comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eius retorqueatur ad pennulas: ita
ut collo caput inhereat: & non pe¬
nitus abrumpatur. Quid in hac
oblatione tͦturis uł columbȩ quȩ
ꝓpeccato iubet᷑ offerri atq ut post
mortem hostiȩ corpori caput in here¬
at: nisi mediatoris nr̃i ꝑsona signa¬
tur: Redemptoris enĩ nr̃i mors
ad coniunc̾tionem sui corꝑis idẽ. ec¬
cłȩ ualuit: non aoseꝑationẽ. Me¬
diator etenĩ dei & hominũ. ide. ca¬
put omĩum nr̃m. ꝙuerȩ munda¬
tionis hostia. unde ꝓnobis mortẽ
ꝑtulit: inde nobis ueriꝰ inhesit.
Post sectionem uͦ caput turturiᷤ su¬
ocorpori inheret: quia xp̃m ab ȩe¬
csa nec mors int̾ueniens diuidit.
Persecutores gͥ ꝑegerunt hoc qd̃ ꝑ¬
nitiose moliti sunt: intulerunt
mortem ut abeo absciderent fide¬
lium deuotionem.S inde fides
creuit:unde hanc se ex tinguere
infideliũ crudilitas credidit. Cũ¬
ꝙ se existimant eius miracła ꝑse¬
quendo abscioere: hȩc nimirũ con¬
pulsi sunt nesciendo dilatare. Qͥs

Expanded text:
ejus retorqueatur ad pennulas, ita ut collo caput inhaereat et non penitus abrumpatur oblatione turturis vel columbae, quae pro peccato jubetur offerri, atque ut post mortem hostiae corpori caput inhaereat, nisi Mediatoris nostri persona signatur? Redad conjunctionem sui corporis, id est Ecclesiae, valuit, non ad separationem. Mediator etenim Dei et hominum, id est caput omnium nostrum, et verae mundationis hostia, unde pro nobis mortem pertulit, inde nobis verius inhaesit. Post sectionem ergo caput turturis suo corpori inhaeret, quia Christum ab Ecclesia nec mors interveniens dividit. Persecutores igitur peregerunt hoc quod perniciose moliti sunt; intulerunt mortem, ut ab eo abscinderent fidelium devotionem; sed inde fides crevit, unde hanc se exstinguere infidelium crudelitas credidit; cumque se aestimant ejus miracula persequendo abscindere, hanc nimirum compulsi sunt nesciendo dilatare. Quis
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ p̃cedant gressus tuos. P alpe¬
brȩ quippe gressus p̾cedunt: cum
oꝑationem nram consilia rec̾ta pre¬
uenuint. Qui enim negligit consĩ¬
d̾ando p̾uidere qd̃ facit. gressuᷤᷤ ten¬
dit: oculos claudit: ꝑgendo it̾ con¬
ficit: quia quo pedem oꝑis pon̾e
debeat: ppalpe bram consilii non

Expanded text:
tuae praecedant gressus tuos. . » Palpebrae quippe gressus praecedunt, cum operationem nostram consilia recta praeveniunt. Qui enim negligit considerando praevidere quod facit, gressus tendit, oculos claudit, pergendo iter conficdebeat per palpebram consilii non
Abbreviated transcription (Latin):
occidit. Cuiꝰ hoc loco ꝑsanson. nisi
redemptoris nr̃i ꝑsona designat᷑:
Sanson enundũ iiueret paucosor¬
cidit: eu̾so uͦ templo maximã adu̾¬
sariorum multitudinẽ etiam ipse
runt: innumeri uͦ gentiliũ ppsi
luiam uitȩ illo moriente secutisũt.
Suꝑbos namq dum adhuc passibi¬
lis iuiueret ꝑtulit: a passibili uͦ ui¬
ta mortiuis strauit. Hune gͦ san¬
son insemet ipso dudum figuraili¬
t̃ expressit: qui paucos quidẽ dũ
uiueret int̾emit. destructo aut̃
templo hostes innum̾os cũ more¬
retur occidit: quia nmir̃ dñs
ab elatione supbiȩ paucos cũ iue¬
ret. plures uͦ cum templũ sui corpo¬
ris solucretur extinr atq electose¬

Expanded text:
iqua. Cujus hoc loco per Sampson, nisi Redemptoris nostri, persona signatur? Sampson enim dum viveret, paucos occidit; everso vero templo, maximam adversariorum suorum multitudinem etiam ipse runt; innumeri vero gentium populi viam vitae illo moriente secuti sunt. Superbos namque, dum adhuc passibilis viveret, pertulit; a passibili vero vita mortuus, stravit. Hunc vero Sampson in semetipso dudum figuraliter expressit , qui paucos quidem dum viveret interemit; destructo autem templo, hostes innumeros cum moreretur occidit, quia nimirum Dominus ab elatione superbiae paucos cum viveret, plures vero cum templum 929 sui corporis sol
Abbreviated transcription (Latin):
ri cum mala supant. sua etiam ma¬
la gesta formidant: ne cum bona
agere appetunt. de ac̃tionis yma¬
gine fallantur: ne pestifera putre¬
dinis sub boni specie lateant colo¬
ris. Sciunt enim quia corruptio¬
ius aohuc pondere grauant᷑: ꝙ di¬
iudicare bona subtilit̾ nesciunt:
n cumante oculos extremi eramz¬
nis deducunt᷑. hȩc ipsa inre ñ nun¬
quã ⁊quȩ approbant metiuint.
Et uota quioem mente int̾na ddesi-¬
oerant: s tam̃ de c̾titudine oꝑum

Expanded text:
ri, cum mala superant, sua etiam bene gesta formidant, ne cum bona agere appetunt, de actionis imagine fallantur, ne pestifera tabes putredinis sub boni specie lateat coloris. Sciunt enim quia corruptionis adhuc pondere gravati, dijudicare bona subtiliter nesciunt, et cum ante oculos extremi examinis regulam deducunt, haec ipsa in se nonnunquam et quae approbant metuunt, et tota quidem mente interna desiderant, et tamen de incertitudineri, cum mala superant, sua etiam be
Abbreviated transcription (Latin):
mens animȩ suȩ amaritudinẽ
scit: cum ȩ tnȩ pat̾ȩ desidiis accen
S eius gaudio extraneus non miscetur.
quia qui nunc amore cõpunc̾tionis
alienus ẽ. tunc particeps ao lȩticiam
consolationis non ẽ. Hinc ẽ qd̾ in euu¬
głio u̾itas dic̃. Amen am̃ dico uob̾:
quia plorabitis ⁊ fiebitis uos. mundꝰ

Expanded text:
mens animae suae amaritudinem scit, cum aeternae patriae desideriis accensSed in ejus gaudio extraneus non miscebitur, quia qui nunc a moerore compunctionis alienus est, tunc particeps ad laetitiam consolationis non est. Hinc est quod in Evangelio Veritas dicit: Amen, amen dico vobis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
litiorum asꝑitas texitur: nͥ dura
penitentium affuc̾tio designatur:
Dumgͥ alii parmilias & anulos for¬
te magist̾ium exercent: alii ꝑ in¬
aures & dextralia deuotam obedi¬
entiam. rectamq oꝑationẽ exhibẽt
alii ꝑ separatum uas aureum pre
claram subtilioremq dei intellign¬
tiam tenent: alii ꝑ iacync̾tum p᷑¬
purã & coccum. audita cęlestia spe¬
rare. credere. amare non desinũt:
etiam quȩ adhuc subtiliori intel¬
lectu minime cognoscunt adño
incorruptionẽ carnis offerunt:
alii ꝑ caprarum pllos deplorant
aspere qd̾̃ libenter admiserunt:
quasi ex uno figm̃to opificis co¬
adunata donorum myst̾ia in ta¬
b̾nacłm dñiꝰ hoc ẽ initra scam ec

Expanded text:
liciorum asperitas texitur, nisi pura liciorum asperitas texitur, nisi pura poenitentiae afflictio designatur? Dum igitur alii per armillas et annulos forte magisterium exercent, alii per inaures et dextralia devotam obedientiam, rectamque operationem exhibent, alii per separatum vas aureum prclaram subtilioremque Dei intelligentiam tenent, alii per hyacinthum, purpuram et coccum, audita coelestia sperare, credere, amare non desinunt, etiam quae adhuc subtiliori intellectu minime cognoscunt, incorruptionem carnis offerunt, alii per caprarum pilos deplorant aspere quod libenter commiserunt, quasi ex uno figmento opificis coadunata donorum ministeria, in tabernaculum Domini, hoc est intra sanctam Ec
Abbreviated transcription (Latin):
a. ꝙ. infirmorũ ex trema oꝑa num¬
rantur. Quid autẽ ꝑ armiliaꝰ qus
lacertos astringunt: nͥ p̃positorĩ
ualde laborantium oꝑa demonssi¬
tur: & quid ꝑinaures: nͥ subdits
obedientia expͥmitur: Quid ꝑani¬
los: nisi signaculũ secretors: Pe¬
q enim magistͥ signant. qd̾ ab aud¬
torib capi non posse consicierant.
Et quid ꝑ dextralia: nisi pͥmȩ oꝑati¬
onis ornamenta memorant᷑: Quo
ꝑ uas aureum indonaria dñi sepi¬
ratum: nͥ diunitatis intelligenta
accipitur: Quȩ tanto ab inferioru
amore disiungitur: quanto ad so¬
la quȩ ȩt̾na sunt amando subleua¬
tur. Quio ꝑ iacync̾tum: nisi spes
cȩlestium: Quid ꝑ p᷑puram: nisi
eruor ac tolerantia passionumamo¬
re regni ꝑpetui exhibita: d quio
ꝑbistinc̾tum coccum: nͥcaritas de¬
monstratur: Q ͤ ꝓ ꝑfec̃tione bis tm¬
guitur: quia dei & ꝓxini delec̾ti¬
one decoratur. Quio ꝑbẏssum: nͥ
inmaculatȩ carnis incorruptios
ẜ quid ꝑpilos caprarum exquib ci¬

Expanded text:
ia, et infirmorum opera extrema numerantur. Quid autem per armillas quae lacertos astringunt nisi praepositorum valide laborantium opera demonstrantur? Et quid per inaures nisi subditorum obedientia exprimitur? Quid per annulos nisi signaculum secretorum? Plerumque enim magistri signant quod ab auditoribus capi non posse considerant. Et quid onis ornamenta memorantur? Quid per vas aureum in donaria Domini separatum, nisi divinitatis intelligentia accipitur? Quae tanto ab inferiorum amore disjungitur, quanto ad sola, quae aeterna sunt, amanda sublevatur. Quid per hyacinthum, nisi spes coelestium? Quid per purpuram, nisi cruor ac tolerantia passionum amore regni perpetui exhibita? Et quid per bis tinctum coccum, nisi charitas demonstratur, quae pro perfectione bis tingitur, quia Dei et proximi dilectione decoratur? Quid per byssum, nisi immaculata carnis incorruptio? Et quid per pilos caprarum, ex quibus ci
Abbreviated transcription (Latin):
quid aliud aꝑte datur intelligi. nͥ
qͦd illorum etiam penas luunt. qͦꝵs
fac̾ta secuti sunt: Unde ꝙ. rec̃te
dr usq ad t̾ciam & quartã proge¬
niem. Quia enun usq ad t̾ciam et
quartam ꝓgeniem eam quã imi¬
tantur filii parentum uitã posst̃
uidere: usq adeos ultio extendit᷑
qui uiderent qd̃ male sequerent᷑¬

Expanded text:
quid aliud aperte datur intelligi, nisi quid aliud aperte datur intelligi, nisi quod illorum etiam poenas luunt, quorum facta secuti sunt? Unde et recte dicitur: Usque ad tertiam et quartam progeniem. Quia enim usque ad tertiam et quartam progeniem eam quam imitantur filii parentum vitam possunt videre, usque ad eos ultio extenditur, qui viderunt quod male sequerent
Abbreviated transcription (Latin):
tum dnm̃ non ignorat. etiam suam
adhuc maliciam adiungere nͥ formi¬
dat. & iustum ẽ. ut qui sub distͥcto
iudice uia parentis iniqu ñ tumz
imitari: cogatur inuita p̾senti e¬
tiam culpas parentis iniqu ꝑsolue¬
re. Unde ⁊ illic dic̾tumẽ. Anima pa¬
tͥs meaẽ: anima filii meae̾. Anima
quȩ peccauit ipsa moriet᷑. quia in car¬
ne nonnunquam filii etiã ex patris
peccato ꝑimuntur. Deleto aut̃ ori¬
ginali peccato. ex parentũ nequitia
inanima non tenentur. Qb enĩ est
qd̾ paruuli filii plerumq a demo¬
nib arripiuntur: nͥ qd caro filii¬
ex patͥs pena multat᷑: In semet ip¬
so enim ꝑcutitur pat̾ iniquus:
& ꝑcussionis uim sentire contẽpnit.
Plerumq ꝑcutitur infiliis ut acriꝰ
uratur: &. dolor patͥs carnifiliorũ
redditur. quatinus ꝑfiliorũ penas.
mens patͥs iniqua puniatur. Cũ
uͦ non paruulz ẜ iam ꝓuec̾tioreᷤ fi¬
lii ex parentum culpa feriuntur.

Expanded text:
tum Dominum non ignorat, etiam suam tum Dominum non ignorat, etiam suam adhuc malitiam adjungere non formidat. Et justum est, ut qui sub districto judice vias parentis iniqui non timet imitari, cogatur in vita praesenti etiam culpas parentis iniqui persolvere. Unde et illic dictum est: Anima patris mea est, et anima filii mea est. Anima quae peccaverit, ipsa morietur: quia in carne nonnunquam filii etiam ex patris peccato perimuntur. Deleto autem originali peccato, ex parentum nequitia in anima non tenentur. Quid enim est quod parvuli filii plerumque a daemonibus arripiuntur, nex patris poena multatur? In semetipso enim percutitur pater iniquus, et percussionis vim sentire contemnit. Plerumque percutitur in filiis, ut acriter uratur, et dolor patris carni filiorum redditur, quatenus filiorum poena mens patris iniqua puniatur. Cum vero non parvuli, sed jam provectiores filii ex parentum culpa feriuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est quod ꝑ moysen nunc dicitur¬
dño: qui reddes iniquitatẽ patr
infiliis ac nepotib: S inutraq
hac sententia dum dissimilis sen¬
sus inuenitur: auditoris animꝰ
ut discretionis uiam subtiliter
inquirat. instruitur. Peccatum
quippe originale a parentib trahi¬
mus: & nͥ ꝑ grãm baptismatis sol¬
uamur. etiam parentum pecc᷑m
portamus: quia unum adhuc ui¬
delicet cumillis sumus. Reddit
gͦ iniqͥtatem patrum infiliis: dũ
ꝓculpa parentis ex origin ali pec¬
cato anima polluit᷑ ꝓlis. Mrursum
non readdit iniquitatem patrũ infi
si conmittimus habemus: Qd tamen
tamen intelligi ꝙ alit̾ pot̾: quia qͥs¬
quis praui parentis iniquitatẽ imi¬
tatur: etiam exeius delic̾to constrin¬
gitur. Quis qͥs pͥarentis iniquitatẽ
non imitatur: nequaquã delic̾to il¬
lius grauatur. Unde fit: ut uuquꝰ
filius iniqui patͥs imitator ñsolũ
sua quȩ addidit. s etiam peccata pa¬
tͥs ꝑsoluat: cum iuiis patͥs quib ira¬

Expanded text:
 Moysen Domino dicitur: Qui reddis iniquitatem patrum in filios ac nepotes? Sed in utraque hac sententia, dum dissimilis sensus invenitur, auditoris animus, ut discretionis viam subtiliter requirat, instruitur. Peccatum quippe originale a parentibus trahimus; et nisi per gratiam baptismatis solvamur, etiam parentum peccata portamus, quia unum adhuc videlicet cum illis sumus. Reddet ergo iniquitatem patrum in filios, dum pro culpa parentis, ex originali peccato anima polluitur prolis. Et rursum non reddit iniquitatem patrum in fisi committimus, habemus. Quod tamen intelligi etiam aliter potest, quia quisquis pravi parentis iniquitatem imitatur, etiam ex ejus delicto reus constringitur. Quisquis autem parentis iniquitatem non imitatur, nequaquam delicto illius gravatur. Unde fit ut iniquus filius iniqui patris, non solum sua quae addidit, sed etiam patris peccata persolvat; cum vitiis patris, quibus ira
Abbreviated transcription (Latin):
tumẽ. Est locus apud me. & sta¬
bis super petram: cumq tͣnsibit
gła mea. ponam te inforamine
petrȩ. & paulopost.Tollam ma¬
num meam: ꝙ uidebis post̾iora
mea. Per locum ȩccła: ꝑ petram
dñs: ꝑ moysen uͦ multitudo est
plebis ispłiticȩ figurata: quȩ do¬
mino int̾ra p̾dicante ñ creddit.
Ipsagͦ inpetra stetit. t̾ga dñi tn¬
seuntis aspiciens: quia uidelior
pꝰ passionem ascensionemq do¬
minicã. intra eccłam deduc̾ta.
fidem xp̃i ꝑcipere meruit: et
cuiꝰ p̾sentiam non uidit: eiꝰ po¬

Expanded text:
 Est locus apud me, et stabis super petram. Cumque transibit gloria mea, ponam te in foramine petrae. Et paulo post: Tollam manum meam, et videbis posteriora mea Dominus, per Moysen vero multitudo est plebis Israeliticae figurata, quae Domino in terra praedicante non credidit. Ipsa ergo in petra stetit, terga Domini transeuntis aspiciens, quia videlicet post passionem ascensionemque dominicam, intra Ecclesiam deducta, fidem Christi percipere meruit; et cujus praesentiam non vidit, ejus po
Abbreviated transcription (Latin):
stidium. satiati desid̾ant. Et desi¬
d̾ant gͥ sine labore: quia desid̾um
satietas comitat᷑: & satiant᷑ sine
fastidio: quia ipsa satietas ex desi
⁊ nos: quando ad ipsum fontẽ uitȩ
uenerimꝰ Erit nob̾ delec̃tabilit̾
impressa sitis simul atq satietas
S longe ab est a sit necessitas: lon¬
ge a satietate fastidium: quia & siti¬
entes satiabimur: &satiati sitiemꝰ.
Hidebimus gͥdñm ipsum quierit p̃¬
mium laboris nr̃i. ut pꝰ mortalita¬
tis huius tenebras accensa eius lu¬

Expanded text:
stidium, satiati desiderant. Et desistidium, satiati desiderant. Et desiderant igitur sine labore, quia desiderium satietas comitatur; et satiantur sine fastidio, quia ipsa satietas ex desidt nos erimus quando ad ipsum fontem vitae venerimus. Erit nobis delectabiliter impressa sitis simul atque satietas. Sed longe abest ab ista siti necessitas, longe a satietate fastidium, quia et sitientes satiabimur, et satiati sitiemus. Videbimus igitur Deum, ipsumque erit praemium laboris nostri, ut post mortalitatis hujus tenebras, accessa ejus lu
Abbreviated transcription (Latin):
rant angłi ꝓspicere: sunt nonnulli
qui nequaquam đm uidere uel
angłos suspicantur: ⁊ tamen per¬
u̾itatis sententiam dic̾tũ scimus.
Angłi eorum incelis semꝑ uident
faciem patͥs mei qui incelis est.
N unquio gͦ aliud u̾itas: aliuo pre¬
dicator insonat u̾itatis: S si sen¬
tentia utraq confertur: quia s̾
nequaquã discordet agnoscitur.
rant. ut effec̾tu sui desid̾ii minime
ꝑfruantur. desid̾ium sine fruc̾tu
anxietatem habet. ⁊ anxietas pe¬
nam. Beati uͦ angłi abom̃i pena
anxietatis longe sunt: quia nun¬
quam simul pęna & beatitudoꝰ
uenuuit. Rursum cũ eos dicinꝰ
ddei uisione satiari quia & psalmi
sta ait. satiabor dum manifestabi¬
tur gła tua. consid̾andũ est nobis¬
qm satietatem solet fastidiũ subseqͥ
Ut gͦ rec̃te utraq sibi conueniant.
dicat u̾itas. quia semꝑ uident:
dicat p̾dicator egregius. qr semꝑ
uidere desid̾ant. Ne enim sit in
desid̾io auxietas. desid̾antes sati¬
antur: ne aut̾ sit in satietare fa¬

Expanded text:
rant angeli prospicere , » sunt nonnulli qui nequaquam Deum videre vel angelos suspicantur, et tamen Veritatis sententiam scimus: Angeli eorum in coelis semper vident faciem Patris mei, qui in coelis est . Nunquid ergo aliud veritas, aliud praedicator insonat veritatis? Sed si sententia utraque conferatur, quia sibi nequaquam discordet, cognoscitur. rant, ut effectu sui desiderii minime perfruantur, desiderium sine fructu anxietatem habet; et anxietas poenam. B. vero angeli ab omni poena anxietatis longe sunt, quia nunquam simul poena et beatitudo sibi conveniunt. Rursum cum dicimus, eos Dei visione satiari, quia Psalmsta ait: Satiabor dum manifestabitur gloria tua , considerandum nobis est quoniam satietatem solet fastidium subsequi. Ut ergo recte sibi utraque conveniant, dicat veritas: Quia semper vident; dicat praedicator egregius: Quia semper videre desiderant. Ne enim sit in desiderio anxietas, desiderantes satiantur; ne autem sit in satietate fa
Abbreviated transcription (Latin):
audio concordantẽ qui ait. Deũ
nemo uidit unquam. S cũ testa¬
inti uet̾is patres intueor: młtos
horum teste ipsa sacrȩ lec̾tionis
hystoria deum uidisse cognosco. Ni¬
dit quippe iacob dñm qui ait: ui¬
di dnm̃ facie ad faciem: & salua fac̃

Expanded text:
audio concordantem, qui ait: Deum nemo vidit unquam . Rursumque cum testamenti veteris patres intucor, multos horum, teste ipsa sacrae lectionis historia, Deum vidisse cognosco. Vidit quippe Jacob Dominum, qui ait: Vidi Dominum facie a
Abbreviated transcription (Latin):
fuere nonnulli qui dicerent. adm¬
etiam ili illa regione beatitudinis
inclaritate quidem sua conspici.
s innatura minime uideri. Qͦs
nimir minor inquisitionis subti¬
litas fefeulit. Neq enĩ illi simpli
ꝗꝙ inconinutabili essentiȩ aliud cla¬
ritase aliud natura: s ipsa ez natu¬
rasua claritas. ipsa claritas natu¬
rae. Quia etenim dilectorib suis
hec ddei sapientia se quandoq oftn¬
deret: ipse pollicetur dicens. Qui
diligit me diligetur a patre meo.
& ego diligam eum. &. manifesta¬
boei me ipsum. Ac si patñt̾ dicat.
mea me natura uideatis. Hinc
rursum ait. Beati mundo corde:
qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Hinc pau¬
lus ait. Nunc uidemꝰ ꝑspeculũ
in enigmate: tunc aut̾ facie ad
faciem. Nunc cognosco ex parte.

Expanded text:
Fuere nonnulli qui Deum dicerent etiam in illa regione beatitudinis in claritate quidem sua conspici, sed in natura minime videri, quos nimirum minor inquisitionis subtilitas fefellit. Neque enim illi simplici et incommutabili essentiae aliud est claritas, aliud natura, sed ipsa natura sua claritas ipsa claritas natura est. Quod enim suis dilectoribus haec Dei sapientia se quandoque ostenderet ipse pollicetur dicens: Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum. Ac si patenter dicat: mea me natura videatis. Hinc rursum ait: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . » Hinc Paulus dicit: « Nunc videmus in speculo per aenigmata, tunc autem facie ad faciem; nunc cognosco ex parte,
Abbreviated transcription (Latin):
incͥcumscͥptum lumen ȩtnitatiss
uͦ a quibusdam pot̾ in hac adhuc
corruptibili carne uiuentib. s cn̾
inestimabili uirtute crescentibus
quodam contemplationis acumz¬
ne ȩt̾na dei claritas uideri: hocqͥ
ab eiusdem u̾itatis sententia non
abhorret qua dicit᷑: non enim ui¬
debit me homo & uiuet. qm̃ qͥs qͥs
sapientiam quȩ ds ẽ. uidet. huic ui
tȩ funditꝰ moritur: ne iam eiꝰ amo¬
re teneatur. Nullus quippe eã ui¬
dit. qui adhuc carnaliter uiuat:
quia nemo pot̾ amplect d̾m simł
& scłm. Qui enim deum uidet eo ip¬
so moritur qd uł intentione cordis
uł effec̾tu oꝑis. ab huius uitȩ delert̃¬
tationib tota m̃te separatur. sle

Expanded text:
incircumscriptum lumen aeternitatis. Sin vero a quibusdam potest in hac adhuc corruptibili carne viventibus, sed tamen inaestimabili virtute crescentibus quodam contemplationis acumine aeterna Dei claritas videri. Hoc quoque ab ejusdem veritatis sententia non abhorret, qua dicitur: Non enim videbit me homo, et vivet , quia quisquis sapientiam, quae Deus est videt, huic tae funditus moritur, ne jam ejus amore teneatur. Nullus Deum vidit, qui adhuc carnaliter vivit, quia nemo potest amplecti Deum simul et saeculum. Qui enim Deum videt, eo ipso moritur quo vel intentione cordis, vel effectu operis ab hujus vitae delectationibus tota mente separetur. E
Abbreviated transcription (Latin):
suũ. uidit iob dñm qui dic̃. Audi¬
tu auris audiui te: nunc autem
oculus meus uidet te. Hidit ysa¬
ias dñm qui ait Anno quo mor¬
tiuis ẽ rex orrias: uidi dñm sełñ¬
tẽ suꝑsolium excelsum & eleuatũ.
Uidit micheas dñm quidic̃. Uidi
diũm sedñtem suꝑ solium suum:
& omnẽ excercitum cȩli assistentẽ
ez a dextͥs & asinistͥs. Qbẽ.gͦ quod¬

Expanded text:
idit Job Dominum qui dicit: Auditu auris audivi te, nunc autem oculus meus videt te. Vidit Esaias Dominum qui ait: Anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum, et elevatum. Vidit Micheas Dominum qui dicit: Vidi Dominum sedentem super solium suum: et omnem exercitum coeli astantem ei a dext
Abbreviated transcription (Latin):
& iuuet . & iohannes ait. dm ne¬
mo uidit unquam: nͥ hoc qd pa¬
tenter datur intelligi. quia qͣn¬
natur¬
natusuȩ speciem non potest:
ut a¬
nima gr̾a sp̃c afflata
per
siguras quasdã dm¬
uideat. s ad ipsam eius uim essen¬
tiȩ non ꝑtingat: Hincẽ. enĩ qd̾ ia¬
cob qui dm̃ se uidisse testatur: hc̃
non nisi inangelo uidit. Hinc est
qd̾ moyses qui cum deo facie ad fa¬
ciem loquitur sicut loqui solet
homo cum amico suo.: e inter
ipsa u̾ba suȩ locutionis dic̃. Si in¬
ueni grãm inconspec̃tu tuo: oftñ¬
de mͥ temet ipsum manifeste. ut
uideam te. Certe enim si ds non
erat cum quo loquebatur. osten
de mͥ diceret: & non ostende teins¬
ipsum. Si aut̃ deus erat cũ quo
loquebatur facie ad faciem: cur
petebat se uidere quẽ uidebat:
S ex hac eius petitione colligit᷑:
quia eum sitiebat ꝑ incͥcum scͥptã
naturȩ suȩ claritatẽ cernere: qũe
iam ceꝑat ꝑ quasdam ymagines
iudere: ut sic. suꝑna essentia

Expanded text:
; et Joannes ait: Deum nemo vidit unquam , nisi hoc quod patenter datur intelligi, quia quannaturae suae speciem non potest, ut anima, gratia spiritus afflata, per figuras quasdam Devideat, sed ad ipsam vim ejus essentiae non pertingat? Hinc est enim quod Jacob, qui Deum se vidisse testatur, hunc non nisi in angelo vidit . Hinc est quod Moyses, qui cum Deo facie ad faciem loquebatur, sicut loqui solet homo cum amico suo, ei inter ipsa verba suae locutionis dicit: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum manifeste, ut videam te . Certe enim si Deus non erat cum quo loqde mihi Deum diceret, et non ostende temetipsum. Si autem Deus erat cum quo loquebatur facie ad faciem, cur petebat videre quem videbat? Sed ex hac ejus petitione colligitur quia eum sitiebat per incirconscriptam naturae suae claritatem cernere quem jam coeperat per quasdam imagines videre, ut sic superna essentia
Abbreviated transcription (Latin):
n sola totum reciꝑe meruit. quȩ
quasi totum cessit: quia fideles pͥ¬
positi ꝓ eo qd̾ exbonis discipulis
suis non solũ aliis laudem non in¬
uident: s utilitatẽ eis etiam pro¬
uectꝰ exorant. ipsi nintegros et ui¬
uentes filios recipiunt: quando in
sup̃mo examine ex eoꝵ uita ꝑfec̾tȩ
retbutionis gaudia consequunt᷑.¬

Expanded text:
et sola totum recipere meruit, quae et sola totum recipere meruit, quae quasi totum cessit. Quia fideles praepositi, pro eo quod ex bonis discipulis suis, non solum aliis laudem non invident, sed utilitatem eis etiam profectus exorant: ipsi et integros et viventes filios recipiunt, quando in supremo examine ex eorum vita perfectae retributionis gaudia consequunt
Abbreviated transcription (Latin):
tiri conceditur uita discipuli: dũ
exilla non nunquam alt̾ ap̃d deũ
mitum. alt̾ uͦ ap̃ homines laudẽ ha¬
bire ꝑmittitur. S falsa mat̾ eum
quem non genuit. occidi non metu¬
it: quia arrogantes magistri et ca¬
ritatis ignari siplenissimũ nomẽ
laudis ex alienis discipulis conse¬
qui nequeunt: eor uitam crudelit
insequuntur. Inuidiȩ enim face suc¬
ensi nolunt aliis uiuere: quos se¬
donspiciunt non posse possidere. In¬
ds uillic ꝑu̾sa mulier clamat: nec
meus sit nec istius Vt enĩ diximꝰ
quos sibi obsequi non uident ad
głam temꝑalem: eos aliis inuident
inuere ꝑ uitatem. Hera aũ mater
satagit. ut euis filius saltem ap̃ ext̃¬
neamsit niuuat: quia concedunt
ueraces magistͥ ut ex eoꝵ discipulis
alii quidem magist̾ii laudem habe¬
ant: si tamen integtatem uitȩ lem
discipsi non amittant. Per quȩ pi¬
etatis iuscera hȩc eadem uera mat̾
agnoscitur: quia om̃e magistium
in eramine caritatis approbatur:

Expanded text:
tiri conceditur vita discipuli, dum tiri conceditur vita discipuli, dum ex illa nonnunquam alter apud Deum meritum, alter vero apud homines laudem habere permittitur. Sed falsa mater, eum, quem non genuit, occidi non metuit; quia arrogantes magistri, et caritatis ignari, si plenissimum nomen laudis ex alienis discipulis consequi nequeunt, eorum vitam crudeliter insequuntur. Invidiae enim face succensi, nolunt aliis vivere, quos conspiciunt se non posse possidere. Unde et illic perversa mulier clamat : nec meus sit, nec istius. Ut enim diximus, quos sibi obsequi non vident, ad gloriam temporalem, eos aliis invident vivere per veritatem. Vera autem mater satagit, ut ejus filius saltim apud extraneam sit, et vivat; quia concedunt veraces magistri, ut ex eorum discipulis alii quidem magisterii laudem habeant; si tamen integritatem vitae iidem discipuli non amittant, per quae pietatis viscera, haec eadem vera mater agnoscitur, quia omne magisterium in examine charitatis
Abbreviated transcription (Latin):
de iudicio salomonis inter mulie¬
res. ex quib una filium qũe iugi¬
lans lac̾tare consueuerat. dormi¬
ens occidit. Quid in hac sententia
ꝑ matrum lac̾tantiũ nomina:
nisi doctorum ordo: Quid uͦ pearũ
in quidem scientia. s uita dor mi¬
entes auditores suos. quos ꝑuigil¬
as p̾dicationis nutͥunt: dum qs di¬
cunt facere negligunt: ꝑ sõpmũ
torporis occidunt: ⁊ negligendo
oppͥmunt quos alere u̾boꝵ lac̾te
uidebantur. Unde plerumq dĩ
unt: alios sibi attrahere conant᷑
quatinus dum bonos se habere se¬
quaces ostendunt. ap̃ iudicia ho¬
minũ excusent mala qus agunt:
i quasi ꝑsubditoꝵ uitam mortiferã
ment negligentiam. Inde et illic
nram matrem salomonis gladiuᷤ
muenit: quia uidelicet cuiꝰ fructꝰ
niuat uł cuius int̾eat: inextremo
ramine ira distric̾t iudicis demon¬
srat: ubi ⁊ illud est sollert intuen¬
dum. qd uiuens filius pͥus diuidi p¬
cipitur. ut soli pꝰmodum matͥ red¬
datur: quia in hac uita quasi par¬

Expanded text:
De judicio Salomonis inter mulieres, ex quibus una filium, quem vigilans lactare consueverat, dormiens occidit melius per matrum lactantium nomina, nisi doctorum ordo? Quid vero per earum  quidem scientia sed vita dormientes, auditores suos, quos per vigilias praedicationis nutriunt, dum quod dicunt, facere negligunt, per somnium torporis occidunt, et negligendo opprimunt, quos alere verborum lacte videbantur. Unde plerumque, duunt, alienos sibi attrahere conantur, quatenus dum bonos se habere sequaces ostendunt, apud judicia hominum excusent mala, quae agunt, et quasi per subditorum vitam, mortiferam tegant negligentiam. Unde et illic amen veram matrem Salomonis gladius invenit, quia videlicet cujus fructus vivat, vel cujus intereat, in extremo examine ira districti judicis demonstrat. Ubi et illud est solerter intuendum, quod vivens filius prius dividi praecipitur, ut soli postmodum matri reddatur: quia in hac vita quasi par
Abbreviated transcription (Latin):
Qo domus illa: nisi scam̃ ȩccłam
qũa incȩlestib dñs babitat fi¬
gurabat: Ad cuiꝰ edificationem elec̃¬
toꝵ animȩ quasi quidam lapides ex¬
politi deferuntur. Quȩ cum edifica¬
tur incęlis nullus illic iam discipli
nȩ malleus resonat: quia dolati atq
ꝑfec̾ti illuc lapides dducimur. ut lo¬
cis uirta m̾itum congruis dispona¬
mur. Hinc etenim foris tundim᷑:
ut illic sine rephensiõe ueniamus.
Hic malleus hic securis: hic omnia
tunsionum resonant ferramenta.
Indomo aũ dez nullis ictꝰ audiun¬
tur: quia inȩt̾na patͥa om̃s iã per¬
cussionum strepitus conticescunt.
Nequaqͣm ibi malleus ꝑcutit: quia
nulla aĩadu̾sio affugit: nequaq̃m
securis incidit: quia receptos int̾¬
streyunt: quia nec quelib minima
ultra iam fiagella sentiunt᷑. Lapi¬
des gͦ extra tunsi sunt. ut inconstruc̃¬
tione templi dñi absq mallei sonz¬
tu ponerentur. quia iudelic&. n̾c
foras ꝑflagella tundimur: ut intͦ

Expanded text:
 domus illa nisi sanctam Ecclesiam, quam in coelestibus Dominus inhabitat, figurabat? Ad cujus aedificationem electorum animae quasi quidam expoliti lapides deferuntur. Qui cum aedificanturnae malleus resonat: quia dolati atque perfecti illuc lapides ducimur, ut locis juxta meritum congruis disponamur; hic enim foris tundimur, ut illic sine reprehensione inveniamur. Hic malleus, hic securis, hic omnia tunsionum resonant ferramenta; in domo autem Dei nulli istus audiuntur, quia in aeterna patria omnes jam percussionum strepitus conticescunt. Nequaquam ibi malleus percutit, quia nulla animadversio affligit; nequaquam securis incidit, quia receptos interia perstrepunt, quia nec quaelibet minima ultra jam flagella sentiuntur. Lapides ergo extra tunsi sunt, ut in constructione templi Domini absque mallei sonitu ponerentur, quia videlicet nunc foris per flagella tundimur, ut intus
Abbreviated transcription (Latin):
diuinȩ gr̃ȩ iulustratione compungi¬
tur: sco desidio de imis adsũma uehi
ante m̃tis oculos ponat: atq in eoꝵ
se imitatione erercendo ꝓficiat: et
qd̾ inp̾senti titillat ex uicio uł p̃te¬
ritor maloꝵ memoria repͥmat: uł
donoꝵ pͥcedentium consolatione restͥn¬
gat: uł etiam imitatione ut dic̾tumẽ
patrum p̾cedn̾tium prouocetur ad
melius. Qd̃ necesse ẽ: ut sicut groposu¬
imus eremplis euidentiorib approbe¬
mus. Ut enim unum de multis loq̃r
quatinus studiosus lec̾tor multa in
unum intelligat. quisquis u̾borum
contumelus p̾ssus cum uirtutem pa¬
tientiȩ seruare non sufficit: daiuid fac̃¬
tum ad memoriam reducat: que cũ
semei tot coniuicus urgeret i arma¬
ti ꝓceres ulcisez contenderent. ait. Es
michi nuobis filii saruȩ: Dimittite
eum: ut maledicat. Dñs enim p̾cepit

Expanded text:
divinae gratiae illustratione compunctus sancto desiderio de imis ad summa vehiante mentis oculos ponat, atque in eorum se imitatione exercendo proficiat, et quod in praesenti titillat ex vitio, vel praeteritorum malorum memoria reprimat; vel donorum praecedentium consolatione restinguat; vel etiam imitatione ut dictum est patrum praecedentium provocetur ad melius. Quod necesse est ut sicut proposuimus exemplis evidentioribus approbemus. Ut enim unum de multis loquar, quatenus studiosus lector multa in uno intelligat, quisquis verborum contumeliis pressus, cum virtutem patientiae servare non sufficit, David factum ad memoriam reducat; quem cum Semei tot conviciis urgeret, et armati proceres ulcisci contenderent, ait: Quid mihi et vobis, filii Sarviae? Dimittite eum ut maledicat; Dominus enim praecepit
Abbreviated transcription (Latin):
diti etiam cum displicet uen̾entur.
Is hocẽ sollert̾ intuendum: ne aut ques
uen̾ari necesse ẽ imitari appetas: aut
quem imitari despicis ueneraricon¬
tempnas. Subtilis enim uia tenen¬
daẽ rec̾titudinis ⁊ humilitatis: ut
sic rep̃hensibilia magistror: fac̃ta dis¬
pliceant: quatinus subditoꝵ mens d¬
a seruanda magisterii reuerentia ñ
Incipiunt capła de libͦ.iii.. tu¬

Expanded text:
diti etiam cum displicent venerentur. diti etiam cum displicent venerentur. Sed hoc est solerter intuendum, ne aut quem venerari necesse est, imitari appetas, aut quem imitari despicis, venerari contemnas: subtilis etenim via tenenda est rectitudinis, et humilitatis, ut sic reprehensibilia magistrorum facta displiceant; quatenus subditorum mens a servanda magisterii reverentia non INCIPIUNT CAPITULA LIBRI III.
Abbreviated transcription (Latin):
de nobis fortiora credimus: iccuro ens
qui nobis p̾lati sunt diftcte iudicamꝰ
Quoenim nosinet ipsos minꝰ agnoscimꝰ
eo illos quos rep̾hendere nitimur ple
la sunt: quȩ sepe asubditis in p̾latis
sepe ap̾latis insubditis conmittunt᷑:
quia ⁊om̃s sublitos. hi qui p̾sunt
minus quam ipsi sunt sapientes ar¬
bitrantur.: & rursum qui subiec̃tist̃
rectoꝵ suorum actionẽ iudicant: ꝙ
supsos regimen tenere contigerit.
de plerumq fit ut rec̾tores minus pͥ¬
denter ea quȩ agenda sunt uideant:
quia eoꝵ oculos ipsa nebula elationiꝰ
obscurat: n nonnunquam is qͥsubiet¬
tus e hoc cum p̾latus fu̾it faciat. qd̾
dudum fieri subiec̾tus arguebat.
saltem qd iudicauit erubescat Igit᷑
sicut p̾latis curandume ne eoꝵ coeda
estimatione singulari sapientiȩ locus
supior extollat: ita subiectis ꝓuid̾n¬
dumẽ ne sibi rectorum facta displi¬
teant. Si autem magistroꝵ uita ui¬
re rep̃henditur: oportet ut eossub¬

Expanded text:
de nobis fortia credimus, idcirco eos, de nobis fortia credimus, idcirco eos, qui nobis praelati sunt, districte judicamus. Quo enim nosmetipsos minus agnoscimus, eo illos, quos reprehendere nitimur, plus la sunt, quae saepe a subditis in praelatis: saepe a praelatis in subditis committuntur, quia et omnes subditos hi, qui praesunt, minus quam ipsi sunt, sapientes arbitrantur: et rursum qui subjecti sunt, Rectorum suorum actiones judicant: et si ipsos regimen tenere contigeret, se de plerumque fit, ut rectores minus prudenter ea, quae agenda sunt, videant, quia eorum oculos ipsa nebula elationis obscurat, et nonunquam is qui subjectus est, hoc cum praelatus fuerit, faciat, quod dudum fieri subjectus arguebat. saltim quia judicavit, erubescat. Igitur sicut praelatis curandum est ne eorum corda aestimatione singulari sapientiae locus superius extollat, ita subjectis providendum est, ne sibi Rectorum facta displiceant. Si autem magistrorum vita jure reprehenditur, oportet ut eos sub
Abbreviated transcription (Latin):
numularioꝵ fudit: icathedius uen¬
dentium columbas euertit: nimi¬
rum significans. quia ꝑmagistros
quioem uitam udicat plebium: seo
psemet ipsum facta eraminat magi¬
strorum. Quamius etiam sudditoꝵ
iuitia quȩ a magistͥs mͦ uł dissimu¬
lantur iudicari uł nequeunt.: ez¬
ꝓculdubio uidicio reseruant᷑. Iigit᷑
dum salua fide res agitur: uirtutis
ẽ m̾itum si quicquid pͥioris ẽ tolera¬
tur. Debet tamen humilit̾ sugge¬
ri: si fortasse ualeat qd̾ displicet em̃¬
dari. S curandum sũmopece ẽ ne
insuꝑbiam transeat iusticiȩ inordi¬
nata defensio: ne dum rectitudo in¬
eaute diligitur ipsa magistra rec¬
titudinis humilitas amittatur. nec
um sibi pͥesse quisq despiciat: quem
fortasse contigit ut inaliqua actio¬
ne rephendat. Contra hunc tumore
subditoꝵ suꝑbiȩ mens ad custodiam
humilitatis edomatur: si infirmitapͥ¬
a incessant᷑ attñdit᷑. Nam uires nr̃as ueꝰ¬
raciter examinare negligimꝰ sy quia

Expanded text:
nummulariorum fudit, et cathedras vennummulariorum fudit, et cathedras vendentium columbas evertit : nimirum significans quia per magistros quidem vitam judicat plebium, sed per semetipsum facta examinat magistrorum. Quamvis etiam subditorum vitia, quae a magistris modo vel dissimulantur judicari, vel nequeunt: ebio judicio reservantur. Igitur dum salva fide res agitur, virtus ex merito est, si quidquid prioris est, toleratur. Debet tamen humiliter suggeri, si fortasse valeat, quod displicet, emendari. Sed curandum summopere est, ne in superbiam transeat justitiae inordinata defensio; ne dum rectitudo incaute dirigitur, ipsa magistra rectitudinis humilitas amittatur; ne eum sibi praeesse quisque despiciat, quem fortasse contingit, ut in aliqua actione reprehendat. Contra hunc tumorem superbiae subditorum mens ad custodiam humilitatis edomatur: si infirmitas propria incessanter attenditur: nam vires nostras veraciter examinari negligimus: et quia
Abbreviated transcription (Latin):
adiunc̾tumẽ qd̾ daiud pͦpłm nume¬
rando peccauit. Sic ꝓqualitatib
subditor disponuntur acta regn¬
tium: ut sepe ꝓmalo gregis. etiam
uere boni delinquat uita pastoris.
Iue enim dño attestante laudatus:
ille suꝑnor mist̾ioꝵ conscius lauid
te suscepit. Cur hoc: Quia uidelic:
scđm m̾itum plebium: disponunt᷑
corda rectoꝵ. Iustus uͦ uidex peccan¬
tis uicium ex ipsoꝵ animadu̾sione
corripuit. ex quor causa peccauit.
S quia ipse sua scilicet uoluntate
uindictam culpȩ etiam ip̃se suscepit.
Namira seuiens quȩ corporaliter ppłm
ꝑculit: rec̾toremqͦ pͦpłi intimo cordis
dolore ꝓstrauit. Certum uͦẽ qd̃ ita sͥ
inuicem n rectoꝵ m̾ita conectantur
⁊ plebium: ut sepe exculpa pastorũ
detior fiat uita plebium: n sepe ex me¬
rito plebium mutetur uita pastoꝵ
S quia rectores habent iudicem suũ:
magna cautela ẽ subditor. non te¬
mere uitã iudicare regentium. Ne¬
q eni frũstra ꝑsemet ipsum dñs es

Expanded text:
adjunctum est: Quod David populum numerando peccavit. Sic pro qualitatibus subditorum disponuntur acta regentium, ut saepe pro malo gregis etiam vere boni delinquat vita pastoris. Ille enim Deo attestante laudatus, ille supernorum mysteriorum conscius David te, suscepit. Cur hoc? Quia videlicet secundum meritum plebium disponuntur corda rectorum. Justus vero judex peccantis vitium ex ipsorum animadversione corripuit, ex quorum causa peccavit. Sed quia ipse, sua scilicet voluntate vindictam culpae etiam ipse suscepit; nam ira saeviens, quae corporaliter populum perculit, rectorem quoque populi intimo cordis dolore prostravit. Certum vero est quod ita sibi invicem et rectorum merita connectanturet plebium, ut saepe ex culpa pastorum deterior fiat vita plebium, et saepe ex merito plebium mutetur vita pastorum. Sed, quia rectores habent judicem suum, magna cautela subditorum est non temere vitam judicare regentium. Neque enim frustra per semetipsum Dominus aes
Abbreviated transcription (Latin):
sat: ne correc̾tionis studia pͥuat᷑
dolor exasperet. Cumq contra
aliena uicia emulator oftñdit᷑.
quȩ sua sunt exequatur: ne tran¬
quillitatem iudicii aut latens
inuidia maculet: aut p̾cep̾ ira
ꝑturbet. S dum consid̾atur t̾¬
ror eius qͥ suꝑ omĩa p̾sidet iude¬

Expanded text:
sat, ne correctionis studia privatus sat, ne correctionis studia privatus dolor exasperet. Cumque contra aliena vitia aemulator ostenditur, quae sua sunt exsequatur, ne tranquillitatem judicii aut latens invidia maculet, aut praeceps ira perturbet. Sed dum consideratur terror ejus qui super omnia praesidet, vide
Abbreviated transcription (Latin):
reprehensibilit̾ graditur. cum
exempla patrum pͥcedentium
indesinent̾ intuetur: cum scoꝵ
uestigia sine cessatione conside¬
rat: & consid̾ationes illicitas
depͥmitꝰ. ne extra ordinis limi¬
tẽ oꝑis pedem tendat. Qd̃ bñ
etiam racionale iudicii uocat᷑.
mine bona malaq discernere: ꝙ quȩ
uł quib. quando uł qualt̃. con¬
gruant studiose cogitare: nichil¬
q ꝓpͥum querere: s sua conmoda
ꝓpinquorum bona deputare. Un¬
de illic scͥptum ẽ. Pones autem in
racionale uidicii. doct᷑nam & u̾¬
tatem. quȩ erunt in pec̾tore aaron
quando ingredietur corã dño:
& gestabit uidicium filioꝵ isrł
in pectore suo inconspec̃tu domi¬
ni semꝑ. Sacerdoti quippe iudi¬
cium filioꝵ isrł inpec̾tore coram
conspectu dñi gestare ẽ: subiecto¬
rũ causas ꝓ sola int̾ni uidicis iñ¬
tentione discutere: ut nichil se
ei humanitatis admisceat. in hoc
qd̃ diuina positus uice dispen¬

Expanded text:
reprehensibiliter graditur, cum reprehensibiliter graditur, cum exempla patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. Quod bene etiam rationale judicii vocatur, mine bona malaque discernere, et quae vel quibus, quando vel qualiter congruant, studiose cogitare, nihilque proprium quaerere, sed sua commoda propinquorum bona reputare. Unde illic scriptum est: Pones autem in rationale judicii doctrinam et veritatem, quae erunt in pectore Aaron, quando ingredietur coram Domino, et gestabit judicium filiorum Israel in pectore suo in conspectu Domini semper . Sacerdotem quippe judicium filiorum Israel in pectore coram Domini conspectu gestare, est subjectorum causas pro sola interni judicis intentione discutere, ut nihil se ei humanitatis admisceat in hoc quod divina positus vice dispen
Abbreviated transcription (Latin):
abstinentiam caro fatigat᷑ Cũq
int̾ uirtutes cet̾as etiam affuctȩ
carnis meritum ꝓficit: quasi in
diu̾sa suꝑhumeralis specie bẏs¬
sus torta candescit. In codice re
myst̾ium de exhibenda morũ doct¬
nȩq pulcͥtudine docꝰtorum sequen¬
tium trac̾taretur: adiunctum ẽ¬
Rationale qͦ iudicii facies oꝑe poli¬
mito. Diuina uoce p̾cipitur. ut
in aaron pec̾tore racionale iudici¬
i uittis ligantib impͥmat᷑.: quati¬
nus racionale cor nequaquã cogi¬
tationes fiure possideant: s raci¬
o sola constringat: ne indiscretũ
quid uł inutile cogitet: qui ad
exemplum aliis constitutus ex
grauitate uitȩ semꝑ debet ostũ¬
dere quantam inpectore racionẽ
portet. In quo etiam racionali
uigilanter ad iungitur: ut du¬
odecim patarchar̃ nomina des¬
cribantur. Asscͥptos etenĩ pats
semꝑ inpec̾tore ferre ẽ: antiquo¬
rum uitam sine int̾missione
cogitare. Nam tunc sac̾dos in¬

Expanded text:
abstinentiam caro fatigatur. Cumque abstinentiam caro fatigatur. Cumque inter virtutes caeteras etiam afflictae carnis meritum proficit, quasi in diversa superhumeralis specie byssus torta candescit. CAP. XLVII.--mysterium, de exhibenda pulchritudine doctrinae doctorum sequentium tractaretur, inRationale quoque judicii facies opere polymito. --Divina voce praecipitur ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat, ne indiscretum quid vel inutile cogitet. Qui est ad exemplum aliis constitutus, ex gravitate vitae semper debet ostendere, quantum in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos etenim patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos ir
Abbreviated transcription (Latin):
scors mens pͥncipalit̾ insũmis
erigitur: cum ext̾ius ꝑpeti ab¬
iec̾ta cernuntur. Auro autẽ ia
cincto & purpurȩ bistinc̃tꝰ coc¬
cus adiungitur: ut ante int̾ns
iudicis oculos omĩa uirtutũ
culti arbiti flãmã intuni amo¬
ris accendat. Quȩ scilicet caritas. q
deum simul ac ꝓximum diligit:
quasi ex duplici tinctura fulgescit.
gͥ sic ad auc̾toris speciem anhelat.
ut ꝓrimorum curam negligat.
uł sic ꝓrimorum curã erequit᷑.
ut a diuino amore torpescat: qui
unum horum qd̃lib negligit in
suphumeralis ornam̃to habere
tenditur: restat ꝓculdubio ut
ꝑabstinentiã caro maceretur.
Unde & bistinc̾to cocco: torta byssꝰ
adiungit᷑. De t̾ra enĩ byssus ni¬
tenti specie oritur. E quid ꝑbys¬
sum: nisi candens decore mundi¬
ciȩ corꝑalis castitas disignatur:
Quȩ uidelic torta pulcͥtudini su¬
ꝑhumeralis innectitur. quia
tunc castimonia ad ꝑfec̾tũ mũ¬
diciȩ candorem ducitur. cũ per

Expanded text:
sanctorum mens principaliter in summis sanctorum mens principaliter in summis erigitur, cum exterius perpeti abjecta cernuntur. Auro autem et hyacintho, ac purpurae, bis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni judiculti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, quia Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem anhelat, ut proximorum curam negligat; vel sic proximorum curam exsequitur, ut a divino amore torpescat: qui unum horum quodlibet negligit, in superhumeralis ornamento haberetenditur, restat procul dubio ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et his tincto cocco torta byssus adjungitur. De terra etenim byssus nitenti specie oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditiae corporalis castitas designatur? Quae videlicet torta, pulchritudini superhumeralis innectitutunc castimonia ad perfectum munditiae decorem ducitur, cum per
Abbreviated transcription (Latin):
tur: ut ꝑom̃e qd̾ intelligendo pe¬
netrat: non ad fauores infimos
s ad amorem cȩlestium surgat.
ne dum sius incautus laucdib
capitur. ipso etiam u̾itatis intel¬
lec̾tu uacuetur. Auro qͦ atq ia¬
cincto purpura ꝑmiscetur: ut
uidelicet sacdotale cor cũ sũma
quȩ p̾dicat sperat: insemet ipso etz¬
am suggestiones uiciorum repri¬
mat. eisq uelut ex regia potestate
contradicat. quatinus nobilitatẽ
semꝑ intimȩ regenerationis aspi¬
ciat. & celestis regni sibi aditum
morib defendat. De hac quippe
nobilitate sp̃c. ꝑ petrum dicitur.
Uos autem genus electum: regale
sacerdotium. De hac etiam potes¬
tate qua uicia subigimꝰ iohanniᷤ
uoce roboramur qui ait. Quoqͥt᷑¬
aut̃ recepunt eum: dedit eis po¬
testatem filios dez fieri. Hanc dig¬
nitatem fortitudinis: psalmista
consid̾abat dicens. Michi autẽ
nimis honorificati sunt amici
tui deus. nimis confortatus ẽ
pͥncipatus eoꝵ. Quia imirũ

Expanded text:
tur, ut per omne quod intelligendo petur, ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem coelestium surgat, ne, dum in suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque ac hyacintho purpura permiscitur, ut videlicet sacerdotale cor cum summa quae praedicat sperat, in semetipso etiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni sibi habitum moribus defendat. De hac quippe nobilitate spiritus per Petrum dicitur: Vos autem genus electum, regale sacerdotium . De hac etiam potestate, qua vitia subigimus, Joannis voce roboramur, qui ait: Quotquot receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Hanc dignitatem fortitudinis Psalmista considerat, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus; nimis confortatus est principatus eorum : quia nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Suꝑnȩ uocis imꝑio inutroq
humero sacerdos uelamine suꝑ¬
humerali astͥngitur: ut contra
adu̾sa ac ꝓspera uirtutũ semper
ornam̃to muniatur: quatinus
iurta uocem pauli parma iusti¬
cie adertͥs & a sinistͥs gradiens cum
ad sola quȩ int̾iora sunt innitur:
in nullo delec̾tationis insimȩ late¬
re flectatur. Non hunc ꝓspera ele¬
uent: non adu̾sa ꝑturbent: non
blanda usq ad uoluptatem demul¬
ceant: non aspera ad desꝑationem
p̾mant: ut dum nullis passiõib
intentionẽ mentis humiliat: qͣn¬
ta inutroq humero suꝑhumera¬
lis pulcͥtudine regatur ostñdat.
Qd̃ recte etiam suꝑhumerale ex au¬
ro & lacinc̾to. purpura. bistinc̾to
cocco & torta fieri bysso p̾cipitur.
ut quanta sacerdos clarescere uir¬
tutum diu̾sitate debeat. demon¬
stretur. In sac̾dotis quippe habi¬
tu ante omĩa aurum fulget: ut
ineo intellectus sapientiȩ pͥncipa¬
lit emicet Cui iacinc̾tus qui ce¬
ruleo colore resplendet. adiungi¬

Expanded text:
ae vocis imperio in utroque humero sacerdos velamine superhumeralis astringitur, ut contra adversa ac prospera, virtutum semper ornamento muniatur, quatenus juxta vocem Pauli: Per arma justitiae a dextris sinistrisque gradiens , cum ad sola, quae anteriora sunt, nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Non hunc prospera elevent, nec adversa conturbent; non blanda usque ad voluptatem demulceant, non aspera ad desperationem premant, ut dum nullis passionibus intentionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur, ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso praecipitur; ut quanta sacerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, aereo caeruleo colore resplendens, adjungi
Abbreviated transcription (Latin):
unde uincantur. Vnde .dauid ty¬
pum dñi. qui uidelicet manu forti
int̾pretatur: golias uͦ hereticor ũ
supbiam signans. hoc rebus locut
sunt. qd̾ nos u̾bis aꝑimus. Golias
quippe cum gladio: aauuid uͦ cũ pera
pastorali uenit ad pͣlium. S eundẽ
goliam dauid suꝑans: suo gladio oc¬
cidit. Qd̃ nos qͦ agimus: qͥ ꝓmissi da¬
uid menbra ex eius fieri dignatione
merumꝰ. Nam cum suꝑbientes here¬
ticos & sacrȩ scͥpturȩ sententias defe¬
rentes. eisdem u̾bis atq sententus
quas ꝓferunt uincimus: quasi ela

Expanded text:
unde vincantur. Unde et David tyunde vincantur. Unde et David typum Domini, qui videlicet manu fortis interpretatur, Golias vero haereticorum superbiam signans, hoc rebus locuti sunt, quod nos verbis aperimus. Golias quippe cum gladio, David vero cum pera pastorali venit ad praelium. Sed eumdem Goliam David superans suo gladio occidit; quod nos quoque agimus, qui promissa Da567 membra ex ejus fieri dignatione meruimus. Nam cum superbientes haereticos et sacrae Scripturae sententias deferentes, eisdem verbis atque sententiis quas proferunt vincimus, quasi ela