comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quondam opulentus repente contͥ
cum asseruit. infirinoꝵ mencem ĩ¬
ꝓuidam designauit: qui dum mala
que uentura sunt p̃uidere nesciunt:
canto eis grauiora sunt quanto &
ab eis inopinata colerant᷑. firmis
autem mentib repente aduersa ñ
ueniunt: quia priusqmͣ ueniant
p̃uidentur. Quod tam̃ nunc quoq
scã eccłia in quibdam retro labenti
b pacit᷑: qui post docteine opulen¬
tiam subitis aliquando uitiis con¬
ceruntur: ut sie inquibdam males
corruant : ac si uerbi pabula nunqmͣ
habuissent. Sequit᷑. T enuit cerui¬
cem meam. confregit me ce posuit sibi¬
quasi insignum. Sicut inmalis ceriux
suꝑbiam. sic in bonis libertatis e rec¬
eccłie pollicens ait. Ponam te insuꝑ¬
biam scłorum. Et quia ꝑsecutionis
cempore infirmi quidam uera que
sentiunt p̃dicare libere ũ p̃sumunt.
qui pacis eius tempore plus qmͣ de¬
cec erigunt᷑. & sub occasione defen¬
dende rectitudinis uicio deseruiunt

Expanded text:
quondam opulentus reponte contriquondam opulentus reponte contriitum asseruit infirmorum mentem improvidam designavit. Qui dum mala quae ventura sunt praevidere nesciunt; tanto eis graviora fiunt quanto et ab eis inopinata tolerantur. Firmis autem mentibus repente adversa non veniunt, quia priusquam veniant praevidentur. Quod tamen nunc quoque sancta Ecclesia inbus patitur, qui post doctrinae opulentiam, subditis aliquando vitiis conteruntur, ut sic in quibusdam malis corruant, ac si verbi pabulum nunquam habuissent. Sequitur: Tenuit cervicem meam, confregit me, et posuit quasi in signum. - Sicut in malis cervix superbiam, sic in bonis libertatem erecesiae pollicens dicit: Ponam te in superbiam saeculorum . Et quia persecutionis tempore infirmi quidam vera quae sentiunt praedicare libere non praesumunt, qui pacis ejus tempore plusquam decet eriguntur, et sub occasione defendendae rectitudinis vitio deserviunt
Abbreviated transcription (Latin):
xillam asini tenuit. & hostes ꝑemit:
qui a redempcor nr simplicitatem
atq patientiam p̃dicantium. sue
manu uirtutis tenens. auitiis suis
carnales interfecit: & maxilla in
t̾rara ꝓrecta. post modum aquas
fudit: quia data morti p̃clieatoꝵ
corpora magna ppłis monstrauere
miracła. Maxillam gͦ eccłie ꝑu̾si
sequuntur. Et quia tunc reꝓbi
grande se aliquid fecisse esfimant
cum uitam p̃dicatorum necant. pꝰ¬
ꝑcussionem maxille apte subiungit᷑
Saciati sunt penis meis. Illa quip¬
pe eos pena satiat: que mente eccłe
impiorum me tradidit. Electorum
ppłs apud iniquum ocludit᷑: cumm
eius caro antiqui hostio ꝑsecutiõib
cemporalit datur. Qui non sp̃uis
manib impiorum tradit᷑: qr quo
hunc inmente caꝑe nequeunt: eo¬
contͣ carnem illius crudelius mar
suos conspexerit ad de ceriora dila¬
bi: pacis sue cempora admentem
reuocat: quando fideles suos p̃di¬
cationis sue opulentia pascebat.

Expanded text:
xillam asini tenuit, et hostes peremit, xillam asini tenuit, et hostes peremit, quia Redemptor noster simplicitatem atque patientiam praedicantium suae manu virtutis tenens, a vitiis suis carnales interfecit. Et maxilla in terram projecta postmodum aquas fudit; quia data morti praedicatorum corpora magna populis monstravere miracula. Maxillam ergo perversi sequuntgrande se aliquid fecisse aestimant, cum vitam praedicatorum necant, pcussionem maxillae apte subjungitur: Satiati sunt poenis meis. Illa quippe eos poena satiat quae mentem Ecclesiae um, et manibus impiorum me tradidit . Electorum populus apud iniquum concluditur, cum ejus caro antiqui hostis persecutionibus temporaliter datur. Qui non spiritui, sed manibus impiorum traditur; quia quo hunc in mente capecontra carnem illius crudelius inarsuos conspexerit ad deteriora delabi, pacis suae tempora ad mentem revocat, quando fideles suos praedicationis suae opulentia pascebat.
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos designant᷑. De quib adhuc
exꝓbrantes aꝑuint. cum & erroris
sui mala p̃dicare ñ metuunt: oe p̃¬
dicam̃ta recte fidei irrident. De
quib sciendum ẽ quia illos p̃ei¬
pue inscã eccłia ꝑsequuntur. quos
multis conspiciunt ẽẽ ꝓfuturos:
qui uitam carnalium uerbo eorrep¬
tionis conterunt: eos q in eccłie cor¬
pore sp̃aliter uertunt. Unde & sub¬
ditur. Percusserunt maxillam
meam. Catiati sunt penis meis. Ala¬
xilla quippe eccłie sc̃i p̃clicatores sc̃
sicut sub uidee specie ꝑ iheremiam
dicitur. Mlorans plorauit in nocte.
ce lacrime etus inmaxillis euis: qr
in adr̾isitace eccłie illi amplius
plangunt: qui uit am carnalium
fringere p̃dicando nouerunt. ꝑ ip¬
sos quippe scã eccłia iniquos aui¬
ciis conterit: & quasi gliitiens in
sua menbra conuertit. Unde ipsi
quoq pͥmo predicatori uelut. ma¬
xille eccłie dicitur. Occide & man¬
duca. Hine ẽ etiam qd̃ s anson ma¬

Expanded text:
oculos designantur. De quibus et adhuc oculos designantur. De quibus et adhuc exprobrantes aperiunt cum et erroris sui mala praedicare non metuunt, et praedicamenta rectae fidei irrident. De quibus sciendum est quia illos praecipue in sancta Ecclesia persequuntur quos multis conspiciunt esse profuturos, qui vitam carnalium verbo correptionis conterunt, eosque in Ecclesiae corpore spiritaliter vertunt. Unde et subditmeam, satiati sunt poenis meis. - Maxilla quippe Ecclesiae sancti praedicatores sunt, sicut sub Judaeae specie per Jeremiam dicitur: « Plorans ploravit in nocte, et lacrymae ejus in maxillis ejus . » In adversitate Ecclesiae illi amplius plangunt, qui vitam carnalium confringere praedicando noverant. Per ipsos quippe sancta Ecclesia iniquos a vitiis conterit, et quasi glutiens, in sua membra convertit. Unde ipsi quoque primo praedicatori velut maxillae Ecclesiae dicitur: « Occide, et manduca . » Hinc est etiam quod Samson ma
Abbreviated transcription (Latin):
hi qui ꝑsuꝑbiam in altitudinem co¬
gitationis euolant. eundem ꝑu̾sum
hominem p̃clicando sonant. Que sci¬
licet. terra: recte transflumina echi¬
opie eẽ ꝑhibet᷑. Ethiopia & enim ni¬
grum ppłm mittit: ⁊ omẽm homi¬
nem mundus iste quia pecc̃orem
ꝓfert: quasi nigrum ethiopie ppłm
parit. S terra ciu uedr. transflumi¬
na ethiopie eẽ ꝑhibet᷑: quia dampna¬
cus ille homo canta imm̃sitate mi
quus ẽ. ut om̃ium peccantiũ peccata
transcendat. Qui mittit in mari lega¬
cos: qui a p̃licatores suos in seculo
spargit. De quib recte subdit᷑ quali¬
ta ẽ. Quid itaq ꝑpapirum: nisise¬
cularis scientia designat᷑ : uasa
gͦ papiri sunt corda doctoꝵ scła¬
rium. Inuasis gͥ papiri suꝑ aqͣs
legatos mutere ẽ: predicationẽ.
suam insapientium carnaliũ sen¬
sib ponere᷑ & defluentes ad culpã
ppłos uocare. Qui gͦ illic ꝑuasa pa¬
piri: ipsi hic qr carnalit̾ uident. ꝑ

Expanded text:
hi qui per superbiam in altitudinem cohi qui per superbiam in altitudinem cogitationis evolant, eumdem perversum hominem praedicando sonant. Quae scilicet terra recte trans flumina Aethiopiae esse perhibetur. Aethiopia etenim nigrum populum mittit, et omnem hominem mundus iste, quia peccatorem profert, quasi nigrum Aethiopia populum parit. Sed terra cui vae dicitur trans flumina Aethiopiae esse perhibetur, quia damnatus iquus est, ut omnium peccantium peccata transcendat. « Qui mittit in mare legatos, » quia praedicatores suos in saeculo spargit. De quibus recte subditur, qualita est. Quid itaque per papyrum nisi saecularis scientia designatur? Vasa ergo papyri sunt corda doctorum saecularium. In vasis igitur papyri super aquas legatos mittere est praedicationem suam in sapientum carnalium sensibus ponere, et defluentes ad culpam populos vocare. Qui ergo illic per vasa papyri, ipsi hic, quia carnaliter vident, per
Abbreviated transcription (Latin):
uidet. Dentes nanq huius hostis st̃
bonorum ꝑsequutores. atq carnifi¬
ces: qui euis menbra laniant. dum e¬
lectos illius suis ꝑsequutionib affli¬
gunt. Ocłi uͦ huius hostis sunt qui ꝯtͣ
eam ꝓuident mala que fiant. suisq s¬
siliis ꝑsequutoꝵ eius crudelitates
uersarius fremit contͣ cam dentib
sius: dumꝑ crudeles reꝓbos in ea in¬
sequit᷑ uitam bonorum᷑. Intuet᷑ hanc
terribilib ocłis: quia prauoꝵ consi¬
liis ñ cessat mala exquirere: inquib
hanc semꝑ deterius affligat. Nam
sicut incarnata ueritas inp̃dicatio¬
ne sua pauꝑes idiotas & simplices
elegit: sic econtra ille dampnatus ho¬
mo quem infine mundi apostata an¬
gelus assumet. ad p̃dicandam falsi¬
tatem suam astiitos ac dupplices. at¬
q huius mundi seientiam habentes
trans flumina ethiopie: que mittie
uimari legatos. & inuasis papiri
suꝑ aquas. Terra quippe cui ue d̃r.
Qui alarum cimbalum uocat᷑. qͥa

Expanded text:
rovidet. Dentes namque hujus hostis sunt rovidet. Dentes namque hujus hostis sunt bonorum persecutores atque carnifices, qui ejus membra laniant, dum electos illius suis persecutionibus affligunt. Oculi vero hujus hostis sunt hi qui contra eam provident mala quae fiant, suisque consiliis persecutorum ejus crudelitatem ersarius fremit contra eam dentibus suis, dum per crudeles resequitur vitam bonorum. Intuetur hanc terribilibus oculis, qui pravorum consiliis non cessat mala exquirere, in quibus hanc semper deterius affligat. Nam sicut incarnata Veritas in praedicatione sua pauperes idiotas et simplices elegit, sic e contrario damnatus ille homo, quem in fine mundi apostata angelus assumet, ad praedicandam falsitatem suam, astutos ac duplices atque hujus mundi scientiam habentes trans flumina Aethiopiae, quae mittit in mari legatos, et in vasis papyri super aquas . Terra quippe cui vae dicitur qui alarum cymbalum vocatur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Quid aliud om̃s iniqui qm m̃bra
sunt diaboli: Ipse itaq ꝑ eos agit. qͥc¬
quid in eorum cordib ut agere debe
s sparsus eus furor ẽ. qr occultas
cemptationes ꝑ singłos mouet: cũ
uͦ contͣ eam in aꝑta ꝑsecutione ꝓru¬
perit. furorem suum in eã colligit:
quia in afflictione illius. tota se in¬
centione constringit. Menbra aut̃
eius hoc pacis cempore idcirco contͣ
electos collectum furorem ñ habent:
qr maliciã suã minꝰ se sencunt posse
implere qmͣ uolunt. Cum uͦ sibi sup¬
pecere licentiam prauitatis appe¬
cunt: tanto hanc audatiꝰ feriunt:
qnͣto &e contͣ illam exunanimitate
glomerant᷑. Recte itaq nun dicit᷑
collegit furorem suũ inme. Cuius
adhuc furor. ut latius exponatur
dicit᷑. Et cõminans mͥ: infremuit
contra me dentib suis. De quo et
subdit᷑. Hostis meus cerribilib
ocłis me intiutus ẽ. Ille quippe anti¬
quus hostis eccłie contͣ hanc denti¬
lia exercet. & ꝑ alios que exerceat ꝓ¬

Expanded text:
e. --Quid aliud omnes iniqui quam membra sunt diaboli? Ipse itaque per eos agit quidquid in eorum cordibus ut agere debeased sparsus ejus furor est, quia occultas tentationes per singulos movet. Cum vero contra eam in aperta persecutione proruperit, furorem sum in eam colligit, quia in afflictione illius tota se intentione constringit. Membra autem ejus hoc pacis tempore idcirco contra electos collectum furorem non habent, quia malilitiam suam minus se sentiunt posse implere quam volunt. Cum vero sibi suppetere licentiam pravitatis aspexerint, tanto hanc audacius feriunt, quanto et contra illam ex unanimitate glomerantur. Recte itaque nunc dicitur: Collegit furorem suum in me. Cujus adhuc furor ut latius exponatur dicitur: Et comminans mihi, infremuit contra me dentibus suis. De quo et subditur: Hostis meus terribilibus oculis me intuitus est. Ille quippe antiquus hostis Ecclesiae contra hanc dentilia exercet, et per alios quae exerceat
Abbreviated transcription (Latin):
Quia gͦ autiqui hostis iacula ubiq
nos impetunt: recte nunc dicitur.
curundedit me lanceis suis. Et qͥa
om̃e peccatum hostis quidem calli¬
dus suadet: s nos eus suasionib
osentiendo ꝑpetramus: apte subiun¬
gitur. ꝯuulnerauit lumbos meos.
In lumbis quippe luxuria ẽ. Unde
x is qui cupiebat uoluptatẽ libidi¬
lem ppłm ad luxuriam ꝑtrahit:
hune ꝓeuldubio in lumbis ferit.
ubi notandum quoq ẽ. quod nõ
ait uulnerauit. s conulnerauit
lumbos meos. Sicut enun aliqͣndo¬
loqui unius ẽ. colloqui uͦ duorum.
uł fortasse multorum: sic antiqulis
hostis quia nos adculpam sine
nr̃a uoluntate ñ rapit: neq̃ qͣm lum¬
bos nr̃os uulnerare. s ꝯulnerare
dr. qui a hoc quod nobis ille male
suggerit: nos sequentes exppria uo¬
luntate implemus. & q̃si nos eum¬
ipso pariter uulneramur. qui a ad

Expanded text:
Dum ergo antiqui hostis jacula ubique Dum ergo antiqui hostis jacula ubique nos impetunt, recte nunc dicitur: « Circumdedit me lanceis suis. » Et quia omne peccatum hostis quidem callidus suadet, sed nos ejus suasionibus consentiendo perpetramus, apte subjungitur: « Convulneravit lumbos meos. » In lumbis quippe luxuria est. Unde et is, qui cupiebat voluptatem libidilem populum ad luxuriam pertrahit, hominem procul dubio in lumbis ferit. Ubi notandum quoque est, quod non ait, « vulneravit, » sed, « convulneravit lumbos meos. » Sicut enim loqui aliquando unius est, colloqui vero duorum, vel fortasse multorum; sic antiquus hostis, quia nos ad culpam sine nostra voluntate non rapit, nequaquam lumbos nostros vulnerare sed convulnerare dicitur; quia hoc quod nobis ille male suggerit, nos sequentes ex voluntate propria implemus, et quasi cumnos pariter vulneramus; quia a
Abbreviated transcription (Latin):
ere posse uidebant᷑. ꝑ hoc quod dicit᷑
circundedit me lanceis sius. ꝯuul¬
nerauit lumbos meos ñ peꝑeit᷑: ni¬
si subderet᷑ quod de eo scriptum mi¬
nime legitur: effudit incerrauis¬
cera mea. Ex qua re necesse ẽ ut dũ
hoc urxca litteram inuenire nõ pos¬
sumus: & ea que inuerbis eius se¬
cundum hystoriam sonant. ureta
sp̃m requiramus. Scã eccłia lan¬
ceis ab hoste suo circundat᷑. qnͣdo
inmenbris suis ab impugnatore
callido temptationum iaculis un¬
petit᷑. Bene autẽ cirrundari lance¬
is dicimur: quia antiquus hostis
temptationis sue uulnere. ab om̃i
parce nos impetit. Sepe enĩdum
gula restringitur ut libido subi¬
gatur: mauis gle deuleus men¬
tem pulsat. Si autem corpus absti
nentie afflictione ñ atterit᷑: contra
mentem libidinis flamina se excitat.
Sepe dum seruare par simoniam ni¬
timur: ad tenaciam labimur. Et se¬
pe dum possessa effiise tribiumus:
ad auariciam ducimur: qr rursum
colligere querimus quoo tribiamꝰ

Expanded text:
ere posse videbantur, per hoc quod dicitur: Circumdedit me lanceis suis, convulneravit lumbos meos, non pepercit, nisi subderetur quod de eo minime scriptum legitur: Effudit in terram viscera mea. Ex qua re necesse est ut dum hoc juxta litteram invenire non possumus, ea quae in verbis ejus secundum historiam sonant juxta spiritum inquiramus. Sancta Ecclesia lanceis ab hoste suo circumdatur quando in membris suis ab impugnatore callido tentationum jaculis impetitur. Bene autem circumdari lanceis dicimur, quia antiquus hostis tentationis suae vulnere ab omni parte nos impetit. Saepe enim dum gula restringitur, ut libido subigatur, inanis gloriae aculeus mentem pulsat. Si autnentiae afflictione non atteritur, contra mentem libidinis flammas excitat. Saepe dum servare parcimoniam nitimur, ad tenaciam labimur. Et saepe dum possessa effuse tribuimus, ad avaritiam ducimur; quia rursum colligere quaerimus, quod tribuamus.
Abbreviated transcription (Latin):
enum considerat qualis erit in morte.
semꝑ fic timidus inoꝑatione. Atq
unde in ocłis siuis iam quasi ñ uiuit:
inde ueraciter in ocłis sui conditoris
uiuit. Nil quod transeat appetit. cun¬
ctis uite presentis desideriis contra¬
dicit. & pene mortuũ se ꝯsiderat. qͥ a
moriturum se minime ignorat. ꝑfecta
enum uita ẽ mortis unitatio: quam
dum iusti sollicite ꝑagunt: culparũ
laqueos euadunt. Unde septum est
In om̃ib oꝑib cuis memorare nouis¬
sima tua: &e inet̾num ñ peccabis. Un¬
de & beatus iob quia dies suos breui¬

Expanded text:
ui considerat qualis erit in morte, semper fit timidus in operatione; atque unde in oculis suis jam quasi non vivit, inde veraciter in oculis sui conditoris vivii. Nihil quod transeat appetit. Cunctis praesentis vitae desideriis contradicit; et pene mortuum se considerat, quia moriturum 429 minime ignorat. Perfecta enim vita est mortis imitatio, quam dum justi sollicite peragunt, culparum laqueos evadunt. Unde scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Unde et beatus Job, quia dies suos consi
Abbreviated transcription (Latin):
Etiam pacis sue tempore sca eccłia
falsiloquum patit᷑: dum sunt in ea
multi. qui de et̾nitatis ꝓmissione
diffidunt: & cñ se fideles ẽẽ mentiun¬
tur. Qui dum p̃dicationi eius aꝑte
contraclic̾e ñ p̃sumunt: falsiloquum
ñ contra faciem. s qͣsi post dorsum pa¬
citur. S cum malicie cempꝰ eruꝑit:
is qui nunc metuens de rogat. ad
tradicendum contͣ faciem uenit: qr
uerbis uere fidei aꝑtis uocib obsis¬
tit. Sciendum uͦ ẽ. quia eum hec ã
carnalib patimur: ñtam ip̃i sunt
qui innr̃a morte seiunt. qmͣ ma¬
lignus sp̃s qui eoꝵ m̃tib pͥncipat᷑.¬

Expanded text:
Etiam pacis suae tempore sancta Ecclesia falsiloquium patitur, dum sunt in ea multi qui de aeternitatis promissione diffidunt, et tamen se fideles esse mentiuntur. Qui dum praedicationi ejus aperte contradicere non praesumunt, falsiloquium non contra faciem, sed quasi post dorsum patitur. Sed cum malitiae tempus eruperit, is qui nunc metuens derogat, ad contradicendum ante faciem venit, quia verbis verae fidei apertis vocibus obsistit. Sciendum vero est quia cum haec a carnalibus patimur, non tam ipsi sunt qui in nostra morte saeviunt quam malignus spiritus qui eorum mentibus principat
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s artus mei. Dolore suo sc̃a eccłia
p̃mitur: quando inmalicia sua eres¬
cere ꝑuersos intuet᷑. Et qr dum pͣ¬
ui crescunt. eciam infirmi qui in
ea sunt ad sequenda studia praui¬
tatis irritant᷑: recte addit᷑. Et ad
nichilum redacti sunt om̃s arcus
mei. Sicut enim ꝑ ossa fortes: sie ꝑ
artus infirmi quiq designari solen.
Menbra gͦ eccłie ad nichilum redi¬
gunt᷑: quando ex imitatione prauoꝵ
in hoc mundo crescentium infirmi qͥ:
deterius infirmant᷑. Uidentes ce e
nu felicitatẽ malorum: sepe ⁊ ab
ipso fidei statu dilabunt᷑. Bona tẽ¬
poralia appetunt. & uelut in nichi¬
lum redigunt᷑: qr dum manentem
di ẽẽntiam deserunt. diligentes
transitoria. quasi ad nõ ẽẽ tendũt.
gaudii post modum sequet᷑. Sepe
uero ꝯtingit. ut sc̃a eccłia ñ solum
infideles atq extrapositos aduer¬
sarios coleret: s eorum quoq insi¬
dias atq adu̾sitatem uix ferat. qͦs
intus habet Unde beati uiri uoce

Expanded text:
or meus. - Dolore suo sancta Ecclesia premitur, quando in malitia sua crescere perversos intuetur. Et quia dum pauci crescunt, etiam infirmi qui in ea sunt, ad sequenda studia pravitatis irritantur, recte additur: Et ad nihilum redacti sunt omnes artus mei. - Sicut enim per ossa fortes, sic per artus infirmi quique designari solent. Membra ergo Ecclesiae ad nihilum rediguntur, quando ex imitatione pravorum in hoc mundo crescentium, infirmi quique deterius informantur. Videntes etenim malorum felicitatem, saepe et ab ipso fidei statu dilabuntur. Beneporalia appetunt, et veluti in nihilum rediguntur, quia dum manentem Dei essentiam deserunt, diligentes transitoria, quasi ad non esse tendunt.  tempus gaudii postmodum sequetur. Saepe vero contingit ut sancta Ecclesia non solum infideles atque extra positos adversarios toleret, sed eorum quoque insidias atque adversitatem vix ferat, quos intus habet. Unde beati viri voce
Abbreviated transcription (Latin):
iob qualiter congruat. nullus ig
hec oe cum loquitur dolor ñ quiescit᷑.
quando locutione sua ꝑu̾sos corrigi
minime. conspicit. & cum hec tacet.
dolor muume recedit. quia &r si ad¬
ũsata conticuerit. hoc ipsum ampliꝰ
quod cacet gemit: quia se tacente
ꝑuersorum eulpas excre sc̃e conspiẽ.

Expanded text:
Job qualiter congruat nullus ignohaec et cum loquitur, dolor minime quiescit, quando locutione sua perversos minime corrigi conspicit. Et cum tacet, dolor minime recedit, quia etsi aversata conticuerit, hoc ipsum amplius quod tacet gemit, quia se tacente perversorum culpas excrescere conspicit.
Abbreviated transcription (Latin):
inexemplum ueniat: quam pastoris
lingua ñ secat. Sc̃a gͦ eccłia cumꝑ p̃
dicationem suam quedam facta
malorum sub dispensatione inuecti¬
onis increpat᷑. labia quasi parcens
mouet: s cñ parcendo ñ parcit. qͥ a
ab inuectione culpe generalit̾ non
tacet: que specialiter tacet. Sequit᷑¬

Expanded text:
in exemplum veniat, quam pastoris lingua non secat. Sancta ergo Ecclesia, cum per praedicatores suos quaedam facta malorum sub dispensatione invectionis increpat, labia quasi parcens movet; sed tamen parcendo non parcit, quia ab invectione culpae generaliter non tacet, quam specialiter tacet. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
gitatione reuoluimus. duris tacita m̃¬
te questionib urgemur. cur omp̃s ds
condidit quem ꝑiturum ẽẽ presciuit:
cur is qui summe potens ce sumine bo¬
nus ẽ. nequaqm uoluit hominẽ talẽ
facere. quiꝑire ñ posset Cum uͦ hec ta¬
cita mens interrogat. pauet ne ipso
int̾rogationis ausu insuꝑbiã erum¬
pat. seq humilit̾ compͥmit. & cogi¬
tationis sue uerba restringit: s eo gͥ¬
uius affligit᷑. quo int̾ mala que sus

Expanded text:
gitatione revolvimus, duris tacigitatione revolvimus, duris taciti quaestionibus urgemur, cur omnipotens Deus condidit quem periturum esse praescivit? cur is qui summe potens et summe bonus est nequaquam voluit hominem talem facere qui perire non posset? Cum vero haec tacita mens interrogat, pavet ne ipso interrogationis ausu in superbiam erumpat, seque humiliter comprimit, et cogitationes restringit. Sed eo gravius afflig
Abbreviated transcription (Latin):
pletur: ce tñbuc illucq leuit m̃cis
nr̃e nauis impellit᷑: qr & paradisi
celsitudinem cum ardoris recordati¬
one meminimꝰ: & importunos temp¬
tationum fluctus. ex carne coleramꝰ
Unde ⁊ apte subiungit᷑. Sicut a¬
quila uolans ad escam. Aquila & e¬
nuim alto uolatu ualde suspendit᷑. &
annisu p̃peti ad ethera librat᷑: s ꝑ ap¬
potitum uentͥs derras expetit: sese¬
q a sublimib repente deorsum fun¬
dit. Sic sic humanumgenus in pa¬
rente pͥmo ad ima de sublimib
corruit. q̃uod nimirum conditiões
sue dignitas uirationis celsitudine qͣ¬
sim aeris libertate suspenderat. S qr
ce quasi post uolatum carnib pascit᷑: qr
illa libera ꝯtemplationis inspiracła ꝑdi¬
dit᷑ & deorsum corporis uoluptatib lecat᷑
Sicut gͦ aquila uolans ad escam. dies
nr̃i uelociter transeunt: qr quo una peti¬
mus. eo subsistere inuita ꝓhibenuir. S¬
cum hec ante mentis ocłos ꝯtinua co¬

Expanded text:
pletur, et tamen huc illucque leviter mentis pletur, et tamen huc illucque leviter mentis nostrae navis impellitur, quia et paradisi celsitudinem cum odoris recordatione meminimus, et importunos tentationum fluctus ex carne toleramus. Unde et apte subjungitur: Sicut aquila volans ad escam. nim alto valde volatu suspenditur, et adnisu praepeti ad aethera libratur; sed per appetitum ventris terras expetit, seseque a sublimibus repente deorsum fundit. Sic sic humanum genus in parente primo ad ima de sublimibus corruit, quod nimirum conditionis suae dignitas in rationis celsitudine quasi in aeris libertate suspenderat; sed quia, et quasi post volatum carnibus pascitur, quia illa libera contemplationis inspiracula perdidit, et deorsum corporeis voluptatibus laetatur. Sicut ergo aquila volans ad escam, dies nostri velociter transeunt, quia quo ima petimus, eo subsistere in vita prohibemur. cum haec ante mentis oculos continua co
Abbreviated transcription (Latin):
it. si ꝑ innocentiam stare uoluisset.
S qr ad mutabilitatis undas ꝑ cul¬
pam cecidit: ad p̃sentis uite maria
post terram uenit. Poma etiã t̾re.
huius fuerunt: mandati sermo: ꝯ¬
cessa possibilitas oꝑis: nature indi
ria portamus: quia concessa bona tot
mun̾um. inconcussi eustodire inpa¬
racdiso noliumus: & seruare nunc in
temptationib conamur. Tendentes
ad c̾minum aura uite p̃sentis inpel¬
limur: mutabilitatis nostre fluctu
fatigamur: s qr ꝑcrucis mist̾ium ad
ingenita nature bona restringimur:
quasi ꝑlignum poma portamꝰ. Quod
tam̃ incelligi ce alit̃ potest. Naues &¬
enim cum poma portant. suauitatẽ
odoris habent: s grauedinem ponde¬
ris ñ ħnt. Et humanum genus apa¬
radisi gaudiis expulsum. uim ꝯtem¬
plationis ñ ꝑdidit: robur condite
fortitudinis amisit. Cumq ad suꝑ¬
na repetenda se erigit. fraglat qui¬
dem odore memorie. s digne ñ exerit
pondus uite. Pomoriungͤ odorib re¬

Expanded text:
it, si per innocentiam stare voluisset. it, si per innocentiam stare voluisset. Sed quia ad mutabilitatis undas per culpam cecidit, ad praesentis vitae maria post terram venit. Poma etiam terrae hujus fuerunt mandati sermo, concessa possibilitas operis, naturae inditr maria portamus, quia concessa bona tot munerum inconcussi custodire in paradiso noluimus, et servare nunc in tentationibus conamur. Tendentes ad terminum, aura vitae praesentis impellimur, mutabilitatis nostrae fluctu fatigamur. Sed quia per crucis mysterium ad ingenita naturae bona restringimur, quasi per lignum poma portamus. Quod tamen intelligi et aliter potest. Naves etenim cum poma portant, suavitatem odoris habent, sed gravitatem ponderis 311 non habent. Et humanum genus paradisi gaudiis expulsum vim contemplationis perdidit, robur conditae fortitudinis amisit; cumque ad superna repetenda se erigit, fragrat quidem odore memoriae, sed digne non exerit pondus vitae. Pomorum ergo odoribus re
Abbreviated transcription (Latin):
eut sepe iam diximus. sic pͥmus bo¬
mo conditus fuit: ut ꝑ augm̃ta tẽ¬
quo attigit uetitum. ꝑtulit decursum.
quem nunc homo p̃sentis uite desid̾io
opp̃ssus. indesinent̃ & tolerat. & optat.
sle enim finiat᷑ uiuere appetit: s per
augm̃ta uite. cotidie ad finẽ tendit.
Nec dep̾hendit ualde cemporum incre¬
m̃ca qmͣ nulla sunit: nͥ cum repente tͣn¬
sacta fuint: que uenientia longa ui
dampna decursus ingemiscat: dic̃s.
Dies mei uelociores fuerunt cursore.
fugerunt: & ñ uiderunt bonum. Ac si
aꝑte dicat. Ad hoc homo condit᷑ fuit.
ut bonum quod ds̃ ẽ uidere potuiss:
s qr stare ad lucem noluit fugiendo
ocłos amisit. qr quo ꝑ culpam cepit
ad una decurrere: eo secum cecitatẽ
ꝑtulit. ne intimũ lum̃ uideret. De qͥ¬
b ad huc dieb apte subiungit᷑. Ptͣn¬
sierunt: quasi naues poma portan¬
tes. Naues. cum poma portant: frue¬
tus terre uidelicet ꝑfluctus ferunt.
Terra uͦ hominis paradisus extitit.:
que hunc inconcussum tenere potu¬

Expanded text:
ut saepe jam diximus, sic primus homo conditus fuit, ut per augmenta temquo attigit vetitum, pertulit decursum, quem nunc homo praesentis vitae desiderio oppressus indesinenter et tolerat et optat. Ne enim finiatur, vivere appetit, sed per augmenta vitae quotidie ad finem tendit. Nec deprehendit valde temporum incrementa quam nulla sint, nisi cum repente transacta fiunt quae venientia longa viddamna decursus ingemiscat, dicens: Dies mei velociores fuerunt cursore; fugerunt, et non viderunt bonum. Ac si aperte dicat: Ad hoc homo conditus fuit, ut bonum, quod Deus est, videre potuisset; sed qui stare ad lucem noluit, fugiendo oculos amisit, quia quo per culpam coepit ad ima decurrere, eo caecitatem pertulit, ne intimum lumen videret. De quibus adhuc diebus apte subjungitur: Pertransierunt quasi naves poma portantes. Naves cum poma portant, fructus terrae videlicet per fluctus ferunt. Terra vero hominis paradisus exstitit, quae hunc inconcussum tenere potu
Abbreviated transcription (Latin):
huic psalista ait. Constituite di¬
em sollempnem inconfrequentati¬
onib usq ad cornu altaris. Sollẽp¬
nem namq diem d̃no. in confre¬
quentationib constituit. quis quis se as¬
sidue ineius desiderio affligit. Qui ni¬
mirum sollempnitatis dies usq ad cor¬
necesse ẽ ut quisq se afficiat: quorisq ad
suꝑni sacrificii altitudinem. idẽ ad gau
humilit̾ dicit. Non de penis ir nocentũ
rideat. Ac si diẽet. uota nr̃a libent̃ acci¬
piens ultra ñ differat. s ostendendo ex¬
hibeat eum qui nos insua expestatiõe
castigat. Quia uͦ eum specialiter beatꝰ
iob occidi semel peciit qui carius soluis

Expanded text:
Hinc Psalmista ait: Constituite diHinc Psalmista ait: Constituite diem solemnem in confrequentationibus, usque ad cornu altaris . Solemnem namque diem Domino in confrequentatione constituit, quisquis se assidue in ejus desiderio affligit. Qui nimirum solemnitatis dies usque ad altnecesse est ut quisque se afficiat, quousque ad superni sacrificii altitudinem, id est ad aehumiliter dicit: Non de poenis innocentum rideat. Ac si diceret: Vota nostra libenter accipiens, ultra non differat, sed ostendendo exhibeat eum qui nos in sua exspectatione castigat. Quia vero eum specialiter beatus Job occidi semel petivit qui carnis solius
Abbreviated transcription (Latin):
phete uoluerunt uidere que uidecis &e
ñuiderunt. Pene itaq innocentiũ sunt
desideria uistorum. Quousq gͦ electoꝵ
suorum uota dñs ñ compatiens distu¬
lit: quid aliud qmͣ de penis innocentiũ
risit: Itaq uir sẽs uenturi redemptoris
dona considerans. & uotoꝵ suoꝵ dilati¬
onem granit̾ colerans: dicat.Si fla¬
gellat. occidat semel:. ae ñ de penis in¬
nocentium rideat. Ac si aꝑte ecoret di¬
cens. Quia uita nr̃a cociclie flagello
undicte ꝓ culpa atterit᷑: ille iamue¬
niat qui ꝓ nob̃ semel sine culpa mori¬
atur: ut de innocentium penis ds ul¬
tra ñ rideat᷑. si ipse carne passibilis
apparet. ieuis se desiderizs mens
nr̃a castigat. Uelcerte sirisum dei¬
eius letitiam appellatꝰ. de innocenti¬
um penis ridere dominꝰ d̃r: quia quo
a nobis ardentius querit᷑. eo de nob̃
suauius letat᷑. Quasi quoddam qͥppe
ei ex pena gaudium facimꝰ. cumꝑsc̃a
desideria ꝓeiꝰ nos amore castigamꝰ.

Expanded text:
rophetae voluerunt videre quae videtis, et rophetae voluerunt videre quae videtis, et non viderunt . Poenae itaque innocentum sunt desideria justorum. Quousque ergo electorum suorum vota Dominus non compatiens distulit, quid aliud quam poenas innocentum risit? Itaque vir sanctus, venturi Redemptoris dona considerans, et votorum suorum dilationem graviter tolerans, dicat: Si flagellat, occidat semel, et non de poenis innocentum rideat. Ac si aperte exoret, dicens: Quia vita nostra quotidie flagello vindictae pro culpa atteritur, ille jam veniat qui pro nobis semel sine culpa moriatur, ut de innocentum poenis Deus ultra non rideat, si ipse carne passibilis apparet in cujus se desideriis mens nostra castigat. ejus laetitiam appellat, de innocentum poenis ridere Dominus dicitur, quia quo a nobis ardentius quaeritur, eo de nobis suavius laetatur. Quasi quoddam quippe ei ex poena gaudium facimus, cum per sancta desideria pro ejus nos amore castigamus.
Abbreviated transcription (Latin):
dupple nr̃e conung̾et: & nos abitt᷑q
morte liberaret. De qua ꝑpaulũ dr.¬
tionis aspiciat: &e unam q̃ duas nr̃as
destruat mortem mediatoris querat:
atq hanc desicłans cdicat. Si flagellat
nititur: quod ꝑtinus subinfert᷑. Et ñ
de penis innocentium rideat. Quod
tar̃ ualde humillunum sine diffi¬
cultate cognoscunus. si humili hoc m̃te
pensamus. Cunctis enim liquet quod
om̃e desiderium pena ẽ cum differt᷑
salomone quoq attestante qui ait.
Spes que differt᷑. affligit animã.
Ridere aut̃ dĩ ẽ. humane nolle asflic¬
tioni misereri. Uñ ꝑ salomonẽ rursũ
dns reꝓbis inculpa durantib dicit.
Ego quaq inint̾itu ur̃o ridebo: idẽ af¬
flictioni ur̃e nulla pretate cõpatior.
Ante redemptoris gͥ aduentũ. penam
suam electi om̃s habuerunt. qui estu¬
anti desiderio. incarnationis eiꝰ miste¬
rium uidere cupierunt. ip̃o artestan¬
te qui ait. Multi dico uobis ustice ꝓ¬

Expanded text:
duplae nostrae conjungeret, et nos ab utraque duplae nostrae conjungeret, et nos ab utraque morte liberaret. De qua per Paulum dtionis aspiciat, et unam, quae duas nostras destruat, mortem Mediatoris quaerat, atque hanc desiderans dicat: Si flagellat, nititur, quod protinus subinfertur: Et non de poenis innocentum rideat. Quod tamen valde humillimum sine difficultate cognoscimus, si humili hoc mente pensamus. Cunctis etenim liquet quod omne desiderium poena est cum differtur, Salomone quoque attestante, qui ait: Spes quae differtur affligit animam . Ridere autem Dei est humanae nolle afflictioni misereri. Unde per Salomonem rursum Dominus reprobis in culpa durantibus dicit: Ego quoque in interitu vestro ridebo ; id esflictioni vestrae nulla pietate compatiar. Ante Redemptoris igitur adventum poenam suam electi omnes habuerunt, quia, aestuante desiderio, incarnationis ejus mysterium videre cupierunt, ipso attestante, qui ait: Multi, dico vobis, justi et p
Abbreviated transcription (Latin):
bec ñ ꝑ suꝑbiam ꝓlata cred̾et. nͥ sencẽ¬
tiam iudicis audiret qua ait̃. ñ estis
locuti coram me rectũ. sicut seruus m̃s
iob: Restat gͦ ut nullus auctoris u̾ba
subtiliꝰq rimanda sunt: qnͣto duriꝰ fo¬
ris sonant. Uir ce enĩ sẽs humani gn̾is
dampua ꝯsiderans. unde. qͦ uen̾it pen¬
sans. qd̃ homo pollicente a dusario bo¬
ni maliq scientiam appetens. scire ꝑ¬
didit etiã semnet ip̃m. itaut uera citer
dicat. etiam si simplex fuero. hoc ip̃m
ignorabit anima mea: quod post ex¬
pulsionis penam. flagella quoq cor¬
ruptionis sustinet. ce adhuc ad carnis
uł certe admentis int̾itum etiam post
torm̃tum cendit. ut recte dicat. & inno¬
centem ce impium ip̃e ꝯsumit: media¬
toris contͣ hec gr̃am requirit dicens.
Si flagellat: occidat semel. Nos enĩ qr
⁊ adõ mente recessimus. cecarne ad
puluerem redimus: pena duple mortis
astringiur. Suenit ad nos qͥ ꝓnob̃
sola carne moreret᷑. qui simplam suã

Expanded text:
ec non per superbiam prolata crederet, nisi sententiam judicis audiret, qui ait: Non estis locuti coram me rectum, sicut servus meus Job ? Restat ergo ut nullus auctoris verbasubtiliusque rimanda sunt, quanto durius foras sonant. Vir etenim sanctus humani generis damna considerans, unde quo venerint pensans; quod homo, pollicente adversario, boni malique scientiam appetens scire, perdidit etiam semetipsum, ita ut veraciter dicat: Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea; quod post expulsionis poenam flagella quoque corruptionis sustinet, et adhuc ad carnis, vel certe ad mentis interitum etiam post tormentum tendit, ut recte dicat: Et innocentem et impium ipse consumit; Mediatoris contra haec gratiam requirit, dicens: Si flagellat, occidat semel. Nos enim quia et a Deo mente recessimus, et carne ad pulverem redimus, poena duplae mortis astringimur. Sed venit ad nos qui pro nobis sola carne moreretur, qui simplam suam
Abbreviated transcription (Latin):
relaxat. Ab electis enum suis iniqui¬
tatum maculas studet cemporali
afflictione tergere: quas in eis inꝑpe¬
tuum ñ uult uidere. S sepe mens dũ
plus iusto trepidat᷑ dum pauore qua¬
tit᷑: dum sinistris suspicionib urge¬
tur. tedet hanc uiuere: que se ad ui¬
tam uł ꝑ labores ambigit ꝑuienire. Uñ

Expanded text:
relaxat. Ab electis enim suis iniquirelaxat. Ab electis enim suis iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, quas in eis in perpetuum non vult videre. Sed saepe mens dum plus justo trepidat, dum pavore quatitur, dum sinistris suspicionibus urgetur, taedet hanc vivere, quae se ad vitam vel per labores ambigit pervenire. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
respectu. adlac̾mas uocat᷑: Quid qued
paulus cum redemptoris nom̃ conaret᷑
interra extinguere: eiꝰ uerba meruit
de celo audire: S tñ culpa inutroq pu¬
hec eadem que hunc uocauit ueritas di¬
cit. Ego ostendam ei: quanta eũ opor¬
ceat ꝓnomine meo pati. Delinquenti
gͦ dominꝰ nequaqͣm parcit: quia delic
tum sine ultione ñ deserit. Aut enun
ipse hoc homo inse penitens punit:
aut hoc łs cum homine iundicans
ꝑcutit. Nequaqͣm gͥ peccatũ parcit᷑
quia nullacenꝰ sine undicta laxat᷑.
Sic dauid audire post confessionem
meruit. dns cranstulit peccatũ cuũ
&e tñ multis post eruciatib afflictus
ac fugiens. reatum culpe quam ꝑpe¬
trauerat exsoluit. Sic nos salutis un¬
da aculpa pͥmiparentis absoliumͦ.
s tñ reatum eiuidem culpe diluentes
absoluti quoq adhuc carnalit̾ obi¬
mus. Bene gͦ dr. sciens quod ñ par¬
ceres delinquentis qi delicta nr̃a siue ꝑ
nos seu ꝑ semet ip̃m resecat. etiã cum

Expanded text:
respectu ad lacrymas vocatur? Quid quod respectu ad lacrymas vocatur? Quid quod Paulus cum Redemptoris nomen in terra conaretur exstinguere, ejus verba meruit de coelo audire? Sed tamen culpa in utroque puhaec eadem quae hunc vocavit Veritas dicit: Ego ostendam ei quanta eum oporteat pro nomine meo pati . Delinquenti ergo Dominus nequaquam parcit, quia detum sine ultione non deserit. Aut enim ipse hoc homo in se poenitens punit, aut hoc Deus cum homine vindicans percutit. Nequaquam igitur peccato parcitur, quia nullatenus sine vindicta laxatur. Sic enim David audire post confessiomeruit: Dominus transtulit peccatum tuum . Et tamen multis post cruciatibus afflictus ac fugiens, reatum culpae quam perpetraverat exsolvit. Sic nos salutis unda a culpa primi parentis absolvimur; sed tamen, reatum ejusdem culpae diluentes, absoluti quoque adhuc carnaliter obimus. Bene ergo dicitur: Sciens quod non parceres delinquenti, quia delicta nostra sive per nos, sive per semetipsum resecat, etiam cum
Abbreviated transcription (Latin):
ralis rei p̃mia: nec ad laudis uerba. nec
ad humani iudicii gr̃am anbelat. Ipsagͥ
bona nr̃a quia insidiantis culpe euad̾e
gladium nequeunt: nisi sollicito cotidie
confessione diceret᷑. Que aꝑte egerim ui¬
deo: s que inbis latent̃ ꝑtulerim igno
fraude deꝑeunt: qr rectis se nr̃is actibus
ꝯcupiscentie t̾rene subiungunt. Sepe de¬
sicdia int̾ueniente deficuint: qr aferuore
quocepta sunt frigescente amore tabe¬
fiunt. Quia gͦ culpe subreptio. uł inip̃o
uirtutis actu uix iuncit᷑: quid ad securi¬
tatem suꝑ est. nisi ut studiose semꝑ ⁊ in
pulosum cordi se obicit: quod sub iung̃.
Sciens quod ñ paroeres delinquenti.
Si enim delinquenti ñ parcit᷑: quis ab
et̃na morte eripit᷑. cum adelicto mundꝰ
nemo reꝑitur: Anpenicenti pareit. &
delinquenti ñ parcit:. quia cum delicta
plangimus. nequaqmͣ iam delinquen¬
tes sumus: S quid ẽ quod pecrus eum
negat respicit᷑ & redemptoris negati

Expanded text:
ralis rei praemia, nec ad laudis verba, nec ralis rei praemia, nec ad laudis verba, nec ad humani judicii gratiam anhelat. Ipsa igitur bona nostra, quia insidiantis culpae evadere gladium nequeunt, nisi sollicito quotidie confessione diceretur: Quae aperte egerim video, sed quid in his latenter pertulerim ignorfraude depereunt, quia rectis se nostris actibus concupiscentiae terrenae subjungunt. Saepe desidia interveniente deficiunt, quia a fervore quo coepta sunt frigescente amore tabefiunt. Quia ergo culpae subreptio vel in ipso virtutis actu vix vincitur, quid ad securitatem superest, nisi ut studiose semper et in pulosum cordi se objicit quod subjungit: Sciens quod non parceres delinquenti. Si enim delinquenti non parcitur, quis ab aeterna morte eripitur, cum a delicto mundus nemo reperitur? An poenitenti parcit et delinquenti non parcit? Quia cum delicta plangimus, nequaquam jam delinquentes sumus. Sed quid quod Petrus cum negat respicitur, et Redemptoris negati
Abbreviated transcription (Latin):
creat. fraudem quippe indĩ opere ppe¬
trat. quisquis semetip̃m in ordinate
diligens. ꝑ hoc quod recte egerit. ad re¬
munerationis transitorie bona festi¬
nat. Sciendum quoq ẽ qͦd trib mo¬
dis fraus ip̃a cõmittit᷑. qui a ꝑ hanc
ꝓculclubio. aut tauta cordis humani
gr̃a: aut fauoris aura: aut res queliboe
erc̃ĩor desiderat᷑. Quo contͣ recte de iusto
ommi muñe. Quia enĩ ñ solum fraus
in acceptione pecunie ẽ: munus pro¬
culdubio unum ñ ẽ. Tres uͦ sunt accep¬
tiones mun̾um: ad quas ex fraude fes¬
tinatur. Munus nanq a corde ẽ: cap¬
tata gr̃a acogitatione. Munus ab ore
ẽ: gła ꝑ fauorem. Munus ex manu
ẽ : p̃mium ꝑ dationẽ. Siustus qͥsq¬
manus ab om̃i munere excutit. qr ineo
quod recte agit. nec abhumano corde
manem głam: nec abore laudem: nec a
manu reciꝑe dationem querit. Solus gͦ¬
in di oꝑe fraudem ñ facit. qui cum adstu¬
dia bone actionis inuigilat: nec ad corpo¬

Expanded text:
creat. Fraudem quippe in Dei opere perpecreat. Fraudem quippe in Dei opere perpetrat quisquis, semetipsum inordinate diligens, per hoc quod recte egerit, ad remunerationis transitoria bona festinat. Sciendum quoque est quod tribus modis fraus ipsa committitur, quia per hanc procul dubio aut tacita cordis humani gratia, aut favorexterior desideratur. Quo contra recte de iusto omni munere . » Quia enim non solum fraus in acceptione pecuniae est: munus proculdubio unum non est. Tres vero sunt acceptiones munerum, ad quas ex fraude festinatur. Munus namque est a corde captata gratia a cogitatione. Munus ab ore est, gloria per favorem. Munus ex manu est, praemium per dationem. Sed justus quisque ab omni munere manus excutit, quia in eo quod recte agit, nec ab humano corde inanem gloriam, nec ab ore laudem, nec a manu reciin Dei opere fraudem non facit, qui cum ad studia bonae actionis invigilat, nec ad corpo
Abbreviated transcription (Latin):
cori pacuit. Et int̾ hec ad uircutis cu¬
mulum ꝑ excellentiorem caritatis. ui¬
am. & inimicos clilexit: qui ait. Si ga¬
uisus sum ad ruinam eiꝰ qui me ode¬
rat. Et rursum. Non enim dedi ad
peccandum guttur meũ. ut expet̾em
exhibuit. ex quib placari d̃s ce erga
iniquitates solet: Quid itaq ẽ quod¬
&e nura oꝑa faciens. hec ipsa etiam
ueretur ꝑauens cum dicit. uerebar
om̃ia oꝑa mea: nisi quod inscĩ uiri ac¬
tib uerbisq eolligimus. ut siplacere
dõ ueracĩt cupimus. pꝰqm ꝑu̾sa subigi¬
mus. ipsa innobis etiam bene gesta time
ꝑib necẽe̾ ẽ ut studiose formident᷑. desi¬
dia uidelicet &e fraus. Unde ꝙ ꝑꝓpħ̃am a¬
pud uetustam cranslationẽ đr. Male¬
dictus om̃is: qui facit opus dni fraudu¬
lent̃ &e desicliose. S sciendum magnoꝑe
ẽ. quia desidia ꝑ corporem nascit᷑. fraus
ꝑ pͥuatam dilectionem. Illam namq
nunor dĩ amor exaggerat: hanc autẽ
male mentem possidens. ꝓprius amor

Expanded text:
tori patuit . Et inter haec ad virtutum cumulum per excellentiorem viam charitatis, et inimicos dilexit, qui ait: Si gavisus sum ad ruinam ejus qui me oderat . Et rursum: Non enim dedi ad peccandum guttur meum, ut expeteremexhibuit, ex quibus placari Deus erga iniquitates solet? Quid ergo est quod, mira opera faciens, haec ipsa etiam veretur pavens, cum dicit: Verebar omnia opera mea, nisi quod in sancti viri actibus verbisque colligimus, ut si placere Deo veraciter cupimus, postquam perversa subigimus, ipsa in nobis etiam bene gesta timeaperibus necesse est ut studiose formidentur, desidia videlicet et fraus. Unde et per prophetam apud vetustam translationem dicitur: Maledictus omnis qui facit opus Dei fraudulenter et desidiose . Sed sciendum magnopere est, quia desidia per torporem nascitur, fraus per privatam dilectionem. Illam namque minor Dei amor exaggerat, hanc autem male mentem possidens proprius amor
Abbreviated transcription (Latin):
ortum iam nec occasum solis agnos¬
co. Et cñ homo qui infirmitatis pe¬
na p̃mitur & cecitatis sue caligine¬
grauat᷑: ad suꝑne lucis uidiciũ ꝓꝑat.
ut suorum actuum rationẽ reddat.
interrogat: cum nos ad districtionem
sui examinis inopinatos uocat. S int̃¬
rogationi illius respondere homo non
sufficit. quia si remota tunc pietate
discitit᷑. uullo examine. q̃ iustoꝵ uita
succumbit. Uł certe interrogat. cũ du¬
ris nos ꝑcussionib pulsat: ut cum
mens nr̃a magna de se intranquillita¬
ce estimat: semetipsan ueracit̾ qualis
sit inꝑturbatione dep̃hendat. Et ple

Expanded text:
ortum jam, nec occasum solis agnosortum jam, nec occasum solis agnosco. Et tamen homo qui infirmitatis poena premitur, et caecitatis suae caligingravatur, ad supernae lucis judicium properat, ut suorum actuum rationem reddat. intesui examinis inopinatos vocat. Sed interrogationi illius respondere homo non sufficit, quia si remota tunc pietate discutitur, in illo examine etiam justorum vita succumbit. Vel certe interrogat cum duris nos percussionibus pulsat, ut cum mens nostra magna de se in tranquillitate aestimat, semetipsam veraciter qualis sit in perturbatione deprehendat. Et ple
Abbreviated transcription (Latin):
onis ocłos ñnulla imꝑba oe immun
da uersari: Et tamen cum fatigant is¬
ta nec suꝑant: nequaqm ꝑ pollutio¬
nem crucidant. s ꝑ humilitatem ser¬
uant: ut dum infirmum se animus
intemptatione dep̃bendit. totum se
ad diuinitatis aduitorium ꝯferat.¬
& sui fiduciam funditꝰ amittat. Sic¬
q fit ut inde altius dõ inbereat. uude
se adeo ꝓfundius cecidisse suspirabat
Accessus gͥ recessusq d̃ĩ am̃te nr̃a.
nuume eognoscit᷑. q̃uousq rerum al¬
t̾nantium finis ignorat᷑: quia & de
cemptatione incertum ẽ. utrum ꝓ¬
bet an trucidet. ce de donis nequaqͣm
dep̃hendit᷑. utrum hic desertos remu¬
nerent: an inuia nutriant. ut ad patͥ¬
am ꝑducant. Homo gͦ ab incernis
gauliis semel pulsus. clausas ꝯtra
se ianuas secreti spãlis aspiciat: ac¬
q ad semecipsum foras ꝑiectus in
carnem gemat: & cecitatis sue dãp¬
na considerans. dicat. Si uenerit.
ad me ñuidebo eum: &e si abierit. nõ

Expanded text:
onis oculos nonnulla improba et immunda onis oculos nonnulla improba et immunda 298 versari? Et tamen cum fatigant ista, nec superant, nequaquam per pollutionem trucidant, sed per humilitatem servant, ut infirmum se animus in tentatione deprehendens, totum se ad Divinitatis adjutorium conferat, et sui fiduciam funditus amittat; sicque fit ut inde altius Deo inhaereat, unde se a Deo profundius cecidisse suspirabat. Accessus igitur recessusque Dei a mente nostra minime cognoscitur, quousque rerum alternantium finis ignoratur, quia et de tentatione incertum est utrum probet an trucidet, et de donis nequaquam deprehenditur utrum hic desertos remunerent, an in via nutriant, ut ad patriam perducant. Homo ergo ab internis gaudiis semel expulsus clausas contra se januas secreti spiritalis aspiciat, atque ad semetipsum foras projectus in carne gemat, et, caecitatis suae damna considerans, dicat: Si venerit ad me, non videbo eum; et si abierit, non
Abbreviated transcription (Latin):
abint̾ns gaudiis genus humanũ.
exigente culpa m̃tis ocłos ꝑdidit: &
quo m̾̃itorum suoꝵ passib graditur.
nescit. Sepe enim donum ẽ gr̃e. qd̾
iram deputat: or sepe diuine districti¬
onis ira ẽ quod gr̃am putat. siã ple¬
runq gr̃am estunat dona uircutum:
& cam̃ dee isdem donis elat᷑. corruit.
Plerunq uelut iram metuit. adu̾sa
tempcationum: & tñ eisdem tempta¬
cionib p̃ssus. ad uirtutũ custodiã
cautior exurgit. Quis enĩdõ se pro¬
pinquare ñ estimet. cum suꝑuis ex¬
crescere mun̾ib agnoscit. eum uel
ꝓphie donum uł doctrine magiste¬
rium ꝑcipit. uł ad exercendam cu¬
rationum grãm ꝯualescit. Et tñ
sepe mens dum de uirtutis sue se¬
curitate resoluit᷑: insidiante adu̾sa¬
rio. inopinate culpe telo ꝑforatur.
& uide a deo met̾num longe fit. un¬
iam gr̃a duuna ñ depucet. cum post
exꝑuñtum mundicie. lacessiri se car¬
nis cemptationib uidet. in honesta
ad animum congeri: & ante cogitati¬

Expanded text:
ab internis gaudiis genus humanum, exigente culpa, mentis oculos perdidit, et quo meritorum suorum passibus graditur nescit. Saepe enim donum gratiae est, quod iram deputat, et saepe divinae districtionis ira est, quod gratiam putat. Nam plerumque gratiam aestimat dona virtutum, et tamen eisdem donis elatus corruit. Plerumque velut iram metuit adversa tentationum; et tamen, eisdem tentationibus pressus, ad virtutum custodiam cautior exsurgit. Quis enim Deo se propinquare non aestimet cum supernis excrescere se muneribus agnoscit, cum vel prophetiae donum; vel doctrinae magisterium percipit, vel ad exercendam curationis gratiam convalescit? Et tamen saepe mens, dum de virtutis suae securitate resolvitur, insidiante adversario, inopinatae culpae telo perforatur; et inde a Deo in aeternum longe fit, unjam gratia divina non deputet cum post experimentum munditiae lacessiri se carnis tentationibus videt, inhonesta ad animum congeri, et ante cogitati
Abbreviated transcription (Latin):
cadau̾is inferius inquirat. Paulo
post et enum subdit dicens. Discipli¬
na pacis nr̃e suꝑ eum: & liuore eiꝰ
sanati sumus. Et rursum. Et ho¬
mo ẽ. & quis cognoscet eum: Sub¬
leuata gͦ indiuinitate mens iusti
cum dispensationis gr̃am ex eus
carne considerat: quasi a summs
repente aquila ad escam uolat. S
ecce ille isrliticus ppłs. immenso

Expanded text:
cadaveris inferius inquirat. Paulo cadaveris inferius inquirat. Paulo post etenim subdit, dicens: Disciplina pacis nostrae super eum, et livore ejus sanati sumus . Et rursum: Et homo est, et quis cognoscet eum ? Sublevata ergo in divinitatem mens justi, cum dispensationis gratiam ex ejus carne considerat, quasi a summis repente, ut aquila ad escam volat. Sed ecce ille Israeliticus populus immenso