comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tate : qr. sicom̃s ad fidẽ generat. ut tñ
om̃s ꝑ ĩmutationem uite ad lib̾ta¬
tẽ spiriał gr̃e culpiᷤ exigentib ñ ꝑ¬
ducat. Quousq namq hic munmꝰ
necesse ẽ. ut uiã scłi presentis ꝑmix¬

Expanded text:
m: quia sic omnes ad fidem generat, ut tamen omnes per immutationem vitae ad libertatem spiritalis gratiae culpis exigentibus non perducat. Quousque namque hic vivimus necesse est ut viam praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
num ẽ pro quo intari de¬
bet societas maloꝵ nesi for.¬
tasse corrigi ñ ualẽt. ad imitationẽ
sui ꝙ. abios trahant: ꝙ cũ ipsi ama
licia sua ñ mutantur. eosqui sͥ
comunctz fuerint ꝑuertant: tm¬
de panlus ait. Corrumpunt mo¬
res bonos. colloquia mala. Sicenĩ
uerba ꝓximoꝵ auhendo cotidie
sumimꝰ in m̃te: sic̃ flando atq Res¬
pirando aerẽ tͣhimꝰ corpore. Et
sicut malus aer assiduo flatu trac¬
tus inficit corpꝰ: Ita ꝑũsa locutio
assidriȩ audita. infirmanttũ infi¬
cit animũ ut tabescat delectatio
firmi quiq declinare debent pra
audiunt & irdent. & corrigere ñ
ualent. delectentur imitari. De fide¬

Expanded text:
num est pro quo vitari debet societas malorum, ne si fortasse corrigi non valent, ad imitationem sui et alios trahant: et cum ipsi a sua malitia non mutantur, eos qui sibi conjuncti fuerint pervertant. Unde Paulus ait: Corrumpunt bonos mores colloquia mala. Sic enim verba proximorum audiendo quotidie sumimus in mente, sicut flando atque respirando aerem trahimus corpore. Et sicut malus aer assiduo flatu tractus inficit corpus, ita perversa locutio assidue audita infirmantium inficit animum, ut tabescat delectationfirmi quique declinaraspiciunt, et corrigere non valent, delectentur imitari. Si
Abbreviated transcription (Latin):
spectaculũ deductis. antiquus¬
crudelis ⁊ fortis. in mediũ captuius
deducetur: & cũ suo corpore idẽ cũ
reprobis om̃ib. gt̃nis gehennȩ in¬
cendus mancipabitur. eũ adño¬
dicetur. Discedite ame maledicti
inignem eternũ: qui paratus ẽ di¬
abolo &angłis elꝰ. O quale erit illd̃
spectaculũ: quando hec immanis¬
sima belua. elector oculis osten¬
detur: quȩ hoc belli tempore ni¬
mis illos tertere potuerat si uidet.
S occulto ac miro dei consilio agit᷑
ut ⁊ ñe ꝑ eius grãm. apugnantib
ii uisa uincatur: & tunc aletis uic¬
torib iam captiua uideat᷑. Cunc
autẽ iusti diuino adiutorio. qnͣtũ
debitores sint recognoseunt: quan¬
do tam fortẽ bestiam uiderint. quĩ
ñe infirmi uicerunt: & in hostis sui¬

Expanded text:
spectaculum deductis, icrudelis et fortis in medium captiva deducetur, et cum suo corpore, id est, cum reprobis omnibus aeternae gehennae incendiis mancipatur, cum dicitur: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . O quale erit illud spectaculum, quando haec immanissima bestia electorum oculis ostendetur, quae hoc belli tempore nimis illos terrere potuerat, si videretur! Sed occulto ac miro Dei consilio agitur, ut et nunc per ejus gratiam a pugnantibus non visa vincatur, et tunc a laetis victoribus jam captiva videatur. 1100 Tunc autem justi divino adjutorio quantum debitores sunt plenius recognoscunt, quando tam fortem bestiam viderint quam nunc infirmi vicerunt, et in hostis su
Abbreviated transcription (Latin):
electoꝵ seł & reprobor: s. bini ordi¬
nes eisdem singulis partib con¬
tinentur. alii namq ñ uidicant᷑.
alii ñ iudicantur :⁊ ꝑeunt. alii
elector non iudicant᷑ & regnant
qui etiã precepta legis uirtute ꝑ¬
fectionis transcendunt: qͥ neqͥđ
hoc solum quod cunctis diuina
lex precipit implere contenti sc̃:
s. prestantiori desidio plus exhi¬
bere appetunt. quã preceptis gene¬
ralib audire potuerunt. quib

Expanded text:
et, atque reproborum. Sed bini ordines eisdem singulis partibus continentur. Alii namque judicantur Alii judicantur et regnant, alii autem non judicantur et regnant, qui etiam praecepta legis perfectionis virtute transcendunt, quia non hoc solum quod cuncta quae divina lex praecipit, impleri contenti sunt, sed praestantiore desiderio plus exhibere appetunt quam praeceptis generalibus audire potuerunt. Quibus
Abbreviated transcription (Latin):
n carnẽ scd̃m naturam. Unde ce
mox quia carnẽ scd̾m eulpã dice¬
ret: ostendit subdens. Neq corrup¬
tio in corruptelam possidebit. In
illa gͦ celestis regni gła. caro scd̾m
uaturã erit: s scd̃m passionis de¬
sideria ñ erit: quia deuicto mor¬
tis aculeo. in et̾na in corruptione
regnabit. Credimꝰ gͥ ⁊ fatemur car¬
nem nr̃am post resurrectionẽ fu¬
turam & eandẽ ⁊ diuersam: eandẽ
ꝑueritatẽ. diuersa ꝑpotentiã. Erit
itaq subtilis. quia & in corruptibi¬
lis erit palpabilis. quia ñ amittet

Expanded text:
n carnem secundum naturam; unde et mox, quia carnem secundum culpam diceret ostendit, subdens, neque corruptio incorruptelam possidebit. In illa ergo coelestis regni gloria caro secundum naturam erit, ssideria non erit, quia devicto mortis aculeo in aeterna incorruptione regnabit. Credimus igitur, et fatemur carnem nostram post resurrectionem futuram et eamdem et diversam: eamdem veritatem, diversam per potentiam. Erit itaque subtilis, quia et incorruptibilis. Erit palpabilis, quia non amittet
Abbreviated transcription (Latin):
S. nequis ł eogitatione tacita. forsitan
dicat. quod iccirco ille surrexit a mor¬
te. qm unus idemq ds̃ ⁊ hõ. Mortẽ
quam ex humanitate ꝑtulit. ex
diuinitate suꝑauit. nos uͦ qui puri ho¬
mines sirmus. a mortis damnatiõe ne¬
quaꝗ̃ surgere possumꝰ: recte in resurrec¬
surrexere: quatinus in se nob̾ exemplũ
oftenderet. & de alior qui nob ꝑ purã
Humanitatẽ similes fucit̾. nos resurrec
homo: hoc inse fieri posse p̾sumeret.
quod inipsis factũ cognosceret. quos
homo. quod incarne sua exhiburt
nomods: ecce cũ deo surrexisse ho¬
sꝑare debemus in nob nos ultima
mbra. quod de membris eius supe¬

Expanded text:
 ne quis vel cogitatione tacita forsitan dicat quod idcirco ille resurrexit a morte, quia unus idemque Deus et homo mortem, quam ex humanitate pertulit, ex divinitate superavit, nos vero, qui puri homines sumus, a mortis surgere damnatione non possumus, recte in resurrec in se nobis exemplum ostenderet, et de aliorum qui nobis per puram humanitatem similes fuerunt nos resurrecthomo, hoc in se fieri posse praesumeret, quod in ipsis factum cognosceret quos homo quod in carne sua exhibuit homo Deus, ecce cum Deo homine surrexisse sperare debemus in nobis, nos membra ultima, quod de membris ejus supe
Abbreviated transcription (Latin):
tem ne mori timeremꝰ: oftendit resur¬
reetionem. ut nos resurgere posse con¬
caput eccłic resurrexit: quid in eiꝰ
copore idẽ ȩccłia sequatur oftendit.
Etemplo quippe monstrauit. quod in
rexisse fideles agnoscerent. sic ipsi in
fine mundi resurrectionis. in se p̃mia

Expanded text:
tem, ne mori timeremus; ostendit resurrectionem, ut nos resurgere posse ctertio resurrexit, quid in ejus corpore, id est Ecclesia, sequatur ostendit. Exemplo quippe monstravit quod promrexisse fideles agnoscerent, ita in se ipsis in fine mundi resurrectionis praemia
Abbreviated transcription (Latin):
potentiã creatori tuo: quod com¬
prehendere ñuales detemetipso.
Certe enim quia tu ex terra factus es.
terra uͦ ex nichilo: tu es creatus ex
minus ẽ deo reparare quod erat.
quam fecisse quod ñ erat. Uni. De¬
surrectionẽ. quam in se often¬
dit. nob ꝓmisit: & quia membra.
sui sequuntur głam capitis. eã
in fine mundi facturus ẽ in nob̾.
S ecce resurrectionẽ audio: effectũ
tam̃ eiusdẽ resurrectionis ex qͥro.
Credo namq quia resurrecturus sũ:
s uolo ut sciã qualis. Seiendum
quippe me: utrũ in quodã alio sub¬
tili forsitan ł ae reo. an ineo quo mo
rior corpore resurgã. S si maereo
corpore surrexeroͬ ia ego ñ ero qͥ resi¬
go. Ham quomͦ e uera resurrectio: si
uera non poterit eẽ caro: Aꝑta gͥ ra¬
tio sciggerit: quia si uera caro ñ fuit
ꝓculdubio resurrectio uera ñ erit.
Hȩc eni recte resurrectio non potest
dici: uͥñ resurgit quod cecidit. Cre¬
dendum ẽ gͦ. quia nequaquã corpꝰ

Expanded text:
potentiae Creatoris tui quod comprehendere non vales de temetipso. Certe enim quia tu ex terra factus es, terra vero ex nihilo, tu es creatus ex minus est Deo reparare quod erat quam fecisse quod non erat. 9. Sesurrectionem, quam in se ostendit, nobis promisit; et quia membra sui sequuntur gloriam capitis, eam in fine mundi facturus est in nobis. » Sed ecce resurrectionem audio, effectum tamen ejusdem resurrectionis exquiro. Credo namque quia resurrecturus sum, sed volo ut sciam qualis. Sciendum mihi quippe est utrum in quodam alio subtili forsitan rior corpore resurgam. Sed si in aereo corpore surrexero, jam ego non ero qui resurgo. Nam quomodo est vera resurrectio, si vera esse non poterit caro? Atio suggerit; quia si vera caro non fuerit, procul dubio resurrectio vera non erit. Nec enim vera recte resurrectio dici potestdici, ubi non resurgit quod cecidit. Credendum est igitur quia nequaquam corpus
Abbreviated transcription (Latin):
gratulant᷑: & tamen nos ab eterni¬
tatis amore tepidi. nullo desideno
ard emus: interẽc tante sollemnitati
frs: recalescat fides in Id quod eredi¬
dit: inardescant ad suꝑna. nr̃a desi
nulla nos blandiens seducat ꝓsꝑi¬
tas. Coto gͥ desiderio ad suꝑnam
patriam animꝰ anhelet: nicħ in hoc
mundo appetat. quod constat quia
delectatione non figim. eternis pas¬
cius in ꝑuentione satiemur.¶ In om̃¬

Expanded text:
gratulantur, et tamen nos ab amore aeternigratulantur, et tamen nos ab amore aeternitatis tepidi, nullo desiderio ardemus, interesse tantae solemnitati  animum, fratres; recalescat fides in id quod credidit; inardescant ad superna desiderianulla nos prosperitas blandiens seducat. Toto ergo desiderio ad supernam patriam animus anhelet; nihil in hoc mundo appetat quod constat quia tae delectatione non figimur, aeternis pascuis in perventione satiemur.
Abbreviated transcription (Latin):
more tendamꝰ. in quo sine fine reg¬
nabimꝰ. Ibi suꝑnoꝵ ciuiũ societas
sca: ibi sollemnitas certa. ibi reqͥes
secura. ibi pax uera. Quisqͥs itaq¬
sempiterne uirentis paradisi gau¬
dia: Pascua namq electoꝵ sunt.
uultus presens der: qui dũ sine de¬
fectu conspicit᷑. sinc fine mens ci¬
bo satiatur. Inistis pascuis deeter¬
nitatis sacietate letati sunt: qͥc̃q
lemnitas aꝑegͥnationis huius
tristi labore redeuntiũ. Ibi ꝓuidi
illic letior. quanto dutiꝰ hic afflic¬
tus. Ibi confessor constantia: pre¬
mii sui ꝑceptione consolata.
Ibi fideles uiri: quos a robore sue
re non potuit. Ibi sẽe mulieres:
quȩ cũ scło etiã secũ uicerunt.
Ibi pueri:. qui hic annos suos morib
transcenderunt. Ibi senes. quos & etas¬
hic debiles reddidit. & uirtus opis
non reliquit. Qucramus gͦ fr̃s hec pas¬
cua. in quib eũ tantoꝵ eiuiũ sollemin¬
tate gaudeamus. ipsa nos letantium
electorum quiu leticia agitur de
se uicissim om̃s in suo conuentu

Expanded text:
more tendamus, in quo sine fine laetabimur. Ibi supernorum civium societas sancta; ibi solemnitas certa; ibi requies secura; ibi pax vera, quae nobis jsempiternae vitae paradisi gaudia? Pascua namque electorum sunt vultus praesens Dei, qui dum sine defectu conspicitur, sine fine mens cibo satiatur. In istis pascuis de aeternitatis satietate laetati sunt quique lemnitas a peregrinationis hujus tristi lillic laetior, quanto hic durius afflictus. Ibi confessorum constantia praemii sui perceptione consolata. Ibi fideles viri, quos a virilitatisre non potuit. Ibi sanctae mulieres, quae cum saeculo et sexum vicerunt. Ibi pueri, qui hic annos suos moribus transcenderunt: ibi senes, quos hic aetas debiles reddidit, et virtus operis non reliquit. Quaeramus ergo haec pascua, in quibus cum tantorum civium solemnitate gaudeamus. Ipsa nos laetantium electorum civium laetitia agitur, de se vicissim omnes in suo conventu
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt. Erat uita longa: salus con¬
tinua: opulentia in reb: fecundi¬
tas in propagine: tranquillitas in
diuturna pace: & tam̃ eũ inscipso
desolatio. Undiq ꝑcutimur. undi¬
q amaritudinib replemur: & tam̃
concupiscentię. ipsasfaei eiꝰ a mari¬
tudines.amamꝰ. fugientẽ sequim̃:
labenti inheremꝰ & quia labentẽ
retinere ñ possum. cũ ipso labim᷑
quem cadentẽ tenemus. Aliquan¬
mundus mittat ad dĩn. Pensate
gͦ quam nulla sunt quȩ tempora¬
liter currunt: finis tempor aliũ
ostendit. quã nichil sit quod tran¬
sire potuit. Casus rerũ indicat: qr
res transiens. & tunc ꝓpe nichil fuit.
ut dum terrena adipisci contemin¬
tis. ꝑueniatis ad głam quam per

Expanded text:
verunt. Erat vita longa, salus continua, opulentia in rebus, fecunditas in propagine, tranquillitas in diuturna pace; et tamen cum in seipso bique desolatio, undique percutimur, undique amaritudinibus replemur; et tamen concupiscentiae ipsas ejus amaritudines amamus, fugientem sequimur, labenti inhaeremus. Et quia labentem retinere non possumus, cum ipso labimur, quem cadentem tenemus. Aliquanmundus mittat ad Deum. Pensate ergo quia nulla sunt quae temporaliter currunt. Finis temporalium ostendit quam nihil sit quod transire potuit. Casus rerum indicat quia res transiens et tunc prope nihil fuit cut dum terrena culmina adipisci contemnitis, perveniatis ad gloriam, quem per
Abbreviated transcription (Latin):
beatissimis spintib glorie condito¬
ris assistere: presentẽ uultum dei
cernere: incͥeũ scͥptum lumen uider:
nullo metu mortis affici: ꝑpetuę¬
in corruptionis munere lȩtari:¬

Expanded text:
beatissimis spiritibus gloriae Conditoris assistere, praesentem vultum Dei cernere, incircumscriptum lumen videre, nullo metu mortis affici, incorruptionis perpet
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt que nob̾ ꝓmittuntur
incelis: uilescunt animo omma
que habentur in terris. Terrena
namq substantia suꝑne felicitati
comparata. pondus ẽ ñ subsidiũ:
temporalis uita eternę uite com¬
parata. mors ẽ dicenda potius qͣ¬

Expanded text:
ta sunt quae nobis promittuntur in coelis vilescunt animo omnia quae habentur in terris. Terrena namque substantia supernae felicitati comparata pondus est, non subsidium. Temporalis vita aeternae vitae comparata mors est potius di
Abbreviated transcription (Latin):
utiorq sp̃s utriq eoeternus ꝓcedat
ostendit: Aꝑte namq tunc uidebimꝰ.
quomͦ hoc quod orie ndo ẽ. ei de quo
oritur subsequens non ẽ: quomͦ is qͥ
ꝑ. ꝓcessionem ꝓducitur. a ꝓferentib
non preitur. Aꝑte tunc uidebimꝰ. qͣmͦ¬
& unum diuisibilit̃ triã sint: & indi¬
iusibilit̃ tͥa unum. Apparente gͥ in¬
iudicio retributore oꝑum iam uerba
cessabunt exortationũ: & nos an¬
gustias uite presentis euadentes. in
illa qͦ suscepti contem platione gau¬
dioꝵ. iam nullatenus in digebimꝰ
audire u̾ba docentium. xiiii.

Expanded text:
Spiritus utrique coaeternus procedat, Spiritus utrique coaeternus procedat, ostendet; aperte namque tunc videbimus, quando hoc quod oriendo est ei de quo oritur subsequens non est, quomodo is qui processione producitur a proferentibus non preitur; aperte tunc videbimus, quomodo unum divisibiliter tria sint et indivisibiliter tjudicio retributore operum, jam verba cessabunt exhortationum, et nos angustias vitae praesentis evadentes, in illa quoque suscepti contemplatione gaudiorum, jam nullatenus indigebimus audire verba doctorum. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
ta specie maiestatis sus s p̃dica¬
tor suor loquitur uoce ut corda
adhue carnalia carnis pulset
lingua: & tanto facilius insueta
ꝑcipiant. quanto ea ꝑ sonitũ
cõfuete uocis audiunt. Tc̃ autẽ
tunc quippe implebitur.qd ꝑie
remiam dicit dñs. Hon docebit
ultra uir proximum suũ. & uir
frẽm suũ dicens. cognosce dnm̃
om̃s enĩ cognoscent me a mini¬
mo eor usq ad maximũ dicit
dns. Cum gͦ nob̾ post resurrec¬
tionem dñs ostendetur ꝑ sp̃em:
tunc semetipsum. quomͦ om̃ib
creaturis p̃sit nobis insinuat̾ tc̃
detersa nr̃e mentis caligine. clara
se uisione manifestat: & tunc im¬
plebitur quod in eugło ipsa ueri¬
ꝓuerbiis loquar uob̃: s palam
de patre adnuntiabo uob̃. filiꝰ enĩ
de patre palam annuntiat. quia
ꝑhoc quod uerbum ẽ ex natura¬
nos diuinitatis illustrat. Palam
itaq de patre annuntiare se asse¬
rit: quia ꝑ patefactam tune ma¬
iestatis suȩ spẽm. & quomͦ ipse
gignenti ñ impar oriaiur. & qͦmͦ¬

Expanded text:
ta specie majestatis suae, sed praedicatorum suorum loquitur voce, et corda adhuc carnalia carnis lingua pulsat, ut tanto facilius insueta percipiant, quanto ea per sonitum consuetae vocis audiunt. At tunc quippe implebitur quod per Jeremiam Dominus dicit: Non docebit ultra vir proximum suum, et vir patrem suum, dicens: Cognosce Dominum; omnes enim cognoscent me a minimo eorum usque ad maximum, dicit Dominus . Cum ergo nobis post resurrectionem Dominus ostendetur per speciem, tunc semetipsum quomodo omnibus creaturis praesit nobis insinuabit; ac tunc detersa nostrae mentis caligine, clara se visione manifestabit, et tunc implebitur quod in Evangeliproverbiis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis . Filius enim de Patre palam annuntiat, quia per hoc, quod Verbum est, ex natura divinitatis nos illustrat. Palam itaque de Patre annuntiare se asserit, qua per patefactam tunc majestatis suae speciem, et quomodo ipse gignenti non impar oriatur, et q
Abbreviated transcription (Latin):
scłoꝵ: quia tempus non eritam¬
plius. Nam &e si propħa dic̃ erit
tempus eor inȩternum: qͥa per
momenta tempus deficit. nõie
temporis eor defectũ uocauit.
ostendens quod sine fine om̃im
defectu deficiunt hi qͥ auisioĩs
intime consolatione separant᷑.¬

Expanded text:
ecula, quia tempus non erit amplius. Nam etsi Propheta dicit: Erit tempus eorum in saecula , quia per momenta tempus deficit, nomine temporis eorum defectum vocavit, ostendens quod sine fine omnimodo defectu deficiunt hi qui a visionis intimae consolatione separant
Abbreviated transcription (Latin):
ad destruendas eius tierscitias uti¬
lider fiat: tt cum mens int̾ mino¬
ra ꝙ. marima pecca constringidur.
si omĩno nullus sine peccato eua¬
dendi aditus patet minora semꝑ
eligantor: qr. ꝙ qui muroꝵ cindi¬
q ambitu ne fugiat clauditur . ib
intiemdor. Sed cum in dubtis con¬
stringim᷑ : ticilicer minimis subdimͣ.
ne in magnis smne uema peccemꝰ.
stis ꝑ plexitas solintur: dum add
uirtates maximas ꝑ comiissa
unum nullatenꝰ extinguit᷑ nͥ aliudus¬
triatur: illud insequendũ est ardentꝰ
qͦd p̃mit ꝑiculosiꝰ. Sepe enim quis a
ciboꝵ se ingluuie minime tem¬
pans.iamiamq pene siiꝑantis
luxgrie stimulis p̃mitur: qti hꝰ
pugne metu territus. dñͣ se ꝑ ab¬
stinentiam restringere iatͣ. ia¬
nis głe temptatione fatigat᷑. ẽole¬
randum itaq ẽtit ꝑmirtatẽ absti¬
nentie. int̃im arrogantia contͣu
uentem crescat: ne eum ꝑ in glu¬
ttiem a inta luxuria fudittis ex

Expanded text:
ad destruendas ejus versutias utiad destruendas ejus versutias utiliter fiat, ut cum mens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnino nullus sine peccato evandendi aditus patet, minora semper eligantur, quia et qui murorum undique ambitu ne fugiat clauditur, ibi it. Sed cum in dubiis constringimur, utiliter minimis subdimur, ne in magnis sine venia peccemus. istius perplexitas solvitur dum ad virtutes maximas per commissa unum nullatenus exstinguitur, nisi aliud nutriatur, illud insequendum est ardentius quod premit periculosius. Saepe enim quis a ciborum se ingluvie minime temperans, jamjamque pene superantis luxuriae stimulis premitur, qui hujus pugnae metu territus, dum se per abstinentiam restringere nititur, inanis gloriae tentatione fatigatur. Tolerandum itaque est, ut per virtutem abstinentiae interim arrogantia contra viventem crescat, ne eum per ingluviem a vita luxuria funditus ex
Abbreviated transcription (Latin):
suscepti gregis curam gerere: sed
formidat ne decĩor. culpa sit. re¬
gimina pastoralis grẽ empta pꝰ¬
sidere. Per honoris ergo ambitũ.
ligadam cutpa hmnc mde se con¬
spicit. Esse qiippe sine reatu cͥmi¬
nis neucrum udet: si aut suscep¬
tus semel grex relmquit᷑. aut rur¬
sum sacra actio scłariter empta
deneator. yndiq metuit. & suspec¬
tus latus omẽ ꝑcimescit: ne aut
stans mempto regimine ñ digne
lugeat. qd̾ ñ ꝙ̃. deserens em̃dat:
aut certe regimen deserens. duͣ
alitd flere intit᷑: rursus aliuo de
ipsa gregis desticutione commit¬
tat. Quia ergo antiqtits iste hos¬
tis ita mexplicabilib nodis ligat.
ut plerumq mens indubio ad¬
ducta tinde se aculpa soltiere
nitit᷑. inde culpa artus astringa¬
tur: recte dicit᷑. nermi testiclõꝵ eiꝰ
ꝑplexi sunt. Argum̃ta namq
machinationum illiꝰ ꝗtiasi ꝗtio
laxant᷑ ut relmn qnͣt : eo magis im¬
plicantur ut ceneant. Est tñ qͦd

Expanded text:
suscepti gregis curam gerere, sed suscepti gregis curam gerere, sed formidat ne deterior culpa sit regimina pastoralis gratiae empta possidere. Per honoris ergo ambitum ligatum culpa hinc inde se conspicit. Esse quippe sine reatu criminis neutrum videt, si aut susceptus semel grex relinquatur, aut rursum sacra actio saeculariter empta teneatur. Undique metuit, et suspectus latus omne pertimescit, ne aut stans in empto regimine non digne lugeat, quod non etiam deserens emendat; aut certe regimen deserens, dum aliud flere nititur, rursus aliud de ipsa gregis destitutione committat. Quia ergo Behemoth iste ita inexplicabilibus nodis ligat, ut plerumque mens in dubium adducta, unde se a culpa solvere nititur, inde in culpa arctius astringatur, recte dicitur. Nervi testiculorum ejus perplexi sunt. Argumenta namque machilaxantur ut relinquant, eo magis implicantur ut teneant. Est tamen quod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpleris testicłoꝵ neruis astͥngit᷑. qͥ aut obtẽꝑas aut c̃te
ñ obtẽꝑans. in culpa tͣnsgͥssionis ligatur
Stud̾bat ꝓpͥas uoluntates frangere: ⁊curat
eas ⁊̃ contẽpto pͥore solidare: Decreuit
mundũ fundit᷑ relinq̃re.⁊ ad curas
mundiul ex aliena uoluntate cõpellit᷑
redire. Pplexi itaq nerui ft̃. cumsicnoᷤᷤ
argum̃ta hostis alligant: ut culpa¬
rum nodi quo queruntur solui
durius astringant. Aliꝰ pensare pon¬
dus honoris eccłiastici negligenᷤ. ad
loct̃ regiminis p̃miꝰ ascendit: sed
qr. om̃e quod hic emmet. plus me¬
rorib afficit᷑. quã honorib gaud&e:
dum cortribtilatione p̃mit᷑: ad me¬
moriam culꝑa reuocatur: dolecq
se ad iaborem cum culpa uenisse:
&. qmͣ sit iniquum qͦd ad miserit.
ex ipsa fractas difficultade cognoᷤ¬
cit. Reum se gͥ cum mpensis pre¬
mus agnoscens. qtilt adepte subli¬
mitatis locũ desereRe: s timet ne
gratritis delictum sit. suscepti gre¬
gis custodiam reliquisse. Uu it

Expanded text:
lorum Behemoth nervis astringitur, qui aut obtemperans, aut certe non obtemperans, in culpa transgressionis ligatur. Studebat proprias voluntates frangere, et curat eas etiam contempto priore solidare. Decrevit mundum funditus relinquere, et ad curas vel ex aliena voluntate compellitur redire. Perplexi itaque nervi sunt, cum sic nos argumenta hostis illigant, ut culparum nodi quo quaeruntur solvi, durius astringant. 38. Alius pensare pondus honoris ecclesiastici negligens, ad locum regiminis praemiis ascendit. Sed quia omne quod hic eminet plus moeroribus afficitur quam honoribus gaudet, dum cor tribulationibus premitur, ad memoriam culpa revocatur, doletque se ad laborem cum culpa pervenisse, et quam sit iniquum quod admiserit ex ipsa fractus difficultate agnoscit. Reum igitur se cum impensis praemiis agnoscens, vult adeptae sublimitatis locum deserere, sed timet ne gravius delictum sit suscepti gregis custodiam reliquisse; vult
Abbreviated transcription (Latin):
omẽ qd̃ initio suggerit: s in de seqͥtꝰ
quod cimci tux possit. Prius .n. quasi
consulens blanda ad animũ loquit᷑.
s ccim semel dendem delectationis
infixer it. uiolenta post consuetuidi¬
ne pene insolubilider innodatur.
Undeꝙ bene stringere caudam dr̃.
Dente.ii. utilnerat. canda ligat : qͥa¬

Expanded text:
omne quod initio suggerit, sed inde sequitur, omne quod initio suggerit, sed inde sequitur, quod vinci vix possit. Prius enim quasi consulens blanda ad animum loquitur; sed cum semel dentem delectationis infixerit, violenta post consuetudine pene insolubiliter innodatur. Unde et bene stringere caudam dicitur. Dente enim vulnerat, cauda ligat, q
Abbreviated transcription (Latin):
tiua nioluntas introduxit. Cumq a-
corde expellitor. acriores infigere sti¬
mulos iniquitatum coronatur. ut eoᷤ
temptationum fluctus mens ab illo
imƿugnata sentiat. quos ꝙ possessa
nesciebat: quia plerumq cum possi
det minora demptamenta irrogat:
cq̃ tero de corde pellitur. acriori in¬
adomino dr. Stringit caudam suã
pentis suggestio mollis ac denera est:
& facili uirtutis pede conterenda. d
si hec inualescere negligent̃ admittit᷑
eiq ad cor. aditus licent̾ prebetur: tan¬
ta se uirtute exaggerat. ut captam m̃¬
tem deprimens tisq ad intolerabile
robur ercrescat. Cardam itaq qtiasi
cedrum stringere dicitur:qr. semel¬
eiꝰ recepta in corde demptatio incunc¬
dis que subseqtient̃ intulit. uelut
antiqui cap̃t herba ẽ. cauda cedrus:
qr. ex pͥma quidem suggestione blan¬
diens subst̾it᷑. s ꝑ cisum uehement᷑
mualescens. succrescente temptatiõis
fine roboratar. Suiꝑabile namq ẽ

Expanded text:
tiva voluntas introduxit. Cumque a tiva voluntas introduxit. Cumque a corde expellitur, acriores infigere stimulos iniquitatum conatur, ut eos tentationum fluctus mens ab illo impugnata sentiat quos etiam possessa nescidet, minora tentamenta irrogat; cum vero de corde pellitur, acriori inur: Stringit caudam suam pentis suggestio mollis ac tenera est, et facile virtutis pede conterenda, sed si haec invalescere negligenter admittitur, eique ad cor aditus licenter praebetur, tanta se virtute exaggerat, ut captam mentem deprimens, usque ad intolerabile robur excrescat. Caudam itaque quasi cedrum stringere dicitur, quia semel ejus in corde recepta tentatio, in cunctis quae subsequenter intulerit velut ehemoth caput herba est, cauda cedrus, quia ex prima quidem suggestione blandiens substernitur, sed per usum vehementer invalescens, succrescente tentationis fine, roboratur. Superabile namque est
Abbreviated transcription (Latin):
tisaliquem demptare incipit.
pris quasi consulens bianda et ilu¬
cita animo suggerit: post addelec¬
tationem ꝓtrahit: ad extremum ꝑ
consensum possidens. molenta pec¬
candi consuetudine pene insolu¬
biliter constringit. Hinc ẽ qͦd ñ nul¬
li peccata longo tisti ꝑpetrata in se¬
met ipsis ipsi reprehendunt: ꝙ ħ
ex itidicio fugiunt: s intare opere
nec decertantes possunt.Sciendũ ẽ
ediam quod plerumq eis quos ceꝑit
tẽ grauiores culpas ingerit. cũ pre¬
sentis inidȩ t̾mino illosꝓpinqͣre cognoᷤ¬
cit.& quo se consũmaturum temp¬
tationem consid̃at. eo eis iniquitatũ
pondera graniora coacceruat. et quoᷤ¬
reddit . ut eiꝰ temptamenta quo citius
cessatura suint: ti dientꝰ compleantur.
Quia .N. sinspenis eoꝵ satagit equare
stipplicium: in eis ardentiusante mor.¬
tem nititur om̃e exasgerare peccatum
Pierumq iam cor maie subitum pos¬
sidet: sed tñ diurna illum gr̃a repel¬
lit & miscdie mants eicit. quȩ ad se cap¬

Expanded text:
aliquem tentare incipit, prius quasi consulens, blanda et illicita animo suggerit, post ad delectationem pertrahit, ad extremum per consensionem possidens, violenta peccandi consuetudine, poenae insolubiliter constringit. Hinc est quod nonnulli peccata longo tempore perpetrata in semetipsis ipsi reprehendunt, et haec ex judicio fugiunt; sed vitare opere nec decertantes possunt. Sciendum est etiam quod plerumque eis quos ceperit, tunc graviores culpas ingerit, cum praesentis vitae termino illos propinquare cognoscit; et quo se consummaturum tentationem considerat, eo eis iniquitatum pondera graviora coacervat. Behemotreddit, ut ejus tentamenta quo citius cessatura sint, eo valentius compleantur. Quia enim suis poenis eorum satagit aequare supplicium, in eis ardentius ante mortem nititur omnia exaggerare peccata. Plerumque jam cor male subditum possidet, sed tamen divina illum gratia repellit, et misericordiae manus ejicit quem ad se cap
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑit. agi que di sunt ꝓhibet: quȩ
mundi sunt iubet. Pensans itaq
subdictis. tił que sit culpa mobed¬
entiȩ. tiei qd̾ contagium scłaris uitȩ:
ꝙ. obedire trepidat. ⁊ ñ obedire formi¬
dat. ne aut obediens dm̃ in suis p̃ceptis
deserat. aut rursũ ñ obedens dm̃ ĩ electo

Expanded text:
coeperit, agere quae Dei sunt prohibet, quae coeperit, agere quae Dei sunt prohibet, quae mundi sunt jubet. Pensans itaque subditus vel quae sit culpa inobedientiae, vel quod contagium saecularis vitae, et obedire trepidat, et non obedire formidat, ne aut obediens Deum in suis praeceptis deserat, aut rursum non obediens Deum in electo
Abbreviated transcription (Latin):
de ierechiel tres uiros lb̾atos iidit.
glio domintis dum alios inagro. a
clesia ordines ostendit: liquido sa¬
tis facimtissi singula ex singuł exqͥ¬
di huius amicicias appeait: cuilibet
alteri similem sibi tritam ducenti.
quod secreta illitis om̃i silentio cõ¬
tegat. se iure iurando constringit
S is coi uiratum ẽ adult̾um ꝑpe¬
trare cognoscit᷑: ita ut &̃̾ maritũ
adultere occidere conet᷑. Is autẽ
qui tusigrandum prebinit ad men¬
tem retĩtit᷑: et diũsis hinc inde co¬
gitationib imptignat᷑: atq hoc
filere formidat. ne silendo adulte¬
rti simtil ꝙ. homicidii particeps
fiat.Prodere trepidat: ne reattis
se ꝑturn obstringat. Pplexis ergo
desticuloꝵ neruis ligatus ẽ: qui in
qmlibet partem declinet. mectnit
deserens. ac ꝑ om̃ia fnͣgere ꝓprias
uoluntates qtierens.alieno se subde¬
re regimim appetit. s: eq̃ qti sͥ ad
dm̃ preẽ debeat minus cauta inqͥ¬
sitione discernit. Em fortasse is qui
sine idicio eligitur. cũ preẽẽ iam

Expanded text:
 Ezechiel tres viros liberatos vidit, ngelio Dominus dum alios in agro, aclesia ordines ostendit; liquido satisfacimus, si singula ex singulis exqudi hujus amicitias appetit, cuilibet alteri similem sibi vitam ducenti quod secreta illius omni silentio contegat se jurejurando constringit; sed is cui juratum est adulterium perpetrareadulterae occidere conetur . Si autem qui jusjurandum praebuit, ad mentem revertitur, et diversis hinc inde cogitationibus impugnatur, atque hoc silere formidat, ne silendo adulterii simul et homicidii particeps fiat, prodere trepidat, ne reatu se perjurii obstringat. Perplexis ergo testiculorum nervis ligatus est, qui, in quamlibet partem declinet, metuit ndeserens, ac per omnia frangere proprias voluntates quaerens, alieno se subdere regimini appetit; sed eum qui sibi apud Deum praeesse debeat minus cauta inquisitione discernit . Cui fortasse hic qui sine judicio eligitur, cum praeesse jam
Abbreviated transcription (Latin):
le aũt mimico resistitur: si ñ ei tel
inmultis lapsib uł in uno diutius
consentiatur.Di uͦ eiꝰ suasionib õl
anima sub ẽẽ conscieuerit: qͣnto se
crebrius ei subicit. tando eũ sͥ into

Expanded text:
e inimico resistitur si non ei vel in multis lapsibus, vel in uno, diutius consentiatur. Sin vero ejus suasionibus anima subesse consueverit, quanto se ei crebrius subjicit, tanto e
Abbreviated transcription (Latin):
hostis astuta argum̃ta pan¬
menta machinationum. Per ipsa
qͥppe callicditatis suȩ uires erigit:
.&.ftuxa mortalium corda corrũpit.
Testes eins suint stiggestiones pͣue
quib inmentis corraptione ferneᷤ¬
cit: atq ĩ constupͣ ta anima miqui
oꝑis ꝓlem gignit. S hoꝵ testicłos
nerin ꝑpleri sunt:qr. siiggestiomĩ
illitis argum̃ta implicatis inuenti¬
omb alligantor. at plerosq ita pec¬
care faciant. quatintis si fortasse
pecẽm stigere appectint. hoc sine
alio peoͬci laqueo ñ euadant. &. cul¬
pam faciant dum uitant: ac neqͣ¬
qmͣ se abtina ualeant soltiere nisi
malia consentiant ligari. Qa meliꝰ
hominum illigationis hunus exempla

Expanded text:
Cujus astutiora argumenta panmenta machinationum . Per ipsa quippe calliditatis suae vires erigit, et fluxa mortalium corda corrumpit . Testiculi ejus sunt suggestiones pravae, quibus in mentis corruptione fervescit, atque in construprata anima iniqui operis prolem gignit. Sed horum testiculorum nervi perplexi sunt, quia suggestionum illius argumenta implicatis inventionibus illigantur, ut plerosque ita peccare faciant, quatenus si fortasse peccatum fugere appetant, hoc sine alio peccati laqueo non evadant; et culpam faciant dum vitant, ac nequaquam se ab una valeant solvere, nisi in alia consentiant ligari. Vet. XIXhominum illigationis hujus exempla
Abbreviated transcription (Latin):
delicet serpentis suggestione. carnis
delectatione sp̃s consensione ꝑpetrat᷑:
suggerens lingm ecerit.post ad de¬
lectationem ꝑthens dentem figit:
ad extremum uͦ ꝑ consensionem
possidens. caudam stringit. Hinc
est .n. ꝙ ñnulli pecca longo rsu ꝑpe¬
trata. insemet ipsis ipsi reprebenat᷑.
atq hec ex iudicio fugiunt. s opere
uitare. nec decertandes possunt:qr.
dum serpentis istius caput ñ conte¬
runt. plertimq cauda .&. nolente ᷤ
ligantur. Que contͣ eos cedri more
indurtit: qr abianda tioluptate
erordii usq ad tiolentiam retento¬

Expanded text:
rpentis suggestione, carnis delectatione, spiritus consensione perpetratur, suggerens, linguam exerit; post, ad delectationem pertrahens, dentem figit; ad extremum vero, per consensionem possidens, caudam stringit. Hinc est enim quod nonnulli peccata longo usu perpetrata in semetipsis ipsi reprehendunt, atque haec ex judicio fugiunt, sed vitare opere nec decertantes possunt, quia dum Behemoth istius caput non conterunt, plerumque cauda et nolentes ligantur. Quae contra eos cedri more induruit, quia a blanda voluptate exordii usque ad violentiam retentio
Abbreviated transcription (Latin):
interrogat nĩ dilectiomis. Unde be¬
ne quidam sapiens dicit.No nagnos¬
citur in bonis amictis: ꝙ. ñ abscon¬
dittir in malis mimictis. Nec ꝓsꝑitas
quippe amicum indicat. nec aduer¬
sitas inimicum cęlat: quta et ille se¬
pe ꝓsꝑtatis nr̃ȩ reuerentia tegitur.
&. iste exconsidentia aduersitatis aptꝰ¬

Expanded text:
interrogat vim dilectionis. Unde beinterrogat vim dilectionis. Unde bene quidam sapiens dicit: Non agnoscitur in bonis amicus, et non 224 absconditur in malis inimicus . Nec prosperitas quippe amicum indicat, nec adversitas inimicum celat, quia et ille saepe prosperitatis nostrae reverentia tegitur, et iste ex confidentia adversitatis ap
Abbreviated transcription (Latin):
dax ẽ. Uere enim ditigimus: si admã¬
data eius. nos anrͣis uoluptatib co¬
artamus. Nam qui adhuc ꝑ illicita
desideria defluit: ꝓfecto dm̃ ñ amat.
qr. ei in sua uoluptate contradicit. s̃¬
atĩt indilectione proximi nob pa¬
cientia et benignitas consertianda:
Caritas paciens ẽ:benigna ẽ. Pacienᷤ
scilicet. tit illata aproximis mala
equanimiter portet.benigna atitẽ.
ut suiabona proximis desiderabilit̃
impendat. Sepe uero om̃potens
ds̃ ut quantum quisq a caritate
eis acproximi longe sit. uel in ea
quantum profecerit in notescatmi¬
ro ordine cuncta dispensans. ahioᷤ
flagellis deprimit alios succesib
fulcit. Et cum quodam tempora¬
liter deserit: in quoꝵdam cordibtis
quod malum latet ostendit. Nam
plerumq: ipsi nos miseros inseqũ¬
tur.:qui felicissimos sine comꝑati¬
one coluerant. Cum enim quis po¬
situs in ꝓsꝑitate diligittr: incertum
ualde est titrum prosꝑitas an ꝑsona
diligatur. Amisio atitem felicitatis:

Expanded text:
. Vere enim diligimus, si ad mandata ejus a nostris nos voluntatibus coarctamus. Nam qui adhuc per illicita desideria defluit, profecto Deum non amat, quia ei in sua voluntate contradicit. t in dilectione proximi nobis patientia, et benignitas conservanda, Charitas patiens est, benigna est ; patiens, scilicet, ut illata a proximis mala aequanimiter portet; benigna autem, ut sua bona proximis desiderabiliter itas. --Saepe vero omnipotens Deus ut quantum quisque a charitate ejus ac proximi longe sit, vel in ea quantum profecerit innotescat, miro ordine cuncta dispensans, alios flagellis deprimit, alios successibus fulcit. Et cum quosdam temporaliter deserit, in quorumdam cordibus quod malum latet ostendit. Nam plerumque ipsi nos miseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Cum enim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas an persona diligatur. Amissio autem felicitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Est itaq indilectione di necessario
tenenda fides et uita: in dilectione
uͦ prorimi. debet summopere pati¬
entra et benignitas custodiri. Est.ni.
indilectione dei necessaria fides ꝙ
uita: quia indelicet scͥptum ẽ Sine
fide impossibile est placere deo. Et
rursum scriptum ẽ fides sine oꝑibꝰ

Expanded text:
ia in dilectione Dei necessario tenenda est fides et vita. In dilectione autem proximi debet summopere patientiae bonitas custodiri. Est enim in dilectione Dei necessaria fides et vita, quia videlicet scriptum est: « Sine fide impossibile est placere Deo . » Et rursum scriptum est: « Fides sine operibus
Abbreviated transcription (Latin):
agatur attendit. S ad hec seruan¬
da ualde ẽ necessarium subtilis¬
sime discretionis examen: ne cũ
Cum tiero ñr ac multort̃ hostis ꝑi¬
tius qm de inimici interitu necẽẽ
ẽut animus lecetur. Oportet nãq
sare debeamus: et quid debemus
ruine peccõris. et quid iusticiȩ fe¬
rientis. Nam cũ ꝓuersum quemq¬
dsͣ om̃ipodens ꝑccitit.ꝙ. condolen¬
dum est miserie pereuntis et con¬
gaudendum iusticiȩ itidicis: tit
nobis in bactu sic pena morienti pxi¬
mi. ꝙ rurfus in gaudium uemat
equitas exhibita iudicantis dĩ: qua¬
tinus nec ꝑeuntz homini existamt
adũsarii. nec iudicanti deo intiem¬

Expanded text:
agatur attendit. Sed ad haec servanagatur attendit. Sed ad haec servanda valde est necessarium subtilissimae discretionis examen, ne cum Cum vero noster ac multorum hostis putius quam de inimici interitu necesse est ut animus laetetur. Oportet namquesare debeamus, et quid debemus ruinae peccatoris, et quid justitiae ferientis. Nam cum perversum quemque omnipotens percutit, et condolendum est miseriae pereuntis, et congaudendum justitiae judicis, ut nobis et in luctu sit poena morientis proximi, et rursus in gaudium veniat exhibita aequitas judicantis Dei; quatenus nec pereunti homini existamus adversarii, nec judicanti Deo inveni
Abbreviated transcription (Latin):
fallitur. seq hunc diligere estimat si
eiꝰ uite contrariꝰ ñ existat: s dilectioni:
uim occulte. tieraciter aut ꝓfectus mi¬
micratit castis interrogat. Hac edenĩ
de re ad plenum semet ipsam mens
hominis nescit: nisi cũ quẽ sibi ad¬
uersaritim credit. indefecda uł pro¬
fectu eius mutasse se modum su
status intiemĩt. Si enim de ꝓsꝑitate ad¬
dicitor. et de calamitate se odientis
letatur:constat quia non amat quẽ ñ
uult ẽẽ meliorem se:eumq ꝙ̃ stantẽ
uoto ꝑsequit᷑. quẽ cecidisse gratulatar.
S inter hec sciendum ẽ: qm̃ etienire ple¬
rumq solet. ut non amissa caritate
& amici nos ruina letificet. & rursñ
eiꝰ gła sine intudie culpa contris¬
tet. cũ et eo ruente quosdam bene
plerosq in iꝰte oppͥmi formidamꝰ.
Qua in re mentem mãm nec eiꝰ iã
defectus erigit. nec eiꝰ ꝓuectuᷤ ad¬
dicit: si recta cogitatio nr̃a ñ qͥd
impso. s quid de ipso circa alios

Expanded text:
fallitur, seque hunc diligere aestimat, si fallitur, seque hunc diligere aestimat, si ejus vitae contrarius non existat; sed dilectionis vim occultae veraciter, aut profectus inimici, aut casus interrogat. Hac etenim de re ad plenum semetipsam mens hominis nescit, nisi eum quem sibi adversarium credit in defectu vel profectu ejus mutasse se modum sui status invenerit. Si enim de prosperitate addicitur et de calamitate se odientis laetatur, constat quia non amat quem non vult esse meliorem se, eumque etiam stantem voto persequitur quem recidisse gratulatur. Sed inter haec sciendum est quia evenire plerumque solet ut non amissa charitate, et inimici nos ruina laetificet, et rursum ejus gloria sine invidiae culpa contristet, cum et ruente eo quosdam erigi plerosque injuste opprimi formidamus. Qua in re mentem nostram, nec ejus jam defectus erigit, nec ejus profectus addicit, si recta nostra cogitatio non quid in ipso, sed quid de ipso circa alios
Abbreviated transcription (Latin):
beant uirtutum signa tienerari: ꝓ¬
batio qtippe sc̃ĩtatis. non ẽ signa fa¬
cere:s unumquemq: ut se diligere.
de deo autem uera deproximo tiero
meliora quiam de semet ipso sentire.
Nam quia tiera uirtus in amore ẽ. ñ añt
in ostensione miracłi: ũitas demonstͣt᷑
que ait. In hoc cognoscent om̃s quia
mei discipłi estis: si dilectionem habti¬
eritis adintricem. Quu enim non ait.
in hoc cognoscitur quia discipłi m̃i
estis si signa feceritis. s ait si dilectio¬
nem habueritis adinuioem:aꝑte in¬
dicat. quia uieros di famulos ñ mira¬
cła s sola caritasꝓbat. Testimonitim
ergo suꝑni discipłatus est:donum
fraterne dilectionis. Quȩ nimirum
dilectio si cor nr̃m ueraciter replet.
duob: modis ostendi solet:scilicet si
et amicos in deo &. inimicos. diligimꝰ
propter dm̃. S: sciendum ẽ:qr mimi¬
ei dilectio tunc tieraciter custodittr.
cum nec deprofectu addicim᷑. nec de
rtina illiꝰ lecamtir. Nam sepe in dilecti¬
onis imagine erga inmicum animꝰ

Expanded text:
eant virtutum signa venerari? Probatio quippe sanctitatis non est signa facere, sed unumquemque ut se diligere, de Deo autem vera, de proximo vero meliora quam de semetipso sentire. Nam quia vera virtus in amore est, non autem in ostensione miraculi, Veritas demonstrat, quae ait: In hoc cognoscent omnes, quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis ad invicem. Qui enim non ait, in hoc cognoscetur quia discipuli mei estis si signa feceritis, sed ait: Si dilectionem habueritis ad invicem, aperte indicat quia veros Dei famulos non miracula sed sola charitas probat. Testimonium ergo superni discipulatus est donum supernae dilectionis. Quae nimirum dilectio si cor nostrum veraciter replet, duobus modis ostendi solet, scilicet si et amicos in Deo, et inimicos diligimus propter Deum. Sed sciendum est quia inimici dilectio tunc veraciter custoditur, cum nec de profectu addicimur, nec de ruina illius laetamur. Nam saepe in dilectionis imagine erga inimicum animus
Abbreviated transcription (Latin):
qtii tarditis atiditur: credat. qd a
stiꝑna cura negligit᷑. Sepe enim nr̃a
desidia ꝗͣ uis celeriter ñ fuint. exati¬
ditindor: &. qd impleri concite pe¬
timtis. exipsa mesitis tarditate pros
ꝑattir. Desideria itaq nr̃a dilectiõe
extenduntur ut ꝓficiant: ꝓficiunt
ut ad hoc quod ꝑ cept᷑a st̃ conualeᷤ¬
cant. Ex̃citantur in certamine:ut ma¬
iorib camtilentur p̃miis in retribu¬
cione.labor procͣhitar pugne:tt cres¬
cat corona nictorie. Stios gͦ dñs cũ
uelociter ñ atidit: quo repellere cre¬
ditur trahit. Internus quippe est
medicus: ꝙ pecc̃orum in nob̃ conca¬
gia quȩ in ẽẽ medtllitus reꝓbat
secat: abscidit uirtus putredinis.
ferro tribulationis. Et quo uoces
egri atidire dissimulat: eo egritudi¬
nis finem procurat. De obeoientia.¬

Expanded text:
m tardius exauditur, credat, quod a superna cura negligatur. Saepe enim nostra desideria, quia celeriter non fiunt, exaudiuntur, et quod impleri concite petimus, ex ipsius melius tarditate prost. Desideria itaque nostra dilatione extenduntur ut proficiant; proficiunt ut ad hoc quod perceptura sunt convalescant. Exercitantur in certamine, ut majoribus cumulentur praemiis in retributione. Labor protrahitur pugnae, ut crescat corona victoriae. Suos ergo Dominus cum velociter non exaudit, quo repellere creditur trahit. Internus quippe est medicus, et peccatorum in nobis contagia quae inesse medullitus reprobat secat; abscindit virus putredinis ferro tribulationis; et quo voces egri audire dissimulat, eo aegritudinis finem procurat. Hin
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝓsemecipso tantõ citius exatidiri
meret᷑. qnͣto deuode ꝓ aliis int̾ceoit.
Oitis enim pro se tialere preces stias ef¬
ficit: qui has&. altis impendit. Libẽ¬
titis quippe sacrificium orationis
accipitur: cũ in conspectu misericoꝵ.¬
dis itidicis proximi dilectione cõ¬
dit᷑ Qtiod timo ueracit̃ quisq cu.¬
mulat: si hoc &̃. pro adtisariis im¬
pendat. Hinc ẽ enĩ qͦd magist᷑ u̾itas diẽ.
Orate ꝓꝑsequentibꝰ ⁊ calumniantibus
gͦ uere orationis: ẽ celsittido carita¬
tis. Ꝙ. tunc quisq quod recte petit
adipiscitur: cã eiꝰ animꝰ inpeticiõe
nec mimici odio fuscatur.S plertĩ¬
q reluetantẽ animũ uincimꝰ.ꝙ. iã
pro inimicis oramꝰ fundit ospro
adcier sariis p̃cem: s titinam cor. te¬
neat amorem. Nam sepe & orationẽ
immicis nr̃is impendimtis: s hãc
erp̃ceptione potits qtiam ex carita¬
cortm petimus:ꝙ. cñ ne exatidia¬
mͦ timemtis S qm̃ int̾nus iudex
mentem pocius qm uerba conside¬

Expanded text:
 poenitens tanto citius exaudiri meruit, quanto devote pro aliis intercessit. Plus enim pro se valere preces suas efficit, qui has et pro aliis impendit. Libentius quippe sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis proximi dilectione conditur. Quod tunc veraciter quisque cumulat, si hoc etiam pro adversariis impendat. Hinc est enim quod magistra Veritas dicit: Orate pro persequentibus et calumniantibus go verae orationis est celsitudo charitatis. Et tunc quisque quod recte petit, adipiscitur, cum ejus animus in petitione nec inimici odio fuscatur. Sed plerumque reluctantem animum vincimus, si etiam pro inimicis oramus. Effundit os pro adversariis precem, sed utinam cor teneat amorem. Nam saepe et orationem pro inimicis nostris impendimus, sed hanc ex praeceptione potius fundimus quam ex caritacorum petimus et tamen, ne exaudiamur, timemus. Sed quia internus iudex mentem potius quam verba conside
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ illic dicitur ex om̃i ligno paradi¬
si edite: de ligno aũt scientie bom:
mali ne tetigeritis. Nenim ab ino
quolibet bono subiectos uetat. ne¬
cesse ẽ ut muita concedat: ne obedi¬
entis mens funditus intereat: sia
boms om̃ib penitus repulsa ieui¬
nat. Om̃s atitem paradisi arbore
ad estim dñs concessit cñ ab tina
ꝓhibuit: tit creattiram stam qmͣ
nolebat extingui s prouehi tanto
facilius ab una restring̃et. qnͣto a
cuntas lacius relaxaret s qr non¬
numqm nobis hinius mundi ps¬
sa:sciendum sũmopere ẽ qͦd obedi¬
entia aliqͣndo si de stio aliotnid habre
milla est: aliquando aũt si de stio
aliquid ñ habeat minima qlam cũ
hꝰ mundisuccessꝰ p̃cipittir. cam loct
suꝑior imꝑatur: is qui ad ꝑcipien¬
da hec obecdit. obedientie sibi uir

Expanded text:
quod illic dicitur: « Ex omni ligno paradiquod illic dicitur: « Ex omni ligno paradisi edite, de ligno autem scientiae boni et mali ne tetigeritis . » Qui enim a bono quolibet subjectos vetat, necesse est ut multa concedat ne obedientis mens funditus intereat, si a bonis omnibus penitus repulsa jejunat. Omnes autem paradisi arbores ad esum Dominus concessit, cum ab una prohibuit, ut creaturam suam, quam nolebat exstingui, sed provehi, tanto facilius ab una restringeret, quanto ad cunctas latius relaxaret. Sed quia nonnunquam nobis hujus mundi prossa, sciendum summopere est quod obedientia aliquando si de suo aliquid habeat, nulla est; aliquando si de suo aliquid non habeat, minima. Nam cum hujus mundi successus praecipitur, cum locus superior imperatur, is qui ad percipienda haec obedit, o
Abbreviated transcription (Latin):
ceteras inserit: insertasq custodit. ynõ
ꝙ pͥmtis hõ preceptum dĩ qd sertra¬
ret accepit. Etu si se ueslet obediens
subdere: ad et̾nam beatitudinem
sine labore ꝑueniret. Hinc samues
ait. Melior. ẽ obedientia qmͣ inct̾me¬
ponit᷑: qr ꝑ tuctimas aliena caro. ꝑ
obedienttam tͦ uoluntas ꝓpͥa macta¬
tur. Tanto gͥ quisq dm̃ citꝰ placat:
quanto ante eiꝰ occłos repressa arbi¬
trii sui suꝑbia. gładio p̃cepti se ĩmo
lat. Hineper salomonẽ in ostensio
ci humilider sub dimur. nosmetip¬
ẽ:qr. numqmͣ ꝑ obedientiam ma¬
lum fieri. aliqnͣdo aucem debet per
obedientiam bonum qđ agitꝰ inter¬
mict. Neq enim mala inparadiso
arbor. extitit. qm ds̃ homini ne cõ¬
ting̃et int̾dixit. D ut ꝑ melius obe¬
dientie m̃itum hõ bene conditꝰ cres¬
ceret. dignum fuerat. ut hunc etiã
a bono prohiberet:quatmꝰ tanto m̃ꝰ
hoc quod ag̃et urtꝰ ẽẽt: qnͣto ꝙ abo¬
no cessans auctori suo se subditum
humilius exhid̾et. S notandum

Expanded text:
caeteras menti inserit, insertasque custodit. Unde et primus homo praeceptum quod servaret accepit , cui se si vellet obediens subdere, ad aeternam beatitudinem sine labore perveniret. Hinc Samuel ait: Melior est obedientia quam victimponitur, quia per uictimas aliena caro, per obedientiam uero uoluntas propria mactatur. Tanto igitur quisque Deum citius placat quanto ante eius oculos, repressa arbitrii sua superbia, gladio precepti se immo. Hinc per Salomonem in ostensionci humiliter subdimur, nosmetipro est nunquam per obedientiam malum fieri. Aliquando autem debet per obedientiam bonum quod agitur intermitti. Neque enim mala in paradiso arbor exstitit, quam Deus homini, ne contingeret, interdixit; sed ut per melius obedientiae meritum homo bene conditus cresceret, dignum fuerat ut hunc etiam a bono prohiberet, quatenus tanto verius hoc quod ageret virtus esset, quanto et a bono cessans auctori suo se subditum humilitas exhiberet. Sed notandum