comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iecit iosias ydola terre ⁊ om̃s
immunditias: ⁊ celebrauit
primum purgemus terrã cor¬
dis nr̃i auiciis. ut seruire pos¬
simus dõ. sicq gratũ dño cȩle¬
bramus pascha. ñ utiq inferm̃¬
to malitiȩ ⁊ nequitie. s in arimis
sinceritatis ⁊ ueri ut tatis:¬

Expanded text:
ecit Josias idola terrae et omnes immunditias, et celebravit primo purgemus terram cordis a vitiis, ut servire possimus Deo, sicque gratum Domino celebremus pascha: Non utique in fermento malitiae et nequitiae, sed in azymis sinceritatis et veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
ne regnaret in ierłm. Consti¬
tuitq ioachĩ ꝓeo. Qui unũqͦq
seđm uires suas exegit tã aurũ
quã argentũ de populo t̾rȩ. ut
carnali expetit: ut tam sensu
quã eloquio. eius ꝑomĩa ꝑati
sint obsequio. Ioachu p̃cepto
pharaonis censũ exigit q diabo¬
lus ꝑ sibi deditos magistros ab
uno quoq exigit scłm uires su¬
as peccati censum sibi soluere.
prima obsidione ierłm.XXXUI.
enit nabugodosor ut obsidẽt
ierłm ⁊ suscepit ioachi sibi ob¬
uiam uenientem ⁊ tulit uasa
aurea quȩ fecerat rex salomon
intemplo dñi. Et transtulit na

Expanded text:
constituitque Joachim pro eo, qui unumquemque secundum vires suas exegit, tam argentum quam aurum de populo terrae, ut carnali expetit, ut tam sensu quam eloquio ejus per omnia parati sint obsequio. Joachim praecepto Pharaonis censum exigit, quia diabolus per sibi deditos magistros ab unoquoque exigit secundum vires suas peccati censum sibi solvere, prima obsidione Hierusalem. Venit Nabuchodonosor ut obsideret Hierusalem, et suscepit Joachim sibi obviam venientem, et tulit vasa aurea, quae fecerat rex Salomon in te
Abbreviated transcription (Latin):
erroris ac iitiorum constructa
cũ non expenditur panis doc¬
trine populo terrȩ. De interrup¬
chyas ⁊ omnes uiri bellatores noc¬
te fugerunt ꝑuiam portequȩ
ẽ inter duplicem murũ ad ortũ
fugiunt: qr mercennariꝰ. ⁊ qui ñ
ẽ pastor uidet lupum uenientẽ
⁊dimitt oues ⁊ fugit. ⁊ lupus
rapit. ⁊⁊ disꝑgit oues. ꝑ iunã porte
ortum. Aꝑit mertiam doctorũi qͥ
inter duplicem murũ duorũ testa¬
mentorum constituti. ñ bellige¬
rare s effugere querunt ⁊ indeli¬

Expanded text:
erroris ac vitiorum constructa erroris ac vitiorum constructa cum non expenditur panis doctrinae populo terrae. CAPUchias, et omnes viri bellatores nocte fugerunt per viam portae, quae est inter duplicem murum ad hortum fugiunt, quia mercenarius, et qui non est pastor, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit, et lupus rapit, et drguit inertiam doctorum, qui inter duplicem murum duorum testamentorum constituti, non belligerare, sed effugere quaerunt; et in deli
Abbreviated transcription (Latin):
donosor. ⁊omĩs exercitus eius
in ierłm ⁊ cireũ dederunt eam
n extruserunt incireuitu eius
munitiones. Nclausa ẽ ciuitas
atq uallata usq adundecimũ
annum regis sedechie: nonadie
mensis. Preualuitq fames inci¬
uitate: nec erat panis popło t̾̃ȩ.¬
qui munere ⁊ dono diumno ab¬
utuntur. ⁊ falso sibi nom̃ uifticie
usurpant. Mathania enĩ nom̃
quo primum rex appellabat᷑. int̃¬
pretatur munus siue donũ. sede¬
ẏas iustus dña. Undecim anns
regnauit: qr transgressor legis e¬
nt quȩ significatur denario nu¬
mero. Nouenarius qui minus
ht denario. imꝑfectionem legis
significat. sic̃ undenariꝰ tranigͥs¬
fionem. Recte gͦ nabugodonosor
in nono anno regni sedechie ob¬
sedit ciuitatẽ. mense decimo et
decima die m̃sis: qr mali pasto¬
res eũ de calogi mandata quȩ
scientia tenent. oꝑe ⁊ doctrina
ꝑficere negligunt. neceẽ ẽ ut
plebem sibi cominissam anti¬
quus hostis cũ suo exercitu ob¬
sidione curumdet. ⁊ munitiõe

Expanded text:
 omnis exercitus eius in Hierusalem et circumdederunt eam et extruxerunt in circuitu eius munitiones et clausa est civitas atque vallata usque ad undecimum annum regis Sedeciae nona die mensis praevaluitque fames in civitate nec erat panis populo tequi munere et dono divino abutuntur, et falso sibi nomen justitiae usurpant? Mathania enim nomen, quo primum rex appellatus est, interpretatur munus, sive donum; Sedecias justus Dominus. Undecim annis regnavit, quia transgressor legis fuit, quae significatur denario, numero. Novenarius, qui minus habet denario imperfectionem legis significat, sicut undenarius transgressionem. Recte ergo Nabuchodonosor in nono anno regni Sedeciae obsedit civitatem mense decimo, et decima die mensis: quia mali pastores, cum decalogi mandata, quae scientia tenent, opere et doctrina perficere negligunt, necesse est ut plebem sibi commissam antiquus hostis cum suo exercitu obsidione circumdet, et munitione
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes hominẽ deserunt. quȩ
eum defendere debuerant: inpla¬
nitie ierycho capitur. idẽ indefe¬
ctione carnalis sensus. Iericho
enĩ interpretatur luna. ⁊ signifi
cat defectũ carnis. filios sedechie
fodit. Rex babilonis diabolus ẽ
possessor intime confusionis. qͥ
patris trucidat: quia sepe sic bo¬
na oꝑa interficit. ut hec seamit¬
tere ipse qui captus ẽ animus
dolens cernat. Nam gemit ple¬
ntamen carnis delectationib
uictus. bona quȩ gemit amans
ꝑdit. ea quȩ patitur dampna con¬
siderat. non tam̃ uirtutis brachi¬
um contra regem babilonis leuat.
S uidens dũ nequicie ꝑpetratiõe
ꝑcititur. ad hoc quandoq pec¬
cati usu ꝑducitur. ut ipso qͦ
ducit ⁊ pꝰ intelligentie lum̃
tollit. Quod recte sedechie in
reblata patitur. Reblatha qͥppe
multa interpretat᷑: qr q̃nq ei

Expanded text:
rtutes hominem deserunt, quae eum defendere debuerant, in planitie Jericho capitur, hoc est in defectione carnalis sensus. Jericho enim interpretatur luna, et sicat defectum carnis. Filios autem Sedfodit. Rex quippe Babylonis, diabolus est, possessor intimae confusionis: qui oculos trucidat, quia saepe sic bona opera interficit, ut haec se amittere ipse qui captus est animus dolens cernat. Nam gemit pletamen carnis suae delectationibus victus, bona quae genuit amans perdit, ea quae patitur damna considerat, non tamen virtutis brachium contra regem Babylonis levat. Sed dum videns nequitiae perpetratione percutitur, ad hoc quandoque peccati usu perducitur, ut ipso quoque us, post intelligentiae lumen tollit, quod recte Sedechias in Reblatha patitur. Reblatha quippe, multa haec, interpretatur. Ei
Abbreviated transcription (Latin):
on arabis in boue simul nasi¬
no. In bouis nomine. populus
excircũcisione positus sub uigo le¬
gis accipitur: in asino aut̃. populus
gentium ꝑtinens adeuangelium.
recipit euangłium. ut iudaicarũ
suꝑsticionũ quȩ in umbra ⁊ima¬
gine precesserant. cerimonias ñ
fatuum sapienti. in p̃dicatione ñ
socies. neꝑeum qui rem implere
ñ ualet. ⁊ illi qu p̃ualet obsistas.
Bouem quippe nasinũ si necesse
sit. unusquisq sine detrimento
oꝑis iungit. Sapientem uͦ ⁊ stultũ.
non ut unus precipiat. ⁊ alter ob¬
temperet:s ut pariter equali po¬
testate adnuncient uerbũ dĩ. non
sine scandalo qͥsq comites facit.

Expanded text:
on arabis in bove simul et asino. In bovis nomine populus ex circumcisione positus sub jugo legis accipitur; in asino autem populus gentium, pertinens ad Evangelium. recipit Evangelium ut Judaicarum superstitionum, quae in umbra et imagine praecesserunt, caeremonias non Fatuum sapienti in praedicatione non socies, ne per eum qui rem implere non valet, et illi qui praevalet obsistas. Bovem quippe et asinum, si necesse sit, unusquisque sine detrimento is iungit; sapientem uero et stultum, non ut unus praecipiat et alter obtemperet, sed pariter ex aequali potestate, ut adnuntient uerbum dei, non sine scandalo quisque comites facit.
Abbreviated transcription (Latin):
tũ eẽt. et hoc tẽplũ in occłis eoꝵ
flebant uoce magna. In edifica¬
tione templi sp̃ualis fletus simul
yleticia principib nascit᷑. Gau¬
dent enim doctores in salutem
penitentiũ. s lugent qr unqͣm
penitenda commiserunt. exul¬
tant ipsi de salute eorũ. qui pe¬
nitentia amorte animȩ surrexe¬
runt. Lugent. qr peccando ꝑdi¬
derunt. Letantur neophiti gr̃a
redemptoris se collectos eẽ dolẽt¬
se cũ humano genere in primo
parente ꝑisse. ⁊ quasi corrupto
ab hostib templo dĩ. statu scił
corꝑis ⁊anime immortalis: in
babilonem. idẽ in confusionem
p̃sentis exilii transiigrasse. S
quia crescentib bonoꝵ ꝓfectib
crescit inuidia maloꝵ. nec int̾

Expanded text:
tum esset, et hoc templum in oculis eorum, flebant voce magna . In aedificatione templi spiritualis fletus simul et laetitia principibus nascitur. Gaudent enim doctores in salute poenitentium; sed lugent, quia iniqua poenitenda commiserunt. Exsultant ipsi de salute, quia poenitendo a morte animae resurrexerunt. Lugent, quia peccando perierunt. Laetantur neophyti gratia Salvatoris se collectos esse, dolent cum humano genere in primo parente periisse, et quasi corrupto ab hostibus templo Dei, statu scilicet corporis et animae immortalis, in Babylonem, id est, in confusionem praesentis exsilii, transmigrasse. Sed quia crescentibus bonorum profectibus cre
Abbreviated transcription (Latin):
adiuuabunt me. Nuere se in hac uita
ñ reputat. Quippe. qui dixerat. ecce in
iniquitatib conceptus sũ. ⁊ indelic¬
tis peperit me mater mea. Scit sub
peccati origine. ⁊ sub peccati lege esse
senatũ. Meditationem aut̃ legis dei
obid elegit ut uiuat anima sua. suꝑi¬
ore enĩ psalmo ad uitȩ istȩ istus gau¬
dia adortatꝰ ẽ cũ ait. Conuerrere anima
mea in requiem tuã. qm̃ dñs benefecit
michi. qr eripuit auimã meã a morte
oculos meos a lacrimis. pedes meos a
lapsi. ꝑ lacebo dño in regione uiuorũ.
Has laudes deo referre festinat. iudi¬
cus dĩ absorta terrenȩ corruptionis in¬
firmitate: ad eternitatis ad nitus ꝓfe¬
ctum ob id utiq quia elegit mandata
nconcupiuit salutare dĩ quia medita¬
tio eius inlege dĩ semꝑ ẽ. Digno aut̃
sit dicens. Erraui sic̃ ouis quȩ periit.
uuifica seruũ tuũ: qr mandata tua
ñ sum oblitus. Referri enĩ se errabũ¬
dam ac ꝑditã ouem pastoris sui hu¬

Expanded text:
iuuabunt me. uiuere se in hac uita iuuabunt me. uiuere se in hac uita non reputat; quippe qui dixerat, Ecce in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea . Scit sub peccati origine et sub peccati lege esse se natum; meditationem autem legis dei ob id elegit, ut uiuat. animam suam superiore psalmo ad uitse istius gaudia adhortatur, cum ait: conuertere, anima mea, in requiem tuam, quoniam dominus benefecit mihi: quia eripuit animam meam a morte, oculos meos a lacrimis, pedes meos a lapsu. placebo domino in regione uiuentium. has laudes deo referre festinat, iudiciis dei absorpta terrenae corruptionis infirmitate ad seternitatis adiutus profectum: ob id utique, quia elegit mandata et concupiuit salutare domini, quia meditatio eius in lege dei semper est. Digno autem sit dicens: erraui sicut ouis, quae perit: uiuifica seruum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. referri enim se errabundam ac perditam ouem pastoris sui hu
Abbreviated transcription (Latin):
subiecit dicens. fiat manꝰ tua ut sa¬
uum me faciat. qm̃ mancdata tuai.¬
gu aliis glam scł̃i eligentib. alisu
nerationem elementorum ac demo¬
nũ capessentib. aliis terrenas opesex¬
petentib: sc̃s iste mandata dĩ elegit
Elegit aut̃ non naturali necessitate
s uoluntate pietates. quia unicuiq
appetendi atq agendi ꝑmissa lib̃tas.
⁊ obid unius euiusq aut pena. aut
p̃miis afficietur electio. S manda¬
torum dĩ qui eẽt finis ostendit. di¬
cens. Concupius salutare tuũ dñe.
n lextua meditatio mea ẽ. Totum se
iste inaduentũ iħu. id ẽ. salutaris ex
uidere fuit ꝓprium: desideriis impa¬
cientibus concupiscit. hoc ipsũ tñ qđ
in lege agit meditationẽ futurę speicẽ
significans. quia ñ ad presentiũ effectũ.
s ad futurorũ ꝓfectũ omnis intelligit᷑
suscipi solere meditatio. Ac meditatio¬
nis istius qđ premiũ eẽostendit. Uiuec
anima mea ⁊ laudabit te. ⁊ iudicia tua

Expanded text:
subiecit dicens: fiat manus tua sasubiecit dicens: fiat manus tua saluum faciatme; quoniammandata tua elegi. aliis gloriam sseculi eligentibus, aliis uenerationem elementorum ac dsemonum capessentibus, aliis terrenas opes expetentibus sanctus iste mandata dei elegit elegit autem non naturali necessitate, sed uoluntate pietatis, quia unicuiqueadpetendi atque agendi permissa libertas. et ob id uniuscuiusque aut p“na aut praemiis adficietur electio. Sed mandatorum domini qui esset finis, ostendit dicens: concupiui salutare tuum, domine, et lex tua meditatio mea est. totum se iste in aduentum Iesu salutaris extuidere fuit proprium, desideriis inpatientibus concupiscit, hoc tamen ipsum. quod in lege agit, meditationem futurae spei esse significans. quia non ad praesentium effectum, sed ad futurorum profectum omnis intellegitur suscipi solere meditatio. Ac meditationis istius quod praemium esset, ostendit: uiuet anima mea et laudabit te: et iudicia tua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcepto idad qđ impulsa sit mens lo¬
quatur. s ignorante sensu. sp̃o uocẽ
in uerba distinguat. Nunc enĩ ꝗͣuis
eructuauerint labia hymnũ. tũ post
doctrinã iustificationũ dĩ ꝓnuntia¬
bit lingua qđ loquit᷑. ut cũ rerũ di¬
ctarum sit ꝑcepta cognitio. tẽ agni¬
tionis ipsius declaratio consequatur.
Non sunt aut̃ ita manclata dĩ ab eqͥ¬
tate diuersa. ut ñ dõ dignũ sit eoꝵ
pͥmũ intelligentiã tribuere ꝓpħanti.
tũ deuide ad conscientiȩ publicȩ noti¬
onem. predicationis confessione ela¬
rescere. qr extra bonitatẽ dĩ sit aut oc¬
cultari qđ uoluerit ꝓnuntiari. aut
aliud aliquid nisi cum equitate man
dasse. E quitatis aut̃ mandatoꝵ dĩ
ea summa esti ut om̃ib sint salutaria.
ut hoc qđ ini hanc uitã uenimꝰ. cũ ꝓ¬
fectu ȩternitatis in eamus. Nam nasci
ad mortem. ñ uitȩ ẽ causa. s mortis.
Et huiuis spei suȩ fidutiã mox ꝓp

Expanded text:
percepto id, ad quod pulsa sit, mens lopercepto id, ad quod pulsa sit, mens loquatur, sed ignorante sensu spiritus uocem in uerba distinguat. Nunc enim quamuis eructauerint labia hymnum, tamen post doctrinam iustificationum dei pronuntiabit lingua, quod loquitur: ut rerum dictarum cum sit percepta cognitio, tum cognitionis ipsius declaratio consequatur. non sunt autem ita mandata dei ab aequitate diuersa, ut non deo dignum sit. eorum primum intellegentiam tribuere prophetanti, tum deinde ad conscientise publicae notionem prsedicationis confessione clarescere: quia extra bonitatem dei sit, aut occultari, quod uoluerit pronuntiari, aut aliud aliquid nisi cum sequitate man dare. sequitatis autem mandatorum dei ea summa est, ut omnibus sint salutaria, ut hoc, quod in hanc uitam uenimus. cum profectu seternitatis ineamus. nam nasci ad mortem, non uitae est causa, sed mortis. Et huius spei suae fiduciam mox propheta
Abbreviated transcription (Latin):
uł sub futurarũ rerũ umbra. uł sub
quadã ueritate tanquã cie speculo ima¬
ginante. uł sub diuinorũ uerborũ oc¬
culta ꝓfundãq ratione sp̃u ꝓpħiȩ¬
magis quã intelligentiȩ humanȩ sen¬
su ꝓferebant᷑ adiecit. Eructuauert̃
labia mea hẏmnũ. cũ docueris me
iustificationes tuas ꝓnuntiabit lui¬
gua mea eloquia tua qr omĩa mancda¬
ta tua equitas. Om̃ȩ ꝓpħiȩ eloquium
sub eructuandi significatione me¬
minimus ostendi cum dr̃. Eructua¬
uit cor meũ uerbũ bonũ. Uel illud.
Cructa auit absc̾dita a c̾stitutiõe mundi.
Nel illud. dies dierũ eructuat uerbũ.
Om̃is aut̃ sermo hominũ ex sensu
cogitationis iituR. ac motu u̾bi ad
aliquid enuntiandũ mota mens nr̃a
id qđ in affectũ sibi inciderit ꝑuerba
declarat. At uͦ ubi extra humane ñttis
instinctũ non ad animȩ sententiam
lingua faiulat᷑. s ꝑ in euntem sp̃m
officio oris nr̃i diuini sensus sermo

Expanded text:
ophetise uel sub futurarum rerum umbra uel sub ophetise uel sub futurarum rerum umbra uel sub quadam ueri tamquam de speculo imagine antelata uel sub diuinorum uerborum occulta profundaque ratione, spimagis quam intellegentise humanae sensu proferebantur, adiecit: eructauerunt labia mea hymnum. cum docueris me iustificationes tuas, pronuntiabit lingua mea eloquia tua; quia omnia mandata tua sequitas. omne prophetise eloquium sub eructandi significatione meminimus ostendi, cum dicitur: eructauit cor meum uerbum bonum, uel illud: eructabo abscondita a constitutione mundi, uel illud: dies diei eructat uerbum. omnis autem sermo hominum ex sensu cogitationis initur ac motu, ubi ad aliquid enuntiandum mota mens nostra id, quod in adfectum sibi inciderit, per uerba declarat. at uero, ubi extra humanae mentis instinctum non ad animae sententiam lingua famulatur, sed per ineuntem spiritum officio oris nostri diuini sensus sermo
Abbreviated transcription (Latin):
finẽ sumit scđm lut̾as psalmus. Nami
hebraicoꝵ elem̃toꝵ ordinem cõprehen¬
sis nẽ ꝓpłia ut oratio eius dõ sit ꝓxima
spectu tuo dñe. scđm eloquiũ tuũ damͥ
intellectũ. Osulta sunt quę toto psalmo
orauit a dño. S quia eloquia dĩ pluri¬
mum in se obscuritatis ꝑ rerũ celestiũ
sacram̃ta complexa sunt. nc̃ maximȩ
ut intellectus huiꝰ eloquii dĩ sit dig¬
nus precat᷑. Ac pͥmũ ordinem mode¬
ste spei suȩ tenuit. cũ ꝓximã fieri cõ¬
spectuidĩ orationẽ suã poscit. Sequers
iam ꝑgradũ altioris ꝓfectus postulatio
eius iteratur cũ ait. Intret postulatio
mea inconspectu tuo dñe. scđm eloqͥũ
tuũ eripe me. Appropinquantis orati¬
onis ad conspectũ dĩ hic fuit ordo. ut
cũ cepisset eẽ ꝓxima introiret. Et iã
eloquio dĩ intellecto eripi se scđm id¬
ipsũ eloquiũ dĩ precatur. Hon enĩ pri¬
mum ubi ẽ intellectus ibi salus ẽ. s
intelligentia ad epta salus ẽ optinen

Expanded text:
Finem sumit secundum litteras psalmus. Nam ohebraicorum elementorum ordinem comprehensis, nunc propheta ut oratio ejus Deo sit proxima spectu tuo, domine: secundum eloquium tuum da mihi intellectum. multa sunt, quae toto psalmo orauit ad dominum. sed quia eloquia dei plurimum in se obscuritatis per rerum cselestium sacramenta conplexa sunt, nunc maxime. ut intellectu huius eloquii sit dei dignus, precatur. ac primum ordinem modestae spei suae tenuit, cum proximam fieri conspectui dei orationem suam poscit. sequens iam per gradum altioris profectus postulatio eius iteratur, cum ait: intret postulatio mea in conspectu tuo, domine, secundum eloquium tuum eripe me. adpropinquantis orationis in conspectum dei hic fuit ordo, ut, cum c“pisset esse proxima, introiret; iam eloquio dei intellecto eripi se secundum idipsum eloquium dei precatur. non enim primum, ubi est intellectus, ibi salus est, sed intellegentia adepta salus est obtinen
Abbreviated transcription (Latin):
iħc ẽ. hoc ȩmiuentia ex hebreo nomi¬
nis. hoc adioseph angelus ẽ locutus.
hoc sẏmeon exinde in pace dimiten¬
aus agnouit. hoc reddita nob̾ ꝑ eum
salus edocet. In eo aut̃ mandata dĩ
expectet. declarans omnia legis man¬
data ad aduentũ dĩ unigeniti conti¬
nere. Testimonia quoq dei custodiũ.
uchementerq dilexit. dicens. Custo¬
dicut anima mea testimonia tua. et

Expanded text:
Iesus est. hoc enuntiatio ex hebrseo nomiIesus est. hoc enuntiatio ex hebrseo nominis, hoc ad Ioseph angelus est locutus, hoc Simeon exinde in pace remittendus agnouit, hoc reddita nobis per eum salus edocet. in eo autem mandata deidomini exspectet, declarans omnia legis mandata aduentu dei unigeniti contineri. Testimonia quoque dei custodiuit uehementerque dilexit dicens: custodiuit anima mea testimon
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatis. ⁊amor legis ⁊ laudatio
iusticiȩ. ⁊om̃ȩ omnino siqͥd aliud
in lege mandatũ ẽ: in huius tantũ
p̃cepti obseruatione concluditur. Di¬
liges ꝓximũ tuũ tanquã te ipsum.
Hoc holocaustis. hoc sacrificiis om̃ibꝰ
maius ẽ. unum atq idem se memi¬
nisse cũ alii corpus eẽ quod xp̃i eẽt. ut
corpus suum idẽ ut se ipsum amare qͥ
ꝓximus sit. Sequit᷑ eñĩ. Pax multa di¬
ligentibꝰ nom̃ tuũ. Nñ est in illis scanda¬
lum. Apłs non quȩ sua sunt s quȩ alioꝵ
cogitans carne se abstenturũ in seculũ.
nẽ fratrũ scandaliret ꝓfessus ẽ. Add ꝑte¬
ctȩ carttatis n pacis tenuit affectum. ut
abipso uitȩ cominuns usu. dũ mͦ cau¬
sam offensiouis abseideret temꝑaret.
est. quia seđ̾m euangłium utiliꝰ sit
in uitam ñ uenisse. quã scandalũ¬
in minimis intulisse. In his itaq
pacis caritatisq preceptis manense
imandata tua feci dilexi. Salutares

Expanded text:
iniquitatis et amor legis et laudatio iniquitatis et amor legis et laudatio iustitiae et omne omnino, si quod aliud in lege mandatum est in huius tantum praecepti obseruatione concluditur: diliges proximum tuum sicut te ipsum. hoc holocaustis, hoc sacrificiis omnibus maius est, unum atque idem sibi meminisse cum alio corpus esse, qui Christi est. et ut corpus suum, id est ut se ipsum, amare, qui proximus sit. sequitur enim: pax multa diligentibus nomen tuum, et non est illis scandalum. apostolus non quae sua sunt, sed quae aliorum cogitans carne se abstenturum in saeculum, ne fratrem scandalizet, professus est. adeo perfectse caritatis et pacis tenuit adfectum, ut ab ipso uitse communis usu, dummodo causam offensionis abscideret, temperareest, quia secundum euangelium utilius sit in uitam non uenisse quam scandalum minimis intulisse. In his itaque pacis caritatisque prseceptis manens domine, et mandata tua feci. salutaris
Abbreviated transcription (Latin):
dispositionis insinuant. ut sabbati re¬
quies. ut hebreus puer. ut terra ocia¬
tura. ut annus quinquagesimꝰ sub ima¬
ginis sacram̃to non parũ momenti esse
intelligunt᷑ Hoc gͦ in die septies lauds
Ac ñ ambiguum ẽ eur laudis hiens¬
merus sit. Hec enĩ eadem in die uel
in puero. uel in terra. uł in anno.
atq annis sub scĩficatione huiꝰ nu¬
meri continetur. cũ usq ad illam
qͥnquagesimȩ eternã requiem qͥd ẽ
salbatum sabbatoꝵ septenus numo¬
rus expletur. Esulta aut̃ de numen
huius sc̃ificatione sunt cognita. uit
ipsa dierum constitutio. ut angłoꝵ
throno di astantium electio. ut sp̃u¬
alium potestatũ ⁊ requiescentium
gr̃arum in dño plenitudo. Certe uu¬
dicia iusticiȩ dĩ hoc in numero ꝓpħar
stitutio continetur. Non alius aut̃ nẽ
p̃dicationis ꝓpħice ordo ẽ quã fidei.
Nam ⁊tolerantiã ꝑsecutionũ formi¬
do uerboꝵ. ⁊ leticia eloquioꝵ ⁊ odiũ

Expanded text:
dispositionis insinuant: ut sabbati redispositionis insinuant: ut sabbati requies, ut Hebraeus puer, ut terra otiatura, ut annus quinquagesimus sub imaginis sacramentorum momentis intelleguntur. hoc ergo in die septies laudatur. Ac non ambiguum est, cur laudis hic numerus sit. haec enim eadem uel in die uel in puero uel in terra uel in anno atque annis sub sanctificatione huius numeri continentur, cum usque ad illam quinquagesimae aeternam requiem, quod est sabbata sabbatorum, septenus numerus expleatur. multa autem de numeri huius sanctificatione sunt cognita, ut ipsa dierum constitutio, ut angelorum throno dei adstantium electio, ut spiritaliam potestatum et requiescentium gratiarum in domino plenitudo. certe iudicia iustitiae dei hoc in numero laudartus et constitutio continetur. Non alius autem nunc prsedicationis propheticse ordo est, quam fidei. nam et tolerantia persecutionum et formido uerborum et laetitia eloquii et odium
Abbreviated transcription (Latin):
impiorũ potestate fide uictor ꝑma¬
nens: omnib eos armis seu ĩpietatis
seu calliditatis exuerqt. S huiꝰ leticiȩ
affectus non in est nͥ⁊ in diuinȩ le¬
gis dilectione & ĩ execratione iniqui¬
tatis. q neq defugere quisquã nisi
qđ odit optabit. neq nisi qđ dilig̃
optinere nitetur. Letatus gͦ tan quã
suꝑ spolia multa subiecit. Iniqͥtatẽ
odio habtu ⁊ abominatꝰ sũ legẽ aut̃ tuã
dilexi. Imqͥtatem gͦ odit &e diligit di. legẽ.
S diligens dei legem non inhec tantũ q̃
obedientia legis explent uitentus ẽ.
Adaliquid aut̃ se aliud necesse ẽ ꝑ
opus legis extendat. Et quo p̃terea
in officio sit audiamꝰ. Septies indie
tuȩ. Sc̃s ꝓpħa pͥmum qđ agit diligit.
opus scilicet legis. qr uiciorum omniũ
nusus reciditur. ⁊ uoluntas. S postea
iudicia iusticiȩ dĩ laudat. Hȩc enĩ ut
sepe ammonuimꝰ plus significãt ꝗͣ
agant dũ gesta ipsa notionẽ nob̾ ȩt̃nȩ

Expanded text:
impiorum potestate et uictor fide permaimpiorum potestate et uictor fide permanens omnibus eos armis seu impietatis seu crudelitatis exuerit. Sed huius laetitiae adfectus non inest, nisi et in diuinse legis dilectione et in exsecratione iniquitatis, quia neque defugere quisquam nisi quod odit optabit neque nisi quod diligit obtinere nitetur. laetatus ergo, tamquam super spolia multa, subiecit: iniquitatem odio habui et abominatus sum; legem autem tuam dilexi. iniquitatem ergo odit et diligit dei legem. d diligens Dei legem, non in haec tantum quae per obedientiam legis explentur intentus est: ad aliquid autem se aliud necesse est per opus legis extendat. Et quo praeterea in officio sit, audiamus, VEtus propheta primum, quod agit, diligit, opus scilicet legis, quia uitiorum omnium et usus reciditur et uoluntas. sed postea iudicia iustitiae dei laudat. haec enim, ut saepe admonuimus, plus significant, quam agant, dum gesta ipsa notionem nobis aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
p̃mia non ignoraret. dño dicente. be¬
ati estis cũ uos ꝑsequentur. ⁊ dicent
omne malũ aduersum uos ꝓpter ui¬
sticiam. gaudete ⁊ exultate.qm̃ mer¬
ces ur̃a copiosa ẽ in celo. pꝰ pͥncipũ
odia. formidiuem uerbi dei ita conse¬
quentib temꝑauit. Letabor ego suꝑ
eloquia tua: sic̃ qui inuenit spolia
multa. fu̾it gͦ formidinis. ne ꝑsecu¬
tionibus principũ aut indigne subde¬
retur. aut cederet. quia n causã odioꝵ
sisse sine uenia sit.S spolia sit. S spolia
inuenire uictoria ẽ. Certe ea ex se pre¬
buisse iam uicti ẽ. Cum his itaq insec¬
tationib ꝓpħa ñ tangitur. ⁊odia prin¬
cipum fide uincit. refert quȩdã impi¬
etatis spolia diuitiis. Seit enĩ scđm
euangłia ligatũ ẽẽ in domo sua fortẽ
narmis suę potestatis ex utũ. diripi¬
encda iam de se fidelib spolia p̃buis¬
se. Letatur gͦ ñc meloquiis dĩ tanqͣm
qui inulta spolia inueniat. cũ fracta

Expanded text:
praemia non ignoret domino dicente: bepraemia non ignoret domino dicente: beati estis, cum uos persequentur et dicent omne malum aduersum uos propter iustitiam; gaudete et exultate, quoniam mercis uestra copiosa est in caelo, post principum odia formidinem uerborum dei ita consequentibus temperauit: 1 lsetabor ego super eloquia tua, sicut qui inuenit spolia multa. fuit ergo formidinis, ne persecutionibus principum aut indigne subderetur aut cederet, quia et causam odiorum sisse sine uenia sit. sed spolia inuenisse uictoris est: certe ea ex se praebuisse iam uicti est. cum his itaque insectationibus propheta non frangitur et odia principum fide uincit, refert quaedam impietatis spolia de uictis. scit enim secundum euangelia ligatum esse in domo sua fortem et armis suse potestatis exutum diripienda iam de se fidelibus spolia praebuisse. lsetatur ergo nunc in eloquiis dei, tamquam qui multa spolia inueniat, cum fracta
Abbreviated transcription (Latin):
Rincipes ꝑsecuti sunit me gratis. ⁊ a
principum popłi: odii insectationes su¬
stinet. quia piȩ conscientiȩ constantiã
ferre impietas ꝓfessa ũ potuit. S confir¬
mat euangłicum dĩ ad apłos dictũ.¬
Nam ignarus ẽ euangłici ñ sermonis
quo ait. Tradent enĩ uos. ⁊ flagellabt̃
in sẏnagogis. ⁊stabitis ante reges ⁊ pote¬
states intestimoniũ illis ꝯgentib. Quin
ȩtiã constantiã predicationis insinuans.
n confessionis głam docens aute eos
fuerat adoratus dicens. Om̃is qͥ confite¬
bitur me corã hominib. nego confite¬
bor eum coram patre meo qui ẽ incȩł.
głam preꝑatus. qui neq saul. popłoq
eius causam insectandi se reliquisset.
nꝑmulta pͥncipũ ngentiũ odia sciret¬
ꝓpter cȩlorum regnum scło renuntian¬
dũ confit̾ent̃ hec dõ loquit᷑. Principes
ꝑsecuti sunt me gratis. nau̾ .t. for.cor
meũ. Osetuit enim negari se si nega¬
ret. S cũ beata huius insectationis

Expanded text:
ersecuti sunt me gratis et principum populi odia insectationesque sustinuit, quia piae conscieutise constantiam ferre impietas professa non potuit. sed conformans euangelicum deo atque apostolicun ignarus est euangelici sermonis, quo ait: tradent enim uos et flagellabunt in synagogis, et stabitis ante reges et potestates in testimonium illis et gentibus. quin etiam constantiam prsedicationis insinuans et confessionis gloriam docens ante eos fuerat adhortatus dicens: omnis, qui confitebitur me coram hominibus, et ego confitebor eum coram patre meo, qui est in cselis: gloriam prseparatus, qui neque Saul populoque eius causam insectandi se reliquisset et per multa principum et gentium odia sciret caelorum regnum saeculo nuntiandum, confidenter haec deo loquitur: principes persecuti sunt me grmeum. metuit enim negari se, si negaret. Sed cum beatae huius insectationis
Abbreviated transcription (Latin):
cordium deo. incustodia mandatoꝵ:
destimoniorũq dei ꝑmanet. N in uiis
scłi. neq in uiis uiciorum: ⁊ impieta¬
ds incedit. Nam qđ cũq uitȩ suȩ iter
egerit. tam ꝓbabile tamq in nocens
agit. ut conspectu dĩ dignus sit. deo
ipsas cogitationes cordium: motusq
noscente. neq conspectu eius qui in¬
nundo sit corde condigno. fidelis enĩ
ncelo testis hȩc dixit. dñs nr̃ iħc xp̃e

Expanded text:
in custodia mandatorum testimoniorumque Dei permanet: non in viis saeculi, neque in viis vitiorum et impietatis incedit. Nam quodcumque vitae suae iter egerit, tam probabile tamque innocens agit, ut conspectu Dei dignum sit: Deo ipsas cogitationes cordium motusque noscente, neque conspectu ejus, qui immundo sit corde, condigno fidelis enim in coelo testis haec dixit, Dominus noste
Abbreviated transcription (Latin):
nem p̃sentem suã pęnali morte mu¬
tauit. Aȩterna aut̃ dĩ testimonia
eleararus pauꝑ expectans ⁊⁊ habrahe
sinu continetur. ⁊ miseriã uite la¬
boriosȩ beatȩ quietis honore demu¬
tat. horum intelligentiã ꝓpħa orat.
do nũ scilicet inter multa dona preci¬
puum sp̃ualium gr̃arum. nꝑeam ini¬
uificari se deprecatur. Sic̃ enĩ nunc
in presens. testimonia dĩ ⁊ maudata
meditatur. ita expectat ȩcerna. ⁊ sicut
expostulat.
Ulamaui in toto corde. ⁊ cet̾a.
precepta. silentiũ a nob̃ orandi dñs
ixegit. ut taciti ⁊ execreto cordis pre¬
caremur neq in eo uocis potuis eẽt of¬
ficium: quã mentis. adõ orationiᷤᷤ nr̃ȩ
secreto. qͥa secretorũ inspector ẽ. audi

Expanded text:
nem praesentem suam poenali morte munem praesentem suam poenali morte mutauit. aeterna autem dei testimonia Lazarus pauper exspectans et Abrahae sinu continetur et miseriam uitse laboriosae beatae quietis honore demutat. horum intellegentiam propheta orat, donum scilicet inter multa dona praecipuum spiritalium gratiarum, et per eam uiuificari se deprecatur. sicut enim nunc in prsesens testimonia dei et mandata meditatur, ita exspectat aeterna; et sicut expostulat. KOPH. Clamaui toto corde meo, praecepta, silentium a nobis orandi Dominus exegit : ut taciti et ex secreto cordis precaremur, neque in eo vocis potius esset officium quam mentis: Deo orationis nostrae secreta, quia secretorum ins
Abbreviated transcription (Latin):
disꝑsi. uiacti. cesi. usti. necat S fiuds¬
li semꝑ mandatoꝵ meditatione oĩa
quecũq ingruerunt confirmate si¬
dei uircute ucerunt. Et idõ ait.
Tribulatio ⁊ angustia uiuenent̃ me
mandata aut̃ tua ineditatio meaẽ
Urgeant licet pugne. intententur
exilia. ꝓscriptiones exhibeant᷑. mor¬
tes ñ dico inferant᷑ s cũ penarũ inge¬
niis inuouentur. uox tñ ea ẽẽ semꝑ
fidelis uiri debet. Tribulatio nangu¬
stia inuenerunt me. mandata autẽ
tuea meditatio mea ẽ. Non ui occupan¬
te ñ obliuione temꝑis subrepente. me¬
ditationes a nob̾ mandatoꝵ dĩ abesse
conueniet. De hinc ait. Equitas testi¬
monia tua inȩternũ. intellectã da mͥ
eorum n uiuificer. Non contentus est
istimare ⁊ ex pectare. Equitatẽ eoꝵ
inȩternũ sperat n ꝑsuꝑiores tribulati¬
ones nangustias optinere ea quȩ et̃na
sunt nititur. Nichil ȩternũ eẽ. diues
ille euangłicus existimans. beatitudi¬

Expanded text:
dispersi, uincti, csesi, usti, necati; sed felidispersi, uincti, csesi, usti, necati; sed felici semper mandatorum meditatione omnia, quaecumque ingruerunt, confirmatae fidei uirtute uicerunt. et ideo ait: tribulatio et angustise inuenerunt me: mandata autem tua meditatio mea est. urgueant licet pugnae, intententur exilia, proscriptiones adhibeantur, mortes non dico inferantur, sed cum p“narum ingeniis innouentur, uox tamen ea esse semper fidelis uiri debet: tribulatio et angustise inuenerunt me: mandata autem tua meditatio mea est. non occupante, non obliuione temporis subrepente meditationem a nobis mandatorum dei abesse conueniet. . 10. Dehincait: sequitas testimonia tua in seternum: intellectum da mihi eorum et uiuifica me. nonistimare et exspectare: aequitatem eorum in aeternum sperat et per superiores tribulationes et angustias obtinere ea, quse aeterna sunt, nititur. nihil aeternum esse diues ille euangelicus existimans beatitudi
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlũ suministrauit. cui uiguiti sep¬
tem regna cesserunt. cui iordanis
stetit aridus. cui muri hiericho ad
sonũ exercitus narce testamenti
circuitu concidert̃. Has dĩ iusticias
scit populus qui ẽ iunior ȩt̃nas. has
quia eternas sciret. emit fide. has
q moriturũ se credet. senior uen¬
didit infidelitate ppło enĩ umori.
Lex ueritas ẽ. Nam tiere ñc abeo
circũcisio cordis ꝑ ih̃m iteratur ad
uitam. Uere ꝑ mare huiꝰ scłi tnsit
in ꝓmissam sibi terrã: uere cȩleste
manna sumit ȩternũ uere in iorda¬
nem letatur renatus. Uere pascha
agni sanguine lib̾andus inmolat.
uere in arimis sinceritatis epulat᷑
gatur. Iam ñ legis ei umnbra s u̾itas
est. Scit aut̃ obhanc ueritatis confes¬
sionem multis se ꝑsecutionibus hic
iunior popłs urgeri. hinc enĩ sunt
in toto orbe terrarũ beata fidelium
confessorũ ⁊ sc̃am martiria. huic
plures patrimoniis expoliati. exilis

Expanded text:
caelum subministrauit, cui uiginti sepcaelum subministrauit, cui uiginti septem regna cesserunt, cui Iordanis stetit aridus, cui muri Iericho ad sonum exercitus et arcae testamenti circuitum conciderunt. has dei iustitias scit populus, qui est iunior, aetquia aeternas sciret, emit fide: has quia moriturum se crederet senior, vendidit infidelitate. Populo enim juniori lex veritas est. Nam vere nunc ab eo circumcisio cordis per Jesum iteratur ad vitam, vere per mare hujus saeculi transit in promissam sibi terram, vere coeleste manna sumit aeternus, vere in Jordane laetatur renatus, vere pascha Agni sanguine liberandus immolat, vere in azymis sinceritatis epulatur, gatur: iam non legis ei umbra, sed ueritas est. Scit autem ob hanc ueritatis confessionem multis se persecutionibus hic iunior populus urgeri. hinc enim sunt in toto orbe terrarum beata fidelium confessorum et sancta martyria. hinc plures patrimoniis spoliati, exiliis
Abbreviated transcription (Latin):
qui placeret. Uerũ qr ꝓpħa samuhel
ẽ tibi adhuc filius: Qui respondit.
Est mͥ modicus quẽ dereliqui inpa
Ad popłm uͦ qui niunior ẽ. ⁊ ante
contemptus.ẽ. hec ita ꝑtineãt. Erat
enĩ inuiciis scłi erat ignorantiȩ nocte.
nerat in agresti ac rustica ⁊ runosa
terreni corꝑis domo. S hic iustificati¬
onũ dĩ non obliuiscit᷑. hic reprobato ppło
seniore uinior inhereditatẽ familiȩ eli¬
gitur. Emit enĩ iacob pͥmo genita e¬
sau. quȩ sibi tanquã moriturus in¬
utilia existimauit. Scit has popłs
iunior natiuitatis suȩ pͥmitias et̃naᷤ.
nec morte intercipi posse. Has gͥ ñ
obliuiscitur. quas senior n desꝑauit n
uendidit. Deniq id ipsũ sequentiuer¬
su ostdocetur. Iusticiȩ tuȩ in ȩternũ n
lex tua ueritas. has iusticias ñ cogi¬
t auit popłs exegipto ꝓgressus cui
mare aruit cui columpna nubis
dedie. nocte aut̃ columpna ignis
famulata ẽ. cui manna matutinũ

Expanded text:
qui placeret. uerum quia propheta Samuel qui placeret. uerum quia propheta Samuel s t tibi adhuc filius? qui respondit: est mihi modicus, quem reliqui in paAd populum uero, qui et iunior est et ante contemptus est, hsec ita pertinent. erat enim in uitiis saeculi, erat in ignorantise nocte, erat in agresti ac rustica et ruinosa terreni corporis domo. sed hic iustificationum dei non obliuiscitur, hic reprobato populo seniore iunior in hereditatem familiae eligitur. emit enim Iacob primogenita Esau, quse sibi ille tamquam moriturus inutilia existimauit. scit has populus iunior natiuitatis suse primitias aeternas nec morte intercipi posse. has igitur non obliuiscitur, quas senior et desperauit et uendidit. Denique id ipsum sequenti uersu docet: iustitia tua in aeternum, et lex tua ueritas. has iustitias non cogitauit populus ex Aegypto progressus, cui mare aruit, cui columna nubis de die, nocte autem columna ignis famulata est, cui mannam matutinam
Abbreviated transcription (Latin):
etiã diligit qr oꝑatio ñ obedientiȩ solũ.¬
s plerũq terroris ẽ. Ceterũ dilectio.¬
ñ nisi ex deuota m̃tis uoluntate ꝓficis¬
citur. Dehinc ait. Adolescentior sũ ego¬
n contemptus. iustificationes tuas ñ sũ
oblitus. Ex ꝑsona quidẽ sua ꝓpħa hȩc
loquitur. s competunt nnr̃i temporis
popło. ⁊ quatenus id dauid de se dixisse
credatur absolute ostendit᷑. Samuhel
enĩ ꝓpħa uenire ad iesse domũ adõ ius¬
sus est. ut unum ex filiis eius in regẽ
ungeret. Qui cũ uenisset. ad se omnes
filios iesse uenire iubet. uidet deĩde
uatu maiorem. specie pulchrũ habitu
nꝓceritate eminentẽ. S responso ita
monetur. Ne inspexeris pulcritudiuẽ
eius ac magnitudinem. qr ñ ita uidet
hõ ut ds̃. Homo enĩ in facie udet. d̃s̃
aut̃ in corde. Ad est ⁊ scđ̾s ad est nt̾cius
ad sunt nom̃s quos tc̃ iesse p̃sentes
habebat. S nullus de p̃sentib extitit

Expanded text:
etiam diligit, quia operationi ob“dientisetiam diligit, quia operationi ob“dientissola plerumque terroris est; ceterum dilectio non nisi ex deuotse mentis uoluntate proficiscitur. Dehincait: adulescentiorsum eg“tcontemptus: iustificationes tuas non sum oblitus. ex persona quidem sua propheta haec loquitur, sed conpetunt et nostri temporis populo. et quatenus id Dauid de se dixisse credatur, absolute ostenditur. Samuel enim propheta uenire ad Iesse domum a deo iussus est, ut unum ex filiis eius in regem ungueret. quo cum uenisset, adesse omnes filios Iesse iubet. uidet deinde natu maiorem, specie pulchrum, habitu et proceritate eminentem; sed responso ita monetur: ne inspexeris in pulchritudinem eius ac magnitudinem, quia non ita uidet homo, ut deus. homo enim in facie uidet, deus autem in corde. adest et secundus, adest et tertius, adsunt et omnes, quos tunc Iesse praesentes habebat: sed nullus de praesentibus exstitit,
Abbreviated transcription (Latin):
fueruit obliti. Non enĩ sunt mania.
ñ terrena ñ leuia. Ait enĩ. Ignitũ elo¬
quium tuũ ualde. ⁊ seruus tuus dilex̃
illud. Non explicat ꝓprietatẽ uerbi hꝰ.
latinitatis tͣnslatio. Quod enĩ nobiscũ
significat qđ tanquã conflatũ igne
purgatũ sit. Quȩcũq metalla igne con¬
flatur: sordẽ ui se alienã atq in utilẽ
ñ continent. Totũ quicquid in his re¬
sidet. uerũ ⁊ ꝑfectũ nom̃ium uicioꝵ
contagione purgatũ ẽ. ut eloquiũ
dĩ est ęternorũ in se bonoꝵ continers¬
sidem. Hinc illud ẽ quod in euangłiis
dñs ait. Iota unũ aut apex ñ pret̾ibit
ex lege douer omĩa fiant. uera enĩ oĩa
suut. ⁊neq ociose. neq in utilit̃ consti¬
tuta dĩ uerba. s extra omnẽ ambigu¬
itatem suꝑflue manitatis ignita. &
guita uehement̃ nequid illic eẽ qđ
ñ ꝑfectũ ac ꝓpriũ sit existimet᷑. hȩc itaq
diligit seruus eiꝰ. Non solũ hec agit. s

Expanded text:
fuerint obliti: non enim sunt inania, fuerint obliti: non enim sunt inania, non terrena, non lenis. ait enim: ignitum eloquium tuum ualde: et seruus tuus dilexit illud. non explicat proprietatem uerbi huius latina translatio. quod enim nobiscum significat, quod tamquam conflatum igne purgatum sit. et quaecumque metalla igne conflantur, sordem in se alienam atque inutilem non continent; totum, quidquid in his residet, uerum et perfectum et omni uitiorum contagione purgatum est, ut eloquium dei aeternorum in se bonofidem. Hinc illud est quod in Evangeliis Dominus ait: Iota unum, aut apex non praeteribit ex lege, donec haec omnia fiant . Vera enim omnia sunt, et neque otiose neque inutiliter constituta dei uerba; sed extra omnem ambiguitatem superfluae inanitatis ignita, et ignita uehementer, ne quid illic esse, quod non perfectum ac proprium sit, existimetur. hsec itaque diligit seruus eius. non solum haec agit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
zelum meũ. Sc̃s ille ⁊ in celestẽ habi¬
tationem raptus in corꝑe helias ꝓpħa
ait. Telans zelaui qr dereliquert̃ te
filii isrł. ⁊ ꝓpħas tuos occidert̃ n ego
derelictus sũ solus. Tenet itaq ⁊ hũc¬
ꝓpħam telus iste. uidet enĩ irreligio¬
sas dampni querelas. impiõ luctuũ fletꝰ.¬
iphanam legis dĩ obliuionẽ. Sidcireo
hec agentes inimici eius sunt. Nullum
enĩ religiosis uiris cũ talib ẽẽ ius ami¬
citiȩ potest. quando declinandi. dete¬
standi sint odio irreligiosoꝵ. Nam id
ipsum psalmo alt̾o dẽcet᷑. cũ dr̃. Odien¬
tes te dñe odiui. ⁊ suꝑ inumnicos tuos ta¬
bescebam. ꝑfecto odio oderã illos. Abra¬
he quoq dix̃ dñs. Qui te maledixerit
maledictus erit. ⁊inmicus ero ini¬
micis tuis. ⁊ aduersantib tibi aduer¬
sabor. Si abrahȩ inunici. dõ inimici
siuit. qualem nob̾ eẽ oporteti qͦs dõ
affert. cureos oderit qui uerborũ dĩ

Expanded text:
zelum meum. sanctus ille et in caelestem habizelum meum. sanctus ille et in caelestem habitationem raptus in corpore Elias propheta ait: zelans zelaui, quia reliquerunt te filii Israhel et prophetas tuos occiderunt: et ego derelictus sum solus. Tenet itaque et prophetam zelus iste. uidet enim inreligiosas damprofanam legis Dei oblivionem: et idcirco haec agentes, inimici ejus sunt. Nullum enim religiosis viris cum talibus esse jus amicitiae potest, quando declinandi detestandique sint odio irreligiosorum. Nam id ipsum psalmo altero docetur, cum dicitur: Odientes te, Domine, odivi, et super inimicos tuos tabescebam: perfecto odio oderam illos . Abrahae quoque Dominus dixit, Qui te maledixerit, maledictus erit, et inimicus ero inimicis tuis, et adversantibus tibi adversabor . Si Abrahae inimici, Deo inimici sunt; quales nobis esse oportet, quos Deo affert cur eos oderit, qui verborum Dei
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ est. delus domꝰ tuȩ comedit. i
Efficimꝰ enĩ nos iuterdũ templũ dei
aut domũ negotiationis. aut spelumcã
pora sunt. quȩ in xͦ sc̃ificata fc̃. Et hec
eadem corꝑa cũ cogitamus atq agimꝰ
stupra. cedes. furta. falsitates. rapinaᷤ.
speluncã latronũ constituimꝰ. Cũ aut̃
scłi negotiis n negotiationũ cõmertiis
laboramus. tẽ domũ dĩ domũ nego¬
tiationis efficimus. ut quȩ orationis
sedes ẽẽ debeat fiat uł latibulũ latͦ¬
cinantiũ uł domus negotiationũ. hoc
gͦ ⁊elo dñs ut istiꝰmodi homines: de tẽ¬
plo eiciat cõmouetur. Usi ft̃ ⁊ hocrelo
ꝓbabiles ⁊ accepti dõ uiri. Nam ⁊ fine¬
es obhunc zelum meruit iudiciũ
pacis ęternȩ. Cum enĩ fornicati eẽnt.
filii isrł ⁊ dei zelo incitatus in penã
eorũ fuisset. tẽ ait dñs. finees filius elea¬
rar. filii aaron requiescere fecit ani¬
mationem animȩ meȩ. quã zelauit

Expanded text:
scriptum est: et us domus tuse comedit me. scriptum est: et us domus tuse comedit me. efficimus enim nos interdum templum dei, aut domum negotiationis, aut speluncam pora sunt, quae in Christo sanctificata sunt. et haec eadem corpora, cum cogitamus atque agimus stupra, caedes, furta, falsitates, rapinas, speluncam latronum constituimus; aut cum saeculi negotiis et negotiationum commerciis laboramus, tunc domum dei domum negotiationis efficimus, ut, quae orationis sedis esse debebat, fiat uel latibulum latrocinantium uel domus negotiationis. hoc ergo zelo dominus, ut istius modi homines de templo eiciat, commouetur. usi sunt et hoc zelo probabiles et accepti deo uiri. nam et Phinees ob hunc zelum meruit iudicium pacis aeternae. cum enim fornicati essent filii Israhel, et dei zelo incitatus in p“nam eorum fuisset, tunc ait dominus: Phinees, fili Eleazar filii Aaron, requiescit animatione anima: quia zelauit
Abbreviated transcription (Latin):
confessionis głam ꝑsecutionib ꝓbatur
exꝓbat. uniuersoꝵ stultissima hȩc
querela ẽ. cũ iniusticiȩ dm̃ ꝑimpaci¬
entiam impii doloris accusant. Et
idcirco ꝓpħa subiecit dicens. Tabesc̾e
me fecit zelus tuus. qͥa obliti ft̃ uer¬
borũ tuoꝵ inimici mei. Dei relo ad
omĩa uitia ur̃a ⁊crimmina examinat᷑
ꝓpħa. habet hanc etiã natura huma¬
na consuetudinẽ. ut si quando eoꝵ
qͦs diligimꝰ uoluntati. aduersari aliqͦs
uiderimus. delo eius cui ñ paret᷑ uta¬
mur. Quantus aut̃ nob̾ dolor ẽ cũ unũ
exdĩ popło effici udemus scł̃i mini¬
strum noꝑatoriũ diaboli nuas mortis
⁊ materiam gehenne. Telo gͦ dĩ iraseit
qͥsq eũ xp̃ianum ieiuni die. luxurian¬
tem conuiuiis uidit. Telo dĩ irascit᷑q¬
in xp̃o corpus arguerit. Teli huiꝰ ⁊apbs
meminisse accepimꝰ. cũ dñs templum
ingressus. flagello n funib om̃s uen¬
dentes uementes eiecit. ⁊ eiꝰ deli de qͥ

Expanded text:
confessionis gloriam persecutionibus probatur, confessionis gloriam persecutionibus probatur, exprobrat. uniuersorum stultissima haec t querella est, cum iniustitise deum per inpatientiam impii doloris accusant. et idcirco propheta subiecit dicens: tabescere me fecit zelus tuus, quia obliti sunt uerborum tuorum inomnia vitia nostra et crimina exanimatur propheta. Habet hanc etiam natura humana consuetudinem, ut si quando eorum, quos diligimus, voluntati adversari aliquos viderimus, zelo ejus cui non paretur utamur. Quantus autex dei populo effici uidemus sseculi ministrum et operarium diaboli et uas mortis et materiam gehennse! zelo ergo dei irascitur. quisque Christianum ieiunii die luxuriantem conuiuiis uiderit.. zelo dei irascituin Christo corpus arguerit. Zeli huius et apostolos meminisse accepimus, cum dominus templum ingressus flagello ex funibus omnes uendentes et ementes eiecit, et eius zeli, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
de se id ẽ. de hominis creatione aliũ
auteriorem dĩ scit eẽ sermonem quã
ut scđm imaginem dĩ ac similitudi¬
nem fieret. Hec itaq inde mutantiȩ
ueritatis ẽ constitutio. sic inpͥncipio
uerborũ ueritas ẽ. ut nouus hõ rege¬
ueratus in xp̃o uiuat demceps scõm ec̾ni¬

Expanded text:
 de hominis creatione, ullum alium anteriorem Dei scit esse sermonem, quam ut secundum imaginem Dei ac similitudinem fieret. Haec 407 itaque indemutandae veritatis est constitutio: sic in principio verborum Dei veritas est, ut novus homo regeneratus in Christo, vivat deinceps secun
Abbreviated transcription (Latin):
abel clamantẽ sanguinem sciet. qui
tet. qui translatũ enoch. qͥ reseruatũ
noȩ. qͥ benedictionẽ sem niaphet et
maledictionem cain scrutatus sit. qͥ
melchi sedech sacerdotẽ. qui abrahã
electũ. ysaac ꝓmissum. iacob p̃latum.
ioseph uenditũ. scĩficatũ iudã. moy¬
sen nutritũ eruditũ. npost ingen¬
tia late legis sacram̃ta in uerbo dĩ
mortuũ. ⁊ iħm diuursorem ꝓmisse
teriȩ ⁊ auctorem iterate circũ cisioĩs
intelligit. ꝓfecto uti ꝓpħȩ uoce potin
In pͥncipio cognou de testimoniis ds
quia inȩternũ fundasti ea. In om̃ia
enĩ suꝑius memoratorũ uirorũ utt
atq actu ȩternorũ bonorũ spes cont¬
netur nꝑ eos ad doctrinã euangłice
p̃dicationis imbuimur. S quȩ fun¬
clata sunt in edificationẽ future do¬
mus p̃ꝑantur. Edificamur enĩ scd̾m
fundata sunt inȩt̃num. ubi extruet᷑
cȩlestis illa ⁊ regia ciuitas sc̃a ierłra
quȩ domus angłoꝵ frequentantiũ ⁊

Expanded text:
Abel clamantem sanguinem sciet, qui Abel clamantem sanguinem sciet, qui tet, qui translatum Enoch, qui reseruatum Noe, qui benedictionem Sem et Iaphet et maledictionem Cham scrutatus sit, qui Melchisedech sacerdotem, qui Abraham electum, Isaac promissum, Iacob prselatum, Ioseph uenditum, sanctificatum ludam, Moysen nutritum, eruditum et post ingentia latae legis sacramenta in uerbo dei mortuum, et Iesum diuisorem promissae terrae et auctorem iteratae circumcisionis intelleget, profecto uti prophetae uoce poterit: in principio cognoui de testimoniis tuis; quia in aeternum fundasti ea. in omnium enim superius memoratorum uirorum uita atque gestis aeternorum bonorum spes continetur, praedications imbuimur. Sed quae fundata sunt, in aedificationem futurae domus praeparantur. Aedificamur enim secundfundata sunt in aeternum, ubi extruetur coelestis illa et regia civitas sancta Jerusalem: quae domus angelorum frequentantium et