comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tionabilit̃ pot̾ quomͦ hoc in loco dicit᷑ quod reg
nare hypocritam dominus facit cum hac dere
⁊ non cognoui. Quis enim recte sentiens dicat.
quia facit dominus quod muume cognoscit.
S quia scire di approbare ẽ: nescire reprobare.
Uñ quibdam qͦs reprobat dicit. Nescio uos
& aliqñ dĩ ẽ id quod fieri prohibet. irascendo ꝑ¬
mittere. Uñ regis egipti corse obdurare asseruit.
quia uidelicet obdurare ꝑmisit: miro mͦ ypocͥ¬
tas dominus ⁊ regnare facit.⁊ nescit. facit sinen¬
do: nescit reprobando. Uñ necesse ẽ. ut adomẽ
quod in hac uita concupiscit᷑. pͥus uoluntas in¬
terna requirat᷑. Quam cum humani cordis au¬
ris ꝑcipere appetit. sciat quia hec non u̾bis sed
reb sonat. Locus ergo regininis cum regenduˢ
offertur. in se pͥus necesse ẽ. ut quisq discutiat
si loco uita congruit. si abhonore actio ñ dissen¬
tit. Ne iustus omnium rectorum eo post intri¬

Expanded text:
tionabiliter potest quomotionabiliter potest quomonare hypocritam Dominus facit, cum hac de re ccata populi ? Quis enim recte sentiens dicat, quod fecit Dominus quod minime cognoscit? RESPONSIO . Scire Dei, approbare est; nescire, reprobare. Unde quibusdam quos reprobat, dicit: Nescio vos, facere Dei est, id quod fieri prohibet, irascendo permittere. Unde et regis Aegypti cor se obdurare asseruit , quia videlicet obdurari permisit; miro modo hypocritas Dominus et regnare facit et nescit: facit sinendo, nescit reprobando. Unde necesse est ut ad omne quod in hac vita concupiscitur prius voluntas interna requiratur. Quam cum humani cordis auris percipere appetit, sciat quia haec non verbis, sed rebus sonat. Locus ergo regiminis cum regendus offertur, in se prius necesse est ut quisque discutiat, si loco vita congruit, si ab honore actio non dissentit, ne justus omnium rector eo post in tri
Abbreviated transcription (Latin):
uidetꝰ. S neq hec iniusta sunt: suit suꝑius
diximus morcꝰ p̃sidentium uxta sub¬
ditorum merita disponunt᷑. Occulte
namq ⁊ sponte ꝑpetrate culpe exigunt ut pͣ¬
ua et apastorib exempla p̃beant᷑ quatinus
exiusto iudicio qui de uia cłi suꝑb exorbitat.
iniua qua gradit᷑ etiam ꝑducatum pastoris
offendat. Uñ ꝑ ꝓphetã quoq p̾nuntiantis
studio d̾r. noninalediecntis uoto. Obscurent᷑
oculi eorum ne uideant: et dorsum eorum sẽp
incurua. Acsidicat. Qui humane uite actio¬
nib quasi p̾uidendis itinerib p̾sunt. u̾tatilu¬
cemnon habeant. ut et qui sequunt᷑ subditi.
miquitatum suarum hoñib incuruati omnẽ
statum rectitudinis amittant. Quõd fcm̃ pro¬
culdubio inuidea nouimus. cum inip̃o nr̃i re¬
demptons aduentu. phari̾eorum turba atq
sacerdotum auero lumine mentis oculos cla-¬
usit: ⁊ ꝑ p̾repositorum exempla gradiens infi-¬

Expanded text:
videt? Sed neque haec injusta sunt, si, ut superius videt? Sed neque haec injusta sunt, si, ut superius diximus, res praesidentium juxta subditorum merita disponuntur. Occulte namque et sponte perpetratae culpae exigunt ut prava et a pastoribus exempla praebeantur, quatenus justo judicio is qui de via Dei superbus exorbitat, in via qua graditur etiam per ducatum pastoris offendat. Unde per prophetam quoque praenuntiantis studio dicitur, non maledicentis voto: Obscurentur oculi eorum, ne videant, et dorsum eorum semper incurva . Ac si dicat: Qui humanae vitae actionibus quasi praevidendis itineribus praesunt, veritatis lucem non habeant, ut et qui sequuntur subditi, iniquitatum suarum oneribus incurvati, omnem statum rectitudinis amittant. Quod factum procul dubio in Judaea novimus, cum in ipso nostri Redemptoris adventu pharisaeorum turba atque sacerdotum a vero lumine mentis oculos clausit, et per praepositorum exempla gradiens in in
Abbreviated transcription (Latin):
debent: cum uacare eos rebus ext̾iorib uident.
Quia hoc quod ip̃i securi intima penetrant ex
illorum adium̾to ẽ. qui contra ꝓcellas huiꝰ scłi
ext̾ĩus laborant. Quam enim cancloris sui gr̃a
retineret si byssum pluia tangeret: aut quid
sulgoris atq claritatis coccus uł hyacintus ostũ¬
deret. si hec susceptus puluis fedaret. Sit ergo
desuꝑ textura cilicii fortis ad puluerem: sit int̾ĩ¬
or color hiacinctinꝰ aptus ad decorem. Ornent
eccł̃iam qui solis reb spiritalib uacant.: tegant
eccłiam. quos et labor rerum temporaliũ non
grauat. Neqͣquã ergo contra rectorem suum
re int̾ius ut coccus rutilas:. cilicium quo pro¬
quia dum saltem ꝓutilitate subditorum rec¬
tores nimie temporalib curis inseruiunt:
pleriq ineccłia eorum exemplo detereseunt.
Quod uerum ualde esse quis abneget. cũ cu¬
rari apastorib t̾rena quã celestia sollicitius

Expanded text:
debent, cum vacare eos rebus exterioribus vident, debent, cum vacare eos rebus exterioribus vident, quia hoc quod ipsi securi intima penetrant, ex illorum adjumento est qui contra procellas hujus saeculi exterius laborant. Quam enim candoris sui gratiam retineret, si byssum pluvia tangeret? Aut quid fulgoris atque claritatis coccus vel hyacinthus ostenderet, si haec susceptus pulvis foedaret? Sit ergo desuper textura cilicii fortis ad pulverem, sit inferius color hyacinthinus aptus ad decorem. Ornent Ecclesiam qui solis rebus spiritalibus vacant, tegant Ecclesiam, quos et labor rerum corporalium non gravat. Nequaquam ergo contra rectorem suum re interius ut coccus rutilas, cilicium quo proquia dum saltem pro utilitate subditorum rectores nimium temporalibus curis inserviunt, plerique in Ecclesia eorum exemplo deterescunt. Quod verum valde esse quis abneget, cum curari a pastoribus terrena quam coelestia sollicitius
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ut ad ꝓtegendum tab̾naculum uela cilicina
et pelles extenderet: que nimirum uł pluiuas uł
uentos uł puluerem tolerarent. Quid ergo ꝑ pel¬
les. ⁊ cilicia. quib tab̾naculum tegit᷑ nisi grossas
hominum mñtes accipimus. que aliqñ in eccł̃ia oc¬
culto cłi iudicio quamuis dure sint p̃feruntur:
Que quia seruire curis temꝑalib nontiment opor
tet ut temꝑtationum uentos ⁊ pluuias de hiuĩ
mundi contrarietatib portent. Quid uero ꝑhi
acinctum. coccum byssumq signatur. nisi
scõrum uita tenera. s clara: Quedum caute in
tab̾naculum subciliciis ⁊ pellib absconclitur
sua cuntegra pulcritudo seruatur. Ut enim in
ĩtĩora tab̾nacul byssus fulgeat coccus coruscet.
hiacinctus ceruleo colere resplendeat: desuper
pelles et cilicia. ymbres. uentos.⁊ puluerẽ por¬
tant. Qui gͥ magnis uirtutib insce̾ eccłie sinu
ꝓficiunt. p̃positorum suorum uitam despicẽ ñ

Expanded text:
est ut ad protegendum tabernaculum, vela cilicina est ut ad protegendum tabernaculum, vela cilicina et pelles extenderet, quae nimirum vel pluvias, vel ventos, vel pulverem tolerarent . Quid ergo per pelles et cilicia, quibus tabernaculum tegitur, nisi grossas hominum mentes accipimus, quae aliquando in Ecclesia occulto Dei judicio, quamvis durae sint, praeferuntur? Quae qutet ut tentationum ventos et pluvias de hujus mundi contrarietatibus portent. Quid vero per hyacinthum, coccum, byssumque signatur, nisi sanctorum vita tenera, sed clara? Quae dum caute in tabernaculo sub ciliciis et pellibus absconditur, sua integra pulchritudo servatur. Ut enim in interiora tabernaculi byssus fulgeat, coccus coruscet, hyacinthus caeruleo colore resplendeat; desuper pelles et cilicia, imbres, ventos, et pulverem portant. Quae igitur magnis virtutibus in sanctae Ecclesiae sinu proficiunt, praepositorum suorum vitam despicere non
Abbreviated transcription (Latin):
iudicatur. Qua enim potestas regimuns ministrͣi
ñ potest sine studio cure temporalis: aliqñ omni¬
potens ds uura dispensatione pietatis ut tenere
spintalium mentes at̾rena cura disuncte sint.
honus regiminis duris aclaboriosis cordibus
iniungit. ut tanto ille abhoc mundo securius
lateant: quanto he uiterrenis sollicitudinibus
libenter elaborant. In exhibitione quippe suscep¬
ti boneris: ꝓip̃is quoq ntilitatib subditorum
dure uie suat mundane seruitutis. Et sepe ut die¬
licite abext̾nis actionib abscondit. Nam et plemq̃
pater familias ad eum laborem seruuos dirigit:
aquosubriles filios suspendit. Et iñ filũ sine uex¬
atione decorisunt: iiñ serui in puluere fedant᷑. Qd̾
quam recte in eccłia ⁊ diuinitus agitur: ip̃a tab̾na¬
culi constructione signat᷑. Ad moy sen quippe diui¬
na uoce p̃cipitur: ut ad tegenda int̾ius sc̃ã sc̃orum
exbisso cocco atq iacinto uelatexantur. Iussũq

Expanded text:
judicatur. Quia enim potestas regiminis ministrari judicatur. Quia enim potestas regiminis ministrari non potest sine studio curae temporalis, aliquando omnipotens Deus mira dispensatione pietatis, ut tenerae spiritalium mentes a terrena cura disjunctae sint, onus regiminis duris ac laboriosis cordibus injungit, ut tanto illae ab hoc mundo securius lateant, quanto haec in terrenis sollicitudinibus libenter elaborant. In exhibitione quippe suscepti oneris pro ipsis quoque utilitatibus subditorum durae viae sunt mundanae servitutis. 39. Quantum delicite ab externis actionibus abscondit. Nam et plerumque paterfamilias ad eum laborem servos dirigit, a quo subtiles filios suspendit; et inde filii sine vexatione decori sunt, unde servi in pulvere foedantur. Quod quam recte in Ecclesia divinitus agitur, ipsa tabernaculi constructione signatur. Ad Moysen quippe divina voce praecipitur ut ad tegenda interius sancta sanctorum ex bysso, cocco atque hyacintho vela texantur, jussumque
Abbreviated transcription (Latin):
gistii reuerentia non recedat. Quod bene noe debͥa¬
to expͥmit᷑: cuius nudata uerecundiora. boni fi¬
lii au̾si ueniendo texerunt. Auersari quippe di¬
cimus: quod reprobamus. Quid ẽ. ergo quod fi¬
lii uerecunda patris suꝑiecto dorsis pallio auer¬
si uenientes operiunt: nisi quod bonis subdi¬
tis. sic p̃positorum suorum mala displicent.
ut tam̃ hecabaliis occultent. oꝑuñtum au̾si defe¬
runt: quia iudicantes factum. ⁊ uenerantes ma¬
gist̾iium. nolunt uidere quod tegunt. Sunt¬
uero non nulli qui si parum quid despiritalicõ¬
uersatione inchoant: cum rectores suos tẽpo¬
ralia agere. ⁊ t̾rena considerant. mox ordinem
suꝑne dispositionis accusant. quod nequaquam
rare se arectorum suorum rep̃hensione neglegit̃:
culpe sue exhigentib mĩtis. usq ad rep̃hensionẽ
conditoris excedunt. Cuiꝰ ꝓfecto dispensatio inde
humilib rectior agnoscit᷑: uñ ab elatis non recta

Expanded text:
gisterii reverentia non recedat. LIBER TEgisterii reverentia non recedat. LIBER TEto exprimitur, cujus nudata verecundiora boni filii aversi veniendo texerunt . Aversari quippe dicimur quod reprobamus. Quid est ergo quod filii verecunda patris superjecto dorsis pallio aversi venientes operiunt, nisi quod bonis subditis sic praepositorum suorum mala displicent, ut tamen haec ab aliis occultent? Operimentum aversi deferunt, quia judicantes factum, et venerantes magisterium, nolunt videre quod tegunt. vero nonnulli qui si parum quid de spiritali conversatione inchoant, cum rectores suos temporalia agere et terrena considerant, mox ordinem supernae dispositionis accusant, quod nequaquam rare se a rectorum suorum 809 reprehensione negligunt, culpae suae exigentibus meritis, usque ad reprehensionem conditoris excedunt: cujus profecto dispensatio inde ab humilibus rectior agnoscitur, unde ab elatis non recta
Abbreviated transcription (Latin):
gere melĩ putant. Uñ plerumq fit. ut et rectoreᷤᷤ
minus prudent̾ ea que agenda sunt uideant: qr
eorum occulos ip̃a nebula elationis obscurat. Et̃
non numquam is qui subiectus e̾. hoccum p̾latꝰ
fuerit faciat quod dudum fieri subiectus argue¬
bat: et pro eo quod illa que iudicauerat ꝑpetrat.:⁊
saltem quia iudicauit erbescat. Igit᷑ sicut p̃latiꝰ
curandum ẽ. neeorum corda estimatione singula¬
ris sapientie.locus superior extollat: ita subiectis
ꝓuidendum ẽ. ne sͥ rectorum fcã displiceant. Si au¬
tem magistrorum uita iure rep̾hendit᷑ o portet
ut eos subditi etiam cum displicent uenerent᷑.
S hoc ẽ. sollert̾ intuendum. ne aut quem uene¬
rari necesse e. imitari appetas. aut quem imita¬
ri despicis uenerari contempnas. Subtilis et¬
enim uia tenenda e. rectitudinis. ⁊ humilitatiꝰ.
ut sic rep̃hensibilia magistrorum facta displice¬
ant. quatinus subilitorum mens aseruanda ma¬

Expanded text:
gere melius putant. Unde plerumque fit ut et rectores gere melius putant. Unde plerumque fit ut et rectores minus prudenter ea quae agenda sunt videant, quia eorum oculos ipsa nebula elationis obscurat; et nonnumquam is qui subjectus est, hoc, cum praelatus fuerit, faciat, quod dudum fieri subjectus arguebat; et pro eo quod illa quae judicaverat perpetrat, saltem quia judicavit erubescat. Igitur sicut praelatis curandum est ne eorum corda aestimationis singularis sapientiae locus superior extollat, ita subjectis providendum est ne sibi rectorum facta displiceant. Si autem magistrorum vita jure reprehenditur, oportet ut eos subditi etiam cum disciplina venerentur. Sed hoc est solerter intuendum, ne aut quem venerari necesse est imitari appetas, aut quem imitari despicis venerari contemnas; subtilis etenim via tenenda est, via rectitudinis et humilitatis, ut sic reprehensibilia magistrorum facta displiceant, quatenus subditorum mens a servanda ma
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. tolera tur. Nebet tam̃ humilit̾ suggeri: si for¬
tasse ualeat quod displicet emendari. S curandũ¬
ẽ. sum mopere ne insuꝑbiam transeat iusticie
mordinata defensio: ne dum rectitudo incaute
diligitur. ip̃a magistra rectitudimis humilitas
amittat᷑. Ne eum sͥ preesse quisq despiciat q̃uem
fortasse contigit ut ialiqua actione rep̃hendat:¬
Contra hunc tumorem su ꝑbie subditorum mens
ad custodiam humilitatis edomat᷑. siinfirmitas
propͥa in cessanter. adtendit᷑. Nam iures nr̃as ue¬
racit᷑ examinare ueglegimꝰ: ⁊ quia de nob̃ fortiora
credimus. idcirco eos qui nob̃ p̃lati sunt districte
iudicamus. Quo enim nos met ipsos minꝰ agnos
cimus: eo illos quos rep̾hendẽ nitimur. plus iude¬
mus. Singula hec mala sunt que sepe asubditis
sunt sapientes arbitrant᷑.⁊ rursum. qui subiec¬
ti sunt rectorum suorum actiones uidicant. et
sup̃os regimen tenere contingeret sepotuisse a¬

Expanded text:
est toleratur, debet tamen cum humilitate suggeri; si forest toleratur, debet tamen cum humilitate suggeri; si forte valeat, quod displicet, emendari. Sed curandum summopere est, ne in superbiam transeat justitiae inordinata defensio, ne dum rectitudo incaute diligitur, ipsa magistra rectitudinis humilitas amittatur, ne eum sibi praeesse quisque despiciat: quem fortasse contigit, ut in aliqua actione repContra hunc tumorem superbiae subditorum mens ad custodiam humilitatis edomatur, si infirmitas propria incessanter attenditur. Has vires nostras veraciter examinare negligimus, et quia de nobis fortiora credimus, idcirco eos qui nobis praelati sunt districte judicamus. Quo enim nosmcimus, eo illos quos reprehendere nitimur plus videmus. Singula haec mala sunt quae saepe a subditissunt sapientes arbitrantur; et rursum qui subjecti sunt rectorum suorum actiones judicant; et si ipsos regimen tenere contingeret. se potuisse a
Abbreviated transcription (Latin):
fuit: uindictam culpe etiam ip̃e sͦce pit. Nam
ira seuiens. que corporalit populum ꝑculit: rec¬
corem quoq populi intimo cordis dolore ꝓstra¬
uit. Certum uͦe. quod ita sͥ inuicem ⁊ rectorum
merita conectant᷑ et plebium. ut sepe exculpa
pastorum det̾ior fiat uita plebiũ: ꝙ sepe ex m̃itople¬
biũ. muret᷑ uita pastoꝵ. Sq rectore hñt iudicem su¬
umꝰmagna cautela subditorum ẽ. non temere
uitam iudicare regentium. Neq enim frustra
ꝑsemet ip̃m dominus es nũmulariorum fud:
⁊ cathedras uendentium columbas eũtit. Ni¬
mirum significans quia ꝑ magistros quidem
uitam iudicat plebium: s ꝑsemet ipsum facta
examinat magistrorum. Qmͣus etiam subdi¬
torum uicia. queamagistris mͦ uł dissimulan¬
tur iudicari uel nequeut̃:ꝙ euis ꝓculdubio¬
iudicio reseruant᷑. Igit᷑ dum salua fide reᷤ
agit᷑: uirtutis. ẽ. meritum. si quicquid prioris

Expanded text:
fuit, vindictam culpae etiam ipse suscepit. Nam fuit, vindictam culpae etiam ipse suscepit. Nam ira saeviens, quae corporaliter populum pertulit, rectorem quoque populi intimo cordis dolore prostravit. Certum vero est, quod ita sibi invicem, et rectorum merita connectantur, et plebium, ut saepe ex culpa pastorum, deterior fiat vita plebium et saepe ex merito plebium mutetur vita pastorum. Sed quia rectores habent judicem suum, magna cautela subditorum est, non temere vitam judicare regentium. Neque enim frustra per semetipsum Dominus aes nummulariorum fudit, et cathedras vendentium columbas evertit: nimirum significans, quia per magistros quidem vitam judicat plebium, sed per semetipsum facta examinat magistrorum: quamvis etiam subditorum vitia, quae a magistris modo vel dissimulantur judicari, vel nequeunt, ejudicio reservantur. Igitur, dum salva fide res agitur, virtutis est meritum: si quid quod prioris
Abbreviated transcription (Latin):
pa adulterii proditur: quia dignis tunc fuit. qͥ
tanta p̾positi asꝑitate p̾meret᷑. Sic ego scãm me¬
nta subditorum tribuunt᷑ ꝑsone regentium:
ut sepe qui uidentur boni. accepto mox regiu¬
ne ꝑmutentur. Sicut scriptura sacra de eodem
saule intulit: qui cor cum dignitate mutaũ
Uñ scriptum ẽ. Cum ẽẽt. paruulus in ocłis
tus: capud te constitui intribub isrł. Sient ꝓ
qualitatib subditorum disponunt᷑ acta regẽ¬
tium: ut sepe ꝓmalo gregis etiam uere boni
de linquat uita pastoris. Ille enim dõ ad testan¬
te laudatus. ille suꝑnorum mift̾iorum conscius
dauid ꝓpheta tumore repentine elationis in fla¬
tus populum numerando peccauit: et tamẽ
iundictam populus dauid peccãte suscepit. sur
hoc: Quia udelicet scdm mĩtum plebium dispo-¬
nunt᷑ corda rectorum. Iustus uero iudex peccã¬
tis uicium exip̃orum animadũsione corripuit:
ex quorum causa peccauit. S quia ip̃a sua sci¬
licet uoluntate suꝑbiens aculpa alienus non

Expanded text:
aulem pertulit, quia dignus tunc fuit qui tanta praepositi asperitate premeretur. Sic ergo, sicut merita subditorum, tribuuntur personae regnantium, ut saepe qui videntur boni, accepto mox regimine permutentur; sicut Scriptura sacra de eodem Saule intulit, quia cor cum dignitate mutavit. Unde scriptum est: Cum esses parvulus in oculis tuis, caput te consqualitatibus subditorum disponuntur acta regentium, ut saepe pro malo gregis etiam vere boni delinquat vita pastoris? Ille enim, Deo attestante, laudatus, iste supernorum mysteriorum conscius David propheta, tumore repentinae elationis inflatus populum numerando peccavit, et tamen vindictam populus, David peccante, suscepit. Cur hoc? quia videlicet secundum meritum plebium disponuntur corda rectorum. Justus vero judex peccantis vitium ex ipsorum animadversione corripuit, ex quorum causa peccavit, sed quod ipse, sua scilicet voluntate superbiens, a culpa alienus non
Abbreviated transcription (Latin):
S quisquis ita contemplatione rapitur. ut ꝑ
diuiuam graciam suleuatus. intencionem
suam iam angelorum choris interserat. et fi¬
sus insublimib ab omni se in firma actione
suspendat: non ei sufficit gloriam angelice
claritatis aspicere. insi eum etiam quiẽ. suꝑer
angelos ualeat uidere: Sola namq eius iu¬
sio: uera mentis nostre ẽ. refectio: Unde cum
dixisset hanc aquilam in petris manere. et
in preruptis silicib atq in accessib commnora¬
Idẽ. ex illis choris angelicis tendit oculum
mentis: ad contemplandam gloriam suꝑne
maiestatis: Qua non uisa adhuc esurit: qua
candem uisa saciatuꝵ: S criptum quippe ẽ:
Pro eo quod laborauit anima euis: udebit &
caturabitur: Et rursum: Beati qui esuriunt

Expanded text:
Sed quisquis ita contemplatione rapitur, ut per Sed quisquis ita contemplatione rapitur, ut per divinam gratiam sublevatus, intentionem suam jam angelorum choris interserat, et fixus in sublimibus, ab omni se infima actione suspendat, non ei sufficit gloriam angelicae claritatis aspicere, nisi eum etiam qui est super angelos valeat videre. Sola namque ejus visio vera mentis nostrae refectio est. Unde cum dixisset hanc aquilam in petris manere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commora- id est, ex illis choris angelicis tendit oculum mentis ad contemplandam gloriam supernae majestatis, quia non visa adhuc esurit, qua tandem visa satiatur. Scriptum quippe est: « Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et satiabitur . » Et rursum: « Beati qui esuriunt,
Abbreviated transcription (Latin):
fortissimi. qui quamuis non integri.s tamen
in statu proprio fixi. cadente cumangelis dia¬
bolo remanserunt: Prerupti emm sunt: quia
pars eorum cecidit. pars remansit: Qui in tegri
quidem sunt ꝑ qualitatem meriti: s ꝑ numeri
quantitatem prerupti: Hanc preruptionẽ resti¬
tͥuere mediator uenit. ut redempto humanoge¬
nere. illa angelica dampna sarciret: et mensu¬
ram celestis patrie locuplecius fortasse cumula¬
ret: Propter hanc preruptionem: de patre dici¬
pe restaurantur eaque interra sunt: dũ pec¬
catores adiusticiam conuertuntur: In ipso re¬
staurantur ea que incelis sunt: dum illuc hu¬
muliati homiines redeunt. unde apostate ange¬
li suꝑbiendo ceciderunt: Quod uero ait in ac¬
cessis rupibust nimirum quia prerupti sili¬
ces ipsi sunt inaccesse rupes Cordi enim pec¬
catorum hominum ualde in accessa e̾ claritaᷤᷤ
angelorum: quia quo ad pulchra coeporalia
cecidit. eo ab spiritali specie oculos clausit:

Expanded text:
orum chori, qui quamvis non integri, sed tamen orum chori, qui quamvis non integri, sed tamen in proprio statu fixi, cadente cum suis angelis diabolo remanserunt? Praerupti enim sunt, quia pars eorum cecidit, pars remansit. Qui integri quidem stant per qualitatem meriti, sed per numeri quantitatem praerupti. Hanc praeruptionem restituere Mediator venit ut redempto humano genere illa angelica damna sarciret, et mensuram coelestis patriae locupletius fortasse cumularet. Propter hanc praeruptionem de Patre dicipe restaurantur ea quae in terra sunt, dum peccatores ad justitiam convertuntur. In ipso restaurantur ea quae in coelis sunt, dum illuc humiliati homines redeunt unde apostatae angeli superbiendo ceciderunt. Quod vero ait: Inaccessis rupibus, nimirum qui praerupti silices, ipsi sunt inaccessae rupes. Cordi enim peccatorum hominum valde inaccessa est claritas angelorum, quia quo ad pulchra corporalia cecidit, eo a spiritali specie oculos clausit.
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq eorum acta dictaq tacita cogitat. cũ
presentis uite gloriam in comparatione et̾ne
excellentie. quam sit ab iecta considerat: qua¬
si sub se esse ima terrarum in petris residenͤ
tutum celestium potestates intelligi Quas ñ
iam quasi more arborum huc atq illuc uentꝰ
nostre mutabilitatis inclinat: quia uelut pe¬
tre in arduis site. ab omni modo mutabilita¬
tis aliene sunt: et ad soliditatem fixe celsitudi¬
nis ipsa cui inherent eternitate duruerunt:
Uir itaq sanctus cum terreua despicit: more
se aquile ad altiora suspendit. Et contemplatio¬
nis spiritu subleuatus: ꝑ hennem angelorum
gloriam prestolatur atii huic mundo appeten
do hospes. illa que aspicit iam in sublimib figi¬
tur: Recte ergo dicitur. in petris manet: uil est
intentione cordis in illas celestes uirtutes resi
soliditate fixe sunt. ut in nullo culpe latere in¬
mutabilitatis uarietate flectantur: Unde et

Expanded text:
Cumque eorum acta dictaque tacite cogitat, cum Cumque eorum acta dictaque tacite cogitat, cum praesentis vitae gloriam in comparatione aeternae excellentiae quam sit abjecta considerat, quasi sub se esse ima terrarum in petris residens rtutum coelestium potestates intelligi, quas non jam quasi more arborum huc atque illuc ventus nostrae mutabilitatis inclinat, quia velut petrae in arduis sitae ab omni motu mutabilitatis alienae sunt, et ad soliditatem fixae celsitudinis ipsa cui inhaerent aeternitate duruerunt. Vir itaque sanctus, cum terrena despicit, more se aquilae ab altiora suspendit, et per contemplationis spiritum sublevatus perennem angelorum gloriam praestolatur, atque in hoc mundo hospes, illa appetendo quae aspicit, jam in sublimibus figitur. Recte ergo dicitur: In petris manet, id est intentione cordis inter illas coelestes virtutes residtanta jam soliditate fixae sunt, ut in nullo culpae latere mutabilitatis varietate flectantur. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
cens Nunquid ad preceptum tuum eleua¬
bitur aquila. et in arduis ponit nidum sibi:
Acsi diceret: Ut ad meum. qui quod exteriu
precipio. hoc intrinsecus gratia occulte largi¬
tatis inspiroꝰ sequitur: In petris manet:¬
In sacro eloquio cum singulari numero pe¬
tra nominatur. quis aluis quam xp̃s accipit᷑:
Paulo attestante qui ait: Petra autem: erat
xp̃s. Cum uero petre pluraliter appellantur:
membra eius uidelicet. sancti uiri qui illuis
robore solidate sunt. exprimuntur: Quos
nimirum petrus apłs lapides uocat: dicens:
Uos tamquam lapides uiui. co edificami¬
in domos spiritales: Ista itaq aquila que ad
ueri solis radios cordis oculos erexit. in petris
manere dicitur: quia indictis antiquorum
et forcium patrum mentis stacione colloca¬
tur: Porum quippe uitam quos in ua dei pre¬
isse conspicit ad memoriam reducit: atq in
celsitudinem eorum fortitudini studendo
nidum sibi construit sancte meditationis

Expanded text:
cens: Nunquid ad praeceptum tuum elevacens: Nunquid ad praeceptum tuum elevabitur aqurla, et ponet in arduis nidum sibi? Ac si diceret: Ut ad meum, qui quod exterius praecipio hoc intrinsecus gratia occultae largitatis inspiro. Sequitur: CAPUT In sacro eloquio cum singulari numero petra nominatur quis alius quam Christus accipitur? Paulo attestante, qui ait: Petra autem erat Christus . Cum vero petrae pluraliter appellantur, membra ejus, videlicet sancti viri, qui illius robore solidati sunt exprimuntur. Quos nimirum Petrus apostolus lapides vocat, dicens: Vos tanquam lapides vivi, coaedificamini domus spiritales . Ista itaque aquila, quae ad veri solis radios cordis oculos erexit, in petris manere dicitur, quia in dictis antiquorum et fortium patrum mentis statione collocatur. Eorum quippe vitam quos in 1041 via Dei praeisse conspicit ad memoriam reducit, atque in celsitudine illorum fortitudinis studendo nidum sibi construit sanctae meditationis.
Abbreviated transcription (Latin):
dicit Sustollam te super altitudinem t̾re:
Quasi quedam namq inferiora terre sunt:
dampna contumelie. egestas. abiectio:que
ipsi quoq dilectores seculi. dum plate uite
planiciem ambulant: uidendo calcare nõ
cessant: Altitudines autem terre sunt: lu¬
cra rerum. blandimenta sublitorum. diui¬
ciarum habundantia. honor et sublimitas
dignitatum.: que quisquis ꝑima ad huc de¬
sideria incedit: eo ipso alta estimat quo mag
na putat. At si semel cor incelestib figitur:
debantur: Nam sicut montem quisq cõ¬
scendit. eo paulis ꝑcetera subter iacentia
dispicit. quo ad alciora amplius gressum ten¬
dit: itaqui insuminis intentionem figere m¬
titur. dũ annisu ipso nullam presentis uite
gloriam esse deprehendit. suꝑ terre altitudi
situs suꝑse credidit: post ascendendo proficiẽs
illic se esse facturum pollicetur dicens sustol¬
lam te super altitudinem terre: hec apud
beatum iob solum se facere posse testatur di¬

Expanded text:
dicit: Sustollam te super altitudines terrae . dicit: Sustollam te super altitudines terrae . Quasi quaedam namque inferiora terrae sunt, damna, contumeliae, egestas, abjectio, quae ipsi quoque amatores saeculi dum per latae viae planitiem ambulant, vitando calcare non cessant. Altitudines autem terrae sunt, lucra rerum, blandimenta subditorum, divitiarum abundantia, honor, et sublimitas dignitatum; quae quisquis per ima adhuc desna putat. At si semel cor in coelestibus figitur, debantur. Nam sicut cum montem quisque conscendit, eo paulisper caetera subjacentia despicit, quo ad altiora amplius gressum tendit, ita qui in summis intentionem figere nititur, dum annisu ipso nullam praesentis vitae gloriam esse deprehendit, super altitudines tsitus super se credidit, post ascendendo proficiens facturum se esse pollicetur, dicens: Sustollam te super altitudines terrae , haec apud beatum Job solum sese facere posse testatur, di
Abbreviated transcription (Latin):
niti redemptoris. fouendam mentis fiduciani
ponant: si uma non appetant. si omne quod p̃¬
terit. cordis uolatu transcendant: Uileamuᷤ
Ait Nostra conuersatio incelis ẽ: Et rursuo:
Qui conresuscitauit: et consedere nos fecit in
celestibus: In arduis habet nidum: quia ꝓ¬
fecto in supernis figit consilium: Nõ uult¬
mentem inuma deicere: non uult ꝑ abiectio¬
nem conuersationis humane in infimis ha¬
bitare: Tunc paulus in carcere fortasse tene
batur. cum se consedere. xp̃o incelestib testare¬
tur: s ibierat. ubi ardentem iam mentẽ fixe¬
rat. non illic ubi illum necessario pigra ad¬
specuũ el ectorum solet: quod sic sciunt pre¬
sentis uite uiam carpere. ut per spei certitudi¬
nem nouerint iam se ad alta ꝑuenisse: qua¬
tinus cuncta que preterfluit. sub se esse
uideant ⁊ atq omne quod in hunc mundũ
eminet. aniore eternitatis calcent: Hinc ẽ enĩ:
quod sequenti se anime ꝑ propħam dominꝰ

Expanded text:
niti Redemptoris fovendam mentis fiduciam niti Redemptoris fovendam mentis fiduciam ponant; si ima non appetant, si omne quod praeterit cordis volatu transcendant. 95. PauluAit: Nostra conversatio in coelis est . Et rursum: Qui conresuscitavit et consedere nos fecit in coelestibus . In arduis habet nidum, quia profecto in supernis figit consilium. Non mentem in fluxa dejicere, non vult per abjectionem conversationis humanae in infimis habitare. Tunc Paulus in carcere fortasse tenebatur, cum se consedere Christo in coelestibus testaretur. Sed ibi erat, ubi ardentem jam mentem fixerat, non illic ubi illum necessario pigra adspecimen electorum solet, quod sic sciunt praesentis vitae iter carpere, ut per spei certitudinem noverint jam se ad alta pervenisse, quatenus cuncta quae praeterfluunt sub se esse videant, atque omne quod in hoc mundo eminet amore aeternitatis calcent. Hinc est enim quod sequenti se animae per prophetam Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
uisum acies aquile superat: ita ut solis raduiᷤ
fixos inse eius oculos nulla lucis sue chorusca¬
tione reuerberans claudat: Ad preceptum
ergo dei eleuatur aquila: dum iussionib di¬
unis obtemperans. in suꝑnis suspenditur.
fidelium uita Que et marduis nidum po¬
nere dicitur: quia desideria terrena despicieñ
spe iam de celestib nutritur: In ardiuis ndũ
ponit: quia habitacionem mentis sue. in ab¬
iecta et infirma conuersatione non construnz
Hinc ẽ quod chineo balaam prophetante
dicitur: Robustum quidem habitaculum tu¬
um: s si in petra posueris nidum tuum: Chi¬
neus quoq possessor inter pretatur:. Et qui st̃
qui presentia possident. nisihi qui ingenio
sapientie secularis callent: Qui in hoc ueracit̃
robustum sibi habitaculum construunt: si ꝑ
humilitatem paruuli apud semet ipsos facti:
in xp̃i sublimitate nutriantur: Si semet ipsoᷤ
infirmos sentiant: et in excelsa humilitate cog¬

Expanded text:
visum acies aquilae superat, ita ut solis radius visum acies aquilae superat, ita ut solis radius fixos in se ejus oculos nulla lucis suae coruscatione reverberans claudat. Ad praeceptum ergo Dei elevatur aquila, dum jussionibus divinis obtemperans, in supernis suspenditur fidelium vita. Quae et in arduis nidum ponere dicitur, quia desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus nutritur. In arduis nidum ponit, quia habitationem mentis suae in abjecta et infima conversatione non construit. Hinc est quod Cinaeo Balaam prophetante dicitur: Robustum quidem est habitaculum tuum, sed si in petra posueris nidum tuum . Cinaeus namque possessor interpretatur. Et qui sunt qui praesentia possident, nisi hi qui ingenio sapientiae saecularis callent? Qui in hoc veraciter robustum sibi habitaculum construunt, si per humilitatem parvuli apud semetipsos facti, in Christi sublimitate nutriantur; 1040 si semetipsos infirmos sentiant, et in excelsa humilitate cog
Abbreviated transcription (Latin):
dum: simile utulo: ẽ ercium animal: haben
faciem quasi hominis: Quartum animał. sini¬
le aquile uolanti: Et quamius singula ad unũ¬
quemq euangelistam recte conueniant. dũ
auus humane natiuitatis ordinem. alius per
mundi sacrificii mactationem quasi uituli
mortem. alius potestatis fortitudinem quasi
leonis clamorem insinuat: alius natuitatẽ
uerbi intuens. quasi ortum solem aquila as¬
pectat: Possunt tamen hec quatuor anima¬
lia. ipsum suum caput cuius sunt meni¬
bra signare: Ipse namq et homo ẽ: qui na¬
turam nostram ueraciter suscepit. & uitulus
quia pro nobis pacienter occubuit: et leo:
quia ꝑ diuinitatis fortitudinem suscepte mor¬
tis uinculum rupit: et ad extremum aquila:
quia ad celum de quo uenerat rediit: Homo
ergo nascendo. uitulus moriendo. leo resur¬
S: hoc loco aquile nomine. subtilis sanctorũ
intelligentia. et sublimis eorum contempla¬
tio figuratur: Cunctarum quippe auium

Expanded text:
animal simile vitulo, tertium animal habens animal simile vitulo, tertium animal habens faciem quasi hominis, quartum animal simile aquilae volanti . Et quamvis singula ad unumquemque evangelistam recte conveniant, dum alius humanae nativitatis ordinem, alius per mundi sacrificii mactationem, quasi vituli mortem, alius potestatis fortitudinem quasi leonis clamorem insinuat, alius nativitatem Verbi intuens, quasi ortum solem aquila aspectat, possunt tamen haec quatuor animalia ipsum suum caput, cujus sunt membra, signare. Ipse namque et homo est, quia naturam nostram veraciter suscepit, et vitulus, quia pro nobis patienter occubuit; et leo, quia per divinitatis fortitudinem susceptae mortis vinculum rupit; et ad extremum aquila, quia ad coelum, de quo venerat, rediit. Homo ergo nascendo, vitulus moriendo, leo resurt. Vet. XXXIV. Sed hoc loco aquilae nomine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium
Abbreviated transcription (Latin):
rum: produiturnitate temporum longo
membrorum ductu: pro multis uero diuici¬
is plena plumis: pro innumera autem terre¬
ne glorie cõposicione. plena uarietate describit᷑:
Que uenit ad libanum et tulit medullam ce
dri. et summitatem frondium eius euulsit: qr
nidee celsitudinem petens nobilitatem eius reg¬
n quasi meilullam cedri abstulit: Et diuntener¬
rimum regnum plurima regni sui culmina
captiuando sustulit: quasi summitatem fron
ascensionis exprimitur: Unde isdem ꝓpha
dum sub ammalium specie euangelistas. qͣtuor
se uidisse describeret: meis sibi hominis. leoniᷤ
bouis. et aquile. faciem apparuisse testatur:
Quartum proculdubio animal iohannem
ꝑ aquilam signans. qui uolando terram dese¬
ruit: quia ꝑsubtilem intelligentiam in terna
misteria uerbo uidendo penetrauit: Cin nimi¬
rum prophetice sententie: ipse quoq iohannẽ
in reuelatione sua de semet ipso non dissonat
dicens Animal primum: simile leoni: Secim

Expanded text:
rum, pro diuturnitate temporum longo rum, pro diuturnitate temporum longo membrorum ductu, pro multis vero divitiis plena plumis, pro innumera autem terrenae gloriae compositione plena varietate describitur. Qui venit ad Libanum, et tulit medullam cdri, et summitatem frondium ejus evulsit, quia Judaeae celsitudinem petens, nobilitatem regni ejus, quasi medullam cedri abstulit, et dum tenerrimam regum prolem a regni sui culmine captivando sustulit, quasi summitatem frondascensionis exprimitur. Unde idem propheta dum sub animalium specie, evangelistas quatuor se vidisse describeret, in eis sibi hominis, leonis, bovis, et aquilae faciem apparuisse testatur, quartum proculper aquilam designans, qui volando terram deseruit, quia per subtilem intelligentiam interna mysteria Verbum videndo penetravit. Cui nimirum propheticae sententiae ipse quoque Joannes in revelatione sua de semetipso non dissonat, dicens: Animal primum simile leoni, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
sibi: In scriptura sacra nocabulo aquile ali¬
quando maligni spiritus raptores animarũ.
aliquando presentis seculi potestates. aliquan¬
de uero subtilis sanctorum intelligentia nel in
carnatus dominus ima celeriter transuolans:
et mox sumina repetens designatur: Aquila-¬
rum nomine. insidiatores spiritus exprimun¬
tur hieremia attestante qui ait: Uelociores
fuerunt ꝑsecutores nostri aquilis celi ꝑsecu¬
tores enim nostri aquilis celi uelociores sunt:
cum tanta contra nos maligni homines faci¬
unt. ut ipsas etiam aereas potestates inuentio¬
nib malicie p̾ire uideantur: Aquile uocabu¬
lo potestaterrena siguratur: unde ꝑ hierechiel
propħam dicitur: Aquila grandis magnarũ
alarum. longo membrorum ductu plena
plumis et uarietate. uenit ad libanum: et tu¬
lit medullam cedri. et summnitatem frondiũ
eius euulsit: Que uidelicet aquila quis alus
quam nabugo donosor rex babilonie degnat᷑:
Qui pro inmensitate exercitus magnaruĩ a la¬

Expanded text:
 In Scriptura sacra vocabulo aquilae aliquando maligni spiritus raptores animarum, aliquando praesentis saeculi potestates, aliquando vero vel subtilissimae sanctorum intelligentiaecarnatus Dominus, ima celeriter transvolans, et mox summa repetens designatur. » Aquilarum nomine insidiatores spiritus exprimuntur; Jeremia attestante qui ait. Velociores fuerunt persecutores nostri aquilis coeli Jer. IV. Persecutores enim nostri aquilis coeli velociores sunt, cum tanta contra nos maligni homines faciunt, ut ipsas etiam aereas potestates inventionibus malitiae praeire videantur. Aquilae vocabulo potestas terrena figuratur. Unde per Ezechielem prophetam dicitur: Aquila grandis magnarum alarum, longo membrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri, et summitatem 1039 frondium ejus evulsit . Qua videlicet aquila quis alius quam Nabuchodonosor rex Babyloniae designatur? Quae pro immensitate exercitus magnarum ala
Abbreviated transcription (Latin):
sancti uiri procul odorãtur: quando et in pace
uniuersalis eccłie positi. uel hereticorum bella ua
inminentia ab infidelib persecutionum torm̃¬
ta conspiciunt: Qui dum recte iuuunt. sepe ꝓ
bonis mala recipiunt: de tractionum contu¬
melias equanimiter ferunt: ut si ꝑsecutionis
occasio suppetat. tanto illos forciores aꝑti hostism
ueniant. quanto eos et intra eccłiam falsorum fra-¬
trum iacula non expugnant: N amqui ab statu
pacientie ante linguarum uulnera corruit: ipse
sibi testis ẽ. quia contra manifeste persecutionis
gladios non subsistit: Quia ergo uir dei exercita¬
tus presentib contra uentura. et exercitatus mim¬
mis contra maiora nititur: recte de equo dei dic¬
ctum ẽ. quod procul bellum odoratur: S edͥtuRi:

Expanded text:
sancti viri procul odorantur, quando et in pace sancti viri procul odorantur, quando et in pace universalis Ecclesiae positi, vel haereticorum bella, vel imminentia ab infidelibus persecutionum tormenta conspiciunt. Qui dum recte vivunt, saepe pro bonis mala recipiunt, detractionum contumelias aequanimiter ferunt, ut si persecutionis occasio suppetat, tanto illos fortiores aperti hostes inveniant, quanto eos et intra Ecclesiam falsorum fratrum jacula non expugnant. Nam qui a statu patientiae ante linguarum vulnera corruit, ipse sibi testis est quia contra manifestae persecutionis gladios non subsistit. Quia ergo vir Dei exercitatus praesentibus contra ventura, et exercitatus minimis contra majora nititur, recte de equo Dei dictum est, quod bellum procul odoratur. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
niret: Malum namq quod consilio preuenitur
decertanti contra se animo exratione subicitur.
quia tanto quisq minus ad uersitate uincitur
quanto contra illam presciendo paratus inueni¬
tur. Sepe enim graue  timoris pondus usu
leuigatur: sepe mors ipsa sicut inopinata
ꝑturbat:. ita de liberatione preuenta letificat:
Unde et recte de hoc equo subiungitur: Pro¬
quodlibet certanien exsuperat: quia mentem
certamini ante certamen parat: Bellum quip¬
pe procul ocdorari ẽ aduersa queq longe adhuc
posita cogitando prenoscere: ne fortasse ualeãt
in prouisa superare: Hoc bellum procul odora¬
re cliscipulos paulus ammonebat: cum dice
ret Uosmet ipsos temptate: si estis in fide. ⁊psi
uos probate: Acsi aꝑte preciperet dicens. Per¬
secutionum certamina admentem reducite: et cor¬
dis uestri intima atq octulta pensantes quales in¬
ter supplicia existere ualeatis inuenite. Hoc bellũ

Expanded text:
niret. Malum namque quod consilio praevenitur, niret. Malum namque quod consilio praevenitur, decertanti contra se animo ex ratione subjicitur, quia tanto quisque minus adversitate vincitur, quanto contra illam praesciendo paratus invenitur. Saepe enim grave timoris pondus usu levigatur, saepe mors ipsa sicut inopinata perturbat, ita deliberatione praeventa laetificat. Unde et recte de hoc equo subjungitur: quodlibet certamen exsuperat, quia mentem certamini ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est adversa quaeque longe adhuc posita cogitando praenoscere, ne fortasse valeant improvisa superare. Hoc bellum procul odorari discipulos Paulus admret: Vosmetipsos tentate: si estis in fide, ipsi vos probate . Ac si aperte praeciperet, dicens: Certamina persecutionum ad mentem reducite, et vestri cordis intima atque occulta pensantes, quales inter sup
Abbreviated transcription (Latin):
pe non potest. nisi inter posita morte transire: et
id circo & confidendo quasi ambigit. et quasiam¬
bigendo confidit:. Et gaudens metuit. et metu¬
ens gaudet: quia scit quod ad brauium quietis
non perueniat. nisi hoc quod inter iacet cum la¬
bore transcendat: Sic nos cum morbos a corpore
repellere cupimus: tristes quidem amarum p᷑¬
gationis poculum sumimus. certi autem de sub¬
sequentissalute gaudemus: Quia enim ꝑueni¬
re corpꝰ aliter ad salutem nonualet: inpotulibet
etiam quod tedet: Cumq a maritudini iesse ui¬
tam animris conspicit: merore turbatus hilares¬
cit. Dicatur ergo: Ubi audierit bucinam. dicit
uah: quia predicator fortis cognito certamins nũ¬
cio. & si ut homo ad ium ꝑsecutionis crepilat: spe
spei certamen certitudine ad premium remune¬
rationis exultat: S ne quaqͣm ad hoc passionis
bellum inconcussus existeret: nisi eandem pas¬
sionem intenta cogitatione meditando preue¬

Expanded text:
pe non potest nisi interposita morte trpe non potest nisi interposita morte tridcirco et confidendo quasi ambigit, et quasi ambigendo confidit, et gaudens metuit, et metuens gaudet, quia scit quod ad bravium quietis non perveniat, nisi quod interjacet cum labore transcendat. Sic nos, cum morbos a corpore repellere cupimus, tristes quidem amarum purgationis poculum sumimus; certi autem de subsequenti salute gaudemus, quia enim pervenire corpus aliter ad salutem non valet, in potu libet etiam quod taedet. Cumque amaritudini inesse vitam animus conspicit, moerore turbatus hilarescit. Dicatur ergo: Ubi audierit buccinam, dicit Vah, quia praedicator fortis cognito certaminis nuntio, etsi ut homo ad vim persecutionis trepidat, per spei tamen certitudinem ad praemium remunerationis exsultat. Sed nequaquam ad hoc passionis bellum inconcussus existeret, nisi eamdem passionem intenta cogitatione meditando praeve
Abbreviated transcription (Latin):
querat. Uideamus paulum quomodo amet
quod refugit: quomodo refugiat quodamet:
Ait enim: Desiderium habens dissolui. & esse cũ
Et tamendicit: Qui sumus in hoc habitaculo.
ingemescimus grauati. eo quod nolumus ex¬
poliari s suꝑuestiri: ut absorbeatur quod mor¬
tale ẽ. auita. Ecce et mori desiderat: et tamen
carne ne expoliari formilatz Eur hoc: Quia & si
uictoria in ꝑpetuum letificat: ipsa nichilominꝰ
ad presens pena ꝑturbat: Et quamuis uincat
amor subsequentis muneris: tangit tamen ñ
sine merore animum pulsus doloris: Sicut enĩ
uir fortis cum uicino iambelli certamine ar¬
mis arcingitur. palpitat. & festinat. tremit.
et seuit. quasi pauere ꝑpallorem cernitur: sed
ꝑ iram uehementer urgetur: tta uir sanctuscũ
passioni propinquare se conspicit. et nature sue
infirmitate concutitur. & spei sue soliditate robo¬
ratur: Et de uicina morte trepidat. et tamen qd̾
moriendo melius uiuat exultat:. Ad regnum qͥp¬

Expanded text:
quaerat. Videamus Paulum quomodo amet quaerat. Videamus Paulum quomodo amet quod refugit, quomodo refugiat quod amat; ait enim: Desiderium habens dissolvi, et cum ChriEt tamen dicit: Qui sumus in hoc habitaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur quod mortale est a vita . Ecce et mori desiderat, et tamen carne exspoliari formidat. Cur hoc? quia etsi victoria in perpetuum laetificat, ipsa nihilominus ad praesens poena perturbat. Et quamvis vincat amor subsequentis muneris, tangit tamen non sine moerore animum pulsus doloris. Sicut enim vir fortis, cum vicino jam belli certamine armis accingitur, palpitat et festinat; tremit et saevit; quasi pavere per pallorem cernitur, sed per iram vehementer urgetur: ita vir sanctus cum passioni propinquare se conspicit, et naturae suae infirmitate concutitur, et spei suae soliditate roboratur, et de vicina morte trepidat, et tamen quod moriendo verius vivat, exultat. Ad regnum quip
Abbreviated transcription (Latin):
animal potest: s dum asseritur dicere quod om¬
mno dicere nonualet. innuitur quem designet:
Uah quippe: sermo exultantis ẽ Equus ergo au¬
dita bucina uah dicit: quia fortis quia fortis qͥsq
predicator cum certamen passionis sibi propinqͣ¬
re considerat. de exercicio uirtutis exultat. Nec
terretur pugne periculo: quia inctorie
letatur triumpho: Equo itaqẽ. uah dicere:
nis appetit. si discrimen mortis subire prodomi
in nomine. petro ueritas dicit cum senueris exten¬
des manus tuas. & alius te cinget et ducet quo ñ
uis: quomodo de passione gaudet. qui cinctus ab
alio ire quo ducitur non uolet: S si pensamus qͣ¬
liter animus appropinquante passione. et morti
metu quatitur. & tamen de uenturo regni pre-¬
nuo letatur. intelligimus quomodo gloriosi
certaminis subire periculum uolens nollet:
quia et inmorte considerat. quod tolerans pa¬
ueat. iet infructu mortis aspicit quod appetens

Expanded text:
animal potest; sed dum asseritur dicere quod omanimal potest; sed dum asseritur dicere quod omnino dicere non valet, innuitur quem designet. Vah quippe sermo exsultationis est. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia fortis quisque praedicator cum certamen passionis sibi propinquare considerat, de exercitio virtutis exsultat; nec terretur pugnae periculo, quia victoriae laetatur triumpho. 1028 Equo itaque est vah dicere, nis appetit, si discrimen mortis subire pro Domiin nomine, Petro Veritas dixit: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo non vis . Quomodo de passialio, ire quo ducitur non volet? Sed si pensamus qualiter animus, appropinquante passione et mortis metu quatitur, et tamen de venturo regni praemio laetatur: et intelligimus quomodo gloriosi certaminis subire periculum volens nolit, quia et in morte considerat quod tolerans paveat, et in fructu mortis aspicit quod appetens
Abbreviated transcription (Latin):
fortis huic uiro inẽ. infirmitas: o quam inuictͥx
pena: o quam dominatrix pacientia: Ad agen¬
dam repulsionẽ prouocatur: ãd predicandam
salutem plagis erigitur: ad propellandam labo¬
ris lassitudinem pena refouetur: Que ergo hẽ
aduersitas superet. quem pena fouet: S equus dĩ
ẽ. Ex pharetra sagitas despicit: quia maliciã con
tempnit: Uibratam hastam superat: quia con¬
tra aꝑte ꝑsecutionis uulnera pectus firmat:
Oppositum clipeum rumpit: quia disputatio¬
nem resistentium raciocinando subigit: Terrã
sorbet: quia peccatores in suo corpore exortando
conuertit: Clangorem bucine sonare non repu¬
tat: quia uocem quamlibet terribilis prohibitio¬
nis calcat. Minus ẽ autem quod dicitur. quia
fortis ꝑseuerat in laborib: ad huc quod maus ẽ.
exultat aduersis Unde et sequitur:. Ubi audient
bricinam: dicit uah Quib profecto uerbis et illd̾
ostenditur: quod hoc loco adomino de equo in-¬

Expanded text:
fortis huic viro inest infirmitas! o quam victrix fortis huic viro inest infirmitas! o quam victrix poena! o quam dominatrix patientia! Ad agendum repulsione provocatur, ad praedicandam salutem plagis erigitur, ad propellendam laboris lassitudinem poena refovetur. Quae ergo hunc adversitas superet, quem poena fovet? Sed equus iste Dei et pharetrae sagittas despicit, quia malitiae consilia contemnit; vibratam hastam superat, quia et contra apertae persecutionis vulnera pectus firmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem resistentium ratiocinando subigit; terram sorbet, quia peccatores in suum corpus exhortando convertit; clangorem buccinae sonare non reputat, quia vocem quamlibet terribilis prohibitionis calcat. Minus est autem quod dicitur, quia fortis perseverat in laboribus, adhuc, quod majus est, exsultat in adversis. Unde sequitur: CAPUTpraemio gaudent.--- Quibus profecto verbis et illud ostenditur, quod hoc loco a Domino de equo ir