comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ostquam reu̾tens castorius omĩa nobis
quȩ inter uos ⁊agiulfũ regem acta st̃
indicauit: ne excusationẽ contra nos potiuis¬
set aliquis de mora inuenire: sub om̃i eum
ergo quȩ sunt agenda cognoscens. esto sol¬
licitus: ⁊ omimͦ immine ut pax ista debeat
ordinari: qr quantũ dr̃ aliqui in hoc impe¬
dire conantur. Pro qua re festina strenue
agere: ut labor ur̃ sine effectu non ualeat
remeare. Nam iam ⁊ partes iste. ⁊ diu̾se in¬
sule. in grauu st̃ ꝑicło positȩ. frẽm nr̃m ma¬
rianum ep̃m. uerb̾̃ quib uales excita qr
sunt. a quib quid acceꝑint:iꝑ singula re¬
tuler̃. quanta eis ⁊ a quib itinere d̾ata sint.
Qͦs dũ sollicite de predieto frẽ requirerẽ qͥd
eis dedisset: responder̃ se eum rogasse.ẜ ab
eo se omĩno nichil accepisse: ita ut neq pac̾e
familiare fuit. Dixerunt enim. Respondit
ht̃: quod pauꝑib debeat dare. non ht̃. Dic gͦ
ut cum locoei mutet ⁊ mentẽ: non sͥ credat᷑

Expanded text:
ostquam revertens Castorius omnia nobis quae inter vos et Agilulphum regem acta sunt indicavit, ne excusationem contra nos de mora potuisset aliquis invenire, sub omni eum ergo ea quae sunt agenda cognoscens, esto sollicitus, et omni modo immine ut pax ista debeat ordinari, quia, quantum dicitur, aliqui hoc impedire conantur. Pro qua re festina strenue agere, ut labor vester sine effectu non valeat remanere. Nam jam et partes istae, et diversae insulae in gravissunt periculo positae. Frrianum episcopum verbis quibus vales excita, quia eum sunt a quibus quid acceperint, et per singula retulerunt quanta eis et in Quos dum sollicite de praedicto fratre requirerem quid eis dedisset, responderunt se eum rogasse, sed ab eo se omnino nihil accepisse; ita ut neque panem familiare fuit. Dixerunt enim: Respondit habet, quod pauperibus debeat dare non habet. Dic ergo ei ut cum loco mutet et mentem. 817 Non sibi credat
Abbreviated transcription (Latin):
imitationis normam cuncti se fr̃s exten-¬
dant: nec eos ad hc̃ locus inferior ad bene
opandum cepidos reddat: dum in illo qͥ
ꝓfecerit. de p̃senti qd̃ imittentur aspicuit᷑.
Silectioni qua ꝓpt̾ tue in hac ordinatione
sit nulla dubietas. q̃ non locus s actio apta
ꝑquiritur: qr ⁊ ante dm̃ ille pͥoris optinet
locum: qui in eius ocłis etiam si hic abiectꝰ
sit. bone actionis instrumento placuerit.
Cura fr̃s namq sollicita uos sicut confidimꝰ
decet inuigilare custodia.: ne acepto conu̾sa¬
tionis itinere ꝑ illicitas euagando cogitati¬
ones exorbitent: atq inimico ꝑinhertem
custodiam in ruptionis ad ditum p̾stent:
s: eos orationi decet instantius adherere:
quatinꝰ ꝑcepta eoꝵ. sue ꝓpitiationis dono¬

Expanded text:
imitationis normam cuncti se fratres extenimitationis normam cuncti se fratres extendant, nec eos adhuc locus inferior ad bene operandum tepidos reddat, dum in illo qui profecerit de praesenti quod imitentur aspiciunt. Dilectioni quapropter tuae in hac ordinatione sit nulla dubietas quod non locus, sed actio apta perquiritur, quia et ante Deum ille prioris obtinet locum, qui in ejusdem oculis, etiamsi hic abjectus sit, bonae actionis instrumento placuerit. Circa fratres namque sollicita vos, sicut confidimus, decet invigilare custodia, ne a recto conversationis itinere per illicitas evagando cogitationes exorbitent, atque inimico per inertem custodiam irruptionis aditum praestent. Sed eos orationi decet instantius adhaerere, quatenus pia coepta eorum suae propitiationis Do
Abbreviated transcription (Latin):
me memini: fr̃ntas ur̃a ad mensam suam
coram extraneis legi faciat. Qd̃ mͥ non ui¬
detur ẽẽ faciendum: qui ad hoc quod uos
ꝓ caritate facitis: possunt quidam qnͣtũ
ad me ẽ. uanȩ głȩ deputare. Ideoq coram
extraneis. antiquoꝵ dicta legite: ex quoꝵ
auetoritate ualeant qui audierint refor¬
ilio ño secundo seruo dĩ renuntiante
Odidicimꝰ: qd̾ dilectio tua p̾positum non
habens. omnino in regendis fr̃ib elaboret.
Si ergo qui uos exequitur in ordine talis ẽ.
ut cura cellȩ ordinationem frmq custo¬
diam. nec ñ ⁊ inlucrandis animab sollers
ualeat inueniri: is debet ad hunc locum
in cunctant̃ accedere. Sin uero talis ñ ẽ.
qualem locus exposcit: de quolibet
etiam gradu ultimo si talis inter fratres
dño protegente fuerit reꝑtus: qui uitȩ me¬
ritis. dignum conu̾sationis suȩ prebeat
documentum. diuiniq in eo timoris ui
ꝓfecto ꝓuidenda: ut tali exemplo ad bone

Expanded text:
me memini, fraternitas vestra ad mensam suam me memini, fraternitas vestra ad mensam suam coram extraneis legi faciat; quod mihi non videtur esse faciendum, quia hoc quod vos pro charitate facitis, possunt quidam quantum ad me est vanae gloriae deputare. Ideoque coram extraneis antiquorum dicta legite, ex quorum auctoritate valeant qui audierint inforilio nostro Secundo servo Dei renuntiante didicimus quod dilectio tua praepositum non habens omnino in regendis fratribus elaboret. 857 Si ergo qui vos ex ordine sequitur talis est ut circa cellae ordinationem fratrumque custodiam, necnon et in lucrandis animabus, solers valeat inveniri, is debet ad hunc locum incunctanter accedere. Si vero talis non est qualem locus exposcit, de quolibet etiam ultimo gradu, si talis inter fratres, Domino protegente, fuerit repertus, qui vitae meritis dignum conversationis suae praebeat documentum, divinique in eo timoris vigtilitas providenda; ut talis exemplo ad bonae
Abbreviated transcription (Latin):
dis habeat: eiq soli placẽ studeat. qui ⁊ in
presenti uita ualet protegere.⁊ cęlestis pa¬
triȩ premia compensare. Gregoriue¬
iohanni epõ siracusano. uiiii¬
enedictionem quam pauꝑib fr̃nitas
ur̃a transinisit: lator presentium homo
ur candidus. nob̾ dispensantib suis manib
erogauit. Quod uob̃ scdm animũ urm̃ for¬
tasse parum uisum ẽ. Nos tam̃ scđm modũ
ur̃ȩ substantiȩ ẽẽ nimium ⁊ ultra modum
estimamꝰ: ut qui illic apud uos innumeros
pauꝑes habetis: pro explenda largitate mi¬
sericordiȩ. etiam loca alia ⁊ longe posita re¬
quiratis. De causis uero aluis iam respondisse
ud q̃rere debetis nͥ ut sub consideratione solius
omp̃is dñi cuncta faciatis: & nullius ꝑso¬
na uos auigore disciplinȩ emolliat: neq
uehemens dedignatio in rigore quod absit
aliquo immoderate districtionis obduret.
Pretẽa audio. quod aliqua de his quȩ scͥpsisse

Expanded text:
dis habeat, eique soli placere studeat qui et dis habeat, eique soli placere studeat qui et praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare. Joanni episcopo Syracusano. Benedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis dispensantibus suis manibus erogavit, quod vobis secundum animum vestrum fortasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut qui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis ud debetis, nisi ut sub consideratione solius omnipotentis Dei cuncta faciatis, et nullius persona vos a vigore disciplinae emolliat, neque vehemens indignatio in rigore, quod absit, aliquo immoderatae districtionis obduret. Praeterea audio quod aliqua de his quae scripsisse
Abbreviated transcription (Latin):
net indiuisa. Et quidem multum mͥ ⁊ ultra
quam indignus audire debui: fauorẽ in epłis
demonstratis. Et scͥptum ẽ. Ne laudes homi¬
nem. quamdiu uiuit. Tamen ⁊ si audire ta¬
lia dignus non fui: orationib ur̃is peto ut
dignus efficiar: ut sibona in me ideo dixistiᷤᷤ
qr non sunt: ideo sint quia dixistis. De glori¬
osa aut̃ maria patͥcia. ualde letatus sum. qr
in scõ dĩ ouile aggregata ẽ: quod ex ur̃a factũ
assidua predicatione non dubito: qui ex ipso
fructu ostenditis. quantum pro fide catho¬
lica laboratis. Multos etiam ꝑ illam uenire
ad eccłam suspicor: quod totum ur̃e laudi
proficit: quia scͥptum ẽ. Ubi plurime sege¬
tes: ibi maxima fortitudo boum. Manife¬
statur enim uirtus predicantium: ubi sur¬
git seges animaꝵ. Communẽ uero filium
excellentissimũ dñm constantium p̃fectũ.
quantum plus diligitis: tantum exhortari
assidue debetis. ut in causis in quib mixtꝰ

Expanded text:
net indivisa. Et quidem multum mihi, et ultra net indivisa. Et quidem multum mihi, et ultra quam indignus audire debui, favorem in epistolis demonstratis. Et scriptum est: Ne laudes hominem quandiu vivit. Tamen et si audire talia dignus non fui orationibus vestris peto, ut dignus efficiar, ut si bona in me non ideo dixistis quia sunt, ideo sint quia dixistis. 856 De gloriosa autem Maria patricia valde laetatus sum, quia in sancto Dei ovili aggregata est: quod ex vestra factum assidua praedicatione non dubito, quia ex ipso fructu ostenditis quantum pro fide catholica laboratis. Multos etiam per illam venire ad Ecclesiam suspicor, quod totum vestrae laudi proficit, quia scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta fortitudo boum. Manifestatur enim virtus praedicantium, ubi surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistu
Abbreviated transcription (Latin):
fuit: uindictam culpe eciam ipse suscepit.
Nam ira seuiens quȩ corporalit̾ ppłm ꝑcu¬
lit: rectorem quoq ppłi. intimo cordis dolo¬
re prostrauit. Hȩc itaq considerare inuicẽ:
& sicut is qui uob̾ plebibq prelatus ẽ. intͣ¬
cedere pro om̃ib. ita pro eius conu̾satione
imorib om̃s orare debetis: ut apud omni¬
potentem dñm ⁊ uos illius ualeatis immita¬
tione proficere: & ille meritis ur̃is adiuuet᷑.
Cuncti aut̃ concordit̃ pro serenissimis dñis
eoꝵq pia sobole. cum magnis in quantũ
possumꝰ assidue fletib oremus: ut eoꝵ uitã
gra protegens suꝑna custodiat: & xͥ ano im¬
ꝑio. gentium colla substernat. Gr̃ Stepħo ep̃o¬
cͥpta ur̃ȩ scĩtatis medullata mͥ caritatis
uerba loquuta sunt: ita ut ꝑ calamum
sic in epłis animꝰ transiret: ac si mͥ ꝑsemet
dõ grãs refero: quia ⁊diuisis corporib. nosq
a nob̾ longe recedentib: caritas int̾ nos ꝑma¬

Expanded text:
fuit, vindictam culpae etiam ipse suscepit. fuit, vindictam culpae etiam ipse suscepit. Nam ira saeviens, quae corporaliter populum perculit, rectorem quoque populi intimo cordis dolore prostravit. Haec itaque considerate invicem, et sicut is qui vobis plebibusque praelatus est, intercedere pro omnibus, ita pro ejus conversatione et moribus orare omnes debetis, ut apud omnipotentem Deum, et vos illius valeatis imitatione proficere, et ille meritis vestris adjuvetur. Cuncti autem concorditer pro serenissimis dominis eorumque pia sobole cum magnis in quantum possumus assidue fletibus oremus, ut eorum vitam gratia protegens superna custodiat, et Christiano imperio gentium colla substernat. EPISTOLA trae sanctitatis medullata mihi charitatis verba locuta sunt, ita ut per calamum sic in epistolas animus transiret, ac si mihi per sDeo gratias refero, quia et divisis corporibus nobisque a vobis recedentibus longe charitas inter nos perma
Abbreviated transcription (Latin):
cepta custodiat: ꝙ semꝑ ad meliora ꝑdu¬
cat. hoc sc̃issimis uob̾. hoc subiecto ei ppło
semꝑ orandum ẽ. Nam ita sͥ regentium
merita conectuntur. ⁊ plebium: ut sepe
ex culpa precedentium. deterior flat uita
subditoꝵ: et sepe ex merito plebium. delin¬
quat uita pastoꝵ. Quia enim mala actio
presidentis. ualde noceat subditis: testant᷑
pharisei de quib scͥptum ẽ. Clauditis re¬
gnum cęloꝵ ante homines. Uos enim ñ
intratis: nec introeuntes sinitis introire.
Et quia culpa plebium. multum noceat
uite pastoꝵ: in dauid facto cognoscimus.
Ille enim deo attestante laudatus. ille su¬
ꝑnoꝵ mist̾ioꝵ conscius. tumore repentine
elationis inflatus. ppłm numerando pec¬
cauit: ⁊ tam̃ uindictam ppłs dauid peccan¬
plebium: disponuntur corda regentium.
Iustus uero udex. peccantis uicium ex
ipsoꝵ animadu̾sione corripuit: ex quoꝵ
causa peccauit. S quia ipse sua scilicet
uoluntate suꝑbiens. a culpa alienus non

Expanded text:
t semper ad meliora perducat. Hoc sanctissimis vobis, hoc subjecto ei populo semper orandum est. Nam ita sibi regentium merita connectuntur et plebium, ut saepe ex culpa praesidentium deterior fiat vita subjectorum, et saepe ex merito plebium delinquat vita pastorum. Quia enim mala actio praesidentis valde noceat subditis, testantur Pharisaei, de quibus scriptum est: Clauditis regnum coelorum ante homines. Vos enim non intratis, nec introeuntes sinitis introire . Et quia culpa plebium multum noceat vitae pastorum, in David facto cognoscimus . Ille enim Deo attestante laudatus, ille supernorum mysteriorum conscius, tumore repentinae elationis inflatus, populum numerando peccavit, et tamen vindictam populus, David peccan meritum plebium disponuntur corda regentium. Justus vero judex peccantis vitium ex ipsorum animadversione corripuit ex quorum causa peccavit. Sed quia ipse sua scilicet voluntate superbiens a culpa alienus non
Abbreviated transcription (Latin):
doꝵ diaconem ur̃m. ea quȩ decuit ca¬
ritate suscepimus: uosq ab ȩccłasticarum
rerum cura. ad animoxe regim̃ uenisse gau¬
demus: quia iuxta ueritatis uocem. qui in mo¬
dico fidelis ẽ. un maiori fidelis ẽ: ⁊ bene mini¬
stranti seruo dr̃: quia enim in pauca fidelis
fiusti. supra multa te constituam. Cui mox¬
etiam de et̾na retͥbutione subiungitur. Intra
in gaudium dm̃i tui. In scͥptis aut̃ ur̃is uos
magnoꝑe requiem quesisse narratis. S: ꝑ hoc
ad pastoralem sollicitudinẽ uos congrue ue¬
nisse ostenditis: qi sic̃ locus regiminis deside¬
rantib negandus ẽ: ita fugientib offerendus.
Et scͥptum ẽ. Nec quisquã sumit sͥ honorẽ: sed
qui uocatur a deo. tanꝗͣ aaron. Et rursus isdẽ
predicator egregius dixit. Si unꝰ ꝓ om̃ib mor¬
tuus ẽ. ergo om̃s mortui st̃. ⁊ ꝓ om̃ib mortuus

Expanded text:
dorum diaconum vestrum ea qua decuit charitate suscepimus; vosque ab ecclesiasticarum rerum cura ad animarum regimen venisse gaudemus, quia, juxta Veritatis vocem: Qui in modico fidelis est, et in majori fidelis erit. Et bene ministranti servo dicitur: Quia in pauca fidelis fuisti, supra multa te constituam. Cui etiam mox de aeterna retributione subjungitur: Intra in gaudium Domini tui. In scriptis autem vestris vos magnopere requiem quaesisse narratis. Sed per hoc 848 ad pastoralem sollicitudinem vos congrue venisse ostenditis, quia sicut locus regiminis desiderantibus negandus est, ita fugientibus offerendus. Et sicut scriptum est: Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo tanquam Aaron. Et rursus idem praedicator egregius dicit: Si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt, et pro omnibus mo
Abbreviated transcription (Latin):
clero ordini ⁊ plebi consistenti hortoñ. xxxii¬
estri antistitis obitum cognoscentes: cure
mandatis: ut nicħ de ieditu. ornatu. in ministe¬
riisq. a quoquam usurpari patiatur. Cuiꝰ uos
assiduis adhortationib conuenit obedire. hoc
tam̃ scitote. ei ordinandi prb̃os ac diacones
si necesse fuerit qͦs dignos ad hoc officiũ inueni¬
re potuerit. dedimꝰ ordinandi licentiam: qua¬
tinus in ȩccłastico obsequio sacerdotẽ. qur iue
tanto ministerio dignꝰ ualeat repꝑiri. communit̃
omnium subscͥptionib roboratom ⁊ uisitatoris
pagina ꝓsequente ad nos ueniat ordinandus:
ꝓuisuri ante om̃ia. ne cuilibet uitȩ uł meriti la¬
icam ꝑsonam psumatis eligere: & non solura
ille de ep̃atus apice. nulla ratione ꝓuehet᷑: ue¬
rum etiam uos nullis int̾cessionib ueniam pro¬
mereri posse cognoscite. S om̃s quos ex uobis

Expanded text:
clero, ordini et plebi consistenti Hortonae. Vestri antistitis obitum cognoscentes, curae mandatis ut nihil de reditu, ornatu, ministeriisque a quoquam usurpari patiatur, cujus vos assiduis adhortationibus convenit obedire. Hoc tamen scitote, quia ei ordinandi presbyteros ac diaconos, si necesse fuerit, quos dignos ad hoc officium invenire potuerit, dedimus licentiam, quatenus in ecclesiastico 722 obsequio sacerdos exquiratur,tanto ministerio dignus valeat reperiri. Qui omnium subscriptionibus roborati, et visitatoris pagina prosequente, ad nos veniat ordinandus, provisuri ante omnia ne cujuslibet vitae vel meriti laicam personam praesumatis eligere. Et non solum ille ad episcopatus apicem nulla ratione provehetur, verum etiam vos nullis intercessionibus veniam promereri posse cognoscite. Sed omnes quos ex vobis
Abbreviated transcription (Latin):
Testimonium illis ꝑhibeo. quod emulati¬
onem dĩ habent. s ñ scd̾m scientiam.
Ura itaq excellentia quȩ in lectione. in la¬
crimis atq in elemosinis incessabiliter
uiuit. eoꝵ sicut pecii imꝑitiam placare
mansuetis exhortationib ac responsioni¬
b: debet. ut ñ solum de semet ipsa s eciã
de ulis głam ȩt̾nȩ recributionis inueni¬
at. hec me uob̾ dicere nimius ardor sua¬
sit. quia ⁊n ur̃a leticia me crescere. et
in ur̃a tristicia me existimo minorari.

Expanded text:
Testimonium illis perhibeo, quod aemulatiTestimonium illis perhibeo, quod aemulationem Dei habent, sed non secundum scientiam.» Vestra itaque excellentia, quae in lectione, in lacrymis atque in eleemosynis incessabiliter vivit, eorum sicut petii imperitiam placare mansuetis exhortationibus ac responsionibus debet, ut non solum de semetipsa, sed etiam de illis gloriam aeternae retributionis inveniat. Haec me dicere vobis nimius amor suasit, quia in vestra laetitia me crescere, et in vestra tristitia me existimo minorari.
Abbreviated transcription (Latin):
prestat fidelib ueram putant. si liga¬
Contra quos diutius disputandũ non ẽ.
quia despiciendi ꝑ omĩa ⁊ anathematitãdi
sunt. ut unde ueritatem fallere se eredt̃:
inde in peccatis suis ueracit̾ lęgentur.
Si qui sunt gͥ qui sub nomine. xp̃iano ħ
quȩ fore diximꝰ erroꝵ capitula aut p̃¬
dicare audent. aut taciti apud semet¬
ipsos tenere. hos proculdubio i anathe¬
matizauimꝰ: ianathematizamꝰ. Ex om̃i¬
b tam̃ capitulis ineis sic̃ dixi qui ad me
in regia urbe uenire consueuerant. nul¬
lum om̃ino errorem cuiꝰlibet predicti ca¬
pituli agnoui. s neq fuisse existimo. Hã
si fuisset: agnouissem. Quia uero sunt
multi fidelium qui imperito zelo succen¬
duntur. & sepe dum quosdam quasi
hereticos insequunt᷑ hereses faciunt: coꝵ
infirmitati consulendum ẽ: ⁊ sic̃ predixi
ratione ac mansuetudine placandi sunt.
Iilis quippe sunt similes. de quib scͥptũ ẽ.

Expanded text:
praestat fidelibus, veram putant, si ligapraestat fidelibus, veram putant, si ligaContra quos diutius disputandum non est, quia despiciendi per omnia et anathematizandi sunt, ut unde veritatem fallere se credunt, inde in peccatis suis veraciter ligentur. Si qui sunt igitur qui sub nomine Christiano haec quae praediximus errorum capitula aut praedicare audent, aut taciti apud semetipsos tenere, hos procul dubio et anathematizavimus et anathematizamus. Ex omnibus tamen capitulis in eis, sicut praedixi, qui ad me in urbem regiam venire consueverant, nullum omnino errorem cujuslibet praedicti capituli agnovi, sed neque fuisse existimo. Nam si fuisset, agnovissem. Quia vero sunt multi fidelium qui imperito zelo succenduntur, et saepe, dum quosdam quasi haereticos insequuntur, haereses faciunt, eorum infirmitati consulendum est, et, sicut praedixi, ratione et mansuetudine sunt placandi. Illis quippe sunt similes de quibus scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
nitentia ꝑseueret. Nam scͥptum ẽ. Qui
ꝑseuerauerit usq in finem. hic saluus
erit. hinc rursum scͥptum ẽ. Qui bapti¬
ratur amortuo ⁊ iterũ tangit mortuum.
quid ꝑficit lauatio enus: Mortuum qͥppe
ẽ. om̃e opus ꝑti̾sum. qđi ꝑtrahit ad mor¬
tem. quod uita iusticiȩ ñ uiuit. Paptiza¬
praua oꝑa quȩ se meminit egisse de¬
plorat. s in eisdem se it̾m post lacri¬
mas implicat. Anima itaq quelibet
eiusdem mortui lauatione ñ proficit.
que hoc it̾m faciendo quod planxit. nec
ꝑ lamenta penitentiȩ ad rectitudinẽ
iusticiȩ exurgit. Penitentiam enĩ uere
agere ẽ. cõmissa flere. s iterum plangen¬
da declinare. Si qui uero sunt qui dict̃
quia compulsus quispiam necessitate
si anathematizauerit. anathemati
uinculo ñ tenetur. ipsi sͥ testes st̃ quia
xp̃iani non sunt. qui ligamenta sc̃e ȩcłȩ
uanis se estimant conatib soluere. ac
ꝑ hoc nec absolutionem sc̃ȩ ȩccłȩ quam

Expanded text:
nitentia perseveret. Nam scriptum est: Qui nitentia perseveret. Nam scriptum est: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. Hinc rursum scriptum est: Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum, quid proficit lavatio ejus ? Mortuum quippe est omne opus perversum, quod pertrahit ad mortem, quod vita justitiae non vivit. Baptizaprava opera quae se meminit egisse deplorat, sed in eisdem se iterum post lacrymas implicat. Anima itaque quaelibet ejusdem mortui lavatione non proficit, quae hoc iterum faciendo quod planxit, nec per lamenta poenitentiae ad rectitudinem justitiae exsurgit. Poenitentiam enim vere agere, est commissa plangere, sed iterum plangenda declinare. Si qui vero sunt qui dicunt quia compulsus quispiam necessitate, si anathematizaverit, anathematis vinculo non tenetur, ipsi sibi testes sunt quia Christiani non sunt. Quia ligamenta sanctae Ecclesiae vanis se existimant conatibus solvere, ac per hoc nec absolutionem sanctae Ecclesiae, quam
Abbreviated transcription (Latin):
fatecur mundũ ipse qui redemit. Si qui
aut̃ sunt qui dicunt. quia de peccato qͦ¬
libec triennio penitentia agenda ẽ. ⁊ post
triennium in uoluptatib uiuendũ: isti
adhuc nec predicamenta uere fidĩ. nec
tra hos predicator egregius paulus dicit.
Qui seminat in carne sua. de carne ⁊me¬
tet corruptionem. Contra hos iterũ dic̃.
Qui in carne sunt. deo place̾ ñ possunt.
Ubi discipulis subiungit. Uos aut̃ ñ estis
in carne s in sp̃u. hi quippe in carne st̃.
qui incarnalib uoluptatib uiuunt.
Contra hos dr̃. Heq corruptio incorrup¬
tionem possidebit. Si aut̃ dic̃t pauci
temporis penitentiam contra peccatũ
debere sufficere. ut iterum liceat ad pec¬
catum redire. recte eos pastoris primi
ꝑcutit sententia qui ait. Contigit illis
illud ueri prouerbii. Canis reu̾sus ad su¬
um uomitum ⁊isus lo ta in uolutabro
luti. Magna ẽ. enim contra peccatum
uirtus penitentiȩ. s siquis in eadem pe-¬

Expanded text:
fatetur mundum ipse qui redemit. Si qui fatetur mundum ipse qui redemit. Si qui autem sunt qui dicunt quia de peccato quolibet triennio poenitentia agenda est, et post triennium in voluptatibus vivendum, isti adhuc nec praedicamenta verae fidei, nec tra hos praedicator egregius Paulus dicit: Qui seminat in carne sua, de carne et metet corruptionem. Contra hos iterum dicit: Qui in carne sunt, Deo placere non possunt. Ubi discipulis subjungit: Vos autem non estis in carne, sed in spiritu. Hi quippe in carne sunt, qui in carnalibus voluptatibus vivunt. Contra hos dicitur: Neque corruptio incorruptionem possidebit. Si autem dicunt pauci temporis poenitentiam contra peccatum debere sufficere, ut iterum liceat ad peccatum redire, recte eos pastoris primi percutit sententia, qui ait: Contigit illis illud veri proverbii: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti. Magna est enim contra peccatum virtus poenitentiae, sed si quis in eadem poe
Abbreviated transcription (Latin):
stes atergo mori untur.S in heremo alios
hostes inuenimꝰ. quia dum in hac uita
uiuimꝰ. pͥusquam ad ꝓmissionis patriam
ꝑtingamꝰ. multȩ nos temptationes fati¬
gant: i ad t̾ram uiuentium tendentibus
iter incdudere festinant. Qui ergo dicit
peccata in baptismate funditus ñ dimita.
dicat in mari rubro egiptios non uera¬
cit̃ mortuos. Si aut̃ fatet᷑ egiptios uera¬
cit mortuos. fateatur necesse ẽ. peccata
in baptismate funditus mori. quia nimi¬
rum plus ualet in absolutione nr̃a ue¬
ritas. quam umbra ueritatis. In eu̾głio
dñs dic̃. Qui lotus ẽ. ñ indiget nͥut pedes¬
lauet. s ẽ mundus totus. Si gͥ peccata
in baptismate funditus minime dimit¬
tuntur. quomͦ is qui lotus ẽ. mundus ẽ.
totus:Totus enim mundus dici non
potest. cui de peccato aliquid remansit.
S nemo resistit uoci ueritatis. Qui lotus
ẽ. mundus ẽ totus. Nichil ergo ei de pecca¬
ti sui contagione remanet. quem totum

Expanded text:
stes a tergo moriuntur. Sed in eremo alios stes a tergo moriuntur. Sed in eremo alios hostes invenimus, quia dum in hac vita vivimus, priusquam ad promissionis patriam pertingamus, multae nos tentationes fatigant, et ad terram viventium tendentibus iter intercludere festinant. Qui ergo dicit peccata in baptismate funditus non dimitti, dicat in mari Rubro Aegyptios non veraciter mortuos. Si autem fatetur Aegyptios veraciter mortuos, fateatur necesse est peccata in baptismate funditus mori, quia nimirum plus valet in absolutione nostra veritas, quam umbra veritatis. In Evangelio Dominus dicit: Qui lotus est, non indiget ut lavet, sed est mundus totus. Si igitur peccata in baptismate funditus minime dimittuntur, quomodo is qui lotus est mundus est totus? Totus enim mundus dici non potest, cui de peccato aliquid remansit. Sed nemo resistit voci Veritatis: Qui totus est, mundus est totus. Nihil ergo ei de peccati sui contagio remanet, quem totum
Abbreviated transcription (Latin):
ad continentiam astringant: ⁊ meliorem
uitam appetant licet. Si uero continentiã
quam uir appetit. uxor non seqͣr: aut quã
uxor appetit. uir recusat: diuidi coniugiũ
ñ licet. quia scͥptum ẽ. Mulier sui corporis
potestatem non habet suir. ⁊uir sui cor¬
poris potestatem non ht̃ s mulier. Si qui
sunt uero qui dicunt peccata in baptis¬
mnate suꝑficietenus dimitti. quid ẽ. bac p̃¬
dicatione infidelius. in qua ipsum fidei
sacramentum festinant soluere. in quo
pͥncipalit̾ ad cęlestis mundiciȩ misteriũ
anima ligatur. ut absoluta radicitꝰ a pec¬
catis om̃ibꝰ soli illi inhereat de quo ꝓpħa ait.
michi aut adherere deo bonum ẽ: Cerce
enim maris rubri transitus. figura sci
baptismatis fuit. in quo hostes a tergo ft̃
mortui .s. alii contra faciem in heremo
inuenti. Sic quippe om̃s qui in sco baptis¬
mate tinguntur. eoꝵ peccata pret̾ita
omĩa laxantur. quia eis uelut egiptis ho¬

Expanded text:
ad continentiam astringant, et meliorem ad continentiam astringant, et meliorem vitam appetant, licet. Si vero continentiam quam vir appetit uxor non sequitur, aut quam uxor appetit vir recusat, dividi conjugium non licet, quia scriptum est: Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir; et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier. Si qui vero sunt qui dicunt peccata in baptismate superficietenus dimitti, quid est hac praedicatione infidelius, in qua ipsum fidei sacramentum festinant solvere? in quo principaliter ad coelestis munditiae mysterium anima ligatur, ut absoluta radicitus a peccatis omnibus soli illi inhaereat de quo Propheta ait: Mihi autem adhaerere Deo bonum est. Certe enim maris Rubri transitus figura sancti baptismatis fuit, in quo hostes a tergo sunt mortui, sed alii contra faciem in eremo sunt inventi. Sic quippe omnes qui in sancto baptismate tinguntur eorum peccata praeterita omnia laxantur, quia eis veluti Aegyptii ho
Abbreviated transcription (Latin):
potentem dm̃ augeant. aliquando uero
ut ante acte uite culpas detͣgant. Tres
ienim pueri in regis babilonici obsequio
deducti. legumina ad uescendum peten¬
ces cibis regis uti noluer̃. non quia culpa
eẽt si ea quę ds̃ creauit ederent. Noluer̃
ergo ea sumere quȩ licebant. ut ꝑconti¬
nentiam uirtus excresceret. Dauid uero
qui alienam uxorem tulerat. & pro sua
culpa ualde fuerat flagellatꝰ. aqu̾ã bi¬
bere longe pꝰ de bethleemitica cisterna
uoluit. Quam cum ei fortissimi milites
deculissent. bibere noluit. eamq fun¬
dendo domino libauit. Licebat enim bibe¬
re siuoluisset. S quia illicita fecisse memi¬
nerat. laudabilit̾ a licitis abstinebat. & qui
pͥus pro culꝑa sua morientiũ militum san¬
guinem fundi non timuit. pꝰmodũ siaqͣm
biberet. etiam uiuentium militũ se sangui¬
nem se fudisse iudicauit dic̃s. Num sangui
coniuiges aut meritum augere desiderant.
aut anteacte uite culpas deflere: ut se

Expanded text:
potentem Deum augeant, aliquando vero potentem Deum augeant, aliquando vero ut anteactae vitae culpas detergant. Tres etenim pueri in regis Babylonici 1131 obsequium deducti, legumina ad ve cendum petentes, cibis regiis uti noluerunt, non quia culpa esset si ea quae Deus creaverat ederent. Noluerunt ergo ea sumere quae licebant, ut per continentiam virtus excresceret. David vero qui alienam conjugem tulerat, et pro sua culpa valde fuerat flagellatus, aquam bibere longe post de Bethleemitica cisterna voluit. Quam cum ei fortissimi milites detulissent, bibere recusavit, eamque fundendo, Domino libavit. Licebat enim ei bibere si voluisset; sed quia illicita se fecisse meminerat, laudabiliter et a licitis abstinebat. Et qui prius pro culpa sua morientium militum sanguinem fundi non timuit, postmodum, si aquam biberet, etiam viventium militum sanguinem se fudisse judicavit, dicens: Num sanguinconjuges aut meritum augere desiderant, aut anteactae vitae culpas delere, ut se
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sunt dubiũ non ẽ eosq & ego et om̃s catholici ep̃i
atq uniu̾sa eccłia anathematizamꝰ qr u̾itati con¬
traria sentiunt. contͣria loquunt᷑. Si .u. dicunt re¬
ligionis causa coniugia deb̃e dissolui. sciendũ ẽ
qͥa ⁊ si h lex humana ẽcessit. lex diuna tñ ꝓhibuit.¬
etiam ait. Hon licet dimittere uxorẽ. exce¬
pta causa fornicationis. Quis ergo huic cȩ¬
lesti legis latori contradicat: Scimꝰ quia
scͥptum ẽ. Frunt duo in carne una. Si
ad illicita migrantem. quȩ ẽ ista migra¬
tio uł conu̾sio. nisi quia una eademq cã¬
ro. ⁊ ex parte transit ad continentiam.
& ex parte remanet in pollutione:Si
uero utrisq conueniat continentẽ uicã
ducere. hoc quis audeat accusare. qͣndo
certum ẽ. quia omp̃c ds̃ qui minora con¬
cessit. maiora non prohibuit: Et multos
modis scĩ uiri etiam a licitis solent absti¬
nere. Aliquando ut merita sͥ apud omni¬

Expanded text:
istiani non sunt, dubium non est. Eosque et ego, et omnes catholici episcopi, istiani non sunt, dubium non est. Eosque et ego, et omnes catholici episcopi, atque universa Ecclesia, anathematizamus, quia veritati contraria sentiunt, contraria loquuntur. Si enim dicunt religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia etsi hoc lex humana etiam ait: « Non licet dimittere uxorem, excepta causa fornicationis . » Quis ergo huic coelesti legislatori contradicat? Scimus quia scriptum est: Erunt duo in carne una. Si ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro et ex parte transit ad continentiam, et ex parte remanet in pollutione? Si vero utrisque conveniat continentem vitam ducere, hos quis audeat accusare, quando certum est quod omnipotens Deus qui minora concessit, majora non prohibuit? Et quidem modis sancti viri etiam a licitis abstinere solent. Aliquando ut merita sibi apud omni
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores cum de re aliqua reprehendi¬
m᷑ reprehensores nrõs ratione humili pla¬
care debemꝰ: Ad me et enim sicut nostis
cum apud uestigia dñoꝵ in regia urbe de¬
morarer. multi ex eis uenire consueuerant.
qui de predictis capitulis accusabantur.
s: teste conscientia fateor numquã in eis
aliqͥd errorᷤᷤ aliqͥd pͣuitatis aliqͥd dhis q̃ cont̃hõ¬
dicebantur inuenĩ. Unde
& eos opinione contempta familiariter
susciꝑe:⁊ mag̃ ab insequentib defendere
curabam. Dicebatur namq contra eos
qr sub optentu religionis coniugia solue¬
rent. & qr dicerent qr baptisma peccata
penitꝰ ñ auferrent: ⁊ si de iniquitatibus
suis quis in triennium penitentiã ageret.
pꝰ modũ ei ꝑu̾se uiuere liceret. i quia si cõ¬
pulsi aliqͥd de qͥb rep̃hendebant᷑ anathematirar
se drẽnt. anathematis uincłõ nullo mͦ teneri. Et
sis̃ qͥ ceitissime talia sentiunt. ut denent quigͥani

Expanded text:
peccatores, cum de re aliqua reprehendipeccatores, cum de re aliqua reprehendimur, reprehensores nostros ratione humili placare debemus? Ad me etenim, sicut nostis, cum apud vestigia dominorum in regia urbe demorarer, multi ex eis venire consueverant qui de praedictis capitulis accusabantur. Sed teste conscientia fateor, nunquam in eis aliquid erroris, aliquid pravitatis, aliquid de his qdicebantur inveni. Unde et eos opinione contempta familiariter suscipere, et magis ab insequentibus defendere curabam. Dicebatur namque contra eos quia sub obtentu religionis conjugia solverent; et quia dicerent quod baptisma peccata penitus non auferret, et si de iniquitatibus suis quis in triennium poenitentiam ageret, postmodum ei perverse vivere liceret; et quia si compulsi aliquid de quibus reprehendebantur anathematizare se dicerent, anathematis vinculo nullo modo teneri. Et si sunt qui certissime talia sentiunt vel tenent, quia Chr
Abbreviated transcription (Latin):
ex. potestate s ratione respondit. causã
ꝑ ordinem exposuit. quomͦ uas quoddã
uelut linteum in quo quadrupedia terrȩ
i bestię. reptilia. atq uolatilia in erant ut
de cęlo submitti uiderit. uocemq audie¬
rit. surge pecre occide ⁊ manduca. quali¬
ter cres uiri uenerint cum ad corneliũ
baptizatis in iudea pꝰ baptismũ consueuit
in gentilib ante baptismũ uenit. Si enĩ
cum a fidelib culparetur auetoritatem
quam in sca ęccła acceꝑat attendisset.
respondere poterat. ut pastorem suum
oues quȩ ei cõmisse fuerant. reprehende
non auderent. S: si in qui ela fidelium
aliquid de sua potestate dicerec. ꝓfecto
doctor mansuetudinis non fuissec. humi¬
li ergo eos ratione placauit. atq in causa
reprehensionis suȩ eciam testes exhibuit
dicens. Uenerunt aut̃ mecum sex fratres
⁊miracula singularit faciens. non dedig¬
natus ẽ. in causa reprehensionis suȩ ratio¬
nem humilit reddere. quantomagis nos

Expanded text:
ex potestate, sed ex ratione respondit, causam ex potestate, sed ex ratione respondit, causam per ordinem exposuit, quomodo vas quoddam, velut linteum, in quo quadrupedia terrae, et bestiae, et reptilia atque volatilia inerant, de coelo submitti viderit, vocemque audierit: Surge, Petre, occide et manduca ; qualiter tres viri venerint, eum ad Cornelium baptizatos in Judaea post baptismum consueverat, in gentilibus ante baptismum venit. Si enim cum a fidelibus culparetur, auctoritatem quam in sancta Ecclesia acceperat attendisset, respondere poterat ut pastorem suum oves quae ei commissae fuerant reprehendere non auderent. Sed si in querela fidelium aliquid de sua potestate diceret, profecto doctor mansuetudinis non fuisset. Humili ergo eos ratione placavit, atque in causa reprehensionis suae etiam testes exhibuit, dicens: Venerunt autem mecum et sex fratres et miracula singulariter faciens, non dedignatus est in causa reprehensionis suae rationem humiliter reddere; quanto magis nos
Abbreviated transcription (Latin):
mant. coram ipsis anathematizanda.
Quod si eciam sic̃ dr̃ dari anathema fictȩ
suspicantur. etiam iureiurando firman¬
dum ẽ. uos nũquam eadem capitula te¬
nere. nunquã tenuisse. nec uob̃ indignũ
uideatur. tali eis modo satisfacẽ. nec de
imꝑiali genere sit contra eos aliqd̃ in ur̃a
mente fastidium. Om̃s ienim fĩs sumus.
unius imꝑatoris potestate conditi: ⁊ san¬
pauꝑes ⁊ abiectos innullo despicere debe¬
mus. Cerce et enim petrus potestatem re¬
gni cęlestis acceꝑat. ut queq in t̾ra ligaret
uł solueret. eẽnt in cȩlo ligata uł soluta.
stipra mare ambulauit. egrotantes umbra
curauit. peccantes u̾bo oceidebat. mortu¬
os oratione suscitabat. Et quia ex ãmo¬
nitione sp̃e ad cornelium gentilem fuerat
ingressus. contra eum questio afidelib
facta ẽ.cur ad gentiles intrassec ꝙr come¬
disset cum eis. cur eos in baptismate
testate susfultus. querele fidelium non

Expanded text:
mant, coram ipsis anathematizanda. mant, coram ipsis anathematizanda. Quod si etiam, sicut dicitur, dari anathema ficte suspicantur, etiam jurejurando firmandum est vos nunquam eadem capitula tenere, nunquam tenuisse. Nec vobis indignum videatur tali eis modo satisfacere, nec de imperiali genere sit contra eos aliquod in vestra mente fastidium. Omnes etenim fratres sumus, unius imperatoris potestate conditi, et sanpauperes et abjectos, in nullo despicere debemus. Certe etenim Petrus potestatem regni coelestis acceperat, ut quaeque in terra ligaret vel solveret, essent in coelo ligata vel soluta: super mare ambulavit, aegrotantes umbra curabat, peccantes verbo occidebat, mortuos oratione suscitabat. Et quia ex admonitione Spiritus ad Cornelium gentilem fuerat ingressus, contra eum quaestio a fidelibus facta est cur ad gentiles intrasset, et comedisset cum eis, cur eos in baptismate testate suffultus, querelae fidelium non
Abbreviated transcription (Latin):
non plantauit pat̾ m̃s cȩlestis. eradicabi¬
tur. Sinite illos. cȩci sunt duces cȩcoꝵ.
Et tam̃ cum tributum peteretur. pͥus
rationem reddidit. ꝑ quam tributum
reddere ñ deberet. atq ilico subiunxit.
Ut aut̃ non scandalizemꝰ eos. uade ad mare
⁊ mitte hamũ. et eum piscem qui pͥmus
ascenderit tolle. & aꝑto ore enis inuenies
staterẽ. illum sumens da eis prome et ce.
Quid ẽ. quod de scandalizatis aliis dr̃. simte
illos cȩci sunt duces cȩcoꝵ. ⁊ aliis ne scanda¬
lizentur. a dño tributum soluitur. eciam
quod non debetur: Quid ẽ. quod aliud
scandalũ eẽ ꝑmisit. aliud uero uenire pro¬
hibuit. nisi ut nos doceret ⁊illa scandala
quȩ nos ad peccatũ implicant contemp¬
nere:⁊ ea quȩ placare sine peccato possu¬
mꝰ. modis omib mitigare: Urã itaq ex¬
cellentia pot̃ potegente d̃: prauoꝵ ho¬
minũ scandala cum magna tranquilli¬
tate declinare. Priores enim eoꝵ uob̾ se
⁊ ꝑu̾sa quedã capitula quȩ teneri existi¬

Expanded text:
non plantavit Pater meus coelestis, eradicabitur. Sinite illos, caeci sunt, et duces caecorum . Et tamen cum tributum peteretur, prius rationem reddidit perquam tributum solvere non deberet, atque illico subjunxit: Ut autem non scandalizemus eos, vade ad mare, et mitte hamum, et eum piscem qui primus ascenderit tolle; et aperto ore ejus, invenies staterem. Illum sumens, da eis pro me et te. Quid est quod de scandalizatis aliis dicitur: Sinite illos, caeci sunt, et duces caecorum; et aliis ne scandalizentur a Domino tributum solvitur, quod etiam non debetur? Quid est autem quod aliud scandalum esse permisit, aliud vero aliis venire prohibuit? nisi ut nos doceret et illa scandala quae nos ad peccata implicant contemnere, et ea quae placare sine peccato possumus, modis omnibus mitigare? Vestra itaque excellentia potest, protegente Domino, pravorum hominum scandala cum magna tranquillitate declinare. Priores enim eorum sponteet perversa quaedam capitula, quae teneri existi
Abbreviated transcription (Latin):
purgari debuisset. actum ẽ. ut ꝑsequutorẽ
filium paterentur: Beatus iob de societate
reproboꝵ dicit. frat̾ fui drachonũ. & sociꝰ
strutionum. Ad ihezechielem dñs ait.
fili hominis. increduli ⁊ subu̾sores sunt
tecum. & cum scorpionib habitas. In
loth oppressum anefandoꝵ iniqua con¬
u̾satione eripuit. Aspectu enim ⁊ auditu

Expanded text:
purgari debuisset, actum est ut persecutorem purgari debuisset, actum est ut persecutorem filium pateretur beatus. Job de societate reproborum dicit: Frater fui draconum, et socius struthionum . Ad Ezechielem Dominus ait: Fili hominis, increduli et subversores sunt tecum, 1128 et cum scorpionibus habitas . In Lot oppressum a nefandorum injuria et conversatione eripuit. Aspectu enim et aud
Abbreviated transcription (Latin):
hinc iterum discipłis dicit. In patientia ur̃a.
possidebitis animas urãs. Pensate queso. uͥ
erit patientia. si deest quod toleretur. fgo
abel ẽẽ non suspicor. qui cam non habue¬
rit. Boni enim si sine malis fuerint. ꝑfecti
ẽẽ boni non possunt. quia minime pur
gantur. Ipsa aut̃ maloꝵ societas. purga¬
tio bonoꝵ ẽ. Tres in archa filii noe fuerunt
unus irrisor patris extitit. qui et si inse
benedictus fuit. maledictionis tam̃ sententiã
in filio suscepit. Duos abraham pͥusquã ce¬
churam uxorem acciꝑet. filios habuit. s
tam̃ carnalis eius filius. ẽ repromissionis
filium ꝑsequutus. Quod magnus doccor
ex ponit dicens. Sicut is qui socłm carnem
nunc. Duos ysaac filios habuit. s unus
qui spiritał extitit. ante minas carnalis
fr̃is fugit. Duodecim iacob filios habuit.
s. unũ qui rectius uiuebat: decem in egipto
uendider̃. In dauid propħa quia fuit qđ

Expanded text:
Hinc iterum discipulis dicit: In patientia vestra Hinc iterum discipulis dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras. Pensate, quaeso, ubi erit patientia, si deest quod toleretur. Ego Abel esse non suspicor, qui Cain fratrem non habuerit. Boni enim si sine malis fuerint, perfecte esse boni non possungantur. Ipsa autem malorum societas purgatio bonorum est. Tres in arca filii Noe fuerunt; unus irrisor patris exstitit , qui etsi in se benedictus fuerit, maledictionis tamen sententiam in filio suscepit . Duos Abraham, priusquam Cethuram uxorem acciperet, filios habuit, sed tamen carnalis ejus repromissionis est filium persecutus. Quod magnus docexponit, dicens: Sicut is qui secundum carnnunc . Duos Isaac filios habuit, sed unus, qui spiritalis exstitit, ante minas carnalis fratris fugit. Duodecim Jacob filios habuit, sed unum, qui rectius vivebat, decem in Aegypto vendiderunt. In David propheta, quia fuit quod
Abbreviated transcription (Latin):
mib regum sunt. Quamuis enim iuxta
ueritatem ȩũgłii ioħs uestim̃to asꝑ o
fuerit indutus. ꝑ significationẽ tamen
mollib uestiti sunt: qui adulationib
ac laudib delectantur. Negatur aut̃
qd̾ ioħs arundo uento agitata ñ fuerit
qm̃ mentis eius fortitudinẽ nulla huma¬
ni horis aura flectebat. Nos enim silau¬
dib erigimur. uituꝑationib humiliam᷑:
harundo uento agitata sumꝰ. S absit
hoc. absit a corde excellentiȩ ur̃e. Seio
qr magistrum gentium studiose legistis.
ua tristicia hac ex re menti ur̃ȩ exorta ẽ.
credo quod hoc fleri omp̃c ds̃ benigne
ꝑmisit. Neq enim electis suis in hac ui¬
ta ꝓmuit gaudia delectationis. s. amari¬
tudinẽ tribulationis. ut medicinȩ more
ꝑ amarum poculum ad dulcedinẽ ȩt̾nȩ
salutis redeant. Quid namq dicit: Mun¬
dus gaudebit: uos lugebitis. Qua spe:
Qua promissione: Paulo post additur.
Iterum uidebo uos. igaudebit cor ur̃m.
& gaudium ur̃m nemo tollet a uobis.

Expanded text:
sunt. Quamvis enim juxta veritatem Evangelii, Joannes vestimento aspero fuerit indutus, per significationem tamen mollibus vestiti sunt, qui adulationibus ac laudibus delectantur. Negatur autem quia Joannes arundo vento agitata fuerit, quoniam mentis ejus fortitudinem nulla humani oris aura flectebat. Nos enim si laudibus erigimur, aut vituperationibus humiliamur, arundo vento agitata sumus. Sed absit hoc, absit a corde excellentiae vestrae. Scio quia magistrum gentium studiose legitis, va tristitia hac ex re menti vestrae exorta est, credo quod hoc fieri omnipotens Deus benigne permisit. Neque enim electis suis in hac vita promisit gaudia delectationis, sed amaritudines tribulationis, ut medicinae more, per amarum poculum ad dulcedinem aeternae salutis redeant. Quid namque dicit? Mundus gaudebit, et vos lugebitis. Qua spe? qua promissione? Paulo post additur: Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo auferet a vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
cepimus: oportet ut frm̃ nr̃õꝵ necessita¬
tib in quantum facultas suppecit concurra¬
mus. Ianuarius eigo metropoleos carallis fr̃
contra pussimoꝵ dominoꝵ iussa ꝑagere: qͥb
plurima grauamina possessoꝵ uł ciuium
imꝑii sui cõpetenti clementia ac mansue¬
tudine submouerunt. Pro qua re uolumꝰ
ut apto tempore pusimis dominis iuxta id
quod ꝓuinciales predicte insulȩ ⁊ cõpeten¬
t̃ postulant suggeras. dũ ⁊ antea adedantium nt
p̃ceper̃ graui. nunc capitula submoueri:
quatinus eoꝵ iussa de pietatis largitate
ꝓcedentia. a ducib quos in tempore p̃ẽẽ
contigerit in concussa seruentur: merresq
eoꝵ ab ãministiantib ñ debeant dissipari:
ut quiecam sub imꝑio clementi dñoꝵ uitã
transigant: et consultum quod subiectis suis
tranquilla mente tribuunt. in aduentu ȩt̃ni
iudicis multiplicata compensatione recipi

Expanded text:
cepimus, oportet ut fratrum nostrorum necessitacepimus, oportet ut fratrum nostrorum necessitatibus, in quantum facultas suppetit, concurramus. Januarius ergo metropoleos Caralis fratecontra piissimorum dominorum jussa peragere, quibus plurima gravamina possessorum, vel civium imperii sui, competenti clementia vel mansuetudine submoverunt. Pro qua re volumus ut apto tempore piissimis dominis, juxta id quod provinciales 544 praedictae insulae juste et competenter postulant, suggeras; dum et antea ad Edancium glpraeceperunt gravia nunc capitula submoveri, quatenus eorum jussa de pietatis largitate procedentia a ducibus quos in tempore praeesse contigerit inconcussa serventur, mercesque eorum ad administrantibus non debeat dissipari; ut quietam sub imperio clementi dominorum vitam transigant, et consultum quod subjectis suis tranquilla mente tribuunt, in adventu aeterni judicis multiplicata compensatione recipi
Abbreviated transcription (Latin):
se conspicit: ad examinandũ iudicium ueni¬
re contempnit. S nunc gła urã p̃cipiat eũdẽ.
officialem cum predicta ancilla dĩ arbitiale
subire iudicium: quatinꝰ quicquid eoꝵ de
tali controu̾sia arbitrum iudicio fuerit de¬
finitum effectui mancipetur: ut id quod se
amittere siue retinere prospexerit: non hoc
uirtutis oꝑe fieri. s legis iusticiȩ debeat re¬
putari. Parit ⁊ ponpeiana religiosa quȩ mo¬
uelle cassare: quatinus ultimũ filu eius arbi¬
trium ad irritum deducatur. Pro qua re ha¬
ritate pat̾na glłam urãm necessarium duxi¬
mus adhortandam. ut piis se causis salua
iusticia libent̾ accõmodet : & quieqͥd his uiris
ratio benigne tribuit iubeat custodire. Do¬
minũ aut̃ petimꝰ. qui uiam uite ur̃e propitiꝰ
dirigat: dignitatemq eius suscepta ammini¬
strationiᷤ prosꝑitate disponat. Gr̃ sc̃ȩ ro¬
uia regiminis locum licet inmeriti sus¬

Expanded text:
 conspicit, ad examinandum judicium veni conspicit, ad examinandum judicium venire contemnit. Sed nunc gloria vestra praecipiat eumdem officialem cum praedicta ancilla Dei arbitrale subire judicium, quatenus quidquid eorum de tali controversia arbitrorum judicio fuerit diffinitum, effectui mancipetur; ut id quod se amittere sive retinere perspexerit, non hoc virtutis opere fieri, sed legis justitiae debeat reputari. Praeterea et Pompeiana religiosa, quae mo testamentum ejus velle cassare, quatenus ultimum filii ejus arbitrium ad irritum deducatur. Pro qua re charitate paterna gloriam vestram necessarium duximus adhortandam, ut piis se causis salva justitia libenter accommodet, et quidquid his juris ratio tribuit, benigne jubeat custodiri. Dominum autem petimus ut viam vitae vestrae propitius dirigat, dignitatemque susceptam adminstrationis prosperitate disponat. uia regiminis locum licet immeriti sus
Abbreviated transcription (Latin):
moritur. unde renatus eẽ uidebatur. frat̾nitas
ergo ur̃a huiꝰcemodi homines frequenti predi¬
catione ꝓuocet: quatinus mutare ueterem
magis iuitam de doctoris suauitate desid̾ent.
Sic enim untentio ur̃a recte ꝑficitur: & conu̾si
animꝰ ad pͥorem denuo uomitum ñ mutatur.
Adhibendus ergo illis ẽ sermo. qui ⁊erroꝵ in
ipsis spinas urere debeat: & predicando quod
in his tenebre scit illuminet: ut ꝓ bis ammo¬
nitione frequenti mercedem fr̃nitas ur̃a ca¬
piat: ut eoꝵ quantos ds̃ donauerit. ad noue¬
regenerationem uitȩ perducat. Gr̃ sc̃e ac ue¬
usticiam quam mente geritis. oportet coram
hominib luce oꝑum demonstretis. Iuliana si¬
quidem abbatissa monasterii scĩ uiti quod
uituldͣ quondã recordandȩ memoriȩ constru¬
xerat. insinuauit nobis a donato officiali ur̃o
possessionem iuris predicti monast̾u detenta¬
ri. Qui dum excellentiȩ ur̃ȩ patrocinus cingi¬

Expanded text:
moritur, unde renatus esse videbatur. Fraternitas moritur, unde renatus esse videbatur. Fraternitas ergo vestra hujusmodi homines frequenti praedicatione provocet, quatenus mutare veterem magis vitam de doctoris suavitate desiderent. Sic enim et intentio vestra recte perficitur, et conversi animus ad priorem denuo vomitum non mutatur. Adhibendus ergo illis est sermo, qui et errorum in ipsis spinas urere debeat, et praedicando quod in his tenebrescit illuminet, ut pro his admonitione frequenti mercedem fraternitas vestra capiat, et eorum quantos Deus donaverit, ad regenerationem novae vitae perducat. » Iteustitiam, quam mente geritis, oportet coram hominibus luce operum demonstretis. Juliana siquidem abbatissa monasterii sancti Viti, quod 543 Vitula quondam recordandae memoriae construxerat, insinuavit nobis a Donato officiali vestro possessionem juris praedicti monasterii detentari. Qui dum excellentiae vestrae patrociniis se cingi