comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potestas: quid habet questionis: An forte
nos admonere uoluisti. quod baptizari
dominus iusserit gentes in nomine padris
et filii et sp̃s sci᷑: ubi audisunum nom̃. et
unam non uis intelligere deitatem: Quod
audem dicis et ante incarnationem xp̃i pa¬
trem dictum eẽ dm̃ eius. qm̃ scriptũ est. un¬
xit te ds̃ ds̃ cuus longe antequam xp̃e ue
nisset in carne: itane non intelligis in pro¬
phetia eẽ p̃dictum. tanquam fuerit factũ
quod erat futurum: An non sic inꝓpħia
ait ipse dñs. foderunt manusmeas et pedes.
et cȩdera: quib passionem suam tanto ante
p̃nunciauit. et quod futurum fuerat tan¬
quam iam factum esset expressit: Dictũ ẽ
gͦ in propħia rerũ futurarum. tanquã lo¬
cutione rerum p̃teritarum: unxit te ds̃
as̃ tuus oleo exultationis pre participib
tuis: Participes eius significans qui futuri
erant serui eius: socii eius. amici eius. frẽseiꝰ.

Expanded text:
potestas, quid habet quaestionis? An forte potestas, quid habet quaestionis? An forte nos admonere voluisti, quod baptizari Dominus jusserit gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti? Ubi audis unum nomen, et unam non vis intelligere deitatem. 3. Quod autem dicis, et ante incarnationem Christi, Patrem dictum esse Deum ejus, quoniam scriptum est, Unxit te, Deus, Deus tuus; longe antequam Christus venisset in carne: itane non intelligis in prophetia esse praedictum, tanquam fuerit factum quod erat futurum? Annon sic in prophetia ait ipse Dominus, Foderunt manus meas et pedes ; et caeterea quibus passionem suam tanto ante praenuntiavit, et quod futurum fuerat, tanquam jam factum esset expressit? Dictum est ergo in prophetia rerum futurarum, tanquam locutione rerum praeteritarum, Unxit te, Deus, Deus tuus oleo exsultationis prae participibus tuis: participes ejus significans, qui futuri fuerant servi ejus, socii ejus, amici ejus, fratres ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
fluum iudico: s ate frustra cominemorata eẽ:
puto qđ nec tu debeas dubitare. Iam uero il¬
lud ubi dñs in eadem carne quam resuscita¬
uerat constitutus. et eundem hominẽ gereis
ait ad discipulos suos. data ẽ michi omnis
potestas in cȩlo et interra. et euntes docete
omnes gentes. baptirantes eas in nomine pa¬
tris et filii et sp̃s scĩ. docentes eos seruare oĩa
quȩcunq: mandaui uobis. ut quid cõmemo¬
raueris. et quid in de ꝓbare uolueris: pror¬
sus nescio. Nunquid enim ait: data ẽ michi
adeo meo potestas: Quod si dixisset: ꝓpter
ipsam humanã formam dic̃tum fuisse am¬
bigi non deberet. Quia uͦ non dixit: qͥd isto
testimonio uolueris agere. non intelligo.
Immo intelligo te id egisse: ut abundantius
loquereris.Si enim tanquã deo data est
hec potestas: nascenti eam pater dedit. ñ
indigenti:quia gignendo dedit. ñ augen¬
do.Si uero tanquam homini data ẽ hȩc

Expanded text:
erfluum judico: sed a te frustra commemorata esse, erfluum judico: sed a te frustra commemorata esse, puto quod nec tu debeas dubitare. 2. Jam vero illud ubi Dominus in eadem carne quam resuscitaverat constitutus, et eumdem hominem gerens, ait ad discipulos suos, Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra: euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti; docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis : utquid commemoraveris, et quid inde probare volueris, prorsus nescio. Numquid enim ait, Data est mihi a Deo meo potestas? Quod si dixisset, propter ipsam humanam formam dictum fuisse ambigi non deberet. Quia vero non dixit; quid isto testimonio volueris agere, non intelligo. Imo intelligo te id egisse, ut abundantius loquereris. Si enim tanquam Deo data est haec potestas, nascenti eam Pater dedit, non indigenti; quia gignendo dedit, non augendo. Si vero tanquam homini data est haec
Abbreviated transcription (Latin):
formam serui non ꝑtinere.quia eisuerbis
post resurrectionem usus est dñs: quasi for¬
mam serui resurrectione consumpserit. ac
non potius in melius cõmutauerit: quasi
non qui mortuus ẽ ipse etiam resurrexerit:
quasi non forma quȩ occisa ẽ ipsa reuixerit:
quasi non ipsa in cęlum leuata sit. in ipsa
dei filius sedeat ad dexteram patris: in ip¬
sa uenturussit ad uiuos et mortuos iudican¬
dos. Nonne clarissima contestatio ẽ angłoꝵ
dicentium: sic ueniet quẽadmodũ uidistis
eum euntẽ in cȩlum: Curgͦ post resurre¬
ctionem non diceret ascendo ad patrem
quando in eadem forma fuerat ascensurꝰ.
ꝓpter quam ex tempore ds̃ ẽ eits.qui sine
tempore pater est eius: pter quam formã
non solum post resurrectionem uerũ etiam
post iudicium subiectus erit ei qͥei subiecti
omnia. Quotqͣt gͦ testimonia posuisti. quib
probares dictum eẽ dm̃ xp̃i. eum qui pater ẽ
xp̃i : discutere quemadmodũ dicta sunt suꝑ¬

Expanded text:
formam servi non pertinere, quia eis verbis formam servi non pertinere, quia eis verbis post resurrectionem usus est Dominus, quasi formam servi resurrectione consumpserit, ac non potius in melius commutaverit: quasi non qui mortuus est, ipse etiam resurrexerit; quasi non forma quae occisa est, ipsa revixerit; quasi non ipsa in coelum levata sit, in ipsa Dei Filius sedeat ad dexteram Patris, in ipsa venturus sit ad vivos et mortuos judicandos. Nonne clarissima contestatio est Angelorum dicentium, Sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Cur ergo post resurrectionem non diceret, Ascendo ad Patrem quando in eadem forma fuerat ascensurus, propter quam ex tempore Deus est ejus, qui sine tempore Pater est ejus? Propter quam formam non solum post resurrectionem, verum etiam post judicium subjectus erit ei, qui illi subjecit omnia . Quotquot ergo testimonia posuisti, quibus probares dictum esse Deum Christi, eum qui Pater est Christi, discutere quemadmodum dicta sint, sup
Abbreviated transcription (Latin):
nem tuam. Prorsus auditores quib donat
dñs intellectum. non unũ de duob istis eli¬
gunt. s utrunq. id est et obedientem patri
filium. et interp̃tationem uł potius expo¬
sitionẽ meam. qua ostendi sic obedientẽ
fuisse informa serui. ut formam non amit¬
teret dei: inqua ȩqualis ẽ patri. Tu uͦ uide
quam contumeliose filio di tribuas obe¬
dientiam: cuius minuis in diuinate natu
os humilitatis non ueritatis grã dixisse
filium. quod ds̃ eius sit pater eius:Hoc a
me ita nunquam audire potuisti: sicut nun¬
quam dixi. S plane dixi: propter formã
serui dictum eẽ. Sicut autem ipsa forma
serui uera non falsa est:ita patrem suũ. eẽ
etiam ꝓpter illam dm̃ suum ueraciter dix̃:
non humiliter finxit. Quis enim ẽ humi¬
litatis fructus. ubi detrimentum ẽ ueritatis :
Tu autem istam certissimam ueritatẽ ita es
refutare conatus:ut diceres ideo uerba ipsa
quib ait dñs. dm̃ meũ et deum ur̃m. ad

Expanded text:
nem tuam. Prorsus auditores quibus donat nem tuam. Prorsus auditores quibus donat Dominus intellectum, non unum de duobus istis eligunt, sed utrumque; id est, et obedientem Patri Filium, et interpretationem, vel potius expositionem meam, qua ostendi sic obedientem fuisse in forma servi, ut formam non amitteret Dei, in qua aequalis est Patri. Tu vero vide quam contumeliose Filio Dei tribuas obedientiam, cujus minuis in divinitate natos, humilitatis, non veritatis gratia, dixisse Filium quod Deus ejus sit Pater ejus? Hoc a me ita nunquam audire potuisti, sicut nunquam dixi: sed plane dixi, propter formam servi dictum esse. Sicut autem ipsa forma servi vera, non falsa est; ita Patrem suum esse etiam propter illam Deum suum, veraciter dixit, non humiliter finxit. Quis enim est humilitatis, fructus ubi detrimentum est veritatis? Tu autem istam certissimam veritatem ita es refutare conatus, ut diceres ideo verba ipsa, quibus ait Dominus, Deum meum et Deum vestrum, ad
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ẽ gͦ quod dicis: pater talem genuit
filium qualis et nunc est. qualis et ꝑmanet si¬
ne fine: Hoc bene diceres.si patri ȩqualem
uerum filium non negares. Cum uͦ ꝑfectũ
dicis et ȩqualem negas. et talem qualis ẽ
natus sine fine ꝑmanere non negas: ꝓeul
dubio minorem patrem filiũ sine fine re¬
manere ꝓnuncias. Ac ꝑhoc nascitur filiꝰ
hominis minor patre: et quia imꝑfectus
nascitur. crescendo ad formam ꝑuenit
patris. Natus est filius dei minor patre:
et quia ꝑfectus atq immortaliter natus ẽ.
nullum accipit incrementũ: s eũ ipsa
ꝑfectio a forma patris in eternũ efficit ali¬
enum. Ecce quȩ creditis: ecce quȩ dicitis:
ecce sunt quod peius est quȩ docetis. S
in auditorum inquis est arbitrio ut eli¬
gant alterum de duob: aut obedientem
patri filium qui se exinaniuit formã ser¬
ui accipiens. cui et pater donauit nom̃
qͦd ẽ suꝑ omne nomen: aut interp̃tatio¬

Expanded text:
Quid est ergo quod dicis, Pater talem genuit Quid est ergo quod dicis, Pater talem genuit Filium qualis et nunc est, qualis et permanet sine fine? Hoc bene diceres, si Patri aequalem verum Filium non negares. Cum vero perfectum dicis, et aequalem negas, et talem qualis est natus sine fine permanere non negas; procul dubio minorem Patre filium sine fine manere pronuntias. Ac per hoc nascitur filius hominis minor Patre; et quia imperfectus nascitur, crescendo ad formam pervenit patris: natus est filius Dei minor Patre; et quia perfectus atque immortaliter natus est, nullum accipit incrementum, sed eum ipsa perfectio a forma Patris in aeternum efficit alienum. Ecce quae creditis, ecce quae dicitis; ecce sunt, quod pejus est, quae docetis. Sed in auditorum, inquis, est arbitrio, ut eligant alterum de duobus: aut obedientem Patri Filium, qui « se exinanivit, formam servi accipiens » , cui et Pater « donavit nomen quod est super omne nomen » ; aut interpretatio
Abbreviated transcription (Latin):
re. hoc falsum dicisꝰ et ueritati qua uerꝰ
est filius contradicis. Homo enĩ si posset in¬
quis ꝑfectum mox generare filium. non par¬
uulum generaret: qui coaugmentatis annis.
tandem aliquando sui genitoris impleat
uoluntatem. Uerissime ommino contra te
loqueris. S ut contra te non sit qͦd lo¬
queris: agnosce equalitatẽ patris et filii:
quia et homo si posset. filium mox gene¬
raret ȩqualem: nec expectaret annos ꝑqͦs
in forma filii posset uoluntas eius imple¬
ri. Ds̃ gͦ cur non ȩqualem genuit filium:
cui nec anni necessarii fuerunt ꝑquos id
impleret᷑. nec omnipotentia defuit: An
forte noluit: Ergo quod absit. inuidit.
S non inuidit Equalem igit᷑ genuit. ac
ꝑhoc unius eiusdemq substantie: qͣndo¬
quidem homo qui ꝓpterea quia non po¬
test non gignit ȩqualem. eiusdem tam̃
substantiȩ gignit filium cuius ẽ ipse qđ
si non eẽt: ꝓfecto uerus filius eẽ ñ posset.

Expanded text:
re; hoc falsum dicis, et veritati qua verus re; hoc falsum dicis, et veritati qua verus est Filius contradicis. Homo enim si posset, inquis, perfectum mox generare filium, non parvulum generaret, qui coaugmentatis annis tandem aliquando sui genitoris impleat voluntatem. Verissime omnino contra te loqueris. Sed ut contra te non sit quod loqueris, agnosce aequalitatem Patris et Filii. Quia et homo si posset, filium mox generaret aequalem, nec exspectaret annos, per quos in forma filii posset voluntas ejus impleri. Deus ergo cur non aequalem genuit Filium, cui nec anni necessarii fuerunt per quos id impleretur, nec omnipotentia defuit? An forte noluit? Ergo, quod absit, invidit. Sed non invidit: aequalem igitur genuit. Ac per hoc unius ejusdemque substantiae: quandoquidem homo, qui propterea quia non potest non gignit aequalem, ejusdem tamen substantiae gignit filium, cujus est ipse. Quod si non esset, profecto verus filius esse non posset.
Abbreviated transcription (Latin):
non habere nisi sp̃s dei dictus ẽ non exclu¬
ditur xp̃c: sic ab eo quod pater et xp̃c
dictus est solusuerus ds̃. non exeluditur
sp̃s sc̃s. Sic et nomen illud quod in apoca¬
lipsi nemo nosse dictus ẽ nisi ipse qui hoc
habebat scriptum. id est xp̃c: nouerat uti¬
q et pater. quod negare non potestis. no
Nisi forte quia scrutari dictus ẽ: negatur
app̃hendere. Negetur gͦ ds̃ app̃hendere
corda et renes hominũ. Scriptum ẽ enim.
Serutans corda et renesds̃. Ita gͦ dictus ẽ
solus uerus ds̃ pater et iħ c xp̃c: ut ab hac
ueritate deitatis. nullomodo alienaretur
sp̃s sc̃s. Non autem filius ut tibi uidetur.
solum potentem. solum sapientẽ. solũ bo¬
num patrem dicit eẽ: s dm̃. Ds autem
unus et solus ẽ ipsa trinitas: ut ostendunt
ca quȩ suꝑius iam sepissime diximꝰ. Qđ
autem non ꝓficientem s ꝑfectum ds̃ pat̃
genuerit dm̃ filium. uerum dicis: s quod

Expanded text:
non habere nisi Spiritus Dei dictus est, non exclunon habere nisi Spiritus Dei dictus est, non excluditur Christus; sic ab eo quod Pater et Christus dictus est solus verus Deus, non excluditur Spiritus sanctus. Sic et nomen illud quod in Apocalypsi nemo nosse dictus est, nisi ipse qui hoc habebat scriptum , id est Christus, noverat utique et Pater, quod negare non potestis; novNisi forte quia scrutator dictus est, negatur apprehendere: negetur ergo Deus apprehendere corda et renes hominum; scriptum est enim, Scrutans corda et renes Deus . Ita ergo dictus est solus verus Deus Pater et Jesus Christus, ut ab hac veritate deitatis nullo modo alienaretur Spiritus sanctus. Non autem Filius, ut tibi videtur, solum potentem, solum sapientem, solum bonum Patrem dicit esse Deum. Deus autem unus et solus est ipsa Trinitas, ut ostendunt ea quae superius jam saepissime diximus. 5. Quod autem non proficientem, sed perfectum Deus Pater genuerit Filium Deum; verum dicis. Sed quod
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ genuit: ita dic. ds̃. eiusdem nature si¬
ue substantie dm̃ genuit. Hoc si credide¬
ris et dixeris: nichil dehacre ulterius
accusaberis. Si autem hoc non dixeris: qͥd
ꝓdest quia dicis. uerus innatus pater ue¬
rum genuit filium: cum proculdubio ue¬
rus filius non sit. si non ẽ unius eiusdẽq sub¬
stantiȩ cum illo qui genuit: Dicit qͥdem
filius ad patrem. Hȩc est autem uita ȩterna.
ut cognoscant te solum uerum dm̃. & quẽ
scant iħm xp̃m solum uerũ dm̃. In quibus
uerbis uos solum patrem non cum filio ue¬
rum accipientes dm̃: quid aliud quã filiũ
negatis uerum dm̃: Quia uero pater et fi¬
non sit ds̃: aut non sit uerus ds̃. Tale est
enim. quale siquis dicat nescire xp̃m ea
quȩ dei sunt: qm̃ dixit apłs: sic et quȩ dei
sunt: nemoscit nisi sp̃s dei. Hoc est enim
nemo scit nisi sp̃s dei: quod est. solus ea
scit sp̃s dei. Sicut gͦ abhac scientia quã

Expanded text:
Deum genuit; ita dic, Deus ejusdem naturae siDeum genuit; ita dic, Deus ejusdem naturae sive substantiae Deum genuit. Hoc si credideris, et dixeris, nihil de hac re ulterius accusaberis. Si autem hoc non dixeris, quid prodest quia dicis, Verus innatus Pater verum genuit Filium; cum procul dubio verus Filius non sit, si non est unius ejusdemque substantiae cum illo qui genuit? 4. Dicit quidem Filius ad Patrem, Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum verum Deum, et quem scant solum verum Deum. In quibus verbis vos solum Patrem non cum Filio verum accipientes Deum, quid aliud quam Filium negatis verum Deum? Quia vero Pater et Finon sit Deus, aut non sit verus Deus. Tale est enim hoc quale si quis dicat, nescire Christum ea quae Dei sunt; quoniam dixit Apostolus sic: Et quae Dei sunt, nemo scit, nisi Spiritus Dei . Hoc est enim, Nemo scit, nisi Spiritus Dei; quod est, Solus ea scit Spiritus Dei. Sicut ergo ab hac scientia, quam
Abbreviated transcription (Latin):
Sp̃s enim spm̃ genuit: uerũ dicitis. S hoc
minis: et tamen uterq dicitur sp̃s. Item
diuerse nature sunt sp̃s hominis et sp̃s peco¬
ris: et tamen nichilominus uterq sp̃s dicit᷑.
Item dicit᷑ ds̃ ds̃. et dicit᷑ ds̃ homo: sicut di¬
ctum est dii estis: et sicut dictus ẽ ds̃ moy¬
ses pharaonis. Et cum sit dei et hominis
diuersa substantia: tamen uterq appella¬
tur ds̃. Prorsus ueraciter argiumini.quã¬
uis dicatis de dõpatre et deo filio sp̃s sp̃m
genuit. naturas tamen diuersas dicere: et
quamuis dicatis ds̃ dm̃ genuit. etiam sic
non recedere a diuersitate nature: quia ñ
ꝑ omnia similem patri ẽẽ dicitis filium.
Nam si ꝑomnia similem diceretis: conseqͦn¬
ter intelligeremini. quod eos diceretis etiã
Sigͦ obhoc crimine quod uobis obicitur.
dei patris et dei filii uos dicere naturas eẽ
diuersas. purgare te cogitas: sicut dicis sp̃s

Expanded text:
Spiritus enim spiritum genuit, verum dicitis: sed hoc Spiritus enim spiritum genuit, verum dicitis: sed hoc minis; et tamen uterque dicitur spiritus. Item diversae naturae sunt spiritus hominis et spiritus pecoris; et tamen niholominus uterque spiritus dicitur. Item dicitur, Deus Deus, et dicitur deus homo: sicut dictum est, Dii estis . Et sicut datus est deus Moyses Pharaoni . Et cum sit Dei et hominis diversa substantia, tamen uterque appellatur Deus. Prorsus veraciter arguimini, quamvis dicatis de Deo Patre et Deo Filio, Spiritus spiritum genuit, naturas tamen diversas dicere: et quamvis dicatis, Deus Deum genuit; etiam sic non recedere a diversitate naturae, quia non per omnia similem Patri esse dicitis Filium. Nam si per omnia similem diceretis, consequenter intelligeremini quod eos diceretis etiam tiae. Si ergo ab hoc crimine quod vobis objicitur, Dei Patris et Dei Filii vos dicere naturas esse diversas, purgare te cogitas: sicut dicis, Spir
Abbreviated transcription (Latin):
substantie. Homo autem. alterius homi¬
nis uerus filius eẽ nullomodo potest.
nisi eiusdem sit cumpatre substantiȩ: eti¬
am si non sit ꝑomnia similis patri. Quo¬
circa. uerus dei filius et unius. est. cũ pa¬
tre substantiȩ. quia uerus filius ẽ: et
ꝑomnia ẽ patrisimilis.quia deifilius ẽ.
Neq enimsicut contingit infiliis homi¬
num uł quorũcunq ammalium᷑ ita fas
est dicere uerum dei filium substantiȩ qͥ
lem patri. Nicenum igitur tenete nobis¬
cum concilium: siuultis xp̃m dicere ue¬
rum deifiliũ. Diuersas inquis accusam
dicere naturas. Et quid aliud dicis de dõ
patre et deofilio: quid aliud dicis: An idõ¬
te putas ab ista accusatione purgari. quia
continuo subiungis dicens. hoc scito qͦd
nos dicimus. quod pater sp̃s sp̃m genuit
ante omnia secula. ds̃ dm̃ genuit: Hoc qͥ¬
dem dicitis: et uerum dicitis. S hoc ta¬
cuisti: quod falsum et execrabile dicitis.

Expanded text:
substantiae: homo autem alterius, homisubstantiae: homo autem alterius, hominis verus filius nullo modo potest nisi ejusdem cum patre esse substantiae, etiamsi non sit per omnia similis patri. Quocirca verus Dei Filius et unius cum Patre substantiae est, quia verus Filius est; et per omnia est Patri similis, quia Dei Filius est. Neque enim sicut contingit in filiis hominum vel quorumcumque animalium, ita fas est dicere, verum Dei Filium substantiae quilem Patri. Nicaenum igitur tenete nobiscum concilium, si vultis Christum dicere verum Dei Filium. 3. Diversas, inquis, accusamur dicere naturas. Et quid aliud dicis de Deo Patre et Deo Filio? quid aliud dicis? An ideo putas ab ista accusatione purgari, quia continuo subjungis dicens: Hoc scito quod nos dicimus, quod Pater spiritus spiritum genuit ante omnia saecula, Deus Deum genuit? Hoc quidem dicitis, et verum dicitis: sed hoc tacuisti, quod falsum et exsecrabile dicitis.
Abbreviated transcription (Latin):
factus ẽ: tamen quia non ẽ unius eiusdẽq
substantiȩ: non est uerus filius. Et ideo
fit grã filius:quia non ẽ natura. Si ergo
uultis dĩfilium uerũ confiteri: pͥus illũ
ac p̃eipue dicite unius eiusdemq substan¬
tiȩ: ut tanquam uerum filium. et dei fili¬
um ꝑ omnia similem patri eẽ dicatis. Nã
substantia quam putatis habere diuer¬
sam. plus eum dissimilem quam similem
dicitis: et omnino uerũ filium denegatis.
Nam uultis nosse ad ostendendũ uerũ fi¬
lium quantũ ualeat una eademq sub¬
stantia : Etiam si filius hominis homo.
quia eiusdem substantiȩ est. negari ue¬
rus filius nonpotest: et quia uerus ẽ filiꝰ
negari eiusdem substantiȩ non potest. Uos
aũt ita dicitis uerũ deifilium similem pa¬
tri. ut substantię uelitis eẽ diuerse: ꝑ quã
solam potest filius uerus ostendi. Nam
duo uirihomines. et sinullus eoꝵ filius
sit alterius: unius tamen sunt ciusdemq

Expanded text:
factus est; tamen quia non est unius ejusdemque factus est; tamen quia non est unius ejusdemque substantiae, non est verus filius; et ideo fit gratia filius, quia non est natura. Si ergo vultis Dei Filium verum confiteri, prius illum ac praecipue dicite unius ejusdemque substantiae, ut tanquam verum Filium et Dei Filium per omnia similem Patri esse dicatis. Nam quem substantiam putatis habere diversam, plus eum dissimilem quam similem dicitis, et omnino verum Filium denegatis. Nam vultis nosse, ad ostendendum verum filium quantum valeat una eademque substantia: etiamsi filius hominis homo iquia ejusdem substantiae est, negari verus filius non potest: et quia verus est filius, negari ejusdem substantiae non potest. Vos autem ita dicitis verum Dei Filium similem Patri, ut substantiae velitis esse diversae, per quam solam potest filius verus ostendi. Nam duo veri homines etsi nullus eorum filius sit alterius, unius tamen sunt et ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
tut. Uos gͦ qui dm̃ patrem non natura
dm̃ eẽ creditis: ubi eum constituatis ad¬
uertite. Tales quales fuerunt illi quib¬
dictum ẽ. his qui natura dii non sunt. ser¬
uistis. Uos si tales ẽẽ uultis: petimus ne
uelitis: et dm̃ patrem natura dm̃ eẽ dica¬
tis: eiusq filium quem non gr̃ã. s na¬
tura filium iam ẽẽ dicitis: eiusdem na¬
turȩ cuiꝰ pater ẽ ñ negetis. ne nichil aliud ꝗͣ
filiũ eẽ uerũ negetis. Quomꝰ enĩdicitis⁊ uerũ
filiũ uosꝑsiteri. et patrisimilem non nega¬
re.quando cum negatis unius cum pa¬
tre esse substantiȩ: Sicut autẽ uerũ filiũ
indicat una substantia: sic non uerum
diuersa substantia. Q uomodo autẽ fili¬
um patri similem dicitis: eui patris sub¬
stantiam dare non uultis: Nonne similis
homini est pictura uł statua: et tamen fi¬
lius dici non potest. quia diuersa substan¬
tia ẽ: Homo nempe ad dei similitudinẽ

Expanded text:
avit. Vos ergo qui Deum Patrem non natura avit. Vos ergo qui Deum Patrem non natura Deum esse creditis, ubi eum constituatis, advertite; dictum est, His qui natura non sunt dii, servistis. Vos si tales esse vultis, petimus ne velitis, et Deum Patrem natura Deum esse dicatis: ejusque Filium, quem non gratia, sed natura Filium jam esse dicitis, ejusdem naturae cujus Pater est non negetis, ne nihil aliud quam Filium esse verum negetis. Quomodo enim dicitis, et verum Filium vos profiteri, et Patri similem non negare, quando eum negatis unius cum Patre esse substantiae? Sicut autem verum Filium indicat una substantia, sic non verum diversa substantia. Quomodo autem Filium Patri similem dicitis, cui Patris substantiam dare non vultis? Nonne similis homini est pictura vel statua, et tamen filius dici non potest, quia diversa substantia est? Homo nempe ad Dei similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
De spũ autẽ scõ quomodo et ipse de dõsit.
nec tamen et ipse filius sit. qm̃ ꝓceden¬
do non nascendo legitur eẽ de dõ:iam su¬
ꝑius quantum satisuisum ẽ disputaui.
Nos inquis in patrem dm̃ innatum. natu¬
ram non accipimus. Et tanquã rationẽ
reddens. cur dei patris non dicatis eẽ na¬
turam: mox adiungis & dicis.Credimus
ter ideo natura non est:quia sp̃s ẽ. Sed
forte quia natusnon ẽ: ideo eum ñ uultis
ẽẽ naturam. Putatis enim qđ anascendo
natura sit dicta. Scitote gͦ. quod unaque¬
q res eẽ dicitur ꝑ substantiam:. hoc esse
utiq ꝑnaturam. Certe si nonputatis es se
dicendum eiusdem filium cuiꝰ pater. esse
nature: dicite cuius pater. est. ẽẽ substan¬
tiȩ. Ad causam quȩ inter nos agitur suf¬
ficit nobis. Ueruntamen admonendi
estis. ut intueamini quod ait apłs.his
qui natura non sunt diiseruistis:ubicer¬
te nos dõ quinatura ẽ ads seruire monstͣ¬

Expanded text:
De Spiritu autem sancto, quomodo et ipse de Deo sit, De Spiritu autem sancto, quomodo et ipse de Deo sit, nec tamen et ipse filius sit, quoniam procedendo, non nascendo legitur esse de Deo, jam superius, quantum satis visum est, disputavi. Nos, inquis, in Patrem Deum innatum, naturam non accepimus. Et tanquam rationem reddens, cur Dei Patris non dicatis esse naturam, mox adjungis, et dicis, Credimus ter ideo natura non est, quia spiritus est. Sed forte quia natus non est, ideo eum non vultis esse naturam; putatis enim quod a nascendo natura sit dicta. Scitote ergo, quod unaquaeque res esse dicitur per substantiam, hoc esse utique per naturam. Certe si non putatis esse dicendum, ejusdem Filium cujus Pater est esse naturae; dicite cujus Pater est esse substantiae: ad causam quae inter nos agitur, sufficit nobis. Verumtamen admonendi estis, ut intueamini quod ait Apostolus, His qui natura non sunt dii, servistis : ubi certe nos Deo qui natura est Deus, servire monstr
Abbreviated transcription (Latin):
Uos autem filio dei regis regnum cũ patre
conceditis: et naturam paternam uanita¬
te impia denegatis: Eumq dõ patri dici¬
tis in equalem.qui non rapinam. hoc ẽ
non alicnum arbitratus ẽ esse ȩqualis dõ:
s tamen non intendens quȩ sua sunt.s
quȩ nr̃a sunt. semet ipsum ex inanuit:
non formam dei ꝑdens.sed formam serui
accipiens: in qua ẽ patri factus obediens
usq ad mortem crucis. Inqua forma eũ
nonuultis sic agnoscere patre dõ minorẽ:
ut in dei forma patrinon negetis ȩqua¬
lem. Nos inquis dicti sumus filii gr̃a. ñ
natura hoc nati. Ideo unigenitus ẽ filiꝰ.:
quia quod est scđm diuinitatis sue na-¬
turam:hoc ẽ natus filius. Hȩc non tua
solum: uerumetiam nr̃a sunt uerba.
Cur gͦ quem dei filium natura ñ grã con¬
fiteris. eiusdem nature cuius pater est
non eẽ contendis: nec quid mali abste
dicatur adtendis: Nonne regis dei
filio paternum regnum auferres tolerabiliꝰ
iamnaturã: xuii.

Expanded text:
Vos autem Filio Dei regis regnum cum Patre Vos autem Filio Dei regis regnum cum Patre conceditis, et naturam paternam vanitate impia denegatis; eumque Deo Patri dicitis inaequalem, qui non rapinam, hoc est, non alienum arbitratus est esse aequalis Deo; sed tamen non intendens quae sua sunt, sed quae nostra sunt, semetipsum exinanivit; non formam Dei perdens, sed formam servi accipiens, in qua est Patri factus obediens usque ad mortem crucis . In qua forma eum non vultis sic agnoscere Patre Deo minorem, ut in Dei forma Patri non negetis aequalem. « Nos, » inquis, « dicti sumus filii gratia, non natura hoc nati: ideo unigenitus est Filius, quia quod est secundum divinitatis suae naturam, hoc est natus Filius. » Haec non tua solum, verum etiam nostra sunt verba. Cur ergo quem Dei Filium natura non gratia confiteris, ejusdem naturae, cujus Pater est, non esse contendis, nec quid mali abs te dicatur attendis? Nonne regis Dei Filio paternum regnum auferres tolerabilius quam naturam? 2.
Abbreviated transcription (Latin):
pat uñ formã suã cõpleret ĩfilio: q̃ de se ipõ geñ. ñ fec̃
ex nichilo ñ exaliostut si formã suã ĩ unico filio ple¬
nam gignere potuit. nec camen genuit plenãs
minoremꝰquid sequatur adtendite. et in
uiam redite: ne cogamini patrẽ inuidũ
dicere. Dicitis dm̃ filium: dicitis dñm: s
ut duos deos dominosq faciatis. contra scͥp¬
quod patri datis tantam formam. quantã
non datis filio: Nunquid si unus maior.
alter ẽ minor: ideo non sunt dei et dñi duo:
Si carere cupitis hoc errore. sic dicite ali¬
um ẽẽ patremalium eẽ filium: ut tam̃
simul ambos. non duosdicatis. s unũ do¬
minum dm̃. Dicitis regem filium.de rege
patre utiq natum: nec intuemini in gene¬
re humano.filios regum etiam si non sint
ex regib reges.esse tamen ex hominib ho¬
mines: nec habere potestatem cũ patrib
regiam: et tamen eandem tenere naturam.

Expanded text:
Pater unde formam suam compleret in Filio, quem de se ipso genuit, non fecit Pater unde formam suam compleret in Filio, quem de se ipso genuit, non fecit ex nihilo, non ex alio. Aut si formam suam in unico Filio plenam gignere potuit, nec tamen genuit plenam, sed minorem; quid sequatur attendite, et in viam redite, ne cogamini Patrem invidum dicere. Dicitis Deum Filium, dicitis Dominum; sed ut duos deos dominosque faciatis, contra Scripquod Patri datis tantam formam, quantam non datis Filio? Numquid si unus major, alter est minor, ideo non sunt dii et domini duo? Si carere cupitis hoc errore, sic dicite alium esse Patrem, alium esse Filium, ut tamen simul ambos non duos dicatis, sed unum Dominum Deum. Dicitis regem Filium de rege Patre utique natum: nec intuemini in genere humano filios regum etiamsi non sunt ex regibus reges, esse tamen ex hominibus homines; nec habere potestatem cum patribus regiam, et tamen eamdem tenere naturam.
Abbreviated transcription (Latin):
dicis alterius eẽ substantie: et filium dei de¬
um obhoc audes negare paternȩ ẽẽ substan¬
tiȩ. quia p̃ceptum accepit apatre. Prorsus
et p̃ceptum apatre accepit: et eiusdẽ sub¬
stantie ẽ. cuius ẽ ille qui dedit. Quiste con¬
tradicentem ferat: si ad te audiendum ho¬
mines patres filiiq concurrant. eiusdem
utriq substantie. nec idõ filii degeneres.
qͦd ita p̃cepta eis dederint patres: S forte dicis
patres doctos filiis indoctis dedisse p̾cepta.
Refer nunc te addei filium. de deo patre na¬
tum dm̃: quiutiq imꝑfectus ẽ natus. si p̃¬
ceptum accepit indoctus. Quia uͦ ꝑfec̾tus
ẽ: p̃ceptum dedit ille gignendo: accepit
iste nascendo.Nunquam enim uerus dei
filius. indoc̃tus fuit. Filius autem nunqͣm
non fuit.
N forma dei filium eẽ non negas: et dõ patͥ
equalem negas: maiorem patris formam
putans eẽ quam filii: tanquã non habuerit

Expanded text:
dicis alterius esse substantiae, et Filium Dei Dedicis alterius esse substantiae, et Filium Dei Deum ob hoc audes negare paternae esse substantiae, quia praeceptum accepit a Patre? Prorsus, et praeceptum a Patre accepit, et ejusdem substantiae est, cujus est ille qui dedit. Quis te contradicentem ferat, si ad te audiendum homines patres filiique concurrant, ejusdem utrique substantiae; nec ideo filii degeneres, quod ita praecepta eis dederint patres? Sed forte dicis, patres doctos filiis indoctis dedisse praecepta. Refer nunc te ad Dei Filium, de Deo Patre natum Deum, qui utique imperfectus est natus, si praeceptum accepit indoctus. Quia vero perfectus est natus, praeceptum dedit ille gignendo, accepit iste nascendo. Nunquam enim verus Dei Filius indoctus fuit: filius autem nunquam non fuit. In forma Dei Filium esse non negas, et Deo Patri aequalem negas, majorem Patris formam putans esse quam Filii: tanquam non habuerit
Abbreviated transcription (Latin):
nor est patre. Si autem ut dm̃ uis accepisse
hanc potestatem: gignendo eum pater ȩqua¬
lem sibi. dedit ei omniũ rerũ tantam quan¬
ta ipsi patri est potestatem. Si enĩ minus
habet in potestate aliquid quam pater: non
sunt eius omnia quȩ habet pater. S qͥa
eius sunt: tantam ꝓculdubio habet pote¬
statem.quantam pater. Preceptũ quoq
aut ut homo accepit: aut ut ds̃. Si ut ho¬
mo. nulla questio ẽ: quia ut homo ẽ pa¬
tre minor. Si ut ds̃: non hinc ostenditur
minor: quia nascendo id accepit. non in¬
digendo. In uerbo enim unico dei. omnia
p̃cepta sunt dei.quȩ ille gignens dedit
nascenti: non cũ genuisset addidit indigen¬
ci. Ac ꝑhoc tantum genuit. quantus ẽ
ipse: quia de se ipso genuit uerũ filium.
Et ꝑfectum genuit plenitudine diuinitatis:
non ꝑficiendum ȩtatis accessu. Sz humilius
ate quero. quare filium hominis quelibet
hominẽ. si p̃ceptum accipiat a patre. ñ eũ

Expanded text:
nor est Patre: si autem ut Deum vis accepisse nor est Patre: si autem ut Deum vis accepisse hanc potestatem, gignendo eum Pater aequalem sibi, dedit ei omnium rerum tantam, quanta ipsi Patri est, potestatem. Si enim minus habet in potestate aliquid quam Pater, non sunt ejus omnia quae habet Pater: sed quia ejus sunt, tantam procul dubio habet potestatem quantam Pater. Praeceptum quoque aut ut homo accepit, aut ut Deus: si ut homo, nulla quaestio est, quia ut homo est Patre minor: si ut Deus, non hinc ostenditur minor; quia nascendo id accepit, non indigendo. In Verbo enim unico Dei omnia praecepta sunt Dei, quae ille gignens dedit nascenti, non cum genuisset addidit indigenti: ac per hoc tantum genuit quantus est2 ipse; quia de seipso genuit verum Filium, et perfectum genuit plenitudine divinitatis, non perficiendum aetatis accessu. Sed humilius a te quaero, quare filium hominis quemlibet hominem, si praeceptum accipiat a patre, non eum
Abbreviated transcription (Latin):
pit dicebat. Potestatem habeo ponendi animã
meam. et potestatem habeo iterũ sumendi
eam:tanquã si homo non eẽt:positurus
eẽt animam suam ut homo. Ergo non ut
ds̃ accepit hanc potestatem: quauis non
dixerit. hanc potestatẽ. s hoc p̃ceptũ acce¬
pi a patre meo.Quis autem nesciat ali¬
ud eẽ p̃ceptum: aliud potestatem: Hoc enĩ
habemus in potestate: quod cũ uolumus
possumus. Preceptum uͦ id nobiscũ agit:
ut qđ iam est inpotestate faciamus. Si au¬
tem nondum ẽ inpotestate .bremus nobis
potestatem dari: ut qđ preceptum ẽ imple¬
amus.Quo circasi ea quȩ aꝑta sunt ueli¬
tis adtendere: ut homo acceperat. hanc
potestatem. S propt̃ contentiosos ego
adutrunq concludam. Si ut homo ac¬
cepit hanc potestatem: nichil tibi ꝓdest
hoc testimonium ut tu uides. Quia si ex
hac potestate a patre accepta. minorem¬
a patre filium uis ꝓbare: nec nos dubita¬
mus quod inquantũ homo ẽ xp̃c: mi¬

Expanded text:
pit dicebat, « Potestatem habeo ponendi animam pit dicebat, « Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: » tanquam si homo non esset, positurus esset animam. Ut homo ergo, non ut Deus, accepit hanc potestatem: quamvis non dixerit, Hanc potestatem; sed, hoc praeceptum accepi a Patre meo. Quis autem nesciat aliud esse praeceptum, aliud potestatem? Hoc enim habemus in potestate, quod cum volumus possumus. Praeceptum vero id nobiscum agit, ut quod jam est in potestate faciamus: si autem nondum est in potestate, oremus nobis potestatem dari, ut quod praeceptum est impleamus. Quocirca si ea quae aperta sunt velitis attendere, ut homo acceperat hanc potestatem. Sed propter contentiosos ego ad utrumque concludam: Si ut homo accepit hanc potestatem, nihil tibi prodesse hoc testimonium et tu vides; quia si ex hac potestate a Patre accepta, minorem Patre Filium vis probare, nec nos dubitamus, quod in quantum homo est Christus, mi
Abbreviated transcription (Latin):
s eius a quo missus ẽ. nunquid hinc osten¬
ditur non eiusdem cuius pater ẽ ẽẽ sub¬
stantiȩ: Cur uͦ ubi de filio talia legitis. sta¬
t̃i ĩ tantum sacrilegiũ corde atq ore ꝓruitis:
ut ueri filii deiunam eandemq cũ patre
substantiam non ẽẽ credatis atq dicatis:
Quid qđ etiam illud commemorandũ pu¬
tasti. qd̾ manifestissime ut homo loquit᷑.
potestatem habeo ponendi animã meã. et
potestatem habeo iterum sumendieam:
hoc enim p̃ceptũ accepi apatre meo: Quid
hoc adiuuat causam tuam: Nunqͥd enĩ
aliud dixit᷑ nisi potestatẽ habeo moriendi
et resurgendi: Quod itaq ait. nemo eã
tollit ame. s ego eam pono ame: et iterũ
sumo eam: quid intelligi uoluit. nisi ñ se
fuisse moriturũ nisi ipse uoluisset: Nun¬
quid tamen nisi homo eẽt: mori et resur¬
gere potuisset: Sic autẽ introduxisti hoc
testimoniũ: ut p̃loquereris dicens. Hic
sane et de sua potestate quam apatre acce¬

Expanded text:
sed ejus a quo missus est; numquid hinc ostensed ejus a quo missus est; numquid hinc ostenditur non ejusdem cujus pater est esse substantiae? Cur ergo ubi de Filio Dei talia legitis, statim in tantum sacrilegium corde atque ore proruitis, ut veri Filii Dei unam eamdemque cum Patre substantiam non esse credatis atque dicatis? 9. Quid quod etiam illud commemorandum putasti, quod manifestissime ut homo loquitur: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc enim praeceptum accepi a Patre meo? Quid hoc adjuvat causam tuam? Numquid enim aliud dixit, nisi, Potestatem habeo moriendi et resurgendi? Quod itaque ait, Nemo eam tollit a me, sed ego eam pono a me, et iterum sumo eam ; quid intelligi voluit, nisi se non fuisse moriturum, nisi ipse voluisset? Numquid tamen nisi homo esset, mori et resurgere potuisset? Sic autem introduxisti hoc testimonium, ut praeloquereris, dicens, Hic sane et de sua potestate quam a Patre acce
Abbreviated transcription (Latin):
tate: quasi cadat sine uoluntate filii. Usq
adeo minorem uultis filium: ut ñ habe¬
at inpotestatem nec passeres.S si non
uultis huic regulȩ adquiescere. ut ubi¬
cunq legeritis in auctoritate diuinoꝵ
eloquioꝵ quo minor patre filius uideat᷑
ostendi. aut ex forma serui dictum acci¬
piatis inqua uere minor est patre. aut
ideo dictũ. quo non demonstret᷑ maior
uł minor ullus eẽ altero. s demonstret᷑
esse alter ex altero: si huic inquã rectissi¬
me regulȩ non uultis ad quiescere: certe
tamen uerum dei filium nulla ratione
dicetis: si non eiusdem substantiȩ cuiꝰ pa¬
ter est eum eẽ dicatis. Ut enĩ humanũ
aliquid dicam ꝓpter infirmitatẽ carna¬
lium: cũ homines duo sunt pater et filiꝰ.
si obediens sit patri filius. et aliqua exi¬
stente causa roget patrem.grãs agat pa¬
tri. aliquo deniq mittat᷑ a patre. ubi se
dicat non uenisse facere uoluntatẽ suam.

Expanded text:
tate ; quasi cadat sine voluntate Filii. An usque tate ; quasi cadat sine voluntate Filii. An usque adeo minorem vultis Filium, ut non habeat in potestate nec passeres? Sed si non vultis huic regulae acquiescere, ut ubicumque legeritis in auctoritate divinorum eloquiorum, quo minor Patre Filius videatur ostendi, aut ex forma servi dictum accipiatis, in qua vere minor est Patre; aut ideo dictum, quo non demonstretur major vel minor ullus esse altero, sed demonstretur esse alter ex altero: si huic, inquam, rectissimae regulae non vultis acquiescere; certe tamen verum Dei Filium nulla ratione dicetis, si non ejusdem substantiae, cujus Pater est, eum esse dicatis. Ut enim humanum aliquid dicam propter infirmitatem carnalium: cum homines duo sunt, pater et filius, si obediens sit patri filius, et aliqua existente causa roget patrem, gratias agat patri, aliquo denique mittatur a patre, ubi se dicat non venisse facere voluntatem suam,
Abbreviated transcription (Latin):
lis ẽ patri: Quomodo non grãs agit pa¬
tri de quo ẽ p̃sertim informa serui. in
qua illo minor est: Quomodo non patrẽ
rogat ut homo: qui cũ patre exaudit ut
ads: Quis autẽ xp̃ianus ignorat qͦd pater
miserit: missusq sit filius: Non enĩ geni¬
torem ab eo quem genuit: sed genitũ a ge¬
nitore mitti oportebat. Uerum hȩc. ñ est
inȩqualitas substantiȩ: s ordonaturȩ.
Non quod alter prior eẽt altero: s quod
alter eẽt ex altero. O portebat gͦ operari e¬
um qui missus ẽ: oꝑa eius a quo missus ẽ.
Et quȩ sunt oꝑa patris quȩ non sint et fi¬
lii: cum dicat idem filius. quȩcunq pat̃
facit. hȩc et filius similiter facit: Opera
tam̃ patriseẽ dicit. Non enĩ obliuiscitur
aquo sit. A patre quippe illi ẽ:ut opera¬
tor talium operũ sit. Hec autem uosita
intelligitis. ut hinc etiam putetis patrẽ
filio eẽ maiorem: quia dixit passerem
non cadere interram sine patris uolun¬

Expanded text:
lis est Patri? Quomodo non gratias agit Palis est Patri? Quomodo non gratias agit Patri de quo est, praesertim in forma servi, in qua illo minor est? Quomodo non Patrem rogat ut homo, qui cum Patre exaudit ut Deus? Quis autem christianus ignorat quod Pater miserit, missusque sit Filius? Non enim genitorem ab eo quem genuit, sed genitum a genitore mitti oportebat: verum haec non est inaequalitas substantiae, sed ordo naturae; non quod alter prior esset altero, sed quod alter esset ex altero. Oportebat ergo operari eum qui missus est, opera ejus a quo missus est: et quae sunt opera Patris, quae non sunt et Filii; cum dicat idem Filius, Quaecumque Pater facit, haec et Filius similiter facit ? Opera tamen Patris esse dicit: non enim obliviscitur a quo sit; a Patre quippe illi est ut operator talium operum sit. Haec autem vos ita intelligitis, ut hinc etiam putetis Patrem Filio esse majorem, quia dixit passerem non cadere in terram sine Patris volun
Abbreviated transcription (Latin):
itaq mirum ẽ.si ea quȩ cõmemoras dicit:
Ego que placita sunt patri faciosemꝑ.Et
ad monumentũ lazari.pater grãs ago tͥ
quia audistime: et ego sciebam quia sem¬
ꝑ me audis:s propter eos qui circũstant di¬
xi: ut credant quia cu me misisti. Et iterũ.
Me oportet operari oꝑa eius qui misit me.
Et antequam panes frangeret: prius pa¬
tri grãs egit. Si his atq huiusmodi desti¬
monus id ostendere uoluisses. quod infor¬
ma serui filius minor est patre. et in ipsa¬
dei forma. iste de illo. non ille de isto ẽ. qͦd
sepe significans multa ita dicit. ut eum
non intelligentes. etiam in ipsa diuinita¬
te arbitrentur minorem: sic teneres rectam
regulam fidei. ut non contradiceres uerita¬
ti. nec ꝑtalia testimonia oppugnares euan¬
głium: s doceres.Quȩ sunt enim placita
patri: quȩ non sunt et filio: Aut unde
potest facere filius nisi quȩ placita sunt
patri: a quo habet omnia in quib equa¬

Expanded text:
itaque mirum est, si ea quae commemoras, dicit, itaque mirum est, si ea quae commemoras, dicit, Ego quae placita sunt Patri, facio semper : et ad monumentum Lazari, Pater, gratias ago tibi, quia audisti me; et ego sciebam quia semper me audis, sed propter eos qui circumstant dixi, ut credant quia tu me misisti : et iterum, Me oportet operari opera ejus qui me misit : et antequam panes frangeret, prius Patri gratias egit ? Si his atque hujusmodi testimoniis id ostendere voluisses, quod in forma servi Filius minor est Patre, et in ipsa forma Dei iste de illo non ille de isto est; quod saepe significans, multa ita dicit, ut eum non intelligentes etiam in ipsa divinitate arbitrentur minorem: sic teneres rectam regulam fidei, ut non contradiceres veritati; nec per talia testimonia oppugnares Evangelium, sed doceres. Quae sunt enim placita Patris, quae non sunt et Filii? aut unde potest facere Filius, nisi quae placita sunt Patri, a quo habet omnia in quibus aequa
Abbreviated transcription (Latin):
que habet gignendo dedit: equalem uti¬
q genuit: qm̃ nichil minus dedit. Quo¬
modo gͦ tu dicis quia ille dedit. ille accepit.
idõ equalem filium patri noneẽ: cũ eum
cui data sunt omnia. et ipsam ȩqualitatem
uideas accepisse: Scriptum ẽ quidem. Be¬
atum est magis dare quam acciꝑe. S in
hac uita ubi ẽ inopia: quia utiq melior ẽ
copia. Melius ẽ enim habere: quam ege-¬
Ubi autem qui dedit gignendo dedit. et
qui accepit nascendo accepit:non inopi
subuentum ẽ: s ipsa copia generata est
Nec potest qui accepit ei qui dedit esse in¬
equalis: quia et hoc accepit ut ẽẽt ȩqua¬
lis. Nichil enim paternũ minus habet il¬
le qui dicit:omnia quȩ habet pater.mea
sum exmaniuit formam serui accipiens.
non formam dei ꝑdens:ita factus est in ea¬
dem forma serui obediens usq: ad mortem
crucis. inqua paulo minoratus ẽ abange¬
lis: ut patri in forma dei maneret ȩqualis:
quia non est forma illa mutabilis.Quid

Expanded text:
quae habet gignendo dedit, aequalem utiquae habet gignendo dedit, aequalem utique genuit, quoniam nihil minus dedit. Quomodo ergo tu dicis, quia ille dedit, ille accepit, ideo aequalem Filium Patri non esse: cum eum cui data sunt omnia, et ipsam aequalitatem videas accepisse? Scriptum est quidem, Beatum est magis dare quam accipere : sed in hac vita ubi est inopia, qua utique melior est copia. Melius enim est habere, quam egeUbi autem qui accepit, nascendo accepit; non inopi subventum est, sed ipsa copia nata est. Non enim ille qui accepit, illi qui dedit potest esse inaequalis, quia et hoc nascendo accepit ut esset aequalis. Nihil enim Patre minus habet ille qui dixit: Omnia quae habet Pater mea sum exinanivit, formam servi accipiens, non formam Dei dem servi forma obediens usque ad mortem crucis , in qua paulo minus minoratus est ab Angelis , ut Patri in forma Dei maneret aequalis: quia non est forma illa mutabilis. 8. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
omnia quȩ habet pater mea sunt:S qͥs
audeat dicere: uerum non ẽ qđ ueritas dix̃:
Qua ꝓpter sicut habet pater uitam insemet¬
ipso: sic dedit et filio uitam habere insemet¬
ipso. Sicut habet dedit: quod habet dedit:
qualem habet. talem de.lit: quantã habet.
tantam dedit. Omnia quȩ habet pat̾ filii
sunt. Nongͦ aliquid minus quã pater ha¬
bet. filio dedit: nec amisit pater uitam quã
filio dedit. Uiuendo enim tenuit: quamgi¬
gnendo dedit. Uita est autem ipse pater: ui¬
ta ẽ ipse filius. Et ille quippe et iste: id ha¬
bet quod ẽ ipse. S ille de nullo uita: iste
uita de uita. s talis qualis illa: tanta quan¬
ta illa. hoc omnino qđ illa:. Quia uerus ẽ fi¬
lius: quia ꝑfectus ẽ filius: quia non est dege¬
ner ab uno deo patre ds̃ unicus filius. Patri
gͦ equalis ẽ filius. Quicquid eum dicis a
patre accepisse: fatemur et nos  rsus pater
dedit: filius accepit. S cum pater omnia

Expanded text:
Omnia quae habet Pater, mea sunt? Sed quis Omnia quae habet Pater, mea sunt? Sed quis audeat dicere, Verum non est quod Veritas dixit? Quapropter sicut habet Pater vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso . Sicut habet dedit, quod habet dedit, qualem habet, talem dedit; quantam habet, tantam dedit. Omnia quae habet Pater, Filii sunt. Non ergo aliquid minus quam Pater habet Filio dedit; nec amisit Pater vitam, quam Filio dedit. Vivendo enim tenuit, quam gignendo dedit. Vita est autem ipse Pater, vita est ipse Filius. Et ille quippe et iste id habet quod et ipse: sed ille de nullo vita, iste vita de vita; sed talis qualis illa, tanta quanta illa, hoc omnino quod illa; quia verus est Filius, quia perfectus est Filius, quia non est degener ab uno Deo Patre Deus unicus Filius, Patri ergo aequalis est Filius. Quidquid eum dicis a Patre accepisse, fatemur et nos: prorsus Pater dedit, Filius accepit. Sed cum Pater omnia
Abbreviated transcription (Latin):
Omnia inquit quȩ habet pater.mea sunt.
Omnia gͦ quȩ habet pater dedit illi gignen¬
do: accepit iste nascendo. Nec dando ille
amisit quod habuit. nec iste cum eẽt et ñ
haberet accepit: s sicut ꝑmansit habens
omnia. cum ea quȩ habet filio dederit oĩa:
sic iste nunquã fuit sine omnib. quȩ non
egendo s nascendo accepit ut filius: quia
nunquam potuit eẽ non natus:⁊ ea sine qͥb
non ẽ natus et est immutabilis natus. semꝑ
habuit: quia semꝑ ẽ natus. Si enĩ aliquid
eoꝵ quȩ habet pat̾ non dederit filio. falsũ ẽ
quod ait filius: omnia quȩ habet pater.
mea sunt. S quia uerum ẽ: ꝓrsus omnia
quȩ habet pater dedit. ut diximus ille gi¬
gnendo: accepit iste nascendo. Ac ꝑhoc de¬
dit ille uitam: quia genuit uitam. Accepit
iste uitam: quia natus ẽ uita. Siminor. si
decolor. si diuersa: non gͦ quam pater ha¬
buit. hanc dedit filio. Et quomodo uerũ ẽ.

Expanded text:
Omnia, inquit, quae habet Pater, mea sunt . Omnia, inquit, quae habet Pater, mea sunt . Omnia ergo quae habet Pater, dedit ille gignendo, accepit iste nascendo. Nec dando ille amisit quod habuit; nec iste cum esset et non haberet accepit: sed sicut ille permansit habens omnia, cum ea quae habet Filio dederit omnia; sic iste nunquam fuit sine omnibus, quae non egendo, sed nascendo accepit ut Filius: quia nunquam potuit esse non natus, et ea sine quibus non est natus, et est immutabilis natus, semper habuit, quia semper est natus. Si enim aliquid eorum quae habet Pater non dedit Filio, falsum est quod ait Filius: Omnia quae habet Pater, mea sunt. Sed quia verum est, prorsus omnia quae habet Pater, dedit, ut diximus, ille gignendo, accepit iste nascendo. Ac per hoc dedit ille vitam, quia genuit vitam; accepit iste vitam, quia natus est vita: si minor, si decolor, si diversa, non ergo quam Pater habuit hanc dedit Filio. Et quomodo verum est,