comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
utilitas corporis: certũ. ẽ. quia dextris
tube⁊ sinistris lagenȩ teneant᷑. Hincidil¬
ait in euangłio. Neq accendunt lucet¬
nam. & ponunt eam sub modio: s suꝑ
candelabrum. In modio enĩ cõmodum
temporale. in lucerna autẽ. lux prȩdicatio¬
nis accipit᷑. Lucernã gͦ submodio ponere
ẽ ꝓpt̃ temporale cõmodũ gr̃am prȩdi¬
cationis abscondere: quod nemo utiq
electorũ facit. Et bene illic addit᷑: s su
ꝓcandelabrũ. In candelabro enĩstatus
corporis designat᷑. Cui lucerna suꝑponit᷑.
dumeidẽ corpori cura prȩdicationis ante-¬
fertur. Bene itaq ꝑpropħam dictũ est.
Sceptrũ exactoris eius suꝑasti: sicut indie
madian.S quia exponendi ꝓpħici testimo¬
nii grã longe digressi sumus: ad oꝑis nr̃i
ordinẽ reuertamur. Igitur postquã dictũ
est. clamorẽ exactoris ñ audit: quia uide¬
licet antiqui hostis insidias dñs manife

Expanded text:
utilitas corporis, certum est quia in dextris utilitas corporis, certum est quia in dextris tubae, et in sinistris lagenae tenentur. Cinus in Evangelio ait: Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum . In modio enim commodum temporale, in lucerna autem lux praedicationis accipitur. Lucernam ergo sub modio ponere est propter temporale commodum, gratiam praedicationis abscondere, quod nemo utique electorum facit. Et bene illic additur: Sed super candelabrum. In candelabro enim status corporis designatur, cui lucerna superponitur, dum eidem corpori cura praedicationis antefertur. Bene itaque per Prophetam dictum est: Sceptrum exactoris ejus superasti, sicut in die Madian . Sed quia exponendi prophetici testimonii gratia longe digressi sumus, ad operis nostri ordinem revertamur. Igitur postquam dictum est: Clamorem exactoris non audiit, quia videlicet antiqui hostis insidias Domin
Abbreviated transcription (Latin):
lampades: quia nimirũ ꝑsecutores scẽ¬
fidei prȩdicatorib adhuc in corpore
positis restiter̃. Post solutionẽ uero cor¬
porũ apparentib miracuł infugam
uersi sunt: quia pauore conterriti a
ꝑsecutione fideliũ cessauerunt. Predi¬
catione scilic& tubarũ fractis lagenis
corporũ: uisis timuerunt lampadib¬
miraculorũ.Intuendum ẽ. etiã id quod
illic scriptũ ẽ: quia in dextera tubas
lagenas autẽ insinistra tenuerunt P
dextro enĩ habere ducim᷑quicquid pro
magno pensamꝰ. ꝑsinistro uero: quod
ꝓ nichilo ducimnꝰ. Bene gͦ illic scriptũ
est. quod indextera tubas. & lagenas
insinistra tenuerunt: quia xp̃i matq¬
res ꝓ magno habent p̃dicationis grãm
corpoꝵuͦ utilitatẽ ꝓminimo. Quisqͥs em̃
plus facit utilitatem corporis. quã grãm
prȩdicationis: insinistra tubã. atq ind
tera lagenam ten&. Si enĩ priori loco
grã prȩdicationis attendit᷑. & posterior

Expanded text:
lampades; quia nimirum persecutores lampades; quia nimirum persecutores fidei praedicatoribus adhuc in corpore positis restiterunt, post solutionem vero corporum apparentibus miraculis in fugam versi sunt; quia pavore conterriti a persecutione fidelium cessaverunt. Praedicationem scilicet tubarum fractis lagenis corporum miraculorum. Intuendum est etiam id quod illic scriptum est, quia in dextera tubas, lagenas autem in sinistra tenuerunt. Pro dextero enim habere dicimus quidquid pro magno pensamus; pro sinistro vero quod pro nihilo ducimus. Bene ergo illic scriptum est quod in dextera tubas, et lagenas in sinistra tenuerunt: quia Christi martyres pro magno habent praedicationis gratiam, corporum vero utilitatem pro minimo. Quisquis enim plus facit utilitatem corporis quam gratiam praedicationis, in sinistra tubam, atque in extera lagenam tenet. Si enim priori loco gratia praedicationis attenditur, et posteriori
Abbreviated transcription (Latin):
ergo uenerunt subduce suo ad prȩliũ
martires nr̃i: sed tubis. sed lagenis. sed
prȩdicant. Confregerunt lagenas:
dum soluenda in passione sua corpora
hostilibꝰ gladiis opponunt. Resplendue¬
runt lampadib: dum post solutionẽ
corporũ miracuł choruscauerunt. Mox¬
q hostes infugã uersi sunt : quiadũ
mortuorũ martirũ corpora miracłis
choruscare conspiciunt: luce ueri¬
tatis fracti quod inpugnauerant
crediderunt. Cecinerunt gͦ tubĩ ut
st̃: ut et lampades apparerent. Appa¬
ruerunt lampades ut hostes infugam
uerterentur: idest p̃dicauerunt marti¬
res donec eorũ corpora in morte solue¬
rentur. Corpora eorũ in morte soluta
sunt: ut miracuł choruscarent. Chorꝰ¬
chauerunt miraculis. ut hostes suos ex
diuina luce ꝓsternerent: quatinꝰ neqͥ¬
quã deo erecti resisterent. sed eũ subdi¬
ti formidarent. Et notandũ quod stete¬
runt hostes ante lagenas: fuger̃ ante

Expanded text:
enim venerunt sub duce suo ad praelium enim venerunt sub duce suo ad praelium martyres nostri, sed tubis, sed lagenis, sed praedicant; confregerunt lagenas, dum solvenda in passione sua corpora hostilibus gladiis opponunt; resplenduerunt lampadibus, dum post solutionem corporum miraculis coruscaverunt. Moxque hostes in fugam versi sunt, quia dum mortuorum martyrum corpora miraculis coruscare conspiciunt, luce veritatis fracti, quod impugnaverunt crediderunt. Cecinerunt tubis militesunt, ut lampades apparerent. Apparuerunt lampades, ut hostes in fugam verterentur; id est praedicaverunt martyres, donec eorum corpora in morte solverentur. Corpora eorum in morte soluta sunt, ut miraculis coruscarent: coruscaverunt miraculis, ut hosdivina luce prosternerent, quatenus nequaquam Deo erecti resisterent, sed eum subditi formidarent. Et notandum quod steterunt ante lagenas, fugerunt ante
Abbreviated transcription (Latin):
uatione signatur: recte rursũ ꝑ paulũ
prodeunt: qui hoc quod ore annunci¬
ant. oꝑe ostendunt. Qui fluenta doc¬
trinȩ spiritalit̾ hauriunt: nec tam̃ ĩ
prauis oꝑib carnaliter inflectunt᷑:
qr sic̃ scriptũ ẽ. ñ ẽ. speciosa laus in ore
peccatoris. Itum . ẽ. ergo ad pliũ cũ tu¬
bis. cũ lampadib. cũ lagenis: atq iste
ut diximꝰ fuit ordo pͣliandi. Cecinert̃
tubis: intra lagenas autẽ sunt missȩ
lampades. Confractis uero lagenis: lã¬
pades ostensȩ sunt. Quarũ chorus can-¬
te luce. hostes territi infugã uertunt᷑.
Designatur itaq intubis clamor p̃di¬
cationum: in lampadib claritas mi¬
raculorũ: inlagenis fragilitas corporũ.
Tales quippe secũ dux nr̃ ad prȩdicatio¬
nis prȩlium duxit: qui despecta salu¬
te corporũ. hostes suos moriendo ꝓster¬
nerent: eorũq gladios ñ armis. & gla¬
diis.sed patientia suꝑarent: Armati

Expanded text:
vatione signatur, recte rursum per Pauluvatione signatur, recte rursum per Pauluprocedunt, qui hoc quod ore annuntiant, opere ostendunt, qui fluenta doctrinae spiritaliter hauriunt, nec tamen in pravis operibus carnaliter inflectuntur; quia sicut scriptum est: Non est speciosa laus in ore peccatoris . Itum est ergo ad praelium cum tubis, cum lampadibus, cum lagenis. Atque iste, ut diximus, fuit ordo praeliandi? Cecinerunt tubis; intra lagenas autem sunt missae lampades; confractis vero lagenis lampades ostensae sunt, quarum coruscante luce hostes territi in fugam vertuntur. Designatur itaque in tubis clamor praedicantium, in lampadibus claritas miraculorum, in lagenis fragilitas corporum. Tales quippe secum dux noster ad praedicationis praelium duxit, qui despecta salute corporis hostes suos moriendo prosternerent, eorumque gladios non armis et gladiis, sed patientia superarent. Armati
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ frontes uirorũ gementiũ & dolenti¬
um. Uel certe inhis trecentis qui in
taũ littera continentur. hoc expͥmi¬
tur: quod ferrum hostiũ crucis ligno
suꝑetur. Ductiq sunt ad fluuiũ. ut
aquas biberent: & quiq aquas flexis
genib hauserunt. abellica intentio¬
ne remoti sunt. Aquis nanq doctri¬
na sapientiȩ: stanti autẽ genu. recta
oꝑatio designatur. Qui ergo dũ aqͦs
bibunt. genu flexisse ꝑhibentur. a
bellorũ certamine ꝓhibiti recessert:
quia cũ illis xp̃s cõntra hostes fidei
ꝑgit ad p̾lium: qui cũ doctrinȩ flu¬
enta hauriunt. rectitudinẽ oꝑũ
ñ inflectunt. Om̃s quippe tc̃ bibis¬
se aquã: s ñ om̃s recto genu stetisse
narrati sunt. Reꝓbatiq sunt qui ge¬
nua dum aquas biberent inflexer̃:
quia at testante apło. ñ auditores le¬
gis iusti sunt apud dm̃. s factores le¬
gis iustificabunt᷑. Iiuia enĩ ut diximꝰ
dissolutio oꝑum in ipsa genuum incur¬

Expanded text:
er frontes virorum gementium, et dolentier frontes virorum gementium, et dolentium . Vel certe in his trecentis, qui in Tau littera continentur, hoc exprimitur, quod ferrum hostium crucis ligno superetur. Ductique sunt ad fluvium ut aquas biberent, et qui aquas flexis genibus hausere, a bellica intentione remoti sunt. Aquis namque doctrina sapientiae, stante autem genu recta operatio designatur. Qui ergo dum aquas bibunt genu flexisse perhibentur, a bellorum certamine prohibiti recessere, quia cum illis Christus contra hostes fidei pergit ad praelium, qui cum doctrinae fluenta hauriunt, rectitudinem operum non inflectunt. Omnes quippe tunc bibisse aquam, sed non omnes recto genu stetisse narrati sunt, reprobatique sunt qui genua dum aquas biberent inflexerunt, quia attestante Apostolo: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntdissolutio operum in ipsa genuum incur
Abbreviated transcription (Latin):
ligi. Quid gͦ in t̾ ductũ centenariũ nume¬
rũ designatur: nisi ꝑfecta cognitio tri¬
nitatis: Cum is quippe dñs nr̃ aduersa¬
rios fidei destruit: cũ his ad prȩdicatio¬
nis bella descendit. qui possunt diuina
cognoscere: qui sciunt de trinitate qͤ
dcus ẽ ꝑfecta sentire. Notandũ uero ẽ.
quia iste trecentorum numerus in tau
littera continet᷑: quȩ crucis speciẽ ten&.
Cui si suꝑ transuersam lineam id qđ in
cruce emin& adderetur: non iã crucis
species. s ipsa crux ẽẽt. Quia gͦ iste tre¬
centorũ numerus in taũ littera conti¬
netur. & ꝑ taii litterã sicut diximꝰ species
crucis ostenditur: non ĩmerito in his tre¬
centis gedeonẽ sequentib illi designati
sunt: quibus dictum ẽ. Si quis uult post
me uenire abneget sem& ipsũ: & tollat
crucem suam & sequatur me. Qui seqͤn¬
tes dñm. tanto ueriꝰ crucẽ tollunt: qͣnto
acrius. & se edomant. & erga ꝓximos

Expanded text:
ligi. Quid ergo interducto centenario numeligi. Quid ergo interducto centenario numero designatur, nisi perfecta cognitio Trinitatis; cum his quippe Dominus noster adversarios fidei destruit, cum his ad praedicationis bella descendit, qui possunt divina cognoscere, qui sciunt de Trinitate, quae Deus est, perfecta sentire. Notandum vero est quod iste trecentorum numerus in T littera continetur, quae crucis speciem tenet, cui si super transversam lineam id quod in cruce eminet adderetur, non jam crucis species, sed ipsa crux esset. Quia ergo iste trecentorum numerus in tau T littera continetur, et per tau litteram, sicut diximus, species crucis ostenditur, non immerito in his trecentis Gedeonem sequentibus illi designati sunt, quibus dictum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Qui sequentes Dominum tanto verius crucem tollunt, quanto acrius et se edomant, et erga proximos
Abbreviated transcription (Latin):
ibit rexgłȩ. Quis ẽ. iste rex głȩ: Dñs fortis
& potens: dñs potens in prȩlio. Hunc re¬
demptorẽ nr̃m ñ solum oꝑe: sed etiã no¬
mine ꝓpħauit. Gedeon nanq interprȩta¬
tur circuiens in utero. Dñs enĩ nr̃ ꝑ ma¬
iestatis potentiam omĩa circum plectit᷑:
& tam̃ ꝑ dispensationis grãm intra ute¬
rum uirginis uenit. Quis ẽ. gͦ circiuers
inutero. nisi ompc deus sua dispensati
one nos redimens. diuinitate cuncta
complectens. & humanitatẽ intra ute¬
rum sumens: In quo utero & incarnatꝰ
ro: interpretat᷑ de iudicio. Ut enĩ hostes
tꝰ repellendi destruendiq ẽẽnt: ñ de uicio
repellentis. sed de iudicio iuste iudican¬
us fuit. Et iccirco de iudicio uocantur:
quia alieni a gr̃a redemptoris. iuste dãp¬
nationis meritũ. etiã in uocabulũ nomi
centis ꝑgit ad pręliũ. Solet incentena¬
rio numero. plenitudo ꝑfectionis intel

Expanded text:
ibit rex gloriae. Quis est iste rex gloriae? Dominus fortis ibit rex gloriae. Quis est iste rex gloriae? Dominus fortis et potens, Dominus potens in praelio . Hunc Redemptorem nostrum, non solum opere, sed etiam nomine prophetavit. Gedeon namque interpretatur circuiens in utero. Dominus enim noster per majestatis potentiam omnia circumplectitur, et tamen per dispensationis suae gratiam intra uterum Virginis venit. Quid est ergo circuiens in utero, nisi omnipotens Deus sua dispensone nos redimens, divinitate cuncta complectens, et humanitatem intra uterum sumens? In quo utero et incarnatus ro interpretatur, de judicio. Ut enim hostes ejus repellendi destruendique essent, non de vitio repellentis, sed de judicio juste judicantis fuit. Et idcirco de judicio vocantur, quia alieni a gratia Redemptoris, justae damnationis meritum etiam in vocabulo nomincentis pergit ad praelium. Solet in centenar
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Et hinc tubarũ sonitu. illinc lãpa¬
dum choruscatione t̾riti hostes sunt in
fugã conuersi. Quid hoc. ẽ. quod tale
bellum ꝑ propħam ad mediũ adducit᷑
& aduentui redẽptoris nr̃i istius pugnę
ꝓpħa studuit: quod aduentũ redempto¬
ris nr̃i contra diabolũ illa subgedeon du¬
ce pugne uictoria designauit: Lalia
nimirum illic acta sunt: quȩ quanto
magis usum pugnandi transeunt: tan¬
to ampliꝰ a propħandi misterio ñ reced̃t.
Quis enim umquam cum lagenis & lam¬
padib ad pręliũ uenit: Quis contra at¬
ma ueniens arma deseruit: Ridicula ds¬
bis hec ꝓfecto fuerant: si terribilia hosti¬
b non fuissent. S uictoria ipsa attestan¬
te didicimꝰ: ne parui hȩc quȩ facta sur¬
ꝑpendamꝰ. Gedeon itaq ad prȩlium ue¬
niens. redemptoris nr̃i signat aduentũ:
de quo scriptũ. ẽ. Tollite portas principis
ur̃as& eleuamini porte et̃nales: & intro¬

Expanded text:
runt; et hinc tubarum sonitu, illinc lamparunt; et hinc tubarum sonitu, illinc lampadum coruscatione territi hostes, sunt in fugam conversi. Quid hoc est, quod tale bellum per prophetam ad medium adducitur, et adventui Redemptoris nostri istius pugnae propheta studuit quod adventum Redemptoris nostri contra diabolum, illa sub Gedeone duce pugnae victoria designavit? Talia nimirum illic acta sunt, quae quamagis usum pugnandi transeunt, tanto amplius a prophetandi mysterio non recedunt. Quis enim unquam cum lagenis et lampadibus ad praelium venit? Quis contra arma veniens, arma deseruit? Ridicula nobis haec profecto fuerant, si terribilia hostibus non fuissent. Sed victoria ista attestante didicimus, ne parvi haec quae sunt facta pendamus. Gedeon itaque ad praelium veniens Redemptoris nostri signat adventum, de quo scriptum est: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et intro
Abbreviated transcription (Latin):
xit. S quomodo hȩc acta sunt: audiamꝰ
Subiunctum ẽ. ilico: sicut indie madian
Non ab re arbitror: si hoc madianitatĩ
bellũ quod incomparatione aduentus
dnĩci a ꝓpħa uigilant᷑ illatũ. ẽ. aliqͣnto
latius disserã. In libro quippe iudic um:
gedeon contra madianitas dimicasse de¬
scribit᷑. Is cum exercitus multitudinẽ
adbella ꝓducerte : diuina illi ad moni¬
tione prȩceptũ ẽ. ut ad fluuiũ ueniens.
om̃s quos flexis genib aquas haurire
conspicer&. abellorum conflictu remoue¬
ret. Actumq ẽ: & trecenti uiri tantũ mͦ
qui stantes manib aquas hauserant re¬
manserunt. Cumhis ad p̃liũ ꝑgit: eosq
non armis sed tubis. lampadib. & lage¬
nis armauit. Nam sicut illic scriptũ ẽ.
accensas lampades miserunt intra lagun¬
culas. & tubas indextera. lagenas autẽ
insinistra tenuerunt: & ad hostes suos cõ¬
minus uenientes cecinerunt tubis: conste¬
gerunt lagunculas: lampades apparue

Expanded text:
it.---Sed quomodo haec acta sunt audiamus. it.---Sed quomodo haec acta sunt audiamus. Subjunctum est illico: Sicut in die Madian. Non abs re arbitror si hoc Madianitarum bellum quod in comparatione adventus Dominici a propheta vigilanter illatum est aliquando latius disseramus. In libro quippe Judicum , Gedeon contra Madianitas dimicasse describitur. Is cum exercitus multitudinem ad bella produceret, divina illi admonitione praeceptum est ut ad fluvium veniens, omnes quos flexis genibus aquas haurire conspiceret, a bellorum conflictu removeret. Actumque est ut trecenti viri tantummodo, qui stantes manibus aquas hauserant, remanerent. Cum his ad praelium pergit, eosque non armis, sed tubis, lampadibus nis armavit. Nam, sicut illic scriptum est, accensas lampades miserunt intra lagunculas, et tubas in dextera, lagenas autem in sinistra tenuerunt, et ad hostes suos cominus venientes cecinerunt tubis, confregerunt lagunculas, lampades apparu
Abbreviated transcription (Latin):
misse sunt iniquitates: & quorũ tec¬
ta sunt peccata. Nos igit᷑ rachel illa
signauit: qui idola sedendo prȩmimꝰ.
si culpas auariciȩ pęnitendo dampna¬
sugradientes. ꝑblandimenta scłi resol¬
uuntur. Unde & illic eiusdẽ rachelis
hȩc uerba sunt. Iuxta consuetudinem
idola non repꝑit. quia exactor callidus
quid in redemptore nr̃o reprȩhenderet
non inuenit.De hoc exactore. redempto¬
ri nr̃o gentilitatẽ ab eiꝰ dominio liberan¬
ris eiꝰ suꝑasti: sicut indie madian. Eri¬
piens quippe gentilitatẽ dñs. suꝑauit
iugum oneris eiꝰ: cum eam aduentu suo
ab illa demonicȩ tyrannidis seruitute
liberauit. Suꝑauit uirgam humeri eiꝰ:
cum ꝑcussionem illius quȩ ex ꝑuersooꝑe
grauit̾ deprimebat ab humano genere
redempto compescuit. Suꝑauit sceptrũ
exactoris eius: cũ regnum eiusdem dia¬
boli. qui propestifera perpetratione
uiciorum exigere consueuerat debita
tributa pęnarũ. de fideliũ corde desttu¬

Expanded text:
missae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . Nos quidem Rachel illa significabat, qui idola sedendo premimus, si culpas avaritiae poenitendo damnasu gradientes, per blandimenta saeculi resolvuntur. Unde illic ejusdem Rachelis haec verba sunt, Juxta consuetudinem iquid in Redemptore nostro reprehenderet, non invenit. De quo exactore Redemptori nostro gentilitatem ab ejus dominio liberanris ejus superasti, sicut in die Madian. Eripiens quippe gentilitatem Dominus superavit jugum oneris ejus, cum eam adventu suo ab illa daemonicae tyrannidis servitute liberavit. Superavit virgam humeri ejus , cum percussionem illius, quae ex perverso opere graviter deprimebat, ab humano genere redempto compescuit. Superavit sceptrum exactoris ejus, cum regnum ejusdem diaboli, qui pro pestifera perpetratione vitiorum exigere consueverat debita tributa poenarum, de fidelium corde destru
Abbreviated transcription (Latin):
pudicitiȩ: in oꝑatione immundiciȩ ort̃s
in auaricia. Tanto enĩ se quisq in malis p
tam se assequi bona ȩt̾̃na desꝑat.S omi¬
potens ds̃ diu quidem rinocerotã hc̃ pp
uȩ uoluntatis campũ uagantẽ ꝑtulit: a
tam̃ cum uoluit repente ad suum presep
religauit: ut uitȩ pabulũ bene clausul
accipiat. ne uitã funditꝰ male libet ame¬
tat. Ecce enĩ iã cernimꝰ qđ potentes hul
scłi. eiusq pͥncipes. p̃dicamenta adnial
bent᷑ audiunt: constant̾ legunt: passis
a prȩ sepi ñ exeunt: quia prȩcepta deiq
aut legendo aut audiendo cognoscunt.
nequaquã uuendo transcendunt: sed ad
uerbi pabulũ quasi clausi stare ȩquanimit̃
colerant: ut edendo & ꝑmanendo pingue¬
scant. Qđ cum dõ agente conspicimꝰ: quid
aliud quam rinocerotã hunc. ad prȩsepe
morantẽ uidemꝰ: Quia uero post acceptũ
pabulum prȩdicationis rinocerus iste fruc¬
cũ deb& ostendere oꝑis: recte subiungit᷑.¬

Expanded text:
mpudicitiae in operationem immunditiae omnis, mpudicitiae in operationem immunditiae omnis, itam se assequi bona aeterna desperat. Sed omnipotens Deus diu quidem rhinocerotem hunc per pravae voluptatis campum vagantem pertulit, et tamen cum voluit, repente ad suum praesepe religavit, ut vitae pabulum bene clausus accipiat, ne vitam funditus male liber amittat. Ecce enim jam cernimus quod potentes hujus saeculi, ejusque principes praedicamenta dominica libenter audiunt, constanter legunt, passimque a praesepi non exeunt, quia praecepta Dei, quae aut legendo, aut audiendo cogoscunt, nequaquam vivendo transcendunt; sed ad verbi pabulum quasi clausi stare aequanimiter tolerant, ut edendo et permanendo pinguescant. Quod cum Deo agente conspicimus, quid aliud quam rhinocerotem hunc ad praesepe morantem videmus? Quia vero post acceptum pabulum praedicationis rhinoceros iste fructum debet ostendere operis, recte subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
aguntur: qui mundũ do subiciunt. eiq:
domitã potentum huiꝰ scłi suꝑbiã fieste
ut tanto de se beatus iob minus estimet.
quanto agregari deo tam difficiles anirs
ꝑ alios uid&. Dicat gͦ. Nunquid uola m̃
cerꝰ seruire tibi: subaudis sic̃ ꝑ eos quose
prȩsepe tuũ: Prȩsepe hoc loco. ipsa scrit
sacra non inconuenient̃ accipit᷑. inquae¬
in ea. Hinc etiã natus dñs a pastorib inq̃¬
sȩpe reperit᷑: quia eiꝰ in carnatio inea qu
noꝰ reficit ꝓpħarũ scriptura cognoscitur.
Rinocerꝰ itaq iste uidelica omĩs elatꝰ inpͥ¬
mordiis nascentis ȩccłx cũ patriarcharũ
dicta. cũ ꝓpħarũ mysteria. cũ eugłii arti¬
na audir& irridebat: quia tanto inprȩdio¬
torum prȩsepe claudi satiariq contẽpsert
quanto in uoluptatib ꝓpriis dimissus. de¬
sꝑationis suȩ campũ cenebat. Quẽ suꝑbe¬
rum campũ bene paulus insinuat: diceil
Iuidesꝑantes semae ipsos tradiderunt i¬

Expanded text:
ostolos agantur, qui mundum Deo subjiciunt, eique ostolos agantur, qui mundum Deo subjiciunt, eique edomitam potentum hujus saeculi superbiam flectunt, ut tanto de se beatus Job minus aestimet, quanto aggregari Deo tam difficiles animas per alios videt. Dicat ergo: Nunquid volet rhinoceros tibi? Subaudis: Sicut per eos quos Praesepe hoc loco ipsa Scriptura sacra non inconvenienter accipitur, in qua verin ea . Hinc etiam natus Dominus a pastoribus in praesepi reperitur , quia ejus incarnatio, in ea quae nos reficit Prophetarum scriptura cognoscitur. Rhinoceros itaque iste, videlicet omnis elatus in primordiis nascentis Ecclesiae, cum patriarcharum dicta, cum prophetarum mysteria, cum Evangelii arcana audiret, irridebat, quia tanto in praedicatorum praesepi claudi satiarique contempserat, quanto in voluptatibus propriis dimissus, desperationis suae campum tenebat. Quem superborum campum bene Paulus insinuat, dicens: Qui desperantes semetipsos tradiderunt i
Abbreviated transcription (Latin):
miracuł fregit. Eoce enĩ cotidie rinoce
rotas seruire agnoscimꝰ : dũ potentes mun¬
di huiꝰ qui inuirib suis fatua dudũ fuerañ
elatione confisi. dõ subditos iam uidemꝰ
Quasi de quodã indomito rinocerote. dĩs
loquebatur: cũ dicerte. Diues difficile
intra bit in regnũ cȩlorũ. Cui cũ respon¬
sum. ẽẽt. & quis poterit saluus fieri: ilico
adiunxit. Apud homines hoc impossibi¬
le.ẽ: apud dm̃ autẽ omĩa possibilia sunt.
Acsi dicer&. Rinocerus iste humanis ui-¬
rib mansuescere ñ potest: sed tam̃ diui¬
nis subdi miracuł potest. Unde hic quoq
repente cũ uolui miracuł strauie Ae si
aꝑtiꝰ dicat. Nunquid hi qui fatua ela¬
tione suꝑ biunt. sine meis ad iutoriis tuȩ
p̃dicationi subdunt᷑. ꝑquẽ itaq p̾ua¬
leas considera: & inomne quod prȩua¬
les sensũ elationis inclina. Uel certe adbe¬
ati iob noticiã ꝓ humilianda eiꝰ uirtute¬
deducitur. quam mira quandoq ꝑ apł.

Expanded text:
miraculis fregit. Ecce enim quotidie servire miraculis fregit. Ecce enim quotidie servire rhinocerotes agnoscimus, dum potentes mundi hujus, qui in viribus suis fatua dudum fuerant elatione confisi, Deo subditos jam videmus. Quasi de quodam indomito rhinocerote Dominus loquintrabit in regnum coelorum . Cui cum responsum esset: Et quis poterit salvus fieri? Illico adjunxit: Apud homines hoc impossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt . Ac si diceret: Rhinoceros iste humanis viribus mansuescere non potest, sed tamen divinis subdi miraculis potest. Unde hic quoquerepente, cum volui, miraculis stravi. Ac si apertius dicat: Nunquid hi qui fatua elatione superbiunt sine meis adjutoriis tuae praedicationi subduntur? Per quem itaque praevaleas considera, et in omne quod praevales elationis sensum inclina. Vel certe ad beati Job notitiam pro humilianda ejus virtutededucitur, quam mira quandoque per ap
Abbreviated transcription (Latin):
ergo in rinocerode hoc. nisi potentes
huius scłi designant᷑ uel ipst in eo sũ¬
me principatus potestati s: qui typo
fatuȩ iactationis elati. dũ falsis ext̃iꝰ
inflant᷑ honorib ueris miseriis intus
in anescunt: Quib bene dr̃. Quid su
ꝑbit t̾raꝙ cinis: In ipsis uero in itũs na¬
scentis ȩccłȩ dũ contra illã diuitũ se
potestas extoller&e. atq in eiꝰ nece. in¬
mensitate tantȩ crudelitatis anhelarte:
dũ tot cruciatib anxia. tot ꝑsecutiõĩb
pressa succumber&: quis tunc credere
mita mitib fidei loris ligarce: Diu qͥppe
in exordiis suis rinocerdtis huiꝰ cornu
uentilata. & quasi funditus interimen¬
da ꝑcussa ẽ: sed diuina gr̃a dispensante
& illa moriendo uiuificata conualuit:¬
& cornu suum rinocerus iste feriendo las¬
satus inclinauit. Quodq impossibile ho¬
minib fuit. deo difficile ñ fuit: qui pote¬
states huius mundi rigidas. ñ uerbis. sed

Expanded text:
ergo in rhinocerote hoc, nisi potentes ergo in rhinocerote hoc, nisi potentes hujus saeculi designantur? vel ipsae in eo principatuum potestates, qui typo fatuae jactationis elati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus inanescunt? Quibus bene dicitur: « Quid suinitiis nascentis Ecclesiae, dum contra illam divitum se potestas extolleret, atque in ejus necem immensitate tantae crudelitatis anhelaret, dum tot cruciatibus anxia, tot persecutionibus pressa succumberet, quis tunc credere mita, mitibus fidei loris ligaret? Diu quippe in exordiis suis rhinocerotis hujus cornu ventilata, et quasi funditus interimenda percussa est. Sed divina gratia dispensante, et illa moriendo vivificata convaluit, et cornu suum rhinoceros iste feriendo lassatus inclinavit; quodque impossibile hominibus fuit, Deo difficile non fuit, qui potestates hujus mundi rigidas non verbis, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Cius uero nom̃ latina lingua int̃p̃tatũ
sonat. innare cornu. Ꝙ quid aliud in
nare. nͥ fatuitas: Quid incornu: nͥela¬
tio designat᷑ : Nã quia in nare fatui¬
tas solꝙ intelligi: salomor at testan¬
te didicimꝰ qui ait. Circulus aureus
in narib siis: mulier pulchra & fatua.
Hereticã nãq doctrinã nitore uidit
eloquii resplendere: nec tam̃ sapi¬
entiȩ apto intellectu congruere: & ait.
Circulus aureus in narib suis: id ẽ. pul¬
chra & circunflexa locutio insensibus
mentis stultȩ. Cui exeloquio aurum
pendet: sed tam̃ ex t̾rene intentionis
pondẽ morefuis ad suꝑiora ñ respicit.
Quod secutus ex posuit dicens. mulier
pulchra & fatua: idẽ. doctrina heretica.
Pulchra ꝑ uerbum: fatua ꝑ intellectum.
Incornu uero quia suꝑbia frequent̾ acci¬
pitur: ꝓpħa attestante didicimꝰ qui ait.
Dixi iniquis. nolite iniq agere: & de¬
linquentib nolite exaltare cornu. Quid

Expanded text:
Ejus vero nomine Latina lingua interpretatum Ejus vero nomine Latina lingua interpretatum sonat, in nare cornu. Et quid aliud in nare, nisi fatuitas, quid in cornu, nisi elatio designatur? Nam quia in nare fatuitas solet intelligi, Salomone attestante, didicimus qui ait: « Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua . Haereticam namque doctrinam nitore vidit eloquii resplendere, nec tamen sapientiae apto intellectu congruere, et ait: Circulus aureus in naribus suis, id est pulchra et circumflexa locutio in sensibus mentis stultae, cui ex eloquio aurum pendet, sed tamen ex terrenae intentionis pondere, more suis, ad superiora non respicit. Quod secutus exposuit, dicens: Mulier pulchra et fatua; id est, doctrina haeretica: pulchra per verbum, fatua per intellectum. In cornu vero, quia elatio frequenter accipitur, 996 Propheta attestante didicimus, qui ait: Dixi iniquis, nolite inique agere, et delinquentibus, nolite exal
Abbreviated transcription (Latin):
mite despexit. Repulso igit᷑ uulnere
suꝑborum medicina nr̃a ꝑuenit ad uul¬
nus humilium. Infirma quippe mundi
elegit ds̃: ut confundait fortia. Actũq
est cum pauperib: quod pꝰ etĩam diui¬
its elati mirarentur. Nam dum nouas
in illis uirtutes aspiciunt: eorũ quorũ priꝰ
contẽpsere uitã pꝰ modũ obstupuere mi¬
tacula. Unde mor pauidi ad sua corda re¬
deuntes. extimuerunt sanctitatem in
giraculis: quã despęxerant in prȩceptis
ł infirma gͦ confusa sunt fortia: quia
dum inuenerationẽ uita surg̃it humi¬
lium elatio cȩcidit suꝑborũ. Igit᷑ quia
beatus iob scẽ eccłȩ typum ten&e. et omĩ¬
potens dñs prȩuidit quod in primor¬
diis nascentis ȩccłȩ potentes huius scłi le¬
ne eius iugũ susciꝑe crassa cordis ceruice
mitȩ omĩno naturȩ ẽ: ita ut siquando
captus fuerit. teneri nullatenꝰ possit
Impatiens quippe ut fert᷑. ilico moritur.

Expanded text:
mite despexit. Repulsa igitur a vulnere mite despexit. Repulsa igitur a vulnere superborum medicina nostra pervenit ad vulnus humilium: Infirma quippe mundi elegit Deus, ut confundat fortia ; actumque est cum pauperibus quod post etiam divites erati mirarentur. Nam dum novas in illis virtutes aspiciunt, eorum quorum prius contempsere vitam postmodum obstupuere miracula. Unde mox pavidi ad sua corda redeuntes, extimuerunt sanctitatem in miraculis, quam despexerant in praeceptis. Per infirma ergo confusa sunt fortia, quia dum in venerationem vita surgit humilium, elatio cecidit superborum. Igitur quia beatus Job sanctae Ecclesiae typum tenet, et omnipotens Deus praevidit quod in primordiis nascentis Ecclesiae, potentes hujus saeculi leve ejus jugum suscipere crassa cordis cervice mitae omnino naturae est; ita ut si quando captus fuerit, teneri nullatenus possit. Impatiens quippe, ut fertur, illico moritur.
Abbreviated transcription (Latin):
mens aut desꝑando se inuiciis deicia.
aut extollendo de donis ruat. Ante d¬
stricti enim acpii iudicis oculos quan¬
to de se sub spe humilius crepidat: can¬
to m illũ robustus stat. Explicii l¬
N paradiso sano homini diabolus in¬
uidens suꝑbiȩ uulnꝰ inflixit: ut qui
mortem ñ acceꝑat conditꝰ. moreretur
elatus. Sed quia diuinȩ potentiȩ sup¬
petit. non solũ bona de nichilo facere
sed ea etiam ex malis quȩ diabolus ꝓpe¬
ꝯtrauerat reformare: contra hoc inflic¬
tum uulnus suꝑbientis diaboli. me¬
dicina apparuit inter homines humili¬
Otas dei: ut auctoris exemplo humiliati
surgerent. qui imitatione hostis elati ce¬
ciderunt. Contragͦ suꝑbientẽ diabolũ
apparuit int̾homines homo factus.
humilis ds̃. Hunc potentes huius scłi. id
est menbra diaboli suꝑbientes. eodespica¬
dilem crediderunt: quo humilem conspe¬
xerunt. Uulnuꝰ enĩ cordis eorũ quanto
nagis cumuit: tanto ampliꝰ medicam̃tũ

Expanded text:
mens aut desperando se in vitiis dejiciat, mens aut desperando se in vitiis dejiciat, aut extollendo de donis ruat. Ante districti enim ac pii judicis oculos quanto de se sub spe humilius trepidat, tanto in illo robustius stat. LIn paradiso sano homini diabolus invidens superbiae vulnus inflixit, ut qui mortem non acceperat conditus, mereretur elatus . Sed quia divinae potentiae suppetit, non solum bona de nihilo facere, sed ea etiam ex malis quae diabolus perpetraverat, reformare, contra hoc inflictum vulnus superbientis diaboli medicina apparuit inter homines humilitas Dei, ut auctoris exemplo humiliati surgerent, qui imitatione hostis elati ceciderant. Contra ergo superbientem diabolum apparuit inter homines homo factus humilis Deus. Hunc potentes hujus saeculi, id est membra diaboli superbientis, eo despicabilem crediderunt, quo humilem conspexerunt. Vulnus enim cordis eorum quanto magis tumuit, tanto amplius medicamentum
Abbreviated transcription (Latin):
utrosq uero subtrahit᷑. sic̃ heli sacer¬
dos & prauam filiorũ cognouit actionẽ.
& dignã increpationis ñ exercuit uocẽ:
cum ꝑfecto futurũ ẽet. ut in mortis sup¬
plicio. & istos reatus flagicii. & illũ si¬
lentii pena multaret. Inter hec igit᷑ cũ ul
ꝓ quo sermo detur. uel propt̃ queni set¬
mo subtrahatur ignoramus: unũ est sai¬
lubre remedium. nec de his quȩ aliisma¬
ius accipimꝰ nos inoripsos extollere. nec
de eo alterũ quod minꝰ acceꝑit irridert.
sed fixo humilitatis pede grauit̾ & con¬
stant̾ incedere: quia in hac uita tantore¬
racius docti sumꝰ: quanto doctrinã no¬
bis a nobis metipsis suppetere non posse
cognoscimꝰ Cur gͦ qͥ lib& de doctrina su¬
ꝑbiat: quȩ occulto iudicio. uel cui quandi
detur. uł cui q̃n subtrahat᷑ ignorat: Qa¬
uis enĩ securitati timor semꝑ longe ui¬
deatur ab eẽ: nobis tam̃ nichil ẽ. secunꝰ
quam subspe sẽꝑ timere: ne in cauta

Expanded text:
utrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerutrosque vero subtrahitur, sicut Heli sacerdos et pravam filiorum cognovit actionem, et dignam increpationis non exercuit vocem; cum profecto futurum esset ut in mortis supplicio et istos reatus flagitii, et illum silentii poena multaret . Inter haec igitur cum vel pro quo sermo detur, vel propter quem subtrahatur, ignoramus, unum est salubre remedium, nec de his quae aliis magis accepimus, nosmetipsos extollere, nec de eo alterum quod minus acceperit irridere; sed fixo humilitatis pede, graviter et constanter incedere, quia in hac vita tanto veracius docti sumus, quanto doctrinam nobis a nobismetipsis suppetere non posse cognoscimus. Cur ergo quilibet de doctrina superbiat, qui occulto judicio vel cui quando detur, vel quando cui subtrahatur ignorat? Quamvis enim securitati timor semper longe videatur abesse, nobis tamen nihil est securius quam sub spe semper timere, ne incauta
Abbreviated transcription (Latin):
prȩdicat doctor nulla elatione se efferat:
ne fortasse non ꝓsua sed ꝑ auditoris gr̃a.
eiꝰ repleat᷑ lingua. Et in his quȩ doctor
sterilit̃ dicit. auditor ñ succenseat: nefor¬
tasse doctoris lingua ñ ꝑsua s ꝑ audito
potuerunt phariseis suppetere uerba ps¬
cationis. de quib scriptũ ẽ. Omĩa gͦ queũa
dixerint uob̾. seruate & facite: scđm onis
uͦ eorũ nolite facere. Propt̃ auditorũ ueo
repbationẽ. bonis etiã doctorib sermo ses¬
trahitur: sicut ad̾ ezechielem contra isre
dr̃. Linguã tuam adherescere faciã palto
tuo: & eris mutus nec quasi uir obiurgas
quia domus exasꝑans. ẽ Aliquando aut̃
sermo prȩdicationis ꝓpter utrosq dat.
aliq̃n ꝓpt̾ utrosq sub trahitur: Propt̾
utrosq enim datur: sicut diuina uo¬
ce. paulo apud corinthios dr̃. Holiti¬
mere s loquere. Et paulopꝰ. Quia po¬
pulus multꝰ ẽ. mͥ in hac ciuitate. Propꝰ

Expanded text:
praedicat doctor, nulla elatione se efferat, praedicat doctor, nulla elatione se efferat, ne fortasse 994 non pro sua, sed pro auditoris gratia ejus repleatur lingua; et in his quae doctor steriliter dicit, auditor non succenseat, ne fortasse doctoris lingua non pro sua, sed pro sicut potuerunt Pharisaeis suppetere verba praedicationis, de quibus scriptum est: Omnia ergo quaecunque dixerint vobis, servate  eorum nolite facere . Propter auditorum vero reprobationem bonis etiam doctoribus sermo subtrahitur, sicut ad Ezechielem contra Israel dicitur: Linguam tuam adhaerere faciam palato tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia dsermo praedicationis propter utrosque datur, aliquando propter utrosque subtrahitur. Propter utrosque enim datur, sicut divina voce Paulo apud Corinthios dicitur: Noli timere, sed loquere . Et paulo post: Quia populus multus est mihi in hac civitate . Propter
Abbreviated transcription (Latin):
dihuiꝰ desideria fugiat. Quisquis ad ño ꝑ¬
quiri desiderat: ȩt̾nã patriã appetens. in
autem de onagro exposita sub duplici in¬
tel lectu sufficiant. Lectoris uero iudicio re¬
linquendum ẽ. quid magis duxerit eligen¬
dum. Et siutriusq expositionis intelligen¬
tiam fortasse despexerit: libenter ipse
lectorẽ meũ subtiliꝰ ueriꝰq sentientẽ. uelut
magistrũ discipulus sequor: quia mͥ pͥpę
donatũ credo. quicquid illum me meliꝰ
ni dedeo aliquid sonare nitimͣ: organa
ueritatis sumꝰ. Et in eiusdẽ ueritatis po¬
testate. ẽ: utrum ꝑ me son& alteri. an ꝑ
alterũ michi. Ipsa quippe in mediũ nr̃i:
etiã ñ ȩque uiuentib omnib equa ẽ. &
sepe alium tangit. ut bene audiat qđ ꝑ
alium ipsa sonuerit: sepe uero aliũ tan¬
git. ut bene quod ab aliis audiatur son&.
ditoris: & sepe ꝓpt̃ auditoris culpã subtͣ¬
hitur sermo doctori. In his gͦ quȩ ub̾tu

Expanded text:
di hujus desideria fugiat. Quisquis a Domino perdi hujus desideria fugiat. Quisquis a Domino perquiri desiderat, aeternam patriam appetens, in autem de onagro exposita sub duplici intellectu sufficiant. Lectoris vero judicio relinquendum est quid magis duxerit eligendum. Et si utriusque expositionis intelligentiam fortasse despexerit, libenter ipse lectorem meum subtilius veriusque sentientem, velut magistrum discipulus sequar, quia mihi proprie donatum credo, quidquid illum me meliusni de Deo aliquid sonare nitimur, organa veritatis sumus; et in ejusdem veritatis potestate est, utrum per me sonet alteri, an per alterum mihi. Ipsa quippe in medio nostri, etiam non aeque viventibus omnibus aequa est, et saepe alium tangit, ut bene audiat quod per alium ipsa sonuerit; saepe vero alium tangit, ut bene quod ab aliis audiatur sonet. ditoris, et saepe pro auditoris culpa subthitur sermo doctori. In his ergo quae ubertim
Abbreviated transcription (Latin):
tationis bone. Mons enĩ quidã matheus
fuerat: qñ inthelonei lucris tumebat.
De quo & scriptũ ẽ: quia postquã cre¬
didit inuitato indomũ suam dño. con¬
uiuium magnũfecit. Mons itaq iste.hu¬
ic onagro uirentis pascuȩ herbas ꝓtu¬
lit. quia & foris eũ conuiuio. & intus ȩpu¬
lis uirtutũ pauit. Quod adhuc plenis¬
sime expletur: cum subdit᷑. Uirentia
quȩq ꝑquirit. Arentia enim deserit:
& uirentia quȩq ꝑquirit. Arent nãq
corda hominũ: quȩ in huius scłi spe ꝑi¬
tura plantata. ęt̾nitatis fiduciã ñ ha¬
bent. Hirent autem que illi hereditati
inherent: de qua petrꝰ apli dicit. In he¬
reditatem incorruptibilem. & inconta¬
minatã. & in marcescibilem. Tanto enĩ
quiq ueriꝰ uirentes sunt. quanto inhe¬
reditatis in marcescibilis sorte cogitatioĩs
radicem figunt. Quisquis itaq intrinsecꝰ
arere formidat: arentia extrinsetꝰ mun¬

Expanded text:
tationis bonae. Mons enim quidam Matthaeus tationis bonae. Mons enim quidam Matthaeus fuerat, quando in telonii lucris tumebat; de quo et scriptum est quia postquam credidit, invitato in domum suam Domino, convivium magnum fecit . Mons itaque iste huic onagro virentis pascuae herbas protulit, quia et foris eum convivio, et intus epulis virtutum pavit. Quod adhuc plenissime expletur, cum subditur: CArequirit.---Arentia enim deserit, et virentia quaeque perquirit. Arentia namque corda sunt hominum, quae in hujus saeculi spe peritura plantata, aeternitatis fiduciam non habent. Virent autem quae illi haereditati inhaerent, de qua Petrus apostolus dicit: In haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem . Tanto enim verius quique virentes sunt, quanto in haereditatis immarcescibilis sorte cogitationis radicem figunt. Quisquis itaque intrinsecus arere formidat, arentia extrinsecus mun
Abbreviated transcription (Latin):
spexit petrum. Et recordatus est petrus
uerbi dñi sicut dixerat qr priusquã gal¬
lus cantte ter me negabis: & egressus foras
fleuit amare Et sicut salomon ait. Rex
qui sed& insolio iudicii: dissipat omne
malum in intuitu suo. De hoc respectu
tes sicut cera fluxerunt a faciȩ dñi: quia
pꝰ ꝑuersitatis suȩ duriciam diuina formi¬
dine liquȩ facti. ab illo priꝰ rigido tumo¬
non ait inspicit: sed circũ spicit montes
pascuȩ suȩ. In uidea qͥppe incarnatꝰ ẽ. dĩs
quȩ posita inmedio gentiũ fuit: atq ideo
circunspexit montes: quia elatos huiꝰ
scłi circunquaq positos. ex gentilitatis
uniuersitate collegit. Inhis itaq monti¬
b pascitur: qͥa bonis oꝑib conuersorũ
quasi herbis uirentib satiat᷑. Hinc. ẽ. qđ
ei sponsȩ uoce incanticis canticorũ dr̃.¬
Ubi pascis ubi cubas inmeridie: Pascit᷑
uero inmeridie: cũ ex desideriis carnalib
ardenti corde reꝓborũ. apud electorum
suorũ pectora refrigeriũ inuenit cogi¬

Expanded text:
st Petrus verbi Domini sicut dixerat: Quia priusquam gallus cantet, ter me negabis; et egressus foras flevit amare . Et sicut Salomon ait: Rex qui sedet in solio judicii, dissipat omne malum intuitu suo . De hoc respectu tes sicut cera fluxerunt a facie Domini , quia post perversitatis suae duritiam, divina formidine liquefacti, ab illo prius rigido tumonon ait inspicit, sed circumspicit montes pascuae suae. In Judaea quippe incarnatus est Dominus, quae posita in medio gentium fuit. Atque ideo circumspexit montes, quia elatos hujus saeculi circumquaque positos ex gentilitatis universitate collegit. In his itaque montibus pascitur, quia bonis operibus conversorum quasi herbis virentibus satiatur. Hinc est quod ei sponsae voce in Canticis canticorum dubi pascas, ubi cubes in meridie . Pascituectatur. Cubat vero in meridie, cum ex desideriis carnalibus ardenti corde reproborum apud 993 electorum suorum pectora refrigerium invenit cogi
Abbreviated transcription (Latin):
cedit. Non nunquam uͦ & abiectiꝰ. ẽ. quod
desiderat: & tam̃ ipso ȩstu in mensi deside¬
tiam patris ore ionathan meruit: quia in
gustum mellis constitutũ edendi tẽpus an¬
cecessit. Et exegipto populus eductus in
heremo occubuit: quia despecto manna
yybos carnium petiit. quos lauciores puta¬
uit. Et prima filiorũ heli culpa sub orta ẽ.
quod ex eorũ uoto. sacerdotis puer non an¬
ciquo more coctas uell& de sacrificio car¬
nes acciꝑe: sed crudas querer&. quas accu¬

Expanded text:
cedit. Nonnunquam vero et abjectius est quod cedit. Nonnunquam vero et abjectius est quod desiderat, et tamen ipso aestu immensi desidetiam patris ore Jonathan meruit, quia in gustu mellis constitutum edendi tempus antecessit. Et ex Aegypto populus eductus in eremo occubuit, quia despecto manna cibos carnium petiit, quos lautiores putavit. Et prima filiorum Heli culpa suborta est quod ex eorum voto sacerdotis puer non antiquo more coctas vellet de sacrificio carnes accipere, sed crudas quaereret, quas accu
Abbreviated transcription (Latin):
est intra nos subicimꝰ: extͣ positis aduersa¬
riis pugnos damꝰ. Hinc ẽ. quod rex baby¬
lonis succendi fornacem iub&: naptȩ. stu¬
pe.picis. & malleoli. ministrare congeri¬
em precipit: sed tam̃ abstinentes pueros
hoc igne minime consumit: quia anti¬
quus hostis licet innumeras ciborũ con
cupiscentias nr̃is obtutib opponat. quib
libidinis ignis crescat: bonis tam̃ mentib
piscentiȩ estib illesȩ ꝑdurant: ut & siuꝰq
ad temptationẽ cordis flãma ardeat: usq
ad consensum tam̃ tẽptatio ñ exurat. Sciu¬
dũ ẽ p̃terea qr nos quͥnq modie gule
uicium temptat. Aliq̃n nanq indigen¬
tiȩ tempora p̃uenit: aliquando uero tẽp̃
ñ prȩuenit: s cibos lautiores quȩxit. Ali¬
quando quȩ libet sumenda sint. p̃parare ac¬
curatius expetit. Aliq̃n autem & qualitati
cyborũ & tempori congruit. sed ipsa qͣnti¬
tate sumendi. mensuram refectionis ex¬

Expanded text:
est intra nos subjicimus; extra positis adversaest intra nos subjicimus; extra positis adversariis pugnos damus. Hinc est 983 quod cum rex Babylonis succendi fornacem jubet , naphthae, stuppae, picis et malleoli ministrari congeriem praecepit; sed tamen abstinentes pueros hoc igne minime consumit, quia antiqucupiscentias nostris obtutibus opponat, quibus libidinis ignis crescat, bonis tamen mentibupiscentiae artibus illaesae perdurant; ut et si ad tentationem cordis flamma ardeat, usque ad consensum tamen tentatio non exurat. Mie vitium tentat. Aliquando namque indigentiae tempora praevenit, aliquando vero tempus non praevenit, sed cibos lautiores quaerit. Aliquando quaelibet sumenda sint, praeparari accuratius expetit. Aliquando autem et qualitati ciborum et tempori congruit, sed in ipsa quantitate sumendi mensuram refectionis ex
Abbreviated transcription (Latin):
cupiscentiã simulcuncte uirtutes obru¬
untur. Unde & nabuchodonosor uincen¬
te scribitur. Princeps coquorum destiuxt
muros ierłm. Quid enĩ ꝑ muros ierłm signi¬
ficans scriptura exprimit: nisi uirtutes
aĩȩ quȩ ad pacis uisionẽ tendit: Aut qus
coquorũ princeps. nisi uent̾ accipit᷑: cuidi¬
ligentissima acoquentib cura seruit᷑. Nu¬
ros igit᷑ ierłm pͥnceps coquorũ destruit. ꝙ
uirtutes animȩ dũ ñ restringit᷑ uent̃ ꝑdit
Hinc ẽ quod paulus contra ierłm męnia
decertanti. iuires coquorũ pͥncipi subtrahe¬
bat: cũ diceret. Castigo corpꝰ meũ & serui¬
tuti subicio: ne forte aliis prȩdicans ipsere¬
ꝓb efficiar. Hinc etiã prȩmisit dicens. Sic
curro: ñ quasi in incertũ. Sic pugno: non
quasi aerẽ uerberans. Iuia cum carnẽ re¬
stringimꝰ: ipsis continentiȩ nr̃ȩ ictib ñ aerẽ.
sed inmundos sp̃s uerberamꝰ. Et cũ hoc qd̃

Expanded text:
cupiscentiam simul cunctae virtutes obrucupiscentiam simul cunctae virtutes obruuntur. Unde et de Nabuchodonosor vincente scribitur : Princeps coquorum destruxit muros Jerusalem. Quid enim per muros Jerusalem significans Scriptura exprimit, nisi virtutes animae, quae ad pacis visionem tendit? Aut quis coquorum princeps, nisi venter accipitur, cui diligentissima a coquentibus cura servitur? Muros igitur Jerusalem princeps coquorum destruit, quia virtutes animae dum non restringitur venter, perdit. Hinc est quod Paulus contra Jerusalem moenia decertanti vires coquorum principi subtrahebat, cum diceret: Castigo corpus meum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar . Hinc etiam praemisit, dicens: Sic curro, non quasi in incertum; sic pugno, non quasi aerem verberans . Quia cum carnem restringimus, ipsis sed immundos spiritus verberamus; et cum hoc quod
Abbreviated transcription (Latin):
assurgit᷑. si ñ prius intra nos m& ipsos
hostis positusgulȩ uidelic& appetitꝰ edo¬
matur: quia si ñ ea quȩ nobis sunt uici¬
niora psternimus. nimirũ inanit̃ ad ea
quȩ longiꝰ sunt impugnanda transimꝰ. In
cassum nanq contra exteriores inimicos
incampo bellum geritur: si intra ipsa
urb mȩnia. ciuis insidians hahetur.
Mens quoq ipsa certantis. sub graui con¬
fusionis dedecore ab spĩtał certaminis con¬
gressione repellitur: q̃n infirma in car¬
nis prȩlio.gule gladiis confossa suꝑat᷑.
Nam cũ se parus ꝓsterni conspicit: con¬
fligere maiorib erubescit. Non nulli ue¬
ro ordinẽ certaminis ignorantes. edoma¬
re gulam negligunt: et iã adspĩtalia
bella consurgunt. Qui aliq̃n multa etiã
quȩ magne suss fortitudinis faciunt:
s dominante gulȩ uicio. ꝑ carnis illece¬
bram om̃e quod fortit egerint ꝑdunt.
Et dum uent̾ ñ restringitur. ꝑ carniscon¬

Expanded text:
assurgitur, si non prius intra nosmetipsos assurgitur, si non prius intra nosmetipsos hostis positus gulae videlicet appetitus edomatur, quia si non prius ea quae nobis viciniora sunt, prosternimus, inaniter ad ea quae longe sunt impugnanda transimus. cassum namque contra exteriores inimicos in campo bellum geritur, si intra ipsa urbis moenia civis insidians habetur. Mens quoque ipsa certantis sub gravi confusionis dedecore a spiritalis certaminis congressione repellitur, quando infirma in carnis praelio gulae gladiis confossa superatur. Nam cum se parvis prosterni conspicit, confligere majoribus erubescit. 59. Qui ro ordinem certaminis ignorantes, edomare gulam negligunt, et jam ad spiritalia bella consurgunt. Qui aliquando multa etiam quae magnae sunt fortitudinis faciunt, sed, dominante gulae vitio, per carnis illecebram omne quod fortiter egerint perdunt; et dum venter non restringitur, per carnis con
Abbreviated transcription (Latin):
toris clamor ẽ: non iã lenis s uiolenta
fortiter temptat. Clamorem gͦ exactoris
ñ audire ẽ: iolentis cẽptationũ motib
minime consentire. Audiret enĩ: si ea qͦ
suggerit faceret. S cũ ꝑuersa agere des
intelligi. uentrem uolunt. Ipse nanq
a nob quoddam debitum exigit: quia
cotidianum fructum sibi humani labo¬
ris impendi etiã ꝑnaturã quȩrit. Abstinen¬
tes igit᷑ uiri qui hoc loco onagri uocabu¬
lo figurantur. dum uiolenta gule deside¬
ria reprimunt: quasi clamantis exacto¬
ris uerba contempnunt. Sed cũ continen¬
ti uiro contra innumera uicia multa
uirtutũ certamina suppetant. cur sub ex¬
actoris clamore contempto de solo hic
uentre dr̃. quod eiꝰ impetũ impulsũq
restringat: nisi quod nullus palmã sp̃i¬
tał certaminis apprȩhendit. qui ñ inse¬
metipso prius ꝑ afflictã uentris concu¬
piscentiã carnis incentiua deuicerit.
Neq enĩ ad conflictũ spiritał agonis¬

Expanded text:
toris clamor est jam non lenis, sed violenta toris clamor est jam non lenis, sed violenta fortiter tentat. Clamorem ergo exactoris non audire est violentis tentationum motibus minime consentire. Audiret enim si ea quae suggerit faceret. Sed cum perversa agere despintelligi ventrem volunt. Ipse namque a nobis quoddam debitum exigit, quia quotidianum fructum sibi humani laboris impendi etiam per naturam quaerit. Abstinentes igitur viri, qui hoc loco onagri vocabulo figurantur, dum violenter gulae desideria reprimunt, quasi clamantis exactoris verba contemnunt. Sed cum continenti viro contra innumera vitia multa virtutum certamina suppetant, cur sub exactoris clamore contempto, de solo hic ventre dicitur quod ejus impetum impulsumque restringat, nisi quod nullus palmam spiritualis certaminis apprehendit, qui non in semetipso prius per afflictam ventris concupiscentiam carnis incentiva devicerit? Neque enim ad conflictum spirita