comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eruditionis excrescunt. Suꝑ iumenta
enĩ t̾rȩ edocti sunt: quia quicqͥd in
imis potest ambiri despiciunt. Suꝑ
uolucres qͦ cȩli eruditi sunt: quia õs
in mundorũ sp̃uũ insidias cõp̃hendt̃.
nichil inhac uita quod p̃terit quęrt̃.
Suꝑ uolucres cȩ̨li eruditi sunt : quia
potestates aereas quas adhuc ꝑcarnis
infirmitatẽ tolerant. iã uitȩ meritis
calcant. Paulus iã suꝑ uimenta t̾rȩ
edoctus fuerat. dicens. Multi enĩ am¬
bulant. Et paulopost. Quorũ finis in¬
teritꝰ: quorũ dsuent̾ est. & gła in con¬
fusione eorũ qui t̾rena sapiunt Nr̃a
autẽ conuersatio: incęlis ẽ. Et rur¬
sũ suꝑ uolucres cęli eruditũ se noue¬
rat: cũ dicebat. Nescitis qͣm angłos
iudicabimꝰ:. Sub se iumenta cerne¬
bat: quia uidelicet int̾ra adhuc po¬
sitꝰ. calcabat mores hominũ. qͥ in infi¬
mis conuersantur. Et rursũ uolatum
uolucrũ. meritorũ dignitate transcendat

Expanded text:
eruditionis eeruditionis eenim terrae edocti sunt, quia quidquid in imis potest ambiri despiciunt. Super volucres quoque coeli eruditi sunt, quia omnes immundorum spirituum insidias comprehendunt. nihil in hac vita quod praeterit quaerunt. Super voluores coeli eruditi sunt, quia potestates aereas, quas adhuc per carnis infirmitatem tolerant, jam vitae meritis calcant. Paulus jam super jumenta terrae edoctus fuerat, dicens: Multi enim ambulant. Et paulo post: Quorum finis interitus, quorum deus venter est, et gloria in confusione ipsorum, qui terrena sapiunt. Nostra autem conversatio in coelis est . Et rursum super volucres coeli eruditum se noverat, cum dicebat: Nescitis quoniam angelos judicabimus ? Sub se jumenta cernebat, quia videlicet in terra adhuc positus calcabat mores hominum qui in infimis conversantur. Et rursum volatum volucrum meritorum dignitate transcenderat,
Abbreviated transcription (Latin):
se nꝑturbatione corroborat: quia
& intranqͥllitate ñ temꝑat. Et ideo
nescit ad uersa colerare: qi constitutꝰ
inꝓsꝑis cogitatione se ñ nouit a uolatu
uolucrũ premere: nec carnales motꝰ
a iumentorũ ingluuie sulleuare.S
hoc beato iob tanto inconuenient᷑ dr̃:
quanto uita eius inter alta & infima mi¬
rabiliter temꝑatur. Quod quidem intel¬
ligi etiã alit̃ potest. Qui doc& nos suꝑ
iumenta t̾rȩ: & suꝑ uolucres cȩli erudit
nos. Nam sicut iumentorũ uocabulo sig¬
nat᷑ uita hominũ. carnis adhuc motib
subditorũ: ita appellatione uolucrũ fi¬
gurat᷑ elatio spũũ suꝑborũ: ut ꝑium̃ta
quidẽ t̾reni homines. ꝑuolucres uͦ. de
monia designent᷑. Unde cũ semina iuxta
uiã dñs dicere cecidisse: subiunxit. Ue¬
nerunt uolucres cȩli: & comeder̃ ea. Ni¬
mirũ ꝑuolucres: signans aereas pote¬
states Sc̃i autẽ uiri qr nec infima ho¬
minũ exempla appetunt. nec rursũ de

Expanded text:
se in perturbatione corroborat, quia se in perturbatione corroborat, quia et in tranquillitate non temperat; et ideo nescit adversa tolerare, quia constitutus in prosperis cogitatione se non novit a volatu volucrum premere, nec carnales motus a jumentorum ingluvie sublevare. Sed hoc beato Job tanto inconvenienter dicitur, quanto vita ejus inter alta et infima mirabiliter temperatur. Quod quidem intelligi et aliter potest: Qui docet nos super jumenta terrae, et super volucres coeli erudit nos. Nam sicut jumentorum vocabulo signatur vita hominum carnis adhuc motibus subditorum, ita appellatione volucrum figuratur elatio spirituum superborum, ut per jumenta quidem terreni monia designentur. Unde cum semina Dominus juxta viam diceret cecidisse, subjunxit: « Venerunt volucres coeli, et comederunt ea , » nimirum per volucres signans aereas potestates. Sancti autem viri, quia nec infirma hominum exempla appetunt, nec rursum dae
Abbreviated transcription (Latin):
cit etiã integritatẽ corporis: & quando¬
q ꝑ aptũ malũ reꝓbos annunciat: qͦs
duclũ repbos in occulto tolerabat. Nã
qui dui seruatũ bonũ subito ꝑdidit:
apud sem& ipsũ intꝰ aliud malũ tenu¬
it ex quo ad aliud subito erupit: ꝑ q̃
ab omĩpotente dõ etiã cc̃ alienꝰ excitit.
qnse ei ꝑ mundiciã corꝑis inherere mon¬
strauit. Quia gͥ m̃tis ȩlatio ad pollutio¬
nẽ ꝑtrahit carnis: reꝓborũ cor a uola¬
tu uolucrũ. ad petulantiã mergit᷑ iu¬
m̃torũ. Scĩautẽ uiri ne appetitu besti¬
ali adluxuriȩ uoraginẽ de uoluant᷑.
sollicite cogitationes mentis a suꝑbiȩ
uolatu custodiunt: ac ne in infima de¬
cipiendo corruant: omẽ qđ sullimit̃
sapiunt. humilit̾ p̃munt. Recte itaq
suꝑ uolucres cęli erudit nos. Sub audis.
ce uolucrib antecellit: eũ non dixit
intribulatione memorare. Ac si dice¬
tret. infirmꝰ quisq iccirco nequaquã

Expanded text:
cit etiam integritatem corporis; et quandocit etiam integritatem corporis; et quandoque per apertum malum reprobos annuntiat, quos dudum reprobos in occulto tolerabat. Nam qui diu servatum bonum subito perdidit, apud semetipsum intus aliud malum tenuit, ex quo aliud subito erupit per quod ab omnipotente Deo etiam tunc alienus exstitit, quando se ei per munditiam corporis inhaerere monstravit. Quia igitur mentis elatio ad pollutionem pertrahit carnis, reproborum cor a volatu volucrum ad petulantiam mergitur jumentorum. Sancti autem viri ne appetitu bestiali ad luxuriae voraginem devolvantur, sollicite cogitationes mentis a superbiae volatu custodiunt; ac ne in infima desipiendo corruant, omne quod sublimiter sapiunt, humiliter premunt. Recte itaque super volucres coeli erudit nos. Subaudis, et volucribus antecellit, eum non dicit in tribulatione memorari. Ac si diceret: Infirmus quisque idcirco nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
habet qͥppe sp̃c cõmissũ sibi dominiũ
carnis. sitam̃ sub dño recognoscit. iura
legitimȩ seruitutis. Nã si auctorẽ suũ su¬
pbiendo peccauit: pudenda contexit.
Quia enĩ contumeliã sp̃c dõ intulit: mox
contumeliã carnis inuenit. Et quia au¬
ctor suo ẽẽ subditus noluit. ius carnis
sub ditȩ quã regebat amisit: ut in se ip¬
so uidelic& in obȩdientiȩ suȩ confusio
redundar&: & suꝑatꝰ discer& quid elatꝰ
petere ceꝑit. sicarnis uoluptate ꝓst̾nit᷑:
tunc se uictũ iudic&. cũ aꝑte suꝑat᷑. Si
enĩ plerunq uirus libidinis de radice
nascitur elationis: tunc caro uicit. cum
sp̃c latenter intumuit. lã tunc anima ꝑ
cecidit: cum efferendo se more uolucrũ
ultra quã debuit euolauit. Hinc est enĩ
quod longa continentia repente soluit᷑.
hinc quod plerunq & usq ad seniũ uir¬
ꝯinitas seruata uiciat᷑. Quia enĩ negligi¬
tur humilitas cordis. rectus iudex despi¬

Expanded text:
Habet quippe spiritus commissum sibi dominium Habet quippe spiritus commissum sibi dominium carnis, si tamen sub Domino recognoscit iura legitimae servitutis. Nam si auctorem suum supquia enim contumeliam spiritus Deo intulit, mox contumeliam carnis invenit. Et quia auctori suo esse subditus noluit, jus carnis subditae quam regebat amisit, ut in se ipso videlicet inobedientiae suae confusio redundaret, et superatus disceret quid elatus petere coeperit, si carnis voluptate prosternitur, tunc se victum judicet, cum aperte superatur. Si enim plerumque virus libidinis de radice nascitur elationis, tunc caro vicit, cum spiritus latenter intumuit: jam tunc anima peorum cecidit, cum efferendo se, more volucrum, ultra quam debuit evolavit. Hinc est enim quod longa continentia repente solvitur, hinc quod plerumque et usque ad senium virginitas servata vitiatur. Quia enim negligitur 825 humilitas cordis, rectus judex despi
Abbreviated transcription (Latin):
tia sulleuauit: & a uolatu uolucrũ uᵈ
appet̾itũ lapsi sunt ium̃torũ: atq ind
subse ꝓstrati sunt: unde suꝑ se ire us¬
intur. Curandũ itaq est: & omi custodia
aens a suꝑbiȩ tumore seruanda. Non enĩ
inte oculos dei. uacuȩ transuolant cogi¬
ationes nr̃ȩ: & nulla mom̃ta tẽporis ꝑ¬
mimũ transeunt sine statu retributiois
hꝰ g̃ uidae dĩ quod m̃te eleuat: & ic circo
mas ꝑmittit inualescere quod deponat.
htꝰ priꝰ extollitur: quod foras postmnodũ
lxurię corruptione feriatur. Occultã ui
blicȩ corruat. quod latent̃ tumebat. Hinc
tunt. Qui ut ostenderet quod causalibi¬
linis ex culpa pruꝑit elationis. mox sub
uidit dicens. Et respondebit arrogantia
urł infaciẽ eiꝰ. Ac si diceret. Culpa quȩ
ꝯelationẽ m̃tis in occulto latuit: ꝑ car¬
nis luturiã in apto respondit. Pro in
de ꝑhumilitatis custodiã. seruanda est
mundicia castitatis. Si enĩ pie sp̃c sub dõ
pͥmit᷑ caro illicite suꝑ sp̃m ñ leuatur.

Expanded text:
olatu volucrum ultra appetitum lapsi sunt jumentorum; atquae inde sub se prostrati sunt, unde super se ire videbantur. Curandum itaque est, et omni custodia mens a superbiae tumore servanda. Non enim ante oculos Dei vacuae transvolant cogitationes nostrae; et nulla momenta temporis animum transeunt sine statu retributionis. Intus videt Deus quod mentem elevat, et idcirco foras permittit invalescere quod deponat. Intus prius extollitur, quod foras postmodum luxuriae corruptione feriatur. Occultam vidblice corruat, quod latenter tumebat. Hinc inum non cognoverunt . Qui ut ostenderet quod causa libidinis ex culpa proruperit eladidit dicens: "Et respondebit arrogantia Israel in faciem eius"; acsi diceret: Culpa, quae per elacionem mentis in occulto latuit, per carnis luxuriam in aperto respondebit. Proinde per humilitatis custodiam servanda est munditia castitatis. Si enim spiritus sub Deo premitur, caro illicite super spiritum non levatur.
Abbreviated transcription (Latin):
s suscepit. Nam ira seuiens quȩ corporaliter
ppłm ꝑculit: rectorẽ quoq populi intimo
cordis dolore ꝓstrauit. Certũ uero ẽ. quod
iasibi inuicem & rectorũ merita conectan¬
cur & plebium: ut sepe ex culpa pastorũ
deterior fiat uita plebiũ: & sepe ex meri¬
toplebiũ mutetur uita pastorũ. Sed qr
rectores habent iudicẽ suũ: magna cau¬
tela subditorũ. ẽ. ñ temere uitã iudica¬
re regentiũ. Neq enĩ frustra ꝑsem& ip¬
sũ dñs es nũimulariorũ effudit. & cathe¬
significans quia ꝑ magistros quidẽ uitã
iudicat plebiũ: sed ꝑsem&e ipsũ facta ex¬
aminat. magistrorũ. Quãuis etiã subdi¬

Expanded text:
se suscepit. Nam ira saeviens, quae corporaliter se suscepit. Nam ira saeviens, quae corporaliter populum perculit, rectorem quoque populi intimo cordis dolore prostravit. Certum vero est quod ita sibi invicem et rectorum merita connectantur et plebium, ut saepdeterior fiat vita plebium, ut saepe ex merito plebium mutetur vita pastorum. Sed quia rectores habent judicem suum, magna cautela subditorum est non temere vitam judicare regentium. Neque enim frustra per semetipsum Dominus aes nummulariorum fudit, et cathesuum Deum, qui per magistros quidem vitam iudicat plebium, sed per semetipsum facta examinat magistrorū. Quamuis etiam subdi
Abbreviated transcription (Latin):
scđm merita subditorũ. tribuunt᷑ ꝑsonȩ
regentiũ: ut sȩpe qͥ uident᷑ boni. accepto
mox regimine ꝑmutent᷑ : sicut scriptura
sacra de eodẽ saule intulit. quia cor cũ dig¬
nitate mutauit. Unde scriptũ ẽ. Cũ eẽs par¬
uulus inoculis tuis: caput te constitui intri¬
bub isrł. Sic ꝓ qualitate subditorũ disponun
acta regentiũ: ut sȩpe ꝓ malo grege. etiã
uireboni delinquat uita pastoris. Ille enĩdĩ
at destante laudatus. ille suꝑnorũ mysteri¬
orũ consciꝰ dauid ꝓpħa tumore repentine
elationis inflatus ppłm numerando peccaus
& tam̃ uindictã ppłs dauid peccante susc¬
pit.Curhoc: Quia uidelicet scd̃m meritũ
plebium: disponunt᷑ corda rectorũ. Iustus
iero uidex peccantis uiciũ ex ipsorũ animad¬
uersione corripuit: ex quorũ causa peccauit.
Sed quia ipse sua scilic& uoluntate suꝑbiers
aculpa alienꝰ ñ fuit. uindictã culpȩ etiã ip¬

Expanded text:
m merita subditorum tribuuntur personae m merita subditorum tribuuntur personae regentium, ut saepe qui videntur boni, accepto mox regimine permutentur; sicut Scriptura sacra de eodem Saule intulit, quia cor cum dignitate mutavit. Unde scriptum est: Cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel . Sic pro qualitatibus subditorum disponuntur acta regentium, ut saepe pro malo gregis etiam vere boni delinquat vita pastoris. Ille enim, Deo attestante, laudatus, ille supernorum mysteriorum conscius David propheta, tumore repentinae elationis inflatus, populum numerando peccavit, et tamen vindictam populus, David peccante, suscepit . Cur hoc? quia videlicet secundum meritum plebium disponuntur corda rectorum. Justus vero judex peccantis vitium ex ipsorum animadversione corripuit, ex quorum causa peccavit. Sed quia ipse scilicet sua voluntate superbiens, a culpa alienus non fuit, vindictam culpae etiam ip
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdeunt qui iniqͥtates suas sub tegmine sacn
honoris abscondunt: ut ꝓfessione uideria¬
petant. quod eẽ oꝑib recusant. Quia enĩ sͥo¬
tũ ẽ. omĩs quifacit peccatũ seruus est pecca¬
ti: qr quanto nc̃ liberiꝰ ꝑagunt ꝑuerla quę
uolunt. tanto eiꝰ seruitio obnixiꝰ obligant᷑
ltaq nullus qͥ talẽ rectorẽ patit᷑. eũ quẽ pa¬
si rectoris subiacere ditioni. Culpã gͦ ꝓpͥam
magis accuset talis: quã in iusticiã guber¬
nantis. Oriptũ qͥipe ẽ. Dabo tibi reges infu¬
rore meo. Quid gͦ illos nobis p̃esse despicimꝰ
quorũ suꝑ nos regimen ex dñi furore susci¬
pimꝰe Si igit᷑ irascente dõ scd̾m nr̃a merita
rectores accepimꝰ: in illorũ actione colligi¬
mus. quid ex nr̃a ȩstimatione pensemꝰ: quã¬
uis plerũq & electi subiaceant reꝑbis. Un¬
de & du dauid saulẽ ꝑtulit: sed subsequen¬
ti culpa adulterii ꝓditur: qr dignꝰ tc̃ fuit
qui tanta p̃positi asꝑitate p̃meret᷑. Dic gͦ¬

Expanded text:
prodeunt qui iniquitates suas sub tegmine sacri honoris abscondunt, ut professione videri appetant, quod esse operibus recusant, quia enim scriptum est: « Omnis qui facit peccatum, servus est peccati . » Quanto nunc liberius peragunt perversa qigantur . Sed nullus, qui talem rectorem patitur, cum quem pasi rectoris subjacere ditioni. Culpam ergo proprii magis, accuset operis quam injustitiam gubernantis. Scriptum namque est: Dabo tibi reges in furore meo . Quid ergo illos nobis praeesse despicimus, quorum super nos regimina ex Domini furore suscipimus? Si igitur irascente Deo secundum nostra merita rectores accipimus, in illorum actione colligimus, quid ex nostra aestimatione pensemus. Quamvis plerumque et electi subjaceant reprobis. Unde et diu David Saulem pertulit ; sed subsequente culpa adulterii proditur, quia dignus tunc fuit qui tanta praepositi asperitate premeretur. 35.
Abbreviated transcription (Latin):
lbi uidelic& intribulatione: ut econtra
de gaudioscriptũ. ẽ. Filii seruorũ tuorũ
inhabitabt̃ ibi. Sed uidetur incertũ utiũ
dicat ꝓpt̃ suꝑbiã malorũ ñ exaudi&e: an
ꝓpt̃ suꝑbiã malorũ clamabunt. Intelligi
autẽ meliꝰ potest: siñ exaudiripotiꝰ ppt̃
malorũ suꝑbiã qͣm clamare referantur.
Nam quod ꝓpt̃ malorũ suꝑbiã clamant:
multitudinẽ iuolentorũ clamabunt. Ali¬
quid gͦ nob̃ hoc uersu innuit᷑. quod paulo
subtiliꝰ at tendat᷑: quia sepe opp̃ssi quidã
dũ clamauerint. ex se quidẽ merent᷑ audi¬
ri: sed tam̃ eorũ desidia ꝓpt̾ oppͥmentiũ
suꝑbiã differunt᷑. lustus qͥppe ds & suos
ꝑmittit tẽporalit̃ opprimi. & uiolentonꝰ

Expanded text:
bi videlicet in tribulatione, ut e contra de gaudio scriptum est: Filii servorum tuorum inhabitabunt ibi . Sed videtur incertum utrum dicat: Propter superbiam malorum non exaudiet; an, propter superbiam malorum clamabunt. Inteautem melius potest, si non exaudiri potius, propter malorum superbiam, quam clamare referantur. Nam quod propter malorum superbiam clamant, multitudinem violentorum clamabunt. Aliquid ergo nobis hoc versu innuitur quod paulo subtilius attendatur, quia saepe oppressi quidam dum clamaverint, ex se quidem merentur audiri, sed tamen eorum desideria propter opprimentium superbiam differuntur. Justus quippe Deus et suos permittit temporaliter o
Abbreviated transcription (Latin):
se erigunt. quã relinquunt. Qui enĩ ne¬
cessitate cogente uerba de se bona loqͥt᷑.
tanto mag̃ humilitati iungit᷑. qͣnto & ue¬
ritati sociat᷑. An paulus humilis ñ fuit:
qͣndo ȩmulatione ueritatis contra falsos
rauit : Cui nimirũ ueritati in imicꝰ exi¬
ster&: si abscondendo uirtutes ꝓpͥas. p̃¬
dicatores errorũ p̃ualere ꝑmisisset. S¬

Expanded text:
se erigunt quam relinquunt. Qui enim, nese erigunt quam relinquunt. Qui enim, necessitate cogente, vera de se bona loquitur, tanto magis humilitati jungitur, quanto et veritati sociatur. An Paulus humilis non fuit, quando aemulatione veritatis contra falsos ravit? Cui nimirum veritati inimicus existeret, si abscondendo virtutes proprias praedicatores errorum praevalere permisisset.
Abbreviated transcription (Latin):
re uerba ñ poss&. Et qr ñsolũ ad loquen¬
dũ. sed etiã ad audiendũ beatũ iob indig¬
nũ fuisse iudicauit: ilico adiunxit. Hir
sapiens audiat me. Ac sidiceret. Huic loqͥ
in iuste concedit᷑: qui etiã uerba audire sa¬
pientis ñ meret᷑. Atq mox aꝑte quã despe¬
cta de illo sentiat: manifestat. dicens. lob
autẽ stulte locutꝰ ẽ: & uerba illiꝰ ñ sonant
disciplinã. Sine disciplina locutũ beatũ
iob credidit: ꝙi iustũ se in suis oꝑib fuisse
memorauit. Uerũ fortasse heliu dicer&:
si ea quȩ beatꝰ iob de ipso narrauerat. ñ
de illo hȩc eadẽ ipsȩ disciplinȩ auctor esti¬
masset. Innocent̾ enĩ iobse asseruit fla¬
gellatũ: quẽ ds̃ etiã ꝑhibuit frustra ꝑcus¬
sũ. Quid gͦ uox ꝑcussi suꝑbũ sonuit: quȩ
a sententia ferientis nullatenus discrepa¬
uit: Incaute st̃ humiles qͥ se m̃dacio
illaqueant: dũ arrogantiã uitant. Immo
mentiendo suꝑbiunt: qr contͣ ueritatẽ

Expanded text:
loquendum, sed etiam ad audiendum, beatum Job indignum fuisse judicavit, illico adjunxit: Vir sapiens audiat me. Ac si diceret: Huic loqui injuste conceditur, qui etiam audire verba sapientium non meretur. Atque mox aperte, quam despecta de illo sentiat, manifestat, dicens: Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam. Sine disciplina locutum beatum Job credidit, quia justum se in suis operibus fuisse memoravit. Verum fortasse Eliu diceret, si ea quae beatus Job de seipso narraverat, non de illo haec eadem ipse disciplinae auctor existimasset. Innocenter enim Job se asseruit flagellatum, quem Deus etiam perhibuit frustra percussum . Quid ergo vox percussi superbum sonuit, quae a sententia ferientis nullatenus discrepavit? Incaute sunt humiles , qui se mendacio illaqueant, dum arrogantiam vitant; imo mentiendo superbiunt, quia contra veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
etupit: nimirũ nesciens. qi innocentia ñtẽ¬
pore defendit᷑: s ratione. Quid enĩ eiꝰ de¬
fensionib adminiculat᷑. qđ & si tacentinul¬
la intulit: recte tam̃ inchoanti praua re¬
spondit: Postquã uero inuerbis elatioĩs
ostendit᷑: ecce iterũ sub requisitionis uela
melius nosti. sed siqͥd meliꝰ nosti loquere. ni¬
mis hoc ipsũ suꝑbisse. ẽ. de melioris scientia
dubitasse: hoc tam̃ quod beato iob locũ
loquendi tribuit: humilitatẽ se exhibu¬
isse indicauit. S sic̾iã supͣ dictũ ẽ.q in acti¬
one arrogantiũ omne quod suꝑducto ser¬
mone tegit᷑. prũpente rursũ intentione ela¬
tionis aꝑitur: citiꝰ heliu innotuit. qua m̃te
beatũ iob loqͥ postulauit. Nã seq̃r. Uiri in¬

Expanded text:
ens quia innocentia non tempore defenditur, sed ratione. Quid enim ejus defensionibus adminiculatur, quod etsi tacenti nulla intulit, recte tamen inchoanti prava respondit? Postquam vero in verbis elationis ostenditur, ecce iterum sub requisitionis velammelius nosti, sed, Si quid melius nosti, loquere, nimis hoc ipsum superbisse est, de melioris scientia dubitasse. Hoc tamen, quod beato Job locum loquendi tribuit, humilitatem se exhibuisse indicavit. Sed, sicut supra dictum est, quia in actione arrogantium omne quod superducto sermone tegitur, prorumpente rursum intentione elationis aperitur, citius Eliu innotuit qua mente beatum Job loqui postulavit. Nam sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
dus ȩstimant: cũ eã saltĩ specietenꝰ por¬
tant. Et qͦusq hanc abiciant. ium quan¬
dã in corde patiunt᷑: qr uidelic& elati¬
onis usui male dominanti deseruiunt:
atq eiꝰ imꝑio sem& ipsos quales sint ꝓd̾e
compellunt᷑. ne diu possint uideri quod
ñ sunt. Unde helui quoq postqͣm de er¬
rore doceri se petiit: postquã iniqͥtatẽ
ñ se ultra locuturũ ꝓmisit: subito abhu¬
militatis specie ad uerba tumid e cau¬
sationis exiliuit. Nam subdidit dicens. Nun¬
qͥd a te ds̃ expetit eã : quia displicuit cibie
Ac si diceret. Ego corã dõ rationes positu.¬
rus sũ: cut mͦ iniqͥtas mea a te rep̃henditur:
quȩ constat quod iniudicio ate ñ reqͥrat᷑:
Recti uiri cũ iniuste ab hominib impe¬
tunt᷑: ad suꝑnũ uidiciũ recurrunt. Unde
& ab eodẽ beato iob dr̃. Ecce incȩlo testisms¬

Expanded text:
altem specie tenus portant, et quousque 812 hanc abjiciant, vim quamdam in corde patiuntur, quia videlicet elationis usui male dominanti deserviunt, atque ejus imperio semetipsos quales sint prodere compelluntur, ne diu possint videri quod non sunt. Unde Eliu quoque postquam de errore doceri se petiit, postquam iniquitatem non se ultra locuturum promisit, subito ab humilitatis specie ad verba tumidae causationis exsilivit. Nam subdidit, dicens: quid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? - Ac si diceret: Ego coram Deo rationes positurus sum. Cur modo iniquitas mea a te reprehenditur? Quae constat quia, quod in judicio a te non requiratur. Recti viri, cum injuste ab hominibus impetuntur, ad supernum judicium recurrunt. Unde et ab eodem Job dicitur: « Ecce in coelo testis
Abbreviated transcription (Latin):
pla humilitatis accipimꝰ: ne tẽmere dis¬
cutere suꝑna consilia de aliorũ uocatiõe.
aliorũ ue repulsione prȩsumamꝰ. Cũ enĩ
intulisset utrũ que ñ mox rationẽ reddi¬
dit .⁊ sed sic dõ placitũ dixit: hoc uideli¬
cet ostendit quod in uste ẽẽ ñ poterat.
quod placuit iusto. Unde & inuinea labo¬
rantib mercedem reddens. cũ quosdã
oꝑarios. inȩquales in oꝑe. ȩqͣres inp̃mio¬
conuocasset: & plus in mercede quereret.
qͥ labori ampliꝰ insudasset: ait: Nonne
ex denario conuenisti metũ: Uolo autẽ
& huic nouissimo dare. sic̃ & tibi. Aut
ñ licet mͥ quod uolo faceree Incunctis gͦ

Expanded text:
pla humilitatis accipimus, ne temere displa humilitatis accipimus, ne temere discutere superna consilia de aliorum vocatione, aliorum vero repulsione praesumamus. Cum enim intulisset utrumque, non mox rationem reddidit, sed sic Deo placitum dixit, 806 hoc videlicet ostendens, quia injustum esse non potest quod placuit justo. Unde et in vinea laborantibus mercedem reddens, cum quosdam operarios inaequales in opere aequaret in praemio, et plus in mercede quaereret qui labori amplius insudasset, ait: Nonne ex denario convenisti mecum? Volo autem et huic novissimo dare sicut et tibi; an non licet mihi quod volo
Abbreviated transcription (Latin):
cem: quis ẽ. qͥ condẽpnet: Ex quo ab¬
sconderit uultũ suũ: quis ẽ. qui contẽ¬
plet᷑ eũ : Nemo gͦ discutiat cur stante
iudaico ppło dudũ in infidelitate gen¬
tilitas iacuit: & cur ad fidẽ gentilitate
surgente. iudaicũ ppłm infidelitatis
culpa ꝓstrauit. Nemo discutiat cur alius
trahatur a dono: aliꝰ repellatur ex merito:
Sienĩgentilitatẽ miraris assũptã: ipso
concedente pacẽ. qͥs. ẽ. qui condẽpnet:
diudeã obstupescis ꝑditã. ex quo abscon¬
derit uultũ suũ: quisẽ. qui contẽpletur
eũs Itaq consiliũ sũmȩ & occultȩ uirtu¬
tis. satis factio sit aꝑtȩ rationis. Unde
ieugłio dñs cũ de huiꝰ rei causaloque¬
ret᷑: ait Confiteor tibi dñe pat̾ cęli & t̾rȩ:
qͥ abscondisti hec a sapientib & pruden¬
cib & reuelasti ea paruulis Ita pater:
qui mox tanqͣm rationẽ quandã absconsio¬
nis ac reuelationis adiungers ait: qr sic fuit
placitũ ante te. Quib nimirũ uerbis exẽ¬

Expanded text:
quis est qui condemnet? Ex quo absconderit vultum suum, quis est qui contempletur eum? - Nemo ergo discutiat cur stante Judaico populo dudum in infidelitate gentilitas jacuit, cur ad fidem gentilitate surgente Judaicum populum infidelitatis culpa prostravit. Nemo discutiat cur alius trahatur ex dono, alius repellatur ex merito. Si enim gentilitatem miraris assumptam, ipso concedente pacem, quis est qui condemnet? Si Judaeam obstupescis perditam, ex quo absconderit vultum suum, quis est qui contempletur eum? Itaque consilium summae et occultae virtutis satisfactio sit aperte rationis. Unde in Evangelio Dominus cum de hujus rei causa loqueretur, ait: « Confiteor tibi, Domine, Pater coeli et terrae, qui abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Ita, pater . que mox tanquam rationem quamdam absconsionis ac revelationis adjungens, ait: Quia sic fuit placitum ante te. Quibus nimirum verbis exem
Abbreviated transcription (Latin):
Quãuis fortasse meliꝰ ꝑtumorẽ potentiũ su¬
ꝑbia iudedrũ. & ꝑ clamorẽ paupũ desideria
gentiũ figurantur: sic̃ at testante ueritate
ꝑ epulantẽ splendide duꝑtẽ iudaicꝰ ppłs
designatur. copiã scilic&logis ñ ad necessi¬
tatẽ salutis sed ad pompa elationis assum̃s:
cq in preceptorũ uerbis ñ sem& ipsur̃ refi¬
quulneratũ lazarũ qui int̾pretat᷑ ad u¬
iis forma ppłi gentilis exprimitur:
quȩ diuino adiutorio tantomagis erigi¬
ur. quanto minus de suarũ uiriũ facul¬
cate confidit. Qui pauꝑ & plenꝰ ulcerib
re describit᷑: quia gentilitas corde humi¬
ls peccatorũ suorũ aꝑit confessiones. Nã
scut inuulnere ab int̾nis trahitur uirꝰ
incute: ita in confessione peccati dũ in
publicũ secreta panduntur. quasi ma¬
lihumores a uiscerib intimis foras pro¬
rumpunt. Iuis gͦ peccantib pauꝑũ cla¬
mor auditur: quia dũ iudei contra dm̃

Expanded text:
Quamvis fortasse melius per tumorem potentium suQuamvis fortasse melius per tumorem potentium superbia Judaeorum, et per clamorem pauperum desideria gentium figurantur, sicut, attestante Veritate, per epulantem splendide divitem Judaicus populus designatur; copiam scilicet legis non ad necessitatem salutis, sed ad pompam elationis assumens, atque in praeceptorum verbis non semetipsum ordinlneratum Lazarum, qui interpretatur adjutus, forma populi gentilis exprimitur, quem divinum adjutorium tanto magis erigit, quanto minus de suarum virium facultate confidit. Qui pauper et plenus vulneribus esse describitur, quia gentilitas corde humilis peccatorum suorum aperuit confessiones. Nam sicut in vulnere ab internis trahitur virus in cute, ita in confessione peccati, dum in publicum secreta panduntur, quasi mali humores a visceribus intimis foras prorumpunt. Illis ergo peccantibus, pauperum clamor auditur, quia dum Judaei contra Deum
Abbreviated transcription (Latin):
pellit᷑: quo insaniꝰ inflat᷑. Seq̃r. Ut ꝑueni¬
ret uocẽ pauꝑũ. Cũ eiĩ isti suꝑbiuss: clamas̾
Vł certe iccirco dr̃ qd ad dm̃ fecerunt clamo
loco pauꝑes. id.ẽ. spũ humiles subrogant᷑
Et qr hoc eorũ casufactũ ẽ. ipsi fecisse refe¬
runt᷑: eo uidelicet locutionis genere quo
pugnare castra dicimꝰ. qr pugnat᷑ exillis.
Uel certe quia cuncta quȩ suꝑiꝰ dicta sunt.
referri etiũ ad rectores eccłasticos possunt
qui relicto p̃dicationis studio sub occasio¬
ne regiminis. t̾renis negotus inuoluunt᷑:
apte subiungit᷑. ut ꝑuenire facerent ad
eum clamorẽ egeni. & audiret uocẽ pau
ꝑum: quia nimirũ dũ ipsi curis scłarib oc¬
cupati. p̃dicationis officiũ deser̃t: gregẽ
subditũ inquerelarũ ꝓrũꝑe clamorẽ com¬
pellunt. Et quasi iure unusquisq subie¬
ctus de uita ficti pastoris inmur̾muret: &¬
cur tenet magistri locũ: qui ñ exero& officis.

Expanded text:
pellitur, quanto insanius inflatur. Immenpellitur, quanto insanius inflatur. Immensti superbiunt, clamant Vel certe idcirco dicitur quod ad Deum fecerunt clamorlocum pauperes, id est spiritu humiles subrogantur. Et quia hoc eorum casu factum est, ipsi fecisse referuntur, eo videlicet locutionis genere, quo pugnare castra dicimus, quia pugnatur ex illis. Vel certe quia cuncta quae superius dicta sunt referri etiam ad rectores Ecclesiasticos possunt, qui relicto praedicationis studio, sub occasione regiminis, terrenis negotiis involvuntur, apte subjungitur: Ut pervenire facerent ad eum clamorem perum. Quia nimirum, dum ipsi curis saecularibus occupati praedicationis officium deserunt, gregem subditum in querelarum prorumpere clamore compellunt, ut quasi jure unusquisque subjectus de vita ficti pastoris immurmuret, cur tenet magistri locum, qui non exercet officium,
Abbreviated transcription (Latin):
tempnunt: recte dr̃. Uias eiꝰ intelligere nolu¬
er̃. Uiȩ enĩ iste uisione despectȩ stͣ: sed intel¬
lectu reuerende. Aliud. ẽ qͥppe ineis quod
cernitur: aliud quod expectat᷑. Quid enĩ in
hac uita aliud quã deiectionẽ. sputa. ludibria:
mortẽq intuentiũ ocłis ostendit: Sed ꝑhȩc
infima: transit᷑ ad sũma. Phȩc de decora qͤ
gͦ suꝑbi uias dñi. sed intelligere noluer̃ ⁊ qr
dũ abiecta quȩ inse ille ostendit despiciun:
ꝑdiderunt isti sullimia quȩ ꝓmittunt. Uias
itaq dei intelligere ẽ: & humilit̾ tolerare
transitoria. & ꝑseueranter expectare man¬
sura: ut exemplo dnĩco ȩt̾na querat᷑ gła.
obꝓbriis temporalib cõparata: & ñ hoc
quod quisq tolerat. sed id quod expectat
intendat. Adhec gͦ suꝑbi clausos oculos
mñ enĩ intelligentiȩ. humilitas aꝑit: suꝑ¬
bia abscondit. Nã secretũ quod dã pietatisẽ.
et cantominꝰ ad illud animꝰ ꝑuenit. quan.¬
tomagis intumescit. Qui & eo ipso foras re¬

Expanded text:
elligere noluerunt. Viae enim istae visione despectae sunt, sed intellectu reverendae. Aliud quippe est in eis quod cernitur, aliud quod exspectatur. Quid enim in hac vita aliud quam dejectionem, sputa, ludibria, mortemque intuentium oculis ostendit? Sed per haec infima transitur ad summa, per haec dedecora quae ergo superbi vias Dei, sed intelligere noluerunt, qstendunt despiciunt, perdiderunt isti sublimia quae promittunt. Vias itaque Dei intelligere est et humiliter tolerare transitoria, et perseveranter exspectare mansura, ut exemplo Domini coaeterna quaeratur gloria opprobriis temporalibus comparata, et non quod hic quisque tolerat, sed in id quod exspectat intendat. Ad haec ergo superbi clausos oculos men enim intelligentiae humilitas aperit, superbia abscondit. Nam secretum quoddam est pietatis; et tanto minus ad illud animus pervenit, quanto magis intumescit, quoniam eo ipso foras re
Abbreviated transcription (Latin):
eũe Et qr sic minima sic̃ maxima. sic sin¬
gula dĩ iudicat sicut cuncta: apte sub
iungit᷑. Et suꝑ gentes: & suꝑ om̃s homi¬
nes. Acsi aꝑte ad moneam᷑ intendere.
natione cȩlebrat᷑: ut aliꝰ repellat᷑. aliꝰ
eligat᷑ occultȩ: sed nullus in iuste. Hoc
gͦ quod in maximis fieri cernimꝰ: etiã in
nobis singulis caute tiineamꝰ. Sic enĩ in¬
tenduntur diuina iudicia suꝑ unã animã:
sicut suꝑ unã urbẽ. Sic suꝑ unã urbẽ: sic̃
suꝑ unã gentẽ. Sic̃ suꝑunã gentẽ: sic suꝑ u
niũsã gnishumani multitudinẽ. Qa& sic in¬
tendit añs singłis acsiuacet acuncti᷑: & sic simul
intencit oĩbꝰ acsiuacet a singłis Eͥ mi oĩa admi¬
pmstrando implet
regit implendo. Nec uniuerso de est. cũ dis¬
ponit unũ÷ nec uni de ẽ. cũ disponit uni¬
uersũ: cuncta scilicet naturȩ suȩ potentia
quietꝰ oꝑatur. Quid gͦ mirũ. quia ñ angusta¬
tur intẽtꝰ: qui oꝑatur quietꝰ: Dicat᷑ itaq

Expanded text:
quia sic minima sicut maxima, sic singula Deus judicat sicut cuncta, apte subuitur: Et super gentes et super omnes homines. - Ac si aperte admoneantur attendere, natione celebratur, ut alius repellatur, alius eligatur occulte, sed nullus injuste. Hoc ergo quod in maximis fieri cernimus, etiam in nobis singulis caute timeamus. Sic enim intenduntur divina judicia super unam animam, sicut super unam urbem, sicut super usuper unam gentem; sic super unam gentem, sicut super universam generis humani multitudinem; quia et sic intendit Dominus singulis, ac si vacet a cunctis; et sic simul intendit omnibus, ac si vacet a singulis. Qui enim omnia administrando implet, regit implendo; nec universis deest, cum disponit unum; nec uni deest, cum disponit universos, cuncta scilicet naturae suae potentia quietus operatur. Quid ergo mirum quia non angustatur intentus, qui operatur quietus? Dicatur itaque
Abbreviated transcription (Latin):
qui regnare facit hominẽ hypochritam
ꝓpt̃ peccata ppłi: potest ipsũ om̃iũ hypo¬
chritarũ caput antixp̃c de signari. deduc¬
tor qͥppe ille tunc scĩtatẽ simulat: ut ad
iniquitatẽ trahat. Sed ꝓpt̾ peccata ppłi reg¬
nare ꝑmittit᷑ : ꝙr nimirũ tc̃ ipsi sub illiꝰ
tib exigunt. ut sub illo iudiciiᷤᷤ p̃currenti
os regnat: ñest ex in iustitia iudicantis.
sed exculpa patientis. Quãuis pleriq & pͥn¬
cipatũ illiꝰ ñ uiderunt.& tam̃ eiꝰ pͥncipa¬
tui peccatorũ suorũ conditione deserui¬

Expanded text:
ritam propter peccata populi, potest ipsum omnium hypocritarum caput Antichristus designari. Seductor quippe ille tunc sanctitatem simulat, ut ad iniquitatem trahat. Sed propter peccata populi regnare permittitur, quia nimirum tunc ipsi sub illiustibus exigunt, ut sub illo judiciis praecurrentios regnat, non est ex injustitia judicantis, sed ex culpa patientis; quamvis plerique et principatum illius non viderunt, et tamen ejus principatui peccatorum suorum conditione deservi
Abbreviated transcription (Latin):
apostolatꝰ amittere: Et qͥs ec̃tͣ latronẽ cre¬
det causã uitȩ ętiã impso articłõmortis in¬
uenire: Occultꝰ aut̃ iudex p̃siders. & utroꝵq
corda discernens: altũ pie statuit. altũ iuste
sionis suȩ tẽpore. atq alios surrecturõ annun¬
tiars ait. Potũ meũ cũ fleti tẽꝑabã. Potus
quippe: ab exteriorib interiꝰ trahit᷑. Fletꝰ
autẽ: ab interiorib exteriꝰ emanat. Po¬
tum gͦ dñm cum fletu temꝑare.ẽ: alios
ab exteriorib introrsus trahere: alios
ab interiorib in exteriora reꝓbare. Con¬

Expanded text:
apostolatus, amittere? Et quis e contra, latronem crederet causam vitae posse etiam in ipso articulo mortis invenire? Occultus autem judex praesidens, et utrorumque cor discernens, alterum pie statuit, alterum juste sionis suae tempore, atque alios surrecturos annuntians, ait: Potum meum cum fletu temperabam. Potus quippe ab exterioribus interius trahitur: fletus autem ab interioribus exterius emanat. Potum ergo Domino cum fletu temperare, est alios ab exterioribus introrsus trahere, alios ab interioribus ad exteriora reprobare. C
Abbreviated transcription (Latin):
nãq regẽ suꝑse iutlea regnare noluit: &
iccirco exigentib meritis hypochritã ac¬
cepit: sicut ipsa qͦq ueritas in eu̾głio dic̃.
Ego ueni innomine patris mei: & ñrece¬
pistis me. Dialiꝰ uenerit in nomine suo.

Expanded text:
namque regem super se Judaea regnare noluit, et idcirco exigentibus meritis hypocritam accepit, sicut ipsa quoque Veritas in Evangelio dicit: Ego veni in nomine Patris mei, et non accepistis me; si alius venerit in n
Abbreviated transcription (Latin):
pabilia uerba narrauit. atq ex eis sibi
materiã loquendi ꝓposuit : sed uerb̃
subsequentib forti acum ine discutit.
hoc quod sibi addicendi materiã falla¬
cit̾ finx̃. Et fortes quidẽ sunt sentenciȩ

Expanded text:
pabilia verba narravit, atque ex eis sibi pabilia verba narravit, atque ex eis sibi materiam loquendi praeposuit; sed verbis subsequentibus forti acumine discutit hoc quod sibi ad dicendi materiam fallaciter finxit, et fortes quidem sunt sententiae
Abbreviated transcription (Latin):
eo quod ait. ꝓponat ȩquitatẽ contra me:
eri redemptoris nr̃i prȩsentiã potuit. Ipse
enĩ qui ẽ. uirtꝰ patris & sapientia: etiã eiꝰ
equitas ñ inconuenient̃ accipit᷑. Unde
tia & iusticia & scĩficatio. Quã scilicet ȩqͥ¬
tatẽ. qr ds̃ iniqͥs fugientib incarnatã osten¬
dendo contra posuit: eos ꝓtinꝰ ab iniqͥta¬
te reuocauit: & humanũ genꝰeo in iu-¬
dicio antiquũ aduersariũ posuit: quo
ȩquitatẽ dei aduersantẽ suis itinerib
cet quod rectũ ẽ. uł quid tibi ꝓderit si
ego peccaueroSi tota libri series atten¬
dit᷑: nichil horũ beatꝰ iob dixisse mon¬
strat᷑. S arrogantes uiri sic̃ & suꝑiꝰ dixi¬
mꝰ habere hoc ꝓpͥũ solent: ut dũ in ni¬
mia inuectione ꝓdeunt. etiã inuehen¬
domentiant᷑. Et cũ ñ possunt iuste re¬
p̃hendere quȩ sunt: rep̃hendunt m̃ti
debo sermonib tuis: & amicis tuis
tecũ Dictis suꝑiorib. quasi beati iob cul¬

Expanded text:
eo quod ait: Proponat aequitatem contra meeo quod ait: Proponat aequitatem contra meeri Redemptoris nostri praesentiam potuit. Ipse enim qui est virtus Patris et sapientia, etiam ejus aequitas non inconvenienter accipitur. Quam ia, et justitia, et sanctificatio . Quam scilicet aequitatem, quia Deus iniquis fugentibus incarnatam ostendendo contra posuit, eos protinus ab iniquitate revocavit, et humanum genus in eo judicio antiquum adversarium vicit, quo aequitatem Dei adversantem suis itineribus cet quod rectum est, vel quid tibi proderit, si ego peccavero? - Si tota libri series attenditur, nihil horum beatus Job dixisse monstratur. Sed arrogantes viri, sicut et superius diximus, habere hoc proprium solent, ut dum in nimia invectione prodeunt, etiam invehendo mentiantur; et cum non possunt juste reprehendere qudebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum. - Dictis superioribus quasi beati Job cul
Abbreviated transcription (Latin):
flagellari: & iccirco iudiciũ suũ ad uic¬
toriã ꝑuenire confisus. ẽ: quia culpã suã
inse ꝓ qua debuiss&e ꝑcuti ñ inuenit. Qđ
qͥdem de illo & dñs ad diabolũ dixit.
sõmouisti me aduersus eũ: ut affligerẽ
eñ frustra. Quid gͦ hȩc loquendo pecca¬
uit: qui uerbis istis diuinȩ de se & occul¬
te sententiȩ etiã nesciendo consensit:
Aut quid obest si a rectitudine ueritatis
humano iudicio uerba nr̃a suꝑficietenꝰ
discrepant: quando in cordis cardine
ei compaginata concordant: Humanȩ
aures uerba nr̃a talia iudicant: qualia
fous sonant. Diuina uͦ iudicia talia ea
iudiunt: qualia ex intimis ꝓferuntur.
Apud homines cor ex uerbis: apud dm̃
uero uerba pensant᷑ ex corde. Beatꝰ gͦ iob
dũ hoc ait exteriꝰ. quod interiꝰ dñs dix̃.
om̃e quod locutꝰ ẽ. tanto iuste exterius
intulit: quanto pie ab int̾na sententia
̃ recessit. Quãuis ꝓpħico spũ repletꝰ in

Expanded text:
flagellari, et idcirco judicium suum ad vicflagellari, et idcirco judicium suum ad victoriam pervenire confisus est, quia culpam in se, pro qua debuisset percuti, non invenit. Quod quidem de illo et Dominus ad diabolum dixit: « Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra . Quid ergo haec loquendo peccavit, qui verbis istis divinae de se et occultae sententiae etiam nesciendo consensit? Aut quid obest si a rectitudine veritatis humano judicio verba nostra superficie tenus discrepant, quando in cordis 818 cardine ei compaginata concordant? Humanae aures verba nostra talia judicant qualia foris sonant ; divina vero judicia talia ea audiunt qualia ex intimis proferuntur. Apud homines cor ex verbis, apud Deum vero verba pensantur ex corde. Beatus ergo Job dum hoc ait exterius quod interius Dominus dixit, omne quod locutus est tanto juste exterius intulit, quanto pie ab interna sententia non recessit. Quamvis prophetico spiritu repletus, in
Abbreviated transcription (Latin):
sionib loquens de beato iob aliud qͣn
dñs sentit: quasi dũ ꝓueritate uerba
multiplicat. a ueritate discordat. Seqͥt.
ret. Ex nr̃a assertione cognoscat: qua
nequaquã diuinȩ examinationi suffica
Et quia arrogantes uiri ñ solũ student
hie de illo frequent̃ infertur. lgit᷑ heliu¬
nlocutione sua semꝑ inciꝑe stud&: qua¬
anꝰ inchoatione ipsa suspensos auditores¬
hos faciat: ut eo attentiꝰ taceant. quoqͣsi
nouũ audire expectant. Heliu uͦ alia fini¬
ins. alia incessant̃ exodit᷑: ut in m̃saloqͥci¬
tas ꝑsubiuncta semꝑ inicia continuet᷑.
qguatio: ut diceres iustior dõ sume Quia
beatꝰ iob iustiorẽ se deo ñdixerit. omĩs qͥ
certũ hystoriȩ legit agnoscit: s ait. Pro¬
ponat ȩquitatẽ contra me: & ꝑueniat
aduictoriã iudiciũ meũ. Uitã suã uide¬
lic& pensans. & causas ꝑcussionis igno¬
rans ut sepe iã dictũ est. ꝓ diluendis pec¬
catis se credidit. & ñ augendis meritis

Expanded text:
nsionibus loquens, de beato Job aliud quam nsionibus loquens, de beato Job aliud quam Dominus sentit, quasi dum pro veritate verba multiplicat, a veritate discordat. Sequitueret: Ex nostra assertione cognoscat quia nequaquam divinae examinationi sufficiat. Et quia arrogantes viri non solum student sequitur, bene de illo frequenter infertur. CAPUT Iin locutione sua semper incipere studet, quatenus inchoatione ipsa suspensos auditores faciat, ut eo attentius taceant, quo quasi novum audire aliquid exspectant. Eliu vero alia finiens, alia incessanter exorditur, ut immensa loquacitas per subjuncta semper initia continuetur. gitatio, ut diceres: Justior Deo sum? - Quia beatus Job justiorem se Deo non dixerit, omnis qui textum historiae legit agnoscit. Sed ait: « Proponat aequitatem contra me, et perveniat ad victoriam judicium meum . » Vitam suam videlicet pensans, et causas percussionis ignorans, ut saepe jam dictum est, pro diluendis peccatis se credidit, et non pro augendis meritis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsiliunt: etiã ꝑ uerba maledictionis
excedur̃. Quia enĩ nequaquã primos
sicut se diligunt ⁊ ꝓximis optare ñde¬
sinunt: quod ipsi sibim& euenire ꝑt¬
mescunt. Unde helui occultũ odium
manifestationẽ maledictionis exsudrs
ait. Pat̾mi ꝓbet᷑ iob usq ad finẽ: ne de¬
sinas abhomine iniquitatis. Homine
iniqͥtatis uocat: quẽ dĩ iustũ p̃om̃ib
suꝑna attestatione denunciat. Etꝗ
multa adhuc subhac indiscretione sub¬
iuncta sunt: breuit̃ ea ȩstimo trans¬
currenda. Dicta enĩ quȩ grauitate cat
intenta expositione ñ indigent. Seq̃.
Accusat eũ & ꝓpeccatis flagella meri¬
isse: & post flagella peccasse. Longeuͦ
alit̾ dñs iudicat. qui & frustra flagella¬
tũ insinuat: & bona dupplicia pꝰ flagella
retribuit. Pęna enĩ debet᷑ culpȩ: ñpers
prȩmiũ. Beatꝰ gͦ iob sine culpa locutus
ostenditur: quẽ pꝰ locutionẽ prȩmia
subsecunt᷑. Heliu itaq ꝙ pro dĩ deft¬

Expanded text:
prosiliunt, etiam per verba maledictionis prosiliunt, etiam per verba maledictionis excedunt: quia enim nequaquam proximos sicut se diligunt, sinunt quod ipsi sibimet evenire pertimescunt. Unde Eliu occultum odium in manifestatione maledictionis exsudans, ait: Pater mi, probetur Job usque ad finem, ne desinas ab homine iniquitatis. Hominem iniquitatis vocat, quem Deus justum prae omnibus superna attestatione denuntiat. Et quia multa adhuc sub hac indiscretione subjuncta sunt, breviter ea aestimo transcurrenda. Dicta enim quae gravitate carent, intenta expositione non indigent. Sequit---Accusat eum et pro peccatis flagella meruisse, et post flagaliter Dominus judicat, qui et frustra flagellatum insinuat, et bona duplicia post flagella retribuit; poena enim debetur culpae, non praemium. Beatus ergo Job sine culpa locutus ostenditur, quem post locutionem praemia subsequuntur . Eliu itaque, quia pro Domini defe
Abbreviated transcription (Latin):
sus ab impietate sua. & auia sua impia.
ipse quidẽ in impietate sua moriet᷑: tu
autẽ animã tuã liberasti. Hanc sartaginẽ
int̾ se & auditores suos murũ paulus po¬
suerat: cũ dicebat. Mundus sũ a sangui¬
ne om̃iũ ur̃m. Non enĩ subt̃ fugi: quo¬
minꝰ annunciarem omne consiliũ dei
uobis. Nunc gͦ doctores necesse.ẽ. ut appe¬
tant reli ardorib frigi: ne cogant᷑ post¬
de torpore negligentiȩ. igne gehennȩ
cruciari. Sed aliud.ẽ. quod in iustis &
subditis: aliud. ẽ. quod iustis & ñ sub¬
ditis debemꝰ. Ad illorũ nos correptio¬
nẽ atq custodiã reddendarũ rationũ
deb& timor accendere: ad istorũ uͦ ue¬
nerationẽ ipsa considerata ȩquitasin¬
clinare. S arrogantes uiri ꝙ huiꝰ for
districtionis ignorant: hoc iustis añ
subditis exhibent: quod abonis p̃dira¬
torib fieri & iniustis & subditis uident
Qui cũ adferuorẽ inuectionis inuisti

Expanded text:
ersus ab impietate sua, et a via sua impia, ersus ab impietate sua, et a via sua impia, ipse quidem in impietate sua morietur, tu autem animam tuam liberasti . Hanc sartaginem inter se et discipulos murum Paulus posuerat, cum dicebat: Mundus sum a sanguine omnium vestrum; non enim subterfugi quominus annuntiarem omne consilium Dei vobis . Nunc ergo doctores necesse est ut appetant zeli ardoribde torpore negligentiae igne ehennae cruciari. Sed aliud est quod injustis et subditis, aliud quod justis et non subditis debemus. Ad illorum nos correptionem atque custodiam reddendarum rationum debet timor accendere: ad istorum venerationem ipsa considerata aequitas inclinare. Sed arrogantes viri, quia hujus formam discretionis ignorant, hoc justis et non subditis exhibent, quod a bonis praedicatoribus fieri et injustis et subditis vident. Qui cum ad fervorem junctionis injuste
Abbreviated transcription (Latin):
ferream: & pones eã murũ ferreũ int̾ te &
int̾ ciuitatẽ. Psartaginẽ nanq frixura :
ꝑferrũ uero fortitudo ostendit᷑. Quid aut̃¬
ꝑ hoc nisi magistriatq doctoris m̃tẽ: qͣm
relus dñi frigit & excruciat: Unde & pau¬
lus huiꝰ sartaginis incendebat᷑ frixura: cũ
diceret. Quis infirmatur. & ego ñ infir¬
more & quis scandalizat᷑ & ego ñ uror
Et quia quisqͥs delo dei contͣ peccantes ac¬
cendit᷑ forti inꝑpetuo custodia munit᷑. ne
ex neglecta p̃dicationis & regiminis cura
dãpnet᷑: recte dr̃. Pones eã murũ ferreũ
int̾ te. & int̾ ciuitatẽ. Sartago enĩ ferrea
bent. eundem zelũ postmodũ int̾ se &
auditores suos fortẽ munitionẽ tenent:
ne tc̃ ad uindictã destituti sint: si nunc
fuerint incorreptione dissoluti. Hanc
sartaginẽ ꝓpħa isdẽ. ut int̾ se & audito¬
res suos murũ sumeret. audiebat: cũ ei
diuina uox p̃mitter& dicens. Situ an¬
nundiaueris impio. & ille ñ fuerit conu¬

Expanded text:
ream, et pones eam murum ferreum inter te et inter civitatem . Per sartaginem namque frixura, per ferrum vero fortitudo ostenditur. Quid autem ita magistri atque doctoris mentem quam zelus Domini frigit et excruciat? Unde et Paulus hujus sartaginis incendebatur frixura, cum diceret: Quis infirmatur, et ego non infirmor? et quis scandalizatur, et ego non uror Et quia quisquis zelo Dei contra peccantes accenditur, forti in perpetuum custodia munitur, ne ex neglecta praedicationis et regiminis cura damnetur, recte dicitur: Pones eam murum ferreum inter te et inter civitatem . Sartago enim ferrea bent, eumdem zelum postmodum inter se et auditores suos fortem munitionem tenent, ne tunc ad vindictam destituti sint, si nunc fuerint in correptione dissoluti. Hanc sartaginem propheta idem, ut inter se et auditores suos murum sumeret, audiebat, cum ei divina vox praemitteret, dicens: Si tu annuntiaveris impio, et ille non fuerit conv
Abbreviated transcription (Latin):
atur. Nã aut ignorantia. aut infirmita¬
te aut studio ꝑpetrat᷑. Grauiꝰ quidẽ in¬
firmitate quã ignorantia: sed multo gra¬
uius studio. quã infirmitate peccat᷑. Pec¬
iatũ ignorantiȩ paulus peccauerat: cum
dicebat. Quipriꝰ fui blasphemꝰ & ꝑsecutor

Expanded text:
tur. Nam aut ignorantia, aut infirmitate, aut studio perpetratur, et gravius quidem infirmitate quam ignorantia, sed multo gravius studio quam infirmitate peccatur. Ignorantia Paulus peccaverat, cum dicebat: « Qui prius fui blasphemus et persecutor
Abbreviated transcription (Latin):
corrũpit. Quia igit᷑ cunctahȩc humanis
oculis absconsa sunt. s diuinis obtutib
patent: & multi inhac domofidei. sine fi¬
de moriunt᷑: dicat᷑ recte. Quasi impios ꝑ¬
cussit eos. in loco uidentium. Pios enĩ se
in eccła hominib ostendt̃: sed qr diuina
iudicia latere ñ posst̃: quasi impii feriuñ.
Quib hoc magis adsupplicii cumulũ cre¬
scit. quod unusquisq eorũ in ȩccła fidelib
admixtꝰ. ueritatẽ fidei sciendo contẽpnit:
atq eo grauior ultio sequit᷑. quo ꝑ exem¬
pla rectorũ. etiã bene uiuendi eos scientia
comitat᷑. Quot enĩ e ismͦ recti ac fideles fr̃s
ostendunt᷑ tot inuenturo iudicio testi¬
b impugnantur. Sciunt gͦ quod seqͥ ne¬
gligunt. Unde & apte subiungitur. Qui¬

Expanded text:
corrumpit. Quia igitur cuncta haec humanis corrumpit. Quia igitur cuncta haec humanis oculis absconsa sunt, sed divinis obtutibus patent, et multi in hac domo fidei sine fide moriuntur, dicatur recte: Quasi impios percussit eos in loco videntium. Pios enim se in Ecclesia hominibus ostendunt; sed quia divina judicia latere non possunt quasi impii feriuntur. Quibus hoc magis 803 ad supplicii cumulum crescit, quod unusquisque eorum in Ecclesia fidelibus admistus veritatem fidei sciendo contemnit; atque eo gravior ultio sequitur, quo per exempla rectorum etiam bene vivendi eos scientia comitatur. Quot enim eis modo recti ac fideles fratres ostenduntur, tot in venturo judicio testibus impugnantur. Sciunt ergo quod sequi negligunt. Unde et apte subjungitur: