comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cu occurre michi
ro ⁊ alios clirigo ne
prauum putent
quod tectum est. ⁊ sequantur. uł ita exurge
maccursum meum ⁊ uide .i. in notesce et
fac uideri quod exurgis in ecur. in .i. ꝙ tͥe¬
nob̾ fc̃s sit sfirmus qui seip̃m exmanuit
formam serm accipiendo. unde in euangeli¬
o segalline comꝑat dicens. Ierusalem i crie¬
salem quociens uolui congrogare filios cuos
auemadinoclum gallina congregat pullos
suos subalas ⁊ noluisti. Nulla enim auis ado
uidetur infirinata pp̃ pullos quem admodũ
gallina cuius uox raucescit fit hispidum to¬
tum corpus deponintur. als laxantur plume¬
infirmmtate occurit oqualis pr̃i ita cum a
Ita ergo sccxinanunt quod dignitatem ꝙͣ
hebat cum patre nob̾ non demonstratut. In
ip̃a ergo infirmitace agnoscendus est pri qqͣ¬
lis non uisione corpor ali s fide ut ꝙ udere nõ¬
dum pocerimus saltrin credamus ⁊ bum hoc
creclimus in nob̃ ad pr̃am ascenclit donde ma¬
tie magdalene cui primo post resurroctionem

Expanded text:
u occurre mihi, et alios dirigo, ne pravum putent quod rectum est, et sequantur. Vel ita, exsurge in occursum meum et vide, id est innotesce, et fac videri quod exsurgis in occursum meum, nobis factus sit infirmus, qui seipsum exinanivit formam servi accipiendo . Unde in Evangelio se gallinae comparat, dicens: Jerusalem, Jerusalem, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti . Nulla enim avis adeo videtur infirmata propter pullos, quemadmodum gallina, cujus vox raucescit, fit hispidum totum corpus, deponuntur alae, laxantur plinfirmitIta ergo se exinanivit, quod dignitatem quam habebat cum Patre, nobis non demonstravit. In ipsa ergo infirmitate agnoscendus est Patri aequalis, non visione corporali, sed fide, ut quod videre nondum potuimus, saltem credamus; et dum hoc credimus in nobis, ad Patrem ascendit. Unde Mariae Magdalenae, cui primo post resurrectionem
Abbreviated transcription (Latin):
me habuit miãm de¬
monstraint mchi in
illis cura quos non¬
habiit cuta quiade
eadem massa aliud¬
uas inhonorem alin¬
d niconcumeli am¬
fecit. unde apłs susti¬

Expanded text:
me habuit misermonstravit mihi in illis circa quos nonhabuit, quia de eadem massa aliudn honorem, aliud in contumeliamfecit. Unde Apost
Abbreviated transcription (Latin):
crucifigerent debucrunt facere ⁊ famem conu̾
pro pecratores cognoscunt utuulier canane¬
telli. eclunt de uncis que cadunt deuiensa
dominorum suorum. ssuricbat panem ce¬
lestem. ata ⁊ isti quia secancs angnoscunt
risco. Icunuo bis in sabbato sequitur ⁊ cir¬
gros ad fidem clicentes non mirum sistoma
uci ⁊ licet uidei non cirdant tamcu creden¬
ies uideos ammunciatur gentib. unde ait
⁊ gladius. uel mori est inlabus eorum. hic
mento quo mactat petrus reptilia sibi ĩdie¬
co ostrnsa qñ dcm̃ est ei surge petre macta ⁊
loquuntur ⁊ trascuntur contra pigros. Et
dicentes. quis andunt ciiare deridebis quia

Expanded text:
crucifigerent debuerunt facere; et famem, conest peccatores, cognoscunt, ut mulier Chananaetelli edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum . Esuriebat panem coelestem. Ita et isti quia se canes agnoscunt,risaeo: Jejuno bis in Sabbato . Cirgros ad fidem, dicentes: Non mirum si stomauci. Et licet Judaei non credant, tamen per ctes Judaeos annuntiatur gentibus. Unde ait: Et gladius, vel mors, est in labiis eorum. Hic mento, quo mactat Petrus reptilia sibi in disco ostensa, quando dictum est ei: Surge, Petre, macta et loquuntur contra pigros. Et dicentes, quis audivit, quare deridebis? quia
Abbreviated transcription (Latin):
ffio non est peccator: s iusticie dei qui iu̾tuᷤ¬
uistos protegit imalos prosua malicia pu¬
uit concra hanc laudem nichil ualent blas¬
phemie iipiorum qui nolentes sue culpetͥ¬
bucre quod ⁊ parant malasua extusant ꝑ
fortunam ꝑ fatum uel diabolum cuipotłi
udet merita anmarum sic ordinari adeo:
unt chumsua cuiq tribiuntur puucritudo
imincisitatis nuilla exparte moletur ĩ om̃i

Expanded text:
io non est peccatorum, sed justitiae Dei, qui intuustos protegit, et malos pro sua malitia punit. Contra hanc laudem nihil valent blasphemiae impiorum, qui volentes suae culpae tribuere quod peccant, mala sua excusant per fortunam, vel fatum, vel diabolum, cui potest videt merita animarum sic ordinari a Deo, ut, dum sua cuique tribuuntur, pulchritudo universitatis nulla ex parte violetur, in omni
Abbreviated transcription (Latin):
agens ꝑcorcularib .i. de eccis de quarum consti¬
tunone ⁊ causa insticutionis agit. Int̾ est hic ꝓ¬
phete ettorem udeorum quidicunt ĩ uidea ⁊¬
tantum notum dm̃ ⁊ donacistarum qui tñ¬
describuntur .s. maiestas eius ⁊ oꝑatio excelsa
secundo clicit naturam hominis olim uicia¬
tam ĩ xp̃o supcrominia exaltatam ibicuud est
homo alande ergo incipiens ꝓph̃a ait. dñe

Expanded text:
aribus, id est de Ecclesiis, de quarum constitutione et causa constitutionis agit. Intentio est hic Prophetae errorem Judaeorum, qui dicunt in Judaea tantum notum Deum, et Donatistarum, qui tadescribuntur, scilicet majestas ejus et operatio excelsa; secundo, dicit naturam hominis olim incitatam in Christo super omnia exaltatam, ibi, Quid est homo. A laude ergo incipiens propheta, ait: O VE
Abbreviated transcription (Latin):
tiir quia sicnt ĩ area grana apaleis ⁊ ĩtorcu lari¬
amalis oꝑe mi instiorum seꝑantur non locos
affatu ⁊ cũ ategumentis purgancur. ut frum¬
enta ĩ area apaleis ⁊ ĩ torciuarib uina exuũ¬
simu nascerentur ⁊ crescerent ad matintatẽ
cunt ⁊ consumimantur s boni ĩ bont mali
⁊̃ maio. Infuturo uero: etiam in loco seꝑabũ¬

Expanded text:
ana a paleis, et in torcularia malis opere ministeriorum separantur, non loco, sed affectu; et quasi a tegumentis purgantur, ut frumenta in area a paleis, et in torcularibus vina exuusimul nascerentur et crescerent, ad maturitatecunt, et consummantur, sed boni in bono, mali in malo. In futuro vero etiam loco sepa
Abbreviated transcription (Latin):
creaturas cognoscere¬
ĩquib ad miranur
te ad mirabne ẽ dico
iuersa terra.¬
udea tantum ut dicunt uidei nec tantum
ĩ afftica ut clicunt donaciste. Ne ergo uidei uł
quilib sibi uendicent. qi propriura. ꝙ ẽ com

Expanded text:
creaturas cognoscerequibus admiramur te. Admirabile est dico, in universa terra,udaea tantum, ut dicunt Judaei; nec tantum in Africa, ut dicunt Donatistae. Ne ergo Judaei vel quilibet sibi vindicent quasi proprium quod est com
Abbreviated transcription (Latin):
dicicur ideo torcula quia meo ĩtellectus uerbi
deidum sono uocis ministratur q̃i uinuum
ĩcluditur uinacus ⁊ sicfatur ad aures qĩ ad¬
incellectus neca manoria auclitorum qĩquo¬
dam lacu excipitur ĩde ĩ mentis habitum. it
mori cdisciplinam tanquam delacum in
cellas transit ĩ quib sit nogligentia ñ arcuer¬
it non uetustate reftimabitur uel torcularia
amime uero ad requiem hĩtationis celcsti

Expanded text:
dicitur torcular, quia in ea intellectus verbi Dei, dum sono vocis ministratur, quasi vinum includitur in vinariis, et sic fertur ad aures, quaintellectus vero a memoria auditorum, quasi quodam lacu excipitur: inde in mentis habitum et morum disciplinam, tanquam de lacu in cellas transit, in quibus, si negligentia non acuerit, vetustate firmabitur. Vel torcularia animae vero ad requiem habitationis coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
te cordis. ubi paceris bellum suggestioĩs
tradicentem ut ore fiat confessio ad salutẽ.¬
tempestate cordis d ꝓbari ĩ aqua contra¬
dictionis. Cum enim creclideric. ⁊ baptirat᷑
fu̾it iam gradieus uiam dei. ht̃ mulcos
Eragitatores multos ĩ sultatores. multos de¬
tractores. exhortatores multis modis obfistẽ
tec. hoc est aqua contracdictionis quam sẽ¬
serunt antiqui s iam pene sicrata ẽ tunc
enim aque populorum turbabancur. ⁊ acu¬
t̃ resistebant. tunc enim sansoni . s. fortiui

Expanded text:
te cordis, ubi pateris bellum suggestionis, tradicentem, ut ore fiat confessio ad salutetempestate cordis debet probari in aqua contradictionis. Cum enim crediderit et baptizatus fuerit, jam gradiens viam Dei habet multos exagitatores, multos insultatores, multos detractores, dehortatores, multes. Haec est aqua contradictionis, quam senserunt antiqui, sed jam pene siccata est: tunc enim aquae populorum turbabantur, et acriter resistebant. Tunc Samsoni forti
Abbreviated transcription (Latin):
iscł. si .ii. au. uocando eum israel familiarẽ
ĩ corde tuo ubi ũtas non falsitas d cẽnon
dico ate. qĩ foris fit s ĩ te .ł. ĩ cordetuo. uͥ si ñ
rocte sentis: est ymago fantasmatis tui qd̾
neuerbum prĩs putetur subtempoiedeus. n
recens est ad tempus fc̃s. deus autem nost᷑¬
xͦ nr̃uecens forte homo ẽ s sempiterus deꝰ
Inte ergo non erit deus recens. si meaudie¬
ris alii quidem s ibi facuint iãte᷑ deos uel
ydola uel xp̃m imparem prĩfilium dei di¬
centes equalem deo negantes si enim filinᷤ
unicus est hoc est quod pr̃ est. ⁊ hoc est creter¬
recenti ĩcorde dare. omnes enim isti. aluid ⁊
aliud sentientes alios atq alios atq deos
sibi facientes ip̃amq fidem falsitate na¬
rientes omnes sibi consentire indentur. ĩ
omnib enim terrena est cogitatõ. o ꝓmio d¬
u̾sa uanitas una mde alibi deuanitate ĩ
id ip̃m. quamuis enim o pimionum nari¬
etate discordent similitamen nanitate col

Expanded text:
i me audieris. Vocando eum Israel familiarem in corde tuo, ubi veritas non falsitas debet esse. Non dico a te, quasi foris sit, sed in te, id est in corde tuo, ubi, si non recte sentis, est imago phantasmatis tui. Quone verbum Patris putetur sub tempore. Deus enim recens ad tempus factus est. Deus autem noster recens forte homo est, sed sempiternus Deus. In te ergo non erit deus recens. Si me audieris, alii quidem sibi faciunt recentes deos, vel idola, vel Christum imparem Patri, Filium Dei dicentes et Filium Dei negantes. Si enim Filius unicus est, hoc est quod Pater est ex aeterrecenti in corde dare. Omnes enim isti aliud et aliud sentientes, alios atque alios deos sibi facientes, ipsamque fidem falsitate variantes sibi consentire videntur. In omnibus enim terrena est cogitatio, opinio diversa, vanitas una. Unde alibi: De vanitate sua in idipsum , quamvis enim opinionum varietat
Abbreviated transcription (Latin):
mundicuis peccacorum. ĩ terrenis oꝑib. et
lutosis que significantur percophinos qui¬
b stercora mundancur. ⁊ terra portatur. pec¬
cata autem sermlia opera sunt. uixta illd̾
qui facit poccatũ: seruus est peccati. In trib

Expanded text:
munditiis peccatorum, in terrenis operibus et lutosis, quae significantur per cophinos: quibus stercora mundantur, et terra portatur. Peccata autem servilia opera sunt juxta illud: Qui facit peccatum, servus est peccati . In trib
Abbreviated transcription (Latin):
quia populus ille f̾remens nich̾ erat nisi
languidus pecracor. eccisa autem illa ferita¬
teiam non sic fremit. non currit ob uiam
ip̃o. iimo u̾o iam ĩ ip̃o ĩ uenimus leges ꝓ
niecuenda aqua contradictionis que iam ꝓ¬
contradictionis fuit ⁊̃ in seip̃o. ut de eo na¬
to diccum est. erit ĩ rumam ⁊ ĩ resurrectõem
multorum ⁊ in signum cui contradicetur

Expanded text:
quia populus ille nihil erat, nisi languidus peccator, occisa autem illa feritate, jam non sic fremit, non currit obviam Christo; imo vero jam in ipso invenimus leges prmetuenda aqua contradictionis, quae jam pcontradictionis fuit; etiam in seipto dictum est: Erit hic in ruinam, et resurrectionem multorum, in signum cui contradicetur
Abbreviated transcription (Latin):
tes. ⁊ ore putentes dequib ĩ canticis cicit
sponsa. ⁊ capite nob̃ uulpes pusillas exter¬
minantes. uineas .i. conuncite hxreticosq̃
⁊ si dissentire uidentur. abiuicem. In ma¬
ium tamen .i. inpostiorib consentiutet
smuli uanitace tenentur .i. igne coram¬
uasa contumelie ad populum eigo istũ
ans tetun remanes uetustus. sequitutne
deum. qui nomine non ẽentia deus est. sst
autem pene pars scelus recentem deum pr¬
tare ⁊ ydoł sermre dico non adorab̾ necde¬
bes quia ego sum qui sum. E go enimi¬

Expanded text:
tes, et ore putentes, de quibus in Canticis dicit sponsa: Capite nobis vulpes pusillas, exterminantes vineas , id est convincite haereticos, qui, etsi dissentire videntur ab invicem, in malum tamen, id est in posterioribus, consentiunt, et simili vanitate tenentur et igne corrumpvasa contumeliae. Ad populum ergo istum ans tecum, remanes vetustus. Neque deum, qui nomine non essentia deus est. Est autem pene par scelus, recentem deum putare, et idolis servire. Dico non adorabis, nec debes, quia ego sum qui sum. 184
Abbreviated transcription (Latin):
es. uenite fide. ⁊ auclite mente ⁊ narrabo. uos di¬
co qui tractis deum. si enim deum non tue¬
tis non narrabo nec uos aucdietis quia timor
dei aures aꝑit narranbo quanta focit anne
moc.simultis cadem faciet uẽre. anime deura

Expanded text:
es, venite fide, et audite mente, et narrabo. Vos dico qui timetis Deum. Si enim Deum non timetis, non narrabo, nec vos audietis, quia timor Dei aures aperit. Narrabo quanta fecit animae meae. Si vultis, eadem faciet animae vestra
Abbreviated transcription (Latin):
sunt cluces gregis qr¬
sis. deo placet quod tradicione eorum fit uł¬
oratio.q. cum or̃one. ⁊ hoc faciam cum ariet
tomini oꝑantur cum huris qui cum peccacori¬
b qui peccara elemosnnis redimunt. si enim
triturantes offeruntur nontamen remanent
poccatores s perpenitentiam sanati offeruit᷑¬
⁊ ip̃i s non perse s potins adiuncti bobus qir
fecerunt eos sibi amicos de maimona miꝗͥ¬
hyicis .i. cum petul antia. hoc in uie mactan

Expanded text:
sunt duces gregis, quia Deo placet quod traditione eorum fitoratione. Et hoc faciam cum arietibDomini operantur, cum hircis, id est cum peccatoribus, qui peccata eleemosynis redimunt. Si enim triturantes offeruntur, non tamen remanent peccatores; sed per poenitentiam sanati, offeruntur et ipsi non per se, sed potius adjuncti bobus, quia fecerunt eos sibi amicos de mammona ihircis, id est cum petulantia, haec in me mactan
Abbreviated transcription (Latin):
s positi sunt. illi
rs .i. diabolus pastor est cis. alia lic̾. utx uita
ita est diabolus ⁊ mors qui pastor est illis ut
ouib quastrabit ad pascua moetis. uł ita se
sicut oues. ones cium amissa lana manẽt
sic m istis sine consumptõe substantie pena
inucuit quod crucict ⁊ mors depascet eos ħ
dicitur asimili umcutorum quc non ra¬
Unde itcrum herlr nascuntur ad pastum
sic ⁊ illi morte depasti reuiniscunt quia ñ
deficint. Uel deꝑascet cos .i. depascua ad pas¬
cua .i. depena ad penam ducet.t iusti¬

Expanded text:
iunt. Ipsi st diabolus, pastor est eis; alia littera, ut ita diabolus est mors, qui pastor est illis, ut ovibus quas trahit ad pascua mortis. Vel ita sesicut oves: oves enim amissa lana manent, sic in istis, sine consumptione substantiae, poena invenit quod cruciet. Et mors depascet eos. Hoc dicitur a simili jumentorum, quae non raunde iterum herbae nascuntur ad pastum, sic et illi morte depasti reviviscunt, quia non deficiunt. Vel depascet eos, id est de pascua ad pascuam, id est de poena ad poenam ducet. VER
Abbreviated transcription (Latin):
auxilium corumq¬
titatem glorie .e. quuia quantum aliquis
malus uisus esthr̃e gloriam inter homin¬
es tantum i inferuo cormptionem paciet᷑
ul. ita distingue secundum aliam licterã
auxilium corum. ne. in inferno. ħ disting

Expanded text:
ilium eorum vtitatem gloriae eorum; quia quantum aliquis malus visus est habere gloriam inter homines, tantum in inferno corruptionem patietur. Vel ita distingue, secundum aliam litteram, auxilium eorum veterascet in inferno, hic disting
Abbreviated transcription (Latin):
colligit hec iua .q.d.¬
ita agunt illi ⁊ hec
quia desius accib¬
corquentur ip̃is .i. ma
lis non sit ita cibuit
tales putes eẽbeatos
uita molorum scan
uctorum nigredine peccati ⁊ uitiorum ca
nacula sunt mali qui de cliuitus ⁊ hono¬
rib laborant sicut bomi eterna querentes
sunt templum sp̃c scĩ. Idem etiam sunt pel¬
les terre madiam qui a terram amant ñ

Expanded text:
colligit. Haec via, quasIta agunt illi. Et haquia de suis actiburquentur ipsis, id est malis. Non ita sit tibi, tales putes esset beatos. Vita malorum scanductorum nigredine peccatorum et vitiorumrnacula sunt mali, qui de divitiis vel honoribus laborant, sicut boni aeterna quaerentes sunt templum Spiritus sancti . Idem etiam sunt pelles terrae, quia terram amant, non
Abbreviated transcription (Latin):
runt nomin
non apud exc̃os fama corum peruenit ł
socundum aliam litteram in uocabunt no¬
se ĩ memoniam corum. s uec gutta ꝑ ueuit
ad linguam in ĩ ferno ardentis. uentri itaq
suo scruuit non spiricib defimccoru
ad spiritus enuim definctorum nichil pe¬
uenit nisi quod fecerunt cdum uiuerent ⁊¬

Expanded text:
runt nomina non apud exteros fama eorum pervenit. Vel ita secundum aliam litteram, scilise in memoriam eorum, sed nec gutta pervenit ad linguam in inferno ardentis. Ventri itaque suo serviunt, non spiritibus defunctorum; ad spiritus enim defunctorum nihil pervenit
Abbreviated transcription (Latin):
lac nacura sui
spcciosum acsin¬
cerũ ẽ s corrup¬
tẽe cracessit. sichu¬
mani corporis ⁊ mencis nacura sinocra ẽ ⁊ pro¬
spicna priusauam iutõrum commixtõne cca¬
suꝑbiam que puritatem nacure i cortup¬
tõe malicie uitiarut. ego uero .q.d. illi ita .c.

Expanded text:
lac natura sui speciosum, ac sincerum est, sed corrupone coacescit, sic humani cordis et mentis natura sincera est, et perspicua, priusquam vitiorum commistione coasuperbiam, quae puritatem naturae corruptione malitiae vitiarunt. Ego
Abbreviated transcription (Latin):
ia: erudicio pp̃ quoo supra monuit aitendere
pmabolas ⁊ ꝓposiones. ⁊ spem ĩ deo ponere. ne si¬
ucrochampneos est planities humił manda¬
ti. Sicut ergo tunc deus coram prĩb ilł. mira
me quia. mi. sum ⁊ hummilis cor. In mun¬
doeigohumie mantatum accipimus a xp̃o¬

Expanded text:
x judicio, propter quod supra monuit attendere parabolas et propositiones, et spem in Deo ponere, ne sivero Taneos est planities humilis mandati. Sicut ergo tunc Deus coram patribus illis mira me, quia mitis sum et humilis corde . In mundo ergo humile mandatum accipimus a
Abbreviated transcription (Latin):
iuere dicit.ł accommodatius moysas. ⁊ aa¬
ron. ⁊ auiisemores qui desp̃u moysi acceꝑunt.
⁊ pr̃cs istorum sunc coram quib fecit ⁊ est. Eorã
pãb quib credendum erat.s. coram moyse
⁊ ceceris intelligentib focit mirabilia ĩterra

Expanded text:
ivere dicit . Vel accommodatius Moses et Aaron, et alii seniores, qui de spiritu Mosi acceperunt . Patres istorum sunt, coram quibus fecit. Et est, coram patribus, quibus credendum erat, scilicet coram Mose et caeteris intelligentibus. Fecit mirabilia in terra
Abbreviated transcription (Latin):
uccõẽ deegypto foc̃
cis deus nec tamen
destiterunt amur
quorum mirabili¬
um ⁊ ubi fcõrum:
f̃a fuerunt illa in
terra egypti q̃sunt¬

Expanded text:
uctione de Aegypto fecit eis Deus, non tamen destiterunt a murQuorum mirabilium, et ubi factorum? facta fuerunt illa in terra Aegypti. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑans alii sunc isti pr̃es. auii islis qui sunt
istiprẽs non corameis quib ħ fc̃a sunt. si
abrabam ysaac. ⁊ iacob accipis istos prẽs
non coram as fecit mirabilia megypto.
qr iam defuncti erant nisi forte sp̃n dicase¬
oscẽ presentes quos dommus ĩ euangelio

Expanded text:
ans. Alii sunt isti patres, alii illi. Sed qui sunt isti patres coram quibus haec facta sunt? Si Abraham, Isaac, Jacob, accipis istos patres, non coram eis fecit mirabilia in Aegypto, quia jam defuncti erant, nisi forte spiritu dicas eos esse praesentes. quos Dominus in Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
quib autem plus
irasceris ꝑcis ut sic
ꝓsperetur peccacor in
inta sua ⁊ maiora te¬
cipiat. in nouissimo. id est penam ecernã.
que est potestas iretue quam difficile ergo
quib hic ꝑcis. potestas enim ire hominis
est corpus occidere ⁊ post nich faccie deus
autem ⁊ hic prinit ⁊ post ĩ gehennam mittit
pͥrinis ad salutem. p̃timore tuo .i. ad hoc ur

Expanded text:
Quibus autem plus irasceris, parcis, ut sic prosperetur peccator in via sua, et majora recipiat in novissimo, id est poenam aeternam, quae est potestas irae tuae. Quam difficile ergo quibus hic parcis? potestas enim irae hominis est corpus occidere, et post nihil facere . Deus autem et hic punit, et post in gehennam mittit, punit ad salutem, prae timore tuo, id est ad hoc ut
Abbreviated transcription (Latin):
alns non dumĩ co quod suscitauit camcm m¬
ortaiem inuitam erernami quelauꝰ estadlos¬
ta deo percesurrectionem xͥ ad iectio ergo lab
quod sequentia docent. Exꝑsona quoꝙ ecc̃o ħ
quod presimunt de iusticia sua ⁊ uirib suis ut
cegnoscant prcrata sua ⁊ est or̃o ꝑmalis ⁊ defici¬
ant aperuersis iuitib detrabentes amie mẽe. P
cominitrentes ammam meam .i. ꝓuorantes
nos ut deo resistamus quod est ꝯminitt̾e bel¬
lum concra deum ut facumt ssi quib nonpi¬
acet deus in suis aducisis quod eum hĩe inuiᷤ¬
quib pautur. ⁊ oꝑiantur. quasi udo uerocũ¬
cie confusione deiala conscia pocratorum
⁊ pudore uel uerecuclia. pp̃ modestiam quiq̃
sunt iusticie cue hec clicebat ut displiceret illi
deusqmi eimi fecerat cecium. ⁊ ẽ. qui querinit
tunt ammnam. ⁊ querunt mala. ego aucẽ
fecta at laus tua ⁊ nich̾ landi de eẽt. si dãp¬
uares peccantes. qi¬
s. quia iusticia ect s qr ot hos
liberas ad super .o.l¬

Expanded text:
o quod suscitavit carnem mortalem in vitam aeternam, quae laus est adjecta Deo per resurrectionem Christi. Adjectio ergo laudquod sequentia docent. Ex persona quoque Ecclesiae quod praesumunt de justitia sua et viribus suis, ut cognoscant peccata sua. Et est oratio pro malis, et deficiant a perversis viribus detrahentes animae meae, vel committentes animam meam, id est provocantes nos ut Deo resistamus; quod est committere bellum contra Deum, ut faciunt illi quibus non placet Deus in suis adversis; quod est euiantur, quasi velo verecundiae, confusione, de mala conscientia peccatorum, et pudore, vel verecundia, propter modestiam, qui qsunt justitiae tuae? Hoc dicebat ut displiceret illi Deus, qui eum fecerat caecum. Et est, qui quaerunttunt animam, et quaerunt mala. Ego autem fecta esset laus tua, et nihil laudi deesset, si damnares peccantes, quia justitia esset, sed quia et hos liberas, adjiciam super o
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ doctrma sapientie carcumdaca. uaricta
.i. mominib lingns naucca tamen ues¬
tis cacholice doccrine ma est quiasñ scis¬
sura. unde spuitus spt̃ igneis ⁊ ddisꝑcitis
lingius suꝑ apostolos descenit nel ita ũ
ꝑ uesticum oꝑi incesligantur qui clicit᷑
deauratus non aureus: nauro inclłr cau¬

Expanded text:
ntiae, circumdata varietate, id est omnibus linguis variata. Tamen vestis Catholicae doctrinae una est, quia sine scissura. Unde sanctus Spiritus igneis et dispertitis linguis super apostolos descendit . Vel ita, ut per vestitum opera intelligantur, qui dicitur deauratus, non aureus. In auro intelligitu
Abbreviated transcription (Latin):
talis astitit. muiã
non timore cumua¬
s spectecta rggina
que sub rege regit¬
scilicet spousa ec̃a
adextris tius .i. ĩ e¬

Expanded text:
talis astitit etiam non timore curvaspe erecta, regina, quae sub rege regitscilicet sponsa Ecclesia, a dextris tuis, id e
Abbreviated transcription (Latin):
quia semendicium ⁊ mopem reputat qut ii
am dommicam clamans puisans ut apaat
ei quia adiunatur plurimum deip̃as sepataẽ
hercticorum ⁊ quid fit deillo paupe ad intoꝵ
illis secluctis multe familie. Unce subdit ⁊is
suit. illum pauꝑem familias pauperem dico
paupem putalac s iste pauꝑ est multe far¬

Expanded text:
quia se mendicum et inopem reputat, qui niam Dominicam clamans et pulsans, ut aperiatur ei, qui adjuvatur plurimum, de ipsa separatione haereticorum. Et quid fit in paupere adjuto de illis seductis? multae familiae: Unde subdit: Et posuit illum pauperem, familias. Pauperem dico,pauperem putabas, sed iste pauper est multae fam
Abbreviated transcription (Latin):
te eulis. monẽ ad dm̃ exponit consi¬
nm medicine huis dicẽs
gustias ers stratim enm estaliquo
cerctnum quod infirmus i bomis sibie¬
ligit in quo pauset ⁊ uxor⁊ filii. ⁊ c̃ lio¬
ta cumlaborementis in deum extense nõ
dat cirandum mlncratum qua icedi

Expanded text:
te sermonem ad Deum, exponit consilium medicinae ejus dicens: gustias ejus. Stratum enim est aliquod terrenum, quod infirmus, licet bonus, sibi eligit in quo pauset, ut uxor, filii et caetera licita, cum laborem mentis in Deum extensae nondat vulneratum curandum qui incidi
Abbreviated transcription (Latin):
depucauit anunam suam reb ñ ꝑmanẽ¬
tib ⁊ cacducis s eam sentiens ĩ mortalem
ecernam desiderauit ⁊ ideo non iurauit ĩdo.
pr. suo. sicut enini simplicia ⁊ ñ fallentia
hibet. Indolo aucem uirat qui alr̃ fcũrus ẽ
qui suam animani sensualitatem .i. siũ¬
sualem que est inferior ius amme. non ac¬
cipit .i. non acceptabilem habinit ĩ uano .i.
post bap̃m maculauit nec uira ĩdo.ꝓx. suo.¬

Expanded text:
deputavit animam suam rebus non permanentibus et caducis, sed eam sentiens immortalem, aeterna desideravit. Et ideo non juravit in dolo proximo suo. Sicut enim simplicia, et non fallentia rohibet.qui suam animam sensualem, id est sensualitatem quae est inferior vis animae, non accepit, id est non acceptabilem habuit. In vano, Glpost baptismum maculavit. Nec juravit in do
Abbreviated transcription (Latin):
nec unum iota p̃tereatur. uel custodi niiis
.i. plusquam patitur natura camis distingue
nomina ⁊ p̃dc̃orum nota differcutias. MNem
custodiri ut desacrificiis. ⁊ huismodi figur¬
atiuis testimonium uero est. eudens res que
commonet alicmiꝰ rey oudeiacobait. lapisiste
nent ne peccemus. mandata sunt sine un¬
bra que presencem hñt oꝑatõnem. ut cͥilig¬
es teum extoto corde. ⁊ nota quia cestimoĩa

Expanded text:
nec unum iota praetereatur. Vel, custodiri nimis, id est plusquam patitur natura carnis. Distingue nomina, et praedictorum nota differentias: memoraliter debet custodiri, ut de sacrificiis et hujusmodi figurativis. Testimonium vero est evidens res quae commonet alicujus. Unde Jacob ait: Lapis iste nent ne peccemus. Mandata sunt sine umbra, quae praesentem habent operationem: ut diliges Deum ex toto corde . Alcuin. Et
Abbreviated transcription (Latin):
enim non possunt custoclin instificatões nis
nr̃e ue sint tliecte. Instificacões autem mul¬
te prisco populo fucrunt .s. ut famulus hebreus
ui. amus tancum senuat ⁊ paterrencrenter
labratur. filius clisciplinctur deus timeatur
mandata ut praua mox emendenti. ꝑ ea uͣ¬

Expanded text:
enim non possunt custodiri justificationes, nisi nostrae viae sint directae. Justificationes autem multae prisco populo fuerunt, scilicet ut famulus Hebraeus sex annis tantum serviat et pater reverenter habeatur, filius disciplinetur, Deus timeatur,mandata, ut prava mox emendentur per
Abbreviated transcription (Latin):
tinam. uita beati expressa optat cami
optat quis cõtra suꝑ¬
biam lib̾i arbitrii cui
non est satis doceri ni
si prius diagatur ago
si optat homo quod
precepit tleus ut det
ip̃e quod precepit ro
mandante legem

Expanded text:
 Vita beati expressa optat eam, optat contra superbiam liberi arbitrii, cui non est satis doceri, si prius dirigatur. si optat homo quod ecepit Deus, ut det ipse quod praecepit, mandante legem
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa tu mandasti ⁊ c̃. ł ita
iunge. Illi non ambu¬
asti. ut ambularent
.a. ut mandarenta custo
iussionem domini dicens. tu. man.ni. ram.

Expanded text:
a tu mandasti, etc. Vel unge: illi non ambuasti ut ambularent, id est ut mandata custojussionem Domini dicens: tu mandasti nimis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ad regłam cliuine uolunitatis dirigunt
dominuĩ .i. ꝑsonam infirmorum ge̾ns uis¬
ad diumam continno curigẽi ait. ump¬
tamen non suut ego uolo. s sicut tuuis.
toi ergo infirmitatem humani geñis pre

Expanded text:
 ad regulam divinae voluntatis dirigunt,Dominus, id est personam infirmorum gerens, illisad divinam continuo dirigens, ait: Verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu vis . Ibi er
Abbreviated transcription (Latin):
deinde ꝑsonam¬
mutans ostend̃
ciendos subdens
scientie ĩtus cru
conturba. eos. cumidicet. te maledicti in
ignem eceruum ⁊ mox. deuora .e. ignis. in¬
fernał ubierit fletus. ⁊ stridordentium. or¬
accusationem conscicutie conturbati iũ¬
dc̃a dei deuorabuntur etano igne. onde ꝓ¬
pheta sophonias aic aprima porta eritcla¬
ẽ uisus erit clamor cum impii uiderint
eiis corami eo a secinida uero porta .i. ab

Expanded text:
Deinde personammutans ostendit ciandos subdens, scientiae intus crucconturbabit eos cum dicet: Ite, maledicti, in ignem aeternum : et mox devorabit eos ignis infernaaccusationem conscientiae conturbati vindicta Dei devorabuntur igne aeterno. Unde propheta Sophonias ait: A prima porta erit claest visus, erit clamor, cum impii viderint ejus coram eo. A secunda vero porta, id est ab
Abbreviated transcription (Latin):
nebas insidiose scandalum .i. bereses. uela¬
lia quib in nocens capiatur. uelita se. ad.
aliquis bñ ambulans ⁊ uñdocens cui cam
huc indiget lacte .i. minori doctrina pone scĩ
tur .i. ualiclioris dectrine cibo. ⁊ ideo ignarus

Expanded text:
nebas insidiose scandalum, id est haereses. Et alia, quibus innocens capiatur. Vel ita: sedensaliquis bene ambulans, et bene docens: cui dum huc indiget lacte, id est minori doctrina, ponebas stur, id est validioris doctrinae cibo. Et ideo, ignarus
Abbreviated transcription (Latin):
erucdat: qui docet. hoctamen eructuat que
manlucauit hoc ergo memoria quia uali.
clncis est. in anducanda c̃ ⁊ eructuanda sir
go manduca ut cructes. scquitur .irͦ. laor
laudis i crultabunt miusticia. ⁊t. ñ suaqͣ¬
.s inemores nuaccipit ace. em agoa
bent ama suntilli debent. ⁊ quia uistisunt
Ncmo ergo deo cribuat quia est. ⁊ sibi tbuat
niuia uistus est. Melius est enumꝙ sibi uult
ietribnere ꝙͣ qd̾ illi. Totum cigo iluda. ĩ toto

Expanded text:
eructat qui docet, hoc tamen eructat quod manducavit. Haec ergo memoria, quia valde dulcis est, manducanda est et eructanda. Sic ergo manduca ut eructes. Sequitur nonus locus laudis: Et exsultabunt justitia tua, non sua memores tui accipiunt a te. Cui ergo debent quia sunt, illi debent, quia justificati sunt. Nemo ergo Deo tribuat quia est, et sibi tribuat quia justus est. Melius est enim quod sibi vult tribuere, quam quod illi. Totum illi da, in toto
Abbreviated transcription (Latin):
bi leuiathan qui ceccris incẽicia excelsior sts
ist ĩ malicia maior s nccip̃m draconem time¬
hunt naues ĩmo illudent ei ⁊ ẽ. sensus p̃cerau
a animalia. In hor mari est draco iste quem o
tu dens. formasti sccundum sub̾am. ĩ qua bonꝰ
ciat ⁊ inem pliyreo locatuf s uicio suo iñ cadens¬
tur. ei ab anglis dei. Dicitur enm ĩ iob illudi
catͥane ab angłis dei qui sunt p̃posici suꝑ acti¬
as potestates ne nocxant nob̃ omnia .q.d. ħ pre¬
es. intempore oportimo quod quidam inccip̃¬

Expanded text:
bi Leviathan, qui caeteris in essentia excelsior factus est, in malitia major; sed nec ipsum draconem timebunt naves, imo illudent ei. Et est sensus: Praeter alia animalia, in hoc mari est draco iste, quem, o tu Deus, formasti, secundum substantiam, in qua bonus erat in empyreo locatus; sed vitio suo inde cadenstur ei ab angelis Dei. Dicitur enim in Job: Illudi Satanae ab angelis Dei, qui sunt praepositi super aerias potestates, ne noceant nobis , omnia, quasi escam in tempore opportuno, Aug. quod qui
Abbreviated transcription (Latin):
uentum dei popuiꝰ
istiebat ad ĩcarnatõ¬
nis secreta ꝑuenit q̃
quomodo audiuit
depremissa tristicia

Expanded text:
ventum Dei populus sustinebat, ad incarnationis secreta pervenit, quae quomodo audivit de praemissa tristitia
Abbreviated transcription (Latin):
si quos egerunt in malo reliquos agant ĩ
bono redimentes tempus. s omnes conti¬
alii morumtur inegypto alii indescrto alu ĩ
cerra sc̃a. In egypto morumtur qui inceneb¬
ris uiciorum usq ad finem iute conuersã¬
tur. In descrco qui de confusione pooraci exeñ¬
tes: erraca perpenicenciam emendant. Im
usq ad finem uice ꝑseuerant. hec tͥa gen̾a
hommum figura ta sunt ꝑ ea que scripca
sunt in uolumine er echieli ostensa ubi
.⁊.ueͣclictum est. ꝓpłe. ut deuoraret uolurũ
.i. in mentis incelligentiam trahiceret boe
trium mistĩa carmen cantant: qui pecra¬
torum lapsum non senscrunt lamentũ
qui a peccatis per penittucie lamentum re¬
surgunt: ue: qui poccant ⁊ non peuicent il

Expanded text:
si quos egerunt in malo reliquos agant in bono, redimentes tempus , sed omnes contialii moriuntur in Aegypto, alii in deserto, alii in terra sancta. In Aegypto moriuntur qui in tenebris vitiorum usque ad finem vitae conversantur. In deserto, qui de confusione peccati exeuntes, errata per poenitentiam emendant. Imusque ad finem vitae perseverant. Haec tria genera hominum figurata sunt per ea quae scripta sunt in volumine Ezechielis ostensa, ubiictum est prophetae, ut devoraret volumen, id est in mentis intelligentiam trajiceret horum trium mysteria . Carmen cantant, qui peccatorum lapsum non senserunt. Lamentum quia peccatis per lamentum poenitentiae resurgunt. Vae qui peccant et non poenitent. Il
Abbreviated transcription (Latin):
tuli insciptõ ip̃i damd cumi cene¬
assumptus cit de euangelio. partini deueteti
testamento uenangelio namq legitur ꝙ
crucifixo domino superposut pilatus tytu¬
pcum hebraice grece ⁊ lacine quem cum qͥ¬
dam iuidrorum uellent delere dicentes noli
scribere ihx nazarenus rex iudcorum. s qrħ
dixit ego sum rex iudeorum: pedit. pilacus
ꝙ scripsi scripsi quia ꝓpłatum est ꝑ ꝓpłiꝵ
lio est legitur. logitur autem ĩ libro regu
quod dauid fugiens saulẽ uenit ad achis reg̃e
olim in sc ⁊nunc in membris tecient alo¬
tionum que dicuntur. torcular quia utiles

Expanded text:
tuli inscriptione ipsi David, cum teneassumptus est de Evangelio, partim de Veteri Testamento. In Evangelio namque legitur, quod crucifixo Domino supra posuit titulum Pilatus, Hebraice, Graece et Latine, quem cum quidam Judaeorum vellent delere, dicentes: Noli scribere: Jesus Nazarenus rex Judaeorum. sed quia hic dixit: Ego sum rex Judaeorum. Respondit Pilatus: Quod scripsi, scripsi , quia prpohetatum erat per lio est. Legitur autem in libro Regum quod David fugiens Saulem venit ad Achis regeolim in se, et nunc in membris tenent Allotionum, quae dicuntur torcular, quia utiles
Abbreviated transcription (Latin):
tio ⁊ si populus ĩstaret non est deleta quia
ꝓpħatum est in alio psalmo necorrump¬
as tytuli inscciptionem. populus qui lon¬
ge a scĩs fit sunt ꝑ socutores qui or̃am cal¬
cant sicut unas ut uinum iusticie exeat.
Noca ꝙ huc usq est detuangelio. ꝙ uero¬
solumolimi insesz ⁊̃ ad huc incorpore suo
cenetur in pressuris que uales sunt ut nua
aute torcular ĩ egra est s nichil inde ema¬
nat cum premitur sterilis non est. qma in

Expanded text:
tio, etsi populus instaret, non est deleta, quia prophetatum est in alio psalmo: Ne corrumpas tituli inscriptionem. Populus qui longe a sanctis fit, sunt persecutores qui Ecclesiam calcant sicut uvas, ut vinum justitiae exeat. Nota quod hucusqsolum olim in se, sed etiam adhuc in corpore suo tenetur, in pressuris quae utiles sunt, ut uva ante torcular integra est, sed nihil inde emanat, cum premitur sterilis no
Abbreviated transcription (Latin):
Cauitas eium pelit¬
⁊ non est. ilł sc̃ãdalũ
⁊ si inquietudo. id
diliguncu non scandalirantur quia nõ
sunt pusilli dequib dominus clixit quicũ¬
qr scandali z au̾it mium depusillis his ⁊ c̃

Expanded text:
Charitas enim pellitEt non est illis scandalum, et si inquietudo, id diligunt, non scandalizantur, Ambr. quia non sunt pusilli, de quibus Dominus: Quicunque scandalizaverit unum de pusillis his, etc ,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ falli. ⁊ qui merum incliget non alind s
dominum qui saluare potest. ⁊ quid ille:
⁊ intenclit non auercit s se intendit im¬
s non malis ⁊ est. dominus fuit intentus ⁊
beninolus eis postea subclit quomodo ĩtẽ
clit.s. exandiendo eos ⁊ eclucendo ⁊ hoc est.¬

Expanded text:
et falli, et qui mecum indiget; non aliud; sed Dominum qui salvare potest. Et quid ille? Et intendit, non avertit se; sed intendit msed non malis. Et est, Dominus fuit intentus et benevolus eis. Postea subdit quomodo intendit, scilicet exaudiendo eos et educendo. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
expectatione multa adiabolo sustiminto
declinans ⁊ aperde ⁊ occulte nocentis. est enĩ
dala mou ⁊ cemptationes sicut nunc facit
ubiopus est ingnancia ⁊ magis timendus
ẽcum fallit ut draco quam cum seuit ut
loo illic enim cogit hicdocec negare xp̃m ĩ¬

Expanded text:
exspectatione multa a diabolo sustinuit, declinans, et aperte et occulte nocentis. Aug. Est enim dala movet et tentationes, sicut nunc facit, ubi opus est vigilantia, et magis timendus est cum fallit ut draco, quam cum saevit ut leo. Illic enim cogit, hic docet negare Christum. In
Abbreviated transcription (Latin):
qĩ quis quereret. In
quo eigo est sꝑanclũ¬
abeatus est cuius deꝰ¬
est. non angelus uł
homo s deus iacob¬
fuit deus iacob ipse

Expanded text:
i quis quaereret: In quo ergo est speranduma beatus est cujus Deest, non angelus vel homo. Sed, Deus Jacobfuit Deus Jacob. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
litt̃a mrtucem dei ⁊ fc̃a describit dicens cempa¬
diligent᷑. ⁊ indaganda. idoo congrue huc octo¬
nario premictitr. lit̾ lamcch que interpre¬
tatur. cornel sero. uel corseruitutis quia hxc
precepta prudentersimt intelligenda uel sol¬
ucite seruanda. Celestia enm ⁊ casta sunt clo¬
quia dei nichil meis adulu̾na opinione nus¬
cenclum est s totum sincera atq sp̃nali ueri¬
tate resplendeat leuetur ergoques cor cutũci¬
sum adca. Deet enim intemanere quod ĩ ce
ioꝑsenerat. ⁊ illud semꝑ mecditani. unde ĩseꝙ̃
cnisi quod lex tua meditatõ mea est. ⁊ illud. ĩ

Expanded text:
littera virtutem Dei et facta describit, dicens temporadiligenter et indaganda. Ideo congrue huic octonario praemittitur littera, lamed, quae interpretatur cor, vel sermo, vel cor servitutis, quia haec praecepta prudenter sunt intelligenda, vel sollicite servanda. Coelestia enim et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opinione miscendum est, sed totum sincera atque spirituali veritate resplendeat. Levetur ergo cor circumcisum ad ea; decet enim in te manere, quod in coelo perseverat et illud semper meditari. Unde in sequenti: Nisi quod lex tua meditatio mea est. Et illud
Abbreviated transcription (Latin):
piclicate temporalium uolentes par̾ere
⁊ muruentes inlapidem offensionis ⁊ in
petram scandali cecidit. tespe celesti ĩ mor¬
tem cecitatis quamuus indcantur stare
dercunt. Nosautem popuius gentium de
iapidib suscitati fi̾i abralx surreximꝰ¬

Expanded text:
piditate temporalium, nolentes parcere . Et irruentes in lapidem offensionis, et petram scandali , ceciderunt de spe coelesti in mortem caecitatis, quamvis videantur stare derunt, nos autem populus gentium, de lapidibus suscitati filii Abrahae, surrexim
Abbreviated transcription (Latin):
L inteciori sensu accipit¬
suppliciorum
meritum fucurorum.
ĩse.ĩp. ip̃.ꝙ. ex. ti .do.i. ꝓ isto obprobrio da
cos mͣreprobum sensum. Ibi enm expro¬
brauerunt nomen tuum deterra arbur

Expanded text:
 interiore sinu accipisuppliciorum meritum futurorum. obrio, da eos in reprobum sensum. Ibi enim exprobraverunt nomen tuum in servis
Abbreviated transcription (Latin):
hely pat̾ coru̾m de
is fractis cernicib mortuus
ãt. uxor phynees iam partui proxima in¬
curnainit se dolore ⁊ pepercit. ⁊ sic mortua ẽ.
soquitur. ⁊ iuduecorum non plorabant᷑
perquas mistice significant᷑. illi qui mũdo
ibreminciauert̃.

Expanded text:
Heli pater eorum de s fractis cervicibus mortuus esset, uxor Phinees partui jam proxima incurvavit se dolore, et peperit, et sic mortua est. Et viduae eorum non plorabantur. Per quas mystice significantur, illi qui mundo abrenuntiaver
Abbreviated transcription (Latin):
legerat capta enĩ
archa conseqiuens
est. ut populus cad̾et.
ita ⁊ malos ĩ ppło
suo ĩ occisioẽ anime
concludi ꝑmiccit.¬

Expanded text:
legerat. Capta enim arca consequens est ut populus caderet, ita et malos in populo suo, in occisione animae concludi permittit.
Abbreviated transcription (Latin):
ut nich̾ possint uel
uelint contra pios.
⁊ pibunt. quianon
crunt impii uixta
ilud conuerte impium ⁊ non erit ⁊ hoc a

Expanded text:
ut nihil possint vel velint contra pios. peribunt quia non erunt impii, juxta illud: Converte impium, et non erit . Et hoc a
Abbreviated transcription (Latin):
miserctur
pacer filio¬
rum miser¬
tus est dñs
timentib
se: quomã
ip̃e cognoũ
figmentũ
nostrum.
Recordatꝰ
ẽ quonian
puluis su¬
mus homo
sicut fenũ
clies eius. tã¬
quam flos
agri sic effi¬
orebit.

Expanded text:
miseretur pater filiorum, misertus est Dominus timentibus se, quoniam ipse cognovit figmentum nostrum. Recordatus est quoniam pulvis sumus, homo sicut fenum dies ejus: tanquam flos agri sic efflorebit.
Abbreviated transcription (Latin):
a.q. hoc uenerantur quod ĩ defecerunt matiã
namq crcauit deus s stuticia bomunum for¬
mam adidit. Noli etgo manus ad de exeome¬
tallo quod fecit uerus deus uelis facerefais¬
um deum. Immo falsum hominem quc̃ pro
manuum hominum quia manu hominũ
sunt formata. s non hñc membrorum officia.¬

Expanded text:
at: Haec venerantur quod inde fecerunt. Materiam namque creavit Deus, sed stultitia hominum formam addidit Aug. Noli ergo manus addere ut ex eo metallo quod fecit verus Deus velis facere falsum Deum: imo falsum hominem, quem promanuum hominum, quia manu hominum sunt formata; sed non habent membrorum officia.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inisus quod dici¬
tur seuectus. quia
exuccustate nr̃a as¬
sumpsit. unde apłs
uetus homonost᷑
simul crucifixus ẽ¬

Expanded text:
 irrisus: quod dicitur senectus, quia ex vetustate nostra assumpsit. Unde Apostolus: Vetus homo noster simul crucifixus e
Abbreviated transcription (Latin):
lratus populus dicata¬
iis quod ego dico ⁊ hoc
nine q̃i. non. ẽ. diffeiẽ¬
dum ł dicat .i. confite¬
atur quid: qnomani

Expanded text:
atus populus dicat aliis quod ego, et hoc nunc, quasi non est differendum. Vel dicat, id est confiteatur, quid? Quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
ti. non incenti min¬
do. si quieci ⁊ bonis
oꝑib interident. Co¬
ceptio uoti. reliquie
tio reliqua post cogi

Expanded text:
 non intenti mundo, sed quieti, et bonis us intendent. Coconceptio voti; reliquiaeeratio, reliqua post cogi
Abbreviated transcription (Latin):
quieuit ĩ sabbõ cessando a noius oꝑib p̃¬
signans quod roquiescemus ĩ doo si facia¬
mus oꝑa bona que cum labore fuint. in
quo defic̃it homo nisi spes auietis enm tene¬
ret. ⁊ qr hec oꝑa finem hñt: idoo. uiꝰ. dics quo
fiunt ht̃ uesꝑam. sabbatum uero ũ ht̃ uesꝑ¬
am scriptum subłirente ꝑ significationem
quia requies que post laborem operum da¬
br fine carebit. In de etiam est ꝙ ĩ die qui ce¬
data ad lit̾. s mistice dicitur. ut enim .uiͦ. die
reformaretunc ergo fundatur terra cum hõ
fundatur ĩ fide immobil̾. ⁊ tunc fit homo al¬

Expanded text:
quievit in Sabbato, cessando a novis operibus, praesignans quod requiescemus in Deo, si faciamus opera bona, quae cum labore fiunt, in quo deficeret homo, nisi spes quietis eum teneret. Et quia haec opera finem habent, ideo sextus dies quo fiunt, habet vesperam. Sabbatum vero non habet vesperam, Scriptura subticente pro significatione, quia requies, quae post laborem dabitur operum, fine carebit. Inde etiam est, quod in die qui cedata, sed mystice dicitur. Ut enim sexto die reformare. Tunc ergo fundatur terra, cum homo fundatur in fide immobilis, et tunc fit homo a
Abbreviated transcription (Latin):
laudis est apulcritudine. secundum afortitu¬
diue. Ibi inducus. Tertius aboꝑib. Ibi. st .n.
Quartus. apotestate. Ibi. Qarata. Q uintꝰ
alandib umuersitatis. Ibi Eleuauerunt.uiꝰ.
au̾itate clictorum. Ibi. ẽ estimonium.uii. a
lande domus. Ibi. Domum tuam. Oroph̃a gͦ
ad laudem domini mouens demonstratino

Expanded text:
laudis est a pulchritudine; secundus a fortitudine, ibi, indutus; tertius, ab operibus, ibi, etenim; quartus, a potestate, ibi, parata; quintus a laudibus universitatis, ibi, elevaverunt; sextus, a veritate dictorum, ibi, testimonia; septimus a laude domus, ibi, domum tuam. Propheta ergo ad laudem Domini monens, demonstrativo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑclucta. Tune enim¬
passionib electorum
tito implebitut nũs¬
beatorum. In sĩo
palina florebit que¬
ĩ radice concepit ⁊ in

Expanded text:
rducta. Tunc enimpassionibus electorum cito implebitur nubeatorum. In summo, palma florebit, qin radice concepit, et i
Abbreviated transcription (Latin):
lit qui sp̃n scõ uinificato ꝑ obseruantiam
de calogi cum hylaritate bene agit ĩ psallen¬
do enim hylaritas ẽ quioquid ergo faciscũ
hylantate bñ facis qui autem cum tristi¬
cia bonum facit. de cofit. ñ ip̃e facit ⁊ portat
psalt̾ium. s ñ cancat ĩ eo. bonum ⁊̃ ẽ. psale
enim bñ loqueris tantum canticum ẽ. sũ
cythara. si oꝑaris ⁊ non loqueris cythara ẽ
siuecantico ⁊ ideo ⁊ bene loquere. ⁊ bene fac
ut sit ꝙthara cum cantico. ł bonumi ẽ psal¬

Expanded text:
lit qui spiritu vivificato, per observantiam decalogi, cum hilaritate bene agit. In psallendo enim hilaritas est. Quidquid ergo facis cum hilaritate, bene facis. Qui autem cum tristitia bonum facit, de eo fit, non ipse facit; et portat psalterium, sed non cantat in eo. Bonum est psenim bene loqueris tantum, canticum est sine cithara; si operaris et non loqueris, cithara est sine cantico. Ideo et bene loquere, et benefac, ut sit cithara cum cantico. Haym., Ca
Abbreviated transcription (Latin):
tet. Tmmientes ergo
uident instum ⁊ letantur. alus inuisus est
instus ⁊ gramis adudendum sicut legitur in
cuangłio depłisq aui dominum uidere. uon
pot̾ant. ⁊ ali quoq transicum ei denegabũt
Ideo timentes deum dicit ud̾e sei lctari. Ma¬
gna enim uirtus ẽ moculis quod mnaturali¬
b apparet aminal erm insum prodest hic¬
cericis prior uidens lupus uocem aufeit. Sa¬
silicus isi prior uidet occidit si prius inditur
eccidr. Quod ergo uirtus est in occulis iusti qͥ
cum fidendetur quicu sit p̾mago dei ab ho¬
nimnib honoratur eius utiq ccłorum racdlii
iuirtutem qnamidam iudcntur. ĩ fidere his
omifideli̾. eum uidere desiderant. est enimi ĩ¬
stnm bonis ut mrtutes suasm alus amẽt
ꝑfectõrib ergo usti aspectus lcticia .ẽ. plis¬
q uero correctionis anmonitõ ẽ s.qnono¬
do quis debet uid̾e iustum non in corpore nõ
iuestimento non in uultu tantum s intus
iudeat. Non enm illum nidet nͥ cius uiderit

Expanded text:
tet. Timentes ergo vident justum et laetantur; aliis invisus est justus, et gravis ad videndum, sicut legitur in Evangelio de plerisque qui Dominum videre non poterant, et alii quoque transitum ei denegabant . Ideoque timentes Deum dicit videre se et laetari. Magna enim virtus est in oculis, quod in naturalibus apparet. Animal enim visum prodest dictericis, prior videns lupus vocem aufert; basiliscus, si prior videt occidit; si prius videtur, occiditur. Quare ergo virtus est in oculis justi, qui cum fide videtur? qui cum sit imago Dei ab hominibus honoratur, ejus utique oculorum radii virtutem quamdam videntur infundere iis qui fideliter eum videre desiderant. Est enim insitum bonis ut virtutes suas in aliis ament. Perfectioribus ergo justi aspectus laetitia est, plerisque vero correctionis admonitio est. Sed quomodo quis debet videre justum? non in corpore, non in patrimonio, non in uultu, sed intus uidet. non, inquam, illum uidet nisi eius uiderit
Abbreviated transcription (Latin):
deuspot̃ facere supra quam inclłr. parimi est.
ca spare que intelligimus. uel petimus. set
debemus suꝑsꝑare uel deangłic pot̃ accipi
si sꝑant inuerbis dei. Considerans auteres¬
clesia que adhric tum hnins uite misotiã¬

Expanded text:
Deus potest facere supra quam intelligitur: parum est ea sperare quae intelligimus, vel petimus, sed debemus semper sperare. Vel de angelis potest accipi;si sperant in verbis Dei. Considerans autem Ecclesia, quae adhuc timet hujus vitae miseri
Abbreviated transcription (Latin):
mei sunt ad te domine non adminas ꝑ socuto¬
rum. Nom enim quid ꝓme passus sis quid
ꝓmiseris. ⁊ ꝑ hoc secure sꝑaui ince. ⁊ ideo. nion.
sempersitinte. ⁊ ccłi m̃i semꝑ ĩ te nicendant. Nõ
euim pocit iste contia hec quod scĩ noluuit .s. de¬
scculo cripiet ẽẽ cum

Expanded text:
mei sunt, ad te, Domine, non ad minas persecutomei sunt, ad te, Domine, non ad minas persecutorum. Novi enim quid pro me passus sis, quid promiseris, et per hoc secure speravi in te, et ideo non semper sit in te, et oculi mei semper te intendant. Non enim petit iste contra hoc quod sancti volunt, scilisaeculo eripi, et esse cum