comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eos confortabit. Uel certe uiã eius
bare. Quod quia solus dñs ꝓpria
uirtute facturus ẽ. de quo scͥptũ ẽ.
quẽ diis iħe interficiet sp̃u oris sin
& destruet il lustratione aduentus¬
det ei: Quis nimirũ nͥ dñs: qui sol
dũ potestatẽ eius tam ualidã ꝑ ad¬
uentũ suũ eterna damnatione con

Expanded text:
et contemnit. Vel certe viam ejus bare. Quod quia solus Dominus propria virtute facturus est, de quo scriptum est. Quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione addet ei? Quis nimirum nisi Dominus qui solus dum potestatem ejus tam validam per adventu
Abbreviated transcription (Latin):
inmanu ẽ. fraus in uirtute: qm̃
om̃e quod nequit᷑ uolet. hoc ad tẽy
exequi etiã fortit᷑ potest. Dolus uͦa̾
nilla difficultate prepedit᷑. S. du¬
quia eitius laudem terrene potesta¬
tis amittet: & omne gaudiũ nomi¬
nis sui ꝑdet. quod longe lateq in
breui temporis diffuderat ꝓsꝑitate

Expanded text:
in manu est, fraus in virtute, quia omne quod nequiter volet, hoc ad tempus exsequi etiam fortiter potest. Dolus vero nulla difficultate praepeditur. et citius laudem terrenae potestatis amittat, et omne gaudium sui nominis perdat, quod longe lateque in brevi temporis prosperitate
Abbreviated transcription (Latin):
principũ consurget. hoc ꝑ paulũ
d̾r. ita ut in templo dĩ sedeat. os¬
tendens se tanquam sit ds̃. & qd̃
ꝑdaniele subungitur. sinema¬
mi conteretur: Hoc ꝑ paulũ expͥ¬
iitur. quẽ dñs iħc interficiet
scilieet conteretur: quia ñ angłoꝵ
bello. non scõꝵ certamine. s per
aduentũ iudicis. solo oris sp̃u
eterna morte ferietur. xiii.¬

Expanded text:
 hoc per Paulum dicitur: Ita ut in templo Dei sedeat, ostendens se tanquam sit Deus. Et quod per Danielem subjungitur: Sine manu conteretur , hoc per Paulum exprimitur: Quem Dominus Jesus interficiet quippe conteretur, quia non angelorum bello, non sanctorum certamine, sed per adventum judicis solo oris spiritu aeterna morte ferietur.
Abbreviated transcription (Latin):
fecit. in humilitate ueniẽns.
considerari non potest. cũ quanto
aduentus illius pensari &e conspiei
potuit: in quantũ ad redimendos
carnales ueniens diuinitatis sue
magnitudinẽ. carnalib oculis tẽ¬
ꝑauit. Quis autẽ eius celsitudinis
scd̃i potententia ꝑ ignẽ udiciũ
exerceus. in sue potestatis maies

Expanded text:
fecit in humilitate veniens, considerari non potest cum quanto adventus illius pensari et conspici in tantum potuit, in quantum ad redimendos carnales veniens, divinitatis suae magnitudinem carnalibus oculis temperavit. Quis vero ejus celsitudinis s potentia per 556 ignem judicium exercens, in potestatis s
Abbreviated transcription (Latin):
bit: ignis in conspectu eiꝰ ardebit.
&e in cireuitu eiꝰ tempestas ualida.
Districtionẽ quippe tante iusticis tẽ¬
pestas ignisq comitantur: qr tem¬
pestas exaimminat. quos ignis exu¬

Expanded text:
bit. Ignis in conspectu ejus ardebit, et in circuitu ejus tempestas valida . Districtionem quippe tantae justitiae tempestas ignisque comitantur, quia tempestas examinat, quos ignis exu
Abbreviated transcription (Latin):
mines eleuabitur. Quod fallen¬
do dicet. Hoc mira faciendo asseret
& quicquid mendax lingua sumi¬
labit. hoc quasi uerum ẽẽ mauꝰ
quos uelut electos di in ecclia
inueniet. optinendo reprobos

Expanded text:
s adjuvatur. Quod enim fallendo dicit, hoc mira faciendo asserit; nam quidquid mendax lingua simulat, hoc quasi verum esse manus quos velut electos Dei in Ecclesia invenit, obtinendo reprobos
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo aut iudicet indignũ. incar¬
natũ dominũ posse figͣari ꝑleo¬
quia per significationem qnͣdam
inscͥptura sacra & uermis ꝙ scara¬
beus ponat᷑. sicut scͥptum ẽ. Ego añ
septuaginta int̃p̃tes ꝑ ꝓpħam dr̃.¬
Scaraberis de ligno clamauit. suingͦ
nominatis reb tam abiectis ꝙ. ii¬
lib figarat᷑ : quid de illo contume¬
liose dicit᷑. de quo constat quod ꝓ¬
s. ꝓpt̃ innocentiam ⁊ uocat᷑ leo. s¬

Expanded text:
Nemo judicet indignum incarnatum Dominum posse per agquia, per significationem quamdam, in Scriptura sacra et vermis et scarabeus ponitur; sic enim Scriptum est: Ego autem septuaginta Interpretes per Scarabaeus de ligno clamavit . Cum ergo nominatis rebus tam abjectis et vilibus figuratur, quid de illo contumeliose dicitur, de quo constat quod psed propter innocentiam. Vocatur leo, s
Abbreviated transcription (Latin):
re.fertur autẽ. quia si qnͣdo flumina
transetint.capidum suoꝵ onera dor.¬
sis precedentium suꝑponunt. sibiq
mincem succedentes.laborem pond̃is
non sentiut. Nund est ergo qd beatꝰ
iob de partu ibicum et certiarũ discu¬
ditut:. nisi quia inceruis uel ibicibus
magistrorum sptritalium ꝑsotra
signatir. Ipsi quippe uelut ibices mil
insuis cornib excipiuntur: quia qͥc

Expanded text:
re. Fertur autem quia si quando flumina re. Fertur autem quia si quando flumina transeunt, capitum suorum onera dorsis praecedentium superponunt, sibique invicem succedentes laborem ponderis omnino non sentiunt. Quid est ergo quod beatus Job de partu ibicum cervarumque discutitur, nisi quia in cervis vel ibicibus magistrorum spiritalium persona signatur? Ipsi quippe velut ibices in i
Abbreviated transcription (Latin):
dum ꝑ discrecionem congruũ doc¬
trine tempus intelligit: ipse ñ so¬
lum prose.s & pro his quib laboriᷤ
suistudia impendit maiora intelli¬
gentiȩ munera ꝑcipit.Cum enĩ pul
liut satientur clamant. esca cornio
preparatur.:qͥa dum uerbum dei
boni auditores esurrunt. ꝓ reficiendiᷤᷤ
eis maiora doctorib itelligentiȩ
ꝗ dempus paretis ibicum inpetris
uł parturientes ceruas obseruasti:
Meridiana pars ibices aues uocat: que
nli fluentis inhabitant. Orientalis
uero occidentalisq plaga. parua qͣ¬
drupedia ibices nominat. quib et
moris ẽ inpetris parere: qr. neq sciũt
nisi in petris habitare.Que si qnͣdo ꝙ̃
de aldis saxorum cacuminib ruunt:
insius se cornib illesa suscipumt. Ca¬
put quippe ruentes feriunt: cuiꝰ dũ pͥ¬
ma cornua opponunt. fit om̃e corpꝰ
a lactura casus alientim.Ceruartim
tͦ moris est inuentos serpentes eet̃i¬
guere:corumq m̃bra morsib di lama¬

Expanded text:
dum per discretionem congruum docdum per discretionem congruum doctrinae tempus intelligit, ipse non solum pro se, sed etiam pro eis, quibus laboris sui studia impendit, majora intelligentiae munera percipit. Unde li ut satientur clamant, corvo esca praeparatur, quia, dum verbum Dei boni auditores esuriunt, pro reficiendis eis majora doctoribus intelligentiae ti tempus partus ibicum in petris, vel parturientes cervas observasti? - MeriNili fluentis inhabitant. Orientalis vero Occidentalisque plaga parva quadrupedia ibices nominat quibus et moris est in petris parere, quia neque sciunt nisi in petris habitare. Quae si quando etiam de altis saxorum cacuminibus ruunt, in suis se cornibus illaesa suscipiunt. Caput quippe ruentes feriunt, cujus dum prima cornua opponunt fit omne corpus a jactura casus alienum. Cervarum vero moris est inventos serpentes exstinguere, eorumque membra morsibus dilania
Abbreviated transcription (Latin):
congrua predicationis subtilissime
nutrimenta ꝑcipiant. Coruus in
pullis in hiantia ora respicit. si ante
in eis pennarum igredine indui
corptis querit: et discretus doccor
interna misteria sensib eorũ ñ miniꝰ¬
strat. qtios adhuc ab hoc scło nequaꝗͣ
se abiecisse considerat. Qnͣto igidur dis¬
cipli exterius ꝑcultum ite p̃sentis
minus quasi nigri sunt. canto ꝑci
bum uerbi interius minꝰ replentur.
ꝙ. quo se acorporali glã non euacuant.
m aspiritali refectione ieiunant. Si tͦ
inconfessione uite p̾t̃ite lamenti sui¬
gemitus tieltit ngrescentes plcimas
proferant:ilico doctor. incontẽplati
onem ad escam de sublimib deferen¬
dam quasi pullorũ refectionem cogi¬
tans cortrus uolat:eisq hiantib i
ore cibum reuocat: dũ ex ea intelligẽ
alim̃ta trite loquendo submministtͣ.
Quos tanto ardentius de suipiorib
reficit: qnͣto uerius amundi nito¬
re nigrescere lamentis pententie¬

Expanded text:
congrua praedicationis subtilissimae congrua praedicationis subtilissimae nutrimenta percipiant. Corvus in pullis ora inhiantia respicit, sed ante in eis pennarum nigredine indui corpora quaerit. Sic et discretus doctor interna mysteria eorum sensibus non ministrat, quos adhuc ab hoc saeculo nequaquam se abjecisse considerat. Quanto igitur discipuli exterius per cultum vitae praesentis minus quasi nigri sunt, tanto per cibum verbi interius minus replentur; et quo se a corporali gloria non evacuant, eo a spiritali refectione jejunant. 34. Secus si in confessione peccatgemitus velut nigrescentes plumas proferant, illico in contemplatione doctor ad escam de sublimibus deferendam quasi pullorum refectionem cogitans, ut corvus volat eisque hiantibus in ore cibum revocat, dum ex ea intelligentalimenta vitae loquendo subministrat. Quos tanto ardentius de superioribus reficit quanto verius a mundi nitore nigrescere poenitenti
Abbreviated transcription (Latin):
cortio escam suam: quando pulli
eius ad dm̃ clamãt. uagantes eo
quod non habeant cibos: fertur¬
mescendo nigrescant: eosq inedia
asfici patitur. quo adusq in illis
ꝓpẽnarum nigredinem stia simi¬
litudo uideatur. Q huc illuoq ua¬
gãtur in nidum: et cibort̃ expe tĩt
aꝑto ore subsiditim. At cũ ingres¬
cere ceperint:tanto eis p̃benda ali¬
menta ardentius requirit. qnͣtoil¬
los alere diutius distanit. Cortius
profecto est. doctus quisq p̃dicatos
qui magna uoce clamat. dumpec¬
catorum suorum memoriam. atq
cognitionem infirmitatis ꝓpriȩ
quasi quandam coloris nigredinẽ
portat. Cui quidẽ nascuntur infide
discipuli: s fortasse adhuc consid̾are
infirmitatem propriam nesciunt
riam humilitatis nigredinem ñ
ostendunt. Hi uͦ ad accipiendas escã
os aꝑiunt cũ doceri de secretis scibh¬
digne deflere cognoscit. Expectat
quippe et admonet. ut anitore pre
sentis inte prius per penitentiȩ la¬
menta nigrescant: et tunc demum

Expanded text:
corvo escam suam quando pulli eius ad Deum clamant vagantes eo quod non habeant cibos nummescendo nigrescant, eosque inedia affici patitur, quoadusque in illis per pennarum nigredinem sua similitudo videatur. Qui huc illucque vagantur in nido, et ciborum expetunt aperto ore subsidium. At cum nigrescere coeperint, tanto eis praebenda alimenta ardentius requirit, quanto illos alere diutius distulit. Corvus profecto est doctus quisque praedicator, qui magna voce clamat, dum peccatorum suorum memoriam atque cognitionem infirmitatis propriae quasi quamdam coloris nigredinem portat. Cui quidam nascuntur in fide discipuli, sed fortasse adhuc considerare infirmitatem propriam nesciunt, riam humilitatis nigredinem non ostendunt. Hi velut ad accipiendas escas os aperiunt, cum doceri de secretis sublidigne deflere cognoscit. Exspectat quippe atque admonet ut a nitore vitae praesentis prius per poenitentiae lamenta nigrescant, et tunc demum
Abbreviated transcription (Latin):
necdum pretudes quo sp̃uales ma¬
gistri inmundum missi ꝑ doctͥnã
antiquorum patrum filios gene¬
cra comportant. Nam si illorum
fructum. quasi ibicum ceruarũq
partus aspic̃es: ualde humiliter &
tua uirtute sentires. Nil uero obstat¬
quod ũba ds̃ de doctorib faciens. ñ
ceruoꝵ sed certiarum specie desig¬
tores sunt qui cũ ꝑ uigorẽ discipli¬
ne pr̃es sint: ꝑ pietatis uisdera esse
matres nouerunt. Qlabores sc̃ẽ cõ¬
ceptionis dolerant: ꝙ proferendos
deo filios intͣ caritatis titertĩ por

Expanded text:
necdum praevides quo spiritales manecdum praevides quo spiritales magistri in mundum missi per doctrinam antiquorum patrum filios genecra comportant. Nam si illorum fructum quasi ibicum cervarumque partus aspiceres, valde humiliter de tua virtute sentires. quod verba Deus de doctoribus faciens non cervorum, sed cervarum eos specie desigtores sunt, qui cum per vigorem disciplinae patres sunt, per pietatis viscera esse matres noverunt. Qui labores sanctae conceptionis tolerant, et proferendos Deo filios intra uterum charitatis por
Abbreviated transcription (Latin):
intestamentis scͥpture sacre se stisci¬
piunt: et quasi cornium exceptio¬
ne saluantur. Pehis enim destam̃tiᷤ
dictum est.Cornua sunt inmani¬
b eius. Adscͥpturarum ergo consola¬
tionem tefugiunt: dum aliqͣ tẽpo¬
ralis casus iactura feriuntur. Ip̃i etiã¬
ceide tiocati sunt: sicut ꝑ ieremiam
de doctorib genitos filios incaute s¬
serentib dicittir. Cerua magro pepe¬
rit: et reliquit.Ipsi more ceruarum
interemptis uicus quasi excmetis ser¬
pentib inuunt: et de ipsa extinctio
ne uiciorum ad fontem inte acriiᷤ
mardescunt Unde psalmista aitSic̃
ceruus desiderat adfontes aquaꝵ:
ita desiderat aĩa mea ad te ds̃. Ipsi
&̃. dũ labentia hunius temporalita¬
tis mom̃ta. quasi quedam flumi¬
na tnseunt. compatientes carita¬
te onera sua sibi iuicẽ suꝑpont̃.
qr cauta obsertiatione custodiunt
id quod scͥptum ẽ. Inincem onera
nr̃a portate:& sic adimplebitis leggẽ¬
si ei dicatur. Idcirco de egisse aliquid
stiblimiter credis : quia illud tempꝰ

Expanded text:
Scripturae se suscipiunt, et quasi cornuum exceptione salvantur. De his enim testamentis dictum est: Cornua sunt in manibus ejus . Ad Scripturarum ergo consolationem refugiunt, dum aliqua temporalis casus jactura feriuntur. An cervae vocati sunt, sicut per Jeremiam de doctoribus genitos filios incaute deserentibus dicitur: Cerva in agro peperit, et reliquit . Ipsi, more cervarum, interemptis vitiis, quasi exstinctis serpentibune vitiorum ad fontem vitae acrius inardescunt. Unde Psalmista ait: « Sicut desiderat cervus ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . » Ipsi etiam dum labentia hujus temporalitatis momenta, quasi quaedam flumina transeunt, compatientes charitate onera sua sibi invicem superponunt, quia cauta observatione custodiunt id quod scriptum est: « Invicem onera vestra portate, et sic adimplebitis legesi dicatur ei: Idcirco te egisse aliquid sublimiter credis, quia illud tempus
Abbreviated transcription (Latin):
hortationis uerba proferant. om̃e
qd̃ loctituri sunt. operib clamant.
Et cum insemetipsis perfecte uigi¬
lant.duncdormientes aduigilias
uocant.S: unde hec tantad octor
intelligentia ut et sibi perfecte trigi¬
let. et dormientes aduigilias sub qͥ¬
busdam clamoris prouectib uocet
ut ⁊ pecc̃ortm denebras prits cau¬
de discutiat. ꝙ discrete postmodũ
lucem predicationis ostendat: ut
singulis iuxta modum et temꝑa
congriat. et simul om̃ib quȩ il¬
los sequantur ostendat: undead
tanta. et tam subtiliter cenditur:
nisi intrinsecus ab eo aquo ẽcoͣ¬
ditus doceatur : laus igiturtan
de intelligentie ñ predicatoris ir¬
tus est. sed dĩ auctoris: qui doctorũ¬
mentes quas ex nichilo mire con¬
didit. adintelligada quiȩ stint¬
occulta mirabilius instruit.

Expanded text:
exhortationis proferant omne exhortationis proferant omne quod locuturi sunt, operibus clamant. Et profecto dum in semetipsis vigilant, tunc dormientes alios ad vigilias vocant. Sed unde haec tanta doctori intelligentia, ut et sibi perfecte vigilet, et dormientes ad vigilias sub quibusdam clamoris proventibus vocet, ut et peccatorum tenebras prius caute discutiat, et discrete postmodum lucem praedicationis ostendat, ut singulis juxta modum et tempora congruat, et simul omnibus, qui illos sequantur ostendat? Unde ad tanta et tam subtilia efficax traditur, nisi intrinsecus ab eo a quo est conditus doceatur? Quia igitur laus tantae intelligentiae non praedicatoris virtus est, sed auctoris, mentes, quas ex nihilo condidi, ad intelligenda quae occulta sunt mirabilius instruxi.
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ ea que sunt de p̃miis blandaꝓ
ferunt. Qꝙ̃. iinutis tunc uocibus
cantant. qm̃ approƿinquante ma
quos dormientes longus galli cla¬
mor. excitauerat. ingilantes succin
cuilibet cognoscere de regno sub¬
tiliter dulcia libeat. qui deiudicio
prius aduersa formidabat. Est ad
dum: quia cum iam edere cantts
parat. prius alas excutit. et semetipsũ
feriens uigilantiorem reodit. Qd̃
pacenter cernimus.si scõꝑ predica¬
torum uitam uigilanter uidemus
Ipsi quippe cum uerba preoicatiõis
mouent. prius se in scĩs actionibus
exercent. ne insemedipsis torpentes
opere. alios excitent uoce Sed ante se¬
per sublimia facta excutiunt: et
tunc ad beneagendum alios sollici¬
cos reddunt. Prius cogitationum
alis semecipsos fernnt: quia quic¬
quid inse intitiliter torpet.inuesti
stia punire fietib curant:ꝙ. tunc q̃
aliorum sunt puniendad enunci¬
ant. Prius ergo alis insonant qmͣ
cantus emituint.quia antequamex

Expanded text:
quam ea quae sunt de praemiis blanda quam ea quae sunt de praemiis blanda proferunt. Qui etiam minutis tunc vocibus cantant, quia appropinquante manquos dormientes longus galli clamor excitaverat, vigilantes succisicuilibet cognoscere de regno subtilia et dulcia libeat, qui prius de judicio adversa formidabat. Quoddum, quia cum jam edere cantum parat, prius alas excutit, et semetipsum feriens, vigilantiorem reddit. Quod patenter cernimus, si sanctorum praedicatorum vitam vigilanter videmus. Ipsi quippe cum per verba praedicationis monent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in semetipsis torpentes opere, alios excitent per sublimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitationum alis semetipsos feriunt, quia quidquid in se inutiliter torpet, sollicisua punire fletibus curant, et tunc quae aliorum sunt punienda denuntiant. Prius ergo alis insonant qcantus emittant, quia antequam verba
Abbreviated transcription (Latin):
astͥngit. et sepe aliis officiunt. quȩ
alus prosunt. Pro qualitate igitur
audientium.formari debet sermo
doctorum:ut et adsua singlis con¬
gruat. et tamen a communis edifi¬
cationis arte numquam recedat.
Habemus etiam alitid quod de galii
huius intesligentia considerare de¬
beamus:quia profundiorib horis
noctis ualentiores acꝑductiores¬
solet edere cantus.Cum uero matu¬
tinum iam tempus adpropinquat:
lemores et minutiores om̃imodo
uoces format. In quib gall huiusin¬
telligentia quid nobis innuat: con¬
siderata predicatortm discrecio de¬
monstrat. Qui cum iniquis adhuc
mentib predicant. altis et magnis
uocib etern uidicii derrores intimãt.:
quia indelicet quasi inꝓfunde noc¬
tis denebris clamant. Etim uͦ iam
auditorum suortm cordibus ueri¬
tatis lucem ad ẽẽ cognoscunt. cla
moris stui magnitudinem in len¬
tatem dulcedims uertunt. et non
tam illa que stint depenis t̃ribilia.

Expanded text:
astringit. Saepe enim aliis officiunt quae astringit. Saepe enim aliis officiunt quae a docente. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut et sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte numquam recedat.Habemus vero aliud quod de galli hujus intelligentia considerare debeamus, quia profundioribus horis noctis valentiores ac productiores edere cantus solet, cum vero matutinum jam tempus appropinquat, leniores et minutiores omnimodo voces format. In quibus galli hujus intelligentia quid nobis innuat considerata praedicatorum discretio demonstrat. Qui cum iniquis adhuc mentibus praedicant, altis et magnis vocibus aeterni judicii terrores intimant, quia videlicet quasi in profundae noctis tenebris clamant. Cum vero jam auditorum suorum cordibus veritmoris sui magnitudinem, in lenitatem dulcedinis vertunt, et non tam illa quae sunt de poenis terribilia,
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃i qui inter denebras presentis uite¬
student uenturam lucem predican¬
do quasi cantando nuntiare di¬
cunt enm. Nox precessit: dies aũt
appropinquauit. Qui uocib sus
sõnum nr̃i torporis excutiunt cla¬
mantes.hora est iam nos de somp¬
no surgere. Et rursum. Cingilate
am ergo gallus accipit ut prius
nocturni temporis horas discati¬
at. et tunc demum uocem excita¬
cionis emiitat: quia indelicet sc̃s
quisq: predicator.prius inaudito¬
rib suis qualitatem uite consid̾at
et dunc demum ad eruidiendum ꝯ¬
gruam uocem predicationis format
Quasi enim horas noctis discernere
est: pecc̃orũ merita ditudicare Eli¬
enim horas noctis discernere ẽ:
actionum tenebras aperta incre¬
pationis uoce corripere. Gallo itaq¬
quȩ intesligentia destiper tribuit᷑:
uirtus ut nouerit qnib quid qͣn¬
do. tel quomodo inferat. diuinitꝰ
ministratur. Non enim una eadẽq
cunctis exhortatio contienit: qui¬
a nec cunctos par moꝵ qualitas

Expanded text:
sancti, qui inter tenebras vitae praesentis student venturam lucem praedicando, quasi cantando, nuntiare? Dicunt enim: Nox praecessit, dies autem appropinquavit . Qui vocibus suis somnum nostri torporis excutiunt, clamantes: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate, us gallus accipit, ut prius nocturni temporis horas discernat, et tunc demum vocem excitationis emittat: quia videliet sanctus quisque praedicator prius in auditoribus suis qualitatem vitae considerat et tunc demum ad erudiendum congruam vocem praedicationis format. Quasi enim horas noctis discernere est peccatorum merita dijudicare, quasi horas noctis discernere est actionum tenebras apta increpationis voce corripere. Gallo itaque intelligentia desuper tribuitur, virtus ut noverit, quibus, quid, quando, vel quomodo inferat, divinitus ministratur. Non enim una eademque cunctis exhortatio convenit, quia nec cunctos par morum qualitas
Abbreviated transcription (Latin):
clinare: ad illort̃ uero nos correpti¬
onem atq custodiam reddendartuĩ
iationtm debet timor.accendere.¬
Sepe atitẽ magnis hoc doctorotis
ut quo alta caritate fertient. mo
dũ correptionis exagg̃ent. et lingͣ
aligitid quod non debet dicat: q
mentem dilectio quantum debet
inflammat.S tierbo ꝑlate contu¬
melie tanto cieius parcitur. qnͣto
ex ea qͣm prodit radice pensatur: et¬

Expanded text:
. Ad illorum nos correptionem atque custodiam reddendarum rationum debet timor accendereSaepe namque magnis hoc doctoribus ut quo alta charitate fervent, 344 modum correptionis exaggerent, et lingua aliquid quod non debet dicat, quia mentem dilectio quantum debet inflammat. Sed verbum prolatae contumeliae tanto citius parcitur, quanto et ex qua radice prodeat pensatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tur: nec si quedam sibi deẽẽ consid̾at.
oportet ut ab eoꝵ oꝑatione conticeᷤ¬
cat. Iocus quippe eiꝰ ecigit ut loquia¬
tur yerbis ergo suis semetipsum cõ¬
ueniat:et si non ideo loqinitur quia
oꝑatur.ideo opetur quia loqui com¬
pellitur. Uerbi itaq se conspicit᷑. si ope¬
negligit implere quod dicit: Vbi au¬
ditores admonet: eoꝵ animos ꝑsto¬
dtum sancte operationis accendat.
Ubi aũt necdum se uidet implesse qd̃
lo quitur adbona quib auditoreᷤ
ad monet. se quoq: pariter inflãmet.
ut ipse etiam simul discat in opere.
quod loquitur ueritas inpredicati¬
one depeentm quod tudendo nesci¬
mus:comptiisi loco doctrinȩ loqtiẽ¬
do dicimus. Et dum de cogitatiõe¬
nre pigriciȩ sermo rectus nascit᷑ ĩm̃te :
eandem mentẽ cõpunctio etibito ob¬
orta tnͣscierberat: et sua tioce tnsc̃bera¬
ta excitata iigilat in opere que priꝰ
torpebat in otio fine uoce. som̃ uniia¬

Expanded text:
tur, nec si quaedam sibi deesse considerat, tur, nec si quaedam sibi deesse considerat, oportet ut ab eorum praedicatione conticescat. Locus quippe ejus exigit ut loquatur. Verbis ergo suis semetipsum conveniat, et si non ideo loquitur, quia non operatur, ideo operetur, quia loqui compellitur. Ubi itaque se conspicit opere implere quod dicit, ibi auditores admoneat, eorumque animos ad studium bonae operationis accendat. Ubi autem necdum se videt implesse, quod loquitur, ad bona de quibus auditores admonet, se quoque pariter inflammet ut ipse etiam simul discat in opere, quod per eum loquitur Veritas in praedicatione. Saepe enim quod vivendo nescimus compulsi locutione doctrinae loquendo discimus, et dum de cogitatione pigritiae nostrae reatus nascitur in mente, eamdem mentem compunctio subito oborta transverberat, et sua voce excitata evigilat in opere, quae prius torpebat in otio sine voce. Ecce eni
Abbreviated transcription (Latin):
carnis impetus subtielamine sp̃u¬
alis impetus sepalliat: et quod car¬
naliter facit mẽtitur sibi ipsa cogita¬
cio quia spiritualiter hoc faciat.
Nam sepe quis iracundie stimuł tic¬
tus.contra delinquentes ulciscente¬
relo iusticiȩ plusquam necẽẽ ẽ m¬
flãmatur: et iusticie limitem intil¬
cione tnͣsiens agit crudeliter quodse
agere iuste stspicatur. Impettis gͦ
carnis huic stibspeciȩ spirituis est¬
uelatus:qnͣdo hoc quod iuste agi
creditur. subdiscretionis modera
eis crudeliter non corrigendo
multiplicat. Fitq ut eius lenitas
sibi sit et stibiectis inimica: qui
torporem mentis suȩ quia pacien¬
tiam deputat ꝑ carnis spiritum
ab impetu sp̃s elongat. Sicut igit᷑
tur uł faciunt mala.sic non nunquã
reticere. In hoc itaq cum malis ⁊̃ boni
simul deũ erasꝑant: quia cũ ꝑũsa
non increpant eis ꝑ scrũ silentium
ꝑficiendi licenciam prestant. ¶n om̃ .ixͣ.
et quod docendo loquittr hocsub
discrecionis spiritti uigilanter oꝑe¬

Expanded text:
carnis se sub velamine spiritalis impetus palliat, et quod carnaliter facit mentitur sibi ipsa cogitatio quia hoc spiritaliter faciat. Nam saepe quis, iracundiae stimulis victus, contra delinquentes zelo ulciscendae justitiae plus quam necesse est inflammatur, et justitiae limitem in ultione transiens agit crudeliter, quod se agere juste suspicatur. Impetus igitur carnis huic sub specie spiritus velatus est, quando hoc quod juste agi creditur sub discretionis moderameis crudeliter non corrigendo multiplicat; fitque ut ejus lenitas et sibi sit et subjectis inimica, qui torporem mentis suae quia patientiam deputat, per carnis spiritum ab impetu spiritus elongat. Prima ergo tur vel faciunt mala, ita nonnunquam reticere. In hoc ergo cum malis etiam boni simul Deum exasperant, quia cum perversa non increpant, eis per suum silentium proficiendi licentiam praestant. Sequitur: « e qdiscretionis spiritu vigilanter opere
Abbreviated transcription (Latin):
q ad mortem settientes affligunt.
Seruant moogitatione quod diligt̃.
stmunt inspecie quod ꝑsequunt᷑.
bona predicantes insinuant: Ma
Erga commissos sibitta ñ numqũa
incorreptione fertient. ac si detni¬
quillitate milhabeant .s:. ita indilec¬
tione tͣnͣquilli stint. ac si nulliiꝰ eo¬
feruor. accendat. Ualde enim metu¬
unt: ne si apratioꝵ correptione ceᷤ¬
sauerint. ipsipro eorum dampna¬
tione punantur .&.cuim ad tierba
se inuectionis inflammant. inui¬
ti quidem adhecuemtunt. sed tam̃
hec defensionem sibi aptia distric¬
tum iudicem preparant.Nunc enĩ

Expanded text:
ue ad mortem saevientes affligunt. ue ad mortem saevientes affligunt. Servant in cogitatione quod diligunt, sumunt in specie quod persequuntur. Bona praedicantes insinuant, malErga commissos sibi ita nonnunquam in correptione fervent, ac si de tranquillitate nihil habeant; sed ita in dilectione tranquilli sfervor accendat. Valde enim metuunt, ne si a pravorum correptione cessaverint, ipsi pro eorum damnatione puniantur. Et cum ad verba se invectionis inflammant, inviti quidem ad haec veniunt, sed tamen hanc defensionem sibi apud districtum judicem praeparant.
Abbreviated transcription (Latin):
suorũ cordib ea tricia que
necdum prolata sunt. mant cor¬
reptionis eradicant.s iam illa stib¬
sequi conspiciunt exalus qtie p̃ce¬
dunt.Sictit eñ corporales medis
quasdam egritudines quia iãue¬
nisse muentunt. quasdam uero
netientant medentur: ita doctoreᷤ
sc̃ialiquando inuenta uulnera
saluti restituunt: aliquando uero
agunt inmentib ne trainerentur.
In quib hoc souerter in tuendtim ẽ.
quia sicut certa plerumq cuͣ aspi¬
tate reddarguunt. ita incertis ii¬
ciis cum tnͣquillitate contradictint
Certa ferientes increpant:moerta
premtinientes deuitant. Sepe ã
uicia. et exquibtisdam signis ptibli¬
cis occulta rimari: tit possint exmi¬
nimis matora cognoscere. Idcirco
cutere ⁊it ab extremis exter ioribts
ad occulta possint maiora ꝑtienire.
Uerba aspere inuectionis motient:
ut spinas mortifere cogitationis
eradicent. Et hec cũ agunt carita¬
tis amore seuitnt: non inflatiõe
elationis intumescunt. Mlori enĩ
proipsis parati sunt:quos quasi tiᷤ

Expanded text:
suorum cordibus ea vitia quae necdum prolata sunt manu correptionis eradicant, sed jam illa subsequi conspiciunt ex aliis quae praecedunt. Sicut enim corporales medici quasdam aegritudines jam venisse inveniunt, quasdam vero ne veniant medentur, ita doctores sancti aliquando inventa vulnera saluti restituunt, aliquando vero agunt in mentibus ne vulnerentur. In quibus solerter intuendum est, quia sicut certa plerumque cum asperitate redarguunt, ita incertis vitiis et cum tranquillitate contradicunt; certa ferientes increpant, incerta praemunientes devitant. Quam vitia, et ex quibusdam signis publicis occulta rimari, ut possint ex minimis majora cognoscere. Unde cutere, ut ab extremis exterioribus ad occulta possint majora pervenire, verba asperae increpationis movent, ut spinas mortiferae cogitationis eradicent. Et haec cum agunt, charitatis amore sapiunt, non inflatione elationis intumescunt. Mori enim pro ipsis parati s
Abbreviated transcription (Latin):
ut erecutionem iusticie non domi¬
nando preueniat.sed famulando
subsequatur: et notum iudicium
possessa impleat. non precurrat¬
ira suꝑatur: opprimit antequam
corrigat. Namdum pltisquam debet
accenditur: subiuste ultionis ob¬
tentu adimmanitatem crudel ita¬
tis effrenattr. Qtiod plerumq idcͥ¬
co euenit: qtuia corda rectorum mi¬
nus amoristint solius creatorisi¬
tenta. Nam dum multa ihactiita
appetunt. in innum̃is cogitationi¬
bus disꝑguntur: et cum sub ito stib¬
ditorum culpas repperiunt. dig¬
ne cum deo eas iudicare nequetĩt:
quia corda sua meuris tnͣsitoriis
sparsa. addiscretionis eulmen colli¬
gererepente non possunt.Cõmoti
ergo tantominus adiciscenda pec¬
cata libram equitatis inuentunt:
qnͣto e am tnͣquillitatis stiȩ tem¬
pore non requirunt. De suꝑb̾ ⁊ humi¬

Expanded text:
ut exsecutionem justitiae non domiut exsecutionem justitiae non dominando praeveniat, sed famulando subsequatur, et notum judicium 849 possessa impleat, non posira superatur, opprimit antequam corrigat. Nam dum plus quam debet accenditur, sub justae ultionis obtentu ad immanitatem crudelitatis effrenatur. Quod plerumque idcirco evenit, quia corda rectorum minus amori sunt solius creatoris intenta. Nam dum multa in hac vita appetunt, innumeris cogitationibus disperguntur; et cum subito subditorum culpas reperiunt, digne cum Deo eas judicare nequeunt, quia corda sua in curis transitoriis sparsa ad districtionis culmen colligere repente non possunt. Commoti ergo tanto minus ad ulciscenda peccata libram aequitatis inveniunt, quanto eam tranquillitatis suae tempore non requirunt. Unde cum
Abbreviated transcription (Latin):
necẽẽ ẽ aliena tncia corrigi
semetipsum prius debet sollert̃
intueri: ne dti aliort̃ culpas tilci¬
ciscitur. ipse tilciscendi furore su¬
perettr. Plertmq entm m̃tẽ
sub optentu iusticie. ire ĩmanitas
uastat: et dtim quasi secrit relo rec¬
titudinis rabiem explet furoris
iusteq se facere estimat qtioquuid
ira nequiter dictat. ynde et modũ
sepe ulciscendi trans greditur. qtua
mensura iusticie non frenatur. Dig¬
num quippe ẽ ut cum aliena corri¬
gimus. prius nr̃a metiamur : uc
prius mensasua accensione defer¬
ueat. prius intra semetipsam zeli sti
impetum tranquilla equitate cõpo¬
ponat: ne siᷝ aͦĩ aduertendauicia ab¬
rupto furore trahimur: peccatum
corrigendo peccemus: et qui culpã
diiudicando inseꝗtumtir. immo¬
derate feriendo seuiamus. Non autẽ
iam correptio delinquentis. s magiᷤᷤ
oppressio sequitar: simtiltione ira
ultra quam culpa meretur extendit᷑
Incorreptione qtuppe uiciorũ sub¬
ẽẽ menti debet iracundia ñ preẽẽ.

Expanded text:
necesse est aliena vitia corrigi semetipsum prius debet solerter intueri, ne dum aliorum culpas ulciscitur, ipse ulciscendi furore superetur. Plerumque enim mentem sub obtentu justitiae irae immanitas vastat, et dum quasi saevit zelo rectitudinis, rabiem explet furoris, justeque se facere aestimat, quidquid ira nequiter dictat. Unde et modum saepe ulciscendi transgreditur, quia mensura justitiae non frenatur. Dignum quippe est ut cum aliena corrigimus prius nostra metiamur, ut prius mens a sua accensione deferveat, prius intra semetipsam zeli sui impetum tranquilla aequitate componat, ne si ad animadvertenda vitia abrupto furore trahimur, peccatum corrigendo peccemus, et qui culpam dijudicando insequimur, immoderate feriendo faciamus. Non autem jam correctio delinquentis, sed magis oppressio sequitur, si in ultione ira ultra quam culpa meretur extenditur. In correptione quippe vitiorum subesse menti debet iracundia, non praeesse,
Abbreviated transcription (Latin):
mita etenim ꝑ otestatip ene semꝑ
impacientia est: eiq etiam male
subiecte imꝑat: quia quod ipsa
sentit. potestas exequit᷑. S scĩ inri
plus se interius pacientiȩ tugo
stibiciunt. quam foris hominib
presunt: et eo ueriorem pncipatũ
foris erhibent. quo humiliorẽ dõ
intrinsectis famulatũ tenent. at¬
q idciroo plus sepe quosclam tole¬
rant. quo se de his ulcisci ampliꝰ
posstnt. Ac neumquam adislicita
tnͣseant:plerumq nolunt pro se
exequi ꝙ̃ qd̾ licet. Subiectorũ stre¬
pitus sufferunt:peramorẽ mere¬
pant. quos ꝑ manstietudinẽ por¬

Expanded text:
mica etenim potestati pene semper mica etenim potestati pene semper impatientia est; eique etiam malae subjectae imperat, quia quod ipsa sentit, potestas exsequitur. Sed sancti viri plus se interius patientiae jugo subjiciunt, quam foris hominibus praesunt; et eo veriorem principatum foris exhibent, quo humiliorem Deo intrinsecus famulatum tenent; atque idcirco saepe plus quosdam tolerant, quo se de eis ulcisci amplius possunt; ac ne unquam ad illicita transeant, plerumque nolunt pro se exsequi etiam quod licet; subjectorum strepitus sufferunt, per amorem increpant quos per mansuetudinem por
Abbreviated transcription (Latin):
rector quotiens extollitur in eo
quod ceteros regit tociens ꝑ lapst̃
superbie a summi rectoris serui¬
cio seperatur: et cũ equales sibi
subdicos despicit. eitis suꝑ se do¬
minum sub quo om̃s equales
om̃ia ad ẽẽuident. gemunt qd̾ oĩq
atictorem non tudent. eisq tott̃
hoc mintis est. quia ad huic specie
umus de est.sic eos foris exaltat
gr̃a suꝑne dispensationis. ut tam̃
intus sub disciplina deneat meror.
magistre caritatis :Per qm uideli¬
cet discunt. ut de his que exteruuis
acciptunt apud semet ipsos semꝑ
ampliuis humilientur. mentẽ sub
expotestatis licentia adimpacien¬
tiam erumpantSepenamq se
diciosorum tumultus homint̃
prepositoꝵ suoꝵ mentem lascesst̃:
suiq: ordinis limitem in ordina¬
dis motibus excedunt. Et plerũq
qui presunt nisi more cordis sc̃i
sp̃s freno teneantur: mirate re¬
tributionis attrocitate ꝓfiliũt.
Qnͣtũmq preualent agere: tantũ
sibi insubditis estimant licere.a¬

Expanded text:
rector, quoties extollitur, in eo rector, quoties extollitur, in eo quod caeteros regit, toties per lapsum superbiae a summi rectoris servitio separatur; et cum aequales sibi subditos despicit, ejus super se dominium, sub quo omnes aequales i adesse vident, gemunt quod omnium auctorem non vident; eisque totum hoc minus est, quia adhuc species unius deest; sicque eos foris exaltat gratia supernae dispensationis, ut tamen intus sub disciplina teneat moeror magistrae charitatis. Per quam videlicet discunt ut de his quae exterius accipiunt, apud semetipsos semper amplius humilientur, mentem sub ex potestatis licentia ad impatientiam erumpant. Unde editiosorum tumultus hominum praepositorum suorum mentem lacescunt, sibique ordinis limitem inordinatis motibus excedunt, et plerumque qui praesunt, nisi in ore cordis sancti Spiritus freno teneantur, in ira retributionis atrocitate prosiliunt, quantumque praevalent agere, tantum sibi in subditis aestimant licere. A
Abbreviated transcription (Latin):
epe nouimus quod pleriq qͥ
presunt inordinatum sibi
metum a subditis exigunt: et ñtã
ꝓpter dominum qm ꝓdominoue¬
nerariuolunt. Intusenim se tumo¬
recordis extollunt. cundosq sub¬
didos in stii comꝑatione despiciut̃:
nec condescendendo consolant᷑.
s dominando premunt: qr uideli¬
cet aita cogitatione se erigunt: et
equales se ẽẽ illis quib eos preẽẽ
contigit. non agnoscunt. Ipsa qͦ¬
nando potius quam constilendo
proferunt: quia uidelicet quic¬
quam eis quasi ex equo dicere.semet¬
ipsos eristimant deiecisse Singła¬
ritate enim gatident culminis :
&. non equalitate condicionis.
Unusquisq autẽ suꝑbus rector to
tatur honorisq sui singłaritate
letatur. Sub quo enim sit non cõ¬
siderat: et quod equalibus quasi
non sit equalis exultat. Ynde atĩt
hec uiciorum radix pulltlat in
corde regentium:nisi eximitati¬
one ilius qui despectis angłorũ
societatib dixit. ascendam suꝑ
altitudinem nubium. et ero simi¬

Expanded text:
epe novimus quod plerique qui praesunt inordinatum sibi metum a subditis exigunt, et non tam propter Dominum quam pro Domino venerari volunt. Intus enim se tumore cordis extollunt, cunctosque subditos in sui comparatione despiciunt, nec condescendendo consulunt, sed dominando premunt, quia videlicet alta cogitatione se erigunt, et aequales se illis quibus eos praeesse contingit non agnoscunt. nando potius quam consulendo proferunt; quia videlicet quidquam eis quasi ex aequo dicere, seipsos existimant dejecisse; singularitate autem gaudent culminis, et non aequalitate conditionis. Unusquisque autem superbus rector tottatur, et honoris sui singularitate laetatur, sub quo enim sit non considerat, et quod aequalibus quasi non sit aequalis, exsultat. Unde autem haec vitiorum radix pullulat in corde regentium, nisi ex imitatione illius qui despectis angelorum societatibus, dixit: Ascendam super altitudinem nubium, simi
Abbreviated transcription (Latin):
rere: qui ñ ueniebat ut peccata iã
prelũ ꝑcuteret .s. adhuc ꝑmansu¬
etudinem coleraret. At contͣ suꝑ
discipłos inigne debuit demonst᷑
ideo peccatores: cos contͣ semet ip¬
sos spirittialis feruor accenderet:

Expanded text:
itus, qui non veniebat ut peccata jam per zelum percuteret, sed adhuc per mansuetudinem toleraret. At contra super discipulos in igne debuit Spiritus ideo peccatores, eos contra semetipsos spiritalis servos accenderet,
Abbreviated transcription (Latin):
& rectitudinem docet iste sp̃s et
simplicitatem. & in igne monstͥ¬
ri debunit.&. in columba: quatinuᷤ
om̃e cor qd eiꝰ gr̃a tangitur. & mã¬
suetudinis lemtate tͣnquillum.⁊

Expanded text:
et rectitudinem docet iste Spiritus et simplicitatem, et in igne monstrari debuit et in columba, quatenus omne cor quod ejus gratia tangitur, et mansuetudinis lenitate tranquillum, et
Abbreviated transcription (Latin):
per amorem dei.Bene gͥ inigne sc̃s¬
apparint sp̃s: qm̃ ab om̃i corde qd̾
replec. corporem frigoris ercutir:
hoc in desiderio stie et̃nitatis accendit
Inigneis antẽ linguis monstratus ẽ.
qm̃ isdem spiritus coetermis est fili
o. ꝙ. ħt cognationem maximam lingͣ
cum uerbo. Uerbum quippe pat̾s ẽfiliꝰ

Expanded text:
ad amorem Dei. Bene ergo in igne apparuit Spiritus, quia ab omni corde quod replet torporem frigoris excutit, et hoc in desiderium suae aeternitatis accendit. In igneis autem linguis monstratus est, quia idem Spiritus coaeternus est Filio, et habet cognationem maximam lingua cum verbo. Verbum quippe Patris est Fil
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpturam suam aliqnͣdo a corꝑibꝰ
hoĩum. aliqnͣdo amentib Aliqnͣ¬
do nero ab anib aliqnͣdo ꝙͣ ab insẽ¬
satis reb quasdam longe dissimileᷤ
paruulorum animꝰ reb cognitise¬
nutritꝰ adinquirenda exurgat in¬
cognita: & ab eo qui longe suꝑ ipsũ
est quedam nuta se audiens. quasi
quibddam ad illum passib mobieat.¬

Expanded text:
Scripturam suam aliquando a corporibus hominum, aliquando a mentibus, aliquando vero ab avibus, aliquando vero ab insensatis rebus quasdam longe dissimiles parvulorum animus rebus cognitis enutritus, ad inquirenda exsurgat incognita, atque ab eo, qui longe super ipsum est, quaedam juxta se audiens, quasi quibusdam ad illum passibus moveat
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃. ⁊ ñ nisi ꝑ incarnationis sue p̃¬
dicationem. filium angłm tiocat.
Unde &. in eusdem ⁊acharie uerbis
aperte ostenditur. qd̾ iillo uere an¬
Et alius angłs egrediebatur moccsũ
eiꝰ .&. dixit ad eum. loquere ad puerĩ
istum dicens. Absq muro habitabit̃
titur: cum uerba angło que dicere
debeat iubentur S quia in conspec¬
tu conditoris anglica ministeria or.¬
dinata gradtiũ positione distincta
sunt. ut & procõmun⁊ felicitate bea¬
titudinis. opisicẽ suũ simł udenteᷤ
gaudeant. & tñ ꝓdispositione dig¬
nitatis aliis alti subministrent: ad
propħam angłm angls mittit.⁊quẽ
secũ de deo gaudere communit̃ con¬
spicit. & docec &. dirigit:qr. eũ et ꝑ
suꝑiorẽ scientiam. uirtuce cognini¬
ons⁊ ꝑprestantiorem grãm culmi-

Expanded text:
, et non nisi per incarnationis suae praedicationem Filium angelum vocat. Unde et in ejusdem Zachariae verbis aperte ostenditur quod in illo vere anEt alius angelus egrediebatur in occursum ejus, et dixit ad eum: Loquere ad puerum istum, dicens: Absque muro habitabitur titur, cui verba ab angelo quae dicere debeat jubentur. Sed quia in conspectu conditoris angelica ministeria ordinata graduum positione distincta sunt, ut et pro communi felicitate beatitudinis opificem suum simul videntes gaudeant, et tamen pro dispositione dignitatis aliis alii subministrent, ad prophetam angelus angelum mittit, et quem secum de Deo gaudere communiter conspicit, et docet, et dirigit, quia eum et per superiorem scientiam virtute cognitionis, et per praestantiorem gratiam culmine
Abbreviated transcription (Latin):
custodit uxoris. Irasci dr̃qui feruiore aĩ
contͣ puniendum uiciũ accendit᷑. Pem¬
tere dr̃. cui id qd̃ fec̃ dispͥicet. et econtra
mucando aliquid aliud facit. Misericorͤ
dr̃: qui pietate ad proximum ꝑmouet᷑.
Miscdia aũt a misero corde uocata ẽ: eo qd̃
unꝰquisq intueatur quẽpiam miserũ:
atq ei compatiens dum dolore anmus
tangitur. ipse cor. miserum facit: ut et̃
amiseria liberet cui intendit.prescire
dr̃.: quia unamqmͣq: rem anteqmͣ ue¬
fiat p̃indet. Ds̃ gͦ quomodo zelans est.
qͥin custodienda castitate nr̃a. nullo m̃¬
tis cruciatu tangit᷑: Quomͦ irascitur:
qui inuiciscendis uiciis nr̃is niilla ꝑtͣ¬
batione animi commouetur: llm ẽ
penitens: qui qd̾ semel fecerit. se fecisse
nequaqͣm dolet: Quomodo ħt mise¬
ricordiam: qui cor. miserum numqͣmͣ¬
ht : Quomodo ẽprescius. dũ nulla nͥ
que futura st̃ presciantur : &. scimus
qr. deo futurum nichilest ante cinus
ocłos preterita milla funt. presentia

Expanded text:
is. Irasci dicitur qui fervore animi contra puniendum vitium accenditur. Poenitere dicitur cui id quod fecit displicet, et e contra mutando aliquid aliud facit. Misericors dicitur qui pietate ad proximum permovetur. Misericordia autem a misero corde vocata est, eo quod unusquisque intueatur quempiam miserum, atque ei compatiens, dum dolore animi tangitur, ipse cor miserum facit, ut eum a miseria liberet cui intendit. Praescire dicitur qui unamquamque rem antequam ve Deus ergo quomodo zelans est, qui in custodienda castitate nostra nullo mentis cruciatu tangitur? Quomodo irascitur, qui in ulciscendis vitiis nostris nulla perturbatione animi commovetur? Quomodo est poenitens, qui id quod semel fecerit, se fecisse nequaquam dolet? Quomodo habet misericordiam, qui cor miserum non habet? Quomodo est praescius, dum nulla nisi quae futura sunt praesciantur? Et scimus quia Deo futurum nihil est, ante cujus oculos praeterita nulla sunt, praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
lus qui loquebatur in me. Uũ ao se
quidẽ. s tñ in se loqu angłm dicit:
liquido ostendit qͦdis qui adipstm
uerba facerꝙ. percorpoream speciẽ
extͣñ eẽt. Unde &. paulo post subdidit.
& ecce angelus qui loquebatur in me.
egrediebatur. Sepe enim ñ exterius
apparent. s sicut sunt angłici sp̃c uo
luniatem dĩprophetarum sensib in¬
notescunt:atq: ita eos adsublimia
subleuant. & queq inreb futura sũt
in causis originatib presentia demõ¬
stnͣt. Humanum namq cor ipso car¬
nis corruptibilis pondere grauatum
hanc ipsam corptilentiam suam qͣsi
obice sustinens int̾̃a ĩ penetrat: et
graue ext̾ius iacet. qr leuantẽ manĩi
int̃ius ñ ht̃. Unde sit sicut dictum ẽ
ut propħaꝵ sensib ipsa ut ẽ subtili¬
tas anglice uirtutis appareat:coꝵq
mens quo subtili sp̃u dangit᷑ leuet᷑.
& ni iam pigra corpensq in ima iace¬
at᷑.s. repleta intimis afflatib adsuꝑ¬

Expanded text:
lus qui loquebatur in me . Dum ad se lus qui loquebatur in me . Dum ad se quidem sed in se tamen loqui angelum dicit, liquido ostendit quod is qui ad 896 ipsum verba faceret per corpoream speciem extra non esset. Unde et paulo post subdidit: Et ecce angelus qui loquebatur in me egrediebatur . Saepe enim non exterius apparent, sed sicut sunt angelici spiritus voluntatem Dei prophetarum sensibus innotescunt, atque eos ad sublimia sublevant, et quaeque in rebus futura sunt in causis originalibus praesentia demonstrant. Humanum namque cor ipso carnis corruptibilis pondere gravatum hanc ipsam corpulentiam suam quasi obicem sustinens, interna non penetrat, et grave exterius jacet, quia levantem manum interius non habet. Unde fit, sicut dictum est, ut prophetarum sensibus ipsa ut est subtilitas angelicae virtutis appareat, eorumque mens quo subtili spiritu tangitur, levetur; et non jam pigra torpensque in imis jaceat, sed repleta intimis afflatibus, ad sup
Abbreviated transcription (Latin):
tus loquit᷑ ds̃: sic̃ baptirato dño scͥp¬
tum ẽ. qr. de nube uox sonuit dicenᷤ.
Hic ẽ filius ms dilectus: in quo mͥ cõ
placui Aliqnͣdo der rens substan¬
tiis ꝑ anglõs loquit᷑ ds̃: sic̃ cũ balaã
corriput. inore asine humana uer¬
da formauit. Aliquando simł t̃re¬
nis & cȩlestib substantiis ꝑ angłos
loquit᷑ ds̃: sic̃ ad moysen inmonte
cum uissionis suȩ uerba edidit. ignẽ
rubumq sociauit: atq aliud suꝑius.
aliud inferius iunxit. Qtñ tc̃ solum
agitur: cum exipsa aliquid comunc¬
tione signatur. Nam ꝑfuccẽssum ru¬
bum moysen alloquens. quid aliud
ostendit. nisi qd̃ eiꝰ ppłi ductor. sierq
uł qđ ex illo ppłõ exiret. qui in igne dĩ¬
tatis. carnis nr̃e peccata qͣsi rubi spi¬
nas acciperꝙ & in consummatam
humanitatis nr̃e substantiam ꝙ̃ inip¬
sa diuinitatis flamma seruaret: Nõ
angłos ds̃ secreta eorum presentia
uirtutis suȩ aspirationem infundit
Inde zacharias ait. Pixic ad me ange¬

Expanded text:
s loquitur Deus, sicut, baptizato Domino, scriptum est quia de nube vox sonuit, dicens: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . Aliquando terrenis substantiis per angelos loquitur Deus, sicut cum Balaam corripuit, in ore asinae humana verba formavit . Aliquando simul et terrenis et coelestibus substantiis per angelos loquitur Deus, sicut ad Moysen in monte cum jussionis suae verba edidit, ignem rubumque sociavit, atque aliud superius, aliud inferius junxit . Quod tamen tunc solum agitur, cum ex ipsa aliquid conjunctione signatur. Nam per succensum rubum Moysen alloquens, quid aliud ostendit, nisi quod ejus populi ductor fieret vel quod ex illo populo exiret qui in igne Deitatis carnis nostrae peccata quasi rubi spinas susciperet, et inconsumptam humanitatis nostrae substantiam etiam in ipsa divinitatis flamma servaret? Vetangelos Deus secreta eorum praesentia virtutem suae aspirationis infundit. Unde et Zacharias ait: Et dixit ad me ange
Abbreviated transcription (Latin):
misericors. dr̃ prescius: utqr casti¬
tatem aiẽ uniuscuiꝰq custodit. hu¬
mano mͦ srelans uocatur: qmuiᷤᷤ m̃¬
tis cruciatu non tangit᷑. Et qr. culpaᷤᷤ
batione moueatur. & qr. ipse ĩmu¬
tabilis. id qđ uoluerit mutat. pem¬
dere dr̃. qmuis rem mitec. consiliũ ñ
mutet. Et cum miserie nr̃e stibuenit
misericors uocatur: qmͣtuis miseris
subuenit. ꝙ cor miserũ numꝙͣ fac̃¬

Expanded text:
misericors, dicitur praescius, ut quia castitatem animae uniuscujusque custodit, humano modo zelans vocetur, quamvis mentis cruciatu non tangatur. Et quia culpas rbatione moveatur. Et quia ipse immutabilis id quod voluerit mutat, poenitere dicitur quamvis rem mutet, consilium non mutet. Et cum miseriae nostrae subvenit, misericors vocatur, quamvis miseris subveniat, et cor miserum nunqua
Abbreviated transcription (Latin):
absconditis reddere. Nam qr audituᷤ
ta comp̃hendie. quippe qui et causaᷤ
ꝑũba. et particlatim ũba ꝑ sillabaᷤ
ꝑcipit: uisus autẽ ñr in eo quo sediri-¬
git cotũ subito ⁊ simulapp̃hendit: dĩlo¬
cutio ad nosintͥn i secus facta moet᷑
potius qmͣ audit᷑. qr. dũ semetipsũ sñ
mora sermonis insinuat: repentina lu
ce nr̃e ignorantiȩ tenebras itiustrat. Nñ
& baruchneriȩ filius. cũ roquisitus ex¬
poneret quemadmodum ũba ihere¬
miȩ prophantis audissec:ait. Erore
suo ioquebatur quasi iegens: &. egosc̃¬
bebam. Qu enĩ legens loquit᷑ anio in

Expanded text:
abscabscta comprehendit, quippe qui et causas per verba, et particulatim verba, per syllabas percipit? visus autem in eo, quo se dirigit, totum subito et simul apprehendit; Dei locutio ad nos intrinsecus facta videtur potius quam auditur; quia dum semetipsam sine mora sermonis ice nostrae ignorantiae tenebras illustrat. Unde et Baruch, Neriae filius, cum requisitus exponeret quemadmodum verba Jeremiae prophetantis audisset, ait: Ex ore suo loquebatur quasi legens, et ego scribebam