comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut in hac seruitutis nr̃ȩ ꝓfesione ma¬
neamus. In becilla enĩ ẽ qq se adali quid
optinendũ humana infirmitas. ⁊ hoc tm̃
nature suȩ officiũ ẽ. ut aggregare se in
met. adeuntes recipiat. ex nob̾ aut̃ inici¬
um ẽ ut ille ꝑficiat. S qͥtd tandem ut
faciat cũ seruo suo seđm mĩam suã
postulat: nempe ut iustificatiões suas
doceat. Scit in iustificationib quas mo¬
yses constituere preceptus ẽ. magnum
nescio quid. ⁊ in comprehensibile hu¬
mane intelligentiȩ contineri. Scire
optat quis iste sit ut frequent̃ diximꝰ
coemptus hebreus puer. sex tm̃ annis
seruiturus. Legit hȩc quidẽ s ñ statĩ
qͣd legitur. ⁊ intelligitur. Scire uult
quȩ illa seruitus sit. quȩ septuni an¬
ni lib̾tas. Qa sit auris foramen ex su¬
bula. si liber. eẽ. nolit. Quȩ illa mu¬
lier hebreat. qui dillud ut sine mu¬
liere egrediatur ipse. Qđ deinde scd̾a
iustificatio. qͥd tertia qͥd sequentes ha¬

Expanded text:
ut in hac seruitutis nostrae professione maut in hac seruitutis nostrae professione maneamus. inbecilla enim est per se aliquid obtinendi humana infirmitas, et hoc tantum naturae suae. officium est, ut adgregare se in met, adeuntes recipiat: ex nobis autem initium est, ut illa perficiat.. Sed quid tandem ut faciat cum seruo suo secundum misericordiam suam postulat? nempe ut iustificationes suas doceat. scit in iustificationibus, quas Moyses constituere prseceptus est, magnum nescio quid et inconprehensibile humanae intellegentise contineri. scire optat, quis iste sit, ut frequenter diximus, coemptus Hebrseus puer sex tantum annis seruiturus. legit haec quidem, sed non statim, quod legitur, et intellegitur. scire uult, quae illa seruitus sit, quse septimi anni libertas, quod sit auris foramen ex subula, si liber esse nolit, quse illa mulier' Hebraei, quid illud, ut sine muliere egrediatur ipse, quid deinde secunda iustificatio, quid tertia, quid sequentes ha
Abbreviated transcription (Latin):
constituunt. S ꝓpħe huiꝰ inistiusmodi
eloquiũ iusticie ocłi deficunt. qi sciat
nicħ iniustũ. eẽ. in his dictis dĩ s om̃ia
aduentu saluatoris dĩ hec eloquia. ⁊ con¬
sũmancla ⁊ itelligenda. eẽ. iusticiȩ. ꝓce¬
dit aut̃ ꝑhanc intentã usq ad defectio¬
nem oculorũ expectationẽ. ut aliquid
ultra p̃cari audeat. Confessus itaq elo¬
quiũ iusticie. hec subdidit. fac cũ ser
tuas doce me. Insolens forte uox existi¬
maretur quȩ diceret. fac cũ seruo tuo.
Quod eñĩ dr̃ fac. tanquã exfidutia ali¬
qua p̃sumptione usurpãta poscendi.
S ne impudenter id diceret qͥ uidi¬
cium ⁊iusticiã fecisset. qui se excipi
in seruũ deprecatus. eẽt. ⁊cuiꝰ oculi in
salutare dĩ n in eloquiũ iusticie defe¬
cissent. S ne inhis quidẽ ꝓpħa inso¬
lens ẽ. Nam in eo ipso qͦd dix̃ fac. adie¬
cit cũ seruo tuo. Ꝙ quia seruitus nr̃a
id ipsũ ut inseruitutis fide maneat

Expanded text:
constituunt. sed prophetae huius in istius modi constituunt. sed prophetae huius in istius modi eloquium iustitise oculi deficiunt, quia sciat nihil iniustum esse in his dictis dei, sed omnia aduentu salutaris dei haec eloquia et consummanda et intellegenda esse iustitise. procedit autem per hanc intentam usque ad defectionem oculorum exspectationem, ut aliquid ultra precari audeat. Confessus itaque eloquium iustitiae hsec subdidit: fac cum serutificationes tuas doce me. insolens forte uox existimaretur, quae diceret: fac cum seruo tuo. quod enim dicitur: fac, tamquam ex fiducia aliqua prsesumptio est usurpata poscendi. sed non inpudenter id diceret, qui iudicium et iustitiam fecisset, qui se excipi in seruum deprecatus esset, cuius oculi in salutare dei et in eloquium iustitise defecissent. sed ne in bis quidem propheta insolens est. nam in eo ipso, quod dixit: fac, adiecit: cum seruo tuo. et quia seruitus nostra ad id ipsum, ut in seruitutis fide maneat,
Abbreviated transcription (Latin):
tractauimꝰ eum scilicet. eẽ. ihm qui
saluũ faciet popłm suũ apeccatis eoꝵ
Aliis gͥ oculos snos indesidia scłaria
occupantib. ⁊inuoluptates rerum
p̃sentium tendentib ꝓpħa in dĩ salu¬
tare defixus ẽ. me corꝑales ocłos eiꝰ
deficere subhac contemplandi inten¬
tione existimaremꝰ non solũ insalu¬
tare dĩ deficiunt. s etiã in eloquium
iusticiȩ eius. Iusta itaq eẽ dei eloqͥa
confitet᷑. Scit eẽ quȩdã quȩ cũ imꝑtas
atꝙ impiis in iusti eloquii habeant opi¬
uionem cũ pharao eor adcontumd¬
tiam obduratur. ⁊ꝑtinatia ei irreli¬
niose uoluutatis affigitur. Cũ ex du¬
abus adhuc inutero gentib minori
maior sit seruitura ⁊neutra quicꝙͣ
honi ꝓmerente seruitus uni impo¬
nitur. dominatus alteri donat᷑. cũ adã
de paradiso ne arb orem uite contingat
expellitur. Quȩ homines diuinȩ uir¬
tutis ꝯbonitatis ⁊ iusticiȩ in capaces
dũ intelligere non possunt: in iusta eẽ

Expanded text:
um scilicet esse Jesum, qui salvum faciet populum suum a peccatis. Aliis igitur oculos suos in desideria saecularia occupantibus, et in voluptates rerum praesentium tendentibus, Propheta in Dei salutare defixus est. Et ne corporales oculos ejus deficere sub hac contemplandi intentione existimaremus: non solum in Dei salutare deficiunt, sed etiam in eloquium iustitise. Iusta itaque esse dei eloquia confitetur. scit esse quaedam, quae cum inperitis atque impiis iniusti eloquii habeant opinionem: cum Pharao cor ad contumaciam obduratur et pertinacia ei inreligiosse uoluntatis adfigitur; cum ex duabus adhuc in utero gentibus minori maior sit seruitura, et neutro quicquam boni promerente seruitus uni inponitur, dominatus alteri donatur; cum Adam de paradiso, ne arborem uitse contingat, expellitur; quse homines diuinse et uirtutis et bonitatis et iustitiae incapaces, dum intellegere non possunt, iniusta esse
Abbreviated transcription (Latin):
u dñs in euangłiis demonstrat dicens.
saminationis n ĩtelligentiȩ tempus.
Absconsa enĩ huc usq sunt. in hos di¬
es hec declarantur. ⁊ declarata illumi¬
nant. ⁊ illuminantia intelligentiam
paruuł subininisttͣ. tiunt ꝑ hanc intelli¬
gnitiã sc̃i sỹs iã capaces. Deniq id ip̃m se¬
qns sermo fubiec̃ dicẽs. Os meũ aꝑui. ⁊ at.¬

Expanded text:
cens: luminationis et intellegentise tempus. absconsa enim usque in hos dies haec declarantur et declarata inluminant et inluminantia intellegentiam paruulis subministrant: fiuntque per hanc intellegentiam sancti spiritus iam capaces. Denique id ipsum sequens sermo subiecit dicens: os 6 meum aperui et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutoꝵ. letati ft̃ ꝓpter dĩ nom̃ dig¬
nos se iniuriis uidicatos. Testimonia
eius gͦ. exultatio eoꝵ cordis fuit. Set
di de eo cũ exultatione cordis tanquã
hereditatẽ retineat: tñ ȩtiã illa dĩ testi¬
monia heclitate adquisita hñt q̃ sub de

Expanded text:
persecutorum, laetati sunt propter Dei nomen digpersecutorum, laetati sunt propter Dei nomen dignos se injuriis judicatos . Testimonia ergo ejus exultatio eorum cordis fuit. Sed di de eo cum exultatione cordis tamquam haereditatem retineat; tamen etiam illa Dei testimonia haereditate acq
Abbreviated transcription (Latin):
ditus es. Quid tͥ eũ terrenis oꝑib ngestis
ẽ  Auis effectus es. cur ñ in nature tue
elem̃to moraris : Holueres enĩ celi nũ¬
cupantur. Non in uste gͦ illis inposses¬
sione terrene habitationis insidie ft̃.
quei. in regione ñ tua : Dic potiꝰ m ut̾e
ipse uoce psalmistȩ dicentis ista. Qͥs
dabit mͥ penuas sic̃ columbe. nuolabo
nrequiescam: Hatam auium ẽ: ut ñ
cũ uolant requiescant. Tu aut̃ iam
factus columba. uolando requiescis.
idẽ incelestem te sedem n cognitionẽ
a laqueis terrenis uolatu fidelis animȩ
efferendo. De hinc sequit᷑. hereditam
testimonia tua in scłm. qr exultatio cor
dis mei st̃. heres scdm humanã con¬
suetudinem omnia eius obtinet. euiꝰ
n heres ẽ. S humanas hereditates
ditauit. Gratum ipsi fidĩ fiat ipse te¬
stis. qr exultatio cordis sui sit. si se dei
inter ꝑsecutionũ bella testetur. Sie
n meminimꝰ his testimoniis apłos
gratulatos. cũ exeuntes de concessu

Expanded text:
ditus 369 es: quid tibi cum terrenis operibus et gestis ditus 369 es: quid tibi cum terrenis operibus et gestis est? Avis effectus es: cur non in naturae tuae elemento moraris? Volucres enim coeli nuncupantur: non injuste ergo illis in possessione terrenae habitationis insidiae sunt. quei in regione non tua? Dic potius et utere ipse tu voce Psalmistae dicentis ista: Quis dabit mihi pinnas sicut columbae? et uolabo et requiescam. natura auium est, ut non, cum uoleut, requiescant: tu autem iam factus columba uolando requiescis, id est in caelestem te sedem et cognitionem a laqueis terrenis uolatu fidelis animae ecferendo. Dehinc sequitur: hereditaui testimdis mei sunt. Haeres, secundum humanam consuetudinem, omnia ejus obtinet cujus et haeres est. Sed humanas haereditates Dei haereditavit. Gratum ipsi, si Dei fiat ipse testis, quia exultatio cordis sui sit, si se Dei inter persecutionum bella testetur. Sic et meminimus his testimoniis apostolos gratulatos, cum exeuntes de consessu
Abbreviated transcription (Latin):
se manib dei gestis atq oꝑib suis. ⁊ ꝑ in¬
defessam memoriam legis inserere. ait
nde mandatis tuis ñ erraui. Seit in hac
scłi silua plures laqueos extendi: plu¬
res uitȩ suȩ captiones parari. Sermo.
cogitatio. opus nr̃m semꝑ adiacentes
habent laqueos. cũ interdũ occurrit
causa ire. doloris affectio. querele neces¬
sitas. malȩ cupiditatis occasio. Nob̾ dia¬
bolus angłiq eius abinitio transgresso¬
res. ⁊ ab exordio peccatores: laqueos
semꝑ extendunt. S cuius in manibꝰ
dei anima ẽ: n qui nũquã legis dĩ im¬
memor ẽ. his undiq licet laqueis cir¬
ciumectis: a preceptis tñ non aberra
uit. Semꝑ enĩ dñm cogitans: ab his
euolat. ut in psalmo altero loquitur.
Sicut passer liberatus ex laqueo ue¬
natorum. Et dñs ipse ꝑ ꝓpham ait.
liberate uos ex laqueo uenantorũ: nau̾bo.
retia auib. Incelestem scientiã hõ eru¬

Expanded text:
se manibus dei gestis atque operibus suis et se manibus dei gestis atque operibus suis et per memoriam legis inserere. ait et de mandatis tuis non erraui. scit in hac saeculi silua plures laqueos extendi, plures captiones parari. sermo, cogitatio, opus nostrum semper adiacentes habent laqueos, cum interdum occurrit causa irae, doloris adfectio, querellae necessitas, malae cupiditatis occasio. haec diabolus angelique eius, ab initio transgressores et ab exordio peccatores, laqueos semper extendunt. sed cuius in manibus dei anima est et qui numquam legis dei inmemor est, his undique licet laqueis circumiectis a praeceptis tbit. Semper enim Deum cogitans ab his evolat, ut in psalmo alio loquitur: Sicut passer, liberatus ex laqueo venatorum . Et Dominus ipse per Prophetam ait, Liberate vos ex laqueo venatorum, et a verbo retia avibus . In coelestem scientiam homo eru
Abbreviated transcription (Latin):
generant᷑ ipsa seruitii sui necessitate
paguntur. Causam aut̃ semꝑ p̃tendit
deprecationis sue. Postea quã uoluntaria
oris sui ut beneplacita eẽnt orauit adiec̃.
Et iudicia tua doce me. Iudicia legis agit.
n quantũ in se ẽ. gestis atq oꝑib exercet.
Sñdum cam untelligit. Seit enĩ legem
ẽẽ sp̃ualem Millud qđ subspetie p̃sentium
oꝑationũ continetur. nosse festinat. E a
enĩs qͥs necesse ẽ doceret postulet. quȩ ig
sui constitutionem dõ dedit. Humiliatꝰ¬
ẽ ualde. uoluntaria oris eiꝰ placentia st̃.
dĩ ñ obliuiscit᷑ dicens. Anima mea ĩ ma¬
nibustius semꝑ. ⁊ legem tuã non sũ
oblitus. Totum quod uiuit. dõ uiuit.
Om̃is enĩ sensus ⁊ spũᷤᷤ in deo ẽ. Nullum
tempus admittitur. quo sub reꝑente¬
legis possit obliuio. In omib enĩ suis
oꝑibus. cogitationib deus cogitatur.
utile sit. Scit quã sit necessariũ. cotidie¬

Expanded text:
gerantur, ipsa servitii sui necessitate gerantur, ipsa servitii sui necessitate peraguntur. Causam autem semper praetendit deprecationis suae. Postea enim quam voluntaria oris sui ut beneplacita essent oravit, adjecit: Et judicia tua doce me. Judicia legis agit, et quantum in se est gestis atque operibus exercet; nondum ea intellegit. scit enim esse legem spiritalem. et illud, quod sub specie praesentium operationum continetur, nosse festinat: ea enim quis necesse est doceri postulet, quae ignsui constitutionem deo dedit. humiliatus est , uoluntaria oris eius placentia sunt: dei non obliuiscitur dicens: anima mea in manibus tuis semper: et legem tuam non sum oblitus. totum, quod uiuit, deo uiuit. omnis eius sensus et spiritus in deo est; nullum tempus admittitur, quo legis possit obliuio. in omnibus operibus et cogitationibus deus cogitatur. utile sit, scit, quam sit necessarium
Abbreviated transcription (Latin):
necessitas imposita ẽ ut regi: s pietas
ibonitas affuit ad parcendũ ut ꝓpħe:
mortuũ quoq affectu paternon dolore
defleuit. Hec enĩ uoluntaria ñ legiti¬
ma sunt: ⁊ his obtemꝑare. libertatis po¬
tius qͥm necessitatis officiũ ẽ. h̃t hanc
aut̃ p̃ceptum dñi ñ habeo: consiliũ aut̃
do. Aut cũ głam iuduitatis. ⁊ continen¬
tiam laudat. ñ inhibet potestatem nu¬
bendi: s meritũ celibatus. predicator.
ultra legem instituit. ⁊ ultra p̃ceptum
adhortatur: uoluntaria legitimis ante¬
poneus. Er rursũ ait. Nũquid ñ habemꝰ
potestatem manducandi ⁊ bibendi : Nũ¬
quid ñ habemus potestatẽ mulieres eir
aut ego solus ⁊⁊ barnabas. ñ habemus po¬
testatem hoc oꝑandi: s ñ utimur hac
uibus ñ honerat. At uero uoluntatis
ꝓfessio ex incremento fidĩ ẽ. eũ inhis
quȩ moderata lex nob̃ ẽ. nosmetipsos
uoluntarie deuotionis studio continemꝰ.

Expanded text:
necessitas inposita est, ut regi; sed pietas necessitas inposita est, ut regi; sed pietas et bonitas adfuit ad parcendum, ut prophetae. mortuum quoque paterno et dolore defleuit. haec enim , nou legitima sunt: et his obtemperare libertatis potius quam necessitatis officium est. Habet hanc autem pdo . Aut cum gloriam viduitatis et continentiam laudat, non inhibet potestatem nubendi, sed meritum coelibatus praedicat . Ulta legem instituit, et ultra praeceptum adhortatur, voluntaria legitimis anteponens. Et rursum ait: Numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? Numquid non habemus potestAut ego solus et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi? Sed non utimur hac vibus non onerat. At vero voluntatis professio ex incremento fidei est, cum in his quae moderata lex nobis est, nosmetipsos voluntariae devotionis studio continemus.
Abbreviated transcription (Latin):
bum dĩ mereatur. ꝗͣ cũ humilitatis
modestia. intra disciplinã ⁊ doctriunam¬
deinceps. uoluntaria oris mei fac bene¬
placita clũe. ⁊ udicia tua doce me. Dig
na exequitur ꝓpħa sacram̃ta constitu¬
tionis suȩ. Primũ enĩ humilis ualde
effectus est. Sequenti ñe orat: ut uolũ¬
taria oris suz beneplaceant. Non conten¬
tus ẽ ȩciã prescriptis legis continerrno:
tantũ necessitati obedientiȩ subiacere. Lex
p̃cipiebat malũ ꝓmalo. eẽ. credendũ. Pa¬
uid iste cũ saul totis se imꝑii sui uiribus¬
ꝑsequentẽ frequenter captum ⁊ conclusũ
habuisset: ñ mͦ nonꝑemit. s etiã cũ hono¬
re dimisit dicens. Non inferam suꝑ eum
manũ meã. qua xp̃c dñi ẽ. hunc ȩciã cũ ui
bello ꝑemptum comꝑisset. fleuit. ⁊ undi¬
cauit. filius qͦ eins absalon regnũ occupat.
exercitũ contrahit. patrem bello parricidall
psequitur. S militib dauid dicit. Parcite
puero absalon illi quidem adrestendũ

Expanded text:
rbum dei mereatur, quia eum humilitatis modestia intra disciplinam et doctrinamdeinceps: uoluntaria oris mei fac beneplacita, domine, et iudicia ne exsequitur propheta sacramentum constitutionis suae. Primum enim humilis valde effectus est: sequenti nunc orat ut voluntaria oris sui beneplaceant. Non contentus est etiam praescriptis legis contineri, neque tantum necessitatem obedientiae subjacere. Lex praecipiebat malum pro malo esse reddendum. David iste cum Saul totis se impersequentem frequenter captum et conclusum habuisset, non modo non peremit, sed etiam cum honore dimisit dicens: non inferam super eum manum meam, quia domini est. hunc etiam cum in bello peremptum conperisset, fleuit et uindicauit. filius quoque eius Abessalon regnum occupat, exercitum contrahit, patrem bello parricidali persequitur. sed militibus. Dauid dicit: parcite puero . illi quidem ad resistendum
Abbreviated transcription (Latin):
moratorum rem p̃catur: ut qui sus¬
ceptor ẽ suscipiat: ⁊ qui adiutor ẽ
adiuuet. Non ab eẽ a se adiutorium
adiuuãtis precat᷑. Non orat. ne mali¬
gnantes ñ abeat. qr ꝑpassionũ patien¬
tiam fides oꝑatur: s ut aduersus eos
adiuuetur orat. qr auxiliũ a dño sẽꝑ
orandũ ẽ. S quẽ admodũ insuꝑiore
susceptus uiuet. ita ⁊hic ad uitus sal¬
uabitur. Adhuc enĩ sibi obedu nda
ymors ẽ. adhuc in inferis sustinenda
t̃c saluabitur: cũ excorporea. trenaq
natura in sp̃ualem głam transformat᷑.
nullũ aduersantis in inici ꝑiculum
metuat: iuuat inter electos angłos:
sit paradisi incola: nabsorta corrupti¬
one. ex mortali immortalis existat.
S quia meditaturũ se in iusticiis clĩ
dicit. n meditaturũ semꝑ. nũquid ñ

Expanded text:
moratorum rem precatur, ut, qui susmoratorum rem precatur, ut, qui susceptor est, suscipiat et, qui adiutor est, adiuuet. non abesse a se adiutorium adiuuantis precatur. non orat. ne malignantes non habeat, quia per passionum patientiam fides probatur; sed, ut aduersus eos adiuuetur, orat, quia auxilium a domino semper orandum est. sed quemadmodum in superiore susceptus uiuet, ita et in hoc adiutus saluabitur. adhuc enim sibi obeunda mors est, adhuc inferi sustinendi. tunc saluabitur, cum ex corporea terrenaque natura in spiritalem gloriam transformatus nullum aduersantis inimici periculum metuat, uiuat inter electos angelos, sit paradisi incola et absorpta corruptione ex mortali inmortalis existat. Sed quod meditaturum se in iustitiis dei dicit et meditaturum semper, nu
Abbreviated transcription (Latin):
u non confunclas me ab expectatioue
mea. ꝓpħa expectat. ⁊ sꝑat nichil pre¬
sens: nichil temꝑalium sectatur: ꝑlu¬
res aut̃ sunt: qui hauc expectationẽ
fidei nr̃ȩ arguunt: ⁊ irrident dicen¬
tes talia. Quid ieuinia. qͥd continentia
qͥd castitas. qͥd iactura patrimonioꝵ
uniu̾sorum. In omniũ corꝑm nat᷑am
cõmune uis. illi ẽ. Qui etiã uniu̾sis
nos bonis scłi fruimur: nuitȩ uere
licentia utim᷑. & in quo tandẽ a nob̾.
spei ur̃e expectatione p̃statis: Noncon¬
fuudi erga se in hac expectatione sto
ꝓpħa orat: s ut maneat confidens.
n fructus uere illius uite quã expe¬
ctat accipiat. Seit enĩ se uondũ in
ctatione ac spe detinetur. Sꝑat enim
eternitatẽ. sꝑat regnũ celorũ. sperat
regnũ clĩ. sꝑat spitales benedictiones
incelestib in xp̃o. In hac spe in qua
ñ confundetur. rogat ut suscipiatur
nuiuat. De hinc sequit᷑. Adiuua me
tuas semꝑ. Suꝑius dixerat. adiutor
n susceptor. nc aut̃ nõminũ comine¬

Expanded text:
 non confundas me ab exspectatione mea. Propheta exspectat et sperat: nihil praesens, nihil temporarium sectatur. Plures autem sunt, qui hanc exspectationem fidei nostrae arguunt et irrident, dicentes talia: Quid jejunia, quid continentia, quid castitas, quid jactura patrimonioruuniversorum: in omnium corporum naturas commune jus illi est. Quin etiam universis nos bonis saeculi fruimur, et vitae verae licentia utimur: et in quo tandem nobis spei vestrae exspectatione praestatis? Non confundi ergo se in hac exspectatione sua Propheta orat: sed ut maneat confidens, et fructus verae illius vitae quam exspectat accipiat. Scit enim se nondum vivctatione ac spe detinetur. Sperat enim aeternitatem, sperat regnum coelorum, sperat regnum Dei, sperat spiritales benedictiones in coelestibus in Christo. In hac spe, in qua non confundetur, rogat, ut suscipiatur et uiuat. Dehinc sequitur: adiuua me, semper. superius dixerat: adiutor et susceptor meus, nunc autem nominum comme
Abbreviated transcription (Latin):
furta. falsitates. blaspheiniȩ. Hȩc enĩs
quȩ cominunem hominem faciunt
Huiusmodi gͥ a se decliuent: adu̾santes
sp̃uali. At his ꝑconsilioꝵ suorũ assidiũ
familiaritatẽ se ingerentib. ñ uacat
omuino dei mandata scrutari. quia
maligni uiri p̃sentia. multũ eum qͥ
liam eius recepti. a dñatu maliguoꝵ
horum liberemur: ꝓpħa orat dicens.¬

Expanded text:
furta, falsitates, blasphemiae . Haec enim sunt, quae communem hominem faciunt. Hujusmodi igitur ut a se declinent adversantes spiritali: atque his per consiliorum suorum assiduam familiaritatem se ingerentibus, non vacant animo Dei mandata scrutari: quia maligni viri praesentia multum eum qui liam ejus recepti a dominatu malignorum horum liberemur; propheta orat dicens
Abbreviated transcription (Latin):
docet. qui uerbũ dĩ predicat. mbet ut
a se uniuersi deelinent maligni: quia
congregatio sc̃orum admalitie oꝑari¬
os sit indigna. Et nescio quẽ possit ex¬
cipere. Omnib enĩ ꝑnaturȩ demutabi¬
lis uoluntatẽ. malitia adiacet. Ipsisq
apłis uerbo licet iam fidei emundatis.
atq scĩs non abẽẽ tam̃ malitiã ꝑcon¬
ditionem cominunis nob̾ originus.
docuit dñs dicens. Si gͦ uos cum sitis

Expanded text:
docet, qui uerbum dei praedicat, iubet, uti docet, qui uerbum dei praedicat, iubet, uti a se uniuersi maligni declinent, quia congregatio sancta ad malitiae operarios sit indigna. et nescio quem possit excipere. omnibus enim per naturae demutabilis uoluntatem malitia adiacet, ipsisque apostolis uerbo licet iam fidei emundatis atque sanctis non abesse tamen malitiam per condicionem communis nobis originis docuit dominus dicens: s i
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus mundi potentes harũ tene¬
brarum. aduersus sp̃uales nequitias
in cȩlestib. Hos gͦ hostes habemus:
aduersum hos adiutor d̾s dep̃candus ẽ.
ut nos in susceptionẽ suã recipiat. S ñ tã
timoris hȩc p̃catio debet ẽẽ: quã meriti.
Timor enĩ extrepidatione conditionis
Spes ũ respresentes obtinet. s futuras.
nes fidei in uitam sp̃ualem. uł ipsũ
illũ dñi nr̃i qͥ dĩ uerbũ ẽ aduentũ ex¬
pectat. Spes enĩ ista meretur auxili¬
um. ⁊aduitoriũ dĩ. N aliud aut nos
meremur. aut aliquid ante merue¬
runt. quã uerbũ dĩ dm̃. naturę nr̃e
carnem uel habitaturũ sperasse: uel
qđ habitauerit eredidisse. S ꝓpħa intil¬
ta in se. ẽẽ. memunt. quȩ spei suȩ con¬
tinentur obsistere. Eꝑ ideo subiecit.
Declinate ame maligni. ⁊scrutabor
mandata dĩ mei. Doctrinȩ celestis ratio
admonet. ut dictũ hoc referendũ adꝑ
sonam hominũ. quib insit maligni¬
tas existimetur. ꝓpħa enĩ qui gentes

Expanded text:
 mundi potentes harum tenebrarum, aduersus spiritales nequitias in . hos ergo hostes habemus, aduersum hos adiutor deus precandus est, ut nos in suam recipiat. sed non tam timoris haec precatio debet esse quam meriti. timor enim ex trepidatione condicionis spes non res praesentes obtinet, sed futuras.nes fidei in uitam spiritalem, uel ipsum illum domini nostri, qui dei uerbum est, aduentum . spes enim ista meretur auxilium et adiutorium dei. non aliter aut nos meremur aut aliqui ante meruerunt, quam uerbum dei deum naturae nostrae carnem uel habitaturum sperasse uel, quod habitauerit, credidisse. Sed propheta multa in se esse meminit, quae spei suae conentur obsistere; et ideo subiecit: declinate a me maligni; et scrutabor mandata dei mei. doctrinae caelestis ratio admonet, ut dictum hoc referendum ad personam , quibus insit malignitas, existimetur. propheta enim, qui gentes
Abbreviated transcription (Latin):
ius ñ fuit. hoc precipuũ a se doctrinȩ sit¬
nii uoluit exemplũ mansuetudinis:
seilieet ⁊⁊ humilitatis. ꝑquȩ animabus
nr̃s infirmitatẽ. Alii ꝑopes insolesẽt.
uescientes de largitione opum dictũ eẽ.
elemosina enĩ abscidit peccatũ ⁊ rur¬
sum. disꝑsit dedit pauꝑib. iusticia eiꝰ
esurietem cybassent. sitientẽ potassẽt
ꝑegrinũ domo recepissent. nudũ ueste
texissent. infirmum uisitassent. clau¬
sum carcere consolati eẽnt. dixisse.
te p̃ꝑatum uob̾ regnũ. a constitutiõe
mundi. Ali gła seculi tument. nes

Expanded text:
lus non fuit, hoc praecipuum a se doctrinae slus non fuit, hoc praecipuum a se doctrinae sumi voluit exemplum, mansuetudinis scilicet et humilitatis, per quae animabus nostrae infirmitatem. Alii per opes insolescunt; nescientes de largitione opum dictum esse, Eleemosyna enim abscondit peccatum; et rursum: Dispersit, dedit pauperibus, justitia ejus esurientem cibassent, sitientem potassent, peregrinum domo recepissent, nudum ueste texissent, infirmum uisitassent, clausum carcere consolati essent, dixisse: te praeparatum uobis regnum a constitutione mu
Abbreviated transcription (Latin):
uini iudicii iusticiam. dũ sine docu¬
mento fidĩ latere uolumus. imꝓbamꝰ.
S qui suꝑuis n iurauerat ⁊ statuerat.
ut custodiret iudicia. iusticie dĩ: dig¬
num aliquid sacram̃to iconstratione
sua. in obseruandis debet prestare in¬
diciis. Non enĩ leue ẽ. quod custoditu¬
rum se statuit iuratus. Ꝙ qͥd illud sit.
sequens uersus loquitur. Ait enĩ. Bu¬
miliatus sũ usq quaq dñe. uiuifica me
scłm uerbũ tuũ. Unigenitꝰ dĩ filius
naturȩ nr̃ȩ ex uirgine sibi corpus as
sumens. cũ in se ipso uerã ⁊ ꝑfectã hu¬
mane prudentiȩ formã prebuisset.
quid a se disci tanquã exemplo doctri¬
nȩ uoluerit: noscendũ ẽ. Ait enĩ. ueni¬
te ad me om̃s qui laboratis n honerati
estis: nego uos reficiã. Tollite iugum
meũ suꝑ uos: ⁊discite a me. qm̃ uitas
sum ⁊ humilis corde. ⁊ inuenietis re¬
quiem auimab ur̃is. Ipse utiq ꝑfedꝰ
nsine pecc̃o solus ⁊ unus. in etuus ore do¬

Expanded text:
uini iudicii iustitiam, dum sine dociuini iudicii iustitiam, dum sine docimento fidei latere uolumus, inprobamus. Sed qui superius et iurauerat et statuerat, ut custodiret iudicia iustitiae dei, dignum aliquid sacramento et constitutione sua in obseruandis debet praestare iudiciis. non enim leue est. quod custoditurum se statuit iuratus. et quid illud sit, sequens uersus loquitur. ait enim: humiliatus sum usquequaque. domine: uiuifica me secundum uerbum tuum. unigenitus dei filius naturae nsumens, cum in se ipso veram et perfectam humanae prudentiae formam praebuisset, quid a se disci tamquam exemplo doctrinae voluerit, noscendum est. Ait enim: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam. Tollite jugum meum super vos, et discite a me quoniam mitis sum et humilis corde: et invenietis requiem animabus vestris . Ipse utique perfectus et sine peccato solus, et unus in cujus ore do
Abbreviated transcription (Latin):
ficile ẽ statuta conuelli. nobtimũ
ẽ statuere uirata. S meminit uich
ẽẽ in dei iudiciis iniustũ. Si enĩ hu¬
mana iudicia ea uere iudicia existi¬
mantur. quȩ arbitrio iusti iudicii ef¬
ficiuntur. quomꝰ ambigendum sit.
nicħ. eẽ. in clĩ iudiciis iniustũs Amitiꝰ
libos: iniustum hoc udiciũ existimamꝰ
Numqͥd inuste ds̃ in iob filios dedit
diabolo potestate: Damna nr̃a tanquã
iniq accidentia dolemus. Nũquid egi¬
re solum illũ ꝑfectũ uirum cłs. sine
iusticiȩ ratione ꝑmisit: Cruelamur
doloribus ⁊ contra dm̃ impatientiȩ mñs
querelis increpamꝰ. Anne incerto consi¬
lio exesus uerinibus. saniȩ defluens.
ꝑfossus ulcere fuit: Certe hec omia
ad documentũ ficlei: ad p̃mium gloriose
patientie ꝓfecert̃. Infirmitas nr̃n effic̃.
ut malũ esse id quod patimur existime¬
mus. Cȩcerũ dĩ semꝑ uolitutas ẽ. ut
patienti& passionũ ꝓbemur. Nos uͦ di¬

Expanded text:
ficile est statuta conuelli, et optimum ficile est statuta conuelli, et optimum est statuere iurata. Sed meminit nihil esse in dei iudiciis iniustum. si enim humana iudicia ea uere iudicia existimantur, quae ex arbitrio iudicii sanciuntur, nedum modo ambigendum sit, nihil esse in dei iudiciis iniustum. amittimus liberos; iniustum hoc iudicium existimamus. numquid iniuste deus in Iob filios dedit diabolo potestatem? damna nostra tamquam inique accidentia dolemus. numquid egere solum illum perfectum uirum deus r m sine ratione permisit? cruciamur doloribus et contra deum inpatientiae nostrae querellis increpamus. anne incerto consilio exesus uermibus, sanie defluens, perfossus ulcere fuit? certe haec omnia ad docimentum fidei et ad praemium glorios» profecerunt. infirmitas nostra efficit, ut malum esse id, quod patimur, existimemus. ceterum dei semper uoluntas est, ut patientia passionum probemur: nos uero di
Abbreviated transcription (Latin):
utamur dĩ uerbo ut lucerna: s luc̾na
semꝑ ardente. semꝑ in officiũ suum ꝑ
nr̃am prudentiã preparata. Uerbũ aut̃
qui pedibus lucerna ẽ: ipsum illud¬
stice ingredientib lucerna opus est.
Peregrinũ aut̃ npublicum iter ingre¬
dientib: lumen potius necessarium
ẽ: ne latro insidietur. ne ambigue
uie error occurrat. Pincrementa enĩ
amitiore ad maius ascendit᷑ ut ei cui
u̾bũ di pͥmũluc̾na fit pedib: id ipsum
u̾bũ ei fiat lum̃ semitis. S luc̾na pedib
⁊ lum̾ semitis: utilẽ ꝓfec̾tũ pr̃are debent.
Iuideamꝰ an ambiguũ aliqͥd ꝓpħa sub¬
iecerit. Ait enĩ. Iuraui ⁊statui eusto¬
cte scłi errait: nec pedem metuit of¬
fendere. Sacramentũ enĩ confirma¬
tȩ scientiȩ res ẽ: niurandi religio
exueritatis cognitione suscipitur.
it: quia sacram̃ti uinculũ. firmitas
sit statutorũ. Statuit gͦ iurans
custodire iudicia usticie dĩ. Eẜ dif¬

Expanded text:
utamur dei uerbo ut lucerna, sed lucerna utamur dei uerbo ut lucerna, sed lucerna semper ardente, semper in officium suum per nostram prudentiam praeparata. uerbum autem, quod pedibus est, ipsum illudstice incedentibus lucerna opus est: peregrinum autem et publicum iter ingredientibus lumen potius necessarium est, ne latro insidietur, ne ambiguae viae error occurrat. Per incrementa enim a minore ad majus adscenditur: ut ei cui uerbum dei primum lucerna sit pedibus, id ipsum uerbum ei fiat lumen in semitis. sed lucerna pedibus et lumen in semitis utilem profectum praestare debent. et uideamus, an dignum aliquid propheta subiecerit. Ait enim: iuraui et statui custocte errat, nec pedem metuit offendere. sacramentum enim omne firmatae scientiae res est, et iurandi religio ex ueritatis cognitione suscipitur. it, quia sacramenti uinculum firmitas sit statutorum. statuit ergo iurans custodire iudicia dei. et dif
Abbreviated transcription (Latin):
tui ẽ oculus tuus. Corꝑis scilicet eccłȩ qͤ
unum corpus in xp̃o ẽ: nosq inuicem
eius membra sumus. Primum enim
unicuiq nr̃m dĩ uerbũ oculus. siue
lucerna ẽ. Deinde uir apłicus toti cor¬
pori suo. idẽ. eccłe. lucerna ẽ. Neq enim
omne corpus. aut pes. aut oculus. aut ma¬
nus ẽ. Ergo si oculi totuis corꝑis pars
lucidissima. nobid membris cȩteris
cerna ñ ardebunt. lumine ipso in te¬
nebris sito. quanta totius corꝑis nox
lucerna niudeis ygentib fuit. dño di¬
cente. Ille erat lucerna ardens nlucers.
nuos uolustis adhoram exultare in
lumine eius. Habenius gͦ doctrinȩ lu¬
men. Exultemꝰ in eo ñ adhoram s sẽꝑ.
neq ad tempus. s in ȩternũ. Beatȩ uirgi¬
nes ille nutiles olei mercatrices sole in
lampadũ suarũ lumine cũ sponso ta¬
lamum ingresse sunt: ireteris neglegen¬
tibus ⁊ dormientib. ab ingressu thalami
exclusis. Adomnem gͥ animȩ nr̃e pedẽ

Expanded text:
tui est oculus tuus, corporis scilicet ecclesiae, tui est oculus tuus, corporis scilicet ecclesiae, unum corpus in Christo est, nosque inuicem eius membra sumus. primum enim unicuique nostrum dei uerbum sibi lucerna est; deinde uir apostolicus toti corpori suo, id est ecclesiae lucerna est. neque enim omne corpus aut pes aut oculus aut manus est. ergo si oculi, totius corporis pars lucidissima et ob id membris ceteris rum non ardebunt lumine ipso in tenebris sito, quanta totius corporis nox et Iudaeis et gentibus fuit, domino dicente: ille erat lucerna ardens et lucens, et uos uoluistis ad horam exultare in lumine eius. habemus ergo doctrinae lumen: exultemus in eo, non ad horam, sed semper; neque ad tempus. sed in aeternum. beatae uirgines illae et utiles olei mercatrices solae in lampadum suarum lumine cum sponso thalamum ingressae sunt, ceteris neglegentibus et dormientibus ab ingressu thalami exclusis. Ad omnem igitur animae nostrae pedem
Abbreviated transcription (Latin):
doctrinã atq hoc uerbũ dĩ intra nos re¬
ceptum. ñ otiosum. nec inutile tanquã
in modio occulamus: s lum̃ istud nob̃ ipsis
pͥmum. nrursus ex nob̃ omnib gentibus
prebeamus. Sequenti qͦ istud mandato dñs
ammonuit dicens. Sint lumbi ur̃i p̃emcti.
agere in obscuro: quã omis in peccatis
agens odit lumen: ndiligit tenebras.
Nuit has lucernas nr̃as eẽ semꝑ accensa.
ne quando in nocte huiꝰ scłi. relinquam᷑.
Iudeis in tab̾naculo testimoni lucerna
accenditur: ⁊ hec omĩ festiuitatis suȩ¬
temꝑe ardet. Illi hoc qtłi agunt nesciũt.
S nos in his tab̾naculoꝵ nostroꝵ. id est
corꝑum testimoniis. ardentes lucernas
semꝑ habeamꝰ. ⁊ festiuitatem spei nr̃e.
earũ luce ꝑagamus. Apłos quoq qͦs sal
terrȩ qͦs ⁊ lumen mundi dñs nuncu¬
pat: ꝑ hanc significationẽ hos nlucͥnas
eẽ eccłiȩ ostendit dicens. Lucerna corꝑis

Expanded text:
doctrinam, atque hoc verbum Dei intra nos redoctrinam, atque hoc verbum Dei intra nos receptum, non otiosum, neque inutile tamquam in modio occulamus: sed lumen istud nobis ipsis primum, et rursus ex nobis omnibus gentibus praebeamus. Sequenti quoque istud mandato Dominus admonuit, dicens: Sint lumbi vestri praecinagere in obscuro: quia omnis in peccatis agens odit lumen, et diligit tenebras . Vult has lucernas nostras esse semper accensas, ne quando in nocte hujus saeculi relinquamur. ur. in tabernaculo testimonii lucerna accenditur et haec omni festiuitatis tempore ardet. illi hoc, quod agunt, nesciunt. sed nos in his tabernaculorum nostrorum, id est corporum testimoniis ardentes lucernas semper habeamus et festiuitatem spei nostrae earum luce peragamus. Apostolos quoque, quos sal . quos et lumen mundi dominus nuncupat, per hanc signidicens: lucerna corporis
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pos se euadere. Scit ubiq ad ẽẽ la¬
pidef offensionũ. laqueos funiũ :⁊ sero¬
bes fonearũ. ut eiũ quis nocte aute egͥssus
lucernã. i qui pedem inferat contuetur.
atq singulos g̃ssus lumine p̃eunte solli¬
citus: ita unus quisq nr̃m manens inse
uerbũ dĩ. iii om̃s oꝑum ꝓcessus tanquã
lucernã ꝓtendit. Omiiis enĩ doctrina
çelestis dux nob ad iter uitȩ ẽ quȩ luc̾¬
ne mͦ in hac uocte scłi p̃ferenda est cũ
aut aliquid agimus. aut cogitanus. aut¬
loquimur. ut ea inomnẽ ꝓgressũ cuius¬
cũq oꝑitionis utamur. Iubet dñs in eu̾¬
geliis hane p̃ceptoꝵ suoꝵ luc̾nam. ñ otio¬
sam nñĩutilem oculis dicens. Nemo enĩ
lucernã accendit. nponit eã sub modio.
Quȩ enĩ luc̃nȩ si modio regatur. utilitas
ẽ s̃ usum suũ tantũ intra id quod oꝑitur
impendit. Inbet igitur eã in candelabro:
idẽ inofficii sui sede constitui. Itaq hanc

Expanded text:
non posse evadere. Scit ubique adesse lanon posse evadere. Scit ubique adesse lapides offensionum, laqueos funium, et scrobes fovearum. Ut enim quis nocte egressus lucernam antefert, et quo pedem inferat contuetur, atque ad singulos gressus lumine praeeunte sollicitus est: ita unusquisque nostrum manens in se verbum Dei in omnes operum processus tamquam lucernam praetendit. Omnis etenim doctrina coelestis dux nobis ad iter vitae est, quae lucernae modo in hac nocte saeculi praeferenda est, cum aliquid 362 aut agimus, aut cogitaloquimur, ut ea in omnem progressum cuiuscumque operationis utamur. Iubet dominus in euangeliis hanc praeceptorum suorum lucernam non otiosam et inutilem occuli, dicens: nemo enim luQuae enim lucernae, si modio tegatur, utilitas est? Usum suum tantum intra id quo operitur impendit. Jubet igitur eam in candelabro, id est, in officii sui sede constitui. Itaque hanc
Abbreviated transcription (Latin):
S
hominũ. in errore ac potius nocte sci¬
entiȩ manet: dũ carnali infecta conta¬
gio. inꝓfundo ignorantiȩ ꝑ pͤrauitatem
naturȩ cui admixta: detinetur. Qndo em̃
ꝑsemet ipsam. causam. ⁊ rationem origi¬
nis suȩ nouerit: Qnͣdo sciet qͥ uitȩ sus
fructus sit quȩ conditio spei: qu& ꝓme¬
rende potestatis uia : Neq eiũ quisquã
tam demens. aut in obs sensu ẽ ut in id̾
cũ nullus ẽẽt natũ se. eẽ. existimet. ut ru¬
sus postquã natus ẽ. nullus ẽẽt: eũ si¬
ne dubio meminerit. exbonitate dĩ ꝓ¬
fectum. eẽ. qtłi natus ẽ. nec id in boni¬
tatem eius malitię cadat. ut in nob̾
hoc suũ quo nascimur. munus interi¬
mat. S ꝓpħa cognitione rerũ celestic̃
dignus. ⁊ in lucem scientiȩ munere dĩ
neloquio collocatus. ducem ad bene. et
innocenter uiuendũ. eũ sequitur qui
lux uera ẽ. i⁊ qui omnẽ hominẽ luci¬
ficat. hanc gͦ uitȩ suȩ ignorantiã qͦdã
has corꝑum tenebras. n⁊ hanc scłi noctẽ

Expanded text:
s hominum in errore ac potius nocte inscientiae manent, dum carnali infecta contagio in profundo ignorantiae per gravitatem naturae, cui admixta est, detinetur. Quando enim per semetipsam, causam et rationem originis suae noverit? Quando sciet qui vitae suae fructus sit, quae conditio spei, quae promerendae posteritatis via? Neque enim quisquam tam demens aut inops sensu est, ut in id cum nullus esset natum se esse existimet, ut rursum postquam natus est nullus esset; cum sine dubio meminerit ex bonitate Dei profectum esse quod natus est, nec id in bonitatem ejus malitiae cadat, ut in nobis hoc suum quo nascimur munus interimat. Sed propheta cognitione rerum coelestium dignus, et in lucem scientiae munere Dei et eloquio collocatus, ducem ad bene et innocelux uera est et qui omnem hominem lucificat. Hane ergo suae ignorantiam quodam has corporum tenebras et hanc saeculi noctem
Abbreviated transcription (Latin):
dam consiliis adcontinentiã deflendȩ
uoluntatis irrepat. Hoc gͥ in tempore
odisse nos patrem matrem. uxorem.
filios. fr̃es. sorores. ⁊ ipsã qͦ animã dñs
p̃cepit. Nam hunc eundem sermonẽ
ita clausit post odium uniuersorũ
dicens. Iniquos odiui. Non enĩ inuni
cos suos dicit. s iniquos. idest transgͣs¬
legem agentes. S quid p̃teritores le¬
gis odit: ñ potest ñ id amare qͦd odit
eẽ neglectũ. E id̃o ait. Et legem tuam
dilexi. Conuenit aut̃: ut qi legẽ amat.
eos oderit. qui legis inimici ft̃. Dehinc¬

Expanded text:
sdam consiliis ad conniventiam 372 deflectendae sdam consiliis ad conniventiam 372 deflectendae voluntatis irrepat. Hoc igitur in tempore odisse nos patrem, matrem, uxorem, filios, fratres, sorores, et ipsam quoque animam Dominus praecepit. Nam hunc eumdem sermonem ita clausit, post odium universorum dicos suos dicit, sed iniquos: id est, transgresextra legem agentes. Sed qui praeteritores legis odit, non potest non id amare quod odit esse neglectum: et ideo ait: Et legem tuam dilexi. Convenit autem, ut quia legem amat, eos oderit qui legis inimici sun
Abbreviated transcription (Latin):
impietatis necessitatem. ad consumina¬
donem religionis imponere. uerũ nicħ
adeo durũ. nicħ impiũ. nicħ contrariũ
anteriorib p̃ceptis iubetur. Irasci aut̃
hȩc karissima nob̃ nomina. pat̃ scilicet
ac mater. ⁊ uxor ⁊ filii. non possunt qͥd
eo p̃cipimur odisse. cũ animã ipsam nr̃am
odisse iubeamur. Seit enĩ dñs plures tam
in consulti amoris. ut eũ ꝑsistere ĩ marti¬
rii gła filios suos uideant. ut tempori ce¬
daut rogent. ut sententiã mutent pre
centur. nimpie pietatis erga eos utant᷑
affectu. cũ auus mat̃. n pater senex. mui¬
serabiles canos filio in ipso martirii
certamine. cũ inuidia predure uolun¬
tatis enis ostendat. hinc nuxor adsit
filiorum ambitiosa comitatu. or et po¬
tius sibi illisq uiuat. hinc fr̃es ⁊ sorores
blandis nominũ suorũ familiaribus
de precentur: ipsa quoq anima illece.¬
bris. iam pͥdem capta uiuendi. tacitis qͥbꝰ¬

Expanded text:
inpietatis necessitatem ad consummatinpietatis necessitatem ad consummationem religionis inponere. Verum nihil a deo durum, nihil impium, nihil contrarium anterioribus praeceptis iubetur. irasci autem haec carissima nobis nomina, pater scilicet ac mater et uxor et filii non possunt, quod eos praecipimur odisse, cum animam ipsam nostram odisse iubeamur. scit enim esse dominus plures tam inconsulti amoris, ut, cum persistere in martyrii gloria filios suos uideant, ut tempori cedant, rogent; ut sententiam centur; et impiae pietatis erga eos utantur affectu: cum anus mater, et pater senex miserabiles canos filio in ipso martyrii certamine cum invidia praedurae voluntatis ejus ostendat: hinc et uxor adsit filiorum ambitiosa comitatu, oret ut potius sibi illisque vivat: hinc fratres et sorores blandis nominum suorum familiaritatibus deprecentur: ipsa quoque anima illecebris jam pridem capta vivendi, tacitis quibu
Abbreviated transcription (Latin):
cos diligamus: ⁊ ñ solũ amantib nosa¬
ederunt diligamꝰ. Ergo hec ꝓpħȩ ꝓfessio.
aduersari uidetur dominicis mandatis:
ut eũ amor nob̾ inunicoꝵ imꝑetur: il¬
le quod iniquos oderit. tanquã bonum
opus p̃ferat. S huiꝰ ipsius dicti ratio:
exipsis euangeliis noscenda ẽ. Nam dñs
qui mnimicos diligi iussit. ⁊ maledicen¬
tes patrem aut matrẽ. reos. ẽẽ. morti con¬
stituit: rursũ alio in loco p̃cepit dicens.
Siquis uenit ad me. nũ oderit patrẽ
suum ⁊⁊matrem. ⁊uxorem ⁊ filios.⁊
fr̃es ⁊ sorores. adhuc ętiã ⁊ animã suã.
non potest meus. eẽ. discipłs. Ergo hec
uidenter sibi. ẽẽ. contraria. ut cuius ex
p̃cepto ñ solũ odium in parentes . s ma¬
ledictio tantũ morte sit digna ipse rur¬
sum dicat. neminem discipulũ suũ. eẽ.
posse. nisi qui patrem ⁊ matrẽ. ⁊uxorẽ
⁊filios. ⁊ fr̃es ⁊sorores ꝯauimã suã od̃it.
Durus hic sermo. ⁊⁊ preceptũ graue ẽ:

Expanded text:
 non solum amantibus nos aoderint, debeamus. ergo haec prophetae professio aduersari uidetur dominicis mandatis, ut, cum amor nobis inimicorum imperetur, ille, quod iniquos oderit, tamquam bonum opus praeferat. Sed huius ipsius dicti ratio ex ipsis euangeliis noscenda est. nam dominus, qui inimicos diligi iussit et maledicentes patrem aut matrem reos mortis esse constituit, rursum alio in loco praecepit dicens: si quis uenit ad me et non oderit patrem suum et matrem suam et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc etiam et animam suam, non potest meus discipulus esse. ergo haec uidentur sibi esse contraria, ut, cuius ex praecepto non solum odium in parentes, sed maledictio tantum morte sit digna, ipse rursum dicat, neminem discipulum suum esse posse, nisi qui patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores et animam suam oderit. durus hic sermo et praeceptum graue est,
Abbreviated transcription (Latin):
sui. ubi cor maltũ erexerat. ubi insuꝑ¬
biam se ꝑ confidentiã laudationis ex¬
tulerat: pret̾itorum gestoꝵ gra ꝑsuꝑbie¬
stituens. tit iusta dĩ iudicia custodi¬
ret: hoc pͥmum opus sumpsit. ut hu¬
milis fieret. Neq solũ humilis. s hu¬
milis ualde: ꝑ adiectionẽ hanc consũ¬
mate inse humilitatis modestiã edo¬
cens. Et erant cause in eo plures suꝑ¬
biendi. Prebebat in solentiȩ causas no¬
bilitas exiuda. n in eo pͥmũ potestas
benedictionis regie inchoata. Mansit
enĩ aliquãdui exdauicd tribu regiȩ po¬
testatis familia: exqua scđ̾m carnem
rex ȩternus emersit. Erat ȩciã prudentis¬
simus. Ait enĩ. Inuisibilia. ⁊oceulta sa¬
pientiȩ mainfestasti mͥ. Meruit etiã ⁊
um. eructabo abconsa a constitutione
mundi. Humane quoq epulentiȩ eo¬
piis habundauit. Ait enĩ ipse. Ecce con¬
gregaui de pauꝑtate mea auri talenta
centũ milia. nargenti mille milia :eris

Expanded text:
sui . Ubi cor in altum erexerat, ubi in supsui . Ubi cor in altum erexerat, ubi in superbiam se per confidentiam laudationis extulerat, praeteritorum gestorum gratistituens ut justa Dei judicia custodiret, hoc primum opus sumpsit, ut humilis fieret: neque solum humilis, sed humilis valde: per adjectionem hanc consummatae in se humilitatis modestiam edocens. Et erant causae in eo plures superbiendi. Praebebat insolentiae causas nobilitas ex Juda, et in eo primum potestas benedictionis regiae inchoata. Mansit enim aliquandiu ex David tribu regiae potestatis familia, ex qua secundum carnem Rex aeternus emersit. Erat etiam prudentissimus. Ait enim: Invisibilia et occulta sapientiae tuae manifestati mihi . Meruit etiam etum, eructabo absconsa a constitutione mundi . Humanae quoque opulentiae copiis abundavit. Ait enim ipse: Ecce congregavi de paupertate mea auri talenta centum millia, et argenti mille millia, et a
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlestiũ n terrestriũ. ⁊ infernoꝵ eẽ
in dĩ patris. gła nosceret᷑. Uerens qͦ¬
idem apłs. nequos ipsa illa diuinorũ mu
nerũ gr̃a efficeret insolentes. ait. unieu¬
spũaliũ donorũ confidentia efficeret in¬
solentem: et dĩ gr̃a ꝑinsolentiȩ uitiũ
fieret otiosa. Exꝑsona aut̃ sua ipse de¬
monstrat. etiã hoc se adeo gr̃e consequu¬
tũ: ne ꝑ confidentiã pluriũ in se gr̃arũ
inaliquẽ tumorem suꝑbiȩ tolleretur di¬
cens. Et ꝓpter eminentiã reuelationũ.
datus ẽ michi stimulus carnis. angelus
sathanȩ qui me colaphiret. ne extollar.
Etiã hoc ille uas electionis ⁊ doctor gen¬
tium meruit. ne ultra humane infirmi¬
tatis naturã. ꝑ sp̃italium in se munerũ
tura laudat. qͦd fecerit. rectũ nbonum
in conspectu dñi. S ñ usq infinem. po¬
tuit hȩc manere laudatio. Scriptũ ẽ enĩ.
Et cecidit erechias ab altitudine cordis

Expanded text:
caelestium et terrestrium et infernorum esse caelestium et terrestrium et infernorum esse in dei patris gloria nosceretur. qidem anerum gratia efficeret insolentes, ait: Unicuspiritalium donorum confidentia efficeret insolentem, et Dei gratia per insolentiae vitium fieret 366 otiosa. Ex persona autem sua ipse demonstrat, etiam hoc se a Deo gratiae consecutum, ne per confidentiam plurium in se gratiarum in aliquem tumorem superbiae tolleretur, dicens: Et propter eminentiam revelationum datus est mihi stimulus carnis angelus Satanae, qui me colaphizaret, ne extollar . Etiam hoc ille vas electionis et doctor gentium metuit, ne ultra humanae infirmitatis naturam per spiritalium in se munerum tura laudat, quod fecerit rectum et bonum in conspectu Dei : sed non usque in finem potuit haec manere laudatio. Scriptum enim est Et cecidit Ezechias ab altitudine cordis
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatis fuit p̃mmium: ut corpus
assumptũ ingła cũ patris maneret:
ut in nomine eius genu cȩlestia ⁊ ter¬
restria. n inferna curuarent. Manens
enĩ informa dĩ. non ui aliqua sibi ac
rapina id qͦd erat p̃sumendũ existi¬
mauit: scilicet ut dõ eẽt equalis. Erat
enĩ in dĩ forma: nichilq ei ex eius gła
deerat. in euius forma manebat. S
formã serui sui ꝑhumilitatẽ accep̃:
nhabitu ut hõ reꝑtus ẽ. humilians
se ꝑobedientiã usq ad mortẽ. nec so¬
lum usq ad mortẽ. s usq ad mortẽ
crucis. Celũ exp̃cepto dĩ ipse firmaũ:
mundũ exiussu paterno. in hanc
speciem tanti decoris ornauit: terrã
nquȩ in his sunt creauit. S nũquid
ob illa meruit hominẽ assumptum.
in ȩterni patris gła collocare: humili¬
tatis hoc premiũ ẽ. humilitatis hȩc
merces ẽ. ut qr manens antea ĩfor¬
ma clĩ eẽt. in forma serui eẽt deinceps
effectus: ⁊ manens informa dĩ. ⁊ ef¬
fectus informa serui. confessione

Expanded text:
humilitatis fuit praemium, ut corpus adsumptum in gloria dei patris maneret, ut in nomine eius genu caelestis et terrestria et inferna curuarent. manens enim in dei forma non ui aliqua sibi ac rapina, id quod erat, existimauit, scilicet ut deo esset aequalis. erat enim in dei forma, nihilque ei ex eius gloria deerat, in cuius forma manebat; sed formam serui per humilitatem accepit et habitu ut homo repertus est, humilians se per usque ad mortem: nec solum usque ad mortem, sed usque ad mortem crucis. caelum ex praecepto dei ipse , mundum ex iussu paterno in hanc speciem tanti decoris ornauit, terram et, quae in his sunt, creauit. sed numquid ob illa meruit hominem adsumptum in aeterni patris gloria collocare? humilitatis hoc praemium est, humilitatis haec merces est, ut, quia manens antea in forma dei esset in forma serui deinceps effectus, et manens in forma dei et effectus in forma serui confessione
Abbreviated transcription (Latin):
Declinaui eor ineum adfaciendas iu¬
stificationes tuas inȩternũ ꝓpter retri¬
butionem. Cor suum ipse declinat. it
nex naturȩ humanȩ peccatis inobe¬
dientiã dĩ iiflectat. Naturam quidẽ
origo carnis suȩ eum detinebat. s
uoluntas ⁊ religio cor eius ex eo in quo
manebat originis uitio. ad iustificatio¬
num oꝑa declinat. ndeclinat in om̃i
uitȩ suȩ temꝑe. ñ indiffinitione aliqͦ
spatii. s in om̃i uitȩ suȩ scło. Delinat

Expanded text:
Declinavi cor meum ad faciendas juDeclinavi cor meum ad faciendas justificationes tuas in aeternum propter retributionem. Cor suum ipse declinat, et ex naturae humanae peccatis in obedientiam Dei inflectit. Natura quidem et origo carnis suae eum detinebat: sed voluntas et religio cor ejus ex eo in quo manebat originis vitio ad justificationum opera declinat. Et declinat in omni vitae suae tempore: non in definitione aliqua spatii, sed in omni vitae suae saeculo. Declinat