comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sinistris᷑. Et dictum ẽ In quo de¬
cipiam achab ut ascendat et ca¬
dat in ramoth galaath Et dixe
alius ita. et alius aliter. Et egres¬
sus unusdixit Ego decipiam
eum. Et dictum ẽ. In quo deci¬
pies. Qui respondit dicens. Egre¬
omnium propħarum eius. Quid
ꝑsolium dñi. nisi angłicas po¬
testates accipimus: quarum m̃
cib ds̃ altius presidens. inferuis
cunct᷑a disponit: Et quid exer¬
citus celi:. nisi ministrantium an¬
głorum multitudo describitur.:
Quid est ergo quod exercitus celi
adextris et asinistris eius stare
perhibetur: Us̃ enim qui ita
est. ĩtra omĩa. ut etiam sit extra
omnia: nec dextra nec sinistra
concluditur. S dextera dĩ pars¬
angłorum elect̾a: sinistra autẽ.
pars angłorum reproba desig¬
natur. Non enim ministrant dõ
solummͦ honi qui ad uiuent.
s etiam qui redire nolentes
grauent. Nec quod cȩli exercitꝰ
dicitur: angłorum pars reproba¬
in eo intelligi posse ꝓhibetur.

Expanded text:
sinistris ejus, et dictum est: In quo desinistris ejus, et dictum est: In quo decipiam Achab, ut ascendat et cadat in Ramoth Galaath? Et dixit alius ita, et alius aliter. Et egressus est unus, et dixit: Ego decipiam Achab. Et dictum est: In quo decipies? Qui respondit, dicens: Egreomnium prophetarum ejus . Quid enim solium Domini, nisi angelicas potestates antibus Deus altius praesidens inferius cuncta disponit. Et quid exercitus coeli nisi ministrantium angelorum multitudo describitur? Quid est ergo quod exercitus coeli a dextris et a sinistris ejus stare perhibetur? Deus enim, qui ita est inter omnia, ut etiam sit extra omnia, nec dextra nec sinistra includitur, sed dextra Dei angelorum pars electa, sinistra autem Dei pars angelorum reproba designatur. Non enim ministrant Deo solummodo boni qui adjuvent, sed et qui redire nolentes gravent. Nec quod coeli exercitus dicitur angin eo intelligi posse perhibetur.
Abbreviated transcription (Latin):
na uoce clamabat. sanguis ei te
suꝑ nos et suꝑ filios nr̃os: ibidẽ
sangunem suum fetidissimũ
meruit fundi: ubi saluatorẽ
suum ex petebat occidi: Refert
quidem iosephus: quod ex om̃
uidea popłi in die sollempni pa¬
che iherosolimam uelut exitiali
quadam manu cogente conue¬
nerint. Quos tricies centena
milia hominum dicit fuisse:
iusto scilicet dĩ iudicio. temꝑ
hoc ultionis electo: ut qui in
dieb pasche saluatore suum
e silutare apĩn domini cruentis
manib et sacii legis uocib uiola¬
uetant: in ipsis dieb uelut inu¬
num carterem omĩs mulaitudo
odusa. feralis pene exicium qͦd
merebatur. exciperet. Uocauir gͦ
silium iemla. Rex autem isrłet
iosaphat. tex uida sedebat unus¬
quisq in solio suo. uestiti cultu
rgio: et irłq Quod autem michas
uocatus ad regem irł. et ad regem
pariter uida prophauit contra
regem isrł. ita dicens. Uidi domi¬
num sedentem suꝑ solium suũ
et exercitum celi ad dextris et a¬

Expanded text:
ofana voce clamabat: « Sanguis ejus sit ofana voce clamabat: « Sanguis ejus sit super nos et super filios nostros , » ibidem sanguinem suum fetidissimum meruit fundi, ubi Salvatorem suum expetebat occidi. Refert quidem Josephus quod ex omni Judaea populi in die solemni paschae Jerosolymam, velut exitiali quadam manu cogente, convenerint, quos tricies centena millia homjusto, scilicet Dei judicio, tempore hoc ultionis electo, ut qui in diebus Paschae Salvatorem suum et salutare Christum Domini cruentis manibus et sacrilegis vocibus violaverant, in ipsis diebus velut in unum carcerem omnis multitudo conclusa, feralis poenae exitium quod merebatur, exciperet. CAPUT XXII.filium Jemla. Rex autem Israel et Josaphat rex Juda, sedebat unusquisque in solio suo vestiti cultu regio, etc. » Quod autem Michas vocatus ad regem Israel et ad regem pariter Juda, prophetavit contra regem Israel, ita dicens: « Vidi Dominum sedentem super solium suum, et exercitum coeli a dextris et
Abbreviated transcription (Latin):
resurgendo possedit. hanc autẽ
occiso eo mali coloni preriꝑe mo¬
liebantur. cum crucifigentes
gure ͤ suam magis que ex lege ẽ
iusticiam preferre. ac gentib
Extra uineam heres uineȩ tru¬
cidatur: quia iħc ut scĩficaret
ꝑsuum sanguinem popłm.
extra portam passus est. Et beñ
conuenit huic ministerio quoo
in loco hoc inquo linrerunt
canes sanguinem naboth. scđ
prophe sententiam. lanbebant
etiam sanguinem re hand et n
agro ietabel can es comedi¬
bant ierabel quia cum cans
illi de quibus scciptum. ẽ Eutĩ¬
dederunt me canes multi. sen¬
guinem redemptoris nr̃i lingu
uenenata expetebant: ipsi etun
a canibus illis de quibus item
sumere filiorum et mittere cans
b. ut nequissimi raptores et le¬
lestissimi possessores uinee dni
in eodem loco quo ons passus
ẽ trucidabantur: et carnes eoꝵ
bestiis et uolucrib comedende
tradebantur. E ita impia gͥns
illa quȩ in passione domini ꝓs¬

Expanded text:
resurgendo possedit. Hanc autem, resurgendo possedit. Hanc autem, occiso eo, mali coloni praeripere moliebantur, cum crucifigentes guere, et suam magis, quae ex lege est justitiam praeferre, ac gentibus Extra vineam haeres vineae trucidatur , « quia Jesus, ut sanctificaret per suum sanguinem populum, extra portam passus est . » Et bene convenit huic mysterio, quod in loco hoc in quo linxerunt canes sanguinem Naboth, secundum prophetae sententiam, lambebant etiam sanguinem Achab, et in agro Jezrael carnes comederunt Jezabel, quia cum canes illi, de quibus scriptum est: « Circumdederunt me canes multi , » sanguinem Redemptoris nostri lingua venenata expetebant, ipsi etiam a canibus illis de quibus item panem filiorum, et mittere canibus , » ut nequissimi raptores et sceleratissimi possessores vineae Domini, in eodem loco quo Dominus passus est, trucidabantur, et carnes eorum bestiis et volucribus comedendae tradebantur. Et ita impia gens illa, quae in passione Domini pr
Abbreviated transcription (Latin):
falsi testes: et dixecunt: hic dixit
Possum destruere templum dĩ.
et pꝰ triduum reedificare illuo.
Duo ergo falsi testes contra naboth
falsum testimonium dicebant.
ram sibi diuinitatis ad scribe¬
ret. Unde pilato ad uideos ita
dicente. accipite eum uos et
crucifigite. ego enun non in¬
uenio in eo causam: Responde¬
runt ei iudei. Nos legem ha
bemus: et scđm legem debet
mori: quia filium dĩ fecit: se
lapidatus ẽ itaq naboch ex¬
tra cuutatem instigante. hieta¬
ut eo mnortuo. achab uineam eiꝰ
possideret. Sic et saluator. extra
portam passus ẽ. crucifixus
uidelicet in loco caluariȩ. excitan¬
te ꝑ zelum sinagoga popłm. ut
peterent mortem xp̃i: quatinus
eo occiso. securus uiuerent. Unde
quasi sibi  consulentes. mie¬
bant. Ecce mundus totus p̾eum
abiit: et si dimictimus eum sic:
omnes credent in eum. hereditas
ergo xp̃i eccłia ẽ: cunctis ei data
de gentib. Quam non moriens
illi pater reliquit. s ipse sua mor¬
te muabiliter ad quisiuit. quia

Expanded text:
falsi testes et dixerunt: Hic dixit: Possum destruere templum Dei, et post triduum reaedificare illud . » Duo ergo falsi testes contra Naboth falsum testimonium dicebant, ram sibi divinitatis ascriberet. Unde Pilato ad Judaeos ita dicente: « Accipite eum vos, et crucifigite: ego enim non invenio in eo causam. » Responderunt ei Judaei: « Nos lebemus, et secundum legem debet mori: quia Filium Dei se fecit. » « Lapidatus est itaque Naboth extra civitatem, instigante Jezaut eo mortuo, Achab vineam ejus possideret. » Sic et Salvator extra portam passus est, crucifixus videlicet in loco Calvariae, excitante per zelum Synagoga populum, ut peterent mortem Christi, quatenus, eo occiso, securius viverent. Unde quasi sibi consulentes aiebant: Ecce mundus totus post eum abit. Et si dimittimus eum sic, omnes credent in eum . Haereditas ergo filii Ecclesia est, cunctis ei data de gentibus, quam non moriens ei pater reliquit, sed ipse sua morte mirabiliter acquisivit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ dogmata ꝑ pharisaicam su¬
ꝑstitionem transplantaret: S
naboch hanc uineam dare no¬
lenti id est xp̃o phariseorum su¬
ꝑstitionib non consentienti.
impia uxor. ierabel hoc est syna¬
goga uideoꝵ machinata ẽ mortẽ:
Int̾p̃tatur enĩ ierabel cohabitatrix
siue fluxus uanꝰ: Quod bene conue¬
nnt sinagoge: q̃ habitare uidebat᷑
indomo dñi: s ꝑuaria desideria
uanitatis defluebat. Misit gͦ iera¬
bellitt̾as admaiores natuꝰ ⁊ adop¬
timates quierant inciuitate. ut
sub introductis falsis testib testi¬
moniũ falsũ contra naboth pone¬
srent qd benedirisset
dõ et regi: et sic eductum de ciui¬
cate lapidarent ut moreretur:
cum sinagoga ꝑ pontifices. scri¬
bas et phariseos mediata ẽ mor¬

Expanded text:
que dogmata per Pharisaicam suque dogmata per Pharisaicam superstitionem transplantaret. Sed Naboth hanc vineam dare nolenti, id est Christo Pharisaeorum superstitionibus non consentienti, impia uxor Jezabel, hoc est Synagoga Judaeorum machinata est mortem. Interpretatur enim Jezabel cohabitatrix, sive fluxus vanus, quod bene convenit Synagogae, quae habitare videbatur in domo Domini, sed per varia desideriavanitatis defluebat. Misit ergo Jezabel litteras ad majores natu et ad optimates qui erant in civitate, ut, subintroductis falsis testibus, testimonium falsum contra Naboth ponerent quod benedixisset Deum et regem, et sic eductum de civitate lapidarent, ut moreretur, cum Synagoga per pontifices, scribas et Pharisaeos meditata est mor
Abbreviated transcription (Latin):
uinea: consideremus. Int̾pre¬
tatur eigo naboth. conspicuns.
siue sessio: hie tra hel: honestc
dĩ. siue semen dĩ. Et quem
melius honestatem uel semen.
dicere possumus. quam filium
dĩ. qui ẽ splendor głe. et figura
substantiȩ eius: quem constitu
it᷑ heredem uniuersorum. ꝑqͣm

Expanded text:
vinea, consideremus. Interprevinea, consideremus. Interpretatur ergo Naboth conspicuus, sive sessio, Jezrael honesta Dei, sive semen Dei. Et quem melius honestatem vel semen Dei dicere possumus, quam Filium Dei, « qui est splendor gloriae, et figura substantiae ejus, quem constituit Deus haeredem universorum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ fraudem diaboli pacem ꝓ¬
mutentis citius elidantur. quia
sicut tunc propħa predicco
regi pro inẽside rata pietate
proñ tiauit citius iustam
a.ffore  ultionem: ita nunc
prophicꝰ sermo ꝓnuntiat. si
paciscamur cum diabolo. et̾nã
nobis ꝓ hoc inminere penã.
Post uerbum autem hoc. uinea
erat naboch hiezra helite: que
erat in hietrahel. iuxta pala¬
tium achab regis samarie. Lo¬
cutus est ergo achab ad naboth
dicers: Da michi uineam tuiam
ut faciam michi ortum hole¬
rum. quia uicina ẽ et prope
domum meam: et cetera: Nar¬
rat scriptura quod achab rex
concupiuerit uineam naboth
hierrahelite. que eratͥ hiezrahel
iuxta palatium regis: ut facẽt
sibi in ea ortum olerum: Quo
nolente eam illi dare: ꝑ consili¬
um inpiissime uxoris eius hie¬
⁊abel uidelicet regine. icdẽ
naboth. sub introductis falsis
testib lapidatus. ẽ. et mortuꝰ:¬
enusq uinea direpta a rege at
possessa ẽ. Quis eigo iste nabs¬
hier rahelita fuerit. et quȩ ens

Expanded text:
 fraudem diaboli pacem promittentis, citius elidantur. Quia sicut tunc propheta praedicto regi pro inconsiderata pietate pronuntiavit citius justam affore ultionem, ita nunc propheticus sermo praenuntiat, si paciscamur cum diabolo, aeternam nobis pro hoc imminere poenam.Post verba autem haec, vinea erat Naboth Jezrahelitae, quae erat in Jezrael juxta palatium Achab regis Samariae. Locutus est ergo Achab ad Naboth, dicens: Da mihi vineam tuam, ut faciam mihi hortum olerum, quia vicina est et prope domum meam, etc. » Narrat Scriptura quod Achab rex concupiverit vineam Naboth Jezrahelitae, qui erat in Jezrael juxta palatium regis, ut faceret sibi in ea hortum olerum. Quo nolente eam illi dare, per consilium impiissimae uxoris ejus, Jezabel videlicet reginae, idem Naboth, subintroductis falsis testibus, lapidatus est, et mortuejusque vinea direpta a rege et possessa est. Quis ergo iste Naboth Jezraelita fuerit, et quae ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ cancellos cenaculi sui quod
habebat in samaria cecidit. et
egro tauit: Uisitq nuntios ad
belzebub dm̃ acharon: ut cõsu¬
lerent eum utrum uiuere pos¬
set de hac infiriitate: Cui cũ
helias nuntiis suis obuans
de morte uicina respondisset:
Misit ad eum quinqua genari¬
um principem cum militib
sibi subiectis. ut eum addu¬
cerent, S his igne celesti con¬
sumptis: iterum misit alium
quinqua genarium. qui simi¬
liter cum suis conbustus ẽ.
Misit et cercium: qui reseruat᷑
ẽ. Itaq rex iste. popłim uideoꝵ
et marime principes significe
qui peccatis et uituĩs deditiau
ritatem a se repellebant. imno
ꝑsequebantur. Unde dicłtur
in euangłio. quod miserune
principes et pharisei munst
ut apprehenderent iħm Et te¬
rum. Querebant ergo eum ap¬
prehendere. et nemo misit ina

Expanded text:
 cancellos coenaculi sui, quod habebat in Samaria, cecidit, et aegrotavit; misitque nuntios ad Beelzebub, deum Accaron, ut consulerent eum utrum vivere posset de hac infirmitate. Cui cum Elias, nuntiis suis obvians, de morte vicina respondisset, misit ad eum quinquagenarium principem cum militibus sibi subjectis, ut eum adducerent. Sed his igne coelesti consumptis, iterum misit alium quinquagenarium, qui similiter cum suis combustus est. Misit et tertium, qui reservatus est. Itaque rex iste populum Judaeorum, et maxime principes significat, qui peccatis et vitiis dediti, veritatem a se repellebant, imo persequebantur. Unde legitur in Evangelio, quod « miserunt principes et Pharisaei ministros, ut apprehenderent Jesum . » Et item: « Quaerebant ergo eum apprehendere,
Abbreviated transcription (Latin):
saluti suorum preuidens. lega¬
dionem in uideam mittit: ut
ꝑ apłicam doctrinam salua¬
toris fidem accipiat. Unde cor¬
nelius centurio de ceiarea in
ioppen ad petrum misit.
et paulo ꝑuisionem uir ma¬
cedo apparuit: qui eum exor¬
tabatur. ut ueniens ad iiua¬
ret eos qui erant in macedo
nia: sicut in actibꝰ apłorum
legitur. Cum q legisset rex
isrł licteras: scindit uestim¬
ta sua. et ait Nũ quid ds ego
sum. ut occidẽ possim. et ui¬
uiuificare: & ceta. Quid figni¬
ficat tex iste isrł qui audita le-¬
gatione sirie. de salute a ꝓpħa
isrł querente. ex pauit: nisi sa¬
cerdotes. scribas. et phariseos. rec¬
dores iudeorum. qui consideran¬
tes quod undiq plebes ad redẽp¬
torem nr̃m salutis sue causa con¬
uem ebant. quasi blasphemiã
existimantes uestimenta sua
scindebant. Sicut in euangłio
principem sacerdotum audita
xp̃i p̾dicatione fecisse legimus :
S licet rex in tali auditu ꝑtimes¬

Expanded text:
salutem suorum praevidens legasalutem suorum praevidens legationem in Judaeam mittit, ut per apostolicam doctrinam Salvatoris fidem accipiat. Unde Cornelius centurio de Caesarea in Joppe ad Petrum misit . Et Paulo per visionem vir Macedo apparuit , qui eum exhortabatur ut veniens adjuvaret eos qui in Macedonia erant, sicut in Actibus apostolorum legitur. « Cumque legisset rex Israel litteras, scidit vestimenta sua, et ait: Nunquid Deus ego sum, ut occidere possim et vivificare? » Quid significat rex iste Israel, qui, audita legatione Syriae de salute a propheta Israel quaerente, expavit, nisi sacerdotes, Scribas et Pharisaeos, rectores Judaeorum, qui considerantes quod undique plebes ad Redemptorem nostrum salutis suae causa conveniebant, quasi blasphemiam existimantes, vestimenta sua scindebant, sicut in Evangelio principem sacerdotum, audita Christi praedicatione, fecisse legimus ? Sed licet rex Israel in tali auditu pertimes
Abbreviated transcription (Latin):
pħam qui ẽ insamaria:. pro¬
fecto curasset eum a lepra quã
habet. Latrunculi quippe de
siria que interpretatur sub¬
limitas. egressi sunt: cum cu¬
piditate ducti et diuersis
negotiis impliciti. sperantes
inincerto diuitiarum gen¬
tiles ꝑ cotam terram uaga¬
bantur᷑. Hinc et ad terram isrł
uenientes captiuam muli¬
erculam duxerunt. que in
captiuitate posita de propħa
testabatur: quia fama de
isrł ꝑ negotiatores gentium
translata in toto orbe curiosi¬
tate hominum. quam uxor.
naaman significat: uerum
ꝓpħam et saluatorem omnium
in iudea manere patefecit: In¬
gressus itaq naaman ad domi¬
num suum. et nuntiauit ei
dicens: sic et sic locuta est pu¬
ella de terra urł. & cet̾a. Cum hu
ad quos notitia uerbi dĩ ꝑue¬
nit. his qui sibi presunt sugger
scientie sp̃alis magnitudinem.
ꝓ salute serui sui: cum primatꝰ
gentium audiens dm̃ eẽ in
isrł quia notus in iudea ds̃.
in isrł̃ magnum nomen eus:

Expanded text:
rophetam qui est in Samaria! Prorophetam qui est in Samaria! Profecto curasset eum a lepra quam habet. » Latrunculi quippe de Syria, quae interpretatur sublimitas, egressi sunt, cum cupiditate ducti et diversis negotiis impliciti, sperantes in incerto divitiarum, gentiles per totam terram vagabuntur. Hinc et ad terram Israel venientes, captivam mulierculam duxerunt, quae in captivitate posita, de propheta testabatur, quia fama de Israel per negotiatores gentium translata in tota urbe curiositati hominum, quam uxor Naaman significat verum prophetam et salvatorem omnium in Judaea manere patefecit. « Ingressus est itaque Naaman ad dominum suum, et nuntiavit ei dicens: Sic et sic locuta est puella de terra Israel, » cum hi, ad quos notitia verbi Dei pervenit, eis qui sibi praesunt, suggerunt scientiae spiritalis magnitudinem. o salute servi sui. Cum primatus gentium audiens Deum esse in Israel, quia « notus in Judaea Deus: in Israel magnum nomen ejus , »
Abbreviated transcription (Latin):
ou bum domini. un¬
aaman pͥnceps militiȩ rigis sy¬
rie. erat uir magnus apud
dnm duum et honoratus:
ꝑillum enim dominus dedit
salutem sirie Erat audem uir
fortis. et diues: s leprosus. Iste
audem naaman qui princeps
militie regis sirie eẽ describitur.
quem melius significare potest.
quam popłm gentilem. qui in
orbe triquadro. ꝑ uircurem
bellorum principatum tene¬
bat. ac rerum decore fruebat᷑.
quod in nominis eius inter¬
pretatione ex primitur. Int̾¬
pretatur autem naaman decꝰ
siue commotio eorum:
S iste uir licet fortis et diues
fuerit. tamen leprosus eẽ me¬
moratur: quia quam uis ꝑ po¬
centiam regni ac rerum ac re¬
rum habundantiam domina
cetur: camen ꝑ erroris nequi¬
tiam. et idolatrie lepram fedus
apparuit: Porro de siria egressi
fuerant latrumculi: et capti¬
uam duxerant de terra isrł
puellam paruulam que erat
in obsequio uxoris naaman: Que
ait ad dominam suam. Utinã
fuisset dominus meus ad ꝓ¬

Expanded text:
bum Domini. bum Domini. Naaman, princeps militiae regis Syriae, erat vir magnus apud dominum suum, et honoratus. Per illum enim Dominus dedit salutem Syriae. Erat autem vir fortis et dives, sed leprosus, etc. » Iste autem Naaman, qui princeps militiae regis Syriae esse describitur, quem melius significare potest, quam populum gentilem, qui in orbe triquadro per virtutem bellorum principatum gerebat, ac rerum decore fruebatur? quod in nominis ejus interpretatione exprimitur. Interpretatur autem Naaman decus, sive commotio eorum. Sed iste vir, licet fortis et dives fuerit, tamen leprosus esse memoratur, quia quamvis per potentiam regni ac rerum arum abundantiam dominari videretur, tamen per erroris nequitiam et idololatriae lepram foedus apparuit. « Porro de Syria egressi fuerant latrunculi et captivam duxerant de terra Israel puellam parvulam, quae erat in obsequio uxoris Naaman. Quae ait ad dominam suam: Utinam fuisset dominus meus ad p
Abbreviated transcription (Latin):
creaturarum compositos Offert
.xx. panes ordeaceos: hoc ẽ deca¬
logum legis. in moysi et ꝓpħarũ
scriptis comp̾hensum: Offert fru¬
mentum nouum in pera sua:
cum nouum cestamentum p̾
mediatoris nr̃i aduentum in
scĩ euangłii et apłorum scrip¬
tis ꝓfert. Iubet ergo heliseus nr̃
ministris suis. scĩs uidedelicet
predicatorib ut hanc oblationẽ
popło fidelium dispensent: id ẽ
ut scđm illud euangłii de ches¬
auro suo uelut scriba doctus in
regno celorum ꝓferens noua et
uetera: quatinus pabulo uerbi
diuini reficiantur. Quod mi¬
sterium in euangłio iteratum
legimus. cum in fractione qͥnq
panum. quinq milia homi¬
num: et item septem panum.
quatuor. milia hominum. sa¬
ciata eẽ cõmemorantur. Et sacia¬
tis turbis. collegerunt duode¬
cum cophinos. suie septem spor¬
tas fragmentorum: quia nulb
ẽ qui sacramenta scripture di¬
uinȩ ꝑ omnia caꝑe possit. qͥn
sibi satiato suꝑerit iuxta uer¬

Expanded text:
creaturarum compositos. Offert creaturarum compositos. Offert viginti panes hordeaceos, hoc est, Decalogum legis in Moysi et prophetarum scriptis comprehensum. Offert frumentum novum in pera sua, cum Novum Testamentum post Mediatoris nostri adventum in sancti Evangelii et apostolorum scriptis profe t. Jubet ergo Eliseus noster ministris suis, sanctis videlicet praedicatoribus, ut hanc oblationem populo fidelium dispensent, id est, ut, secundum illud Evangelii, « de thesauro suo, velut scriba doctus, in regno coelorum proferant nova et vetera , » quatenus pabulo verbi divini reficiantur. Quod mysterium in Evangelio iteratum legimus, cum in fractione « quinque panum, quinque millia hominum , » et item, « septem panum, quatuor millia hominum, satiata esse commemorantur, « et satiatis turbis, cum collegerunt duodecim cophinos sive septem sportas fragmentorum , » quia nullus est qui sacramenta Scripturae divinae per omnia capere possit, quin sibi satiato supererit juxta ver
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc itaq sẽcientes fideles popłi.
mortem in olla excla marir.
cum calem doctrinam quasi
deceptionem animarum dete¬
stantes uociferant᷑ S iubente
heliseo farina in ollam mit¬
citur: cum scientia sp̃italis in
tale condim̃tum intromittit᷑.
ut ex clusa omĩ amaritudine:
prauitatis pastus inde fidelib
preparetur salubris. Uir autẽ qͥdã
uenit de balsalisa. deferens ui¬
ro dĩ panes pͥmitiarum et uin¬
ginti panes ordeatios. et frumtũ¬
nouũ inperasua Quem autẽ
melius urum istum acciꝑe pos¬
sumus. quam cecuui scõrum
patrum: qui uirtute animi et
bonorum oꝑum pollent: qui be¬
ne de balsalisa uenisse dicitur:
Balsalisa enĩ ħns terciũ interp̃ta¬
tur. Recte ergo de balsalisa⁊ qͥ
ternarium numerum incredu¬
litate. et confessione scẽ trinita¬
tis seruat. hic ergo uir. iuro dĩ
panes primitiarum offert: cum
redemptori nr̃o ꝑ grãm eius in¬
spiratus. offert libros de origine

Expanded text:
» Hoc itaque sentientes fideles populi » Hoc itaque sentientes fideles populi mortem in olla exclamant, cum talem doctrinam, quasi deceptionem animarum, detestantes vociferantur. Sed, jubente Eliseo, farina in ollam mittitur, cum scientia spiritalis in tale condimentum intromittitur, ut, exclusa omni amaritudine pravitatis, pastus inde fidelibus praeparetur salubris « Vir autem quidam venit de Baalsalisa, deferens viro Dei panes primitiarum, et viginti panes hordeanovum in pera sua. Quem autem melius virum istum accipere possimus, quam coetum sanctorum Patrum, qui virtute animi et bonorum operum pollent? Qui bene de Baalsalisa venisse dicitur. Baalsalisa enim habens tertium interpretatur. Recte ergo de Baalsalisa est qui ternarium numerum in credulitate et confessione sanctae Trinitatis servat. Hic vero vir viro Dei panes primitiarum offert, cum Redemptori nostro per gratiam ejus inspiratus offert libros de origine
Abbreviated transcription (Latin):
plurum habitabant coram eo.
lirit q uni de pueris suis Sone
ilam grandem: et coque pulm¬
tum filiis ꝓpħarum. Et reliq:
srit inquit fames interra: non
simes utiq panis. nec sitis aque.
audiendi uerbum dñi.
Et filii ꝓpħarum habitabant
mam heliseo: cum filii scõrum
p̃dicatorum. qui ambulant
in lege domini. et scrutant᷑ ces
magrum. ut colligat herbas
igrestes: quatinus in de qͦquat
pulm̃tum. Inuenitq quasi ui¬
cem sil uestrem: et coligit ex ea colo¬
cintidas agri. quas concideis
in ollam. pulmentum facit: cũ
quis littere legis intentus uel
philosophicis disciplinis studiosꝰ
pastum uerbi querens a maritu¬
dinem litierȩ legalis. uel mortife¬
rum quiddam in philosophorũ
libris inueniens. intermiscet
ueritati euangłice. et in olla cor¬
dis sui coquens tale pulm̃tum.
hoc ẽ documentum preparat
ad refectionem auditorib suis.
dentia inquit carnis. mors ẽ.
Prudentia autem sp̃s: uita et pax.

Expanded text:
prophetarum habitabant coram eo. prophetarum habitabant coram eo. Dixitque uni de pueris suis: Pone ollam grandem, et coque pulmentum filiis prophetarum, etc. » Erat, inquit, fames in terra, non fames utique panis, nec sitis aquae, sed audiendi verbum Domini . Et filii prophetarum habitabant coram Eliseo, cum filii sanctorum praedicatorum, « qui ambulant in lege Domini, et scrutantur tesin agrum, ut colligat herbas agrestes, quatenus inde coquat pulmentum; invenitque quasi vitem silvestrem, et collegit ex ea colocynthidas agri. Quas concidens in ollam pulmentum facit, » cum quis litterae legis intentus, vel philosophicarum disciplinarum studiosus, pastum verbi quaerens, amaritudinem litterae legalis, vel mortiferum quiddam in philosophorum libris inveniens, intermiscet veritati evangelicae, et in olla cordis sui coquens tale pulmentum, hoc est, documentum praeparat ad refectionem auditoribus suis.dentia, inquit, carnis mors est. Prudentia autem spiritus, vita et pax .
Abbreviated transcription (Latin):
uirgam misit: ꝑlegem quippe
uirgam ds tenuerat cum dice¬
bat: Si quis hec uel illa fecerit:
morte moriatur: Apeccati igitii
morte timor. nos suscitare non
ualuit: s adstatum uite aspirata
mansuetudinis grã erexit. s
citare non ualuiẽ: quia paulo ad¬
testante nichil ad ꝑfectum ad dirx
lex. Ipse autem ꝑ semet ipsum
ueniens. et suꝑ cadauer humi¬
liter sternens. ad exequenda sib
cum informa dĩeet. ñ rapinam
arbitratus ẽ eẽ se eualem des
psemet ipsum exinaniuit formã
atiu accipiens. in similitudinẽ
homuium factus: et habitu in¬
uentus ut homo. Huc illucq de¬
umbulat: quia et uideam iuxta
e longe positas gentes uocat.
suꝑ mortuum septies inspirat.
quia ꝑ aꝑtionem diuini mune¬
tis grãm septiformis sp̃s in peccati
morte iacentib aspirat. Moxq
uuens erigitur: quia is quem
trroris uirga suscitare non po¬
uit: ꝑ amoris sp̃m puer aduita
rdit. ui
at audem fames interra: et filii

Expanded text:
virgam misit. Per legem quippe virgam misit. Per legem quippe Deus virgam tenuerat, cum dicebat: Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur. A peccatis igitur morte, nos suscitare non valuit, sed ad statum vitae aspirata mansuetudinis gratia erexit. Sed ortuum non valuit, quia, Paulo attestante: Nihil ad perfectum adduxit lex. Ipse autem per semetipsum veniens, et super cadaver humiliter se sternens, et exsequenda sibi « cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo. » « Huc illucque deambulabat, » quia et Judaeam juxta et longe positas gentes vocat. « Super mortuum septies inspirat, » quia per apertionem divini muneris gratiam septiformis Spiritus in peccati morte jacentibus aspirat. « Moxque vivens erigitur, » quia is quem terroris virga suscitare non potuit, per amoris spiritum puer ad vitam redit. « Erat autem fames in terra, et filii
Abbreviated transcription (Latin):
metidiẽ defunctus ẽ eũ ppłs isrłiticꝰ
postꝗͣ in egipto exereuit ⁊ ꝑ moysẽ
in desertũ eductus dñi uoeẽ audi¬
erat in igne ⁊ incaligine qñ lumĩe
uiscientiȩ debuit illustͣri: moxaĩoad
idolatriam recurrens. mortuus ẽ. Et
ait heliseus ad giezi puerum
suum: Accinge lombos tuos. et
tolle baculum meum in manu
tua. et uade: Si occurretit tibi
homo. ñ salutes eum: & salutaue¬
rit te quispiam: non responde¬
as illi: et pones baculum ineum¬
tem significat quod puer abhelisa
missus cum baculo non resuscitat
ꝑsemetipsum uero heliseus uen¬
ens. seq suꝑ mortuum sternens aq
adeuis menbra se colligens. huc il¬
lucq de ambulans. er ĩ ore mortu
septies aspirans. hunc ad rediuiuã
lucem ꝓtinus ꝑministium cõpas¬
sionis animauit: nisi quod auetor
humani generis. ds quasi morcu¬
um puerum doluit. cum extinc¬
tos nos iniquitatis eculeo miseraꝰ
aspexit: Et quia ꝑ moysen terro¬
iem legis ꝓtulit: quasi ꝑ puerum

Expanded text:
efunctus est. Cum populus Israeliticus postquam in Aegypto excrevit, et per Moysen in deserto eductus Domini vocem audierat in igne et caligine, quando lumine scientiae debuit illustrari, mox animo ad idololatriam recurrens mortuus est. « Et ait Eliseus ad Giezi puerum suum: Accinge lumbos tuos, et tolle baculum meum in manu tua, et vade. Si occurrerit tibi homo, non salutes eum. Et si salutaverit te quispiam, non respondeas illi, et pones baculum sutem significat, quod puer ab Eliseo missus cum baculo non resuscitat per semetipsum, verum Eliseus veniens, seque super mortuum sternens, atque ad ejus membra se colligens, huc illucque deambulans, et in ore mortui septies aspirans, hunc ad redivivam lucem protinus per ministerium compassionis animavit, nisi quod auctor humani generis Dum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo miseratus aspexit? Et quia per Moysen terrorem legis protulit, quasi per puerum
Abbreviated transcription (Latin):
Angelus autem dñi: locutus est ad
heliam thesbitem dicens: Surge
ascende in occursũ ñtioꝵ regis sa¬
marie: et dices adeos. Nunqͥo
non ẽ ds in isrł ut eatis ad con¬
sulendum beelzebub dm̃ acha¬
ron: Quam obrem. hec dicit
dñs Delecͥto suꝑ quem ascen¬
disti. non descendes. s morte
morieris: Et reliqua: Morcuo¬
quoq impussimo rege achał
impuis heres ei successit. filius
utiq euis ocorias: de quo scrip¬
tura narrat. quod fecerit ma¬
lum in conspectu domini: et
ambulauerit inuia patris
sui et matris sue: et in uia
ieroboam filii nabath. qui pec

Expanded text:
ni locutus est ad Eliam Thesbiten dicens: Surge et ascende in occursum nuntiorum regis Samariae, et dices ad eos: Nunquid non est Deus in Israel, ut eatis ad consulendum Beelzebub deum Accaron? Quamobrem haec dicit Dominus: De lectulo super quem ascendisti non descendes, sed morte morieris, » et reliqua. Mortuoquoque impiissimo rege Achab, impius haeres successit, filius utique ejus Ochozias, de quo Scriptura narrat quod fecerat malum in conspectu Domini, et ambulaverat in via patris sui et matris suae, et in via Jerob
Abbreviated transcription (Latin):
es autem siccatus ẽ correns. quia
cõsũmato cursu presenti scłi. ab¬
sorta erit mors inuictoria: etiã
ultra mors non erit. neq luc¬
tus. neq clamor: que prima a¬
mini ad eum. dicens: Surge.¬
et uade in sarepta sidoniorum.
mulieri uidue: ut pascat te:
Mittitur helias pascendus ad
alienigenam uiduam: Hec gͥ
uidua. gentium de signat ecc¬
łiam: que a suo diutuis condi¬
tore deserta. populum fidĩ
pauperem filium egena stipe
nutriebat. id ẽ uerbi fructu

Expanded text:
es autem siccatus est torrens, quia, es autem siccatus est torrens, quia, consusorpta erit mors in victoria : » etiam « ultra mors non erit, neque luctus, neque clamor, quae prima amini ad eum dicens: Surge, vade in Sarephta Sidoniorum ibi mulieri viduae, ut pascat te. » Mittitur Elias pascendus ad alienigenam viduam: haec igitur vidua gentium designat Ecclesiam, quae a suo diutius Conditore deserta, populum fidei pauperem filium egena stirpe nutriebat, id est verbi fructu
Abbreviated transcription (Latin):
iordanem: Corui quoq defere¬
bant ei panem. et carnes ma¬
ne: similiter panem et carnes
uesꝑi:et bibebat de torrente.
Post dies autem siccatus ẽ correts:
non enim pluerat super
terram. Quid ergo helias qui
interp̾tatur dñs d̃s. siue ds̃ ms.
nr̃ intorrente charit. qui inter¬
pretatur caliuis. et ibi de tor¬
rente bibit: cum in caluariȩ
loco. ubi abscondita ẽ uirtus
głȩ eiuis de corrente mortalitatis
nr̃e gustauit: Corui autem pasce¬
bant heliam. deferentes ei panẽ
et carnes mane. et panem et car¬
nes uesperi: cum gentilitas de
nigredine peccatorum ueniens
xp̃o domino salutem nr̃am esuri¬
enti panem fidi et spem retributi¬
resurrectionis ꝑ grãm eiis illumi¬
nata offert: Gane uidelicet p̃di¬
cationis euangłice. et item panem
et carnes uespe similiter defert:
cum eandem fidem. usq ad finẽ
mundi seruarꝰ incõtaminatam :¬
cum carnis resurrec̾tionem ue¬
mienti uidici p̾sentat Post di¬

Expanded text:
Jordanem. Corvi quoque defereJordanem. Corvi quoque deferebant ei panem et carnes mane, similiter panem et carnes vespere, et bibebat de torrente. Post dies autem siccatus est torrens, non enim pluerat super terram, etc. » Quid ergo Elias, qui interpretatur Deus Dominus, sive Deus meus, noster in torrente Carith, qui interpretatur calvus, et ibi de torrente bibit, cum in calvariae loco, ubi abscondita est virtus gloriae ejus, de torrente mortalitatis nostrae gustavit. Corvi autem pascebant Eliam, deferentes ei panem et carnes mane, panem et carnes vespere, cum gentilitas de nigredine peccatorum veniens Christo Domino, salutem nostram sitienti, panem fidei et spem resurrectionis, per gratiam ejus illuminata, offert, mane videlicet praedicationis Evangelicae; et item, panem et carnes vespere similiter defert cum eamdem fidem usque ad finem mundi servans incontaminatam cum carnis resurrectione venienti Judici praesentat. Post di
Abbreviated transcription (Latin):
ditidis. regionis. Quoo autem
dicit uiuit dominus ds̃
in cuiꝰ conspectu sto: sciendum ẽ. Gc̃¬
quod duob: modis in conspectu
dñi uenimus: uno hic quando
peccata nr̃a subtiliter ꝑ pen¬
dentes. in eius nos conspectu po¬
nimus. et flendo iudicamus:
alio uero in conspectu domini
uenimus. cum in extremo iudi¬
cio ante cribunal eius assistimꝰ.
am quotiens conditoris nr̃i po¬
tentiam ad sensum reducimus:
dciẽs in conspectu illius stamus.
nde recte nunc ꝑ uirum dĩ he¬
liam dicitur: uiuit dñs ds̃ isrł
in cuius conspectu sto: Hic iustus
in conspectu stat fideliter uiuat:
ilic. ut ueraciter coronam uite
accipiat.
c factum ẽ uerbum domini ad
heliam dicens. Recede huic et ua¬
de contra orientem. et abscondere
intorrente carith. qui ẽ contra
iordanem: et ibi de torrente bi¬
bes: coruisq precepi. ut paseant
te ibi. Abut ergo. et fecit iuxta uer¬
bum domini: Cumq abisset. se¬
dit intorenͣ charit: qui ẽ contra

Expanded text:
ditidis regionis. Quod autem ditidis regionis. Quod autem dicitur: « Vivit Dominus Deus, in cujus conspectu sto, » sciendum est quod duobus modis in conspectum Domini venimus: uno quando hic peccata nostra subtiliter perpendentes, in ejus nos conspectu ponimus et flendo dijudicamus; alio vero in conspectum Domini venimus, cum in extremo judicio ante tribunal ejus assistimus. Nam quoties conditoris nostri potentiam ad sensum reducimus, toties in conspectu illius stamus. Unde recte nunc per virum Dei Eliam dicitur: « Vivit Dominus Deus Israel, in cujus conspectu sto. » Hic justus in conspectu Dei stat, ut fideliter vivat; illic, ut veraciter coronam vitae accipiat. « Et factum est verbum Domini ad eum, dicens: Recede hinc et vade contra Orientem, et abscondere in torrente Carith, qui est contra Jordanem, et ibi de torrente bibes; corvisque praecepi ut pascant te ibi. Abiit ergo, et fecit juxta verbum Domini. Cumque abiisset, sedit in torrente Carith, qui est contra
Abbreviated transcription (Latin):
qui suscitauerit. et edificauerit
ciuitatem iherico In primogeni¬
To suo fundamenta illius loͬcet.
et in nouissimo lib̾orum ponat
portas eius Quia uero achiel ui¬
uens dõ. bethel interpretatur
domus dĩ: ahiel de bethel des¬
tructe a iosue atq anachemate.
iherico moenia restaurat: cum
quis eorum qui in eccłia habitũ
religionis assumpserat. ad agen¬
da scelera que ei dominus ih̾c in
die baptismatis donauerat rede
Quasq ipse anathematitauerat
diaboli pompas luxuriose uiuer¬
do repetit: cum errorum dogima
uel gentilium fabulas. ueritau
eccłiastice qua in butus ẽ. quasi
de bethes egrediens ruinas ihe¬
rico sesuscitat: Meritoq talis
coram domino maledictus et
primum filiorum in fundati¬
one nefariȩ ciuitatis et nouis¬
simum in portarum positione
amittit: quia et fundamenta
fidĩ a quib bona edificia inchoa¬
re: et claustra bone actionis. qͥbꝰ
ꝑfici debuerãt. ꝑdit: xl¬
ces nominatus ẽ: ciuitas est cala¬

Expanded text:
qui suscitaverit, et aedificaverit qui suscitaverit, et aedificaverit civitatem Hierico. In primogenito suo fundamenta illius jactet, et in novissimo liberorum ponat portas ejus. Quia vero Achiel uniens Ddomus Domini, Ahiel de Bethel destructa a Josue atque anathematizata Jericho moenia restaurat, cum quis eorum qui in Ecclesia habitum religionis assumpserant, ad agenda scelera, quae ei Dominus Jesus in die baptismatis donaverat, redit: quasque ipse anathematizaverat diaboli pompas, luxuriose vivendo repetit, cum errorum dogmata, vel gentilium fabulas veritati ecclesiasticae, qua imbutus est, quasi de Bethel egrediens, ruinas Jericho resuscitat. Meritoque talis coram Domino maledictus, et primum filiorum in fundatione nefariae civitatis, et novissimum in portarum positione amittit; quia et fundamenta fidei a quibus bona aedificia inchoare, et claustra bonae actionis quibus perfici debuerat, perdit. tes nominatus est, civitas est Gala
Abbreviated transcription (Latin):
somarcon appellatur. Agre cis uero
samaria. hic autem nominauit cã
somareon. a somaro quodam. qui
ei montemuenundauerat: in
quo constituerat cuittatem: In
nullo autem differebat prioribus
regib nisi quod peior erit: xluiii
Le addidit achab in opere suo:
irritans dominum dm̃ irł.
super omnes reges irł. qui fue¬
erant ante eum. In dieb eiꝰ
edificauit achiel bethel de hie¬
rico: & nłq Quod scriptum
b eius edificauit achiel de be¬
thel ierico in abiram primoge¬
nito suo fundauit eam: et in
segub nouissimo suo posuit
portas eius : patet sensus quia
cum p̾fate conditor urbis fun¬
damenta illius ponere incipe
ret: primogenitus eius qui
uocabatur abiram mortuus
ẽ. et cum urbe edificata por¬
cas munire cemptaret: nouis¬
simum filiorum suorum. cogno¬
menͦ segub amisit: Quod ita
futurum iosuȩ cum eam des¬
tructam anathemati draderet:
im precando p̾dixit. Maledictus¬
iuir inquiens coram domino:

Expanded text:
Maraon appellatur, a Graecis vero Maraon appellatur, a Graecis vero Samaria. Hic autem nominavit eam Somareon a Somaro quodam, qui ei montem venundaverat, in quo constituerat civitatem. In nullo autem differebat prioribus regibus, nisi quod pejor erat. » « Et addidit Achab in opere suo irritans Dominum Deum Israel, super omnes reges Israel qui fuerant ante eum. In diebus ejus aedificavit Achiel de Bethel Jericho, etc. » Quod scriptum b aedificavit Achiel de Bethel Hiericho; in Abiram primogenito suo fundavit eam, et in Segub novissimo suo posuit portas ejus . Patet sensus, quia cum praefatae conditor urbis fundameret, primogenitus ejus, qui vocabatur Abiram, mortuus est: et cum Urbe aedificata portas munire tentaret, novissimum filiorum suorum, cognomento Segub, amisit: quod ita futurum Josue cum eam destructam anathemati traderet, imprecando praedixit: Maledictus, inquiens, vir coram Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ ex corpore diaboli confusio¬
ne plenissima in regione mori¬
untur: qui extra eccłiam seꝑati :
idolatrie aut heresib ore atq
oꝑe nefario deseruiunt. Et hos
enim uolucres celi comedunt :
ille uidelicet uolucres. de quib
in euangłio dñs dicit inpara
bola se mentis. secus uiam sem̃
sparsum uolucres comedisse.
Tunc enim iste uolucres eos come-¬
dunt: quando onustos peccatis
secum ad eternum rapiunt in-¬
teritum: Anno tricesimo primo
asa regis iuda regnauit ambri
suꝑ isrł. duodecim annis. Inter¬
sa regnauit sex annis : emitq
montem samarie a somer du¬
ob argentisiclis: et edificauit
eam. et nomen ciuitatis quã
extruxerat nomine sonier
dñi montis samarie. Hoc qͦͣmͦ
factum sit: iosephi uerba ma¬
nifestant. in quib ita scripiũ ẽ:
Tricesimo autem anno regis asaph
ambri suscepit imperium:
et cenuit annis duodecim. Quoꝵ
sex quidem annos fecit intersa:
reliquos autem inciuitate quȩ

Expanded text:
hoc est ex corpore diaboli confusiohoc est ex corpore diaboli confusione plenissima in regione moriuntur, qui, extra Ecclesiam separati, idololatriae aut haeresibus ore atque opere nefario deserviunt, hos enim volucres coeli comedunt, illae videlicet volucres, de quibus in Evangelio Dominus dicit in parabola sementis secus viam semen sparsum volucres comedisse . Tunc enim istae volucres eos comedent, quando onustos peccatis secum ad aeternum rapiunt interitum. « Anno tricesimo primo Asa regis Juda, regnavit Ambri super Israel duodecim annis, in Thersa regnavit sex annis. Emitque montem Samariae a Somer duobus argenti siclis, et aedificavit eam, et vocavit nomen civitatis, quam exstruxerat, nomine Somer, Domini montis Samariae. » Hoc quomodo factum sit, Josephi verba manifestant, in quibus scriptum est: « Tricesimo autem anno regis Asaph, Ambri suscepit imperium, et tenuit annis duodecim, quorum sex quidem annis fecit in Thersa, reliquos autem in civitate, quae
Abbreviated transcription (Latin):
dent eum canes: & qui mortuus
fiit ereoĩregiõe comedent eum
uoluctes celi. Quid ẽ ergo mortuũ
ce̾ inciitate: nisi quemlibet fi¬
detenus in eccłia ꝑseuerantem
criminib capitalib obnoxium
cẽ: inciuitate ergo moritur: qui
intra eccłiam dĩ oꝑa prauitatis
eiercet. Ille enim ore canum lace¬
ratur: qui sententiis scorum doc¬
torum increpatur. arguitur. atq
dampnatur. Dequib uidelicet
canib in psalmo scriptum ẽ: ut
canes: circuibunt ciuitatem. Canes
enim: acanendo dicti sunt. Canũ
enim consuetudo ẽ illa loca defen¬
dere: inquib se norunt alimoniã
repertre. Ciuitas autem illa quã
uitẽ cir cuisse paulum. saluta¬
ies generis humani testantur
lut sacra diuina conuerunt.
canẽ istum beatum. qui populos
Pequitur in fideles. fures ambi-¬
git: et ouilia scã custodit: Cuiꝰ
latratus ꝑ cotum mundum qͣsi
grandi sona tuba concrepuit: Qui
enim morietur ait exbaasa in re¬
gione:comedent eum uolucres
celi. Illi enim ex baasa. in regione¬

Expanded text:
canes, et qui mortuus fuerit ex eo in regione, comedent eum volucres coeli. » Quid est ergo mortuum esse in civitate, nisi quemlibet fide tenus in Ecclesia perseverantem, criminibus capitalibus obnoxium esse? In civitate ergo moritur, qui intra Ecclesiam Dei opera pravitatis exercet. Ille enim ore canum laceratur, cum sententiis sanctorum doctorum increpatur, arguitur, atque damnatur. De quibus videlicet canibus in psalmo scriptum est: « Ut canes circuibunt civitatem . » Canes enim a canendo dicti sunt. Canum enim consuetudo est, illa loca defendere, in quibus se norunt alimoniam reperire. Civitas autem illa, quam ergo circuisse Paulum, salutares generis humani testantur lut sacra divina tonuerunt. O canem istum beatum, qui populos persequitur infideles, fures abigit, et ovilia sancta custodit, cujus latratas per totum mundum quasi gravisona tuba concrepuit. « Qui enim moritur, ait, ex Baasa in regione, comedent eum volucres coeli. » Illi enim ex Baasa,
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur: quia ipsa fert cotidie ani¬
mas ad eternum conuiuium on¬
ditoris sui. Eui fertulo columne
argenteȩ facte sunt: quia predica¬
tores scĩ. eloquii luce resplendent:
Est autem columnis argenteis recli¬
natorium aureum: quia per hoc
quod ascĩs predicatorib lucide dici¬
tur: mentes audientium fulgorẽ
cdaritatis intimȩ. inqua reclinent᷑
inueniunt. Item reclinatorium in
ferculo fecit: cum spem ꝑpetue
quietis fidelib promisit. Collite
inquit uigum meum suꝑ uos. et
discite a me: quia mittis sum et hu¬
milis corde: et inuenientis requiem. A¬
animab ur̾is Et hoc reclinatoriũ
fecit aureum: quia requiem nobis
eternam diuine sue uisionis gła
coruscam preparauit: Et non nisi
purpureus ad hoc ferculum ascen¬
sus inuenitur: quia nullus eccłiam
nisi sacramentis dominice passionis
imbutus in greditur. Unde ipse di¬
cit. Nisi manducaueritis carnem
filii hominis et biberitis eius san¬
guinem: non habebitis uitam in uo

Expanded text:
dicitur, quia ipsa fert quotidie anidicitur, quia ipsa fert quotidie animas ad aeternum convivium conditoris sui. Cum ferculo columnae argenteae factae sunt, quia praedicatores sEst autem columnis argenteis reclinatorium aureum, quia per hoc quod a sanctis praedicatoribus lucide dicitur, mentes audientium fulgore claritatis intimae, in qua reclinentur, inveniunt. Item reclinatorium in ferculo fecit, cum spem perpetuae quietis fidelibus promisit: « Tollite, inquit, jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum, et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris . » Et hoc reclinatorium fecit aureum, quia requiem nobis aeternam divinae suae visionis gloria coruscam praeparavit. Et non nisi purpureus ad hoc ferculum ascensus invenitur, quia nullus Ecclesiam nisi sacramentis Dominicae passionis imbutus, ingreditur. Unde ipse ait: « Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, no
Abbreviated transcription (Latin):
tas throni rotunda erat: in parte
posteriore. Quid enim rotunditas
throni in parte posteriore: nisi reqͥ¬
em eternam que post hanc uitam
futura ẽ. scĩs significat: ubi quisqͥs
hic bene loborat: merceide oꝑis sui
remuneratus. perhenni quiece ꝑfrue¬
tur. Unde et incantico canticorũ
de hoc ipso throno sub alio eremplo
commemoxitur: ubi dicitur: Fer¬
culum fecit sibi salomon delignis
libani: colum nas eius argenteas:
reclinatorium aureum: ascensum
purpureum. media caritate constra¬
uit. ferculum in dedictum quod
uel residentium siue discum ben¬
tium inconuuuo corpora ferat.
uel ipsum de loco ad locum soleat
ꝓ cemporis oportunitate circumfer¬
ri. Cui merito sc̃a eccłia cõꝑatur: quȩ
credentes ad eterne uite refectionem
p̃dicatdrum suorum ministerio cis¬
cumfert. Fercłm itaq regis nr̃i scã
eccłia ẽ: que de fortib patrib qua¬
si lignis cedrinis in putribilibꝰ m̃i¬
lyẽ constructa. Que recte ferculii

Expanded text:
tas throni rotunda erat in parte tas throni rotunda erat in parte posteriore. » Quid enim rotunditas throni in parte posteriore nisi requiem aeternam, quae post hanc vitam futura est sanctis, significat, ubi quisquis his bene laborat, mercede operis sui remuneratur, perenni quiete perfruetur? Unde et in Cantico canticorum de hoc ipso throno sub alio exemplo commemoratur, ubi dicitur: « Ferculum fecit sibi rex Salomon de lignis Libani. Columnas ejus fecit argenteas; reclinatorium aureum, ascensum purpureum media charitate constravit . » Ferculum inde dictum quod vel residentium sive discumbentium in convivio corpora ferat; vel ipsum de loco ad locum soleat pro temporis opportunitate circumferri. Cui merito sancta Ecclesia comparatur, quae credentes ad aeternae vitae refectionem praedicatorum suorum ministerio circumfert. Ferculum itaque regis nostri sancta Ecclesia est, quae de fortibus patrum, quasi lignis cedrinis imputribilibus, mentibus est constructa. Quae recte ferculum
Abbreviated transcription (Latin):
non utitur: et hoc pudicis anima¬
b decenter aptatum ẽ: quia ille
ebur fuisse noscuntur. que ꝑ casti¬
tatem xp̃i domini precepta secuce
sunt hanc uestiuit auro fuluo ni¬
mis: quia splendorem glore sue
in ea clarescere fecit: cum ꝑ signa¬
et miracula maiestatis sue poten¬
ciam ostendit. habebat aucem chro¬
nus iste sex gradus. Quid ꝑsenari¬
um numerum: nisi bonorum ope .ħ.¬
rum ꝑfeccio designatur ui. dieb
perfecit ds̃ mundi ornatum. et
septiio requieuit aboꝑib suis.
Siquidem et senarius primus ẽ nu¬
merus. qui suis partib ꝑfectus eẽ
dinoscitur. habet enim medietatẽ¬
tres: terciam partem duo: sextam
unum: U num uero duo et tres:
sex facint: Igitur quia et sex esa¬
tib mundus constat. inquib licet
oꝑari: quisquis ad celestem patriã
ꝑuenire desiderat. bonis oꝑib
ascendere festinet: quia nisi bonis
actib ascendatur: illuc minime
ꝑuenitur. Sequitur. Et summi¬

Expanded text:
non utitur. Hoc pudicis animanon utitur. Hoc pudicis animabus decenter aptatum est, quia illae ebur fuisse noscuntur, quae per castitatem Christi Domini praecepta secutae sunt. « Hanc vestivit auro fulvo nimis. » Quia splendorem gloriae suae in ea clarescere fecit, cum per signa miracula majestatis suae potentiam ostendit. « Habebat autem thronus iste sex gradus. » Quid per senarium numerum, nisi bonorum operum perfectio designatur? « Sex diebus perfecit Deus mundi ornatum, et septimo requievit ab operibus suis . » Siquidem et senarius primus est numerus, qui suis partibus perfectus esse dignoscitur. Habet enim medietatetria, tertiam partem duo, sextam unum; unum vero, duo et tria sex fiunt. Igitur quia et sex aetatibus mundus constat, in quibus licet operari, quisquis ad coelestem patriam pervenire desiderat, bonis operibus ascendere festinet, quia, nisi bonis actibus ascendatur. illuc minime pervenitur. Sequitur: « Et summi