comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mare. Lauda magi dñmtuũ: qr corrip̃te.
Lauda quia emendat te: ut conso¬
letur te. Quem enim diligit dñs
corripit: flagellat aut̃ omnẽ filiũ
quem recipit. Tu delicatus filius
dñicus et recipiuis. et flagellari
non uis: ut tu fluas. ille mentiat᷑.
Debuit gͦ apłoꝵ memoria. ꝑ quam tͥ
p̃parat᷑ celum. seruare tͥ in terra
tẽatra insanoꝵ : Plane uerum. ẽ.
deo mortuus est petrus. et romȩ po¬
situs ut lapides de theatro non
caderent: Excutit ds delicias pu¬
eroꝵ: de manib indisciplinatoꝵ.
Fr̃s: peccata minuamꝰ et murmura.
Hostes simus iniquitatib nr̃is: mur¬
muri nr̃o: nob non irascamur. non
deo. Irascimini ꝓrsus: irascimini.
S ad quos usus: & nolite peccare.
Ad hoc irascimim: ne peccetis. E enĩ
omnis homo quem penitet: sibi
irascitur. Penitentiȩ iram exercet
in se. Uis gͦ ut tͥ parcat ds̃: Ti
tibi noli parcere. Quia si tu tͥ par¬
cis: ille tͥ non parcet. Q uia si et

Expanded text:
mare. Lauda magis Dominum tuum, quia corripit te: mare. Lauda magis Dominum tuum, quia corripit te: lauda quia emendat te, ut consoletur te. Quem enim diligit Deus, corripit; flagellat autem omnem filium, quem recipit . Tu delicatus filius dominicus, et recipi vis, et flagellari non vis: ut tu fluas, ille mentiatur. Debuit ergo Apostolorum Memoria, per quam tibi praeparatur coelum, servare tibi in terra theatra insanorum? Plane verum est: ideo mortuus est Petrus, et Romae positus, ut lapides de theatro non caderent? Excutit Deus delicias puerorum de manibus indisciplinatorum. Fratres, peccata minuamus et murmura. Hostes simus iniquitatibus nostris, murmuri nostro: nobis irascamur, non Deo. Irascimini, prorsus irascimini: sed ad quos usus? Et nolite peccare . Ad hoc irascimini, ne peccetis. Etenim omnis homo, quem poenitet, sibi irascitur: poenitentiae iram exercet in se. Vis ergo ut tibi parcat Deus? Tu tibi noli parcere. Quia si tu tibi parcis, ille tibi non parcet: quia si et
Abbreviated transcription (Latin):
multa. o serue sciens uoluntatẽ dñi
tui: et faciens digna plagis: Dr̃ tͥ:
Ecce una uoluntas dñi tui. Thesau¬
rizate uobis thesauros in celo: ubi
neq erugo. neq commestura exter¬
minat᷑: ubi fures non effodiunt. nec
furant᷑. Tu in t̾ra thesaurizas: ille
in celo iubet. dicens tibi. Michi da.
bi habeto thesaurum: ubi ego sum
custos. Mitte ante te. Quid seruas
in t̾ra: Quod custodit xp̃s: non
tollit gothus. Tu contͣ. prudentior
scilicet et sapientior dño tuo: coidis
in t̾ra. S cognouisti uoluntatẽ dñs
tui. Sursum condere uoluit. & tu
go in t̾ram condo. Paratus gͦ esto:
uapulare multa. Eece scis uolunta¬
tem dñs tui. uolentis te seruare in
cȩlo. & tu seruas int̾ra. Facis digna pla¬
gis: & qͣndo uapulas blasphemas. Blas¬
phemas. m̃muras: dicis. quod tͥ facit
dñs tuus. fieri ñ debuit. Qđ facis tu ser¬
uꝰ malꝰ: hoc fieri debuit: Saltẽ locũ¬
illũ tene: noli mmurare: noli blasphe¬

Expanded text:
multa, o serve sciens voluntatem domini multa, o serve sciens voluntatem domini tui, et faciens digna plagis? Dicitur tibi ecce una voluntas Domini tui: Thesaurizate vobis thesauros in coelo, ubi neque aerugo, neque comestura exterminat, ubi fures non effodiunt, nec furantur . Tu in terra thesaurizas: ille in coelo jubet, dicens tibi, Mihi da, ibi habeto thesaurum, ubi ego sum custos. Mitte ante te: quid servas in terra? Quod custodit Christus, non tollit Gothus. Tu contra, prudentior scilicet et sapientior Domino tuo, condis in terra. Sed cognovisti voluntatem Domini tui: sursum condere voluit. Et tu: Ego in terra condo. Paratus ergo esto vapulare multa. Ecce scis voluntatem Domini tui volentis te servare in oelo, et tu servas in terra: facis digna plagis. Et quando vapulas, blaephemas. Blasphemas, murmuras; dicis quod tibi facit Dominus tuus, fieri non debuit. Quod facis tu servus malus, hoc fieri debuit? CAPUT locum tene, noli murmurare, noli blasphe
Abbreviated transcription (Latin):
impietate cõtẽpnat᷑ : Iã fr̃es dimutamꝰ
paululũ paganos foris: ocłm ad nos.
Eugłm p̃dicat᷑ toto mũdo: uerũ est.
Ante quã eugłm p̃dicaret᷑. latebat uo¬
luntas dĩ.: in p̃dicatione eugłii pa¬
tuit uoluntas dĩ. Dictũ ẽ nob̃ inp̃¬
dicatione euangłii quid amare de¬
beamus: quid contempnere. quid
agere: quid uitare. quid sꝑare.
Omnia audiuimus: non latet uo¬
luntas dei ꝑ totũ mundũ. Pone
seruum mundum: et attende eugl̃m.
Audi dñi uocem. Seruus iste. iund̃
est. Seruus uesciens uoluntatem
dm̃i sui. et faciens digna plagis: ua¬
pulabit pauca. Seruus mundus.
Quomodo seruus mundus: Quia
mundus ꝑ eum factus est: et mundꝰ
eum non cognouit. Seruus nesciens
uoluntatem dñi sui. Ecce quid erat
ante mundꝰ. Nunc uͦ quid: Seruus
sciens uoluntatem dñi. et faciens
digna plagis: uapulabit multa. El
utinam multa uapulet: non semel
dampnet᷑. Quid recusas uapulare

Expanded text:
impietate contemnatur? Jam, fratres, dimittamus impietate contemnatur? Jam, fratres, dimittamus paululum Paganos foris, oculum ad nos. Evangelium praedicatur toto mundo: verum est. Antequam Evangelium praedicaretur, latebat voluntas Dei: in praedicatione Evangelii patuit voluntas Dei. Dictum est nobis in praedicatione Evangelii quid amare debeamus, quid contemnere, quid agere, quid vitare, quid sperare. Omnia audivimus: non latet voluntas Dei per totum mundum. Pone servum mundum: et attende Evangelium. Audi Domini vocem. Servus iste mundus est. Servus nesciens voluntatem domini sui, et faciens digna plagis, vapulabit pauca. Servus mundus. Quomodo servus mundus? Quia mundus per eum factus est, et mundus eum non cognovit . Servus nesciens voluntatem domini sui. Ecce quid erat ante mundus. Nunc vero quid? Servus autem sciens voluntatem domini sui, et faciens digna plagis, vapulabit multa . Et utinam multa vapulet, non semel damnetur. Quid recusas vapulare
Abbreviated transcription (Latin):
gane. Dii presides romam mͦ non
seruairrent: quia non sunt. Tunc
seruarunt: quando erant. Nos dm̃
nr̃m ostendimus ueracem. Predix̃
ista omniã legistis ꝯaudistis: sed
nescio utrum meministis. qui talib
uerbis turbamini. Non audistis ꝓ¬
pħas. non audistis ipsum dñm iħm
qͣntum accedit ętas mũdo. qͣnto
ꝓpinquat᷑ fini : Audistis fr̃s. simul
audiuimus: erunt bella. erunt tu¬
multꝰ. erunt p̾ssurȩ. erunt fames.
Quare nobisipsis contrarii sumus: ut
quando legunt᷑ credamus. quando
implentur murmuremꝰ: S plus
inquiunt: plus uastat᷑ mͦ genus hu-¬
manum. Interim considerata p̃teri¬
ta hẏstoria. salua questione nescio
utrum plus. D ecce sit plus: cre¬
do quia plus. Oñs ipse soluit que¬
stionem: plus modo uastat᷑ mundꝰ
plus uastat᷑. Audi quare mͦ plus
uastat᷑: quando euangłm ubiq pre¬
dicat᷑. Attendis qnͣta celebritate eũ¬
głm p̾dicatur ⁊ et non attendis qnͣta

Expanded text:
gane: Dii praesides Romam modo non gane: Dii praesides Romam modo non servaverunt, quia non sunt; tunc servaverunt, quando erant. Nos Deum nostrum ostendimus veracem. Praedixit ista omnia, legistis, audistis: sed nescio utrum meministis, qui talibus verbis turbamini. Non audistis Prophetas, non audistis ipsum Dominum JQuantum accedit aetas mundo, tantum propinquatur fini. Audistis, fratres, simul audivimus: Erunt bella, erunt tumultus, erunt pressurae, erunt fames . Quare nobis ipsis contrarii sumus, ut quando leguntur credamus, quando implentur murmuremus? inquiunt, plus vastatur modo genus humanum. Interim considerata praeterita historia, salva quaestione, nescio utrum plus. Sed ecce sit plus: credo quia plus. Dominus ipse solvit quaestionem: plus modo vastatur mundus, plus vastatur. Audi quare modo plus vastatur, cum Evangelium ubique praedicatur. Attendis quanta celebritate Evangelium praedicatur, et non attendis quanta
Abbreviated transcription (Latin):
romane urb tͣciũ ẽ. Sic̃ htͣ historia eoꝵ.
sic̃ habent littere eoꝵ ipsorũ. incendi¬
ũ hͦ manȩ urb̃ quod m̃ contigit.
t̃cium est. Quȩ modo semel arsit
rat int̾ sacrificia paganoꝵ. Semel
a gallis sic ineensa est: ut solus col¬
lis capitolinus remaneret. Postea a
nerone. nescio utrũ dicam seuiente
an fluente: scđo igne roma flagra¬
uit. Iussit nero imꝑator. ipsius romȩ.
seruus idoloꝵ. int̾fector apłoꝵ: iussit.
et incensa est roma. Quare putatis:
Qua causa : Homo elatus. suꝑb et
fuidus: delectatus est romano in
Modo te quid delectat contra dm̃
stridere: ꝓ ea quȩ consueuit arde¬
tanta mala: tam mali xp̃iani.
piterna: Tu quisqͥs paganus es
habes quod plangaͥs: quia et tempo¬
ralia ꝑdidisti. et ȩterna nondum
inuenist. Habet xp̃ianus quod co¬
gitet. Omne gaudium existimate
fr̃s mei: cum in temptationib ua
uariis incideritis. Dicis itaq o pa¬

Expanded text:
Romanae urbis tertium est. Sicut habet historia eorum, Romanae urbis tertium est. Sicut habet historia eorum, sicut habent litterae ipsorum, incendium Romanae urbis, quod modo contigit, tium est. Quae modo semel arsit,rat inter sacrificia Paganorum. Semel a Gallis sic incensa est, ut solus collis Capitolinus remaneret. Postea a Nerone, nescio utrum dicam saeviente an fluente, secundo igne Roma flagravit. Jussit Nero imperator ipsius Romae, servus idolorum, interfector Apostolorum, jussit, et incensa est Roma. Quare putatis? qua causa? Homo elatus, superbus et fluidus, delectatus est Romano incModo te quid delectat contra Deum stridere, pro ea quae consuevit ardetanta mala tam multi Christiani. piterna? Tu quisquis paganus es, habes quod plangas; quia temporalia perdidisti, et aeterna nondum invenisti. Habet christianus quod cogitet: Omne gaudium existimate, fratres mei, cum in tentationibus variis incideritis . Dicis itaque, o pa
Abbreviated transcription (Latin):
porib xp̃ianis roma afflicta est:
et incensa est. Quare temporib
Ergo tu tͥ responde si xp̃ianus es:
quando uoluit ds̃. S quid dico
pagano: Insultat mͥ. Quid tͥ dicit:
Unde tibi insultat: Ecce qͣndo facie¬
bamus sacrificia diis nr̃is. stabat
roma: florebat roma. Modo quia
suꝑauit et abundauit sacrificium
dĩ ur̃i. et inhibita et ꝓhibita sacrificia
deoꝵ nrͣoꝵ: ecce quid patit᷑ roma
Breuit̾ responde interim: ut illo ca¬
reas. Cȩterum tͥ alia meditatio est.
Non enim uocatus es ad amplecten¬
dam t̾ram: s ad comparandum ce-¬
lum. Non uocatus es ad felicitatẽ
terrenã: s ad cȩlestem. Non ad tem¬
porales successus: et ꝓsꝑitatẽ uola¬
ticam & transitoriam: s ad ȩternã
cũ angłis uitã. Tam̃ huie amatoti car¬
nal felicitatis. & mͦmuratori. aduersꝰ
moniis. & lignis & lapidib ctto respõ¬
de. Sic̃ ht̃ ystoria eoꝵ inceuͭ Siũ hoc

Expanded text:
poribus christianis Roma afflicta est, poribus christianis Roma afflicta est, et incensa est. Quare temporibus Ergo tu tibi responde, si christianus es: Quando voluit Deus. Sed quid dico pagano? insultat mihi. Quid tibi dicit? unde tibi insultat? Ecce quando faciebamus sacrificia diis nostris, stabat Roma, florebat Roma; modo quia superavit et abundavit sacrificium Dei vestri, et inhibita sunt et prohibita sacrificia deorum nostrorum, ecce quid patitur Roma. Breviter responde interim, ut illo careamus; caeterum tibi alia meditatio est. Non enim vocatus es ad amplectendam terram, sed ad comparandum coelum; non vocatus es ad felicitatem terrenam, sed ad coelestem; non ad temporales successus et prosperitatem volaticam et transitoriam, sed ad aeternam cum Angelis vitam. Tamen huic amatori carnalis felicitatis, et murmuratori adversus o responde. Sicut habet historia eorum, incendium hoc
Abbreviated transcription (Latin):
torem tuum attende. Pater. si fie¬
ri potest. transeat a me calix iste.
Quomͦ ostendit humanã uoluntatẽ:
et continuo conũtit renisum ad o-¬
bedientiam. Heruntam̃ non quod
ego uolo: s qđ̃ tu uis pater. Ecce
petro hoc dixit. Cum senueris alt̃
te cinget: et feret quo tu non uis.
Ostendit et in illo humanam uolun-¬
tatem. circa trepidationẽ mortis.
Nunquid quia nolens mortius est.
nolens coronatus est:Sie et tu
nolebas. forte amittere peculium
tuum quod hic relicturus eras: at¬
tende necum relinquendo rema-¬
neas. Nolebas ante te mori filium
tuum: nolebas ante te mori uxo¬
rem tuam. Quid enim: Et si roma
non caperet᷑ ÷ non aliquis urm̃
prior moriturus erat: Holebas
ante te mori uxorẽ tuam: nole¬
bat uxor tua ante se mori uirũ
sium. Ambob obtempaturus
erat dñs: Ordo penes ipsum sit: qͥ
nouit ordinare qd̃ creauit. Obtem¬
ꝑa gͦ tantȩ uoluntati dĩ. Iam uideo
quid dicas in corde tuo. Eece tem¬

Expanded text:
torem tuum attende: Pater, si fietorem tuum attende: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste. Quomodo ostendit humanam voluntatem, et continuo convertit renisum ad obedientiam? Verumtamen non quod ego volo, sed quod tu vis, Pater . Ecce Petro hoc dixit: Cum senueris, alter te cinget, et feret quo tu non vis. Ostendit in illo humanam voluntatem, circa trepidationem mortis. Numquid quia nolens mortuus est, nolens coronatus est? Sic et tu nolebas forte amittere peculium tuum, quod hic relicturus eras: attende ne cum relinquendo remaneas. Nolebas ante te mori filium tuum, nolebas ante te mori uxorem tuam. Quid enim? Etsi Roma non caperetur, non aliquis vestrum prior moriturus erat? Nolebas ante te mori uxorem tuam, nolebat uxor tua ante se mori virum suum: ambobus obtemperaturus erat Dominus? Ordo penes ipsum sit, qui novit ordinare quod creavit. Obtempera ergo tantae voluntati Dei. CAPUquid dicas in corde tuo: Ecce tem
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ: et misera est roma. & uastat᷑
roma: affligitur. conterit᷑. incendit᷑.
Tot strages mortis fiunt: ꝑ famem.
ꝑ pestem. ꝑ gladium. Ubi sunt me¬
moriȩ apłoꝵ: Quid dicis: Ecce hoc
dixi: tanta mala roma patit᷑. Ubi
s in te non sunt. Utinam in te. eẽn.
quisqͥs ita loqueris: quisquis ita
desipis: quisquis uocatus in sp̃u.
carnaliter sapis. Prorsus adhuc
patientiam doceo: nondũ sapienti¬
am. Patiens esto: dñs uult. Que¬
ris quare uelit: Differ
secretum cognitionis:
strenuitatẽ obȩdientiȩ
p̃para. ferre te uult. fer¬
to quod uult: et dabit
qd̃ uis. Et tamen fr̃s mai
ecce audeo dicere. Libenter audituri
estis. si iam pͥmas partes obȩdienti¬
ȩ retinetis: si est in uob̾ lenis et mi-¬
tis patientia ferendi dñicam uolun¬
tatem. Lenia quippe non ferimus:
s amamus. Asꝑa toleramus: ad lenia
gaudemus. Dñm dm̃ tuum uide:
caput tuum uide: exemplũ tuȩ
uitȩ uide. Redemptorẽ tuum  p̃as¬

Expanded text:
jacent Romae; et misera est Roma, et vastatur jacent Romae; et misera est Roma, et vastatur Roma, affligitur, conteritur, incenditur. Tot strages mortis fiunt, per famem, per pestem, per gladium; ubi sunt Memoriae Apostolorum? Quid dicis? Ecce hoc dixi, Tanta mala Roma patitur, ubisunt, sed in te non sunt. Utinam in te essent, quisquis ista loqueris, quisquis ita desipis, quisquis vocatus in spiritu carnaliter sapis. Prorsus adhuc patientiam doceo, nondum sapientiam. Patiens esto, Dominus vult. Quaeris quare velit? Differ secretum cognitionis, strenuitatem obedientiae praepara. Ferre te vult: ferto quod vult, et dabit quod vis. Et tamen, fratres mei, ecce audeo dicere: libenter audituri estis, si jam primas partes obedientiae retinetis, si est in vobis lenis et mitis patientia ferendi dominicam voluntatem. Lenia quippe non ferimus, sed amamus: aspera toleramus, ad lenia gaudemus. Dominum Deum tuum videa caput tuum vide, exemplum vitae tuae vide; redemptorem tuum, pas
Abbreviated transcription (Latin):
eos urere non potuit. Int̾roga ig¬
nes: passi non sunt. In t̾roga uolun¬
tatem: coronati sunt. Potens est enĩ
dñs dixerunt: eruere nos. de matii¬
b tuis. S et si non: ibi sunt certa
pectora. et stabilis fides ÷ ibi uirtꝰ
in concussa. ibi secura uictoria. S
et si non: Notũ tͥ sit rex. qm̃ sta¬
tlam quã statiusti non adoramꝰ.
Aliud deo placuit. Non arserunt: s
ignem idolatriȩ in animo regis
sint ꝓposita in hoc tp̃r seruis dĩ:
ꝓpter futuram głam quȩ reuelabitur
in nob̾. Contra quam głam: non ap¬
pendit᷑ quelibet. quantalibet tribulate
temporalis. Indignȩ enim sunt pasfio¬
nes huius temporis apłs ait: ad fu¬
turam głam quȩ reuelabit᷑ in nob̃.
Sihȩc ita sunt: mͦ nemo cogitet car.¬
nalit̃. Non est tempꝰ. Concutit᷑ mund̾
excutitur uetus homo: p̃mitur ca¬
ro. liquescat sp̃s. lacet petri corpus
romȩ. dicunt homines: iacet pauli
corpus. romȩ: laurentii corpꝰ. romȩ

Expanded text:
eos urere non potuit? Interroga igeos urere non potuit? Interroga ignes, passi non sunt: interroga voluntatem, coronati sunt. Potens est enim Dominus, dixerunt, eruere nos de manibus tuis: sed et si non: ibi sunt certa pectora et stabilis fides, ibi virtus inconcussa, ibi certa victoria: sed et si non, notum tibi sit, rex, quoniam statuam quam statuisti, non adoramus. Aliud Deo placuit: non arserunt, sed ignem idololatriae in animo regis sunt proposita in hoc tempore servis Dei, propter futuram gloriam quae revelabitur in nobis: contra quam gloriam non appenditur quaelibet quantalibet tribulatio temporalis. Indignae enim sunt passiones hujus temporis, ait Apostolus, ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Si haec ita sunt, modo nemo cogitet carnaliter, non est tempus. Concutitur mundus, excutitur vetus homo: premitur caro, liquescat spiritus. Jacet Petri corpus Romae, dicunt homines; jacet Pauli corpus Romae, Laurentii corpus Romae,
Abbreviated transcription (Latin):
nia quereret. ꝓ ouib quas peccu¬
comparauit: idoneitatem serui in
passione. sanguinis querit. Tanqͣ
diceret. Pasce oues meas: cõmendo tͥ
oues meas. Quas oues: Quas emi
sanguine meo. Mortuus sum pro
eis. Amas me: Oorere ꝓ eis. Et
quidem seruus ille hominis homo.
peccuniam redderet ꝓ consumptis
ouib: petrus sanguinẽ redaidit
aliquid ꝓ tp̃r uolo dicere. Qd̃ petro
commendatũ est. quod petro man-¬
datum est: non petrus solus. sed
etiam alii apłi audierunt. tenuer̃.
seruauerunt: maxcimeq ipse con-¬
sors sanguinis et diei apłs paulus:
Audierunt ista: et ad nos audienda
transmiserunt. Pascimus uos: pas¬
cim᷑ uobcum. Det nob ds̃ uires sic
amandi uos: ut possimus etiam
mori ꝓ uobis. aut sffectu aut affe-¬
ctu. Non enim qr iohanni apło
passio defriit: ideo passioni animꝰ
p̃paratꝰ deeẽ potuit. Non est passus:
s potuit pati. Preparationẽ eius ds̃
nouerat: quemadmodũ tres pueri

Expanded text:
nia quaereret, pro ovibus quas pecunia quaereret, pro ovibus quas pecucomparavit; idoneitatem servi in passione sanguinis quaerit. Tanquam diceret: Pasce oves meas, commendo tibi oves meas. Quas oves? Quas emi sanguine meo. Mortuus sum pro eis. Amas me? Morere pro eis. Et quidem servus ille hominis homo pecuniam redderet pro consumptis ovibus: Petrus sanguinem reddidit aliquid pro tempore volo dicere. Quod Petro commendatum est, quod Petro mandatum est, non Petrus solus, sed etiam alii Apostoli audierunt, tenuerunt, servaverunt, maximeque ipse consors sanguinis et diei apostolus Paulus. Audierunt ista, et ad nos audienda transmiserunt. Pascimus vos, pascimur vobiscum. Det nobis Deus vires sic amandi vos, ut possimus etiam mori pro vobis, aut effectu, aut affectu. Non enim quia Joanni apostolo passio defuit, ideo passioni animus praeparatus deesse potuit. Non est passus, sed potuit pati. Praeparationem ejus Deus noverat. Quemadmodum tres pueri
Abbreviated transcription (Latin):
S quid: amas me: Quid mͥ reddi¬
turus es. quia amas me: Amas me:
Amo. Pasce oues meas. E iterum hoc.
et tercio hoc: ut ter confiteret᷑ amor.
qđ ter negauerat timor. Uidete.
ꝑcipite. discite. ñ aliuid quã ama s int̾¬
rogatur: non aliud quã
pasce oues meas. Q com¬
mendatis petro ouib sil¬
is. et cõmendato sͥ petro
cum ouib suis: iam p̃.¬
nunciat passionem. & dicit. Cum
.eẽs. iunior cingebas te: et ibas quo
uelles. Cum aũt senior factꝰ fueris:
alter te cinget. et feret quo tu non
uis. Hoc aut̃ dicebat ait eu̾głista: si¬
gnificans qua morte clarificaturus
ẽẽt. dm̃. Uide. hoc ꝑtinere ad pascen¬
das oues dñi: ut non recusetur mors
Primo quas oues comm̃dat: Precio¬
sas ÷ emptas. non auro. non argen¬
bio cogitaret utrum peculium ser¬
ui illuis idoneum. eẽt. p̃cium ouiũ
suarum: et diceret. Si ꝑdiderit. sidis¬
sipauerit. si cõsũpserit: ht̃ uñ reddat.
suas: et serui facultates in peceu¬

Expanded text:
Sed quid? Amas me? Quid mihi reddiSed quid? Amas me? Quid mihi redditurus es, quia amas me? Amas me? Amo. Pasce oves meas. Et iterum hoc, et tertio hoc: ut ter confiteretur amor, quod ter negaverat timor. Videte, percipite, discite. Non aliud quam, Amas, interrogatur: non aliud quam, Pasce oves meas. Et commendatis Petro ovibus suis, et commendato sibi Petro cum ovibus suis, jam praenuntiat passionem, et dicit: Cum esses junior, cingebas te, et ibas quo velles; cum autem senior factus fueris, alter te cinget, et feret quo tu non vis. Hoc autem dicebat, ait Evangelista, significans qua morte clarificaturus esset Deum . Videtis hoc pertinere ad pascendas oves Domini, ut non recusetur mors Primo, quas oves commendat? Pretiosas, emptas, non auro, non argenbio cogitaret, utrum peculium servi illius idoneum esset pretium ovium suarum, et diceret: Si perdiderit, si dissipaverit, si consumpserit, habet unde reddat. suas, et servi facultates in pecu
Abbreviated transcription (Latin):
beatus: postea sathanas. S unde
beatus: Non de suo. Non tͥ reuela¬
uit caro et sanguis: s pater m̃s qͥ
est in cęlis. Unde aũt sathanas: Ex
homine in homine. Non enim sapis
quȩ dei sunt: s quȩ sunt hominum.
Talis petrus amans dñm. timens
mori dñm. et uolens mori ꝓ dño se¬
cutus est: et inuentum est quomͦ
p̃dixerat medicus ÷ non quomͦ pre¬
sumpsit egrotus. Int̾rogatꝰ ab ancilla:
negat semel. bis & tercio. Aspicttur
a dño: flet amare: tergit lacrimis
pietatis cordis negationes. Resurgit
trus uiuentem: cui morienti timue¬
rat. Uidet non dñm occisum: s mor-¬
tem in dño occisam. Iam gͦ confirma¬
tem ñ. eẽ. usq adeo metuendã: do¬
cet᷑ amare. Modo opus est ut am&
iam uiso dño uiuo pꝰ mortẽ. ¶odo
amet: modo securus amet. Securꝰ.:
qr secuturus. Dñs gͦ. Petre amas
me: & ille. Amo dñe. Et dñs. Non
quia amas me: uolo ut moriaris
ꝓ me. Hoc enim ego iam feci ꝓ te:

Expanded text:
beatus, postea satanas. Sed unde beatus, postea satanas. Sed unde beatus? Non de suo: Non tibi revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui est in coelis. Unde autem satanas? Ex homine, et in homine: Non enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum. Talis Petrus amans Dominum, timens mori Dominum, et volens mori pro Domino, secutus est: et inventum est quomodo praedixerat medicus, non quomodo praesumpserat aegrotus. Interrogatus ab ancilla, negat semel, bis, et tertio. Aspicitur a Domino, flet amare : tergit lacrymis pietatis cordis negationes. CAPUT II.trus viventem, cui morienti timuerat. Videt non Dominum occisum, sed mortem in Domino occisam. Jam ergo confirmatem non esse usque adeo metuendam, docetur amare. Modo opus est ut amet, jam viso Domino vivo post mortem: modo amet, modo securus amet; securus, quia secuturus. Dominus ergo: Petre, amas me? Et ille: Amo, Domine. Et Dominus: Non quia amas me, volo ut moriaris pro me; hoc enim ego jam feci pro te.
Abbreviated transcription (Latin):
suo: mecum dicant. Qui obliti fu̾ant.
scipłis ᵘͫ p̃nunciauit. Tunc petrus a¬
mans eum s adhuc carnalit̃: mori ti¬
mens mortis int̾fectorẽ. absit a te inqͥt
dñe. absit a te: ꝓpitius tͥ esto. Non di¬
ceret ꝓpitius tͥ esto: uisi agnosceret
uerum dm̃. Ergo petre si ds̃ a te co¬
gnoscit᷑ ÷ quid times ne ds̃ moriat᷑:
Tu homo es: ille ds̃ est. E ꝓ homine
ds̃ factus est homo: assumens quod
non erat: non ꝑdens qđ erat. In eo
gͦ dñs moriturus erat: in quo et
resurrecturus. Expauit gͦ petrus
humanã mortem: et noluit eam con¬
tingere dñm. Nesciens saccũ uolebat
claudere: unde nr̃m erat p̃cium ma
manaturũ. Audiuit a dño tunc. re¬
di retro sathanas: neq enim sapis
quȩ dei sunt. s que sunt hominum:
cui paulo añdixerat dicẽti tues xꝑ̃c fi¬
lius dĩ uiiii. beatꝰ es simõ bariona:
quia tͥ non reuelauit caro et sangͥs.
s pat̾ m̃s qui est in cęlis. Paulo ante

Expanded text:
suo mecum dicant: qui obliti fuerant,suo mecum dicant: qui obliti fuerant,scipulis praenuntiavit. Tunc Petrus amans eum, sed adhuc carnaliter, mori timens mortis interfectorem: Absit a te, inquit, Domine; absit a te, propitius esto tibi. Non dixisset, propitius tibi esto, nisi agnosceret verum Deum. Ergo, Petre, si Deus a te cognoscitur, quid times ne Deus moriatur? Tu homo es, ille Deus est. Et pro homine Deus factus est homo, assumens quod non erat, non perdens quod erat. In eo ergo Dominus moriturus erat, in quo et resurrecturus. Expavit ergo Petrus humanam mortem, et noluit eam contingere Dominum. Nesciens, saccum volebat claudere, unde nostrum pretium erat manaturum. Audivit a Domino tunc, Redi retro, satanas; neque enim sapis quae Dei sunt, sed quae sunt hominum. Cui paulo ante dixerat, dicenti, Tu es Christus Filius Dei vivi: Beatus es, Simon Bar-Jona, quia tibi non revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui est in coelis . Paulo ante
Abbreviated transcription (Latin):
ecens sc̃ĩ euangłii lectio hodier¬
ne sollempnitati conueniens. que
mͦ sonuit in aurib nr̃is. si ab
aurib etiam in nr̃m cor descendit.
et in eo locum quietis mmiienit: tunc
enim in nobis requiescit uerbum
dei. quando nos adquiescimus u̾bo
amator quam negator. sicut indicat
euangłm secutꝰ est dñm passurum:
s tunc non potuit sequi passurus.
Secutꝰ est pedib: nondum idoneus seqͥ
morib. Promisit se moriturũ ꝓ illo:
et non pocuit nec cum illo. Plus enĩ
ausus erat: quam eius capacitas su¬
stinebat. Plus ꝓmiserat quam pote¬
rat: quia et indignũ erat ut facer&
qđ ꝓmiserat. Animã meam inquit
ꝓ te ponã. Hoc ꝓseruo dñs erat fac¬
turus: non seruus ꝓ dño. Qui gͦ
plus est ausus. ubi p̃postere amauit:
ideo timuit et negauit. Postea uero
dñs postꝗͣ surrexit docet petrũ ama¬
re. In ordinate amans. defecit sub
pondere passionis: ordinate autem
moriturus. Hanc cominemoro: ecce
cõmemoro. Qui meminerunt in corde

Expanded text:
ecens sancti Evangelii lectio hodiernae solemnitati conveniens, quae modo sonuit in auribus nostris, si ab auribus etiam in cor nostrum descendit, et in eo locum quietis invenit tunc enim in nobis requiescit verbum Dei, quando nos acquiescimus verbo amator, quam negator, sicut indicat Evangelium, secutus est Dominum passurum: sed tunc non potuit sequi passurus. Secutus est pedibus, nondum idoneus sequi moribus. Promisit se moriturum pro illo, et non potuit nec cum illo. Plus enim ausus erat, quam ejus capacitas sustinebat. Plus promiserat, quam poterat: quia et indignum erat ut faceret quod promiserat. Animam meam, inquit, pro te ponam . Hoc pro servo Dominus erat facturus, non servus pro Domino. Qui ergo plus est ausus, ibi praepostere amavit; ideo timuit et negavit. Postea vero Dominus postquam surrexit, docet Petrum amare. Inordinate amans, defecit sub pondre passionis: ordinate autem sset moriturus: hanc commemoro, ecce commemoro. Qui meminerunt, in corde
Abbreviated transcription (Latin):
hodie: s renati. Uiuunt plane: qr
participes effecti sunt xp̃i. qui uita
est omnium. Quamuis enim corꝑa¬
passione cȩsa sint: interruptꝰ tam̃
non est ordo uiuendi: iugit̃ enĩ et
deo gras agunt. et laudes saluatori
referunt: nisi quod resoluta mẽbroꝵ
Non gͦ dicenda est mors: qua int̾ueni¬
ente. caremus ꝑsecutorib. et xp̃o¬
conectimur. Non est plane dicen¬
da mors: que xp̃o mortuum socians.
lucrũ efficit morientis : sicut ait be¬
atus apłs. Michi enim uiuere xp̃s
est: et mori lucrum. Illa aut̃ uera
mors: quȩ etiam uiuentẽ hominẽ
peccatoꝵ morte constͥngit: qͥ quãuis
uiuere uideat᷑. scelerib tam̃ suis

Expanded text:
hodie: sed renati vivunt plane; quia hodie: sed renati vivunt plane; quia participes effecti sunt Christi, qui vita est omnium. Quamvis enim corpassione caesa sint, interruptus tamen non est ordo vivendi; igitur enim et Deo gratias agunt, et laudes Salvatori referunt; nisi quod resoluta membrorum Non ergo dicenda est mors qua interveniente caremus persecutore, et Christo nectimur. Non est plane dicenda mors quae Christo mortuum socians, lucrum efficit morientis, sicut ait beatus Apostolus: Mihi enim vivere Christus est, et mori lucrum . Illa autem vera mors quae etiam viventem hominem peccatorum morte constringit; quia quamvis vivere videtur, sc
Abbreviated transcription (Latin):
humilia uel t̾rena: in altũ mentis
extollit᷑: et in sublime suspensus ra¬
pitur: et cogitatione sc̃a cȩlo uicinus
efficit᷑. Atq ibi esurienti illi. hoc est
cogitanti in cordis sui sublimiori loco
ꝓ salute iudaici popłi: offertur uas
diuersorum generum animantib
plenum. uelut diuinitate dicente
illi. Tu in iudȩos solos esuris: ecce
famem fidei tuȩ cunctarũ gentium
diuersitate reficio. Nam utiq di¬
uersa animalia collecta in uno ua-¬
sculo: diu̾sarum gentium congrega¬
tio. collecta in una ȩccła demonstrat᷑.
Que eccła in illius uasculo splendidis.¬
simo. dum non ht̃ maculam neq
rugam. lintei nitore resplendet: in
qua pͥmũ animal deo ex gentib
centurio cornelius immolat᷑. De hoc
gͦ uascło suo: hodie nos reficit petrus.
Cum enim uidemꝰ gentilium turbas.
ad fidem xp̃ianitatis accurrere: si¬
mul cum apłis gratulem᷑. Non enĩ
mortui sunt quoꝵ curamꝰ natalem

Expanded text:
humilia, vel terrena, in altum mentis humilia, vel terrena, in altum mentis extollitur, et in sublime suspensus rapitur, et cogitatione sancta coelo vicinus efficitur. Atque ibi esurienti illi, hoc est, cogitanti in cordis sui sublimiori loco pro salute Judaici populi, offertur vas diversorum generum animalibus plenum, velut divinitate dicente illi: Tu in Judaeos solos esuris, ecce famem fidei tuae cunctarum gentium diversitate reficio. Nam utique diversa animalia collecta in uno vasculo, diversarum gentium congregatio collecta in una Ecclesia demonstratur: quae Ecclesia in illius vasculo splendido, dum non habet maculam neque rugam, lintei nitore resplendet. In qua primum animal Deo ex gentibus centurio Cornelius immolatur. 6. De hoc ergo vasculo suo hodie nos reficit Petrus; cum enim videmus gentilium turbas ad fidem christianitatis accurrere, simul cum apostolis gratulamur. Non enim mortui sunt, quorum curamus natalem
Abbreviated transcription (Latin):
te reserat᷑: s celum ipsum ꝓtinus
aꝑit᷑. Legimus in scͥpturis: sc̃m he¬
liam in deserto coruis ministrantib
pastum. Quanto melius petrus.
cui non paruam escam tetra auis
porrigit: s integrũ conuiuium
multitudo angłica subministrat.
Post orationem gͦ esurit petrus.
Mirandum. cur scm̃ uirũ post oratio¬
nem fames sequatur ⁊ cum soleat fa¬
mes oratione depelli: et esuriens a¬
mma non nͥ orationibus saginari.
S puto petrum post orationẽ non cy¬
bum esurisse hominum. s salutem:
nec inedia uexatum. eẽ. corꝑis. sed
inopia eredentium laborasse. Cum
enim iudaicus popłs. ꝑfidus et ingra¬
tus illo p̃dicante crysto non crederet:
famẽn quodãmͦ petrus sui officii
sustinebat. Famem enim patitur: qͥ
minime fructum sui laboris asseqͥt᷑
In cenaculum gͥ ad orationem festinꝰ
ascencht. Bene ait in cenaculũ ad
orationem ascendisse petrum: quia
omnis sc̃s qnͣdo orat. relinquens

Expanded text:
te reseratur, sed coelum ipsum protinus te reseratur, sed coelum ipsum protinus aperitur. Legimus in Scripturis sanctum Eliam in deserto corvis ministrantibus pastum ; quanto melius Petrus, cui non parvam escam tetra avis porrigit, sed integrum convivium multitudo angelica subministrat! 464 4. Post orationem ergo esurit Petrus . Mirandum cur sanctum virum post orationem fames sequatur, cum soleat fames oratione depelli, et esuriens anima non nisi obsecrationibus saginari. Sed puto Petrum post orationem non cibum esurisse hominum, sed salutem: nec inedia vexatum esse corporis, sed inopia credentium laborasse. Cum enim Judaicus populus perfidus et ingratus, illo praedicante, Christo non crederet, famem quodammodo Petrus sui officii sustinebat; famem enim patitur, qui minime fructum sui laboris assequitur. 5. In coenaculum igitur ad orationem festinus ascendit . Bene ait in coenaculum ad orationem ascendisse Petrum; quia omnis sanctus quando orat, relinquens
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ illi de cęlo esurienti delatum ẽ:
gͥ qui esurit sicut petrus: resicit᷑
ĩpse cum petro. Ut quid gͦ s̃parem̃
nobis ꝓprium prandium cum apo¬
stolico ferculo saginet᷑: Cur nolus
inquiramꝰ t̾renas epulas: cũ cele-¬
stes copias habeamus: Dicit enim
onem. esurienti petro. circa horã sex¬
tam. aꝑto cęlo. uas quoddã splendi¬
dum. uelut linteum fuisse delatũ.
in quo erant omnia quadrupedia.
et repentia t̾rȩet uolatilia cęli: et
dixisse dñm ad eum. Petre surge:
immola. et manduca. Ecce petrus
qui dicit alibi. aurum et argentũ
non est michi: nunc conuiuii eius
uasculum splendidius est argento:
ut qui ꝓpt̾ xp̃m argenti spẽm re¬
futasset : ꝑ xp̃m argenti nitore dita¬
retur. Pransuro gͥ petro desunt co¬
corum apparatus: desunt obsequia
famulorum: s quod est melius.
misteria diuina non desunt: et uti¬
liori cõmutatione scõ uiro. qd̾ deest
in t̾ris. abundat in cęlis. Ut reficiat
enim petrus. non cellarium sollici¬

Expanded text:
d illi de coelo esurienti delatum est. Igitur qui esurit sicut Petrus, reficitur ipse cum Petro. Ut quid ergo praeparemus nobis proprium prandium, cum apostolico ferculo saginemur? Cur nobis inquiramus terrenas epulas, cum coelestes copias habeamus? Dicit enim onem esurienti Petro circa horam sextam, aperto coelo vas quoddam splendidum, velut linteum fuisse delatum, in quo erant omnia quadet repentia terrae, et volatilia coeli; et dixisse Dominum ad eum: Petre, surge: immola, et manduca . 3. Ecce Petrus, qui dicit alibi: Aurum et argentum non est mihi ; nunc convivii ejus vasculum splendidius est argento: ut qui propter Christum argenti speciem refutasset, per Christum argenti nitore ditaretur. Pransuro igitur Petro desunt cocorum apparatus, desunt obsequia famulorum: sed quod est melius, ministeria divina non desunt, et utiliori commutatione sancto viro, quod deest in terris, abundat in coelis; ut se reficiat enim Petrus, non cellarium sollici
Abbreviated transcription (Latin):
meũ habũis ablutus ñ eris:
tane non audistis. maledictus omĩs qͥ
spem suam ponit in homine: Proin
de km̃ĩ quos baptizauit petrꝰ. oues
xp̃i sunt: et quos baptizauit iudas.
oues xp̃i sunt. Nam uidete quid di¬
cat sponsus dilecte suȩ in cantico can¬
ticoꝵ. quando ei dixit sponsa. annun-¬
cia mͥ quem dilexit anima mea. ubi
pascis. ubi cubas in meridie: ne forte
siam sicut oꝑta suꝑ greges sodalium
tuoꝵ. Annuncia inquit mͥ ubi pas¬
cis. ubi cubas in meridie: in splendo¬
re ueritatis. in feruore caritatis. Qua¬
re times o dilecta: Quid times: Ne
forte fiam inquit sicut oꝑta. id est
sicut obscura. sicut non eccł̃a. qui a
ȩcda non ẽ oꝑta᷑: non enim potest
cuiitas abscondi suꝑ montem consti¬
tuta: et errando incurram non in
gregem tuum. s in greges sodalium
tuoꝵ. Etenim heretici sõdales dicun¬
tur. A nob exierunt: ad unam nob̃¬
cum mensam antequã exirent acces
cognoueris temetipsam sponsus di

Expanded text:
meum habueris, ablutus non eris? meum habueris, ablutus non eris? Itane non audistis, Maledictus omnis qui spem suam ponit in homine ? Proinde, charissimi, quos baptizavit Petrus, oves Christi sunt; et quos baptizavit Judas, oves Christi sunt. Nam videte quid dicat sponsus dilectae suae in Cantico canticorum, quando ei dixit sponsa, Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; ne forte fiam sicut operta, super greges sodalium tuorum. Annuntia, inquit, mihi, ubi pascis, ubi cubas in meridie, in splendore veritatis, in fervore charitatis. Quare times, o dilecta? quid times? Ne forte fiam, inquit, sicut operta, id est, sicut obscura, sicut non Ecclesia; quia Ecclesia non est operta: Non enim potest civitas abscondi super montem constituta . Et errando incurram, non in gregem tuum, sed in greges sodalium tuorum. Etenim haeretici sodales dicuntur. A nobis exierunt : ad unam nobiscum mensam, antequam exirent, accescognoveris temetipsa
Abbreviated transcription (Latin):
qr amo te. Non enim qui omnia
seis: hoc solũ nescis. Noli. ẽẽ tristis
apłe: responde semel. responde iterũ:
responde tc̃io. Ter uincat in amore
confessio: quia ter uicta ẽ. in timore
p̃sumptio. Soluendũ est ter: quod
ligaueras ter. Solue ꝑ amorem: qđ
ligaueras ꝑ timorem. Ettamen dñs
semel et iterum et t̾cio: oues suas
asce inquit ouicłas meas: pasce ag¬
nos meos: pasce oues meas. Nunqͥd
dixit tuas : Pasce bone serue oues
dñicas: habentes dñicum caracterẽ.
Nunquid enim paulus ꝓ uob̃ crucifixꝰ
est. aut in nomine petri et pauli bap¬
tizati estis: Ergo pasce oues eius
ablutas baptismo eius: signatas no¬
mine eiꝰ: redemptas sanguine eiꝰ
asce inquit oues meas. Nam heretici
serui mali et fugitiui. quod non eme¬
runt duiidentes sͥ. et de furtis pecu-¬
lia tanquã ꝓpria facientes: suas o¬
ues sͥ uident᷑ pascere. Nam quid est
aliud rogo uos. nͥ te ego baptiraue¬
ro immundus eris: nisi baptismum

Expanded text:
quia amo te. Non enim qui omnia quia amo te. Non enim qui omnia scis, hoc solum nescis. Noli tristis esse, Apostole; responde semel, responde iterum, responde tertio. Ter vincat in amore confessio, quia ter victa est in timore praesumptio. Solvendum est ter, quod ligaveras ter. Solve per amorem, quod ligaveras per timorem. Et tamen Dominus semel, et iterum, et tertio, oves suas Pasce, inquit, oviculas meas, pasce agnos meos . Pasce oves meas: numquid dixit, Tuas? Pasce, bone serve, oves dominicas, habentes dominicum characterem. Numquid enim Paulus pro vobis crucifixus est? aut in nomine Petri et Pauli baptizati estis ? Ergo pasce oves ejus, ablutas Baptismo ejus, signatas nomine ejus, redemptas sanguine ejus, Pasce, inquit, oves meas. Nam haeretici servi mali et fugitivi, quod non emerunt dividentes sibi, et de furtis peculia tanquam propria facientes, suas oves sibi videntur pascere. Nam quid est aliud, rogo vos, Nisi te ego baptizavero, immundus eris, Nisi Baptismum
Abbreviated transcription (Latin):
gallus cantet. ter me negabis. factũ
est qđ dixerat medicus: fieri non
potuit quod p̃sumpsit egrotus. O
quid. Continuo respexit eum dñs.
Sic scͥptum est: sic loquit᷑ eu̾gł̃m. Re¬
spexit eum dñs: et exxiit foras. et fle¬
uit amare. Exiit foras: hoc ẽ. confi¬
teri. fleuit amare: qui nouerat ama¬
re. Dulcedo secuta est in amore: cuiꝰ
amaritudo p̃cesserat in dolore. Meri
to etiam post resurreccionẽ. dñs ipsi
petro oues suas cõmendauit pascendas.
Non enim solus int̾ discipłos meruit
pascere dñicas oues: s quando xp̃s
ad unũ loquit᷑ unitas comm̃dat᷑:
et petro primitꝰ. quia in apłis pe¬
tus est pͥmus. Simon iohis inq̃t
dñs. amas me : Respondit ille. Amo.
Et iterum int̾rogatꝰ. it̾m res¬
pondit. Et tercio int̾rogat᷑: et tanꝗͣ
illi non credat᷑. contristat᷑. S quomͦ
ei non credebat: qui cor eius uidebat.
eniq post illam tristiciam: sic res¬
pondit. Oñe tu scis omnia: tu scis

Expanded text:
gallus cantet, ter me negabis . Factum gallus cantet, ter me negabis . Factum est quod praedixerat medicus: fieri non potuit quod praesumpsit aegrotus. Sed quid? Continuo respexit eum Dominus. Sic scriptum est, sic loquitur Evangelium: Respexit eum Dominus, et exiit foras, et flevit amare . Exiit foras: hoc est, confiteri. Flevit amare, qui noverat amare. Dulcedo secuta est in amore, cujus amaritudo praecesserat in dolto etiam post resurrectionem Dominus ipsi Petro oves suas commendavit pascendas. Non enim inter discipulos solus meruit pascere dominicas oves: sed quando Christus ad unum loquitur, unitas commendatur; et Petro primitus, quia in Apostolis Petrus est primus. Simon Joannis, inquit nus, amas me? Respondit ille, Amo. Et iterum interrogatus, iterum respondit. Et tertio interrogatus, et tanquam illi non credatur, contristatur. Sed quomodo ei non credebat, qui cor ejus videbat? Denique post illam tristitiam sic respondit: Domine tu scis omnia, tu scis
Abbreviated transcription (Latin):
siam nicħ soluitur. Quatriduano
mortuo dr̃. lazare ꝓdi foras: et ꝓdiit
de monumento. institis ligatis ma¬
nib et pedib. Excitat dñs ut mor¬
tuus de monum̃to ꝓdeat: si cor tan¬
git. ut peccati confessio foras exeat.
Sed parum adhuc ligatus est. Dñs
gͦ postꝗͣ exiit lazarus de monum̃to.
ad discipłos suos quib dixerat que¬
cunq solueritis in t̾ra. soluta erunt et.
in cȩlo: soluite inquit eum: et sinite
abire. Per se excitauit: ꝑ discipłos
soluit. Proinde ȩccłȩ fortitudo. in pe
tro maxime cominendata est. quia
eiuitẽ ad passionem secutus est dñm:
et infirmitas quȩdam notata. qm̃ in-
trogatus ab ancilla negauit dñm.
Ecce ille amator: subito negator. Inue-¬
nit se: qui p̃sumpserat de se. Dixerat
enim sicut nostis: dñe tecũ ero usq
ad mortem. Et si opus fuerit ut mo¬
riar: animã ineam ꝓ te ponã. E
dñs ad p̃sumptorem. Animã tuam
ꝓ t̾e pones. Amen dico tͥ: antequam

Expanded text:
siam nihil solvitur. Quatriduano siam nihil solvitur. Quatriduano mortuo dicitur, Lazare, prodi foras. Et prodiit de monumento institis ligatus manibus et pedibus. Excitat Dominus, ut mortuus de monumento prodeat; si cor tangit, ut peccati confessio foras exeat. Sed parum adhuc ligatus est. Dominus ergo, postquam exiit Lazarus de monumento, ad discipulos suos, quibus dixerat, Quaecumque solveritis in terra, soluta erunt et in coelo: Solvite, inquit, eum, et sinite abire . Per se excitavit, per discipulos solvit. tro maxime commendata est; quia euntem ad passionem secutus est Dominum: et infirmitas quaedam notata; quoniam interrogatus ab ancilla, negavit Dominum. Ecce ille amator subito negator. Invenit se, qui praesumpserat de se. Dixerat enim, sicut nostis: Domine, tecum ero usque ad mortem: et si opus fuerit ut moriar, animam meam pro te ponam. Et Dominus ad praesumptorem: Animam tuam pro me pones? Amen dico tibi, antequam
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ ẽ. Que soluermtꝰ ĩtra solutaert̃ &
in cȩlo: et que ligaueritis in tra. liga¬
ta erunt et in celo. D hoc petro diã
Ut selas quia petrus uniuersȩ ecclȩ
ꝑsonam tunc gerebat: audi quid ip¬
si dicat᷑. quid omnib fidelib scĩs. Si
peccauerit in te frat̃ tuus: corripe
illum int̃ te et ipsum solum. Si ñ
te audierit: adhibe decum unũ aut
duos. Scͥptũ est enim. In ore duoꝵ
uel trium testium: stabit omne uer¬
bum. Si nec ipsos audierit: refer ad
eccłam. Si nec ipsam audierit: sit
tͥ tanquam ethnicus et publicanus
Amen dico uobis: quia quȩ ligaueritis
in tra. ligata erunt et in cęlo. Et que¬
cũq solueritis in tr̃a: soluta erunt
et in cȩlo. Columba ligat: columba
soluit: edificium suꝑ petram ligat
et soluit. Timeant ligati: timeant so¬
luti. Qui soluti sunt. timeant ne li¬
gent᷑: qui ligati sunt orent ut soluan¬
tur. Criniculis peccatorum suoꝵ unꝰ¬
quisq constringit᷑. et p̃ter hanc ȩcele¬

Expanded text:
 Quae solveritis in terra, soluta erunt et in coelo; et quae ligaveritis in terra, ligata erunt et in coelo. Sed hoc Petro dixit. Ut scias quia Petrus universae Ecclesiae personam tunc gerebat, audi quid ipsi dicatur, quid omnibus fidelibus sanctis: « Si peccaverit in te frater tuus, corripe illum inter te et ipsum solum. Si non te audierit, adhibe tecum unum aut duos: scriptum est enim, In ore duorum aut trium testium, stabit omne verbum. Si nec ipsos audierit, refer ad Ecclesiam: si nec ipsam audierit, sit tibi tanquam ethnicus et publicanus. Amen dico vobis, quia quae ligaveritis in terra, ligata erunt et in coelo; et quaecumque solveritis in terra, soluta erunt et in coelo » . Columba ligat, columba solvit; aedificium supra petram ligat et solvit. CAPUT III. Timeant ligati, timeant soluti. Qui soluti sunt, timeant ne ligentur: qui ligati sunt, orent ut solvantur. Criniculis peccatorum suorum unusquisque constringitur : et praeter hanc Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
diem. qui aduersus peccatũ usq ad
sanguinem certauerunt. et dño suo
donante atq adiuuante uicerunt.
sic celebremꝰ ut amemͦ: sic amemꝰ ut
imitemur: ut imitati ad eoꝵ p̃mia
diem. beatissimoꝵ apł̃oꝵ petri et pau¬
li passio consecrauit. Non de obscuris
aliquib mr̃ib loquimur. In omnem
t̾ram exiuiit sonus eoꝵ: et in fines
audire. et ego dicotͥ qr tu es petrus.
Dixerat enim ipse. Tu es xp̃s. filius
dei uiui. Ap̃c illi. Et ego dico tͥ. qr
tues petrus: et suꝑ hanc petrã edifi¬
cabo ȩcłam meam. Suꝑ hanc pe¬
tram: edificabo fidem quã confiteris.
Suꝑ hoc quod dixisti tu es xp̃s filius
dei uiui: ȩdificabo ȩccł̃am meam.
Tu enim petrus: A petra petrus: ñ a
petio petra. Sic a perra perrus. qͥmͦ
tra petrus dicatur : Paulum audi.
Nolo enim uos ignorare fr̃s. apłs xp̃i di¬

Expanded text:
diem, qui adversus peccatum usque ad sanguinem certaverunt, et Domino suo donante atque juvante vicerunt, sic celebremus, ut amemus; sic amemus, ut imitemur: ut imitati, ad eorum praemia diem beatissimorum apostolorum Petri et Pauli passio consecravit. Non de obscuris aliquibus martyribus loquimur. In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines audire, Et ego dico tibi, Quia tu es Petrus. Dixerat enim ipse: Tu es Christus Filius Dei vivi. Christus illi: Et ego dico tibi, Quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Super hanc petram aedificabo fidem, quam confiteris. Super hoc quod dixisti, Tu es Christus Filius Dei vivi, aedificabo Ecclesiam meam. Tu enim Petrus. A petra Petrus, non a Petro petra. Sic a petra Petrus, quomotra Petrus dicatur? Paulum audi: « Nolo » enim « vos ignorare, fratres;
Abbreviated transcription (Latin):
Oñs iħs discipłos suos ante passionẽ
suam sicut nostis elegit: quos apłos
appellauit. Inter hos pene ubiq solus
petrus totius ȩccłȩ meruit gestare
personam. Propt̃ ipsam ꝑsonã quã
totius eccłȩ solus gestabat: audire
meruit. tͥ dabo claues regni cȩlorum.
Has enim cdaues non homo unus: sed
unitas accepit ȩccłȩ. Hinc gͦ petri
excellentia p̃dicatur: quia ipsius uni¬
uersitatis et unitatis ȩccl̃ȩ figuram
gessit. quando ei dictum est: tͥ dabo
quod omnib traditum est. Nam ut
noueritis eccłam accepisse claues re-¬
gni cȩloꝵ: audite in alio loco quid
dñs dicat oĩb apłis suis. Accipite sꝑm̃¬

Expanded text:
sus discipulos suos ante passionem suam, sicut nostis, elegit, quos Apostolos appellavit. Inter hos pene ubique solus Petrus, totius Ecclesiae meruit gestare personam. Propter ipsam personam, quam totius Ecclesiae solus gestabat, audire meruit, Tibi dabo claves regni coelorum . Has enim claves non homo unus, sed unitas accepit Ecclesiae. Hinc ergo Petri excellentia praedicatur, quia ipsius universitatis et unitatis Ecclesiae figuram gessit, quando ei dictum est, Tibi trado, quod omnibus traditum est. Nam ut noveritis Ecclesiam accepisse claves regni coelorum, audite in alio loco quid Dominus dicat omnibus Apostolis suis. Accipite S
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i om̃s sub mibe fuerunt. et omnes
ꝑ mare transierunt: et om̃s in moyse
baptizati sunt in nube & in mari:
et omnes eundem cibum sp̃alem
manducauerunt. et om̃s eundem po¬
tum sp̃alem biberunt. Dibebant
enim de spiritali: seq̃nti eos petra.¬

Expanded text:
omnes sub nube fuerunt et omnes per mare transierunt et omnes in Moysen baptizati sunt in nube et mari; et omnes eundem cibum spiritalem manducauerunt et omnes eundem potum spiritalem biberunt. bibebant enim de spiritali petra
Abbreviated transcription (Latin):
spũ salua factaest.
pud ypponẽ bassus quidã
sẏrus. ad memoriã ciuso ẽ
martyris orabat ꝓegrotante. & ꝑicli¬
tante filia: eoq secum uestem eus de¬
tulerat: cum ecee pueri de domo cu-¬
currerunt. qui eã mortuam nuntiatẽt.
Sed cum orante illo abamicis eius
ex ciꝑentur: ꝓhibuerunt eos illi dicẽ.
ne ꝑpublicũ plangeret. Qui cumdo¬
mum redisset. iam suorum eiulatib
ꝑsonantem. & uestem filie quã fere¬
bat. suꝑ eam ꝓiecisset. redditaẽ ui

Expanded text:
u salua facta est. Aput Hipponem Bassus quidam Syrus ad memoriam eiusdem martyris orabat pro aegrotante et periclitante filia eoque secum uestem eius adtulerat, cum ecce pueri de domo cucurrerunt, qui ei mortuam nuntiarent. Sed cum orante illo ab amicis eius exciperentur, prohibuerunt eos illi dicere, ne per publicum plangeret. Qui cum domum redisset iam suorum eiulatibus personantem et uestem filiae, quam ferebat, super eam proiecisset, reddita est ui
Abbreviated transcription (Latin):
adeius memoriam ueniebãt mag¬
ne multitudinis coneursus & oc¬
cursus. Ibi cȩca mulier ut ad ep̃m
portantem duccretur. orauit. Flo

Expanded text:
ad ejus memoriam veniebat magnae multitudinis concursus et occursus. Ibi cportantem duceretur, orauit; flo