comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Simens helias minas iezabel
relicto ptiero suo. ꝑrexit in de¬
serto uiam unius diei ⁊ resedit
sub iunipero. Sc̃i uiri subleuante
spu adsumma rapiunt᷑. qͣmdiu
uero in hac uuta sunt. ne suꝑbiãt
demptationib reprimunt᷑. Ninc
ẽ quod helias cũ tot uirtutib ꝓfe¬
cisset. iezabel postmodũ quãuis
regina tñ mulierculã fugit ⁊ qui
mortuos suscitabat. uentura pre¬
uidebat. alia quoq preclara faciebat.
timore ꝑcussus de manu mulieris
mortem fugit. de manu dĩ mortẽ
petit. nec accipit. In uirtutib helie
potentia dĩ pollebat: ininfirmita¬
tibus suis. quid de se poterat agno¬
scebat. Ibi ostendebat qđ acceꝑat.
hic qđ acceꝑat custodiebat. In mi¬
raculis monstrabatur. in infirmita
signat fidelem. Achab rex impius.
ddñi. ⁊preceptorũ eius aduersarius
diabolũ significat: qui rex ẽ suꝑ õs
culpe. Ierabel mulier impudica.
⁊ helie semꝑ inimica. immundiciã
exprimit carnis. que semꝑ iustum

Expanded text:
Timens Elias minas Jezabel, relicto puero suo perrexit in desertum viam unius diei, et resedit sub junipero . Sancti viri sublevante spiritu ad summa rapiuntur. Quandiu vero in hac vita sunt, ne superbiant, tentationibus reprimuntur. Hinc est quod Elias, cum tot virtutibus profecisset, Jezabel postmodum quamvis reginam tamen mulierculam fugit; et qui mortuos suscitabat ventura praevidebat, alia quoque praeclara faciebat, timore percussus de manu mulieris mortem fugit, de manu Dei mortem petiit, nec accepit. In virtutibus Eliae potentia Dei pollebat; in infirmitatibus suis quid de se poterat agnoscebat. Ibi ostendebat quid acceperat, hic quod acceperat custodiebat. In miraculis monstrabatur, in infirmitatsignat fidelem. Achab rex impius, Domini, et praeceptorum ejus adversarius, diabolum significat, qui rex est super oculpae. Jezabel, mulier impudica et Eliae semper inimica, immunditiam exprimit carnis, quae semper justum
Abbreviated transcription (Latin):
aliquis de fornicatione leuiter
quia leuiter temptatur. ⁊ mani¬
festa ẽ qr manifeste de malo est
de quo temptat᷑ uerbi gr̃a. Acñ
aliquis de prelatione uel aliqͦ
ministerio. grauit̃ temptatur
grauis temptatio ẽ qr grauiter
temptat᷑. ⁊ occulta. dum nescit
qđ ibi lateat diaboli fraudulen¬
tia. Ad hoc namq cliabolus ho¬
minem de exaltatione temptat.
ut ꝑ exaltationem magis corru¬
at ad dampnationẽ. Temptatio
grauis ⁊ manifesta ẽ q̃n aliquis
grauit̃ temptat᷑ ⁊ manifeste de
malo tẽptatur. u̾bi gr̃a. Qñ aliqͥs

Expanded text:
icatione leviter quia leviter tentatur; et manifesta est, quia manifeste de malo est.de quo tentatur. Verbi gratia: quando aliquis de praelatione vel aliquo ministerio graviter tentatur, gravis tentatio est, quia graviter tentatur; et occulta, dum nescit quod ibi lateat diaboli fraudulentia. Ad hoc namque diabolus hominem de exsultatione tentat, ut per exaltationem magis corruat ad damnationem. Tentatio gravis et manifesta est, quando aliquis graviter tentatur, et manifeste de malo
Abbreviated transcription (Latin):
num cȩlorum. s qui fecerit uolũ¬
tatem patris mei qui incęlis est
uiri sichem abimelech. ita ligna
iniqui pͥncipatui antixp̃i se sub¬
mittunt. S sicut illi alterutro
igne deuorant᷑. sic isti cõmuni
culpa condempnant᷑. Possumus
oluiam significare aliquẽ fidelẽ¬
uitem. quemlibet eximium uir¬
tute sapientie ꝑficum alium p̃¬
pollentem gr̃a dulcedinis inter¬
ne. Ligna itaq adoliuam. uitẽ.
ficum. ut exipsis regem accipi¬
ant ueniunt: cum quelibet in¬
fructuose congregationes aliquẽ
uirum misericordem uł sapien¬
latum sibi requirunt. S oliua
uitis. ficus. regnũ tale respuunt
qr electi quiq ꝑ prauorũ malici¬
am.si in regimine eoꝵ constitu¬
antur. ꝓprio se fructu priuari.
n illis nil ꝓdesse ꝑtimescunt. De¬
inde lign̾a rannum suꝑ se regem
leuant: eum iniqui alium iniqũ
spinis peccatoꝵ obsitum. in rectorẽ
e postulant. Isti quoq igni alt̾no
deuorantur: dum ꝑuersi subiecti
⁊ puersus eoꝵ p̃latus. alterutro fu¬

Expanded text:
elorum; sed qui facit voluntatem Patris mei, qui in coelis est iri Sichem, Abimelech, ita ligna iniqui principatui Antichristi se submittent. Sed sicut illa alterutro igne devorantur, sic isti communi culpa condemnantur. Possumus olivam significare vitem, quemlibet eximium virtute sapientiae. Per ficum, alium praepollentem gratiam dulcedinis internae. Ligna itaque ad olivam, vitem, ficum, ut ex ipsis regem accipiant veniunt, cum quaelibet infructuosae congregationes, aliquem virum misericordem, vel sapienlatum sibi requirunt. Sed oliva, vitis, ficus, regimen tale respuunt, quia electi quique per pravorum malitiam, si in regimine eorum constituantur, proprio se fructu privari, et illis nihil prodesse pertimescunt. Deinde ligna rhamnum supra se regem levant, cum iniqui alium iniquum spinis peccatorum obsitum in rectorem expostulant. Isti quoque alterno igne devorantur, dum perversi subjecti, et perversus eorum praelatus, alterutro fu
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c tiuis in nob̾. Et sapientia. Sp̃c
meus suꝑ mel dulcis. Ad oliuam
gͥ uitem. ficum. ligna siluestria
ueniunt ⁊ regem querunt: dum
infructuosi quiq patri. filio. ⁊ spũ
sc̃o. labiis dolosis. domine dñe di¬
cunt. S oluia. uitis. ficus. regnũ
si fiant. in filios regni ñ assumurt
Don enĩ omnis ait qui diẽ mn dñe¬

Expanded text:
s tuus in nobis? Et sapientia: Spiritus meus super mel dulcis . Ad olivam igitur, vitem, et ficum ligna silvestria veniunt, et regem quaerunt, dum infructuosi quique, Patri, et Filio, et Spiritui sancto labiis dolosis dicunt: Domine, Domine. Sed oliva, vitis, ficus, regnum si fiant in filios regni non assumunt. Non enim omnis, ait, qui dicit
Abbreviated transcription (Latin):
edeon sicut in precedenti fi¬
gura diximus. significat xp̃m.
Multe gedeonis uxores. multȩ st̃
sunt singła xp̃iani. Concubina
de qua genuit abimelech sinago¬
gam designat: quȩ ideo concubi¬
na. q peccatrix. Abimalech signi¬
ficat antixp̃m. qui congregatis
ꝑditis nationib. sicut abimelech
nimus qui exomnibus fr̃ib suis
solus euasit. ⁊in montem bene¬
dictionis ascendit: exprimit eos
qui ascendunt ꝑgratiam montẽ
ui de spiritalis. ⁊sic euadunt eul¬
pam dampnationis. Uideamus
ȩtiã parabolam ionathe contra
iuiros sichem ꝓlatam. Ierunt
inquit ligna siluarum. ut un¬
gerent suꝑ se regem. Quid ꝑlig¬
na siluarum accipimꝰ: nisi natio¬
nes quaslibet infructuosas. ⁊ ho¬
mines in peccatis annosos ⁊ ue¬
ternosos ⁊ ȩternis incendiis pre¬
paratos: Olea significat miscdiã.
quia sicut oleum excellit cun¬
ctos liquores. ita miscđia cun¬
cłas iurtutes. Et solemus patͥ
miscdiam assignare. sicut ipsũ
benedicentes dicimus. Benedictus

Expanded text:
edeon , sicut in praecedenti figura diximus, significat Christum. Multae Gedeonis uxores, multae Ecclsunt singuli Christiani. Concubina, de qua genuit Abimelech, Synagogam designat. Quae ideo concubina, quia peccatrix. Abimelech , significat Antichristum, qui, congregatis perditis nationibus, sicut Abimelech nimus, qui ex omnibus fratribus suis solus evasit et montem benedictionis ascendit, exprimit eos qui ascendunt per gratiam montem vitae spiritualis, et sic evadunt culpam damnationis. Videamus etiam parabolam Joathan contra viros Sichem prolatam: Ferunt, inquit, ligna silvarum, ut ungerent super se regem , etc. Quid per ligna silvarum accipimus, nisi nationes quaslibet infructuosas, et homines in peccatis positos et inveteratos, et aeternis incendiis paratos? Oleum significat misericordiam; quia, sicut oleum excellit cunctos liquores, ita misericordia cunctas virtutes. Et solemus Patri misericordiam assignare, sicut ipsum benedicentes dicimus: Benedictus
Abbreviated transcription (Latin):
tat. horum intelligentiã ꝓpħa orat.
do nũ scilicet inter multa dona preci¬
puum sp̃ualium gr̃arum. nꝑeam ini¬
uificari se deprecatur. Sic̃ enĩ nunc
in presens. testimonia dĩ ⁊ maudata
meditatur. ita expectat ȩcerna. ⁊ sicut
expostulat.
Ulamaui in toto corde. ⁊ cet̾a.
precepta. silentiũ a nob̃ orandi dñs
ixegit. ut taciti ⁊ execreto cordis pre¬
caremur neq in eo uocis potuis eẽt of¬
ficium: quã mentis. adõ orationiᷤᷤ nr̃ȩ
secreto. qͥa secretorũ inspector ẽ. audi

Expanded text:
tat. horum intellegentiam propheta orat, tat. horum intellegentiam propheta orat, donum scilicet inter multa dona praecipuum spiritalium gratiarum, et per eam uiuificari se deprecatur. sicut enim nunc in prsesens testimonia dei et mandata meditatur, ita exspectat aeterna; et sicut expostulat. KOPH. Clamaui toto corde meo, praecepta, silentium a nobis orandi Dominus exegit : ut taciti et ex secreto cordis precaremur, neque in eo vocis potius esset officium quam mentis: Deo orationis nostrae secreta, quia secretorum ins
Abbreviated transcription (Latin):
mandata aut̃ tua ineditatio meaẽ
Urgeant licet pugne. intententur
exilia. ꝓscriptiones exhibeant᷑. mor¬
tes ñ dico inferant᷑ s cũ penarũ inge¬
niis inuouentur. uox tñ ea ẽẽ semꝑ
fidelis uiri debet. Tribulatio nangu¬
stia inuenerunt me. mandata autẽ
tuea meditatio mea ẽ. Non ui occupan¬
te ñ obliuione temꝑis subrepente. me¬
ditationes a nob̾ mandatoꝵ dĩ abesse
conueniet. De hinc ait. Equitas testi¬
monia tua inȩternũ. intellectã da mͥ
eorum n uiuificer. Non contentus est
istimare ⁊ ex pectare. Equitatẽ eoꝵ
inȩternũ sperat n ꝑsuꝑiores tribulati¬
ones nangustias optinere ea quȩ et̃na
sunt nititur. Nichil ȩternũ eẽ. diues
ille euangłicus existimans. beatitudi¬
nem p̃sentem suã pęnali morte mu¬
tauit. Aȩterna aut̃ dĩ testimonia
eleararus pauꝑ expectans ⁊⁊ habrahe
sinu continetur. ⁊ miseriã uite la¬
boriosȩ beatȩ quietis honore demu¬

Expanded text:
mandata autem tua meditatio mea est. mandata autem tua meditatio mea est. urgueant licet pugnae, intententur exilia, proscriptiones adhibeantur, mortes non dico inferantur, sed cum p“narum ingeniis innouentur, uox tamen ea esse semper fidelis uiri debet: tribulatio et angustise inuenerunt me: mandata autem tua meditatio mea est. non occupante, non obliuione temporis subrepente meditationem a nobis mandatorum dei abesse conueniet. . 10. Dehincait: sequitas testimonia tua in seternum: intellectum da mihi eorum et uiuifica me. nonistimare et exspectare: aequitatem eorum in aeternum sperat et per superiores tribulationes et angustias obtinere ea, quse aeterna sunt, nititur. nihil aeternum esse diues ille euangelicus existimans beatitudinem praesentem suam poenali morte mutauit. aeterna autem dei testimonia Lazarus pauper exspectans et Abrahae sinu continetur et miseriam uitse laboriosae beatae quietis honore demu
Abbreviated transcription (Latin):
scit populus qui ẽ iunior ȩt̃nas. has
quia eternas sciret. emit fide. has
q moriturũ se credet. senior uen¬
didit infidelitate ppło enĩ umori.
Lex ueritas ẽ. Nam tiere ñc abeo
circũcisio cordis ꝑ ih̃m iteratur ad
uitam. Uere ꝑ mare huiꝰ scłi tnsit
in ꝓmissam sibi terrã: uere cȩleste
manna sumit ȩternũ uere in iorda¬
nem letatur renatus. Uere pascha
agni sanguine lib̾andus inmolat.
uere in arimis sinceritatis epulat᷑
gatur. Iam ñ legis ei umnbra s u̾itas
est. Scit aut̃ obhanc ueritatis confes¬
sionem multis se ꝑsecutionibus hic
iunior popłs urgeri. hinc enĩ sunt
in toto orbe terrarũ beata fidelium
confessorũ ⁊ sc̃am martiria. huic
plures patrimoniis expoliati. exilis
disꝑsi. uiacti. cesi. usti. necat S fiuds¬
li semꝑ mandatoꝵ meditatione oĩa
quecũq ingruerunt confirmate si¬
dei uircute ucerunt. Et idõ ait.
Tribulatio ⁊ angustia uiuenent̃ me

Expanded text:
scit populus, qui est iunior, aetscit populus, qui est iunior, aetquia aeternas sciret, emit fide: has quia moriturum se crederet senior, vendidit infidelitate. Populo enim juniori lex veritas est. Nam vere nunc ab eo circumcisio cordis per Jesum iteratur ad vitam, vere per mare hujus saeculi transit in promissam sibi terram, vere coeleste manna sumit aeternus, vere in Jordane laetatur renatus, vere pascha Agni sanguine liberandus immolat, vere in azymis sinceritatis epulatur, gatur: iam non legis ei umbra, sed ueritas est. Scit autem ob hanc ueritatis confessionem multis se persecutionibus hic iunior populus urgeri. hinc enim sunt in toto orbe terrarum beata fidelium confessorum et sancta martyria. hinc plures patrimoniis spoliati, exiliis dispersi, uincti, csesi, usti, necati; sed felici semper mandatorum meditatione omnia, quaecumque ingruerunt, confirmatae fidei uirtute uicerunt. et ideo ait: tribulatio et angustise inuenerunt me:
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ inuiciis scłi erat ignorantiȩ nocte.
nerat in agresti ac rustica ⁊ runosa
terreni corꝑis domo. S hic iustificati¬
onũ dĩ non obliuiscit᷑. hic reprobato ppło
seniore uinior inhereditatẽ familiȩ eli¬
gitur. Emit enĩ iacob pͥmo genita e¬
sau. quȩ sibi tanquã moriturus in¬
utilia existimauit. Scit has popłs
iunior natiuitatis suȩ pͥmitias et̃naᷤ.
nec morte intercipi posse. Has gͥ ñ
obliuiscitur. quas senior n desꝑauit n
uendidit. Deniq id ipsũ sequentiuer¬
su ostdocetur. Iusticiȩ tuȩ in ȩternũ n
lex tua ueritas. has iusticias ñ cogi¬
t auit popłs exegipto ꝓgressus cui
mare aruit cui columpna nubis
dedie. nocte aut̃ columpna ignis
famulata ẽ. cui manna matutinũ
cȩlũ suministrauit. cui uiguiti sep¬
tem regna cesserunt. cui iordanis
stetit aridus. cui muri hiericho ad
sonũ exercitus narce testamenti
circuitu concidert̃. Has dĩ iusticias

Expanded text:
enim in uitiis saeculi, erat in ignorantise nocte, enim in uitiis saeculi, erat in ignorantise nocte, erat in agresti ac rustica et ruinosa terreni corporis domo. sed hic iustificationum dei non obliuiscitur, hic reprobato populo seniore iunior in hereditatem familiae eligitur. emit enim Iacob primogenita Esau, quse sibi ille tamquam moriturus inutilia existimauit. scit has populus iunior natiuitatis suse primitias aeternas nec morte intercipi posse. has igitur non obliuiscitur, quas senior et desperauit et uendidit. Denique id ipsum sequenti uersu docet: iustitia tua in aeternum, et lex tua ueritas. has iustitias non cogitauit populus ex Aegypto progressus, cui mare aruit, cui columna nubis de die, nocte autem columna ignis famulata est, cui mannam matutinam caelum subministrauit, cui uiginti septem regna cesserunt, cui Iordanis stetit aridus, cui muri Iericho ad sonum exercitus et arcae testamenti circuitum conciderunt. has dei iustitias
Abbreviated transcription (Latin):
n contemptus. iustificationes tuas ñ sũ
oblitus. Ex ꝑsona quidẽ sua ꝓpħa hȩc
loquitur. s competunt nnr̃i temporis
popło. ⁊ quatenus id dauid de se dixisse
credatur absolute ostendit᷑. Samuhel
enĩ ꝓpħa uenire ad iesse domũ adõ ius¬
sus est. ut unum ex filiis eius in regẽ
ungeret. Qui cũ uenisset. ad se omnes
filios iesse uenire iubet. uidet deĩde
uatu maiorem. specie pulchrũ habitu
nꝓceritate eminentẽ. S responso ita
monetur. Ne inspexeris pulcritudiuẽ
eius ac magnitudinem. qr ñ ita uidet
hõ ut ds̃. Homo enĩ in facie udet. d̃s̃
aut̃ in corde. Ad est ⁊ scđ̾s ad est nt̾cius
ad sunt nom̃s quos tc̃ iesse p̃sentes
habebat. S nullus de p̃sentib extitit
qui placeret. Uerũ qr ꝓpħa samuhel
ẽ tibi adhuc filius: Qui respondit.
Est mͥ modicus quẽ dereliqui inpa
Ad popłm uͦ qui niunior ẽ. ⁊ ante
contemptus.ẽ. hec ita ꝑtineãt. Erat

Expanded text:
“tcontemptus: iustificationes tuas non sum “tcontemptus: iustificationes tuas non sum oblitus. ex persona quidem sua propheta haec loquitur, sed conpetunt et nostri temporis populo. et quatenus id Dauid de se dixisse credatur, absolute ostenditur. Samuel enim propheta uenire ad Iesse domum a deo iussus est, ut unum ex filiis eius in regem ungueret. quo cum uenisset, adesse omnes filios Iesse iubet. uidet deinde natu maiorem, specie pulchrum, habitu et proceritate eminentem; sed responso ita monetur: ne inspexeris in pulchritudinem eius ac magnitudinem, quia non ita uidet homo, ut deus. homo enim in facie uidet, deus autem in corde. adest et secundus, adest et tertius, adsunt et omnes, quos tunc Iesse praesentes habebat: sed nullus de praesentibus exstitit, qui placeret. uerum quia propheta Samuel s t tibi adhuc filius? qui respondit: est mihi modicus, quem reliqui in paAd populum uero, qui et iunior est et ante contemptus est, hsec ita pertinent. erat
Abbreviated transcription (Latin):
significat qđ tanquã conflatũ igne
purgatũ sit. Quȩcũq metalla igne con¬
flatur: sordẽ ui se alienã atq in utilẽ
ñ continent. Totũ quicquid in his re¬
sidet. uerũ ⁊ ꝑfectũ nom̃ium uicioꝵ
contagione purgatũ ẽ. ut eloquiũ
dĩ est ęternorũ in se bonoꝵ continers¬
sidem. Hinc illud ẽ quod in euangłiis
dñs ait. Iota unũ aut apex ñ pret̾ibit
ex lege douer omĩa fiant. uera enĩ oĩa
suut. ⁊neq ociose. neq in utilit̃ consti¬
tuta dĩ uerba. s extra omnẽ ambigu¬
itatem suꝑflue manitatis ignita. &
guita uehement̃ nequid illic eẽ qđ
ñ ꝑfectũ ac ꝓpriũ sit existimet᷑. hȩc itaq
diligit seruus eiꝰ. Non solũ hec agit. s
etiã diligit qr oꝑatio ñ obedientiȩ solũ.¬
s plerũq terroris ẽ. Ceterũ dilectio.¬
ñ nisi ex deuota m̃tis uoluntate ꝓficis¬
citur. Dehinc ait. Adolescentior sũ ego¬

Expanded text:
significat, quod tamquam conflatum igne significat, quod tamquam conflatum igne purgatum sit. et quaecumque metalla igne conflantur, sordem in se alienam atque inutilem non continent; totum, quidquid in his residet, uerum et perfectum et omni uitiorum contagione purgatum est, ut eloquium dei aeternorum in se bonofidem. Hinc illud est quod in Evangeliis Dominus ait: Iota unum, aut apex non praeteribit ex lege, donec haec omnia fiant . Vera enim omnia sunt, et neque otiose neque inutiliter constituta dei uerba; sed extra omnem ambiguitatem superfluae inanitatis ignita, et ignita uehementer, ne quid illic esse, quod non perfectum ac proprium sit, existimetur. hsec itaque diligit seruus eius. non solum haec agit, sed etiam diligit, quia operationi ob“dientissola plerumque terroris est; ceterum dilectio non nisi ex deuotse mentis uoluntate proficiscitur. Dehincait: adulescentiorsum eg
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Telans zelaui qr dereliquert̃ te
filii isrł. ⁊ ꝓpħas tuos occidert̃ n ego
derelictus sũ solus. Tenet itaq ⁊ hũc¬
ꝓpħam telus iste. uidet enĩ irreligio¬
sas dampni querelas. impiõ luctuũ fletꝰ.¬
iphanam legis dĩ obliuionẽ. Sidcireo
hec agentes inimici eius sunt. Nullum
enĩ religiosis uiris cũ talib ẽẽ ius ami¬
citiȩ potest. quando declinandi. dete¬
standi sint odio irreligiosoꝵ. Nam id
ipsum psalmo alt̾o dẽcet᷑. cũ dr̃. Odien¬
tes te dñe odiui. ⁊ suꝑ inumnicos tuos ta¬
bescebam. ꝑfecto odio oderã illos. Abra¬
he quoq dix̃ dñs. Qui te maledixerit
maledictus erit. ⁊inmicus ero ini¬
micis tuis. ⁊ aduersantib tibi aduer¬
sabor. Si abrahȩ inunici. dõ inimici
siuit. qualem nob̾ eẽ oporteti qͦs dõ
affert. cureos oderit qui uerborũ dĩ
fueruit obliti. Non enĩ sunt mania.
latinitatis tͣnslatio. Quod enĩ nobiscũ

Expanded text:
ait: zelans zelaui, quia reliquerunt te ait: zelans zelaui, quia reliquerunt te filii Israhel et prophetas tuos occiderunt: et ego derelictus sum solus. Tenet itaque et prophetam zelus iste. uidet enim inreligiosas damprofanam legis Dei oblivionem: et idcirco haec agentes, inimici ejus sunt. Nullum enim religiosis viris cum talibus esse jus amicitiae potest, quando declinandi detestandique sint odio irreligiosorum. Nam id ipsum psalmo altero docetur, cum dicitur: Odientes te, Domine, odivi, et super inimicos tuos tabescebam: perfecto odio oderam illos . Abrahae quoque Dominus dixit, Qui te maledixerit, maledictus erit, et inimicus ero inimicis tuis, et adversantibus tibi adversabor . Si Abrahae inimici, Deo inimici sunt; quales nobis esse oportet, quos Deo affert cur eos oderit, qui verborum Dei fuerint obliti: non enim sunt inania,latina translatio. Quod enim nobiscum 394
Abbreviated transcription (Latin):
aut domũ negotiationis. aut spelumcã
pora sunt. quȩ in xͦ sc̃ificata fc̃. Et hec
eadem corꝑa cũ cogitamus atq agimꝰ
stupra. cedes. furta. falsitates. rapinaᷤ.
speluncã latronũ constituimꝰ. Cũ aut̃
scłi negotiis n negotiationũ cõmertiis
laboramus. tẽ domũ dĩ domũ nego¬
tiationis efficimus. ut quȩ orationis
sedes ẽẽ debeat fiat uł latibulũ latͦ¬
cinantiũ uł domus negotiationũ. hoc
gͦ ⁊elo dñs ut istiꝰmodi homines: de tẽ¬
plo eiciat cõmouetur. Usi ft̃ ⁊ hocrelo
ꝓbabiles ⁊ accepti dõ uiri. Nam ⁊ fine¬
es obhunc zelum meruit iudiciũ
pacis ęternȩ. Cum enĩ fornicati eẽnt.
filii isrł ⁊ dei zelo incitatus in penã
eorũ fuisset. tẽ ait dñs. finees filius elea¬
rar. filii aaron requiescere fecit ani¬
mationem animȩ meȩ. quã zelauit
zelum meũ. Sc̃s ille ⁊ in celestẽ habi¬
tationem raptus in corꝑe helias ꝓpħa

Expanded text:
aut domum negotiationis, aut speluncam aut domum negotiationis, aut speluncam pora sunt, quae in Christo sanctificata sunt . Et haec eadem corpora, cum cogitamus atque agimus stupra, caedes, furta, falsitates, rapinas, speluncam latronum constituimus; cum autem saeculi negotiis, et negotiationum commerciis laboramus, tunc domum Dei domum negotiationis efficimus: ut quae orationis sedis esse debebat, fiat uel latibulum latrocinantium uel domus negotiationis. hoc ergo zelo dominus, ut istius modi homines de templo eiciat, commouetur. usi sunt et hoc zelo probabiles et accepti deo uiri. nam et Phinees ob hunc zelum meruit iudicium pacis aeternae. cum enim fornicati essent filii Israhel, et dei zelo incitatus in p“nam eorum fuisset, tunc ait dominus: Phinees, fili Eleazar filii Aaron, requiescit animatione anima: quia zelauit zelum meum. sanctus ille et in caelestem habitationem raptus in corpore Elias propheta
Abbreviated transcription (Latin):
confessionis głam ꝑsecutionib ꝓbatur
exꝓbat. uniuersoꝵ stultissima hȩc
querela ẽ. cũ iniusticiȩ dm̃ ꝑimpaci¬
entiam impii doloris accusant. Et
idcirco ꝓpħa subiecit dicens. Tabesc̾e
me fecit zelus tuus. qͥa obliti ft̃ uer¬
borũ tuoꝵ inimici mei. Dei relo ad
omĩa uitia ur̃a ⁊crimmina examinat᷑
ꝓpħa. habet hanc etiã natura huma¬
na consuetudinẽ. ut si quando eoꝵ
qͦs diligimꝰ uoluntati. aduersari aliqͦs
uiderimus. delo eius cui ñ paret᷑ uta¬
mur. Quantus aut̃ nob̾ dolor ẽ cũ unũ
exdĩ popło effici udemus scł̃i mini¬
strum noꝑatoriũ diaboli nuas mortis
⁊ materiam gehenne. Telo gͦ dĩ iraseit
qͥsq eũ xp̃ianum ieiuni die. luxurian¬
tem conuiuiis uidit. Telo dĩ irascit᷑q¬
ingressus. flagello n funib om̃s uen¬
dentes uementes eiecit. ⁊ eiꝰ deli de qͥ
scriptũ est. delus domꝰ tuȩ comedit. i
Efficimꝰ enĩ nos iuterdũ templũ dei

Expanded text:
confessionis gloriam persecutionibus probatur, confessionis gloriam persecutionibus probatur, exprobrat. uniuersorum stultissima haec t querella est, cum iniustitise deum per inpatientiam impii doloris accusant. et idcirco propheta subiecit dicens: tabescere me fecit zelus tuus, quia obliti sunt uerborum tuorum inomnia vitia nostra et crimina exanimatur propheta. Habet hanc etiam natura humana consuetudinem, ut si quando eorum, quos diligimus, voluntati adversari aliquos viderimus, zelo ejus cui non paretur utamur. Quantus autex dei populo effici uidemus sseculi ministrum et operarium diaboli et uas mortis et materiam gehennse! zelo ergo dei irascitur. quisque Christianum ieiunii die luxuriantem conuiuiis uiderit.. zelo dei irascituingressus, 393 flagello ex funibus omnes vendentes et ementes ejecit : et ejus zeli, de quo scriptum est, Zelus domus tuae comedit me . Efficimus enim nos interdum templum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
et iuidicia eius recta esse. Cur enim
in suos iniquus sit: Cur
in eos quos ipse genuit iniustus sit: bo¬
nitatis suȩ immensitas ñ sinit istud de
eo existimare. Genuit uos ñ adiniuriã.
genuit ñ adoriginis nr̃e nat᷑e dolorẽ.
Siqͥd ẽ. qđ patimur ex iudicio bonita¬
tis suȩ accidit. uincit diabolũ pacien¬
tiȩ nr̃e uirtutib delectat᷑.⁊ ꝓbari nos
ꝑluctus ⁊ dolores ⁊ dampna desiderat.
ut nichil inseruos suos scłi potestas
sibi ẽẽ uiris ⁊ dñationis intelligat. Qͤ¬
cũq iussit iusta ⁊ testata ⁊uera sunt.
cũ augm̃to adiectionis. ualde enĩ uera
sunt. & quia rarũ est horũ obseruantẽ
eẽ. ⁊ difficile ẽ. inconcussã fidẽ int̃ has
scłi ꝓcellas. ⁊ inter hȩc humanarũ ui¬
ciorum naufragia dirigere uias. qr si
qͥd aduersi accidit. ꝓna in dm̃ querela
ẽ. dm̃ enĩ inter dampna sua auarus
accusat. dõ cũ inuidia fletuũ suorũ
orbatus irascitur. dõ iniusticiã qui ad

Expanded text:
t, iustum esse, et iudicia eius recta esse. cur enim in suos iniquus sit? cur in eos, quos ipse genuit, iniustus sit? bonitatis suae inmensitas non sinit istud de eo existimari. genuit nos non ad iniuriam, genuit non ad originis nostrae naturse dolorem; si quid est, quod patimur, ex iudicio bonitatis suse accidit. uinci diabolum patientise nostrae uirtutibus delectatur, et probari nos per luctus et dolores et damna desiderat, ut nihil in seruis suis saeculi potestas sibi esse iuris et dominationis intellegat. quaecumque iussit, iusta et testata et uera sunt cum augmento adiectionis: ualde enim uera sunt. Et quia rarum est horum obseruantem esse, et difficile est inconcussam fidem inter has saeculi procellas et inter haec humanorum uitiorum naufragia dirigere, quia, si quid aduersi accidat, prona in deum querella est. deum enim inter damna sua auarus accusat. deo cum inuidia fletuum suorum orbatus irascitur. deo iniustitiam, qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
puli tabes ẽ. Quippe cũ n dm̃ ipsũ ad
impietatem hierłm illacrimasse nosca¬
mus n ex doctrina eadẽ suꝑ impeniten¬
tes apłs fleat. ⁊ insuꝑipse siquis scauda¬
lratur uratur. S qui dolet suꝑ ñ seruan¬
res pac̾tũ atq tabescit: mandatorũ in
tum explere mandata. S ea magis di¬
lot quia extra necessitatẽ timoris sit
alectionis oꝑatio. Et quãquã amor
lcgis potior quã metus sit ñ tam̃ ita
sui fidẽs ẽ. ut ñ magis uiuificari se
ꝑmĩam deprecetur. Non nc̃ se ille ui¬
uere putat s uitã exempto hoc mor¬
tali corꝑe ⁊absorto in głam unmorta¬
ltatis expectat. Scit sibi hoc iam in
iordio creationis suȩ eẽ ꝓmissum
cũ adeo dr̃. faciamus hominẽ adima¬
ginem ⁊ similitudinẽ nr̃am. Hoc suꝑ
homine pͥncipiũ uocis ẽ dĩ. cũ adima
ginem interminantȩ ȩt̾̃nitatis origo¬
seitus gͦ seuita illa atq inimagine dĩ

Expanded text:
puli tabes est; quippe cum et dominum ipsum ad puli tabes est; quippe cum et dominum ipsum ad impietatem Hierusalem inlacrimasse noscamus, et ex doctrina eadem super inpsenitentes apostolus fleat et insuper ipse. si quis scandalizetur. uratur. Sed qui dolet super non seruantes pactum atque tabescit. mandatorum in tum explere mandata, sed ea magis diligit, quia extra necessitatem timoris sit dilectionis operatio. et quamquam amor legis potior quam metus sit, non tamen ita sui fidens est, ut non magis uiuificari seiam deprecetur. non nunc se ille uiuere putat, sed uitam exempto hoc mortali corpore e: absorto in gloriam inmortalitatis exspectat. Scit sibi hoc iam in exordio creationis suse esse promissum, cum a deo dicitur: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. hoc super homiginem interminatae aeternitatis origiCertus ergo se vita illa atque imagine Dei
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniis tuis ñ declinaui. Non repel¬
litur ñ mouetur. n cũ multi ꝑsecuit᷑
datis dĩ ꝑmanet. ut ab insectantibꝰ in¬
pelli deflectiq ñ possit ht̃ qđ se graui
dolore ñ solum ꝑturbet. s etiã usq aa
tabem liquescentis quodamͦ animȩ dis¬
soluat. cũ se a testimoniis clĩ non deeli¬
nante. alii adĩ lege desciscunt ⁊ suscep¬
tam legis fidem pactionemq corrum¬
punt. Hos habet estus. has tantũ defa¬
tigationes sent̾it ꝓpħa cũ dixit. uidi¬
ñ obseruantes pactum n tabescebam.
qr eloquia tua ñ custodiert̃. Consigua¬
ti testamenti isrł heres. nũcupatus est.
yaudita de monte dñi uoce respondit
Omĩa quęc̃q dixit ds̃. audiemus nfa¬
ciemus. At uͦ tibi deos alienos adoraũ
ubi omium se scelerũ uiciĩs contami¬
nauit. pactũ auditȩ nũcupationis
⁊⁊ ꝓfesse obseruationis amisit. E loqͥa
enim dĩ non custodierunt quȩ se fac¬

Expanded text:
testimoniis tuis non declinavi. Non impeltestimoniis tuis non declinavi. Non impellitur, non movetur: et cum multi praesequantur, datis Dei permanet, ut ab insectantibus impelli deflectique non possit, habet quod se gravi dolore non solum 406 perturbet, sed etiam usque ad tabem liquescentis quodam modo animae dissolvat: cum se a testimoniis Dei non declinante, alii a Dei lege desciscunt, et susceptam legis fidem pactionemque corrumpunt. Hos habet aestus, has tantum defatigationes sentit Propheta, cum dicit, non seruantes pactum et tabescebam: quia eloquia tua non custodierunt. consignati testamenti Israhel heres nuncupatus est et audita de monte domini uoce respondit: omnia, quaecumque dixit deus, et audiemus et faciemus. at uero ubi diis alienis adorauit, ubi omnium se scelerum uitiis contaminauit, pactum et auditae nuncupationis et professae obseruationis amisit. eloquia enim dei non custodierunt, quse se fac
Abbreviated transcription (Latin):
sum sit ꝑ quasdã prefigurationũ ȩt̃nar̃
in rebus presentib notiones. in hebreo
scilicet sex tãtũ annis seruiente . pꝰ
hoc id ẽ sexennii tempꝰ terra omni
inotium relinquenda ⁊ fructib eius ⁊̃¬
iam bestiis deputandis. iniubilei quoq
auni idẽ. quinquage sumi lege. ꝑquam
nlaxatis pactionib debitorũ. ⁊ agris õib
ad dñoꝵ siqui forte uenissent iura rede¬
untib. noua cȩlestis rerũ omniũ ⁊ re¬
missio ⁊ reformatio p̃niuitiat᷑. Ꝙ quia
abhis qui ista ñ exquirit salus lon¬
ge ẽ. totus in exquirendis his ꝓpħa
detentus. ⁊ diuine atq ȩternȩ mise¬
ricordie iustificationes in speculo con¬
uiuifica me. Halde itaq multȩ sunt
miserationes dĩ. Modũ enĩ humanȩ
nionis excedunt. S confidentem inh
ꝓpħam ac se uiuificandũ in dĩ iudio¬
is sꝑantem. multorũ extrinsecus odu
n insectationes fatigant. uerum mĩari

Expanded text:
sum sit per quasdam praefigurationum aeternarum sum sit per quasdam praefigurationum aeternarum in rebus praesentibus notiones; in Hebraeo scilicet sex tantum annis serviente, et post hoc idem sexenii tempus, et terra omni in otium relinquenda, et fructibus ejus etiam bestiis deputandis; in Jubilaei quoque anni, id est, quinquagesimi lege, per quam et laxatis pactionibus debitorum, et agris omnibus ad dominorum si qui forte veniissent jura redeuntibus, nova et coelestis rerum omnium et remissio et reformatio praenuntiatur. Et quia ab his, qui non ista exquisierint, salus longe est; totus in exquirendis his Propheta detentus, et divinae atque aeternae misericordiae justificationes in speculo conuiuifica me. ualde itaque multae sunt miserationes dei; modum enim humanae opinionis excedunt. Sed confidentem in his prophetam ac se uiuificandum in dei iudiciis sperantem multorum extrinsecus odia et insectationes fatigant. uerum miseri
Abbreviated transcription (Latin):
nꝓpter eloquia dĩ uiuificari p̃cat᷑.
Nenundati enĩ sub pecc̃o n redemp¬
tione ⁊ iustificatione in sanguine
dñi liber᷑am᷑. Hoc legis latio. hoc
spes. hoc angłoꝵ uoces. hoc toto scłi
temꝑe diuini eloquii sermo testatꝰ
ẽ. ob quod redimi ac uiuificare se
clĩ. ut piis speb uitam redemptionẽ¬
q denuntiant. ita impiis ñ relinquunt.
Ham expectationẽ ꝓpħe. hȩc de pecca¬
ratio uoluntatis. quia sub scientiȩ facul¬
tate nescire repudiate magis quã ñ re¬
perte scientiȩ ẽ reatus. Obid enĩ longe
apeccatorib salus ẽ. qr non exquisiert̃
iustificationes cdĩ. cũ non utiq ob ali¬
ud consignate litteris maneant quã
ut aduniuersorum scientiã notionẽq
de fluerent. S sciens ꝓpħa cũ apecc̃orib
ñ exquirentib iustificationes dĩ salus
longe sit. iustũ tam̃ dm̃ eẽ his qui recto
in his sacramentũ nr̃e salutis expres¬

Expanded text:
propter eloquia Dei vivificari precatur. propter eloquia Dei vivificari precatur. Venundati enim sub peccato, redemptione et justificatione in sanguine Domini liberabimur. Hoc legislatio, hoc spes, hoc Angelorum voces, hoc toto saeculi tempore divini eloquii sermo testatus est: ob quod redimi ac vivificari se Dei, ut piis spebus 405 vitam redemptionemque denuntiant, ita impiis non relinquunt. Nam expectationem prophetae haec de peccaratio voluntatis: quia sub scientiae facultate nescire, repudiatae magis quam non repertae scientiae est reatus. Ob id enim longe a peccatoribus salus est, quia non exquisierunt justificationes Dei: cum non utique ob aliud consignatae litteris maneant, quam ut ad universorum scientiam notionemque defluerent. Sed sciens propheta, cum a peccatoribus non exquirentibus justificationes Dei salus longe sit, juxta tamen Dominum esse his qui recto in his sacramentum nostrae salutis expres
Abbreviated transcription (Latin):
cio diuino ⁊ eripi se obhumilitatis me¬
ritum deposcens. qtłi in nullo aduersũ
dĩ constitutiones aduersum odia huma¬
na. aduersum presentiũ molestiarũ
impatientiã moueretur. nichilq ĩ hoc
nc̃ scło sibi de his iudicandũ eẽ decer¬
neret consequenter hec addidit. Iudica
iudicium meũ nredue me. ꝓpter elo¬
quium tuũ uiuifica me. Magne ⁊ se¬
curȩ conscientiȩ uox ẽ. iudicii sui iudi¬
cium postulare. ut adid quod statutũ
a se. sibiq contemplantũ est. etiã diui¬
ne sententiȩ examen exoptet. Non
hic aut alios aut se ipsum iudicans
corrupti sensus opinione deflectitur.
neq aueri iudicio ira aut gr̃a aut
odio aut amore decedit. ñ ignarus
huius euangłici mandati. Quo enĩ
iudicio iudicaueritis. iudicabitur
de uob̾. S ne ille quidẽ iudicii sui
iudicium ꝑtimescit qui ait. E go
aut̃ non iudicaui quicquã scire me
redemptionis expectans. redimi se.

Expanded text:
cio diuino et eripi se ob humilitatis mecio diuino et eripi se ob humilitatis meritum deposcens, qui in nullo aduersum dei constitutiones, aduersum odia humana, aduersum praesentium molestiarum patientiam moueretur nihilque in hoc nunc saeculo sibi de his iudicandum esse decerneret, consequenter haec addidit: iudica iudicium meum et redime me; propter eloquium tuum uiuifica me. magnae et securae conscientise uox est iudicii sui iudicium postulare, ut ad id, quod statutum a se sibique conplacitum est, etiam diuinae sententiae examen exoptet. non hic aut alios aut se ipsum diiudicans corrupti sensus opinione deflectitur, neque a ueri iudicio ira aut gratia aut odio aut amore decedit, non ignarus huius euangelici mandati: quo enim iudicio iudicaueritis, iudicabitur de uobis. Sed ne ille quidem iudicii sui iudicium pertimescit, qui ait: ego autem non iudicaui quicquam redemptionis exspectans, redimi se et
Abbreviated transcription (Latin):
lentiȩ. ac petulantiȩ in anitatẽ fractã
ꝓtritamq ꝓhibere. seseq dĩ ⁊ magni¬
ficentiȩ. nmiserationi reputatũ intra
humilitatis modestiã continere. obqđ
deputatus. inter has scłi infestatiões
ac sp̃ualium nequitiarũ pugnas. sola
ac tali ad dm̃ p̃cationis suȩ ambitio¬
ne ꝓclamat. uide humilitatẽ meã et
eripe me qr legẽ .t. ñ sum oblitus. Non
humanȩ iactantiȩ nomina conspici
in se. s humilitatẽ precat᷑. Non enĩ
aduersũ insectantes se armis belli
resistit. nec humane indignationis
impatiens rapit adultionem suã et
otentiȩ tempus ⁊ regni. s sciens hãc
huinȩ uoluntatis. eẽ. sententiã. michi
uindictã ⁊ ego retribuam dicit dñs.
ñ obliuiscitur legis dĩ. in humilitate
ntinendȩ. s eripi se ob id qr sit hu¬
nilis deprecatur memoriã legis dei
nhumilitatis conseruatione esse de¬
clarans. Reseruans itaq omnia uidi¬

Expanded text:
lentiae ac petulantise inanitatem fractam lentiae ac petulantise inanitatem fractam protritamque cohibere, seseque dei et magnificentia et miseratione reputata intra humilitatis modestiam continere. Ob qudeputatus inter has saeculi infestationes ac spiritalium nequitiarum pugnas sola ac tali ad dominum precationis suae ambitione proclamat: uide humilitatem meam et eripe me: quia legem tuam non sum oblitus. non humanae iactantise nomina conspici in se, sed humilitatem precatur. non enim aduersum insectantes se armis belli resistit, nec humanae indignationis inpatiens rapit ad ultionem suam et potentiae tempus et regni. sed sciens hanc diuinae uoluntatis esse sententiam: mihi uindictam, ego retribuam, dicit dominus, non obliuiscitur legis dei in humilitate retinenda, sed eripi se ob id, quia sit humilis, deprecatur, memoriam legis dei in humilitatis conseruatione esse declarans. Beseruans itaque omnia iudi
Abbreviated transcription (Latin):
candiq constituit. euangłicum uirũ
ꝑfecte legis obseruatione consũmans.
Et quãquam omĩa quȩ uel diuinȩ uo¬
luntati placita. uł humanȩ spei ꝓpo¬
sita sunt. aut agat. aut testetur. aut
seruet. meminit tñ in quo obseruan¬
tie genere maudatorũ omniũ capit.
ac sumina consistat. scitq qͥd a dño
suo ȩtiã ab ipsis quib cominittende
claues cȩlorum erant apłis quereret᷑.
Namq cũ inter se opinionib ac studis¬
disiderent. sibiq singuli pͥncipatũ hu¬
mana contentione presumerent. dũ
prestantiorem se ceteris unusquisq
optat. aut poseit. dñs meriti huiꝰ ac
nominis premiũ unde petendum
cẽt ostendens ait. Qui uult eẽ ex uob̾
maior: fiat omniũ minimus. Omĩs
enũ qui se humiliauerit exaltabitur.
iqui sa exaltauerit humiliabit᷑. In
humilitate scilicet docuit omĩa fidĩ
nomina: n p̃mia contineri. Utilissimũ
naq ẽ obrepentis diuinis p̃ceptis om¬
nem intra se ipsum humanȩ inso¬

Expanded text:
candique constituit, euangelicum uirum perfecta legis obseruatione consumans. et quamquam omnia, quae uel diuinse uoluntati placita uel humanae spei proposita sunt. aut agat aut testetur aut speret, meminit tamen, in quo obseruantiae genere mandatorum omnium caput ac summa consistat, ■ scitque, quid a domino suo etiam ipsis, quibus committendse claues caelorum erant, apostolis quaereretur. namque cum inter se opinionibus ac studiidissiderent sibique singuli principatum humana contentione prsesumerent, dum praestantiorem se ceteris unusquisque esse aut optat aut poscit, dominus, meriti huius ac nominis praemium unde petendum esset, ostendens ait: qui uult esse ex uobis maior, fiat omnium minimus: omnis enim, qui se humiliauerit, exaltabitur, et qui se exaltauerit. humiliabitur. in humilinomina et praemia contineri. Utilissimum itaque est, obedientes divinis praeceptis omnem intra se ipsos humanae inso
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sẏmeon exinde in pace dimiten¬
aus agnouit. hoc reddita nob̾ ꝑ eum
salus edocet. In eo aut̃ mandata dĩ
expectet. declarans omnia legis man¬
data ad aduentũ dĩ unigeniti conti¬
nere. Testimonia quoq dei custodiũ.
uchementerq dilexit. dicens. Custo¬
dicut anima mea testimonia tua. et

Expanded text:
hoc Simeon exinde in pace remittenhoc Simeon exinde in pace remittendus agnouit, hoc reddita nobis per eum salus edocet. in eo autem mandata deidomini exspectet, declarans omnia legis mandata aduentu dei unigeniti contineri. Testimonia quoque dei custodiuit uehementerque dilexit dicens: custodiuit anima mea testimon
Abbreviated transcription (Latin):
in lege mandatũ ẽ: in huius tantũ
p̃cepti obseruatione concluditur. Di¬
liges ꝓximũ tuũ tanquã te ipsum.
Hoc holocaustis. hoc sacrificiis om̃ibꝰ
maius ẽ. unum atq idem se memi¬
nisse cũ alii corpus eẽ quod xp̃i eẽt. ut
corpus suum idẽ ut se ipsum amare qͥ
ꝓximus sit. Sequit᷑ eñĩ. Pax multa di¬
ligentibꝰ nom̃ tuũ. Nñ est in illis scanda¬
lum. Apłs non quȩ sua sunt s quȩ alioꝵ
cogitans carne se abstenturũ in seculũ.
nẽ fratrũ scandaliret ꝓfessus ẽ. Add ꝑte¬
ctȩ carttatis n pacis tenuit affectum. ut
abipso uitȩ cominuns usu. dũ mͦ cau¬
sam offensiouis abseideret temꝑaret.
est. quia seđ̾m euangłium utiliꝰ sit
in uitam ñ uenisse. quã scandalũ¬
in minimis intulisse. In his itaq
pacis caritatisq preceptis manense
imandata tua feci dilexi. Salutares
iħc ẽ. hoc ȩmiuentia ex hebreo nomi¬
nis. hoc adioseph angelus ẽ locutus.

Expanded text:
in lege mandatum est in huius tantum in lege mandatum est in huius tantum praecepti obseruatione concluditur: diliges proximum tuum sicut te ipsum. hoc holocaustis, hoc sacrificiis omnibus maius est, unum atque idem sibi meminisse cum alio corpus esse, qui Christi est. et ut corpus suum, id est ut se ipsum, amare, qui proximus sit. sequitur enim: pax multa diligentibus nomen tuum, et non est illis scandalum. apostolus non quae sua sunt, sed quae aliorum cogitans carne se abstenturum in saeculum, ne fratrem scandalizet, professus est. adeo perfectse caritatis et pacis tenuit adfectum, ut ab ipso uitse communis usu, dummodo causam offensionis abscideret, temperareest, quia secundum euangelium utilius sit in uitam non uenisse quam scandalum minimis intulisse. In his itaque pacis caritatisque prseceptis manens domine, et mandata tua feci. salutaris Iesus est. hoc enuntiatio ex hebrseo nominis, hoc ad Ioseph angelus est locutus,
Abbreviated transcription (Latin):
tura. ut annus quinquagesimꝰ sub ima¬
ginis sacram̃to non parũ momenti esse
intelligunt᷑ Hoc gͦ in die septies lauds
Ac ñ ambiguum ẽ eur laudis hiens¬
merus sit. Hec enĩ eadem in die uel
in puero. uel in terra. uł in anno.
atq annis sub scĩficatione huiꝰ nu¬
meri continetur. cũ usq ad illam
qͥnquagesimȩ eternã requiem qͥd ẽ
salbatum sabbatoꝵ septenus numo¬
rus expletur. Esulta aut̃ de numen
huius sc̃ificatione sunt cognita. uit
ipsa dierum constitutio. ut angłoꝵ
throno di astantium electio. ut sp̃u¬
alium potestatũ ⁊ requiescentium
gr̃arum in dño plenitudo. Certe uu¬
dicia iusticiȩ dĩ hoc in numero ꝓpħar
stitutio continetur. Non alius aut̃ nẽ
p̃dicationis ꝓpħice ordo ẽ quã fidei.
Nam ⁊tolerantiã ꝑsecutionũ formi¬
do uerboꝵ. ⁊ leticia eloquioꝵ ⁊ odiũ
iniquitatis. ⁊amor legis ⁊ laudatio
iusticiȩ. ⁊om̃ȩ omnino siqͥd aliud

Expanded text:
tura, ut annus quinquagesimus sub imatura, ut annus quinquagesimus sub imaginis sacramentorum momentis intelleguntur. hoc ergo in die septies laudatur. Ac non ambiguum est, cur laudis hic numerus sit. haec enim eadem uel in die uel in puero uel in terra uel in anno atque annis sub sanctificatione huius numeri continentur, cum usque ad illam quinquagesimae aeternam requiem, quod est sabbata sabbatorum, septenus numerus expleatur. multa autem de numeri huius sanctificatione sunt cognita, ut ipsa dierum constitutio, ut angelorum throno dei adstantium electio, ut spiritaliam potestatum et requiescentium gratiarum in domino plenitudo. certe iudicia iustitiae dei hoc in numero laudartus et constitutio continetur. Non alius autem nunc prsedicationis propheticse ordo est, quam fidei. nam et tolerantia persecutionum et formido uerborum et laetitia eloquii et odium iniquitatis et amor legis et laudatio iustitiae et omne omnino, si quod aliud
Abbreviated transcription (Latin):
seu calliditatis exuerqt. S huiꝰ leticiȩ
affectus non in est nͥ⁊ in diuinȩ le¬
gis dilectione & ĩ execratione iniqui¬
tatis. q neq defugere quisquã nisi
qđ odit optabit. neq nisi qđ dilig̃
optinere nitetur. Letatus gͦ tan quã
suꝑ spolia multa subiecit. Iniqͥtatẽ
odio habtu ⁊ abominatꝰ sũ legẽ aut̃ tuã
dilexi. Imqͥtatem gͦ odit &e diligit di. legẽ.
S diligens dei legem non inhec tantũ q̃
obedientia legis explent uitentus ẽ.
Adaliquid aut̃ se aliud necesse ẽ ꝑ
opus legis extendat. Et quo p̃terea
in officio sit audiamꝰ. Septies indie
tuȩ. Sc̃s ꝓpħa pͥmum qđ agit diligit.
opus scilicet legis. qr uiciorum omniũ
nusus reciditur. ⁊ uoluntas. S postea
iudicia iusticiȩ dĩ laudat. Hȩc enĩ ut
sepe ammonuimꝰ plus significãt ꝗͣ
agant dũ gesta ipsa notionẽ nob̾ ȩt̃nȩ
dispositionis insinuant. ut sabbati re¬
quies. ut hebreus puer. ut terra ocia¬

Expanded text:
seu crudelitatis exuerit. Sed huius laetitiae seu crudelitatis exuerit. Sed huius laetitiae adfectus non inest, nisi et in diuinse legis dilectione et in exsecratione iniquitatis, quia neque defugere quisquam nisi quod odit optabit neque nisi quod diligit obtinere nitetur. laetatus ergo, tamquam super spolia multa, subiecit: iniquitatem odio habui et abominatus sum; legem autem tuam dilexi. iniquitatem ergo odit et diligit dei legem. d diligens Dei legem, non in haec tantum quae per obedientiam legis explentur intentus est: ad aliquid autem se aliud necesse est per opus legis extendat. Et quo praeterea in officio sit, audiamus, VEtus propheta primum, quod agit, diligit, opus scilicet legis, quia uitiorum omnium et usus reciditur et uoluntas. sed postea iudicia iustitiae dei laudat. haec enim, ut saepe admonuimus, plus significant, quam agant, dum gesta ipsa notionem nobis aeternae dispositionis insinuant: ut sabbati requies, ut Hebraeus puer, ut terra otia
Abbreviated transcription (Latin):
omne malũ aduersum uos ꝓpter ui¬
sticiam. gaudete ⁊ exultate.qm̃ mer¬
ces ur̃a copiosa ẽ in celo. pꝰ pͥncipũ
odia. formidiuem uerbi dei ita conse¬
quentib temꝑauit. Letabor ego suꝑ
eloquia tua: sic̃ qui inuenit spolia
multa. fu̾it gͦ formidinis. ne ꝑsecu¬
tionibus principũ aut indigne subde¬
retur. aut cederet. quia n causã odioꝵ
sisse sine uenia sit.S spolia sit. S spolia
inuenire uictoria ẽ. Certe ea ex se pre¬
buisse iam uicti ẽ. Cum his itaq insec¬
tationib ꝓpħa ñ tangitur. ⁊odia prin¬
cipum fide uincit. refert quȩdã impi¬
etatis spolia diuitiis. Seit enĩ scđm
euangłia ligatũ ẽẽ in domo sua fortẽ
narmis suę potestatis ex utũ. diripi¬
encda iam de se fidelib spolia p̃buis¬
se. Letatur gͦ ñc meloquiis dĩ tanqͣm
qui inulta spolia inueniat. cũ fracta
impiorũ potestate fide uictor ꝑma¬
nens: omnib eos armis seu ĩpietatis

Expanded text:
omne malum aduersum uos propter iuomne malum aduersum uos propter iustitiam; gaudete et exultate, quoniam mercis uestra copiosa est in caelo, post principum odia formidinem uerborum dei ita consequentibus temperauit: 1 lsetabor ego super eloquia tua, sicut qui inuenit spolia multa. fuit ergo formidinis, ne persecutionibus principum aut indigne subderetur aut cederet, quia et causam odiorum sisse sine uenia sit. sed spolia inuenisse uictoris est: certe ea ex se praebuisse iam uicti est. cum his itaque insectationibus propheta non frangitur et odia principum fide uincit, refert quaedam impietatis spolia de uictis. scit enim secundum euangelia ligatum esse in domo sua fortem et armis suse potestatis exutum diripienda iam de se fidelibus spolia praebuisse. lsetatur ergo nunc in eloquiis dei, tamquam qui multa spolia inueniat, cum fracta impiorum potestate et uictor fide permanens omnibus eos armis seu impietatis
Abbreviated transcription (Latin):
principum popłi: odii insectationes su¬
stinet. quia piȩ conscientiȩ constantiã
ferre impietas ꝓfessa ũ potuit. S confir¬
mat euangłicum dĩ ad apłos dictũ.¬
Nam ignarus ẽ euangłici ñ sermonis
quo ait. Tradent enĩ uos. ⁊ flagellabt̃
in sẏnagogis. ⁊stabitis ante reges ⁊ pote¬
states intestimoniũ illis ꝯgentib. Quin
ȩtiã constantiã predicationis insinuans.
n confessionis głam docens aute eos
fuerat adoratus dicens. Om̃is qͥ confite¬
bitur me corã hominib. nego confite¬
bor eum coram patre meo qui ẽ incȩł.
głam preꝑatus. qui neq saul. popłoq
eius causam insectandi se reliquisset.
nꝑmulta pͥncipũ ngentiũ odia sciret
ꝓpter cȩlorum regnum scło renuntian¬
dũ confit̾ent̃ hec dõ loquit᷑. Principes¬
meũ. Osetuit enim negari se si nega¬
ret. S cũ beata huius insectationis
p̃mia non ignoraret. dño dicente. be¬
ati estis cũ uos ꝑsequentur. ⁊ dicent

Expanded text:
principum populi odia et insectationes sustinuit: quia piae conscientiae constantiam ferre impietas professa non potuit. Sed conformans evangelicum Deo atque apostolicun ignarus est evangelici sermonis, quo ait: Tradent enim vos, et flagellabunt in synagogis, et stabitis ante reges et potestates in testimonium illis et gentibus . Quin etiam constantiam praedicationis insinuans, et confessionis gloriam docens, ante eos fuerat adhortatus dicens: Omnis qui confitebitur me coram hominibus, et ego confitebor eum coram patre meo qui est in coelis: gloriam praeparatus, qui neque Saul populoque ejus causam insectandi se reliquisset, et per multa principum et gentium odia sciret propter coelorum regnum saeculo renuntiandum; confidenter haec Deo loquitur, VEmeum. metuit enim negari se, si negaret. Sed cum beatae huius insectationis praemia non ignoret domino dicente: beati estis, cum uos persequentur et dicent
Abbreviated transcription (Latin):
da ueritate oblitus fueris misccłiã.
ñ ambulabis in uia domini. in qua
miscłia ⁊ueritas obuiauert̃ sibi.
de temptatione uł imitatione xp̃i.
Umitatores enim magistri debẽt
ẽẽ discipuli. ñ in faciendis miracłis
quȩ nemo exigit: s incustodienda
humilitate ꝯpatientia. ad quã nos

Expanded text:
da veritate oblitus fueris misericordiam, non ambulabis in via Domini, in qua misericordia et veritas obviaverunt sibi. CXI. De tentatione et imitatione Christi. Imitatores enim magistri debent esse discipuli; non in faciendis miraculis, quae nemo exigit, sed in custodienda humilitate atque patientia, ad quae nos