comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
homine lib̾ato atq correpto. car¬
racter ille repetit᷑. ac ñ potitis ag-¬
nitus approbat᷑: An forte minꝰ
apostatas carere baptismate. qͥb
utiq ꝑ penitñtiam redeuntib
ñ restituit᷑: ⁊ iõ amitti ñ posse
iudicat᷑. ¶ Ex quib uerb̃ bi au¬

Expanded text:
homine liberato atque correpto, chahomine liberato atque correpto, character ille repetitur, ac non potius agnitus approbatur? An forte minusapostatas carere baptismate, quibus utique per poenitentiam redeuntibus non restituitur, et ideo amitti non posse judicatur? » Ex quib
Abbreviated transcription (Latin):
Si autem necessitas urgeat: aut nul¬
lum aut ueniale delictum est. Sed
⁊ si nulla necĩtate usurpet᷑. ⁊ aquo¬
lib cuilib detur: quod datum
fu̾it non pot̃ dici ñ datum. quam¬
uis recte dici possit illicite datum.
ta nͥ penitũit puniendꝰ ẽ.lxxxiiii.
iliciti gͦ usurpationem. corrig̃ re¬
miniscentis.⁊ penitentis affectus.
Qd̾ si ñ correxerit. manebit ad penã
usurpatoris quod datum est. uł
eius qui illicite dedit. uł eiꝰ qui
illicite accepit: ñ tamen ꝓñ dato
habebit᷑. Si ⁊ aliquando furtim
aut extra ordinarie. ñ in monetis
publicis. aurum ł argentũ ꝑcuti¬
endo signau̾int. cum fu̾it dep̾hñ¬
sum. ñ ne ilł punitis uł indulgñ¬
tia liberatis cognitum regale signũ
thesauris regalib eoget᷑. Tpaulo
post. Si forte militie carracterem
in corꝑe suo ñ militans pauidus
ex horrũit.⁊ ad clementiam imꝑa¬
toris confug̾it. ⁊ impetrata uenia
militare iam ceꝑit: nunquid

Expanded text:
Si autem necessitas urgeat, aut nulSi autem necessitas urgeat, aut nullum aut veniale delictum est. Sed, etsi nulla necessitate usurpetur, et a quolibet cuilibet detur quod datum fuerit non potest dici non datum, quamvis recte dici possit illicite datum. nta, nisi poenituerit, puniendus est. Illiciti ergo usurpationem corrigit reminiscentis et poenitentis affectus. « Quod si non correxerit, manebit ad poenam usurpatoris quod datum est, vel ejus qui illicite dedit, vel ejus qui illicite accepit; non tamen pro non dato habebitur. Si enim aliquando furtim, aut extraordinarie, non in monetis publicis, aurum vel argentum percutiendo signaverint, cum fuerit deprehensum, nonne illis punitis vel indulgentia liberatis, cognitum regale signum thesauris regalibus cogetur? » Et paulo post: « Si forte militiae characterem in corpore suo non militans pavidus exhorruerit, et ad clementiam imperatoris confugerit, et impetrata venia militare jam coeperit, nunquid
Abbreviated transcription (Latin):
unitatis pace correctum ẽ. ñ in
sacram̃tis. que uͥcunq s̃ ip̃a s̃: ⁊c̃
expidire uidrͣ eccłȩ. ut p̃positi eoꝵ
uenientes ad catholicam societatĩ
honores suos ibi ñ administrarẽt̃:
ñ eis tam̃ ip̃a ordinationis sacra¬
menta detrahunt᷑ s manent sr̃
illos: iõq ñ eis manꝰ impositio
imponit᷑ ne ñ homini. s ip̃i sacram̃to
fiat iniuria. Sicut autem in baptõ ẽ.
qd̵ ꝑ omnes dari possit sic in ordi
tiem suam quam diu caritatem ñ
hñt unitatis. sedtamen aliud est
ñ hr̃e. aliud est ꝑnitiose hr̃e. aliud
salubrit̾ hr̃e. Quicquid ñ habet᷑:
dandum ẽ cui opus est dari. Quod
uͦ ꝑnitiose habet᷑. ꝑcorrectionẽ agñ¬
dum ut salubrit̾ hatur: quamꝗͣ
⁊ si laieus aliquid ꝑeunti dederit
necessitate compulsus. quod cum
ip̃e acciꝑet. dandum ẽẽ addidieit.
nescio anquisquã dixerit pie ẽ re¬
petendũ. Nulla cogente necessitate
si fiat: alieni muñis usurpatio est.

Expanded text:
unitatis pace correctum est, non in unitatis pace correctum est, non in sacramentis, quae ubicunque sunt ipsa sunt: et cum expedire videtur Ecclesiae, ut praepositi eorum venientes ad catholicam societatem, honores suos ibi non administrent, non eis tamen ipsa ordinationis sacramenta detrahuntur, sed manent super illos: ideoque non eis manus impositio imponitur, ne non homini, sed ipsi sacramento fiat injuria. Sicut autem in baptismo est quod per omnes dari pom ad perniciem suam, quamdiu caritatem non habent unitatis. sed tamen aliud est non habere, aliud perniciose habere, aliud salubriter habere. quod non habetur, dandum est cum opus est dari; quod uero perniciose habetur, per correctionem dum, ut salubriter habeatur: quanquam etsi laicus aliquid pereunti dederit necessitate compulsus, quod cum ipse acciperet dandum esse addidicit, nescio an quisquam dixerit pie est repetendum. Nulla enim cogente necessitate, si fiat, alieni muneris usurpatio est.
Abbreviated transcription (Latin):
ra. quamuis ñ rata possint
ẽẽ sacramenta cuiꝰlib mali sac̾¬
dotis. uł ħetici. uł damnati. testa¬
turaus̃ in genesi ad litteram.
remoueat᷑. sacramento domini
semel imposito ñ carebit: quãuis
adiudiciũ ꝑmanente. Item ad
parmenianũ de ħeticis &̃ dam¬
natis. Quod quidã dicunt bapt̃m
ꝙ accep̃ ñ amittet qui recedit ab
eccła. s iustam̃ dandi qd accep̃
amittit: multis modis apparet
nlła ostendit᷑ causa cur ille qͥ
ip̃m baptisma amitt̾e ñ pot̃.
ius dandi pot̃ ammitt̃e. Utrunq
enĩ sacramentũ est: ⁊ quadã cõse¬
cratione homini dat᷑. illd̃ cũ bap¬
tizatur. illud cũ ordinat᷑. Id̾o¬
ñ licet acatholico illud itterari.
Nam siquando ex ipsa parte ueni¬
entes etiam p̾positi. ꝓbono pacis
correcto scismatis errore susceptis̃.
ut si uisum est opus ẽẽ. ut eadem
officia gererent. que gerebant. ñs̃
rursuᷤᷤ ordinati. s sicut bapt̾s in eis.
ita ordinatio mansit integra: qr
in p̾cisione fuerat uicium quod

Expanded text:
ra quamvis non rata possint esse sacramenta cujuslibet mali sacerdotis, vel haeretici, vel damnati, testatur Auremoveatur, sacramento Domini semel imposito non carebit, quamvis ad judicium permanente. » Item ad Parmenianum de haereticis etiam damnatis : « Quod quidam dicunt baptismum quem accepit non amittet qui recedit ab Ecclesia; sed jus tamen dandi quod accepit amittit, multis modis apparet nulla ostenditur causa cur ille, qui ipsum baptisma amittere non potest, jus dandi potest amittere, utrumque enim sacramentum est: et quadam consecratione homini datur: illud cum baptizatur, istud cum ordinatur. Ideo non licet a Catholico illud iterari. Nam, si quando ex ipsa parte venientes etiam praepositi pro bono pacis, correcto schismatis errore, suscepti sunt: et si visum est opus esse ut eadem officia gererent quae gerebant, non sunt rursus ordinati; sed, sicut baptismus in eis, ita ordinatio mansit integra, quia in praecisione fuerat vitium, quod
Abbreviated transcription (Latin):
cuerat nesando consortio: s cum
eodem ñ dum legitime discusso
atq purgato cõmunione sociandꝰ¬
tus.
quia adhuc reo semiᷤᷤ¬
cuit. iam ꝓeodem
hũit fiduciã loqñ¬
di: Item. An denuo dolz acatiꝰ.
qd̾ spetiali synodo ñ fu̾it confuta¬
tus: cum ꝓpͥum crimen lit¬
teris suis ip̃e detexerit. nec
audiri debu̾it iam sponte confessꝰ:
In quib omnib responsis Gelasii.
constat magnã confusionem uł
dissensionem de damnatione pe¬
tri alexandrini. ł acatii constanti¬
nopolitani fuisse ep̃i: que amłtiᷤ
ut suꝑiꝰ dictum ẽ multismodis

Expanded text:
cuerat nefando consortio; sed cum cuerat nefando consortio; sed cum eodem nondum legitime discusso atque purgato communione sociatus; quia adhuc reo se miscuit, jam pro eodem non habuit fiduciam loquendi? » Item: « An denuo dolet Acacius, quod speciali synodo non fuerit confutatus, cum proprium crimen litteris suis ipse detexerit, nec audiri debuerit jam sponte confessus? » In quibus omnibus responsis Gelasii constat magnam confusionem vel dissensionem de damnatione Petri Alexandrini vel Acacii Constantinopolitani fuisse episcopi, quae a multis, ut superius dictum est, multis modis
Abbreviated transcription (Latin):
cet̾osq heticos. quia uiuentib ep̃is
iniuste suꝑpositi sũt: ⁊ acatiũ &̃
quia eis consensit uł cõmuncauit
Uñ item Gelasius. Acatius p̾uarica¬
tor extitit in om̃ib quos fec̃ de¬
pulsis catholicis pontificib. tan
com
scđm canones fu̾ant ab eccłiastica
ꝯmunione remouendi ꝙ
se se passi sunt successores
uiuis sacerdotib adhib̾i. Item
quis ñ ꝑspiciat xp̃ianus. quod
catholicis pontificib ꝓpͥa sede de¬
iectis ñ nͥ ħetici potu̾int introduci:
quib cunctis uł auctor fuit acatiꝰ
subrogandiᷤ ł subrogatis cõmu¬
suũ tam litteris qmͣ uoce ꝯfessꝰ¬
Id̾o uocatur adiuditiũ certe que¬
cunq ꝑsona: aut ut fateat᷑ obiec¬
ta. aut conuincat᷑ obiectis. Item
Post confessionẽ litteraꝵ tenore
deꝓmptã. cur adiudicium uocaret᷑
acatius. qua se confessus ẽ petro ꝗͦ
petiit a sedis apłice p̾ceptione dã¬
nari. ꝯmunioẽ sociasse. nec ei iã
fensione iam posset. cui se pͥus mis¬

Expanded text:
caeterosque haereticos, quia viventibus, episcopis injuste, superpositi sunt; et Acacium etiam quia eis consensit vel communicavit. Unde item Gelasius : « Acacius praevaricator exstitit in omnibus quos fecit depulsis catholicis pontificibus tanqcommoc ipsum secundum canones fuerant ab ecclesiastica communione removendi, quia sese passi sunt successores vivis sacerdotibus adhiberi. » Item: « Quis non prospiciat Christianus quod catholicis pontificibus propria sede dejectis, nonnisi haeretici potuerint introduci: quibus cunctis vel auctor fuit Acacius subrogandis, vel subrogatis commuteris quam voce confessuIdeo vocatur ad judicium certe quaecunque persona, aut ut fateatur objecta, aut convincatur objectis. » Item: « Post confessionem litterarum tenore depromptam, cur ad judicium vocaretur Acacius, qua se confessus est Petro, quem petiit a sedis apostolicae praeceptione damnari, communione sociasse, nec ei jam fensione jam posset, cui se prius mis
Abbreviated transcription (Latin):
nolite posside aurum neq argũ¬
tum neq es in zonis ur̃is sit. ⁊
excutiat᷑ de uiri sc̃i manibꝰ ⁊̃ labo¬
re parata pecunia: uoces dñi
uenditant. ⁊ de columbis mer¬
cant᷑ intemplo. Reuera ⁊t que dõ
semel oblata sunt uendenda nõs̃:
quia qđ ille ñ uendidit cuiꝰ ꝓpͥum¬

Expanded text:
Nolite possidere aurum, neque argentum, neque aes in zonis vestris sit , et excutiatur de viri sancti manibus etiam labore parata pecunia; voces Domini venditant, et de columbis mercantur in templo. Revera enim quae Deo semel oblata sunt, vendenda non sunt, quia quod ille non vendidit cu
Abbreviated transcription (Latin):
cum hominib cõmunionis ali¬
ene. diuina scͥptura p̾rudicante
hominẽ heticum pꝰ pͥmam & scdã
correptionẽ deuita sciens qd̵ huiꝰ¬
modi delinqtͣ ꝓpͥo iudicio condem¬
natus: ⁊ ut cognoscant quia ñ solũ
abalio. s aseip̃o quoq damnaret᷑¬
ħeticus. neq cumistis se ñ corrigñ¬
tib iocunda congressio: quemad¬
modũ cum aliaꝵ hesium sectato¬
rib dimicatio renuenda. Qd cul
culpa pot̃: correctione sine dubio
subsequente. Nam si deinceps
fingit᷑ mansura ꝑuersitas: non ẽ
benignitas remittentis. s ad noua-
sedem bi petri blasphemare p̾su-¬
munt: qui talia portenta. uł cor¬
de gerunt. uł ore defendunt. Qd¬

Expanded text:
cum hominibus communionis alienae, divina Scriptura praedicante, hominem haereticum post primam et secundam correptionem devita. Sciens quod hujusmodi delinquat proprio judicio condemnatus. Ecce cognoscant, quia non solum ab alio, sed a se proprie quoque damnethaereticus, neque cum istis se non corrigentibus ineunda congressio, quemadmodum cum aliarum haeresium sectatoribus dimicatio renuenda. CAP. LXculpa potest, correctione sine dubio subsequente. Nam, si deinceps fingitur mansura perversitas, non est benignitas remittentis, sed adnovatisedem beati Petri blasphemare praesumunt, qui talia portenta vel corde gerunt vel ore defendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nouit eccła. qr sedes apłica ius
hãt soluendi: ut pote que fas de
om̃ib iudicandi. neq cuiquã
liceat de eiꝰ iudicare iudicio. Siqͥ¬
dem ad illam de qualibet mundi
parte appellandum est: illa aũ
nusquam qebet appellare. Sed
des sine ulla sinodo precedente.
⁊ soluendi quos sinodꝰ in qua
damnauerat: ⁊ damnandi nlła
existente synodo quos opͦtũit.
huerit facultatem. Qd heticis̃ qͥ¬

Expanded text:
novit Ecclesia, quia sedes apostolica jus habeat solvendi, utpote quae fas de omnibus judicandi, neque cuiquam liceat de ejus judicare judicio. Siquidem ad illam de qualibet mundi parte appellandum est; illa autem nusquam debet appellare. Sed des sine ulla synodo praecedente et solvendi quos synodus iniqua damnaverat, et damnandi, nulla existente synodo, quos oportuerit, habuerit facultatem. CAP. LXXXI. Q
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ usurpatoris ꝑuenient. uł
hñtis. ł dantis. uł accipientis.
Quid ergo ꝓdest. quod uera ⁊ sc̃ã st̃.
cum usurpatores prauos. eque ꝑi¬
mant. acsicẽnt mala & noxia: Cras¬
sus aurũ sitiuit: eque ꝑiit. auro.
siẽ nero ueneno. Item. Aurum eq̃
uerum est in archa furis siẽ inthes¬
auro regis. s a rege licite habet᷑. a fu¬
re illicite datur. illicite accipit᷑:
iõ ⁊ ip̃e fur ⁊ cõmunicator furti. nͥ
forte de consc̾ia furti se purgau̾it
ut phibet &̃ Gelasius. ad anastasi¬
um imꝑatorẽ. uterq digne ⁊ iu¬
ste damnabrͣ. Unde ꝑiculosum
reuera uł approbatione. uł con¬
sensu uł saltem exconscientia ħeti¬
cis cõmunicare: quia ⁊si aliquan¬
do ut suꝑiꝰ patet indultum est
ex discretionis uł pietatis arbitͥo:
damnabile tñ constat ẽẽ iusto

Expanded text:
onem usurpatoris pervenient, vel habentis, vel dantis, vel accipientis. Quid ergo prodest quod vera et sancta sunt, cum usurpatores pravos aeque perimant, ac si essent mala et noxia? Crassus aurum sitivit, aeque periit auro sicut Nero veneno. Item: Aurum aeque verum est in arca furis, sicut in thesauro regis, sed a rege licite habetur, a fure illicite datur, illicite accipitur: ideo et ipse fur, et communicator furti, nisi forte de conscientia furti se purgaverit, ut etiam perhibet Gelasius ad Anastasium imperatorem, uterque digne et juste damnabitur. Unde periculosum revera vel approbatione, vel consensu, vel saltem ex conscientia, haereticis communicare; quia etsi aliquando, ut superius patet, indultum est ex discretionis vel pietatis arbitrio, damnabile tamen constat esse justo
Abbreviated transcription (Latin):
simoniã sunt extirpate: quã cũ
in extricabili miseria sela ꝯmen
bant sunt sopite. sola ħ quȩ in¬
num̾abilib pollet pecuniis in¬
cessant̾ scandalũ gen̾at eccłe. Alie
auetoritatem sibi uidebant᷑ con¬
runt: ħ damnationem sustinet
ab ip̃a sua succisione sumit incre¬
mentum. Ut ergo patet. fidem
xͥanam ñ expugnant sententie
s diuitie: quia ad quod loquaces
heses. s pauꝑes ñ possunt cogere:
ad illud ħ muta s diues pot̾ allic̾
Regalia it castra. ⁊ nummismata
quia semel indotem eccłe cessert̃
ñ uendunt᷑: ⁊ relgalia uerba cũ
transierint iniura eccle sunt uen¬
denda : Totus ep̃atus in massa
gratis datur apͥncipe: ⁊ bannꝰ
decanie uendendꝰ ẽ a p̾sule: fru¬
stra gͦ p̾cepit deus. gratis accepistis
gratis date : si quod gratis accipi¬
tur ĩmuñe. uendendũ est indis¬
pensatioẽ. cum dominꝰ a sacerdo¬
te ñ pecuniaꝵ s lucra animaꝵ

Expanded text:
Simoniam sunt exstirpatae: quam cum inextricabili miseria sola commebant, sunt sopitae, sola haec quae innumerabilibus pollet pecuniis, incessanter scandalum generat Ecclesiae. Aliae auctoritatem sibi videbantur conrunt; haec damnationem sustinet ab ipsa sua succisione sumit incrementum. Ut ergo patet, fidem Christianam non expugnant sententiae vel divitiae, quia ad quod loquaces haereses sed pauperes non possunt cogere, ad illud haec muta sed dives potest allicere: regalia enim castra et numismata, quia semel in dotem Ecclesiae cesserunt, non venduntur; et regalia verba, cum transierint in jura Ecclesiae, sunt vendenda. Totus episcopatus in massa gratis datur a principe, et bannus decaniae vendendus est a praesule? Frustra ergo praecepit Deus, gratis accepistis, gratis date : si quod gratis accipitur in munere, vendendum est in dispensatione, cum Dominus a sacerdote non pecuniarum sed lucr
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ẽ. Itẽ idẽ in libro .u̾. de baptis¬
ꝑu̾sitate dantis uł accipientis
posse uiolari. Item id̾ in .ui. Iltd̾
⁊ in hoĩe iusto. ⁊ in hoĩe ĩiusto sem¬
per scm ẽ: qd̾ neq alicꝰ equitate
auget᷑. neq alicꝰ iniquitate mi¬
nuit᷑. Itẽ idẽ in libro .iͦi. de unico¬
baptismo. Catholica eccła. ꝓpt̾ea
ñ debet iterare baptm̃. qͥ apd̾ ħe¬
ticos datꝰ ẽ. ne iudicare uideat᷑¬
pares ministros. munꝰ di semꝑ
equale sit. qr ñ illoꝵ s eiꝰ est: nec
peiꝰ nͨ melius quant̃ ad sc̾itatem.

Expanded text:
 » Item idem in libro VI De baptisi nulla perversitate dantis vel accipientis posse violari. » Item idem in 6: « Illud et in homine justo, et in homine injusto semper sanctum est, quod neque alicujus aequitate augetur, neque alicujus iniquitate minuitur. » Item idem in libro III De baptismo : « Catholica Ecclesia propterea non debet iterare baptismum qui apud haereticos datus est, ne judicare videatpares ministros munus Dei semper aequale sit, quia non illorum sed ejus est, nec melius nec pejus quantum ad sanctitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt caritas. tibi ñ eẽt unitas: Cũ
igit᷑ radix omniũ bonoꝵ sit diłc¬
tio: eccła sñ dilectionis unitate

Expanded text:
esset charitas ubi non esset unitas? Cum igitur radix omnium bonorum sit dilectio, Ecclesia sine dilectionis unitate
Abbreviated transcription (Latin):
pliꝰꝯferens qͣm pͥma. ñ celestis s t̾rena.
sic̃ & pͥma dic̾et᷑ filiiq eccłȩ t̾renis
patͥb renati. quia filii dĩ ñ eẽnt.
nec hedes dei nec coheredes xͥ fieret:
quia in regen̾atioẽ sua tanti pr̃is
nobilitate.⁊ heditate orbati eẽnt.
matũ confusiõe pielitaret᷑: dũ
ego. apollo. ego ã cephe. ego ã pau¬

Expanded text:
ferens quam prima non coelestis sed terrena, sicut et prima, diceretur; filiique Ecclesiae terrenis patribus renati, quia filii Dei non essent, nec haeredes Dei, nec cohaeredes Christi fierent, quia in regeneratione sua tanti patris nobilitate et haereditate orbati essent. matum confusione periclitaretur, dum ego Apollo, ego a
Abbreviated transcription (Latin):
unti iterand̃. ut in quo nłłiꝰ mo¬
m̃ti oĩa hõiũ iudicant᷑ m̾ita. sola
di uale c̾dat᷑ gr̃a. Si enĩ ꝓm̾itis
suis ab eccła recedendo possent am¬
itt̾e ꝑmanendo obtin̾e: qd̾ ip̃i sͥ¬
possert conferre uł auferre. ip̃oꝵ
ñ d̃i uid̾et᷑ eẽ. Itẽ qd̾ recedenti eẽt
amissũ. redeunti eẽt it̾andũ: fie¬
rẽtq .uͦ. baptismata. quib bis

Expanded text:
iterandum, ut in quo nullius momenti omnia hominum judicantur merita, sola Dei valere credatur gratia. Si enim pro meritis suis ab Ecclesia recedendo possent amittere, permanendo obtinere, quod ipsi possent conferre vel auferre, ipsorum non Dei videtur esse. » Item quod recedenti esset amissum, redeunti esset iterandum, fierentque duo baptismata, quibus bis
Abbreviated transcription (Latin):
baptirat. ¶ Sed ne putet᷑ dictũ
de his malis qͥ uł ignorant᷑ aut
cresconiũ Gramaticũ. Si queris
qͦmͦ baptizent quos dap̃nauit
eccła: respondeo sic eos baptirare.
quomͦ baptizant quos damnauit
ds̃. añquam de ilł quicqm iudi¬
caret eccła. Item. Si int̾ bonos
ministͦs. cũ sit aliꝰ alio melior. ñ
ẽ melior baptismꝰ qui ꝑ melio¬

Expanded text:
baptizat. » Sed ne putetur dictum de his malis, qui vel ignorantur aut Cresconium grammaticum : « Si quaeris quomodo baptizent quos damnavit Ecclesia, respondeo, sic eos baptizare, quomodo baptizant quos damnavit Deus, antequam de illis quidquam judicaret Ecclesia. » Item : « Si inter bonos ministros, cum sit alius alio melior, non est melior baptismus qui per melio
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ xͦ solus sͥ retinuit. ⁊ in nemi¬
nẽ ministroꝵ transfudit. qmuis
ꝑministͦs baptizare dignatꝰ sit:
ꝑhanc stat unitas eccłe. q̃ signi-¬
ficat᷑ in columba. de qua dc̃m ẽ.
Una ẽ columba mea: una ẽ matri
sue. Si enim transferret᷑ potestaᷤ
a dño ad ministros. tot eẽnt bap¬
tismata qͦt ministri: et ñ staret
unitas baptismi. Quamuis gͦ bap¬
tizent siue iusti. siue iniusti: ñ t̾¬
buit᷑ sc̃itas baptismi. nͥ illi suꝑ
quẽ descendit columba de qͦ dem̃¬

Expanded text:
 solus sibi retinuit, et in neminem ministrorum transfudit, quamvis per ministros baptizare dignatus sit, per hanc stat unitas Ecclesiae, quae significatur in columba de qua dictum est: Una est columba mea , una est matri suae. Si enim transferretur potestas a Domino ad nostros tot essent baptismata quot ministri, et non staret unitas baptismi. Quamvis ergo baptizent sive justi sive injusti, non tribuitur sanctitas baptismi, nisi illi super quem descendit columba, de quo dic
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpedire ł m̾ita ñ suffic̾e ad uitã
sacram̃toꝵ suoꝵ adhibuit gr̃am.
ut eccła qd minꝰ hr̃ in m̾itis di¬
uinis cͤdens suppleri sacram̃tis.
quanto ĩ sua imꝑfectione deo
cẽt humilior. tanto ĩsuꝑabun¬
nͨ indignitate deceriꝰ. ne uł bo¬
ni diumno oꝑi suꝑ addidisse
uideant᷑ tanqͥm do meliores: uł
mali minu̾e tanqm

Expanded text:
impedire, vel merita non sufficere ad vitam, sacramentorum suorum adhibuit gratiam, ut Ecclesia quod minus habet in meritis, divinis credens suppleri sacramentis, quanto in sua imperfectione Deo esset humilior, tanto in superabunnec indignitate deterius, ne vel boni divino operi superaddidisse videantur, tanquam Deo meliores, vel mal
Abbreviated transcription (Latin):
nefas
Et quia constat młtoᷤᷤ
de unitate baptismi
⁊ eccłe uideamꝰ: ut de maiori
mag̃ pa l teat. qd̾ deminori sacͣ¬
m̃to ꝓba bit᷑. Ait a auõ suꝑ¬

Expanded text:
nefas. Et quia constat multos  esse, de unitate baptismi et Ecclesiae videamus, ut de majori magis pateat, quod de minori sacramento probabitur. Ait Augu
Abbreviated transcription (Latin):
Que sanitas pꝰ uulnꝰ sequuta. sine
eicatͥce ẽe ñ poterit: atq ubi pe¬
nitentie remedium est necessariũ.
illic ordinationis honorem locũ
hĩe ñ posse. Nam si sic̃ legitur
quod tetig̃it immundꝰ immũ¬
dum erit: quomͦ ei tͥbuet᷑. qd̾
mundicia ac puritas cõsueuit
acciꝑe: S econtra asserit᷑. eum
qui honorẽ amisit honorẽ dare
non posse. nec illum aliquid acce¬
pisse: quia nicħ fuit in dante qđ
ille poss acciꝑe. Acquiescimꝰ ⁊ um¬

Expanded text:
Quae sanitas post vulnus secuta sine Quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit; atque ubi poenitentiae remedium est necessarium, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, sicut legitur: Quod tetigerit immundus immundum erit : quomodo ei tribuetur, quod munditia ac puritas consuevit accipere. Sed econtra asseritur, eum qui honorem amisit honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nihil fuit in dante quod ille posset accipere. Acquiescimu
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ ordinum innocentiꝰ capͦ. xl
uii. ait. Arrianos p̃terea cet̾as huiꝰ¬
modi pestes. quia eoꝵ laicos conũ¬
sos ad domiñ sub ymagine peni¬
nus impositionẽ suscipimꝰ: ñ ui¬
det᷑ clicos eortm cum sac̾dotii. aut
ministii cuniuspiã susciꝑe dignita¬
te: qm̃ quib solũ baptisma ratũ
ẽẽ ꝑmittimꝰ. qđ utiq in nomine
illisq minist̾iis arbitram᷑: qm̃ cũ
a catholica fide eoꝵ auictores disces¬
serant. ꝑfectionẽ sp̃c quã acceꝑant
ꝑdiderunt: nec dare eis plenitu¬
dinem possunt. que maxime in
ordinationib oꝑatur. quã ꝑ im¬
pietatis sue ꝑfidiã potius quã
fidẽ dixerim ꝑdidert̃: quid fieri
pot̾̃ ut eoꝵ ꝓfanos sac̃dotes dig¬
nos ⁊ honorib arbitrem̃. quoꝵ
lni. uentum est ad t̾ciam questio¬
nem. Cum nos dicamus ab ħeticis
ordinatos. uulneratũ ꝑ illam ma-¬
nus impositionẽ hr̃e capt̃. uͥ uul¬
nus infixum est medicina ẽ adhi¬
benda. quo possit reciꝑe sanitatẽ.

Expanded text:
ordinum Innocentius I, cap. 47 ait: « Arianos praeterea caeteras hujusmodi pestes, quia eorum laicos conversos ad Dominum sub imagine poeninus impositionem suscipimus, non videtur clericos eorum cum sacerdotii, aut ministerii cujuspiam, suscipere dignitate, quoniam quibus solum baptisma ratum esse permittimus, quod utique in nomine illisque ministeriis arbitramur, quoniam cum a catholica fide eorum auctores discesserant, perfectionem Spiritus quam acceperant perdiderunt; nec dare eis plenitudinem possunt, quae maxime in ordinationibus operatur, quam per impietatis suae perfidiam potius quam fidem dixerim perdiderunt, quid fieri potest, ut eorum profanos sacerdotes dignos Christi honoribus arbitremur, quorum 53 : « Ventum est ad tertiam quaestionem. Cum nos dicamus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere caput, ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, quo possit recipere sanitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
nionẽ: innocentiꝰ dampnationẽ
uocat ordinationem. uidrͣ ẽẽ contͣ¬
rius ieronimo. qui dic̃ ad luciferi¬
anum. Sic̃ hic est qui baptizat xp̃c:
ita hic est qui scĩficat. Item adeund̾.
Oro te inquit. ut aut sacͥficandi licen
tiam ei tribuas cuius baptisma
ꝓbas: aut reꝓbes eius baptisma ꝗͦ
ñ putes ẽẽ sacerdotẽ. Neq it fieri
potest ut qui in baptismo sc̃s est:¬
sit ad altare pecẽor. Qd̾ de pec̃c̃ore
⁊ ñ ħetico intelligendũ est. qui qͥc¬
quid cum fide ꝓoffõ suo fac̃ licit
indignus. cooꝑante diuina gr̃a ra¬
tum ẽẽ credit᷑. Alioquin si de heti¬
cis dc̃m est: ip̃e sibi contrariꝰ est. cũ
dicat inosee. Sacͥficia eoꝵ panis
luctus: quicunq ꝯmederint ex eo¬
cõtaminabunt᷑. Talibi in ꝑsona
dñi. Maledicam in benedietioni¬

Expanded text:
nionem, Innocentius damnationem vocat ordinationem, videtur esse contrarius Hieronymo, qui dicit ad Luciferianum: « Sicut hic est qui baptizat Christus, ita hic est qui sanctificat. » Item ad eumdem: « Oro te, inquit, ut aut sacrificandi litiam ei tribuas, cuius baptisma probas, aut reprobes eius baptisma, quem non putas sacerdotem. Neque enim fieri potest, ut, qui in baptissit ad altare peccator. » Quod de peccatore, et non haeretico intelligendum est, qui quidquid cum fide pro officio suo facit, licet indignus, cooperante divina gratia, ratum esse creditur. Alioquin si de haereticis dictum est, ipse sibi contrarius est, cum dicat in Osee: Sacrificia eorum panis luctus, quicunque ex eo comederint, contaminabuntur . Et alibi in persona Domini: Maledicam in benedictioni
Abbreviated transcription (Latin):
ad meliꝰ recreant᷑. Qd̃ non m̾ita¬
sacerdotum. s officia in diuinis
mist̾iis funt attendenda .luii.¬
tem ambꝵ de sacram̃tis. Cum
scͥptura testet᷑. qd̾ ad ieroboam p̃¬
ceps ignis descendit de celo. rursꝰ
p̾cante helya ignis missus ẽ qui
sacͥfitium consumpsit: ñ m̾ita ꝑ¬
sonaꝵ conside̾s : s officia sacerdotũ
Ignis ille insibił mittebat᷑ ut cred̾ent.
uocatũ precib sacerdotum: qui ait.

Expanded text:
ad melius recreantur. » Cumis mysteriis sunt attendenda. Item Ambrosius De sacramentis : « Cum Scriptura testetur quod ad Jeroboam praeceps ignis descendit de coelo, rursus, precante Elia, ignis missus est qui sacrificium consumpsit, non merita personarum consideres, sed officia sacerdotum. Ignis illis visibilis mittebatur , ut crederent: vocatum precibus sacerdotum, qui ait:
Abbreviated transcription (Latin):
temptatione fatigat᷑. In quo nimr̃
unũ uicium nlłatenꝰ extinguit᷑:
uirtutem abstinentie int̾im arro¬
gantia contͣ iuuenẽ crescat: ne etm
ꝑ ingluuiẽ a uita luxtria funditꝰ ex¬
tinguat. hinc ẽ qd̃ paulꝰ cum infir¬
mum auditorẽ suũ ꝑpend̾et: aut
pͣua ad huc uelle agere. aut de actio¬
ne recta humane laudis retͥbutioẽ
gaud̾e: ait. Uis ñ tim̾e potestatẽ:
Bonũ fac: ⁊ habebis laudem exilla.
Neq ⁊ iõ bona agenda s̃ ut pote¬
stas hꝰ mundi nłła timeat᷑: aut ꝑ
hec gła tnͣsitorie laudis sumat᷑.S
ctĩ infirmã m̃tẽ ñ posse simł pͣtu¬
tatem. ⁊ laudẽ uitare uidit: alt̾m
obtulit alt̾m tulit:uͭ dũ aĩmꝰ ĩ qͥddã
suũ familiarit̾ relinquit᷑: a qͦdã

Expanded text:
ione fatigatur. In quo nimirum vitium unum nullatenus exstinguitur, virtutem abstinentiae interim arrogantia contra juvenem crescat, ne eum per ingluviem a vita luxuria funditus exstinguat. Hinc est quod Paulus, cum infirmum auditorem suum perpenderet, aut parva adhuc velle agere, aut de actione recta humanae laudis retributione gaudere, ait: Vis non timere potestatem? bonum fac: et habebis laudem ex illa . Neque enim ideo bona agenda sunt, ut potestas hujus mundi nulla timeatur, aut per haec gloria transitoriae laudis sumatur; sed cum infirmam mentem non posse simul pravitatem et laudem vitare vidit, alterum obtulit, alterum tulit; ut dum animus in quiddam suum familiariter relinquitur, a quodam
Abbreviated transcription (Latin):
illis. Sacerdotes qui eucharistie de
seruiunt. ⁊ sanguiẽ dñi popłis
eiꝰ diuidunt. impie agunt in legẽ
.xͥ: putantes eucharistiam imp̃can¬
tis fac̃e u̾ba. ñ uitam: ⁊ necessariã¬

Expanded text:
iunt. Sacerdotes, qui eucharistiae serviunt, et sanguinem Domini populis ejus dividunt, impie agunt in legem Christi, putantes eucharistiam imprecantis facere verba, non vitam, et necessaria
Abbreviated transcription (Latin):
instupͥ flagitio. Ecce cum ds im¬
peret ñ ꝑiurare: sq̃ pie imꝑant
uria inanis gła toleret᷑. xx.i.
Inde os̃ in libro pastoraliũ. cap̃.
uitioꝵ languor irruit.⁊ ħ leuius
illd̃ fortasse grauiꝰ p̾mit: einimir̃
uicio rectiꝰ subcełitate subuenit᷑.:
ꝑ qd̃ festine adint̾itum tendit᷑. Se

Expanded text:
in stupri flagitio. Ecce cum Deus imin stupri flagitio. Ecce cum Deus imperet non perjurare, sancti pie imperant uria inanis gloria toleretur. Unde Gregorius in libro Pastoralium capite 62 vitiorum languor irruit, et hoc lenius, illud fortasse gravius premit, ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod festine ad interitum tenditur, e
Abbreviated transcription (Latin):
Itẽ cũ nlłm omĩo peccm sit ꝑpetrand̾.
mutilat᷑ p̾ceptum canomiẽ. ut in
difficultate maioris & minoris cri-¬
minis minꝰ sit eligendũ .xuii.¬
uia ergo in diu̾sis ꝑsonis. a tot¬
scis uiris. pietate. necessitate.
ficultatib cͥcumuenta. Ait g̾g in mo¬
ralib libͦ.xxui. Cum mens int̾ ma¬
iora ⁊ minora pec̃ea constͥngre̾: si
omĩo nlłs absq pecc̃o euadend
patet aditus. minora semꝑ eligan¬
tus. qr qui muroꝵ ambitu ne fugi¬
at claudrͣ : ibi se infugam p̾cipitat
tas in honestũ. Aut si ꝓmiseris: toła¬
biliꝰ ꝓmissa ñ face: qͣmͣ face qd̾ est
turpe. Itẽ in eodem. Est aũ contra
offm̃ eccłiasticũ ñ nunqͣm facẽ ꝓmiᷤ¬
sum. sacram̃tum custodire ut ħodes
iurauit. qm̃ quicqͥd petitus eẽt. da¬
ret filie ħodiadis. ⁊ dedit capt̃ ioħis.
⁊ decretum qd̾ in caute uouisti ñ
facias. Impia est ꝓmissio: quȩ scełe
tem ysidorꝰ alib. Tołabilius est ñ
implere sacram̃tũ: qm ꝑman̾e

Expanded text:
Item, cum nullum omnino peccatum sit perpetrandum, mutilatur praeceptum canonicum, ut in difficultate majoris et minoris criminis minus sit eligendum. Quia ergo in diversis personis a tois viris pietate, necessitate, ficultatibus circumventa. Ait Gregorius in Moralibus libro XXVI: « Cum mens inter majora et minora peccata constringitur, si omnino nullus absque peccato evadendi patet aditus, minora semper eligantur; quia, qui murorum ambitu ne fugiat clauditur, ibi se in fugam praecipitat, tas inhonestum; aut si promiseris, tolerabilius promissa non facere quam facere, quod est turpe. » item in eodem: « Est autem contra officium ecclesiasticum nonnunquam facere promissum, sacramentum custodire, ut Herodes juravit, quoniam quidquid petitus esset daret filiae Herodis, et dedit caput Joannis. et decretum quod incaute vovisti non facias. Impia est promissio quae scelere tem Isidorus alibi : « Tolerabilius est non implere sacramentum quam permanere
Abbreviated transcription (Latin):
qm alia est extensum: &̃ ad laicos
⁊ si contingat. uł si necesse sit & ad
paganos. Ut enm in eccłiastica
reꝑit᷑ hystoria. cum alexander ep̃c
alexandrie petͥ mr̃is diẽ celebra¬
ret: post expleta sollemna uidit
suꝑ oram maris ludũ imitantiũ
quid egissent ꝑcunctat᷑. Illi rei
ordinem pandunt. baptizatos
a se qͦsdam cathecummos cõfitent᷑.
ꝑ athanasiũ puerulũ qui ilł ep̃c
fuerat simulatꝰ. S uͥ ex responsis
eoꝵ uidet secundũ religionis nr̃e
ritum cuncta constare. statuit
illis quib integͥs int̾rogationibꝰ
⁊ responsionib aqua fuerat in¬
fusa. it̾ari bapt̃m ñ deb̾e: s ad¬
impleri ea que sac̾dotib mos

Expanded text:
quam alia est extensum, etiam ad laicos; quam alia est extensum, etiam ad laicos; et si contingat, vel si necesse sit, etiam ad paganos. Ut enim in ecclesiastica reperitur historia, cum Alexander episcopus Alexandriae Petri martyris diem celebraret, post expleta solemnia, vidit super oram maris ludum imitantium,quid egissent percunctatur. Illi rei ordinem pandunt, baptizatos a se quosdam catechumenos confitentur per Athanasium puerulum, qui episcopus fuerat simulatus. Sed ubi ex reorum vidit secundum religionis nostrae ritum cuncta constare, statuit illis, quibus integris interrogationibus et responsionibus aqua fuerat infusa, iterari baptismum non debere, sed adimplere ea, quae sacerdotibus mos
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicã. domine uidi male uiuen¬
tẽ illũ cłictm tuum. ⁊ iõ uixi ina¬
le : ñne dicturꝰ ẽ. serue neqͣm ñ ne
a me audieras. q̃ dñt facite. que
auĩ faciunt facere nolite: Qui seqͣr
malũ: ñ querat sͥ patͦnum ad
causã malã. Item in eodẽ. Quał¬
cunq sim. areã dominicã defen¬
do: ꝓ illa clamo. Tuquis in ea
sim nolo cures. uentilabrũ expec¬
to. Aut sicurare uis. noli cum li¬
te curare. ut possis fr̃em curare.
¶Item os̃. Nemo hoc in loco me deᷤ¬
piciat ꝑꝑ me : quia sepe euenit
ut ꝑsona potens fanrulũ despec¬
tum hãt : cumq ꝑ eum suis for¬
te uł extraneis aliqd̃ responsum
mandat. ñ despicit᷑ ꝑsona loquen¬
tis serui. quia seruat᷑ in corde reue¬
rentia mittentis dñi nec pensãt qͥ
sufficiant: uideamꝰ de baptismo
si dum ministrat᷑ amał sit u̾m
⁊ fructuosũ. etiam si cogniti fũint
pecc̃ores. tił ħetici. Hoc enĩ sacͣm̃¬
tum quia mag̃ est necessariũ latiꝰ

Expanded text:
cam: Domine, vidi male viventem illum clericum tuum; et ideo vixi male, nonne dicturus est: Serve nequam, nonne a me audieras: Quod dicunt facite, quae autem faciunt, facere nolite? Qui sequitur malum, non quaerat sibi patronum ad causam malam. » Item in eodem: « Qualiscunque sim, aream Dominicam defendo, pro illa clamo. Tu quis in ea sim nolo cures, ventilabrum exspecta; aut si curare vis, noli cum lite curare, ut possis fratrem curare. » Item Gregorius: « Nemo hoc in loco me despiciat propter me; quia saepe evenit ut persona potens famulum despectum habeat, cumque per eum suis forvel extraneis, aliquod responsum mandat, non dispicitur persona loquentis servi, quia servatur in corde reverentia mittentis Dsufficiant, videamus de baptismo, si dum ministratur a malo, sit verum et fructuosum, etiamsi cogniti fuerint peccatores vel haeretici. Hoc enim sacramentum, quia magis est necessarium, latius
Abbreviated transcription (Latin):
Et pꝰ pauca. Corꝑa carnis sũt
ditatẽ corruptionẽ q carnalẽ
spu uiuificante passura. ¶Qd
sitante facilitatis fut᷑a sunt cor¬
ꝑa scõꝵ. ut adimplendã uo¬
luntatẽ sp̃e. nlła sua tardita¬
te impediant᷑ : quid de corꝑe
mͦ facilitas qua ñ tardet᷑ ad fa¬
ciendũ que uolu̾it s &̃ ut ip̃e

Expanded text:
pauca: « Corpora carnis sunt ditatem corruptionemque carnalem spiritu vivificante passura. Quod si tantae facilitatis futura sunt corpora sanctorum, ut ad implendam voluntatem spiritus nulla sua tarditate impediantur, quid de corpore modo facilitas qua non tardetur ad faciendu
Abbreviated transcription (Latin):
tem. inuidendo sole. tͣnsuolais
athomũ mom̃ti equare credit᷑.
⁊ cũ cełitas angłoꝵ sit uelotior:
in qͦ his caturis caro xͥ suꝑexal¬
tabit᷑. si qd ẽ in celo & in terra.
ñ potestati. s celeritati asscͥbit᷑:¬

Expanded text:
dendo solem transvolans atomum momenti aequare videtur, et cum celeritas angelorum sit velocior, in quo his creaturis caro Christi superexaltabitur, si quod est in coelo et in terra, non potestati, sed celeritati ascribit
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualia dicta sunt. cũ ꝓcłdu¬
le: qͥa sp̃ui sũma & mirabili
obtemꝑandi facultate subde¬
tur. usq ad implendã ĩmor¬
talitatis in dissolubił securis¬
simã uoluntatẽ: om̃i mo¬
lestie sensu om̃i corruptibi

Expanded text:
ritualia dicta sunt, cum procul dule, quia spiritui summa et mirabili obtemperandi facilitate subdetur, usque ad implendam immortalitatis indissolubilis securissimam voluntatem, omni molestiae sensu, omni
Abbreviated transcription (Latin):
apłc dicat. quia omĩa subiecta
sũt ei. p̾ter eum qͥ sibi subiecit
om̃ia. et ip̃e filiꝰ dĩ testet᷑. quia
om̃is potestas ei data ẽ: sic in
unitate ꝑsone do coniũctam

Expanded text:
ia omnia subjecta sunt ei, praeter eum qui sibi subjecit omnia : et ipse Filius Dei testetur, quia omnis potestas ei data est, sic in unitate personae Deo conjunctam
Abbreviated transcription (Latin):
det ad dext̾am pr̃is: inde uentu¬
rus ẽ iudicare uiuos & mortuos.
Cum gͥ usq ad diẽ iudicii ibi
sede credat᷑: quin ibi sit &̃ hora
ĩmolationis sue. nicħ dubieta¬
tis relingͥt᷑. Uñ ut dictũ ẽ auõ¬

Expanded text:
det ad dexteram Dei Patris, unde venturus est judicare vivos et mortuos. Cum igitur usque ad diem judicii ibi sedere credatur, quin ibi sit etiam hora immolationis suae nihil dubitationis relinquitur. Unde, ut dictum est, Aug
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ dñicum int̾reno altari
tui. qr ẽ angłs magni consilii
ñ in hoc humile ⁊ uisibile. alta¬
re uͥ mͦ ẽ. s insublime altare
tuũ .i. filiũ tuũ. quẽ usq ad
dext̾am tuã in conspectu maie¬
statis tue sublimast deferru̾it
fiat nob̾ corpꝰ ⁊ sanguis diłcti
filii tui: ostendens ip̃m filiũ
iussione pr̃is in ceł eẽ offeren¬
tem ⁊ hostiã ⁊ id suꝑ qd̾ offert᷑.
qͥa oĩo fidei ⁊ gr̃e ei ĩnitim᷑: ꝙ t̾r

Expanded text:
corpus Dominicum in terreno altari tui, qui est angelus magni consilii, non in hoc humile et visibile altare ubi modo est, sed in sublime altare tuum, id est Filium tuum, quem usque ad dexteram tuam in conspectu majestatis tuae sublimasti, deferri; ut fiat nobis corpus et sanguis dilecti Filii tui: ostendens ipsum Filium, jussione Patris in coelis esse offerentem, et hostiam, et id super quod offertur; quia omnino fi
Abbreviated transcription (Latin):
lo erat. qñ int̾ra loquebat᷑. Sic
erat filiꝰ hominis in celo: qͦmͦ fi¬
lius dei int̾ra. filius di in t̾ra
insuscepta carne: filiꝰ hominis
in celo in unrtate ꝑsone. ¶n qͦ
notandũ ẽ quia forma illa hu¬
mana. in qua x cenans cum
discipłis tͣdidit iłł se ip̃m in sa¬
uno loco ẽ in celo. ad dext̾am
pr̃is integra. sic̃ integͣ fuit in
cena. qñ insacram̃to cõmedeba¬
tur a discipłis & tñ in huma¬

Expanded text:
erat, quando in terra loquebatur. Sic erat Filius hominis in coelo, quomodo Filius Dei in terra. Filius Dei in terra in suscepta carne: filius hominis in coelo in unitate personae. » In quo notandum est quia forma illa humana, in qua Christus, coenans cum discipulis, tradidit illis seipsum in sauno loco est in coelis ad dexteram Patris integra, sicut integra fuit in coena, quando in sacramento comedebatur a discipulis; et tamen et in huma
Abbreviated transcription (Latin):
eo qͥ totꝰ ubiq reciꝑet: si ipsa
ab angłis. quib ẽ suꝑ exaltata
si ñ alit̾ nͥ de loco adlocũ. rece¬
dendo. poss ẽẽ in celo & in t̾ra:
Artifitio humano molentis:
mola cͥcuitꝰ sui. nimiã cełttatẽ
stabilitatẽ eẽ m̃tit᷑. Nat᷑a hũa.
ictus oculi. tot t̾raꝵ. maris.⁊ ae¬

Expanded text:
eo, qui totus ubique est reciperet, si ipsa ab angelis, quibus est superexaltata, si non aliter nisi de loco ad locum recedendo, posset esse in coelo et in terra? Artificio humano molentis mola circuitus sui nimiam celeritatem, stabilitatem esse mentitur. Natura humana in ictu oculi tot terrarum maris
Abbreviated transcription (Latin):
trinicatis baptisma fĩ institutũ
ne tͥmtatis baptisma consecrari uo¬
lu̾it. ad eo ut baptisma ceteris d̃i
nominib p̾ter fidem tͥnitatis sit¬
fcm̃ irritum. ĩnõie autẽ tͥnitatis
& p̾t̾ fidem tͥnitatis consecratũ sit
ratum. S econtra sciendũ ẽ quia¬
qd̾ in nomĩe suo consecratũ. si ne
fide uł aliquo m̾ito ẽ ratũ iõ fre
ut dictꝰum ẽ. ut omĩa sacram̃ta
sũmaq consistit. quia ⁊ gen̾atio¬
nis filii a pr̃e. & ꝓcessionis spc scĩ
ab utroq continet archanũ. ueroq
falso dõ fu̾it communicatũ: qͥa ẽ
ut ait apłe. sint quidẽ dii młti &¬

Expanded text:
Trinitatis baptisma fieri institutune Trinitatis baptisma consecrari voluerit, adeo ut baptisma caeteris Dei nominibus praeter fidem factum sit irritum; in nomine autem Trinitatis etiam praeter fidem Trinitatis consecratum, sit ratum? Sed econtra sciendum est quod in nomine suo consecratum sine fide vel aliquo merito, est ratum, ideo fit, ut dictum est, ut omnia sacramenta summaque consistit, quia et generationis Filii a Patre, et processionis sancti Spiritus ab utroque continet arcanum, veroque falso Deo fuerit communicatum. Quia cum, ut ait Ap
Abbreviated transcription (Latin):
unã eque approbet: Nicholaus
pelagiꝰ ħeticis iterari iubeat: con¬
stat quia mutatio uerboꝵ. tił exe¬
cutionũ sacram̃taliũ. que fidelib
rata concedit᷑. apd ħeticos irrita
iudicat᷑. Qui enĩ baptizauit ĩno¬
si ita ut sonant uerba credidiss
ꝓculdubio errass.⁊ sic errando
nõ ne u̾itatem sacram̃ti annullas¬
set: Si a in habitatione alicꝰ pa¬
trie sic̃ donatiste. affricanã tm̃mͦ
eccłiã credebant ẽẽ catholicã.⁊ iu

Expanded text:
unam aeque approbet, Nicolaus Pelagius haereticis iterari jubeat, constat quia mutatio verborum vel exsecutionum sacramentalium quae fidelibus rata conceditur, apud haereticos irrita judicatur. Qui enim baptizavit in nosi ita ut sonant verba credidisset, procul dubio errasset, et sic errando, nomen veritatem sacramenti annullasset. Si enim in habitatione alicujus patriae, sicut Donatistae Africanam tantummodo Ecclesiam credebant esse catholica
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ tota tͥnitas intelligit᷑: teste beda
fideles in nomine scẽ tͥnitatis bapti¬
zari: quomͦ lucas ꝑ totum huiꝰ libel
brosius soluit qd ꝑ cõmunitatẽ
nominis impletũ myst̾ium sit:
quia siue xp̃m dicas: & d̾m prẽm
a quo unctus est filius. ⁊ ip̃m qui
unctus est filium. ⁊ sp̃m quo unctꝰ
ẽ designasti: sc̃ptum ẽ enĩ. iħ̾um
⁊ corde comp̾hendas: siue sp̃m di¬
cas. ⁊ d̾m prẽm a qͦ ꝓcedit spc̃ ⁊ fi
contra hanc institutionẽ ałrageis
aliud fundam̃tũ neminẽ posse po¬
nere apłc clamat: In celebrandiᷤᷤ
tes uł hereses induẽe. s eiꝰ institu¬
tionib studeamus fidełr deserui¬
re: ut sic̃ eiꝰ potestate um. eiꝰ aucto¬
ritate ratum ẽ qd in eis agimus:
sic eiꝰ grã salutiferum nob̾ sentiamꝰ.
qui cum pr̃e ⁊ sp̃u sc̃o uiuit ⁊ reg¬
nat ds ꝑ omnia scła scłoꝵs.¬

Expanded text:
enim tota Trinitas intelligitur, teste Beda,fideles in nomine sanctae Trinitatis baptizari, quomodo Lucas per totum hujus libellbrosius solvit, quod per communitatem nominis impletum mysterium sit, quia sive Christum dicas et Deum Patrem a quo unctus est Filius, et ipsum qui unctus est Filium, et Spiritum quo unctus est designasti: scriptum est enim, Jesum  corde comprehendas; sive Spiritum dicas et Deum Patrem a quo procedit Spicontra hanc institutionem aliter agaliud fundamentum neminem posse ponere Apostolus clamat? In celebrandis ites vel haereses inducere, sed ejus institutionibus studeamus fideliter deservire, ut ejus potestate verum, ita ejus auctoritate ratum est quod in eis agimus, sic ejus gratia salutiferum nobis sentiamus. Qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat Deus per omnia saecula s
Abbreviated transcription (Latin):
columbe suꝑ eum uisus ẽ. uͭ eccła ĩ
suo cred̾et tͥnitatẽ ñ deeẽ: qm in ca
pitis sui xͥ baptismate corporałr &̃
cognouiss adẽẽ: pat̾m in sono audi¬
ens. filiũ in carne. sp̃m in sp̃e colum

Expanded text:
cie super eum visus est : ut Ecclesia in suo crederet Trinitatem non deesse, quam in sui capitis Christi baptismate corporaliter etiam cognovisset adesse, Patrem in sono audiens, Filium in carne, Spiritum sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
uł celestis pat̾e. cognoseẽt. Nouo
etiã nomine tͥnitatis xͥanam re¬
gen̾ationem iniciar uoluit &
consecrari: ut ꝑ illd̃ qđ nlłi pͥus
seculo reuelatũ fuat fides nascen¬
tis eccłe tanto maiori fulg̾et m̾i-¬
to ⁊ p̾mio. quanto maiori cog¬
nitionis diuine instrutret᷑ archa¬
no: qd ad reuelandũ bominib soliꝰ
filii di reseruatũ erat pͥulegio. Uñ

Expanded text:
vel coelestis patriae cognosceret. Novo vel coelestis patriae cognosceret. Novo etiam nomine Trinitatis Christianam regenerationem initiari voluit et consecrari, ut per illud quod nullo prius saeculo revelatum fuerat, fides nascentis Ecclesiae tanto majori fulgeret merito et praemio, quanto majoris cognitionis divinae instrueretur arcano, quod ad revelandum hominibus, solius Filii Dei reservat
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ a scło uariis mist̾ioꝵ figͣis
occłtatũ. ñ solum ꝓsua nouita¬
te ẽ mirabile. s ⁊ ꝓ diuine ma-¬
iestatis archano in effabile: qͥa
ĩ eo ⁊ qd̾ tͥnum ẽ. unitatẽ ñ ex¬
cedit. ⁊ qd unũ ẽ tͥnitatẽ ñ amit¬
tit. Ut ergo nos a falsoꝵ errore deoꝵ
reuocaret ac distingueret. ñ noĩe
falsis diis cõmunicato. s soliꝰ u̾i
d̾i ꝓp̾o nomĩe tͥnitatis. ad om̃ia
pecc̃a diluenda in baptismate
daturꝰ plenitudinẽ gr̃e. pleni¬
tudinẽ etiam hꝰ fid̾i dignatꝰ ẽ
reuelare: quã quia ad ĩnouan¬
dos homiẽs nouã. ad consuman¬
dos ꝑfect̾am dedit. contra here¬
ticoꝵ uersutias ratam &̃ & certã
ẽẽ uoluit. Nouo gͥ nomine tͥnita¬
tis in baptismate instituit funda¬
ri nouam fidem xͥanitatis: ut
uñ hret regen̾ationis mitiũ. re¬
nouationis conseq̃ret᷑ effect̾ũ: cer¬
tiusq fortius contra om̃s hereses
fidem illam optin̾et: sine qua
nłłi patere ingressum. uł eccłs

Expanded text:
riis mysteriorum figuris occultatum, non solum pro sua novitate est mirabile, sed et pro divinae majestatis arcano ineffabile; quia in eo et quod trinum est, unitatem non excedit, et quod unum est, trinitatem non adimit. Ut ergo nos a falsorum deorum errore revocaret ac distingueret, non nomine falsis diis communicato, sed solius veri Dei proprio nomine Trinitatis ad omnia peccata diluenda in baptismate daturus plenitudinem gratiae, plenitudinem etiam hujus fidei dignatus est revelare: quam quia ad innovandos homines novam, ad consummandos perfectam dedit contra haereticorum versutias, ratam etiam et certam esse voluit. Novo ergo nomine Trinitatis in baptismate instituit dari novam fidem Christianitatis: ut unde haberet regenerationis initium, renovationis consequeretur effectum, certiusque et fortius contra omnes haereses fidem illam obtineret, sine qua nulli patere ingressum vel Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
baptizatos tina m̾sione. iubeat re
diu̾sam cõfuetudinẽ cõmendat.
fide nilofficit eccłe diu̾sa cõsue¬
tudo. Nos aũ qd t̾cio m̃gimꝰ tri¬
duane sepulte sacram̃ta signamꝰ.
ut dũ infans t̾cio ab aquis edu¬
cit᷑. resurrectio tͥduani temꝑis
t̾nitatis uen̾atiõe existuet fĩ:
neq ⁊ aliꝗͥ obsistit. baptizand
tismate. uł ter uł semel m̃gere:

Expanded text:
baptizatos una mersione, jubeat rebdiversam consuetudinem commendat, fide nil officit Ecclesiae diversa consuetudo. Nos autem quod tertio mergimus, triduanae sepulturae sacramenta signamus, ut dum infans tertio ab aquis educitur, resurrectio triduani temporis Trinitatis veneratione aestimet fieri, neque hoc aliquid obsistit baptizandum tismate vel ter, vel semel mergere,
Abbreviated transcription (Latin):
licã. recipiant᷑ ut baptizati: ne
sc̃ẽ tͥnitatis inuocatio. uł confes¬
sio annlłet᷑. ¶In sacram̃tis gͦ confi¬
ciendis. & nocet error cordis. cũ
u̾ba contra fidem ꝓferunt᷑ ĩ p̾ce
quia ñ ea suꝑat p̾cantis affectꝰ
infide: & ñ nocet. c̃ ip̃a uerba rite¬
ꝓferunt᷑ ntłatenꝰ mutata ab
usu eccłe. Si ã error cordis ñ est.
ñ nocet mutatio ꝓlationis u̾boꝵ
uł executionis sacram̃toꝵ: quia
u̾ba &̃ sicontra fidem sint. p̾can¬

Expanded text:
iam, recipiantur ut baptizati, ne sanctae Trinitatis invocatio vel confessio annulletur in sacramentis. » Ergo conficiendis et nocet error cordis, cum verba contra fidem proferuntur in prece, quia non ea superat precantis affectus in fide, et non nocet cum ipsa verba proferuntur nullatenus mutata ab usu Ecclesiae. Si autem error cordis non est, non nocet mutatio prolationis verborum, vel exsecutionis sacramentorum, quia verba, etiamsi contra fidem sint, precan
Abbreviated transcription (Latin):
habetis ⁊ datis qͦmͦ habebant᷑
E dabant᷑. pͥusquã iñ exiretis.
¶n qͦ notandũ ẽ. quia si ħeticoꝵ
sacram̃ta. abeo ritu mutant᷑ ꝗͦ
eccłia instruit ⁊ oꝑtinet. ñ s̃ aca¬
tholicis approbanda: quia mu¬
tata iam ñ sunt eccłiastica s ħe¬
tica: sic̃ innocentiꝰ. pelagiꝰ. gregoriꝰ.
baptisma ħeticoꝵ quoẽq d̾i nõie

Expanded text:
datis quomodo habebantur et dabantur priusquam inde exiretis. » In quo notandum est quia, si haereticorum sacramenta ab eo ritu mutantur quem Ecclesia instituit et obtinet, non sunt a Catholicis approbanda, quia mutata jam non sunt ecclesiastica, sed haeretica, sicut Innocentius, Pelagius, Gregorius, baptisma haereticorum
Abbreviated transcription (Latin):
ferentis adulteratũ. u̾botenꝰ quid
dm sonat. s scd̃m ħesim alid̾̃ signat:
dũ sciłc in deo uł dño fidem tͥnita¬
tis refugieis ħeticus. ip̃m nom̃ sin¬
di ñ inuocant. qͥ cont᷑ fidẽ mutato
eccłe ritu ħ faciunt. Cũ gͥ uerba ec¬
clesiastica mutant᷑. ⁊ error uł ħesiᷤ¬

Expanded text:
eratum, verbo tenus quidem Deum sonat, sed secundum haeresin aliud sonat: dum scilicet in Deo vel Domino, fidem Trinitatis refugiens haereticus, ipsum nomen sinDomini non invocant, qui contra fidem mutato Ecclesiae ritu hoc faciunt. » Cum ergo verba ecclesiastica mutant