comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diriuationẽ caro appellat᷑. qdđ eo tegat᷑. soe hoc in brutis aminialib ꝓpriũ ẽ. Pori cor¬
guedine dicta qđ palpitet resilit enĩ sepe. Hanc pleriq et uiscũ uocant. p̃p qd glu¬
tinosa sit. Mẽbra sunt partes corponis. Artus quib colligant᷑. mẽbra ab artando
ne neruos putant. eo qđ artuũ ꝯiunctõnes inuicẽ in his ĩ hereant. Marimã aũt
uiriũ substauciã neruos facere certissimũ ẽ. Nam q̃nto fuerint densiores. tanto
ꝓpensuis augescere firiitatẽ. Artus dicti qd colligati inuicẽ nerius coartentur.
id ẽ distringant᷑. quoꝵ diminutiua s̃ articłi. Nam artus dicimꝰ mẽbra maiora ut
brachia. Articłos minora mẽbra ut digiti. Compago capita s ossiũ dicta. eodđ
sͥ cõpacta s̃ neruis. uelut glutino quodã adhereat. Ossa s̃ corporis solida mẽbra.

Expanded text:
derivationem caro appellavit, quod eo tegatur: sed hoc in brutis animalibus proprium. Pori corderivationem caro appellavit, quod eo tegatur: sed hoc in brutis animalibus proprium. Pori corguedine, dicta quod palpitet: resilit enim saepe. Hanc plerique et viscum vocant, propter quod glutinosa sit. Membra sunt partes corporis. Artus, quibus conligantur membra, ab artando nervos putant, eo quod artuum coniunctiones invicem his inhaereant. Maximam autem virium substantiam nervos facere certissimum est: nam quanto fuerint densiores, tanto propensius augescere firmitatem. Artus dicti, quod conligati invicem nervis artentur, id est stringantur; quorum diminutiva sunt articuli. Nam artus dicimus membra maiora, ut brachia; articulos minora membra, ut digiti. Conpage capita sunt ossuum, dicta eo quod sibi conpacta nervis velut glutino quodam adhaereant. Ossa sunt corporis solidamenta.
Abbreviated transcription (Latin):
laris. eo d in ip̃o anulꝯ gerit᷑. Idem et medicinalis. qđ eo trita colliria a medi¬
cis colligunt᷑. Quinit auticłiris ꝓ eo qđ aurẽ scalpimꝰ. Ungulas ex greco uo
camꝰ. Illi eñi has onices. Truncus media pars corpris a collo ad ingumẽ. de qͦ
ngidius. Caput collo gerit᷑. Truncꝰ sustinet᷑ coxis et genib cruribq. Torar
manulla ẽ om̃is enunentia uberis. Papille uͦ breue illud. unde et lac trabi¬
guins nondũ fuerit uteri nutrim̃to ꝯsũptũ: naturali meatu fluit ĩ mãma.
et earũ uitute albescens lactis accip̃ qͣlitatẽ. Cutis ẽ q̃ in corpore pͥma ẽ appella¬
ta. qđ ip̃a corpori suꝑposita incisionẽ prima pariat᷑. Cutis em̃i grece incisio dicit᷑.
solisq ardores ꝑferat. Pellis aũt mox derracta subiecta iã coriũdr. Coriũ aũt ꝑ

Expanded text:
laris, eo quod in ipso anulus geritur. Idem et medicinalis, quod eo trita collyria a medilaris, eo quod in ipso anulus geritur. Idem et medicinalis, quod eo trita collyria a medicis colliguntur. Quintus auricularis, pro eo quod eo aurem scalpimus. Ungulas ex Graeco vocamus: illi enim has ὄνυχας dicunt. Truncus media pars corporis a collo ad inguinem. De quo Nmamma est tota eminentia uberis, papilla vero breve illud unde lac trahiguinis nondum fuerit uteri nutrimento consumptum, naturali meatu fluit in mammas et earum virtute albescit, lactis accipiens qualitatem. Cutis est, quae in corpore prima est, appellata quod ipsa corpori superposita, incisionem primam patiatur. Cutis enim Graece incisio Latine dsolisque ardores perferat. Pellis autem mox detracta: subacta iam corium dicitur. Corium autem per
Abbreviated transcription (Latin):
rũ incheat. quas quidã ascellas uocant qđ ex eis brachia cillent᷑. id ẽ mouent᷑.
unde ascella dicta. eod ascillant᷑. id c̃ moueant᷑ ora. Nam cillere ẽ mouere.
atq dispensat̾. ꝑ eã accipimꝰ et damꝰ. Abusiue aũt manm & ars uł artifex.
unde et intinꝰ preciũ dicim. Dext̾a uocat᷑ a dando. ip̃a eni pigno pacis dat᷑.
su senatus dedi idẽ dext̾am. Unde et̃ apłs dicit. Dextras mͥ deder̃. Sinis¬
cupata. Palma ẽ manꝯ erpansis digitis. sic̃ ꝯtracio pugnus. Pugnusat
apugillo dicio. sic̃ p̾alma a pansis palme ramis. Digiti nuncupati qr decẽ s̃.
decentissimũ. pollex primꝰ uocat᷑ eo q int̾ ceteros polleat. uirtute et p̾ate.¬
Scł̾s index et salutaris siue demõstratoniꝰ. qr fe̾re eo salutamꝰ uł oñdimus.
Terciꝰ impudicꝰ. qđ plerũq ꝑ eũ obꝓbris inspectatio ex primit᷑. Quarit anu¬

Expanded text:
rum inchoet; quas quidam ascillas seu axillas vocant, quod ex eis brachia cillentur, id est moveantur. rum inchoet; quas quidam ascillas seu axillas vocant, quod ex eis brachia cillentur, id est moveantur. Unde et oscilla dicta ab eo quod cillentur, id est moveantur ora; nam cillere est movere:atque dispensat; per eam accipimus et damus. Abusive autem manus etiam ars vel artifex, unde et manupretium dicimus. Dextra vocatur a dando, ipsa enim pignus pacis datur; idem publicam iussu senatus dedi,' id est dextram. Unde et Apostolus citur. Palma est manus expansis digitis, sicut contractis pugnus. Pugnus a pugillo dictus, sicut palma ab expansis palmae ramis. 70. Digiti nuncupati, vel quod decdecentissimum. Primus pollex vocatus, eo quod inter caeteros polleat virtute et poteSecundus index et salutatorius sive demonstratorius, quia fere eo salutamus, vel ostendimus, Tertius inpudicus, quod plerumque per eum probri insectatio exprimitur. Quartus anu
Abbreviated transcription (Latin):
medullã spine dirigitꝰ. qĩ cerebri ua. Ueteres aũt plurali tantũ mim̾o c̃̾iuceᷤᷤ
dicebant priꝰ. Ortensius ceruicẽ singularit̾ dixit. Ceruix aũt num̾o singłari
mẽbrũ ip̃m significat. Nam pluralit̾ ꝯtuatiã sepe demonstrat. Cicero ĩueri¬
nis. pretorẽ tu accuses. franges ceruices. humeri dicti qͣi armi. ad diftinctionẽ ho¬
minis a pecudib. mutis. ut hi humeros illi armos hr̃e dicant᷑. Nam ꝓprie ar¬
mi q̃drupedũ sunt. Ola sũmi hume pars post̾ior. Brachia a fortitudine nomi¬
nata. Bari eñi grete. forte et graue significat᷑. In brachus eñi tori lace̾toꝵ s̃ et in¬
signe musculoꝵ robur existit. In his s̃ tori. idẽ musculi. ez dicti tori qđ illic uisce¬
cubitus dr̃..Alae sb̾ brachia s̃ appellate. eoq ex eis in modũ alarũ motꝰ brachio¬

Expanded text:
medullam spinae dirigitur, quasi cerebri via. Veteres autem plurali tantum numero cervices medullam spinae dirigitur, quasi cerebri via. Veteres autem plurali tantum numero cervices dicebant; primus Hortensius cervicem singulariter dixit. Cervix autem numero singulari membrum ipsum significat  nam pluraliter contumaciam saepe demonstrat. Cic. in Verr.: Praetorem tu accuses, frange cervicem. 62. Humeri dicti, quasi armi ad distinctionem nominis a pecudibus mutis, ut hi humeros, illi armos habere dicantur, nam proprie armi quadrupedum sunt. Ola, summi humeri pars posterior. 63. Brachia a fortitudine nominata, βαρὺ enim Graece grave et forte significat. In brachiis enim tori lacertorum sunt, et insigne musculocubitus dicitur. Alae sub brachiis sunt appellatae, eo quod ex eis in modum alarum motus brachio
Abbreviated transcription (Latin):
cis efficeroe. ⁊̃ oleᷤᷤ gallica lingua dicm̃r qͣi uulgo ꝑ duimitionẽ toxillos uocãt
q̃ infaucib turgescere solent. Aleritũ dictũ qd mandibule ĩde oriant᷑. uł qđ
ibi iungunt᷑. Gurgullo aguture nom̃ trahit. cui meato ad os et uares ꝑtend̾.
Hñs uiã qua uox ad linguã transiittit᷑. ut possit uerba ꝯlidẽ. unde et gar¬
rire dicimꝰ. Qum̃ ꝓximũ gurgulioni. qͦ eib et potio deuorat᷑. Hinc bestie q̃
cibũ reuocant. ac remandũt ruminare dicunt᷑. Sublinguiũ oꝑcłm gurgulio¬
nis. qͣi parua lingua. q̃ foram̃ lingue recludit oꝑi tue. Collũ dictũ qđ sit rigi¬
dũ et erectũ. ut colũpna bauulans cap̃. et sustentans. q̃i capitellũ. ciuiꝰ ant̾ĩor
pars gula uocat᷑. postior ceruir. Ceruiraũt uocata đ ꝑcam partẽ cerebrũ ad¬

Expanded text:
cis efficeret. Toles Gallica lingua dicuntur, quas vulgo per diminutionem tusillas vocant, cis efficeret. Toles Gallica lingua dicuntur, quas vulgo per diminutionem tusillas vocant, quae in faucibus turgescere solent. Mentum dictum, quod inde mandibulae oriantur, vel quod ibi iungantur. Gurgulio a gutture nomen trahit, cuius meatus ad os et nares pertendit: habens viam qua vox ad linguam transmittitur, ut possit verba conlidere. Unde et garrire dicimus. Rumen proximum gurgulioni, quo cibus et potio devoratur. Hinc bestiae, quae cibum revocant ac remandunt, ruminare dicuntur. Sublinguium operculum gurgulionis, quasi parva lingua quae foramen linguae recludit operitve. Collum dictum, quod sit rigidum et teres ut columna, baiulans caput et sustentans quasi capitolium: cuius anterior pars gula vocatur, posterior cervix. Cervix autem vocata, quod per ea
Abbreviated transcription (Latin):
uident᷑. Hoꝵ pͥmi precisores dicũr. qr om̃e qđ accipit᷑ ip̃i priꝰ incidũs. Seq̃ntes
ut đ ñ possũt̾ puores p̾cidere. illis tradant ut ꝯfringant. Hos uulgo ꝓ lon¬
gitudie et rotunditate calomellos uocant. Altimi s molares. qͥ ꝯcisa a priorib
atq ꝯfracta subigunt et molunt. atq inmassant. unde et molares uocatis̃. Den¬
tiũ aũt̃ numerũ discernit qͣlitas sexꝰ. Nam ĩuiris plures. ĩ feminis paucioreseris¬
ne nudi horrori potiꝰ quã ornam̃to eristerẽt. Palatũ sursũ sic̃ celũ ẽ positũ et
inde palatũ a polo ꝑ diriuationẽ. Soe et greci similit̾ palatũ ura ñ appellãt. eo
qđ ꝓ sui ꝯcauitate celi similitudinẽ hẽat. Fances a fundendis nominate uocib
ẽ sp̃s fert᷑. siuc qd̃ artis. et angustis meatib sp̃m uitalẽ retineant. unde uocis
ionos emirtũt. qͥ somi uno modo sonarẽt. nisi lingue moto dibstanciã uo¬

Expanded text:
itur ipsi prius incidunt. Sequentes et quod non possunt priores praecidere, illis tradunt, ut confringant. Hos vulgus, pro longitudine et rotunditate, colomellos vocant. Ultimi sunt molares, qui concisa a prioribus atque confracta subigunt et molunt, atque immassant, unde et molares vocati sunt. 53. Dentium autem numerum discernit qualitas sexus. Nam in viris plures, in feminis pauciores exisdentium, ne nudi horrori potius quam ornamento existerent. 55. Palatum nostrum, sicut coelum, est positum, et inde palatum a polo per derivationem. Sed et Graeci similiter palatum οὐρανὸν appellant, eo quod pro sui concavitate caeli similitudinem habeat. Fauces a fundendis vocibus nominataest spiritus fertur, seu quod artis et angustis meatibus spiritum vitalem retineant, unde vocis sonos emittunt: qui soni uno modo sonarent, nisi linguae motus distantias vo
Abbreviated transcription (Latin):
aũt pars ẽ ultina senectis dicti. qđ sit t̾miꝰ serte etatis. Inhis gͥ sex. spacus
philesophi uitã descripser̾ humanã in quib mutatꝰ et currit. et ad t̾iminũ
mortis ꝑueniz. Perguamꝰ gͦ breuit᷑ ꝑ predictos gridus etatũ. ethimolo¬
gias eoꝵ in homine demonstrantes. Infans dr̃ homo pͥme etatis. Dicto¬
au̾t infans qd ad huc fari nescit. id ẽ loqui ñ pͣ. Nondũ eni bene ordinatis
dentib minus ẽ sinonis exp̾ssio. Puer a puritate uocam. qr purꝰ ẽ. et nͦ dũ
lanuginẽ florẽq genaꝵ hñs. hi sunt ephebi a phebo dicti. nec dũ uiri ꝓ¬
m̃s es tu noli tunere. dũ iam iheremias longe puericie excississox annos. pu¬
ellaẽ pariuila. qͣiͣ pulla. Pupilli aũt dicti qĩ inculis. hoc ẽ a parentib orbi. hi
aũt uere pupilli dicunt᷑ quoꝵ parentes aute decesser̃. quã ab his nom̃ acciꝑ¬

Expanded text:
autem est ultima pars senectutis, dicta quia sit terautem est ultima pars senectutis, dicta quia sit terphilosophi vitam descripserunt humanam, in quibus mutatur et currit, et ad terminum mortis pervenit. Pergamus ergo breviter per praedictos gradus aetatum, etymologias eoautem infans quia adhuc fari nescit, id est loqui non potest. Nondum enim bene ordinatis dentibus minus est sermonis expressio. Puer a puritate vocatus, quia purus est, et necdum lanuginem floremque genarum habens. Hi sunt ephebi, id est a Phoebo dicti, necdum pronarem. 1, 7: 'Puer meus es tu, noli timere,' dum iam Ieremias longe pueritiae excessisset annos. Puetate puerili vocamus. Pupilli autem dicti quasi in oculis, hoc est a parentibus orbi. Hi autem vere pupilli dicuntur quorum patres ante decesserunt quam ab his nomen accep
Abbreviated transcription (Latin):
bra. barba ꝓlira. pectus amplũ. In mulierib lenes gene et angustũ p̾to. ad ꝯci¬
piendos aũt et portandos fetus. renes et lata dilatata. Qđ ad homines et ad
cartes actinet corporis ex parte dictũ ẽ. nũc de etate hominis sb̾uingã. de etatib
ptqr senecto. Prima etas infancia ẽ pueri nascentis ad luce̾. que porrigitur
in septẽ annis. Scłai etas puericia. idẽ pura. et nec dũ ad gen̾andũ apta. ten
te ĩ senectutẽ. nõ dum sen̾to. soe iã nondũ iuuẽtus.qr semoris eras ẽ. quã greci
p̾sbiten uocant. Nam senes ap̃ grecos ñ p̾sb. soc geron dr̃. q̃ etas aqͥnqͣgesimo
anno incipiens. septuagesimo t̾minat᷑. Sertaetis ẽ senectꝰ. q̃ uullo annoꝵ tẽ¬
pore finit᷑. sx pꝰ qͥnq illas etates qͣntucũq uite ẽ. senectuti duputat᷑. Senium

Expanded text:
barba promissa, pectus amplum; in mulieribus leves genae, et angustum pectus, ad concibarba promissa, pectus amplum; in mulieribus leves genae, et angustum pectus, ad concipiendos autem et portandos fetus renes, et latera dilatata. Quod ad hominem, et ad partes attinet corporis, ex parte dictum est, nunc aetates ejus subjungam. CAPUT II. atque senectus. Prima aetas infantia est pueri nascentis ad lucem, quae porrigitur in septem annos. Secunda aetas pueritia est, id est pura, et nondum ad gignendum apta, tendte in senectutem, nondum senectus, sed iam non iuventus, quia senioris etas est, quam Greci presbitem vocant: nam senex apud Grecos non presbiter sed geron dicitur, que etas a quinquagesimo anno incipiens septuagesimo terminatur; sexta etas est senectus, que nullo annorum numero finitur, sed post V illas etates quantumcumque est vite senectuti deputatur; senium
Abbreviated transcription (Latin):
fetus a capite. exordiũ sumere dicũt. Uude et in aunũ fetu primũ ocłos ĩ noui
sums uidemꝰ. Ferus aũt nominatt q adhuc inuto fõueat᷑. ciuꝰ sedes dr̃ follids
qͥ simul c̾ infante nascit᷑. tinetq eũ. dictꝰ. q et c̃ editur. sequit᷑. Nasci aũt pũ¬
b similes auint. si pat̾nũ sem̃ ualiduis sit. matrib si matris hac ratõne simileᷤ
expͥmi uultus. Qui aũt utriusq parentis figurã reddũt equalit̾ pat̾no ma
oeculta sic et in hominib semina celant᷑: nb figuras parentũ redeli tura. Ex pat̾no
aũt semine puellas nasci. ex mat̾no pueros. qr om̃is parto constat dupplici
semine cuiꝰ pars maior ꝑars c̃ inualint. occupat similitudinẽ sexus. In corp̃re
nr̃o quedã tantũ utilitatis causa facta s̃ ut iscera. quedã utilitatis et decoris.
ur senso ĩ facie et in corpore. manꝰ ac pedes quoꝵ menbroꝵ et utilitas magniẽ.

Expanded text:
foetus a capite sumere dicunt exordium. Unde et in avium foetibus primum oculos fingi in foetus a capite sumere dicunt exordium. Unde et in avium foetibus primum oculos fingi in ovis videmus. Foetus autem nomi simul cum infante nascitur continetque eum; dictus, quia et cum editur sequitur. Nasci autem patribus similes aiunt, si paternum semen validius sit; matribus, si matris; hac ratione similes exprimi vultus: qui autem utriusque parentis figuram reddunt, aequaliter mixto paocculta, sic et in nobis semina celantur, figuras parentum redditura. Ex paterno autem semine puellas nasci, et ex materno pueros, quia omnis partus constat duplici semine, cujus pars major cum invaluit, occupat similitudinem sexus. 146. In corpore nostro quaedam tantum utilitatis causa facta sunt, ut viscera; quaedam, et utilitatis, et decoris, ut sensus in facie, et in corpore manus, ac pedes, quorum membrorum et utilitas magna est,
Abbreviated transcription (Latin):
uiũ. Lunẽ enĩ grece mene dr̃. Hec et muliebria nuncupant᷑. Nã mulier solũ ani¬
mal mẽstruale ẽ. Cuiꝰ cruoris ꝯtactu fruges ñ g̾minant. Arescunt musta. moriũ¬
rur herbe. Amittũt arbores fetꝯ. ferrũ rubigo corripit. Nigrescũt era. si cineᷤ
inde ederint in rabiẽ efferunt᷑. glutinũ asfãlti qͣ nec ferro ñ aliqͥs dissoluit᷑. cruo¬
re ip̃o pollutũ disꝑgit᷑. Post płimos aũt dies mĩstruos idõ ñ eẽ sem̃ gn̾abile qr
iã nõ c̃ menstrualis singuis a quo ꝑfusꝰ irriget᷑. Tenue sem̃ locis mulierib nõ
uł feminas fieri uł ꝑnimã seminis ut sanguinis crassitudinẽ. uł p̃pminiã
raritarẽ. Primũ aũt̃ aiunt cor hominis fingi. qd ineo sit uita om̃is et sapiẽcia.
Deinde qͣdragesimo dic totũ opꝰ expleri. qd̃ ex ab ortionib ut fer̃ collectũ ẽ. Alii

Expanded text:
vium; luna enim Graece μήνη dicitur. Haec et muliebria nuncupantur; nam mulier solum anivium; luna enim Graece μήνη dicitur. Haec et muliebria nuncupantur; nam mulier solum animal menstruale est. Cuius cruoris contactu fruges non germinant, acescunt musta, moriuntur herbae, amittunt arbores fetus, ferrum rubigo corripit, nigrescunt aera. Si qui canes inde ederint, in rabiem efferuntur. Glutinum asphalti, quod nec ferro nec aquis dissolvitur, cruore ipso pollutum spontjam non est menstrualis sanguis, a quo perfusus irrigetur. Tenue semen locis muliebribus novel feminas fieri per nimiam seminis vel sanguinis crassitudinem vel propter nimiam raritatem. Primum autem aiunt cor hominis fingi, quod in eo sit vita omnis et sapientia: deinde quadragesimo totum corpus expleri, quod ex abortionibus ut ferunt collectum est. Alii
Abbreviated transcription (Latin):
ua. id ẽ ianua uentris. uł qd semen recipiat. uł qđ ex ea fẽtus ꝓcedat. Uesica dicta
qsic̾ uas aqua ita de renib urina collecta cõpletur. et humore distendit᷑. Cuꝰuso
ĩ uolucrib ñ habet᷑. Urina au̾t̾ dicta siue qđ urat. siue qđ ex renib egredit᷑. ciuꝰ
ta idẽ munda uestim̃ta efficiant᷑. Semen ẽ qͣ iactũ sumit᷑. aut at̾ri. aur ab ut̃o. ad
gignendũ uł fruct. ut fe̾tus. Est eñi licor ex cibi et corporis cde coctõne facto. ad
diffuso ꝑ uenas atq medullas. qui ĩde desudat᷑ in modũ sentine. Concrescit ĩ re¬
nib eiectt q ꝑ coit. et ĩ uto̾ mulieris susceptt. calore qͦ ad modũ uiscerũ et mens¬
trualis sanguinis urrigatione format᷑ in corpore. Menstrua suꝑuacuus mulierũ
sanguinis. Dicta au̾t m̃strua a circuitu lunaris luminis. qͦ soloe hoc uenire ꝓ flu¬

Expanded text:
va, id est ianua ventris, vel quod semen recipiat, vel quod ex ea foetus procedat. Vesica dicta, va, id est ianua ventris, vel quod semen recipiat, vel quod ex ea foetus procedat. Vesica dicta, quia sicut vas aqua, ita de renibus urina collecta conpletur, et humore distenditur. Cuius usus in volucribus non habetur. Urina autem dicta, sive quod urat, seu quia ex renibus egeritur. ta, id est munda, vestimenta efficiantur. Semen est quod iactum sumitur aut a terra aut ab utero ad gignendum vel fructus vel foetus. Est enim liquor ex cibi et corporis decoctione factus ac diffusus per venas atque medullas, qui inde desudatus in modum sentinae concrescit in renibus, eiectusque per coitum, et in utero mulieris susceptus calore quodammodo viscerum et menstrualis sanguinis inrigatione formatur in corpore. Menstrua supervacuus mulierum sanguis. Dicta autem menstrua a circuitu lunaris luminis, quo solet hoc venire proflu
Abbreviated transcription (Latin):
partẽ.q ei ritiauti uocĩt greci. Disceptũ intestinũ qd discerine uentrẽ et cetera
intestina a pulmonib a corde. Ceterũ intestinũ q fi̾t sine foramnine. ut exitu
Denter aũt et alius et uterꝰ int̾ se differ̃. Uent̾ ẽ qͥ acceptos cibos digerit
et apparoe extrinsecꝰ ꝑtinetq apectore ad inguinẽ et dictꝰ uent̾ d ꝑ totũ corpꝰ
uite alun̾ta transinittit. Aluus ẽ q̃ cibũ recipit. et purgari soloe. Salustiꝰ. Simu
stereoꝵ defluunr. Uterũ sole mulieres bñt. in qͦꝯ cipuĩt ad similitudinẽ cau¬
licłi. Tam aucrores uterũ ꝓ utrolibet sexi uentrẽ plerũq pomuint. nec poere.
rantũ soc et cet̾i. Uocatus aũt utetꝰ q dupler sit et ab utraq duudit se ĩdu¬
fetu. Hinc et uit̾ q aliquid intrisacꝰ habuerit ut mẽbra et uiscera. Caliculꝰ aũt¬
receptũ ꝯ fouet. ꝯfotũ corporat. corporatũ ĩ mẽbra distinguit. Uula uocata qͣi ual¬

Expanded text:
 Graeci vocant. Disseptum intestinum, quod discernit ventrem et cetera intestina a pulmonibus, a corde. Caecum intestinum, quod sit sine foramine et exitu; qVenter autem et alvus et uterus inter se differunt. Venter est qui acceptos cibos digerit, et apparet extrinsecus, pertinetque a pectore ad inguinem, et dictus venter quod per totum corpus vitae alimenta transmittat. Alvus est qui cibum recipit, et purgari solet. Sallustius olae mulieres habent, in quo concipiunt ad similitudinem caliculi. Tamen auctores utrum pro utriuslibet sexus ventre plerumque ponunt: nec poetae tantummodo, sed et caeteri. Vocatus autem uterus, quod duplex sit, et ab utraque in duas se dividfetu. Hinc et uter, quod aliquid intrinsecus habuerit, ut membra et viscera. 136. Areceptum confovet, confotum corporat, corporatum in membra distinguit. Vulva vocata quasi val
Abbreviated transcription (Latin):
coris s̃ extremitates. sic̃ et extreme partes folioꝵ. ĩ intibis siue qͣi lingue emi¬
nentes. Dicta aũt fibra qđ ap̃ gentiles ĩ sacris ad febi aras ferebant᷑ ab ariolis
quib ablatis atq succensis rñsa acciꝑent. Splẽlidũ a suplem̃to ex ꝯtraria
parte iecoris. ne uacua existeroe. quẽ quidã &ẽ risꝯ causa factũ existimãt. Nam
plene ridemꝰ. felle irascimꝰ. corde sapimꝰ. iecore amamꝰ. quib q̃ tuor elem̃tis ꝯstan¬
tib integrũ ẽ animal. Fel appellatũ qđ sit follicłs gestans humorẽ qui uoca¬
testina transinittit. Intestina dicũr eo đ corp̃ris int̾iore parte cobibent᷑. q̃ idcireo
longis nerib in circłoꝵ modo ordinatas̃. ut susceptas escas paulatĩ digerant et

Expanded text:
coris sunt extremitates, sicut et extremae partes foliorum in intibis, sive quasi linguae emicoris sunt extremitates, sicut et extremae partes foliorum in intibis, sive quasi linguae eminentes. Dictas autem fibras quod apud gentiles in sacris ad Phoebi aras ferebantur ab ariolis, quibus oblatis atque subcensis responsa acciperent. Splen dictum a supplemento ex contraria parte iecoris, ne vacua existeret: quem quidam etiam risus causa factum existimant. Nam splene ridemus, felle irascimur, corde sapimus, iecore amamus. Quibus quattuor elementis constantibus integrum est animal. Fel appellatum, quod sit folliculum gestans humorem, qui vocatestina transmittat. Intestina dicuntur, eo quod corporis interiore parte cohibentur; quae idcirco longis nexibus in circulorum ordinata sunt
Abbreviated transcription (Latin):
effusꝯ decurrit. uł ab eođ currendo corruar. Alii cruorẽ intprerant᷑ sangui¬
nẽ corruptũ qui emutit᷑. Alii aũt uocatũ sanguinẽ dicunt qđ suauis sit.
nẽ ꝑ etatẽ. unde in senib tremor ẽ. ꝓprie aũt sangiuis anime possesio ẽ. Inde
genas lacerare mulieres ĩ luctu solent. Unde et purpure uestes et purpu
rei flores mortuis prebent᷑. pulmo ex greco trabit uocabłm. Greci eñ pulmo¬
dr̃. qͥ flando et exagitaudo aerẽ ad mitaͥr. et recip̃. a quo mouent᷑ pulmones
et palpitant. et aꝑiendo se ut flatũ capiant. stringe̾do eiciãt. Est eñi organũ
corporis. Iecur nom̃ hr̃ eoł ibi ignis heat sedẽ. qui ĩ cerebro fb̃uolat. inde ad
ocłos cet̾osq senso et mẽbra difundit᷑. et a calore suo ad se succũ ex cibo tractũ
u̾tit ĩ sanguinẽ quẽ ad usũ pascendi. nutriendiq singłis m̃bris preber. In ie¬
core aũt ꝑsistit uoluptas. et ꝯcupiscencia. iuxta eos qͥ de phificis dispurãt. Fibre ie¬

Expanded text:
effusus decurrit: vel ab eo, quod currendo corruat. Alii cruorem interpretantur sanguinem corruptum, qui emittitur. Alii aiunt vocatum sanguinem, quod suavis sit. nem per aetatem. Unde et in senibus tremor est. Proprie sanguis animae possessio est. Inde genas lacerare mulieres in luctu solent. Unde et purpureae vestes, et flores rei mortuis praebentur. Pulmo ex Graeco trahit vocabulum. Graeci enim pulmospiritus dicitur, qui flando et exagitando aerem amittit et recipit; a quo moventur pulmones et palpitant et aperiendo se ut flatum capiant, stringendo, ut eiciant. Est enim organus corporis. Iecur nomen habet eo quod ignis ibi habeat sedem, qui in cerebro subvolat. Inde ad oculos ceterosque sensus et membra diffunditur, et calore suo ad se sucum ex cibo tractum vertit in sanguinem, quem ad usum pascendi nutriendique singulis membris praebet. In iecore autem consistit voluptas et concupiscentia iuxta eos qui de physicis disputant. Fibrae ie
Abbreviated transcription (Latin):
Caro aũt a creando ẽ appellata. Crementũ eñi sem̃ ẽ masculi. unde animali¬
ũ et hominũ corp̾ra ꝯcipiunt᷑. hinc et parẽtes creatores uocant᷑. Caro au̾ͣt
ex quatuorelem̃tis cõpactaẽ. Nam t̾ra ĩ carne ẽ. Aer ĩalitu. humor ĩ sanguine
Ignis ĩ calore uitali. Habent eni ĩ nb elem̃ta suã q̃ partẽ.¬
Caro aũt et corpꝰ diu̾sa significant. In carne semꝑ corpꝰ ẽ.
ñ semꝑ ĩ corpore caro. Nam caro ẽ q̃ uiuit. Idẽ et corpꝰ. Corpꝰ ñ uiuit idẽ. Nlam¬

Expanded text:
Caro autem a creando est appellata. Crementum enim semen est masculi, unde animaliCaro autem a creando est appellata. Crementum enim semen est masculi, unde animalium et hominum corpora concipiuntur. Hinc et parentes creatores vocantur. Caro autem ex quatuor elementis compacta est. Nam terra in carne est, aer in halitu, humor in sanguine, ignis in calore vitali. Habent enim in nobis elementa suam quaeCaro autem et corpus diversa significant. In carne semper corpus est, non semper in corpore caro. Nam caro est quae vivit, idem et corpus. Corpus, quod n
Abbreviated transcription (Latin):
dicta p̃p qͣiuiur. sp̃s aũt uł ꝓ spiritali natura. uł ꝓ eo qd̾ spiret ĩ corp̾re. Item
anumĩ idẽ ẽẽ qd animã. soc aĩa uita ẽ. Animus osilii. unde dicũr philosophi
oẽ sine aniue uitã manere. et sine mente animã cdurare. unde ez am̃tes. Nã
meminit. Unde et ĩmemores am̃tes. Qł pp: ñ a mea soe qͣ excellit̾ ĩ amĩa menᷤᷤ
uocat᷑. taꝙ̃ cap̃ eiꝰ uł ocłs. Unde et ip̃e homo scłm mentẽ imago dĩ dr̃. Ita at̾
hec oĩa adiunctas̃. anime. ut una res siz. ꝓ efficienciis enĩ causarũ du̾sa no¬
mina sortita ẽ anuna. Hani et memoria mens ẽ. unde et i̾memores am̃teᷤ.
Dũ gͦ uinficit corpꝰ anima c̃. Dũ uulz anmꝰ ẽ. Dũ sit mẽs ẽ. Dũ recolir me
moria ẽ. Dũ rectũ uidicat. ratio ẽ. Dum spirar sp̃s ẽ. Dũ aliqͥd sentic. sen¬
Corpꝰdictũ ẽ eoq cortuptũ ꝑit. Solubile eñi ẽ atq mortale. et aliq̃n soluendũ.

Expanded text:
i natura, vel pro eo, quod inspiret corpora. Item animum idem esse quod animam: sed anima vitae est, animus consilii. Unde dicunt philosophi etiam sine animo vitam manere, et sine mente animam durare. Unde et amentes. Nammeminit. Unde et immemores amentes. Quapropter non anima, sed quod excellit in anima, mens vocatur, tamquam caput eius vel oculus. Unde et ipse homo secundum mentem imago Dei dicitur. Ita autem haec omnia adiuncta sunt animae ut una res sit. Pro efficientiis enim causarum diversa nomina sortita est anima. Nam et memoria mens est, unde et inmemores amentes. Dum ergo vivificat corpus, anima est: dum vumoria est: dum rectum indicat, ratio est: dum spirat, spiritus est: dum aliquid sentit, senCorpus dictum eo, quod corruptum perit. Solubile enim atque mortale est, et aliquando solvendum.
Abbreviated transcription (Latin):
lauer. eod sursuĩ aspectet. sbleuatt ab humo ad ꝯtẽplationẽ artificis sui. q oui¬
diꝰ poeta designat c̃ dic̃. Pnaq c̃ spectent᷑ animalia ceti tortaĩ: os homini sb̃¬
line cdedit. celũq indere iussit et erectos ad syderi tollere uulto. Qui idoo
erect celũ aspicit ur dĩn querat. ñ ut terrã intendat. ueluti p̾cora. q̃ natura ꝓ¬
na. et uentri obediencia finxit. Duplex ẽ aiit homo int̾ior et ext̾ior. Interior
hõs aĩi.extĩor homo corpꝰ. Anima aũt agentilib nom̃ accepit. eoqd uent᷑ siz.
Unde et grece uento anunos dr̃. d ore trahentes aerẽ uiuere iudeam᷑. sx aꝑ
tissime falsũ ẽ. qr młt̾o priꝰ gignit᷑ anima quã ⁊cepi aer ore possit qui iã ĩ ge¬
intricis utõ uiuit. Non ẽ gͥ aer aĩã qd putauer̃ quidã qui ñ potuer incorporeĩ

Expanded text:
uod sursum spectet, sublevatus ab humo ad contemplationem artificis sui. Quod Ovidius poeta designat, cum dicit: Pronaque cum spectent animalia caetera terram, Os homini sublime dedit, coelumque videre Jussit, et erectos ad sidera tollere vullum aspicit, ut Deum quaerat, non ut terram intendat veluti pecora, quae natura prona et ventri oboedientia finxit. Duplex est autem homo: interior et exterior. Interior homo anima, et exterior homo corpus. Anima autem a gentilibus nomen accepit, eo quod ventus sit. Unde et Graece ventus ertissime falsum est: quia multo prius gignitur anima, quam concipi aer ore possit, quae jam in genitricis utero vivit. Non est igitur aer anima, quod putaverunt quidam, qui non potuerunt incorpo
Abbreviated transcription (Latin):
ment̾ ꝯcupiscit. Libidinosiores em̃ uris feminas eẽ. tã ĩ mulierib. quã in
amantib. Unde nunius amor apud antiqͦs femineꝰ dicebat᷑. Semor ẽ adhuc
iuire sumꝰ ad olescentiores. Non utiq maiꝰ ad olescens. s& minꝰ ut senior minꝰ sener.

Expanded text:
menter concupiscit. Libidinosiores enim viris feminas esse tam in mulieribus quam in menter concupiscit. Libidinosiores enim viris feminas esse tam in mulieribus quam in animalibus. Unde nimius amor apud antiquos femineus vocabatur. Senior est adiure sum usus adulescentior», non utique magis adulescens, sed minus; ut senior minus senex.
Abbreviated transcription (Latin):
tĩ facta de latere uiri sui ũdũ ꝯtacta a uiro. mulier appellata ẽ. dicente scriptura.
et formnur eã ĩ mulierẽ. Uirgo a uiridiori etate sic̃ et uirga. sic̃ et uitula. Ali¬
as ab incorruptõne. sic̃ iirago qđ ignorat fẽmineã corruptionẽ. Uungo uoca¬
ta qr uirũ agit. Hoc ẽ oꝑa uirilia fac̾. et masculini iugoris ẽ. Antiqͥ eñi fortes
feminas ita uocabant. Dirgo aũt̾ nõ recte dr̃ uirago. siñ uiri officio fungatur.
Mulier uͦ si urilia oꝑa fac. recte uirago dr̃. ut amarona. Quo uͦ nc̃ fenimia anti¬
quitꝰ uira dicebat᷑. sic̃ a suo sua. a famło famła. ita a uiro uira. hinc et uirgini¬
datũ nom̃ quidã putant. Femina aũt a partib fẽmoꝵ dicta. ubi serꝰ speciesa uiro
distinguit᷑. Alii greci ethimologia faᷤminã ab ignea uirlictã putant̃. q uehe¬

Expanded text:
tim facta de latere viri sui, nondum contacta a viro, mulier appellata est, dicente Sctim facta de latere viri sui, nondum contacta a viro, mulier appellata est, dicente ScEt formavit eam in mulierem. 21. Virgo a viridiore aetate dicta est, sicut virga et vitula. Alias ab incorruptione, quasi virago, quod ignoret femineam passionem. 22. Virago vocata, quia virum agit, hoc est, opera virilia facit, et masculini vigoris est. Antiqui enim fortes feminas ita vocabant. Virgo autem non recte virago dicitur, si non viri officio fungatur. Mulier vero si virilia opera facit, recte virago dicitur, ut Amazon. 23. Quae vero nt a servo serva, sicut a famulo famula, ita a viro vira. Hinc et virginis nomen quidam putant. Femina vero a partibus femorum dicta, ubi sexus species a viro distinguitur. Alii Graeca etymologia feminam ab ignea vi dictam putant, quia vehe
Abbreviated transcription (Latin):
germanico. Qualiscũq partus sine ullo serus discrimine puerperiũ uocatur:
qr antiqͥ oe pueras puellas sic̃ et pueros puellos dictitabant. Adolescens dictꝰ¬
eođ sit ad gignendũ adultus siue a crescere et augere. Iuuenis uoeat. ꝙ uuiare
posse icipit. ut inbub uuenci. cũ a uitulis discesserint. Est eñi iuuenis in
ip̃o etatis ĩ crem̃to posit. et ad auxiliũ parato. Nam niuare hominisẽ. opo
unde et iurtutis nom̃ accepit. siue q̃ uiagat feminã. Uulier uͦ a mollicie tãꝙ̃
mollier. detracta litt̾a uł mutata appellata ẽ mulier. Utriq em̃ fortitudine
et ĩ becillitate corpoꝵ separant᷑. soe ideo uirto marima uiri. mulieris minor:
ut paciens uiro eẽt. scilicoe ne feminis repugnãtib libido cogeret uiros ali¬
ud appetere. aut ĩ aliũ sexũ ꝓ ruere. Dicitur gͥ mulier. scđm fe̾mineũ sexum.
ñ scđm corruptionẽ integritatis. et hoc ex lingna sacre scͥpture. Nameua sta

Expanded text:
et qualiscumque partus sine ullo sexus discrimine puerperium uocetur, quod antiqui etiam puellas pueras, sicut et pueros puellos dictitarent. eo quod sit ad gignendum adultus, sive a crescere et augeri. Iuvenis vocatus, quod iuvare posse incipit; ut in bubus iuvenci, cum a vitulis discesserint. Est enim iuvenis in ipso aetatis incremento positus, et ad auxilium praeparatus. Nam iuvare hominis est opus unde et virtus nomen accepit; sive quod vi agat feminam. Mulier vero a mollitie, tamquam mollier, detracta littera vel mutata, appellata est mulier. Utrique enim fortitudine et inbecillitate corporum separantur. Sed ideo virtus maxima viri, mulieris minor, ut patiens viri esset; scilicet, ne feminis repugnantibus libido cogeret viros aliud appetere aut in alium sexum proruere. Dicitur igitur mulier secundum femineum sexum, non secundum corruptionem i
Abbreviated transcription (Latin):
Atura dicta ab eo qd̃ nasci aliquid factat. Gignendieñi undecimꝰde nõie¬
et faciendi potens ẽ. Hanc quidã deũ eẽ dixer̃ aquo o et partib eiꝰ.
omnia creata s̃ et existir. Genꝰ agignendo dictũ. cui diriuatũ nom̃ a t̾ra. ex qua
oĩa gignunt᷑. Ge eñi grece latine t̾ra dr̃. Uita dicta pp̃ ugorẽ. uł q iuim teneat.¬
nacendi. atq crescendi. Unde et arbores uitã hĩe dicunt᷑. qr gignunt᷑ et cres¬
cunt. Homo dicto qr ex humo ẽ factꝰ. sic̃ et in genesi dr̃. ẜ ⁊ crenut ds̃ hominẽ
de limo t̾re. Abusiue eñi ꝓminciat᷑ ab utraq substancia tu totus hõo. ide̾ aso¬

Expanded text:
atura dicta ab eo quod nasci aliquid faciat. Gignendi enim et facieomnia creata sunt et existunt. 2. Genus a gignendo dictum, cui derivatum nomen a terra, ex qua omnia gignuntur, γῆ enim Graece terra dicitur. 3. Vita dicta pnascendi atque crescendi, unde et arbores vitam habere dicuntur, quia gignunt et crescunt. Homo dictus quia ex humo est factus, sicut in Genesi dicitur. Creavit Deus hominem de limo terrae . Abusive
Abbreviated transcription (Latin):
nicħ indignum. ne filiũ dei dm̃
suȩ nat᷑am. credamꝰ mortuũ ẽẽ. Ut
qr uere mortuus ẽ dignitatis sit
nat᷑e u̾bi honorẽ dare inmortali¬
tatis. & nat᷑e carnis ueritatẽ ad¬
scribere mortis. Ita utrũq uniꝰ
suȩ. & non mori scđm naturã dius¬
Sediam ultimũ decreti capitu¬
lum uideamꝰ. & decreto synodi cal¬
fuse inconu̾tibilit᷑. indiuise. inse
pitulo hoc eis displicet cur dixĩnt
salua ꝓpͥetate utriꝰq nat᷑e. uł non e¬
uacuata nat᷑arũ diffẽncia. quȩ in¬
sirma ẽẽ ꝑdoceant. consueta u̾boꝵ
ꝓlixitate. & in ani adsercione uten¬
ces. mulca de cyrilli capitulis int̾.¬
ponunt testimonia. q ad ille qe du

Expanded text:
Nihil indignum, ne Filium Dei DeumNihil indignum, ne Filium Dei Deumsuae naturam credamus mortuum esse. Ut quia vere mortuus est, dignitatis sit naturae Verbi, honorem dare immortalitatis; et naturae carnis, veritatem ascribere mortis: ita ut utrumque usuae, et non mori secundum naturam diviSed jam ultimum decreti capitulum videamus ex decreto synodi Chalfuse, inconvertibiliter, indivise, inseppitulo hoc eis displicet quod dixerint, salva proprietate utriusque naturae, vel non evacuata naturarum differentia: quae ut infirma esse perdoceant consueta verborum prolixitate, et inani assertione utentes, multa de Cyrilli capitulis interponunt testimonia, quibus ille non du
Abbreviated transcription (Latin):
tem basilius cesari cappadocie ep̃s.
mana. ut nich acommini mortaltũ
fragilitate distare uiceant᷑. quedã
ita diina quȩ nulli aiĩ nisi illi
in effabili nature conueniant dĩtatiꝰ.
Perit humani intellectꝰ angastia. &
tante admiracionis stupore ꝑculsa
quo declinet quid tenea quo se con¬
uertat ignoiat. hominẽ putãt de¬
uicto mortis regno cum spoliis rede¬
untem amortuis cernit ꝓt̃ qd̃ cum
om̃i metu ce reuerencia ontemplã¬
dum ẽ. ut in uno eodemq. ita utriꝰq
nat᷑e ueritas demonstraret. ut neq
aliqͥd indignũ & indecens indiuina
illa &r inesfabili substancia senciat᷑.
neq rursus que gesta sunt falsis in¬
lusa imaginib ȩstimetur qua hĩe
exitur quorursum euadicur qͥb
commentis. qͥb argum̃toꝵ p̃stigiis
tante potest aucboricatis ueritas
obumbrari. Ita om̃s ȩccliastici trac.¬
tatores inutriꝰq nat᷑e ꝓpͥetace con¬
senciunt. ut muno eodemq xp̃o.
nich indignũ. nicħ falsũ. estimet.

Expanded text:
ti Basilii episcopi Cappadocis. mana, ut nihil a communi mortalium fragilitatum distare videantur; quaedam ita divina, quae nulli alii nisi illi ineffabili naturae conveniant Deitatis; haeret humani intellectus angustia, et tantae admirationis stupore perculsa, quo declinet, quid teneat, quo se convertat ignorat. Si hominem putet, devicto mortis regno cum spoliis redeuntem a mortuis cernit: propter quod cum omni metu et reverentia contemplandum est, ut in uno eodemque ita utriusque naturae veritasaliquid indignum et indecens in divina illa et ineffabili substantia sentiatur; neque rursus quae gesta sunt falsis illusa imaginibus aestimentur. Qua hinc exitur? quo rursus evaditur? quibus commentis, quibus argumentorum praestigiis tantae potest auctoritatis veritas obumbrari? Ita omnes ecclesiastici tractatores, in utriusque naturae proprietate consentiunt, ut in uno eodemque Christo nihil indignum, nihil falsum existimetur.
Abbreviated transcription (Latin):
infilio et in patre unitas. hec uirtus. hec
carttas. hȩc spes. hec fides. hec ueritas.
uia. uita. non calũpniari de uirtuti¬
bus sius deo. nec ꝑ secretũ ac potestaiẽ
natiuitatis obtrectare filio. Patri in¬
genito nichil comparare. unigenitũ
ab eo. nec tempore. nec uirtute ois¬
cernere. Dm̃ filiũ. qr ex deo ẽ. confiter.¬

Expanded text:
in Filio et in Patre unitas, haec virtus, haec in Filio et in Patre unitas, haec virtus, haec charitas, haec fides, haec spes, haec veritas, via, vita: non calumniari de virtutibus suis Deo, nec per secretum ac potestatem nativitatis obtrectare Filio: Patri ingenito nihil comparare; Unigenitum ab eo nec tempore nec virtute discernere; Deum Filium, quia ex Deo est confiter
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u. lum̃ a lumine: confident᷑ ait pat̾
in me. et ego in patre. qr ut sp̃s pater.
ita et filiꝰ sp̾s. Ut deus pat̾: ita et filiꝰ
deus. ut lum̃ pat̾: ita et filiꝰ lum̃. Ex
his ergo quȩ in patre sunt. ea in quib
ẽ. filiꝰ. i dest ex toto patre. totus tilius
natus ẽ. Non aliunde: qr nichil ante¬
qͣm filiꝰ. non ex nichilo: qr ex deo filius.
Non in parte: qr plenitudo deitatis in
filio. Neq in aliqͥb qr in om̃ib sed ut
uoluit qui potuit. ut scit qui genu¬
it. quod in patre ẽ. quod in ꝑ hoc et in
filio ẽ. quod in ingenito: hoc ẽ. et in
unigenito. Alter ab altero. et uterq
unũ. Non duo unꝰ: sed aliꝰ ingalio. qͥa
non aliud in utroq Pat̾ in filio: q ex
eo filiꝰ. filiꝰ in patre: qr non aliunde qd̾
filiꝰ. Unigenitꝰ in ingenito. q ab inge¬
nito unigenitꝰ. ita inse inuicẽ. qr ut
omĩa in ingenito patre ꝑfecta sunt: ⁊ta
omĩa infilio. unigenito ꝑfecta fũt. Hec

Expanded text:
spiritu, lumen a Lumine. Confidenter ait: Pater spiritu, lumen a Lumine. Confidenter ait: Pater in me, et ego in Patrem. Quia ut Spiritus Pater, ita et Filius Spiritus. Ut Deus Pater, ita et Filius Deus. Ut lumen Pater, ita et Filius lumen. Ex his ergo quae in Patre sunt, ea in quibus est Filius, id est ex toto Patre totus Filius natus est. Non aliunde, quia nihil antequam Filius. Non ex nihilo, quia ex Deo Filius. Non in parte, quia plenitudo Deitatis in Filio. Neque in aliquibus, quia in omnibus. Sed ut voluit, qui potuit, ut scit qui genuit. Quod in Patre est, hoc et in Filio est. Quod in ingenito, hoc et in Unigenito. Alter ab altero, et uterque unum. Non duo unus, sed alius in alio, quia non aliud in utroque. Pater in Filio, quia ex eo Filius. Filius in Patre, quia non aliunde quod Filius. Unigenitus in ingenito, quia ab ingenito unigenitus. Ita in se invicem, quia ut omnia in ingenito Patre perfecta sunt, ita omnia in Filio unigenito perfecta sunt. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
hec aut̃ passionis et carius sunt. Et
incomp̃hensibilit̃. inenarrabilit᷑. an¬
te om̃e tempꝰ. et scła unigenitũ. ex
his quȩ ingenita inse erant ꝓcreauit.
om̃e qd̾ deus ẽ. ꝑ caritatẽ atq uirtutẽ
natiuitati eiꝰ imꝑtiens. Ae sic ab inge¬
nito. ꝑfecto. st̾noq patre. unigenitꝰ
et ꝑfectus. ⁊ et̾nꝰ est filiꝰ. E a autem
quȩ eiꝰ sunt. scd̃m corpꝰ quod assũpsit.
bonitatis eiꝰ ad salutẽ nãm uolũtas ẽ.
Inuisibilis enĩ et incorporeus. et inco¬
p̃hensibilis. ut pote ab eo genitꝰ tantũ
in se et mat̾iȩ: ⁊ humilitatis recepit.
qͣntum in nobis erat uirtutis. ad intel¬
ligendũ se. et sentiendũ. et contuendũ.
imbecillitati nr̃e pociꝰ obtemꝑans. ꝙͣm
cde his inqͥb erat ipse deficiens. Igitur
ꝑfecti patris. ꝑfectus filiꝰ. ⁊ ingeniti dei
unige nita ꝓgenies. qͥ ab eo qui habet
omĩa. accepit omĩa. deus a deo. sp̃s: a

Expanded text:
Haec autem passionis et carnis sunt, et Haec autem passionis et carnis sunt, et incomprehensibiliter, inenarrabiliter ante omne tempus et saecula, unigenitum ex his quae ingenita in se erant, procreavit, omne quod Deus est per charitatem atque virtutem nativitati ejus impertiens; ac sic ab ingenito, perfecto aeternoque Patre unigenitus et perfectus, et aeternus est Filius. Ea autem quae ejus sunt secundum corpus quod assumpsit, bonitatis ejus ad salutem nostram voluntas est. Invisibilis enim, et incorporeus, et incomprehensibilis, utpote ab eo genitus, tantum in se et materiae et humilitatis recepit, quantum in nobis erat virtutis ad intelligendum se et sentiendum et contuendum. Imbecillitati nostrae potius obtemperans, quam de his in quibus erat ipse deficiens. Igitur perfecti Patris perfectus Filius, et ingeniti Dei unigenita progenies, qui ab eo qui habet omnia, accepit omnia, Deus a Deo, Spiritus ab
Abbreviated transcription (Latin):
ti non posse existimat᷑. id diuine ueri¬
tatis ratio consequat᷑. atq ut faciliꝰ in¬
consequi possimꝰ. priꝰ patrẽ et filium.
scd̾m diuinarũ script᷑arũ doctrinam
cognosci a nobis oportet: ut de copu¬
tis ac familiarib absolutior sermosit.
Gt̾nitas patris. ut libro ant̾iore tra¬
illud humano sensu concipi poterit:
excedit. Ipse extra om̃ia. et in om̃ib
capiens uniuersa. et capiendꝰ a nemine.¬
Non accessu. decessu ue mutabilis. seo
iminsibilis. in comp̃hensibilis. plenus. ꝑ¬
fectus. ȩt̾nus. non aliunde quid sumẽs.
sed ad id quod ita manet. sibi ipse suf¬
ficiens. Hic ergo ingenitꝰ ante omne
tempꝰ ex se filiũ genuit. non ex aliqͣ.
subiacente mat̾iȩ. qr ꝑfiliũ omnia.
non ex nichilo. qr ex se filiũ. non ut
partũ. qr nebil in deo demutabile.
aut uaicuum ẽ. non partẽ sui uł di¬
iusam. uł discissam. uel extensam. ꝙ
impassibilis et incorporeus deus est.

Expanded text:
ti non posse existimatur, id divinae veriti non posse existimatur, id divinae veritatis ratio consequatur. 2. Cognito Paconsequi possimus, prius Patrem et Filium secundum divinarum Scripturarum doctrinam cognosci a nobis oportet, ut de cognitis ac familiaribus absolutior sermo sit. Aeternitas Patris, ut libro anteriore traillud humano sensu concipi poterit, excedit. Ipse extra omnia et in omnibus, capiens universa et capiendNon accessu decessuro mutabilis, sed invisibilis, incomprehensibilis, plenus, perfectus, aeternus, non aliunde quid sumens, sed ad id quod ita manet, sibi ipse sufficiens. Hic ergo ingenitus ante omne tempus ex se Filium genuit; non ex aliqua subjacente materia, quia per Filium omnia; non ex nihilo, quia ex se Filium; non ut partum, quia nihil in Deo demutabile aut vacuum est. Non partem sui, vel diisam, vel discissam, vel extensam, quia et impassibilis et incorporeus Deus est.
Abbreviated transcription (Latin):
mo dñi: cum dicit ego in pa¬
Itre et pat̾ in me. Et non in¬
merito. Natura enĩ intelligẽ¬
tiȩ humanȩ. rationẽ dicti istiꝰ non ca¬
pit. Uidet᷑ namq non posse effici. ut
quod in alt̾o sit. ȩque id ipsum extra
alt̾um sit. Et cum necesse sit ea de
quib agat᷑. non solitaria sibi ẽẽ. nume
tia. non posse se inuicẽ continere. ut
qui aliqͥd aliud intra se habeat. atq ita
maneat. manensq semꝑ ext̾ior. ei ui¬
cissim quem intra se habeat. maneat
eque semꝑ int̾ior. Hec qͥdem sensus ho.¬
minũ non consequet᷑. nec exemplum
aliquod reb diuinis. comparatio hu¬
mana pestabit. seo quod intelligibile ẽ.
homim. deo ẽẽ possibile ẽ. Hoc uonita
a me dictũsit. ut ad iationẽ dicti. ea
t̾m sufficiat auctoritas. qd̾ a deo dictũ
sit. Cognoscendũ itaq atq intelligẽ¬
dũ est. qͥdsit illud. ego in patre. et pa¬
ter in me: si tam̃ comp̃hendere hoc ita
ut ẽ. ualebimꝰ. ut qd̾ nat᷑a rerum pa¬

Expanded text:
mini, cum dicit: Ego in Patre, et Pater in me , et non immerito; natura enim intelligentiae humanae rationem dicti istius non capit. Videtur namque non posse effici, ut quod in altero sit, aeque id ipsum extra alterum sit; et cum necesse sit ea, de quibus agitur, non solitaria sibi esse, numertia, non posse se invicem continere, ut qui aliquid aliud intra se habeat, atque ita maneat manensque semper exterior, ei vicissim, quem intra se habeat, maneat aeque semper interior. Haec quidem sensus hominum non consequetur, nec exemplum aliquod rebus divinis comparatio humana praestabit: sed quod inintelligibile est homini, Deo esse possibile est. Hoc non a me ita dictum sit, ut ad rationem dicti ea tantum sufficiat auctoritas, quod a Deo dictum sit. Cognoscendum itaque atque intelligendum est quid 50 sit illud: Ego in Patre, et Pater in me; si tamen comprehendere hoc ita ut est valebimus: ut quod natura rerum pa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprietatũ diffẽncias cernit in¬
ẽẽ. Sed istorum demeritas quȩ
ꝓnumero naturarum diu̾si¬
tatem ingerit ꝑsonarum.
apłica ẽ tandem auctoritate
frangenda. & penitꝰ contẽnda
Apłs certe nouerat xp̃m utriꝰ¬

Expanded text:
proprietatum differentias cernit inproprietatum differentias cernit inesse. XII. Sed istorum temeritas quae, pro numero naturarum, diversitatem ingerit personarum, apostolica est auctoritate frangenda, et penitus conterenda. Apostolus certe noverat Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ce solitario iure ꝓpriȩ sancci¬
onis ministerium impleant
unus tam̃ idemq est homo.
qui qm̃ quinq corporalib
sensib quinaria ꝓprietate
ase inuicem diffẽntib constat.
Quinq scđm istoꝵ deliram̃¬
ta ꝑsonas hab̾e debuerunt.
ut quante sunt ꝓprietates
sensuum. tanta eẽt &e numo¬
sitas ꝑsonarum. De hinc in¬
edia adficiet. comecłe. sicire.
& bib̾e. sedere. & incecłe. cubi¬
tum ire. & de somno surg̃e.
algorem ꝑpeti. & estib u ri.
licet non sine anime conpassi¬
one corpus aut patitͣ aut agat.
Cam̃ hȩc carnis sunt ꝓpria
Item sape intelligere obliuis¬
ci inmemoriam reducere. le¬
ticia efferri. tristicia deici.
mansuescere lenicate furore
atq ira in manescere. & quã¬
plura his similia quȩ ꝑsequi
longum ẽ licet non sine corꝑe
agant᷑ in anima. tñ animȩ st̃
ꝓp̾ria nec tñquis piam ausus
est uel audet dicẽ hominem
duas ꝑsonas habe. in quo tantaᷤᷤ

Expanded text:
et solitario jure propriae 10 functiet solitario jure propriae 10 functionis ministerium impleant; unus tamen idemque est homo, qui, quoniam quinque corporalibus sensibus, quinaria proprietate a se invicem differentibus constat, quinque secundum istorum deliramenta personas habere debuerat, ut quantae sunt proprietates sensuum tanta esset et numerositas personarum. Dehinc inedia affici et comedere, sitire et bibere, sedere et incedere, cubitum ire et de somno surgere, algorem perpeti et aestibus uri, licet non sine animae compassione corpus ea aut patiatur aut agat, tamen haec carnis sunt propria. Item sapere, intelligere, oblivisci, in memoriam reducere, laetitia efferri, tristitia dejici, mansuescere lenitate, furore atque ira immanescere, et quamplura his similia, quae persequi longum est, licet non sine corpore agantur in anima, tamen animae sunt propria. Nec tamen quispiam ausus est vel audet dicere hominem duas personas habere, in quo tantas
Abbreviated transcription (Latin):
sensib nemo quis nesciat. Qͥ
sensus ita officii sui ꝓprietatẽ
naturalicer obtinent ut nicħ
secum habere commune. ni¬
chil sibi de alderius ꝓpriecace
ualeant uindicare. Et ut
omĩa specialit̃ commemorẽ
uisus ita ministerii sui ꝓpͥũ
officium gerit. ut nec audire.
nec adorare. nec gustare. nec
contrectare aliquid possit
auditus. Ita naturȩ suȩ ad¬
ministrat officium. ut nec
uidendi. nec aͦdorandi. nec
gustandi. nec contrectandi
officium subeat. Odoratꝰ quoq
sic samulus sui obsequio fun¬
gitur. ut nec audiat. nec ui¬
deat. nec gustet aliquid nec
contrectet gustus etiam nec
nec contrectet. Cactus deniq
qui ẽ ulcimus sensus. nec ui¬
sione fruitur. nec audicum
ꝑcipit nec odorem capit. nec
gustum discernit. Et cũ sint
hec om̃s menbroꝵ species tã
diuerse tam discrecȩ. ita na-¬
turalib ꝓprietatib substitu¬
de. ut nicħ communionis
nicħ societatis ad se inuicem
habeant. set pͥuato quodã

Expanded text:
sensibus, nemo est qui nesciat: qui sensibus, nemo est qui nesciat: qui sensus ita officii sui proprietatem naturaliter obtinent, ut nihil secum habere commune, nihil sibi de alterius proprietate valeant vindicare. Et ut omnia specialiter commemorem, visus ita ministerii sui proprium officium gerit, ut nec audire, nec odorari, nec gustare, nec contrectare aliquid possit. Auditus ita naturae suae administrat officium, ut nec videndi, nec odorandi, nec gustandi, nec contrectandi officium subeat. Odoratus quoque sic famulatus sui obsequio fungitur, ut nec audiat, nec videat, nec gustet aliquid, nec contrectet. Gustus etiam nec nec contrectat. Tactus denique, qui est ultimus sensus, nec visione fruitur, nec auditum percipit, nec odorem capit, nec gustum discernit. Et cum sint hae omnes membrorum species tam diversae, tam discretae, ita naturalibus proprietatibus substitutae, ut nihil communionis, nihil societatis ad se invicem habeant, sed privato quodam