comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illoꝵ quaᷤ senserant dispar¬
gendos. caro ait nicħ ꝓdest. qͥd
hoc. ad destruendã carnis re¬
surrectionẽ: quasiñ liceat ẽẽ
aliquid quod est. sinichil ꝓ¬
sit. aliud tam̃ ꝓdesse possit. sp̃s pro¬
destͥuuificat enĩ caronichil ꝓ¬
dest. mortificatur enĩ. Itaq se¬
cundũ nos magis conlocauit
utriusq ꝓpositionẽ: ostendens
enĩ qui d̾ ꝓsit. et quid ñ ꝓsit:
parit̾ in luminauit. quid eui
ꝓsit. sp̃s scilicet carniꝰ mortifica¬
te uiuificator ẽ ueni&. enĩ. in
quit hora cũ mortui audient
uocẽ filii der: et quiaudierint
uiuent. quid mortuũ. nisi caro:
⁊ quid uox deinisi sermo. &. quid
sermo nisi sp̃s. merito carneni
resuscitaturus quod factus est
ipse et ex morte quã passus est
ipse.⁊ ex sepulchro. quo illatꝰ
est ipse deniq cũdicit. ne mire
cerunt inuitȩ resurrectionẽ:
Qui mala. in resurrectionẽ iudi¬
cii. Nemo iam poterit aliud
mortuos int̃pretari qui ft̃ in

Expanded text:
illorum, quia senserat disparillorum, quia senserat dispargendos, caro, ait, nihil prodest. quid hoc ad destruendam carnis resurrectionem, quasi non liceat esse aliquid, quod etsi nihil prosit, aliud tamen ei prodesse possit? spiritus prodest; uiuificat enim. caro nihil prodest; mortificatur enim. itaque secundum nos magis collocauit utriusque propositionem. ostendens enim, quid prosit et quid non prosit, pariter inluminauit, quid cui prosit, spiritum scilicet carni, mortificatae uiuificatorem. uenquit, cum mortui audient uocem filii dei et qui audierint uiuent. quid mortuum nisi caro? et quid uox dei nisi sermo? et quid sermo nisi spiritus? merito carnem resuscitaturus, quod factus est ipse, et ex morte, quam passus est ipse, et ex sepulcro, quo inlatus est ipse. denique cum dicit: ne miremqui bona fecerunt in uitae resurrectionem. qui mala in resurrectionem iudicii, nemo iam poterit aliud mortuos interpretari. qui sint in
Abbreviated transcription (Latin):
existimauert sermone i¬
si. quasi uere carnẽ suã illiꝰ¬
sedendam. de t̾minasset: et ut in
spũ disponere statũ salutis. p̃¬
misit. sp̾s ẽ. qui uiuificat: atq
ita subiunxit: caro nichilꝓdest.
ad iuuificandũ scilicet. ex seqͥt᷑
etiam quid ueli intelligi sp̃s:
uita sunt: sicut et supraͥ qͥ au¬
dĩsermones meos. et credit in
eum. quime misit. hab uitã
⁊ et̾nam.⁊ in iudiciũ ñ ueni&
s transiȩt de morte inuitã:
Itaq sermonẽ constituans ui¬
uificatorẽ. qr sp̃s et uita sermo
eundem etiã carnẽ suã dixit.
quia ⁊ sermo caro erat factus:
ꝓide incausam uitȩ appeten¬
dus:et deuorandus auditu .&.
ruminandus intellectu . &. fide
digerendus: nam ⁊ paulo an¬
te carnẽ suã panẽ quoq celes¬
tem ꝑnunciarat utgens usq¬
quaq ꝑ allegoriã necessarioꝵ
pabuloꝵ. memoriam patrum:
qui panes et carnes egyptioꝵ
p̾posuerant diuine uocationi.
Igitur conũsus recogitatus

Expanded text:
existimaverunt sermonem eiexistimaverunt sermonem eius, quasi vere carnem suam illis edendam determinasset, ut in spiritum disponeret statum salutis, praemisit, Spiritus est qui vivificat, atque ita subiunxit, Caro nihil prodest, ad vivificandum scilicet. Exsequitur etiam quid velit intellegi spiritum: vita sunt. Sicut et supra: Qui audit sermones meos, et credit in eum qui me misit, habet vitam aeternam, et in iudicium non veniet, sed transiet de morte ad uitam. itaque sermonem constituens uiuificatorem, quia spiritus et uita sermo, eundem etiam carnem suam dixit, quia et sermo caro erat factus, proinde in causam uitae adpetendus et deuorandus auditu et ruminandus intellectu et fide digerendus. nam et paulo ante carnem suam panem quoque caelestem pronuntiarat, urguens usquequaque per allegoriam necessariorum pabulorum memoriam patrum, qui panes et carnes Aegyptiorum praeuerterant diuinae uocationi. igitur conuersus ad recogitatus
Abbreviated transcription (Latin):
talẽ quoq eam confirmabat
eẽ. qualis negabatur. utriusq
scilicet substancie humane.
neq enĩ si nupturos tẽ nega¬
uitꝰ. ideo nec resurrecturos de¬
monstrauit: ad quin. filios
resurrectionis appellauit.
ꝑ eam quodã modo nasciha¬
bentes. post quã nonnubent:
s resuscitatisimiles enĩ er̃t
angelis: quia nupturi. quia
nec̾ moriturĩs qͥa transitu¬
ri instatũ angelicum ꝑ in¬
dum̃tũ illiꝰ incorruptibilita¬
tis. ꝑ substancie resuscitatȩ
demutationẽ. ceterũ ne que
rere tur siue morituri nec¬
ne rursus essemꝰ. si noneiꝰ uł
maxune substanciȩ restitutio
indubiũ uocaretur. qͦ ꝓpriȩ
⁊ morte inuptiis fungĩtur. id
ẽ. carnis: hab̾es gͥ dñm confir¬
mautẽ aduersus hereticos iu¬
deoꝵ quod ⁊ nc̃ negatur apud
saduceos xp̃ianoꝵ solidõ re¬
surrectionẽ: licet sic ait carnẽ
nichil ꝓdesse ex materia dic̃¬
tidirigendus est sensus nã
quia ditrũ et intolerabilẽ

Expanded text:
talem quoque eam confirmabat talem quoque eam confirmabat esse, qualis negabatur, utriusque scilicet substantiae humanae. neque enim, si nupturos tunc negauit, ideo nec resurrecturos demonstrauit. atquin filios resurrectionis appellat, ut per eam quodammodo nasci habentes, post quam non nubent, t sed resuscitati. similes enim erunt angelis, qua non nupturi, quia nec morituri, sed et qua transituri in statum angelicum per indumentum illud incorruptibilitatis, per substantiae, resuscitatae tamen, demutationem. cetereretur nupturi sive morituri necne rursus essemus, si non eius vel maxime substantiae restitutio in dubium vocaretur quae proprie et morte et nuptiis fungitur, id est carnis. Habes igitur dominum confirmantem adversus haereticos Iudaeorum, quod et nunc negatur apud Sadducaeos Christianorum, solidam resurrectionem. Sic et si carnem ait nihil prodesse, ex materia dicti dirigendus est sensus. Nam quia durum et intolerabilem
Abbreviated transcription (Latin):
mus nc̃ an et saduceorũ uersu¬
ciam elidens. ne nr̃am magis
sentenciam erexerit. causa opi¬
or quȩstionis fuit. destructio
resurrectionis. siquidem sadu¬
cei. neq anime. neq carnis ad¬
mittunt salutẽ et ideo exqua
uel maxime specie. resurrectio¬
nis fides labe factatur. ex ea ar¬
gum̃ta proble matisuo ad com¬
modauert̃. decarnis scilicet ob¬
tentu nature nec post resurrec̃¬
tionem: sub eiꝰ mulieris ꝑsona.
quȩ septẽ frĩb nupta . in dubio
haberetur cui eoꝵ restirueret᷑.
porroseruentur sensus tara
questionis quã responsionis: et
controu̾sie ocursum ẽ. si enim
saducei quidem resplebant
resurrectionẽ: dñs aũ eam ẽ¬
firmat. ⁊ scͥpturarũ ignaros
increpaus. earum scilicet que
resurrectionem partedicassent.
et uirtutis dei incredulos. ido¬
ne utiq mortuis resuscitan¬
disipostremo subiciens qm̃
autem mortui resurgant. si ne
dubio ⁊ confirmando ẽẽ qͦd
negabatur:. id est resur rectio¬
ne mortuorũ. apud dm̃ uiuoꝵ:

Expanded text:
mus nunc, an et Saducaeorum uersutiam elidens nostram magis sententiam erexerit. causa, opinor, quaestionis fuit destructio resurrectionis, siquidem Saducaei neque animae neque carnis admittunt salutem et ideo, ex qua uel maxime specie resurrectionis fides. labefactatur, ex ea argumentum problemati suo accommodauerunt, de carnis scilicet obtentu nupturae necne post resun-ectionem, sub eius mulieris persona, quae septem fratribus nupta in dubio haberetur, cui eorum restitueretur. porro seruentur sensus tam quaestionis quam responsionis, et controuersiae occursum est. si enim Saducaei quidem respuebant resurrectionem, dominus autem eam confirmabat, et scripturarum ignaros increpans, earum scilicet quae resurrectionem praedicassent, et uirtutis dei incredulos, idoneae utique mortuis resuscitandis, postremo subiciens: quoniam autem mortui resurgant, sine dubio et confirmando esse quod negabatur, id est resurrectionem mortuorum apud deum uiuorum,
Abbreviated transcription (Latin):
ut et uita inquit manifes¬
tetur. ubi incorpore. in quo:
in mortali: ergo incarne.pla¬
ne mortalt scd̾m culpã: Sed
& uita: scđm grãm: uide. quan¬
tũ ut in illa. uita xp̃i mani¬
festetur. in re ergo aliena sa¬
lutis. insubstantia ꝑpetue
dissolutionis. manifestabit᷑
uita xp̃i ȩt̾na iugis. incorrup¬
ta iam. et deiuitã. aut cuiꝰ
temporis uita dnĩ manifes¬
tabitur incorpore nr̃o: Illa
quiden qua uixit usq in
passionẽ. ñ modo apud iude¬
os in manifesto fuit. uerum
etiam omĩb nc̃ gentib ꝓ¬
dita est ad eo eam significat.
q̃ portas adamantinas morti.
⁊ ẽneaᷤ seras infernoꝵ infregit:
qͣ ex inde iam nr̃a est: deni¬
q manifestabitur incorpo¬
re. quandopost mortẽ. Quo¬
m᷑. dũ resurgimꝰ in corpore:

Expanded text:
ut et uita, inquit, manifesut et uita, inquit, manifestetur. ubi? in corpore. in quo? in mortali. ergo in carne, plane mortali secundum culpam, sed et uitali secundum gratiam; uide quantam, ut in illa uita Christi manifestetur. in re ergo aliena salutis. in substantia perpetuae dissolutionis manifestabitur uita Christi aeterna iugis incorrupta. iam et dei uita? aut cuius temporis uita domini manifestabitur in corpore nostro? illa quidem. quam uixit usque in passionem, non modo apud Iudaeos in manifesto fuit uerum etiam omnibus nunc gentibus prodita est. adeo eam significat, quae portas adamantinas mortis et aeneas seras inferorum infregit, quae exinde iam nostra est. denique manifestabitur in corpore. quando? post mortem. quomodo? dum resurgimus in corpore,
Abbreviated transcription (Latin):
que eũ clausula consonant
sienim adhuc ad suꝑiora res¬
pectes. unde mentio hoĩs. exti¬
oris ⁊ int̾ioris inclucta est. ñ¬
ne & dignitatem et spem car¬
nis integram inuenies: Cum
enundelumine qđ induxe¬
rit deus incordib nr̃is. ad
inluminatione magnitio
habere nos thes aurũ istũ in
testaceis uasis: Scilicet
incarne. Uerũ ne quia tes¬
taciasi scđ̾m originem ex limo.
destruetur: an quia diuini
theris auri uas est. extolletur:
anqula inse lumen ipsum
sonaxͥ. uitam in se contina:
eoqͣ uita c̃ lumine ꝯmittt᷑ ĩ carnẽ.
ftt᷑a ẽ in ꝙͣ uita q̃ ꝯmittit᷑. plane si
ꝑitutꝰ ⁊ ipse thesaurꝰ. ꝑituris
enĩ peritura creduntur: Sic̃
ueterib ut ribus. nouũ umũ:
cũ item subicit. semꝑ mortifi¬
cationẽ xp̃i iħu circũ ferentẽ
incorpore nr̃o: Qualis istare ᷤᷤ
est.que post. cłĩ templũ ian
et sepulchrum xͥ potest dici:
cur autem mortificationẽ
dnĩ circũ ferimꝰ incorpore.

Expanded text:
quae cum clausula consonant. quae cum clausula consonant. Si enim adhuc ad superiora respectes. unde mentio hominis exterioris et interioris inducta est, nonne et dignitatem et spem carnis integram inuenies? cum enim de lumine. quod inluxerit deus in cordibus nostris ad inluminationem agnitionisti, dicit habere nos thesaurum istum in testaceis uasis, scilicet in carne: utrumne, quia testacea est secundum originem in limo, destruetur an. quia diuini thesauri conditorium est. extolletur? atquin si lumen ipsum sona Christi, uitam in se continet eaque uita cum lumine committitur in carnem, peritura est in quam uita committitur? plane sit ipse thesaurus ? perituris enim peritura creduntur, sicut ueteribus utribus nouum uinum. cum item subicit: semper mortificationem Christi Iesu circumferentes in corpore nostro, qualis ista res est, quae post dei templum iam et sepulcrum Christi potest dici? cur autem mortificationem domini circumferimus in corpore?
Abbreviated transcription (Latin):
dñm nisi ex inartyrii preroga¬
tiua: paradiso scilicet. non infe¬
ris diuersurus defecerã autẽ
apostolo uerba. ad significandoͣ
de corꝑis excessu: an ratione etiã
noue loquitur: temꝑalemenĩ
ab sentiam corꝑis uolens signi¬
ficare: peregrinare nos adeo
dixitͥqm̃ qui peregrinatur.
etiam reuertetur indomici¬
liũ. Exinde iam adom̃s gesti¬
mꝰ inquit. siue peregrinantes.
siue in morantes: placibiles deo
ẽẽ Om̃s enĩ manifestarinoso
et totos. si om̃s: et interiores
et exterioresad est tamani¬
mas quã et corpora: ut unu¬
quisq inquit reportet quȩ gelit¬
ꝑ corpus. scd̃m quod gessĩt
bonum siue malum: hoc iã
quomodo legas. quero quasi
turbate eñĩ per hẏperbaton
struxit. Itrum neqͦ ꝑ corpꝰ¬
gestasunt. ꝑcorpꝰ utiq pen¬
s̃ anda st̃. ꝑ quod et gestast̃
Ita totus hic acapite tractatus
apostoli. c lausula textus. qua
carnis resurrectio ostendit᷑
scđm hȩc erit intelligenduᷤ.

Expanded text:
dominum, nisi ex martyrii praerogadominum, nisi ex martyrii praerogatiua, paradiso scilicet. non inferis, deuersurus. defecerant autem apostolo uerba ad significandum de corpore excessum? an ratione etiam noue loquitur? temporalem enim absentiam a corpore uolens significare peregrinari nos ab eo dixit, quoniam qui peregrinabitur etiam reuertetur in domicilium. exinde etiam ad omnes: gestimus, inquit, siue peregrinantes siue inmorantes placibiles deo esse: omnes enim manifestari nos et totos; si totos, et interiores et exteriores, id est tam animas quam et corpora: uti unusquisque, inquit, reportet quae per corpus secundum quae gessit, bonum siue malum. hoc iam quomodo legas quaero. quasi turbate enim per hyperbaton struxit. utrumne quae pgesta sunt, per corpus utique pensanda sunt, per quod et gesta sunt. Ita et totus hic a capite tractatus Apostoli, tali clausula carnis resurrectio ostenditur, secundum haec erit intellegendus,
Abbreviated transcription (Latin):
dos. quos prȩdixit exit os:
nisi qr reuestitos uoluit in¬
telligi eadem substantia. qua
fuerant spoliatuit nudi inue
ex parte deposita. uel ex parte
discessa. siue detrita: et hoc e¬
nĩ nuditas potest dici. & de¬
hinc recipient eamut re in¬
duti carne. fieri possint etiã
suꝑ induti in mortalitatem:
Suꝑ indu enĩ sine uestitu iã
conuenire ñ poterit. ꝓinde
cũdicititaq confisi semꝑ.&.
scientes. quod cũ in moramur
incorpore. peregrinẽmur adnõ.
ꝑfidem enim incendimꝰ. ñ per
speciem: Manif estũ est. hoc qͦ
non ꝑtinere ad obfugationẽ
carnis quasi separãtis nos adño
Et hic enim ex hortatio fastidi¬
ende uitȩ husꝰ obuertitur. siqͥ
iungt. fidentes autẽ. et boni
ducentes magis. peregrinari
a corpore. et in morari ad dñm:
Scilicet ut ꝑspeciem magis in
corporum contẽptum ad mar¬
tyrioꝵ prestantiam referat:
nemo enim peregrinatꝰ a cor¬
pore. Statim in moratur peneᷤ

Expanded text:
dos quos praedixit exutos, dos quos praedixit exutos, nisi quia et reuestitos uoluit intellegi eadem subsfuerant spoliati. Ut nudi enim r, carne deposita, vel ex parte discissa, sive detrita: et hoc enim nuditas potest dici. Dehinc recipient eam, ut, reduti carnem fieri possint etiam superinduti inmortalitatem. superindui enim nisi uestito iam conuenire non poterit. Proinde cum dicit: itaque confisi semper et scientes quod, cum inmoremur in corpore, peregrinemur a domino, per fidem enim incedimus, non per speciem, manifestum est hoc quoque non pertinere ad offuscationem carnis quasi separantis nos a domino. et hic enim exhortatio fastidiendae uitae huius obuertitur, siquiiungit: fidentes autem et bonum ducentes magis peregrinari a corpore et inmorari ad dominum, scilicet ut per speciem magis inccorporum contemptum ad martyriorum praestantiam referat. nemo enim peregrinatus a corpore statim inmoratur penes
Abbreviated transcription (Latin):
fundam̃ta tot ueterũ sepul¬
turarũ sacrilega conlocaren¬
tur qͥngentorum fere annoꝵ
ossa ad huc succida & capillos
⁊ dentes populus ex horruit:
constat non tantum ossa dura¬
reꝰ. Uerũ et dentes in corruptos:
pleͣraq ut semina retinentur.
fructificaturi corporis in resur¬
rectionẽ: postremo et situnc
deuoratũ inuenietur mortale
inoĩb mortuis. certe amorte:
certe ab euocerte ꝑ ȩtatem.
nũqͥd auita. nũquid asuꝑ¬
indũto:. nũquid ab in mortali¬
tatis ingressu: Porro quihis
ait. nuit̾at᷑ in mortale. ab alus
negauit. & utiq hoc ad diuiniᷤ
uirib non naturalib legib ꝑ¬
fici p̃stariq conueniet᷑.
Ergo cũ auita habeat de uorari
Si ignem dicas accendiopor¬
terẽ. ñ potest id ꝑ quod accen¬
dit᷑ alibi necessarium ad firma¬
re. alibi nonsicxt cũ infulsit.
Si quidẽ exutiñ inueniamur
nudi: de eis scilicet. qͥ ñ inuita
nec incarne dep̃hendentur
adie dni. ñ alias negauit nu¬

Expanded text:
fundamenta tot ueterum sepulfundamenta tot ueterum sepulturarum sacrilega conlocarentur, quingentorum fere annorum ossa adhuc succida et capillos olentes populus exhorruit. constat non tantum ossa durare uerum et dentes incorruptos perennare, quae ut semina retinentur fruticaturi corporis in resurrectione. postremo etsi tunc deuoratum inuenietur mortale in omnibus mortuis, certe a morte, certe ab aeuo, certe per aetatem, numquid a uita, numquid a superindumento, numquid ab inmortalitatis ingestu? porro qui ab his ait deuoratuiri mortale, ab aliis negauit. et utique hoc a diuinis uiribus, non a naturalibus legibus perfici praestarique conueniet. ergo cum a uita habeat deuorari si ignem dicas accendi oportere, non potes id, per quod accenditur, alibi necessarium adfirmare alibi non. sic et cum infulcit: siquidem exuti non inueniemur nudi, de eis scilicet, qui non in uita nec in carne deprehendentur a die domini, non alias negauit nu
Abbreviated transcription (Latin):
habitũ angłicũ susceptu¬
ram: aut si in his solis qui m¬
uenientur incarne. demu¬
tari eã oportebit. ut de uora¬
ret᷑ mortale auita. id est caro
ab illo suꝑ indumĩto celesti
et ȩterno: ergo qͥ mortui dep̃¬
hendunt᷑. uitã nlon conise¬
quent᷑ pͥuati ian matec&.
ut ita dixerim esca uitȩ. idẽ
carne: aut necesse est recipi¬
ant eam & illr̾ut et impsiᷤ
mortale deuorari posita ui¬
ta: siuitamst̃ consecut᷑i. S
in mortuis in nequitiam. de¬
uoratũ erit mortale istud:
non utiq in om̃ib quantos
enĩ licebit uł pridianos in¬
uene̾rit᷑. Tam recentia cada¬
uera. ut nichil in illas deuo¬
ratum uideri possit: Utiq
eñ deuoratũ. non aliud ex¬
istimamꝰ. quã int̃ceptũ. quã
molitũ. quam oĩ sensui erep¬
tũ: qͦd cũ parere omĩ gene¬
re cessauerit: nec gigantum
aut antiquissimã cadauera
de uorata constabit: quoꝵ cra¬
tes adhuc uiuant. Diximus
iam de isto alibi. sed & ꝓxime
inista ciuitate cũ fodiunt

Expanded text:
habitum angelicum suscepturam. aut si in his solis, qui inuenientur in carne, demutari eam oportebit, ut deuoretur mortale a uita, id est caro ab illo superindumento caelesti aeterno: ergo qui mortui deprehendentur uitam non consequentur, priuati iam materia et, ut ita dixerim, esca uitae, id est carne, aut necesse est recipiant eam et illi, ut et in ipsis mortale deuorari possit a uita, si uitam sunt consecuturi. sed in mortuis, inquis, iam deuoratum erit mortale istud. non utique in omnibus. quantos enim licebit uel pridianos inueniri, tam recentia cadauera. ut nihil in illis deuoratum uideri possit? utique enim deuoratum non aliud existimas quam interceptum, quam abolitum, quam omni sensui ereptum, quod comparere omni genere cessauerit. nec gigantum autem antiquissima cadauera deuorata constabit, quorum crates adhuc uiuunt. diximus iam de isto alibi. sed et proxime in ista ciuitate cum odei
Abbreviated transcription (Latin):
nec uita restitut. si ne resurresᷤ¬
tione ipsius. Cũ uero prescribit᷑.
nemini sine baptismo cõpetere
salutẽ. ex illa marime p̾nuntio
dñi. qr ait. nisi natꝰ ex aqua qͥs
erit. ñ habeb it uitã: Sobriunt᷑
scrupulosi. immo temerarii re¬
tractatꝰ qͦrundã . qͦmͦ ex ista pre¬
scͥptione. apostolis salus cõpeti̾t.
quostintos non inueniamꝰ in
dño. preterea paulum: immo
cũ paulus solus ex illis bapti ᷤ

Expanded text:
nec uita restitui sine resurrecnec uita restitui sine resurrectione ipsius. Cum uero praescribitur nemini sine baptismo competere salutem, ex illa maxime pronuntiatione domini qui ait: nisi natus ex aqua quis erit, non habet uitam, suboriuntur scrupulosi, immo temerarii retractatus quorundam, quomodo ex ista praescriptione apostolis salus competat, quos tinctos non inuenimus in domino praeter Paulum. immo cum Paulus solus ex illis bapti
Abbreviated transcription (Latin):
bi grẽ. imperator ꝓposuit ȩdic̃¬
tuni: aut prȩfectus fustib cecidit:
Nũqͥd ipse ꝓponit: Aut nũquid
ipse c edit: semꝑ is dicitur face¬
re. cui prȩ ministrat᷑. ita erit
accipiendum. ipse uos tinguet:
ꝓeo quod est. per ipsum tingue¬
miniuł in ipsum. s nec moue¬
at quos dam quod non ipse tin¬
guebat. inquẽ enĩ tinguer&:. in
penitentiã. quo ergo illi precur¬
sore: Inpeccatorum remissionẽ.
quã uerbodaba t insemet ip¬
sũ. Quẽ in humilitate celabat᷑. in
cenderat: in eccłam. quã ñ dum
apłis sturerat. Itaq tinguebant
discipuli eiꝰ. ut ministri᷑ ut ioħ s
ante cursor: eodem baptisino io¬
hannisme quod aliurputes quia
nec extat aliud. nisi postea xp̃i.
Qui tc̃ utiq adiscentib dari non
poterat. ut pote ñdum ad im¬
pletagła domini:nec instruc¬
ta effic̾atia lauari. ꝑ passionẽ et
resurrectionẽ: quia nec mors nr̃a
dissolui posset. nisi diũ passione:

Expanded text:
bi gratia: imperator proposuit edicbi gratia: imperator proposuit edictum aut praefectus fustibus cecidit: numquid ipse proponit aut numquid ipse caedit? semper is dicitur facere, cui praeministratur. ita erit accipiendum, ipse uos tinguet, pro eo quod est, per ipsum tinguemini uel in ipsum. sed ne moueat quosdam quod non ipse tinguebat. in quem enim tingueret? in paenitentiam? quo ergo illi praecursorem? in peccatorum remissionem, quam uerbo dabat? in semetipsum, quem humilitate celabat? in cenderat? in ecclesiam, quam nondum apostoli struxerant? itaque tinguebant discipuli eius ut ministri, ut Iohannes antepraecursor, eodem baptismo Iohannis, ne qui alio putet, quia nec exstat alius nisi postea Christi, qui tunc utique a discentibus dari non poterat, utpote nondum adimpleta gloria domini, nec instructa efficacia lauacri per passionem et resurrectionem, quia nec mors nostra dissolui posset nisi domini passione
Abbreviated transcription (Latin):
ñ etiam tinguendi ius sibira¬
pi&: nisi siq̃ noue bestiȩ uene¬
runt similes pͥstine: ut quẽ ad¬
modum illa baptismũ aufere¬
bat. ita aliqua ꝑse conferat.
Quodsique acta pauli quȩ ꝑperã
scripta sunt. exemplum decle ad
licentiam niulierum docendi
tinguendi que defendt̃: Sciant
alti ꝑficiendum procurare ꝓfite¬
tur: sua nonẽẽ celestia. s xp̃i di
cendo.quid ȩterra est. terrena p̃
loquitur:. quide suꝑnis uenit.
suꝑ om̃s est: ltem soli se pęniten¬
tie tinguere: uenturum moxqͥ
quia uera est. stabilis fides: aqua
tinguitur insalutem: simulata
autem. et infirma. igni tingui¬
tur iniuidiciũ: Sed ecce inqui¬
unt uenit ds̃.: & ñ tinxit. legrit¬
inus enim ⁊ tam̃ iħs non ipse tin¬
guebat. uerum discipłĩ erꝰ qua¬
si reuera ipsum suis manib tinc¬
turũ io hannis p̃dicasset. ñutiq
sic intelligendum ẽ. s: simplicit᷑
dictũ. inore cõmuni: Sicut ẽ. uer¬

Expanded text:
non etiam tinguendi ius sibi panon etiam tinguendi ius sibi pariet, nisi si quae noua bestia euenerit similis pristinae, ut, quemadmodum illa baptismum auferebat, ita aliqua per se eum conferat. quodsi quae Pauli perperam inscripta sunt exemplum Theclae ad licentiam mulierum docendi tinguendique defendunt, sciant alii perficiendum procurat. ipse profitetur sua non esse caelestia, sed Christi, dicendo: qui de terra est, de terra loquitur; qui de supernis uenit, super omnes est: item sola se paenitentia tinguere, uenturum mox ququia uera et stabilis fides aqua tinguitur in salutem, simulata autem et infirma igni tinguitur in iudicium. Sed ecce, inquiunt, uenit dominus et non tinxit. legimus enim: et tamen is non tinguebat, uerum discipuli eius. quasi reuera ipsum suis manibus tincturum Iohannes praedicasset. non utique sic intellegendum est, sed simpliciter dictum more communi, sicut est uer
Abbreviated transcription (Latin):
cere. dandi quidẽ. sũmũ hab&
iussum moͣs sacerdos. siquies t
ep̃s: de hinc prb̃i. et diaconi. ñ
tamen sine ep̃i auctoritate. ꝓp¬
terea eccłȩ honorem quo saluo.
salua par est. Alioquin. etiam
laicis ius est. quod enĩ ex equo
accipitur.ex equo daripotest:
nisi epĩ iam. aut prb̃i aut dia¬
coni uocabantur discentes dñi
id est ut sermonẽ deb̃ abscondi
abullo. ꝑ ind̾ &. baptismũ eque
dei census ab omib exerceri
potest Sed quando magis lai¬
cis disciplina uerecundie & mo¬
destia eiꝰ cͥumbit: Cum eaquȩ¬
morib competant ne sibi ad
Emulatio. scisiatũ matheria
licet.⁊ innecessitatib utaris.
sicubi. aut loci. aut temꝑis.
aut ꝑsone conditio cõpellit:
Tẽ enim constantia succurren¬
tis accipitur. cũ urguetur cir¬
cumstantia pericłitantis. qm̃
reus erit ꝑditi hoĩs. si suꝑ sede¬
rit prestare. quod liber e po¬
tuit. Petulantur aut̃ mulie¬
ris que usurpairt docere. utiq

Expanded text:
cere. dandi quidem habet cere. dandi quidem habet ius summus sacerdos, qui est episcopus; dehinc presbyteri et diaconi, non tamen sine episcopi auctoritate, propter ecclesiae honorem, quo saluo salua pax est. alioquin \'etiam laicis ius est. quod enim ex aequo accipitur, ex aequo dari potest. nisi episcopi iam aut presbyteri aut diaconi, uocantur discentes. domini sermo non debet abscondi ab ullo. perinde et baptismus, aeque dei census, ab omnibus exerceri potest. sed quanto magis laicis disciplina uerecundiae et modestiae incumbit, cum ea maioribus- competant, ne sibi adspiscopatus aemulatio schismatum mater licet in necessitatibus ut utaris, sicubi aut loci aut temporis aut personae condicio compellit. tunc enim constantia succurrentis excipitur, cum urget circumstantia periclitantis, quoniam reus erit perditi hominis, si super- . sederit praestare quod libere potuit. petulantia autem mulieris, quae usurpauit docere, utique
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. semel ergo lauacrum
inimus. Semel delicta ablium¬
tur: quia adulterari non opor¬
tet. Ceterum isrł cotidie lauat ÷
quia cotidie inquinatur: qͦd
ne in nob̃ quoq factitaret᷑: Pro¬
pterea de uno lauacro definitũ
est: felix aquã semel abluit. q̃¬
ludibrio peccatorib nonẽ. que
non assiduitate sordium infec̾
lauacrũ unũ et ipsum sangui¬
nis scilicet dequo dñs abeo inqͥt
baptismo tingui ͤCũ lam tinc̃¬
tus fuisset: Uenerat enĩ ꝑ aqua
& sanguinem. sic̃ ioħ s scͥpsit: ut
aqua tingueretur sanguine
glorificaretur: Pro inde nos fa¬
cere aqua uocatos. sanguine e¬
lectos: hos duos baptismos de
uulnere ꝑ cussi lateris emisit:
quia qui in sanguine eiꝰ crede¬
rent. aqua lauarentur: qͥ aqua
lauissent. et sanguinẽ porte̾¬
rent. hic est baptisinus. qui la¬
uacrũ & ñ acceptũ rep̾sente̾t:
& ꝑditum reddit: Suꝑ est ad con¬
cludendam materiolam de ob-¬
seruationem quoq dandi et ac¬
cipiendi baptismi cõmune fa¬

Expanded text:
tum est. semel ergo lauacrum inimus, semel delicta diluuntur, quia ea iterari non oportet. ceterum Israel Iudaeus quotidie lauat, quia quotidie inquinatur. quod ne in nobis quoque factitaretur, propterea de uno lauacro definitum est. felix aqua, quae semel abluit, qludibrio pescatoribus non est, quae non assiduitate sordium infectalavacrum, unum et ipsum, sanguinis scilicet: de quo Dominus: Habeo, inquit, Baptismo tingui , cum jam tinctus fuisset sanguinem, sicut Iohannes scripsit, ut aqua tingueretur, sanguine glorificaretur, perinde nos faceret aqua uocatos, sanguine electos. hos duos baptismos de uulnere perfossi lateris emisit, quatenus qui in sanguinem eius crederent, aqua lauarentur, qui aqua lauissent, etiam sanguinem portarent. hic est baptismus qui lauacrum et non acceptum repraesentat et perditum reddit. Superest ad concludendam materiolam de obseruatione quoque dandi et accipiendi baptismi commonefa
Abbreviated transcription (Latin):
randaᷤ laborauerat. illum etiam
mitissimũ patrẽ non tacebo. qui
ꝓdigum filium reuocat: et pt
in opiam. penitentia liberans
suscipit: immolans uitulũ ꝓeo¬
optimũ c̃iuiuo gaudium suũ
ex ornat: quidnĩ filiũ enim inue
fecerat. quis ille nob̃ intelligen
tał̃ ergate filiũ suũ & si acceptum
ab eo ꝓdegeris: & sinudus redi¬
gerifirecipiet. quta redisti: ma¬
gisq deregressi tuo. quã dealte¬
rius sobrietate letabitur. s si
peniteat ex animo: si fam̃ tuam
cũ saturitate mercennarioꝵ pa¬
t̃noꝵ conpare̾t. si porcos. in mun¬
dũ relinquas pecus. si patrem rẽ¬
petas uel offensum: facile possũ¬
suꝑ illa tacere: quam ipse quoq
et stirpis humane ex offensa in do¬
minũ pͥnceps adam ex omo logesi
restitutꝰ in paradisum suũ ñ tacet:¬

Expanded text:
rando laboraverat. Illum etiam rando laboraverat. Illum etiam mitissimum patrem non tacebo, qui prodigum filium revocat, et post inopiam poenitentem libens suscipit, immolat vitulum praeopimum, convivio gaudium suum oxornat. Quidni? filium enim invenfecerat. Quis ille nobis intelligen. Is ergo te filium suum, etsi acceptum ab eo prodegeris, etsi nudus redieris, recipiet, quia redisti, magisque de regressu tuo, quam de alterius sobrietate laetabitur, sed si poeniteat ex animo, si famem tuam cum saturitate mercenariorum paternorum compares, si porcos immundum relinquas pecus, si patrem repetas vel offensum, Deliqusuper illa tacere, quam ipse quoque et stirpis humanae et offensae in dominum princeps Adam, exomologesi restitutus in paradisum suum, non tacet
Abbreviated transcription (Latin):
ex probat: sardas non plenoꝵ
operum incusat ꝑ amenosdo¬
centes ꝑuersa reprehendit. lau̾¬
gat: & tam̃ onĩs ad penitentiã
cõmona. sub cõminationib qͥdẽ
ñ ꝯminaretur ñ penitenti si
ñ ignoscera. penitenti: Dubiũ
si et alibi hanc clem̃tiȩ suȩ ꝓfessio¬
nem demonstrasset:ñ ne qui ce¬
ciderit resurgit᷑ & qui aduersa¬
tꝰ fuerit. conuertetur: ille est sci¬
licet. ille: qui miscdiam mauult
quã sacrifit̾ia letantur cȩli & qͥ
illic angłi penitentiã hõis Heus tu
peccator. bono animosis. uides u¬
bide tuo gaudeatur:. quiꝰ illa si¬
militudinũ dnicarũ argum̃ta
nobis uolont. quod mulier drag¬
mam ꝑdidit. et requirit. & rep¬
perit: amicas adgaudium in ui¬
tat. non ne restit᷑uti peccatoris
exemplum est: Erat una pasto¬
ri. ouicula sed grex una carior
non erat: una. illa conquiritur:
una ꝑom̃ib desideratur: & tam̃
inuenietur. & humeris pastoriᷤ
ipsius refertur: multũ enĩ er¬

Expanded text:
exprobrat, Sardos non plenorum exprobrat, Sardos non plenorum operum incusat, Pergamenos docentes perversa reprehendit; Laogat: et tamen omnes ad poenitentiam commonet, sub comminat autem non poenitenti, si non ignosceret poenitenti. Dubium, si non et alibi hanc clementiae suae profusionem demonstrasset. Non, ait , qui ceciderit, resurget, et qui aversatus fuerit convertetur? Ille est scilicet, ille est qui misericordiam mavult quam sacrificia. Laetantur coeli, et qui illic Angeli, poenitentia hominis . Heus tu, peccator, bono animo sis, vides ubi de tuo reditu gaudeatur. Quid illa similitudinum dominicarum argumenta nobis volunt? Quod mulier drachmam perdidit et requirit, et reperit, et amicas ad gaudium invitat, nonne restituti peccatoris exemplum est? Errat et una pastoris ovicula, sed grex una carior non erat: una illa conquiritur, una pro omnibus desideratur, et tandem invenitur, et humeris pastoris ipsius refertur: multum enim er
Abbreviated transcription (Latin):
in uectib penitentiam secundã.
ꝗͣ pulsantib pate faciat. s etiam
nĩ & hoc semel. satis est: habes
quod iam non merebarisami¬
sisti enĩ quod acceperas. ftibi in¬
dulgentia dñi ad cõmodat
unde restituas quod amisera ᷤ:
Iterato benefitio gratus esto:
ne dum ampliatõ. maius enĩ
restituere quã dare: qm̃ mise¬
rius est ꝑdidisse. quam omĩno
non accepisse. uerum ñ statĩ
suocidendus: ac subrruenduᷤ
ẽ. animus disp̃eratione. si secun¬
de quispȩnitentie debitor fu¬
erit: pigeat sane peccare rur¬
sus. sedrursus penitere ñpige¬
at pigeat iterum periclitari:
s iterũ liberari neminẽ pude¬
at. iterande ualitudinis. iteran¬
da medicina est gratus indñi
extiteris. si quod tibi denuo of¬
fert. non recusaueris. offendisti:
s reconciliari ad hoͣc potest. ha¬
bes cui satis fatias: & quidẽ uo¬
ecclesus dicat. disertã dilectio¬
nem efesus inputat: stuprũ &
idolo thitoꝵ esum thiatirens

Expanded text:
in vestibulo poenitentiam secundam, in vestibulo poenitentiam secundam, quae pulsantibus patefaciat: sed jam nim et hoc semel satis est? Habes, quod jam non merebaris; amisisti enim quod acceperas. Si tibi indulgentia Domini accommodat, unde restituas quod amiseras, iterato beneficio gratus esto, nedum ampliato: majus est enim restituere, quam dare: quoniam miserius est perdidisse, quam omnino non accepisse. Verum non statim succidendus ac subruendus est animus desperatione, si secundae quis poenitentiae debitor fuerit: pigeat sane peccare rursus, sed rursus poenitere non pigeat: pigeat iterum periclitari, sed non iterum liberari. Neminem pudeat; iteratae valetudinis iteranda medicina est: gratus in Dominum exstiteris, si quod tibi Dominus offert, non recusaveris: offendisti, sed reconciliari adhuc potes. Habes cui satisfacias, et quidem voEcclesiis dicat . Desertam dilectionem Ephesiis imputat, stuprum et idolothytorum esum Thyatirenis
Abbreviated transcription (Latin):
tioẽ timoris. timor autẽ hoĩs: dei
honor ẽ s enim ꝑ uicacissimus hos¬
tis illoͥmi nũqu̾a malicie suȩ otiõ¬
sum facit. adqui tum maxime sȩ¬
uit. cũ hoĩem plene sentit liberatũ:
tunc plurimum accenditur: cũ
extinguitur: doleat &. ingemis¬
cat. nẽcesse est: uenia peccͣatoꝵ ꝑ
missatot in hoĩem mortis oꝑa di¬
rutã tot titulos dominationis re¬
tro sue eras os dolet. quia ipsum
et angelos eiꝰ xp̃o seruus ille pec¬
cator iudicaturus est. itaq obser¬
uat. obpugnat. obsidet. sĩ qua pos¬
sit aut oculos concupiscentia car¬
nali ferire. aut animum in lece¬
bris secularib iñredire᷑ aut fidẽ.
t̃rene potestatĩ formidine euer¬
tere: aut auia certe ꝑ euersistra¬
ditionib detorquere. ñ scandalis.
ñ temptationib defi̾cit. hec gͥ
uenena eiꝰ. ꝓuidens ds c lausa li¬
cet ignoscentiȩ ianua et intinc¬
tionis sera obstructar ⁊ aliquid
ad huc ꝑmisit pat̾. et collo cauit

Expanded text:
tio est timoris. Timor autem hominis, Dei tio est timoris. Timor autem hominis, Dei honor est. Sed enim pervicacissimus hostis ille, nunquam malitiae suae otium facit. Atquin tunc maxime saevit, cum hominem plene sentit liberatum; tunc plurimum accenditur, dum extinguitur. Doleat et ingemiscat necesse est, venia peccatorum permissa, tot in homine mortis opera diruta, tot titulos damnationis retro suae erasos. Dolet quod ipsum et angelos ejus, Christi servus illi peccator judicaturus est. Itaque observat, oppugnat, obsidet, si qua possit aut oculos concupiscentia carnali ferire, aut animum illecebris saecularibus irretire, aut fidem terrenae potestatis formidine evertere, aut a via certa perversis traditionibus detorquere: non scandalis, non tentationibus deficit. Haec igitur venena ejus providens Deus, clausa licet ignoscentiae janua, et intinctionis sera obstructa, aliquid adhuc permisit patere. Collocavit
Abbreviated transcription (Latin):
spei subtexere mentionem nec
retractantes desiduo auxilio
penitendi. spaciumad huc de¬
linquendi demonstrare ui dea¬
mur. Absit ut aliquis ita int̾¬
pretetur. quasi eo sibi etiam
nc̃ pateat addelinquendum.
quia pat&s adpenitendum: et
redundantiam clem̃tiȩ cȩlestis.
libidinem faciat humane te¬
meritatis: Hemo id circo dete¬
rior sit: quia dñs melioresti to¬
tiens delinquendo. quotiens
ignoscit: ceterum finem uti¬
q euadendi abebit: offendendi
non habebit: euasimus semel:
hactenus ꝑ eculis nosmet ipsos ñ¬
inferamus: & si iterum euasu¬
ri uidemur: pleriq naufragio
liberatrex in de repudium et na¬
ui & maridicunt. ⁊ dĩ beneficiũ.
salutem suã scilicet. memoria
ꝑiculi honorãt᷑. laudãrtimorẽ:
diligt᷑ uerecundiam. nolunt
iterum diuinȩ miscđĩȩ oneri
ẽẽ formidant uiderun culcare
qͥd secutisunt bonaͬcerte solli¬
citudinẽ iterũ experiri deui¬
tant. quod semel didicert̃ time¬
re. ita modus temeritatis. testa¬

Expanded text:
spei subtexere mentionem, ne retractantes de residuo auxilio poenitendi, spatium adhuc delinquendi demonstrare videamur. Absit, ut aliquis ita interpretetur, quasi eo sibi etiam nunc pateat ad delinquendum, quia patet ad poenitendum; et redundantia clementiae coelestis, libidinem faciat humanae temeritatis. Nemo idcirco deterior sit, quia Deus melior est, totiens delinquendo quotiens ignoscitur. Caeterum finem utique evadendi habebit. cum offendendi non habebit. Evasimus semel; hactenus periculosis nosmetipsos inferamus, et si iterum evasuri videmur. Plerique naufragio liberati exinde repudium et navi et mari dicunt, et Dei beneficium, salutem suam scilicet, memoria periculi honorant. Laudo timorem, diligo verecundiam, nolunt iterum divinae misericordiae oneri esse; formidant videri inculcare, quod consecuti sunt; bona certe sollicitudine iterum experiri vitant quod semel didicerunt timere. Ita modus temeritatis, testa
Abbreviated transcription (Latin):
quidem. s non suo: uerum de¬
linquentie nomine. u. Nam
et alibi. Quomodo inquit etiã
nc̃ uelud uiuentes in mun¬
do sententiam fertis: ñ ad mor¬
tuos scribens. sed & ad eos qͥ
de sine re deberent inmundo¬
aliter uiuere. hec erit uita
mundi alis qua ueterem ho¬
minẽ dicit confixũ ee xp̃oñ
non ẽ corporalitas confixa̾nes

Expanded text:
quidem, sed non suo, verum dequidem, sed non suo, verum delinquentiae nomine. Nam et alibi, Quomodo, inquit, etiam nunc velut viventes in mundo sententiam fertis? non ad mortuos scribens, sed ad eos qui desinere deberent mundialiter vivere. Haec enim erit vita mundialis, quam veterem hominem dicit confixum esse Chrisnon est corporalitas nos
Abbreviated transcription (Latin):
iħu manu misit de. alege delin¬
quentiȩ ⁊ mortis: certe quã prȩ¬
misit habitare in m̃bris nr̃is.
Ergo iam m̃bra nr̃a legimortis
non tenebuntur: qr nec delin¬
quentiȩ: aqͥb manumisa sunt.
Quod enim inuali dũ erat legis.
in quo infirmabatur ꝑ carnẽ:
misso deo filio suo insimula¬
cro carnis de linquentie. et ꝑ
delinquentiãdãpnauit delin¬
quentiã in carne.ñ carnie delin¬
quentia. Neq enĩ domꝰ cũ
habitatore dampnabitur. ha¬
bitare enĩ peccatum dixit in
corpore nr̃o. dampnata enim
delinquentia. caro absoluta
ẽ sicut indampnate legimor¬
tis sed delinquentie obstruc̃¬
ta est.. Sic et sensus carnis mor¬
tem appellauit de hinc & ini¬
nucitiam ad dm̃: s non car¬
nem ipsam. Cui ergodicis
reputabitur sensus carnis:
ris aliquid carnẽ desuo cape¬
re: Si uero sine amma nullꝰ
est sensus intelliges. sensũ car¬
habitare ait delinquentiam
incarne: quia ⁊ anima aqua
delinquentia inducitur. in¬
quiluia ẽ carnis: Mortificate

Expanded text:
u manumisit me a lege delinquentiae et mortis, certe quam praemisit habitare in membris nostris. ergo iam membra nostra legi mortis non tenebuntur, quia nec delinquentiae, a quibus manumissa sunt. quod enim inualidum erat legis, in quo infirmabatur per carnem, misso deus filio suo in simulacro carnis delinquentiae et per delinquentiam, damnauit delinquentiam in carne, non carnem in delinquentia; neque enim domus cum habitatore damnabitur. habitare enim peccatum dixit in corpore nostro. damnata autem delinquentia caro absoluta est, sicut indemnata ea legi mortis et delinquentiae obstricta est. sic etsi sensum carnis mortem appellauit- lauit, dehinc et inimicitiam ad deum, sed non carnem ipsam. cui ergo, dices, reputabitur sensus carnis, ris aliquid carnem de suo sapere. si uero sine anima nullius est sensus, intellege sensum carhabitare ait delinquentiam in carne, quia delinquentia inducitur, inquilina est carnis, mortificatae
Abbreviated transcription (Latin):
s que ad modũ ad iecit. ut eua¬
cuetur corpis delinquentiȩ: ꝑ
eñĩdationem uitȩ: non ꝑ inte¬
ritũ substanciȩ : Sicut ait. ut¬
ñ hactenus delinquentiȩ
seruiamꝰ et ut hac ratione
etiam conuiuemꝰ illi. Sic enĩ
inqͥt. uos reputate: mortuoᷤᷤ
quidem uos cui nã: carni. nolli¬
tro sed delinquentiȩ: Ergo saluᷤ
erit carni. Uiuentes autem d̾o.
mortui nonerunt delinquen¬
tie scilicet. non carni: Hamet
adhuc ingerit. ne ergo regna¬
uerit in corpore ur̃o mortali
delinquentia. ad obaudiendũ
illi. et ad exhibendũ menbra
ur̃a arma in iusticiȩ. delinquen¬
tie: sed ex hibete nosma ipsos d̾o
ur̃a arma iusticiȩ. u Et rur¬
sus. sicut exhibuistis menbra
ur̃a famula. In iusticiȩ et ini¬
quitatis ad iniquitatem.&. nc̃
ex hibete menbra ura famula
iusticie insanctificationẽ. Cũ
enĩ seruiessetis delinquentiȩ:
liberi eratis iusticie. Queni e¬
nĩ fructũ habebati̾s suꝑ his.
dequib nc̃ confundeminifi¬

Expanded text:
odum adiecit: uti euacuetur corpus delinquentiae, per emendationem uitae, non per interitum substantiae, sicut ait. uti hactenus delinquentiae seruiamus et ut hac ratione etiam conuiuemus ill ? . sic enim, inquit, et uos reputate mortuos quidem uos. cuinam? carni? non, sed delinquentiae. ergo salui erunt carni, uiuentes autem deo ique, cui mortui non erunt, delinquentiae scilicet mortui, non carni. nam et adhuc ingerit: ne ergo regnauerit in corpore uestro mortali delinquentia ad obaudiendum illi et ad exhibendum membra uestra arma iniustitiae delinquentiae: sed exhibete uosmet ipsos deo , arma justitiae. Et rursus: Sicut exhibuistis membra vestra famula immunditiae et iniquitatis ad iniquitatem; ita et nunc exhibete membra vestra famula justitiae, in sanctificium. Cum enim servi essetis delinquentiae, liberi eratis justitiae. Quem ergo fructum habebatis super his, de quibus nunc confundimini? fi
Abbreviated transcription (Latin):
hanc sensuũ seriem ab in iusti¬
tia et delinquentia m̾bra dĩ¬
uellens.⁊ iusticiȩ et scĩmonie
adiungens. et transferens

Expanded text:
hanc sensuum seriem ab iniustitia et delinquentia membra nostra diuellens et iustitiae et sanctimoniae adiungens et transferens
Abbreviated transcription (Latin):
displicet mala ẽẽ. qui iubetur:
anquidelectatur acrimine
uacare. gͦ nec afurto manus
auertamus. nisi claustroꝵ du¬
ritia repugn&: nec oculos astupri
concupiscentiis refrenemꝰ. nisi
acustodib corpoꝵ obstructisic
neᷤ mͦ dño deditus delinquere
desinet: nisi intinctione alliga¬
tus. qͥti si cuita sedens eritmes¬
cioan intinctus magis contris¬
tetur quod peccare desierit: quã
letetur quod euaserit. Itaq au¬
dientes. ob stare intinctionem
ñ presumere oportet. qui enim
obtat. honorat: qui prȩsumit.
suꝑbit. in illo uerecundia. in is¬
co aut̃ petulantia apparet. Ii¬
le satagit. hic neglegit. ille e¬
mere rẽcupit. at hic̾ ut debi¬
tũ sibi repmittit ille sumit. Hic
inuadit᷑. quẽ censeas digniorẽ:
nisi em̃datiorem: qũ e uehem̃¬
tioreninisi timidiorem: ⁊ id cir¬
co uera penitentia fictũ. timu¬
it enĩ ad huc delinquere. ne ñ
meteretur accipere: atͤ ille pre¬

Expanded text:
displicet malo esse? qui iubetur, displicet malo esse? qui iubetur, an qui delectatur a crimine vacare? Ergo nec a furto manus avertamus, nisi claustrorum duritia repugnet, nec oculos a stupri concupiscentiis refrenemus, nisi a custodibus corporum abstracti, si nemo domino deditus delinquere desinet nisi intinctione alligatus. Quod si qui ita senserit, nescio an intinctus magis contristetur, quod peccare desierit, quam laetetur, quod evaserit. Itaque audientes optare intinctionem, non praesumere oportet. Qui enim optat, honorat: qui praesumit, superbit. In illo verecundia, in isto petulantia apparet. Ille satagit, hic neglegit. Ille mereri cupit, at hic ut debitum sibi repromittit. Ille sumit, hic invadit. Quem censeas digniorem nisi emendatiorem? quem emendatiorem, nisi timidiorem, et idcirco vera paenitentia functum? Timuit enim adhuc delinquere, ne non mereretur accipere. At ille prae
Abbreviated transcription (Latin):
turam co llocant. nemogͦ tibi ad¬
uletur: Quia inter auditoꝵ tibo¬
cinia deputatur: quasi eo etiã
nc̃ sibi delinquere liceat. dñm
simul cognoueris. timeas. simul
inspexeris reuerearis: ceterum
quid te cognouisse initer ẽ cũ
sdẽ incubas. quib retro igna¬
rus. quidaut̃ te ꝑfecto seruodĩ
separat: an aliis est intinctisxͦ
an alius est intinctis xp̃fian
merces: Alia formido iuditis: alia neces¬
sitas pęnitentiȩ. sauacrũ illd̾ obsignatio ẽ.
fidenq̃ fides apenitentia fide incipit᷑
⁊ cõm̃dat᷑. ñ icdeo abliumur
ut delinquere desinimꝰ s quia
dicimus. qm̃ iam corde loty su¬
mus hȩc enim prima audien¬
tis intinctio ẽ. metꝰ integer. ex¬
inde quod dñm semserit fideᷤᷤ.
sana ꝯscientia. se mel penitenti
antplexata ceterum si abaqͥs
peccare desistimꝰ necessitate.
non sponte: innocentiam᷑ in¬
duim᷑. quis gͦ inbonitate pre¬
cellens: cui non licet. aut cui:

Expanded text:
turam collocant. Nemo ergo sibi adturam collocant. Nemo ergo sibi aduletur, quia inter auditorum tirocinia deputatur, quasi eo etiam nunc sibi delinquere liceat Dominum simul cognoveris, timeas: simul inspexeris, reverearis. Caeterum quid te cognovisse interest, cum iisdem incubas, quibus retro ignarus? Quid autem te a perfecto servo Dei separat? An alius est intinctis An alius est intinctis Christus, merces, alia formido iudicii, alia necessitas paenitentiae? Lavacrum illud obsignatio est fidei, quae fides a paenitentiae fide incipitur et commendatur. Non ideo abluimur, ut delinquere desinamus, sed quia desiimus, quoniam iam corde loti sumus. Haec enim prima audientis intinctio est, metus integer. Exinde, quoad dominum senseris, fides sana, conscientia semel paenitentiam amplexata. Ceterum si ab aquis peccare desistimus, necessitate, non sponte, innocentiam induimus. Quis ergo in bonitate praecellens? cui non licet, aut cui
Abbreviated transcription (Latin):
flerẽ se debet quia dempꝰ peni¬
tentie idẽ quod ꝑiculi et timoriᷤ.
neq ego renouo diuinũ benefi¬
cium idẽ. abolitionẽ delictoꝵ
initͥuris aqua om̃imodo saluũ
ẽẽ uult. sedut eo ꝑuenire con-¬
tinguat: e laborandũ ẽ. quis enĩ
tͥ tam infide penitentie uiro as
modauit furto quidẽ ad gredi ut
repositũ huiꝰ rei ad seuerationi¬
b tiuis circũducifacile ẽ. s ut theᷤ¬
auro suo prouidet. nec suet ob¬
ripere indignos. quid deniq uͥt:
nichil occultum quod non reua¬
labitur. quantas cũq tenebras
factis tuis suꝑstruxeris: deus
lum̃ est. Quidam autẽ sic opinan¬
tur. quasi deus necesse habeat p̾s¬
tare etiam indignis qͦd spopon¬
dit: et liberalitatem eiꝰ faciunt
seruitutem: quod si necessita te
nobis simbolum mortis indulget:
ea excidunt. ñ amultis donum il¬
lud auferetur: hii sunt scilicet.
qͥobrepunt: qui pȩnitenciȩ fidẽ
ad gressi. suꝑ harenas domũ riu¬

Expanded text:
flere se debet, quia tempus paeniflere se debet, quia tempus paenitentiae idem quod periculi et timoris. Neque ego renuo divinum beneficium, id est abolitionem delictorum, inituris aquam omnimodo salvum esse: sed ut eo pervenire contingat elaborandum est. Quis enim tibi tam infidmodabit? furto quidem aggredi, et praepositum hujus rei asseverationibus tuis circumduci facile est. Sed Deus thesauro suo providet, nec sinit obrepere indignos. Quid denique ait? Nihil occultum, quod non revelabitur . Quantascumque tenebras factis tuis superstruxeris, Deus lumen est. Quidam autem sic opinantur, quasi Deus necesse habeat praestare etiam indignis quod spopondit: et liberalitatem ejus faciunt servitutem. Quod si necessitate nobis, symbolum mortis indulget eea excidunt? non a multis donum illud aufertur? Hi sunt scilicet, qui obrepunt, qui poenitentiae fidem aggressi, super arenas domum rui
Abbreviated transcription (Latin):
rea cunctationis et tergiuersa¬
tionis ergapenitentiam uitiũ.
presũptio instintionis in por¬
tat: certienim indubitate ue¬
nie delictorum. medium deni¬
pus interim furantur᷑:.⁊ cõme
adexhibere ⁊ ad mercedẽ manũ
me muit tere: hoc enim p̃tio dñs
ueniam addicere instituit. Hac
penitentiȩ conpensatione redi¬
nitatem. siergo quiuẽditant. pͥ¬
us nũmum quo paciscunt᷑ ex ami¬
nant. ne falsus. ne uersus. ñ ad¬
ulter: ñe etiam dñm credimꝰ pe¬
nitentiȩ ꝓbationẽ prius inire.
tantũ nobis mercedem ꝑ ennis
scilicet uite concessurum: s dif¬
feramus tantis perpenitenciȩ
ueritatem: tẽ opinor emendatos
licebit cum ab soluimꝰ nullo pac¬
to s conprehendente uenia pe¬
na ꝓspicitur cũ ad huc liberari
non meret᷑ ut possimus mereri
mutatꝰ est furta sua. et fugas si¬
bi inportat quis miles post qũa
castris suis emissus ẽ ꝓ notis suis
satagit. peccator ant̾e ueniã de¬

Expanded text:
rea cunctationis et tergiversarea cunctationis et tergiversationis erga paenitentiam vitium praesumptio intinctionis importat. Certi enim indubitatae veniae delictorum medium tempus interim furantur et commeatn exhibere, ad mercem manum emittere. Hoc enim pretio dominus veniam addicere instituit; hac paenitentiae compensatione redinitatem. Si ergo qui venditant prius numum quo paciscuntur examinant, ne scalptus neve rasus, ne adulter, etiam dominum credimus paenitentiae probationem prius inire, tantam nobis mercedem perennis scilicet vitae concessurum. Sed differamus tantisper paenitentiae veritatem. Tunc, opinor, emendatos liquebit, cum absolvimur. Nullo pacto. Sed cum pendente venia poena prospicitur, cum adhuc liberari non meretur, ut possimus mereri,mutatus est, furta sua et fugas sibi imputat? Quis miles, postquam castris suis emissus, pro notis suis satagit? Peccator ante veniam de