comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
landi cura: s colloquendi grã. Uterq enim nr̃m.
ex alterius ore pendebat: non intento aspectu le¬
gere: iterum mutuos sollicitiꝰ exciꝑe sermones. hau¬
rite oculoꝵ gram: s spirate frat̾nȩ imaginis uo¬
luntatẽ. quam uirtutes tuas tacitus mecum ipse
mirabat: quam plaudebam mͥ. quod tali me dñs
fr̃ẽ donauerat: tam pudico: tam efficaci: tam in¬
nocente: tam simplici: ut cum tuam innocenti¬
am cogitarem. efficatiam desꝑareni: cum effica¬
tiam certierem. innocentiam non putarẽ. S u¬
trunq mira quadam uirtute iungebas. De
niq ea que ambo nequiueramꝰ concludere: so¬
lus implesti. Plaudebat sibi ut audio ꝓsper.
quod sacerdotii mei occasione redaditurum se
quȩ abstuletat non putabat. s uehementiorẽ
tuam unius efficatiam exptus est quam duoꝵ.
Itaq soluit ommia: nec moderationi ingratus tuȩ
nec illudens pudori: s & modestiȩ gratus nec in¬

Expanded text:
landi cura, sed colloquendi gratia; uterque enim nostrum landi cura, sed colloquendi gratia; uterque enim nostrum ex alterius ore pendebat. Non intento aspectu legere iter, sed mutuo sollicitos experiri sermones, haurire oculorum gratiam, spirare fraternae imaginis voluptates. Quam virtutes tuas tacitus mecum ipse mirabar! quam plaudebam mihi, quod tali me Dominus fratre donaverat, tam pudico, tam efficaci, tam innocenti, tam simplici; ut cum tuam innocentiam cogitarem, efficaciam desperarem: cum efficaciam cernerem, innocentiam non putarem! Sed utrumque mira quadam virtute jungebas. 24. Denique ea quae ambo nequiveramus concludere, solus implesti. Plaudebat sibi, ut audio, Prosper, quod sacerdotii mei occasione redditurum se, quae abstulerat, non putabat: sed vehementiorem tuam unius efficaciam expertus est, quam duorum. Itaque solvit omnia, nec moderationi ingratus tuae, nec illudens pudori: sed et modestiae gratus, nec in
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝓfectum: Quid in quam mͥ sine te aut tͥ un¬
quam sine me uoluptati fuit: Quis non usus
nobis. & ꝓpe iusus ipse somnꝰq communis: Qͤ
discreta unquam uoluntas: Quod ñ commu¬
ne uestigium: Uere. ut cum gradum tollerem:
uł tu meum uł go tuum corpus uderer attol¬
lere. Quod si quando sine altero ꝓdeundũ fuit:
intectum latꝰ putares: affectum uultum cerueres:
mestum animũ iudicares. ⁊on ad scãm grãm
nigor solitus renitebat᷑: suspecta omnib solitu¬
do metum alicuiꝰ egritudinis afferebat: ĩta no¬
uum uidebatur omtb diuidi. Ego certe frat̃
nȩ oblitus absentiȩ. quasi p̃sentem reflexa scpi
ceruice querebam. & coram alloqui atq respicẽ
ꝓgredi: ucrecundiꝰ uideri: & redire ꝓperans. quod
sine te ꝓcedere non liberet. At uero ubi ambob
ꝓdcundum fuit: ñ plura in itinere uesti᷑a quã
u̾ba: nec incessus. quã sermo crebrior: nec ambu¬

Expanded text:
te profectum? Quid, inquam, mihi sine te, aut tibi umte profectum? Quid, inquam, mihi sine te, aut tibi umquam sine me voluptati fuit? Quis non usus nobis, et prope visus ipse, somnusque communis? Quae discreta umquam voluntas? Quod non commune vestigium? fere ut cum gradum tollerem, vel tu meum, vel ego tuum corpus videremur attollere. 22. Quod si quando sine altero prodeundum fuit, intectum latus putares, affectum vultum cerneres, moestum animum judicares: non assueta gratia, non vigor solitus praenitebat: suspecta omnibus solitudo metum alicujus aegritudinis afferebat. Ita novum videbatur omnibus nos dividi! Ego certe fraternae impatiens et non oblitus absentiae, quasi praesentem reflexa saepius cervice quaerebam, et coram alloqui atque aspicereprogredi, verecundus videri, et redire properans, quod sine te procedere non liberet. 23. At vero ubi ambobus prodeundum fuit, non plura in itinere vestigia, quam verba; nec incessus, quam sermo crebrior: nec ambu
Abbreviated transcription (Latin):
tionumq defensoꝵ: tu postremo unꝰ in quo
domestica sollicitudo resideret: publica cura
requiesceret. Testor scãm animam tuam me
in fabricis ȩccłȩ id sepe ueritũ esse: ne tibi displi¬
cerem. Demiq ubi redisti: obiurgasti moram.
lta domi forisq eruditor quidam & arbiter
sacerdotis. ut domestica cogitare non sineres:
publica curare censeres: ut ñ uercar ne uidear
arrogaut̃ dicere. hȩc enim laudis tue portio
est. quia sine offensione ulla & gubernasti fr̃is
domum. & cõmendasti sacerdotium. Sentio
equidem quod repeitudis officiis tuis recensen¬
disq uirtutib afficiatur animus. s in ipsa
mei affectione requiesco: atq he mͥ recordatio¬
runt. an ego possum aut ñ cogitare de te aut
uinquam sinc lacrimis cogitare: Ꝙ potero
umquam aut tanti ñ memunisse fr̃is. aut sine
lacrimabili quadam menunisse gr̃a: Quid e¬
nim mͥ unquam iocundum qd̾ non esset ex

Expanded text:
tionumque defensor: tu postremo unus, in quo tionumque defensor: tu postremo unus, in quo domestica sollicitudo resideret, publica cura requiesceret. Testor sanctam animam tuam, me in fabricis Ecclesiae id saepe veritum esse, ne displicerem tibi. Denique ubi rediisti, objurgasti moram: ita domi forisque eruditor quidam et arbiter sacerdotis, ut domestica cogitare non sineres, publica curare censeres. At non verear, ne videar arroganter dicere; haec enim laudis tuae portio est, quia sine offensione ulla et gubernasti fratris domum, et commendasti sacerdotium. 21. Sentio equidem quod repetendis officiis tuis, recensendisque virtutibus, afficiatur animus: sed tamen in ipsa mei affectione requiesco, atque hae mihi recordatiotem. An ego possum aut non cogitare de te, aut umquam sine lacrymis cogitare? Et potero umquam aut tanti non meminisse fratris, aut sine lacrymabili quadam meminisse gratia? Quid enim mihi umquam jucundum, quod non esset ex
Abbreviated transcription (Latin):
infelicia illa s tam̃ dulcia: suprema osculoꝵ
pignora. O amplexus miseri. inter quos exam¬
mum corpꝰ obriguit. halitus suprenius euanu¬
it. Stringebam quidẽ brachia: s iam ꝑdideram
quem tenebam: & extremum sp̃m ore religabã.
ut consortium mortis haurirem. S nescio qͦmͦ
uitalis ille mͥ halitus factus ẽ. & maiorem grã
in ipsa morte redolebam. Atq utinam si tuam
nequiui meo spũ uitam ꝓducere᷑ uel ultimi
anhelitus tui uigor transfundi potuisset in
meam mentẽ: ꝙ in illam tui animi puritatẽ
atq inuocentiam tr spiraret affectus. Hanc
memorabili grã commendaret heredem. Quid
gͥ nunc agam: cũ omtiem uitȩ istius suaui¬
tatem. cuncta solatia. cuncta deniq ornam̃ta
amiscrim: Tu enim mͥ unus eras domi sola¬
tio: foris decori. Tu inquã in consiliis arbutr
curȩ particeps. dep̃cator sollicitudinis: depul¬
sor meroris: tu meoꝵ assertor actuum: cogita¬

Expanded text:
infelicia illa, sed tamen dulcia suprema osculorum infelicia illa, sed tamen dulcia suprema osculorum pignora! O amplexus miseri, inter quos exanimum corpus obriguit, halitus supremus evanuit! Stringebam quidem brachia, sed jam perdideram, quem tenebam; et extremum spiritum ore relegebam, ut consortium mortis 1119 haurirem. Sed nescio quomodo vitalis ille mihi halitus factus est, et majorem gratiam in ipsa morte redolebat. Atque utinam si tuam nequivi meo spiritu vitam producere, vel ultimi anhelitus tui vigor transfundi potuisset in meam mentem, et illam tui animi puritatem atque innocentiam noster spirasset affectus! Hanc memorabili gratia commendaret haeredem. 20. Quid igitur nunc agam, cum omnes vitae istius suavitates, cuncta solatia, cuncta denique ornamenta amiserim? Tu enim mihi unus eras domi solatio, foris decori: tu, inquam, in consiliis arbiter, curae particeps, deprecator sollicitudinis, depulsor moeroris: tu meorum assertor actuum, cogita
Abbreviated transcription (Latin):
mos impetrare uiuendi: qui potiusti comme¬
atum impetrare uemendi. ꝙ quidẽ tibi om̃ps
eterne deus gr̃as ago quod uel hȩc nobis supre¬
ma solatia non negasti: quod amantissimi fr̃rs
ex siculis affricanisq regionib exoptatum nob̃
reditum contulisti. Ita enim mature postquã
uenit ereptus ẽ. quasi ꝓpter hoc solum uideret᷑
eẽ delatus ut ad fr̃s rediret. Habeo plane pignꝰ
meum. quod nulla mͥ ꝑegrinatio iam possit
auellere habeo quas complectar reliquias. ha¬
beo tumulum quẽ corꝑe tegam: habeo sepul¬
chrum suꝑ quod iaccam: cõmendabiliorem me¬
deo futurum credam: quod supra scĩ corꝑis os¬
sa requiescam. Utinam sic potuissem adu̾sus
mortem quoq tuanr: meum corpus obicere.¬
Nichil mͥ ꝓfuit ultimos hausisse anhelitus:
nichil flatus meos inspirasse morienti. Puta¬
bam enim quod aut iuam mortẽ ipse suscipẽ.
aut meam uitam in te ipse transfunderem. O

Expanded text:
mos impetrare vivendi, qui potuisti commemos impetrare vivendi, qui potuisti commeatum impetrare veniendi. Et quidem tibi, omnipotens aeterne Deus, gratias ago, quod vel haec nobis suprema solatia non negasti, quod amantissimi fratris ex Siculis Africanisve regionibus exoptatum nobis reditum contulisti; ita enim mature, postquam venit, ereptus est; quasi propter hoc solum videretur esse dilatus, ut ad fratres rediret. 18. Habeo plane pignus meum, quod nulla mihi peregrinatio jam possit avellere: habeo quas complectar, reliquias: habeo tumulum, quem corpore tegam; habeo sepulcrum, super quod jaceam; et commendabiliorem Deo futurum esse me credam, quod supra sancti corporis ossa requiescam. Utinam sic potuissem adversus mortem quoque tuam meum corpus objicereihi profuit ultimos hausisse anhelitus, nihil flatus in os inspirasse morienti; putabam enim quod aut tuam mortem ipse susciperem, aut meam vitam in te ipse transfunderem. O
Abbreviated transcription (Latin):
magis nr̃m quam tuam mortẽ tibi esse testa¬
baris dolori. Phibent ulterius ꝓdire lacrims.
fletusq reuocant. ꝓhibent etiam tui gr̃a: ne
dũ nostra deflemus: de tuis merttis desꝑare ui
nusti acerbitatem. Non habco quod tuncam: qͥ
timebam tͥ. Non habeo quod mͥ mundus eripi¬
at. & si scã suꝑsit soror. integritate uenabilis: equa¬
lis morib: ñ impar officus: tibi tam̃ ambo plus
timebamus: in te huius iocunditatẽ repositam
putabamus. ꝓpter te uiuere delectabat: ꝓpter
te mori non pigebat. Te enim ambo suꝑstitem
p̃cabamur. tibi nos suꝑuiuere ñ iuuab.it. Quan¬
do ñ coartauit animus: cum metus huimodi
titillaret: Quomodo consternata mens erat:
egritudinis tuȩ nuntio: ue miserȩ opinioni.
Putabamus redditum: quem uidemꝰ dilatũ.
tum eẽ nunc cognoscimus cõmeatum: atq u¬
tinam ñ solum cõmeatur. s etiam ꝓlixum
uite tempus rogasses. Potiusti annos pluri¬

Expanded text:
magis nostrum, quam tuam mortem tibi esse testamagis nostrum, quam tuam mortem tibi esse testabaris dolori. Prohibent ulterius prodire lacrymae, 1118 fletusque revocant. Prohibet etiam tui gratia; ne dum nostra deflemus, de tuis meritis desperare vnuis acerbitatem: non habeo quod timeam, qui timebam tibi; non habeo quod mihi jam mundus eripiat. Etsi sancta supersit soror, integritate venerabilis, aequalis moribus, non impar officiis; tibi tamen ambo plus timebamus, in te vitae hujus jucunditatem repositam putabamus. Propter te vivere delectabat, propter te mori non pigebat; te enim ambo superstitem precabamur, tibi nos supervivere non juvabat. Quando non cohorruit animus, cum metus hujusmodi titillaret? Quomodo consternata mens erat aegritudinis tuae nuntio! 17. Vae miserae opinioni! Putabamus redditum, quem videmus dilatum;tum esse nunc cognoscimus commeatum. Atque utinam non solum commeatum, sed etiam prolixum vitae tempus rogasses! Potuisti annos pluri
Abbreviated transcription (Latin):
figere libet: cũ illo totis anunors officus un¬
morari: illum toto blanditiaꝵ ambire obsequio:
dum stupet animꝰ: nec amissum credo quem
adhuc cerno p̃sentem: nec mortuum puto. cuiꝰ
adhuc officia requiro: quib ego uite meȩ usũ
& spirandi omne munꝰ addixeram. Quid enĩ
refert tautȩ gr̾e tanto labori: Ego te frater he¬
redem reliqueram: tu me heredem reliquisti.
Eg̾o te suꝑstitem optabam: tu me suꝑstaem
dimisisti. Ego ꝓ muneribus tuis ut cõpensa¬
rem beneficia. uota referebam: nunc & uota
ꝑdidi. stam̃ tua beneficia non amisi. Quid
agam inei successor heredis: quid agam uitȩ
meȩ suꝑstes: Quid agam exsors huius quod
capio luminis: Quas grates. quȩ munera re¬
feram tͥ: Nichil a me precer lacrimas habes:
aut fortasse securus meriti tui. quas solas suꝑ¬
stites habco lacrimas ñ requiris. Nam etiam
cum adhuc uiueres flere ꝓhibebas. meroremq̃

Expanded text:
figere libet, cum illo totis animorum officiis imfigere libet, cum illo totis animorum officiis immorari, illum toto blanditiarum ambire obsequio; dum stupet animus, nec amissum credo, quem adhuc cerno praesentem: nec mortuum puto, cujus adhuc officia non requiro, quibus ego vitae meae usum et spirandi omne munus addixeram. 15. Quid enim referam tantae gratiae, tanto labori? Ego te, frater, haeredem feceram, tu me haeredem reliquisti: ego te superstitem optabam, tu me superstitem dimisisti. Ego pro muneribus tuis, ut compensarem beneficia, vota referebam: nunc et vota perdidi, sed tamen tua beneficia non amisi. Quid agam, mei successor haeredis? quid agam, meae vitae superstes? quid agam exsors hujus, quod capio luminis? quas grates, quae munera referam tibi? Nihil a me praeter lacrymas habes. Aut fortasse securus meriti tui, quas solas superstites habeo lacrymas, non requiris. Nam etiam cum adhuc viveres, flere prohibebas: moeroremque
Abbreviated transcription (Latin):
quia & homo factus est in ca. &. ipse fundauit
cam altissimus. Homo titiq corꝑe. altissimus
porestate. Et si dcus & homo diu̾sitate nature.
idem tanĩ non alter in utroq. Aliud gͦ specia¬
le nature. suȩ: aliud nobiscũ commune. s in
utroq unus. & utrunq ꝑfectus. Non gͦ mi¬
accepit. fecit eum de quo etiam patriarcha da
corꝑe. nec discretus a patre. s exceptus in nune¬
re. manens in consortio potestatis: segregatus
in mysterio passionis. Plura loci huiꝰ tractatus
exposcit. quib possimus ostendere auctoritatem
patris. ꝓprietatem filii. unitatem totiꝰ trinita¬
tis. S consulendi hodie. ñ tractandi partes re¬
cepi: quãquam abducere animum a dolore
affectus ẽ. ut mulceant᷑ magis desidcria quã
eum grã hic sermo susceptus sit: ut dutiꝰ sensu
ꝓsequar ꝓficiscentẽ. de quem oculis teneo: ñite
complectar. In illo enim totam oculoꝵ aciem

Expanded text:
quia homo factus est in ea, et ipse fundavit quia homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus. Homo utique corpore altissimus potestate. Etsi Deus et homo diversitate naturae, idem tamen non alter in utroque. Aliud ergo speciale naturae suae, aliud nobiscum commune, sed in utroque unus et in utroque perfectus. Non igitur miorpore nomen accepit; fecit eum de quo etiam patriarcha scrtate, sed corpore: nec discretus a Patre, sed exceptus in munere: manens in consortio potestatis, segregatus in mysterio passionis. 14. Plura loci hujus tractatus exposcit, quibus possimus ostendere auctoritatem Patris, proprietatem Filii, Trinitatis totius unitatem: sed consolandi hodie, non tractandi partes recepi; quamquam abducere a moerore animum affectus; ut mulceantur magis desideria, quam ejus gratia hic sermo susceptus sit, ut diutius sensu prosequar proficiscentem: et quem oculis teneo, mente complectar. In illo enim totam oculorum aciem
Abbreviated transcription (Latin):
ego: s lacrimauit ꝙ dñs. Ille alienum: ego fr̃em.
Ille nr̃o non suo lacrimauit affectu: neq enim
diuinitas lacrimas habet: s lacrimauit in eo
qui tristis fuit:. lacrimauit in eo qui crucifi¬
xus ẽ. qui mortuus. qui sepultus: lacrimauit
in eo de quo nobis hodie insinuauit ꝓpħia. di¬
cens. Mater syon dicet homo: & ipse factus ẽ
in ea: & ipse fundauit eam altissimus. In co
lacrimauit quod matrẽ syon dixit: genitus
in udea. susceptꝰ ex uirgine. Matrẽ autem se¬
cundũ diuinitatem habere ñ potuit qui au¬
ctor est matris. Ille factus ẽ non diuina s hu
est nobis: ꝙ filius datus est nobis. In puero
cnum nom̃ ętatis: in filio plenitudo diuintta¬
tis. factus ex matre: natus ex patre. Idem tatñ:
& factus ẽ & datus. Non diu̾sum: s unum pu¬
tes. Unus ẽ enim dei filius. & natus ex patre:
& ortus ex uugine. Distant ordine. s in uno
concurrit nomine. sic̃ ⁊ prescus lectio docet.

Expanded text:
ego, sed lacrymavit et Dominus. Ille alienum, ego fratremego, sed lacrymavit et Dominus. Ille alienum, ego fratremIlle nostro, non suo lacrymavit affectu; neque enim divinitas lacrymas habet: sed lacrymavit eo, quo tristis fuit : lacrymavit eo, quo crucifixus est, quo mortuus, quo sepultus est: lacrymavit in eo, de quo hodie nobis insinuavit propheta, dicens: Mater Sion dicet: Homo, et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . Eo lacrymavit, quo matrem Sion dixit, genitus in Judaea, susceptus ex Virgine. Matrem autem secundum divinitatem habere non potuit, quia auctor est matris. Ille factus est non divina generest nobis, Filius datus est nobis . In puero enim nomen aetatis, in Filio plenitudo divinitatis est. Factus ex matre, natus t natus et datus, non divisum, sed unum putes. Unus enim Dei Filius et natus ex Patre, et ortus ex Virgine, distanti ordine, sed in uno concurrente nomine, sicut et praesens lectio docet,
Abbreviated transcription (Latin):
officia p̃tendebas: ut in te ñ unum s plures
amissos reqͥram: in quo uno ignorata adula¬
tio. exp̃ssa pictas. Neq cnuim habebas quod si¬
mulatione adderes: qui totum pietate com¬
p̃henderas: ut nec increm̃ta reciꝑes. nec uicem
expectares. S quo inicmor officii. memor
gr̃e immodico dolore ꝓgredior: Reuocat apłs:
& tanquam freuos merori inducit: diccus qd̃
nuꝑ audistis. Nolumus uos ignorare fr̃s de
dornuentib ut ñ sitis tristes sicut & eteri. qui
enim omnes possumꝰ dicere. liitatores mei
ctorem queritis. habetis quem possitis mutari.
Non omnes ad docendum idonei: utinam om¬
nes ad discendum habiles. Non grauem lacrimis
fidentiȩ. Ꝙ plurimum refert desiderare quod
habucris: & lugere quod amiscris. ⁊ on solus
dolor lacrunas habet: habet & leticia lacrimas
suas. Et pietas fletum excitat. & oratio stratum
iudices sunt doloris. Lacrunaui fatcor etiam

Expanded text:
officia impendebas; ut in te non unum, sed plures officia impendebas; ut in te non unum, sed plures amissos requiram, in quo uno ignorata adulatio, expressa est pietas. Neque enim habebas quod simulatione adderes, qui totum pietate comprehenderes, ut nec incrementa receperis, nec vicem exspectaris. 9. Sed quo immemor officii, memor gratiae, immodico dolore progredior? Revocat Apostolus, et tamquam frenos moerori inducit, dicens sicut nuper audistis: Nolumus vos ignorare, fratres, de dormientibus; ut non tristes sitis, sicut et caeteri qui imi. Neque enim omnes possumus dicere: Imitatores mei auctorem quaeritis, habetis quem possitis imitari. Non omnes ad docendum idonei, utinam omnes ad discendum habiles! 10. At non gravem lacrymis fidentiae: et plurimum refert desiderare, quod habueris; et lugere, quod amiseris. Non solus dolor lacrymas habet, habet et laetitia lacrymas suas, et pietas fletum excitat, et oratio stratum illices sunt doloris. Lacrymavi ergo, fateor, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
tinam ut memorie ut gre ita etiam uite
tue hoc quicquid ẽ quod sꝑabamus sꝑare
possimus. dumidiumq eoꝵ decederet tempoꝵ
quod ad tuoꝵ ꝓficeret usum. Par crum erat.
ut quib indiuisum semꝑ fuit patrimonium
facultatum: ũ esset uttȩ tempus diuisum: uł
certe qui indistincta habuimꝰ uiuendi con¬
sortia: ũ habcremus distincta moriendi. Nc̃
uͦ frater quo ꝓgrediar: quo ue conuertar:
Bos boucm requirit. seq ñ totum putat. &
frequenti mugitu pium testat᷑ amorcm: si for¬
te defecerit cum quo ducere collo aratra consu¬
euit: ego te frater non requiram aut possim
unquam obliuisci tui cũ quo. utte huius sem¬
ꝑ aratra sustinui: labore inftrior. s amore iun¬
ctior: ñi tam mea uirtute habilis. quam tua
ctu latus meum tuo latere sepiebas: caritate
ut frater: cura ut pater. sollicitudine ut senior:
reuerentia ut iunior. Ita ut in uniꝰ necessitu¬
dinis gradu complurium mͥ necessitudinũ

Expanded text:
tinam ut memoriae, ut gratiae; ita etiam vitae tinam ut memoriae, ut gratiae; ita etiam vitae tuae hoc quidquid est, quod spiramus, spirare possemus, dimidiumque meorum decideret temporum, quod ad tuorum proficeret usum! Par enim erat, ut quibus indivisum semper fuit patrimonium facultatum, non esset vitae tempus divisum: vel certe qui indistincta semper habuimus vivendi consortia, non haberemus distincta moriendi. 8. Nunc vero, frater, quo progrediar, quove convertar? Bos bovem requirit, seque non totum putat, et frequenti mugitu pium testatur amorem, si forte defecerit cum quo ducere collo aratra consuevit: et ego te, frater, non requiram? Aut possum umquam oblivisci tui, cum quo vitae hujus semper aratra sustinui? Labore inferior, sed amore conjunctior: non tam mea virtute habilis, quam tua ctu latus meum tuo latere sepiebas: charitate, ut frater: cura, ut pater; sollicitudine, ut senior: reverentia, ut junior. Ita in unius necessitudinis gradu complurium mihi necessitudinum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ideo non potest fletus c̾ẽ duturtius: quia
uniu̾soꝵ est affectib consecratus. Nam qͥd
te frater amantissime fleam: qui mͥ sic ereptꝰ
es ut esses omniũ: Non enim ꝑdidi usum tui.
s commutaui. Ante corꝑe inseꝑabilis. nunc
induuduus affectu. Manes enim nobiscum.
& semꝑ manebis: & quidẽ cum uiueres nob̃¬
cum. niquam te patria michi eripuit: nec
ipse mͥ unquam patriam p̃tulisti: & nunc
alteram p̃stitisti. Cepi enim iam hie non eẽ
ꝑegrimis. ubi melior mei portio est. Nunqͣm
enim in me totus fui: s in altero. Nr̃i pars
maior. amboꝵ. Uterq autẽ eramus in xp̃o:
inqͦ x summa uniu̾sitatis.: & portio singło¬
rum ẽ. Hic michi tumulus genitali solo gra¬
tior: in quo ñ nature. s gr̾e incȩ fructus est.
In isto corꝑe quod nunc exanimum iacet. pre¬
stantior uite meȩ functio: quia in hoc quoq
quod gero corꝑe uberior tui portio. Atq u¬

Expanded text:
et ideo non potest fletus esse diuturnus, qui et ideo non potest fletus esse diuturnus, qui universorum est affectibus consecratus. 6. Nam quid te, mi frater amantissime, fleam, qui mihi sic ereptus es, ut esses omnium? Non enim perdidi usum tui, sed commutavi: ante corpore inseparabilis, nunc individuus affectu; manes enim mecum, at semper manebis. Et quidem cum viveres nobiscum, numquam te patria eripuit mihi, nec ipse mihi umquam patriam praetulisti: et nunc alteram praestitisti: coepi enim jam hic non esse peregrinus, ubi melior mei portio est. Numquam enim totus in me fui, sed in altero nostri pars major amborum: uterque autem eramus in Christo, in quo et summa universitatis, et portio singulorum est. Hic mihi tumulus genitali solo gratior, in quo non naturae, sed gratiae meae fructus est; in isto enim corpore, quod nunc exanimum jacet, praestantior vitae meae functio; quia in hoc quoque quod gero corpore, uberior tui portio. 7. Atque u
Abbreviated transcription (Latin):
lum pre cteris fleam: quẽ fletis omnes:
Oriuatum dolorem cõmuni dolore digessi:
p̃sertun cum meȩ lacrime nichil ꝓsint. ur̃e
autem lacͥmȩ fidem astruant: consolationem
afferant. fletis diuites: & flendo ꝓbatis nichil
opitulari diuitias repositas ad salutem: cum
pecuniȩ pretio mors differri non queat: o pa¬
ri usu diuitẽ mopemq dies supremus cripiat.
fłetis senes. quod in hoc liberam sortem pauetis.
Et̾ ideo quia uitã corꝑis ꝓducere non potestis:
instruite liberos ñ ad usum corꝑis. s ad officiũ
uirtutis. Fletis & iuuenes: quod naturȩ finis
ñ sit maturitas corꝑis. fleuerunt & pauꝑes:
& quod multo ẽ preciosius & multo uberiꝰ
lacrimis suis eius delicta lauerunt. Ille sunt
lacͥmȩ redemptrices: illi gemitus qui dolorem
mortis abscondunt. Ille dolor qui ꝑpetua uber¬
tate leticiȩ. ueteris sensũ doloris obducat. Itaq
licet pͥuatum funus. tam̃ fletus est publicus.:

Expanded text:
lus prae caeteris fleam, quem fletis omnes? lus prae caeteris fleam, quem fletis omnes? Privatum dolorem communi dolore digessi, praesertim cum meae lacrymae nihil prosint, vestrae autem lacrymae fidem astruant, consolationem afferant. Fletis divites, et flendo probatis nihil opitulari repositas divitias ad salutem; cum pecuniae pretio mors differri non queat, et pari usu divitem, inopemque dies supremus eripiat. Fletis senes, quod in hoc liberorum sortem pavetis; et ideo quia vitam corporis producere non potestis, instituite liberos non ad usum corporis, sed ad virtutis officium. Fletis et juvenes, quod naturae finis non sit maturitas senectutis. Fleverunt et pauperes, et quod multo est pretiosius, multoque uberius, lacrymis suis ejus delicta laverunt. Illae sunt lacrymae redemptrices, illi gemitus qui dolorem mortis abscondunt, ille dolor qui, perpetuae ubertate laetitiae, veteris sensum doloris obducat. Itaque licet privatum funus, fletus tamen est publicus;
Abbreviated transcription (Latin):
niam neges culpa ẽ. si hostiam neges pietas ẽ
cũ pecunia fenerator illudi possit. naturȩ
auctor & necessitudinis creditor fraudari ñ
queat: Itaq quanto uberior fenoris sũma: tanl¬
to gratior fortis usura: Unde ingrati de fr̃e
ẽẽ non possumus. quia quod naturȩ com¬
munis fuit. reddidit: quod gr̃e singularis ẽ
meruit. Quis enim communẽ conditionẽ
recuset: Quis doleat sibi ꝓprium pignus e¬
reptum. cum ad solatium nr̃i filium su¬
um unicum ꝓ nobis pater ad mortem tra
diderit: quis exccptum se putet ẽẽ a conditi¬
one moriendi. qui ñ sit exceptus conditione
nascendi: Magnum pietatis mysterium. ut
mors corꝑis nec in xp̃o esset excepta: ac licet
natiue dñs. carnis tam̃ quani susceꝑat legẽ
non recusaret. Ꝙ michi necesse ẽ mori: illi
necesse non fuit. An qui de seruo dicit. uolo
Aut cur ego ueheñitius fleam fr̾em: cum sci¬
am illam mori non posse pietatem: Cur so¬

Expanded text:
niam neges, culpa est: si hostiam neges, pietas est? niam neges, culpa est: si hostiam neges, pietas est? cum pecuniae fenerator illudi possit, naturae auctor, et necessitudinis creditor fraudari non queat. Itaque quanto uberior fenoris summa, tanto gratior sortis usura. 4. Unde ingrati de fratre esse non possumus; quia quod naturae communis fuit, reddidit: quod gratiae singularis est, meruit. Quis enim communem conditionem recuset? Quis doleat sibi proprium pignus ereptum cum ad solatium nostri Filium suum unicum pro nobis Pater tradiderit ad mortem ? Quis exceptum se putet esse debere a conditione moriendi, qui non sit exceptus a conditione nascendi? Magnum pietatis mysterium, ut mors corporis nec in Christo esset excepta; ac licet naturae Dominus, carnis tamen quam susceperat, legem non recusaret. Et mihi necesse est mori, illi necesse non fuit. An qui de servo dicit: Si Aut cur ego vehementius fleam fratrem, cum sciam illam mori non potuisse pietatem? 1115 5. Cur so
Abbreviated transcription (Latin):
quo querar.ꝙ habeo in quo dõ gr̃as agam:
&. meam deciderent domum. Deo gͥ gratias
quia in hoc omnium metu cũ omnia mo¬
tib sint suspecta barbaricis. cõmunem mero¬
rem pͥuato dolore transegi: & in me conu̾sum
ẽ quicquid timebam omnib. Atq utinam
hic consũmatum sit. ut dolor meus publici
doloris redemptio sit. Nichil quidem habui
fr̃s lemĩ in rebus humanis tanto fr̃e preci¬
osius. nichil amabiliꝰ. nichil claruis. s pre¬
stant pͥuatis publica. Ipsius quoq seutentiã
si quis sciscitaretur: mallet occidi aliis: quam
diumitati c̾ẽ non possum. Letandũ enuim ma¬
gisẽ quod talem fr̃em habuermi: quam do¬
lendum quod amiserim. Illud enĩ munus:
hoc debitum ẽ. Itaq ꝑfruitus sum quãdiu¬
mͥ licuit. cominisso mͥ fenore. Qui deposuit
pignus: recepit. Nichil interest utrũ ab iures
depositum: an doleas restiturum. In utroq.
fidei ambiguum: uitȩ ꝑiculum ẽ. An si pecu¬

Expanded text:
quod querar, et habeo in quo Deo gratias agam; quod querar, et habeo in quo Deo gratias agam; ac meam deciderent domum. Deo igitur gratias, quia in hoc omnium metu, cum omnia motibus sint suspecta Barbaricis, communem moerorem privato dolore transegi, et in me conversum est quidquid timebam omnibus. Atque utinam hic consummatum sit, ut dolor meus publici doloris redemptio sit! 2. Nihil quidem habui, fratres charissimi, in rebus humanis tanto fratre pretiosius, nihil amabilius, nihil charius; sed praestant privatis publica. Ipsius quoque sententiam si quis sciscitaretur, mallet occidi pro aliis, qdivinitati esse non possum: laetandum est enim magis quod talem fratrem habuerim, quam dolendum quod fratrem amiserim; illud enim munus, hoc debitum est. Itaque perfunctus sum, quamdiu licuit, 1114 commisso mihi fenore: qui deposuit pignus, recepit. Nihil interest utrum abjures depositum, an doleas restitutum. In utroque fidei ambiguum, vitae periculum est. An si pecu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cedit confessio: quos ante ꝑfidia possidebat.
Interpres enim diuinitatis xp̃c: quia deum
nemo uidit un quã: nisi unigenitus filius qͥ
est in sinu patris ipse enarrauit. hic senilis
iam ȩtatis & fessum suscipiet ultims tempori
suꝑ oculos eius. ut cecitatem auferat. Cuiꝰ ideo
distulit sanitatẽ. ut postremus crederet qui ante
ũ putauit ce credendum: & prerogatiuam suꝑi¬
oris electionis amitteret. quia cecitas ex parte¬
contigit in isrł. donec plenitudo gentium in¬
troiret: & sic omnis isrł saluus fieret. Gesta gͥ
patriarcharum: sunt mysteria futuroꝵ. De¬
niq ipse iacob sic ait ad filios suos. Congregami¬
ni ut annuntiem uobis que occursura sunt
nobis: in nouissimis diebus. Congregamini. ꝙ
hostiam meam. hosti¬
am incontaminatam.
hostiam deo placentẽ.
donnum & frẽm me¬
um Satyruo. Me¬
mineram esse mortalem: nec fefellit opuno:
s suꝑabundauit grã. Itaq nichil habeo in¬

Expanded text:
aecedit iam confessio quos ante perfidia possideaecedit iam confessio quos ante perfidia possideInterpres enim divinitatis est Christus; quia Deum nemo vidit umquam; nisi unigenitus Filius qui est in sinu Patris, ipse enarravit. Hic senilis jam aetatis, et fessum suscipiet ultimis temporisuper oculos ejus, ut caecitatem auferat. Cujus ideo distulit sanitatem, ut postremus crederet, qui ante non putavit esse credendum, et praerogativam superioris electionis amitteret. Unde et ApostIstrahel contigit, donec plenitudo gentium intraret et sic omnis Istrahel saluus fieret. gesta igitur patriarcharum futurorum mysteria sunt. denique ipse Iacob sic ait ad filios suos: congregamini, ut adnuntiem uobis quae occursura sunt uobis in nouissimis diebus. congregamini et hostiam meam, hostiam incontaminatam, hostiam Deo placentem, domnum et fratrem meum Satyrum. Memineram esse mortalem, nec fefellit opinio, sed superabundavit gratia. Itaque nihil habeo
Abbreviated transcription (Latin):
tet manum suꝑ oculos tuos. Non utiq sc̃s
patriarcha sollicitus erat a quo ei oculi claude¬
rent᷑: licet etiam intellectu simplici moralis ex¬
pͥmatur affectus. Nam si eos quos diliginus
cupiniꝰ frequenter amplecti: quantomagis re
cessuri ex hoc corꝑe. ipso caroꝵs pignoꝵ tactu
delectamur extremo: & hoc mulcemur iatico:
rus ioseph mittet manꝰ suꝑ oculos eus: ut
qui ante ñ uidebat iam uidcat. ueni ad euan¬
cturis: aut si morituris: recte. quia priꝰ mon¬
mur ut reuiuiscamꝰ. Non enĩ possumuis deo
iuiuere: nisi ante peccato moriam̃. Descendunt
gͥ in egyptum septuaginta quinq animȩ.
sic̃ scriptum est: & hoc mystice. numero remis¬
sionis: qui post tantam duriciam. post tanta
peccata haberent᷑ indigni: insi donaretur his
reinissio peccatoꝵ. Occurrit illi udas: hoc ẽ
confessio erroris. hunc sui p̃nuntium: uenturꝰ
biter & int̾pres diunitatis occurrit: quia iam¬

Expanded text:
tet manum super oculos tuos . Non utique sanctus tet manum super oculos tuos . Non utique sanctus Patriarcha sollicitus erat a quo ei oculi clauderentur; licet etiam intellectu simplici moralis exprimatur affectus. Nam si eos quos diligimus, cupimus frequenter amplecti, quantocessuri ex hoc corpore ipso carorum pignorum tactu delectamur extremo et hoc mulcemur uiatico. rus Ioseph immittet manus super oculos eius, ut qui non uidebat ante iam uideat. ueni ad euancturis, aut si morituris, recte, quia prius morimur, ut reuiuiscamus; non enim possumus deo uiuere, nisi peccato ante moriamur. Descendunt igitur in Aegyptum septuaginta quinque animae, sicut scriptum est, et hoc mystice numero remissionis, quia post tantam duritiam, post tanta peccata haberentur indigni, nisi donaretur his remissio peccatorum. occurrit illi ludas, hoc est confessio erroris. hunc sui uenturus Iudaeorum biter et interpres diuinitatis, occurrit, quia pr
Abbreviated transcription (Latin):
tris sui ysaac. Merito eleuatur: qui festinat
ad. xp̃m. fides precedit deuotionem. Pruis se
eleuauit: postea immolaiit. Ille enim bene
cob iacob. Qͥ dixit. Quid est Respondit. C̾go
sum deus patrum tuoꝵ. Noli timere descen¬
dere in egyptum. In gentem enum magnam
faciam te ibi. Ego descendam tecum: & tecum¬
ero in ꝑpetuum. Quc̃admodũ quȩ ipsi leguis
non intelligunt. & moysen quẽ laudant abne¬
gant cum eius scriptis nolunt credete: Quid
euidentius quam quod hoc loco inuitant᷑
ut ad sc̃ãm dei ecclam transeant: & qui an¬
te inter uides t̾minos coartabantur angustos.
ad ppłm dei migrent: qui ex toto orbe. ex om¬
nib gentibus & ppłis congregatus in magnã
factus ẽ gentem: Deniq in omnem t̃ram exi¬
uit sonus eoꝵ. Uocatur gͦ a filuis suis iacob.
tatur ad gram: ipse quoq deus noster ꝓpͥo
eum hortatur oraculo. Spondet ei ꝓfectum
fidei: muneris sui fructũ. dicens. loseph mit¬

Expanded text:
tris sui Isaac. merito eleuatur qui festinat tris sui Isaac. merito eleuatur qui festinat ad Christum. fides praecedit deuotionem. prius so eleuauit, postea immolauit: ille enim bene cob, Iacob. qui dixit: quid est? dicens: ego sum deus patrum tuorum: noli timere, descende in Aegyptum; in gentem enim magnam te faciam ibi. ego descendam tecum in Aeerpetuum . Quemadmodum quae ipsi legunt, non intelligunt; et Moysen quem laudant, abnegant, cum ejus scriptis credere nolunt. Quid evidentius quam quod hoc loco invitantur, ut ad sanctam Ecclesiam Dei transeant, et qui ante intra Judeae terminos coarctabantur 510 angustos, ad populum Dei migrent, qui ex toto orbe, ex omnibus nationibus et populis congregatus in magnam factus est gentem? Denique in omnem terram exivit sonus eorum. Vocatur ergo a filiis suis Jacob, tatur ad gratiam. 83. Ipse quoque Deus noster proprio eum hortatur oraculo, spondet ei profectum fidei muneris sui fructum dicens ei: Joseph mit
Abbreviated transcription (Latin):
stes sumus. Dextera gͥ dei exaltatus repromissi
uidetis. Aduertimus certe qͦmͦ & iiuere eum
rea sua. spũalis gr̃ẽ donat ominib ubertatem.
hec dicebant apłi. s iudei non credebant: s
mitiebant manꝰ in eos & tradebant in custo¬
diam p̾dicatores salutis. Unde & de iacob scͥp¬
tum ẽ. Expauit mente: non enun credebat
eis. Ex pauit affectu plebis inicredule: s postea¬
quam. xp̃i gesta cognouit. tantis beneficuis &
oꝑibus delinitus resumpsit sp̃m dicens. Mag¬
num ẽ michi si adhuc filiꝰ meus ioseph uiuit:
ibo & iudebo eum antequã moriar. Primũ
ẽ maxime fidei fundam̃tum: in resurrectione
xp̃i credere. Quicunq enim crediderit resus¬
citatum. festinꝰ requiret: deuotus accedet: &
intima mente dñi ueneratur. Credit enim
quod ipse non moriatur: si credat in resurre¬
ctionis auctorẽ. Et̾ eleuans se isrł uenit ad pu¬
teum iuram̃ti: ꝙ immolauit hostiam deo pa¬

Expanded text:
stes sumus. dextera igitur dei exaltatus repromissiostes sumus. dextera igitur dei exaltatus repromissiouidetis? aduertimus certe quomodo et uiuere eum rea sua spiritalis gratiae donet omnibus ubertatem. haec dicebant apostoli, sed Iudaei non credebant, sed iniciebant manus in eos et trudebant in custodiam praedicatores salutis. unde et de Iacob scriptum est: expauit mente; non enim credebat eis. expauit adfectu plebis incredulae, sed posteaquam Christi gesta cognouit, tantis beneficiis et operibus delinitus resumpsit spiritum dicens: magnum mihi est, si adhuc filius meus Ioseph uiuit. ibo et uidebo illum, priusquam moriar. primum et maximum fidei fundamentum in resurrectionem Christi credere. quicumque enim crediderit resuscitatum festinus requirit, deuotus accedit et intima deum mente ueneratur; credit enim quod ipse non moriatur, si credat in resurrectionis auctorem. Et eleuans se Istrahel uenit ad puteum iuramenti et immolauit hostiam deo pa
Abbreviated transcription (Latin):
locum non habet. Allegatur concordia: fugat᷑
ẽ nolite irasci in uia. Et uide ne hac uia dicat
hoc ẽ in occursu totiꝰ urtȩ indignationem esse¬
cauendam. quod ira sepe etiam in nocentes in
crimen adducat: quia dũ iusto ampliꝰ rrasei¬
mur. & uolumꝰ alienum cohercere peccatun:
grauiora peccata cõmittimus. Ideo apl̃s non
uos ipsos inquit uindicantes carissimi. s date
locum ire. hoc ẽ declinemus eam: ne nos illa cor¬
dum discipłos. misit eos sine auro. siue argento.
sine pecunia. siue uirga: id est ut incentina li¬
tis &x instrum̃ta eriꝑet ultionis. & ascenderunt
inquit de egypto. & uencrunt in t̾ram chana¬
an. ad iacob patrẽ suum: & nuntiauerunt illi
dicentes: quia ioseph filius tuus uiuit: & ipse
ẽ princeps totius terre egypti. Q ue est terra
chanaan. que nutabat: Quid gͥ tam cuidens
quam apłoꝵ tempora designari: Qͥ ingressi
paulo. Hunc iħ̾m deus suscttauit: cuius nos te¬

Expanded text:
locum non habet, ablegatur discordia, fugatur locum non habet, ablegatur discordia, fugatur est nolite irasci in uia. et uide ne in hac uia dicat, hoc est in hoc cursu totius uitae indignationem cauendam, quod ira saepe etiam innocentes in crimen adducat, quia, dum iusto amplius irascimur et uolumus alienum coercere peccatum, grauiora peccata conmittimus. ideo apostolus non uos ipsos inquit uindicantes, carissimi, sed date locum irae, hoc est declinemus eam, ne nos illa cordum discipulos misit eos sine auro, sine argento, sine pecunia, sine uirga, id est ut et incentiua litis et instrumenta eriperet ultionis. Et ascenderunt inquit de Aegypto et uenerunt in terram Chanaan ad Iacob patrem suum et nuntiauerunt illi dicentes quia Ioseph filius tuus uiuit et ipse est princeps totius terrae Aegypti. quae est terra Chanaan? quae nutabat. quid igitur tam euidens quam apostolorum tempora designari, quibus ingressi Petro: hunc ergo legum resuscitauit deus, cuius nos te
Abbreviated transcription (Latin):
legisti de sapientia dictum: binas uestes fecit
uiro suo. Una ẽ mystica: altera moralis. S
non omnes apli. non omnes ꝓpħe: non omnes
pastores: non omnes uirtutes: non omnes ha¬
bent grãm curationum: non omnes linguis
loquunt᷑. Ubi diu̾sa prcima: merita diuersa.
Pro̾mitunt᷑ & patri munera. Filius homorat
patrem. Xp̃c ppłm suum inuitat ꝓmissis: in¬
uitat munerib. Portant hec mimera. illi asi¬
n inutiles. & laboriosi ante: nunc utiles. Por¬
tant in typo. xp̃i nuimera: portaturi in euan¬
glio munerum largitorem. Dimisit autem
fr̃s suos & abierunt: & dixit illis ioseph. Noli¬
te irasci in uia. Quam bñ docet ab iracundia
p̃cauendum. quod ea possit etiam amantes
seꝑare germanos: & maxime in uia fugiendã
esse discordiam. ubi ipse uiandi comitatus de¬
bet ininolabilis gr̃e habere consortium. Quid
in uiã dicens. pacem relinquo uobis: pacem
meam do uobis. Ubi enim ẽ pax: ĩbi iracundia

Expanded text:
legisti de Sapientia dictum: binas uestis fecit legisti de Sapientia dictum: binas uestis fecit uiro suo. una est mystica, moralis altera. sed non omnes apostoli, non omnes prophetae. non omnes pastores, non omnes uirtutes, non omnes habent gratiam curationum, non omnes linguis loquuntur. ubi diuersa praemia, merita diuersa. et praemittuntur et patri munera. filius honorat patrem, Christus populum suum inuitat promissis, inuitat muneribus. portant haec munera illi asini inutiles et laboriosi ante, nunc utiles, portant in typo Christi munera portaturi in euangelio munerum largitorem. Dimisit autem fratres suos et abierunt. et dixit illis Ioseph: nolite irasci in uia. quam bene docet ab iracundia praecauendum, quod ea possit etiam amantes sui separare germanos, et maxime in uia fugiendam esse discordiam, ubi ipse uiandi comitatus debet inuiolabilis gratiae habere consortium. quid in uia, dicens: pacem relinquo uobis, pacem meam do uobis? ubi enim pax est, iracundia
Abbreviated transcription (Latin):
alligat paulum. cũ eiꝰ dicta depromit: cui
trecenti aurei & quinq stolȩ diuersi coloris
conferuntur. a xp̃o: Trecentos aurcos habet.
reos accipit quia non in suasorus humanȩ
sapientiȩ uerbis: s in ostensione sp̃c predi¬
cabat. Quinq autem stolas accipit. uł sapi¬
entiȩ multiplices disciplinas. uł quod nullis
sensuum corꝑalium captus illecebris. ubi
alii ꝑiculum. illic teneret uictoriam: quia
omnes carnis uoluptates. singłari continen¬
tia & uirtute suꝑaret. cuius ingenium stu¬
dium q nulla corꝑis hebetaret infirmitas.
qui cum esset in corꝑe. & corpus se habere
nesciret. demq raptus in ꝑadisum. siue in
corpore siue extra corpus nesciens. audunt
qui postremo terrenum nichil oleret in t̾ris.
qui salui fiunt. Precellit gͥ paulus. & eius
exuberat portio: s tam̃ habent &s alii predi¬
catores gr̃am suam. Binas stolas accipiunt.
quasi illas de quib dubitare ñ debes. quia

Expanded text:
allegat Paulum, cum eius dicta depromit, cui allegat Paulum, cum eius dicta depromit, cui trecenti aurei et quinque stolae diuersi coloris conferuntur a Christo. trecentos aureos habet qreos accipit. quia non in suasoriis sapientiae uerbis, sed in ostensione spiritus praedicabat. quinque autem stolas accipit uel sapientiae multiplicis disciplinas uel quod nullis sensuum corporalium captus inlecebris ubi aliis periculum illic teneret uictoriam, qui omnes uoluptates carnis singulari continentia et uirtute superaret, cuius ingenium studiumque nulla corporis hebetaret infirmitas, qui, cum esset in corpore, corpus se habere nesciret. denique raptus in paradisum siue in corpore siue extra corpus nesciens audiuit qui postremo terrenum nihil oleret in terris, qui salui fiunt. praecellit igitur Paulus et eius exuberat portio, sed tamen habent et alii praedicatores gratiam suam. binas stolas accipiunt. quas? illas utique, de quibus dubitare non debes, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce ego uobiscũ sum omnib dieb usq ad
consũmationem scłi. Quam euidens illud
quoq testimonium. qd̾ ueluti completo om¬
ni mandato fr̃em suum beniamun amplecti¬
tur ioseph. & cecidit suꝑ collum eius: sic̃ etiã
completo euangłio paulum xp̃c amplectit᷑.
quibusdam miscdiȩ sue brachiis: ut interna
opinione curuatum uelut a collo in celum
erigat. Unde &. erectus a xp̃o ait. Nr̃a autem
conu̾satio in celis est. Ꝙ gauisus ẽ pharao qd̃
ioseph agnouisset fr̃s suos. Unde & uulgatũ
est uox in domo pharao. & hortatus ẽ sc̃m
ioseph. ut fr̃s suos mintet ut ueuiant cum
& uehicula dari. Unde hec humanitas barba¬
ro: nͥ ut ostenderetur illud magnum mysteri¬
um. quod iam non inuidet eccl̃a cum rediui¬
tur iudei: & ppłs. xp̃iantis hac adiunctione
letatur. &. quibus potest subsidus iuuat: &
mituit euangłirantes regnum dei: quo matu¬
rius uocentur. quibz dantur binȩ stole. &

Expanded text:
ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque ad ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. quam euidens quoque illud mysterium, quod ueluti conpleto omni mandato fratrem suum Beniamin amplectitur Ioseph et cecidit super collum eius, sicut conpleto euangelio Paulum Christus amplectitur quibusdam misericordiae suae bracchiis, ut interna opinione curuatum uelut a collo in caelum erigat. unde et ille erectus a Christo ait: nostra autem conuersatio in caelis est. Et gauisus est Pharao, quod Ioseph agnouisset fratres suos. unde et uulgata est uox in domo Pharao et hortatus est sanctum Ioseph, ut fratres suos inuitet. ut ueniant cum o et in uehicula dari. unde haec humanitas barbaro, nisi illud ostenderetur magnum mysterium, quod iam non inuidet ecclesia, cum redimuntur Iudaei, et populus Christianus hac adiunctione . laetatur et quibus potest subsidiis iuuat et mittit euangelizantes regnum dei, quo maturius euocentur? quibus dantur binae stolae. et
Abbreviated transcription (Latin):
Palpate & iidete quia sp̃s carnem & ossa non
habet: sicut me uidetis habere. Hȩc gͦ iam
sermonib ut ipsum ce̾ intelligamus qui
ante in ioseph. &. postea in suo locutus est
corꝑe. quandoquidem nec u̾ba mutauit.
Att cnim tune. Nolite mesti ec̃. E infra. As¬
cendite ad patr̃e meum: & dicite ci. Hec dicit
filius tuus ioseph. fecit me deus dñm totuis
terre egypti. Et̾ in euangłio ait. Nolite time¬
re. lte nuntiate fr̾ĩbus meis ut eant in gali¬
leam: ibi me uidebunt. W infra ait. Data ẽ
mͥ ominis potestas in cęlo & in terra. Hoc est
dicere. Diuine hoc fuit dispositionis ut acci¬
ꝑem potestatem: ñ acerbitatis humanȩ. Non
obicit scelus qui enumerat p̾mium. Quod
autem habet in genesi. ad uitam enim misit
me deus ante uos: reddit in euangłio dicens.
quoq aduerte non ociose scͥptum in genesi.
Et cris ꝓpe me tu & filui tur: & filii filioꝵ tu¬
orum. Hoc ẽ enum quod dixit in euangłio.

Expanded text:
Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non Palpate, et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere . Haec ergo jam sermonibus; ut ipsum esse intelligamus, et qui ante in Joseph, et postea in suo locutus est corpore; quandoquidem nec verba mutavit. Ait enim tunc: Nolite moesti esse. Et infra: Ascendite ad patrem meum, et dicite illi: Haec dicit filius tterrae Aegypti. et in euangelio ait: nolite timere. ite nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, et ibi me uidebunt. et infra ait: data est mihi omnis potestas in caelis et in terra, hoc est dicere: diuinae hoc fuit dispositionis, ut acciperem potestatem, non acerbitatis humanae. non obicit scelus qui enumerat praemium. quod autem habet in Genesi: ad uitam enim misit me deus ante uos reddit in euangelio dicens: quoque aduerte non otiose scriptum in Genesi: et eris prope me, tu et fili tui et filii filiorum tuorum; hoc est enim quod dixit in euangelio:
Abbreviated transcription (Latin):
uel participem fugere nr̃ȩ iocietans. si non
agnoscitis auctorẽ salutis.  accesserunt ad
illum. & dixit. Egͥo sum ioieph frater uester
quem uos tradidistis in egyptum. Nunc gͦ no¬
lite mesti cẽ: nq uobis durum uideatur quod¬
me hic uendidistis. Ad uitam enĩ misit me dñs
ante uos. Quam fr̃na pictas: quam dulcis ger¬
mauitas: ut etiam parricidale excusaret admis¬
impietatis humane: quandoquidẽ non ab ho¬
minib oblatus ad mortẽ.: s a dnõ missus sit
ad uitam. Quid aliud habet illa dñi nr̃i iħ̾u
xp̃i qui fratres omnes pietate suꝑauit in cru¬
ce positi int̾cessio ꝓ plebe dicentis: pater dimit¬
te illis. ñ enim sciunt quid faciunt: Quid a¬
lnuid illa appellatio scitatis in medio discipłoꝵ
dicentis. pax uobis: ego sum nolite timere: W
cum turbati & conterriti estimarent se sp̃m
cogitationes asccndunt in corda ur̃a: Uidete
meas manus. & pedes meos: quia ego sum.

Expanded text:
uel participem fugere uestrae societatis, si non uel participem fugere uestrae societatis, si non agnoscitis auctorem salutis. et accesserunt inquit ad illum, et dixit: ego sum Ioseph frater uester, quem uos tradidistis in Aegyptum. nunc ergo nolite maesti esse neque uobis durum uideatur, quoniam hic me uendidistis; ad uitam enim misit me deus ante uos. quam fraterna pimanitas! ut etiam parricidale excusaret admisimpietatis humanae: quandoquidem non ab hominibus oblatus ad mortem, sed a Domino missus sit ad vitam. Quid aliud habet illa Domini nostri Jesu Christi, qui fratres omnes pietate superavit, in cruce positi intercessio pro plebe dicentis: Pater, dimitte illis; non enim sciunt quid faciunt ? Quid aliud illa appellatio sanctitatis in medio discipulorum dicentis: Pax vobis: ego sum, nolite timere ? Et cum conturbati et conterriti existimarent se spiriquare cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte, ecce manus meas, et pedes meos, quia ego sum ipse.