comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eis habeam testimonium. Uł scd̾ aliam litt̾ã nr̃ã
&e depone eos. ut sint obꝓbrium om̃ib uł de¬
pone eos. in eo qd̾ mali sunt. ut boni surgant.
ut in paulo ante actum ẽ. quia ñ surgeret. pay¬
lus: nisi prius caderet saulus. T uinguã depo¬
num sunt: quȩ hic di

Expanded text:
eis habeam testimonium. Vel secundum litteram nostram, et depone eos, ut sint opprobrium omnibus. Vel, depone eos, in eo quod mali sunt, ut boni surgant, ut in Paulo actum 125 est, quia non surgeret Paulus, nisi prius caderet Saulus . Tu, inquam, deponim sunt quae hic di
Abbreviated transcription (Latin):
qr xp̃m p̃uenit p̃consortib suis. cui sine mensura
ñ uerbo: s ipso actu ostñdit. orans ꝓ eis ad patrem
o ds pat̾: ne. oc. eos. hoc specialiter de uideis potest
accipi. hoc est. qd pat̃ ei ostendit . ne. oc. eos. uł cũ dic̃¬
ne oce. eos: p̃catur ne iudei funditus ꝑeant. & disꝑ¬
si quid̃e funt: ut ad conu̾sionẽ ꝓuocent᷑.uł: ut ec¬
clesia ab iminicis testimonia neqͥs legis habeat.
Id̃o ꝓ eis orat dicens: ne. oc .c. quime occidunt. sed
maneat gens uicdoꝵ: cum signo circuncisionis. sab¬
bati. pasche. ut cahim signum h̃uit: ut nemo eum
occid̾et. Ita &e gens illa habens signũ suũ. ñ est oc¬
cisa. qr necessaria ẽ credentib gentib. In p̃cisis etiã¬

Expanded text:
 praevenit prae consortibus suis , cui sine mensura non verbo, sed actu ostendit. Orat pro eis ad Patrem: O Deus Pater, ne occidas eos, hoc specialiter de Judaeis potest accipi. Hoc est quod Pater ei ostendit, ne occidas eos. Precatur, ne Judaei funditus pereant. Dispersi quidem sunt, ut ad conversionem provocentur. Vel ut Ecclesia ab inimicis testimonia veteris legis habeat. Ideo pro eis orat, dicens: Ne occidas eos, qui me occiderunt, sed maneat gens Judaeorum cum signo circumcisionis Sabbati paschae, ut Cain signum habuit, ut eum nemo occideret . Ita et gens illa habens signum suum non est occisa, quia necessaria est credentibus, et in ipsis pra
Abbreviated transcription (Latin):
De ꝑdas in futuro.
pus dłs animã
quȩ dilexit decorẽ
domus tuȩ: cumim¬
piis: qui te oderunt.
quib hie mente ñ¬
communico. & s cor
area. pro palea non uident᷑ alonge grana. Sic &e opi¬
moẽ: habundante iniquitate multoꝵ: nullum ẽẽ
bonum quȩ etiam fuit in helya. quando dixit. do¬
mine detelictus sum solus. S non nocebit boniᷤ in
futomaloꝵ commixtio. quia non errat ds in uidicio
&e uiri sanguinum: illi accipiuntur: qui contraduo
mandata caritatis agunt. & sic domum dei quan¬

Expanded text:
erdas, in futuro, o Deus, animam meam quae dilexit decorem domus tuae cupiis qui te oderunt, quibus hic mente,communico, etsi corpn futuro. In area pro palea non videntur a longe grana; sic et opiabundante iniquitate multorum, nullum esse bonum, quae etiam fuit in Elia, quando dixit: Domine, relictus sum solus , sed non nocebit bonis in futuro malorum commistio, quia non errat Deus in judicio, et viri sanguinum, illi accipiuntur, qui contra duo praecepta charitatis agunt, et sic donum Dei, quan
Abbreviated transcription (Latin):
habitans glorificaris. ut non sibi: s tibi det᷑ gła.
Dilexi decorem domus tuȩ.i. bonos actus. quib de¬
coratur domus tua. scdm illud. Sic luceant opera
ur̃a coram hominib: ut glorificent patrem ur̃m
qui in cȩlis ẽ. et locum habitationis głȩ tuȩ. idest
archanum pectoris. ubi est sedes piarum cogitatio¬
num. Et quia ita me habur: gͦ hoc: retribue michi

Expanded text:
habitans glorificaris, ut non sibi, sed tibi detur gloria. dilexi decorem domus tuae, Cassiod. id est bonos actus quibus decoratur domus tua, secundum illud: Sic luceant opera vestra coram hominibus, ut glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Et locum habitationis gloriae tuae, id est arcanum pectoris, ubi est sedes piarum cogitationum. Et quia ita me habui, ergo haec retribue mihi
Abbreviated transcription (Latin):
hee sunt cause
iubilandi ⁊ plau¬
quẽ irriserunt¬
pͥueri: est ex¬
qd uult. & tribilis ascendendo çȩlum. qui prunũ.
despicabilis apparuit. uł t̾ribił qr iudicaturus.
in potestate. & rex magnꝰ. quia suos regit: suꝑ om¬
nẽ t̾ram. ñ solum suꝑ udeos. qd̾ ostensũ est. in
tulo crucis: suꝑposito: trib linguis inscripto.
Subiecit popłos ⁊ouibum¬

Expanded text:
unt causae jubilandi et plauquem irriseruntpueri, est exos vult, et terribilis ascendendo coelum, qui prius despicabilis apparuit. Vel, terribilis quia judicaturus in potestate, et rex magnus, quia suos regit, super omnem terram, non tantum super Judaeos. Quod ostensum est in titulo crucis superposito, tribus linguis inscripto. Subjecit populos nob
Abbreviated transcription (Latin):
Intentione: monet ad laudẽ. Modꝰ. b̾iꝑtitus ẽ p̃s.
Pmo. gentes ad qͣs gr̃a tnͣsunt. inuitat ad laude d̃i.
Scd̾o: ascensio. ⁊ regnum dĩ describitur. uñ monet in¬
stant̾ psallere. ibi. Ascendit d̾s iiubilo. In uoce gͦ
apłoꝵ. gentes ad laudẽ monens. ait. m̃s gts.
ue. ascende calue: o om̃s gt̃s ad qͣs transunt gr̃a. ñ
mͦ udei: plaudite manib .i. gaudete bonis oꝑib.
ubilate d̾o in uoce exultationis. Qĩ. concordẽt
manꝰ & lingua. illa: oꝑet᷑. hec: confiteat᷑. uñ
In leuitico. caput turturis. iubebat᷑ recorq̃ri
ad ascellas m̃¬

Expanded text:
Intentio. Monet ad laudem. Modus. Bipartitus est psalmus. Primo gentes ad quas gratias transivit, invitat ad laudem Dei. Secundo ascensio et regnum Dei describitur. Unde monet instanter psallere, ibi, ascendit Deus in jubilo. In voce ergo apostolorum gentes ad laudem monens ait: VERS.s: Ascende, calve . Vos, omnes gentes, ad quas transivit gratia, non modo Judaei, plaudite manibus, id est gaudete bonis operibus, jubilate Deo in voce exsultationis. Quasi dicat: Concordet manus, et lingua illa operetur. Haec confiteatur. Unde in Levitico, caput turturis jubetur retorqueri ad ascellas
Abbreviated transcription (Latin):
clesie. hoc enĩ dice
cõmunit̾ om̃ib scĩs conuenit. quib om̃s extrinse¬
ci subiect sunt. Qnti enĩ mͦ currunt ad eccłiam:
non duni xp̃iani. rogantes auxilium eccłieᷤ subue¬
niri sib tẽporaliter uolunt. & sim etͣnum nobis¬
cum regnare adhuc nolunt.⁊ gentes subpedib
nr̃is. Sic exaltata ẽ eccłia: ut om̃s nondũ credentes
sub pedib habeat. quia eccłiȩ auxilium querunt.
atꝙ temꝑaliter ei scruiunt. Ut in ꝑsona apłoꝵ:
dicentium sic. Subiecit nob̾ apłis qͥ dc uidea sumꝰ.¬

Expanded text:
Hoc enim dicere communiter omnibus fidelibus convenit, quibus omnes extrinseci sunt. Quanti enim modo currunt ad Ecclesiam nondum Christiani rogantes auxilium Ecclesiae? Subveniri sibi temporaliter volunt, et si in aeternum nobiscum regnare adhuc nolunt. Et gentes sub pedibus nostris. Sic enim exaltata est Ecclesia, ut omnes nondum credentes sub pedibus habeat, quia Ecclesiae auxilium quaerunt, atque temporaliter ei serviunt. Vel in persona apostolorum dicentium sic: Subjecit nobis, apostolis qui de Ju
Abbreviated transcription (Latin):
alib. In corꝑalib:
ut eȩlũ t̾ram. ⁊ petrum ambulare suꝑ aqͣs. qd̾ fuit
histrio. Ille enim docet ambulare in fune. tu uͦ. facis
.i. ñ alieno consilio. s tua sapientia. Uñ. Quis consili¬
arius eꝰ fuit: Non ẽ quis simił sit tͥ. in illis oĩb nulli

Expanded text:
alibus. In corporalibus, ut coelum, terram, et Petrum ambulare super aquas ; quod fuit histrio. Ille enim didicit ambulare in fune; tu vero facis  Gl. int. id est non alieno consilio, sed tua sapientia. Unde quis consiliarius ejus fuit? Et non est qui similis sit tibi: in illis omnibus nul
Abbreviated transcription (Latin):
gentes. seberis tu. quia conutent᷑ ad uespã¬
.i. serius post ascensionẽ. & missum sp̃m .s. qd̾ aute¬
qͣm crucifigerent. debuerunt fac̾e̾. & famẽ ꝯu̾ten¬
di alios. patient᷑ ut canes. Gentes. añ dicebant᷑ canes.
Ut mulier chananea. que se recognoscens. humilit̾¬
esuriebat panẽ cȩlestẽ: Ita &e isti: qr se canes agnos¬
cunt: esuruint. b̃n agunt. Male uͭ qui sat᷑ati puta
ta usticia sua dicunt: cũ phariseo. Ieuino bis in sab

Expanded text:
vero misereberis, tu, quia convertentur ad vespest scrius post ascensionem, et missum Spiritum, quod antequam crucifigerent debuerunt facere; et famem, convertendi alios, patientur ut canes. Gentes ante dicebantur canes ut mulier Chananaea, quae se humilitEsuriebat panem coelestem. Ita et isti quia se canes agnoscunt, esuriunt et bene agunt. Male vero, qui saturati putativa sua justitia dicunt cum pharisaeo: Jejuno bis in Sab
Abbreviated transcription (Latin):
hic ẽ gladius bis acutus. utroꝙ incidens testam̃to.
quo mactat petrꝰ reptilia sͥ in disco ostensa. q̃n dic¬
tum ẽ ei: Surge. petre. macta ⁊ manduca. Seguit᷑¬
& tu dñe. derideb̃ eos .i. ꝓ nichilo habeb̾ eos. dicentes.
quis audiuit. quare deridebis: quia ad nichilum
deduces .i. ꝓnichilo habebis: conũtere om̃s gentes
.i. facile conuertes. qr facile erit tͥ facere: ut credant
in te om̃s gentes. Acsidicat. om̃s gentes xp̃ianȩ
futurȩ sunt: & dicitis. quis audiuit: Lortitudi¬
na eccłiȩ. sic. Illi sunt¬
fortes de se p̃sumentes.
recedam: de me p̃su¬
mens. Illi enĩ fortes id̾o
custodierunt fortitu
de imo meo in altum
enĩ mneret᷑ dona d̾i. et qd̾ miscd̾ia ẽ que p̃uenit

Expanded text:
Hic est gladius bis acutus utroque incidens Testamento, quo mactat Petrus reptilia sibi in disco ostensa, quando dictum est ei: Surge, Petre, macta et manduca. VEEt tu, Domine, deridebis eos, id est pro nihilo habebis eos, dicentes, quis audivit, quare deridebis? quia ad nihilum deduces, pro nihilo habebis, convertere, omnes gentes, id est facile convertes, quia facile erit tibi facere ut credant in te omnes gentes. Ac si dicat: Omnes gentes Christianae futurae sunt. Et dicitis, quis audivit, hoa Ecclesiae: sic illi sunfortes derecedam de me mens. Illi enim fortes ideo custodierunt fortitudde imo meo in altum enim meretur dona Dei. Et quod misericordia est quae praevenit
Abbreviated transcription (Latin):
cũstantie .i. mundũ. qui circustat undiꝙ udeam.
ub hec dicebant᷑. Et ecce. loq̃nt᷑ more suo .i. stoma¬
chabunt᷑ & nascentur adu̾sus pigros ad fidẽ. dicen¬
tes. Non mirum si stomachamur. ⁊ irascim᷑. qm̃
quis de iudeis audiuit nos: Quis de iudeis credi¬

Expanded text:
cumstantiae, id est mundum qui circumstat undique; Judaeam, ubi haec dicebantur. Ecce loquentur in ore suo, id est stomachabuntur, et irascentur adversus pigros ad fidem, dicentes: Non mirum si stomachamur et irascimur, quoniam quis de Judaeis, audivit nos, id est, quis de Judaeis credi
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinas faciant. quib mentur regnum cȩloꝵ
Id̾o ait in mun̾ib: quia uult ut in cȩlo thesaurire¬
mus: largiendo tẽꝑalia. filie tyri. scił om̃s duntes
plebis. Heȩ sunt filiç tyri. Uł scd̃m int̾ptetationẽ
nominis. Tyrus eni: int̾pretat᷑ angustia. & ẽ. filie
nerib dep̃cabunt᷑ uultũ tuũ. oregina .i. conforin¬
tatẽ tuam. ne extͣ positi: faciant. sed in uultu
sponsȩ .i. in unitate eccłiȩ. Uultus namꝙ ȩccłiȩ
pdest elemosinas facientib. ne extra ȩccłiȩ indiim

Expanded text:
eleemosynas faciant, quibus mercentur regnum coelorum. Ideo ait, in muneribus, quia vult ut in coelum thesaurizemus, largiendo temporalia. Filiae Tyri, scilicet omnesi. Hae sunt filiae Tyri. Vel secundum interpretationem nominis: Tyrus enim interpretatur angustia. Et est, filiae neribus deprecabuntur vultum tuum, o regina, id est conformitatem tuam, ne extra positi faciant sed in vultu sponsae, id est unitate Ecclesiae. Vultus namque Ecclesiae prodest eleemosynas facientibus, ne extr
Abbreviated transcription (Latin):
tur pecẽores ꝑ filium hominis. sp̃nales. Disiunctio
eniin innuit distare int̾ homine̾. ⁊ filium hominis.
Omnis enim filius hominis: homo ẽ. s ñ econuerso.
lius hominis d̾r. qr nouus: ex uet̾: quadã fit muta¬
tione. Sp̃ualis enim regeneratio qua innouatur:

Expanded text:
tur peccatores; per filium hominis, spirituales. Disjunctio enim innuit distare inter hominem et filium hominis. Omnis enim filius hominis, homo est; sed non econverso: lius hominis dicitur, quia novus ex veteri quadam mutatione fit. Spiritualis enim regeneratio, qua innovatu
Abbreviated transcription (Latin):
infantib ⁊ lactentib ad ascendendum. ut sic foret laus
clinauit cęłos & descendit. & hoc fecisti ꝓpt̃ inimicos t.¬
seił mimicos crucis xp̃i destruendos. & quasi exponendo
fubdit. scił ut destruas inimicũ ⁊ defensorẽ. & accipit e¬
ofd̃e ꝑ inmicũ. && defensorẽ. qͦs dixit inimicos. oñs scił.
qͥ cruei xp̃i contradicunt. qui destruunt᷑. cũ uidentur.
idest intelliguntur scripte᷑. usq ad infantiũ capacitatẽ
ducte. & ꝑcas usꝙ ad robur nutriuntur. & ad sublimi¬
tatem intelligentiȩ eriguntur. de quib subdit. Qm uid̾
sit unus sp̃s. sicut plures digiti sunt in una manu. & ui¬
debolunam .i. uniuersalẽ ȩccłiam. ⁊ stellas .i. eccłias singu¬
las. uł doctores. que. uł qͣs tu. fundasti .i. in cisde scͥpturiꝰ¬
dicit nat᷑am hominis
altatam. Prius etum
ostenderat omĩpotentiã
exaltatione humanita¬
dis h p̃mittit de humiliatione tots himane naturee
ostendens nullum eẽ hõĩs pentt᷑ mitũ: dĩbnficio dig¬

Expanded text:
et lactentibus ad ascendendum, ut sic foret laus clinavit coelum et descendit . Et hoc fecisti propter inimicos tnendo subdit, scilicet ut destruas inimicum et defensorem et accipit eosdem per inimicum et defensorem, quos dixit inimicos omnes, scilicet qui cruci Christi contradicunt, qui destruuntur cum videntur, id est intelliguntur Scripturae, usque ad infantium capacitatem ductae, et per eas usque ad robur nutriuntur, et ad sublimitatem intelligentiae eriguntur. De quibus subdit, quoniam videbo sit unus spiritus, sicut plures digiti sunt in una manu. Aug. Et videbo lunam, id est universalem Ecclesiam; et stellas, id est Ecclesias singulas, vel doctores. Quae vel quas tu fundasti idicit naturam hominis altatam: prius enim ostenderat omnipotentiam it de exaltatione humanitatis; sed praemittit de humiliatione totius humanae naturae, ostendens nullum esse penitu
Abbreviated transcription (Latin):
cesserunt in capite Uñ
rexit caput nr̃m: gͦ. hoc
sꝑate menbra cet̾a. qd̾ uidetis. factum in capite. ho
sꝑate. qd̃. credidistis incapite. qͥa ide ꝓmissum est
uob̾. Has gͦ ꝓmissiones habentes: ꝓs allite dño: oꝑe:¬

Expanded text:
cesserunt in capite, undrexit caput nostrum, ergo hoc sperate membra caetera; quod videtis factum in capite, hoc sperate quod credidistis in capite, quod idem promissum est nobis. Has ergo promissiones habentes psallite Domino ope
Abbreviated transcription (Latin):
ab his int̾ quos uiuit. Uñ alib dicit᷑. Ab occultiꝰ meis¬
munda me dñe. &e ab alienis. par. ser. tuo. Et loqͥ
tur in ꝑsona capitis exponens: eiꝰ passionẽ. ñ diui¬
dens uocem suam a capite. Ut eñ caput dicit pecca
nr̃a sua. sic̃ nos passiones eius que hic ponuntur:
⁊ ħ cẽ cuiq u̾sant inter hoĩes ꝯueniunt. Ait gͦ. in ꝑ¬
sona capitis. Amici mei ficti. ⁊ ꝓximi mei .s. cognat¬

Expanded text:
Ab occultis memunda me, et ab alienis parce servo tuo . Et ideo, quia in persona capitis, exponens ejus passionem, non dividens vocem suam a capite. Ut enim caput dicit peccata nostra, sua, sic nos passiones ejus, quae hic ponuntur, c etiam cuique versanti inter homines conveniunt. Ait ergo in persona capitis, amici mei, ficti, et proximi mei, sc
Abbreviated transcription (Latin):
tributio. Qd. Illi
ita contẽpnunt:
.i. inclamationes mortis qͣs uid̾i fecert̃: confringet
dñs. ne ad effectũ uemant. Nota qr aspides erant
iudei. dum insidiose tẽptabant. leones: dum mor¬
tem inclamauerunt. horũ molȩs fractȩ sunt: q̃n
surrexit. qd̾ aꝑtiꝰ exponit: subdens. Qui tales: &e si

Expanded text:
tributio. Quasi dicat: Illi ita contemnunt, id est inclamationes mortis, quas Judaei fecerunt, confringet Dominus, ne ad effectum veniant. Nota quod aspides erant Judaei, dum insidiose tentabant; leones, dum mortem inclamaverunt. Horum molae fractae sunt, quando surrexit; quod apertius exponit subdens, qui tales
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce hic cẽ torrentib¬
cõꝑant᷑. qr sonantes
uisi sunt ⁊ p̃cipites.
s cito transeunt. Ec¬
ce tot malis cõꝑant᷑.
Illi ita decurrunt. s¬
e contͣ. intendit d̾s¬

Expanded text:
Ecce hic etiam torrentibparantur, quia sonantes visi sunt, et praecipites. Sed cito transeutot malis comparantur. Illi ita decurrunt, econtra intendit D
Abbreviated transcription (Latin):
posuerunt: peccando
ta. assumpsit me ad
litt̾am potest conuenire dauid. qui
contẽptꝰ: a dnoꝑ samuelẽ ẽ electꝰ. Mistice quoq po¬
test accipi hoc. Pat̾ malꝰ fuit regnum scłi. uł diabo¬
lus. Mater. ciuitas scłi. scił. babylonia .i. societas im

Expanded text:
posuerunt peccando: rne assumpsit me ad litteram potest convenire David, quicontemptus, a Domino per Samuelem est electus . Mystice quoque potest accipi hoc, pater malus fuit regnum saeculi, vel diabolus. Mater, civitas saeculi, scilicet Babylonia, id est societas im
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ seqͣr: metus mortis.
ta. uilectio. Uñde subdit. ⁊ formido mortis cecidit
suꝑ me Quia
mor corporis: ue¬
⁊ contexerunt me¬
sunt: mali homines qui ꝑsecunt᷑¬
denebre eocłiam &e qui contegunt eam ip

Expanded text:
Unde sequitur metus mortis. ta, dilectio. Unde subdit, et formido mortis cecidit super me, quia mor t contexerunt mesunt mali homines, qui persequuntur Ecclesiam, et qui contegunt ips
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑes sunt in ppło. in quo boni maliq cõmixti
sunt. sic iudicabit. & .i. qͥa: saluos faciet .s. discrecos
ab iniquis: filios pauꝑm. sdem sunt: qui &e pauꝑes
sicut cadem ẽ cuutas syon: ce filia syon. uł distin¬
gue int̾ filios pauꝑm: &e pauꝑes. Pauꝑes dicit.
qui sub eis ꝓficiunt. quos om̃s sic iudicabit dñs:
ut saluos faciat. & humiliabis in p̃senti: calũpiiat̃.
.i. diabolum. Dum enĩgr̃a sua niuat. ut gratis eolat
inqͦ nil iuris habuit. uñ. mito eos amisit: in qui
dicitur. qr innocentẽ in culpam trahe. nitit᷑. qd̾ est
calũpnari. hunc aut̃ humiliauit xp̃c in passio¬
ne. s ñ penitus extinxit. uñ. alibi. humiliasti sic̃
iuluatum suꝑbũ. Uñ iercimas. Clamat ꝑdix con¬
gregauit que ñ peꝑit. fecit diuitias ñ cum iudi

Expanded text:
pauperes sunt in populo, in quo boni et mali commisti sunt. Sic judicabit, et, id est quia salvos faciet, id est discretos ab iniquis filios pauperum: idem sunt qui et pauperes, sicut eadem civitas est Sion, et filia Sion. Vel distingue inter filios pauperum, et pauperes. Pauperes dicit Pqui sub eis proficiunt. Quos omnes sic judicabit Dominus, ut salvos faciat. Et humiliabit in praesenti calumniatorem, id est diabolum Dum enim gratia sua vivat, ut gratis colat in quo nihil juris habuit, unde merito eos amisit, in quibdicitur, quia innocentes in culpam trahere nititur, quod est calumniari. Hunc autem humiliavit Christus in passione, sed nondum penitus est exstinctus. Unde alibi: Humiliasti sicut vulneratum superbum . Unde Jeremias: Clamat perdix. Congregavit quae non peperit, fecit divitias non cu
Abbreviated transcription (Latin):
bundantes. qui ñ ponunt d̾m adiutorẽ suum. s spe.¬
rantes in diuitiis suis p̃ualent in uanitate sua. Uel
fortes etiã sunt suꝑbi. qui p̾sumunt de iusticia sua
qui infultant xp̃o conuruanti cum pecc̃orib. quib
ñ est opus medicus. s eum occiderunt. tanqͣm iusti.
reum. s tñ ñ est in eo iniquitas. & hoc ẽ. irruerunt
in me. for .i. de iusticia suꝑbi: quas in reum. s in me
peccata non inuencrunt. Uñ sub̾dit. Deq tñini

Expanded text:
icet abundantes, qui non ponunt Deum adjutorem suum, sed sperantes in divitiis praevaluerunt in vanitate sua. 124 Vel fortes etiam sunt superbi qui praesumunt de justitia sua, qui insultant Christo conviventi cum peccatoribus, quibus non est opus medicus; sed eum occiderunt tanquam justi reum: sed tamen non est in eo iniquitas. Et hoc est, irruerunt in me fortes, id est de justitia superbi, quasi in reum, sed in me peccatum non
Abbreviated transcription (Latin):
lentes eas uere inuenire. ⁊ odire. qui cũ eas agnos¬
cunt: ñ dimittunt. s defendunt. Qd̾ si sincere que¬
rerent: inuenirent. ⁊ odirent. latet gͦ illos uere. s
uolentes. ⁊ contra se faciunt. nolentes u̾e intelligere.
cum tñ q̃rant. nec excusantur de ignorantia. ¶Alit̾

Expanded text:
lentes eas vere invenire et odisse: qui cum eas agnoscunt, non dimittunt, sed defendunt. Quod si sincere quaererent, invenirent et odirent. Latet ergo illos vere, sed nolentes contra se faciunt, nolentes vere intelligere, cum tamen quaerant nec excusentur de ignorantia. Aliter
Abbreviated transcription (Latin):
lneM. nos tanta patimur. s ut ñ deficiamꝰ:¬
e xurge .i. conforta stantes.Idõ dico exurge: qͥa ob
differt qd̾ expectatur. & qͣre hoc : & sinescimꝰ: tu scis.
qͣr. nam uł ꝓ culꝑa ẽ. uł ꝓ utilitate. qd̃ si pculpa est
utinam abeẽt. si uͦ ꝑ utilitate: utinã adesset. ⁊ exur¬
ge: reducendo deficientes.⁊ ne repellas in finem.
&e si hic repellis: non in finem hoc facias.

Expanded text:
 Nos tanta patimur, sed ut non deficiam est conforta stantes. Ideo dico exsurge, quia obddiffert quod exspectatur. Et quare? hoc etsi nescimus, tu seis quare. Nam vel pro culpa est, vel pro utilitate. Quod si pro culpa est, utinam abesset! si vero pro utilitate, utinam adesset! Et exsurge reducendo deficientes, et ne repellas in finem. Et si hic repellis, non in finem hoc facias.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnunciationis ostendit᷑. Uẽ hec manifesta reqͥre.¬
quia etiã occulta. Ip̃e enĩ nouit abscondita cordis. Eͦ
.s. corde: magis religiogerit᷑. qͣm deuotione corporis.
qd te facit nosce̾. Uñ ad abraham ait. Nunc cogno
as te. ce ut ei gr̃as agas. qͥ fecit te. ut in petro actũ

Expanded text:
haec manifesta reqquia etiam occulta ipse enim novit abscondita cordis. Quo, scilicet corde, magis religio geritur, quam devotione corporis. od te facit noscere. Unde Abrahae ait: Nunc cognovas te, et ut ei gratias agas qui fecit te, ut in Petro actum
Abbreviated transcription (Latin):
sa nouitate firmam putes: ad dit depulse. uł impul¬
se. uł alus manentib: ita legit᷑ illud. scd̾m litr̾am
nr̃am. Int̾ficitis uos uniu̾si. &. d Irruitis in hoĩem:¬
s ñ est uob̃ irruendum. qi irruendo in hominem:
intͥficitis uos ip̃os. unu̾si etiã consentientes. uł ita.
scd̃m aliã littam. quousꝙ apponitis suꝑhoĩem: Id̾e
sensꝰ est: cum p̃cedenti. Apponunt enĩ mali. suꝑ hoĩẽ
at quisq fidelis in corpore suo. qd deest passionum¬
minẽ illum. qͣntum ad hominẽ. s si: ons unũ. s õs
eccłiam. S quia ds susceptor ẽ: ñ mouebor. ut supra
mcũ cogitauert̃

Expanded text:
sa novitate firmam putes, addit, depulsae vel impulsa novitate firmam putes, addit, depulsae vel impulsae, vel aliis manentibus. Ita legitur illud, secundum litteram nostram, interficitis, universiin hominem, interficitis vos ipsos, universi, etiam consentientes. Vel ita, secundum aliam litteram, quousque apponitis super hominem. Idem sensus est cum praecedenti. Apponunt enim mala super homineat quisque fidelis in corpore suo quod deest passionumminem illum, quantum ad hominem; sed non omnes unum, sed omnes Ecclesiam. Sed, quia Deus susceptor, non movebor, ut supra meum cogitaver
Abbreviated transcription (Latin):
abel. hoc inceꝑunt. s nunqͥd illi ꝑtinebant adho¬
minẽ qui hic loquit᷑: utiq ꝑtinebant ad hunc
ait. Suꝑͣ dorsum meũ fabricauerunt pecc̃ores. ꝓlon.¬
ini.sͥ Hec aut̃: unum ẽ: cum capite suo xp̃o. qui ẽ
caput om̃ium fidelium. hec gͦ dicit: quousq ir¬
ruitis in hoĩem: qi. a sanguine abel. qr ad caput
ꝑtinent menbra: quȩ oe ante caput ꝓdiert̃. s ñqͥd
ꝓdierunt aliqͣ ante caput: utiꝙ. quia caput dic̃
in alio ps̃o: mat̾ syon. s uñ diceret mat̾ mea syon.
ẽ homo: in ea natus. ñ scd̾m qd̾ ẽ eius fundator altiᷤᷤ¬
alia. lit̾. irruitis in qͣm. tanqͣm deiecturi eum. ⁊ hoc ẽ.¬
uos dico incumbentes es. tanqͣm parieti inclinato.
& macerie. qr putatis qd̃ sine defensione sit. & quod
facile corruat: ut inclinatus paries. qui etiã ñ impul¬
sus cad̾et. & qiͣ maqͥa: quȩ ẽ constructio saxoꝵ. fine li¬
gamine cem̃ti. ut fit circa ortos. ⁊ uineas. & ne de ip¬

Expanded text:
l hic inceperunt . Sed nunquid illi pertinebant ad hominem qui hic loquitur? utique pertinebant ad hunc ait: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores, procapite suo Christo, qui est caput omnium fidelium. Hoc ergo dicit: Quousque irruitis in hominem, quasi a sanguine Abel, quia ad caput pertinent membra, quae ante caput prodierunt? Sed nunquid prodierunt aliqua ante caput? utique, quia caput dicit in alio psalmo mater Sion . Unde diceret mater mea Sion, est homo in ea natus, non secundum quod est fundator ejus Altisalia littera, irruitis, tanquam dejecturi eum. Vos dico incumbentes ei tanquam parieti inclinato et maceriae, quia putatis quod sine defensore sit, et quia facile corruit ut inclinatus paries, qui etiam non impulsus caderet; et quasi maceria, quae est constructio saxorum sine ligamine coementi, ut sit circa hortos et vineas. Et ne de ip
Abbreviated transcription (Latin):
nes ur̃as: confitendo pecca. sꝑando bona. dep̃can¬
doueniam. plorando ruinam. ꝑ lacrimas enĩ cor ef¬
funditur. e ffundite gͦ. nolite retin̾e intus uirꝰ pecẽ.
hec effusio: significatur in tonsione pectoꝵ. Dum
enim penitentes extrinsecus pectora tondunt. qͣn¬
tum pecc̃i conscientia pungat. animã: demonstra¬
tur. uñ. sunge ocłm ⁊ ꝓducit lacrimã punge cor:
nus est. quo figurat᷑ sonus ⁊ clamor confessionis
pecẽoꝵ e ffundite dico. & ñ ꝑit qd effunditis. quia
ds est aduitor nt̃ in ȩc̾ium. Et gͦ timnetis int̃ malo

Expanded text:
nes vestras confitendo peccata, sperando bona, deprecando veniam, plorando ruinam. Per lacrymas enim cor effunditur. Effundite ergo, nolite intus retinere virus peccati. Haec effusio significatur in tunsione pectorum. Dum enim poenitentes extrinsecus pectora tundunt, quantum peccati conscientia anima pungat, monstratur. Unde: Punge oculum, et producit lacrymam: Punge cor, nus est. Quo figuratur sonus et clamor confessionis peccatorum. Effundite dico, et non perit quod effunditis, quia Deus est adjutor in aeternum. Quid ergo timeas inter malos?
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Qͣ. Ido. insultant michi. qd̾ patuit in sputis.
& colaphis. & husmodi. Cur factum ẽ in obꝓbriũ:
Et posuiuestim̃ stimentum meume
illis mortalẽ carnẽ.
inqͣm seuirent. ⁊oc¬
cului ditatẽ sacco.
Cilicium enĩ ẽ. mor¬
induit. ut de pecc̃o
dãpnaret peccm silicium ẽ: lugubris caro. ut qd̾

Expanded text:
dicat: Ideo insultant mihi quod patuit in sputis et colaphis et hujusmodi. Cur factum est in opprobrium? Et posui vestimentum meum illis mortalem carnem in quam saevirent, itatem sacco. Cilicium enim est morinduit, ut de peccato damnaret peccatum. Cilicium est lugubris caro, ut quod
Abbreviated transcription (Latin):
atitudinis. ualens ea frui. ⁊ ꝑ illuminationẽ gr̃e: quȩ
sit uera beatitusdo intelligit. eamqꝙ met᷑. ꝑ cuiꝰ illumi¬
nationẽ: meret᷑ etiã corpꝰ ei subiectũ: in corruptionẽ
mum. quiẽ melior corꝑe. & nũquam ẽ homo beatꝰ:
ꝑ id qd̾ ẽ eo inferiꝰ. Gͦ ꝑ nichil t̾renum. nec etiã ꝑ eqͣle.
ut ꝑ angłos. quib equabit᷑ humana natura: cum
fuit incorruptibilis facta. s ꝑ so qd̾ meliꝰ ẽ animo.
qd supra ipsum ẽ: hoc ẽ ds. qui eum fecit ipse ẽ be¬
atitudo. ipsum uisurus ip̃m bibiturus es. Erige gͦ
te adillum: quẽ cum uolueris habebis. quia adte
uenit reformator animitui. qurante erat eꝰ forma¬
tor. nec fit animus ꝑ corpꝰ. melior. s ꝑ iustum aninrũ.:
fict corpus ĩmortale. Iustꝰ uo ẽ anmtꝰ: ex do: cuiꝰima

Expanded text:
atitudinis, valens ea frui, et per illuminationem gratiae, quae atitudinis, valens ea frui, et per illuminationem gratiae, quae sit vera beatitudo intelligit, eamque meretur: per cujus illuminationem meretur etiam corpus ei subjectum incorruptionem, mum, qui est melior corpore, et nunquam est homo beatus, per id quod est eo inferius. Ergo per nihil terrenum, nec etiam per aequale, ut per angelos quibus aequabitur humana natura, cum fuerit incorruptubilis facta, sed per id quo melius est animo, quod supra ipsum est. Hic est Deus qui eum fecit, et ipse est beatitudo. Ipsum visurus, ipsum habiturus es, erige ergo te ad illum, quem, cum volueris, habebis, quia ad te venit reformator animi tui, qui ante erat ejus formator. Nec fit animus per corpus melior, sed per justum animum fiet corpus immortale. Justus vero est animus ex Deo, cujus ima
Abbreviated transcription (Latin):
quouiuit. quẽ colit. & ita d̾s ẽ eius possessio.⁊ hedita
neq hoc ẽ a se: s ad̾o: ẽ electa: ut &e ipsa sit dĩ ħedi¬
do eam: ñ sinat eẽ incultam. ⁊ miseram. Ecce: gens
possidet dđm. ⁊ ead̃e possidet᷑ ab eo. & ita. d̾s ẽ posses¬
sor.⁊ possessio. Possessio. quia ex eo uiuimꝰ. tanqͣm de
pane nr̃o. Possessor: quia excolit nos ut t̾ram suã.
& praua extirpat.⁊ in utroq ñ ds. s homo ꝓficit.
b̾eata enĩẽgens: de c̾o possessione. Beatꝰ ẽ popłs. de
do possessore. quia ñ ẽ homo beatꝰ: nisi ꝑ illud. qd̃ eo
melius ẽ. quo: se ip̃o melior homo fit. Si gͦ melior te
uis eẽ: quere qd̾ melius ẽ te. & in de efficͥeris melior
te. & beatus. Illud aut̃ ñ queras extͣ te. qr in te ipso
ẽ qd̾ queris: si beatꝰ eẽ cupis. non illud queras in corꝑe
tuo: s m animo tuo queres. quid sit melꝰ. qr beatitudo
om̃is in animo ẽ. quia animꝰ naturalit̾ est capax be¬

Expanded text:
Deus est ejus possessio et haereditas, neque, hoc est a se, sed a Deo est electa, ut ipsa sit Dei haeredido eam, non sinat esse incultam et miseram. Ecce egens possidet Deum, et eadem possidetur ab eo; et ita Deus est possessor, et possessio: possessio, quia ex eo vivimus tanquam de pane nostro: possessor, quia excolit nos, ut terram suam, et prava exstirpat, et in utroque non Deus, sed homo proficit. Beata est enim gens, de Deo possessione; beatus est populus de Deo possessore; quia non est homo beatus nisi per illud, quod eo melius est, quo se ipse homo melior sit. Si ergo melior te vis esse, quaere quod te melius est, et inde efficieris melior te, et beatus. Illud autem non quaeras extra te, quia in teipso est quod quaeris si beatus esse cupis. Non illud quaeras in corpore tuo, sed in ipso animo tuo quaere quid sit melius, quia beatitudo omnis in animo tuo est, quia animus naturaliter est capax be
Abbreviated transcription (Latin):
De t̾renis. Et si enim multa machinarent᷑ uider: ut tol¬
lerent nom̃ xp̃ianum de t̾ra: tñ creuit eccłia. uł di¬
stingue int̾ gentes. ⁊ popłos. ut ꝑgentes: intelligas
gentilẽ popłm. ꝑ popłos. iudaicum. & ẽ. dissipat con¬
silia gentium .i. gentilis popłi. dum ydolatriam de¬

Expanded text:
de terrenis. Etsi enim multa machinarentur Judaei ut tollerent nomen Christianum de terra, tamen crevit Ecclesia. Vel distingue inter gentes et populos, ut per gentes intelligas gentilem populum, et populos, Judaicum. Et est, dissipat consilia gentium, id est gentilis populi,
Abbreviated transcription (Latin):
batur. holon enĩ grece: latine totũ. cauma. incendiũ.
iñ holocaustum .. totũ incensum. ꝓpecc̃o: ut de hyrco
apopõpeio .i. emissario. qui cũ peccatis ppłun desertũ
qd̃ erat maiꝰ. & dignius in lege: ut de uitula rufa: non
postulasti. tunc dixi. Qiͣ. quia hec noluisti: &e corpus
aptasti. tunc dixi ecce statim uenio. Qi. T̃ empꝰ est. ut

Expanded text:
ine totum; cauma, id est incendium; inde holocaustum, id est totum incensum pro peccato, ut de hirco a Pompeio, id est emissario, qui cum peccatis populi, in desertum et erat majus et dignius in lege, ut de vitula rufa , non postulasti, tunc dixi, quasi quia haec noluisti, et corpus aptasti, tunc dixi: Ecce statim venio, Cassiod. quia t
Abbreviated transcription (Latin):
Si aut̾ ñ mun¬
ero: eloquia mã
rit tał: ñ ut placeat hominib qͥa iam nulla est
suꝑbia. s placeat. in conspectu tuosemꝑ. qui intuᷤ
uides. ⁊ conscientiam inspicis. In ꝯspectu tuo dico. o

Expanded text:
Si autem non munero, eloquia mea rit talis, non ut placeat hominibus, quia jam nulla est superbia; sed in conspectu tuo semper qui intus vides, et conscientiam inspicis. In conspectu tuo dico, o
Abbreviated transcription (Latin):
benedictiones dicit:
deo p̾ciosi. sapli a qͥb exordiuĩ p̃dicationis fieret Is
sunt duodec̃ĩ lapides p̃ciosi in rationali iudicii qui
erant insculpti nominib duodeq̃ filioꝵ ifrł. quȩ sũ¬
mus sacdos ingressurus tab̾nacłm: u pectore gesta
tari. & hec cuncta in secreto cordis collig̾e. & oꝑis exe¬
in quo om̃s uiuificant᷑. cui sp̃s ñ ẽ datus adm̃suram
&e de plenitudine eiꝰ. nos om̃s accepimꝰ. uñ. ꝓpt̾eaun
ꝑientiam aptast ei quas capiti coronã. Uñ subdit. po
eccłia genalis: eum fide ambit. ut corona caput cir¬
cundat. & U¬

Expanded text:
Benedictiones dicit iet apostoli, a quibus exordium praedicationis fieret. Isti sunt duodecim lapides pretiosi, in rationali judicii, qui erant insculpti nominibus duodecim filiorum Israel, quae summus sacerdos ingressurus tabernaculum in pectore gestabtari, et haec cuncta in secreto pectoris colligere et operis exsein quo omnes vivificantur, cui spiritus non est datus ad mensuram, et de plenitudine ejus nos operientiam aptasti ei, quasi capiti coronam. Unde subdit, posd est Ecclesia generalis eum fide ambit, ut corona caput circumdat.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. existens induab naturis. contra ħeticos qui uł
ꝑsonam diuidunt: uł naturas nefanda cõmixtione
dus: quem uisum contẽpsit uideus. Intentione mo¬
net: ut xp̃m d̾m & hominẽ credamꝰ modꝰ. Triꝑti¬
tus ẽ p̃s. Primo. sũmam ꝓponit .i. sũmat̃ mitum

Expanded text:
istens in duabus naturis, contra haereticos qui vel personam dividunt, vel naturas nefanda conjunctione dus, quem visum contempsit Judaeus. Intentio: Monet ut Christum Deum et hominem credamus. Modus: Tripartitus est psalmus: Primo summam proponit, id est
Abbreviated transcription (Latin):
fideles decipiet:
contͣ eum bonus se.
habeat. Et nota q̃d̃
tio illius partis. hic
ẽ laus contrariȩ par
rant in diuitiis. Ego

Expanded text:
fideles decipiet. contra eum bonus se hvituperatio illius partis. Hic  laus contrariae partrant in divitiis, ego
Abbreviated transcription (Latin):
quia uidebunt iusti.
sti. quidmalis euen¬
turum sit in finem.¬
& timebunt .i. timent
sibi: ne &e ip̃i cadant.
& in futuro: suꝑ eñ
ridebunt .i. irrisio¬
ne dignum udicabunt. heũ filcnt. Auins eni ambi¬
lant ut petrꝰ ait intendentes ad ꝓpheticũ sermonẽ.
qͣsi ad lucernã in nocte. donec lucescat. ⁊ lucifer oriatur.
timendũ. quia m nocte agitur. tunc ũ erit dies. & id̾o
tunc: ridebunt suꝑ eum. quia ñ erit tunc locꝰ correc¬
tionis. & dicent ecce homo ñ d̾s:. qui ñ posuit dm ad¬

Expanded text:
quia, videbunt, modo  quid malis eventurum sit in finemtimebunt, id est timent sibi ne et ipsi cadant, in futuro super eum ridebunt, id est irrisione dignum indicabunt. Hic vero flent, nunc enim ambulant, ut Petrus ait: Intendentes ad propheticum sermonem, quasi ad lucernam in nocte, donec dies luceat, et Lucifer oriatur t modo, quia in nocte agitur. Tunc vero erit dies, et ideo tunc ridebunt super eum, quia non erit tunc locus correctionis, et dicent: Ecce homo, non Deus, Qui non posuit Deum ad
Abbreviated transcription (Latin):
de tab̾nacło tuo .i. de
hac uana gła in qͣ ad
tempus es. uł de. tab̾.¬
suo alialitt̾a. te accipit
am. ub m ẽ dohec ydumeus cum dauid. cui insidiat᷑
.i. palcȩ cum gͣmis. serui cũ filiis. qui ñ manebunt in
te. de tab̾nacło suo.i. de p̃senti ȩccłia ubi sunt palee
suã recipit. Sequit᷑. &. radicẽ tuã euellet de. t̾ra inuentiu.

Expanded text:
tabernaculo tuo, id hac vana gloria, in qua ad tempus es. Vel, de tabsuo. Alia littera, etiam accipit am, ubi modo est Doeg Idumaeus cum David cui insidiatur, id est paleae cum granis, servi cum filiis, qui non manebunt in te, de tabernaculo suo, id est de praesenti Ecclesia, ubi sunt paleaesuam recipit; et radicem tuam evellet de terra viventium,
Abbreviated transcription (Latin):
factus sum. idẽ qd̾ prius & qr a iuuentute doctus:
p̃dicaui iusticiam dĩ. usq in senectam: qñ incipiei
tiua: deseras me. ut ñ gaudeant illiqui dicunt.
ad tempꝰ erunt xp̃iani. & ut ego usq ad finem:
laudes p̃dicẽ. Unde.¬

Expanded text:
t idem quod prius. Et, quia a juventute doctus, praedicavi justitiam Dei, usque in senectam, quando incipiet  vel etiam jam finitima deseras me, ut non gaudeant illi qui dicunt: Ad tempus erunt Christiani, et ut ego usque ad finem laudes praedicem. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
bitur. conturbabit eos cũ dicet. Ite male̾dict inignẽ
et̾num. & mox. deuorabit eos ignis infernalis. ubi
erit fletus ⁊ stridor dentium. Ordo dampnationis
ostenditur. Quia post accusationẽ conscientiȩ contͤ
latus. Quasi emm duȩ porte sunt: uisus ⁊ auditus
Apͥma gͥ porta quȩ ẽ uisus: erit clamor: cum impii
uiderint omĩa mala sua: ꝓpriis conscientiis eos ac¬
cusantib. Uñ. E cce homo. & omĩa oꝑa eiꝰ coram eo a
hemens. cũ in ultimo: hanc sententiã dãpnationis

Expanded text:
bitur, conturbabit eos cum dicet: Ite, maledicti, in ignem aeternum : et mox devorabit eos ignis infernalis, ubi erit fletus et stridor dentium. Aug. Ordo damnationis ostenditur, quia post accusationem conscientiae conturlatus . Quasi dicat: Duae portae sunt visus et auditus, a prima ergo porta, quae est visus, erit clamor, cum impii viderint omnia mala sua propriis conscientiis accusantibus eos. Unde, ecce homo, et omnia opera ejus coram eo. A hemens cum in ultimo hanc damnationis
Abbreviated transcription (Latin):
de toto orbe xp̃ianos
collegit. Et attende regulã imitatis capitis. & corꝑi ᷤ.¬
.i. xp̃i ⁊ eccłiȩ. Quasi enim una ꝑsona ẽ. caput &e corpꝰ.
Idoq una uoce utit᷑ caput cum m̃bris. licet ea quȩ di¬
cuntur: ad diu̾sos referantur. Quedam enĩ: soli ca¬
piti conueniunt. quedã solis menbris. qued̾a: capi¬
ti &e menbris. Itẽ que menbris conueniunt: quedã
p̃teritis. quedam p̃sentib. q̃dam fut̾is. & quedã ꝑfec
tis.quedam imꝑfectis ꝯueniunt. & tñ: in tanta di¬
uersitate: una uox ẽ. & qͣi una ꝑsona: uidct᷑ loqui
Ut sic̃ duo sunt in carne una. scił. sponsꝰ. ⁊ sponsa:
ita suit ⁊ inuoce una. Uide enĩ hic: qr cũ ex ꝑsona an¬
tiquoꝵ loqͥ incipiat: ⁊ post de mistĩo incarnationiᷤᷤ
agat. cousq ad narrationẽ ducit: ut utat᷑ u̾bis p̃¬
sentis eccłie: de toto orbe in baptismo collecte. ibi.
misit de sũmo & accepit me. ⁊ c̃. Sic continua litterã.
Dixerat: inuocabo. & ab mimicis meis saliuis ero.¬

Expanded text:
de toto orbe Christianos collegit. Alcuin. Et attende regulam unitatis capitis et cori et Ecclesiae; quasi enim una persona est caput et corpus, ideoque una voce utitur caput cum membris, licet ea quae dicuntur ad diversos referantur. Quaedam enim soli capiti conveniunt, quaedam solis membris, quaedam capiti et membris. Item quae membris conveniunt, quaedam ptis, et quaedam imperfectis conveniunt, et tamen in tanta diversitate una vox est, et quasi una persona videtur loqui, ut sicut duo sunt in carne una, scilicet sponsus et sponsa, ita sint et in voce una. Vide enim hic quia cum ex persona antiquorum loqui incipiat, et post de mysterio incarnationis agat, eo usque narrationem ducit, ut utatur verbis praesentis Ecclesiae de toto orbe in baptismo collectae, ibi, Misit de summo, etc. Cassiod. Sic continuam 34 litteram. Dixerat, invocabo, et ab inimicis salvus ero
Abbreviated transcription (Latin):
& ecełia .i. totus xp̃c canticidico: habiti: in die .i. ꝓ die
⁊ demanu saulis .i. de potestate mortis. xp̃m. in re. &
ienbra. in spe. & tandem: in re. eripiet. & bene. prius
de mmnicis ait. postea de morte. qi nouissima inunica
destructur mors. & ꝓ hac sp̃uali libatione: totꝰ xp̃c

Expanded text:
 Christus. Cantici dico, habiti in die, id est pro die Et de manu Saul, id est de potestate mortis Christum in re, et membra in spe, et tandem in re eripiet. Rem. Et bene prius ait de inimicis, postea de morte, quia novissima inimica destruetur mors. Et pro hac sp
Abbreviated transcription (Latin):
exultatio de ȩt̾̃nis. Melius gͦ: accipitur de toto xp̃o. scił
de capite. & m̃bris. quẽ totum: dñs eripuit: in die resur¬
Saul namq: int̃pretat᷑ petitio. qi popłs: extorfit hunc
re ypocritam: ꝓpt̾ ꝑu̾sitatẽ ppłi. Dauid aut̃. clegit ads.
ad ꝑmanendim. dc quo: xp̃c natꝰ est rex in ȩt̾nũ. S ñ¬

Expanded text:
exsultatio de aeternis. Melius ergo accipitur de toto Christo, scilicet de capite et membris, quem totum Dominus eripuit in die resurAug. Saul namque interpretatur petitio, quia populus extorsit hunc re hypocritam propter perversitatem populi. . David autem elegit Deus ad permanend
Abbreviated transcription (Latin):
els:. & in curlla uerunt laqͥum. quasi
ut de adultera qͣm adduxerunt ante eum. uolen¬
tes eum quasi necessaria complexione circumuenire.
uł. ut contrarium legi tenerent: si dicet dimitten¬
dam. qͣm lex p̃cipiebat lapidari. uł: deriderent cũ.
qͣsi mendacẽ: si eam morti adiudicaret. qui mansu¬
etudinem p̃dicabat. & incuruauerunt aĩam meã.
dum eis cõpatiens: tamen sterilis ẽ ab eis. uł in

Expanded text:
i ut de adultera quam adduxerunt ante eum, volentes eum quasi necessaria complexione circumvenire, ut vel contrarium legis tenerent, si diceret dimittendam, quam lex praecipiebat lapidari; vel deriderent eum, quasi mendacem, si eam morti adjudicaret, qui mansuetudinem praedicabat . Et incurvaverunt animam meam, dum eis compatiens sterilis est, ab eis.
Abbreviated transcription (Latin):
intelligitur. ⁊ duo factoꝵ gen̾a. Una gͦ caro xp̃i sur¬
rexit. et cum ea duo organa surrexerunt. In carne
hec surrexerunt: quia utraꝙ in gentib p̃dicantur.
Surrexit gͦ psaltium ⁊ cythara: ⁊ ꝯfitetur dño ⁊ hoc
ẽ. exurge psalt̾ium .i. caro diuina oꝑans. ⁊ exurge cy¬
thara .i. humana caro patiens. Exiirge dico: quia cer¬
tus sum etiam de hora. nam exurgã dilucło. hora re¬
surrectionis xp̃i hec ẽ. uł exurge dilucło. alia litt̾a.

Expanded text:
intelligitur, et duo factorum genera. Una ergo caro Christi surrexit; cum ea, duo organa surrexerunt. In carne haec surrexerunt, quia utraque in gentibus praedicantur. Surrexit ergo psalterium et cithara, et confitebitur Domino. Et hoc est, exsurge, psalterium, id est caro, divina operans. Et exsurge cithara, id est caro humana patiens. Exsurge dico, quia certus sum etiam de hora, nam exsurgam diluculo, hora resurrectionis Christi haec est. Vel, exsurge diluculo, alia littera.
Abbreviated transcription (Latin):
lingius tñ occide¬
runt. & loquit᷑¬
arcꝰ enm occulte: gladius aꝑte ferit. rẽ amaram.
licet uerba sint dulcia. G̃estant enĩ mel in ore:
.s. ut ꝑ discipłm traderet᷑. qd̾ est res amara: ut . s.¬
coniuua sit ꝓditor: Ad quid intenderunt: ut
sagittent in occultis. qͣntũ adsuã opinionẽ. ꝑdiscipu¬
lum &e huius modi omĩa facientes. ut uid̾entur nil fe¬

Expanded text:
occiderunt; et loquiArcus enim occulte, gladius aperte ferit rem amaram, licet verba sint dulcia; gestant enim mel in ore,  ut per discipulum traderetur, quod est res amara ut conviva sit proditor. Ad quid intenderunt, ut sagittent in occultis, quantum ad suam opinionem, per discipulum et hujusmodi, omnia facientes, ut nil fe
Abbreviated transcription (Latin):
tatum suꝑ altissima. qr homo d̃s: sedet ad dexte¬
ram patͥs regnans cum eo. Dico: annunciem poten¬
tiam⁊ iusticrã. quȩ duofecisti magnalia. ytrumq
enĩ mirabile ẽ. ꝑ gr̃am redum hoĩem: qͥ ꝑ iusticiam
dãpnatus erat. ꝑ iusticiam enĩ. adam expulit de ꝑa

Expanded text:
tatum super altissima, quia homo Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
gerenti: eritis sic̃ dii. & iñ: captiuus. Om̃is enim:¬
incaptiuitatẽ. Uñ: clamet ad eũ: a quo cecidit.
Ds quis simił tͥ : Est aut̃ alia similitudobona. qͣ
litudo obedientiȩ: non suꝑbiȩ.imitationis: ñ equi¬
perationis. Est gͦ bene similis dõ: qui credit dm̃¬
losib dñante: eẽt quasi ds. quȩ ẽ ꝑu̾sa similitu¬
do.p̃cepit quippe ei ds̃: nullo indigens: ne come
quid cẽt. cuicunq ponii: Id̾o dicta ẽ lignũ scientiȩ
boni ⁊ mali. quia homo qͥ nollet bonum a malodiᷤ¬
cernere ꝑ preceptum: discreturus erat ꝑ mali exꝑi¬
mentum. ut tangendo uecitum:. inueniret suꝑ¬
ri bonum obedientie: quãm ꝓhibendo a bono
ut ex inobedientia tantum. sit pena. non a re ma¬
la. & ex obedientia: palma. Si enim res mala eẽt. q̃
ꝓhiberctur: uide̾tur etiam sine ꝓhibitione uitan¬
da. nec ex sola mobedientia ꝑena secuta. s ex re
mala ñ uitata. Nunc uo cum arbor bona sit ꝓhi¬
bita: solam obedientiam palmam inuenisse: &e so¬

Expanded text:
gerenti: Eritis sicut dii . Et inde captivus. Omnis enimin captivitatem. Unde clamet ad eum a quo cecidit: Deus, quis similis tibi? Est autem alia similitudo bona, qua litudo obedientiae, non superbiae; imitationis, non aequiparationis. Est ergo bene similis Deo, qui credit Dedominante esset quasi Deus, quae est perversa similitudo. Praecepit quippe ei Deus nullo indigens, ne comeddquid esset cujuscunque pomi, ideo dicta est lignum scientiae boni vel mali, quia homo qui nollet bonum a malo discernere per praeceptum, discreturus erat per mali experimentum, ut tangendo vetitum, inveniret supri bonum obedientiae, quam prohibendo a bono, ut ex inobedientia tantum sit poena, non a re mala et ex obedientia palma. Si enim res mala esset quae prohiberetur, videtur etiam sine prohibitione esse vitanda, nec ex sola inobedientia poena secuta, sed ex re mala non vitata. Nunc vero cum arbor bona sit prohibita, solam obedientiam palmam invenisse, et so
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatẽ melioris: sue uoluntati .i. uoluntatem
omĩpotentis: uoluntati infirmi. uoluntatẽ di. uo¬
luntat hominis. Quantũ enĩ distat d̃s ab homine:
tantũ uoluntas di: a uoluntate hominis. Uñ ho¬
minẽ gerens xp̃c: &e regulam ꝓponens nob̃: &e doceis¬

Expanded text:
voluntatem melioris suae voluntati, id est voluntatem omnipotentis Dei voluntati infirmi, voluntatem Dei voluntati hominis. Quantum enim distat Deus ab homine, tantum voluntas Dei a voluntate hominis. Unde hominem gerens Christus, et regulam proponens nobis, et doce
Abbreviated transcription (Latin):
cia predicationis. lib̾atio homi¬
fusio inmucoꝵ. leticia sꝑantium. Ee nota quia
in prima parte: rudes.⁊ incõpositi: p̃ꝑati sunt: ut
sona sua. & partu inmenbris. Qiͣ.d. Multa fecisti.
uide mirabilia di. annunciaui. pͥus ꝑ ꝓpħas & pꝰt.¬

Expanded text:
atio homifusio inimicorum, laetitia sperantium. Et nota quia in prima parte rudes et incompositi praeparati sunt, ut sona sua, et partim in membris. Quasi dicat: Multa fecisti vide mirabilia Dei, annuntiavi prius per p
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tenctur. Ex electoꝵ uͦ parce: alii iudicantur. de
regnant. qui uite maculas lacrimis t̃gunt. qui
mala p̃cedentia factis seq̃ntib reduñtes. quicquid¬
illicitũ aliqñ fecert̃: ab ocłis iudicis. elemosinarum
suꝑductione cooꝑiunt. quib uidex ueniens: in dex¬
deram ꝯsistentib dicet. E suriui⁊ dedistis m mandu¬

Expanded text:
non tenetur. Ex electorum vero parte, alii judicantur et non tenetur. Ex electorum vero parte, alii judicantur et regnant, qui vitae maculas lacrymis tergent. Qui mala pillicitum aliquando fecerunt ab oculis judicis eleemosynarum superductione cooperiunt. Quibus judex veniens in dextera consistentibus dicit: Esurivi, et dedistis mihi mandu
Abbreviated transcription (Latin):
infidelitatis suȩ tenebris: eius quẽ despexerant in¬
uectione redargui ñ merent᷑. Illi saltẽ iudicis u̾baau¬
diunt: qui cius fidem saltem u̾bo tenuerunt. Isti:
indampnatione sua: ęt̾m iudicis nec uerba ꝑcipiunt.
qr eius reuentiam. nec u̾botenus seruare uolucrunt:
Illi: legalit̾ ꝑcunt. qr sub lege positi. peccauerunt.
Istis. in ꝑditione sua. de lege uichił d̃r. qr nil legis ha¬
bere conati sunt. Princeps namq t̾renam rem publi
cam regens: alit̾ punit ciuẽ interiꝰ delinq̃ntem. atq
aliter hostem: exteruᷤᷤ debellantem. In illo: uira sua
consulit. cumq subu̾bis dignę inuectionis addicit.
Contra hostemuͦ. bellum mouet. instrumenta ꝑditio¬
nis exercet. dignaq eius malicie tormenta retͥbuit.
De malouͦ eius: quid habeat lex: non reqͥrit. Itagͦ
in extremo iudicio: ⁊ legalis illum inuectio ꝑcutit
qui ab co qd ꝓfessione tenuit: actione declinauit.
&e iste sine iudicii inuectione ꝑimitur. qui lege fidĩ

Expanded text:
litatis suae tenebris, ejus quem despexerant invectione redargui non merentur. Illi saltem judicis verba audiunt, quia ejus fidei saltem verba tenuerunt. Isti in damnatione sua aeterni judicis nec verba percipiunt, quia ejus reverentiam nec verbo tenus servare voluerunt. Illi legaliter pereunt, quia sub lege positi peccaverunt; istis in perditione sua de lege nihil dicitur quia nihil legis habere conati sunt. Vet. XXV. Princeps namque terrenam rempubcam regens, aliter punit civem interius delinquentem, atque aliter hostem exterius rebellantem. In illo jura sua consulit, eumque sub verbis dignae invectionis addicit. Contra hostem vero bellum movet, instrumenta perditionis exercet, dignaque ejus malitiae tormenta retribuit. De malo vero ejus quid habeat, lex non requirit. Ita ergo in extremo judicio et legalis illum invectio percutit, quia ab eo quod professione tenuit, actione declinavit, et iste sine judicii invectione perimitur, qui lege fidei