comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lam in se obscem rumoris fabulam
daret: ut qui mordebant᷑ ad ȩtatem
eiis. stuꝑent ad continentiamͥ sub¬
uenire pauꝑib: uisitare languen¬
tes : ꝓuocare hospitio: lenire blan¬
diciis: gaudere cum gaudentib: fle¬
re cum flentib. Cecorum baculus: esu¬
rientium cybusł spes miserorum: so¬
lamen lugentium fuit. Ita in singłis
uirtutib eminebat: quasi cȩteras ñ
haberet. Inter presbiteros et coequales.
primus in oꝑe: extremus in ordine.
Quicquid boni fecerat: ad auuncu¬
lum referebat. Si quid forte aliter
euenerat qͣm putauerat: illum nes¬
cireͥ se errasse dicebat. In publico
ep̃m: domi patrem nouerat. Graui¬
tatem mors: ylaritate uultus tem¬
ꝑabat. Gaudium in risu: non cachĩ¬
num intelligeras. Uiduas et uirgi¬
nes xp̃i. honorare ut matres: hor¬
tari ut sorores: cum omĩ castitate.
Iam uͦ postquã domi se contulerat:
et relicto foris clerico. duriciȩ se tra¬
diderat monachorum: creber in ora¬

Expanded text:
lam obsceni in se rumoris fabulam lam obsceni in se rumoris fabulam daret, ut, qui mordebantur ad aetatem eius, stuperent ad continentiam. Subvenire pauperibus, visitare languentes, provocare hospitio, lenire blanditiis, gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus; caecorum baculus, esurientium cibus, spes miserorum, solamen lugentium fuit. Ita in singulis virtutibus eminebat, quasi ceteras non haberet. Inter presbyteros et coaequales primus in opere, extremus in ordine. Quidquid boni fecerat, ad avunculum referebat; si quid forte aliter evenerat, quam putarat, illum nescire, se errasse dicebat. In publico pum, domi patrem nouerat. grauitatem morum hilaritate frontis temperabat. gaudium risu, non cachinno, intellegeres. uiduas et uirgines Christi honorare ut matres, hortari ut sorores cum omni casae. iam uero, postquam domum se contulerat et relicto foris clerico duritiae se tradiderat monachorum, creber in ora
Abbreviated transcription (Latin):
nachum: et ȩp̃m uenerabatur. Non
utin plerisq fieri solet. assiduitas fami¬
liaritatẽ : familiaritas contemptum
illius fecerat: s ita eum colebat qͣsi
parentem ⁊ ita admirabat᷑. quasi coti¬
die nouum cerneret. Quid multa:
fit clericus: et ꝑ solitos gradus prbr
ordinatur. Iħu bone: qui gemitꝰ. qui
eiulatus. quȩ cẏbi interdictio. quȩ
fuga oculorũ omĩum. Tunc pͥmum
et solum: auunculo iratus est. Que¬
rebatur se ferre non posse: et iuue
nilem ȩtatem in congruã sacerdotio
causabatur. S qͣntomagis repugna¬
bat. tantomagis in se omnium studia
concitabat: et merebatur negando qd̃
ẽẽ nolebat: eoq dignior erat. quo se
clamabat indignum. Uidimus thi¬
motheum nr̃i temporis ÷ et canos in
sapientia: electumq a moyse prb̃m.
quem ipse sciret esse prb̃m. Igitur
clericatum non honorem intelligens
s onus: pͥmaoreuram habuit. ut hu¬
militate suꝑaret ĩuidiã: deinde ut nul¬

Expanded text:
nachum et episcopum uenerabatur. non, nachum et episcopum uenerabatur. non, ut in plerisque accidere solet, adsiduitas familiaritatem, familiaritas contemptum illius fecerat, sed ita eum colebat, quasi parentem, ita admirabatur, quasi cotidie nouum cerneret. quid multa? fit clericus et per solitos gradus presbyter ordinatur. Iesu bone, qui gemitus, qui heiulatus, quae cibi interdictio, quae fuga oculorum omnium! tum primum et solum auunculo iratus est. querebatur se ferre nonalem aetatem incongruam sacerdotio causabatur. Sed quanto plus repugnabat, tanto magis omnium in se studia concitabat et merebatur negando, quod esse nolebat, eoque dignior erat, quod se clamabat indignum. Vidimus Timotheum nostri temporis et canos in Sapientia electumque a Moysi presbyterum, quem ipse sciret esse presbyterum. Igitur clericatum non honorem intellegens sed onus primam curam habuit, ut humilitate superaret invidiam, deinde, ut nul
Abbreviated transcription (Latin):
ut qͥ sub alienis signis deuotus mi¬
les fuit : donandus laurea sit. pꝰ¬
quam suo regi ceꝑit militare. Bal¬
teo posito. habituq mutato. qͥc¬
quid castrensis peculii fuit in pau-¬
ꝑes erogauit. Legerat enim. Qui
uult ẽẽ ꝑfectus. uendat omnia
quȩ habet et det pauꝑibus: et se¬
quatur me. Et iterum. Non po¬
testis duob dñis seruire: deo
et mammone. Eacepta uili tunica. et
oꝑimento pari. quo tecto tantum
corpore frigus excluderet: nichil sͥ
amplius reseruauit. Cultus ipse mo¬
rem sequens ꝓuinciȩ: nec mundici¬
is nec sordib notabilis erat. Cumq
arderet cotidie. aut ad egypti mona¬
steria ꝑgere. aut mesopotamiȩ in¬
uisere choros. uel certe insularum
dalinatiȩ. quȩ athlantico tantum fre¬
to distant. solitudines occupare ÷ auũ¬
culum ep̃m deserere non audebat.
tota in illo cernens exempla uirtu¬
tum: domiq habens unde disceret:
in uno atq eodem. et imitabat᷑ mo¬

Expanded text:
ut, qui sub alienis signis deuotus miut, qui sub alienis signis deuotus miles fuit, donandus - laurea sit, postquam suo regi coeperit militare. balteo posito habituque mutato, quidquid castrensis peculii fuit, in pauperes erogauit. legerat enim: qui uult perfectus esse, uendat omnia, quae habet, et det pauperibus et sequatur me et iterum: non potestis duobus dominis seruire, deo et mamonae. excepta uili tunica et operimento pari, quod tecto tantum corpore frigus excluderet, nihil sibi amplius reseruauit. cultus ipse prouinciae morem sequens nec munditiis nec sordibus notabilis erat. cumque arderet cotidie aut ad Aegypti monasteria pergere aut Mesopotamiae inuisere choros uel certe insularum Dalmatiae, quae Altino tantum freto distant, solitudines occupare, auunculum pontificem deserere non audebat tota in illo cernens exempla uirtutum domique habens, unde disceret. in uno atque eodem et imitabatur mo
Abbreviated transcription (Latin):
Alius forsitan scriberet. quod obsalutẽ
illius orientẽ heremũq dimiseris:
et me carissimum sodalẽ tuum re-¬
deundi spe letificaueris: ut pͥmũ
si fieri posset sororem cũ paruulo
uiduã: dein si consilium illa respu¬
eret: saltem nepotẽ dulcissimum
conseruares. Hic est enĩ de quotͥ
quondam uaticinatꝰ sum: licet par¬
uulus ex collo pendeat nepos. Re¬
ferret inquã alius. qͦd in palatii
militia. sub clamide et candenti li¬
no. corpus eius cilicio tritum sit:
quod stans ante scłi potestates lu¬
rida ieiuniis ora portauerit ÷ quod
ad huc sub alterius indum̃tis alt̾i
militauerit. et ad hoc habuerit
cingulum. ut uiduis. pupillis. or¬
phanis. oppressis. miserisq sub¬
ueniret: michi non placẽt dilatio¬
nes istȩ. imꝑfectȩ seruitutis dei.
Et centurionem corneliũ ut lego
iustum: statim audio baptrzatũ.
Ueruntamen uelut in cunabula
quedam nascentis fidei comꝓbemꝰ :

Expanded text:
Alius forsitan scriberet, quod ob salutem Alius forsitan scriberet, quod ob salutem illius orientem heremumque dimiseris et me, carissimum sodalem tuum, redeundi spe lactaueris, ut primum, si fieri posset, sororem cum paruulo uiduam, dein, si consilium illa respueret, saltim nepotem dulcissimum conseruares. hic est enim ille, de quo tibi quondam uaticinatus sum: licet paruulus ex collo pendeat nepos. referret, inquam, alius, quod in palatii militia sub chlamyde et candenti lino corpus eius cilicio tritum sit, quod stans ante saeculi potestates lurida ieiuniis ora portauerit, quod adhuc sub alterius indumentis alteri militarit et ad hoc habuerit cingulum, ut uiduis, pupillis, oppressis, miseris subueniret: mihi non placent dilationes istae inperfectae seruitutis dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum. Uerumtamen uelut incunabula quaedam nascentis fidei conprobemus,
Abbreviated transcription (Latin):
repetantur: sicq ad ipsum ꝑ gradus
sermo ꝑueniat. qͦ uidelicet a uitis pat᷑¬
nisq uirtutib illustrior fiat: et aut
non degenerasse a bonis: aut medio¬
cres ipseornasse uideatur. Ego catmiᷤ
bona quȩ semꝑ et ipse contẽpsit. in
animȩ laudib ñ requirã: nec me
iactabo de genere. id est de alienis
bonis: cũ et abrahã et ysaac sc̃i ui¬
ri. ismaelem et esau peccatores ge¬
nuerint: et e regione iepthe in ca-¬
talogo iustoꝵ apłi uoce numeratꝰ.:
de meretrice sit natus. Anima inqͥt
quȩ peccauerit: ipsa morietur. Ergo
et quȩ ñ peccauerit: ipsa uiuet.
Nec uirtutes nec uitia parentum:
liberis imputantur. Ab eo tempore
uocamur: ex quo in xp̃o renascim᷑.
Paulus ꝑsecutor ȩccłiȩ. et mane lu¬
pus rapax beniamin. ad uesꝑam
dedit escam: ananiȩ oui sũmittens
caput. Igit᷑ et nepotianus nr̃ qͤsi
infantulus uagiens et rudis puer
subito nobis quasi de iordane nascatur.

Expanded text:
repetantur sicque ad ipsum per gradus repetantur sicque ad ipsum per gradus sermo perueniat, quo uidelicet auitis paternisque uirtutibus inlustrior fiat et aut non degenerasse a bonis aut mediocres ipse ornasse uideatur. ego carnis bona, quae semper et ipse contempsit, in animae laudibus nOlI requiram nec me iactabo de genere, id est de alienis bonis, cum et Abraham et Isaac, sancti uiri, lsmahelem et Esau peccatores genuerint et e. regione Iephte in catalogo iustorum apostoli uoce numeratus de meretrice sit natus. anima,inquit, quae eccauerit, ipsa morietur; ergo et, quae non peccauerit, ipsa uiuet. nec uirtutes nec uitia parentum liberis inputantur; ab eo tempore censemur, ex quo in Christo renascimur. Paulus, persecutor ecclesiae et mane lupus rapax Beniamin, ad uesperam dedit escam Ananiae oui submittens caput. igitur et Nepotianus noster quasi infantulus uagiens et rudis puer subito nobis de Iordane nascatur.
Abbreviated transcription (Latin):
nis exprimeret affectiis ⁊ ipse saluator
plorauit. quẽ resuscitaturus erat. Apł̃s
quoq eius qui dixerat. cupio dissolui
est et mori lucrum: gr̃as agit quod
epafras de mortis sͥ uicina redditus
sit. ne haberet tristiciã suꝑ tristiciã.
non incredulitatiᷤmetu. s desiderio
caritatis. Quantomagis tu et auimncłs
et ep̃s. hoc est et in carne et in sp̃u
pater ÷ doles uiscera tua. et quasi a
te diuulsa suspiras: S obsecro ut
modum adhibeas in dolore. memor
illius sententiȩ. ne quid nimis : obli-¬
gatoq parumꝑ uulnere. audias lau¬
des eius. cuius semꝑ uirtute letatus
es: nec doleas quod talem amiseris.
s gaudeas quod talem habueris:
et sicut ii qui in breui tabella tabel¬
la terrarũ situs pingunt. ita in par-¬
uo isto uolumine cernas adumbrata
ñ expressa signa uirtutũ: suscipiasq
a nobis non uires. s uoluntatem. Pre¬
cepta sunt rethorũ. ut maiores eius
qui laudandus ẽ. et eorũ altius gesta

Expanded text:
nis exprimeret affectus, ipse saluator nis exprimeret affectus, ipse saluator plorauit, quem suscitaturus erat. apostolus quoque eius, qui dixerat: cupio dissolui est et mori lucrum, gratias agit, quod Epaphras de mortis sibi uicinia redditus sit, ne haberet tristitiam super tristitiam, non incredulitatis metu, sed desiderio caritatis. quanto magis tu, et auunculus et episcopus, hoc est et in carne et in spiritu pater, aues uiscera tua et quasi a te diuulsa suspiras! sed obsecro, ut modum adhibeas in dolore memor illius sententiae: ne quid nimis\' obligatoque parumper uulnere audias laudes . eius, cuius semper uirtute laetatus es, nec doleas, quod talem amiseris, sed gaudeas, quod talem habueris, et sicut hi, qui in breui tabella terrarum situs pingunt, ita in paruo isto uolumine cernas adumbrata, nonexpressasignauirtutumsuscipiasque a nobis non uires, sed uoluntatem. Praecepta sunt rhetorum, ut maiores eius, qui laudandus est, et eorum altius gesta
Abbreviated transcription (Latin):
demorabitur fletꝰ: et ad matutinũ
leticia. Nox p̾cessit: dies autem ap¬
ꝓpinquauit. Unde et moyses mori¬
ens plangitur: ih̃e absq funere et
lacrimis in monte sepelitur. Quic¬
quid de scripturis suꝑ lamentati¬
onem dici potest: in eo libro quo
paulam romȩ consolati sumus bre-¬
uiter explicauimus. Nunc ꝑ aliã
nob̾ semitam. ad eundem locum
ꝑueniendum ẽ: ne uideamur p̃te¬
rita et obolita quondam calcare
uestigia. Scimus quidem nepoti-¬
mixtum choris qđ hic nob̃eum
eminus rimabatur in terris. et
estimatione querebat. ibi uidentẽ
cõminus dicere sicut audiuimus
ita et uidimus in ciuitate dñi uir-¬
tutum. in ciuitate dei nr̃i: s desi¬
derium absentiȩ eius ferre ñ possu¬
mus: non illius. s nr̃am uicem dolentes.
Quanto ille felicior: tanto nos ampliꝰ
in dolore: quia tali caremus bono. fle¬
bant et sorores lazarum. quem resurrec¬
turum nouerant: et ut ueros homi¬

Expanded text:
demorabitur fletus et ad matutinum demorabitur fletus et ad matutinum laetitia. nox praecessit, dies autem adpropinquauit. unde et Moyses moriens plangitur, Iesus absque . funere et lacrimis in monte sepelitur. quidquid de scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro, quo Paulam Romae consolati sumus, breuiter explicauimus. nunc nobis per aliam semitam ad eundem locum perueniendum est, ne uideamur praeterita et obsoleta quondam calcare uestigia. Scimus quidem Nepotimixtum cliori3, quod hic nobiscum eminus rimabatur in terris et aestimatione quaerebat, ibi uidentem comminus dicere: sicut audiuimus, ita et uidimus in ciuitate domini uirtutum, in ciuitate dei nostri, sed desiderium absentiae eius ferre non possumus, non illius, sed nostram uicem dolentes. quanto ille felicior, tanto nos amplius in dolore, quod tali caremus bono. flebant et sorores Lazarum, quem resurrecturum nouerant, et, ut ueros homi
Abbreviated transcription (Latin):
ter in acie dimicantẽ reꝑit concidis¬
se. Quid memorem romanos duces:
quoꝵ uirtutib quasi quib dam stel¬
lis latinȩ micant hẏstoriȩ: Puluillꝰ
capitolium dedicans: mortuum ut
nunciabatur subito filium. se ius¬
sit absente sepeliri. Lucius paulus
septem dieb int̾ duoꝵ erequias fi¬
liors triumphans: urbem ingres¬
sus est. Pretmitto marimos. catones.
gallos. pisones. brutos. sceuolas.
metellos. scauros. marios. crassos.
marcellos. atq aufidos. quor non
minor in luctu qͣm in bellis uirtus fu¬
it. et quoꝵ orbitates in consolatioĩs
libro tulliuis explicauit. ne uidear
aliena potius quam nr̃a quesisse:
qͣmqͣmi et hȩc in sugillationem nr̃i bre¬
uiter dicta sint: sinon prestet fides
qd̾ exhibuit infidelitas. Igitur ad
nr̃a ueniamus. Non plangam cum
iacob. et dauid. filios in lege mori¬
entes ÷ s cum xp̃o in ȩuangłio reci¬
piam resurgentes. Iudeoꝵ luccus:
xp̃ianoꝵ gaudium ẽ. Ad uesꝑum

Expanded text:
ter in acie dimicantem repperit concidister in acie dimicantem repperit concidisse. quid memorem Romanos duces, quorum uirtutibus quasi quibusdam stellis Latinae micant historiae? Puluillus Capitolium dedicans mortuum, ut nuntiabatur, subito filium se iussit absente sepeliri; Lucius Paulus septem diebus inter duorum exequias filiorum triumphans urbem ingressus est. praetermitto Maximos, Catones, Gallos, Pisones, Brutos, Scaeuolas, Metellos, Scauros, Marios, Crassos, Marcellos atque Aufidios, quorum non minor in luctu quam in bellis uirtus fuit et quorum orbitates in Consolationis libro Tullius explicauit, ne uidear aliena potius quam nostra quaesisse; quamquam et haec in suggillationem nostri breuiter dicta sint, si non praestet fides, quod exhibuit infidelitas. Igitur ad nostra ueniamus. non plangam cum Iacob et Dauid filios in lege morientes, sed cum Christo in euangelio suscipiam resurgentes. Iudaeorum luctus Christianorum gaudium est. ad uesperum
Abbreviated transcription (Latin):
et totius mundi una uox xp̃c est.
Quid agimus anima: Quo nos uer¬
timus: Quid primũ assumimus:
quid tacemus Erciderunt tibi
precepta rethoꝵ: et occupata luc¬
tu. oppressa lacrimis. prepedita
singultib. dicendi ordinem ñ tenes.
Ubi illud ab infantia studium lit¬
terarum. et anaxagorȩ ac telamoniᷤᷤ
semꝑ laudata sententia: sciebam me
genuisse mortalem: Legimus cran¬
torem. cuius uolumen ad confouen¬
platonis. diogenis. clitomachi. car¬
neadis. possidonii. ad sedandos luc¬
tus opuscula ꝑcurrimus ⁊ qͥ diu̾sis
etatib. diu̾sorum luctũ uel libris
uel epłis minuere sunt conati: ut
etiam si nr̃m areret ingemum: de illoꝵ
posset fontib irrogari. Proponunt
innumerabiles uiros. et maxime ꝑ¬
hiclen. et. xenofontem socraticum:
quors alter amissis duobz filiis co¬
ronatus in concione disseruit: alt̃
cum sacrificans filiũ audisset occi¬
sum deposuisse coronam dr̃÷ et eau¬
dem capiti reposuisse: postqͣm forti¬

Expanded text:
et totius mundi una uox Christus est. et totius mundi una uox Christus est. Quid agimus, anima? quo nos uertimus? quid primum adsumimus? quid tacemus? exciderunt tibi praecepta rhetorum et occupata luctu, oppressa lacrimis, praepedita singultibus dicendi ordinem non tenes! ubi illud ab infantia studium litterarum et Anaxagorae ac Telamonis semper laudata sententia: \'sciebam me genuisse mortalem\'? legimus Crantorem, cuius uolumen ad confouenPlatonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad sedandos lucttfs opuscula percucurrimus, qui diuersis aetatibus diuersorum lamenta uel libris uel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari: proponunt innumerabiles uiros et maxime Periclen et Xenophontem Socraticum, quorum alter amissis duobus filiis coronatus in contione disseruit, alter, cum sacrificans filium in bello audisset occisum, deposuisse coronam dicitur et eandem capiti reposuisse, postquam forti
Abbreviated transcription (Latin):
eiusꝰ et ipsi qui nouerant. tamen ad
inferos trahebantur. Ubi totius
orbis homines. ab india usq brit¬
tanniam. a frigida septemtrionis
plaga. usq ad feruores athlantici
occeamꝰ tam innum̾abiles ppłi. et
tantarum gentiũ multitudines
qͣm uarię linguis habitu tam ue¬
stis et armis : piscium ritu ac lo¬
custarum. et uelut muscę et cu¬
lices conterebantur. Absq noticia enĩ
creatoris sui: om̃is homo pecus est.
Nunc uͦ passionem xp̃i et resurrec-¬
tionem eius: cunctarum gentiũ. et¬
uoces et litterȩ sonant. Taceo de he
ĩmortalem animã. et post dissolu¬
tionem corporis subsistentem. qd
pitagoras somniauit. democritus
credidit. in consolationẽ dampna¬
tionis suȩ socrates disputauit in
carcere: indus. ꝑsa. gothus. ȩgyp¬
tius. philosophantur. Bessorum fe¬
ritas. et pellitoꝵ turba ppłorum.
qui mortuorum qͦndam inferiis ho¬
mines ĩmolabant : stridorem suũ
in dulce crucis fregerunt melos:

Expanded text:
eius, et ipsi, qui nouerant eum, tamen ad eius, et ipsi, qui nouerant eum, tamen ad inferos trahebantur. ubi tunc totius orbis homines ab India usque ad Britanniam, a rigida septentrionis plaga usque ad femores Atlantici oceani, tam innumerabiles populi et tantarum gentium multitudines quam uariae linguis, habitu tam uestis et armis? piscium ritu ac lucustarum et uelut muscae et culices conterebantur; absque notitia enim creatoris sui omnis homo pecus est. nunc uero passionem Christi et resurrectionem eius cunctarum gentium uoces et litterae sonant. taceo de Hebs dedicauit. inmortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniauit, Democritus non credidit, in consolationem damnationis suae Socrates disputauit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius philosophantur. Bessorum feritas et pellitorum turba populorum, qui mortuorum quondam inferiis homines immolabant, stridorem suum in dulce crucis fregerunt melos
Abbreviated transcription (Latin):
num. non ẽ usq ad unum: Quod¬
si lazarus uidetur in simi abraham.
locoq refrigerii quid simile infer¬
nus et regna cȩlorum: Ante . xp̃m
abraham apud inferos: post xp̃m
latro in parady so. Et iccirco in resur¬
rectione eius multa dormientium
corpora surrexerunt ͥ et uisa sunt in
cȩlesti iħrłm : tuncq completum est il¬
xp̃c. Ioħs baptista in heremo ꝑsonat.
Penitentiam agite: appropinqua¬
bit enim regnum cęloꝵ. A diebus
enim ioħis baptiste. regnum cȩloꝵ
ium patitur: et uiolenti diripuert
illud. flammea illa romphea custoᷤ
paradysi. et p̾sidentia forib cherubin:
xp̃i restincta et reserata sunt sangui¬
ne. Nec mirum hoc nobis in resur¬
rectione ꝓmitti. cum om̃s qui in
carne non sccđm carnem uiuimus.
municipatũ habeamus in cęlo: et
hic adhuc positis dicatur in terra.
Regnũ dei intra uos ẽ. Adde. qd
ante resurrectionem. xp̃i notꝰ tantũ
in uidea ds̃. et in isrł magnum nom̃

Expanded text:
num, non est usque ad unum? Quodnum, non est usque ad unum? Quodsi Lazarus videtur in sinu Abraham locoque refrigerii, quid simile infernus et regna caelorum? Ante Christum Abraham apud inferos; post Christum latro in paradiso. Et idcirco in resurrectione eius multa dormientium corpora surrexerunt et visa sunt in caelesti Hierusalem. Tuncque conpletum est il. Iohannes Baptista in heremo personat: Paenitentiam agite; adpropinquavit enim regnum caelorum. A diebus enim Iohannis Baptistae regnum caelorum vim passum est et violenti diripuerillud. flammea illa rumphea, custos paradisi, et praesidentia foribus cherubin Christi restincta et reserata sunt sanguine. nec mirum hoc nobis in resurrectione promitti, cum omnes, qui in carne non secundum carnem uiuimus, municipatum habeamus in caelo et hic adhuc positis dicatur in terra: reg num dei intra uos est. Adde quod ante resurrectionem Christi notus tantum erat in Iudaea deus, in Israhel magnum nomen
Abbreviated transcription (Latin):
tua es: illius morte nos uiuimus.
Deuorasti. et deuorata es: dumq
assumpti corporis sollicitaris illece¬
braͥ et aindis faucib predam pu¬
tas: int̾iora tua adunco dente con¬
fossa sunt. Gratias tibi . xp̃e salua¬
tor tua agimus creatura: qd̵ tam
potentem aduersariũ nr̃m dum oc¬
cideris occidisti. Qͥs ante te mise¬
rior homine: qui ęc̃no mortis ter¬
rore ꝓstratus. uiuendi sensũ ad hoc
tantum acceꝑat ut ꝑiret: Regna¬
uit enim mors ab adam usq ad
moysen: etiam suꝑ eos qͥ non pecca¬
uerunt in similitudinẽ preuaricati¬
onis adȩ. Si abrahã. ẏsaac. ⁊ iacob.
in infernoͥ quis in regno cȩloꝵ.
Si amici tui sub pena offendentis
adam. et qui non peccauerant alie¬
nis peccatis tenebant᷑ obnoxii: qͥd
de his credendum ẽ. qͥ dixerunt in
cordib suis non est ds̃. qui corrup¬
ti et abhominabiles facti sunt inuo¬
luntatib. qui declinauerunt simul
inutiles facti st̃. non est qͥ faciat bo¬

Expanded text:
tua es, illius morte nos uiuimus. tua es, illius morte nos uiuimus. deuorasti et deuorata es, dumque adsumpti corporis sollicitaris inlecebra et auidis faucibus praedam putas, interiora tua adunco dente confossa sunt. Gratias tibi, Christe saluator, tua agimus creatura, quod tam potentem aduersarium nostrum, dum occideris, occidisti. quis ante te miserior homine, qui aeterno mortis terrore prostratus uiuendi sensum ad htantum acceperat, ut periret? Regnavit, enim, mors ab Adam usque ad Moysen etiam super eos, qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adam. Si Abraham, Isaac et Iacob in inferno, quis in caelorum regno? Si amici tui sub poena offendentis Adam et, qui non peccaverant, alienis peccatis tenebantur obnoxii, quid de his credendum est, qui dixerunt in cordibus suis: non est Deus, qui corrupti et abominabiles facti sunt in voluntatibus suis, qui declinaverunt, simul inutiles facti sunt; non est, qui faciat bo
Abbreviated transcription (Latin):
dormierat.: suscitatus ẽ. Letor et gau¬
deo. quia raptus est ne malicia mu¬
taret mentẽ eius: quia placuerat do¬
mino anima illius. S miito et repug¬
nanti ꝑ genas lacrimȩ fluunt: et int̾
precepta uirtutũ. resurrectionisq sp̃e.
credulam mentem desid̾i frangit af¬
fectus. O mors. quȩ fr̃s diuidis. et amo¬
re sociatos. crudelis ac dura dissoci¬
as ͥ addurit uentum urentem dñs.
de deserto ascendentem. qui siccauit
uenas tuas: et desolauit fontẽ tuũ.
Deuorasti quidem ionam: s in uit̾o
tuo inuus fuit. Portasti quasi mor¬
tuum. ut tempestas mundi conquies-¬
ceret: et ninuie nr̃a illius preconio sal¬
uaretur. Ille ille te uincit. ille iugu¬
lauit fugitiuus ꝓpħa qui reliquit do¬
mum suã. dimisit hereditatẽ suam:
tradidit dilectam animã suam in
manus querentiũ eam: qui ꝑ osee
quondã tibi rugidus minabatur.
Ero mors tua o mors: ero morsus
tuus inferne. Illius morte tu mor¬

Expanded text:
dormierat, suscitatus est. laeter et gaudormierat, suscitatus est. laeter et gaudeam, quod raptus sit, ne malitia inmutaret mentem eius, quia placuerit deo anima illius? sed inuito et repugnanti per genas lacrimae fluunt et inter praecepta uirtutum resurrectionisque spem credulam mentem desiderii frangit affectus. o mors, quae fratres diuidis et amore sociatos crudelis ac dura dissocias! adduxit urentem uentum dominus de deserto ascendentem, qui siccauit uenas tuas et desolauit fontem tuum. deuorasti quidem Ionam, sed et in utero tuo uiuus fuit. portasti quasi mortuum, ut tempestas mundi conquiesceret et Nineue nostra illius praeconio saluaretur. ille, ille te uicit, ille iugulauit fugitiuus propheta, qui reliquit domum suam, dimisit hereditatem suam, dedit dilectam animam suam in manus quaerentium eam. qui per Osee quondam tibi rigidus minabatur: ero mors tuas o mors; ero morsus tuus, inferne, illius morte tu mor
Abbreviated transcription (Latin):
lore confectos. Quem heredem puta¬
uimus: funus tenemus. Cui iam me¬
um sudabit ingenium: cui luterulȩ
placere gestient: Ubi est ille iro  to¬
dulcior: Stupet animus : manus tre¬
init. caligant oculi: lingua balbittit.
quicquid dixero quia ille non audiet.
inutum uidetur. Stilus ipse quasi dis¬
sentiens: et cera subtristior. uel rubigi¬
ne. uel situ obducitur. Quotienscũq
nitor in uerba ꝓrumꝑe. et suꝑ tumu¬
lum eius epitafu huius flores sparge¬
re. totiens implentur oculi: et reno¬
uato dolore. totus in funere sum. Mo¬
ris quondã fuit. ut suꝑ cadauera de¬
functorum. in contione ꝓ rostris lau¬
des liberi dicerent: et instar lugubri¬
um carminum. ad fletus et gemitus
audientium pectora ieitarent. En re¬
rum in nobis ordo mutatus ẽ: et in
calamitate nr̃a ꝑdidit sua iura natu¬
ra. Quod exhibere senib iuuenis de¬
buit: hoc iuuemi erhibuius senes.
Quid gͥ faciam: Iungam tecum lacͥ

Expanded text:
lore confecit. quem heredem putalore confecit. quem heredem putauimus, fumis tenemus. cui iam meum sudabit ingenium? cui litterulae placere gestient? ubi est ille έρdulcior? stupet animus, manus tremit, caligant oculi, lingua balbutit. quidquid dixero, quia ille non audiet, mutum uidetur. stilus ipse quasi sentiens et cera subtristior uel rubigine uel situ obducitur. quotienscumque nitor in uerba prorumpere et super tumulum eius epitaphii huius flores spargere, totiens inplentur oculi et renouato dolore totus in funere sum. mors quondam fuit, ut super cadauera defunctorum in contionė pro rostris laudes liberi dicerent et instar lugubrium carminum ad fletus et gemitus audientium pectora concitarent: en rerum in nobis ordo mutatus est et in calamitatem nostram perdidit sua iura natura: quod exhibere senibus iuuenis debuit, hoc iuueni exhibemus senes. Quid igitur faciam? iungam tecum lacri
Abbreviated transcription (Latin):
quod tu facere quoq ꝓhibuisti: aut
scribentes nos nosse cunctorum aduer¬
sum nos maledicorum tela torqͦn¬
ula. quos obsecro ut quiescant. et de¬
sinant maledicere. Non enim ut adu̾¬
sariis: s ut amicis scripsimus. Nec
inuecti sumus in eos qui peccant: s
ne peccent monuimus. Neq in illos
tantum. s et in nos ipsos seueri iudi¬
ces fuimus : uolentesq festucam de
oculo alterus tollere: nr̃am primo
trabem eiecimus. Nullum lesi᷑. nul¬
lius nomen saltem descriptione sig
sermo pulsauit. Generalis de uiciis
disputatio est: et qui mͥ irasci uoluerit:
ipse de se quod talis sit conficetur.
Randes materias ingenia
parua non sufferunt: et in
ipso conatu ultra uires ausa
succũbunt: qͥntoq maius fuerit qd̾
dicendum ẽ: tantomagis obruitur.
qͥ magnitudinem rei uerbis non po¬
test explanare. Nepotianus m̃s. tu¬
plus nr̃ ÷ reliquit senes. desiderii sui
iaculo uulneratos: et intolerabili do¬

Expanded text:
quod tu facere prohibuisti: aut quod tu facere prohibuisti: aut scribentes nosse, cunctorum adversum nos maledicorum tela esse torquenda. Quos obsecro ut quiescant et desinant maledicere; non enim ut adversariis, sed ut amicis scripsimus; nec invecti sumus in eos qui peccant, sed ne peccent, 270 monuimus. Neque in illos tantum, sed et in nos metipsos severi judices fuimus: volentesque festucam de oculo alterius tollere, nostram prius trabem ejecimus. Nullum laesi, nullius nomen saltem descriptione al.sermo pulsavit. Generalis de vitiis disputatio est. Qui mihi irasci voluerit, prius ipse de se quod talis sit, confitebitur.randes... materias ingenia parua non sufferunt et in ipso conatu ultra uires ausa succumbunt; quantoque maius fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnitudinem rerum uerbis non potest explicare. Nepotianus meus, tuplus noster reliquit senes et desiderii sui iaculo uulneratos intolerabili do
Abbreviated transcription (Latin):
domoꝵ alicnarũ atq uillarum. qͦmͦ¬
ẽẽ clerici possunt: qui ꝓprias iuben¬
tur contempnere facultates: Amico
Iquippiam raꝑe furtum ẽ: ȩccłam frau¬
Adare. sacrilegium ẽ. Accepisse quod
pauꝑib erogandum ẽ. et esurientib
plurimis. uel cautum ẽẽ uelle uel
timidum: aut quod aꝑtissimi scele¬
ris est aliquid exinde subtrahere: om¬
nium predonum crudelitatem suꝑat.
Ego fame torqueor÷ et tu iudicas qͣn¬
tum uentri meo satis ẽ: Aut diuide
statim quod acceꝑis aut si timidus
dispensator es: dimitte largitorem:
ut sua ipse distribuat. Nolo ut sub
occasione mea: sacculus tuus plenus
sit. Nemo me meliꝰ: mea seruare pot̃.
IOptimus dispensator ẽ: qui sͥ nichil
Ireseruat. Coegisti me nepotiane km̃e
lapidato iam uirginitatis libello. qͦm
decem rursum bethleem ora reserare:
et confodiendum me linguis omniũ
ꝓdere. Aut enim nicħ scribendum
fuit. ne hominũ iudicium subiremꝰ.

Expanded text:
domorum alienarum atque uillarum quodomorum alienarum atque uillarum quomodo esse possunt, qui proprias iubentur contemnere facQUIPPIAM rapere, furtum est: Ecclesiam fraudare, sacrilegium est. Accepisse quod pauperibus erogandum est, et esurientibus plurimis uel cautum esse uelle uel timidum aut — quod apertissimi sceleris est — aliquid inde subtrahere omnium praedonum crudelitatem superat. ego fame torqueor et tu iudicas, quantum uentri meo satis sit? aut diuide statim, quod acceperis, aut, si timidus dispensator es, dimitte largitorem, ut sua ipse distribuat. nolo sub occasione mea sacculus tuus plenus sit. nemo me melius mea seruare potest. optimus dispensator est, qui sibi nihil reseruat.. Coegisti me, Nepotiane carissime, lapidato iam uirginidecem rursus Bethleem ora reserare, et confodiendum me linguis omnium prodere. Aut enim nihil scribendum fuit, ne hominum judicium subiremus,
Abbreviated transcription (Latin):
pulos antequã doceat: et in uerba
sua iurare cõpellit. Eartorquet sacra¬
mento silentiũ: sermonem. incessũ.
habitum. moresq describit. Quan¬
tomagis nos quib ammarũ medi¬
cina cõmissa estͦ Omĩum xp̃ianoꝵ
domos: debemus amare qͣsi ꝓprias.
Consolatores potius nos in merorib
suis: qͣm conuiuas in ꝓsꝑis nouerint.
facile contempnitur clericus: qui se¬
peiuocatus ad prandiũ ire ñ recusat.
Numquam petentes: raro accipia¬
mus rogati. B eatius enĩ est magis
dare: quam acciꝑe. Nescio enim
quomodo etiam ipse qui deprecatur
ut tribuat. cũ acceꝑis uliorem te iu¬
dicat: et mirum in modum. si eum
rogantem contempseris. plus te postiꝰ
uen̾atur. Predicator continentiȩ: nup¬
tias ne conciliet. Qui apłm legit: suꝑ¬
est ut et qui abent uxores. sic sint qͣ¬
si non habentes cur uirgines cogit
ut nubant: Qui de monogainia sacͥ¬
dos est quare uiduã hortatur ut di¬
gama sit:.Pcuratores et dispensatoreᷤ

Expanded text:
pulos, antequam doceat,; et in uerba pulos, antequam doceat,; et in uerba sua iurare conpellit; extorquet sacramento silentium, sermonem, incessum, habitum moresque describit: quanto magis nos, quibus animarum medicina commissa est, omnium Christianorum domos debemus amare quasi proprias! consolatores potius nos in maeroribus suis quam conuiuas in prosperis nouerint. facile contempe vocatur ad prandium et non recusat. Nunquam petentes, raro accipiamus rogati. Beatius enim est magis dare quam accipere. Nescio enim quomodo etiam ipse qui deprecatur ut tribuat, cum acceperis, viliorem te judicat. Et mirum in modum, si eum rogantem conratur. praedicator continentiae, nuptias ne conciliet. qui apostolum legit: superest, ut et qui habent uxores, sic sint, quasi non habentes, cur uirginem cogit, ut nubat? qui de monogamia sacerdos est. quare uiduam hortatur, ut δίγαμοςsit? procuratores et dispensatores
Abbreviated transcription (Latin):
custodi sermones cuos: et scito quia¬
ꝑ cuncta quȩ de aluis loqueris: tua conscien¬
tia iudiceris: et in his ipse deprehendendꝰ
eris: quȩ in alus arguebas. Neq uͦ illa ni¬
sta est excusatio: referentib aliis. iniuriã
Ifacere non possũ. Nemo inuito auditori
Elibenter refert. Sagitta in lapidem nun¬
quam figit᷑. interdum resiliens ꝑcutit¬
dirigentem. Discat detractor dum te ui-¬
det non libent̃ audire: non facile detra¬
here. Cum detractorib ait salomon ne
miscearis: q̃m repente ueniet ꝑditio eoꝵ.
et rumam utriusq quis nouit: Tam
indelicet eiꝰ qͥ detrahit: quam illius qͥ
aurem acõmodat detrahenti. Officii
tui est uisitare languentes: nosse do¬
mos matronarum. ac libos earum: et
nobilium iuroꝵ custodire secreta. Of¬
ficu tui sit. nonsolum oculos castos¬
seruare: s et linguam. Numquam
de mulierum formis disputes: nec
alia domus qͥd agatur in alia ꝑ te
nouerit. Hẏpoerates adurat̾ cisci¬

Expanded text:
custodi sermones tuos, et scito quiacustodi sermones tuos, et scito quia cuncta quae de aliis loqueris, tua sententia judicaris: et in his ipse deprehendendus eris, quae in alsta excusatio: referentibus aliis injuriam facere non possum. Nemo invito auditori libenter refert. Sagitta in lapide nonnunquam figitur, interdum resiliens dirigentem. discat detractor, dum te uiderit non libenter audire, non facile detrahere: cum detractoribus, ait Salomon, ne miscearis, quoniam repente ueniet perditio eorum, etruinam utriusque quis nouit? tam uidelicet eius, qui detrahit, quam illius, qui aurem adcommodat detrahenti. Officii tui est uisitare languentes, nosse domos, matronas ac liberos earum et nobilium uirorum non ignorare secreta. officii ergo tui sit nonservare, sed et linguam. Nunquam de mulierum formis alia domus, quid agatur in alia, per te nouerit. Hippocrates adiurat disci
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc non in corpore. s: in corde gestare: dm̃n
hab̾e factorem. non aspectus hominum:
Inde pendet ȩuangłm: inde crux et ꝓpħe:
siue sacra et apłica doctrina. Melius est
enim hȩc omĩa in mente portare: qͣm
in corpore. fidelis mecum lector intelli¬
gis quid taceam: et quid magis tacendo
loquar. Tot te regulȩ: quot species gła¬
rum uanarum ꝑcuruant. Uisscire qͣleᷤᷤ
dñs querat ornatus: Habeto prudenti¬
am: iusticiam. temꝑantiã. fortitudinẽ.
ferat. Nichil hoc monili preciosus:
nichil hac gemmarum uarietate distĩc¬
tius. Ex omĩ parte decoraris: cingeris.
atq ꝓtegeris. Et ornam̃to tibi sunt et
tutamini: gẽmȩ uertuntur in scuta. Ca
habeas prurientes ⁊ id est ne aut ipse
aliis detrahas: aut alios audias detra¬
hentes. Sedens inquit adu̾sus frẽm
tuum loquebaris : et adu̾sus filium ma¬
tris tuȩ ponebas scandalum: hȩc fecisti
faciem tuã. Parce a detractione linguȩ

Expanded text:
haec non in corpore, sed in corde gestare; et Deum haec non in corpore, sed in corde gestare; et Deum habere fautorem, non aspectus hominum? Inde pendet Evangelium inde Lex et Prophetae; sive sacra et Apostolica doctrina. « Melius est enim haec omnia in mente portare, quam in corpore. » Fidelis mecum Lector intelligis quid taceam, et quid magis tacendo loquar. Tot te regulae, quot species gloriarum percurrant. Vis scire quales Dominus quaerat ornatus? Habeto prudentiam, justitiam, temperantiam, fortitudinem.  ferat. Nihil hoc monili pretiosius, nihil hac gemmarum varietate distinctius. Ex omni parte decoraris, cingeris, atque protegeris, et ornamento tibi sunt 268 et tutamini, gemmae vertuntur in scuta. 14.habeas prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahas, aut alios audias detrahentes. « Sedens, inquit, adversus fratrem tuum loquebaris, et adversus filium matris tuae ponebas scandalum: haec fecistParce a detractione linguae,
Abbreviated transcription (Latin):
insuꝑ etiam famã abstinentiȩ in deli¬
cuis querimus. Nam fortissimum ie¬
Iiunium ẽ: aqua ⁊ panis. S quia głam
non habet: ⁊ om̃s pane et aqͣ uiuimus.
quasi publicum ⁊ cõmune ieiunium
ñ putatur. Caue. ne hominũ rumus¬
culos aucuꝑis: ne offensam dei ppłors
laudẽ cõmutes. Si adhuc inquit apłs
hominib placerem: xp̃i seruus non cẽm.
Desiuit placere hominib: et seruus fac¬
tus est .xp̃i. E bonam ⁊ malam famam
a dextris ⁊ a sinistris. xp̃i miles gradit᷑:
nec laude extollitur: nec uituꝑatione
frangit᷑. Nlon diunitiis tumet: non con¬
trahitur pauꝑtate. et leta contẽpint et tri¬
stia. Ediem sol non uret eum: neq luna
ꝑ noctem. Nolo te orare in angulis plate¬
arum: nec rectum iter precum tuarum
frangat aura ppłaris. Nolo te dilatare¬
fimbrias: et ostentui hab̾e filacterial et
conscientia repugnante. pharisaica ambi-¬
tione circumdari. Quantomelius erat.

Expanded text:
insuper etiam famam abstinentiae in deliinsuper etiam famam abstinentiae in deliciis quaerimus. fortissimum ieiunium est aqua et panis; sed, quia gloriam non habet et omnes pane et aqua uiuimus, quasi publicum et commune ieiunium non putatur. Caue, ne hominum rumusculos aucuperis, ne offensam dei populorum laude commutes. si adhuc, inquit apostolus, hominibus placerem, Christi seruus non essem; desiuit placere hominibus et seruus factus est Christi. per bonam et malam famam a. dextris et a sinistris Christi miles graditur, nec laude extollitur nec uituperatione frangitur, non diuitiis tumet, non contrahitur paupertate, et laeta contemnit et tristia. per diem sol non uret eum neque luna per noctem. nolo te orare in angulis platearum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura pfimbrias, et ostentui habere phylacteria, et conscientia repugnante, pharisaica ambitione circumdari. Quanto melius erat
Abbreviated transcription (Latin):
absꝙ uino ardeo ad olescentia. et in¬
flãmor calore sanguinis ÷ et succulento
ualidoq sum corpore: libenter carebo
poculo. in quo suspicio uenem est. Pul¬
chrȩ dr̃ apud grecos ⁊ et nescio utrum
apud nos ȩque resonet: pinguis uent̃.
non gignit sensum tenuem. Tantum tibi
re potes. Sint tͥ pura. casta. simplicia.
moderata: et non suꝑsticiosa ieiunia. Qͥd
ꝓdest oleo non uesci. et molestias quas¬
dam difficultatesq cyborum querere:
caricas. piꝑ. nuces. palmarum fructus.
similam. mel. pistacia: Tota hortors
cultura uęratur. ut cybario non uesca¬
mur pane: ⁊ dum delicias sectamur. a
regno cȩloꝵ retrahimur. Audio p̾terea
quosdã contra rerũ hominũq naturã.
aquã non bib̾e. nec uesci pane: sed sor¬
bitiunculas delicatas. et contrita holera.
betharumq sucum. non calice sorbere
sed conca. Proh pudor. non erubescimnꝰ
istiꝰmodi ineptiis ÷ nec tedet suꝑsticioniᷤᷤ.

Expanded text:
absque vino ardeo adolescentia, et inabsque vino ardeo adolescentia, et inflammor calore sanguinis, et succulento validoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio veneni est. Pulchre dicitur apud Graecos, et nescio an apud nos aeque resonet: Pinguis venter, non gignit sensum tenuem. 12. Modus inre potes. Sint tibi pura, casta, simplicia, moderata, et non superstitiosa jejunia. Quid prodest oleo non vesci, et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere, carycas, piper, nuces, palmarum fructus, similam, mel, pistacia? Tota hortorum cultura vexatur, ut cibario non vescamur pane, et dum delicias sectamura, regno coelorum retrahimur. Audio praeterea quosdam contra rerum hominumque naturam, aquam non 267 bibere, nec vesci pane; sed sorbitiunculas delicatas et contrita olera, betarumque succum, non calice sorbere, sed concha. Proh pudor, non erubescimus istiusmodi ineptiis nec taedet superstitionis!
Abbreviated transcription (Latin):
ficio: et .xp̃m rogabo ꝓ iudice: qui ma¬
gis et citius subuenire potest. Melius
quamsꝑare in principib. Nunquam ui¬
num redoleas: ne audias illud philoso¬
phi. hac non est osculum porrigere: s
uinum ꝓpinare. uUinolentos sac̾dotes
et apłs dampnat: et uetus lex ꝓhibet.
Qui altari deseruiunt: unum ⁊ sicerã
non bibunt. Sycera hebreo sermone.
omnis potio nucupatur. qͥ mebriare
potest: siue illa quȩ fermento conficit᷑.
siue pomors suco: aut faui decoquunt᷑
in dulcem et barbaram potionem: aut
palmarum fructus exprimuntur in
liquorem: coctisq frugib a qua pin¬
guior coloratur. Quiequid inebriat.
et statum mentis euertit: fuge similit᷑
ut uinum. Neq hoc dico. qđ dei a
nobis creatura dampnetur. siquidem
et dñs uini potator est appellatus
et tuotheo dolenti stomachum. mo¬
dica uini sorbitio relaxata est: s modũ
ȩtatis ⁊ ualitudinis. ⁊ corporum qua¬
litates exigimus in potando. Quod si

Expanded text:
ficio; et Christum rogabo pro judice, qui maficio; et Christum rogabo pro judice, qui magis et citius subvenire potest, quam juquam sperare in principibus » . Nunquam vinum redoleas, ne audias illud Philosophi: Hoc non est osculum porrigere, sed vinum propinare. Vinolentos Sacerdotes et Apostolus damnat, et vetus lex prohibet . Qui altario deserviunt, vinum, et siceram non bibant. Sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest; sive illa quae frumento conficitur; sive pomorum succo, aut cum favi decoquuntur in dulcem et barbaram potionem, aut palmarum fructus exprimuntur in liquorem, coctisque frugibus, aqua pinguior coloratur. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, fuge similiter ut vinum. Nec hoc dico, quod Dei a nobis creatura damnetur siquidem et Dominus vini potator est appellatus : et Timotheo dolenti stomachum, modica vini sorbitio relaxata est , sed modum pro aetatis, et valetudinis et corporum qualitate exigimus in potando. Quod si
Abbreviated transcription (Latin):
ne ieiunum buccina concrepemus.
Quod si hȩc omnia sp̃ualib sp̃ualia cõ¬
parantes. scientesq cum paulo quod
lex spũalis est ⁊ dauid uerba cantantt᷑.
minus quoq nr̃ intellexit. et interpre¬
tatus ẽ sabbatum: aut aurum repudi¬
emus cum cęt̾is suꝑstitionib iudeors:
aut si aurũ repudiemus placet place¬
aut et iudei: quos cum auro aut ꝓba¬
re nobis necesse ẽ. aut dampnare. Con
maxime eors qui honorib tument.
Turpe ẽ aute fores sac̾dotis. xp̃i cruci¬
firi et pauꝑis. qui cybo quoq uesce¬
batur alieuo. lictores consulum et
milites excubare: iudicemq ꝓuinciȩ. meliꝰ
apud te prandere qͣm ĩ palatio: Quod si
obtenderis facere te hȩc. ut roges ꝓ mise¬
ris atq subiectisͥ uidex scłi plus defert
clerico continenti qͣm diuiti: et magis
scĩtatem tuam uenerabit᷑ quam opes.
At si talis est qui non audiat clericos
las ⁊ libenter carebo huiuscemodi bene¬

Expanded text:
ne jejunium buccina concrepemus. ne jejunium buccina concrepemus. Quod si haec omnia spiritualibus spiritualia comparantes, scientesque cum Paulo, quod lex spiritualis est , et David verba cantantis minus quoque noster intellexit, et interpretatus est sabbatum: aut aurum repudiemus cum caeteris superstitionibus Judaeorum: aut, si aurum placet, placeant et Judaei, quos cum auro, aut probare nobis necesse est, aut damnare. 11. maxime eorum, qui honoribus tument. Turpe est ante fores Sacerdotis Christi crucifixi et pauperis, et qui cibo quoque vescebatur alieno, lictores Consulum, et milites excubare, judicemque provinciae melius apud te prandere, quam in palatio. Quod si obtenderis te facere haec, ut roges pro miseris atque subjectis, JUDEX SAECULI plus deferet Clerico continenti, quam diviti: et magis sanctitatem tuam venerabitur, quam opes. Aut si talis est, qui non 266 audiat Clericos las , libenter carebo hujuscemodi bene
Abbreviated transcription (Latin):
ex auro fabrefacta. Tunc hȩc ꝓbabant᷑
a duõ. quando sacerdotes hostias im¬
molabant. et sanguis pecudum. erat
precesserunt in figura: scͥpta autem
sunt. ꝓpter nos. in quos fines scłors
deuenerunt. Nunc uͦ cum pauꝑtatem
doinus suȩ pauꝑ dñs dedicarit: cogite¬
mus crucẽ: et dunitias lutum putabi¬
mus. Quid miramur quod. xp̃c uo¬
cat iniquũ mammona: Quid susci
hab̾e głose testatur: Alioquin. si tan¬
tum litteram sequimur. ⁊ in auro atq
diuitiis simplex nos delectat hẏstoria:
cum auro obseruemus et cęt̾a: ducant
pontifices. rp̃i uxores uirgines : qͣminᷤ
bonȩ mentis sit. qͥ cicatricem habue¬
rit. et deformis est: priuetur sac̾dotio.
Lepra corporis: animȩ uicus p̃feratur.
Crescamus ⁊ multiplicemur. ⁊ repleamꝰ
terram: nec ĩmolemus agnum. nec my¬
sticum pascha cȩlebremus: quia hȩc abͤ¬
q templo fieri lege ꝓhibentur. figamus
septimo mense tab̾naculum: et sollẽp¬

Expanded text:
ex auro fabrefacta. Tunc haec probabantur ex auro fabrefacta. Tunc haec probabantur a Domino, quando sacerdotes hostias immolabant, et sanguis pecudum erat praecesserint in figura; scripta autem pter nos, in quos fines saeculorum devenerunt » . Nunc vero cum paupertatem domus suae pauper Dominus dedicarit, COGITEMUS crucem ejus, et divitias lutum putabimus. Quid miramur, quod Christus vocat iniquum mammona? Quid suspichabere, gloriose testatur? . Alioqui si tantum litteram sequimur, et in auro atque divitiis simplex nos delectat historia, cum auro observemus et caetera. Ducant Pontifices Christi, uxores virgines: quamvis bonae mentis sit qui cicatricem habuerit, et deformis est, privetur Sacerdotio: lepra corporis, animae vitiis praeferatur. Crescamus et multiplicemur, et repleamus terram: nec immolemus agnum, nec mysticum Pascha celebremus, quia haec absque Templo fieri lege prohibentur. Figamus septimo mense tabernaculum, et solem
Abbreviated transcription (Latin):
te ñ habere qd̃ tribuã: quam impuden¬
ter petere qd̃ recondam. S et genus
arrogantiȩ est. clem̃tiorem te uelle ui¬
deri. qͣm pontifex. xp̃i est. Non omĩa
possumus om̃s. Alius in ȩccłia ocłs est:
alius lingua. alius manꝰ: alius pes: au¬
ris. uent̾. et cȩt̾a. Lege pauli ȩpłam ad
corinthios: quomͦ diu̾sa membra unum¬
corpus efficiunt. Nec rusticus. et tan¬
tum simplȩx fr̃ ideo se sc̃m putet si ni¬
chil nou̾it: nec ꝑitus et eloquens in lin¬
gua existimet sc̃itatem. Multoq me¬
Ilius est e duob imꝑfectis: rusticitatẽ
scãm hab̾e. qͣm eloquentiam peccatri¬
cem. Multi edificant parietes: et co¬
lũpnas ȩccłiȩ substituunt. Marmora
nitent: auro splendent laquearia:
gẽmis altare distinguitur: et ministro¬
rum xp̃i nulla electio est. Neq uͦ
mͥ aliquis opponat diues in iudea
templum: mensam. luc̾nas. thuribu¬
la. patellas. scẏpͥos. mortariola. et cęt̾a

Expanded text:
on habere quod tribuam, quam impudenon habere quod tribuam, quam impudenter petere quod recondam. Sed et genus arrogantiae est, clementiorem te velle videri, quam Pontifex Christi est. Non omnia possumus omnes. Alius in Ecclesia oculus est, alius lingua, alius manus, alius pes, auris, venter, et caetera. Lege Pauli Epistolam ad Corinthios: quomodcorpus efficiunt. Nec rusticus et tantum simplex frater ideo se sanctum putet, si nihil noverit, nec peritus et eloquens in lingua aestimet sanctitatem. Multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem sanctam habere quam eloquentiam peccatricem. Multi aedificant parietes et columnas ecclesiae substernunt:1 marmora nitent, auro spgemmis altare distinguitur, et ministrorum Christi nulla electio est. Neque vero mihi aliquis opponat dives in Judaea templum, mensam, lucernas, thuribula, patellas scyphos, mortariola, et cetera
Abbreviated transcription (Latin):
se.⁊ alio loco socratem et epicurum dis¬
serentes. quors ȩtates non annis s scłis
scimus fuisse disiunctas: quantos his
plausus ⁊ clamores mouet: Multos
enim condiscipłos habet in theatro: qui
ꝑsimul litteras non didicerunt. Uestes
Fet sordes parimodo fugienda sunt: quia
alt̾m delicias: alterum głam redolet. Nlon
absq amictu lineo incedere: s precium
Questium linearum non habere: laudabi¬
le est. Alioquin ridiculum ⁊ plenum de¬
decoris: referto marsupio. quod sudari¬
um orariumq non habeas głari. Sunt
qui panpib parum tribuunt. ut ampliꝰ
accipiant: et sub pretextu helemosinȩ que¬
rant diuitias: quȩ magis uenatio appel¬
landa est. qͣm elemosinȩ genus. Sic bestiȩ.
sic aues: sic capiuntur et pisces. Modi¬
ca in amo ȩsca ponitur: ut maiores in eo
pisciculi ꝓtrahantur. Sciat ep̃e cui com¬
missa est ȩccłia: quem dispensationi pau¬
ꝑum curȩq preficiat. Melius est spon¬

Expanded text:
se, 264 et alio loco Socratem atque Epicurum disse, 264 et alio loco Socratem atque Epicurum disserentes, quorum aetates non annis, sed saeculis scimus esse disjunctas, quantos is plausus et clamores movet? Multos enim condiscipulos habet in theatro, qui simul litteras non didicerunt. 9. Cultut sordes pari modo fugiendae sunt, quia alterum delicias, alterum gloriam redolet. Non absque amictu lineo incedere, sed pretium vestium linearum non habere, laudabile est. Alioqui ridiculum et plenum dedecoris est, referto marsupio, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari. Sunt qui pauperibus paulum tribuunt, ut amplius accipiant; et sub praetextu eleemosynae quaerunt divitias, quae magis venatio appellanda est, quam eleemosynae genus. Sic bestiae, sic aves, sic capiuntur et pisces. Modica in hamo esca ponitur, ut matronarum in eo sacculi protrahantur. Sciat Episcopus, cui commissa est Ecclesia, quem dispensationi pauperum curaeque praeficiat. MELIUS EST n