comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in uisionib ꝓsꝑum fuerat ostensũ. sim¬
pliciter ut fr̃ib frat̃ exposuit: in inuidi¬
am maliuolus animꝰ erupit. Saul qͦ
rex. ut dauid odisset. ut ꝑsecutionib
sepe repecitis. innocentem. misericordem.
miti lenitate pacientem. necare cuꝑet:
qͥd aliud qͣm zeli stimulus ꝓuocauit:
Quia goliath int̾fecto. ⁊ ope ac dignatio¬
ne diuina tanto hoste deleco. ppłs ammi¬
rans in laudes dauid p̃dicationis suffra-¬
gio ꝓsiliuit : saul simultatis atq insect̾a¬
tionis furias deliuore concepit. Et ne
longũ faciam. singula recensendo: ꝑeuntis
qͣm credere: Obtrect̾antes magnalibus
quȩ ille faciebat. zelo excecante decepti st̃:
nec ad diuina noscenda cordis oculos ape¬
rire potuerunt. Quȩ nc̃ considerantes
gilanter ⁊ fortiter dicata deo pectora mu¬
niamus.Alioꝵ mors ꝓficiat ad nr̃am
salutẽ: imprudentiũ pena ꝓuidentib
conferat sanitatẽ. Non est aut̃ qͦd aliqͥs

Expanded text:
in uisionibus prosperum fuerat ostensum simin uisionibus prosperum fuerat ostensum simpliciter ut fratribus frater exposuit, in inuidiam maliuolus animus erupit. Saul quoque rex ut Dauid odisset, ut persecutionibus saepe repetitis innocentem, misericordem, miti lenitate patientem necare cuperet, quid aliud quam zeli stimulus prouocauit? quia Goliath interfecto et ope ac dignatione diuina tanto hoste deleto populus admirans in laudes Dauid praedicationis suffragio prosiliit, Saul simultatis adque insectationis furias de liuore concepit. et ne longum faciam singulos recensendo, pereuntis quam credere? obtrectantes magnalibus quae ille faciebat zelo excaecante decepti sunt nec ad diuina noscenda cordis oculos aperire potuerunt. Quae nunc considerantes,gilanter et fortiter dicata Deo pectora muniamus. aliorum mors proficiat ad nostram salutem, inprudentium poena prouidentibus conferat sanitatem. non est autem quod aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
bolũ qui zelat imitatur. sicut scͥptum ẽ.
Inuidia autẽ diaboli. mors intͦiuit in
orbem trarũ: imitantur gͦ illũ qui
sunt ex parte eius. Hinc deniq postmo¬
dũ nouȩ fr̃nitatis prima odia. hinc par¬
ricidia nefanda ceꝑunt: dũ abel iustũ.
cain zelat iniustus: dũ bonũ malus in¬
uidia ⁊ liuore ꝑsequitur. Tantũ ualuit
ad consũmationẽ facinoris. emulationis
furor: ut nec caritas frĩs. nec sceleris
immanitas. nec timor di. nec pę-¬
na delicti cogitaretur. In iuste opp̃ssus
est. qui iusticiam pͥus ostenderat ⁊ odiõ.¬
ꝑpessus est. qui odisse ñ nouerat: occisus
est impie. qui moriens ñ repugnabat
Et qͦd esau. fr̃i suo iacob inimicꝰ exticit:
zelus fuit. Nam quia ille benedictionẽ
patͥs acceꝑat : hic in odiũ ꝑsecutionis.
facibus liuoris exarsit. Et qͦd ioseph
fr̃s sui uendiderunt: causa uendendi de
emulatione descendit. Postqͣm id qͦd d̃

Expanded text:
bolum, qui invidit, imitatur, sicut scriptum est: bolum, qui invidit, imitatur, sicut scriptum est: inuidia autem diaboli mors introiuit in orbem terrarum. imitantur ergo illum qui sunt ex parte eius. Hinc denique nouae fraternitatis prima odia, hinc parricidia nefanda coeperunt, dum Abel iustum Cain zelat iniustus, dum bonum malus inuidia et liuore persequitur. tantum ualuit ad consummationem facinoris aemulationis furor, ut nec caritas fratris nec sceleris immanitas nec timor Dei nec poena delicti cogitaretur. iniuste oppressus est qui iustitiam primus ostenderat, odia perpessus est qui odisse non nouerat, occisus est impie qui moriens non repugnabat. et quod Esau fratri suo Iacob inimicus extitit zelus fuit: nam quia ille benedictionem patris acceperat, hic in odium persecutionis facibus liuoris exarsit. et quod Ioseph fratres sui uendiderunt, causa uendendi de aemulatione descendit: postquam id quod sibi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑspicere possimus: ad caput eius atq
originẽ recurramꝰ. Uideamus unde
zelus.⁊ qͣndo ⁊ quomͦ cȩꝑit. Racilius enĩ
a nobis malũ tam ꝑniciosũ uitabitur:
si ciꝰdem mali ⁊ origo ⁊magnitudo nosca¬
tur. Hinc diabolus int̾ inicia stati mun¬
di. piit pͥmus ⁊ ꝑdidit. Ille angl̾ica
maiestate subnixus. ille deo acceptus
⁊ carus. post qͣm hominẽ ad imaginem
dei factũ conspexit. in zelum maliuolo
liuore ꝓrupit ⁊ ñ prius alderũ deiciens
instinctu zeli. qͣm ipse zelo ante deiectꝰ.
captiuus ante quã capiens. ꝑditus ante
qͣm ꝑdens : ⁊ dũ stimulande liuore ho¬
mini grãm datȩ immortalitatis eripit:
ipse quoq id qͦd prius fuerat amisit.
cidit ÷ quo circũueniri ⁊ subuerti alta
illa ⁊ p̃clara sublimitas potuit : quo de¬
ceptus est ipse qui decepit᷑. Exinde in¬
uidia grassatur in t̾ris⁊ dũ liuore ꝑiturꝰ.
magistro ꝑditionis obsequitur: dũ dia¬

Expanded text:
perspicere possimus, ad caput eius adque ad perspicere possimus, ad caput eius adque ad originem recurramus. uideamus unde zelus et quando et quomodo coeperit. facilius enim a nobis malum tam perniciosum uitabitur, si eiusdem mali et origo et magnitudo noscatur. Hinc diabolus inter initia statim mundi et perit primus et perdidit. ille angelica maiestate subnixus, ille Deo acceptus et carus postquam hominem ad imaginem Dei factum conspexit, in zelum maliuolo liuore prorupit, non prius alterum deiciens instinctu zeli quam ipse zelo ante deiectus, captiuus ante quam capiens, perditus ante quam perdens, dum stimulante liuore homini gratiam datae immortalitatis eripit, ipse quoque id quod prius fuerat amisit. cidit, quo circumueniri et subuerti alta illa et praeclara sublimitas potuit, quo deceptus est ipse qui decepit. exinde inumagisterio perditionis obsequitur, dum dia
Abbreviated transcription (Latin):
tentans. ad debellandos seruos di: inqͥetꝰ
semꝑ. ⁊ semꝑ infestus ⁊ in pace subdolus.
in ꝑsecutione uiolentus. Quãobrem
ces insidias. uel aꝑtas minas. stare debet
instructus ammus ⁊ armatus ⁊ dam pa¬
ratus semꝑ ad repugnandũ: quã est ad
impugnandũ semꝑ paratus inimicus.
Et q̃m frequentiora sunt dela eius
quȩ latenter obrepunt. magisq occulta
⁊ clandestina laculatio qͦminus ꝑspicit᷑.
hoc ⁊ grauius ⁊ crebrius in uulnera nr̃a
grassatur ⁊ ad hȩc quoq intelligenda
⁊ depellenda uigilemꝰ. Ex quib ẽ zeli
⁊ liuoris malũ: qͦd siquis penitus inspi¬
ciat. inueniet nichil magis xp̃iano ca¬
uendũ. nichil cautius ꝓuidendũ.
quã neqͥs inuidia ⁊ liuore capiatur: ne
quis fallentis inimici cecis laqueis im¬
plicatus. dũ zelo fr̃ in fr̃is odia conuer¬
titur. gladio suo nescius ipse ꝑimatur.
Qd ut colligere plemiꝰ.⁊ manifestius

Expanded text:
tentans, ad debellandos seruos Dei inquietus tentans, ad debellandos seruos Dei inquietus semper et semper infestus, in pace subdolus, in persecutione uiolentus. Quamobrem,ces insidias uel apertas minas stare debet instructus animus et armatus, tam paratus semper ad repugnandum quam est ad inpugnandum semper paratus inimicus. et quoniam frequentiora sunt tela eius quae latenter obrepunt magisque occulta et clandestina iaculatio quo minus perspicitur hoc et grauius et crebrius in uulnera nostra grassatur, ad haec quoque intellegenda et depellenda uigilemus. ex quibus est zeli et liuoris malum. quod si qui penitus inspiciat, inueniet nihil magis christiano cauendum, nihil cautius prouidendum, quam ne quis inuidia et liuore capiatur, ne quis fallentis inimici caecis laqueis implicatus, dum zelo frater in fratris odia conuertitur, gladio suo nescius ipse perimatur. quod ut colligere plenius et manifestius
Abbreviated transcription (Latin):
sua premonet ⁊ docet dicens. Sobrii esto¬
te. uigilate : quia adu̾sarius ũr diabolꝰ
tanqͣm leo rugiens aliquẽ deuorare que¬
rens circuit. Circuit ille nos singulos :
⁊tanquã hostis clausos obsidens muros.
explorat ⁊ temptat. an sit pars aliqua
membroꝵ minꝰ stabilis ⁊ minus fida:
cuius aditu ad interiora penetretur.
Offert oculis formas illices. ⁊ faciles uo¬
luptates: ut uisu destruat castitatem.
fures ꝑ canorã musicã temptat: ut soni
dulcioris auditu. soluat ⁊ molliat xp̃ia¬
nũ uigorem. Linguam conuitio ꝓuocat:
manum iniuriis lacessentib. ad petulan¬
diam cedis instigat. Ut fraudatorẽ faciat:
lucra opponit miusta÷ ut animã pecuma
capiat. ingerit ꝑniciosa cõpendia. Hono¬
res t̾renos ꝓmitcit. ut cȩlestes adimat:
ostentat falsa. ut uera subripiat. Et cũ
latender ñ potest fallere. exerte atq aꝑte
minatur. t̾rores durbidȩ ꝑsecutionis in¬

Expanded text:
sua praemonet et docet dicens: sobrii estosua praemonet et docet dicens: sobrii estote, uigilate, quia aduersarius uester diabolus tamquam leo rugiens aliquid deuorare quaerens circuit. Circuit ille nos singulos et tamquam hostis clausos obsidens muros explorat et temptat an sit pars aliqua membrorum minus stabilis et minus fida, cuius aditu ad interiora penetretur. offert oculis formas inlices et faciles uoluptates, ut uisu destruat castitatem. aures per canora musica temptat, ut soni dulcioris auditu soluat et molliat christianum uigorem. linguam conuicio prouocat, manum iniuriis lacessentibus ad petulantiam caedis instigat. ut fraudatorem faciat lucra opponit iniusta: ut animam pecunia capiat ingerit perniciosa conpendia: honores terrenos promittit ut caelestes adimat: ostentat falsa ut uera subripiat, et cum latenter non potest fallere, exerte adque aperte minatur, terrorem turbidae persecutionis in
Abbreviated transcription (Latin):
elari quod bonũ uideas.
⁊ inuidere melioribus:
leue apud qͦsdam ⁊ modi-¬
cum crim̃ uidetur fr̃s dile¬
ctissimi. Dumq existima¬
tur leue esse ⁊ modicũ. ñ dmetur ⁊ dũ ñ
dimetur condempindur: dũ contẽpnitur ñ
facile uitatur: ⁊ fit ceca ⁊ occulta ꝑnicies:
quȩ dũ minus ꝑspicitur ut caueri a ꝓui-¬
dentibus possit: imꝓuidas m̃tes ladenter
affligit. Porro autẽ dñs prudentes ẽẽ nos
iussit. ⁊ cauta sollicitudine uigilare p̃ce¬
pit ⁊ ne adu̾sarius uigilans semꝑ. ⁊ semꝑ
insidians. ubi in peccus obrepserit. de
scintillis conflet incendia. de paruis maxi¬
ma exaggeret:⁊ dũ remissis ⁊ incautis
leniori aura ⁊ flatu molliore blanditur:
ꝓcellis ac turbinib excitatis. ruinas fidi.
⁊ salucis ac uitȩ naufragia moliatur. Ex
⁊ lacula sua in om̃s corporis partes mit¬
denti quib ꝑcuti ⁊ uulnerari possumus.
diligenti sollicitudine ⁊ plena uigilantia
repugnemꝰ: scd̃m qͦd petrus apł̃s in epła

Expanded text:
elare quod bonum uideas et inuidere melioribus leue aput quosdam et modicum crimen uidetur, fratres dilectissimi, dumque existimatur leue esse et modicum non timetur, dum non timetur contemnitur, dum contemnitur non facile uitatur, et fit caeca et occulta pernicies quae dum minus perspicitur ut caueri a prouidentibus possit, inprouidas mentes latenter adfligit. porro autem Dominus prudentes esse nos iussit et cauta sollicitudine uigilare praecepit, ne aduersarius uigilans semper ipse et semper insidians ubi in pectus obrepsit de scintillis conflet incendia, de paruis maxima exaggeret et dum remissis et incautis leniore aura et flatu molliore blanditur, procellis ac turbinibus excitatis ruinas fidei et salutis ac uitae naufragia moliatur. excico saeuienti et iacula sua in omnes corporis partes quibus percuti et uulnerari possumus dirigenti sollicita et plena uigilantia repugnemus secundum quod Petrus apostolus in epistula
Abbreviated transcription (Latin):
deo dirigantur gressus eius. Habes autẽ
multa quȩ cogites. Paradisũ cogita: quo
cam ñ rediit. qui delo frẽm ꝑemit. Cogi¬
ta celeste regnũ: ad qͦd ñ ñ concordes atꝙ
unanimes dñs admitcit. Cogita quod
filii dei hi soli possint uocari. qui sint
pacifici: qui natiuitate cȩlesti ⁊ lege di¬
uina. ad similitudinẽ dei patͥs ⁊ xp̃i re¬
spondeant adunadi. Cogita sub oculis
nos dei stare : spectante ac iudicante ipso.
conu̾sationis ac uitȩ nr̃ȩ curricula dde¬
currere: ꝑuenire nos tunc demũ posse.
ut eũ uidere contingat. si ipsũ nunc u

Expanded text:
Deo dirigantur gressus eius. Habes autem Deo dirigantur gressus eius. Habes autem multa quae cogites. paradisum cogita, quo Cain non redit qui zelo fratrem peremit. cogita caeleste regnum, ad quod non nisi concordes adque unanimes Dominus admittit. cogita quod filii Dei hi soli possint uocari qui sint pacifici, qui natiuitate et lege diuina ad similitudinem Dei patris et Christi respondeant adunati. cogita sub oculis nos Dei stare, spectante ac iudicante ipso conuersationis ac uitae nostrae curricula decurrere, peruenire nos tunc demum posse, ut eum uidere contingat, si ipsum nunc u
Abbreviated transcription (Latin):
rat: amaritudo om̃is quȩ intus insede¬
rat. xp̃i dulcedine lematur. De sacram̃¬
to crucis. ⁊ cibũ sumis ⁊ potũ. Lignũ
qͦd apud mara ꝓfecit in imagine ad
saporis dulcedinẽ. dibi in ueritate ꝓficiat
ad mulcendi pectoris lenitatẽ: nec add
medelam ꝓsꝑandȩ ualitudinis labora¬
bis. Unde uulneratꝰ fueras: inde curare.
Ama eos qͦs ante oderas: dilige illos qͥb
iniustis obtrectationib inuidebas.
Bonos imitare: si sect̾ari potes Si aut̃¬
eos sect̾ari ñ potes: colletare certe ⁊ con
gratulare melioribus. Fac te illis ad.¬
unata dilectione participem: fac te con¬
sortio caritatis ⁊ frat̾nitatis uinculo co¬
heredem. Dimittentur tͥ debita: qͣndo
ipse dimiseris. Accipientur sacͥficia tua:
cũ pacificus ad dm̃ ueneris. Sensus atq
accus tui diuinitus dirigentur. qͣndo ea
quȩ diuina ⁊ iusta st̃ cogitaueris: sicut
scriptũ est. Cor uiri cogitet iusta: ut ã

Expanded text:
rat, amaritudo omnis quae intus insederat, amaritudo omnis quae intus insederat Christi dulcedine leniatur. de sacramento crucis et cibum sumis et potum, lignum quod aput Merrham profecit in imagine ad saporis dulcedinem tibi in ueritate proficiat ad mulcendi pectoris lenitatem, nec ad medellam prosperandae ualitudinis laborabis. unde uulneratus fueras inde curare. ama eos quos ante oderas, dilige illos quibus iniustis obtrectationibus inuidebas. bonos imitare, si sectari potes: si sectari non potes, conlaetare certe et gratulare melioribus. fac te illis adunata dilectione participem, fac te consortio caritatis et firaternitatis uinculo coheredem. dimittentur tibi debita, quando ipse dimiseris: accipientur sacrificia tua, cum pacificus ad Deum ueneris. sensus adque actus tui diuinitus dirigentur, quando ea quae diuina et iusta sunt cogitaueris, sicut scriptum est: cor uiri cogitet iusta, ut a
Abbreviated transcription (Latin):
re. Laus est fidei: fiducia fucuroꝵ mun¬
di aduersa dolerare. Et qui suꝑbus in
ꝓsperis ñ est: głam de humilitate conse¬
quitur. Et qui ad paupum fouendoꝵ
miscdiam ꝓnus est: recͥbutionẽ thesauri
celestis adipiscitur. Et qui zelare ñ no¬
uit. quiq unanimis ⁊ mitis fr̃s suos
diligit: dilect̾iomi ⁊ pacis p̃mio hono¬
ratur. In hoc uirtutũ stadio cotidie cur¬
rimus: ad has iusticiȩ palmas ⁊ coronas.
sine int̾missione tẽporis ꝑuenimus.
Ad quas ut ꝑuenire tu etiam possis qui
fueras zelo ⁊ liuore possessus ⁊ omnẽ illã
malitiã qua pͥus tenebaris. abice: ad mã
uitȩ ecnȩ. uestigiis salutarib reformare.
Euelle de pectore tuoi spinas ⁊ tribulos:
ut te dñicũ semen fercili fruge locuple¬
tet: ut diuina ⁊ spiritalis seges in copiã
fecunde messis exuberet. Cenena fellis
euome: discordiarũ uirus exclude. Pur¬
gecur mens. qͣm serpentiuus liuor infece¬

Expanded text:
re. laus est fidei fiducia futurorum munre. laus est fidei fiducia futurorum mundi aduersa tolerare. et qui superbus in prosperis non est gloriam de humilitate consequitur. et qui ad pauperum fouendorum misericordiam pronus est retributionem thesauri caelestis adipiscitur. et qui zelare non nouit quique unanimis et mitis fratres suos diligit dilectionis et pacis praemio honoratur. in hoc uirtutum stadio cotidie currimus, ad has iustitiae palmas et coronas sine intermissione temporis peruenimus. Ad quas ut peruenire tu etiam possis qui fueras zelo et liuore possessus, omnem illam malitiam qua prius tenebaris abice, ad uiam uitae aeternae uestigiis salutaribus reformare. euelle de pectore tuo spinas et tribulos, ut te dominicum semen fertili fruge locupletet, ut diuina et spiritalis seges in copiam fecundae messis exuberet. uenena fellis euome, discordiarum uirus exclude, purgetur mens quam serpentinus liuor infece
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt : sed collaudet de potius. xp̃c. ⁊
inuitet ad p̃miũ dicens. Uenite benedi¬
ctͦi patris mei: ꝑcipite regnũ quod uob̃
paratũ est ab origine mundi. His medi¬
tationib corroborandus ẽ animus fr̃s
dilect̾issimi: eiusmodi exercitationibus
contra om̃s diaboli laqueos firmandus.
Sit in manib diuna lect̾io: in sensib
dñica cogitatio. O ratio iugis om̃ino ñ
cesset: salutaris oꝑatio ꝑseueret. Spiri¬
talibus semꝑ act̾ib occupem᷑ ÷ ut quoti¬
enscũq inimicus accesserit. quotiens
adire tẽptauerit: ⁊ clausũ aduersus se
pectus inueniat ⁊ armatũ. Non enĩ xp̃ia¬
ni hominis corona una est: quȩ dẽpore
ꝑsecutionis accipitur. Habet ⁊ pax coro¬
nas suas: quib de uaria ⁊ multiplici con
coronamur. Libidinem subegisse: conti¬
nentiȩ palma ẽ. Contra iram. contͣ in¬
iuriam repugnasse: corona pacientiȩ ẽ.
De auaritia tͥumphus ẽ: pecuniã sꝑne¬

Expanded text:
uerunt. conlaudet te potius Christus et uerunt. conlaudet te potius Christus et inuitet ad praemium dicens: uenite, benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniat et armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congcoronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus est pecuniam sperne
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qui spernunt me.spernentur. Ad qͣm
clarificationẽ formans nos ac reparans
dñs nr̃ filius dei: filiis di similitudinẽ
patͥs insinuans. in eugło suo dicit. Au¬
distis quia dictũ est. Diliges ꝓximũ tͥ:¬
⁊ odibis inimicũ tibi. Ego autẽ dico uo¬
bis: diligite inimicos ur̃os.⁊ orate ꝓ eis
qui uos ꝑsecuntur ⁊ ut sidis similes pa¬
tris ur̃i qui in celis est: qui solem suum
oriri facit suꝑ bonos ⁊ malos: ⁊ pluit
suꝑ iustos ⁊ miustos. Si hominib lecũ
est ⁊ głosum filios habere consimiles. ⁊
tẽ magis generasse delect̾at. si ad patrem
limam̃tis parib soboles subsiciua respon¬
deat ⁊ qͣnto maior in dño padre lecicia ẽ.
cũ quis sic spiritalit̾ nascitur ut in acti¬
bus eius ⁊ laudib diuina generositas
p̃dicecur: Quȩ iusticiȩ palma est. quȩ
corona. ẽẽ de talem de quo ds ñ dicat. fi¬
lios generaui ⁊ exaltaui. ipsi autẽ me spre¬

Expanded text:
et qui spernit me spernetur. ad quam et qui spernit me spernetur. ad quam clarificationem formans nos ac praeparans Dominus et filius Dei similitudinem Dei patris insinuans in euangelio suo dicit: audistis quia dictum est: diliges proximum tibi et odibis inimicum tibi. ego autem dico uobis: diligite inimicos uestros et orate pro his qui uos persecuntur, ut sitis similes patris uestri qui in caelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et mal\'os et pluit super iustos et iniustos. si hominibus laetum est et gloriosum filios habere consimiles et tunc magis generasse delectat, si ad patrem liniamentis paribus suboles subsiciua respondeat, quanto maior in Deo patre laetitia est, cum quis sic spiritaliter nascitur, ut in actibus eius et laudibus diuina generositas praedicetur. quae iustitiae palma est, quae corona esse te talem, de quo Deus non dicat: filios generaui\' et exaltaui, ipsi autem me spre
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uita ur̃a abscondita est cũ xp̃o in deo.
in baptismo scdm hominis antiqui pec¬
cata carnalia ⁊ mortui ⁊ sepulti sumus.
qui regeneratione celesti.xp̃o consurrexi¬
mus: quȩ st̃ xp̃i ⁊ cogitemus pariter ⁊
geramus: sicut idem apłs docet rursus
⁊ monet dicens. Primꝰ homo de terrȩ
limo: scds homo de cȩlo. Qualis ille de
limo: tales ⁊ qui de limo. Et qualis ce¬
lestis: tales ⁊ cȩlestes. Quom portauimꝰ
imaginẽ eius qui de limo est: portemꝰ
⁊ imaginẽ eiꝰ qui de celo est. Imaginem
autẽ celestem portare ñ possumus: insi
in eo qͦd esse ñc̃ cpimꝰ. xp̃i similitudinẽ
p̃beamus. Hoc est enĩ mutasse qͦd fue¬
ras.⁊ cȩpisse ẽẽ quod ñ eras. ut in tẽ di¬
uina natiuitas luceat : ut ad patrẽ dm̃
deisica disciplina respondeat : ut honore
⁊ laude uiuendi ds in homine clarescat:
ipso exhortante ⁊ monente.⁊ eis qui se
clarificant. uicem mutuã pollicente.
Sos inqͥt qui clarificant me clarificabo:

Expanded text:
 vita nostra abscondita est cum Christo in Deo. in baptismo secundum hominis antiqui peccata carnalia et mortui et sepulti sumus, qui regeneratione caelesti Christo consurreximus, quae sunt Christi et cogitemus pariter et geramus, sicut idem apostolus docet rursus et monet dicens: primus homo de terrae limo, secundus homo de caelo. qualis ille e limo, tales et qui de limo: et qualis caelestis, tales et caelestes. quomodo portauimus imaginem eius qui de limo est, portemus et imaginem eius qui de caelo est. imaginem autem caelestem portare non possumus, nisi in eo quod esse nunc coepimus Christi similitudinem praebeamus. Hoc est enim mutasse quod fueras et coepisse esse quod non eras, ut in te diuina natiuitas luceat, ut ad patrem Deum deifica disciplina respondeat, ut honore et laude uiuendi Deus in homine clarescat ipso exhortante et monente et eis qui se clarificant uicem mutuam pollicente. eos, inquit, qui clarificant me clarificabo,
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ grauis causa sit hominis xp̃iani. ser¬
uum pati nolle. cũ prior passus sit dñs :
tum propriũ ñ habens passus sit ille:
Pro nobis filius dei passus ẽ. ut nos fili¬
os dei faceret: ⁊ filius hominis pati non
uult. ut esse dei filius ꝑseueret Si odio
scłi laboramꝰ: odium scł̃i sustinuit pͥor
xp̃c. Si contumelias in hoc mundo. si
sugam. si torm̃ta doleramus: gratuora
exꝑtus est mundi factor ⁊ dñs: qͥ ⁊ am¬

Expanded text:
vero gravis causa sit hominis christiani servero gravis causa sit hominis christiani servum pati nolle, cum prior passus sit Dominus, et suum proprium non habens passus sit ille pro nobis? Filius Dei passus est ut nos filios Dei faceret, et filius hominis pati non vult ut esse Dei filius perseveret! Si odio saeculi laboramus, odium saeculi sustinuit prior Christus. Si contumelias in hoc mundo, si fugam, si tormenta toleramus, graviora expertus est mundi factor et dominus, qui et ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ libertate ꝓrupit dicens. Nichil colo
ego nisi dñm dm̃ meũ: qui condidit cȩ¬
lum ⁊ terrã. Quid in machabeis beatoꝵ
martyrũ grauia tormenta. ⁊ multifor-¬
mes septem fr̃m penȩ: ⁊ confortans lib̾os
suos mat̾ in penis: ⁊ moriens ipsa qͦq
cũ liberis : nonne magnȩ uirtutis ⁊ fidi
docum̃ta testantur: ⁊ nos ad martyrii
tumphũ suis passionib adhortanturꝰ
Quid ꝓpħȩ quos ad p̃scientiam futuroꝵ
elegit: ᷤ Nonne cũ iusti occiduntur. ꝓpt̃
iusticiam: mori nos quoq docuerunt:
Ap̃i natiuitas a martyriis infantium
statm cepit: ut ob nom̃ eius qͥ fuerant
abimatu ⁊ infra pͥmi necarentur. Etas
necdũ habilis ad pugnã: idonea exticit
ad coronam. Ut appareat innocentes ẽẽ
qui ꝓpt̃ xp̃m necantur: infantia inno¬
cens ob nom̃ xp̃i occisa est. Ostensũ est
neminẽ a ꝑiculo ꝑsecutionis eẽ immunẽ:
qͣndo ⁊ tales martyria fecerunt. Quã

Expanded text:
et libertate prorupit dicens: nihil colo et libertate prorupit dicens: nihil colo ego nisi Dominum Deum meum qui condidit caelum et terram. Quid in Machabaeis beatorum martyrum grauia tormenta et multiformes septem fratrum poenae et confortans liberos suos mater in poenis et moriens ipsa quoque cum liberis, nonne magnae uirtutis et fidei documenta testantur et nos ad martyrii triumphum suis passionibus adhortantur? quelegit? nonne cum iusti occiduntur propter iustitiam mori nos quoque docuerunt? Christi natiuitas a mar tyriis infantium statim coepit, ut ob nomen eius a bimatu et infra qui fuerant necarentur. aetas necdum habilis ad pugnam ad coronam: ut appareret innocentes esse qui propter Christum necantur, infantia innocens ob nomen ejus occisa est. Ostensum est neminem esse a periculo persecutionis immunem, quando et tales martyria fecerunt. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
notũ sit tͥ quia diis tuis ñ seruimus: ⁊
imaginem aureã qͣm statuisti ñ adoramꝰ.
euadere : sed addidert̃. ⁊ si non: ut sciret
rex illos ꝓpter dm̃ quẽ colebant ⁊ mori
posse. Hoc est enĩ robur uirtutis ⁊ fidei.
credere ⁊ scire qͦd d̾s a morte p̃senti libera¬
re nos possit: ⁊ tam̃ mordem ñ dimere.
nec cedere: ut ꝓbari fortius fides possit̃.
Eripuit pueros eosdem sp̃c sc̃s incorrup¬
tus ⁊ inuictus uigor: ut appareat uera
esse quȩ in eugłio suo dñs p̃dixit dicens.
Cum autẽ uos app̃henderint: nolite co
⁊ respondere possimus dari nobis in illa
diuinitus hora ⁊ offerri: nec nos tunc
ẽẽ qui loquimur. sed sp̃m dei patris.
Oui cũ a confitentib non discedit neq
diuiditur: ipse in nob̃ ⁊ loqͥtur ⁊ coronat᷑.
Sic ⁊ damel cũ compelleretur adorare
idolum bel. quẽ tunc ppłs ⁊ rex colebañ:
in asserendũ dei sui honorem. plena fide

Expanded text:
notum sit tibi quia diis tuis non seruimus et notum sit tibi quia diis tuis non seruimus et imaginem auream quam statuisti non adoramus. euadere, sed addiderunt et si non, ut sciret rex illos propter Deum quem colebant et mori posse. hoc est enim robur uirtutis et fidei credere et scire quod Deus a morte praesenti liberare possit, et tamen mortem non timere nec cedere, ut probari fortius fides possit. erupit per os eorum spiritus sancti incorruptus et inuictus uigor, ut appareat uera esse quae in euangelio suo Dominus edixit dicens: cum autem uos adprehenderint, nolite coget respondere possimus dari nobis in illa hora diuinitus et offerri, nec nos tunc esse qui loquimur, sed spiritum Dei patris : qui cum a confitentibus non discedit neque diuiditur, ipse in nobis et loquitur et coronatur. sic et Daniel cum conpelleretur adorare idolum Bel quem tunc populus et rex colebat in adserendum Dei sui honorem plena fide
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ int̾ muldos perisse: cũ ꝑeundi causa
nium martyris sui testis ille: qui ꝓbat
martyres ⁊ coronat. Imitemur fr̃s dile¬
ctissimi abel iustũ ÷ qui midiauit marꝙy¬
ria: dũ ꝓpter iusticiã pͥmus occiditur.
Imitemur abraham dei amicũ : qui ñ ẽ
cunctatus filiũ uictimã suis manib of¬
ferre: dũ deo fide deuotionis obsequitur.
Imitemur tres pueros ananiam. azariam.¬
⁊ misahel: qui nec etate territi. nec capti¬
uitate fracti: iudea deuicta. ⁊ iherosolimiᷤᷤ
captis: in ipso suo regno regem fidei uir¬
tute uicerunt. Qui adorare statuã quã
nabuchodonosor rex fecerat iussi ⁊ ⁊ mi¬
nis regis ⁊ flãmis fortiores extiterunt:
ꝓclamantes. ⁊ sidem suã ꝑ hec uerba
testantes. Nabuchodonosor rex: ñ opus
est nobis de hoc uerbo respondere tibi.
Etem̃ ds cui nos seruimus. potens est¬
eripere nos de camino ignis ardentis:
⁊ de manib tuis liberabit nos. Et si non:

Expanded text:
et inter multos perisse, cum pereundi causa et inter multos perisse, cum pereundi causa nium martyrii sui testis ille qui probat martyras et coronat. Imitemur, fratres dilectissimi, Abel iustum qui initiauit martyria dum propter iustitiam primus occiditur. imitemur Abraham Dei amicum qui non est cunctatus ut filium uictimam suis manibus offerret, dum Deo fide deuotionis obsequitur. imitemur tres pueros Ananian Azarian Misaelem, qui nec aetate territi nec captiuitate fracti Iudaea deuicta et Hierosolymis captis in ipso regno suo regem fidei uirtute uicerunt qui adorare statuam quam Nabuchodonosor rex fecerat iussi et minis regis et flammis fortiores extiterunt, proclamantes et fidem suam per haec uerba testantes: Nabuchodest nobis de hoc uerbo respondere tibi. est enim Deus cui nos seruimus potens eripere nos de camino ignis ardentis: et de manibus tuis, rex, liberabit nos. et si non,
Abbreviated transcription (Latin):
quam fr̃s diłmi. cũ ppłm nr̃m fugari
conspexerit metui ꝑsecutionis ⁊ spargi.
turbetur: qͦd collectam frat̾nitatem non
uideat ÷ nec tract̾antes ep̃os audiat. Si¬
mul tunc om̃s esse non possunt: quib
occidere non licet. sed occidi necesse est.
Ubicũq in illis dieb unusqͥsq fr̃m fue¬
rit. a grege interim necessitate cẽporis.
corpore ñ spu separatus ⁊ ñ moueatur a
fuge illius horrore: nec recedens ⁊ latens
deserti loci solitudine terreatur. Solus
ñ est: cui xp̃c in fuga comes ẽ. Solus non
ẽ: qui templũ dei seruans. ubicũq fuerit
sine deo non est. Et si fugiente in solitu¬
dine ac montib latro opp̃sserit ⁊ fera in¬
uaserit : fames. aut sitis. aut frigus af¬
flixerit ⁊ uel ꝑ maria p̃cipiti nauigatio¬
ne ꝓperantem. tempestas aut ꝓcella sub¬
merserit: spectat militem suũ xp̃e ubi
minis sui honore morienti p̃miũ reddit:
quod daturũ se in resurrectione ꝓmisit.
Nec minor est martyrii gła. ñ publice

Expanded text:
simi, cum populum nostrum fugari conspexerit metu persecutionis et spargi conturbetur, quod collectam fraternitatem non uideat nec tractantes episcopos audiat. simul tunc omnes esse non possunt, quibus occidere non licet, sed occidi necesse est. ubicumque in illis diebus unusquisque fratrum fuerit a grege interim ac necessitate temporis corpore non spiritu separatus, non moueatur ad fugae illius horrorem nec recedens et latens deserti loci solitudine terreatur. solus non est cui Christus in fuga comes est. solus non est qui templum Dei seruans ubicumque fuerit sine Deo non est. et si fugientem in solitudine ac montibus latro oppresserit, fera inuaserit, fames aut sitis aut frigus adflixerit, uel per maria praecipiti nauigatione properantem tempestas ac procella submerserit, spectat militem suum Christus minis sui honore morienti praemium reddit quod daturum se in resurrectione promisit. nec minor est martyrii gloria non publice
Abbreviated transcription (Latin):
se putat capere qui sumit. Certamini
suo affuit. preliatores atq assertore ᷤ sui nõiᷤ
erexit. corroborauit. anmauit. Et qui
ꝓ nobis semel uicit. semꝑ uincit in
nobis. Cum uos inquit tradiderint:
nolite cogitare quid loquamini. Ua¬
bitur enim uobis in illa hora quid
loquamini. Non enim uos estis qui lo

Expanded text:
se credit capere qui sumit! Certamini se credit capere qui sumit! Certamini suo adfuit, praeliatores atque assertores sui nominis erexit, corroboravit, animavit. Et qui pro nobis mortem semel vicit, semper vincit in nobis. Cum vos, inquit, tradiderint, nolite cogitare quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini. Non eni
Abbreviated transcription (Latin):
armis constanter armatos. Steter̃t
torti. torquentib fortiores. & pulsan¬
tes ac laniantes ungulas.pulsata et
laniata membra uicerunt. Inexpug¬
nabilẽ fidẽ suꝑare non potuit seuiens
diu plaga repetita quamuis rupta cõ¬
page uiscerum.torquerent᷑ in seruis di
iam ñ membra sed uulnera.Iluebat
sanguis qui incendium ꝑsecutionis ex¬
tingueret.qui flammas &ignes gehen¬
nȩ głoso cruore sopiret. O quale illud
fuit spectaculũ dño quam sublime
quam magnũ. quã dei oculis p̃ciosum¬
& semꝑ sacram̃to & deuotione militum
eius acceptum. sicut scriptũ est in psal¬
mis. sp̃u scõ loquente ad nos pariter &
monente. Preciosa in conspectu domini
mors iustoꝵ eius.Preciosa mors hec est.
quȩ emit immortalitatẽ precio sui san¬
gumis. quȩ accepit coronam de con¬
summatione uirtutis. Quam letus illic
xp̃s fuit. quam libens in talib seruis
sins & pugnauit & uicit. ꝓtector fidĩ.
& dans credentib tantum quantum

Expanded text:
fidei credentes armatos. Steterunt fidei credentes armatos. Steterunt torti torquentibus fortiores, et pulsantes ac laniantes ungulas pulsata ac laniata membra vicerunt. Inexpugnabilem fidem superare non potuit saeviens diu plaga repetita, quamvis, rupta compage viscerum, torquerentur in servis Dei jam non membra, sed vulnera. Fluebat sanguis qui incendium persecutionis extingueret, qui flammas et ignes gehennae glorioso cruore sopiret. O quale illud fuit spectaculum Domino, quam sublime, quam magnum, quam Dei oculis sacramento ac devotione militis ejus acceptum, sicut scriptum est in Psalmis, Spiritu sancto loquente ad nos pariter et monente: Pretiosa est in conspectu Domini mors justorum ejus . Pretiosa mors haec est quae emit immortalitatem 17 pretio sui sanguinis quae accepit coronam de consummatione virtutis. Quam Iaetus illic Christus fuit! quam libens in talibus servis suis et pugnavit et vicit protector fidei, et dans credentibus tantum quantum
Abbreviated transcription (Latin):
nec plus ad deiciendũ potest t̃rena pena:
qͣm ad erigendũ diuina tucela. Probata
res est certamine fr̃m gloso. qui ad tor¬
menta uincenda ceteris duces facti st̃:
exemplũ uirtutis ⁊ fidei p̃buerunt : con¬
gressi in acie: donec acies succũberet uicta.
Quib uos ego laudib p̃dicem fortissimi
fr̃s:  Hobur pectoris ur̃i ⁊ ꝑseuerantiã
fidei: quo p̃conio uocis exornem: Tole¬
rastis usq ad consũmationẽ głȩ durissi¬
mã questionẽ: nec cessistis suppliciis. sed
uob̃ potius supplicia cesserunt. Einem
doloribus quẽ torm̃ta non dabant: co¬
ronȩ dederunt. Laniena grauior ad
hoc diu ꝑseuerauit. ñ ut stantem
deiceret: sed ut homines dei ad dm̃ ue¬
locius mitteret. Uidit ammirans p̃sen¬
tium multitudo. celeste certamen. cer¬
tamen dei.certamen sp̃ale.prelium
xp̃i. Stetisse seruos eius uoce libera.
mente incorrupta. uirtute diuina.
telis quidẽ secularib nudos. s fidei

Expanded text:
nec plus ad dejiciendum potest terrena poena nec plus ad dejiciendum potest terrena poena quam ad erigendum tutela divina. Probata res est certamine fratrum glorioso, qui, ad tormenta vincenda caeteris duces facti, exemplum virtutis ac fidei praebuerunt, congressi in acie donec acies succumberet victa. Quibus ego vos laudibus praedicem, fortissimi fratres? Robur pectoris vestri et perseverantiam fidei, quo praeconio vocis exornem? Tolerastis usque ad consummationem gloriae durissimam quaestionem, nec cessistis suppliciis, sed vobis potius supplicia cesserunt. Finem doloribus, quem tormenta non dabant, coronae dederunt. Quaestio gravior ad hoc diu perseveravit, non ut stantem fidem dejiceret, sed ut homines Dei ad Dominum velocius mitteret. Vidit admirans praesentium multitudo coeleste certamen, certamen Dei, certamen spiritale, praelium Christi, stetisse servos ejus voce libera, mente incorrupta, virtute divina, telis quidem saecularibus nudos, sed armis
Abbreviated transcription (Latin):
Exuldo letus ⁊ gratulor
fortissimi ⁊ beatissimi martyres. cognita
fide ⁊ uircute ur̃a: in quib mat̃ eccl̃ia
głatur. Et nuꝑ qͥdem cũ confessione p̃¬
cit extorres: confessio tam̃ p̃sens quan¬
tum passione fortior. tantũ clarior⁊
maior in honore est: quia dũ creuit
pugna. creuit ⁊ pugnantiũ gła. Nec re¬
tardati estis ab acie torm̃toꝵ metu: sed
ipsis torm̃tis magis estis ad aciem ꝓuocati: for¬
tes ⁊ stabiles ad maximi certaminis p̾liũ
prompta deuotione ꝑgitis. Ex quibus
qͦsdam iam comꝑi coronatos: quosdã uͦ
ad coronam uictorie ꝓximos: uniu̾sos
autẽ qͦs agmine gloso carcer penalis in¬
clusit. pari ⁊ simili calore uirtutis ad ge
rendũ certam̃ animatos: sicut ẽẽ oportet
in diuinis castris milites. xp̃i: ut incor¬
ruptȩ fidei firmitatem. non blandiciȩ
decipiant. ñ minȩ t̾reant: non cruciatus
ac dorm̃ta deuincant: quia maior est qͥ¬
est in uobis. qͣm qui ẽ in hoc mundo:

Expanded text:
Exulto laetus et gratulor, fortissimi ac beatissimi fratres, cognita fide et uirtute uestra, in quibus mater ecclesiaata et nuper quidem cum confessione percit extorres. confessio tamen praesens quantum in passione fortior, tantum clarior et maior in honore est. creuit pugna, creuit et pugnantium gloria. nec retardati estis ab acie tormentorum metu, sed ipsis tormentis magis estis ad aciem prouocati, fortes et stabiles ad maximi certaminis proelium prompta deuotione prodistis. ex quibus quosdam iam conperi coronatos, quosdam uero ad coronam uictoriae proximos, uniuersos autem quos agmine glorioso carcer inclusit pari et simili calore uirendum certamen animatos, sicut esse oportet in divinis castris milites Christi, ut incorruptam fidei firmitatem non blanditiae decipiant, non minae terreant, non cruciatus ac tormenta devincant, quia major est qui in nobis est quam qui est in hoc mundo ,
Abbreviated transcription (Latin):
uel gentiles qui necdũ illuminati sunt:
uł iudei qui deserti a lumine in dene.¬
qui in dñi luce semꝑ sumꝰ. qui memini¬
mus ⁊ tenemꝰ qd̃ ẽe accepta gr̃ã cepimus:
cõputemꝰ noct᷑em ꝓ die. ambulare nos cre¬
damus semꝑ in lumine: nͨ impediamur
a tenebris quas euasimꝰ. Nulla sint ho¬
ris nocturnis p̃cum damna⁊ nulla ora¬
tionũ pigra ⁊ ignaua dispendia. ꝑ dei
indulgentiã recreati spiritalit̃ ⁊ renati.
imitemur qͦd futuri sum̾: habituri in
regno sine int̾uentu noctis. solum diem.
sic nocte quasi in luce uigilemꝰ: oraturi

Expanded text:
vel gentiles, qui necdum illuminati sunt, vel gentiles, qui necdum illuminati sunt, vel Judaei, qui, deserto lumine, in tenequi in Domini luce semper sumus, qui meminimus et tenemus quid esse accepta gratia coeperimus, computemus noctem pro die. Ambulare nos credamus semper in lumine, non impediamur a tenebris quas evasimus. Nulla sint horis nocturnis precum damna, nulla orationum pigra et ignava dispendia. Per Dei indulgentiam recreati 216 spiritaliter et renati, imitemur quod futuri sumus. Habituri in regno sine interventu noctis solum diem, sic nocte quasi in lumine vigilemus. Oraturi
Abbreviated transcription (Latin):
ãmirabilis in oculis nr̃is. Iste ẽ dies quẽ
fecit dñs: ambulemꝰ ⁊ iocundemur in eo.
Item qͦd sol appellatus sit: malachias
ꝓpħa testatur dicens. Uobis autẽ qui di¬
metis nom̃ dñi. orietur sol iusticiȩ qͦd ẽ
xp̃e: ⁊ in alis eius curatio ẽ. Quod si in
frequent̃ ac semꝑ ds̃ debeat adorari⁊ ut
qui in xp̃o. hoc est in sole ⁊ in die uero
sumꝰ ĩsistamus ꝑ docum diem p̃cibus ⁊¬
orationibus: ⁊ qͣndo mundi lege. decur¬
rens uicib alt̾nis nox reuoluta succedit.
Nullũ de nocłurnis cenebs eẽ orantib
damnũ podest: quia filiis lucis.⁊ in no¬
ct̾e dies ẽ. Quando enĩ sine lumine est.
nec noctib ab oratione cessemꝰ. Sic anna
uidua sine int̾missione rogans semꝑ ⁊
uigilans ꝑseuerabat in ꝓmerendo deo:
sicut in eugłio scriptũ est. Non recede¬
bat inqͥt de templo: ieiuniis ⁊ oratiomi¬
bus seruiens nocte ac die. Uideri nt

Expanded text:
admirabilis in oculis nostris. Iste est dies quem admirabilis in oculis nostris. Iste est dies quem fecit Dominus, ambulemus et jucundemur in eo . Item, quod sol appellatus sit Malachias propheta testatur dicens: Vobis autem qui timetis nomen Domini, orietur sol justitiae, et in alis ejus curatio est . Quod si in frequenter ac semper Deus debeat adorari; ut qui in Christo, hoc est in sole et in die vero, sumus, insistamus per totum diem precibus et oremus, et quando mundi lege decurrens vicibus alternis nox revoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. Quando enim sine lumine est cnec noctibus ab oratione cessemus. Sic Anna vidua sine intermissione rogans semper et vigilans perseverabat in promerendo Deo, sicut in Evangelio scriptum est: Non recedebat, inquit, de templo, jejuniis et orationibus serviens nocte ac die . Viderint
Abbreviated transcription (Latin):
gentilib ande dubitaret. Et dñs hora
sexta crucifixus. ad nonã peccata nr̃a san¬
guine suo abluit: ⁊ ut redimere ⁊ uiui¬
ficare nos posset. tunc uictoriã suã pas¬
horas antiquitꝰ obseruatas: orandi nunc
⁊ spacia ⁊ sacram̃ta creuerunt. Nam ⁊
mane orandũ est. ut resurrectio dñi ma¬
tutina oratione celebretur: qͦd olim sp̃s
sc̃s designabat in psalmis dicens. R ex
quitur deus. Diluculo uigilabt̃ ad me:
dicentes. Eamus ⁊ reu̾tamur ad dnm̃
dm̃ nr̃m. Recedente item sole ac die
cessante: necessario rursus orandũ est.
Nam quia . xp̃c soluerus ẽ. ⁊ dies uerus:
sole ac die scłi recedente. qͣndo oramus
⁊ petimꝰ ut suꝑ nos lux denuo ueniat:
xp̃i precamͣ aduentum. lucis ec̃nȩ grãm
p̃biturũ. Ap̃m aut̃ diem dictũ: declarat
in psalmis sp̃s sc̃s. Lapis inqͥt quẽ reꝓ¬
bauerunt edificantes: hic fact̾us est in
caput anguli. Adño fact̾us est iste:⁊ est

Expanded text:
gentilibus ante dubitaret. Et Dominus hora gentilibus ante dubitaret. Et Dominus hora sexta crucifixus, ad nonam peccata nostra sanguine suo abluit, et ut redimere et vivificare nos posset, tunc victoriam suam pashoras antiquitus observatas, orandi nunc et spatia et sacramenta creverunt. Nam et mane orandum est, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur. Quod olim Spiritus sanctus designabat in Psalmis dicens: Rex mquitur Dominus: diluculo uigilabunt ad me dicentes: eamus et reuertamur ad Dominum Deum nostrum. recedente item sole ac die cessante necessario rursus orandum est. nam quia Christus sol uerus est et dies uerus, sole ac die saeculi recedente quando oramus et petimus ut super nos lux denuo ueniat, Christi precamur aduentum lucis aeternae gratiam praebiturum. Christum autem diem dictum declarat in psalmis Spiritus sanctus. lapis, inquit, quem reprobauerunt aedificantes hic factus est in caput anguli. a Domino factus
Abbreviated transcription (Latin):
ter deo suauitatis odorem sacrificat. In
orationib uͦ celebrandis. inuenimꝰ obser¬
uasse cũ damel. ⁊ tres pueros in fide for¬
tes. ⁊ in captiuitate uctͦores. horã t̃ciã.
sextam. nonã: sacram̃dũ scilicet tͥnitatis.
qͦd in nouissimis demporib manifesta¬
ri habebat. Nam ⁊ pͥma hora in terciã
ueniens: consũmatũ numerũ tͥnitatis
declarat alteram trinitatem. E quando
a septima nona cõpletur: ꝑ ternas horaᷤ
trimitas ꝑfectꝰa numeratur. Que hora¬
rum spacia. iam qͥdera pͥdem spiritalit̃
det̃minandes adoratores dei: statutis ⁊
legitmis ad p̃oem tẽporib seruiebant:
⁊ manifestata postmodũ res est sacram̃¬
tum olim fuisse. qͦd ande sic iusti p̃cabant᷑.
Nam suꝑ discipłos hora t̃cia descendit
pleuit. Idem petrus hora sexta in dectum
suꝑius ascendens. signo parit̃ ⁊ uoce dĩ
monentis instructus est. ut om̃s ad gr̃ã
salutis admitteret: cũ de emundandis

Expanded text:
ter Deo suauitatis odores sacrificat. In ter Deo suauitatis odores sacrificat. In orationibus uero celebrandis inuenimus obseruasse cum Daniele tres pueros in fide fortes et in captiuitate uictores horam tertiam sextam nonam sacramento scilicet trinitatis quae in nouissimis temporibus manifestari habebat. nam et prima hora in tertiam ueniens consummatum numerum trinitatis ns declarat alteram trinitatem, et quando a septima nona conpletur, per ternas horas trinitas perfecta numeratur. quae horarum spatia iam pridem spiritaliter determinantes adoratores Dei statutis et legitimis ad precem temporibus seruiebant. et manifestata postmodum res est sacramenta olim fuisse, quod ante sic iusti precabantur. nam super discipulos hora tertia descendit plesuperius ascendens, signo pariter et voce Dei monentis instructus est ut omnes ad gratiam salutis admitteret, cum de emundandis
Abbreviated transcription (Latin):
in requiem : ⁊ omnẽ consignationẽ iniu¬
stam dissipa. Frange esurienti panẽ tuũ:
⁊ egenos sine decto induc in domũ tuam:
si uideris nudũ uesti: ⁊ domesticos semi¬
nis tui ñ despicies. Tunc erumpet dem¬
porancũ lum̃ tuũ ÷ ⁊ uestim̃ta tua cito ori¬
entur: ⁊ preibit ante te iusticia ⁊ ⁊ clari¬
tas dñi circũdabit de. Tunc exclamabis.
⁊ ds exaudiet te: dũ adhuc loqueris. di¬
cet. ecce assum. Adesse se repmitcit ⁊ au¬
dire. ac ꝓtegere se eos dicit. qui iniusticiȩ
nodos de corde soluentes.⁊ elemosinas cir¬
ca domesticos di scł̃m eius p̃cepta facientes:
dũ audiunt qͦd d̃s p̃cepit fieri: ipsi quoq
a deo merentur audiri. Beatus qͦq apłs
Saturatus sũ inqͥt. recipiens ab epafrodi¬
to ea quȩ a uobis missa st̃: odorẽ suauita¬
tis. sacͥficiũ acceptũ. ⁊ placicũ deo. Nam
qͣndo qui miseretur pauꝑis dño fenerat.¬
⁊ qui dat minimis. deo donat: spiritali¬

Expanded text:
in requiem et omnem consignationem injuin requiem et omnem consignationem injustam dissipa. Frange esurienti panem tuum, et egenos sine tecto induc in domum tuam. Si videris nudum, vesti; et domesticos seminis tui non despicies. Tunc erumpet temporaraneum lumen tuum et vestimenta tua cito orientur, et praeibit ante te justitia, et claritas Dei circumdabit te. Tunc exclamabis, et Deus exaudiet te, et dum adhuc loqueris dicet: Ecce adsum . Adesse se repromittit et audire ac protegere se eos dicit qui, injustitiae nodos de corde solventes et eleemosynas circa domesticos Dei, secundum ejus praecepta, facientes, dum audiunt quod Deus praecipit fieri, ipsi quoque a Deo merentur audiri. Beatus apostolus Saturatus sum, inquit, recipiens ab Epato ea quae a uobis missa sunt, odores suauitatis, sacrificium acceptum et placitum Deo. nam quando qui miseretur pauperi, Deo faenerat et qui dat minimis Deo donat, spiritali
Abbreviated transcription (Latin):
oranti asstitit angłs: testimoniũ reddens
sui oꝑis ⁊ dicens. Corneli : orationes tuȩ
⁊ elemosinȩ tuȩ ascenderunt in memoriã
coram deo. Cito orationes ad dm̃ ascen¬
dunt: quas ad dm̃ merita nr̃i oꝑis im
Oꝑa dei reuelare ⁊ confiteri. honorificũ
est. Nam qͣndo orabas du ⁊ sarra: ego
optuli memoriã orationis ur̃ȩ in conspe¬
ctͦu claritatis di. Et cũ sepelires tu mor¬
tuos simplicit᷑: ⁊ quia ñ es cunct᷑atus exur¬
gere.⁊ derelinquere prandiũ tuũ. sed
abisti ⁊ condidisti mortuũ. ⁊ missus sũ
cẽptare de. ⁊ iterũ misit me ds curare te.
⁊ sarram nurũ tuã. Ego enĩ sũ raphael.
unus ex septem angłis iustis: qui assisti¬
mus ⁊ conuersam᷑ ante claritatẽ di. ꝑ
ysaiam quoq dñs ammonet ⁊ docet
similia contestans. Solue inqͥt omnẽ
nodũ in iusticiȩ: resolue suffocationes
oppͥmentiũ cõmercioꝵ: dimitte quassadoᷤ

Expanded text:
oranti adstitit Angelus testimonium reddens oranti adstitit Angelus testimonium reddens sui operis et dicens: Corneli, orationes tuae et eleemosynae tuae ascenderunt ad memoriam coram Deo . XXXIII. Cito orationes ad Deum ascendunt quas ad Deum merita nostri operis impopera Dei reuelare et confiteri honorificum est. nam quando orabas tu et Sarra, ego optuli memoriam orationis uestrae in conspectu claritatis Dei: et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exurgere et derelabisti et condidisti mortuum, missus sum tentare te; et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam. Ego enim sum Raphael, unus ex septem Angelis justis qui assistimus et conversamur ante claritatem Dei . Per Esaiam quoque Dominus admonet et docet similia contestans: Solve, inquit, omnem nodum injustitiae, resolve suffocationes impotentium commerciorum. Dimitte quassatos
Abbreviated transcription (Latin):
cor meũ ugilat. Quappter sollicite ⁊
caute apłs ammonet dicens: instate ora¬
tiomi uigilantes in ea : docens scilicet ⁊
ostendens cos impetrare qͦd postulant de
deo posse: qͦs ds uideat in oratione uigi¬
lare. Orantes aut̃: ñ infruct᷑uosis nec
nudis p̃cibus ad dm̃ ueniant. In efficax
petitio est: cũ p̃catur dm̃ sterilis oratio.
Nam cũ om̃is arbor ñ faciens fructum
excidatur ⁊ in ignem muttatur ⁊ utiq
⁊ sermo ñ habens fructũ. ꝓmereri dm̃
ñ potest: qui nulla oꝑatione fecundus ẽ
Et ido scriptura diuina instruit dicens.
Dona ẽ oratio: cũ ieiunio ⁊ elemosina.
Nam qui in die iudicii p̃miũ pro oꝑib
⁊ elemosinis reddit᷑us ẽ: hodie quoq ad
orationẽ cũ oꝑatione uenienti. benignus
auditor est. Sic deniq cornelius cent᷑io
cũ oraret. meruit audiri qͥa fuit facienᷤ
multas elemosinas in plebe:⁊ semper
orans dñm. Huic circa horam nonam

Expanded text:
cor meum uigilat. quapropter sollicite et cor meum uigilat. quapropter sollicite et caute apostolus admonet dicens: instate orationi uigilantes in ea, docens scilicet et ostendens eos inpetrare quod postulant de Deo posse, quos Deus uideat in oratione uigilare. Orantes autem non infructuosis nec nudis precibus ad Deum . ueniant. inefficax petitio est, cum precatur Deum sterilis oratio. nam cum omnis arbor non faciens fructum excidatur et in ignem mittatur, utique et sermo non habens fructum promereri Deum non potest, quia nulla operatione fecundus est. et ideo scriptura diuina instruit dicens: bona est oratio cum ieiunio et eleemosyna. nam qui in die iudicii praemium pro operibus et eleemosynis redditurus est hodie quoque ad orationem cum operatione uauditor est. Sic denique Cornelius centurio cum oraret, meruit audiri. Fuit enim faciens multas eleemosynas in plebem et semper orans Deum. Huic circa horam nonam