comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
laudandus est quioꝑaturineis. et iõ maluit dicere laudes euis quammandata eiꝰ. uł oꝑ¬
amandatoꝵ eiꝰ. quiaut dictum ẽ inquantum fiunt ip̃e laudandus ẽ quastñ om̃s lau-¬
quis apud se ñsufficit cogitare. uł aliisintumare. ut oꝑ eimplere. ⁊ accip̃ꝓ eod̃ potentias.
⁊ laudes. s int̾ illa duo distinguitur .s. loquetur. etauditas faciet. Sequit᷑. Beati. ⁊ ct̾a.¬
nudiciumniusticiam quiabeati sunt qui custodiunt iudicium. rectauidicando. bo¬
numamalo discernendo. ⁊ faciunt iusticiam restum agendo.⁊ utiurq in om̃item:¬
ꝑe. atiq ex quo incipiunt. qui enimꝑseuaitusq infinem: hicsaluus erit ⁊ quia ds̃ stoᷤᷤ

Expanded text:
laudandus est, qui operatur in eis. Et ideo maluit dicere laudes ejus, quam mandata ejus, vel opera mandatorum ejus; quia ut dictum est, in quantum fiunt, ipse laudandus est, quas tamen omnes lauquis apud se non sufficit cogitare vel aliis intimare, vel opere implere. Et accipit pro eodem potentias et laudes. Sed intdiat judicium et justitiam, quia, beati sunt qui custodiunt judicium recta judicando, bonum a malo discernendo; et faciunt justitiam, Aug. recte agendo, et utrumque in omni tempore. Utique ex quo incipiu
Abbreviated transcription (Latin):
eosideo quia pp̃eosꝑcussierant plagis. ⁊ redemit eos demanumimici .i. pharaonis. s quo p̃¬
guinȩxͥ. uñ et mare rubrum dixit. quo colore: sanguis xꝑifigurabatur. Sequit᷑ toꝑuit¬
quodmagis latine diceretur. Notadura corda iudõꝵ que nonante s post miracula c̃durt.
melius fuit ꝓmittenticłe. ⁊ laudaũunt laudem eius. dicentes. Cantemus dñogło. enim
.p. uͥpecc̃a exponit. que pꝰetitum fecerunt. nec tñdefuit eismĩa dĩ ꝑmoisenplacati. uł correc¬
hoc s. obliti sunt oꝑmems.q. summa cełitate mutati sunt ac̾dulitate et laudeut murma¬
rent. ⁊ ñ sustinuerunt consiliumeuis .i. nonpatienter expectaũunt donec ds̃ daret uictu¬
alia. quod differebatur consiliodĩ. Ds̃ enmerat eisiuictualiadaturꝰ. szillinimia festina¬
tone anticipan̾unt. sub diffidentia petentes. non expestantes consiliumeius. distulit

Expanded text:
eos. Ideo quia propter eos percussi erant plagis; et redemit eos de manu inimici, id est Pharaonis. Sed quo pguine Christi. Unde et mare Rubrum dixit, quo colore sanguis Christi figurabatur. VERS. derunt verbis ejus, quod magis Latine diceretur. Nota dura corda Judaeorum, quae non ante, sed post miracula credunt. Melius fuit promittenti credere. Et laudaverunt laudem ejus dicentes: Cantemus Domino; glorio peccata exponit, quae post exitum fecerunt, nec tamen defuit eis misericordia Dei, per Mosen placati. Vel correclaude, ut murmurarent; et non sustinuerunt consilium ejus, id est non patienter exspectaverunt, donec Deus daret eis victualia, quod differebatur consilio Dei. Deus enim erat eis victualia daturus, sed illi nimia festinatione, anticipaverunt, sub diffidentia petentes, non exspectantes consilium ejus. Distulit
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑpetĩres laqueos. Uł ita ninge. dico qui diligit iniquitatẽ odit animã suã et hoc effrectus
laquermanant cua maleintellignntur eoꝵ doctrin&. S hosla queos ũpluit dñs tisi hiiᷤ
qui peccõres sunt. Uñ alus odor uite inuitã. aliis odor mortisin mortem. Om̃sergosiue
boni siuemali quiũbo dĩ animas i rigant: nubes dicipossunt. dequib pluit dñs supet
pecc̃ores. ut iñ inercusabiles sint. que pluuia est illis laqueus. quia uel nonsane intelligit̃t.
uł oꝑe ñ complent. Deinde penablasphemoꝵ describitur. cum subdit ignis. s. cupiditatis.¬
et m̃suram m̃itoꝵ Et notatur hic ordo penarum. quaspatiuntur iniqui. Primoetumi¬
gne cupiditatis uastantur. m̃: maloꝵ oꝑm fecore abicuuitur ascis iñ: nñgunt᷑ ec̃ns peniᷤᷤ¬

Expanded text:
ueos. Vel ita junge: Dico qui diligit iniquitatem, odit animam suam, et hoc effectus hos laqueos non pluit Dominus nisi his qui peccatores sunt. Unde aliis sumus odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Omnes ergo sive boni sive mali, qui verbo Dei animas irrigant, nubes dici possunt, de quibus pluit Dominus super peccatores, ut inde sint inexcusabiles. Quae pluvia est illis laqueus, quia vel non sane intelligunt, vel opere non complent. Deinde poena blasphemorum describitur, cum subditur, ignis, Auet mensuram meritorum. Et notatur hic ordo poenarum quas patiuntur iniqui. Primo enim igne cupiditatis vastantur: inde malorum operum fetore abjiciuntur a sanctis, inde merguntur aeternis poeni
Abbreviated transcription (Latin):
bonoꝵ et maloꝵ. quasi. siheretig osfendunt nunnȩ xꝑc pacem̃dat uobis: qui dicit. pacem
meam douobispacem relinquo uobis. Dat utiq pagem quam heretici nefanda dissensiõe
uiolant. xp̃c u̾otantam pacem eribuit. quod etiam t̃ditorẽ suum iud ã mira patientia tole¬
rauit. et adp̃dicandum regnũ celoꝵ cum aliis apłis misit. et eisicut cet̾is eucharistiã dedit. ꝙͥ
ante et traclitorem suum et diabolum nominauit. cui p̃dicta iõ contulit: ut. oftendẽt dona
di adeos ꝑuenire qui fidem accipiunt eciam sitalissit ꝑ quẽaccipiunt qualisiudas fuit:
stendit quso facrat bonis. et ibi. pluet suꝑ peccores. ubi dicit quid faciat malis. Prius ergo
ostendit quid honis faciat p̃misse int̾rogom respondenssic. O ominus est intemplo scõsu
o .i. insuis. ut faciat eos sibi templum. quod templum est etiam celum. uUnde subdit dñs

Expanded text:
 dicat: Si haeretici offendunt, nonne Christus pacem dat vobis? Qui dicit: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . Dat utique pacem, quam haeretici nefanda dissensione violant. Christus vero tantam pacem exhibuit, quod etiam traditorem suum Judam mira patientia toleravit, et ad praedicandum regnum coelorum cum aliis apostolis misit. Et ei sicut in caeteris eucharistiam dedit, quam ante traditorem suum 24 et diabolum nominavit. Cui praedicta ideo contulit, ut ostenderet dona Dei ad eos pervenire qui fidem accipiunt, etiam si talis sit per quem accipiunt, qualis Judas fuit. stendit quid faciat bonis; et ibi pluet super peccatores, ubi dicit quid faciat malis. Prius ergo ostendit quid bonis faciat, praemissae interrogationi respondens sic, Dominus est in templo sancto suo. Alcuin., Aug. Id est in suis, ut faciat eos sibi templum. Quod templum est etiam coelum, unde subdit. Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
tane puem efestuim fenssi destruteruntt iudĩ. destructorem legis arbutrat sunt iustusautequẽ
canquam destruchorem legis corttempnebant quidfectt: ecce dñsintemplosco sus .i. ubũpatrisẽ
intei uos enr fũ ol homrium. Palpebre xꝑi sunt aꝑtio et aꝑtio oculoꝵ .i. mors et resurro ieh ipba¬
ut filios hiomitõ ⁊. aliscipulos t añs iam deoeloregens eccłiam int̾rogat iuftumet im pumintro¬
gandoa autem hoc nuentt quod quidisit iniquitatem odit amimami suã. etcuritasu cirtro

Expanded text:
t me quem perfectum fecisti, destruxerunt Judaei, id est destructorem legis arbitrati sunt. Justus autem quem tanquam destructorem legis contemnebant, quid fecit? Ecce Dominus in templo sancto suo est, interrogant filios hominum. Palpebrae Christi sunt apertio et opertio oculorum, id est mors et resurrectio, ubi probavit filios hominum, id est discipulos. Et Dominus, jam de coelo regens Ecclesiam, interrogat justum et impium, interrogando autem hoc invenit, quod qui diligit iniquitatem, odit animam
Abbreviated transcription (Latin):
um eclux sius est. et id eo non sunt tundi tumultus tribulationum. quimretib siuint anie.¬
tur decognitõnenon inflantur si confirmantur. et etiã Dominꝰ it̾rogat .i. ꝑtribulatõ¬
nes et hecesesꝓbat iustum et impim. Quid ergo timestuiuste neobsit tibi impns sacta
ñdis non sincere cõmmunicans cum dñs introget teet illum: Uł dns int̾rogat quia dãssol¬
de conscientiis ittriq nidicat. Dñsint̾rogat uttũq. int̾togando aitem hoc inuenit quod
quictedit de sur ergo times si corꝑalit̃ tecum est iniustus: Nora qđ ait. qui dilig̃ iniqurtal

Expanded text:
um, et lux suis est. Et ideo non sunt timendi tumultus tribulationum qui in retibus fiunt, antetur; de cognitione non inflantur, sed confirmantur, Et etiam: VERS. 6.-- « Dominus interrogat justum et impium; quimentis non sincere communicans, cum Dominus interroget te et illum. Cassiod. Vel Dode conscientiis utriusque judicat, Dominus interrogat utrumque interrogando autem hoc invenit quod qui credit Deo. Cur ergo timos si corporaliter tecum est injustus? Nota quod ait, qui diligi
Abbreviated transcription (Latin):
anos deseret intelligentia ũitatis: que item reg̃ssio dicitur scd̃m aliam sentenuã: ueniet iudicare. quͣsi
sum. quianonitldidi retribuentib michimala. Et nota quod penitens suprampenitentiali psalmo aie
u̾o iam uocatus quia p̃cepta seruauit sccd̃m iusticiam petit iudicari sequit᷑ suꝑme. quasi. dico scd̃in iustic
meam et innocettiam meam. que tñiusticia et innocentia sunt suꝑme. quia adeo sunt. non ame. Cõ¬
sordescat ad huc. ut iam tandem ueniat ustum iudicium. et p̃dicit nou optat. Et quia crescente inuidi¬
amaloꝵ cracunt iũtaustoꝵ: subdit. et diriges. quas. consummetur nequica maloꝵ et ex eo dir iges

Expanded text:
igentia veritatis, quae item regressio dicitur, secundum aliam sententiam, veniet judicare, quasi dicat, sum, quia non reddidi retribuentibus mihi mala. Aug. Et nota quia poenitens supra in poenitentiali psalmo aiebatus, quia praecepta servavit, secundum justitiam petit judicari, super me, quasi dicat, justitiam meam et innocentiam meam, quae tamen justitia et innocentia sunt super me, quia a Deo sunt, non a sordescat adhuc , ut jam tandem veniat justum judicium et praedicit, non optat. Rem. Et quia crescente invidia malorum, crescunt merita justorum, subditur: Et diriges, quasi dicat, consumet nequitia malorum. Et ex eo, diriges
Abbreviated transcription (Latin):
fides et ab om̃ium prauatũ oppinionum labetẽneatur. purgata. Et quomodolibet hic locus exponatura:

Expanded text:
fides, et ab omnium pravarum opinionum labe purgata teneatur. Et quomodolibet hic locus exponatur, fides, et ab omnium pravarum opinionum labe purgata teneatur. Et quomodolibet hic locus exponatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ram prior imple. humilis appare. ut atediscantalii suꝑbiam iuncere ne possideantur asuꝑbo. Dico ap¬
mardafti facias homines implere et hoc inde sequetur. quia sinagoga ppłoꝵ.  diũsippleꝰ uelspecialit̃ de iud̃i
inqua locum noninuenis: reg̃dlere maltum. id est subtrahe te illis qui te ꝑsequuntur. et comuienit hec senterti¬
a inparte cum p̃celentt. ¶t ita ap illoloco. Exurge o chñc .i. exte iram tuami contra inmicosmeos scilicet indeoᷤᷤ
et itcognitus irricis meis. qui suntt et tuimimici. ut tẽ non intelligant quod est silentium unde ntatula¬
militatem p̾cipis: altus esto. Iyse enim humilitate exaltatus est .i. non intellectus. ⁊ ꝑ hoc quod non intelliguit
ta est infine. et afide discessura. Yndeait ineuuangłio. Putascum filius hominis uen̾it inueniet fidẽ in
t̃ra: R estigescet enimcaritas multoꝵ et habundabit iniquitas. et dñs in altum reg̾dietur. ut a paucis sinc̃a

Expanded text:
atem praecipis, eam prior imple; humilis appare, ut a te discant alii superbiam vincere, ne possideantur a superbo. Dico ap facias implere: et hoc inde sequitur, quia Synagoga de diversis populis, vel specialiter Judaeis, « t propter persequentem, in qua locum non invenis, regredere in altum, id est subtrahe te his, qui te persequuntur. Et convenit haec sententia in parte cum praecedenti. Vel ita ab illo loco: et incognitus inimicis meis, qui sunt tui inimici, ut te non intelligant; quod est silentium, unde intitulamilitatem praecipis, altus esto. Ipse enim humilitate exaltatus est, id est non intellectus. Et per hoc quod non intelligunt ra est, in fine, et a fide recessura. Unde ait in Evangelio: Putas, cum Filius hominis venerit, inveniet fidem in terra? Refrigescet enim charitas 15 multorum, et abundabit iniquitas . Et Dominus in altum regredietur, ut a paucis sincera
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmaiifestatione silentii. Modus. Quinq sunt pariitiones. Primo pecit ab omnib ꝑsecutionib
to: lera condusio ponitur deconfessione laudis. ibi. Confitebor fi delisergo iste nondese p̃sumens orat a dnͣ
a uicus et adiabolo dicens. saluum mefacexoĩnb ꝑsequentib me .i. ab om̃ib sp̃ũalib nequicus sci¬
licet uiciis et petc̃is. et liberame. Ne qñ .i. aliqũ rapiat ut leoscilicet diabolus qui ut leo rugiens
cucuit quetens quem deuoret. q̃li mn illis pugnat. Uiciis emimet pecc̃is utitur. quasi armis aclĩpu-¬
gnandum fideles. rapiat dico animam meam decorꝑe. noncurat iste si affligatur. Et nota quod
ꝓpria u̾ba ponit cumait. libeta. et rapiat. Dñi enim est liberart. leonis rapere. Attende euam congry¬
alib nequiciis .i. asordib delictoꝵ. adiabolo lib̾atur. uł aliter. ut ꝑsequentes et leonem idem ac¬

Expanded text:
pro manifestatione silentii. Modus. Quinque sunt partitiones. Primo, petit ab omnibus persecutorito, laeta conclusio ponitur de concessione laudis, ibi, Confitebor. Fidelis ergo iste non de se praesumens, orat a Domino a vitiis et a diabolo, dicens: Salvum me fac ex omnibus persequentibus me, id est ab omnibus spiritualibus nequitiis, scilicet vitiis et peccatis. Ecircuit, quaerens quem devoret , qui in illis pugnat. Vitiis enim et peccatis utitur, quasi armis, ad impugnandum fideles. Gl. int. Rapiat dico, animam meam. De corpore non curat iste si affligatur. Cassiod., Alcuin. Et nota quia propria verba ponit cum ait, libera et rapiat. Domini enim est liberare, leonis rapere. Attende etiam congrutualibus nequitiis, id est a sordibus delictorum, a diabolo liberatur. Gl. int.
Abbreviated transcription (Latin):
ledictiont er cam manducabis. t perdri di tiumest terra esẽt interlam iis. Umaergo pccous:¬
incam itertam ralactam sibi uicorꝑet. et ibi sit despicabilis uinde subdit. et głam meam .i. mehoĩenad
ham iactantiam. ut uelinigłari apud homines. Pulnis enim quem ꝑhicit uentus: suꝑboꝵ iactantia.
Iult ergo ut gła sua sit solida nitus uhideus uidet. Est enim puluis si apud homines glatut᷑. Quam ca¬
suis latet in cognitus. appare dico miratua. id est inuindicta contra diabolum. ꝑ fectus enimiste ñ p̃ca¬
tur hnc adũsus homines. s aduersus diabolum ut possessionem amittat .i. peccõres. et impios. qui sunt
eius possessis. Cun enim iustificatur impius: ex possessione diaboli migrat in templumdĩ. et quia abło
hoinis ptua est diaboli: ideo dicitur iradi contra eum. Uncde subdit et exaltare infinib .i. in posses¬

Expanded text:
ledictione; terram manducabis . Et peccatori dictum est: Terra es, et in terram ibis . Alculedictione; terram manducabis . Et peccatori dictum est: Terra es, et in terram ibis . Alcumeam in terram redactam sibi incorporet, et ibi sit despicabilis. Unde subdit, et gloriam meam, id est me h superbiam et jactantiam, ut velim gloriari apud homines. Pulvis enim, quem projicit ventus, superborum jactantia est. Vult ergo ut gloria sua sit solida intus, ubi Deus videt. Est enim pulvis si apud homines gloriatur. Ecce quam casuis latet incognitus. Cassiod. Appare, dico, in ira tua, id est in vindicta contra diabolum. Perfectus enim iste non precatur hic adversus homines, sed adversus diabolum, ut possessionem amittat, id est peccatores et impios, qui sunt ejus possessio. Aug. Cum enim justificatur impius, ex possessione diaboli migrat in templum Dei. Et quia ablatio hominis poena est diaboli, ideo dicitur ira Dei contra eum. Unde subdit: Et exaltare in finibus, Gl. in
Abbreviated transcription (Latin):
istud. idest si noc malum quod sustinco michi ob pretitam culpam quam cominuscrun contra absalon
contingit. itł si modo est inquitas inmanib meis: m̃ito decidam. et sinonita uideatur hominibus.¬
decidam dico suꝑatus ab inunicis uicis. absalonscilicet et complicib eius. et factus uranis afructu mã¬
suetuditus que indaĩd habundauit. Deinde exꝑsona ipsius danid et iuiri ꝑfecti comintiniter
bolus qui singular iter inimicus. qui supra leo dictus est ꝑsequatur animamteam. cui hominesnõ¬
pugnando.. suggendo ꝑsequttur. et comprehmñdit cumi decipit. unde subdit. et comprehũdat .i. d̾
cipiat ꝑ consensum. et c̃culcet uit̾ra uitami nieã. idest c̃culcando uitam meam terram faciat scili¬
cet cibum sibi. quia non t̾m̃ est leo ut supra dictumest: s et serpens appellatus est. ciidictum est in ma¬

Expanded text:
etc., id est, si hoc malum quod sustineo, mihi per praeteritam culpam quam commiserim contra Absalon etc., id est, si hoc malum quod sustineo, mihi per praeteritam culpam quam commiserim contra Absalon contingit. Vel, si modo est iniquitas in manibus, Decidam dico, superatus ab inimicis meis, Absalon scilicet et complicibus ejus, et factus inanis, a fructu mansuetudinis, quae in David abundavit. Deinde ex persona ipsius David, et viri perfecti communiter bolus, qui singulariter est inimicus, qui supra leo dictus est. Gl. int. Perse suggerendo persequitur, et comprehendit, cum decipit. Unde subdit, et comprehendat, id est decipiat, per consensum et conculcet in terra vitam meam, id est, conculcando vitam meam terram faciat, scilicet cibum sibi, quia non tantum est leo, ut supra dictum est, sed et serpens appellatus est. Cui dictum est in ma
Abbreviated transcription (Latin):
quib bona non fecit. quod est dicett Site nonsum imitatus patientia quam ꝓmeoꝑatus es ullo silen¬
tio ut patientissime suftiues dolos pdttoris tui: m̃ito detidam. non nire uiraudo hoc imp̃catur sibi s di¬
cit quid contingat se uindicantib. ẜ pħat ago noniutat ꝑ exectationem sicutt uidecur. quo d est guifsi¬
inum uris uirandi genus. cum honio dicit sullud feci illud patiar. decidͥamidico ab mircis mc̃is suꝑ¬
atus et manis fc̃s. Qui enim se uindicat: octutte adiabolo suꝑatur. manis factus tana et suꝑba le¬
ticia. de hoc quod quasi uuici non potuit. Quiuo non retribuit mala uincit iram. Et meliorz qui
uincit iram: quani qui capit ciuitatẽ ut ait salomon. Et patet hic ꝑfectum uirum loqui. Hoc enĩ
non potest dicere nisi ꝑfectus uir. scilicet si reddidi. ⁊c̃. sciens noc tꝑmfecisse. Ut ad litteram delauid¬
potest accipi. qui contra absalon nichil cominisit. quare sibi mala infecret. quiait. Dñe deusmeus si feci

Expanded text:
quibus bona non fecerit: quod est dicere: Si te non sum imitatus patientia quam pro me operatus es in illo silentio, ut patientissime sustineres dolos proditoris tui merito decidam. Non jurejurando hoc imprecatur sibi, sed dicit quid contingat se vindicantibus. Prophetat ergo, non jurat per exsecrationem sicut videtur: quod est gravissimum jurisjurandi genus, cum homo dicit, si illud feci, illud patiar. Decidam dico ab inimicis meis superatus et inanis factus. Qui enim se vindicat occulte a diabolo superatur, inanis factus vana et superba laetitia de hoc quod vinci non potuit qui vero non retribuit mala, vincit iram. Et melior est qui vincit iram quam qui capit civitatem, ut ait Salomon . Et patet hic perfectum virum loqui. Hoc enim non potest dicere nisi perfectus vir, scilicet si reddidi retribuentibus mihi malpotest accipi, qui contra Absalon non commisit, quare sibi mala inferret, qui ait: Domine, Deus meus, si feci,
Abbreviated transcription (Latin):
feostiergo om̃ster minosterre. quiaunusquisq fidelis ꝓprium donumht̃ate ulter¬
Uł sic om̃ia lnstorialit᷑ accipi possunt ab illo loco. tuus estdies. ⁊ Memoresto. ⁊c̃. iłi.p.¬
lam qͦduq fit precatur iuds̃ ꝑ numeratabñficia. pium iudicem ꝓuocat ut indulgeat
ita eis deficiunt. Io item debet teministi quia replet sunt iniquitatũ .i iniquitatib
uñ sequitur obscuritas. iõ adͥdit qui obscutati sunt qui alum̃ scientie ꝑdurit. habitan¬
tisunt as ter .i. amore t̾renitatis. ⁊ hoc iõ quiaha. indomib iniquitatũ. quia corda
hñt iniqua. Domus enimsunt corda. uͥlibet habitant. dequib diciuit. Beatimũ¬
diñest huitilis s suꝑbi. qui ñ dõ. s sibi tribuit ergo confusus .i. quem suꝑbia con¬
fundit. Illosenm quitertena amant. confundit suꝑbia. factushumilis tradicata
quam non ali laudabunt nom̃tusi confitendo pecc̃a. querendo et̾na. Esce iam ĩ

Expanded text:
os terrae, quia unusquisque fidelis proprium donum habet a te . Vel terVel haec omnia historialiter accipi possunt ab illo loco: tuus est dies, etc. PARS III.atur fieri Judaeis per numerata beneficia, pium judicem provocat ut indulgeat.i merita deficiunt. Ideo item debet reminisci, quia repleti sunt iniquitatum, id est iniquitatibus. Unde sequitur obscuritas: Ideo addit, qui obscurati sunt, quia lumen scientiae perdunt, habitanid est amore terrenitatis. Et hoc ideo, quia habitant in domibus iniquitatum, id est quia corda habent iniqua. Domus enim sunt corda, ubi libenter habitant, de quibus dicitur: Beati munnon est humilis, sed superbi; qui non Deo, sed sibi tribuit. Ergo confusus, id est quem superbia confundit. Illos enim qui terrena amant, confundit superbia. Factus humilis, eradicata quam, non alii, laudabunt nomen tuum confitendo peccata, quaerendo aeterna. Ecce Asaph jam
Abbreviated transcription (Latin):
iudicium postulat. Siautem purgatus inuocauit: dem̃ pot̾̃it narrare. alioquit dicitur ei
quare tuenarrasiusticiasmeas: lñ ẽctiam ꝙ locus orõnis .i. eccłiaprĩmundatur asordib.
deuicleornatur cortinis. postea palliis uarioꝵ coloꝵ decoratur. ut nosqui sumus templũdi
umreuocandum columne confirmantur. quem ⁊ ds̃ humiliat hic humilemũo exaltat.
s inuocabimus. lam enimom̃s sunt unusxꝑc ex quo habetur inuocatus. Loquit᷑ autẽ

Expanded text:
icium postulat. Si autem purgatus invocaverit, deinde poterit narrare: Alioquin dicitur ei, icium postulat. Si autem purgatus invocaverit, deinde poterit narrare: Alioquin dicitur ei, Quare tu enarras justitias meas? Inde etiam est quod locus orationis prius mundatur a sordibus; deinde cortinis ornatur, postea palliis variorum colorum decoratur , ut nos qui sumus templum Deum revocandum columnae confirmantur, quem etiam Deus humiliat, hic vero humilem exaltat invocabimus. Jam enim omnes sunt unus Christus, ex quo habetur invocatus. Loquitur autem
Abbreviated transcription (Latin):
teat. un̾in euangłio iołns dñsgeminat ꝓmaioreconfirmatione. am̃. am̃. Et in pz̃is fiat fiat
geminatur. Et ioseph desompnopharaonis quiuidit.uii. spicas plenas et totidem steriles
et. ui. bouespinques. ⁊ totidem macilentas. Dixit. repetitio ẽ confirmatio. firmam̃tũ enĩsentẽ¬
sufficeret unum adsignificationẽ firmitatis accenũ ⁊i alterum. confit̾ipecẽa uł semel t̃re¬
no nidicimortenuinducit. s dõfcasitquens confessio. iuitam parit. post confessionem: ĩeq̃r
sic mundatum. Et sicut ꝑ confessionem euacuatur malis: sic ꝑmuocationem impletur bo¬
nis. posteasequitur narratõ. uñsubdit. Harrabimus. Deplenoᷤ ructauit iste. ut aliiucniant
rut qui audit: dicat ueni. et cortina cortinamducat. et fontesnri deriuentur foras. mirabilia
animur malis posteamuocaredm̃in auxiliũ. quobonisimplemur. Tandem depleno eruc¬
tuantes narrare possimis. apurgato enm uocatur ds̃. ut asuo. Indeuotusũo siuocat eum:¬

Expanded text:
de in Evangelio Joan. Dominus geminat pro majori confirmatione: Amen, amen Et in Psalmis: Fiat, fiat, geminatur . Et Joseph de somnio Pharaonis, qui vidit septem spicas plenas, et totidem steriles; et septem boves pingues, et totidem macilentos, dixit . Repetitio est confirmatio. Firmamentum enim sentenionem veritatis sufficeret unum, ad significationem firmitatis accessit et alterum. Confitemini peccata, vel semel terreno judici mortem inducit. Sed Deo facta frequens confessio vitam parit; post confessionem sequiturin hominem sic mundatum. Et sicut per confessionem evacuatur malis; sic per invocationem impletur bonis. Postea sequitur narratio. Unde subdit: VERS. ut qui audit, dicat: Veni , et cortina cortinam ducat , et fontes nostri deriventur foras . Mirabiliaod exinanimur malis; postea invocare Deum in auxilium, quo bonis implemur; tandem de pleno eructantes narrare possumus: a purgato enim invocatur Deus ut a suo. Indevotus vero, si eum vocat, jud
Abbreviated transcription (Latin):
crucissue. Crux enim finita ẽmpena manet ingła Alocis enim supplicioꝵ transi¬
it ad frontesimꝑatoꝵ. Qui tantũ honorẽ dedit penis suis. quid faciet fideli¬
dies immaculatoꝵ ⁊ simiseri uidñr et gͣuati: scit ds quideis seruet. Ut hec no¬
est qñ ñ plena ẽrefectio. ⁊ ẽ multa miseria. saturabuntur in spe. ⁊ũe. quia
peccores tm̃ ꝑibunt. quia ablatis extĩorib: nichil hñt uttus. extra tͥbulantur

Expanded text:
crucis suae. Crux enim finita est in poena, manet in gloria, a locis enim suppliciorum transit ad frontes imperatorum. Qui tantum honorem dedit suis poenis, quid faciet fidelidies immaculatorum, et si miseri videntur ignaris, scit Deus quid eis serviet. Vel noplena refectio, et est multa miseria, saturabuntur in spe, et vere, quia peccatores peribunt tantum qui ablatis exterioribus nihil habent intus, extra tribulantur
Abbreviated transcription (Latin):
murmure contentiose contra dm̃ ⁊ hoc ate. qm̃ tufecisti me. talem dans micdn patienttiã.
neceẽẽ ut amoueas. quia defeci. ⁊ hocẽ. Afortitudine enim man̾tue .i. afori potentia¬
tua ego ddefeci. ⁊ hoc ininꝙ̃ationib. quib hum anum genus increpuisti. ꝙ cñ exm̃ito nr̃s¬
ẽ. quia ꝑꝑ miquitatem nr̃am dicominc̾pationib: que tñsunt ad correctionem. quia ꝑeaᷤᷤ
mussum. immo pp̃iniquitatẽ ẽ ⁊ in hoc: erudifti hominẽ alia litt̾a. ñ dampnasti.q. d. tu¬
a arguitio ⁊ pena est ⁊ gr̃a. Uñ alibi. quifingisdolorem inp̃cepto .i. formas dolorẽ meũ quẽ
intulisti. Dolorenĩ alius informis alius formatꝰ. informis: qui ñ em̃dat hominẽ. format᷑ uͭ

Expanded text:
murmure contra Deum. Et hoc a te, quoniam tu fecisti me talem, dans mihi patientiam, necesse est ut amoveas, quia defeci. Et hoc esttua ego defeci in hoc in increpatione, quibus humanum genus increpuisti: quod tamener iniquitatem nostram. Dico increpationibus, quae tamen sunt ad correctionem, quia per eas mus sum, imo propter iniquitatem. Et in hoc, erudisti hominem. Alia littera, non damnasti, quasi tua argutio, et poena est et gratia. Unde alibi, qui fingis dolorem in praecepto ; id est formas dolorem meum, quem intulisti. Dolor enim alius informis, alius formatus: Informis, qui non emendat hominem; formatus vero
Abbreviated transcription (Latin):
mam meam ab his
qui appropinquant
michi: quoniaminter
multos erant mecum:
Exaudiet deus. et
humiliabit illos: qui
estante secula. Non

Expanded text:
mam meam ab his, qui appropinquant mihi: quoniam inter multos erant mecum. Exaudiet Deus, et humiliabit illos, qui est ante saecula. Non
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i facta ẽin uirtute. i pietatẽ dedit que timori comꝑata .i. respectu timoris dicitur uirtus. Est .n.
pietas cultus erga dm̃. quẽ exhibent dõ homines postquã offendere dm̃ tĩt. Addit⁊ ds̃ mag¬
gis ꝓcere cedri. Hec arbor nisi suctisa mutił:. In sua tadice manens non facit utilesfriictus. Sic
suꝑbia que pecc̃m nobis intulit: in radice sua manens inutiles paritfructus. Ea succisa. suct̃siunt.
fructusgre. Et succisa atq confracta in eis suꝑbra: cõminuet .i. hu̾iliabit eas tanꝙͣ iutulũ li
In libano monte pascuali: uituli ad sacficia nuttriebantur. quia monsile ferax herbar̃ ⁊ irriigu

Expanded text:
 facta est in virtute, id est, pietatem dedit, quae timori comparata, id est respectu timoris dicitur virtus. Est enim pietas cultus erga Deum, quem exhibent postquam Deum offendere timent. Addit etiam Deus magagis procerae cedri. Haec arbor non succisa inutilis est, in sua radice manens non facit utiles fructus: sic superbia quae peccatum nobis intulit, in sua radice manens, inutiles parit fructus; ea succisa, succrescunt fructus In Libano monte pascuali, vituli ad sacrificia nutriebantur, quia mons ille ferax est herbarum, et irrigu
Abbreviated transcription (Latin):
os: hostias afferre. s potiꝰdesignificato tab̃naculo .i. eccłia agitur. hic. Sic̃ enĩ archa aphilisteisre-¬

Expanded text:
os hostias afferre, sed potius de significato tabernaculo, id est Ecclesia, agitur hic. Hier., Alcuin. Sicut eos hostias afferre, sed potius de significato tabernaculo, id est Ecclesia, agitur hic. Hier., Alcuin. Sicut e
Abbreviated transcription (Latin):
fferte dño. Litulus. psalmꝰ dd in cunsũmatione tab̾nacłi. In libro regum legitur ꝙ tẽꝑe
heli sacerdotis dimicaũunt filii isrł contra philisteos ⁊ uid. sunt abeis. Duo quoq filu heli .s. ostu ⁊¬
finees in p̃lio occubuunt. et archa dñi capta ẽ aphilisteis. ⁊ tͣnsiata in adotũ. posueruntq eam philister
iuixta ydolum dagon. In crastino autẽ inuen̾unt dagon antearc̾nam ꝓstratum et erexerunt. ⁊ simi
tum. absciso capite. ⁊̃ palinismanuũ fuit autẽ in regionib philistinoꝵ archa dñi.ui. ñisib. ⁊ ꝑcussi
extales eoꝵ hacigitur plaga ꝑcussi ⁊ cõpulsi tandẽ retuler unt archam ingabaã. atq ꝓpect̃i plaga
sananda: miserunt cum archa iuxtanumerũ .u. anulos. ⁊ totidem mures aureos. Cum autem
dauid ꝓsꝑeregnaret mortuo saule. et filio eiꝰ hisboseth: tulit archam degabaa. ⁊ detulit in irłm.

Expanded text:
fferte Domino. Titulus. Psalmus David in consummatione tabernaculi. In libro Regum legitur, quod tempore Heli sacerdotis dimicaverunt filii Israel contra Philisthaeos, et victi sunt ab eis . Duo quoque filii Heli, shinees, in praelio occubuerunt, et arca Domini capta est a Philisthaeis, et translata est in Azotum. Posueruntque eam Philisthaei juxta idolum Dagon. In crastino autem invenerunt Dagon ante arcam prostratum, et erexerunt. Et simtum, absciso capite et palmis manuum. Fuit autem in regionibus Philisthaeorum arca septem mensibus, et percussi tales eorum proeminentes. Hac igitur plaga percussi et compulsi, tandem retulerunt arcam in Gabaa, atque pro peccati plaga sananda, miserunt cum arca juxta numerum provinciarum quinque anos, et totidem mures aureos. Cum autem David prospere regnaret, mortuo Saüle et filio ejus Hisboseth, tulit arcam de Gabaa, et detulit in Jerusalem.
Abbreviated transcription (Latin):
O filiidĩnonire ut ꝑditõnis: afferte dño uos ip̃osinfide. et in oꝑib bonis. In hacserie: ostendit cui.
⁊ qui filiidĩ ⁊ quid⁊ quomͦ. ⁊ ubi. ⁊ quare offerre debeant. cui: s. dño. qui. filii dĩ. quid: filios ariet̃.
quonͦi: afferte dño głam ⁊ honorem uͥ: in atͥoscõ eiꝰ. qrͣ: uox dñi. Disto ergo cui et qui debeant off¬
erunt apłi duces g̾gũ atq custodes. qui sollicita diligentia custodiunt ggẽ. quia non deest ĩpug¬
arietes: quia duob cornib .i. utriusq testam̃ti auctoritatib p̃ualuunt contraħeticos. ⁊ suꝑ¬
stitiones ⁊ idola quasi dura fronte diruerunt. Indeet mitra pontificalis duo ht̃ cornua. quia om̃is

Expanded text:
 Hier., Aug. Afferte Domino, vos ipsos in fide, et operibus bonis. In hac serie ostendit cui, et qui, et quid, et quomodo, et ubi, et quare offerre debeant. Cui? scilicet, Domino; qui? filii Dei; quid? filios arietum, quomodo? afferte Domino gloriam et honorem; ubi? In atrio sancto; quare? Vox Domini. Dicto ergo qui et qui debeant oferunt apostoli, duces gregum atque custodes; qui sollicita diligentia custodiunt gregem, quia non deest impugarietes, quia duobus cornibus, id est utriusquae Testamenti auctoritatibus praevaluerunt contra haereticos, et superstitiones et idola quasi dura fronte diruerunt. Alcuin. Inde est quod mitra pontificalis duo habet cornua, quia omnis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑna et inferioꝵ oblita que cõmuniũ negocioꝵ curã ꝑtractat. In hoc uitẽ psalmo extasis ma¬
psaimus imbetillitatẽ humanitatis. ⁊ bñficia dĩ. ut uidens sehomo ñ suꝑbiat. ⁊ mĩam dĩ¬
mens pauet terrena Intentione: monet nequis dese p̃sumat s declĩmĩa. Modus talis. Triꝑti
tꝰ ẽps̃. Primo: contra pauorẽ p̃mittit᷑ spes ⁊ orõ cũ certitudine lib̃ationis ⁊ gaudio. Scdo: e¬
numerat quot ⁊qͣnta ꝑturbant. contra que: ẽorõ. ibi. siserere mei. Tercio: dicit q̃uod sunit
bona dĩ contra mala ibi. Quã magna. Et sciendum ꝙ ũba psalmihuius quedã capiti quedã m̃¬
bris. quedã ꝓpħe conueniunt. ⁊ prius quide loquitur redemptor. deiñ: redemptigr̃as agentes
de sua liberatione ibi. Redemisti me. Iñ: ip̃i ide dude ꝑturbatione sua agentes ibi. miserere mĩ.
⁊ c̃ ꝓpħe autẽ uox int̃ponitur ꝓpe finem et infine ibi. Quã magna. ⁊ ibi. diligite dñm. In hac

Expanded text:
perna, et inferiorum oblita, quae communium negotiorum curam pertractat. In hoc autem psalmo exstasis mapsalmus imbecillitatem humanitatis, et beneficia Dei; ut videns se homo non superbiat, et misericmens pavet terrena. Intentio: Monet ne quis de se praesumat, sed de Dei misericordia. Modus: Tri Cassiod. Contra pavore praemittitur spes, et oratio cum certitudine liberationis et gaudio. Secundo enumerat quot et quanta conturbant. Contra quae est oratio, ibi miserere mei. Tertio dicit quae sint bona Dei contra mala, ibi, quam magna. Aug. Et sciendum quod verba psalmi hujus quaedam capiti, quaedam membris, quaedam Prophetae conveniunt. Et primo quidem loquitur Redemptor, deinde redempti gratias agentes, de sua liberatione, ibi, redemisti. Inde ipsi iidem diu de perturbatione sua agentes, miserere mei, etc. Prophetae autem vox interponitur propter finem et in finem, ibi, quam magna, et ibi, d
Abbreviated transcription (Latin):
fit pp̃nimiã unitatẽ capitis ⁊ corꝑis .i. rp̃i ⁊ eccłie. sponsi ⁊ sponse. quã facit caritas. Sic̃ enĩ lingya
omĩum m̃broꝵ suscipit uocem dicens ꝓpede calcas me. ñdicit calcas pedem. ⁊ ꝓmanu ulilneras
ut saule quid me ꝑsequeris: uł qñ in se dẽ oftendit quod nonht̃ exnatura suec̾ditionis. s miscdi¬
t̾assumpsit de corruptione nr̃e mfirmitatisut cũ dicit se cͥstariuł pauere. ⁊ huiꝰ mõi. Quigͦ nos sͤ
tnͣffigurat in se. ñ dedignatur loqui u̾bis nr̃is ut nosloquamur sius. Hecẽ diuina ꝯmutatio. ⁊ di¬
uina sunt comm̃cia hec. celebrata m hoc mundo acelesti negociatore. Uenit enim celestis nego

Expanded text:
e, sponsi et sponsae, quam facit charitas. Sicut enim lingua omnium membrorum suscipit vocem, dicens: Pro pede calcas me; non dicit, calcas pedem, et pro manu vulneras l quando aliquid in se esse ostendit quod non habet ex natura suae conditionis, sed misericorditer assumpsit, de corruptione nostrae infirmitatis, ut cum dicit se tristari vel pavere, et hujusmodi. Qui ergo sic nos transfiguravit in se, non dedignatur loqui verbis nostris ut, et nos loquamur suis. Haec est divina commutatio, et divina sunt haec commercia, celebrata in hoc mundo a negotiator
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑmineum .i. potestati tue comm̃ docito receptur: Nota tum hie loqui in passiont cad̃ẽ uba ꝑ
ne xp̃i redemptꝰ ⁊ de resurrõne capitis letꝰ dic̃. gr̃asagens. redemisti me dñe ds u̾itatis. ñ fallẽs
Si enĩ ẽ turbatio: ñ deẽ diuina consolatio. iõ: ñ confundar.i.e. illã enĩ ꝯfusionẽ ꝑhorresco q̃z
catasua ⁊ respectione horrentis. et horiore erubescentis. ⁊ rubore corrigentis. Tali confusione uulti¬
ste confundi. s ñ et̾na. a qua lib̾ari p̃catur. subdens. in iusti.t. li i .i. in ea iusticia quã das michi¬

Expanded text:
id est potestati tuae commendo cito recepturus. Nota eum hic loqui qui in passione eadem verba ne Christi redemptus, et de resurrectione capitis laetus, dicit gratias agens; Redemisti me, domine Deus veritatis, non fallens Si enim est conturbatio, non deest divina consolatio. Et ideo, non confundar in aeternum. Illam enim cata sua, et respectione horrentis, et horrore erubescentis, et rubore corrigentis. Tali enim confusione vult iste confundi, sed non aeterna: a qua liberari precatur, subdens: in tua justitia li
Abbreviated transcription (Latin):
notet ꝙ ẽ non dui illud quod finitur: Et quod tibi tardum ẽ et longum: in oculis dĩb̾ueẽ. Adhͨ
cit. esto domus refugii. Domus refugiiest eccl̃ia. in qua salui sunt homines. ut in archa noe salui fu¬
erunt. ⁊ ẽ esto michi indomũ refugii .i. esto michi refugium in domo eccłie. ita. ut saluũ me faci. so
te ñ aliũ quero. qm̃tu ñ aliꝰ es fortitudom.⁊.r.m. ħ expõne ñ indiget. ⁊ p̃p̃no. tiũ. non ꝑꝑ mericum¬
meũ. ñ quia sim dignus. s ut tuglorificeris. dedu. me. uł dux michieris. neaberremate. ⁊ enut. in.
ut ualidussim ad capiendã escã qua pascis angłos. Hic enim nuttruuit nos lacte qui nobis celestẽ
cibũ ꝓmisit. Et ususest mat̾na suauitate. Mater enĩ lactans pariuilũ: escam cui mandende
angłoꝵ in lac conuso alamur paruuli. ut tande eodẽ reficiam᷑ ualidi. Q attende ꝙ hic affirmat lib̃¬

Expanded text:
notet quod non est diu illud quod finitur, et quod tibi tardum est et longum, in oculis Dei breve est. Adhuc cit: Esto domus refugii. Cassiod. Domus refugii est Ecclesia, in qua sunt salvi homines, ut in arca Noe salvi fuerunt. Et est: Esto mihi in domum refugii, id est esto mihi refugium in domo Ecclesiae, ita ut salvum me facias. Ideo te non alium quaero, quoniam tu, non alius es, fortitudo mea et meum; non quia sim dignus, sed ut tu glorificeris, deduces me, vel, dux mihi eris, ne aberrem a te, et, enutries me, ut validus sim ad capiendam escam, qua pascis angelos. Hic enim lacte nos nutrivit, qui nobis coelestem cibum promisit, et usus est materna misericordia. Mater enim lactans parvulum, escam cui mandendaeangelorum in lac converso, alamur parvuli, ut tandem eodem reficiamur validi. Et attende quod hic affirmat libe
Abbreviated transcription (Latin):
constituere: iusticie dĩnsunt subiecti. Sigͦ attendas ad iusticiam meã: medãpnas. Hõĩs iusticia
ẽ qua suisuirib putat seiustificari. ñ querens gratis saluari. Quis ẽ qui saluatur gratis: In qͦ ñ
inuenit saluator quid coronet s quiddampnet. ñ inuenit m̃itabonoꝵ s m̃ita supplicior. li agẽt
tanquã districte dampnaretur pecc̃or. et si ageret quẽ lib̾aret : nullũ. Om̃senim pecc̃ores inue¬
gratis datur: quia m̾itatua ñp̃cesserunt. s beneficiadĩ p̃uenerunt. iõ: ait. in iusti .t.li. m.a iome

Expanded text:
attendas ad justitiam meam, damnas me. Hominis justitia est, qua suis viribus putat se justificari, non quaerens gratis salvari. Quis est qui salvatur gratis? In quo non invenit Salvator quid coronet, sed quid damnet. Non invenit merita bonorum, sed merita suppliciorum, si ageret tanquam districte, damnaretur peccator. Et si hoc ageret, quem liberaret? nullum. Omnes enim peccatores invegrat
Abbreviated transcription (Latin):
ħ an illomͦ commodinsdicat᷑: ambignũc. Nã ꝙ libet hoꝵ: sanedicipot̃. ꝯũtens gͦu̾ba¬

Expanded text:
hoc an illo modo commodius dicathoc an illo modo commodius dicat
Abbreviated transcription (Latin):
.i. untt̃ mediũ deroꝵ. Qđ dicisolet in eisreb que int̃ sedebent hr̃e consensũ. uñ. cũ designo
cͥcumcisionis dñs loquit᷑ ad abraham dicens. hocerit testam̃tũ int̃ me et te. g̾cus hab
int̾ medium meum et tuum. adexprim̃dum consensum. Cleros autẽ: hic duo.t. dicit. ꝑ
int̾ medios cleros: ẽ in auctoritate duoꝵ testam̃toꝵ requiescẽ. et pacifice acquiescẽ. uł de
dormit: quiterrenã iã ñ ardñter petit. et celestẽ patient̃ expectat. Quienĩ terrenead¬
huc inhat: nunquã quiesc̃. s cupiditatib ꝑmultaagitatur. uł doriit iñt has
ħeditates: qui usq adfinẽ uite ꝑseũ̾at incontemptu t̾renoꝵ. et inspecelestiũ. Eccesi
głoꝵ u̾boꝵ: Explanatus est scnsus. Ordo autẽ constructõnis. cum sit multiplex. uł asuꝑ¬
iorib pendens. infra pͥmũ ũsũ continetur. uł usq insequentẽ ũsũ extendit᷑. utrũ u̾o

Expanded text:
let in eis rebus quae inter se solent habere consensum. Unde cum de signo circumcisionis Dominus loquitur ad Abraham, dicens: Hoc erit testamentum inter me et te , Graecus habet inter medium meum et tuum, ad exprimendum consensum. Cleros autem hic duo Testamenta di. Dormire vero inter medios cleros est in auctoritate duorum Testamentorum requiescere, et pacifice acquiescere. Vel cdormit qui terrenam jam non ardenter petit, et coelestem patienter exspectat. Qui enim terrenae adhuc inhiat, nunquam quiescit, sed cupiditatibus per multa agitatur; vel dormit inter has haereditates qui usque ad finem vitae perseverat in contemptu terrenorum et in spe coelestium. Ecce siorum explanatus est sensus; ordo autem constructionis, cum sit multiplex, vel a superioribus pendens infra primum versum continetur, vel usque in sequentem versum extenditur. Utrum vero
Abbreviated transcription (Latin):
ta i. diuiniseloquiis erudita ꝑ argentũem̃. significat᷑ dnunũ elogͥũ. uñalibi. E¬
loquia dm̃i arg̃. ⁊ c̃. penne columbe sunt doctores ecdie. ꝑ auoseraltatureccliad
semꝑuolat ad alta. quoꝵ p̃dicatione: in celũ feit᷑ gła ecclie. ulpẽne s duom anda¬
ta catitatis. inquib: tota lexpen.⁊ ꝓpłe. poft̾iora dorsi eiꝰ .i.dorsũ colũbe.ꝙ. ꝑis
postior: catitas ẽ. ⁊ dr̃ hasunili. pͦtiora nãq dorsi sunt. u radices alatũ figuntut.
uł ubi portatur sartina itamcaritate conectunt᷑ ale ecdie .i. duo p̃ceptacaritatis. q̃s¬
alectełis et ip̃a caritas que inhis impleturẽ ꝑ quã oiussartina mnardator lelcis:

Expanded text:
t divinis eloquiis erudita. Per argentum enim figuratur divinum eloquium. Unde alibi: Eloquia Domini argentum, etc. Pennae columbae sunt doctores Ecclesiae, per quos exaltatur Ecclesia, et semper volat ad alta; quorum praedicatione in coelum fertur gloria Ecclesiae. Vel pennae sunt duo mandata charitatis, in quibus tota lex penst. Et dicitur hoc a simili. Posteriora namque dorsi sunt, ubi radices alarum figuntur, vel ubi portatur sarcina; ita in charitate connectuntur alae Ecclesiae, id est duo praecepta charitatis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
demiau̾int. E xt̾mnauit eam .i. extrat̾minospatͥe eiecit eam: aꝑueniens desilua .i. de
malhñt immundum. quiuenit desilua. Gentesenim silueerant. Sola gensilla uinea e¬
rat. S qñc̃didunt gentes impletum ẽ. Exultabunt om̃ialignasiluarum. Etalibi. inur¬
nimus eam incampissilue. sequit᷑. ⁊ singłaris ferus depastus est eam .i. tius. qui teliquias
ꝑbus. egosum. egosum. ⁊ neruio alius. uł ꝑeodem accipitur. ferusetaꝑ. Nam singłaris fe-

Expanded text:
d., Aug. id est extra terminos patriae ejecit eam, aper veniens de silva, id est de mal habent immundum, qui venit de silva . Gentes enim silvae erant. Sola gens illa vinea erat, sed quando crediderunt gentes impletum est illud: Exsultabunt omnia ligna silvarum . Et alibi: Invenimus eam in campis silvae . Et singularis ferperbus: Ego sum, ego sum, et nemo alius. Vel pro eodem accipitur, aper et ferus. Nam singularis feru
Abbreviated transcription (Latin):
tus alios corrigit. Scdo exponenssuum ⁊ alioꝵ er torem: dicit se iñreu̾sum admelicõsili
mfateor dm̃bonũ. s prius. cum ñ rectum cor eẽt mihi: penemoti sunt pedesinei. ader¬
ranctum peneeffusi suitt g̃ssusmei. adlapsum. sion om̃ino moti sut pedes. ut effusis
gͣssus. s pene. quia ceꝑamerrare s ũerrauam. ctꝑam cadẽ s ñ cecidam. ⁊ sunt idempedes
necip̃iabea etfirmam̃tum ẽ in plaga eoꝵ .i. flagellum c̃oꝵ firmum ẽ. non temꝑale s et̃.¬
num. et iõ modoñsunt. In labore hominum. s. scõꝵ. lõ enum modo cumicisnon¬

Expanded text:
tus alios corrigit. Secundo exponens suum et aliorum errorem, dicit se inde reversum 157 ad melifateor Deum bonum, sed prius cum non rectum cor esset mihi, pene moti sunt pedes mei, ad errandum, pene effusi sunt gressus mei, ad lapsum non omnino moti sunt pedes. Vel, effusi sunt gressus, sed pene quia coeperanec ipsi ab ea, et firmamentum est in plaga eorum, id est flagellum eorum firmum est, non temporale, sed aeternum, et ideo modo non sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
hecsibi subtracta querere ea que ñ ht̃ cummalis communra castiganssedeerrore dicit
quam bonus i srł ds̃. et ẽsensus tituli tał. hic agitur deħ qͦd defeccrunt laudesut hĩm¬

Expanded text:
haec sibi subtracta, quaerere ea quae non habebat cum malis communia, castigans se de errore, dicit: haec sibi subtracta, quaerere ea quae non habebat cum malis communia, castigans se de errore, dicit: Quam bonus Israel Deus. Et est sensus tituli talis: Hic agitur de hoc quod defecerunt laudes,
Abbreviated transcription (Latin):
iẽ humnus. Noncantat autem hilarit̃: qui ñ aniat. Sic sisit lauset ñẽ dĩ:
de confitentis predicatio. In camico: amantis ẽ affectio. pret̾ solitũ ũo addit: filu
iesse. Iititulis erum. sepe nom̃ dd repꝑitur. s nunquam additũ filiuesse uuisi ħ
tus. ut fructusẽ in radice. s ñ apparet. Non̾̃unt autem pauci ꝓpħe. et tꝑm ⁊ nouũ
.t. eẽ in occulto et prenuntiaũ unt utrũq reuelandum. Illo ergo temꝑe quo late¬
bant sp̃tialia: pregno illo uͥ regnauit homo filiusiesse. ⁊ ꝑ huusmõi carnalib
laus. ñ dauid filii dĩ. s dauid filiu esse .i. carnalis ppłi. hiis autem temꝑa lib d̃¬
ficientib queds̃ subtrgxit. ut queterentur ta que occulta m illis tegebantur.
dem adeo querebat. non ademonib ut gentes. Attendens autem blasphemoshus
habundare ꝓ quib antesuibat. cepit nutare scdin quosdam decodemn ppło. nesciens
quid in hiisfigurislat̾et. quasi ñ ẽẽt aliquid melius ꝙ ds̃ daret. s ammonit᷑ a faph ꝑ

Expanded text:
est hymnus. Non autem cantat hilariter, qui non amat, sic: Si sit laus et non Dei, de confitentis est praedicatio; in cantico amantis affectio. Praeter solitum vero addit, filii Jesse. In titulis enim saepe nomen David reperitur, sed nunquam additum filii Jesse, nisi tus: ut fructus in radice est, sed non apparet. Noverunt autem pauci prophetae et Christum et Novum Testamentum esse in occulto; et praenuntiaverunt utrumque revelandum. Illo ergo tempore, quo latebant spiritualia pro regno illo, ubi regnavit, homo ille filius Jesse et pro hujusmodi arnalis populi. His autem carnalibus deficientibus quae Deus subtraxit, ut quaererentur ea quae occulta in illis tegebantur, rena, quae quidem a Deo quaerebat, non a daemonibus ut gentes. Attendens autem Asaph blasphemos his abundare pro quibus ante serviebat, coepit nutare secundum quosdam de eodem populo, nesciens quid in his figuris lateret, quasi non esset aliquid melius quod Deus daret, sed admonitus Asaph per
Abbreviated transcription (Latin):
.i eonsolidatio inplagaeoꝵ. Mortem et plagam dicit. pecc̃a eoꝵ. que ñ respicit ds̃ ufa¬
net. st ẽ sensus ñ misetetur ds̃ eis solidando plagaseoꝵ. utita. ñ ẽrespectus mnorti. eo.
amalis. s tradit in desic̾a cordiseoꝵ aliaũmutantur. ułita. Exponit quã pacem
mitate et plagis uelo cr̃ conualestunt. nec sicut hominesiustitribulationum quatiũ¬
tur slagest. undesubdit. et cum hominib ñ flagellabunt ad correctionẽ. et quia siceis¬

Expanded text:
amentum, id est consolidatio in plaga eorum: mortem et plagam, dicit eorum peccata, quae non respicit Deus ut sanet. Et est sensus: Non miseretur Deus eis, solidando plagas eorum. Vel ita: Non est respectus mortis eorum, a malis, sed tradit eos in desideria cordis eorum , alia non mutantur. Vel ita expone: Quam pacem mitate et plagis velociter convalescunt, nunc sicut homines justi tribulationum quatiuntur flagellis. Unde subdit: Et cum hominibus non flagellabuntur ad correctionem, et quia sic ei
Abbreviated transcription (Latin):
& ne putes cunbalaista eẽ sinear̃a
add̃. laudate eũ incimbalis iubi¬
lationis .i. in labiis iubilumint
conceptum extra monstrantib
& quia om̃a sp̃ualit intelligiuult.
noncaro⁊ sangius que non possidebunt regnũdĩ non ambi
his: ton̾musice ꝑfectioẽ E st eñflatus intuba. puisus incita¬
ra: in ambalis uox inchoro. Quib musicis instrumentis:
significatur sꝑualis armonia. que non aurib s pura m̃te
adu̾titur. Uł ita abillo loco. Laudate eũ infirmanito. uͭ. eiꝰ.¬
.i. quiascõs ita firmaiit ut sua iuirtute amplinon morant᷑.
uittus cius est in hoc firmam̃ito. Est enim uirtutis magne
Laudate eũ. in .ii. eiꝰ uł inpotentatib eius .i. ꝓpotentatu ꝗͥ¬

Expanded text:
bala ista sine anima addit: Laudate eum in cymbalis jublationis, id est in labiis jubilum intus conceptum extra monstrantibus. Et quia omnia spiritualiter intelligi vult, non caro et sanguis, quae non possidebunt regnum Dei, non ambithis totius musicae perfectio est. Est enim flatus in tuba, pulsus in cithara et in cymbalis, vox in choro. Quibus musicis instrumentis significatur spiritualis harmonia, quae non auribus, sed pura mente advertitur. Triest quia sanctos ita firmavit sua virtute, ut amplius non moriantur. Virtus ejus est in hoc firmamento. Est enim virtutis magnaelaudate eum in virtutibus, vel in potentatibus ejus, id est
Abbreviated transcription (Latin):
rificati itramus. ubi dm̃sine fine laudamnis. Ad hoc ꝑ¬
tinet .i. ad hos tres status designandos: ꝗ dñsait ineuã¬
głio. Ecce ticio demomia ⁊ santtates ꝑficio hodie.⁊ tras.
et tercia die consũmor. Demouaeicit. tum nos ꝑ penten
uere facit. Infutoͣ consummabit᷑: cumnos coronabit. Quos
status etiã insua passione. et dormitione. et uigilatione osten¬
ddit. Incruce patiendo: dediabolo tumphauit. in sepulcha᷑
quieuit. ⁊ in resurrõne exultauit. Itaet nospenitentia qͣ¬

Expanded text:
rificati intramus, ubi Deum sine fine laudamus, ad hoc erificati intramus, ubi Deum sine fine laudamus, ad hoc etiam, id est ad hos tres status designandos, quod Dominus ait in Evangelio: Ecce ejicio daemonia, et sanitates perficio hodie et cras, et tertia die covere facit. In futuro consummabitur, cum nos coronabit. Quos status etiam in sua passione et dormitatione et evigilatione ostendit. In cruce enim patiendo, de diabolo triumphavit, in sepulcro quievit, in resurrectione exsultavit: ita et nos poenitentia q