comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
frange deniq esurientib panem tuum. Solus
enim frangere potes: qͥ solꝰ ut confracta solides.
stare potes ⁊ inipsa confractione. Solus potesta¬
tem habes ponendi ammanreũ uolu̾is resumen¬
dam. Tua gͥ miseratione soluat᷑ aliquatenꝰ templũ¬
hoc: s non penitꝰ dissoluat᷑. Separet᷑ ab anima
caro: s u̾bumsane &e carnis seruet incorruptio¬
nem. ce anime plenam conferat lib̃tatem: ut
sola int̾ mortuos libe agat. educens uinct̾os
sc̃a carnem immacłatam. s resumendam t̾cia die:
ut moriens mortem ꝑimat. ⁊ uita hominũ cumre¬
surgente resurgat. Ita factum ẽ dilectissimi: ⁊ ita
factum ẽẽ gaudeamꝰ. Morte illa mors mortua est.
regenerati sumꝰ inspem uite ꝑ resurrectionem ihu
xpi ex mortuis.Iam qͥd futurum sit inunione t̾cia
dise. Consummatio erit illa cum tradidit xp̃s reg¬
num deo pat̾⁊ erunt duo noniam in carne una.

Expanded text:
Frange denique esurientibus panem tuum. Solus Frange denique esurientibus panem tuum. Solus enim frangere potes, qui solus, ut confracta solides, stare potes: et in ipsa confractione solus potestatem habes ponendi animam, cum volueris, resumendam. Tua igitur miseratione solvatur aliquatenus hoc templum, sed non penitus dissolvatur. Separetur ab anima caro, sed Verbum sane et carnis servet incorruptionem, et animae plenam conferat libertatem: ut sola inter mortuos libere agat, educens vinctos donat anima sancta carnem immaculatam, sed resumendam tertia die: ut moriens mortem perimat, et vita hominum cum resurgente resurgat. Ita factum est, dilectissimi, et ita factum esse gaudemus. Morte illa mors mortua est, et regenerati sumus in spem vitae per resurrectionem Jesu Christi ex mortuis. 6. Jam quid futurum sit in unione tertia, se . Consummatio erit illa, cum tradiderit Christus regnum Deo et Patri: et erunt duo non jam in carne una,
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s scĩ. coctꝰ est panis iste. felix inquam mulier q̃
in hec tͥa sata iimisit fidi sue ferm̃tum. Siqͥdem
fide conceꝑit. fide peꝑit. ⁊ ut ait elisabeth. beata
u̾bum carm: q̃nquidem ce carnem ipsam de eiꝰ
carne suscepit. Sane ne hoc quidem p̾senti erpo¬
sitioni obuiare pot̾: quod de celestis regni đr si¬
terit creatura. Siquidem nec pͥnceps mundi hꝰ
habet in eo qͥcquam: nec ipse ioħs soluere dignꝰ
est corrigiam calciam̃ti. Quid tamen: Soluat᷑
certe aliquatenꝰ necesse ẽ. Alioquin: qͥd dissolu¬
tum ẽ ñ resolidat᷑. Panis integer. thesaurꝰ absconditꝰ.
sapientia occulta: q̃ utilitas in his omnib: Merito
flebat ioħs non inueniri qͥ aꝑiret librum. ⁊ solu̾et
signacła eiꝰ. Dũ enim elausꝰ staret: nemo ex nobis
diuinam illam attingere sapĩam p̃ualeret. Aꝑi
tu librum agne di. mansuetudo uera. fodiendas
expone iudeomanꝰ tuas & pedes: ut ꝓcedat qͥ in

Expanded text:
sancti Spiritus, coctus est panis iste . Felix, inquam, mulier quae sancti Spiritus, coctus est panis iste . Felix, inquam, mulier quae in haec tria sata immisit fidei suae fermentum. Siquidem fide concepit, fide peperit. et, ut ait Elisabeth, beata Verbum carni, quandoquidem et carnem ipsam de ejus carne suscepit. Sane ne hoc quidem praesenti expositioni obviare potest, quod de coelestis regni dicitur siterit creatura: siquidem nec princeps hujus mundi habet in eo quidquam, nec ipse Joannes solvere dignus est corrigiam calceamenti. Quid tamen? Solvatur certe aliquatenus necesse est: alioquin quod dissolutum est, non resolidatur. Panis integer, thesaurus absconditus, sapientia occulta, quae utilitas in his omnibus? Merito flebat Joannes non inveniri qui aperiret librum, et solveret signacula ejus : dum enim clausus staret, nemo ex nobis divinam illam attingere sapientiam praevaleret. Aperi tu librum, Agne Dei, vera mansuetudo. Fodiendas expone Judaeo 781 manus tuas et pedes, ut qui in
Abbreviated transcription (Latin):
facio commixturã. tib exp̃ssiꝰ & robustiꝰ pono sigil¬
lum eum quiñ ad imaginem meam factus. s ẽ
nec ipse malleus unu̾se t̾re nocere ullomͦ possit
Sane cum pͥma ex duobꝰ fact̾a sit. scd̃a iam comun¬
ct̾io fit ex tͥbut discas ex hoc ipso ad sacramentum
accedere tͥnitatis. U̾bum quoderat in pͥncipio apd̃
đm & ds erat anima que de mehilo ereata ẽ.⁊ an
te ñ erat. caro de massa corruptionis sine corruptio¬
ne aliqua diuino seg̾gata artificio. qualis nulla iã
caro erat. uincłoin dissolubili in ꝑsone coeunt uni¬
tatem. Habes in his tͥplex genus potentie. Quodñ
erat ereatum: qͦd ꝑierat reparatum: qͦd fuꝑ omĩa
erat. paulominꝰ ab angłis minoratum. Hec sunt
euangłica illa sata farine q̃ parit̾ fermentantur.
ut sit panis angłoꝵ quemmanducet hõ: panis
confirmans eor hominis. felix mulier. Bndicta in
mulieribꝰ. in cuiꝰ castis uiscerib suꝑueniente igne

Expanded text:
facio commisturam, ubi et expressius, et robustius pono sigillum, eum qui non ad imaginem meam factus est, sed est nec ipse malleus universae terrae nocere ullo modo possit. Sane cum prima ex duobus facta sit, secunda jam cunjunctio fit ex tribus, ut discas ex hoc ipso ad sacramentum accedere Trinitatis. Verbum, quod erat in principio apud Deum, et Deus erat; anima, quae de nihilo creata est, et ante non erat, caro de massa corruptionis sine corruptione aliqua divino segregata artificio; qualis nulla jam caro erat; vinculo indissolubili in personae coeunt unitatem. Habes in his triplex genus potentiae: quod non erat, creatum; quod perierat, reparatum; quod super omnia erat, paulo minus ab angelis minoratum. Haec sunt evangelica illa sata farinae, quae pariter fermentantur , ut sit panis angelorum quem manducet homo, panis cor hominis confirmans. Felix mulier, benedicta in mulieribus, in cujus castis visceribus, superveniente igne
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa eiꝰ fr̃s. siquidem magnꝰ et rpse: s ad nos mar¬
ime spectant. que in eis maxima ẽẽ uident᷑. Hinc est
qͣd psailit idem ꝓpħa dicens. Magnificatnit dñs face
nobiscum. Deniq qm magnifice nob̃cum agat. spĩa¬
liter tͥa quecdam ciꝰ oꝑa clamant: pͥmȩ nr̃e c̃ationis.
p̃sentis redemptionis. future glificationis. Quam
magnificata funt in sĩgłis oꝑa tua dñe. Tuum ẽ uir¬
tutem oꝑm tuoꝵ anminciare popło tuo: nos ips asal¬
tem oꝑa non silemꝰ. Triplicem fr̃s commixtionem
in his tͥb considare est. celestis plane oꝑis ⁊ diume
uirtutis. Nam in pͥmo qͥdem oꝑe conditionis nr̃e. de
limo t̾re plasmauit hominem ds. ⁊ inspirauit in
faciem eiꝰ sp̃m uite. Qualis artifex. qͣlis unitoꝵ rerũ
ad cuiꝰ nutum sic conglutinant᷑ sibilimꝰ t̾re ⁊ sp̃s

Expanded text:
atres, siquidem magnus et ipse: sed ad nos maxime spectant, quae in eis maxima esse videntur. Hinc est quod psallit idem propheta, dicens: Magnificavit Dominus facere nobiscum . Denique quam magnifice nobiscum agat, specialiter tria quaedam ejus opera clamant; primae nostrae creationis, praesentis redemptionis, futurae glorificationis. Quam magnificata sunt in singulis opera tua, Domine! Tuum est virtutem operum tuorum annuntiare populo tuo, nos ipsa saltem opera non silemus. Triplicem, fratres, commistionem in his tribus considerare est coelestis plane operis, et divinae virtutis. Nam in primo opere conditionis nostrae de limo terrae plasmavit hominem Deus, et inspiravit in faciem ejus spiritum vitae. Qualis artifex, qualis unitor rerum, ad cujus nutum sic conglutinantur sibi limus terrae et s
Abbreviated transcription (Latin):
clatisum qͦd in nob̃ implere debeamꝰ. Uenit nanq¬
dñs ꝓpt̾ nos ñ solum redim̃dos sangͥnis effusione.
s ⁊ docendos u̾b. & exemplis nicħominꝰ instruen.¬
dos. Sicut enim pęnitꝰ erat inutile uiam scire si
detinerem̃ in carcere: itaredimi ñ ꝓdeẽt siuiȩ
ignaros qͥ pͥmꝰ inueniret. pͥmꝰ reduceret in carcerẽ
retrudendos Itaq in maiore qͥdem etate patientie
& humilitatis.⁊ suꝑ omnia caritatis cȩt̾arq uir¬
tutum manifesta dedit saluator exempla: in in¬
fantia uͦ figuris uelata.S antequam ad hec dises¬
tienda ueniamꝰ: delect̾at aliqͥd priꝰ de tanta ⁊ tã
manifesta dignatione loqͥ. Haberit angłi glam
sericordię.⁊ affectꝰ uere pat̾ni: głam ꝓcebentis ex
corde patͥs.⁊ pat̾na plane uiscera erhibentis. Os
enimpeccauerunt ait apłs. ⁊ egent gła dĩ. Et a¬

Expanded text:
clausum, quod in nobis implere debeamus. Venit namqclausum, quod in nobis implere debeamus. Venit namqnus propter nos non solum redimendos sanguinis effusione, sed et docendos verbis, et exemplis nihilominus instruendos. Sicut enim penitus erat inutile viam scire, si detineremur in carcere, ita redimi non prodesset, si viae ignaros qui primus inveniret, primus reduceret in carcerem retrudendos. Itaque in majore quidem aetate, patientiae et humilitatis, et super omnia charitatis, caeterarumqu virtutum manifesta dedit Salvator exempla, in infantia vero figuris velata. 2. Sed antequam ad haec discutienda veniamus delectat aliquid prius de tanta et tam manifesta dignatione loqui. Habent angeli gloriam sericordiae et affectus vere paterni, gloriam procedentis ex corde Patris et paterna plane viscera exhibentis. Omnes enim peccaverunt, ait Apostolus, et egent gloria Dei
Abbreviated transcription (Latin):
constare potest. ⁊ nemo potest dimittere peccata nͥsoiꝰ
ds. Uerumne id qͥdem sufficit ad salutem nͥ fortem qͦ
exꝑiam̃ in expugnando. impugnantes nos: ne ab eis¬
dem rursum concupis centiis suꝑem᷑. & fiant nouissi¬
uatori : Plane deeẽt qͦd maximum est nͥ & pat̾ esset
fut᷑i scłi. ut ꝑ eum scilicet in immortalitatem resur¬
geremus. qͥ ꝑp̃sentis scłi patrem generam ad mortẽ
Neq hoc satis. siñ etiam pͥnceps pacis patͥ nos recõ¬
ciliaret cui traditurꝰ est regnum: ne forte siẽ filii ꝑdi¬
tionis utiq non salutis. resurrecturi uidem᷑ ad pe¬
nam. Multiplicabit᷑ sane eiꝰimꝑium ut merito sal¬
uator dicat᷑ etiam ꝓ multitudine saluandorum: &
pacis ñ erit finis. ut ueram nou̾is eẽ salutem que ñ
possit timere defectum. In circumcisione domini
mur. habemꝰ etiam qͦd imitem᷑. Patet in ea magnum
dignationis bnfictum. unde gr̃as agamꝰ:. latet aliqͥd

Expanded text:
constare potest, et nemo potest dimittere peccata, nisi solus constare potest, et nemo potest dimittere peccata, nisi solus Deus. Verum ne id quidem sufficit ad salutem, nisi fortem quoque experiamur in expugnando impugnantes nos; ne ab eisdem rursum concupiscentiis superemur, et fiant novissivatori? Plane deesset quod maximum est, nisi et pater esset futuri saeculi, ut per eum scilicet in immortalitatem resurgeremus, qui per praesentis saeculi patrem generamur ad mortem. Neque hoc satis, si non etiam princeps pacis Patri nos reconciliaret, cui traditurus est regnum, ne forte sicut filii perditionis utique, non salutis, resurrecturi videremur ad poenam. Multiplicabitur sane ejus imperium, ut merito Salvator dicatur etiam pro multitudine salvandorum; et pacis non erit finis, ut veram noveris esse salutem, quae non possit timere defectum. SERMO III.mur, habemus etiam quod imitemur. Patet in ea magnum dignationis beneficium, unde gratias agamus; latet aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
men: nom̃ iħu in qͦ omne genuflectat᷑: Forte in hiᷤᷤ oĩbꝰ
unum illud inuenies: s exp̃ssum qͦdãmͦ ⁊ effusum.
Nempe ipsum est de qͦ sponsa incãtico amoris. oleum
inquit effusum nom̃ tuum. Habesg̾ unum in his õi¬
bus appellationib iħ̃m. nec omnino aut uocari poss
aut ẽẽ saluator. si forte hors qͥppiam defuisset. Nũqͥd
ñ uere adimrabilem eum singłisumus exꝑtĩ. in mu¬
tatione utiq uoluntattm nr̃aꝵ: Hoc nempe ẽ sal¬
uationis nr̃e pͥncipium: cum incipimꝰ respuere qͦd
diligebamꝰ. dolere unde letabam᷑ amylecti qͦd time¬
bamus. seqͥ qͦd fugiebamꝰ. optare qͦd contemnebamꝰ.
Aminirabilis plane qͥ ħ oꝑat᷑ mirabilia. s ncħo¬
minus & consiliarium sese exhibeat necesse est in
electione penitentiȩ ⁊ uite ordinatione. ne forte sit
nob abiꝙ scientia zelꝰ.⁊ uoluntati bone prudentia
desit.Sane opꝰ est ut dm̃ quoq ꝓbemꝰ in remissiõe
indelicet pͥorum delictor: qr nec sine hac salus nobis

Expanded text:
men, nomen Jesu, in quo omne genu flectatur? Forte in his omnibus unum illud invenies, sed expressum quodammodo et effusum. Nempe ipsum est de quo sponsa in Cantico amoris: Oleum, inquit, effusum nomen tuum . 5. Habes ergo unum in his omnibus appellationibus Jesum; nec omnino aut vocari posset aut esse Salvator, si forte quidpiam horum defuisset. Nunquid non vere admirabilem eum singuli sumus experti, in mutatione utique voluntatum nostrarum? Hoc nempe est salvationis nostrae principium, cum incipimus respuere quod diligebamus, dolere unde laetabamur, amplecti quod timebamus, sequi quod fugiebamus, optare quod contemnebamus. Admirabilis plane qui haec operatur mirabilia. Sed nihilominus et consiliarium sese exhibeat necesse est in electione poenitentiae et vitae ordinatione, ne forte sit nobis 792 absque scientia zelus, et voluntati bonae prudentia desit. Sane opus est ut Deum quoque probemus, in remissione videlicet priorum delictorum: quia nec sine hac salus nobis
Abbreviated transcription (Latin):
delicet ex hoc iam ceꝑit oꝑari salutem nr̃ãm imma¬
culatum illum ꝓ nob̃sanguinem fundens. Neq
enim iam querere est xp̃ianis: cur uoluerit xũs¬
ꝓpt̾ electos. Nec in peccato genitus. nec a peccato
circumcisꝰ: nec mortuus est ꝓpeccatosuo̾. magis
autem ꝓpt̾ delicta nr̃a. Quoduocatum ẽ inquitꝰ
ab angło. pꝰquam in ut̾o conciꝑet᷑. Nocatum pla¬
ne non impositum: nempe hoc nom est ei ab ȩt̾no.
Anat᷑a ꝓpͥa habet ut sit saluator. innatum ei nom̃
hoc: non inditum abhumanauł anglica c̾atura.
S quid dicimꝰ quod egregiꝰ ille ꝓpħa. hunc ipsum
puerum multis nominib appellandum fore p̃di¬
cens. hoc unum tacuisse uidet᷑: qͦd solum ut p̃mo¬
nuit angłs. ut testat᷑ euangelista. uocatum ẽ nom̃

Expanded text:
delicet ex hoc jam coeperit operari salutem nostram, immadelicet ex hoc jam coeperit operari salutem nostram, immaculatum illum pro nobis sanguinem fundens. Neque enim jam quaerere est Christianis, cur voluerit Dome, sed omnia propter electos. Nec in peccato genitus, nec a peccato circumcisus, nec mortuus est pro peccato suo, magis autem propter delicta nostra. Quod vocatum est, inquit, ab angelo priusquam in utero conciperetur. Vocatum est plane, non impositum: nempe hoc ei nomen est ab aeterno. A natura propria habet ut sit Salvator; innatum est ei nomen hoc, non inditum ab humana vel angelica creatura. 4. Sed quid dicimus, quod egregius ille propheta, hunc ipsum puerum multis nominibus appellandum fore praedicens, hoc unum tacuisse videtur quod solum ut praemonuit angelus, et testatur Evangelista vocatum est nomen
Abbreviated transcription (Latin):
membroꝵ humane carnis fragilitas. ⁊ infantił
ȩtatis infirmitas nullatenꝰ sustineret:pio moða¬
mine dispositio suꝑna ꝓuidit ut in ea potissi¬
mum parte concuꝑiscentia castigaret᷑. in qua
uehementiꝰ eam seuire constabat. ⁊ uiolentius
malignari. In omni siqͥdem contradicentiũ
spũi rebellione membroꝵ. solum uludusq
ad eo contumax inuenit᷑: ut contͣ omnem uo¬
luntatis delib̾ationem. ad inhonestos ⁊ illiei¬
toi motꝰ assurgat. Iam qͦd hec cir cumcisio oetaua fie
bat die. spem comm̃dabat regni celestis qͦd uideli¬
cet ad pͥmum reflerus dierum circulus p̃ferre qͣn¬
dam corone speciem udet᷑. Hinc ẽ quod octaua
potissimum dies post sollemnitates p̃cipuas celebt᷑.
& insermone dm̃ pͥme beatitudim copulat᷑ octaya:
ut cȩlestis regni demum it̾ata ꝓmissio. euidenter
nobis coronam fabricet᷑. Merito sane dum circum¬
cidit᷑ puer. qui natꝰ est nob̃ saluator uocat᷑: quodui¬

Expanded text:
em humanae carnis fragilitas, et infantilis em humanae carnis fragilitas, et infantilis aetatis infirmitas nullatenus sustineret, pio moderamine dispositio superna providit ut in ea potissimum parte concupiscentia castigaretur in qua vehementius eam saevire constabat et violentius malignari. In omni siquidem contradicentium spiritui rebellione membrorum, solum illud usque adeo contumax invenitur, ut contra omnem voluntatis deliberationem ad inhonestos et illicitos motus assurgat. Nam quod haec circumcisio octava die fiebat, spem commendabat regni coelestis, quod videlicet ad primum reflexus dierum circulus praeferre quamdam coronae speciem videretur. Hinc est quod octava potissimum dies post solemnitates praecipuas celebratur; et in sermone Domini, primae beatitudini copulatur octava , ut coelestis regni demum iterata promissio, evidenter nobis coronam fabricaret  alias fabricet. 3. Merito sane dum circumciditur Puer qui natus est nobis, Salvator vocatur; quod vi
Abbreviated transcription (Latin):
cens. Ex oĩ lignoparadysi comedes: de lignõ autẽ
scientie boni ⁊ mali ne comedas. Leuissimum pla¬
ne mandatum:⁊ larga omnino mensura.S trans¬
gressus ẽ homo p̃scͥptum sibi modum: ⁊ constitutũ
sibi t̾minum p̃tergressꝰ. Unde ⁊ aũtens ab eo faciẽ
suam ds. uix tandem in dieb abrahe amiei sui
placabił fieri incipiens. rursꝰ modum instituit:
ꝓmulgauit legem. s ñ pͥorisimilem usq qͣq. Easi¬
quidem ad cautelam fuerat: hec ad medelam. Ibi
ꝓhibitio fact̾a. ne suꝑfluitas subintraret:. Hic iã
indict̾a abscisio ẽ. ut sacram̃tiremedio que sub¬
intrauerat tolleret᷑. Postremo illa qͥdem in arbore
data ẽ lex. ne fruetu eiꝰ uesceret᷑. hec in ꝓpͥo corꝑe.
ut caro p̃putii scinderet᷑. Nec dubium sane qͥn cȩ¬
tera qͦ humani corporis m̃bra additamentum il¬
lud leuiathan occuparet uenenum seilicet con¬
cupiscentie & immodate atq in ordinate illecebͣ

Expanded text:
cens: Ex omni ligno paradisi comedes, de ligno autem cens: Ex omni ligno paradisi comedes, de ligno autem scientiae boni et mali ne comedas . Levissimum plane mandatum, et larga omnino mensura! Sed transgressus est homo praescriptum sibi modum, et constitutum sibi terminum praetergressus. Unde et avertens ab eo faciem suam Deus, vix tandem in diebus 791 Abrahae amici sui placabilis fieri incipiens, rursus modum instituit, promulgavit legem, sed non priori similem usquequaque. Ea siquidem ad cautelam fuerat, haec ad medelam; ibi prohibitio, facta, ne superfluitas subintraret; hic jam indicta abscissio est, ut Sacramenti remedio, quae subintraverat, tolleretur; postremo illa quidem in arbore data est lex, ne fructu ejus vesceretur; haec in proprio corpore, ut caro praeputii scinderetur. Nec dubium sane quin caetera quoque humani corporis membra additamentum illud Leviathan occuparet, venenum scilicet concupiscentiae, et immoderatae atque inordinatae illecebra
Abbreviated transcription (Latin):
timenda est accusatio: qññ iudicabit dñs bis in
idipsum. At forte cͥminari uolet intentionem: ce
in ea parte calumniamstruere machinabitur
in qͥnec fr̃m nec ipsiꝰ patris testimonium satis efficax
uideat᷑. Necesse ẽgͦ ut in hac parte opitulet᷑ nobi ᷤ
testis int̾nus: qͥ mag̃ cor qmͣ faciem intuet᷑. A qͦ sane
⁊ incipiendum ẽ: ut ñ pͥꝰ quicqm concipiatur in
animo quam ab eo nom̃ salutis acceꝑit. Ubi uͦ in
opꝰ ꝓcesserit manifestum: expedit iam ext̾iora qͦ
sibi testimonia conciliare. sic̃ ait apłs: Ruidentes
bona non tantum coram deo: s etiam coram hõib.¬
ostqm consummatisunt dies oct̾o ut cireum¬
cideret᷑ puer: uocatum ẽ nom̃ eiꝰ iħs. Abmnitio
ds modum acceptat.⁊ nicħ unquam inmodatũ
illi placuit eqͥtati. Hinc fuit qͦd ñ mͦ inponde ce
m̃sura ⁊ numero condidit uniusa. s ⁊ ipsi ꝓtinus
homini modum p̾scͥpsit. mandatum contulit di¬

Expanded text:
timenda est accusatio, quoniam non judicabit Dominus bis in timenda est accusatio, quoniam non judicabit Dominus bis in idipsum. At forte criminari volet intentionem, et in ea parte calumniam struere machinabitur, in qua nec fratrum, nec ipsius patris testimonium satis efficax videatur. Necesse est ergo ut in hac parte opituletur nobis testis internus, qui magis cor quam faciem intuetur: a quo sane et incipiendum est, ut non prius quidquam concipiatur in animo, quam ab eo salutis nomen acceperit. Ubi vero in opus processerit manifestum, expedit jam exteriora quoque sibi testimonia conciliare, sicut ait Apostolus: Providentes bona non tantum coram Deo, sed etiam coram homiPostquam consummati sunt dies octo, ut circumcideretur Puer, vocatum est nomen ejus Jesus . Ab initio Deus modum acceptat, et nihil unquam Immoderatum illi placuit aequitati. Hinc fuit quod non modo in pondere et mensura et numero condidit universa, sed et protinus ipsi homini modum praescripsit, mandatum contulit, di
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o. S ne ipsiꝰ minist᷑ contenmnendum ẽ testimoni¬
um ei qͥ imitari querit saluatoris exemplum. Hic
ẽ iosephlocum qͥdem obtinens sponsi. re autẽ ue¬
raseruus ⁊ dispensator: qui sane pat̾ uocat᷑. magis
autem nutͥciꝰ est. S dico eadem manifestiꝰ. Q ab
his qͥforis sunt fũs mei. ⁊ ab eoqui intꝰ ẽ hab̃e opor¬
tet testimonium bonum. Cuiꝰ enim omnib grata.
nemini onerosa ẽ conũsatio. huic sine dubio ꝓpͥa
de salute uniũsa fr̃m congregatio atcestat᷑. frustra
plane suꝑ his dumtaxat que sunt in manifesto
nequissimus ille fr̃m accusator trahat in causam.
quem excus at unit̾isitas fũm. Habet ⁊ ap̃latis te¬
stimonium qͥsqͥs ⁊ peccata scłaris uite. ⁊ huiꝰ quo¬
q temporis negligentias. qm̃ inmultis offendimꝰ
omĩs. nͥ forte sanctiores nos arbitramͣ discipulo.
det arbit̾o. Iam enim ne in his qͥdempessimi illiꝰ

Expanded text:
Christo . Sed nec ipsius ministri contemnendum est testimoniChristo . Sed nec ipsius ministri contemnendum est testimonium ei qui imitari quaerit Salvatoris exemplum. Hic est Joseph, locum quidem obtinens sponsi, re autem vera servus et dispensator, qui sane pater vocatur, magis autem nutritius est. 5. Sed dico eadem manifestius. Et ab his qui foris sunt, fratres mei, et ab eo qui intus est, habere oportet testimonium bonum. Cujus enim omnibus grata, nemini onerosa est conversatio, huic sine dubio propria de salute universa fratrum congregatio attestatur. Frustra plane super his duntaxat quae sunt in manifesto, nequissimus ille fratrum accusator trahat  alias trahit in causam, quem excusat universitas fratrum. Habet et a praelatis testimonium, quisquis et peccata saecularis vitae, et hujus quoque temporis negligentias quoniam in multis offendimus omnes , nisi forte sanctiores nos arbitramur discipulo qdet arbitrio. Jam ne in his quidem pessimi illius
Abbreviated transcription (Latin):
minis integra circumcisio. Hinc ẽ qͦd saluator nr̃
circumcidi octauodie.⁊ pꝰ annum tͥcesimum dig¬
natꝰ est crucifigi: tibi in penam corpꝰ omne distensũ
est. Cuiꝰ similitudim mortis complantam᷑ ⁊ nos ut
scbit apłs: nimirum qͦd nouissime traditum est ob¬
seruantes. Que ẽ gͦ moralis circumcisionr̃a: nͥqmͣ
bentes. his contentisimꝰ: Optime ꝓrsꝰ circumcidit
nos. ⁊ suꝑflua resecat uniu̾s a uoluntaria hec pauꝑ¬
tas. penitentie labor. regłaris obseruatio discipli¬
ne. Ctterum in hac circumcisione tͥplex nob̃ queren¬
dum est salutis nr̃e testimonium: ab angło ⁊ maria
⁊Ioseph. Oportet inquam ut ante omnia nob̾ mag¬
nicons ilii angłs salutis nom̃ imponat. dehinc &
ipsiꝰ qͦq cong̾gationis necessaria est attestatio: qͦ tanꝗͣ
mat̾ est singłoꝵ. Mat̾ inquam uͥgo: tanquam ea ꝙͣ
despondit apłs. uniuiro uirginem castam exhib̃e

Expanded text:
minis integra circumcisio. Hinc est quod Salvator noster et minis integra circumcisio. Hinc est quod Salvator noster et circumcidi octavo die, et post annum tricesimum dignatus est crucifigi, ubi in poenam corpus omne distensum est: cujus similitudini mortis complantamur et nos, ut scribit Apostolus , nimirum quod novissime traditum est observantes. 4. Quae est ergo moralis circumcisio nostra, nisbentes, his contenti simus? Optime prorsus circumcidit nos, et superflua resecat universa, voluntaria haec paupertas, poenitentiae labor, regularis observatio disciplinae. Caeterum in hac circumcisione triplex nobis quaerendum est salutis nostrae testimonium, ab angelo, et Maria, et Joseph. Oportet, inquam, ut ante omnia nobis magni consilii angelus salutis nomen imponat. Dehinc et ipsius quoque congregationis necessaria est attestatio, quae tanquam mater est singulorum; mater, inquam, virgo, tanquam ea quam despondit Apostolus, uni viro virginem castam exhibere
Abbreviated transcription (Latin):
uocatum erat ab angło. In ore gͦ duorum uł tͥm
testium stat omne ũbum: & ipsum qͦd in ꝓpheta
abbreuiatum. mamifestiꝰ in euangłiolegit᷑ caro fac¬
tum. Nos fr̃s mei nos respic̃ hec parabola. Aỹs enimn
nec angłico eguit testimonio. nec humano: hut
scͥtum est omnia ꝓpter elect̾os. Tripler ꝓinde
querendum nob salutis ꝓpͥe testimonium: ne forte ui¬
deamur assumpsisse nom̃ dĩ nr̃i inuanum. Et nosat.
fãs circumeroi necesse ẽ: ⁊ sic nom̃ salutis accipere.
parte in qͣ iudeis mandata est circumcisio regnet ad¬
ditamentum leuiathan qͦd amalo ẽ.⁊ amputari
debet: uniusam tam̃ occupat carnem. A planta pe¬
disusq adu̾ticem ñ ẽ in nob̾ sanitas: nec ẽ aliqͣ pars
que ñ tabida sit hoc ueneno: Ppt̾ra sic̃ paruulꝰ adhuc
infide ⁊ dilect̾ione popłs. congruum sͥ mandatum
erigue circumcisionis accepit: sic uͥcreuit inuirum
ꝑfectiorem. toto iubet᷑ corpore baptizari. qͦ totius ẽ ho¬

Expanded text:
vocatum est ab angelo. In ore ergo duorum vel trium testium stat omne verbum: et ipsum quod in propheta abbreviatum, manifestius in Evangelio legitur caro factum. Nos, fratres mei, nos respicit haec parabola. Christus enim nec angelico eguit testimonio, nec humano: sed, ut scriptum est, omnia propter electos . Triplex proinde quaerendum nobis salutis propriae testimonium, ne forte videamur assumpsisse nomen Dei nostri in vanum. Et nos enim, fratres, circumcidi necesse est, et sic nomen salutis accipere; parte, in qua mandata est Judaeis circumcisio, regnet additamentum Leviathan, quod a malo est, et amputari 790 debet, universam tamen occupat carnem. A planta pedis usque ad verticem non est in nobis sanitas; nec est aliqua pars quae non tabida sit hoc veneno. Propterea sicut parvulus adhuc in fide et dilectione populus congruum sibi mandatum exiguae circumcisionis accepit: sic ubi crevit in virum perfectiorem, toto jubetur corpore baptizari, quae totius est ho
Abbreviated transcription (Latin):
ili ꝓpt̃ se magis aut̃ omni a ꝓpt̾ elect̾os. Uerebunt᷑
filium meum ait pat̾ miscdiarum. Uerum id qͥdẽ
reuerem᷑ in patibulo: reuerem᷑ in sepulcͦ. Deuote sus¬
cipimꝰ tenerum ꝓpt̾ nos. cruentum ꝓpt̾ nos. palli¬
dum ꝓpt̃ nos: sepultum ꝓpt̾ nos reuerem᷑. Deuote
adoramꝰ cum magis. deuote amplectim̃ cũ symeo¬
ne scõ mfantiam saluatoris. Suscipientes miscd̃iã
tuam inmediot. t. Siqͥdem ipse ẽ de qͦ legimꝰ. mĩa¬

Expanded text:
illi propter se, magis autem omnia propter electos. Verebuntur illi propter se, magis autem omnia propter electos. Verebuntur Filium meum, ait Pater misericordiarum . Verum id quidem, reveremur in patibulo, reveremur in sepulcro. Devote suscipimus tenerum propter nos, cruentum propter nos, pallidum propter nos, sepultum propter nos reveremur. Devote adoramus cum Magis, devote amplectimur cum Simeone sancto infantiam Salvatoris, suscipientes misericordiam tuam in medio templi tui: siquidem ipse est de quo legimus: Mi
Abbreviated transcription (Latin):
pacm habeamꝰ ad cum: ⁊ idem sit nob reconcilia¬
tionis huiꝰ ⁊ mediator ⁊ obses. Non ẽ qͦd uieream̃ fũs mei
sub tam promediatore. ñ ẽ qͦd de tamfido obside dubi¬
temus.S qͥlis mediator ẽ inquies. qͥ instabulo nasci¬
tur. in p̃sepi ponit᷑. pannis obuoluit᷑ sic̃ eetͥi. plorat¬
ut cȩtr. demiq infans iacet ut ced consueuerunt:
Magnꝰ plane medrator ẽ. ⁊ in his omnib que ad pa¬
cem sunt. ñ ꝑfunct̾orie s efficacit̾ querens. In fans qͥd̃e
est. su̾bũ infans: cuiꝰ ne ipsa qͥdem infantia tacet. Con
el nobcum ds. Ciamat hoc stabulum. clamat p̾sepe:
clamant lacͥime: clamant panni. Clamat stabulũ:
curando sese homini.qͥ in latnes incidat ỹparari.
Clamat p̃sepe eidem homini qͥ ium̃tis comparat᷑ fu¬
erat pabulum ministrari: clamant lacͥme. cla¬
mant panns eiꝰdem ipsiꝰ cruenta iam uulnera ablui¬
⁊ detgi. Siqͥdem nullo hoꝵ xp̃s eguit. nicħ horum

Expanded text:
m habeamus ad eum, et idem sit in nobis reconciliationis hujus et mediator, et obses. Non est quod vereamur, fratres mei, sub tam pio mediatore; non est quod de tam fido obside dubitemus. Sed qualis mediator est, inquies, qui in stabulo nascitur, in praesepio ponitur, pannis involvitur sicut caeteri, denique infans jacet, ut caeteri consueverunt? Magnus plane mediator est, etiam in his omnibus, quae ad pacem sunt, non perfunctorie, sed efficaciter quaerens. Infans quidem est, sed Verbum infans, cujus ne ipsa quidem infantia tacet. Consel, nobiscum Deus. Clamat hoc stabulum, clamat praesepe, clamant lacrymae, clamant panni. Clamat stabulum, curando sese homini, qui in latrones inciderat , praeparari; clamat praesepe, eidem homini, qui jumentis comparatus fuerat , pabulum ministrari; clamant lacrymae, clamant panni ejusdem ipsius cruenta jam vulnera abluiet detergi: siquidem nullo horum Christus eguit; nihil horum
Abbreviated transcription (Latin):
nes iustor:⁊ de omnib his libabit eos d. Hnꝰ est dei
filius. unum ubum: s miseri a nr̃a multiplex. ñ mͦ
maguam miscðiam s & multitudinem q̃rit misera¬
tionum. forte tam̃ ꝓpt̾ substantiam duplicem qua
subsistit humana conditio eum sit utraq tam
misera non incongrue duplex hominum dicat᷑ esse
miseria: licet sit multiplex inutraq. Siquidem &
corꝑis ⁊ cordis nr̃i tͥbulationes multiplicate funt. s
ab ut̾sq necessitatib eruit. qͥ totum hominem saluũ
facit. Cumgͦ unꝰ ale ⁊ uncꝰ difiliꝰ. ⁊ iam ne uenerit
ꝓpt̾ animas tollere scilicet peccata mundi.⁊ scđo ꝓpt̾
pori claritatis sue: ñ incongruum fortasse uidebit᷑
miscdiam confiteam᷑. Suscipiens enim humanȩ na¬
ture corpꝰ simul &e animam. non mͦ semel consola¬
mini. s ut supͣ quoq meminimꝰ. consolamini conso¬

Expanded text:
Dei Filius, unum Verbum; sed miseria nostra multiplex, non modo magnam misericordiam, sed et multitudinem quaerit miserationum. Forte tamen propter substantiam duplicem, qua subsistit humana conditio, cum sit utraque tam misera, non incongrue duplex hominum dicatur esse miseria, licet sit multiplex in utraque. Siquidem et corporis et cordis nostri tribulationes multiplicatae; sunt sed ab utrisque necessitatibus eruit, qui totum hominem salvum fecit. Cum ergo unus ille et unicus Dei Filius et jam nunc venerit propter animas, tollere scilicet peccata mundi, et secundo pori claritatis suae; non incongruum fortasse videbiturmisericordiam confiteamur. Suscipiens enim humanae naturae corpus simul et animam, non modo semel consolamini, sed ut supra quoque meminimus consolamini, conso
Abbreviated transcription (Latin):
nicħominꝰ etiam pat̾ miscd̃ia est. Atq hi tres non nͥ
una miscłia. sic̃ una ẽẽntia. una sapĩa: una diuini¬
nari: Q bndicit᷑ pat̾ miscd̃iarum. cui ꝓpͥum est
misereri semꝑ ⁊ parcere. S forte qͥs dicat Quom il
um decantat᷑. Uerum id qͥdem cui uult miseret᷑. ⁊
quem uult indurat: s quod miseret᷑ ꝓpͥum illi ẽ:
ex se enunsumit mat̾iam.⁊ uelut qͦddam semina¬
rium miserendi. Nam qͦd iudicat ⁊ condemnat. noᷤ
eum qͦdammͦ coginꝰut longe alit̾ de corde ipsius
miscratio quam ammadu̾sio ꝓcedere uideatur.
yfum audi dicentem. Nunqͥd uoluntatis mee est
mors impii dic̃ dñs: ⁊ ñ mag̃ ut conu̾tat᷑ ⁊uiuat:
Recte gͥ ñ pat̾ iudicioꝵ uel ultionum dr. s pater
miscd̃iarum: ñ iñ qͦd pat̃ uideat᷑ misereri poti qͣ
indignari:⁊ quemadmodum pat filiorum misereat᷑
timentium se: s eomag̃ qͦd miserendi causam & origi¬
nem sumat ex ꝓpͥo. iudicandi uel ulciscendi mag̃ ex

Expanded text:
hilominus etiam Pater misericordia est: atqui hi tres nonnisi una misericordia, sicut una essentia, una sapientia, una divininari? Et bene dicitur Pater misericordiarum, cui proprium est miserere semper et parcere. 3. Sed forte quis dicat: Quomodo illi um decantatur . Verum id quidem: Cui vult miseretur, et quem vult indurat ; sed quod miseretur, proprium illi est. Ex se enim sumit materiam, et velut quoddam seminarium miserendi. Nam quod judicat et condemnat, nos eum quodammodo cogimus, ut longe aliter de corde ipsius miseratio quam animadversio procedere videatur. Ipsum audi dicentem: Nunquid voluntatis meae est mors impii, dicit Dominus, et non magis ut convertatur et vivat? Recte igitur non Pater judicidiarum, non modo quod pater videatur misereri potius quam indignari, et quemadmodum pater filiorum misereatur timentium se; sed eo magis quod miserendi causam et originem sumat ex proprio, judicandi vel ulciscendi magis ex
Abbreviated transcription (Latin):
consolationem expect̾antib insilentio dñm. lugen¬
tibus parmosis pauꝑib cedere uidebuntur. Cet̾m
audiant quod &e ipsi qͦ angli non alios consolant᷑
Uigilantib enim pastorib ⁊ custodientib tugili¬
as noct̾is euangłizat᷑ gaudium noue lucis. ⁊ eis natꝰ
diuites qui urãm habetis consolationem ⁊ ue diui¬
num. int̾ ipsas noct̾is uigłias dies scĩficatus illuxit.⁊
nox si ẽ dies illuminata. ĩmo in diem mutata ẽ dicen¬
te angło: qͥa natus ẽ nob̃saluator hodie.utiq ñ hac
nocte. Si qͥdem nox p̃cessit. dies autem appropinqͣ¬
uit: uerꝰ utiq dies ex die. salutare di iħs xp̃s dñsnr¬

Expanded text:
consolationem exspectantibus in silentio Dominum, 787 lugenconsolationem exspectantibus in silentio Dominum, 787 lugentibus, pannosis pauperibus cedere videbuntur. Caeterum audiant quod et ipsi quoque angeli non alios consolantur. Vigilantibus enim pastoribus et custodientibus vigilias noctis evangelizatur gaudium novae lucis, et eis natus consolationem, et vae divinum, inter ipsas vigilias noctis dies sanctificatus illuxit; et nox sicut dies illuminata, imo in diem mutata est, dicente angelo: Quia natus est vobis Salvator, hodie utique, non hac nocte. Siquidem nox praecessit, dies autem appropinquavit, verus utique dies ex die, salutare Dei, Jesus Chr
Abbreviated transcription (Latin):
natus.S in qͥbꝰ putas: Nane in popło suo. Ipse N
& nc̃ saluum faciet ñ quos cunq s popłm suum a
peccatis eoꝵ.: ⁊ pꝰmodum nonomne corpꝰ. s corpus
humilitatis configurabit corpori claritatis suȩ.
Deniq popłm suum consolat᷑. utiq popłm humi¬
lem quem saluum faciet: namocłos fuꝑborum ho¬
miliabit. Uis nosse popłm eiꝰ: ẽibi derelictꝰ ẽ pauꝑ
ait homo scdm cor dĩ. S ⁊ ipse in euangłio. Ue uob̃
inquit diuites. qr habetis consolationem uestram
Utinam nos dilectissimi in eopopło inueniri sẽꝑ
optemꝰ. non eui oic̃ uȩ: s quem consolat᷑ dñs d̾s su¬
us. Qͥd enim consolet᷑ eos. qͥ suam hñt consolatio¬
nem: Non consolat᷑ xͥ infantia garrulos: ñ con¬
solantur xp̃i lacrime cachĩnantes. non consolan¬
tur panni eiꝰ ambulantes instolis: non consolan¬
tur stabulum &e p̃sepe amantes pͥmas cathedras
in synagogis. S ȩquamimit̾ forte uniu̾sam hãc

Expanded text:
tas? Plane in populo suo. Ipse enim et nunc salvum faciet, non quoscunque, sed populum suum a peccatis eorum : et postmodum non omne corpus, sed corpus humilitatis configurabit corpori claritatis suae . Denique populum suum consolatur, utique populum humilem, quem salvum faciet: nam oculos superborum humiliabit. Vis nosse populum ejus? Tibi derelictus est pauper , ait homo secundum cor Dei. Sed et ipse in Evangelio: Vae vobis, inquit, divites, qui habetis consolationem vestram! Utinam nos, dilectissimi, in eo populo inveniri semper optemus, non cui dicit: Vae! sed quem consolatur Dominus Deus suus. Quid enim consoletur eos qui suam habent consolationem? Non consolatur Christi infantia garrulos, non consolantur Christi lacrymae cachinnantes, non consolantur panni ejus ambulantes in stolis, non consolantur praesepe et stabulum amantes primas cathedras in synagogis; sed aequanimiter forte universam hanc
Abbreviated transcription (Latin):
rabit᷑ olim ⁊ ante: euc ꝓpħicum illud occ̾rerit
posuit tenebͣs latibulum suum: immou lucem
mag̃ habitat in accessibilem. Latet in corde patris.
in monte umbros o ⁊ condenso. Ut gͦ aliq̃teñ inno¬
tesceret. natꝰ ẽ ⁊ in t̃r. natꝰ ex carne. natꝰ incarne:
hauddubium qͥn de ipso. puernatꝰ est nob̃: Dum
cepit audiri u̾bum hoc: ⁊ nemoscõꝵ aliq̃n fastidiuit.

Expanded text:
rabitur, olim et ante, cui propheticum illud occurrerit: rabitur, olim et ante, cui propheticum illud occurrerit: posuit tenebras latibulum suum, imo vero lucem magis habitat inaccessibilem: latet in crode Patris in monte umbroso et condenso. Ut ergo aliquatenus innotesceret, natus est; et in tempore natus ex carne, natus in carne haud dubium quin de ipso: Puer natus est nobis? Olim coepit audire verbum hoc, et nemo sanctorum aliquando fastidivit.
Abbreviated transcription (Latin):
grãm susciꝑe detrect̾ares. Nam si angłs aut archan¬
gelus eẽt. uł ex suꝑiori qͦuis ordine sp̃uum beatorũ:
multorinꝰ ammositas tua qͦd catisaret᷑ habet. Nunc
autem tanto ampliore tͥ deuotione suscipiendꝰ ẽ iste
saluator. qͣnto differentiꝰ p̃ eet̾is oĩb nom̃ hereditaũ.¬
iħs xp̃s filiꝰ dei. Q uide si ñeuidentiꝰ tͥa hec ad pastores
loquens angłs cõmendauit. gaudium magrũ qͦd
euangłi⁊abat exponens: qr inqͥt natꝰ ẽ nob̃ hodie
tate ⁊ multiplicit̾ gratulem᷑ in ea. qm ce salutis u¬
tilitas. ⁊ unctionis suauitas.⁊ filii di maiestas. tã
elegant illustrat. ut nicħ desit ex omnibꝰ q̃ deside¬
rant᷑: nec commodum nec iocundũ. nec honestũ.
Exultemꝰ inqm̃ ruminantes intͣ nosmetipsos. ⁊ in¬
uicem eruetuantes suaue u̾bum. eloquium dulee:
Non ẽ hoc nouum.olim auditum ẽ. olim fc̃m ẽ.
olimnat᷑ ẽ xp̃s. Ego enĩ dico: olim & ante. Nec mi¬

Expanded text:
gratiam suscipere detrectares. Nam si angelus aut archangratiam suscipere detrectares. Nam si angelus aut archangelus esset, vel ex superiori quovis ordine spirituum beatorum, multo minus animositas tua, quod causaretur, haberet. Nunc autem tanto ampliore tibi devotione suscipiendus est iste Salvator, quanto differentius prae caeteris omnibus nomen haereditaistus Filius Dei. Et vide si non evidentius haec tria ad pastores loquens angelus commendavit, gaudium magnum, quod evangelizabat, exponens: Quia, inquit, natus est vobis hodie  gratulemur in ea, quam et salutis utilitas, et unctionis suavitas, et Filii Dei majestas tam eleganter illustrat, ut nihil desit ex omnibus quae desiderantur, nec commodum, nec jucundum, nec honestum. Exsultemus, inquam, ruminantes intra nosmetipsos et invicem eructantes suave verbum, eloquium dulce: Non est hoc novum: olim auditum est, olim factum est, olim natus est Christus. Ego enim dico, olim et ante. Nec mi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iocunditate unctioĩs audita. nescio quid submurmu¬
rasputo etiam de honestate sollicitꝰ. Saluatorem tͥ
gratularis adẽẽ. utpote iacens paraliticꝰ in gͣbato:
plius autem lȩtaris. nec durum ẽẽ medicum. nec
grauibꝰ uti medicinis: ne tͥ forsitan intolerabilior
uideat᷑ breuis ipsa curatio. qm diciturna egͥcudo.
Sic nimirum sicusq hodie multi ꝑeunt. medicũ
fugientes. qͦd iħm quidem nou̾int. s xp̃m nesciañ.
humanosensu de multitudie & malignitate
morboꝵ. parate sͥ medele molestiam estimantes.
cognoscis. ñ utentem cauit̾io s unguento. ñustione s
unctione curantem: unũ adhuc arbitͦr ingenuam
posse mouere creaturã. ne forte qͦd absit saluatoriᷤᷤ
huiꝰ ñ satis condigna uideat᷑ eẽ ꝑsona. Puto tamenũ
usq ad eo ambitios es. ⁊głȩ cupidꝰ. aut ⁊elator hono¬
ris: ut abuno qͦpiam e ꝯseruis tuissip̃stare posset. hãc

Expanded text:
et jucunditate unctionis audita, nescio quid submurmuet jucunditate unctionis audita, nescio quid submurmuras, puto etiam de honestate sollicitus. Salvatorem tibi gratularis adesse, utpote jacens paralyticus in grabato, plius autem laetaris nec durum esse medicum, nec gravibus uti medicinis, ne tibi forsitan intolerabilior videatur brevis ipsa curatio, quam diuturna aegritudo. Sic nimirum, sic usque hodie multi pereunt medicum fugientes, quod Jesum quidem noverint, sed Christum nesciant, humano sensu de multitudine et malignitate morborum, paratae sibi medelae molestiam aestimantes. cognoscis, non utentem cauterio, sed unguento; non ustione, sed unctione curantem, unum adhuc arbitror ingenuam posse movere creaturam, ne forte quod absit! Salvatoris hujus non satis condigna videatur esse persona. Puto tamen, non usque adeo ambitiosus es et gloriae cupidus, aut zelator honoris, ut ab uno quopiam e conservis tuis, si praestare posset, hanc
Abbreviated transcription (Latin):
u caꝑe possumꝰ. expect̾atio nr̃a est.⁊ ꝓmissa nob̃ui¬
sio maiestatis in nob. ut sit d̃s omnia in omnib:
omne iocundum. omne utile. omne honestum.
uditum audiuimꝰ plenum gr̃a. dignum acceptio
bile miseris. qͥd tam utile desꝑatis: Alioqͥn unde
salꝰ. unde uel tenuis aliqua spes salutis. in lege
peccati. in corpore mortis. in malicia hac diei. &
loco afflict̾ionis: nͥ noua nob̃ & insꝑata nasceret᷑:
At tu forte salutem optas. s eurationis ac̾bitatem.
teneritudinis parit̾ &e egͥtudinis ꝓpͥe consciꝰ reformi¬
das. Ne timeas xp̃s ẽ: suauis planẽimitis ⁊ multe in¬
sericordie unetꝰ oleo lȩticie p̃participib suis. eis n¬
mirum qͥ licet ñ ipsamplenitudinem. de plenitu¬
dine tam̃ huiꝰ accipiunt unct̾ionis. Ne uͦsciauem
audiens in efficacem fore autumes saluatorem: ad¬
ditur &̃ filius dei. Qualis enim pat̾. talis filiꝰ. cui
subest cum uolu̾it posse. Aut forsitan utilitate salua

Expanded text:
 expectatio nostra est, et promissa nobis visio majestatis in nobis, ut Deus sit omnia in omnibus, omne jucundum, omne utile, omne honestum. Auditum audivimus plenum gratia, dignum acceptionbile miseris? quid tam utile desperatis? Alioquin unde salus, unde vel tenuis aliqua spes salutis in lege peccati, in corpore mortis, in malitia hac dici et loco afflictionis, nisi nova nobis et insperata nasceretur? At tu 772 forte salutem optas, sed curationis acerbitatem, teneritudinis pariter et aegritudinis propriae conscius, reformidas. Ne timeas: Christus est suavis plane, et mitis, et multae misericordiae, unctus oleo laetitiae prae participibus suis, eis nimirum qui, licet non ipsam plenitudinem, de plenitudine tamen hujus accipiunt unctionis. Ne vero suavem audiens, inefficacem fore autumes Salvatorem, additur etiam, « Filius Dei. » Qualis enim Pater, talis Filius, cui subest, cum voluerit, posse. Aut forsitan utilitate salutis
Abbreviated transcription (Latin):
pie uiuamꝰ in hoc scło. Ept̾ hoc enim apparuit giã
habes. Apparuit gra d̃i omnibꝰ homnib e.i. ut ab¬
in paruulo gr̃a ad eruditionem: s hic erit magnis
sic̃ de eo gabriel locutꝰ est. ⁊ qͦs paruulꝰ erudierit ad
humnlitatem cordis ⁊ mansuetudinem: magnite¬
bit pꝰmodum ⁊ glificabit magnꝰ ⁊ głos adueniens

Expanded text:
pie vivamus in hoc saeculo. Propter hoc enim apparuit gratia habes. Apparuit gratia Dei omnibus hominibuin parvulo gratia ad eruditionem: sed hic erit magnus, sicut de eo Gabriel locutus est ; et quos parvulus erudierit ad humilitatem cordis et mansuetudinem, magnificabit postmodum et glorificabit magnus et gloriosus adveniens
Abbreviated transcription (Latin):
exhibet qͥntum qui est fons uite post hoc scłm repro¬
mittens: ad quem sitiebat ꝓpha cum diceret. Sitiũ
uulnatꝰ est xp̃s: adhuc uiuens in cruce ꝓpt̾ quintũ.
cum iam tͥdidisset sp̃m transforatꝰ ẽ in lat̾e. Uiuebat
adhuc qñ foderunt ei manꝰ ⁊ pedes. ut nob adhuc
uiuentib .iiii. fontes ex seipso ꝓferret. Iuintum ꝑtulit
uulnꝰ. cumiã exspirasset. ut inse nichominꝰ quintũ
fontem nob̾ pꝰ obitum aꝑiret. D ecce dum loquimͣ
inpassione. qͥd innatiuitate sua xp̃s attulerit. Tẽ
enim conscissosaccopecuniam q̃ latebat in p̃cium
nr̃e redemptionis effudit. In natali domini de tri

Expanded text:
exhibet: quintum, qui est fons vitae, post hoc saeculum reproexhibet: quintum, qui est fons vitae, post hoc saeculum repromittens, ad quem sitiebat Propheta cum diceret: Sitivit vulneratus est Christus adhuc vivens in cruce: propter quintum, cum jam tradidisset spiritum, transforatus est in latere. Vivebat adhuc, quando foderunt ei manus et pedes, ut nobis adhuc viventibus quatuor fontes ex se ipso proferret: quintum pertulit vulnus cum jam exspirasset, ut in se nihilominus quintum nobis fontem post obitum aperiret. Sed ecce dum loquimurin Passione, quid in Nativitate sua Christus attulerit. Tunc enim conscisso sacco pecuniam quae latebat, in pretium nostrae redemptionis effudit. SERMO II. De tri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥe conuenire uident᷑ tͥbꝰ eccłie ordinib. singuli
Singłis: nam pͥmꝰ qͥdem omnibꝰ ẽ cominunis. In
multis enim offendimꝰ õs: ⁊ necessarium habemꝰ
cessarius ẽ omnib fons miscdiȩ: ⁊ pariuoto debẽt
ad hc̃ fontem. noc. daniel. ⁊ iob ꝓꝑare. De cet̾o iob
magis int̾ medios laqueos ambulat: ita ut magnũ
udeat᷑ si amalo declinat. Danieli uͦ currendum
ẽ ad fontem gr̃ẽ: cuinimirum pęnitentiȩ oꝑa ⁊ la¬
hores abstinentiȩ. deuotionis gr̃a necesse est impin¬
guare. Oportet enim ut nos maxime. in hilarita
ne scił conũsationis: idoq facile exarescet nͥ crebs
irrigationib adiuuet᷑. Unde ⁊ moratione dñiea hꝰ¬
modi grãm sub cotidiani panis nomine postulamꝰ
Merito sane ne forte cadat suꝑnos t̾ribilis illa ma¬
ledictio ꝓpħice imp̃cationis. fiant sic̃ fenum .t.q.
qr maxime p̃latos decet hic zelꝰ. Quatuor itaq fontẽ
istos adhuc in carne uiuentib nob̃ insemetipso. x̾.

Expanded text:
rdinibus, singuli singulis. Nam primus quidem communis est omnibus. In multis enim offendimus omnes: et necessarium habemuscessarius est omnibus fons misericordiae, et pari voto debent ad hunc fontem Noe, Daniel et Job properare. De caetmagis inter medios laqueos ambulat, ita ut magnum videatur, si a malo declinat. Danieli vero currendum est ad fontem gratiae, cui nimirum poenitentiae opera et labores abstinentiae devotionis gratia necesse est impinguare. Oportet enim ut nos maxime in hilaritatnae scilicet conversationis: ideoque facile exarescet, nisi crebris irrigationibus adjuvetur. Unde et in oratione Dominica hujusmodi gratiam sub quotidiani panis nomine postulamus. Merito sane, ne forte cadat super nos terribilis illa maledictio propheticae imprecationis: Fiant sicut fenum tectoquia maxime praelatos decet hic zelus. 8. Quatuor itaque fontes istos adhuc in carne viventibus nobis in semetipso Christus
Abbreviated transcription (Latin):
Uerum suꝑuenit falsariꝰ: qui indoctis sigillum
ꝓmittens meliꝰ. ue. ue fregit. qͦd erat manu di¬
uinitatis imp̃ssum. Eritis inqͥt sic̃ dii scientes bonũ
& malum. O maliuole omaligne ad qͥdeis huius
similitudoscientie: Sint certe sic̃ dii. recti.iu.¬
sti. ueraces: sint sic̃ ds. in quem peccatum ñ cab.
Hoc qͥppe sigilostante. stabit unitas illa. Iam ex¬
ꝑim᷑ miseri quid nob̃ ꝑsuaserit u̾sutia diaboliee
fraudis. fracto nanq sigillo sequit᷑ amarum dis¬
cidium: tͥste diuortium. Ubi est qͦd dixisti neqmͣ
nequaqm moriemini: Eece enimmorimur õs:
a ñ ẽ homo qͥtiiuat. & ñ uideat mortem. S quid
erit dñe ds. nunqm ne reparabit᷑ opꝰ tuum. ⁊ qͥ ce¬
ciderit ñ adiciet ut resurgat: N̾ est qͥ reficiat nͥ
qui fecit. Itaq ꝓpt̾ miseriam inopum ce g. p: nẽ¬

Expanded text:
Verum supervenit falsarius, qui indoctis sigillum Verum supervenit falsarius, qui indoctis sigillum promittens melius, vae, vae! fregit quod erat manu divinitatis impressum. Eritis, inquit, sicut dii, scientes bonum et malum . O malevole! o maligne! ad quid eis hujus similitudo scientiae? Sint certe sicut dii, recti, justi; veraces sint, sicut Deus, in quem peccatum non cadit. Hoc quippe sigillo stante, stabit unitas illa. Jam experimur miseri, quid nobis persuaserit versutia diobolicae fraudis. Fracto namque sigillo, sequitur amarum discidium, triste divortium. Ubi est quod dixisti, nequam, Nequaquam moriemini? Ecce enim morimur omnes, et non est homo qui vivat, et non videat mortem. 4. Sed quid erit, Domine Deus? nunquamne reparabitur opus tuum, et qui ceciderit non adjiciet ut resurgat? Non est qui reficiat, nisi qui fecit. Itaque propter miseriam inopum et ge
Abbreviated transcription (Latin):
insensibilis caro inanimata: Ab anima enim pulcͥ¬
tudo. ab anima increm̃tum: ab anima claritatis¬
uisꝰ.⁊ sonꝰ uocis. Deniq sensꝰ omnis ab anima ẽ. Cari¬
tatemmͥ coniunetioista commendat:. caritatem in
hac ipsa conditionis ꝓpͥe pagina lego. Caritatem in
ipsostatim pͥncipio ñsolum p̃dicat. s ingerit mͥ ma¬
nus benignissima c̾atoris. E qͥdem magna hec cõ¬
iunctio dilect̾issims. s si stabilis ꝑmanoisset. Nunc
autem licet diuino fu̾it munita sigillo. ad imagi¬
nem qͥppe ⁊ similitudinem suam creauit hominẽ¬
ds Heu diruptum ẽ sigillum. & unitas dissipata.
accedens pessimꝰ ille latro recens adhuc sigulum
fregit:⁊ sic mutata similitudine diuina. compa¬
rattis ẽ miser hõium̃tis insipientib. ⁊ s.f. est ilł.
iniquitas in eo. Ueracem qͦ & iustum fecit eum.
sic̃ ⁊ ipse ũitas ⁊ iusticia ẽ: nec unitas ipsa posset
disiungi. dum sigilli huiꝰ integͥtas ꝑmaneret.

Expanded text:
insensibilis caro inanimata? Ab anima enim pulchriinsensibilis caro inanimata? Ab anima enim pulchritudo, ab anima incrementum, ab anima claritas visus et sonus vocis: denique sensus omnis ab anima est. Charitatem mihi conjunctio ista commendat, charitatem in hac ipsa conditionis propriae pagina lego: charitatem in ipso statim principio non solum praedicat, sed ingerit mihi manus benignissima Creatoris. 3. Et quidem magna haec conjunctio, dilectissimi, sed si stabilis permansisset. Nunc autem licet divino 780 fuerit munita sigillo ad imaginem quippe et similitudinem suam creavit Deus hominem, heu! diruptum est sigillum, et unitas dissipata. Accedens pessimus ille latro recens adhuc sigillum fregit: et sic mutata similitudine divina, comparatus est miser homo jumentis insipientibus, et similis iniquitas in eo . Veracem quoque et justum fecit eum, sicut et ipse veritas et justitia est: nec unitas ipsa posset disjungi, dum sigilli hujus integritas permaneret.