comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquã sermonib explicat᷑. nec
oculis contemplabilis ẽ. s ab his iide¬
tur de quib scriptum ẽ.Beati mun¬
docorde: qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Sc¬
ce tu iratus es : et peccauimꝰ. In ipfis
et iniquitates nr̃e quasi uentus ab¬
stulerunt nos. lxx. Ecce iratus es:
et om̃s peccauimus. Iccirco erraiumꝰ
et facti sumꝰ quasi ĩmundi om̃s nos
ut pannꝰ secdentis omnis iusticia no¬
Ordo p̃posterus. Non quia tu iratꝰ es
nos peccauimꝰ: s quia nos peccauimꝰ
tu iratꝰ es. & quia peccaumus nob̾
iratus es dñe: ꝓpt̾ea errauimꝰ et rectã
reliquimꝰ uiam. Siue iuixta hebraicũ
qui semꝑ fuimꝰ inpeccatis. tua tantũ
mus. et quicqͥd uidemus habere iusti¬
ciam panno sedentis siue menstruate
mulieris comparatur. Pro quo theo¬
dotio ipsum u̾bum hebraicum posuit
eddim quod sẏminachus int̾pretatus
ẽ. Ryncun. id: parientium. aquila
quando sangius in pͥmo coitu marita¬
li uirginis ad ꝓbatur. E defluximus

Expanded text:
nequaquam sermonibus explicatur, nec nequaquam sermonibus explicatur, nec oculis contemplabilis est, sed ab his videtur, de quibus scriptum est: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Ecce tu iratus es, et peccavimus; in ipsis et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos. LXX: Ecce tu iratus es, et omnes peccavimus: idcirco erravimus, et facti sumus quasi immundi omnes nos, ut pannus sedentis omnis justitia noOrdo praeposterus. Non quia tu iratus es, nos peccavimus; sed quia nos peccavimus, tu iratus es. Et quia peccavimus, nobis iratus es, Domine: propterea erravimus, et rectam reliquimus viam. Sive juxta Hebraicum, qui semper fuimus in peccatis, tua tantum mus; et quidquid videmur habere justitiae, panno sedentis, sive menstruatae mulieris comparatur. Pro quo Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit EDDIM quod Symmachus interpretatus est κυουσῶν id est, parientium; Aquila quando sanguis in primo coitu maritali virgini approbatur. Et defluximus,
Abbreviated transcription (Latin):
C expulso pudicicie frigore libidinis m
templo dĩ flãma grassabitur: ut quicqo
in nobis głosum pͥus et ielitum fuit
corruat. deleatur et ꝑcat: et impleat abs
quod in psalmis dicit᷑. Combusser̃ igni
scũariũ tuũ ꝓphanauer̃ in terra tabra

Expanded text:
Et expulso pudicitiae frigore, libidinis in Et expulso pudicitiae frigore, libidinis in templo Dei flamma grassabitur, ut quidquid in nobis gloriosum prius et inclytum fuit, corruat, deleatur et pereat. Et impleatur illud quod in Psalmis dicitur: Combusserunt igni sanctuarium tuum, profanaverunt in terra
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur. apparui his qui ñ int̾rogant.
inuentꝰ sum ab his que me ñ querebañ
ad tempꝰ romane uictorie uniu̾sa referi
mus. Iosephus iudaice scriptor historie
septem explicat uoluminib quib ĩpo¬
suit titulum captiuitatis iudaice id:
desiderabilia eorum uersa sunt in rii¬
nas. et templum toto orbe celebratum
inst̃quilinium urbis noue que acondi¬
tore appellabatur helia et in habitacłm
transierint noctuarũ. frustraq cotidie
dict insynagogis sius: suꝑhis omĩb
dñe et sustinebis et affliges nos atq hu¬
miliabis uchement̾. Possumꝰ hec refer¬
re et ad eccłam. uel ad scĩ uiri animam:
que recte appellari potest specula et
iusio pacis. quando pat̾ et filius et sp̃c
sc̃s habitarit in ea. Sinuͦ uitio uel nr̃o
uel populi huiꝰcemodi syon adomino
fuerit derelicta: statĩ pacebit incendio
ignitarũ tliaboli sagitatũ. Om̃s enim
adult̾antes: quasi clibanꝰ corda corum.

Expanded text:
quuntur: Apparui his qui non interrogabant. quuntur: Apparui his qui non interrogabant. Inventus sum ab his qui me non quaerebant ; ad tempus Romanae victoriae universa referimus, quae Josephus Judaicae scriptor historiae, septem explicat voluminibus, quibus imposuit titulum Captivitatis Judaicae, iddesiderabilia eorum versa sint in ruinas, et Templum in toto orbe celebratum, in sterquilinium urbis novae, quae a conditore appellabatur Elia; et in habitaculum transierit noctuarum: frustraque quotidie dicunt in synagogis suis: Super his omnibus, Domine, sustinebis et affliges nos, atque humiliabis vehementer. Possumus haec referre ad Ecclesiam, vel ad sancti viri animam, quae recte appellari potest specula et visio pacis, quando Pater et Filius et Spiritus sanctus habitaverint in ea. Sin vero vitio, vel nostro, vel populi, hujuscemodi Sion a Domino fuerit derelicta, statim patebit incendio ignitarum diaboli sagittarum: Omnes enim adulterantes, quasi clibanus corda eorum.
Abbreviated transcription (Latin):
qui qͦndam tuus appellatus ẽ. popłs. &.
ciuitatis scũarii tui miserearis in qua
inuocatum ẽ. nom̃ tuũ. Que ciuitas
appellatur syon et ierłm quã fluminis
impetꝰ letificat. et in qua quondam fuit
specula uirtutũ: et pacis concemplatio.
Domus quoq tua id ÷ templum scĩficatio.¬
nis nr̃e et głe in qua laudauerunt cepa¬
tres nr̃i. in riunas et cineres concidit. et
incendio uastante deleta ẽ. ita ut nequa¬
quam in ea offerantur uictime. ñ pascha
celebretur: non quicꝗͣ fiat de cerimoniis
quas tu fieri p̃cepisti: s omĩa defidera¬
bilia nr̃a uersa sunt inrunas. Cum hec
gͥ ita se habeant. numqͥd dñe suꝑ his con¬
tinebis mĩam tuam. et tacebis adu̾sari¬
is blasphemantibus: E affliges nosatq
humiliabis: non more solito s nimis:
Que omnia iudei assiriorũ et babyloni¬
orũ temporib putant eẽ completa. Nos
aut̃ iuxta ea que ex ꝑsona saluatoris se¬

Expanded text:
qui quondam tuus appellatus est populus. Et qui quondam tuus appellatus est populus. Et civitatis sanctuarii tui miserearis, in qua invocatum est nomen tuum. Quae civitas appellatur Sion et Jerusalem, quam fluminis impetus laetificat; et in qua quondam fuit specula virtutum et pacis contemplatio . Domus quoque tua, id est, Templum sanctificationis nostrae et gloriae, in qua laudaverunt te patres nostri, in ruinas et cineres concidit, et incendio vastante, deleta est; ita ut nequaquam in ea offerantur victimae; non Pascha celebretur; non quidquam fiat de caeremoniis, quas tu fieri praecepisti; sed omnia desiderabilia nostra versa sunt in ruinas. Cum haec igitur ita se habeant, numquid, Domine, super his continebis misericordiam tuam, et tacebis adversariis blasphemantibus, et affliges nos atque humiliabis, non more solito, sed nimis? Quae omnia Judaei Assyriorum et Babyloniorum temporibus putant esse completa. Nos autem juxta ea quae ex persona Salvatoris se
Abbreviated transcription (Latin):
Ne irascaris nob̃ nimis: et ne in temꝑe
memineris peccatorũ nr̃orum. & nunc
respice: qm̃ populus tuus om̃s nos. Ci¬
uitas scĩ tui: facta ẽ. deserta. Syonqua¬
si solitudo: ierłm in maledictione. Do¬
mus scũarii nr̃i et głe cui benedixerant
patres nr̃i ꝑacta ẽ. igne combusta: et oĩa
głosa nr̃a conciderunt. & suꝑ omĩb his
sustinusti dñe et taciusti: et bumili¬
asti nos ualde. Sinr̃a considemus m̃i¬
ta. desꝑandum ẽ: si tuam clementiam
qui flagellas omnẽ filium quẽ recipis.
audemꝰ p̃ces fundere. Tu cium pat̾ nr̃es.
qui dignatꝰ es dicere. filius pͥmogenitꝰ
meus ifrł. Et quãquã lutum sumus
et oꝑa manuũ tuarũ. et fictor nr̃ sis:
nec uas figulo ualeat respondere. qre
sic uel sic factum sit. tam̃ scientes eẽ nos
filios audemꝰ dicere. ne irascaris domine
satis. Non iram uitamꝰ nec ultra pati
nis atq uindicte memineris iiqͥtatis
nostre: s magis respicias popłm tuũ

Expanded text:
nobis, Domine, nimis, et ne in tempore memineris peccatorum nostrorum. Et nunc respice quoniam populus tuus omnes nos, civitas sancti tui facta est deserta Sion: quasi solitudo Jerusalem, in maledictionem domus sanctuarii nostri et gloriae, cui benedixerunt patres nostri, facta est igne combusta, et omnia gloriosa nostra conciderunt. Et super omnibus his sustinuisti. Domine: et tacuisti, et humiliasti nos valde. Si nostra consideremus merita, desperandum est. Si tuam autem clementiam, qui flagellas omnem filium quem recipis, audemus preces fondere . Tu enim pater noster es, qui dignatus es dicere: Filius primogenitus meus Israel . Et quamquam lutum simus, et opera manuum tuarum, et fictor noster sis; nec vas figulo valeat respondere, quare sic vel sic factum sit: tamen scientes esse nos filios, audemus dicere: Ne irascaris, Domine, satis. Non iram vetamus, nec ultra patienis atque vindictae memineris iniquitatis nostrae: sed magis respicias populum tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
te: qm̃ aũtisti faciem tuam a nobi ⁊
tradidisti nos ꝓpt̾ miquitates mã. E
instar foliorum de arborib flutiiis
que uentꝰ arefacta disꝑgit ꝓpt̾ta millꝰ
inuentus ẽ. qui iuocaret nom̃ tuuin
et consurgens de ruma miquitatim
suarũ app̃henderet uł teneret ce. die¬
retq cũ sponsa. Inueni quẽ queliuult
amia mea: tenebo eũ et ñ diutam
illum. Hentus in scripturis trplicit
ponitur. Aut in temptationũ magnitu¬
dinem aut in ꝑu̾sitatẽ doctrine: aut sim¬
plicit̾ uentꝰ quo nubila conteguntur
et aer innubes cogitur. De temptationi¬
bus: illud ẽ. euangłicum. Uener̃ flumi¬
na. flauer uenti: et impeger̃ in domum
illam et non potuer̃ subu̾tere eam: quia
suꝑ petram stabili erat mole fundata.
ut ñ circũferamur omĩ uento doctrine
in malitia hominum. De uento simpli¬
citer: et non pot̾ant nauigare: erat enĩ
contrariꝰ uentus. Non quo et hoc non
possit sentiri tropologice: s quo p̃senti

Expanded text:
te. Quoniam avertisti faciem tuam a nobis, et te. Quoniam avertisti faciem tuam a nobis, et tradidisti nos propter iniquitates nostras. Quia instar foliorum de arboribus fluximus quae ventus arefacta dispergit, propterea nullus inventus est qui invocaret nomen tuum, et consurgens de ruina iniquitatum suarum, apprehenderet vel teneret te, diceretque cum sponsa: Inveni quem quaesivit anima mea: tenebo illum, et non dimittam illum . Ventus in Scripturis tripliciter ponitur; aut in tentationum magnitudine, aut in perversitate doctrinae, aut simpliciter ventus, quo nubila congregantur, et aer in nubes cogitur. De tentationibus, illud est Evangelicum: Venerunt flumina, flaverunt venti, et impegerunt in domum illam, et non potuerunt subvertere eam: quia super petram stabili erat mole fundata . on circumferamur omni vento doctrinae in malitia hominum . De vento simpliciter: Et non poterant navigare, erat enim ventus contrarius : non quo et hoc non possit sentiri tropologice, sed quo praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
nequaquã sequens occidentẽ lict̾am. ed
spm̃ unuificantem. Nec mirũ hec dehi¬
minib dicere. cum astra quoq dĩ rusboe
comparata ñ sint munda. et adu̾sum a¬
gelos suos ꝑu̾sum qui excogitau̾̃it. Si
quis gͥ post euangłium xp̃i et aduentũ
filii dĩ pedage legis obseruat cerimom¬
as: audiat popłm conficentem qͦd onĩs
illa iusticia panno sordidissimo compa¬
recur. cui et hester diadema sitũ quod
erat regie potestatis insigne comparat:
quod nequaquã uoluntate s neceffica¬
te portabat. Tuscis necessitatẽ meam qm̃
detestor signũ suꝑbie mee quod ẽ. suꝑ
caput meum: in dieb ostensionis mee
ab hominor illud sic̃ pannũ menstruũ
nec porto in dieb quietis mee Nonẽ qͥ
inuocet nomen tuum qͥ confurgac &e
teneat te: abscondisti faciem tuam a no¬
bis et allisisti nos in manu mniquitatis
nr̃e .lxx. & non ẽ. qui inuocet nomeu
tuum. et qui recordatur app̾hendac

Expanded text:
nequaquam sequens occidentem litteram, sed nequaquam sequens occidentem litteram, sed spiritum vivificantem. Nec mirum haec de hominibus dicere, cum astra quoque Dei justitiae comparata, non sint munda, et adversum Angelos suos perversum quid excogitaverit . Si quis igitur post Evangelium Christi, et adventum filii Dei paedagogae Legis observat caeremonias, audiat populum confitentem, quod omnis illa justitia panno sordidissimo comparetur, cui et Esther diadema suum, quod erat regiae potestatis insigne, comparat, quod nequaquam voluntate, sed necessitate portabat: Tu scis necessitatem meam: quoniam detestor signum superbiae meae, quod est super caput meum in diebus ostensionis meae: abominor illud sicut pannum menstruum: nec porto in diebus quietis meae . Non est qui invocet nomen tuum, qui consurgat et teneat te. Abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae. LXX: Et non est qui invocet nomen tuum, et qui recordatus apprehendat
Abbreviated transcription (Latin):
tates. E cce respice populus tuus nos
omnes: ciuitas scĩ tui facta ẽ. deserta: Sy¬
on deserta facta ẽ: ierłm desolata. Domꝰ
scĩficationis nr̃e et głe nr̃e ubi laudaue¬
runt te patres nr̃i facta ẽ. in exustionem
ignis: et omĩa desiderabilia tua u̾sa sufł
in ruinas. Numqͥd suꝑ his continebis
te dñe: Tacebis et affliges nos uehem̃t̃.¬

Expanded text:
s: « Ecce respice, populus tuus, omnes nos, et civitas sancti tui facta est deserta, Sion deserta facta est. Hierusalem desolata domus sanctificationis nostrae, ubi laudaverunt te patres nostri, facta est in eignis, et omnia desiderabilia nostra versa sunt in ruinas. Numquid super his continebis te, Domine, tacebis, et affliges nos vehem
Abbreviated transcription (Latin):
magis cum suꝑiori capitulo ungen¬
dum ẽ. quã ut sit sequentis capitulũ.¬
pͥncipium. Cet̾a: sic transtulerunt.
E de gentib uir non ẽ. mecũ. & con¬
culcaui eos in furore meo. et confregi
eos quasi t̾ram. et deduxi sanguinem
eorum in t̾ram: et omia uestimenta
mea inquinaui. Dies enĩ retributio¬
nis uenit eis: et annus redemptio¬
nis adẽ. Aspexi et non erat auxilia¬
tor. consideraui et nullus fuit qui p̃¬
beret auxilium. E eruit eos brachiũ
meũ: et furor meus aduenit. Q con¬
culcaui eos in ira mea. et deduxi in
terra sanguinẽ eorũ. Pro torculari
quod hebraice dicit᷑ ceth. theodotio
ipsum u̾bum hebraicum posuit fura.
S melius in hoc loco symmachus quẽ
et nos secuti sumꝰ. Uerbum enim fu

Expanded text:
magis cum superiori capitulo legenmagis cum superiori capitulo legendum est, quam ut sit sequentis principium. Caetera sic transtulerunt. Et de gentibus vir non est mecum, et conculcavi eos in furore meo, et confregi eos quasi terram, et deduxi sanguinem eorum in terram, et omnia vestimenta mea inquinavi. Dies enim retributionis venit eis, et annus redemptionis adest. Aspexi, et non erat auxiliator: consideravi, et nullus qui praeberet auxilium; et eruit eos brachium meum, et furor meus advenit, et conculcavi eos in ira mea, et deduxi in terram sanguinem eorum. Pro torculari quod Hebraice dicitur GETH , Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit PHURA . Sed melius in hoc loco Symmachus, quem et nos secuti sumus. Verbu
Abbreviated transcription (Latin):
habuit quantũ nullus fullonum pos¬
sit facere suꝑ t̾ram sanguine cruentaris.
Magis tibi enim clem̃tia conuenit quã
crudelitas: magis candor quam cruor.
Quib respondit dominꝰ non uno uersi¬
culo ut prius.ẜ. multis uerbis: ut om¬
nia doceat iguorantes. ne rursum que¬
rere compellantur. Torcular calca¬
ui solus: et de gentib non ẽ. uir me¬
cum. Calcaui eos in furore meo: et con¬
culcaui eos mira mea. E asꝑsus ẽ. san
guis eorum suꝑ uestim̃ta mea: et oĩa
indum̃ta mea pollui. Dies enim ultio¬
nis in corde meo: amnꝰ redemptionis
mee uenit. Circumspexi et ñ erat
auxiliator: quesiui et non fuit qͥ
adiuuaret. Ꝙ saluauit mͥ brachiũ
meum: et indignatio mea ipsa auxi-¬
liata ẽ. michi. Et conculcaui populos
infurore meo: mebriaui eos in indig¬
natione mea ÷ et detraxi in t̾ram uir¬
tutem eorum.Lxx. Pro eo quod nos
diximus torcular calcaui solus. inter¬
p̃tati sunt plenũ conculcatum. quod

Expanded text:
habuit, quantum nullus fullonum poshabuit, quantum nullus fullonum possit facere super terram, sanguine cruentares? Magis enim tibi clementia convenit, quam crudelitas: magis candor, quam cruor. Quibus respondit Dominus, non uno versiculo, ut prius, sed multis verbis: ut omnia doceat ignorantes, ne rursum quaerere compellantur. Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum. Calcavi eos in furore meo, et conculcavi eosmea, et omnia indumenta mea inquinavi. Dies enim ultionis in corde meo, annus retributionis meae venit. Circumspexi, et non erat auxiliator: quaesivi, et non fuit qui adjuvaret: et salvavit mihi brachium meum, et indignatio mea ipsa auxiliata est mihi. Et conculcavi populos in furore meo, et inebriavi eos indignatione mea, et detraxi in terram virum. Septuaginta pro eo quod nos diximus, torcular calcavi solus, interpretati sunt, plenum conculcatum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
regi da: et iusticiam tuam filio regis.
Qui loqͦr iusticiam: ut malis mala.
et bonis tribuam bona. Qui uempug¬
nare contra adu̾sarias potestates. et cap¬
tnus p̃dicare remissionem. et uinctos
de carcere liberare. ut et aduersariipe¬
nas et captiui sentiant libertatem.
uare ergo rubrum ẽ. indumentũ
tilum. et uestmm̃ta tua sic̃ calcantiũ¬
in torculari: .lxx. Quare rubra sunt
uestim̃ta tua. et incdumenta tuasic̃
calcantis torcular plenũ et conculca¬
tum. Ubi nunc dicitur rubrũ: mbe¬
breo legitur edom. Ergo et supra ubi
scribitur edom: ñ loci uocabulumõ
s nom̃ sanguinis. Rursum aut̃ augl̃i
fuscitantur: et dicunt. Dididicimus
quod tusis qui loqueris iusticiam.
et salus omĩum ni tuo sit nidiciocon¬
stituta. nunc scire uolumus quare
uestimenta tua sint uelut musto tin¬
cta. aut quid cause extit̾it ut tumcã
que suꝑ texta ẽ. et scindi ñ pocelt
et deut̾o uirginali tantũ candorem

Expanded text:
regi da, et justitiam tuam filio regis . regi da, et justitiam tuam filio regis . Qui loquor justitiam: ut malis mala, et bonis retribuam bona; qui veni pugnare contra adversarias potestates, et captivis praedicare remissionem, et vinctos de carcere liberare, ut et adversarii poenas, et captivi sentiant libertatem. Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua sicut calcantium torcular? LXX: Quare rubra sunt vestimenta tua, et indumenta tua sicut calcantium torcular, plenum conculcatum? Ubi nunc dicitur, rubrum, in Hebraeo legitur EDOM . Ergo et supra ubi scribitur Edom, non loci vocabulum est, sed nomen sanguinis. Rursum autem Angeli sciscitantur et dicunt: Didicimus quod tu sis, qui loqueris justitiam, et salus omnium in tuo sit judicio constituta. Nunc scire volumus, quare vestimenta tua sint velut musto tincta, aut quid causae exstiterit, ut tunicam quae desuper texta est, et scindi non potest, et de utero virginali tantum candorem
Abbreviated transcription (Latin):
in quinquagesimo nono et centesimo
septimo psalmo scriptum ẽ.Quis de¬
ducet me in ciuitatẽ munitam in qͣ
clause sunt antme mortuorũ. et circũ¬
data ẽ. firmissimis custodiis: Scien
dumq quod tuxta historiam bofra ñ
sit in edom: s in moab.Sequitur.
Sic formosus in stola sua: grachiens
in multitudine fortitudinis sue. Deqͦ
et quadragesimus quartꝰ psalmus ca¬
nit. formosus decore p̾filiis hominũ.
accingere gladio tuo sitꝑ femur tuũ
potentissime. Specie tua et pulcritudi¬
ne tua: intende et ꝓsꝑe ꝓcede et regna.
beat prudens lector inquiratego qu
loqͦr iusticiam: et ꝓpugnator sum ad
saluandum.lxx. Ego qui loqͦr iustic¬
am: et iudiciũ salutaris. Respondit
dñs int̾ro gantib angelis. Queritis qͥ
sim qui ad celos cruentus ascendam &
sanguis quo asꝑsus sum. ñ mͥ deform¬
tatem tribuerit s decorem: Ego sum
cui pat̾ tradidit omne nidiciũ: dequo
et psalmista dicebat. Ds̃ nidiciũ tuũ

Expanded text:
in quinquagesimo nono et in centesimo in quinquagesimo nono et in centesimo septimo psalmo scriptum est: Quis deducet me in civitatem munitam ? in qua clausae sunt animae mortuorum, et circumdata est firmissimis custodiis. Sciendum quoque quod juxta historiam BOSRA non sit in Edom, sed in Moab. Sequitur: Sic formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis suae. De quo et quadragesimus quartus psalmus canit: Formosus decore prae filiis hominum. Accingere gladio tuo super femur tuum, potentissime. Specie tua et pulchritudine tubeat prudens lector inquirat. Ego qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum. LXX: Ego qui loquor justitiam, et judicium salutaris. Respondit Dominus interrogantibus Angelis: Quaeritis qui sim, qui ad coelos cruentus ascendam, et sanguis quo aspersus sum, non mihi deformitatem tribuerit, sed decorem? Ego sum cui Pater tradidit omne judicium . De quo et Psalmista dicebat: Deus judicium tuum
Abbreviated transcription (Latin):
uamini porte et̾nales et introibit rex głe.
Quis ẽ. iste rex glorie: Dñs fortis et pocens.
dñs fortis in p̃lio. Et it̾um. Dominus
uirtutum ipse ẽ. rex głe. Hec p̃misimus:
ut cum aliis testimoniis etiam p̃sens
capitulum congruere doceamꝰ. Unde &
in cantico dicitur canticorum. fratueł
meus rubicundꝰ et candidus. Rubicun¬
dus in passione candidꝰ in refur rectione.
Int̾rogant igitur angeli rei nouitate
ꝑt̾riti. mysterium enĩ passionis et resur¬
edom quippe in lingua nr̃a. et t̾renuis
et cruentus expͥmitur. Tmctis uestib
de bofra. quod multi pio errore lapsi
putant de carne dñi intelligi. id ÷ ba¬
sar. Quod uerbum si carnem signifi¬
caret: scriberetur ꝑ mediam licterã
sin. Nunc autẽ ꝑ res. scribitur: et
int̾pretatur firma atq munita. Quod
de ierłm accipimꝰ: que firmissimis mu¬
ris fuit ante circumdata. in qua pas¬
sus ẽ. dominus. Uel de inferno de quo

Expanded text:
vamini portae aeternales, et introibit rex gloriae. vamini portae aeternales, et introibit rex gloriae. Quis est iste rex gloriae? Dominus fDominus fortis in praelio . Et iterum: Dominus virtutum, ipse est rex gloriae Haec praemisimus, ut cum aliis testimoniis etiam praesens capitulum congruere doceamus. Unde et in Cantico dicitur Canticorum: Fratruelis meus rubicundus et candidus ; rubicundus in passione; candidus in resurrectione. Interrogant igitur Angeli, rei novitate perterriti Mysterium enim passionis et resurEDOM quippe in linguam nostram et terrenus et cruentus exprimitur. Tinctis vestibus de Bosra? Quod multi pio errore lapsi, putant de carne Domini intelligi: id est, BASAR , quod verbum si carnem significaret, scriberetur per mediam litteram SIN, nunc autem per SADE scribitur, et interpretatur firma atque munita: quod vel de Jerusalem accipimus . quae firmissimis muris fuit ante circumdata, in qua passus est Dominus; vel de inferno, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
doccamus. Quid igitur: Uenit filius
syon saluator. cuius merces cum eoẽ.
et opus illius coram illo. et egressus ẽ.
iustus et splendor. et saluator accensꝰ
ẽ. ut lampas. gauisusq sponsus super
sponsam suã eccłam. inmo exultauit
suꝑ eam ds̃ suus qui ipse et sponsus et
carnis et passionem crucis dicitur ad
eum ut intingatur pes tuus insangi-¬
ne. Ꝙ sub iude uocabulo in genesi ꝓphe¬
tatur. Iuda te laudabunt fres tui. ma
nus tue inc̾uicib mimicorũ tuorum.
Adorabunt te filii patris tui. catulus
leonis iuda. ad p̃dam filimi ascendisti.
requiescens accubiusti ut leo et quasi
leena. quis suscitauit cum: Ꝙ iterum.¬
Ligans ad uncam pullum suum: et ad
uͥtem o filimi asinam suam. Lauauit
uino stolam suam: et sanguine uue
pallium suum. Iste ẽ. quẽ angłice pote¬
states uidentes ad patrem ascendere cru-¬
entum imꝑant cet̾is angelis. et ab eis au¬
diunt. Leuate portas pͥncipes ur̃as. et ele¬

Expanded text:
doceamus. Quia igitur venit filiae doceamus. Quia igitur venit filiae Sion Salvator, cujus merces cum eo est, et opus illius coram illo; et egressus est justus ut splendor, et Salvator accensus est ut lampas, gavisusque sponsus super sponsa sua Ecclesia, immo exsultavit super eam Deus suus, qui ipse et sponsus et ptionem carnis, et passionem crucis dicitur ad eum: Ut intingatur pes tuus in sanguine . Et sub Judae vocabulo in Genesi prophetatur, Juda, te laudabunt fratres tunus tue in cervicibus inimicorum tuorum. Adorabunt te filii patris tui: catulus leonis Juda. Ad praedam fili mi ascendisti: requiescens adcubuisti ut leo et quasi leena quis suscitabit eum. Ligans ad vineam pullum suum, et ad vitem, o fili mi, asinam suam; lavabit vino stolam suam, et sanguine uvae pallium suum . Iste est quem Angelicae potestates videntes ad Patrem ascendere cruentum, imperant caeteris Angelis, et ab eis audiunt: Levate portas, principes, vestras, et ele
Abbreviated transcription (Latin):
illuminare illuminare icrłm quia uenit
lumen tuum et gła domini suꝑ te orta
ẽ. usq ad p̾sens capitulum ubi dicitur
quis ẽ iste qui uenit de edom tinctis ue¬
stibus debofra: multi nr̃orũ referunt
ad finem mundi. in quo siue carnalit̾
siue spiritalit̾ diuersa enim sententia
płimorum ẽ. explenda contendunt. Nos
aucẽ quia et supra in hoc eodem capło
nagoga iudeorum suꝑse expletum esse
monstrauit dicens. Hodie completa ẽ.
hec scͥptura in aurib ur̃is. et nunc de
eodem dicitur quod post passionem
ad patrẽ cruentus ascendit. necessitate
compellimur omĩa que dicuntur in
pͥmo acciꝑe saluatoris aduentu. Neq
enĩ fieri potest quod pleriq nr̃orum
fac̾e ntuntur: ut uarientur tempore
que oꝑib copulata sunt. Nec negamus
sudoris eẽ maximi ħ omĩa sibi comun¬
gere: et sic spiritalit̾ explenda in consũ¬
matione monstrare. ut in xp̃o et iux¬
ta carnem et iuxta spm̃ iam completa

Expanded text:
Illuminare, illuminare, Jerusalem, quia venit Illuminare, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est , usque ad praesens cQuis est iste qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra? multi nostrorum referunt ad finem mundi, in quo sive carnaliter, sive spiritualiter diversa enim sententia plurimorum est explenda contendunt. Nos autem quia et supra in hoc eodem capitunagoga Judaeorum super se expletum esse monstravit dicens: Hodie completa est haec Scriptura in auribus vestris ; et nunc de eodem dicitur, quod post passionem ad Patrem cruentus ascenderit, necessitate compellimur, omnia quae dicuntur, in primo accipere Salvatoris adventu. Neque enim fieri potest, quod plerique nostrorum facere nituntur, ut varientur tempore, quae operibus copulata sunt; nec negamus sudoris esse maximi, haec omnia sibi conjungere, et sic spiritualiter explenda in consummatione monstrare, ut in Christo et juxta carnem et juxta spiritum, jam completa
Abbreviated transcription (Latin):
monii quasi hebrtus ex hebreis assu¬
mit apłs paulus de autenticis libris
in epła quã scribit ad corithios. Non
u̾bum ex ũbo reddens qͦd facere oĩocon¬
tendit: s sensuũ expͥmens ueritatem.
quib utit᷑ ad id quod uoluerit robo¬
randum. Unde apocryphorum delira¬
menta conticeant: que ex occasione
in insidiis cũ diuitib in apocry phis
ut int̾ficiat innocentẽ. Et iterũ. Insi¬
diatur in apocrypho quasi leo in spe¬
lunca sua: insidiatur ut rapiat pau¬
ꝑem. Ascensio enĩ isaie et apocalipsis
helie hoc habent cestimonium et per
hanc occasionẽ multaq huiꝰ cemodi

Expanded text:
monii, quasi Hebraeus ex Hebraeis, assumit apostolus Paulus de authenticis libris in Epistola quam scribit ad Corinthios, non verbum ex verbo reddens, quod facere omnino contemnit; sed sensuum exprimens veritatem, quibus utitur ad id quod voluerit roborandum . Unde apocryphorum deliramenta conticeant, quae ex occasione diabolus in insidiis cum divitibus in apocryphis, ut interficiat innocentem. Et iterum: Insidiatur in apocrypho quasi leo in spelunca sua: insidiatur, ut rapiat pauperem . Ascensio enim Isaiae, et apocalypsis Eliae hoc habent testimonium. Et per hanc occasionem, multaque hujuscemodi,
Abbreviated transcription (Latin):
Montes autẽ qui ad aduentũ dñi deqͥ
scriptum ẽ. deus ignis consumens ẽ. in¬
star cere consumunt᷑ liquefient: adu̾sa¬
rie potestates sunt. et om̃s qui se erigt
adu̾sum scientiam dei. De quib et mno¬
nagesimo sexto psalmo canit᷑: uidit &
cõmota ẽ. terra. Montes liquefactist̃
sicut cera a facie dñi: a facie dĩ uniu̾se
t̾re. Si enĩ tu descenderes et tua ꝓmra
compleres: tabescerent iuxta symmi¬
chum aque maris. et omnẽ salsuginĩ
earũ ignis ille consumeret. Dequo et
malio psalmo scriptũ ẽ. sicut deficit
fumꝰ deficient. sicut consumitur cera
a facie ignis: sic ꝑeant peccatores afacie
dĩ. Et hoc notandum quod cum aque
maris diuino fuerint igne consum¬
ꝑte: tunc notum fiat nom̃ dormi
saluatons mimicis enis: de quib in
sexagesimo septimo psalmo dicitur.
lingua canũ tuoꝵ ex inimicis ab ip¬

Expanded text:
ntes autem qui ad adventum Domini, de quo scriptum est: Deus ignis consumens , instar cerae consumentur et liquefient, adversariae potestates sunt, et omnes qui se erigunt adversum scientiam Dei. De quibus et in nonagesimo sexto psalmo canitur: Vidit, et commota est terra. Montes liquefacti sunt sicut cera a facie Domini, a facie Dei universae terrae . Si enim tu descenderes, et tua promissa compleres, 760 tabescerent juxta Symmachum aquae maris et omnem salsuginem earum ignis ille consumeret. De quo et in alio psalmo scriptum est: Sicut deficit fumus, deficiant: sicut consumitur cera a facie ignis, sic pereant peccatores a facie Dei . Et hoc notandum quod cum aquae maris divino fuerint igne consumptae, tunc notum fiat nomen Domini Salvatoris inimicis ejus. De quibus in sexagesimo septimo psalmo dicitur: Lingua canum tuo
Abbreviated transcription (Latin):
mons dñi. De eo aũ qͦd supra positum
ẽ. quare nos errare fecisti. quo sensu
accipiendum sit: plenissime docet ie¬
mulas duriciam et artifex medicꝰ ab¬
scondis ferrũ acutissimũ ne egrotantẽ
terreas: anteꝗͣ curas fecisti me negli¬
gentem. ꝓpt̾ quod et de ierłm dicit ds̃.
Ecce ego seducam eã et ponam eam
quasi desertum: et statuã eam sic̃ terra
absq aquis. & loquar ad cor eiꝰ. et dabo
possessiones eiꝰ inde et ualde achor ad

Expanded text:
mons Domini . De eo autem quod supra positum mons Domini . De eo autem quod supra positum est: Quare errare nos fecisti ? quo sensu accipiendum sit, plenissime docet Jemulas duritiam, et artifex medicus abscondis ferrum acutissimum, ne aegrotantem terreas antequam cures, fecisti me negligentem; propter quod et de Jerusalem dicit Deus: Ecce ego seducam eam, et ponam eam quasi desertum, et statuam eam sicut terram absque aquis, et loquar ad cor ejus: et dabo possessiones ejus inde, et
Abbreviated transcription (Latin):
meam ñ auferam ab eis. Est enim tͥsticia
que ducit ad uitam: et ẽ. tristicia que du¬
cit ad mortẽ. Unde peccator loquitur in
psalmo. Declinasti semitas nr̃as auia tua.
et humiliasti nos in loco afflictionis. &
ꝑ quadraginta annos errat populus
in deserto: ut pͥorem uiã ñ inueniat.
nec ad egyptios reu̾tatur. In osee quoq
sepiuntur semite ierłm. et clauduntur
spinis ne sequatur amatores suos: et
necessitate compulsa. reu̾tatur ad uirũ
suũ pristinũ. Et pharaonis dicit᷑ deus
indurasse cor. ne dimict̾et popłm ens:
ut decem plagis affligeretur. Quã que¬
stionẽ diligentissime paulus disserit
ad romanos: et nos in quodam oꝑe per
qui non cognouer̃ nos: uel quos eẽ in po¬
pulo credimꝰ. Quasi ad mebili enim
tem tuũ possidere possumꝰ. Ut cum
partem habuerimꝰ ueniamꝰ ad pleni¬
tudinem eiꝰ. et concẽplemur gloriam
unigeniti a patre. plenitudinẽ grẽ et
u̾itatis. De quo in hoc eodem ꝓpħa dicit᷑
in nouissimis dieb manifestus erit

Expanded text:
st enim tristitia quae ducit ad vitam, et est tristitia quae ducit ad mortem. Unde et peccator loquitur in psalmo: Declinare fecisti semitas nostras a via tua, et humiliasti nos in loco afflictionis . Et per quadraginta annos errat populus in deserto; ut priorem viam non inveniat, nec ad Aegyptios revertatur . In Osee quoque sepiuntur semitae Jerusalem, et clauduntur spinis; ne sequatur amatores suos, et necessitate compulsa, revertatur ad virum suum pristinum . Et Pharaonis dicitur Deus indurasse cor, ne dimitteret populum ejus, et ut decem plagis affligeretur . Quam quaestionem diligentissime Paulus disseruit ad Romanos . Et nos in quodam opere pequi non cognoverunt nos, vel quos esse in populo credimus. Quasi ad nihil enim tem tuum possidere non possumus, ut cum partem habuerimus, veniamus ad plenitudinem ejus et contemplemur gloriam Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis . De quo in hoc eodem propheta dicitur: In novissimis diebus manifestus erit
Abbreviated transcription (Latin):
et facit ẽẽ desertam et absq: aqua: ut
uirtutũ patiatur sicim. Que pꝰquam
dix̾it sitiuit in te aĩa mea. ꝗͣ multipli-¬
cit̾ tibi caro mea: tunc loquit᷑ ad cor
eiꝰ et lugentẽ consolabitur. et dabit ei
possessionem. Inde hoc ÷ de penicentia
et de merore qui oꝑat᷑ salutem et humi¬
litas conturbati cordis eius hoc enĩ in¬
terp̃tatur uallis achor: aꝑice intelligen¬
tiam ne ignoret creatorem suũ. Hostes
ait nr̃i conculcauerunt scũariũ tuũ.
haut cdubium qͥn templũ significet. qͦd
uictores calcauere romani: et factisu¬
mus sic̃ inpͥncipio. anceꝗͣ uocaremur
in abraham et dum eẽmus in egypto
ñ habentes dñi nec reges nec pͥncipes
nec ꝓpħas. nec legẽ mandacorũ dĩ. Que
oĩa post passionem completa st̃ dñi:
hodieq complentur. Dicentib enim
illis sanguis eiꝰ suꝑ nos et suꝑ filios no¬
stros: manet maledictio sempit̾na.
dñatur eorũ deus neq inuocatur no¬
men illius suꝑ eos. dum nequaquã

Expanded text:
sque aqua, ut virtutum patiatur sitim. Quae postquam dixerit: Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea , tunc loquetur ad cor ejus, et lugentem consolabitur. Et dabit ei possessionem inde, hoc est, de poenitentia et moerore qui operatur salutem. Et humilitas conturbati cordis ejus hoc enim interpretatur vallis Achor aperit intelligentiam, ne ignoret Creatorem suum. Hostes, ait, nostri conculcaverunt sanctuarium tuum. Haud dubium quin Templum significet, quod victores calcavere Romani. Et facti sumus sicut in principio antequam vocaremur in Abraham, et dum essemus in Aegypto, non habentes Deum, nec reges, nec principes, nec Prophetas, nec Legem mandatorum Dei , quae omnia post passionem completa sunt Domini, hodieque complentur. Dicentibus enim illis: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros , manet maledictio sempiterna, et dominatur eorum Deus, neque invocatur nomen illius super eos, dum nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
Auc certe ita intelligendũ. Hbi ẽ. illa
clem̃tia dñi qua qͦndã misertꝰ ÷ popło
suo. ut sp̃c quoq scĩ eis gr̃am tribueroe:
Qui eduxit in dext̾am partẽ non insi¬
nistram moysen seruũ suũ brachio
maiestatis sue. qͥ scidit aquas ante eũ
ut fac̾et sibi nom̃ sempit̾nũ. et usq in
p̃sentẽ diem illiꝰ potentia narraretur:
abyssos quasi equũ ꝑ solitudinem &
ium̃ta ꝑplanũ: et sp̃c domini ductor¬
gelũ debemꝰ incelligere qui ductor fuit

Expanded text:
Aut certe ita intelligendum: ubi est illa Aut certe ita intelligendum: ubi est illa clementia Domini, qua quondam misertus est populo suo, ut Spiritus quoque sancti eis gratiam tribueret: Qui eduxit in dexteram partem, non in sinistram, Moysen servum suum brachio majestatis suae: qui scidit aquas ante eos, ut faceret sibi nomen sempiternum; ut usque in praesentem diem illius potentia narraretur? abyssos, quasi equum per solitudinem, et jumenta per planum, et Spgelum debemus intelligere, qui ductor fuit
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ fuit. Sic adduxisti popłm cuũ: ut
faceres t nom̃ glorie.lxx. Et recordatꝰ
ẽ. dierũ antiquoꝵ qui eduxit det̾ia
pastorem ouiũ. Ubi ẽ. qui pofuit eis sp̃m
głe sue: sic adduxit popłm suũ. Preua¬
luit aqua in conspectu eius: faceresͥ no¬
men sempit̾nũ. Addux̃ eos ꝑ abyssum
sicut equũ per solicudinẽ et ñ laboraue¬
runt: et sicut ium̃ta ꝑ campũ. Descendit
sp̃c a dño. et dux eorum fuit: sic adduxi¬
stipopłm cuũ ut faceres tͥ nom̃ glorie.
Oñs qui de ꝓcectore factus ẽ. adu̾sarius
ipse recordatus ẽ. antiquorũ dierũ. qͣn-¬
do ꝓ eis moyses in heremo dep̃catus esc
dicens. Aut dimicte eis hanc noxam:
aut si ñ facis dele me de libro tuo quem
scripsisti. Uet̾is gͥ isaias recordatur hysto¬
rie: et dicit. Ubi ẽ. ille moyses qͥ eduxit
de rubro mari: Ubi pastor ouiũ: ubi
ille qui cũ cet̾is pastorib gregis domini
laborauit: Qui imꝑauit et posuit spm̃
dei. oratione et p̃cib suis in gregẽ dñi:

Expanded text:
ejus fuit: sic adduxisti populum tuum, ut faceres tibi nomen gloriae. LXX: Et recordatus est dierum antiquorum qui eduxit de terra pastorem ovium. Ubi est qui posuit in eis Spgloriae suae. Sic eduxit populum suum per validam aquam in conspectu ejus, ut faceret sibi nomen sempiternum. Adduxit eos per abyssum sicut equum per solitudinem, et non laboraverunt. Et sicut jumenta per campum descendit Spiritus a Domino, et dux eorum fuit: sic adduxisti populum tuum, ut faceres tibi nomen gloriae. Dominus qui de protectore factus est adversarius ipse recordatus est antiquorum dierum, quando pro eis Moyses in eremo deprecatus est, dicens: Aut dimitte eis hanc noxam: aut si non facis, dele me de libro quem scripsisti . Veteris igitur Isaias recordatus historiae, dicit: Ubi est ille Moyses qui eduxit eos de Rubro mari? ubi est pastor ovium? Ubi ille qui cum caeteris pastoribus gregis Domini laboravit? Qui impetravit, et posuit Spiritum Dei oratione et precibus suis, in grege Domini?
Abbreviated transcription (Latin):
tunt in minist̾ium: ꝓpt̾ eos qui pos¬
sessurisunt salutem. Consideremus
illud qͦd et in actib apłorum scribitur
dit ultra eunuchus: ansuꝑ angelo
debereͥmꝰ acciꝑe. Sunt qͥ angłm in spũ
scõ hec fecisse testantur. Percurrimus¬

Expanded text:
tuntur in ministerium, propter eos qui possessuri sunt salutem . Consideremus illud quod in Actibus Apostolorum scribitur: eum ultra eunuchus : an super Angelo debeamus accipere. Sunt qui Angelum in Spiritu sancto haec fecisse testentur. Manifes
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ sp̃c̃ sc̃s recedit a corpore subdico
peccatis: et in ꝑu̾sam animã non ingi¬
dietur sapientia. Unde et dauid consci¬
immicũ et hostem fieri: petrꝰ apłs sig¬
nificantiꝰ in apłorũ actib loqͥtur. stfr
tis me: mandata mea seruacte. Et ego
petam patrẽ: et aliũ paraclicũ dabit
uobis. ut sit uob̃cũ insempit̾nũ. spm̃
ueritatis. De quo et insapientia reꝑimꝰ.
que noĩe salomonis scribit᷑. Sc̃s enim
sp̃c discipline fugiet dolum: et recedet
xit eos de maricũ pastorib gregis sur:
Ubiẽ. qui posuit in medio eiꝰ spm̃sc̃ĩ¬

Expanded text:
 sanctus recedit a corpore subdito peccatis: et in perversam animam non ingreditur sapientia . Unde et David consciinimicum et hostem fieri, Petrus apostolus significantius in Apostolorum Actibus loquitur: Quare tis me, mandata mea servate: et ego petam Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, ut sit vobiscum in sempiternum, Spiritum veritatis . De quo et in Sapientia reperimus, quae nomine Salomonis scribitur: Sanctus enim Spiritus disciplinae fugiet dolum, et recedet xit eos de mari cum pastoribus gregis sui? ubi est qui posuit in medio ejus Spi
Abbreviated transcription (Latin):
de ioħe scͥptum ẽ. fuit homo inissus a
deo cui nom̃ erat ioħes: hic uenit ut p̃¬
beret cestimoniũ luci. ut om̃s crederen
ꝑ eum. Nec statim in culpa ẽ. siplures
credere noluer̃. S uoluntas uenients
hec fuit: ut om̃s crederent et saliarm¬
tur.Sin aut̃ quia sꝑau̾it et afflxert¬

Expanded text:
homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes: hic venit, ut praeberet testimonium luci, ut omnes crederent per eum . Nec statim in culpa est, si plures credere noluerunt, sed voluntas venientis haec fuit, ut omnes crederent et salvarentur. Sin autem qui exasperaverit et afflixer
Abbreviated transcription (Latin):
nuel. Nequaqͣm igit᷑ ut legatꝰ nec ut
angelus s ipse saluabit eos qui receper̃
salutẽ: non oꝑũ merito s caritate dei.
Sic enĩ ds̃ dilexit mundũ. ut filiũ suũ
unigenitũ daret. ut omĩs qui crediłit
in eũ ñpereat: s habeat uitam et̾nã.
Qd si prudens lector tacita cogitatione
respondit quare multi ñ sint saluati
si ipse saluauit eos. et dilex̃ et peꝑcit fi¬
liis suis et redemit eos sanguine suo.
suscepitq et exaltauit assumptos: in¬
fert᷑ causa ꝑspicua. ipsi aut̃ non cre¬

Expanded text:
nuel. Nequaquam igitur ut legatus, nec ut nuel. Nequaquam igitur ut legatus, nec ut Angelus, sed ipse salvabit eos qui receperunt salutem: non operum merito, sed charitate Dei. Sic enim dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Quod si prudens lector tacita cogitatione responderit; quare multi non sunt salvati, si ipse salvavit eos, et dilexit, et pepercit filiis suis, et redemit eos sanguine suo, suscepitque et exaltavit assumptos? infertur causa perspicua. Ipsi autem non cre
Abbreviated transcription (Latin):
isrł: et aust̾itatẽ iusticie clem̃tia mi¬
tigat iudicantis. Genui qͥdẽ filios et
exaltaui: et ipse sp̃uerunt me. Uerũ¬
tam̃ qͥa populus m̃s st̃ et sem̃ filii no¬
minati: ñ ꝑibt̃ in ꝑpetuũ. Sime sꝑne¬
re et negare desierint sentient salua¬
torem: qͥ in omĩ tribulatione eorum
ipse tribulatus ẽ. siue non ẽ. tribulatꝰ
ut parũꝑ eos descreret. et nutatos auxi¬
lio eiꝰ cogeret ad rogandũ. Uel cerce neqͣ¬
quam tribulauit eos. s econt᷑rio cet̾̃is
ꝑsequentib ad iucor fuit: misitq ange¬
lum suũ qui eos de ꝑiculo liberaret.
suũ. uerũ ipse descendit ad oues ꝑditas
domꝰ isrł ut ouem morbidam suis hu¬
meris reportaret. et dragmã que ꝑierat
inueniret et luxurioso filio reũtenti
letꝰ occurreret. ꝓpt̾ qͦd sponsa dic̃ in can¬
tico canticorũ. Osculet᷑ me osculis oris
ne u̾setur. u̾bum caro fiat. et sic oscule¬
tur me habitans in me: ut sit emma¬

Expanded text:
Israel, et austeritatem justitiae clementia miIsrael, et austeritatem justitiae clementia mitigat judicantis: Genui quidem filios et exaltavi, et ipsi spreverunt me. Verumtamen quia populus meus sunt, et semel filii nominati, non peribunt in perpetuum; si me spernere et negare desierint, sentient Salvatorem: quia in omni tribulatione eorum ipse tribulatus est. Sive non est tribulatus, ut parumper eos desereret, et nudatos auxilio suo cogeret ad rogandum. Vel certe nequaquam tribulavit eos, sed e contrario, caeteris persequentibus, adjutor fuit, misitque Angelum suum, qui eos de periculo liberaret. suum; verum ipse descendit ad oves perditas domus Israel, ut ovem morbidam suis humeris reportaret, et drachmam quae perierat inveniret, et luxurioso filio revertenti laetus occurreret. Propter quod sponsa dicit in Cantico Canticorum: Osculetur me osculis oris ne versetur, Verbum caro fiat, et sic osculetur me habitans in me, ut sit Emma
Abbreviated transcription (Latin):
populus meus filii nequaꝗͣ reꝓbabt̃:
et factus ẽ eis in salutẽ ex omĩ tribu¬
lacione eorũ. Non legatꝰ neq angelꝰ
s ipse saluauit eos. quod diligeret
illos et parceret eis. Ipse redemit eos
et suscepit illos: et exaltauic omib
dieb seculi. Ipsi aut̃ ñ crediderunt
et exacerbauerunt spm̃ scm̃ eiꝰ: con
u̾sus ẽ. et si minimicũ ipse pugnauit
contra eos. Ubi nos int̾pretati sumus
in oi tribulatione eorũ non ẽ. tribu¬
latus qͦd hebraice dicit᷑ . lo. et ẽ. negan-¬
tis adu̾bium. ꝓ ñ legi potest et ipse.
Ut sit sensus. In omĩ tribulatione eoꝵ
ipse ẽ. tribulatus. id ÷ deus: ut ñ solũ
peccata s et i tribulationes nr̃as ipse
portarit. Ipse enĩ infirmitates nr̃as
portat: et ꝓ nobis dolet. Porro .lxx. po¬
suer̃ aliud quod in hebraico ñ habet᷑.
Non legatꝰ neq angelus s ipse salua¬
uit eos: de qͦ in suo dicemꝰ loco. Dixit
igit᷑ ds̃ qui iustus ẽ. iudex domin

Expanded text:
populus meus, filii nequaquam reprobabunt. populus meus, filii nequaquam reprobabunt. Et factus est eis in salutem ex omni tribulatione eorum: non legatus, neque Angelus, sed ipse salvavit eos, quod diligeret illet assumpsit illos, et exaltavit illos omnes dies saeculi. Ipsi autem contumaces fuerunt et exacerbaverunt Spiritum sanversus est eis in inimicum, ipse pugnavit contra eos. Ubi nos interpretati sumus: In omni tribulatione eorum non est tribulatus, quod Hebraice dicitur LO, et est negantis adverbium, pro non, legi potest et ipse, ut sit sensus: In omni tribulatione eorum ipse est tribulatus, id est, Deus: ut non solum peccata, sed et tribulationes nostras ipse portaret. Ipse enim infirmitates nostras portat, et pro nobis dolet. Porro Sepsuerunt aliud quod in Hebraeo non habetur, non legatus, neque Angelus, sed ipse salvavit eos: de quo in suo dicemus loco. Dixit igitur Deus qui justus est judex domui
Abbreviated transcription (Latin):
notum tibi feci: et iniquitatẽ meam ñ
oꝑui. Dixi ꝓnuntiabo adu̾sum me mi¬
quitatẽ meam dño et dimictis impieta¬
tem cordis mei: et statim habebimus
dnm̃ respondencẽ. Deleui sicut nebulam
imquitatem tuam et sic̃ nubem pecca¬
ta tua. atq dicemꝰ. ostende faciẽ tuam
et salui erimꝰ: ut nequaquã simꝰ serui
peccati s serui tui. Omĩs enĩ qui facit pec¬

Expanded text:
iniquitatem meam non operui. Dixi pronuntiabo adversum me iniquitatem meam Domino, et tu dimisisti impietatem cordis mei . Et statim habebimus Dominum respondentem: Delevi sicut nebulam iniquitates tuas, et sicut nubem peccata tua , atque dicemus, Ostende faciem tuam, et salvi erimus : ut nequaquam simus servi peccati, sed servi tui. Om
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ erat qͥ adnuaret. Qui et inpsalmo
dixerat. Expectaui qͥ contristaret᷑ et ñ
fuit: et qͥ consolaret᷑ et ñ mueni. Ipse
enĩ cũ eẽt informa dei non ẽ. rapina ar
patͥ usq ad mortẽ. mortẽ aut̃ crucis. Et¬
ꝓpt̾ea donauit ei nom̃ qͦd ẽ. suꝑ omne
nom̃: ut saluaret sͥ credentes dextera
sua. et indignatio eiꝰ que erat contra
adu̾sarios dĩ popłm liberaret. Siue eru¬
it credentes in brachio suo furorẽ suũ
sangume iudeorũ ꝓ qͦ cet̾i int̾pretes con-¬
tionẽ transtuler̃. Qui omni studio ni¬
tebantur ut uinctũ popłm ñ dimit¬
terent. Diserationũ dni recordabor:
laudem dñi suꝑ omĩb que reddidit

Expanded text:
et non erat qui adjuvaret . Qui et in psalmo et non erat qui adjuvaret . Qui et in psalmo dixerat: Et exspectavi qui contristaretur, et non fuit, et qui consolaretur, et non inveni . Ipse enim cum esset i usque ad mortem, mortem autem crucis. Prpropterea donavit ei nomen super omne nomen, ut salvaret sibi credentes dextera sua; et indignatio ejus quae erat contra adversarios, Dei populum liberaret. Sive eruit credentes in brachio suo, et furorem suum sanguinem Judaeorum: pro quo caeteri interpretes, contentionem transtulerunt; qui omni studio nitebantur, ut vinctum populum dimitterent. Miserationum Domini recordabor; laudem Domini super omnibus quae reddid
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Dicendum ẽ. itaq de torculari qͦd
nixta scͥpture sc̃ẽ consuetudinẽ int̾¬
dum ꝓ ultione atq suppliciis ponit᷑
peccatorũ int̾dum in congregatione
nouorũ fructuũ. Pro penis ponitur
atq torm̃tis: quando ieremias in lam̃
filie iude: ideo ego ploro. In bonam
partem scribuntur psalm ꝓ torcu¬
larib octauus et octogesimus t̃cius:
de qͥb insius locis. si uita comes fue¬
rit dño p̃bente dicet᷑ auxiliũ. hoc
torcular in qͦ et malis supplicia et bo¬
nis p̃mia asaluatore calcantur solus
ipse calcauit: nullumq habuit ad¬
uitorem. Neq enĩ angelus aut archan-¬
gelus. troni. dñationes. aut ulla cele¬
stium potestatum. humanũ corpus
assumpsit et pro nobis passus ẽ. et con¬
culcauit adũsarias fortitudines atq
contrruit: nisi ille qui loqͥtur in ꝓsal¬
mo.Saluũ me fac domine qm̃ defe¬
cit sc̃s: in tantũ ut etiam confiden-¬
tissimus apłs petrus timore ꝑterritus¬
fug̾it. ĩmo dnm̃n negarit. Quodq se¬

Expanded text:
 Domini . Itaque torcular, quod juxta Scripturae sanctae consuetudinem interdum pro ultione atque suppliciis ponitur peccatorum, interdum in congregatione novorum fructuum: pro poenis ponitur atque tormentis, quando Jeremias in lamenvirgini filiae Judae: ideo ego ploro . In bonam partem scribuntur psalmi pro torcularibus, octavus et octogesimus tertius: De quibus in suis locis, si vita comes fuerit, Domino praebente, dicetur. Hoc torcular, in quo et malis supplicia, et bonis praemia a Salvatore calcantur, solus ipse calcavit, nullumque habuit adjutorem. Neque enim Angelus, aut Archangelus, Throni, Dominationes, aut ulla coelestium potestatum, humanum corpus assumpsit, et pro nobis passus est, et conculcavit adversarias fortitudines, atque contrivit: nisi ille qui loquitur in psalmo: Salvum me fac, Domine, quoniam defecit sanctus ; in tantum, ut etiam confidentissimusfugerit, immo Dominum negarit . Quodque se
Abbreviated transcription (Latin):
miserentis dĩ. Ꝙ nisi dñs edificauerit
domũ. et custodierit ciuitatem: in
uanũ uigilauit qͥ edificat et custodit
eam. Ipse enĩ uirtutẽ tribuet ut faci¬
amus forticudinẽ. et possimꝰ diccre fo¬
titudo mea et auxiliũ et refugns
meũ in die malorũ meorũ. Que ip
senti loco ñ ꝓ uitiis atq peccats. h ꝑ
angustiis debemꝰ acciꝑe. Quod aucẽ

Expanded text:
miserentis Dei . Et nisi Dominus aedificaverit domum, et custodierit civitatem, in vanum vigilat qui aedificat et custodit eam . Ipse enim virtutem tribuet, ut faciamus fortitudinem, et possimus dicere: Fortitudo mea et auxilium, et refugium meum in die malorum meorum . Quae in praesenti loco, non pro vitiis atque peccatis, sed pro angustiis