comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pisces sꝑitales do oꝑante effecti. uitam nr̃am int̾ undas
tempestates q s̃ucinꝰ: ac m̃tis nr̃e desid̾iasimł⁊ affectusqͣi
uolatilia peniata ad celestia erigñtes. ⁊ ea qͥ sursũ sunt¬
sapientes: instiplices bonoꝵ oꝑmfructus dõ bñdicente red¬
I damꝰ. Porro diem sextũ nob̾ nsticia dicti: ꝑ qͥm diuiã
similitudine reiduti. atͦcissimis uicioꝵ bestus. t̾renis q
desidus qͣi reptilib corꝑis q motib qͣi uim̃tis gñosa aucto¬
ritate imꝑemꝰ: agentes ut corpꝰ m̃ti. m̃s d̾osuluat᷑. sic¬
q iusticia dictante. cuiq qd̾ suũ : tͥbuat᷑. R. estat sep¬
qͥes ũa suscipit᷑: ĩ qͦ labori nr̃o t̾minꝰ ac finis indr̾. Ip̃a ÷
caritas uͥtutũ om̃iũ ꝯsũmatio. scãrũ aĩarũ suauis re¬
fectio: honesta moꝵ ꝯpõ. Ip̃a roix ex qua omĩa bona
oꝑa ut bona sint oriunt᷑: ĩ qͥ oĩa bona oꝑa ꝑficiunt᷑. Ip̃a
septimꝰ dies diuina nos grã refic̃: ip̃a septimꝰ m̃sis ĩ qͦ pͦ

Expanded text:
pisces spirituales, Deo operante, effecti, vitam nostram inter undas tempestatesque servemus; ac mentis nostrae desideria simul et affectus, quasi volatilia pennata ad coelestia erigentes, sapientes, multiplices bonorum operum fructus, Deo benedicente, reddamus. Porro diem sextum nobis justitia dictet, per quam divinam similitudinem reinduti atrocissimis vitiorum bestiis terrenisque desideriis, quasi reptilibus, corporisque motibus, quasi jumentis, generosa auctoritate imperemus, agentes, ut corpus menti, mens Deo subdatur, sicque, justitia dictante, cuique quod suum est, tribuatur. Hic quies vera suscipitur, in quo labori nostro terminus ac finis indicitur. Ipsa est charitas virtutum omnium consummatio, sanctarum animarum suavis refectio, honesta morum compositio. Ipsa radix, ex qua omnia bona opera, ut bona sint, oriuntur; in qua omnia bona opera perficiuntur. Ipsa septimus dies divina nos gratia reficit; ipsa septimus mensis, in q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑximi que sit habenda discretio.xxx
igͥ ꝓrimum ad ip̃iꝰ fructi societatẽ qͦ ĩ d̾o ⁊ eleg̾imꝰ.
sana: ista electio. S hanc electionẽ si delid̾iũ t᷑pe
aut actus ĩordinatꝰ tubseqͥtur: tota electiõis sanitas ma¬
eulat᷑. Porro si ip̃a electio ꝑu̾sa fu̾it: ut qd ñ oportet eli¬
gat ad fruendũ. n illa q̃ ipãm lecunt᷑ electionẽ. pũsa eẽ
ꝯstabit. & tał amor ꝑu̾suserit: cupiditatis ñ caritati
censendus uocabulo. S qͥ cqͥd aliud mens ad fruendũ p̃t
deũ ĩ se ip̃o. ꝓrimũ aũ ĩ d̾o. uł illecta us decepta eleg̃it.
metas u̾e dilectiõis ercedit. Sit gͦ electiosana. desid̾iũ ꝯyxe¬
ꝯpetens: actus rõnał: ⁊ sic ñ excedet limitẽ caritatis. Sa¬
ne desidiũ ipm ad duo debet excendi: ⁊ actus nichilo¬
minꝰ duplicit̾ exerc̃i. Deb qͥppe desid̾iũ adħ ẽẽ. ut sic̃¬

Expanded text:
i quae sit habenda discretio. Si igitur proximum, ad ipsius fructus societatem, quae in Deo est, elegerimus, sana est ista electio. Sed hanc electionem si desiderium turpe, aut actus inordinatus subsequitur, tota electionis sanitas maculatur. Porro si ipsa electio perversa fuerit, ut quod non oportet eligat ad fruendum, et illa, quae ipsam sequuntur electionem, perversa esse constabit; et talis amor perversus erit, cupiditatis, non charitatis censendus vocabulo. Sed quidquid aliud mens ad fruendum, praeter Deum in se ipso, proximum autem in Deo, vel illecta, vel decepta elegerit; metas verae dilectionis excedit. Sit ergo electio sana, desiderium competens, actus rationalis; et sic non excedet limitem charitatis. Sane desiderium ipsum ad duo debet extendi, et actus nihilominus dupliciter exerceri. Debet quippe desiderium ad
Abbreviated transcription (Latin):
delectabilia discñe: amoris aũ qd uolũit ad fru¬
qͥb inenme fruendũ: eligat adfruendũ: ꝓtet¬
to ĩfelicit᷑ amat. Frui aũ dicimꝰ cũ delectatiõe
ac gaudio uti. Ipãm sane electionẽ statĩ seqͥtur
ł ⁊̃ comitat᷑ ipiꝰ amoris motꝰ occultus: excitas̃
qͦdã mͦ ⁊ mouens animũ ĩ illiꝰ rei desid̾iuĩ ꝙͦ eligñ

Expanded text:
deldelquibus minime fruendum est, eligat ad fruendum, profecto infeliciter amat. Frui autem dicimus, cum delectatione ac gaudio uti. Ipsam sane electionem statim sequitur vel etiam comitatur ipsius amoris motus occultus, excitans quodammodo et movens animum in il
Abbreviated transcription (Latin):
ii. Ht siqͥs amor iste inchoationẽ suã ꝓfectũ suũ.
ꝑfectionẽ suã. Int̾est sane ꝙͣ tũ fuit qͥs thac dilec¬
tiõe affectuosus: dilctetꝰ: fortis. Affectuosus ut
dulcit᷑.ꝰ discretꝰ ut prudent᷑: fortis ut diligat pse¬
u̾ant̾. Affectuosiis ut qd̾ elegit ĩ defid̾io sapiat.
discretꝰ ne ĩ actu modũ excedat: fortis ne inde ali¬
qͣ eũ temptatis aũtat. asfectis ꝓdest ꝯtra pu̾sas
dulceomies: discretio ꝯͣ deceptiones: fortitudo
tus. ñ solũ felicit̃ s ⁊ suauit̾ amat. Sane si ñ
pot̾it affectuosus: sit tñ discretꝰ ⁊ fertis: is
ñ ad p̾sentẽ suauitatẽ. ñ minꝰ tñ ad fut᷑am ꝓfici
onstat aũ amor iste ĩ tͥb¬
ĩ electiõe ĩ motuĩ fructu. Est aũ electio ex
reẽ. motꝰ ĩ desid̾io ⁊ actu: fructus ĩ fine. ht̃ nẽ¬
s qͥea qͥ eligit ab hiis qͦ reꝓbat uiuaci cirꝯspecti¬
one discernat. Deniq rõis ÷ int̾ creacore ⁊ atat᷑ã.

Expanded text:
te inchoationem suam, profectum suum, perfectionem suam. Interest sane, quantum fuerit quis in hac dilectione affectuosus, discretus, fortis. Affectuosus ut dulciter; discretus, ut prudenter; fortis, ut diligat perseveranter. Affectuosus, ut quod elegit, in desiderio sapiat; discretus, ne in actu modum excedat; fortis, ne inde aliqua eum tentatio avertat. Affectus prodest contra perversas dulcedines, discretio contra deceptiones, fortitudo tus, non solum feliciter, sed et suaviter amat. Sane si non poterit affectuosus, sit tamen discretus, et fortis; et si non ad praesentem suavitatem, non minus tamen ad futuram proficieConstat autem amor iste in triin electione, in motu, in fructu. Est autem electio ex ratione, motus in desiderio et actu, fructus in fine Habet nem quae eligit, ab his quae reprobat, vivaci circumspectione discernat. Denique rationis est inter Creatorem et creaturam,
Abbreviated transcription (Latin):
tia. ut ĩ spũ li̾tatis iucuo eohortem᷑. mutuo corri¬
piamꝰ: scientes qi meliora ĩ uuln̾a amici. ꝙͣ fraudulen¬
ta ĩimici oscula G si mutua delectat ũboꝵ collatio.
sit s̃mos̾ morib sic s̃mo de scͥpturis: nẽ de miseriis iꝰ
uite ꝯgemiscamꝰ: nẽ ĩ spe futuroꝵ bonoꝵ ꝯgandea¬
mꝰ: nc̃ mutui secreti reuelatione recieem᷑: nc sinił ad
ilła beatã iusionẽ iħu ac boria celestia suspiremꝰ. Si uͦ
qͣ ññũ qͣm utile ẽ tensũ aium ad iferiora qd̾a ac ionda
laxerũ : sint laxam̃ta ip̃a plena honestatis. uacua lem

Expanded text:
tia, ut in spiritu libertatis mutuo cohortemur, mutuo corripiamus; scientes quia meliora sunt vulnera amici, quam fraudulenta inimici oscula. Ergo si mutua delectat verborum collatio, sit sermo de moribus, sit sermo de Scripturis, nunc de miseriis hujus vitae congemiscamus, nunc in spe futurorum bononc mutui secreti revelatione recreemur; nunc simul ad illam beatam visionem Jesu, ac bona coelestia suspiremus. Si vero, quod nonnunquam utile est, tensum animum ad inferiora quaedam ac jucunda laxemus, sint laxamenta ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
Ipm̃ ama qͥ his om̃ib te p̃posuit ñ submisit. ⁊reposuit ñ
ut his tu beatior. s ut eẽt qͦ tu esses suꝑior. subiciens tͥ
omĩa ad cumulũ honoris: se tͥ suans ad fructũ beati¬
tuomis. Aodgͦ seqͥris fugittuas pulcͥtudines: cͥ tua
ip̃iꝰ pulchritudo nͨ sen̾tute marcescat. nͥ pauꝑtate sor¬
descatꝰ. nͨ palleat egͥtdine: nͥ ip̃a saltẽ morte deꝑeat:¬

Expanded text:
Ipsum ama, qui his omnibus te praeposuit, non submisit. Praeposuit, non Ipsum ama, qui his omnibus te praeposuit, non submisit. Praeposuit, non ut ex his tu beatior, sed ut esset quo tu esses superior, subjiciens tibi omnia ad cumulum honoris, se tibi servans ad fructum beatitudinis. Quid ergo sequeris fugitivas pulchritudines, cum tua ipsius pulchritudo nec senectute marcescat, nec paupertate sordescat, nec palleat aegritudine, nec ipsa saltem morte depe
Abbreviated transcription (Latin):
uicias s. ioꝯditatẽ. sacietatẽ. beatitudini ñ deeisse. ne¬
luntatis affectu. spc̃s qͥdã ionditatis eludit. ⁊ ̃ desid̾¬
rioꝵ explenõe delectatio falsa dissoluit: ignorans
miser qͣnta sit electis ⁊ ĩ p̃ssuris ꝯsolatio. . ĩ spe igtu¬
latio: ꝑ horrescit qͥd̾ eam qͦ ĩ facie paret ĩfelicitatis
effigiemꝰ s sub felicitatis colore. ũam excip̃ ĩfelici¬
tatẽ: falsam ioꝯditatẽ qͤ ũum dolorẽ ñ esfug̃. ei mni¬
serie p̃ferens cui u̾abeatitudo succedit. Qd̾ reqͥes qͣn
mirabił creatura solo creatore inferior.
qͦ te deicis: mundũ amas: s ip̃a es mundo
supior. Solem nurarisẽ s ip̃a es sole lucidior. De cel i h
uolubił situ philosopharise s tucelo sublimior. Sec̾tã
ereaturarũ causas rimaris: S te nulla nat᷑a secretior.
Dubitas c̃ tu de his om̃ib iudices : de te aũ nichhor: S
liuedis uidicare. non tñ amare. S nͭ ipm̃ iudicate ama

Expanded text:
 deesse, neluntatis affectu species quaedam jucunditatis eludit, in desideriorum expletione delectatio falsa dissolvit, ignorans miser quanta sit electis et in pressuris consolatio, et in spe gratulatio. Perhorrescit quidem eam, quae in facie paret, infelicitatis effigiem, sed sub felicitatis colore veram excipit infelicitatem, falsam jucunditatem, quae verum dolorem non effugit, ei miseriae ps. O mirabilis creatura, solo Creatore inferior, quo te dejicis? Mundum amas? Sed ipsa es mundo superior. Solem miraris? Sed ipsa es sole lucidior. De coeli hujus volubilis situ philosopharis? Sed tu coelo sublimior. Secretas creaturarum causas rimaris? Sed te nulla causa secretior. Dubitas, cum tu de his omnibus judices; de te autem nihil horum? Sed si velis judicare, noli tamen amare. Sed nec ipsum judicare ama.
Abbreviated transcription (Latin):
dent̾. ut ĩ illa felicitate nich aliud temꝑantia. pru.
for. ue putet᷑ ꝙͣ caritas: tã casta ut nullis temptet᷑ illece¬
bris: tã lucioa ut nullis int̃pellet᷑ errorie: tã ualida
teris aptent᷑ uirtutib septime uͦ diei reqͥes ca¬
Sit spes scõs: ꝑ qͦm ĩ celestib habitantes. ⁊ ꝓ fidei meri¬
tis sola suꝑcelestia sꝑantes: ab his qͥ t̾ram sapientes ⁊ a
d̾o sola t̾reua flagicantes. sub celi firmam̃to aqͥrũ ĩstar¬
I dilabuntur ⁊ fluitant: dõ ꝓmouente disc̾nim: Gẽ
ꝑantia nob̾ qͣi dies t̾ciꝰ illucescat: in qͦ m̃bra nr̃a que ĩ
suꝑ t̾ram mortificantib ac caniales ꝯcupiscĩas qͣi aqͣs
amarissimas nec̾iis c̾minis cołicentibͥ appareat t̾ra¬
cordis ur̃i arida ⁊ maqͦsa: sitiens dñm dm̃ suũ. Iam
II uͦ prudentia qi diei quarti lum̃ erũpat: ꝑ ꝗͣ int̾ facien¬

Expanded text:
dentdentove putetur, quam charitas; tam casta, ut nullis tentetur illecebris; tam lucida, ut nullis interpoletur erroribus; tam valida, teris aptentur virtutibus, septimae vero diei reqSit spes secundus, per quam in coelestibus habitantes, et pro fidei meritis sola super coelestia sperantes, ab his, qui terram sapientes, et a Deo sola terrena flagitantes, sub coeli firmamento, aquarum instar dilabuntu illucescat, in quo membra nostra quae sunt super terram mortificantibus, ac carnales concupiscentias quasi aquas amarissimas necessariis terminis coercentibus, appareat cordis nostri arida et inaquosa, sitiens Dominum Deum suum. Jam vero prudentia quasi diei quarti lumen erumpat, per quam inter facien
Abbreviated transcription (Latin):
Ag̃ itaq mͦ u̾a tm̃ꝑantia ne illecta: u̾a prudentia
ne deceptaꝰ ũa fortitudo ne opp̾ssa meus rõnał normͣ
caricatis excedat. Porro si subtiliꝰ adũtas. quid ÷ tem¬
ꝑ antia nͥ amor qͣuem nulla uoluptas illic̃: qͥd pru¬
dencia. nͥ amor quẽ nullus error seducit. quid for.
nͥ amor fortit̃ adũsa sustinens: qͥd iusticia. nͥ amor
e qͦ qͦdã nioderamine ĩ eqͥlitates hꝰ uice ꝯponens: In fid̾
gͦ caritas inchoat᷑: ĩ cec̾is uͥtutib ex̾cet᷑ ⁊ĩse ip̃a ꝑficit᷑
Uerũ ut sui sectatores ĩ regnũ sue tͣnqͥllitatis caritas
ꝑfecta tͣnstułit. cunctis iã carnis illecebris c̃ ip̃a carnis
morcalitate ꝯsũptis. cuctis erroꝵ tenebris ouine lu¬
cis ꝯtinplatiõe decussis. c̃taq securitate mundi hꝰ suc¬
cedente molestiis. depositis ut ita dixerim qͥb ħ belli tẽ¬
pore utit᷑ armis. sola sui suauitate reficri ip̃a uictores.
Ita .i. tũc cet̾e uͥtutes ĩ caritatis plenicudinẽ sese refũ¬

Expanded text:
Agit itaque modo vera temperantia, ne illecta; vera prudentia, ne decepta; vera fortitudo, ne oppressa mens rationalis normam charitatis excedat. Porro si subtilius advertas, quid est temperantia, nisi amor, quem nulla voluptas illicit? Quid est prudentia, nisi amor, quem nullus error seducit? Quid fortitudo, nisi amor fortiter adversa sustinens? Quid justitia, nisi amor, aequo quodam moderamine inaequalitates hujus vitae componens? In fide ergo charitas inchoatur, in caeteris virtutibus exercetur, in seipsa perficitur. Verum ut sui sectatores in regnum suae tranquillitatis charitas perfecta transtulerit, cunctis jam carnis illecebris cum ipsa cmortalitate consumptis, cunctis errorum tenebris divinae lucis contemplatione decussis, certaque securitate mundi hujus succedente molestiis, depositis, ut ita dixerim, quibus hoc belli tempore utitur armis, sola sui suavitate reficiet ipsa victores. Ita enim tunc caeterae virtutes in charitatis plenitudinem sese refun
Abbreviated transcription (Latin):
dicta sũt dilignt inspectis: pacet ni fallor qͤ in ais̾¬
sit querenda utilitas. Illanimirũ ut ĩ eoꝵ delid̾nĩ qͦ
diligũda sũt ip̃is asfectib qͣi amoris qͥbida acules ercite¬
ac pinde diligñtiꝰ tene amꝰ: ut actus ip̃os qͥb addefid̾ata
tendimꝰ. qͣnto asfectuosius tanto delectabilius. ꝙͣto aũ
delectabillꝰ tauto feruentiꝰ exerceamꝰ. Ip̃m sane desid̾iũ
si ẜ affectũ excitari b̾t: rarissime tũ ip̃m affectũ seqͥ

Expanded text:
dicta sunt, diligenter inspectis, patet, ni fallor, quae in illis quaerenda sit utilitas. Illa nimirum ut in eorum desiderium, quae diligenda sunt, ipsis affectibus, quasi amoris quibusdam aculeis exciteac proinde diligentius teneamus; ut actus ipsos, quibus ad desiderata tendimus, quanto affectuosius, tanto delectabilius; quanto autem delectabilius, tanto ferventius exerceamus. Ipsum sane desiderium etsi affectum excitare habet; rarissime tamen ipsum affectum sequi
Abbreviated transcription (Latin):
dens. uni ñ oĩb suauissimi pectoris sui reclinaco¬
nũ ĩ signũ p̃cipue dilectiõis indilsit: ut uͥgnieũ
caput unginei pectoris florib fulciret᷑. ac tha¬
lami celestis odorifena secreta. fraglantiã spiri¬
taliũ unguentoꝵ. uͥgineis affectib ꝙ̃ touiciniꝰ tanto co¬
piosius instillarent: hinc ÷ qd̾ licet a pussimo ma¬
gistro oiscipuli om̃es sũme caritatũ dulcedine foũen¬
tꝰ. huuic tñ lognoti famiharioris affec̾tus p̃rogatiua ꝯ¬
cessit: ut dic̃et᷑ discipulus ile qũẽ amabat iħc. Q ͦ¬
modꝰ inuicem frui debeamus. Moc rerix¬
Ui gͥ ami co frui dulce ħt. uideat ut fruat᷑ in

Expanded text:
dens: uni, non omnibus, suavissimi pectoris sui reclinatorium, in signum praecipuae dilectionis indulsit; ut virgineum caput virginei pectoris floribus fulciretur, ac thalami coelestis odorifera secreta, fragantiam spiritualium unguentorum virgineis affectibus, quanto vicinius, tanto copiosius instillarent. Hinc est, quod licet a piissimo magistro discipuli omnes summae charitatis dulcedine foverentur; huic tamen hoc cognomen familiarioris affectus praerogativa concessit, ut diceretur discipulus ille, quem amabat Jesus modo invicem frui debeamus. Qui igitur amico frui dulce habet, videat ut fruatur in
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb ip̃a sit melior reqͥem aucupari: quod ut mea fert
deludi: hinc u̾e miserie sisitudo t̾reret. Nam paupiẽ.
famẽ. sitĩ. ⁊ talia sustm̃e misia uidicat᷑. qͥb tã plerũq

Expanded text:
quibus ipsa sit melior, requiem aucupari? Quod, ut mea fertquibus ipsa sit melior, requiem aucupari? Quod, ut mea fertdeluderet, hinc verae miseriae similitudo terreret. Nam pauperiem, famem, sitim, et talia sustinere, miseria judicatur; quibus tamen plerumque
Abbreviated transcription (Latin):
cies appetitũ. donͦ ad id qd̾ sũmũ ÷ id qd̾ ÷ optimũ: id
qͦ nicħ suꝑiꝰ. qͦ nich excellentiꝰ. felici curiolitate ꝑue¬
nias. uͥ ꝯq ĩ fra subsistis tam: si altũ. tã ⁊si magnũ. tã¬
si iordũ iudicet᷑. musa ꝓ cal dubio remanebis. Misa: qr
indiga. Indiga qr restat qd̾ petas. restat ad qd anheles.
restat postrema ip̃a beatitudo ad qͣm appeeñdã aiãm rõ¬
maisĩam mag̃ accumub suam Non secus ꝙͣ si eg̾ qͥspi¬
am salutẽ uehem̃t᷑ exopti. s ob p̃sñtẽ molestiam re¬
fugiat sec̃tionẽ. adustionsẽ ue exhorreat: ac p̾sñti qͣ¬
dã suauitate peslectus olei fom̃ta reqͥrat: ꝯͦ ꝗͦ. morb
eiꝰ mõi sit ut hac mag̃ lenitate feruescatꝰ. fi si ne adus¬
tiõis sectiõis ue dolore lenrescat. Sic miser hõ sic uł
q̃ falla:.⁊ le ip̃m miserie aodic̃ ⁊ beatitudinis appetitũ ñ a¬
tͦifenora. qͥd o em̃tie tam uicinũ qͦ relicto suꝑiore i his¬

Expanded text:
ies appetitum, donec ad id quod summum est, id quod est optimum, id quo nihil superius, quo nihil excellentius, felici curiositate pervenias. Ubicunque infra subsistis, tametsi altum, tametsi magnum, tametsi jucundum judicetur; misera procul dubio remanebis. Misera, quia indiga. Indiga, quia restat quod petas, restat ad quod anheles; restat postrema ipsa beatitudo, ad quam appetendam animam rmiseriam magis accumulet suam. Non secus quam si aeger quispiam salutem vehementer exoptet, sed ob praesentem molestiam refugiat sectionem, adustionemve exhorreat, ac praesenti quadam suavitate pellectus olei fomenta requirat: quanquam morbus ejusmodi sit, ut hac magis levitate fervescat, nec sine adustionis, sectionisve dolore lentescat. Sic miser homo, sic vel  et seipsum miseriae addicit, et beatitudinis appetitum non ajudicentur, quid dementiae tam vicinum, quam relicto superiore, i
Abbreviated transcription (Latin):
des erit. qr qͥ c̾nit᷑ ⁊ amat᷑ ñ ÷ opꝰ ut credat᷑ : ñ speserit:
qr brachiis caritatis dm̃ amplectãti nicħ restat qd̾ sꝑiͦ¬
t᷑. Uerũ temꝑantia pugnat ⁊ͣ libidines: ꝑ rudentia
s ĩ caritate illa ꝑfecta casticas. iõq nulla libido ꝯͣ qͣm
pugni temꝑantia. ĩ caritate ꝑfecta scĩa. iõ q nulluᷤᷤ

Expanded text:
ut credatur; nec spes erit, quia brachiis charitatis Deum amplectenti nihil restat, quod speretur. Verum temperantia pugnat contra libidines, prudentia sed in charitate perfecta castitas, ideoque nulla libido, contra quam pugnat temperantia; in charitate perfecta scientia; ideoque nullus
Abbreviated transcription (Latin):
cisio resecans uoluptatẽꝰ. extinguens libidinẽ: eoh̾oens
gulamꝰ. cohibñs iraꝯdiamꝰ. ĩuidiã penitꝰ eũcens: oĩũ
uicioro gñatͥtẽ expugnans suꝑbniã. ħ edaces tͥsticie stimx¬
lossꝑitali qͣda suauitate ꝯtemꝑans: seqͣcis accidie oc¬
currit languori. ħ auaricie pestẽ lib̾alitatis gͣrissiõ
inucͦne ꝯfodiens: ab idolatͥe uicio animã liberat ac
resecant᷑: corpꝰ peccĩ destruit᷑. ꝓthio plastoꝵ exuui¬
es uillosa orponit᷑ totaq antiq uetustatis sqͥlorq
u̾it. non timor atigustat: ñ libido ꝯmacłat. ñ ira
dilaniat. ñ suꝑbia eleuat: non cenodexie inanis tu¬
mꝰ euentilatꝰ. ñ exagitat furor. tĩ stimulus ambiti¬
onis euisc̃at: ñ auaricia ꝯtͣhit :ͥ ñ deicit tͥsticia:

Expanded text:
fecta circumcisio, resecans voluptatem, exstinguens libidinem, coercens gulam, cohibens iracundiam, invidiam penitus evertens, omnium vitiorum generatricem expugnans superbiam. Haec edaces tristitiae stimulos spirituali quadam suavitate contemperans, sequacis acediae occurrit languori. Haec avaritiae pestem liberalitatis gratissimo mucrone confodiens, ab idololatriae vitio animam liberat ac resecantur, corpus peccati destruitur, protoplastorum exuvies villosa verit, non timor angustat, non libido commaculat, non ira dilaniat, non superbia elevat, non cenodoxiae inanis fumus eventilat, non exagitat furor, non stimulus ambitionis eviscerat, non avaritia contrahit, non dejicit tristitia,
Abbreviated transcription (Latin):
spurcissime passiõĩs exp̃sut: eũ qͦ luxurie caripois ab¬
sorbuit. carnis sue colluuione q̃i ꝓpͥi stc̃oris egesti¬
one asserens ẽẽ corruptũ: ut eũ ñ mͦ excinctũ esti¬
mes ł absortũ: s instat sepulti cadaũis ĩmũdissimi
pruritus sanie ꝓfluente: pue̾scentẽ sentias ⁊ ferentẽ¬
tariꝰ. nignitis luriris stimulis ĩpetitã. ad qͥͦq flagi¬
tia ebam ⁊ uagabundã solutofreno totiꝰ honestatis im¬
pelli: restiucto q semel cepte passiõis icetidio. ĩ aliud
nichilominꝰ estu uehem̃tiore succendi. De suaui¬

Expanded text:
spurcissimae passionis expressit: eum quem luxuriae Charybdis absorbuit, carnis suae colluvione quasi proprii stercoris egestione asserens esse corruptum, ut eum non modo exstinctum aestimes, vel absorptum; sed instar sepulti cadaveris immundissimi pruritus sanie profluente putrescentem sentias et fetentetari, et ignitis luxuriae stimulis impetitam, ad quaeque flagitia ebriam et vagabundam, soluto freno totius honestatis, impelli, restinctoque semel conceptae passionis incendio, in aliud nihilominus aestu vehementiore succendi. Pera
Abbreviated transcription (Latin):
tionał m̃tis bonũ ĩ uits ingliine collorare: ac io qd
p̃cellit ĩ hoĩe u ilissime cuidã carnis sue portioni subst̃¬
n̾e. max̾ c̃ se ĩ hil a stolidissimis belius nichuideat p̾se
difterre : Peniq⁊ fames cruciatũ ⁊ sacietas fastidim
parit. Nam ⁊ uotuptati satistaciat. necĩtatis metas er¬
cedat necẽ ÷: si aũ nat᷑e modũ excesserit: dole ẽ coꝵis
uitare ĩpossibile: Porro libidinũ sordib oblectari.
ac instar ĩ tiũdissime suis ĩ enotͦpitudinis uolutani.

Expanded text:
 mentis bonum in ventris ingluvie collocare, ac id quod praecellit in homine, vilissimae cuidam carnis suae portioni substernere, maxime cum se in his a stolidissimis belluis nihil videat posse differre? Denique et fames cruciatum, et satietas fastidium parit. Nam etsi voluptati satisfaciat, necessitatis metas excedat necesse est; si autem naturae modum excesserit, dolorem corporis vitare impossibile est. Porro libidinum sordibus oblectari, ac instar immundissimae suis in coeno turpitudinis volutari,
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ corpꝰ diligis. Pilige gͦ dm̃ tinĩ. dilige ĩ d̾o tuo carũ
tuiũ. imaginẽ d̾i tui. ille te ꝑĩn diligendo dm̃n in u̾o
diligat. si ut̾q uiniqͤritis. adunũ teuditis: sũꝑ ap̃t
inuicẽ eritis: qr ĩ uno ꝯsistitis. Naũ uideo qd̾ fi̾
qͦͤat ut corpora ĩ unũ posita p̾sñtia sibi eẽ p̾ꝰsunt:

Expanded text:
 corpus. Dilige Deum tuum, dilige in Deo tuo carum tuum, imaginem Dei tui. Ille te perinde diligendo Deum in Deo diligat. Si uterque unum quaeritis, ad unum tenditis; semper apud invicem eritis, quia in uno consistitis. Non autem video quod fieri queat, ut corpora in
Abbreviated transcription (Latin):
qꝰ. Ñ te ĩ h᷑ ꝓlocõe sollicitet ambulandi cura. s agñ¬
di sollertia. ut ueld̾ ingñtẽ formice farris ac̾uũ ꝯpopłãnt
hiens inemores toco q reponũt: sic hõ oĩs ĩ ẽꝑatiõe¬
irrõnalisi ꝓthoplasti lapse peccõ ue hieme fuga tua fiat
fidei calore ⁊ oꝑis deuotione ꝓcures. ac parit̾ intelli¬
gas formicłe ⁊ apicłe ingñtes aĩos corpore ñ includi. N

Expanded text:
. non te in hac prolocutione sollicitet ambulandi cura, sed agendi sollertia, ut . ueluti ingentem formicae farris aceruum conpopulant hiemis memores tutoque reponunt, sic, homo hominis in ionalium protoplasti lapsus peccato, ne hieme fuga tua fiat fidei calore et operis devotione procures, ac pariter intelligas formiculae et apiculae ingentes animos parvo corpore includi. N
Abbreviated transcription (Latin):
toro mũdo s tota: s sic̃ d̾s uͥq totus ĩ uniu̾sita¬
te: ita ħ uͥq tota inuenit᷑ ĩ corpore. Et sic̃ ds ne¬
qͦꝗͣ minore sui parte minorẽ mundi ꝑcẽ replet
in oculo tota uiuit. ⁊ ꝑ oenlũ tota ufoet: ita. ĩ digico
potes intuere. Si ñ potes ãmirare incorporei potñtiã.
ut corpus moueat stantẽ ⁊ ñ locis loca qͦlibet adeuntẽ:

Expanded text:
toto mundo est tota, sed sicut deus ubique totus in uniuersitate, ita haec ubique tota inuenitur in corpore. et sicut deus nequaquam minore sui parte minorem mundi partem replet,in oculo tota uiuit et per oculum tota uidet, ita et in digito potes, intuere: si non potes, admirare incorporei potentiam, ut corpus moveat stantem, et non locis loca quaelibet adeuntem,
Abbreviated transcription (Latin):
caritas ña unꝰ d̾s sumꝰ: tu mens rõnabał ⁊
u̾bũ tiũ uł dilectio tua. unꝰ es hõ ad siłitudinẽ
auctoris tui factus. ñ ad eqͥlitatẽ. Creatus nẽpe ñ
genitus. formatus es ipe ñ formator. Recede ab hus
qͣ infra te sũt: minꝰ utiq formata ħ ÷ ininꝰ formosa
ꝙͣ cu es. Accede formatci forme qͦ pꝰsis ee formosi

Expanded text:
caritas nostra unus Deus sumus: tu mens rationalis et verbum vel dilectio tua unus es homo, ad similitudinem auctoris tui factus, non ad aequalitatem, creatus nempe, non genitus. Formatus es ipse, non formator. Recede ab his quae infra te sunt, minus utique formata, hoc est minus formosa quam tu es. Accede formatrici formae quo pos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯscbit᷑ ł qr illoꝵ tm̃ meminit qͦrũ spẽs ꝑ corpus
accep̃. tucb̾ eẽ credit qͥcqͥd tale ñ fu̾it. Nec suspira¬
re pͭ ili patͥe de qͦ ĩ hanc ꝑegͥnationẽ m̃ito p̃cipi¬
tata : c̃ ꝑegͥnari se nesciat. Pegͥnã uͦ se incorpore
scire ñ pot̾it: si corpꝰ eẽ se c̾dit. Uñ uͭ ille qͥ sui ian
sub̾a ñ larebat : sic ait. Cũ sumꝰ ĩ corpore ꝑegͥnam a

Expanded text:
t quia illorum tantum meminit quorum species per corpus accepit, nihil esse credit quidquid tale non fuerit. Nec suspirare potest illi patriae, de qua in hanc peregrinationem merito praecipitata est, cum peregrinari se nesciat. Peregrinari se vero in corpore scire non poterit, si corpus esse se credit. Unde vir ille, quem sui jam substantia non latebat, sic ait: Cum sumus in corpore, peregrina
Abbreviated transcription (Latin):
ad ÷ aĩa uͥ cogitat. ut loca qͤ cogitat corꝑali uisi¬
one ñ c̾nat. sic̃ ad ÷ uͥ inuificat: ut ip̃a qͤ uiui¬
ficat sui corꝑis int̾na ñ uideat. Ac sic usq qͣ: pa¬
tet atũm ⁊ corporea ñ posse uid̾e sine corpore:
incorporea ẽ corpore uid̾e ñ pꝰse. De duplici ui uidendi¬

Expanded text:
adest ubi cogitat, ut loca quae cogitat corporali uisione non cernat, sicut adest ubi uiuificat, ut ipsa quae uiuificat sui corporis interna non uideat. ac si usquequaque patet animum et corporea non posse uidere sine corpore et incorporea cum corpore uidere non p
Abbreviated transcription (Latin):
Quos lucas reges dicit. matheus iustos appellt
quia magni reges sunt. qui tẽp̃tbnũ starum
motib regñdo pͥesse nouerunt. non succũbere.
soh excitari de frigore. Ubi duplex ostñd itur ge
um transibunt ab aqͥs niuiũ. Uel stridor dñtiũ.
ꝓdit indignantis affectũ: eo qnod sero unũꝗ ꝙ¬

Expanded text:
Quos Lucas reges dicit, Matthaeus justos appellat; quia magni reges sunt, qui tentationum suarum motibus regendo praeesse noverunt, non succumbere.solet incitari de frigore. Ubi duplex ostenditur esseum transibit ab aquis nivium . Vel stridor dentium prodit indignantis affectum, eo quod sero unumq
Abbreviated transcription (Latin):
sola potu̾it talem filiũ gigne̾: siꝗͣ non ẽ. sensualitatis:
non imaginatonis: non deniq ip̃iꝰ affectiõis ⁊ s soltꝰ
⁊ rõis discernere: sic̃ ⁊ intellig̾e. Talis gͦ ꝓles de tali¬
matre: ioseph de fachele: discretio de ratione.
tit᷑ : qr sola illa actio ad ꝯsũmat̾ois talũ. debitũq¬

Expanded text:
sola potuerit talem filium gignere, siquidem non est sensualitatis, sola potuerit talem filium gignere, siquidem non est sensualitatis, non imaginationis, non denique ipsius affectionis, sed solius est rationis discernere sicut et intelligere. Si matre. Joseph de Rachele, discretio de ratione. titur, quia sola illa actio ad consummationis talum debitiq
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutiᷤ nom̃ amittat̃: Hic ẽ ille ioseph qui quid̾e sero
nascit᷑: s a patre plus ceteris amat᷑. Quis neseiat u̾a bona
anumi. sine discrecione uet posse aquiri. nec posse conserua¬
ri᷑ Merito gͦ illa uirtꝰ singłarit̾ diligit᷑. sine qͣ nulla ꝯqͥrit
nulla consñinat᷑r nulla conseruat᷑. S ux sero talem filiũ
accipers meremur: ꝙ addiscretionis ꝑfectionẽ non sine
magno usu. non nͥ ꝑ magna exꝑimita erudutͣ. Multa ꝙͣ¬
de discretione legñdo. multa discimꝰ andiendo: multa
ex insito nob̾ rationis iuditio: ueruict̾u itũꝙͣ de hac ad ple¬
num erudim̃ siue experientie magist̾io. Post om̃s sequi oꝑ¬
tet: qui de om̃ibus uidicire dob Primũ gͦ ÷ ut sataga¬
mus singłis uirtutib studiũ freqt̃s ipendere: qd̾ dũ
cantela oꝑteat uͥtutũ bona acquirere uel custodire.
Sic sic dum longo usu uͥtutũ disciplina addiscit᷑: qñ¬
cur aucillaꝵ nulla. cur nec ip̃a quid̾e hased rachel

Expanded text:
rationis. Hic est ille Joseph qui quidem sero nascitur, sed a patre plus caeteris amatur. Quis enim nesciat vera bona animi sine discretione nec posse acquiri, nec posse conservari? Merito ergo illa virtus singulariter diligitur sine qua nulla conquiritur, nulla consummatur, nulla conservatur. Sed vix sero talem filium accipere meremur, quia ad discretionis perfectionem non sine magno usu, nonnisi per magna experimenta erudimur. de discretione legendo, multa discimus audiendo, multa ex insito nobis rationis judicio: verumtamen nunquam de hac ad plenum erudimur sine experientiae magisterio. Post omnes sequi oportet qui de omnibus judicare debet. Primum ergo est ut satagamus singulis virtutibus studium frequens impendere, quod dum cautela oporteat virtutum bona aquierere vel custodire. Sic sic dum longo usu virtutum disciplina addiscitur, qcur ancillarum nulla, cur nec ipsa quidem Lia, sed Rachel
Abbreviated transcription (Latin):
Quid g̃ quelo fiee de his que lentim̃ non lane que dara
illicito affectu: qñ sp̾c̾ scs aufert se ab his ⁊ͥ que sunt
sine intellectu: Sepe sit ut inͦ rone constituti. qͣsd̾a cogi¬
tõnũ fantasias cũ importimitate nugna se ingerentes
gis eas oportet acrit̾ arguereꝰ. ⁊ ut dem est ꝑ represen¬
tationem pene repͥmere irronationẽ culpe. ⁊ cogitdes¬
cogit̾onib castigare. ¶ultoꝵ est se ip̃os rep̾hũdere de
ꝑ u̾so oꝑe. uł praua uoluntate pauci sunt qui seip̃os
diuidicent de mordinata cogitone. S quia ꝑfecti uiri hoc
faciunt: ⁊ facere eos oportet qui ꝑtecti ẽẽ uolunt  iccͥco
lacob p̾dicit uel p̾cipit dicens. Dan iudicabit popłta sinuĩ:
approbo. tĩ ꝙͣ malo consentio. nĩ qmͣ malũ ꝑfitio nisi ip̃e
uoluero: malũ autẽ ꝑ cogitonem occurrere potest
etiam inuito. S ad dan ꝑtinet exsurgens malum
statim cũ ꝑ cogitonera pulsat inuiditiũ adducere:
la ex tormentoꝵ recordatione extingnere. S sic̃ ad

Expanded text:
Quid ergo, quaeso, fiet de his quae sentimus non sine quodam illicito affectu, quando Spiritus sanctus aufert se ab his etiam quae sunt sine intellectu? Saepe fit ut in oratione constituti, quasdam cogitationum phantasias cum importunitate se magna ingerentes gis eas oportet acriter arguere, et, ut dictum est, per repraesentationem poenae reprimere irritationem culpae et cogitcogitant? Multorum est se ipsos reprehendere de perverso opere vel prava voluntate; pauci sunt qui seipsos dijudicent de inordinata cogitatione. Sed, quia perfecti viri hoc faciunt, et facere eos oportet qui perfecti esse volunt, idcirco Jacob praedicit vel praecipit, dicens: Dan judicabit populum suum approbo, nunquam malo consentio, nunquam malum perficio, nisi ipse voluero; malum autem per cogitationem occurrere potest etiam invito. Sed ad Dan pertinet exsurgens malum statim, cum per cogitationem pulsat in judicium adducere, la ex tormentorum recordatione exstinguere. Vid
Abbreviated transcription (Latin):
cogitonũ inia deserens. in eoꝵ contẽplatione defigit᷑. Ad
ad t̾ciũ aut̾ ꝑtinet contẽplatio dei. Ad hoc itaq tertiũ celũ
quis putas ascenditꝰ nisi ⁊ quidescendit filius hõis qui ẽ ĩ celo:
Itaq ⁊ si sint qui ascendunt usq ad celos. ⁊ descend̾t usq ad
abyisos: non tñ ascendũt nͥ forte ad pͥmũ. ⁊ scd̾m: non enĩ

Expanded text:
Ad autem pertinet contemplatio Dei. Ad hoc itaque tertium coelum quis putas ascendit, nisi qui et descendit Filius hominis qui est in coelo, itaque et si sint qui ascendunt usque ad coelos, et descendunt usque ad abyssos, non tamen ascendunt nisi forte ad primum et secundum, no
Abbreviated transcription (Latin):
ruben igit᷑ pͥmogeniũ. iaceb intesłrs ordinatũ timo¬
rem : ꝑ sẏnconera drdinatũ dolorem: ꝑ leui. ⁊ iudã
ordinatam spem. ⁊ ordinat᷑ amorẽ. ꝑ ysachar autem
intelłi ordinata letitia. ꝑ ⁊ abulon ordinata ira: ꝑ diuam
ordinata uerecundia. Sciendũ aut̃ ꝙ. affectꝰ isti toͥ ueracit̾¬

Expanded text:
 primogenitum Jacob intelligimus ordinatum timorem, per Simeonem ordinatum dolorem, per Levi et Judam ordinatam spem et ordinatum amorem. Per Issachar autem intelligitur ordinata laetitia, per Zabulon ordinata ira, per Dinam ordinata verecundia. CAPUT LXI. Quod affectus ordinati veracit
Abbreviated transcription (Latin):
nitione du ex̾citatꝰ pleneq eruditꝰ non ẽ. ad d̾i cognito¬
nẽ non sustollit᷑. frustra cordis ocłm erigit ad udũdit
dm̃: qui non dũ ydoneꝰ est adudñdũ seipm̃. Priꝰ discat
homo cognoscere iuisibilia sua. ꝙͣ. p̾surat posse app̾hñd̾e
suisibilia diuina. Prĩ est ut cognoscas ĩ uisibilia spẽ tui ꝙͣ
possis ẽẽ ydoneꝰ ad cognoscenda imuisibilia dei. Tergat

Expanded text:
nitione diu exercitatus, pleneque eruditus non est, ad Dei cognitionem non sustollitur? Frustra cordis oculum erigit ad videndum Deum, qui nondum idoneus est ad videndum seipsum. Prius discat homo cognoscere invisibilia sua, quam praesumat posse apprehendere invisibilia divina. Prius est ut cognoscas invisibilia spiritus tui, quam possis esse idoneus ad co
Abbreviated transcription (Latin):
ad ista dicem᷑. An forte meliꝰ erti cacite geme qmͣ aliqͥd
respond̾e: qui ista negare non possum᷑¬
ꝑ spei fidutiam crecta ⁊ sat̾ifaciat de p̾t̾ito. ⁊ ꝓ ui¬
deat de futuro. Suꝑiꝰ aũ iam ditimꝰ. qͦmͦ dolorẽ ⁊ spẽ
ꝑ sy iticonẽ ⁊ leui. intelligere debemiꝰ. Isti sunt duo iłli dine

Expanded text:
ad ista dicemus? An forte melius erit tacite gemere quam aliquid respondere, qui ista negare non possumper spei fiduciam erecta, et satisfaciat de praeterito, et provideat de futuro. Superius autem jam diximus quomodo dolorem et spem per Simeonem, et Levi intelligere debemus. Isti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tiuam᷑. Huiꝰ rei sichẽ filiꝰ eiuortestis fit: qui ei tam
ardũti amore inhesit. ut mall om̃s mares suos absq
mora cͥcuicidere. qmͣ illam non hr̃e. O qmͣ mułti uꝙͥ¬
dine efficere non differt: ⁊ pudñdoꝵ suꝑflua que ꝓ
d̾o amputare debuerant. orta ꝯfusionis occ̾aone ꝓ eui¬
tando u̾ecũdie detͥm̃to amputare non tardante ⁊ ma¬
lunt in amputandis uite sue suꝑflius. cͥoũcisionis mo¬
lestiam subire qm impudñtes uid̾i ⁊ sñ u̾ecũdia c̾e̾.¬

Expanded text:
tur! Hujus rei Sichem filius ille Emor testis sit, qui ei tam ardenti amore inhaesit, ut mallet omnes mares suos absque mora circumcidere quam illam non habere. CAPUT Dinae efficere non differunt, et pudendorum superflua, quae pro Deo amputare debuerant, orta confusionis occasione, pro evitando verecundiae detrimento amputare non tardant, et malunt in amputandis vitae suae superfluis circumcisionis molestiam subire, quam impudentes videri, et sine verecundia e
Abbreviated transcription (Latin):
lon. qui uascendo irã d̾i placare ꝯsutuit: qui pie
seuendo dũ bõiũ uitia ꝑcutit eis qiͣ non parcendo me¬
llꝰ parcit. Absq dubio nicħ sic placd̾o᷑ nicħ sic placat
abstinentesꝰ ad modũ pacientes: ad relũ tn̾ aĩaꝵ numᷤ
tepidos. multumq torpentes. Alii quasi ob custodiam
humilitatis. delinqñtes increpare non p̾sumunt: alii
ne calitatẽ frãnã ꝑt̾bare uideant᷑. peocantes argnere
metuũt. Sic ⁊ alii aliis ⁊ aln̾s adhuc modis ꝙ ⁊elare ꝓ¬
dño nolũt. iurtutis hoc eẽ fingũt: uel uirtutẽ eẽ.
credunt. E ꝯtͣ multi qͦd absq dubio agunt insp̾u
furoris ag̾e se arbitrant᷑ ⁊ elo rectitudinis: ⁊ que
ueratit᷑ exequitt᷑ odio hominũ exoe se putã ł sumłat̃¬

Expanded text:
lon, qui irascendo iram Dei placare consuevit, qui pie saeviendo dum hominum vitia percutit, eis quasi non parcendo melius parcit. Absque dubio nihil sic placet Deo, nihil sic placat abstinentes, admodum patientes, ad zelum tamen animarum nimis tepidos, multumque torpentes! Alii, quasi ob custodiam humilitatis, delinquentes increpare non praesumunt; alii, ne charitatem fraternam perturbare videantur, peccantes arguere metuunt. Sic et alii aliisDomino nolunt, virtutis hoc esse fingunt, vel virtutum esse credunt. Econtra multi, quod absque dubio agunt in spiritu furoris, agere se arbitrantur zelo rectitudinis, et quae veraciter exsequuntur odio hominum, exercere se putant ve
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ad dan ꝑtinet disciplina cogit̾onũ: ad gad autẽ sp̃cta
disciplina sensuũ: debet utiq dan eiuugilare ad discretõĩs
iuditiũ: gad dimicare fortit̾ ꝑ abstinentie exereitium.
Uiuꝰ est sedare cuulem discordiam: alteriꝰ ⁊ repellere
hostilem pugnam. Uan namq negligñte mens fa
cile decipit᷑ gad seginꝰ agente. subito ad turpẽ delecto¬

Expanded text:
 ad Dan pertinet disciplina cogitationum, ad Gad autem spectat disciplina sensuum, debet utique Dan evigilare ad discretionis judicium, Gad dimicare fortiter per abstinentiae exercitium. Unius est sedare civilem discordiam; alterius est repellere hostilem pugnam. Hic vigcile decipitur; Gad segnius agente, subito ad turpem delectatio
Abbreviated transcription (Latin):
ficiliꝰ. qm nil faciend̾ neglige̾. ⁊ ĩ omni suo facto nũꝗͣ
mod̾ ꝑturbare ⁊ ñꝙͣ ordinem confund̾e: ñꝗͣ m̃surã
spic̾e ⁊ caute ꝓuidere. callide dep̾hñd̾e: citiꝰ deteg̾e.
acerbiꝰ arguere. Ad offm̾ iosepl spectat cura ⁊ custo¬

Expanded text:
ficilius, quam nil faciendum negligere, et in omni suo facto nunquam ficilius, quam nil faciendum negligere, et in omni suo facto nunquam modum perturbare, nunquam ordine confundere, nunquam mensuram spicere, caute praevidere, callide deprehendere, citius detegere, acerbius arguere. Ad officium Joseph spectat cura, et custo
Abbreviated transcription (Latin):
Nouit itaq ioseph non solũ cũ crescentib crescere ñ
solũ cum ꝓficͥentib ꝓficere: uer̾ ⁊ ex fr̃ũ defectuad ꝓftc¬
tum tendere: ⁊ et alioꝵ detͥment is. pͥdĩtie lucra acqͥrere.
cens ioseph: filiꝰ accrescens ⁊ decorus aspectu. Recte itaq
augñitũ nominat᷑ rec̾te filius accr escems dicit᷑. qͥ
tionẽ tota illa uͥrutũ fr̃na g̾manitas modificas̃:
iuirtutũ q̃lib que eiꝰ ꝯsilio non acquiescit. que se dis¬
cretioni non subdit. cito uirtutis nom̃ amittitsp̃e ẽ
qui fr̾m suoꝵ negligñtias non neglig̃: ip̃ẽ ẽ qͥ eoꝵ
eicessꝰ arguit. Ip̃o p̾sente non licet eis qͥcꝗͣ ultra iu
clinare: nil segnit̾. nil p̾cipitantͥ age̾: nil añ tẽpus
p̾sumere: nil ultͣ tẽꝑis optunitatẽ differre. Hine est¬
illa it̾ ip̃m ⁊ fr̾s discordia grauis: ⁊ ira pene inpla¬
ra instituta: consilia inportabilia. Qo enĩ duriꝰ. qͥd dif¬

Expanded text:
non solum cum crescentibus crescere, non solum cum proficientibus proficere, verum etiam ex fratrum defectu ad profectum tendere, et ex aliorum detrimentis prudentiae lucra acquirere. cens Joseph, filius accrescens, et decorus aspectu . Recte itaque augmentum nominatur, recte filius accrescens dicitur qui tionem illa tota virtutum fraterna germanitas modificatur, et virtutum quaelibet quae ejus consilio non acquiescit, quae se discretioni, non subdit, citius virtutis nomen amittit. Ipse est qui fratrum suorum negligentias non negligit, ipse est qui eorum excessus arguit. Ipso praesente, non licet eis quidquam ultra clinare, nil segniter, nil praecipitanter agere, nil ante tempus praesumere, nil ultra temporis opportunitatem differre. Hinc illa inter ipsum et fratres discordia gravis, et ita pene implara instituta, consilia importabilia. Quid enim durius, quid dif
Abbreviated transcription (Latin):
futuroꝵ maloꝵ. facile ꝑsuadet᷑ contẽptꝰ p̾sentiũ
bonoꝵ. Titerũ ꝑ ugem contẽplat̾onẽ etͥne felicita¬
tis: infłamatꝰ᷑ animꝰ aduoluntariam to lerantiam
p̃ssure tẽporalis. ħ ẽ ut arbitror curdan. ⁊ neptałi
priꝰ nascunt᷑: uel cur gad ⁊ aser posteriꝰ g̾nant᷑. De

Expanded text:
contemptus praesentium bonorum. Et iterum per jugem contemplationem aeternae felicitatis inflammatur ad voluntariam tolerantiam pressurae temporalis. Hoc est, ut arbitror, cur Dan et Nephtalim prius nascantur, et cur Gad et Aser posterius gene
Abbreviated transcription (Latin):
Riꝰ est ut ancilla rachel redigat᷑ sub uiri po¬
testate: qm ancilla lie. Si enĩ imaginatdis
euagatio que fit ꝑ uutiles cogitones. pͥus non repͥmit᷑.
qnͣto talia rarius cogrcaneris: caito rariusꝰ. tonito
repidius ni mirũ desiderib. Hoc ni fallor ẽ aiusa:
cur uirili domimo pͥor incuruenur bela. quam

Expanded text:
r est ut ancilla Rachel redigatur sub viri potestate quam ancilla Liae. Si enim imaginationis evagatio quae fit per inutiles cogitationes prius non reprimitur,  namque quanto talia rarius cogitaveris, tanto rarius, tanto tepidius nimirum ea desiderabis. Haec, nisi fallor, est causa cur sub virili dominio prior incurvetur Bala quam
Abbreviated transcription (Latin):
suaꝵ exercitũ debellauit si tinore pugnauit Recte
gͦ pͥmogenitꝰ ⁊ qr atimore diũ om̃e bonũ inchoatuir
recte fortitudo dicit᷑: ꝙ ꝑ timorẽ diũ cor cont᷑ concupis¬
censias suas roborat᷑ : recte pͥncipiũ doloris siti q timo¬
rem dm̃ utilis dolor comitat᷑. Ut enĩ animidolor dͥes
suus sit. ⁊ sibi utilis existat᷑: necesse t̃. ut eum timor

Expanded text:
 exercitum debellavit, si sine timore pugnavit? Recte ergo primogenitus, quia a timore Domini omne bonum inchoatur, recte fortitudo dicitur, quia per timorem Domini cor contra concupiscentias suas roboratur, recte principium doloris sui, quia timorem Domini utilis dolor comitatur. Ut enim animi dolor cuique suus sit, et sibi utilis existat, necesse est ut eum timor
Abbreviated transcription (Latin):
sordidaris. Cur te iactas ampliꝰ dinã genuisse. ⁊ ordina¬
tam u̾ecũdiam hr̃e. si munꝰ erubescis pudenda cordis. ꝙͣ
corporis: si mag̃ uereris uultũ honinũ. qmͣ conipectũ
angłoꝵ: Siccine maiꝰ est erubescend̾ qd̾ d̾s fec̃ bene:
qͣm qͦd tu male fecisti: Certe illas ⁊̃ corꝑis partes qs
pudenda nocamꝰ deus fecit: pudenda aut̃ cordis

Expanded text:
sordidaris. Cur te jactes amplius Dinam genuisse et ordinasordidaris. Cur te jactes amplius Dinam genuisse et ordinatam verecundiam habere, si minus erubescis pudenda cordis quam corporis? Si magis vereris vultum hominum quam conspectum angelorum? Siccine magis est erubescendum quod Deus fecit bene, quam quod tu male fecisti? Certe illas etiam corporis partes quas pudenda vocamus Deus fecit; pudenda autem cordis
Abbreviated transcription (Latin):
homines ĩmeluis inutent᷑: ut defiluis diaboli filii dei
animani metͥmĩ uict᷑am: Gͦ ne maiꝰ erit carnẽ re¬
uocare ad gaudia m̃dr qmͣ aĩẽ restituere gaudidoeli.
b̾ ne maiꝰ erit restituere carn bona transeũtia it̾um
ꝑitura: ꝙͣ. aĩe redd̾e bona et̾na inet̾nũ mansiua:
diam: s ordinatã. Solũ pecem erubesc̾e̾ : ẽ bonã c̃. ordi¬
natã uerecũdiam hr̃e. S qͥ ⁊ abulon nondũ gign̾e
cognoscit᷑: quem uitioꝵ odiũ p̾cedit ⁊ comitat᷑. Alio¬
qͥn si in pecc̃o dep̾hñd̾is. ⁊ dep̾hñsus pudore ꝯfud̾eris
non te credo erubesc̾e̾ culpani. s infamiam. Non enĩ
tͥmento. Non ẽ gͦ uñgłeris: quasi dinam genueris. Hñt
ordinatam. Nam utiq si bouãhaberẽt: ꝑt̾isi forsitan
non eẽm. Pecc̃m etũ si ꝑfecte erubesce̾nt: non tam
nudo corpore transire: nũꝗͥ. posses non erubescere:
Cogita si tantũ confund̾is: qñ ĩ mũda cogitone ĩ m̃te

Expanded text:
homines in melius mutentur, ut de filiis diaboli filii Dei animam in aeternum victuram? Ergone majus erit carnem revocare ad gaudia mundi, quam animae restituere gaudia coeli? Ergone majus erit restituere carni bona transeuntia iterum peritura, quam animae reddere bona aeterna in aeternum mansura? diam, sed ordinatam; solum peccatum erubescere, est bonam, est ordinatam verecundiam habere. Sed qui Zabulon nondum gignere cognosciutr, quem vitiorum odium praecedit et comitatur. Alioquin, si in peccato deprehenderis et deprehensus pudore confunderis, non te credo erubescere culpam, sed infamiam. Non enim t ergo unde glorieris quasi Dinam genueris. Habenam, utinam ordinatam! Nam utique si bonam haberent, perversi forsitan non essent. Peccatum etenim si perfecte erubescerent, non tam nudo corpore transire, nunquid posses non erubescere? Cogita ergo si tantum confunderis quando immunda cogitatione in mente
Abbreviated transcription (Latin):
iuis ad uitã ingredi serua mandata dixit ad¬
adulterabis. non furtũ facies: non falsũ testin¬
oniũ dices. Honora pr̃em tuuni. ⁊ nirẽm: ⁊ dili¬

Expanded text:
vis ad vitam ingredi, serva mandata. Dixit iadulterabis, non furtum facies, non falsum testimonium dices. Honora patrem et matrem tuam, et dili
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ dimitce illã ⁊ hoc anno: tsq dũ fodiã
circaillam ⁊ mittam stercora. Id est reducam
ei ad memoriam ab hominatonẽ qmͣ fecit: ut
conpunctione suscitet᷑ quas de putredine ff̾coris.
Pecc̃a carnis st̾cora uocant᷑. Uñ ꝓpħa. S putruerunt

Expanded text:
ne, dimitte illam et hoc anno, usque dum fodiam circa illam et mittam stercora. Id est, reducam ei ad animum abominationem quam fecit, ut compunctione suscitetur quasi de putredine stercoris. Peccata carnis, stercora vocantur. Unde prophet
Abbreviated transcription (Latin):
Notandum quia multi ꝓ pecc̃is genũt: non qͦd pec¬
tis ꝯst̾nato addãpnat̾onẽ. Sic ⁊ enĩ mali dolebutit¬
in futuro. Non ulłos ⁊ penit peccasse ꝓsola pecẽi¬
os ⁊ homines ignoraturos: nori peccarẽ. Fructuosa
aut̃ contͥtio cordis ÷. cum quis de pecc̃o quo dm̃ offni¬
dit dol ⁊ iñ turbat᷑: quia iniquitas amore iusti
tie displic fibi. Hinc ⁊ ilłd̾. Þeccõr qͣꝯq hora inge¬
inuerit saluus erit. I enĩ cũ d̾o meb̾ tardũ sit.

Expanded text:
notandum quia multi pro peccatis gemunt, non quod pecntis consternatio ad damnationem. Sic etenim mali in futuro doros, et homines ignoraturos, non peccarem. » Fructuosa autem cordis contritio est, cum quis de peccato, quo Deum offendit, dolet et inde turbatur; quia iniquitas amore justitiae sibi displicet. Hinc est illud: Peccator quacunque hora ingemuerit, salvus erit . Etenim cum Deo
Abbreviated transcription (Latin):
t ad ducite uitulũ saginatũ ⁊ occidite: ⁊ mã¬
uirtutũ. ut ꝓ tociꝰ mundi salute suffice̾t offerri¬
qͣi recens occidit᷑: cũ credit occisũ. Tunc caro euis ꝯme¬
dit᷑ cũ eiꝰ passiõis sacramentũ ⁊ ore ad emũdatõnem
ꝓcipit᷑ ⁊ corde adimitõnem cogitat᷑¬

Expanded text:
t adducite vitulum saginatum, et occiditvirtute, ut pro totius mundi salute sufficiat asi recens occiditur, cum credit occisum; tunc caro ejus comeditur, cum ejus passionis sacramentum et ore ad emundationem percipitur, et corde ad imitationem cogitat
Abbreviated transcription (Latin):
ligandi atq soluendiq anctoritas ei addit᷑. hoc
aut̾ fit ꝑ minist̾iũ ep̃ale in ordinatione p̾sb̾oꝵ:
Nulli eñ lic exꝯmunicare alteriꝰ parochianum:
q talis excũminiẽo uires non hab. Nullus enĩ al¬
teriꝰ iudicis non sui sña teneb̾r: aut dãpnabitur.
Sunt aut̃ qui dñt potñtiã ligandi ł soluendi .i.
claudñdi eccłiam peccõrib ł aperiendi płr dici

Expanded text:
ligandi solvendique auctoritas ei additur. Hoc autem fit per ministerium episcopale in ordinatione presbyterNulli enim licet excommunicare alterius parochianum, quia talis excommunicatio vires non habet. Nullus enim alterius judicis nisi sui sententia tenebitur aut damnabitur. Sunt autem qui dicunt potentiam ligandi vel solvendi, id est, claudendi Ecclesiam peccatoribus vel aperiendi, pluraliter dici
Abbreviated transcription (Latin):
A cute intuẽdũ est qͥa non passim peccanti dimitt̾e
Nam qͥ dixit si penituerit clmitte. p̾misit si peccaũt
increpa: ut neq difficilis sit uenia: nec remissa ĩ¬
rã hõib corripienda sunt corã hõib: ut ceteri tunorẽ
hant. Si a̾ tu solus nosti pecc̃m fr̾is tunc uere inte
solũ peccauit. Qͥd ÷ in te peccanit: Tu scis quia pec¬
cauit ł quia secreto peccaũ inte: secreto corrips.
Nam si solus nosti. ⁊ eum uis corã õib arguere nõ
es correptor. s ꝓditor. Forte qͦd scis ego scio. s non
corã te corripio q curare uolo. non accusare. Noli ex¬

Expanded text:
Acute intuendum est, quia non passim peccanti dimittere Nam qui dixit: Si poenituerit, dimitte, praemisit, si peccaverit, increpa, ut neque difficilis sit venia, nec remissa inram omnibus, corripienda sunt coram omnibus, ut caeteri timorem habeant . Si autem tu solus nosti peccatum fratris, tunc vere in te solum peccavit. Quid est, in te peccavit? Tu scis quia peccavit. Et quia secreto in te peccavit, secrete corrige. Nam si solus nosti, et eum vis coram omnibus arguere, non es corrector, sed proditor: forte quod scis ego scio, sed non coram te corripio, quia curare volo, non accusare. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tis sola baptismi gr̾a saluant᷑: magni quidem
erunt᷑ s non aliquib maiores. Quod aut̃¬
dñs marcho referente conplexus est p̃uerũ.
sig̃c humiles dignos esse suo complexu: qui uere po¬
ssunt głari ⁊ dicere. Leua cius sub capite meo:
dextera illius amplexabit᷑ me. Qui aut̃ scanda¬

Expanded text:
tis sola baptismi gratia salvantur, magni quidem erunt, sed non aliquibus majores. Qui vuem Marco referente complexus est puerum, significat humiles dignos esse suo complexu, qui vere possunt gloriari et dicere: Laeva ejus sub capite meo, et dextera ejus amplexabitur me . Quicu