comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
b eiꝰ. qͦd ultra ñ ualeant inurias face̾. et
oppͥmere iniquitate uirginẽ sidonis filiã
Quicunq adiabolo captus ẽ. indiu̾sorũ
ꝑturbationẽ uitioꝵ et traditus incondu-¬
melias ignomine ut polluat corpus suũ
uoluptatib et turpitudine. iste filius uł
mata. Ꝙ sepe uidemꝰ in scło. qͦs dam de alio
ꝓposito tnͣsire ad aliud ut u̾bi gr̃a qui mi¬
litiã male exꝑti sunt. fiant negotiatores:
rursumq causidici corripiant arma. Tam̃
qui saluandi ft̃ ex eis. dispensante dõ labo¬
rem semꝑ et miserias inueniunt: ut dis¬
cant ñ insua industria. sed indõ confidere.
Seqͣr. Ecce t̾ra chaldeoꝵ talis ppłs ñ fuit.
Assur fundauit eam: incaptiuitatẽ tradu¬
xert robustos eius: suffod̾unt domos eiꝰ. po¬
suert mnruinam. Chaldei quasi u̾ba uł qua¬
si feri dicunt᷑. Et homines illi qͣsi u̾ba ft̃. de
quib salomon ait. Fili mi si te lactau̾int pec¬

Expanded text:
bus, quod ultra non valeant injurias facere, et bus, quod ultra non valeant injurias facere, et opprimere iniquitate virginem filiam Sidonis. Quicunque a diabolo captus est in diversorum perturbatione vitiorum, et traditus in contumelias ignominiae, ut polluat corpus suum voluptatibus et turpitudine, iste filius vel mata. Et saepe videmus in saeculo quosdam de alio proposita transire ad aliud, ut verbi gratia, qui militiam male experti sunt, fiant negotiatores, rursumque causidici arripiant arma; tamen, qui salvandi sunt ex eis, dispensante Deo semper laborem et miserias inveniunt, ut discant non in sua industria sed in Deo confidere.fuit. Assur fundavit eam; in captivitatem transduxerunt robustos ejus, suffoderunt domos ejus, posuerunt in ruinam. » Chaldaei quasi verba, vel quasi ferri dicuntur. Et homines illi quasi verba sunt, de quibus Salomon ait: « Fili mi, si lactaverint te pec
Abbreviated transcription (Latin):
satione głeris ofilia sydonis: qͦndam uͥgo.
sed nẽ ignominiose actionis calumpnã &e
opꝓbrium sustinens. ꝑmittit em̃ dñs uir¬
tutes conteri de quib mens elationẽ sume¬
bat÷ ut ei uane p̾sumptionis głationẽ aufe¬
rens. humilitatis sensum infundat. Que
uirgo dr̃ ⁊ ñ quia iam uirgo sit. sed postꝗͣ.
statum salutis amisit ad confusionis sue cu¬
mulũ appellat᷑ qđ fuit. Et obhoc etiam fi¬
lia sidonis uocat᷑ : cum insidone stabilitas
uite ꝯtinentiũ expͥmat᷑. Deinde ꝑincrepa¬
tionẽ ait. In chetim consurgens tnsfreta.
Acsi dicat. Uade inscłmo religiose. Ibi ꝙͦ
ñ erit requies tibi: quia et ibi grauiora ni¬
mis aduersa patieris. Omĩs etiam animna
quȩ in scłi fluctib posita ẽ. et circumfert᷑
om̃i uento doctrinȩ. chanaan appellanda
ẽ: qđ interptat᷑ quasi fluctuatio. siue com¬
motio. ꝓdest gͥ tiro et eius angustiis ro-¬
bur ꝑire chananeum ut dicat᷑ habitatori¬

Expanded text:
is, quondam virgo, sed nunc ignominiosae actionis calumniam et opprobrium sustinens. Permittit enim Dominus virtutes conteri, de quibus mens elationem sumebat, ut ei vanae praesumptionis gloriationem auferens humilitatis sensum infundat. Quae virgo dicitur, non quia jam virgo sit, sed postquam statum salutis amisit, ad confusionis suae cumulum appellatur, quod fuit. Et ob hoc etiam filia Sidonis vocatur, cum in Sidone stabilitas vitae continentiam exprimatur. Deinde per increpationem ait: « In Cethim consurgens trans freta. » Ac si dicat: Vade in saeculum, o religiose: « ibi quoque non erit requies tibi; » quia et ibi graviora nimis adversa patieris. Omnis etiam anima, quae in saeculi fluctibus posita est, et circumfertur omni vento doctrinae, Chanaan appellanda est, quod interpretatur quasi fluctuatio sive commotio. Prodest igitur Tyro et ejus angustiis robur perire Chananaeorum, ut dicatur ejus habitatori
Abbreviated transcription (Latin):
sam: quia ludibrio demonũ longe lateq iac¬
tabit᷑ inpenis & ab omĩb feriet᷑ et agitabitur
Ibiq et̾na morte moret᷑ ÷ & ibi erit currus głe
eius. idẽ ad hoc redigetur pompa iactantiȩ &
elationis eius. Qui uidelicet currꝰ głe eius
ignominia domus dni uocat᷑ ÷ qͥa sac̾dotis
pomposa elatio ignominia ẽ totiꝰ ȩccłiȩ. St ic¬
circo talis plerunq etiam ante mortẽ expel¬
litur destatione sua: ut in loco eius melior
la uocabo seruũ meũ heli achim filiũ helchiȩ.
et induã illũ tunica tua. & cingło tuo confor¬
tabo eum. et potestatem tuã dabo ĩmanu eiꝰ. Et
erit quasi pat̾ habitantib iherłm et domui iu¬
da. Et dabo clauem domus dauid suꝑ hume¬
rum eiꝰ⁊ et aꝑiet. & non erit qui claudat: et cla¬
udet & ñ erit qui aꝑiat. Et figam illum pax¬
illum inloco fideli: & erit insolium głe domui
patͥs sui. Ꝙ suspendam suꝑ eum oriẽm głam

Expanded text:
sam, quia ludibrio daemonum longe lateque jacsam, quia ludibrio daemonum longe lateque jactabitur, et ab omnibus ferietur, et agitabitur, ibique aeterna morte morietur. Et ibi erit currus gloriae ejus, id est ad hoc redigetur pompa jactantiae et elationis ejus. Qui videlicet currus gloriae ejus ignominia domus Domini vocatur, quia sacerdotis pomposa elatio ignominia est totius Ecclesiae: et idcirco talis plerumque etiam ante mortem expellitur de statione sua, ut in loco ejus melius la vocabo servum meum Eliachim filium Helciae et induam illum tunicam tuam et cingulo tuo confortabo eum et potestatem tuam dabo in manu eius et erit quasi pater habitantibus Hierusalem et domui Iuda et dabo clavem domus David super umerum eius et aperiet et non erit qui claudat et claudet et non erit qui aperiat et figam illum paxillum in loco fideli et erit in solium gloriae domui patris su
Abbreviated transcription (Latin):
ce dñs asportari te facie̾sicut aspiortat᷑ gallus
gallinatius: & qͣsi amictum sic subleuabit te.
Coronans coronabit te tͥbulatione : qͣsi pilam
mittet te int̾ram latam & spaciosam. Tbi inori¬
eris : & ibi erit currus głȩ tuȩ: ignominia
domus dñi tui. Et expellam te de statione¬
tua & deministio tuo de ponamte. Gallus gal¬
lanatius ẽ. eumichizatus. Cui comꝑat᷑ mnutił
p̃positus: quia sic̃ iste gallus fatundare galli¬
nas neqͥt: sic & huiꝰ modi p̃latus amissa iurili¬
tate m̃tis. spĩale sem̃ incorda subiectoꝵ mitt̾e
asportabit huiꝰ anumnã. Et sic̃ amictũ. idẽ uesti¬
nientũ p̃do subleuat÷ ita corpus huiꝰ inresur¬
rectione tollet raptor antiquus. Et cui corona
uite ꝓmissa fuerat si recte ag̾et: tẽ ꝑpetua tri¬
bulatione coronabit᷑. idẽ circun dabit᷑. Pila uͦ
glob ẽ pilorũ quo iuuenes ludunt. Tunc gͦ
mtitet iste qͣsi pilam int̾ram latam et spacio¬

Expanded text:
ce Dominus asportari te faciet, sicut asportatur gallus ce Dominus asportari te faciet, sicut asportatur gallus gallinaceus, et quasi amictum sic sublevabit te. Coronans coronabit te tribulatione, quasi pilam mittet te in terram latam et spatiosam: ibi morieris, et ibi erit currus gloriae tuae, ignominia domus Dtua, et de ministerio tuo deponam te. » Gallus gallinaceus est eunuchizatus cui comparatur inutilis praepositus. Quia sicut iste gallus fecundare gallinas nequit, sic et hujusmodi praepositus, amissa virilitate mentis spiritale, semen in corda subjectorum mittere asportat hujus animam. Et sicut amictum, id est vestimentum praedo sublevat, ita corpus ejus in resurrectione tollet raptor antiquus; et cui corona vitae promissa fuerat, si recte ageret, nunc perpetua tribulatione coronabitur, id est circumdabitur. Pila vero globus est pilorum, quo juvenes ludunt. Tunc ergo mittetur iste quasi pila in terram latam et spatio
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ dñs uade & ing̾dere ad eum qui habitat
intab̾nacło: ostendit quia ꝑfectus quilibet
sc̃s increpare secreto debet tales eẽ p̃positos.
sic̃ sanuhel increpauit heli pͥncipem sac̾do¬
tum: Sed uideamꝰ quid tali dicat᷑ p̃lato. Quid
inqͥt tu hic agis: Ac si dicat. Nichil hic sub¬
iectis ꝓficis. Aut quasi quis hic: idẽ tu es hic
quasi quis. qͥa locum tenes p̾lationis. ⁊ opus
p̃lati non imples. Quia excidisti tͥ hic sepul¬
cheum: idẽ tu spalit̾ mortuus. corda hominũ
corrupisti ut de dilig̾ent. & in m̃tib tͥ fauen¬
tium quasi insepulchro cõdereris. Iniitilis em̃
sac̾dos cum fauores hominũ ac quirit ÷ coreo¬
rum sibi sepulthrum in quo spĩalit̾ iam mor¬
tuus quiescat facit. Excidisti in excelso memo¬
riam tuã: quia quesiuisti etiam post mortẽ
laudib humanis in longum extolli. Diligen¬
ter inpetra idẽ. indura m̃te scłariũ excidisti
tab̾nacłm tibi: inquo te ꝓtegeres. Sed seqͣn. Ee

Expanded text:
 « Vade et ingredere ad eum qui habitat in tabernaculo, » ostendit, quia perfectus quilibet sanctus increpare debet secreto tales praepositos, sicut Samuel increpavit Heli principem sacerdotum. Sed videamus, quid dicat tali praelato: « Quid, inquit, tu hic agis? Ac si dicat: Nihil hic subjectis proficis. « Aut quasi quis hic? » Id est: Tu es hic quasi quis, quia locum tenes praelationis, et opus praelati non imples. « Quia excidisti tibi hic sepulcrum, » id est tu spiritualiter mortuus corda hominum corrupisti, ut te diligerent, et in mentibus tibi faventium quasi in sepulcro condereris. Inutilis enim sacerdos, cum favores hominum acquirit, cor eorum sibi sepulcrum, in quo spiritualiter jam mortuus quiescat, facit. Excidisti in excelso memoriam tuam, quia quaesivisti etiam post mortem laudibus humanis in longum extolli, diligenter in petra, id est in dura mente saecularium excidisti tabernaculum tibi, in quo te protegeres. Sequitur: VE
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rorib traxert̃ inpeccatũ religiosos. qui m̃¬
tis fortitudine robusti putabant᷑. Domus uͦ
idẽ m̃tes eoꝵ suffodiunt᷑: quia deserente dõ
corda ipsoꝵ. int̾num retͥbutionis p̃mium ñ
negligunt. insuis hic uoluptatib cadunt.
Suffosis etiam domib ponit᷑ in ruinã tẏr
qm̃ ablato fundam̃to caritatis. ruit ȩccłia¬
eccłia religiosoꝵ. Nam si incaritate radicati
& fundati firmit̾ ꝑsist̾e̾nt. nullatenus a chal¬
deis in ruinã poni ualeret ciuitas eoꝵ: qua
sub u̾sa. sententiã ininitio p̃missã repecit ꝓ¬
pħa dicens. Ululate naues maris: quia de¬
uastata ẽ fortitudo ur̃a. Dissipata enim de
monast̾iis religione. & elapso ordine. robur
amisert: qui foras adutilitates necessarias
egredi solebant. Uel omĩa bona scłi huiꝰ et
uniu̾sus mortalium labor incerto nauium
cursui comꝑant᷑: qđ cito ꝑitura sint. et
cuncta nauigantiũ fortitudo saluat᷑. Seqͣr.¬

Expanded text:
terroribus traxerunt in peccatum religiosos, qui mentis fortitudine robusti putabantur. Domus vero, id est mentes eorum, suffodiuntur, quia deserente Deo corda eorum internum retributionis praemium non negligunt, in suis voluptatibus cadunt. Suffossis etiam domibus ponitur in ruinam Tyrus, quoniam ablato fundamento charitatis ruit Ecclesia religiosorum. Nam, si in charitate radicati et fundati firmiter persisterent, nullatenus a Chaldaeis in ruinam poni valeret civitas eorum. Qua subversa sententiam in initio praemissam repetit  « Ululate, naves maris, quia vastata est fortitudo vestra. » Dissipata enim de monasteriis religione et elapso ordine robur amiserunt, qui foras ad utilitates necessarias egredi solebant. Vel omnia bona saeculi hujus et universus mortalium labor incerto navium cursui comparantur, quod cito peritura sint, et cuncta navigantium fortitudo solvatur. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
nequam. gen̾ata ft̃ incorde eius huiꝰ modi defi¬
dia: & scłarem intra se malitiã suscipiens effe¬
cta ẽ filia scłi. Quia uͦ post ĩmundas cogitati¬
ones deꝑit carnis integͥtas ÷ ñ ẽ inqͥt cingłm¬

Expanded text:
nequam generata sunt in corde ejus hujusmodi desinequam generata sunt in corde ejus hujusmodi desideria, et saecularem intra se malitiam suscipiens effecta est filia saeculi. Quia vero post immundas cogitationes deperit carnis integritas, « non est, inquit, cing
Abbreviated transcription (Latin):
flumen filia maris ⁊ ñ est cingłm ultra tibi.
Manum suã extendet suꝑmare: contͣba¬
bit regna. Dñs mandauit adu̾sum chana¬
an: ut conterẽt fortes eiꝰ. & dixit. Non adi¬
ties ultra ut głeris. calump̃niã sustinens.
nirgo filia sydonis. Inchetim consurgens tnͣs¬
freta ÷ ibiqͦ ñ erit requies tͥ. Sicut fluurus
cum uehem̃ter excreuerit aquã suã intra al¬
ueum cohibere ñ ualet ÷ sic plerunq pͣua
anima eo usq cogitationum illicitaꝵ. fluc¬
tu repletur ut exub̃antem neqͥtiȩ fluuium
iam in secreto cordis contin̾e nequeat. sed in
actionem foras erumꝑe sinat. Unde nc̃ ap
te ꝑincrepationẽ ei dr̃. Transi t̾ram t̾ram
tuã quasi flum̃ filia maris. Terram qͥppe
sui corꝑis transit more fluminis ripas exce¬
dentis: quia malitiã incorde conceptam ac¬
tu cor poreo ꝓmit. Et recte ñ filia iherłm.
sed filia maris idẽ scłi uocat᷑ hec animnai qͥa
non exsuꝑno amore sed ex malitia p̃sentis scłi

Expanded text:
flumen filia maris non est cingulum ultra tibi manum suam extendit super mare conturbavit regna Dominus mandavit adversum Chanaan ut contereret fortes eius et dixit non adicies ultra ut glorieris calumniam sustinens virgo filia Sfreta, ibi quoque non erit requies tibi. » Sicut fluvius, cum vehementer excreverit, aquam suam intra alveum cohibere non valet, sic plerumque prava anima eo usque cogitationum illicitarum fluctu repletur, ut exuberantem nequitiae fluvium jam in secreto cordis continere nequeat, sed in actionem foras erumpere sinat. Unde nunc apte per increpationem subditur: « Transi terram tuam quasi flumen filia maris. » Terram quippe corporis sui transit more fluminis ripas extendentis, qui malitiam in corde conceptam actu corporeo promit. Et recte non filia Jerusalem, sed filia maris, id est saeculi vocatur haec anima, quia non ex amore superno, sed ex malitia praesentis saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
qͦndam coronata erat: quia hi qui scło renun¬
tiauerant alios u̾bo et exemplo conu̾tentes.
freq̃ntia discipłoꝵ ornabant᷑. Cuiꝰ negotia¬
tores pͥncipes erant. Predicatores enĩ ft̃ ne¬
gotiatores : quia talentum u̾bi erogant. et
bona ꝯu̾satione auditoꝵ locupletant᷑. Unde
eis pat̾ familias dic̃. Negotiamini dũ ue¬
nio. Institor autẽ uocat᷑. quia semꝑ negotiis
tune. Hiitaq negotiatores et institores ty¬
ri erant pͥncipes. et incliti t̾rȩ: quia p̾ficie¬
baut᷑ eccłiis. et habebant᷑ ubiq p̃clari. Sed
quia ꝓsꝑis succedentib suꝑbire cȩpit hec
tyruis. & de scĩtate foris głari: diumo iu¬
dicio ꝑmissa ẽ ineulpas aꝑte cadẽ deqͥb
in conspectu hominũ erubesce̾̃t: sicq ꝑext̾io¬
rem confusionẽ humiliata rediret ad gr̃am.
aqua pelationem dum laudes humanas q̃ re¬
ret recesserant. Nam dñs exercituum cogita¬
uit ħ : ut detraheret abea suꝑbiam omĩs głe

Expanded text:
quondam coronata erat, quia hi qui saeculo renuntiaverant, alios verbo et exemplo convertentes, frequentia discipulorum ornabantur. Cujus negotiatores principes erant. Praedicatores enim sunt negotiatores, quia talentum verbi erogant, et bona conversatione auditorum locupletantur. Unde eis paterfamilias dicit: « Negotiamini, dum venio . » Institor autem vocatur, qui semper negotiis tune . Hi itaque negotiatores et institores  Tyri erant principes et inclyti terrae, quia praeficiebantur ecclesiis, et habebantur ubique praeclari. Sed, quia prosperis succedentibus superbire coepit haec Tyrus et de sanctitate feris gloriari, divino judicio permissa est in culpas foris cadere, de quibus in conspectu hominum erubesceret, sicque per exteriorem confusionem humiliata rediret ad gratiam, a qua per elationem, dum laudes humanas quaereret, recesserat. Nam Dominus exercituum cogitavit hoc, ut detraheret ab ea superbiam omnis gloriae
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ plangẽ illi qui inmonast̾i̾o habitant
uelut ininsula÷ & ordinis adhuc rectitudinẽ
seruare si fieri posset uellent. Uł transite
animo maria. idẽ scłaria. festinantes ad
portum cęlestis patriȩ. et lugete peccata
ur̃a. uos qui habitatis ininsula÷ qui ex
omĩ par te expositi estis temptationum
głabatuu adieb pͥstinis in antiquitate sua:
Ducent eã pede ᷤᷤsui longe ad ꝑȩgͥnandum.
Tyrus gł abat᷑ adieb pͥstinis mantigͥtate
sua÷ quia płiq monachi et religionũ ꝓ¬
fessores plus delongo tempore ꝯuersaci¬
qnis quam demorũ ꝑfectione głari solent. S
ducẽt eã sui pedeᷤᷤ longe ad ꝑegͥnandũ: quia in¬
stigante occulto insidiatore non nun qͣm ta¬
les fugiunt de monasteriis. Uł pedes eius
idẽ affectiones cordis ipsiꝰ ducent eam longe
a iusticia÷ ad ꝑegͥnas actiones. idẽ ad iniqui¬
tates qͣs ñ nouerat. Qel quȩ inantiquis en¬

Expanded text:
eorum plangere illi, qui in monasterio habitant eorum plangere illi, qui in monasterio habitant velut in insula, et ordinis adhuc rectitudinem servare, si fieri posset, vellent. Vel transito animo maria, id est saecularia, festinantes ad portum coelestis patriae, et lugete peccata vestra vos, qui habitatis in insula, qui ex omni parte expositi estis tentationum gloriabatur a diebus pristinis in antiquitate sua? Ducent eam pedes sui longe ad peregrinandum. » Tyrus « gloriabatur a diebus pristinis in antiquitate sua, » quia plerique monachi et religionum professores plus de longo tempore conversationis, quam de morum perfectione gloriari solent. Sed « ducent eam pedes sui longe ad peregrinandum, » quia instigante occulto insidiatore nonnunquam tales fugiunt de monasterio. Vel pedes ejus, id est affectiones cordis ejus ducent eam longe a justitia, et ad peregrinas actiones, id est ad iniquitates, quas non noverat. Vel quae in antiquis er
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ee̾t si scłariter uiu̾em. quã de te qui scło
Quia bom scłares dolent. audientes casũ
religiosoꝵ. Uł cum hoc audierit egiptus q̃
int̃p̃tatur tͥbulans et coartans etiam ipsa
t̾rebitur: se quoq intelligens eademquȩ
tirus passa ẽ ẽẽ passuram. Qd cum adoĩa
uitia referat᷑. põt etiam in heresum diu̾si¬
tate sentiri÷ qͣndo alia capta heresi alia ꝑti¬
inescit: & in alt̾ius confufione alter capi-
nisi amari fluctus scłarium actionũ de¬
signant᷑: Religiosis gͦ qui mundani̾s ac¬
tiones exercere cupiunt. ꝑ ferientẽ sentñ¬
tiam diuinitus dr̃ ut tͣnseant maria: qͥa
scłarium uitam int̾renis negotiis et t᷑bulẽ¬
tis actionib suꝑare ꝑmittunt᷑. Ty rusqͥp¬
pe transit maria: qͣndo religiosus amari¬
tudines t̾renaꝵ actionum magisqͣm scła¬
res uiri sectatur. Sed his maria sic tͣnseun¬
tib ululare iubent᷑. idẽ lapsum religionis

Expanded text:
non esset, si saeculariter viverem, quam de te, qui saeculo non esset, si saeculariter viverem, quam de te, qui saeculo » Quia boni saeculares dolent audientes casum religiosorum. Vel cum audierit Aegyptus, quae interpretatur tribulans et coarctans, etiam ipsa terrebitur, se quoque intelligens eadem, quae Tyrus passa est, esse passuram. Quod cum ad omnia vitia referatur, potest etiam in haeresium diversitate sentiri, quando alia capta haeresi alia pertimescit, et in alterius confusione alter capiennisi amari fluctus actionum saecularium designantur? Religiosis ergo, qui mundanas actiones exercere cupiunt, per ferientem sententiam divinitus dicitur: ut transeant maria, quia saecularium vitam in terrenis negotiis, et turbulentis actionibus superare permittuntur. Tyrus quippe transit maria, quando religiosus amaritudines terrenarum actionum magis quam saeculares viri sectatur. Sed his maria sic transeuntibus ululare jubentur, id est lapsum religionis
Abbreviated transcription (Latin):
nis tolerant. et ꝓferendos dõ filios dõ fili¬
os nitra ut̾m caritatis portant. ut eos in-
scam conu̾sationẽ pariant. sic̃ uiri religi¬
osi qui lucrandis animab inuigilant. qͣͥ
dõ filios gen̾ant ꝯuertendo & enitͥunt
bonis morib informando. Iuuenes aũt
et uirgines fortasse ꝓpt̾ utrunq sexũ dic̃:
quia & scĩ uiriiuuenes dõ nutͥunt. et reli¬
q uerecundiã faciens ait mare et for¬
titudo maris. Non parturiui et ñ pe¬
ꝑi÷ et ñ enutͥui iuuenes nec ad increm̃¬
tum ꝑduxi uirgines. Acsi uita scłariũ
ex ꝓbret ordim religiosoꝵ dicens. Tu qui
alios do parere spũalit̾ ac nutre solebas.
et bonis morib usq ad ꝑfectionẽ infor¬
mare. ñ obseruans illud apłi ne forte
cum aliis p̃dicau̾im ipse reꝑb efficiar. qͦd
p̃dirare cet̾is consueuisti. ipse ñ agis: cum
ego quȩ nun qͣm alios ꝯuertendo peꝑi aut
nutͥui scã faciam oꝑa: de qua tam mirum

Expanded text:
nis tolerant, et proferendos Deo filios inis tolerant, et proferendos Deo filios intra uterum charitatis portant, ut eos in sancta conversatione pariant sicut viri religiosi, qui lucrandis animabus invigilant, qui Deo filios generant convertendo, et enutriunt bonis moribus informando. Juvenes autem et virgines fortasse propter utrumque sexum dicit, quia et sancti viri juvenes Deo nutriunt, et relique verecundiam faciens, « ait mare et fortitudo maris: Non parturivi et non peperi, et non enutrivi juvenes, nec ad incrementum perduxi virgines. » Ac si vita saecularium exprobret ordini religiosorum, dicens: Tu, qui alios parere Deo spiritaliter, ac nutrire solebas, et bonis moribus usque ad perfectionem informare, non observans illud Apostoli: « Ne forte cum aliis praedicaverim. ipse reprobus efficiar . » Quod praedicare caeteris consuevisti, ipse non agis, cum ego, quae nunquam alios convertendo peperi, aut enutrivi, sancta faciem opera, de qua tam mirum
Abbreviated transcription (Latin):
in lege positoꝵ: in mari autẽ uita gen¬
tilium. Grubesce gͦ sydon ait marẽ: qͥa
ex uita gentilium redarguit᷑ uita suble
tio religiosoꝵ: dum illi etiã ꝓmittendo
ñ seruant quȩ inp̃ceptis audiunt. & isti
uita confundit᷑ continentiũ: cum et illi
ultra habitum assumunt oꝑa. et isti iuixta
ordinem ꝓpͥum ñ excitant cordã. Unde be
re. Quasi enĩ ꝑuocem maris aduerecun¬
diam sydon adducit᷑ : qͣndo ꝑ comꝑatio¬
nẽ uite scłarium atq in hoc mundo flu¬
ctuantiũ. eius qui munitus et quasi stabi¬
lis uidetur uita reꝓbatur. Fortitudo aut̃
maris uirtus bone actionis scłariũ ẽ. Quȩ
dic̃ ñ parturiur iñ ꝑeꝑi: quia scłares ui
ri ꝑ p̃dicationẽ filios parere ñ student.
Ubicũq autẽ hȩc duo u̾ba simul ponunt᷑:
parturire ẽ ante partum dolere. pare̾ uero
partum effundẽ. Q illi sp̃aliter parturi¬
unt et pariunt: qui labores sce conceptio¬

Expanded text:
in lege positorum; in mari autem vita genin lege positorum; in mari autem vita gentilium. Erubesce ergo, Sidon, ait mare, quia ex vita gentilium redarguitur vita sub letio religiosorum, dum illi etiam promittendo non servant quae in praeceptis audiunt; et isti vita confunditur continentium cum et illi ultra habitum assumunt opera, et isti juxta ordinem proprium non excitant corda. Unde benere. » Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quando per comparationem vitae saecularium atque in hoc mundo fluctuantium ejus, qui munitus et quasi stabilis videtur, vita reprobatur; » fortitudo autem maris virtus bonae actionis saecularium est. Quae diri per praedicationem filios parere non student. Ubicunque autem hoc duo verba simul ponuntur, parturire est ante partum dolere, parere vero partum effundere. Et illi spiritaliter parturiunt, et pariunt, qui labores sanctae conceptio
Abbreviated transcription (Latin):
nalia. accipiunt sp̃alia. Quȩ tam̃ negotiat̃o
ñ scđm ꝑuersitatẽ symonis agit᷑ ÷ sed scd̾m
rant iniudea loquens ait. Si sp̃alium eoꝵ
participes facti sunt gentiles: debent et
Non parturiui et ñ peꝑĩ et ñ enitͥui
iuuenes. nec adincrem̃tum ꝑduxi uirgi¬
nes. Scl̃i huiꝰ mare uiquo ft̃ animalia p̾u¬
silla cum magnis. et draco quẽ plasma¬
uit d̾s adilludendũ ei. uidens auenatori
b xp̃i de omĩ monde et colle uenatos et
captos illos qui pͥus a demonib capti fue¬
rant ÷ loquit᷑ ad contrariã fortitudinẽ uena¬
ate nutͥui iuuenes ⁊ nec educaui uirgine ᷤ
quaꝵ stulticia metigłio condempnet᷑. Ma¬
la enĩ parturitio et partus & mitͥm̾tum
tione deleta ẽ. Quoꝵ unꝰ loquebat᷑. filioli
iob loquens ait. Homo gentilis. homo sine
lege ad medium ducit᷑: ut eoꝵ qui suble¬
ge st̃ pͣuitas confundat᷑. Qđ bene ꝑ ꝓro¬
pħ̾am ac b̾iuiter dr̃. Erubesce sydon ait
mare. Insydone qui ppe figurat᷑ stabilita ᷤᷤ

Expanded text:
accipiunt spiritalia. Quae tamen negotiatio non secundum perversitatem Simonis agitur, sed secundum rant in Judaea loquens ait: « Si spiritalium eorum participes facti sunt gentiles, debent et Non parturivi et non peperi, et non enutrivi juvenes, nec ad incrementum perduxi virgines. » Saeculi hujus mare, in quo sunt animalia pusilla cum magnis, et draco, quem plasmavit Deus ad illudendum ei, videns a venatoribus Christi de omni monte et colle venatos et captos illos, qui prius a daemonibus capti fuerant, loquitur ad contrariam fortitudinem venaa te nutrivi juvenes, nec educavi virgines, quarum stultitia in Evangelio condemnetur. Mala enim parturitio, et partus, et nutrimentum,tione deleta est, quorum unus loquebatur: « Filioli Job loquens ait : « Homo gentilis, homo sine lege ad medium ducitur, ut eorum, qui sub lege sunt, pravitas confundatur. Quod bene per prophetam ac breviter dicitur: « Erubesce, Sidon, ait mare. » In Sidone quippe figuratur stabilitas
Abbreviated transcription (Latin):
cussionẽ metuunt: chetim int̾ p̾tant᷑ sig¬
natim uł formidantes. Signatus enĩ meri
do bonitatis diuine. Formidans uͦ ẽ. de quo
titas domus suȩ ⁊ quia ex consid̾atione reli-¬
gionis eoꝵ cognoscunt suos amisisse reli¬
gionẽ Uł omĩs anma uitiis occupata &
piuis cogitationib tẏrus. idẽ angustia
uocari põt. Naues maris funt m̃tes dedi¬
te scłi desidiis et actib. Quȩ iubent᷑ ulula¬
re penitentiã agendo÷ quia mundꝰ tnͣsit
et concupiscentia eius. & cuncta scłaria.
Mare emi hoc ultra ñ pot̾it nauigari sed
re c̃gelascens. Iam enim torpet hoc scłm
et quasi glatiali frigore constringit᷑: ita
ut eius actiones uix queant exerceriꝙ ñ
patet quia ipse mundus ꝓpe finẽ est.

Expanded text:
cussionem metuunt, Cethim interpretantur sigcussionem metuunt, Cethim interpretantur signati et formidantes. Signatus enim meritdo bonitatis divinae; formidans vero est, de quo titas domus suae, quia ex consideratione religionis eorum cognoscunt suos amisisse religionem. Vel omnis anima vitiis occupata, et pravis cogitationibus Tyrus, id est, angustia vocari potest. Naves maris sunt mentes deditae saeculi desideriis et actibus, quae jubentur ululare poenitentiam agendo, quia « Mundus transit et concupiscentia ejus , » et cuncta saecularia. Mare enim hoc ultra non poterit navigari, sed . Jam enim torpet hoc saeculum, et quasi glaciali frigore constringitur, ita ut ejus actiones vix queant exerceri. Unde patet, quia ipse mundus prope finem est.
Abbreviated transcription (Latin):
sustin̾e compestunt᷑: & nunc. uelut naueᷤ
ut uictum deferant ꝑscłi pelagus incedunt:
nunc ad monast̾ium uelud ad quietẽ littoris
refugiunt. Qͥd gͥ istos isiuaues maris dix¬
erimus: Sed quia iam inplerisq mon aste¬
riis religio niiniũ defecit: ululate inquit
naues maris. Qui enĩ de religiõe monast̾ii
sui głabantur & exultabant: nc̃ de eiꝰ irre¬
ligiositate erubeseunt contͥstantur. Et cur
eos ululare ac lam̃tari p̃ceꝑit ad didit. Qa
uastata ẽ domꝰ uñ uenire ꝯ sueuerant: idẽ
demonast̾ĩo eorũ int̾nas respuere diuitiaᷤᷤ
hostes inuisibiles et destruere uir tutũ
munitiones. De t̾ra chȩtim reuelatum ẽ
eis : quia plerunq destructionẽ religio¬
nis suȩ magis adũtunt. dum bonã scła¬
rium uitã aspiciunt. aut loquunt᷑ cum
eis. Qͥd enĩ ꝑt̾ram chetim que ẽ g̾cie sig¬
nat᷑. nisi conu̾satio scłarium: Nam qͥa ui¬
ri scłares ñ nun qͣm uiuunt. & fut᷑am dis

Expanded text:
sustinere compelluntur, et nunc velut naves, sustinere compelluntur, et nunc velut naves, ut victum deferant, per saeculi pelagus incedunt, nunc ad monasterium velut ad quietum littoris refugiunt. Quid igitur istos nisi naves maris dixerimus? Sed quia jam in plerisque monasteriis religio nimium defecit, Ululate, inquit, naves maris. Qui enim de religione monasterii sui gloriabantur et exsultabant, nunc de ejus irreligiositate erubescunt et contristantur. Et cur eos ululare et lamentari praeceperit, addidit: « Quia vastata est domus, unde venire consueverant, » id est de monasterio eorum internas rapuere divitias hostes invisibiles, et destruxere virtutum munitiones. « De terra Cethim revelatum est eis, » quia plerumque destructionem religionis suae magis advertunt, dum bonam saecularium vitam aspiciunt, aut loquuntur cum eis. Quid enim per terram Cethim, quae et Graecia significatur, nisi conversatio saecularium; nam, quia viri
Abbreviated transcription (Latin):
pependãt ineo & ꝑibit. Ut autẽ hȩc omĩa
ineuitabilit̾ sic uentur᷑ fore monstraret: in
fine subiungit.
uastata ẽ domus unde uenire consueue¬
rant. Det̾ra chetim reuelatum ẽ eis. Omis
istud m.xͫ ͦ. gradu positum adeos ꝑtinet qͥ
p̃cepta dĩ que ꝑ denarium numerũ desig¬
nant᷑. speciali ꝓfessione se custodit᷑os. ꝓmise¬
runt. Tyrus nanq dr̃ angustia÷ conu̾sati¬
onem eoꝵ significans quib dr̃. Intrate ꝑ an¬
gustam portam: quia lata porta et spacio¬
sa uia quȩ ducit ad ꝑdictionẽ: & multi ft̃
qui intrant ꝑ eam. Quã angusta porta et
arta uia quȩ ducit ad uitã ÷ & pauei ft̃ qui
inueniunt eam. Unde & tyrus posita ẽ in
insula. sacroꝵ cenobioꝵ figuram tenens: uͥ
degunt hi qui t᷑bines & naufragia scł̃i eua¬
serunt. & adstabilitatẽ solide conu̾sationis
ꝑuener̃t. Quib non nulli exipsis ut uic¬
tui necessaria p̃parent. aliquas scł̃i actioneᷤ

Expanded text:
perpenderat in eo, et peribit. Ut autem haec omnia perpenderat in eo, et peribit. Ut autem haec omnia inevitabiliter sic ventura fore monstraret, in fine subjunxit: vastata est domus, unde venire consueverant: de terra Cethim revelatum est eis. » Onus istud in decimo gradu positum ad eos pertinet, qui praecepta Dei, quae per denarium numerum designantur, speciali professione se custodituros promiserunt. Tyrus namque dicitur angustia, conversationem eorum significans, quibus dicitur: « Intrate per angustam portam, quia lata et spatiosa via est, quae ducit ad perditionem, et mul eam. Quam angusta porta et arcta via est, quae ducit ad vitam, et pauci sunt, qui inveniunt eam! » Inde et Tyrus posita est in insula, sacrorum coenobiorum figuram tenens, ubi degunt hi qui turbines et naufragia saeculi evaserunt, et ad stabilitatem solidae conversationis pervenerunt. Quibus nonnulli ex ipsis, ut victui necessaria praeparent, aliquas saeculi actiones
Abbreviated transcription (Latin):
ut om̃s honorificent filiũ sic̃ honorificãt patͤm.
¶ Qͥ cũ sit
splendor głȩ et figura substantie eius. por¬
tansq omĩa ÷ sedet ad dext̾am i aiestatis
in excelsis. Bene gͦ suꝑ eum omĩs gła do¬
mus patͥs enis suspendi asseritur ÷ qui
portans omĩa dr̃. Inquẽ desid̾ant angłi
ꝓspic̾e: sic̃ et ipsi ineum suspensi. Neq em̃i
quisq głificatur ĩ u̾omo patͥs eiꝰ nisi ꝑ eum:
quia ñ est inalio aliquo salus. Et diu̾sa
uasoꝵ idẽ hominũ gen̾a suspenduntur
ineo ÷ sic̃ ipse ait. Ego si exaltatus fuero
a t̾ra÷ omĩa traham adme ipsum. Quomͦ
autẽ cet̾is sacerdotib hȩc conueniant faci¬
le exsuꝑiorib intelligit᷑. Indie illo. idẽ in
temꝑe antixp̃i auseretur paxilliꝰ qui fue¬
rat fixius in loco fideli. et franget᷑: quia
iulti rectores de eccłia tollentu. et adu̾¬
sitatib frangent᷑ ac deicient᷑. Qͦ fracto pax¬
illo idẽ iicto pastore cadet afide popłs. qui

Expanded text:
Filium, sicut honorificant Patrem, « qui, cum sit splendor gloriae et figura substantiae ejus, portansque omnia, sedet ad dexteram majestatis in excelsis . » Bene ergo super eum omnis gloria domus patris ejus suspendi asseritur, qui portans omnia dicitur, « in quem desiderant angeli prospicere , » et ipsi in eum suspensi. Neque enim, quisquam glorificatur in domo Patris ejus per eum: « Quia non est in alio aliquo salus . » Et diversa vasorum, id est hominum, genera suspenduntur in eo, sicut ipse ait: « Ego, si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum . » Quomodo autem caeteris sacerdotibus haec conveniant, facile ex superioribus intelligitur. In die illo, id est in tempore Antichristi, auferetur paxillus, qui fixus fuerat in loco fideli, et frangetur, quia multi rectores de Ecclesia tollentur, et adversitatibus frangentur ac dejicientur, et fracto paxillo, id est justo pastore cadet a fide populus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ tyrum: Ac sidicat. Quis hoc estimass
uentum suꝑ eccłiam religiosoꝵ ut siciadet:
Tẏrum inquit qͦnda coronatam idẽ disci¬
płis ornatam. Corona enĩ doctoꝵ discipłi
eoꝵ sunt. Unde paulꝰ hisqͦs dño ac quifierat
dixit. Quȩ ẽ enim spes nr̃a aut gaudiũ aut
corona głe. Nonne uos ante dnm̃ ih̾m estis

Expanded text:
super Tyrum? » Ac si dicat: Quis hoc aestimaret venturum super Ecclesiam religiosorum, ut sic caderet? Tyrum inquit quondam coronatam, id est discipulis ornatam. Corona enim doctorum discipuli eorum sunt. Unde Paulus his, quos Domino acquisiverat dixit: « Quae enim est spes nostra, aut gaudium aut corona gloriae? Nonne vos
Abbreviated transcription (Latin):
sis locis aggregant temꝑales diuitias. Sem̃
nili idẽ qđ seminant᷑ iuxta nilũ ẽ fruges eꝰ
idẽ tyri. Et messis fluminis eiꝰdem. idẽ q̃
ĩundationib nili creuit ẽ fruges eius. Qnͣ¬
tum adlitt̾am t̾ra chananeoꝵ inqua tẏrꝰ
ẽ. infecunda ẽ. Egiptus uͦ quã nilus qua¬
irrigat fertilissima ẽ. Idõq negotiatores
tyri de egipto frum̃tum nauib afferebatd̃
Et hoc ẽ qđ dic̃. quia qđ egiptii semina¬
bant tẏrii sumebant. et messis ȩgiptioꝵ
erat fruges tirioꝵ. Sic & religionis sc̃ẽ ꝓ.¬
fessores ascłarib uiris uelut ab egiptiis eaq̃
aduictum ꝑtinent accipientes. spĩalia bona
re compensare eis solent. Uerum si talis nego¬
tiatio ĩ modate fiat ÷ nocet płimũ religiosiꝰ
Et ido nc̃ sub specie tyri. que fruges egiptioꝵ
ꝑcipit. rep̃hendit᷑ uita eoꝵ qui scło reminti¬
asse se dicunt: et nichil manib fuis oꝑan¬
tes bona scłarium uiroꝵ sum̾e semꝑ omi

Expanded text:
sis locis aggregant temporales divitias. Semen sis locis aggregant temporales divitias. Semen Nili, id est quod seminatur juxta Nilum, et fruges ejus, id est Tyri, et messis fluminis ejusdem, id est quae mundationibus Nili crevit, et fruges ejus. Quantum ad litteram terra Chananaeorum, in qua Tyrus est, infecunda est; Aegyptus vero, quam Nilus irrigat, fertilissima est, ideoque negotiatores Tyri de Aegypto frumentum navibus afferebant. Et hoc est quod dicit, quia quod Aegyptii seminabant, Tyrii sumebant, et messis Aegyptiorum erat fruges Tyriorum. Sic et religionis sanctae professores a saecularibus viris, vel ab Aegyptiis ea, quae ad victum pertinent, accipientes, spiritalia dona recompensare eis so ent. Verum si talis negotiatio immoderate fiat, nocet plurimum religiosis. Et ideo nunc sub specie Tyri, quae fruges Aegyptiorum percipit reprehenditur vita eorum, qui saeculo renuntiasse se dicunt, et nihil manibus suis operantes bona saecularium virorum sumere semper omni
Abbreviated transcription (Latin):
repleuert̃ te maquis multis. Sem̃ nili
messis fluminis fruges eius: & facta ẽ ne¬
gotiatio gentium. Tacete inqͥt tacete uos
qui habitatis ininsula idẽ monast̾io. qͥ a
p̃confusione ñ audebitis aꝑire os ultra.
Habitamus in insula quã diu temptatioĩ¬
b huiꝰ scłi tundim᷑m: et ex onĩ parte
nr̃a insula atq nauicła maris ferit᷑ flu¬
ctib. Cuiꝰ insule negotiatores desydone ft̃
quȩ int̾p̃tatu uenatͥx: & inqua uenator
habitant. dequib scͥptum ẽ. lib̾abit me de
laqueo uenantium. Onĩs autẽ negotiatio¬
nes gentium segetib comꝑant᷑. quȩ cito a¬
rescunt : uł messib fluminis quȩ de cęlo¬
tiatio uenationis in utilis. nisi actio quoꝵ dĩ
ꝓfessoꝵ religionis. qui toto corde t̾rena se¬
ctantes mundanis actionib & negotiis
semꝑ inseruire satagiuit: Qui tͣnfr etan¬
tes mare idẽ euntes ꝑ mundũ replent ne¬
gotiationẽ istam inaquis idẽ inppłis mul¬
tis÷ quia huc illucq discurrentes. indiuer¬

Expanded text:
RS. 3.-- « In aquis multis semen Nili, messis fluminis fruges ejus: et facta est negotiatio gentium. » Tacete, inquit, tacete vos, qui habitatis in insula, id est monasterio, quia prae confusione non audebitis aperire ultra os. Habitamus in insula, quandiu tentationibus hujus saeculi tundimur, et ex omni parte nostra insula atque navicula marinis feritur fluctibus. Cujus insulae negotiatores de Sidone sunt, quae interpretatur venatrix, et in qua venatores habitant, de quibus scriptum est: « Liberavit me de laqueo venantium . » Omnes autem negotiatores gentium segetibus comparantur, quae cito arescunt, vel messibus fluminis, quae de coelo notiatio venationis inutilis nisi actio quorumdam professorum religionis, qui toto corde terrena sectantes mundanis actionibus et negotiis semper inservire satagunt? Qui transfretantes mare, id est euntes per mundum replent negotiationem istam in aquis, id est in populis multis, quia huc illucque discurrentes in diver
Abbreviated transcription (Latin):
nat xꝑm a mortuis resuscitatum. Qui de
filius helchie. idẽ patͥs dñi ẽ. Hunc enm
chim iuxta ordinem melchisedech. Uocabo in¬
quit seruum meũ heliachim. et induã illũ
gulo sacerdotali confortatus: quia indutus
le cingłm ẽ insticia: quia scͥptum ẽ. Sacer¬
dotes tiu induantur iusticiam. Quo eingło
dñs ẽ confortatus ÷ quia de illo p̃dictum fue

Expanded text:
a mortuis resuscitatum. Qui et filius Helciae, id est patris Domini, est. Hunc enim cim juxta ordinem Melchisedech. « Vocabo, inquit, servum meum Eliacim, et induam illum gulo sacerdotali confortatus, quia « indutule cingulum est justitia, quia scriptum est: « Sacerdotes tui induantur justitia . » Quo cingulo Dominus est confortat
Abbreviated transcription (Latin):
dam dĩ nisi udaicȩ legis sermo. & ratio que in
uet̾is nstrum̃tti lectione uersataẽ: Hiuctaꝙ
traditioni dr̃ atq doctrine. Q uid hic agis:
cia eius de litt̾ẽ: Obhoc autem dico tͥ qđ mer
cisione sepulchri ubi mortios recondas ulis¬
se mortuus iaceas laborare ñ debes: qͥa tͣns¬
feret dñs sac̾dotium tuũ sic̃ tͣnsferri solet gal¬
lus effeminatꝰ. qui nec gen̾are ualet. nec eas¬
tare. Sobnas enĩ interp̃tatur conu̾tere uł ẽ¬

Expanded text:
dam Dei nisi Judaicus sermo, et ratio, quae in Veteris Instrumenti lectione versata est? Huic itaque traditioni dicitur atque doctrinae: « Quid hic agis? tia ejusdem litterae? Ob hoc autem dico tibi, quod in excisione sepulcri ubi mortuos recondas, vel ipse mortuus jaceas, laborare non debes, quia transferet Domini sacerdotium tuum sicut transferri solet gallus effeminatus, qui nec generare valet, nec cantare. Sobnas enim interpretatur converte
Abbreviated transcription (Latin):
Pat̃ em̃ eius elchias ẽ: qui dr̃ pars dnĩ Uasa qͦ
suspendunt᷑ in eo. homines st̃ qͦs sursum ten¬
łe facit. Uasa crat̾arum illi st̃. qui m̃tes fideli¬
um pocło sc̃ẽ p̃dicationis inebriant: uasa musi¬
coꝵ qui diuinis cantib auditoꝵ corda demulcent
Aut certe uas musicum ẽ. quicũq ueracit̃ di¬
cit. Cantabiles mͥ erant iustificationes tuȩ in
loco ꝑegͥnationis meȩ. Onĩs gͦ isti et cȩt̃i qui
describunt᷑ suspendent᷑ meo: quia in eiꝰ exemplis
acsermonib atcendentes ima deserent. & ad
suꝑna erigent᷑. In die illo auferet᷑ p ar illus
qui fuerat fixus inloco fideli & franget᷑: quia
sicut dictum ẽ. succedente bono p̃positus inu¬
tilis deicit᷑. Si autẽ noĩe uallis iusionis ȩccłiã
siguari gen̾alit̾ intellex̾is. idẽ abtuitio scłi usq¬

Expanded text:
Pater enim ejus Helcias est, qui dicitur pars Domini. Vasa quae Pater enim ejus Helcias est, qui dicitur pars Domini. Vasa quae suspenduntur in eo, homines sunt quos sursum tendere facit. Vasa craterarum illi sunt, qui mentes fidelium poculo sanctae praedicationis inebriant. Vasa musicorum, qui divinis cantibus auditorum corda demulcent. Aut certe vas musicum est, quicunque veraciter dicit: « Cantabiles mihi erant justificationes tuae in loco peregrinationis meae . » Omnes ergo isti et caeteri, qui describuntur, suspendentur in eo, quia in ejus exemplis ac sermonibus attendentes ima deserent, et ad superna erigentur. « In die illa auferetur paxillus, qui fuerat fixus in loco fideli, et frangetur; » quia, sicut dictum est, succedente bono praepositus inutilis dejicitur. Si autem nomine vallis visionis Ecclesiam signari generaliter intellex
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ꝑgram dĩ faciendũ nouit p̃loquit᷑. Se da¬
bo inquit clauem domus dauid idẽ eccłie suꝑ¬
lrumerũ eius. quia ipse portabit onus cure
pastoralis. & moꝑib uelut in hum̾is gestabit
diseretionẽ ac ꝑotestatẽ aꝑiendi & clariden¬
di iddẽ soluendi & ligandi: ut quȩ soluerit
uł ligauerit oꝑib sus demonstret ẽẽ soluen¬
suꝑt̾ram. erit solutum & incęlis. Et claudet
suꝑ t̾ram erit ligatum et incelis. Uł ita. Clauẽ
dauid intellige disc̾tionẽ et scientiam int̾pͣtan¬
di scͥpt᷑as: qua aꝑuint᷑ ea que exponunt᷑. et clau¬
dunt᷑ quȩ nob̾ abscondunt᷑. Que portat᷑ in hu¬
mero: ut doctor qđ intelligit aut loquit᷑ faci¬
at. Et figam illum paxillum in loco fideli
idẽ ineccłia÷ ut omĩum actio pendeat exeius
magist̾i̾o: et om̃s erigat atq fustineat eiꝰ firma
rectitudo. Eterit insolium głe domui patͥs suiͥ
quia reqiuescent et głabiuit᷑ ieo om̃s electi.

Expanded text:
am Dei faciendum novit, praeloquitur: Et dabo, inquit, clavem domus David, id est Ecclesiae super humerum ejus, quia ipse portabit onus curae pastoralis, et in operibus velut in humeris portabit discretionem ac potestatem aperiendi et claudendi, id est solvendi et ligandi, ut quae solverit et ligaverit, operibus suis demonstret esse solvensuper terram, erit solutum et in coelis . » -- « Etsuper terram, erit ligatum et in coelis. » Vel ita: clavem David intellige discretionem et scientiam interpretandi Scripturas, quia aperiuntur ea quae exponuntur et clauduntur, quae nobis absconduntur. Quae portatur in humero, ut doctor, quod intelligit, aut loquitur, faciat. « Et figam illum paxillum in loco fideli, » id est in Ecclesia, ut omnium actio pendeat ex ejus magisterio et omnes erigat, atque sustineat ejus firma rectitudo. « Et erit in solium gloriae domus patris sui, » quia requiescent et gloriabuntur in eo omnes electi.
Abbreviated transcription (Latin):
uid: qui aꝑit et nemo claudit. claudit & ne¬
mo aꝑit. Scio oꝑatua. Quam inidelicet cla¬
uem habet suꝑ humerum: quia ꝑcrucem
qͣmͣ in humero gestauit. regna celoꝵ. nobis
cit. Sed et pͥmo pastori ꝑ sonam cȩtõꝵ g̾enti
dedit eam dicens. Tibi dabo elaues regni
celoꝵ Et figam inquit illum paxillum in

Expanded text:
id, qui aperit, et nemo claudit; claudit, et nemo aperit. Scio opera tua . » Quam videlicet clavem habet super humerum, quia per crucem, quam in humero gestavit, regna coelorum nobicit. Sed et primo pastori personam caeterorum gerenti dedit eam dicens: « Tibi dabo claves regni coelorum . » « Et figam, inquit, illum paxillum in
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ. qui interp̃tat᷑ dĩ resurrectio. uł ds̃ resus¬
eitauit. nisi diuine gr̃ȩ resuscitatio. & sc̃ẽ reli¬
gionis ac pie conu̾sationis quȩ ꝑ bonos paᷤ¬
tores diuinitus excitatiu reformatio: Se¬
pe enĩ sub malis rectorib scẽ religionis ac sace
ordinis instituta labunt᷑: sed post qͣm loco ma¬
loꝵ boni pastores successeruit. qui sint filigli
elehie qđ int̾p̃tatur pars dñi. idẽ qui st̃ filis
electionis. omĩa quȩ cecid̾ant resuscitant᷑. De¬
postto itaq sobna. succedit heliachĩ filiꝰ hel¬
chie. qui sit pat̾ habitantib iherłi: quia
plerunq morientib uł obculpas suas deg¬
datis initilib eccłiȩ rec̾torib. loco eoꝵ dulces
ac pii pastores subrogant᷑. qui pat̾no affectu
cuncta ꝓuideant. & pat̾nis uiscerib singłis
ẽsulant fidelib. Iherłm enĩ et domus iuda
catholica ẽ eccłia. Et qmuis pastores sepius
detiores melioribꝰ succedant. qͣm meliores de

Expanded text:
 qui interpretatur Dei resurrectio vel Deus resuscitavit, nisi divinae gratiae resuscitatio? Et sanctae religionis ac piae conversationis, quae per bonos pastores divinitus excitatur, reformatio? Saepe enim sub malis rectoribus sanctae religionis ac sacri ordinis instituta labuntur. Sed postquam loco malorum boni pastores successerint, qui sunt filii Helciae, qui interpretatur pars Domini, id est qui sunt filii dilectionis, omnia, quae ceciderant, resuscitantur. Deposito itaque Sobna succedit Eliacim filius Helciae, qui sit pater habitantibus Jerusalem; quia plerumque morientibus vel ob culpam suam degradatis inutilibus Ecclesiae pastoribus loco eorum dulces ac pii pastores subrogantur, qui paterno affectu cuncta provideant, et paternis visceribus singulis consolantur fidelibus. Jerusalem et domus Juda catholica est Ecclesia. Et quamvis pastores saepius deteriores melioribus succedant, quam meliores de
Abbreviated transcription (Latin):
peccato incarne es peccatͥcȩ. qua causa uolu¬
isti humanũ corpus assum̾e: Respondet cus¬
tos. idẽ samaritanꝰ qui uuln̾atũ uim̃tt suo
imposuit. Uenit mane & nox. idẽ gentium
multitudim ortus est sol iusticie. & iudeis ue

Expanded text:
peccato in carne es peccatrice, qua causa volupeccato in carne es peccatrice, qua causa voluisti humanum corpus assumere: respondet custos, id est Samaritanus, qui vulneratum jumento suo imposuit : Venit mane et nox, id est gentium multitudini ortu
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ̃ defignauit seir. idẽ esau. quinatꝰ ẽ totus
in morẽ pellis hispidus. Seir namq pilosus
dr̃ siue hircus. Custos quid de nocte custos
qͥd de nocte: subaudis uenisti: Cuistos quippe
nr̃ de nocte uenit: quia ꝓtector humani gen̾i
et manifestus incarne apparuit: & tam̃ hunc
p̃ssa ꝑfidiȩ suȩ tenebris uidea minime agno¬
uit. Unde tandẽ resipiscẽ incipiens. conque¬
rit᷑ quare ipse innocte uen̾it. Cui custos ꝑui¬
gil qui custodit isrł dixit. Uenit mane illu¬
minationis credentiũ. & nox excecationis iude¬
oꝵ. Nam ꝑ eius p̃sentiam et noua lux mundo
inclaruit ÷ et tam̃ incorde infideliũ uetusta
cecitas remansit: immo et excecati ft̃ quid̃a
in aduentu eius. Si me inquit fide iam q̃¬
ritis: querite me & oꝑib. Conu̾timini aue¬
tustate. o uenite ad nouitatẽ. Hoc eñ ut p̃¬
est de t̾renis locis ad se uociferet᷑. seq ꝓuocet
ad salutem. et ad ipsum loqui. Ocustos quide
nocte consurgens u̾saris intenebris. qͥd absq

Expanded text:
quem designavit Seir, id est Esau, qui natus est totus in modum pellis hispidus Seir namque pilosus dicitur sive hircus  « Custos quid de nocte? custos quid de nocte? » Subaudis venisti? Custos quippe noster de nocte venit, quia protector humani generis et manifestus in carne apparuit, et tamen hunc pressa perfidiae suae tenebris Judaea minime agnovit. Unde tamen resipiscere insipiens conqueritur, quare ipse in nocte venerit? Cui custos pervigil, qui custodit Israel dixit: Venit mane illuminationis gentium, et nox excaecationis Judaeorum. Nam per ejus praesentiam et nova lux mundo inclaruit, et tamen in corde infidelium vetus caecitas remansit. Imo excaecati sunt quidam in adventus ejus. Si me, inquit, fide jam quaeritis, quaerite me et operibus, convertimini a vetustate, et venite ad novitatem. Hoc enim, ut praeest de terrenis locis ad se vociferetur, seque provocet ad salutem, et ad ipsum loqui: O custos, qui de nocte consurgens versaris in tenebris, qui absque
Abbreviated transcription (Latin):
erit tẏro. quasi canticũ meretͥcis. Ptirum ut
sepe dictum ẽ. intelligit᷑ uita religiosoꝵ uł
ȩccłia eoꝵ. siue anima quęlibet religiosa. S
tyrus inruinã posita erit in obliuione ⁊ quia
quȩ celebris fama ubiq habebat᷑ dum scẽ ui¬
ueret. iam astatu suo lapsa inobluuonẽ data
ẽ omĩb et uilis effecta atq in nichilũ tam
dõ quam hominib deputata. Septuagin¬
ta annis idẽ usq ad contemplationẽ.lxx.¬

Expanded text:
ticum meretricis. » Per Tyrum, ut saepe dictum est, intelligitur vita religiosorum, vel Ecclesia eorum, sive anima quaelibet religiosa. Sed Tyrus in ruinam posita erit in oblivionem, quia quae fama celebris ubique habebatur, dum sancte viveret, jam a statu suo lapsa in oblivionem data est omnibus, et vilis effecta, atque in nihilum tam Deo quam hominibus est deputata septuaginta annis, id est usque ad completione
Abbreviated transcription (Latin):
a dñr comede carnes & bibere uinũ dicen¬
tes. comedamꝰ & bibamꝰ eras eñi moriemuꝵ
manifeste declarat. quia alii reꝑborũ ideir¬
cop̃sentib resoluunt᷑ delectatiombꝰ qm se
in hac uita diu mansuros putant: alii qͥa
suros estimant. luxuriosiꝰ eis dẽ uoluptati¬
b seruiunt : dicentes ut p̃misimꝰ qm̃ ħ ẽ par¬

Expanded text:
untur comedere carnes, et bibere vinum dicentes: « Comedamus et bibamus, cras enim moriemur, » manifeste declarat, quia alii reproborum idcirco praesentibus resolvuntur delectationibus, quoniam se in hac vita diu mansuros putant; alii, quia suros aestimant, luxuriosius eisdem voluptatibus serviunt dicentes, ut praemisimus: « Quo
Abbreviated transcription (Latin):
Crastina eni dies. idẽ fict᷑um tempꝰ sine
sensu erit. Uł indie mortis ad fletum &
ad planctum uocabit᷑: qͥ ante mortẽ plã¬
gere noluit mala quȩ fecit. In caluitio
quoq & eingło sacei habitus plangentũ
ostenditur. Quã uidelicet diẽ bene dñs¬

Expanded text:
Crastina enim dies, id est futurum tempus sine Crastina enim dies, id est futurum tempus sine sensu erit. Vel in die mortis ad fletum et ad planctum vocabitur, qui ante mortem noluit plangere mala, quae fecit. In calvitio quoque et cingulo sacci habitus plangentium ostenditur. Quam videlicet diem bene Dom