comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de me. S uos ñ creditis: quia ñ estis
ex ouib meis. Quigͦse in nomine pa¬
tris oꝑa sua fac̾e cestat᷑: ꝓfecto quia fi¬
lius dĩ credendus sit insinuat. S illi
duplici reatu tenent᷑ obnoxii: qui nec
u̾bis que locutus ẽ. nec factis quibus
u̾itatem u̾boꝵ astruebat ad fidem
potãt inuitari. Meritoq ex omibuseiᷤ
ñ ẽẽ dicunt᷑. qui ñ ouina simplicita¬
te pastorem bonum sequi.s ferma
potiꝰrabie satagebant ꝑsequi. Uerũ
quia st̃ ñ nulli qui fidem u̾botenuᷤ
obseruant. et habitu ouiũ beluma
corda p̃texunt:subsequent̾ ipse pastor
que ouium suarum uita que sit m̾ceᷤ
edocet. Oues mee uocẽs meã audiunt
et ego cognosco eas: et sequuntur me:

Expanded text:
de me. Sed vos non creditis, quia non estis de me. Sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis . Qui ergo se in nomine Patris opera sua facere testatur, profecto quia Filius Dei sit credendus insinuat. Sed illi duplici reatu tenentur 95 obnoxii; qui nec verbis quae locutus est, nec factis quibus veritatem verborum astruebat, ad fidem poterant invitari; meritoque ex ovibus ejus non esse dicuntur, qui non ovina simplicitate pastorem bonum sequi, sed ferina potius rabie satagebant persequi. Verum quia sunt nonnulli qui fidem verbo tenus observant, et habitu ovium belluina corda praetexunt; subsequenter ipse pastor, quae ovium suarum vita, quae sit merces, edocet. Oves meae vocem meam audiunt, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
uesaniꝰ. quam ut magistrũ u̾itatis
bus. aꝑce sue maiestatis archana re¬
serau̾it: s ut scͥpt᷑a ad monet. senti¬
endo de illo in bonitate: et in sim
q̃m inuenit᷑ ab his qui ñ temptant
illum: apparet autẽ eis qui fidem
habent in illum: Dicamꝰ ei suppli¬
et consubstantialẽ in diuinitate:
te nr̃e substantie participem. ex tem¬
pore factum ẽẽ cognouim: da ut qd̃
int̾m pia fide uen̾am᷑. plena in fu¬
turo uisione speculem᷑. Hec ẽ etenim
unica anime nr̃e salus et uita: tuum
ꝑpetuum uultũ. tuam cern̾e lucem.
Nec dubitandũ qđ rogantes exaudit
nos. qͣndo qđ iꝑse p̃cepit rogamus:
poscimꝰ. Quomꝰ enim pie supplican¬
tib famulis negare credendus ẽdona:
que etiam rebellib ultra quam pete¬
bant aꝑire ñ renuit: Quicum illũ
an homo . rp̃c eẽt int̾rogarent. ipse
enim eis dicens. Loquor uob̃ et non
creditis. Oꝑa que ego facio in nomi¬
ne patͥs mei: hȩc testimoniũ ꝓhibens

Expanded text:
vesanius quam ut Magistrum veritatis vesanius quam ut Magistrum veritatis bus aperte suae majestatis arcana reseravit; sed, ut Scriptura admonet, sentiendo de illo in bonitate et  Al. adquoniam invenitur ab his qui non tentant eum, apparet autem illis qui fidem habent in illum. Dicamet consubstantialem in divinitate; te nostrae substantiae participem ex tempore factum esse cognovimus. Da ut quod interim pia fide veneramur plena in futuro visione speculemur. Haec est etenim unica animae nostrae salus et vita. Tuum perpetuo vultum, tuam cernere lucem; nec dubitandum quia rogantes exaudit nos, quando quod ipse praecepit rogamus. poscimus. Quomodo enim pie supplicantibus famulis negare credendus est dona, quae etiam rebellibus ultra quam petebant aperire non renuit? Qui cum illum an homo Christus esset interrogarent, ipse enim eis dicens, loquor vobis et non creditis. Opera quae ego facio in nomine Patris mei, haec testimonium perhibent
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs dix̃ ad me filiꝰ m̃s es tu. Crede¬
bant gͦ.xp̃m destirpe dauid nasci-¬
turũ. et regem cet̾is om̃ib excellenti¬
orem ẽẽ uenturũ. Qua etiam dem̃
potestati p̃sidis puniendum: quasi
cont᷑ augustum repugnans. illicitũ
sibi usurparet imꝑiũ. S ipse nr̃e sa¬
luti consulens. ꝓpt̾ quos scribenda¬
hec erant. ita responsum temꝑauit
suum: ut et calumpniatoꝵ ora con¬
cludet: et quia.rp̃c ẽ fidelibus aꝑta
uoce ꝓderet. Illi enim de homine
xp̃o querebant: ipse autẽ diuinitatiᷤ
sue qua equalis ẽpat̾ palam myst̾ia
narrat. Circumdemꝰ gͦ et nos cum
frẽs km̃i. ñ sicut iudei insidiis appe¬
tendo: s ut fidelissima domꝰ eiꝰ placi¬
dam illi in nob̃ sedem parando:
de quib m̾ito dicat᷑. Scĩfica uit ta¬
bernacłm suum altissimꝰ: ds̃ in me¬
dio eiꝰ ñ commouebit᷑. P etamꝰ eum
quo usq animam nr̃ãm tollis: si
tu es xp̃e dic nob̃ palam. Quid enĩ

Expanded text:
inus dixit ad me, Filius meus es tu . Credeinus dixit ad me, Filius meus es tu . Credebant ergo Christum de stirpe David nasciturum, et regem caeteris omnibus excellentiorem esse venturum. Qpotestati praesidis puniendum, quasi contra Augustum repugnans, illicitum sibi usurparet imperium. Sed ipse nostrae saluti consulens, propter quos haec scribenda erant, ita responsum temperavit suum, ut et calumniatorum ora concluderet, et quia Christus est fidelibus aperta voce proderet. Illi enim de homine Christo quaerebant, ipse autem divinitatis suae qua aequalis est Patri, palam mysteria narrat. Circumdemus ergo et nos eum, charissimi, non sicut Judaei insidiis appetendo, sed ut fidelissima domus ejus placidam illi in nobis sedem parando, de quibus merito dicatur: Sanctificavit tabernaculum suum Altissimus, Deus in medio ejus non commovebitur . PetaQuousque animam nostram tollis? si tu es Christus, dic nobis palam quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
corda nr̃a dñs adueniens a caritatiᷤ
ardore torpentia reꝑiat: id eoq eacitiꝰ
au̾satus relinquat. Quid enĩ ꝑtinu¬
it ad eugłistam hyemis tempꝰ comine¬
morare. nͥ quia duriciam ꝑfidie. iu¬
signare brumalium: et quia pluri¬
mis eoꝵ qͦs tc̃ in templo inuenit.
congruebat sermo quem dixit. et
subsequent̾ aꝑte denuntiat dicenᷤˢ.
Circundedert̃ gͥ eum iudei: et dice¬
bant. Quousq animã nr̃am tollis:
Si tuesxp̃c: dic nob̃ palam. Non
enim hec u̾itatem fidĩ querendo
s illi quem int̾rogabant insidian¬
do. et calumnias struendo dicebant:
Xp̃m namq quem fides orthodora
uerum dm̃ uerum conficet᷑ et ho¬
minẽ: illi purum tm̃m hominẽ
fut᷑um. ñ autẽ et dm̃ eẽ credebant:
memores uidelicet. quia de huma-¬
nitate illiꝰ iurauit dñs dauid. de
fructuuentͥs eius sedere fuꝑsedẽ
suam: s obliti qđ ipse de sua diuini¬
tate ꝑ eundẽ dauid cecinit dicens.¬

Expanded text:
corda nostra Dominus adveniens a caritatis corda nostra Dominus adveniens a caritatis ardore torpentia reperiat, ideoque ea citius adversatus relinquat. Quid enim pertinuit ad evangelistam hiemis tempus commemorare, nisi quia duritiam perfidiae Jusignare brumalium; et quia plurimis eorum quos tunc in templo invenit, congruebat sermo quem dixit: Quosubsequenter aperte denuntiat, dicens: Circumdederunt ergo eum Judaei, et dicebant: Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam. Non enim haec veritatem fidei quaerendo, sed illi quem interrogabant insidiando, et calumniam struendo dicebant. Christum namque, quem fides orthodoxa verum Deum, verum confitetur et hominem, illi purum tantummodo hominem futurum, non autem et Deum esse credebant: memores, videlicet, quia de humanitate illius juravit Dominus David de fructu ventris ejus se sedere super sedem suam; sed obliti quod ipsi de sua divinitate per eumdem David cecinit: Dom
Abbreviated transcription (Latin):
Sigͦ ambłare uoluit incemplo. in quo
caro et sanguis brucoꝵ animalium
offerebat᷑: mutomagis nrãm oratio¬
nis domum. ubi carnis ipsius ac san¬
guinis sacram̃ta celebrant᷑. uisitare
desperit. in quo rex quondã mortalis
ac t̾renus quamuis potentissimꝰ ac
sapientissimꝰ ad orandũ stare solebat.
quantomagis penetralia cordium
nr̃oꝵ inuisere atq illustrare desidat:
si tñ ea porticum eẽ salomonis. hocẽ
si ea timorẽ suum qđ ẽ initiũ sapien¬
tie hab̾e ꝑsperit: Neq enim putan¬
dum ẽ quia domus solũmꝰ in qua
ad orandum. uł ad myst̾i̾a celebran¬
da conuenimꝰ templũ sit dñi: et ñ
ipsi qui in nomine dñi conuenimꝰ
multo ampliꝰ templũ eiꝰ appellem᷑
et sim̃: cũ manifeste dicat apls. Hos
labo. S igͦ cemplum dĩsumꝰ: curemꝰ
sollerter. et bonis satagamꝰ actibus
ut in eodem suo templo sepiꝰ ipse et
uenire. et mansionẽ face dignet᷑. Ca¬
ueamꝰ hyemis erempluĩ: ne uidelicet

Expanded text:
ius ambulare voluit in templo, in quo caro et sanguis brutorum animalium offerebatur, multo magis nostram orationis domum, ubi carnis ipsius ac sanguinis sacramenta celebrantur, visitare it porticum, in quo rex quondam mortalis ac terrenus, quamvis potentissimus ac sapientissimus, ad orandum stare solebat, quantnostrorum invisere atque illustrare desiderat, si tamen ea porticum esse Salomonis, hoc est si ea timorem suum, quod est initium sapientiae, habere perspexerit. Neque putandum est quia domus solummodo in qua ad orandum vel ad ministeria celebranda convenimus, templum sit Domini, et non ipsi, qui in nomine Domini convenimus, multo amplius templum ejus et appellemur et simus; cum manifeste dicat Apostolus:labo . Si ergo templum Dei sumus, curemus solerter, et bonis satagamus actibus, ut in eodem suo templo saepius ipse et venire et mansionem facere dignetur. Caveamus hiemis exemplum, ne videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
beatitudine finitur. Inde oportet ca¬
rissimi. ut in edificatione domꝰ dei
unusquisq nr̃m exhortando. obsecͣn¬
do. increpando. ipse piis actib desu¬
dando. quantũ ualet insistat: ne si
quempiam rex celestis nẽ desidem in
oꝑe sui templi conpexerit: hunc in
tempore dedicationis magne sue sol¬
lemnitatis reddat exortem. Sataga¬
mus mutuo karitatis auxilio: ut õs
nos alacri corde. et indefessos in oꝑi¬
bus que ipse p̃cepit inuemiens: om̃s

Expanded text:
beatitudine finitur. Unde oportet, Cabeatitudine finitur. Unde oportet, Carissimi, ut in aedificatione Domus Dei unusquisque nostrum exhortando, obsecrando, increpando, ipse piis actibus desudando, quantum valet, insistat, ne si quempiam Rex coelestis nunc desidere in opere sui templi conspexerit, hunc in tempore futurae dedicationis, magnae suae solemnitatis reddat exortem. Satagamus mutuo charitatis auxilio, ut omnes vos alacri corde, et indefessos in operibus, quae ipse praecepit, inveniens, omnes
Abbreviated transcription (Latin):
mei st̃. B ene aut̃ dr̃. quia benedi¬
centes regi ꝓfecti sunt in tab̃nacła¬
sua: quia hec ẽ nimirũ sola aetio
quietissima. ac felicissima ciuium
suꝑnoꝵ: mmnos grãrum suo dic̃e con¬
ditori. Hinceñ scͥptum ẽ. Beati qui
habitant in domo tua: in scłm seli
laudabunt te. Hinc idem ꝓpha ulti¬
mos septem psalmos in laudis diui¬
ne suanitate compleuit. Porro octa¬
uum ande finẽ psalt̾ii. de uictoria
pugnᷤ qua gigantẽ strauerat: dñĩ
benedicendo confecit. Nbi aꝑte iidi¬
cat: quia om̃s qui hie maligni hostis
cercamina suꝑant: illic in requie ue¬
ra laudem sui redemptoris et adiuto¬
toris decantant. B enedicentes inquit.
et alacri corde suꝑ om̃ib bonis que
fec̾at dñs dauid seruo suo: et isrł po¬
pulo suo. Letantes quippe iusti suꝑ
bonis que a dño accipuint. tab̃nacda
introeunt celestiũ mansionũ: quia
quamiuis graues huiꝰ scli. quamuis.
longi fuerint labores: breuenimirũ¬
uidet᷑ et leue totum. quicquid eterna

Expanded text:
. Bene autem dicitur, qui benedicentes regi profecti sunt in tabernacula; quia haec est nimirum sola actio quietissima ac felicissima civium supernorum hymnos gratiarum suo dicere Conditori. Hinc etenim scriptum est: Beati qui habitant in domo tua; in saeculum saeculi laudabunt te . Hinc idem propheta ultimos septem psalmos in laudes divinae suavitatis complevit. Porro octavum ante finem Psalterii de victoria pugnae qua gigantem straverat, Deum benedicendo complevit. Ubi aperte indicat quia omnes qui hic maligni hostis certamina superant, illic in requie vera laudem sui Redemptoris et adjutoris decantant. Benedicentes, inquit, et alacri corde super omnibus bonis, quae fecerat Dominus David servo suo, et Israel populo suo. Laetantes quippe justi super bonis, quae a Domino accipiunt, tabernacula introeunt coelestium mansionum, quia quamvis graves hujus saeculi, quamvis longi fuerint labores, breve nimirum et leve quidquid aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
ambigat. Due etenim st̃ condite do¬
m̃: ob significationẽ utͥusq popłĩ
in eandem fidem uenti: iudei scili¬
cet atq gentilis. Unde bene tab̃nacło
solaplebs hebrea condidit in heremo:
templi autẽ struct᷑am ꝓseliti id ẽ ad¬
uene de gentib. quotqt in popło is¬
rahel. tẽ inueniri pot̾ant deuota fi¬
de compleuert̃: s et rer potentissimꝰ
tyri conductus a salomone. comino¬
datis artificib. et lignis gratantissi
ẽ et passus carne. resuscitatꝰ a mortuiᷤ
et exaltatus ẽ suꝑ celos ds̃. et suꝑ om¬
nem continuo terram nominis eiꝰ.
gła refulsit: orbisq uniu̾sus ad edi¬
ficationẽ domꝰ illiꝰ accepta ab eo ꝓmiᷤᷤ¬

Expanded text:
im sunt conditae domus ob significationem utriusque populi in eamdem Fidem venturi, Judaei scilicet atque gentilis. Unde bene Tabernaculum sola plebs Judaea condidit in eremo. Templi autem structuram Proselyti, et advenae de Gentibus quotquot in populo tunc inveniri poterant, devota fide compleverunt. Sed et Rex potentissimus, Tyri conductus a Salomone commodatis artificibus, et lignis gratantissim, et passus est, carne resuscitatus a mortuis, et exaltatus est super coelos Deus, super omnem continuo terram nominis ejus gloria refulsit, orbisque universus ad aedificationem domus illius accurrit, et
Abbreviated transcription (Latin):
acceptum ẽẽ cognou̾at. Hec namq
ẽ illa diuini dispensatio examinis
de qua dr̃. Qui nocet. noceat adhuc:
et qui in sordib ẽ. sordescat adhuc.
At contͣqđ sequit᷑. et sc̃s scĩficet᷑ adhuc
adbeati ioħis ꝑsonã conuenienter
aptat᷑: qui sc̃s existens scĩficabatur
adhuc: dum ꝑ officiũ euglitandi
ad martirii palmã ꝑuenit. Dieaũt
natalis herodis saltauit filia hero¬
diadis in medio: et placuit herodi:
undecum iuram̃to pollicitꝰ ẽ eida¬
re. qđ cumq postulass ab eo.Tria
parit̾ impioꝵ sceła audiuimꝰ. cele¬
brationẽ natalis in faustã: saltatio¬
nem puelle lasciuã: iuram̃tũ regis
temerariũ: quib singłis oportet.
ut ne talia geramꝰ instrui. Non enĩ
festum diem nr̃i natalis in memo¬
riam reuocare: ñ ullum tempꝰ ille¬¬
cebris indulge carnalib: s diem po¬
tius exitus nr̃i debemꝰ lacͥmis et p̃ci¬
b crebrisq p̃uenire ieiuniis. Hinc

Expanded text:
acceptum esse cognoverat. Haec namque acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus existens sanctificabatur adhuc, dum per officium evangelizandi ad martyrii palmam pervenit. Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio, et placuit Herodi. Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulis oportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praevenire jejuniis, hinc
Abbreviated transcription (Latin):
terium publicũ. sic̃ ꝑfidis causa ꝑe
do regis iniusti scel̾a. morte qͥdẽ in iꝰta
meruit plecti: s post mortis gustũ
a rege iusticie eui testimoniũ phibe¬
bat: iustam uite ꝑhemnis coronam
accepit. Dicebatgͣ illi iͦhes. Non licet
tͥhab̃e eam. Et uolens illum occidẽ
timuit popłm: qͥa sic̃ ꝓpħam eum
habebant. Non popls tm. s ipse eciã
herodes ioħ̃em sic̃ ꝓpham habebat
teste eugłista marco.quiait. Herodeᷤᷤ
enim metuebat iohem sciens eum
uirum iustũ et sc̃m: et custodiebat
eum. et audito eo multa faciebat.
et libent̾ eum audiebat. S uicit
amor mulieris: eumq in illũ quẽ
sc̃m ẽẽ nou̾at et iustum. manꝰ mit¬
tere coegit. Qui qm̃ noluit cohib̃e
luxuriam: ad homicidii reatum
ꝓlapsus ẽ: minꝰq illi peccatũ maio¬
ris erat causa peccati. Cui distcto dĩ
iudicio contigit. ut ꝑ appetitũ ad¬
ult̾ẽ quam detestandã sciebat. san¬
guinem fundet ꝓphe: quem deo

Expanded text:
terium publicum. Sicut perfidis causa estterium publicum. Sicut perfidis causa estdo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit populum, quia sicut prophetam eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo
Abbreviated transcription (Latin):
tium: dñs in illis. Et it̾um. Qui fac̃
angłos suos sp̃s. et ministros suosig¬
nem urentẽ. S querit forte aliquiᷤ
quis sit iste herodes. qui ue fr̃ eiꝰ: que
etiam herodias: dequib sermo ẽ.He¬
rodes iste qui et iohem decollauit.
et in passionẽ redemptoris nr̃i pila
tatem dñicam pauco tempore reg¬
naret: sic̃ euglica testat᷑ hystoria. ar¬
chelaus eiꝰ filiꝰ successit in regnum:
quo cum uix decem annis potiret᷑
accusantib insolentiã eiꝰ iudeis. pul¬
sus ẽ regno ab augusto: ac ꝑpetuo dã¬
natꝰ er ilio. Deinde augustus ut regni
iudaici minueret potentiã. diuisa
in quatuor partes ꝓuincia. quatuor
frẽs archelai eidem regende p̃fecit
qui singlĩ a pͥncipatu quarte parti
greco sermone st̃ tetrarche uocati.
E quib phylippꝰ herodiadem filiam
arethe regis. arabum accepit urorẽ
quã idem aretha postmodũ ablatã
ab eo dedit herodi: eo qd ipse maioriᷤᷤ¬
eẽt potestatis. et fame: factũq ẽ adul¬

Expanded text:
is . Et iterum: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . Sed quaerit forte aliquis quis sit iste Herodes, quive frater ejus, quae etiam Herodias, de quibus sermo iste? Herodes iste qui et Joannem decollavit, et in passionem Redemptoris nostri Pilattatem dominicam pauco tempore regnaret, sicut evangelica testatur historia, Archelaus ejus filius successit in regnum; quo cum vix decem annis potiretur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse esset majoris potestatis et famae, factumque est adul
Abbreviated transcription (Latin):
poplõ subleuaret᷑ in crucẽ: p̃cursor
uͦ eiꝰ collectis in domũ conuiuii ma¬
gistratib atq optimatib plebis. mis¬
so tm̃ spicłatore in abscondito car¬
ceris capite truncaret᷑. Etquidem
congruũ uidebat᷑. ut myst̾i̾ũ dñice
crucis crucifixus p̃figuraret ioh̃s:
s quia idem ioħs testimoniũ dño
ꝑhibens aiebat. illum oportet cres¬
cere. me autẽ minui. hocẽ illũ quẽ
ꝓpħam magnũ eẽ miramini. xp̃m¬

Expanded text:
populo, sublevaretur in crucem; praecursor populo, sublevaretur in crucem; praecursor vero ejus collectis in domum convivii magistratibus atque optimatibus plebis, misso tantum spiculatore, in abdito carceris, capite truncaretur. Et quidem congruum videbatur ut mysterium dominicae crucis crucifixus praefiguraret Joannes; sed quia idem Joannes testimonium Domino perhibens aiebat: Illum oportet crescere, me autem minui, hoc est, illum quem prophetam magnum esse miramini,
Abbreviated transcription (Latin):
tura ait. et si coram hominib torm̃¬
ta passus. ẽ: spes illiꝰ immortalitate
plena ẽ. Cuiꝰ diem natalis. m̾ito fe¬
sta celebritate repetimus:quẽ ipse
ꝓpͥa passione nob̃ sollemnẽ reddidit:
quẽ roseo sanguinis sui fulgore deco¬
rauit. Merito memoriã illiꝰ cũ spua
conclusit. Neq enim dubitandum
ẽ quia beatus ioħes ꝓ redemptoris
nr̃i quẽ p̃currebat testimonio. carce¬
rem et uincła fustinuit: ꝓ ipsoet
animã posuit: cui ñ ẽ dictũ a ꝑsecu¬
tore ut.xp̃m negaret: si ut u̾itatem
enim ipsexp̃cait. ego sum ueritas
nem fudit: et cui nascit᷑o p̃dicat᷑o. bap¬
titat᷑o. pͥus nascendo. p̃dicando ac
baptizando testimoniũ ꝑhibebat
hunc etiam passurum pͥor ipse pati¬
endo signauit. Quoꝵ tñ passiones
diu̾so ordine consummari. certa
suꝑne ꝓuisionis dispensatione ge¬
stum ẽ: ut uidelicet redemptor nr̃
extra portã ciuitatis cuncto astante

Expanded text:
tura ait: Et si coram hominibus tormetura ait: Et si coram hominibus tormenta passus est, spes illius immortalitate plena est . Cujus diem natalis merito festa celebritate repetimus, quem ipse propria passione nobis solemnem reddidit, quem roseo sanguinis sui fulgore decoravit: merito memoriam illius cum spirconclusit. Neque enim dubitandum est quia beatus Joannes pro Redemptoris nostri, quem praecurrebat, testimonio, carcerem et vincula sustinuit, animam posuit, cui non est dictum a persecutore ut Christum negaret, sed veritatem enim Christus ipse ait: Ego sum veritas nem fudit: et cui nascituro, praedicaturo, baptizaturo, prius nascendo, praedicando ac baptizando testimonium perhibebat, hunc etiam passurum prior ipse patiendo signavit. Quorum tamen passiones diverso ordine consummari, certa supernae pro visionis dispensatione gestum est: ut videlicet Redemptor noster extra portam civitatis cuncto assistente
Abbreviated transcription (Latin):
eret. ꝓpt̾ iuram̃tum autẽ. et eos qui
parit̾ recumbebant russit dari: mi¬
sitq et decollauit eum in carc̾e. et
allatum ẽ caput eiꝰ in disco. Indignũ¬
quidem natali suo rer spectacłm p̃bu¬
it. qui conuocatis ad epłas pͥncipibus
tͥbumis. acducib gentis. spectandũmn-
disco cap̃ occisi ꝓtulit. Indigni eque
digni: equib nullus inuentꝰ ẽ qui
hominẽ int̾ festa discumbentiũ puni¬
ri. qui ab adult̾is iustum. qui iudicẽ
a reis capite plecti uetaret: p̃sertim
cum rexassumpta sꝑecie mesticie co¬
actum se hoc facẽ ꝓtestaret᷑: eẽtq opor¬
tunũ. qđ hortatu conuiuantiũ aꝓ
misso scelẽ reuocari deb̃et. si ñ illum
hec de industͥa p̃struisse cognosc̾ent:
immo ipsos qͦ pareiusdẽ sceleris
amor irretiret.S dignam suꝑnis
aspectib uirtutẽ sui certaminis bea¬
tus p̃cursor dñice natiuitatis. p̃dica¬
tionis et mortis ostendit: qui ut sc̃p¬

Expanded text:
eret. Propter juramentum autem, et eos qui eret. Propter juramentum autem, et eos qui pariter recumbebant, jussit dari: misitque, et decollavit Joannem in carcere, et allatum est caput ejus in disco. Indignquidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi protulit. Indignique codigni, e quibus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae nativitatis, praedicationis et mortis ostendit, qui ut Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
istatus ẽ rex. Tristicia regis. ñ ablutio
si confessio ẽ scelis. Hec ecenim ẽ suꝑni
iusticia iudicii: ut plerumq reꝓbi
etagnoscant se et faceant᷑ errasse:cer¬
tamq erroris sui penitudinẽ gerant
nec tñ ab errando quiescant: quatinꝰ
eadem confessione acpenitentia contͣ
se ipsi cestimoniũ dent. qͥa non nescii
delinquunt. dum a peccato qđ cul
ꝑeant. quo foueam ꝑditionis quam
p̃uidẽ ualuert̃ declinare neglexert̃.
penitentia pharaonis et iude: quoꝵ
quisq facinora sua postquã accusan¬
te conscientia inuitꝰ ꝓdidit. uecors
augm̃tauit. Itaq herodes caput io¬
hannis petitus. cͥsticiam quidẽ p̃cen¬
debat in uultu.qua seipse damna¬
ret: ostendendo cunctis liquido. qͥa
dat᷑us. Uerum si diligentiꝰ cornefan¬
dum inspicimꝰ: letabat᷑ occulte. qđ
ea petebat᷑. que et antea facẽ.si excusa¬
bilit̾ posset disponebat. Qui si cap̃t
herodiadis pet̾etur: nulli dubium
quin illud dare ueracit᷑ tͥstis abnu¬

Expanded text:
istatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent: quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod cupereant quo foveam perditionis quam praevidere valuerant declinare neglexerant poenitentia Pharaonis et Judae: quorum quisque facinora sua postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, qua se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquide quia daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod ea petebantur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat. Qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quoniam illud dare veraciter tristis abnu
Abbreviated transcription (Latin):
de tuo et ex tota anima tua. et in co¬
ta m̃te tua: et diliges ꝑrimum tuũ
sicut te ipsũ: quia quo uiciniꝰ p̃sen¬
tem dñi uultum cernunt: eo arden¬
cius eiꝰ dilectioni se totos impenduis.
Quo ꝓrimos suos om̃s eẽ electos acdõ
dilectos agnoscunt: quo corda illoꝵ
ñ minꝰ quam sua sincero amore re¬
fecta ꝑspiciunt: eo illos ipsi ñ minꝰ
quam se ipsos a mare delectant᷑.S¬
dicatione ac festiuitate subsecuta
ita seͥpt᷑a conelusit. Et dimisit salo¬
mon popłos: qui benedicentes regi
ꝓfectist̃ in cab̃nacła sua letantes&
alacri corde suꝑ om̃ib bonis que

Expanded text:
tua et in tota mente tua; et diliges proximum tuum, sicut te ipsum: quia quo vicinius presentem Domini vultum cernunt, eo se ardentius eius dilectioni totos inpendunt; quo proximos suos omnes esse electos ac Deo dilectos agnoscunt, quo corda illorum non minus quam sua sincero amore referta perspiciunt, eo illos ipsi non minus quam se ipsos amare delectantdicatione, ac festivitate subsecuta, ita Scriptura conclusit : Et dimisit Salomon populos, qui benedicentes Regi profecti sunt in tabernacula sua, laetantes, et alacri corde super omnibus bonis quae
Abbreviated transcription (Latin):
que nos sumꝰ. in ea que nob̃ mͦ recita¬
ta ẽ. lectione scĩ eugłii dicat: audia¬
mus. Non ẽ arborbona que facit fru¬
ccus malos: neq arbor mala facienᷤ
fructum bonũ. Bonas gͦ arbores. et
bonos harum fructus. in construc¬
cionem siue minist̾ium sui templi
rex sapiensquerit. at uͦ male arbo¬
ris qui sit finis. idem alibi docet di¬
cens. Om̃is arbor que ñ facit fruc¬
tũ bonum: excidet᷑ et in ignẽ mitte¬
tur. Arbores namq homines: fruc

Expanded text:
quae nos sumus, in ea quae nobis modo recitata est lectione sancti Evangelii dicat, audiamus. Non est arbor bona, quae facit fructus malos: neque arbor mala faciens fructum bonum. Bonas ergo arbores, et bonos harum fructus in constructionem sive ministerium sui templi rex sapiens quaerit. At vero malae arboris quis sit finis, idem alibi docet, dicens: Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur et in ignem mittetur . Arbores namque homines, fruct
Abbreviated transcription (Latin):
nare int̾itum. acuitam desidat indẽ
ppetuam: uocem xp̃i necesse ẽ non
solum audiendo. et credendo.sed et
bene uiuendo sequat᷑. Q autẽ se oue
suas cognosc̾e dicit. elig̾e utiq et ad
regnum celeste p̃destinare significat.
Unde salomon ait. Uiasque adertͥs
sunt nouit dñs. Et econtͬ᷑rio de rep¬
bis apłs. Qui autẽ ignorat: ignorabit᷑.¬

Expanded text:
nare interitum, ac vitam videre desiderat perpetuam, vocem Christi necesse est non solum audiendo et credendo, sed et bene vivendo sequatur. Quod autem se oves suas cognoscere dicit, eligere utique, ad regnum coeleste praedestinare significat. Unde Salomon ait: Vias enim quae a dextris sunt novit Dominus ; econtrario de reprobis Apostolus: Qui autem ignorat, in
Abbreviated transcription (Latin):
bit. Et disparẽ utͥusq qualitatem
dispar modus passionis insinuat
ñ in carnificũ potestate ꝯstitutꝰ s cȩlesti
ratione ꝓuisus. Quia enimitum
dic̃ idem ioħs. qui ẽ deterra. deter¬
ra ẽ. et detra loquit᷑. qui autẽ de
celo uenit suꝑͣ om̃s ẽ: p̃fatam mino¬
rationẽ eiꝰ qui de terra ẽ: decollatio il¬
la in carcere. et inobscuro patrata.
capitis ablatio designat. Porro cre¬
m̃tum eiꝰ qui decelo uenit et supͣõs
ẽ: illa in cruce exaltatio. que sub
diuo. et om̃i spectante popło facca
ẽ. aꝑte denuntiat. Eraltatus qͥppe
in cruce. caput erectum ad celoste¬
nuit: manus suꝑ t̾ras ad aquilo¬
nem tetendit. et austrum: ut celi
se eẽ dnm. et uniu̾sam t̾ram. õsq
potestates aerias sueditioni subdi¬
tas. ipso etiam corꝑis sicu figuraret
Infima crucis ipsius terre abditape¬
netrabant. ut inferoꝵ regnũ passi¬
one illius tnsfirum ac destructum
ẽẽ signaret᷑. Regem hunc ẽẽ creden¬

Expanded text:
. et, disparem utriusque qualitatem, dispar modus passionis insinuat, non in carnificum potestate constitutus, sed coelesti ratione provisus. Quia enim iterum dicit idem Joannes: Qui est de terra, de terra est, et de terra loquitur: qui autem de coelo venit, super omnes est , praefatam minorationem ejus qui de terra est, decollatio illa in carcere et in obscuro patrata capitis ablatio designat. Porro crementum ejus qui de coelo venit, et supra omnes est, illa in cruce exaltatio quae sub divo et omni spectante populo facta est, aperte denuntiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad aquilonem tetendit et austrum, ut et coeli se esse Dominum, et universam terram omnesque potestates aereas suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc esse creden
Abbreviated transcription (Latin):
quia facta st̃ encenia in hie¬
rosolimis. Encena autẽ uo¬
cabant᷑ sollemnia dedicationis tem¬
pli: que popls dĩ exantiqua patrum
traditione ꝑ annos singlos celebrare
consueuerat: quoꝵ uestigia nos hodie
iurta morem xp̃iani orbis sequentes
annuam dedicationis eccłie nr̃e diẽ
diuinis laudib et uigiliis studiumꝰ
agere sollemnẽ. Et hanc nobis festi¬
uitatẽ eo maiore deuotione celebra¬
re oportet. quo etiam redemptori nr̃o
gratissimam eẽ cognouimꝰ: adeo ut
in illa ipse in templum ingredi et
sermonem fac̾e ad popłm. ac diuinita¬
tissue sacram̃ta pande dignatꝰ sit. Fa¬
cra sunt inquit encenia in hieroso

Expanded text:
t encaenia in Hierosolymis. Encaenia autem vocabantur solemnia dedicationis templi, quae populus Dei ex antiqua Patrum traditione per annos singulos celebrare consueverat. Quorum vestigia nos hodie juxta morem Christiani orbis sequentes, annuam dedicationis ecclesiae nostrae diem divinis laudibus et vigiliis studuimus agere solemnem. Et hanc nos festivitatem eo majore devotione celebrare oportet, quo eam Redemptori nostro gratissimam esse cognovimus, adeo ut in illa ipse templum ingredi, et sermonem facere ad populum, ac divinitatis suae sacramenta pandere dignatus sit. Facta sunt, inquit, encaenia in H
Abbreviated transcription (Latin):
in conspeccu pii conditoris et redẽp¬
toris nr̃i: quanto nos patient̾a ni-¬
madũtimꝰ eos nec uite imitatioẽ
seqͥ posse. nec mortis: Itaq iuxta
uocem pͥmi pastoris humiliem᷑
sub potenti manu dĩ: ut nos exaltet
intempore uisitationis. Humiliem᷑
cum ioħe: ieiunemꝰ et obsecrationes
faciamꝰ assiduas: exultemꝰ minui
corã hominib: ererceam᷑. et deficiat
nalis et suꝑb qui solet inflari: ut bo¬
ne actionis ꝓfectus ance illum cres¬
cere. et cum illo exaltari ualeamꝰ: qͥ
de celo ad terras uenire dignatus ẽ
ut nos qui de terra sumꝰ subleuaret
ad celos. ih̃cxp̃c dñs nr̃: qui uiuit et¬

Expanded text:
in conspectu pii Conditoris et Redempin conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamus assiduas: exsultemus minui coram hominibus, exerceamur et deficiat nalis et superbus, qui solebat inflari, ut bonae actionis perfectibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad terras venire dignatus est, ut nos qui de terra sumus sublevaret ad coelos
Abbreviated transcription (Latin):
turpissimarũ capite plectitur: et ip¬
se ꝓpͥo cruore baptitat᷑: cui redempto¬
rem mundibaptitare. cui uocem pa¬
tͥs suꝑ illum audire. cui sp̃s scĩ grãm
in eum descendentis uidẽ donatũ ẽ.
S ñ erat graue. immo leue acdesi¬
derabile erat talib. torm̃ta ꝓ u̾itate
temporalia ꝑpeti. que ꝑpetuis noue¬
rant remun̾anda gaudiis: optabile
habebant. mortẽ que nat᷑e necessita¬
te in euitabilis imminebat. confesso
xp̃i nomine. cum palma uite ꝑhem¬
nis exciꝑe. Unde bene dicit apls. qͥa
uob̃ donatum ẽ axp̃o ñ solum ut
in eũ credatis: s etiam ut ꝓ illo ꝑaci¬
amini. Qui ideo donum eẽ dicitxp̃i
ut ꝓ illo patiantur electi: quia sicut
itemdicit. non st̃ condigne passioneᷤ
huiꝰ temporis: ad suꝑuent᷑am głam
que reuelabit᷑ in nob̃. Cum gͦtam
eximios regni celestis heredes. tanta
in huiꝰ ȩxilio mortalitatis pati uidĩmꝰ.
dum. nͥ ut tancomagis humiliem᷑

Expanded text:
turpissimarum capite plectitur: et ipturpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spiritus sancti gratiam in eum descendentis videre donatum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus tormenta pro veritate temporalia perpeti, quae perpetuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene dicit Apostolus: Quia vobis donatum est a Christo, non solum ut in eo credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . Qui ideo donum esse dicit Christi, ut pro illo patiantur electi, quia sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati viderimusdum, nisi ut tanto magis humiliemur
Abbreviated transcription (Latin):
recipit. Nam et si pͥncipalis sententia
constat. qͥa in multis offendimꝰ om̃s
quis tñ nr̃m dic̾e audeat. beatum
uł uestitu peccasse: cuiꝰ austĩtatem
indum̃ti. cuiꝰ parsimoniam alim̃ti
euglica laudat hystoria. cuiꝰ om̃e qđ
loquit᷑. aut u̾tati testimoniũ redd it
aut eos qui contͣdicunt redarguit:
cuiꝰ oꝑa iusticie etiam qui ñ amabai̾s
ante natiuitatẽ sp̃s scĩ consecrauit
aduencus: Quando saltimhumane
conu̾sationis intuitu ualuit a uirtu¬
tis uia. tił ad modicũ deflecti. qui to¬
tam ab ineunte pueritia uitã solita¬
riꝰ ꝑegit: Et tam̃ talis ac tantꝰ uir.
p̃sentis uite tminũ post longam
sione suscepit. Ille qui lib̃tatẽ suꝑne
pacis eugłirabat. ab imꝑiis in uin¬
cła conicit᷑. claudit᷑ obscuritate carce¬
ris. qui uenit testimoniũ ꝑhibe de
lumine:quiq ab ipsa luce quexp̃c
meruit. quo in natis mulierũ maior
nemo surrer̃: adpetitionẽ mulierũ

Expanded text:
recipit. Nam etsi principali sententia recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum vel victu peccasse? cujus austeritatem indumenti, cujus parcimoniam alimenti evangelica laudat historia, cujus omne quod loquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant ante nativitatem Spiritus sancti consecravit adventus? Quando saltem humanae conversationis intuitu valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunte pueritia vitam solitarius peregit? Et tamen talis ac tantus vir praesentis vitae terminum post longam  suscepit. Ille qui libertatem supernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa luce, quae Chmeruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum
Abbreviated transcription (Latin):
debito sit honore fideliũ freq̃ntatũ.
At uͦ ossa eiꝰ tempore ꝓcedente de sama¬
ria iherosolimã tnslata: ac moxalex¬
andriam missa: nc̃ ibidem in eccłia
que nominis ipsius ẽ honore conse¬
crata conseruant᷑.Qđ diuina ꝓuiden¬
tia constat accum: ut scilicet ꝑplu¬
ra loca deportatis beati martyris
reliquiis plura uirtutũ signa fiereis
pluresq ꝑ memoriã doctͥne et uite
illiꝰ ad fidem ac dilectionẽ eiꝰ que p̃di¬
cabat confluerent. Int̾ hec sa necon
dilectosq suos famulos. quos ad ui¬
tam regnũq p̃destinauit et̾num.
in tantũ in hac uita prauoꝵ patit᷑
ꝑsecutione conteri. cotactantis penaꝵ
mortiumq gen̾ib consumi: quatinꝰ
ꝑspectis ꝑfectoꝵ uiroꝵ passionib. mi¬
nus dehis que nob̃ forte adu̾sa conti¬
gerint doleamꝰ: ac potiꝰ discamꝰ om̃e
gaudium existimare. cum in temp¬
tationes uarias incidĩmꝰ: memoria
retinentes. quia quẽ diligit dñs. casti¬
gat. flagellat autẽ omnẽ filiũ quem

Expanded text:
delium sit honore frequentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providentia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis beati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane consdilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem
Abbreviated transcription (Latin):
popło suo. D imittet enĩ ꝑacto resur¬
rectionis mun̾e dñs electos suo in
et̾na tab̾ nacła tetãtes: ñ eosutiq
ult̾ius a sua p̃sentia remouens: seo
a discrimine iudicii qđ in aere fu¬
turum apło docente nouimꝰ. in ha¬
bitationem patͥe celestis immittenᷤ
at ꝓ suis quiq m̾itis ꝓmissã regni
sedem ꝑcipiant. Qđ enĩ hic popłĩ
in tab̃nacta sua ꝓfectiẽẽ dicuntur:¬

Expanded text:
to resurrectionis munere Dominus electos suos in aeterna tabernacula laetantes; non eos utique ulterius a sua praesentia removens, sed a discrimine judicii, quod in aere futurum Apostolo docente novimus, ad inhabitationem patriae coelestis immittens, unde pro suis quisque meritis promissam regni sedem percipiat. Quod enim hic populi in tabernacula sua profecti
Abbreviated transcription (Latin):
peccati contagio surg̾e ñ possimus:
illum potiꝰ euadendi aditum peta¬
mus. in quo minꝰ ꝑ icłi nos ꝑpessuroᷤ
ẽẽ cernamꝰ: et iurta ȩxemplũ eoꝵ qui
hostilib clausi muris. dum euadere
desidant. s portarũ omniũ accessũ
sibi int̾dictum confidant: ibi necesse
ẽ desiliendi locum eligant:ubi mu¬
ro eristente breuiore minimũ ꝑiclĩ
cadentes incurrant. Sequit᷑. At¬

Expanded text:
peccati contagio surgere non possimus, peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus, in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus iuxta exemplum eorum, qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi necesse est desiliendi locum eligant, ubi muro existente breviorè minimum periculi cadentes incurrant. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
neq aliud qđ̃q iuram̃tum. Sit
autẽ sermo ur̃ est. est. ñ . ñ: ut ñ sub
iudicio decidatis: illo uidelicet iu¬
dicio. sub quo decidit herodes: ut
ut peierare. ut ob ꝑiuriũ cauendũ
aliud necesse hab̃et patrare flagiti¬
iurasse contig̾it. qđ obseruatum sci¬
licet peiorem u̾gat in exitum: lib̃e
illud consilio salubriore mutandũ
nou̾imꝰ: ac magis instante necessita¬
te peierandum nob̃̾. quam ꝓ uitan¬
ꝑtin̾ent demoliri: s ad pͥmam int̾¬
cessionem abigail femine prudentiᷤᷤ
mox remisit minas: reuocauit ensẽ
in uaginã: neq aliquid culpe se ta¬
li ꝑiurio contrarisse doluit. Iurauit
herodes dari saltatͥci qđ̃eumq postu¬
lasset ab eo: et ne ꝑiurus diceret᷑ a
conuiuis. ipsum conuiurũ sangui¬
ne polluit: dum ꝓpħe mortẽ saltati¬
in iurando. s et in om̃e qđ agimus
hec ẽ modãtio sollertiꝰ obseruanda
ut sitalem forte lapsum u̾suti hostiᷤ
incidimus insidiis. ex quosine aliqͦ

Expanded text:
neque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitijurasse contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitanpertinent demoliri: sed ad primam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum prophetae mortem saltatiin iurando, sed etiam in omni, quod agimus, haec est moderatio sollertius observanda, ut, si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo
Abbreviated transcription (Latin):
ihe xp̃c in gła ẽ dĩ patͥs. D ecollato
autẽ ioħe. et allato capite eiꝰ in disco
sequit᷑. Et datũ ẽ puelle: et tulit
mat̾ sue. Et accedentes discipli eiꝰ. tule¬
rt̃ corpus: et sepelier̃t̃ illud. Et hoc ad¬
minorationem p̃cursoris. dñi ꝑtinet
qđ corpꝰ eiꝰ sepult̾e absq capite datur.
Nam ut in eccłiasticis inuenimꝰ hy¬
storiis. corpus eiꝰ in ciuitate samarie
que nc sebaste uocat᷑: caput autẽ in
iherosolimis humatũ ẽ. Decollatus
uͦ ẽ in castello quodam arabie: quod
macherunta nominant. In quibui
tionem temꝑe ab ipso reuelatũ sit
duob monachis orientalib. qui ora¬
tionis grã uen̾ant hierosolimã:atq

Expanded text:
in gloria est Dei Patris. Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellmatri suae et accedentes discipuli eius tulerunt corpus et sepelierminorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus tionem tempore, ab ipso revelatum sit duobus monachis Orientalibus, qui orationis gratia venerant Hier
Abbreviated transcription (Latin):
gelus zacharie pͥusꝗͣ nasceret᷑ p̃dix̃
quia p̃cedẽcante dnm in sp̃uet uir¬
cute helye. Ambo namq continent᷑
uiuentes. ambo habitu inculci. am¬
bo in solitudine degentes. ambop̃¬
conesu̾itatis: ambo regis et regine
ꝑsecutionẽ ꝓpter iusticiam ꝑpessi
st̃: ille ahab. et iezabel. iste herodis
et herodiadis. Ille ne ab impiis occi¬
deret᷑. igneo curru ẽ raptus in celũ:
iste ne ab impiis uinceret᷑. ꝑfecto mar¬
tyrii certamine. sp̃u celestia regna
petiuit: angłoꝵ utiq subuectꝰ auri¬
uo: de quib scͥptum ẽ. Currus dĩ

Expanded text:
gelus Zachariae priusquam nasceretur, praedixit: gelus Zachariae priusquam nasceretur, praedixit: quia praecederet ante Dominum in spiritu et virtute Eliae. Ambo namque continenter viventes, ambo habitu inculti, ambo in solitudine degentes, ambo praecones veritatis, ambo regis et reginae persecutionem propter justitiam perpessi sunt: ille Achab et Jezabel, iste Herodis et Herodiadis. Ille ne ab impiis occideretur, igneo curru est raptus in coelum; iste ne ab impiis vinceretur, perfecto martyrii certamine spiritu coelestia regna petivit, angelorum utique subvectus auxilio, de quibus scriptum est: Cu
Abbreviated transcription (Latin):
angłice suꝑbie deiectionẽ quã cauea¬
mꝰ. ad memoriã reuocat nob̃ dicens:
uidebã sathanan quasi fulgur de
uirtutis accendat. Audiuit gͥhero¬
des tetrarcha famã iħu: etait pueriᷤ
suis. Hicẽ ioħs baptista: ipse surrer̃
a mortuis: et ideo uirtutes oꝑant᷑
in eo. Qui bene quidẽ inteller̃ mor¬
tuũ posse hominẽ resuscitari ad ui¬
tam: bene de resurrectionis gła sen¬
sit: qui iustos post resurrectionem
desipuit: qui qđ de homine puro
sponte credẽ potuit. hoc de deo homi¬
ne ut credet᷑ tot miraclis attestanti¬
bus. tantis p̃dicatoꝵ p̃coniis conso¬
nantib. nulla ratione consensit.
cionis miracłm. s prauoꝵ anmos
a credendigra peccatis obstantib
mine. lucem u̾itatis aꝑire dignatꝰ ẽ.:
Herodes enim tenuit ioħem. et alli¬
gauit eum. et posuit in carc̾em: ꝓpt̾
herodiadẽ urorẽ fr̃is sui. Dicebat enĩ
illi ioħs. Non licet tͥ hab̃e eam. Im¬
pletũ uidemꝰ in ioħ̃e. qđ de illo an¬

Expanded text:
dejectionem, quam caveamus ad memoriam nobis revocat, dicens: Videbam Satanam quasi fulgur de virtutis accendat. Audivit ergo Herodes tetrarcha famam Jesu, et ait pueris suis: Hic est Joannes Baptista, ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo. Qui bene intellexit mortuum posse hominem resuscitari ad vitam, bene de resurrectionis gloria sensit, qui justos post resurrectionem desipuit, qui quod de homine puro sponte credere potuit, hoc de Deo homine credere tot miraculis attestantibus, tantis praedicatorum praeconiis consonantibus, nulla ratione consensit. tionis miraculum, sed pravorum animos a credendi gratia peccatis obstantibusmine, lucem veritatis aperire dignatus est. Herodes enim tenuit Joannem, et alligavit eum, et posuit in carcerem, propter Herodiadem uxorem fratris sui. Dicebat enim illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Impletum videmus in Joanne quod de illo an
Abbreviated transcription (Latin):
Si diligitis me. mandata mea seruate.
Et ego rogabo patrem: & aliũ paraclitũ
dabit uob̃. In iꝑsis quidẽ disciplis qͥ eũ
uere dilexisse. uere mandatis eiꝰ obedisse
q̃n illis in cenacłoorantib. repente sp̃s
sc̃s in igneis linguis apparuit: eosq et
in ore ꝑdiu̾sitatem linguarũ docuit : &
in corde ꝑ amoris su consolõnẽ roboratit.
Habebant autẽ et pͥns paraclitũ. ipsũ
uidelicet dñm secum in carne commo¬
rantẽ: cuiꝰ et miracłoꝵ dulcedine & ope
p̃dicationis. ne infideliũ ꝑsecutione sea¬
dalitari possent erigi et confortari
solebant. Uerum quia ille post resut¬
rectionem ascendens in celũ eos corpo¬
ralit̾ deseruit: quib tam̃ diuine p̃sen¬
tia maiestatis numꝗͣ abfuit: rectede

Expanded text:
mea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, in ipsis quidem discipulis, quos eum vere dilexisse, vere mandatis ejus obediissquando illis in coenaculo orantibus, repente Spiritus sanctus in igneis linguis apparuit, eosque et in ore per diversitatem linguarum docuit, et in corde per amoris sui consolationem roboravit. Habebant autem et prius Paracletum, ipsum videlicet Dominum secum in carne commorantem, cujus et miraculorum dulcedine, et ope praedicationis, ne infidelium persecutione scandalizari possent, erigi et confortari solebant. Verum quia ille post resurrectionem ascendens in coelum eos corporaliter deseruit, quibus tamen divinae praesentia majestatis
Abbreviated transcription (Latin):
bramꝰ aduentũ: debemꝰ ipsi
congruere sollemnitatiqͣm
colimꝰ. Hoc etenim
tos reddidimꝰ ad quos sp̃s sc̃s aduenire
et in quib habitare dignet᷑. Ea autẽ
solũm ratione aduentu et illustratio¬
ne sci sp̃s apti eristimꝰ: si et corda nr̃a di¬
uino amore repleta. et corpora sint om̃¬
cis mancipata p̃ceptis. Unde in erordiole
diligitis me. mandata mea seruate. Et go
rogabo patrem: et altum paraditũ dabit.
uob̃. Paraditus quippe. consolator int̾

Expanded text:
bramus adventum, debemus ipsi congruere solemnitati quam colimus. Hoc etenim tos reddiderimus, ad quos Spiritus sanctus advenire, et in quibus habitare dignetur. Ea autem solummodo ratione adventu et illustratione sancti Spiritus apti existimus, si et corda nostra divino amore repleta, et corpora sint Dominicis mancipata praeceptis. Unde in exordio lediligitis me, mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis. Paracletus qu