comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ xp̃i regno futuro ingentibꝰ. qd̃ in illo
significabatur: orauit. Idem. Ioseph
moriens fide habita defut᷑is: memo¬
ratus ẽ de ꝓfectione filiorũ isrł ab egip¬
do. ubi significabat᷑ fideliũ redempcio
apcc̃is: ⁊ fide fut᷑e iesurrectioĩs.R de
ossibꝰ siis mandauit ad iurans filios
isrł. ui asportarẽt ea in tr̃am ꝓmissiõis:
pulcro patrũ suorũ. scilicet in sepelũ¬
ca duplici. inqua sepulti s̃ abrahã.y sa¬

Expanded text:
sti futuro in gentibus, quem in illo significabatur, oravit. Item Joseph moriens fide, habita de futuris, memoratus est de profectione filiorum Israel de Aegypto, ubi significabatur fidelium redemptio a peccatis, et fide futurae resurrectionis. De ossibus suis mandavit. Adjurans filios Israel, ut asportarent ea in terram promissionis, pulcro patrum suorum, scilicet in spelunca duplici, in qua sepulti sunt Abraham, et Isa
Abbreviated transcription (Latin):
et ħ fide .i. ꝑfidem ip̃orũ parentũ. qͥ
credebat dm̃ eẽ factum aliqͥd magnũ
ꝑ eum: cum eẽt addeo elegantis forme
Sude subdit. Eo qd̾ uidissent eũ ele¬
gantẽ infantẽ qr abortu fuit illi in¬
fusa magna gra uenustatis. ñ nat᷑a
s dono ei. & ꝓpt̃. ħ: non timuert̃
parentes eĩ edictũ regis. qui om̃s mas¬
enlos hebreorũ filios: necari p̃ceꝑat.
Item. Moy ses gͣndis factꝰ: fide .i. ꝑ
fidẽ in usibiliũ uegauit se ẽȩ filium
filie pharaonis: magis eligens affligi

Expanded text:
est per fidem ipsorum parentum qui credebant Deum esse facturum aliquid magnum per eum, cum esset adeo elegantis formae. Unde subdit: Eo quod vidissent eum elegantem infantem, quia ab ortu fuit illi infusa magna gratia venustatis, non natura, sed dono Dei. Et propter hoc non timuerunt parentes ejus edictum regis, qui omnes masculos Hebraeorum filios necari praeceperat. Item Moyses grandis factus fide, id est per fidem invisibilium, negavit se esse filium filiae Pharaonis, magis eligens
Abbreviated transcription (Latin):
men uirge ioseph: forte tulerãt afilio
et dum eam den̾et post u̾ba uirãtis.
ñdũ illa reddita: mox adoraũ dm̃.
Nõ enĩ pudebat eũ ferre tantis ꝑͥsig¬
ne podestatis filii sui. u figa magne
rei fut᷑e: p̃signabat᷑ .i. regni xp̃i fu

Expanded text:
ui loseph? an forte tulerat ab eo et dum eam tenet, post uerba iurantis nondum illa reddita mox adorauit deum? non enim pudebat eum ferre tantisper insigne potestatis filii sui, ubi figura magnae rei futurae p
Abbreviated transcription (Latin):
patriã. qd̾ ip̃i significari uolebãt. Et ue
putaret qͥs. qd̃ illã quererẽt de qua exi¬
erant: subdit. & siqͥdem meuinssẽt illiꝰ
patrie de qua exierũt : habebãt utiq
hoc qd̾ uolebat reu̾ti: qd̾ meliorẽ appe

Expanded text:
patriam quod ipsi significare valebant. Et ne putaret quis quod illam quaererent de qua exierant, subdit: Et siquidem meminissent illius patriae de qua exierunt, habebant utique hoc quod nolebant reverti, quod me
Abbreviated transcription (Latin):
dix .s. mala cogitacio a marraidi¬
nis.i. noxie delectacionis exqua
ꝓuenit amaritudo: sursũ g̾ininãs
impediat illam gr̾am. Et ꝑ illã
a maritudinẽ. ñ solũ ille inquo ẽ:
s ⁊̃ eiꝰ exẽplo in qͥnet᷑ multi alii
dinis ẽ: mala cogitacio. Sa sic̃
radix amara dulces fructꝰ ũ ꝓfert
s sui similes .i. amaros.⁊ fons sul¬
fureus aquas ñ habiles adbiben¬
dũ: ita mala cogitacio ñ dulees fruc¬

Expanded text:
icet mala cogitatio, amaritudinis, id est noxiae delectationis, ex qua provenit amaritudo, sursum germinans,impediat illam gratiam, et per illam amaritudinem, non solum ille in quo est, sed etiam ejus exemplo inquinentur multi alii. dinis mala cogitatio est, quia sicut radix amara dulces fructus non profert, sed sui similes, id est amaros, et fons sulphureus aquas non habiles ad bibendum; ita mala cogitatio non dulces fruc
Abbreviated transcription (Latin):
dio. qr coguoscitis uos hab̾e melioiẽ⁊
mauentẽ substantiã .i. uitã et̾nã. Holi¬
estis. ⁊ ꝯfisi de substãtia meliori et ma¬
uente: nolite itaq a mitt̾e ꝑ impatiẽtiã
ꝯfidentiã ur̃ã. que ñ mͦ infut᷑o habebit:
Ad hoc aut̃ uͥ ñ amntatis. ħ unũ opꝰ ẽ¬

Expanded text:
os habere meliorem, et manentem substantiam, id est vitam aeternam. Noliestis et confisi de substantia meliori et manente. Nolite, dico, amittere per impatientiam confidentiam vestram, quae non modo in futuro habebit, Ad hoc autem ut non amittatis, hoc unum
Abbreviated transcription (Latin):
exemplo pati debetis. Idẽ ꝯpassi estis
apłis et aliis huimͦi. Et ẽ sensꝰ Certa¬
m̃ passionis sustinetis: et inꝓpͥis pa¬
soci estis. llam iunctis qui ñ potat
sibi necessaria querere: ꝯꝑassi estis
submministñdo necessaria. ꝙ qua causa.
ꝗd subdit. Et raꝑmã bonoꝵ ur̃orũ sus¬

Expanded text:
exemplo pati debetis, id est compassi estis apostolis et aliis hujusmodi. Et est sensus: Certamen passionis susustinetis, et in propssibi necessaria quaerere, compassi estis, subministrando necessaria pro qua causa quod subdit: Et rapinam bonorum vestrorum sus
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ abraam ꝑsa rã.⁊ ysaac ꝑrebeccã. la¬
cob ꝑliam & rachel. E inseruitutẽ: sic̃
abylaac ꝑrebeccã genitꝰ ẽ esau: cui dic¬
tum ẽ suus eris fr̃is tui. Et ꝑancillas
genuer̃ ñ solũ in seruitutẽ u abraam ꝑ a
gar ysmaelẽ: s etiã inlib̾tatẽ: ut iacob
ꝑ balam genuit dan et neptalim: et ꝑ
Sic̃ ⁊ ꝑ paulũ illi: quibꝰ ip̃e dic̃. Imitato¬
res mei estote sic̃ ⁊ ego xͥ & mali serui.

Expanded text:
Saram, Isaac per Rebeccam, Jacob per Liam et Rachel; et in servitutem, sicut ab Isaac per Rebeccam genitus est Esau, cui dictum est: Servus eris fratris tui . Et per ancillas genuerunt non solum in servitutem, ut Abraham per Agar Ismaelem, sed etiam in libertatem, ut Jacob, per Balaan genuit Dan et Neptalim, et pesicut per Paulum illi quibus ipse dicit: Imitatores mei estote sicut et ego Chris
Abbreviated transcription (Latin):
uite. me enarrãtẽ ddetedeon. qͣliter ac¬
cepto signo uelleris adño: uut ꝯtra
madianitas cum trecẽtis uiris. expug¬
nauitq eos uoctu. Et de barach. de
quo inlibro iidiciũ legit᷑. qd̾ iabin
iege canaan affligẽte filios isrł: de¬
bora ꝓpħissa que indicabat isrł tempr̃e
illo: ꝑcepit barach filio abmoẽ: ut as¬
sum̃et decẽ milia pugnatorũ secum:
citum iabin: quẽ ꝯgregau̾at sisara ad
torrentẽ cison. fugitq sisara ad tento¬
ria iabel uxoris abercinei. ubi cum
absꝯditꝰ dormisset: iabel clauũ tãbua¬
cłi ꝑcussũ eũ malleo. defiait incere¬
brum eiꝰ usq adt̾ram: ⁊ mortuus ẽ.
Et ecce barac seqͥns fisarã uemebat. E łes¬
saq iabel inoccursũ eiꝰ. dix̃ ei .. eu
et ostendã tibi iurũ quẽ queris. Qui cũ
nitrasset: uidit sisarã iacentẽ mortuũ.

Expanded text:
itae, enarrantem de Geaeon, qualiter accepto signo velleris a Domino ivit contra Madianitas cum 300 viris, expugnavitque eos noctu; et de Barach, de quo in libro Judicum legitur quod, Jabin rege Chanaan affligente filios Israel, Debora prophetissa, quae judicabat Israel tempore illo, praecepit Barach filio Abynoen ut assumeret decem millia pugnatorum secum, rcitum Jabin, quem congregaverat Sisara ad torrentem Cisson, fugitque Sisara ad tentoria Jaabsconditus dormisset Jabel clavum tabernaculi percussum cum malleo defixit in cerebrum ejus usque ad terram, et mortuus est. Et ecce Barach sequens Sisaram veniebat, egressaque Jabel in occursum ejus, dixit ei: Veni et ostendam tibi virum quem quaeris. Qui cum introisset, vidit Sisaram jacente
Abbreviated transcription (Latin):
dicorũ cũ alios succidert. & ꝑincisio¬
nem doloris augm̃tum feci nt: solaci¬
um minoribꝰ medicaminibꝰ affer̃ et re¬
mediũ. illi loco ubi dolor in ẽ: & ꝑ¬
turbatã refouẽt am̃a: sic apłs fac̃ p̾t
qͣm ꝯcussit anĩas eorũ et t̾ruit: refõ¬
uet eos ꝑlaudẽ pͥorum. Scilicet re¬
memorando eorũ pͥora bona. ut fa
et ideo magis affueti estis. In quibꝰ di¬
ebꝰ. nos illuminati fide ꝓqua uenittͥ¬
bulatio: sustinuistis magnũ c̃tam̃ paᷤᷤ¬
sionũ. Passioneᷤ enĩ qͣsi ꝯtra eos c̃tabãt:
ut pacienciã et fidem extorqͣrẽt. Si at̃
rudes sustinuer̃t. turpe ẽ si modo de¬
ficuit. Iassiones aute erat eis tumi ex
ꝓpͥis doloribꝰ. tum erdoloribꝰ aliorũ qͥbꝰ

Expanded text:
dicorum cum alios secuerint, et per incisionem doloris augmentum fecerint, solatium mitioribus medicaminibus afferunt et remedium; illi loco, ubi dolor inest, et perturbatam refovent animam: sic Apostcussit animas eorum et terruit, refovet eos per laudem priorum, scilicet rememorando priora eorum bona, ut facet ideo magis assueti estis, in quibus diebus vos illuminati fide pro qua venit tribulatio, sustinuistis magnum certamen passionum. Passiones enim quasi contra eos certabant ut patientiam et fidem extorquerent. Si autem rudes sustinuerunt, turpe est, si modo deficiunt. Passiones autem erant eis, tum ex propriis doloribus, tum ex doloribus aliorum quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Scilicet ut nr̃ã nat᷑am asfuniet: ⁊ gło¬
sius eos nob̾cũ exaltaret .U. ñ addit.
Ut ñ sine nob̃cũ ꝯsumarent᷑ .i. requie
⁊ uisione dei fruerent᷑. &t si illi temre¬
rũt fidẽ. qui tandui expectauer̃ re¬
quiẽ: multomagis nos teneaniꝰ quis

Expanded text:
scilicet ut naturam nostram assumeret, et gloriosius eos nobiscum exaltaret. Unde addit, ut non sine nobis consummarentur, id est requie et visione Dei fruerentur. Et si illi tenuerunt fidem qui tandiu exspectaverunt requiem, multo magis nos teneamus qui
Abbreviated transcription (Latin):
descẽdit. ostẽdes in eis et in pͥorb.
omnẽ ĩticiã eafide habuisse originẽ.
brahã. cũ pͥꝰ uocaret᷑ abram: obediũ
bat deo: cũi obedint dicẽti. ẜ xi dde
iam fec̾at. ħ eñ dictũ ẽ ei iam epͣs¬

Expanded text:
descendit, ostendens in eis, et in prioribus omnem justitiam ex fide habuisse originem, braham, cum prius vocaretur Abram, obedivit bat Deo cui obedivit, dicenti: Exi de jam fecerat. Hoc enim dictum ei jam e
Abbreviated transcription (Latin):
bilis mim: qui erat indĩ sapiencia.
Ad cuiꝰ similitudiẽ : factus ẽ ħ uisibilis
mundꝰ. hec itaq uifibilia anteqͣm fie¬
rent: nõ erãt. Q uomꝰ gͦ deo nota erat̃
que ñ erãt: ꝙ rurs quomͦ ea facet
que sibi nota nõ erãt: Non eñ quicqͣm
fec̃ ignorãs. Nota gͦ fec̃: ñ facta cogno¬
uit. ꝓ romd̾ ante qͣm fierẽt: ⁊ erant &
nõ erant. ẜ rant indei sciẽtia: nõ erãt
in sua nat᷑a. Ip̃i aũt deo. nõ audeo dicẽ
aliqͦ modo in notuisse cũ ea fecisset qmͣ¬
ea que nou̾at ũ face. Aput quẽ. nõ ẽ tͣnͦ¬
mutacio nec uicissitudims obumbracio.
Ideo ait . t ex inuisibilibꝰ .i. ex iutesli¬
gibili mũdo qui erat insapientia dei
hec ẽ dĩ dispositõ qua disponit om̃ia:
uisibilia ista fierent. Id ẽ iuxta ĩuisibi¬
le exemplar qd̃ erat inm̃te dĩ fierent.
tres antiqͣ ꝑfidẽ sint ꝯsiuti testimoni¬
ũ iusticie: ostendit. ponẽs aliud exem¬

Expanded text:
lis qui erat in Dei sapientia, ad cujus similitudinem factus est hic visibilis mundus. Haec utique visibilia, antequam fierent, non erant. Quomodo ergo Deo nota erant quae non erant? Et rursus quomodo ea faceret quae sibi nota non erant? Non enim quidquam fecit ignorans. Nota ergo fecit, non facta cognovit. Proinde antequam fierent et erant et non erant. Erant in Dei scientia, non erant in sua natura. Ipsi autem Deo non audeo dicere alio modo innotuisse, cum ea fecisset qud quem non est transmutatio nec vicissitudinis adumbratio . Ideo ait, ut ex invisibilibus, id est ex intelligibili mundo qui erat in sapientia Dei; haec est Dei dispositio qua disposuit omnia, visibilia ista fierent, id est juxta invisibile exemplar quod erat in mente Dei, fierent tres antiqui per fidem sint consecuti testimonium justitiae ostendit, ponens aliud exem
Abbreviated transcription (Latin):
es ubi sonus ñ ẽ silentiũ dicit᷑: & nudi¬
tas nõ aliq̃ res ẽ. s in corpre ubi tegum̃
aliqͥd. s locus ubi corpꝰ ñ ẽ: manis dicit᷑.¬
H eadẽ in formis mat̾ia. etiã tra inuisibił.
& in aposita: appellata ẽ Ara ideo: quia
int̾ omĩa eleiñta mũdi: t̾ra uniꝰ speciosa
ẽ qͣm cetã. In uisibilis aut: ꝓpt̾ obscurita¬
gͦ aqua dicta ẽ illa mat̾ia. qr om̃ia que
uit̾ra uascunt᷑. siue amalia. siue arbores
uel herbe.⁊ similia: ab humore incipiũt
formari atq nutriri. Eadem ȩciã mat̾ia
dicta ẽ abiss. qr ꝯfusa erat et cõmixta:
specie carens. hec gͦ omĩa .s. cęlũ c
cum tenebris. et aqua siꝑqͣm fere¬
bat᷑ sp̃s. illa informis nat̾ia uocata
ẽ: ut res ignota. notis iocabulis iusi¬
nuaret᷑ imꝑitiorib᷑ et i uno. Nã si uno:

Expanded text:
est, sed ubi sonus non est, silentium dicitur; et nuditas non aliqua res est, sed in corpore ubi tegumentum aliquid, sed locus ubi corpus non est, inanis dicitHaec eadem informis materia etiam terra invisibilis et incomposita appellata est; terra ideo, quia inter omnia elementa mundi terra minus speciosa est quam caetera; invisibilis autem, propter obscuritavero aqua dicta illa materia, quia omnia quae in terra nascuntur sive animalia sive arbores vel herbae et similia ab humore incipiunt formari atque nutriri. Eadem etiam materia dicta est abyssus, quia confusa erat et commista specie carens. Haec ergo omnia coelum et cum tenebris et aqua super quam ferebatur spiritus, illa informis materia vocata est, ut res ignota notis vocabulis infirmaretur imperitioribus et non uno. Nam si in
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Asangͥne abel iusti. Consecutꝰ est
dico. deo ȩciã ꝑhibente testimoniũ mu
ea cȩlesti igne ꝯsumpsit .ꝙ ꝑfidẽ iuã.¬
defunct soqͥtur ad huic. Idẽ matia ẽ
nob loqͣndi: ut de eius fide exem¬
plũ demꝰ. Non enĩ mors extuixit fa¬
mois eam ñ extiux̃. E xfide et paci

Expanded text:
ait: A sanguine Abel justi, etc. . Consecutus est, dico, Deo, etiam perhibente testimonium munea coelesti igne consumpsit. Et per idefunctus loquitur adhuc, id est materia est nobis loquendi, ut de ejus fide exemplum demus. Non enim mors exstinxit famors non exstinxit. Ex fide et patie
Abbreviated transcription (Latin):
cet̾a. Qsi. u̾e fides est causa rerũ sꝑan
hanc fidem. senes .i. antiqͥ patres. sut
ꝯsecuti adeo uł hoĩmbꝰ testimoniũ ius¬
ticie: qr ꝓpter fidẽ ds̃ testatꝰ ẽ eos tusto.
antecessores hrũ. Et sic constat fidẽ nõ
m̃dacionẽ fidĩ: e adostendẽdũ quod de ñ
appaientibꝰ sit files. ⁊ uasi. fides ẽ argum̃¬
apꝑarẽt. sic̃ fide tãtũ intelligimꝰ scła ẽẽ ap¬
tata: .i. sapient̾ disposita u̾bo dei: idẽ pre¬
Aute em̃ qm ds̃ rerũ om̃iũ formas locis
ꝙ sedibꝰ suis. ordinata distinctioẽ dispoñet: manicheo¬
& tenebre erant.⁊ erant ĩ uisibilia elem̃ta
s in eorũ seꝑatiõe: nata ẽ lux. ꝑ rima g
mat̾ia. facta ẽ ꝯfusa ⁊ informis: unde oĩa
fierẽt que distincta ⁊ formata s̃. Qm̃ credo
ag̾cis: cahos appellari. & iõ recte credit᷑¬
ds om̃ia de nichilo fecisse. qͥa ⁊̃ si om̃ĩa for¬
mata de ista mat̾ia facta s̃: hec ip̃a tam
mat̾ia de nichilo facta ẽ. m̃ moyses sig

Expanded text:
cat: Vere fides est causa rerum sperahanc fidem, senes, id est antiqui patres sunt consecuti a Deo vel ab hominibus testimonium justitiae, quia propter fidem Deus testatus est esse justos. antecessores horum, et sic constat fidem non mendationem fidei, ad ostendendum quod de non apparentibus sit fides. VERS. 4.-- Fide plurimapparent. Sicut fide tantum intelligimus saecula esse aptata, id est sapienter disposita verbo Dei, id est praeAnte enim quam Deus rerum omnium formas locis, et sedibus suis ordinata distinctione disponeret, tenebrae erant, et erant invisibilia elementa, sed in eorum separatione nata est lux. Prima ergo materia facta est confusa et informis, unde omnia fierent quae distincta et formata sunt quam credo a Graecis chaos appellari. Et ideo recte Deus creditur omnia de nihilo fecisse, quia etiam si omnia formata de ista materia facta sunt, haec ipsa tamen materia de nihilo facta est quam Moyses sign
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ fut᷑a bona. quasi. iã s̃ in nob̾: q fac̃
subsistẽ in anĩa nr̃a ea q̃ ñ uident᷑: de qͥbꝰ
ꝓprie fides ẽ. de uisis enĩ fides nõ ẽ: s
agnicio. Hec ẽ laus fidei. qd̃ si credit᷑:
uo uidet᷑. Nlam ⁊ thomas cui dictũ ẽ.

Expanded text:
enim futura bona quasi jam sunt in nobis, quia facit subsistere in anima nostra ea quae non videntur de quibus proprie fides est. De visis enim non est fides, sed agnitio. Haec est laus fidei, si quod creditur non videtur. Nam et Th
Abbreviated transcription (Latin):
Qa de fide cepit ag̾̃e: eiꝰ dignitatẽ
et usũ. ip̃iꝰ fidĩ assignatione: et pluri¬
ma exemplorũ luce: ostendit. & ẽ ħ
laus et com̃datio fidĩ. Cuiꝰ descriptione
ponit: inqͣ tria notat. Scihicet quid
eficiat ĩ nob̾. et qd̃ fũdaintũ ẽ om̃iũ bo¬
uorũ: ce qd̃ de nõ appaiẽtibꝰ ẽ.d̾ qua ĩ

Expanded text:
 fide coepit agere, ejus dignitatem et usum ipsius fidei assignatione et plurima exemplorum luce ostendit, et est hic laus et commendatio fidei, cujus descriptionem ponit: in qua tria notat, scilicet quid efficiat in nobis, et quod fundamentum est omnium bonorum, et quod de non apparentibus est; de qua in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdit᷑ am̃a. qr ñdum ꝓrsus apostata¬
u̾ant: s fide geniti erant. Unde sub¬
dit. S sumꝰ filii fidei: que ualet in
bent se subtraħe afide.U. ł uõ sumꝰ
filii subtractionis ĩꝑdicionẽ .i. paga¬

Expanded text:
ditur anima, quia nondum prorsus apostataverant, sed fide geniti erant. Unde subdit: Sed sumus filii fidei, quae valet in bent se subtrahere a fide. Vel, non sumus filii subtractionis, in perditionem, id
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm m̃et᷑ fide. Eccȩ qͣntũ ualet fides que
sola saluat. Et qi ex fide iuiuat: ꝯtrariũ
osteudit. Qa si subtrahit se a fide: ñ uiuit.
U. nde subdit. Qd̃ si se subtrabat et cet̾a.
dñs ⁊ ñ tardabit. int̾im aut dic̃ ds̃. Iustꝰ¬

Expanded text:
quam meretur fide. Ecce quantum valet fides quae sola salvat; et quod ex fide vivat per contrarium ostendit, quia si subtrahit se a fide non vivit. Unde subdit: Quod si se subtraxerit. Vel Dominus et non tardabit. Interim autem dicit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
uestat. scilic&e de głia bonoꝵ ⁊ pena
maloꝵ. expectans ñ ita ũ aliqͥd ꝓ
sua uł ꝓsuoꝵ ĩꝑfectione patiat᷑: s
nũc passioẽs differt ⁊ tolerat: donec
ponat᷑ inunci eiꝰ scabellũ pedũ eiꝰ. Idẽ
plene subiciant᷑: ⁊ appueãt subiectiei.
Hoc et modo potest facere: s patitur
usq ad ꝯmune iudiciũ ribi inumici ue
scabellũ eius erũt. qr et si modo repug¬
nant ei ⁊ nõ subici uideantꝰ ei: tunc
oimibꝰ apparebũt ei subiecti cuiꝰ imꝑio

Expanded text:
ena malorum, exspectans, non ita ut aliquid pro sua vel suorum imperfectione patiatur, sed sine sui passione differt et tolerat, donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus, id est plene subjiciantur et appareant, subjecti ei. Hoc et modo potest facere; sed patitur usque ad commune judicium, nisi inimici vere scabellum ejus erunt, quia et si modo repugnant ei, et non videantur subjici tunc omnibus apparebunt ei subjecti cujus imperio
Abbreviated transcription (Latin):
post dies illos dicit diis. dico testabor
dando leges meas in cordibꝰ eorũ ⁊ in
m̃tibꝰ eoꝵ suꝑ scribã eas: subintulit. ꝙ
cordabor amplius. X id̾eo iam ũ ẽ neces¬
saria hostia qd aꝑit subdes. Ioi aũt boꝵ¬

Expanded text:
dies illos, dicit Dominus: Testabor, dico, dabo leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas, subintulit, et cordabor amplius. Et ideo jam non est necessaria hostia. Quod aperit subdens: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
Que dicũt facice. que aut faciuĩt: nolide
face̾. Hõc sacram̃tũ quisqͥs in ppło d̃i
prudent̃ agnoscit unitatẽ sp̃s in uĩcło
pa. cis usq infinẽ. quibꝰ coherẽdo: quibꝰ
colerando: custodit. Parauit enĩ illis¬
ciuitatẽ. ¶si. ñ frustra appetũt cęlum.
uel m̾ito ñ erubescit uocari ds̃ eorũ:
qr parauit illis ciuitatẽ inqua er̃ sui

Expanded text:
Quae dicunt facite, quae autem faciunt nolite facere . Hoc autem sacramentum quisquis in populo Dei prudenter agnoscit, unitatem spiritus et vinculo pacis usque in finem quibusdam cohaerendo quosdam tolerando custodit. Paravit enim. Quasi dicat: Non frustra appetunt coelum, vel merito non erubescit vocari Deus eorum, quia paravit illis civitatem, in qua erunt sui
Abbreviated transcription (Latin):
eadẽ necessitate ⁊ iure nat᷑e oblatꝰ ẽ
ñ sepe sed semel. Alit̾ eẽt miserabili
mel: ĩmo sola uoluntate .I. erũ ut
homo semel mortuus necessitate et
ure nat᷑e ampliꝰ nõ morit᷑: sic et a̾¬

Expanded text:
eadem necessitate et jure naturae, oblatus est, non semel, sed saepe, aliter esset miserabiliomel, imo sola voluntate. Verum ut homo semel mortuus necessitate et jure naturae amplius non moritur, sic et
Abbreviated transcription (Latin):
abrahã credere qͣndo ꝓmittebat᷑. Nõ
tre pidauit offerre: qͣndo exigebat᷑.
Euis dext̾a erigit᷑ d sacrificiũ ũ mo¬
reret᷑. cuius cor erectũ ẽ ad fidem ut
nasc̾et᷑. Nlec fuit religio crelentis: con¬
traria deuocioni obtemꝑãtis. ꝓmis¬
sionẽ eiũ pͥus pat̾ fidelit tenens. qͣm
ꝑhunc oportebat implere: qͣm ds̃
iubeat occ idi. Non hesitauit qd̾ sibi
reddi pot̾at ĩmolatꝰ: qui dari pot̾at
nõ sꝑatꝰ. llõ sibi fec̃ questionem qͣsi
de ꝯtrariis ⁊ sibi ad uersantibꝰ uerb̃
dei ꝓmittentis filiũ nascit̾um. ⁊ p̾tea
dicentis occide filiũ tuũ: set erat in
corde eius fides niꝯcussa. Et nõ de¬
fec̃: qr credidit dm. qui dedit ũ ille
et accepit eum imꝑabolã. Id ẽ nõ so¬
lum ĩre: s ⁊ insignificacioẽ. Intel¬
lex enĩ xp̃m significari ciuus d̃itas
iudeos in cornbꝰ crucis: potuit dõ
offerri spinis iudaicis aute coronata.
fide ⁊ ͦ fut᷑is. que ũ uidebant᷑ habita.

Expanded text:
ebatur, non trepidavit offerre quando exigebatur. Ejus dextera erigitur ad sacrificium, ut moreretur cujus cor erectum est ad fidem, ut nasceretur. Nec fuit religio credentis contraria devotioni obtemperantis. Promissionem enim pius Pater fideliter tenens quam per hunc oportebat impleri quem Deus jubebat occidi, non haesitavit quod sibi reddi poterat immolatus, qui dari potuit non speratus; non sibi fecit quaestionem quasi de contrariis, et sibi adversantibus verbis Dei promittentis filium nasciturum, et postea dicentis: Occide mihi filium tuum. Sed erat in corde ejus fides inconcussa et non deficiens qua credidit Deum qui dedit, ut ille et accepit eum in parabolam, id est non solum in re, sed etiam in significatione. Intellexit enim Christum significari, cJudaeos in cornibus crucis potuit Deo offerri spinis Judaicis ante coronationem. Fide et de futuris, quae non videbantur habita,
Abbreviated transcription (Latin):
exurgunt. horũ. uborũ occasione penitẽ¬
tiã auferentes: quasi ꝑ peintẽtiã nõ ua¬
leat pc̃cor: post lapsũ resurge sedo et t̾cio
et deinceps. Uerũ uichil penitentiã ñ
s scđm excludit babtismũ. llo enĩ dic̃.
n ẽ ultra penitentia uel remissio: s ho¬
tia i. crux scđa. quia una sufficit uolen.
ll ecultra ħ expectemꝰ: s peniceamiᷤ. T̃er¬
ribilis aũt et cc̃a. ¶si. ñ relinqͥtur hos

Expanded text:
exurgunt, horum verborum occasione poenitentiam auferentes; quasi per poenitentiam non valeat peccator post lapsum resurgere secundo, et tertio, et deinceps. Verum etiam in hoc poenitentiam non m excludit baptismum; non enim dicit: Non est ultra poenitentia vel remissio, sed hostia, id est crux secunda quae una suffecit, volens ne ultra hoc exspectemus, sed poeniteamus. Terribil
Abbreviated transcription (Latin):
possibile ẽ aliqͣm placẽ deo. Adõ ẽ
fides necessaria: qd siue ea quisq ñ
placet deo. N ue sine fide aliqͥs ñ
potest plac̾e deo: qr nõ potest acce¬
łe ad eum. Credere enĩ oportet: qm¬

Expanded text:
possibile est aliquem placere Deo. A Deo est fides necessaria, quod sine ea quisquam non placet Deo. Et vere sine fide aliquis non potest placere, quia nec potest accedere. Credere enim oportet quem
Abbreviated transcription (Latin):
res ꝑfectos: imitãdo eos. Cõsidẽmꝰ noᷤ
dico inuicẽ: ñ deserentes temp̃re. ꝑse¬
cucionis collectionẽ nr̃ã. .i. collectos
infide nob̾cũ : sic̃ ẽ ꝯ fuetudinis qͥb̾dã
ur̃m. qͥ uł timore ꝑsecucionis ce¬
uł imꝑfectis ut iusti uideant᷑. recedũt
Culpatg̃ ħ illos scindẽtes unitatẽ cari¬
tatis. qͣsi int̾ alios ñ p̾sent habitare
causa sc̃itatis sue: qui potiꝰ suo exẽ¬
plo debuer̃ ꝯsolari alios .I. ñ subdit.
S potiꝰ ꝯsolantes eos. s õsolat᷑ laborã¬
tẽ: qͥ pariter in labore ꝑsistit. Qͥa sub¬
leuatio laboris ẽ uisio collaborantis:
ũ initin̾e fit. & tantomagis ꝯsolemͦ:
qͣndomagis iuditis diem retribucio
cantomagis instate nequis culpa ur̃a
eta. Qsi. caritas utiq tenenda ẽ: et ama¬
lis cessandũ Aolũtarie enĩ peccãtibꝰ¬
hostia ꝓ pc̃cis. Non relinqͥtur dico iam:
noticiã u̾itatis. Idẽ qͣm uenissem ad fi¬
dem ꝓ qua quidã securi s̃ : quasi nũqͣm

Expanded text:
res perfectos imitando eos. Consideremus nos invicem dico, non deserentes tempore persecutionis, collectionem nostram, id est collectos in fide nobiscum, sicut est consuetudinis quibusdam vestrum, qui vel timore persecutionis cevel imperfectis, ut justi videantur recedunt. Culpat ergo scindentes unitatem charitatis, quasi inter alios non possent habitare causa sanctitatis suae, qui potius suo exemplo debuerunt consolari alios. Unde subdit: Sed potius consolantes eos. Consolatur laborantem qui pariter in labore consistit, quia sublevatio laboris est visio collaborantis, ut in itinere fit. Et tanto magis consolemur, quanto magis videritis diem retributiontanto magis instate, ne quis culpa vestra at: Charitas utique tenenda est, et a malis cessandum. Voluntarie enim peccantibhostia, pro peccatis. Non relinquitur, dico, jam, notitiam veritatis, id est postquam venissemus ad fidem per quam quidam securi sunt, quasi nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
tũ: iã ñ recordabor ãpliꝰ. qd̾ ꝑtinet ad
scificationẽ. X ita ꝑ auctoritatẽ ieremie:
ꝯfirmat utrũq qd dix̃at. Litt̾am sic ꝓ¬
sequere. ⁊estabor dico: dando leges mãs
n sic̃ pat̾bꝰ dedi intabuł lapideis: s in

Expanded text:
um jam non recordabor amplius; quod pertinet ad sanctificationem. Et ita per auctoritatem Jeremiae, confirmat utrumque quod dixerat. Litteram sic prosequere: Testabor, dico, dando leges meas, non sicut patribus dedi in tabulis lapideis, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͣm potens ẽ ille qui dixcit. Michi
seruate uindictã ĩ iuriarũ ur̃arũ : ꝙ
ego reddam.Si alienas uindicat in ui¬
iudicabit .i. purgabit sꝑͤando amalis:
ppłm suũ. Intomagis puniet inimicos:
incidere in manꝰ dei. Incidit ille. qui ñ

Expanded text:
us et potens est ille, qui dixit: Mihi servate vindictam injuriarum vestrarum, et ego reddam. Si alienas vindicat injujudicabit purgando, separando a malis populum suum, quanto magis puniet inimicos. incidere in manus Dei, id est, incidit ille qui non
Abbreviated transcription (Latin):
pleant᷑. qr tues ds̃ m̃s in qͣntũ homo
sum. Ideo uenio ad implẽdã uolũ
de me in capite libri. Idẽ in ꝯsilio
deitatis que ẽ cap̾t mi. qͥ sũ lib̾r hu¬
mani gn̾is: in quo legat om̃ia sibi ne

Expanded text:
ompleatur, quia tu es Deus meus, in quantum homo sum. Ideo venio ad implendam voluntraefinitum, de me in capite libri, id est consilio deitatis quae est meum caput, qui sum liber humani generis, in quo legant omnia
Abbreviated transcription (Latin):
legem. ħ dic̃ ne uidẽt ideo displi¬
cere : qr ñ scdm legẽ offerrent᷑. ħ
inqͣm dicens: addit. Cunc dixi ecce
uemio: ũ faciã ds̃ uolũtatẽ tuã.
ħ dicens: aufert pͥmũ sacͥficiũ. et
cum eo uetꝰ testam̃tũ qđ ꝑmos sẽ
datũ ẽ : ut statuat quasi stabile. se¬
qͥns .i. nouũ sacrificiũ: et cum eo tio¬

Expanded text:
legem. Hoc dicit, ne viderentur ideo displicere, quia non secundum legem offerentur. Haec, inquam, dicens addit: Tunc dixi: Ecce venio ut faciam, Deus, voluntatem tuam. Et haec dicens, aufert primum sacrificium et cum eo Vetus Testamentum quod per Moysen datum est, ut statuat, quasi stabile, sequens, id est novum sacrificium, et cum eo No
Abbreviated transcription (Latin):
et̾no electi: accipiat reꝓ missionẽ ęt̾ne
hereditatis. Idẽ hereditatẽ ȩt̾nã freqͥnt̾
ꝓmissã. Et ħ morte &ͥ sine qua lex noᷤ¬
nõ iuuaret int̾cedente .i. int̾ueniẽte
int̾ disposicionẽ ⁊ ꝯpletionẽ. Eͤ mors:
erat necessaria in redemtionẽ. ñ modo
gentiliũ: s etiã earũ p̃uaricacionũ qͤ
erãt sub pͥori testamto. Idẽ quas lex¬
faciebat: nõ soluebat. Tantũ utiq fuit¬

Expanded text:
ccipiant repromissionem aeternae haereditatis, id est haereditatem aeternam frequenter promissam. Et hoc, morte Christi sine qua lex non juvaret intercedente, id est interveniente inter dispositionem et completionem; quae mors erat necessaria. In redemptionem, non modo gentilium, sed etiam earum praevaricationem quae erant sub priori testamento, id est quas faciebat lex, non sol
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentis .i. inqua cotidie ministrant
sacdotes. Accendẽtes lum doctrine
et pascentes ppłm pane di qui suꝑ m̃sa¬
ẽ sacre script̾e: a salbo spei usq adsab¬
b̃m speciei. In quo erant caudelabra

Expanded text:
sentis, in qua quotidie ministrant sacerdotes accendentes lumen doctrinae, et pascentes populum pane Dei qui super mest sacrae Scripturae, a Sabbato spei usque ad Sabbatum spei. In quo
Abbreviated transcription (Latin):
cium. Huiꝰ ũi sacͥficii multiplicia
uariaq signa erant sacͥficia pisca.
ꝑ multa illa sacrificia: hoc unũ sig¬
nificabant᷑. quasi mł̃tis u̾bis una
ies dic̾et᷑: ut sine fastidio młtũ cõm̃¬
daret᷑. Huic sũmo u̾oq sactificio: cũc¬
ta sacͥficia cesser̃. ũ in ip̃o sacͥficio ac

Expanded text:
cium; hujus veri sacrificii multiplicia variaque signa erant sacrificia prisca. Per illa multa sacrificia hoc unum significabatur, quasi multis verbis una res diceretur, ut sine fastidio multum commendaretur. Huic summo veroque sacrificio cuncta sacrificia cesserunt, ut in ipso sacerdote ac
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificus ẽ ab lãti m. Idẽ abtum ꝙ
idoneũ corpꝰ mͥ dedisti. qr fine pcco:
et passibile ⁊ mortale. qd̾ ualeat offer¬
ri in redẽptionẽ om̃iũ. ablata gͦ s̃ sig¬
na. quia exhibita ẽ u̾itas tunc: cũ
tempꝰ fuit ut illa aufferrent᷑:. ⁊ in¬
offentis. Pcepit tam̃ hec sibi offerri
potius qm̃ offertent᷑ idolis. Impo¬
suitq inseruitutẽ nõ iustificaciouẽ.
et uͥ fig̾a eent futͣi.d̾ quorũ ꝓbatio e.
ad huc ad dit dicens. holocaustomo¬
ta que alis sacfcuis digaiora uide¬
bant᷑. que tota comburebant᷑ et pro
peco fiebat. quedã enĩ ñ ꝓpc̃co fiebat.

Expanded text:
sacrificiis est, aptasti mihi, id est aptum et idoneum corpus mihi dedisti, quia sine peccato; et passibile et mortale, quod valeat offerri in redemptionem omnium. Ablata ergo sunt signa quia exhibita est veritas tunc cum tempus fuit, ut illa auferrentur, et veofferentis. Praecepit tamen haec sibi offerri potius quam offerrentur idolis, imposuitque in servitutem nec in justificationem, et ut figura essent futuri, de quorum reprobatione adhuc addit, dicens: Holocautomata, quae aliis sacrificiis digniora videbantur quae tota comburebantur, et pro peccato fiebant. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ad ip̃m d̃ fferimꝰ. nec młtis homũbꝰ
multi xp̃i offerunt᷑: sed unus ubiq
plenꝰ ubiq unũ ẽ corpꝰ qd̃ offert᷑. Ita
et unũ sacrificiũ et multa. Pontifer
nr̃ hostia mũdantẽ nos obtulit. ip̃ã
nos offerimꝰ.⁊ nunc. ⁊ tune oblata.
num qͣm consumi potest. Qd̾ nos agi¬
mus : recordatio sacrificii ẽ. Nec eausa
infirmitatis sue repetit᷑. qr ꝑficit ho¬
minẽ: sed nr̃e qr cotidie peccamꝰ. In
legalibꝰ gͦ hostus. erat cõme moratio:
nõ abolicio. Hic aũt ꝑcc̃orũ delecio:
et uirtutes ꝯsumatio: et infirmitatis
nr̃e ostensio.  celebrat᷑ dnabꝰ de causis.
Scilicet ⁊ ꝓ nr̃a infirmitate ũ dictum

Expanded text:
per offerimus, nec a multis hominibus multi Christi offeruntur, sed unus ubiqueplenus. Ubique unum est corpus quod offertur, ita et unum sacrificium non multa, pontifex noster hostiam mundantem, nos obtulit; ipsam nos offerimus, et nunc et tunc oblata nunquam consumi potest. Quod nos agimus, recordatio sacrificii est. Nec causa suae infirmitatis repetitur, quia perficit hominem, sed nostrae, quia quotidie peccamus. In legalibus ergo hostiis erat commemoratio non abolitio. Hic autem peccatorum deletio et virtutis consummatio, et infirmitatis nostrae ostensio. Et celebratur duabus de causis, scilicet et pro nostra infirmitate, ut dictum
Abbreviated transcription (Latin):
que fut᷑a erãt: nõ ip̃a imaginẽ rerũ
que meli expͥmit uem qͣm umbra .i.
qͥs colores: umbra ẽ. subtractio enĩ: um¬
bra ẽ ñ miago. Cũ uero flores ip̃os coloꝵ
quis impofuerte: tunc imago efficit᷑.
ginẽ. numqͣm potest face ꝑfectos uͥtu¬
lex p̃cipit. quas offerũt indesmẽt .i.
sent ille hostie offerri. Ideo utiq q̃d
cultores semel .i. ꝑfecte. una hostia
ciam pcc̃i. S illis semꝑ oblatis: semꝑ
et similes peccãt: nõ indigent alia.
qͣd̾ ñ uet᷑. Si enĩ hoc facet: nõ eet oy¬
usitarie s ic̃ medicam̃tũ cum fuerit for¬
te ⁊ salcis eficax. ⁊ ualens cunctã in¬
ualitudine repellere: semel impositũ
totũ opat᷑. Si uͭ semꝑ apponit᷑. mani¬
testũ iudiciũ e: nõ ꝯtulisse salutẽ. Sic
qi illis sacrificus nemo curabat᷑: fir¬
ilr mostiarii fiequẽtatio: nõ culparũ
consũptio.S ed pocius mipis hostus

Expanded text:
imaginem rerum, quae melius exprimit rem quam umbra, id quis colores, umbra quaedam est, subtractio enim umbra quaedam non imago, cum vero flores ipsos colorum quis imposuerit, tunc imago efficitur. ginem, nunquam potest facere perfectos virtulex praecipit, quas offerunt indeficienter sent illae hostiae offerri. Ideo utique quod cultores semel, id est perfecte una hostia tiam peccati, sed illis semper oblatis semper etiam si millies peccant, non indigent alia, si enim hoc faceret, non esset oiterari. Sicut medicamentum si fuerit forte, et salutis efficax, et valens cunctam valetudinem repellere, semel impositum, totum operatur; si vero semper imponitur, manifestum indicium est non contulisse salutem; ideoque quia illis sacrificiis nemo curabatur, frenim hostiarum frequentatio non culparum consumptio. Sed potius in ipsis hostiis
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ibi erat: ẽ hic cȩlum. differt ⁊ ma
unus ad int̾pellandũ ꝓ nob̾. Ibi sepe
offerebat: hic semel. Ibi sangͥne: alie
sepe offert se dico: alioqͥn.i. si oportet
eum sepe se offerte ÷ oportebat eum
sepe pati incipiẽdo aborigine mũdi.
Qd̾ utiq ñ fuit opus: qr sufficit una
haurire : oportuiss eũ pati se pius.¬
qd ab origine mũdi. Id̾ ne fieret: se¬
mel passus ẽ in cõsumatioẽ scłoꝵ.
ꝑin ꝯueniẽs p̃dictũ ꝯstat: qd apparu¬
it patri phostiã suam. ñ sepe : sed se¬
mel oblatã ad estitucionẽ pcc̃i. scilic oe
ũ reatus dimitat᷑. ũ uiciũ nõ dñetͣ in
nob̾. qd̃ nulla alia hostia facẽ potuit¬
multima etate scłi. inqua s om̃ia ad¬
impleta: que ante erãt imꝑfecta. A io

Expanded text:
quod ibi erat, est hic coelum. Differt etiam vivus ad interpellandum pro nobis. Ibi saepe offerebat, hic semel, ibi in sanguine aliensaepe offert dico, alioquin, id est si oporteret eum saepe se offerre, oportebat eum frequenter pati incipiendo, ab origine mundi, quod utique non fuit opus, quia sufficit una haurire, oportuisset eum pati saepius ab origine mundi; quod ne fieret, semel passus est in consummationem saeculorum. inconveniens praedictum constat quod apparuit Patri per hostiam suam, non saepe, sed semel oblatam ad destitutionem peccati, scilicet ut reatus dimittatur, ut vitium jam non dominetur in nobis: quod nulla alia hostia facere potuitultima aetate saeculi, in qua sunt omnia adimpleta quae
Abbreviated transcription (Latin):
.i. remissionẽ acceꝑit. ⁊ ita ꝯtta eũ gͣuit̃
mitti a quibꝰ retrahit nos sanguis xp̃i.¬
ꝓ. ita pollutꝰ ẽ et nos polluit si abeo in¬
quo na ẽ remissio: nos retrahit. Sequit᷑¬
dat̃ gr̾am. ꝯtumeliã fec̃it : Sp̃iu ꝯtume¬
liam fac̃. qͥ remissionẽ qmͣ ip̃e sp̃e facit
ascribit carnalibꝰ obseruanciis: uel qͥ
eum male uiuendo ase abicit. U̾ el ꝯcul¬
cat ille sp̃m. qͥ lib̾e peccat absq tuno¬
ie ⁊ penitentia: &e qui eo indigne par¬
ticipat. Sangͥnẽ pollutũ duc̃. si ab eo
mundatꝰ: ad uomitũ red̾it: et penit̾e ne¬

Expanded text:
st remissionem accepit, et ita contra eum graviter mitti, a quibus retrahit nos sanguis Christi: ita pollutus est, et nos polluit, si ab eo unde est remissio nos retrahit. Etdat gratiam, contumeliam facit. Spiritui contumeliam facit, qui remissionem quam ipse Spiritus facit, ascribit carnalibus observantiis, vel qui eum male vivendo a se abjicit. Vel conculcat ille Christum, qui libere peccat absque timore et poenitentia; et qui eo indigne participat, sanguinem pollutum ducit, si ab eo mundatus ad vomitum redit et poenitere ne
Abbreviated transcription (Latin):
q parabola ẽ intestantis temp̃ris. qr
buisse inlongitudiẽ ⁊ decem ĩ latitu¬
dine: totidemq ĩ acitudine. Habe¬
bat aut uelũ ex qͣttuor p̃ciosis colo¬
ribꝰ cõcertũ. ⁊ qͣttuor deauratis eo¬
lũpnis appensũ  d̾ seꝑabat int̾ ui¬
ginti & decẽ cubitos. Idẽ int̾ sc̃a q
forinsec᷑ erãt. ⁊ scã scõrũ intͥnsec posi¬
ta . ħabebat eni scm̃ ext̾iꝰ ugiiti cu

Expanded text:
Quae parabola est instantis temporis. Quia buisse in longitudine, et decem in latitudine, totidem in altitudine. Velum autem habebat ex quatuor pretiosis coloribus contextum, et quatuor deauratis columnis appensum, quod separabat in viginti et decem cubitos, id est inter sancta quae forinsecus erant, et Sancta sanctorum interius posita. Habebat enim sanctum exterius viginti c
Abbreviated transcription (Latin):
legẽ: omĩa pene mũdant᷑ in sang̾ne.
p ene dic qr quedã uasa: sola aqua bab
sio ꝓcc̃i ñ fit inuet̾i lege: sine effusiõe
sangius facta in aliqͦ sacrificio. Hec de¬
t̾minatio idõ apponit᷑: qi ꝑ aqͣm asꝑsi¬
ons que fiebat deuitule̾ rufe. fiebat

Expanded text:
legem omnia pene mundantur in sanguine. Pene dicit, quia quaedam vasa sola aqua baptsio peccati non fit in veteri lege sine effusione sanguinis, facta in sacrificio aliquo. Haec determinatio ideo apponitur, quia per aquam aspersionis quae f
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃ta s̃ diu̾sa s et ꝓmissa: distinctio
ẽ passio xͥ. in cuiꝰ morte ꝯstat ñ t̾re¬
na s et̾na ꝓmitti. In morte enĩ uni¬
cedente. Nunc qd̾ ꝓ cõfirmacioẽ eiꝰdẽ
oportuit eum mori: ꝓbat ꝯfuetudine
humane legis. Pot̾ant enĩ infirmi ex

Expanded text:
amenta sunt diversa, sed et promissa, distinctio est passio Christi, in cujus morte constat non terrena, sed aeterna promitti. In morte enim Unicedente, nunc quod per confirmationem ejusdem oportuerit eum mori, probat consuetudinem humanae legis. Poterant enim infirmi e
Abbreviated transcription (Latin):
anuo solus põtifex int̾ibat: nõ sine
sangne. Sepe quidẽ sine sangͥne int᷑¬
ibat: sed cũ sangͥne ñ uisi semel. Iste
exparte significat eum .i. xp̃m. qui
semel nigress ẽ celũ: quẽ nõ mox se¬
quimͦ Ad̾ singłis annis intrabat᷑: sig¬
nificabat nõdũ uenisse ꝑfectionẽ. Nõ
sine sangͥne dico: quẽ offert ꝓsua ꝙ
ppłi ignoiantia. Ap̃s aut ꝓ ppło obtu
lit ꝓse uͦ nõ: nisi in m̃bris suis d. nde
ip̃e ait .U. erba delictorũ eͥoꝵ : idest de¬
lictorũ sui corp̾ris. Selicta enĩ nr̃a dic̃¬
sua. qi ea suscepit ñ ad abendũ: sed ad
delendũ. attende qd̾ ait. in pͥori tab̾na¬
cło semꝑ int̾ibat sac̃dotes: qͥa hic cotidie
debent fideles sacͥficaie. Alit̾ enĩ ad cȩ
qui semel manno cũ sangͥne it᷑ibat:
xxp̃s ẽ. qͥ anno benignitatis: semel in
hominũ fudit. Hoc significãte sp̃u sc̃o
⁊ cet̾a. Qsi. illa p̃dicła fiebant in uet̾i
testam̃to. ħ significate nustis sp̃u sc̃o qͥ

Expanded text:
o solus pontifex, introibat; non sine sanguine, saepe quidem sine sanguine introibat, sed cum sanguine, non nisi semel. Iste ex parte significat Christum, qui semel ingressus est in coelum, quem non mox sequimur: quod singulis annis intrabatur, significabat nondum venisse perfectionem. Non sine sanguine dico, quem offerret pro sua et populi ignlit, pro se vero non nisi in membris suis. Unde ipse ait: Verba delictorum meorum, id est delictorum sui corporis . Delicta enim nostra sua dicit, quia ea suscepit, non ad habendum, sed ad delendum. Attende quod ait: In priori tabernaculo semper introibant sacerdotes, quia hic quotidie debent se fideles saqui semel in anno cum sanguine introibat, Christus est, qui anno benignitatis semel in hominum fudit. Hoc significante. Quasi dicat: Illa praedicta fiebant in Veteri Testamento, hoc significante in istis Sp
Abbreviated transcription (Latin):
tati. imo ei subiugatos inueniẽs: lib̾a¬
uit. ⁊ eorũ uincła dirupit. ⁊ potesta¬
tẽ ponendi am̃ã et it̾ũ sum̃di habuit.
Nõ ad aaron s adeleazar data dicitur:
qr ñ adtempꝰ qd̾ tunc erat s ad postõs
illiꝰ sac̾docũ : dñi ꝑassio erat ꝑuent᷑a.
Eiecta est extͣ castra : sic et dñs extra
ciuitatẽ eiectꝰ ẽ. Et ẽiecta ẽ in locũ mũ¬
dũ: qi dñs ñ habuit causã malã. Oc¬
ci la ẽ inꝯspectu eleazar: sic octsa ẽ
caro api in ꝯspectu eorũ qui fut᷑i erãt
iii nouo testam̃to. deinde sac̃dos eiꝰ sã

Expanded text:
i subjugatos inveniens liberavit, et eorum vincula dirupit, et potestatem ponendi animam, et iterum sumendi habuit. Non ad Aaron, sed ad Eleazar data dicitur, quia non ad tempus quod tunc erat, sed ad posteros illius sacerdotii Domini passio erat proventura. Ejecta est extra castra, sic et Dominus extra civitatem ejectus est; et ejecta est in locum mundum, quia Dominus non habuit causam malam. Occisa est in conspectu Eleazar, sic occisa est caro Christi in conspectu eorum qui futuri in Novo Testamento Domini sacerdotes.
Abbreviated transcription (Latin):
lix: et u̾a uictima. Carnẽ de ut̾o uͥ¬
gnus accep̃: ũ mũdã offerret ꝓ in¬
mundis. Hanc: uocat tab nacłin
dices. Xp̃s pontifex. dator fut᷑orũ
bonoꝵ. introiũ semel in sc̃a neq¬

Expanded text:
lix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat tabernaculum, dicens: Christus pontifex, dator futurorum bonorum, introivit semel in sancta, neq
Abbreviated transcription (Latin):
tam .& ħ uleo statuit᷑. Pmum cadit
et cet̾a. Amplius exponit uͥtutẽ hitꝰ
hostie. et ne uidetur sauguis ꝑ põ¬
tifices semel in anno oblatꝰ minꝰ pro¬
nõ ꝑuenit ad cõsumationẽ: sic̃ et ois
sacdos semꝑ offert. et tam̃ ꝑea num¬
quidẽ sac̾dos legis p̃sto ẽ ũ sponta¬
neus cotidie ministus oraciones et
muna multa. ⁊ easdem hostias de
anialibꝰ sepe offerens: qi nõ uitegre
possũt: aufferre peccata aꝯscientia.
Nota qd̾ ministie ẽ famłoꝵ sedẽ ẽ¬

Expanded text:
tam. Et ideo hoc statuto primum cadit, Et omnis. Amplius exponit virtutem hujus hostiae. Et ne videretur sanguis per pontifices semel in anno oblatus minnon pervenit ad consummationem, sic etiam omnis sacerdos semper offert, et tamen per ea nunquidem sacerdos legis, praesto est, ut spontaneus, quotidie ministrans orationes et munera multa, et easdem hostias de animalibus saepe offerens, quia non integre possunt auferre peccata, a conscientia. Nota quod ministrare est famulorum, sedere
Abbreviated transcription (Latin):
c̃dociũ regale. Pellis eiꝰ cum carne.⁊
lũ substacia mortał corp̾ris xͥ. que
pelle carnibꝰ ⁊ sangͥne cremata ẽ: s
etiã ꝯtumelia ⁊ abiectio plebis que
qͣm ꝯbustionis fiama significat. In me¬
dio ꝯbustionis. ĩmittit sac̾dos lignũ
cerinũ ysopũ. ⁊ coctinũ. Lignũ ce¬
drinũ: ẽ spes que usuꝑnis firmit̾
habitat. y sopus: fides. que cum sit
secuta ẽ post passionẽ ⁊ ressurrectiõ ẽ¬
dus. ⁊ in locũ mũdũ extrã castra re¬
ponebat: qr hec fama aput eos ma¬
anne claruit: qui ñ erãt de ꝯsorcio
iudeorũ. & erãt mũdi ab iut̾fectione
xͥ. et extra celebracionẽ iudaice ꝯsue¬
tudius. Existo ciñe fiebat aqua asꝑ¬
sionis ꝑ qͣm significat᷑ babtismꝰ. quã
mũdabant᷑ hõmes acõtactu mortuoꝵ

Expanded text:
llis ejus cum carne, et lum substantia mortalis corporis Christi, quae pelle, carnibus et sanguine intimata est, sed etiam contumelia et abjectio plebis, quae loriam, quam combustionis flamma significat. In medium combustionis mittit sacerdos lignum cedrinum, hyssopum, et coccinum. Lignum cedrinum est spes quae in supernis firmiter habitat; hyssopus fides, quae cum sit secuta est post passionem et resurrectioneet in locum mundum extra castra reponebat, quia haec fama apud eos maxime claruit, qui non erant de consortio Judaeorum, et erant mundi ab interfectione Christi, et extra celebrationem Judaicae consuetudinis. Ex isto cinere fiebat aqua aspersionis, per quam significatur baptismus qua m
Abbreviated transcription (Latin):
cat᷑ et onũso. scilicoe amaiore usq ad
minorẽ: ut dictũ ẽ aminore usq ad
maiorẽ. Qd̃ intelligi diu̾sis modis po¬
test. Yt maiores dicant᷑ uel tẽp̾re uel
dignitate .i. temp̃iȩ pͥores uel intel¬
ligencia digniores. Maiores gͦ intel¬
ligunt᷑ uel pͥores. qui nos p̾ttiores
expectauer: in denario accipiendo.

Expanded text:
onverso, scilicet a majore usque ad minorem, sicut dictum est, a minore usque ad majorem. Quod intelligi diversis modis potest, ut majores dicantur, vel tempore, vel dignitate, id est tempore priores, vel intelligentia digniores. Majores ergo intelliguntur, vel priores qui nos posteriores exspectaverunt in denario accipiendo,
Abbreviated transcription (Latin):
ciendo: inqͥnat᷑. sic̃ qͥ tangebat mor¬
tuũ coinqͥnabat᷑. Nec uitrat iste in
cȩlũ: sic̃ nec ille intemplũ. E mũda¬
mortua oꝑa ħnt : uel facit. Hoc mi
ꝓpt̾ similitudinẽ carnis ꝑcc̃i Ꝙ
taurꝰ: qr duorũ testam̃toꝵ cornibꝰ:¬

Expanded text:
tiendo inquinatur, sicut qui tangebat mortuum coinquinabatur, nec intrat iste in coelum, sicut nec ille in templum emundamortua opera habet, vel facit. Hoc merpropter similitudinem carnis peccati; et taurus quia a duorum Testamento
Abbreviated transcription (Latin):
gunt ꝓficẽ lex mãdauit: ñ ẽ tace̾¬
dũ. E uidẽtissimũ enĩ signũ in ea no¬
ui testam̃ti. p̃figͥatut. de hac legit᷑
quere filiis isrł. et accipiãt ate iu¬
uencã rustã sine uicio. que ñ habo
i se uiciũ. ⁊ nõ ẽ positũ suꝑ eam

Expanded text:
ficere lex mandavit, non est tacendum. Evidentissimum enim in ea signum Novi Testamenti praefiguratur. De hac legiturquere filiis Israel; Et accipiant a te juvencam rufam sine vitio, quae nec habet in se vitium, et non est imposit
Abbreviated transcription (Latin):
a tempr̃e eiuĩ passionis inqͣ ẽ ꝯsuma¬
cio om̃iũ hostiarũ: ceꝑunt illa ilis¬
plice. Ante nũqͣm ea destruxẽ. s illiᷤ
subditꝰ fuit: dum intẽplo cum hostus
p̃sentatꝰ fuit. In fig̃is illis u̾itas p̾nuĩ¬
ciabat᷑. Celȩbrant figuras future re¬
młti scientes: s plures ignorantes¬
que cessare debeant re ceribita .N. nd̾
subdit Tunc .s. qͣndo uidi omĩa illa
displic̾ẽ tibi. et corpꝰ idoneũ ad hoc
cione uenio ad me offerendũ. Ip̃e of

Expanded text:
A tempore enim passionis, in qua consummatio omnium hostiarum, coeperunt illa displicere. Ante nunquam ea destruxit, sed illis subditus fuit, dum in templo cum hostiis fuit praesentatus. In figuris illis veritas praenuntiabatur. Celebrabant figuras futurae reulti scientes, sed plures ignorantesquae cessare debent re exhibita. VERS. 7.-- Tunc. Quando vidi omnia illa displicere, et corpus idoneum ad hoc cce venio, ad me offerendum, ut f
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. Potest &e ħ alit̾ intelligi. Mãgnũ
enĩ hic sacͣmtũ ẽ. Aurũ quippe signifi¬
cat sapientiã. Archa: significat secretũ
dĩ. In archa iussa s̃. poni: lex ⁊ mana.
et iurga a aron. In lege p̾cepta s̃. In uir¬
ga potestas significant᷑. In manna: gr̃a.
quia nͥ cum gr̃a: ñ ẽ potestas faciendi
p̃cepta.U. eru quia lex. aqͦuis ꝓficiente
nõ ex om̃i parte implet̾: de suꝑ ẽ ꝓpi¬
tiatoriũ. Ad ħ enĩ opꝰ ẽ ũ ds̃ sit ꝓpicius.
dicio. duo cherubin ꝓpiciatoriũ pẽnis
obumbrãt.i. uelando honorant: qm̃
mistĩa ista s̃ ⁊ iiuicẽ se attendũt: qr¬

Expanded text:
nostris. Potest et aliter hoc intelligi. Magnum etenim hic sacramentum est; aurum quippe significat sapientiam, arca significat secretum Dei. In arca jussa sunt poni lex, et manna, et virga Aaron. In lege, praecepta sunt; in virga, potestas significatur, in manna gratia; quia non nisi cum gratia potestas est faciendi praecepta. Verum quia lex a quovis proficiente non ex omni parte impletur, desuper est propitiatorium. Ad hoc enim opus est ut Deus sit propitius, judicio . Duo cherubim propitiatorium pennis obumbrant, id est velando honorant, quoniam mysteria ista sunt, et invicem se attendunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
duo angłi głiosi ⁊ decori. obunbrantia
alis conexis ꝓpiciatoriũ .i. tabulã: que
suꝑ archã erat. duo cherubin: angłos¬
angłos cęli significant. qͥ caritate cone¬
xi sũt : et sciencia pleni. Cherubĩ .N.¬

Expanded text:
duo angeli gloriosi et decori. Obumbrantia, alis connexis, propitiatorium, id est tabulam quae super arcam erat. Duo cherubim angelos coeli significat, qui charitate connexi sunt et scientia pleni. Amb
Abbreviated transcription (Latin):
ero: ⁊ nõ memorabor. I ꝓpitius est
dum hic ñ punit. ⁊ in fũturo iam
ũ memorabit᷑. quando ñ pumioe. Sci¬
eudũ uo qd̃ inquib̾dam libris ubi sc̃¬
bimus pec̾oꝵ. inuenit̾ scriptũ ꝑcc̃m.
ce tunc de origniali pcco accipit᷑. Qre
aut̃ hanc de iheremia auctoritatem
ad duxit: aꝑit subdeus. dicendo at̃¬

Expanded text:
ero, et memorabor, quia propitius est, dum hic non punit, et in futuro jam non memorabit quando non puniet. Sciendum vero quod in quibusdam libris ubi scribimus peccatorum, invenitur scriptum peccatum, et tunc de originali accipitur. Quare autem hanc de Jeremia auctoritatem adduxerit, aperit, subdens: Dicendo a