comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Docto uiderunt eum & non habebat spe¬
am neq decorem: merito ante erucem
itabant caput: hiccine ẽ totus filius dĩ:
Siiliuis dei ẽ: descendat de cruce. Sed
on habebat speciem neq decorem. etiam
U O quibꝰ displic& quia non habebat spe¬
cem ued decorem: o agitantes caput ante
gucen. & non figentes caput in capite.
qͥ pendebat in cruce. Merito nitat insul¬
tantium caput: donec sit eorum caput ille
ciu insultabatur. Ecce resumit decorem. &
magium deorem: ecce qͦd dicis tu. minꝰ ẽ.
qͥm qͥd fecit. dicis tu si filius dei ẽ. descendat
de cruce: ecce de cruce non descendit. sed
de sepulchro resurrexit. Ergo anima de¬
cora cẽ non potes. nisi confessa fueris fedi¬
tatem ei. qui semꝑ pulcher. & ꝓpt̾ te ad tẽ¬
pus non pulcher: & sic ad tempus non pul¬
cher in forma serui. ut numquam dȩficer&
ipuldritudine. quȩ ẽ in forma dĩ. Ergo
clnticorum. odecora int̾ mulieres : dr̃ de
te. quȩ ẽ ista quȩ ascendit dealbata. Qͥa

Expanded text:
to viderunt eum, et non habebat speciem neque decorem. Merito ante crucem agitabant caput: Hiccine est totus Filius Dei? «Si Filius Dei est, descendat de cruce» . Sed non habebat speciem neque decorem. Etiam sic, o quibus displicet, quia non habebat speciem neque decorem! O agitantes caput ante crucem, et non figentes caput in capite quod pendebat in cruce! Merito nutat insultantium caput, donec sit eorum caput ille ipse cui insultabatur. Ecce resumit decorem, et magnum decorem. Ecce quod dicis tu, minus est quam quod fecit. Dicis tu, «Si Filius Dei est, descendat de cruce:» ecce de cruce non descendit, sed de sepulcro resurrexit. 6. Ergo, anima, decora esse non potes, nisi confessa fueris foeditatem ei qui semper pulcher, et propter te ad tempus non pulcher; et sic ad tempus non pulcher in forma servi, ut nunquam defecerit a pulchritudine quae est in forma Dei. Ergo anticis canticorum, «O decora inter mulieres» . Dicitur de te: «Quae est ista quae ascendit dealbata» ? Quid
Abbreviated transcription (Latin):
qui sanat om̃s. anguores tuos. La iguores
ii egrotis latebant. Datisi .n. quinq libr
moysi: ancta ẽ piscina quinq ponti ili÷
ꝓduxit languidos ut ibi iacerent r
ducerentur. non ut sanarent᷑. Quinc.
tiuis ꝓdebant languidos. non curabant
piscina curabat descendente uno. & ho
piscina turbata. Turbatio piscinę: in passio
Et in tota illa ꝑturbatione aquę unꝰ sana¬
batur: quia in passione dni unitas sanatur.
Qui p̾ter unitatem fuerit. & si iacebit in
porticibꝰ. sanari non poterit: & si tenet le¬
gem. ad salutem non ꝑuenit. Ergo quia hoc
ibi mysteriũ ẽ. idõ docet datam legem. ut
conuincerent᷑ peccatores: & ad grãm accipi¬
endam. medicum inuocarent. Ende ille con¬
iuct̾ ẽ. quem in se transfigurat paul. is apłs.
dicens. Inteli: ego homo qrii me libe ibit

Expanded text:
«Qui sanat omnes languores tuos.» Languores in aegrotis latebant, dati sunt quinque libri Moysi: cincta est piscina quinque porticibus; produxit languidos, ut ibi jacerent, ut proderentur, non ut sanarentur. Quinque porticus prodebant languidos, non curabant; piscina curabat descendente uno, et hoc piscina turbata : turbatio piscinae in passioneet in tota illa perturbatione aquae unus sanabatur, quia in passione Domini unitas sanatur. Qui praeter unitatem fuerit, etsi jacebit in porticibus, sanari non poterit: etsi Legem tenet, ad salutem non pervenit. Ergo quia hoc ibi mysterium est, ideo docet datam Legem, ut convincerentur peccatores, et ad gratiam accipiendam medicum invocarent. Unde ille convictus est, quem in se transfigurat Paulus apostolus, dicens: «Infelix ego homo, quis me liberabit
Abbreviated transcription (Latin):
ruia c ut uenirae ad fȩdam. fediis factꝰ
forma p̃ filiis hominum: Sed in ppso dini
eloquio. rursus habeo: uidimꝰ eum & no
habebat speciem neq decorem. S pecesis
forma pre filiis hominum: uidimꝰ euma
non habebat speciem neq decorem. Nonhi¬

Expanded text:
i, Ut veniret ad foedam, foedus factus forma prae filiis hominum?» Sed in ipso divino eloquio rursus habeo, «Vidimus eum, et non habebat speciem, neque decorem» . «Speciosus forma prae filiis hominum: Vidimus eum, et non habebat speciem, neque decorem.» Non
Abbreviated transcription (Latin):
de duobꝰ filiis abrahe dicer&: quę sunt in¬
nisi carenie & uocantur allegoriȩ. hag
putat me de lieatro dixisse allegoria
putos &s dnm̃ de amphitheatro dresi
rabolam. Uide quid faciat cuntas ss
habundant spectacula. In agro sicinꝰ
loquerer. Quid sit enim allegoria. ns
forte didicissent homines: nisi in stte
dĩ. Ergo qͦd dicimꝰ allegoriã sigusas
sacram̃tum figuratũ allegoria ẽ. Ei
Diximꝰ bene accipi figurate uentos en¬
mas. Pennę uentorũ: pennę annenꝰ.
quȩ sunt: nisi a quibꝰ sursum atilit̾
Penne gͦ animarũ. uirtutes: boqu
recta facta: in duabꝰ alis. habent oũsru¬
nas. Omĩa enum p̾cepta : in duobꝰ p̃eepte
sunt. Quisquis dilexerit dm̃ & ꝓrimi
animã hab& pennatã liberis alis scõ an¬
re uolantẽ ad dnm̃. Quicũq implicatir
amore carnali: uiscũ hab& in pennis
Nam si anima nͣ hab& alas & pennas ul¬
de ille gemens in tribulationibꝰ dicit.qͥ

Expanded text:
de duobus filiis Abrahae diceret: «Quae sunt,» insignificare; et vocatur allegoria. Nam qui putat me de theatro dixisse allegoriam, putet et Dominum de amphitheatro dixisse parabolam. Videtis quid faciat civitas ubi abundant spectacula: in agro securius loquerer; quid sit enim allegoria, non ibi forte didicissent homines, nisi in Scripturis Dei. Ergo quod dicimus allegoriam figuram esse, sacramentum figuratum allegoria est. Et Diximus, bene accipi figurate ventos animas. Pennae ventorum, pennae animarum quae sunt, nisi a quibus sursum attolluntur? Pennae ergo animarum virtutes, bona opera, recte facta. In duabus alis habent omnes pennas; omnia enim praecepta in duobus praeceptis sunt. Quisquis dilexerit Deum et proximum, animam habet pennatam, liberis alis, sancto amore volantem ad Dominum. Quicumque implicatur amore carnali, viscum habet in pennis. Nam si anima non habet alas et pennas, unde ille gemens in tribulationibus dicit: «Quis
Abbreviated transcription (Latin):
& ubi uidetur magnificatur ds̃ nimis.
semꝑ magnus. Magnificatus enim nimis
in oꝑibꝰ suis ad nos. Confessionem & deco¬
rem indiusti.nte decorem enfessionem
posuit: decus in pulcbrituaino. Quere pul¬
chritudinẽ: bonam eera querei. Ded quare
queris pulchrituginsa t amo

Expanded text:
et ubi videtur magnificatus Deus nimis, et ubi videtur magnificatus Deus nimis, semper magnus; magnificatus enim nimis in operibus suis ad nos. 4. «Confessionem et decorem induisti.» Ante decorem confessionem posuit, decus in pulchritudine. Quaeris pulchritudinem; bonam rem quaeris. Sed quare quaeris pulchritudinem, o
Abbreviated transcription (Latin):
tum cor ad illius rectitudinem ducant. &̃
adherentes ei directo ad rectum. non iam
uttuꝑent. sed placeat rectis rectus: quia quã
bonus ds̃ isrł. sed rectis corde. Ergo cum ui¬
der& iste qui cantat. iste. nos ipsi. id est
corpus xp̃i. mnembra xp̃i. cum uideret
quanta prestiterit ds̃ generi humans. cui
antea aut nullus. aut falsus. aut non tam
magnus uidebatur ds̃ in oꝑibiis suis. eum
uidens. dñe ds̃ m̃s inquit magnificatꝰ es
nimis: id est qui nondum te intelligebam.
intelligo te magnum. Magnus semꝑ etiã
occultus. sed michi tunc magnus quando
es gͦ ex me : quomͦ mirificata ẽ scientia tua
ex me. Mira enim facta ẽ ex me. Ergo illã
miror. conuersus ad eam: illa aut̃ & si ñ
conuertar. & si non post conuersionẽ auer¬
tar. integra ꝑmanet: sed ego iam magnus
factus in ea. & ex diminuto factus integer
in ea. mitor qͦd non noueram. Non quom
magnum factum ẽ ex quo didici: sȩd quia
magnus factus sum ex quo didici. Audi iam

Expanded text:
tum cor ad illius rectitudinem ducant; et adhaerentes ei, directi ad rectum, non jam vituperent, sed placeat rectis rectus: quia, «Quam bonus Deus Israel,» sed «rectis corde» . Ergo cum videret iste qui cantat, iste ipse nos ipsi, id est corpus Christi, membra Christi; cum videret quanta praestiterit Deus generi humano, cui antea aut nullus, aut falsus, aut non tam magnus videbatur Deus, in operibus ejus eum videns; «Domine Deus meus,» inquit, «magnificatus es nimis:» id est, qui nondum te intelligebam, intelligo te magnum. Magnus semper, etiam occultus; sed mihi tunc magnus, quando ergo ex me: quo modo «Mirificata est scientia tua ex me;» mira enim facta est ex me. Ego illam miror conversus ad illam; illa autem etsi non convertar, etsi post conversionem avertar, integra permanet. Sed ego jam magnus factus in ea, et ex deminuto factus integer in ea, miror quod non noveram; non quod modo magnum factum est ex quo didici, sed quia magnus factus sum ex quo didici. Audi jam
Abbreviated transcription (Latin):
Factis & in ramis fractis comm̃do tiñ.÷ ui
se er itat̃. mrarus insertis comm̃dos e ix¬
dam bonitatẽ. Noli eẽ ufructuosus in boni¬
tate: ne fterilis sentias seueritatẽ. Sed non
Ubi ẽ uox apłi: quis plantat uincã. & de
habes agricolam dm̃. Nemo agricola horio.
compluit uineam suã. Ergo fr̃s dilectissimi
uiscera ȩccłȩ pignora ȩccłȩ. filii matris cȩ¬
lestis: audite cũ tempus ẽ. Minatꝰ ẽ as
illi uineę: atrocissima comminatione. d an¬
dabo nubibꝰ meis inquit: ne pluant suꝑ
eam. Et factũ ẽ. Uener̃ apłi . d iudeos
respuer̃ eos & dixer̃ illis. Ad uos missi era¬
m̃: sed qui a reppulistis uerbũ dĩ. im̃ ad gen¬
tes. Uidetis quomͦ in eoden. spũ dĩ ulo. a

Expanded text:
fractis, et in ramis fractis commendet timendam severitatem, in ramis insertis commendet amandam bonitatem . Noli esse infructuosus in bonitate, ne sterilis sentias severitatem. Sed non Ubi vox Apostoli: «Quis plantat vineam, et de habes agricolam Deum. Nemo agricola homo compluit vineam suam. Fratres ergo dilectissimi, viscera Ecclesiae, pignora Ecclesiae, filii matris coelestis, audite, cum tempus est. Minatus est Deus illi vineae atrocissima comminatione: «Mandabo nubibus meis,» inquit, «ne piuant super eam.» Et factum est: venerunt Apostoli ad Judaeos, respuerunt eos; et dixerunt illis, «Ad vos missi eramus, sed quia repulistis verbum Dei, imus ad Gentes» . Videti
Abbreviated transcription (Latin):
inaunit mnens. & conscientia. Si nichil ẽ eis¬
duidum. nec ds̃: nisi forte putatis mun¬
dini uderi dm̃. illis qui cotidie blasphe¬
huiti. Si mundus ẽ. placeat: si plac&.
nitios di aut̃ blasphematur. displicae.
u silisle&e: quomͦ tͥ potest mundui ee
An asplies. Quid gͦ rogamus sanctificet᷑
Ndititam  et illis hominibꝰ qui ꝑ in¬
dub tonai nondum habent nom̃ dĩ sc̃m.¬

Expanded text:
et mens et conscientia» . Si nihil est mundum eis, nec Deus; nisi forte putatis mundum videri Deum illis, qui quotidie blasphemant eum. Si mundus est, placeat; si placet, laudetur: si autem blasphematur, displicet; et si displicet, quomodo tibi potest mundus esse qui displicet? Quid ergo rogamus, «Sanctificetur nomen tuum?» Ut illis hominibus qui per infidelitatem nondum habent, nomen Dei s
Abbreviated transcription (Latin):
Dita q̃ndo inde satiabor: Ecr hadees
uix in enigniate ꝑ speculum ex parteo
deo aliquid sentire. Quando satuabor
nouabitur sicut aquilȩ uiuent̾ nla. No
satiaris mͦ. quia ñ ẽ idonea anima adb
dum illum & magnum cẏbum: seane
clauso ñ ẽ idonea. Uetustas tͥ os clust
ꝓpt̾ea petra tͥ data ẽ. ubi uetustate s
iuuentus tua sicut aquilȩ: tunc satues¬
eis qui iniuriam accipiunt. Facit mͥfr
Qͥd in ista ꝑegrinatione: Qͥd in ita uis
Numqͥd deseremur : Non. Facienst
quens in heremo: donec ꝑueniamꝰ ad pl¬
triam. Faciet miscđias. Sed quibꝰ: Bea
Non gͦ put& aliquis futuram in seẽ
miscđiam dĩ: si ẽ ipse un miscricors
eudi qũe sit mensura miscđiȩ: ñ qual
in anucum sit. & non sit in inimici.l

Expanded text:
d quando inde satiabor? Ecce modo de vix in aenigmate per speculum, ex parte audeo aliquid sentire; quando satiabor? «Renovabitur sicut aquilae juventus tua.» Non satiaris modo, quia non est idonea anima tua ad solidum illum et magnum cibum; sed rostro clauso, non est idonea. Vetustas tibi os clausit, propterea petra datjuventus tua sicut aquilae:» tunc sateis qui injuriam accipiunt.» Facit modoquid in ista peregrinatione, quid in ista vita? numquid deserimur? Non. «Faciens mnquens in eremo, donec perveniamus ad patriam: «faciens» «misericordias;» sed quibus? «Beati Non ergo putet aliquis futuram in se esse misericordiam Dei, si est ipse immisericors. Sed audi quae sit mensura misericordiae, ne quasi in amicum sit, et non sit in inimicum.
Abbreviated transcription (Latin):
l qusi .. Quando satiat: Modo
iui non latior. Ad quod erĩc me conu̾tero
uiqti nͥ aiꝰ eptum: quamius ascenderit de¬
samin. Cum omĩa quȩ dum non habeo
an iũ labuero. contempno: qͦd bonum me
itubit: Lausdĩ. Et ipsa cũ corpꝰ qͦd corrum¬
ptur aggrauat animam. & depͥmit terrena
militatio sensum multa cogitantem. non
nplet in anima mea: non ꝑficitur. Auę
liruptione delectationes indigentiarum:
ditqnt me ab illa. Quando queris : Reno¬

Expanded text:
s, Quando satiat? modo enim non satior; ad quodcumque me convertero, vilescit mihi adeptum, quamvis accenderit desideratum: cum omnia quae dum non habeo amo, cum habuero contemno, quod bonum me satiabit? Laus Dei. Et ipsa, cum corpus quod corrumpitur aggravainhabitatio sensum multa cogitantem, non impletur anima mea, non perficitur: aliae de corruptione delectationes indigentiarum detorquent me ab illa. Quando s
Abbreviated transcription (Latin):
pse enum ꝑte. & iii te bonum oꝑatur: dicen¬
te apło. Cum timore & tremore ur̃am ip¬
sorum salutem oꝑamini. Ds̃ ẽ enim. qͥ oꝑatꝰ
in uobis. Ergo ne te extuleris. quia facis
u̾bum eiꝰ. quia facis uoluntatem eiꝰ: uoluit
te humiliari respiciendo gr̃am eiꝰ. Unde con
secutiis es: In omni loco dominationis eius:
benedic anima mea dnm̃. Ipse ultimꝰ u̾sus
ẽ : qui primus. Benedictio a capite: bene¬
dictio in finem. Abenedictione ꝓfecti sumꝰ.
a benedictione redeamus: in benedictione
ie quidem nudius terciano. qͣntum
meminisse dignamini: habundant̃
refecti estis. Sed quia nos etiam post lon¬
gum sermonem auidissime dimisistis: ñ
putauimꝰ sc̃ĩtatem ur̃am hodiernai diei de¬
bito fraudandam: ut hoc sit de debito. il¬
lud de luero. P salmus qui lectus ẽ. prope
totus figuris rerum. i¬
Imysterusq con¬
texitur: & opus hab&  non solum
sed etiam ur̃a non parua intentione. quãꝗͣ.

Expanded text:
atur, dicente Apostolo: «Cum timore et tremore vestram ipsorum salutem operamini; Deus enim est qui operatur in vobis» . Ergo ne te extolleres, quia facis verbum ejus, quia facis voluntatem ejus, voluit te humiliari, respiciendo gratiam ejus, unde hoc consecutus es. «In omni loco dominationis ejus. Benedic, anima mea, Dominum.» Ipse ultimus versus est qui primus: benedictio a capite, benedictio in fine; a benedictione profecti sumus, ad benedictionem redeamus, in benedictione ie quidem nudiustertiano, quantum meminisse dignamini, abundanter refecti estis: sed quia nos etiam post longum sermonem avidissimi dimisistis, non putavimus Sanctitatem Vestram hodierni diei debito fraudandam; ut hoc sit de debito, illud de lucro. Psalmus qui lectus est, prope totus figuris rerum mysteriisque contexitur, et opus habet non solum sed etiam vestra non pa
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ infirmitatẽ nr̃am. Nouit quid fecerit:
quo. lapsum sit. quamͦ reficieidum sit. qͦmn
adoptandũ sic. qromͦ ditandum sit. Ecce
facti sumꝰ de luro. Prmͦ homo de terra t̾renꝰ:
icłs h. rio u̾e cęlo cęlestis. Misit & filium suũ.
II. fa iꝰ c̃ scds homo: qui ante omia ds̃. Scds
uIIn iduertu: prior in reditu. Post mul¬
di martuus ẽ aute om̃s resurrexit. Ipse cog¬
it figmentum nr̃m. Qͦd figmentũ: Nos.
Urde I ieris quia cognouit: quia misertꝰ
est: Me ento quia puluis sumꝰ. Ad ipsum
diã conu̾sus ait. memento: quasi obliuiscat᷑
ls. Sic cognoscit. sic cognouit: ut ñ obliuis¬
ꝯtur. Sed quid ẽ mem̃to: ꝑ seuer& erga nos
miscđia tua. Cognouisti figm̃tum nr̃m:
candesiat : Bonum ẽ gͦ nob̾.

Expanded text:
tatem nostram. Novit quid fecerit, quomodo lapsum sit, quomodo reficiendum sit, quomodo adoptandum sit, quomodo ditandum sit. Ecce facti sumus de limo: «Primus homo de terra, terrenus; secundus homo de coelo, coelestis» . Misit et Filium suum, qui factus est secundus homo, qui ante omnia Deus. Secundus enim in adventu, prior in reditu: post multos mortuus est, ante omnes resurrexit. «Ipse cognovit figmentum nostrum:» quod figmentum? Nos. Unde loqueris quia cognovit? Quia miseratus est. «Memento quia pulvis sumus.» Ad ipsum Deum conversus ait, «Memento,» quasi obliviscatur Deus: sic cognoscit, sic novit, ut non obliviscatur. Sed quid est, «Memento?» Perseveret erga nos misericordia tua. Cognovisti figmentum nostrum candescat? Bonum e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtectionẽ. Unde : Quantum distat oriens
ab occidente: longe fecit a nob eẽ peccata
nr̃a. Nouerunt qui sacram̃ta sciunt: tam̃
qͦd om̃s audire possunt dico. Quando pec¬
catum remititur. occidunt peccata tua:
orttur grã tua. Peccata tua quasi in occasum
sunt: grã qua liberaris in ortu ẽ. Ueritas de
terra orta ẽ. Quid c̃ ueritas de terra orta ẽ:
Nata ẽ gra tua: occidunt peccata tua. Iuno¬
uaris quod ammͦ: ad ortum attendere debes.
ib occasii au̾ti debes. Auertere apeccatis
tuis: conutere ad gram dĩ. Iilis occidentibꝰ
surgis & ꝓficis: sed pars cęli que surgit.
rursus in occasum it. Non undecuriq
possunt similitudines duci ad ꝑfectum.
Possunt colliuiari ipse res rebꝰ. ad quas
adhbentur. Sicut dixi de aqiula. sicut
de luna. sic & hic occidit pans nna celi.
oritur altera. Ded pars queiui¬

Expanded text:
tectionem. Unde? «Quantum distat oriens ab occidente, longe fecit» esse «a nobis peccata nostra.» Noverunt qui sacramenta sciunt; tamen quod omnes audire possunt dico. Quando peccatum remittitur, occidunt peccata tua, oritur gratia tua: peccata tua tanquam in occasu sunt; gratia qua liberaris, in ortu est. «Veritas de terra orta est» . Quid est, «Veritas de terra orta est?» Nata est gratia tua, occidunt peccata tua, innovaris quodammodo. Ad ortum attendere debes, ab occasu averti debes. Avertere a peccatis tuis, convertere ad gratiam Dei; illis occidentibus surgis, et proficis. Sed pars coeli quae surgit, rursum in occasum it. Non undecumque possunt similitudines duci ad perfectum, possunt collineari ipsae res rebus ad quas adhibentur: sicut dixit de aquila, sicut de luna, sic et hic. Occidit pars una coeli, oritur altera: sed pars qu
Abbreviated transcription (Latin):
ciotocͥent ẜꝰ testam̃tum eiꝰ. U ideant ne
putent onĩs ad se ꝑtinere qͦd dietum ẽ: eli¬
pit cum licet. Custodientibꝰ inquit testa¬
sium eiꝰ: & memoria retinentibꝰ mandata
qͥ. ut faciant ea. Lam te disponebas extol¬
ur: & forte mͥ reddere psalterium. quod
g non teneo. aut totam legem memorit
puntiare. Plane in memoria melior me:
ndir quo uis iusto: si iustus ad u̾bũ legẽ
memoria. sed uita. Memoria retinentibus
mandata &ꝰ: non ut reddant ea. sed ut fa¬
ciuant ea. lam forte mͦ ꝑturbatur uniꝰcuiꝰq
anma. Quis ten& om̃ia mandata dĩ: Qͥs
tenet om̃s litteras dĩ: Ecce non uolo solum
tis quom petes. quando potes. Quamcumq
Ngnam interrogauieris. hoc tͥ respondebit.
&ͦ tnes tene. Raritatẽ tene: finis p̃cepti ẽ
enuas. Noli cogitare de multitudine ramoꝵ.
radicem tene. & tota arbor in te ẽ. Et me¬
noria retinentibꝰ mandata eiꝰ: ut faciant ia.

Expanded text:
custodientibus testamentum ejus.» Videant ne putent omnes ad se pertinere quod dictum est: eligant, cum licet. «Custodientibus,» inquit, «testamentum ejus, et memoria retinentibus mandata ejus, ut faciant ea.» Jam te disponebas extollere, et forte reddere mihi Psalterium, quod ego non teneo, aut totam Legem memoriter pronuntiare. Plane in memoria melior me, melior quovis justo, si justus ad verbum Legem memoria, sed vita. «Memoria retinentibus mandata ejus:» non ut reddant ea; sed, «ut faciant ea.» Jam forte modo perturbatur uniuscujusque anima. Quis tenet omnia mandata Dei? quis tenet omnes Litteras Dei? Ecce volo non solum otes, quando potes, quomodo potes. Quamcumque paginam interrogaveris, hoc tibi respondebit: Quod tenes, tene; charitatem tene: «Finis praecepti est charitas» . Noli cogitare de multitudine ramorum; radicem tene, et tota arbor in te est. «Et memoria retinentibus mandata ejus ut faciant ea.
Abbreviated transcription (Latin):
suum. Et u̾bua siuiri qͦd mance in cai¬
fecit natura unigenitũ: unicũ natĩ sib¬
stantia sua. frẽm. adoptatis tot frĩbꝰ fuet.
erat ex te suscepit. Ergo homo. qͣntum en
minem attin&. sicut fęnum dies eiꝰ: siͥss
& non erit: & non cognosc& ampliꝰ locunstuã
Quasi ꝑditio quędam: quasi interitꝰ qͥdim li¬
& qui se inflat. ecce qui tum&. ecce qui ses
tollit: sp̃s ꝑtransi& in eo & non erit. & na
cognosc& ampłi locum suum. Uide cotidie m¬

Expanded text:
suum, et Verbum suum quod manet in aefecit: natura Unigenitum, unicum natum de substantia sua fratrem adoptatis tot fratribus fecit. quod humile erat ex te suscepit? Ergo «homo,» quantum ad hominem attinet, «sicut fenum dies ejus; sicut flos eo, et non erit, et non cognoscet amplius locum suum.» Quasi perditio quaedam, quasi interitus quidam. Ecce qui se inflat, ecce qui tumet, ecce qui se extollit, «Spiritus pertransiet in eo, et non erit, et non cognoscet amplius locum suum.» Videte quotid
Abbreviated transcription (Latin):
Miserator & misericors dñs: longanimis
& multę miscđiȩ. Qͥd tam longanimum: qͥd
tam tuiltum in miscđia : Pec̾catur. & ui¬
uitur. aceedunt peccata. auget᷑ uita: blas¬
euitr coridio .& ficit solem suũ oriri
si ꝑb ds s nalos Uocat undiq ad cor

Expanded text:
Miserator et misericors Dominus, longanimis Miserator et misericors Dominus, longanimis et multum misericordiae». Quid tam longanimem? quid tam multum in misericordia? Peccatur et vivitur; accedunt peccata, augetur vita: blasphematur quotidie, et facit solem suum oriri super bonos et malos . Vocat undique ad cor
Abbreviated transcription (Latin):
gressus fuerit. Ipse apłs hoc dicit.I. bi enĩ
non ẽ lex. nec p̃uaricatio. Habundauit gͦ
peccatum: ut suꝑhabundar& grã. Ergo ut
dicere ceꝑam. quia hoc ẽ in lege magnũ my¬
sterium. ido eam datam. ut crescente pecca¬
to humiliarentur suꝑbi. humiliati confite¬
rentur. confessi sanarentur: istę sunt uię oc¬
culte. quas notas fecit moy si ꝑ quem legem
dedit. qua peccatum habundar&. ut sup¬
habundar& gr̃ã. Non crudelit̾ hoc fecit
ds̃: sed consilio medicinę. Aliquando enim¬
homo uidetur sibi sanus & egrotat: & in eo
qͦd egrotat & ñ sentit. medicum ñ querit.
Augetur morbus. crescit molestia: querit᷑
mediciis. & totum sanatur corpus. Notas
fecit uias suas moysi : filiis isrł uoluntatẽ
suas. Numquid omnibꝰ filiis isrł: Sed ueriᷤ
filiis isrł: immo om̃ibꝰ filiis isrł. Qui enum
dolosi. qui insidiosi. qui hypocrite: ñ filii
isrł. Et qui filii isrł: Ecce uere isrłita: in
quo dolus non ẽ. Filiis isrł uoluntates suas

Expanded text:
gressus fuerit. Ipse Apostolus hoc dicit: «Ubi enim non est lex, nec praevaricatio» . Abundavit ergo peccatum, ut superabundaret gratia. Ergo, ut dicere coeperam, quia hoc est in Lege magnum mysterium, ideo eam datam, ut crescente peccato, humiliarentur superbi, humiliati confiterentur, confessi sanarentur: istae sunt viae occultae, quas notas fecit Moysi, per quem Legem dedit, qua peccatum abundaret, ut superabundaret gratia. Non crudeliter hoc fecit Deus, sed consilio medicinae. Aliquando enim videtur sibi homo sanus, et aegrotat; et in eo quod aegrotat et non sentit, medicum non quaerit: augetur morbus, crescit molestia, quaeritur medicus, et totum sanatur. «Notas fecit vias suas Moysi; filiis Israel voluntates suas.» Numquid omnibus filiis Israel? Sed veris filiis Israel; imo omnibus filiis Israel. Qui enim dolosi, qui insidiosi, qui hypocritae, non filii Israel. Et qui filii Israel? «Ecce vere Israelita, in quo dolus non est» . «Filiis Israel voluntates suas
Abbreviated transcription (Latin):
num indignabit᷑. Quia & qͦd uiuimꝰ ał
gellis & correptione mortalitatis. de
natione ipsiꝰ ẽ: de pena hoc habemꝰ Pal
cati. Fr̃s mei ñ solũ cogitare deban iss
sse dicit filios apłs. Ait quippe. hil
aes ꝑanem tuum: & terra spinas & tri¬
uidit᷑ si ẽ aliud uita nĩa. si potes te conu̾¬
qre ad aliquam uoluptatẽ ubi spinas non
ntias elige qͦd uolueris. aut auaruis. aut¬
Iuriosus. ut duo ista dicamꝰ: adde & t̾ciũ.
mnbitiosus. In honore & cupiditate. qͣnte
nrpes. quantas molestias habent: quantaᷤ
solliatudines hic in ista utta. Emto ge¬
hennas: uide ne iam ipse tͥ gehenna sis.
conuerreris ut iuste agas non poteris nisi
laborare in terra: & non fuutur labor. nͥ
cum funta fuerit uia. O port& in uia labo¬
rare: ut in patria gaudeam. Ergo consolat᷑
ꝓmussione sua laborem trium. sudorem tuũ.
molestias tuas: & dicit tͥ. non in finem iras¬
cetur. neq i et̾num indignabitur. Non
tãm peccata nr̃a fecit nobis. Deo grãs. qͥa

Expanded text:
num indignabitur.» Quia et quod vivimus in flagellis et corruptione mortalitatis, de indignatione ipsius est: de poena hoc habemus primi peccati. Fratres mei, non solum cogitare debemus, ut sse dicit filios Apostolus: ait quippe, «Fuiedes panem tuum, et terra spinas et triest. Aut si est aliud vita nostra; si potes, convertere ad aliquam voluptatem, ubi spinas non sentias. Elige quod volueris, avarus, luxuriosus, ut duo ista sola dicamus; adde et tertium, ambitiosus: in honorum cupiditate quantae turpes quantas molestias habent? quantas sollicitudines hic in ista vita? Omitto gehennas. Vide ne jam ipse tibi gehenna sis. converteris, ut juste agas, non poteris nisi laborare in terra; et non finitur labor, nisi cum finita fuerit via. Oportet in via laborare, ut in patria gaudeamus. Ergo consolatur promissione sua laborem tuum, sudorem tuum, molestias tuas, et dicit tibi: «Non in finem irascetur, neque in aeternum indignam peccata nostra fecit nobis.» Deo gratias, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Audi & gaude. Adhuc addit. longanins
& multũ misericors: & ui extremo & uara
Gaudes ad u̾ba suꝑiora: ad ultimũ trtul.
Sic misericors & longanimis ẽ: ut stl
uerax. Cum tͥ thesauri z aueris iram inds
irę : nonne expieris iustũ. quẽ contẽpll¬

Expanded text:
Audi, et gaude; adhuc addidit, «Longanimis Audi, et gaude; adhuc addidit, «Longanimis et multum misericors:» et in extremo, «Et verax.» Gaudes ad verba superiora, ad ultimum treme. Sic misericors et longanimis est, ut sit et verax. Cum tibi thesaurizaveris iram in die irae, nonne experieris justum, quem contemp
Abbreviated transcription (Latin):
sed longanimitate quero recte ficti¬
punirem peccatores: non inuenitꝰ ita¬
res. Ergo te ds ionganimitate sua partos
ad penitentiã adducit: tu aut̃ cumoru
dicis finitꝰ hodiernꝰ dies. & sie ers & c ad
die. non eñĩ eras erit ultimꝰ. & teroode
coni̾ti ad dnm̃. Sunt eni qͥ p̃parenter
uina. eras. cras. Coruus de area enisi
ñ ẽ reu̾sus. Non querit ds̃ dilationẽ rae
coruina: sed confessionẽ in gemitu a¬
bino. Missa columba: reu̾sa ẽ. Quamdi
cras. cras: Obserua ultimũ cras. Qunci¬
ras quid sit ultimum cras: sufficiat qes
uixisti usq ad hodiernũ peccator. Aicti¬
& sepe soles audire: audisti & hodie. dui
cotidie audis: tam cotidie ñ corrigeris
Tu enĩ scđm duriciã cordis tui. & cor in¬
penitens. thesauri as tͥ iram in die ira
reuelationis iusti iudicũ dĩ: qui redde in¬
misericors: ut non uideatꝰ uistꝰ. M isericer
& miserator dñs. Audio & gaudeo: iti de

Expanded text:
sed longanimitate quaero recte factpunirem peccatores, non invenirem confessores. Ergo te Deus longanimitate sua parcendo ad poenitentiam adducit: tu autem cum quotidie dicis, Finitur hodiernus dies, et sic ero et crastino die, non enim cras erit ultimus; et tertio die: converti ad Dominum . Sunt enim qui praeparant orvina, Cras, cras. Corvus de arca missus, non est reversus . Non quaerit Deus dilationem in voce corvina, sed confessionem in gemitu columbino. Missa columba reversa est. Quamdiu, Cras, cras? Observa ultimum cras: quia ignoras quod sit ultimum cras, sufficiat quod vixisti usque ad hodiernum peccator. Audisti, saepe soles audire, audisti et hodie: quam quotidie audis, tam quotidie non corrigeris. «Tu» enim «secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unmisericors, ut non videatur justus. «Misericors et miserator Dominus.» Audio, et gaudeo: ita dicis.
Abbreviated transcription (Latin):
tione eũ caritate. attendens salutẽ ȩter¬
sum: ne cum parcis carni. anima ꝑeat.
arbae & multos passurus es. in qͦs non
potes ⁊tertere disciplinam: quia non ꝑtineñ
slita gubnationis tuȩ. Ferto in iurias.¬

Expanded text:
tione, cum charitate, attendens salutem aetertione, cum charitate, attendens salutem aeternam; ne cum parcis carni, anima pereat. Fac hoc: et multos passurus es, in quos non potes exercere disciplinam, quia non pertinent ad jura gubernationis tuae; ferto injurias
Abbreviated transcription (Latin):
dinitant᷑ peccata iua. Qͥd gͦ inquis Bor¬
qet disciplina auferetur om̃is correptio.
Loi auferetur. Qͥa eñĩ de luxurioso fi¬
lefacturꝰ es Non castigabis. non uerbera¬
u: sruũq ipsum tuum. si male uiuentẽ
lideris. non pęna aliqua. ñ uerberibꝰ refre¬
nabis: Fiat hoc: fiat. Omatat ds̃: immo
rẽhendat si non fiat: sed animo dilectioniˢ
fac non animo ultionis. Ubi aut̃ potentio¬
isaliquos iniuriosos passus fueris. ubi tibi
ne corrigere disciplina lic&. nec forte etiã
monere. aut p̾ciꝑe. tolera: securus tolera.
Audi eugim: qͦd mͦ lectum ẽ. Beati eritis
cũ uos ꝑsecuti fuerint homines: & dixerint
adusum uos om̃e malum mentientes. ꝓpt̃
nom̃ meum. Et ibi addit̾ ꝓpt̃ quid. Non me¬
rito tuo accipies maledicta: nisi causa uisti¬
ficationum dĩ. Non enim qui maledictꝰ fue
saturus esto misericors: extende dilectionem
isp ad iimicos. Qui forte ꝑtinent ad guber¬
uationem tuam. uindica. coherce cũ dilec¬

Expanded text:
dimittantur peccata sua. Quid ergo, inquis? dormiet disciplina? auferetur omnis correptio? Non auferetur. Quid enim de luxurioso filio facturus es? non castigabis, non verberabis? Servumque ipsum tuum, si male viventem videris, non poena aliqua, non verberibus refrenabis? Fiat hoc, fiat: admittit Deus, imo reprehendit, si non fiat; sed animo dilectionis fac, non animo ultionis. Ubi autem potentiores aliquos injuriosos passus fueris, ubi tibi nec corrigere disciplina licet, nec forte etiam monere aut praecipere; tolera, securus tolera: audi Evangelium quod modo lectum est, «Beati eritis, cum vos persecuti fuerint homines, et dixerint adversus vos omne malum, mentientes, propter nomen meum» . Et ibi addidit propter quid, ne merito tuo accipias maledicta, non causa justificationum Dei. Non enim qui maledictus fuesecurus esto misericors, extende dilectionem usque ad inimicos: qui forte pertinent ad gubernationem tuam, vindica, coerce cum dilec
Abbreviated transcription (Latin):
oot acalbata: Lam mirabilis: iam
macilia &e ruga. Nonne ista s̃ 9 ę iace¬
bat in cȩno uuquitatum: Nonne ista ẽ qͤ
iacebat in fornicatione idolorum: Nonne
ista ẽ quȩ immunda erat in om̃i cupiditate.
desiderioq carnali: Quȩ ẽ gͦ ista quȩ ua¬
dit dealbata: Atterde quid sit ille qui ÷ ca
factus ẽ. non habens speciem: eq decorem:
& intelligis huiꝰ claritatis honorem. Si ra
raris humilitatem ꝓpt̃ hanc: noli iam mirar:
hui celsitudinẽ ꝓpter illum. Quante felicita¬
tis ẽ. ista dealbata: ut cum eẽt nigra. pulchrũ
ad se deponer&. qui ꝓ impus moreretur. Ergo
induit se dñs ds̃ nr̃ confessionẽ & decorem:
induit se ęccłam. Ipsa enim ȩccła: confessio
& decus. Ante confessio: postea decus. Con¬
fessio peccatorum: decus recte factorum.

Expanded text:
dit dealbata?» Jam mirabilis, jam macula et ruga ? Nonne ista est quae jacebat in coeno iniquitatum? nonne ista est quae jacebat in fornicatione idolorum? nonne ista est quae immunda erat in omni cupiditate desiderioque carnali? «Quae est» ergo «ista quae ascendit dealbata?» Attende quis sit ille qui pro ea factus est non habens speciem neque decorem, et intelligis hujus claritatis honorem. Si miraris illius humilitatem propter hanc, noli jam mirari hujus celsitudinem propter illum. Quantae felicitatis est ista dealbata, ut et cum esset nigra, pulchrum ad se deponeret, qui pro impiis moreretur? Ergo induit se Dominus Deus noster confessionem et decorem, induit se Ecclesiam: ipsa enim Ecclesia confessio et decor. Ante confessio, postea decor; confessio peccatorum, decor recte factorum:
Abbreviated transcription (Latin):
aululum. aitendat caritas ur̃a : don:
euoluatur res. etiam exemplis. mal a m
itilis ad uxtelliger.dum. Hoc dixit. Ci.ri
es i ierit nescio qras: si habes unde des.da.
Ei uiueris dandum ẽẽ: ad subu iaundũ.
da. Ne pegrescant in hoc ÷ scera nuscđiȩ:
mo ecu di : duo nomina dixi. Hȩc duo
nomi .a: non suꝑflua f uo nomina: ali¬
i.d qͦd homo. aliud qͦd peccator. Qͦd homo.
opus dĩ ẽ: qͦd peccator. opus hom nis est.
ine ꝓhibes dare oꝑi hominis: Qͥd ẽ dare
oꝑi hominis : Peccatori dare ẽ peccatũ: pla¬
centi tͥ ꝓpt̾ peccatum. Et quis hoc faci& in¬
quis: Quis hoc faci&: U tinam nemo: uti¬
nam pauci: utinam non publice. Qui uena¬
toribꝰ donant: quare donant: Dicant mͥ

Expanded text:
aululum attendat Charitas vestra, donec evolvatur res etiam exemplis, multum utilis ad intelligendum. Hoc dixit, Cum esurierit nescio quis, si habes unde des, da; si vides dandum esse ad subveniendum, da. Ne pigrescant in hoc viscera misericordmo peccator, duo nomina dixi; haec duo nomina non superflua sunt: duo nomina, aliud quod homo, aliud quod peccator; quod homo, opus est Dei; quod peccator, opus hominis est: inquis, me prohibes dare operi hominis? Quid est dare operi hominis? Peccatori dare propter peccatum, placenti tibi propter peccatum. Et quis hoc faciet, inquis? Quis hoc faciet? Utinam nemo, utinam pauci, utinam non publice. Qui venatoribus donant, quare donant, dicant mih
Abbreviated transcription (Latin):
interiora mea nom̃ scm̃ eiꝰ. Puto quia ñ ad inte¬
riora corporis loquitur: puto eum non hoc di¬
cere. it pulmo nr̃ & iecur & siqua sunt inte¬
stin arius. eri  int in uocem benedictioniꝰ
diũ. Ei quidam pulmo pui ⁊ is nr̃i: quasi

Expanded text:
interiora mea, nomen sanctum ejus.» Puto quia non ad inteinteriora mea, nomen sanctum ejus.» Puto quia non ad interiora corporis loquitur; puto eum non hoc dicere, ut pulmo noster et jecur, et si qua sunt intestina carnis, erumpant in vocem benedictionis Domini. Est quidem pulmo pectoris nostri quasi
Abbreviated transcription (Latin):
donante ipso qͦd possumꝰ. quẽ nr̃a anima be¬
nedicit. Unusquisq nr̃m excites. & exhorte¬
tur animam suam: & dicat ei.
enedic anima mea dnm. Et om̃s nos &
qͥui ubiq sunt fr̃s. in xp̃o unꝰ homo.
cuiꝰ caput in celo ẽ. exhortet᷑ ipse homo
animam suam & dicat ei: benedic anima mea
dnm̃. Obaudit. obtemꝑat. facit hoc: ꝑsuadet᷑
ei. & non ex donis nr̃is. sed ex illi quẽ benedi¬
cit anima nra. Suscepit enim psalmꝰ iste os¬
tendere nobis: quare benedicat anima nr̃a
dnm̃. Quasi ei respondiss&e anima sua. Qua¬
re mͥ dicis. benedic dnm̃: Audiamꝰ gͦ. audi¬
at iysa anima nr̃a: consider& om̃ia quibus
excttetur. ne pigra sit in benedictione dni.
& uideat an iustum sit qͦd ei dr̃. benedic
anima mea dnm: uideat si debeat aliua be¬
nedicere. p̃ter dnm̃. Benedic inquit anima
mea dnm̃. Repetit hoc: & exp̃ssius dicit qͥd
dixerit. benedic anima mea dnm̃. Et om̃ia

Expanded text:
donante ipso, quod possumus, quem nostra anima benedicit. Unusquisque nostrum excitet et exhortetur animam suam, et dicat ei: «Benedic, anima mea, Dominum.» Et omnes nos, et qui ubique sunt fratres in Christo, unus homo, cujus caput in coelo est, exhortetur ipse unus homo animam suam, et dicat ei: «Benedic, anima mea, Dominum.» Obaudit, obtemperat, facit hoc, persuadetur ei, non ex donis nostris, sed ex illius quem benedicit anima nostra. Suscepit enim psalmus iste ostendere nobis quare benedicat anima nostra Dominum, quasi ei respondisset anima sua: Quare mihi dicis, Benedic Dominum? Audiamus ergo, audiat ipsa anima nostra, consideret omnia quibus excitetur, ne pigra sit in benedictione Domini; et videat an justum sit quod ei dicitur, «Benedic, anima mea, Dominum:» videat si debet aliud benedicere praeter Dominum. «Benedic,» inquit, «anima mea, Dominum.» 2. Repetit hoc, et expressius dicit quod dixerat, «Benedic, anima mea, Dominum: et omnia
Abbreviated transcription (Latin):
sator aru e seo eots ibi alicͥo ccmmndi
temporale. uet fortasse cause tue nered
Quando fuerit. uenalis tͥ sit. quia ei alg
porrexisti: tantum non dedisti uisto. ale
dederis. quam ille non dedit honani. qui
manifesta ẽ. Ad hoc dñs te constrip.
cũ dicer& qui recipit iustum. sufficnt.
Ded quia potest recipi iustꝰ alia intentiens
cũ putatur ꝓdeẽ posse ad aliquid tẽporalt
forte ad supplendam cupiditatẽ. forte al ad¬
iuuandum ut homo circũ ueniat᷑. ant opͥ¬
mat̾. quia tale ministeriũ de. illo queris. for¬
te ꝓpt̾ea suscipis. negauit tͥ mercedẽ usti.
nisi cũ additamĩto Att enim. Qui recipit
id ẽ id̃o recipi&. quia iustꝰ ẽ. Et qui recipit
ẽ : ad extremum qui dederit calicem aque
frigide uni ex muumis istis tantum inno¬
mine discipuli. id ẽ ꝓpt̾ea quia discipul api
lico uob̾ non ꝑdet mercedem suam. Qul¬

Expanded text:
nsator est Dei; sed cogites ibi aliquod commodum temporale, ut fortasse causae tuae necessarius quando fuerit, venalis tibi sit, quia ei aliquid porrexisti; tam tu non dedisti justo, si sic dederis, quam ille non dedit homini, quando manifesta est. Ad hoc Dominus te astrinxit, cum diceret, «Qui receperit justum:» sufficeret. Sed quia potest recipi justus alia intentione, cum putatur prodesse posse ad aliquid temporale, forte ad supplendam cupiditatem, forte ad adjuvandum, ut homo circumveniatur, aut opprimatur; quia tale ministerium de illo quaeris, forte propterea suscipis: negavit tibi mercedem justi, nisi cum additamento. Ait enim, «Qui receperit ideo recipiens quia justus est: et, «Qui receperit est: ad extremum, «Qui dederit calicem aquae frigidae uni ex minimis istis, tantum in nomine discipuli,» id est propterea quia discipulus Chdico vobis, non perdet mercedem suam» . Qu
Abbreviated transcription (Latin):
& spm̃ scm : mendicus ante ianuam eiꝰ sto:
non dormit quẽ inuoco. det mͥ tres panes.
Eugłm recordamini. Eoce quid sit nosse dei
luteras: qui legerunt. moti sunt. Ilam re¬
cordamini quendam in opem uenisse ad do¬
mum amici sui: & petisse tres panes. Et ille
inquit dormiens respondebat ei: & dicebat.
lam requiesco: & pueri mei intꝰ mecũ dormi¬
unt. Ille ꝑseuerans inpetendo: extorsit tedio.
qͦđ non possit mertto. Ds̃ aut̃ dare uult.
sed non dat nisi petenti. ne det ñ capien¬
ti : nam tedio tuo uult excitari. Non enĩ
cum oras. tamqͣm dormienti molestꝰ es: at
re coniunx fier&. Bormiuit in cruce: mani¬
festum ẽ. Mortuus ẽ eium: ut dicer&. ego
dormiui. & somnum cȩpi. Sed numnqͥd qui
dormit non adiciet ut resurgat: ꝓ pt̾ea ibi
sequitur. Et exsurrexi: qm̃ dñs suscipi& me.

Expanded text:
 sanctum. Mendicus ante januam ejus sto, non dormit quem invoco, det mihi tres panes. Evangelium recordamini: ecce quid sit nosse Dei Litteras; qui legerunt moti sunt. Nam recordamini quemdam inopem venisse ad domum amici sui, et petisse tres panes. Et ille, inquit, dormiens respondebat ei, et dicebat: «Jam requiesco, et pueri mei intus mecum dormiunt.» Ille perseverans in petendo, extorsit taedio quod non posset merito . Deus autem dare vult; sed non dat nisi petenti, ne det non capienti. Non taedio tuo vult excitari. Non enim cum oras tanquam dormienti molestus es: «Nre conjux fieret: dormivit in cruce, manifestum est. Mortuus est enim, ut diceret, «Ego dormivi, et somnum cepi.» Sed numquid qui dormit non adjiciet ut resurgat ? Propterea ibi sequitur, «Et exsurrexi, quoniam Dominus suscipiet me» .
Abbreviated transcription (Latin):
plus ꝓdest. Das mendico transeunti & peten¬
ti: queris & iustum cui des. ꝑ quem recipi¬
aris in tab̾nacula ętͣna: qͥa qui recipit ui¬
stũ in nomine iusti merceaem iusti accipi&.
Mendicus te querit: iustũ tu quere. De
alio eruã dictũ ẽ. om̃i petenti te da: & de alio
dictũ ẽ. desud& elemosina in manu tua.
donec inuenias iustũ cui eam tradas. Et si
diu inuenitꝰ: dui quere. Inuenies. Sed qͥd
inquit spitalia seminauimꝰ: magnum ẽ
si ur̃a carnalia metamꝰ: Inde ẽ illud quod
pͥdem exposuimꝰ in nutu dñi qͥa ꝓducit tͣra
fenum iumentis. id ẽ carnalia eisqui tri¬
turant: quia boui trituranti os ñ infrena¬
bis. Unde uos adhortati sumꝰ. ut in hac re
diligentes sitis. cauti. sobrii: oꝑa ur̃a the¬
iine dnũ posse eẽ istani qͣmuis infirmorũ
uocem. apłicam tam̃: sed uob̾ ꝓdest. sic̃
ait ipse apłs. non quia quero datum. sed re

Expanded text:
dest. Das mendico transeunti et petenti: quaeris et justum cui des, per quem recipiaris in tabernacula aeterna; quia «qui recipit justum in nomine justi, mercedem justi accipiet» . Mendicus te quaerit, justum tu quaere. De alio enim dictum est, «Omni petenti te da» : et de alio dictum est, Desudet eleemosyna in manu tua, donec invenias justum, cui eam tradas. Et si diu non invenitur; diu quaere, invenies. Sed quid inquit, «spiritualia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus?» Inde est et illud quod pridem exposuimus in nutu Domini, quia producit terra fenum jumentis , id est, carnalia eis qui triturant: quia, «Bovi trituranti os non infrenabis» . Unde vos adhortati sumus ut in hac re diligentes sitis, cauti, sobrii; opera vestra themine Domini posse esse istam quamvis infirmorum vocem, apostolicam tamen, sed vobis prodest, sicut ait ipse
Abbreviated transcription (Latin):
uert. ui. Quare : Quia cursum consũma¬
III Quare: Quia fidem seruaui. Unde
certasti: Unde seruasti: Non ego aut̃. sea
grã dĩ mecum. Ergo & qͦd coronaris: li mi
da dm̃: om̃s retributiones eiꝰ noli obliuisci.
Retributio ẽ: cum peccator & impꝰ uoratꝰ
es. ut iustificareriꝰ Retributio ẽ: ũ rectꝰ
& grib̾natꝰ es. ne caderes. Retributio ẽ. cũ
tͥ uires suhministrate sunt. ut usq in fraẽ
pseuerares. Letrihutio ẽ. ut etiam caro

Expanded text:
certavi.» Quare? Quia «cursum consummavi.» Quare? Quia «fidem servavi.» Unde certasti? unde fidem servasti? «Non ego autem, sed gratia Dei mecum.» Ergo et quod coronaris, illiusda Dominum, omnes retributiones ejus noli oblivisci. Retributio est, cum peccator et impius vocatus es, ut justificareris. Retributio est, cum erectus et gubernatus es ne caderes. Retributio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s uirtutes. om̃s ministri eiꝰ. facientes uo¬
luntatem ipsiꝰ. uos benedicite dnm̃. Dm̃s
enim male uiuentes. & si lingua taceant:
uita dnm̃ maledicunt. Qͥđ ꝓdest quia ym¬
num cantat lingua tua: si sacrilegiũ exal¬
tat uita tua: O ale uiuendo: mui̾tas lix¬
guas misisti in blasphemiam. Lingua tua
uacat ymno: & ceteri te intuentes nacant
blasphemuis. Si gͦ uis benedicere dnm̃: fac
uerbum eiꝰ. fac uoluntatem eiꝰ. In petra edi¬
fica: noli in harena. Audire & non facere.
in harena edificare ẽ: audire & facere. in
petra edificare᷑ Nec audire. nec facere: ni¬
chil ȩdificare ẽ. Si in harena edificas: ru¬
inam edificas. Si richil ȩdificas: expositus
pluiię. fluminibꝰ. uentis. ante rapieris.
quim steteris
Ergo non ẽ cessandum:
sed ędifican¬
dum. Nec sic edifican¬
dum ut ruina edificetur: sea ui petra edi¬
ficandim ut temptatio non Di ste¬

Expanded text:
s ministri ejus, facientes voluntatem ipsius, vos, vos benedicite Dominum. Omnes enim male viventes, etsi lingua taceant, vita Domino maledicunt. Quid prodest quia hymnum cantat lingua tua, si sacrilegium exhalat vita tua? Male vivendo multas linguas misisti in blasphemiam. Lingua tua vacat hymno, et caeterae te intuentium vacant blasphemiis. Si ergo vis benedicere Dominum, fac verbum ejus, fac voluntatem ejus. In petra aedifica, noli in arena. Audire et non facere, in arena aedificare est: audire et facere, in petra aedificare est: nec audire, nec facere, nihil aedificare est. Si in arena aedificas, ruinam aedificas: si nihil aedificas, expositus pluviae, fluminibus, ventis, ante rapieris quam steteris . Ergo non est cessandum, sed aedificandum: nec sic aedificandum, ut ruina aedificetur; sed in petra aedificandum, ut tentatio non
Abbreviated transcription (Latin):
fͦsuisatietur in bonis anima tua: Quando
ipiuata fuerit iuuentus tua. Et addidit
cuaiaa de aquila sol& ñ tacemꝰ. quia non
uibi boc intelligere: illud tantumm᷑ insi¬
duen sit cordibꝰ nr̃is. non sine causa dictũ¬

Expanded text:
satietur in bonis anima tua? Quando renovata fuerit juventus tua. Et addidit,tamen dici de aquila solet, non tacemus, quia non est ab re hoc intelligere. Illud tantummodo insinuatum sit cordibus nostris, non sine causa dictu
Abbreviated transcription (Latin):
us N ap̃c in celo parauit thronum suum:
E usendit & ascendit: qui mortuus ẽ. &
surerit: qui hominem assumptũ in cęlo
isitum peccatum. non erit insructuo
usra: quia dñs qui ante thronum iudi
Mnis irrisus ẽ. in cęlo parauit throstũ¬

Expanded text:
us, paravit in coelo thronum suum? Qui descendit et ascendit, qui mortuus est et resurrexit, qui hominem assumptum in coelumimpunitum peccatum, non erit infructuosa justitia; quia Dominus qui ante thronum judicis hominis irrisus est, in coelo paravit thronu
Abbreviated transcription (Latin):
quasi labium suũ suꝑiꝰ s io nimis cresent.
edendi aditus clauditur: atq ita coriter¬
do illud ad petram excutit: & ca & i
stri onere quo cibus impediebatur
senectutem tamqͣm iuuenos aquila : ⁊dit
iugor omium membrorum: nitor plumarũ
guber nacula pennarum: uolat excelsa sicut
antea: fit in ea quedam resurrectio. Adi ec
enĩ exposita ẽ hȩc simaitudo: siciti de li
ponitur quia deminuta & qͣd ammͦ int̾certa.
luna rursus nasctt᷑ o. imꝑletꝰ. & significat
nob resurrectionẽ. Sed̾ impleta i: ꝑnan&:

Expanded text:
quasi labium suum superius, quo nimis crescente edendi aditus clauditur: atque ita conterendo illud ad petram excutit, et caret prioris rostri onere, quo cibus impediebatur.senectutem tanquam juvenis aquila; redit vigor omnium membrorum, nitor plumarum, gubernacula pennarum, volat excelsa sicut antea, fit in ea quaedam resurrectio. Ad hoc enim exposita est ista similitudo: sicut de luna ponitur, quia deminuta et quodammodo intercepta luna rursus nascitur et impletur; et significat nobis resurrectionem; sed impleta illa non
Abbreviated transcription (Latin):
cuiq rei imꝑ ectȩ necessarium si. ir
num ẽ: Sunt enim & inferiora bon..
aliis & aliis sunt bona. Pecori quid berae
ẽ fr̃s. nisi inplere uentrem carert el¬
gentia: dormire. gestire. uiuere. fita
li solum querere. Coheres xp̃i: quid guuils
quia socius es pecori: Erige spem tiuã ad
bonum bonorum om̃ium: ipse erit baũ
tim qͦ tu in tuo genere factꝰ es benus
& U. insiio genere facta ft̃ bona. Fecit exd¬

Expanded text:
cuique rei imperfectae necessarium sit, ut bonum est? Sunt enim et inferiora bona, quae aliis et aliis bona sunt. Pecori quid bonum est, fratres, nisi implere ventrem, carere indigentia, dormire, gestire, vivere, sanum oli solum quaerere. Cohaeres Christi, quid gaudes, quia socius es pecori? Erige spem tuam ad bonum bonorum omnium. Ipse erit bonum tuum, a quo tu in tuo genere factus es bonus, et omnia in suo genere facta sunt bona. Fecit e
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi sanabitur om̃is languor tuus: cũ corrup¬
tibile hoc indu& incorruptionẽ. Redempta
ẽ enũ uita tua de corruptione: iam securus
esto. initꝰ ẽ bonę fidei contractꝰ. Acmo fuꝰ¬
lit redemptorẽ tuum: nemo citcuruient
nemo pͣmit. Egit luc cominer eiũ: u
um soluit: sanguinẽ fudit Dat uintu
im fudit. usuołI uin¬

Expanded text:
Ibi sanabitur omnis languor tuus, cum corrupIbi sanabitur omnis languor tuus, cum corruptibile hoc induet incorruptionem. Redempta est enim vita tua de corruptione; jam securus esto: initus est bonae fidei contractus; nemo fallit redemptorem tuum, nemo circumvenit, nemo premit. Egit hic commercium, jam pretium solvit, sanguinem fudit. Sanguinem, inquam, fudit u