comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ absurdius quam eum putare locutiõe
mea doceri: qui posset antequam loquerer ea
ipsa int̾rogatus exponere: Nam quod sepe
contingit ut int̾rogatus aliquid neget. atq
ad id fadendum aliis int̾rogationib urgeatur
fit hoc imbecillitate cernentis qui de re tota
illam lucem consulere non potest: quod ut pas¬
tibus faciat ammonetur: cum de istis partib
int̾rogatur quibus illa sumia constat. quã
totam cernere non ualebat. Quo si uerbis ꝑ¬
ducitur eiis qui int̾rogat. non tam̃ docentib
uerdis sed eo modo inquirentibus quomodo
est ille aquo queritur intus discere idoneus:
uelut si abste quercrem hoc ipsum quodagit᷑.
utrum nam uerbis doceri nichcil possit. & ab¬
surdum primo tͥ uidetur ñ ualenti totum cõ¬
ppicere. Sic ergo querere oportuit. ut tuȩ sese
uires habebant ad audiendum illum intus
magistrum: ut dicerem ea que me loquente
uera eẽ confiteris & certus es. & de illa nosse cõ¬

Expanded text:
autem absurdius quam eum putare locutione autem absurdius quam eum putare locutione mea doceri, qui posset, antequam loquerer, ea ipsa interrogatus exponere? Nam quod saepe contingit, ut interrogatus aliquid neget, atque ad id fatendum aliis interrogationibus urgeatur, fit hoc imbecillitate cernentis, qui de re tota illam lucem consulere non potest: quod ut partibus faciat, admonetur, cum de iisdem istis partibus interrogatur, quibus illa summa constat, quam totam cernere non valebat. Quo si verbis perducitur ejus qui interrogat, non tamen docentibus verbis, sed eo modo inquirentibus, quo modo est ille a quo quaeritur, intus discere idoneus; velut si abs te quaererem hoc ipsum quod agitur, utrumnam verbis doceri nihil possit, et absurdum tibi primo videretur non valenti totum conspicere: sic ergo quaerere oportuit, ut tuae sese vires habent ad audiendum illum intus magistrum, ut dicerem, Ea quae me loquente vera esse confiteris, et certus es, et te illa nosse con
Abbreviated transcription (Latin):
gines in memoriȩ penetralibus rerum ante
sensarum quedam documenta gestamus. q̃
animo contemplandes bona conscientia non
mentimur. cum loquimur: sed nobis sunt ista
documenta. Is enim qui audit si ea sensit atq
affuit non discit in eis uerbis: sed recognoscit
allatis secum & ipse imaginibus. Si autẽ ille
non sensit: quis non eum credere potius
uerbis quam discere intelligat: Cum uͦ de
his agitur que mente conspicimus. id: intel¬
lectu atq ratione: ea quide loquimur que pre¬
sentia contuem in illa int̾iore ueritatis luce: qͣ¬
ipse qui dẽ homo int̾ior illustratur & fruitur.
Sed tunc quoq nr̃ auditor si&. ipse illo secre¬
to ac simplici oculo uidet: nouit quod dico sua
contemplatione. non uerbis meis. Ergo ne
hunc quidẽ doceo uera dicens. uera intuentẽ.:
Docetur enim non uerbis meis sed ipsis rebu.
đdo intus pandente manifestis. Itaq de his
etiam int̾rogatus: respondere possa. Quid

Expanded text:
gines in memoriae penetralibus rerum ante gines in memoriae penetralibus rerum ante sensarum quaedam documenta gestamus, quae animo contemplantes bona conscientia non mentimur cum loquimur: sed nobis sunt ista documenta; is enim qui audit, si ea sensit atque adfuit, non discit meis verbis, sed recognoscit ablatis secum et ipse imaginibus: si autem illa non sensit, quis non eum credere potius verbis quam discere intelligat? 40. Cum vero de iis agitur quae mente conspicimus, id est intellectu atque ratione, ea quidem loquimur quae praesentia contuemur in illa interiore luce veritatis, qua ipse qui dicitur homo interior, illustratur et fruitur: sed tunc quoque noster auditor, si et ipse illa secreto ac simplici oculo videt; novit quod dico sua contemplatione, non verbis meis. Ergo ne hunc quidem doceo vera dicens, vera intuentem; docetur enim non verbis meis, sed ipsis rebus, Deo intus pandente, manifestis: itaque de his etiam interrogatus respondere posset. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
taẽ ratione consulimus: quid dicipotest uñ
clareat uerbis nos aliquid dicere preter ipsũ
qui aures ꝑcutit sonum: Namq omnia
quȩ ꝑcipimus:aut sensu corporis. aut m̃¬
te ꝑcipimus. Illa sensibilia. hec intelligibi¬
lia siue ut more nr̃oꝵ auctorum loquar:
illa carnalia. hec spiritalia nominamus.De
illis cum interrogamur. respondemus si pre¬
sto sunt ea quȩ sentimus: uelut cum a nobis
queritur intuentibꝰ lunam nouam. qualis
aut ubi sit. Hic ille qui int̾rogat si ñ uidet
credit uerbis: & sepe non credit. Discit aut̃
discit. Nam uerba eadem sonant uidenti:
que non uidenti etiam sonuerunt. Cum uͦ
non de his que coram sentimus. sed de hiᷤ
que aliquando sensimus queritur. non iã
res ipsas sed imagines ab eis impressas. me¬
moriȩq mandatas loquimur: cum om̃ino
quomodo uera dicamus. cum falsa intueamͣ.
ignoro. nisi quia non nos ea uidere ac sentire.
sed uidisse ac sensisse narramus: ita illas una¬

Expanded text:
tem ratione consulimus: quid dici potest unde tem ratione consulimus: quid dici potest unde clareat, verbis nos aliquid discere praeter ipsum qui aures percutit sonum? Namque omnia quae percipimus, aut sensu corporis, aut mente percipimus. Illa sensibilia, haec intelligibilia; sive, ut more auctorum nostrorum loquar, illa carnalia, haec spiritualia nominamus. De illis dum interrogamur, respondemus, si praesto sunt ea quae sentimus; velut cum a nobis quaeritur intuentibus lunam novam, qualis aut ubi sit. Hic ille qui interrogat, si non videt, credit verbis, et saepe non credit: discit autemdiscit. Nam verba eadem sonant videnti, quae non videnti etiam sonuerunt. Cum vero non de iis quae coram sentimus, sed de his quae aliquando sensimus quaeritur; non jam res ipsas, sed imagines ab iis impressas memoriaeque mandatas loquimur: quae omnino quomodo vera dicamus, cum falsa intueamur, ignoro; nisi quia non nos ea videre ac sentire, sed vidisse ac sensisse narramus. Ita illas ima
Abbreviated transcription (Latin):
eris hẏstoriam: quare pleraq rerum cum
scire ñ possim. quanta tam̃ utilitate credant᷑
scio. De uniũsis autẽ que indelligimus. non
loquentẽ qui ꝑsonat foris. s intus ipsi m̃¬
ti p̃sidentem consulimus ueritadem: uerbi ᷤ
fortasse ut consulamus admoniti. Ille aũt
qui consulitur docet. qui in intiore homine
quidem omnis rationalis anima confulit.
sed tantum cuiq panditur. quantũ capere
ꝓpter propriam siue malam. siue bonam uo¬
luntatem potest. Et si quando fallitur. ñ
fit uitio consulte ueritatis. ut neq huius
quȩ foris : lucis uitium ẽ. quod corporei ocłi
sepe falluntur: quam lucem de rebus uisibili¬
bus consuli fatemur: ut eas nobis quantum
loribus lucem. & de ceteris que ꝑ corpꝰ senti¬
mus elementa huius mundi. eademq cor¬
pora quȩ sentimus. sensusq ipsos quib tãꝗͣ
interpretib ad talia noscenda mens utitur.
de his autẽ que intelligunt᷑ int̾iorem uerita¬

Expanded text:
eris historiam: quare pleraque rerum cum eris historiam: quare pleraque rerum cum scire non possim, quanta tamen utilitate credantur, scio. 38. De universis autem quae intelligimus non loquentem qui personat foris, sed intus ipsi menti praesidentem consulimus veritatem, verbis fortasse ut consulamus admoniti. Ille autem qui consulitur, docet, qui in interiore homine quidem omnis rationalis anima consulit; sed tantum cuique panditur, quantum capere propter propriam, sive malam sive bonam voluntatem potest. Et si quando fallitur, non fit vitio consultae veritatis, ut neque hujus, quae foris est, lucis vitium est, quod corporei oculi saepe falluntur: quam lucem de rebus visibilibus consuli fatemur, ut eas nobis quantum loribus lucem, et de caeteris quae per corpus sentimus, elementa hujus mundi eademque corpora quae sentimus, sensusque ipsos quibus tanquam interpretibus ad talia noscenda mens utitur; de his autem quae intelliguntur, interiorem verita
Abbreviated transcription (Latin):
ficata sunt in nr̃a noticia iam fuisse. Nam
quid sint tres pueri. quid fornax. quid ignis.
quid rex. quid deniq illesi ab igne. ceteraq
omnia iam tenebam. quȩ uerba illa signifi¬
cant: ananias uͦ. & atarias. & misael. tam mͥ
ignoti sunt. quam ille sarabare: nec ad eos
cognoscendos hȩc nomina quicquam adiu¬
uerunt. aut adiuuare iam poterunt. Hȩc
autẽ omnia que in illa leguntur hystoria
ita illo tempore facta ẽẽ ut conscripta st̃.
credere me potius quam scire conficeor:
Neq istam differentiã idem ipsi quibus
credimus nescierunt: ait enim propħa.
nisi credideritis non intelligetis. Quod
non dixisset profecto: si nichil distare iu¬
ditasset. Quod ergo intelligo. id etiã credo:
at non omne quod credo etiam intelligo.
Omne autẽ quod intelligo scio: non omne
quod credo scio. Nec ideo nescio quam sit
utile credere etiam multa quȩ nescio: cui
utilitati hanc quoq adiungo de tribuᷤᷤ pu¬

Expanded text:
ficata sunt, in nostra notitia jam fuisse. Nam ficata sunt, in nostra notitia jam fuisse. Nam quid sint tres pueri, quid fornax, quid ignis, quid rex, quid denique illaesi ab igne, caeteraque omnia jam tenebam quae verba illa significant. Ananias vero, et Azarias et Misael tam mihi ignoti sunt quam illae saraballae; nec ad eos cognoscendos haec me nomina quidquam adjuverunt aut adjuvare jam potuerunt. Haec autem omnia quae in illa leguntur historia, ita illo tempore facta esse, ut scripta sunt, credere me potius quam scire fateor: neque istam differentiam iidem ipsi quibus credimus nescierunt. Ait enim propheta, Nisi credideritis, non intelligetis : quod non dixisset profecto, si nihil distare judicasset. Quod ergo intelligo, id etiam credo: at non omne quod credo, etiam intelligo. Omne autem quod intelligo, scio: non omne quod credo, scio. Nec ideo nescio quam sit utile credere etiam multa quae nescio; cui utilitati hanc quoque adjungo de tribus pu
Abbreviated transcription (Latin):
citur: Uerbis uͦ auditis. nec uerba discuntur:
Non enim ea uerba quȩ nouimus discimus.
aut quȩ non nouimus didicisse nos possumꝰ
confiteri: nisi eorum significatione ꝑcepta
quȩ non auditione uocum emissarum. sed
rerum significatarum cognitione contingit:
Uerissima quippe ratio est. & uerissime dã
cum uerba proferunt᷑ aut scire nos quid si¬
gnificent. aut nescire: Si scimus. commemo¬
rari potius quam discere: si autẽ nescimus.
nec commemorari quidem. sed fortasse ad q̃¬
rendum admoneri. Quod si dixeris tegmina
quidẽ illa quorum nomen sono tantum
tenemus non nos posse nisi iisa cognoscere.
neq nom̃ ipsum plenius nisi illis ipsis co¬
gnitis nosse. quod tam̃ de ipsis pueris acce¬
pimus ut regem ac flammas fide ac religi¬
one suꝑarint quas laudes deo cecinerint.
quos honores ab ipso etiã inimico merue¬
rint: num aliter hec nisi ꝑ uerba didicimꝰ:
Respondebo cunct̾a que illis uerbis signi¬

Expanded text:
citur; verbis vero auditis, nec verba discuntur. citur; verbis vero auditis, nec verba discuntur. Non enim ea verba quae novimus, discimus; aut quae non novimus, didicisse nos possumus confiteri, nisi eorum significatione percepta, quae non auditione vocum emissarum, sed rerum significatarum cognitione contingit. Verissima quippe ratio est, et verissime dicitur, cum verba proferuntur, aut scire nos quid significent, aut nescire: si scimus, commemorari potius quam discere; si autem nescimus, ne commemorari quidem, sed fortasse ad quaerendum admoneri. 37. Quod si dixeris, tegmina quidem illa capitum, quorum nomen sono tantum tenemus, non nos posse nisi visa cognoscere, neque nomen ipsum plenius nisi ipsis cognitis nosse: quod tamen de ipsis pueris accepimus, ut regem ac flammas fide ac religione superaverint, quas laudes Deo cecinerint, quos honores ab ipso etiam inimico meruerint, num aliter nisi per verba didicimus? Respondebo, cuncta quae illis verbis signi
Abbreviated transcription (Latin):
cuerit. Quod sieis forte conspectis cũ simul
adero me admouerit dicens. ecce sarabare:
discam rem quã nesciebam. non ꝑ uerba
quȩ dict̾a sunt. sed ꝑ eius aspectum. ꝑ quẽ
factum ÷ ut etiam nomen illud quid uale¬
ret. nossem ac denerem. Non enim cum rem
ipsam didici. uerbis alienis credidi s oculis
meis:. illis tam̃ fortasse ut attenderẽ credidi:
id÷ ut aspectu quererẽ quid uiderẽ. Hactenꝰ¬
uerba ualuerunt quib ut plurimum tribu¬
am admonent tantum ut queramus res. ñ
exhibent ut norimus. Is me autẽ aliquid do¬
cet qui uel oculis uel ulli corporis sensui. uel
ipsi etiam menti prebet ea quȩ cognoscere uo¬
lo Serbis igitur nisi uerba non discimus: im¬
mo sonitum strepitumq uerborum. Namsi
ea que signa non sunt uerba ẽe non possunt:
quamuis iam auditum u̾bum. nescio tamen
ũbum eẽ. donec quid significet sciam. Reb
ergo cognitis. uborum quoq cognitio ꝑfi¬

Expanded text:
cuerit. Quod si eis forte conspectis cum simul cuerit. Quod si eis forte conspectis cum simul adero me admonuerit, dicens, Ecce saraballas; discam rem quam nesciebam, non per verba quae dicta sunt, sed per ejus aspectum, per quem factum est ut etiam nomen illud quid valeret, nossem ac tenerem. Non enim cum rem ipsam didici, verbis alienis credidi, sed oculis meis: illis tamen fortasse ut attenderem credidi, id est ut aspectu quaererem quid viderem. Cverba valuerunt, quibus ut plurimum tribuam, admonent tantum ut quaeramus res, non exhibent ut noverimus. Is me autem aliquid docet, qui vel oculis, vel ulli corporis sensui, vel ipsi etiam menti praebet ea quae cognoscere volo. Verbis igitur nisi verba non discimus, imo sonitum strepitumque verborum: nam si ea quae signa non sunt, verba esse non possunt, quamvis jam auditum verbum, nescio tamen verbum esse, donec quid significet sciam. Rebus ergo cognitis, verborum quoque cognitio perfi
Abbreviated transcription (Latin):
tensione digiti non nimis curo: quia ipsius
demonstrationis signum mͥ uidetur potius
quam rerum aliquarum que demonstrant᷑:
sicut adubium quod ecce dicimus. Nlam &
cum hoc adu̾bio digitum solemus intendẽ.
ne unum demonstrandi signum non sit satiͤ.
Et id maxime tͥ nitor ꝑsuadere si potero ꝑ
ea signa que uerba appellantur nos nichil
discere. Potius enim ut dixi uim uerbi. id:
siginificationẽ quȩ latet in sono. re ipsa que
significatur cognita discimus. quã illam tali
significatione ꝑcepimus. & quod dixi de ca¬
pite hoc etiam de tegminibus. deq aliis
rebus innumerabilib dixim: quas tam̃ cum
iam nouerim sarabaras illas ad huc usq nõ
noui. Quas mͥ si gestu quispiam significauit
aut pinxerit. aut aliquid cui similes sunt o¬
stenderit. ne dicam non me docuerit quod fa¬
cile optinerem si paulo amplius loqui uellẽ.
sed dico id quod proximum ẽ. non uerbis do¬

Expanded text:
tentione digiti non nimis curo; quia ipsius tentione digiti non nimis curo; quia ipsius demonstrationis signum mihi videtur potius, quam rerum aliquarum quae demonstrantur, sicut adverbium quod, Ecce, dicimus; nam et cum hoc adverbio digitum solemus intendere, ne unum demonstrandi signum non sit satis. Et id maxime tibi nitor persuadere, si potero, per ea signa quae verba appellantur, nos nihil discere; potius enim, ut dixi, vim verbi, id est significationem quae latet in sono, re ipsa quae significatur cognita, discimus, quam illam tali significatione percipimus. 35. Et quod dixi de capite, hoc etiam de tegminibus, deque aliis rebus innumerabilibus dixerim: quas tamen cum jam noverim, saraballas illas adhuc usque non novi; quas mihi si gestu quispiam significarit aut pinxerit, aut aliquid cui similes sunt, ostenderit, non dicam non me docuerit, quod facile obtinerem, si paulo amplius loqui vellem; sed dico id quod proximum est, non verbis do
Abbreviated transcription (Latin):
ut aꝑtius intelligas: finge nunc primum
nos audire quod dr̃ caput: & nescienteᷤ utrũ
uox ista sit tantũmodo sonans. an aliquid
etiam significans. querere quid sit caput:
Memento nos non rei que significatur. sed
ipsius signi uelle habere noticiam. Qua care¬
mus profect̾o: quamduu cuiꝰ signum ⁊ igno¬
ramus. Si ergo ita querentib res ipsa digi¬
do demonstretur. hac conspecta discimus si¬
gnum quod audieramus tantum. nondum
noucramus. In quo tam̃ signo cum duo sint.
sonus & significatio: sonum certe non ꝑsignũ
ꝑcepimus sed eo ipso aure pulsata: significa¬
tionem autẽ re qua significatur aspect̾a. Nã
illa intensio digiti significare nichil aliud
potest quam illud in quod intendit᷑ digitus:
Intentus aute ÷ non in signum. sed in m̃brũ
quod caput uocatur. Itaq ꝑ illam neq rẽ
possum nosse quam noueram. neq signum
in quod intentus digitus non ẽ. Sed de in¬

Expanded text:
ut apertius intelligas, finge nos primum ut apertius intelligas, finge nos primum nunc audire quod dicitur, caput; et nescientes utrum vox ista sit tantummodo sonans, an aliquid etiam significans, quaerere quid sit caput memento nos non rei quae significatur, sed ipsius signi velle habere notitiam, qua caremus profecto, quamdiu cujus signum est ignoramus: si ergo ita quaerentibus res ipsa digito demonstretur, hac conspecta discimus signum quod audieramus tantum, nondum noveramus. In quo tamen signo cum duo sint, sonus et significatio, sonum certe non per signum percipimus, sed eo ipso aure pulsata; significationem autem re, quae significatur, aspecta. Nam illa intentio digiti significare nihil aliud potest, quam illud in quod intenditur digitus: intentus est autem non in signum, sed in membrum quod caput vocatur. Itaque per illam neque rem possum nosse quam noveram, neque signum in quod intentus digitus non est. Sed de in
Abbreviated transcription (Latin):
potest. Si uͦ scientem: quid disco ꝑ signum:
Non enim m rem quam significat ostendit.
u̾bum cum lego. & sarabare eorum non sunt
commutata. slam si quedam capitum tegni¬
na nun cupant᷑. hoc nomine: num ego hoc
audito aut quid sit caput. aut quid sint teg¬
mina didici: Ante ista noueram neq cum
appellarentur ab aliis: sed cum ame uident᷑
eorum ÷ michi facta noticia. Et enim cum
primum iste due sillabȩ cum dicimus pedẽ.
aures meas impulerunt. tam nesciui quid
significaient̃. quam cum primo audirem. le¬
gerem ue sarabaras. S cum sepe dicerẽtus
pedes. notans atq animadũtens quando. di¬
ceretur. repperi uocabulum eẽ rei que michi
iam erat uiuendo notissima. Quod priusq̃m
reppissem: tantum michi sonus crat hoc ubil
Signum uͦ eẽ didici quando cuiꝰ rei signum
ess& inueni: quã quide ut dixi ñ significatu
sed aspectu didicerã. Ita magis signum re co¬
qnita quam signo dato ipsa res discitur. Qd̾

Expanded text:
potest: si vero scientem, quid disco per signum? potest: si vero scientem, quid disco per signum? Non enim mihi rem quam significat ostendit verbum cum lego, Et saraballae eorum non sunt immutatae . Nam si quaedam capitum tegmina nuncupantur hoc nomine, num ego hoc audito, aut quid sit caput, aut quid sint tegmina didici? ante ista noveram; neque cum appellarentur ab aliis, sed cum a me viderentur, corum est mihi facta notitia. Etenim cum primum istae duae syllabae, cum dicimus, Caput, aures meas impulerunt, tam nescivi quid significarent, quam cum primo audirem legeremve, saraballas. Sed cum saepe diceretur, Caput, notans atque animadvertens quando diceretur, reperi vocabulum esse rei quae mihi jam erat videndo notissima. Quod priusquam reperissem, tantum mihi sonus erat hoc verbum: signum vero esse didici, quando cujus rei signum esset inveni; quam quidem, ut dixi, non significatu, sed aspectu didiceram. Itaque magis signum re cognita, quam signo dato ipsa res discitur. 34. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
tantum nichil refisto: uerum etiam faueo:
Uides enim ab utroq nr̃m id effici. ut que¬
cdam quidem doceri sine signis queant: fal¬
sumq illud sit quod nobis pauloande ui¬
debatur nichil ẽẽ omnino quod sine signis
possit ostendi. lam enim ex his ñ unum a¬
liquid aut alt̾m. sed milia rerum animo oc¬
currunt: que nullo signo dato per se ipsa mõ¬
strantur. Quid enim dubitemus oro te: Nam
ut hominum omittam innumerabilia spe¬
ctacula in omnibus teatris sine ida signo
ipsis rebus exhibentium. solem certe istum.
lucemq hec omnia ꝑfundentẽ atq uestien¬
tem. lunam & ceta sidera. terras & maRia.q̃q
in his innumerabilit̾ gignuntur: ñ ne per se¬
ipsa exhibet atq ostendit ds. & natura cernen¬
tibus: quod si ddiligentius considemus: fortaᷤ¬
se nichil inuenies quod ꝑsua signa discatur:
Cum enim in signum datur si nescientẽ me
inueniz cuiꝰ rei signum sit docere me nichil

Expanded text:
tantum nihil resisto, verum etiam faveo: tantum nihil resisto, verum etiam faveo: vides enim ab utroque nostrum id effici, ut quaedam quidam doceri sine signis queant, falsumque illud sit quod nobis paulo ante videbatur, nihil esse omnino quod sine signis possit ostendi. Jam enim ex his non unum aliquid aut alterum, sed millia rerum animo occurrunt, quae nullo signo dato per seipsa monstrentur. Quid enim dubitemus, oro te? Nam ut hominum omittam innumerabilia spectacula in omnibus theatris sine signo ipsis rebus exhibentium; solem certe istum lucemque haec omnia perfundentem atque vestientem, lunam et caetera sidera, terras et maria, quaeque in his innumerabiliter gignuntur, nonne per seipsa exhibet atque ostendit Deus et natura cernentibus? 33. Quod si diligentius consideremus, fortasse nihil invenies, quod per sua signa discatur. Cum enim mihi signum datur, si nescientem me invenit cujus rei signum sit, docere me nihil
Abbreviated transcription (Latin):
quidem suis instruct̾o. ñ tam̃ aucupanti. sed
iter agenti: quo uiso premert gradum.sec̃q
ut fit admirans cogitaret & quereret. quidnã
sibi hominis ille uellet ornatus: auceps aut̃
cum in se uideret attentum. ostentandi se stu¬
dio cannas expediret. & prope animadu̾sam
aliquã auiculam fistula & accipitre figeret.
subiret. & caperet: nonne illum spectatorem
suum doceret nullo significatu sed re ipsa
quod ille scire cupiebat: ad. Metuo neqͥdqͣ
hic tale sit quale de illo dixi qui querit qͥd
sit ambulare: neq enim uideo & hic totum
illud aucupium ẽẽ monstratum. as. Facile
est hac cura de exuere. addo enim. si ille ita
intelligens ẽẽt. ut ex hoc quod uidit totum
illud genus artis agnosceret. Satis ÷ namq
ad. hoc etiam ego possum illi addere: si
enim sit bene indelligens paucis passibus
ambulatione monstrata. totum quid sit am¬
bulare cognoscet. A6. Facies per me licet. nec

Expanded text:
quidem suis instructo, non tamen aucupanti, sed quidem suis instructo, non tamen aucupanti, sed iter agenti, quo viso premeret gradum, secumque, ut fit, admirans cogitaret et quaereret quidnam sibi hominis ille vellet ornatus; auceps autem cum in se videret attentum, ostentandi se studio cannas expediret, et prope animadversam aliquam aviculam fistula et accipitre figeret, subigeret et caperet; nonne illum spectatorem suum doceret nullo significatu, sed re ipsa, quod ille scire cupiebat? Ad. Metuo ne quid hic tale sit, quale de illo dixi, qui quaerit quid sit ambulare. Neque enim video, et hic totum illud aucupium esse monstratum. Aug. Facile est hac cura te exuere; addo enim, si ille ita intelligens esset, ut ex hoc quod vidit, totum illud genus artis agnosceret: satis est namqAd. Hoc etiam ego possum illi addere; si enim sit bene intelligens, paucis passibus ambulatione monstrata, totum quid sit ambulare cognoscet. Aug. Facias per me licet, nec
Abbreviated transcription (Latin):
uerentem ne quid in tantis inuolucris lateat.
quod acies mentis meȩ lustrare non possit:
aõ. Dubitationẽ tuam ñ inuitus accipio: si¬
gnificat enim animum minime temerariũ
quȩ custodia tranquillitatis ẽ. maxima. sã
difficillimum omnino ẽ ñ ꝑturbari. cũ ea¬
que quasi certa. prona. & procliua approbati¬
one tenebamus contrariis disputationibus
labefactantur: & quasi extorquent᷑ e manibuᷤ.
Quare ut equum ÷ bene considatis ꝑspectisq
rationib cedere: ita incognita ꝓcognitis hr̃e
ꝑiculosum. Metus ÷ enim ne cum sepe sub¬
ruuntur quȩ firmissime statura & mansura p̃¬
sumimus: intantum odium uel timorẽ ratio¬
nis incidamus. ut ne ipsi quidem ꝑspicue ue¬
ritati fides habenda uideatur. Sed age nunc
expeditiꝰ retractemus utrum rect̾e ista dubitan¬
da putaueris. nam quero abste si quisquam
ignarus deceptionis auium. quȩ calamis &
uisco effectatur. obuiam fieret aucupi. armis

Expanded text:
verentem ne quid in tantis involucris lateat, verentem ne quid in tantis involucris lateat, quod acies mentis meae lustrare non possit. Aug. Dubitationem tuam non invitus accipio; significat enim animum minime temerarium: quae custodia tranquillitatis est maxima. Nam difficillimum omnino est non perturbari, cum ea quae prona et procliva approbatione tenebamus contrariis disputationibus labefactantur, et quasi extorquentur e manibus. Quare, ut aequum est bene consideratis perspectisque rationibus cedere, ita incognita pro cognitis habere periculosum. Metus est enim ne cum saepe subruuntur quae firmissime statura et mansura praesumimus, in tantum odium vel timorem rationis incidamus, ut ne ipsi quidem perspicuae veritati fides habenda videatur. 32. Sed age, nunc expeditius retractemus utrum recte ista dubitanda putaveris. Nam quaero abs te, si quisquam ignarus deceptionis avium, quae calamis et visco affectatur, obviam fieret aucupi, armis
Abbreviated transcription (Latin):
gnoscimus cariorẽ nob̃ ẽẽ oportere: quãuis
non omiia que significantur. possint suis
signis eẽ potiora. ad. Ita uidetur. aõ. Qͤnto
tandem circutu restant illa peract̾a sit. me¬
ministi ne queso: Nam ex quo inter nos u̾ba
uaculamur quod tamdiu fecimus: hec tria
ut in uenirentur laboratum ẽ. utrum nicb
sine signis possit doceri: & utrum sint que¬
dam signa rebus quas significant p̾ferenda:
& utrum melior quam signa sit rerum ipsa
cognidio. Sed quartũ ẽ quod breuiter abste
uellem cognoscere: utrum nam ista inuenta
sic putes. ut iam de his dubitare non possis.
ad. Uellem quide tantis ambagibꝰ atq an¬
fractibus eẽt ad certum ꝑuentum: sed ista ro¬
gatio tua nescio quomͦ me sollicitat. & ab as¬
sentione det̾ret. Uideris enim michi ñ hoc
fuisse de me quesiturus. nisi haberes quod
contradiceres: & ipsa rerum implicatio dotum
me inspicere ac securum responde. non sinit.

Expanded text:
gnoscimus, chariorem nobis esse oportere: quamvis gnoscimus, chariorem nobis esse oportere: quamvis non omnia quae significantur possint signis suis esse potiora. Ad. Ita videtur. Aug. Quanto tandem circuitu res tanrilla peracta sit, meministine, quaeso? Nam ex quo inter nos verba jaculamur, quod tam diu fecimus, haec tria ut invenirentur laboratum est: utrum nihil sine signis possit doceri; et utrum sint quaedam signa rebus quas significant praeferenda; et utrum melior quam signa sit rerum ipsa cognitio. Sed quartum est, quod breviter abs te vellem cognoscere, utrumnam ista inventa sic putes, ut jam de his dubitare non possis. Ad. Vellem quidem tantis ambagibus atque anfractibus esset ad certa perventum; sed et ista rogatio tua nescio quomodo me sollicitat, et ab assensione deterret. Videris enim mihi non haec de me fuisse quaesiturus, nisi haberes quod contradiceres: et ipsa rerum implicatio totum me inspicere, ac securum respondere non sinit,
Abbreviated transcription (Latin):
non docemus ut significemus: aliud: docere. a¬
luid significare. ad. Nerum dicis nec recte id ẽẽ
utrumq respondi. a. Nunc illud responde. u¬
trum qui docet quid sit docere significando id
agat. an aliter. ad. Non uideo quomͦ aliter
ri rem posse sine signis. cum queritur quid sit
ipsum docere: quando ne hoc quide uidemus
sine significatione agi posse: cum aliud ẽẽ sig¬
iificare. aliud docere concesseris. Si enim diũ¬
sa sunt sicut apparet. neq hoc nisi per illud
ostenditur: non per se utiq ostenditur. sic̃ tͥ
uisum erat. Quam obrẽ nichil adhuc inuen¬
tum ẽ quod monstrari ꝑ scipsum queat p̃t̃
locutionẽ que inter alia se quoq significat.
Oue tam̃ cum etiam ipsa signum sit: ñdum
prorsus extat quod sine signis doceri posse
uideatur. ad. slichil habeo. cur ñ assentiar.
as. Confect̾um ÷ igitur. & nichil sine signis
doceri & cognitionẽ ipsam signis quibus co¬

Expanded text:
non docemus ut significemus; aliud est docere, anon docemus ut significemus; aliud est docere, aliud significare. Ad. Verum dicis, nec recte idem esse utrumque respondi. Aug. Nunc illud responde, utrum qui docet quid sit docere, significando id agat, an aliter. Ad. Non video quomodo aliteri rem posse sine signis, cum quaeritur quid sit ipsum docere; quando ne hoc quidem videmus sine significatione agi posse, cum aliud esse significare, aliud docere concesseris. Si enim diversa sunt, sicut apparet, neque hoc nisi per illud ostenditur, non per se utique ostenditur, sicut tibi visum erat. Quamobrem nihil adhuc inventum est, quod monstrari per seipsum queat praeter locutionem, quae inter alia se quoque significat: quae tamen cum etiam ipsa signum sit, nondum prorsus exstat quod sine signis doceri posse videatur. Ad. Nihil habeo cur non assentiar. 31. Aug. Confectum est igitur et nihil sine signis doceri, et cognitionem ipsam signis quibus co
Abbreviated transcription (Latin):
tim ambulando eum quod rogauit sine si¬
gno conea docere unde cauebo ne id tantum¬
putet eẽ ambulare quantum ego ambulaue¬
ro: quod si putauerit: decipietur. Quisquis
enim plus minus ue quam ego ambulau̾it:
hunc ille ambulasse non arbitrabitur. Et
quod de hoc uno uerbo dixi transit in om¬
nia que sine signo monstrari posse consen¬
seram: preter duo illa que excepimus. aõ.
Accipio quidem istud: sed nonne tͥ uidetur
aliud ẽẽ ioqui. aliud docere: ad.Sidetur sane:
siam si esset idem. non doceret quisquam nisi
loquens. Cum ũ & aliis signis pretea uerba
multa doceamus: quis de ista differentia dubi¬
tauerit: ad̃. Quid. docere & significare. nicħ ne
incen se. an aliquid differunt: ad. Idem puto eẽ
n Nonne recte dicit. quidicit ido nos signi¬
ficare ut doceamus: ad. Recte prorsus. aG.
Quid si dicat alius ideo nos docere ut significe¬
inus. nonne facile suꝑiori sententia refelletur:
A Itae a. Si ergo significamus ut doceamus.

Expanded text:
tim ambulando, eum quod rogavit sine sitim ambulando, eum quod rogavit sine signo coner docere; unde cavebo ne id tantumputet esse ambulare, quantum ego ambulavero? quod si putaverit, decipletur: quisquis enim plus minusve quam ego ambulaverit, hunc ille ambulasse non arbitrabitur. Et quod de hoc uno verbo dixi, transit in omnia quae sine signo monstrari posse consenseram, praeter duo illa quae excopimus. 30. Aug. Accipio quidem istud: sed nonne tibi videtur aliud esse loqui, aliud docere? Ad. Videtur sane: nam si esset idem, non doceret quisquam nisi loquens; cum vero et aliis signis, praeter verba, multa doceamus, quis de ista differentia dubitaverit? Aug. Quid? docere et significare, nihilne interest? an aliquid differunt? Ad. Idem puto esse. Aug. Nonne recte dicit, qui dicit ideo nos significare ut doceamus? Ad. Recte prorsus. Aug. Quid, si dicat alius ideo nos docere ut significemus? nonne facile superiore sententia refelletur? Ad. Ita est. Aug. Si ergo significamus ut doceamus,
Abbreviated transcription (Latin):
renda sit. non hic facile ẽ explicare. Satis ha¬
beo quod effectum : cognitionẽ rerum que
signiticant᷑ . a. si non cognitione signorum. ip¬
us tam̃ signis eẽ potiore. Quare iam illud mag̃
magisq discutiamus. quale sit genus rerum
quas sine signis monstrari posse dicebamus
per seipsas. ut loqui. ambulare. sedere. iacere:
atq huiusmodi cec̾a. ad. lam recolo quid dicaᷤ.
as. Omniane tͥ uidentur quȩ int̾rogati mox
agere possumus sine signo posse monstrari. an
aliquid excipis: ad. Ego uͦ etiam atq etiã gnis
hoc totum consicłans. nichil adhuc inuenio
quid sine signo ualeat docere nisi forte locuti¬
onem: & si forte ipsum quispiam querat qͥd
sit docere. Uideo enim me quicqͥd post eius
int̾rogationẽ fecero: ut discat ab ea ipsa re nõ
discedere. quam sibi demonstrari cupit. Nam
sime cessantem ut dictum ẽ. uł aliud agentẽ
roget quispiam quid sit ambulare. & ego sta¬

Expanded text:
renda sit, non hic facile est explicare. Satis harenda sit, non hic facile est explicare. Satis habeo quod effectum est, cognitionem erum quae significantur, etsi non cognitione signorum, ipsis tamen signis esse potiorem. Quare jam illud magis magisque discutiamus, quale sit genus rerum quas sine signis monstrari posse dicebamus per seipsas, ut loqui, ambulare, sedere, jacere, atque hujusmodi caetera. Ad. Jam recolo quid dicas.Aug. Omniane tibi videntur, quae interrogati mox agere possumus, sine signo posse monstrari? an aliquid excipis? Ad. Ego vero etiam atque etiam genus hoc totum considerans, nihil adhuc invenio quod sine signo valeat doceri, nisi forte locutionem, et si forte idipsum quispiam quaerat, quid sit docere. Video enim eum, quidquid post ejus interrogationem fecero ut discat, ab ea ipsa re non discere quam sibi demonstrari cupit: nam si me cessantem, ut dictum est, vel aliud agentem roget quispiam quid sit ambulare, et ego sta
Abbreviated transcription (Latin):
uitiorum. ad. Etiam ne cum ista cognitio
mileriores facit. censes eẽ preferendam: Nam
ndem per sius omnib penis quas tyrannoꝵ
uel crudelitas ex cogitauit. uel cupiditas pen¬
dit. Hanc unam anteponit qua cruciantur
omines. quia uitia quȩ uitare non possitł̃
coguntur agnoscere. ao. Potes hoc mͦ cogni¬
om hui nominis ipsam quoq uirtutum
cognitionẽ negare preferenda. qua uirtutẽ
uidere nec denere supplicium ẽ. quo idem ille
satiricus tyranni ut puniantur optauit. ad.
Ds hane au̾tat amentiã. ñ em̃ intelligo ñ ipsas
cognitiones quib animum imbuit optima
omnium disciplina eẽ culpandas: sed eos om¬
nurm miserrimos iudicandos. sicut & ꝑsiũ
uidicaᷤ.. se arbitror: qui tali morbo affecti
sunt. cui nec tanta medicina subueniat. a6̃.
Bene intelligis. Sed quoquomodo se habeat
persiana sententia. quid ad nos: Non enim
norum aucdoritati subiecti sumus in talibꝰ
rebus. Deinde si qua cognitio cognitioni p̃fe¬

Expanded text:
vitiorum. Ad. Etiamne cum ista cognitio vitiorum. Ad. Etiamne cum ista cognitio miseriores facit, censes esse praeferendam? Nam idem Persius omnibus poenis, quas tyrannorum vel crudelitas excogitavit vel cupiditas pendit, hanc unam anteponit, qua cruciantur homines qui vitia quae vitare non possunt, coguntur agnoscere. Aug. Potes hoc modo cognitioni hujus nominis ipsam quoque virtutum cognitionem negare praeferendam: quia virtutem videre nec tenere, supplicium est: quo idem ille satyricus tyranni ut puniantur optavit . Ad. Deus hanc avertat amentiam: jam enim intelligo non ipsas cognitiones, quibus animum imbuit optima omnium disciplina, esse culpandas; sed eos omnium miserrimos judicandos, sicut et Persium judicasse arbitror, qui tali morbo affecti sunt, cui nec tanta medicina subveniat. Aug. Bene intelligis: sed quoquo modo se habeat Persiana sententia, quid ad nos? Non enim horum auctoritati subjecti sumus in talibus rebus. Deinde si qua cognitio cognitioni praefe
Abbreviated transcription (Latin):
cognitio nominis. & cognidio rei: Sicut ergo
primum scđo. cur non & tercium quarto an¬
tecellat: Sed cum non antecellat: num &̃
subiciendum ẽ: as. Mire omnino de uidõ
ee tenuisse quid concesseris. & explicasse qͥd
senseris: sed ut opinor intelligis hoc trissil¬
labum nom̃ quod sonat. cum dicimus ui¬
tium. melius eẽ. quam id quod significat:
cum ipsius cognitio nominis multo sit in¬
ferior cognitione uitiorum. Licet itaq con¬
stituas etiam ista quatuor atq consideres
nomen. & rem. cognitionẽ nominis & cog¬
nitionem rei. primum scđo iure preponimꝰ
hoc enim nomen positum in carmine cum
ait persius. sed stupet hic uitio. non modo
nichil uitũ fecit in uersu. sed non nichil &̃
ornatui dedit. cum tam res ipsa quȩ signisi¬
catur hoc nomine. in quoc̾q in est cogat ẽẽ
uiciosum. At non ita & tercium quarto: sed
quastum tercio uidemus excellere. Huius
enum cognitio nominis uilis: pre cognitioe

Expanded text:
cognitio nominis, et cognitio rei. Sicut ergo cognitio nominis, et cognitio rei. Sicut ergo primum secundo, cur non et tertium quarto antecellat? Sed ut non antecellat, num etiam subjiciendum est? 28. Aug. Mire omnino te video et tenuisse quid concesseris, et explicasse quid senseris. Sed, ut opinor, intelligis, hoc trisyllabum nomen, quod sonat cum dicimus, Vitium, melius esse quam id quod significat; cum ipsius cognitio nominis multo sit inferior cognitione vitiorum. Licet itaque constituas etiam ista quatuor atque consideres, nomen et rem, cognitionem nominis et cognitionem rei; primum secundo jure praeponimus. Hoc enim positum nomen in carmine, cum ait Persius, Sed stupet hic vitio , non modo nihil vitii fecit in versu, sed nonnihil etiam ornatus dedit: cum tamen res ipsa quae significatur hoc nomine, in quocumque inest, cogat esse vitiosum. At non ita et tertium quarto, sed quartum tertio videmus excellere. Hujus enim cognitio nominis vilis est prae cognitione
Abbreviated transcription (Latin):
u̾borum iam sit uerbis anteponendus. u̾¬
ba enim sunt ut his utamur. Utimur aut̃
his ad docendum. Quando ÷ igitur melius
Sed cupio audire quid forte contradicend̾
putas. ad. Assentior quidem meliorẽ quã
uerba ẽẽ doctrinam: sed utrum adu̾sus regłã
obici possit ignoro. ad. Alias hoc oportu¬
nius diligentiusq tractabimus. Nunc il¬
lud quod concedis satis ÷ ad id quod confic̾e
studeo. Das enim cognitionẽ rerum: quam
signa rerum ẽẽ cariorem. Quamobrem co¬
gnitio rerum quȩ significant᷑. cognitioni si¬
gnor anteferenda ẽ. An tibi non uidecur:
ad. Num ego cognitionẽ signoꝵ cognitioni
rerum. ac non signis ipsis prestantiorem ẽẽ
concessi: quare uereor ut hic tibi assentiar.
ꝯuid si enim ut cenum nom̃ melius ẽ ea
re quam significat. ita & huiꝰ nominis cogni¬
tio cognitioni quoq illius rei ÷ anteponenda.
quamius ea cognitione sit ipsum nomen in¬
ferius: Quatuor quippe sunt. nomen. & res.

Expanded text:
verborum jam sit verbis anteponendus: ververborum jam sit verbis anteponendus: verba enim sunt ut his utamur; utimur autem his ad docendum. Quanto est ergo melius Sed cupio audire quid forte contradicendum putes. 27. Ad. Assentior quidem meliorem quam verba esse doctrinam; sed utrum adversus istam objici possit, ignoro. Aug. Alias hoc opportunius diligentiusque tractabimus: nunc illud quod concedis, satis est ad id quod conficere studeo. Das enim cognitionem rerum quam signa rerum esse chariorem. Quamobrem cognitio rerum quae significantur, cognitioni signorum anteferenda est: an tibi non videtur? Ad. Num ego cognitionem rerum cognitione signorum, ac non signis ipsis praestantiorem esse concessi? quare vereor ut hic tibi assentiar. Quid si enim ut coenum nomen melius est ea re quam significat; ita et hujus nominis cognitio cognitioni quoque illius rei est anteponenda, quamvis ea cognitione sit ipsum nomen inferius? Quatuor quippe sunt: nomen, et res,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ conuincitur N am ita cum quidam uora
se uiuere ut uesceretur: non tulit qui audie¬
bat frugi homo. & quanto inquit meliꝰ ido
uescereris ut uiueres: uterq tam̃ ex eadem
ista regula locutus ẽ.Nam neq alia decau¬
sa ille displicuit. nisi quod uitam suam tã
parupenderet. ut eam duceret gutturis uo¬
luptatis uiliorẽ. dicendo se propt̃ epulas
uiuere. neq hic ob aliud iure laudatur. nisi
quod in his duob quid propt̃ quid fieret.
hoc÷ quid cui subiectum ẽẽt. intelligens
cibandum potius ut uiuamus. quã uiuen¬
dum ut cibemur ammonuit. SimiliteR
& tu fortasse & quilib& hominum non im¬
perite res estimantium. dicenti cuipiam lo¬
quaci. amatoriq u̾borum ido doceo ut lo¬
quar. responderetis: homo cur non potius
ideo loqueris ut doceas: Quod si hec uera
sunt. sicuti ẽẽ cognoscis: uides profecto qͣn¬
to uerba minoris habenda sint. quam id
propt̃ quod utimur uerbis: cum ipse us

Expanded text:
esse convincitur. Nam ita cum quidam voratesse convincitur. Nam ita cum quidam voratse vivere, ut vesceretur; non tulit qui audiebat frugi homo, et, Quanto, inquit, melius ideo vescereris ut viveres? quod utique ex eadem ista regula locutus est. Nam neque alia de causa ille displicuit, nisi quod vitam suam tam parvipenderet, ut eam duceret gutturis voluptate viliorem, dicendo se propter epulas vivere: neque hic ob aliud jure laudatur, nisi quod in iis duobus quid propter quid fieret, hoc est quid cui subjectum esset intelligens, cibandum potius ut vivamus, quam vivendum ut cibemur, admonuit. Similiter et tu fortasse, et quilibet hominum non imperite res aestimantium, dicenti cuipiam loquaci amatorique verborum, Ideo doceo ut loquar, responderetis, Homo, cur non potius ideo loqueris ut doceas? Quod si haec vera sunt, sicuti esse cognoscis, vides profecto quanto verba minoris habenda sint, quam id propter quod utimur verbis; cum ipse usus
Abbreviated transcription (Latin):
quid tu sequaris.cum hoc nom̃ enuntias:
ad. hoc plane possum. Nam significare
uolo. ut eum cum quo loquor doceam uł
ammoneam de re illa. quod eum doceri uł
ammoner oportere arbitror.ao. Qd ipsũ
docere aut monere.siue doceri aut ammo¬
neri quod uel du exhibes commode per hoc
nom̃ uel exhibetur tibi: nonne carius quã
ipsum nom̃ habendum ẽ : ad.Concedo ip¬
sam scientiam quȩ per hoc signum euenit:
eidem signo eẽ anteponendam. Sed ñ ideo
rem ipsam etiam puto. ag̃. In illa gͥ senten¬
tia nr̃a quamq̃ sit falsum res omnes signis
suis preponi oportere: non tam̃ falsum est
omne quod propt̃ aliud: uilius eẽ. quã id
ꝓpter quod ẽ. Cognitio quippe cęn propt̃
quam hoc nom̃ ẽ institutum pluris haben¬
da ẽ ipso nomine quod eidem ceno p̃ponen¬
dum ẽẽ comꝑimus. Non enim ob aliud ista
cognitio signo de quo agimus ante lata ẽ:
nisi quia illud propt̃ hanc. ñ hec propt̃ illd̃

Expanded text:
quid tu sequaris, cum hoc nomen enuntias? quid tu sequaris, cum hoc nomen enuntias? Ad. Hoc plane possum: nam significare volo, ut eum cum quo loquor, doceam vel admoneam de re illa, quod eum doceri vel admoneri oportere arbitror. Aug. Quid? ipsum docere aut admonere, sive doceri aut admoneri, quod vel tu exhibes commode per hoc nomen, vel exhibetur tibi; nonne charius quam ipsum nomen habendum est? Ad. Concedo ipsam scientiam, quae per hoc signum evenit, eidem signo esse anteponendam; sed non ideo etiam rem ipsam puto. 26. Aug. In illa igitur sententia nostra, quanquam sit falsum, res omnes signis suis praeponi oportere; non tamen falsum est, omne quod propter aliud est, vilius esse quam id propter quod est. Cognitio quippe coeni, propter quam hoc nomen est institutum, pluris habenda est ipso nomine, quod eidem coeno praeponendum esse comperimus. Non enim ob aliud ista cognitio signo, de quo agimus, antelata est, nisi quia illud propter hanc, non haec propter illud
Abbreviated transcription (Latin):
quod est: nisi tu aliud existimas. ad. Uidetur
michi non temere hic cẽ assentiendum. Nam
cum dicimus caenum: longe hoc nomen
arbitror rei quam significat antecellere. Qd̾
cnim nos offendit auditores: non ad ipsiꝰ
uerbi ꝑtinet sonum. Caenum enim nom̃:
mutata una litc̃a cęlum ẽ. Inter illa uero
quȩ his nominib significantur: quantum
distet uidemus. Qquamobrẽ nequaquam
huic signo tribuerim. quod in re quam sig¬
nificat odimus: & proptea iure hoc illi rui¬
re antepono. libentius enim hoc audimus
quam ullo sensu illud attingimus. ab. Si¬
gilantissime omnino. itaq falsum e om̃s
res pluris quã earum signa ẽẽ pendenda s.
adlta uidetur. ag̃. Dic ergo michi quid ar¬
bitreris eos secutos ẽẽ qui huic rei tam fe¬
de atq asꝑnabili nom̃ indiderunt: uł utrũ
eos probes. an improbes.ad. Ego uͦ illos
nec probare nec improbare audeo: nec qͥd
fuerint secuti scio. ag̃. Potes ne saltim scire

Expanded text:
quod est; nisi tu aliud existimas. Ad. Videtur quod est; nisi tu aliud existimas. Ad. Videtur mihi non temere hic esse assentiendum: nam cum dicimus, Coenum, longe hoc nomen arbitror rei quam significat antecellere. Quod enim nos offendit audientes, non ad ipsius verbi pertinet sonum; coenum enim nomen, mutata una littera coelum est; inter illa vero quae his nominibus significantur, quantum distet videmus. Quamobrem nequaquam huic signo tribuerim, quod in re quam significat odimus; et propterea hoc illi jure antepono: libentius enim hoc audimus, quam ullo sensu illud attingimus. Aug. Vigilantissime omnino. Itaque falsum est, omnes res pluris quam earum signa esse pendendas. Ad. Ita videtur. Aug. Dic ergo mihi quid arbitreris eos secutos esse, qui huic rei tam foedae atque aspernabili nomen indiderunt; vel utrum eos probes, an improbes. Ad. Ego vero illos nec probare, nec improbare audeo, nec quid fuerint secuti scio. Aug. Potesne saltem scire
Abbreviated transcription (Latin):
rationale. mortale. An tibi non iidetur:
ad. Prorsus iudetur. Sed cum eẽ nom̃ con¬
cesserimus: quomͦ illam conclusionẽ nimis
contumeliosam euitabimus qua nos hoĩes
non ẽẽ conuincitur: ao. Quomͦ putas. nͥ
docendo non ex ea parte illatam. qua int̾¬
roganti assentiebamur: Nut si ex ea parte
illam se fatetur inferre: nullomͦ ẽ formidan¬
da. Quid enim metuam hominẽ. id: tres
istas sillabas non ẽẽ me confideri: ad. Nlich
ẽe ucrius. as̃. Cur ergo animum offendit
cum dẽ non es igitur homo. cum scđm illa
concessa nichil uerius dici potuerit: Quia
non possum non putare ad id conclusionẽ
referri quod his duabus sillabis significatur
simul atq ista uerba sonuerint. ca scilicet re¬
gula que naturaliter plurimum ualet: ut
auditis signis ad res significatas referatur in¬
tentio. ad. Accipio quod dicis. aG. Proinde
quam signa ẽẽ pendendas. Quicquid enim
propt̃ aliud ÷ uilius sit necesse ẽ. quam id p̃p̃

Expanded text:
rationale mortale: an tibi non videtur? rationale mortale: an tibi non videtur? Ad. Prorsus videtur: sed cum esse nomen concesserimus, quomodo illam conclusionem nimis contumeliosam evitabimus, qua nos homines non esse conficitur? Aug. Quomodo putas, nisi docendo non ex ea parte illatam, qua interroganti assentiebamur? Aut si ex ea parte illam se fatetur inferre, nullo modo est formidanda: quid enim metuam hominem, id est tres istas syllabas non esse me confiteri? Ad. Nihil est verius. Cur ergo animum offendit, cum dicitur, Non es igitur homo; cum secundum illa concessa, nihil verius dici potuerit? Aug. Quia non possum non putare ad id conclusionem referri, quod his duabus syllabis significatur, simul atque ista verba sonuerint, ea scilicet regula, quae naturaliter plurimum valet, ut auditis signis ad res significatas feratur intentio. Ad. Accipio quod dicis. CAPUT quam signa esse pendendas. Quidquid enim propter aliud est, vilius sit necesse est quam id propter
Abbreviated transcription (Latin):
placucrat ex ea re qua significaretur. aut as¬
sentiri aut negare quod dr̃. ao. At michi
uidetur non de frustra in hac responfione
incidisse: nam uigilantiã tuam mentibꝰ nr̃is
indita ipsa lex rationis euicit. Nam si que¬
rerem quid esset homo: respondes fortasse
ammal. Si autẽ quererẽ quȩ pars orationis
eẽt homo. nullomodo posses rect̾e respon¬
dere nisi nomen. Quamobix̃ cum homo &
nomen & animal ẽẽ inueniatur. illud dr̃
cat. Qui ergo querit utrum homo nom sit.
nichil ei aliud quam quã ẽẽ respondeam.
Satis enim significat ex ea parte se uelle
audire qua signum ẽ. Si autẽ querit utrũ
animal sit. multo procliuius annuam:
qm̃ si tacens & nomen & animal tantum
quid eẽt homo requirera: placito illa lo¬
quendi regula ad id quod his duabus sil¬
labis significatur animus curreret. neq
quicquam respondetur nisi animal: uel
etiam tota diffinitio diceretur. id÷ animal

Expanded text:
plancuerat, ex ea re quae significaretur, aut asplancuerat, ex ea re quae significaretur, aut assentiri, aut negare quod dicitur. Aug. At mihi videtur non te frustra in hanc responsionem decidisse; nam vigilantiam tuam mentibus nostris indita ipsa lex rationis evicit: nam si quaererem quid esset homo, responderes fortasse, Animal; si autem quaererem quae pars orationis esset homo, nullo modo posses recte respondere nisi, Nomen: quamobrem cum homo et nomen, et animal esse inveniatur, illud dicitur cat. Qui ergo quaerit utrum homo nomen sit, nihil ei aliud quam esse respondeam: satis enim significat ex ea parte se velle audire, qua signum est. Si autem quaerit utrum animal sit, multo proclivius annuam: quoniam si tacens et nomen et animal, tantum quid esset homo requireret, placita illa loquendi regula ad id quod duabus syllabis significatur, animus curreret; neque quidquam responderetur nisi animal, vel etiam tota definitio diceretur, id est animal