comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pepta dilectionis dĩ & piximi. Istis pedibꝰ cur¬
re ad dm̃. Aecedis ad illum: quia & ut eurre¬
res. ipse hoctat᷑ ẽ. Et ipse sum̃ sium asplit
sc. ut magnifice & diuine se sequi possitis.
U eiuitꝰ ur̃i ñ erubescent. Accedite inquit
od eum & illumin amini: & uult̃ ur̃i n eru¬
besent. NAon erubesoet uultꝰ. ni supbi. Qua

Expanded text:
praecepta dilectionis, Dei et proximi. Istis pedibus curpraecepta dilectionis, Dei et proximi. Istis pedibus curre ad Deum, accede ad illum: quia et ut curreres ipse hortatus est, et ipse suum lumen aspersit sic, ut magnifice et divine se sequi possitis. Et vultus vestri non erubescent. Accedite, inquit, ad eum, et illuminamini: et vultus vestri non erubescent. Non erubescet vultus nisi superbi. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
amator ille : qui ñ solꝰ uult amplecti qͦd amat.¬
& dicit. Accedite ad eum. & illuminamini.
Dicit enũ qͦd ipse ꝓbauit. sp̾italis qͥdam ur
scđ̾m carnem caput exhortans m̾bra cętera.
Quid dicit : Accedite ad eum & illumina¬
mini. Aut potiꝰ xp̃ianꝰ aliquis sp̾̃italis: ad
Sed accedamꝰ ad eum ut illuminemur: Ñ
quomͦ ad eum accesser̃ uidei ut tenebraren¬
t᷑. Accesser̃ enim illi ut crucifigerent: nos
ad eum accedamꝰ. ut corpꝰ & sanguinẽ eiꝰ ac¬
cipiamꝰ. Illi de crucifixo tenebrati sunt:
nos manducando crucifixum. & bibendo il¬
luminam᷑. Accedite ad eũ. & illuminamini.
Eece gentibꝰ dr̃. Crucifixus xp̃c int̃ udeos
erat seiuentes & uidentes: gentes absenteᷤ erant.
Ecce illi accesser qui in tenebris erant. Et quomͦ
uider : Illuminati sunt.U nde accedunt gentes:
fidem sectando. corde inhiando: caritate curren¬
do. Pedes tui. caritas tua ẽ. Duos pedes habe¬
to: uoli eẽ elaudus. Oui sunt duo pedes: Duo

Expanded text:
amator ille, qui non solus vult amplecti quod amat, et dicit: Accedite ad eum, et illuminamini. Dicit enim quod ipse probavit. Spiritualis enim quidam in m carnem, caput exhortans membra caetera, quid dicit? Accedite ad eum, et illuminamini. Aut potius christianus aliquis spiritualis ad iSed accedamus ad eum, et illuminemur; non quomodo ad eum accesserunt Judaei, ut tenebrarentur. Accesserunt enim ad illum, ut crucifigerent: nos ad eum accedamus, ut corpus et sanguinem ejus accipiamus. Illi de crucifixo tenebrati sunt: nos manducando crucifixum et bibendo illuminamur. Accedite ad eum, et illuminamini, ecce Gentibus dicitur. Crucifixus Christus inter Judaeos erat saevientes et videntes, Gentes absentes erant: ecce illi accesserunt qui in tenebris erant, et qui non viderunt illuminati sunt. Unde accedunt Gentes? Fide sectando, corde inhiando, charitate currendo. Pedes tui, charitas tua est. Duos pedes habeto, noli esse claudus. Qui sunt duo pedes? Duo
Abbreviated transcription (Latin):
quid possideant. faciantꝰ sibi partes de rebus¬
humanis. pars mea tu es. te mͥ elegi. Et ic̃m.
Domine pars hereditatis meȩ. Possideat te: t
possideas illum. Eris p̃dium ipsius eris domꝰ
ipsius possid& ut ꝓsit. possidetur ut prosit.
aomino ds̃ m̃s es tu: qm̃ bonorum ineorum
Neges. Anima autem mea exuttabit in dño
delectabitur su salitari suo. Salutare di ep̃e¬

Expanded text:
quid possideant, faciant sibi partes de rebquid possideant, faciant sibi partes de rebus: Pars mea tu es, te mihi elegi. Et iterum: Dominus pars haereditatis meae. Possideat te, ut possideas illum: eris praedium ipsius, eris domus ipsius. Possidet ut prosit, possidetur ut prosit. Domino: Deus meus es tu, quoniam bonorum meorum non eges . Anima autem mea exsultabit in Domino. Delectabitur super salutare ejus. Salutare De
Abbreviated transcription (Latin):
totam t̾ram possederis: Mare petiturꝰ es: in
quo tam̃ uiuere non poteris. In hac auaricia
te pisces suꝑabunt. Sed forte insulas posside¬
bis. Transcende ᷤᷤ hȩc pete  aerem : quamuis uo¬
lare non possis. Porrige cupiditatem tuã usq
ad celum. Dic tuum ẽẽ solem. lunam. stellas:
quia ille qui fecit omnia hȩc qͥixͣ. pete qͦd uis.
Tam̃ nuchil inuenies cariꝰ. nichil inuenies me¬
liꝰ: qͣm ipsum qui fecit omnia. Ipsum pete
qui fecit: & in illo habebis om̃ia quȩ fecit.
Om̃ia cara sunt: quia omnia pulchra sunt.
Sed quid illo pulchrius ẽ: F ortia sunt: sed
quid illo fortiꝰ ẽ: Et nichil magis uult da¬
re. quam se. Si aliquid inueneris meliꝰ: pete.
Si alud petieris. inuiriam facies illi. & dãpnũ
t: p̃ponendo illi qͦd fecit. cum uelit se ipsum
ł dare qui fecit. In hoc amore dix̃ illi anima
quedam: numquid ipse es pars mea domine:
a ẽ tu es pars mea. Eligant sibi qui uolunt

Expanded text:
totam terram possederis? Mare petiturus es, in totam terram possederis? Mare petiturus es, in quo vivere tamen non poteris. In hac avaritia te pisces superabunt. Sed forte insulas possidebis. Transcende et haec, pete et aerem quamvis volare non possis: porrige cupiditatem tuam usque ad coelum, dic tuum esse solem, lunam, stellas, quia ille qui fecit omnia dixit, Pete quod vis: tamen nihil invenies carius, nihil invenies melius, quam ipsum qui fecit omnia. Ipsum pete qui fecit, et in illo et ab illo habebis omnia quae fecit. Omnia cara sunt, quia omnia pulchra sunt: sed quid illo pulchrius? Fortia sunt: sed quid illo fortius? Et nihil magis vult dare quam se. Si aliquid inveneris melius, pete. Si aliud petieris, injuriam facies illi, et damnum tibi, praeponendo illi quod fecit, cum velit seipsum tibi dare qui fecit. In hoc amore dixit illi anima quaedam: Numquid ipse es pars mea, Domine ? id est, tu es pars mea. Eligant sibi qui volunt
Abbreviated transcription (Latin):
id ec̃: quasi aliquid aliud ex occulto. ineis¬
bile: In qua gͦ: In ipsa iniquitate: qu
mͥ absconderunt. Nonne hoc factum ẽ id
illi mortui sunt in se. Hec gͦ malis mͥ sałẽ¬
uolentibꝰ. Michi quid: Anima aitem mła
exultabit in domino. Tamqͣm in es aqͦ al¬
dierit: salus tua ego suni. Tamqͣm ñ quer eas
alias extrinseoꝰ diuitias : tamqͣm ñ quertns
circumfluere uoluptatibꝰ. bonisq t̾renis
sed coniugem uerũ gratis amans: n abils
uolens acciꝑe qͦd delect&e. sed ipsum soluss
sibi ꝓponens. a qͦ delectetur. Quid eñ mił
dicer& pete qͦd uis: qͦs tribunatꝰ. comitatꝰ¬
ue quereres: quȩ & tͥ ꝓponeres accipienda.
& aliis largienda. Dõ tͥ dicente. pete qͦd uis:
quid petiturꝰ es: Excute m̃tem tuam. exerce
auariciam tuam: ꝓtende quantum potes & di¬
lata cupiditatem tuam: non quicumq sed omp̃s
desidaturus es totam t̾ram: ut omnes qui nas¬
cuntur coloni tui aut serui sint. Et quid cũ

Expanded text:
id est, quasi aliquid aliud ex occulto inevitid est, quasi aliquid aliud ex occulto inevitabile. In qua ergo? In ipsa iniquitate, quam mihi absconderunt. Nonne hoc factum est Juilli mortui sunt in se. 12. vers. 9. Haeolentibus: mihi quid? Anima autem mea exsultabit in Domino: tanquam in eo a quo audierit, Salus tua ego sum: tanquam non quaerens alias extrinsecus divitias, tanquam non quaerens circumfluere voluptatibus bonisque terrenis; sed conjugem verum gratis amans, non ab illo volens accipere quod delectet, sed ipsum solum sibi proponens a quo delectetur. Quid enim meldiceret, Pete quod vis, quos tribunatus comitivasque ructares! Quanta tibi proponeres et accipienda et aliis largienda! Deo tibi dicente, Pete quod vis, quid petiturus es? Excute mentem tuam, exsere avaritiam tuam, protende quantum potes, et dilata cupiditatem tuam: non quicumque, sed omnidesideraturus es totam terram, ut omnes qui nascuntur, coloni tui aut servi tui sint. Et quid cum
Abbreviated transcription (Latin):
ubi radicem hab& non ledit. Et quidem dico
qͦd malicia tua ut alteri non noceat fieri pi¬
test : ut aut̃ tͥ non noceat. non potest. Nan¬
quid nocuit sco uiro iob: de qͦ p̃locitti sums
Quomͦ in alio psalmo dr̃ : sic̃ nouacula asti
fecisti dolum. Quid fit de acuta nouacula:
Capilli res suꝑflue deciduntur. Quid qͥs
cis ei quem nocere uis Si nequaqͣm tͥ uͦ
malum consentiat cui uis nocere: ñ niaa
tua ei nocitura ẽ. sed sua. Si autem intuz
ipse malicia careat. & cor. mundum subdit
illi uoci dicenti. salus tua ego sum: forinsed̾
oppugnas. int̾iorem hominem non exiuge
Malicia tua tam̃ ab int̾iore tuo ꝓcedit. te
pͥus in anem. reddit. Tu putris es intꝰ. Ui¬
de iste uermis ꝓcessit: intus nichil integri
dereliquit. Et captio quam occultauer̃ coni¬
hendat eos. Et in muscipula incidant inq
sa. Numquid putabas forte. paulo ante cu
audires. ueniat illis muscipula quã igners

Expanded text:
ubi radicem habet, non laedit. Equidem dico, ubi radicem habet, non laedit. Equidem dico, quod malitia tua ut alteri non noceat, fleri potest; ut autem tibi non noceat, non potest. quid nocitum est sancto viro Job, de quo praelocuti sumus? Quomodo in alio psalmo dicitur, Sicut novacula acuta fecisti dolum . Quid fit de acuta novacula? Capilli, res superfluae deciduntur. Quid ergo facis ei quem vis nocere? Si nequam tibi ad malum consentiat cui vis nocere, non malitia tua ei nocitura est, sed sua: si autem intus ipse malitia careat, et cor mundum subdat illi voci dicenti, Salus tua ego sum, forinsecus oppugnas, interiorem hominem non expugnas: malitia tamen tua ab interiore tuo procedit, te prius inanem reddit. Tu putris es intus, unde iste vermis processit; intus nihil integrum dereliquit. Et captio quam occultaverunt, comprehendat eos: et in muscipula incidant in ipsa. Non quod putabas forte paulo ante cum audires, Veniat illis muscipula, quam ignorant,
Abbreviated transcription (Latin):
ego scio muscipulam ipsorum. Que aut̃ illis
diamꝰ ne forte dicat. illa ueniat illis musci¬
pula quam ignorant: forte illi aliam abscon¬
derunt. alia illis uentura ẽ. Non. Sed qͥd :
Criniculis peccatorum suorum unusquisq
constringitur: Inde decipiuntur: unde de¬
ciꝑe uoluer̃. Inde illis nocebitur: unde no¬
cere conati sunt. Sequitur enim. Et captio
quam occultauer̃ comp̃hendat eos. Tamqͣm
quam quisq inimicus eiꝰ in tenebris incidat.¬
& ille oblitus qͦd foderat ambulans illã uiã
pͥus illuc cadat. Prorsus fr̃s mei ita credite:
ita certi estote. Ita siẽ in uob̃ excellentior
prudentiȩ ratio. uidete atq ꝓspicite: nemo
mabꝰ ñ sibi pͥus noc&. Sic enim eẽ putate
maliciam: quomͦ ignem. Incendere uis aliud¬
aliquid: illud qͦd ad moues pͥus ard&. Nisi ar¬
deat: non incendit. Eacula ẽ. Hanc faculam
apponis: ut aliquid incendat. Numquid ñ ipsi
sit incendere. Malicia. gͦ ꝓcedit ex te. Et quẽ

Expanded text:
ego scio muscipulam ipsorum. Quae autem muscego scio muscipulam ipsorum. Quae autem muscdiamus ne forte dicat illam: Veniat illis muscipula, quam ignorant. Forte aliam illi absconderunt, alia illis ventura est? Non: sed quid? Criniculis peccatorum suorum unusquisque constringitur . Inde decipiuntur, unde decipere voluerunt. Inde illis nocebitur, unde nocere conati sunt. Sequitur enim: Et captio quam occultaverunt, comprehendat illos. Tanquam quam quisque inimicus ejus in tenebris incidat; et ille oblitus quod foderat, ambulans ea via prior illuc cadat. Prorsus, fratres mei, ita credite, ita certi estote: ita si est in vobis excellentior prudentiae ratio, videte atque perspicite: Nemo malus non sibi prius nocet. Sic enim esse putate malitiam, quomodo ignem. Incendere vis aliquid: illud quod admoves, prius ardet, nisi ardeat, non incendit. Facula est, hanc faculam apponis ut aliquid incendat: numquid non ipsa sit incendere: ita ergo malitia procedit ex te, et quem
Abbreviated transcription (Latin):
ad exemplum nr̃ȩ patientię. qm̃ necesse erat
ut int̾ malos uiueremus. Et quia necesse erat
ut malos siue scientes suie nescientes tolera¬
la xp̃i in duodecim ñ defecit : quanto magis
nos firmi eẽ debemꝰ. cum implentur in ȩccła
magna. quȩ de malorum ꝑmixtione p̃dicta
sunt: Neq enim uidebat ipsa scola redditũ
unde massa quȩ implebit horreum ꝓcessura
ẽ. Quare gͦ non cum trituratur in ea digne
palea toleratur: donec ultima uentilatione
purgetur: Hoc enim futurum ẽ malis: qͦd
audistis. Sed tam̃ quid faciendum ẽ: Gratis
absconder̃ mͥ. corruptionem muscipulę suę.
Quid ẽ gratis: Quibus nichil mali feci: quibꝰ
nichil nocui. Uano exꝓbrauerunt animam
meam. Quid c̃ uano: E alsum dicentes: ni¬
chil ꝓbantes. Ueniat illis muscipula quã ig¬
norant. Magnifica retributio: nichil iustius
Illi absconder̃ muscipulam ut ego ignorarẽ:
illis ueniat muscipula quam ignorant. Nam

Expanded text:
ad exemplum nostrae patientiae, quoniam necesse erat ad exemplum nostrae patientiae, quoniam necesse erat ut inter malos viveremus; necesse erat ut malos, sive scientes, sive nescientes, tolerala Christi in duodecim non defecit, quanto magis nos firmi esse debemus, cum implentur in Ecclesia magna, quae de malorum permixtione praedicta sunt? Neque enim videbat ipsa schola redditum unde massa quae implebit horreum, processura est. Quare igitur non, cum trituratur, in ea digne palea toleratur, donec ultima ventilatione purgetur? Hoc enim futurum est malis quod audistis. 11. Sed tamen quid faciendum est? Gratis absconderunt mihi corruptionem muscipulae suae. Quid est, gratis? Quibus nihil mali feci, quibus nihil nocui. Vane exprobraverunt animam meam. Quid est, vane? Falsa dicentes, nihil probantes. Veniat illis muscipula, quam ignorant. Magnifica retributio, nihil justius. Illi absconderunt muscipulam, ut ego ignorarem: illis veniat muscipula, quam ignorant. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
eis futura p̃dix̃: non quasi ut euenirent opta
quomͦ illa ds̃ facit. certo iudicio. bono. iusto.
seõ. tranquillo. non ꝑturbatus ira. ñ malo
delo. non animo inimiciciarum exercendarũ:
sed iusticia uiciorum puniendorum. Uerũta
Duo merito : Audi quo merito. Qm̃ gratis
absconder̃ mͥ muscipulam corruptionis sue.
In ipso capite nr̃o attendite. Hoc fecerunt
uidei : absconder̃ muscipulȩ suȩ corruptio¬
nẽ. Cui absconder̃ muscipulam: Qui ui¬
debat corda abscondentium. Seã tam̃ erat
int illos ignoranti similis quasi falleretur:
eiũ illi deciꝑentur eo qͦ eum falli arbitrabant᷑.
deo erũ ille tamquam fallebatur. int̾ ilos
uruene quia nos int̾ tales sic uicturi eianꝰ
uit siue dubio fallereniur. Ille udebat tadi¬
torem. siu: & elegit illum ad opus necessariũ.
illiuis m alo endgnum bonum opatus cesar
tam̃ unt duod ecim electus ẽ. ne ipse duo de
tam exiguus numerus eẽt sure malo hoc:

Expanded text:
eis futura praedixit, non quasi ut evenirent optaveis futura praedixit, non quasi ut evenirent optavquomodo illa Deus facit, certo judicio, bono, justo, sancto, tranquillo, non perturbatus ira, non amaro zelo, non animo inimicitiarum exercendarum, sed justitia vitiorum puniendorum; verumtamQuo merito? Audi, quo merito: Quoniam gratis absconderunt mihi muscipulae suae corruptionem. In ipso capite nostro attendite, hoc fecerunt Judaei, absconderunt muscipulae suae corruptionem. Cui absconderunt muscipulam? Qui videbat corda abscondentium. Sed tamen erat inter illos ignoranti similis quasi falleretur, cum illi in eo deciperentur, in quo cum falli arbitrabantur. Ideo enim ille tanquam fallebatur inter illos vivens, quia nos inter tales sic victuri eramus, ut sine dubio falleremur. Ille videbat traditorem suum, et elegit illum magis ad opus necessarium. Illius malo magnum bonum operatus est: et tamen inter duodecim electus est, ne ipse duodenarius tam exiguus numerus esset sine malo. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
di seruant in corde : & si non exerunt. tam̃
parturiunt. & ubi locum inueniunt pariunt.
De talibus quid sequitur: Fiant tamquam
puluis ante faciem uenti. Non sic impii ñsic :
sed tamqͣm puluis. quem ꝓicit uentus a facie
terrȩ. Uentus temptatio ẽ: puluis iniquus.
Quando uenerit temptatio tollitur puluis:
nec stat nec. resistit. Fiant tamqͣm puluis ante
faciem uenti: & angłs domini tribulans eos.
Fiant uiȩ eorum tenebrȩ. & lubricum. Hor¬
renda uia: tenebras solum quis ñ horreat:
Lubricum solum: quis non caueat: In tene¬
bris & lubrico. quais: Ubi pedem figis:
Sunt ista mala. magnę penę hominum. Tene¬
brȩ. ignorantia: lubricum. luxuria. Fiant uie
eorum tenebrȩ & lubricum. & angłs domini ꝑsc¬
quens eos. ut non possint stare. Nam unusqͥsq
in tenebris & lubrico cum uenerit. quia si pedẽ
mouerit labitur. & lux illi ante pedes non ẽ.
uel hoc forte facit ut expect& diem donec lu¬
oeat. Sed ubi ẽ angłs dñi ꝑsequens eos: Hȩc

Expanded text:
di servant in corde; et si non exserunt, tamen parturiunt, et ubi locum invenerint, pariunt. De talibus quid sequitur? Fiant tanquam pulvis ante faciem venti. Non sic impii, non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ventus tentatio est, pulvis iniquus. Quando venerit tentatio, tollitur pulvis; nec stat, nec resistit. Fiant tanquam pulvis ante faciem venti: et angelus Domini tribulans eos. Fiat via eorum tenebrae et lubricum. Horrenda via. Tenebras solas quis non horreat? Lubricum solum quis non caveat? In tenebris et lubrico qua is? ubi pedem figis? Sunt ista duo mala magnae poenae hominum: tenebrae, ignorantia; lubricum, luxuria. Fiat via eorum tenebrae et lubricum: et angelus Domini persequens eos: ut non possint stare. Nam unusquisque in tenebris et lubrico cum viderit quia si pedem moverit, labitur, et lux illi ante pedes non est; vel hoc forte facit, ut exspectet donec luceat: sed ibi est angelus Domini persequens eos. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
erubescent. Sed dicit aliquis. Quomͦ ad eum
accedo: Tantis malis. tantis peccatis oneratꝰ
sum. tanta scelera clamant de conscientia mea:
qͦmͦ audeo accedere ad eum : Quomͦ: Si hu¬
miliaueris te ꝑ penitentiam. Sed erubesco ais.
penitentiam agere. Accede gͦ ad eum & illumi¬
naberis: & uultꝰ tius ñ erubesc&. Si enimm
timor erubescendi reuocat te a penitentia.
penitentia aut̃ facit te accedere ad dñi: ñ
uides quia penam gestas in uultu. quia idõ
erubuit uultus tius. qm̃ ñ accessit ad dnm̃:
Idõ ñ accessit. quia ñ uult agere penttentiã.
sicut attestatur ꝓpħa. Iste inops clamauit.
diebaris. Audi quare. Iste inops clamauit.:
& dñs exaudiuit eum. Inops clamat: & dominꝰ
exaudit eum. Et qͦmͦ clamabo inops: Ut si
habeas aliquid ñ uide p̃sumas de uiribꝰ tuis:
ut intriligas te indigentem. ut intelligas te
tam du ee pauꝑem. qͣmdiu ñ habes illũ qͥ
fecit & diuitem. Quom̾ aut̃ dñs exaudiuit

Expanded text:
ers. 7, 8. Sed dicit aliquis, Quomodo ad eum accedo? Tantis malis, tantis peccatis oneratus sum, tanta scelera clamant de conscientia mea, quomodo audeo accedere ad Deum? Quomodo? Si humiliaveris te per poenitentiam. Sed erubesco, ais, poenitentiam agere. Accede ergo ad eum, et illuminaberis, et vultus tuus non erubescet. Si enim timor erubescendi revocat te a poenitentia, poenitentia autem facit te accedere ad Deum: non vides quia poenam gestas in vultu, quia ideo erubuit vultus tuus, quoniam non accessit ad Deum: ideo non accessit, quia non vult agere poenitentiam? Sicut attestatur propheta: Iste inops clamavit, diebaris, audi quare: Iste inops clamavit, et Dominus exaudivit eum. Inops clama, et exaudit Dominus. Et quomodo clamabo inops? Ut etsi habes aliquid, non inde praesumas de viribus tuis: ut intelligas te indigentem, ut intelligas te tamdiu esse pauperem, quamdiu non habes illum qui facit te divitem. Quomodo autem Dominus exaudivit
Abbreviated transcription (Latin):
es̃ apus homine.: sel tu apius adii siꝑ suli es
Ego cepi. ego ligaui: ego intfeci. Quã suꝑiores
sibi uidentur. qui ista dicunt. Quam suꝑiores
minũ: quando spuebant in faciem eiꝰ. & de
canna ꝑcutiebant caput: quando spinis coro¬
nabant. quando tunica ignominiosa circum¬
dabant: qͣm suꝑiores erant. & ille uidebat᷑ in¬
ferior: quia ꝓcidebat ad ostia portȩ. sed ille ñ
erubescebat. Lum̃ enum erat uerum : qͦd illu¬
minat omnem hominẽ uenientẽ in hunc
mundum. Sic̃ enim lum̃ ñ potest confundi:

Expanded text:
esse apud homines: sed tu apud Deum superior illo es. Ego cepi, ego ligavi, ego interfeci. Quam superiores sibi videntur qui ista dicunt! Quam superiorehizabant, quando spuebant in faciem ejus, et de canna percutiebant caput, quando spinis coronabant, quando tunica ignominiosa circumdabant! Quam superiores erant! Et ille videbatur inferior, quia procidebat ad ostia portae: sed ille non erubescebat. Lumen enim erat verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Sicut ergo lumen non pote
Abbreviated transcription (Latin):
putate quia dauid dicit. putate quia apłs dicit :
audite illum. ꝑ nos docere uult. ille humilis.
ille timpanizans: ille affectans docere nos uult.
Et quid dicit: Uenite filii. audite me: timo¬
rem diuĩ docebo uos. Doceat gͦ: p̃beamꝰ aurem:
p̃beamꝰ cor. Non aꝑiamꝰ aures carnis. & claudamꝰ

Expanded text:
putate quia David dicit, putate quia Apostolus dicit: audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor.
Abbreviated transcription (Latin):
& consequentiꝰ laudabat᷑. Et dicebit set
uuntum. in domino laudabit᷑ anima uus
audiant mansueti & lȩtentur. Nunq e
unitatur uim̾̃tum illud. si uilt pora danẽ
suum. Prasetur forte populus quo Malbts¬

Expanded text:
 consequentibus laudabatur. Et dicebat forte jumentum: In Domino laudabitur anima mea; audiant mansueti, et laetentur. Nunquamimitatur jumentum illud, si vult portare Dominum suum. Irascitur forte populus, quia compa
Abbreviated transcription (Latin):
a dño. & exaudiuit me: inquisiui a dño sid¬
ctutem. & exaudiuit me: in quisiui a dñobs
uł illud. & exaudiuit me. Aliud ẽ aliqud
inquirere ã dño: aliud ipsum dnm̃ inqͥt
meum. ñ dnm̃ in quiris. sed qͣsi facis it ll¬
dicem suꝑ inimicum tuum: & facis qulł¬
nariũ dm̃ tuũ. Unde scis ne meliae e db
euiꝰ mortẽ queris. eo ipso forte qͥa a a ał
rit tuam: Ergo noli aliquid a dno eel
illũ querere. sed ipsum dnm̃n quere. dodd¬
di& te &e adhue te loquente dic&. ꝓ ale
ẽ ꝗͣ ego. Me ipsum habe. me fruere dro
amplectere. Nondũ potes potꝰ. ex fia di
& &tera onera tua ego a te deponam. ut totꝰ
mͥ inhereas. cũ hoc mortale tuum ad immor¬
talitatem conu̾tero. ut sis ȩqualis angłis me¬
is. & semꝑ uideas faciem meam. & gaudeas.
& gaudium tuum nemo aufer& a te. quia

Expanded text:
 exaudivit me; inquisivi a Domino senectutem, et exaudivit me; inquisivi a Domino hoc aut illud, et exaudivit me. Aliud est aliquid inquirere a Domino, aliud ipsum Dominum inqmeum; non Dominum inquiris, sed quasi facis te judicem super inimicum tuum, et facis quaestionarium Deum tuum. Unde scis ne melior te sit cujus mortem quaeris? Eo ipso forte, quia ille non quaerit tuam. Ergo noli aliquid a Domino extra quaerere, sed ipsum Dominum quaere, et exaudiet te, et adhuc te loquente dicet, Ego: meipsum habe, me fruere, me amplectere: nondum potes totus; ex fide ci Deus dicit, et caetera onera tua ego a te deponam, ut totus mihi inhaereas, cum hoc mortale tuum ad immortalitatem convertero ; ut sis aequalis Angelis meis , et semper videas faciem meam, et gaudeas, et gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
Ulamemꝰ gͦ fr̃s cum gemitu qͣntũ possumꝰ
dicentes: magnificate dnm̃ mecũ. & eraltemꝰ
nom̃ eiꝰ in unum. Eccła enĩ illis clamat. Uer
ẽ ȩccłȩ : clamans illis qͥ se p̃cipitauer̃. Unde
erum disrupti sunt: Per suꝑbiam. Doc&e aũ
xp̃c humilitatẽ : cũ comiñdat corpꝰ & sangui¬
nem scium. Qdͦ diximꝰ scĩtati ur̃ȩ. in hoe psal

Expanded text:
um gemitu quantum possumus, dicentes: Magnificate Dominum mecum, et exaltemus nomen ejus in unum. Ecclesia enim illis clamat: vox est Ecclesiae, clamans illis qui se praeciderunt. Unde enim disrupti sunt? Per superbiam. Docet autem Christus humilitatem, cum commendat corpus et sanguinem suum: quod diximus Sanctitati
Abbreviated transcription (Latin):
loqueret᷑. & in sanire. Ille aut̃ qui nouerat qͥd
dicebat. in illa mutatione uultꝰ sui. & quasi
furore & insania. sacram̃ta p̃dicabat. & affecta¬
bat. & timpanizabat ad ostia ciuitatis. Que¬
rendum ẽ quid sit & ipsum affectabat. Que

Expanded text:
loqueretur, et insanire. Ille autem qui noverat quod loqueretur, et insanire. Ille autem qui noverat quod dicebat in illa mutatione vultus sui, et quasi furore et insania, sacramenta praedicabat, et affectabat, et tympanizabat ad ostia civitatis. 9. Quaerendum est quid sit, et ipsum af
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ ẽ: non intelligitur. Ubi ñ intelligit᷑ : tene¬
brȩ ignorantiȩ sunt. Erat gͦ in illis regnũ igno¬
rantiȩ quasi rex achis : id ẽ regnum erroris
eis dominabat᷑. Ille aut̃ dicebat. Nisi qͥs man¬
ducuierit carnem meam. & bib̾it sanguinem
meum. Quia mittauerat uultum suum : qͣsi
furor iste & insania uidebatur. dare carnem
suam manducandam hominibꝰ. & bibendum
sanguinem. Ideo quasi insanꝰ putatꝰ ẽ dauid:
quando dixit ipse achis. arrepticium hunc
mͥ adduxistis. Nonne uidet᷑ insania. man-¬
ducate carnem meam. & bibite sanguinem
meum : & quicumq non manducauerit carnẽ
meam. & biberit sanguinẽ meum. ñ habebit
in se uitam: Quass insanire uidebat᷑. Sed
regi achis insanire uidebat᷑: id ẽ stultis &
ignorantibꝰ. Ideo dimisit eos & abiit. Fugit
de corde eorum intellectꝰ: non eũ possunt com¬
p̃hendere. Et qͥd dixer̃ illi : Quasi quomͦ ẽ:
qͦd int̾p̃tat᷑ achis. D irerunt enim. Quomͦ po

Expanded text:
 est, non intelligitur: ubi non intelligitur, tenebrae ignorantiae sunt. Erat ergo in illis regnum ignorantiae, quasi rex Achis: id est, regnum erroris eis dominabatur. Ille autem dicebat, Nisi quis manducaverit carnem meam, et biberit sanguinem meum. Quia mutaverat vultum suum, quasi furor iste et insania videbatur, dare carnem suam manducandam hominibus, et bibendum sanguinem. Ideo quasi insanus putatus est David, quando dixit ipse Achis: Arreptitium hunc mihi adduxistis. Nonne videtur insania, Manducate carnem meam, et bibite sanguinem meum? Et dicens, Quicumque non manducaverit carnem meam, et biberit sanguinem meum, non habebit in se vitam, quasi insanire videtur. Sed regi Achis insanire videtur, id est stultis et ignorantibus. Ideo dimisit eos et abiit: fugit de corde eorum intellectus, ne eum possint comprehendere. Et quid dixerunt illi? Quasi, Quomodo est, quod interpretatur Achis. Dixerunt enim: Quomodo p
Abbreviated transcription (Latin):
pietate transier̃. Et non fier& hoc: nisi con¬
funderentur & reuererentur. Ergo bene illis
optauit. Sed qui a duo sunt genera corum qͥ
uincuntur. duobus enim modis uincuntur.
aut ad hoc uincuntur ut conu̾tant᷑ ad xp̃m.
aut ad hoc uincuntur ut dampnent᷑ a. xp̃o.
explicata sunt & hic duo ipsa genera. Obscu¬
re quidem: sed intellectorem desiđant. De
his qui conu̾tuntur. accipe qͦd dictum ẽ.
Confundantur & reuereantur requirentes
anmam meam. Au̾tantur retrorsum. Non
pcedant. sed sequantur. Non dent consiliũ.
sel accipiant. Nam petrus p̃cedere uoluit
dominum. quando dominꝰ de passione sila
fudlura dixerat : consilium illi quasi salitis
uolunt dare : consilium salutis. eger saliatori.
orgun art domino de ila futura sua passi¬
oie confirmanti: Absit a te domine: api¬
dius desto non fi& istud. Precedere uole¬
batae ate dominꝰ sequeretur. Et ille inquot
egile redos fithi anas. ł recedendo sachanas:

Expanded text:
pietate transierunt: et non fieret hoc, nisi conpietate transierunt: et non fieret hoc, nisi confunderentur et revererentur. Ergo bene illis optavit. Sed quia duo sunt genera eorum qui vincuntur: duobus enim modis vincuntur; aut ad hoc vincuntur ut convertantur ad Christum; aut ad hoc vincuntur ut damnentur a Christo: explicata sunt et hic duo ipsa genera, obscure quidem, sed intellectorem desiderant. De his qui convertuntur, accipe quod dictum est, Confundantur et revereantur requirentes animam meam. Avertantur retrorsum. Non praecedant, sed sequantur; non dent consilium, sed accipiant. Nam Petrus praecedere voluit Dominum, quando Dominus de passione sua futura diceret: consilium illi quasi salutis voluit dare, consilium salutis aeger salvatori. Et quid ait Domino de illa futura sua passione confirmanti? Absit a te, Domine, propitius tibi esto, non fiet istud. Praecedere volebat, ut Dominus sequeretur. Et ille quid? Redi retro, satanas . Praecedendo satanas es,
Abbreviated transcription (Latin):
non deseruerat: & ad ipsum diabolum sui¬
randum. animam serui sui frameam sibl
fecerat. Quantum ual& hoc: De homins
dico. Uictus in paradiso: uictor in stereos
bi uictus ẽ a diabolo ꝑ mulierem: bic ul¬
cit diabolum & mulierem. Locuta es u¬
quit tamqͣm una ex insipientib mulice lbis
Si bona ꝑcepimꝰ de manu domini: mala quare
non sustineamus: Quam bene audierat: salus
tua ego sum. Confundantur & reuereantur:
requirentes animam meam. Respice ad homi¬
nes. Orate inquit ꝓ inimicis ur̃is. Sed hic ꝓ¬
phetia ẽ : & quȩ figura optandi dicuntur:
animo ꝓpħandi explicantur. Illud fiat. &
illud fiat: nichil ẽ aliud quam hoc & hoc fut᷑um
ẽ. Sic gͦ audite ꝓpb̃am: confundant᷑ & reuere¬
antur. requirentes animam meam. Quid ẽ
confundantur & reuereantur: Confundentur
& reuerebuntur. Factum ẽ enim. Multi sa¬
lubrit̾ confusi sunt: multi reueriti a ꝑsecuti¬
one. rp̃i in societatem membrorum eiꝰ deuota

Expanded text:
non deseruerat, et ad ipsum diabolum supenon deseruerat, et ad ipsum diabolum superandum animam servi sui frameam sibi fecerat. Quantum valet hoc? De homine dico. Victus in paradiso , victor in stercore. Ibi victus est a diabolo per mulierem, hic vicit diabolum et mulierem. Locuta es, inquit, tanquam una ex insipientibus mulieribus. Si bona percepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus ? Quam bene audierat: Salus tua ego sum! 8. Confundantur et revereantur requirentes animam meam. Respice ad homines. Orate, inquit, pro inimicis vestris . Sed hic prophetia est. Et quae figura optandi dicuntur, animo prophetandi explicantur. Illud fiat et illud fiat, nihil est aliud quam hoc et hoc futurum est. Sic ergo audite prophetiam: Confundantur et revereantur requirentes animam meam. Quid est, confundantur et revereantur? Confundentur et reverebuntur. Factum est enim: multi salubriter confusi sunt, multi reveriti a persecutione Christi ad societatem membrorum ejus devota
Abbreviated transcription (Latin):
Fac aliquos sic illa acciꝑe: quomͦ ꝓmissiset
Et uere multi sic acceꝑunt. Nam das
terra filiis isrł. datȩ sunt diuitię. dailit
filii. & sterilibus. & aniculis rogantibꝰ an
& de illo solo p̃sum̃tibꝰ. & alium sibi aliti¬
rem nec ad ista querentibus : quȩ uocemo¬
mini in corde audierunt. salus tua ego sin.
Si ad ȩterna: quare non ad temporalia: ¶¬
tendit hoc ds̃ in causa uiri illius scĩ uob
quia & ipse diabolus auferendi hȩc ñ labe
potestatem. nͥ cum acceꝑit ab illa sumna
potestate. Inuidere potuit scõ: numgel
nocere potuit: Accusare potuit : dampni
numquid potuit: Numquid ualuit u
tollere. Numquid uel unguem. numꝗ
uel capillum ledere: nͥ dõ dicer& minte al¬
num tuam: Quid ẽ matte manum tuan.
Da potestatẽ. Accepit ille & temptauit. ll
temptatꝰ ẽ. Temptatus tamen uicit tanpla¬
tor uictus ẽ. Ds enim qui diabolo ꝑunsit
ut illa toller&. ille seruum suum interus

Expanded text:
Fac aliquos sic illa accipere quomodo promissa sunt: Fac aliquos sic illa accipere quomodo promissa sunt: et vere multi sic acceperunt. Nam data est terra filiis Israel, datae sunt divitiae, dati sunt filii et sterilibus et aniculis rogantibus Deum, et de ipso solo praesumentibus, et alium sibi adjutorem nec ad ista quaerentibus. Vocem Domini in corde audierunt: Salus tua ego sum. Si ad aeterna, quare non ad temporalia? Ostendit hoc Deus in causa viri illius sancti Job: quia et ipse diabolus auferendi haec non habet potestatem, nisi cum acceperit a summa illa potestate. Invidere potuit sancto, nocere numquid potuit? Accusare potuit, damnare numquid potuit? Numquid valuit aliquid tollere, numquid vel unguem, numquid vel capillum laedere, nisi Deo diceret, Mitte manum tuam ? Quid est, Mitte manum tuam? Da potestatem. Accepit. Ille tentavit, ille tentatus est. Tentatus tamen vicit, tentator victus est. Deus enim qui diabolo permiserat ut illa tolleret, illum servum suum interius
Abbreviated transcription (Latin):
lauit: ut ostender& ds̃ ad se ꝑtinere ista
omina. & in sua eẽ potestate non solum ȩt̾na
que in futurum ꝓmisit. uerum etiam tem¬
poralia quȩ in tra dat quibꝰ uoluerit qͣndo
uoluerit : oportune sciens eui d&. cui non
d&: tamq̃m medicus medicam̃ta. sciens
meliꝰ morbum egroti qͣm ipse egrotus. Ut gͦ ds
hoc ostender&: distribuit tempora ueteris &
noui testam̃ti. In ueteri testam̃to: ꝓmissione
sunt rerum terrenarum. In nouo autem:
ni cȩlorum. Pleraq precepta domini colendi
dm̃. & recte uiuendi: ipsa sunt ibi. & hic
Sed quia ꝓmissio alia ibi uidetur. alia hic.
uibentis imꝑium. & obędientia seruientiseit
ẽ: sed merces quasi non ẽ eadem. Et eñi ils
dictum ẽ. ut accipiatis terram ꝓmissionis ⁊
in illa regnetis. ut inimicos ur̃os suꝑetis i
ab eis non subiugemini: ut omnia uobis li¬
bundent in hac terra. ut filios ꝓcreetr.
Hȩc terrena ꝓmissa sunt: sed tam̃ figuta

Expanded text:
lante, ut ostenderet Deus ad se pertinere ista lante, ut ostenderet Deus ad se pertinere ista omnia, et in sua esse potestate, non solum aeterna quae in futurum promisit, verum etiam temporalia quae in terra dat quibus voluerit, et quando voluerit opportune, sciens cui det, cui non det, tanquam medicus medicamenta, sciens melius morbum aegroti quam ipse aegrotus: ut ergo Deus hoc ostenderet, distribuit tempora Veteris et Novi Testamenti. In Veteri Testamento promissiones sunt rerum terrenarum; in Novo autem, regni coelorum. Pleraque praecepta Deum colendi et recte vivendi, ipsa sunt et ibi et hic: sed quia promissio ibi alia videtur, alia hic; jubentis imperium et obedientia servientis eadem est, sed merces quasi non est eadem. Etenim illis dictum est, ut accipiatis terram promissionis, ut in illa regnetis, ut inimicos vestros superetis, ut ab eis non subjugemini, ut omnia vobis abundent in hac terra, ut filios procreetis . Haec terrena promissa sunt, sed tamen figurata.
Abbreviated transcription (Latin):
& omĩa quibꝰ uteris in hac uita. sic tͥ debent
eẽ tamquam stabulum uiatori: ñ tamꝗͣ domꝰ
habitatori. Memĩto ꝑegisse te aliquid. resta¬
re aliquid: diũtisse te ad refectionẽ. ñ ad
defectionem. Sunt qui dicunt. ds bonorum
magnꝰ summꝰ. inuisibilis & ęcnꝰ. in corrup¬
tibilis. uitam ęt̾nam daturus ẽ nob: & illam
incorruptionẽ quam in resurrectione ꝓmisit.
Ista uͦ scłaria & temporalia ad demones ꝑti¬
uent: q̃ ad potestates illas tenebrarum harũ.
Dicendo qͣuando amore implicantur harũ re¬
rum. dimntunt dm̃. qͣsi ad quem ista ñ ꝑti¬
neant. & quer̃ nefandis sacrificuis. ac nescio
quibꝰ remediis. aut nescio qua hominum illi¬
cita ꝑsuasione ꝓuideri sibi quod temporale
ẽ. ueluti pecuniam. uxorem. filios: & si qua
sunt quȩ humanam uitam aut consolantur
transeuntem. aut impediunt ambulantẽ. Con¬
tra istam opinionem diuina ꝓuidentia uigi¬

Expanded text:
et omnia quibus uteris in hac vita, sic tibi debent et omnia quibus uteris in hac vita, sic tibi debent esse tanquam stabulum viatori, non tanquam domus habitatori. Memento peregisse te aliquid, restare aliquid: divertisse te ad refectionem, non ad defectionem. 7. Sunt qui dicunt: Deus bonus, magnus, summus, invisibilis, aeternus, incorruptibilis, vitam aeternam nobis daturus est, et illam incorruptionem quam in resurrectione promisit; ista vero saecularia et temporalia ad daemones pertinent, et ad potestates illas harum tenebrarum. Dicendo haec, quando amore implicantur harum rerum, dimittunt Deum, quasi ad quem ista non pertineant; et quaerunt nefandis sacrificiis, ac nescio quibus remediis, aut nescio qua hominum illicita persuasione, providere sibi quod temporale est, veluti pecuniam, uxorem, filios, et si qua sunt quae humanam vitam aut consolantur transeuntem, aut impediunt ambulantem. Contra istam opinionem divina providentia vigi
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ ñ reqͥram: p̃t̾ dnm̃ dm̃ meũ. De¬
creatura salus mͥ suggerit᷑: ab ipso es ł
Et si leuo oculos ineos in montes unde uenie
auxilium mͥ: ñ tamen a montibꝰ. sed auxilium
meum a domino qui fecit cȩlum & t̾ram. In ipsis
temporalibꝰ angustus ꝑ hominem subuenit ds̃.
salus tua ipse ẽ. Per angłm subuenit dẽ: salꝰ
tua ipse ẽ. Omnia illi subiecta sunt: & ad
istam quidem uitam temporalem subuenit:
alii inde. alii inde. Et̃nam uitam ñ dat: nͥ de
sese. Ccce tͥ in angusto constituto ñ sub est qͦd
queris: sed adest quẽ queris. Et illum quere:
qui deeẽ numqͣm potest. Subtrahitur qͦd dedit.
numquid subtrahit᷑ qͥ dedit: Readdantur qͣ dede¬
rat: numqͥd ipse st̃ diuitiȩ. cũ reddita fuerint
ila : & ñ ille qui subtraxerat ꝓbando. & red¬
didit consolando: Consolatur enim qͣndo ista
non desunt: consolatur tamqͣm in uia. Sed¬
& si nos intelligamꝰ uiam. quia tota ista uita

Expanded text:
salutem non requiram, praeter Dominum Deusalutem non requiram, praeter Dominum Deucreatura mihi salus suggeritur; ab ipso est: et si levo oculos meos in montes, unde veniat auxilium mihi; non tamen a montibus, sed auxilium meum a Domino qui fecit coelum et terram . In ipsis temporalibus angustiis per hominem subvenit Deus; salus tua ipse est. Per angelum subvenit Deus; salus tua ipse est. Omnia illi subjecta sunt, et ad istam quidem vitam temporalem subvenit, alii inde, alii inde: aeternam vitam non dat nisi de se. Ecce in angustiis constituto non subest quod quaeris, sed adest quem quaeris. Et illum quaere qui deesse nunquam potest. Subtrahantur quae dedit; numquid subtrahitur qui dedit? Reddantur quae dederat; numquid ipsae sunt divitiae cum reddita fuerint illa, et non ille qui subtraxerat probando, et reddidit consolando? Consolatur enim quando nobis ista non desunt. Consolatur tanquam in via, sed si nos intelligamus viam: quia tota ista vita,
Abbreviated transcription (Latin):
consid̃auer̃ & c̃spexer̃ me. diuiser̃ sibi uesti¬
m̃ta mea. & suꝑ uestem meam miser̃ sortem:
Iam omĩa ista ante oculos eorum fiebant:¬
& nemo erat qͥ requirer& animã eiꝰ. Inuo¬
cemꝰ gͦ eũ fr̃s. ut dicat animȩ nr̃ę salꝰ tua
ego sum: & aꝑiat aures eiꝰ: ut audiat dicen¬
tem. salus tua ego sum. Dicit enĩ. Sed qͥdam
obsurdesct̃: unde audiunt potiꝰ ꝑscquentes
inimicos. in tribulatione c̃stituti. Si ali¬
quid de est. si in angusto ẽ anima. in opia
tẽporalium querit auxiliũ plerũq a demo¬
nibꝰ: arrepticios demonũ uult consulere:
sortilogos querit: ꝑsecutores illã hostes in¬
uisibiles adierunt. intrauer̃. expugnauer̃.
captiuauer̃. uicerunt. dicendo. ñ ẽ salus
illi in dõ eiꝰ. Obsurduit contͣ uocẽ dicentẽ.
salꝰ tua ego sum. Dic anime meȩ salꝰ tua
ego sum : ut c̃fundant᷑ & reuereant᷑ reqͥren¬
tes animã meam. Cui dicis tu salꝰ tua ego
sũ: audiã dicentẽ mͥ. salꝰ tua ego sũ. Aliã

Expanded text:
consideraverunt et conspexerunt me; diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem ? Jam omnia ista ante oculos eorum fiebant, et nemo erat qui requireret animam ejus. Invocemus ergo, fratres, ut dicat animae nostrae: Salus tua ego sum; et aperiat aures ejus, ut audiat dicentem: Salus tua ego sum. Dicit enim, sed quidam obsurdescunt: unde audiunt potius persequentes inimicos in tribulatione constituti. Si aliquid deest, si in angusto est anima, in inopia temporalium, quaerit auxilium plerumque a daemonibus, arreptitios daemonum vult consulere, sortilegos quaerit: persecutores illam hostes invisibiles adierunt, intraverunt, expugnaverunt, captivaverunt, vicerunt dicendo: Non est salus illi in Deo ejus. Obsurduit contra vocem dicentem: Salus tua ego sum. Dic animae meae: Salus tua ego sum, ut confundantur et revereantur requirentes animam meam, cui dicis tu: Salus tua ego sum. Audiam dicentem mihi: Salus tua ego sum. Aliam
Abbreviated transcription (Latin):
habere dominꝰ. Esto ium̃tum dni: id ẽ et
mansuetus. Sed& ille suꝑ te. ipse regit de
noli timere ne offendas. & eas in p̃oeps. h¬
firmitas quidem tua ẽ: sed artende quis÷
p̃sideat. P ullus asini es: sed.xpm̃ portais
Nam & ipse in pullo asini uenit ad euita¬
Qum quid laudabatur ium̃ttum illud:. Lã¬
quia nim̾to dicebatur osanna. fili dauab

Expanded text:
habere Dominus: esto jumentum Domini, id est, esto habere Dominus: esto jumentum Domini, id est, esto mansuetus. Sedet ille super te, ipse regit te: noli timere ne offendas, et eas in praeceps. Infirmitas quidem tua est, sed attende quis tibi praesideat. Pullus asini es, sed Christum portas. Nam et ipse in pullo asini venit ad civitaNumquid laudabatur jumentum illud? Numqu
Abbreviated transcription (Latin):
saliue significant infirmitatẽ. Sed si qͦd stul
dant: sed attende quia suꝑ barbam decurrt̃.
Duom enim saluia infirmitas: sic barba uir¬
tꝰ ostenditur. Texit gͦ uirtutem suã: corpore
infrrmatatis suȩ. Et qͦa forinsecꝰ infirmabat᷑.
tamqͣm in saliua apparebat. intꝰ aut̃ diui¬
na uirtꝰ. tamꝗͣ barba tegebat᷑. Ergo humi¬
litas nob cõmendat᷑. Esto humilis siͦiͦ bene¬
dicere dnm̃ in omĩ tempore & semꝑ laus
Q̾ sit in ore tuo: quia & iob non tantũ
bendxit dominun. quando habundabant
rebꝰ. Ablata sunt omnia uno tempore: & in¬
pleuit qͦd in hoc psalmo scͥptum ẽ dicens. Dñs
aedit. dñs abstulit. sic̃ domino placuit ita
factum ẽ: sit nom̃ domini benedictum. Ee¬
&e habes exemplum benedicentis in om̃i
milem quid ẽ: Nolle in se laudari. Sui
dabitur anima mea: audiant mansuead
lecentur. Ergo qui non in domino uoluit
laudari. non mansueti sunt. sed truces.
asꝑi. elati. suꝑbi. Ium̃ta mansueta uilt

Expanded text:
d stultdant, sed attende, quia super barbam decurrunt. Quomodo enim salivis infirmitas, sic barba virtus ostenditur. Texit ergo virtutem suam corpore infirmitatis suae: et quod forinsecus infirmabatur, tanquam in saliva apparebat; intus autem divina virtus tanquam barba tegebatur. Ergo humilitas nobis commendatur. Esto humilis, si vis benedicere Dominum in omni tempore, et semper laus ejus sit in ore tuo. Quia Job non tantum benedixit Dominum, quando abundabant rebus. Ablata sunt omnia uno tempore, et implevit quod in hoc psalmo scriptum est, dicens: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Ecce habes exemplum benedicentis Dominum esse humilem? Nolle in se laudari. Qui dabitur anima mea; audiant mansueti, et laetentur. Ergo qui non in Domino volunt laudari, non sunt mansueti; sed truces, asperi, elati, superbi. Jumenta mansueta vult
Abbreviated transcription (Latin):
dicus ẽ: adhuc putre habes nescio quid: ela¬
mas. sed adhuc secat. & non tollit manum. nͥ
secuerit quantum uidetur. Et enim medicꝰ
crudelis ẽ: qui exaudit hominem. & parcit
uulneri. & putredini. Matres quomͦ fricant
in balneis ad salitem filios: Nonne paruuili
clamant int̾ manus earum: Illȩ gͦ crudeles
sunt : ut non parcant non exaudiant lacrimas
Nonne plenȩ sunt pietate: Et tam̃ elamant
pueri: & non eis parcitur. Sic & ds̃ nr̃ plenꝰ
ẽ caritate: sed ideo uidetur non eraudire.
eunt mali. Ergo securus facio mala: quia
noti suꝑ me sunt oculi domini. lam ds ad
ustos arendit: me non uid&s. & qui qquia fece¬
ne seomus facio. Statim subiecit ad cogtatio¬

Expanded text:
dicus est, adhuc putre habes nescio quid. Cladicus est, adhuc putre habes nescio quid. Clamas: sed adhuc secat; et non tollit manum, nisi secuerit quantum videtur. Etenim medicus crudelis est qui exaudit hominem, et parcit vulneri et putredini. Matres quomodo fricant in balneis ad salutem filios? Nonne parvuli clamant inter manus earum? Illae ergo crudeles sunt, ut non parcant, non exaudiant lacrymas? Nonne plenae sunt pietate? Et tamen clamant pueri, et non eis parcitur. Sic et Deus noster plenus est charitate: sed ideo videtur non exaudire, cunt mali: Ergo securus facio mala, quia non super me sunt oculi Domini: jam Deus ad justos attendit, me non videt, et quidquid fecero, securus facio. Statim subjecit videns cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
contristabatur. Et ille qui sciebat & dicebat
quare tristis es anima mea. & quare contur¬
bas me. pacem adhuc non secum habebat: se
ex m̃te herebat xp̃o ut sequeretur ilum
anima eiꝰ. & non illum conturbar&. Ergo que¬
rite pacem fr̃s. Dominꝰ dixit. Hȩc loquor uob̃.
ut in me pacem habeatis. Pacem in t̾ra uob
non ꝓmitto. In ista uita pax uera ẽ: nec tran¬
quillitas. Eaudium immortalitatis. societas
angłorum ꝓmititur: sed quisquis non illam
cum hic ẽ quesierit. non illam habebit cum ue
re. labora: oculi domini suꝑte. Et aures eiꝰ.
ad p̃ces eorum. Quid uis amplius: Si mur¬
murantem seruum in domo magna ñ audir&
pat̃ familias: quereretur & dicer&. Quanta
hic patim᷑: & nemo nos audit: Numquid dicis
illud de dõ: quanta patior. & nemo me audit:
Si audir&e me forte dicis:. toller& mͥ tribula¬
tionem. Clamo. & tribulor. Tantum tu tene
uias eiꝰ: & qͣndo tribularis audit te. Sed me¬

Expanded text:
ius contristabatur. Et ille qui sciebat et dicebat, ius contristabatur. Et ille qui sciebat et dicebat, Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me; pacem adhuc secum non habebat: sed ex mente haerebat Christo, ut sequeretur illum anima ejus, et non illum conturbaret. Ergo quaerite pacem, fratres. Dominus dixit: Haec loquor vobis, ut in me habeatis pacem. Pacem in terra vobis non promitto . In ista vita pax vera non est, nec tranquillitas. Gaudium immortalitatis, societas Angelorum promittitur. Sed quisquis non illam cum hic est quaesierit, non illam habebit cum venre, labora: oculi Domini super te sunt. Et aures ejus ad preces eorum. Quid vis amplius? Si murmurantem servum in domo magna non audiret paterfamilias, quereretur, et diceret: Quanta hic patimur, et nemo nos audit! Numquid dicis illud de Deo: Quanta patior, et nemo me audit? Si audiret me, forte dicis, tolleret mihi tribulationem: clamo, et tribulor. Tantum tu tene vias ejus, et quando tribularis audit te. Sed me
Abbreviated transcription (Latin):
reris. hoc mortale mutabitur: & amplecteris
par: ubi non esuries. Nam hicͭ pacem facit
panis. Subduc panem: & uide quale bellum
erit uitra uiscera tua. Ipsi uisti qͦmͦ gemunt
hic fr̃s: ut sciatis quia querimus inc pacem:
Consequemur autem in fine. Ded ex parte hic
habeamus: ut ex toto illic habere mereamur.
Duid ẽ ex parte : Concordes simus. Hic dili¬
gamus ꝓximum: quomͦ nos. Sic dilige fr̃em:
quomꝰ te ipsum. Habe cum illo pacem. Sed
lum : sed non quȩ occiđ̾ent concordiam. ñ que
interimerent caritatem. Nam & tͥ ipsi resi¬
stis aliquando: & tam̃ non te odisti. O mĩs
enim quem penit& aliquid: rixatur secum.
Peccauit. redit. irascitur. sibim& hoc fecisse.
illud cominisisse. Rixam gͦ secũ hab& : sea
ista rixa ad concordiam tendit. U ide qͦmͦ secũ
riretur: & dicit quidam uistus. quare tristis
sue quare conturbas me : turbat᷑ illum. Ao¬

Expanded text:
xeris, hoc mortale mutabitur, et amplecteris xeris, hoc mortale mutabitur, et amplecteris  est perfecta pax, ubi non esuries. Nam hic tibi pacem facit panis: subduc panem, et vide quale bellum erit intra viscera tua. Ipsi justi quomodo gemunt hic, fratres? ut sciatis quia quaerimus hic pacem, consequemur autem in fine. Sed ex parte hic habeamus, ut ex toto illic habere mereamur. Quid est, ex parte? Concordes simus hic, diligamus proximum quomodo nos. Sic dilige fratrem quomodo teipsum, habe cum illo pacem. Sed lum : sed non quae occiderent concordiam, non quae interimerent charitatem. Nam et tibi ipsi resistis aliquando, et tamen non te odisti. Omnis enim quem poenitet aliquid, rixatur secum. Peccavit, redit, irascitur sibimetipsi hoc fecisse, illud commisisse. Rixam ergo secum habet, sed ista rixa ad concordiam tendit. Vide quomodo secum rixetur, et dicat quidam justus: Quare tristis suae, Quare conturbas me; utique turbabat illum. Vo
Abbreviated transcription (Latin):
& fraudem facere. & in ebriari. & litigare. &
adulterare. & ligaturas adhibere. & ire ad sor¬
tilogos: & dies bonos uidere. Dicitur illi. Non
potest malefaciens: queres bonam mercedem.
Si tu iniustus es: iniustus erit & ds̃: Ergo
quid faciam. quid uis: Uitam uolo: dies bo¬
nos uolo. Contine linguã tuam a malo: & la
das: ñ fureris: non adiilteres: ñ fraudem
facias : non falsum testimonium dicas: declina
a malo. Cum declinaueris dicis securus sum. ꝑ¬
feci omnia: habebo uitam. uidebo dies bonos.
Non solum declina a malo: sed fae bonum. Ea¬
rum ẽ ut non expolies uestitum: uesti nudum.
Si non expoliaueris: declinasti a malo. Sed
non facies bonum: nͥ cum ꝑegrinum suscoꝑis
in domo tua. Ergo sic declina a malo: ut faci¬
as bonum. Quere pacem: & sequere eam. Non
eam sequor: Quo p̃cessit. Dominꝰ enim ẽ pax
nr̃a: resurręxit. & ascendit in cęlum. Quere
pacem. & sequere illam: quia tu cum resurre¬

Expanded text:
et fraudem facere, et inebriari, et litigare, et et fraudem facere, et inebriari, et litigare, et adulterari, et ligaturas adhibere, et ire ad sortilegos, et dies bonos videre. Dicitur illi: Non potes male faciens quaerere bonam mercedem. Si tu injustus es, injustus erit et Deus? Ergo quid faciam? Quid vis? Vitam volo, dies bonos voldas, non fureris, non adulteres, non fraudem facias, non falsum testimonium dicas. Declina a malo: cum declinaveris, dicis: Securus sum, perfeci omnia, habebo vitam, videbo dies bonos. Non solum declina a malo; sed, et fac bonum. Parum est ut non exspolies: vesti nudum. Si non exspoliaveris, declinasti a malo: sed non facies bonum, nisi cum peregrinum susceperis in domum tuam. Ergo sic declina a malo, ut facias bonum. Quaere pacem, et sequere eam. Non eam. Quo illam sequor? Quo praecessit. Dominus enim est pax nostra, resurrexit et ascendit in coelum. Quaere pacem, et sequere illam: quia et tu cum surre