comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ci diuidere potuerunt : caritatẽ non diuiser̃:
Et quia diuidere Non potuerunt: recesse¬
runt: illa aut̃ manet in tegra. Sorte obue¬
nit quibusdam: Quihab& hano securus
est. Nemo illũ mouet de eccła catholica:
& siforis illam incipiat habere: incro¬
mititur: quomͦ ramꝰ oliuȩ a columba: Eu¬
autem dnẽ ne longe feceris auxiliũ tuum:
Et factum ẽ postriduum resurrexit Inde
est. & ꝑgladium mortem intelligi uoluit.:
Et demani canis unicam meã: Animã meã.
unicam meam: cuput & corpus Unicam meã.
Qui sunt canes e quiceco more latrant nec in¬
telligunt contͣ quos nichil illifit & latrant.
Quiꝰ fecit cani transiens ui a sua s ttt ille
latra a: qui latrant cecis oculis. non discernen
sit: circumiens & querens quẽ deuoret Et
a cornib: unicornium humilitatem meam. ⁊¬
Ad tendamus modo : quare passus est. Modo
Ecce intelleͥgamus quȩ passus ẽ Dinume¬

Expanded text:
ci dividere potuerunt, charitatem non diviserunt. ci dividere potuerunt, charitatem non diviserunt. Et quia dividere non potuerunt, recesserunt: illa autem manet integra. Sorte obvenit quibusdam: qui habet hanc, securus est; nemo illum movet de Ecclesia catholica, et si foris illam incipiat habere, intromittitur, quomodo ramus olivae a columba autem, Domine, ne longe feceris auxilium tuum. Et factum est: post triduum resurrexit. In deest, et per gladium mortem intelligi voluit. Et de manu canis unicam meam. Animam meam, unicam meam, caput et corpus: Unicam dixit,Qui sunt canes? Qui canino more latrant, nec intelligunt contra quos. Nihil illis fit, et latrant. Quid fecit cani transiens viam suam? Tamen ille latrat. Qui latrant caecis oculis, non discernentsit, circumiens et quaerens quem devoret . Et a cornibus unicornium humilitatem meam: attendamus modo quare passus est. Modo Ecce, intelligimus quae passus est: dinume
Abbreviated transcription (Latin):
quendũ  sic p̃dicatores suos linguã suã dix̃
adhesisse faucib: suis ut de in teriorib: eius
caperent sapientiã  Et inpuluerem mortis
meas et pedes meos Tumc facta sunt uulnera
Quoꝵ uulnerũ cicatrices dubitans discipłs c̃trec¬
taint: ille qui dix̃. Nisi misero digitos meos in
cicatr ices eiꝰ uulnerũ non credã. Quando ei
dix̃. ueni mitte manũ tuã in credule Et misit
manũ suã : & clamauit. Dsm̃s & dñs meus
Quando pendens extentus erat in ligno Non
potuit melius describi extensio corporis
lexerunt & conspexerunt & non uiderunT :
Vsq ad carnem oculos: non usq: aduerbum
timenta ipsius sacramenta ipsius. potuer̃
diuidi ꝑheresẽs: sed erat ibi uestimentum
desuꝑꝰ texta Ergo decelo: ergo apatre
ergo aspũ scõ Quȩ ẽ. ista tunica: Nisi caritas.
quam nemo potest diuidere : Que ẽ. ista
tunca nisi unitas in ipsam sors mititur.
nemo illam diuidit: Sacram̃ta sibi hereti¬

Expanded text:
quendum; sic praedicatores suos, linguam suam, dixit quendum; sic praedicatores suos, linguam suam, dixit adhaesisse faucibus suis, ut de interioribus ejus caperent sapientiam. Et in pulverem mortis meas et pedes meos. Tunc facta sunt vulnera, quorum vulnerum cicatrices dubitans discipulus contrectavit, ille qui dixit: Nisi misero digitos meos in cicatrices vulnerum ejus, non credam. Quando ei dixit, Veni, mitte manum tuam, incredule; et misit manum suam, et clamavit: Dominus meus quando pendens extentus erat in ligno. Non potuit melius describi extensio corporis lexerunt; conspexerunt, et non viderunt. Usque ad carnem oculos, non usque ad Verbutimenta ipsius, sacramenta ipsius potuerunt dividi per haereses: sed erat ibi vestimentum desuper texta . Ergo de coelo, ergo a Patre, ergo a Spiritu sancto. Quae est ista tunica, nisi charitas, quam nemo potest dividere? Quae est ista tunica, nisi unitas? In ipsam sors mittitur, nemo illam dividit. Sacramenta sibi haereti
Abbreviated transcription (Latin):
enim quando funditur : ut abluit aut
irrigat Effusus ẽ. xpc̃ sic̃ aqua: ablutę
sunt sordes tes. rigate sunt mentes factũ ẽ
cormeum tamquam cera liquescens. in me¬
dio uentris mei Uentrem suum dic̃. infir¬
mos in eccła sua: Quomodo coripsius fac¬
tum est sicut cera : coripsuis scriptura ip¬
sius idest sapientia ipsius. quȩ erat inscrip¬
turis : Clausa enim erat scriptura: nemo
cͥnim intelligebat Crucifixus ẽ. dñs et
liquȩ facta est sicut cera: ut om̃s in firmi
intelligerent scripturam Nãinde & uelũ
templi scissum est: quia quod uelabatur
mea : Magnifice quoͥd dixit᷑ firmius factũ ẽ
nomen meum decribulatione : Quomodo
enim testa ante ignem mollis est post ignẽ
fortis: sic nom̃ dñi ante passionẽ contẽpne¬
batur : post passionẽ honorificatur: Et lin¬
gua mea adhesit faucib meis : Quomodo
menbrũ illud in nobis non ual& nsi ad lo¬

Expanded text:
enim quando effunditur, aut abluit, aut enim quando effunditur, aut abluit, aut irrigat; effusus est Christus sicut aqua, abluti sunt sordentes, rigatae sunt mentes. Factum est cor meum tanquam cera liquescens, in medio ventris mei: ventrem suum dicit infirmos in Ecclesia sua. Quomodo cor ipsius factum est sicut cera? Cor ipsius Scriptura ipsius, id est, sapientia ipsius quae erat in Scripturis. Clausa enim erat Scriptura; nemo illam intelligebat: crucifixus est Dominus, et liquefacta est sicut cera, ut omnes infirmi intelligerent Scripturam; nam inde et velum templi scissum est, quia quod velabatur ut testa virtus mea: magnifice quod dixit, Firmius factum est nomen meum de tribulatione. Quomodo enim testa ante ignem mollis est, post ignem fortis; sic Domini nomen ante passionem contemnebatur, post passionem honorificatur. Et lingua mea adhaesit faucibus meis: quomodo membrum illud in nobis non valet nisi ad lo
Abbreviated transcription (Latin):
qui uidebant subsannabant me : & locuti surs
labis & mouerunt capuđ : Spauit in dño
eruat eum: saluum faciat eum qm̃ uult eũ:
talia in illud quod inprincipio erat uerbũ.
& uerbũ erat apud dm̃ : Uerbum enĩ illud
ꝑ quod facta sunt omĩa non extractum est
deuentre Nisi quia uerbum caro factum est
& habitauit in nobis. Qm̃ tu extraxistime
deuentre: ds̃ ms abuberib: matris meae :
ut tu mihi solus esses spes:iam tãquã homo
iam tam quã infirmus. iamuerbum caro
factum : Deuentre matris mee ds̃ m̃s estu .:
Non dete ds̃ ms̃. Nã dete pat̾ms̃ : sed deuen¬
iuuet Uidete desercum: & uenobis supse
uituli multi: principes tauri pingues: Ape¬
ruerunt suꝑme ossuum : sicut leo rapiens et
rugiens Audiamus rugitum ipsorum in euan¬
sua firmos suos dic̃ : Ossã enim : firma sunt
incorpore : Quomodo disꝑsit ossa sua : quan¬
do illis dixit. Ecce ego mittouos uelut
agnos in medio luporum: firmos suos dis¬
persit : & sicut aquaeffusus est: Aqua

Expanded text:
iciebant me, subsannabant me et locuti sunt labiis, mouerunt caput: Sperauit in deum, eruat eum, saluum faciat eum, quoniam uult eum. talia in illud quod in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum? Verbum enim illud per quod facta sunt omnia, non extractum est de ventre, nisi quia Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Quoniam tu extraxisti me de ventre: Deus meus, ab uberibus matris meae: nut mihi tu solus esses spes, jam tanquam homo, jam tanquam infirmus, jam Verbum caro factum. De ventre matris meae Deus meus es tu: non de te Deus meus; nam de te Pater meus: sed de venjuvet: videte desertum; et vae nobis, si ipse vituli multi; principes, tauri pingues. ruerunt super me os suum, sicut leo rapiens et rugiens: audiamus rugitum ipsorum in Evansua, firmos suos dicit; ossa enim firma sunt in corpore. Quando dispersit ossa sua? Quando dixit illis: Ecce ego mitto vos velut agnos in medio luporum . Firmos suos dispersit, et sicut aqua effusus est: aqua
Abbreviated transcription (Latin):
xpm ardor caritatis in flãmaret᷑ : Exurcs
dñe Saluũ mefac os̃as̃: Potest hocipsĩ capiti
suo corpꝰ dicere . Illo enim exurgente saluum
factum ẽ : quia scendit in altum captiuã egit
captiuitatẽ. dedit dona hominibus Hoc enim
in p̃destinatione aꝓpħa dicit᷑ : quo usq ad t̃ras
dnm̃ nr̃m illa dequa in euangłio dicitur. mes¬
sis matura deposuit: cuiuis salus ẽ. in eiꝰ resurrec¬
tione : qui ꝓnobis dignatus est mori Qũ tu ꝑ¬
CUESISPI OM̃S ADUERSANTES MIHISINE CAU¬
SÃ DENTES PecCATORŨ CORTERIUISTI. Iãrgnan¬
te eccła inimici nominis xp̃iani confusione ꝑcus¬
si s̃ : & siue maledica uerba eoꝵ. siue principatus
inirricũ ducti: Credite ergo homines: Qm̃
TUṼBENEDICTIOTua. Potest etiam nunꝰ¬
quisq nrm dicere c̃ũ uitiorũ & cupiditatũ

Expanded text:
Christo ardor charitatis inflammaretur? Exsurge, Christo ardor charitatis inflammaretur? Exsurge, Domine, salvum me fac, Deus meus: potest hoc ipsi capiti suo corpus dicere; illo enim exsurgente salvum factum est, qui ascendit in altum, captivam egit captivitatem, dedit dona hominibus : hoc enim in praedestinatione a Propheta dicitur, quo usque ad terras Dominum nostrum, illa de qua in Evangelio dicitur, messis matura deposuit, cujus salus est in ejus resurrectione, qui pro nobis dignatus est mori. Quoniam tu percussisti omnes adversantes mihi sine causa, dentes peccatorum contrivisti: jam regnante Ecclesia, inimici nominis christiani confusione percussi sunt, et sive maledica verba eorum, sive principatus, in irritum deducti. Credite ergo, homines, quod tuum benedictio tua. 10. Potest etiam unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
cetera consequentur: Quis enim nossepara¬
bit abcaritate xp̃i: fecte ergo dicit &iam
eccła : susceptor ms es Gelaaisa : Noneni
sibi tribuit quod excellit: cum intellegitcuiꝰ
tuis ascendit incelum. Uoce aea abotia
clauaui : E ł exauoruit me benon łescõsuo
Hec ẽ. oratio om̃ium scõrum: odor suauitatis qͥ
ascendit in conspectũ dni Iã eium exauditur
eccła deipso monte. quodetiã caput euis est.
uł deilla iustitia dĩqua & liberant᷑ electieiꝰ.
& ꝑsecutores eorum puniuntur: Dicat popłs
dĩ etiam illud. Ero uoꝵaiui EłSõriũ cepi.
iungatur & cohereat capitisuo Huic enim
populo dĩ dictum ẽ. Surge qͥdormis. & exurge
Q uiaut̃ dormiuint : Nocte dormunt Dicat etiam.
Nontimebo Milia POEłI CIRCŨ DANTISAIE:
Circũ uallantiũ scilicet gentuĩ.: ad extinguendum
nom̃ si possentubi cũq xp̃ianum: Sed quomodo
timerent᷑ cũ tã quã oleo. sanguine martrrũ in

Expanded text:
caetera consequentur; quis enim nos separacaetera consequentur; quis enim nos separabit a charitate Christi ? Recte ergo dicit etiam Ecclesia: Susceptor meus es, gloria mea; non enim sibi tribuit quod excellit, cum intelligit cujutuis ascendit in coelum. Voce mea ad Dominum clamavi, et exaudivit me de monte sancto suo. Haec est oratio omnium sanctorum, odor suavitatis qui ascendit in conspectu Domini: jam enim exauditur Ecclesia de ipso monte, quod etiam caput ejus est; vel de illa justitia Dei, qua et liberantur electi ejus, et persecutores eorum puniuntur. Dicat populus Dei etiam illud: Ego dormivi, et somnum cepi; ungatur et cohaereat capiti suo; huic enim populo dictum est: Surge qui dormis, et exsurge Qui autem dormiunt, nocte dormiunt . Dicat etiam: Non timebo millia populi circumdantis me; circumvallantium scilicet gentium, ad exstinguendum nomen, si possent, ubicumque christianum. Sed quomodo timerentur, cum tanquam oleo sanguine martyrum in
Abbreviated transcription (Latin):
peccati. Nam infelix ego homo. quisme libe¬
rabit decorpore mortis huius: grã dĩ ꝑiłim
lum tuum: dete salutẽ talit̃ sperantẽ Potest
iste psalmꝰ accipi ad ꝑsonam xp̃i alio mõdo:
id est ut totiis loquatur : Totus dico cũ corpore
huius corporis ꝓpt̃ qđ alio loco dicit: uerita¬
tem autẽ facientes incaritate: augeamur in illo
ꝑ om̃ĩa quiẽ. caput xp̃c̃: ex quototum corpus
conexum & conpactum : Loquatur ergo apud
ꝓpħam simul eccła & caputeuis: int̾ꝓcellas
persecutionũ constituta per uniuersum
Ot̃E QUIO MUITIPLICATISUNT QUIRIBVLANS
nom̃ ext̾minare cupientes : Mult dicuntan¬
me meȩ: Nonẽ. saliis illi indõ eius : Nonalit̃
enim sperarent posie seꝑ dere ecłam latissi¬
mȩ pullulantẽ : Nisi addĩ curam ꝑtinere
ta est a uerbo qđ caro factum est & habitauit
in nobis : quia & incȩlestibusnos sedere fecit
una cũ illo Precedente enĩ capite. membra

Expanded text:
peccatis nam Infelix ego homo, quis me libepeccatis nam Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia Dei, lum tuum de te salutem sperantem. 9. Potest et iste psalmus accipi ad personam Christi alio modo, id est, ut totus loquatur. Totus dico, cum corpore hujus corporis. Propter quod alio loco dicit: Veritatem autem facientes in charitate, augeamur in illo per omnia, qui est caput Christus, ex quo totum corpus connexum et compactum simul Ecclesia, et caput ejus inter procellas persecutionum constituta per universum Domine, quid multiplicati sunt qui tribulant nomen exterminare cupientes. Multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus: non enim aliter sperarent posse se perdere Ecclesiam latissime pullulantem, nisi ad Dei curam pertinere ta est a Verbo, quod caro factum est, et habitavit in nobis ; quia et in coelestibus nos sedere fecit una cum illo : praecedente enim capite, membra
Abbreviated transcription (Latin):
tes delaua ero : desordium scłi ab lutione per
sacramentum baptis matis: om̃s geminos
pariunt: O ꝑantur eni duo p̃cepta dequib
dictum ẽ. In his duob p̃ceptis tota lexpend&
& ꝓphece: Diligentes diñ excoto corde. & exto¬
ta anima. & extota mente : & ꝓximũ tã quã
sẽipsos: In quib: sterilis non est : qm̃ tales fruc¬
tus reddunt dõ Scđm ergo istum intellectum.
sic accipiendum est. Dentes pecccitorũ contriuis¬
ti: idẽ. inirritum ad duxisti principes peccato¬
rum. ꝑcutiendo om̃s aduersantes mihi sine causa:
Principes eñĩ eum scđm euangelicam hystoria
ꝑsecuti sunt : cũ multitudo inferior honorant:
quid crederent: & ꝓcredentibus orauit Nã dñĩ
est salus cumdr̃ ad homines sermo dirigitur
Nec ita sequitur : & suꝑ popłm suum benedictio
eiꝰ ut cotum hominib dictum sit sed adipsum
dm̃ oratio conuercitur ꝓipso popło cui dictũ ẽ.

Expanded text:
tes de lavacro, de sordium saeculi ablutione per tes de lavacro, de sordium saeculi ablutione per sacramentum baptismatis, omnes geminos pariunt. Operantur enim duo praecepta, de quibus dictum est: In his duobus praeceptis tota Lex pendet et Prophetae , diligentes Deum ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota mente; et proximum tanquam seipsos. In quibus sterilis non est, quoniam tales fructus reddunt Deo. Secundum ergo istum intellectum sic accipiendum est, dentes peccatorum contrivisti; id est, in irritum adduxisti principes peccatorum, percutiendo omnes adversantes mihi sine causa: principes enim eum secundum evangelicam historiam persecuti sunt, cum multitudo inferior honoraret.quid crederent, et pro credentibus oravit: nam, Domini est solus cum dicitur, ad homines sermo dirigitur; nec ita sequitur, Et super populum suum benedictio ejus, ut totum hominibus dictum sit; sed ad ipsum Deum oratio convertitur, pro ipso populo cui dictum est:
Abbreviated transcription (Latin):
rore gentilium uariorumq: dogmatum p̃cidunt᷑
credentes & in eã quȩ xp̃i corpus ẽ. transferuntur :
Hisdentib dictum ẽ petro. ut manducaret maeꝰ¬
tata animalia : idẽ occidendo ingentib qđ erant.
& transmutando inid qđ ipse es t Et dehis den¬
tib ȩccłȩ dicitur: Pentes cuui sicut grex detonsarũ
ascendentium delauacro : quȩ om̃s geminos
pariunt &sterilis nonẽ. in illis Hisuint qui
rectȩ p̃cipiunt : & quẽ ad modum p̃cipiunt
ita uiuunit : Qui faciunt qđ dictum est. Lu¬
ceant opera urã corã hominib ut benedicant
patrẽ urm̃ qui incȩlis est Horũ enĩ auccori¬
tate cõmoti. dõ ꝑ illos loquenti & operanti
homines credunt : & separati a sc̃ło cui cmnfor¬
mati erant. in eccłȩ membrꝰ transeunt:
Etideo recte isti ꝑquos hȩc fiunt dentes dicun¬
tur : de consis ouibus similes : quia curarun
terrenarum onera de posuerunt. Ascenden¬

Expanded text:
rore gentilium variorumque dogmatum praeciduntur rore gentilium variorumque dogmatum praeciduntur credentes, et in eam quae Christi corpus est transferuntur: his dentibus dictum est Petro ut manducaret mactata animalia ; id est, occidendo in Gentibus quod erant, et transmutando in id quod ipse esset. Et de his dentibus Ecclesiae dicitur: Dentes tui sicut grex detonsarum ascendens de lavacro, quae omnes geminos pariunt, et sterilis non est in illis . Hi sunt qui recte praecipiunt, et quemadmodum praecipiunt ita vivunt; qui faciunt quod dictum est: Luceant opera vestra coram hominibus, ut benedicant Patrem vestrum qui in coelis est : horum enim auctoritate commoti, Deo per illos loquenti et operanti homines credunt, et separati a saeculo cui conformati erant, in Ecclesiae membra transeunt. Et ideo recte isti, per quos haec fiunt, dentes dicuntur detonsis ovibus similes, quia terrenarum curarum onera deposuerunt, et ascenden
Abbreviated transcription (Latin):
sine causa. Noneni ꝓpterea eum saluũ facit
quia ꝑcus sit iniicos eius. sed potius ipso sal¬
uofacto illos ꝑcussit : Ergo adid qd sequitur
ꝑtinet: ut iste sit sensus : Qm̃ cuꝑcus sisti om̃s
aduersantes michi sine causa : Oftires Pecca¬
Toẜam coriRiuis łi. Idẽ inde contenusti den¬
tes peccatorum : qm̃ ꝑcus sisti om̃s adũ santes mͥ:
ȩna quippe aduersantium quadentes eoꝵ con¬
triti sunt. idẽ. inirritũ quasi inpuluerẽ per¬
ducta uerba peccatorum dilacerantium male¬
dictis filiũ dĩ : ut sic accipiamꝰ dentes uerba
maledica . quib dentib dicit apłs: Siautem
mordetis inuicẽ : uidete Neconsu mamini
ab inuicem Possunt & dentes peccatorũ accipi
principes peccatorum : quoꝵ auctoritate quisq
de societate recte uiuentium p̃ciditur : & quasi
incorporatur male uiuentibus : Hisdentib: con-¬
tͣri i sunt dentes ȩccłȩ : quoꝵ auccoritate aher-¬

Expanded text:
sine causa: non enim propterea salvum facit, sine causa: non enim propterea salvum facit, quia percussit inimicos ejus; sed potius ipso salvo facto, illos percussit. Ergo ad id quod sequitur pertinet; ut iste sit sensus, Quoniam tu percussisti omnes adversantes mihi sine causa, dentes peccatorum contrivisti; id est, inde contrivisti dentes peccatorum, quoniam percussisti omnes adversantes mihi. Poena quippe adversantium est, qua dentes eorum contriti sunt, id est, in irritum quasi in pulverem perducta verba peccatorum dilacerantium maledictis Filium Dei; ut sic accipiamus dentes, verba maledica, quibus dentibus dicit Apostolus: Si autem mordetis invicem, videte ne consumamini ab invicem . Possunt et dentes peccatorum accipi principes peccatorum, quorum auctoritate quisque de societate secte viventium praeciditur, et quasi incorporatur male viventibus. His dentibus contrarii sunt dentes Ecclesiae, quorum auctoritate ab er
Abbreviated transcription (Latin):
cum resurgere utiq isiilla susceptione ñ possãȩ
Sedin ꝓphecia bene miscent᷑ futura p̃teritis.
quo utrumq significentur: Quia ea quȩ uentura
ꝓphetantur. scđm tempus futura sunt : scđm
scientiam uero ꝓphetantium iã ꝓfactis habenda:
Miscentur quoq p̃sentis tẽporis uerba : que suo
pacientem & crucifixum circum stecerit.
mienti aut iacenti dicitur dõ exurge: sed
moris est diunarum scripturarũ. ꝑsonȩ dĩ
tribuere qđ in nobis facit Nonquidẽ ubiq
sedubi congruenter dici potest ueluti
cũ ipse loqui dicitur. quando eius dono lo¬
ueritatis Unde ẽ illud Anuultis experi¬
mentum accipere eius qui inme loquit᷑ xp̃ẽ
Non enĩ ait. eus quo illuminante aut iuben¬
te loquor sed prsus ipsam locutionẽ illitri
buit cuius muncre loquebatur Qm̃
una sententia sit. Exurge dñe psaluũ mefac
ds̃ m̃s : qm̃ cuꝑcussisti om̃s aduersantes mihi

Expanded text:
cum resurgere utique nisi illa susceptione non posset. cum resurgere utique nisi illa susceptione non posset. Sed in prophetia bene miscentur futura praeteritis, quo utrumque significetur: quia ea quae ventura prophetantur, secundum tempus futura sunt; secundum scientiam vero prophetantium, jam pro factis habenda. Miscentur quoque praesentis temporis verba, quae suo patientem et crucifixum circumsteterit . mienti aut jacenti dicitur Deo, exsurge; sed moris est divinarum Scripturarum personae Dei tribuere quod in nobis facit; non quidem ubique, sed ubi congruenter dici potest, veluti cum ipse loqui dicitur, quando ejus dono loeritatis. Unde illud est: An vultis experimentum accipere ejus qui in me loquitur Christus ? non enim ait, ejus quo illuminante aut jubente loquor; sed prorsus ipsam locutionem illi tribuit cujus munere loquebatur. 7. una sententia sit, Exsurge, Domine; salvum me faci omnes adversantes mihi
Abbreviated transcription (Latin):
innumerabilit̃ scripturȩ continent sic̃ apłs
dicit: Nolouos ignorare fr̃s : dehis quidor¬
mitionem acceperunt Nec querendum est
cur additum sit. somnum coepi : cũ iã dictum
esset dormiui. Usitatas enim habent scriptu¬
rȩ huius cemodi repetitiones: sicut inpsal¬
mo secundo multas ostendimus : Non nul-¬
li aut̃ codices habent dormiui & soporatus
sum: & alii alit̃: quomodo int̃p̃tari uoluer̃
Nsi forte dormitio morientis. somnus autem
mortui accipi potest : ut dormitiosit quat᷑n¬
situr ad somnum. ueluti ẽ. exꝑge fatio qua
transitur aduigilationẽ : Nepinanib: sirmonũ
ornamentis repetitiones istas indiuinis libris
eẽ. arbi tremur : Bene ergo accipitur. ego dor
piet me Hoc magis anĩ ad uertendũ ẽ. quẽ¬
admodum inuna sententia & p̃teriti tẽporis
uerbum posuit : & futuri Exurrexiemĩ dix̃.
qđ est depreterito & suscipiet qđ ẽ. defucuro :

Expanded text:
innumerabiliter Scripturae continent, sicut Apostolus innumerabiliter Scripturae continent, sicut Apostolus dicit: Nolo vos ignorare, fratres, de iis qui dormitionem acceperunt . Nec quaerendum est cur additum sit, somnum cepi, cum jam dictum esset, dormivi; usitatas enim habent Scripturae hujuscemodi repetitiones, sicut in secundo psalmo multas ostendimus. Nonnulli autem codices habent, dormivi, et soporatus sum, et alii aliter; quomodo interpretari potuerunt νωσα. Nisi forte dormitio morientis, somnus autem mortui accipi potest; ut dormitio sit qua transitur ad somnum, veluti est expergefactio qua transitur ad vigilationem. Ne pro inanibus sermonis ornamentis, repetitiones istas in divinis libris esse arbitremur. Bene ergo apiet me. Hoc magis animadvertendum est, quemadmodum in una sententia et praeteriti temporis verbum posuit, et futuri: et exsurrexi enim dixit, quod est de praeterito; et suscipiet, quod est de futuro;
Abbreviated transcription (Latin):
ne montis. Sed hoc abipsius ꝑsona non
potest accipi: Nisi forte ita dicere uoluit
besc̃met ipso eamquã demonte sc̃õ suo me
exaudiuit cũ habitaret inme: idẽ in ipso
monte. Planius autẽ ẽ & expeditius: siac¬
cipiamus exaudisse dñm deusticia sua:
ustum em̃ erat. ut in nocentem occisum
& cui retributa sunt mala ꝓbonis resusci¬
taret Amortus digna ꝑsequentib recribu¬
enet. Legimus eni : Iufticia tua: sicut mon¬
Noninconuenienter cnim aduera potest.
qđ positum ẽ ego : ad significandum qđ sua
uo luntate mortẽ sustinuit : scđm illud:
Propterea me pat̃ diligit: qm̃ ego peno
animã meam. & iterum sumam eã. Ne¬
mo eã collet ameipso Potestatẽ habeo po¬
nendi eã : & potestatem habeo iterũ sum̃ di
eam Nonergo inquit uos me tamquã in¬
uitum. coepistis & occidistis. sed ego dormi¬
ui & somnum coepi ET EXURREXĨ Qũ drĩs
susciłi txe. Somnum aut̃ ꝓmorte positum:

Expanded text:
nem montis . Sed hoc ab ipsius persona non nem montis . Sed hoc ab ipsius persona non potest accipi, nisi forte ita dicere voluit: De memetipso, tanquam de monte sancto suo, me exaudivit, cum habitaret in me, id est, in ipso monte. Planius autem est et expeditius, si accipiamus exaudisse Deum de justitia sua: justum enim erat ut innocentem occisum, et cui retributa sunt mala pro bonis, resuscitaret a mortuis, et digna persequentibus retribueret; legimus enim: Justitia tua sicut monNon inconvenienter animadverti potest quod positum est, Ego, ad significandum quod sua voluntate mortem sustinuit, secundum illud: Propterea me Pater diligit, quoniam ego pono animam meam, ut iterum sumam eam. Nemo eam tollit a meipso: potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam : non ergo, inquit, vos me tanquam invitum cepistis et occidistis, sed ego dormivi, et somnum cepi; et exsurrexi, quoniam Dominus suscipiet me. Somnum autem pro morte positum
Abbreviated transcription (Latin):
cellenti suꝑ eminenti& uerbi hominẽ sus ci¬
pientis : ut tanta passionis humilitate Non
uerberati aeris ꝓmitur : sed uoa cordis.
quȩ hominib silet. dõ aut̃ sicut clamor so¬
nat : Qua uoce susanna exaudita est. Et
dequa uoce ipse dñs p̃cipit. ut incubiculis
clausis. idẽ in secretis cordis sine strepitu oret᷑:
Nec facile quisquã dixeritꝰ acuoce minus orari
sinullus uerborum sonus reddatur excorpo¬
re : quoniã & silentes cũ in cordib oramus si
alienȩ ab affectu orantis cogitationes inter¬
currant. Nondũ dici potest. Uoce mea ad
dnm clamaui Neq hoc recte dr̃. niss dm
sola anima Nuchil carnis. Nichilq carnali
ubi solus audit Clamor aut̃ etiã iste dici¬
tur: ꝓpter uim ipsius intentionis: Ec exau¬
DIUITME DEMOHTE SC̃O SUOI
Montem quidem ipsum anm̃ ꝑ propletam
dictũ habemus : ut scriptũ ẽ. lapidẽ p̃ei-¬
ium sine manibus ereuisse in magnitudi¬

Expanded text:
cellenti supereminentiae Verbi hominem suscicellenti supereminentiae Verbi hominem suscipientis, ut tanta passionis humilitate non verberati aeris promitur; sed voce cordis, quae hominibus silet, Deo autem sicut clamor sonat. Qua voce Suzanna exaudita est : et de qua voce ipse Dominus praecipit, ut in cubiculis clausis, id est, in secretis cordis sine strepitu oretur . Nec facile quisquam dixerit hac voce minus orari, si nullus verborum sonus reddatur ex corpore; quoniam et silentes cum in cordibus oramus, si alienae ab affectu orantis cogitationes intercurrant, nondum dici potest: Voce mea ad Dominum clamavi. Neque hoc recte dicitur, nisi cum sola anima, nihil carnis nihilque carnaliuubi solus audit; clamor autem etiam iste dicitur, propter vim ipsius intentionis. Et exaudivit me de monte sancto suo: montem quidem ipsum Dominum per Prophetam dictum habemus, ut scriptum est, lapidem praecisum sine manibus crevisse in magnitudi
Abbreviated transcription (Latin):
tĩs Quid orul tiẜlicatis unt Qui
IRIBULANTMe: tam scilicet multipli¬
cati sunt : ut etiam denumero discipulorum
Nondefuerit. quinumero accesserit ꝑsequen¬
tium: Multi ItISuROuNT ADuCASĨIO
:lus illi inbõ eiꝰ: Manifestum ẽ qđnisi de¬
sperarent resurrecturum : Nonutiq occide¬
rent: Ad hoc ualent ille uoces: descendat
decruce. si filius dei est & alios saluos fect:
seipsum Nonpotest : Ergo Nec uidas eũ tra¬
didisset: isi ex eorum esset Rumero qui
xpm̃ c̃tẽpnerent dicentes fionẽ salus illi in
ceptio ẽ. uerbum caro faccum GLA AEA
dnm̃ dicit. etiam ille quẽ sic suscepit dĩ uer¬
bum: ut simul cumillo ds̃ fieret: Discant hoc¬
suꝑbi: qui non libenter audunt cumeis dici¬
tur: Quidaut̃ habes qđ non accepisti : sc̃ au¬
tẽ accepisti quid głaris quasi Nonaccepe¬
ris & exaltans caput meum Mentẽ ipsa
humanam hic accipiendã puto : qđ caputt
anime. Non absurde intellegatur :iut᷑
Quȩ ita inhȩsit & quodã modo coaluit ex¬

Expanded text:
 quid multiplicati sunt qui tribulant me? tam scilicet multiplicati sunt, ut etiam de numero discipulorum non defuerit qui numero accesserit persequentium. Multi insurgunt super me: alus illi in Deo ejus. Manifestum est quod nisi desperarent resurrecturum, non utique occiderent. Ad hoc valent illae voces: Descendat de cruce, si Filius Dei est; et: Alios salvavit, seipsum non potest . Ergo nec Judas eum tradidisset, nisi ex eorum esset numero qui Christum contemnerent, dicentes: Non est salus illi in ceptio est Verbum caro factum. Gloria Deum dicit etiam ille, quem sic suscepit Dei Verbum, ut simul cum eo Deus fieret. Discant superbi, qui non libenter audiunt cum eis dicitur: Quid autem habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis ? Et exaltans caput meum: mentem ipsam humanam hic accipiendam puto, quod caput animae non absurde appellatur, quae ita inhaesit et quodammodo coaluit ex
Abbreviated transcription (Latin):
tionis: & Nontimebo milia popłi circumdan¬
tisme Exceptis hisquȩ uniuersaliter ȩcdã
sustinuit & sustinet: habet etiã unus qͥsq
tẽptationes: quib: circũ uallatus hȩc dicat:
facme ssurgere : Qm̃ tuꝑcussisti om̃s aduer¬
santes mhi SItiE causa: Rectȩ in p̃destina¬
tione dr̃ dediabolo & angłis eiꝰ : qui non solũ
in totum corpus. xp̃i. sed etiã in singulos qsq¬
electos priuatĩ seuiunt Decates Pecca łoRũ
cori Ruus łi. Habet unus quisq malediceri¬
tes sibi: habet etiã uitiorum auctores. co¬
nantes eũ axpĩ corpore p̃cidere : SEdorũ
Esł salus Cauenda fsuꝑbia ẽ: & dicendũ
Ad hesit anima mea poste: Etsuler sollat

Expanded text:
tionis? Non timebo millia populi circumdantionis? Non timebo millia populi circumdantis me. Exceptis his quae universaliter Ecclesia sustinuit et sustinet, habet etiam unusquisque tentationes quibus circumvallatus haec dicat: Fac me exsurgere. Quoniam tu percussisti omnes adversantes milti sine causa: recte in praedestinatione dicitur de diabolo et angelis ejus, qui non solum in totum Christi corpus, sed etiam in singulos quosque privatim saeviunt. Dentes peccatorum contrivisti: habet unusquisque maledicentes sibi; habet etiam vitiorum auctores conantes eum a Christi corpore praecidere. Sed Domini est salus; cavenda superbia est, et dicendum: Adhaesit anima mea po
Abbreviated transcription (Latin):
Et qm̃ plerumq coaceruatione uitiorũ subriꝑit
desꝑatio sanitatis : & tãquã ipsis uiciis insul¬
tantib animȩ. uł etiam diabolo & angłis eiꝰ
ꝑ noxias suggestiones ut desperemus operan¬
ab: uerissime dicitur. Multi dicutił axu¬
Suf mee: nones łsalus illi inoõ eius: Tuau¬
tẽ oñf sueceltor ms̃ es Hec enim spes est:
quod naturã humanã inxp̃o suscipe digna¬
tus est Gła miea. Exilla regulã: nequis
sibi aliquid tribuat & exalłans caluł aev
carnis Caput enim mulieris uir : & caput
uiri xpc  Exaltatur autem mens: cũ iam
dici potest. mente feruo heg dĩ. ut cȩtera ho¬
minispcata subdantur ⁊cũ ia carnis resur¬
Srectione absorb&ur mors inuictoriã. Mocs
MEA ADONãCLaMaui: Uoce illa intima et
Sintentissĩma. Et exaudiit mȩ ofaorie Scõ
suo Deipso ꝑquẽ nobis subuenit: & quo me¬
diatore nos exaudit Eroboraui et som
Quis hoc non potest dicere fidelium. recolens
mortẽ peccatorum suorum & donũ regenera¬

Expanded text:
t desperatio sanitatis, tanquam ipsis vitiis insultantibus animae, vel etiam diabolo et angelis ejus per noxias suggestiones ut desperemus operantibus, verissime dicitur: Multi dicunt animae meae: Non est salus illi in Deo ejus. Tu autem, Domine, susceptor meus es; haec enim spes est, quod naturam humanam in Christo suscipere dignatus est. Gloria mea: ex illa regula, ne quis sibi aliquid tribuat. Et exaltans caput meum: carnis; caput enim mulieris vir, et caput viri Christus . Exaltatur autem mens, cum jam dici potest, Mente servio legi Dei ; ut caetera hominis pacata subdantur, cum jam carnis resurrectione absorbetur mors in victoriam . Voce mea ad Dominum clamavi: voce illa intima et intentissima. Et exaudivit me de monte sancto suo: de ipso per quem nobis subvenit, et quo mediatore nos exaudit. Ego dormivi, et squis hoc non potest fidelium dicere, recolens mortem peccatorum suorum, et donum regenera
Abbreviated transcription (Latin):
Bethsabee uxor erat aliena. Cũ dolore quidẽ dicimꝰ
& tremore. sed tam̃ ds̃ noluit taceri qđ uoluit
scribi. Dicã ergo non qđ uolo sed qđ cogor
Dicã non exortans adimitationẽ sed instr̃uens ad
timorẽ. Huiꝰ mulieris uxoris alienȩ pulchritu¬
dine captꝰ rex & ꝓpħa dauid excuiꝰ semine
scđm carnẽ dñs uenturus erat: adulterauit eã.
Hoc inistopsalmo ñ legitur sedintitulo eiꝰapparee
Inlibro autẽ regnoꝵ pleniꝰ legitur. Utraq scrip
cidio aux̃ adulteriũ. Et posthoc factũ missus est
ad eũ natan ꝓ pħa missus ado quieũ argueret
detanto cõmisso. Quid caueant hominẽs diximꝰ
enĩ cadere cũ dauid uolunt . & nolunt resurgere
cũ dauid. Non gͦ cadendi exẽplũ ꝓpositũ est:
sed sicecideris resurgendi. Adtende ne cadas.
Non sit dedectatio minoꝵ lapsus maioꝵ. Setlsicasus¬
maioꝵ tremor minoꝵ. Ad hoc ꝓpositũ ÷
adhoc seriptũ. ad hoc in ȩccła sepe lectũ atq
cantatũ : Audiant qui ñ cecider ne cadant. au¬

Expanded text:
er uxor aliena. Cum dolore quidem dicimus et tremore, sed tamen Deus noluit taceri quod voluit scribi. Dicam ergo non quod volo, sed quod cogor; dicam non exhortans ad imitationem, sed instruens ad timorem. Hujus mulieris uxoris alienae pulchritudine captus rex et propheta David, ex cujus semine secundum carnem Dominus venturus erat , adulteravit eam. Hoc in isto psalmo non legitur, sed in titulo ejus apparet; in libro autem Regnorum plenius legitur. Utraque Scripcidio auxit adulterium: et post hoc factum missus est ad eum Nathan propheta, missus a Domino, qui eum argueret de tanto commisso . 3. Quid caveant homines, diximus; volunt cadere cum David, et nolunt resurgere cum David. Non cadendi exemplum propositum est: sed si cecideris, resurgendi. Attende ne cadas. Non sit demajorum tremor minorum. Ad hoc propositum est, ad hoc scriptum est, ad hoc in ecclesia saepe lectum atque cantatum: audiant qui non ceciderunt, ne cadant, au
Abbreviated transcription (Latin):
Loquam & cũ ad sentinꝰ erits ad eos uox nr̃a:
memoria ur̃a. Nec ut saucios & languidos negle¬
gatis sed ut facilius sanetis sani ꝑmanere debecis.
Corrigite arguendo: consolamini at loquendo :
exem plũ p̃bete bere uiuendo. aderit eis qui ad fuit
& uobis. Non enĩ uobis iã ista pericula preter¬
gressis fons miscđiȩ dĩ prȩcisus ẽ. Qu auenis¬
tis uenient Qua transisas transibunt. Molestũ
est quidẽ & nimĩ periculo sũ immo ꝑnitiosum
& ꝑcerto exitiabile qđ scientes peccant. Aliter
enim adhas uanitates currit: qui uocẽ xp̃i con¬
tẽmit. aliter ille qui nouit quõ fugiat. Sednȩc
detalib sperari debere iste psalmꝰ ostendit. In¬

Expanded text:
Loquamur et cum absentibus: erit ad eos vox nostra Loquamur et cum absentibus: erit ad eos vox nostra memoria vestra. Ne saucios et languidos negligatis, sed ut facilius sanetis, sani permanere debetis. Corrigite arguendo, consolamini alloquendo, exemplum praebete bene vivendo, aderit eis qui adfuit et vobis. Non enim, vobis jam ista pericula praetergressis, fons misericordiae Dei praecisus est. Qua venistis, venient; qua transistis, transibunt. Molestum est quidem, et nimium periculosum, imo perniciosum, et pro certo exitiabile, quod scientes peccant. Aliter enim ad has vanitates currit qui vocem Christi contemnit, aliter ille qui novit quid fugiat. Sed nec de talibus desperari debere, iste psalmus ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
fraudanda ẽ : nec in firmitas oeranda.
Silentiũ petimꝰ & quiȩtem : ut uor nr̃a
post hesternũ laboren possit aliquantis
uiribus ꝑ durare. Credendũ e caritatẽ uram
nõbaliud n hodiernt die copisius c̃uenisse
nisi ut oretis ꝓ eisqͦs absentis facit alt̃is & peruer¬
sus affecus. Neq enĩ loquim depaganis neq
de uideis sed de xp̃ianis. Neq deius ad huc
catecuminis. sed de multis & iã baptizatis. a quoꝵ
lauacro nihil distatis : & eoꝵtã in corde dissĩmi¬
les estis : Quã multos Qã hodie sr̃s nr̃os cogita¬
mus & plangimꝰire inuanitates & in sanias m̃daces.¬
a neglagere qd uocati sunt : qui si forte in ipso circo
aliqua excausa expauescant. c̃tinuo se signant.¬
& stant illic portantes in fronte unde abscederens
si hoc infronte portarent. De prȩcanda ẽ. miscđia
dĩ. ut don& intellectũ adistã dã nanda : &
ffectũ ad fugienda & miscđiam adignoscenda.
O portune ergo depenitentia psal mꝰ cantatus est.

Expanded text:
fraudanda est, nec infirmitas oneranda. Silentium petimus et quietem, ut vox nostra post hesternum laborem possit aliquantis viribus perdurare. Credendum est Charitatem Vestram non ob aliud hodierno die copiosius convenisse, nisi ut oretis pro eis quos absentes facit alienus et perversus affectus. Neque enim loquimur de Paganis, neque de Judaeis, sed de Christianis; neque de his adhuc catechumenis, sed de multis etiam baptizatis, a quorum lavacro nihil distatis, et eorum tamen cordi dissimiles estis. Quam multos enim hodie fratres nostros cogitamus et plangimus ire in vanitates et insanias mendaces, negligere quo vocati sunt! Qui si forte in ipso circo aliqua ex causa expavescant, continuo se signant, et stant illic portantes in fronte, unde abscederent si hoc in corde portarent. Deprecanda est misericordia Dei, ut donet intellectum ad ista damnanda, et affectum ad fugienda, et misericordiam ad ignoscenda. Opportune ergo de poenitentia Psalmus hodie cantatus est.
Abbreviated transcription (Latin):
in ȩtermũ Pñẽ in uoluntate tua preftitisti : decorimeo uir¬
tutẽ : Sed hanc habundantiã dñe. ñ exme mͥ eẽ sed inuolun¬
tate tua p̃stitis sete decori meo uirtutẽ : ex eo didici Auer¬
tisti faciem tuã ame : & factussũ conturbatus : Qm̃ auer¬
tisti aliꝗdo a peccante faciem tuã & factus sũ conturbatus.
nis & miseriȩ meȩ ꝥolens & tanquã ieo constitutus:
audio uocẽ primogendi tui capitis mei ꝓme morituri.
& dicentis : Ad te dñe clamabo : et ad dm̃ meũ dep̃cabor¬
Que utilitas in sanguine meo dũ descendo incorrup¬
tionẽ : Que utilitas in effusione sanguinis mei dũ
descendõ in corruptionẽ : Nũquit confitebitur
tibi puluis : sieni nonstatĩ resurre xero corrup¬
tũq fuerit corpus meũ nũquid confitebitur tibi
puluis id÷ turba impioꝵ quã mea refurrectio¬
ne iustificabo : Aut ahuntiabit ueritatẽ tuã:
Aut acuntiabit ad salutẽ ceteroꝵ ueritatẽ tuã:¬

Expanded text:
titisti decori meo virtutem: sed hanc abundantiam, Domine, non ex me mihi esse, sed in voluntate tua praestitisse te decori meo virtutem ex eo didici, Avertisti autem faciem tuam a me, et factus sum conturbatus; quod avertisti aliquando a peccante faciem tuam, et factus sum conturbatus, nis et miseriae meae recolens, et tanquam in eo constitutus, audio vocem primogeniti tui, capitis mei pro me morituri, et dicentis: Ad te, Domine, clamabo, et ad Deum meum deprecaborQuae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem? quae utilitas in effusione sanguinis mei, dum descendo in corruptionem? Numquid confitebitur tibi pulvis? Si enim non statim resurrexero, corruptumque fuerit corpus meum, numquid confitebitur tibi pulvis, id est turba impiorum, quam mea resurrectione justificabo? Aut annuntiabit veritatem tuam? aut annuntiabit ad salutem caeterorum veritatem tua
Abbreviated transcription (Latin):
Infinẽ psalmꝰ lecitiȩ resurrectionis . atq: mmor talita¬
tem statũ resurrectionis atq: innouationis corporis.
non tantũ dñi: sed etiã totius eccłe Nã in superiore
psalmo tab̃naculũ c̃ sũmatũ est: ubi habitamꝰ belli
tempr: nunc autẽ domꝰ dedicat᷑. que in sẽpit̾na pace

Expanded text:
nem Psalmus laetitiae resurrectionis atque in immortalem statum mutationis atque innovationis corporis, non tantum Domini, sed etiam totius Ecclesiae. Nam in superiori psalmo tabernaculum consummatum est, ubi habitamus belli tempore: nunc autem domus dedicatur, quae in sempiterna pace
Abbreviated transcription (Latin):
eius: Im̃ uidicauit in uos primũ peccatũ : qđ morte sol¬
uistis : Et uita in uoluntate eius Q uitã ecernã ad quam
redire nullis ur̃is uirib possetis: quia uoluit dedit:
Uespere demorabitur fletus: Vespere cȩpit. ubi sapientiȩ
lum̃ recessit apeccante homine : quando morte dãpnatꝰ
est: Ab ipso uesꝑe moras habebit flecus : quã diu in labo¬
rib et tẽptationib popłs di expectat diem dñi Et inma¬
tutinũ exultatio : Usq in matutinũ qͦ exultatio refurrec¬
tonis futura ẽ : quȩ matutina dñi refurrectione p̃floruit:

Expanded text:
dicavit in vos primum peccatum, quod morte solvistis. Et vita in voluntate ejus: et vitam aeternam, ad quam redire nullis vestris viribus possetis, quia voluit dedit. Vespere demorabitur fletus: vespere coepit, ubi sapientiae lumen recessit a peccante homine, quando morte damnatus est; ab ipso vespere moras habebit fletus, quamdiu in laboribus et tentationibus populus Dei exspectat diem Domini. Et in matutinum exsultatio: usque in matutinum, quo exsultatio resurrectionis futura est, quae in matutina Domini resurrectione praefloruit
Abbreviated transcription (Latin):
dasti emmicos meos suꝑ me Nec eos qui totiens
& egrũ. iã non gero Dñ ereduxisti ab inferis animam
mea : saluũ fecistiꝰ a descendentib in lacũ Saluũ fecisti
ista cernens: & dicat Psallite dño sc̃i eius: Et confitemini
memoriȩ sc̃itatis eius : Et confitemini qđ sc̃ĩtatis

Expanded text:
dasti inimicos meos super me: nec eos qui toties vDomine, reduxisti ab inferis animam meam, salvum fecisti me a descendentibus in lacum: salvum fecisti ista cernens, et dicit, Psallite Domino sancti ejus. Et confitemini memoriae sanctitatis ejus: et confitemi
Abbreviated transcription (Latin):
nunc in dedicatione domus tuȩ dico: conuertis¬
ti planctũ meũ ingaudiũ mihi : Conbidisti saccũ meũ :
& p̃cinxistime lecitia  Conscidisti uelam̃tũ pecca¬
toꝵ meoꝵ tristitiã mortalitatis meȩ: & cinxis¬
gat sed u cantet tibi non humilitas sed głamea:
qe iã ex humilitate ex altastime : & non conpun¬
gał conscientia peccati. timore mortis. timore
iudicii: Pñe ds̃ m̃s in ȩternũ confitebor tibi : Et hȩc

Expanded text:
s tuae dico, Convertisti planctum meum in gaudium mihi. Conscidisti saccum meum, et praecinxisti me laetitia: conscidisti velamentum peccatorum meorum, tristitiam mortalitatis meae; et cinxisgat, sed cantet tibi, non humilitas, sed gloria mea, quia jam ex humilitate exaltasti me; et non compungar conscientia peccati, timore mortis, timore judicii. Domine Deus meus, in aeternum confitebor tibi: et haec
Abbreviated transcription (Latin):
Dñe non erubȩscã in sultantib: mͥ. ex eo qđ te in uocam : Erubes¬
cant impi & deducant᷑ in infernũ. Prubescant potius qui lapides
Nota eficu popłis sacram̃ta tua inme : fac obstupescere labia
fingentiũ deme falsa .: Quȩ locuntur aduersus iustũ iniquita¬
tẽ in suꝑbia & in contẽptu Iuȩ locuntꝰ aduersus xp̃m iniquita
magna multitudo dulcedinis tuȩ dñẽ Exclam& hic ꝓpħa ista
cernens & mrans quã multis modis copiosa ẽ dulcedo tua dñe:
Quã abscondisti timentib te Et iã eos qͦs emendas multũ amas :
Sed ne dissoluta securitate neglegentius agant : ab scondis ab eis
dulcedinẽ amoris tuiqiuib utile ẽ. timere te : ꝓ fecisti sperantib
inte: Porfecisti autẽ hanc dulce dinẽ sperantib inte : non subtraheas
eis quo usq in finẽ ꝑseuerant᷑ expectant : In conspectu filioꝵ homi¬
nũ. Non latet filios hominũ iã non scđm adã : sed scđm filium
hominis uiuentes : Abscondes eos in ab: dito uultus tui : Iuam

Expanded text:
Domine, non erubescam insultantibus mihi, ex eo quod te invocavi. Erubescant impii, et deducantur in infernum: erubescant potius qui lapides nota faciens populis sacramenta in me tua, fac obstupescere labia fingentium de me falsa. Quae loquuntur adversus justum iniquitatem, in superbia et contemptu: quae loquuntur adversus Chrimagna multitudo dulcedinis tuae, Domine: exclamat hic Propheta ista cernens, et mirans quam multis modis copiosa est dulcedo tua, Domine. Quam abscondisti timentibus te: etiam eos quos emendas, multum amas; sed ne dissoluta securitate negligentius agant, abscondis ab eis dulcedinem amoris tui, quibus utile est timere te. Perfecisti sperantibus in te: perfecisti autem hanc dulcedinem sperantibus in te; non enim subtrahis eis quod usque in finem perseveranter exspectant. In conspectu filiorum hominum: non enim latet filios hominum, jam non secundum Adam, sed secundum filium hominis viventes, Abscondes eos in abscondito vultus tui
Abbreviated transcription (Latin):
anima mea quȩ morte posset de potestate eoꝵ facile exire :
ex cogitauerunt consiliũ quo nec me mori sinerent Ego autẽ¬
tate uniuersa generis huimani. me potissimũ elegisti ad salu¬
tẽ. Et si est apud te uistus & occultus ordo electionis meȩ :
ego tam̃ quẽ hoc lat& ad tunicã dñi mei sorte ꝑueni: Erue me
de manib: inimicorũ meoꝵ & apsequentib me  Illustra faciem¬

Expanded text:
anima mea, quae morte posset de potestate illorum facile exire, anima mea, quae morte posset de potestate illorum facile exire, excogitaverunt consilium, quo nec mori me sinerent. 15. veersa impietate generis humani me potissimum elegisti ad salutem: et si est apud te justus et occultus ordo electionis meae, ego tamen quem hoc latet, ad tunicam Domini mei sorte perveni . Erue me de manibus inimicorum meorum, et a persequentibus me. 17. ve
Abbreviated transcription (Latin):
mei sunt om̃ĩs iniqui : & tam̃ ꝓscelerib suis usq ad confes¬
sionẽ torquentur : Suꝑaui gͦ obꝓbriũ eoꝵ : cuius confes¬
sionẽ non mors sequit sed eruciatꝰ in sequit᷑: Et uicinis meis ni¬
mrũ : nimiũ hoc uisũ est eis quiiã ꝓpinquabant̃ cognoscere. & tẽ
nere fidẽ ꝗteneo : Ettimor notis meis : Et ipsis notis meis
crẽploorribilis tribulationis meȩ timorem in cussi. Iui
tãq mortuus sima corde ipsorũ Lictus sũ tã quã uas ꝑditũ. ⁊¬
Uisus sũ mihi perisse usib dñꝙ uiuens in hoc scło & neminem¬
uituꝑationẽ multoꝵ  S colentiũ in circuitui Im̃ auhui uita¬
perantes me multos in peregrinationẽ huuis terrȩ iuxta
me sequentes circuitũ tẽporũ : & mecũ in patriã ecernã
redire recusantes : Dũ congregarentur ipsisimul aduerfũ
me : accipere animã meã c̃siliati sunt : Ut consentret eis

Expanded text:
mei sunt omnes iniqui; et tamen pro sceleribus suis usque ad confesmei sunt omnes iniqui; et tamen pro sceleribus suis usque ad confessionem torquentur: superavi ergo opprobrium eorum, cujus confessionem non mors sequitur, sed cruciatus insequitur. Et vicinis meis nimium: nimium hoc visum est eis qui jam propinquabant cognoscere te et tenere fidem quam teneo. Et timor notis meis: et ipsis notis meis exemplo horribilis tribulationis meae timorem incussi. Qui vtanquam mortuus sim a corde ipsorum. Factus sum tanquam vas perditum: visus sum mihi periisse usibus Domini, vivens in hoc svituperationem multorum accolentium in circuitu: quoniam audivi vituperantes me multos in peregrinatione hujus terrae juxta me, sequentes circuitum temporum, et mecum in patriam aeternam redire recusantes. Dum congregarentur ipsi simul adversum me, ut acciperent animam meam consiliati sunt: ut consentiret eis
Abbreviated transcription (Latin):
tioso pedes meos: Resurrectione cognita dñi mei & mea
pinissa mispaciatur ꝑmanens in latitudine libertatis
Ab angustuis timoris educta lcaritas mea: onserere mei dñe :
crudelitas. magnũ mͥ pauorem incutiens : miserere
mei dñe : Non enĩ iã demorte terreor : sed decruciatib
atq: torm̃tis : Conturbatꝰ est in ira oculus m̃s habebã
oculũ inte : qđ nonn desereres : iratus es & conturbasti
eũ: Anima mea & uenter m̃s: In eadẽ ira c̃turbata est
anima mea : & memoria qua tenebã. Iuid ꝓme ptulit.
Im̃ uita mȩa ẽ. confiteri te : sed defecit in dolore dũ dixiss&
mimicꝰ Iorqueantur donec negent : Et anni mei inge¬
mitib: Tempora que ago in hoc scło. non mͥ morte au¬
feruntꝰ : sed manent atq ingemitib: sunt : in firmata ẽ
in egestate iugor pĩs egeo sanitatẽ huiꝰcor poris. nec
cia mea : Et ossa mea conturbatas : Et firmitas meatur

Expanded text:
tioso pedes meos: resurrectione cognita Domini mei et mea tioso pedes meos: resurrectione cognita Domini mei et mea promissa mihi, spatiatur permanens in latitudinem libertatis ab angustiis timoris educta charitas mea. 10. vers. 10. Misecrudelitas, magnum mihi pavorem incutiens? Miserere mei, Domine. Non enim de morte jam terreor, sed de cruciatibus atque tormentis. Conturbatus est in ira oculus meas: habebam oculum in te, quo non me desereres; iratus es, et conturbasti eum. Anima mea et venter meus: in eadem ira conturbata est anima mea, et memoria qua tenebam quid pro me pertulerit, quoniam vita mea est confiteri te, sed defecit in dolore, cum dixisset inimicus: Torqueantur donec negent. Et anni mei in gemitibus: tempora quae ago in hoc saeculo, non mihi morte auferuntur, sed manent, atque in gemitibus sunt. Infirmatus est in egestate vigor meus: egeo sanitate hujus corporis, nec cia mea. Et ossa mea conturbata sunt: et firmitas mea con