comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
buseos. Hec om̃a in iusu facta. diuinitꝰ atq
dicta sunt: De quib singulis. enueleate dis¬
serere longũ est: & intentionẽ oꝑis huiꝰ ex ce¬
d̾it Qd gͦ satis est: nosse debemis postea quã
dictũ est. credidisse abrahã dõ. & deputatũ
illi adiusticiã. ñ eũ infide defecisse ut dicer&s:
Dñator dñe scdm̃ quid sciã qr heres eiꝰ ero Ter¬
re quippe illiꝰ. ꝓmissa erat hereditas. Hor
enim ait. unde sciã quasi ad hec ñ creder&.
s ait scdm quid sciã. ut eirei ꝗͣ crediderat
modo fiet istud qmͣ uirũ ñ cognosco.: Qͦa
enĩ futurũ eẽt certa erat. s modũ quo fier&
inquirebat Et hoc cũ quesiss&. audiuit De¬
niꝙ & hic sim ilitudo data est de animalib iu¬
uenca. & capra. & ariete. & duab uolucrib
turture & columba. ut scdm̃ hȩo futurũ scir&.

Expanded text:
busaeos. Haec omnia in uisu facta diuinitus adque busaeos. Haec omnia in uisu facta diuinitus adque dicta sunt, de quibus singulis enucleate disserere longum est et intentionem operis huius excedit. Quod ergo satis est nosse debemus. Postea quam dictum est credidisse Abraham Deo et deputatum illi ad iustitiam, non eum in fide defecisse, ut diceret: Dominator Domine, secundum quid sciam, quia heres eius ero? terrae quippe illius promissa erat hereditas — non enim ait: \'Unde sciam?\' quasi adhuc non crederet; sed ait: Secundum quid sciam? ut ei rei, quam crediderat,modo fiet istud, quoniam uirum non cognosco? quod enim futurum esset, certa erat; modum quo fieret inquirebat, et hoc cum quaesisset, audiuit —: denique et hic similitudo data est de animalibus, iuuenca et capra et ariete et duabus uolucribus, turture et columba, ut secundum haec futurum scir
Abbreviated transcription (Latin):
ille hec om̃a. & diuisit illa media. & posuit
ea c̃tra faciẽ. alterũ alteri. aues aũ ñ diuisit:
Et descender̃ sicut scriptum est aues supͣ corpara
quȩ diuisa erant: & consedit illis abraham:
Cirta solis aũ illis occasum. pauor irruit suꝑ a
brahã. Et ecce timor magnꝰ tenebros incidit
peregrinũ erit semen tuum in t̾rañ propͥa
& in seruitutẽ redigent eos. & affligent eos
iuerint. iudicabo ego. Post hec uero exibt̃
huc: cũ suppellectili multa Tu aut̃ ibis ad
patres tuos cum pace: nutritus in senectute
bona Quartauͦ generatione. c̃ũtent sehuc
Nondũ enĩ impleta sunt peccata amorreoꝵ
usq huc Cũ aut̃ iam solerat ad occasũ.¬
la: In die illa disposuit dr̃is ds testamentũ ad
abrahã dics. Demini tuodabꝰ t̾ram banc. a
flumine egipti usq ad flumen magnum e
ufraten. chineos. & cenereos. & celmoneos.
os & chananeos & eueos. & gergeseos. & ie¬

Expanded text:
illi haec omnia, et divisit illa media, et posuit illi haec omnia, et divisit illa media, et posuit ea contra faciem alterum alteri: aves autem non divisit. Et descenderunt, sicut scriptum est, aves supra corpora quae divisa erant, et consedit illis Abram. circa solis autem occasum pauor inruit super Abram, et ecce timor magnus incidit peregrinum erit semen tuum in terra non sua, et in servitutem redigent eos, et affligent eos vierint, judicabo ego. Post haec vero exibunt huc cum suppellectili multa. Tu autem ibis ad patres tuos cum pace nutritus in senecta bona. Quarta vero generatione convertent se huc. Nondum enim impleta sunt peccata Amorrhaeorum usque adhuc. Cum autem jam sol erat ad occasula. In die illa disposuit Dominus Deus testamentum ad Abram, dicens: Semini tuo dabo terram hanc, a flumine Aegypti usque ad flumen magnum flumen Euphraten, Cenaeos et Cenezaeos et Cedmonaeos os et Chananaeos et Euaeos et Gergesaeos et Ie
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ mncrito existimaniir. e. ceptis eis siderib que
in alia parte orbis a nobis remorissima .xriri
& occidere ꝑhibenur: Postremo quicumq
uraũ sũ stellarũ numeñ comp̃hendisse & con¬
scripsisse rictantur sic̃ aratus uł cudoxꝰ. uł
si qui obii sunt. eos libri huiꝰ contempnit auc
toritas. Hic sanc illa sententia opponitur.
cuiꝰ apls meminit ꝓpt᷑ dĩ gr̃im cõmendandã
credidit ab rabã dõ. & depuratũ ẽ illi adius¬
ticiã: ne circũcisio gloriaretur. gentesq in cir¬
cisas adfidẽ xp̃i nollet ammiti Hoc enĩ ꝗͣdo
factũ est: ut credenti abrahe deputaretur fides
cũloqueret᷑ ei ds̃. etiã hoc ait ad illũ: Ego ds̃ qui
eduxut de regione chaldeoꝵ: ut demꝰ tͥ terrã
hanc: ut heres sis eiꝰ Ubi cum interrogasset abra¬
ham scdm̃ quid scir& quod heres eiꝰ eẽt. dix̃ illids
Accipe mͥ iuuencã trimã. & capram trimã. & ari¬

Expanded text:
esse merito existimatur, exceptis eis sideribus, quae esse merito existimatur, exceptis eis sideribus, quae in alia parte orbis a nobis remotissima oriri et occidere perhibentur. Postremo quicumque uniuersum stellarum numerum conprehendisse et conscripsisse iactantur, sicut Aratus uel Eudoxus uel si toritas. Hic sane illa sententia ponitur, cujus Apostolus meminit propter Dei gratiam commendandam, Credidit Abraham Deo, et deputatum est illi ad justitiam : ne circumcisio gloriaretur, gentesque incircumcisas ad fidem Christi nollet admitti. Hoc enim quando factum est, ut credenti Abrahae deputaretur fides cum loqueretur ei Deus, etiam hoc ait ad illum: Ego Deus, qui eduxi te de regione Chaldaeorum, ut dem tibi terram hanc, ut heres sis eius. Ubi cum interrogasset Abraham secundum quid sciret, quod heres eius erit, dixit illi Deus: Accipe mihi iuuencam trimam et capram trimam et ari
Abbreviated transcription (Latin):
rat auferendꝰ illusc̾entib reb quȩ illis um¬
bris prenotabantur¬
braham inuisu Qui cũ ei ꝓtectionẽ
mercedemq̃ ꝓmitter&. ualde multũ
ille de posteritate. sollicitꝰ quendã eliezer
uernaculũ suũ futurũ sibi dix̾ heredẽ. Con¬
tinuoꝙ̃ illi ꝓ missus ẽ heres ñ ille uernacuł
sed qui de ipso abrahã suerat exiturꝰ. Rur¬
susq sem̃ innumerabile. nͣ sicut iarena t̃rę.
s sic̃ stelle cȩli Ubi michi magis uidet᷑ ꝓmnis¬
sa posteritas. cęlesti felicitate sublimis Na
quarrũ ad multi tudinẽ ꝓunet. quid sunt
stalle cęli ad hartrã fit nͥ quis & istam cõ¬
farationẽ in tantũ esse similẽ dicat. in quan¬
tũ etiam stelle dinumerari ñ ualent quia nec
om̃s ras iuderi posse cedendũ est: Nã quan¬
to quisq acutius intuet ir .⁊ anto plures uidet:
Unde & accrrime uer: entib aliquas orcultas

Expanded text:
rat auferendus inlucescentibus rebus. quae illis umrat auferendus inlucescentibus rebus. quae illis umbris praenotabanturbraham in uisu. Qui cum ei protectionem mercedemque promitteret ualde multam, ille de posteritate sollicitus quendam Eliezer uernaculum suum futurum sibi dixit heredem, continuoque illi promissus est heres, non ille uernaculus, sed qui de ipso Abraham fuerat exiturus, rursusque semen innumerabile, non sicut harena terrae, sed sicut stellae caeli; ubi mihi magis uidetur promissa posteritas caelesti felicitate sublimis. Nam quantum ad multitudinem pertinet, quid sunt stellae caeli ad harenam terrae? nisi quis et istam conparationem in tantum esse similem dicat, in quantum etiam stellae dinumerari non ualent, quia nec omnes eas uideri posse credendum est. Nam quanto quisque acutius intuetur, tanto plures uidet. Unde et acerrime cernentibus aliquas occultas
Abbreviated transcription (Latin):
oc responso ꝓmissionis accepto migra¬
uit abraham & mansit in alio eusdẽ
ttrrȩ loco id est uixta quercũ mambre
quȩ erat cebron: Dende ab hostib qͥ sodomis ir¬
ruerant cũ quinq reges aduersus quatuor bellũ
gerera. & uictis sodomitis etiã loth captꝰ cẽt. lib̾a¬
int eũ abraham adductis secũ in prodiũ ccc x¬
& uiiͦi uern aculis suis. & uictoriã fec̃ regib so¬
domoꝵ. nichilqͥ spolioꝵ auferre uoluit cũ rex
cun uicerat obtulisset. Sed planc tc̃ benedictꝰ
ẽ a mei chisedeth qui erat sacerdos di excelsi. de
quo in epłã ꝗͦ inscribitur ad hebreos. quã plu¬
res pauli aplĩ ec̃ dicunt. quidã uͦ negant mul¬
ta & magna conscripta sunt: Ibi quippe pͥmũ
apparuit sacrificium. quod nc̃ accp̃ianis of¬
fertur dõ toto orbe tͣiarũ impleturq illud.
quod longe post hoc factũ ꝑ ꝓphãm dr̃ ad
es sac̃dos in ȩt̃num: scdm̃ ordinẽ melchi sedech
Non scilic& sedm̃ ordinẽ aaron. qͥ ordo fue¬

Expanded text:
oc responso promissionis accepto migravit Abraham, et mansit in alio ejusdem terrae loco, id est juxta quercum Mambre, quae erat Chebron . Deinde ab hostibus qui Sodomis irruerant, cum quinque reges adversus quatuor bellum gererent, et victis Sodomitis etiam Lot captus esset, liberavit eum Abraham, adductis secum in praelium  octo uernaculis suis et uictoriam fecit regibus Sodomorum nihilque spoliorum auferre uoluit, cum rex cui uicerat obtulisset. Sed plane tunc benedictus est a Melchisedech, qui erat sacerdos Dei excelsi; de quo in epistula, quae inscribitur ad Hebraeos, quam plures Pauli apostoli esse dicunt, quidam uero negant, multa et magna conscripta sunt. Ibi quippe primum apparuit sacrificium, quod nunc a Christianis offertur Deo toto orbe terrarum, inpleturque illud, quod longe post hoc factum per prophetiam des sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech; non scilicet secundum ordinem Aaron, qui ordo fue
Abbreviated transcription (Latin):
tantur. & cũ magnis ãmirantiũ clamorib ista res¬
pondent: Sic desipiunt homines ut existiment
cũ homo nascitur ccteros rerũ ortusita inhiberi. ut cũ cosub
eadẽ celi plaga nec musca nascat᷑: Namsi admiserint hanc¬
ꝓcedit ratiocinatio. quȩ gradatim accessib modicis eos:a
muscis. ad camelos. elephantosq ꝑclucat: Nec alud uolt̃
aduerterc qͦd decto ad seminandũ agrũ die. tã multa
grana interea simul uenunt. simul germinant. & ex¬
orta segett simul herbescunt. pubescunt. flauescunt
Et tam̃ inde spicas ceteris coeuas atq ut ita dixermm con¬
germinales. alias rubigo interimit. alias aues depo¬
pulantur. alias homines auellunt: Quomodo istis
alias constellationes fuisse dicturi sunt: quas tã diũ sos
exitꝰ habere conspiciunt : An eos penitebit his reb di¬
es eligere. easq ad celeste negabt̃ ꝑtinert decretũ.
inmerito creditur. cũ astrologi mirabilit̾ multa ucra

Expanded text:
tantur et cum magnis admirantium clamoribus ista restantur et cum magnis admirantium clamoribus ista respondent. Sic desipiunt homines, ut existiment, cum homo nascitur, ceteros rerum ortus ita inhiberi, ut cum illo sub eadem caeli plaga nec musca nascatur. Nam si hanc admiserint, procedit ratiocinatio, quae gradatim accessibus modicis eos a muscis ad camelos elephantosque perducat. Nec illud uolunt aduertere, quod electo ad seminandum agrum die tam multa grana in terram simul ueniunt, simul germinant, exorta segete simul herbescunt pubescunt flauescunt, et tamen inde spicas ceteris coaeuas adque, ut ita dixerim, congerminales alias robigo interimit, alias aues depopulantur, alias homines auellunt. Quo modo istis alias constellationes fuisse dicturi sunt, quas tam diuersos exitus habere conspiciunt? An eos paenitebit his rebus dies eligere easque ad caeleste negabunt pertinere decretuinmerito creditur, cum astrologi mirabiliter multa uera
Abbreviated transcription (Latin):
mam̃toꝵ sy derũ positio dñatur. considerent ꝗͣ in nu¬
merabilia sub uno tẽꝑis tẽꝑis puncto uł nascantur
uł oriant᷑. uł inchoent᷑. & tã diũsos exitus habeant.
ut istas obseruationes cui uis puero ridendas ẽẽ psu¬
adeant: Quis enĩ ẽ ita ex cors. ut audeat diccre om̃s
arbores. om̃s herbas. om̃s bestias. serpenies. aus. pis¬
ces. uermiculos. mom̃ta nascendi singulati habere
diuersa : Solent tam̃ tales homines ad temperan¬
dã ꝑitiã mathematicoꝵ. afferre ad eos constellatio¬
nes mutoꝵ animaliũ. quoꝵ ortꝰ ꝓpt̾ hanc explo¬
rationẽ domui sue diligent̃ obseruant. eosq ma¬
thematiai p̃fer̃ cet̾ĩs. qͥ constellationib inspectis. di¬
ct̃ ñ ẽc̃ hominẽ natũ. s pecꝰ: Audent &iã dicere
quale peccꝰ. utrũ aptũ lanitio. an uectationi. an
aratro. ancustodie domꝰ: Nã & a canina fata tẽp¬

Expanded text:
momentorum siderum positio dominatur; considerent quam innumomentorum siderum positio dominatur; considerent quam innumerabilia sub uno temporis puncto uel nascantur uel oriantur uel inchoentur, et tam diuersos exitus habeant. ut istas obseruationes cuiuis puero ridendas esse persuadeant Quis enim est tam excors, ut audeat dicere omnes arbores, omnes herbas, omnes bestias serpentes aues pisces uermiculos momenta nascendi singillatim habere diuersa? Solent tamen homines ad tentandam peritiam mathematicorum adferre ad eos constellationes mutorum animalium, quorum ortus propter hanc explorationem domi suae diligenter obseruant, eosque mathematicos praeferunt ceteris, qui constellationibus inspectis dicunt non esse hominem natum, sed pecus. Audent etiam dicere quale pecus, utrum aptum lanitio, an uectationi, an aratro, an custodiae domus. Nam et ad canina fata ten
Abbreviated transcription (Latin):
fato. cȩpit ẽc̃ fatale. qͦd in ciꝰ natiuitatt ñ fuerat. O
stulticiã singularc̃ Eligit᷑ dies ut ducat᷑ uxor cre¬
do ꝓptã qͥa potest in diem ñ bonã nͥ eligat᷑ in curri.
& infelicit᷑ duci  bi ẽ gͦ qͦd nascenti iã sy derade¬
creuer̃: An potest homo qͦd ei iã constitutũ c. dieie¬
lectione mutare. & qͦd ipse in digendo die constituc¬
rit. ñ poterit ab alia potestate mutari: Deinde si soli
ħomines ñ aut̃ oĩa quȩ sub celo sunt. constellationib
subiacent: cur alit̃ eligunt dies ad comodatos ponen¬
dis uitib uł arborib uł segitib. alios dies peccorib
uł domandis. uł emittendis marib. qͥb ȩquarũ ut
boum fecundent᷑ arm̃ta. & cetã huiꝰ modi : Si aut̃
ꝓptã ualent ad has res dieselecti. qͥ a terrtnis om̃ib
corporib siuc animantib scdm̃ dũsitates temꝑaliũ

Expanded text:
facto coepit esse fatale, quod in eius natiuitate non fuerat. s o facto coepit esse fatale, quod in eius natiuitate non fuerat. s o stultitiam singularem! Eligitur dies ut ducatur uxor; credo propterea, quia potest in diem non bonum, nisi eligatur, incurri et infeliciter duci. Ubi est ergo quod nascenti iam sidera decreuerunt? An potest homo, quod ei iam constitutum est, diei electione mutare, et quod ipse in eligendo die constituerit, non poterit ab alia potestate mutari? Deinde si soli homines, non autem omnia quae sub caelo sunt, constellationibus subiacent, quur aliter eligunt dies adcommodatos ponendis uitibus uel arboribus uel segetibus, alios dies pecoribus uel domandis uel admittendis maribus, quibus equarum uel boum fetentur armenta, et cetera huius modi? Si autem propterea ualent ad has res dies electi, quia terrenis omnibus corporibus siue animantibus secundum diuersitates temporalium
Abbreviated transcription (Latin):
conantur. ãmonent ut queramꝰ unde ne ipsis qui¬
dem corporib eis possit ratio ista constaro Quid
enĩ tam ad corpꝰ ꝑtinens. quã corporis sex: Et tam̃ sub ea¬
dẽ positione syderũ. diuersi sexꝰ gemini concipi potucr̃
Unde qͥd insipientiꝰ diciaut credi potest. ꝗͣ sẏderũ poscto¬
nẽ quȩ ad horã conceptionis eadem ambob fuit facere
non potuisse. ut cũ quo habebat eandẽ constellationẽ.
sexũ diuersũ a frc̃ non haber&. & positionẽ sy derũ
quȩ fuit ad horã nascentium facert potuisse. ut ab
eo tã multũ uirginali sanctitate distar&:¬
Am illud quis ferat. qͦd in eligendis reb noua quedã¬
t̃ suis actib fata moliunt᷑ : Non erat uidelic& ille ita
natꝰ. ut haber& tã mirabilẽ filiũ. s ita potiꝰ ut con¬
tẽptibilẽ gigner& & idõ uir doctꝰ clegit horã qua
misceret᷑ uxori Fec̃ gͦ fatũ qͦd ñ habebat & ex ipsius

Expanded text:
conantur, admonent ut quaeramus, unde ne in ipsis quiconantur, admonent ut quaeramus, unde ne in ipsis quidem corporibus eis possit ratio ista constare. Quid enim tam ad corpus pertinens quam corporis sexus? et tamen sub eadem positione siderum diueUnde quid insipientius dici aut credi potest, quam siderum positionem, quae ad horam conceptionis eadem ambobus fuit, facere non potuisse, ut, cum quo habebat eamdem constellationem, sexum diversum a fratre non haberet; et positionem siderum, quae fuit ad horam nascentium, facere potuisse, ut ab eo tam multum virginali sanctitate distaram illud quis ferat, quod in eligendis diebus noua quaedam suis actibus fata moliuntur? Non erat uidelicet ille ita natus, ut haberet admirabilem filium, sed ita potius, ut contemtibilem gigneret, et ideo uir doctus elegit horam qua misceretur uxori. Fecit ergo fatum, quod non habebat, et ex ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
uala. Floc ꝗͥ nichil sit iã satis disserui. sed qualecũq sit
in ortu ualert dict̃: Numqͥd & in concepti ubi & unũ
concubitũ ẽt̃ manifestũ c̃. & tanta c̃ uis nature. ut
cum concepit femina. deinde aliũ conciꝑe om̃ino ñ
possit: Unde necesse ẽ eadc̃ ec̃ in geminis mom̾ta
conceptꝰ: An forte quia diũso cõEuci nũ
natist᷑. aut ille in masculũ dũ nascerent᷑. aut illa in
feminã cõmutata c̃ : Cum gͥ ñ usq quaq ab surde
dici poss& ad solas corpoꝵ differentias affiatꝰ quos¬
dã ualere sy dereos. sic̃ in solarib accessib & deces¬
sib uidemꝰ etiã ipsiꝰ anni teꝑa uariari. & lunarib
increm̃tis atq detrimentis augeri. & minui qued ã
gnã rerũ. sic̃ echinos & conchas. & mirabiles estꝰ
occani. ñ aut̃ & animi uoluntates positionib sy de¬
rũ subdi. Nc̃ isti cũ etiã nr̃os actus inde religare

Expanded text:
ualet. Hoc quam nihil sit, iam satis disserui. Sed qualecumque sit, ualet. Hoc quam nihil sit, iam satis disserui. Sed qualecumque sit, in ortu ualere dicunt; numquid et in conceptu? ubi et unum concubitum esse manifestum est, et tanta naturae uis est, ut, cum conceperit femina, deinde alterum concipere omnino non possit; unde necesse est eadem esse in geminis momenta conceptus. An forte quia diuerso horoscopo nati sunt, aut ille in masculum, dum nascerentur, aut illa in feminam commutata est? Cum igitur non usquequaque absurde dici posset ad solas corporum differentias adflatus quosdam ualere sidereos, sicut in solaribus accessibus et decessibus uidemus etiam ipsius anni tempora uariari et lunaribus incrementis adque detrimentis augeri et minui quaedam genera rerum, sicut echinos et conchas et mirabiles aestus oceani; non autem et animi uoluntates positionibus siderum subdi: nunc isti, cum etiam nostros actus inde religare
Abbreviated transcription (Latin):
erunt nascendo eadẽ fata mutari Aut si ꝓptã mu¬
tant᷑ fatagemmoꝵ quia temꝑib diuersis nascunt᷑
cur ñ potius intelligamꝰ iã fuisse mutata. ut diũ sis
tẽpib nascerent᷑: Itane ñ mutat fata natiuitatis uo¬
luntas uiuentiũ. cũ mut& fata conceptionis ordonas
amboꝵ eadẽ momenta sunt temꝑm: Unde fit ut
sub eadẽ constellatione fatali. alt̃ concipiat᷑ mascul
alter femina:
ouimꝰ geminos diuersis exꝰ. ambo ad huc iuuuts.
ambo etait a huc uigent. rũ cũ sint similes
int̃ sc̃ corpoꝵ speties quantũ in diuso scxii potest.
instituto tam̃ & ꝓposito uite sunt dispares. ut p̃t̃ actꝰ
qs necesse ẽ a uirilib distare ftmineos. qͥd ille in officio
biliꝰ.si astralia fata credant᷑ ñ aut̃ mirũ si uoluntates
hominũ & dĩ muncra cogitentur. ille conuigatꝰ. il¬
la uirgo sacra ẽ Ille numerosa ꝓlem genuit. illa
nec nupsit: At enĩ plurimũ uisTΡCCΙ UTIΥN

Expanded text:
erunt nascendo eadem fata mutari. Aut si propterea muerunt nascendo eadem fata mutari. Aut si propterea mutantur fata geminorum, quia temporibus diversis nascuntur, cur non potius intelligamus jam fuisse mutata, ut diversis temporibus nascerentur? Itane non mutat fata nativitatis voluntas viventium, cum mutet fata conceptionis ordo nasamborum eadem momenta sunt temporusub eadem constellatione fatali alter concipiatur masculus, altera femina? Nouimus geminos diuersi sexus, ambo adhuc uiuunt, ambo aetate adhuc uigent; quorum cum sint inter se similes corporum species, quantum in diuerso sexu potest, instituto tamen et proposito uitae ita sunt dispares, ut praeter actus, quos necesse est a uirilibus distare femineos quod ille in officio bilius, si astralia fata credantur; non autem mirum, si uoluntates hominum et Dei munera cogitentur ille coniugatus, illa uirgo sacra est; ille numerosam prolem genuit, illa nec nupsit. At enim plurimum uis horoscopi
Abbreviated transcription (Latin):
uł moriendi necessitatt̃: A n concepti ñ dũ habent
fata quȩ si nascant᷑ habc̃ ñ potuer̃ : Qͥdẽ gͦ quod
dict̃. si hora conceptionalis inueniatur. multa abistis
posse dici diuiniꝰ. unde etiã illud a non nullis p̃dica¬
tur qͥd quidã sapiens horã elegit. quacũ uxore con¬
cũb& unde filiũ mirabilẽ gigner&. Unde postre¬
mo & hocc̃ qͦd de illis parit̾ egrotantib geminis
possidoniꝰ maggꝰ astrologꝰ. idemq philo sophus res¬
pondebat idoꝰ fieri qͦd eodem tempe fuissent nati
codemq concepti Nã utiq ꝓpter hoc addehat con
ci. quos constabat omino eodem tẽꝑe fuisse concep¬
tos. ut hoc qͦd similit simulq egrotabant. non dar&
de ꝓxcimo pari corporis tẽꝑamento. sed eandc̃ qͦq ua¬
litudinis parilitatẽ sidereis nexib alligaret: Si igit᷑
in conceptu tanta uisẽ. ad equalitatẽ fatoꝵ ñ debu¬

Expanded text:
vel moriendi necessitatem? An concepti nondum habent vel moriendi necessitatem? An concepti nondum habent fata, quae, nisi nascantur, habere non poterunt? Quid est ergo quod dicunt, si hora conceptionalis inveniatur, multa ab istis dici posse divinis? Unde etiam illud a nonnullis praedicatur, quod quidam sapiens horam elegit, qua cum uxore concumberet, unde filium mirabilem gigneret. Unde postremo et hoc est, quod de illis pariter aegrotantibus geminis Posidonius, magnus astrologus idemque philosophus, respondebat, ideo fieri, quod eodem tempore fuissent nati, eodemque concepti. Nam utique propter hoc addebat concci, quos constabat omnino eodem tempore fuisse conceptos; ut hoc, quod similiter simulque aegrotabant, non daret de proximo pari corporis temperamento, sed eamdem quoque valetudinis parilitatem sidereis nexibus alligaret. Si igitur in conceptu tanta vis est ad aequalitatem fatorum, non debu
Abbreviated transcription (Latin):
mento tempis conceptoꝵ potuer̃ esse ad nascendum
fata disparia. curñ & duoꝵ uno mom̃to tẽꝑis natoꝵ
possint ẽt ad uiuendũ atq moriendũ fata disparia :
N a si unũ momĩtũ qͦ ambo conceptist̃ ñ impediuit ut
Alter prior alt̾ posterior nasceret᷑. cur uno mom̃to si
auo nascant᷑ impedit aliqͥd. ut alter pͥor alter posttrior
moriat᷑ : Si conceptio momenti uniꝰ diuersos casus in
utero geminos habẽ ꝑmitut. cur natiuitas mom̃ti uniꝰ
n etiã quos lib& duos in t̾ra diuersos casus habẽ ꝑmit¬
tat ac sic om̃is huiꝰ artis uł potiꝰ uanitatis cõmenta
eademq celi dispositionc concepti diuersa habent fa¬
ta quȩ illos ꝑducant ad diucrsarũ horarũ natiuita¬
tẽ. & uno mom̃to temporis sub una eademq cęli po¬
sitione deduab matrib duo parit᷑ nati. diu̾sa fata ha¬
bere ñ possint. quȩ iullos ꝑducant ad diuersa uiuendi

Expanded text:
mento temporis conceptomento temporis conceptofata disparia, cur non et duorum uno momento temporis natorum possint esse ad vivendum atque moriendum fata disparia? Nam si unum momentum, quo ambo concepti sunt, non impedivit, ut alter prior, alter posterior nasceretur; cur, uno momento si duo nascuntur, impediat aliquid, ut alter prior, alter posterior moriatur? Si conceptio momenti unius diversos casus in utero geminos habere permittit; cur nativitas momenti unius non etiam quoslibet duos in terra diversos casus habere permittat, ac sic omnia hujus artis vel potius vanitatis commenta eademque coeli positione concepti diversa habent fata, quae illos perducant ad diversarum horarum nativitatem, et uno momento temporis sub una eademque coeli positione de duabus matribus duo pariter nati, diversa fata habere non possunt, quae illos perducant ad diversam vivendi
Abbreviated transcription (Latin):
poris eqͥlitatt conceptꝰ : Aut si fata ualitudinis in con¬
ceptu sunt aliarũ ũ rerũ inortuẽe dicuntur: non debe¬
rent inspectis nataliũ constellationib de ualitudine
aliqͥd dicere. qͣdo eis inspicienda conceptionalis hora ñ
ditir: Si aut᷑ ideo p̃nunciant ogrituidines non in spccto
conceptionis CPC CT CTU. qui a indicant eas
momita nascentiũ. qͦͥm dicerent cuilib& eoꝵ geminoꝵ
&e matiuitatis hora ꝗͥdo egrotaturꝰ eẽt. cũ & alt̃ qͥ non
habeat candẽ horam natiuitatis necesse haber& pariter
erotart: Pemde quero si tanta distantia ẽ temporis in
natiurite geminoꝵ ut ꝑ hanc oporteat eis constellatio¬
nes fier diuersas ꝓpt᷑ diuersũ oroscopũ. & ob hoc diuer¬
sos om̃s cardines. ubi tanta uis ponit᷑. ut hinc etiã diũ¬
sa suit fata. unde hoc accidc̃ potuit. cũ eoꝵ conceptꝰ
duisũ tempꝰ habere ñ posst: Aut si duoꝵ uno mo¬

Expanded text:
poris aequalitate conceptus? Aut si fata valetudinis in conporis aequalitate conceptus? Aut si fata valetudinis in conceptu sunt, aliarum vero rerum in ortu esse dicuntur, non deberent inspectis natalium constellationibus de valetudine aliquid dicere, quando eis inspicienda conceptionalis hora non datur. Si autem ideo praenuntiant aegritudines, non inspecto conceptionis horoscopo, quia indicant eas momenta nascentium; quomodo dicerent cuilibet eorum geminorum ex natiuitatis hora, quando aegrotaturus esset, cum et alter, qui non habebat eandem horam natiuitatis, necesse haberet pariter aegrotare? Deinde quaero: si tanta distantia est temporis in natiuitate geminorum, ut per hanc oporteat eis constellationes fieri diuersas propter diuersum horoscopum et ob hoc diuersos omnes cardines, ubi tanta uis ponitur, ut hinc etiam diuersa sint fata: unde hoc accidere potuit, cum eorum conceptus diuersum tempus habere non possit? Aut si duorum uno mo
Abbreviated transcription (Latin):
rũ mutant᷑. ne mathematicoꝵ uaniloqͥi conuincant᷑:¬
tẽꝑc gͣuior leuiorq apparebat ãboꝵ medi¬
cinalit̾ insipiens ypocrates geminos
suspicatus c̃ : Nonnc satis istos redarguunt᷑. qͥ uolt᷑
siderib dare. qͦd de corporũ simili tẽperatione ue¬
niebat : Cur crĩ similit̾ eodemq temꝑe ñ alttr
pͥor & alt̾ posterior egrotabant sic̃ nati fuerant.
quia simul ãbo nasci non poterant: Aut sinichil
mom̃ti attulit. ut diuersis temꝑib egrotarent.
in diuersis temꝑib nati sint. quare tempꝰ in nas
cendo diuersũ. ad aliarũ rerũ diuersitates ualcre
contendt̃ : Cur potuer̾ diuersis temꝑib pegrna¬
ri. diuersis temꝑib ducert uxores. diuersis tempi¬
b filios ꝓcitare. & multa alia. pterea qͥa diucr¬
sis temꝑib nati sunt. & ñ potuer̃ eadẽ causa diuersis ctã¬
b cur illud in egritudinib: mansit. qͦd habebat in tem¬

Expanded text:
rum mittantur, ne mathematicorum uaniloquia conuincantrum mittantur, ne mathematicorum uaniloquia conuincanttempore gravior leviorque apparebat amborum, medicinaliter inspiciens Hippocrates, geminos suspicatus est, nonne satis istos redarguunt, qui volunt sideribus dare, quod de corporum simili temperatione veniebat? Cur enim similiter eodemque tempore, non alter prior, alter posterior aegrotabant, sicut nati fuerant, quia utique simul nasci ambo non poterant? Aut si nihil momenti attulit, ut diversis temporibus aegrotarent, quod diversis temporibus nati sunt; quare tempus icendo diuersum ad aliarum rerum diuersitates ualere contendunt? Quur potuerunt diuersis temporibus peregrinari, diuersis temporibus ducere uxores, diuersis temporibus filios procreare et multa alia, propterea quia diuersis temporibus nati sunt, et non potuers; cur illud in aegritudinibus mansit, quod habebat in tem
Abbreviated transcription (Latin):
ati sunt duo gemini antiqͥ patrũ memoria. ut de
in signib loquar. Sic alt̃ pꝰ altm̃. ut posterior
plantã pͥoris tener&. Tanta in coꝵ uita fuerunt
moribq diuersa. tanta in actib disparilitas. tanta
in parentũ amore dissimilitudo. ut etiam in imi
cos int̾ se facer& cos. ipsa distantia Numqͥd hoc dicitꝰ
dux̃ mercennariã seruitutẽ. aliꝰ ñ scruauit. Unus
a matre diligebat᷑. aliꝰ non diligebat᷑. Unꝰ honorẽ qͥ
magnꝰ apud cos habebat᷑. amisit. alter indemptꝰ c̃
Qͥdde uxorib : Quid de filus: Qͥa de reb qͥta diuer¬
sitas: Sigͦ hȩc̃ ad illas ꝑtincut minutias tempor̃
quȩ int̾ se habent gemini & constellationib non as¬
scribuntur. quare alioꝵ constellationib: inspectis ista
dicuntur : Si aut̃ ideo dicuntur quia ñ ad minu¬
tia in comphensibilia sed ad tempm̃ spatia ꝑtinors.
que obseruari notariq possunt. qͥd hic agit rota
illa figuli. nͥ ut homines luttũ cor habentes. in ꝗs¬

Expanded text:
ati sunt duo gemini antiqua patrum memoria ut de insignibus loquar sic alter post alterum, ut posterior plantam prioris teneret. Tanta in eorum vita fuerunt moribusque diversa, tanta in actibus disparilitas, tanta in parentum amore dissimilitudo, ut etiam inimicos eos inter se faceret ipsa distantia . Numquid hoc dicitur, duxit mercenariam servitutem, alius non servivit; unus a matre diligebatur, alius non diligebatur; unus honorem, qui magnus apud eos habebatur, amisit, alter indeptus est. de uxoribus, quid de filiis, quid de rebus, quanta diuersitas! Si ergo haec ad illas pertinent minutias temporum, quae inter se habent gemini, et constellationibus non adscribuntur: quare aliorum constellationibus inspectis ista dicuntur? Si autem ideo dicuntur, quia non ad minuta inconprehensibilia, sed ad temporum spatia pertinent, quae obseruari notarique possunt: quid hic agit rota illa figuli, nisi ut homines luteum cor habentes in gy
Abbreviated transcription (Latin):
autem quib consulitur. sic̃ mulieres maritis. filu
exfide. & ad huc ab illa cęlesti ciuitatt ꝑegrinan¬
tis. etiamqͥ imꝑant seruiunt eis quib uident᷑ imꝑa¬
re: Neꝙ̃ enim dnandi cupiditate ĩꝑant. s. officio

Expanded text:
autem quibus consulitur; sicut mulieres maritis, filiiautem quibus consulitur; sicut mulieres maritis, filiiex fide et adhuc ab illa caelesti ciuitate peregrinantis etiam qui imperant seruiunt eis, quibus uidentur imperare. Neque enim dominandi cupiditate imperant, sed officio
Abbreviated transcription (Latin):
Iuͦ qr duo p̃cipua p̃cepta. hocẽ dilectionẽ di. &
dilectionc ꝓximi doc& magist ds̃. in quib triam
uenit hõ quȩ diligat dm̃. se ipsum. & ꝓximũ. atqͥ
ille inse diligendo ñ errat qͥ dm̃ diligi. consequense
ut etiam ꝓaimo ad diligendũ dm̃ consulat. que u¬
betur sic̃ sc ipsus diligere. sic uxori. sic filiis. siedo¬
mesticis. sic ceitris qͥb potuerit hominib. & ad hoc
sibi a ꝓximo. si forte indiga c̃suli udit. Acꝑhoc:¬
erit pacatus quantum in ipso ẽ omi homini. paci
hominũ id est ordinata concordia: Quiꝰ sic ordo
ẽ pͥmũ. ut nullinoceat: deinde ut etiam ꝓses
cui potuerit: Primitꝰ gͦ in ẽ eisuoꝵ cura: Ades qẜ¬
pe hiba oportumort᷑ faciliort q aditi esulends
uł nature ordine uł ipsiꝰ societatis humanę. Unde
am pax domestica orit᷑. idẽ ordinata ĩꝑandi oboedien¬
diꝙ̃ c̃cordia cohabitantium: Imꝑant enĩ qͥ consult̃
sic̃ uir uxori parentes filiis. dñ seruis Oboediunt¬

Expanded text:
uo precipua precepta, hoc est dilectionem dei et dilectionem proximi, docet magister deus, in quibus tria invenit homo que diligat, deum, seipsum et proximum, atque ille in se diligendo non errat qui diligit deum, consequens est ut etiam proximo ad diligendum deum consulat, quem iubetur sicut seipsum diligere; sic uxori, sic filiis, sic domesticis, sic ceteris quibus potuerit hominibus et ad hoc sibi a erit pacatus, quantum in ipso est, omni homini pace hominum, id est ordinata concordia, cuius hic ordo est, primum ut nulli noceat, deinde ut etiam prosit cui potuerit. Primitus ergo inest ei suorum cura; ad eos quippe habet opportuniorem facilioremque aditum consulendi, uel naturae ordineam pax domestica oritur, id est ordinata imperandi obediendique concordia cohabitantium. Imperant enim qui consulunt, sicut vir uxori, parentes filiis, d
Abbreviated transcription (Latin):
uelle deb& nec dolęre molestari. nec desiderio ꝑ¬
turbari. nec morte dissolui. ut aliquid utile cog¬
noscat. & sedm̃ eam cognitionẽ uitã moresq com¬
ponat: Sed ne ipsostudio cognitionis ꝓpt̾ huma¬
ne mentis infirmitatem in pestẽ alicuiꝰ erroris inat¬
rat. opꝰ hab& magisterio diuino cui certꝰ obit̃ ꝑet
& adiutorio ut liber obtẽꝑet Et qm̃ quã diu ẽ in
isto mortali corpore ꝑegrinat᷑ adnõ. ꝑ fidem ambu¬

Expanded text:
uelle debet nec dolore molestari nec desiderio puelle debet nec dolore molestari nec desiderio perturbari nec morte dissolui, ut aliquid utile cognoscat et secundum eam cognitionem uitam moresque conponat. Sed ne ipso studio cognitionis propter humanae mentis infirmitatem in pestem alicuius erroris incurrat, opus habet magisterio diuino, cui certus obtemperet, et adiutorio, ut liber obtemperet. Et quoniam, quamdiu est in isto mortali corpore, peregrinatur a Domino: ambu
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑaturã partiũ corporis. & requic̃ appetitionũ.
Nichil g̃ p̃t̃ quictẽ carnis & copiã uoluptatr̃. ut pax
corporis ꝓdess& pacianimȩ: Sienĩ de sit pax corpo¬
ris. impeditur etiam in racionalis animę pax. qr reqͥ¬
em appetitionũ consequi ñ potest Utrumꝙ aũ simul
ei paci ꝓdest: ꝗͥ intra se habent aiã & corpꝰ. id ÷ ordi¬
nate uitt ac salutis. Sic̃ enĩ pacem corporis amare
se ostendunt animantia. c̃fugunt dolorẽ & pacem
aĩc. cũ ꝓpt̾ explendas indigentias appetitionũ uo¬
luptatt̃ secuntur. ita mortẽ fugiendo. satis indicant.
qͥntum diligant pacẽ qͥ sibi c̃ciliant᷑ aĩã & coipꝰ. Sed
quia homini racionał aĩã inẽ. totũ hoc quod hab&:
cõmunc cum bestus subdit paci ammȩ racionalis.
ut iñte aliquid contempletur. & sedm̃ hoc aliquidagat.
ut sit ei ordinata cognitionis agnitionis ꝙ̃ consensio.
quã pacẽ racionalis animȩ dixeramꝰ: Ad hoc enim

Expanded text:
aturam partium corporis et requiem adpetitionum; nihil ergo praeter quietem carnis et copiam uoluptatum, ut pax corporis prodesset paci animae. Si enim desit pax corporis, inpeditur etiam inrationalis animae pax, quia requiem adpetitionum consequi non potest. Utrumque autem simul ei paci prodest, quam inter se habent anima et corpus, id est ordinatae uitae ac salutis. Sicut enim pacem corporis amare se ostendunt animantia, cum fugiunt dolorem, et pacem aahnae, cum propter explendas indigentias adpetitionum uoluptatem sequuntur: ita mortem fugiendo satis indicant, quantum dili. gant pacem, qua sibi conciliantur anima et corpus. Sed quia homini rationalis anima inest, totum hoc, quod habet commune cum bestiis, subdit paci animae rationalis, ut mente aliquid contempletur et secundum hoc aliquid agat, ut sit ei ordinata cognitionis actionisque consensio, quam pacem rationalis animae dixeramus. Ad hoc enim
Abbreviated transcription (Latin):
eis in quem crederent annunciauer̃ dm̃ Nec ob aliud
fallaces illi suꝑbe sibi hoc exigunt. nͥ quia uͦdõ debere
obseqͥo eoꝵ quiea offer̃. Non enĩ reuera ut ait porphi¬
rius. & ut nonnulli putant cadauermis nidorib. sed
diuinis honorib gaudent: Copiã uͦ nidorũ magnã
habent undiq & si amplius uellent ipsi sibi poterant
exibere: Quigͦ diuinitatẽ sibi arrogant spꝰc. ñ cuiꝰ¬

Expanded text:
eis in quem crederent annuntiaverunt Deum . Nec ob aliud eis in quem crederent annuntiaverunt Deum . Nec ob aliud fallaces illi superbe sibi hoc exigunt, nisi quia vero Deo deberi o Deo deberi sciunt. Non enim revera ut ait Porphyrius, et nonnulli putant cadaverinis nidoribus, sed divinis honoribus gaudent. Copiam vero nidorum magnam habent undique, et si amplius vellent, ipsi sibi poterant exhibere. Qui ergo divinitatem sibi arrogant spi
Abbreviated transcription (Latin):
orantes atq laudantes ad eum dirigimꝰ significantes uo¬
ces. cui res ipsas in corde quas significamus offerimus.
ita sacrificantes non alteri uisibili sacrificiũ offerendũ
t̃e nouerimꝰ. quã illi cuiꝰ in cordib nr̃is inuisibile sacri¬
ficium nos ipsi ẽẽ debemꝰ: Tunc nobis fauent. nobisq
congaudent. atq ad hoc ipsũ nos ꝓsuis uirib adiurant
anglĩ quiq uirtutesq suꝑiores. & ipsa bonitate ac pic¬
tate potentiores. Si aut̃ illis hoc exibuere uolucrimꝰ
non libent̃ accipiunt Et cũ homines itamittant᷑. ut eoꝵ
p̃sentia sentiantur. aꝑtissime uetant Sunt exempla inses
tione ꝓhibiti uissiq hoc ei defferrȩ. cui uni fas ẽẽ no¬
uerant. Imitati sunt anglõs scõs: etiam sc̃i hominesdĩ:
Nã & paulus & barnabas in licaonia facto qͦdã miracu¬
lo sanitatis. putati sunt dii. eisq licaonici uictimas im

Expanded text:
orantes adque laudantes ad eum dirigimus significantes uoorantes adque laudantes ad eum dirigimus significantes uoces, cui res ipsas in corde quas significamus offerimus: ita sacrificantes non alteri uisibile sacrificium offerendum esse nouerimus quam illi, cuius in cordibus nostris inuisibile sacrificium nos ipsi esse debemus. Tunc nobis fauent nobisque coAngeli quique Virtutesque superiores et ipsa bonitate ac pietate potentiores. Si autem illis haec exhibere voluerimus, non libenter accipiunt, et cum ad homines ita mittuntur, ut eorum praesentia sentiatur, apertissime vetant. Sunt exempla in Littione prohibiti, jussique hoc ei deferre, cui uni fas esse noverunt Imitati sunt Angelos sanctos etiam sancti homines Dei. Nam Paulus et Barnabas in Lycaonia facto quodam miraculo sanitatis putati sunt dii, eisque Lycaonii immolare vic
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc eum docuerat. cuiuni tantũ mͦ sacrificandũ scĩ qͦq
anglĩ eiꝰ miraculoꝵ etiã ad testatione docuer̃ Unde &
ipse sacrificiũ eiꝰ factꝰ erat. cuiꝰ igne intellegibili correp¬
tꝰ ardebat. & in eiꝰ in effabilẽ incorporeũq cõplexum.
scõ desiderio ferebatur Porro autem simultoꝵ deorũ
cultores qualescumq deossuos ẽẽ arbitraent᷑ & ab eis facta
ẽc miracula uł ciuiliũ rerũ historiȩ. uł libris magicis.
siue qͦd honestiꝰ putant theurgicis credunt. qͥd cause est.
betur fides. quanto suꝑ om̃s ẽ magnꝰ. cui uni soli sacrifican¬
dũ ẽẽ p̃cipiunt :
aut̃ putant hȩc in uisibilia sacrificia diis alienis con¬
gruere. illi tamꝗ̃ in uisibili inuisibilia & maiora
maiori. melioriq meliora.: qualia sunt purȩ mentis & bonȩ
uoluntatis officia. ꝓfectonesciunt hec ista signa ẽẽ illoꝵ
sicut uerba sonantia sunt signa rerũ: Quo circa sicut

Expanded text:
Hoc eum docuerat, cui uni tantummodo sacrificandum sancti quoque Hoc eum docuerat, cui uni tantummodo sacrificandum sancti quoque angeli eius miraculorum etiam contestatione monuerunt. Unde et ipse sacrificium eius factus erat, cuius igne intellegibili correptus ardebat, et in eius ineffabilem incorporeumque conplexum sancto desiderio ferebatur. Porro autem si multorum deorum cultores qualescumque deos suos esse arbitrentur ab eis facta esse miracula uel ciuilium rerum historiae uel libris magicis siue, quod honestius putant, theurgicis credunt: quid causae estbetur fides, quanto super omnes est magnus, cui uni soli sacrificandum esse praecipiunt? autem putant haec visibilia sacrificia diis alienis congruere, illi vero tanquam invisibili invisibilia, et majora majori, meliorique muoluntatis officia: profecto nesciunt haec ita signa esse illorum, sicut uerba sonantia signa sunt rerum. Quocirca sicut
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ repellendos. qͥ uel ullã c̃c̃ ium diuinã negant. uel
humana non curare contendunt. sed eos qui nr̃o dõ
conditori sc̃ȩ & gloriosissime ciuitatis deos suos p̃ferunt.
nescientes eũ ipsum ẽc̃ etiam mundi huiꝰ uisibilis & mu¬
tabilis inuisibilẽ & in cõmutabilẽ conditorẽ. & uitȩ
beate non de his quȩ condidit. sed deᷤͤ ipso uerissimum
largitorẽ Cius enĩ ꝓphã ueracissimꝰ ait Michi aut̃
adherere dõ bonũ est De fine boni namq int̾ philo¬
sophosqͥnt᷑. ad qͦd adipiscondũ oũ officia referndast̃. Nec dix̾iste.
mͥaũ diuicuis habundare bonũ c̃: aut insiguri purpura et
scetro. ł diademate excellart. aut qͦd ñ nullietiã philosophoꝵ
dicẽ ñ crubuer᷑. mͥ uoluptas corporis bonũ est:¬
&x cellere. aut qͦd meliis uł meliores dicere uisi sunt. michi
uirtꝰ animi icibonũ ẽ .: sed michi inqͥt adherere dõbonũ ẽ.

Expanded text:
mus refellendos, qui vel ullam esse vim divinam negant, vel mus refellendos, qui vel ullam esse vim divinam negant, vel humana non curare contendunt; sed eos qui nostro Deo conditori sanctae et gloriosissimae civitatis deos suos praeferunt, nescientes eum ipsum esse etiam mundi hujus visibilis et mutabilis inuisibilem et incommutabilem conditorem et uitae beatae non de his, quae condidit, sed de se ipso uerissimum largitorem. Eius enim propheta ueracissimus ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est. De fine boni namque inter philosophos quaeritur, ad quod adipiscendum omnia officia referenda sunt. Nec dixit iste: Mihi autem diuitiis abundare bonum est, aut insigniri purpura et sceptro uel diademate excellere, aut, quod nonnulli etiam philosophorum dicere non erubuerunt: Mihi uoluptas corporis bonum est; aut quod melius uelut meliores dicere uisi sunt: Mihi uirtus animi mei bonum est; sed: Mihi, inquit, adhaerere Deo bonum est.
Abbreviated transcription (Latin):
tur. quȩ om̃ib cęlestib t̃restrib infernis sacrificari
uetat. um dõ tantũ iubens qͥ solus diligens. & dilectꝰ
ens. ea quȩ ꝑ meliorẽ sacerdotem in melius mutanda
p̃dicens: non ista se appetere. sed ꝑhȩc alia potiora
significare testatur. non ut ipse his honorib sublime¬
tur. sed ut nos ad eum colendũ eiq coherendũ igne
amoris eiꝰ accensi qͦd nobis non illi bonũ est excitem¬
N dicit aliqͥs ista falsa eẽ miracula. nec
fuisse facta. sed mendacit᷑ scripta: Quisquis hoc
dic̃. si de his reb negat om̃ĩno ullis litteris ẽẽ
credendũ: potest etiam adicere nec deos ullos curare
mortalia: Non enĩ sealit̾ colendos ẽt persuaserunt
nͥ mirabiliũ operũ effectib quoꝵ & historia gentiũ
testis est: quarũ dise ostentare mirabiles potiꝰ. quã
utiles ostendere potuerunt: Unde hoc opere nr̃o.

Expanded text:
tur, quae omnibus caelestibus, terrestribus, infernis sacrificari tur, quae omnibus caelestibus, terrestribus, infernis sacrificari uetat, uni Deo tantum iubens, qui solus diligens et dilectus ens eaque per meliorem sacerdotem in melius mutanda praedicens non ista se adpetere, sed per haec alia potiora significare testatur, non ut ipse his honoribus sublimetur, sed ut nos ad eum colendum eique cohaerendum igne amoris eius accensi, quod nobis, non illi, bonum est, excitemAn dicet aliquis ista falsa esse miracula nec fuisse facta, sed mendaciter scripta? Quisquis hoc dicit, si de his rebus negat omnino ullis litteris esse credendum, potest etiam dicere nec deos ullos curare mortalia. Non enim se aliter colendos esse persuaserunt nisi mirabilium operum effectibus, quorum et historia gentium tesutiles ostendere potuerunt. Unde hoc opere nostro
Abbreviated transcription (Latin):
qualis fuit : Imposuer̃ eam plaustro. eiq uiuencas a qͥb
uitulos sugentes abstraxerant subiunxer̃. & eas qͦuellent
ire siuer̃. etiam hinc ium duunã explorare cupientes. At
ille sine ducc homine atq rectore. ad hebreos iuam ꝑti¬
nacit᷑ gradientes. nec reuocate mugitib esurientiũ filioꝵ.
magnum sacramentũ suis cultorib reportarunt. Hȩc
atq huiusmodi dõ parua sunt. sed magna terrendissa¬
lubrit᷑ erudiendisq mortalib. Sienĩ philosophi p̃¬
cipueq platonici. rectius ceteris sapuisse laudant᷑. sicut
paulo ante cõmemoraui. quod diuinã ꝓuidentiã hȩc
quoq rerũ infima atq terrena ad ministrare docuer̃.
numerosarũ testimonio pulchritudinũ. quȩ non solũ
in corporib animaliũ. uerũ in herbis etiã fenoq gig¬
nunt᷑. ꝗͣto euidentius hȩc ad testant᷑ diuinitati quȩ
ad horam eiꝰ p̃dicationis funt. ubi ea religio cõmenda¬

Expanded text:
qualis fuit! Inposuerunt eam plaustro eique iuuencas, a quibus qualis fuit! Inposuerunt eam plaustro eique iuuencas, a quibus uitulos sugentes abstraxerant, subiunxerunt et eas quo uellent ire siuerunt, etiam inde uim diuinam explorare cupientes. At illae sine duce homine adque rectore ad Hebraeos uiam pertinaciter gradientes nec reuocatae mugitibus esurientium filiorum magnum sacramentum suis cultoribus reportarunt. Haec adque huius modi Deo parua sunt, sed magna terrendis salubriter erudiendisque mortalibus. Si enim philosophi praecipueque Platonici rectius ceteris sapuisse laudantur, sicut paulo ante commemoraui, quod diuinam prouidentiam haec quoque rerum infima adque terrena administrare docuerunt numerosarum testimonio pulchritudinum, quae non solum in corporibus animalium, uenim in herbis etiam faenoque gignuntur: quanto euidentius haec adtestantur diuinitati, quae ad horam praedicationis eius fiunt, ubi ea religio commenda
Abbreviated transcription (Latin):
uoces quȩ ex illiꝰ arche loco edebantur. Nam cum
terram repinissionis intrantib ut eadem archa tran¬
sir& iordanis fluuiꝰ ex parte superiore subsistens. &
& inferiore decurrens. & ipsi & popłõ siccum p̃buit
transeundi locum: Deinde cuuitatis quę pͥma hosti¬
lis occurrit more gentiũ deos plurimos colens. septies
eadem archa circũ acta muri repente ceciderunt.
nulla manu oppugnati. nullo aricit ꝑcussi Postea
etiã cũ iam in terra ꝓmissionis essent. & eadem archa
ꝓpter eoꝵ peccata fuisset ab hostib capta. hi qui
ceꝑant in templo eam dei sui que p̾ceteris colebant.
honorifice collocauer̃. ab euntesq clauserunt. Aꝑto¬
q pꝰ tridie fimulachrũ cui supplicabant inuenert
collapsum. deformit᷑q confractum. Donde ipsi
peligus acti. deformiusq puniti. archã dum testi¬
monii populo unde ceꝑant reddider̃. Ipsa aũ redditio

Expanded text:
uoces, quae ex illius arcae loco edebantur. Nam cum uoces, quae ex illius arcae loco edebantur. Nam cum terram promissionis intrantibus eadem arca transiret. Iordanes fluuius ex parte superiore subsistens et ex inferiore decurrens et ipsi et populo siccum praebuit transeundi locum. Deinde ciuitatis, quae prima hostilis occurrit more gentium deos plurimos colens, septiens eadem arca circumacta muri repente ceciderunt, nulla manu oppugnati, nullo ariete percussi. Post haec etiam cum iam in terra promissionis essent et eadem arca propter eorum peccata fuisset ab hostibus capta. hi, qui ceperant, in templo eam dei sui, quem prae ceteris colebant, honorifice conlocarunt abeuntesque clauserunt, apertoque postridie simulacrum, cui supplicabant, inuenerunt conlapsum deformiterque confractum. Deinde ipsi prodigiis acti deformiusque puniti arcam diuini testimonii populo, unde ceperant, reddiderunt. Ipsa autem redditio
Abbreviated transcription (Latin):
Nomde lexdĩ quȩ in edictis data ẽ
anglõꝵ. inqͣ unus dsꝰ deoꝵ religione sacroꝵ iussus
est coli. alii uero qͥlib& ꝓhibiti. in archa erat posita.
quȩ archa testimonii nuncupata ẽ. Quo nomine
satis significatur. ñ dm̃ qͥ ꝑ illa om̃a colebat᷑ circum¬
cludi solere. uł contineri loco. cum responsa eiꝰ & que¬
dã humanis sensib darentur signa ex illiꝰ arce loco. sed
uoluntatis eiꝰ hinc testimoniã ꝑhiberi. quod etiam
ipsalex intabulis erat scripta lapideis. & in archa ut
dixi posita Quam temꝑẽ peregrinationis in heremo
cũ tabernaculo quod similit̾ appellatũ c̃ taberna¬
culum testimonii. cum debita sacerdotes uencratio¬
ne portabant Signumq erat quod ꝑdiem nubes
apparebat. que sicut ignis nocte fulgebat Quȩ nu¬
bes cum moueretur castra metabantur. & ubi star&
castra ponebant᷑. Reddita sunt autẽ illi legi mag¬
ni miraculi testimonia. p̃ter ista quȩ dixi. & p̃ter᷑

Expanded text:
nde lex Dei, quae in edictis data est angelorum, in qua unus Deus deorum religione sacrorum iussus est coli, alii uero quilibet prohibiti, in arca erat posita, quae arca testimonii nuncupata est. Quo nomine satis significatur non Deum, qui per illa omnia colebatur, circumcludi solere uel contineri loco, cum responsa eius et quaedam humanis sensibus darentur signa ex illius arcae loco, sed uoluntatis eius hinc testimonia perhiberi; quod etiam ipsa lex erat in tabulis conscripta lapideis et in arca, ut dixi, posita, quam tempore peregrinationis in eremo cum tabernaculo, quod similiter appellatum est tabernaculum testimonii, cum debita sacerdotes ueneratione portabant; signumque erat, quod per diem nubes apparebat, quae sicut ignis nocte fulgebat; quae nubes cum moueretur, castra mouebantur, et ubi staret, castra ponebantur. Reddita sunt autem illi legi magni miraculi testimonia praeter ista, quae dixi, et praeter
Abbreviated transcription (Latin):
purgatio. ꝑ indulgentiã illiꝰ. ñ ꝑ nrãm potentiam :
bis bonitate concensa: Multũ aut̃ nobis in hac carne
tribuerem᷑. nͥ usq ad ciꝰ depositionẽ sub uenia uiucremꝰ.
Propterea gͦ nobis ꝑ mediatorẽ prestita c̃ grã. ut pol¬
luti carne peccati. carnis peccati sim ilitudinc mun¬
daremur. Hac gr̃a dĩ qͣ in nobis ostendit magnam
miscdam suã. in hac uita ꝑ fidem regim̃. & posthanc
uitã ꝑ ipsam speciẽ in cõmutabilis ueritatis ad ꝑfecꝰ

Expanded text:
purgatio, per indulgentiam illius, non per nostram potentiam; purgatio, per indulgentiam illius, non per nostram potentiam; bis bonitate concessa. Multum autem nobis in hac carne tribueremus, nisi usque ad eius depositionem sub uenia uiueremus. Propterea ergo nobis per Mediatorem praestita est gratia, ut polluti carne peccati carnis peccati similitudine mundaremur. Hac Dei gratia, qua in nos ostendit magnam misericordiam suam, et in hac uita per fidem regimur, et post hanc uitam per ipsam speciem incommutabilis ueritatis