comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de dco ẽ natura coet̾na. ⁊ ꝙ
ꝑat᷑ id quod ipe ẽ genuit:
tia ẽrita putari põt diui¬
nam eẽnciã genuisse ue¬
hemẽter mouent nos ħ
u̾ha. que quo modo intlłi¬
genda sint. mallem ab alis
audire quã tradere. ut tñ
sine p̃iuditio atq tem̃itate
loquar. ex hoc sensu dicta
possũt accipi. Nlatura coc¬

Expanded text:
de Deo est natura coaeterna, et quod Pater id quod ipse est genuit. tia est; et ita putari potest divinam essentiam genuisse. Vehementer movent nos haec verba, quae quomodo intelligenda sint, mallem ab aliis audire, quam ipse tradere. Ut tamen sine praejudicio atque temeritate loquar, ex hoc sensu dicta possunt accipi: Natura coa
Abbreviated transcription (Latin):
qd apłis q negat᷑. Itẽ in eo¬
dem. flũꝗd unigeit̃o deo cõ¬
tumelia ẽ sibi prẽm inna¬
scibilẽ. deum ec̃ exin nascibi¬
li deo natiuitas unigeitłin
natam unigenitã subsistat.
Soce ⁊ hic dicit unigeĩtã¬

Expanded text:
sque negatur. Item in eodem: Numquid unigenito Deo contumelia est, Patrem sibi innascibilem Deum esse, cum ex innascibili Deo nativitas unigenita in naturam unigenitam subsistat. Ecce et hic dicit unigenita
Abbreviated transcription (Latin):
id ꝙ ip̃e ẽ .i. filiũ qui est hoc
quod pater. ⁊ hoc ita debere
intelligi. augꝰ. aꝑit dicens
Alioquin nõ ẽ uerus filius
si qd̾ ẽ pat̾ nõ est filius.: Itẽ
sub̾a dei. genuit filiũ .i. pa
ad maximinũ. Sicut dicis
spũs sp̃m genuit. ita dic
stãtie. spiñ genuit. Ił sicut dicis
deus deupa genuit. ita dic
nuit hoc. si crediders ci di¬
xeris nichil de hac re. ult̾ius
accusab̾is. his enim u̾bis aꝑ¬
it quo modo p̃dicta debeãt

Expanded text:
 id est Filium, qui est hoc quod Pater. Et hoc ita debere intelligi Aug. aperit dicens alioquin non est verus Filius, si quod est Pater, non est Filius. Item substantia Dei genuit Filium, id est Patad Maximinum: Sicut dicis: Spiritus Spiritum genuit, ita dic: stantiae Spiritum genuit. Item sicut dicis: Deus Deum genuit, ita dic:nuit. Hoc si credideris et dixeris, nihil de hac re ulterius accusaberis. His enim verbis aperit quomodo praedicta debeant
Abbreviated transcription (Latin):
suba. uniꝰ eiusdẽꝙ sub̾e sũt
filiũ de patris sub̾a. geĩtũ
nultis. ⁊ tñ cũ nec ex nichi¬
lo. nec exaliqua mat̾ia. set
ex patre ẽẽ. ꝯceclitis nec uid̾¬
tis. quã nec ⁊ neccesse sit ut
qui nõ ẽ ex nichilo. nec exali¬
qua alia re. s exdeo. nisi ex
dei sub̾a ẽẽ nõ ꝑossit. ⁊ hoc

Expanded text:
t Filium de Patris substantia genitum vultis, et tamen eum nec ex nihilo, nec ex aliqua materia, sed ex Patre esse conceditis. Nec videtis quam necesse sit, ut qui non est ex nihilo, non est ex aliqua re alia, sed ex Deo, nisi ex Dei substantia esse non possit, et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
crs. Qui eruit nos de pote¬
state tenebraꝵ ⁊ transtulit
in regnũ filii caritatis sue
Ad̾ dictũ ẽ inquit filii cari¬
tatis suc. Nichil aliud incel¬
ligat᷑ ꝙͣ filii sui dilecti quã
filii substantie sue. Caritas
quipe patris. que rimatã
cuĩdem ineffabilit̾ simpli¬
ci nichil alindẽ quã ip̃ana

Expanded text:
 Qui eruit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii charitatis suae . Quod dictum est, inquit, Filii charitatis suae, nihil aliud intelligatur quam Filii sui dilecti, quam Filii suae substantiae. Charitas quippe Patris, quoniam natura ejus est ineffabiliter simplex, nihil
Abbreviated transcription (Latin):
sube ẽ. deinde aꝑtĩ talẽ in¬
telłctum. exp̃dictis u̾bis
fore habend̾e aꝑit in eodẽ
libro ꝯtra mariminũ di¬
cens. trinitas hec nnius
lo est filius. ẜ de quo ẽ geĩtꝰ
ltẽq sp̃us scũs nõ de aliqua
mat̾ia uł de nichilo est s ĩ¬
de ẽ und̾ ꝓcedit. his utiq
u̾bis aꝑte ostendit e a ratio¬
ẽ eiusdem substantie. cũ eo

Expanded text:
tiae est. Deinde apertius talem intellectum ex praedictis verbis fore habendum aperit in eodem libro contra Maximinum dicens: Trinitas haec unius ius, sed de quo est genitus; item Spiritus sanctus non de aliqua materia vel de nihilo est, sed inde est unde procedit. His utique verbis aperte ostendit ea ratioest ejusdem substantiae cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
łs cum natus sit patrẽ ce¬
stat᷑ auctorẽ. cum exmanẽ¬
te natus est. nõ ẽ natus ex
nichilo. ⁊ cãuit tempus
natus ẽ. omnem sensum
p̃ueĩt nascendo. hic aꝑtedi¬
cit ꝙ filius nõ est natus ex
nichilo¬
Similit̾ ⁊ spm̃ scm̃ nonc̃

Expanded text:
Deus cum natus sit, Patrem testatur auctorem; cum ex manente natus est, non est natus ex nihilo; et cum ante tempus natus est, omnem sensum praevenit nascendo. Hic aperte dicitur quod Filius non est natus ex nihiloSimilit
Abbreviated transcription (Latin):
suba eius ẽ genitus. Scces
aꝑte dicit augꝰ. filium cẽge¬
nitũ d̾ sub̾.a patris. ⁊ filiũ
sub̾c patris. Idem quoq.
isse filiũ. ⁊ filiũ genitumd̾
sub̾a patris. asserit dicẽs
carnalib cogitationib ple¬
ni subã dei d̾ scip̃a gigne̾ fi¬
luĩ nõ putatis nsi hoc pati
um cogitatis. si cum natũ
eẽ d̾ sub̾a patris negatis. slõ
enĩ iam erat hoĩs filius. ci
deo donãte. factꝰ ẽ dei filius
ex deo natꝰ. gr̃a si nõ natura
anforte ⁊ si nõ hominis
filius erat. tam̃ iam aliqͣ
erat᷑ qualis cũq c̾atura. ⁊ ĩ
dci filiu deo inupĩte con.¬
d̾ nicdhalo. aut d̾ aliqua sba

Expanded text:
a ejus est genitus. Ecce hic aperte dicit Aug. Filium esse genitum de substantia Patris, et Filium substantiae Patris. Idem quoque isse Filium, et Filium genitum de substantia Patris asserit dicens: Carnalibus cogitationibus pleni, substantiam Dei de seipsa gignere Filium non putatis, nisi hoc patiaum cogitatis, si eum natum esse de substantia Patris negatis. Non enim jam erat hominis Filius, et Deo donante factus est Dei Filius: ex Deo natus, gratia, non natura. An forte et si non hominis Filius erat, tamen jam aliqua erat qualiscumque creatura, et in Dei Filium Deo mutante convde nihilo, a
Abbreviated transcription (Latin):
flos inquit uni genitũ dcũ
informa dei manẽte innacã
dei mansisse profetem̃. nec uĩ¬
tatem forme ẜuilis innuturã
diuinc m̃tatis refũdimus. nͨ
rursus corporali insinuatio
nature. ⁊ infirmitatis corpo¬
ralis accepit. Nonenĩ d̾ fece¬
rat dei natã ne cẽt. s in se hu¬
milicatẽ t̾erene natim tatis
manẽs sibi di natura susceꝑit
genis fui potestatẽ. in habitu
asũpte. humilitatis excẽs.

Expanded text:
os, inquit, unigenitum Deum in forma Dei manentem, in natura minis mansisse profitemur; nec unitatem formae servilis in naturam divinae unitatis refundimus, nec rursum corporali insinuationnaturae et infirmitatis corporalis accepit. Non enim defecerat Dei natura ne esset, sed in se humilitatem terrenae nativitatis manens sibi Dei natura susceperat, generis sui potestatem in habitu assumptae humilitatis exercens.
Abbreviated transcription (Latin):
le qui genuit. Nlam quo¬
modo erit ip̃e cum genitꝰ
sit. S in his subsistat ille
qui genitus ẽ in quib totꝰ
est ip̃e qui genuit quia nõ
est aliũde qui genitus est¬
quodin uno subfistit exu¬
no. ac si in generatione fi¬
lii q natãm suam ut itadicã
sequit᷑ inde mutabilis d̾s
inde murabilẽ gignẽs deũ
nec nat᷑am suã d̾ẜit ex inde¬
mutahili deo inde mutabi¬
lis dei ꝑfecta natiuitas sb̾¬
sistentẽ igit̾ in co dei natu¬
rã in telligamꝰ cum indco
d̾s iusit. nec p̃t eum qui est

Expanded text:
se qui genuit nam quomodo erit ipse, cum genitus sit?, sed in his ipsis subsistat ille qui genitus est, quae totus est ipse qui genuit: quia non est aliunde quod genitus estquod in uno subsistit, et ex uno. Ac sic in generatione Filii et naturam suam, ut ita dicam, sequitur indemutabilis Deus indemutabilem Deum gignens, nec naturam suam deserit ex indemutabili Deo indemutabilis Dei perfecta nativitas. Subsistente mergo in eo Dei naturam intelligamus, cum in Deo Deus insit
Abbreviated transcription (Latin):
fuchil inquit nͥ nat̃ ht̃ filiꝰ
ꝗ geniti honoris. anmiratio
in honore gen̾.intis ẽ. Cum
tiuitas dei non pocest eam
ex qua ꝓfecta ẽ non tenere
naturã. Nec enĩ alliud cy
cit natiutatẽ dei ꝓfectã ex
natura. ⁊ ita uidetur exhis
u̾bis atq p̃dictis natura dei
a genita genuissc. S ł aꝑtĩ

Expanded text:
hil, inquit, nisi natum habet Filius; et geniti honoris admiratio in honore generantis est. Cum tivitas Dei non potest eam ex qua provecta est non tenere naturam, nec enim aliud quamcit nativitatem Dei provectam ex natura; et ita videtur ex his verbis atque praedictis natura Dei et genita, et genuiss
Abbreviated transcription (Latin):
ln qͦᷤ ĩnitũt᷑ qui asscrũt diuinitatẽ
ĩmorte recessio se ab hoĩne ẜ carnẽ
ait .ii. athanasius. Malcdict qͥtotũ
hom̃ẽ quẽ assũpsit dei filius denuo
assũptũ. ł lib̾atũ. t̾tiadie amortuis
resurrexisse ñ ꝯficet᷑. fiat. fiat. Si iii¬
quiũt denuo assũptꝰ ẽ hõ ut ĩ resurrõ¬
ne q̃m assũpẜat ĩ incarnatõne. depo¬
suit gͦ eũ ĩ morte. seꝑata gͦ fuit diui

Expanded text:
 innituntur, qui asserunt divinitatem in morte recessisse ab homine secundum carnem. Ait enim Athanasius: Maledictus qui totum hominem quem assumpsit Dei Filius, denuo assumptum, tertia die a mortuis resurrexisse non confitetur. Fiat, fiat. Si, inquiunt, denuo assumptus est homo in resurrectione, quem assumpserat in incarnatione; deposuit ergo eum in morte; separata
Abbreviated transcription (Latin):
dicãt᷑. in qr omĩ forma caruerit. ã
pͥmo possitũ ẽ brenit᷑. Respondetes
clĩis illa pͥmã mat̾iã. nõido̾ dcam
fore informẽ qr nullã oĩo formãhu¬
erit. qr nõ ad corporeũ cale existere
pͭ qd̾ nullã h̾at formã. s idõ non
absinte. in formẽ applłari dnĩs po¬

Expanded text:
dicatur, an quia omni forma caruerit, an primo positum est breviter respondentes, dicimus illam primam materiam non ideo dictam fore informem, quod nullam omnino formam habuerit, quia non aliquid corporeum tale existere potest quod nullam habeat formam; sed ideo non absurde informem appellari po
Abbreviated transcription (Latin):
uma distinctions opeintio
fuit formatõlucis sic̃ ostẽt
scͥptum genesis q̃ ꝯmemorata
rer in formitate eaꝵ dispõnẽ
a luce in choanit subdens. dir̃

Expanded text:
NCTIONIS OPERATIO. fuit formatio lucis, sicut ostendit Scriptura Genes., quae commemorata rerum informitate, earum dispositionem a luce inchoavit, subdens: Dixit
Abbreviated transcription (Latin):
ibissus omnẽ itrre altitudiuc̃
degeret dici pͥ in illis ꝑtib̾ cẽ fea
quas nuĩc illustrat soł duntia lux¬
siec mir̃ lucẽ in aquis posse lucẽ
aquas sibi illustrant q̃młto rari
cũ agitata uoctẽ diẽq disc̾nebat
Ibi gͥ pͥmolucẽ apparuisse u̾isiłe
ẽ il sol cottidiano cursu cͥtumin̾ctꝰ
apparet ut eodẽ tͣmite lux cͥtum¬
currens ac pͥmo. ad accasum descẽ¬
dens uesꝑam face̾t. de iñ reuocata
adortum aurorã .i. in anc illusfrͣet
Et itadiuisit deus lucẽ a cenebras
⁊ applłauit lucẽ diem. ate. noctẽ

Expanded text:
abyssus omnem terrae altitudinem tegeret, dici potest in illis partibus facta quas nunc illustrat solis diurna luxNec mirum lucem in aquis posse lucereaquas sibi illustrant, quae multo rarioircumagitata noctem diemque discernebat. Ibi ergo primum lucem apparuisse verisimile est, ubi sol quotidiano cursu circumvectus apparet, ut eodem tramite lux circumcurrens, ac primo ad occasum descendens, vesperam faceret; deinde revocata ad ortum, auroram, id est, mane illustraret; et ita divisit Deus lucem et tenebras, et appellavit lucem diem, et te
Abbreviated transcription (Latin):
tas corporee nͨ ꝑtingit. a sicut qͥ¬
u̾dam indr̃ ult᷑ locũ firmam̃ti
excẽdebat᷑ illa molcs que infi̾ori
ꝑce  ꝓissior atq grossior erat. In
suꝑiori uͦ rarior a lemor atq sub¬
tilior eristebat. de qͣrariori sub̾a
putãt quidã fuisse aqͣ ᷤq̃. supͣfir¬

Expanded text:
. Et sicut quibusdam videtur, ultra locum firmamenti extendebatur illa moles, quae in inferiori parte spissior atque grossior erat, in superiori vero, rarior ac lenior atque subtilior existebat; de qua rariori substantia putant quidam fuisse aquas, quae super fir
Abbreviated transcription (Latin):
dicã. ance me nõ fuit alius
ħ dicit pat̾ an filiꝰ. si filiꝰ ante
priorẽ ille posteriorẽ nõ ht̃ In¬
uicẽ enĩ inseᷤpat̾ infilio. ⁊fi¬
lius inpacre ꝯgnoscert᷑. Cũ ẽ¬

Expanded text:
dicam: Ante me non fuit alius hoc dicit? Pater an Filius? Si Filius: Ante priorem, et ille posteriorem non habet. Invicem enim in se, et Pater in Filio, et Filius in Patre cognoscitur. Cum e
Abbreviated transcription (Latin):
e ss isp i .  supͣ omnẽ sensũẽ
quo mͦ nõ est supͣ omnẽ sen¬
sũ. canta gnͣacio. Tu gͦ ori
manũ ad moue scrutari nõ
lucet suꝑna mist̾i̾a. licet sci¬
re qd̾ natꝰ sit. nõ licet discu¬
tere quo mͦ natꝰ sit. Illud ne
gare mͥ nõ licet. ħ querere
metꝰ ẽ. In effabłis enĩ ẽilla
generatio. unde ysaias gen̾¬
rationẽs eius quis en ara¬
bit᷑. Nuidã p̃suiut discute̾¬

Expanded text:
sti supra omnem sensum est, quomodo non est supra omnem sensum tanta generatio? Tu ergo ori manum admove; scrutari non licet superna mysteria. Licet scire quod natus sit, non licet discutere quomodo natus sit. Illud mihi negare non licet, hoc quaerere metus est. Ineffabilis enim est illa generatio, unde Isaias: Generationem ejus quis enarrabit? 9. Quidam praesumunt discute
Abbreviated transcription (Latin):
quos nnꝰ fuit om̃ib̾. aliis catẽtib̾
excelẽtior nec int̾ stantes aliqͥs
co fuit dignior sicut cestimoniis
auctoritatii inonstͣtur. Ait .ni.¬
ineo subtilior ẽ natura comagis
millo imago dei simł insinuat᷑¬

Expanded text:
quos unus fuit omnibus aliis cadentibus excellentior, nec inter stantes aliquis eo fuit dignior, sicut testimoniis auctoritatum monstratur. Ait eniin eo subtilior est natura, eo magis in illo imago dei similis insinuat
Abbreviated transcription (Latin):
putatũ. ⁊ anũ maluĩ ad ex̾citiũ
ħ̾at. Cum .n. om̃s. angłi boni
nrm̃ bonũ uelit̾ comuitqͣ sa¬
luci oĩum studeant. Ille tñ qͥ
deputatꝰ ẽ alicui ad ct̾odiã eũ
spałr hortat᷑ ad bonũ sicut le¬
li angeli cũ desideret malũ hoĩ¬
tat. ⁊ adnocñd̾ fortiꝰ instat ille qͥ
ad ex̾citiũ eiꝰ deputatꝰ ẽ. utr̃ signis

Expanded text:
tum, et unum malum ad exercitium habet. Cum enim omnes angeli boni nostrum bonum velint, communiterque saluti omnium studeant, ille tamen qui deputatus est alicui ad custodiam, eum specialiter hortatur ad bonum: sicut leli angeli cum desiderent malum homiitat, et ad nocendum fortius instat ille qui ad exercitium ejus deputatus est. 2. Utrum singulis
Abbreviated transcription (Latin):
bulũ quoꝵ gerũt. S oficiũ
unde dicũt illũ angeliĩ qui mis¬
sus ẽ adisaiam ut munduret
⁊ incenderet labia ꝓpħe fuisse
de ordine inferioꝵ. siõ dictus
qr ña habet angelum bonuad
deputati sũt ad custodiã hoĩ¬

Expanded text:
bulum quorum gerunt officium. Unde dicunt illum angelum qui missus est ad Isaiam, ut mundaret et incenderet labia prophetae, fuisse de ordine inferiorum. Sed ideo dictus A HABET ANGELUM BONUM Adeputati sunt ad custodiam homi
Abbreviated transcription (Latin):
piscentia in nob̾ que ñ ẽ ꝑmittẽda
regnare. sũt a ciꝰ desidena q̃sunt
actir aduales ꝯcupiscĩe. q̃sũt annadiq¬
uoli. queueiunt ex langore nature
mala desideria: Si gͦuis eẽ uictor
tpramni atq in herinẽ inimi

Expanded text:
piscentia, quae non est permittenda regnare. Sunt et ejus desideria, quae sunt actuales concupiscentiae, quae sunt arma diaboli, quae veniunt ex languore naturae. mala desideria. Si ergo vis esse victor tyranni, atque in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ comedat ⁊ niuat ĩ etpum
p̃ hẽbat. illa u̾ba extali iclłeti
accipi possũt. deus mͦ it loquens
gnus ẽ. de quo si ꝑstitisset cometẽt
dixit. ita opere exhibuit. Emissit
.N. eũ deus de ꝑadisso uoluptatis
in locũ sibi ꝯgruũ sicnt płumq¬
in alus. qũ ut bonos niuere rep¬
ue. si it meli mutari noliũt te

Expanded text:
tum habebat, illa verba ex tali intellectu accipi possunt: Deus modo irati loquens,gnus est; de quo, si perstitisset, comederedixit, ita opere exhibuit. Emisit enim eum Deus de paradiso voluptatis in locum sibi congruum; sicut plerumque malus cum inter bonos vivere coeperit, si in melius mutari noluerit,
Abbreviated transcription (Latin):
pe e q̃ peccat᷑ a recte uiuit᷑. Sꝑ hiis
ub̾ egim̃ s ipã insi dei grã liberet᷑
ci ut uitia snꝑet adimict᷑. recte a
mortalib̾ iini nõ pͭͣ. Ecce apte det᷑¬
minaͬre x quo sensu illa dix̾it mnimi¬
cos grẽ refelleus. Altõ testĩonm. iõ¬

Expanded text:
ccatur et recte vivitur, quod his verbis egimus: sed ipsa nisi Dei gratia liberetur, et ut vitia superet adjuvetur, recte a mortalibus vivi non potest. Ecce aperte determinat ex quo sensu illa dixerit, inimicos gratiae refellens. 3. Aliud testimoniu
Abbreviated transcription (Latin):
tiñciã cuã illa d fieri fornicaria
Si alii nupẜit ceniuo adultãeiͣt
Nõuult tali lucͦ deꝰ. tale dãpnũ
ꝯpensari. fed de debitũ a si nõ exi¬
gis reddere ꝓscĩficatõne ꝑfecta
deus cͥ compͥutabit. si nõ qd̾cͥ cxi¬

Expanded text:
tuam debet illa fieri fornicaria? Si alii nupserit te vivo, adultera erit. Non vult tali lucro Deus tale damnum compensare. Redde debitum, et si non exigit, redde. Pro sanctificatione perfecta Deus
Abbreviated transcription (Latin):
nescuĩt ulłum sic excussat. ut et̾no
igne nõ ardeat. s fortasse ut minꝰ
ardeat. sion gͥ młr excusatõnẽ huit
de ignorantia. cũ ⁊ mandatũ non̾¬
it ⁊ peccatũ ẽẽ secus agere nõ igͦra

Expanded text:
excusat ut aeterno igne non ardeat, sed fortasse ut minus ardeat. Non igitur mulier excusationem habuit de ignorantia, cum et mandatum noverit, et peccatum esse secus agere non ignora
Abbreviated transcription (Latin):
lũtatis fuit ⁊ in p̃õ enĩ ciin aliocã
extitit ut ficret decior. An alio. qr
indiͦ. qui suasit. Inip̃õ qr uolũcatẽ
lib̾i arbitͥii ꝯsensit. ⁊i tñ lib̾um ar¬
bitũ sit bonũ. exreutiq bona mał
ille ꝯsensus ꝓuenit. ⁊ ica ex bono

Expanded text:
luntatis fuit. In ipso enim et in alio causa extitit ut fieret deterior. In alio, quia in diabolo qui suasit; in ipso, quia voluntate liberi arbitrii consensit, et cum liberum arbitrium sit bonum, ex re utique bona malus ill
Abbreviated transcription (Latin):
ad ualentinũ. eis aufst᷑ excłatõ
qui mãdata dei nou̾ũt. ꝙͣ solẽt
hr̃ hom̃es exiͤgnorãtia. alic gͣ¬
uiꝰ sit peccare scient ꝙͣnescient᷑
nõ id̾o tñ ꝯfugiend̾ ẽ ad ignorãtic
tencbras. ut ineis quisꝙͣ excussa¬
tõnẽ requirat. Aud̾ ẽ enĩ nełcisse
alid̾ scire noluisse. qr meis qui ĩ¬
cellige̾ uolu̾ũt. ip̃a ignorancia pec

Expanded text:
um: Eis aufertur excusatio qui mandata Dei noverunt; quam solent habere homines de ignorantia. Et licet gravius sit peccare scienter quam nescienter, non ideo tamen confugiendum est ad ignorantiae tenebras, ut in eis quisquam excusationem requirat. Aliud est enim nescisse, aliud scire noluisse, quia in eis qui intell
Abbreviated transcription (Latin):
ignorantiã deliqueit. qd̾ puta¬
uit u̾m eẽ. qd̾ diabolus suade¬
st euĩ ignorantia q̃ excusat pͤ¬
cante. ⁊ ẽignorantia całq̃ nõ ex¬
cusat. Est a̾ ignorantia uincibił
⁊ ignorantia nũicibił. excusatõ
omĩsᷤ tollit᷑ uͥmandatũ ñ igrat᷑¬

Expanded text:
ignorantiam deliquerit, quod putavit verum esse quod diabolus suadeEst enim ignorantia quae excusat peccantem, et est ignorantia talis quae non excusat. Est autem ignorantia vincibilis, et ignorantia invincibilis. Excusatio omnis tollitur, ubi mandatum non ignorat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmictebat. cognouit. ⁊ lic diui¬
do̾ exarsit. nͨ tanta ẽ affectꝰ ambi¬
tione sicut mlier q̃ illd̾ siꝰ posser
putauit. q id̾o magis illd̾ ambi¬
endo suꝑbiuit. Uirũ & aliqͥ forte
ambitõnis siu reptio nouit s nõ

Expanded text:
t cognovit. Et licet diviadeo exarsit, nec tanta est affectus ambitione sicut mulier, quae illud fieri posse putavit, et ideo magis illud ambiendo superbivit. Virum autem aliqua forte ambitionis surreptio movit; sed non
Abbreviated transcription (Latin):
uit. dũ uxorimorẽ gerens eiꝰ ꝑsua¬
sioni ꝯsensit. nolens ca ꝯtͥstare
⁊ ase alienatã relinquere ne ꝑi¬
ret. arbitratꝰ. illud cẽ ueniale
nõ mortale delictu. Unde au. apłs¬
ec̃ seduct pͥor.s . ineo in quo młir

Expanded text:
vit, dum uxori morem gerens, ejus persuasioni consensit, nolens eam contristare, et a se alienatam relinquere, ne periret; arbitrans illud esse veniale non mortale delictum. Unde Auest sedu
Abbreviated transcription (Latin):
tauit. Postqͣm enĩ mułr secluc¬
ta manducauit. eiq declit ut si¬
mł ederet᷑. noluit eam ꝯtͥstare ꝙͣ
credebat sine suo solatio ꝯtabescẽ
a ase alienata oiõ mt̾ire. siõ quid̾
carnali uictus ꝯcupiscentia qͣm ñ¬
dum senserat. si amicabili qͣdam
beniuolentia qͣ płmq fit ut ostẽ¬
dat᷑ deus ne offẽdat᷑ amicus qd̾
cũ facere nõ debuisse diuine sm̃e
iustus exitus indicauit. Ergo alio
tus enĩ diuine seu̾itatis in eo fali
potuit. ut ueniale creteret ẽẽ co¬
missũ. s dolo illo ẜ pentino quo

Expanded text:
tum. Postquam ergo mulier seducta manducavit, eique dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio tabescere, et a se alienatam interire. Non quidem carnali junctus concupiscentia, quam nondum senserat; sed amicabili quadam benevolentia, qua plerumque fit ut offendatur Deus, ne offendatur amicus: quod eum facere non debuisse divinae sententiae justus exitus indicavit: Ergo alio rtus enim divinae severitatis in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo
Abbreviated transcription (Latin):
deret młier deu se are bona ⁊ uti¬
li ꝓhibuisse. nͥ in eẽt eius menti
nõ ꝯtenta suasione ẜpentis. aspe¬
xit lignũ bonũ esu decoꝵ aspectu
nec cretens se iñ posse mori for¬
te putauit deũ alicuiꝰ causa sig̾ca¬
cõnis illa dixisse. Iteo manducaũ
a declit uiro suo. fortasis cũ aliqͣsu¬
asionc quã scͥptura intlłigendãre¬
linquit. uł forte nõ fuit fuaderi ne¬
cese cñ cam mortuã et̃ illo cibo nõui¬
deret uir: Sicut gͦ nõ ẽ ꝑmissus⁊
diabolus cẽptare feminã nͥ ꝑ ẜpẽtẽ¬

Expanded text:
deret mulier, dum se a re bona et utili prohibuisset, nisi inesset ejus menti non contenta suasione serpentis aspexit lignum bonum esu, decorum aspectu; nec credens se inde posse mori, forte putavit Deum alicujus causa significationis illa dixisse; ideo manducavit, et dedit viro suo fortassis cum aliqua suasione, quam Scriptura intelligendam reliquit. Vel forte non fuit suaderi necesse, cum eam mortuam esse illo cibo non videret vir. Sicut ergo non est permissus diabolus tentare feminam, nisi pe
Abbreviated transcription (Latin):
sũ ueĩale pucau̾it. qr ꝑemptoriũ
erat. ꝯ nec pͥor secluctus fuit. nͭ
ineo in quo mułr. ut crederet de.¬
ũ illd̾ lignũ i d̾o cange᷑ ꝓhibuisse.
q̃m si cangerẽt fierent sicut dii
młierẽ nõ inderẽ  mortuã esca illa

Expanded text:
sum veniale putavit, quod peremptorium erat. Sed nec prior seductus fuit, nec in eo quo mulier, ut crederet Deum illud lignum ideo tangere prohibuisse, quoniam si tangerent, fierent sicut diimulierem non videret mortuam esca illa
Abbreviated transcription (Latin):
pect̃i. Talis enĩ fit ordĩs ꝓcessus
di abolus cẽptando dixit. Sicome¬
deritis ericis sicut dii. sciẽtes bo.
cima. ꝯuo andito stacĩ mencimł¬
icis subrepsit elatõ quedã a amor
ꝓpͥe pot̾atis. Et quo placuit ei fa¬
cere qd̃ diabolus suadebat. ciuti¬
q fecit. ꝯuggestione utiꝙ peccañ
qr cẽptatõ p̃cessit ex qua in mẽte
eiꝰ ortaẽ elatõ ꝙͣ pectatũ oꝑis se¬
clatõ inmente młieris fuit
ꝓcerto. qua credidit auoluit hr̃
siłitudinẽ dei cũ eqͣlitate quada
putans illud eẽuͣm qd̾ diabolus
ier diabolo n eẽt m̾mẽte eiꝰ cese

Expanded text:
peccati. Talis enim fuit ordinis processus: Diabolus tentando dixit: Si comederitis, eritis sicut dii, scientes bonum et malum; quo audito statim menti mulieris surrepsit elatio quaedam et amor propriae potestatis, ex quo placuit ei facere quod diabolus suadebat, et utique fecit. Suggestione igitur peccavit, quia tentatio praecessit, ex qua in mente ejus orta est elatio, quam peccatum operis seelatio in mente mulieris fuit pro certo, qua credidit et voluit habere similitudinem Dei cum aequalitate quadam, putans esse verum quod diabolus ier diabolo, nisi esset in mente ejus de se
Abbreviated transcription (Latin):
uirĩ. Inmłiere uͭ que rõualis erat
si ẽ ipẽ locutus ut inserpence. s ꝑsu¬
asio eiꝰ ꝙͣuis instructu adiuuaret
int̾ius qd̾ ꝑscipentẽ gerebat ext̾iꝰ
Exp̃dictis cẽptatõnis mͦus atq ꝓ¬
gressus in sinuat᷑. Nec nõa qd̾ pͥdi

Expanded text:
virum. In muliere vero quae rationalis erat, non est ipse locutus ut in serpente, sed persuasio ejus, quamvis instinctu adjuvaret interius, quod per serpentem gerebat exterius . Ex praedictis tentationis modus atque progressus insinuatur; necnon eti
Abbreviated transcription (Latin):
młr ꝯficet᷑ peccm. S refert in
alt̾m dicens. Sexpens deccpit
me ⁊ comedi. in ĩꝑari sexi. s pa¬
rifastu. Ecce ħ dicit au. qr parẽ
fastũ huĩt mułr cũ uiro parit
gͦ suꝑbi erunt. ⁊ parit̾ peccau̾ũt

Expanded text:
onfitetur peccatum, sed refert in alterum, dicens: Serpens decepit me, et comedi; impari sexu, sed pari fastu. Ecce hic dicit Aug. quia parem fastum habuit mulier cum viro; pariter ergo superbierunt, et pariter peccaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
adpatiend corruptõne ⁊ ferẽ
ualeat: nec aliquid ad fati¬
endũ ĩ pedim̃tũ afferre. ora¬
infestũ ẽ itaꝙ cłm omio nil
posse pari ⁊omia face pose

Expanded text:
ad patiendum corruptionem inferre valeat, nec aliquid ad faciendum impedimentum afferre. Manifestum est itaque Deum omnino nihil posse pati, et omnia facere
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ sũt. p̃sciuit gͦ ds oĩa
abet̾no. q̃ futura erãt u. p̃¬
scire desinit. nͥ cũ futã cẽ dłi¬
nũt n: cũ p̃scire desinitaliꝙͣ
qͣ añ pͥsciebat miꝰ ca noscit
q n cognoscebat. ñ em̃ cli¬
at extefectu eius sciencie

Expanded text:
er sunt. Praescivit ergo Deus omnia ab aeterno quae futura erant, neque praescire desinit, nisi cum futura esse desinunt. Neque cum praescire desinit aliqua quae ante praesciebat, minus ea noscit quam ante cognoscebat. Non enim dicitur ex defectu scientiae
Abbreviated transcription (Latin):
in eo arguit᷑. qi ꝓ expletõne carnal
re ͥ. ne ilł pucis deficientibꝰ cultꝰ
⁊ nocitia dei defice̾t. uͫ ibrahã nue¬
te uxore ad ancillã intͣuit. ⁊ cyea
genuit. Iacob aͣ lib̾is a ancillis se
copulaũ. ⁊ filie loch pacre ebrionse
sũt. Cũ .n. cet̾is in ydolatnia relictis
abraha ⁊ filio ᷤ eiꝰ ĩpeculiarẽ sibsꝑ¬

Expanded text:
in eo arguitur, quia pro expletione carnalis re sibi, ne illis paucis deficientibus, cultus et notitia Dei deficeret. Unde Abraham vivente uxore ad ancillam intravit, et ex ea genuit. Jacob etiam liberis et ancillis se copulavit; et filiae Loth patre ebrio usae sunt. Cum enim caeteris in idololatria relictis, Abraham et filios ejus in peculiarem
Abbreviated transcription (Latin):
hic n Q dies diusis modis accip̃
It notandũ ẽ qd̾ clies diu̾sismo¬
dis accipit᷑ in scͥptura. dr̃ enim
dies lur illa. que de illo tͥluo ce¬
nebras illuminabat. a chr̃ dies
illuminatõ ip̃a aens. Dicit᷑ q̃ di¬

Expanded text:
 dies diversis modis accipitur. Hic notandum est quod dies diversis modis accipitur in Scriptura. Dicitur enim dies lux illa quae illo triduo tenebras illuminabat; et dicitur dies illuminatio ipsa aeris. Dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
itaq deus ñab aurora s aplena
mane seq̃ntis cuci expletus ẽ. uñ
becla. Occidente luce paulatĩ ⁊ p̾
spaciũ diurne longitudĩs inferi¬
ores ꝑtes subeunte. fem ẽ uespe
sicut nc̃ insicato cursu solis fieri
solet. fcm̃ ẽ a̾ mane cadẽ sr̃ t̾ram
redeunte ⁊ aliũ diẽ in choante q

Expanded text:
itaque dies non ab aurora, sed a plena mane sequentis diei, expletus est. Unde Beda: Occidente luce, et paulatim post spatium diurnae longitudinis inferiores partes subeunte, factum est vespere, sicut nunc usitato cursu solis fieri solet. Factum est autem mane eadem super terram redeunte, et alium diem inchoante, et
Abbreviated transcription (Latin):
ra. q̃ nͨ plenã lucẽ. nec cenebras
oĩo ht̃. Mane gͦ pͥmus dies nõ
hũit. qr nec clies p̃cesserat qui
sequẽtis diei inincio t̾minare¬
t᷑. ⁊ iõ p̃cipue qr luce apparence
mox sr̃ terrã plenus atq p̃clar
dies eyticit. qui nõ ab aurora
aluce in ciꝑet. a in mane seq̃n¬
tis diei cend̾e̾t ut oꝑa dici a lu¬
ce in choasse. a in luce ꝯpletaeẽ
sig̃carent᷑. Reliqui a cdics mane
omane incipies̃ usq. id alt̾ius di¬

Expanded text:
ra, quae nec plenam lucem, nec omnino tenebras habet Mane ergo primus dies non habuit, quia nec dies praecesserat qui sequentis diei initio terminaretur, et eo praecipue quia, luce apparente, mox super terram plenus atque praeclarus dies exstitit, qui non ab aurora, a luce inciperet, et in mane sequentis diei tenderet, ut opera Dei a luce inchoasse, et in luce completa esse significaretur. Reliqui autem dies mane o mane in
Abbreviated transcription (Latin):
distinctõnis diexut distung¬
uant᷑. atq ꝯputent᷑ dies ama¬
ne usq ad mane postea uͦ inmi¬
sterio fcm ẽ. ut dies ꝯpucẽt᷑
a uesꝑa in uesꝑam ⁊ adiunga¬
cur dies p̃cedenti nocti in ꝯpu¬

Expanded text:
distinctionis dierum, ut distinguatur atque computetur dies a mane usque ad mane. Postea vero in mysterio factum est ut dies computetur a vespera in vesperam, et adjungatur dies praecedenti nocti in compu
Abbreviated transcription (Latin):
no ista exaliquo tpr̃ cogno¬
lia atqineis. q̃ quid ⁊ quan.¬
do ab illo petituri fueramꝰ
⁊ quos a de quibꝰ rebus uł
exauditurus. nł nõ ex audi¬
curꝰ eẽt. sine mnitio antep̃¬

Expanded text:
nec ista ex aliquo tempore cognolia, atque in eis etiam quid, et quando ab illo petituri fueramus, et quos, et de quibus rebus vel exauditurus, vel non exauditurus esset, sine initio ante pr
Abbreviated transcription (Latin):
spñ uͦ tm̃ cliffinitione loci
ocludit᷑ cũ ita sit alituͥqd̃ñ
dis̃tanciã in loco facit. qr si
gustarent locũ qͦ minꝰ de cor¬
mucõnẽ loci corꝑi. ñ spĩ. qr

Expanded text:
finitione loci concluditur, cum ita sit alicubi, quod non distantiam in loco facit, quia son eo coangustarent locum quominus de cormutationem loci corpori, non spir
Abbreviated transcription (Latin):
sa mãguitudĩẽ diffũdit̾᷑ is¬
uno deẜto loco aliũ occupat
tate omnẽ localc̃ motũ. qlo¬
calem circũscͥptõnẽ potius
dicit eẽ omnia inillo. qͣmi
locũ qui ñ ẽ in loco. inlibͦ le

Expanded text:
sa magnitudine diffunditueserto loco alium occupat,tate omnem localem motum, et localem circumscriptionem, potius dicit omnia esse in illo, quam locum, qui non est in
Abbreviated transcription (Latin):
eis s c̃. cũ añ ñ eẽt in eis est
tabilis uidet᷑. s licet cocti¬
die incipiat ẽẽ in creaturis
in quibus ante ñ erat. qr ille
ñ erãt. l cñ fit. sine sui mu¬
tõne. qualit᷑ in mũto incep̃
bus ante erat. sinc sui mutõ¬
cus desint eẽ. Epylogꝰ nͥ eipo¬
demonstratũ uidet᷑. quo¬
mͦ omnia clicant᷑ cẽ in deo
nem quasi incitent̾ susce¬
pimꝰ. qr id utebatur postu¬

Expanded text:
eus est, cum ante non esset in eis; est tabilis esse videtur. Sed licet quotidie incipiat esse in creaturis, in quibus ante non erat, quia illae non erant, hoc tamen fit sine sui mutatione, qualiter in mundo coepit bus ante erat sine sui mutatcus desinit esse. 16. Epilogus ubi expodemonstratum esse videtur quomodo omnia dicantur esse in Deo, ionem quasi incidenter suscepimus, quia id videbatur postu
Abbreviated transcription (Latin):
am insurpato ligno uetito. qr ꝑ
exꝑiẽtiã mali diclicit qui sit in¬
ter bonũ obelientie ⁊ malũ in¬
obeclientie. Siuiͦ pͥmi ꝑentes in¬
obedientes eẽnt nͨ ꝯtra p̃ceptũ
peccasiẽt. nõ ido̾ tũ minꝰ diceret᷑

Expanded text:
 usurpato ligno vetito, quia per experientiam mali didicit quid sit inter bonum obedientiae et malum inobedientiae. Si vero primi parentes obedientes essent nec contra praeceptum pec
Abbreviated transcription (Latin):
dos ut in cadem serie subd̾
accipienda sũt ħ que de dõ
dñr. ubi euacuans opimo¬
nẽ eoꝵ qui ita putant. alid̃
eẽ dm. ⁊ que sua sũt. itaũ
in sint illi. sic cdicens hõaũ
aliquid ei simile. cũ alicubi
erit. alibi nõ eiͣc. quiaid qd̾
tens alicubi sit. ds au inm̃¬

Expanded text:
dos, ut in eadem subdit serie, accipienda sunt haec quae de Deo dicuntur; ubi evacuans opinionem eorum qui ita putant aliud et quae sua sunt, ita ut insint illi, sic dicens: Homo aut aliquid ei simile cum alicubi erit, alibi non erit, quia id quotens alicubi sit. Deus autem
Abbreviated transcription (Latin):
sit: apłus ñ int̾rogauit
filius ipẽ n edidit. Cesser
gͦ dolor querellꝵ. ñ puc¬
at hõ sua intelligentia
generatonis sacamentũ
tũ incelligendus ẽ. pat̾a
filirs ⁊ spus scñs. S tati
ħ fine intlłigentia nͨdoꝵ
Est filius apat᷑ quiẽ uĩ¬
genitus ab in genito pie¬
mes aparente uinus a
aunio. ñ natura ditatis
allia alia quia amibo
unũ. hoc credendo. Incipe
bor ꝓ fecturũ. Qiuenim

Expanded text:
stolus non interrogavit, filius ipse non edidit. Cesset ergo dolor querelarum. Non putet homo sua intelligencia generacionis sacramentum igendus est Pater et Filius et Spiritus sanctus. Stat in hoc fine intelligentia verborum. Est Filius a Patre, qui est unigenitus ab ingenito, progenies a parente, unus ab uno; non natura deitatis alia et alia, quia ambo unum. Hoc credendo incipe, bor profecturum. Qui enim
Abbreviated transcription (Latin):
nũ nominas. ne cudeł puta¬
ret᷑ qui ui̾ttis er̃at. ñ qd̾ pat̃
soł sit potens uł mag̾potũs
⁊ filius solus sapiens ł mag̃
sapiens. ꝗ sp̃us scũs sol bonꝰ
uł magis bonus. Una ẽ gͦ po¬
centia. sapientia. bemgtas
tͥum sicut una eẽntia. Iteo¬
q sicut dicitur filius housi

Expanded text:
num nominans, ne crudelis putaretur qui mitis erat; non quod Pater solus sit potens vel magis potens, et Filius solus sapiens vel magis sapiens, et Spiritus sanctus solus bonus vel magis bonus. Una est ergo potentia, sapientia, bonitas trium, sicut una essentia. Ideoque sicut dicitur Filius homousi
Abbreviated transcription (Latin):
niũt. Un a gͦ ẽ potentia. sapi¬
encia. bonitas patͥs a filii
dem potñtia. cadem sapĩa
eadem bonicas. Unde aꝑit̃
intͥnitate. sũma eẽ ꝑfectõ
Sienim ibi deeẽt potñti¬
a uł sapientia. uł bonitaꝰ
ñ eẽt sũmũ bonũ. s quia
ibi ẽ ꝑfecta potũtia iñ fĩ¬
ca sapientia. inꝯp̃hensibi¬
lis bonitas. recte dr̃a ce̾
dit̾ sũmũ bonũ. Cumq
unũ ⁊ idem penitus sit
in deo potũtia sapientiat
bonitas. iñsacra cũ scͥpti
freqñt̃ solent hoc nomiã
distincte ad pͥs referri. ũ patͥ
potñtia. filio s. ipientia. spm̃n
scõ bonitas. atͥbuitur qd̾ qͣ¬
re fiat nõ ẽ otiosum inqͥre
tia face̾ curauit nedĩ uni¬
ssitatem similitudine cã¬
cure metirem̃. Dix̾at enĩ
scͥptura scã qd̾ ds pat̃ ẽ qͥd̾ ds

Expanded text:
 potentia, sapientia, bonitas Patris, et Filii, dem potentia eadem sapientia, eadem bonitas. Unde aperitur in Trinitate summa esse perfectio. Si enim ibi deesset potentia, vel sapientia, vel bonitas, non esset summum bonum. Sed quia ibi est perfecta potentia, infinita sapientia, incomprehensibilis bonitas, recte dicitur et creditur summum bonum. Cumque unum et idem penitus sit in Deo potentia, sapientia, bonitas, in sacra tamen Scriptura frequenter solent haec nomina distincte ad personas referri, ut Patri potentia, Filio sapientia, Spiritui sancto bonitas attribuatur, quod quare fiat, non est otiosum inquiretia facere curavit, ne Dei immensitatem similitudine creaturae metiremur. Dixerat enim Scriptura sacra,
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃ẽ pͥorfilio. filius postior est
prẽ̾ exantiquitate ĩ patͤ defe¬
ctus . Eͤxposti̾tate infilio in ꝑ
fc̃cõ sensus sol notaiͣ. Ideo oc¬
currit scͥptura dicens. patͤm
potñtẽ nenideat᷑ pͥor filio. ⁊
ĩõ minꝰ potens: ⁊ filiũ sapiẽtẽ
neuideat̾ postĩor pat᷑. ⁊ id̾o¬

Expanded text:
prior filio, filius patre posterior; et ex antiquitate in patre defectus; ex posteritarfectio sensus solet notari. Ideo occurrit Scriptura dicens Patrem potentem, ne videatur prior Filio, et ideo minus potens; et Filium sapientem, ne videatur posterior Pat
Abbreviated transcription (Latin):
spũ s sigͥficatus sit. ⁊ qd̾
ip̃e sit res uniꝰ nafe̾ patͥs a
filii. aꝑte ostendit in quies
ita ħ id circo sunt demon¬
strata ũt qͣuecũq ꝑtẽ ħe¬
tica falsitas se ꝯtulisset
finibꝰ u̾itatis ꝯcluderetur
habitat enim xp̃us in no

Expanded text:
us significatus sit, et quod ipse sit res unius naturae Patris et Filii, aperte ostendit inquiens ita: Haec idcirco sunt demonstrata, ut quacumque parte haeretica falsitas se contulisset, finibus veritatis concluderetur. Habitat enim in no
Abbreviated transcription (Latin):
bił. conꝑatio c̾renoꝵ ad deum
pla inc̾dum afferunt᷑ ñemo
ea existimet absolute mĩe rõ¬
nis ꝑfect̃onẽ ꝯtincit. nõ enĩ
humano sensu de dõ loquend̾¬

Expanded text:
io, comparatio terrenorum ad Deum pla interdum afferuntur, nemo ea existimet absolute in se rationis perfectionem continere. Non enim humano sensu de Deo loquend
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ filius ẽ. idem sibi pat᷑ ẽ a
filius. Si hanc remdicis
quasieris.s. eandem dix̾is
ut nõ recipiant nãm di¬
iunitatis. unã q simpli¬
cem eẽ tres ꝑson as. ioq
cestimonio hił. defendere

Expanded text:
 Filius, idem sibi Pater est et Filius. Si hanc rem dicisquaesieris, sed eamdem dixeris, ut non recipiant unam deitatis naturam et simplicem esse tres personas. Idque testimonio Hilarii defende
Abbreviated transcription (Latin):
subiectũ. ñ ad missit fides
intͥnitate talem souis mo¬
eẽntia abraam ⁊ saac. ⁊ ia¬
cob. uł alicuius cãture ne
cãtoris. & cature naturam
confunde̾ uideamur. Qti

Expanded text:
subjectum, non admisit fides in Trinitate talem locutionis moessentia Abraham, Isaac, et Jacob, vel alicujus creaturae; ne Creatoris et creaturae naturam confundere videamur. 6. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
dari ase.Caractheristica
idiomata sunt .i. de t̾mi¬
natiue ꝓpͥctates ypostase¬
os ciñ nature. ⁊ enimipo¬
stasim det̾minant. a ñna¬
tia. cũ eam nõ det̾minet᷑
ñ id̾o pot̃ dici qd̾ diuina eẽ¬
qd̾ cadem res sit sibi pat̾
⁊ filius. Ita enĩ ꝓpͥctas de¬
cate ypostasis sit generas

Expanded text:
r: «Caracteristica ydiomata sunt, id est determinative proprietates, ypostaseos et non nature; etenim ypostasim determinant» et non natia, cum eam non determinent, non ideo potest dici quod divina essquod eadem res sit sibi Pater et Filius. Ita enim proprietas detate hypostasis sit generans,
Abbreviated transcription (Latin):
subitiens exempla de ipis
cãtis. In ostendens erous eẽ
sub mensura cãcuraꝵ metiri
instar cãturax d̾c̃itore sẽtio
cog̃iꝰ facĩ. qr nõ idem ẽ de

Expanded text:
subjiciens exempla de ipsis creaturis. Inde ostendens erroris esse sub mensura creaturarum metiri instar creaturarum de Creatore sentis, cogeris fateri quia non idem est De
Abbreviated transcription (Latin):
posse mori ⁊ nõ posse ũ mori. qr
mil statumoriendi ẽ neccitas
Inctio statu h̾ebit posseñ moꝵi
et nõ posse mori¬
qr ad illũ statũ ꝑtinet moriendi
in possibilitas. qd̾ exgra erit ñ
exnatura. In pͥmo statufuit corpꝰ
borũ. unte ci homo factus dicit᷑
erat aĩale nõ spũale. qd̾ egebat
cibis ut ꝑ aĩam uiueret. factus

Expanded text:
posse mori, et non posse non mori, quia in hoc statu moriendi est necessitas. In tertio statu habebit posse non mori, et non posse moria ad illum statum pertinet moriendi impossibilitas, quod ex gratia erit, non ex natura. In primo statu fuit corpuborum. Unde et homo factus diciturerat animale, non spirituale, quod egebat cibis ut per animam viveret. Factus
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ gͦ inse absconditas quoꝵdã
fururoꝵ causas quas reb̾ꝯditis
ũ in seruit eas que implet. nõ
oꝑe ꝓuidentie quo nͤ subsistũt
u̾sint. s quo illiꝰs aministaͣt ũ
uolũt quas ũuoluit ꝯdidit. oĩ

Expanded text:
 in se absconditas quorumdam futurorum causas, quas rebus conditis non inseruit, easque implet non opere providentiae, quo naturae subsistunt ut sint; sed quo illas administrat ut voluerit, quas ut voluit condidit
Abbreviated transcription (Latin):
x unuĩ erat qd̾ mułr facta ẽ dela¬
tere uiri dormicntis. Nõ hũt pͥ¬
ma rerũ ꝯditõ ut femina sic fi¬
eret. s ut fieri poss ne cͣcͣ cãs qͣs
d̾s uolũtate instictuit mutabłi
uolũtate aliquid facere puta¬
retur. Deaiã muliers. que nõ
ẽ craniina uiri ut quidã puta¬
uem ad modũ muliens corpꝰ
d̾ uiri corpore cͣcluctũ fii̾t.i.

Expanded text:
rum unum erat, quod mulier facta est de latere viri dormientis. Non habuit prima rerum conditio ut femina sic fieret, sed ut fieri posset; ne contra causas quas Deus voluntarie instituit, mutabili voluntate aliquid facere putaretur 8. De anima mulieris, quod non est ex anima viri, ut quidam putaQuemadmodum mulieris corpus de viri corpore traductum fuit
Abbreviated transcription (Latin):
luciferiamꝰ aũ cirillus ⁊ quida
latinoꝵ p̾sũptores affirmant. s
minari. Crcatõnẽ uͦ aic solũ de¬
corpꝰ coagulari inuulua ⁊ ꝯpĩ¬
gi acq formari.ac forꝰtio iã corꝑe
aĩam ca̾ri ⁊ in fũdi ut iuuat
⁊ eg̾cliat᷑ uunis exut̃o plenus
extraduce lñt in ducens aut. ꝓ¬

Expanded text:
Luciferani et Cyrillus, et quidam Latinorum praesumptores affirmant. Sedminari, creationem vero animae solucorpus coagulari in vulva, et compingi atque formari; ac formato jam corpore animam creari atque infundi, ut vivat et egrediatur vivus ex utero plenus ex traduce dicunt, inducens au
Abbreviated transcription (Latin):
nere accepit quod cliabolus ꝑn̾¬
se rapere uoluit. s obtinere nõ
potuit a ꝑ h imago dei in hoiẽ
apparuit. Quia sicut dds om̃ibꝰ
rebus existit pͥncipiũ c̾atõnis. ⁊¬
ita homo omibꝰ hominibꝰ pͥncipi¬
um gnͣatõnis deo cĩ ex uno hoĩe
omĩs eẽ uoluit ds ut dum cogno¬
scerent sc ab uno ẽẽ. omĩs se qua¬
si unuĩ amarent Qr̃ d̾ larcreui¬
riañ d̾ alia corꝑis ꝑte formatasit
um & hiis de cansis facta sit
mulier de mro nõ de qͣlib ꝑte
corꝑis uiri. s de latere ciuis forta
ẽ ut ostenderet᷑. qr in ꝯsortiũ crea¬
batur dilectõnis. ne forte si fuiss
de capite uiri facta uiro ad dñati¬
onc̃ uderet᷑ p̃ferenda.aut si de
pelib̾ ad ẜuitutẽ subitiend .a. Nana
gͥuiro nͤõ dnĩa. nec. ancilla para¬
bat᷑ s sotia. nͨ de capite. nec de pe¬
dib̾. s de latere fuerat ꝓducenda
ut iuxͣ. s ponendã cognoscͣet ꝙͣ
de suo lacere sũpta didicisset Qr
dortuenti et non igilancico

Expanded text:
nere accepit, quod diabolus perverse rapere voluit, sed obtinere non potuit. Et per hoc imago Dei in homine apparuit; quia sicut Deus omnibus rebus existit principium creationis, ita homo omnibus hominibus principium generationis. Ideo etiam ex uno homine omnes esse voluit Deus, ut dum cognoscerent se ab uno esse omnes, se quasi unum amarent. 3. Quare de latere viri, non de alia corporis parte formata sit. Cum autem his de causis facta sit mucorporis viri, sed de latere ejus formata est, ut ostenderetur quia in consortium creabatur dilectionis, ne forte si fuisset de capite facta, viro ad dominationem videretur praeferenda; aut si de pedibus, ad servitutem subjicienda. Quia igitur viro nec domina, nec ancilla parabatur, sed socia; nec de capite, nec de pedibus, sed de latere fuerat producenda, ut juxta se ponendam cognosceret, quam de suo latere sumptam didicisset. 4. Quare dormienti et non vig
Abbreviated transcription (Latin):
mortale induct in mortalitatẽ
in qͣm mutandꝰ erat adam. niłi
mortẽ corꝑis aialis peceando
meruiss. Non ait apłus. Corpuꝰ
m ortale ẽ ꝓptꝰ peccatũ s mortiũ
Illud eni.inte pecc̾m mnortale a
ĩmorcale erat. qr pot̾at mori q nͣ

Expanded text:
mortale induet immortale, in quod mutandus erat Adam nisi mortem corporis animalis peccando meruisset. Non ait Apostolus: Corpus mortale est propter peccatum, sed mortuum. Illud enim ante peccatum mortale et im
Abbreviated transcription (Latin):
abinitõ ca̾tas. Catholica aũt
ecc̃a nec simł n extra luce fa¬
ctas eẽ aias docet s ⁊ incorꝑibꝰ
ꝑ toͥtũ seminatis acq formatis
infundi ⁊ in fuudendo creari⁊¬

Expanded text:
ab initio creatas. Catholica autem Ecclesia nec simul ex traduce factas esse animas docet, sed in corporibus per coitum seminatis atque formatis infundi, et infundendo creari
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ exp̃ssit. qr ħ pars sensibꝰ orna¬
ta ẽ ad intuenda suꝑiora. S quid¬
qͥd de amia pͥmi homis extime¬
t᷑. de aliis c̾tissime sentiend̾ ẽ qd̾
in corꝑe c̾a̾tur. Meando enĩ infũ¬
dit eas deus ⁊ infundendo creat
tam. ut p̃sciat cẽt operis futuri
iusti uł iniusti inqͣ etate fecit

Expanded text:
s sensibus ornata est ad intuenda superiora. Sed quidquid de anima primi hominis aestimetur, de aliis certissime sentiendum est quod in corpore creentur; creando enim infundit eas Deus, et infundendo creat. tam, ut praescia esset operis futuri justi vel injusti. 4. In qua aetate
Abbreviated transcription (Latin):
subsist̾e̾nt homo imago dei s qr
nõ oĩo eqͣlis fiebat illa imago tan¬
qͣm nõ abillo nata s abeo cata. iõ
ita imago dicit᷑. qd̾ ⁊ ad imagi¬
cedit quadã siłitudine. filiꝰ. ⁊ ẽ ma¬
go s nãad imaginẽ q eqͣlis patͥ dͥi¬
ctus ẽ gͦ hõ ad imaginẽ ꝑꝑin parẽ¬

Expanded text:
subsisteret homo imago Dei. Sed quia non omnino aequalis fiebat illa imago, tanquam non ab illo nata, sed ab eo creata, ideo ita imago dicitur quod et ad imagicedit quadam similitudine. Filius autem est imago, sed non ad imaginem, quia aequalis Patri; dictus est ergo homo ad imagine
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑnicacit̾ inħenteo quib̾ dicit᷑ in¬
spirauit uł sufflauit cic̾. sum flat
inquiũt uł ĩpuat homo desefla¬
cum emittit. Sic gͥ cum dicit d̃o
fasse uł spirrisse sꝑurculũ uite
infaciẽ hois exse sp̃m homis emi¬

Expanded text:
naciter inhaerentes, quibus dicitur inspiravit vel insufflavit, etc. Cum flat, inquiunt, vel spirat homo, de se flatum emittit. Sic ergo, cum dicitur Deus flasse vel spirasse spiraculum in faciem hominis, ex se spiritum hominis emi
Abbreviated transcription (Latin):
feci sion sũt gͦ audiendi quiput¬
ant. nãm ẽẽ ꝑtem dei. Si cnĩ h
ẽẽt. nͨ ase. nͨ ab alio decipi posset
nͨ ad malũ fatiend̾ uł paciend̾ ꝯ¬
peli nͨ in meliꝰ uł detius mutari
ẽ adeo nõ ded̾o. nec de aliqͥ mͦ set
d̾ nichilo nͥ qũ stã sit ma an añ¬

Expanded text:
feci. Non sunt ergo audiendi qui putant animam esse partem Dei. Si enim hoc esset, nec a se nec ab alio decipi posset, nec ad malum faciendum vel patiendum compelli, nec in melius vel deterius mutari. est a Deo, non de Deo, nec de aliqua materia, sed de nihilo. 3. Quando facta sit a
Abbreviated transcription (Latin):
aũt imago nõ ad imaginẽ quia⁊
natus nõ ca̾tus equalis i in nlłs
dissimilis. homo c̾a̾tus ẽ a t̾o ñ ge¬
nitus nõ parilitate equał s qua¬
dam similitudine accidens ei. Uñ¬

Expanded text:
autem imago, non ad imaginem, quia natus, non creatus; aequalis, et in nullo dissimilis. Homo creatus est a Deo, non genitus, non parilitate aequalis, sed quadam similitudine accedens.
Abbreviated transcription (Latin):
iuncti fu̾int puioribꝰ quos relinque¬
rant. q̃ si possibilitas ꝯcubendi eis̃
reddita fui̾t reconcilian nequibt̃
se reconciliari pͥoribꝰ nͥ iuditõ ecce qͦ

Expanded text:
junctae fuerint, prioribus quos reliquerant, etiam si possibilitas concumbendi eis reddita fuerit, reconciliari nequibunt . se reconciliari prioribus, nisi judicio Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
lũcas erat. ⁊rõni placebat. ut id̾ẜ.
ĩ nobꝰ dupłx ẽ affc̃us nĩtis .s. a sen¬
sualitatis.ita ⁊ ĩco debuit eẽ gemi¬
nus affcũs. ut m̃tis affectuuellet
mori. a sensualita̾s affcũ nollet

Expanded text:
luntas erat, et rationi placebat, ut illud in nobis duplex est affectus, mentis, ssualitatis ita et in eo debuit esse geminus affectus, ut mentis affectu vellet mori, et sensualitatis affectu nollet,
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ ꝙ petrꝰ ad illam molestãnolẽs
ẽ decluctus. nolens ad eam ucĩt. s
uoles cam uicit a reliquit affcũm
ĩ firmiratis quo nemo ułt moriqͥ a¬
deo ẽ nͣlis ut cũ petro nͥ senectꝰ ab¬

Expanded text:
d Petrus ad illam molestiam nolens est ductus, nolens ad eam venit, sed volens eam vicit; et reliquit affectum infirmitatis, quo nemo vult mori, qui adeo est naturalis, ut eum Petro nec senectus ab
Abbreviated transcription (Latin):
eĩꝑuͥtutũ głam apłice ĩfirmitatis
scãdalũ pelleret. Incente lector hiis
u̾b̾ pia diligentia ne sint tͥuasa mor¬

Expanded text:
irtutum gloriam apostolicae infirmitatis scandalum pelleretur. Intende, lector, his verbis pia diligentia ne sint tibi vasa mor
Abbreviated transcription (Latin):
asserere uidet᷑ xp̃m nõ sibi s suis
orasse. cũ dix̃ transeat ame calixiste¬
ac̾. Sic̃ nͭ sibi s suis timunti nec eũ
noluisse ut sibi ñ eẽt passio ita m̃
quiens. Sipassio honorificatura
eum erat sicut iuda exeunteait.
Nuc̃ honorificatꝰ ẽ filius homis qũo
tͥstem eũ merus passionis fecerat
eẽnt. Ci forte timuisse usq coerti¬
mabitur ut tͣnsferri a se calicẽ tep̃¬
cacus sit dicens. Pater cnsfer cali¬

Expanded text:
asserere videtur, Christum non sibi, sed suis orasse, cum dixit: Transfer a me calicem hunc, sicut nec sibi, sed suis timuit; nec enim voluisse ut sibi non esset passio, sed ut quiens: Si passio honorificatura eum erat, sicut, Juda exeunte, ait: Nunc honorificatus est filius hominis; quomodo tristem eum metus passionis effecerat, esset? Sed forte timuisse usque eo existimabatur, ut transferri a se calicem deprecatus sit dicens: Pater transfer cali
Abbreviated transcription (Latin):
gnantia de ncdiotol¬
le cupiẽtes dir̃s res fu
ture ułftẽ sũt ita exponẽ¬
tes. qd̾ ait. origeñ. qi futa¬
rũ ẽ. id̾o scit᷑ ato ante qͣm

Expanded text:
gnantiam de medio tollere cupientes, dicimus res futturae vel factae sunt; ita exponentes quod ait Origenes: Quia futurum est, ideo scitur a Deo antequam