comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uitates: nc̃ inueritate ꝑsingulas quasq animas credentiũ õplet.
iustitie adscificitionẽ Segͦ in tellege qđint fet̃ rge hiericho.
&rege ahi aregẽ lebna. & regẽ lachs & retẽ hebron: utistiom̃s
ꝗ inte subregib pessimis peccta legẽ colelunt . n c̃subdĩ legib
agant sꝯ& deipsis int̃pͣtationib nominũ sicuriosiũ aediligentiũ
pserutem: inueniet᷑ signisicantia nominũ nc̃ ad mali regni. nẽttiã
adboni in tellegentiã posse c̃ferri Ut puta lebna candor int̾p. can
Possibi legͦ: etia nominis hui int̃ p̾tationẽ utrũq stat̾ differentias
indicare : ut candorẽ qđẽ lepre hibuerit lebna sub regib malis. qͦ
destructo atq subuerso adifraheliticũ regnũ ꝑuenit lebna: & cia¬
dorẽ lucis accepit. qͥ candor inscripturis &laudabilis &tul pibiles po
legi etiã qđ hic it̃ impioꝵi fuerit pͥmo auitas lachis. qͦdestructort¬
q sub uerso p̃modũ srihe litis regnintib idit̃ ꝑductasit rectũ

Expanded text:
itates, nunc in veritate per singulas quasque animas credentium complet; justitiae ad sanctificationem. Sic ergo intellige quod interfecit regem Jericho, et regem Ahi, et regem Lebna, et regem Lachis, et regem Hebron, ut isti omnes qui ante sub regibus pessimis peccati legem colebant, nunc sub Dei legibus agant. Sed et de ipsis interpretationibus nominum si curiosius ac diligentius perscrutemur, invenietur significantia nominum nunc ad mali regni, nunc etiam ad boni intelligentiam posse conferri. Ut puta Lebna candor interpretatPossibile ergo est etiam nominis hujus interpretationem utriusque stratus differentias indicare, ut candorem quidem leprae habuerit Lebna sub regibus malis; quo destructo atque subverso, ad Israeliticum regnum pervenit Lebna, et candorem lucis accipitligi etiam quod hic iter impiorum fuerit primo civitas Lachis: quo destructo atque subverso, postmodum Israelitis regnantibus ad iter perducta sit rectum.
Abbreviated transcription (Latin):
meas cos crasem̃ haccidẽ hori ego tradã istos om̃s uulnerindo sin¬
s̃ pectuisrł. eqͦs eor sub neruabis & turrꝰ igne cõbures taeteri
Alia dur̃t editiohunclocũ itahabet. Ut aut̃ audiuit inꝗt rabinrex
isur: misit idiobac regẽ dmorreoꝵ & adregt̃ simeon. & ad regẽ¬
erant in mariamis aboriente. & adamorreos qͥerant in maritimes.
x atethee ephere teos. & adiebuscos qerant inmiritimis inmonta¬
nis & ad eueos qͥerant sub deserto mosoma Et exier̃ ipsi & reges
coꝵ cũipsis sic̃ ÷ drenamaris in multitudine. & aqͥ & quadrigȩ mul¬
tina die adhancorĩ ego tradã eos sauciatos antefaciẽ i frł Cquoscoꝵ
subneruabis. & currꝰ eoꝵ igni &ures Etuenit iłis & omis popłs bellatoꝵ¬

Expanded text:
meas eos: cras enim hac eadem hora ego tradam istos omnes vulnerandos in conspectu Israel. Equos eorum subnervabis, et currus igne combures, » etc. « Alia autem editio hunc locum ita habet: Ut autem audivit, » inquit, « Jabin rex Assur, misit ad Jobac regem Amorrhaeorum, et ad regem Simeron qui erant in maritimis ab oriente, et ad Amorrhaeos qui erant in maritimis, et ad Cethaeos, et Pheresaeos, et ad Jebusaeos qui erant in maritimis, in montanis, et ad Hevaeos qui erant sub deserto Mosoma. Et exierunt ipsi et reges eorum cum ipsis, sicut est arena maris in multitudine, et equi et quadrigae multina die ad hanc horam ego tradam eos sauciatos ante faciem Israel. Equos eorum subnervabis, et currus eorum igni exures. Et venit Jesus et omnis populis bellato
Abbreviated transcription (Latin):
uitioꝵ Dũ enĩ istȩ mala radices occupatã detinent t̾rã: ñ potest se¬
nina bona & scã suscipere Necessariũ gͦ & pͥmũ hoc opꝰuerbidi :
plantas eradicare peccati. & omnẽ plantã quã ñ plantauit pat̾ ce¬
tat in animab credentiũ In anima enĩ deqͣ exciditirã: mansue¬
tudinẽ plantat. Et de qͦ exadit suꝑbiã: plantat humilitatẽ Deqͣ
eradicat lasciuiã: pudicitũ plantat. Deqͥ extirpit ignorantũ in¬
serit scientiã Nontͥ uidet᷑ talis debert eẽ plantatio quã plantitds̃
magis quã insensibiliũ t̃renoꝵ ꝙ ligioꝵ estitẽ in pͥmis op̃ uerbidĩ
destruere aedificia diabolica: quȩ manima c̃strux̃ humana Illea
eni t̾res suꝑbia in uno quoq nr̃m & muros elationis extrux̃. hec
sermodĩ subuertit & subruit. ut merito scđm apłm efficimere
sc̃ae in parte is rahelitica. extoictis om̃ib & pemꝑtis hostib. rtris
ita ut ñ relinqͥt᷑ exas qͥres piret in nob sosolus respiret in nob: p̃s

Expanded text:
vitiorum. Dum enim istae malae radices occupatam detinent terram, non potest semina bona et sancta suscipere. Necessarium ergo et primum hoc opus verbi Dei est plantas eradicare peccati, et omnem plantam quam non plantavit Pater coetat in animabus credentium. In anima enim de qua excidit iram, mansuetudinem plantat; et de qua excidit superbiam, plantat humilitatem; de qua eradicat lasciviam, pudicitiam plantat; de qua exstirpat ignorantiam, inserit scientiam. Non tibi videtur talis debere esse plantatio quam plantat Deus, magis quam insensibilium terrenorumque lignorum! Est item in primis opus verbi Dei destruere aedificia diaboli quae in anima construxit humana. Ille etenim turres superbiae in unoquoque nostrum et muros elationis exstruxit; haec sermo Dei subvertit et subruit; ut merito secundum Apostolum eitate terrae sanctae in parte Israelitica, exstinctis omnibus et peremptis hostibus nostris; ita ut non relinquantur ex eis qui respiret in nobis, sed solus respiret in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
ininnicoꝵ qͥ possint ita calcare caput serpentis ut talcaneũ nrn
mordere ñ possit Qui eni pugnat subibuduce aduersꝰ c̃ traras
potestates. debet etiã illud ꝓmereri qđ d epͥorib bella toribsen
militant in columes debent redire dep̃lio necum qua debent exacui¬
hocm uidet᷑ ostendi qͥa deuictoria senemo iactauit: nemo suatur

Expanded text:
inimicorum, qui possint ita calcare caput serpentis, ut calcaneum nostrum inimicorum, qui possint ita calcare caput serpentis, ut calcaneum nostrum mordere non possit. Qui enim pugnat sub Jesu duce adversus contrarias potestates, debet etiam illud promereri quod de prioribus bellatoribus militant incolumes debent redire de praelio, nec unquam debent ex jacuhoc mihi videtur ostendi quia de victoria se nemo jactavit, nemo virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
x om̃s habitatores ei ñ dimiser̃ incaullas reliqas Eecer̃ꝙ regileb¬
nasic̃ fecerant regiheridio. Delebna transuiit cũ om̃i isrł inlachis
& exerat pgrrũ dis posito obpagnabat eã . &ct Utina digniessem
ꝑspeculũ & menigmait aliqͣ exparte c̃tueri & inspicere figuras.
pleniu nob reserare & ꝑfecciũ dignar et᷑ aperire. Videris quomͦ
nob cla rescerit cui potissimũ ex spĩtalib hostib insqͥ nc̃ in pug¬
nant isrł spiritalẽ si gurã tenuit istt proncebs de macedagille
delachis aille delebna: aut tui intrame met ipsũ uitu ł erroris
qͥb anima in plicat᷑ formã tenent singuli quiꝙ hoꝵ. qsͦ iħu
duce int̃sic̃ popłsdei Huuudeliat qͥ audiunt mandita eiꝰ & pͣcep¬
tõ c̾todiunt. qͥbiipse tribuit facultatẽ calcandi suꝑ sepentes
& scorpiones & suꝑ omnẽ potestatẽ immici Oremꝰ gͦ ut e nr̃i
pedes tales sint tã spaciosi tã ualidi qͥ possint calcare ceraices

Expanded text:
t omnes habitatores ejus, et non dimiserunt in ea ullas reliquias: feceruntque regi Lebna sicut fecerant regi Jericho. De Lebna transivit cum omni Israel in Lachis, et exercitu per gyrum disposito oppugnabat eam, » etc. Utinam digni essemspeculum et in aenigmate, aliqua ex parte contueri et inspicere figuras, plenius nobis reserare, et perfectius dignaretur aperire. Videres quomodo nobis claresceret, cujus potissimum ex spiritalibus hostibus his qui nunc impugnant Israel, spiritalem figuram tenuit ipse princeps de Maceda, et ille de Lachis, et ille de Lebna, aut cujus intra memetipsum vitii vel erroris quibus anima implicatur, formam tenent singuli quique horum quos Jesu duce interficit populus Dei: hi videlicet qui audiunt mandata ejus, et praeceptum custodiunt, quibus ipse tribuit facultatem calcandi super serpentes et scorpiones, et super omnem potestatem inimici. Oremus ergo ut et nostri pedes tales sint, tam speciosi, tam validi, qui possint calcare cervices
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ rȩ flaentis lac& meł Qus t̃ra. tẽ apec citorib & pessimis in colis
acregib tenebut Uenit motã t̃rã iħis cũ exeratudh̃i &is raheliticis duⁱb.
ex pugnat om̃s. interimit & btinit. & ob iuctorie mentũ Accipit eoꝵ
regna qͦ suic̃ libi peugła ñ ꝑmit tunt᷑ regna t̃re. soꝓmittont᷑reg¬
na cęloꝵ Shat regna ñs̃ uacua & mania: habent habitatore ssuospec¬
catores & neqũa sp̃s refugas angłos. ibi habitant illi aduers quoste
apostolica tuba ꝑsonans pauł cohortat᷑ ad p̾liũ Et sic̃ ibidicebat
iħis qͥabellũ uob̾ erit aduers amoritos& ferezeos & eueos &iebu¬

Expanded text:
terrae fluentis lac et mel, quae terra tunc a peccatoribus et pessimis incolis ac regibus tenebatur. Venit in istam terram Jesus cum exercitu Domini et Israeliticis ducibus, expugnat omnes, interimit et obtinet, et ob victoriae meritum accipit eorum regna quos vicit. Tibi pem. Sed haec regna non sunt vacua et inania: habent habitatores suos peccatores et nequam spiritus, refugas angelos; ibi habitant illi adversus quos te apostolica tuba personans Paulus cohortatur ad praelium; et sicut ibi dicebat Jesus quia bellum vobis erit adversus Amorrhaeos e
Abbreviated transcription (Latin):
c̃uers iħs signũ dedit ut exurgerent qͥ in insiduserint & dorsa
hostiũ cederent: & ita illi nouissii & isti pͥmi medias hostescelu¬
sos interimunt uniuersos & hocmꝰ uictis hisqͥhabitabant am regẽ
eoꝵ fuspender̃ in ligno His auditis ueri simile ÷ duditores dicere
qͦͣsi ñ similia aut etiã potentiora bella ł gestasi ł gerant᷑ Hec fu¬
it cura sp̃ssc̃i utrelictis tot & tantaꝵ nobiliũ excidus urbiũ pͣliũ
ciuitatis ahi inscriptũ sacris uoluminib mandaret᷑ Primo ꝓpt̃
peccata uicti sumꝰ. & inqͥ habitabant am. qua plurimos exna int̃¬

Expanded text:
conversus Jesus signum dedit ut exsurgerent qui in insidiis erant, et dorsa hostium caederent: et ita illi novissimi et isti primi medios hostes conclusos interimunt universos: et hoc modo victis his qui habitabant Ahi, regem eorum suspenderunt in ligno. His auditis, verisimile est auditores dicere: nt Ahi? quia si non similia, aut etiam potentiora bella, vel gesta sint vel gerantur, haec fuit cura Spiritus sancti ut, relictis tot tantarum nobilium excidiis urbium, praelium civitatis Ahi inscriptum sacris voluminibus mandaretur. Primo propter peccata victi sumus, et hi qui habitabant Ahi quamplurimos ex n
Abbreviated transcription (Latin):
rłm łachis ł ebron inqͦ hoc arintror inlicari qđ etiuã istqumꝙ sens
qͦs sup̃ ex posium in cor pore positi: cũ ꝑ iħm fuerint decucꝰti itaut
in fidelitas abeis & in credulitas depellat᷑ & c̃moriant̃ peccato
in eo qđ desinunt aministerio peccati: ipsis pͥmodũ ministris utit᷑
Anima adoperandi iustitiadi ltafit. ut herłm inqͣ pͥuꝰ rexneqũ¬
lomon Adselent & enĩ ipsis etiã qͦs sup̃ hxim̃i cor poralib sensibr ho¬
minũ maliqnȩ uur tates. quȩeos admalas c̃ cupiscentias & fȩdi minist¬
ria aniȩ p̾bendo solliatent. qs malignas uir tutes sifides xp̃i supe¬
rauerit & in ligno crucis ei suerint suspensi ut dcipsis tnũphet in lig¬
no: & in ligno crucissuȩ int̃emptis his regno depulsis. tt̃ effiit᷑¬

Expanded text:
l Achis, vel Ebron. In quo hoc arbitror indicari quod etiam isti quinque sensus quos supra exposuimus, in corpore positi, cum per Jesum fuerint devicti, ita ut infidelitas ab eis et incredulitas depellatur, et commoriantur peccato, in eo quod desinunt a ministerio, peccatis ipsis postmodum ministris utitur anima ad operandam justitiam Dei. Ita fit ut Jerusalem, in qumon. Assident etenim ipsis etiam, quos supra diximus, corporalibus sensibus, hominum malignae virtutes, quae eos ad malas concupiscentias et foeda ministeria animae praebendo sollicitent: quas malignas virtutes si fides Christi superaverit, et in ligno crucis ejus fuerint suspensi, ut de ipsis triumphet in ligno; et in ligno crucis suae interemptis his, regnoque depulsis, tunc efficit
Abbreviated transcription (Latin):
diant &ct̃ Qđdũt dicunt᷑ inspeluncę loco c̃fugisse: potesthoc
fortasse indicari : qͥaspeluncalac: in ꝓfundũ t̃rȩ defoss lgit᷑ eũ
isti quossup̃ ex posuimꝰ sens cũse t̃renis actib incorpore posto
demer serint. anihil ad op̾d̃i s totũ ad ministeriũ corpars
egerant. inspeluncas c̃sugis idicunt᷑ Sciendũ tam̃: qđ stapse

Expanded text:
d autem dicuntur in speluncae loco confugisse, potest hoc fortasse indicari, quia spelunca locus est in profundum terrae defossus. Igitur etiam isti quos supra exposuimus sensus, cum se terrenis actibus in corpore positi demerserint, et nihil ad opus Dei, sed totum ad ministerium corporis egerint, in speluncas confugisse dicuntur. Sciendum
Abbreviated transcription (Latin):
ra describit᷑ Aitenĩ Quȩ : arborquȩ ulm appellat᷑ quȩ fructũ ñ ad¬
fert. portat tam̃ uitẽ quȩ ad fert piurimũ fructũ Exeo qđ ad minicu
lo÷ uiti. quȩ ei uiribnitens ł ferre ł seruare plurmũ fractũ. etiã ulm
quȩ infructuosa ÷ ne cessaria uidet᷑ & utilis ex hoc ipso qđ fructuo se
deseruat uiti Iale aliqͥd etiã intellege ingabaonitis qͥ ñ deposuer̃qͥ
dẽ ueterẽ hominẽ cũ actibsiuis. miniserant tñ sc̃is & seruiunt & aliꝗl
utilitatis inpendunt. & tali quodã ordine abiħu. falutẽ cũ iurimti
int̃ positione suscipiunt. Egonolebã ingabaonitaꝵ ordine salutt̃ c̃¬
seqͥ : nec in ligni cesorib ła qae gestatorib numerari. sy intrauis rahelitas
cuperẽ hereditatẽ t̃rȩ re ꝓmissionis accipere Obseruandũ sane : qdđ

Expanded text:
ra describitur, ait enim: « Quae est arbor quae ulmus appellatur, quae fructum non afra describitur, ait enim: « Quae est arbor quae ulmus appellatur, quae fructum non affert; portat tamen vitem, quae affert plurimum fructum, ex eo quod adminiculo est viti, quae ejus viribus nitens, vel ferre vel servare plurimum fructum; » etiam ulmus, quae infructuosa est, necessaria videtur et utilis ex hoc ipso quod fructuosae deserviat viti. Tale aliquid etiam intellige in Gabaonitis, qui non deposuerunt quidem veterem hominem cum actibus suis, ministrant tamen sanctis, et serviunt, et aliquid utilitatis impendunt: et tali quodam ordine ab Jesu salutem cum juramenti interpositione suscipiunt. Ego nolebam in Gabaonitarum ordine salutem consequi, nec in ligni caesoribus vel aquae gestatoribus numerari, sed intra Israelitas cuperem haereditatem terrae repromissionis accipere. Observandum sane
Abbreviated transcription (Latin):
eri c̃dẽpnuant᷑ ad obsiqͥũ popłi & al taris dĩ minis teriũ. qm̃ qͥdẽ cũdolo
& calliditate accesser̃ adfilios rł. pannis & calciam̃tis ueterib induci.
x erbũ uet̾ti panis ferentes Istigͦ ueniunt adibm eũ om̃i buetusta¬
tib suis. & orant ab eo hoc tantũ utsaluent᷑ inquoꝵ figura talem uidet
aliqͥd ostendi Sunt qͥdã mȩccła credentes qͥdẽ & habentes fidẽ indm̃
& ad qͥesaente s om̃ib diuinis p̃ceptis. quiq etiã erga seruos dĩ religios is
ñ s̃. inactibo suis &c̃ũ satione ꝓpͥa obscenisatis & intus in uoluti. nec om̃ino
deponentes uete rẽ hominẽ cũ actibo suis. Et sic̃ isti pannis & caleiam̃ts
ueterib obtectip̃t̃ hoc qđ indm̃ eredunt & erga seruosdi ł eccłe cultõ
dit in famiȩ Similis quoq etiã in bbelloqappellit pastoris dehissiga¬

Expanded text:
eri condemnantur, ab obsequium populi, et altaris Dei ministerium, quoniam quidem cum dolo eri condemnantur, ab obsequium populi, et altaris Dei ministerium, quoniam quidem cum dolo et calliditate accesserunt ad filios Israel, pannis et calceamentis veteribus induti, et cibum vetusti panis ferentes. Isti ergo veniunt ad Jesum cum omnibus vetustatibus suis et orant ab eo hoc tantum ut salventur. In quorum figura tale mihi videtur aliquid ostendi. Sunt quidam in Ecclesia credentes quidem et habentes fidem in Deum, et acquiescentes omnibus divinis praeceptis, quinon sunt, in actibus suis et conversatione propria obsceni satis et intus involuti, nec omnino deponentes veterem hominem cum actibus suis: et sicut isti pannis et calceamentis veteribus obtecti, praeter hoc quod in Deum credunt, et erga servos Dei vel Ecclesiae cultum dit infamiae. Similis quoque etiam in libello qui appellatur Pastoris, de his figu
Abbreviated transcription (Latin):
ad nõ nealicui t̃ rasillas in habitanti paraerent. qͦ ingrediebant̃ ñ nulli
codices & gre ci &e latini habent ae accipientes sac cosueteres suꝑhume¬
suos Similitudo eñĩ uerbi ingretalingua m̃dosi tatẽ facilẽ fec̃ & ideo
latina quoq exẽ plariauariatas Omon quippe & onon ñ multũ ab mui¬
sinis credibilu. qm̃ se sua gente longiunqͣ missos. et̃ dixer̃ Vnde appa¬
ret eos fuisselegatos & inde magis mnasinis quã in humeris necessariapor¬
tare potiusse qͥa nec multiẽẽ poterant t ñ solũ saccos: setiã utres cor¬
da tasse scriptura cõmemorat Multe gͦ eoꝵ qͥadsalutẽ ueniunt differentiae
designant᷑ Vnde & ñc̃ gabuonitas hos quoꝵ historiarecitata ÷ arbitror
porciunculã quandã eẽ eoꝵ qͥ saluandis. ita tam̃ ut ñ absc alicui notae
inustione saluent᷑ Uides nãq quomͦ ligni cesores ł aq gestatores fi¬

Expanded text:
a Domino ne alicui terras illas inhabitanti parcerent, quo ingrediebantur. Nonnulli a Domino ne alicui terras illas inhabitanti parcerent, quo ingrediebantur. Nonnulli codices et Graeci et Latini habent: « Et accipientes saccos veteres super humesuos. » Similitudo enim verbi in Graeca lingua mendositatem facilem fecit, et ideo Latina quoque exemplaria variata sunt: ὤμων quippe et ὄνων non multum ab invisinis credibilius, quoniam se a sua gente longinqua missos esse dixerunt: unde apparet eos fuisse legatos, et inde magis in asinis quam in humeris necessaria portare potuisse, quia nec multi esse poterant, et non solum saccos, sed etiam utres portasse Scriptura commemorat. Multae ergo eorum qui ad salutem veniunt differentiae designantur; unde et nunc Gabaonitas hos, quorum historia recitata est, arbitror portiunculam quamdam esse eorum qui salvandi sunt; ita tamen ut non absque alicujus notae inustione salventur. Vides namque quomodo ligni caesores, vel aquae gestatores fi
Abbreviated transcription (Latin):
os qͥn tomagis hamiliabant tantoplures sielunt. & inualescebant ualde
Considim aũt qͥa ñ solũ ñ nos potuer̃ obtinere in uisibiles inimici nr̃i ue
by seruoꝵeiꝰ Illo & enĩ duce nos uncimꝰ militessui: itaut nosdicam sicut
Athi qͥbabitabant ingabaon: audientes cuncta quȩ fecerat iosue he¬
richo & ih: & callide cogitantes tuler̃ sibi erbaru saccos ueteres a sinis in¬
ponentes : & utresuinarios scssos atq c̃ sutos calciam̃ ta que ꝑ antiqͥ quȩ
adinditiũ uetuscatis pistacus c̃suta erant. induti ueterib uestim̃tis
Panes quo qͦs portabant obuiaticũ durierant & infrusta cominuti
Perrexer̃q ad iosucqͥ tt̃ morabat᷑ in cistris galgale : & dixer̃ ei atqromi
simulis raheli Det̃ra longuinqͣ uenimꝰ picẽ uobcũ cũ pientes &ceterai
AVC Qdgabuom ȩ uenor a dism cũ uetests panib ae sacis ut putarent᷑
sic̃ fimerant det̾ rauenise longunqͣ qͦ eis parteret᷑. c̃stitutũ enĩ erat

Expanded text:
plures fiebant, et invalescebant valde . » Confidimus autem quia non solum non nos poterunt obtinere invisibiles inimici nostri, bus servorum ejus; illo etenim duce nos vincimus milites sui, ita ut nos dicamus sicut at hii qui habitabant in Gabaon audientes cuncta quae fecerat Iosue Hiericho et Ahi et callide cogitantes tulerunt sibi cibaria saccos veteres asinis inponentes et utres vinarios scissos atque consutos calciamentaque perantiqua quae ad indicium vetustatis pitpanes quoque quos portabant ob viaticum duri erant et in frusta comminuti perrexeruntque ad Iosue qui tunc morabatur in castris Galgalae et dixerunt ei atque omni simul Israheli de terra longinqua venimus pacem vobiscum facere cupi saccis, ut putarentur sicut finxerant de terra venisse longinqua, quo eis parceretur. Constitutum enim erat
Abbreviated transcription (Latin):
tauissent & pea didicissent eos ẽe ab illa t̾ra extraneos & delonginqͦ
adse uenisse. nullo mͦ arbitrandũ ÷ qđ eos essent debellaturi causaui
qͥbise nabal int̾fectarũ et̃ iurauerat: utiq sciens quẽ fuerit int̃fectur
partere maluit. nec inre duriore implert iuram̃tũ Magis dõ placge

Expanded text:
tauissent et postea didicissent eos esse ab illa terra extraneos et de longinquo tauissent et postea didicissent eos esse ab illa terra extraneos et de longinquo ad se uenisse, nullo modo arbitrandum est, quod eos essent debellaturi causa iuiam post uerba quibus se Nabal interfecturum esse iurauerat utique sciens quem fuerat interfecturus parcere maluit nec in re duriore inplere iuramentum magis deo placere
Abbreviated transcription (Latin):
ee crediderint ebri gabaonitis. qͥbnta iurauerant tãq de longumqua
t̃ra uenientib si c̃ illiñ titi suerant Sciebint enise debellandos si
tũ de bellare oportebat. noluer tam̃ frangere iurationẽ Et licet
osmntitos ẽẽ didicissent. partere maluer̃ causa iurationis. cũ pos¬
sent utiq dicere se tã q illis urisse quos cos eẽ crediderant. id ÷
nec pircentib fuis censuit quauis eũ ñ int̃ rogassent qͥnã illi essent.
&ideo eos illifallere ualuissent Unde nimpor tune utiq credendis̃. esi
falle rehomines ꝓsua salute uoluer̃: ñ tn fallacit̃ dm̃ timuis se inpopło
eiꝰ ꝓpt̃ eanec sus censuit his utrantib aut parcentib.: ut pͥeagalao¬
nitas ipsos tãꝙ popłi sui homines dedomo saul uindicauit. sic̃ regnoꝵ
ostendit hystoriã Et qm̃ iuratio sic seruata ÷ quã iuis in om̃ib qͥm̃
iurassent aliqͦs se in t̃fecturos qsͦ gabaonitas in t̾ra ꝓmissionis ẽẽ pu¬

Expanded text:
-esse crediderint Hebraei Gabaonitis, quibus ita iurauerant tamquam de longinqua terra uenientibus, sicut illi mentiti fuerant. sciebant enim se debellandos, situm debellare oportebat. noluerunt tamen frangere iurationem et, licet eos mentitos esse didicissent, parcere maluerunt causa iurationis, cum possent utique dicere se tamquam illis iurasse, quos eos esse crediderant, id est nec parcentibus suscensuit, quamuis eum non interrogassent quinam illi essent et ideo eos illi fallere ualuissent. unde non inportune utique credendi sunt, etsi fallere homines pro sua salute uoluerunt, non tamen fallaciter deum timuisse in populo eius. propterea nec suscensuit dominus iurantibus aut parcentibus. ut postea Gabaonitas ipsos tamquam populi sui homines de domo Saul uindicauerit. sicut Regnorum ostendit historia. et quoniam iuratio sic seruata est quamuis in hominibus quiurassent aliquos se interfecturos, quos Gabaouitas in terra promissionis esse pu
Abbreviated transcription (Latin):
porͥm istũ t stetit sol& lumna in loco ⁊uodonec ꝑiucerit dñs inimicos
Non fuit ches talis ante hoc necita exaudiui t ds̃ hominẽ qͥa dñs pug¬
nauit ꝓisrł Et fuger̃ illi quinqreges. ab scder̃ꝙ se inspelunca
mageddã Hec scđm instoriã quidc gesta miracula diuinȩ uir¬
tutis uniuersis sȩculis p̃dicant: nec int̾pͣtationẽ ex trinsetꝰ in¬
digent. in qͥb gestoꝵ lum̃ horuscat Qind tñ inins s piritalis
in tellect᷑ c̃tincat᷑. reqͥram Cũse dnima humana uerbo di soc¬
auerit: ñ debet dabitare statĩse inimicos habiturã. & eos qs an¬
te habuerat amicos in aduersarios ẽẽ uertendos idq ñ solũ pati
se ab hominib speret. uerũ etiã dec̃trarus uirtutib & spiritalib
neqͥtus id sib imminere ꝓcerto sciat Ctitafit. ut qͥd micitus ex¬

Expanded text:
populum istum. Et stetit sol et luna in loco suo, donec pervinceret Dominus inimicos populum istum. Et stetit sol et luna in loco suo, donec pervinceret Dominus inimicos Non fuit dies talis ante hoc, nec ita exaudivit Deus hominem, quia Dominus pugnavit pro Israel. Et fugerunt illi quinque reges, absconderuntque se in spelunca Mageddam. Haec secundum historiam quidem gesta, miracula divinae virtutis universis saeculis praedicant, nec interpretatione extrinsecus indigent, in quibus gestorum lumen coruscat. Quid tamen in his spiritalis intellectus contineatur requiramus. Cum se anima humana Verbo Dei sociaverit, non debet dubitare statim se inimicos habituram, et eos quos ante habuerat amicos in adversarios esse vertendos: idque non solum pati se ab hominibus speret, verum etiam de contrariis virtutibus et spiritalibus nequitiis id sibi imminere pro certo sciat
Abbreviated transcription (Latin):
dns rex eglom. simulcũ exeratibi suis. & castrametats circagabaon
oppugnantes eã. &tt̃ Om̃ silliqpͥũ amicierant pamiciaas & fimi¬
liaritatẽ filioꝵ isrł inmmiai fiunt gabaonitis. qͥa filus isrł fȩdus pa¬
cis accc perint lebuseurex hnerbm inuititis secũ quattuor. ilus regib
gabuonitas ad gredit̃ expugnare. sogabiomi it uidentes qumꝙ reges
aduersuse in pͥliũ c̃spirasse: neqͥ qũi ꝓpͥis uirib copisq c̃fidunt fo
mittunt. so mit tunt adim auxilia postulintes Atille diumo ꝑmissu
ad ÷ gabaonitis latur auxiliũ Hic uͦrã miribilia calit̾ ostendunt᷑
Dns̃ desuꝑ saxi grandinis pluit. & quinq qͥ aduersũ iħm pugnant exer¬
citũ uastat Tuncuidens iħs diuinã secũ dexterã pͣliantẽ& ꝓsperis
successib cuncti ꝓcedere: nouã qͣndã & mirũ orationẽ &tollitad
celũ dics̃ Stet sol suꝑgabaon & luna suꝑuallẽ elon. donec expugiẽ

Expanded text:
chis, rex Eglon, simul cum exercitibus suis, et castrametati sunt circa Gabaon appugnantes eam, » etc. Omnes illi qui prius amici erant, post amicitias et familiaritatem filiorum Israel, inimici fiunt Gabaonitis, qui a filiis Israel foedus pacis acceperant. Jebusaeus rex Jerusalem, invitatis secum quatuor aliis regibus, Gabaonitas aggreditur expugnare. Sed Gabaonitae videntes quinque reges adversum se in praelium conspirasse, nequaquam propriis viribus copiisque confidunt, sed mittunt ad Jesum auxilia postulantes. At ille divino permissu adest Gabaonitis laturus auxilium. Ita vero jam mirabilia coelitus ostenduntur. Dominus desuper saxa grandinis pluit, et quinque qui adversus Jesum pugnant exercitum vastat. Tunc videns Jesus divinam secum dexteram praeliantem, et prosperis successibus cuncta procedere, novam quamdam et miram orationem extollit ad coelum, dicens: Stet sol super Gabaon, et luna super vallem Elon, donec expugnem
Abbreviated transcription (Latin):
parcere cogeret Crediderant enĩ do quẽ audierant suo popło ꝓmi¬
sisse : qđillasgis subuerteret eoꝵ ꝙ t̃rã obtineret. & hanc eoꝵ fidẽ
ñ eos ꝓdendo remimerauit quoda modo Cũq fugerent filie si frł
& essent indescensubethoron. dns̃ misit suꝑcos lapides magnosdece¬
lo usq a ⁊echa Et mortuis multoplures lapidib grandinis quã qͦs

Expanded text:
parcere cogeret. crediderant enim deo, quem audierant suo populo promiparcere cogeret. crediderant enim deo, quem audierant suo populo promisisse, quod illas gentes subuerteret eorumque terram obtineret; et hanc eorum fidem non eos prodendo remunerauit quodam modo. et essent in descensu Bethoron, Dominus misit super eos lapides magnos de coelo usque Azecha; et mortui sunt multo plures lapidibus grandinis, quam quos
Abbreviated transcription (Latin):
caesores & aquȩ gestitores. id÷ licetsint ultimi merit inȩccła tñ
in hoc ipso qͥaadiħ̃m ꝑtinent. in pugnari a qunꝙ regilodicunt᷑
re innob & hoc p̃cipere illud apłi manditũ c̃ solamini pusilla nmes
sustinete infirmos pacientes estott adom̃s: Etiterũ Uos potentio¬
res. in betillitates infirmoꝵ sustinetẽ Ascenditꝙꝓ ios uedegalga¬
lis & om̃is exercitꝰ bellatoꝵ cũeo curifortissmi. Dix̃qichis adiosue
Netimeas eos inman enĩ tuas tradidillos. nulł tibiexeis resistert po¬
terit. & ct̃ Cũ obsessi gabaonitȩ aregib amorreoꝵ misissent adiłm
ut sibi suꝑuenirt t᷑. ista scriptura seqͥt᷑ & dic̃ Ascendit iħs agalgala
sułtro sius recte subuenire uolentib fu turã uictorũ p̃nimtiauit
Sigͦ posset quauis ñ c̃ sult᷑ deipsis gabaonitis ad monere qͥessent cũ
se longinquos eẽ m̃tirent᷑. nei placiusset illa iuiratio quȩ subiectis

Expanded text:
caesores, et aquae gestatores, id est, licet sint ultimi meriti in Ecclesia, tamen in hoc ipso quia ad Jesum pertinent, impugnari a quinque regibus dicuntur. re in nobis, et hoc praecipere illud Apostoli mandatum: « Consolamini pusillanimes, sustinete infirmos, patientes estote ad omnes ; » et iterum: « Vos potentiores, imbecillitates infirmorum sustinete . » « Ascenditque Josue de Galgalis, et omnis exercitus bellatorum cum eo, viri fortissimi. Dixitque Dominus ad Josue: Ne timeas eos, in manus enim tuas tradidi illos, nullus tibi ex eis resistere poterit, » etc. Cum obsessi Gabaonitae a regibus Amorrhaeorum, misissent ad Jesum ut sibi subveniretur, ita Scriptura sequitur, et dicit: Ascendit Jesus a Galgalis sed ultro suis recte subuenire uolentibus, futuram uictoriam praenuntiauit. sic.ergo posset quamuis non consultus de ipsis Gabaonitis admonere, qui essent, cum se longinquos esse mentirentur, nisi ei placuisset illa iuratio, quae subiectis
Abbreviated transcription (Latin):
nalbs. Cabides puraulossuos perĩ bablons seliat pur¬
resideat qđ respiret. Sic̃ p̾ceperat dns morsi seruosuo itapce¬
prt morses iosue & ille unuersa cõpleuit ñ p̃terit decmiuersis in¬
puaocant ad peccatũ sic̃ sec̃ iłis̃ & non÷ trans gitis quicqũa ex om̃ib
que ansticuit cimories Beximꝰ quidẽ scłm port expositions ontinc̃¬

Expanded text:
 Babylonis scilicet parresideat quod respiret. « Sicut praeceperat Dominus Moysi servo suo, ita praecepit Moyses Josue, et ille universa complevit: non praeteriit de uprovocant ad peccatum, sicut fecit Jesus, et non est trangressus quidquam ex omnibus quae constituit ei Moyses. Diximus quidem, s
Abbreviated transcription (Latin):
Pete ame & dabo t̃ gs hereditatẽ tuã & possessionẽ tuã t̃minos t̃rȩ
Donecgͦ pat̃ na pollicitatio cõpleat̃ aeccłs & diuersis nationib crescat
atq introeat tota gentiũ multitudo. Iunc demũ om̃is isrł saluet̃
Dies ꝓducit̃ & differt᷑ occasꝰ necumquasol occubuit: sed sẽꝑorit̃ dũ
credentiũ cordib sol iustiti& lum ueritatis infundit Cũ uͦ repleta
fuerit iñsura credentiũ & deterioriã acdccolor atas ultimȩ genera

Expanded text:
Pete a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . » Donec ergo paterna pollicitatio compleatur Ecclesiae, et diversis nationibus crescat, atque introeat tota gentium multitudo, tunc demum omnis Israel salvetur: dies producitur, et differtur occasus; nec unquam sol occubuit, sed semper oritur, dum credentium cordibus sol justitiae lumen veritatis infundit. Cum vero repleta fuerit mensura
Abbreviated transcription (Latin):
refrenent. maliloqͥa & staltiloqͥa łͥ scurilitaces &b erectationũ uene¬
na exore suo amittant sciant sibiqͥa taless̃ qͥcm̃ dart senclunt : scd
in his usq ad senet tutẽ ultimã ꝑuenerant. purtẽ sortẽq ab iħuh̃ocũ¬

Expanded text:
refrenent, maliloquia et stultiloquia vel scurrilitates, et obtrectationum venerefrenent, maliloquia et stultiloquia vel scurrilitates, et obtrectationum venena ex ore suo amittant; sciant sibi, quia tales sunt qui emendare se nolunt, si in his usque ad senectutem ultimam pervenerint, partem sortemq
Abbreviated transcription (Latin):
Qa duduumꝰ qͣnta fec̃ dns̃ uob ꝑmare rubrũ ginde serto Ettũ dicerent&
scire & audisse sedediumis mirabilib faterent̃: nidil tñ fide digne nichil
tantau uirtutũ ad miratione gesser̃ & ideo uidens angustũ c exguĩ
ꝓpositũ in side moderationẽ erga cosiustissimã seruat. ut saluaẽ mere¬
rent̃ qͥ paruũ licet fideidetaler̃: nec tñ sũ miregni ł lib̵ tatis. acdiperent
ꝓeo ꝗđd r̃des coꝵ nullo operũ nobilitaret accessũ Vm̃ ridc̃ sincoperib.
mortuã habere ꝓnuntiat iacob Uerũ tam̃ sciendũ ÷ qn tũ figurarũ
xhui modi adumbritonib edocem̃ đ si qͥtaless̃ in nob quor fudes hoc
tantũ mͦ habet utad ȩcdam uonat. siq indinent. officia exibeint ser¬
uos dĩ honorent. adornatũ quoꝙaltaris ł ȩccłş aliqͥd c̃ferant. ñ tam ha¬
bent studiũ utetiã meres suos ecolant. act em̃dint. uitia de ponant
castita tẽ colint. iracundiã mitigint. auaritiã repͥmant ripacitatẽ

Expanded text:
 mare Rubrum, et in deserto. » Et cum dicerent, et scire et audisse se divinis mirabilibus faterentur, nihil tamen fide digne, nihil tantarum virtutum admiratione gesserunt; et ideo videns angustum eorum exiguumque propositum in fide, moderationem erga eos justissimam servat, ut salutem mererentur, qui parvum licet fidei detulerunt, nec tamen summam regni vel libertatis acciperent, pro eo quod fides eorum nullo operum nobilitaretur accessu. Quoniam fidem sine operibus mortuam haberi pronuntiat Jacobus . Verumtamen sciendum est quantum figurarum ex hujusmodi adumbrationibus edocemur, quod si qui tales sunt in nobis quorum fides hoc tantummodo habet ut ad ecclesiam veniat, seque inclinent, officia exhibeant, servos Dei honorent, ad ornatum quoque altaris vel ecclesiae aliquid conferant; non tamen habent studium ut etiam mores suos excolant, actus emendent, vitia deponant, castitatem colant, iracundiam mitigent, avaritiam reprimant, rapacitatem
Abbreviated transcription (Latin):
Qumꝙꝓ dut reges quinqsens cor portos indicant: uisũ. auditũ gustũ
tactũ odoratũ ꝑaliquẽ eñ hoꝵ. unũ quẽꝙ necesse : decidere in pec¬
catũ. Qumꝙ sens. quimꝙ illis regib cõparant̃. qͥ gabaonitasid: qͥce
nales homines inpugnant Euger̃ enĩ quinꝙꝓ reges: & scabsc̃der
ins pelunci urbis macedo Nimtiatũꝙq ÷ iosue qđ inuentiessent quinp

Expanded text:
s corporeos indicant: visum, auditum, gustum, tactum, odoratum; per aliquem etenim horum unumquemque necesse est decidere in peccatum. Quinque sensus quinque illis regibus comparantur, qui Gabaonitas, id est, carnales homines, impugnant. « Fugerunt enim quinque reges, et se absconderunt in spelunca urbis Maceda. Nunti
Abbreviated transcription (Latin):
ł ꝓmissionũ desiderus inflãmant᷑. qua hocinagis hibentes inspreo¬
ris &e dicentes suffic̃ mͥñirt inignẽ at̃ nũ. suffic̃ m ñ ex pelli intene¬
bras exteriores Cũ gꝰ in singulis qͥbq fideliũ talissit ꝓpositiua¬
rietas hocmͥ designari uidet᷑ in hocloco qđ dimidiulli quxtamon¬
tẽ garirĩ incedunt illũ qͥ aabenediciones clect: istossiguralit̃
indicare qͥñ metu pȩnȩ sobenedictiond̾ & ꝓmissionũ desiderioueni¬
unt adsalutẽ Illi uͦdimidu qͥ iuix tanontẽ gelul incedunt inqͥma¬
ledicciones ꝓlates̃ istosalios indicant qͥ maloꝵ motu & supplicior
timore cõplentes quȩ in leges scripta. ꝑueni ant acdalutẽ: hicetia

Expanded text:
lammantur, quam hoc magis habentes in prospectu et dicentes: Sufficit mihi non ire in ignem aeternum; sufficit mihi non expelli in tenebras exteriores. Cum ergo in singulis quibusque fidelium talis sit propositi varietas, hoc mihi designari videtur in hoc loco quod dimidii illi qui juxta montem Garizim incedunt, illum qui ad benedictiones electus est, istos figuraliter indicare qui, non metu poenae, sed benedictionum et promissionum desiderio, veniunt ad salutem. Illi vero dimidii qui juxta montem Ebal incedunt, in quo maledictiones prolatae sunt, istos alios indicant qui malorum metu et suppliciorum timore complentes quae in lege sunt scripta, perveniunt ad salutem. Hic etia
Abbreviated transcription (Latin):
liui &difici c̃struccionẽ ut lapis aliqͥs mueniaris uicinior fundam̃
cant Religiosa & sc̃a c̃seruxerint opera ẜ in hoc adificio etłe t̃ẽ
oportet altare Vnde gͦ arbitror. qđ qͥcĩq ex uob lapidib uius apti
⁊ in hoc & ꝓ̃pti utorationib uacent. ut die noctuꝙ secrationes
offeraintdo & supplicationũ uictimas immolent ipsis ex qͥb aedificait
rũ ñ ÷ miectũ Qud putass isti in tegrila pides nouit uniũ cuiꝰq c̃sci¬
entia qͥssit integer: & qͥssit incorrupt᷑. in maculat᷑ in carnea spũ
Nacula maligni ignitac̃cupiscentiae ñ recipit. s suito ea fideirestrixe
&repulit uelqus : ille qͥferrũ pugne. ferrũ belli ferrũ litũ nũꝙ
qͥb ferrũ ñ ÷ mmiectũ. ut offerat suꝑeos holo caiusta & sacrificiũ salu¬
tis Ego puto qđisti tales lapides integri& in c̃taminati lapidesscĩ¬
apłi eẽ possint. Oñs simulunũ altare facientes ꝓpt̃ una nimitatẽ

Expanded text:
hujus aedificii constructionem, ut lapis aliquis inveniaris vicinior fundamencantes, religiosa et sancta construxerint opera. Sed in hoc aedificio ecclesiae esse oportet altare; unde ego arbitror quod quicunque ex vobis lapidibus vivis apti sunt, in hoc et prompti, ut orationibus vacent, ut diu noctuque obsecrationes offerant Deo, et supplicationum victimas immolent, ipsi sunt ex quibus aedificat rum non est injectum. Quid putas sunt isti integri lapides? Novit uniuscujusque conscientia quis sit integer, et quis sit incorruptus, immaculatus in carne et spiritu. Jacula maligni ignita concupiscentiae non recipit, sed scuto ea fidei restrinxit et repulit. Vel quis est ille qui ferrum pugnae, ferrum belli, ferrum litium nunquam quibus ferrum non est injectum, ut offerat super eos holocausta et sacrificium salutis. Ego puto quod isti tales lapides integri et incontaminati sancti apostoli esse possint, omnes simul unum altare facientes propter unani
Abbreviated transcription (Latin):
nirea redercei & oplegis implere qđ illi qͥlegem acitperantim¬
plere ñ poss : ñ dubites detis dicot qͥa iħs in istis lapidib integris
deu teronomiũ sgipsit Mouet me sine qđ ad didit in c̃sequent ship¬
tura : & scripsit inqͥt iłis suꝑla pides sũꝑde uterono miũ corã filus isrł
Quomͦ potuerit tã magnũ librũ ł adsistontib & ꝑmanenaibo filiuis ifrł
des cribere. ita ut ñ discederent usq qͦ scriptara tot uer suã fini¬
ret᷑. uł etũ quomͦ potier̃ lapides al tarisferre tã magnilibric̃aner¬
hoc inscrꝓtura h̃storiş ueritas demonstrat᷑ Syapudillas usꝙ in ho¬
diernũ diẽ cũ legit᷑ mor ses uelam̃ ÷ positũ suꝑ coreoꝵ: nob̵ ũ c̃

Expanded text:
et credere ei, et opus legis implere quod illi qui legem acceperant implere non possunt, non dubites de eis dicere quia Jesus in istis lapidibus integris Deuteronomium scripsit. Movet me sane quod addidit in consequentibus Scriptura: « Et scripsit, inquit, Jesus super lapidQuomodo potuerit tam magnum librum, vel assistentibus et permanentibus filiis Israel, describere, ita ut non discederent usquequo scriptura tot versuum finiretur? Vel etiam, quomodo potuerunt lapides altaris ferre tam magni libri continenhoc in Scriptura historiae veteris demonstratur: sed apud illos usque in hodiernum diem cum legitur Moys
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ incaelis ÷ Coraistis gͥ filus usrł qͣaderant in illo tẽpore cũ tibi sidex
sacranita tradelunt᷑ uidentib faciẽ dĩ. iħis in cordetuo de utero¬
nominũ scripsit Om̃is dũt popłs & maiores natuduces aciudias
stabant exutraꝙ parte in c̃s pecte sac̃ dotũ qͥ portabant archion
federis dñi Vt aduena: ita & indigna. Nediacoꝵ pursurxtamontẽ¬

Expanded text:
 istis igitur filiis Israel qui aderant in illo tempore, cum tibi fidei sacramenta tradebatur, videntibus faciem Dei, Jesus in corde tuo Deuteronomium scripsit. « Omnis autem populus, et majores natu, duces ac judices stabant ex utraque parte in conspectu sacerdotum qui portabant arcam oederis Domini: ut advena
Abbreviated transcription (Latin):
reisrł: incedit: nenĩ longe abra Leui tȩ uͦ & sac̃ dotes. etia inhame¬
rissuis eã portant᷑ Et enĩ qͥcũꝓ sac̃ dotali religione & scitateuiant
ñ solũ hiqͥ sedere uident̃ incsessu sac̃dotali. somꝰ magis qͥsac̃ dotalit̃
delicet & implendo operx ea quȩ scribunt᷑ in lege Et ꝓselitus inqͥt
xindigena simul aderant. dimidi uxti mon tẽgari ti & dimidi
iuxta montẽ gebał Quomꝰ etiã ista explicibim &adiutorio diop̃:

Expanded text:
est incedit, non enim longe ab ea. Levitae vero et sacerdotes etiam in humeris suis eam portant. Etenim quicunque sacerdotali religione et sanctitate vivunt, non solum hi qui sedere videntur in consessu sacerdotali, sed hi magis qui sacerdotaliter delicet et implendo opera ea quae scribuntur in lege. Et proselytus, inquit, et indigena simul aderant; dimidii juxta montem Garizim, et dimidii juxta montem Ebal. Quomodo etiam ista explicabimus? Et adjuto rio
Abbreviated transcription (Latin):
nobiliores ẽt̃ illos qͥbomi ipsiũ desiderio & benediccionũ amore qđ
tẽ gariã adbenedictiones. aliosu statuere inmontẽ gebd: ñut
male dicciones accipiant s ut incuientes p̃ scriptas maledicciones
& penas peccatoꝵ c̃stitutas. in currere caueanteas. Posthȩclegit
om̃ia uerba bene diccionis & maledictionis a tuncta quȩ scriptaerant
inlegis uolumine Nihil exhis quȩ marsesi usserat reliqt intactũ :
s umiuersare plicauit corã om̃i q̃ multitudine isrł: mulieribacpar¬
uulis & aduenis qͥ int̃ eos morabint̃ Facilis qͥ dẽ ÷ historie explanatio¬

Expanded text:
obiliores esse illos qui boni ipsius desiderio et benedictionum amore quod te Garizim ad benedictiones, alios vero statuere in montem Ebal, non ut maledictiones accipiant, sed ut intuentes praescriptas maledictiones et poenas peccatorum constitutas, incurrere caveant eas. « Post haec legit omnia verba benedictionis et maledictionis, et cuncta quae scripta erant in legis volumine. Nihil ex his quae Moyses jusserat reliquit intactum, sed universa replicavit coram omni multitudine Israel, mulieribus et parvulis, ac advenis qui inter eos morabantur. » Facilis q
Abbreviated transcription (Latin):
ahi ꝑp̾ceptũ iosue decruae depositũ ꝑicit᷑ in introitu cuuititis nͥ qđ điai¬
uolod ãpnato ꝑpassionẽ xp̃i stat̃ ei inmgressu fidei &baptis matis
ꝑceptione aqͥlrq credentib scđm saluitors nr̃imandatũ renuntut᷑.
&ei cultui penit c̃ tradiat c̃ gresto suꝑ eũ magno a ceruo lapidũ hoc ÷
multitudine dur& sententtar. qͣb ei ꝑfidia seuneqͥtia in ꝓbat᷑atq¬

Expanded text:
cruce depositum, projicitur in introitu civitatis, nisi quod diabolo damnato per passionem Christi, statim ei in ingressu fidei et baptismatis perceptione, a quibusque credentibus, secundum Salvatoris nostri mandatum, renuntiatur, et ejus cultui penitus contradicitur? « Congesto super eum magno acervo lapidum, » hoc est, multitudine durarum sententiarum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
uisis̃ qͥ sequunt᷑ łim alegalib oncrib & p̃cepts ab obseruatiorie
rex ah in ligno gemino dr̃ eẽ suspens Pbocuilo comisteriũ tegit᷑
quã plurimos litens s orantib uo b̵tẽp̃tabimꝰ hat om̃a ñ nr̃is opi¬
nionib: sꝯ scripture diuinȩ testimoniis aperire insuperiorbdix¬
tibi sermo fortasse & nouu iudet᷑ qđ dico crux gemina fuit hoc ÷
gemina ratione c̃stat & duplici: qͥa uisibilit̃ qͥdẽ filiodĩ
incarne crucifoxus : inusib lit̃ uero in bac crucedalol
tũ princi patib a potestatib ad fix ÷ cruci Nontͥ lioc iudet᷑ uerũ sitͥ
hoꝵ testẽ ꝓduxero apłm paulũ. Audigͦ delns quid ipse ꝓnuntiat &
qđ erat inquit c̃ trariũ nob̾. tulit illũ emedio ad sigens crucisuae exi¬
ins principat᷑ & potistates. traduxlibere triumthanseos unbgnocru¬
cis Licet & mnabis exẽplarilo habeat᷑ triu phanscos insemet ipso so
apad greros habet᷑ inligno inlignogͦ duplexratio ÷ dñi cȩ crucis

Expanded text:
versi sunt qui sequuntur Jesum a legalibus oneribus et praeceptis, ab observatione rex Ahi in ligno gemino dicitur esse suspensus. Hoc in loco mysterium tegitur quamplurimos latens, sed orantibus nobis tentabimus haec omnia, non nostris opinionibus, sed Scripturae divinae testimoniis aperire. In superioribus dixtibi sermo fortasse et novus videtur. Quod dico crux gemina fuit, hoc est, gemina ratione constat et duplici; quia visibiliter quidem Filius Dei in carne crucifixus est; invisibiliter vero in hac cruce diabolus cum principatibus et potesta tibus affixus est cruci. Nonm Paulum? Audi ergo de his quid ipse pronuntiat: « Et quod erat, inquit, contrarium nobis, tulit illum e medio, affigens cruci suae, exuens principatus et potestates traduxit libere, triumphans eos in ligno crucis . » Licet et in aliis exemplaribus habeatur, « triumphans eos in semetipso. » Sed apud Graecos habetur, in ligno. In ligno ergo duplex ratio est Dominicae crucis:
Abbreviated transcription (Latin):
edisicationis ad qͥrat Om̃s qͥ in haesu xp̃mcrẽdim. lapides tuui eẽ dicimꝰ:
qđ s criptura ꝓnuntiat̃ dic̃s Nos dũt estis lapides uiui. edificiti domus
spĩ talis: hostus acteptabiles offerentes dõ ꝑum xpm Sic̃ aut̃ instis
potentiores pͥmi in sun dim̃ti eicunt᷑ utipsis credi & suꝑ poni possit
totiũ aedificu domꝰ. alii uͦ qͥ sequentess̃ id ÷ paulo illis inseriores ꝑxi¬
mullis qͥ infundam̃tos̃ ordint᷑. Quiuꝰ plus inserioress̃ pauliesa¬

Expanded text:
credimus, lapides vivi esse dicimur, quod Scriptura praenuntiat dicens: « Vos autem estis lapides vivi aedificati domus spiritalis, hostias acceptabiles offerentes Deo per Jesum Christum . » Sipotentiores primi in fundamenta ejiciantur, ut ipsis credi et superponi possit totius aedificii domus; alii vero qui sequentes sunt, id est paulo illis inferiores, proximi illis qui in fundamento
Abbreviated transcription (Latin):
uiuentis accipit᷑. aciunt doctores deeccła & int̃ficunt eos qͥoperant̃ mi¬
qͥ tatẽ c̃ trarias dȩ monũ aduersiriasq uirtutes que cogunt homines ad pec¬
catũ : docendo & instituendo. & occulta indiumis litteris ex locis talib
uarus & diuersis Deipsa qͦq ciuitate scs̃ qĩsq & dligens ciciet peccatores
id ÷ cogitationes pessimas & cupiduates prauas int̃ficiet inmnatutino ortͥ sui
minans ignor intiae nr̃e tenebras. fac̃ nos in luminc suo lum̃ uidere
Siqndo gͦ lagis inscripturis iustoꝵ pugnascedes acstrages interemptoꝵ.

Expanded text:
tores de Ecclesia et interficiunt eos qui operantur initores de Ecclesia et interficiunt eos qui operantur iniquitatem, contrarias daemonum adversariasque virtutes, quae cogunt homines ad peccatum docendo et instituendo, et occulta in divinis litteris ex locis talibus, variis et diversis. De ipsa quoque civitate sanctus quisque et diligens ejiciet peccatores, id est, cogitationes pessimas et cupiditates pravas interficiet in matutino ortus suiminans ignorantiae nostrae tenebras, facit nos in lumine suo lumen videre? Si quando ergo legas in Scripturis justorum pugna
Abbreviated transcription (Latin):
petcare homines facient: & hec ÷ illoꝵ uita sinos peccem sine dubio
uant corsuũ. nedeeo cogitationes malş ꝓtedint. S & qͥ obseruant os
suũ ut om̃ĩs sermo malus eore eor ñ ꝓtedit Hoc ÷ ñ ullũ reuinquere
qeffugiat cũ eis net sermo effugut malus. Agitegꝰ a uos. p̃pirennes
tores chaos om̃s c̃trarias uirtutes. Vtinã & egomͦdũ loguor Aduos
uerbũ dĩ: corpectoris pulsare possi Qđ sisecero certũ ÷ qđ gladio
oris ma ꝑcutiã fornintionẽ ꝑcutiã malitũ. resrenẽ furort̃ &si qua
alias mala inore gladi id ÷ oris mei sermone restringã. & ñ derelin¬
qua extis qͥsaluũ fat nepqͥ effugiat Sieni ons̃ hostes nrõs
&tinxerimꝰ: tc̃ uere dic̃ festũ celebrabim̃ do. & deuictis aduersarus leta
signare. ubi dic̃ dese. qͥl inmatutinis int̃ficiebĩ om̃s peccitorts ẽrt. uidis¬
ꝑderẽ deciuitate dni omis qͥoperant᷑ imiqͥtatẽ Siem̃ ciuitas ch̃ĩ ȩccładi

Expanded text:
peccare homines faciant, et haec est illorum vita si nos peccemus, sine dubio vant cor suum, ne de eo cogitationes malae procedant. Sed et qui observant os suum, ut omnis sermo malus ex ore eorum non procedat. Hoc est non ullum relinquere qui effugiat cum eis, nec sermo effugiat malus. Agite ergo et vos: praepartores chaos, omnes contrarias virtutes. Utinam et ego modo dum loquor ad vos verbum Dei, cor pectoris pulsare possim! quod si fecero, certum est quod gladio oris mei percutiam fornicationem, percutiam malitiam, refrenem furorem, et si qua alia sunt mala, in ore gladii, hoc est, oris mei sermone, restinguam, et non derelinquam ex eis qui salvus fiat, neque qui effugiat. Si enim omnes hostes nostros exstinxerimus, tunc vere diem festum celebrabimus Deo, et, devictis adversariis, laeta signare, ubi dicit de se, quia « in matutinis interficiebam omnes peccatores terrae, ut disperderem de civitate Domini omnes qui ope
Abbreviated transcription (Latin):
ad nos ut soluamꝰ apedib annȩ nr̃e siqͥd in eis uinculi mortalis ad¬
nexũ ÷ Istis enĩ pedes qsͦ lauit iħs. qͦs nͥ lauerit ñ habebimꝰ partẽ
cũ eo Qđ sigͦ ab anima nra & sensib omẽ uinculũ curȩ mortalis¬
inc̃sequentib uideamꝰ Hierichoaũt clausa erat atq munita
atimore filioꝵ isrł: a nullꝰ egredi audebat dut ingredi Drx̃qꝙ dñs ad
iosue Eccededi in manutuahericho & regẽ eiꝰ. om̃sꝓ fortesiuros Circu
ite urbẽ cunctibellatores semel ꝑdic̃. sic facietis sex diebi Septimo
Cũq insonuerit uox tubȩ longior atq c̃cisior & in auribs uris increpu¬
erit : c̃damabit om̃is popłs uoci feratione maxima & muri funditꝰ¬

Expanded text:
ad nos ut solvamus a pedibus animae nostrae, si quid in eis vinculi mortalis annexum est. Isti sunt enim pedes, quos lavit Jesus, quos nisi laverit non habebimus partem cum eo. Quod si ergo ab aimperatum Hiericho autem clausa erat atque munita timore filiorum Israhel et nullus egredi audebat aut ingredi dixitque Dominus ad Iosue ite urbem, cuncti bellatores semel per diem. Sic facietis sex diebus, septimo cumque insonuerit vox tubae longior atque concisior et in auribus vestris increpuerit conclamabit omnis pop