comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cat: ut ego.Iusto nanq iudicio.
suꝑboꝵ facies. dñs infoueã merg̃.
qͥa intentionẽ cordis eoꝵ sese uit᷑
homines erigentem. inferr deicit
ma enim respicit:cui facies fo¬
ueam attendit Et bene de suꝑbis
cdr. qd eorum facies. infoueã. de¬
mergunt᷑: qͥa ima petunt. dũ su¬
ꝑbiendo altiora appetunt: & qͦ
magis extollendo se eri a guni:
eo magis ruendo inferr tenduñ.
Terrenã quippe głam querunt:
& infirma sunt quȩ ꝓspiciunt
dum suꝑbiendo alta sectantur.
Unde miro ac chu̾so mͦ res agitur:
ut humiles cȩlũ petant dũ se
infra deiciunt: supbi uͦ. infima
appetant: dũ despiciendo cȩttros.
qͣsi maltiorib extollunt᷑. Isti. se
dum despiciunt. cȩlestib iun¬
gundur: illi. dum se erigunt. a
suꝑiorib diuiduntur. Atq ut
ita dixerim.illi se eleuantes. de¬
primunt: isti deprimentes. le¬
uant. Et bene. de suꝑbientib. ꝑ
psalmistã dr Humiliat autem
peccatores usq adtrã: qͥa ea quȩ
infra sunt ambigentes. dũ extol¬

Expanded text:
ego. Justo namque judicio superborum facies Dominus in foveam mergit, quia intentionem cordis eorum sese ultra homines erigentem inferius dejicit. Ima enim 1054 respicit, cujus facies foveam attendit. Et bene de superbis dicitur quod eorum facies in foveam demerguntur, quia ima petunt, dum superbiendo altiora appetunt; et quo magis extollendo se erigunt, eo magis ruendo inferius tendunt. Terrenam quippe gloriam quaerunt, et infima sunt quae prospiciunt, dum superbiendo alta sectantur. Unde miro et diverso modo res agitur, ut humiles coelum petant, dum se inferius dejiciunt; superbi infima appetant, dum despiciendo caeteros quasi in altioribus extolluntur. Isti se, dum despiciunt, coelestibus junguntur; illi, dum se erigunt, a superioribus dividuntur, atque, ut ita dixerim, illi se elevantes deprimunt, isti deprimentes elevant. Et bene de superbientibus per Psalmistam dicitur: Humiliat autem peccatores usque ad terram , quia ea quae infra sunt ambientes, dum extol
Abbreviated transcription (Latin):
no iuchcio. non eis hic aliud cul¬
pa ẽ.atq aliud pena: s sua illis
mpena uertitur eulpa: ut elads
fastu suꝑbiȩ. hoc ipsum sit uere¬
intus cadere: qd̃ foris ostenditur
ꝓfecisse. sequitur. Abs conde eoᷤᷤ
ipuluere: simul & facies eorũ
ut ego. Suꝑbos enim atq impioᷤ.
iusto iudcio dñs in puluere ab¬
scondit: quia eor corda . ipsis q̃¬
despecto amore conditors eligt̃
terrenis opprimi negociis ꝑmit¬

Expanded text:
no judicio, non eis hic aliud culno judicio, non eis hic aliud culpa est atque aliud poena, sed sua illis in poenam vertitur culpa, ut elatis fastu superbiae hoc ipsum sit intus cadere quod foris ostenditur profecisse. Sequituin pulvere simul, et facies eorum uperbos enim atque impios justo judicio Dominus in pulvere abscondit, quia eordespecto amore Creatoris eligunt, terrenis opprimi negotiis permi
Abbreviated transcription (Latin):
cunctos suꝑbos. & confunde
eos: & contere impios inloco
suo. sub audis ut ego. Suꝑb e¬
nim. exrespectu dñi confundũ¬
tur: aut hic.de pietate.cogno¬
scentes &dampnantes crimina:
aut illie. supplicia de iusticia
sentientes. Impioꝵ uͦ locꝰ ipsa
suꝑbia ẽ: quia cum scriptum
sit. migum omnis peccati. su¬
ꝑbia: unde oritur impietas.
ibi congnetur: quamuis nec
quicquam asuꝑbia distet im¬
pietas. Ualde enim suꝑbire:
impia de auctore sentire Impiꝰ
gͦ. inloco suo conteritur: quia
ipsa suꝑbia. qua eleuatur. op¬
primitur. Cumq efferendo se in
cogitatonib erigit: lumens
iusticiȩ. qđ inuenire debuisset.
abscondit. Sepe autem. cũ contͣ
dm̃ falsa gła exterius ꝓficit: ue¬
ra miseria int̾tus manescit. Uñ:
ꝓph̾a ait Deiecisti eos: dum al¬
leuarentur. Non enim ait deiec
sti eos postquam eleuati sunt:
s dum alleuarentur: quia hoc
ipsum fit supbis. interius deici:
qd eis falsa contingit gła exterr
eleuari. Ordinante emm dui¬

Expanded text:
cunctos superbos, et confunde eos, et contere impios in loco suo. - Subaudis ut ego superbi enim ex respectu Domini confunduntur, aut hic de pietate cognoscentes et damnantes crimina, aut illic supplicia de justitia sentientes. Impiorum vero locus ipsa superbia est, quia cum scriptum sit: « Initium omnis peccati superbia . » Unde oritur impietas, ibi continetur. Quamvis nec quidquam a superbia distat impietas. Valde enim superbire est de auctore perversa sentire. Impius ergo in loco suo conterituipsa superbia qua elevatur opprimitur; cumque, efferendo se in cogitationibus erigit, lumen sibi justitiae quod invenire debuisset abscondit. Saepe autem dum contra Deum falsa gloria exterius proficit, vera miseria interius inanescit. Unde a ait: Deiecisti eos, dum allevarentur. Non enim ait: 'Deiecsti eos postquam elevati sunt, sed cum allevarentur; quia hoc ipsum fit superbis interius dejici, quod eis falsa contingit gloria exterius elevari. Ordinante etenim divi
Abbreviated transcription (Latin):
riluminis ñ apparet: qͥa mmirũ
subpulue t̾renȩ cogitationis la¬
cet. Hunc prauarũ cogitationũ
pulucm.oppressa mens tolerat:
quaq anima. trenis desidiis ag¬
grauata: sub effraym sp̃e. ꝑpro¬
natura quippe bene condita . ẽ.
nob̃ intento. quȩ surgat indm̃:
s excomiisatione nequit̃ assucta.
inẽ uoluptas. quȩ p̃sens premat
inscłm.Panis autẽ subcineriq.
exea parte ẽ.mundior.quã infenꝰ
occultat: atq erea parte sordidior.
qua desuꝑ cinerẽ tolerat. Quisqͥs
gͦ intentionem. qua dm debuiss
querere.negligit: qͣs: more panis
subcinericii. mundiorẽ partem
inferius premit. Et cũ cirã scħli¬
benter tolerat: qͣs congestum
cinerem supr portat. Reuersaret᷑
autẽ panis subcinericius. si desi¬
dioꝵ carnalium cinerẽ repellẽt:
&intentionem bonã. quã inse du¬
dum despiciendo oppresserat. su¬
pius ostentaret. S reu̾sari renuit:
cũ mens. amore curarũ scłarium
pressa. molẽ suꝑposit cineris abi¬

Expanded text:
is non apparet, quia nimirum sub pulvere terrenae cogitationis latet. Hunc pravarum cogitationum pulverem oppressa mens tolerat, quaque anima terrenis desideriis aggravata sub Ephraim spenatura quippe bene condita est nobis intentio, quae surgat in Deum; sed ex conversatione nequiter assueta inest voluptas, quae praesens premat in saeculum. Panis autem subcinericius ex ea parte est mundior, quam inferius occultat, atque ex ea parte sordidior, qua desuper cinerem tolerat. Quisquis ergo intentionem qua Deum debuisset quaerere negligit, quasi more panis subcinericii mundiorem partem inferius premit, et cum curas saeculi libenter tolerat, quasi congestum cinerem superius portat. Reversaretur autem panis subcinericius, si desideriorum carnalium cinerem repelleret, et intentionem bonam, quam in se dudum despiciendo oppresserat, superius ostentaret. Sed reversari renuit, cum mens, amore curarum saecularium pressa, molem superpositi cineris abji
Abbreviated transcription (Latin):
pitur. ut occults iudiciis & ne¬
sciens subderetur: eiq dr. Nun¬
quid irritũ facies iudiciũ meũ:
& condempnabis me. ut tu iu¬
stificeris: Ac si aꝑtȩ chceretur. Tua
quidem bene acta consid̾as: sed
mea occulta iudcia ignoras. Si
gͦ ex tuis meritis. contra mea fla¬
gella disputas: quid aliud qͣm
me de iniusticia addicere te iu¬
stificando. festinas: Sequitur.¬

Expanded text:
pitur, ut occultis judiciis et nepitur, ut occultis judiciis et nesciens subderetur, eique dicitur: Nunquid irritum facies judicium meum, et condemnabis me ut tu justificeris? Ac si aperte diceretur: Tua quidem bene acta consideras, sed mea occulta judicia ignoras. Si ergo ex tuis meritis contra mea flagella disputas, quid aliud quam me de injustitia addicere te justificando festinas? Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e qd̃ patitur: quo nimirum
constat. quia dõ auctore patiat᷑
Magna enim satisfacho ꝑcussio¬
nis ẽ uoluntas iusta conditoris:
quȩ cum iniustũ facere nichil
solet: iusta agnoscitur. etiã si la¬
tet. Nam & cum ꝓiniusticiȩ pec¬
cato ꝑcutimur: si inꝑcussione
nr̃a. diuinȩ uoluntati conuin¬
gimur: mox a nĩã iniustica.
ipsa comunchone lib̾amur. Quis¬
quis enim iam ꝑcussionẽ dolerat:
s adhuc causas ꝑcussionis igno¬
rat:si ustum credens. hoc ipsũ
contra se iudicium amplectitur:
eo ipso. abimusticia sua iã corre¬
ctus ẽ: quo ꝑcussum se iuste gra¬
tulatur. Inuindicta enĩ sua. deo
se socians:si se contra se engit: &
magna ẽ iam iusticia. qđ uolun¬
tati iudicis concordat inpęna:
quia in nulla dõ culpa discrepa¬
uerat: qͣsi cum difficultate ei m¬
ter supplicia concordabat. Neq
enĩ cͥdidit. qđ flagella quȩ solenz
uicia extinguere. inilo.sola mer¬
ta augerent. Unde. nẽ iustȩ corn¬

Expanded text:
omne quod patitur, quo nimirum omne quod patitur, quo nimirum constat quia Deo auctore patiatur. Magna enim satisfactio percussionis est voluntas justa conditoris. Quae cum injustum facere nihil solet, justa agnoscitur etiam si latet. Nam cum pro injustitiae peccato percutimur, si in percussione nostra divinae voluntati conjungimur, mox a nostra injustitia ipsa conjunctione liberamur. Quisquis enim jam percussionem tolerat, sed adhuc causas percussionis ignorat, si justum credens hoc ipsum contra se judicium amplectitur, eo ipso ab injustitia sua jam correctus est, quo percussum se juste gratulatur. In vindicta enim sua Deo se socians, sese contra se erigit; et magna est jam justitia, quod voluntati judicis concordat in poena,sanctus, quia in nulla Deo culpa discrepaverat, quasi cum difficultate ei inter supplicia concordabat. Neque enim credidit quod flagella quae solent vitia exstinguere in illo sola merita augerent. Unde nunc juste corri
Abbreviated transcription (Latin):
ficeris: Quisquis cont᷑ flagella.
semet ipsum defendẽ niticur:
flagellantis iudicium euacua¬
re conat᷑ Nã cum sua culpa fe¬
riri se denegat: quid aliud qͣm
iniusticiam ferientis accusat:
Beatum itaq iob. ñ iccirco fla¬
gella gelestia ꝑcusserunt. ut
meo culpas extinguerent:s poty.
ut merita augerent: qͣtinus qui
cͣnquillitatis tempore. intanta
scĩtate claruerat: etiã ex ꝑcussio¬
ne patesceret. quȩ in eo etiã pa¬
tientȩ uirtus latebat. Qui qͥdẽ
culpã suã inter flagella ñ inue¬
niens:nec tam̃ flagella eadem.
causã sibi ẽẽ augendi meriti de¬
p̃hendens: inuistȩ feriri se credi¬
dit: cum. qͥd inse debuisset corri¬
gi. non inuenit. S ne ipsa in no¬
centa. intumore elagonis infle¬
tur: duina uoce corripitur: &
mens eius. abiniquitate libera.
s uerberib p̾ssa. adiudicia occul¬
da reuocat᷑ ut suꝑna sententia. &¬
si ñ ẽ cognita. ñ tam̃ credatur in¬
iusta: s eo saltim iustum credat

Expanded text:
r.---Quisquis contra Domini flagella semetipsum defendere nititur, flagellantis judicium evacuare conatur. Nam cum culpa sua feriri se denegat, quid aliud quam injustitiam ferientis accusat? Beatum itaque Job non idcirco flagella coelestia percusserunt, ut in eo culpas exstinguerent, sed potius ut merita augerent, quatenus qui tranquillitatis tempore in tanta sanctitate claruerat, et ex percussione patesceret quae in eo etiam patientiae virtus latebat. Qui quidem culpam suam inter flagella non inveniens, nec tamen flagella eadem causam sibi esse augendi meriti deprehendens, injuste se feriri credidit, cum quid in se debuisset corrigi non invenit. Sed ne ipsa innocentia in tumorem elationis infletur, divina voce corripitur, et mens ejus ab iniquitate libera, sed verberibus pressa, ad judicia occulta revocatur, ut superna sententia, etsi non est cognita, non tamen credatur injusta; sed eo saltem justum credat
Abbreviated transcription (Latin):
quis explicet: tum continget mi¬
seris. & intra se culpas cernere:
hoc nimirum cotche musu ui¬
te p̃sentis agitur: ut de qualita¬
te uenturi iudicis. mortaliũ cor¬
da doceantur. Nam cum duo ad
iudicium ꝑgunt. aliꝰ innocendiȩ
s conscius. & alius culpȩ: ante ꝓ¬
latam sententiã. adhuc tacentem
iudicẽ utriq conspiciunt: & tam̃
culpȩ debitor. grauẽ eontͤ se nã.
hoc ipsum iudicis silentiũ. suspi
catur. Quam iram. sibi non de¬
nunciat ꝑturbatio iudicis. sed
recordatio prauitatis: quia &¬
si adhuc foras reum sententia
ñ clamat: intus iã grauiter con¬
scientia accusat. At condra. iusti¬
ciȩ amicus. decernents uultũ
conspicit: s int̾ de testimonio
bonȩ recordationis hilarescit: &
quo apud se qd̃ metuat. ñ habetꝰ
omne qd erga semetipsũ ẽ blan¬
dum uidet. Hoc itaq loco. furor
conscios. examinatio iusta tim¬
dicte. Quamuis enĩ eũ tͣnqͥllũ
in iudicio uideant: quia tam̃ fe¬

Expanded text:
quis explicet, cum contingit miquis explicet, cum contingit miseris, et intra se culpas cernere, Hoc nimirum quotidie in usu vitae praesentis agitur, ut de qualitate venturi judicii, mortalium corda doceantur. Nam cum duo ad judicium pergunt, alius innocentiae sibi conscius, et alius culpae, ante probatam sententiam adhuc tacente judice utrique conspiciunt, et tamen culpae debitor gravem contra se iram, hoc ipsum judicis silentium suscatur. Quam iram sibi non denuntiat perturbatio judicis, sed recordatio pravitatis, quia etsi adhuc foris reum sententia non clamat, intus tamen graviter conscientia accusat. At contra justitiae amicus decernentis vultum conspicit, sed intus de testimonio bonae recordationis hilarescit, et quo apud se quod metuat non habet, eo omne quod erga semetipsum est blandum videt. Hoc itaque loco furor Dconscios examinatio justae vindictae. Quamvis enim eum tranquillum in judicio videant, tamen quia fe
Abbreviated transcription (Latin):
cas. Hinc. ꝓpha ait. Deseita facta ẽ.
t̾ra a facie nȩ columbȩ: afacie furo¬
ris dñi. Qd̃ enĩ irã colũbȩ p̃dixerat:
hoc. furorem dñi fubiunxit. Colum
Et quia indm. nulla furoris inȩqua¬
litas serpit: furorẽ dñi. uã columbȩ
nominauit. Ut enĩ diuinȩ distric¬
tionis uim. imꝑturbabilem demon¬
straret: & uã dixit. & columbe. Ac
si aꝑtius diceret. Districtum iu¬
dicium. inconcussus exent:qui
ꝑmanens mansuetus. punit. uñ.
& mextremo iudicio. insemeti¬
pso incommutabilis manens.
nulla uicissitudine ac mutabili¬
tate uariatur: s tamen electis &
repbis nequaquã sub sp̃e eiusdẽ
in cominutabilitats ostenditur:
qͥa & tranquillus iustis: & iratus
parebit iniustis. Teste enĩ consc¬
entia. intra semet ipsos dĩferunt.
unde eoꝵ m̃tes ȩquȩ unum respi¬
ciant. s ñ ȩqualit̾ modificentur.
quia & istis. eum benignum ostñ¬
dit ante acta iusticia: &. illis ter¬
ribilem culpa. Quorũ pauorem

Expanded text:
 « Deserta facta est terra a facie irae columbae, a facie furoris Domini. » Quod enim ira columbae praedixerat, hoc furorem Domini subjunxit columbaet quia in Deo nulla furoris inaequalitas serpit, furorem Domini iram columbae nominavit. Ut enim divinae districtionis vim imperturbabilem demonstraret, et iram dixit columbae. Ac si aperte diceret: Districtum judicium inconcussus exerit, qui permanens mansuetus punit. Unde et in extremo judicio in semet ipso incommutabilis manens, nulla vicissitudine ac mutabilitate variatur. Sed tamen electis et reprobis nequaquam sub specie ejusdem incommutabilitatis ostenditur, quia et tranquillus justis, et iratus apparebit injustis. Teste enim conscientia intra semetipsos deferunt, unde eorum mentes aeque unum respiciant: sed non aequaliter modificentur, quia et istis eum benignum ante acta justitia, et illis terribilem culpa facit. Quorum pavorem
Abbreviated transcription (Latin):
lia. Ac si dicat: ut ego. Aꝑtȩ au¬
tem. aduindictȩ orchnem. arro¬
gantib. suꝑboꝵ culpa ꝓponit᷑.
quia mmirũnon suꝑbia de ar-
dis a dño peccator unusqͥsq
respicitur: cũ aut ãpeccato con¬
ueititur: aut ex peccato punit᷑.
De respectuenĩ conu̾sioniꝰ dr̃:quia
respexit dñs petrũ: & recordat᷑

Expanded text:
Ac si dicat ut ego. Apte autem ad vindictae ordinem arrogantibus superborum culpa praeponitur, quia nimirum non superbia de arrodis a Domino peccator unusquisque respicitur, cum aut a peccato convertitur, aut ex peccato punitur. De respectu enim conversionis dicitur: Quia respexit Dominus Petrum, et recordatus
Abbreviated transcription (Latin):
stib. subaudis. ut ego. Ipse enĩ sͥ
curumdat decorẽ: de quo scͥptum
ẽ. Dñs regnauit: decorem induit
pse apud nos insublime erigitur.
cũ niis mentib. innatusa sua ẽ
impenetrabilis demonstrat̃. Ipse
ucre głosus ẽ: qͥ dum se ipso ꝑfrui¬
tur: accedentis laudis indigens
ñ ẽ. Ipse speciosis indiut᷑ uestib:
qͥa scõꝵ angłorum choros. quos
condidit. musum sui decoris as¬
sumpsit: & uelut qͣndã uestẽ gło¬
sam sͥ eccłiam exhibet: ñ haben¬
tẽ macłam aut rugã. Unde. ei ꝑ¬

Expanded text:
t.---Subaudis, ut ego. Ipse enim sibi circumdat decorem, de quo scriptum est: Dominus regnavit, decorem induit . Ipse apud nos in sublime erigitur, cum nostris mentibus in natura sua esse impenetrabilis demonstratur. Ipse vero gloriosus est, qui dum seipso perfruitur, accedentis laudis indigens non est. Ipse speciosis induitur vestibus, quia sanctorum angelorum choros, quos condidit, in usum sui decoris assumpsit, et velut quamdam vestem gloriosam sibi Ecclesiam exhibet non habentem rugam, aut maculam . Unde ei
Abbreviated transcription (Latin):
statis. Nam cum indõ ocłs. scapu¬
tus quidã oꝑationis ostendidur.
Cum uͦ manus. brachium. dextera.
consubstantialis ei filius demon¬
stratur. Ipse quippe ẽ. manus &
dertera: de cui ascensione. ꝑmoy¬
señ pat̾ loquitur. dicens ĩ ollam
incelum manũ meam: & uirabo

Expanded text:
 oculus, scaputus quidam operationis ostenditur. Cum vero manus, brachium, dextera, consubstantialis ei Filius demonstratur. Ipse quippe manus est et dextera, de cujus ascensione per Moysen Pater loquitur, dicens: Tollam in coelum ma
Abbreviated transcription (Latin):
to dño mmonte. uestimenta er
facta sunt candida sic̃ nxx Inqͣ
transsiguratione: qͥd aliud. quã
resurreconis ultmȩ gła nun¬
ciatur: In monte enim uestim̃¬
ta eius sic̃ nix facta sunt: quia
insuꝑnȩ claritatis culmine. sc̃
om̃s. ei luce iusticiȩ fulgentes.
uestum nomine. iustos sͥ quomͦ
adiungat. insinuat: in iustos ediã
qͦmͦ a se disiungat. ostendat. Seq̃x.¬
Disꝑge suꝑbos infurore tuo: sub¬
audis. ut ego: qͥ eos tͣnquillitatis
tempore. unitos contra me dolero:
& districtus quandoq ueniens. in
meo eos furore dispgo. S int̾ hȩc
sollerter intuendum ẽ. qđ grauis ꝑ¬
fidiȩ error admittitur: si fortasse
quis ęstimet. qd mnilla chuinitatis
substantia. furor & tranquillitas
uariet᷑ Creator nanq omnium eo¬
summȩ immortalitatis ẽ: quo crea¬
turȩ more. mutabilis non ẽ. Hinc de

Expanded text:
to in monte Domino vestimenta ejus facta sunt candida sicut nix . In qua transfiguratione quid aliud quam resurrectionis ultimae gloria nuntiatur? In monte enim vestimenta ejus sicut nix facta sunt, quia in supernae claritatis culmine sancti omnes ei luce justitiae fulgentes avestium nomine justos sibi quomodo adjungat insinuat, injustos etiam quomodo a se disjungat ostendit. Seqsuperbos in furore tuo, » subaudi ut ego, qui eos et tranquillitatis tempore unitos contra me tolero, et districtus quandoquemeo eos furore dispergo. Sed inter haec solerter intuendum est quod gravis perfidiae error admittitur, si fortasse quis aestimet quod in illa divinitatis substantia furor et tranquillitas varietur. Creator namqsummae immortalitatis est, quo creaturae more mutabilis non est. Hinc de
Abbreviated transcription (Latin):
suis:obumbrabit tͥ. Constat ni¬
mirũ. qđ in natura sua. nec ocłm
ds. nec scapulas habet: s qͥa nos
ꝑocłm cernimꝰ. in scapulis uero
onera sustinemꝰ: ds̃. qđ omnia
uideat. ocłm habere ꝑhibetur:
qđ uͦ nos tolerat: atq eo ipso quo
tolerat. seruat: obumbrare nob
inscapulis dr. Ait enĩ. Inscapuł
suis: obumbrabit tͥ Ac si diceret᷑
peccatori homini: & post pecca¬
cũ. ueniã deprecanti. Ea pietate
de dñs ꝓtegit: qua te pietate to¬
lerauit . Obumbrat enĩ in scapu¬
lis suis: qͥa dum portat. defendit.

Expanded text:
suis obumbrabit tibi . Constat nimirum quod in natura sua nec oculum Deus, nec scapulas habeat, sed quia nos per oculum cernimus, in scapulis vero onera sustinemus. Deus quod omnia videt, oculum habere perhibetur; quod vero nos tolerat, atque eo ipso quo tolerat servat, obumbrare nobis in scapulis dicitur. Ait enim: In scapulis suis obumbravit tibi. Ac si diceret peccatori homini, et post peccatum veniam deprecanti: Ea pietate Dominus te protegit, qua te pietate toleravit. Obumbrat enim in scapulis suis, quia dum portat, defendit.
Abbreviated transcription (Latin):
rans adolescentiȩ tuȩ. Et rursũ.
ꝑsponsȩ compationẽ loquens: ꝙ
si illa oblita fuerit: ego tamen
ñ obliuiscar tui. Quis enĩ nesci¬
at. qͥa dĩ memoria. nec obluione
rumpit᷑. nec recordatione sarcit᷑:
S cum aliqua deserens p̾termit¬
& cum post longũ tempꝰ. quȩ uolue¬
rit uisitat: nr̃e mutabilitatis con¬
suetudine. recordat᷑ uocat᷑. Quo enĩ
pacto. duinitatis eius uim obli¬
uio dissipat: cui. ipsa qͦ laudabił
memoria essentialiter concordat:
Nulla nanq: nͥ aut preterita. aut ab¬
sentia recordantur. Quomͦ gͦ ds̃ p̃¬

Expanded text:
escentiam tuam . Et rursum per sponsae comparationem loquens ait: Et si illa oblita fuerit, ego tamen non obliviscar tui . Quis enim nesciat quia Dei memoria nec oblivione rumpitur, nec recordatione sarcitur? Sed dum aliqua deserens praetermitcitur; et cum post longum tempus quae voluerit visitat, nostrae mutabilitatis consuetudine recordatus vocatur. Quo enim pacto divinitatis ejus vim oblivio dissipat, cui ipsa quoque laudabilis memoria essentialiter non concordat? Nulla namque nisi aut praeterita, aut absentia recordantur. Quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
umgignere. uoce tonare ẽ: consub¬
stantialem sibi filiũ. mundo ter¬
rbilit̃ demonstrare. Beato gͦ iob
dum dic̃ dñs. si habes brachium
sic̃ ds̃. & si uoce simili tonas: mira
dispensadone pietatis. eum dum
increpat. exaltat: quia eum quem
sua comꝑatione suꝑat. suꝑiorem
cunctis demonstrat. Cui. in hac ꝓ¬
positione subiungit. Circumda¬

Expanded text:
um gignere, voce tonare est consubstantialem sibi Filium mundo terribiliter demonstrare. Beato igitur Job cum dicit Dominus: Si habes brachium sicut Deus, et si voce simili tonas, mira dispensatione pietatis eum dum increpat exaltat, quia eum quem sua comparatione superat superiorem cunctis demonstrat. Cui in hac propositione subjungit: CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
pullos. uel duos turtures. nͥ du¬
plex penitentiȩ nr̃e gemit᷑ desi¬
gnatur: ut cum ad offerenda bo¬
na oꝑa ñ assurgimus. nosmet ip¬
sos dupliciter defleamus. quia
& recta ñ fecimus. quia & praua
oꝑati sumus: Unde. ⁊ unus dur¬
tur ꝓpeccato: alter uͦ offerri in
holocaustum iubet᷑ Holocaustũ
nanq. totum incenfum dr: unũ
gͦ tuiturem ꝓpeccato offerimus:
cum ꝓculpa. gemitum damus.
De altero uͦ. holocaustum facimꝰ:
cum ꝓ eo qđ bona negleximus.
nosmet ipsos funditus succen
dentes. igne doloris ardemꝰ. Qa
gͥ duplex inpenitentia gemit
debetur: beatus iob. huinȩ uo¬
cis increpagone ꝓficiens. atq
insua reprehensione succrescens:
dixisse se unũ & alterũ. penitenᷤ
fatetur. Ac si aꝑtȩ dicat. Et erga
bona. ꝑnegligentiam torpui
admala. paudatiam ꝓrupi. He-¬

Expanded text:
pullos, vel duos turtures, nisi dupullos, vel duos turtures, nisi duplex poenitentiae nostrae gemitus designatur? ut cum ad offerenda bona opera non assurgimus, nosmetipsos dupliciter defleamus, quia et recta non fecimus, et prava operati sumus. 6. Unde et unus turtur pro peccato, alter vero offerri in holocaustum jubetur. Holocaustum namque totum incensum dicitur. Unum ergo turturem pro peccato offerimus, cum pro culpa gemitum 413 damus. De altero vero holocaustum facimus, cum pro eo quod bona negleximus, nosmdentes, igne doloris ardemus. Quia tur duplex in poenitentia gemitus debetur, beatus Job divinae vocis increpatione proficiens, atque in sua reprehensione succrescens, dixisse se unum et alterum poenitens fatetur, ac si aperte dicat: Et erga bona per negligentiam torpui, et ad mala per audaciam prorupi:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e uouemus: male ad presens no
nobis  facere iuramus.S qͥa nulrꝰ
inhac uita ita ꝑfectus ẽ. ut quã¬
libet dõ deuotus sit. inter ipsa qͣn¬
tulumcunq pia uota ñ peccet: ꝓ
centia: Quid ꝑcapram. quȩ insũ¬
mis extremisq pendens rupib.¬
pascitur: nͥ condemplatua uita si¬
gnatur. Qͥgͦse conspicit ꝓmissa
ac ꝓposita non implesse: adsacͥ¬
ficium dĩ sese studiosius debec.ł
ininnocentia boni oꝑis. uel insub¬
limi pastu contemplatonis accin¬
gere. Et bene agna de gregib. ca¬
pra uͦ. offeride gregib ñ iubetͣ᷑
quia achua uita. multoꝵs ẽ. con¬
templaqua. paucoꝵ. Et cũ hȩc
agimus. quȩ multos agere & egis
se conspicimus: qͣsi agnam de
gregib damus. S cũ offerentis
untus. ad agnam capramq non
sufficit: inremedio penitentis
adiungitur: ut duo columbarũ
pulli. uel duo turtures. offerant᷑̃.
Scimus. quia columbarũ pulli
uel tinturis: ꝓcantu. gemit᷑ ha¬
bent. Quid gͦ ꝑ duos columbarũ

Expanded text:
le ad praesens nos nobis facere juramus. Sed quia nullus in hac vita ita perfectus est, ut quamlibet Deo devotus sit, inter ipsa quantulumcunque pia vota non peccet, pro centiam, et quid per capram, quae in summis extremisqpascitur, nisi contemplativa vita signatur? Qui ergo se conspicit promissa ac proposita non implesse, ad sacrificium Dei sese studiosius debet, vel innocentia boni operis, vel sublimi pastu contemplationis accingere. Et bene agna de gregibus, capra vero offerri de gregibus non jubetur, quia activa vita multorum est, contemplativa paucorum. Et cum haec agimus quae multos agere ese conspicimus, quasi agnam de gregibus damus. Sed cum offerentis virtus ad agnam capramque non sufficit, in remedio poenitentis adjungitur, ut duo columbarum pulli, vel duo turtures offerantur. 5. Scimus quia columbarum pulli, vel turtures pro cantu gemitus habent. Quid ergo per duos columbarum
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ absentium recordat᷑: dũ om̃e
qd ẽ ꝑhoc illi presto ẽ. qđ impso
ẽ : Qđ si ei presto ñ eẽt: omnino ñ
eẽt.Nam. non existentia.ui dendo
creat: existentia. uidendo continet.
Quicquid gͦ creator ñ uidet: essentia
subsistendi caret. Aliquando autẽ.
ab auib. millum similitudo tra¬
hitur: sicut ꝑmoysen dr. Expan¬
dit alas suas: & accepit eos. Et sic̃ ꝑ¬
ꝓpħam ait. Subumbra alarum
tuarũ ꝓtege me. Quia enim nos
paruulos dum ꝓtegit. nutrit: &
ñ graui atq onerosa. s leui et blan¬
da ꝓtechone nos refouet. dr̃i suaˢ
innos miscdias exerit: qͣsi more
etiã insensatis reb. ꝓpt infirmita¬
tem nram.condescensione se com
strum. onustũ seno. Quia enĩ fe¬
num ẽ. uita carnaliũ: sic̃ scͥptũ ẽ.
om̃is caro fȩnum: in eo qđ dñs ui¬
tam carnalium patitur: more
plaustri. fȩnum se portare testat̃
Cui. sub feni onere stridere ẽ: pon¬
dera & iniquitates peccantiũ. cũ
querela tolerare. Cum gͦ longe dis¬

Expanded text:
m recordatur, dum omne quod est per hoc illi praesto est, quod in ipso est? Quod si ei praesto non esset, omnino non esset; nam non existentia videndo creat, existentia videndo continet. Quidquid ergo creator non videt, essentia subsistendi caret. Aliquando autem ab avibus in illum similitudo trahitur, sicut per Moysen dicitur: Expandit alas suas, et assumpsit eos . Et propheta ait: Sub umbra alarum tuarum protege me . Quia enim nos parvulos dum protegit nutrit, et non gravi atque onerosa, sed levi et blanda protectione nos refovet, dum suas in nos misericordias exerit, quasi more etiam insensatis rebus, propter infirmitatem nostram alta condescensione se compstrum onustum feno . Quia enim fenum est vita carnalium, sicut scriptum est: Omnis caro fenum , in eo quod Dominus vitam carnalium patitur, more plaustri fenum se portare testatur. Cui sub feni onere stridere est pondera et iniquitates peccantium cum querela tolerare. Cum ergo longe dis
Abbreviated transcription (Latin):
num genus. beat᷑ iob meritis tͣn¬
scendebat: eũ pius conditor &
eruditor. ad considandam simi¬
lituchnem suȩ magnitudinis ꝓ¬
uocat: ut cognita tanta dissimi¬
litudine. in humilitate se premat.
cauendum summoꝑe ẽ: neqͥd
in eo mens corporeum suspicet᷑
In antropomorphitarum nãq
heresim cadere ẽ: eũ qͥ incucum¬
scripte implet & circumplectit᷑
om̃ia. intra corporalia liniam̃ta
concludere. S omp̃s ds̃. ad sua
nos trahens.usq ad nr̃a se humi¬
liat: atq ut alta insinuet. humi¬
lib condescendit: quatinꝰ par¬
uuloꝵ animus reb cognits e¬
nutritus. ad inquirenda exugat
incognita: atq abeo qͥ longe
suꝑ ipsum c̃. quȩdã iurta seau¬
diens: qͣs quibdã adillũ passib
moueatur. Vnde fit: ut ꝑscͥptu¬
ram suã. aliquando acorporib
hominũ: aliq̃ndo. amentib: ali¬
quando uͦ. ab auib: aliqͣndo etã.
abinsensatis reb: c̃odã longe dis¬
similes. inse similitudines tͣhat.

Expanded text:
num genus beatus Job meritis transcendebat, eum pius conditor et eruditor ad considerandam similitudinem suae magnitudinis provocat, ut cognita tanta dissimilitudine, in humilitate se premat.cavendum summopere est ne quid in eo mens corporeum suspicetur. In antropomorphitarum namque haeresim cadere est, eum qui incircumscripte implet et circumplectitur omnia, intra corporalia lineamenta concludere. Sed omnipotens Deus ad sua nos trahens, usque ad nostra se humiliat, atque ut alta insinuet, humilibus condescendit, quatenus parvulorum animus rebus cognitis enutritus, ad inquirenda exsurgat incognita, atque ab eo, qui longe super ipsum est, quaedam juxta se audiens, quasi quibusdam ad illum passibus moveatur. Unde fit ut per Scripturam suam aliquando a corporibus hominum, aliquando a mentibus, aliquando vero ab avibus, aliquando vero ab insensatis rebus quasdam longe dissimiles in
Abbreviated transcription (Latin):
dica mͥ. Quid sit. dnm̃ de turbi¬
ne respondere: qͥd. beatum iob.
lumbos accingere: quid. inter¬
rogare di: quid hominis indica¬
re: pͥmo iã dm̃ sermone tractatũ
ẽ Quia gͦ lectoris tedio parcimꝰ:
curamꝰ summope ne dicta repli¬

Expanded text:
c. V. Quid sit Dominum de turbine respondere, quid beatum Job lumbos accingere, quid interrogare Dei, quid hominis indicare, primo jam Domini sermone tractatum est . Quia ergo lectoris taedio parcimus, curamus summopere ne dicta repli
Abbreviated transcription (Latin):
ipsos digni ñ estis. ueniã. er a me
p̃cib obtinete. Qui cum ꝑ hanc
ueraciter saꝑe discits. prioris
apud me u̾re sapĩe stulticiã de¬
letis. Seq̃r. Neq enĩ locuti esti
iob. Hec pauloante iã dñs ꝓtu¬
lit: ettam̃ hec eadẽ iterando sub¬
iungit Quid ẽ. hoc. nͥ qd sentñ¬
ciam qͣm semel inhicando dix¬
erat: iterũ replicando confirmat:¬
cia. amicoꝵq eiꝰ inusticia de¬
monstraretͣ: ex laus.illoꝵq re¬
p̃hensio. iterata uoce deꝓmit᷑.
ut replicata foris appareant.
qͣm fixa intus habeant᷑. Nanq
cũ rex egypti metuenda uent᷑e
famis tempora. sub boum spi¬
carũq sp̃e. gemina uisione co¬
gnouissent. uocẽ scĩ int̾pretis audiuit.
Qd̾ uidisti scdõ ad eandẽ rẽ ꝑtinens sõ

Expanded text:
ipsos digni non estis, veniam ejus a me precibus obtinete. Qui cum per hanc veraciter sapere discitis, prioris apud me vestrae sapientiae stultitiam deletis. Sequitur: Neque enim locuti estis Job. - Haec paulo ante Dominus protulit, et tamen haec iterando subjunxit. Quid est hoc nisi quod sententiam quam in semel judicando dixerat, iterum replicando confirmattia amicorumque ejus injustitia demonstretur, ejus laus illorumque reprehensio iterata voce depromitur, ut replicata foris appareant quam fixa intus habeantur. Namque 1152 cum rex Aegypti metuenda venturae famis tempora sub boum spicarumque specie gemina visione cognovisset, voce sancti interpretis audivit: Quod vidisti secundo ad eamdem rem pertinens so
Abbreviated transcription (Latin):
lipsi: septem ȩccłiis scribit. S ꝑ
eas quid aliud. qͣm uniusalem
eccłiam intelligi uoluit:Quȩ
nimirũ uniu̾salis ȩccłia. ut ple¬
na septiformis grẽ spu signare¬
tur: heliseus suꝑ puerum mor¬
tuũ. septies oscitasse describit᷑.
Suꝑ extinctum qͥppe ppłm dñs
uemens. qͣs septies oscitat: qͥ
ei dona sp̃s septiformis gr̃e mi¬
scditer tribuit. Quia gͥsepe. se¬
ptenario numero. sc̃ẽ eccłiȩ uni¬
uersitas figuratur: ueniant
ad beatũ iob amici illi: & ius¬
sum chuinitus offerant holo¬
caustũ. S uigilanter omnino
septenarii numeri archana cu¬
stodiant: ut uidelicet hi qui
extra sunt positi. pͥꝰ se uniu̾ss¬
demũ. ueniam de reatu p̾stinȩ
elagonis exquirant. Yculpa
sua.septẽ sacrificia offerant:
qͥa reatus sui absoludonem
ñ accipiunt: nͥ gr̃ȩ septiformis
spũ. umu̾sal paci a qͣ excis fu¬
erant aggregentur. Dicatursͥ
Siimite uob̾ septẽ tauros. & septẽ
arietes: & ite ad seruũ meũ iob:

Expanded text:
lypsi septem Ecclesiis scribit. Sed per eas quid aliud quam universalem Ecclesiam intelligi voluit? Quae nimirum universalis Ecclesia, ut plena septiformis grtur, Elisaeus super puerum mortuum septies inspirasse describitur. . Super exstinctum quippe populum Dominus veniens quasi septies oscitat, quia ei dona Spiritus septiformis gratiae misericorditer tribuit. Quia igitur saepe septenario numero sanctae Ecclesiae universitas figuratur, veniant ad beatum Job amici illius, et jussum divinitus offerant holocaustum. Sed vigilanter omnino septenarii numeri arcana custodiant, ut videlicet hi qui extra sunt positi prius se universdemum veniam de reatu pristinae elationis exquirant. Pro culpa sua septem sacrificia offerant, quia reatus sui ablutionem non accipiunt, nisi gratiae septiformis Spiritu universali paci a qua excisi fuerant aggregentur. Dicatur igitur: Sumite vobis septem tauros et septem arietes, et ite ad servum meum Job,
Abbreviated transcription (Latin):
gunt: nͥ qui ineausa sua habere¬
se iusticiȩ meritũ sciunt. Quia
gͥ unde głatur iustus. inde der¬
retur iniustus: dicat᷑ recte Gla
nanum eius:terror. S sc̃s iste p̃¬
dicator. dum uenturã głam pre¬
stolatur: dum uenire ante faci¬
em iudicis nititur: dũq alabori ᷤ
sui adhuc mercede differt: in hac
uita interim positꝰ qͥd agat audi¬
let meqͥ uingula laboriᷤᷤ fortitudo
agnosci. Qͥd gͦ ꝑ ungulã: nͥ in p̃dica¬
tore scõ. uͥtitũ ꝑfectio demonstt᷑ Qͥui
delicet. ungula terrã fodit: dũ
decorde audiendum. exemplo
suoꝵ oꝑum. terrenas cogitato¬
nes eicit. Ungula derram fodit:
quia auditorum corda. ascłari
cordis audientum. qua osten¬
se iurtutȩs ungula fodiat. Ipse
nanq discipulis dicit. Hȩc co-¬
guate. quȩ & didicistis. & acce¬
pistis. & audistis. & uidistis. m
me. Hec eogitate: & d̃s pacis e

Expanded text:
 qui in causa sua se habere justitiae meritum sciunt. Quia igitur unde gloriatur justus, inde terretur injustus, dicatur recte Gloria narium ejus terror. Sed sanctus iste praedicator, dum venturam gloriam praestolatur, dum venire ante faciem judicis nititur, dumque a laboris sui adhuc mercede differtur, in hac vita interim positus quid agat audilet in equi ungula laboris fortitudo cognosci. Quid ergo per ungulam, nisi in praedicatore sancto virtutum perfectio, demonstratur? Qui delicet ungula terram fodit, cum de corde audientium exemplo suorum operum terrenas cogitationes ejicit. Ungula terram fodit, quia auditorum corda a saecularibcordis audientium qua ostensae virtutis ungula fodiat. Ipse namque discipulis dicit: Haec cogitate, quae et didicistis et accepistis et audistis et vidistis in me, haec agite, et D
Abbreviated transcription (Latin):
ego de te mnocculto sendiã nescis.
lamiusticiȩ tuȩ acta consideras:
sed quam districte apud me pen¬
setur. ignoras. Ue etiam lauda¬
bili uitȩ hominum. si remota
pietate iudicetur: quia districtȩ
discussa inde ante oculos iudi¬
cis. unde se placere suspicat᷑. ob
dicitur. Ne intres inuidiciũ cũ
seruo tuo: quia non iustificab¬
tur inconspectu tuo omnis ui¬
Sunt iusti atq sapientes. & oꝑaeõ
rum inmanu di: & tamen nescit
homo utrum amore an odio di¬
gnus sit sed omnia infuturo re
intelligere poterit uiam suam:
Et nmirum bona malaue quis fa¬
ciens: conscientia attestante cog¬
noscit. S iccireo dr̃. qđ uia sua ab
hominib nesciatur: quia ẽtiam
si recta se quisq oꝑa agere intel¬
ligat: sub districło tamen exami¬
ne quotendat. ignorat. Igit᷑ post
quam illum de ista firris sui con¬
sideratione ꝑterruit: ad exami

Expanded text:
de te ego in occulto sentiam nescis. de te ego in occulto sentiam nescis. Jam justitiae tuae acta consideras, sed quam districte apud me pensentur ignoras. Vae etiam laudabili vitae 933 hominum, si remota pietate judicetur, quia distrdiscussa inde ante oculos judicis unde se placere suspicatur obrhetam dicitur: Ne intres in judicium cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vijusti atque sapientes, et opera eorum in manu Dei, et tamen nescit homo utrum amore, an odio dignus sit, sed omnia in futurum intelligere poterit viam suam ? Et nimirum bona malave quis faciens conscientia attestante cognoscitur. Sed idcirco dicitur quod via sua ab hominibus nesciatur, quia etiam si recta se quisque opera agere intelligat, sub districto tamen examine quo tendat, ignorat. Vet. et Rec. X. Igitur postquam illum de ista finis sui consideratione perterruit, ad exami
Abbreviated transcription (Latin):
rent in dño. Ac si aꝑte diceret. De
spe incassum presumit: qui tim̾e
dm in suis oꝑib renuit. S cur
beatus iobde tã ualida questione
requintur. quȩ omnino abhomi¬
nib ignoratur. ut iustoꝵ iniquo¬
rumq terminum comp̃hendat:
nͥ ut alioꝵ finem cognoscere non
ualens. adsuũ recurrat: Quia sic̃
alioꝵ. sic etiã suum nesciat: & ne¬
scicns. meat: tmens. humiliet᷑
humiliatus. iam de oꝑib suis ex¬
tolli non debeat: & non elatus. in
grẽ arce ꝑsistat: Dicatur gͦei. Indi¬
ca mͥ. si habes intelligentiam. in
qua uia habitet lux. & tenebraꝵ
quis locus sit: ut ducas unumqd̃¬
q adterminos suos. Ac si checret̃.
Sicut qui de malis conuertantur
adbona. uel qui de bonis ad ma¬
la redeant. nescis: ita etiã nec de
te quid cuis merits exigentib
agatur. intelligis. Et sic̃ alienum
nullatenus comprehendis: ita
eciam tuũ terminum p̃noscere
nonuales. Iam enim quantum
ipse ꝓfecens.scis: sed qͥd ad huc

Expanded text:
rent in Domino . Ac si aperte diceret: De rent in Domino . Ac si aperte diceret: De spe incassum praesumit, qui timere Deum in suis operibus renuit. Sed cur beatus Job de tam valida quaestione requiritur, quae omnino ab hominibus ignoratur, ut justorum iniquorumque terminum comprehendat, nisi ut aliorum finem cognoscere non valens, ad suum recurrat, quia sicut aliorum, sic etiam suum nesciat, et nesciens timeat, timens humilietur, humiliatus jam de operibus suis extolli non debeat, et non elatus in gratiae arce persistat? Dicatur ergo ei: Indica mihi, si habes intelligentiam, in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit; ut ducas unumquodque ad terminos suos. Ac si diceretur: Sicut qui de malis convertantur ad bona, vel qui de bonis ad mala redeant, nescis, ita etiam nec de te quid tuis meritis exigentibus agatur intelligis. Et sicut alienum nullatenus comprehendis, ita etiam tuum terminum praenoscere non vales. Jam enim quantum ipse profeceris scis, sed quid adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ut ducat unum quodq adt̾mi¬
nos suos: & intelligat semitas do¬
mus eius: Uideo paulum. exilla
ꝑsecugonis seuicia ad grãm a¬
postolatus uocatum : & tamen
sic inter iudicia occulta formi¬
dat: ut reꝓbari se etiã postquã
uocatus ẽ. tmeat. Ait eñ. Casti¬
go corpus meũ. & seruituti subi¬
cio: ne forte aliis predicans. ipse
rtꝓpbus efficiar. ftrursum. Ego
me non arbitror comp̃hendisse.
Unum autem: quȩ retro oblitus.
mea quȩ sunt priora extendens
me addestinatum sequor ad pal¬
mam suꝑnȩ uocationis di inxp̃o
ih̃u. Sequor autem: si comprȩ¬
hendã: in quo & comp̃hensus sũ.
Etcerte iam de illo. uoce dnĩca di
& tamen adhuc castigans corpꝰ
suum. metuit ne reꝓbetur. Uẽ mi¬
seris nobis: qui deelectione nr̃a
nullam adhuc di uocem cogno¬
uimus: & iam mocio qͣsi dese¬
curitate torpemus. Debet pro
etiam timor inconuersatone: ut¬
& illa. certantes foueat: & iste. dor¬
pentes pungat. Unde recte ꝑ pro

Expanded text:
ut ducat unumquodque ad termiut ducat unumquodque ad terminos suos, et intelligat semitas domus ejus? Video Paulum ex illa persecutionis saevitia ad gratiam apostolatus vocatum , et tamen sic inter judicia occulta formidat, ut reprobari se etiam postquam vocatus est timeat. Ait enim: « Castigo corpus meum et servituti subjicio: ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . » Et rursum: « Ego me non arbitror comprehendisse; unum autem quae retro oblitus, in ea quae sunt priora extendens me, ad destinatum sequor, ad palmam supernae vocationis Dei in Christo Jesu. Sequor autem si comprehendam, in quo et comprehensus sum . » Et certe jam de illo voce Dominica dic est , » et tamen adhuc castigans corpus suum metuit ne reprobetur. Vae miseris nobis, qui de electione nostra nullam adhuc Dei vocem cognovimus, et jam in otio quasi de securietiam timor in conversatione, ut et illa certantes foveat, et iste torpentes pungat. Unde recte per pr
Abbreviated transcription (Latin):
exitum cepta semel crimina si¬
ne cessagone cumulasse. Quis
uͦ inter ista occultoꝵ nicheioꝵ
nubila. mentis suȩ radũ mit¬
tat ut aliqua consideratione di¬
scernat: uel quis ꝑduret inmalo.
uel quis ꝑseueret in bono: uel qͥs
abinfimis conuertatur adsum¬
ma. uel quis asummis reuerbe¬
retur adinfima: Latent hec sen¬
sus homnum: nec quicquam
decuiuslibet fine cognoscitur:
qͥa cduinoꝵ iudcioꝵ abyssus.
humanȩ mentis oculo nullate¬
nus penetratur. Uidemꝰ nanq.
qđ illa deo aduersa gentilitas.
iusticiȩ luce ꝑfusa ẽ: & iudẽa du¬
dum dilecta. ꝑfidiȩ ẽ. nocte cȩca¬
ta.Scimus etiam qđ latro de
patibulo transiuit adregnum:
uidas. de apłatus gła ẽ. lapsus
intartarum. Rursumq. quia
ñ mutantur: & latronẽ nouimꝰ
alium ꝑuenisse adsupplicium:
ceapłos scimus ꝑcepisse ꝓpo¬
fitum qđ desiderauerant regnum.
Quis gͦ discutiat in qua uia habitet
lux. &e tenebrarum quis locus sit.

Expanded text:
exitum coepta semel crimina siexitum coepta semel crimina sine cessatione cumulasse. Quis vero inter ista occultorum judiciorum nubilas mentis suae radium mittat, ut aliqua consideratione discernat vel quis perduret in malo, vel quis perseveret in bono, vel quis ab infimis convertatur ad summa, vel quis a summis revertatur ab infima? Latent haec sensus hominum nec quidquam de cujuslibet fine cognoscitur, quia divinorum judiciorum abyssus humanae mentis oculo nullatenus penetratur. Vidimus namque quod illa Deo aversa gentilitas justitiae luce perfusa est, et Judaea dudum dilecta perfidiae est nocte caecata. Scimus etiam quod latro de patibulo transivit ad regnum, Judas de apostolatus gloria est lapsus in tartarum. Rursumque quia non mutantur, et latronem novimus alium pervenisse ad supplicium, et apostolos scimus percepisse propositum quod desideraverant Regnum. Quis ergo discutiat in qua via habitet lux et tenebrarum quis locus sit,
Abbreviated transcription (Latin):
tatc uitam finiat: uel is qui iustꝰ
cernitur. extremitatem uitȩ suȩ
cum iusticiȩ ꝑfectione concludat:
Est intelligas semitas domus eius::
idest consideres atq discernas. uł
cui bona actio ꝑseuerans. ecernã
mansionem prestet inregnum:
uel quẽ usq adterminum suũ
actio praua constringens. meter¬
num dampnet supplicium. Do¬
mus nanq ꝓmansione ponitur.
semita. ꝓ actione. Semita igitur
addomum ducit: quia actio ad
mansionem ꝑtrabit. Sy quis ho¬
minum istos discursuᷤ dicat: qͥs
ista saltim imꝑterritus audat:
¶ultos enim uidemus cotidie. qͥa
iusticie lucc resplendent: ettam̃
adfinẽ suum nequiciȩ obscuri¬
tate tenebrantur. Et multos cer¬
nimus peccatoꝵ tenebris obuo¬
lutos: & tamen iurta uitȩ suȩ t̃¬
minum. repente reddi luceiusti¬
ciȩ liberos. Alultos enĩ nouim̃
semel inuentã tiiam iusticie illi¬
batȩ. usq adobitum denuisse:
& plerosq conspeximus. usq ad

Expanded text:
tate vitam finiat; vel is qui justus tate vitam finiat; vel is qui justus cernitur extremitatem vitae suae cum justitiae perfectione concludat: Et intelligas semitas domus ejus, id est, ccui bona actio perseverans aeternam mansionem praestet in regno, vel quem usque ad terminum suum actio prava constringens in aeternum damnet supplicium. Domus quippe pro mansione ponitur, semita pro actione. Semita igitur ad domum ducit, quia actio ad mansionem pertrahit. Sed quis hominum ista discussus dicat? quis ista saltem imperterritus audiat? Multos enim videmus quotidie qui justitiae luce resplendent, et tamen ad finem suum nequitiae obscuritate tenebrantur. Et multos cernimus peccatorum tenebris obvolutos, et tamen juxta vitae suae terminum repente reddi luce justitiae liberos. Multos etiam novimus semel inventam viam justitiae illibate usque ad obitum tenuisse, et plerosque conspeximus usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
graui questione discugtur. ut de
uia lucis & tenebrarum loco reqͥ¬
ratur: &unumquodq ad suos
terminos ducat: ac semitas domͦ
cius intelligat. Quid enim lucis
nomine: nͥ iusticia accipitur: &
qͥd ꝑtenebras: nͥ iniquitas desig¬
natur: Vnde quibzdam conuer¬
sis apeccatorũ nequicia: đr. Cia¬
tis aliquando tenebit: nunc au¬
tem lux indño. Et dequibzdam
inpeccato manentib memoratur.
Qui dormiunt: nocte dormiunt. Bca¬
to itaq iob dicitur. Indica michi
si nosti omnia:inqua uia habitet
lux: & tenebrarum quis locus sut
Ac si checretur ez. Si plenam te habere
scientam suspicaris: dic uel incuy
corde ea quȩ nunc deest inno¬
centia ueniat:uel incuius corde ea
quȩ nunc ẽ malicia ꝑseueret. Inqͣ
ua habitat lux: idest cuius men¬
tem ueniens iusticia impleatꝰ &
tenebrarum quis locus sit: idest
in quo miquitas cȩca ꝑduret. Ut
ducas unumquodq ad terminoᷤᷤ
suos: idest ut chiudices. si uel is qͥ
nunc iniquus ceritur. miniqui¬

Expanded text:
gravi quaestione discutitur, ut et de via lucis, et tenebrarum loco requiratur; ut unumquodque ad suos terminos ducat, ac semitas domus ejus intelligat. nomine nisi justitia accipitur, et quid per tenebras, nisi iniquitas designatur? Unde quibusdam conversis a peccatorum nequitia dicitur: Eratis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino . Et de quibusdam in peccato manentibus memoratur: Qui dormiunt, nocte dormiunt . Beato itaque Job dicitur: Indica mihi si nosti omnia, in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit? Ac si dicatur ei: Si plenam te habere scientiam suspicaris, dic vel in cujus cor ea quae nunc deest, innocentia veniat, vel in cujus corde ea quae nunc est malitia perseveret. In qua via habitet lux, id est cujus mentem veniens justitia impleat: Et tenebrarum quis locus sit, id est, in quo iniquitas caeca perduret: Ut ducas unumquodque ad terminos suos, id est, ut dijudices si vel is qui nunc iniquus cernitur, in iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
bulasti. subaudis ut ego. qui mi¬
surgentem suꝑbiã calco: Ac si ei
aꝑte chceretur. Si latentia cordis
uicia. me solũ reprimere conspiciᷤ.
tu extolli de ꝓpria iustificatione
illicids motib menqs. ad confes¬
sionem ducimur: recte subiun¬

Expanded text:
bulasti? Subaudis ut ego, qui mibulasti? Subaudis ut ego, qui misurgentem superbiam calco. 930 Ac si ei aperte diceretur: Si latentia cordis vitia me solum reprimere conspicis, tu extolli de propria justificatione illicitis motibus mentis ad confessionem ducimur, recte subjun
Abbreviated transcription (Latin):
enim post immensa scelera.u¬
nusquisq compungit᷑: quid
aliud quã innouissimis abyss
ds deambulans uidetur: Quasi
mabysso nanq ds deambulat:
cum obscurum cor penetrans.
fluctus inuisibiles uicioꝵ cal¬
cat Plerunq enim prȩcerita. alla
plangimus: & aliis prȩsentibur¬
gemur: ut modo suꝑbia. mͦ ira.
mͦ luxuna. mͦ auaricia demptan¬
te fatigemur. S cum cunct̾a hec
incorde nr̃o dñs occultȩ uisita¬
tionis suȩ tumore reprimit: quid
aliud quam mabysso gressus po¬
nit: Quos gressus. mente conspici¬
mus: quando contra insurgentia
uicia. quomͦ dmoris eius obuient
dona. pensamus. Hos nanq gres¬
sus ꝓpħa conspererat: cũ dicebat.
Uisi sunt ingressus tui ds: ingressus
dei mei regis mei qui ẽ inscõ ipsiꝰ
Quia enim mordinatos motus. a¬
ra. in se reprimi conspicit: quasi
deambulantes inse gressus dñi
uidet. Dicatur gͦ beato iob. Hun¬
quid ingressus es ꝓfundum ma¬
ris. &in nouissimis abyssi deam¬

Expanded text:
enim post immensa scelera uenim post immensa scelera unusquisque compungitur, quid aliud quam in novissimis abyssi Deus deambulans videtur? Quasi in abysso namque Deus deambulat, cum obscurum cor penetrans, fluctus invisibiles vitiorum calcat. Plerumque enim praeterita alia plangimus, et aliis praesentibus urgemur, ut modo superbia, modo ira, modo luxuria, modo avaritia tentante fatigemur. Sed cum cuncta haec in corde nostro Dominus occultae visitationis suae timore reprimit, quid aliud quam in abysso gressus ponit? Quos gressus mente conspicimus, quando contra insurgentia vitia quomodo timoris ejus obvient dona pensamus. Hos namque gressus Propheta conspexerat, cum dicebat: Visi sunt ingressus tui, Deus, ingressus Dei mei, regis mei, qui est in sancto ipsius . Qui enim inordinatos motus aria in se reprimi conspicit, quasi deambulantis in se gressus Domini videt. Dicatur ergo beato Job: Nunquid ingressus es profundum maris, et in novissimis abyssi deam