comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tionis huiꝰ: longe erunt. A solis ortu et
occasu: utiq alienigene. & ab aquilone.
Aquilo durissimus uentus ẽ: nomine
autem dexter uocatur. Ab aquilone in¬
quit: exardescent mala suꝑ terram. Ma¬
re legimus et innumeris. et in exodo. et ĩ
omĩ scriptura sc̃a: et ubicunq mare au¬
ditis. scđm climata semꝑ intelligitur oc.¬
cidens. Asitu enĩ ierłm mare hoc mag¬
nũ qͦd dicitur : in occidente ẽ. Uidete gͥ
mysterium scripturarũ. In isto loco bis
occidens nominatur: et nec semel nothꝰ.
Quare hoc dicitur: qm̃ popłs iudeorũ
in isto psalmo ñ scribitur uocandus: s
tantum gentium. Deniq quid dicit:
Errauerunt in solitudine in inaquoso.
uiam ciuitatis habitaculi ñ inuenert̃
Esurientes et sitientes. & ut sciatis. qui¬
a proprie de uocatione gentiũ scribitur.
et de expulsione iudeoꝵ: in sequentib ip¬
sius psalmi scriptum ẽ. Posuit flumina
in deserto: uidelicet iudeorũ. Frrauert̃

Expanded text:
tionis hujus longe erunt . A solis ortu et tionis hujus longe erunt . A solis ortu et occasu: utique alienigenae. Et ab aquilone. Aquilo durissimus ventus est: nomine autem dexter vocatur. Ab aquilone, inquit, exardescent mala super terram . Mare legitur in Numeris, et in Exodo, et in omni Scriptura sancta, et ubicumque mare auditis, secundum climata semper intelligitur occidens. A situ enim Jerusalem mare hoc magnum, quod dicitur, in occidente est. Videte igitur mysterium Scripturarum. In isto loco bis occidens nominatur, et nec semel notus. Hoc quare dicitur? Quoniam populus Judaeorum in isto psalmo non scribitur vocandus, sed tantum gentium.dine in inaquoso: viam civitatis habitaculi non invenerunt. Esurientes et sitientes. Et ut sciatis quia proprie de vocatione gentium scribitur, et de expulsione Judaeorum, in sequentibus ipsius psalmi scriptum est: Posuit flumina in desertum, videlicet Judaeorum. Erraverunt
Abbreviated transcription (Latin):
tu et occasu: ab aquilone et mari. Uide¬
tur quidẽ quatuor dixisse climata. ori.¬
entem. occidentem. et meridiem. & bore¬
am.hoc ẽ quatuor climata mundi: s ñ
ita psalmus continet. Hic enĩ habet: aso¬
lis ortu et occasu. Ec ee duo climata. Ab
aquilone: hoc ẽ a septemtrione. Eece tͥa
climata. & mari. Mare utiq: in occidẽ.¬
te ẽ. Ecce uidete qm̃ occidentem bis no.¬
minauit. & meridiẽ nec semel. Quare gͦ tͥa
climata nominauit: & unũ noluit mincu¬
pare logimus inabacue. Ds ab austro ueniet.
De saluatore dicitur: qm̃ ds̃ natus est in
austro. A situ enim ierłm. bethleem in
austro posita ẽ: et propt̃ea dicitur. ds̃
ab austro ueniet. Si autem ds̃ ab austro
ueniet: quomͦ nunc dicitur a solis or¬
tu et occasu. ab aquilone et mari: et au¬
ster et notus tacitus ẽ : A solis ortu et occa¬
su. Amen anen dico uob̃. quia multiue¬
nient ab oriente et occidente: et recum¬
bent insinu abrahe. lu autem genera¬

Expanded text:
tu et occasu, ab aquilone et mari. Videtu et occasu, ab aquilone et mari. Videtur quidem quatuor dixisse climata: Orientem, Occidentem, Meridiem, et Boream: haec sunt quatuor climata mundi. Sed non ita psalmus continet. Hic enim habet: A solis ortu et occasu: Ecce duo climata: Ab aquilone, hoc est, a septentrione: Ecce tria climata. Et mari. Mare utique in occidente est. Ergo videte quoniam occidentem his nominavit, et meridiem nec semel. Quare igitur tria climata nominavit, et unum noluit nuncupare? Legimus in Abacuc: Deus ab austro veniet . De Salvatore dicitur: quoniam Deus natus est in austro. A situ enim Jerusalem, Bethleem in austro posita est. Propterea dicitur, Deus ab austro veniet. Si autem Deus ab austro veniet: quomodo nunc dicitur, A solis ortu et occasu, et ab aquilone? Auster et notus tacitus est. A solis ortu et occasu. Amen, amen dico vobis, quia multi venient ab oriente et occidente, et recumbent in sinu Abrahae: filii autem genera
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli. Quos redenut de manu inmici:
ut destruat inimicũ et defensorẽ. Quos¬
et ipse possessor. Proptẽa manu sua uos
tenet: ñ quia diligit. s quia oderit. Qͦs
redemt de manu inimici. Grandis ma.¬
iestas. et grandis potentia sanguiniᷤᷤ dñi:
qui soluit manũ diaboli. Quomͦ sunt
enĩ aliqua anmalia. et stringunt aliqͥd
intra se inclusũ: hoc dicunt medici & phi¬
sici. ut nisi fractum fuerit.ase non diui¬
detur. nec dimittit illud quod intrinse.¬
cus clausum tenet. si autẽ missum fuerit
oleum. statim dissoluitur. et quod stric¬
tum fuerat dissipatur. et diuiditur in
partes: sic et manum durissimã diaboli.
soluit sanguis xp̃i. Nolebat nos dimit¬
dis sit manus diaboli. Quos redemit de
mani mnimici. Hos autẽ om̃s quos rede¬
mit de manu inimici: in cunctis regio¬
nib tenebantur in manu inimici. De
regionib congregauit eos. In toto orbe
manus diaboli possidebat nos. A solis or¬

Expanded text:
diaboli manu. Quos redemit de manu inimici, diaboli manu. Quos redemit de manu inimici, ut destruat inimicum et defensorem. t ipse et possessor. Propterea manu sua nos tenet: non quia diligit, sed quia odit. Quos redemit de manu inimici. Grandis majestas et grandis potentia sanguinis Domini, qui solvit manum diaboli. Quomodo enim sunt aliqua animalia quae stringunt aliquid intra se inclusum, quod dicunt et medici, et physici, ut nisi fractum fuerit, a se non dividitur, nec dimittit illud quod intrinsecus clausum tenet: si autem missum fuerit oleum, statim dissolvitur, et quod strictum fuerat dissipatur et dividitur in partes: sic et manum durissimam diaboli solvit sanguis Christi. Nolebat nos dimitdis sit manus diaboli. Quos redemit de manu inimici. Hos autem quos redemit de manu inimici, in cunctis regionibus tenebantur in manu inimici. De regionibus congregavit eos. In toto orbe manus diaboli possidebat nos. A solis or
Abbreviated transcription (Latin):
sextus p̃s̃. omnẽ causam conditio¬
nis humane. quam uel delinquendo sũp¬
sit uel penitendo suscepit. siue multitu¬
dinem miserationũ dĩ. ut in presenti ait.
quis sapiens et custodiet hec et intelliget
miscłias dñi: narrare dinoscitur. S et
repulsionem iudeoꝵ et uocationem eiu
scłm miscđia eius. Ideo confitemi¬
ni ei peccata ur̃a: quia bonus ẽ et pecca¬
ta dimittit. Si autẽ bonus ñ eẽt: ñ uob̾
fitemini. Dicant qui redempti sunt ado¬
mino: quos redemit de manu immrici.
Proprie de uocatione gentium loquit᷑.
Iste enĩ p̃s hoc habet sacramentũ qui re¬
dempti sunt: in dñi passione. Dicant qui
redemptist̃. Ipse est enuĩ saluator: et re¬
demptor. et precium. Dicant qui redẽp¬
ti sunt. Ipse redenut: ipsedat precium
sanguinẽ suum. Quare autẽ dedit p̾̃ciũ
sanguinẽ suũ: Ut redimeret nos de manu
inuici. Captiui enim tenebamͣ in manu
diaboli. Propterea autem ille uenit.
et redemit nos: ut liberaret nos de manu¬

Expanded text:
salmus omnem causam conditionis humanae, quam vel delinquendo sumpsit, sive poenitendo suscepit: sive multitudinem miserationum Dei ut in praesenti ait: quis sapiens, et custodiet haec; et tunc intelliget misericordias Domini narrare dignoscitur: sed et repulsionem Judaesericordia ejus. Ideo confitemini ei peccata vestra: quia bonus est et peccata dimittit. Si autem bonus non esset, non von saeculo, confitemini. Dicant qui redempti sunt a Domino, quos redemit de manu inimici. Proprie de vocatione gentium loquitur. Iste enim psalmus eorum habet sacramentum: qui redempti sunt in Domini passione. Dicant qui redempti sunt. Ipse est enim Salvator et Redemptor et pretium. Dicant qui redempti sunt. Ipse redemit: ipse dat pretium sanguinem suum. Quare autem dedit pretium sanguinem suum? Ut redimeret nos de manu inimici. Captivi enim tenebamur in manu diaboli. Propterea autem ille venit et redemit nos, ut liberaret de
Abbreviated transcription (Latin):
agere penitentiam. Hic misereri potest
penitenti: quia ibi uidex ẽ. non miseri¬
cors. Hic misericors ẽ: ibi iudex. Hic por¬
rigit manum cadenti: ibi sedet uidex.
hoc totum diriadeos: quidicunt. qm̃
in inferno ẽ penitentia. Quis loquetur
potentias dñi: Nemo est dignus predi¬
care potentias patris: nisi filius. Nemo
potest potentiam patris loqui: nisi ille.
qui et ipse potens ẽ. Potentiam potentiᷤᷤ.
ipse qui potens est potest predicare et lo¬
qui. Auditas faciet om̃s laudes eiꝰ. An¬
tequam dñs nr̃ in euangłio predicaret
laudes patris: non erat auditũ in mnun¬
do. Om̃e quod in lege ueteri scribitur.
si sp̃ualiter intelligatur: potest de pat
intelligi. Beati qui custodiunt iudici¬
um: et faciunt iusticiam in om̃i temꝑe.
Recte dauia dicit. fecerat ipse iudiciũ.

Expanded text:
rs est. Hic misereri potest poenitenti: quia ibi judex est, non est misericors. Hic misericors est, ibi judex est. Hic porrigit manum cadenti: ibi sedet judex. Hoc autem totum dixi ad eos qui dicunt, quoniam in inferno est poenitentia. Quis loquetur potentias Domini. Nemo dignus est praedicare potentias Patris, nisi Filius. Nemo potest potentiam Patris loqui, nisi ille qui et ipse potens est, potentias potentis ipse qui potens est, potest praedicare et loqui. Auditas faciet omnes laudes ejus. Antequam Dominus noster in Evangelio praedicaret, laudes Patris non erant auditae in mundo. Omne quod in lege veteri scribitur, si spiritualiter intelligatur, hoc potest de Patre intelligi. Beati qui custodiunt judicium, et faciunt justitiam in omni tempore. Recte David id dicere poterat, et ipse judiciu
Abbreviated transcription (Latin):
it nob̾. Meliora enĩ quã merebamur
indulsit. Qm̃ scđm altitudinem celi
a terra: coroborauit miscđiam suam
suꝑ timentes se. Distat multũ celum
a terra: s diuina miscđia iugiter suos
ꝓtegit et confirmat. Quantum distat
ortus ab occidente: longe fecit a nobis
iniquitates nr̃as. Ubi ds̃ appropinqͣt.
elongantur delicta: ut iuxta apłm ubi
abundauit delictum. suꝑabundet et
gr̃a. Quomͦ miseretur pater filioꝵ. mi¬
sertus est dñs timentib se. Miseretur
pater filio. cum eum uerberat. ut emen¬
det: ita et dñs corripit nos interdũ ut
saluos faciat: non tamen in ꝑpetuum
derelinquit. ut ꝑdat. Qm̃ ipse cognouit
figmentum nr̃m. Seit enĩ ꝓpħa genuᷤᷤ
humanum tanquã testam figuli de
luto formatũ. in honore filioꝵ ascitum:
ideoq considerans ei iudicium mortis
ꝓdelictis appropinquare. ait miscđiã
deprecans. Recordatus est. qm̃ puluiᷤ
sumus: homo sicut fenum dies eius.
Ac si diceret. Non irascaris. ut conteraᷤᷤ.

Expanded text:
tc. Meliora enim quam merebamur, indulsit. Quoniam secundum altitudinem coeli a terra corroboravit misericordiam suam super timentes se. Distat multum coelum a terra; sed divina misericordia jugiter suos et protegit, et confirmat. Quantum distat ortus ab occidente, longe fecit a nobis iniquitates nostras. Ubi Deus appropinquat, elongantur delicta: ut, juxta Apostolum, ubi abundat peccatum, superabundet et gratia . Quomodo miseretur pater filiorum, misertus est Dominus timentibus se. Miseretur pater filio, cum eum verberat ut emendet. Ita et Dominus corripit nos interdum ut salvos faciat: non tamen in perpetuum derelinquit ut perdat. Quoniam ipse cognovit figmentum nostrum. Scit enim propheta genus humanum tamquam testam figuli de luto formatam, in honorem filiorum ascitum: ideoque considerans ei judicium mortis pro delictis appropinquare, ait misericordiam deprecans: Recordatus est quoniam pulvis sumus, homo sicut fenum dies ejus. Ac si diceret: Non irasceris, ut conteras;
Abbreviated transcription (Latin):
nauerunt. Si dies. quanto magis noctes
hoc est. silumen. quanto magis tenebre:
Q̾ ego sicut fenum arui: qm̃ sicut feny
sic ꝑtransit homo. et siccatur. Tuexur¬
gens. misereberis syon. Ex hoc uersicu¬
lo manifestum ẽ. quod ex ꝑsona syon.
dictus sit iste psalmus: et non ex ꝑsona
ꝓphete. Syon autem ẽ. que in speculo
posita ẽ: et ea que ueniunt de longe
ꝓspiciens. Hȩc gͦ syon. que in alto posi¬
ta est: de sublimmi cecidit. Ergo qui stat.
uideat necadat. Quia tempus miseren¬
di eius: quia uenit tempus. Aut prop¬
ter penitentiam tempus est misereudi:
ris. Confidat gͦ qui agit᷑ penitentiam:
qm̃ uenit tempus saluandi: misericors
hoc ẽ peccatores: miscdia dĩ indigent.
& terre eius miserebuntur: ut fructum
exhibeat scĩtatis. Timebunt gentes no¬
men tuũ dñe: et om̃s reges terre głam
tuam. Que prius ydola metuebant. et
demonioꝵ nomina inuocabant: nunc
nomen tuum uenerentur et timeant.

Expanded text:
naverunt. Si dies, quanto magis noctes? naverunt. Si dies, quanto magis noctes? hoc est, si lumen, quanto magis tenebrae? Et ego sicut fenum arui. Quoniam sicut fenum, sic pertransit homo, et siccatur. Tu exsurgens, misereberis Sion. Ex hoc versiculo manifestum est quod ex persona Sion dictus est iste psalmus: et non ex persona prophetae. Sion autem est quae in specula posita est, et ea quae veniunt de longe prospiciens. Haec ergo Sion, quae in alto posita est, in sublime cecidit. Ergo qui stat, videat ne cadat . Quia tempus miserendi ejus: quia venit tempus. Aut propter poenitentiam tempus est miserendi: cat. Confidat ergo qui agit poenitentiam: quoniam venit tempus salvandi. Misericors hoc est, peccatores, misericordia Domini indigent. Et terrae ejus miserebuntur. Ut fructum exhibeat sanctitatis. Timebunt gentes nomen Domini: et omnes reges terrae gloriam tuam. Quae prius idola metuebant, et daemoniorum nomina invocabant: nunc nomen tuum venerentur et timeant.
Abbreviated transcription (Latin):
animalia: hoc ẽ esca mea quasi uenenũ¬
mͥ erat. factus sicut nicticorax indomi¬
cilio. Scimus quia coruus iger ẽ: et ni¬
chil in se habet album. Hyꝑbolice uolu¬
it dicere: quia factus sum sicut nictico¬
rax. Si gͦ indie niger est: quanto magis
in nocte : Sicut gͦ factus sum ꝓpter pec¬
cata mea: memet ipsum considerans. Qa
cinerem tanquã panem manducaui.
Incinere intingebam panẽ meũ: et sic co¬
medebam. Si gͦ ꝓpħa hoc dicit. nos quid
faciemus: & poculum meũ cum fletu
miscebam. Nichil michi erat suaue. neq
panis neq poculum: s tantũ cęlestem pa¬
nem desiderabam. id ẽ xp̃m. Afacie ire &
indignationis tuȩ. Hȩc omĩa faciebam:
considerans aduentum tuũ. et iudiciũ
futurũ. Quia eleuans allisisti me. hec
dicant qui aliquando fuerunt scĩ: et ce¬
ciderunt. Exaltati enĩ inuirtutib: pꝰea ce.¬
cidert̃. Siquidem scĩ dicunt: quia eleuanᷤ
tenuisti me. Dies mei sicut umbra decli¬

Expanded text:
animalia, hoc est, esca mea quasi venenuanimalia, hoc est, esca mea quasi venenum erat mihi. Factus sum sicut nycticorax in domicilio. Scimus quia corvus niger est: et nihil habet in se album. Hyperbolice voluit dicere: quia, Factus sum sicut nycticorax. Sic ergo in die niger est: quanto magis in nocte? Sic ergo factus sum propter peccata mea, memetipsum considerans. Quia cinerem tamquam panem manducavi. In cinerem intingebam panem meum: et sic comedebam. Si ergo propheta hoc dicit, nos quid facimus? Et poculum meum cum fletu miscebam. Nihil mihi erat suave, neque panis, neque poculum: sed tantum coelestem panem desiderabam, id est Christum. A facie irae indignationis tuae. Et haec omnia faciebam, considerans adventum tuum et futurum judicium. Quia elevans allisisti me. Hoc dicant qui aliquando fuerunt sancti, et ceciderunt. Exaltati enim in virtutibus, postea ceciderunt. Siquidem sancti dicunt: quia elevans tenuisti me. Dies mei sicut umbra decli
Abbreviated transcription (Latin):
num. ita uita hominũ uiret: et cito ares.¬
cit. Quia oblitus sum manducare panẽ
meũ. Non dixit. non desideraui mandu¬
care: aut contempsi manducare. In tan¬
tum uenit mͥ memoria peccatoꝵ meoꝵ:
et talem penitentiã egi. ut etiam obliui¬
scar manducare: desiderium di habenᷤ.
et ipsum solum considerans. A uoce ge¬
mitus mei: adhesit os meũ carni meę.
Discant qui agunt penitentiam: qͦmo¬
do debeant agere penitentia. Ita enĩ ex¬
siccaui memet ipsum. ut sine carne essẽ:
et pelles meȩ hererent ossib meis. Car.¬
nem ꝓ pelle dixit. Similis factus sum
pellicano solitudinis. Duo dicunt᷑ gene¬
ra esse horum uolatilium: unum ina¬
quis est. et esca eius pisces sunt: et unũ
in solitudine: et esca eius uenenata ani¬
malia: hoc ẽ serpentes. et cõcodrilli & la¬
certe. Dicuntur autẽ ista uolatilia latine
onocrotali. Illi gͦ similis factus sum qui
ẽ in solitudine: qui comedit uenenata

Expanded text:
m vita hominum viret, et cito aresm vita hominum viret, et cito arescit. Quia oblitus sum manducare panem meum. Non dixit, non desideravi manducare, aut contempsi manducare. Intantum mihi venit memoria peccatorum meorum, et talem poenitentiam egi, ut etiam obliviscerer manducare: desiderium Dei habens, et ipsum solum considerans. A voce gemitus mei: adhaesit os meum carni meae. Discant qui agunt poenitentiam, quomodo debeant agere poenitentiam. Ita enim exsiccavi memetipsum ut sine carne essem, et pelles meae cohaererent ossibus meis. Carnem pro pelle dixit. Similis factus sum pellicano solitudinis. Duo genera dicuntur esse horum volatilium. Unum in aquis est, et esca ejus pisces sunt: et unum in solitudine, et esca ejus venenata animalia, hoc est, serpentes, et crocodili, et lacertae. Dicuntur autem ista volatilia Latine onocrotali. Illi ergo similis factus sum qui est in solitudine: qui comedit venenata
Abbreviated transcription (Latin):
de mundo orat.et ñ arguitur a sua con¬
scientia: hoc potest dicere. Peccator enĩ
non audet dicere. ne auertas faciẽ tuã
a me: s magis dicit. auerte faciem tuã a
peccatis meis. Inquacunq die tribulor:
inclina ad me aurem meã. In quacun¬
q die inuocauero te: uelociter exau.¬
dime. ꝓ presentib pressuris orat: ut
ab his contemplatione diuina eripiat᷑.
Quia defecerunt sicut fumus. dies mei.
Ac si dicat. Infantulus fui. et dum nesci¬
et iterum in ꝑfectam etatem: et dum
nescio. senui: et defecerunt sicut fumuꝰ
dies mei. Quida autem putant. se esse
sempiternos: et ꝑseuerant in suo peccato.
Et ossa mea sicut cremiũ aruerunt. Os¬
sa dicit: ipsam fortitudinẽ. Si gͦ quod ẽ
in me forte hoc aruit. et infirmũ factum
ẽ: quantomagis que ꝑ naturam infirma
est caro: Pcussus sum ut fenum et aru¬
it cor meũ: sicut et alibi scriptum ẽ. ho¬
mo sicut fenum dies eius. Sicut enimfe¬

Expanded text:
de mundo orat, et non arguitur sua conde mundo orat, et non arguitur sua conscientia: hoc potest dicere: Peccator enim non audet dicere: Non avertas faciem tuam a me, sed magis dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis. In quacumque die tribulor, inclina ad me aurem tuam: In quacumque die invocavero te: velociter exaudi me. Pro praesentibus pressuris orat, ut ab his contemplatione divina eripiatur. Quia defecerunt sicut fumus dies mei. Ac si dicat: Infantulus fui, et dum nesciet iterum in perfectam aetatem, et dum nescio, senui. Et defecerunt sicut fumus dies mei. Quidam autem putant se esse sempiternos, et perseverant in suo peccato. Et ossa mea sicut cremium aruerunt. Ossa dicit ipsam fortitudinem. Si ergo quod est in me forte, hoc aruit, et infirmum factum est: quanto magis quae per naturam infirma est caro? Percussus sum ut fenum, et aruit cor meum. Sicut et alibi scriptum est: Homo sicut fenum dies ejus. Sic eni
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores terre. Peccatores enĩ. terreni
sunt. Hoc uult dicere quod suggestioneᷤᷤ
diaboli quas mͥ suggerebat. eiciebam de
corde meo: et ñ suscipiebam. Cogitatio¬
nib enĩ malis eiectis: demones occidun¬
tur. Iudei hunc uersum audientes. et
sequentes litteram occidentem. et deside¬
rantes sanguinem fundere: si quis preua¬
ricatus fuerit delege. interficiunt eum.
Si quide non sunt contenti. occisione
propħarũ: s et ipsum dñm crucifixer̃.
Ut disꝑderem de ciuitate dm̃. om̃s qui
opantur iniquitatem. Utinam et nos
disꝑdamus de ciuitate dñi. oꝑantes ini¬
quitatẽ. Ciuitas dñi est eccłia scõꝵ: id¬
est congregatio iustoꝵ. Disꝑderem hoc
ẽ arguam et increpem eum qui peccat:
ut p̾enitentiam agat. et de corde suo
ex persona peccatoris: deinde laus meo
dñici nomuus continetur.
ñe eraudi orationem meã: et¬
de toto corde ꝓfertur. Non a¬
uertas faciem tuam ame. Si quis in cor.¬

Expanded text:
peccatores terrae. Peccatores enim terreni peccatores terrae. Peccatores enim terreni sunt. Hoc vult dicere, quod immissiones diaboli quas mihi suggerebat, ejiciebam de corde meo, et non suscipiebam. Cogitationibus enim malis ejectis, daemones occiduntur. Judaei hunc versum audientes, et sequentes litteram occidentem, et desiderantes sanguinem fundere, si quis praevaricatus fuerit de lege, interficiunt eum. Siquidem non sunt contenti occisione prophetarum: sed et ipsum Dominum crucifixerunt. Ut disperderem de civitate Domini omnes qui operantur iniquiiniquitatem. Civitas Domini est Ecclesia sanctorum, congregatio justorum. Disperdam, hoc est, arguam, increpem eum qui peccat, ut poenitentiam agat, et disperdat ininet ex persona peccatoris: dein laus in ea Dominici nominis continetur. Domine, exaudi orationem meam, etde toto corde profertur. Non avertas faciem tuam a me. Si quis in cor
Abbreviated transcription (Latin):
se tantum occidat: ille autem qui de¬
trahit. & se et illum qui audit demer.¬
gat. Suꝑbo oculo et insaciabili corde:
cum hoc non edebam. Si quis erat suꝑ¬
bus aut auarus: cum hoc penitus non
edebam. Oculi mei suꝑ fideles terre:
ut sederent mecum. Non dixit diuites.
aut imꝑatores. aut ep̃os aut prb̃ros
aut diaconos. s fideles: cum istis sedebã.
ordinabam pb̃rm illum qui mͥ obseque¬
batur.aut ꝓpinquum meũ: s eum qͦm
sciebam fidelem. & iterum idem potest
dicere: qm̃ om̃s clericos meos et laicos fi¬
deles habebam. Potest et ex ꝑsona dñi di¬
ci iste uersiculus. Ambulans in uia im¬
maculata: hic mͥ ministrabat. Qm ñ
ordinabam eos qui mͥ fideles erant: s
iustos et fideles. Qui loquitur iniqua:
non direxit in conspectu ocłoꝵ meorũ.
In tantum eiũ declinabam ab eo. qui de¬
trahebat ꝓximo suo: ut nec illi crederẽ.
nec audirem talem. In matutino inter.¬
ficiebam om̃s peccatores terre. Bene dix̃:

Expanded text:
se tantum occidat: ille autem qui dese tantum occidat: ille autem qui detrahit, et se et illum qui audit demergat. Superbo oculo, et insatiabili corde, cum hoc non edebam. Si quis erat superbus aut avarus, cum hoc penitus non edebam. Oculi mei super fideles terrae, ut sedeant mecum. Non dixit divites, aut imperatores, aut episcopos, aut presbyteros, aut diaconos: sed fideles: cum istis sedebam. quoniam non ordinabam presbyterum illum qui mihi obsequebatur, aut propinquum meum, sed eum quem sciebam fidelem. Et iterum idem potest dicere: Quoniam omnes clericos meos, et laicos fideles habebam. Potest ex persona Domini dici iste versiculus: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat. Quoniam non ordinabam eos qui mihi propinqui erant, sed justos et fideles. Qui loquitur iniqua, non direxit in conspectu oculorum meorum. Intantum enim declinabam ab eo qui detrahebat proximo suo, ut nec illi crederem, nec audirem talem. In matutino interficiebam omnes peccatores terrae, bene dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
iniustam: ñ ante ponebam aliquid
dño. neq consentiebam iniquitati
s totus ad dm̃ eram. Iacientẽ preua¬
ricationes odiui. Siue pater m̃s eẽt.
siue mater. siue fr̃. aut soror. siue ami.¬
cus: tamen si declinasset a timore dñ.
hunc odio habebam. et omnino ad eũ
ñ accedebam. Non anteponebam pro¬
piquitatẽ. aut amciciã: pietatidĩ.
Non adhesit in corprauũ. Non erat a
liquid inme difficile. aut ꝑuersum ali¬
quid. s equitas et iusticia. Declinan¬
tem ame malignum ñ cognoscebam:
hoc est. si erat nͥi amicus aut ꝓximus. si
uias. sic eum fugiebam. ut penitus eius
memoriã ñ facerem. Detrahentem se¬
creto ꝓrimo suo hunc ꝑsequebar. In tan¬
tum non oportet consentire detrahen¬
ti: ut etiam quantum in nob̾ est ꝑse¬
quamur talem: ꝓuidentes in utroq
utilitatem: ut nec libenter audiamus.
nec illum ꝑmittamus peccare. Ianta
enĩ distantia ẽ inter fornicantem et
detrahentem: ut ille qui formcatur.

Expanded text:
injustam. Non anteponebam aliquid injustam. Non anteponebam aliquid Domino, neque consentiebam iniquitati: sed totus ad Deum eram. Facientes praevaricationem odivi. Sive pater meus erat, sive mater, sive frater, aut soror, sive amicus, tamen si declinasset a timore Domini: hunc odio habebam, et omnino ad eum non accedebam. Non anteponebam propinquitatem aut amicitiam pietati Domini. Non adhaesit mihi cor pravum. Non erat in me aliquid difficile, aut perversum aliquid: sed aequitas et justitia. Declinantem a me malignum non cognoscebam. Hoc est, si erat mihi amicus aut proximus, ssuas, sic eum fugiebam, ut penitus ejus memoriam non facerem. Detrahentem proximo suo, hunc persequebar. Intantum non oportet consentire detrahenti, ut etiam quantum in nobis est persequamur talem, providentes in utroque utilitatem, ut nec libenter audiamus, nec illum permittamus peccare. Tanta enim distantia est inter fornicantem, et detrahentem: ut ille qui fornicatur,
Abbreviated transcription (Latin):
iscłiam et uidicium cantabo tibi
dñe. Miscdiam audiant peccato.¬
res. qui desꝑant de salute sua: qui sunt
in penitentia. Iudiciũ audiant contẽp¬
tores. qui dicunt misericors ẽ dñs: pecce¬
mus. indulget nob̃. Psallam et intelli¬
gam in uia immacłata. Intelligat quis¬
q quod psallat: et sensus ipsius con¬
templetur psalmũ: ut non uagetur
mentes foras: & corpore qͥdẽ uideat psalle¬
re: mens autẽ sine fructu sit. In uia im¬
maculata. ut ambulans in hoc inun.¬
do iuste agam: et maculam ñ habeã.
Quando uenies adme: Quando autẽ
intellectum recepero et iuste egero:
tunc cum fiducia dico ad dñm. Qͣ¬
do uenies adineꝰ uenies autẽ: de se¬
cundo eius aduentu accipiendũ est.
Pambulabam in innocentia conlis
mei: in medio domus meȩ. Nichil
sic placet deo: ut simplicitas. et in¬
tilib non complacuit. nisi in colũba.
propter simplicitatem: et in quadru¬
pedib inoue. ꝓpt̾ mansuetudinem.
Non ꝓponebam ante ocłos meos. rem

Expanded text:
isericordiam et judicium cantabo tibi, Domine. Misericordiam audiant peccatores qui desperant de sua salute, qui sunt in poenitentia. Judicium audiant contemptores, qui dicunt: Misericors est Dominus: peccemus, indulgebit nobis. Psallam et intelligam in via immaculata. Ut intelligat quis quod psallit, et sensus ipsius contempletur psalmum, ut non vagetur mens ejus foras, et corpore quidem videatur psallere, mens autem sine fructu sit. In via immaculata: ut ambulans in hoc mundo juste agam, et maculam non habeam. Quando venies ad me. Quando autem intellectum recepero, et juste egero: tunc cum fiducia dico ad Dominum: Quando venies ad me? Venies autem, de secundo ejus adventu accipiendum est. Perambulabam in innocentia cordis mei: in medio domus meae. Nihil sic placet Deo, ut simplicitas et iniis volatilibus non complacuit nisi in columba, propter simplicitatem, et in quadrupedibus in ove, propter mansuetudinem. Non proponebam ante oculos meos rem
Abbreviated transcription (Latin):
tia dĩ. scđ̃m apłm dicentẽ: quod in ipso
creata sunt omĩa. Impleta ẽ terra. pos¬
sessione tua. & reuera omĩa oꝑa dñi.
plena sunt sapientia. Quando enĩ ui¬
demus formicam scire.qm hyems uenit.
et reponit sibi escam: et iterum culicẽ
tam minutũ.habere oculos. uentrem et
uniuersa membra sicut nos habemius.
et pulicẽ et alia: cunq ui demus elefan¬
tem tam magnã bestiam habere ocłos.
nares. pedes. uentrem. sicut et nos ip
so loco. similiter autem et apemi. quomodo
faciat mel et ceram: non ne sunt hec am¬
miratione digna. et sapientia plena:
Hoc mare magnum et spaciosum mani

Expanded text:
 Apostolum dicentem: quod in ipso creata sunt omnia . Impleta est terra possessione tua. Et revera omnia opera Domini plena sunt sapientia. Quando enim videmus formicam scire quando hyems venit; et reponit sibi escam, et iterum culicem tam minutum, habere oculos, ventrem et universa membra sicut et nos habemus, et pulicem et alia. Videmus autem elephantem tam magnam bestiam habere oculos, nares, pedes, ventrem sicut et nos in ipsis locis. Similiter autem et apem, quomodo faciat mel et ceram. Nonne sunt haec miratione digna, et sapientia plena? Hoc mare magnum et spatiosum mani
Abbreviated transcription (Latin):
qui tibi ꝑ apłos sunt renati. &̾ sem̃
eoꝵs in scłm dirigetur: uł p̃dicatio
uł uirtus eoꝵ in onũ gente distendetur.
Nos uero de precemur dñm. ut exaudiat
orationem supplicumꝰ mentib nr̃is in¬
serat lumen suum: ut eius magnificen¬
tiam enarrantes mereamur scłs eius
consortes effici incelestib regnis: euigła
cirea pietatẽ atq miscđiam dñi
commoratur. Ait enim. .c.ii.¬
enedic anima mea dño: et omnia
quȩ intra me sunt. nomini scõ eiꝰ.
Dicitur et in alio loco. et scitote qm̃ dñs
ipse est ds̃: et nunc dicitur et omĩa que
intra me sunt nomim scõ eius. Si dixeri¬
mus benedic anima mea dño: et dñs dñs
intra me sunt nomini sc̃o eius: Aduentꝰ
filii: nomenẽ patris. Ante aduentum fi¬

Expanded text:
Quia tibi per apostolos sunt renati. Et semen Quia tibi per apostolos sunt renati. Et semen eorum in saeculum dirigetur. Vel praedicatio, vel virtus eorum in omni gente distenditur. Nos vero deprecemur Dominum, ut exaudiat orationes supplicum, mentibus nostris inserat lumen suum: ut ejus magnificentiam enarrantes, mereamur sanctis ejus consortes effici in coelestibus regnis. Cui gloria circa pietatem atque misericordiam Dei commoratur: ait enim: Benedic, anima mea, Domino: et omnia quae intra me sunt, nomini sancto ejus. Dicitur et in alio loco: Et scitote, quoniam Dominus ipse est Deus . Et nunc dicitur: Et omnia quae intra me sunt, nomini sancto ejus. Si dixerimus, Benedic, anima mea, Domino: et Dominus, Dominus intra me sunt nomini sancto ejus? Adventus Filii, nomen Patris est. Ante adventum
Abbreviated transcription (Latin):
erũ meoꝵ: in generatione et generati.¬
onẽ anni tui. Iniqui nec dimidiant di¬
es: iste uero orat. ut non reuocetur a
dimidio dierũ. scilicet ut ad ꝑfectum
ueniens uirũ. ꝑhennitate tempoꝵ cũ
dño ꝑfruatur. Initio tu dũe terram
fundasti: & oꝑa manuũ tuarũ sunt
celi. Sicut enĩ in principio ista creasti:
ita et nunc uł terram corporis nr̃i in
nouum reꝑas homnnẽ: uł mentes ur̃as.
celoꝵ dignitate componis. S de priori¬
b rursus celis ait. Ipsi ꝑibunt. tu autẽ
ꝑmanes: iuxta illud. Celum et terra
transibunt: uerba autem mea ñ pre¬
teribunt. & omĩa sicut uestimentum
ueterascent: et sicut oꝑtorium muta¬
bis eos & mutabuntur: tu autẽ idem
ipse es. et anni tui non deficient. Hoc
est. qui eras in celis. ipse te ostendis in
terris: idẽ in utero uirginis. Ipse in
infernum descendens: idem resur¬
gens a mortuis. ipse regressus es in ce¬
los. filii seruoꝵ tuorum habitabt̃:

Expanded text:
erum meorum: in generatione et generatierum meorum: in generatione et generationem anni tui. Iniqui nec dimidiant dies . Iste vero orat, ut non revocetur a dimidio dierum, scilicet ut ad perfectum veniens virum perennitate temporum cum Domino perfruatur. Initio tu, Domine, terram fundasti, et opera manuum tuarum sunt coeli. Sicut enim in principio ista creasti: ita et nunc vel terram corporis nostri in novum reparas hominem: vel mentes nostras coelorum dignitate componis. Sed de prioribus coelis ait: Ipsi peribunt, tu autem permanes. Juxta illud: Coelum et terra transibunt: verba vero mea non praeteribuntveterascent. Et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Hoc est, qui eras in coelis, ipsum te ostendis in terris. Idem in utero virginis: ipse in infernum descendens. Idem resurgens a mortuis: ipse regressus es in coelum. Filii servorum tuorum habitabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
scõ suo: dñs de celo in terram aspexit. Ut
audiret gemitus compeditoꝵ: ut solue¬
ret filios interemptoꝵ. Respexit ut mi¬
seretur: descendit ut uincula quibus
nexi eramꝰ ab solueret. Ut annuncient
in syon nomen dñi: et laudemeius in
ierłm. Semꝑ bonus nuncius noua ex¬
hibet gaudia: sicut angłs ad mariam.
rum pastorib. Ecce ego annuncio uob
hodie gaudium magnũ: quia natus ẽ
uob saluator. Sie et nune in syon uł ĩ
ierłm nunciatur: quia natus ẽ in t̾ris
is qui mundo peccatis mortuo. uitam
affert. Inconueniendo popłos inunum:
et reges ut seruiant dño. Conueniant
in unum credulitate: ut seruiant redẽp
tori. Respondit ei in uia uirtutis sue:
paucitatem dierũ meoꝵ nuncia michi.
Respondit dñs ierłm in die uirtutis.
hoc est cum ad passionẽ accederet: et e¬
nunciauit ei paucitatẽ dierũ suorũ
dicens. quia uenient dies. cum cireiun¬
daberis ab immicis. et eradicaberis: et
reliqua. & ne reuoces me indimidio di¬

Expanded text:
ominus de coelo in terram aspexit. Ut audiret gemitus compeditorum: ut solvat filios interemptorum. Respexit ut misereretur. Descendit ut vincula, quibus nexi eramus, absolveret. Ut annuntient in Sion nomen Domini, et laudem ejus in Jerusalem. Semper bonus nuntius, nova exhibet gaudia: sicut Angelus ad Mariam: rum pastoribus: Ecce ego annuntio vobis hodie gaudium magnum: quia natus est vobis Salvator . Sic et nunc in Sion vel in Jerusalem nuntiatur: quia natus est in terris is qui mundo peccatis mortuo vitam afferret. In conveniendo populos in unum: et reges ut serviant Domino. Convenient in uin via virtutis suae: paucitatem dierum meorum nuntia mihi. Respondit Dominus Jerusalem in die virtutis, id est, cum ad passionem accederet: et annuntiavit paucitatem dierum suorum, dicens: Quia venient dies cum circumdaberis ab inimicis, et eradicaberis , et reliqua. Et ne revoces me in dimidio di
Abbreviated transcription (Latin):
biq diffundit. Benedic anima mea cho¬
minũ. Hec autem ꝓpħa non ad suam
tantũ animã. s et ad nras quoq animaᷤᷤ
loquitur: ut eum iugiter benedicant:
qui bona largitur: qui peccatis ꝓpiciat᷑:
qui de interitu redunit: qui in bonis oẽ
desiderium complet: qui nunc nobismi¬
sereri dignetur. ut pater filiis delictoꝵ
molib hic remissis: cui est cum eterno
patre et sp̃uscõ. honor et gła in scła scłoꝵ¬

Expanded text:
enedic, anima mea, Doenedic, anima mea, Dominum. Haec autem propheta non de sua tantum anima, sed et ad nostras quoque animas loquitur, ut eum jugiter benedicant qui bona largitur, qui peccatis propitiatur, qui de interitu redimit; qui in bonis omne desiderium complet: qui nunc nobis misereri dignetur ut pater filiis, delictorum molibus hic remissis; cui est cum aeterno Patre et Spiritu sancto honor et gloria in saec
Abbreviated transcription (Latin):
bet. Et iusticia illius infilios filiorũ:
his qui scruant testamentum eius. &
meniores sunt mandatoꝵ ipsius ad fa¬
ciendum ea: in oꝑib utiq bonis. quib
mandata dĩ iugit memorant᷑. ut custo¬
diantur ab ipsis. Dñs in celo parauit
sedem suam: et regnum ipsius omnib
dñabitur. Ascensionem dñicam pandit.
que post reparationẽ hominis facta ẽ:
nes sue dñatiomi subegit. Benedicite
dño om̃s angłi eius: nuncii ueritatis.
Potentes uirtute. facientes uerbum illi.
ilico que fuerit locutus. explentes. Ad au¬
diendam uocem sermonũ eius: hoc est
intelligere que precepit. Benedicite do¬
nuuo om̃s uirtutes eius. ministri eius
qui facitis uoluntatẽ eius: qui uirtu¬
te illius roborati. uerbum eccłiis mini¬
stratis. Benedicite dñm omĩa oꝑa eiuᷤᷤ.
uos utiq qui in eo uiuitis: quia omne
opus quod factum ẽ. in eo uita c̃. In oĩ
loco dñationes eius. Nichil enim reꝑit᷑:
ubi non dñetur. Omĩa continet: et se u

Expanded text:
. Et justitia ejus in filios filiorum his qui servant testamentum ejus, et memores sunt mandatorum ipsius ad faciendum ea. In operibus utique bonis: quibus mandata Dei jugiter memorantur, ut custodiantur ab ipsis. Dominus in coelo paravit sedem suam, et regnum ipsius omnibus dominabitur. Ascensionem Dominicam praedicit, quae post reparationem hominis facta est:nes suae dominationi subegit. Benedicite Dominum, angeli ejus. Nuntii veritatis. Potentes virtute, facientes verbum illius. Illico quae fuerit locutus, explentes. Ad audiendam vocem sermonum ejus. Hoc est, intelligere quae praeceperit. Benedicite Domino, omnes virtutes ejus, ministri ejus qui facitis voluntatem ejus. Qui, virtute illius roborati, verbum Ecclesiis ministratis. Benedicite Domino, omnia opera ejus. Vos utique qui in eo vivitis. Quia omne opus quod factum est in eo vita est . In omni loco dominationis ipsius. Nihil enim reperitur ubi non dominetur. O
Abbreviated transcription (Latin):
lauz nomen tuum honinib. Non pos¬
sumus singłis uersiculis unmorari qm̃
longus est psalmus: s breues sententio¬
las debenius singłis uersiculis coaptare:
magis sensum exponentes. quã uerba te¬
retributiones nobis prestitit dñs. Gran¬
dia nob beneficia prestitit: quia çȩlum
quia terrã. quia omĩa elementa ꝓ nob̃
fecit. Qui ꝓpiciatur om̃ib iniquitatib
tuis: ut eas quasi nubem deleat. Qui
sanat om̃s infirmitates. tuas: peccata
rationib. Precurrente miscdia. dat ui¬
ctoriam: ut tribuat palmã. Qui replet
in bonis desiderium tuum: coniungen
te scĩs in cc̨lesti ierłm. Renouabitur
ut aquile iuuentus tua: ut aueteri in
nouũ hominẽ muteris. faciens miseri¬
cordias dñs. et iudicium omibr in iu¬
riam patientib. ut oppressis impiis.
crigat pauꝑes suos. Notas fecit uias su¬
as moysi et filus isrł uoluntates suas:
eis qui legem sp̃ualiter intelligunt:
uel eis qui eum mentis ocłis contẽplan¬
tur. Misericors et mmiserator dñs. pati¬

Expanded text:
nomen tuum hominibus . Non possumus in singulis versiculis immorari: quoniam longus est psalmus: sed breves sententiolas debemus singulis versiculis coaptare, magis sensum exponentes, quam verba teretributiones nobis praestitit Dominus: grandia nobis beneficia praestitit: quia coelum, quia terram, quia elementa omnia pro nobis fecit. Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis. Ut eas quasi nubem deleat. Qui sanat omnes infirmitates tuas. Peccata rationibus. Praecurrente misericordia dat victoriam, tribuit palmam. Qui replet in bonis desiderium tuum. Conjungens te sanctis in coelesti Jerusalem. Renovabitur ut aquilae juventus tua. Ut a veteri in novum hominem muteris. Faciens misericordias Domini, et judicium omnibus injuriam patientibus. Ut, oppressis impiis, erigat pauperes suos. Notas fecit vias suas Moysi: filiis Israel voluntates suas. Ei qui legem spiritualiter intelligit, vel ei qui eum mentis oculis contemplatur. Misericors et miserator Dominus: pati
Abbreviated transcription (Latin):
psalmus penitentes roborat᷑: ne.¬
gligentes arguit: miscdiam reꝑmittit.
tenere: ut ubicunq duo alleliua p̃scri¬
buntur in psalmo: unũ. de fine sciamuᷤᷤ
esse prioris psalmi: et alterum eius qui
qmbonus. Ouos qui grauiter
peccastis et desꝑatis de ur̃a salute: et pu¬
tatis qm̃ propt̃ magnitudinẽ peceatoꝵ
non potestis ueniam adipisci: ego uobis
qm̃ bonus. Grandia sunt peccata ur̃a:
s magnus ẽ. dñs. qui miseretur ur̃i. Con¬
fitemini gͦ dño: penitentiam agentes.
Nolite deuri salute desꝑare. benignꝰ ẽ dñs. Con

Expanded text:
psalmus poenitentes roborat, negligentes arguit, misericordiam repromittit. tenere, ubicumque duo Alleluia praescribuntur in psalmo, ut unum de fine sciamus esse prioris psalmi, et alterum ejus quibonus. O vos qui graviter peccatis, et desperatis de vestra salute, et putatis quoniam propter magnitudinem peccatorum non potestis veniam adipisci: ego vobis Domino, quoniam bonus. Grandia sunt peccata vestra: sed magnus est Dominus, qui miseretur vestri. Confitemini ergo Domino. Poenitentiam agite: noli
Abbreviated transcription (Latin):
alio loco dicat. ne miserearis pauꝑi in iudi¬
cio: Id ẽ nec propt̃ pauꝑem nec propter di¬
uitem. nec propt̃ ꝓrimũ & longinquu. ñ
propt᷑ cognitum & incognitũ. declines arecto
udicio: s. prius iudica rectum iudiciũ: et
postea subueniat miscłia. Di ligit mi¬
sericordiam: qua nos assumptacarne
pios uistosq discerint. Miscdia dñi plena ẽ
terra: idẽ totus mundus. Uel terra: sc̃a eccłia
De mise̾ia añi plena c̃ terra: quia sicut ille
ubiq ẽ. & sua misccnia cum illo. & ab illo in se¬
parabilis ẽ. ita ñ tantum ut iustos custo diret
descendit: s ee ut peccores redimeret ł saluos
faceret. Ulerbo dni celi firmati sunt. Uerbum
patris. filius ẽ. Cȩli firmati sunt: sci apłi ꝑ il.¬

Expanded text:
alio loco dicat: Ne miserearis pauperi in judialio loco dicat: Ne miserearis pauperi in judicio : id est, non propter pauperem nec propter divitem, non propter proximum et longinquum, non propter cognitum et incognitum, declines a recto judicio: sed prius judica rectum judicium, et postea subveniat misericordia. Diligit misericordiam, quia nos assumpta carne pios justosque discernit. Misericordia Domini plena est terra. Totus mundus. Vel terra, sancta Ecclesia de misericordia Dei plena est: quia sicut ille ubique est, et sua misericordia cum illo, et ab illo inseparabilis est: quia non tantum ut justos custodiat, descendit, sed ut peccatores redimeret, ut salvos faceret. Verbo Domini coeli firmati sunt. Verbum Patris, Filius est. Coeli firmati sunt: s
Abbreviated transcription (Latin):
sedet ad dexteram patris. Bene psallite ei. Ile
uerbis. nec sillabis. nec litteris. nec in uoce po¬
test erumpere. aut comp̃hendere. quantum
homo debeat dm̃ laudare. Bene psallite ei in
uociferatione. ꝑiubilationem quond̾a sacer.¬
dotum. hierico mundi figuram retinens cor¬
ruit: nunc ꝑur̃am orationem. eius concu¬
piscentiȩ elidantur. Qm̃ rectus ẽ sermo dñi.
nec in aliquo curuatur: s ꝓsꝑabitur in his q̃
dirigit illum. & omĩa oꝑa eius in fide: sicut
ait in euanglio. Si habueritis fidem integrã
et dixeritis huic monti. transfer te. & mutte te
in mare: fiet. & omĩa quȩcũq fideliter peti¬
eritis. credite quia accipietis: & uenient uob̾.
Quia rectus est sermo dñi: & omia oꝑa eiꝰ
infide. Rectus ẽ in rectis. Oꝑa eius infide id¬
ẽ infide scoꝵ: quia qđ ꝓmittit ds scĩs siuis.
ñ mentitur. Diligit miscłiam & iudiciũ
dñs. Q uomodo d̾icit. diligit miscłiam: cũ

Expanded text:
sedet ad dextram Patris. Bene psallite ei. Isedet ad dextram Patris. Bene psallite ei. Iverbis nec syllabis nec litteris nec in vocem potest erumpere, aut comprehendere quantum homo Deum debeat laudare. Bene psallite ei in vociferatione. Per jubilationem quondam sacerdotum, Jericho mundi figuram retinens corruit , nunc per nostram orationem, ejus concupiscentiae eliduntur. Quoniam rectus est sermo Domini. Nec in aliquo curvatur, sed prosperabitur in his ad quae dirigit illum. Et omnia opera ejus in fide. Sicut ait in Evangelio. Si habueritis fidem integram, et dixeritis huic monti, Transfer te et mitte te in mare: fiet . Et omnia quaecumque fideliter petieritis: credite quia accipietis, et venient vobis. Quia rectus est sermo Domini, et omnia opera ejus in fide. Rectus est in rectis. Opera ejus in fide, in fide sanctorum: quia quod promittit Deus sanctis suis, non mentitur. Diligit misericordiam, et judicium Dominus. Quomodo dicit, diligit misericordiam, cum in
Abbreviated transcription (Latin):
sunt sex oꝑa miscłie. & de illis cordis aliȩ be¬
ne cantant: aliȩ murmurant. Sic et scĩ. alii
sic: alii uero sic. Confitemini dño in cẏthara:¬
id ẽ in carne. uicus. et concupiscentiis. mortifi¬
cata. ꝑcrucẽ dnĩcam. & in psalterio decem cor¬
darum psallite ei: id ẽ in decalogo mandatoꝵ¬
Per psalterium qđ desursum habet cauamen.
p̃dicatio cȩlestis. uł mandata intelliguntur in
seĩs: quȩ de suꝑnis ueniunt. Unde dixit. Om̃e
datum optimũ. & om̃e donũ ꝑfectum. desur¬
sum ẽ. descendens a patre luminũ: apud que
transiuitatio. nec uicissitudinis obumbra.¬
tio. Decem cordarũ: id ẽ decem uerba legis. Iri¬
a mandata in una tabula. quȩ ad fidem tͥni.¬
tui. in uanũ. Tercium: obserua diem sabbati.
Septem in altera tabula: ad cdilectionẽ ꝓximi
ꝑtinent. Cantate ei canticũ nouum: idẽ psal¬
homo uenit inmundũ: nouam legẽ institu¬
it nobis. & nouam eccłiam. ꝑ baptismii. Canta.¬
te ei canticum nouũ quia resurrexit: quia

Expanded text:
sericordiae. Et de illis chordis aliae bene cantant: aliae murmurant. Sic et sancti, alii sic, alii vero sic. Confitemini Domino in cithara. In carne vitiis et concupiscentiis mortificata per crucem Dominicam. In psalterio decem chordarum psallite ei. In Decalogo mandatorum. Psalterium desursum habet cavamen: praedicatio vel mandata intelligitur in sanctis, quae de supernis veniunt. Unde dixit: Omne datum optimum, et omne donum perfectum, desursum est descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, vel vicissitudinis obumbratio . Decem chordarum, id est, decem verba legis. Tria mandata in una tabula, quae ad finem Trinitui in vanum; tertium: Observa diem sabbati . Septem, in altera tabula, ad dilectionem proximi pertinent. Cantate ei canticum novum. Id est, psal: novam legem instituit nobis, et novam Ecclesiam per baptismum. Cantate ei canticum novum, quia resurrexit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlesti protegit. ac defendit. Et in eis qui spe
dei. ut a morte ꝑpetua eruat animas eoꝵ Uł
Cum alii. uerbi dĩ penuriã paciuntur: isti
abeo uuificantur. Anma autẽ nr̃a susti¬
net dñm: id ẽ patiens. ẽ. in dño. Quicqͥd ac¬
cesserit ei. siue boni siue mali. sustinet ꝓpt̃
dm̃: ut ait paulus. Om̃ia michi placent. Uł
alat eos infame: id est pascat eos. Unde dix̃.
& aluit eos quadraginta annis in deserto:
seruos suos. licet de cibo terreno: s tam̃ plus
est. unde pascet eos. de cibo scilicet sp̃uali: id
est de sua doctrina et de suo uerbo. Anima
autem nr̃a sustinet dñm. qͣm ad iutor & ꝓ.¬
id ẽ anima nr̃a letabitur de spe future re.¬
munerationis. &letabitur eccłia in tribu¬
latione. Et in nomine sco eius sꝑabimus. No.¬
men patris. filiꝰ est. Scimus enĩ quod nul¬

Expanded text:
coelesti protegit ac defendit. Et in eis qui spercoelesti protegit ac defendit. Et in eis qui sperDei, ut a morte perpetua eruat animas eorum. Vel Cum alii verbi Dei penuriam patiuntur: isti ab eo vivificantur. Anima autem nostra sustinet Dominum. Id est, patiens est in Domino. Quidquid accesserit ei sive bonum, sive malum, sustinet propter Deum, ut ait Paulus: Omnia mihi placent . Vel, alit eos in fame: id est, pascit eos. Unde dixit: Et aluit eos quadraginta annis in deserto .Deus pascit servos suos: licet de cibo terreno, sed tamen plus est, unde pascit eos de cibo spirituali: id est, de sua doctrina et suo verbo: Anima autem nostra sustinet Dominum: quoniam adjutor et prId est, anima nostra laetabitur de spe futurae remunerationis, et laetabitur Ecclesia in tribulatione. Et in nomine sancto ejus speravimus. Nomen Patris Filius est. Fiat misericordia tu
Abbreviated transcription (Latin):
pensat. Non saluatur rex ꝑmultam uirtutẽ:
& gygas non saluabitur inmultitudine uir.¬
tutis suc. s ꝑ usticiam et auxiliũ di. Nam et
goliȩ fortitudinẽ. confudit ds̃ ꝑmanũ dauid
pueri sui. Non fit saluus rex ꝑ multitudine uir.¬
tutis suȩ. Quare: quia alibi dicit. Dñi est salꝰ.
Nec gygas. saluus erit in multitudine forti¬
tudinis suę. Gygas: ꝓfortitudine dicitur. Nec
saluus ipse esse potest ꝑ fortitudine suam:
licut suꝑius de golia & dauid. fallax equus
ad salutem: in abundantia autẽ uirtutis
sue ñ saluabitur: insi fuerit ds̃ ascensor eiꝰ.
fallax equus. ad salutem. Equus id ẽ corpꝰ
humanũ. impedimentũ est animȩ: ideoq
fallax. In abundantia autẽ uirtutis suȩ ñ
erit saluus: id est nec gigas. nec rex. Ecce ocłi
dñi. suꝑ timentes eum. Ocłi di. aspectus di¬
uinitatis. suꝑ timentes eum. qui eũ timent
timore sc̃o. Ds̃ eiũ sꝑantes inse. inspectione

Expanded text:
pensat. Non salvabitur rex per multam virtutem, pensat. Non salvabitur rex per multam virtutem, et gigas non salvabitur in multitudine virtutis suae. Sed per justitiam, et auxilium Dei. Nam et Goliae fortitudinem confudit Deus per manum David pueri sui. Non fit salvus rex per multitudinem virtutis suae. Quare? quia alibi dicit: Dominus est salus . Nec gigas salvus erit in multitudine fortitudinis suae. Gigas pro sua fortitudine dicitur. Nec ipse salvus esse potest per fortitudinem suam, sicut superius de Golia et David. Fallax equus ad salutem, in abundantia autem virtutis suae non salvabitur. Nisi Deus fuerit ascensor ejus. Fallax equus ad salutem. Equus, corpus humanum, jumentum est animae, ideo fallax. In abundantia autem virtutis suae, non erit salvus: id est, nec gigas, nec rex. Ecce oculi Domini super timentes eum. Oculi Dei, aspectus divinitatis. Super timentes eum, qui eum timent timore sancto. Deus enim sperantes in se inspectione