comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
terrena conspicimus. debemus hoc in illis per
caritatem reprehendere. nec tamen eos reprehen¬
dendo desperare: quia plerumq unieidemq
homini. & in sunt quedam iditabilia que ap¬
parent. et magna que latent: In nobis autem
sepe magna in facie prodeunt. &̃ non numꝗͣ
que rep̾hendñda sunt occultantur: Hinc ergo
humilianda ẽ. nostre mentis elatio: quia et il¬
lorum infirma sunt publica. et nostra secreta:
Et rursum fortia illorum secreta sunt: et in publi¬
co nr̃a uulgantur: Quosergo de aꝑta infirmitate
reprehendimus: suꝑ ẽ. ut de occulte fortitudiniᷤ
estimatione ueneremur: Et s se de apta firmi¬
tate nostra mens eleuat: occulta sua in firma consi¬
derans. sese in humilitatem premat: Sepe enim ñ¬
nulli multis preceptis obsequntur: & queclam pau¬
ca p̾tereunt: Et nos multa p̾termittimus: cum pau¬
caser uamus Unde fit plerumq ut quia quod
seruare nos nouunus. hoc preterire alios uidemus:

Expanded text:
terrena conspicimus, debemus hoc in illis per terrena conspicimus, debemus hoc in illis per charitatem reprehendere, nec tamen eos reprehendendo desperare, quia plerumque uni eidemque homini et insunt quaedam judicabilia quae apparent, et magna quae latent. In nobis autem saepe magna in facie prodeunt, et nonnunquam quae reprehendenda sunt occultantur. humilianda est nostrae mentis elatio, quia et illoruet rursum fortia illorum secreta sunt, et in publico nostra vulgantur. Quos ergo de aperta infirmitate reprehendimus, superest ut de occultae fortitudinis aestimatione veneremur; et si de aperta se infirmitate nostra mens elevat, occulta sua infirma considerans, sese in humilitate premat. Saepe enim nonnulli multis praeceptis obsequuntur, et quaedam pauca praetereunt, et nos multa praetermittimus cum pauca servamus. Unde fit plerumque ut quia quod servare nos novimus, hoc praeterire alios videmus,
Abbreviated transcription (Latin):
quam credendum ẽ. in hypocritarum numerum
currere: quia aliud ẽ. infirmitate aliud malicia
peccare: Hoc itaq inter hos & hypocritas distat:
quod isti rnfirmitatis conscii. malunt a cunctis de
culpa sua redargui. quam de ficta sanctitate lau¬
dari: Illi uero et iniqua se agere certi sunt:et ta¬
men apud humana iudicia de nomine sancti¬
tatis intumescunt: Isti non metuunt prauis ho¬
minib etiam debona actione displicere.dum
suꝑnis tantummodo uidiciis placent: illi uͦ non
numquam quid agant s quomodo de actione
qualibet hominib possint placere considerant:
Isti uixta modum sue intelligentie. etiam in re¬
bus seculi militant causis dei: illi etiam ꝑcussas
dei. intentioni deseruiunt seculi: Quia in ipsa
quoq que se agere sancta oꝑa ostendunt: non
conuersionem querunt hominum. s auras fa¬
uorum: Igitur cum quosdam non despecte con¬
uersationis uiros iracunde uel niie defendere

Expanded text:
quam credendum est in hypocritarum numerum quam credendum est in hypocritarum numerum incurrere, quia aliud est infirmitate, aliud malitia peccare. Hoc itaque inter hos et hypocritas distat, quod isti infirmitatis suae conscii malunt a cunctis de culpa sua redargui, quam de ficta sanctitate laudari; illi vero et iniqua se agere certi sunt, et tamen apud humana judicia de nomine sanctitatis intumescunt. Isti non metuunt pravis hominibus etiam de bona actione displicere, dum supernis tantummodo judiciis placeant; illi vero nunquam quid agant, sed quomodo de actione qualibet hominibus possint placere considerant. Isti juxta modum suae intelligentiae etiam in rebus saeculi militant caucausis Dei; illi vero per causas Dei intentioni deserviunt saeculi, quia inter ipsa quoque quae se agere sancta opera ostendunt, non conversionem 1008 quaerunt hominum, sed auras favorum. 25. Igitur dum quosdam non despectae conversationis viros iracunde vel nimie defendere
Abbreviated transcription (Latin):
res quam proximus amatur: Si enim caritatis uis¬
cera etiam circa raptorem ꝓximum non habemus:
nosmet ipsos peiis ipso raptore ꝑsequimur: Etra¬
uiusq nos quam alter poterat deuastamus: quia
dilectionis bonum sponte deserentes. a nobrs ip¬
sis intus ẽ. quod amutimus qui ab illo sola exte¬
riora ꝑdebamus. S hanc hypocrita formam carita¬
tis ignorat: quia plus terrena quam celestia diligenᷤ.
contra eum qui temporalia diripit. sese in intimisim
mani ocdio in flamimat. Sciendum uero ẽ quia st̃
non nulli quos caritatis gremio nutriens mater ecclia
tollerat: quousq ad sp̃italis etanis incrementa ꝑ¬
ducat: Qui non numquam et sanctitatis habitũ
tenent: & ꝑfectionis meritum ex equi non ualẽt
Ad dona nainque spiritalia munme assurgunt:
et idfuto his qui sibi coniuncti sunt adtuenda ea¬
que terrena sunt seruiunt. & nonnunquam inde¬
fensionis euilem iracundia excedunt: hos ne qua-¬

Expanded text:
res quam proximus amatur. Si enim charitatis visres quam proximus amatur. Si enim charitatis viscera etiam circa raptorem proximum non habemus, nosmetipsos pejus ipso raptore persequimur, graviusque nos quam alter poterat devastamus, quia dilectionis bonum sponte deserentes, a nobis ipsis intus est quod amittimus, qui ab illo sola exteriora perdebamus. Sed hanc hypocrita formam charitatis ignorat, quia plus terrena quam coelestia diligens, contra eum qui temmani odio inflammat. Sciendum vero est quia sunt nonnulli quos charitatis gremio nutriens mater Ecclesia tolerat, quousque ad spiritualis aetatis incrementa perducat, qui nonnunquam et sanctitatis habitum tenent, et perfectionis meritum exsequi non valent. Ad dona namque spiritualia minime assurgunt, et idcirco his qui sibi conjuncti sunt ad ea tuenda quae terrena sunt serviunt, et nonnunquam in defensionis ejusdem iracundia excedunt. Hos nequa
Abbreviated transcription (Latin):
magno onere leingati sumus: Cum uero curamrerum
eu̾dem nobis itineris necessitas inponit: quidam dũ
eas rapiunt. solum modo tolerandi sunt. quidam ue
ro seruata caritate prohibendi: Non tamen sola cu¬
ra. ne nostra subtrahant: s ne rapienteͤ non sua semet¬
ipsos ꝑdant: Plus quippe ipsis raptorib debemus me¬
tuere: quam reb in rationabilib defendendis in here¬
re: Illa namq etiam non rapta morientes amittimꝰ:
cum illis uero & nunc condicionis ordine & si corrigi
studeant. post ꝑceptionem muntris unum sumus:
Quis autem nesciat. quia minus ea quib utimur.
et plus debemus amare quod sumus: Si ergo &
pro sua utilitate raptorib loquimur: iam non solũ
nobis que temporalia.s ipsis etiam que sunt eterna
relo succensa pro hibitio ꝑ ĩpetum moderationis dli¬
stensa. usq ad odiose turpitudinem contentioniᷤ
erumpat: Oumq pro terrena re pax acorde cũ
proximo scinditur: liquido apparet. quia plus

Expanded text:
magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum magno onere levigati sumus. Cum vero curam rerum ejusdem nobis itineris necessitas imponit, quidam dum eas rapiunt, solummodo tolerandi sunt; quidam vero conservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua, semetipsos perdant. Plus quippe ipsis raptoribus debemus metuere, quam rebus irrationabilibus defendendis inhiare. Ista namque etiam non rapta morientes amittimus, cum illis vero et nunc conditionis ordine, etsi corrigi studeant, post perceptionem muneris, unum sumus. Quis autem nesciat quia minus ea quibus utimur, et plus debemus amare quod sumus? Si ergo et pro sua utilitate raptoribus loquimur, non jam solum nobis quae temporalia, sed ipsis etiam quae sunt aeternzelo succensa prohibitio, impetus immoderatione distensa, usque ad odiosae turpitudinem contentionis erumpat. Dumque pro terrena re pax a corde cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus
Abbreviated transcription (Latin):
ne dolore naniq amittitur: quicquid sine amore
possidetur: Que uero ardenter diligimus habita:
grauiter suspiramus ablata: Quis autem nesciat qi
nostris usibus resterrenas dominus condidit. suis
autem animas hominum creauit: Plus ergo se a
mare quã deum conuncitur. q̃ ui neglectis his
que eius sunt. propria tuetur: Per dentes namq
hypocrite eaque dei sunt. amitere incdelicet res¬
cum mundo transeuntes. quasi clistricto iudice posi¬
turi rationes timent: atsi placatum inueniant.
cui desid̾atis reb idẽ. rationabilib perditis. insensi¬
bilia cũ quesita conseruant: Possidere in hoc mun
do aliquid uolumus: & ecce ueritasclamat: Nisi qͥs
renuntiauerit omnib que possicdet: non potest m̾s
esse discipulus: Perfectus igiur. xp̃ianus quomodo¬
debet res terrenas uirgando defendere: quas non pre¬
cipitur possidere: Itaq cum res proprias amutimus
si ꝑfecte dominum sequimur: in huius uite itinere

Expanded text:
ne dolore namque amittitur, quod sine amore ne dolore namque amittitur, quod sine amore possidetur. Quae vero ardenter diligimus habita, graviter suspiramus ablata. Quis autem nesciat quia nostris usibus res terrenas Dominus condidit, suis autem animas hominum creavit? Plus ergo Deo se amare convincitur, qui, neglectis his quae ejus sunt, propria tuetur. Perdere namque hypocritae ea quae Dei sunt, id est ancum mundo transeuntes, quasi districto judici posituri rationes timent, ac si placatum inveniant, cui, desideratis rebus, id est rationabilibus, perditis, insensibilia et non quaesita conservant. Possidere aliquid in hoc mundo volumus, et ecce Veritas clamat: Nisi quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus debet res terrenas jurgando defendere, quas non praecipitur 1007 possidere? Itaque cum res proprias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a
Abbreviated transcription (Latin):
q defendere etiam uirgiis querit: Exxemplo suo
eorum ꝑdere corda ñ trepidat: et quasi per negle¬
gentiam amitere patrimonia terrena formidat
herrorem discipulus labitur: & tamen cor hypo¬
crite nullo dolore sauciatur: Ire ĩ ũiquitatis uora¬
ginem comissos sibi conspicit: & hec quasi in audita
ꝑtransit: At si quod sibileuiter inferri temporale
dampnum senserit: mnultionis ira repente ab inti¬
mis in ardescit: Mox pacientia rumpitur: mox dolor
cordis inuocib effrenatur: Quidum animarum dãpi
na equammiter tolerat. iacturam uero rerum tem¬
poralium repellere etiam cum spiritus commutatio¬
ne festinat: cunctis ueraciter indicat. mentis teste ꝑ¬
turbatione quid amat: Ibi quippe ẽ. grande studnĩ
defensionis: ubi et grauior ẽ ins amoris: Nam quã¬
tomagis terrena diligit: tanto priuarieis uehem̃ti
ꝑtimescit: Qua enim mente in hoc mundo aliqͥd
possidemus: non sentimus nisi cum amittimus: Si¬

Expanded text:
aeque defendere etiam jurgiis quaerit. Exemplo suo aeque defendere etiam jurgiis quaerit. Exemplo suo eorum perdere corda non trepidat, et quasi per negligentiam amittere patrimonia terrena formidat. In errorem discipulus labitur, et tamen cor hypocritae nullo dolore sauciatur. Ire in iniquitatis voraginem commissos sibi conspicit, et haec quasi inaudita pertransit; at si quod sibi leviter inferri temporale damnum senserit, in ultionis iram repente ab intimis inardescit. Mox patientia rumpitur, mox dolor cordis in vocibus effrenatur, quia dum animarum damna aequanimiter tolerat, jacturam vero rerum temporalium repellere etiam cum spiritus commotione festinat, cunctis veraciter indicat teste mentis perturbatione quid amat. Ibi quippe est grande studium defensionis, ubi et gravior vis amoris. Nam quanto magis terrena diligit, tanto privari eis vehementius pertimescit. Qupossidemus, non docemur nisi cum amittimus: si
Abbreviated transcription (Latin):
as eos se contra pericula in mensi laboris accinge¬
re: maria trau̾meare. adirae iudicia. pulsare pͥn¬
cipatus. palatia irrumpere: uirgantib populo¬
rum cuneis inter esse: et terrena patrimonia la¬
boriosa obseruatione defendere Quib si fortaᷤ¬
se dicatur. cur ista uos agitis. qui scłm reliquisti.
Respondent ilico dm̃ se timere. et idcirco tanto
studio defendendis patrimo niis in sudare. Un
de bene adhuc de strutionis huius stulto labo¬
cogente: Illic namq trepidauerunt timore: ubiñ
erat timor: E cce enim diuina noce precipitire: Si
quis tibi tulerit tunicam. et uoluerit tecum iundicio
contendere: dimitte illi et pallum: Et rursus: S iqͥs
quod tuum est tulerit: ne repetas Paulus quoq
apłs discipulos suos cir ꝓiens exteriora despicere.
quidemomnino delictum ẽ. in uobis: quod iudicia
men hypocrita assumpto sancte conuersationis ha¬
bitu filiorum custodiam deserit: et temporalia q̃¬

Expanded text:
videas se contra pericula immensi laboris accingevideas se contra pericula immensi laboris accingere; transmeare maria, adire judicia, pulsare principatus, palatia irrumpere, jurgantibus populorum cuneis interesse, et terrena patrimonia laboriosa observatione defendere. Quibus si fortasse dicatur, Cur ista vos agitis, qui saeculum reliquistis? respondent illico Deum se metuere, et idcirco tanto studio defendendis patrimde bene adhuc de struthionis hujus stulto laboamus.---Illic namque trepidaverunt timore, ubi non erat timor . Ecce enim divina voce praecipitur: Si quis tibi tulerit tunicam, et voluerit tecum judicio contendere, dimitte illi et pallium . Et rursum: Si quis quod tuum est tulerit, ne repetas . Paulus quoque apostolus discipulos suos cupiens exteriora despicere, quidem omnino delictum est in uobis, quod iudicia men hypocrita, assumpto sanctae conversationis habitu, filiorum custodiam deserit, et temporalia qu
Abbreviated transcription (Latin):
recta deprehendunt: Et quasi inaquilonis parte
oculos idẽ. ad solis sinistram flectunt: quia contͣ
inciorum frigora caritatis se stimulis accendunt:
Ubi & reste subuingitur: qͥuia illic erat statutũ
idolum reli ad prouocandam emulationen:
Dum enim intra sanctam eccł̃iam a non nullis
specie sola fidelib rapinas et uitia ꝑpetrari con¬
siderant: qui d aliud quam in ierłm idolum ui¬
dent: Quod idolum reli dicitur: quia ꝑ hoc con¬
tra nos emulatio suꝑua ꝓuocatur. ut tanto distric¬
ctius delinquentes feriat. quanto nos carius redẽp¬
tor amat: Hypocrite igitur quia cogitationes m̃¬
tis ñ colligunt: ꝑ cincinum capitis minime te¬
nentur: Et qui sua nesciunt. commissorum sibi
quando delicta deprehendunt: Hi itaq torpẽt
a celestib ad que flagiare debuerunt: et flagrãt
terrenis reb anxie. a quib laudabiliter torpuis¬
sent: Post posita quippe cura filorum sepe uide

Expanded text:
recta deprehenrecta deprehenoculos, id est, ad solis sinistram flectunt, quia contra vitiorum frigora charitatis se stimulis accendunt. Ubi et recte subjungitur: « Quia et illic erat statutum idolum zeli ad provocandam aemulationem. » Dum enim intra Ecclesiam sanctam a nonnullis specie sola fidelibus rapinas, et vitia perpetrari considerant, quid aliud quam in Jerusalem idolum vident? Quod idolum zeli dicitur, quia per hoc contra nos aemulatio superna provocatur, et tanto districtius delinquentes ferit, quanto nos charius Redemptor amat. Hypocritae igitur, quia cogitationes mentis non colligunt, per cincinnum capitis minime tenentur, et qui sua nesciunt, commissorum sibi quando delicta deprehendunt? Hi itaque torpent a coelestibus, ad quae flagrare debuerunt, et flagrant terrenis rebus anxie, a quibus laudabiliter torpuissent. Postposita quippe cura filiorum, saepe eos
Abbreviated transcription (Latin):
ierusalem in uisione dei unta ostium interiꝰ
quod respiciebat ad aquilonem: ubi erat statu¬
tum idolum deli ad ꝓuocandam emulationem
Quid est enim cincinꝰ capitis. nisi collecte co¬
gitationes mentis. ut ñ sparse defluant. sed
per ausciplinam constricte subsistant: Mar̃
ergo desuꝑ muatitur. et propheta per cincinnũ
capitis eleuatur: quia cum nostra mens sese per
custodiam colligit. ii suꝑna sursum nos ab infi¬
mis trahit: Bene uero inter terram et celum su¬
bleuatum se asserit: quia quitibet sanctusin
carne mortali positus. plene quidem ad huc
ad suꝑna non ꝑuenit. s iam tamen ima detelm¬
quit: In uisione uero dei in iherłm ducitur: qi
indelicet unusquisq proficiens ꝑ caritatis zelũ
qualis esse eccłia debeat contemplatur: Bene qͦ¬
q ad ditur. qd̾ uixta ostium interius ductus est.
quod respiciebat ad aquilonem: Quia nimirũ
sanctiuiri dum ꝑ ad itum inter ne contemplatio¬
nis aspiciunt. plus praua intra eccłiama fieriquã

Expanded text:
interius quod respiciebat ad aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli, ad provocandam aemulationem. » Quid est enim cincinnus capitis, nisi collectae cogitationes mentis, ut non sparsae defluant, sed per disciplinam constrictae subsistant? Manus ergo desuper mittitur, et propheta per cincinnum capitis elevatur, quia cum nostra mens sese per custodiam colligit, vis superna sursum nos ab infimis trahit. Bene vero inter terram et coelum sublatum se asserit, quia quilibet sanctus in carne mortali positus, plene quidem adhuc ad superna non pervenit, sed jam tamen ima dereliquit. In visione vero Dei in Jerusalem ducitur, quia videlicet unusquisque proficiens per charitatis zelum, qualis esse Ecclesia debeat contemplatur. Bene quoque additur quia juxta ostium interius ductus est quod respiciebat ad Aquilonem; quia nimirum sancti, viri, dum per aditum internae contemplationis aspiciunt, plus prava intra Ecclesiam fieri quam
Abbreviated transcription (Latin):
fortis huic uiro inẽ. infirmitas: o quam inuictͥx
pena: o quam dominatrix pacientia: Ad agen¬
dam repulsionẽ prouocatur: ãd predicandam
salutem plagis erigitur: ad propellandam labo¬
ris lassitudinem pena refouetur: Que ergo hẽ
aduersitas superet. quem pena fouet: S equus dĩ¬
ẽ. Ex pharetra sagitas despicit: quia maliciã con
tempnit: Uibratam hastam superat: quia con¬
tra aꝑte ꝑsecutionis uulnera pectus firmat:
Oppositum clipeum rumpit: quia disputatio¬
nem resistentium raciocinando subigit: Terrã
sorbet: quia peccatores in suo corpore exortando
conuertit: Clangorem bucine sonare non repu¬
tat: quia uocem quamlibet terribilis prohibitio¬
nis calcat. Minus ẽ autem quod dicitur. quia
fortis ꝑseuerat in laborib: ad huc quod maus ẽ.
exultat aduersis Unde et sequitur:. Ubi audient
bricinam: dicit uah Quib profecto uerbis et illd̾
ostenditur: quod hoc loco adomino de equo in-¬

Expanded text:
fortis huic viro inest infirmitas! O quam victrix fortis huic viro inest infirmitas! O quam victrix poena! O quam dominatrix patientia! Ad arguendum repulsione provocatur, ad praedicandam salutem plagis erigitur, ad propellendam laboris lassitudinem poena refovetur. Nulla ergo hunc adversitas superare potest quem poena fovet. CAP. Dei et pharetrae sagittas despicit, quia malitiae consilia contemnit; vibratam hastam superat, quia et contra apertae persecutionis vulnera pectus firmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem resistentium ratiocinando subigit; terram sorbet, quia peccatores in suum corpus exhortando convertit; clangorem buccinae sonare non reputat, quia vocem quamlibet terribilis prohibitionis calcat. Minus est autem quod dicitur, quia fortis perseverat in laboribus, adhuc, quod majus est, exsultat in adversis. Unde sequitur: CAPUTpraemio gaudent.--- Quibus profecto verbis et illud ostenditur, quod hoc loco a Domino de equo ir
Abbreviated transcription (Latin):
presidens: ante omnia fidei fortitudinem prebet:
De qua petrus ait. Aduersarius uester diabolus
sicut leorugiens circuit querens quem deuoret:
cui resiste fortes in fide: huic autem fortitudim
himitus uingitur: dum fit quod scriptũ ẽ:
Corde
creditur adiusticiam: ore
autem
confessio fit ad salutem:¬

Expanded text:
praesidet, ante omnia fidei fortitudinem praebet, de qua Petrus ait: Adversarius vester diabolus, sicut leo rugiens, circuit quaerens quem devoret; cui resistite fortes in fide . Huic autem fortitudini hinnitus jungitur, dum fit quod scriptum est: Corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem
Abbreviated transcription (Latin):
a cunctorum insibilium fluxo appetitu conftri¬
gitur: collecta apud semer ipsam intrinsecus
integratur:. Qualisq deo uel proximo esse de¬
beat. plene se conspicit: quia nichil suum ex¬
terus derelinquit: Et quanto ab exteribribꝰ
abstracta compescitur: tanto aucta in intimis
inflammatur: Et quo magis ardet: eo ad de¬
prehendenda uicia ampluis lucet: Hinc ẽ enĩ
quod sancti uri dum se intra semet ipsos col¬
ligunt: mira ac penetrabiliacie. occulta etiam
aliena delicta dep̾hendunt: Unde bene ꝑiere

Expanded text:
a cunctorum visibilium fluxu appetitus constria cunctorum visibilium fluxu appetitus constringitur, collecta apud semetipsam intrinsecus integratur, qualisque Deo vel proximo esse debeat, plene conspicit, quae nihil suum exterius derelinquit. Et quantum ab exterioribus astricta compescitur, tantum aucta in intimis inflammatur. Et quo magis ardet, eo ad deprehendenda vitia amplius lucet. Hinc est enim quod sancti viri dum se intra semetipsos colligunt, mira ac penetrabili acie occulta etiam aliena delicta deprehendunt. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
s filios consolando curabat uulnera cordium:
Pensemus ergo cuius caritatis fuerit inter dolo¬
res proprios. aliis timuisse: pensemus cuius ca¬
ritatis sit filiorum salutem inter sua detrimen¬
ta requirere: & statum mentis in proximis. etiã
ex sua deiectione custodire: Sed hec hypocrite
caritatis nescuint uiscera: quia eorum mens qͣn¬
to ꝑmundi eon cupiscentiam in exteriora resol¬
uitur. tanto ꝑ maffectionem suam interius ob
ouratur. Et torpore u sensibili frigescit intrin¬
secus: quia amore dampnabili mollescit foris:
Seq ipsam considerare non ualet: quia cogna¬
re se minime studet: Cogitare uero se non po¬
test: quia tota apud semet ipsam nonẽ: E ota uͦ
esse aprid semet ipsam non sufficicit: quia ꝑ qͦt
concupiscentias rapitur. per tot a seniet ipsaspe¬
cies dissipatur: Et sparsa in infimis iacet: que
collecta si uellet ad summa consurgeret: Un¬
de iustorum mens qui ꝑ custodiam discipline

Expanded text:
sed filios consolando curabat vulnera cordium. sed filios consolando curabat vulnera cordium. Pensemus ergo cujus charitatis fuerit inter dolores proprios aliis timuisse, pensemus cujus charitatis sit filiorum salutem inter sua detrimenta requirere, et statum mentis in proximis etiam et sua dejectione custodire. Sed haec hypocritae charitatis viscera nesciunt, quia eorum mens quanto per mundi concupiscentiam in exteriora resolvitur, tanto per affectionem suam interius obduratur, et torpore insensibili frigescit intrinsecus, quia amore damnabili mollescit foris, seque ipsam considerare non valet, quia cogitare se minime studet. Cogitare vero se mens non potest, quae tota apud semetipsam non est. Tota vero esse apud semetipsam non sufficit, quia per quot concupiscentias rapitur, per tot a semetipsa species dissipatur, et sparsa in infimis jacet, quae collecta si vellet, ad summa consurgeret. Unde justorum mens, quia per custodiam disciplinae
Abbreviated transcription (Latin):
rum salute sollicitus: adiuitit: Misimus timo¬
theum fratrem nr̃m. et ministrum dei in euan¬
gelio xp̃i. ad confortandos et ȩxortandos ꝓ fide ue¬
stra: ut nemo moueatur in tribulationib istis:
Ipsi enim scitis: quod in hoc positi sumus. Ephe¬
siis quoq ait: Peto ne deficiatis in tribulatio ni¬
bus meis pro uobis: que ẽ gła uestra Ecce in tri¬
bulatione positus alios exortatur:er in hocisd̾
ipse sustinet alios roborat: Non enim filiorum
suorum fuerat more strutionis oblitus: s metue¬
bat nimis. ne eius discipuli in predicatore suo: tot
ꝑsecutionum probra cernentes. fidem in eo despi¬
c̾e̾nt. contra quam innumere passionum contu¬
melie p̃ual̾ent: & id circo ininus dolebat in torm̃¬
tis s magis filiis de tormentorum suorum tempta¬
tione metuebat: Parui pendebat in se plagas cor¬
poris: dum formidaret in fiulis plagas cordis. he¬
se paciendo suscipiebat uulnera tormentorum:

Expanded text:
rum salute sollicitus, adjunxit: Misimus Timorum salute sollicitus, adjunxit: Misimus Timotheum fratrem nostrum, et ministrum Dei in Evangelio Christi, ad confortandos vos; et exhortandos pro fide vestra, ut nemo moveatur in tribulationibus istis. Ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus . Ephesiis quoqbus meis pro vobis, quae est gloria vestra . » Ecce in tribulatione positus alios exhortatur et in hoc quod ipse sustinet, alios roborat. Non enim filiorum suorum more struthionum fuerat oblitus, sed metuebat nimis ne ejus discipuli in praedicatore suo tot persecutionum probra cernentes, fidem in eo despicerent, contra quem innumerae passionum contumeliae praevalerent, et idcirco minus dolebat in tormentis, sed magis filiis de tormentorum suorum tentatione metuebat. Parvipendebat in se plagas corporis, dum formidaret in filiis plagas cordis. Ipse patiendo suscipiebat vulnera tormentorum;
Abbreviated transcription (Latin):
erga affectum proximi nulla caritatis cõpassio¬
ne mollescunt: O quam mollia uiscera gestabat
paulus. quando circa filios suos tanto estu amo¬
ris inhiabat dicens: Nunc uiuimus. si uos statisĩ
dño. & testis michi ẽ. deus quomodo cupiam om̃s
ẽ. michi deus. cui seruio in spiritu meo in euange¬
lid filii eius. qd̃ sine intermissione memoriã ur̃i¬
dotandem aliquando prosperum irer habeam
inuoluntate dei ueniendi ad uos d esiderio enĩ
uidere uos: Eimotheo quoq ait: Gratias ago dõ
meo cui seruio aprogenitorib inconscientia pura:
quam sine intermissione habeam tui memoriã
in orationib meis. nocte ac die. desiderans te ui¬
dere: Eessalonicensib quoq amorem suum in di¬
cans: dicit: Nos autem fratres desolati a uobi ad
tempꝰhore aspectu ñ corde habundantius festina¬
mus faciem ur̃ãm uidere cum multo desiderio:
Qui duris ꝑsecuti onib pressus & tamen de filio¬

Expanded text:
erga affectum proximi nulla charitatis compassioerga affectum proximi nulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: Nos vivimus, si vos statis in Domino . Et, Testis mihi est Deus, quomodo cupiam omnes: Testis est mihi Deus, cui servio in spiritu meo, in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam veandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos; desidero enim videre vos . Timotheo quoque ait: Gratias ago Deo meo, cui servio a progenitoribus meis in conscientia pura, quia sine intermissione habeam tui memoriam in orationibus meis, nocte ac die desiderans te videre . Thessalonicensibus quoque amorem suum indicans, dicit: Nos autem, fratres, desolati a vobis ad tempus horae, aspectu, non corde, abundantius festinavimus faciem vestram videre cum multo desiderio . Qui duris persecutionibus pressus, et tamen de filio
Abbreviated transcription (Latin):
non curat: Hane autem agri bestiam paulus oiuis
que posuerat: formidabat dicens: Timeo ne sic̃
bestiam discipulis metuebat petrus: cum dicebat:
Aduersarius ur̃ diabolus quasi leo rugiens. cir¬
cuit guerens quem deuoret: Cin resistite. fortes
in fide: Habent ergo ueraces magistri. suꝑ disci¬
pulos suos timoris uiscera: ex uutute caritati. Hy¬
pocrite autem tanto minus commissis sibi metu
unt: quanto nec sibimet ipsis qd̃ timere debeant
deprehendunt: Et quia obduratis cordib uiuunt:
ipsos etiam quos generant filios. nulla pietate de¬
biti amoris agnoscunt: Unde ad huc sub struto¬
nis spetie subditur Ouratur ad filios: quasi ñ
sint sui Quemenim caritatis grã non infundit.
proximum suum etiam supse hunc deo genuit:
extraneum respicit. ut pro fecto sunt omnes hy¬
pocrite: Quorum udelicet mentes dum semper
exteriora appetunt: intus insensibiles fiunt:
Et in cunctis que agunt. dum sua semꝑ expetũt:

Expanded text:
non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis non curat. Hanc autem agri bestiam Paulus ovis quae posuerat metuebat dicens: Timeo, ne sicubestiam discipulis metuebat Petrus, cum diceret: Adversarius vester diabolus, quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devoret, cui resistite fortes in fide . Habent ergo veraces magistri super discipulos suos timoris viscera ex virtute charitatis: hypocritae autem tanto minus communt, quanto nec sibimetipsis quod timere debeant, deprehendunt. Et quia obduratis cordibus vivunt, ipsos etiam quos generant filios nulla pietate debiti amoris cognoscunt. Unde adhuc sub struthionis specie subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proxiextraneum respicit, ut profecto sunt omnes hypocritae, quorum videlicet mentes dum semper exteriora appetunt, intus insensibiles fiunt; et in cunctis quae agunt, dum sua semper expetunt,
Abbreviated transcription (Latin):
aut ex ortationis sollicitudine aut discipline custo¬
dia destitutos. prauorum operum exempla ꝑuer¬
tant: Sienim oua que gignunt. diligerent: nimi¬
rum metuerent ne quis eaꝑuersa oꝑa demostran¬
do calcarer: Hunc paulus pedem in firmis discit¬
pulis quasi ouis que posuerat. metuebat cum dice¬
ret: Multi ambulant: quos sepe dicebam uobis:
Nunc autem flens dico: inimicos crucis xp̃i. Et
rursum. Widete malos operarios Et rursũ De nũ¬
nate: et non scđm traditionem quam acceperunt
a nobis: Hunc ioħs pedem Gaio formidabat: qui
hunc ipse sinagoge dux: in firmo suo gregi metu¬
ebat dicens: Quando ingressus fueris terram qͣm
dñs deus tuus dabit tibi: caue ne imitari ueliᷤ ab¬
ominationes illarum gentum: Obluscitur eti¬
am quos bestia agri conterat: quia ninirum di
abolus in hoc mundo seuiens. si editos in bona pa¬
rte conuersationis filios rapiat. hypocrita omnino

Expanded text:
aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custoaut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum diceret: Multi ambulant, quos saepe dicebam vobis, nunc autem et flens dico, inimicos crucis Christs, videte malos operarios . Et rursum: Denune inordinate, et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis . Hunc pedem Joannes Caio formidabat, qui Hunc ipse Synagogae dux infirmo suo gregi metuebat, dicens: Quando ingressus fueris terram quam Dominus Deus dabit tibi, cave ne imitari velis abominationes illarum gentium . Obliviscitur etiam quod bestia agri conterat, quia nimirum si diabolus in hoc mundo saeviens editos in bona conversatione filios rapiat, hypocrita omnino
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte doctorib dicat: Ut sciatis quia e ego sum
qui ꝑ uos loquentes operor: ecce cum uolue¬
ro coidib hominum etiam sine uobis loqͦr
Humiliata igitur cogitatione doctorum ad
exprimendum hypocritam sermo conuer¬
titur: et qua fatuitate torpeat. ad huc substru¬
tionis facto plenius indicatur:. Namsequit᷑:
Oblimiscitur. qd̾ pes conculcet ea: aut bestia
agri conterat: Quid in pede. nisi transitus oꝑ¬
ationis accipitur: Quid in agro. nisi mundꝰ
iste signatur: De quo in euangłio dominus
dicit: Ager autem ẽ hic mundus Quid inbe¬
stia. nisi antiqus hostis exprimitur. quihuiꝰ
mundi rapinis insidians. humana cotidie
morte saciatur: De qua ꝑ propħam pollicen¬
te domino dicitur: Et mala bestia ñ transibit
ꝑ eam: S trucio itaq oua sua deserens obluꝰ¬
citur quod pes conculcet ea: quia indelicet hy¬
pocrite eos quos inconuersione filios genue¬
rant derelinqunt. & omnino ñ curant. ne

Expanded text:
aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, aperte doctoribus dicat: Ut sciatis quia ego sum, qui per vos loquentes operor, ecce cum voluero, cordibus hominum etiam sine vobis loquor. Humiliata igitur cogitatione doctorum, ad exprimendum hypocritam sermo convertitur, et qua fatuitate torpeat, adhuc sub struthionis facto plenius indicatur. Nam sequitur: Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat . Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur, de quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus? Quid in bestia, nisi quod antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur. De qua per prophetam pollicente Domino diper eam . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne
Abbreviated transcription (Latin):
uere: et tamen uita tor pentis po puli ñ tenery
Hinc ẽ quod plerost cernimus. et malorum
turbas non fugere. et tamen suꝑno ardore fla
rim in frigore calere: Unde enim ñ nulli inter
terrenorum hominum torpores posit suꝑne &e
spei desideriis in ardescunt.unde inter frigida
corda succensi sunt. nisiquia omĩps ds derelicta
oua scit enam in puluere ealefacere. et frigoris
pristini insensibilitate discussa. ꝑ sensum sp̃s
uitals animare: ut ne quaqͣm iacentia in infi¬
mis torpeant. s in uiuis uolatlib uersa. se se ad
celestia contemplando idẽ uolando suspendãt:
Notandum uero ẽ quod in his uerbis ñ solum
hypocritarum actio ꝑuersa reprobatur: s bono¬
rum etiam magistrorum siqua fortasse subrepse¬
rit elatio p̾mitur: Nam cum de se dñs dicit. qd̃
derelicta oua in puluere ipse calefacit: ꝓfecto aꝑ
ba doctoris. qui et sine uerbis illuis hominis cale¬
facit quos uoluerit infrigore pulueris: Acsi

Expanded text:
vere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. vere, et tamen vitam torpentis populi non tenere. Hinc est etiam quod plerosque cernimus et malorum turbas non fugere, et tamen superno ardore flagrim in frigore calere. Unde enim nonnulli inter terrenorum hominum torpores positi supernae spei desideriis inardescunt? Unde etiam inter frigida corda succensi sunt, nisi quia omnipotens Deus derelicta ova scit etiam pulvere calefacere, et frigoris pristini insensibilitate discussa, per sensum spiritus vitalis animare, ut nequaquam jacentia in infimis torpeant, sed in viva volatilia versa, sese ad coelestia contemplando, id est volando, suspendant. Notandum vero est quod in his verbis non solum hypocritarum actio perversa reprobatur, sed bonorum etiam magistrorum, si qua fortasse subrepserit, elatio premitur. Nam cum de se Dominus dicit quod derelicta ova in pulvere, ipse calefacit, ipse profeba doctoris, qui et sine verbis ullius hominis calefacit quod voluerit in frigore pulveris. Ac si
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑna cura non deserit. ñ nullos namq etiam¬
ex talib intima electione pre scitos. largite gre
respectu cale facit: recte sub iungitur. Eu forsi¬
tan in puluere cale facis ea: Acsi dicat: Ut ego
qui illa inpuluere cale facio: Quia scilicet
paruulorum animas. & in medio peccantiũ
positas. amoris mei igne succendo: Quid enim¬
puluis. nisi peccator accipitur: Wnde et ille
hostis huius peccatoris ꝑdicione saciatur. De
quo per propħam dicitur: Serpenti puluis
panis euis Quid ꝑ piuerem. nisi ipsa iniquo¬
rum instabilitas demonstratur. de qua dauid
ait: non sic impii ñ sic. s tamquam puluis quẽ
proicit uentin a facie terre: Oua ergo do miniᷤ
inpuluere derelicta calefacit: quia paruulorũ
animas p̃dicatorum suorum sollicitudine de:¬
scitutas. etiam in medio pectantium positas.
amoris sui igne succendit: Hĩc ẽ. enim quod
plerosq cernimus. & in medio populorũ ui¬

Expanded text:
perna cura non deserit, nonnullos namqperna cura non deserit, nonnullos namqex talibus intima electione praescitos largitae gratiae respectu calefacit recte subjungitur: Tu forsitan in pulvere calefacies ea . Ac si dicat: qui illa in pulvere calefacio, quia scilicet parvulorum animas, et in medio peccantium sitas, amoris mei igne succendo. Quid pulvis, nisi peccator accipitur? Unde et ille hostis hujus peccatoris perditione satiatur, de quo per prophetam dicitur: Serpenti pulvis panis ejus . Quid per pulverem, nisi ipsa iniquorum instabilitas demonstratur? De qua David ait: Non sic impii non sic, sed tanquam pulvis quem projicit ventus a facie terrae . Ova ergo Dominus in pulvere derelicta calefacit, quia parvulorum animas praedicatorum suorum sollicitudine destitutas, etiam in medio peccantium positas amoris sui igne splerosque cernimus et in medio populorum vi
Abbreviated transcription (Latin):
loqui tamen recta non desinunt: bene loquen
do autem. infide uel conuersatione in filiospa¬
riunt. s eos bene uiuendo nutrire non posst̾:
recte dehac strutione dicitur: Que derelinqͥt
interra oua sua: Euram namq filiorum hypo¬
crita neglegit: quia ex amore intimo reb se ex¬
teriorib subdit: In quib quanto magis extolli¬
tur: tanto minus de prolis sue de fectu crucia¬
tur: Quagͦ interra dereliquisse ẽ: natos ꝑ con¬
uersionem filios. ne quaqͣm a terrenis actibus
interposito exhortationis nidos suspendere:
Qua in terra dereliquisse ẽ: nullum celestisui¬
te filiis exemplum p̾bere: Quia enim hypo¬
crite ꝑ caritatis uiscera ñ ualent: de tor pore
ꝓlis edite. id ẽ. de ouorum suorum frigore ne¬
quaqͣm dolent: Et quanto se libentius terre¬
nis actibus inserunt: tanto neglegentius eos
quos genuerant. agere terrena ꝑ mittunt:
Sed quia derelictos hypocritarum filiossu¬

Expanded text:
loqui tamen recta non desinunt; bene autem loqui tamen recta non desinunt; bene autem loquendo in fide vel conversatione filios pariunt, sed eos bene vivendo nutrire non possunt, recte de hac struthione dicitur: Quae derelinquit in terra ova sua. Curam namque filiorum hypocrita negligit, quia ex amore intimo rebus se exterioribus subdit, in quibus quanto magis extollitur, tanto minus de prolis suae defectu cruciatur. Ova ergo in terra dereliquisse est natos per conversionem filios nequaquam a terrenis actibus interposito exhortationis nido suspendere. Ova in terra dereliquisse est nullum coelestis vitae filiis exemplum praebere. Quia enim hypocritae per charitatis viscera non calent, de torpore prolis editae, id est de ovorum suorum frigore nequaquam dolent; et quanto se libentius terrenis actibus inserunt, tanto negligentius eos quos generant agere terrena permittunt. Sed quia derelictos hypocritarum filios su
Abbreviated transcription (Latin):
ros comprehendendo discernat: Qd̾ tamen ciciꝰ
ptoris nr̃i uerba signamus. qui ait: Ex fructib eo¬
rũ: cognoscetis eos. Neq enim pensanda sunt que
ostendunt inimagine: s que seruant in actione:
Unde hic post quam spesiem strucionis huius
intulit: mox facta subuinxit dicens. Que dere¬
unquid in terra oua sua: Quid enim ꝑ oua. nisi
terrena ad huc ꝓles exprimitur: que dui fouen¬
Daẽ. ut ad uiuum uolatile ꝑducatur: Oua quip¬
pe insensibilia in semet ipsis sunt: s tamen calefa¬
cta. inuiuis uolatilib conuertunt: Ita nimirum
paruuli auditores ac filii. certum ẽ. qd̃ frigidi in¬
sensibilesq remanent: nisi doctoris sui sollicita
exortatione calefiant: Ne igitur derelicti ĩ sua
insensibilitate torpescant. assidua doctorũ uoce
fouendi sunt: quousq ualeant. et ꝑ intelligen¬
tiam uiuere et ꝑ contemplationem uolare & uia
uero hypocrite quamuis ꝑuersa semꝑ operent᷑.

Expanded text:
ros comprehendendo discernat, perspicimus. Quoros comprehendendo discernat, perspicimus. Quoptoris nostri verba signamus, qui ait: Ex fructibus eorum cognoscetis eos. Neque enim pensanda sunt quae ostendunt in imagine, sed quae servant in actione. Unde hic postquam speciem struthionis hujus intulit, mox facta subjungit, dicens: Quae derelinquit in terra ova sua . Quid enim per ova nisi tenera adhuc proles exprimitur, quae diu fovenda est, ut ad vivum volatile perducatur? Ova quippe insensibilia in semetipsis sunt, sed tamen calefacta, in viva volatilia convertuntur. Ita nimirum parvuli auditores ac filii certum est, quod frigidi insensibilesque remaneant, nisi doctoris sui sollicita exhortatione calefiant. Ne igitur derelicti in sua insensibilitate torpescant, assidua doctorum voce fovendi sunt, quousque valeant et per intelligentiam vivere, et per contemplationem volare. Quia vero hypocritae quamvis perversa semper operentur,
Abbreviated transcription (Latin):
multa ꝑuersa committit: Pauce igitur penne cor¬
pus strucionis non subleuant: quia paruum bo¬
num hypochrite. multitudo praue actionis grauat
Hec itaq ipsa strucionis penna. ad pennas erodii
et accipitris similitudinem coloris habet: uirtutis¬
uero. si militudinem nonhabet: Illorum namq cõ
uirtute sue soliditatis possunt: At contra strucio¬
nis penne dissolute. eo uolatum sumere nequeut:
quo ab ipso quem premere debuerant aere trans¬
cendunt᷑: Quid ergo in his aspicimus. nisi qd̃ elec¬
torum uirtutes solsde euolant. ut uentos humam
fauoris p̾mant: Hypocͥtaꝵ uͦ actio. quamlibet resta
uideatur. uolate non sufficit: quia uidelicet fluxe
uirtutis pennam. humane laudis aura ꝑtransit:
S ed ecce cum unum eundemq bonorum maloꝵ¬
q habitum cernimus. cum ipsam in electis ac re¬
probis ꝓfessionis speciem uidemus. unde nr̃e intel¬
ugentie suppetit. ut electos areꝓbis. ut afalsis ue¬

Expanded text:
multa perversa committit. Paucae igitur pennae strmulta perversa committit. Paucae igitur pennae struthionis corpus non sublevant, quia parvum bonum hypocritae multitudo pravae actionis gravat. Haec quoque ipsa struthionis penna ad pennas herodii et accipitris similitudinem coloris habet, virtutis similitudinem non habet. Illorum namque convirtute suae colligationis possunt. At econtrario struthionis pennae dissolutae, ideo volatum sumere nequeunt, quod ab ipso, quem premere non potuerunt, aere transcenduntur. Quid igitur in his aspicimus, nisi quod electorum virtutes solidae evolant, ut ventos humani favoris premant? Hypocritarum vero actio quamlibet recta videatur, volare tamen non sufficit, quia videlicet fluxae virtutis pennam humanae laudis aura pertransit. Sed ecce cum unum eumdemque bonorum malorumque habitum cernimus, tum ipsam in electis ac reprobis professionis speciem videmus, et unde nostrae intelligentiae detur, ut electos a reprobis, ut a falsis ve
Abbreviated transcription (Latin):
accepit gentilitas. s uolare ñ potuit: que &e natu¬
ram rationis habuit. et astionem ratio nis ignora¬
tionis huius de accipitre & erodis attentius ꝑpen¬
damus: Accipitris quippe et erodii parua sunt
corpora. s pennis densiorib fulta: Et id cireo cum
celeritate transuolant: quia eis paruum inẽ. qd̃
ad grauat. multum qd̃ leuat. At contra strucio.
raris pennis induitur. et in mani corpore grauat᷑.
ut & si uolare appetat. ipsa pennarum paucitas.
molẽtanti corporis in aere ñ suspendat: Bene gͦ
inerodio & accipitre electorum ꝑsona signatur.
qui quam dui in hac uita sunt: sine quantulo¬
cumq culpe contagio eẽ. non possunt: S cũ eis
parum quid inẽ. quod deprimit: multa uutuᷤ
bone achonis suppetit. que illos in suꝑna sustol¬
lit: At contra hypocrita. &e si qua facit pauca q̃¬
eleuent: ꝑpetrat multa que grauant: Neq enim
nulla bona agit hypocrita: s. quib ea ipse depͥmat

Expanded text:
accepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et natuaccepit gentilitas, sed volare non potuit, quae et naturam rationis habuit, et actionem rationis ignorathionis hujus, de accipitre et herodio attentius perpendamus. Accipitris quippe et Herodii parva sunt corpora, sed pennis densioribus fulta, et idcirco cum celeritate transvolant, quia eis parum inest quod aggravet, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in aere non suspendat. Bene ergo in herodio et accipitre electorum persona significatur, qui quandiu in hac vita sunt, sine quantulocunque culpae contagio esse non possunt, sed cum eis parum quid inest quod deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pauca quae levent, perpetrat multa quae gravent. Neque enim nulla bona agit hypocrita, sed quibus ea ipsa deprimat
Abbreviated transcription (Latin):
auaricia et iniquitate: Aesi diceret: Subleuare uo
uidetur speciespenne: s in infimis uos deprimit põ¬
dus uite: De hoc pondere: ꝑ propħam dicit᷑ filii
hominum. usquequo graues corde: huius strutio¬
cum ꝑpropħam dicit: E lorificabit me bestia agri:
que ꝑ terram semꝑ infimis cogitationib repunti:
Quid uero ꝑ strucionum uocabulum. nisi hi quibo
nos se simulant designantur: qui scĩtatis uitam qͣ¬
si uolatus pennam ꝑ speciem retinent. s. ꝑ opera ñ
exercent.: Alorificari itaq se dñs adracone uel
strucione aiserit: quia &i aꝑte malos. u ficte bonos.
plerumq ad sua obsequia ex intima cogitatione cõ¬
uertit: Uel certe agribestia dominum idẽ draco¬
nes. strucionesq glorificant cũ fidem que in illo ẽ.
eaque in hoc mundo dudum membrum diaboli
fuerat: gentilitas exaltat: Quam & propt̾ maliciã
oraconum nomine expbrat: et propt̾ bypocrisim
uocabulo strucionum notat: Quasi enim pennas

Expanded text:
arisaei hypocritae . Ac si diceret: Sublevare vos videtur species pennae, sed in infimis vos deprimit pondus vitae; de hoc pondere per Prophetam dicitur: Filii hominum, usquequo gravi corde? Hujus struthioper Prophetam dicens: Glorificabit me bestia agri, quae per terram semper in infimis cogitationibus repunt? Quid vero per struthionis vocabulum, nisi ii qui se bonos simulant designatur? qui sanctitatis vitam quasi volatus pennam exercent? Glorificari itaque se Dominus a dracone vel struthione asserit, quia et aperte malos et ficte bonos plerumque ad sua obsequia ex intima cogitatione convertit. Vel certe agri bestia dominum, id est, dracones struthionesque glorificant, cum fidem, quae in illo est, ea, quae in hoc mundo dudum membrum diaboli fuerat, gentilitas exaltat. Quapropter malitiam draconum nomine exprobrat, et propter hypocrisin vocabulo struthionum notat. Quasi enim pennas
Abbreviated transcription (Latin):
expressum se ese cognoscat: Quatinus hine colligat
quantum deo notus sit. si ad maiora ꝑuenerit: quẽ
signate deus eloqui ne inminimis preter mutit:
Singula itaq que de equo dicta sunt repetentes
intimenus quomodo miles dei a primitiua conũ¬
satione proficiat: quo modo de miminis ad maio¬
ra succrescat. uel quibus gradib ab infimis ad su

Expanded text:
expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat expressum se esse cognoscat, quatenus hinc colligat quantum Deo notus sit, si ad majora pervenerit, quem signanter Deus eloqui nec in minimis praetermittit. Singula itaque quae de equo dicta sunt repentes, intimemus quomodo miles Dei a primaeva conversatione proficiat, quomodo a minimis ad majora succrescat, vel quibus gradibus ab i
Abbreviated transcription (Latin):
ctos ualeant precipere. uel turbaeis subdita quã
possit immantter insanire: Hano exhortationem
ducum. odorabatur parilus: cum diceret: Per dul¬
ces sernones et benedictiones: seducũt corda inno¬
centium Hunc ululatum exercitiis odorabatur.
dicens Intrabunt post disces sionem meam. lupi
granes in uos: Ex hortationem ducum odoratus ẽ. pe¬
trus: cum de quibusdam discipulos ammoneret di¬
cens: In auaricia fictis uerbis. de uobis negociabun¬
tur. Ululatum quoq exercitris odorabatur: cum
premitteret dicens: Et multi sequentur eorum lux¬
uriam: ꝑ quos ua ueritatis blasphematur: Igitur
quia sanctus quisq predicator. atq inꝑsecutionis
bello dux fidei qualem se possit exhibere narraui¬
mus: nunc subhuius equi specie unumquemq
xp̃i militem describamus Ut & qui ad predicatio¬
nis culmen nec dum se ꝑuenisse considerat: hacta¬
men uoce dominica si iam bene iuuere ceperit.

Expanded text:
ctos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam ctos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. Hanc exhortationem ducum odorabatur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium . Hunc ululatum exercitus odorabatur, dicens: Intrabunt post discessionem meam lupi graves in vos . Exhortationem ducum odoratus est Petrus, cum de quibusdam discipulos admoneret, dicens: In avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur . Ululatum quoque exercitus odorabatur, cum praemitteret, dicens: 1030 Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphematur . Rquia sanctus quisque praedicator atque in persecutionis bello dux fidei, qualem se possit exhibere narravimus, nunc sub hujus equi specie unumquemque Christi militem describamus, ut et qui ad praedicationis culmen necdum se pervenisse considerat, hac tamen voce dominica, si jam bene vivere coeperit,