comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iħc xp̃c in eo qͦd uirtꝰ & sapientia dĩ ẽ. de pa¬
tre ante tempora natꝰ. ẽ: uel potius qͥa nec
cȩpit nasci. nec desiit dicamꝰ uerius semper
natꝰ. Non aut̃ possumꝰ semꝑ dicere. sẽꝑ nas¬
citur: ne imꝑfectꝰ eẽ uideat᷑. At uͦ ut ȩt̃nꝰ
designari ualeat & ꝑfectꝰ & semꝑ dicamꝰ. &

Expanded text:
istus, in eo quod uirtus et sapientia Dei est, de Patre ante tempora natus est, uel potius, quia nec cepit nasci nec desiit, dicamus uerius semper nasci. Non autem possumus dicere 'semper nascitur', ne imperfectus esse uideatur. At uero ut aeternus designari ualeat et perfectus, et 'semper'
Abbreviated transcription (Latin):
di locutionib suis hoc arrogantes
uiri habere int̾ alia ꝓpriũ solent:
qd auditorib suis ne quid fortas¬
se mnordinatũ dixerint. tc̃ requirt̃.
cũ se laudabilit̾ aliqͥd dixisse cog¬
noscunt. Hȩc uidelicet faciunt. ñ
Squo de dictis suis ambigant: s qͦ
ab audientiũ iudicio fauores que¬
rant. Nam inueniri facile pote¬
grunt qͦ animo ꝑcuncꝰtantur: si
quisquã cũ eor bona laudat.
etiã mala reprehendat. Certũ
qͥppe ẽ. qr sicut inflant᷑ laudib.
ita correptionib inflammant᷑:
& a quolibet se uel iuste rephen¬
di despiciunt: moxq in malis su

Expanded text:
 locutionibus suis hoc arrogantes viri habere inter alia proprium solent, quod ab auditoribus suis ne quid fortasse inordinatum dixerint tunc requirunt, cum se laudabiliter aliquid dixisse cognoscunt. Haec videlicet faciunt, non quod de dictis suis ambigant, sed quod ab audientium judicio favores quaerant. Nam inveniri facile poterit quo animo percunctantur, si quisquam cum eorum bona laudat, etiam mala reprehendat. Certum quippe est quia sicut inflantur laudibus, ita correptionibus inflammantur; et cum a quolibet se vel juste reprehendi conspiciunt, mox in
Abbreviated transcription (Latin):
Peccatũ iudȩ scriptũ.ẽ. stilo ferreo: an
ungue adamantino. Vnguis: finis. ẽ.
corporis. Ita uͦ lapis durus. ẽ. adamais.
ut ferro ñ ualeat secari. Per stilũ ergo
ferreũ fortis sententia: ꝑ unguẽ uero
tino scriptũ dr̃: qͥa culpa iudeoꝵ ꝑ for¬
tem dĩ sententiã in fine seruat᷑ infi

Expanded text:
Peccatum Judae scriptum est stylo ferreo in unque adamantino . In ungue finis est corporis. Ita vero lapis durus est adamas, ut ferro non valeat secari. Per stylum vero ferreum fortis sententia, per unguem vero tino scriptum dicitur, quia culpa Judaeorum per fortem Dei sententiam in finem servatur infi
Abbreviated transcription (Latin):
pientib a ueritatis fide cadentib
recte de stultis addit᷑. stulti qͦq: qͥa
dũ pharisei dñm ac legisꝑiti despice¬
rent. eoꝵ incredulitatẽ etiam popłi
turba secuta .ẽ. Quȩ in eo qͦd hominẽ
uidit: redẽptoris mundi p̃dicam̃ta¬
despexit. Nam sepe stultoꝵ nomine.
hii qui sunt in plebe pauꝑes desig¬
Forsitan pauꝑes sunt & stulti: ignoran¬
tes uiã dñi. & iudiciũ dĩ sui. Relic¬
tis aut̃ mundi sapientib atq diui-¬
tib: redemptor nr̃ quȩrere pauꝑes
& stultos uenerat. Unde nc̃ qͣsi in
augm̃to doloris dr̃. Stulti qͦq despi¬
ciebant me. Acsi aꝑte diceret᷑. Ipsi¬
me etiam despexert̃: ꝓ qͥb sanandis¬

Expanded text:
pientibus a veritatis fide cadentibus, pientibus a veritatis fide cadentibus, recte de stultis additur quoque, quia dum Pharisaei Dominum ac legisperiti despicerent, eorum incredulitatem etiam populi sui turba secuta est, quae in eo quod hominem vidit, Redemptoris mundi praedicamdespexit. Nam saepe stultorum nomine hi qui sunt in plebe pauperes desigforsitan pauperes sunt et stulti, ignorantes viam Domini, et judicium Dei sui . Relictis autem mundi sapientibus atque divitibus, Redemptor noster quaerere pauperes et stultos venerat. Unde nunc quasi in augmentum doloris dicitur: Stulti quoque despiciebant me. Ac si aperte diceretur: Ipsi etiam
Abbreviated transcription (Latin):
audir&. in eo intelligere diuinitatiˢ
archana recusauit: & creatorem ẽẽ
ñ credidit. quẽ creatũ uidit. Carniᷤᷤ
gͦ alitũ carnalis uxor exhorruit: qͣ
carnalib sensib dedita. incarnatio
corporis forma ñ circũscribit᷑ m̃bra
corporis. id ẽ. manus. ocłs. uterus. ita
nominant᷑: ut ex m̃broꝵ uocabulis
effectus eiꝰ potentiȩ designet᷑. Ocłos
quippe habere dr̃: qͥa cuncta uidet.
Manus habere describit᷑: quia cuncta
oꝑat᷑. In utero aut̃ ꝓles concipit᷑: quȩ
in hac uita ꝓferat᷑. Quid gͦ uterum
dĩ. nisi eius consiliũ debemꝰ acciꝑe:
in quo ante scła ꝑ p̾̃destinationem
concepti sumꝰ: ut creati ꝑ scła ꝓdu-¬
camur. Ds̃ gͦ qui man& ante sclła
uteri sui filios orauit: qͥa eos quos
potent̃ ꝑ diuinitatẽ condidit. incar-¬
natus ueniens humiliter rogauit.
S quia in ipsa carne qͦ apparuit. ab
eoꝵ estimatione despectus. ẽ: subiun
git᷑. Stulti qͦq despiciebant me. Sa¬

Expanded text:
divinitatis arcana 456 recusavit, et Creatorem esse non credidit quem creatum vidit. Carnis ergo halitum carnalis uxor exhorruit, quia, carnalibus sensibus dedita, incarnationcorporis forma non circumscribitur, membra corporis, id est manus, oculus, uterus ita nominantur, ut ex membrorum vocabulis, effectus ejus potentiae designetur. Oculos quippe habere dicitur, quia cuncta videt: manus habere describitur, quia cuncta operatur: in utero autem proles concipitur, quae in hac vita profertur. Quid ergo uterum Dei, nisi ejus consilium debemus accipere, in quo ante saecula per praedestinationem concepti sumus, ut creati per saecula producamur? Deus ergo qui manet ante saecula uteri sui filios oravit, quia eos quos potenter per divinitatem condidit, incarnatus veniens humiliter rogavit. ed quia in ipsa carne qua apparuit ab eorum aestimatione despectus est, subjun. Stulti quoque despiciebant me. - Sa
Abbreviated transcription (Latin):
ad mediũ testimoniũ ꝓferamꝰ. qͥ ait.
In ꝓpria uenit: & sui eũ ñ receꝑunt.
Adõ quippe fr̃s longe facti sunt. & noti
recessert̃: quia tenentes legẽ ꝓpheta¬
re hebrei nouerant. & p̃sentẽ mini¬
me recognoscebant. Unde recte dr̃.
Dereliquert̃ me ꝓpinqui mei: & qͥ me
nouerant obliti sunt mei. Iudei senĩ
ꝓpinqui ꝑ carnẽ. noti ꝑ legis instruc-
tionẽ. quasi obliti st̃ quẽ ꝓphetauerat̃s:
dũ eũ & incarnandũ uerbis legis ca-¬
nerent: & incarnatũ uerbis ꝑfidiȩ ne¬
me. Inquilini domꝰ dĩ fuert̃ sacerdo¬
tes: qͦrũ origo in dĩ seruicio deputa¬
ta. ĩa ꝑ officiũ in conditione tenebat᷑.¬
Ancillȩ aut̃ ñ ĩmerito intelligunt᷑ leui¬
tarũ animȩ: ad secreta caber naculi
quasi ad int̾iora cubiculi familiariꝰ
seruientes. Dicat gͦ de sacerdotib se¬
dula cura seruientib. dicat de leuitiᷤ
ad int̾iora domus dĩ obsequentib.
inqͥlini domꝰ meȩ. & ancillȩ. sicut alie¬

Expanded text:
testimonium proferamus, qui ait: In propria venit, et sui eum non receperunt . Ab eo quippe fratres longe facti sunt, et noti recesserunt, quem tenentes legem prophetare Hebraei noverunt, et praesentem minime recognoscebant. Unde recte dicitur: Dereliquerunt me propinqui mei, et qui me noverant obliti sunt mei. Judaei etenim propinqui per cartionem, quasi obliti sunt quem prophetaverunt, dum eum et incarnandum verbis legis canerent, et incarnatum verbis perfidiae neme. - Inquilini domus Dei fuerant sacerdotes, quorum origo in Dei servitio, deputatum jam per officium in conditioneAncillae autem non immerito intelliguntur Levitarum animae, ad secreta tabernaculi, quasi ad interiora cubiculi, familiarius servientes. Dicat ergo de sacerdotibus sedula cura servientibus, dicat de Levitis ad interiora domus Dei obsequentibus: Inquilini domus meae et ancillae sicut alie
Abbreviated transcription (Latin):
mur carnẽ nr̃am post resurrectionẽ
futurã. & eandẽ & diuersam. Eandẽ
ꝑ naturã: diuersam ꝑ głam. Eandẽ
ꝑ ueritatẽ: diuersã ꝑ potentiã. Erit
itaq subtilis: qͥa & incorruptibilis.
Erit palpabilis: qͥa ñ amittet e̾e̾ntiã
ueracis naturȩ. S sc̃s uir eandẽ re-¬
surrectionis fiduciã qua spe teneat.
quanta certitudine p̃stolet᷑ adiungat.
meo. Nil nos habere certius credimꝰ:
quã hoc qͦd in sinu tenemꝰ. In sinu gͦ
suo spem repositã tenuit: qͥa uera cer-¬
titudine de spe resurrectionis p̃sũpsit.
S quia uenturã diẽ resurrectionis in no¬
tuite iã nc̃ seu uoce sua. seu typo sc̃ȩ
& uniuersalis eccłȩ prauoꝵ facta re¬
darguit: & iudiciũ qͦd in resurrecti-¬
onis diẽ sequit᷑. p̃dicit. Nãꝓtinꝰ subdit.¬

Expanded text:
mur carnem nostram post resurrectionem mur carnem nostram post resurrectionem futuram et eamdem, et diversam: eamdem per naturam, diversam per gloriam; eamdem per veritatem, diversam per potentiam. Erit itaque subtilis, quia et incorruptibilis. Erit palpabilis, quia non amittet essentiam veracis naturae. Sed sanctus vir eamdem resurrectionis fiduciam qua spe teneat, quanta certitudine praestoletur, 468 adjungit. meo. - Nihil nos certius habere credimus, quam hoc quod in sinu tenemus. In sinu ergo suam spem repositam tenuit, qui vera certitudine de spe resurrectionis praesumpsit. Sed quia venturum diem resurrectionis innotuit, jam nunc seu voce sua, seu typo sanctae et universalis Ecclesiae pravorum facta redarguit, et judicium quod in resurrectionis die sequitur praedicit. Nam protinus subdit
Abbreviated transcription (Latin):
post exemplũ ñ credit᷑ redemptoris:
Si enim post resurrectionẽ corpꝰ palpa¬
bile ñ erit. ꝓfecto alius surgit qͣm qͥ
morit᷑. & qͦd dictu nefas. ẽ. credere: qͥa
ego morior & alius resurgat. Vnde
quȩso te beate iob subiunge quȩ sen¬
tis: & huiꝰ nobis quęstionis scrupulũ
tolle. Sequit᷑. Quẽ uisurus sũ ego ip¬
se: & oculi mei conspecturi sunt. & ñ aliꝰ.
Si enĩ sicut quidã erroꝵ seqͣces arbitran¬
tur. post resurrectionẽ corpꝰ palpabile
ñ erit. s inuisibilis corporis subtilitaᷤᷤ
caro uocabit᷑. qͣmuis substantia carnis
ñ sit: ꝓfecto alius. ẽ. qui morit᷑. & aliꝰ
qui resurgit. S beatus iob hanc eis
sententiã ueridica uoce destruit: qͥ
ait. Quẽ uisurus sũ ego ipse: & ocłi
mei conspecturi sunt. & ñ aliꝰ. N os au¬
tem beati iob fidẽ sequentes. & redẽp¬
toris nr̃i post resur rectionẽ corpus
palpabile ueracit̃ credentes: fatea¬

Expanded text:
ne post exemplum creditur Redemptoris? ne post exemplum creditur Redemptoris? Si enim post resurrectionem corpus palpabile non erit, profecto alius surgit, quam moritur; et quod dictu nefas est credere, quia et ego morior, et alius surgit. Unde quaeso te, beate Job, subjunge quae sentis, et hujus nobis quaestionis scrupulum tolle. Sequitur: « Quem visurus sum ego ipse, et oculi mei conspecturi sunt, et non alius. Si enim, sicut quidam errorum sequaces arbitrantur, post resurrectionem corpus palpabile non erit, sed invisibilis corporis subtilitas caro vocabitur, quamvis substantia carnis non sit, profecto alius est qui moritur, et alius qui resurgit. Sed beatus Job hanc eis sententiam veridica voce destruit, qui ait: Quem visurus sum ego ipse, et oculi mei conspecturi sunt, et non alius. Nos autem beati Job fidem sequentes, et Redemptoris nostri post resurrectionem corpus palpabile veraciter credentes, fate
Abbreviated transcription (Latin):
noui. ante eoꝵ ocłos. pellẽ manꝰ suae
tenebat dicens. Confiteor: qͥa om̃s
in hac carne resurgemꝰ. Qͦd sicut ip¬
si fatebant᷑. om̃ino prius negare con¬
sueuerat. S nos ista postponentes:
in beati iob sermonib subtilit̃ exqͥ¬
ramus. si uera erit resurrectio. ue¬
rũq corpꝰ in resurrertione. Ecce enĩ
iam de spe resurrectionis dubitare
ñ possumꝰ dũ ait: & in nouissimo die
de terra surretturus sim. Dubieta¬
tẽ qͦq de reparatione uera corporis
abstulit qui ait: & rursũ circũdabor
pelle mea. Qui adhuc ad auferendaᷤᷤ
ambages nr̃ȩ cogitationis subdit. Et
in carne mea uidebo dm̃. Ecce resur¬
rectionẽ. ecce pellẽ. ecce carnẽ: aꝑtis
uocib fatetur. Quid gͦ reman&: un¬
de possit mens nr̃a dubitare: Si itaq
iste uir sc̃s ante effectũ resurrectionis
dñicȩ. reducendã carnẽ in integrosta¬
tu credidit: quis erit reatus nrͣȩ du¬
bitationis. si uera carnis resurrectio

Expanded text:
novi, ante eorum oculos pellem manus suae novi, ante eorum oculos pellem manus suae tenebat dicens: Confiteor quia omnes in hac carne resurgemus, quod sicut ipsi fatebantur, omnino prius negare consueverat. Sed nos ista postponentes, in beati Job sermonibus subtiliter exquiramus, si vera erit resurrectio verumque corpus in resurrectione. Ecce enim jam de spe resurrectionis dubitare nos possumus dum ait : Et in novissimo die de terra surrecturus sum . Dubietatem quoque de reparatione vera corporis abstulit, qui ait : Et rursum circumdabor pelle mea. Qui adhuc ad auferendas ambages nostrae cogitationis subdit : Et in carne mea videbo Deum. Ecce resurrectionem, ecce pellem, ecce carnem apertis vocibus fatetur : quid ergo remanet unde possit mens nostra diste vir sanctus ante effectum resurrectionis Dominicae, reducendam carnem in integro statu credidit, quid erit reatus nostrae dubitationis, si vera carnis resurrectio,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc insinuat qͦd uidemꝰ: quia granũ
cũ culmo & foliis nascit᷑. qͦd sine cul¬
mo & foliis seminat᷑ Ille itaq in aug¬
m̃to głȩ resurrectionis. ñ dix̃ grano
seminis deesse qͦd erat s adẽe qͦd ñ
erat: iste aut̃ dũ uerũ corpꝰ resurge¬
re denegat. neqͦqͣm dicit ad eẽ qͦd
deerat. s deesse qͦd erat. Tunc itaq hac
dere. in longa contentione ꝓducti: gra¬
uissima a nobis cȩpimꝰ simultatione
resilire. Cum piȩ memoriȩ tyberius
de resurrectione scripserat. suis quoq
alligationib destruens: deliberauit
ut flãmis cremari debuiss&. Aquo ut
egressi sumꝰ: me egritudo ualida. eun¬
dem uͦ euticiũ egritudo & mors ꝓtinꝰ
.ẽ. secuta. Quo mortuo: quia pene nul¬
lus erat qui eiꝰ dicta sequeret᷑. dissimu¬
laui cepta ꝑsequi: ne in fauillas uide-
uiuer&. & ego ualidissimis febrib egro¬
tarẽ. quicũq noti mei ad eũ salutati¬
onis gr̃a ꝑgebant. ut eoꝵ relatione cog¬

Expanded text:
hoc insinuat quod videmus, quia granum cum culmo et foliis nascitur, quod sine culmo et foliis seminatur. Ille itaque in augmento gloriae resurrectionis non dixit grano seminis deesse quod erat, sed adesse quod non erat. Iste autem dum verum corpus resurgere denegat, nequaquam dicit adesse quod deerat, sed deesse quod erat. Tunc itaque hac de re in longa contentione perducti gravissima a nobis coepimus simul ratione resilire. Cum piae memoriae Tiberius de Resurrectione scripserat, suis quoque allegationibus destruens, deliberavit ut flammis cremari debuisset. A quo ut egressi sumus, me aegritudo valida, eumdem vero Euticium aegritudo et mors protinus est secuta; quo mortuo, quia pene nullus erat qui ejus dicta sequeretur. dissimulavi coepta prosequi, ne in fabellas al., viveret et ego validissimis febribus aegrotarem, quicunque noti mei ad eum salutationis gratia pergebant, ut eorum relatione cog
Abbreviated transcription (Latin):
Certe noui cogitationes ur̃as: & senten¬
tias contra me iniquas. Dicitis enĩ.
Ubi. ẽ. domꝰ principis: & ubi taberna¬
uiatorib. & hȩc eadẽ eũ intelligere
cognoscetis: quia in diẽ ꝑditionis ser¬
uatur malus: & ad diẽ furoris du¬
citur. Quis argu& corã eo uiam eiꝰ.
& quȩ fecit quis redd& illi: Ipse ad
sepulchra ducit᷑: & in congeriẽ mor-¬
tuoꝵ uigilauit. Dulcis fuit glareis
cocyti. & post se omnẽ hominẽ trah&.
& ante se innumerabiles. Quomͦ gͥ
consolamini me frustra: cũ respon¬
sio ur̃a repugnare ostensa sit uerita¬
tie

Expanded text:
Certe novi cogitationes vestras et sententias contra me iniquas. Dicitis enim: Ubi est domus principis, et ubi tabernaoribus et haec eadem eum intellegere cognoscetis quia in diem perditionis servabitur malus et ad diem furoris ducitur quis arguet coram eo viam eius et quae fecit quis reddet illi ipse ad sepulchra ducetur et in congerie mortuorum vigilabit dulcis fuit glareis Cocyti et post se omnem hominem trahet et ante se innumerabiles quomodo igitur consolamini me frustra cum responsio vestra repugnare ostensa sit veritati
Abbreviated transcription (Latin):
di dicens. Scriptũ. ẽ. Xp̃c resurgens
ex mortus iã ñ morit᷑: mors ei ultra
ñ dominabit᷑. Si quid gͦ in eiꝰ corpore¬
post resurrectionẽ potuit immutari.
contra ueridicã pauli sententiã post
resurrectionẽ dñs rediit in mortẽ.
Quod quis dicere uel stultus p̾sumat.
nisi qui uerã carnis eius resurrectio¬
nẽ denegat: Tunc mͥ obiecit dicens.
Cum scriptũ sit caro & sanguis regnũ
dĩ possidere ñ possunt: qua ratione
credendũ. ẽ. resurgere ueracit̾ carnẽ:
Cui inqͣm. In sacro eloquio alit̃ caro
dr̃ uixta naturã: atq aliter iuxta
culpã uel corruptionẽ. Caro qͥppe
iuxta naturã: sicut scriptũ. ẽ. Hoc
nunc os ex ossib meis: & caro de car-¬
ne mea. Et. Uerbũ caro factũ. ẽ.
& habitauit in nobis. Caro uͦ uixta
culpã: sicut scriptũ. ẽ: Non ꝑmane¬
bit in hominib istis sp̃c ms̃: eo quod
caro sunt. Et sicut psalmysta ait.
Memoratus. ẽ quia caro sunt: sp̃e ua-

Expanded text:
di, dicens: Scriptum est: Christus resurgens di, dicens: Scriptum est: Christus resurgens a mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Si quid ergo in epost resurrectionem potuit immutari, contra veridicam Pauli sententiam, post resurrectionem Domini rediit in mortem; quod quis dicere vel stultus praesumat, nisi qui veram carnis ejus resurrectionem denegat? tunc mihi objecit dicens: Cum scriptum sit: Caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt , qua ratione credendum est resurgere veraciter carnem; cui, inquam, in sacro eloquio aliter caro dicitur juxta naturam, atque aliter juxta culpam vel corruptionem: caro quippe juxta naturam, sicununc os ex ossibus meis, et caro de carne mea . Et: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Caro vero juxta culpam, sicut scriptum est: Non permanebit in hominibus istis spiritus meus, eo quod sint caro . Et, sicut Psalmista ait: Memoratus est quia caro sunt, spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
da ossa. carnẽq p̃buit dicens. Palpate
& uidete: quia sp̃c carnẽ & ossa ñ hab&.
sicut me uidetis habere. Qui cũ eidẽ
euticio in constantinopolitana urbe
positus hoc ȩuuangłicȩ ueritatis testi¬
moniũ ꝓtulissem: ait. Idcirco hoc¬
dñs fecit: ut dubitationẽ resurrecti¬
onis suȩ de discipłoꝵ cordib amoue¬
r&. Cui inqͣm. Mira . ẽ. res ualde qͣm
astruis: ut inde nobis dubitas surgat:
unde discipłoꝵ corda a dubietate sa¬
nata sunt. Quid enĩ deterius dici
potest: qͣm ut hoc nobis de eiꝰ uera car-¬
ne dubiũ fiat: ꝑ qͦd discipuli eiꝰ ad fidẽ
ab om̃i sunt dubietate reparati: Si
enim hoc ñ habuisse astruit᷑ qͦd osten¬
dit: unde fides discipłoꝵ eius confir-¬
mata. ẽ. inde nr̃a destruit᷑. Qui adiu¬
ngebat etiam dicens. Corpus palpa-¬
bile habuit qͦd ostendit. s post confir¬
mata corda palpantiũ. om̃e illud in
dño qͦd palpari potuit. in subtilitate
ẽ aliqua redactũ. Ad hec ipse respon¬

Expanded text:
ossa carnemque praebuit, dicens: Palpate et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere . Qui cum eidem Eutychio in Constantinopolitana urbe positus, hoc evangelicae veritatis testimonium protulissem, ait: Idcirco Dominus hoc fecit, ut dubitationem resurrectionis suae de discipulorum cordibus amoveret. Cui inquam: Mira est res valde quam astruis, ut inde nobis dubietas surgat, unde discipulorum corda a dubietate sanata sunt. Quid enim deterius dici potest quam ut hoc nobis de ejus vera carne dubium fiat, per quod discipuli ejus ad fidem ab omni sunt dubietate reparati? Si enim non hoc habuisse astruitur quod ostendit, unde fides discipulis ejus confirmata est, inde nostra destruitur. Qui adjungebat etiam, dicens: Corpus palpabile habuit quod ostendit; sed post confirmata corda palpantium, omne illud in Domino quod palpari potuit in subtilitatem est aliquam redactum. Ad haec ipsa respon
Abbreviated transcription (Latin):
spe nobis loqui nr̃ȩ resurrectionis cȩ¬
pisti. aꝑte indica si caro nr̃a ueracit̃
resurgat. Sequit᷑. Et rursũ circum¬
dabor pelle mea. Dũ aꝑte pellis dr̃.
om̃is dubitatio uerȩ resurrectionis
aufert᷑: qͥa ñ sicut euticius constanti¬
nopolitanȩ urbis ep̃s scripsit. corpꝰ
nr̃m in illa resurrectionis gła erit im¬
palpabile. uentis aeriq subtilius. In il¬
la enim resurrectionis gła. erit corpꝰ
nr̃m subtile quidẽ ꝑ effectũ spũ alis
potentiȩ: s palpabile ꝑ ueritatẽ na-

Expanded text:
spe nobis loqui nostrae resurrectionis coespe nobis loqui nostrae resurrectionis coepisti, aperte judica, si caro nostra veraciter resurgat. Sequitur: Et rursum circumdabor pelle mea . Dum aperte pellis dicitur, omnis dubitatio verae resurrectionis aufertur, quia non sicut Euticius Constantinopolitanae urbis episcopus scripsit, corpus nostrum in alia resurrectionis gloria erit impalpabile, ventis, aereque subtilius; in illa enim resurrectionis gloria erit corpus nostrum subtile quidem per effectum spiritalis potentiae, sed palpabile per verit
Abbreviated transcription (Latin):
Dicat gͥ beatꝰ iob. scio qͦd redemptor m̃s
uiuit. & in nouissimo die de tra surre¬
cturus sim: & quisqͥs resurreccionis in
se uirtutẽ fieri posse desperat. uerba
in gentilitatẽ positi uiri fidelis eru¬
bescat: & pens& qͣntȩ penȩ sit ponde¬
re fcriendus. si adhuc ñ credit suã. qͥ
iam resurrectionẽ dñi cognouit factã.
si & ille suã credidit. qui adhuc dñi iħu
onẽ audio: effectũ tam̃ eiusdẽ resur-¬
rectionis exquiro. Credo namq quia
resurrecturus sũ: s uolo ut audiam
qualis. Sciendũ qͥppe mͥ. ẽ: utrum in
quodã alio subtili fortasse uel aereo.
an eo quo morior corpore resurgam.
S si in aereo corpore surrexero: iamego
ñ ero qui resurgo. Nã qͦmͦ. ẽ. uera re¬
surrectio: si uera ñ poterit ẽẽ caro:
Aꝑta gͦ ratio suggerit: qͥa si uera caroñ
fuerit: ꝓculdubio resurrectio uera ñ
potest: ubi ñ resurgit qͦd cecidit. Sed
has nobis beate iob dubietatis nebulas

Expanded text:
Dicat igitur beatus Job: Scio quod Redemptor meus Dicat igitur beatus Job: Scio quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum. Et quisquis resurrectionis in se virtutem fieri posse desperat, verba in gentilitate positi viri fidelis erubescat, et penset quanto poenae sit pondere feriendus, si adhuc non credit suam, qui jam resurrectionem Domini cognovit factam, si et ille suam credidit, qui adhuc Domini Jesu onem audio, effectum tamen ejusdem resurrectionis exquiro. Credo namque quia resurrecturus sim, sed volo ut audiam qualis. Sciendum quippe mihi est utrum in quodam alio subtili fortasse, vel aereo, an in eo quo morior corpore resurgam. Sed si in aereo corpore surrexero, jam egn ero, qui resurgo: nam quomodo est vera resurrectio, si vera esse non poterit caro? Aperta ergo ratio suggerit, quia si vera caro non fuerit, procul dubio resurrectio vera non potest, ubi non resurgit quod cecidit. Sed has nobis, beate Job, dubietatis nebulas
Abbreviated transcription (Latin):
ubi lignũ: ubi cortex. ubi uiriditas
folioꝵ ubi ubertas fructuũ. N ũqͥdnã
in semine tale aliquid uidebat᷑: cum
in terra iaceret᷑. Et tam̃ occulto rerũ
om̃iũ opifice. cuncta mirabilit̃ ordi¬
nante. s in mollicie seminis latuit as¬
ꝑita ᷤᷤcorticis: & in teneritudine illius
absconsa. ẽ. fortitudo roboris: & in sicci¬
tate eius ubertas fructificationis. Qͥd
gͦ mirũ si tenuissimũ puluerẽ uel a
nr̃is ocłis in elem̃tis redactũ. cũ uult in
hominẽ reformat: qͥ ex tenuissimis se¬
minib ĩmensa arbusta redintegrat:
Quia gͦ rationales sumꝰ conditi: spẽ resur¬
rectionis nr̃ȩ ex ipsa debemus rerum
specie & contẽplatione colligere. S qͥa
in nobis sensus torpuit rationis: acces¬
sit in exemplo gr̃a redẽptoris. Uenit
nãq conditor nr̃: suscepit mortẽ: osten¬
dit resurrectionẽ: ut qui resurrectioniᷤ
spem ex ratione tenere noluimꝰ. hanc ex
eius adiutorio & exemplo teneremus.

Expanded text:
ubi lignum, ubi cortex, ubi viriditas ubi lignum, ubi cortex, ubi viriditas foliorum, ubi ubertas fructuum. Nunquidnam in semine tale aliquid videbatur, cum in terram jaceretur? Et tamen occulto rerum omnium opifice cuncta mirabiliter ordinante, et in mollitie seminis latuit asperitas corticis, et in teneritudine illius absconsa est fortitudo roboris, et in siccitate ejus ubertas fructificationis. Quid ergo mirum, si tenuissimum pulverem, vel a nostris oculis in elementis redactum, cum vult in hominem reformat, qui ex tenuissimis seminibus immensa arbusta redintegrat? Quia ergo rationabiles sumus conditi, spem resurrectionis nostrae ex ipsa debemus rerum specie et contemplatione colligere. Sed quia in nobis sensus torpuit rationis, accessit in exemplum gratia Redemptoris. Venit namque conditor noster, suscepit mortem, ostendit resurrectionem, ut qui resurrectionis spem ex ratione tenere 465 noluimus, hanc ex ejus adjutorio et exemplo teneremus.
Abbreviated transcription (Latin):
Per cotidiana qͥppe mom̃ta. lux ipsa
temporalis quasi morit᷑: dũ suꝑueni¬
entib noctis tenebris. ea quȩ aspicie¬
batur subtrahit᷑. Et quasi cotidie re¬
surgit: dũ lux ablata ocłis suppressa
iterũ nocte reparat᷑. Per mom̃ta qͥppe
tempoꝵ cernimꝰ arbusta uiriditatem
folioꝵ amittere: a fructuũ ꝓlatione
post largitionẽ cessare: & ecce subito
quasi ex arescenti ligno uelut qͣdam
resurrectione ueniente. uidemꝰ folia
erumꝑe: fructus grandescere: & totã
arborẽ rediuiuo decore uestiri. Inde¬
sinent̾ cernimꝰ parua arboꝵ semina
tr̃ȩ humorib cõm̃dari: ex qͥb ñ longe
post conspicimꝰ magna arbusta sur¬
gere: folia pomaq ꝓferre. Conside¬
remus gͦ paruũ cuiuslib& arboris se¬
men. qͦd in tr̃a iacit᷑. ut arbor ex illo
ꝓducatur: & cõp̃hendamꝰ si possumꝰ ubi
in illa tanta paruitate seminis. tã in¬
mensa arbor latuit. quȩ ex illo ꝓcessit.

Expanded text:
Per quotidiana quippe momenta lux ipsa Per quotidiana quippe momenta lux ipsa temporalis quasi moritur dum, supervenientibus noctis tenebris, ea quae aspiciebatur subtrahitur, et quasi quotidie resurgit, dum lux ablata oculis, suppressa iterum nocte, reparatur. Per momenta quoque temporum cernimus arbusta viriditatem foliorum amittere, a fructuum prolatione post largitionem cessare; et ecce subito quasi ex arescenti ligno velut quadam resurrectione veniente videmus folia erumpere, fructus grandescere, et totam arborem redivivo decore vestiri. Indesinenter cernimus parva arborum semina terrae humoribus commendari, ex quibus non longe post conspicimus magna arbusta surgere, folia pomaque proferre. Consideremus ergo parvum cujuslibet arboris semen quod in terram jacitur ut arbor ex illo producatur, et comprehendamus, si possumus, ubi in illa tanta parvitate seminis tam immensa arbor latuit quae ex illo processit:
Abbreviated transcription (Latin):
pnatione ñ possumꝰ: recte in resur-¬
rectionis eiꝰ tempore etiã multoꝵ
scõꝵ corpora surrexert̃: ut in se no¬
bis exemplũ ostender&. & de alioꝵ qͥ
nobis ꝑ purã humanitatẽ similes
fuert̃. nos resur rectione roboraret:
se ostenderat ds̃ homo. hoc in se fieri
posse p̃sumere. qͦd in ipsis factũ cog¬
noscer&: qͦs puros fuisse homines non
dubitar&. Sunt uͦ ñnulli qui consi¬
derantes qͦd sp̃ẽ a carne soluit᷑. qͦd caro
in putredinẽ uertit᷑. qͦd putredo in
puluerẽ redigit᷑. qͦd puluis in elem̃tis
soluitur. ut neqͦqͣm ab humanis oculis
uideatur: resurrectionẽ fieri posse des¬
perant. Et dũ arida ossa inspiciunt:
hȩc uestiri carnib rursũq ad uitam
uiridescere posse diffidunt. Qui si re¬
surrectionis fidẽ ex obȩdientia ñ teness:
certe hanc tenere ex ratione debuerañ.
Quid enĩ cotidie nisi resurrectionem
nr̃am in elem̃tis suis mundꝰ imitat᷑

Expanded text:
mnatione non possumus: recte in resurmnatione non possumus: recte in resurrectionis ejus tempore etiam multorum sanctorum corpora resurrexerunt, ut in se nobis exemplum ostenderet, et de aliorum qui nobis per puram humanitatem similes fuerunt nos resurrectione roboraret: se ostenderat Deus homo, hoc in se fieri posse praesumeret quod in ipsis factum cognosceret quos puros fuisse homines non dubitaret. Sunt vero nonnulli qui, considerantes quod spiritus a carne solvitur, quod caro in putredinem vertitur, quod putredo in pulverem redigitur, quod pulvis ita in elementa solvitur, ut nequaquam ab humanis oculis videatur, resurrectionem fieri posse desperant; et dum arida ossa inspiciunt, haec vestiri carnibus, rursumque ad vitam viridescere posse diffidunt; qui si resurrectionis fidem ex obedientia non tenent, certe hanc tenere ex ratione debuerant. Quid enim quotidie nisi resurrectionem nostram in elementis suis mundus imitatur?
Abbreviated transcription (Latin):
redit: qͥa corpus dñi ueri scilicet sa-¬
cerdotis nr̃i. in mortis ariditate po¬
sitũ. in florẽ resurrectionis erupit.
Quo flore aaron recte sacerdos ẽẽ cog¬
noscit᷑ quia hac resurrectionis gła
redemptor nr̃ qui de tribu iuda ac
leui ortus. ẽ. int̾cessor ꝓ nobis ẽẽ mon-¬
strat᷑. Ecce gͦ iam uirga aaron post
ariditatẽ floret. s uirgȩ duodecĩ tri¬
buũ in ariditate remanent: qͥa iam
quidẽ corpus dñi post mortẽ uiuit. s
nr̃a adhuc corpora usq in finem mun¬
di a resurrectionis gła differuntur.
Unde caute hanc eandẽ dilationẽ in¬
tulit dicens. & in nouissimo die de tra
surrectionis nr̃ȩ: considerata gła ca¬
pitis nr̃i. S ne qͥs uel cogitatione ta¬
cita forsitan dicat. qͦd idcirco ille sur¬
rexit a morte. qͥa unꝰ idẽq ds̃ & homo
mortẽ qͣm ex humanitate ꝑtulit. ex
diuinitate suꝑauit. nos uͦ qui puri
homines sumus. a mortis surgere dã¬

Expanded text:
rediit, quia corpus Domini, veri scilicet sarediit, quia corpus Domini, veri scilicet sacerdotis nostri, in mortis ariditate positum, in florem resurrectionis erupit. Quo flore Aaron recte sacerdos esse cognoscitur, quia hac resurrectionis gloria Redemptor noster, qui de tribu Juda ac Levi ortus est, intercessor pro nobis esse monstratur. Ecce ergo jam virga Aaron post ariditatem floret, sed virgae duodecim tribuum in ariditate remanent, quia jam quidem corpus Domini post mortem vivit, sed nostra adhuc corpora usque ad finem mundi a resurrectionis gloria differuntur. Unde caute hanc eamdem dilationem intulit, dicens: Et in novissimo die de terra resurrectionis, considerata gloria capitis nostri. Sed ne quis, vel cogitatione tacita, forsitan dicat, quod idcirco ille resurrexit a morte quia unus idem Deus et homo mortem quam ex humanitate pertulit ex divinitate superavit, nos vero, qui puri homines sumus, a mortis surgere da
Abbreviated transcription (Latin):
quat᷑ ostendit. Exemplo qͥppe monstra¬
uit. qͦd ꝓmisit in p̃mio: ut sicut illũ
resurrexisse fideles agnoscerent: ita
in se ipsi in fine mundi resurrectio¬
nis p̃mia sperarent. Eoce nos ꝑ mor¬
tem carnis usq ad finẽ mundi rema¬
nemus in puluerẽ: ille aut̃ die t̃cia
ab ariditate mortis uiruit: & diuini-¬
tatis suȩ nobis potentiã ipsa innoua¬
tione suȩ carnis ostendit. Qͦd bene¬
ꝑ moysen uirgis duodecĩ in taberna-¬
aaron sacerdotiũ qui de tribu leui
fuerat despiceret᷑. nec digna tribꝰ quȩ
offerr& holocausta crederet᷑. duodecĩ
uirgȩ iuxta duodecĩ tribus in taber
naculo poni p̃ceptȩ sunt. Et ecce uir¬
ga leui uiruit: & qͥd uirtutis in mu¬
nere aaron haber&. ostendit. Quo ui-¬
delic& signo qͥd innuit᷑: nisi qͦd om̃s qͥ
usq ad finẽ mundi iacemꝰ in mortẽ:
quasi uirgȩ reliquȩ in ariditate rema
nemus : S cunctis uirgis in ariditate
remanentib. uirga leui ad florem

Expanded text:
quatur ostendit. Exemplo quippe monstraquatur ostendit. Exemplo quippe monstravit quod promisit in praemio, ut sicut ipsum resurrexisse fideles agnoscerent, ita in se ipsis in fine mundi resurrectionis praemia sperarent. Ecce nos per mortem carnis usque ad finem mundi remanemus in pulvere, ille autem die tertia ab ariditate mortis viruit; ut divinitatis suae nobis potentiam ipsa innovatione suae carnis ostenderet. Q De virgis duodecim in tabernaAaron sacerdotium, qui de tribu Levi fuerat, despiceretur, nec digna tribus quae offeret holocausta crederetur, duodecim virgae juxta duodecim tribus in tabenaculo poni praecepta sunt. Et ecce virga Levi viruit , et quid virtutis munere Aaron haberet, ostendit. Quo videlicet signo quid innuitur, nisi quod omnes qui usque ad finem mundi jacemus in morte, quasi virgae reliquae in ariditnemus. Sed cunctis virgis in ariditate remanentibus, virga Levi ad florem
Abbreviated transcription (Latin):
quid beate iob ꝑ resurrectionẽ eiꝰ eti¬
am de tuȩ carnis resurrectione con¬
fidis: aꝑta quȩ sumꝰ uoce ꝓfitere. Se¬
quit᷑. Et in nouissimo die de terra
surrecturus sim. Quia uidelic& re-¬
surrectionẽ quã in se ostendit: in no¬
bis etiam qͥndoq facturus. ẽ. Resur-¬
rectionẽ qua in se ostendit nobis ꝓ¬
misit: qͥa sui capitis głam sequunt᷑
mortẽ. ne mori timeremꝰ: ostendit
resurrectionẽ. ut nos resurgere pos¬
se confidamꝰ. Unde & eamdẽ mortẽ
ñ plusqͣm triduanã eẽ uoluit: ne si
in illo resurrectio differret᷑. in nobis
om̃ino desperaretur. Quod bene de
enĩ de qͦdam flumine nr̃ȩ passionis.
ñ in mansione bibere. s in uia digna¬
tus. ẽ: qͥa mortẽ transitorie id ẽ ad
triduũ contigit: atq in eã mortẽ quã¬
contigit. neqͣqͣm sicut nos usq ad finẽ
scłi remansit. Dum gͦ die tc̃io resur¬
rexit: quid in eiꝰ corpore id. ẽ. in ȩccła se¬

Expanded text:
quid, beate Job, per resurrectionem illius etiquid, beate Job, per resurrectionem illius etiam de tuae carnis resurrectione confidis, aperta, quaeso, voce quitur: Et novissimo die de terra surrecturus sum. - Quia videlicet resurrectionem quam in se ostendit, in nobis etiam quandoque facturus est. Resurrectionem quippe quam in se ostendit, nobis promisit, quia sui capitis gloriam sequuntur t resurrectionem, ut nos resurgere posse confidamus. Unde et eamdem mortem non plusquam triduanam esse voluit, ne si in illo resurrectio differretur, in nobis omnimodo desperaretur. Quod bene de enim de quodam flumine nostrae passionis non in mansione bibere, sed in via dignatus est, quia mortem transitorie, id est ad triduum contigit, atqcontigit, nequaquam sicut nos usque ad finem saeculi remansit. Dum Christus die tertio resurrexit, quid in ejus corpore, id est Ecclesia, se
Abbreviated transcription (Latin):
enim pacto credendũ. ẽ. qͥa ex eo aliqͥd
ꝑ figurã insinuat: si eũ nobis aꝑtis
uocib ñ demonstrat: S iã qͦd de eo
sentit aꝑiat: om̃sq nobis ambages
cogitationũ tollat. Sequit᷑. Scio enĩ.
ait conditor. s redemptor: aꝑte eum
deñciat: qui postqͣm om̃ia creauit ut
nos de captiuitate redimer&. int̾ nos
incarnatꝰ apparuit. suaq passione noᷤᷤ
a ꝑpetua morte liberauit. Et notan¬
dũ quanta fide se ei in uirtute eius
diuinitatis astriixit: de qͦ ꝑ paulũ dr̃.
Quia & si crucifixus. ẽ. ex infirmitate:
s uiuit ex uirtute dĩ. Ait nãq Scio
enĩ qͦd redemptor mĩs uiuit. Acsi aꝑ¬
tis uocib dicat. Infidelis qͥsq illum
flagellatũ. derisũ. palmis cȩsũ. coro¬
na spinea coronatũ. sputis illitũ. cru¬
cifixũ. mortuũ nouerit: ego illũ post
mortẽ uiuere certa fide credo. libera
uoce ꝓfiteor: qͥa redemptor ms uiuit.
qui int̾ impioꝵ manꝰ occubuit. Sed

Expanded text:
enim pacto credendum est quia ex eo aliquid per figuram insinuat, si eum nobis apertis vocibus non demonstrat? Sed jam quid de eo sentit aperiat, omnesque nobis ambages cogitationum tollat. Sequitur: CAPUT LIV.ait conditor, sed Redemptor, aperte eum denuntiat qui, postquam omnia creavit, ut nos de captivitate redimeret, inter nos incarnatus apparuit, suaque passione nos a perpetua morte liberavit. Et notandum quanta fide se in virtute ejus divinitatis astringat, de quo per Paulum dicitur: Quia etsi crucifixus est ex infirmirtute Dei . Ait namque: Scio enim quod Redemptor meus vivit. Ac si apertis vocibus dicat: Infidelis quisque illum flagellatum, derisum, palmis caesum, corona spinea coronatum, sputis illitum, crucifixum, mortuum noverit; ego illum post mortem vivere certa fide credo, libera voce profiteor, quia Redemptor meus vivit, qui inter impiorum manus occubuit. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
regni gła. caro scd̃m naturã erit. s
scđm passionis desideria ñ erit. qͥa
deuicto mortis aculeo in ȩtña incor¬
ruptione regnabit. Quib dictis:
isdẽ euticius consentire se ꝓtinꝰ res¬
pondit: s tam̃ adhuc corpꝰ palpabi¬
le resurgere posse denegabat. Qui
etiam in libello quẽ de resurreccio¬
ne scripserat: pauli qͦq apłi testimo¬
niũ indiderat dicentis. Tu qͦd semi¬
nas ñ uiuificat᷑. nisi priꝰ moriat᷑: &
qͦd seminas ñ corpꝰ qͦd futurũ. ẽ semi¬
nas. s nudũ granũ: hoc nimirũ osten¬
dere festinans. qͥa caro uel palpabilis.
uel ipsa ñ erit: dũ sc̃s apłs de resur¬
rectionis agens gła. ñ corpꝰ qͦd futurũ

Expanded text:
naturam erit, sed secundum passionis desideria non erit; quia, devicto mortis aculeo, in aeterna incorruptione regnabit. Quibus dictis, idem Eutychius consentire se protinus respondit, sed tamen adhuc corpus palpabile resurgere posse denegabat. Qui etiam in libello, quem de resurrectione scripserat, Pauli quoque apostoli testimonium indiderat, dicentis: « Tu quod seminas, non vivificatur, nisi prius moriatur: et quod non corpus, quod futurum est seminas, sed nudum granum . Hoc nimirum ostendere festinans, quia caro vel palpabilis, vel ipsa non erit, dum sanctus Apostolus de resurrectionis agens gloria, non corpus quod futurum
Abbreviated transcription (Latin):
getur relictͦ in taber nacło suo. Reuela¬
bunt cęli iniquitatẽ eiꝰ. & t̾ra consur¬
g& aduersus eũ. Aꝑtũ erit germen
domus illius: detrahet᷑ in die furo¬
ris dñi. Hec. ẽ. pars hominis impii a
deo: & hereditas uerboꝵ eiꝰ a dño.¬
Respondens autẽ iob dixit. Audite qͦso
sermones meos: & agite pęnitentiam.
Sustinete me ut & ego loqͣr & post mea
si uidebit᷑ uerba ridete. Nũqͥd contra
hominẽ disputatio mea. ẽ: ut merito
ñ debeã contristari : Attendite me
& obstupescite: & suꝑponite digitũ ori
ur̃o. Et ego qͣndo recordatꝰ fuero ꝑti¬
mesco: & concutit carnẽ meã tremor

Expanded text:
 in tabernaculo suo. Revelabunt coeli iniquitatem ejus, et terra consurget adversus eum. Apertum erit germen domus illius, detrahetur in die furoris Domini. Haec est pars hominis impii a Deo, et haereditas verborum ejus a Doudite, quaeso, sermones meos, et agite poenitentiam. Sustinete me, et ego loquar; et post mea, si videbitur, verba, ridete. Numquid contra hominem disputatio mea est, ut merito non debeam constristari? Attendite me, et obstupescite, et superponite digitum ori vestro: Et ego quando recordatus fuero, pertimesco, et c
Abbreviated transcription (Latin):
caput eius nubes tetigerit qͦsi sterqͥli¬
niũ in finẽ ꝑdetur: & qui eũ uiderant
dicent. Ubi. ẽ: Uelut somniũ auolans
ñ inuenietur: transi& sicut uisio noc¬
turna. Oculus qui eũ uiderat ñ uide¬
bit: neq ultra intuebit᷑ eũ locus suus.
Filii eius atterent᷑ egestate: & manꝰ illiꝰ
reddent illi dolorẽ suũ. Ossa eiꝰ ĩple¬
bunt᷑ uiciis. adolescentiȩ eiꝰ: & cũ eo in
puluere dormient. Cũ enĩ dulce fu¬
erit in ore eius malũ: abscondit illud
sub lingua sua. Parc& illi & ñ derelin¬
qu& illud: & celabit in gutture suo.
Panis eiꝰ in ut̃o illiꝰ: uercetur in fel
aspidũ intrinsecus. Diuitias qͦs deuo¬
rauit euoms: & de uentre illiꝰ extra¬

Expanded text:
si sterquilinium in fine perdetur; et qui eum viderunt, dicent: Ubi est? Velut somnium avolans non invenietur, transiet sicut visio nocturna. Oculus qui eum viderat non videbit; neque ultra intuebitur eum locus suus. Filii ejus atterentur egestate, et manus illius reddent ei dolorem suum. Ossa ejus implebuntur vitiis adulescentiae eius et cum eo in pulverem dormient cum enim dulce fuerit in ore eius malum abscondet illud sub lingua sua parcet illi et non derelinquet illud et celabit in gutture suo panis eius in utero illius vertetur in fel aspidum intrinsecus divitias quas devoravit evomet et de
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa auaritia atq impietas in confu¬
sione ꝑhibent᷑ habitare. Hȩc paucis ꝑ¬
excessũ diximꝰ: ut peccati pondꝰ expri¬
mi ꝑ plumbi lãminã monstraremus
congruunt. Quȩ duo sacri eloquii te¬
stam̃ta custodiens: qͦsi scd̃o sermones
suos scribi expetit dicens. Quiᷤ mͥ tri¬
buat ut scribant᷑ sermones mei : Qua¬

Expanded text:
ipsa avaritia atque impietas in confuipsa avaritia atque impietas in confusione perhibentur habitare. 66. Ecexprimi per plumbi laminam monstraremus. congruunt, quae duo sacri eloquii Testamenta custodiens, quasi secundo sermones suos scribi expetit, dicens: Quis mihi tribuat, ut scribantur sermones mei? qu
Abbreviated transcription (Latin):
istȩ defert̃ amphorã: Et dix̃ ad me.
Ut ȩdificet᷑ ei domus in t̾ra sennaar.¬
Eidem amphorȩ ȩdificat᷑ domꝰ in terra
Sicut bonus odor ex uirtute. ẽ paulo
attestante qui ait. odorẽ noticiȩ suȩ
manifestat ꝑ nos in om̃i loco. qͥa xp̃i
bonus odor sumꝰ dõ: ita econtrario
fȩtor ex uicio. Radix enĩ om̃iũ ma¬
loꝵ . ẽ. cupiditas. Et qͥa qͦdlib& malũ
ꝑ auariciã gignit᷑: dignũ. ẽ. ut domꝰ
auariciȩ in fętore construat᷑. Scien.¬
dũ qͦq. ẽ: qͦd sennaar latissima uallis
est: in qua turris a suꝑbientib ȩdifi¬
cari cȩꝑat: quȩ linguarũ facta diuer¬
sitate destructa .ẽ. Quȩ scilic& turriᷤ
babylon dicta ẽ: ꝓ ipsa uidelic& con¬
fusione m̃tiũ atq linguarũ. Nec
ĩmerito ibi auariciȩ amphora ponit᷑.
ubi babylon. id.ẽ confusio ȩdificat᷑.
quia dũ ꝑ auariciã & impietatẽ cer¬
tũ. ẽ. om̃ia mala exsurgere: recte hȩc

Expanded text:
istae deferunt amphoram? Et dixit ad me: istae deferunt amphoram? Et dixit ad me: Ut aedificetur ei domus in terra Sennaar.Eidem amphorae aedificatur domus in terra tur. Et sicut bonus odor ex virtute est, Paulo attestante, qui ait: Odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco, quia Christi bonus odor sumus Deo . Ita e contrario fetor ex vitio. Radix enim est omnium malorum cupiditas . Et quia quodlibet malum per avaritiam gignitur, dignum est ut domus avaritiae in fetore construatur. Sciendum quoque est quod Sennaar latissima vallis est, in qua turris a superbientibus aedificari coeperat, quae, linguarum facta diversitate, destructa est. Quae scilicet turris Babylon dicta est, pro ipsa videlicet confusione mentium atque linguarum. Nec immerito ibi avaritiae amphora ponitur, ubi Babylon, id est confusio aedificatur, quia dum per avaritiam et impietatem certum est omnia mala exsurgere, recte haec
Abbreviated transcription (Latin):
lant᷑. Et habebant alas: quasi alas
milui. Miluus semꝑ naturȩ studs in¬
sidiari pulloꝵ. Istȩ gͦ mulieres alas
habent quasi alas milui: qͥa actiones
earũ diabolo sunt ꝓculdubio similes.
sua suꝑ cȩtõs homines extollant. Emͦ
ꝑ ambitũ rerũ. mͦ ꝑ desideriũ digni¬
tatũ. quẽ semel captũ tenuerint: qͣsi
in honoris altitudine eleuant. Qui
aut̃ int̾ cęlũ & terrã. ẽ: & ima deserit.
& suꝑiora minime ꝑtingit. Leuant
gͦ istȩ mulieres amphorã int̾ cęlũ &
terrã: qͥa suꝑbia & inanis gła m̃tẽ ꝑ
auaritiã honoris captã ita leuant.
ut qͦslib& ꝓximos despicientes. quasi
deserant. & alta głantes petant. Sed
tales quiq dũ suꝑbiunt. & eos m̃te
transeunt cũ qͥb st̃. & suꝑiorib ciui-¬
uxta se despiciunt. & suꝑiora quȩ
ritatẽ tenent. nec tam̃ sũma ꝑtinge¬
re sese extollendo p̃ualent. Et dixi
ad angłm qui loquebat᷑ in me. Quo

Expanded text:
lantur. Et habebant alas, quasi alas lantur. Et habebant alas, quasi alas milvi. Milvus semper naturae studet insidiari pullorum. Istae ergo mulieres alas habent, quasi alas milvi, quia actiones earum diabolo sunt procul dubio similes, sua super caeteros homines extollant, et modo per ambitum rerum, modo per desiderium dignitatum quem semel captum tenuerint quasi in honoris altitudinem 462 elevent. Qui autem inter coelum et terram est, et ima deserit, et superiora minime attingit. 65. Levant ergo istae mulieres amphoram inter coelum et terram, quia superbia et inanis gloria mentem per avaritiam honoris captam ita elevant, ut quoslibet proximos despicientes qdeserant et alta gloriantes expetant. Sed tales quique, dum superbiunt, et eos mente transeunt, cum quibus sunt, et superioribus civibuxta se despiciunt, et superiora quae ritatem tenent, nec tamen summa pertingere se extollendo praevalent. Et dixi ad angelum qui loquebatur in me: quo
Abbreviated transcription (Latin):
est impietas. Et ꝓiecit eã in medio
amphorȩ. Impietas in medio ampho¬
impietas tenet᷑. Et misit massã plũbi
in os eiꝰ. Massa plũbi in os mulieris
mittit᷑: qͥa scilic& impietas auariciae
peccati sui pondere grauat᷑ Si enĩ ad
ea quȩ deorsũ st̃ ñ ambir&: erga dm̃
ac ꝓximos impia neqͣqͣm existeret. Et¬
leuaui ocłos meos & uidi: & ecce duȩ
mulieres egredientes: & sp̃e in alis ea¬
rum. Quid aliud in his duab mulie¬
rib accipimꝰ. nisi duo principalia ui
impietati absq ulla dubietate coniun¬
cta sunt:: Quȩ & in alis suis sp̃m habe¬
re narrant᷑: qͥa & in actionib suis sa¬
thanȩ uoluntati deseruiunt. Ipsum
ait. Si spc̃ potestatẽ habentis ascende¬
rit suꝑ te: locũ tuũ ne dimiseris. Et
de quo in ęuuangło dñs dicit. Cum
ĩmundus spc exierit ab homine: ambu¬
lat ꝑ loca arida & inaquosa. Sp̃c in alis
earũ. ẽ: qͥa suꝑbia & inanis gła ꝑ om̃e
qͦd agunt. sathanȩ uoluntati famu¬

Expanded text:
est impietas, et projecit eam in medio amphorae . Impietas in medio amphoimpietas tenetur. Et misit massam plumbi in os ejus . Massa plumbi in os mulieris mittitur, quia scilicet impietas avaritiae peccati sui pondere gravatur. Si enim ad ea quae deorsum sunt non ambiret, erga Deum et proximos impia non existeret. levavi oculos meos et vidi; et ecce duae mulieres egredientes, et spiritus in alis earum . Quid aliud in his duabus mulieribus accipimus, nisi duo principalia vitam, quae impietati absque dubitatione conjuncta sunt? Quae et in alis suis spre narrantur, quia in actionibus suis Satanae voluntati deserviunt. Ipsum ait: Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum tuum ne dimiseris . Et de quo in Evangelio Dominus dicit: Cum immundus spiritus exierit ab homine, ambulat per loca arida et inaquosa . Spiritus in alis earum est, quia superbia et inanis gloria per omne quod agunt Satanae voluntati famu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħȩ ostendere humanũ genꝰ ex qua
ab eo maxime culpa delabat᷑: ꝑ ima¬
ginẽ amphorȩ quasi patens os auari-¬
tiȩ designauit. Auaritia qͥppe uelut
amphora. ẽ: quȩ os cordis in ambitu
uniuersa tr̃a. Multos obtunsi sensꝰ
homines cerniꝰ. & tam̃ eos in malis
stante qui ait. Sapientes st̃ ut faci¬
Hii itaq sensu torpent s in his quȩ ap¬
petunt. auariciȩ stimulis excitantur.
Et quia ad bona uidenda cę̧xist̃. exci¬
tantib p̃miis ad ꝑagenda mala ui-¬
gilantes fuͣnt. Unde recte de hac ea¬
uniuersa tr̃a. Et ecce talentũ plũbi
portabatur. Quid .ẽ. talentũ plũbi

Expanded text:
e ostendere genus humanum, ex qua ab eo maxime culpa dilabatur, per imaginem amphorae quasi patens os avaritiae designavit; avaritia quippe velut amphora est, quae os cordis in ambitu universa terra . Multos obtusi sensus homines cernimus, et tamen in malis ste, qui ait: Sapientes sunt ut faciHi itaque sensu torpent; sed in his quae appetunt, avaritiae stimulis excitantur. Et quia ad bona videnda caeci sunt, excitantibus praemiis ad peragenda mala vigilantes fiunt. Unde recte de hac eauniversa terra. Et ecce talentum plumbi portabatur . Quid
Abbreviated transcription (Latin):
Et dixit. Hȩc. ẽ impietas. Et ꝓiecit
Seã in medio amphorȩ: & misit massã
plumbeã in medios eiꝰ. Quid de hac
uisione amphorȩ. & mulieris. & plũbi.
adhuc secutus adiunxit. Et leuaui
ocłos meos & uidi: & ecce duȩ mulie¬
res egredientes. & spc̃ in alis eorũ. Et
habebant alas quasi alas milui: & le

Expanded text:
est impietas. Et projecit eam in medio amphorae, et misit massam plumbeam in os ejus . Qui de hac visione amphorae, et mulieris, et plumbi,  461 adhuc secutus adjunxit: Et levavi oculos meos, et vidi; et ecce duae mulieres egredientes, et spiritus in alis earum, et h
Abbreviated transcription (Latin):
Filii hominũ usq qͦ graui corde: Per
plumbũ nãq cuiꝰ natura grauis. s̃ pon¬
deris. peccatũ auaritiȩ specialit̃ desig¬
natur: qͦd m̃tẽ quã infecerit. ita gra¬
uẽ reddit: ut ad appetenda sublimia
attolli neqͣqͣm possit. Hinc enim in
tacharia scriptũ. ẽ. Leua ocłos tuos
& uide. Quid ẽ hoc qͦd egreditur:
Et dixi. Quid nã ẽ: Et ait. Hȩc est

Expanded text:
Filii hominum, usquequo graves corde? » Per plumbum namque, cujus natura gravis est ponderis, peccatum avaritiae specialiter designatur, quod mentem quam infecerit ita gravem reddit, ut ad appetenda sublimia attolli nequaquam possit. Hinc enim apud Zachariam scriptum est: « Leva oculos tuos, et vide, quid est hoc quod egreditur; et dixi. Quid