comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitate contentꝰ: s: semꝑ addiderit pec-¬
cata peccatis. Et ꝑcussi inquit eum ad
breue ut sanarem: et abscondi subaudit᷑
faciem meam. ut magis me desicdaret et di-¬
ceret.ostende faciem tuam et salui erimus.
Indignatꝰq sum. Quod ille sentiens: tristis
incessit dicens. Totadie tristis ingrediebar
et ambulauit merens siue conũsus inuia
cordis sui. ut non ad faciem hominum
s: incorde ageret penitentiam. ꝓpt̾ea ui¬
dens uias conũsionis eius. sanaui uulña
quib eum ante ꝑcusseram ÷ et reduxi
eum ad me quem pͥus cieceram: et reddi-¬
diei consolationem ueram. Multe enti
false sunt consolationes: quib genus de¬
cipit᷑ humanum. Siue consolatus sum
lugentes ens: dicens in euangelio. beati
lugentes. qm̃ ipsi consolabunt᷑. Quodꝙ
sequit᷑. creaui fructum labiorũ: hunc
habet sensum. Impleui quod pollicitus
eram dicens. iuiuo ego dicit dominꝰ malo
siue omĩa tribui que antea ꝓmiseram.

Expanded text:
iniquitate contentus; sed semper addiderit peciniquitate contentus; sed semper addiderit peccata peccatis. Et percussi, inquit, eum ad breve, ut sanarem, et abscondi, subauditur, faciem meam, ut magis me desideraret, et diceret: Ostende faciem tuam et salvi erimus . Indignatusque sum; quod ille sentiens, tristis incessit, dicens: Tota die tristis ingrediebar . Et ambulavit moerens, sive conversus in via cordis sui, ut non ad faciem hominum, sed in corde ageret poenitentiam. Propterea videns vias conversionis ejus, sanavi vulnera, quibus eum ante percusseram. Et reduxi eum ad me, quem prius ejeceram, et reddidi ei consolationem veram. Multae enim falsae sunt consolationes, quibus genus decipitur humanum. Sive consolatus sum lugentes ejus, dicens in Evangelio: Beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur . Quodque sequitur: Creavi fructum labiorum, hunc habet sensum, implevi quod pollicitus eram, dicens: Vivo ego, dicit Dominus, malo Sive omnia tribui quae antea promiseram.
Abbreviated transcription (Latin):
culcationẽ et lucum.Non ẽ pax dix̃ ds̃
meus impiis. Lxx. Propt̾ peceatum ad
modicum qͥd contristaui eum. et ꝑcus¬
si eum: et aũti faciem meam ab eo. Et
contristatꝰ : et ambulauit tristis inuiis
suis. Uias eiꝰuidi ec sanaui eum: et con¬
solatꝰ sum illum. et dedi ei consolationẽ
ueram. Pacem his qui longe et qui appro¬
pinquant dicit dñs: et sanabo eos. Qui
autẽ iniqui sunt fluctuabt̃: et quiesc̃e
iudeorũ et eorum qui in saluatore cre-¬
dere noluer̃ pollicitꝰ fuerat habentib
inse ficlutiam t̾ram mitium montemq
pulo reũtenti: et omĩa de medio scanda¬
la tollite. Ac ne meredibile tuderetur.
exponit potentiam suam. qͦd excelsus
et magnꝰ facile possit penitentib ueniã
tribuere: et iustum sit ut creator misere¬
atur creature sue. Propt̃ que iungit qͦd
iratus sit et contristau̾it popłm suum. ic¬
circo se fecisse quia peccaũit et miquita¬
tis auariciam habuerit⁊ nec una fuerit

Expanded text:
culcationem et lutum. Non est pax, dixit culcationem et lutum. Non est pax, dixit Deus. impiis. LXX: Propter peccatum ad modicum quid contristavi eum, et percussi eum: et averti faciem meam ab eo, et contristatus est et ambulavit tristis in viis suis. Vias ejus vidi, et sanavi eum: et consolatus sum illum, et dedi ei consolationem veram, pacem his qui longe, et qui prope sunt, dicit Dominus, et sanabo eos. Qui autem iniqui sunt, fluctuabunt, et quiescere Judaeorum et eorum qui in Salvatorem credere noluerunt, pollicitus fuerat habentibus in se fiduciam, terram mitium montemquepulo revertenti, et omnia de medio scandala tollite. Ac ne incredibile videretur, exponit potentiam suam, quod excelsus et magnus facile possit poenitentibus veniam tribuere, et justum sit, ut Creator misereatur creaturae suae. Propter quae jungit, quod iratus sit et contristaverit populum suum: idcirco se fecisse quia peccaverit, et iniquitatis avaritiam habuerit, nec una fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
sit in ꝓpħas. et dec dñs spmscm suũ suꝑ
eose Et iohel exꝑsona dei. Effundam de
spũ meo suꝑ omnẽ carnem: et ꝓpħabunt
filuĩ ur̃i et filie urẽ. Et tatharias. Uerum¬
tam̃ uerba mea et legitima mea suscipite
que ego p̃cipio inspũ meo serius meis ꝓ¬
cestam̃to quem nẽ longum ẽ. repetere.
hoc solum dicimꝰ: quod idem ꝓpħa de
hoc spũ et flatu parit̃ sit locutus. Hec
dicit dominus ds̃ qui fec̃ celum. Et post
paululum. Qui dac flatum popło suo
qui ẽ. suꝑ eam: et spm̃his qui calcant
eanTropt̃ inquitatem auaricie eius
doliuratus sum et ꝑcussi eũ: abscondi
et indignat᷑ sum. Et ambulauit merens
eum. et reduxi cũ : et reddidi consolacio¬
nes ipsi. et lugentib eiꝰ: creaui fructum
labiorũ pacem. pacem ei qui longe est.
et qui ꝓpe dixit dominꝰ: et sanaui eum.
Impiĩ aut̃ quasi mare feruens qͦd quies¬
cere non pocest. et redundant fluctꝰ in con¬

Expanded text:
sit in Prophetas, et det Dominus Spiritum suum super sit in Prophetas, et det Dominus Spiritum suum super eos ? Et Joel ex persona Dei: Effundam de Spiritu meo super omnem carnem, et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae . Et Zacharias: Verumtamen verba mea, et legitima mea suscipite, quae ego praecipio in Spiritu meo, servis meis PTestamento quae nunc longum est repetere. Hoc solum dicimus, quod idem Propheta de hoc Spiritu et flatu pariter sit locutus: Haec dicit Dominus Deus qui fecit coelum. Et post paululum: Qui dat flatum populo suo, qui est super eam, et spiritum his qui calcant eam . Propter iniquitatem avaritiae ejus iratus sum, et percussi eum: abscondi, et indignatus sum: et ambulavit moerenseum: et reduxi eum, et reddidi consolationes ipsi et lugentibus ejus. Creavi fructum labiorum, pacem, pacem ei qui longe est et qui prope, dixit Dominus, et sanavi eum. Impii autem quasi mare fervens quod quiescere non potest, et redundant fluctus ejus in con
Abbreviated transcription (Latin):
Quidam nr̃orũ hunc eẽ auint fpm̃. quo
omnis mundꝰ inspirat᷑ et regit᷑: & cuncta
habent noticiam dĩ. Quem nixta histo¬
ricos insignis poeta describens ait. Prin¬
cipio celum ac t̾ras camposq liquen¬
tes. Lucentemq globum lune titana¬
q astra. Sp̃c intus alit totamq infusa
ꝑ artus: Mens agitat molem et magno
se corꝑe miscet. Et reliqua. Alii uͦ spm̃
patre egreditur et ꝓpt̃ societatem nat᷑e
afilio mititur dicente. expedit uob ut
ego uadam. Nisi enim ego iero paraclytꝰ
ñueniet ad uos: sin aut̃ ego iero mictam
eum aduos. De qͦrursum ait. Cum uen̾it
paraclytus quem ego mitam uob̃ apa-¬
tre spm̃ ũitatis qui de patre egreditur.
Ne scandaliret quempiam sisp̃c egredi
dicat᷑ ex patre: cumetiam filiꝰ de se dix̃it.
ego de patre exrui et ueni. Neq enim ame¬
ipso exiui: ẜ ille me misit. De hoc spiritu
loquebatur. Rogabo patrem: et alium
yses. Quis det ut omĩs populus domimi

Expanded text:
Quidam nostrorum hunc esse aiunt spiritum, quo Quidam nostrorum hunc esse aiunt spiritum, quo omnis mundus inspiratur et regitur; et cuncta habent notitiam Dei, quem juxta Stoicos insignis poeta scribens, ait : Principio coelum ac terras camposque liquentes, Lucentemque globum lunae, Titaniaque astra Spiritus intus alit: totamque infusa per artus, Mens agitat molem, et magno se corpore miscet. et reliqua. Alii vero sanPatre egreditur, et propter societatem naturae, a Filio mittitur dicente, Expedit vobis ut ego vadam. Nisi enim ego iero, Paracletus non veniet ad vos: sin autem ego iero, mittam eum ad vos . De quo rursum ait: Cum venerit Paracletus quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veritatis qui de Patre egreditur . Ne scandalizet quempiam, si Spiritus egredi dicatur ex Patre, cum etiam Filius de se dixerit: Ego de Patre exivi, et veni; neque enim a meipso exivi, sed ille me misit . De hoc Spiritu loquebatur: Rogabo Patrem, et alium yses: Quis det ut omnis populus Domini
Abbreviated transcription (Latin):
uos: neq semꝑ irascar uob̾. Sp̃c enim a
me egrediet᷑. et flatum omẽm feci. Dñ
it opp̃ssis: hec locutus ẽ. Nonsenpe
irascar nec uigit᷑ indignabor: qua ad
hoc ꝑcutio ut emendem: ide oceido
ut inuificem. misereor enim erat᷑ mer
et quos iꝓse condidi metͥnum ꝑittupi¬
ciar dp̃c quoq meus qui ađ me egiedi¬
tur sie quo uurta hebraicum ac lanꝰ¬
et syminaehum et theocdocionem aue¬
eta circũdat: hoc enim signifiatues
quippe nasamothsonat ego feci. de quo
alibiseriptum ẽ. Onĩs fiatus suic om̃e
quod spirat laudet dnm. De quo spũ et
flatu: in principio geneseos scriptum ẽ.
Insufslauit deus flatum uite: et factus
e. homo in animã uiuentem. Tale quid
ieis: et flatꝰ ommpotentis qui docet
me. Cum ergo a me egrediatur sp̃c etfla-¬
tus atq inspiratione mea cuncta uege¬
tent᷑ et uiuant: non ẽ. iustum ꝑtre eos in
ec̃num. qͥmeo flatu ac spũ sustentantur.

Expanded text:
vos: neque semper irascar vobis. Spiritus enim a vos: neque semper irascar vobis. Spiritus enim a me egredietur, et flatum omnem ego feci. it oppressis , haec locutus est: Non semper irascar, nec jugiter indignabor. Qui ad hoc percutio, ut emendem, ideo occido, ut vivificem. Misereor enim creaturae meae; et quos ipse condidi, in aet qui ex me egredietur, sive qui juxta Hebraicum, Aquilam, Symmachum et Theodotionem, cuncta circumdat hoc enim significat πεquippe NASAMOTH sonat, ego feci, de quo alibi scriptum est: Omnis flatus, sive omne quod spirat laudat Dominum . De quo spiritu et flatu in principio Geneseos scriptum est: Insufflavit Deus flatum vitae, et factus est homo in animam viventem. Tale quid meis, et flatus omnipotentis qui docet me . Cum ergo a me egrediatur spiritus, et flatu atque inspiratione mea cuncta vegetentur et vivant, non est justum perire eos in aeternum, qui meo flatu ac spiritu sustentantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ullo claucdatur loco et incelo tantum
habitet. et qui ubiq diffusus ẽ. et a quo
omnia continent᷑: s excelsa et celos et sos
merito intelligamꝰ atq uirtutibꝰ It ẽ
enĩ qui habitat in celo de qͦm euangelia
scriptum ẽ. Nemo ascendit in celum nͥ
qui descendit de celo: filius hommis qu
ẽ. in celo. Iste requiescit in sc̃ĩs. et habiat
in humilib et in his qui contriti funt
spũ. de quib dicit᷑. sacrificium dõ. sp̃cces
tribulatus. cor contritum et humibatũ
ds̃ non despicit. Ipse pusillanimis dat p¬
tientiam. ut in angustiis consticuti. spe
fucurorum tribulationem substineant.
Ipse dat uitam: utiq eis qui peccato mo.¬
tui erant. De quo dicit᷑. Apud te ẽ. fons
uite. Qui loqͥtur in euangłio. Ego sum
uita et ũitas et uia. Non insempit̾nũ
litigabo. neq usq ad finem irascar: quia
sp̃c a facie mea egredietur. et flacus ego
faciam. Lxx. Non inet̾num ulciscar in

Expanded text:
ullo claudatur loco et in coelo tantum ullo claudatur loco et in coelo tantum habitet, qui ubique diffusus est, et a quo omnia continentur: sed excelsa et coelos, Sanctos merito intelligamus atque Virtutes. Iste est enim qui habitat in coelo, de quo in Evangelio scriptum est: Nemo ascendit in coelum nisi qui descendit de coelo, Filius hominis qui est in coelo . Iste requiescit in sanctis et habitat in humilibus et in his qui contriti sunt spiritu. De quibus dicitur: Sacrificium Deo, spiritus contribulatus; cor contritum et humiliatum Deus non despicit . Ipse pusillanimis dat patientiam, ut in angustiis constituti, spe futurorum, tribulationem sustineant. Ipse dat vitam, utique his qui peccato mortui erant. De quo dicitur: Apud te est fons vitae . Qui loquitur in Evangelio: Ego sum via, veritas et vita . Non in sempiternum litigabo, neque usque in finem irascar: quia spiritus a facie mea egredietur et flatus ego faciam. LXX: Non in aeternum ulciscar in
Abbreviated transcription (Latin):
spicit. Et in euangłio angłi clamitant.
Gła in excelsis deo et suꝑ t̾ram pax. E trur¬
sum inpsalmis. Laudate dñm de celis:
sum. Et quomͦ in ꝑũsam animam ñ in¬
gredietur sapientia neq habitat in cor¬
pore fubdico peccatis: sic sẽs insanctis
habitat. Etubicumq sordes fuerint non
potest habitare munditia: dicente scõad
dnm̃. su aut̃ in scĩs habitas laus ifrael.
Unde et nos in oratione audemꝰ dicere.
Pat̃ nost̃ qui es in celis: sc̃ificet᷑ nomen
tuũ. Et in scdo psalmo legimus. Qui
habitat in celis irridebit eos: ec dominꝰ
subsannabit eos. Xp̃c enim non in his
habitet qui t̾reni sunt: s in his qui supͣ¬
celestes qui enarrant głam dñi. de quib
dicit᷑. exaudiet cum de celo scõ suo. Et itcm.
Celum celi dño. In quem sensum et moy¬
ses famulus dei pari uoce consenti. Eur
dñi dei tui celũ et celum celi. Quoducio
non more iucdaico debemꝰ acciꝑt ut des

Expanded text:
spicit . Et in Evangelio Angeli clamitant: spicit . Et in Evangelio Angeli clamitant: Gloria in excelsis Deo, et super terram pax . Et rursum in Psalmis: Laudate Dominum de coelis: sum . Et quomodo in perversam animam non ingreditur sapientia, neque habitat in corpore subdito peccatis : sic sanctus in sanctis habitat; et ubicumque sordes fuerint, non potest habitare munditia, dicente sancto ad Dominum: Tu autem in sancto habitas, laus Israel . Unde et nos in oratione audemus dicere: Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum. Et in secundo psalmo legimus: Qui habitat in coelis irridebit eos, et Dominus subsannabit eos . Christus enim non in his habitat qui terreni sunt, sed in his qui supercoelestes, qui enarrant gloriam Domini, de quibus dicitur: Exaudiat eum de coelo sancto suo . Et iterum: Coelum coeli Domino : in quem sensum et Moyses famulus Dei pari voce consentit: Ecce Domini Dei tui coelum, et coelum coeli ; quod utique non more Judaico debemus accipere, ut Deus
Abbreviated transcription (Latin):
quos et semen adult̾orũ atq meretͥcis:
post que uenit ad ierłm cui exprobat
fornicationem eiꝰ. eo qd̃ dilatauerit cubi¬
le amatorib suis et susceꝑit eos manu
apta. et omau̾it se cunctis idolis et miseric
legatos ꝓcul. ut ꝑegrinis quoq amato¬
rib frueretur: qua merepatione finita.
uenit ad eos qui confidunt in domino. &
quib t̾ram montemq ꝓmiserat poffiden¬
dum: et qͦrum reũsioni iter nifserat p̃pa
rari⁊ haut dubium p̃dicationem de utͦq
populo credider̃. Unde a laudib dĩ incipit
et que de redicu popłi suipollicitꝰ sic: seq̃n¬
ti sermone cestacurhec enim dicit dñs
excelsus atq sublimis qui in habitat mex¬
celsis et sc̃s in sanctis. non loco s merito
eorum in quib habicat. Quorum unꝰ dicit
in psalmo. Exaltabo te domine qm̃ susce¬
sus fiat qui suꝑbis resistit. ec humilib dat
grãm. ut eos eleuet et habitet in excelsis.
Excelsus enim dominus: et humilia pro¬

Expanded text:
quos, et semen adulterorum atque meretricis: quos, et semen adulterorum atque meretricis: post quae venit ad Jerusalem, cui exprobrat fornicationem ejus, eo quod dilataverit cubile amatoribus suis, et susceperit eos manu aperta, et ornaverit se cunctis idolis, et miserit legatos procul; ut peregrinis quoque amatoribus frueretur. Qua increpatione finita, venit ad eos qui confidunt in Domino, et quibus terram montemque promiserat possidendum et quorum is ad quorum praedicationem de utroque populo crediderunt. Unde a laudibus Dei incipit et quae de reditu populi sui pollicitus sit, sequenti sermone testatur. Haec enim dicit Dominus excelsus atque sublimis, qui habitat in excelsis, et Sanctus in Sanctis, non loco, sed merito eorum in quibus habitat, quorum unus dicit in psalmo: Exaltabo te, Domine, quoniam suscesus fiat. Qui superbis resistit, et humilibus dat gratiam : ut eos elevet et habitet in excelsis. Excelsus enim Dominus, et humilia pro
Abbreviated transcription (Latin):
hereditatem consequent᷑ montẽ scm̃ dĩ:
nec erunt ꝓpria saluce contenti. s etiam
cet̾os ad docendos populos uocabunt.
Syminachus hunc locum ita int̾preta¬
tus ẽ. Qui aut̃ confidet in me possidebit
terram. et hereditate consequet᷑ montẽ
scm̃ meum et dicet. rectam uiam facite
et reliqua: eo quod ipse qui t̾ram mon¬
temq possedit cet̾os instruat ut uiam
dño parent Quia hec dicit dominꝰ ex¬
celsus et sublimis habitator et̾nitatis:
et scm̃ nomen eiꝰ. In excelso et in scõ habi¬
tans: et cum concrito et humili fpũ. ut
iuuificet spm̃ humilium: et unuficet
cor contritorum.Lxx. hec dic̃ excelsus.
in excelsis habitans met̾num. sc̃s in scĩs
nom̃ illi excelsus. in sanctis requiescens.
et pusillammis dat patientiam: et ui¬
tam his qui corde contritisunt. Ceꝑat
sermo ꝓpħicus contra popłm iudeorũ:
quorum magistros appellauit. specu¬
latores cecos et canes mutos et pastores
ignorantes intelligentiam et filios ini¬

Expanded text:
consequentur montem sanctum Dei. Nec erunt propria salute contenti: sed etiam caeteros ad docendum populos provocabunt. Symmachus hunc locum ita interpretatus est: Qui autem confidit in me, possidebit terram, et haereditate consequetur montem sanctum meum, et dicet: Rectam viam facite, et reliqua. Eo quod ipse qui terram montemque possederit, caeteros instruat, ut viam Domino parent. Quia haec dicit excelsus et sublimis habitator aeternitatis, et sanctum nomen ejus: in excelso et in sancto habitans, et cum contrito et humili spiritu: ut vivificet spiritum humilium et vivificet cor contritorum. LXX: Haec dicit excelsus, et in excelsis habitans in aeternum: sanctus in sanctis nomen illi. Excelsus in sanctis requiescens, et pusillanimis dans patientiam et vitam his qui corde contriti sunt. Coeperat sermo propheticus contra populum Judaeorum, quorum magistros appellavit speculatores caecos, et canes mutos, et pastores ignorantes intelligentiam, et filios ini
Abbreviated transcription (Latin):
tur. atq difficile sua int̃p̃tatione dissol¬
uant. et intelligentie uiam p̾beant. om¬
maq: tollant de medio scandala: ut po¬
pulus domini absq ullo impedimento
quod legit intelligat. et in dĩ timore pro¬
ficiat. De his uiis et iohannes baptista
dicebat. Parate uias domim: rectas faci¬

Expanded text:
retur atque difficile, sua interpretatione dissolretur atque difficile, sua interpretatione dissolvant, et intelligentiae viam praebeant, omniaque tollant de medio scandala ut populus Domini absque ullo impedimento quod legit intelligat, et in Dei timore proficiat. De his viis et Joannes Baptista dicebat: Parate vias Domini, etc
Abbreviated transcription (Latin):
Ex quo ꝑspicuum ẽ.hanc t̾ram ñ deor¬
sum eẽ s: sursum: ad quam scõs domino
eleuante conscendet.De qua crebo dixi¬
mus. beati mites: qm̃ ipsi possidebunt
t̾ram. E credo uidere bona dñi: in terra
uuentium. Mons aut̃ sc̃s dei ille intel¬
ligendꝰ ẽ: de quo ad ebreos loquitur qui
scribit epłam. Accessisti ad syon montẽ
et ciuitatem dĩ uiuentis ierłm celestem
et multa milia angłorum et eccłam pri-¬
mitiuorum qui scripti sunt in celis. Pos¬
sumꝰ terram et montem dñi quẽ sancti
possessuri sunt et scripturas scãs intel¬
ligere: quas auferendas aiuideis dominꝰ
cõminatur dicens. Auferet᷑ a uob regnũ
dei et tradet᷑ genti facienti fructꝰ eius: ut
inueniant meis illum montem. de quo
in hoc eodem ꝓpħa et in michea leginiꝰ
ert in nouissimis dieb manifestus mons
domini. Et ipse dñs p̃cepit apłis cunctisq
doctorib eccłe: ut quicquid asꝑum uide¬

Expanded text:
Ex quo perspicuum est, hanc terram non deorEx quo perspicuum est, hanc terram non deorsum esse, sed sursum. Ad quam sanctus, Domino elevante, conscendet, de qua crebro diximus: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram ; et Credo videre bona Domini in terra viventium . Mons autem sanctus Dei, ille intelligendus est, de quo ad Hebraeos loquitur, qui scribit Epistolam: Accessistis ad Sion montem, et civitatem Dei viventis Jerusalem coelestem, et multa millia Angelorum et Ecclesiam primitivorum qui scripti sunt in coelis . Possumus terram et montem Domini, quem sancti possessuri sunt, et Scripturas sanctas intelligere, quas au ferendas a Judaeis, Domino comminatur, dicens: Auferetur a vobis regnum Dei, et tradetur genti facienti fructus ejus ; ut inveniant in eis illum montem, de quo in hoc eodem Propheta , et in Michaea legimus: Erit in novissimis diebus manifestus mons Domini . Et ipse Dominus praecepit Apostolis cunctisque doctoribus Ecclesiae, ut quidquid asperum vide
Abbreviated transcription (Latin):
bete iter. declinate de semita. auferts
offendicula deiua popli mei. lxx.It
enim om̃s collet uentꝰ: et auferec tem¬
pestas: qui autem sꝑant in me posside¬
bunc t̾ram: et hereditate consequent᷑
montem scm̃ meum et dicent. Mundas
facite a facie enis uias: et auferte offen¬
dicula deiuapopłi mei. Iudei de baby¬
loniis hec asserunt ꝓpħari: quod illis
dei uirtute suꝑatis popłs redeat in ude¬
am et pofsideant montem syon. et omĩa
itineris impeduñta tollantur. nec ulliꝰ
gentis patiantur insidias: quia dominꝰ
planam fec̾it iuam populo suo et hec sub
⁊orobabel et erra impleta contendunt.
Nos aut̃ ningentes suꝑiorib que dicun¬
tur. hoc asserimꝰ. quod omĩa idola que
ecos non potuerant liberare tollat uentꝰ
acq tempestas. et sint quasi puluis quẽ
ꝓicit uentus afacie terre: eos autẽ qui
habuerint in domino fidutiam posses¬
suros t̾ram. de qua in hoc eodem ꝓpħa
lecturi sumꝰ: eleuabit te ad bona terre.

Expanded text:
inate de semita, auferte offendicula de via populi mei. LXX: Istos enim omnes tollet ventus, et auferet tempestas. Qui autem sperant in me possidebunt terram, et haereditate consequentur montem sanctum meum, et dicent: Mundas facite a facie ejus vias et auferte offendicula de via populi mei. Judaei de Babyloniis haec asserunt prophetari, quod illis Dei virtute superatis, populus redeat in Judaeam, et possideat montem Sion, et omnia itineris impedimenta tollantur, nec ullius gentis patiatur insidias: quia Dominus planam fecerit viam populo suo. Et haec sub Zorobabel et Ezra impleta contendunt. Nos autem jungentes superioribus quae dicuntur, hoc asserimus, quod omnia idola quae eos non poterant liberare, tollat ventus atque tempestas, et sint quasi pulvis, quem projicit ventus a facie terrae. Eos autem qui habuerint in Domino fiduciam, possessuros terram, de qua in hoc eodem Propheta lecturi sumus: Elevabit te ad bona terrae.
Abbreviated transcription (Latin):
domui iacob peccata eorum. Lxx. Cla¬
ma in fortitudine et ne parcas: quasi tu
in quo pax iustis et nulla reqͥes impiis
nuntiatur: p̃cepit ds̃ isaie ꝓpħe ut cla¬
met in forticudine et instar tube exaltet
uocem suam: et peccata ac sceła populi
ifrł dicere ñ formidet.Nequaꝗͣ morcem
metuens. nec impiorũ truculenta comu-¬
tia: s mag̃ considet imꝑantẽ dm̃. Et qͥa
surdas aures habeant et audux uixpos¬
sint: iuxta syminachum et aquilã gut¬
tur suum uertat in buecmam que he-¬
id÷ corneam int̾pretati sunt. Et sup̃ qͥdẽ
ubi apłis dicebat᷑ inmontẽ excelsum
ascende que euangelitas syon. exalta

Expanded text:
domui Jacob peccata eorum. LXX: Cladomui Jacob peccata eorum. LXX: Clama in fortitudine, et ne parcas: quasi tubin quo pax justis, et nulla requies impiis nuntiatur, praecipit Deus Isaiae prophetae, ut clamet in fortitudine, et instar tubae exaltet vocem suam, et peccata ac scelera populi Israel dicere non formidet, nequaquam mortem metuens, nec impiorum terricula et convicia; sed magis consideret imperantem Dominum. Et quia surdas aures habeant, et audire vix possint, juxta Symmachum et Aquilam, guttur suum vertat in buccinam, quae He, id est, corneam interpretati sunt. Et supra quidem ubi Apostolis dicebatur, In montem excelsum ascende, qui evangelizas Sion: exa
Abbreviated transcription (Latin):
Quem tu ꝑcussisti ipsi ꝑsecuti sunt a ledl
arie d e taciem iuam ab co ut soma set
paulisꝑ accrꝑet et ambulau̾it tristiset
lugens. populi peccata deplorans et plan
tuos liber. et caro eiꝰ non uidit corrupti¬
onem. Ut qui ꝑcussus ẽ in cruce. sanare¬
cur in resurrectione. Et consolatꝰ sumin¬
quit eũ dans ei ꝓuna gente iudeorum
uniũsum mundũ: ec lugentes eiꝰ sub¬
audit᷑ consolatꝰ sum. nec dubiũ quin
apłos significet. Et compleuit fructum
labiorum suorũ: qui dixerat ei. Postula
ame ecdabo tͥ gentes hereditatem tuam:
et possessionem tuam t̾mminos t̾re. Pacem
suꝑ pacem mundũ reconcilians deo utr̃¬
q popłm uocaret ad se: et sanaretur a
patre. Impios aut̃ de quib supͣ diximꝰ
comparat mari qd̃ nũquã potest qui-¬
escere: s etiam in sũma tranquillitate
fractis ad lictora uoluit᷑ fluctib finisꝙ eiꝰ
lutum ẽ. et conculcatio Clama neces
ses quasi tuba exalta uocẽm tuam. et
annuntia populo meo sceła eorum: et

Expanded text:
sisti, ipsi persecuti sunt . Et averterit Deus faciem suam ab eo, ut formam servi paulisper acciperet, ambularet tristis, et lugens peccata populi, deplorans et plangtuos liber: et caro ejus non vidit corruptionem, ut qui percussus est in cruce, sanaretur in resurrectione. Et consolatus sum, inquit, eum, dans ei pro una gente Judaeorum, universum mundum. Et lugentes ejus, subauditur, consolatus sum. Nec dubium quin Apostolos significet. Et complevit fructum labiorum suorum, qui dixerat ei: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae : pacem super pacem, mundum reconcilians Deo, ut utrumque populum vocaret ad se, et sanaretur a Patre. Impios autem, de quibus supra diximus, comparat mari, quod numquam potest quiescere, sed etiam in summa tranquillitate, fractis ad littora volvitur fluctibus, finisque ejus lutum est et conculcatises: quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum ; et
Abbreviated transcription (Latin):
tant diuina mandata. Quib rectissime
illud aptabit᷑. Querent me mali et non
inuenient: sic enim scriptum ẽ. Omĩs
ostendit᷑ illis qui ñ sunt ei increduli.
Cum gͥ iusticiam iudiciumq reliq̃rinc
dĩ. quib nominib xp̃c ostendit᷑ dicen¬
non in nocicia scripturarũ s in oꝑib
glorietur dicens. Uiam mandatorum
tuorum cucͬri: quando dilatasti cor
meum Cogant me iudicia iusticie:
appropinquare dõ uolunt. Quare ie¬
iunauimus et non aspexisti: humilia

Expanded text:
tant divina mandata, quibus rectissime tant divina mandata, quibus rectissime illud aptabitur: Quaerent me mali, et non invenient. Sic enim scriptum est: Omnisostenditur illis qui non sunt ei increduli. Cum igitur justitiam judiciumque reliquerint Dei, quibus nominibus Christus ostenditur, dicennon in notitia Scripturarum, sed in operibus glorietur, dicens: Viam mandatorum tuorum cucurri, quando dilatasti cor meum . Rogant me judicia justitiae, et appropinquare Deo volunt. Quare jejunavimus, et non aspexisti
Abbreviated transcription (Latin):
cina affumit᷑ nec tuba. s montẽ iuben-¬
quia peccatores erant quibꝰ nuntiandũ
ẽ. et morabant᷑ deorsum. ñ iubet᷑ ꝓpħaut
ascendat in montẽ: s tantũ ut exaltet sic̃
tuba uocem suam. et eis nuntiet bella uen-¬
tura. Alioqͥn et in die iudicii qͣndo de
resurrectione mortuorũ et nouissima
tuba dicit᷑. scriptum ẽ. Canet enĩ tuba
et mortui resurgent incorrupti. Ut qͦmͦ
illi ad uocẽ tube sunt iudicandi: sicifrł
peccato mortuus audiat sceła sua Sił¬
q appellatur populus dĩ. ut discat qua¬
lem patrẽ ꝑdiderit: qui etiam peccatorẽ
uocet popłm suũ Me enĩ de die in diem
querunt: ec scire uias meas uolunt.
Quasi gens que iusticiam fec̃it: et que
iudicium dĩ sui ñ dereliquerit. Lxx.
similit̃. hoc ꝓprie iudeis conuenit
qui ꝑsingulos dies currunt ad syna¬
gogas. et in dĩ lege meditant᷑. scire cupi-¬
entes quid abraham ysaac et iacob qͥd
ceteri scõrum fec̃it: et libros ꝓpħarum
ac moysi memorit̾ reuoluentes decan¬

Expanded text:
montem jubenquia peccatores erant, quibus nuntiandum est, et morabantur deorsum, non jubetur Propheta ut ascendat in montem: sed tantum ut exaltet sicut tuba vocem suam, et eis nuntiet bella ventura. Alioquin in die judicii, quando in resurrectione mortuorum et novissima tuba dicitur, scriptum est, Canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti: ut quomodo illi ad vocem tubae sunt judicandi: 685 sic Israel peccato mortuus audiat scelera sua; simulque appellatur populus Dei, ut discat qualem patrem perdiderit, qui etiam peccatorem vocet populum suum. Me etenim de die in diem quaerunt, et scire vias meas volunt: quasi gens quae justitiam fecerit, et quae judicium Dei sui non dereliquerit. LXX similiter. Hoc proprie Judaeis convenit, qui per singulos dies currunt ad synagogas, et Dei legem meditantur, scire cupientes quid Abraham, Isaac et Jacob, quid et caeteri sanctorum fecerint, et libros Prophetarum ac Moysi memoriter revolventes, decan
Abbreviated transcription (Latin):
es recordata. Neq cogitasti incorde tuo
quia ego tacens et quasi ñ uidens: et mei
oblita es.lxx. Quem timens ꝑt̾rita es
et mentita es mͥ. nec recordata es mei:
neq posiusti me in mente tua et in cor¬
de tuo et ego te uidens despiciam et me¬
non timiusti. Quia plenis horreis habes
fidutiam in dtuitiis. rogare me nolui¬
sti: iccirco timuisti plurimos. Non enĩ
poteras dicere dommus auxiliator: &
ego despiciam inmicos meos. Et it̾um.
Dominis illuminatio mea et saluator
meus. quem timebo: Quod et si contra
mentis tue conscienciam dicere aliqͣndo
uoliusti: mencita es. Quomͦ enim me po¬
teras inuocare. que mei non habebas me¬
moriam: Neq cogitasti unquam p̃cep¬
ta dicentis. honora dnm̃ et confortaberis:
et absq illo nullum metuas. Ego enim
sum qui iuxta sẏmiachum et aquilã
semꝑ tacui peccata tua et scelera que¬
cumq faciebas quasi non uidem dis¬
simulatio Inem neglexi: ut siñ timo

Expanded text:
es recordata, neque cogitasti in corde tuo? es recordata, neque cogitasti in corde tuo? quia ego tacens et quasi non videns, et mei oblita es. LXX: Quem timens perterrita es: et mentita es mihi, nec recordata es mei. Neque posuisti me in mente tua, et in corde tuo. Et ego te videns despiciam, et non me timuisti. Quia plenis horreis habes fiduciam in divitiis, rogare me noluisti, idcirco timuisti plurimos. Non enim poteras dicere: Dominus auxiliator meus, et ego despiciam inimicos meos ; Et iterum: Dominus illuminatio mea, et salvator meus, quem timebo ? Quod et si contra mentis tuae conscientiam dicere aliquando voluisti, mentita es. Quomodo enim me poteras invocare, quae mei non habebas memoriam, neque cogitasti unquam praecepta, dicentis: Honora Dominum, et confortaberis, et absque illo nullum metuas ? Ego enim sum qui, juxta Symmachum et Aquilam, semper tacui peccata tua, et scelera quaecumque faciebas, quasi non viderem, dissimulatione neglexi, ut si
Abbreviated transcription (Latin):
bulate in ea: et inuenietis purificatio
multis uiis laborauit: neq dix̃ emen-¬
dabor errorem penitentia. s e contͣrio
confortabor incepto: nec curabo sen-¬
tentiam cõmonentis. conũte pedem
tuum auia asꝑa: et guit᷑ tuum a si¬
ti. Deniq sequitur. At illa respondit
nunc alio uerbo dicitur conforta¬
bor. Et quia fecit bec q̃ p̃teritus
sermo narrauit: ideo non ẽ do¬
minum dep̃cata. in suis magis
uirib quam in deo habens fidutiã.
Porro qͦd iuxta hebraicum ponitur
uitam manus tue inuenisti ꝓpterea
non rogasti: hunc habet sensum. Quia
rebus omĩb habundasti et asfluxisti di¬
uitiis ideo dnm neglexisti. Quas diuiti¬
as et salomon habere detrectat. ne obli¬
uiscatur dĩ: et sodoma ꝑ ierechiel dicitur
bauite in camino pauꝑtatis in quo et lata¬
rus ꝓbatus ẽ. pauꝑ qui egestatem simul
debilitatemq sustinuit Pro quo solli¬
cita timiusti quia mentita es. et mei ñ

Expanded text:
bulate in ea, et invenietis purificationbulate in ea, et invenietis purificationmultis viis laboravit, neque dixit: Emendabo errorem poenitentia; sed e contrario, confortabor incoepto, nec curabo sententiam commonentis: Averte pedem tuum a via aspera, et guttur tuum a siti . Denique sequitur: At illa respondit, nunc verbo alio dicitur: Confortabor. Et quia fecit haec quae praeteritus sermo narravit, ideo non est Dominum deprecata, in suis magis viribus quam in Deo habens fiduciam. Porro quod juxta Hebraicum ponitur: Vitam manus tuae invenisti, propterea non rogasti, hunc habet sensrebus omnibus abundasti et affluxisti divitiis, ideo Dominum neglexisti: quas divitias et Salomon habere detrectat, ne obliviscatur Dei Et ad Sodomam per Ezechiel dicitur: Probavi te in camino paupertatis , in quo et Lazarus probatus est pauper, qui egestatem simul debilitatemque sustinuit . Pro quo sollicita timuisti: quia mentita es, et mei non
Abbreviated transcription (Latin):
quoq et uera religio: uia regia ẽ. Decli¬
nat ad dext̾am: qui suꝑstitiosus ẽ. et me¬
recur audire. nesis iustus multũ. Ad si¬
nistram: qui negligit cultum dĩ. et int̾
hedos hẏrcosq numerat᷑. Lib̃alitas quoq
et dispensatio uirtꝰ maxima ẽ: a qua
declinat ad dext̾am qui parcus ẽ: et ñ
solum aliis s nec sibi qͥdem tribuit qd̃
necesse ẽ. Ad sinistram: qͥ comedit sub¬
stantiam suam cũ meretricibꝰ. et dicit
cum ifrł. manducemꝰ et bibamꝰ cras enĩ
moriem᷑. fortitudo etiam atq constantia
uia regia ẽ. Aqua declinat ad dext̾am qͥ
temerarius ẽ. et ꝑtinax. Ad simstram: qͥ
formidolosus et pauidꝰ. Unde uir sc̃s ꝑ
uiam rectam gradi cupicns: dep̾catur.
Deduc me in uia recta. Etin alio loco.
Notam mͥ fac domine uiam in qua am¬
bulcm. qm̃ ad te leuaui ocłos meos.
Istius modi uiam: et alibi scͥptura com¬
memorat. Querite uiam bonam et am¬

Expanded text:
quoque et vera religio, via regia est. Decliquoque et vera religio, via regia est. Declinat ad dexteram, qui superstitiosus est, et meretur audire, Ne sis multum justus . Ad sinistram, qui negligit cultum Dei, et inter haedos hircosque numeratur. Liberalitas quoque et dispensatio virtus maxima est, a qua declinat ad dexteram, qui parcus est, et non solum aliis, sed ne sibi quidem tribuit quod necesse est. Ad sinistram, qui comedit substantiam suam cum meretricibus, et dicit cum Israel: Manducemus et bibamus; cras enim moriemur . Fortitudo etiam atque constantia via regia est, a qua declinat ad dexteram, qui temerarius et pertinax est: ad sinistram, qui formidolosus et pavidus. Unde vir sanctus per viam rectam gradi cupiens deprecatur: Deduc me, Domine, in via recta . Et in alio loco: Notam fac mihi, Domine, viam in qua ambulem; quoniam ad te levavi oculos meos . De istiusmodi via et alibi Scriptura commemorat: Quaerite viam bonum, et am
Abbreviated transcription (Latin):
me.Lxx. Multis itinerib tuis labora¬
sti: et non dixisti desinam. Confortata
fecisti hec: ꝓpt̾ea non rogastime. Qui
ambulat una uia et regia non laborat:
dequa ꝑ moysen p̃ccpit ds̃. Uia regia
ambulabis: et ñ declinabis. oe ad dex¬
t̾am neq ad sinistram. Ut. na uia :
u̾itatis que dicit in euangłio: ego sũ
datiorum uie: ꝑ quas nunc ambulas¬
se arguit᷑ icrłm. Quarũ uiarũ ds̃ scicis
differentiam: supra loquit᷑ ad erran¬
gia: uideamꝰ que dextre uie sint et sini¬
stre.ꝑquas ꝓhibemur incede. Nia re-
nus. Uerbi grã. Uia recta et regia pru¬
dentia ẽ. Declinabimꝰ ad dext̾am: si plꝰ
sapiamꝰ quam oportet saꝑe. Et pruden¬
tie calliditatem diligimꝰ: qua serpens
prudentior erat omnib bestiis in para¬
diso et filii prudentiarũ prudentiores
sunt filiis lucis. Ad sinistramq diu̾timꝰ.
quando stulti sumꝰ et miiꝰ sapimus q̃¬
quã necesse ẽ. Dequib dictum ẽ. Dix̃
stultus in corde fuo non ẽ. deus. Pietas

Expanded text:
me . LXX: Multis itineribus tuis laborasti, et non dixisti, desinam: confortata fecisti haec: propterea non rogasti me. Qui ambulat in via una et regia, non laborat, de qua per Moysen praecepit Deus: Via regia ambulabis, et non declinabis ad dexteram neque ad sinistram . Una via est veritatis, quae dicit in Evangelio: Ego sum daciorum viae, per quas nunc ambulasse arguitur Jerusalem, quarum viarum Deus sciens differentiam, supra loquitur ad errangia, videamus quae dextrae viae sint et sinistrae, per quas prohibemur incedere. Via reginus. Verbi gratia, via recta et regia, prudentia est. Declinamus ad dexteram, si plus sapimus quam oportet sapere, et pro prudentia calliditatem diligimus: quia  Al. qua serpens prudentior erat omnibus bestiis in paradiso : Et filii tenebrarum prudentiores sunt filiis lucis . Ad sinistramque divertimus, quando stulti sumus, et minus sapimus quam necesse est. De quibus dictum est: Dixit stultus in corde suo, non est Deus . Pietas
Abbreviated transcription (Latin):
ra coluisti. Qd̃ et ꝑieremiam ad eandem
loqͥtur ds̃. Ubi sunt dii tui quos feccra¬
tibi: Surgant et saluam te faciant mci
pore malorum tuorũ. Pro eo qd. lxe
transtuler̃ eruant te in tribulatione
tua. Et nos diximꝰ libent te congnias
tui: symmachus transtulit enini
turba demꝑe obsidionis libare ñ uls¬
ant ¶t om̃s eos auferet uentul. tolls
aura. Qui aut̃ fiduciam habet ma be

Expanded text:
ra coluisti. Quod et per Jeremiam ad eamdem ra coluisti. Quod et per Jeremiam ad eamdem loquitur Deus: Ubi sunt dii tui quos feceras? Resurgant, et salvam te faciant in tempore malorum tuorum . Pro eo quod LXX transtulerunt: Eruant te in tribulatione tua; et nos diximus: Liberent te congregati tui, Symmachus transtulit: Eruanturba tempore obsidionis liberare non valeat. Et omnes eos auferet ventus: tollet aura. Qui autem fiduc
Abbreviated transcription (Latin):
car filiorum tuorũ. Et it̾um. Ipsi am¬
bulauerunt cont᷑ me ꝑũsi: et ego am¬
bulabo contra eos in furore ꝑu̾so. Men
qua in lxx cum corde sociatur. non ẽ
scripta in hebraico: s quasi int̾pretatio
addita que inscripturis cor intelligi de¬
beat Ego annuntiabo iusticiam tram:
et oꝑa tua non ꝓder̃ tibi. Cum clamaue¬
ris: libent te congregati tui . Lxx. Eteg
annuntiabo iusticiam tuam: et mali
tua non ꝓderunt tibi. Cum clamau̾r¬
serusant te in tribulatione dia. Qui
semꝑ tacui et quasi ñ uidem tua pec¬
cata neglexi: nequaquã ultra reticebo
s dicam qd̃ ance iam dixi. tacui numqͥ
semꝑ tacebo: et annuntiabo iusticiam
tuam et oꝑa tua: qd̃ ꝑ ipunan legen¬
dum ẽ. Uelut siquis inscelerib dephor¬
so dicat: uide bona oꝑa tua. ꝓpt̃ quod
siquan : do tibi tribulationis tem¬
pus ad Sui uenerit. et ceꝑis non ad
idola que coliusti s ad celum manulto¬
dere. et dĩ implorare auxilium. auxili¬
ant ce illi et libent de ꝑiculo: quos siu¬

Expanded text:
car filiorum tuorum . Et iterum: Ipsi ambulaverunt contra me perversi, et ego ambulabo contra eos in furore perverso. Mens quae in LXX cum corde sociatur, non est scripta in Hebraico, sed quasi interpretatio addita, quid in Scripturis cor intelligi debeat. Ego annuntiabo justitiam tuam, et opera tua non proderunt tibi. Cum clamaveris, liberent te congregati tui. LXX: Ego annuntiabo justitiam tuam et mala tua, quae non proderunt tibi. Cum clamaveris, eruant te in tribulatione tua. Qui semper tacui, et quasi non viderem tua peccata, neglexi, nequaquam ultra reticebo, sed dicam quod ante jam dixi: Tacui, numquid semper tacebo? Et annuntiabo justitiam tuam, et opera tua. Quod per ironiam legendum est, velut si quis in sceleribus deprehenso dicat: vide bona opera tua. Propter quod si quando tibi tribulationis tempus advenerit, et coeperis non ad idola quae coluisti, sed ad coelum manus tendere, et Dei implorare auxilium, audiant te illi, et liberent te de periculo quos secu
Abbreviated transcription (Latin):
electio autem consecuca ẽ: ceteri uero ex¬
cecati sunt qui non ꝑmanserint inincru¬
delitate inserentur. Potens ẽ. enĩ iquit
deus iterum inserere illos. Non contra
naturam ex oleastro sicut gentium in¬
serta ẽ. multicudo: s scdm nacuram
in bonam. idẽ. insuam oluam. Et ad
extremum pofuit: ut ad p̃sens capitu¬
lum ꝑueniret. Nolo enim uos ignorare
frẽs ministerium hoc ut nonsicis apud
uosmet ipsos sapientes: quia cecitas ex
parte ifrł contigit donec plenitudo gen¬
tium fubintraret: et sic omnis ifrael
saluus fieret. Scriptum ẽ. Ueniet ex sy¬
on qui liberet: et aũtat impietates ab
lacob. Et hoc illis ame testamentum:
cum abstulero peccata. Hec icc̾co latius
ꝓsecuti sumus: ut quicquid reꝓmissio¬
num et legimus et lecturi sumus. ad
syon et ad ierłm non generalic̃ ad om̃s
iudeos. s specialit̾ ad eos diciincelligamꝰ

Expanded text:
uta est: caeteri vero excaecati sunt. Qui si non permanserint in incredulitate, inserentur. Potens est enim, inquit, Deus, iterum inserere illos , non contra naturam ex oleastro, sicut gentium inserta est multitudo; sed secundum naturam in bonam, id est, in suam olivam. Et ad extremum posuit, ut ad praesens capitulum perveniret: Nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc, ut non sitis apud vosmetipsos sapientes. Quia caecitas ex parte Israel contigit, donec plenitudo gentium subintraret: et sic omnis Israel salvus fieret, sicut scriptum est: Veniet ex Sion qui liberet, et avertet impietates a Jacob, et hoc illis a me testamentum, cum abstulero peccata eorum . Haec idcirco latius prosecuti sumus, ut quidquid repromissionum et legimus, et dicturi sumus, ad Sion et ad Jerusalem, non generaliter ad omnes Judaeos, sed specialiter ad eos dici intelligamu
Abbreviated transcription (Latin):
ira uent᷑a: Et ad terrã dr᷑ isrł. Tu es terra
in qua ñ pluit. nec ymber uenit suꝑ te
in die ire. Cuiꝰ pͥncipes in medio eiꝰ qͣsi leo¬
nes rugientes. rapientes p̃dam anmas
pes pͦpłi. & omĩs impioꝵ tͣba: iert̃ ad po

Expanded text:
ira ventura ? Et ad terram dicitur Israel: Tu es terra ira ventura ? Et ad terram dicitur Israel: Tu es terra in qua non pluit, nec imber venit super te in die irae, cujus principes in medio ejus, quasi leones rugientes, rapientes praedam, animas pe
Abbreviated transcription (Latin):
mentoꝵ: ꝓ iumentis om̃s similiter tͣn¬
ram autẽ tribulationis & angustiȩ la¬
tissimã heremi significat uastitatẽ ꝑ
quẽ reliqͥe ierłm cum iohanna filio ca¬
reȩ & filiab regis sed echie sublatis oĩb
quȩ hab̾e pot̾ant ad egyptũ transfuge
te balaam innumeris. Ecce pͦpłs ut leena
consurget: & quasi leo erigetur. Non ac¬
cubabit donec deuoret p̃dam: & occisoꝵ
sanguiẽ bibat. In ez echiele quoꝙ scͥptũ
est. Assume planctũ suꝑ pͥncipẽ isrł: &
dices. Quare mater tua lena inter leoneᷤᷤ¬
cubauit: In medio leunculoꝵ enutri¬
uit catulos suos. Ac ne putaremꝰ uere
scripturã scam de leena & leone dicere:
contra nat᷑am rerũ loqͥtur. qͦd de leena &
leone nata sit uiꝑa & regulus uolans. siue
genimina aspidũ uolantia: qͦd uidelicet
de malis parentib peiores generati sunt
lib̾i. De quib & eungłiũ loquebat᷑. Gene¬
ratio uiꝑarũ. qͥs ostendit uobis fugere ab

Expanded text:
r tranra autem tribulationis et angustiae, latissimam eremi significat vastitatem, per quam reliquiae Jerusalem cum Johannan filio Careae et filiabus regis Sedechiae, sublatis omnibus quae habere poterant, ad Aegyptum 405 transfugerte Balaam in Numeris: Ecce populus ut leaena consurget, et quasi leo erigetur: Non accubabit, donec devoret praedam, et occisorum sanguinem bibat . In Ezechiele quoque scriptum est: Assume planctum super principem Israel, et dices: Quare mater tua leaena inter leonecubavit, in medio leunculorum enutrivit catulos suos ? Ac ne putaremus vere Scripturam sanctam de leaena et leone dicere, contra naturam rerum loquitur, quod de leaena et leone nata sit vipera et regulus volans, sive genimina aspidum volantia: quod videlicet de malis parentibus pejores generati sint liberi, de quibus et Evangelium loquebatur: Generatio viperarum, quis ostendit vobis fugere ab
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ thesauros suos. ad ppłm qͥeis ꝓdesse
ñ pot̾it. Egyptꝰ. frustia & uane auxi¬
liabit᷑ .Lxx. In tribulatione & angustia
leo & catulus leonis. Inde aspides & ge¬
nimina aspidũ uolantiũ: qui ferebãt
suꝑ asmos & camelos diuitias suas. ad
gentẽ quȩ eis non ꝓderit. Agyptim
ama & uacua ꝓderunt uobif Annun¬

Expanded text:
s suos ad populum qui eis prodesse non poterit: Aegyptus frustra et vane auxiliabitur. LXX: In tribulatione et angustia leo et catulus leonis: inde aspides et genimina aspidum volantium: qui ferebant super asinos et camelos divitias suas ad gentem, quae eis non proderit: Aegyptii inania et vacua proderunt vobi
Abbreviated transcription (Latin):
cis suꝑ buxũ: & in libro diligenter erata
illud. Erit in die nouissimo in testimom¬
cta sint tempora. leremiᷤ p̃cipi & deiẽt.
mandatũ. ut ingressus egyptũ scribat
eis suꝑ buxum quod lignũ ÷ imputtibi¬
le. siue ut simmachus transtulit eñii¬

Expanded text:
o diligenter exara illud: et erit in die novissimo in testimoncta sint tempora, Jeremiae praecipi, et Dei esse mandatum, ut ingressus Aegyptum scribat eis super buxum, quod lignum est imputribile; sive, ut Symmachus transtulit
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ enĩ scõs magistros iuuat discipłorũ
ber tnstulert uisio quadrupedũ in deser¬
to. Suꝑior expositio quã latissima hy¬
stoue replircatione texuimꝰ. huiꝰ loci est
interp̃tatio. qͦd iuxta consuetudinẽ ꝓpħa¬
lem. onus id: pondꝰ & sarcina crucia¬
tuu atq penarũ non solũ suꝑ babylo¬
nem & phylistiim & moab. & damas¬
cum. & egyptũ. & desertũ mare. duma

Expanded text:
Sicut enim sanctos magistros juvat discipulorum Sicut enim sanctos magistros juvat discipulorum ranstulerunt, Visio quadrupedum in deserto. Superior expositio, quam latissime historiae replicatione texuimus, hujus loci est interpretatio, quod juxta consuetudinem prophetalem, onus, id est, pondus et sarcina cruciatuum atque poenarum, non solum super Babylonem et Philisthiim, et Moab, et Damascum, et Aegyptum, et desertum m
Abbreviated transcription (Latin):
pas & bleminias. esse ȩgypti ciuitatem.
ꝑ quo lex int̃p̃tati sunt nuntii pessimi
frustra laborabunt: qui confisi sunt
suꝑ pͦpłm egypti. qui eis ꝓdesse non po¬
tuit. & fuerunt mobꝓbriũ sempit̾nũ.
Quidã hunc locũ contra decẽ trib insa¬
maria scriptũ putant qͦd ab egyptiis
auxilia postulantes. capti sint ab assy¬
riis. Iuxta tropologiã om̃s qui dei reli¬
gione contẽpta reuertunt᷑ ad uomitũ
tissimi canes appellant᷑: ineunt consi¬
liũ non ꝑ dñm. & feriunt fędus ñ pet
sp̃m dñi addunt peccata peccatis. ut
suꝑati blandientib uiciis etrã dogia¬
tum recipiant pͣuitatẽ: & descendant
in tenebras. querentes auxiliũ pharao¬
nis qͥ regnat in egypto. Cinꝰ ꝓtectio ꝓdu¬
cit in ignominiam & inobꝓbriũ sempi¬
ternũ.Sunt enĩ in taphnis in manda¬
to uidelicet humili atq deiecto pͥnci¬
pes eiꝰ pessimi nuntii qui frustra labo¬
rant suꝑ pͦpłm qui eis ꝓdesse ñ pot̾it.

Expanded text:
Al. Blembas esse Aegypti civitatem, pro quo LXX interpretati sunt: Nuntii pessimi frustra laborabunt, qui confisi sunt super populo Aegypti, qui eis prodesse non potuit, et fuerunt in opprobrium sempiternum. Quidam hunc locum contra decem tribus in Samaria scriptum putant, quod ab Aegyptiis auxilia postulantes, capti sint ab Assyriis. Juxta tropologiam: Omnes qui Dei religione contempta, revertuntur ad vomitum tissimi canes appellantur, ineunt consilium, non per Dominum, et feriunt foedus, non per spiritum Domini, adduntque peccata peccatis: ut superati blandientibus vitiis, etiam dogmatum recipiant pravitatem, et descendant in Aegypti tenebras, quaerentes auxilium Pharaonis, qui regnat in Aegypto, cujus protectio ducit in ignominiam, et in opprobrium sempiternum. Sunt enim in Tanis, in mandato videlicet humili atque dejecto principes ejus, pessimi nuntii, qui frustra laborant super populo qui eis prodesse non poterit.
Abbreviated transcription (Latin):
ad internetionẽ: in tantũ ut tͣclant he¬
brer pͥusqͣm nabuchodonosor egyptũ
caꝑet. ieremiã & baruch imminentem
captiuitatẽ morte uitasse. Leenã & catu¬
lum leonis quidã celestem ierłm & decep¬
tum ex ea pͦpłm exposuit. regulũq uo¬
lantem & iuꝑas & gemmina aspidum
illũ de quo supͣdiximus colubrũ tortuo¬
sum. & de quo saluator in euͣngłio loque¬
batur. uidebã sathanã qͣsi fulgur de cȩlo
cadentẽ. Qui draco appellat᷑ in apochalyp¬
si. & terciã partẽ stellarũ secũ traxit in
terrã. quȩ ꝑu̾sitate sententiȩ pͥores diui¬
tias ꝑdidert̃. deferentes eas in egyptum
huius scłi. Ideo clamabis suꝑ hoc: suꝑbia
tm̃ est qͥesce. Pro quo nescio quid uolenteᷤᷤ
ut habitent. Uerbũ hebraicũ ñcheli aq
theodotio latitudinẽ interp̃tati sc̃.
trib litteris scribit᷑. Rẽs. & hẽ in. & ĩci¬

Expanded text:
ad internecionem, in tantum ut tradant Hebraei, prius quam Nabuchodonosor Aegyptum caperet, Jeremiam et Baruch imminentem captivitatem morte vitasse. Leaenam et catulum leonis quidam coelestem Jerusalem et deceptum ex ea populum exposuit, regulumque volantem, et viperas, et genimina aspidum, illum de quo supra legimus , colubrum tortuosum, et de quo Salvator in Evangelio loquebatur: Videbam Satanam, quasi fulgur de coelo cadentem : qui draco appellatus in Apocalypsi , tertiam partem stellarum secum detraxit in terram, quae perversitate sententiae priores divitias perdiderunt, deserentes eas in Aegyptum hujus saeculi. Ideo clamavi super hoc: superbia tantum est: quiesce. Pro quo nescio quid volentes Sut habitent. Verbum Hebraicum REEB ,  AlTheodotio, latitudinem interpretati sunt; quod tribus litteris scribitur RES et HE