur universa bona? Deinde sequuntur membra ex isto capite exorta et religata,Non enim bene gaudet, qui non diligit bonum unde gaudet; non habet pacem veram cum aliquo, nisi eum diligat; non est longanimis perseveranter exspectando, nisi ferveat diligendo; non est benignus nisi diligat cui ois salubriter, nisi ea fide quae per dilectionem operatur; non est mansuetus, cui dilectio non moderatur; non continet se quis ab eo unde turpatur, nisi diligat unde honestatur. Merito igitur charitatem sic saepe