comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
monens: ñ unũ angulum t̾rȩ hortat᷑: s sic̃ ubiꝙ
nouit seminatã b̃ndictionẽ. ita undiq exigit ui¬
intelligat int̾ius. Sonꝰ enĩ cordis: ẽ intellectus. Iubi¬
lus aut̃ est: sonꝰ leticiȩ sine u̾bis. qr eis leticia ani¬
mi ñ pot̾ explicari. quando idelicet homo gaudeis.
ex his quȩ ũ possunt explicari u̾bis: erumpit in uo¬
cẽ qͣndam exultationis. sine ubis. ita. ut appareat
ipsa uoce gaud̾e. s gͣi repletũ numo gaudio: non
posse uerbis explicare qd̾ gaud. Hic aut̃ iubilꝰ sie
a bonis. inconfessione. a malis uͦ. in confusione. cũ
de t̾renis ad̾ogaudent. Sicut u̾bi gr̃a. messores: uł
uindemiatores: copia fructuum iocundant᷑. ⁊ de
feracitate t̾rȩ gaudentes: cantant. ⁊ int̾ cantca:.
inserunt uoces quasdam: sine u̾bis. in elatione
exultantis animi ⁊ hec est. iubilatio imꝓbanda.
Iusti uͦ gaudent: uidentes mundo corde: quis deus.
qͣnta. ⁊ quo ordine. ⁊ qͣm mirifice fecit. Uñ exultan¬

Expanded text:
monens. Non unum angulum terrae hortatur: sed sicut ubique novit seminatam benedictionem, ita undique exigit juintelligat interius. Sonus enim cordis est intellectus. Jubilus autem sonus est laetitiae sine verbis, quia eis laetitia animi non potest explicari, quando videlicet homo gaudens ex his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confessione; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de feracitate terrae gaudentes cantant, et inter cantica inserunt voces quasdam sine verbis, in elatione exsultantis animi. Et haec est jubilatio improbanda. Justi vero gaudent videntes mundo corde, quis Deus, quanta et quo ordine, et quam mirifice 216 fecit. Unde exsultan
Abbreviated transcription (Latin):
s una caro. qͥa xp̃c de nob carnẽ suscepit non una d¬
uintas nobiscum est. qͥa ille. ereator nos: creat᷑a sumꝰ¬
Siuieqͥd gͦ hic loquit᷑ ex ꝑsona suscepte carnis: & adea¬
put ꝑtinee. qd iam ascendit in cȩlum: & ad menbra.
q̃ ad huc ꝑegͥnant᷑ in t̾ra. ut sint duo in uoce una. sic̃
sunt duom carne una. Quantũ uͦ ad menbra:
loquit᷑ in ꝑsona suꝑioris captuii. qͥiam sepe in ie¬
nisalẽ restitutus: memor discessionis sus in qͣam lat̾e
ñ potuit: in qͣ &e eum secuta ẽ manꝰ dm̃: delib̾at: ñ
eẽ ulg̾us a do fugiend̾u. s ad eũ: ꝑ eum. ab irato: ad
placatũ. Uñ. sͥ magna bona dicit᷑ eẽ. & qd̾ ñ nocent
sibi mala scłi &e hoc dicit. ex ꝑsona totꝰ humanȩ na¬
ture reu̾tentis ad đm. tanqͣm ex uoce ꝓdigi filii: de
longinqͣ regione redeuntis ad patrem. Sensꝰ tytuli.
talis est. Osalmꝰ iste: dirigens nos in finẽ: i. in xp̃m¬

Expanded text:
 una caro, quia Christus de nobis carnem suscepit, non una divinitas nobiscum est, quia ille Creator, nos creatura. Quidquid ergo hic loquitur ex persona susceptae carnis, et ad caput pertinet, quod jam ascendit in coelum, et ad membra, quae adhuc peregrinantur in terra, ut sint duo in voce una, sicut sunt duo in carne una. Quantum vero ad membra, loquitur in persona superioris captivi, qui jam spe in Jerusalem restitutus, memor discessionis suae, in qua Deum latere non potuit, in qua et eum secuta est manus Domini. Deliberat non esse ulterius ab eo fugiendum, sed ad eum per eum, et ab irato ad placatum. Unde sibi magna bona dicit esse, et quod non nocent sibi mala saeculi. Et hoc dicit ex persona totius humanae naturae revertentis ad Deum, tanquam ex voce prodigi filii de longinqua regione redeuntis ad Patrem . Sensus tituli talis est: Psalmus iste dirigens nos in finem, id
Abbreviated transcription (Latin):
pat᷑ est: formȩ di dñs ẽ. forme seri unꝰ tñ ⁊ id̾e. dĩ
&e hoĩs filiꝰ qui secłm qd̾ homo: ad patrẽ. ait. Dñe
ꝓbasti me exꝑimentis. ut in passione. & cognouisti
me. ue in resurrectione. non dicit. eum nouisse de:
qd ante ñ nouerat. s aliis tunc notum fecit. quẽ
ante ñ fecerat. Ita: & ꝓbatum aliis ostendit. & tu
dñe cognouisti .i. uoluisti. approbasti. Sed̾m enim
uoluntate tuam factumẽ. Quid cognorusti: sessi

Expanded text:
Pater est formae Dei, Dominus est formae servi: unus tamen et idem Dei et hominis filius. Qui secundum quod homo, ad Patrem ait: Domine, probasti me experimentis ut in passione, et cognovisti me, ut in resurrectione. Non dicit eum novisse tunc, quod ante non noverat; sed aliis tunc notum fecit, quem ante non fecerat; ita et probatum aliis ostendit. Et tu, Domine, cognovisti, id est voluisti, approbasti, secundum voluntatem tuam factum est. Quid cognovisti? sessi
Abbreviated transcription (Latin):
baegͥ lege mĩȩ & caritatis. qͣ alt̾ alt̾ius onera portat
uullus sustinet . uł: frustra sustinet. deiñ. qĩ quis
Sustinuit aĩa¬
aĩa mea in u̾bo eius.¬
mea inu̾bo eiꝰ:

Expanded text:
ae et charitatis, qua alter alterius onera portat, nullus sustinet, vel frusta sustinet. Deinde quasi quiSustinuit anima mea in verbo ejusmea i
Abbreviated transcription (Latin):
quit ex ꝑsona di me¬
mor exo raaboe baby¬
lonis que ñ ꝑtinent ad popłm uidoꝵ Raabenim
metrix fuit in iericho. que suscepit exploratores
a iosue missos. & cũ quererent᷑: abscondit. ⁊ alia ura
eiecit. cui dictũ est: ut coccinum ꝑ fenestrã emitte¬
ret: qñ ciuitas caꝑet᷑. quo signo domꝰ enis a uicto¬
rib cognosceretur. & sic. saluaret᷑. Qd̾ ita fecit: &
que cocciũ habet in fenestra .i. signũ sanguinis
xp̃i. habet in fronte. Uñ. phariseis suꝑbientib
dũs dicit. ꝑublicamn ⁊ mietrices p̃cedent uosun
regnu celoꝵ. Iuxta nonnnis

Expanded text:
 ex persona Dei, memor ero Raab et Babylonis, quae non pertinent ad populum Judaeorum. Raab enim meretrix fuit in Jericho, quae suscepit exploratores a Josue missos, et cum quaererentur abscondit et alia via ejecit: cui dictum est ut coccinum per fenestram emitteret, quando civitas caperetur . Quo signo domus ejus a victoribus cognosceretur, et sic salvaretur: quod ita fecit, et sic quae coccinum habet in fenestra, id est signum sanguinis Christi habet in fronte. Unde Pharisaeis superbientibus Dominus dicit: Publicani et meretrices praecedent vos in regnum coelorum
Abbreviated transcription (Latin):
centes me. qui scił
erant de municis.
riseos. & hoc id̾o. quia testimonia
Ttua meditatio mea ẽ. in spũ. ñ in¬
n enĩ in litt̾a: s in sp̃u quiesco. q̃ meditatio

Expanded text:
centes me, qui, scilicet erant de inimicis, risaeos. Et hoc ideo, quia testimonia tua meditatio mea est in spiritu. Non enim in littera, sed in spiritu quiesco, quae meditatio
Abbreviated transcription (Latin):
er docuit. de quo ip̃e art. Sicut docuie me ꝑat̾: ħ
nisi quis ut cumꝙ eaꝑe ualeat. Ide eẽ:. filiũ aꝑatre
doctum eẽ: qd̾. genitũ. cui enĩ non ẽ aliud eẽ: aliud
doctũ eẽ. qd illiest eẽ. hoc ẽ ei. doctum eẽ. A quo enĩ
eiẽ eẽ. ab ilło simul est ei: doctũ eẽ. Ex ꝑsona uͦ hoĩs:
iͥ formam serui accepte: facilius inteiligit᷑. a patre
didicisse quȩ dixit. in qͣ forma serui ꝯstitutũ pue¬
rum. maxime potuert̃ hoĩes maioris etatis: docen¬
dum putare. Ideo suꝑ om̃s intellexi: q. testi. tua. me¬
ditatio ma ẽ. Testimonia meditabatur. quȩ melius
quam illi. de se nou̾at. Doctores u̾o: sunt seniores. de
quib d̾r.suꝑ senes intellexi. ꝑ hoc: nota etatẽ. qua
puer int̾ senes sedebat. ⁊ suꝑ illos intelligebat. ite.
ficit intraditione semioꝵ: de lauandis manib Iõ
ait. suꝑ. senes intellexi qi man .t. q̃siui. qͥa quẽ ds̃¬

Expanded text:
er docuit, de quo ipse ait: Sicut docuit me Pater, hNisi quis utcunque capere valeat idem esse Filium a Patre doctum esse quod genitum. Cui enim non est aliud esse, aliud doctum esse, quod illi est esse, hoc est ei doctum esse. A quo enim ei est esse, ab illo simul est ei doctum esse. Ex persona vero hominis ubi formam servi accepit, facilius intelligitur 266 a Patre didicisse, quae dixit. In qua forma servi constitutum maxime puerum potuerunt homines majoris aetatis docendum putare. Ideo super omnes intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est, Aug. testimonia meditabatur quae melius quam illi de se noverat. Doctores vero sunt seniores, de quibus dicit, super senes intellexi, per hoc nota aetatem qua puer inter senes sedebat, et super illos intelligebat, ut fecit in traditione seniorum de lavandis manibus. Ideo ait; Super senes intellexi: quia mandata tua quaes
Abbreviated transcription (Latin):
in futo᷑. id̾o tunc. ne taceas apena od̾s qͥ m pͥmo
taciusti. qñ sicut agnꝰ corã tondente se:. fuit sine
uoce. nec aꝑuit os suum. neq cõpescaris. uł mites¬
cas ab incepto. qui pͥmo potestatẽ cõpeseuist: ut
posses demi. ⁊ ꝑimi. qͣm pͥus ostendistibis. qͥ te ap¬
prehendere q̃rentes. retrorsum ad uocẽ tuam
ipse cohiberet atq compesceret. & quodãmodo
mitigaret: Qm̃¬

Expanded text:
in futuro, ideo tunc, ne taceas, a poena, o Deus, qui primo tacuisti, quando sicut agnus coram tondente se fuit sine voce, nec aperuit os suum ; neque compescaris, Deus, vel mitescas, ab incoepto, qui primo potestatem compescuisti, ut posses teneri et perimi, quam prius ostendisti, his qui te apprehendere quaerentes, retrorsum ad vocem tuam ipse cohiberet atque compesceret, et quodammodo mitigaret?
Abbreviated transcription (Latin):
si homo es ut alii. ⁊ siuidicatꝰ cũ iniqͥs latronib de¬
putaris. quis simił erit tͥ: in forma serui: ñ dico:
in forma dei: cũ in claritate iudicabis: ñ ad diui¬
nitatẽ hoc refertur. eui nullus hoĩem cõꝑandum
cogitauit. & ita ñ esset magnũ: si hoc ad diuini¬
tatẽ referret᷑. s boc dr illi: qui formã serui acci¬
piens: m similitudinẽ hominum factus ẽ. ⁊ habi¬
tu inuentus est ut homo. Id̾̃oq non aie: qͥs similiᷤ
ẽ tibi. qd̾ utiq dice̾tur: si hoc ad diuinitatẽ referre¬
tur. s dicit. quis simił erit tͥ. hoc ad formã serui re¬

Expanded text:
si homo es, ut alii. Etsi judicatus cum iniquis latronibus deputaris. Quis erit similis tibi in forma servi? non dico in forma Dei, cum in claritate judicabis. Non ad divinitatem hoc refertur, cui nullus hominem comparandum cogitavit. Et ita non esset magnum, si hoc ad divinitatem referretur. Sed hoc dicitur illi, qui formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus est et habitu inventus ut homo. Ideoque non ait: Quis similis est tibi? quod utique diceretur, si hoc ad divinitatem referretur, sed dicit: Quis similis erit tibi? hoc ad formam servi re
Abbreviated transcription (Latin):
me in tẽpore antixp̃i. Et ẽ sensꝰ tytuli. Canticum
psalii. qͥa monet ad bonas actiones: congrue u¬
trunꝙ iungit. qr in reb actualib ẽ habenda con¬
dei qͥ loquit᷑ hic. Et quia asaph ꝓpͥrie de iideis est
intelligit᷑ hec ꝓpħia fieri maxime contͣ iudos. In¬
tentione dehortat᷑ malos aꝑsecutione bonoꝵ bo¬
nos uͦ monet ad patientiã. Modꝰ. Biꝑtitus ẽ psal¬

Expanded text:
 Et est sensus tituli; canticum quia monet ad bonas actiones. Congrue utrumque jungit, quia in rebus actualibus est habenda conDei, qui loquitur hic. Et quia Asaph proprie de Judaeis est, intelligitur hic prophetia fieri maxime contra Judaeos. Intentio: Malos dehortatur a persecutione bonorum, bonos vero monet ad patientiam; modus; Bi
Abbreviated transcription (Latin):
aluis u̾bis idẽ repetit. diceus. aurib ꝑcipe .i. auditu
clementiȩ tuȩ: ꝑcipe obsecratione meam uł dep̃ca¬
tionẽ meam. &e iterum repetit. quia repetitio. con¬
firmatio. ẽ. exaudime in ueritate tua .i. ut uerax
&e iustus uidearis: qui ꝓmisist. & intua iusticia. i¬

Expanded text:
aliis verbis idem repetit, dicens, auribus, id est auditu clementiae tuae, percipe obsecrationem, vel deprecationem meam, et iterum repetit, quia repetitio, confirmatio est, exaudi me in veritate tua, id est ut verax et justus videaris, qui promisisti,
Abbreviated transcription (Latin):
ad penitentiam. ⁊ orationẽ. Modꝰ. Quatuor sunt
partitiones. Primo: captat ꝑ exordium. Scd̾o: nar¬
rat mala sua. &e quid contra egerit. ibi. Quia ꝑse¬
cutus est. T̃cio. ponitur dep̃catio causis ꝯfirmata
ibi. uelocit̾ exaudi me. Quarto: ponitur leta ꝯclu¬
sio ibi. Sp̃s tuus. Ad orandũ gͦ monens: in ꝑsona

Expanded text:
ad poenitentiam et orationem. Modus: Quatuor sunt partitiones. Primo captat per exordium. Secundo narrat mala sua, et quid contra egerit, ibi quia persecutus est. Tertio ponitur deprecatio carnis confirmata, ibi, velociter exaudi me. Quarto ponitur laeta conclusio, ibi, spiritus tuus. Ad orandum ergo monens in persona
Abbreviated transcription (Latin):
camꝰ. pecc̃a diluamꝰ.
Sic̾ enim in ebdoma¬
da mundi huiꝰ pec¬
camus: ita: hoc nu¬
Amero psalmoꝵ. re¬
medium penitentiȩ
peccatis opponitur.
salon inimicꝰ patri suo extitisse. ⁊ gessisse contra eum:
ñ solũ ciuiile: s cẽ domesticũ bellũ. de quotñ: ñ agit p̃s.

Expanded text:
camus, peccata diluamus. Sicut enim in hebdomada mundi hujus peccamus, ita hoc numero psalmorum, remedium poenitentiae peccatis opponitur. salon inimicus patri suo exstitisse, et gessisse contra eum, non solum civile, sed etiam domesticum bellum . De quo tamen non agit ps
Abbreviated transcription (Latin):
tur iste. Unde: illos qui ꝓuitate humiliati usꝙ ad
mortẽ certauert̃: ñ testes: qd̾ latine utiq possemus.
s grece: martyres appellamꝰ. hoc gͦ martyres dicunt.
ad coronã. s qr noxium ẽ illis: qui inferunt. ut etiã
illi ꝯu̾si: martyria ament. qd̾ iã factum ẽ. & iam ñ ẽ
illud obꝓbrium: s honor. sionẽ enĩ dignus oꝑbrio.
qͥ testimonia exqͥsiuit. Et qͥ talia p̃cabant᷑: illa pa¬
tiebant᷑. Uñ subdit¬

Expanded text:
tur iste. Unde illos qui pro veritate humiliati usque ad mortem certaverunt, non testes, quod Latine utique possemus; sed Graece martyres appellamus. Haec ergo martyres dicunt ad coronam; sed quia noxium est illis qui inferunt, ut etiam illi conversi martyria ament quod factum est; et jam non est illud opprobrium, sed honor. Non est enim dignus opprobrio qui testimonia exquisivit; sed qui talia precabantur, illa patiebantur. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ declinant. ꝑ qd̾: ñ illi soluncrepant᷑. s om̃s eoꝵ ex¬
emplo t̾rentur. ne ꝑsuꝑbrã declinent. s in om̃i tẽꝑe
iusticiã diligant. ut hic recipiant: qd̾ illi in paradi
soꝑdidert̃. Nota etiã qd̾ ñait: maledicti: qui ñ impleq̃
mandata. s qͥ declinant. Aliud ẽ enĩ declinare ꝑ suꝑ¬
biam: aluid. ñ implere ꝑ infirmitatẽ: uł ignoranti¬
am. S qr suꝑbi. nec in tanta increꝑatione humil¬
ant᷑: orat ꝓ eis chorus martirũ. dicens. Aufer a¬

Expanded text:
li increpantur, sed omnes eorum exemplo terrentur, ne per superbiam declinent, sed in omni tempore justitiam diligant, ut hic recipiant quod illi in paradiso perdiderunt. Nota etiam quod non ait, maledicti qui non implent mandata, sed qui declinant. Aliud est enim declinare per superbiam, aliud non implere per infirmitatem vel ignorantiam, sed quia superbi, nec in tanta increpatione humiliantur, orat pro eis chorus martyrum, dicens: VER
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fica aĩam seruitui.
in passione tristem¬
q̃m leuaui ipsam an¬
mam meã. quã affec¬
tus bonus leuat.
incelo es. si diligas dm. Non enĩ sie leuat᷑ cor.¬

Expanded text:
fica animam servi tui, in passione tristemam levavi ipsam animam meam, quam affectus bonus levat. oelo es, si diligas Deum. Non enim sic levatur cor
Abbreviated transcription (Latin):
fidei Ructuabat. omnẽ sub̾am sua in in edicis in¬
chil ꝓficientib erogauerat mmilier illa euangłica.
faciendigͦ tempꝰ ẽ. ñ iubendi. Est enĩ tempꝰ tacendi.
ae tẽpus logndi. Tempꝰ legis dr: tempꝰ loquendi. ubi
ẽ tempꝰ tacendi illa legalia. & oꝑandi sp̃ualia. Tempꝰ¬
gͦ plenitudinis: dies salutis: ẽ tempꝰ dũo. faciendi.
hocẽ ut ꝓ nob̾ crucemascendat. mortẽ subeat. mor¬
tem & pece̾m tollat. uitã reparet. Id̃o tempꝰ. qͥa suꝑ¬
bi uidi de se p̃sumentes: suã iusticiã ꝯstituere uolen¬
tes. dissipauerunt legẽ tuã p̃uaricando. alit̃ agen¬
tes. qͣm p̃ceptũ foret. Uñ quilibet humiliati. ofuge¬
rent ad gr̃am subuenientẽ. & ita: dissipata lege:
dauit delictum. suꝑhabundaret & gr̾a. s equit᷑.
deo dilexi man

Expanded text:
am suam in medicis nihil proficientibus erogaverat mulier illa evangelica. Faciendi ergo tempus, non jubendi. Est enim tempus tacendi, et tempus loquendi . Tempus legis dicitur tempus loquendi, ubi est tempus tacendi illa legalia, et operandi spiritualia. go plenitudinis est dies salutis, est tempus Domino faciendi, hoc est ut pro nobis crucem ascendat, mortem subeat, peccatum et mortem tollat, vitam reparet. Ideo tempus, quia superbi Judaei de se praesumentes, suam justitiam constituere volentes, dissipaverunt legem tuam praevaricando, aliter agentes quam praeceptum foret. Unde quilibet humiliati confugerunt ad gratiam subvenientem, et ita dissipata lege, daret delictum, superabundaret et gratia . Ideo dilexi man
Abbreviated transcription (Latin):
ordiam tuam: tuai. Non est fastidii
petendi: ubi largitas¬
loce me llli est datoris. Infinita
petit. qui scm mĩam
in hoc liberũ arbitriũ indicat. qd̾ gr̃ȩ coo
.Iustificationes quas iam acceꝑit: semꝑ pe

Expanded text:
icordiam tuam. Non est fastidium petendi, ubi largitas est datoris. Infinita petit, qui secundum in hoc liberum arbitrium indicat, quod se. Justificationes quas jam accepit, sempe
Abbreviated transcription (Latin):
pra dixit lum̃ u̾bi¬
pedib irradiare:
agit de odio iniquoꝵ
qͥ legi dei adu̾santur.¬
Et quia diligens cau
ne amicoꝵ. Id̾o huic octonario p̃mittit᷑ litt̾̃a: Sa¬
mech. quȩ int̾pretat᷑. audi. uł firmainentũ. quod
concurrit. quia nemo firmatur. qui ñ audit intus
sp̃ualit̾. aurib mentis. quid seqͥ debeat. Misticũ uͦ
notat eẽ qd̾ dicturus est. qui lectorẽ ad auditũ uocat.
Uñ alibi. ad imsticũ intellectum. &e rem diligenter
intelligendam: inuitans dñs: ate. Audi ppłs m̃s

Expanded text:
pra dixit lumen vpedibus irradiare, agit de odio iniquorum, qui legi Dei adversanturEt quia diligens cauhuic octonario praemittitur littera Samech, quae interpretatur audi, vel firmamentum, quod concurrit, quia nemo firmatur qui non audit intus spiritualiter auribus mentis quid sequi debeat. Mysticum vero notat esse quod dicturus est, qui lectorem ad auditum vocat: Unde alibi ad mysticum intellectum, et rem diligenter intelligendam invitans D
Abbreviated transcription (Latin):
tributiohE onẽ. Iustificationes
oꝑ am᷑ circa necessitates ꝓximoꝵ quȩ ñ erunt ȩter¬
na. Quom gͦ in et̾num facturi sumiis iustificatio¬
nes: S ista sine dilectione facta. ñ sunt iustificatio¬
nes Ipsa aut̃ dilectio. ȩt̾na est. eiꝙ et̾na parata ẽ re¬
tributio. & ipsa in ȩt̾̃num diligens: in et̾num me

Expanded text:
tributionem. Justificationes ramur circa necessitates proximorum, quae non erunt aeterrgo in aeternum facturi sumus justificationes? Sed ista sine dilectione facta, non sunt justificationes. Ipsa autem dilectio aeterna est, eique aeterna parata est retributio; et ipsa in aeternum diligens, in aeternum me
Abbreviated transcription (Latin):
tat. ⁊ q̃rit remedium dicens. Quid detur tͥ aut qͥd
apponatur tͥ: ad linguã dolosam: Sententia boꝵ
u̾boꝵ ñ mutatur. Dem̃. int̾rogationi sue. ipe res¬
pondet. uł d̾s dicens. Sagittȩ potentis ⁊ c̾. ñ mu

Expanded text:
tat, et quaerit remedium, dicens: Quid detur, aut quid tat, et quaerit remedium, dicens: Quid detur, aut quid apponatur tibi ad linguam dolosam. Sententia horum verborum non mutatur: Deinde interrogationi suae respondet, vel Deus dicens; Sagittae potentis acu
Abbreviated transcription (Latin):
pla inquoꝵ conu̾soꝵ add̾m. qui bene dicuntur
carbones. qui de mortius reuiui scunt: q̃n aecendin¬
tur. & adhibit mortuis: eos accendunt. Ita: qui
se conuitunt ad dñm:. de mortuis reuiuiscunt ig¬
ne caritatis calefacti. & suo exemplo alios accen¬
dunt: ut uiuant. hu bene post sagittas apponun¬
tur. quia post ex hortationem u̾boꝵ: ex emplis a¬
gendũ ẽ. ut qd̾ ubis accepit quis: credat se posse.
cũ multi etiã delicati: etiam feminȩ: ut agnes: &¬
agathes. iam illud impleuerunt. & si multũ pecca¬
uerunt: ut paulus: &e maria: eo amplus amaue¬
runt. hec exempla. dicunt᷑ carbones desolatorii.
uł uastatorii. quia uastando: ducunt ad desolatio¬
nem carnales cogitationes. & scłares amores. qui
male fronduerant. ut sic locus purus edificio dei.
& ẽ. Sagittȩ potentis acute:. dabunt᷑ eum carbonib
desolatoriis .i. cũ exemplis conu̾soꝵ ad dm. uł u̾ba¬
ipsius iusti sunt. qui more cogitantis nimis. hesi¬

Expanded text:
pla iniquorum conversorum ad Deum, qui bene dicuntur carbones, qui de mortuis reviviscunt, quando accenduntur et adhibiti mortuis eos accendunt. Ita qui se convertunt ad Dominum de mortuis, reviviscunt igne charitatis calefacti et suo exemplo alios accendunt ut vivant. Hi bene post sagittas exponuntur, quia post exhortationem verborum exemplis agendum est, ut quod verbis accepit quis, credat se posse, cum multi delicati, etiam feminae, ut Agnes, Agathes, jam illud impleverunt; et si multum peccaverunt, ut Paulus et Maria, eo amplius amaverunt. Haec exempla dicuntur carbones desolatorii vel vastatorii, quia vastando ad desolationem ducunt carnales cogitationes, et saeculares amores, qui male fronduerant, ut ita sit locus purus aedificio Dei. Et est, sagittae potentis acutae dabuntur cum carbonibus desolatoriis, id est cum exemplo conversorum ad Dipsius justi sunt, qui more nimis cogitantis haesi
Abbreviated transcription (Latin):
cuierem ⁊ t̾ram se ẽẽ cognoscens. eui dictũ est t̾ra
es ⁊ in t̾ram ibis. & sic: iusticia de ce lo cȩloꝵ ꝓspex̃.
sic̃ publicanꝰ confitens rediit iustificatus. ꝓspicit
iusticia decelo: ꝙͣi dicat d̾s. parcamꝰ huic: quia sibiñ
parcit. ignoscamus huic: qi agnoscit pegcatũ suũ
Se celogͦ iusticia pspexit .i. a dño d̾o data ẽ iustifica¬
tiopemitenti. de cȩlo dico ẽ uisticia. Etenĩ dñs da

Expanded text:
ens, cui dictum est: Terra es et in terram ibis . Et sic, justitia de coelo coelorum prospexit, sicut publicanus confitens rediit justificatus. Prospicit justitia de coelo, quasi dicat Deus, parcamus huic, quia non sibi parcit, ignoscamus huic, quia agnoscit peccatum suum. De coelo ergo justitia prospexit, id est a Domino Deo data est justificati
Abbreviated transcription (Latin):
& ipse clamor ñ eum sunt multũ in imo eẽ. Ualde e¬
nim in ꝓfundo sunt: qui nec elamant: cũ uiderint
se eotidianis ꝑeccĩs obrutos. & aceruis quib dam:⁊
molib iniquitatũ p̃ssos. s potiꝰ illos irridere: qui

Expanded text:
et ipse clamor non eum sinit multum in imo esse. Valde eet ipse clamor non eum sinit multum in imo esse. Valde enim in profundo sunt qui nec clamant cum viderint se quotidianis peccatis obrutos, et acervis quibusdam et molibus iniquitatum
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. & undecĩ st̃ psalmi asaph. & in undenario fue¬
runt apłi. semoto infelicissimo uida. s ad duode¬
narium redierunt. substituto mathia. In his gͦ
datur intelligi. qd̾ quante cunq ꝑfectionis sit ali¬
qͥs:. ñ tñ sine pec̾co ẽ ꝓ quo: necessaria est penitentia.
quia est hic senariꝰ cum undenario. Intentione mo
unde sꝑat magna. scd̾o. ponitur leta conclusio. cũ
De ꝓfundis clamaui ad te .d. hec est uox ascenden¬
tis. Attendat gͦ quisq. in quo ꝓfundo sit. de quo cla
ceti. qͥa nec uenter beluȩ potuit tenere uocẽ pre¬
cantis. omĩa penetrauit. & ad d̃i aures usq ꝑue¬
nit. Ita &e iste. de hac uita mortali clamat. q̃ est
nob̃ ꝓfundũ. Qui enĩ sentit se fore in ꝓfundo: ubi
fluctib int̾ioris & ext̾ioris miseriȩ atterit᷑ imagod̾i.
gemit. clamat. donec eam liberet d̾s. ita: ut renoue¬
tur. ⁊ reparet᷑ ad̾o. qͥ illã imp̃ssit: cũ hominẽ forma¬
uit .S cum de ꝓfundo clamat: surgit de ꝓfundo.

Expanded text:
 undecim sunt psalmi Asaph, et in undenario fuerunt apostoli, semoto felicissimo Juda: sed ad duodenarium redierunt, substituto Matthia. In his ergo datur intelligi quod quantaecunque perfectionis sit aliquis, non tamen sine peccato est, pro quo necessaria est poenitentia, quia est senarius cum undenario. Intentio: Casunde sperat magna. Secundo ponitur laeta conclusio, cum De profundis clamavi ad te, Domine. Haec est vox ascendentis. Aug. Attendat ergo quisque in quo profundo sit, de quo clamceti , quia nec venter belluae potuit tenere vocem precantis, quae omnia penetravit et ad Dei aures usque pervenit: Ita et iste de hac vita mortali clamat, quae est nobis profundum. Qui enim sentit se fore in profundo, ubi fluctibus interioris et exterioris miseriae atteritur, imago Dei gemit, clamat donec eam liberet Deus, ita ut renovetur et reparetur a Deo, qui illam impressit, cum hominem formavit; sed cum de profundo clamat, surgit de profundo:
Abbreviated transcription (Latin):
pitaree Udum: de quo clamat.
cumspectis enĩ om̃ib.
E s undiq mala. &e cat̾uas suoꝵ scelerum
tam ȩt̾nã seruau̾s. dñẽ quis sustinebit iudicem ÷
nullus. ñ tm̃ ego. ñ dixit: ego ñ fustinebo. s qͥs su¬
stiuebit: Quia ꝓpe om̃is humana uita pecc̃is suiᷤ
circũ latratur. omĩs ꝙ ꝯscientia suis cogitationi¬
b accusatur. & ñ ẽ castum cor: qd̾ p̃sumat de

Expanded text:
profundum de quo clamat; umspectis enim omnibus ed undique mala et catervas scelerumtam aeternam servaveris, Domine, quis sustinebit? te judicem? nullus. Non tantum ego, non dixit, ego non sustinebo, sed quis sustinebit? quia prope omnis humana vita peccatis suis circumlatratur, omnisque conscientia suis cogitationibus accusatur, et non est castum cor, quod praesumat de
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝯgrue pꝰt p̃dictoᷤ
gradꝰ ponitur. qͥa nec
omĩa ferens: dignum
se penitus sentie xp̃o.¬
exaudiuocem qͥa incorpore nullus
sine peccato est. & id̾o: una securitas¬

Expanded text:
qui congrue post praedictos gradus ponitur, quia nec omnia ferens dignum se penitus sentit Christo, quia in corpore nullus sine peccato est. Et ideo una securitas
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ. et̾nus ẽ. qui dix̃. Ego sumuia ueritas ce uitã In
hac uia:. nulla ẽ iniquitas. qͥa si quis peccat. aduo
qͥa surrexi: & tecũ sum: sd̾̃o o d̾s pat̃: si occideris ꝑec¬
catores: in futuro. dicens: uiri sangͥnũ declinate
a me: id̾o quia dicitis: de p̃conib meis: in cogita¬
tione. qd̾ peius est. quam dic̾e̾ ore: hoc inquã dicitis:
oderam: utiꝙ .i. si occid̾is: & ego occidam. & ñne.
suꝑ inimicos. t. tabesc̃: urascendo pecc̾is eoꝵ: utiꝙ.
& ꝑfecto odio od̾am. il. ñ mutat᷑ sensꝰ ⁊ inimic. fac
sunt mͥ. nec hoc mutatur. Pba me ds. quã libere¬

Expanded text:
 qui dixit: Ego sum via, veritas et vita . In rgo via nulla est iniquitas, quia si quis peccat, advocquia surrexi et tecum sum, ideo, o Deus Pater, si occideris peccatores, in futuro dicens, viri sanguinum, declinate a me, ideo, quia dicitis de praeconibus meis, in cogitatione, quod pejus est quam dicere ore. Hoc, inquam, dicitisoderam? Utique, id est si occideris, et ego occidam. Et nonne super inimicos tuos tabescebam? irascendo peccatis eorum? utique. Et perfecto odio oderam illos; non mutatur sensus. Et inimici facti sunt mihi. Nec hoc mutat. P
Abbreviated transcription (Latin):
ingen̾atione &
ellIS omnẽ gen̾ationẽ. Uł in terrena genera¬
tione: &e cȩlesti. in una: quȩ parit mortales. inal¬
tera. quȩ parit ȩt̾nos. est uitas eiꝰ implens ꝓmisa¬
ꝑs al mus iꝑsi daui d¬
mus iste centesi¬
mus est. Et sici¬
umntus est ita iste psalmꝰ coran eon

Expanded text:
nerationem, id est in omnem generationem, vel in terrena genert coelesti, in una quae parit mortales; in altera quae parit aeternos, est veritas ejus, implens promissalmus ipsi Davidmus iste centesimus est, et siumerus est, ita iste psalmus continet
Abbreviated transcription (Latin):
in d̾o. ñ in scło. Ut̾q amor incendit. ut̾q timor hu¬
miliat. s alit̾ ⁊ alit̾. De bono timmore colonꝰ int̾re¬
dens ꝑarbore q̃ fructũ non dabat. ne subu̾teret
att: fodiam citca illam. ⁊ mnitta st̾cora: fossa. sigeat
piam humilitatẽ timentis stcora: utiles sordespe¬
intentis. De igne aut̃ boni amoris d̾r. Ignẽ ueni
tui. hec est facies q̃ pec̾ca delet. Quid enĩ increpauit
dit̾atis fiunt. qd̾ ꝯuenie cũ p̃dicta sententia Suffossa
st̃. occultamala dũ alii parat᷑ ĩsi diose fouea. Haũ ꝑibt̃¬

Expanded text:
dit, uterque timor humiliat; sed aliter, et aliter de bono timore colonus intercedens pro arbore quae fructum non dabat, ne subverteretur ait: Fodiam circa illam et mittam stercora . Fossa significat piam humilitatem timentis; stercora, sordes utiles poenitentis. De igne autem boni amoris dicitur: Ignem veni Filii tui. Haym. Haec est facies quae peccata delet. Quid enim increpabat ditatis fiunt, quod convenit cum praedicta sententia. Suffossa sunt occulta mala, dum alii paratur insidiose fovea. Haec aut
Abbreviated transcription (Latin):
qui habitant in unũ:
mandauit dñs. b̃nd̃.¬
benedic̾ent dm. Con¬
cordes enĩ: benediẽt¬
¶CLN d̾m. discordes: non. slam in discordia:
ñ est u̾a benedictio. quia si lingua sonat: cor si¬
let. & mandauit .i. ꝓmisit: uitã: in futuro dura¬

Expanded text:
unum, mandavit Dominus benedicbenedicerent Deum. Concordes enim benedicunt Deum; discordes non. Nam in discordia non est vera benedictio, quia si lingua sonat, cor silet. Et mandavit, id est promisit vitam in futuro, dura
Abbreviated transcription (Latin):
Quidam dicunt unũ
alła. ad finẽ suꝑioris
psalmi ꝑtin̾e. alterum:
seq̃ntis eẽ ꝑsalmi. Hanc
ut ubicunq duo al¬
euis: leluia p̃seribunt᷑ ꝑsalmo. unũ sciam̾eẽ
de fine pͥoris psalmi. &e alt̾m eiꝰ qui sequit᷑. Cui as¬
sertioni: cassiodorus quoq consentit. S plures ub¬
cumꝙ est alła. sequenti pso dant. & aliquando se¬
mel aliq̃nbis ponitur. ut dñs in euangłio nunc
dine rei. Istis: consentit aus̃. quia qd̃ alii dicunt.
certis non ꝑsuadent documentis. & p̃serq̃. quia
nullos grecoꝵ codices inuente. qͥ in fine aliciuus¬
psalmi habeant alła. Est auẽ iste psalmꝰ suꝑiori
ꝯninctus. ñ mͦ intytulo. s etiã in mat̾ia. Agit̾ enĩ
iste psalmus: de eode ppło isrł. de qͦ &e suꝑior. S iste
agit. de illo ppło. scd̾m miqͦs quiibi erant. Orece¬
dens uo de eode. scd̾m electos. Aliqͦs enĩ millo ppło
ueros eẽ filios abrahȩ. nnuit paulus. dicens. S
p̃missus psalmꝰ: nichil ibi d̾r de iniquitatib ama¬

Expanded text:
Quidam dicunt unum eluia ad finem superioris psalmi pertinere; alterum uentis psalmi. Hanc ut ubicunque duo alleluia praescribuntur psalmo, unum sciamus esse de fine prioris psalmi, et alterum ejus qui sequitur; cui assertioni Cassiodorus quoque consentit. Aug. Sed plures, ubicunque est alleluia, sequenti psalmo dant, et aliquando semel, aliquando bis ponitur, ut Dominus in Evangelio, nuncdine rei. Istis consentit Augustinus, quia quod alii dicunt certis non persuadent documentis, et praesertim, quia nullus Graecorum codices invenit, qui in fine psalmi alicujus, habeant alleluia. Est autem ipse psalmus superiori conjunctus, non modo in titulo, sed etiam in materia. Agit enim iste psalmus, de eodem populo Israel, de quo et superior, sed iste agit de illo secundum iniquos, qui ibi erant; praecedens vero, de eodem secundum electos. Aliquos enim in ipso populo veros esse filios Abrahae, innuit Paulus dicens: Sed at praemissus psalmus, nihil ibi dicitur de iniquitatibus ama
Abbreviated transcription (Latin):
ds stent in synagoga. Et est sensꝰ. psalmꝰ iste: fit¬
asaph.i. synagoge que hic redarguitur. ut saltem
nunc intelligat: qd̾ non añ. Intentione monet. cre
Primo: nunciat dmstetisse. & arguit contrarios
egenus. ibi. Iudicate. ⁊c. Tertio dicit:. quid eis ꝓpo¬
situm suit. s tñ ꝑierunt. ibi. Ego dixi. Prius gͦ nm¬
hoc: breuit̾ d̃m̃ hoĩem indicat. gͣ d̾s factus homo
Deos aut̃ dicit᷑. quos postea filios excelsi dicit ibi.
Ego dixi dii estis. ⁊ filii excelsi om̃s: de quib etiã ꝑpͤa
liberauit. & t̾ram ꝓmissionis dedit. Non itaꝙ pat᷑.
in medio. Uñ in euangłio ioħis. Mediꝰ ur̃m stece.
quẽ uos nescitis. Uñ ⁊ hic in sequenti dr: nesciert̃
neq intellexerunt. S amncꝰ sponsi stat. ⁊ audit.
ce gaudio gaudet. ꝓpt̾ uocẽ sponsi. ¶sq quo

Expanded text:
s stetit in Synagoga. Et est sensus: Psalmus iste est Synagogae, quae hic redarguitur, ut saltem nunc intelligat quod non ante. Intentio: Monet credePrimo nuntiat Deum stetisse, et arguit contrarios. egenus, ibi, judicate, etc. Tertio dicit quid eis propositum fuerit, sed tamen perierunt, ibi, ego dixi. Prius ergo nuhoc breviter Deum hominem indicat, ergo Deus factus homo deos autem dicit, quos postea filios Excelsi dicit, ibi, ego dixi: Dii estis, et filii Excelsi omnes. De quibus etiam per liberavit, et terram promissionis dedit. Non itaque Paterin medio. Unde in Evangelio Joannis: Medius vestrum stetit, quem vos nescitis . Unde et hic in sequenti dicitur: Nescierunt neque intellexerunt, sed amicus sponsi stat et audit, et gaudio gaudet propter vocem
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m. ut eiꝰaudiatur ora¬
tio. ce plorasse. quia ñ¬
ẽ a iuideis lex custodita.
Uñ. ꝯgrue hiuie octo¬
quȩ int̾precat᷑ errauit.
ma Mea : condolet his: quiauia u̾tatis
errando: calũpniant᷑. quib ꝓponit. quomͦ scrutat᷑
legẽ. & qualem intellectum habet mea. Et qͥa phe
int̾pretat᷑ errauit:. merito huic litt̾ȩ: lacrimabilis

Expanded text:
m, ut ejus audiatur oratio, et plorasse, quia nt a Judaeis lex custodita. Unde congrue huic octoquae interpretatur erravit; quia hic condolet his, qui a via veritatis errando calumniantur: quibus proponit quomodo scrutatur legem, et qualem intellectum habet in ea. Et quia Phe interpreta
Abbreviated transcription (Latin):
me me a calumpniis hominũ. faciẽ tuã illumina.
S quia tardus uenit desid̾atus: subdit ctiã: exitus
aquarũ deduxert̃ ocłimei. In threnis quoq ieremiȩ.
lacrimabilior series sub hac litt̾a est. dum ait. Ex¬
pandit syon manꝰ suas. ñ est qui ꝯsoletur eam. Et̃
item. Aperuerunt in te os om̃s inimici tui. sibila
sub hac litt̾a excidium suȩ gentis plorabat. ita. sub¬
eadẽ dolet hic dauid errorẽ ꝓpłi s non desꝑans. Des¬
censꝰ ad litt̾am talis est. ꝗ .d. Pũdet me erroris mei¬
tͥ do uiuo ñ audeo loqͥ. tñ. testimoniis tuȩ miserati¬
onis: ueniam ꝓmittis. atq multarũ indulgenti¬
arum titulis: ad sꝑandã ueniam ꝓuocas. Nam.¬
in abraham: oe in filiis isrł: & in cet̾is: fecisti. Id̃o:
scrutata ẽ ea aĩa mea. Quia mirabilia credit. dili¬
genti indagine q̃rit uł testimonia dicit: hec cre¬
ata. quia ꝑhibent d̾o testimoniũ: bonitatis ⁊ mag¬

Expanded text:
 faciem tuam illumina. Sed quia tardius venit desideratus, subdit etiam, Exitus aquarum deduxerunt oculi mei. In Threnis quoque Jeremiae, lacrymabilior series subhac littera est, dum ait: Expandit Sion manus suas; non est qui consoletur eam . Et item: Aperusub hac littera excidium suae gentis plorabat, ita dolet hic David errorem populi, sed non desperans. Descensus ad litteram talis est. Quasi dicat: Pudet me erroris. Tibi Deo vivo non audeo loqui; tamen testimoniis tuae miserationis veniam promittis, atque multarum indulgentiarum titulis ad sperandam veniam provocas, namin Abraham, et in filiis Israel, et in caeteris fecisti. Ideo scrutata est ea anima mea. Quia mirabilia credit, diligenti indagine quaerit. Vel testimonia dicit, haec creata quae perhibent Deo testimonium bonitatis et mag
Abbreviated transcription (Latin):
nitatis & magnitudinis: celum & t̾ra. & omĩa ui¬
sibilia oꝑa eiꝰ. quȩ omĩa: & si q̃dam mortalib usu
uiluerunt: tñ. si bene attendantur: sunt amini¬
ratione digna. hec ait̃ ammiratio ñ t̾ret. s est
causa: cur iste scrutet᷑. Uñ subdit. Id̃o. scrutata
ẽ ea aĩama. Qĩ factus sit ipsa inuestigandi dif¬
ficultate. curiosior. Quanto enĩ queq res obstru

Expanded text:
tudinis coelum, terra, et omnia visibilia opera ejus: quae omnia, etsi quaedam mortalibus usu viluerunt, tamen si bene attendantur, sunt admiratione digna. Haec autem admiratio non terret, sed est causa cur iste scrutetur. Ideo scrutata est anima mea. Quasi factus sit ipsa investigandi difficultate curiosior. Quanto enim quaeque res obstru
Abbreviated transcription (Latin):
tellecto sͥ. quom graiuor tra ab aqͥs leuuorib ror¬
tesꝰ . Si siue ita. suie alt̃ sit. ne aduersus eos qu
seputant ista cͥas rationib cõꝑisse. contentiose
agen uideam̃. habenꝰ qͥ̃d de ꝓpximo intelligams
dnicaitu ens toria suꝑ a quas funenta to q̃o aqͥs¬

Expanded text:
t quomodo gravior terra ab aquis levioribus portatur? Sed sive ita, sive aliter sit, ne adversus eos qui se putant ista certis rationibus comperisse contentiose agere videamur, habemus quod de proximo intelligamus. Dicitur enim terra super aquas fundata, eo quod aq
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝑcreaturam fecit. cuiꝰ
aliqͣs excellentiores partes ponte. ex quib omĩa cogi¬
tentur .i. intelligibiles cȩlos ⁊ uisibilem t̾ram. S q
sunt &e uisibiles cȩli: ꝑ eoꝵ luminaria: t otũ celestȩ
corporeum intellig̾e nos ãmonet. subdens.¬

Expanded text:
 creaturam fecit, cujus aliquas excellentiores partes posuit, ex quibus omnia cogitentur, id est intelligibiles coelos et visibilem terram. Sed quia sunt et visibiles coeli, per eorum luminaria totum coeleste corporeum intelligere nos admonet, subdens
Abbreviated transcription (Latin):
caste dm timet:¬
ꝓ eo omĩa patient̾
los. Mali enĩ. ⁊ si
audiunt u̾bũ dĩ. tũ turbant eccłiam cotidie: scan¬
dalis. & tribulationib. qui in euangłio cõꝑant᷑ pe¬
trosis locis. ubi semen aruit: qͥa ñ habuit radicem.
ne ꝑseq̃ntium. ibi. Dñs iustꝰ. Eccl̃ia gͦ. quasi responde¬
at querelis infirmoꝵ. murmurantiũ qd̾ tot malos
ferat: incipit. O filii. nolite mirari ad ista: quasi
noua. quȩ iã dui sustinui. & ne turbemini: quia:
passionum. &e hoc: a iuuentute mea .s. a pͥmo tẽpore
etatis. ab abel. Aliq̃n enĩ in solo abel eccłia erat. ⁊ ex¬
pugnata ẽ a frẽ malo & ꝑdito cai. & istud: dicat nẽ
isrł dũlicet. ut alii instruant᷑. Istudgͦ dicat. ⁊ ñ ti¬
meat istud. cũ senectus expugnat᷑. osolet᷑ se de p̃¬
teritis. Quida
expugna ueri¬
int me aui srraqnaues¬

Expanded text:
m timet,o eo omnia patienter los. Mali enim etsi audiunt verbum Dei, tamen turbant Ecclesiam quotidie scandalis et tribulationibus, qui in Evangelio comparantur petrosis locis, ubi semen aruit, quia non habent radicem . ne persequentium, ibi, Dominus justus. Ecclesia ergo quasi respondeat querelis infirmorum murmurantium: quod tot malos ferant, incipit: « O filii, nolite mirari ad ista, quasi nova, quae jam diu sustinui, et ne turbemini, quia »passionum. Et hoc, a juventute mea, scilicet a primo tempore aetatis ab Abel. Aliquando enim in solo Abel Ecclesia erat, et expugnata est a fratre malo, et perdito Cain . Et istud, dicat Israel nunc, dum licet ut alii instruantur. Istud ergo dicat, et non timeat istud, cum senectus expugnatur, consolatur se de praeteritis. Quid expugnaverunt me a
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse ẽ enĩ altitudo
quam sig̾cat cornu.
ñ carnalis. s sp̃uał. Iꝑse ẽ. qͥbaptitat potestate.
&e auctoritate. gͤ. secure in eo exultant. qui bene
ꝑ cornu sig̾catur: qr cornu carnẽ excedit. & eccłiȩ
altitudo sꝑ̃ualis: quȩ carnẽ excedit. xp̃c est. qui ꝑ
grãm nob carnẽ uinc̾e p̃stat. eui ioħes luc̾na para¬
tur. uñ subd̾. paraui lucernã xp̃o meo. hec lucerna
mines baptismoassue faciens: uiam p̃parat ubo.
Ip̃e ẽ enĩ p̃co u̾bi. paranymphus sponsi. lucͥna xp̃i
In de ẽ. qd̃ in dieb quib festũ ñ celebrat᷑: unus ce¬
reus añ euangłm defert᷑. hic ẽ ioħ̾es qui xp̃m p̃ces¬
sit: p̃dicando. baptizando. Infestiuis aut̃ dieb. duo
apłi ad p̃dicandũ in iudeam.: añ xp̃i mortem &

Expanded text:
Ipse est enim altitudo quam significat cornu non carnalis, sed spiritualis. Ipse est qui baptizat potestate et auctoritate. Ergo secure in eo exsultant, qui bene per cornu significantur, quia cornu carnem excedit, et Ecclesiae altitudo spiritualis, quae carnem excedit Christus est, qui per gratiam nobis carnem vincere praestat , cui Joannes lucerna paratur. Unde subdit: Paravi lucernam Christo meo. Haec lucerna mines baptismo assuefaciens viam praeparat Verbo. Ipse enim est praeco Verbi, paranymphus sponsi, lucerna Christi. Inde est quod in diebus quibus festum non celebratur, unus cereus ante Evangelium defertur. Hic est Joannes qui Christum praecessit praedicando, baptizando. In festivis autem diebus duo toli ad praedicandum in
Abbreviated transcription (Latin):
ps limnperunt qͥ cum gemitu orant. ut ecclia in fr̃i¬
b ñ deficiat.⁊ si eos pena consumit. Dem̃ qͥd gemi¬
tus compeditoꝵ petat.: ostendit. Hoc enĩ pecebat:

Expanded text:
s vinxerint, qui cum gemitu orant ut Ecclesia in fratribus non deficiat, etsi eos poena consumit. Deinde quid gemitus compeditorum petat ostendit; hoc enim petebat
Abbreviated transcription (Latin):
in ingressu .s. incipien¬
tes. St̃ enĩ in hac domo: diu̾si stantium ordines. Et
nota qd̾ ait. statis. ñ sedetis. qͥa seruoꝵ ẽ ñ sedere in do
ꝑ atria: latitudo caritatis. In caritate. enĩ quȩ extendit᷑

Expanded text:
in ingressu, scilicet incipientes. Sunt enim in hac domo diversi stantium ordines. Et nota quod ait, statis, non sedetis, quia servorum per atria, latitudo charitatis. In charitate enim, quae extenditur
Abbreviated transcription (Latin):
ñ parum differt istiꝰ dilectio: a dilectione infideliũ.
diuigit᷑ enĩ ds etiã ab infidelib qr bonia eis dat. Uñ
alibi. confitebit᷑ tibi: cum benefecis ei. Diligit᷑ aut̃
ꝑfecte. cũ animꝰ adu̾sis ñmouetur. s spe. in carita¬
te magis accendit᷑. Quẽ modum iste exponte de se
dicens. dilexi. ñ quia regẽ fecit. uł ꝓsꝑa dedit. s qͥa.
uocẽ orationis meȩ exaudiet. uł uit. in angustus.
Exaudiet. Quia iam

Expanded text:
ium. Diligitur enim Deus etiam ab infidelibus, quia bona eis dat. Unde alibi: Confitebitur tibi cum benefeceris ei . Diligitur autem perfecte, cum animus adversis non movetur, sed spe, in charitate magis accenditur, quem modum iste exponit de se dicens: Dilexi, non quia regem fecit; vel prospera dedit, sed quia vocem orationis meae exaudiet, vel exaudivit, in angustiis. E
Abbreviated transcription (Latin):
uet̾is testamenti re
declarat᷑. Sic enĩ uideos ꝓsuis delictis dicit ex¬
pulsos: & xp̃ianos asserte intromissos: ut uttiꝰꝙ
legis intentionẽ in unum facet pende. ad huꝰ¬
uliese monentis Et qͥa omiau

Expanded text:
i Testamenti gratia declaratur. Sic enim Judaeos pro suis delictis dicit exChristianos asserit intromissos, ut utriusque legis intentionem in unum faceret pendere ad humilitatem monentis. Et quia omnia
Abbreviated transcription (Latin):
oratio ẽ iusti. non¬
LOS indignatio impatientis:¬
litt̃am. comuĩtere dñe aliquantube¬
ñ extoto qͥa magis ꝓdest: si aliqͣ tribulatio semper
Q c̃alem te exhibe: ut possis exorari a pecẽorib.
S. iste homo di iam futura boria spe anticipans.
quasi de factis: ait:

Expanded text:
oratio est justi, non indignatio impatientislitteram, convertere, Domine, aliquantulu toto, quia magis prodest, si aliqua tribulatio semper uasi dicat: Talem te exhibe, ut possis exorari a peccatoribus; sed iste homo Dei jam futura bona spe anticipans, quasi de factis ait:
Abbreviated transcription (Latin):
qndo dũs ait discipulis. Sathanas expetunt uoᷤ
uerare sicut triticum. Ab homine triticum ñ man¬
ducatur: nsi prius conteratur. ut panis fiat.
Sie. neminẽ manducat diabolus.: nisi prius ꝑtri¬
bulationẽ contriuerit. In hac gͦ nocte: pareo. to¬
lens. corrigo. s in matutino .i. cũ dies uidicii uene

Expanded text:
Unde Dominus ait discipulis: Satanas expetivit vos vexare sicut triticum . Ab homine triticum non manducatur, nisi primo conteratur, ut panis fiat. Sic neminem manducat diabolus, nisi prius per tribulationem contriverit. In hac ergo nocte parco, tolero, corrigo, sed in matuti
Abbreviated transcription (Latin):
singłoꝵ: erit omĩum. Ido̾ ait. participatio es ẽ. imnd¬
.i. ęt̾num. Non poturt exp̃ssius dice̾. S tabilitatis g
particeꝑs ẽ illa ciuitas. qd̾ ñ est hic: in aliqua crea¬
tura. d̾s uͦ est idipsum. qui att. Ego sum qui sum
Et uñ scis qd̾ ibimus

Expanded text:
singulorum erit omnium. Ideo ait, participatio ejus est in idid est aeternum. Non potuit expressius dicere. Stabilitatis ergo particeps est illa civitas, quae non est hic in aliqua creatura. Deus ergo est idipsum qui ait: Ego sum qui sum Et unde scis quo ibimus
Abbreviated transcription (Latin):
ram uł sinstrã s dext̃a dĩdicit̃. felicitas et̾na. sinistra.
felicitas tẽꝑalis. Aliq̃n gͦ. ñ saluat in sinstra scõs suos.
s semꝑsaluat eos: in dext̾a. Impios aut̃ plerunq saluat
in sinistra ñ. in dextera. Et qiͣ quis dicet. guare tu ñ¬

Expanded text:
ram vel sinistram, sed dextera Dei dicitur felicitas aeterna, sinistra felicitas temporalis. Aliquando ergo non salvat in sinistra sanctos suos, sed semper salvat eos in dextera; impios autem plerumque salvat in sinistra, non autem in dextera. Et quasi quis diceret: Quare tu n
Abbreviated transcription (Latin):
mixtiullis separati sumꝰ ab illid r xoalaat Iomne õ¬
d̾ne od̾am illos qui od̾unt te : Cur exigunt a me cẽ¬
corporalem a malis ante tempꝰ messis seꝑationẽ:
ut ante tempus uentilationis. ꝑdam tolerantiam
sustinendi paleam : ut ante qͣm omia genã pisciũ
ad finẽ scłi tanqͣm adlitꝰ seꝑanda ꝑueniant: retia
pacis unitatis ꝙ dirumpam: &e ñne suꝑ inimicos
tuos qͦs uidebã p̃terire legẽ tua tabescebam: utiꝙ¬
⁊ elodomus tuȩ uidi in sensatos: & tabesce bã. quasi
sacramentis maloꝵ: ñ factis cõmunico. &e ⁊elo domꝰ

Expanded text:
misti illis separati sumus ab illis? quod ita Domine, oderam illos qui oderunt te? Cur exigunt a me corporalem a malis ante tempus messis separationem, ut ante tempus ventilationis perdam tolerantiam sustinendi paleam? ut antequam omnia genera piscium ad finem saeculi, tanquam ad littus separanda perveniant, retia pacis unitatisque dirumpam? Et nonne super inimicos tuos quos videbam praeterire legem tuam tabescebam? utique zelo domus tuae vidi insensatos. Et tabescebam. Quasi dicat: Sacramentis malorum, non factis communico. Et zelo domus
Abbreviated transcription (Latin):
futura: sub uelami¬
ne p̃dixerunt ꝓpħe. ut quib dam figuris rerum
tegerent sententias suas. S uelamen ablatumẽ.
eũ ueritas de t̾raorta est. ut uisticia de celo ꝓspicͥet
Intentione monet: ut xp̃m tanqͣm d̾m adoremus.
& uelut regẽ exaltemus. Modꝰ. Biꝑtitꝰ est p̃s. Primo.
ostendit. xp̃m regnantẽ. & quicunq repugnet: altũ
suꝑ om̃s. unde ei cedere monet. Scd̾o. monet eum
adorari. qͥa patres antiqͥ fuerunt eiꝰ .i. ei seruierunt.
ibi. Exaltare dñm. Ostendens gͦ xp̃m regẽ: dicit.
inmnotuit. post resurrectionẽ.⁊ ascensionẽ. ⁊ inde. rraᷤ¬
cantur ppłi. quantũcunꝙ uelint. Irrisio ẽ. Qiͣ secure
concedi pot̃: ut irascant᷑. qͥa ñ sunt ei ultro nocitͦ.
tam̃. ꝑmittendo dicit. ñ imꝑando. Seqͣr. qui sedes
bin ad litt̾am. suꝑ angłicas potestates contra eũ
nichil pot̾ t̾ra: ce si fuit ipse in terra. ubi passus est
iram popłi. Seqr moueatur t̾ra. Ide est qd̾ supͣdixit.

Expanded text:
futura sub velamine praedixerunt prophetae, ut quibusdam figuris rerum tegerent sententias suas, sed velamen ablatum est, cum veritas de terra orta est, ut justitia de coelo prospiceret. Intentio: Monet ut Christum tanquam Deum adoremus, et velut regem exaltemusostendit Christum regnantem, et quicunque repugnet, altum super omnes. Unde ei cedere monet. Secundo monet eum adorari, quia patres antiqui fuerunt ejus, id est ei servierunt, ibi, exaltate Dominum. Ostendens ergo Christum regem, dicit: innotuit post resurrectionem et ascensionem; et inde irascantur populi, quantumcunque velint. Irrisio est. Quasi dicat: Secure concedi potest ut irascantur, quia non sunt ei ultra nocituri. Tamen permittendo dicit non imperando, qui sedet bim, ad litteram, super angelicas potestates, et contra eum nihil potest terra, et si fuit ipse in terra, ubi passus est iram populi, moveatur terra. Idem est quod supra dixit,
Abbreviated transcription (Latin):
tuis oierłm. Hec ẽ do¬
mus dñi inqͣ: iam sta¬
bare pedes. Qui currit.: ita co
Stantes id̾odicit. quia omĩa ibi stant. nichil tͣnsit:
uł cadit. ibi ñ transit belial. ibi ñ est macła in luna.
ibi rachel ñ tunet uł dolet. Uñ alibi. Qui posuit fi¬
nes tuos pacem. Et nota. qd̾ ait. in atriis. A parte
totũ accipit᷑. Atria quid̾e sunt: introitus. s ⁊ hie

Expanded text:
rusalem. Haec est domus Domini, in qua jam stabant pedes. Qui currit ita cogitStantes ideo dicit, quia omnia ibi stant. Nihil transit vel cadit, ibi non transit Belial, ibi non est macula; ibi Rachel non dolet vel timet. Unde alibi: Qui posuit fines tuos pacem . Et nota quod ait, in atriis, a parte totum accipit. Cassiod. Atria quidem sunt introitus, se
Abbreviated transcription (Latin):
sub̃a. qͣ alit᷑ ⁊ pascit᷑. ⁊ gub̾nat᷑. Sic̃ gͦ auget᷑ sermo
di in anma: dum suscipit᷑ : dum intelligit᷑: dũ cõ¬
p̾hendit᷑. ita etiã uita euus auget᷑. Id̾oꝙ in dñicao¬
ratione petimus: panẽ nr̃m cotidianũ da nob̃ hodic
gem. Deinde ꝓsequit᷑ humilitatẽ: in qua spes ẽ eũ
Duꝑbi iniq¬

Expanded text:
uia alitur, et pascitur, et gubernatur. Sicut ergo augetur sermo Dei in anima dum suscipitur, dum intelligitur, dum comprehenditur, ita etiam vita ejus augetur, ideoque in Dominica oratione petimus: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie gem . Deinde prosequitur humilitatem, in qua spes est eum bi iniq