comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uidere dĩ. anĩadu̾tere ẽ. Ldõ & uidex qͦd
punit anumnadu̾tere dr̃. id ẽ animũ illuc
u̾tere : intendere utiq ad puriendũ qͥa ui¬
dex ẽ. sic ẽ & iudex ds̃. Au̾te faciem tuã
ã peccatis meis. Tu ab ipsis faciẽ noli au̾¬
tere: siuis ut ds̃ ab ipsis au̾tat faciẽ suã.
U ide qͦmͦ hoc offert dõ in ipso psalmo.
Facinꝰ meum inquit ego agnosco: & pecca¬
tum meum ante me ẽ semꝑ. Hoc non uult
eẽ ante dñi: qͦd uult eẽ ante se. Uirga di

Expanded text:
dere Dei, animadvertere est. Ideo et judex quod punit, animadvertere dicitur, id est, animum illuc advertere; intendere utique ad puniendum, quia judex est. Sic est et judex Deus. Averte faciem tuam a peccatis meis. Tu ab ipsis faciem noli avertere, si vis ut Deus ab ipsis avertat faciem suam. Vide quomodo hoc offert Deo in ipso psalmo: Facinus meum ego, inquit, agnosco, et peccatum meum ante me est semper . Hoc non vult esse ante Deum, quod vult
Abbreviated transcription (Latin):
& iste elemosinȩ ad iactantiam hominũ: in¬
de dicit ipse. dominꝰ. Cauete facere iusticiã
urãm coram hominibꝰ: ut uideamini ab eis.
Quomi aut̃ & publice debent fieri ꝓpt̾ uul¬
tum sponsȩ ait. Luceant oꝑa ur̃a coram ho¬
minibꝰ. ut uideant bona facta urã: & glori¬
ficent patrem ur̃m qͥ in cęlis ẽ. Non ut głam

Expanded text:
et istae eleemosynae ad jactantiam hominum, inet istae eleemosynae ad jactantiam hominum, inde dicit ipse Dominus: Cavete facere justitiam vestram coram hominibus ut videamini ab eis . Quomodo autem et publice debent fieri propter vultum sponsae, ait: Luceant opera vestra coram hominibus, ut videant bona facta vestra, et glorificent Patrem vestrum q
Abbreviated transcription (Latin):
uitibꝰ huiꝰ mundi non suꝑbe saꝑe. neq
sꝑare in incerto diuitiarũ. sed in dõ uur
qͥ p̃stat nob̾ omia habiuidant̃ ad fruen¬
dum. Diuites sint in oꝑibꝰ bonis: facie
tribuant. communicent: adorent in m¬
neribꝰ. sed ñ ꝑdunt. Securi ponant: ub
semꝑ inueniant. Thesaurizent sibi fundi¬
m̃tum. bonũ in futurum: ut apphenda
ueram uitam adorando in muneriꝰ
tum tuum dep̃cabunt᷑ diuites plebis¬
eccłam eium concurrant. & ibi elenosuds
faciant. Wltus enim sponsȩ huiꝰ &res¬
nȩ : ꝓderit facientibꝰ. & pte̾a illi qͥ tes si¬
as uendebant. uultum reginȩ huiꝰ dep̃¬
cantes. in muneribꝰ ueniebant: & eaq
portabant. ad pedes apłoꝵ ponebant. Ees¬
uebat dilectio in eocta: uultꝰ erat regill
eccła: uultꝰ erat regine obsequiũ filiar ĩ
tỹri : id ẽ diuitum ad orantium in mune¬
ribꝰ. U ultum tuum dep̃cabunt᷑ diuites ple
mat᷑ & filũ simul totum ad xp̃m ꝑtinens.
ad caput ꝑtinens. Sed quia fiunt ista oꝑa

Expanded text:
non superbe sapere, neque sperare in incerto divitiarum; sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum: divites sint in operibus bonis, facile tribuant, communicent. Adorent in muneribus; sed non perdunt: securi ponant ubi semper inveniant. Thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam . Adorando in muneribus, vultum tuum deprecabuntur. Ad Ecclesiam enim concurrunt, et ibi eleemosynas faciant. Vultus enim sponsae hujus et reginae proderit facientibus. Propterea illi qui res suas vendebant, vultum reginae hujus deprecantes in muneribus veniebant; et ea quae portabant, ad pedes Apostolorum ponebant . Fervebat dilectio in Ecclesia, vultus erat reginae Ecclesia, vultus erat reginae obsequium filiarum Tyri, id est, divitum adorantium in muneribus. Vultum tuum deprecabuntur divites plebmater et filii simul totum ad Christum pertinens, ad caput pertinens. 29. Sed quia fiunt ista opera
Abbreviated transcription (Latin):
Sub fęmore meo inquit pone manũ. habens
fiduciam. nec reuerens turpitudinẽ: sed in¬
telligens ueritatem. Propt̾ea accingere gla¬
dium tuum circa femͣ tuum potentissime.
Potentissime etiam circa fęniur: qͥa qͥd infir¬
mum ẽ dĩ. fortiꝰ ẽ hominibꝰ. D pecie tua &¬
pulchritudine tua. Iusticiã accipe. qͣ sẽꝑ es
speciosus & pulcher. Et intende. & ꝓsꝑe ꝓcede.
& regna. Nonne uidemꝰ: Certe iã factũ ẽ
Attendite orben t̾rarũ. Intendit ꝓsꝑe. ꝓce¬

Expanded text:
Sub femore meo, inquit, pone manum: habens Sub femore meo, inquit, pone manum: habens fiduciam, nec reverens turpitudinem, sed intelligens veritatem. Propterea, Accingere gladium tuum circa femur, potentissime. Potentissime etiam circa femur: quia quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Potentpulchritudine tua. Justitiam accipe, qua semper es speciosus et pulcher. Et intende, et prospere procede, et regna. Nonne videmus? Certe jam factum est. Attendite orbem terraram; intendit,
Abbreviated transcription (Latin):
de iurꝰ el gela. que ueniens ege gentus non
consensit in circumcisionem carnalem: di¬
uisa ẽ adu̾sus socrum. suam. Accingere gla¬
dium tuum. De potentia huiꝰ gladii loque¬
bamur: cum ista diceremꝰ. Accingere gladi¬
um tuum : sermonem tuum circa fęm᷑ tuũ
potentissime. Circa fȩm᷑ habens gladium
quid ẽ: Circa femur quid significat. De
fęmore carnem. Unde illud ẽ. Non defi¬
ci& pͥnceps de uida. nec dux de fȩmoribꝰ
eiꝰ. Nonne & ipse abraham cui ꝓmissũ erat
sem̃ in quo benedicerent᷑ om̃s gentes. qͣndo
misit seruum suum ad querendã & diicen¬
dam uxorem filio suo. unde uenir& illls̃
sem̃ scm̃ ui qͦ benedicerent᷑ om̃s geliteꝵ
fidem tenens in illa ueluti humilttate
seminis. eẽ magnitudinẽ nomĩtus. idͥẽ
filium dĩ uenturum ex filiis hominũ ꝑse
nĩ abraham : fecit ipsum seruũ suũ quẽ
mittebat. ita sibi iurare. Pone in qͥt manũ
tuam sub femore meo: & sic iira. Quasi di¬
cer&. Pone manum tuam ad altare. aut ad

Expanded text:
ejus Ecclesia, quae veniens de Gentibus non consensit in circumcisionem carnalem, divisa est adversus socrum suam. Accingere gladium tuum. De potentia hujus gladii loquebamur, cum ista diceremus. 13. Accingere gladium tuum, sermonem tuum: circa femur, potentissime, circa femur habens gladium. Quid est, circa femur? quid significat de femore? Carnem. Unde illud est: Non deficiet princeps de Juda, et dux de femoribus ejus . Nonne et ipse Abraham, cui promissum erat semen in quo benedicerentur omnes gentes, quando misit servum suum ad quaerendam et ducendam uxorem filio suo, unde veniret illud semen sanctum in quo benedicerentur omnes gentes; fide tenens in illa veluti humilitate seminis esse magnitudinem nominis, id est Filium Dei venturum ex filiis hominum per semen Abrahae, fecit ipsum servum suum, quem mittebat, ita sibi jurare? Pone, inquit, manum tuam sub femore meo, et sic jura . Quasi diceret, Pone manum tuam ad altare, aut ad
Abbreviated transcription (Latin):
rant. Non enĩ ipsi inuener̃ peccata sua: seã
inuenta in eis sunt commemoratione apłoꝵ.
Idõ inuener̃ illos tribulationes: ñ ipsi in¬
uener̃ tribulationes. Nam qͣndo sine alicuiꝰ
admonitione ipse homo consid̾at factũ suũ
& rogat dm̃: quid dicit: Tribulationẽ &
dolorem inueni: & nom̃ dñi inuocaui. Alia
ẽ gͦ tribulatio quã tu inuenis: alia quȩ te
adiutor in tribulationibꝰ. Nam & ille cum
inuenir&. hoc dixit: & nom̃ dñi inuocaui.
Et hi in tribulationibꝰ a quibꝰ se inuentos eẽ
dixer̃: hoc dixert̃. Ds nrͣ refugiũ & uirtꝰ.
adiutor in tribulationibꝰ quȩ inuener̃ us
nimis. Sed quia adiutor factꝰ e unde u
faciemꝰ: Tamqͣm magua desꝑatione. ile
tautꝰ ẽ quem nos occidimꝰ: nos ubi erimis
Et petrus. Agite penitentiam. & lunis¬

Expanded text:
rant. Non enim ipsi invenerunt peccata sua, sed rant. Non enim ipsi invenerunt peccata sua, sed inventa in eis sunt commemoratione Apostolorum. Ideo invenerunt illos tribulationes, non ipsi invenerunt tribulationes. Nam quando sine alicujus admonitione ipse homo considerat factum suum, et rogat Deum, quid dicit? Tribulationem et dolorem inveni, et nomen Domini invocavi . Alia est ergo tribulatio quam tu invenis, alia quae te adjutor in tribulationibus. Nam et ille cum inveniret, hoc dixit, Et nomen Domini invocari: et dixerunt, hoc dixerunt, Deus noster refugium et virtus, adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis. Sed quia adjutor factus est, undfaciemus? Tanquam magna desperatione. Ille tantus est, quem nos occidimus, nos ubi erimus? Et Petrus, Agite poenitentiam,
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ ait nmiȩ tribulationes et ÷ tam oe
in his adiutor factꝰ ẽ dominꝰ dimutendo
peccata. Iniquoꝵ enim conscientias ñ sanat.
n indulgentia. Si enim magnas tribulatio¬
nes habere se dicit debitor fisci. confossus &
unituens angustias rei familiaris suę. cũ se
uid& nͣ posse eẽ soluendum ꝓpt̾ unminentes
onñ anno compulsores. tribulationes mag¬
uas se pati dieit. nec umqͣm respirat nͥ in spe
indulgentiȩ regum t̾renorum: qͣntomagis
debitor penarum. de habundantia delictoꝵ
quando redd& qͦd deb&. de mala conscien¬
ti: quando si reddiderit ipse ꝑit: Hoc
enim debitum reddere: penas luere ẽ. Re¬
Eat gͦ ut de ipsiꝰ indulgentia securi eẽ possi¬
mꝰ: si tanĩ accepta indulgentia. non rursus
ad debita contrahenda redeamꝰ. Isti gͦ filii
chore fortasse intelligunt᷑ eẽ uli quibꝰ locu¬
tꝰ ẽ petrus in actibꝰ apłorum: cum iitenti
puncti corde dixerunt. Quid faciemꝰ: lste
erant nimiȩ tribulationes: quȩ illos inuene¬

Expanded text:
t, nimiae tribulationes sunt: tamen et in his adjutor factus est Dominus dimittendo peccata. Iniquorum enim conscientias non sanat nisi indulgentia. Si enim magnas tribulationes habere se dicit debitor fisci confessus, et intuens angustias rei familiaris suae, cum se videt non posse esse solvendo; propter imminentes omni anno compulsores, tribulationes magnas se pati dicit, nec usquam respirat nisi in spe indulgentiae rerum terrenarum: quanto magis debitor poenarum de abundantia delictorum, quando reddet quod debet de mala conscientia, quando si reddiderit ipse perit? Hoc enim debitum reddere, poenas luere est. Restat ergo ut de ipsius indulgentia securi esse possimus: si tamen accepta indulgentia non rursus ad debita contrahenda redeamus. 4. Isti ergo filii Core fortasse intelliguntur esse illi, quibus locutus est Petrus in Actibus Apostolorum, cum intenti puncti corde, dixerunt: Quid faciemus? Istae erant nimiae tribulationes, quae illos invene
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ te ds̃ in ęt̾num. Dixerat enĩ ds̃ diffusa
ẽ grã in labus tuis. ei quem fecerat spe¬
ciosum p̃ filiis hominum. etiam hominen:
suo homini reuelauerit. qui potuit dicere
ista ex ꝑsona dĩ. Propt̾ea inquit benedir̃
te ds̃ i ęt̾num. Ouare: d pt̾ gram. Illa¬
ẽ enim grã quȩ ꝑtin& ad regnum cęlorum.

Expanded text:
dixit te Deus in aeternum. Dixerat enim Deus, Diffusa dixit te Deus in aeternum. Dixerat enim Deus, Diffusa est gratia in labiis tuis, ei quem fecerat speciosum prae filiis hominum, etiam hominem qsuo homini revelaverit, qui potuit dicere ista et ex persona Dei, Propterea, inquit, benedixit te Deus in aeternum. Quare? Propter gratiam. Illa enim gratia quo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħe. Et mutationes ꝑsonarũ repentinȩ
& omnino ex imꝓuiso inueniuntur in scĩs
scripturarum libris: & siquis adu̾tat plenę
sunt paginę diuinȩ. Domine lib̾a animã
meam a labus iniquis: & a lingua dolosa.
Et statim. Quid detur tͥ aut quid adiciat᷑
tͥ. adu̾sus linguam subdolam. Alia illic
ꝑsona erat. alia hic: ibi petentis. hic sub¬
uenientis. Sagitę potentis accutę : cũ car¬
alia. Heu me qͦd incolatꝰ m̃s longinquus
factꝰ ẽ. Et in paucis u̾sibꝰ tam crebra mu¬
tatio ꝑsonarum admon& intellectum : ñ
expͥmit locum ubi mutatur. Non dr̃. hoc
dix̃ homo. hoc dix̃ ds̃: sed ex ipsis uerbis
fit nobis intelligere quid ad hominem ꝑti¬
neat: quid ad dm̃. Homo aut̃ dicebat. eru¬
ctͥauit cor meum u̾bum bonum. dico ego
oꝑa mea regi: homo dicebat. ille dicebat
qui scripsit psalmum. sed ex ꝑsona dĩ di¬
cebat: incipit dicere&ex sua. ꝓpt̾ea bene¬

Expanded text:
Prophetae. Et mutationes personarum repentinae, Prophetae. Et mutationes personarum repentinae, et omnino ex improviso, inveniuntur in sanctis Scripturarum libris; et si quis advertat, plenae sunt paginae divinae. Domine, libera animam meam a labiis iniquis et a lingua dolosa; et statim, Quid detur tibi, aut quid adjiciatur tibi adversus linguam subdolam? Alia illic persona erat, alia hic: ibi petentis, hic subvenientis. Sagittae potentis acutae, cum caralia, Heu me! quia incolatus meus longinquus factus est . In paucis versibus tam crebra mutatio personarum intellectum admonet: non exprimit locum ubi mutatur; non dicitur, Hoc dixit homo, hoc dixit Deus; sed ex ipsis verbis fit nobis intelligere quid ad hominem pertineat, quid ad Deum. Homo autem dicebat, Eructavit cor meum verbum bonum, dico ego opera mea regi. Homo dicebat, ille dicebat qui scripsit Psalmum; sed ex persona Dei dicebat: incipit dicere et ex sua, Propterea bene
Abbreviated transcription (Latin):
ubl i tosm calicem saluta reno: Reman¬
st in accione grarum: nã it rclatione ar¬
fecit. Inueni quid dõ des. qd ab illo ñ acce¬
ꝑis: & retuleris grãm. Sed caue ne dum
queris quid illi retribuas qͦd ab illo ñ acceꝑis inue¬
nias: sed peocatum tuum. Hoc plane ab illo
non accepisti : sed nec ei dare debes. Hoc
dederunt uidei : retribuerunt mala ꝓ bo¬
nis. Acceꝑunt ab eo pluuiam: & fructũ
non dederunt. sed spinas dolorum. Ergo
bonum quicquid uolueris in te dare dõ:
non te inuenis accepisse nͥ a dõ. Ipsa ẽ gr̃a
dĩ. diffusa in labiis. Fecit te: gratis te fecit.
Non enim erat cui p̾star&. antequã facer&.
Perieras : quesiuit te. & inuentum reuocauit
te. Preterita non imputauit : futura ꝓmi¬
sit. Uere diffusa ẽ gr̃a in labiis eiꝰ. Propt̾ea
inquit benedixit te ds̃ in ęt̾num. Labo¬
ratur ut hoc possit intelligi adhuc a dõ pa¬
tre dici. ꝓpt̾ea benedixit. te ds̃ i ęt̾num.
Accõmodatiꝰ uidetur hoc accipi ex ꝑsona

Expanded text:
mansit in actione gratiarum, nam in relatione defecit. Inveni quid Deo des, quod ab illo non acceperis; et retuleris gratiam. Sed cave ne dum quaeris quid illi retribuas, quod ab illo non acceperis, invenias, sed peccatum tuum. Hoc plane ab illo non accepisti, sed nec ei dare debes. Hoc dederunt Judaei, retribuerunt mala pro bonis; acceperunt ab eo pluviam, et fructum non dederunt, sed spinas dolorum. Ergo bonum quidquid volueris in te dare Deo, non te invenis accepisse nisi a Deo. Ipsa est gratia Dei diffusa in labiis. Fecit te, gratis te fecit. Non enim erat cui praestaret antequam faceret. Perieras, quaesivit te; et inventum revocavit te. Praeterita non imputavit, futura promisit. Vere diffusa est gratia in labiis tuis. 8. Propterea, inquit, benedixit te Deus in aeternum. Laboratur, ut hoc possit intelligi adhuc a Deo Patre dici, Propterea benedixit te Deus in aeternum. Accommodatius videtur hoc accipi ex persona
Abbreviated transcription (Latin):
&e dimtituntur uobis peccata ut̃a. Nidi
eium hoc peccato grauiꝰ cogitare poturit
Quid grauiꝰ peccatori ȩgro: qͣm medici re¬
si medicum suum occidat. Cum hoc dii¬
titur: quid non dimititur: Abillos̾a
dictum ẽ refugium & uirtꝰ: accepur cis¬
nam securitatem. Bapti: et unusgapita
uob peccata urã. Medicũ uł p̾ea cognert
iam securi bibite sanguinẽ quẽ fuaifti
Propt̾ea non timebimꝰ. cũ turbabit᷑ ti
Paulo ante sollictti. subito securi ex tritil¬
tionibꝰ nimus: in magna tranquillitatis
siti sunt. Dormiebat enĩ illis xp̃c. ido tiri¬

Expanded text:
 dimittuntur vobis peccata vestra . Nihil enim hoc peccato gravius cogitare potuerunt. Quod gravius peccatum aegri, quam medici inte quam si medicum suum occidat? Cum hoc dimittitur, quid non dimittitur? Ab illo ergo cui dictum est, Refugium et virtus, acceperunt magnam securitatem. Baptizetur unusquisquvobis peccata vestra. Medicum vel postea cognovistis, jam securi bibite sanguinem quem fudistisPropterea non timebimus, cum conturbabitur terra. Paulo ante solliciti, subito securi, ex tribulationibus nimiis in magna tranquillitate positi. Dormiebat enim illis Christus, ideo turb
Abbreviated transcription (Latin):
genui Itaq suscitantes ꝓpt̾ nom̃ fr̃is pe¬
fr̃ suo. quotquot genuerunt. ñ paisias
ñ petrianos. sed xp̃tanos nominauer
dete s non iste sensus uigilat oe inbis t̃s
Cum eium dicer& a domibꝰ eburneis. uit
de regalibꝰ. amplis. pulchris. lenibꝰ que
sunt corda scõrum. subiecit. E x quisi
deleçtauer̃ filiȩ regum. in honore ts
Filiȩ quidem regum. filiȩ apłoꝵ nax
paulus: cum uider& currere ad noñsiul.
exclamauit. N un quid paulus ꝓ ueb̾ te¬
nom̃ defuncti: defuncto nascatur. aefiui¬
cti nomine appelletur. Seruet᷑ hoc legti¬
mum. Paulus uolentes appellari exsis
nomine reuocat. Numqͥd paułꝰ ꝓ uobet¬
crucifixus ẽ: Ad defunctũ aspicite. Flĩ¬
qͥd paulus ꝓ uob̾ crucifixus ẽ: E qͥd
gͦ. Quando illos generasti: quid si net
tuum illis imposuisti: A ut in nome
regum. in honore tuo. Tenete. seruati.
in honore tuo. Hoc ẽ habere uestẽ nup¬
tialem : illiꝰ honorem illiꝰ głam querii
Intellige etiam filias regum ciuitatiqł

Expanded text:
genui . Itaque suscitantes semen fratri suo, quotquot genuerunt, non Paulianos aut Petrianos, sed Christianos nominaverunt. Videte si non iste sensus vigilat et in his versibus. Cum enim diceret, a domibus eburneis, dixit de regalibus, amplis, pulchris, lenibus, qualia sunt corda sanctorum: subjecit, Ex quibus te delectaverunt filiae regum, in honore tuo. Filiae quidem regum, filiae ApostoloruPaulus, cum videret currere ad nomen suum, exclamavit: Numquid Paulus crucinomen defuncti. Defuncto nascatur, defuncti nomine appelletur. Servat hoc legitimum Paulus: volentes appellari ex nomine suo, revocat: Numquid id Paucrucifixus est? Ad defunctum aspicite, Numquid Paulus pro vobis crucifixus est? Et quid ergo? Quando illos generasti, quid si nomen tuum illis imposuisti? Non. Ait enimregum in honore tuo. Tenete, servate, in honore tuo. Hoc est habere vestem nuptialem, illius honorem, illius gloriam quaerere. Intelligite etiam filias regum, civitates quae
Abbreviated transcription (Latin):
tatem: & uide quomͦ att. P roptea unxit
te aõ ds tuus. O tu ds̃: unxit te ds̃ tuuꝰ.
D ungitur a dõ. Et enim in latino putat
edeni casus nominis repetitꝰ: in greco aut̃
ellidentissima distinctio ẽ. qͥa unum nom̃ ẽ
qͦd compellatur. & alt̃m ab eo qui compellat.
Unris de dd. S tu ds: unxit te ds tiuis.
Quomꝰ si dicer&. ꝓpte̾a unrit te ds. as¬
tuus. Dic accipite. sic urtelligite: sic u gre¬
eo euidentissimum ẽ. Ergo quis ds unctus
eautes. dicand nob uidei. Scripture istȩ con¬
munes. sunt. Unctꝰ ẽ ds̃ a dõ. Unctũ audis
xp̃m intellige. Et erim xp̃c a crismate. Hoc
nom̃ qͥd appellatur. xp̃c. unctionis ẽ. Nec
in aliqͦ alibi ungebant᷑ reges & sacerdotes :
omnino in nulla gente. in nullo regno. Un
eruam uisibile in signo ẽ: oleum ĩuisibile in
It ipse ds̃ ungeretur. homo erat: sea ita ho
es̃ ñ dedignaret᷑: Uerꝰ homo. uerꝰ ds̃ : in
nullo fallar. ui nullo falsus: quia ubo
uerai. ubiq ueritas. Ds gͦ homo. ꝙ io

Expanded text:
tatem. Et vide quomodo ait: Propterea unxit te, Deus, Deus tuus. O tu Deus, unxit te Deus tuus. Deus ungitur a Deo. Etenim in latino putatur idem casus nominis repetitus: in graeco autem evidentissima distinctio est, quia unum nomen est quod compellatur, et alterum ab eo qui compellat, Unxit te, Deus. O tu Deus, unxit te Deus tuus: quomodo si diceret, Propterea unxit te,  sic in graeco evidentissimum est. Ergo quis est Deus unctus a Deo? Dicant nobis Judaei. Scripturae istae communes sunt. Unctus est Deus a Deo: unctum audis, Christum intellige. Etenim Christus a chrismate: hoc nomen quod appellatur Christus, unctionis est. Nec in aliquo alibi ungebantur reges et sacerdotes, omnino, in nulla gente, in nullo regno. Uncenim visibile in signo est, oleum invisibile in et ipse Deus, ut ungeretur, homo erat: sed ita homesse non dedignaretur: verus homo, verus Deus; in nullo fallax, in nullo falsus; quia ubique verax, ubique veritas. Deus ergo homo, et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
Tiiis aut̃ dr̃. non quia consumit: sed quia
ꝑficit. Nlam & finitum cỹbum dicimꝰ. qui
tare debemꝰ quia cum ad illũ ꝑuenerimꝰ. aliq̃
ampliꝰ debeamꝰ niti: ut & ad patrem ꝑueni¬
amꝰ. Hoc enim putauit & philippus cũ ei dixͣ.
Dnẽ ostende nobis patrem: & sufficit nob̾.
Cum dicit sufficit nob̾: finem querit sati¬
etatis & ꝑfectionis. Et ille. Tanto inquit
tempore uob̾cũ sum: & ñ eognouistis me:
Uhilippe qui uid& me: uid& & patrem.
affectum habemu.
s nofter refugium &e uirtꝰ.
Sunt quędam refugia. ubi
uon ẽ uirtꝰ : qͦ quisq cum
fugerit magis infirmat᷑. qͣm
confirmatur. Confugis u̾bi grã ad aliquẽ
in scło magnum. ut facias tͥ potentẽ ami¬
cum: refugium tͥ uidetur. T̃ anta tam̃ huiꝰ
seli incerta sunt. & ita potentũ ruinę eotidi¬
anȩ crebrescunt: ut cũ ad tale refugiũ ꝑue¬
neris. plus ibi timere incipias. Antea enim
cause tus tantum timebas : cum uͦ ad talẽ
confuigeris: & de illo tͥ timebis. Multi eñi

Expanded text:
icitur, non quia consumit, sed quia perficit. Nam et finitum cibum dicimus qui tare debemus, quia cum ad illum pervenerimus, aliquid amplius debemus niti ut et ad Patrem perveniamus. Hoc enim putavit et Philippus, cum ei dixit: Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis. Cum dicit, sufficit nobis, finem quaerit satietatis et perfectionis. Et ille, tanto, inquit, tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui videt me, videt et Patrem . affectum habemus? Deus noster refugium et virtus. Sunt quaedam refugia ubi non est virtus, quo quisque cum fugerit, magis infirmatur quam confirmetur. Confugis, verbi gratia, ad aliquem in saeculo magnum, ut facias tibi potentem amicum: refugium tibi videtur. Tanta tamen hujus saeculi incerta sunt, et ita potentum ruinae quotidianae erebrescunt, ut cum ad tale refugium perveneris, plus ibi timere incipias. Antea enim causae tuae tantum timebas; cum vero ad talem refugeris, et de illo tibi timebis. Multi enim
Abbreviated transcription (Latin):
mutatꝰ agnoscit. Qui audit hȩc. ꝓ his qui
commutabuntur. uideat quid erat: & quid
nunc sit. Et pͥmo ipsum mundum uideat
committatum: nuꝑ adorantem ydola. mͥ
adorantem dm̃: nuꝑ seruientẽ his quȩ fecit.
mͦ ei a qͦ factꝰ ẽ. Pro his qui committabunt᷑
uidete quando dictum sit. Modo iam residus
pagani : mutata expauescunt. Et qͥ nolunt
mutari. uident repletas eccłas: templa deser¬
ta. In his celebritatem: ibi solitudinẽ. M.¬
rantur mutata : legant pͣdicta. Aurem ac¬
cõmodent ꝓmissori: credant exhibitori:S
nouum mutatꝰ. ex infideli fidelis: fit ex
cipiat describi ꝑ quem commutati st̃. Se¬
quitur enim. Pro his qui commutabunt᷑
filus chore.I utellectu canticũ ꝓdilegto
Ram dilectꝰ il uisus ẽ & a ꝑsecutoris sos¬

Expanded text:
mutatus agnoscit. Qui audit haec, Pro his quae mutatus agnoscit. Qui audit haec, Pro his quae commutabuntur, videat quid erat, et quid nunc sit. Et primo ipsum mundum videat commutatum; nuper adorantem idola, modo adorantem Deum; nuper servientem iis quae fecit, modo ei a quo factus est. Pro his quae commutabuntur, videte quando dictum sit. Modo jam residui Pagani mutata expavescunt: et qui nolunt mutari, vident refertas ecclesias, templa deserta; hac celebritatem, ibi solitudinem. Mirantur mutata, legant praedicta: aurem accommodent promissori, credant exhibitori. Senovum mutatur; ex infideli fidelis fit, ex incipiat describi, per quem commutata sunt. 3. Sequitur enim: Pro his quae commutabuntur, filiis Core, in intellectum, Canticum pro dilecto. Nam dilectus ille visus est a persecutori
Abbreviated transcription (Latin):
Nolite inquit pueri effici m̃tibꝰ. sed malicia
pariuili estote: ut m̃tibꝰ ꝑfecti sitis. Quẽ
delectat imitari puerum: non delect& imꝑi¬
tia. sed innocentia. Illi uͦ ex imꝑitia insufta¬
bant scõ dĩ caluo: & clamabant pꝰ eum. cal¬
ue. calue. Factum ẽ ut a bestiis consume¬
rentur: & figurauerunt homines in eadem
m̃te puerili: stulte irridentes quendã cal¬
uum. qui in loco caluariȩ crucifixꝰ ẽ. Posses¬
si sunt gͦ tales uelut abestiis. hoc ẽ a demo¬
nibꝰ: a diabolo & angłis eiꝰ. qui oꝑant᷑ in si¬
lios diffidentiȩ. Tales pueri erant qui ante
sacratum lignum stantes. caput agttabant
& dicebant: Si filiꝰ dĩ ẽ: descendat de cru¬
ce. Huiꝰ nos filii sum̃. quia filiĩ sponsi sumꝰ:
& nob̾ inscriptꝰ ẽ psalmꝰ iste cuiꝰ titulus di¬
cit .Filus chore. ꝓ his qui conunuitabunt᷑
Quid gͦ. Exponam quid sit ꝓ his qͥ com¬
mutabuntur. Quia gͦ dicam : Hoc om̃is

Expanded text:
Nolite, inquit, pueri effici mentibus, sed malitia Nolite, inquit, pueri effici mentibus, sed malitia parvuli estote, ut mentibus perfecti sitis . Quem delectat imitari puerum, non delectet imperitia, sed innocentia. Illi vero ex imperitia insultabant sancto Dei calvo, et clamabant post eum: Calve, calve. Factum est ut a bestiis consumerentur: et figuraverunt homines in eadem mente puerili stulte irridentes quemdam calvum; quia in Calvariae loco crucifixus est. Possessi sunt ergo tales velut a bestiis, hoc est a daemonibus, a diabolo et angelis ejus, qui operatur in filiis diffidentiae. Tales pueri erant, qui ante sacratum lignum stantes caput agitabant, et dicebant: Si filius Dei est, descendat de cruce . Hujus nos filii sumus, quia filii sponsi sumus: et nobis inscriptus est psalmus iste, cujus titulus dicitur, Filiis Core, pro his quae commutabuntur. 2. Quid ego exponam quid sit, pro his quae commutabuntur? Quid ego dicam? Hoc omnis
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ non ad irrisionem accipiatis. ne in¬
ueniamur in sensu pueri : quales pueros le¬
gimꝰ ui regnorum libro. insultantes helẏ seo
sc̃õ ꝓpħe & clamantes pꝰ illum. ascende cal¬
ue. ascende calue. Tales enim pueros stul¬
te garrulos. & in suam ꝑraiciem maledicen¬
tes : exeuntes de silua bestię comeder̃. Hoc
scriptũ ẽ: & ubi sit scriptũ commemora¬
uimꝰ. Qui meminer̃ recognoscant: qͥ non
nieminer̃ legant : qui ñ legerunt credant.
Qd gͦ illud factum sigurauit in futurum:
non nos deb& app̃hendere. Significati
sunt enim in illis pueris stultis homines
habentes sensum ignorantiȩ: quales nos ñ
uult eẽ apłs. ubi dicit. nolite pueri eẽ¬
mñtibꝰ. Et qͥa dñs inustauerat nos ad imi¬
tationem puerorum. quando ante se paruu¬
lum po suit & ait. nisi quis fuerit ut pu¬
er iste. non intrabit in regnum cȩlorum:
ili. uocat rursus ad imitationem pͥuerilem.

Expanded text:
nomen non ad irrisionem accipiatis, ne innomen non ad irrisionem accipiatis, ne inveniamur in sensu puerili, quales pueros legimus in libro Regnorum, insultantes Elisaeo et clamantes post ipsum: Ascende calve, ascende calve. Tales enim pueros stulte garrulos, et in suam perniciem maledicentes, exeuntes de silva bestiae comederunt . Hoc scriptum est, et ubi sit scriptum commemoravimus: qui meminerunt, recognoscant; qui non meminerunt, legant; qui non legerunt, credant. Quod ergo illud factum figuravit in futurum, non nos debet apprehendere. Significati sunt enim in illis pueris stulti homines, habentes ignorantiae sensum; quales nos non vult esse Apostolus, ubi dicit: Nolite pueri e. Et quia Dominus invitaverat nos ad imitationem puerorum, quando ante se parvulum posuit, et ait, Nisi quis fuerit ut puer iste, non intrabit in regnum coelorum ; nte puerili, vocat rursus ad imitationem puerilem:
Abbreviated transcription (Latin):
sicut uob̾cum cũ exultatione
cantauimꝰ : ita nob̾cum cũ atten¬
tione consideretis peto. Cantatur enĩ de scis
nuptiis. de sponso & de sponsa. de rege & de
plebe: de saluatore. & de his qͥ saluandi ft̃.
Qui cum ueste nuptiali uenit ad nuptias.
głam querens sponsi non suam: ñ solũ libent̃
audit qͦd sol& ẽẽ etiam hominum spectacu¬
la querentium. ñ facta exhibentiũ: sed etiã
mandat cordi qͦd ibi non uac&. sed germi¬
net. erumpat. crescat. ꝑficiatur. assumat᷑.
Oport& aut̃ nos ẽẽ quibꝰ hoc cantet᷑ filios
chorȩ: qͦd hab&e titulus psalmi. Erant en̾i
isti quidem homines. Uerunitam̃ om̃is in¬
scriptio litterarum diuinarum aliquid in¬
nuit uitelligentibꝰ : & non tantũ auditorẽ
uerum etiam cognitorem desid̾at. Intͣroga¬
mus enim uim hebrei u̾bi quid sit chore:
& sicut se int̾p̾tationes habent omnium u̾¬
borum in scriptura positorum. renuntiat᷑
nob̾ filios chore int̾p̃tari filios calu. Qs

Expanded text:
cut vobiscum cum exsultatione cantavimus, ita nobiscum cum attentione consideretis peto. Cantatur enim de sanctis nuptiis, de sponso et sponsa, de rege et plebe, de Salvatore et de his qui salvandi sunt. Qui cum veste nuptiali venit ad nuptias, gloriam quaerens sponsi, non suam, non solum libenter audit, quod solet esse etiam hominum spectacula quaerentium, non facta exhibentium; sed etiam mandat cordi, quod non ibi vacet, sed germinet, erumpat, crescat, perficiatur, assumatur. Oportet enim nos esse, quibus hoc cantetur, filios Core, quod habet titulus Psalmi. Erant enim isti quidam homines: verumtamen omnis inscriptio Litterarum divinarum aliquid innuit intelligentibus, et non tantum auditorem, verum etiam cognitorem desiderat. Interrogamus enim vim hebraici verbi, quid sit Core: et, sicut se interpretationes habent omnium verborum in Scriptura positorum, renuntiatur nobis, filios Core interpretari filios Calvi. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipes eiꝰ memores sunt nominis etꝰ i om¬
ni generatione & generationem. id ẽ qͣmadiu
transeat hoc scłm qͦd multis generationus
agitur: gerentes ꝓ illa caritatis cura. ut
de isto scło lib̾ata in et̾̃num cũ dõ regn&:
ꝓpt̾ hoc idem ipsi confitebunt᷑ tͥ populi
in etnum. conspicuis & manifestis illie cor¬
dibꝰ om̃ium. ꝑfecta caritate luminosls:
ut se uniu̾sam plenissime noueri.o
hic in suis multis partibꝰ oceulta sb&
Unde ammonetur ab aplo nichil ant̃:¬
uidicare. donec ueniat dñs & ullumuos
abscondita tenebrarũ. & manisestieans¬
tiones cordis: ꝙ sit laus unicuiq adoni
conficebuntur in ȩt̾num. ut ex nui
parte se lateat: nullo in se eristen
cuius aliquid lateat. Expherti

Expanded text:
principes ejus sunt memores nominis ejus in omprincipes ejus sunt memores nominis ejus in omni generatione et generatione, id est, quamdiu transeat hoc saeculum, quod multis generationibus agitur, gerentes pro illa charitatis curam, ut de isto saeculo liberata in aeternum Deo conregnet; propter hoc eidem ipsi confitebuntur populi in aeternum, conspicuis et manifestis illic cordibus omnium perfecta charitate luminosis, ut se universam plenissime noverit, quae hic in multis suis partibus occulta sibi est. Unde admonemur ab Apostolo nihil antudicare, donec veniat Dominus, et illuminet abscondita tenebrarum, et manifestet cogitationes cordis, et sit laus unicuique a Deoconfitebuntur in aeternum; ut ex nulla parte se lateat, nullo in se existente cujus aliquid lateat. I
Abbreviated transcription (Latin):
in omni generatione & generationẽ: ꝓpt̾ea
populi confitebuntur tͥ. Quia gͦ ꝓdest
confiteri: & extra templum confiteri: Od
ꝓdest p̃cari: & in monte non p̾cari: Woce
mea inquit ad dominum clamaui: & erau¬
diuit me de monte scõ suo. De qͥ monte:
De qͦ dictum ẽ. Non potest cittas abscon¬
di supra montem constituta. De qͦ monte:
Quem uidit daniel ex paruo lapide ere¬
uisse: & fregisse omnia regna t̾rarum. &
impleuisse omnem faciem t̾rȩ. Ibi ador&
qui uult acciꝑe : ibi petat qui uult exaudi¬
ri ibi confiteatur. qui uult sibi ignosei.
Proptẽa popudli confitebuntur tͥ in eter¬
nune & in scłm scłi. Quia &e in illa uita
ȩtͣna uon erit iam quidem gemitꝰ pecca¬
torum: sed tam̃ in diuinis iaudibꝰ suꝑne
ilsꝰ ac ꝑpetuȩ ciuitatis. non deerit sempi¬
t̾ua confessio tantȩ felicitatis. Ipsi enim
eiuitati cui alius psalmꝰ cantat. głosa dic¬
eta sunt de te ciuitas dĩ. ipsi sponsȩ axp̃i. ip¬
si regine filiȩ regis. & coniugi regis: quia

Expanded text:
in omni generatione et generatione. Propterea populi confitebuntur tibi. Quid ergo prodest confiteri, et extra templum confiteri? Quid prodest precari, et in monte non precari? Voce mea, inquit, ad Dominum clamavi, et exaudivit me de monte sancto suo . De quo monte? De quo dictum est: Non potest civitas abscondi supra montem constituta . De quo monte? Quem vidit Daniel ex parvo lapide crevisse, et fregisse omnia regna terrarum, et implevisse omnem faciem terrae . Ibi adoret qui vult accipere, ibi petat qui vult exaudiri, ibi confiteatur qui vult sibi ignosci. Propterea populi confitebuntur tibi in aeternum, et in saeculum saeculi. Quia et in illa vita aeterna non erit jam quidem gemitus peccatorum, sed tamen in divinis laudibus supernae illius ac perpetuae civitatis non deerit sempiterna confessio tantae felicitatis. Ipsi enim civitati, cui alius psalmus cantat, Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei ; ipsi sponsae Christi, ipsi reginae filiae regis, et conjugi regis; quia
Abbreviated transcription (Latin):
Distortum & rectum quando coniungis. col¬
liniari non potest: tamqͣm si in pauim̃to ȩqͣ¬
li ponas lignum curuum. nͣ adiungit᷑. non
coher& : non coaptatur pauimͣto. Pauim̃tũ
ubiq ȩquale ẽ: sed illud curuũ non coap¬
tatur ȩquali. Ergo uoluntas dĩ ęqualis ẽ:
tua curua ẽ. Propt̾ea tͥ praua uidet᷑ illa:
qͥa tu illi coaptari non potes. Dirigere ad
re ad te. quia non potes frustra conaris: illa
semꝑ directa ẽ. Uis illi coherere: Corri¬
gere. Erit uirga ipsius qui te regit: uir¬
ga directionis. Inde & rex a regendo.
Non aut̃ regit: qui non corrigit. Ad hoc
ẽ rex nr̃: rectorum rex. Quomͦ sacerdos
a scificando nos: ita rex a regendo nos.
Ded quid ait alio loco: Cum sc̃o sc̃s eris.
&e cum uiro in nocente in nocens eris: & cũ

Expanded text:
Distortum ad rectum quando conjungis? ColDistortum ad rectum quando conjungis? Collineari non potest. Tanquam si in pavimento aequali ponas lignum curvum; non adjungitur, non cohaeret, non coaptatur pavimento: pavimentum ubique aequale est; sed illud curvum est, non coaptatur aequali. Ergo Dei voluntas aequalis est, tua curva est: propterea tibi curva videtur illa, quia tu illi coaptari non potes: dirige ad re ad te; quia non potes, frustra conaris: illa semper directa est. Vis illi haerere? Corrigere. Erit virga ipsius qui te regit, virga directionis. Inde et rex a regendo dicitur. Non autem regit qui non corrigit. Ad hoc est rex noster rectorum rex. Quomodo et sacerdos a sanctificando nos, ita et rex a regendo nos. Sed quid ait alio loco? Cum sancto sanctus eris, et cum viro innocente innocens eris, et cum
Abbreviated transcription (Latin):
Querimꝰ intelligere u̾ba singula. u̾susta¬
gulos : ita tam̃ querimꝰ. ut de xp̃o diciu
ꝓpt̃ gn̾am diffusam in labiis tuis. Erat as
sedes regni iudaici temporalis. ꝑtineiss
cos qui sub lege erant : non ad eos qͥ sul
grã erant .S. enit ille ut liberara aỹ
sub lege erant: & sub grã constitunsͥ
sedes in scła scłorum: Quia dĩ. Sedes tas
ds̃ in scta scłorum. Oet̾rutas diuinitanis
Non enũ possoe ds̃ sedem habere tẽpolales
Sedes tua ds̃ in scła scłorum. U irga als¬
ctionis uirga regni tui. Directioris is¬
que dirigit homines. Curui erante anibe¬
ti erant sibi regnare cupiebunt se andd¬
facta sua mala diligebant. non uoluntatem
suam dõ subdebant. sed uoluntatem dĩ ad su¬
as concupiscentias flect̾e uolebant. Irascitur
ut disputent contͣ dm̃. Hoc facere debuit.
hoc non bene fecit. Tu uidelic& uid es quid
facias: ille nescit. Distortꝰ tu es: ille rectꝰ.

Expanded text:
Quaerimus intelligere verba singula, versus sinQuaerimus intelligere verba singula, versus singulos: ita tamen quaerimus, ut de Christo dici propter gratiam diffusam in labiis tuis. Erat autem sedes regni judaici temporalis, pertinens ad eos qui sub Lege erant, non ad eos qui sub Gratia erant: venit ille ut liberaret eos qui sub Lege erant, et sub Gratia constitueret. s in saecula saeculorum? Quia Dei. Sedes tua, Deus, in saecula saeculorum. O aeternitatis divinitas! Non enim posset Deus sedem habere temporalem. Sedes tua, Deus, in saecula saeculorum. Virga directionis, virga regni tui. Directionis quae dirigit homines. Curvi erant, distorti erant: sibi regnare cupiebant, se amabfacta sua mala diligebant; non voluntatem suam Deo subdebant, sed voluntatem Dei ad suas concupiscentias flectere volebant. Irascitur ut disputent contra Deum: Hoc facere debuit, hoc non bene fecit. Tu videlicet vides quid facias, ille nescit? Distortus tu es, ille rectus est.
Abbreviated transcription (Latin):
cecider. Qͥ ꝑcussi st̃. & cecider̃. Populos
uidemꝰ subditos xp̃o : cadentes ñ uidemꝰ.
Exporut ubi cadent: in corde. Ibi se eri¬
Blaspbemabat saulus xpñ: erect erar id i¬
plicat ap̃o. cecidit. ꝓstratꝰ ẽ. Occisus ẽ i¬
celo missa ẽ sagitta: corde ꝑcussus ẽ saus
nondum paulus : ahue saulus. adhuen¬
et. nondum ꝓstratꝰ. Accepit sagatan. e¬
cidit in corde. Non enim qͦ ꝓstiratꝰ e nt yro
ciemi. ibi cecidit: sed ubi ait. Domine qs
me iubes facere: Modo ibas ad xp̃ians
alligandos & ꝑducendos ad pęnam: & i
accutam. potentissimam. qua accepti an¬
dit saulus: ut eẽt paulus. Ut ille epł
populi sub te cadent. in corde unmintũ
regis. Hoc ẽ in corde inimicorum toerion
Ipsum enim appellat regem: ipsum unt
regem. Populi sub te cident in corde ina¬
corum regis. In imici erant: acceꝑunt sꝑ̧¬
tas tuas: cecider̃ ante te. Ex inimicis an¬
ci facti sunt. Inimici mortui sunt: amal
uiuunt. Hoc ẽ ꝓ his qui immutabuntut.

Expanded text:
ceciderunt? Qui percussi sunt, et ceciderunt. Populos videmus subditos Christo, cadentes non videmus. Exponit ubi cadunt: in corde. Ibi se eriBlasphemabat Saulus Christum, erectus erat: supplicat Christo, cecidit, prostratus est: occisus est icoelo emissa sagitta, corde percussus est Saulus, nondum Paulus, adhuc Saulus, adhuc erectus, nondum prostratus: accepit sagittam, cecidit in corde. Non enim quod prostratus est in facie, ibi cecidit in corde; sed ubi ait: Domine, quid me jubes facere ? Modo ibas ad Christianos alligandos et perducendos ad poenam; et macutam, potentissimam, qua accepta cecidit Saulus ut esset Paulus! Ut ille, itaPopuli sub te cadent, in corde inimicorum regis: hoc est, in corde inimicorum tuorum. Ipsum enim appellat regem, ipsum novit regem. Populi sub te cadent, in corde inimicorum regis. Inimici erant: acceperunt sagittas tuas, ceciderunt ante te. Ex inimicis amici facti sunt: inimici mortui sunt, amici vivunt. Hoc est, Pro his quae commutabuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
is. in uestitu deaurato. circum amieta
uarietate. U̾ estitꝰ reginȩ huiꝰ quis ẽ:
Et p̃ciosus ẽ. & uariꝰ ẽ: sacram̃ta do¬
etrinȩ in lingiuis om̃ibꝰ uarians. Alia
lingua afra. alia sẏra. alia greca. alia
hebrea. alia illa & illa: facunt istę lin¬
guȩ uarietatem uestis regine huiꝰ. Omͦ
aut̃ onũs uarietas uestis in unitate con¬
cordat : sic & om̃s lingue ad unã fidẽ.
In ueste ista uariͤtas sit: scissura ñ sit.
Ucce uarietatem intellerimꝰ de diu̾sitate
linguarum: & uestem intellerunꝰ ꝓpt̃
unitatem. In ipsa uarietate aurũ. qͦd
ipsa sapientia: quȩlib& sit uarietas
linguarum. unum aurum p̃dicat᷑. non
luisum aurum. sed uarietates de auro.
uandem quippe sapientian. eanden
dostiinan. & dispͥlinam: om̃s lingue
paieant. Uarietas in lingiuis: aurum

Expanded text:
is, in vestitu deaurato, circumamicta is, in vestitu deaurato, circumamicta varietate. Vestitus reginae hujus quis est? Et pretiosus est, et varius est: sacramenta doctrinae in linguis omnibus variis. Alia lingua afra, alia syra, alia graeca, alia hebraea, alia illa et illa: faciunt istae linguae varietatem vestis reginae hujus. Quomodo autem omnis varietas vestis in unitate concordat, sic et omnes linguae ad unam fidem. In veste varietas sit, scissura non sit. Ecce varietatem intelleximus de diversitate linguarum et vestem intelleximus propter unitatem: in ipsa autem varietate aurum quod est? Ipsa sapientia. Quaelibet sit varietas linguarum, unum aurum praedicatur: non diversum aurum, sed varietas de auro. Eamdem quippe sapientiam, eamdem doctrinam et disciplinam omnes linguae praedicant. Varietas in linguis, aurum
Abbreviated transcription (Latin):
regum delectauer̃ te in honore tuo: qͥd
ñ quesier̃ honorẽ patrũ suoꝵ. sed quesit
honorẽ tuũ. O stendat᷑ mͥ romȩ in honore
tanto tẽplũ romuli: in qͣnto ibi ostendo m¬
moriã petri. In petro qͥs honorat᷑: nͥ ils
triani. Et si nati ꝑ frem desincti: tam̃
cognominati nomine defuncti. Per illũ
uati: sed illi nati. Eece roma. ecce Rarta¬
go. ecce aliȩ. & aliȩ ciuitates. filiȩ regũ
sunt: & delectauer̃ regem suunt in ho¬
nore ipsiꝰ. &̃ ex onũbꝰ fit una quȩdam
regiia. Quale carm̃ nuptiale. Ecce intͣ
carmina hilaritatis plena: ꝓcedit & ipsa
sponsa. Sponsus enim ueniebat: ipse descͥ¬
bebat᷑: In illo erat om̃is uttentio nr̃a: ꝓ¬
cedat & ista. Astitit regina a dextris
tius. Quȩ a sinistris. ñ regina. Stabit
enim quȩdã & a sinistris: cui dicet᷑ uade
in igne̾ ȩt̾num. A dextris aut̃ stabit.
cui dicetur: uenite benedicti patris mei
ꝑcipite regnum qͦd uob̾ paratum ẽ ab in¬
itio mundi. Astitit regina adextris tu¬

Expanded text:
honore tuo: quia non quaesierunt honorem patrum suorum, sed quaesierunt honorem tuum. Ostendatur mihi Romae in honore tanto templum Romuli, in quanto ibi ostendo memoriam Petri. In Petro quis honoratur, nisi ille triani. Etsi nati per fratrem defuncti, tamen cognominati nomine defuncti. Per illum nati, sed illi nati. Ecce Roma, ecce Carthago, ecce aliae et aliae civitates filiae regum sunt; et delectaverunt regem suum in honore ipsius; et ex omnibus fit una quaedam regina. 24. Quale carmen nuptiale? Ecce inter cantica hilaritatis plena, procedit et ipsa sponsa. Sponsus enim veniebat, ipse describebatur, in illum erat omnis intentio nostra: procedat et ista. Astitit regina a dextris tuis. Quae a sinistris, non regina. Stabit enim quaedam et a sinistris, cui dicetur: Vade in ignem aeternum. A dextris autem stabit, cui dicetur: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab initio mundi . Astitit regina a dextris tu
Abbreviated transcription (Latin):
alamꝰ. uniti in m̃bris rp̃i. Nos enm
aliosͥt . Audi filia & uide. Aloquit᷑
sam tamqͣim ũ de patrusꝰ: quia eliȩ
regum sunt. Et sic alloquit᷑ ꝓpħa: & sic allo¬
quitur apłs. tamqͣm filiam. Sic enĩ dicimꝰ.
Patres nr̃i ꝓpħȩ : patres nr̃i apłi. Si nos illos
ut patres. illi nos ut filios: & uox una pat̃¬
na. alloquitur unicam filiam. Audi filia.¬
Uentũ ẽ enĩ ad nos cũ eugłio. & p̾dicatũ ẽ¬

Expanded text:
Christi. Nos enim alloquitur: Audi, filia, et vide. Alloquitur eam tanquam unus de patribus, quia filiae regum sunt: etsi alloquatur propheta, etsi alloquatur apostolus, tanquam filiam sic enim dicimus, Patres nostri Prophetae, patres nostri Apostoli: si nos illos ut patres, illi nos ut filios, et vox una paterna alloquitur unicam filiam. Audi, filia,Ventum est enim ad nos cum Evangelio, et praedicatum e
Abbreviated transcription (Latin):
coniungi: cũ odisti qͦd odit. Peccatũ puni¬
turꝰ ẽ : quia uirga directionis ẽ iurga regni
nec peccatum ẽẽt. Preueni illum. Non uis
ut ipse puniat: tu puni. Idõ erum adhuc ipse
parcit. differt. ten& manum: arcum inten¬
dit. hoc ẽ minas. Clamar& tantũ feriturũ
se: si uell& ferire: Differt gͦ manum a
peccatis tuis: tu noli differre. Conũte te
ad punuenda peccata tua : quia impunita ẽẽ
peccata non possunt. Puniendũ gͦ erit: aut
a te aut ab ipso. Tu agnosce. ut ille ignos¬
cat. Aitende exemplũ in illo psalmo pęni¬
tentiȩ. Au̾te faciem tuam a peccatis meis.
Numqͥd dix̃ a me: Alio erũ loco aꝑte dic̃
Ne au̾tas faciem tuam a me. Ergo au̾te te

Expanded text:
conjungi, cum odisti quod odit. Peccatum puniconjungi, cum odisti quod odit. Peccatum puniturus est, quia virga directionis est virga regni nec peccatum esset. Praeveni illum: non vis ut ipse pumat, tu puni. Ideo enim adhuc ipse parcit, differt, tenet manum, arcum intendit, hoc est minas. Clamaret tantum feriturum se, si vellet ferire? Differt ergo manum a peccatis tuis: tu noli differre. Converte te ad punienda peccata tua, quia impunita esse peccata non possunt. Puniendum ergo erit, aut a te, aut ab ipso: tu agnosce, ut ille ignoscat. Attende exemplum in illo psalmo poenitentiae: Averte faciem tuam a peccatis meis . Numquid dixit, A me? Alio enim loco aperte dicit: Ne avertas faciem tuam a me . Ergo, Averte
Abbreviated transcription (Latin):
e. re saingat teirga eñ ferrea e ula.
nbleribilis. Et qͥd dictũ c̃ : Reges eos in
lrga ferrea: & tamqͣimn uas figili ẽteres
eos. Alios regit: alios conterit. Regit sp̃i¬
tales : conterit carnales. Ergo accede ad istam
uirgam. Quid in ea times. Hȩc ẽ tuta uir¬
ga. Dilexisti usticiã & odisti ũqͥtatẽ. Qͥd times: S
forte uuquiis eras. Audis enĩ regem tuum
quia odit iniquitatẽ : & times. Est qͦd facias.
Quid odit.: Inaquitatem. Numqͥd te: Sed
ẽ in te iniquitas : odit illam ds̃. Oderis & tu:
& unam rem ambo oderitis. Eris enim dõ amicꝰ:
si odisti qͦd odit. Ita & amabis qͦd amat. Displi¬
ceat in te ipso tͥ iniquitas tua: & placeat e
atura ipsius. Homo es enim iniquus. Duo dixi
nomina. Duo nomna. homo & utoquus. In
istis duobꝰ nominibꝰ unum ẽ natur : altͣni
culpȩ. Unum tͥ ds̃ fecit : alt̾m tu fecisti.
Ama qͦd ds̃ fecit. oderis qͦd tua fecesti: qͥa &
ipse hoc odit .Uide qͦmͦ iam illi suacipias

Expanded text:
enim ferrea est illa, inflexibilis. Et quid dictum est? Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli conteres eos . Alios regit, alios conterit: regit spirituales, conterit carnales. Ergo accede ad istam virgam. Quid in ea times? Haec est tota virga: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Quid times? Sed forte iniquus eras: audis enim regem tuum, quia odit iniquitatem, et times. Est quod facias. Quid odit? Iniquitatem: numquid te? Sed in te est iniquitas? Odit illam Deus, oderis et tu: ut unam rem ambo oderitis. Eris enim Deo amicus, si odisti quod odit. Ita et amabis quod amat. Displiceat in teipso tibi iniquitas tua, et placeat tibi creatura ipsius. Homo enim es iniquus. Duo dixi nomina; duo nomina, homo et iniquus: in istis duobus nominibus unum est naturae, alterum culpae; unum tibi Deus fecit, alterum tu fecisti: ama quod Deus fecit, oderis quod tu fecisti, quia et ipse hoc odit. Vide quomodo jam illi incipias
Abbreviated transcription (Latin):
uinitatem patris hab& & ipse: ęt̾nitate̾ patͥs
habae̾. urtutem patris hab&. Deducoe enĩ
eum mirabilit̃ dext̾a ełꝰ: faciens diuina
patiens bumana: malicias hominum ff̾nens
bonitate sua. Adhuc deducitur: & ubi ñ¬
dum ẽ. dext̃a eiꝰ deduc&s eum. Hoc eni eũ
ducit: qͦd ipse donauit scĩs suis. Deduc&
amorem excitantia. Unde dr̃ in cantico
canticoꝵ. Qmͣ uulnerata caritate ego sum.
Dicit enim uulneratã se eẽ caritate: id ẽ
amare se dicit. ȩstuare se dicit. suspirare
sponso. unde accepit sagutam u̾bi. Sagit¬
tȩ tuȩ accutȩ potentissime. & tranffigentes.
&e efficientes. Accutȩ potentissime. Populi

Expanded text:
vinitatem Patris habet, aeternitatem Patris vinitatem Patris habet, aeternitatem Patris habet, virtutem Patris habet. Deducet eum mirabiliter dextera ejus, faciens divina, patiens humana, malitias hominum sternens bonitate sua. Adhuc deducitur et ubi nondum est, et dextera ejus deducit eum. Hoc enim eum ducit, quod ipse donavit sanctis suis. Deducetamorem excitantia. Unde dicitur in Canticis canticorum: Quia vulnerata charitate ego sum . Dicit enim vulneratam se esse charitate, id est, amare se dicit, aestuare se dicit, suspirare sponso, unde accepit sagittam verbi. Sagittae tuae acutae, potentissimae: et transfigentes, et efficientes: acutae, potenti
Abbreviated transcription (Latin):
gentes. Predicatum ẽ eugłm : ueritas ẽ. Qd
mansuetudo: Passi sunt martỹres. & inide
multum ꝓcessit. & ꝓmouit ꝑ om̃s gentes reg¬
num dĩ : quia patiebantur martỹ res. nec de¬
ficiebant. nec resistebant. dicentes omnia.
nichil occultantes: parati ad omina. nichil
recusantes. Magna mansuetudo: corpꝰ xp̃i
hoc fecit. i capite suo didicit. Ille pͥor
ficut ouis ad uictimam ductꝰ ẽ. & sic̃ agnꝰ
coram tondente se nou aꝑuit os suum: usq¬
enad eo msansuetꝰ. ut pendens in cruce dicer&
pat᷑ iignosor illis. quia nesciunt qͥd faciunt.
Q i̾d ꝓpet̾ iusticiam: Ueni& etiam ut ui¬
diea: Ne retribuat unicuiq scđ̃m oꝑa sua
Dxr̃it. Aieritatem. ꝑtulit iniquitatẽ: allatu¬
sasiẽ ȩquitatem. Et deduc& te murabilit̃
dextera tua. Nos dextera ipsius: ipsum dex¬
ta sua. Ille enim ds̃: nos homines. Dert̾a
sua. deductus ẽ: id ẽ potentia sua. Et eñi
potentiam quam hab& pat̾: hab& & ipse.
Et immortalitatem patris hab& & ipse. di¬

Expanded text:
as est. Quid mansuetudo? Passi sunt martyres, et inde multum processit, et promovit per omnes gentes regnum Dei: quia patiebantur martyres, nec deficiebant, nec resistebant; dicentes omnia, nihil occultantes; parati ad omnia, nihil recusantes. Magna mansuetudo! Corpus Christi hoc fecit, in capite suo didicit. Ille prior sicut ovis ad occisionem ductus est, et sicut agnus coram tondente se non aperuit os suum : usque adeo mansuetus, ut pendens in cruce diceret, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Quid propter justitiam? Veniet etiam, ut judicet, et retribuat unicuique secundum opera sua . Dixit veritatem, pertulit iniquitatem, allaturus est aequitatem. Et deducet te mirabiliter dextera tua. Nos dextera ipsius, ipse dextera sua. Ille enim Deus, nos homines. Dextera sua deductus est, id est potentia sua. Etenim potentiam quam Pater habet, habet et ipse, et immortalitatem Patris habet et ipse; di