comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iss pͥus ꝓstratus ẽ. ⁊ tunc peccataẽ
se ꝑ auditum qd̃ recte iudicare debe¬
centiȩ ꝓpͥe mulam iudicii regłam
p̾bet. Hinc ẽ. qo̾ cum tͥbr beniamin
incarnis scelere fuiss obruta: mrat¬
tus omis isrł ulcisci inquitat̃ uolii¬
it: s tamen seinel ⁊ it̾um inbeli cer¬
tamine ipse ꝓstratus ẽ. Consuito aut̾
dño si ad ulciscendum ire debuissent.
iussumẽ. Qͥ uxta diunȩ uocis impi¬
demum peccatcem tͥbum ualde fe¬
riens pene funditus extiux̾. Eio
num culpȩ feriuntur: ut ipsi iã
nundi pultionẽ ueniant: qui ali
riucia corrigere festinant: Unoe
nsicliantib quibusdam upunien¬
u adult̾am cieducentib. dicitur.
sne peccato ẽ. ur̃m: pͥmus in ulã
upidem mittat. Ad aliena quip
r peccata punienda ibant.: ⁊i sua
rliquerant. Reuocentur itaq in
uis ad conscientiam: ut pͥus ꝓpͥacor
nde necesse ẽ ut cum contra nos ui¬
uodiuin eraminis cessat. nr̃a se con¬
eientia ipsa rep̾hendat: atq ad lam̃¬

Expanded text:
ipse prostratus est, et tunc peccatricem se per auditum, quod rectum judicare debecentiae propriae nullam judicii regulam praebet. Hinc est quod cum tribus Benjamin in carnis scelere fuisset obruta, collectus omnis Israel ulcisci iniquitatem voluit, sed tamen semel et iterum in belli certamine ipse prostratus est. Consulto autem Domino si ad ulciscendum ire debuissent, jussum est. Qui juxta divinae vocis imperidemum peccatricem tribum valde feriens pene funditus exstinxit. Quorum culpae feriuntur? Ut ipsi jam mundi per ultionem veniant, qui aliorum vitia corrigere festinant. Unde insidiantibus quibusdam, et ad puniendam adulteram deducentibus dicitusine peccato est vestrum, primus in illam lapidem mittat ; ad aliena quippe ibant peccata punienda, et sua reliquerant; revocentur itaque intus ad conscientiam, ut prius propriaunde necesse est ut, cum contra nos ultio divini examinis cessat, nostra se conscientia ipsa reprehendat, atque ad lame
Abbreviated transcription (Latin):
ram suam non cdeserens. mala homi¬
nũ ꝑsuam patientiã tolerat: n ꝑ
eor quandoq conu̾sionẽ relarat: cũ
cluras atq insensibiles mentes respi
ritate curuerant: salubͥ timore mol¬
lescant: quatinꝰ uł sero redeant. et
hoc ipsiun saltem qd̾ diu exspectatȩ
sunt erubescant. Scit enĩdn ꝰ qͥa ex¬
trema uitȩ ñrȩ plꝰ iudicat: uiccir¬
coelectos suos infine sollicitsꝰ pur¬
gat. Hinc gͦ scͥptumẽ. Dñs iucd¬
cabit fines t̾rȩ: ꝙ tanto impensius
ultimis nr̃is inuigilat: quanto in
ipsis pendere initia uite sequentis

Expanded text:
ram suam non deserens, mala hominum et per suam patientiam tolerat, et per eorum quandoque conversionem relaxat. Cum duras atque insensibiles mentes respicritate duruerant, salubri timore mollescant, quatenus vel sero redeant, et hoc ipsum saltem quod diu exspectati sunt erubescant. Scit enim Dominus quia extrema vitae nostrae plus judicat, et idcirco electos suos in fine sollicitus purgat. Hinc ergo scriptum est: Dominus judicabit fines terrae, quia tanto impensius ultimis nostris invigilat, quanto in ipsis impendere initia vitae sequentis
Abbreviated transcription (Latin):
rum hic ꝑ maxillam asini: nͥ p̾dica
tor enĩ nr̃ simplicitatẽ atꝰͦ patien¬
tiam p̾dicantium suȩ manu uͥtu¬
tis tenens: auicuis sius carnales int̾¬
ficit. ꝙ maxilla int̾rã ꝓiecta pꝰmod̾ a¬
quas fudit: quia data morti pͣdica¬
tor corꝑa. magna pͦpłis monstrauere

Expanded text:
rum hic per maxillam asini, nisi praedtor enim noster simplicitatem atque patientiam praedicantium suae manu virtutis tenens a vitiis suis carnalibus interfecit, et, maxilla in terram projecta, postmodum aquas fudit, quia data morti praedicatorum corpora, magna populis monstravere
Abbreviated transcription (Latin):
cem tuam. In hortis enim una queq
anima habitat: quȩ iam u̾itate speiẽ.
⁊ bonorum oꝑum repleta. Sicca qͥp¬
pe spes ẽ. huius scłi: quia omnia q̃
hic amantur cum festinatione are¬
scunt Et petrus apłs nos festinare
ammonet dicens. In hereditatẽ in¬
corruptibilem. nincontaminatam.¬
⁊ inmarcessibilem. Quȩ gͦ iam in
hortis habitat. oportet ut sponsum
suum uocem suam audire faciat.
ioẽ cantum bonȩ p̾dicationis emit¬
tat: inqua ille delec̾tetur quẽ de¬
siderat: quia amici auscultant. u¬
delicet om̃s electz. qui ut ad cȩlestem
patͥam reuiuiscant. u̾ba uitȩ audire
desigerant. In expositione libͥbeatz

Expanded text:
etc.--In hortis enim unaquaeque anima habitat, quae etiam viriditate spei est, et bonorum operum repleta. Sicca quippe spes est hujus saeculi, quia omnia, quae hic amantur, cum festinatione marcescunt. Et Petrus nos apostolus festinare admonet, dicens: In haereditatem incorruptibilem, incontaminatam, immarcescibilem . Quae ergo jam in hortis habitat, oportet ut sponsum suum vocem suam audire faciat, id est canticum bonae praedicationis emittat, in qua ille delectetur quem desiderat, quia amici auscultant, videlicet omnes electi, qui, ut ad coelestem patriam reviviscant, verba vitae audire desider
Abbreviated transcription (Latin):
In ubera non habet.Sanc̾ta ȩccła
priusquam proficeret per increm̃¬
ta uirtutis: infirmis quibusq au¬
ditoribus prebere non potuit ube¬
ra predicationis Adulta uero ec¬
desia dicitur. quando des uerbocõ¬
pulata. sancto repleta spu per pre¬
dicationis ministerium infiliorũ
conceptione federatur: quos exhor¬
tando par̾urit. conuertendo parit.

Expanded text:
t ubera non habet . Sancta Ecclesia priusquam proficeret per incrementa virtutis, infirmis quibusque auditoribus praebere non potuit ubera praedicationis. Adulta vero Ecclesia dicitur quando Dei verbo copulata, sancto repleta Spiritu, per praedicationis ministerium in filiorum conceptione fetatur, quos exhortando parturit convertendo parit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinus se inlasciuiam uoluptatis
fundunt. ⁊ bona se non excorde te¬
nuisse ipsi sͥ testes sunt. qui hȩc ci¬
to dimiserunt. Nonnunquã uero
aliqua quȩ possident tribuunt:
atq hȩc indigentib cunc̃ta largi¬
untur: s tamen ante uitȩ t̾minũ
auariciȩ prurigine accensi aliena
appetunt qui sua largiri uideban¬
tur: n ꝑtinaci pꝰcrudelitate ambi¬
unt. qd ficta pͥus pietate relique
tra nos insurgere derisoris odia for¬
midamus: non iam lucra dei s nrã¬
querimus. Quainre sciendum est.
qd̾ nonnunquã cum redarguunt᷑
praui det̾iores existunt. Ipsis gͦ ꝙ
non nobis parcimus: si abeoꝵ re¬
dargutione ꝓ eorũ amore cessamꝰ
Unde necesse ẽ. ut aliquando tolere¬
mus tacendo qd̾ sunt. quatinus
in nobis discant uiuendo qd non

Expanded text:
protinus se in lasciviam voluptatis protinus se in lasciviam voluptatis infundunt, et bona se non ex corde tenuisse ipsi sibi testes sunt, qui haec cito dimiserunt. Nonnunquam vero aliqui quae possident tribuunt, atque indigentibus cuncta largiuntur, sed tamen ante vitae terminum, avaritiae prurigine accensi, aliena appetunt, qui sua largiri videbantur, et pertinaci post crudelitate ambiunt quod ficta prius pietate reliquertra nos insurgere derisoris odia formidamus, non jam lucra Dei, sed nosquaerimus. Qua in re sciendum est quod nonnunquam, cum redarguuntur pravi, deteriores existunt. Ipsis ergo et non nobis parcimus, si ab eorum redargutione pro corum amore cessamus. Unde necesse est ut aliquando toleremus tacendo quod sunt, quatenus in nobis discant videndo quod non
Abbreviated transcription (Latin):
s ne tactus ad odium peior fiat. In¬
ter hȩc sciendumẽ. qd̃ iustoꝵ bona
quia ex corde incipiunt: usq ad p¬
sentis uitȩ t̾minum crescunt. Hy¬
pocͥtarum uͦ oꝑa quia nequaquã
sunt inocculto radicata: sepe ante
deficiunt quam p̾sens uita finiat᷑.
Nam plerumq studio sacrȩ eruditz¬
onis insistunt: ⁊ quia hoc non pre¬
ꝑandis s ꝓmerendis fauoribꝰ inqͥ¬
runt: statim ut iudiciũ huma¬
nȩ laudis arripiunt. ⁊ per hoc gram
transitorii ꝓuectus assequunt᷑. tota
mente scłaribus curis inseruiunt.
atq asacra funditus eruditione ua¬
euantur. ⁊ agendo pꝰ indicant. quã¬
tum temporalia diligant. qui sola
pͥus et̾na p̾dicabant. Plerumq au̾
assumptȩ speciem maturitatis ostñ¬
dunt quiete suentii: longanimita¬
te patientie: continentiȩ uir tute de¬
corantur. s cum ꝑ hȩc quesit cul¬
men honoris attigerint. cumq s
iam reuerentia acunc̾tiᷤᷤ impendrꝰ

Expanded text:
sed ne tractus ad odium pejor fiat. Insed ne tractus ad odium pejor fiat. Inter haec sciendum est quod justorum bona, quia ex corde incipiunt, usque ad praesentis vitae terminum crescunt. Hypocritarum vero opera quia nequaquam sunt in occulto radicata, saepe ante deficiunt quam praesens vita finiatur. Nam plerumque studio sacrae eruditionis insistunt, et quia hanc non praeparandis irunt, statim ut judicium humanae laudis arripiuntransitorii provectus assequuntur, tota mente saecularibus curis inserviunt, atque a sacra funditus eruditione evacuantur, et agendo post indicant quantum temporalia diligant, qui sola prius aeterna praedicabant. Plerumque autem assumptae speciem maturitatis ostendunt; quiete silentii, longanimitate patientiae, continentiae virtute decorantur. Sed cum per haec quaesiti culmen honoris attigerint, cumque sibi jam reverentia a cunctis impenditur,
Abbreviated transcription (Latin):
na colligerent. Unde in euugłiodo¬
minus nathanahelem laudat. nec¬
tam̃ in sorte pͣdicantium num̾at:
quia ad p̾dicandum eũ tales uenur
debuerant. qui de laude ꝓpͥa nicbil
habebant: ut tanto solius u̾itatis
agnosceret᷑ ẽẽ qd̾ agerent. quanto
naꝑte cerneretur quia ad hoc agen¬
dum ꝑse idonei non fuissent. Ut
gͦ mira potentia ꝑ pͣdicatoꝵ lingͥs
claresceret: pͥus mirabilius actũ ẽ.
ut eorumdẽ pͣdicantium meritũ¬
derisorem: ipse sibi fac̾ inuriã.
Nam fit plerumq ut cum correp¬
ta inse mala defendere nequeunt.
ex uerecundia peiores fiant: ac sic
insua defensione suꝑbiant: ut que¬
dam uitia contra uitam corrp̃i en¬
tis exquirant: ⁊ eo secͥminosos non
estimant. si cͥmina ⁊ alus ĩponant.
Quȩ cumuera inuenire nequeunt:
fingunt ut ipsi qͦ habeant. qͦd ñ¬
umsati pari iusticia increpare uidẽ.¬
nim iusto timendumẽ. nederisor
cum corripitur contumeliã inferat:

Expanded text:
na colligerent. Unde in Evangelio Dona colligerent. Unde in Evangelio Dominus Nathanatamen in sortem praedicantium numerat, quia ad praedicandum eum tales venire debuerunt, qui de laude propria nihil haberent, ut tanto solius Veritatis cognosceretur esse quod agerent, quanto et aperte cerneretur, quia ad hoc agendum ipsi idonei non fuissent. Ut ergo mira potentia per praedicatorum linguas claresceret, prius mirabilius actum est, ut eorumdem praedicantium merituderisorem, ipse sibi facit injuriam . Nam fit plerumque ut cum correpta in se mala defendere nequeunt, ex verecundia pejores fiant; ac sic in sua defensione superbiant, ut quaedam vitia contra vitam corripientis exquirant; et eo se criminosos non aestimant, si crimina et aliis imponant. Quae cum vera invenire nequeunt, fingunt, ut ipsi quoque habeant quod non impari justitia increpare videnim justo timendum est ne derisor cum corripitur, contumelias inferat,
Abbreviated transcription (Latin):
lomum sibi condicdit. cũ unigens¬
tus dei filius inse ipso intra uterum
uirginis mediante anima huma¬
num sibi corpꝰ creauit. Sic quippe
corpus unigeniti domus dei dicit᷑.
sicut etiam templũ uocatur: ita
uͦ ut unus idemq dei atq homini
filius ipse sit qui inhabitat. ipse
qui in habitatur. Qd̃ tam̃ recte u
alit̾ accipitur: si domus sapientiȩ
ȩccła uocetur. Quȩ septem etiam
sibi columpnas excidit: quia ab
tandam eiusdem ȩccłȩ fab̾cam men¬
tes p̾dicantium erexit. Et pro eo
qd̃ ꝑfec̾tionis uirtute subnirȩ st̃:
septenario numero signant᷑. In mo¬
lauit uic̃timas: quia uitam predi¬
cantium mac̾tari inꝑsecutione ꝑ¬
misit. Uinum miscuit: quia diui
qͦs posuit: quia scͥpture sacrȩ nobis
pabula aperiendo p̾parauit. Aucil¬
las etiam suas misit. quȩ ad arcem
nos atq ad menia ciuitatis uoca
rent: quia p̾dicatores infirmoᷤ ab¬
iectosq habere studuit: qui fideles
ppłos ad spũalis pat̾ȩ edificia super¬

Expanded text:
omum sibi condidit, cum unigenitus Dei Filius in semetipso intra uterum Virginis, mediante anima, humanum sibi corpus creavit. Sic quippe corpus Unigeniti domus Dei dicitur, sicut etiam templum vocatur; ita vero, ut unus idemque Dei atque hominis filius ipse sit qui 1096 inhabitat, ipse qui inhabitatur. Quod tamen recte et aliter accipitur, si domus sapientiae Ecclesia vocetur. Quae septem sibi columnas excidit, quia ab tandam ejusdem Ecclesiae fabricam mentes praedicantium erexit. Quae pro eo quod perfectionis virtute subnixae sunt, septenario numero designantur. Immolavit victimas, quia vitam praedicantium mactari in persecutione permisit. Vinum miscuit, quia divinm quoque proposuit, quia Scripturae sacrae nobis pabula aperiendo praeparavit. Ancillas etiam suas misit, quae ad arcem nos atque civitatis moenia vocarent, quia praedicatores infirmos abjectosque habere studuit, qui fideles populos ad spiritalis patriae aedificia super
Abbreviated transcription (Latin):
ac carnanib poeros cepasq quesie¬
runt: quia uidelic ꝑu̾sȩ mentes
dulcia ꝑgrãm quietis dona despi¬
ciunt: S ꝓcarnalib uoluptatib
laboriosa huiꝰ uitȩ itinera etiã lacͥ¬
mis pleua concupiscunt. Contems¬
nunt habere ubi spualit̾ gaude¬
ant.: & desid̾anter appetunt ubi

Expanded text:
ac carnibus porros caepasque quaesieac carnibus porros caepasque quaesierunt, quia videlicet perversae mentes dulcia per gratiam quietis dona despiciunt, et pro carnis voluptatibus laboriosa hujus vitae itinera, etiam lacrymis plena, concupiscunt. Contemnunt habere ubi spiritualiter gaudeant, et desiderantes appetunt, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
lium mentes dura pre amore scłi
quasi quedam mollia ac delectabi¬
lia ferre paratȩ sunt. Dum in hac
uita rerum culmina app̾hendere
conantur: cessationẽ dñs amundi
laborib imꝑat: sc̃ȩ quietis dulce¬
dinẽ ꝑsuadet: & tamen uesana int¬
quoꝵ mens plus assequi aspera car¬
naliter. quam tenere blancla sp̃ua¬
lit gaudet: plus acerbitate fatiga¬
tionis quam quietis dulcedine pa¬
scitur. Qd̃ aꝑte insemet ipso nobis
irłiticus ppłs ostendit: qui dum
signatur inmanna. uisi esca grati
suaue sapiens: ad refectionem int̾io¬
ris uitȩ bene uacantib desuꝑdata:
E quid pollas carnium: nͥ carnalia
oꝑa uix tͥbulationum laboribus
quasi ignib excoquenda: Quid per
pepones: nͥ trenȩ dulcedines: Quo
ꝑporros. accȩpas expͥimit᷑. quȩ ple¬
rumq qui comedunt lacͥmas emit¬
tunt: nisi difficultas uitȩ p̃sentis.
quȩ adilectorib sius &. non sine luc¬
tuagitur: & tam̃ cũ lacͥmis amat᷑:
Manna gͥ deserentes. cum peponib

Expanded text:
lium mentes per amorem saeculi quasi quaedam mollia ac delectabilia ferre paratae sunt, dum in hac vita rerum culmina apprehendere conantur. Cessationem Dominus a mundi laboribus imperat, sanctae quietis dulcedinem persuadet, et tamen vesana iniquorum mens plus se assequi aspera carnaliter quam tenere blanda spiritaliter gaudet; plus acerbitate fatigationis quam quietis dulcedine pascitur: quod aperte in semetipso nobis Israeliticus populus ostendit, qui dum signatur in manna nisi esca gratiae, suave sapiens, ad refectionem interioris vitae bene vacantibus desuper data? Et quid per ollas carnium nisi carnalia opera, vix tribulationum laboribus quasi ignibus excoquenda? Quid per pepones, nisi terrenae dulcedines? Quid per porros ac caepas exprimitur, quae plerumque, qui comedunt, lacrymas emittunt, nisi difficultas praesentis vitae, quae a dilectoribus suis et non sine luctu agitur, et tamen cum lacrymis amatur? Manna igitur deserentes, cum peponibus
Abbreviated transcription (Latin):
as cogitationes. Nichil quippe in no¬
bis corde fugatius: qd̾ a nobis toci¬
ens recedit. quotiens ꝑ prauas cogi¬
tationes defluit. Hinc etenim psai¬
mista ait. Cor meũ dereliquit me
Hinc adsemet ipsum rediens dicit.
Inuenit seruus tuus cor suũ uto¬
raret te.C uingͦ cogitatio ꝑcusto¬
diam restͥngitur. cor qd̾ fugere con¬
sueuit inuenitur. Plerumq aut̾
nimis tacitz cum non nulla iniusta
patiuntur: eo inacͥorem dolorem ꝓ¬
deunt. quo ea quȩ sustinent non
loquuntur. Nam sullatas mole¬
neret. Uulnera enim clausa plus
cruciant. Nam cum putredoquȩ
intiuis feruet eicitur. ao salutem
deli: ne forte impleant᷑ ex tranez ui

Expanded text:
 consuevit. Nihil quippe in nobis est corde fugatius, quod a nobis totiens recedit, quotiens per pravas cogitationes defluit. Hinc etenim psalmista ait: Cor meum dereliquit me. Hinc ad semetipsum rediens dich: Invenit servus tuus cor suum, ut oraret te. Cum ergo cogitatio per custodiam restsuevit, invenitur. Plerumque autem nimis taciti, cum nonulla injusta patiuntur, eo in acriorem dolorem prodeunt, quo ea quae sustinent non loquuntur. Nam si illatas moleret. Vulnera enim clausa plus cruciant. Nam cum putredo quae interius fervet ejicitur, ad salutem d
Abbreviated transcription (Latin):
diriuentur fontes tui foras. n in
plateis aquas tuas diuide. cũ ꝓti¬
nuis aduingit. hebeto eas solus: nec
sint aueni participes tui. Quom
enim aquam scientiȩ solus habere
poterit: si hanc in plateis diuidit:
Quomͦ alien aquȩ eius participes
non sunt si fontes iliꝰ diruent᷑
rum in plateis aquas diuidimus:
quia in auditoꝵ multitudinẽ sci¬
entiȩ u̾ba dilatamus. Cum uͦ nos
custodimus: i ne maligni sp̃c qͥ
iure a nobis alieni sunt. quia sor¬
tem beatitudinis ꝑdiderunt no¬
bis inelatione subripiant. sollici¬
tudine cauta cͥcumspicimꝰ: soliha¬
bemꝰ aquas quas inplateis diuidi¬
mus: ut nobis ineis alien partz¬
cipes non sint: hii nimir de quib
scͥptumẽ. alieni insurrexerunt
inme. u fortes quesierunt animã
meam. Aquas gͦ ⁊ inplateis diui¬
dit. u solus habet: qͥ ꝑnoc qd mui¬
tis pͥdicat. se incogitatione temꝑa¬
lis głȩ noneraltat. Tunc enĩ pos¬
sidet homo quȩ dicit: quando ñ

Expanded text:
foras, et in plateis aquas divide, cum protinus adjungit: Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui. Quomodo enim aquam scientiae solus habere poterit, si hanc in plateis dividit? Quomodo alieni aquae ejus participes non sunt, si fontes illius foras drum in plateis aquas dividimus, quia in auditotorum multitudinem scientiae verba dilatamus. Cum vero nos, custodimus, et ne maligni spiritus qui jure a nobis alieni sunt quia sortem beatitudinis perdiderunt, nobis in elatione subripiant, sollicitudine cauta circumspicimus, soli habemus aquas quas in plateis dividimus, ut nobis in eis alieni participes non sint. Hi nimirum, de quibus scriptum est: Alieni insurrexerunt in me, et fortes quaesierunt animam meam . Aquas ergo et in plateis dividit, et solus habet, qui per hoc quod multis praedicat, se in cogitatione temporalis gloriae non exaltat. Tunc enim possidet homo quod docet, 1297 quando
Abbreviated transcription (Latin):
ad bene uiuendum salus amissa re¬
quiritur. Et tunc gemunt homi¬
nes qd deo seruire noluerunt: qͣn¬
do dampna suȩ negligentiȩ recupe¬
rare seruendo nequaquã possunt.
Saquam de cisterna tua: ua.xii.¬
ꝙ fiuenta puce tui. Diriuent᷑ fon

Expanded text:
ad bene vivendum salus amissa read bene vivendum salus amissa requiritur, et tunc gemunt homines quod Deo servire noluerunt, quando damna suae negligentiae recuperare serviendo nequaquam possunt. aquam de cisterna tua, et fluenta putei tui.
Abbreviated transcription (Latin):
Sonorem itaq suum alienis dat: qͥ
ao dei ymaginem ⁊ similitudinemn
conditus. uitȩ suȩ temꝑa malignoꝵ
spũum uoluptatib ãministrat.
Annos etiam suos crudeli tradit.: qͥ
ao uoluntantem male dominantiꝰ
adu̾sarii accepta uiuendi spacia ex¬
pendit. Ubi bene subditur. Ne for¬
te impleantur extranez uiribus
tuis: ⁊ labores tui sint indomo alie¬
na. Qiusquis enun pacceptam ua¬
litudinem corꝑis. ꝑ tͥbutam s sapi¬
entiam mentis. non exercendiꝰ uir¬
tutib s ꝑpetrandis uiciis elaborat.
nequaquã suis uirib suã domũ
s extraneoꝵ habitacula. idẽ. ĩ mũ¬
doꝵ spũum fac̾ta multiplicat: ni¬
muirum ł luxuriando. ł suꝑbien¬
do agens. ut etiam se addito ꝑlitoꝵ
numerus crescat. Bene aut̃ subdr̃
& gemas in nouissimis. quando con¬
sumpseris carnes. ⁊corpus tuũ. Ple¬
rumq enim accepta salus carnis
ꝑuicia expenditur: s cum repente
subtrahitur. cum molestiis caro
urgetur: dui male habita quasi

Expanded text:
dat, qui ad Dei imaginem ac similitudinem conditus, vitae suae tempora malignorum spirituum voluntatibus administrat. Annos etiam suos crudeli tradit, qui ad voluntatem male dominantis adversarii, accepta vivendi spatia expendit. Ubi bene subditur: Ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena. Quisquis enim per acceptam valetudinem corporis, per tributam sibi sapientiam, mentis non exercendis virtutibus, sed perpetrandis vitiis elaborat, nequaquam suis viribus suam domum, sed extraneorum habitacula, id est immundorum spirituum facta multiplicat; nimirum vel luxuriando, vel superbiendo agens, ut etiam se addito perditorum numerus crescat. Bene autem subditur: Et gemas in novissimis, quando consumpseris carnem et corpus tuum. Plerumque enim accepta salus carnis per vitia expenditur: sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro urgetur, diu male habita quasi
Abbreviated transcription (Latin):
aliena: ꝙ gemas in nouissimis qñ¬
do consumpseris carnes ⁊ corpus tuũ
ligni sp̃c. qui acelestis sunt patris
srte separat: Quis uͦ honor nost ẽ.
nisi quos etiam luteis corꝑib concu¬
tiꝰ ad conditoris tam̃ nr̃i sumus ima¬
ginem & similitudinem creat: Uł
quis alius crudelsẽ nͥ ille apostata¬

Expanded text:
imis, quando consumpseris carnes et corpus tuum . ligni spiritus, qui a coelestis sunt patriae sorte separati? Quis vero honor noster est, nisi quia in luteis corporibus conditi, ad Conditoris tamen nostri sumus imaginem et similitudinem creati? Vel quis alius crudelis est, nisi ille a
Abbreviated transcription (Latin):
Propharum qͦ dic̾ta ante mediato¬
ris aduentum. quia inusu spuã¬
lis intelligentiȩ non erant. dum
conspici pre obscuritate non po¬
t̾ant. quasi nigra remanebant.
At pꝰquam mediator ueniens. ea¬
ante oculos nr̃os incarnationis
suȩ manu t̾sit. quicquid lucis in
eis latebat inclaruit: sensusq pa¬
trum p̾cedentium in usum dedit.¬
quia u̾ba rebus exposuit. In expo

Expanded text:
Prophetarum quoque dicta ante MediatoProphetarum quoque dicta ante Mediatoris adventum, quia in 902 usu spiritalis intelligentiae non erant, dum conspici prae obscuritate non poterant, quasi nigra remanebant. At pante oculos nostros incarnationis suae manu tersit, quidquid lucis in eis latebat, inclaruit, sensumque Patrum praecedentium in usum reddit,quia verba rebus exposuit. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
bularum bases argenteas: nͥ pro¬
pħarum pot̾ ordo signari: Qui
dum pͥmi aꝑte de dñica incarna¬
tione locuti sunt: quasi quasdã
bases eos conspicimꝰ a fundam̃to
surgere: & sup̃positȩ fabͥcȩ pondã
tab̾naculi tabulas erigit p̾cipit.
fundi earum bases argenteas ui-¬
bet Quid enim ꝑ tabulas: nisi
apłi extensa inmundũ p̾dicatione
dilatati: Quid ꝑ bases argenteas:
nͥ ꝓpħe signantur: Qui suꝑimpo¬
sitas tabulas ipsi firmi ac fusiles
sustinent: quia apłorum uita dũ
eorum p̾dicatione instruitur. eoꝵ
auc̃toritate solidatur. Unde ꝙ con¬
iunc̃tȩ binȩ bases singuuis tabuliᷤᷤ
supponuntur: quia dum ꝓpħȩ scĩ
natione concordant: subsequent̾
pͣdicatores ȩccłȩ indubitant edi¬
ficant: ut cum a semet ipsis non
discrepant. illos inse robustius fi¬
gant. Nec inin̾ito bases quib pro¬
pħe signantur: ut exargento fun¬
di debeant p̾cipitur. Argenti qͥp¬
pe claritas: ex usu seruatur. Sine
usu aut̃ innigredine̾ uertitur.

Expanded text:
bularum bases argenteas, nisi prophetarum potest ordo signari? Qui dum primi aperte de Dominica incarnatione locuti sunt, quasi quasdam bases, eos conspicimus a fundamentis surgere, et superpositae fabricae pondera tabernaculi tabulas erigi praecepit, fundi earum bases argenteas jubet . Quid enim per tabulas nisi apostoli extensa in mundum praedicatione dilatati, quid per bases argenteas nisi prophetae signantur? qui superimpositas tabulas ipsi firmi ac fusiles sustinent, quia apostolorum vita dum eorum praedicatione instruitur, eorum et auctoritate solidatur. Unde et conjunctae binae bases singulis tabulis supponuntur, quia dum prophetae natione concordant, subsequentes praedicatores Ecclesiae indubitanter aedificant; et cum a semetipsis non discrepant, illos in se robustius figunt. Nec immerito bases quibus prophetae signantur, ut ex argento fundi debeant praecipitur. Argenti quippe claritas ex usu servatur, sine usu autem in nigredinem vertitur.
Abbreviated transcription (Latin):
tẏpo ȩccłȩ tab̾nacłm figeretur: ad
moysen dicitur. ut columpnar̾
quatuor interus positarum ba¬
ses eẽ argenteȩ deberent. In argn̾¬
to enim quid aliud: nͥ claritaᷤ ser¬
monis diuini accipitur: Sic̃ scͥp¬
tum ẽ. Uloquia dñi eloquia casta.
argentum igne examinatũ t̾rȩ.
Bases gͦ argento uestitȩ quatuor
columpnas tab̾nacłi sustinent:
quia p̃dicatores ȩccłȩ diuino eloqͥ¬
o decorati: ut incunctis se exem¬
plum p̾beant. quatuor euugłi¬
starũ dic̃ta. ꝙ ore ꝙ oꝑibus por¬

Expanded text:
typo Ecclesiae tabernaculum figeretur, ad Moysen dicitur, ut columnarum quatuor interius positarum bases esse argenteae debeant. In argento enim quid aliud quam claritas divini sermonis accipitur? sicut scriptum est: Eloquia Domini, eloquia casta; argentum Bases ergo argento vestitae quatuor columnas tabernaculi sustinent, quia praedicatores Ecclesiae divino eloquio decorati, ut in cunctis se exemplum praebeant, quatuor evangelistarum dicta et ore et operibus por
Abbreviated transcription (Latin):
eandem uentura saluati sunt.
Illi gͦ foris non extra mysteriũ:
s extra tempꝰ. Unde & in construc̃¬
iumpnȩ itaq argenteȩ interius:
parilli sͦi erez incͥcuitu figuntur.
atꝙ in ipsis funes ligati sunt. ut
tab̾nacłm fixum maneret: quia
uidelicet ut scĩ apłi in luce sermo¬
nis sui solidi starent. ut totũ tab̃¬
nacłm. idẽ. scã ȩccła infidei integͥta¬
te consisteret: tamꝙ̃ parilli erei pa¬

Expanded text:
eadem ventura sunt salvati. Illi ergo foris non extra mysterium, sed extra tempus. 17. Unde et in construclumnae itaque argenteae interius, paxilli vero aerei exterius figuntur, atque in ipsis funes ligati sunt, ut tabernaculum fixum maneret, quia videlicet ut sancti apostoli in luce sermonis sui solidi starent, ut totum tabernaculum, id est sancta Ecclesia in fidei integritate consisteret, tanquam paxilli aerei pa
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptum ẽ. Facies & paxillum taber¬
naculi & atrii cum funib suis P¬
tres uet̾is testamenti qui ab ipsa in¬
carnatione redemptoris nr̃i ꝑin
t̾ualla temꝑum longius constite¬
runt: foris ẽẽ uisi sunt. S quidẽ
ab abel sangiune passio iam cepit
tium atq sequentium. S tamen
quia discipulis dr̃. multi reges et

Expanded text:
scriptum est: Facies paxillos tabernaculi, et atrii cum funibus suis. Patres veteris Testamenti, quia ab ipsa incarnatione Redemptoris nostri per intervalla temporum longius constiterunt, foris esse jussi sunt. Et quidem ab Abel sanguine passio jam coepit tium atque sequentium. Sed tamen qui
Abbreviated transcription (Latin):
tomagis ab appetendis ert̾iorib
torpuit. tanto uerius ad cognoscñ¬
da int̾iora uigilauit. Cum enĩ¬
ab ex t̾nis ac̃tionib mens sopit᷑.
tun plenius mandators dei pondꝰ
agnoscitur: tunc u̾ba m̾enꝰ di u̾aciꝰ
penetrat: cum adse ad mittere cu
tus. Male aut̃ homo uigilat. qͣn¬
do eum scłarium negocioꝵ ȩstus
insolent̾ inquietat. Aures quip¬
pe cordis t̾renarum cogitationũ
turba dum ꝑstrepit claudit: at¬
q insectario m̃tis quanto minꝰ
curarum tumultuantiũ sonꝰ con¬
pescitur: tanto ampliꝰ uax p̾sidñ¬
tis uidicis non audit᷑. Neq enĩ
sus: sdum sic int̾uis erudiri ap¬
petit. ut tam̃ ext̾us implicetur:
unde ext̾ius auditum aꝑit. inde
int̾us obsurdescit. In expositione

Expanded text:
to magis ab appetendis exterioribus torpuit, tanto verius ad cognoscenda interiora vigilavit . Cum ab externis actionibus mens sopitur, tunc plenius mandatorum Dei pondus agnoscitur. Tunc verba Dei mens vivacius penetrat, cum ad se admisat. Male autem homo vigilat, quando eum saecularium negotiorum aestus insolenter inquietat. Aurem quippe cordis terrenarum cogitationum turba dum perstrepit, claudit; atque in secretarium mentis quanto minus curarum tumultuantium sonus compescitur, tanto amplius vox praesidentis judicis non auditur. Neque enim sus; sed dum sic interius erudiri appetit, et tamen exterius implicatur, unde exterius auditum aperit, inde interius obsurdescit. Moyse
Abbreviated transcription (Latin):
Beniamin lupus rapar: mane co¬
lia. Quis hoc loco beniamin no¬
mine nisi paulus apłs designat᷑.
de beniamin stirpe ꝓgenitus:
Qui mane p̾dam comedit: quia in
pͥmordiis suis. fideles quos potuit
rapiens crudelitati ꝓpͥe satiffecit.
Nespere spolia diuidit: quia fideus
pꝰmodum fac̾tus. sacra eloquia ex¬

Expanded text:
Benjamin lapus rapax mane cotc.--Quis hoc loco Benjamin nomine, nisi Paulus apostolus designatur? De Benjamin stirpe gqui mane praedam comedit, quia in primordiis suis fideles quos potuit rapiens crudelitati propriae satisfecit. Vespere spolia divisit, quia fidelis postmodum factus sacra eloquia ex
Abbreviated transcription (Latin):
cessiss usionem uidit. Moyses ad¬
mirtus egeptiis quasi iuigilabat.
non audiebat. S extinc̾to egyp¬
tio pꝰquam indesertum fugit. il
lic dum quadraginta annis de¬
atq iccirco diuinam uocem ꝑciꝑe

Expanded text:
casionem recidit. Moses admistus Aegyptiis quasi vigilabat non audiebat: sed exstincto Aegyptio, postquam in desertum fugit, dum illic quadraginta annis deet ideo divinam vocem
Abbreviated transcription (Latin):
tumẽ. Querendum nob̾ est.cur pau¬
lus ꝑgens damascum suꝑno illus¬
tiatus lumine infaciem cadit: et
de ascensore equi idẽ de huiꝰ mun¬
digła elato dr̃. ut cadat ascensor
euis retrorsum: & de ꝑsecutorib
añi scͥptum ẽ. abierunt retrorsum.
ꝙceciderunt int̾ram. Qd est hoc
qd elec̃ti infaciem. & reꝑbi in t̾ram¬
retrorsum cadunt: nisi qd̃ omnis
qͥ pꝰ se cadit. ibi ꝓculdubio cadit uͥ
non uidet: qui uͦ ante se ceciderit.
ibicecidit ubi uidet: Iniqui er¬
go quia ininuisibilib cadunt pꝰ
se cadere dicunt᷑: quia ibi corriuit.
ubi quid eos tunc sequatur. mͦ ui¬
dere non possunt. Iusti uͦ quia in
istis uisibilib semet ipsos sponte oe¬
icunt. ut ininusibilib erigan¬
tur. quasi infaciem cadunt. qui

Expanded text:
t:-- Quaerendum nobis est, cur Paulus pergens Damascum, superno illustratus lumine in faciem cadit, et de ascensore equi, id est hujus mundi gloria elato dicitur: Ut cadat ascensor ejus retro: quia de persecutoribus Domini scriptum est: Abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram . Quid est hoc, quod electi in faciem, et reprobi retrorsum cadunt, nisi quod omnis qui post se cadit ibi procul dubio cadit, ubi non videt; qui vero ante se ceciderit, ibi cecidit, ubi videt? Iniqui ergo quia in invisibilibus cadunt, post se cadere dicuntur, quia ibi corruunt, ubi quid eos tunc sequatur modo videre non possunt. Justi vero, quia in istis visibilibus semetipsos sponte dejiciunt, ut in invisibilibus erigantur, quasi in faciem cadunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Int̾ terminos namq accubare ẽ:
pͥstolato mundi fine requiescere:
nichilq de hiis quȩ nunc in ine¬
dio u̾santur querere: s ultima
desiderare. Ꝙ fortis asinus requi¬
em ac t̾ram obtimam uidet: cũ
simplex gentilitas iccirco se ad
robur boni opis erigit.: quia ad
ȩtͥnȩ uitȩ patͥam tendit. Quȩ &¬
ad prrtandũ humerum apponit.
quia conspecta suꝑna requie. pͣ¬
ceptis etiam grauib inoꝑatione
se subicit: ꝙ quicquid intolerabi¬
le pusillanimitas asserit: hoc ei
leue ac facile spes remuneratiois

Expanded text:
Inter terminos namque accubare, est praestolato mundi fine requiescere, nihilque de his quae nunc in medio versantur quaerere, sed ultima desiderare. Fortisque asinus requiem ac terram optimam videt, cum simplex gentilitas idcirco se ad robur boni operis eaeternae vitae patriam tendit. Quae ad portandum humerum apponit, quia conspecta superna requie, praeceptis etiam gravibus in operatione Deo se subjicit, et quidquid intolerabile pusillanimitas asserit, hoc ei leve ac facile spes remunerationis
Abbreviated transcription (Latin):
le relic̾to inmanu eiꝰ pallio fugit:
& egressus ẽ. focas. Dum mulier
adultera ioseph male uti uoluiss.
relic̃to pallio fugit foras: quiadũ
sinagoga đm purũ hominẽ cre¬
dens. quasi ad ultino complexu
conftͥngere uoluit: ipse tegmen
litt̾e eius oculis reliquit: s ad cog¬
noscendam suȩ diuinitatis poten¬
tiã conspicuũ se gentib prebuit.
Unde & paulus dic̃. Usq hodie dũ
legit᷑ moyses: uelamen ẽ. suꝑ cor¬
eors. Que uidelicet adultera mu¬
lier. apꝰ semet ipsam palliũ retinu¬
it: & quẽ male tenebat. nudum
tum ioseph gub̃nante. pͥusquam
pharaoni ꝑ inopiam uire seruiti¬
i subderent᷑. ad esum frum̃ta per¬
sos urgente fame in famulos uendi¬
derunt. tunc frumenta ad semen
acceꝑunt. Egyptii seruicio publi
co ioseph dispensante subicti: cum
niri regis semet ipsos tradentes.
humiliant: frum̾ta etiam ad se¬
men reportant. Frugem quippe
adesum etiam liberi accipimus.
cum & sacͦ eloquio pascimͦ: ꝙ tam̃
adquedam quȩ in hoc mundo ap¬

Expanded text:
 relicto in manu ejus pallio, fugit et egressus est foras. Dum mulier adultera Joseph male uti voluisset, relicto pallio fugit foras: quia, dum synagoga Dominum, purum hominem credens, quasi adulterino complexu constringere voluit, ipse tantum litteram Legis ejus oculis reliquit, et ad cognoscendam suae divinitatis potentiam, conspicuum se gentibus praebuit. Unde et Paulus dicit: Usque hodie dum legiteorum . Quae videlicet adultera mulier apud semetipsam pallium retinuit, et quem male tenebat, nudum tii, Joseph gubernante, priusquam Pharaoni inopia jure servitii subderentur, ad esum frumenta persos urgente fame in famulos vendiderunt, tunc frumenta ad semen acceperunt co, Joseph dispensante, subjecti, cum juri regis semetipsos tradentes humiliant, frumenta etiam ad semen reportant. Frugem quippe ad esum etiam liberi accipimus, cum et sacro eloquio pascimur, et tamen ad quaedam quae in hoc mundo ap
Abbreviated transcription (Latin):
peccati genus facillime credimꝰ
relarari. Nam si quelib culpa se¬
quenti solet pia oꝑatione pͣgari.
quantomagis hȩc facile abst̾git᷑:
quam mat̾ boni oꝑis pietas ipsa co¬
mitatur: Nonnulli uͦ ex obstetͥ¬
cum fallacia conant᷑ asserere. hoc
m̃datii genus non ẽẽ pecc̃m: maxi¬
me qd̾ ius m̃tientib scrptum ẽ
quia edificauit eis dominus domos.
In qua magis reconpẽsatione cogno
atur. Nam benignitatis earu̾ mer¬
ces quȩ eis inȩt̾na uita potuit re
ta sua quam m̃tiendo tueri uolue¬
runt. eaquȩ fecerunt bona reciꝑent:
& ult̾us qd̾ expectarent m̃cedis su¬
ȩ p̾mium non haberent. Nam ꝙsi
subtilit̾ ꝑpendatur. amore uitȩ p̾¬
sentis m̃tite sunt: non intentione
incedis. ẜ arcendo quippe conatȩ
sunt infantũ uitam tegere. men¬

Expanded text:
oc ipsum peccati genus facillime credimus relaxari. Nam si quaelibet culpa sequenti solet pia operatione purgari, quanto magis haec facile abstergitur, quam mater boni operis pietas ipsa comitatur ? Nonnulli vero ex obstetricum fallacia conantur asserere hoc mendacii genus non esse peccatum, maxime quod illis mentientibus scriptum est: Quia aedificavit eis Dominus domos . Iatur. Nam benignitatis eorum merces quae est in aeterna vita potuit retta sua quam mrunt, ea quae fecerunt bona reciperent, et ulterius quod exspectarent, mercedis suae praemium non haberent. Nam et si subtiliter perpendatur, amore vitae praesentis mentitae sunt, non intentione mercedis. Parcendo quippe conatae sunt infantium vitam tegere, men
Abbreviated transcription (Latin):
gladium suꝑfemur suum: ite &
redite de porta usq ad portam per
medium castrorum: & occidat unus¬
quisq frẽm. & amicum suum &. pxi¬
mum. Gladium super femur po¬
nere ẽ. p̾dicationis studium uolup¬
tatib carnis anteferre: ut cũ scã
quis studet dicere.curet necesse ẽ.
illicitas suggestiones edomare.
De porta usq ad portam ire ẽ. auici¬
o usq aduitium: ꝑ qd̾ admentem
culpa ingreditur. increpando dis¬
currere. ꝑ medium uͦ caftrorum
tnsire ẽ. tanta equalitate int̾ ec
clesiam uiuere: ut qui delinque¬
tium culpas redarguit: innulliꝰ
se debeat fauorem declinare. Unde
& rec̾te subiungitur. Decidat uir
F rem scilicet & amicum ⁊ ꝓximũ
intͥficit: qui cum punienda in¬
uenit. ab increpationis gladio
nec eis quos ꝑ cognationẽ diligit
parcit. Si gͦ ille dei dicitur qui
ad ferienda uicia relo duuimi amo¬
ris excitatur: ꝓfecto eẽ. se dei de¬
negat: qui inquantum sufficit

Expanded text:
gladium super femur suum: ite & redite de porta usque ad portam per medium castrorum, & occidat unusquisque fratrem, & amicum, & proum quippe super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre, ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggeDe porta usque ad portam ire, est a vitio usque ad vitium, per quod ad mentem culpa ingreditur, increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire, est tanta aequalitate intra sanctam Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem inclinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir atrem scilicet et amicum et proximum interficit, qui cum punienda invenit, ab increpationis 76 gladio nec eis quos per cognationem diligit parcit. Si ergo ille Dei dicitur qui ad ferienda vitia zelo divini amoris excitatur, profecto esse se Dei denegat, qui inquantum sufficit
Abbreviated transcription (Latin):
Conu̾si namq impii nonerunt: non
s scilicet non erunt in impietatis
culpa. Tunc gͦ nosmet ipsos relinqi¬
mus: tunc nosinet ipsos abnegamꝰ:
cum uitamus qd̾ ꝑ uetustatẽ fuimꝰ:
& ad hoc nitimur qd̃ ꝑ nouitatẽ uo¬

Expanded text:
Conversi namque impii non erunt, non Conversi namque impii non erunt, non sed scilicet non erunt in impietatis culpa. Tunc ergo nosmetipsos relinquimus, tunc nos ipsos abnegamus, cum vitamus quod per vetustatem fuimus, et ad hoc nitimur quod per novitatem vo
Abbreviated transcription (Latin):
dicii ipsa mentis suȩ ersecutione con¬
stricti. penitendo feriunt. qd̾ super¬
biendo conmiserunt. Ibi namq ad¬
u̾sum se quicquid se impugnat enu¬
merant: ibi ante oculos suos om̃e
qd̾ defleant coaceruant. Ibi quicqͥd
ꝑuiam diftric̃ti iudicis decerni pos¬
sit intuentur: ibi tot patiunt᷑ sup¬
plicia. qd pati timent: necdeẽ inħ̾
uidicio mente concepto om̃e mini¬
sterium quo punire reos suos ple¬
nius debeat. Nam conscientia accu¬
sat: ratio iudicat: timor ligat: dolo
exeruciat. Qd̾ iudicium eo certius
punit. quo interuis seuit: quia ui¬
delicet extioribus non accedit. Tnus¬
quisq enim cum causam huiꝰ exams¬
nis contra se aggredi ceꝑit: ipse auc̃¬
tor qui exhibet. ipse reus qui exhibe¬
tur. Odit se qualem fuisse meminit.
ꝙ ipse qui ẽ semet ipsum iusequit᷑ il¬
lum qui fuit: aq ab ipso homine adu̾¬
sum semet ipsum fit quedam rira
inanimo. parturiens pacem cũ do¬

Expanded text:
dicii ipsa mentis suae exsecutione condicii ipsa mentis suae exsecutione constricti, poenitendo feriunt, quod superbiendo commiserunt. Ibi namque adversum se, quidquid se impugnat enumerant, ibi ante oculos suos omne, quod defleant, coacervant. Ibi quidquid per iram districti judicis discerni possit intuentur, ibi tot patiuntur supplicia quot pati timent. Nec deest in hoc judicio mente concepto omne ministerium, quod punire reos suos plenius debeat; nam conscientia accusat, ratio judicat, timor ligat, dolor excruciat. Quod judicium eo certius punit, quo interius saevit, quia videlicet ab exterioribus non accedit. Unusquisque enim cum causam hujus examinis contra se aggredi coeperit, ipse est actor qui exhibet, ipse reus, qui exhibetur. Odit se, qualem fuisse se meminit, et ipse qui est, per semetipsum insequitur illum qui fuit, atque ab ipso homine adversus semetipsum fit quaedam rixa in animo, parturiens pacem cum D
Abbreviated transcription (Latin):
plerumq iusti tͥbulatione dep̾hen¬
si tardam manum subuenientis est¬
mant: cum persequentium inma¬
nitas paulo longius angustat. Ft
concita sunt quidem ereptoris reme¬
dia. s hoc qd̾ ab ereptore cituis agit᷑.
dolori tardum uidetur. Cumq ad¬
ẽẽ postulation auxiliũ queritur:
si uocem non statim sequit᷑. quia de¬
nim aosecretarium uidicis. intracor¬
dis sinum considerant. quam dist̾c¬
te quandoq feriat qui diu patient᷑
ex pec̾tat. Metuunt inhus quȩ se
egisse meminerunt: pununt flen¬
do qd perpetrasse se intelligunt: ti¬
ment subtilia diuina iudicia. etiã¬
de hus quȩ insemet ipsis intellig̾e
fortase non possunt. Hident enum
uideri diuinitus. qd ipsi inse perbu¬
militatem non uident. Conspiciunt
distcͣtum iudicem. qui quo tardius
inpatrum residere conuentum cum
eo parit contemplant᷑: eoꝵ ꝙ uł exẽ¬
pla uł dicta se contempsisse rep̃hen¬
dunt: atq in hoc secreto int̾ioris u¬

Expanded text:
plerumque justi tribulatione deprehenplerumque justi tribulatione deprehensi, tardam manum subvenientis aestimant, cum se persequentium immanitas paulo longius angustat, et concita quidem sunt ereptionis remedia, sed hoc quod ab ereptore citius agitur, dolori tardum videtur. Cumque adesse postulationi auxilium quaeritur, si vocem non statim sequitur, quia denim ad secretarium judicis intra sinum cordis, considerant quam districte quandoque feriat, qui diu patienter exspectat. Metuunt in his, quae se egisse meminerunt, et puniunt flendo, quod perpetrasse se intelligunt, timent subtilia divina de his quae in semetipsis intelligere fortasse non possunt. Vident enim videri divinitus, quod ipsi in se per humanitatem non vident, conspiciunt districtum judicem, qui quo tardius orum etiam Patrum residere conventum cum eo pariter contemplantur, eorumque vel exempla, vel dicta se contempsisse reprehendunt, atque in hoc secreto interioris ju
Abbreviated transcription (Latin):
seruiet sapienti. Sepe tam̃ conspi¬
eitnni sapientes subesse: stultõ uͦ ar¬
cem dominii tenere: sapientes seruz¬
liter obsequi: stultos tyrannica ela¬
tione dominari Quomͦ gͥ diffinit¬
one diuinȩ sententiȩ sapient stultꝰ
seruit: dum plerumq hunc stultꝰ¬
uire tempalis dominii compͥmit:
S sciendumẽ quia contra sapientis
uitam dum stultus p̾minens t̾rorẽ
potestatis exercet: dum hunc labo¬
rib fatigat: contumeliis iacerat:
ꝓfecto hnc ab om̃i uitioꝵ rubigi¬
ne urendo purgat. Saltus gͦ sapi¬
entietiam dominando seruit: quẽ
ad meliorem statũ p̾mendo ꝓuehit.
Sic non nunquam pupius dominᷤ
ad discipline magist̾ium serui presunt.
t̾rent. pͥmunt. n feriunt: & tamen nul¬
lomͦ serui ẽẽ desistunt: quia adhoc ip¬
sum ordinati sunt: ut ꝓficientibus
dñis etiam feriendo famulent᷑. Quia
igitur mala reꝓborum. bonos dũcru¬
ciant purgant: utilitati iustoꝵ mi¬
litat etiam potestas iniquoꝵ. Seo

Expanded text:
serviet sapienti. --Saepe tamen conspicimus sapientes subesse, stultos vero arcem dominii tenere; sapientes serviliter obsequi; stultos tyrannica elatione dominari. Quomodo igitur definitione divinae sententiae sapienti stultus servit, dum plerumque hunc jure temporalis dominii comprimit? Sed sciendum est quia contra sapientis vitam, dum stultus praeeminens, terrorem potestatis exercet, dum nunc laboribus fatigat, contumeliis lacerat, profecto hunc ab omni vitiorum rubigine urendo purgat. Stultus ergo sapienti etiam dominando servit, quem ad meliorem statum premendo provehit; sic nonnunquam pupillis dominis ad disciplinae magisterium servi praesunt, terrent, premunt, feriunt; et tamen esse servi nullo modo desistunt, quia ad hoc ipsum ordinati sunt, ut proficientibus dominis etiam feriendo famulentur. Quia igitur mala reproborum bonos, dum cruciant, depurgant, utilitati justorum militat etiam potestas iniquorum. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
cupiscuntꝰ ut sic̃ in scło ipsi nichil
appetunt: ita etiam a scło nulla o¬
bligatione teneantur. Ey plerũq
contingit ut iam homo mundũ
nonteneat: s tam̃ mundus homi¬
nem occupationib astͥngat. Et ip¬
sequidem mundo iam mortiusẽ.
s ipsi mundus adhuc mortuꝰ ñ ẽ.
Quasi enim uiuus eum mũdus con¬
spicit: dum intentum alio insu¬
is actionib rapere contendit.

Expanded text:
cupiscunt; ut sicut in saeculo ipsi nihil cupiscunt; ut sicut in saeculo ipsi nihil appetunt, ita jam a saeculo nulla obligatione teneantur. Et plerumque contingit ut jam homo mundum mente non teneat, sed tamen mundus hominem occupationibus astringat: et ipse quidem mundo jam mortuus est, sed ipsi mundus adhuc mortuus non est. Quasi enim adhuc vivus mundus eum conspicit, dum alio intentum in suis actibus rapere cont
Abbreviated transcription (Latin):
uirga suꝑbiȩ: quia uidelics ꝑcute¬
re rigide scit. s compati humiliter
uescit. Solent enu pͥdicatores ius¬
ti auditores suos obuirgando cor¬
ripere: ineorum uiciis diftͥcta in¬
crepatione seuire. Uude scͥptumẽ.
Herba sapientium quasi stimuli: et
sic̃ claui in altum defiri. Inexposi¬
nouit a maritudinẽ animȩ suȩ.
ingaudio eius non miscebitur ex¬
traneus. In amaritudine namq st̃
ncorda reꝓborum: quia ipsis etiam
prauis suis desious affuguntur. s
eandem amaritudinẽ nesciunt: q
pensare qd tolerant sponte sua excecat
non possunt. Atcontra cor bonorum
amaritudinem suam nouit: quia e¬
rumpuam exili qua ꝓiectus lacera¬
tur intelligit: & quam sint tranqͥl¬
la quȩ ꝑdidit. quam confusa inqͥb
cecidit. sentit. S hoc amaricatũ cor
ad gaudium suum quandoq redu¬
citur. atq in eus gaudio extraneus
tima eius sollempnitate remane¬
bit. Hii itaq inamaritudine ani¬
me sunt: mori mundo fundit᷑ con¬

Expanded text:
irga superbiae. --Quia videlicet percutere rigide scit, sed compati humiliter nescit. Solent etiam praedicatores justi, auditores suos objurgando corrigere, solent in eorum vitiis districta increpatione saevire. Unde scriptum est: Verba sapientium quasi stimuli, et sicut clavi in altum defixi . CAPnovit amaritudinem animae suae, in gaudio illius non miscebitur extraneus . In amaritudine namque sunt et corda reproborum, quia ipsis etiam pravis suis desideriis affliguntur; sed eamdem amaritudinem nesciunt, quia pensare quod tolerant, sponte sua excaecati non possunt. At contra cor bonorum amaritudinem suam novit, quia aerumnam exsilii, in qua projectum laceratur, intelligit; et quam sint tranquilla quae perdidit, quam confusa in quibus cecidit, sentit. Sed hoc amaricatum ad gaudium suum quandoque reducetur, atque in ejus gaudio extraneus tima ejus solemnitate remanebit. Hi itaque qui in amaritudine animae sunt, mori mundo funditus con
Abbreviated transcription (Latin):
inmanu nonerit innocenꝰ maiꝰ
Q añus enĩ manu iungi solet. qnoo
quiescit inocio. unullus eam usus
laboris exercet. Oanusgͦ inmanu:
nonerit innocens malus. Aesidi¬
ceret. Et cum manus ab Al
quo opere cessat: malus tam̃ nonẽ
innocens ꝑcogitationem. Quia g
nouimꝰ qd̾ distcte om̃ia non solum
facta s saltem cogitata pensantur:
quid faciemus de incessu mali opis.
sisic subtilit̾ d̾s uidicat gresso cor¬
dis: Ecce occulta mentis nr̃x itine¬
ra nullus hominum uidet: utam̃
ante dei oculos tot gressus ponimꝰ:
re infirmȩ cogitationis pede clau¬
hureus innarib sius: mulier
pulebra ⁊ fatua. Hereticam nãq
doctnam ntore undit eloquii resplen¬
dere: nec tamen sapientiȩ apto intel¬
lec̃tu congruere. & ait Circulus au¬
reus in naribus suis.: ioẽ pulchra ⁊c̃¬
cunfiera locutio insensib mentiꝰ stul¬
t Eui ex eloquio arum pendet. ẜ
camen ex int̾nȩ intentionis pondere
sursum ad suꝑiora non respic̃ Qd se¬

Expanded text:
in manu non erit innocens malus . Manus enim manui jungi solet, quando quiescit in otio, et nullus eam usus laboris exercet. Manus ergo in manu non erit innocens malus. Ac si diceret: Et cum manus cessat ab iniquo opere, malus tamen non est innocens per cogitationem. Quia ergo novimus quod districte omnia non solum facta, sed saltem cogitata pensentur, quid faciemus de incessu mali operis, si sic subtiliter Deus judicat gressus cordis? Ecce occulta mentis nostrae itinera nullus hominum videt, et tamen ante Dei oculos tot gressus ponimus re infirme cogitationis pede clauaureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua . Haereticam namque doctrinam nitore vidit eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere, et ait: Circulus aureus in naribus suis, id est pulchra et circumflexa locutio in sensibus mentis stultae, cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, more suis, ad superiora non respicit. Quod se
Abbreviated transcription (Latin):
ambulat simplicit̾: ambulat cõ¬
sidenter Fiducia quippe mag¬
nȩ securitatis est: simplicitas actio¬
erit impius. Cuinq infirmus qͥs¬
q pu̾sorem fiorere conspicit:. hunc
ꝑu̾sitatis pelagus unda misere imi¬

Expanded text:
ambulat simpliciter, ambulat confidenter : fiducia quippe magnae securitatis est simplicitas actioerit impius . Cumque infirmus quisque perversos florere conspicit, hunc in perversitatis pelagus unda miserae imi