comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
autem sp̃c. ẽ. ddator oĩ̃. que quantũ adse. benig¬
nus omil. Et dmisiones mmistrationũ st̃
Quib alis̃ aliis sub seriuãt. Idem auter dũs¬
.s. fili danis singłis ꝓ arbi¬
tͥo suo. Et diuuisiones oꝑ¬

Expanded text:
autem Spiritus est dator omnium, aeque quantum ad se benignus omnibus. Et divisiones ministrationum sunt, quibus alii aliis subserviant, idem autem Domit Filius dans singulis pro arbitrio suo. Et divisiones o
Abbreviated transcription (Latin):
diciũ qui ñ craliti ñ ħt fundam̃tũ. hilli qͦs
sripͣ arguit apłs. no integre credebant: si
enĩ scirent omĩa inbapt̃o dimitti. ⁊ ꝑim
ꝑeũ resurrecturos mortuos. et iniuficandõ
uł iudicandos. Et nota ħ sec. recte dici. fũ¬
aam̃tũ. sicut enĩ eũ qui adoctͥuã lict̾aꝵ¬
ut duoitur. elem̃ta pͥniũ oportet audire.sic

Expanded text:
dicium qui non credit, non habet fundamentum. Haec illi quos supra arguit Apostolus non integre credebant. Si enim scirent omnia in baptismate dimitti, et per eum resurrecturos mortuos, et vivificandos et judicandos. Et nota haec sex recte dici fundamentum. Sicut enim eum qui ad doctrinam litterarum inducitur elementa oportet primum audire, sic
Abbreviated transcription (Latin):
.i. quãuis cẽt filiꝰ di:
nat᷑a d̾itatis. unꝰ as
cũ patre tam̃ scd̾m
quod homo: didic̃.
passus ÷. Uł didicit.
.i. uoluntarie suscep̃.¬

Expanded text:
 quamvis esset Filius Dei, natura deitatis unus Deus cum Patre, tamen secundum quod homo, didicit,passus est. Vel, didicit, id est voluntarie suscep
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓse. q ñ timore mor¬
tis necessario: s cãnrẽ
salutis orauit: obtulit
p̃ces dico: cũ clamore
ualido.i. cũ intentio¬
ue efficacissuma ut
qũ ꝓlixiꝰ orabat. et la¬
legitur. credendũ ÷¬
tñ. eẽ factũ. et ista of¬
ferens exauditꝰ ⁊. qr ꝙ

Expanded text:
 non timore mortis necessario, sed causa nostrae salutis oravit. Obtulit preces dico, cum clamore valido, id est cum intentione efficacissima, ut quando prolixius orabat, et lalegitur, credendum tamen est esse factum. Et ista offerens exauditus est,
Abbreviated transcription (Latin):
lit. s etiã obediunt pa¬
tͥ. usq ad mortẽ: et qr¬
obediuit: ex auditus
ẽ. ꝙ notat᷑ subdens.
ꝑfectionem ductus ÷.¬
ẽ. ꝑ obedicudã passio

Expanded text:
lit, sed etiam obedivit Patri usque ad mortem: et qobedivit exauditus, quod notat subdens: rfectionem ductus quest per obedientiam passio
Abbreviated transcription (Latin):
ligent sustentari fortib. ut caro sustent᷑ osfily
fictã mulierẽ uidisset. ingenesi dicit. ħos: de
ossib meis. et caroͥ clecarne᷑ mea. sicut enĩ. eua
le ada fc̃a tiax̃ ab eo carnẽ ⁊ ossa : ita nos axͦ in
stituti. alii sumꝰ: ut ossa: s. robusti. alii.ut caro.
patrem et ma
serui accipiendo. ũ enĩ ħ¬

Expanded text:
digent sustentari fortibus ut caro sustentatur ossifactam mulierem vidisset, in Genesi dixit: Hoc os de ossibus meis, et caro de carne mea . Sicut enim Eva ab Adam facta traxit ab eo carnem et ossa, ita nos a Christo instituti, alii sumus ut ossa, scilicet robusti, alii ut caro, patrem, formam servi accipiendo. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
patri eiusde̾q cũ co substantie. s alt̾m in
psona hoc aucẽ cũ religio sitͥate debe
rerit. abacie m̃tis abig̾e. ubiq si quiden
religioso nos op̃ : intellectu. maxie uͦ: ubi
ne dõ U loquim᷑ aliquid: ł audimꝰ. qr nͨ
aelo qñdum. digne de d̾o lingua sufficit. nͦ
Ad peipiendũ ꝓualet intellectas. młta .ir.
de no intelligun. quȩ loqui penitꝰ nonua¬
lemã multa itera loquin᷑. quȩ incellig̃ẽ

Expanded text:
sed alter in persona. Hoc autem cum religiositate accipere rerit, ab acie mentis abigere, ubique siquidem religioso nobis opus est intellectu: maxime vero ubi de Deo vel loquimur aliquid, vel audimus, quia nec ad loquendum de igne, de Deo, lingua sufficit, nec ad percipiendum praevalet intellectus. Multa enim de Deo intelligimus quae loqui penitus non valemus. Multa item loquimur, quae intelligere
Abbreviated transcription (Latin):
uagłiũ. uend at. securũ facit ⁊ mult ut intelo¬
gat qͣ necessaria sͥ sum̃e abeis. inguib dõ
militat᷑. et qͣuos tanꝙͣ cultor uineã ep̃cerote
tauga giegem p ascit᷑. ñ ẽ mendiotab s padestã
timotheiis. auteni abstinentie fuuit. qd̾ etiam
alicitis setemꝑams: uolebat de labore mami¬
contraria. et conoͣ he¬
qdꝰ ip̃e ego facio dic̃e.

Expanded text:
ium vendat, securum facit; et vult ut intelligat quod necessaria sibi sumere ab eis in quibus Deo militat, et quos tanquam cultor vineam exercet, vel tanquam gregem pascit, non est mendicitas, sed potestas. Timotheus autem tantae abstinentiae fuit, quod etiam a licitis se temperans volebat de labore manucontraria, et cond ipse ego facio, dicere
Abbreviated transcription (Latin):
les. uł ĩo nemo se ĩ¬
plicet scłarib nego¬
corona: nisi legitime
milit. ut magone
fit. Nam et ułse qui
certat inagone. quo
ut expetit lex agoms.
b que illũ agonẽ mi¬
pedire possunt: absti¬
neat. et qͣi ille quere¬
tib ꝑciꝑepossim et mendicare ꝯfui¬
quam ius ita moneam te laboraret non tũ ui¬
uas deoꝑe tuo. qr infirmꝰ es ⁊minꝰ sussic̃es

Expanded text:
les, vel ideo nemo se implicet saecularibus negocorona nisi legitime militet, ut in sit. Nam et ille qui certat in agone quolut expetit lex agonis, us quae illum agonem impedire possunt abstineat. Et quasi ille quaerenon possim, et mendicare confunquamvis ita moneam te laborare, non tamen vivas de opere tuo, quia infirmus es, et minus sufficiens
Abbreviated transcription (Latin):
auditorib. qr diguꝰ õ oꝑariꝰ mercede sua. ut as¬
cola: uł uinitor pͥmoi fruclus laboris sui de¬
gustat. ita apłs: pͥus iubet um surũe. qui pͥmꝰ
est. et sic. cetis distbuere pͥmũ enĩ debet ule
suam necessitatem. impłe exhis que accipit
C post aliis de his quȩ suꝑ sc̃. ministrare ces¬

Expanded text:
auditoribus, quia dignus est operarius mercede sua; ut agricola vel vinitor primos fructus laboris sui degustat, ita Apostolus prius jubet eum sumere qui primus est, et sic, caeteris distribuere. Primo enim debet ille suam necessitatem implere ex his qui accepit, et post, aliis de his quae supersunt ministrare. VE
Abbreviated transcription (Latin):
nemo potest seruire
duob dñis. implicat
se scłarib negociis. qͥb¬
libet. uł specialr̃ nego¬
cum scłare appellat.
ut qiͣ m̃catũ faciens qͥs
de spũalib: carualia
querat. Et est hic dif¬
fiucio boni militis.
ut gͦ sit bonus miles:
nonꝰ implicet se scłari
get timocheus: ⁊ noll
uictu cotidiano abeis
sustentari. quib euã¬

Expanded text:
otest servire duobus dominis, implicat se saecularibus negotiis quibuslibet. Vel specialiter negotium saeculare appellat, ut quasi mercatum faciens quis de spiritualibus carnalia quaerens. Et est haec diffinitio boni militis: ut ergo sit bonus miles non implicet se saeculageret Timotheus, et nollet victu quotidiano ab eis sustentari quibus Eva
Abbreviated transcription (Latin):
głm minustrabat. nec in oꝑe¬
bauit. Corꝑali laborare posset. aliqͣs
negocia quereret: quib ã ciꝰ iutentio uin¬
pucaret᷑. uam ⁊ illa negocia sint scłarias
eñ animsꝰ occupat᷑ colligende cura pecunie
sine labore corꝑis. ut faciunt negociatore.
hs moĩ. cura enĩ non manib. õꝑant̾ ioꝙ
ip̃m anmũ siũ occupant. habelidi sollici¬
tpdine. ꝙ ne iste facẽt qr uifumiꝰ laborare
non potat: ꝓhibet dicens. nemo .iii. q uii¬

Expanded text:
m ministrabat, nec in opere corporali laborare posset, aliqua negotia sibi quaereret quibus animi ejus implicarentur. Nam et illa negotia sunt saecularia, cum animus occupatur colligendae cura pecuniae sine labore corporis, ut faciunt negotiatores, et hujusmodi. Cura enim non manibus operantur, ideoque ipsum animum suum occupant habendi sollicitudine. Quod ne iste faceret, quia infirmus laborare non poterat, prohibet, dicens, nemo militans D
Abbreviated transcription (Latin):
corrũpit uos qui est m̾̃bũ¬
tet̾is hoĩs. et acidus. E iec¬
to gͥ illo fornicatore uetꝰ¬
sient estis Aferm̃tũ eicitur. Ẽ xpitrga¬
Il nouati uͥtutib ⁊ sũ corruptione peccati puri.
ficut estis ib aptismo facti. Mati .i. acorruptiõe¬
peccati puri. Consꝑsio euĩ est farura ꝑ aqͣm glutina¬
ta siñ fermento idem est. et azima. uult g apłs ut

Expanded text:
corrumpit vos, qui est membteris hominis, et acidus. Ejecto igitur illo fornicatore vetus fermentum ejicitur. Expurgaest innovati virtutibus et sine corruptione peccati, sicut estispeccati puri. Conspersio enim est farina per aquam glutinata, sine fermento: idem est et azyma. Vult ergo Apostolus ut
Abbreviated transcription (Latin):
riis hꝰ mnucłi .i gentilib. qui pꝰ uarias ꝯcupisccuti aᷤ
suas eiuites. forncant᷑. adõ quib imsceri ñ ꝓhibuit.
sieut isti pͥus uitellexerant. Au ne ꝯmisçcainui. Ata¬
ris. añ rapacib. aũ ydoł seruientib. H̃ etiam ũilla
epła ꝓhibuerat. queec mͦ debent obseruare. Afribita¬
lib scͥpsit eẽ recedendum. qui st̃ fornicarii. ł auari.
ł rapaces. Eydolat᷑. ẜ ñ agucib. Alioquin .i.sip̃ce

Expanded text:
 varias concupiscentias suas euntes fornicantur a Deo, quibus misceri non prohibuit, sicut isti prius intellexerant. Aut ne commisceamini avaris, aut rapacibus, aut idolis servientibus. Haec et in illa Epistola prohibuerat, quae et modo debent observare. A fratribus talibus scripsit esse recedendum, qui sunt fornicarii, vel avari, vel rapa
Abbreviated transcription (Latin):
menstruata neq gustauitis: ut porcũ ł pis¬
ces ñ hnͣtes squamas. neq ꝯtͤctaũtis. quod̾a
usu .i. si qͥs utat᷑ eis iudaico ritu. ut abhis. ab¬
stmeat. illis utatur: credeus iñ ustificari. ista
dico: iam existentia: scd̃m p̃cepta ⁊ docirinas

Expanded text:
menstruata; neque gustaveritis, ut porcum, vel pisces non habentes squamas; neque contrectaveritis, quodam est si quis utatur eis judaice, ut ab his abstineat, illis utatur, credens inde justificari. Ista dico jam existentia, secundum praecepta et doctrinas
Abbreviated transcription (Latin):
I cognitũ ẽ. qui solus ꝑfecte nouit cͣita fac¬
T dG. tũ est. in quo repͥmit ingnisitores. qui
quert̃ curtantũ distulit cłs uenue. &ͤ tot g̾s ꝑire ꝑ¬
misit. In ħ aũ qd̾ ait soli sapientid̾s. E rror quib dã
sub repit. arbitrantib. solũ patrẽ h significari. et solũ

Expanded text:
 cognitum est qui solus perfecte novit, cur ita factum est? In quo reprimit inquisitores qui quaerunt cur tantum distulit Deus venire, cur tot gentes perire permisit. In hoc autem quod ait, soli sapienti Deo, error quibusdam subrepit, arbitrantibus hic solum Patrem significari, et solum
Abbreviated transcription (Latin):
illos. subditos ẽẽ pͥnci¬
et potestatib minorib.
⁊ obedire dicto. illoꝵ:
ũ quideꝰ ad malũ: s
parati. scientes qͥd sin¬
głis ꝑsolui oporteat. q
singlis paratur in̾ces.
ñ litigiosos eẽ:s modes¬
tos. omẽ mansuetudi

Expanded text:
illos subditos esse princiet potestatibus minoribus, et obedire dicto illorum, non quidem ad malum, sed parati, scientes quid singulis persolvi oporteat, quia singulis paratur merces. Non litigiosos esse, sed modestos, omnem m
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ quam bis feceris
correctionẽ. de uita.
ħecici sunt qui ꝑ ũba
legis: legem in pug¬
sũ: astruunt u̾b̾ legis.
ut pͣuitatem m̃tii sue.
legis auetoritate ꝯm̃¬
qr freqn̾tius correcti:
ex̃citaciores oẽnt ad
malũ. de uita dico:
cur eccesciens qͣui hꝰ¬

Expanded text:
quam bis feceris correctionem, devita. Haeretici sunt qui per verba legis legem impug astruunt verbis legum, ut pravitatem mentis suae legis auctoritate conquia frequentius correcti exercitatiores essent ad malum. Devita, dico, cur? Ecce, sciens qui
Abbreviated transcription (Latin):
his ꝯfirma. staltas aũ
questiones. ubi uec sa¬
lus. nec utił scĩa ÷: et
genealogias .i. origuũ
enuin erationes ⁊ ꝯtẽ¬
tiones. quas de lege
facuuit. ut decibis.
quos alii assert̃ disc̃¬
nendos. alii non: et
puguas legis. ut qͣn
inem̃clatã scriptura
de annis matusale.
ria. uel inpossibilia.
sentire uidet᷑: de ui¬
ta. St̃ .N. inutiles .i.

Expanded text:
his confirma. Stultas autem quaestiones, ubi nec salus, nec utilis scientia, et genealogias, id est originum enumerationes, et contentiones, quas de lege faciunt, ut de cibis quos alii asserunt discernendos, alii non, et pugnas legis, ut quando in emendata Scriptura de annis Matussalae, aria, vel impossibilia sentire videtur, devita. Sunt enim inutiles, id
Abbreviated transcription (Latin):
reni nr̃m. adhocut
instificati gr̾a ip̃si
non dũsedm rem ⁊
rax. et dehis. p̾dic¬
tis uolo te ꝯfirmare
aliosait eurent in
mltis. qui credunt d̃o

Expanded text:
rem nostrum: ad hoc ut justificati gratia ipsius nondum secundum rem. Et rax. Et de his praedictis volo te confirmare alios ut curent in multis qui credunt Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ut esau. uł ad litt̾am. nequis sit for
aliqui sectatores esau ĩ foruicatione. ⁊ ĩ castri¬
margia. E sau dr̃ fornicator. qr ꝯtͣ uolũtatẽ
pat̾s et matͥs uxores alienigenas dux̃. ẜ pha
tit. et gulosus. uendens pͥmo genita ꝓ lenticu¬
ia rufa. Uñ subdic. qui ꝓpt̾ uͦmam escam ue̾¬
et dignitatẽ sac̾dotii. qr añ sac̃dotiũ aaron.
om̃s pͥmigeniti erant sac̾dotes. sicut fuit setn.
ũq ornatu locupletior splendebat. eiq bene
dictio dabatur. Ecce qmͣ ꝓcul arelione fuit
esau: qͥꝓuentre dedit bndictionẽ. cuiꝰ factũ
ĩo ꝯmemorat: ut de hortet᷑ ab illiꝰ similitudi¬
ne.citoce .N.q. ue sitis ut esau: qr ip̃e rex¬
batus ÷. scitote enim

Expanded text:
Ut Esau. Vel ad litteram, ne quis sit fornaliqui sectatores Esau in fornicatione etiam in gastrimargia. Esau dicitur fornicator, quia contra voluntatem patris et matris uxores alienigenas duxit. Profatit et gulosus: unde vendidit primogenita pro lenticula rufa. Unde subdit, qui propter unam escam venet dignitatem sacerdotii, quia ante sacerdotium Aaron, omnes primogeniti erant sacerdotes, sicut fuit Sem: mebat. Vestiumque ornatu locupletior resplendebat, eique bendictio dabatur. Ecce quam procul a religione fuit Esau. Pro ventre dedit benedictionem, cujus factum jam commemorat ut dehortetur ab illius similitudine. Scitote enim, ne sitis ut Esau, quia ipse reprobatus est. Scitote enim
Abbreviated transcription (Latin):
litudinẽ dictus est: et̾iã adsͦ maginẽ łi factus.
filius aũ y mago pat̾s ẽ. et ũ admaginẽ inqͣntũ
tłs est. qr equał ẽ pat̾. cũ solus imago est. hõ aũ
ymago ẽ t̾uitatis. et adimaginẽ. imĩ fec ds̾ hoĩem
ads. maginẽ siam. ut sicut ds̃ p̃est omib ẽ aitu¬

Expanded text:
i factus. Filius autem imago Patris, et non ad imaginem, in quantum Deus est, quia aequalis est Patri, cujus solius imago est. Homo autem imago Trinitatis est, et ad imaginem. Unde: fecit Deus hominem ad imaginem suam, ut sicut Deus praeest omnibus creatu
Abbreviated transcription (Latin):
flormustis .i. it̾m sicut olimi floruistis. mninistran¬
do nͥr necessaria q̃ ministracio. dr̃ flos. qr iu̾
fructris et̾nȩ uite: uenit. Uł repululastis. asi¬
nili arboꝵ qi fterilitate aruerãt. et qĩ. mar¬
cuerant: refloruistis dico: ita. ut ostend̾etis uoͤ
sentire miscdi ꝯpassione: ꝗ. me pungebat.
sicut ⁊ olim sentiebatis. seutire dico. ꝓͦ me .i. ao¬

Expanded text:
ministrando mihi necessaria: quae ministratio dicitur flos, qui in fructus aeternae vitae evenit. Vel, repullulastis, a simili arborum, quia sterilitate aruerant, et quia marcuerant. Refloruistis, dico, ita ut ostenderetis vos sentire, misericordi compassione, quod pungebat me, sicut et olim sentiebatis. Sentire, dico, pro me, id
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ curanda ⁊ bona fama deuirib. ł de sci̾a
inundi. ł de aliis scłarib. Uł ita distingue.
ut ħ .s. si qua laus. referatut ad famã ⁊ illud¬
omĩa: didicistis. ineuos docente et ãcoepistis.
ut digna tenĩ Item hec ĩo cogitanda s̃: qr
audistis. ab aliis. ⁊ iudistis. ꝑ uos ẽe. inme: ec

Expanded text:
im curanda est bona fama de viribus, vel de scientia mundi, vel de aliis saecularibus. Vel ita distingue, ut hoc, si qua laus referatur ad famam; et homnia didicistis, me vos docente, et accepistis, ut digna teneri. Item haec ideo cogitanda sunt, quia et audistis, ab aliis, 187 et audistis per vos esse in me.
Abbreviated transcription (Latin):
occidit. armis tuis te uẽ. armis tuis te int̾emit.
Manclato enĩ tanꝙͣ gladio. armatꝰ eras. ut inimi¬
ouͦ occides. ꝙ. ñuales side te p̾sumis. E sto gͦhu¬
inił. ñ dete p̾snmas. et pot̾is uinc̾e. Uide enĩ par¬
uiun dd̾ contra ingcatẽ goliam. s inł̾i uoĩe pre¬
sum̃tẽ. ñ in uirib suis. tu uenis in qͥd ad me ẽcli¬
pleo et lancea: ego innoĩe dm̃ dĩ omĩpotentis. sic
omĩno. et ñ alit̾ ꝓft̾nitur numicꝰ. Uł ta lege. di¬

Expanded text:
occidit, armis tuis te vicit, armis tuis te interemit. Mandato enim tanquam gladio armatus eras, ut inimicum occideres, quod non vales, si de te praesumis. Esto ergo humilis, non de te praesumas, et poteris vincere. Vide ergo parvum David contra magnum Goliam, sed in Dei nomine praesumentem non in viribus suis: Tu venis, inquit, ad me cum clypeo et lancea, ego in nomine Domini omnipotentis, sic omnino, et non aliter prosternitur inimicus. Vel ita lege: Di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ mandatũ. qi ꝙ. coneupiscit᷑. dultiꝰ sit dum uetat᷑
et sic pecoatum fallit ꝑmandatũ. Etx ꝓͣbitione
nauiq uͥ caritas defic̾. desidlã mali ẽseit. quo aue¬
to duleiꝰ sit. qd̾ phibetur. et ita pec̃em. fallit falsa
diilecdine. fallax enĩ est dulcedo. ꝙͣ płes atq mai¬

Expanded text:
 concupiscitur, dulcius fit dum vetatur, et sic peccatum fallit per mandatum. Ex prohibitione namque ubi charitas deficit, desiderium mali crescit, quo aucto dulcius fit quod prohibetur, et ita peccatum fallit falsa dulcedine. Fallax enim est dulcedo quam plures atque ma
Abbreviated transcription (Latin):
reiux̃ ꝙ uir̾at. aliqñ in ꝑadiso. qñ contra p̃ceptũ
datii: satts apparebat admissũ. s cũ hoĩes uati pec¬
catores sñ mandato uiutͤnt. tanꝗͣ mortuũ late¬
bat. sequebaturq ꝯcupiscentias caruis. sñ coguitiõe.
qr sũ cohibitione. s data lege peocatũ innoticiã nati
hoĩs reni. ꝙͣ inuoticiã pͥmam facti hoĩs. aliqñ iam

Expanded text:
ixerat aliquando in paradiso, quando contra praeceptum datum satis apparebat admissum; sed cum homines nati peccatores sine mandato viverent, tanquam mortuum latebat, sequebaturque concupiscentias carnis sine cognitione, quia sine cohibitione; sed, data lege, peccatum in notitiam nati hominis revixit quod in notitiam primam facti hominis, aliquando jam
Abbreviated transcription (Latin):
iđo naturałr ħ honostũ
est. ut uelata sit muli¬
ex. et obediat ut uacurae
uoliuitas addatur q̃¬
se cognoscat et subdita.
comatus est. qr ñ est
uelandus. et lex etiam
autaritatẽ qr disçertione ñuult uti.s aucto utate¬

Expanded text:
ideo naturaliter hoc honestum est ut velata sit mer, et obediat, ut naturae voluntas addatur,se cognoscat, et subditam, comatus est, quia non est revelandus, et lex etiam quia dissertatione non vult uti, sed auctoritate
Abbreviated transcription (Latin):
ta ita sint. uos ip̾i ui¬
dicate istud. an decet
legem locutus est. queꝓhibet
uiruĩ eẽ. comatum. ꝙ siqͥs opͥonat de samuble ed
ꝓpħis. uet̾is testam̃ci. ꝙ capita sua nontondebãt
cogitet quidint̾ sit. uit̾ illd̾ uelam̃tum misticũ.
nitur dequa cdiẽ apłs. cum tranfieris ad xp̃m.
auferetur uelam̃. muliet uͦ si comam nictͥat głia¬

Expanded text:
ta ita sint, vos ipdicate istud, an decet legem locutus est, quae virum esse comatum. Quod si quis opponat de Samuele, et prophetis Veteris Testamenti qui capita sua non tondebant, cogitet quod intersit inter illud velamentum mysticum nitur. De qua dicit Apostolus: Cum transieris ad Christum auferetur velamen . Mulier, si comam nutriat g
Abbreviated transcription (Latin):
dõ. qͥ ei fuerit ꝓdelicco iratus. ad ydolatͥam radit. s¬
ans aliquid de ea cui. ⁊mp̃senti ł obfuiti et iufiture
gehennã ult̾cem gñ auit. Io apłs. istos hortatur fug̾e
lotita. eum offendicłõ infirmoꝵ. quib ỹdolatre
iudentut. ł ip̃i infirini.s. dolatre suit. edendo sub
y. doli uen̾atione. et putando y dolũ aliqͥd eẽ. E
ut fugiatis. loqͦr uob̾ ut prudentib .i. loquor uob̃¬

Expanded text:
o qui ei fuerat pro delicto iratus, ad idololatriam rediit sperans aliquid de ea, cui et in praesenti obfuit, et in futuro gehennam ultricem generavit. Ideo Apostolus istos hortatur fugereolothyta cum offendiculo infirmorum, quibus idololatrae videntur. Vel ne ipsi infirmi idololatrae sint, edendo sub idoli veneratione, et putando idolum aliquid esse. Et, ut fugiatis, loquor vobis ut prudentibus, id est loquor vob
Abbreviated transcription (Latin):
deleudis. ꝙ est iuitiũ sal¬
uationis. Quem gͦ locũ
ħt lex: ullũ penitus¬
Dedit. etiam ad hhoc: ut
pecc̃ĩs irretitos. qui mi
eramꝰ sublege qe scła¬
idẽ de ꝯformitate mun¬
mundus iste creatus ado. malus sit: s qi ieo fuit

Expanded text:
delendis, qui est initium salvationis. Quem ergo locum habet lex? nullum penituDedit etiam ad hoc, ut peccatis irretitos, qui rei eramus sub lege, de said est de conformitate munmundus iste, creatus a Deo, malus sit; sed, quia in eo fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
par ado patre¬
qui non est minor prẽ.
qnt̃ inuiriose equatis¬
legi. dum ipm sine lege
ad salutẽ ñ sufficẽ: asse¬
ritis. sicut nec legem sii
eo ẜ ab ip̃o sine lege. grã¬

Expanded text:
a Deo Patrequi non est minor Patre, quem injuriose aequatislegi, dum ipsum sine lege ad salutem non sumcere assritis, sicut nec legem sine eo. Sed ab ipso sine lege gra
Abbreviated transcription (Latin):
cũ gemitu et dolore penitentiȩ de pouamꝰ. et
ienbra nt̃a ꝯtinentie atq uisticie clanis con¬
fira habe̾mꝰ. ne ad pͥora mala redeamꝰ. aquib
eciam ita ꝑfecte quriescamꝰ. ut nec eoꝵ nisio. nec
inem oria habeat᷑. et sic ad bona resurgentes in
nouitate iuite ambulemꝰ. deu̾tute in ututẽ ascen¬
dentes. qͥ usq indert̃a di locati: dm̃ doꝵ sieut¬

Expanded text:
lore poenitentiae deponamus, et membra nostra continentiae atque justitiae clavis confixa habeamus, ne ad priora mala redeamus, a quibus etiam ita perfecte quiescamus, ut nec eorum visio nec memoria habeatur; et sic ad bona resurgentes in novitate vitae ambulemus, de virtute in virtutem ascendentes, quousque in dextera Dei locati D
Abbreviated transcription (Latin):
.i. quanta sit spes uoca¬
ad quam uocat creden¬
tes ħ dicit: ut ꝓpensio¬
res sint. qr cum plene
scieruit qui fructꝰ est¬
cred enciũ. ꝓpensiores
fient cͥca excolenda re¬
intellex̾it: aꝑit sub dẽs.

Expanded text:
 quanta, sit spes vocaad quam vocat credentes. Hoc dicit ut prores sint, quia, cum plene scierint quis fructcredentium, propensiores fient circa excolendam reintellexerit, aperit subdens:
Abbreviated transcription (Latin):
damem᷑ iu etem̃tũ głie habebunt ũmi d̾oc¬
cores. ult̃ ild̾. qd̾ cõmunit̃. ouis habebunc habe¬
unnt em̃ oĩs᷑ eũłe denariũ s differet stellaras
etella incdaritate. et et̃e diu̾se mansioues ĩdomo
pats et urt̃ alios: clarins fiugentes apłi: alaus
corona int̾rasił. alta digitis qͣtuor oꝑiens cotã

Expanded text:
unt summi doctores ultra illud quod communiter omnes habebunt. Habebunt enim omnes eumdem denarium, sed differet stella a stella in claritate, et erunt diversae mansiones in domo Patris: et inter alios clarius fulgentes, apostoli altius corona in terra simul alta
Abbreviated transcription (Latin):
a. ille portabit udicũ
cando legalia. qł ccim¬
cisione᷑ p̃dico adhucut
olim feci: et ut mͥ unpetͥ
ponebatur ei apseude:¬

Expanded text:
 Ille portabit judiciucando legalia, quicisionem praedico adhuc, ut olim feci, et ut mihi imponod imponebatur ei a pseud
Abbreviated transcription (Latin):
dico: et ñ inpassione
desid̾ii. ut nec saltim
desid̾iũ sit. qd̾ ÷ pas¬
sio et lesio aĩe sieut
debetis ẽẽ similes. qr

Expanded text:
dico, et non in passione desiderii, ut nec saltem desiderium sit quod est passio et laesio animae; sicut debetis esse simil
Abbreviated transcription (Latin):
illa uet̾a uerac̾r ubi opꝰ erat obseuans: ut danipnã¬
di non ẽc mnonstraret. p̃oicans tñ instant̾: nõ eis.
ẜgia fidei. saluos fieri fideles: ne ea uelud necĩa qͥs¬
quam susciꝑet. pꝰ passionẽ. ⁊ resurrectioem nãq
diũ: iam reuelata fide: amiserant tanꝙͣ uitã offi¬
q sui. yeruntũ sicut de functa corꝑa: deduecuda
raut. quod̾amͦ ad sepulturã: nͨ simulate s religi¬
ose non erant deserenda ꝯtinuo ł iuimicoꝵ obtrec¬
acionib. tanꝗͣ canũ morsib pieienda. Io: nẽ quiᷤ¬

Expanded text:
eraciter ubi opus erat observans, ut damnanda non esse monstraret, praedicans tamen instanter non eis, sed gratia fidei salvos fieri fideles, ne ea velut necessaria quisquam susciperet, post passionem et resurrectionem, namque Domini jam revelata fide, amiserant tanquam vitam officii sui. Verumtamen sicut defuncta corpora deducenda erant quodammodo ad sepulturam, nec simulate, sed religiose, non erant deserenda continuo, vel inimicorum obtrectationibus tanquam canum morsibus projicienda. Ideo nunc qui
Abbreviated transcription (Latin):
gui qo neq nos meq patres nri sie porcare po¬
tumꝰ. s ꝑ grãm credimꝰ saluari. sicut ⁊ illi. Pecrꝰ itaq
bñ sensit. de abolicione legis: s simulaũ ꝓtimo¬
re iudeoꝵ. ue occasione gentiũ: afioe receo̾ent. ⁊
sic ꝑdł̾et gregẽ snũ. Sinilauit aũ pautꝰ ꝓsimili
metur ut incireũcis ione tymothei. et ip̃e qui co¬
mam ex uoto mit̾uit: ut nararei: uichtneris ex
lege cap̃ totondit: pꝰ młta etiã iniherłm ꝯsilio ia¬
cobi et prb̾oꝵ purificatꝰ ẜ legẽ intemplu int̾uit: ihos
tiã obtulit. E oce quomͦ uid̾is: udẽ factus ẽ. Nõ
gͥ officioso m̃datio. s honesta dispensatione. et pe¬
trũ se agentib segregasse. et paulũ ei restitisse. ago

Expanded text:
nos neque patres nostri portare potuimus? sed per gratiam credimus salvari sicut et illi . Petrus itaque bene sensit de abolitione legis, sed simulavit pro timore Judaeorum ne occasione gentium a fide recederent, et sic perderet gregem suum. Simulavit autem Paulus pro simili metu, ut in circumcisione Timothei, et ipse qui comam ex voto nutrivit ut Nazaraei, in Cenchris ex lege caput totondit. Post multa etiam in Jerusalem consilio Jacobtiam obtulit. Ecce quomodo Judaeis Judaeus factus est. Non ergo officioso mendacio, sed honesta dispensatione et Petrum se a gentibus segregasse, et Paulum ei restitisse, ego
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cct̾is: in hesim labimͣ cherinti: ⁊ ebionis. qui ꝑꝑ
ħ sunt auatematizati:. qd̾ engłio miscuer̾t̾. cultus
⁊ si tales suscipiusꝰ. ut in eccłia d̾i faciant. qd̾ fecert̃
insinagoga sathane: ñ illi xͥam fient. s nos udeoᷤ
facient. icis legis cerimonias: his qͥ ex iudeis st̃:
ñ eẽ pestiferas. Ego econtͣ ꝓnuntio: ꝙ sunt utiq
cerimonie uideoꝵ omĩb mortifere fidelib. finis.

Expanded text:
et caeteris, in haeresim labimur Cerinthi et Ebionis, qui propter et caeteris, in haeresim labimur Cerinthi et Ebionis, qui propter hoc sunt anathematizati quod Evangelio miscuerunt cultum  si tales suscipimus ut in Ecclesia Dei faciant quod fecerunt in synagoga Satanae, non illi Christiani fient, sed nos Judaeos facient. Dicis legis caeremonias his qui ex Judaeis sunt non esse pestiferas, ego contra pronuntio quod sunt utique caeremoniae Judaeorum omnibus mortiferae fidelibus. Finis
Abbreviated transcription (Latin):
uro. ineo qd̾ scͥpsit se indisse petr̃ non roete am¬
late adu̾itatem engłii. eiq iõ restitisse: qd̾ illa
huulatione gentes indaizare cogebat. utr̃ uer̾ seͥp
ab sit ut eũ m̃dacit᷑ fecisse credamꝰ omĩno. iꝑ¬
⁊ascͥptorib scãꝵ scͥpturarũ credendũ ẽbmĩo ab eẽ
mendaciũ. ue dispensatores xͥ sibi putent. lic̾e: ꝓu̾i¬
tatis dispensatione mͣtiri. fi̾deł gͥ dispensator pau¬
łꝰ nob̾ exibet ꝓculdubio: inscͥbendo fidem. qr u̾ita¬
tis dispensator erat. non falsitatis: et io uer̾ seͥpsit.
re. Petͥ itaq et barnabe simulatio: m̾ito rep̾hensa
est: et correcta : ne et tcͣ uocẽt. et ne post̾ss: ad imi¬
tur : celebranda. ut doc̾et ñ eẽ ꝑniciosa his: qui ea
uellent. sic̃ aparentib ꝑ legẽ acceꝑant. custodire. si
tũ ineis non ꝯstituerent spͤe salutis. stq sũina
st̾ne tuȩ. ciedentes quide degentib alegis oue lib̾oᷤ
ẽẽ: s credentes de uideis b̃nfac̾e. sacͥficant ⁊ cͥcũci

Expanded text:
etrum non recte ambulare ad veritatem Evangelii, eique ideo restitisse, quod illa simulatione gentes judaizare cogebat: utrum verum scrAbsit! ut eum mendaciter fecisse credamus. Omnino scriptoribus sanctarum Scripturarum credendum est omnino abesse mendacium, ne dispensatores Christi sibi putent licere pro veritatis dispensatione mentiri. Fidelis igitur dispensator Paulus nobis exhibet procul dubio in scribendo fidem, quia veritatis dispensator erat, non falsitatis: et ideo verum scripsre. Petri itaque et Barnabae simulatio, merito reprehensa est et correpta, ne et tunc noceret, et ne posteris ad imitur celebranda, ut doceret non esse perniciosa his qui ea vellent sicut a parentibus per legem acceperant custodire, si tamen in eis non constituerent spem salutis. Estque summa sententiae tuae, credentes quidem de gentibus a legis onere liberos esse, sed credentes d
Abbreviated transcription (Latin):
debgant.s inuitũ fecisse et dispensatorie simulaᷤᷤ¬
se. ne .s. iudeos amitt̾et: uec inħ peceabat: qr be¬
ua ini dentione id agebat. et si illi peccaret. qui eiꝰ qͣ¬
si exemplo: uidaiꝰ abant noc fuit rep̃hensio ue¬
raq nis ines rep̃hensibile eratꝰ s dispeusatoria.
seruasso illa legalia: non dispensacorie.s uez qͣi eis
subectũ s non ineis spem ponentẽ. que abomibꝰ
udris ciratit seruanda. et eumñe pecrasse. non illa
seruando. s alios suo exemplo iudarzar cogendo.
ut sit rep̃hensio uera: nou dispensatoria. aita
ieromi. Exhos loco umꝑiꝰ porphiriꝰ. pecr̃ apaulo re¬
p̾hensũ: uob obicit: uolens ii macłaui errorisi et
hnis. ꝓcacitatis uicut̾e: et in ꝯmune ficti dogmatiᷤ

Expanded text:
debebant, sed invitum fecisse et dispensatorie simulasse, ne scilicet Judaeos amitteret; nec in hoc peccabat, quia bona intentione id agebat, etsi illi peccarent, qui ejus quasi exemplo judaizabant. Nec fuit reprehensio vera, quia nil in eo reprehensibile erat, sed dispensatoria, servasse illa legalia non dispensatorie, sed vere, quasi eis subjectum, sed non in eis spem ponentem, quae ab omnibus Judaeis erant servanda, et eum vere peccasse, non illa servando, sed alios suo exemplo judaizare cogendo, ut sit reprehensio vera non dispensatoria. Ait enim Hieron.. Ex hoc loco impius Porphyrius Petrum a Paulo reprehensum nobis objicit, volens et illi maculam erroris, et huic procacitatis incutere, et in commune ficti dogmatis
Abbreviated transcription (Latin):
ppło gentiuĩ s uidcis. ut u inuetustate litt̾e uiuat:
s in nouitate sp̃c: nec st̃ ille oerimonie res indiffe¬
rentes: int̾ bonũ ⁊ malũ si obseruande s̃: salutẽ
affert̃. si uͦ salutẽ non affcr̃t: non sunt obseruand̃.
eas obseruare tu dicis bonii: ego assero malũ ũ iͦ
qui exgentili: s eciam qui ex iudaico ppło credid̾iurt.¬
osnatura icomoa

Expanded text:
pulo gentium sed Judaeis, ut non in vetustate litterae vivant, sed in novitate spiritus, nec sunt illae caeremoniae res indifferentes inter bonum et malum; si observandae sunt, salutem afferunt, si vero salutem non afferunt, non sunt observandae. Eas observare tu dicis bonum, ego assero malum, non modo eis qui ex gentili, sed etiam qui ex Judaico populo crediderunt.os natura Juda
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑato tolset. ñ gͥ ut panlo. uł eis. cũ quib añ edeus
fcabeis postra seꝑabat. Pecrꝰ ũe rep̃hensibił ect̃.
uec ei paulus ꝓcacit᷑ resistebat. Pautꝰ enĩ in peᷤ¬
ħ non rep̃ hende potuitꝰ qd̾ ip̃e fec̃ nec arguere. li¬
mulationẽr  et ip̃s reus erat. s fuit ħ rep̃hensio:
non uera s dispensatoria. nͨ peciꝰ peccauit: nec pau
Aad cornesur intrauit. et eũ gentib comedit. qui
etiã qͥuationẽ de hac resoluit. Cũ em̃paulus ibar¬
nabas: ian ꝯũsis młtis gentib uenissent autiochi¬
am. quidã deuidea descendentes. dicebat. siue le¬
ge moysi : nemo p̃ saluari. Ciuc utꝙ .s. paułe

Expanded text:
 cum quibus ante edens se ab eis postea separabat, Petrus vere reprehensibilis erat, nec eis Paulus procaciter resistebat. Paulus enim in Petro hoc reprehendere non potuit, quod ipse fecit, nec arguere simulationem, cujus et ipse reus erat; sed fuit haec reprehensio non vera, sed dispensatoria; nec Petrus peccavit, nec Paulus a, ad Cornelium intravit, et cum gentibus comedit: qui etiam quaestionem de hac re solvit. Cum enim Paulus et Barnabas jam conversis multis gentibus venissent Antiochiam, quidam de Judaea descendentes dicebant: Sine lege Moysi nemo potest salvari. Tunc utrique
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ uenirent᷑ quid̾a iudei. ab iacobo: eccłie ieroso¬
liitane ep̃o: edebat. petrꝰ cũ gentily. ñ hñs dis¬
eretionẽ in cib̾. Illi qͥ a iacobo uenerant: cmulato¬
h. qd̾ si solũ eẽt: non eẽt rep̃hensibile. sicut et
ipe pautꝰ ꝓscandalo aliqñ cessit. S in ħ erratũ ẽ:

Expanded text:
 venirent quidam Judaei ab Jacobo, Ecclesiae Hierosolymitanae episcopo, edebat Petrus cum gentibus, non habens discretionem in cibis. Illi qui a Jacobo venerant aemulatobus, quod si solum esset, non esset reprehensibile, sicut et ipse Paulus pro scandalo aliquando cessit. Ambrosius
Abbreviated transcription (Latin):
bllS. re. huc ⁊̃ accedit qd̾ firnutas et caritas
libentissime sustiuebat. ualebatq ħ: ad magnũ
humilitatiᷤᷤ exemplũ. ut in eo qui pͥmꝰ ẽ discant
cet̾i untes eẽ. ⁊ humiles. Ip̃e enĩ pectꝰ. qd̾ apaulo
fiebat utiłr lib̾tate caritatis: sce ac benigne. pieta¬
te humilitatis accep̃. atq ita exemplũ posteris
p̃buit. tando sanctiꝰ qnͣto ad imitand̃ difficilius.
quo ñ dedignarent᷑ uaiores. sic uͥ forte rocti trami¬
tem reliquissent: etiã apost̾iorib corrigi. Laus
itaq iuste lib̾tatis in paulo.⁊ sc̃̾e humilitatis:
in pecro. eminuit. Dixi inꝙͣ. Si tu opetrs
crim sis uideus. natioe
Oo ebat illam discretionẽ
gentes oogis I qui ante fuit inricu iu¬
daico: dimisit. Quid gͦ debẽt
utiq debent reciꝑe. Si mꝙͣ ħe. qͦmͦ coens gͣl q̃ omĩa¬
q̃ uident inte: putant eõ. necessaria salutis. iudai¬
rare  cogebat qͥd̃ ñ docentis imꝑio: s ꝯũsationi
eremplo. ⁊ de hoc obmurgatꝰ hinc discant galache

Expanded text:
s Huc etiam accedit, quod firmitas et charitas libentissime sustinebat, valebatque hoc ad magnum humilitatis exemplum, ut in eo qui primus est, discant caeteri mites esse et humiles. Ipse enim Petrus quod a Paulo fiebat utiliter libertate charitatis, sancte ac benigne pietate humilitatis accepit, atque ita exemplum posteris praebuit, tanto sanctius quanto ad imitandum difficilius, quo non dedignarentur majores sicubi forte recti tramitem reliquissent, etiam a posterioribus corrigi. Laus itaque justae libertatis in Paulo, et sanctae humilitatis in Petro eminuit. Dixi inquam, si tu, o Petre, cum sis Judaeus, natione ebat illam dissertationem Ecce qui ante fuit in ritu Judaico dimisit. Quid ergo debent utique debent recipere. Si,  vident in te putant esse necessaria saluti, judaizare? cogebat quidem non docentis imperio, sed conversationis exemplo, et de hoc objurgatus est. Hinc discant Galatae
Abbreviated transcription (Latin):
legi subditoĩ eẽ nͨͦ peccare: si cͥeũcid̾t. et sacsic̃t
ri spem sal utis: ieis ñ ꝯstituãt. ñ ꝑoecat᷑ pccr̃
si iudarat. s ꝙ cogit gentes uidaitare suo exem¬
plo. in quo solo: paulus rep̃hendit eũ ut docto
geritiũ: ut sit rep̃hensio uera: nec dispensatorua:
alioqͥn: mentitꝰ ẽ pautꝰ. Si cĩ ħ fec̃ petrꝰ: qd̾ facͥe
lantẽ adũitatẽ eugłii. quisqͥs enĩ facit. qd̾ fac̃i de¬
bet: recte utiq fac̃: ⁊ io: falsũ de illo dic̃: quidiẽ
eii ñ recte fecisse.ꝙ. noũ eũ fac̾e d ebuisse. Si aũ
uer seͥpsit paulus uer̃ ẽ qd̾ petrꝰ ũ raete ambi¬
se credorut gentes cog̾et iuidaizare. ħ enĩ lego
sepsisse paulũ q̃ mẽcitũ ẽẽ ũ eredo: et ĩo nonre.¬

Expanded text:
 si circumcidunt et sacrificant, modo spem salutis in eis non constituant, nec peccat Petrus si judaizat, sed quia cogit gentes judaizare suo exemplo, in quo solo, Paulus reprehendit eum ut doctor gentium, ut sit reprehensio vera, nec dispensatoria. Alioquin mentitus est Paulus. Si enim hoc fecit Petrus quod facere dientem ad ueritatem euangelii. quisquis enim hoc facit, quod facere debet, recte utique facit et ideo falsum de illo dicit, qui dicit eum non recte fecisse, quod eum nouit facere debuisse. si autem uerum scripsit Paulus, uerum est, quod Petrus non recte se credo, ut gentes cogeret iudaizare. hoc enim lego scripsisse Paulum, quem mentitum esse non credo. et ideo non rec
Abbreviated transcription (Latin):
tire. Et sunulacioĩ eiꝰ
oet̾i iudei. qͥ erant anti¬
c̃n̾et cibos. ita ut et bar¬
tor gentiuĩ: ab eis duc̾et᷑
niulationẽ. iudaice ꝯmestionis: ut quã¬
ONuis recte cred̾et de legis introq ppło
ab olitione: ead̾e tñ intencione qua petrꝰ se agenti¬
bꝰ subtraheret. ⁊c᷑ in firmis idẽ seutire se simula¬
ret. ħ aut simulatio: gentib inutił erat. Ioq
paulus: pecrũ redarguit. Unĩ subdit᷑. cũ uidissẽ.¬

Expanded text:
tire. Et simulationi ejus caeteri Judaei, qui erant Anticerneret cibos, ita ut et Bator gentium, ab eis duceretur mulationem, Judaicae comestionis, ut quamvis recte crederet de legis in utroque populo abolitione, eadem tamen intentione qua Petrus, se a gentibus subtraheret, et cum infirmis idem sentire se simularet. Haec autem simulatio gentibus inutilis erat, ideoque Paulus Petrum redarguit. Unde subdit: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
non cibos. s eos qui ex
cͥcũ̾cisione erant .i. de
udea. qi erant iufirmi.
Uł etiã si firmi e̾e̾nt:
ꝓ more suo scandalixa¬
rent᷑. hii gͥ ne scanda¬
lizarent᷑. s paulatĩ in
fide nutͥrent᷑. factus ẽ¬
lans c̃ infirmis idẽ sen

Expanded text:
non cibos, sed eos qui ex circumcisione erant, id udaea, quia erant infirmi, vel etiam si firmi essent, o more suo scandalizarentur. Igitur ne scandlizarentur, sed paulatim in fide nutrirentur, factus lans cum infirmis idem sen
Abbreviated transcription (Latin):
scelerati st̃: ⁊ ꝑsequentes eccłiam. bñfaciendũ sit:
testis est d̾s: qui dic̃ b̾nfacite hisꝰ qui uos odert̃
diligite: inimcos uros. ubi manifeste ostendit. mii¬
scd̾ie uiscera. peccatorib non eẽ clanda. noc etiã
si adũsñ nos hostilem aĩñ gerant. qr et ip̃i hoĩes
sc̃. et ħ exemplo di patͥs: astruit᷑. qui solem suũ¬

Expanded text:
iam benefaciendum sit, testis est Deus qui dicit: Benefacite his qui oderunt vos, diligite inimicos vestros . Ubi manifeste ostendit viscera misericordiae peccatoribus non esse claudenda, nec etiam si adversum nos hostilem animum gerant; quia et ipsi homines sunt. Et hoc exemplo Dei Patris astruitur, qui solem suu
Abbreviated transcription (Latin):
tĩ eẽ p̃bendas. Peccorib autem: nichul dari opor¬
te. ne contra om̃i conemĩ: si ens uoiumꝰ subuenire:
quos uilt ip̃e punires adhibent etiã destimomia:
sce sc̃pture. Dicit ⁊ scͥptura: da mised̾iam ⁊ ne sus¬
cipias pectorem. ⁊ immpiis et pecc̾orib: redde iundic¬
tam bñ fac humili: ⁊ ne ded̾is impio qi et alcissi¬
mus odio ħt peccatores : mpiis redd undictã.
ħũb a quonͦi accipienda sint ñ iutelligentes. dẽ¬
testabili crudelitate induunt᷑: uñ: nos oporas h
caritati utẽ ex planare: qualit̾ intelligenda suit.
Ilra qͦ obhoc dicta sunt. ne cur qmͣ peceatori ido
eandum temisis. nec ad scibueniendũ in buuia¬
nus itaniitr̃q p̃ceptũ tenebis. ocdias etiam in illo.
ꝑ imas. qd iͦ fecit. et conserua ꝙ haro esti. pẽe¬
patu q uippe ħo fecit. hoĩem uͭ d̾s. etͥ suscipias

Expanded text:
tis esse praebendas, peccatoribus autem nihil dari oportere, ne contra Deum conemur, si eis volumus subvenire quos ipse vult punire. Adhibent etiam testimonia sanctae Scripturae. Dicit enim Scriptura: Da misericordiam, et ne suscipias peccatorem, et impiis et peccatoribus redde vindictam. Benefac humili et ne dederis impio, quia et Altissimus odio habet peccatores, et impiis reddet vindictam . Haec verba quomodo accipienda sint non intelligentes, detestabili crudelitate induuntur. Unde nos oportet haec charitati vestrae explanare qualiter intelligenda sint. Illa ergo ob hoc dicta sunt, ne cuiquam peccatori ideo candum remissus, nec ad subveniendum inhumanus. Ita utrumque praeceptum tenebis; odias etiam in illo qperimas quod homo fecit, et conserva quod homo est. Peccatum quippe homo fecit, hominem vero Deus; et non suscipias
Abbreviated transcription (Latin):
spĩuũ erudit nos ad
et bonam iritã. E rn¬
dit dico: si sumꝰ nuie¬
cipiendo sc̃ificatiõe.¬
euis .i. si recipimꝰ discͥ¬
pluiam eius quȩno
scĩficat. ł ita erueit

Expanded text:
ituum erudit nos ad et bonam vitam. Erudit, dico, si sumus in recipiendo sanctificationem, id est si recipimus disciplinam ejus quae nos sanctificat. Vel ita e
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ adicendo nortĩ ac¬
cepit. et dici poceste
scientia: s illa que
ppeccatis ẽ correctio
Discipliua enu que
erudicio ꝑ molestiã.
qñ ꝓpeccatis suis and¬
ia qnis patitur ute

Expanded text:
quae a discendo nomen accepit, et dici potest scientia, sed illa quae pro peccatis est correctio: disciplina enim, quae eruditio per molestias quando pro peccatis suis mala quis patitur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ta .i. fortudinẽ q̃¬
genib quȩ soluta¬
est refriidata co¬
ritate erigite. sur¬
sum add̾m. ut nec
ocio torpeatis. nec
tos gressus. ut .s. s¬
des. ur̃a recte incẽ¬
dat. ꝯfitendo ꝙ¬

Expanded text:
tudinem qgenibus quae soluest refrigidata charitate, erigite, sad Deum, ut nec otio torpeatis, nec os gressus, ut scivestra recte incidat, confitendo
Abbreviated transcription (Latin):
uersis iam fatigato. nt
ꝯstant̾ laboret᷑ indi
gr̃a sͥ credita. ex hortãs
eum ad martiriũ mł¬
in officio recte p̾dica¬
tionis. et sc̃a oꝑatione:
et p̾dicens quid futurͣ

Expanded text:
ersitatibus fatigato, ut constanter laboret in Dei gratia sibi credita, exhortans eum ad martyrium muin officio rectae praedicationis, et sancta operatione: et praedicens quid futurum
Abbreviated transcription (Latin):
inundauit celestia .i.¬
hõies suo sangͥne m¬
undatos. fec̃ celestes¬
.. celestiũ participes
suam. introiuit. in

Expanded text:
undavit coelestia, ihomines suo sanguine mundatos fecit coelestescoelestium participes. suam, introivit in
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. fr̾ib .s. ꝙ. natus. ꝙ¬
educatus. ꝙ creuit ꝙ
passus ÷. et mortuus.
figura dictus ÷ debu¬
it᷑ simulari dis: iõ ut
sieret actu iniserendi:¬
misericors. ꝙ erat in
natura et fideł .s. uł¬

Expanded text:
natus, educatus, quod crevit, quod passus est et mortuus; figura dictus est debuit similari Deo, ideo ut fieret actu miserendimisericors, quod erat in natura, et fidelis,
Abbreviated transcription (Latin):
scandali. et pene et̾ne¬
ram sacͣm. ũ fideliũ auime. sp̃uali cibo. reficiunt᷑
et saginautur. Iudĩ uͨ delitt̾a legis p̾sumeutes et sp̃ua¬
lem intelligentiã. ꝯtempnentes. aom̾sam sedent esuri
lita ante alios. oblata. comnͣ ip̃is posita. qr mneiꝰ carua¬

Expanded text:
scandali et poenae aeterram sanctam, ubi fidelium animae spirituali cibo reficiuntur et saginantur. Judaei vero de littera legis praesumentes et spiritualem intelligentiam contemnentes ad mensam sedent esurieeis ante alios oblata, coram ipsis, posita dicitu
Abbreviated transcription (French):
scĩam. astantis ĩfrim.
Dico manducate omĩa
ꝗ quidem secure potiᷤᷤ¬
tis facẽ. qi auctoritate
teste dñiest. t̾ra et plen¬

Expanded text:
iam, astantis infirmi. Dico manducate omnia, quod quidem secure potestis facere, quia auctoritate teste, Domini est terra et plen
Abbreviated transcription (Latin):
u ꝓyimiũ. parricidis.
⁊ matͥcidis. qr lex na¬
ture ihis obsobuerat.
litt̾is ẽ reformata eis
coħcendis. ⁊ homicids.
et fornicariis. et mas¬
plagiariis. qui plagaᷤᷤ
cuius lib gu̾is: infe¬
ꝑ iuris. et siquid ali¬
ud. ẽ. ꝙ ad u̾satur sasledos¬

Expanded text:
imum; parricidis et matricidis, quia lex naturae in his obsoleverat, litteris est reformata eis coercendis, et homicidis, et fornicariis, et masplagiariis, qui plagas cujuslibet generis infeperjuris, et si quid aliud est, quod adversatur sa
Abbreviated transcription (Latin):
dam: qui uegabant resurreccionẽ. quos tue
puria epła arguit. et in eadem gła consatuet
nos.i. confirinabit ut ultra .s. nonmori aeũ.
nͣ inors nobis dũet᷑: Constituet dicos uob̾eum.
qi oĩs unius fidi participes. iuuna domo
paeuserunt Inqua osticues ñͥdico uos ciobisẽ
uro eremplo. Ita omĩa ad uos spectaris: uẽ qõi
i aliis. ⁊ ꝑ uos multos. abundet mactione ꝯit̃¬
e oinĩba sustinet. et om̃ib ficdelit̾ p̾dlicat uit
ñ paucos ad cenam ꝓducat di euius ꝯtume
uaẽ siue mãt panei. Magna enum ꝯtume¬
la eiusẽ: qui ceuã fecit opulentã: aemulcos

Expanded text:
dam qui negabant resurrectionem, quos et in prima Epistola arguit, et in eadem gloria constituet nos, id est confirmabit, ut ultra, scilicet non moriamur, nec mors nobis dominetur. Constituet, dico, vobiscum, quia omnes unius fidei participes in una domo pacis erunt. In qua constituet, non dico nos nobiscum, nostro exemplo, ita omnia ad vos spectant, ut gratia in aliis, et per vos multos abundet in actione grati omnia sustinet, et omnibus fideliter praedicat, ut non paucos ad coenam perducat Dei, cujus contumelia est, si veniant pauci. Magna enim contumelia ejus est qui coenam fecit opulentam, ac multos
Abbreviated transcription (Latin):
lum aliqͥs sit s qr demoniis et ñ dõ uumolantur. ñ
ꝙͣ se excusent. q i. dolis insensatis dediti non suut. de¬
moniss magis dediti sunt. ꝙ. est ꝑiculosius. nam
sitm̃ .i dola cołent. ficut eos ñ adiuarent. ita ilł nicħ
nocent. qr nͨ ẜdola nec eis immolata. aliꝙͥ d st̃.i.

Expanded text:
lum aliquid sit, sed quia daemoniis, et non Deo immolantur. Non ergo se excusent quia idolis insensatis dediti non sunt, daemoniis magis dediti sunt, quod est periculosius. Nam si tantum idola colerent, sicut eos non adjuvarent, ita illis nihil nocerent, quia nec idola, nec eis immolata aliquid sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩs aĩa ethic adhumi¬
litatem uiuicat. Uideba¬
tur euĩ quib dam d̾ma¬
li dũi. et maxime infide¬
les ũ debent fidelib cln̾ari¬
nisi aO. fidelib debent ẽẽ pares. qui etiã

Expanded text:
Omnis anima. Et hic ad humilitatem invitat, videbatur enim quibusdam quod mali domini, et maxime infideles, non debent fidelibus dominis et fidelibus deberent esse pares. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tami. ꝑ ꝑu̾sitatẽ ppłi. et de ppło isrł dicit ãs. Dedicisie¬
gem uura mea. nocendi nonĩ uoltuntas. potest ẽe abho
taq insticia. Iniustũ eiũ uos ẽ ut inpbiis accipientib
nocendi potestatẽ bonoꝵ patientia ꝓbetur. et malo
nuqͥtas. putiat᷑. uatu ꝑ otestatẽ diabolo datam. et ieb
ꝓbatus ẽ. Nt iustꝰ appar̾et. et pettꝰ temptatꝰ ne de seỹ¬
sum̃et. et pautꝰ colafizatꝰ. ne seextolłet et udas damp
natus ut sesuspend̾et Cunigͦ a s iustos facit suos ꝑpe
testatem diabolo datamꝰ tñ ꝓmniqua no cenci uoluntite¬
ado ordinata st̃ i. rationabłr ab eo disposica sc. Itaꝵ qu¬

Expanded text:
sitatem populi . Et de populo Israel dicit Deus: Dedi eis regem in ira mea . Nocendi voluntas potest esse ab hoa mea. iniustum enim non est, ut improbis accipientibus nocendi potestatem bonorum patientia probetur et malorum iniquitas puniatur. nam per potestatem diabolo datam et Iob probatus est, ut iustus adpareret, et Petrus temptatus, ne de se praesumeret, et Paulus colaphizatus, ne senatus ut se suspenderet. Cum ergo Deus justos faciat suos per potestatem diabolo datam, tunc pro iniqua nocendi voluntatea Deo ordinata, i
Abbreviated transcription (Latin):
ubi aitcem hoꝵ re¬
missio ẽaiam nõ est
facieuda oblatio ꝓ.
latio legalꝰ. ħntes ita¬
q finito grandi ser¬
mone dẽpontifioe

Expanded text:
i autem hormissio, non est facienda oblatio pro latio legalis. Habentes ita. Finito grandi sermone de pontifice
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ filioꝵ. Io autem d̃s ꝑ orationes credentiũ
ñ dũ credences cred̾e facit. ut ostendat qr ip̃e fa¬
eit. nemo ⁊ enĩ tam umꝑitꝰ:. tam ĩgenio tarduĩ.
qui ñ uideat dni fac̾e: quod rogari se p̃ cepit: ut
faciat et seiendũ. ꝙr posse hab̃e fidem. sic̃ posse
hab̾e caritacẽ: natura ÷ hoĩũ. hab̾e autẽ fid̾e:

Expanded text:
tionem filiorum. Ideo autem Deus per orationes credentium, nondum credentes credere facit, ut ostendat quia ipse facit. Nemo est enim tam imperitus, tam ingenio tardus, qui non videat Deum quod rogari se praecipit, ut faciat. Et sciendum quia posse habere fidem sicut posse habere charitatem natura est hominu
Abbreviated transcription (Latin):
tñ. hac ꝯdicione. si ꝑ¬
manetis infide funda¬
antes. et stabiles ut ꝑ uos ñ recedatiᷤᷤ¬
celO ⁊ et immobiles alio inpellente. asye
eugłii. i. si estis stabiles ispe p̾mii. et abea ĩ¬

Expanded text:
n hac conditione, si permanetis in fide fundaantes, et stabiles, ut per vos non recedatis; et immobiles, alio impellente a spe Evangelii, id est si estis stabiles in spe praemii, et ab ea im
Abbreviated transcription (Latin):
frabricauit illam. ut dñs ꝙͣ qui dispeusat
incalut famulꝰ. ꝙ de sp̾uati domo intelligẽ
pͦ ui est dñs. s iatent᷑. hoc siguifionuit. si eiũ
domꝰ erat ppłs. ip̃e aũ erat᷑ de ppło: gͥ erat
de domo. et nob̾ usus ẽ dice. de seruor ille
est de domo illiꝰ. ¶mĩs nãq.e. fab̾eaũ¬

Expanded text:
fabricavit illam, ut Dominus, quam qui dispensat in ea ut famulus. Quod de spirituali domo intelligendvero est Dominus, sed latenter hoc significavit. Si enim domus erat populus, ipse autem erat de populo. Igitur erat de domo: et nobis usus est dicere de servo, ille est de domo illius. Omnia namque. Qu