comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
c̃eicysĩ asĩ appellet᷑: ut ipsi quoq
dixert̃ in ꝓpħa iohel Reliquias bruci
comedit. rubigo. id est ãsis: mensis au
am. id ẽ kalendas int̾p̃tatus ẽ: sẏmma¬
chiis & cheodotio m̃sem Et est sensus.
Per singulos aut̃ m̃ses hostis adueni¬
et: & cuncta uastabit. Legamꝰ regum
& paralipomenon libros. & inueniemꝰ
sub rege phaceę. qͥ regnabat decẽ cͥbus
uenisse teglahphalasar regẽ assyrioꝵ.
&e magnã partẽ pꝰpłi samariȩ in assẏri¬
os transtulisse. Quo cẽpore apud grecos
scđs annus pͥmę olympiadis fuit: et
apud latinos. necdũ roma condita: ai¬
bȩ uiccsimo anno amulius imꝑabat.
quẽ postea romulus regno pepulit. he¬
retici suspicant᷑. qđ in sacrificioꝵ multi¬
do clemosynas redimant peccata inqͥ¬
buis ꝑmanent. cũ om̃e sacrificiũ p̃terita
scelera delcat: ñ p̃sentia. Idõ ñ inueni¬
unt dñm qͥa aufertur a talib & ꝓcul
minũ: & alienos filios non xp̃o.s. diabo¬

Expanded text:
IL 51   appelletur, ut ipsi quoque dixerunt in Propheta Joel: Reliquias bruchi comedet rubigo , id est, HASIL. Mensis autas, id est, Kalendas interpretatus est: Symmachus et Theodotion mensem; et est sensus, per singulos menses hostis adveniet, et cuncta vastabit. Legamus Regum et Paralipomenon libros, et inveniemus sub rege Phasee, qui regnabat decem tribubus, venisse Teglathphalasar regem Assyriorum, et magnam partem populi Samariae in Assyrios transtulisse, quo tempore apud Graecos secundus annus primae Olympiadis fuit; et apud Latinos nec dum Roma condita Albae vicesimo anno Amulius imperabat, quem postea Romulus regno pepulit. Haeretici suspicantur quod in sacrificiorum 52 multiod faciendo eleemosynas, redimant peccata, in quibus permanent: cum omne sacrificium praeterita scelera deleat, non praesentia; ideo non inveniunt Dominum, qui aufertur a talibus, et procul eum, et alienos filios non Christo, sed diabo
Abbreviated transcription (Latin):
genuer̃t Alii putant hoc significari
qͦd in etra multopꝰ tẽpore dr̃: quando
uxores alienigenas assũpser̃t. creantes
ex eis liberos: & postea repudiare cõpul¬
si st̃. S hic melius c̃ alienos filios acciꝑe
qͥ in idoloꝵ errore generati st̃: siue qͦs
ducentes ꝑ ignẽ idolis consecrarunt:
Quia gͥ hoc fecert̃: ñ multo post tẽpore
ñ annoꝵ spatiis infinitis: & ut solitus
erã pͥus longe pꝰ futura p̃dicare: s nunc
et in p̃sentiarũ adueniet assẏrius. atq
chaldeus: & deuorabunt eos cũ partici¬
pib siue cleris suis: id ẽ cũ possessioni¬
biis. quas in diuisione t̾rȩ ad mensurã
funiculi susceperunt.  eo qͦd nos dixi¬
mus deuorauit eos m̃sis. Lxx rubigi

Expanded text:
us. Alii putant hoc significari quod in Esdra multo post tempore dicitur, quando uxores alienigenas assumpserunt, creantes ex eis liberos, et postea repudiare compulsi sunt. Sed hic melius est alienos filios accipere, qui in idolorum errore generati sunt, sive quos ducentes per ignem, idolis consecrarunt. Quia igitur hoc fecerunt, non multo post tempore, non annorum spatiis infinitis, et ut solitus eram prius, longe post futura praedicere; sed nunc et in praesentiarum adveniet Assyrius, atque Chaldaeus, et devorabunt eos cum partibus, sive cleris suis, id est cum possessionibus quas in divisione terrae ad mensuram funiculi susceperunt. Pro eo quod nos diximus, devorabit eos mensis, Septuagi
Abbreviated transcription (Latin):
hȩreticis in errore sententiã frustra
nom̃ ȩccłiasticũ reꝓmittit: qͥa & ipse
cũ hȩreticis puniendꝰ ẽ. Manifesta
transcurrimꝰ : ut in obscuriorib in mo¬
remur In gregib suis. & in armentis
sius uadent ad querendũ dñm & ñ
inuenient: ablatus ẽ ab eis. In dño p̃ua¬

Expanded text:
haereticis in errore sententiam; frustra haereticis in errore sententiam; frustra nomen ecclesiasticum repromittit, quia et ipse cum haereticis puniendus est. Manifesta transcurrimus, ut in obscurioribus immoremur. In gregibus suis et in armentis suis vadent ad quaerendum Dominum, et non invenient: ablatus est ab eis: in Do
Abbreviated transcription (Latin):
iniuriam: aquila & theodotio suꝑbiã
Quicqͥd gͥ fecit isrł. uł suꝑbe agens
c̃tra dm̃ uł in iniuriam creatoris ido¬
la uenerans: respondit in facie eius
ut ñ habcatur impunitus: s humilie¬
tur eiꝰ contumelia: & popłs. & reges in
iniqͥtate sua parit̾ corruant. siue infir¬
ment᷑: ut qͥ fortes crant in scelere: infir¬
mi ad dñm redire cogant᷑. Eit hoc non
tribub & regib earũ : ut ducantur in
captiuitatẽ : s etiã uidas. id ẽ duȩ tri¬
bus. quȩ regnabant. in hierłm. sequen¬
tur uestigia captiuoꝵ: ut quoꝵ imitan¬
tur scelera: imitent᷑ & pęna Hęretici
matrẽ habent iniqͥtatis suę suꝑbiam
dũ sẽꝑ alciora scire se iactitant: & in
ȩccłię contumeliam debachart᷑. S in¬
firmabit᷑ arrogantia eoꝵ: & pͦpłs ac ma¬
gistri parit̃ corruent. Iudas qͦ qui ui
adecur ẽẽ in domo dĩ: & in ęccłia ñ m̃te
sed corpore cõmorat᷑. & eandẽ habet cũ

Expanded text:
riam, Aquila et Theodotion superbiam. riam, Aquila et Theodotion superbiam. Quidquid igitur fecit Israel, vel superbe agens contra Dominum, vel in injuriam Creatoris idola venerans, respondebit in facie ejus ut non abeat impunitus, sed humilietur ejus contumelia, et populus et reges in iniquitate sua pariter corruant, sive infirmentur, ut qui fortes erant in scelere, infirmi ad Dominum redire cogantur. Et hoc non tribubus et regibus earum, ut ducantur in captivitatem; sed etiam Judas, id est, duae tribus quae regnabant in Jerusalem, sequentur vestigia captivorum, ut quorum imitantur scelera, imitentur et poenam. Haeretici matrem habent iniquitatis suae superbiam, dum semper altiora scire se jactitant, et in Ecclesiae contumeliam debacchantur. Sed infirmabitur arrogantia eorum et populus ac magistri pariter corruent: Judas quoque qui videtur esse in domo Dei, et in Ecclesia, non mente 50 sed corpore commoratur: et eamdem habet cum
Abbreviated transcription (Latin):
cõpleuert̃. Deniq ñ reu̾cent᷑. ad dñm
qͥa qͦd uoluerunt inuenerunt: & sp̃c
fornicationis qui uixta apłm operat᷑
in filiis diffidentię. possidet eoꝵ cor¬
da captiua. Et idcirco illo regnante
dñm nescierunt: immo obliti sunt cre¬
non quo eiꝰ notitia digni sint: s quͦd
nichil eũ lateat eoꝵ quȩ occulte faci¬
unt : quoꝵ alii deceperunt. alii sunt
decepti: nec dabunt. cogitationes su¬
as: ut agant pęnitentiam: qui semꝑ
in ꝑditione ꝓficiunt. Sp̃c enĩ forni¬
cationis qͦ fornicati sunt in ęccłia: et
a uero matrimonio recesserunt: uer¬
satur in medio eoꝵ: idõ dñm ñ cog¬
nouerunt: Et respondit arrogantia
isrł. in facie cius: & isrł. & ephraun
ruent in iniqͥtate sua ruet etiã uidas
cũ eis. Lxx. Et humiliabit᷑ inuiria
isrł in facie eiꝰ : & isrł. & epħraim in¬
firmabunt᷑ in iniqͥtatib suis: infir¬
mabit᷑ &̃ iuidas cum eis Uerbum

Expanded text:
compleverunt . Denique non revertentur ad Dominum, compleverunt . Denique non revertentur ad Dominum, quia quod voluerant, invenerunt, et spiritus fornicationis, qui juxta apostolum operatur in filiis diffidentiae, possidet eorum corda captiva, et idcirco illo regnante, Dominum nescierunt, immo obliti sunt Crenon quod ejus notitia digni sint, sed quia nihil eum lateat eorum quae occulte faciunt, quorum alii deceperunt, alii sunt decepti. Nec dabunt cogitationes suas ut agant poenitentiam, qui semper in perditione proficiunt. Spiritus enim fornicationis quo fornicati sunt in Ecclesia, et a vero matrimonio recesserunt, versatur in medio eorum: ideo Dominum non cognoverunt. Et respondebit arrogantia Israel in facie ejus, et Israel et Ephraim ruent in iniquitate sua, ruet etiam Juda cum eis. LXX: Et humiliabitur injuria Israel in faciem ejus: et Israel et Ephraim infirmabuntur in iniquitatibus suis, infirmabitur etiam Judas cum eis. Verbum
Abbreviated transcription (Latin):
maculatus ẽ isrł. Non dedert̃ cogita¬
tiones suas: ut reu̾terent᷑ ad dñm dm̃
suũ: qͥa sp̃c fornicationis ẽ in medio¬
eiꝰ : dñm aut̃ ñ cognouerunt: O sacer¬
dotes & reges. qͥ meũ pꝰpłm decepistis
& tu popłe qͥ deceptus es. tã grauiter de¬
liquistis: ut ñ solũ occideritis uicti¬
mas: s & in ꝓfundũ eas miseritis infer¬
ni. Nolite arbitrari magnitudine sce¬
leris : uos a me pęnitus recessisse. Ego
sum magister ur̃. immo eruditor: q̃
emendare cupiam ñ punire: & salu¬
re. ñ ꝑdere. Ego inqͥt scio ephraun. id
est iueroboam a quo seductus ẽ popłs
& om̃s reges qͥ cũ & dignitate. & scelere
sunt secuti. Et isrł ñ ẽ absconditꝰ a mę
id ẽ decẽ tribuũ pͦpłs: qͥa fornicante
rege: contaminatus ẽ isrł. Rex pͥmo
cȩpit a dĩ cultu fornicari uitulos aure¬
os cupiens adorare: & uolens secutꝰ est
yͦpłs . parẽq impietatẽ: pari studio

Expanded text:
maculatus est Israel: non dederunt cogitamaculatus est Israel: non dederunt cogitationes suas ut reverterentur ad Dominum Deum suum, quia spiritus fornicationis est in eis: Dominum autem non cognoverunt. O sacerdotes et reges, qui meum populum decepistis; et tu, popule, qui deceptus es, tam graviter deliquistis, ut non solum occideritis victimas, sed et in profundum eas miseritis inferni: nolite arbitrari magnitudine sceleris vos a me penitus recessisse. Ego sum magister vester, immo eruditor, qui emendare cupiam, non punire; et salvare, non perdere. Ego, inquit, scio Ephraim, id est, Jeroboam, a quo seductus est populus, et omnes reges qui eum et dignitate et scelere sunt secuti, et Israel non est absconditus a me, id est, decem tribuum populus, quia fornicante rege, contaminatus est Israel. Rex primo 49 cepit a Dei cultu fornicari, vitulos aureos cupiens adorare, et volens secutus est populus, paremque impietatem pari studio
Abbreviated transcription (Latin):
pes accus ant᷑ : qͦd quasi laqueus cȩpe¬
rint pͦpłm & positi speculatores in ex¬
clesia eos duxerint in errorẽ. Et in
monte chabor excelso atq pulcherri¬
mo. qui int̃p̃tatur ueniens lum̃ insi¬
dias posuert̃: ut deceptos qͦsq pertra¬
herent in ꝓfundũ: & immolarent de¬
monib: & in baratrũ uictimas declina¬
rent : ne aliquando resipiscerent: ne
domũ dĩ eccłiam suspirarent. Quidã
thabor int̾p̃tari putant lacũ. idest cis¬
terña: & p̃senti sensui conuenire: qͦd
hęrctici foderint lacũ.: & inciderint
in foueam: quã fecerunt: Et ego eru¬
ditor om̃iũ eoꝵ ego scio ephraum & is¬
rł ñ ẽ absconditus a me. qͥa nc̃ forni¬
catus ephraim contaminatus ẽ isrł.
ñ dabunt cogitationes suas ut reuer¬
tant᷑ ad dñm dm̃ suũ qͥa sp̃c fornica¬
runt. L.XX. Ego enĩ magister ur̃: e¬
go cognoui ephraim. & isrł ñ recessit a
me: quia nc̃ fornicatꝰ ẽ ephraun cõ¬

Expanded text:
pes accusantur, quod quasi laqueus, cepepes accusantur, quod quasi laqueus, ceperint populum, et positi speculatores in Ecclesia, eos duxerint in errorem. Et in monte Thabor excelso atque pulcherrimo, qui interpretatur veniens lumen, insidias posuerunt, ut deceptos quosque pertraherent in profundum, et immolarent daemonibus, et in barathrum victimas declinarent, ne aliquando resipiscerent, ne domum Dei Ecclesiam suspirarent. Quidam Thabor interpretari putant lacum, id est, cisternam, et praesenti sensui convenire, quod haeretici foderint lacum, et inciderint in foveam quam fecerunt . Et ego eruditor omnium eorael non est absconditus a me: quia nunc fornicatus est Ephraim, contaminatus est Israel. Non dabunt cogitationes suas ut revertantur ad Dominum suum: quia spiritus fornicarunt. LXX: Ego enim magister vester: ego cognovi Ephraim, et Israel non recessit a me, quia nunc fornicatus est Ephraim, com
Abbreviated transcription (Latin):
cipes qũa uenatores appellandi Ex¬
panditis enĩ rete suꝑ moncẽ thabor
habentes consuetudinẽ: ut hębrea no¬
mina greco sermone dedinent: sicut
edom. hoc c̃ esau. & seyr: sc̃ꝑ idumcam
int̾p̃cant᷑. Est autẽ chabor mons in
galilea sicus in cãpestrib rotundus atq
sublimis: & ex om̃i parte finitur equa¬
litate. De hoc monte & in psalmo legi¬
mus: Thabor & hermon: in noĩe cuo ex¬
ultabunt. hc̃ montẽ & in hieremia .lxx.¬
tabyriũ transtulert̃: in qͦ aues laqueis
capi folebant. Et uictimas inqͥt declinas¬
tis in ꝓfundũ: ut nullus ageret pęni¬
tentiam nec occisus eleuaret capitt
ꝑhibuert̃ & reges. & sacerdotes. ire płm
ad cẽplũ hierłm: idcirco in ꝓfundum
declinasse uictimas dicunt᷑. Iuxta
tropologiã accusat᷑ popłs. ne se alie¬
num arbitretur a crimine: si inductus
sit a regib & a sacerdotib: qͦs hęretico¬
rum pͥncipes intellegimꝰ Ipsi qͦq pͥnci¬

Expanded text:
cipes, quam venatores appellandi. Excipes, quam venatores appellandi. Expanditis enim rete super montem Thaborhabentes consuetudinem, ut Hebraea nomina Graeco sermone declinent, sicut Edom, hoc est, Esau, et Seir, semper Idumaeam interpretantur. Est autem Thabor mons in Galilaea, situs in campestribus, rotundus atque sublimis, et ex omni parte finitur aequaliter. De hoc monte et in psalmo legimus: Thabor et Hermon in nomine tuo exsultabunt . Hunc montem et in Jeremia tabyrium transtulerunt, in quo aves laqueis capi solent. Et victimas, inquit, declinastis in profundum , ut nullus ageret poenitentiam, nec occisus elevaret caput. Prohibuerunt et reges, et sacerdotes ire populum ad templum Jerusalem: idcirco in profundum victimas declinasse dicuntur. Juxta tropologiam, accusatur populus ne se alienum arbitretur a crimine, si inductus sit a regibus et a sacerdotibus, quos haereticorum principes intelligimus. Ipsi quoque princi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfundo. Lx x. Auaite hoc sacesdo¬
tes & adcendice domꝰ isr.ł & domusre¬
gis aurib ꝑcipite. Ad uos eñi c̃ iudici¬
um qͥa laqueus facti estis speculatio¬
ni & sicut rete expansũ suꝑ tabyrium
qͦd qͥ capiunt uenationẽ confixerunt:
Sacerdotes decẽ tribuũ: ad iudicium
uocantur. & reges: ñ qͦ sacerdotes sint
de tribu leui. s qͦ sacerdoces uocent᷑ a
popło. Unde & sacerdoces baal & ꝓpħe
quadringenti qͥnquaginta: qͦs incerfe¬
cit helyas: & postea hici filius namsi.
p̃sente ion athan filio recab appellati
sunt sacerdotes. S & isrł. id ẽ popłs uo¬
cat᷑ ad iudiciũ: & nullꝰ excipitur: ut et
sacerdoces. & popłs. & reges qͥ induxerats
ppłm & ꝯstituerant sacerdotes: simul
audiant qͥd fccerint: & cur tradantur
inimicis. S peculatores inquit uos po¬
sui: & pͥncipes in popło: & in excelso
dignitatis culmine ꝯstitutos: ut p̾łm¬
corrigtretis errantẽ. uos aut̃ facti es¬
tis iaqueus: & ñ cã speculatores & pͥn¬

Expanded text:
ite haec, sacerdotes, et attendite domus Israel, et domus regis, auribus percipite, ad vos enim est judicium, quia laqueus facti estis speculationi, et sicut rete expansum super Itabyrium, quod qui capiunt, venationem confixerunt. Sacerdotes decem tribuum ad judicium vocantur, et reges, non quod sacerdotes sint de tribu Levi, sed quod sacerdotes vocentur a populo. Unde et sacerdotes Baal, et prophetae quadringenti quinquaginta quos interfecit Elias , et postea Jehu filius Namsi , praesente Jonadab filio Rechab, appellati sunt sacerdotes; sed et Israel, id est, populus, vocatur ad judicium, et nullus excipitur, ut et sacerdotes et populus et reges, qui induxerant populum, et constituerant sacerdotes, simul audiant quid fecerint, et cur tradantur inimicis. Speculatores, inquit, vos posui, et principes in populo, et in excelso dignitatis culmine constitui, ut populum regeretis errantem. Vos autem facti estis laqueus, et non tam speculatores et prin
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ deuorabit eos m̃sis cũ participibus
siuis. LXX. Cũ ouib & uitulis ibt.
& querent dñm & ñ inuenient eum
Declinabit ab illis: qͥa dñm dereliquert̃
qͥa filios alienos genuert̃ sibi. Nc̃ de¬
uorabit eos rubigo: & cderos eorum:
Non solũ isrł & ephraim ibunt cũ gre¬
gib & arm̃tis ad dm̃ reqͥrendũ: s etiã
uidas de quo supra scriptũ ẽ. ruet &̃
& ñ inuenient quẽ reqͥrunt: qͥa a rece¬
dentib & ipse disceoit: p̃sert̃ĩ cũ & alibi
loquatur. Numqͥd manducabo carnes
tauroꝵ aut sanguinẽ hẏrcoꝵ bibam
Et itcrũ. Non suscipiam de domo tua
uitulos: neq de gregib tuis hẏrcos. Et

Expanded text:
c devorabit eos mensis cum partibus suis. LXX: Cum ovibus et vitulis ibunt et quaerent Dominum, et non invenient eum, declinavit ab illis, quia Dominum reliquerunt: quia filios alienos genuerunt sibi, nunc devorabit eos rubigo, et cleros eorum. Non solum Israel et Ephraim ibunt cum gregibus et armentis ad Dominum requirendum, sed etiam Judas, de quo supra scriptum est: Ruet etiam et non invenient quem requirunt, quia a recedentibus et ipse discessit. Praesertim cum et alibi loquatur: Numquid manducabo carnes taurorum aut sanguinem hircorum bibam? Et iterum: Non accipiam de domo tua vitulo
Abbreviated transcription (Latin):
nitudine putauerunt. Ncq uiraue¬
ritis uiuit dñs. Nolo eñ ꝑ os ur̃m
nominis mei fieri mentionẽ: qͦd ido¬
loꝵ recordatione pollutũ ẽ. Sicut
enĩ uacca lasciuiens & abiciens legis¬
iuigũ: ita isrł id c̃ decẽ trib: decliꝰ¬
nauit. a dñi seruitute. ꝓ lascuuente
quę oestro asiloq ꝑcussa sit: quẽ uulgo
tabanũ uocant: de qͦ uirgilius in tertio
georgicoꝵ libro refeit. Cui nom̃ asilo
romanũ ẽ: oestrũ grai uertere uocan¬
tes. Asꝑ acerba sonans: qͦ tota exterrita
silius: diffugiunt arm̃ta: furit mugi¬
tib ęcher concussus: silueq & sicci
ripa canagri. Qͥ a gͦ insantuit isrł.
& ꝑcussus spũ fornicationis. incredi¬
artus pascet eos dñs quasi agnum in
lacitudine. Qa mechaporã a uacca
lascuuente siue oestpo cęperat. ser¬
uat in reliqͥs: ut captiuitatẽ in assyri

Expanded text:
nitudine, putaverunt. Neque juravenitudine, putaverunt. Neque juraveritis, vivit Dominus. Nolo enim per os vestrum nominis mei fieri mentionem, quod idolorum recordatione pollutum est. Sicut enim vacca lasciviens et abjiciens jugum: ita Israel, id est, decem tribus, declinquae oestro asiloque percussa sit, quem vulgo tabanum vocant. De quo et Virgilius in tertio Georgicorum libro refert: . . . cui nomen asilo Romanum est: oestrum Graii vertere vocantes, Asper, acerba sonans: quo tota exterrita silvis Diffugiunt armenta: furit mugitibus aether Concussus, silvaeque et sicci ripa Tanagri. Quia ergo insanivit Israel, et percussus fornicationis spiritu, incrediartus, pascet eos Dominus quasi agnum in latitudine. Quia metaphoram a vacca lasciviente, sive oestro ceperat, servat i
Abbreviated transcription (Latin):
Si scmel o irł crrore deceptus es & te
cũ meretricib miscusti: ita ut qͥcũq
excelsoꝵ: saltẽ tu uidas qͥ possides hie¬
rłm & habes ex lege leuitas. & exerces
t̃ẽpli ceremonias : ñ debes sororis quon¬
dã tuę oollę in fornicatione exempla
sectari: & cũ dõ idola colere. Ne ingre¬
die̾ris in galgala de qua in hoc eodẽ
ꝓpħa legimꝰ om̃is malicia eoꝵ in gal¬
galis in qua saul unctus c̃ in regem:
in qua exiens popłs de descrto. pͥmũ
castra metatus: scđa circũcisione pur¬
gatus ẽ. Ex qͦ tẽpore religionis aduer¬
sc. in loco cęlebri error inoleuit. Et
ne ascendas in bechauen id ẽ que qͦndã
nocabat᷑ bethel: qͥa pꝰquã aurei ibi u¬
tuli positi sunt ab hieroboam filio
nabath: ñ domꝰ dĩ appellat᷑: s domus
idoli. Pro qua miror cur hex domum
suect ꝓ ioth. littera media quȩ ã¬
iepħ. & tirñ litteris ex utraq parte
uallatur. uau. quȩ sola differt mag¬

Expanded text:
Si semel, o Israel, errore deceptus es, et te Si semel, o Israel, errore deceptus es, et te cum meretricibus miscuisti, ita ut quicumque excelsorum: saltem tu, Juda, qui possides Jerusalem, et habes ex Lege Levitas, et exerces templi caeremonias, non debes sororis quondam tuae Oollae in fornicatione exempla sectari, et cum ea idola colere. Non ingrediaris Galgala, de qua in hoc eodem propheta legimus: Omnis malitia eorum in Galgalis , in qua Saul unctus est in regem: in qua exiens populus de deserto, primum castrametatus, secunda circumcisione purgatus est. Ex quo tempore religionis adversae, in loco celebri error inolevit. Et ne ascendas in Bethaven, id est, quae quondam vocabatur Bethel, quia postquam aurei ibi vituli positi sunt a Jeroboam filio Nabath, non Domus Dei appellatur, sed domus idoli. Pro qua miror cur Septuagintsueto pro JOD littera media, quae ALEPH et NUN litteris ex utraque parte vallatur, VAU, quae sola differt mag
Abbreviated transcription (Latin):
rł. Nunc pascet eos dñs quasi agnũ.
in latitudine. Lx x. Gu aut̃ isrł
ne ignores. & uida. Nolite ingredi in
galgala. & ne ascendatis in domũ õti
& ne uiretis uiuit dñs: qm̃ sicut uac¬
ca a silo ꝑcussa. insanuut irł. Nunc
pascet eos dñs: sicut agnũ in spatio¬
plarib & maxime in theodotione le¬
gimꝰ domus iniqͥtatis: qͦd aquila et
sẏmmnachus intp̃tati st̃ domũ anuõ¬
& alio u̾bo idolũ nuncupet᷑. Est autẽ
bethel Et quȩ pͥus uocabat᷑ domꝰ dĩ
postꝗͣ uituli in ea positi st̃ appellata
ẽ bechauen: id c̃ domꝰ inutilis: & do¬
mus idoli qͦd nos ut in hębreo legit᷑.
expressimus. uidet᷑ aut̃ mͥ id circo et
popłs isrł. in solitudine fecisse sibi ca¬
put uituli. qͦd colerent: & hieroboam
filius nabath uitulos aureos fabrica¬
tos: ut qͦd in egypto didicerant. ã siai¬
& NooAIIN. qͥ sub figura boum colun¬
tur ẽẽ deos. hoc in sua suꝑstitione ser¬
uarent. Dicamus sensum capituli

Expanded text:
. pascit eos Dominus quasi agnum in latitudine. LXX: Tu autem, Israel, ne ignores, et Juda, nolite ingredi in Galgala, ne ascendatis in domum ὢν, et ne juretis, vivit Dominus: quoniam sicut vacca asylo percussa insanivit Israel. Nunc pascet eos Dominus sicut agnum in spatioplaribus, et maxime in Theodotione legitur domus iniquitatis, quod Aquila et Symmachus interpretati sunt domum ἀνωφet alio verbo idolum nuncupetur. Est autem Bethel: et quae prius vocabatur domus Dei, postquam vituli in ea positi sunt, 44 appellata est Bethaven, id est, domus inutilis, et domus idoli, quod nos ut in Hebraeo legitur expressimus. Videtur autem mihi idcirco et populus Israel in solitudine fecisse sibi caput vituli, quod coleret, et Jeroboam filius Nabath vitulos aureos fabricatus, ut quod in Aegypto didicerant ἄπιν et μνεῦιν, qui sub figura boum coluntur, esse deos, hoc in sua superstitione servarent. Dicamus sensum capituli:
Abbreviated transcription (Latin):
tio ẽ: & curpes curpib cõmiscentur.
Et ꝓptea uapulabunt: ut aliquando
ꝑ plagas intellegant. quẽ reqͥrant dm̃
Quando uideris peccatorẽ diuitiis af¬
fluere: iactare se pocentia sanitate
gaudere: delectari conuige: corona
circũdari. liberoꝵ & impleri ullud qͦd¬

Expanded text:
tio est, et turpes turpibus commiscentur, tio est, et turpes turpibus commiscentur, et propterea vapulabunt, ut aliquando per plagas intelligant quem requirant Deum. Quando videris peccatorem divitiis affluere, jactare se potentia, sanitate gaudere, delectari conjuge, corona circumdari liberorum, et impleri illud
Abbreviated transcription (Latin):
creatori: qui ẽ benedictus in sct .a. am̃
Ut aut̃ sciamꝰ usitacionẽ quasi uulne¬
ratoꝵ & languentiũ. idõ inferri a dõ
ut ueluti cauterio. & amarissimis poti¬
onib recipiant sanitatẽ: & morbis ca¬
reant: ꝑ ꝓpħam loquentẽ. audiamus
dm̃ iusitabo in uirga in iqͥtates eoꝵ e
in uerberib peccata eoꝵ miscdiam¬
corripit᷑ Qͥ neglegitur: sius peccatis
dimittit᷑. Tantus q fuit numerus for¬
nicationũ isrł: ut cesset uitio: despe¬
rans em̃dationẽ. Qͥd enĩ curpuis quã
iuros meretricũ cultui copilariꝰ ut
cũ effeminatis inmolarent hostias li¬
bidini suȩ  Eͦd aut̃ iungit: popłs ñ
intellegens adherebit meretrici hoc¬
significat: qͦd uapulet in captiuitatc̃
& diu̾sis afficiatur plagis: ut ꝑ dolo¬
rẽ recipiat disciplina. Se hȩreticis fa¬
cilis sententia ẽ: qđ filii eoꝵ fornicen
genuerunt. & suis dogmatib despon¬
sarunt : istuis modi indigni st̃ correp¬
tione dĩ : qm om̃is eoꝵ cultus. fornica¬

Expanded text:
ori, qui est benedictus in saecula. Amen. Ut autem sciamus, visitationem quasi vulneratorum et languentium ideo inferri a Deo, ut veluti cauterio et amarissimis potionibus recipiant sanitatem, et morbis careant, per prophetam loquentem audiamus Dominum: Visitabo in virga iniquitates eorum, et in verberibus peccata eorumcorripitur: qui negligitur, suis peccatis dimittitur. Tantusque fuit numerus fornicatorum Israel, ut cesset ultio, desperans emendationem. 43 Quid enim turpius quam viros meretricum cultui copulari, et cum effeminatis immolare hostias libidinis suae? Quod autem jungit: populus non intelligens vapulabitsignificat quod vapulet in captivitate, et diversis afficiatur plagis, ut per dolorem recipiat disciplinam. De haereticis facilis intelligentia est, quod filii eorum fornicentgenuerunt, et suis dogmatibus desponsarunt. Istiusmodi indigni sunt correptione Dei: quoniam omnis eorum cultus fornica
Abbreviated transcription (Latin):
ũbraculũ In lege p̃ceptu ẽ ut ñ sacri¬
ficet᷑ dño. nisi in loco quẽ elegerit dñs
ds: & iuxta altare lucus & arbores non
plantent᷑. ne scilicet passiua. & uolup¬
tuosa religio: austeritatẽ unius & uerę
religionis euertat. Econtrario isrł sa¬
crificabat in montib & in collib ad o¬
lebat incensũ : excelsa t̾rę diligens loca
qͥa excelsũ reliquerat dm̃: & ũbrã que¬
rens ꝑdiderat ueritatẽ. Hoc ẽ qͦd legi¬
mus de singulis regib uerũtamen ex¬
celsa ñ abstulit: adhuc popłs immola¬
bat. & sacrificabat in excelsis: qͦd he
sibi dogmatũ reꝓmictunt: & sacrifi¬
infructuosas arbores: ficũ. & iuncã ñ
habentes : sub qͥb sc̃s requiescere dicitur.
Assumunt aut̃ sibi int̾dũ therebintum.
quȩ uixta isaiã folia ñ habet: ut abra¬
ham imitari uideantur exemplũ Adõ
fornicabunt᷑ filię ur̃e. & sponsȩ ur̃e
adulterę erunt. Ñ uisitabo suꝑ filias

Expanded text:
umbraculum. In Lege praeceptum est ut non sacriumbraculum. In Lege praeceptum est ut non sacrificetur Domino, nisi in loco quem elegerit Dominus Deus: et juxta altare lucus et arbores non plantentur, ne scilicet passiva et voluptuosa religio austeritatem unius et verae religionis evertat. Econtrario Israel sacrificabat in montibus, et in collibus adolebat incensum, excelsa terrae diligens loca, quia excelsum reliquerat Deum, et umbram quaerens perdiderat veritatem. Hoc est quod legimus de singulis regibus: Verumtamen excelsa non abstulit: adhuc populus immolabat et sacrificabat in excelsis , quod Hsibi dogmatum repromittunt, et sacrifiinfructuosas arbores, ficum et vineam non habentes, sub quibus Sanctus requiescere dicitur. Assumunt autem sibi interdum terebinthum, quae juxta Isaiam folia non habet, ut Abrahae imitari videantur exemplum . Ideo fornicabuntur filiae vestrae, et sponsae vestrae adulterae erunt. Non visitabo super filias
Abbreviated transcription (Latin):
his om̃ib reuertere ad me: & ñ ẽ reu̾sa
in toto corde. s in mendacio. Et rursum
me dercliqͥsti: & dixisti uadã suꝑ om̃em
collem excelsũ: & diffundar in fornicati¬
one mea: subt̃ om̃e lignũ frondosũ. Et
in psalmo dr̃: ꝑdidisti omẽm qͥ fornica¬
tur abste. Principiũ enĩ fornicationis:
idoloꝵ inuentio. Nũquã hęretici suo er¬
rore satiant᷑: nec cessant a fornicationiᷤᷤ
turpitudine: & cocidic ñ custodiendo
legẽ. & scripturas scãs: dm̃ derelinquunt.
insaniunt: & inebriant᷑: & ꝑdito mentis
uidicio. adorant idola quȩ de suo corde
finxerunt: fornicationisq spũ possiden¬
tur: Suꝑ capita montiũ sacrificabant
& suꝑ colles accendebant chẏmiama:
subtꝰ quercũ: & popłm: & therebintum:
qͥa bona erat ũbra eiꝰ. Lxx. Suꝑ uer¬
ticẽ montiũ sacrificabant. & suꝑ colles
immolabant: subt̃ quercũ & popłm.
& nemorosas arbores: qͥa bonum erat

Expanded text:
his omnibus, revertere ad me, et non est reversa his omnibus, revertere ad me, et non est reversa in toto corde sed in mendacio. Et rursum: Me dereliquisti et dixisti: Vadam super omnem collem excelsum, et diffundar in fornicatione mea subter omni ligno frondoso . Et 40 in Psalmo dicitur: Perdidisti omnes qui fornicantur abs te . Principium enim fornicationis, idolorum inventio. Numquam haeretici suo errore satiantur, nec cessant a fornicationis turpitudine, et quotidie non custodiendo Legem et Scripturas sanctas, Dominum derelinquunt, insaniunt et inebriantur, et, perdito mentis judicio, adorant idola, quae de suo corde finxerunt, fornicationisque spiritu possidentur. Super capita montium sacrificabant, et super colles accendebant thymiama: subtus quercum et populum et terebinthum, quia bona erat umbra ejus. LXX: Super verticem montium sacrificabant, et super colles immolabant: subter quercum et populum et nemorosas arbores, quia bonum erat
Abbreviated transcription (Latin):
dũ: fornicatio. & uinũ & ebrietas. au¬
fert cor. Sicut enĩ unũ. & ebrictas. cũ
qͥ biberit m̃tis suȩ impotẽ facit: ita for¬
nicatio. & uoluptas ꝑuercit sensum a¬
nimũ q debilitat: & de rationali homi¬
ne brucũ efficit animal: ut ganeas. et
lupanaria & lustra libidinũ sectetur.
Cũq ita cor loco suo motũ fuerit lig¬
na & lapides deos putat: & adorat opera
m anuũ suarũ unde & ꝓpħa quasi stu¬
pens. & mirabundꝰ eloquitur. Popłs m̃s
qͥ quondã meo uocabat᷑ noĩe: lignum
int̾rogauit ⁊ uirgas: qͣd genꝰ diuinatio¬
Unde in hie rechiel legimꝰ: qͦd uirgas
suas miscuerint nabuchodonosor ꝯtra
ammon & hierłm: & exierit uirga c̃tra
hierłm. Causaq huiꝰ amentię. fornica¬
tionis c̃ sp̃c. qui decepit eos: ut fornica¬
rentur a dõ suo. Fornicationẽ autc̃ ido¬
latriam nominat: uixta illud qͦdin hie¬
remia legimꝰ & mechabant᷑ in ligno & la¬
pide. Et dixi. postquã fornicati st̃ cum

Expanded text:
ur. Fornicatio, ut vinum et ebrietas, aufert cor. Sicut enim vinum et ebrietas eum qui biberit mentis suae impotem facit; ita fornicatio ac voluptas pervertit sensum, animumque debilitat, et de rationabili homine brutum effilupanaria et libidinum lustra sectetur. Cumque ita cor loco suo motum fuerit, ligna et lapides deos putat, et adorat opera manuum suarum. Unde et propheta quasi stupens et mirabundus eloquitur: Populus meus qui quondam meo vocabatur nomine, lignum interrogavit et virgas: quod genus divinatioUnde in Ezechiel legimus, quod virgas suas miscuerit Nabuchodonosor contra Ammon et Jerusalem, et exierit virga contra Jerusalem : causaque hujus amentiae fornicationis est spiritus, qui decepit eos, ut fornicarentur a Deo suo. Fornicationem autem idololatriam nominat, juxta illud quod in Jeremia legimus: Et moechabantur in ligno et lapide, et dixi: postquam fornicati sunt cum
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatẽ. Et quia tales estis: ido ho¬
dicit hodie: aut p̃sens tẽpꝰ significat:
aut ñ fraude & insidiis: s dara in
captiuitatẽ luce ducemini: canta ꝙ
erit urã infirmitas: ut etiã ꝓpħȩ qͥ
uobis solebant ꝓpħare m̃daciũ uobis¬
cũ corruant: & sentiant. captuutatẽ
Hic ꝓpħas aut pseudo ꝓpħas debemꝰ acci¬
pere: aut certe omẽm grãm ꝓphalem
samaria Unde & amos ꝓpħa qui de
cribu uida erat. & de uiculo thecue
cogit᷑ redire ad patriam suã: ne in ali¬
eno regno & in samaria ꝓpharet: Noc¬
te tacere feci matr̃e tuã: conticuit po¬
płs m̃s coq̃d ñ habuerit scientiam
& ego: ne sacerdotio fungaris mͥ. Et
oblita es legis dĩ cui obluuscar & e¬

Expanded text:
dignitatem. Et quia tales estis, ideo hodignitatem. Et quia tales estis, ideo hodicit, hodie, aut praesens tempus significat, aut non fraude et insidiis, sed clara in captivitatem luce ducemini, tantaque erit vestri infirmitas, ut etiam prophetae, qui vobis solebant prophetare mendacium, vobiscum corruant, et sentiant captivitatem. Hic prophetas, aut pseudoprophetas debemus accipere, aut certe omnem gratiam propheSamaria. Unde et Amos propheta qui de tribu Juda erat, et de viculo Thecue, cogitur redire ad patriam suam, ne in alieno regno et Samaria prophetaret. Nocte tacere feci matrem tuam, conticuit populus meus, eo quod non habuerit sciente  Al. add. et ego, ne sacerdotio fungaris mihi: Et oblita es legis Dei tui, obliviscar
Abbreviated transcription (Latin):
ti & corrues hodie: & corruet etiam
ꝓpħa cecũ. Lxx. At nullus neq
iudicet᷑. neq arguat᷑ qͥsqu̾a: ꝓopłs au¬
tẽ m̃s. quasi sacerdos cui c̃tradicitur.
& infirm abit᷑ ꝑ diem & infirmabicur
hoc qͣd posuimꝰ. ut nullus neq iudice¬
tur. neq arguatur quisquã suꝑiori
capiculo coaptandũ ẽ: s nos hębreos
sequam᷑. ꝓ uocati ad iudiciũ dĩ filii
isrł. qͥ habitabant in t̾ra: ut causas in
dignationis dñics̨ audirent: & p̃ceri¬
ta peccata agnoscerent: ꝓpt̾ quȩ hos¬
tib traderentur: nc̃ qͥa in scelerib ꝑ¬
seuerant. & inpudenti dm̃ fronte con¬
tẽpnunt: audiunt. Non necesse est ut
ueniatis ad iudiciũ: ut in ur̃is flagia¬
is arguamini: qͥa tantę estis inpuden¬
tie ut ne c̃uicti qͥdẽ pudorẽ habeatis.
nec uerecundiã s ꝯtradicatis mͥ. qua
si discipłs magistro: sacerdoti plebicu¬
la ꝯtradicat: quȩ ñ habet sacerdotũ

Expanded text:
ti, et corrues hodie, et corruet etiam ti, et corrues hodie, et corruet etiam propheta tecum. LXX: Ut nullus neque judicetur, neque arguatur quisquam: populus autem meus quasi sacerdos, cui contradicetur, et infirmabitur per diem, et infirmabitur hoc quod posuimus, ut nullus neque judicetur, neque arguatur quisquam, superiori capitulo coaptandum est: sed nos Hebraeos 36 sequimur. Provocati ad judicium Dei, filii Israel, qui habitabant in terra ut causas Dominicae indignationis audirent, et praeterita peccata cognoscerent, propter quae hostibus traderentur, nunc quia in sceleribus perseverant, et impudenti Deum fronte contemnunt, audiunt: Non necesse est ut veniatis ad judicium, ut in vestris flagitiis arguamini; quia tantae estis impudentiae, ut nec convicti quidem, pudorem habeatis et verecundiam; sed contradicatis mihi, quasi si discipulus magistro sacerdoti plebecula contradicat, quae non habet sacerdotii
Abbreviated transcription (Latin):
e regione maledictũ: & m̃daciũ. homi¬
cidĩ & furtũ: & adulceriũ inundauert̃
& sangͥs sanguinẽ tetigit: id circo luge¬
bit t̾ra cũ habitatorib suis. & infirma¬
bitur: ut ñ habeat bestias agri. & uolu¬
cres cęli: & pisces maris deficient. Cum
enĩ captiuitas decẽ cribuũ uenerit ba¬
bitatore sublato: bestis qͦ & uolucres
cȩli. & pisces maris deficient: ir̃aq dñi
etiã muta elem̃ta sentient. hoc qui ñ
credit accidisse pͦpło isrł: cernat illiri¬
cũ: cernat tracias: macedoniã. atq pan¬
nonias: om̃em t̾rã quȩ a ꝓpontide. et
bosphoro. usq ad alpes uilias tenditus.
& ꝓbabit cũ hominib & animantia
cuncta deficere quȩ in usus hominũ
a creatore prius alebant᷑. Sin aut̃ uolu¬
erimꝰ ut qͥdã putant feros homines. bes
& aerẽ liberũ cc̨lũq ñ uideant: hoc ñ
tã irati quã clem̃tis ẽ dñi ut quȩ ma¬
la sunt auferant᷑ de t̾ra: Ucrũ tamen
enĩ tuus sicut hi qͥ ẽtradicunt. sacerdo¬

Expanded text:
e regione maledictum, et mendacium, et homicidium, et furtum, et adulterium inundaverunt, et sanguis sanguinem tetigit: idcirco lugebit terra cum habitatoribus suis, et infirmabitur, ut non habeat bestias agri, et volucres coeli, et pisces maris deficient. Cum enim captivitas decem tribuum venerit, habitatore sublato, bestiae quoque et volucres coeli et pisces maris deficient; iramque Domini etiam muta elementa sentient. Hoc qui non credit accidisse populo Israel, cernat Illyricum, cernat Thracias, Macedoniam atque Pannonias, omnemque terram, quae a Propontide et Bosphoro usque ad Alpes Julias tenditur, et probabit cum hominibus et animantia cuncta deficere, quae in usus hominum a Creatore prius alebantur. Sin autem voluerimus, ut quidam putant, feros homines bestiet aerem liberum coelumque non videant: hoc non tam irati quam clementis est Domini, ut quae mala sunt, auferantur de terra. Verumtamen enim tuus sicut hi qui contradicunt sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
q specũ eiꝰ & confregit simulachrum
curpissimũ: & cõbussit in torrente ce¬
cor̃a dõ. Sciendũ aut̃ quod in presenti
cãdesotħ meretrices iesias id ẽ facer¬
dotes. pͥapo mancipatos uocet. In aliis
aut̃ locis iuros exsectos libidine cãde¬
illusores dominabunt᷑ eoꝵ ꝓ quo in he¬
breo scriptũ c̃. & cabesiai dominabun¬
tur eoꝵ: qͦd nos in effeminatos uertimꝰ
tans. id ẽ mutatos: hoc ostendere uolu¬
it: qͦd suã naturã mutauerint: & de
uiris facti sunt feminę. Symmachus
tenderent: theodotio rexosieaiẽ
bant᷑ a uulgo aliqͥd plus habere. De
uerbo breuit᷑ disseriumꝰ nc̃ ad sensum
capituli reuertam᷑ Grandis offensa
ẽ: post quã peccaueris irã dñi ñ me¬
reri fornicatꝰ fuerat isrł a dño dõ suo¬
& spũ fornicationis abductus: idõ
sornicant᷑ filii cius ee sponsȩ: & absq
ulla uindicta suo sccleri relinquun¬
tur : ut qͦd filii & uxor uero parenti

Expanded text:
ue specum ejus, et confregit simulacrum ue specum ejus, et confregit simulacrum turpissimum, et cois . Sciendum autem quod in praesenti CADESOTH, meretrices, ἱερείας, id est, sacerdotes, Priapo mancipatas vocet. In aliis autem locis viros exsectos libidine, CADEillusores dominabuntur eorum, pro quo in Hebraeo scriptum est: Et CADESIM dominabuntur eorum, quod nos in effeminatos vertimus. etans, id est, mutatos, 42 hoc ostendere voluit, quod suam naturam mutaverint, et de viris facti sint feminae. Symmachus tenderent: Theodotion, κεχωρισμένbantur a vulgo aliquid plus habere. De verbo breviter disseruimus, nunc ad sensum capituli revertamur. Grandis offensa est postquam peccaveris, iram Domini non mereri. Fornicatus fuerat Israel a Dfornicationis seductus: ideo fornicantur et filiae ejus et sponsae, et absque ulla vindicta in suo scelere relinquuntur, ut quod filii et uxor vero parenti
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tati st̃. Nos in effeminatos uertimꝰ: ut
sensũ uerbi. nr̃oꝵ aurib panderemus.
hi sunt qͦs hodie romani matri ñ deoꝵ
coqͦd de hac gente romani truncatos
libidine. in honore martis quẽ eunu¬
chũ dea meretrix fecerat. sacerdotes
illius manciparint. ꝓpt̃ea aut̃ galloꝵ
gentis homines effeminant᷑: ut qui ur¬
bẽ romã cęperant. hac feriant᷑ igno¬
minia. Istiusmodi idolatriȩ erant in
isrł : colentib maxime feminis beel¬
phegor. ob obsceni magnitudinẽ. quẽ
nos priapũ possumꝰ appellare. Unde
& asa rex tulit excelsa de popło & huiꝰ¬
cemodi sacerdotes & matrẽ do augus¬
to deposuit imꝑio: sicut scriptura tes¬
ł atur dicens &e fecit asa rectũ ante con
spectũ dñi sicut dauid pat̾ ci. & abstu¬
lit effeminatos de t̾ra. Purgauit q om¬
nes sordes idoloꝵ quę fecerant patres
ciꝰ insuꝑ & maachã matrẽ suã amo¬
uit: ne ẽet pͥnceps in sacris priapi et
lucũ cius quẽ c̃secrauerat: subuertit᷑¬

Expanded text:
rpretati sunt, nos effeminatos vertimus, ut sensum verbi nostrorum auribus panderemus. Hi sunt quos hodie Romae, matri, non deoeo quod de hac gente Romani truncatos libidine, in honorem Atys quem eunuchum dea meretrix fecerat sacerdotes illius manciparint. Propterea autem Gallorum gentis homines effeminantur, ut qui urbem Romanam ceperant, hac feriantur ignominia. Istiusmodi idololatria erat in Israel, colentibus maxime feminis Beelphegor ob obscoeni magnitudinem, quem nos Priapum possumus appellare. Unde et Asa rex tulit excelsa de populo, et hujuscemodi sacerdotes, et matrem de augusto deposuit imperio, sicut Scriptura testatur, dicens: Et fecit Asa rectum aspectum Domini, sicut David pater ejus; et abstulit effeminatos de terra, purgavitque omnes sordes idolorum quae fecerant patres ejus; insuper et Maacham matrem suam amovit, ne esset princeps in sacris Priapi, et in loco ejus quem consecraverat, subvertitq
Abbreviated transcription (Latin):
fraude deludit : & uteros deuorantiũ
uacuos derelinqͥt. fornicati st̃ & ñ cessa¬
uerunt: uires in fornicatione deficiunt.
& fornicandi desideriũ non quiescit.
Fornicatę st̃ & dccẽ tͥbus cum idolis
hieroboam filii nabath: & reliquerunt
dñm dm̃ suũ ñ custodiendo quę uisse

Expanded text:
fraude deludit, et uteros devorantium fraude deludit, et uteros devorantium vacuos derelinquit. Fornicati sunt, et non cessaverunt. Vires in fornicatione deficiunt, et fornicandi desiderium non quiescit. Fornicatae sunt et decem tribus cum idolis Jeroboam filii Nabaoth: et reliquerunt Dominum Deum suum, non custodien
Abbreviated transcription (Latin):
custodieritis: ñ curat qͥd agatis. Hȩc di
centes. iniqͥtatib eoꝵ subleuant animã
eoꝵ: ut ñ solũ ñ agant pęnitentiã: nec
humilientur : s gaudeant in scelerib
suis: & erecta ceruice gradiant᷑. Unde
& popłs & sacerdos. & hi qͥ docti sunt.⁊
qͥ docuer̃t: pari uidicio ꝯstringentur:
runt in ñ custodiendo. Fornicatio. &
uinũ: & ebrietas: aufert cor. Popłs m̃s
in ligno suo int̾rogauit: & baculus eius
annunti auit ei. Spiritus enĩ fornicati¬
onũ decipit eos: & fornicati st̃ a dõ suo.
LXX. Et comedent: & ñ implebuntur.
Fornicati sunt. & ñ dirigent᷑: qͥa dñm
reliquert̃. ut ñ custodirent. Fornicatio¬
nẽ : & uinũ & ebrietatẽ suscepit cor p̾ti
mei  in augurii int̾rogabant: & in ur
gis capit᷑ tanto plus utentib se. famẽ
creat. Econtrario beati esurientes. & si¬
tientes iusticiã: qm̃ ipsi saturabuncur.
Sicut iustitia saturat: sic iniqͥtas sub¬
stanciã ñ habens. uana comedentes

Expanded text:
d agatis. Haec enim dicentes, in iniquitatibus eorum sublevant animas eorum, ut non solum non agant poenitentiam, nec humilientur; sed gaudeant in sceleribus suis, et erecta cervice gradiantur. Unde et populus et sacerdos, et hi qui docti sunt, et hi qui docuerunt, pari judicio constringentur. runt in non custodiendo: fornicatio, et vinum, et ebrietas aufert cor. Populus meus in ligno suo interrogavit: et baculus ejus annuntiavit ei. Spiritus enim fornicationum decepit eos, et fornicati sunt a Deo suo. LXX: Et comedent, et non implebuntur: fornicati sunt, et non dirigentur: quia Dominum reliquerunt, ut non custodirent: fornicationem et vinum, et ebrietatem suscepit cor populi mei: in auguriis interrogabant: 39 et in gis capitur, tanto plus utentibus se famem creat. Econtrario beati esurientes et sitientes justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Sicut justitia saturat, sic iniquitas substantiam non habens, vana comedentes
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ñ solũ oꝑa coꝵ uisitabit. quȩ appellan¬
tur uiȩ in qͥb ingrediunt᷑ s & cogitati¬
ones qͥb ut talia facerent: tractauer̃t.
Non solũ enĩ opus: s & cogitatio mali oꝑis
pęnas luct De hȩreticis facilis intellegen¬
cia ẽ : qͦd quanto plures fuerint: tanto
magis delinquant dõ. & głiant᷑ in pͦpłis
Et idarco decipiant infelices: ut peccata
popłi comedant: & ꝑdulces sermones
deuorent domꝰ uiduarũ. Cum enĩ ui¬
derint aliqͦs delinquentes: auint: ni

Expanded text:
solum opera eorum visitabit, quae appellantur viae, in quibus ingrediuntur; sed et cogitationes, quibus ut talia facerent, tractaverunt. Non solum enim opus, sed et cogitatio mali operis poenas luet. De haereticis facilis intelligentia est, quod quanto plures fuerint, tanto magis delinquunt Deo, et glorientur in populis: et idcirco decipiant infelices, ut peccata populi comedant, et per dulces sermones devorent domus viduarum . Cum enim viderint aliquos delinquen
Abbreviated transcription (Latin):
redundauerunt: e ꝓscientia di quȩ ñ ẽ
in t̾ra: sanguis sanguinẽ tetigit: siue
sangͥnẽ sanguini miscuerunt: ut auge¬
ant peccata peccatis: & nouis uetera
cumulent. Recte aut̃ qͥ habitatores t̾rȩ
a facie aqͥlonis exardescunt mala super
habitatores t̾rę. Et in apocal ypsi ioħs¬
ue. ue. ue. dr̃. suꝑ habitatores t̾rę. Qui
aut̃ pocest cũ ꝓpħa dicere: aduena sũ
ap̃d te & ꝑegrinꝰ. sicut om̃s patres mei
& ꝑtransit mundũ istũ quasi accola
cti: atq m̃dacii: homicidii. & furti &
adulterii: & sangͥnis opprimatur:
ꝓpt̃ hoc lugebit t̾ra & infirmabitur
om̃is qui habitat in ea: in bestia agri.
& in uolucre cęli s & pisces maris con¬

Expanded text:
undaverunt : et pro scientia Dei, quae non est in terra, sanguis sanguinem tetigit, sive sanguinem sanguini miscuerunt, ut augerent peccata peccatis, et novis vetera cumularent. Recte autem qui habitatores terrae a facie Aquilonis exardescunt mala super habitatores terrae . Et in Apocalypsi Joes terrae . Qui autem potest cum propheta dicere: Advena sum apud te, et peregrinus, sicut omnes patres mei , et pertransit mundum istum quasi incola cti atque mendacii, homicidii, et furti, et adulterii et sanguinis opprimatur. Propter hoc lugebit terra, et infirmabitur omnis qui habitat in ea: in bestia agri et in volucre c
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate int̾p̃tantur. quando .lxx. an¬
nis desolatũ ẽ tẽplũ. & altare & iucdi¬
me. ac sacerdotiũ non fuerunt. & poste¬
a sub rorobabel in sedes pͥstinas sunt
sȩ. ut tanto cepore relicti s̾int maxi¬
me cũ idola ñ colant: p̃ter int̃fectio¬
nẽ saluatoris. aliã ñ ualent inuenire.
¶udite ũbũ dñi filii isrł. qͥa iudicium¬

Expanded text:
tivitate interpretantur, quando septuaginta antivitate interpretantur, quando septuaginta annis desolatum est Templum, et altare et victimae ac sacerdotium non fuerunt, et postea sub Zorobabel in sedes pristinas sunt sae, ut tanto tempore relicti sint, maxime cum idola non colant, praeter interfectionem Salvatoris, aliam non valent invenire. Audite verbu
Abbreviated transcription (Latin):
quã aefecit pͥnceps ex uida & dux de fe¬
morib eiꝰ & herodes alienigena & ꝓseli¬
tus suscepit imꝑiũ intellegimꝰ uenisse.
cui regnũ repositũ ẽ: & ipse erat expec¬
tatio genciũ. Hȩc ẽ cęcitas quȩ ex parte
accidit isrłi ut sub intraret plenitudo
genciũ & tc̃ om̃is usrł saluus fieret. Et
multo post cẽpore reutent᷑. & querent
añm dm̃ suũ & dauid regẽ suũ qui de
dauid stirpe gencratꝰ c̃ & int̃p̃tat᷑ fordis
manu ipse enĩ soluit captiuitatẽ pli
sui & dedit iunctis remissionẽ. Cũq
cũ uiderint filii isrł. qͥ a suis fr̃ib dene¬
gatus ẽ. in pacris & sua maiestate reg¬
nantẽ : pauebunt & stupebt̃ ad dñm.
& ad bonũ ciꝰ. Qͥ bonꝰ filius. de bono
natus ẽ patre: suie ad hona dñi. de qͥb
sc̃s loquit᷑: credo uidere bona dñi in t̃¬
ra uuentiũ Hęc enĩ qũa in colimus
peccatores. t̾ra ẽ mortuoꝵ. Presens ca¬
pitulũ alii uidȩoꝵ suꝑ babylonia cap¬

Expanded text:
nceps ex Juda, et dux de femoribus ejus, et Herodes alienigena et proselytus suscepit imperium, intelligimus venisse cui regnum repositum est, et ipse erat exspectatio gentium. Haec est caecitas quae ex parte accidit Israeli, ut subintraret plenitudo gentium, et tunc omnis Israel salvus fieret : et multo post tempore revertentur, et quaerent Dominum Deum suum, et David regem suum, qui de David stirpe generatus est, et interpretatur fortis manu. Ipse enim solvit captivitatem populi sui, et dedit vinctis remissionem. Cumque eum viderint filii Israel, qui a suis fratribus denegatus est, in Patris et sua majestate regnantem, pavebunt, et stupebunt ad Dominum et ad bonum ejus. Qui bonus file, sive ad bona Domini, de quibus sanctus loquitur: Credo videre bona Domini in terra viventium : haec enim quam incolimus peccatores, terra est mortuorum. Praesens capitulum, alii Judaeorum super Babylonica cap
Abbreviated transcription (Latin):
eũ uias ciꝰ &e cogitationes illius reddã ci
Quot homines habuit isrł. cot aras
exstruxit demonib in quoꝵ inctimis
nominiã cõmutabo: ut sacęrdoces capi¬
ancur & popłi. Si quidẽ sac̾doces pecca¬
ta p̾płi mei comedunt: de qͥb scriptũ
ẽ qui deuorant plebẽ meam sicut es¬
cam panis. Et idcirco peccata popłi me¬
i comedunt: consentientes scelerib de¬
linquentiũ : qͥa cũ cos peccare ꝑspexe¬
rint: ñ solũ ñ arguunt: s laudant. atq
sustollunt: & beatos p̃dicant: de quib
& ysaias loquit᷑ popłs m̃s qͥ beatos
uos dicunt. seducunt uos. & semitas
pedũ ur̃oꝵ subplantãt De his ⁊ psalmi¬
sta c̃clamat: qm̃ laudat᷑ peccator in de

Expanded text:
 et cogitationes illius reddam ei. Quot homines habuit Israel, tot aras exstruxit daemonibus, in quorum victimis nominiam commutabo, ut et sacerdotes capiantur et populi. Siquidem 38 sacerdotes peccata populi mei comedunt, de quibus scriptum est: Qui devorant plebem meam, sicut escam panis . Et idcirco peccata populi mei comedunt, consentientes sceleribus delinquentium: quia cum eos peccare perspexerint, non solum non arguunt, sed laudant atque sustollunt, et beatos praedicant. De quibus et Isaias loquitur: Populus meus, qui beatos vos dicunt, seducunt vos, et semitas pedum vestrorum supplantant . De his et per Psalmistam clamat: Quoniam laudatur peccator in de