comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a nob̾ in concilio ꝑmaneret: et tu ñ memineris in con¬
cilio institutum. quȩ sint scͥpturȩ canonioȩ. q̃ in ppło
ddi legi debeant. Rerensegͣ concilium et omnia quȩ ibi
leg̾is comm̃da memoriȩ. et ibi etiã inuenies de solis
cdericis fuisse statutũ ñ etiã de laicis. ut undecumq
uenientes ñ iecipiant᷑ in monastium. N qͥa monaft̾i
factamentio ẽ: ẜ quiasic institutũ ẽ. ut clericũ alie¬
num nemo suscipiat. Recentiautẽ concilio statutũ
ẽ: ut de aliquomonastĩo qͥ recesserint uł ꝓiecti fue¬
rint. ñ fiant alibi clerici. aut p̃positim monast̾i̾oꝵ.
Sig de pͥuatione te aliquid mouit: scias eũ a nobis
ñdum eẽ susceptũ in monast̾ium. s causam ipsiꝰ ad
senem aureliummisi. ut qd̾ de illo statuerit hoc fa¬
ciam. Mirorenĩ utrũ iam pot̾ lector deputari: qͥ ñ nͥ
semel scripturas etiã ñ canonicas legit. Si enĩ ꝓpt̾ea

Expanded text:
a nobis in concilio, permaneret, et tu non memineris in cona nobis in concilio, permaneret, et tu non memineris in concilio institutum, quae sint scripturae canonicae, quae in populo dei legi debeant. recense ergo concilium et omnia, quae ibi legeris, commenda memoriae; et ibi etiam inuenies de solis clericis fuisse statutum, non etiam de laicis, ut undecumque uenientes non recipiantur in monasterium, non quia monasterii facta mentio est, sed quia sic institutum est, ut clericum alienum nemo suscipiat. recenti autem concilio statutum est, ut de aliquo monasterio qui recesserint uel proiecti fuerint, non fiant alibi clerici aut praepositi monasteriorum. si ergo de Priuatione te aliquid mouit, scias eum a nobis nondum esse susceptum in monasterium; sed causam ipsius ad senem Aurelium misi, ut, quod de illo statuerit, hoc faciam. miror enim, utrum iam potest lector deputari, qui non nisi semel scripturas etiam non canonicas legit. si enim propterea
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑferre. curaui. Litt̾as autẽ tuas uł pͥdie uł ante bi¬
duum natalis dm̃i accepi. qͣndo illum insinuastiad
eccłam badesilitanã uenturũ. a quatimetis dei
plebem conturbari atq corrumpi. Quappt̃ ꝑ litt̾as
quidẽ alloqui plebem ur̃am ñ aucdeo. rescͥbere autẽ
eis quimͥ scribent possem: ultro autẽ ad plebem
scribere. quȩ dispensationi inee cõmissa ñ ẽ. unde
possem: Uerumtam̃ qđ tͥ unidico quimͥ scͥpsisti.
ꝑ de ipsum ꝑueniat ad eos quib opus ẽ dici. Uos
ipsi pͥus noltte in scandalum mitcere eccłam. legen¬
do in ppłis scͥpturas. quas canon eccłasticus non
recepit. His enim heretici et maxime manichei
solent imꝑitas m̃tes eũtere. quos in campo ur̃o
libent̾ latitare audio. Muog̃ prudentiã tuã.
qd̾ me admonueris ut iubeani ũ recipi eos qui
ad nos a uob̾ ad monastium ueniunt. ut qđ statutũ ẽ

Expanded text:
perferre curaui. litteras autem tuas uel pridie uel ante biperferre curaui. litteras autem tuas uel pridie uel ante biduum natalis domini accepi, quando illum insinuasti ad ecclesiam Badesilitanam uenturum. a qua timetis dei plebem conturbari atque corrumpi. quapropter per litteras quidem adloqui plebem uestram non audeo; rescribere autem eis, qui mihi scriberent, possem; ultro autem ad plebem scribere, quae dispensationi meae commissa non est, unde possem? Verum tamen, quod tibi uni dico, qui mihi scripsisti, per te ipsum perueniat ad eos, quibus opus est dici. uos ipsi prius nolite in scandalum mittere ecclesiam legendo in populis scripturas, quas canon ecclesiasticus non recepit; his enim haeretici et maxime Manichaei solent inperitas mentes euertere, quos in campo uestro libenter latitare audio. miror ergo prudentiam tuam, quod me admonueris, ut iubeam non recipi eos, qui ad nos a nobis ad monasterium ueniunt, ut, quod statutum est
Abbreviated transcription (Latin):
posses cominunicare. S ea caritate nos faceremꝰ: qua
et illum fac̾e ñdubitam̃. Nec ido tam̃ onerosus nob̃
c̃ẽt aduentꝰ tius: ecciȩ. quia et te oportet equo aĩo
fac̃e peccłe disciplina p̃sertim salua conscien¬
tia. quam tu nosti et ds. Neq enim et ille si causam
tuã discittiendã distulit. odio tuofecit. et ñ necessi¬
tatib suis. quas tusi ita nosses. quẽadmodũ tuam
nosti. nec mirareris. nec cont̾stareris. Qđ etiam de
nr̃is petimꝰ̾credas: quiasimilit̾ eas ñ potes nosse.
Sunt autẽ maiores nob̾ et auctoritate digniores. ⁊ lo¬
couiciniores ep̃i. ꝑ quos faciliꝰ possitis ad curãur̃am
ꝑtinentes eccłe causas exequi. Nec ego tam̃ tacui
apud uen̾abilem et debita mͥ ꝑ eius meritĩ ho¬
norificentia suscipiendũ frẽm et collegã meũ senẽ
aureliũ. tͥbulationẽ ur̃am ec querimoniã lit̾arum
ur̃arũ: s ꝑ exemplũ epłe tuş innocentiã tuam ei

Expanded text:
posses communicare; sed ea caritate nos faceremus, qua posses communicare; sed ea caritate nos faceremus, qua et illum facere non dubitamus. nec ideo tamen onerosus nobis esset aduentus tuus, quia et te oportet aequo animo facere pro ecclesiae disciplina praesertim salua conscientia, quam tu nosti et deus. neque enim et ille, si causam tuam discutiendam distulit, odio tuo fecit et non necessitatibus suis, quas tu si ita nosses, quem ad modum tuam. nosti, nec mirareris nec contristareris. quod etiam de nostris petimus credas, quia similiter eas non potes nosse. sunt autem maiores nobis et auctoritate digniores et loco uiciniores episcopi, per quos facilius ppertinentis Ecclesiae causas exsequi. Nec ego tamen tacui apud venerabilem et debita mihi pro ejus meritis honorificentia suscipiendum fratrem et collegam meum senem Aurelium, tribulationem vestram et querimoniam litterarumuestrarum, sed per exemplum epistulae tuae innocentiam tuam ei
Abbreviated transcription (Latin):
No dilectissimofr̃i et cõprb̃ro qͥntiano: augu¬
stinus idño salutẽ. Nos ñ dedignamuꝵ
aspicẽ ccrporaminus pulchra. p̃sertim cũ ipse
anime nr̃e ñdum pulchie sint: sicut eas futuras sꝑa¬
mus. cumille ineffabilit̾ pulcher nob̃ apparuerit. in
quẽ mͦ ñ uidentes credimꝰ. tẽ eninsimiles eierimꝰ. q̃m
udebinꝰ eum sicitiẽ. Qđ et tu de animatua si libent̃
et frat̃ne me accipis admonem̃ ut sentias. nec eandẽ
spe gaudentes. et qđ sequit᷑ facias. Sic enĩ dicitꝰ. Spe
gaudentes. in tͥbulatione patientes. Spe enĩ salui
facti sumꝰ. Sic̃ rursus idem ipse dicit. Spes autẽ quȩ
uidet᷑ ñ ẽ spes. Qđ enimuidet qͥs. quid sꝑat: Si aũ¬
qđ ñ uidemꝰ sꝑam̃: ꝑ patientiã expectam̾. Hȩc pa¬
tientia in de ñ deficiat. et in bona conscientia susti¬
ne dñm. et uirilit̾ age. et confortet᷑ cortuum et susti¬
ne dñm. Manifestum ẽ quidẽ. qd̾ si ad nos uenires.
uen̾abili ep̃o aurelio ñ communicans. nec apud nos

Expanded text:
NO DILECTISSIMO FRATRI ET CONPRESBVTERO QVIN- TIANO AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Nos non dedignamur aspicere corpora minus pulchra, praesertim cum ipsae animae nostrae nondum pulchrae sint, sicut eas futuras smus, cum ille ineffabiliter pulcher nobis apparuerit, in quem modo non videntes credimus: tunc enim similes ei erimus, quando videbimus eum sicuti est . Quod et tu de anima tua, si libenter et fraterne me accipis, admonemus ut sentias nec eandem pspe gaudeas et, quod sequitur, facias; sic enim dicit: Spe gaudentes, in tribulatione patientes; spe enim salui facti sumus; sicut rursus idem ipse dicit: Spes autem, quae uidetur, non est spes; quod enim uidet quis, quid sperat? si aun uidemus, speramus, per patientiam expectamus. haec patientia in te non deficiat et in bona conscientia sustine dominum et uiriliter age et confortetur cor tuum et sustine dominum. Manifestum est quidem, quod, si ad nos uenires uenerabili episcopo Aurelio non communicans, nec apud nos
Abbreviated transcription (Latin):
sic dico et uerumdico.m placere istam conditionem
ut ꝓpt̃ dm̃uidicem ñ possim respuere meliorẽ. que
utrum aduentura sit utiq inoertũ ẽ. Quappt̃ ui¬
det caritas tua. qͣnta considtanda concurrant: ut
nunc ame cuiqͣm ꝓmitti omnino ñ possit. Epła aus̃¬
Aet m̃ito p̃dicabili ac suscipiendo fr̃a rustico:
augustinꝰ indño salutẽ. Quãuis tibi et
uniu̾se domui tuȩ omnia bona optem. nec tm ad
felicitatem p̃sentis scłi ꝑtinentia. uerũ etiã ad uitã
suasa ẽ: dam̃ que me moueant. ut dde puella quã
petis nicł adhuc audeam polliceri. qͣntum suffic̾e
lectissime et uenerabił fili Si enĩ tu eũ cectissime
noũs: etiam si nr̃e absolute sit potestatis. qͣmlibet
puellam in conugium trade. tradi a nob̃ xp̃ianam
nisi xp̃iano ñ posse. nicħ tam̃ mͥ tale de filio tuo
quem adhuc paganũ audiopmitcere uolusti. qͣnto
magis ego ppt̾ illa quȩ in epła inemorati frĩs mei le¬

Expanded text:
sic dico et uerum dico mihi placere istam condicionem, sic dico et uerum dico mihi placere istam condicionem, ut propter deum iudicem non possim respuere meliorem. quae utrum aduentura sit, utique incertum est. quapropter uidet caritas tua. quanta consideranda concurrant, ut nunc a me cuiquam promitti omnino non possit. CCLV. DOMERITO PRAEDICABILI AC SUSCIPIENDO FRATRI RUSTICO AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Quamuis tibi et uniuersae domui tuae omnia bona optem nec tantum ad felicitatem praesentis saeculi pertinentia uerum etiam ad uitam persuasa est. tamen, quae me moueant, ut de puella, quam petis, nihil adhuc audeam polliceri, quantum sufficerlectissime et uenerabilis fili. si enim tu, cum certissime noueris, etiamsi nostrae absolutae puellam in conjugium tradere, tradi a nobis christianam nisi christiano non posse; nihil tamen mihi tale de filio tuo, quem adhuc paganum audio, promittere voluisti: quanto magis ego, propter illa quae in epistola memorati fratris mei le
Abbreviated transcription (Latin):
illud qd̾ in ore habet magis optam̃. nẽ tam̃ ignoramꝰ
quiainanis is ẽ. ut qđ et se dicit uelle eẽ sc̃imonia¬
lem iocus sit potius garrientis. quã sponsio ꝑfiten¬
tis. Deinde habet mat̃ceram. cuiꝰ uir honorabilis fr̃̾
nr feli: dumide hac re contulissemcum illo. neq enĩ
possemalit̾ uł deb̃em. ñ quidẽ inuitus accepit. ĩmo
etiamgratulatus ẽ: s nre amicicie ñ importune do¬
luit. qd̾ eis nicħ inde sit scͥptum. Fortassis enĩ quę
nc̃ ñ apparet. apparebit et mat̾. cuiꝰ uoluntatẽ in
tradendta filia om̃ib ut arbitror natura p̃ponit. nͥ
eadem puella in eaiametate fuerit. ut iure licentioꝵe
s eligat ipsa qđ uelit. Iiud qͦ cogitet sinceritas tua.
quia si mͥ de nuptiis eiꝰ potestas summa ac tota tri¬
buatur atq ipsa qͦ iam matura. et nub̃e uolens.
cui uoluerose tradendã sub do iuidice. incõmitat:

Expanded text:
illud, quod in ore habet, magis optamus, nunc tamen ignoramus. illud, quod in ore habet, magis optamus, nunc tamen ignoramus. quia in his annis est, ut et. quod se dicit uelle esse sanctimonialem, iocus sit potius garrientis quam sponsio profitentis. deinde habet materteram. cuius uir honorabilis frater noster Felix, dum de hac re contulissem cum illo — neque enim possem aliter uel deberem —. non quidem inuitus accepit, immo etiam gratulatus est: sed iure amicitiae non importune doluit, quod eis nihil inde sit scriptum. fortassis enim. quae nunc non apparet, apparebit et mater, cuius uoluntatem in tradenda filia omnibus, ut arbitror, natura praeponit, nisi eadem puella in ea iam aetate fuerit, ut iure licentiore sibi eligat ipsa. quod uelit. illud quoque cogitet sinceritas tua, quia, si mihi de nuptiis eius potestas summa ac tota tribuatur atque ipsa quoque iam matura et nubere nolens, cui uoluero, se tradendam sub deo iudice mihi committat,
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ. Perquẽ saluto scĩtatẽ tuã. de fide
euis et bono cura eccłam studio gratulam̃ Uoluit
sime et uen̾abilisfai. Et qm audiui qd̾ de nggocio illo
tnsigere cogitas: si uerum ẽ. qd̾ miror si uerumẽ: nosti
quẽadmodum debeas ep̃ali pat̾nitate catholice eccłe
ꝓuidẽ. ut ñ cum quolibet idagas. si tam̃ ut dixi uerũ
ẽ qđ audiui. s potiꝰcum domo catholica. cuiꝰ ñ solam
millam adu̾sitatem. uerum etiam fidele adiutorium
ut si etas ei iam matura ẽẽt. nulli in nuptiis conueni¬
ret. In eauͦ etate ẽ: ut si uoluntatẽ nubendi hab̃et
nulliadhuc dari uł ꝑmitti deb̾et. Huc accedit. qͥa
eam ds ineccła sic tuetur. ut contra imꝓbos tueatur.
ñ ut cui uoluem tradipossit. s ut a qͦ non oportet ra¬
piñ possit. dñe benenate. dilectissime. et uen̾abił fr̾
Conditioitaq quam insinuare dignatus es: ñ mndis¬
plicet si nuptura ẽ. Utrum autẽ nupturasit. et si

Expanded text:
SALUTEM. Per quem saluto sanctitatem tuam, de fide eius et bono circa ecclesiam studio gratulamur. uoluisime et uenerabilis frater. et quoniam audiui, quod de negotio illo transigere cogitas, si uerum est, quod miror, si uerum est, nosti, quem ad modum debeas episcopali paternitate catholicae ecclesiae prouidere. ut non cum quolibet id agas, si tamen, ut dixi, uerum est, quod audiui, sed potius cum domo catholica, cuius non solum nullam aduersitatem uerum etiam fidele adiutorium ut, si aetas ei iam matura esset, nulli in nuptiis conueniret. in ea uero aetate est, ut, si uoluntatem nubendi haberet, nulli adhuc dari uel promitti deberet. huc accedit, quia eam deus in ecclesia sic tuetur, ut contra inprobos tueatur, non ut, cui uoluero, tradi possit, sed ut. a quo non oportet. rapi non possit, domine Benenate dilectissime et uenerabilis frater. condicio itaque. quam insinuare dignatus es. non mihi displicet, si nuptura est; utrum autem nuptura sit, etsi
Abbreviated transcription (Latin):
scriberet a se postulatum ee cõmemorat. In
quadam uͦ epła sua idem pelagius ubi & no¬
men suũ aꝑtissime ponit. nec nom̃ saere uir¬
ginis tacet. dicit ad eam se scripsisse. & eiusdẽ
sui operis testimonio ꝓbare nicitur se gr̃am
dei quam uel tacere uel negare asseritur aper-¬
tissime confideri. s utrum ipse sit liber in quo
de sp̃italib diuitiis illa uerba posuit. uł utr̃
ad ur̃am ꝑuenerit scĩtatem. rescriptis ur̃is pe¬
timus nos dignemini facere certiores:. Augnꝰ¬

Expanded text:
scriberet, a se postulatum esse commemorat. in scriberet, a se postulatum esse commemorat. in quadam uero epistula sua idem Pelagius, ubi et nomen suum apertissime ponit nec nomen sacrae uirginis tacet, dicit ad eam se scripsisse et eiusdem sui operis testimonio probare nititur se gratiam dei. quam uel tacere uel negare adseritur, apertissime confiteri. sed utrum ipse sit liber, in quo de spiritalibus diuitiis illa uerba posuit. uel utrum ad nestram peruenerit sanctitatem, rescriptis uestris petimus nos dignemini facere certiores.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsius mensuram fidĩ sine qua impossibile :
deo placere. ex qua iustus uiuit quȩ ꝑdilecti¬
onem oꝑadur. ande quam & sine qua omnino
nulla cuiꝰquam bona oꝑa existimanda sunt.
qm̃ omne quod non ẽ ex fide peccatum ẽ. dm̃
dicit unicuiq pardidum. nec sola reuelatioe
sciendiȩ nos diuinitus adiuuari. ut pie iuste
uiuamus. quȩ sine caritate inflat. uerum ã
inspiratione caritatis ipsius quȩ plenitudo
legis ẽ. & quȩ cor nr̃m ut scientia non inflec
edificat. s adhuc nusquam tale aliquid in
eorum litteris potiumus inuenire. Maxime
audem hoc in isto libro ẽẽ uellemus ex quo des¬
cripta illa uerba posuimus ubi uirginem xͥ
ita laudans tanquam sp̃itales diuitias nultꝰ
ei preter ipsam conferre possit. & tanquam nͥ
ex ipsa ẽẽ non possint non uult eam in dño
bro qmuis nec ipsius nec tuȩ reuerentie nom̃
expresserit. tam̃ a matre uirginis ut ad eam

Expanded text:
ipsius mensuram fidei, sine qua impossibile est ipsius mensuram fidei, sine qua impossibile est deo placere, ex qua iustus uiuit, quae per dilectiouem operatur, ante quam et sine qua omnino nulla cuiusquam bona opera existimanda sunt, quoniam omne, quod non est ex fide, peccatum est, deum dicit unicuique partitum nec sola reuelatione scientiae nos diuinitus adiuuari, ut pie iusteque uiuamus, quae sine caritate inflat, uerum etiam inspiratione caritatis ipsius. quae plenitudo legis est et quae cor nostrum. ut scientia non iuflet, aedificat. sed adhuc nusquam tale aliquid in eorum litteris potuimus inuenire. Maxime autem hoc in isto libro esse uellemus, ex quo descripta illa uerba posuimus, ubi uirginem Christi ita laudans. tamquam spiritales diuitias nullus ei praeter ipsam conferre possit et tamquam nisi ex ipsa esse non possint. non uult eam in dominbro quamuis nec ipsius nec tuae reuerentiae nomen expresserit, tamen a matre uirginis, ut ad eam
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiç. scire cuiꝰ eẽt hoc donum. adii dñm
& dep̃catus sum illum. Neq enim iste aut
naturam p̃cando uolebat acciꝑe. in qͣ conditꝰ
erat. aut de naturali uoluntatis arbitnio sa-
tagebat cum quo conditus erat. aut remissi¬
nem peccatorũ desidabat. qui potius conti¬
nentiam ne peccaret optabat. uel quid facien¬
dum cẽt scire cupiebat: cum iam se scire fat̾ct᷑
cuiꝰ cẽt hoc donum. S utiq tantas uolunta¬
tis uires. tantum dilectionis ardorem uolebas
acciꝑe spu sapientiȩ: qui sufficeret ad implen-¬
dam magnitudinẽ continentiȩ. Si ergo tale
aliquid illic inuenire potueritis: uberrimas
gr̃as agimus. si rescribendo insinuare digne¬
mini. Satis enim dici non podest quantum
cupimus in corũ hominum scriptis qͥ propt̃
acrimoniam atq facundiam legunt᷑ a plu¬
rimis aꝑtami confessionem illius gr̃e repꝑiri:
quam uehement̃ conmendat apłs. qui etiã

Expanded text:
sapientiae, scire cujus esset hoc donum: adii Dominum, sapientiae, scire cujus esset hoc donum: adii Dominum, et deprecatus naturam precando volebat accipere, in qua conditus erat; aut de ntagebat, cum quo conditus erat, aut remissionem peccatorum desiderabat, qui potius continentiam, ne peccaret, optabat, uel, quid faciendum esset, scire cupiebat. cum iam se scire fateretur, cuius esset hoc donum, sed utique tantas uoluntatis uires. tantum dilectionis ardorem uolebat accipere spiritu sapientiae, qui sufficeret ad implendam magnitudinem continentiae. si ergo tale aliquid illic inuenire potueritis, uberrimas gratias agimus, si rescribendo insinuare dignemini. \' Satis enim dici non potest, quantum cupiamus in eorum hominum scriptis, qui propter acrimoniam atque facundiam leguntur a plurimis, apertam confessionem illius gratiae reperiri, quam uehementer commendat apostolus, qui etiam
Abbreviated transcription (Latin):
sint referri uł ad naturam. uel ad doctrinã. uł
ad remissionẽ peccatorũ. Nam & quod cogunt᷑
confiteri orare nos debere ne intremus intemp¬
tationem. possunt ad hoc referre ut haccenus
nos ad id respondeant adiuuari. quatinꝰ oran¬
tibus & pulsantib nobis. aꝑiatur intelligentia
ueritatis. ubi discamus quid facere debeamus.
non ut uires accipiat uoluntas nr̃a quibus id¬
reuocant. quia scilicet in eius exemplo discimꝰ
queadiodum uiuere debeamus. Non autẽ
uolunt ad hoc nos iuiuari ut quod discendo
cognoscimꝰ. etiam diligendo faciamus. aut cer-¬
te in eodem libro inuenide aliquid si potestis.
ubi excepta natura. excepto quod ad eandem
naturam ꝑtinet arbitrio uoluntatis. excepta
remissione peccatorũ. & reueladione doctrinȩ
tale dĩ adiutorium confiteatur. quale confi-¬
tetur ille qui dixit. cum scirem quia nemo po
test ẽẽ continens nisi ds̃ det. & hoc ipsum erac

Expanded text:
sint referri uel ad naturam uel ad doctrinam uel sint referri uel ad naturam uel ad doctrinam uel ad remissionem peccatorum. nam et quod coguntur confiteri orare nos debere, ne intremus in temptationem, possunt ad hoc referre, ut hactenus nos ad id respondeant adiuuari, quatenus orantibus atque pulsantibus nobis aperiatur intellegentia ueritatis. ubi discamus, quid facere debeamus, non ut uires accipiat uoluntas nostra, quibus idreuocant, quia scilicet in eius exemplo discimus, quem ad modum uiuere debeamus; non autem uolunt ad hoc nos iuuari, ut, quod discendo cognoscimus, etiam diligendo faciamus. Ant certe in eodem libro inuenite aliquid. si potestis. ubi excepta natura. excepto, quod ad eandem naturam pertinet. arbitrio uoluntatis. excepta remissione peccatorum et reuelatione doctrinae tale dei adiutorium confitetur, quale confitetur ille, qui dixit: test esse continens, nisi Deus det, et hoc ipsum erat
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃is cultores uos ẽẽ & fuisse. indiuidus tͥnitatis:
s non hinc solum error hũmanus obrepit. ut
aliquid secus sentiatur de indiuidua trinitate
Sunt enim & alia in quib ꝑnitiosissime erratur.
sicut hoc ÷ unde diutius fortasse quam satis es¬
set uĩx̧ fideli casteq prudentiȩ in hac epła locuti
sumus. quãquam qui bonum quod ex deo est
negat ẽẽ ex deo. nescimus cui faciat imuriam
nisi dõ: ac ꝑhoc illi utiq trimitati. Quod malỹ
absit auobis sicut abẽẽ credimus. absit omĩno
ut tale aliquid in animo ñdicimus tuo uel sa¬
cre uirginis filiȩ tuȩ. s cuiꝰquam extremi miti
famuli uł famulȩ uĩȩ liber ille fecerit. ex quo ñ¬
nulla uerba quȩ facilius intelligi possent ponen¬
da credidimus. Si autẽ diligentius intendatis.
etiam illa quȩ ibi uident᷑ uelut pro grã siue ad¬
iutorio dĩ dicere sic inuenietis amdigua. ut pos¬

Expanded text:
uestris cultores uos esse et fuisse indiuiduae trinitatis. uestris cultores uos esse et fuisse indiuiduae trinitatis. sed non hinc solum error humanus obrepit, ut aliquid secus sentiatur de indiuidua trinitate. sunt enim et alia, in quibus perniciosissime erratur, sicuti hoc est, unde diutius fortasse, quam satis esset uestrae fideli castaeque prudentiae, in hac epistula locuti sumus. quamquam qui bonum, quod ex deo est, negat esse ex deo, nescimus, cui faciat iniuriam nisi deo ac per hoc illi utique trinitati, quod malum absit a uobis, sicut abesse credimus. absit omnino, ut tale aliquid in animo. non dicimus tuo uel sacrae uirginis filiae tuae sed in cuiusque extremi meriti famuli uel famulae uestrae liber ille fecerit, ei quo nonnulla uerba, quae facilius intellegi possent. ponenda credidimus. Si autem diligentias intendatis etiam illa, quae ibi uidetur uelut pro gratia siue adiutorio dei dicere. sic inuenietis ambigua, ut pos
Abbreviated transcription (Latin):
inse Ni in dño głetur. Nam gla quidem eius
in ipsa ẽ. non inuerbis alienis: sicut apłs dicit.
Opus aut̃e suum probet unus quisq: & dunc in
semet ipso habebit glam. & ñ in altero. S absit
ut gła sua ipsa sit & non illi cui dicitur gła mã.¬
& exaltans caput meũ. Ita qͥppe est in ea salubrit
gła eius cum ds̃ qui in illa ẽ ipse ẽ głaeius a quo
habet omnia bona quib ẽ bona. & habebit oĩa
quib melior erit. inquantum in hac uita me¬
lior ẽẽ poterit. & quib ꝑfecta erit. quando fu̾it
diuina gr̃a non humana laude ꝑfecta. In dño
enim laudabit᷑ anima eiꝰ. qui satiabit in bonis
desidium eius. qtia & hoc defidium ipse inspi¬
rauit. ne uirgo eius sic in aliquo bono głetur. q̃fi
non acceꝑit. De hoc ergo eius affectu utrum ñ
fallamur. inde nos fac potius rescribendo certi¬
ores. Nam illud optime nouimus cum omnibꝰ

Expanded text:
in se non in domino glorietur. nam gloria quidem eius in se non in domino glorietur. nam gloria quidem eius in ipsa est non in uerbis alienis, sicut apostolus dicit: Opus autem suum probet unusquisque et tunc in semet ipso habebit gloriam et non in altero. sed absit, ut gloria sua ipsa sit et non ille, cui dicitur: Gloria mea et exaltans caput meum. ita quippe est in ea salubriter gloria eius, cum deus, qui in illa est, ipse est gloria eius. a quo habet omnia bona, quibus est bona, et habebit omnia, quibus melior erit, in quantum in hac uita melior esse poterit. et quibus perfecta erit, quando fuerit diuina gratia, non humana laude perfecta. in domino enim laudabitur anima eius, qui satiauit in bonis desiderium eius. quia et hoc desiderium ipse inspirauit, ne uirgo eius sic in aliquo bono --glorietur, quasi non acceperit. De hoc ergo eius atfectu utrum non fallamur, inde nos fac potius rescribendo certiores. nam illud optime nouimus cum omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
Aut si propt̃ arbitrium propͥum aliquantum &
ex illo. ñ tam̃ nisi ex illo: quia nemo podest ẽe con¬
tinens nisi ds̃ dec. Iste autẽ de sp̃italib diuitus
in quib ẽ utiq etiam ipsa luminosa & speciosa
continentia. ñ aic in de & ex te ẽẽ possunt. s ait
nisi exte. & in te ẽẽ ñ possunt: ut quẽadmodum
ñ ei sunt alibi nisi in illa. sic ei non aliunde nͥ
ex illa ẽẽ posse credantur. & obhoc quod mise¬
rator dñs acorde eius auertat sic glorictur qͣgi
non acceꝑit. Et nos quidem de sc̃e uirginis die¬
ciplina &e humilitate xp̃iana in qua nutrita &
educata ẽ. hoc existimamꝰ quod illa uerba cũ
legeret si tam̃ legit ingemuit. & pectus humilit
tutudit. ac fortassis & ficuit. dm̃ cui dicata &
a quo scĩficata ẽ. fident̃ orauit. ut quomͦ illa
ñ sunt ucrba ipsius s alt̾ius. ita ñ sit talis &
fides eius qua se habere aliquid credat de quo

Expanded text:
aut si propter arbitrium proprium aliquantum et aut si propter arbitrium proprium aliquantum et ex illo, non tamen non nisi ex illo, quia nemo esse potest continens, nisi deus det. iste autem de spiritalibus diuitiis, in quibus est utique etiam ipsa luminosa et speciosa continentia, non ait: \'In te et ex te esse possunt\', sed ait: Nisi ex te et in te esse non possunt\\ ut. quem ad modum non ei sunt alibi nisi in illa, sic ei non aliunde nisi ex illa esse posse credantur et ob hoc — quod miserator dominus a corde eius auertat! - sic glorietur, quasi non acceperit Et nos quidem de sanctae uirginis disciplina et humilitate Christiana, in qua nutrita et educata est, hoc existimamus, quod, illa uerba cum legeret, si tamen legit. ingemuit et pectus humiliter tutudit ac fortassis et fleuit deumque, cui dicata et a quo sanctificata est, fidenter orauit, ut, quo modo illa non sunt uerba ipsius sed alterius, ita non sit talis et fides eius, qua se aliquid habere credat, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a dĩ iuuetur: nec ipsa bona uoluntas esse in
non sicut isti sentiunt. tantum scientiam reue¬
lando ut nouerimus quid facere debeamus: s
etiam spirando caritatem. ut ea que discendo
nouimus. etiam diligendo faciamus. Nam u¬
tiq nouerat ille quam maguũ bonum ẽẽt cõ¬
tinentia qui diccbat. &cum sciem quia nemo
podest eẽ continens nisi ds̃ det. Non solum gͣ
sciebat quantumeẽt hoc bonum. & quã de¬
siderabilit eẽt concupiscendũ. ucrum etiã qđđ
nisi dante deo ẽc̃ non posset. Docuerat enim
cum sapientia. Nam hoc dicit. & hoc ipsũ erat
sapientia: scur cuiꝰ cẽt hoc donum. Nec tam̃ ei
scientia suffecit. s ait. adi dñm. &e depiecat᷑ sum
do agamus. quod discendo iam scimus. Nemo
itaq podest ẽẽ ñ solum sciens. uerum etiã con¬
tinens: nisi ds det. Unde cum iam ille haberet
scientiam. p̃cabatur ut haberet & continentiã:
ut ẽẽt & in illo quod sciebat. quia ñ eẽt ex illo.

Expanded text:
gratia iuuetur, nec ipsa bona uoluntas esse in gratia iuuetur, nec ipsa bona uoluntas esse in non, sicut isti sentiunt, tantum modo scientiam reuelando. ut nouerimus. quid facere debeamus, sed etiam inspirando caritatem. ut ea, quae discendo nouimus. etiam diligendo faciamus. Nam utique nouerat ille, quam magnum bonum esset continentia, qui dicebat: Et cum scirem, quia nemo potest esse continens, nisi deus det. non solum ergo sciebat, quantum esset hoc bonum et quam desiderabiliter esset concupiscendum, uerum etiam quod nisi dante deo esse non posset; docuerat enim eum sapientia; nam hoc dicit: E t ho c ipsum erat sapientiae scire, cuius esset hoc donum. nec tamen ei scientia suffecit, sed ait: Adii dominum et deprecatus sum do agamus, quod discendo iam scimus. nemo itaque potest esse non solum sciens uerum etiam continens, nisi deus det unde cum iam ille haberet scientiam, precabatur, ut haberet et continentiam, ut esset et in illo, quod sciebat, quia non esset ei illo.
Abbreviated transcription (Latin):
querere ce saluare quod perierat: An uero qũ
apło dicente audicrit homo. quis enim te dis¬
cernit. responsurus ẽ bona uoluntas mea. fi¬
des mea. iusticia mea. & non continuo quod
sequitur auditurꝰ. quid enim habes quod ñ acce¬
pisti. si aut̃ẽ accepisti. quid glorians quasi non
acceꝑis: Nolumus eigo ut uirgo sacra cum au¬
dit uel legit sp̃itales diuitias nullus tͥ preter de
conferre poterit. inhis iure laudanda. in his me¬
rito ceteris p̃ferenda es. que nisi ex te & in de ẽẽ ñ
possunt: nolumus prorsus ita głȩtur quasi ñ
acceperit. Dicat quidem in me sunt ds̃ uota tua.¬
quȩ reddam laudes tibi. s quia iilla ñ etiam
ex illa. meminerit etiam dicere. dñe in uolunta¬
te tua presticisti decori meo untudem. Quia ce¬
si etiam ex illa propt̃ arbitrium propͥum sine
quo non oꝑamur bonum: ñ tam̃ sicut iste dixit
non nisi ex illa. Pprium quippc arbitrium nsi

Expanded text:
quaerere et saluare, quod perierat? an uero quando quaerere et saluare, quod perierat? an uero quando apostolo dicente audierit homo: Quis enim te discernit? responsurus est: \'Bona uoluntas mea. fides mea, iustitia mea\' et non continuo, quod sequitur, auditurus: Quid enim habes, quod non accepisti? si autem et accepisti, quid gloriaris, quasi non acceperis? nolumus ergo, ut uirgo sacra, cum audit uel legit: \'Spiritales diuitias nullus tibi praeter te conferre poterit; in his iure laudanda, in his merito ceteris praeferenda es, quae nisi ex te et in te esse non possunt\'. nolumus prorsus ita glorietur. quasi non acceperit. dicat quidem: In me sunt, deus, uota quae reddam laudis tibi, sed, quia in illa non etiam ex illa, meminerit etiam dicere: Domine, in uoluntate tua praestitisti decori meo uirtutem, quia etsi etiam ex illa propter arbitrium proprium, sine quo non operamur bonum, non tamen, sicut iste dixit, non nisi ex illa\'. proprium quippe arbitrium nisi dei
Abbreviated transcription (Latin):
exte. honore ante te. etate subsequens. scĩtate
precedens. in qua etiam tuum ẽẽ cepit quod ĩ te
cẽ ñpotuit. Ina quippe carnalit non nupsit ut
ñ tantum sͥ s etiam tͥ ultra te sp̃italit̃ augeret᷑.
qm̃ & tu ea conpensatione minor illa es. quod
ita nupsisti ut nasceretur. Hȩc dĩdona sunt. ce
ur̃a quidem sunt. s ñ ex uob̾. Habctis enĩ the¬
saurum istum interrenis corporib & adhuc
fragilib tanquam inuasis fictiub ut eminen¬
tia uirtutis sit dĩ. & non ex uobis. Nec miremi¬
ni quia dicimus & ur̃a eẽ. & ex uobis non eẽ.
Nam & panẽ cotidianum dicimus nr̃m. s tam̃
addimus da nobis. ne pucecur ex nob̾. ꝑinde
sicut scͥptum ẽ. sine intermissionc orate. inõibꝰ
grãs agite. Oratis enim ut ꝑseuerant & ꝑfici¬
enter habcatis. grãs agitis. quia ñ ex uob̃ ha¬
betis. Quis enim uos ab illa ex adam massa
mortis ꝑditionisq discernit. ñne ie qͥuenit

Expanded text:
ex te, honore ante te, aetate subsequens, sanctitate ex te, honore ante te, aetate subsequens, sanctitate praecedens, in qua etiam tuum esse coepit, quod in te esse non potuit. illa quippe carnaliter non nupsit, ut non tantum sibi sed etiam tibi ultra te spiritaliter augeretur, quoniam et tu ea compensatione minor illa es, quod ita nupsisti, ut nasceretur. haec dei dona sunt et uestra quidem sunt sed non ei uobis; habetis enim thesaurum istum in terrenis corporibus et adhuc fragilibus tamquam in uasis fictilibus, ut eminentia uirtutis sit dei et non ex uobis. nec miremini, quia dicimus et uestra esse et ex uobis non esse; nam et panem cotidianum dicimus nostrum, sed tamen addimus: Da nobis, ne putetur lex nobis\\ Proinde, sieut scriptum est sine intermissione orate, in omnibus gratias agite; oratis enim. ut perseueranter et proficienter habeatis, gratias agitis, quia non ex uobis habetis. quis enim uos ab illa ex Adam massa mortis perditionisque discernit? nonne ille, qui uenit
Abbreviated transcription (Latin):
fictilib. ut eminentia untutis dĩ sit. & non
ex nobis. De ipsa quoq: sacra continentia uͥ¬
ginali quod ñ sit sibi ex se ipsa. s sit dĩdonũ
quamuis credenti uolentiq collatum eundẽ
audiat ueracem piumq doctorẽ. qui cũhinc
ageret ait. Uellem om̃s ẽẽ sicut me ipsum. s
unus quisq propͥum donum habet exdeo.
alius sic. alius audem sic. Audiat etiã ipsum
ñ tantum suũ. s uniuerse ȩccłȩ unicũ spõsũ.
de tali castitate atq integritate dicentem. ñ
omnes capiunt u̾bum hoc s quib datum
ẽ: ut intelligat ex eo quod habet tam magr̃
bonum atq p̃clarum. se potius deo & dño
nr̃o grãs agere debere. quam cuiꝰquam u̾ba
quod uelut ex sc ipsa id habcat. ut ñ dicamus
assentantis adulatoris ne de occultis hominy
temere iudicare uideamur. certe errantis lau¬
datoris audire. Omne quippe datum optimũ
temq uicit. natu posterior. actu prior genere

Expanded text:
fictilibus, ut eminentia uirtutis sit dei et non fictilibus, ut eminentia uirtutis sit dei et non ex nobis. De ipsa quoque sacra continentia uirginali, quod non sibi sit ex se ipsa, sed sit dei donum quamuis credenti uolentique conlatum, eundem audiat ueracem piumque doctorem, qui, cum hinc ageret, ait: Vellem omnes esse sicut me ipsum; sed unusquisque proprium donum habet a deo alius sic alius autem sic. audiat etiam ipsum non tantum suum sed uniuersae ecclesiae unicum sponsum de tali castitate atque integritate dicentem: Non omnescapiunt uerbum hoc. sed quibus datum est, ut intellegat ex eo, quod habet tam magnum bonum atque praeclarum, se potius deo et domino nostro gratias agere debere quam cuiusquam uerba, quod uelut ex se ipsa id habeat, ut non dicamus assentantis adulatoris, ne de occultis hominum temere iudicare uideamur, certe errantis laudatoris audire. omne quippe datum optimum temque uicit natu posterior. actu prior. genere
Abbreviated transcription (Latin):
gis. Nam corporalis nobilitas atq opulentia.
tuorum intelligunt᷑ ẽẽ non tua. Sp̃itales uero
diuidias nullus tibi preder te conferre poterit. In
his ergo iure laudanda. in his merito ceteris pre¬
ferenda es: quȩ nisi ex te & in te ẽẽ non possunt:
Cernis nempe quanta inhis uerbis sit cauendaꝑ
nicies. Nam utiq quod dictum ẽ. non possun
eẽ ista bona nisi in de. optime & uerissime elictũ
est. iste plane cibus ẽ. Quod uero ait ñ nͥ exte:
hoc omnino uirus ẽ. Absit ut hoc libent̃ audiat
uirgo xp̃i. quȩ piȩ intelligit propͥam pauꝑta¬
tem cordis humani: & ideo illic nisi sponsi sui
donis nescit ornari. Audiat ergo potius apł̃m
dicentem. desponsaui uos uni uiro uurginem
de his quoq sp̃italib diuitiis ñ istum qui
dicit nullus tͥ eas preter te conferre pocest.
& nisi exte & in te ẽẽ ñ possunt. s ulũ audiat
qui dicit. habemus thesaurũ istum in uasis

Expanded text:
gis. Nam corpogis. Nam corpotuorum intellegentur esse non tua, spiritales uero diuitias nullus tibi praeter te conferre poterit. in his ergo iure laudanda. in his merito ceteris praeferenda es, quae nisi ex te et in te esse non possunt\'. Cernis nempe. quanta in his uerbis sit cauenda pernicies. eam utique, quod dictum est: Non on possunt esse ista bona nisi in te\', optime et uerissime dictum est: iste plane cibus est; quod uero ait non nisi ex te\\ hoc omnino uirus est. absit, ut haec libenter audiat uirgo Christi, quae pie intellegit propriam paupertatem cordis humani et ideo illic nisi sponsi sui donis nescit ornari. audiat ergo potius apostolum dicentem: Desponsaui uos uni uiro uirginem de his quoque spiritalibus diuitiis non istum, qui dicit: Nullus tibi eas praeter te conferre potest\' et: \'Nisi ex te et in te esse non possunt, sed illum audiat. qui dicit: Habemus thesaurum istum in uasis
Abbreviated transcription (Latin):
iste mediocris profiteri uelle xp̃ianos. nec uelle
audire apłm xp̃i qui cum dixisset caritas dei
diffusa ẽ in cordib nr̃is ne quisquam eam se¬
habere non nisi ꝑpropͥum putaret arbitriũ con
inaltum captiuauit capdiuitatem & dedit do¬
na hominib quisquis nondum confitetur:
quantum & quam exitiabilit̃ erret intelligis.
uom ergo auobis quib tantam dilectionem
debemus admonendis. ut talia caueatis dissim¬
lare possemus. cũ legissemus librum quem ad
scãm demetriadẽ quis nariscͥpserit. uel utrum
aduos ꝑuenerit. ur̃is potius rescriptis nosse
uolumus. In quo libro si fas ẽ legat uirgo xͥ.
unde credat uiginalem suam scitatem. õsq
spĩtales diuitias non nisi ex se ipsa sibi eẽ. atq
ita priꝰquam sit plenissime beata discat dõ ee
quod absic ingrata u̾ba enim ad illam serpta:
in eodem libro sunt ista. Habes ergo & hic inqͥt:
per quȩ merico proponaris aliis.immo hinc ma¬

Expanded text:
iste mediocris, profiteri uelle Christianos nec uelle iste mediocris, profiteri uelle Christianos nec uelle audire apostolum Christi, qui cum dixisset: Caritas dei diffusa est in cordibus nostris. ue quisquam eam habere nonnisi per proprium putaret arbitrium, conin altum, captiuauit captiuitatem et dedit dona hominibus, quisquis nondum confitetur, quantum et quam exitiabiliter erret, intellegis. Quo modo ergo a uobis. quibus tantam dilectionem debemus, admonendis, ut talia caueatis, dissimulare possemus, cum legissemus librum, quem ad sanctam Demetriadem quisnam scripserit uel, utrum ad uos peruenerit, uestris potius rescriptis nosse uolumus. in quo libro, si fas est, legat uirgo Christi, unde credat uirginalem suam sanctitatem omnesque spiritales diuitias non nisi ex se ipsa sibi esse, atque ita. priusquam sit plenissime beata, discat deo esse - quod absit! — ingrata. uerba enim ad illam scripta in eodem libro sunt ista: per quae merito praeponaris aliis; imo hic ma
Abbreviated transcription (Latin):
non tacere apud uos de his qui etiam illa quȩ
sana sunt uiciare conantur. Domum eñĩ uĩam
non paruam xp̃i eccl̃am deputamus. nec sane
paruus ẽ error illorum qui putant ex nob̾ ipsis
nos habere siquid iusticiȩ. continentie. pietatis.
castitatis in nob̾ ẽ. eo quod ita nos condiderit
ds̃ ut ultra pieter quod nob̾ reuelat scientiam
nichil nos adiuuat. ut ea quȩ facienda discen-¬
do nouimus. etiam diligendo faciamus: natu¬
ram scilicet atq doctrinã definentes tantũ
modo eẽ dĩ gr̃am & adiutorium ut iuste re¬
cteq unuamus. ad habendam uero bonam
uoluntatem ubi ẽ hoc ipsum quod iuste i¬
uamus & ipsa caritas quȩ inomnib dĩdome
ita excellit ut etiam ds̃ dicta sit qua una im¬
pleretur in nobis siquid diuinȩ legis & admo¬
nidionis implemus nolunt nos diumnitus.
adiuuari. s nos ipsos dicunt arbitrio proprio
nob̾ ad ista sufficere. Non nob̾ uideatur error

Expanded text:
non tacere apud uos de his. qui etiam illa, quae non tacere apud uos de his. qui etiam illa, quae sana sunt. uitiare conantur. domum enim uestram non paruam Christi ecclesiam deputamus. nec sane paruus est error illorum. qui putant ex nobis ipsis nos habere, si quid iustitiae, continentiae, pietatis. castitatis in nobis est, eo quod ita nos condiderit deus, ut ultra. praeter quod nobis reuelat scientiam, nihil nos adiuuet, ut ea, quae facienda discendo nouimus, etiam diligendo faciamus, naturam scilicet atque doctrinam definientes tantum modo esse dei gratiam et adiutorium, ut iuste recteque uiuamus. ad habendam uero bonam uoluntatem. ubi est hoc ipsum, quod iuste uiuimus, et ipsam caritatem. quae in omnibus dei donis ita excellit, ut etiam deus dicta sit, qua una impletur in nobis, si quid diuinae legis et admonitionis implemus, nolunt nos diuinitus adiuuari, sed nos ipsos dicunt arbitrio proprio nobis ad ista sufficere. non uobis uideatur error
Abbreviated transcription (Latin):
stare p̃cipiat. ñ tam̃ in eors hominũ numero
uos habemus. quib sermo uel pagina nr̃a imn¬
portuna uideatur: qñ id quod ad sanam doct᷑¬
nam non ꝑtinet. uos ut uigilanter euitetis al¬
loquimur. Es inc ẽ ergo quod admonitionẽ
nr̃am tam grato animo suscepistis. ut in epła
tua ad quam nunc rescribimus diceres. Sane
quod mehortatur reuerentia ur̃a ne aures i¬
dulgeam his hominib qui prauis tractatibus
uenerandam fidem sepe corrumpunt. gratias
uberes ago tam piȩ admonitioni. Quod itaq
adiungis & dicis. s nouerit sacerdotium ur̃m
longe me ac domũculam meã ab huius modi
personis ẽẽ discretam. om̃isq familia nr̃a a¬
deo catholicam sequitur fidem ut in nullam
heresim aliqñ deuiauent. nec umquã lapsa
sit. non dico in eas sectas quȩ uix expianturr.
s nec in eas quȩ paruos habere uidentur erro¬
resHoc ẽ quod nos magis magisq cõpellit

Expanded text:
stare praecipiat, non tamen in eorum hominum numero stare praecipiat, non tamen in eorum hominum numero nos habemus, quibus sermo uel pagina nostra importuna uideatur, quando id, quod ad sanam doctrinam non pertinet, uos ut uigilanter euitetis adloquimur. hinc ergo est. quod admonitionem nostram tam grato animo suscepistis, ut in epistula tua, ad quam nunc rescribimus, diceres: Sane, quod me hortatur reuerentia uestra, ne aures indulgeam his hominibus, qui prauis tractatibus uenerandam fidem saepe corrumpunt, gratias uberes ago tam piae admonitioni.\' i Quod itaque adiungis et dicis: \'Sed nouerit sacerdotium uestrum longe me ac domunculam meam ab huius modi personis esse discretam: omnisque familia nostra adeo catholicam sequitur fidem, ut in nullam haeresim aliquando deuiauerit nec umquam lapsa sit, non dico in eas sectas, quae uix expiantur, sed nec in eas, quae paruos habere uidentur errores\', hoc est, quod nos magis magisque compellit
Abbreviated transcription (Latin):
te gr̃a & misccłia saluatoris indomo ur̃a tantꝰ
fructus exortus ẽ. ut humanis nuptiis ĩa ꝑa¬
tis scã demetria sp̃italem sponsi illiꝰ preferret
amplexum. cui specioso pre filiis hominũ ad
habendam sp̃c ubiorem fecunditatẽ. nec amit¬
tendam carnis integritatem. uirgines nubunt.
N escuemus autem quẽadmodum nr̃a illa tunc
exhortatio a fideli & nobũi uirgine fuisset ac-¬
cepta. nisi nobis ꝑfectis cum pꝰ paululum ꝓ¬
fessa fuisset scĩmoniam uirginalem. hoc ĩgens
dĩ donum. quod ꝑseruos quidem suos plantar.
&e rigat. s ꝑseipsum dat increm̃tum. nobis o¬
perariis prouenisse ur̃arum litterarũ letissimo
nuncio & ueraci destimonio disceremus. Que
cum ita sint. nemo nos improbros dixerit si
in uob̾ admonendis ut contraria gr̃ȩ dĩ dog¬
mata deuitetis. necessitudine sumus ꝓpensiore
solliciti. Nam licet nos apłs ñ solum oportune
uerum etiam importune predicando uerdo ĩ¬

Expanded text:
te gratia et misericordia saluatoris in domo uestra tantus te gratia et misericordia saluatoris in domo uestra tantus fructus exortus est, ut humanis nuptiis iam paratis sancta Demetrias spiritalem sponsi illius praeferret ampleium, cui specioso prae filiis hominum ad habendam spiritus uberiorem fecunditatem nec amittendam carnis integritatem uirgines nubunt. nesciremus autem, quem ad modum nostra illa tunc exhortatio a fideli et nobili uirgine fuisset accepta, nisi nobis profectis, cum post paululum professa fuisset sanctimoniam uirginalem, hoc ingens dei donum, quod per seruos quidem suos plantat et rigat, sed per se ipsum dat incrementum, nobis operariis prouenisse uestrarum litterarum laetissimo nuntio et ueraci testimonio disceremus. Quae cum ita sint, nemo nos inprobos dixerit, si in nobis admonendis, ut contraria gratiae dei dogmata deuitetis, necessitudine sumus propensiore solliciti. nam licet nos apostolus non solum opportune uerum etiam importune praedicando uerbo in
Abbreviated transcription (Latin):
fandę &e merito illustri filiȩ iulianȩ.
alipius & augustinus. indño salutẽ
Grate admodum nob̃ iocundeq ac¬
cidit. ut simul nos constitutos apud ipponem
tuȩ reuerentiȩ liccerȩ repꝑirent. quib hȩc rescͥpta
pariter redderemus. cognita incolumitate ur̃a¬
gaudentes. uicissimq nr̃am quam uob̃ caram
cẽ confidimus mutua dilectione nunciantes.
dña debitis in xp̃o officuis ueneranda & me-¬
rido illustris filia. Scire autem optime scimꝰ
quantum uob̃ debeamus religionis affectum:
quantaq nob̾ & apud dm̃ & inter homines
sit cura de uobis. Lico enim uos ꝑlitteras
pͥmum. deinde etiam presentia corporali pia
& catholica hoc ÷ uera menbra xp̃i exiguitas
nr̃a cognouerit: etiam tam̃ ꝑ ministeriũ nr̃m
cum accepissetis u̾bum auditus dĩ sicut diẽ
apls. accepistis ñ ut uerbum hominum s sic̃
c̃ uere uerbum dĩ. cuiꝰ ministeriĩ nr̃i adiuuan¬

Expanded text:
EANDAE ET MERITO INLUSTRI FILIAK IULIANAE EANDAE ET MERITO INLUSTRI FILIAK IULIANAE ALVPIUS ET AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Grate admodum nobis iucundeque accidit, ut simul nos constitutos apud Hipponem tuae reuerentiae litterae reperirent, quibus haec rescripta pariter redderemus cognita uestra incolumitate gaudentes uicissimque nostram, quam uobis caram esse confidimus, mutua dilectione nuntiantes, domina debitis in Christo officiis honoranda et mento inlustris filia. scire autem uos optime scimus, quantum nobis debeamus religionis affectum quantaque nobis et apud deum et inter homines sit cura de nobis. licet enim uos per litteras primum, deinde etiam praesentia corporali pia et catholica, hoc est uera membra Christi exiguitas nostra cognouerit, tamen etiam per ministerium nostrum, cum accepissetis uerbum auditus dei, sicut dicit apostolus, accepistis non ut uer bum hominum sed, sicut est uere, uerbum dei. cuius ministerii nostri adiuuan
Abbreviated transcription (Latin):
ciam. bibens mortem de nr̃o. & propinans uitã
de suo. S si habes aliquam sqͥpturam eorum
in qua asserunt quod huic fidei sit contrarium
dignare eam mittere. ut ñ solum fidem nr̃am di¬
camus. s eorum quoq ꝑfidiam quantũ pos¬
sumus refellamus. Sine dubio enim hoc ipsy
quod ꝑuerse & impie sentiunt aliquib testimo¬
niis diuinarũ scripturarũ conantur astruere.
in quib eis ostendendum ẽ. quam non recte ĩ¬
telligant litteras sacras conscriptas ad fideliũ
salutẽ. tanquam siqͥsquã se medicinalib ferra¬
mentis grauiter uexet. quȩ utiq non ad uulne¬
randum s ad sanandum sunt instituta. Mul¬
tum audem laborauimus & laboramus q̃ntũ
dñs donat contra diuersos errores arguendos.
s laborum nr̃orum opuscula si forte habere de¬
sideras mitte qui tibi describant. Uoluit enim
ds̃ ut hoc facillime possis. qui tͥ dedit uñ possis:
omine debicis in xp̃o officus hono¬

Expanded text:
suam bibens mortem de nostro et propinans uitam suam bibens mortem de nostro et propinans uitam de suo. sed si habes aliquam scripturam eorum, in qua adserunt, quod huic fidei sit contrarium. dignare eam mittere, ut non solum fidem nostram dicamus, sed eorum quoque perfidiam, quantum possumus, refellamus. sine dubio enim hoc ipsum. quod peruerse et impie sentiunt, aliquibus testimoniis diuinarum scripturarum conantur adstruere. in quibus eis ostendendum est, quam non recte intellegant litteras sacras conscriptas ad fidelium salutem, tamquam si quisquam se medicinalibus ferramentis grauiter uexet, quae utique non ad uulnerandum sed ad sanandum sunt instituta. multum autem laborauimus et laboramus, quantum dominus donat, contra diuersos errores arguendos. sed laborum nostrorum opuscula si forte habere desideras, mitte, qui tibi describant; uoluit enim deus, ut hoc facillime possis, qui tibi dedit, unde possis. OMINAE DEBITIS IN CHRISTO OFFICIIS HOXO
Abbreviated transcription (Latin):
famula dĩ. & mesticiam tuam de talib & ugi¬
lantiam atq cautelam contra tales quam tis
litt̾is expressisti multum approbo & laudo. atq¬
ut in hac uia ꝑseueranter ambules. ꝓmcis uirib̾
quia hoc exigis exhortor. & moneo ut miserrarie
eorum tanquam fimplex ut columba. caucas
autem illos tanquam astuta sicut serpens. des¬
q oꝑam quantum potes ut qui tibi adherent
tecum in recta fide ꝑmaneant. aut ad fidem
rectam si forte in aliquo aliquid deprauatis̃
corrigantur. De homine autem quẽ suscepit
u̾bum dĩ cum caro factum ẽ & habitauit ĩ nob̃.
emendarẽ aliquid: si in eo quod credis faldum
aut ꝑuersum inuenirem. Hoc ergo crede quod
credis. quia in illo homine totam naturã nr̃a
rationalem. & carnem mortalem sine peccato.
Infirmitatis enim nr̃ȩ particeps factus ẽ. non
iniquitatis. ut ꝑ infirmitatẽ cõmunem soluet
iniquitatẽ nr̃am. & adduceret nos ad suam iusti

Expanded text:
famula dei, et maestitiam tuam de talibus et uigifamula dei, et maestitiam tuam de talibus et uigilantiam atque cautelam contra tales. quam tuis litteris expressisti, multum adprobo et laudo atque, in hac uia perseueranter ambules, pro meis uiribus. quia hoc exigis. et exhortor et moneo, ut miserearis eorum tamquam simplex ut columba, caueas autem illos tamquam astuta sicut serpens desque operam, quantum potes. ut. qui tibi adhaerent, tecum in recta fide permaneant aut ad fidem rectam, si forte in aliquo aliqui deprauati sunt, corrigantur. De homine autem, quem suscepit uerbum dei, cum caro tactum est et habitauit in nobis, emendarem aliquid. si in eo. quod credis. falsum aut peruersum inuenirem. hoc ergo crede. quod credis, quia in illo homine totam naturam nostram rationalem et carnem mortalem sine peccato. infirmitatis enim nostrae particeps factus est non iniquita.tis, ut per infirmitatem communem solueret iniquitatem nostram et adduceret nos ad iustitiam