comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
circũspectaꝰ minus dignã se eius
aduentu deprehendit Ecce enim
ut facta ẽ. uox salutationis tuȩ in
auribus meis : exultauit in gaudio
infans in utero meo Intellexit
ȩli sabeth eodẽ quo impleta erat
sp̃u reuelante: quid illa exultatio
sui significasset infantis: hoc est
illius uenisse matrẽ: cuiꝰ ipse prȩ¬
cursor ac demonstrator ẽẽt futurꝰ.
oꝑatio: Nulla quippe in discendo
En uno eodẽq momento cũ uoce
salutantis. gaudiũ nascit᷑ infantis:
quia dũ uox ad aures ꝑuenit
corporales: uirtus sp̃ualis cor in¬
trauit audientis nec solũ genitri¬
cem sed & sobolẽ amore dñi adue¬
nientis accendit: Unde mox eadẽ
precursoris dñi genitrix. ea quȩ
in occulto cognouerat: his qui
sumul aderant & audiebant: pa¬
lam euangłizare curauit: Nlam
subdit Qbeata quȩ credidit: qm̃¬
ꝑficient᷑ ea quȩ dicta sunt ei a
dño: Nam & hoc quoq per sp̃m
didicit ȩlisabeth quȩ angłs ad

Expanded text:
circumspecta minus dignam se ejus circumspecta minus dignam se ejus adventu deprehendit. Ecce enim ut facta est vox salvationis tuae in auribus meis, exsultavit in gaudio infans in utero meo. Intellexit Elizabeth, eodem quo impleta erat Spiritu revelante, quid illa exsultatio sui significasset infantis, hoc est illius venisse matrem cujus ipse praecursor ac demonstrator esset futurus.piritus operatio! Nulla quippe in discendo In uno eodemque momento cum voce salutantis gaudium nascitur infantis, quia dum vox ad aures pervenit corporales, virtus spiritualis cor intravit audientis, nec solum genitricem, sed et sobolem amore Domini advenientis accendit. Unde mox eadem praecursoris Domini genitrix ea quae in occulto cognoverat, his qui simul aderant et audiebant palam evangelizare curavit. Nam subdit: Et beata quae credidit, qficientur in ea; quae dicta sunt ei a Domino. Nam et hoc quoque per Spiritum didicit Elizabeth, quae angelus ad
Abbreviated transcription (Latin):
& benedictus fructus uentris tui
Benedicta est enĩ in corporabiliter.
quȩ & diuira germinis suscepit
głam: & coronã integritatis serua¬
uit: Benedicta tu inter mulieres:
per cuiꝰ partũ uirgineũ a natis
mulierũ maledictio primȩ matris
exclusa ẽ: Benedictus fructꝰ uentris¬
tui: illius per quẽ & semen incor¬
ruptionis. & suꝑnȩ hereditatis quã
perdidimꝰ in adam fructũ recepimꝰ:
Et uere ac singulariter benedictꝰ.
qui non nr̃o more postquã natus ẽ.
grãm a dño benedictionis ꝑcepit:
sed ipse ad saluandũ mundũ bene
unde hoc michi ut ueniat mater
dñi mei ad me: O quanta in pro¬
pħissȩ mente humilitas. quã uerus
quidẽ dñi quȩ ad se uenerat mox
ut iudit t̾e. cognouit : sed nil in
se talis meriti repperiens. quo dig.¬
na fierec a tanta hospite uisitari:
tulit: munus pariter humilitatis
prestiat Tropħico repleta sp̃u ge¬
nitricẽ ad se aduentasse saluato¬
ris intelligit : sed humilitatis sp̃u

Expanded text:
et benedictus fructus ventris tui. Benedicta est enim incomparabiliter, quae et divini germinis suscepit gloriam, et coronam integritatis servavit. Benedicta tu inter mulieres, per cujus partum virgineum a natis mulierum maledictio primae matris exclusa est. Benedictus fructus ventris illius, per quem et semel incorruptionis, et supernae haereditatis, quam perdidimus in Adam, fructum recepimus. Et vere ac singulariter benedictus, qui non nostro more postquam natus est, gratiam a Domino benedictionis percepit, sed ipse ad salvandum mundum benedunde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? O quanta in prophetissae mente humilitas, quam verus quidem Domini, quae ad se venerat, mox ut vidit, esse cognovit: sed nihil in se talis meriti reperiens quo digna fieret a tanta hospite visitari, tulit, munus pariter humilitatis praestitit. Prophetico repleta spiritu genitricem ad se adventasse Salvatoris intellexit, sed humilitatis spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
scđm carnẽ. qui ẽ. suꝑ omĩa deus
benedictus in secula De huiꝰ ortui
fructu: psalmista mystico sermone
testatur dicens: Q enĩ dñs dabit
beni gnitatẽ: & terra nr̃a dabit
fructũ suũ. Dedit quippe dñs be¬
nignitatẽ: quia eius ingressus uir
ginalis uteri tẽplũꝰ sp̃s scĩ gratia
consecrauit: & terra nr̃a dedit fructũ
suũ Quia eadẽ uirgo quȩ de t̾ra
corpus habuerat. filiũ genuit: di¬
uinitate quidẽ dõ patri coequalem.
sed sibi carnis uerrtate consubstan¬
tialẽ. De hoc & ysaias tẽpus huma¬
nȩ redẽptionis intuens: ait. In illa
die erit germen dñi in magnificen¬
tia. & in gła: & fructus t̾rȩ subli-¬
mis Germen nãq dñi fuit in mag-¬
iuficentia &e gła: cũ sempiternus
dĩ filius in carne tẽporalit̾ appa¬
rens magnitudine uirtutũ cęlesti¬
um mnundo clarus effulsit: fructꝰ
quoq terrę sublimis effectus est:
quando carnẽ quã de nr̃a natura

Expanded text:
m carnem, qui est super omnia Deus m carnem, qui est super omnia Deus benedictus in saecula . De hujus ortu fructus Psalmista mystico sermone testatur, dicens: Etenim Dominus dabit benignitatem, et terra nostra dabit fructum suum . Dedit quippe Dominus benignitatem, quia genus humanum a rtemplum Spiritus sancti gratia consecravit. Et terra nostra dedit fructum suum, quia eadem virgo quae de terra corpus habuerat, Filium genuit divinitate quidem Deo Patri coaequalem, sed sibi carnis veritate consubstantialem. De hoc et Isaias humanae redemptionis tempus intuens, ait: In illa die erit germen Domini in magnificentia et gloria, et fructus terrae sublimis . Germen namque Domini fuit in magnificentia et gloria, cum sempiternus Dei Filius in carne temporaliter apparens, magnitudine virtutum coelestium mundo clarus effulsit. Fructus quoque terrae sublimis effectus est, quando carnem quam de nostra natura
Abbreviated transcription (Latin):
ante quã nasceret᷑ adueniente dño
quibus ualebat indiciis intimauit
Aderat nãq tẽpus quo impleretur
angłi sermo quẽ dixerat: qui a
sp̃u sco replebit᷑ adhuc ex utero
matris sue Repleta ẽ. ergo sp̃u sco
ȩlisabeth: & exclamauit uoce mag¬
na Recte uoce magna: quia mag¬
na dĩ dona cognouit: Necte uoce
magna: quia illũ quẽ ubiq prȩsen¬
tem nouerat:⁊ etiam corporalit̃ ade̾e̾.
sentiebat: Magna & enuĩ uoce: non
tam clamosa quã deuota intelli¬
gendũ est: Neq enĩ modicȩ uocis
deuotione dñm laudare uolebat:
quȩ spũ sco plena flagrabat: quȩ
& illũ in utero gestabat. quo in na
ex carne matris uirginis filius altil¬
in mulieribus: & benedictꝰ fructus
mulieres: sed inter mulieres bene¬
dictas: maiori benedictione speci¬
aliter insignis: Benedictus fructus
uentris tui: Nec ipse generali more¬
sc̃orum benedictus: sed sicut apłs
ait: Quorũ patres. & ex quibꝰ xp̃s

Expanded text:
antequam nasceretur adveniente Domino antequam nasceretur adveniente Domino quibus valebat indiciis intimavit. Aderat namque tempus quo impleretur angeli sermo quem dixerat: Quia Spiritu sancto replebitur adhuc ex utero matris suae . Repleta est ergo Spiritu sancto Elizabeth, et exclamavit voce magna. Recte voce magna, quia magna Dei dona cognovit; recte voce magna, quia illum quem ubique praesentem noverat, etiam corporaliter adesse sentiebat. Magna etenim voce non tam clamosa quam devota intelligendum est. Neque enim modicae vocis devotione Dominum laudare valebat, quae Spiritu sancto plena flagrabat: quae et illum in utero gestabat, quo in natex carne matris virginis filius Altisulieres, et benedictus fructus mulieres, sed inter mulieres benedictas majori benedictione specialiter insignis. Benedictus fructus ventris tui. Nec ipse generali sanctorum more benedictus, sed sicut Apostolus ait: Quorum patres, et ex quibus
Abbreviated transcription (Latin):
post uisionẽ angłi in montana
subiit. quȩ gustata suauitate suꝑ¬
norũ ciiũ: humalitatis se gressibꝰ
ad uirtutũ alta transtulit. Intrat
ergo donũ rachariȩ atq elisabeth:
quã seruũ atq precursorem dñi
pariturã nouerat salutat: non qua-¬
si dubia de oraculo. quod acceꝑat:
sed ut congratulatura de dono
quod conseruã accepisse didicerat:
Hon ut uerbũ angłi mulieris
attestatione probaret: sed ut mu¬
lieri prouectȩ ȩtate. uirga iuuen-¬
cula ministeriũ sedula impende
ęlisabeth Aperie.te os ad salu-¬
tandũ beata marta repleta est
mox spũ sco eluabeth. repletus est
ioħes. atq uno eodẽq spu ambo
edoctiꝰ illa salutantẽ quȩ esset
agnouit. & ut inatrẽ dñi sui debi¬
ta cũ benedictione uenerata est:
nis portaretur: intellexit: & quia
lingua necdũ ualuit: animo
exultante salutauit: officium
suȩ precursionis quãlibent̃ quã
deuote uiuenis essot impleturus:

Expanded text:
post visionem angeli in montana post visionem angeli in montana subiit, quae, gustata suavitate supernorum civium, humilitatis gressibus ad virtutum alta se transtulit. Intrat ergo domum Zachariae atque Elizabeth, quam servum ac praecursorem Domini parituram noverat, salutat, non quasi dubia de oraculo quod acceperat, sed ut congratulatura de dono, quod conservam accepisse didicerat: non ut verbum angeli mulieris attestatione probaret, sed ut mulieri provectae aetatis virgo juvencula ministerium sedula impenderancto Elizabeth. Aperiente os ad salutandum beata Maria, repleta est mox Spiritu sancto Elizabeth, repletus est et Joannes: atque uno eodemque Spiritu ambo edocti, illa salutantem quae esset agnovit, et ut matrem Domini sui debita cum benedictione venerata est, nis portaretur intellexit: et quia lingua necdum valuit, animo exsultante salutavit, officiumque suae praecursionis quam devote, quam libenter juvenis esset impleturus, et
Abbreviated transcription (Latin):
euangłii lectione cognouimꝰ: postꝗͣ
angłica uisione & allocutione me¬
ruit sublimari. postquã se cȩlesti
honestandã partu didicit: nequa¬
quã se de donis celestibꝰ quasi a
se hȩc e̾e̾nt extulit: sed ut magis
magisq donis esser apta diuinis
in custocdia humilitatis gressum
mentis fixit: ita euangelizanti
sibi archangelo respondens: ecce
ancilla diũ: fiat michi scłm uer¬
bũ tuũ. Ut uero ex hodierna lecti¬
one audiuimus: eamdẽ quã angło
exhibuerat hunulitatẽ. in om̃ibus
quoq curauit exhibere: Q quod
maioris est uirtutis: hoc etiã in mo¬
ribus: Quis enĩ nesciat uirginẽ dõ
consecratã. mulierẽ dõ delitam.
gradũ habere potiorẽ: Quis dubit&
matrẽ regis ȩterni. iure matri mili¬
tis esse prȩferendam: At tamen ipsa
ad cȩlestia rediit: surgit. ac mon¬
tana conscendit: gestansq in
utero dm̃. seruorũ dĩ habitaculũ
petit : ac requirit alloquia: & apte

Expanded text:
Evangelii lectione cognovimus, postquam Evangelii lectione cognovimus, postquam angelica visione et allocutione meruit sublimari, postquam se coelesti onustandam partu didicit, nequaquam se de donis coelestibus quasi a se haec essent extulit: sed ut magis magisque donis esset apta divinis, in custodia humilitatis gressum mentis fixit, ita evangelizanti sibi archangelo respondens: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Ut vero ex hodierna lectione audivimus, eamdem, quam angelo exhibuerat humilitatem, hominibus quoque curavit exhihere, et quod majoris est virtutis, hoc etiam minoribus. Quis enim nesciat virginem Deo consecratam, muliere Deo dedita gradum habere potiorem? Quis dubitet matrem regis aeterni jure matri militis praeferendam? Attamen ipsa, ad coelestia rediit, surgit ac montana conscendit, gestansque in utero Deum servorum Dei habitacula petit, ac requirit alloquia. Et apte
Abbreviated transcription (Latin):
ectio quã audiuimus scĩ
ẽuangelii. & redẽptionis nr̃ȩ nobis
semꝑ ueneranda primordia predi¬
cat: & salutaria semꝑ imitande
huinilitatis remedia cõmendat:
Nam quia peste suꝑbiȩ attactu
genus humanũ perierat: decebat
ut medicamentũ humilitatis quo
sanaretur. prima mox incipientis
salutis tẽpora pretenderent: Et
quia per temeritatẽ seductȩ mu¬
lieris. mors in mundũ introierat.
reuertentes mulieres se deuotȩ
humilitatis inuicẽ ac pietatis pre¬
uenirent obsequiis: Prior ergo nob̾
beata dei genitrix ad sublimitatẽ
patriȩ cęlestis iter oftendit hu¬
militatis: non minus religionis
quã castitatis exẽplo uenerabilis.
Siquidẽ gła uirginei & intemera-¬
ti corporis qualis sit uita suꝑnȩ̨
ciuitatis. ad quã suspiramꝰ insinu¬
at: ubi neq nubent. neq nubent᷑.
sed sunt sicut angłi dei in cęlis:
Ac urtute mentis eximia qua
ad hanc pertingere debeamus in¬
dicat Namq sicut precedente scĩ

Expanded text:
ectio quam audivimus sancti Evangelii, et redemptionis nostrae nobis semper veneranda primordia praedicat, et salutaria semper imitandae humilitatis remedia commendat. Nam quia peste superbiae attactum genus humanum perierat, decebat ut medicamentum humilitatis quo sanaretur, prima mox incipientis salutis tempora praetenderent. Et quia per temeritatem seductae mulieris mors in mundum introierat, revertentis mulieres se devotae humilitatis invicem ac pietatis praevenirent obsequiis. Prior ergo nobis beata Dei genitrix ad sublimitatem patriae coelestis iter ostendit humilitatis, non minus religionis, quam castitatis exemplo venerabilis. Siquidem gloria virginei et intemerati corporis qualis sit vita supernae civitatis, ad quam suspiramus, insinuat, ubi neque nubent neque nubentur, sed sunt sicut angeli Dei in coelis, ac virtutem mentis eximiam, qua ad hanc pertingere debeamus, indicat. Namque sicut praecedente sancti
Abbreviated transcription (Latin):
Iirł quippe: uir uidens dm̃ utter¬
pretatur Quo nomine omnis
redẽptorũ hominũ cȩtus designat᷑:
propter quos ut dm̃ uidere uale¬
ant. ipse ds̃ homo uisibilis inter
homures apparuit: qui suscepit
isrł quasi medicus egrũ quẽ cu¬
rar&: quasi rex popłm quem ab
secũ perpetuo regnare donaret. &
bene addidit puerũ suũ: uidelicet
humilẽ obedientẽq significans:
Quia non nisi per uirtutẽ humili¬
tatis: quis ad sortẽ potest redẽpti¬
onis attingere: Unde &e dñs ait:
Nisi conuersi fueritis. & efficiamini
sicut parurili: non intrabitis in
regnũ cȩlorũ: Bene autẽ subuxit.¬

Expanded text:
 quippe vir videns Deum interpretatur. Quo nomine omnis redemptorum hominum coetus designatur, propter quos ut Deum videre valeant, ipse Deus homo visibilis inter homines apparuit. Qui suscepit Israel quasi medicus aegrum quem curaret, quasi rex populum, quem ab secum perpetuo regnare donaret. Et bene addidit, Puerum suum, videlicet humilem obedientemque significans, quia non nisi per virtutem humilitatis quis ad sortem potest redemptionis attingere. Unde et Dominus ait: Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum coelorum . Bene quoque sub
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorũ: Cunctis legentibus
liquet. quia ioħes baptismũ pęni¬
tentiȩ non solũ prȩdicauit: uerũ
etiã quibusdã dedit: sed tamen
baptismũ suũ in remissionẽ pecca¬
torũ dare non potuit Remissio et¬
enĩ peccatorũ: in solo nobis baptis¬
mate xp̃i tribuitur: Notandũ itaq
quod dicitur: Prȩdicans baptismũ
penitentiȩ. in remissionẽ peccatorũ:
Qm̃ baptisinũ quad peccata solue¬
ret: quia dare non poterat prȩdi¬
cabat: ut sicut incarnatũ uerbũ
patris precurrebat uerbo p̃dicatio¬
nis ita baptismũ pęnitentie quo
peccata soluuntur prȩcurrer& suo
bapatismate: quo peccata solui non
possunt: Ut quia eius sermo precur¬
rebat. presentiã redẽptoris: ipsum
quoq eius baptisma precedendo fie¬
ret umbra ueritatis Sequitur: Sic̃
scriptũ est in libro sermonũ ysaiȩ
propħȩ Uox clamantis in deserto:

Expanded text:
legentibus liquet quia Joannes baptismum poenitentiae non solum praedicavit, verum etiam quibusdam dedit, sed tamen baptismum suum in remissionem peccatorum dare non potuit. Remissio etenim peccatorum, in solo nobis baptismo Christi tribuitur. Notandum itaque quod dicitur: Praedicans baptismum paenitentiae in remissionem peccatorum, quoniam baptismum quod peccata solveret, quia dare non poterat, praedicabat: ut sicut incarnatum Verbum Patris praecurrebat verbo praedicationis, ita baptismum poenitentiae, quo peccata solvuntur, praecurreret suo baptismate, quo peccata solvi non possunt; ut quia ejus sermo praecurrebat praesentiam Redemptoris, ipsum quoque ejus baptisma praecedendo fieret umbra veritatis. Sequitur: 3. Sicut scriptum est in libro sermonum Isaiae prophetae: Vox clamantis in
Abbreviated transcription (Latin):
cha sub principibus sacerdotum
anna & caypha: factũ est uerbũ
dñi suꝑ iohannẽ tachariȩ filiũ in
deserto Quia enĩ illũ predicare
ueniebat: qui ex iudȩa quosdam.
& multos ex gentibus redẽpturꝰ
erat: per regem iudȩorĩgentiũ. &
principes iudȩorũ. predicationis
eius tẽpora designant᷑ Quia autẽ
gentilitas colligenda erat. & iu¬
dȩa pro culpa perfidiȩ disꝑgenda:
ipla quoq descriptio terreni prin-¬
cipatus ostendit Qm̃ & in romana
re publica unus prefusse describi¬
tur: & in uideȩ regno per quartã
partẽ plurimi principantur Uoce
regnũ in se ipsũ diuisũ desolabit᷑.
Liquet ergo quod ad finẽ regni
iudȩa peruenerat: quȩ tot regibus
diuisa subiacebat: Apte quoq ñ
solũ quibꝰ regibus. sed quibus etiã
sacerdotibus actum sit demonstra
tur Ut quia illũ ioħes baptista
prȩdicaret qui simul rex & sacer¬
dos exsisteret: lucas euangelista
prȩdicationis eius tẽpora ꝑ regnũ.

Expanded text:
sub principibus sacerdotum Anna et Caipha, factum est verbum Domini super Joannem, Zachariae filiunt in deserto. Quia enim illum praedicare veniebat, qui et ex Judaea quosdam, et multos ex gentibus redempturus erat, per regem gentium et principes Judaeorum praedicationis ejus tempora desigentilitas colligenda erat, et Judaea pro culpa perfidiae dispergenda, ipsa quoque descriptio terreni principatus ostendit, quoniam et in Romana republica unus praefuisse describitur, et in Judaeae regno per quartam partem plurimi principabantur. Voce enim regnum in seipso divisum, desolabitur . Liquet ergo quod ad finem regni Judaea pervenerat, quae tot regibus divisa subjacebat. Apte quoque non solum quibus regibus, sed quibus etiam sacerdotibus actum sit demontur: ut quia illum Joannes Baptista praedicaret, qui simul rex et sacerdos exsisteret. Lucas Evangelista praedicationis ejus tempora, per regnum
Abbreviated transcription (Latin):
hodierna die cõpletũ est:
quando illis in cęnaculo oran.¬
aibus. repente sp̃s sc̃s in igneis
linguis apparuit:⁊ eosq et
in ore ꝑ diuersitatẽ linguarũ
clocuit: & in corcle ꝑ amoris
sui consolationẽ roborauit:
Habebant autẽ & prius para¬
ch̾tũ ipsũ uidelicet dñm.
secũ in carne cõmorantẽ: cuiꝰ
miraculorũ dulcedine. &
ope prȩdicationis. ne in fideli¬
um persecutione scandalizari
possent: erigi & confortari so¬
lebant: Uerũ quia ille post
resurrectionẽ ascendens in
cȩlũ. eos corporalit deseruit:
quibꝰ tamen diuine p̃sentia
maiestatis nũquam aͦ fuit:
recte cde hoc paraclyto id ẽ.
sp̃ũ sco subiunxit. ut ma¬
neat uobiscũ in ȩternum:
In ȩternũ namq manet cũ
scĩs: quos & in hac uita semꝑ
inuisibiliter intus illustrat:
& in futuro ad contẽplandã
perpetuo speciem suȩ maies
ligimus: ita ut eiusdẽ dilec
rogabit etiã pro nobis patrẽ.
& aliũ parachtũ dabit nob̾
pater Rogabit patrẽ per

Expanded text:
hodierna die completum est, quando illis in coenaculo orantibus, repente Spiritus sanctus in igneis linguis apparuit, eosque et in ore per diversitatem linguarum docuit, et in corde per amoris sui consolationem roboravit. Habebant autem et prius Paracletum, ipsum videlicet Dominum secum in carne commorantem, cujus et miraculorum dulcedine, et ope praedicationis, ne infidelium persecutione scandalizari possent, erigi et confortari solebant. Verum quia ille post resurrectionem ascendens in coelum eos corporaliter deseruit, quibus tamen divinae praesentia majestatis nunquam abfuit, recte de hoc Paracleto, id est, Spiritu sancto subjunxit: Ut maneat vobiscum in aeternum. In aeternum namque manet cum sanctis, quos et in hac vita semper invisibiliter intus illustrat, et in futuro ad contemplandum perpetuo speciem suae majestligimus, ita ut ejusdem dilectrogabit etiam pro nobis Patrem, et alium Paracletum dabit nobis Pater. Rogabit Patrem per
Abbreviated transcription (Latin):
& tunc ieiunabunt: Qui ergo et
ante passionẽ & post resurrec-¬
tionem dnicam. propter ipsius
drã prȩsentiã luge̾re. ac ieiu-¬
nare nequiuerant: constat
profecto quia post ablationem
eius spontaneis sese subdiclere
ieiuniis: Nlamq ubi scĩ sp̃s suns
acceptione recreati. sicut a cȩ¬
teris mundialibus illecebris.
lic & ab epularũ appetitu mentẽ
prorsus auerterant. anime po¬
tius quã corporis alimonia
gaudentes: & pre memoria
patrie cȩlestis orationibus
ac lacrimis insistendes salu¬
bribus: Deniq luca referente
cognouimus. de illis tribus
nulibus uirorũ qui ipso clie

Expanded text:
 tunc jejunabunt. Quia ergo et ante passionem et post resurrectionem Dominicam propter ipsius Domini praesentiam lugere ac jejunare nequiverant, constat profecto quia post ablationem ejus spontaneis sese subdidere jejuniis. Namque ubi sancti Spiritus sunt acceptione recreati, sicut a coeteris mundialibus illecebris, sic et ab epularum appetitu mentem prorsus averterant: animae potius quam corporis alimonia gaudentes, et prae memoria patriae coelestis orationibus ac lacrymis insistentes salubribus. Denique Luca referente, cognovimus de illis tribus millibus virorum, qui ipso die
Abbreviated transcription (Latin):
tatis huiꝰ digne gaudia cȩle¬
bramus: si nos quoq dño opi¬
tulante aptos reddiderimus:
ad quos sp̃s sc̃s aduenire et
in quibus habitare dignetur:
Ea autẽ solũ modo ratione
aduentu & illustratione scĩ
sp̃s apti existimus: si & corda
nr̃a diuino amore repleta:
&̃ corpora sint clominicis man¬
cipata prȩceptis: Unde in exor
gitis me mandata mea ser¬
uate : & ego rogabo patrem:
&̃ aliũ paraclytũ dabit uob̾
Paraclitus quippe: consolator
interpretatur E sp̃s sc̃s recte
paraclẏtus uocatur: quia corcla
sideliũ ne inter huiꝰ scłi ad-¬
uersa deficiant: celestis uite
desicderiis subleuat ac reficit:¬

Expanded text:
itatis hujus digne gaudia celebramus, si nos quoque Domino opitulante aptos reddiderimus, ad quos Spiritus sanctus advenire, et in quibus habitare dignetur. Ea autem solummodo ratione adventu et illustratione sancti Spiritus apti existimus, si et corda nostra divino amore repleta, et corpora sint Dominicis mancipata praeceptis. Unde in exordgitis me, mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis. Parainterpretatur, et Spiritus sanctus recte Paraclitus vocatur, quia corda fidelium, ne inter hujus saeculi adversa deficiant, coelestis vitae desideriis sublevat ac reficit
Abbreviated transcription (Latin):
paulo ande apło teste clocuimus:
Quod uero inter hȩc ieuniorũ
castigatio repetitur: de ipsorũ
apłorũ exemplo sumptũ crede
debemꝰ: Qui accepto sp̃u quo
perfectius noua cȩlestiũ bono¬
rum suauitate fruebantur.
eo altius mentẽ a memoria
delitiarũ abstulere t̾restriũ:
Iam erũ aduenerat tempus il¬
lud de quo dñs prȩdixit. quia
discipłi ipso secũ conuersante
ieuinare non possunt. Ablato
autẽ eo:ieiuinarent: Nam cũ
interrogarent eũ discipłi io¬
hannis dicentes: quare nos &
pharisei ieiunamꝰ frequenter.

Expanded text:
paulo ante Apostolo teste docuimus. paulo ante Apostolo teste docuimus. Quod vero inter haec jejuniorum castigatio repetitur, de ipsorum apostolorum exemplo sumptum credere debemus, qui accepto Spiritu, quo perfectius nova coelestium bonorum suavitate fruebantur, eo altius mentem a memoria deliciarum abstulere terrestrium. Jam enim advenerat tempus illud de quo Dominus praedixit, quia discipuli ipso secum conversante jejunare non possent, ablato autem eo jejunarent. Nam cum interrogarent eum discipuli Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejun
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo absq cliscretione apta
& congrui ratione mysterii pu¬
tet actitari quia enĩ sp̃s scĩ
septiformis est gr̃a iure sollẽp¬
nitas aduentus eius per septẽ
dies laude hsmnorũ debita
simul & missarũ celebratione
eccłia toto orbe nouos semper
dõ populos per aquã regenera¬
tionis aggregare consueuit.
Merito saluti eorũ congauden¬
des quousq albis incluuntur
stolis. & natorẽ purificatȩ mentis
splendore habrtus prȩmonstrant.
Hymnũ dõ deuote laudis offe¬
rimus. iuxta preceptũ ipsius
piissimi pastoris ac redẽp̾toris
nr̃i quo ait: congratulanuni
michi. quia inueni ouẽ meam
stantes oramus. ob significantiã
uidelicet. liberationis eorũdem.
quia per donũ scĩ sp̃s de morte
animȩ ad uitam resuscitari.
ac resurgere meruerint: Cuiꝰ
donante gr̃a etiã carnis im¬
mordalitate nos ur nouissima
die uestiendos. atq ad gaudia¬
beate resurrectionis ꝑducendos
esse speramus: Iuxta hoc quod

Expanded text:
nemo absque discretione apta nemo absque discretione apta et congrua ratione mysterii putet actitari. Quia enim Spiritus sancti septiformis est gratia, jure solemnitas adventus ejus per septem dies laude hymnorum debita, simul et missarum celebratione Ecclesia toto orbe novos semper Deo populos per aquam regenerationis aggregare consuevit, merito saluti eorum congaudentes, quousque albis induuntur stolis, et nitorem purificatae mentis splendore habitus praemonstrant, hymnum Deo devotae laudis offerimus, juxta praeceptum ipsius piissimi Pastoris ac Redemptoris nostri, quo ait: Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam stantes oramus, ob significantiam videlicet liberationis eorumdem, quia per donum Spiritus sancti de morte animae ad vitam resuscitari ac resdonante gratia, etiam carnis immortalitate nos in novissima die vestiendos atqbeatae resurrectionis perducendos esse speramus, juxta hoc quod
Abbreviated transcription (Latin):
septies ducta. eiusdẽ requiei
perfectionẽ insinaant. quȩ
nullo umquã fie clauditur:
nulla labe maculatur. sed
ubi dies iudicii uniuersalis
ac resurrectionis aduenerit.
ampliori corporũ receptorũ
gr̃a perficitur Quod enĩ ad
septem septimanas monas
additur. id est. ipsa dies dñica
pentecostes. quia sp̃m̃ scm̃
accepit ȩccłia primitiua. et
ita quinquagenarius nume¬
rus perfecte cõpletur: ipsum
iudicii & resurrectionis om¬
nium tempus ostendit. quan¬
do scarũ requies animarum.
quȩ nunc in illa uita gerit᷑.
etiam corporũ immortalium
receptione geminabitur. Et
ille apłi sermo adimplebitur.
quocl si sp̃s eius qui suscitauit
mortalia corpora ur̃a. per urha¬
bitantẽ spm̃ eius in uobis.
Uerũ hoc quoq quod ñ statim
peracta die quinquagesuna ge¬
nu ad orandũ curuamus. Sed
et illa adhuc septimana stantes
cdnr̃o supplicamꝰ. & quãus inter¬
missa repetendes ieuinia. tamen
alleluia cotidie personamus.:

Expanded text:
septies ducta ejusdem requiei septies ducta ejusdem requiei perfectionem insinuant, quae nullo unquam fine clauditur, nulla labe maculatur, sed ubi dies judicii universalis ac resurrectionis advenerit, ampliori corporum receptorum gratia perficitur. Quod enim ad septem septimanas monas additur, id est, ipsa dies Dominica Pentecostes, qua Spiritum sanctum accepit Ecclesia primitiva, et ita quinquagenarius numerus perfecte completur, ipsum judicii et resurrectionis omnium tempus ostendit, quando sanctarum requies animarum, quae nunc in illa vita geritur, etiam corporum immortalium receptione geminabitur, et ille Apostoli sermo adimplebitur: Quod si Spiritus ejus qui suscitavit mortalia corpora vestra, per inhabitantem Spiritum ejus in vobis . Verum hoc quoque quod non statim peracta die quinquagesima genu ad adorandum curvamus, sed et illa adhuc septimana  Al. om. septimana stantes Domino supplicamus, et quamvis intermissa repetentes jejunia, tamen Alleluia quotidie personamus,
Abbreviated transcription (Latin):
titudo denario numero ñ
inconuenienter exprimitur:
Hinc est enĩ quod dñs ope-¬
rarios uineȩ denario remu¬
neratos ee̾ perhibet: Oꝑarii
quippe uineȩ: cultores sunt
uitȩ cȩlestis perfectionem
designat: in qua głam dñi
sũmi uidelicet regis specu-
nem habet & inscriptionem.
uerũ etiam in eo quod decẽ
obolis qui ẽ. perfectus nu
merus constat. unde & no¬
men accepit. Recte ergo qua-¬
dragenario hoc est quater
denario dierũ numero ieiu¬
nium annue celebramus :
ut per hoc specialius ammo¬
neamur. quia quã diu uiuimꝰ
in mundo: pro cęlestiũ pręmio¬
rum adoptione semꝑ laborare
debeamus Recte etiam quin¬
quagenario dierũ numero.
statũ future nr̃e beatitudi¬
alle luia canendo: stantes
orando: quȩ sunt aptissima
perpetuȩ quietis resurrectio¬
nis & laudis presagia Sep¬
dies enĩ septẽ: quadraginta
nouẽ faciunt: Q quidẽ per
septẽ sepe requiem designari
luce clarius est Septẽ uero

Expanded text:
titudo denario numero non titudo denario numero non inconvenienter exprimitur. Hinc est enim quod Dominus operarios vineae denario renumeratos esse perhibet. Operarii quippe vineae cultores sunt vitae coelestis perfectionem designat, in qua gloriam Dei, summi videlicet regis, speculnem habet et inscriptionem, verum etiam in eo quod decem obolis, qui perfectus est numerus, constat, unde et nomen accepit. Recte ergo quadragenario, hoc est quater denario dierum numero, jejunium annue celebramus, ut per hoc specialius admoneatur, quia quandiu vivimus in mundo, pro coelestium praemiorum adoptione semper laborare debeamus. Recte etiam quinquagenario dierum numero statum futurae nostrae beatitudiAlleluia canendo, stantes orando, quae sunt aptissima perpetuae quietis, resurrectionis et laudis praesagia. Septies enim septem quadraginta novem faciunt. Et quidem per septem saepe requiem designari luce clarius est. Septem vero
Abbreviated transcription (Latin):
Sed & genai in oratione mini-¬
me iuxta morẽ flectunꝰ: quia
pro certo genuum inflexio
pęnitentie & luctus indiciũ
est quod etiam om̃ĩbꝰ dñicis
diebus obseruandx̃ propter
eiuscdẽ resurrectionis. uel
dñicȩ uel nr̃ae sacramenta
patres instituerunt: De sacra¬
mento autẽ quinquagenarii.
uel quadragenarii mmeri.
multipliciter a patribꝰ dispu¬
tatũ ẽ. Sed nos quia in longũ
cluximus sermonẽ. breuiter
modo fraternitati ur̃ȩ dicere
lat est. quod recte ieiumiorũ
cerimonie quadragenario
dierũ numero obseruentur:
ut scilicet per hoc insinuetur.
quod toto huius uitȩ tempore
pro ȩterne uitȩ perceptione
laborare debeamꝰ Quater enĩ
cleni. quadraginta sunt. &
uita presens congrue quater.¬
nario numero figuratur. uel
quia quatuor anni tẽporib
tota uariatur. uel quia mun¬
cdus ipse in quo uiuimꝰ qua¬
tuor elementis subsistit. i¬
delicet igne. aere. aqua. et
terra: Future uite autẽ bea¬

Expanded text:
Sed et genu in oratione miniSed et genu in oratione minime juxta morem flectimus, quia pro certo genuum inflexio poenitentiae et luctus indicium est. Quod etiam in omnibus Dominicis diebus observandum propter ejusdem resurrectionis, vel Dominicae vel nostra sacramenta patres instituerunt. De sacramento autem quinquagenarii vel quadragenarii numeri multipliciter a Patribus disputatum est. Sed quia nos in longum duximus sermonem, breviter modo fraternitati vestrae dicere sat est quod recte jejuniorum caeremoniae quadragenario dierum numero observantur, ut scilicet per hoc insinuetur quod toto hujus vitae tempore pro aeternae vitae perceptione laborare debeamus. Quater enim deni quadraginta sunt, et vita praesens congrue quaternario numero figuratur, vel quia quatuor annuis temporibus tota variatur, vel quia mundus ipse in quo vivimus quatuor elementis subsistit, videlicet igne, aere, aqua et terra. Futurae autem vitae bea
Abbreviated transcription (Latin):
ummo fuu̾ta. & ꝑ resurrectio¬
głam ͤ mutata: Pignatur ta¬
men adhuc discipłorũ inter¬
esse conuiuio. ut socios eos
habere possit in celo. ut preccp¬
ta quibus ad regnũ dei per¬
ueniant. uiuacius ipsa famili¬
aritate cõmendet: Quid enim
fr̃s mei. quid sibi uult horũ
coniunctio uerborum qua
dicitur: apparens eis. & loqueis
de regno dei. & conuescens.
nisi quia pater ostenditur
quod ob hoc maxie coniue¬
tui sociebatur eorũ cũ de
regno dei loqueretur. ut ter¬
ren̾as inter eos sumens ȩpulas
temporis memoria roboraret:
De quo eis ante passionẽ suã
promittendo prȩdixerat. Et
ego dispono uobis sicut dispo-¬
suit michi pater ieus regnũ.
ut edatis. & bibatis suꝑ mensã
meã in regno. Merito ergo
sacroscĩs diebus his nos qͦ ma-¬
ioribus epulis atq hẏmnis
cȩlestibus uacamus: ob reue¬
rentiam nimirũ dominicȩ
resurrectionis. ob memoriam
dñici conuictus discipłisi si¬
mul & ob spem future nr̃e
quietis. ac uitȩ immortalis:

Expanded text:
m finita, et per resurrectiogloriam commutata, dignatur tamen adhuc discipulorum interesse convivio, ut eos socios habere possit in coelo, ut praecepta, quibus ad regnum Dei perveniant, vivacius ipsa familiaritate commendet. Quid enim, fratres mei, quid sibi vult horum conjunctio verborum, qua dicitur, « Apparens eis et loquens de regno Dei, et convescens, » nisi quia patenter ostenditur quod ob hoc maxime convictui sociabatur eorum cum de regno Dei loqueretur, ut terrenas inter eos sumens epulas,temporis memoria roboraret, de quo eis ante passionem suam promittendo praedixerat: Et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam meam in regsacrosanctis diebus his nos quoque majoribus epulis atque hymnis coelestibus vacamus, ob reverentiam nimirum Dominicae resurrectionis, ob memoriam Dominici convictus cum discipulis, si ob spem futurae nostrae quietis ac vitae immortalis.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ gaudio magno: & erant
semper in tẽplo laudantes
& benedicentes dm̃: Hoc
que nobis gaudio. hac laude
& benedictione celesti. quia
sp̃s sc̃i prestolabant᷑ aduentũ.
usq ad diem quinquagesi¬
mam quã greci pentetosten
appellant sollẽpnitatis huiꝰ
lȩticiã docuerunt e̾e̾ prote

Expanded text:
cum gaudio magno, et erant cum gaudio magno, et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum. Hoc quoque nobis gaudio, ac laude, et benedictione coelesti, qua Spiritus sancti praestolabantur adventum usque ad diem quinquagesimum, quem Graeci Pentecosten appellant, solemnitatis hujus laetitiam docuerunt esse protel
Abbreviated transcription (Latin):
uictaq tẽptatoris uersutia.
ministeriis fruebatur angłicis
libi suo nos informauit exẽplo
quia per macerationẽ: carnis
aduersarii spũalis machinas
euitare. & ad angłorũ debe¬
amus peruenire consortium:
Porro quinquagesumȩ nobis
gaudia in eo seruanda mon¬
strauit: quod post resurrec¬
tionẽ se ipsũ discipłis iuiuũ
in multis argumentis ꝑ dies
quadragita prebuit. appa-¬
rens eisꝰ & loquens de regno
clei: & conuescens ut in eorũ
actibꝰ legimꝰ. qui illos suȩ
frequentia uisitationis lȩta¬
bunclũ hoc tempus habere
fecit ac festiuũ Sed et in
cȩlũ ascendens nequaquam
eis priscȩ suȩ presentiȩ dul¬
cedinẽ abstulit: led eamdẽ
potius promisso sp̃s sc̃i charis¬
mate cumulauit: Deniq cũ
promitteret eos sp̃u scõ bap¬
tizandos post dies ñmultos
eisq benedicens ascenderet.
ac ferretur in cęlũ. qua¬
dragesimo utiq die suȩ re¬
surrectionis. mox illi adoran¬
des regressi sunt ii hierłm.

Expanded text:
victaque tentatoris versutia, ministeriis fruebatur angelicis: ubi suo nos informavit exemplo, quia per macerationem carnis adversarii spiritualis machinas evitare, et ad angelorum debeamus pervenire consortium. Porro Quinquagesimae nobis gaudia in eo servanda monstravit, quod post resurrectionem seipsum discipulis vivum in multis argumentis per dies quadraginta praebuit, apparens eis, et loquens de regno Dei et convescens, ut in eorum Actibus legimus, quia illos suae frequentia visitationis laetabundum hoc tempus habere fecit ac festivum. Sed et in coelum ascendens nequaquam eis priscae suae praesentiae dulcedinem abstulit, sed eamdem potius promisso Spiritus sancti charismate cumulavit. Denique cum promitteret eos Spiritu sancto baptizandos post dies non multos, eisque benedicens ascenderet ac ferretur in coelum, quadragesimo utique die suae resurrectionis, mox illi adorantes regressi sunt in Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
letificet. Simplicitatẽ cordis
in omĩbus deneamꝰ. quod ẽ.
sola intentione supernȩ retri¬
butionis bona operari. & quod
prȩsentia festa maxime decet
hymnũ diuine laudis con¬
sona uoce. simul & mente
personemꝰ. Sic enĩ solũ modo
cleo nr̃o iocunda fit lauclatio:
si quod ore canimus. non im¬
pugnamꝰ opere. si cum labiis
alle luia proferimus. a turpi &
maligna cogitatione. pretordia
casta gestamus Ea tantũ ratio¬
ne suauis erit ei lauclatio nr̃a.
si non in rebus caducis & in¬
fimis. sed delectemur in dño:
Quod ipse prestare dignetur.
qui tanta nobis damq pre¬
clara beneficiorũ pignora
per paschalia sacramenta p̃ro¬

Expanded text:
laetificet, simplicitatem cordis laetificet, simplicitatem cordis in omnibus teneamus, quod est sola intentione supernae retributionis bona operari: et quod praesentia festa maxime decet, hymnum divinae laudis consona voce simul et mente personemus. Sic enim solummodo Deo nostro jucunda fit laudatio, si quod ore canimus, non impugnamus opere: si cum labiis Alleluia proferimus, a turpi et maligna cogitatione praecordia casta gestamus. Ea tamen ratione suavis erit ei laudatio nostra, si non in rebus caducis et infimis, sed delectemur in Domino. Quod ipse praestare dignetur, qui tanta nobis tamque praeclara beneficiorum pignora per paschalia sacramenta pr
Abbreviated transcription (Latin):
cdomu̾s panẽ. Sumebant cibũ
cũ exultatione. & simplicitate
corcdis. collauclantes dm̃. et
cȩtera huiꝰ modi Ad quorũ
nos exemplũ uit& moresq
sollerter aptarẽ. necesse est:
Quia perfectũ uide magisteriũ
est ȩccłiȩ primitiue semper
actus imitari. illãq ȩdifitii
spũalis normã ad finẽ usq ser¬
uare. quã ab ipsis apłis in fun¬
cdaniento filei liquet esse pro
pulcherrimã etiã in p̾senti
futurę beatitudinis figurã
gerimus. de qua modo ali¬
quanta perstrurximꝰ Sedita
nobis uiuendũ est. ut quȩ
exterius in imagine colimꝰ.
ante interni arbitrit oculos
ueraci corde seruemꝰ. perse
discendo. & oꝑibꝰ exercendo.
quȩ docent orationibꝰ incũ¬
bamus assiduis: Domurici
panis cõmunione dignai.
satagamus existere unani¬
miter. i eccłia horis ꝑsista¬
mus canonicis. panẽ indi¬
genti proximo. uel quicquid
ualemus pię consolationis
indulgeamꝰ : ut memoria uiui
panis potius mentis intima

Expanded text:
s panem, sumebant cibum cum exsultatione et simplicitate cordis, collaudantes Deum, et caetera hujusmodi. Ad quorum nos exemplum, vitam moresque solerter aptare necesse est, quia perfectum vitae magisterium est, Ecclesiae primitivae semper actus imitari, illamque aedificii spiritualis normam ad finem usque servare quam ab ipsis apostolis in fundamento fidei liquet esse proppulcherrimam etiam in praesenti futurae beatitudinis figuram gerimus, de qua modo aliquanta perstrinximus: sed ita nobis vivendum est ut quae exterius in imagine colimus, ante interni arbitri oculos veraci corde servemus. Persediscendo, et operibus exercendo quae docent, orationibus incumbamus assiduis, Dominici panis communione digni satagamus existere, unanimiter in ecclesia horis persistamus canonicis, panem indigenti proximo, vel quidquid valemus piae consolationis indulgeamus, ut memoria vivi panis potius mentis intima
Abbreviated transcription (Latin):
ciues appellat &̾ quidem ter¬
rigenȩ głam dĩ narrare possuis:
Non autẽ hanc enarrare.
nisi cȩ̨li ciues sufficiunt. qui
quo hane uicinius uident:
eo certius ualent e loqui Utrãq
sane hanc sollẽpnitatẽ hoc ẽ.
& quadragesimȩ & quinquage¬
sime. non quorũlibet hominũ
sed ipsius cdnũ ac saluatoris nr̃i

Expanded text:
cives appellat. Et quidem tercives appellat. Et quidem terrigenae gloriam Dei narrare possunt, non autem hanc enarrare nisi coeli cives sufficiunt, qui quo hanc vicinius vident, eo certius valent eloqui. Utramque sane hanc solemnitatem, scilicet et Quadragesimae et Quinquagesimae, non quorumlibet hominum, se
Abbreviated transcription (Latin):
decantationẽ alleliue tẽpore
quadragesimȩ intermittendã
esse sanxerunt. quãuis in eccłia
nũquã a cliuina laude cessat᷑:
sed aliis uerbis quȩ id ipsũ per.¬
fecte significant. eius cotidie
dona canunt᷑ : ut noua eiꝰ repe-¬
acio maiorẽ gratiorẽq pascha¬
libus sollẽpniis honorificentiã
redlat & splendorem Sed et
hoc in eo mysteriũ maxime de¬
signare uoluerunt: quod in
huiꝰ exlii peregrinatione. sicut
ex parte nouimus &̾ ex parte
propħamus: ita etiã ex parte
dnm laudamus. dicentes cũ
propħa: Quo modo cantabimꝰ
canticũ dñi in terra aliena:
Cũ uero nr̃am patriã terram
scilicet uiuentiũ. cdomũq
regni cȩlestis olun nobis
A dũo repromissam intrare
meruemus. tunc &ͣ illũ ꝑfecte
intueri. sic etiã ꝑfecte uale¬
bimus laudare. uixta illud
psalmistȩ & in tẽplo eiꝰ om̃s
dicent głam Unle & alibi
dicit: Cȩli enarrant głame
Cȩlos quippe celestis patriȩ

Expanded text:
decantationem Alleluia tempore decantationem Alleluia tempore Quadragesimae intermittendam esse sanxerunt, quamvis in Ecclesia nunquam a divina laude cessatur, sed aliis verbis quae id ipsum perfecte significant, ejus quotidie dona canuntur, ut nova ejus repetitio majorem gratioremque paschalibus solemniis honorificentiam reddat et splendorem. Sed et hoc in eo mysterium maxime designare voluerunt, quod in hujus exsilii peregrinatione, sicut ex parte novimus, et ex parte prophetamus, ita etiam ex parte Dominum laudamus, dicentes cum Propheta: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? Cum vero nostram patriam, terram scilicet viventium, domumque regni coelestis nobis olim a Domino repromissam intrare meruerimus, tunc ut illum et perfecte intueri, sic etiam perfecte valebimus laudare, juxta illud Psalmistae: Et in templo ejus omnes dicent gloriam . Unde et alibi dicit: Coeli enarrant gloriam Dei. Coelos quippe coelestis patriae
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunia : quia sicut apłs ait:
erit cleus omĩa i omnibus:
In cuiꝰ typũ tẽporis ac lauda¬
bundȩ nr̃e quietis. ultimi septẽ
psalm. qui specialiter in liũ
laudẽ canuntur: alleluia titulo
prenotantur: Septima quippe
dies sabbati id est requiei. per
legẽ uocari. & haberi p̃cepta ẽ
& apte liber psalmorũ post tan¬
ta cęlestiũ prȩceptorũ instituta.
tot archanorũ spũaliũ mysteria.
decantata. Tantas saluberrime
confessionis ac deprecationis.
humillimȩ uoces ȩditas. septẽ
alleliue titulis finitur: Quia
quicquid i hac uita boni ge¬
rimus. quicquid in obsequiũ
recdẽptoris nr̃i lingua exultan¬¬
te proferimus. quicquid pro
eternȩ patriȩ desiderio cogita¬
mus: cuncta hȩc nimirũ ea
nabis mercede recõpensantur :
ut ini requie sempiterna. et
audire uocẽ laudis eiꝰ & ipsi
cũ scĩs eũ benedicere. & głam
regni eiꝰ dicere. potentiã uirtu.¬
tis eius loqui mereamur: Iccirco

Expanded text:
communia, quia sicut Apostolus ait, communia, quia sicut Apostolus ait, Erit Deus omnia in omnibus . In cujus typum temporis ac laudabundae nostrae quietis, ultimi eidem psalmi, qui specialiter in Domini laudem canuntur, Alleluia titulo praenotantur. Septima quippe dies Sabbati, id est requiei, per legem vocari et haberi praecepta est. Et apte liber psalmorum post tanta coelestium praeceptorum instituta, tot arcanorum spiritualium mysteria decantata, tantas saluberrimae confessionis ac deprecationis humillimae voces editas, semper Alleluia titulis finitur: quia quidquid in hac vita boni gerimus, quidquid in obsequium Redemptoris nostri lingua exsultante proferimus, quidquid pro aeternae patriae desiderio cogitamus, cuncta haec nimirum ea nobis mercede recompensantur, ut in requie sempiterna et audire vocem laudis ejus, et ipsi cum sanctis eum benedicere, gloriam regni ejus dicere, et potentiam virtutis ejus loqui mereamur. Idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
qualis supernorũ cuuum gła.
quanta ipsius iherłm cȩlestis sit
claritas: hȩc mystica uoce dicebat.
ex lapide pretioso & munclo.
om̃s plateȩ eiꝰ sternentur. & ꝑ
uicos eiꝰ alleluia cantabitur
Rectissime autẽ & pulcherri¬
me generalis sc̃ȩ ȩccłie mos
inoleuit. ut hoc cliuinę lauda.¬
tionis carmen. propter reue¬
rentiã primȩ auctoritatis a
cunctis per orbẽ ficdelibꝰ hebrea
uoce cantetur: Quod idõ fit
ut per talis consonantiã deuo¬
tionis omis ammoneatur ȩccłia.
quia & nunc in una fidei con¬
fessione ac dilectione ap̃r con¬
sistere debeat. & ad illam in
futuro patriã festinare. in qͣ
nulla diuersitas mentiũ nul¬
la ẽ dissonantia linguarũ:
Nam quo modo in iherosoly¬
mis quondã multitudinis
uisione multituclinis iuden¬
tium clm erit cor. & anima
unã: udelicet diligeneli ac¬
ac lau̾dandi eũ. cuius se gr̃a
uiclerint esse saluatos & i bi
ueraciter erunt omĩbꝰ omĩa

Expanded text:
qualis supernorum civium gloria, qualis supernorum civium gloria, quanta ipsius Hierusalem coelestis sit claritas, haec mystica voce dicebat: Ex lapide pretioso et mundo omnes plateae ejus sternentur, et per vicos ejus Alleluia cantabitur . Rectissime autem et pulcherrime generalis sanctae Ecclesiae mos inolevit, ut hoc divinae laudationis carmen, propter reverentiam primae auctoritatis, a cunctis per orbem fidelibus Hebraea voce cantetur. Quod ideo fit ut per talis consonantiam devotionis admoneatur Ecclesia quia et nunc in una fidei confessione ac dilectione Christi consistere debeat, et ad illam in futuro patriam festinare, in qua nulla diversitas mentium, nulla est dissonantia linguarum. Nam quomodo in Hierosolymis quondam multitudinis visione multitudinis videntium Deum, erit cor unum et anima una, videlicet diligendi ac laudandi eum, cujus se gratia viderint esse salvatos: et ibi veraciter erunt omnibus omnia
Abbreviated transcription (Latin):
ammone desideriũ nr̃m ad
obtinenda festa quȩ non sunt
annua sed continua: Non terre¬
na sed cȩlestia semper actende¬
re. Fixum q tenere. quia non in
tempore mortalitatis huiꝰ. sed
in ȩternitate futurȩ incorrup¬
tionis. uera nobis quȩrenda
felicitas. uera est inuenienda
sollẽpnitas: ubi cessantibꝰ cunc¬
tis languoribꝰ. tota in dei
uisione ac laude uita gerit᷑
Iuxta hoc quod propħa corcle
pariter & carne in dm̃ uiuũ
exultans a ebat: beati qui
de merito quinquagesime di¬
ebus. in memoriã huius nr̃ȩ
quietissume ac felicissime
actionis. crebrius ac festiuius
alleluia canere solemus:
Alleliua namq: hebreus
sermo ẽ. & interp̃tatur latine
lau clate dñm: Deniq in
psalmis ubi nos canimus
laucdate dñm. pro hoc uer¬
bo apued hebreos semꝑ cauitur¬
alleliua Quod euangłista
ioħes in apocalspsi sua cȩlesti¬
ũ agmina uirtutũ cantantia
se audisse perhibet. Sed et
uenerabilis pater tobias ex
uisione angłica intelligens

Expanded text:
mur, desiderium nostrum ad obtinenda festa, quae non sunt annua sed continua, non terrena sed coelestia, semper accendere fixumque tenere, quia non in tempore mortalitatis hujus, sed in aeternitate futurae incorruptionis vera nobis quaerenda felicitas, vera est invenienda solemnitas, ubi, cessantibus cunctis languoribus, tota in Dei visione ac laude vita geritur. Juxta hoc quod Propheta corde pariter et carne in Deum vivum exsultans, aiebat: Beati qui de merito Quinquagesimae diebus in memoriam hujus nostrae quietissimae ac felicissimae actionis crebrius ac festivius Alleluia canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et interpretatur Latine: Laudate Dominum. Denique in psalmis ubi nos canimus Laudate Dominum, pro hoc verbo apud Hebraeos semper Alleluia canitur: quod evangelista Joannes in Apocalypsi sua coelestium agmina virtutum cantantia se audisse perhibet. Sed et venerabilis pater Tobias ex visione angelica intelligens
Abbreviated transcription (Latin):
ad unius iussionis uo¬
cem. petrus & andreas
relictis retibꝰ secuti sunt re¬
dẽptorẽ. Nulla uero hunc fa¬
cere adhuc miracula uiderant:
nichil ab eo le p̃mio ę̃ternȩ
retributionis auclierant: et
tamen ad unũ dñi p̃ceptũ.
hoc qđ possiclere uidebant᷑
obl̃iti sunt: Quanta nos eius
miracula uiclimus: quot fla¬
geilis affligimur: quantis
nunarũ asperitatibꝰ det̾remͦ:
tamen uocantẽ sequi contẽp¬
nimus: In cęlo iã sedet: qui

Expanded text:
ad unius jussionis vocem Petrus et Andreas, relictis retibus, secuti sunt Redemptorem. Nulla vero hunc facere adhuc miracula viderant, nihil ab eo de praemio aeternae retributionis audierant; et tamen ad unum Domini praeceptum hoc quod possidere videbantur obliti sunt. Quanta nos ejus miracula videmus, quot flagellis affligimur, quantis minarum asperitatibus deterremur, et tamen vocantem sequi contemnimus? In c