comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne concupiscentie qui hoc pocest orare umifica
me prius mortuum ⁊ impotentem scire uel
non est. hic uox pecratoris s iam correcti ⁊ uis¬
ti inꝑcessu uirtutum poĩti qͥ bñ si biconsoᷤ
prenna homi oꝑis exposcit. ideoq conuenient
prescubitur lit̾. gunel que interpretatur re¬
Iam in. processu uircutum põitus precatimr
sibi recribu secunclum fidei oꝑisq m̾itum
quod si eo d arrogans uel alienum uidensi
remuneratõm adeo uel ꝑegregnis laborib
postulet. atirgat prerogatiua cuim fideiat¬
qr iusticie est te domini fauore mncedem sꝑa¬
re. i.eprchenditur cnim pecrus qui supͣfiue¬
tus ambulans ut bomo dubitanit non ut
apłs presumpsit. Iubemur ergo in euangei¬
o fidem hr̃e ⁊ non hesitare dehis quo supiabi¬
crat. Nonsum dignus uorari apłs posteat¬

Expanded text:
e concupiscentiae, qui hoc potest orare: Vivifica me, prius mortuum et impotentem scire vel non hic est vox peccatoris, sed jam correcti et justi, in processu virtutum positi, qui bene sibi conscius praemia boni operis exposcit. Ideoque convenienter praescribitur littera Ghimel, quae interpretatur reJam in processu virtutum positus precatur sibi retribui, secundum fidei operisque meritumrogans vel alienum videri, si remunerationem a Deo pro egregiis laboribus postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de Domini favore mercedem sperare. Reprehenditur enim Petrus, qui supra fluctus ambulans, ut homo dubitavit, non ut apostolus praesumpsit. Jubemur quoque in Evangelio fidem habere et non haesitare de his quae supra hoi ante dixerat: Non sum dignus vocari apot
Abbreviated transcription (Latin):
tet bona pmalis nullo modo cẽnt qui¬
b recribuciet bona probonis. utiq iustus est re¬
tribuendo bona probonis quia miscricors priͦ
fuit recribucndo bõi promalis quamius ⁊ ip̃a
petit co segrauar ĩ¬
telligens dico reuela et consitcrabo mi. que. de.
legetua. lexest ubi umbra est ut deagno pas
udeat. uel nonam legem accipe. i. cuuangeli¬
um niqua inirabilia considerantur: ut hoc uͥ
quis enunciau̾it omnib que possidet non po

Expanded text:
et bona pro malis, nullo modo essent quibus retribueret bona pro bonis. Utique justus est retribuendo bona pro bonis, quia misericors prius fuit retribuendo bona pro malis, quamvis et ipsa petit, eo se gravari intelligens. Dico revela, et considerabo mirabilia, quae? de lege tua. Lex est ubi umbra est, ut de agno pasvideat, vel novam legem accipe, scilicet Evangelium, in qua mirabilia considerantur, ut hic: Nisi quis renun
Abbreviated transcription (Latin):
repetit. Instificatões sunt si cut ꝙ hebreus pucrĩ
legenon plusquam .ui. anis serint. In .uiͦ. li¬
ber egreclitur. quia fidelis in mundo qui .ui. c¬
tatib clistingnitur tantum seruit. inseruit
inresurreccõneliber erit ⁊ his ⁊ huis modi que
meniginate dc̃a sunt comuenit meclitatõ. mã¬
datis autem moralibus que sunt non mochab̾¬
is. ⁊ huinsi oditantum conuenit oꝑatio. Con¬
grue ergo distingit. ũba dicens. Inmandatis .t.
non obluus. sermones tuos .i. ne possim obli¬
iusci quod axpedit recineri.
qetribne seruo tuo. Gime. In hac tritia
lutera humanam indigentiam osteu¬
dit ⁊ gr̃am dei concra eam poscit hum¬
ana uero incligentia mulciplex. est .s. ĩ firmitaᷤᷤ
ignorantia exilumi. hostes contraqinam auxi

Expanded text:
reperit. Justificationes sunt sicut quod Hebraeus puer in lege non plus quam sex annis servit. In septimo liber egreditur, quia fidelis in mundo, qui sex aetatibus distinguitur, tantum servit, in resurrectione liber erit. Et his et hujusmodi quae in aenigmate dicta sunt convenit meditatio. Mandatis autem moralibus, quae sunt: Non moechaberis, et hujusmodi , tantum convenit operatio. Congrue ergo distinxit verba dicens: in mandatis tuinon obliviscar sermones tuos, id est, ne possim oblivisci quod expedit retineri.Retribue servo tuo. Cassiod. In hac tertia littera humanam indigentiam ostendit, et gratiam Dei contra eam poscit; humana vero indigentia multiplex est, scilicet infirmitas, ignorantia, exsilium, hostes: contra quam a
Abbreviated transcription (Latin):
qui supra dicedat
exaucliuit quia.
odomtue .i. quia labu¬
landem pont cindo¬
cet inhomine non p̃¬
sium uel ita umge

Expanded text:
qui supra dicebat,exauditur? quia o Domine, quia laulaudes ponit, qui docet in homine non praesumi. Vel ita junge
Abbreviated transcription (Latin):
ticum graduum. Idem ꝙ̃tulus qui
supra ⁊ idem sensus .i. canticuma ᷤ¬
censionis ascendere enm est ĩ deum ꝓficere
ꝑfectusn ergo gradus est. sccundus uerogͣ¬
dus est. petere cliuinam defensionem cui
nil posse obiuare monstratur. qui congrn
cere d diuinum auxilium congrue eego
qui supͣgemebat incermalorn ĩ sidias
hic contra cas orat inuan. Non enim est.
imꝑitus ⁊ improuidus sicut pat̾ familias
sit. ⁊ dormit. ⁊ idoo ip̃m subito occupas hora¬
furis perquem significanturilli qui p̃¬
sumentes decupiditatib suis ⁊ delicis
huius soculi cliffiuentos tument. ⁊ engũ¬
tur aduersus humiles. hu suntquim die¬
bus noc mmibunt ducunt ⁊ edificant .i. qͣ
presuurunt dchis qui ħ deo p̃feriunt ndõ
eos comprebendit hora furis s filios luciᷤ

Expanded text:
ticum graduum. Idem titulus, qui supra. Et idem sensus, id est canticum ascensionis, ascendere autem est in Deum proficere. Profectus ergo gradus est. Secundus vero gradus est petere divinam defensionem, cui nil posse obviare monstratur, qui congruecere debet divinum auxilium. Congrue ergo qui supra gemebat inter malorum insidias, hic contra eos orat juvari. Aug. Non enim est imperitus et isit, et dormit . Et ideo ipsum subito occupat hora, per quem significantur illi, qui praesumentes de cupiditatibus suis et deliciis hujus saeculi diffluentes tument et eriguntur adversus humiles. Hi sunt qui in diebus Noe nubunt, ducunt, et aedificant , id est qui praesumunt de his qui haec Deo praeferunt. Et ideo eos comprehendit hora, sed filios
Abbreviated transcription (Latin):
tał estiste qui oculos ad deum leuat. Incẽ
nos ad idem monens. Modus. biꝑticus est
do ꝙ orauit affrruat ostendens uirtucem⁊
auxilii impecrati. Ibi. dominus custod̾.
qui ergo supra qĩ inclinatus clamauit
iam respirans oculos admitt̾cessores scõs

Expanded text:
 est iste, qui oculos ad Deum levat. Intentio nos ad idem monens. Modus. Cassiod. Bido quod oravit affirmat, ostendens virtutem auxilii impetrati, ibi, Dominus custodit. Qui ergo supra, quasi inclinatus clamavit, jam respirans oculos ad intercessores sanctos
Abbreviated transcription (Latin):
ta iusto pena impio hec sunt quippe. ĩ. et̃uum
omnnia idicia iusticie tue. quia indiciũ
dei de omnib mecetnum mauebit
tincipes. sm. Qui supra bumilitatẽ
bi dicit persccutiones quib tanquã¬

Expanded text:
ta justo, poena impio. Haec sunt quippe, in aeternum omnia judicia justitiae tuae, quia judicium Dei de omnibus in aeternum manebitin. Qui supra humilitatem bi dicit persecutiones, quibus tanqua
Abbreviated transcription (Latin):
nullus: tribulatio uelimiliuis intelłr ip̃
ia trbulatõ. suꝑ miluus consolatio elo¬
quiorum dei medicamentum cęlestium p̃¬
ceptorum: stud est sp̃nalemalagina quo
omne nequitie iuirus aboletur quonon
iste cu alatronib nulneratus exuitansuͦ
samanitano uulnera sua

Expanded text:
ulnus tribulatio. Vel vulnus intelligitur ipsa tribulatio, super vulnus consolatio eloquiorum Dei, medicamentum coelestium praeceptorum. Istud est spirituale malagma, quo omne nequitiae virus aboletur, quo noniste quasi a latronibus vulneratus, exsultans vero Samaritano vulnera sua
Abbreviated transcription (Latin):
nera sunt nam. Principium uerborum
oeum uexa clixisti principium uerborum ẽ¬
principium scuip¬
turarum ut gene¬
sis acuio puncipio
uera clixit deus et
ceclum ⁊ tetra tiausib¬
tetigit quod ĩ princi¬
pio gestum est add̾¬
quod post finem sclĩ
stabunt ꝙ sentĩam debonis uel demałdatã
nec tempus noc ulla res subu̾oct. ł ita prino¬

Expanded text:
est a principio verborum tuorum vera dixisti, principium verborum eprincipium Scripturarum, ut Gensis, a quo principio vera dixit Deus, et Coelum et terra transibtetigit quod in principio gestum est, addquod post finem saeculi fstabunt, quia sententiam de bonis vel de malis datam, nec tempus, nec ulla res, subvertet. Vel ita: Princ
Abbreviated transcription (Latin):
mehñt non giates
persocuntur eum qͥ¬
se coruin dederit pote¬
stati. In suos enum
dem est. ł principes terre .s. homines regnis
excludit timorem corum l enm expellar ꝑ
spellar ꝓscrilur occidor. ungulis torquearig¬
nb torrear membris clilanier tamen plus
timm tua u̾ba quam corum minacia ⁊ sic
uici. unde multa spolia inueni. ⁊ ideo.e¬

Expanded text:
non gratis persequuntur eum qse eorum dederit potstati. In suos enim Vel, principes terrae, scilicet homines regnis excludit timorem eorum. Licet enim expellar, proscribar, occidar, ungulis torquear, ignibus torrear, membris dilanier; tamen plus timui tua verba, quam eorum minas. Et sic vici, unde multa spolia inveni. Et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
quid̾ quoniam clicit mandanta tua. di. In
hoc seoffert quod cliligit ip̃a enim cliloctõ ob¬
latõ est. Unde alibi. Iuie sunt dens uota .t.
tur offerre ad construaidum tab̾naculu
qui spontanea at uoluntate ⁊ hilanaĩo

Expanded text:
, quoniam dicit: mandata tua dilexi. In hoc se offert quod diligit. Ipsa enim dilectio oblatio est. Unde alibi: In me sunt, Deus, vota tua . tur offerre ad construendum tabernaculum, qui spontanea voluntate et hilari animo
Abbreviated transcription (Latin):
am non ꝑhimnlitatem ut iuisti ⁊ebes ad nol
crausar qina tu ec sicut passer .i. pennacus uͥ¬
tutib ⁊ preccptis s hec que obtenditis iuttran¬
seam ad uos non sirut metransire quiasi
passer sum habeo domuni ubi requicscam sccũd
illud. st ciim passer ĩuenit sibi domum sec
quam domumi: dominum qui est refugumi

Expanded text:
ut justi. Et debes ad nos transire, quia tu es sicut passer, id est pennatus virtutibus, et praeceptis. Sed haec quae obtenditis ut transeam ad vos, non sinunt me transire, quia si passer sum, habeo domum ubi requiescam, secundum illud: Etenim passer invenit sibi domum . Sed quam domum? Dominum, qui est refugi
Abbreviated transcription (Latin):
in uita ista que tota est cribulatio desidetẽ¬
ti celum exquisunt. deum. oxtribiiatõẽ que¬
rit iste deum ut nco at sibi quies ñ aũuio
abco querit. Nota quod hucusq dexit quie
clamau̾it.⁊ ad quem ⁊ pp̃ quid ⁊ qua necc̃ita¬
te. Deinde subdit. quomodo quesient ⁊ q̃ndo¬

Expanded text:
in vita ista, quae tota est tribulatio desideranti coelum, exquisivi Deum. Ex tribulatione quaerit iste Deum, ut in eo sit sibi quies. Non aliud ab eo quaerit. Nota quod hucusque dixit, quis clamaverit, et ad quem, propter quid, et qua necessitate. Deinde subdit, quomodo qu
Abbreviated transcription (Latin):
rio qñ nocte. idem druor hic quod supͤ dicr
tribulationis .s. uita ista hoc secul. nꝙ
est tribulatõ illi qui desiderat celum. ⁊ nor
lucerne mobscuro loco. donec dies lucescat⁊
comꝑatõe hec uita nox est dies nõ ẽ ꝯꝑatai
uite infidelium. unde apłt sicut ĩ die hon¬
este ambulemus. dies ergo ẽ in compaiatoẽ
fidelium. ⁊ nox in comparatõe angelorũ.
notat. ecce lixit. qua nocc̃itate. ⁊ quom¬
do ⁊ qnͣ querit ⁊ ubi querũ: cõram cõ. iͣ ꝯͣ
querebam. Rcnui .l. negaui. consolan¬

Expanded text:
o? nocte. Idem dicitur nox hic quod supra dies tribulationis, scilicet vita ista. Hoc saeculum, quod est tribulatio illi qui desiderat coelum. Et nox lucernae in obscuro loco donec dies lucescat, comparatione haec vita nox est. Dies vero est comparata vitae infidelium. Unde Apostolus: Sicut in die honesta ambulemus . Dies ergo est in comparatione infidelium, et nox in comparatione angelorum, notat. Ecce dixit qua necessitate, et quomodo et quando quaerit, et ubi quaeris? Coram eo, vel quaerebam. VERS. 3.-- « Renui consola
Abbreviated transcription (Latin):
tur flagella addomã¬
dum ne sit deillis mm¬
pimitis ciib modo
datur uaga licentia
sueme sic iste supra
mirum si ad hibito
freno sequntur flagel¬
la. Indomitũ .N. aĩal iste
uoluntatẽ. s ꝓpͥo motu

Expanded text:
tur flagella ad domandum, ne sit de illis itis quibus modo datur vaga licentia viae: sic iste supra  ergo mirum si adhibito freno sequuntur flagella. Indomitum enim animal iste voluntate, sed proprio motu
Abbreviated transcription (Latin):
liberabit. ⁊ decdit .i. da
bit in obprobri concuicantes meuel ita ĩ
lo auxillum ub̾auit in. suscitando exaltando
⁊ conculcantes. me .s. quimichi mortuo ĩ sulta¬
uerunt. declit. ĩ obꝑ. dispersos ubiq ⁊ maxme
chimi uident eius resurrectionem adorau quẽ
putabant se extinxis¬
misericordi¬

Expanded text:
liberabit, et dedit, id est dabit in opprobrium conculcantes me. Vel ita, in coelo auxilium, liberavit me, suscitando, exaltando. Et conculcantes me, scilicet qui mortuo insultaverunt, dedit in opprobrium, dispersos ubique, et maxime dum vident ejus resurrectionem adorari, quem putabant se exstinxismisericord
Abbreviated transcription (Latin):
iam̃ibuis uragitur facit sꝑabodico donec cr¬
anscat iqui quod infine penitus in mẽ¬
bris complebitur usq in fincui namq sclr̃
uec iniquitas de erit premens nec iusticia
ꝑaciens clico sperabo ⁊ non ero occiosus ĩmo
Tiamabo ad
deum altissim

Expanded text:
mbris jugiter facit. Sperabo, dico, donec transeat iniquitas quod in fine penitus in membris complebitur. Usque in finem saeculi namque nec iniquitas deerit premens, nec justitia patiens. Dico, sperabo, et non ero otiosus, imo Clamabo ad Deum altissim
Abbreviated transcription (Latin):
nos ut predit̾at in¬
n ꝓmissiones implent᷑
⁊ idoo dicitur ueritas. utraq .R.
⁊ cripuit hoc capud dicit quasi misit uerbum
ad hocutiq misit. ⁊ id est. quia cupint .a. in.¬

Expanded text:
nos, ut praedixerat. Inpromissiones implentur. Et ideo dicitur veritas: utraque eniEt eripuit, hoc capite dicit, quia misit Verbum, ad hoc utique misit. Et, id est quia, eripuit an
Abbreviated transcription (Latin):
quia ante ⁊ benesecit quos ⁊ clamantem
audiet si enim mmpios quesunt qui eum
non querebant. ⁊ proimpus mori uoluit da¬
mantesa quomodo non audiet. sccuitur.
Misit de ce¬

Expanded text:
quia benefecit, quod et clamantem audiet. Si enim impios quaesivit qui eum non quaerebant, et pro impiis mori voluit, clamantes quomodo non audiet? VERS. 4.-- « Misit de co
Abbreviated transcription (Latin):
hecest cã quare
debeat obtinere.
iam uox corporis
aduingitur capiti
Aqquens ĩ ꝑsona
sua quomodo pos

Expanded text:
ec est causa quare debeat obtinere. jam vox corporis jungitur capiti, et loquens in persona sua, quomodo pos
Abbreviated transcription (Latin):
bona s quia ip̃e abonis non potest iuderi qͣll¬
fc̃m ut depane angelorumuinat homo ꝙ ẽ
procipinum inter alia opera ⁊ ideo antealia.
loc ponuntur. ⁊ est. psallice nomini eins. icũ
laudate e quod hocfecit quod res nominis
ꝙ ita temperatur laus dei ĩ hocp̃so. ut ⁊ fum¬
orum sita infirmorum. sic̃ ⁊ ꝑ moysen qñ¬
cum mitt̾et ad filios isrł. cum dixiss ego sũ

Expanded text:
bona. Sed quia ipse a nobis non potest videri qualfactum, ut de pane angelorum vivat homo: quod est praecipuum inter alia opera. Et ideo ante alia hoc ponitur. Et est, psallite nomini ejus, id est laudate eum, eo quod hoc fecit, quod res nominis quod ita temperatur laus Dei in hoc psalmo, ut et firmorum sit et infirmorum. Sicut per Moysen, quando mitteret eum ad filios Israel, cum dix
Abbreviated transcription (Latin):
ta ego simi deus abrabam. ⁊ deusy saac ⁊
deus iacob. quos nomeu pp̃ hominem ne
uideretur. tempora lem addithoc nomen tu
est neretim non quia illisint eccrui s quia
illos fecit eccinos post easme fine bũcrunt
omppenntium si fincm ñ hẽbunt ĩ quib to

Expanded text:
Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, et Deus Jacob . Quod nomen propter hominem ne videretur temporale addit: Hoc nomen mihi est in aeternum , non quia illi sint aeterni, sed quia illos fecit aeternos postea sine fine. Habuerunt quippe initium, sed finem non habebunt, in quibus to
Abbreviated transcription (Latin):
Quiintranit ĩ sc̃a scõrum qui fintiuctima ⁊
sacerdos qui cum ĩ mundo non ĩueniret num¬
dum quod offerret se ip̃m obtulitqui cumer¬
desia ẽ. inius ⁊ totus xp̃c ĩ capite eiuc est imgẽ¬
tum quia in eo hĩtauit plenitudo diuitatis
corꝑalr̾ cuinon est datus spẽ ad mensuram
s a capite xp̃o ascendence ad celos neuit sp̃e sc̃s¬
barba significat que est in dicim iutilita¬
tis.deoq cum fortem aliquem destribimus
dicimus barbatus est descendit ergo iniguẽ¬
tum inbarbam pumum ĩ apłos ⁊ ĩcuosam¬
primos impetus scculi sustuerunt s ninci
non potucrunt. ⁊ abislis descendit ĩ ĩ horam¬
⁊ cuga bora uestis finis est inquo uestis ꝑficit᷑
hii sunt ꝑ focti qui ĩ unum hĩcant qui xp̃ile
gem implent que est alt alterius boncia por¬
tace ⁊ est sensus. Ita est illud bonum ⁊ iocindũ
sitre unguentum .i. inictio sp̃ẽ sã que fuit pruis¬

Expanded text:
qui intravit in sancta sanctorum, qui fuit et victima et sacerdos: qui cum in mundo non inveniret mundum quod offerret, seipsum obtulit, qui cum Ecclesia est unus et totus Christus. In capite ejus est unguentum, quia in eo habitavit plenitudo divinitatis corporaliter, , cui non est datus spiritus ad mensuram , sed a capite Christo ascendente ad coelos, venit Spbarba significat, quae est indicium virilitatis. Ideoque cum fortem aliquem describimus dicimus: Barbatus est. Descendit ergo unguentum in barbam, primum in apostolbarba significat, quae est indicium virilitatis. Ideoque cum fortem aliquem describimus dicimus: Barbatus est. Descendit ergo unguen ruga ; ora vestis finis est, in quo vestis perficitur. Hi sunt perfecti qui in unum habitant, qui Christi legem implent, quae est: Alter alterius onera portate . Et est sensus: Ita est illud bonum et jucundum, sicut unguentum
Abbreviated transcription (Latin):
non solum non delet peccacum s ⁊̃ ip̃a ficĩ para¬
bonofitnec bonum petit sicut econuerso. Illa fit
iudas ita orare poterat. ut or̃o eius fieret in pecta¬
tum quen pot credo ancequam dominum tracit.
⁊ cum iam te illo curaiaa cogitaiet tradendor
Non emim iam pot̾at orare ꝑ xp̃m soquitur.¬
iant dies
duodenanus numetꝰ¬
episcopatuo
accipiat alter. loco ciũ
cus cõsticutuc est ma¬
chias ut legitur ĩ acti

Expanded text:
non solum non delet peccatum, sed etiam ipsa fit in peccabono fit, nec bonum petit, sicut e converso. Illa fit Judas ita orare potuerit, ut oratio ejus fieret in peccatum, quaeri potest, credo antequam Dominum traderet, et cum jam de illo cogitaret tradendo, non enim jam poterat orare per Christum.Fiant dies duodenarius numeepiscopatum ejus accipiat alter. Loco enim ejus substitutus est Mhias, ut legitur in Acti
Abbreviated transcription (Latin):
i nocens accipiet cĩ
hiitaies non sunt pa
quaunt eum ⁊ hoc est hec generatio qiueten.
eum. non utiq profanore scculan uel ꝓ
tetrenis opib s queren. e.i. deum ita ꝙ fa¬
ut iacob quesunit ꝙ facumt illi quifernẽ¬
tiores aliis uolunt p̃poni. ut eis prmatum
dec sicut iacob fecit quem preposint esant᷑

Expanded text:
innocens accipiet: tamen hi tales non sunt pauquaerunt eum. Et hoc est: haec est generatio quaerentium eum, non utique pro favore saeculari, vel pro terrenis opibus, sed quaerentium Deum, ita quod faut Jacob quaesivit. Quod faciunt illi qui ferventiores aliis volunt praeponi, ut eis primatum det sicut Jacob fecit, quae praeposuit Esau, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
lis amaritudo lign¬
o crucis inea posito
qĩ ligno moysi ĩ ma¬
rath. Cum enimue¬
ussent fi lii israel
deoq ostendit dominus moysi lig
uo poĩto in amarach. dulcorata estã¬
qua hor estlignum crucis quod legalem ama¬
titudinem quam nullus poterat portare:
mitigamit. ut legis sacramenta credentib¬
terrarimi .i. gentilitas ad conuersatõem mo¬
ueatur. ⁊ qui hĩtant meo hoc ideo subõ ut q̃
figurantim dixat de hominib accipias uł
ita mare .i. seculum moneatu. terrore fimnͣ
tindo hominum peccatis plena. qr ibi mul¬
ta erunt pocc̃a ⁊ moueatur . or. terrarum.
ad lit̃. quia ip̃e orbis cunc uertetur ĩ nouã
faciem qñ erit celum nouum ⁊ terra noua
⁊ qui hĩtant meo moueantur timore. seo
iente iudice. mali uero contremiscent qͣr exul¬
tabunt quoniam uenit uidicare terram. idẽ
omem peccacorem: Iñ gandent montec qrũ¬

Expanded text:
lis amaritudo, ligo crucis in ea posito, quasi ligno Moysi in Mrath. Cum enimissent filii Israel ideoque ostendit Dominus Moysi lignum, quo posito in Marath, dulcorata est aqua . Hoc est lignum crucis, quod legalem amaritudinem quam nullus poterat portare, mitigavit, ut legis sacramenta terrarum, id est gentilitas ad conversionem moveatur; et qui habitant in eo. Hoc ideo subdit, ut quae figuratum dixerat de hominibus accipias. Vel ita; mare, id est saeculum moveatur terrore futuri d est multitudo hominum peccatis plena, quia ibi multa erunt peccata; et movetur orbis terrarum, ad litteram, quia et ipse orbis tunc vertetur in novam faciem, quando erit coelum novum et terra nova; et qui habitant in eo, moveantur timore; sed iente judice, mali vero contremiscent. Quare exsultabunt? Quoniam venit judicare terram, id est omnem peccatorem. Inde gaudent montes, qu
Abbreviated transcription (Latin):
est hoc quam focit do
uñ tempore accepto ex¬
lutis adiuui te hicẽ¬
qui dicitur remitens uel micians quia tnͣs
in manui nuccebantur. debita rela xabancurr
possessiones dominis restituebantur ⁊ noshͣ
dic ascruitutt redempti poccati sumus quib
cciam est lỹditas restituta et̾na. Idocq banc¬

Expanded text:
est hoc quam fecit Dom: Tempore accepto exlutis adjuvi te qui dicitur remittens vel initians, quia tunc servi manumittebantur, debita relaxabantur, possessiones dominis restituebantur; et nos hac die a servitute peccati redempti sumus . Quibus etiam est haereditas restituta aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
cur.in eterua gaud¬
ia uel ita loquitu
q ꝓdigns filius de
exilio longe captini¬
tatis ad patrem reoi¬
cus salnum mefac .o.do. hic ⁊ ĩ futuro quia de
longa ꝑegrinatoẽ reueitentes abhis serungi¬
mur qui oderunt pacem ⁊ impugnant ⁊ o dñc¬

Expanded text:
ur in aeterna gaudVel ita loquitur quasi prodigus filius de xsilio longae captivitatis, ad patrem rediens. Salvum me fac, o Domine, hic et in futuro, quia de longa peregrinatione revertentes, ab his sejungimur qui oderunt pacem et impugnant. Et, o D
Abbreviated transcription (Latin):
nonuenitur ad sap̃iã¬
occultorum. unde in
ubro sapĩe. Concupis¬
calis. ⁊ sap̃iam serua mandata ⁊ dom¬
inus p̃bet illam tibi si ali fccetis
quopresiprsi  cominus a cogita semper
quia ⁊ antequam ꝑcipiatur sap̃ia ⁊ post per¬
cepcara sint cogitanda Quanto uero mag
i tiammat eimdulcedo amplioris sapre tã
to crescit amoriusticie. unde necessario qdre
oninem uiam iniquitatis

Expanded text:
non venitur ad sapienoccultorum. Unde in libro Sapientiae: Concupisti sapientiam, serva mandata et Dominus praebet illam tibi. Si aliter feceris, tibi Dominus illa cogita semper, quia et antequam percipiatur sapientia et post perceptam sunt cogitanda. Quanto vero magis inflammat eum dulcedo amplioris sapientiae, tanto crescit amor justitiae. Unde necessario odit omnem viam iniquitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ti a eret ipaschua ⁊ fidelium ꝯpe eium nos
pascit ⁊ reficit bona est hec pascua quia capiẽs
illicnomim florem quia resutrectõnis declit.
bonum odorem carpis illic lilium eccrintatis
⁊ rosam dominicis corporis ⁊ sanguinus doc
antem humilitatem in hac pascna ꝓph̃a .i. ĩ
xp̃c qui est pascua nr̃a humilitatem in se do¬
cinit. Ip̃e enim uerus dauid humilis ⁊ man¬
ufortis pr̃is obediens ories pr̃is sm diuma p̃¬

Expanded text:
tiam pascua fidelium. Ipse enim nos pascit et reficit. Bona est haec pascua, quia carpis illic novum florem, quia resurrectionis dedit bonum odorem; carpis illic lilium aeternitatis, et rosam Dominici corporis et sanguinis. Docet autem humilitatem in hac pascua, id est in ocChristus qui est pascua nostra humilitatem in se docuit. Ipse enim verus David humilis et manu fortis, Patri obediens, oves Patris sui divina pr
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ qua esurimus ⁊ si¬
timus timc autem
saciabimut uultu
dei. undesaciabor euĩ
apparucrit gla tua⁊
alibi. mane astabotͥ

Expanded text:
in qua esurimus et sitimus. Tunc autem satiabuntur vultu Dei. Unde: Satiabor cum apparuerit gloria tua . Et alibi: Mane astabo
Abbreviated transcription (Latin):
o.d.ni. Ibi omnes di.¬
es simin sunt. nõ suc¬
cenclunt sibi quia
unus sunt idest crer¬
uitas aunc autem ꝓ¬

Expanded text:
ostris. Ibi omnes dies simul sunt. Non succedunt sibi, quia unus sunt, id est aeternitas. Nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
ciitim quia ibi custodes angelos teputat
Ne autem puteturbec cinicas temporaus
uilicer. sle cigocimeas ncqñcadat firmam̃¬
cum sundauit camdico ĩ etarnum nõ a
horam ut prius tabernaculum moysi.¬

Expanded text:
tutum, quia ibi custodes angelos deputat.Ne autem putetur temporalis, civitatem. Ne ergo timeas nequando cadat firmamentum. Fundavit eam, dico in aeternum, non ad horam, ut prius tabernaculum Moysi
Abbreviated transcription (Latin):
pancur. quia sonau
tot malis comparan¬
per miscricordiam ad
salutem corum arcñ
.i. igne concupiscenti¬
arum peribunt ut .ai.
ignis uestem siclibido
consunut ammam.

Expanded text:
parantur, quia sonanttot malis comparanper misericordiam, ad salutem eorum, arcum est ignem concupiscentiarum peribunt; ut enim ignis vestem, sic libido consumit animam.
Abbreviated transcription (Latin):
cecidit ignis
.⁊ non uide¬
tunt solẽ.¬
est aspidis. ⁊ hoc ĩ ore
ip̃orum quia uerbis
suis capiẽt eos ore enĩ
suo contra se clicunt
quos aspidi compara
nes mortis quas uiter¬

Expanded text:
cecidit ignis, et non viderunt solem.t aspidis. Et hoc in ore ipsorum, quia verbis suis capiet eos. Ore enim suo contra se dicunt quos aspidi comparabnes mortis, quas Judae
Abbreviated transcription (Latin):
sit uox incantatorum his uerbis ostenditur
confectum est omiua precepta legis ⁊ ppħ̃aꝵ
mo eo curabatur s aduentu xͥ. medicatum
est qui impleuit legem xp̃i ⁊ ꝓpbas ligno .n.
poĩto in maratb cdulcorata est aqua ut poc
aritudo quegra euangeli dulcorata est i
ꝙ ĩsacramentis logalib lacebat ĩuice posi

Expanded text:
sit vox incantatorum, his verbis ostenditur.nvero confectum est omnia praecepta legis et prophetarum. mo eo curabatur; sed adventu Christi medicatum est qui implevit legem et prophetas. Ligno enim posito in Marach, dulcorata est aqua, ut posaritudo, quae gratia Evangelii dulcorata est. Et quod in sacramentis legalibus latebat, in lucem posi
Abbreviated transcription (Latin):
ut. nec mentio .i. intercessio fiat
duitem chaos firiuat. est incernos et
uos ut bom nron possint transite adeoᷤᷤ
compissione aliqua pp̃ ꝯfusionem por¬
cacorum que admiseriuit ⁊ u̾e. oclĩ.do.¬

Expanded text:
ut nec mentio, id est intercessio, fiatdivitem: Chaos firmatum est inter nos et vos , ut boni non possint transire ad eos cum passione aliqua propter confusionem peccatorum quae admiserunt. Et vere oculi Do
Abbreviated transcription (Latin):
unde alibi. Drapis¬
tis uincula mea. ĩ
ł educit. de inferno
umccos. qui ibi te¬
neluntur ad celũ.
ĩfortitudĩe sua. qr
forcem .i. diabolũ¬

Expanded text:
Unde alibi: Dirupisti vincula mea , inVel educit de inferno vinctos qui ibi tenebantur, ad coelum, in fortitudine sua, qua fortem, id est diabolu
Abbreviated transcription (Latin):
celos ⁊ montes nec tamenclicit montre s
mons idem significans singulari numero
quod plurali. sicut ⁊ alibi cum dicitur celie¬
narrant ⁊ firmanientum amumitiat idẽ
significat percelos ⁊ fitimamentum ⁊ et

Expanded text:
elos et montes. Nec tamen dicit montes, sed mons idem significans singulari numero quod plurali, sicut et alibi cum dicitur: Coeli enarrant, et firmamentum annuntiat , idem significat per coelos et firmamentum. Et est
Abbreviated transcription (Latin):
s ĩ nobis deus enmi
est qui. ĩ hĩ. facit. ho¬
mines unius moris
colligit mnunum.
Iste est locus sc̃s dei.
non omnes qui st̃
ĩ como inqua sũt
etiam uasa concu¬

Expanded text:
 in nobis. Deus enim est qui inhabitare facit homines unius moris colligit in unum. Iste est locus sanctus Dei non omnes qui sunt in domo, in qua sunt etiam vasa contu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ irdent cis. ⁊ sic sci super cos cadunt quia exeo¬
na uita ⁊ pretlicatõe ipõrum mali iimas i cr¬
riunt. Unde apłs. aliisumius ocor inte muua
alus odor mortis imortem ⁊ hii taleci nntẽ¬
ius huius seculi. non subsisttat. quia i hus
miscrus impacientes cadunt .i. deficiunt qs
bom ꝑacient transeũt. uere ñ subsistent quia

Expanded text:
invident eis, et sic sancti super eos cadunt, quia ex bona vita et praedicatione ipsorum, mali ruinas incurrunt. Unde Apostolus: Aliis sumus odor vitaaliis odor mortis in mortem . Et hi tales in miseriis hujus saeculi non subsistent, quia in his miseriis impatientes cadunt, id est deficiunt, quas boni patienter transeunt. Vere non subsistent, quia
Abbreviated transcription (Latin):
na ĩ formãtur ad bñdicenlum bñdic̃ẽ
enu dominum ĩ ecciis est. sic iunere ut
ꝑ inores cuiusq bñdicatur deus. Qui .ni.
bñdicit domino: lingnis ⁊ non factis. nõ¬
ominus illuminatio mea. Ty
i tesumptus ẽ dehistoria libri
regun ubi logitur daiid ter fuisse munctꝰ
primo inbechleem asanmele ĩ domo prĩs
sius ysai nonutiq in regam s ĩsignimii
futuri regui ⁊ ab illa diedirectus ẽ ĩ eim
spiritus d ñi scdom unctus ẽ ĩ ebron ĩ regẽ
mortuo saule ⁊ regnanit suꝑ tribum uida
acciso autem ysbosech filio sams quisuꝑ
auas tribus regnabar tercio inictus ẽ ib idẽ
ut regnaret super iminersum israel. ⁊ ascẽ¬

Expanded text:
formantur ad benedicendum. Benedicere enim Dominum in ecclesiis, est sic vivere, ut per mores cujusque benedicatur Deus. Qui enim benedicit Domino, linguis non factis, noominus illuminatio mea. Tit. Titulus iste sumptus est de historia libri Regum, ubi legitur David ter fuisse inunctus. Primo in Bethlaeem a Samuele in domo patris sui Esai, non utique in regem, sed in signum futuri regni . Et ab illa die directus est in eum spiritus Domini. Secundo inunctus est in Hebron in regem mortuo Saüle, et regnavit super tribum Juda . Occiso autem Hisboset filio Saül, qui super alias tribus regnabat, tertio inunctus est ibidem, ut regnaret super universum Israel . Et ascen
Abbreviated transcription (Latin):
.i.cuilibet fideli psalmus lico agens de h̾
ꝙ: est prius qͥuam liirecur. sccido .÷.
de co quod est ante ꝑfectam ictõnem añ¬
cramentali unctionem iste fideł geriens et
iaborans ut inte gaudeat hic loquitur qͥd¬
dam ĩ effabi le sedesiderare ostendens ꝓ quo
omnia paciencer coletat. Intentio monetno
anis post primam unctionem torpeat seo
ut possit hr̃i ibi exandi. domine fidelis ergo
prinia unccione
inunccus tanꝙͣ

Expanded text:
ico, agens de hoc quod est, priusquam liniretur, secunda, id de eo quod est ante perfectam unctionem antid est in sacramentali unctione iste fidelis gemens et laborans, ut in re gaudeat; hic loquitur quiddam ineffabile se desiderare, ostendens pro quo omnia tolerat. Intentio. Monet ne quis post primam unctionem torpeat, sedut possit haberi, ibi Exaudi, Domine. Aug. Fidelis ergo prima inunctione inunctu
Abbreviated transcription (Latin):
mur hit insigno futuri regni dum. s .s.
recipiemꝰ ⁊ sicut dauid post primam
lem unctionem Cb hostib iaboramus ⁊
genimuis ad optionem filiorum expectan
bis inregem imccus est ita ⁊ mictõ glori¬
ficationis nostre qua in roges ungenur
due quasi pro una reputantur nobis ergo
modo est mictio insacramento ꝑꝙ p̃fig¬
uratur quid futuri sumius ⁊ ideo clicitur

Expanded text:
mur, hic in signo futuri regni, dum Spiritrecipiemus. Et sicut David post primam lem unctionem sub hostibus laboramus et gemimus adoptionem filiorum exspectanbis in regem unctus est, ita et unctio glorificationis nostrae qua in reges ungemur, . Sed hae duae quasi pro una reputantur. Aug. Nobis ergo modo est unctio in sacramento, quo praefiguratur quid futuri sumus. Et ideo dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
magnam crigit medicinam degraui enĩ
peccato desꝑanclum cẽt nisi eõt magna mi¬
sericordia que non potest cliffiniri quan¬
ta sit bñ cigo dicit magnam que de celo de¬
um deposuit corꝑe induit ut pateretur
⁊ morcretur ꝑ quam crecelat iste se facile
ab solm ꝑciuam sciebat ⁊ genus humanum
uberar quud ergo non poterat darecum secũ¬
clum se rogat᷑us deus ignoscere. Et mise
Et secuncl

Expanded text:
igit medicinam; de gravi enim peccato desperandum esset, nisi esset magna misericordia, quae non potest diffiniri quanta sit. Bene ergo dicit, magnam, quae de coelo Deum deposuit, corpore induit, ut pateretur et moreretur, per quam credebat iste se facile absolvi, per quam sciebat genus humanum liberari. Quid ergo non poterat dare, cum secundum se rogatur Deus ignoscere? VERS. 2.-- « Et secun
Abbreviated transcription (Latin):
s misticc antiqua¬
antiquum peccañ
lapsi sumis. Nou¬
lal. pena .s. qñ ĩ hanc mortalitatem
for. me. adistos labores ad quos omnes nati
t iũdicẽ grauantẽs suꝑbum salubrit ut en¬
gat. humilemr ⁊ in

Expanded text:
 mystice, Antiquaantiquum peccatum lapsi sumus: Novna, quando in hanc mortalitatem . Formasti me, ad labores, ad quos omnes nati vindicem, gravantem superbum salubriter, ut erigat humilem, in
Abbreviated transcription (Latin):
ancequam iremcas
perinistiire iulab¬
orcm ut reclirem si
noueui laborare. li
dolus alialitt̾a. ĩli

Expanded text:
antequam irem eas; et permisisti ire in laborem, ut redirem si nollem laborare. Hoc , dolus, alia littera, in
Abbreviated transcription (Latin):
rent signa. multa emm sineuctbi fcã sunt uł
uirga nel mann extanta s quia ip̃a fcã non er¬
ant significatõnis ĩ auia. sicut u̾ba q̃ loqunur
ideo ⁊ ip̃a dcã sunt ũba u̾ba ergo non nocũ. ꝑ son¬
posuit. ĩ.e. u̾ba. signorum .i. ꝑcos fecit signa qr
tanquam u̾ba alioma significabant ⁊ posuat

Expanded text:
rent signa. Multa enim sine verbis facta sunt, vel virga, vel manu extenta, sed quia ipsa facta non erant significationis inania, sicut verba quae loquimur, ideo et ipsa dicta sunt verba. Verba ergo non vocum, vel sonposuit in eis verba signorum, id est per eos fecit signa, quia tanquam verba aliquid significabant. Et posuit
Abbreviated transcription (Latin):
leuia ⁊ mania corda pimimutur. ⁊ con¬
grue leuitas perantium uenco compara¬
tur. qui huc ⁊ illuc uolitat. ꝑ has auten si¬
militudines predicit multas corum cala¬
mitates. lenitatem uero peccantium. se¬
quitur cruciatus. undesubdit. icut¬

Expanded text:
levia et inania corda puniuntur, et congrue levitas peccantium vento comparatur, qui huc et illuc volitat. Per has autem similitudines, praedicit multas eorum calamitates; levitatem vero peccantium, gravis cruciatus. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
ccores ita pone ut
dixi qui dixetunt
scce manis souitus
quo sonuerunt ĩi¬
mici tui quid dixe¬
runt possi deamus

Expanded text:
ctores, ita pone ut dixi. Qui dixerunt. Ecce inanis sonitus, quo sonuerunt inimici tui. Quid dixerunt? Possideamus
Abbreviated transcription (Latin):
cifites i. conscientia delicci desit pena tamẽ
satisf̾acit. ⁊ relenat ꝙ genus consolationis
decenuirm ysaia clicente. eons olamrm op¬
nlũs meum saccidotes ioquium ad coricm¬
salem solutum est poooatum ciuis quonar
recepit demami domm dupplicia tecia est
ꝑsatisfatõm cum lacinus cçirice abłio

Expanded text:
id est conscientia delicti desit, poena tamen satisfacit et relevat; quod genus consolationis docemur in Isaia dicente: Consolamini populum meum, sacerdotes, loquamini ad cor. Jerusalem, solutum est peccatum ejus, quoniam recepit de manu Domini duplicia . Tertia est per satisfactionem, cum lacrymis crime
Abbreviated transcription (Latin):
łꝑ ibn descendunt humauitate pemi¬
tencuĩ qui ꝑ suꝑbiam prius erant erecti dum
suam uolebant iusticiam consticuere doñ
preuaricando confusisut ⁊ abilla clatc̃e
desceudunt flendo ut iusticiã dei icreauit᷑
uel secunlum aliam lict̾am. q̃ ĩ ñ milł codi¬
dicib reꝑitur. exitus aquarum. tran .o. rĩi
i. plus flencrunt quam aquemanent deu¬
is gcistu idco ita flet quia sic flendo nupetra

Expanded text:
i descendunt humilitate poenitendi, qui per superbiam prius erant erecti, dum suam volebant justitiam constituere. Unde praevaricando confusi sunt, et ab illa elatione descendunt flendo, ut justitiam Dei mereantur. Vel secundum aliam litteram, quae in nonnullis codicibus reperitur: Exitus aqust plus fleverunt quam aquae manent de suis exitibus. Ideo ita flet, quia sic flendo impetra
Abbreviated transcription (Latin):
ciaut illa tancu soluto nꝑcis culpe proci¬
oremitentr cis pacient᷑ penam screntib
qma ustus est am ꝑunit. horum est. secrre¬
da consolatõ. It̾ aln sunt qui agnoscentess¬
atelicta procis satisfaciunt al accanant

Expanded text:
ciant, illa tamen soluto in poenis culpae pretio remittentur eis, patienter poenam ferentibus, quia justus est qui punit. Horum est secunda consolatio. Iterum alii sunt, qui agnoscentes sua delicta pro eis satisfaciunt, et lacrymantur.
Abbreviated transcription (Latin):
lauc s ut lauclis moclum exprmeret clix. qm̃
quamam bona cst
bonus estps. Ip̃e enim p̃s est laus deic̾ñ fit
solauoces ĩ organo manib noci concordanti¬
b per quod significatur ꝙ deuoci debent opera
consonare quorum laus cessare non debet et¬
am uoccisil audis interiissa. sꝑ eigo lauda
aui sp bñ opatur. eiui uero male agit b laspbe¬
prentum nodo exeuramnr. i haclande boor¬
roua est laus dei./ niaute namoo selapx a cene
est merces cuie ⁊ infuturo erit ⁊ quia uons et

Expanded text:
m exprimeret, dixit, quoniam bonus est psalmus. Ipse enim psalmus est laus Dei, qui fit non sola voce sed in organo, manibus voci concordantibus. Per quod significatur quod voci debent opera consonare, quorum laus cessare non debet etiam vocis laude intermissa. Semper ergo laudat, qui semper bene operatur. Qui vero male agit blaspheperventuri modo exerceamur in laude bonbona est laus Dei. In laude namque Dei ipse actus est merces, quae et in futuro erit. Et quia bonus est
Abbreviated transcription (Latin):
qui iodo perpecratum peregrinus est omnes
deit quib spectaculum est ip̃e deus s nos abila
cuutate ꝑegrinaniur pecc̃o cxpia neibima¬
neremus ⁊ mortalitate pregrauati neullore¬
diremius s resperx̃ dominus ꝑ egrinanonem nr̃ã

Expanded text:
qui modo per peccatum peregrinus est. Omnes dent quibus spectaculum est ipse Deus; sed nos ab illa civitate peregrinamur peccato expulsi, 312 ne ibi maneremus et mortalitate praegravati, ne illo rediremus. Sed respexit Deus peregrinationem nostram.
Abbreviated transcription (Latin):
secmdo post p̃dc̃a ãĩ ad hucherences. ⁊ aubiot
increpat ostendens unde possint laudaredcu¬
s. si fuerĩt humilec ibi precinite omnes cigo
tani ⁊ quomodo maiores quam minores ad
laudem in uitans a

Expanded text:
Secundo post praedicta adhuc haerentes et dubios increpat, ostendens unde possint laudare, scilicet si fuerint humiles, ibi praecinite. Omnes ergo tam majores quam minores ad laudem invitans, a
Abbreviated transcription (Latin):
hominem donecꝑficiat eum qui anola¬
ret a se nisi adomino portaretur: multa
enim agiicur. ĩ corde humano quibus
male mouetur. quemadmodum ip̃eora¬
tões impediuntur. uanis cogitationib
ita ut uixstet cor ad deum suum ut la¬
tur ei orando. qñ enim oras deo loquetis
qn logis deus loqrui tur. tibi. suuepenti¬
b autem fantasinatib malarum cegi¬
tationum quodammodo cor hominis fu¬
git ase. nec inuenit cancellos quib se ĩ¬
cludat aut obices quib recincat auola¬
tões suds ⁊ nagos motus contra quos di¬
cit dauid. In ueni cor meum ut orarem
ille sequi qĩ fugitumm ꝙ ĩuenit ħo qñ¬

Expanded text:
hominem, donec perficiat eum, quia ariolaret a se, nisi a Domino portaretur. Multa enim aguntur in corde humano, quibus male movetur. Quemadmodum implorationes impediuntur vanis cogitationibus, ita ut vix stet cor ad Deum suum, ita ut loquatur ei orando. Quando enim oras, Deo loquereris. Quando legis, Deus loquitur tibi. Subrepentibus autem phantasmatibus malarum cogitationum quodammodo cor hominis fugit a se, nec invenit cancellos, quibus se includat, aut obices quibus retineat avolationes suas et vagos motus. Contra quod David dicit: Inveni cor meum ut orarem ille sequi quasi fugitivum quod invenit ho
Abbreviated transcription (Latin):
clii. sci. bo. ⁊ ma. s quia deus erat ab lacurͦ
non gemebas s fruebaris foris uero pe¬
situs: geme ⁊ clama quia propinquat tͥ¬
tribiacio qui deseruit suꝑbientom deus
enim suꝑbis resistit humilib dat gr̃am
de ĩde exꝑsona domini .s. ip̃iuis fundamẽ¬

Expanded text:
cientes bona et mala . Sed quia Deus erat ablaturus non gemebas, sed fruebaris. Foris vero positus geme, et clama, quia propinquat tribulatio, qui deservit superbientem. Deus enim superbis resistit, humilibus dat gratiam . Deinde ex persona Domini, scilicet ipsius fundamen
Abbreviated transcription (Latin):
possunt hee etiam uec¬
accipi exꝑsona mem-¬
sz hoc exculpa mea qr
ego ille populus qui
ab initio loquebarĩ a
ens. oestatem dixi ħ̃¬

Expanded text:
Possunt haec etiam accipi ex persona memsed hoc ex culpa mea, ego ille populus qui ab initio loquebar in Ans egestatem, dixi
Abbreviated transcription (Latin):
nocicie unĩ concubatõ hominis processit
mine tue noticie quod temꝑus conturba¬
tionis ⁊ miscrie mee recolens ⁊ ĩ eo positus
auclio uocem capitis meiprome morit᷑i
⁊̃ ĩpassione diceutis ad te. do.cla. degloris¬

Expanded text:
notitiae. Unde conturbatio hominis processit,lumine tuae notitiae. Quod tempus conturbationis et miseriae meae, recolens, et in eo positus audio vocem capitis mei pro me morituri, et in passione dicentis: Ad te, Domine, cl
Abbreviated transcription (Latin):
recdititn. cłi. ĩ oꝑ .i.xͥ. ꝯfii .i. reciꝑe noliustis
qui ad uoc lberandos uenerat ⁊ est ad miraci¬
ue legendum nelconsi. ĩ op. cuinslibet quiẽ
membrum xp̃i. ⁊ hocideo fecistis. q̃m dominus
pars postremo conu¬
sio uideorum p̃cdicit᷑
que fiet cum plenit¬
udo gentium intra

Expanded text:
est recipere noluistis, qui ad vos liberandos venerat: et est admirative legendum. Vel consilium inopis cujuslibet, qui est membrum Christi. Et hoc ideo fecistis, quoniam Domipars. Postremo convJudaeorum praedicitur, quae fiet, cum plenitudo gentium intra
Abbreviated transcription (Latin):
alis seculi libera
infutura beaci¬
dem dei cantatura
est. que uota sunt laudationes. uel uota
dico laudationes tibialia lit̾. que uota
reddam tibi incteruitace. ł etiam hic ideo:¬

Expanded text:
alis saeculis libera, in futura beatidem Dei cantaturamest. Quae vota sunt laudationes. Vel vota dico, laudationis tibi alia littera. Quae vota reddam tibi, in aeternitate, vel etiam hic. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
sufficit dẽus cibi. ⁊ enim auaricia terram qĩ¬
rebat possidere cotam adde ⁊celum addequod
plus est. qui fecit celum ⁊ terram ⁊ ẽ. sensus
acsi dr̃et. qñcumq inuocauero ce. audies
me inquo mira dei demencia aduerti¬
tur que qł libet cempus nr̃e conũsiõis
expectat. qũcumq regatur se indulgit
⁊ uocaquod aic deus menc. es. q.d. ⁊ si omn¬

Expanded text:
sufficit tibi Deus; etenim avaritia terram quaerebat possidere totam. Adde et coelum. Adde, quod plus est, qui fecit coelum et terram. Et est sensus, ac si diceret: Quandocunque invocavero te, audies me. In quo mira Dei clementia advertitur, quae quodlibet tempus nostrae conversionis exspectat, quandocunque rogatur, se indulget. Et nota quod ait: Deus meus es. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ineis nonfuit hic dolus. qui non excupidita¬
te fecerunt s ut deimandati parerent. ⁊ ili ĩfit¬
nu quorum cupiditates craminabat deus ma¬
ua iure passi sunt quam iussi sicut enim bõĩs
fuit preceptum. ita ⁊ cupidis peluussio scd̾m
aliquid. ⁊ secundum alud p̃ceptõ. Orecepit.n
ut facerent s ꝑmisit non p̃cepit ut ita facerẽt
Qualitas ago sã fur t in permissionefcm u̾o¬

Expanded text:
in eis non fuit hic dolus, qui non ex cupiditate fecerunt, sed ut Deo mandanti parerent. Et illi infirmi, quorum cupiditates examinabat Deus, ma qui talia jure passi sunt quam jussi. Sicut enim bonis fuit praeceptum ita et cupidis permissio, secundum aliquid, et secundum aliud praeceptio. Praecepit enim ut facerent, sed permisit non praecepit ut ita facerent. Qualitas ergo facti fuit in permissione,
Abbreviated transcription (Latin):
teddi tebuit abstinctunt. ⁊ sicut iniquitate eg¬
p̃ptiorum siccorum infitinitate ad hoc ꝙ opus
spũałr figuratum est phylosophos sine heretic¬
os achatholitis cppolian. his que in uerbis uel ĩ¬
scripturis eorum cabnaculo. dei .i. ecc̃e congr¬

Expanded text:
reddidebuit abstulerunt, et sicut iniquitate Aegyptiorum, sic eorum infirmitate ad hoc quod opus  enim spiritualiter figuratum est philosophos, sive haereticos a catholicis exspoliari his quae in verbis vel Scripturis eorum tabernaculo Dei, id est Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
dum ucroquod cum
suit .x. piage quas po¬
omines hic comnie¬
morat ꝓphã noc coor¬
dine quo ibi narrã

Expanded text:
dum vero quod cum sint decem plagae, quas poomnes hic commemorat propheta, nec eo ordine quo ibi narrant
Abbreviated transcription (Latin):
loc est primum bñficium. ⁊ nota quia hoc quo¬
qr addic iaudib dei qu oo hebreos dicatos auro
⁊ argento aduxit deegypto quia tales erant ip̃i
qui non possent sꝑpuere laborum suorum icite¬
dem licet temporalem. quib p̾cepit deus ut uas. a
auroi ⁊ argentea uestes q p̃ciosas abegyptus ÷
mutuxent. ac secum .s. asportarent. Inlir autẽ¬

Expanded text:
beneficium. Et nota quia hic quoque addit laudibus Dei, quod Hebraeos ditatos auro et argento eduxit de Aegypto, quia tales erant ipsi qui non possent spernere laborum suorum mercedem, licet temporalem; quibus praecepit Deus ut vasa aurea et argentea, vestesque pretiosas ab Aegyptiis mutuarent, ac secum scilicet asportarent. In hoc aute
Abbreviated transcription (Latin):
sit laqueus mor¬
tis. ⁊ hoccoram ip̃is
qui uident malum cẽ ⁊ tamen faciunt uiui
descendences infermim. unde descendant m ĩ¬
fetnum uinences. unde ⁊̃ illud. Nisi quia do

Expanded text:
s laqueus mortis. Et hoc, coram ipsis, quia videt malum esse, et tamen faciunt vivi descendentes in infernum. Unde: Descendant in infernum viventes . Unde etiam illud: Nisi quia Dom
Abbreviated transcription (Latin):
mandata dei colutrunt. s postquam afide ie
sa .i. scriptura corum que eis placa est dorã
ip̃is gentib data fiat eis ĩ laqueuni .i. rep̃¬
hensionem ⁊ ut quid littera alios astringe¬
bant. ĩca obligati caderent. ⁊ mietributi

Expanded text:
mandata Dei coluerunt, sed postquam a fide jeid est Scriptura eorum, quae eis prolata est, coram ipsis gentibus data, fiat eis in laqueum, id est in reprehensionem, ut qui littera legis alios astringebant, in ea obligati caderent. Et in retribu
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudo corꝑis conturluta ẽ ꝑ hoc ostend̾
quod nec in anma nec in corpore ulla p̾
cẽ hominis presumptio uel de ira sua ꝑ¬
pria agit hic sc̃s nir. Ira enim alia est iusta
alia inqua quia alia ꝑuicium: alia per
tec ccło uerbis ⁊ non fcĩs ⁊ iuuidetis fratres
fratrib insidiantes osculum dautes. ⁊ fidẽ
uon seruantes quales genuit iste existẽr
tanquam granum nucer palcas ⁊ quasi li¬
lium interspinas quib condolec ⁊ irascit᷑¬
.m.st salomonait. Melior ẽ maifesta
corieccio quam amo absconditus quia
melior est ira ⁊ aspera increpatio urri scĩ
aꝑta quam admatoris assentatio lems
e distillat delauns meretricis ĩ labus
uero scõrum mors. ẽ. nelgladius quo pͤ¬
cances feriunt quasi nati. bona ẽ ia ħ
iniqua ancem estilla. quetransit mo

Expanded text:
fortitudo corporis conturbata est. Per hoc ostenditur quod nec in anima, nec in corpore ulla potest esse hominis praesumptio. Vel de ira sua propria agit hic sanctus vir. Ira enim alia est justa, alia iniqua, quia alia est per vitium, alia per tes saeculo verbis et non factis, et videns fratres fratribus insidiantes, osculum dantes, et fidem non servantes, quales genuit iste existens tanquam granum inter paleas, et quasi lilium inter spinas, quibus condolet, et irascit. Et Salomon ait: Melior est manifesta correctio, quam amor absconditus , quia melior est ira et aspera increpatio viri sancti apta, quam adulatoris assentatio lenis l distillat de labiis meretricis. In labiis vero sanctorum mors est, vel gladius, quo peccantes feriunt quasi irati bona est haec ira. Iniqua autem est illa, quae transit in
Abbreviated transcription (Latin):
mus confimditur qñ pcricina formidãt᷑
quib deus scõ exponit. ⁊ uent̾. turbatim
.i. memoria que noticias rerum quasi
uencer ascas recipit. tec memoria bñs
inse reposita promissa dei tibatur minẽ¬
tib pericuus. in de est turbatio ⁊ metus quo

Expanded text:
confunditur, quando pericula formidantur quibus Deus sanctos exponit. Et, venter turbatur, id est memoria, quae notitias rerum, quasi venter escas recipit. Haec memoria, habens in se reposita promissa Dei, turbatur imminentibus periculis. Inde est turbatio et metus. Qu