comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anis cantatꝰ ẽ. Audiamꝰ eũ tamq̃m ss
sponsi illiꝰ : quẽ pueri insensati mad¬
uariȩ loco crucifixer̃. Illi enimi
erunt a bestũs deuorari: nos ẜus
Non erubescimus de illo appellas
mystice caluo. ꝓpt̾ caluariȩ locũ. Iłᷤ
enim eruce in qua illi insultatums
quia eam suo ligno signauit. Sen̾
ut noueritis qm̃ nobis dicuntis
hȩc : uidece quid dicitus¬
mnes gentes plaudite manibꝰ.
Numquid populus iudeorum
om̃s gentes erant. Sed cęcitas
ex parte isrł facta ẽ: ut pueri in¬
sensati clamarent. calue calue : atq ita dñs
erueifigeretur in caluariȩ loco. & sangui¬
ne fuso gentes redimer&. & impleret᷑ qͦd ait
apłs. Cecitas ex parte isrł facta ẽ: ut ple¬
nitudo gentium intrar&. Insultent gͦ uani

Expanded text:
anis cantatus est. Audiamus eum tanquam filii sponsi illius, quem pueri insensati in Calvariae loco crucifixerunt. Illi enim meruerunt a bestiis devorari, nos ab Angelis Non erubescimus de illo appellato mystice calvo, propter Calvariae locum. Ipsa enim cruce in qua illi insultatum est, quia eam suo ligno signavit. Denique ut noveritis, quia nobis dicuntur haec, videte quid dicitumnes gentes, plaudite manibus. Numquid populus Judaeorum omnes gentes erant? Sed caecitas ex parte Israel facta est, ut pueri insensati clamarent, Calve, calve; atque ita Dominus crucifigeretur in Calvariae loco, ut sanguine fuso gentes redimeret, et impleretur quod ait Apostolus: Caecitas ex parte Israel facta est, ut plenitudo Gentium intraret . Insu
Abbreviated transcription (Latin):
Forte uidei : plane si apłi. plane si sc̃ĩ.
Quis enim subiecit plebes & gentes: ut hodie
honorentur in gentibꝰ. qui a suis eiuibꝰ occi¬
di meruerunt : qͦmͦ dñs eorum occisus ẽ a ci¬
ubꝰ. & honoratur a gentibꝰ: Crucifirus
a sius. honoratur ab alienis : sed p̾cio factis
suis. Idõ enim emit nos : ut alieni ab eo
non essemus. Putate gͦ uoces eẽ apłoꝵ:
subiecit plebes nob̃. & gentes sub pedibꝰ
nr̃is. Nescio : mirum si apłi tam suꝑbe
loquerentur. ut gauderent gentes eẽ positas
sub pedibꝰ suis : id ẽ xp̃ianos sub pedib̾
apłorum. Et enim apłi gaudent nos eẽ se¬
cum sub pedibꝰ illiꝰ : qui mortuus ẽ ꝓ nobis.
Nam sub pedes pauli currebant. qui uole¬
bant eẽ pauli : & dicebat eis. Numqͥd paulus
ꝓ uob crucifixus ẽ: Quid gͦ hic: Qͥd accep¬
turi sumus: subiecit plebes nob̾. & gentes

Expanded text:
Forte Judaei? Plane si Apostoli, plane si sancti. His enim Deus subjecit plebes et gentes, ut hodie honorentur in gentibus, qui a suis civibus occidi meruerunt: quomodo Dominus eorum occisus est a civibus, et honoratur a gentibus, crucifixus a suis, adoratur ab alienis, sed pretio factis suis. Ideo enim emit nos, ut alieni ab eo non essemus. Putas ergo voces esse Apostolorum, Subjecit plebes nobis, et gentes sub pedibus nostris? Nescio. Mirum si Apostoli tam superbe loquerentur, ut gauderent gentes esse positas sub pedibus suis, id est Christianos sub pedibus Apostolorum. Etenim gaudent nos secum esse sub pedibus illius qui mortuus est pro nobis. Nam sub pedes Pauli currebant, qui volebant esse Pauli; et dicebat eis: Numquid Paulus pro vobis crucifixus est ? Quid ergo hic? quid accepturi sumus? Subjecit plebes nobis, et gentes
Abbreviated transcription (Latin):
tea unibra futuri. ueniebat᷑ cũ tauris. cũ
arietib̾. cũ hyrcis. eũ duĩsis qͥb̃q: animalibꝰ
aptis qde sacrifieuum : ut in illo sangunx
alieidl fierae. aliud significaretur. Gi
ise sariguis. quem figuribant ula omlui
nit. entt rer ipse: & ipse muneta iit

Expanded text:
i, veniebatur cum tauris et arietibus, cum hircis, cum diversis quibusque animalibus aptis ad sacrificium, ut in illo sanguine aliud fieret, aliud significaretur. Modo jam ipse sanguis, quem figurabant illa omnia, venit: venit Rex ipse, et ipse munera vult.
Abbreviated transcription (Latin):
a contradictionibꝰ. Nolite argum̃tare : ta̾ꝗͣ.
armari contͣ dm̃. Alioquin uiuunt arma:
nidum illo igne combusta. Si aut̃ combusta
st̃: uacate quia ñ habetis unde pugnetis.
Si aut̃ uacaueritis in uob̾. & a me petieri¬
tis omĩa qui pͥmo de uob̾ p̃sumebatis: uaca¬

Expanded text:
a contradictionibus. Nolite argumentari et tanquam armari contra Deum: alioquin vivunt arma nondum illo igne combusta. Si autem combusta sunt, Vacate; quia non habetis unde pugnetis. Si autem vacaveritis in vobis, et a me petieritis omnia, qui primo de vobis praesumebatis, Vaca
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ facta sunt quando mundus crediait.
& quid inde factum ẽ. & quid portendebis
la. sunt int̾ gentes ꝓ regno. int̾ sectas. s̃
uideos. paganos. xp̃ianos. hereticos st̃ n¬
la: crebrescunt bella: ałiis ꝓ ueritat I
is ꝓ falsitate certantibꝰ. Nondũ gͥ con¬
tum ẽ auferens bella usq ad fines t̃m
fortasse complebitur. An & mͦ complcã
Quid ẽ hoc gͦ: auferens bella upafues
terrȩ: Bella dicit : quibꝰ bellat᷑ adisisde
Quis enim bellat adu̾sus dm̃: Impiccs
Et quid potest facere dõ impietas: Nich
Quid facit fictile elisum ad petrã: qͣmus
uehem̃t̃ elidatur: Tanto maiore mali
suo uenit: quanto maiore impetu uenti
Hȩc bella magna erant. crebra erant. ani
dm̃ impietas dimicabat: & uasa ficalis
terebant᷑. P resumebant de se hominad
uirtute sua multum pͣualendo: cuiꝰ si
tum etiam iob dix̃ de qͦdam impio u¬
rit adu̾sus dm̃ in crassa ceruice ses¬

Expanded text:
quae facta sunt quando mundus credidit. quae facta sunt quando mundus credidit. Et quid inde factum est, et quid portendebantlla, sunt inter gentes pro regno; inter sectas, inter Judaeos, Paganos, Christianos, haereticos, sunt bella, crebrescunt bella; aliis pro veritate, aliis pro falsitate certantibus. Nondum ergo completum est, Auferens bella usque ad fines terrae: sed fortasse complebitur. An et modo compleQuid est hoc ergo, Auferens bella usque ad fines terrae? Bella dicit, quibus bellatur adversus Deum? Quis enim bellat adversus Deum? Impietas. Et quid potest facere Deo impietas? Nihil. Quid facit fietile vas elisum ad petram, quamvis vehementer elidatur? Tanto majore malo suo venit, quanto majore impetu venerit. Haec bella magna erant, crebra erant. Contra Deum impietas dimicabat, et vasa fictilia conterebantur: praesumendo de se homines, de virtute sua multum praevalendo. Cujus rei scutum etiam Job dixit de quodam impio: Cucurrit adversus Deum in crassa cervice s
Abbreviated transcription (Latin):
in lapidem paruum ñ uidendo offender̃: he¬
retici in montem offendunt. Lam enim ereuit
ille lapis: iam dicimꝰ illis. Eoce impleta ẽ ꝓphe¬
tia danihelis. Lapis ille qui erat paruis. fac¬
tus ẽ mons magnꝰ : & impleuit uniu̾sã t̾rã.
Ouare in illũ offenditis: & ñ in illũ ascenditis:
Ouis tam cȩcus ẽ ut offendat in montẽ : Quasi
idõ ad te uenerit. ut habeas ui quẽ offendas:
& ñ habeas in quẽ ascendas: Uenite ascen¬
damꝰ in montem dñ. Ysaias hoc dicit : ue¬
nite ascendamꝰ. Suid ẽ uenite ascendamꝰ :
Uenite eͣ credite: ascendamꝰ ꝓficiamꝰ. U enite¬
nire uolunt. nec ascendere: nec credere nec
ꝓficere. Latrant contͣ montem. iam in illũ
totiens offendendo quassati sunt: & nolunt
ascendere. semꝑ eligentes offendere. Dicamꝰ
illis: uenite & uidete oꝑa dñ. que posie
ꝓdigia suꝑ terram. Prodigia dicuntur. Q
aliquid portendant. Signa illa miraeuso

Expanded text:
in lapidem parvum non videndo offenderunt, haein lapidem parvum non videndo offenderunt, haeretici in montem offendunt. Jam enim crevit ille lapis; jam dicimus illis, Ecce impleta est prophetia Danielis, Lapis ille qui erat parvus, factus est mons magnus, et implevit universam terram . Quare in illum offenditis, et non in illum ascenditis? Quis tam caecus est ut offendat in montem? Quasi ideo ad te venerit ut habeas in quem offendas, et non habeas in quem ascendas. Venite, ascendamus ad montem Domini . Isaias hoc dicit: Venite, ascendamus. Quid est, Venite, ascendamus? Venite, est credite; ascendamus, proficiamus. Inire volunt, nec ascendere, nec credere, nec proficere. Latrant contra montem. Jam in illum toties offendendo quassati sunt, et nolunt ascendere, semper eligentes offendere. Dicamus illis, Venite, et videte opera Domini, quae posuit prodigia super terram. Prodigia dicuntur, quod aliquid portendant, signa illa miraculorum
Abbreviated transcription (Latin):
ge a mortuis: & illuminabit te xp̃c. Multũ
enuim erat uideis. uidere lapidem. Lapis enĩ
ille adhuc paruus erat : merito & paruum
contempser̃. contempnendo offender̃. & offen¬
dendo quassati sunt: restat ut & conterant᷑
Hoc enim de lapide illo dictum ẽ. Qui offen¬
derit in lapidem illum conquassabit eũ: suꝑ
quem uenerit conter&e eum. Aliud ẽ c̃quas¬
sari : aliud conteri. Conquassari minus ẽ
qͣm conteri. Sed neminem conterit. excels
ueniens : nͥ quem quassauerit humilis ia¬
cens. Modo autͣ anteqͣm ueniat dñs nrͣ
humilit᷑ iacuit uideis: & offender̃ in illum
& conquassati sunt. U eni& pꝰea in uidicio
suo clarus atq altus. magnꝰ & potens. & non
infirmꝰ ut uidicetur : sed fortis ut iudio&
& conterat eos qui quassati sunt in eũ offen¬
dendo. Lapis enim offensionis & petra scanda
contempser̃: illi mirandi sunt qͥ adhuc tam
magnum montem nolunt agnoscere. Iudei

Expanded text:
ge a mortuis, et illuminabit te Christus . Multum ge a mortuis, et illuminabit te Christus . Multum enim erat Judaeis videre lapidem. Lapis enim ille adhuc parvus erat: merito et parvum contempserunt, contemnendo offenderunt, et offendendo quassati sunt; restat ut et conterantur. Hoc enim de lapide illo dictum est: Qui offenderit in lapidem illum, conquassabit eum; super quem venerit, conteret eum . Aliud est conquassari, aliud conteri: conquassari minus est quam conteri: sed neminem conterit excelsus veniens, nisi quem conquassaverit humilis jacens. Modo enim antequam veniat Dominus noster, humiliter jacuit Judaeis, et offenderunt in illum, et conquassati sunt: veniet postea in judicio suo clarus atque altus, magnus et potens; non infirmus ut judicetur, sed fortis ut judicet, et conterat eos qui conquassati sunt in eum offendendo. Lapis enim offensionis et petra scandalcontempserunt: illi mirandi sunt qui adhuc tam magnum montem nolunt agnoscere. Judaei
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ suscipiuntur. Qui enim non suscipiunt᷑
exponuntur: qui suscipiuntur nutriuntur.
Putamusne sic te suscipit ds̃ : quomͦ infan¬
tem te suscepit mat̾ tua: Non sic: sed in
etͣnium. Tua enim uox ẽ. in illo psalmo.
qm̃ patͣ meus & mat᷑ mea dereliquer̃ me:
adu̾te orbem t̾rarum. Ueni. & uide. Si
enim non uenis. non uides. Si non uides.
ñ eredis: longe stas. Si credis. uenis: si cre¬
dis. uides. Quomͦ eium uenitur ad montem
istum: Numquid pedibꝰ: Numquid nauibꝰ:
Numquid pernus: Numquid equis: Quantũ
aitin& ad locoꝵ spacia ne satagas. ne te con¬
turbes: ipse ad te uenit. Et eium ex lapide
paruo creuit. & factus ẽ mons magnꝰ: ita
ut impler& unuisam faciem t̾rȩ. Qͦduis gͦ
ꝑ t̾ras uenire ad eum qͥ tͣras impleuit: Loce
iam uenit. eiugilat crescendo. euigilantes
pulsat: si tam̃ ñ tantꝰ in eis somnus est.
qui etiam contra montem uenientem obdu-¬
rescant. sed audiant. surge qͥ dormis. & exur¬

Expanded text:
tibus suscipiuntur. Qui enim non suscipiuntur, tibus suscipiuntur. Qui enim non suscipiuntur, exponuntur: qui suscipiuntur, nutriuntur. Putasne sic te suscepit Deus, quomodo infantem te suscepit mater tua? Non sic, sed in aeternum. Tua enim vox est in illo psalmo: Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me, adverte orbem terrarum, veni, et vide. Si enim non venis, non vides; si non vides, non credis; si non credis, longe stas: si credis, venis; si credis, vides. Quomodo enim venitur ad montem istum? Numquid pedibus? numquid navibus? numquid pennis? numquid equis? Quantum attinet ad locorum spatia, ne satagas, ne conturberis, ipse ad te venit. Etenim ex lapide parvo crevit, et factus est mons magnus, ita ut  terras venire, qui terras implevit? Ecce jam venit; evigila: crescendo et dormientes pulsat; si tamen non tantus in eis somnus est, qui etiam contra montem venientem obdurescant, sed audiant: Surge qui dormis, et exsur
Abbreviated transcription (Latin):
aliua erentura siue t̾rena. siue eesestis.
de ucos. Qui mist angłos. urenis post
angłos: uenit ut ei seruirent angłi: uenit
ut homines facer& ȩquales angłis. Magna
gra. Si ds̃ ꝓ nob̾. quis contͣ nos: Dñs iur¬
tutum nob̾cum. Quis dñs uirtutum nob̾cũ:
lio suo ꝓprio non peꝑcit: sed ꝓ nob̾ om̃ibꝰ
tradidit illum. Quomͦ non & cum illo om̃ia
nob donauit. Ergo securi simꝰ ui tranquilli¬
tate cordis : nutriamus bonam conscientiã.
de pane domini : dñs uirtutum nob̾cũ. sus¬
ceptor nr̃ as̃ iacob. Quantacũq sit infirmitaᷤᷤ
tua : uide quis te suscipiat. Egrotat nescio
quis: adhibetur medicus. Susceptũ suũ dic̃
medicus egrotum. Quis eum suscepit: Ille
magna spes salitis: magnꝰ medicus eũ sus¬
cepit. Quis medicus: Omnis medicus p̾tͣ
illum homo ẽ. Omnis medicus qͥ uenit ad
infirmum: alia die infirmari potest pͣtͣ
illum. Susceptor nrͣ ds̃ iacob. Fac te in¬
fantem paruulum omnino: quales a paren¬

Expanded text:
ive coelestis, Deus Jacob. Qui misit Angelos, venit post Angelos, venit ut ei servirent Angeli, venit ut homines faceret aequales Angelis. Magna gratia. Si Deus pro nobis, quis contra nos? Dominus virtutum nobiscum. Quis Dominus virtutum nobiscum. io suo proprio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum, quomodo non et cum illo omnia nobis donavit ? Ergo securi simus, in tranquillitate cordis nutriamus bonam conscientiam de pane Domini. Dominus virtutum nobiscum, susceptor noster Deus Jacob. Quantacumque sit infirmitas tua, vide quis te suscipiat. Aegrotat nescio quis, adhibetur medicus; susceptum suum dicit medicus aegrotum. Quis eum suscepit? Ille. Magna spes salutis, magnus medicus eum suscepit. Quis medicus? Omnis medicus praeter illum homo est: omnis medicus qui venit ad infirmum, alia die infirmari potest, praeter illum. Susceptor noster Deus Jacob. Fac te infantem parvulum omnino, quales a paren
Abbreviated transcription (Latin):
peccata defendentibꝰ. magisq̃m confitentisꝰ.
qualis etiam ipse populꝰ iudeorum fuit igno¬
rans dĩ iusticiam : & suam uolens constituere.
Sed qͥa dictum ẽ maior serui& minori. ma¬
ifestum ẽ quia piis subdent᷑ impii: & humi¬
libꝰ subdentur suꝑbi. Prior natꝰ ẽ esau. &
posteriꝰ natꝰ ẽ iacob: sed qͥ posteriꝰ natꝰ ẽ. p̃la¬
tus ẽ pͥmo nato. qui ꝑ gulam ꝑdidit pͥmoge¬
nita sua. Sic habes scriptum. Desiderauit len¬
ticulam : & ait illi fr̃ eiꝰ. Siuis ut dem tͥ. da
mͥ pͥmogenita tua. Ille plus amauit qͦd corpo¬
ralit᷑ concupierat. qͣm qͦd sp̃italit᷑ priꝰ nascendo
meruerat : & deposuit pͥmogenita sua ut
manducar& lenticulam. Lenticulam aut̃ in¬
uenimꝰ & cỹbum eẽ egr̃ptiorum. Nam ibi ha¬
bundat in egypto unde magnificat᷑ lenticula
alexandrina: & uenit usq ad t̾ras nras. qͣsi
hic non nascatur lenticula. Ergo desidando

Expanded text:
peccata defendentibus magis quam confitentibus; peccata defendentibus magis quam confitentibus; qualis etiam ipse populus Judaeorum fuit, ignorans Dei justitiam, et suam volens constituere . Sed quia dictum est, Major serviet minori, manifestum est quia piis subdentur impii, et humilibus subdentur superbi. Prior natus est Esaü, et posterior natus est Jacob: sed qui posterius natus est, praelatus est primo nato, qui per gulam perdidit primogenita sua. Sic habes scriptum: Desideravit lenticulam, et ait illi frater ejus, Si vis ut dem tibi, da mihi primogenita tua. Ille plus amavit quod carnaliter concupierat, quam quod spiritualiter prius nascendo meruerat: et deposuit primogenita sua, ut manducaret lenticulam . Lenticulam autem invenimus cibum esse Aegyptiorum; nam ibi abundat in Aegypto. Unde magnificatur lenticula alexandrina, et venit usque ad terras nostras, quasi hic non nascatur lenticula. Ergo desiderando
Abbreviated transcription (Latin):
reditatem xp̃i : in omnibꝰ gentibꝰ st̃. Et õs
non ꝑtinentes ad hereditatem xp̃i: in om̃ibꝰ
gentibꝰ sunt. Et uidetis sic exaltari in nomi
tes in xp̃o. sub pedibꝰ iaceant xp̃ianorum.
Quanti enim mͦ currunt ad ęccłam nondũ¬
xp̃iani. rogant auxilium ȩccłȩ: subueniri
sibi etiam tẽporalit̾ uolunt. etiã si in ęt̾num
nob̾cũ regnare adhuc nolunt. Cũ om̃s quer̃
subiecit plebes & gentes sub pedibꝰ nr̃ĩs:¬
Elegit nob̾ hereditatẽ suam: speciẽ ia cob
quam dilexit. Pulchritudinẽ quandam
iacob elegit nob: hereditatẽ suã iacob. Duo
fr̃s erant esau & iacob: in utero matris ambo
confligebant. & de conflictu uiscera mat̾na
qͣtiebant᷑: & ibi cũ duo eẽrit. electꝰ ẽ minor &
p̃positꝰ ẽ maiori: & dictũ ẽ. Duo populi st̃ in
utero tuo: & maior seruice minori. Per omnes
gentes maior: ꝑ om̃s gentes minor. Sed minor.
in bonis. xp̃ianis. electis. piis. fidelibꝰ: maior
ii suꝑbis. indignis. peccatoribꝰ. contumacibꝰ. sua

Expanded text:
i in omnibus gentibus sunt, et omnes non pertinentes ad haereditatem Christi in omnibus gentibus sunt: et videtis sic exaltari in nomintes in Christo, sub pedibus jaceant Christianorum. Quanti enim modo currunt ad Ecclesiam nonduchristiani, rogantes auxilium aecclesiae; subveniri sibi temporaliter volunt, etiamsi in aeternum nobiscum regnare adhuc nolunt. Cum omnes quaersubiecit plebes nobis et gentes sub pedibus nosElegit nobis haereditatem suam, speciem Jacob quam dilexit. Pulchritudinem quamdam Jacob elegit nobis haereditatem suam Jacob. Duo fratres erant Esaü et Jacob; in utero matris ambo confligebant, et de conflictu viscera materna quatiebantur: et ibi cum duo essent, electus est minor, et praepositus est majori, et dictum est, Duo populi sunt in utero tuo, et major serviet minori . Per omnes gentes major, per omnes gentes minor: sed minor in bonis christianis, electis, piis, fidelibus; major in superbis, indignis, peccatoribus, contumacibus, sua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsallite: qm̃ rex omnis t̾rȩ ds̃. Quid enim:
& ante non omnis tͣrȩ ds̃ Nonne & cęli &
t̾rȩ ds : cum utiq ꝑ illum facta sunt omnia:
Quis poss& dicere. ñ eẽ dm̃ sum: Sed ñ om̃s
homines agnouerunt dm̃ suum: & ubi ag-¬
noscebatur. qͣsi ibi tantum ds̃ erat: notus
in uidea ds. Nondum filiis chore dicebat᷑.
om̃s gentes plaudite manibꝰ. Ille enĩ ds̃ notꝰ
in udea: rex om̃is t̾rȩ ds̃ ẽ. Iam ab oĩbꝰ
agnoscitur: quia impletum ẽ qͦd dicit ỹsa¬
ias. Ipse ds̃ tuus qui eruit te : uniu̾sȩ t̾rȩ
te intelligent̃. Doc& nos & ammon& nos.
ut psallamꝰ intelligent̃ : non queramꝰ sonũ
auris. sed lum̃ cordis. Psallite inquit intel¬
ligent᷑. Qentes unde uocatȩ estis: ut. xp̃i¬
ani eẽtis: Adorabant dõs manufactos: &
psallebant illis. sed ñ intelligent̃. Si intel¬
ligent̾ cantarent. lapides ñ adorarent.
Quando homo sensatꝰ cantabat lapidi in¬
sensato : numquid intelligent᷑ cantabat.

Expanded text:
8. Quoniam rex omnis terrae Deus. Quid enim? Et ante, non omnis terrae Deus? Nonne et coeli et terrae Deus, cum utique per illum facta sunt omnia? Quis posset dicere non esse Deum suum? Sed non omnes homines agnoverunt Deum suum; et ubi agnoscebatur, quasi ibi tantum Deus erat. Notus in Judaea Deus : nondum filiis Core dicebatur, Omnes gentes, plaudite manibus. Ille enim Deus notus in Judaea, rex omnis terrae Deus est. Jam ab omnibus agnoscitur, quia impletum est quod dicit Isaias, Ipse Deus tuus qui eruit te, universae terrae te intelligenter. Docet nos et admonet nos ut psallamus intelligenter: non quaeramus sonum auris, sed lumen cordis. Psallite, inquit, intelligenter. Gentes, unde vocati estis ut christiani essetis, adorabant deos manu factos, et psallebant illis; sed non intelligenter. Si intelligenter cantarent, lapides non adorarent. Quando homo sensatus cantabat lapidi insensato, numquid intelligenter cantabat?
Abbreviated transcription (Latin):
Uos autͣ sanguine illiꝰ redemptȩ. qui fusus ẽ
in caluariȩ loco. om̃s gentes: plaudite ma¬
nibꝰ. ꝑuenisse ad uos grãm dĩ. Plaudite ma¬
nibꝰ. Ouid ẽ plaudite: Eaudete. Sed qͥre
manibꝰ.: Quia bonis oꝑibꝰ. Ne gaudeatis ore.
& cessetis manibꝰ: sed si gaudetis. plaudite
manibꝰ. Manus gentium uideat: qui gau¬
dia donare dignatꝰ ẽ. Quid ẽ manꝰ gentiũ:
Facta bene oꝑantium. O mnes gentes plau¬
dite manibꝰ: iubilate dõ in uoce exultati¬
onis. Et uoce & manibꝰ. Si tantũ uoce ñ
bene: quia pigrȩ sunt manꝰ. Si tantum
manibꝰ. nec hoc bene: quia muta ẽ lin¬
gla. Concordent manꝰ & lingua. Illa con
Nagi suꝑ omnem tram. Non tantũ suꝑ
uideos nam & suꝑ illos rex. Inde enim
uinsi endiaerunt: inde & multa muilia
homuinuam tres sias uendider:⁊ a p̃ci. nbpe¬
ces apłocum posuer: & impletum ẽ in illis

Expanded text:
 redempti, qui fusus est in Calvariae loco, Omnes gentes plaudite manibus, pervenisse ad vos gratiam Dei. Plaudite manibus. Quid est, plaudite? Gaudete. Sed quare manibus? Quia bonis operibus. Ne gaudeatis ore, et cessetis manibus. Si gaudetis, plaudite manibus. Manus gentium videat, qui gaudia donare dignatus est. Quid est, manus gentium? Facta bene operantium. Omnes gentes, plaudite manibus: jubilate Deo in voce exsultationis. Et voce, et manibus. Si tantum voce, non bene; quia pigrae sunt manus: si tantum manibus, nec hoc bene; quia muta est lingua: concordent manus et lingua; illa confmagnus super omnem terram. Non tantum super Judaeos: nam et super illos rex. Inde enim et Apostoli crediderunt, inde et multa millia hominum res suas vendiderunt, et pretia ad pedes Apo
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ : quȩ inuener̃ nos nimis. Adnuat
eã ds̃ uultu suo. Quid ẽ uultu suo
monstratione sua. Qͦmͦ se demonstra e
ut uultum eiꝰ uideamꝰ: Iam cõmmemd
Didicistis pͣsentem dm̃ : didicimꝰ ꝑ opa

Expanded text:
ionibus, quae invenerunt nos nimis. Adjuvabit eam Deus vultu suo. Quid est, vultu suo? Demonstratione sua. Quomodo se demonstrat Deus, et vultum ejus videamus? Jam commemoro, didicistis
Abbreviated transcription (Latin):
t̾re. Arcũ conter&. & confringeass
& scuta combur& igni. Arcũ. armd
ignis. Arcus ẽ insidiȩ: arma publica op¬
pugnatio: scuta uana pͣsumptio suę ꝓtecti¬
cit psalmista: & ñ ẽ qͥ se abscondat a calore
eiꝰ. Feruente igne isto. nulla in nob̾ impie¬
tatis arma remanebunt: necesse ẽ ut om̃ia
confringant᷑: conterant᷑ : comburantur: re¬
maneas inermis. nͣ haberis ullum aduitori¬
um tuum. Et qͣntomagis infirmꝰ es nulla
tua arma habens: tanto magis te suscipit
de qͦ dictum ẽ. susceptor nrͣ ds̃ iacob. Uale¬
bas enim qͣsi ꝑ te: conturbaris in te. Perde
arma quibꝰ p̾sumebas : audi dnm̃ dicentem.¬
Sufficit tͥ grã mea. Dic & tu: quando infir¬
mor: tunc potens sum. Apłi uox ẽ. Om̃ia
arma ꝑdiderat tamqͣm fortitudinis suę. qͥ
dicebat. Ego aut̃ ñ gloriabor: nͥ in infirmi¬

Expanded text:
e. Arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni. Arcus, arma, scuta, ignis. Arcus est, insidiae; arma, publica oppugnatio; scutum, vana praesumptionis protecticit psalmus: Et non est qui se abscondat a calore ejus . Fervente igne isto, nulla in nobis impietatis arma remanebunt, necesse est ut omnia confringantur, conterantur, comburantur. Remaneas inermis non habens ullum adjutorium tuum: et quanto magis infirmus es, nulla tua arma habens, tanto magis te suscipit, de quo dictum est: Susceptor noster Deus Jacob. Valebas enim quasi per te, conturbaris in te. Perde arma quibus praesumebas: audi DomSufficit tibi gratia mea. Dic et tu: Quando infirmor, tunc potens sum, Apostoli vox est . Omnia arma perdiderat tamquam fortitudinis suae, qui dicebat: Ego autem non gloriabor, nisi in infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
in uob̾ tamqͣm granum sinapis. dicetis mon
mons iste. boc ẽ ego ipse p̃dicer in gentibꝰ. glo¬
rificer ui gentibꝰ. agnoscar in gentibꝰ: & fiat
qd der ne p̾dictum e. Populus quẽ ñ cogno¬
tua serutut m. Quando aut̃ & ali montes.

Expanded text:
in vobis tanquam granum sinapis, dicetis montin vobis tanquam granum sinapis, dicetis montmons iste, hoc est ego ipse praedicer in Gentibus, glorificer in Gentibus, agnoscar in Gentibus, et fiat quod de me praedictum est, Populus quem non cognovi, servivit mihi . Quando autem et illi montes
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs qͥppe dix̃ discipulis suis. Si babretle
adem sic̃ granũ si napis: dicetis menti ͥ
tollere & mutere in mare. & fiet. Forte
monti huic de se ipso dixit. Dictꝰ ẽ enim
mons. Erit in nouissimis diebꝰ manifestus
mons dñi. Sed iste mons suꝑ alios montes
collocatꝰ ẽ: quia & apłi montes portantes mon¬
tem hunc. Idõ sequitur. Erit in nouissimis
temporibꝰ manifestꝰ mons diũ: p̃paratꝰ in ca¬
cumine montium. Transcend it gͦ cacumina
montiũ omnium: & in cacumine omniũ mon¬
tium collocatꝰ ẽ: qm̃ montes sunt annunti¬
t̾ra uidebat᷑ gens iudeorum. Non eñ ỹdo¬
latriȩ a maritudine tegebatur : sed erat tãꝗͣ
arida. amaritudine gentium. tamqͣm ma
ri circumdata. Futurũ erat ut turbaretur
terra: id ẽ illa ipsa gens uidea. & transfer¬
rent᷑ montes in cor maris: id ẽ pͥmo ipse
mons magnꝰ paratꝰ in cacumine montium¬
ẽ de terra ad mare. T ransferentibꝰ quibus:
Apłis quibꝰ dixerat. Si habuerttis fidem

Expanded text:
discipulis: Si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis monti huic, Tollere et mittere in mare, et fiet . Forte, monti huic, de seipso dixit; dictus est enim mons: Erit in novissimis temporibus manifestus mons Domini. Sed iste mons super alios montes collocatus est: quia et Apostoli montes, portantes montem hunc. Ideo sequitur, Erit in novissimis temporibus, manifestus mons Domini, paratus in cacumine montium . Transcendit ergo cacumina montium omnium, et in cacumine omnium montium collocatus est; quoniam montes sunt annuntiterra videbatur gens Judaeorum. Non enim idololatriae amaritudine tegebatur, sed erat tanquam arida amaritudiri circumdata. Futurum erat, ut turbaretur terra, idest illa ipsa gens Judaea, et transferrentur montes in cor maris . Et primo ipse mons magnus paratus in cacumine montiumest de terra ad mare. Transferentibus quibus? Apostolis, quibus dixerat, Si habueritis fidem
Abbreviated transcription (Latin):
aeram terrȩ nomine significari gentem u¬
deorum : maris nomine cȩteras gentes. Trans¬
lati sunt montes in corde maris: conturba¬
te sunt gentes. & inclinata sunt regna. de¬
dit uocem suam altissimꝰ. & cõmota ẽ t̾ra.
iacob. Facta sunt miracula in gentibꝰ: un¬
plet fides gentium: ardent arma p̃sumptio¬
nis humanȩ. uacat᷑ in tranquillitate cordis:
ut cognoscat᷑ auctor ds̃ omĩum mimerũ suoꝵ.
Et pꝰ istam clarificationem: numquia deserit
& plebem uideorum. de qua dicit apłs. dico
enim uob̾ ut non sitis uob̾ sapientes. quia
eecitas ex parte isrł facta ẽ: donec plenitu¬
do gentium intrar&: Id ẽ montes huc
transferrentur. nubes hnc pluerent: hic
dominꝰ tonitruo suo regna inclinar&. do¬
nec plenitudo gentium intrarie. Et qͥd pꝰea:
Et sic om̃is isrł saluus fier&e. Idõ ce hic
ipsum ordinem seruans: ex altabor inquit
in gentibꝰ. & exaltabor in terra: id ẽ & in
mari & in terra. U tinam om̃s dicant qͦd

Expanded text:
eram, terrae nomine significari gentem Judaeorum. Maris nomine caeteras gentes. Translati sunt montes in corde maris. Conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna, dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. Jacob. Facta sunt miracula in gentibus, impletur fides gentium, ardent arma praesumptionis humanae: vacatur in tranquillitate cordis, ut cognoscatur auctor Deus omnium munerum suorum. Et post istam clarificationem, numquid deserit et plebem Judaeorum, de qua dicit Apostolus: Dico enim vobis, ut non sitis vobis sacaecitas ex parte in Israel facta est, donec plenitudo gentium intraret, id est, montes huc transferrentur, ut nubes hic pluerent, hic Dominus tonitruo suo regna inclinaret, donec plenitudo Gentium intraret. Et quid postea? Et sic omnis Israel salvus fieret. Ideo et hic ipsum ordinem servans, Exaltabor, inquit, in gentibus et exaltabor in terra. Id est, in mari, et in terra: ut jam omnes dicant, quod
Abbreviated transcription (Latin):
facitis : sed ut głam dĩ. Et quis nouit inqͥt
Qua do pauꝑi uideor : qͦ animo dem quis
uid&. Sufficiat tͥ qui uid&: ille uidõ
amat. qui intus uidõe. Intus amat ut
uitꝰ ametur: qui int̾ĩorem facit & ipsã pul¬
chritudinem. Noli quasi oculis extĩoribꝰ
delectari: quia uideris & quia laudaris:
aitende quid hic sequatur. Om̃is gła. eiꝰ filiȩ
regis intrinsecus. Intrinsecus non solũ ue¬
stis ẽ aurea. & uariata: sed intꝰ pulchram
nouit. qui speciem eiꝰ amauit. Que st̃ uit̃i¬
ora pulchrttudinis: Conscientiȩ. Ibi uid&
abrietido intrinsecꝰ. On fimbris aut̃ aureis
parietas linguarũ: doctrinȩ decus. Ista qͥd
psunt: si non sit pulchritudo illa intrinse¬
cus afferentꝰ regi uirgines pꝰ eã . U. ere

Expanded text:
ut gloriam Dei. Et quis novit, inquit, Quia do pauperi, videor: quo animo dem, quis videt? Sufficiat tibi qui videt; ille videt amat qui intus videt: intus amat, intus ametur qui interiorem facit et ipsam pulchritudinem. Noli quasi oculis exterioribus delectari, quia videris, et quia laudaris; attende quid hic sequatur: Omnis gloria ejus filiae regis intrinsecus. Extrinsecus non solum vestis est aurea et varia, sed intus pulchram novit, qui speciem ejus amavit. Quae sunt interiora pulchritudinis? Conscientiae. Ibi videt chritudo intrinsecus: in fimbriis autem aureis varietas linguarum, doctrinae decus. Ista quid prosunt, si non sit pulchritudo illa intrinsecus? 30. Afferentur regi virgines post eam. Vere
Abbreviated transcription (Latin):
se ipsum qͦ fugiturus ẽ: Quocũq fugerit
se: trahit se pꝰ se. Et qͦcumq talem tra¬
.rerit se: cruciat se. de se. Ipse st̃ tribu¬
lationes. quȩ inueniunt hominem nimis.
Acerbiores enĩ ñ sunt. Tanto ñ st̃ acer¬
biores: quanto ñ st̃ int̾iores. Uidete knũ
cũ ligna deiciunt. & ꝓbantꝰ a fabris. ali¬
qͣndo in suꝑficie uident᷑ qͣsi lesa. & putri¬
da : faber aut̃ inspicit tamqͣm medullã
uit̾iorem ligni. & si sana interiꝰ ligna
cognouerit. ꝓmutit ea in ȩdificio dura¬
tura : nec ualde erit de suꝑficie lesa sol¬
licitꝰ. qͣndo id qͦd int̾iꝰ ẽ sanũ renuntiat.
Corro hominis ut̾ius c̃scientia ñ inuenit᷑.¬

Expanded text:
seipsum quo fugiturus est? Quocumque fugerit, seipsum quo fugiturus est? Quocumque fugerit, se trahit post se: et quocumque talem traxerit se, cruciat se de se. Ipsae sunt tribulationes quae inveniunt hominem nimis: acerbiores enim non sunt: tanto non sunt acerbiores, quanto non sunt interiores. Videte, carissimi, cum ligna dejiciuntur et probantur a fabris; aliquando in superficie videntur quasi laesa et putria: faber autem inspicit tanquam medullam interiorem ligni, et si sana interius ligna cognoverit, promittit ea in aedificio duratura; nec valde erit de superficie laesa sollicitus, quando id quod interius est sanum renuntiat. Porro homini interius conscientia non invenit
Abbreviated transcription (Latin):
ad buiꝰ uitȩ sustentaculum necessaria: om¬
fortis sit. Non eiũ in se fortis erit. aut sibr
ipse fortitudo erit: sed ille illi fortitudo
erit. quia refugium eiꝰ factꝰ ẽ. Uerũtam̃¬
knũ int̾ om̃s tribulationes animȩ hu
manȩ : nulla ẽ maior tribulatio qͣm con¬
scientia delictorum. Namq si ibi uuluꝰ
non sit. sanumq sit intus hominis qͦd eon¬
scientia uocatur: ubicumq alibi passus
fuerit tribulationes. illuc confugi& & ibi
habundantiã iniquitatis. qm̃ & ibi ds̃ ñ
ẽ: quid facturꝰ ẽ homo Quo fugioe. cũ
ceꝑit pati tribulationes: Fugi& ab agro
ad ciuitatem. a publico ad domum. a do¬
mo in cubiculum. & sequit᷑ tribulatio.
a cubiculo iam qͦ fugiat nͣ hab&. nͥ in ui¬
teriꝰ cubile suum. Porro si ibi tumultꝰ ẽ.
si fumꝰ iniquitatis. si flamina sceleris.
ñ illuc potest confugere. Pellit᷑ enĩ in¬
de : & cũ inde pellitur. a se ipso pellitur.
Et ecce hostem suum inuenit q̃ fugerat:

Expanded text:
ad hujus vitae sustentaculum necessaria, omfortis sit. Non enim ipse in se fortis erit, aut sibi ipse fortitudo erit; sed ille illi fortitudo erit, qui refugium ejus factus est. Verumtam inter omnes tribulationes humanae animae, nulla est major tribulatio quam conscientia delictorum. Namque si ibi vulnus non sit, sanumque sit intus hominis quod conscientia vocatur; ubicumque alibi passus fuerit tribulationes, illuc confugiet, et ibi abundantiam iniquitatis, quoniam et ibi Deus non est; quid facturus est homo? quo confugiet, cum coeperit pati tribulationes? Fugiet ab agro ad civitatem, a publico ad domum, a domo in cubiculum, et sequitur tribulatio. A cubiculo jam quo fugiat non habet, nisi in interius cubile suum. Porro si ibi tumultus est, si fumus iniquitatis, si flamma sceleris, non illuc potest confugere: pellitur inde; et cum inde pellitur, a seipso pellitur. Et ecce hostem suum invenit, quo confugerat:
Abbreviated transcription (Latin):
ad gentes. Imnpletũ ẽ. mandabo nubibꝰ meis.
ne pluant suꝑ eam ymbrem. Deniq ipsa
gens uidea. mͦ sic remansit: tamqͣm uellus
siccum. in area. Nam & hoc nostis contigis¬
se ui quodam nuraculo. Area sicca erat.
uellus solum madebat: sed pluuia in uel¬
lere non apparebat. Sic & sacram̃tum noui

Expanded text:
ad gentes : impletum est, Mandabo nubibus meis, ad gentes : impletum est, Mandabo nubibus meis, ne pluant super eam imbrem. Denique ipsa gens Judaea modo sic remansit, tanquam vellus siccum in area. Nam et hoc nostis contigisse in quodam miraculo. Area sicca erat, vellus solum madebat: sed pluvia in vellere non apparebat . Sic et sacramentum Novi
Abbreviated transcription (Latin):
uirent. sed uiclinata ut adoras dit
do inclinata st̃ regna: Quando fiso
onĩs reges t̾rȩ. om̃s gentes seruet
Que res fecit. ut uiclinarentt᷑ esis
Quȩ res. audi. Dedit uocẽ suã atosis
ranȩ de paludibꝰ ꝑsonabant: tanto
multuosiꝰ. quanto sordidiꝰ ex delictorum
cȩno. Et quid strepitus ranarum: ad toni¬
trua nubium: Inde enim dedit uocẽ suam
altissimus : & mota. ẽ t̾ra. Tonuit de nubibꝰ
bat miraculis. Ipsȩ nubes. quȩ & montes.
Montes ꝓpt̾ altitudine̾ & firmitatem: nu¬
bes ꝓpt̃ pluuiam. & ub̃tatẽ. I rrigauer̃ enĩ
t̾ram nubes istȩ. de quibꝰ dictũ ẽ: dedit uo¬
cem suam altissimus. & mota ẽ t̾ra. De his
enim nubibꝰ minatur cuidã uineȩ sterili:
unde translati sunt montes in corde maris.
Mandabo inquit nubibꝰ meis: ne pluant
suꝑ eam ymbrem. Hoc impletũ ẽ in eo qͦd
commemorauimꝰ. qͣndo translati st̃ montes
in corde maris. qͣndo dictum ẽ: ad uos mis¬
si eramꝰ. sed qui a respiustis u̾bum dĩ. ibimꝰ

Expanded text:
virent; sed inclinata, ut adorarent. Quando inclinata sunt regna? Quando factueum omnes reges terrae, omnes gentes servient ei . Quae res fecit ut inclinarentur regna? Quae res, audi: Dedit vocem suam Altissimus, ranae de paludibus personabant, tanto tumultuosius, quanto sordidius de luto et coeno. Et quid strepitus ranarum ad tonitrua nubium? Inde enim dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra: tonuit de nubibus bat miraculis. Ipsi nubes qui et montes: montes propter altitudinem et firmitatem, nubes propter pluviam et ubertatem. Irrigaverunt enim terram nubes istae, de quibus dictum est, Dedit vocem suam Altissimus, et mota est terra. De his enim nubibus minatur cuidam vineae sterili, unde translati sunt montes in cor maris: Mandabo, inquit, nubibus meis ne pluant super eam imbrem . Hoc impletum est in eo quod commemoravimus, quando translati sunt montes in cor maris: quando dictum est, Ad vos missi eramus, sed quia respuistis verbum Dei, imus
Abbreviated transcription (Latin):
m eos aui credituri sunt illi in uitã et̾nam
Auifrens bella usq ad fines trȩ. Quando
nuit nos añs suscipit: numiqͥd inernes de¬
mui: ademat nos. sed aliis arnus engli¬
dis ueri adis. coninentie. salutis spei Ndei.
Ai tat sufere arma habebimi : sea it a nob

Expanded text:
s qui credituri sunt illi in vitam aeternam . Auferens bella usque ad fines terrae. Quando autem nos Dominus suscipit, numquid inermes dimittit? Armat nos, sed aliis armis, evangelicis, veritatis, continentiae, salutis, spei, fidei, charitatis. Haec arma habebimus, sed non a nob
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. cupio dissolui. & ẽẽ cũ xp̃o. multo ma¬
gis optimum ẽ: manere in carne necessari¬
um ꝓpt̾ uos. Dixit hoc quidem : sed qͣmdiu
hic manere potuit: Numquid usq ad hoc
tempus. Numquid usq in posterum: Er¬
go illorum abscessu deserta ẽ ęccła: Absit.
ꝓpatribꝰ tuis nati sunt tͥ filii. Quid ẽ ꝓ
patribꝰ tuis nati sunt tͥ filii : Patres missi
mundum: unde nati sunt: Ipsa ȩccła pa¬
tres illos appellat: ipsa illos genuit: & ipsa
illos constituit in sedibꝰ patrum. Non te
gͦ putes desertam qͥa ñ uides petrũ. qͥa ñ uides
paulum. qͥa ñ uides illos ꝑ qͦs nata es: de
ꝓle tua tͥ creuit pat̾nitas. P ro patribꝰ
tius nati st̃ tͥ filii. Constitues eos pͥnci¬
pes suꝑ omnem t̾ram. Uide templũ regis
qͣm late disfusum ẽ: ut nouerint uirgi¬
quȩ non adducuntur ad templum regis. ñ
se ad istas nuptias ꝑtinere. E patribꝰ tuis

Expanded text:
dixit: Cupio dissolvi, et esse cum Christo multo madixit: Cupio dissolvi, et esse cum Christo multo magis optimum est; manere in carne necessarium propter vos . Dixit hoc quidem, sed quamdiu hic manere potuit? Numquid usque ad hoc tempus? numquid usque in posterum? Ergo illorum abscessu deserta est Ecclesia? Absit. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Quid est, Pro patribus tuis nati sunt tier totum mundum, unde nati sunt? Ipsa ecclesia patres illos appellat, ipsa illos genuit, et ipsa illos constituit in sedibus patrum. Non ergo te putes desertam, quia non vides Petrum, quia non vides Paulum, quia non vides illos, per quos nata es: de prole tua tibi crevit paternitas. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii: constitues eos principes super omnem terram. Vide templum regis quam late diffusum est: ut noverint virgiquae non adducuntur in templum regis, non se ad istas nuptias pertinere. Pro patribus tuis
Abbreviated transcription (Latin):
exultatione. addueentur in templum regis.
Templum regis. ipsa ęccła. Intrat in templũ
ipsa ȩccła. Uude construitur templũ: De ho¬
minibꝰ qui intrant in templum. Lapides ui¬
ui qui sunt: nͥ fideles dĩ : Adducent᷑ in tẽplũ
regis. Sunt enĩ uirgines extͣ templum regis.
hereticȩ scĩmoniales. Sunt quidem uirgines :
sed quid ꝓderit eis. nͥ adducant᷑ in templum
regis: Templum regis in unitate ẽ: tẽplum
regis non ẽ ruinosum. non discissum. ñ diui¬
sum. Iunctura lapidum uiuentium: cari¬
tas ẽ. Adducent᷑ in templum regis. Pro patribꝰ
tendite iam ipsum templum regis. quia inide
loquitur ꝓpt̾ unitatem diffusam. toto orbe
trarun: quia illȩ quȩ uirgines eẽ uoluer̃t
nͥ adducant᷑ ad templũ regis. sponso placere
ñ possunt. Pro patribꝰ tuis nati sunt tͥ filii.
Genuer̃ te apłi: ipsi missi sunt. ipsi pͣdicauer̃.
ipsi patres. Sed numquid nob̾cum corpora¬
lit̾ semꝑ eẽ potuerunt. Et si unꝰ ipsorum

Expanded text:
exsultatione, adducentur in templum regis. Templum regis ipsa Ecclesia, intrat in templum ipsa Ecclesia. Unde construitur templum? De hominibus qui intrant in templum. Lapides vivi qui sunt, nisi fideles Dei? Adducentur in templum regis. Sunt enim virgines extra templum regis, haereticae sanctimoniales: sunt quidem virgines, sed quid proderit eis nisi adducantur in templum regis? Templum regis in unitate est: templum regis non est ruinosum, non discissum, non divisum. Junctura lapidum viventium charitas est. Adducentur in templum regis. 32. vers. tendite jam ipsum templum regis, quia inde loquitur propter unitatem diffusam toto orbe terrarum: quia illae quae virgines esse voluerunt, nisi adducantur in templum regis, sponso placere non possunt. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Genuerunt te Apostoli: ipsi missi sunt, ipsi praedicaverunt, ipsi patres. Sed numquid nobiscum corporaliter semper esse potuerunt? Etsi unus ipsorum
Abbreviated transcription (Latin):
in cuiꝰcumq corde ꝑ fidem ẽ: significatũs
pestate turbat᷑ qͥ sidem suam obliuiscit᷑
Adiutor enĩ in tribulationibꝰ quȩ madbri
nos nimis id egit: ut eẽt ibi tranqͥlao as
na. U idete ipsã tranqͥllitatem. Propt̾e pi
timebimꝰ cũ turbabit᷑ t̾ra: & transferatis
montes in cor maris. Tunc ñ timebun dił¬

Expanded text:
 corde per fidem est, significatum est tempestate turbatur, qui fidem suam oblivisciturAdjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis: id egit ut ibi esset tranquillitas magna. 6. Videte ipsam tranquillitatem: Propterea non timebimus, cum conturbabitur terra, et transferentur montes in cor maris. Tunc non timebi
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum qͥd carnẽ indutꝰ ẽ. ut de illo etu l
ceret᷑. uidimꝰ eũ & ñ habebat speciem nebi
decorem: si consideres miscliam qua faci e
&e ibi pulcher ẽ. Sed iuideorum ꝑsonam ge¬
rebat ꝓpħa cũ dicer&: uidimꝰ eum & ñ habe¬

Expanded text:
ipsum quod carnem indutus est, ut de illo etiam ipsum quod carnem indutus est, ut de illo etiam diceretur. Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem ; si consideres misericordiam qua factus est, et ibi pulcher est. Sed Judaeorum personam gerebat propheta, cum diceret: Vidim
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedens de thalamo suo. Coniunctio nupi¬
alis: u̾bum & caro. Huiꝰ coniunetionis td¬
iꝰ: uirginis uterus. Et enim caro ipsa: u
ẽ conuncta. Unde etiam dr̃. iam ñ duo. sd
una caro. Assumpta ẽ eccła ex genere hund¬
no. ut caput eẽt ȩccłe ipsa caro u̾bo coniris¬
cta: & cęteri credentes membra eẽnt illiꝰa
pitis. Nam uis uidere quis uenerit ad nus¬
tias: In pͥncipio erat u̾bum. & u̾bumata
apud dm̃: & ds̃ erat u̾bum. Eaudeat spon¬
sa. amata a dõ. Quando amata: Cũ adbos
feda. Om̃s enim peccauer̃ ait apłs: & es
Non enim uere fęda amata ẽ: qͥd ñ fil¬
tas amata ẽ. Nam si hoc amar&: hoc sdl¬
r&. Euertit feditatem: formauit pledr¬
tudirem. Ad qualem uenit : & quali set
Ueniat iam ipse in u̾bis ꝓpħicis : ecce ipse bel
ꝓcedat nob̾. Amemꝰ illum: aut si uiuenl¬
rimꝰ in eo aliqͥd fȩdi. ũ amem̃. Eece ipse il¬
uenit multa fȩda : & amauit nos. Si aliqs
fȩdi inuenerimꝰ in eo. ñ amemꝰ : qͥa & hoe

Expanded text:
cedens de thalamo suo ? Conjunctio nuptialis, Verbum et caro: hujus conjunctionis thalamus, virginis uterus. Etenim caro ipsa Verbo est conjuncta: unde etiam dicitur, Jam non duo, sed una caro . Assumpta est Ecclesia ex genere humano, ut caput esset Ecclesiae ipsa caro Verbo conjuncta, et caeteri credentes membra essent illius capitis. Nam vis videre quis venerit ad nuptias? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Gaudeat sponsa amata a Deo. Quando amata? Dum adhuc foeda. Omnes enim peccaverunt, ait ApostolusNon enim vere foeda amata est, quia non foeditas amata est: nam si hoc amaret, hoc servaret: evertit foeditatem, formavit pulchritudinem. Ad qualem venit, et qualem fecit? Veniat jam ipse in verbis propheticis; ecce ipse sponsus procedat nobis: amemus illum; aut si invenerimus in eo aliquid foedi, non amemus. Ecce ipse invenit multa foeda, et amavit nos: si aliquid foedi invenerimus in eo, non amemus. Quia et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
granum qͦd nͥ mortificatũ eẽt. solũ ite¬
ner&  & eos qͥ adducti sunt appellatos fl¬
os chore. Hoc u mysterio. Cȩterũ fuati
nescio qui filii chore illo tempore. quord
hab&e psalmi ipse contextꝰ congruunts
sione ascendens. ut eos qui in humileail
iacebant secũ in ub̾tate adducat: fruti
co crucifirus ẽ. nostis quia uelũ discidł.
ut templi secreta patescerent. Proindi
qͥa crux dñi nr̃i clauis fuit qua clalsa
aꝑirentur : credamꝰ ad futurũ nob̾ eum.
ut & ista occulta reuelentꝰ᷑: In sinẽ eram

Expanded text:
granum, quod nisi mortificatum esset, solum remaneret ; et eos qui adducti sunt, appellatos filios Core: hoc in mysterio. Caeterum fuerunt nescio qui filii Core illo tempore, quando habet psalmi ipsius contextus, congruunt nobis: assione ascendens, ut eos qui in humilitate jacebant, secum in ubertate adducat, fructum loco crucifixus est, nostis quia velum discidit, ut templi secreta patescerent . Proinde quia crux Domini nostri clavis fuit, qua clausa aperirentur; credamus adfuturum eum nobis, ut ista occulta revelentur. In finem
Abbreviated transcription (Latin):
tellectum alios oculos ipse querebat. erdieti
Qui me uid&e: uido ꝙ patrem meum. Sendies
ran psalmꝰ. gaudeamꝰ in nuptiis. & nos iens
cum his qui fiunt nuptiȩ: qui imutantur &
nuptias. & ipsi iutati sponsa ẽ. Et eñ spons
ȩccła ẽ: sponsus xp̃c. Solent dici a scrastes
carmina quedam uxores ducentibꝰ. & nie¬
tibꝰ: quȩ uocantur epythalamia. Qiiaqͥa
cutatur: ad honorem cantat᷑ sponsi & sen
An forte & in nuptiis istis qͦ mutati sun a
lamꝰ non ẽ. Et unde dicit aliꝰ psalinꝰ nsu¬

Expanded text:
eret: Qui me videt, videt et Patrem . Sonet eum jam Psalmus: gaudeamus in nuptiis, et nos crimus cum iis qui fiunt nuptiae qui invitantur ad nuptias; et ipsi invitati sponsa est. Etenim sponsa Ecclesia est, sponsus Christus. Solent dici ab scholasticis carmina quaedam uxores ducentibus et nubentibus, quae vocantur epithalamia; quidquid ibi cantatur, ad honorem cantatur sponsi et sponsae: an forte et in nuptiis istis, quo invitati sumus, thalamus non est? Et unde dicit alius psal
Abbreviated transcription (Latin):
dire: Omulier magna ẽ fides tua. Concu¬
piuit rex speciem tuam: & adorabt̃ eũ filiȩ
rex ute. thesauros suos impleri uult. & ip¬
se. donauit unde impleant᷑. & uob̾ ĩplentur.
Ueniant in muneribꝰ inquit: Adorent eum
nat. & ubi fures effodiunt & furant᷑: sed
thesauricate uob thesauros in celo. ubi
neq fur neq tinea corrumpit. Ubi enẽ
fuerit thesaurꝰ tuus: illic erit & cortu¬
um. Uenite cũ muneribꝰ: date elemosinas.
& om̃ia munda st̃ uob̾. Uenite cũ mune¬
ribꝰ ad eũ qͥ dicit: miscdiam uolo magis¬

Expanded text:
dire? O mulier, magna est fides tua . Concudire? O mulier, magna est fides tua . Concupivit rex speciem tuam. Et adorabunt eum filiae hesauros suos impleri vult: et ipse donavit unde impleantur, et a vobis impleantur. Veniant, inquit, adorent eum nat, et ubi fures effodiunt et furantur: sed thesaurizate vobis thesauros in coelo, ubi neque fur neque tinea corrumpit. Ubi enim fuerit thesaurus tuus, illic erit et cor tuum . Venite cum muneribus: Date eleemosynas, et omnia munda sunt vobis . Venite cum munerib
Abbreviated transcription (Latin):
quia si fueruit peccata ura sicut fenicium.
tamqͣm nir dealbabuntur. Concupiuit rex
speciem tuam. Suis rex  Quia ipse ẽ dñs dt̃
tiuus. Dam uide si non debes dimitere patrem
taum illum. & populũ tuũ illũ: & uenire ad
tata. ab illo decorata : ab illo redempta. ab
illo sanata. S uicquid habes unde illi placeas:
ab illo habes. Et adorabunt eum filiş tyri
in muneribꝰ. Ipsum regem tuum. dm̃ tuum
adorabunt filie tỹri in muneribꝰ. Filiȩ tỹ¬
ri. filię gentium: ex parte totum. d̃ yrꝰ uici¬
na tunc huic t̾rȩ ubi ꝓphetia erat: significa¬
bat gentes credituras axp̃o. Inde erat illa cha¬
nanea : quȩ pͥmo canis appellata ẽ. Siã ut
noueritis quia inde erat: eugłm sic loquit᷑.
Secessit in partes tỹri & sydonis: & ecce
mulier chananea de finibꝰ illis egressa cla
mabat. & quȩ ibi narrant᷑. Quia pͥno canis
erat apud patrõ suũ. & in populo suo. cla¬
maudo & uenierdo ad istũ regẽ decorã faci¬
entem. & credendo ui illũ qͥd meruit au¬

Expanded text:
Quia si fuerint peccata vestra sicut phoenicium, tanquam nivem dealbabo . Concupivit rex speciem tuam. Quis rex? Quia ipse est Dominus Deus tuus. Jam vide si non debes dimittere patrem tuum illum, et populum tuum illum, et venire ad tata, ab illo decorata, ab illo redempta, ab illo sanata. Quidquid hahes unde illi placeas, ab illo habes. 27. Et adorabunt eum filiae Tyri in muneribus. Ipsum regem tuum Deum tuum adorabunt filiae Tyri in muneribus. Filiae Tyri, filiae Gentium: a parte ad totum. Tyrus vicina huic terrae ubi prophetia erat, significabat Gentes credituras Christo. Inde erat illa Chananaea, quae primo canis est appellata, Nam ut noveritis quia inde erat, Evangelium sic loquitur: Secessit in partes Tyri et Sidonis, et ecce mulier Chananaea de finibus illis egraetera quae ibi narrantur. Quae primo canis erat apud patrem suum et in populo suo, clamando et veniendo ad istum regem, decora facta credendo in illum, quid meruit au
Abbreviated transcription (Latin):
de miscdia dĩ blandiatur: uirga directionis
ẽ. Numquid dicimꝰ non eẽ misericordẽ dm̃:
Quid miscđius eo qui parcit tantum pecca¬
toribꝰ: &e qui in om̃ibꝰ conu̾sis ad se ñ curat
p̃terita: Sic eum dilige misericondem: ut
Quelis eẽ ueracem. Non enim misccłia potest
Interim quamdui ille differt tu noli dif¬
ferre: qm̃ uirga directionis uirga regri
ipsiꝰ. Dilexisti iusticiam. & odisti iniqͥtatem:
ꝓpt̾ea unxit de ds̃ ds̃ tuus. P ropt̾ea un¬

Expanded text:
de misericordia Dei blandiatur; virga directionis est. Numquid dicimus, non esse misericordem Deum? Quid misericordius eo, qui parcit tantum peccatoribus, eo qui in omnibus conversis ad se non curat praeterita? Sic eum dilige misericordem, ut velis esse veracem: non enim misericordia potest Interim quamdiu ille differt, tu noli differre: quoniam virga directionis, virga regni ipsius. 19. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit