comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. Eece hoc notiũ ẽ. Iam sunt in scłis quȩ fuert̃
ante nos. S itaquestiohuiꝰ ꝓpositionis absoluitur.
Post necẽ abel iusti. ne afrĩcida et impio omẽ hominũ
genꝰ exordiũ sumeret: in locũ fr̃is exancti natus c̃
seth. qͥ ñ solum posteritati s etiã frat̾nȩ iusticiȩ pie¬
tatiꝙ succederet. Cuiꝰ ꝓgenes patris secuta iusticiã:
a societate et comunctione cognationis illiꝰ quȩ ex
chaim saclego descendebat. semꝑ diuisa ꝑmansit:
sicut etiã analogȩ discretio manifeste delarat. ita
diccns. Adam genuit setb. Sechgenuit enos. Enos
geñ camã. Chaiã autẽ gñ malale&. Malaleel atĩt

Expanded text:
dicat: ecce hoc nouum est, iam fuit in saeculis quae fuerunt ante nos. sed ita quaestio huius propositionis absoluitur. post necem Abel iusti, ne a fratricida et impio omne hominum genus exordium sumeret, in locum fratris extincti nascitur Seth, qui non solum posteritati sed etiam fraternae iustitiae pietatique succederet. cuius progenies patris secuta iustitiam a societate et coniunctione cognationis illius quae ex Cain sacrilego descendebat semper diuisa permansit, sicut etiam genealogiae discretio manifeste declarat ita dicens: Adam genuit Seth, Seth genuit Enos, Enos genuit Cainam, Cainam autem genuit Maleleel, Maleleel autem
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ quoq ñ uel raro contingeret. et absq semine ud
coitu uiri aliquos nasci similit̃ de mulierib concep¬
tu demonũ cerneremꝰ. cũ p̃scrtim constet eos libi¬
dinũ sordib admodũ delectari: Quas ꝓculdubio ꝑse
de. Quid est qđ fuite Ipsũ qdđ est. Et quid c̃. qd̾ factũ ẽ:¬

Expanded text:
vel non raro contingeret, et absque semine vel coitu viri aliquos nasci similiter de mulieribus conceptu daemonum cerneremus? cum praesertim constet eos libidinum sordibus admodum delectari, quas proculdubio pete : Quid est quod fuit? idipsum quod est; et quid est quod factum e
Abbreviated transcription (Latin):
dispeniatione plata ẽ quȩ noi oportune cõmonuit. ut
ia õ semꝑ disccre cupiebamꝰ. nc̃ possimꝰ congrue sci¬
iccari.: quia etiã de illis apostatis angłis sentiendũ
st obtamꝰ agnoseere. qui se cum filiab hominũ miscu¬
isse dicuntur᷑ utrũ hoc possit spũali nat̾ȩ scđ̃m litte¬
ram conuenire. Ilud qͦ euangłii testimoniũ qđ de
drabolo paulo ante dixisti. quia mendax ẽ et pat̃
cius simibit̃ desideramꝰ audire qͥsnam pat̃ ciꝰ intell¬

Expanded text:
portune commonuit, ut id quod semper discere cupiebamus nunc possimus congrue sciscitari, quid etiam de illis apostatis angelis sentiendum sit optamus agnoscere, qui se cum filiabus hominum miscuisse dicuntur, utrum hoc possit spiritali naturae secundum litteram conuenire. illud quoque euangelii testimonium quod de diabolo paulo ante dixisti: quia mendax est et pater eius similiter desideramus audire quinam eius pater intell
Abbreviated transcription (Latin):
qͥrit ab eissi m orationeuł edificandi cogitatiõẽ
habuerint uł iteragendi. ułalia diu̾saq̃uni¬
cuiq imaginata ꝑ demones uid̾at. Et singłi eoꝵ
ita confitebant᷑ in corde suo fuisse: ut ille argue

Expanded text:
quirit ab eis, si in oratione, vel aedificandi cogitationes quirit ab eis, si in oratione, vel aedificandi cogitationes habuerint, vel iter agendi, vel alia diversa, quae unicuique imaginata per daemones viderat: et singuli eorum ita confitebantur in corde suo f
Abbreviated transcription (Latin):
bꝰ digitis oculos comp̃ssissent. statim dormie¬
bat. Sicui uͦ in os immersissent digitũ: osci¬
tare eũ faciebant. Ubi uͦ pꝰ psalmũ adorandũ
mulierũ speciem uertebant ante aliũ qͣsi
edificantes atq portantes aliqͥd. atq diu̾sa
quȩq agentes. apparebant. Et quȩcunq
demones quasi ludendo formassent. hȩc oran¬
tes illi incordis sui cogitatione uersabant. Nñ¬
nullis tamenuͥ aliquidhor agere cepissent.
qͣsi quadam repulsione p̃cipites deiciebant᷑
ita ut nec stare qͥdẽ ꝓrsus aut tͣnsire iuxta
ad dñm: respice ait dnẽ: et ne sileas. neq mi¬
tigeris ds̃. Exurge ut disꝑgant᷑ inimici tui.
et fugiant a facie tua: qm̃ anima nr̃a imple¬
tur illusionibꝰ. Post orationẽ tñ examinan¬
de ueritatis grã. seorsum euocatis singłis qͥ¬
bꝰq fr̃ibꝰ. ante quoꝵs faciẽ uiderat demones
diu̾so habitu et uariisimagimbꝰludendes: re¬

Expanded text:
bus digitulis oculos compbus digitulis oculos compbat; si cui vero in os immersissent digitum, oscitare eum faciebant. Item post psalmum, cum ad orandum mulieris speciem vertebantur, ante alium quasi aedificantes, et portantes aliquid, aut diversa quaeque agentes apdaemones quasi ludendo formassent, haec orantes illi in cordis sui cogitatione versabant: a nonnullis tamen, ubi aliquid horum 199 agere caepissent, quasi vi quadam repulsi, praecipites dejiciebantur, ita ut nec stare quidem prorsus, aut transire juxta ad Dominum, Respice, ait, Domine, et ne sileas, neque mitigeris, Deus . Exsurge, ut dispergantur inimici tui, et ut fugiant a facie tua; quoniam anima nostra repletur illusionibus . Post orationem tamen examinandae veritatis gratia seorsum evocatis singulis quibusque fratribus, ante quorum faciem viderat daemones diverso habitu et variis imaginibus ludentes, re
Abbreviated transcription (Latin):
d fidem etiam confirmatũ ẽ nob̃ de eodẽ¬
chari: et camꝰ adcollecta uͥ frs ad uigilias ꝯ¬
gregant᷑. S ille qͥ grã dei repletus erat. falli
non poterat: et intelligens diaboli eẽ fallaciã.
ait Omendax et ueritatis inimicȩ: qͥd enĩ tͥ
consortii. quid societatis ẽ cũ collecta. et con¬
gregatione scõꝵ: At ille. latet gͦte inqͥt o ma¬
chari qđ sine nobis nulla collecta agit᷑. nul¬
la congregatio monachors: Ueni demq:
ad orationẽ: petiit adño. ut sibi ostenderet.
si hoc uerum eẽt qđ głatus ẽ demon. Abiit
gͦ ad collectam. ubi afr̃ibus uigiliȩ celebraban
ꝑtotamȩccłiam quasi paruulos qͦsdã pue¬
rulos ethyopes tetros discurrere.huc atq il¬
luc: et uelut uolando deferri. Moris autẽ ẽ
inibi sedentib cunctis ab uno dicipsalmũ:
ceteris uł audientib uł respondentibꝰ. Di¬
scurrentes gͦ illi ȩthyopes pueruli. singłis
quibꝰq sedentibꝰ alludebant. Et sicui duo¬

Expanded text:
d fidem confirmatum nobis de eo ecari, et eamus ad collectam, ubi fratres ad vigilias congregantur . Sed ille gratia Dei repletus falli non potuit; intellexit enim diaboli esse fallaciam, et ait: O mendax, et veritatis inimice; quid enim tibi consortii, quid societatis est cum collecta et congregatione sanctorum? At ille ait: Latet ergo te, o Macari, quod sine nobis nulla collecta 508 agitur, nullave congregatio monachorum? veni denique, ad orationem, petiit a Domino ut sibi ostsi hoc verum esset quod gloriatus est daemon. Abiit ergo ad collectam ubi a fratribus vigiliae celebrabantper totam Ecclesiam, quasi parvulos quosdam puerulos Aethiopes tetros discurrere huc atque illuc, et velut volitando deferri. Moris est autem inibi, sedentibus cunctis, ab uno dici Psalmum, ceteris, vel audientibus, vel respondentibus. Discurrentes ergo illi Aethiopes pueruli, singulis quibusque sedentibus alludebant, et si cui duo
Abbreviated transcription (Latin):
re non potuisset. ut fieret: miratus extre¬
muit factum. Reuersusq ad patrem: rem
gestam retcũit. Uir artem uenerabilis be¬
nedictus. hoc ñ suis meritis: sed obedien
tie illius deputare cepit. At contra maurꝰ
ꝓsolo eius imꝑio factum dicebat: seq conici¬
um in illa uirtute non esse. quam nesciens
fecisset. S in hac humilitatis mudue a¬
mica contentione: accessit arbiter puer
qui ereptus ẽ. Nam dicebat. Ego cũ ex aqͣ
traherer. suꝑ caput meũ abbatis melotẽ
uidebam: atq ipsum me exaquis educe¬
re considerabam. Fiusbii enẜ EtRUS.
agna sunt ualde que narras: et mul

Expanded text:
re non potuisset ut fieret, miratus extrere non potuisset ut fieret, miratus extremuit factum. Reversus itaque ad Patrem, rem gestam retulit. Vir autem venerabilis Benedictus hoc non suis meritis, sed illius obedientiae deputare coepit. At econtra Maurus pro solo ejus imperio factum dicebat: seque conscium in illa virtute non esse, quam nesciens fecisset. Sed in hac mutuae humilitatis amica contentione accessit arbiter puer qui ereptus est; nam dicebat: Ego cum ex aqua traherer, super caput meum melotem abbatis videbam, atque ipsum me ex aquis educere considerabam. Petr. Magna sunt valde quae narras, et
Abbreviated transcription (Latin):
Uadam uͦ die dumisdem uenebilis be¬
nedictus in cella consisteret: p̃dictus
placidũs puer.sciuiri monachus. ad hau¬
riendam de lacu aquam egressus ẽ. Qui
uas qd̾ tenuerat in aquam incaute submit¬
tens: ipse quoq cadendo secutus ẽ. Quẽ
mox unda rapuit: et pene in unius sagit¬
te cursum at̾ra introrsus traxit. uir autem
dei intra cellam positus.hoc ꝓtinus agno¬
uit: et maurũ festine uocauit dicens. FR̃
maure curre: qͥa guerille qͥ ad hauriendã
aquam prexerat. inlacum cecidit: iamq
eum longius unda trahit. Res mira: et pꝰ
petrum apłm inusitata. Benedictione et¬
enimpostulata. atq ꝑcepta: ad patris sui
imꝑtum concitus ꝑrexit maurus: atq usq
ad eum locum quo ab unda ducebat᷑ pu¬
er. ꝑt̃ram se ire existimans. suꝑ aquã eueur¬
rit : eumq ꝑ capillos tenuit: rapidoq
cursurediit.Qui mox ut t̃ram tetigit. ad
se reuersus. pꝰterga respexit: et quia suꝑ
aquas cucurrisset agnouit. Et qͥd p̃sume¬

Expanded text:
uadam vero die dum idem venerabilis Benedictus in cella consisteret, praedictus Placidus puer sancti viri monachus ad hauriendam de lacu aquam egressus est: qui vas quod tenuerat in aquam incaute submittens, ipse quoque cadendo secutus est. Quem mox unda rapuit, et pene ad unius sagittae cursum eum a terra introrsus traxit. Vir autem Dei intra cellam positus, hoc protinus agnovit, et Maurum festine vocavit, dicens: Frater Maure, curre, quia puer ille qui ad hauriendum aquam perrexerat, in lacum cecidit, jamque eum longius unda trahit. Res mira, et post Petrum apostolum inusitata. Benedictione etenim postulata atque percepta, ad Patris sui imperium concitus perrexit Maurus; atque usque ad eum locum quo ab unda deducebatur puer, per terram se ire existimans, super aquam cucurrit, eumque per capillos tenuit, rapido quoque cursu rediit. Qui mox ut terram tetigit, ad se reversus post terga respexit, et quia super aquas cucurrisset agnovit, et quod praesume
Abbreviated transcription (Latin):
quidam expatribus qui ibi erant:
quod in locis illis duo macharii qua¬
Isi duo cȩli luminaria refulsissent. Ex quibꝰ
unus egyptius genere. et discipulus bea¬
ti antonii fuit: alius alexandrinus. Quibꝰ
ut uocabula nominis: ita uirtutes animi
& cȩlestium grãrum magnificentia concor¬
dabat. Uterq enim macharius: uterꝙ absti¬
nentiȩ exercitiis et uirtutibus animi equa¬
liter pollens: hoc solo alius p̃cellens. quod
quasi hereditatem gr̃ãrum et uirtutũ beati
antonii possidebat. Hunc deniq ferunt ali¬
quando cũ homicidium in locis uicinis fu

Expanded text:
quidam ex patribus qui ibi erant, quod in locis illis duo Macarii, quasi duo coeli luminaria refulsissent, ex quibus unus Aegyptius genere, et discipulus beati Antonii fuit, alius Alexandrinus. Quibus ut vocabula nominis, ita virtutes animi et coelestium gratiarum magnificentia concordabat. Uterque enim Macarius, uterque abstinentiae exercitiis et virtutibus animi aequaliter pollens, hoc solo alius praecellens, quod quasi hereditatem gratiarum et virtutum B. Antonii possidebat. Hinc denique ferunt, aliquando cum homicidium in locis vicinis fu
Abbreviated transcription (Latin):
tollens de orto minuta olera: attulit ei. Ac¬
cipiens autem fr̃ cius. dedit senibus: et ro¬
gauit eos ut orarent pro eo. Qui cũ accepis¬
set benedictionem: reuersus c̃ in domũ suã.
Postea uero icerũ attulit olera et panes. Et
accipiens fr̃ eius fecit sicut prius: et con¬
secuta benedictione. iterum discessit Tercio
ueniens: attulit multas expensas et uinũ
et pisces. Quod cum uidisset fr̃ eiꝰ. miratus ẽ:
et uocauit pauperes. et refecit eos. Dixit aũt
illi scłari fr̃isuo. Ne opus habes aliquantos
accipiebam aliquid ate. uelut ignis intrabat
indomũ meam: et consumebat illud. Nunc
autẽ quando a de nchil accipio. suꝑabun¬
do: et ds̃ benedicit me. ꝑgens autem frat̃:
indicatut hȩc omnia quȩ facta fuerant seni.
& dicit ei senex. Nescis quia opusmonachoꝵ ignis
est. et ubicunq ingredit᷑ consumit: Hoc autẽ
utile ẽ frĩ tuo ut de labore suo misereat᷑: et ora¬

Expanded text:
tollens de horto minuta olera, attulit ei; actollens de horto minuta olera, attulit ei; accipiens autem frater ille, dedit senibus, et rogavit eos ut orarent pro eo. Qui cum accepissent benedictionem, reversus est in domum suam. Postea vero iterum attulit olera et tres panes; et accipiens frater ejus, fecit sicut prius. Et consecuta benedictione iterum discessit. Tertio veniens attulit multas expensas, et vinum, et pisces. Quod cum vidisset frater ejus, miratus est, et vocavit pauperes, et refecit eos. Dixit autem illi saeculari fratri suo: Ne opus habes aliquantos uando aliquid accipiebam a te, velut ignis intrabat in domum meam, et consumebat illud; nunc autem quando a te nihil accipio, superabundo, et Deus benedicit mihi. Pergens autem frater, indicavit omnia quae facta fuerant seni. t dicit ei senex: Nescis quia opus monachorum ignis est, et ubicumque ingreditur, consumit? Hoc autem utile est fratri tuo, ut de labore suo misereatur, est ora
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ quidam laborantes in conuersatione:
et ñ accipiunt grãm sicut antiquiꝰ Dicit ei
senex. Quia tunc karitas erat: et unusqͥsq
ꝓximum suũ trahebat sursũ. Nunc autẽ re¬
frigescente Raritate. unusqͥsq proximum
suũ deorsum trahit: et propterea grãm ñ
onachus quidam erat habens fr̃ẽm secu¬
larem pauꝑculũ: et quicqͥd laborabat
p̃bebat ei. S quantum ei ille p̃bebat: tan¬
tum ille pauꝑior fiebat. ꝑgens autem mona¬
chus ille: indicauit seni cuidam. Dixit autẽ
ei senex. Siuis me audire: ultra nichil p̾be¬
as ei: s dic illi. frater. quando habui: de¬
di tibi. Tu gͦ mͦ labora: et ex eo qd laboraueris
prebe mͥ. Et quicqͥd tͥ attulerit accipe ab eo:
et ubi scis peregrinum aut senem pauꝑem
da illud: et roga eos ut orent ꝓ eo. Ille autẽ
fr̃ hȩc audicns: fecit ita. Et ueniente ad se il¬
lo scłari frẽ: locũtus ẽ ei quemadmnodũ di¬
rerat senex. sẜ discessit tristis. Et ecce pͥmo die

Expanded text:
 quidam laborantes in conversatione, et non accipiunt gratiam sicut antiqui ? Dicit ei senex: Quia tunc charitas erat, et unusquisque proximum suum trahebat sursum; nunc autem refrigescente charitate, unusquisque proximum suum deorsum trahit, et propterea gratiam non onachus quidam erat habens fratrem saecularem pauperculum, et quidquid laborabat praebebat ei; sed quantum ille praebebat, tantum ille pauperior fiebat. Pergens autem monachus ille indicavit haec seni cuidam. Senex autem dixit ei: Si me vis audire, ultra nihil praebeas ei, sed dic ei: Frater, quando habui praebui tibi: tu ergo modo labora, et ex eo quod laboraveris, praebe mihi, et quidquid tibi attulerit, accipe ab eo, et ubi scis peregrinum aut senem pauperem, da illud, et roga eos ut orent pro eo. Ille autem frater haec audiens, fecit ita; et veniente ad se illo saeculari fratre, locutus est ei quemadmodum dixerat senex, et discessit tristis. Et ecce quadam die
Abbreviated transcription (Latin):
rere: qͦddã ex his brtuiariũ colligã: ꝑ qͦd possis
breuitate ⁊ compendiomandatoꝵ. memoriter
uniuersa complecti. Audi gͦ paucis ordinẽ: ꝑ
quẽ ascendere ad ꝑfectionẽ summã sine ullo la¬
bore ac difficultate ualeas. Principiũ nr̃e salu¬
tis sapientieq scdm scͥpturas: timor dmi ẽ. De
timore dñi: nascit᷑ compunctio salutaris. De cõ¬
punctione cordis ꝓcedit abrenuntiatio. id est
nuditas: et contemptꝰ omniũ facultatũ. De
nuditate: humilitas ꝓcreat᷑. De humilitate:
mortificatio uoluptatũ generat᷑. De uolupta¬
uniuersa uitia. De uitioꝵ expulsione: untu¬
tes fructificant atq succrescunt. De uirtutũ

Expanded text:
rere, quoddam ex his breuiarium colligam, per quod possis rere, quoddam ex his breuiarium colligam, per quod possis breuitate et conpendio mandatorum memoriter uniuersa conplecti. audi ergo paucis ordinem, per quem scandere ad perfectionem summam sine ullo labore ac difficultate praeualeas. principium nostrae salutis ac sapientiae secundum scripturas timor domini est. de timore domini nascitur conpunctio salutaris. de conpunctione cordis procedit abrenuntiatio, id est nuditas et contemptus omnium facultatum. de nuditate humilitas procreatur. de humilitate generatur mortificatio uoluntatum. mortificatione uoluntauniuersa uitia. expulsione uitiorum uirtutes fruticant atque succrescunt. pullulatione
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quartũ hoc p̃omĩb excole. qͦd hȩc quȩ supͣdi¬
sapiens : nichil scilicet discernens. nichil dnu¬
dicans ex his quȩ tͥ fuerint imꝑata. s cũ omni
simplicitate ac fide obedientiã semꝑ exhibeas:
illud tantũmͦ sc̃m. illud utile. illud sapiens eẽ
iudicans. quicqͥd tͥ uel lex dei. uł semoris exa¬
m̃ indixerit. Tali ⁊ enĩ institutione fundatꝰ. sub
hac disciplina pot̾is ꝑdurare ꝑpetuo: ⁊ de ceno¬
bio nullis temptationibꝰ inimici. nullis factio¬
nib deuolueris. Ergo patientiã tuã ñ debes
de alioꝵ sperare uirtute: id est ut tunc eã tantũ¬
mͦ possidcas. cũ anemine fueris irritatꝰ. Qđ ut
possit ñ euenire. tuȩ ñ subiacet potestati: s potiꝰ
dehumilitate et longanimitate tua. que intuo
pendet arbitrio.Et ut hec omnia quȩ latiori
sermone digestasunt. cordi tuo facilius incul¬
cent᷑: ac tenacissime tuissensib ualeant inhe¬

Expanded text:
et quartum hoc prae omnibus excole, quod haec quae supra diet quartum hoc prae omnibus excole, quod haec quae supra disapiens, nihil scilicet discernens, nihil diiudicans ex his quae tibi fuerint imperata, sed cum omni simplicitate ac fide oboedientiam semper exhibeas, illud tantummodo sanctum, illud utile, illud sapiens esse iudicans, quidquid tibi uel lex dei uel senioris examen indixerit. tali etenim institutione fundatus sub hac disciplina poteris durare perpetuo et de coenobio nullis temptationibus inimici, nullis factionibus deuolueris. Ergo patientiam tuam non debes de aliorum sperare uirtute, id est ut tunc eam tantummodo possideas, cum a nemine fueris inritatus quod ut possit non euenire, tuae non subiacet potestati, sed potius de humilitate tua et longanimitate, quae in tuo pendet arbitrio. Et ut haec omnia, quae latiore sermone digesta sunt, cordi tuo facilius inculcentur ac tenacissime tuis sensibus ualeant inhae
Abbreviated transcription (Latin):
platione qui tͥ fuerit ad imitandũ merito ꝑfe¬
ctionis electus. uniuersa quȩcunq uideris minꝰ
edificationis habentia. uelut cȩcꝰ ñ uideris: ne
animatꝰ eoꝵ qui hȩc egerint auctoritate uł forma.
adid qͦd deterius ẽ. ⁊ qđ ante damnaueras. tra¬
ducaris. Si in obedientẽ. si contumacẽ. si detra¬
hentẽ audieris. uł secus quam tͥ traditũ ẽ aliqͥd
admittentẽ. ñ offendaris: nec adimitandũ eũ
tali subuertaris exemplo: s ut surdꝰ qui hȩc pe¬
nitus nec audieris uniuersa transmittas. Si
tibi uel cuiquã conuitia. s irroga.t᷑ in iurie:
esto inmobilis:⁊ ad responsionẽ talionis hoĩs¬
ut mutus ausculta: semꝑ hunc psalmistȩ u̾sicu¬
lũ incorde tuodecantans. Dixi custodiã uias me¬
as: ut ñ delinquã inlingua mea. Posui ori meo
custodiam: dũ consisteret peccator adu̾sũ me:
obmutui et humiliatꝰ sũ: et silui abonis. Uerũ.

Expanded text:
platione, qui tibi fuerit ad imitandum merito perfeplatione, qui tibi fuerit ad imitandum merito perfectionis electus, uniuersa, quaecumque uideris minus aedificationis habentia, uelut caecus non uideas, nec animatus eorum qui haec agunt auctoritate uel forma ad id quod deterius est et quod ante damnaueras traducaris. si inoboedientem, si contumacem, si detrahentem audieris uel secus quam tibi traditum est aliquid admittentem, non offendas nec ad imitandum eum tali subuertaris exemplo, sed ut surdus, qui haec penitus nec audieris, uniuersa transmittas. si tibi uel cuiquam conuicia, si inrogantur iniuriae, esto inmobilis et ad responsionem talionis ut mutus ausculta, semper hunc Psalmistae versiculum in corde tuo decantans: Dixi, custodiam vias meas, ut non delinquam in lingua mea. Posui ori meo custodiam, dum consistit peccator aduersum me. obmutui, et humiliatus sum, et silui a bonis. uerum
Abbreviated transcription (Latin):
timoris ullius: s amoris ipsius boni. et dele¬
ctatione uirtutũ Ad qͦd ut ualeas faciliꝰ ꝑuenire:¬
exempla tͥ sunt imitationis ac uite ꝑfecte in con¬
gregatione cõmoranti. apaucis.immo abuno.
ł a duobꝰ. ñ aplurib expetenda. Nam preter id
qđ ex aminata uita. atq ad purũ ex cocta reꝑit᷑.
in paucis: etiam istud ex hoc utilitatis accedit :
qͦd ad ꝑfectionẽ ꝓpositi huiꝰ. id ẽ cenobialis ui¬
te. diligentiꝰ qͥsumꝰ imbuiturac format᷑ exemplo.
Quȩ omĩa ut possis consequi. et sub hac regła
sp̃ali ꝑpecuo ꝑdurare : triahec in congregati¬
one necessaria custodienda sunt tͥ: ut scilicet se¬
cundũ psalmistę sententiã. ego autẽ sicut sur¬
dusñ audiebã. et sicut mutꝰ qui ñ aꝑit os suũ.¬
et factus sũ sicut homoñ audiens. ⁊ ñ habens
inore suo increpationẽ: tu quoq uelut surdꝰ
et mutus et cecus incedas: ut absq illiꝰ contẽ¬

Expanded text:
timoris illius, sed amore ipsius boni et deletimoris illius, sed amore ipsius boni et delectatione virtutum. Ad quod ut valeas faciliexempla tibi sunt imitationis ac uitae perfectae in congregatione commoranti a paucis, immo ab uno uel duobus, non a pluribus expetenda, nam praeter id quod examinata uita atque ad purum excocta repperitur in paucis, etiam istud ex hoc utilitatis accedit, quod ad perfectionem propositi huius, id est coenobialis uitae, diligentius quis unius inbuitur ac formatur exemplo.\t Quae omspiritali perpetuo perdurare, tria haec in congregatione necessaria custodienda sunt tibi, ut scilicet secundum psalmi sententiam: Ego autem sicut surdus non audiebam, et sicut mutus non aperiens os suuet factus sum sicut\t homo non audiens: et non habens in ore suo redargutiones, tu quoque uelut surdus et mutus et caecus incedas, ut absque illius contem
Abbreviated transcription (Latin):
ne ab alio quidẽ sibimet irrogatã doleat atq tri¬
stet᷑. Sexto: si nichil agat. nichil p̃sumat. qͦd ñ uł
cõmunis regula. uł maiorum cohortant᷑ exempla.
Septimo: si omĩ uilitate contentus sit. et ad omĩa¬
se quȩ sibi p̃cipiunt᷑. uelut oꝑariũ malũ iudicaue¬
rit et indignũ. Octauo: si semet ipsũ cunc̾tis infe
riorem ñ suꝑficie ꝓnuntiet labioꝵ: s intimo cor¬
dis credat affectu. Nono: si linguã cohibeat. uł ñ
sit clamosus inuoce. Decimosi ñ sit facilis ac ꝓm¬
ptus in risu. Ialib nanq indiciis et his similibꝰ. hu¬
militas uera dinoscit᷑. Quȩ cum fuerit inuerita¬
te possessa: confestim de ad caritatẽ quȩ timorem
ñ habet. gradu excellentiori ꝑducit:: ꝑ quã uni¬
uersa que pͥus ñsine pęna formidinis obserua¬
bas. absq ullo labore uelut naturalit̃ incipies
possidere: ñ iam contemplatione supplicii uł

Expanded text:
ne ab alio quidem sibimet irrogatam doleat atque trine ab alio quidem sibimet irrogatam doleat atque tristetur; sexto, si nihil agat, nihil praesumat, quod non vel communis regula, vel majorum cohortantur exempla; septimo, si omni vilitate contentus sit, et ad omnia quae sibi praecipiuntur velut operarium malum se judicaverit et indignum: riorem non superficie pronuntiet labiorum, sed intimo cordis credat affectu, nono si linguam cohibeat uel non sit clamosus in uoce, decimo si non sit facilis ac promptus in risu. talibus namque indiciis et his similibus humilitas uera dinoscitur. quae cuni fuerit in ueritate pnon habet, gradu excellentiore perducit: pro qua universa quae prius non sine poena formidinis observabas, absque ullo labore velut naturaliter incipies possidere: non jam contemplatione judicii, vel
Abbreviated transcription (Latin):
sectari. Ad quẽ ꝑfectionis statũ: his gradibꝰ acq
hoc ordine ꝑuenitur. Principiũ gͦ nr̃e salutis eiꝰ¬
enĩ et mitiũ conu̾sionis. et uitioꝵ purgatio. et
uirtucũ custodia: his qui imbuunt᷑ ad uiã ꝑte¬
ctionis adquirit᷑. Qui cũ penetrauerit hominis
mentẽ: contemptũ ei rerũ om̃iũ parit: obliuio¬
nẽ parentũ. mundiq ipsius gignit horrorem.¬
Contemptu autẽ ac pͥuatione facultatũ omniũ:
humilitas adquirit᷑ humilitas uͦ: his indiciis
comybat᷑. Primo: si mortificatas habeat insese
om̃s uoluntates. Scdo: si ñ solum actuũ suoꝵ.
uerũ etiam cogitationũ suarũ nichil suo celaue¬
rit senori. Tercio: si nichil suȩ discretioni. s ui¬
dicio eiꝰ uniuersa cõmittat: ac monita eiꝰ siti¬
ens ac libenter auscultet. Quarto: si momib
seruet obedientiam. mansuetudinẽ. et patientiȩ con¬
stantiã. Quinto: siñ solũ iniuriã inferat nulli: s

Expanded text:
sectari. ad quem perfectionis statum his gradibus atque sectari. ad quem perfectionis statum his gradibus atque hoc ordine peruenitur. Principium nostrae salutis eiuenim et initium conuersionis et uitiorum purgatio et uirtutum custodia his qui inbuuntur ad uiam perfectionis adquiritur. qui cum penetrauerit hominis mentem, contemptum rerum omnium parit, obliuionem parentum mundiqcontemptu autem ac privatione facultatum omnium, humilitas acquiritur. Humilitas vero his indiciis comprobatur: primo, si mortificatas in se habeat omnes voluntates; secundo, si non solum actuum suorum, uerum etiam cogitationum nihil suum celauerit seniorem, tertio si nihil suae discretioni, sed iudicio eius uniuersa committat ac monita eius sitiens ac libenter auscultet, quarto si in omnibus seruet oboedientiae mansuetudinem patientiaeque constantiam, quinto si non sol
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationũ pͥncipia semꝑ obserua: ad seniorem
scilicet mox ea deferens. Ita enĩ disces ꝑnitiosa eiꝰ¬
initia conterere: si nichil ex eis semori tuo erubu¬
eris reuelare. Quappter scđm scripture senten¬
tiam egressus ad seruiendũ dño: sta intimore
dĩ. ⁊ p̃ꝑa animã tuã. ñ ad requiẽ. ñ ad securita¬
tẽ. ñ ad delicias: s ad temptationes et angustias.
ꝑmultas enĩtribulationes: oportet nos intͣre in
regnũ dei.Angustananq porta ẽ. et arta uia q̃
ducit aduitam: et paucisunt qͥ inueniunt eã.
Considera gͦ te de paucis et electis effectũ: et ne
exemplo ac tepore multitudinis refrigescas: s
uiue ut pauci: ut cumpaucis inueniri merea¬
ris in regno dĩ. Multiem̃sunt uocati. pauci au¬
tẽ electi: et pusillus ẽ grex cui complacuit patͥ
hereditatẽ dare. Itaq ñ leue noueris eẽ peccatũ:
ꝑfectionẽ ꝓfessũ quẽpiã. et ca que sunt imꝑfecta

Expanded text:
cogitationum principia sempe? obserua, ad seniorem cogitationum principia sempe? obserua, ad seniorem scilicet mox ea deferens. ita enim disc ? perniciosa initia eius conterere, si nil ex eis seniori tuo ert bueris reuelare.. Quapropter secundum scripturae sententiam egresso sus ad seruiendum domino sta in timore dei, et pra. para animam tuam. non ad requiem, non ad securitaten non ad delicias, sed ad temptationes et angustias. per mu tas enim tribulationes oportet nos introire in regnu ? dei: angusta namque est porta et arta uia quae duc ? ad uitam, et pauci sunt qui inueniunt eam. considera ergo te de paucis et electis effectum et ne exemplo ac tepo? multitudinis refrigescas, sed uiue ut pauci, ut cum paucis ii ueniri merearis in regno: multi enim sunt uocati, pauci uero electi, et pusillus est grex cui conplacuit pater dare hereditatem. itaque non leue noueris esse peccatum, perfectionem professum quempiam ea quae sunt inperfecta
Abbreviated transcription (Latin):
sterio decẽ diebꝰ ꝓforib ꝑseuerans. multis lacͥ¬
mis implorasti. ñ solũmͦ ꝑsistas: uerũ etiã ꝓfi¬
cias atq suecrescas. Satis enĩmiserũ ẽ: ut cũ
debeas arudimentis ac pͥmordiis tuis ꝓuehi. et ad ꝑfe
ctionẽ tendere: etiã ab ipsis incipias ad inferiora
decidere. Non enĩ qui cepit hec. s qͥ ꝑseuerauerit
in his usq infinẽ: hic saluuserit. Uersutꝰ enĩ ser¬
pens calcanca nr̃a semꝑ obseruat: id ẽ insidiat᷑
exitui nr̃o: et usq infinẽ uitę nr̃e nos supplan¬
tare conat᷑. & iccirco bene cepisse nichil ꝓderit.
nec pleno feruore renuntiationis arripuisse pͥn¬
cipiã si hec congruus etiã finis similit̾ ñ cõm̃
dauerit atq coneluserit: xͥq humilitas atq
pauꝑtas. quã nunc coram ipso ꝓfessus es. usq ad¬
extremũ uitȩ quẽ admodũ arrepta ẽ ade ñ fuerit
custodita. Qđ ut possisimplere : tu eiꝰ capita id est

Expanded text:
sterio decem diebus pro foribus perseueran multis lacrsterio decem diebus pro foribus perseueran multis lacrimis inplorasti, non modo persistas, uerum etiar proficias atque succrescas. satis enim miserum est, ut cur debeas a rudimentis ac primordiis tuis prouehi et ad per fectionem tendere, etiam ab ipsis incipias ad inferiora recidere non enim qui coeperit haec, sed qui perseuerauerit in hi usque in finem, hic saluus erit. Uersutus enim serpens calcanea nostra semper ob seruat, id est insidiatur exitui nostro et usque ad finem uita nostrae nos subplantare conatur. et idcirco bene coepisse ni proderit nec pleno feruore renuntiationis arripuisse principai ?? si haec congruus etiam ndaverit atque concluserit, Christique humilitas atque paupertas, quam nunc coram ipso extremum uitae, qumad modum arrepta est, a te non fuerit custodita. quod ut poss? implere, tu eius capita, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ras reuestiri: ne uel adhumiles trenasq mundi
huiꝰ concupiscentias ac studia reuoluaris: et con¬
tͣ eugłi mandatũ. de ꝑfectionis decto descendeis.
tollere aliquid p̃sumas ex his que abrenuntians
abdicasti. Caue ne parentũ. ne affectionis pͥstinȩ
recorderis: et ad curas huiꝰ scłi sollicitudinesq re¬
uocatus. scđ̃m saluatoris sententiã ponens manũ
tuã suꝑ aratrũ et aspiciens retro. regno cȩloꝵ ap¬
tus eẽ nonpossis. Caue nequando suꝑbiã quã nc̃
incipiens ardore fidei ac pia humilitate calcasti. cũ
ceꝑis psalmoꝵ uł ꝓfessionis huiꝰ quandã noticiam
degustare. paulatim elatus resuscitare mediteris:
ac scd̃m apłi sententiam quȩ destruxisti iterũ re¬
ȩdificans. p̃uaricatorem restituas temetipsũ: s
potius ut in hac nuditate quam coram dõ⁊ ange¬
lis eiꝰ ꝓfessus es. ad finẽ usq ꝑdures. In hac qͦq hu¬
militate ac patientia. qua ut susciꝑeris in mona¬

Expanded text:
ras reuestiri, neue ad humiles terrenasque mundi ras reuestiri, neue ad humiles terrenasque mundi huius concupiscentias ac studia reuoluaris et contra Christi mandatum de perfectionis tecto descendens tollere aliquid praesumas ex his quae renuntians abdicasti. caue ne parentum, ne affectionis pristinae recorderis et ad curas saeculi huius sollicitudinesque reuocatus secundum saluatoris sententiam ponens manum tuam super aratrum ac respiciens retro regno I caelorum aptus esse non possis. cane ne quando superbiam, quam nunc incipiens ardore fidei ac plena humilitate calcasti, cum coeperis psalmorum uel professionis huius quandam notitiam degustare, paulatim elatus resuscitare mediteris ac sec-undum apostoli sententiam quae destruxisti iterum reaedificans praeuaricatorem constituas temet ipsum, sed potius ut in hac nuditate, quam coram deo et angelis eius professus es, ad finem usque perdures, in hac quoque humilitate ac patientia, qua ut suscipereris in mona
Abbreviated transcription (Latin):
affectationibꝰ cogitat: ñ ꝓ die crastino sollicitu¬
dine curaq distendit᷑: nulla possidendi concupi¬
scentia ꝑmouet᷑: nulla suꝑbia. nulla contentione.
nulla emulatione succendit᷑: ñ de p̃se̾ntibꝰ dolet
iniuriis: ñ p̃teritarũ iam recordat᷑: seq cũ adhuc
spiret incorpore cunctis elementis credit eẽ de¬
functũ. illuc p̃mittens sui cordis intuitũ. qͦ se ñ
dubitat ilico transiturũ: itanos quoq timore do¬
mini crucifixos. oportet his omĩb. id ẽ ñ solũ car¬
nalibus uiciis. uerũ etiam ipsis elementis mor¬
tuos eẽ: illuc habentes oculos animȩ nr̃ȩ defixos:
quo nos sperare debemꝰ mom̃tis singulis inigͣturos.
Hoc enĩ mͦ mortificatas pot̃imꝰ uniu̾sas concupi¬
scentias et affectus habere carnales.Caue gͦ neqͥd
aliqͣndo eoꝵ p̃sumas quȩ abrenuntians abiecisti:
reuersus. inueniaris tunicãtuã qua te expoliaue¬

Expanded text:
adfectionibus cogitat, non pro crastino die sollicituadfectionibus cogitat, non pro crastino die sollicitudine curaque distenditur, nulla possidendi concupiscentia permouetur, nulla superbia, nulla contentione, nulla aemulatione succenditur, non de praesentibus dolet iniuriis, non praeteritarum iam recordatur seque, cum adhuc spiret in corpore, cunctis elementis credit esse defunctum, illuc praemittens sui cordis intuitum, quo se non dubitat ilico transiturum, ita nos quoque timore domini crucifixos oportet his omnibus, id est non solum carnalibus uitiis, uerum etiam ipsis elementis mortuos esse, illic habentes oculos animae nostrae defixos, quo nos sperare debemus momentis singulis migraturos. hoc enim modo mortificatas poterimus uniuersas concupiscentias et affectus habere carnales. Caue ergo ne quid aliquando eorum resumas, quae renuntians abiecisti, reuersus inueniaris tunica tua qua te spoliaue
Abbreviated transcription (Latin):
Eo gͦ habitu ac figura qua ꝓ nob̃ inpatibulo fu¬
it ille suspensus. nos quoq necesse ẽ in hac uita
degere: ut scilicet scd̃m apłm affigentes timore
dominicarnes nrãs. uniuersas uoluntates ac de¬
sideria ñ nr̃e concupiscentiȩ seruientia. s mor¬
tificationi eiꝰ habeamus affixa. Sic enĩ dñi p̃ce
ptũ implebimꝰ dicentis: qͥ ñ accipit crucẽ suã
et seqͥt᷑ me. ñ ẽ me dignꝰ. S forte dicis. Qmͦ pot̃
homo crucẽ suã iugit᷑ portare: uł quẽad modũ ui¬
uens possit quis ẽẽ crucifixus: Audirationẽ breuit̃.
Crux nr̃a: timor dñi c̃. Sicut gͦ crucifixus qͥs. ñ iã
panimisui motum̃bra sua quoꝗͣ mouendi uelꝰ
uertendi habet potestatẽ: ita et nos uoluntates
lectat adp̃sens: s scd̃m legem dnĩ quo nos illa con¬
strinxerit. applicare debemꝰ. Et sic̃ is qͥ patibulo cru¬
cis affigit᷑. ñ iam p̃sentia contemplat᷑. nec de suis

Expanded text:
us. eo ergo habitu ac figura, qua pro nobis in patibulo fuus. eo ergo habitu ac figura, qua pro nobis in patibulo fuit ille suspensus, nos quoque necesse est in hac uita degere, ut scilicet secundum Dauid adfigentes de timore domini carnes nostras uniuersas uoluntates ac desideria non nostrae concupiscentiae seruientia, sed mortificationi eius habeamus adfixa. sic enim praeceptum domini inplebimus dicentis: qui non accipit crucem suam et sequitur me, non est me dignus. sed forte dicas: quomodo potest homo crucem iugiter portare, uel quemadmodum uiuens quis possit esse crucifixus?? audi rationem breuiter. Crux nostra timor domini est. sicut ergo crucifixus quis iam non pro animi sui motu membra sua quoquam mouendi uel conuertendi habet potestatem, ita et nos uoluntates lectat ad praesens, sed secundum legem domini quo nos illa constrinxerit adplicare debemus. et sicut is qui patibulo crucis adfigitur non iam praesentia contemplatur nec de suis
Abbreviated transcription (Latin):
opꝰ dnĩ negligent̃. Idõ gͥ a nob̾ diutissime refuta¬
tus es: ñ quia tuam uł omĩũ salutẽ ñ tonto desi¬
derio cupiamus amplecti. et his qͥ ad xp̃m cupi¬
unt ꝑuenire. etiã ꝓcul occurrere ñ optemꝰ ⁊ s
ne temere recipientes. et nos apud dm̃ leuitatis.
⁊ temet ipsũ reum grauioris supplicii faceremus:
si ad p̃sens facile susceptus. nec pondus ꝓfessionis
huiꝰ intelligens. uł destitutor post hec uł tepidꝰ
extitisses. Quãobre ipsam causã abrenuntiati¬
onis debes inpͥmis agnoscere: qͣ ꝑsp ecta quid
te conueniat agere. ex ciꝰ racione manifestius
instituaris. Abrenuntiatio nichil ẽ altud: quã
crucis ac mortificationis inditiũ. Idõq noueris
hodiernodie de huic mundo et actib eiꝰ ac de
huic ẽẽ crucifixum. tibiq hunc mundũ. Consi¬
dera gͦ conditiones crucis. sub cuiꝰ te deinceps sacͣ¬
mento oportet in hac luce uersari: inqua iam tu

Expanded text:
opus Dei negligenter . Ideo igitur a nobis diutissime refutaopus Dei negligenter . Ideo igitur a nobis diutissime refutatus es, non quia tuam vel omnium salutem non toto desiderio cupiamus amplecti, et his qui ad Christum cupiunt converti etiam procul occurrere non optemus: sed ne temere recipientes, et nos apud Deum levitatis, et temetipsum reum gravioris supplicii faceremus, si ad praesens facile shuius intellegens uel destitulor post haec uel tepidus extitisses. quamobrem ipsam causam abrenuntiationis debes in primis agnoscere, qua perspecta quid te conueniat agere ex eius ratione manifestius instruaris.. Abrenuntiatio nihil est aliud quam crucis ac mortificationis indicium, ideoque noueris hodierno die te huic mundo et actibus ac desidehuic esse crucifixum tibique hunc mundum. considera ergo condiciones crucis, sub cuius te deinceps sacramento oportet in hac luce uersari, quia iam non
Abbreviated transcription (Latin):
ne gͥ senem ꝓ illa quȩ nob̃ fucrat. apud ipsũ in mo¬
nasterio nr̃o familiaritas cũ post hȩc inegypto
studiosissime reqͥsissemꝰ: exhortationẽ quã dedit fr̃i
quẽ sub nr̃a p̃sentia in cȩnobio suo recipiebat. qͥa
puto ex hoc posse aliqͥd instructionis accidere. a¬
nimus ẽ opusculo huic intexere.
sti ait qͦt dieb ꝓforib excubans hodie sis re¬
ceptus: Cuiꝰ difficultatis causã pͥmitꝰ debes agno¬
sc̃cre. Poterit enimtͥ inhac uia quã ingredi con¬
cupiscis. multũ conferre: si ratione eiꝰ agnita. ad
xp̃i seruitiũ consequent ac sic̃ oportet accesseris.
Sicut nãq immensa gła fidelit̾ seruientibꝰ dõ ac
titur infuturũ: ita pene grauissimȩ p̃parant᷑ his
qui tepide eã negligenterq fuerint executi: et
scđm hoc qͦd ꝓfessisunt. uł qͦd ab hominibꝰ eẽ cre¬
dunt᷑. fructus etiã congruos sc̃itatis cidẽ exhib̾e

Expanded text:
Hunc igitur senem pro illa quae nobis fuHunc igitur senem pro illa quae nobis funasterio nostro familiaritas, cum post haec in Aegypto studiosissime requisissemus, exhortationem quam dedit fratri quem sub nostra praesentia in coenobio suo recipiebat, quia puto ex hac posse aliquid instructionis accedere, animus est opusculnosti, ait., quot diebus pro foribus excubans hodie sis receptus. cuius difficultatis causam primitus debes agnoscere. poterit enim tibi in hac uia quam ingredi concupiscis multum conferre, si ratione eius agnita ad seruitium Christi consequenter ae sicut oportet accesseris. Sicut namque inmensa gloria fideliter seruientibus deo ac titur in futurum , ita poenae gravissimae praeparantur his qui tepide eam negligenterque fuerint executi; et secundum hoc quod professi sunt, vel quod ab hominibus esse creduntur, fructus etiam congruos sanctitatis eidem exhibere
Abbreviated transcription (Latin):
erat subiectione finire. ad ꝓpͥũ cenobiũ reduxert̃:
custodientes eũ sũma diligentia. ne ab eis qͣndoq si¬
milit̾ quoꝗͣ dilapsus aufugeret. Ubi cũ fuisset mo
dico tempore demoratꝰ ⁊ codem rursus humilita¬
tis desiderio atq ardore succensus. captans no¬
cturna silentia. ita diffugit: ut iam ꝓuitiã ñ ui¬
expeteret. Nam conscendens nauẽ in palestine par¬
tes cõmeare festinauit: credensse tutius latiturũ
si ad illa semet ipsũ asportasset loca. in qͥbꝰ ne nom̃
qͥdẽ suũ ibi fuisset auditũ. Quocũ aduenisset:
nr̃m monasteriũ ꝓtinus expetiuit: qͦd ñ longe
dignatꝰ ẽ. In quo ꝑmodico tp̃r delicescens: scdm̃
sententiã dñi tanquã ciuitas suꝑ montẽ posita di¬
utiꝰ abscondi ñ potuit. Nã continuo qͥdã fr̃m qui
adloca scã de egypti partib orationis causa con¬
uenerant: agnitũ eũ sũmaui p̃cũ ad cȩnobiũ¬
suum reuocarunt.

Expanded text:
erat subjectione finire; ad proprium coenobium reduxerunt, erat subjectione finire; ad proprium coenobium reduxerunt, custodientes eum summa diligentia, ne ab eis quoque similiter quoquam dilapsus aufugeret. CAPUT dico tempore demoratus, eodem rursus humilitatis desiderio atque ardore succensus, captans nocturna silentia, ita diffugit, ut jam provinciam non viexpeteret. Nam conscendens navem in Palaestinae partes commeare curavit, credens se tutius latitaturum, si ad illa semetipsum asportasset loca, in quibus ne nomen quidem suum fuisset auditum. Quo cum advenisset, nostrum monasterium protinus expetivit, quod non longe dignatus est. in quo permodico tempore delitescens: Secundum sententiam domini tamquam ciuitas super montem posita diutius abscondi non potuit. nam continuo quidam fratrum, qui ad loca sancta de Aegypti partibus orationis causa conuenerant, agnitum eum summa ui precum ad suum coenobium reuocarunt.
Abbreviated transcription (Latin):
stercus humerissuis aduectans. eoꝵ radicibꝰ ingere¬
bat Cumq hec intuens fẽ. suꝑ agnidione eiꝰ diutissi¬
ma fuisset hesitatione detentꝰ: ꝓpius accedens tan¬
dẽ et ñ solũ uultũ. s etiam sonũ uocis diligent̃ ex¬
plorans: ad pedes eiꝰ cõminꝰ ꝓcidens. pͥmo qͥdẽ suꝑ
hoc stuporẽ summũ uidentibꝰ cunctis incussit: cur
uidelicet istud fecerit ei qui apud ipsos uelut no¬
uitius. ac de scło nuꝑ egressus. habebat᷑ extremꝰ.
Post uͦ miracło sunt maiore ꝑcussi: cũ eiꝰ nom̃ qͦd
apud ipsos quoq: magna fuerat opinione cõꝑ¬
rantie ueniã postulantes. qͦd eũ uidelicet tando
tempore int̾ iuniores ac paruulos deputassent:
inuitũ ac flentẽ. qͦd inuidia diaboli dignasibi fu¬
isset conuersatione atq humilitate fraudatꝰ. quã
diutissime requisitã tandẽ aliqͣndo se inuenisse
gaudebat. ne meruisset uitã suã in illa ꝗͣ arripu¬

Expanded text:
stercus umeris suis aduectans eorum radicibus ingerestercus umeris suis aduectans eorum radicibus ingerebat. cumque haec intuens frater super agnitione eius diutissima fuisset haesitatione detentus, propius tandem accedens et non solum uuItum, sed etiam sonum uocis diligenter explorans ad pedes eius comminus cecidisset, primo quidem super hoc stuporem summum uidentibus cunctis incussit, cur uidelicet istud fecerit ei, qui apud ipsos uelut nouicius ac de saeculo nuper egressus habebatur extremus, post uero miraculo sunt maiore perculsi, cum eius nomen, quod apud ipsos quoqrantiae veniam postulantes, quod eum videlicet tanto tempore inter juniores ac parvulos deputassent, invitum ac flentem, quod invidia diaboli digna sibi fuisset conversatione atque humilitate fraudatus, quam diutissime requisitam tandem aliquando se invenisse gaudebat, nec meruisset vitam suam in illa quam arripu
Abbreviated transcription (Latin):
q oꝑi penitus apto. orti cura diligentiaq manda¬
tur. Quam subalio fre iuniore qui eũ sibi creditũ
retinebat exercens:sic eidem subdebat᷑ tantaq
obeuentia desideratã humilitatis excolebat
uirtutẽ ut ñ solum ea quȩ adorti curã diligen¬
tiamos ꝑtinebant. uerũ etiã uniuersa officia
quȩ cunetis erant asꝑauel indigna atq: ab om̃ib
ducebant᷑ horrori: tota cotidie sedulitate cõpleret.
Complura etiã nocte consurgens. ita furtĩ nullo te¬
ste uł conscio tenebris oculentibꝰ efficiebat: ut pe¬
nitꝰ auctorẽ oꝑis nemo dep̃henderet. Cumq ibi¬
dem biennio delitescens. disꝑsis ꝑ uniu̾sã egyptũ
ubiq fr̃ibꝰ quereret᷑: a quodã tandẽ uisus qͥ de egy¬
pti partibꝰ cõmearat: uix potuit ꝓhumilitate habi¬
tus sui ac uilitate officii qͦd gerebat agnosci. Nã sar¬
culo deorsũ incuruus laxabat holeribꝰ tr̃am: deinde

Expanded text:
que operi penitus apto, horti cura diligentiaque mandaque operi penitus apto, horti cura diligentiaque mandatur. Quam sub alio fratre juniore, qui eum sibi creditum retinebat, exercens, sic eidem subdebatur, tantaque obedientia desideratam humilitatis excolebat virtutem, ut non solum ea quae ad horti curam diligentiamque pertinebant, verum etiam universa officia quae cunctis erant aspera, vel indigna, atque ab omnibus ducebantur horrori, tota quotidie sedulitate compleret. Complura etiam, nocte consurgens, ita furtim, nullo teste vel conscio, tenebris occulentibus efficiebat, ut penitus auctorem operis nemo deprehenderet. Cumque ibidem triennio delitescens, dispersis per universam Aegyptum ubique fratribus quaereretur, a quodam tandem uisus, qui de Aegypti partibus commearat, uix potuit pro humilitate habitus sui ac uilitate officii quod gerebat agnosci. nam sarculo deorsum incuruus laxabat holeribus terram, deinde
Abbreviated transcription (Latin):
idimus itaq abbatẽ pinuphiũ: Sincitare.¬
qui cum eẽt immanis cenobii presbit̃ qͦđ ẽ
norabilis ac uentrandus existeret: uidens se pro
hoc ipsohumilitatẽ illã quã scđ̃m sue mentis
ardorem concupierat. exercere ñ posse: necha¬
bere quo uirtutẽ desiderate subiectionis exten¬
deret: clam fugiens de cenobio. secessit solus in
thebaidis ultimas ultimas partes. Ibiq d̾eposito
habitu monachorum. et assumpta sclari ueste.¬
expeciit. quod sciebat cunctis eẽ districtius: et in
quo se ꝓlongitudine. regionis credidit ignoran¬
dum: uł ꝓmagnitudine monasterii ac multi¬
tudine frm. facile posse cȩlari. Ubi diutissime ꝓfo
ut susciꝑct᷑ suminis p̃cibꝰ exorabat. Cumq multo
despectu tandẽ fuisset admissus. qͦd scilicet decrepi¬
re quidẽ suis uoluptatibꝰ preualeret⁊ ac ne hocqͥ¬
dẽ ipsũ catisa religionis expetere eum assererent. s
famis et mopie necessitate constrictũ: ut seni. nulli¬

Expanded text:
idimus itaque abbatem Pynuphium, qui, cum esset immanis coenobii presbyter, quod est norabilis ac venerandus existeret, videns se pro hoc ipso humilitatem illam quam secundum suae mentis ardorem concupierat, exercere non posse, nec habere quo virtutem desideratae subjectionis extenderet, clam fugiens de cThebaidis ultimas partes; ibique deposito indumento 548 monachorum, assumpta saeculari veste,expetivit, quod sciebat cunctis monasquo se, vel pro longitudine regionis credidit ignorandum, vel pro magnitudine monasterii ac multitudine fratrum facile posse celari. Ubi diutissime pro ut susciperetur summis precibus ambivit. Cumque multo despectu tandem fuisset admissus, quod scilicet decrepire quidem suis voluptatibus praevaleret; ac ne hoc quidem ipsum causa religionis expetere eum assererent, sed famis et inopiae necessitate constrictum; ut seni nulli
Abbreviated transcription (Latin):
udiens autem abbas pastor quia de
hac uita migrauerit arseniꝰ: lacrima.¬
tus est. et dixit. Beatus es abba arsẽni:
quia fleuisti temet ipsum in scło isto. Qui
enim se in hoc seculo non fleuerit: illuc in
ue illic tormentis cogentib impossibile ẽ ñ¬
quidam ab urbe roma. qui inpalatio ma¬
gͥnum locũ habuit: et habitauit in scythi in
uicinitate ȩccłie. Habebat autẽ secũ unũ ser
uum: qui ei ministrabat. Uidens autẽ pb̃r
ecclesiȩ infrmitatem eius. et cognoscens
quia de deliciis esset uir ille: ex eo qd̃ deus¬
illi donabat uł quod in ecclesiam intrabat
transmittebat ei. Qui cum fecisset uiginti
templator preuidens et nominatus. Audi¬
ens autem quidam de magnis monachis
egiptiis opinionem eiꝰ: uenit uidere eũ:
sperans corporalem conuersationẽ plus
apud eum arduam inuenire. Qui cũ intras¬
set. salutauit eum: et facientes orationẽ se¬
derunt. Uidens autem eũ egiptius uestitũ

Expanded text:
udiens autem abbas Pastor, quia ex hac vita discesserit Arsenius, lacrymatus est, et dixit: Beatus es, abba Arseni, quia flevisti temetipsum in saeculo isto; qui enim se in hoc saeculo non fleverit, sempitern, sive illic tormentis cogentibus, impossibile est nhus ab urbe Roma, qui in palatio magnum locum habuit, et habitabat in Sciti in vicinitate ecclesiae. Habebat autem secum unum ex vum qui ministrabat ei. Videns autem presbyter ecclesiae infirmitatem ejus, et cognoscens quia de deliciis esset vir ille, id quod ei Dominus donabat, vel quod in ecclesiam intrabat, transmtemplator prens autem quidam de magnis monachis Aegyptiis opinionem ejus, venit videre eum, sperans corporalem conversationem plus apud eum arduam invenire. Qui cum intrasset, salutavit eum; et 604 facientes orationem sederunt. Videns autem Aegyptius vestitum
Abbreviated transcription (Latin):
et caligulis utor ꝓpt̾ infirmitatẽ meã. Et rur¬
sus ꝓ calamis et cythara uł alio musico oꝑe
quo delectabar in conuiuiis meis: dico mͥ
auodecim psalmos in die. et duodecĩ simili¬
ter in nocte. S et ꝓpeccatis meis quȩ ante
faciebam: modo cum requie exhibeo par¬
uum et utile ministeriũ deo. Unde rogo te
abba: ut non scandalizeris propt̃ infirmi¬
tatem meam. Et hȩc audiens egyꝑtius: ad
semet ipsum reuersus dixit. Ue michi: quia
ego de multa tribulatione et plurimo labo¬
re seculi magis ad repausandum inconu̾¬
sationem monachi ueni: et quod ñ habebã
tunc. modo habeo. Tu autẽ ex multis deli¬
ciis seculi. uoluntate ꝓpria in tribulati

Expanded text:
et caligulis utor propter infirmitatem meam. Et ruret caligulis utor propter infirmitatem meam. Et rursus pro calamis et cithara vel alio musico opere, quo delectabar in conviviis meis, dico mihi duodecim psalmos in die, et duodecim in nocte. Sed et pro peccatis meis, quae ante faciebam, modo cum requie exhibeo parvum et inutile ministerium Deo. Vide ergo te, abba, ut non scandalizeris propter infirmitatem meam. Et haec audiens Aegyptius atque in semetipsum reversus, dixit, Vae mihi, quia ego de multa tribulatione et plurimo labore saeculi magis ad repausandum in conversationem monachi veni, et quod non habebam tunc, modo habeo; tu autem multa ex delectatione saeculi voluntate propria in tribulati