comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dei indignantis offensam sua dep̃catiõe
placauit.Iheremiam ds laudat:⁊p̃di¬
cat dicens. Priusqͣm de formarẽ in ut̃o
noui te: ⁊ pͥus quã exires de uulua scĩfi¬
caui de: ⁊ ꝓpham in gentib posui de.
E eidem ꝓ peccatis ppłi dep̃canti fre¬
quentius ⁊ oranti. noli ait orare ꝓ ppło
hoc: ⁊ noli postulare ꝓ eis in p̃ce ⁊ ora¬
tione: quia ñ exaudiã in tempore in¬
quo inuocabunt me: in dempore affli¬
ctionis suȩ. Quid uͦ iustius noẽ qui cũ
repleta eẽt t̾ra peccatis ⁊ solus inuentus
ẽ iustus in t̾ris: Quid glo̾sius damele.
qͥd ad facienda martyria in fidei firmita¬
te robustius. in dei dignatione felicius :
qui totiens ⁊ cũ affligeret᷑ uicit. ⁊ cũ uin¬
ceret suꝑuixit: Qd iob in oꝑib ꝓmptiꝰ:
in temptationib fortiꝰ: in dolore pacien¬
tius ⁊ in timore submissius ⁊ in fide ue¬
rius: Nec his tam̃ ⁊ si rogarent conces

Expanded text:
Dei indignantis offensam sua deprecatione Dei indignantis offensam sua deprecatione placavit. Hieremiam Deus laudat et praedicat dicens: Prius quam te formarem in utero novi te, et pcaui te et prophetam in gentes posui te, et eidem pro peccatis populi deprecanti frequenter et oranti noli, inquit, orare pro populo hoc et noli postulare pro eis in prece et oratione, quia non exaudiam in tempore quo inuocabunt me, in tempore adflictationis suae. quid uero iustius Noe, qui cum repleta esset terra peccatis, solus inuentus est iustus in terris? quid gloriosius Danihele ? quid ad facienda martyria in fidei firmitate robustius, in Dei dignatione felicius, qui totiens et cum confligeret uicit et cum uinceret superuixit? quid Iob in operibus promptius, in temptationibus fortius, in dolore patientius, in timore summissius, in fide uerius? nec hi tamen
Abbreviated transcription (Latin):
uelle. aut pͥusqͣm uindicet᷑ ipse alios pos¬
ac di sac̾dotes: facienda st̃. Obtempantis
faciliẽ ⁊ ꝓna consensio: si pecentis fuerit
religiosa moderatio.Mandant aliquid
martyres fieri : s si scͥpta ñ sunt in añi
lege quȩ mandant. ante est. ut sciam̃ illos
de deo impetrasse qͦd postulant: tc̃ facere
qͦd mandant. Neq eñĩ statim uideri po¬
dest diuina maiestate concessũ: qͦd fuerit
humana pollicitatione ꝓmissũ. Nam ⁊
moyses ꝓ peccatis ppłi pecit : nec tamen
peccantib ueniã cũ petisset accepit. Pre¬
cor ait dñe deliqͥt ppłs hic delictũ grande:
fecert̃s deos aureos ⁊ argenteos. Q nunc
si dimitts eis delictũ dimite ⁊ sin autẽ:
dele me de libro quẽ scͥpsisti. Et dixit
dñs ad moysen.Siquis deliquerit ante
me: deleam eũ de libro meo. Ille amicus
di. ille facie ad faciem locutꝰ sepe cũ dño¬
deo. qͦd pedit impetrare ñ potuit : nec

Expanded text:
velle, aut prius quam vindicetur ipse alios posvelle, aut prius quam vindicetur ipse alios posa Dei sacerdote facienda, si obtemperantis facilis et prona consensio, si petentis fuerit religiosa moderatio. Mandant aliquid martyres fieri; sed, si scripta non sint in Domini lege quae mandant, ante est ut sciamus illos de Deo impetrasse quod postulant, tunc facere quod mandant. Neque enim statim videri potest de divina majestate concessum, quod fuerit humana pollicitatione promissum. XIX. Nam et Moyses pro peccatis populi petiit, nec tamen peccantibus veniam cum petisset accepit: Precor, ait, Domine, deliquit populus hic delictum grande, et fecerunt sibi deos aureos; et nunc, si dimittis eis, delictum dimitte; sin autem, dele me de libro quem scripsisti. Et dixit Dominus ad Moysen: Si quis deliquerit ante me, deleam eum de libro meo . Ille amicus Dei, ille facie ad faciem locutus saepe cum Domino, quod petiit impetrare non potuit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. dñs nr̃a satisfactione placandꝰ est: qͥ
negantẽ negare se dixit ⁊ qͥ om̃e iudici¬
um de patre solus accepit. Credimꝰ qͥdẽ
posse apud iudicẽ plurimũ martyrũ me¬
rita. ⁊ oꝑa iustoꝵ: s cũ iudicii dies ue¬
nerit. cũ post occasũ scłi huiꝰ ⁊ mundi.
ante tribunal xp̃i ppłs eiꝰ astiterit. Cȩce¬
rũ siquis p̃propera festinatione temera¬
rius. remissionẽ peccatoꝵ dare se cunctis
putat posse. aut audet dñi p̃cepta rescin¬
dere: ñ tantũ nichil. ꝓdest. s ⁊ obest
lapsis.Prouocasse ẽ iram. ñ seruasse sen¬
tentiã ⁊ nec miscdĩam pͥus dñi dep̃candã
putare: sed contempto dño de sua facili¬
iate p̃sumere. Sub ara dei animȩ occisoꝵ
martyrũ clamant magna uoce dicentes.
inhabitant: ⁊ reqͥescere ac pacientiã tene¬
re adhuc iubentur: ⁊ quequã posse ali¬
quis existimat. remittendis passim do¬
nandisq peccatis. bonũ fieri contͣ iudicẽ

Expanded text:
est, Dominus nostra satisfactione placandus est qui est, Dominus nostra satisfactione placandus est qui negantem negare se dixit, qui omne iudicium de patre solus accepit. credimus quidem posse aput iudicem plurimum martyrum merita et opera iustorum, sed cum iudicii dies uenerit, cum post occasum saeculi huius et mundi ante tribunal Christi populus eius adstiterit. Ceterum si quis praepropera festinatione temerarius remissionem peccatorum dare se cunctis putat posse aut audet Domini praecepta rescindere, non tantum nihil prodest sed et obest lapsis. prouocasse est iram non seruasse sententiam nec misericordiam prius Domini deprecandam putare, sed contempto Domino de sua facilitate praesumere. sub ara Dei animae occisorum martyrum clamant magna uoce dicentes: inhabitant ? Et requiescere ac patientiam tenere adhuc jubentur. Et quemquam posse aliquis existimat remittendis passim donandisque peccatis bonum fieri contra judicem
Abbreviated transcription (Latin):
buit. sed impedit ad salutem. Persecutio
ẽ hȩc alia. ⁊ alia tẽptatio ⁊ ꝑ quã subtilis
inimicus impugnandis adhuc lapsis oc¬
culta de populatione grassatur: ut lam̃¬
tatio conquiescat. ut dolor sileat. ut
delicti memoria euanescat ⁊ ut cõpri¬
matur pectoꝵ gemitꝰ. statuat᷑ flet̾ oculo¬
rũ: nec dñm grauit᷑ offensũ. longa ⁊ ple¬
na pęnitentia dep̃cetur ⁊ cũ scriptũ sit.
mem̃to unde cecideris ⁊ age pęnitentiã.
Nemo se fallat. nemo se decipiat ⁊ solus
dñs misereri potest: ueniã peccatis quȩ
in ipsum cõmissa st̃. solus pocest ille lar¬
giri qui peccata nr̃a portauit ⁊ qͥ pro
nobis doluit: quẽ ds dadidit ꝓ pecca¬
nec remittere aut donare indulgentia
sua seruus podest. qͦd in dñm delicto
grauiore cõmissũ ẽ: Ne adhuc quoq¬
lapso ⁊ hoc accedat ad crimen sui ne¬
sciat cẽ p̃dictũ: maledictus homo qui
spem suã ht̃ in homine. Dñs orandus

Expanded text:
buit, sed impedit ad salutem. Persecutio buit, sed impedit ad salutem. Persecutio est haec alia et alia tentatio, per quam subtilis inimicus impugnandis adhuc lapsis occulta populatione grassatur, ut lamentatio conquiescat, ut dolor sileat, ut delicti memoria evanescat, ut comprimatur pectorum gemitus, statuatur fletus oculorum, nec Dominum, graviter offensum, longa et plena poenitentia deprecetur, cum scriptum sit: Memento unde cecideris, et age poenitentiam . XVII. Nemo se fallat, nemo se decipiat. Solus Dominus misereri potest. 187 Veniam peccatis quae in ipsum commissa sunt, solus potest ille largiri qui peccata nostra portavit, qui pro nobis doluit, quem Deus tradidit pro peccanec remittere aut donare indulgentia sua servus potest, quod in Dominum delicto graviore commissum est, ne adhuc lapso et hoc accedat ad crimen si nesciat esse praedictum: Maledictus homo qui spem habet in hominem. Dominus orandus
Abbreviated transcription (Latin):
aũ purgatã ꝯscientiã sac̾ficio ⁊ manu sac̾¬
dotis. añ offensã placatã indignantis dñi
⁊ inuiantis. uis infertur corpori eius
et sanguini. et plus modo in dño
niauib atq ore delinqunt. quam
cum dñm negauer̃t. Pacem putant
ẽẽ: quã quidã u̾bis fallacib uenditant.
Non ẽ pax ista s bellũ: nec ȩccłiȩ iungit᷑.
qͥ ab euangłio separat᷑. Quid iniuriam
beneficiũ uocant: Quid impietadẽ uo¬
sabulo pietatis appellant :  Quid eis qͥ
flere iugit̾ ⁊ rogare dm̃ suũ debent
int̾cepta pęnitentiȩ lam̃tatione. cõmuni¬
care se simulant Hec st̃ eiusmodi lap¬
sis. qͦd gͣndo frugib. qͦd turbidũ sydus
arborib: qͦd arm̃tis pestilens uastitas.
qͦd nauigus seua tempestas. Solacium
spei adimunt. arborẽ a radice subuertunł.
sermone morbido ad letale contagiũ ser¬
punt: nauem scopulis ne in porcũ ꝑue¬
niat illidunt. Non concedit pacẽ facili¬
tas ista. s tollit: nec cõmumicationẽ tri¬

Expanded text:
manu sacerdotis, ante offensam placatam indignantis Domini et minantis, vis infertur corpori ejus et sanguini, et plus modo in Dominum manibus atque ore delinquunt, quam cum Dominum negaverunt. Pacem putant esse quam quidam verbis fallacibus venditant. Non est pax illa, sed bellum; nec Ecclesiae jungitur qui ab Evangelio separatur. Quid injuriam beneficium vocant? quid impietatem vocabulo pietatis appellant? Quid eis qui flere jugiter et rogare Dominum suum debent, intercepta poenitentiae lamentatione, communicare se simulant? Hoc sunt ejusmodi lapsis quod grando frugibus, quod turbidum sidus arboribus, quod armentis pestilens vastitas, quod navigiis saeva tempestas. Solatium aeternae spei adimunt, arborem a radice subvertunt, sermone morbido ad lethale contagium serpunt, navem scopulis, ne in portum perveniat, illidunt. Non concedit pacem facilitas ista sed tollit, nec communicationem tri
Abbreviated transcription (Latin):
ri podest qui ñ ꝑmanet in eugłu eius
⁊ fidei ueritate. Nam ⁊ꝓphare ⁊ de¬
monia excludere.⁊ uirtutes magnas
in t̾ris facere: sublimis utiq ⁊ ammira¬
bilis res est: non tam̃ regnũ cȩleste
consequit᷑. quisq in his om̃ib inueni¬
tur ÷ nisi recti ⁊ iusti itmeris obserua¬
tione gradiatur. Denuntiat dñs ⁊ di¬
cit. Multi mͥ dicent in illo die. dñe
dñe. nonne in tuo noie. ꝓpħauimus.
⁊ in tuo nõie demonia exclusimꝰ. ⁊ in¬
tuo nomine uirtutes multas fecimus:
Et tunc dicam illis. nunqͣm uos cogno¬
ui: reccdite a me. qui oꝑamini iniusti¬
ciam. Iusticia pͥus opus ẽ: ut ꝓmereri
qͥs possit dñm iudicem. Preceptis eius

Expanded text:
ri potest qui non permanet in euangelio eius ri potest qui non permanet in euangelio eius et fidei ueritate. Nam et prophetare et daemonia excludere et uirtutes magnas in terris facere sublimis utique et admirabilis res est, non tamen regnum caeleste consequitur quisque in his omnibus inuenitur, nisi recti et iusti itineris obseruatione gradiatur. denuntiat Dominus et dicit: multi mihi dicent in illo die: Domine, Domine, nonne in tuo nomine prophetauimus et in tuo nomine daemonia exclusimus et in nomine tuo uirtutes magnas fecimus? et tunc dicam illis: numquam uos cognoui, recedite a me qui operamini iniquitatem. iustitia opus est, ut promereri quis possit Deum iudicem:
Abbreviated transcription (Latin):
cidet. Nunquã inqͥt excidet caritas.
Hȩc enĩ semꝑ in regno erit÷ hȩc in ȩt̃nũ
frat̾nitatis dͥ coherentis unitate durabit.
Ad regnũ celoꝵ ñ potest ꝑuenire discor¬
dia nec ad premium xp̃i qui dixit. Hoc ẽ
mandatũ ineũ ut diligatis inuicẽ qͥadino¬
dũ dilexi uos. Ad xp̃m ꝑtinere ñpoterit:
qͥ dilectionẽ xͥ ꝑfida dissensione uiolauit.
Qui caritatẽ ñ habet: dm̃ ñ habet. Io¬
hannis beati apłi uox est. Ds̃ inquit
dilectio ẽ. Et qui manet in dilectione.
in dõ manet: ⁊ dñs in illo manet. Cum
deo manere ñ possunt: qui eẽ in ȩccłia
dei unanimes noluert̃. Ardeant licet
flammis ⁊ ignib traditi. uel obiecti be¬
stiis animas suas ponant ⁊ ñ erit illa fi¬
dei corona s pena ꝑfidiȩ: nec religiosȩ
uirtutis exitus głosus ⁊ s desꝑationis in¬
teritus. Occidi talis potest: coronari ñ
p̃monente ⁊ dicente. Multi uenient
fallat in nomine: ita nec. xp̃ianus uide¬

Expanded text:
cidet. numquam, inquit, excidet caritas. cidet. numquam, inquit, excidet caritas. haec enim semper in regno erit, haec in aeternum fraternitatis sibi cohaerentis unitate durabit. ad regnum caelorum non potest peruenire discordia, ad praemium Christi qui dixit: hoc est mandatum meum ut diligatis inuicem, quemadmodum dilexi uos, pertinere non poterit qui dilectionem Christi perfida dissensione uiolauit. qui caritatem non habet Deum non habet. Iohannis beati apostoli uoxest: Deus, inquit, dilectio est et qui manet in dilectione in Deo manet et Deus in illo manet. cum Deo manere non possunt qui esse in ecclesia Dei unanimes noluerunt. ardeant licet flammis et ignibus traditi uel obiecti bestiis animas suas ponant, non erit illa fidei corona sed poena perfidiae nec religiosae uirtutis exitus gloriosus sed desperationis interitus. occidi talis potest, coronari non praemonente et dicente: multi uenient fallat in nomine, ita nec christianus uide
Abbreviated transcription (Latin):
Inexpiabilis ⁊ grauis culpa discordiȩ:
nec passione purgatur. Esse martyr ñ
potest: qui in ȩccłia ñ est. Ad regnũ ꝑue¬
nire ñ poterit: qͥ eam quȩ regnatura ẽ
derelinqu t. Pacem nobis xp̃c dedit ⁊ con¬
cordes atq unanmes ẽẽ p̃cepit: dilectio¬
nis ⁊ caritatis fȩdera incorrupta atq in¬
uiolata seruari mandaũ. Exibe se ñ pot
martyrẽ: qui fradernã ñ denint caritatẽ.
Docet hoc ⁊ contestatur paulus apłs di¬
cens. Ꝙ si habuero fidem ita ut montes
tͣnsferam. caritatẽ aucẽ ñ habeam: nichil
sũ. Et si in cibos pauꝑum diuisero omĩa
mea: ⁊ si tradidero corpꝰ meũ ut ardeã.
caritatẽ autẽ ñ habeã: nichil ꝓficio. Ca¬
ritas magnanima ẽ: caritas benigna ẽ.
Caritas ñ emulat᷑ ⁊ ñ inflatur: ñ irrita¬
tur: ñ agit ꝓperam: ñ cogitat ꝓrrimo¬
malũ. Omnia diligit. om̃ia credit : oĩa
sꝑat. omĩa sustinet. Caritas nunqͣm ex¬

Expanded text:
inexpiabilis et gravis culpa discordiae inexpiabilis et gravis culpa discordiae nec passione purgatur. Esse martyr 199 non potest qui in Ecclesia non est: ad regnum pervenire non poterit qui eam quae regnatura est derelinquit. Pacem nobis Christus dedit, concordes atque unanimes esse praecepit, dilectionis et charitatis foedera incorrupta atque inviolata servari mandavit. Exhibere se non potest martyrem qui fraternam non tenuit charitatem. Docet hoc et contestatur Paulus apostolus dicens: Et si habuero fidem ita ut montes transferam, charitatem autem non habeam, nihil sum. Et si in cibos pauperum distribuero omnia mea, et si tradidero corpus meum ut ardeam, charitatem autem non habeam, nihil na est, caritas non aemulatur, non inflatur, non inritatur, non agit perperam, non cogitat malum, omnia diligit, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. caritas numquam ex
Abbreviated transcription (Latin):
sua uoce cõmendans. ostendit magis ẽẽ
se cũ duobus aut trib unanimit᷑ oran¬
tibus. qͣm cũ dissidentib plurimis: plus¬
q impetrari posse paucoꝵ concordi p̃ce.
qͣm discordiosa multoꝵ oratione. Ideo
⁊ cũ orandi legem daret: addidit dicens.
Et cũ steteritis ad orationẽ remitcite
si quid habetis adu̾sus aliquẽ: ut ⁊ pat̃
ũr qui in cęlis ẽ. remittat peccata uob̃.
Ꝙ ad sacrificiũ cũ dissensione uenientẽ
reuocat ab altari. ⁊ iubet pͥus concorda¬
re cũ fr̃e. tunc cũ pace redeuntẽ. deo mu¬
nus offerre: quia nec ad cam munera
poterat: qui cũ fr̃e pacem ꝑ zeli discor¬
diam ñ habebat. Quã s̾ igit᷑ pacem
ꝓmittunt immici fr̃m. quȩ sacͥficia cele¬
brare se credunt emuli sacerdotũ: Secũ
esse. xp̃m cũ collecti fuerint opinantur :
qͥ extra xp̃i ȩccl̃iam colligundur: Tales
etiam si occisi in confessione nominis fu¬
erint: macula ista nec sanguine abluit᷑.

Expanded text:
sua uoce commendans ostendit magis esse sua uoce commendans ostendit magis esse se cum duobus aut tribus unanimiter orantibus quam cum dissidentibus plurimis plusque inpetrari posse paucorum concordi prece quam discordiosa oratione multorum. Ideo et cum orandi legem daret, addidit dicens: et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittat peccata uobis. et ad sacrificium cum dissensione uenientem reuocat ab altari et iubet prius concordare cum fratre, tunc cum pace redeuntem Deo munus offpoterat, qui cum fratre pacem per zeli discordiam non habebat. Quam sibi igitur pacem promittunt inimici fratrum, quae sacrificia celebrare se credunt aemuli sacerdotum? An secum esse Christum cum collecti fuerint opinantur, qui extra Christi Ecclesiam colliguntur? XIV. Tales etiamsi occisi in confessione nominis fuerint, macula ista nec sanguine abluitur:
Abbreviated transcription (Latin):
uerint. duo aut tres licet sint. impetͣre
possint de dĩ maiestate qͦd postulant.
Ubicũq suerint duo aut tres collecti
in noĩe meo: ego inqͥt cũ eis sũ. Cum
simplicib scilicet atq pacatis ⁊ cũ dm̃
tim̃tib ⁊ dei p̃cepta seruantibus ⁊ cum
his duob uel tribus licet esse se dixit
quomͦ ⁊ cũ trib pueris in camino igniᷤ
fuit: ⁊ quia in dño simplices atq int̾
se tinanimes ꝑmanebant. flammis am¬
bientib medios sp̃u roris animauit:
quomͦ apłis duob in custodia clausis.
quia simplices. quia unanimes erant.
ipse affunit ÷ ipse resolutis carceris clau¬
stris. ut uerbũ qͦd fidelit̃ p̃dicabant mul¬
titudim traderent. ad forũ rursus im¬
posuit. Quando gͦ in p̃ceptis sins po¬
nit ⁊ dicit. ubi fuerint duo aut tres
ego cũ eis sũ: ñ homines ab eccł̃ia diui¬
dit. qui instituit.⁊ fecit eccłiam ⁊ s expro¬
brans discordiam ꝑfidis. ⁊ fidelib pacẽ

Expanded text:
verint, duo aut tres licet sint, impetrare verint, duo aut tres licet sint, impetrare possint de Dei majestate quod postulant. Ubicumque fuerint duo aut tres collecti in nomine meo, ego, inquit, cum eis sum, cum simplicibus scilicet adque pacatis, cum Deum timentibus et Dei praecepta seruantibus. cum his duobus uel tribus licet esse se dixit, quomodo et cum tribus pueris in camino ignis fuit et quia in Deum simplices adque inter se unanimes permanebant, flammis ambientibus medios spiritu roris animauit, quomodo apostolis duobus in custodia. clausis, quia simplices, quia unanimes erant, ipse adfuit, ipse resolutis carceris claustris, ut uerbum quod fideliter praedicabant multitudini traderent, ad forum rursus inposuit. quando ergo in praeceptis suis ponit et dicit: ubi fuerint duo aut tres, ego cum eis sum, non homines ab ecclesia diuidit qui instituit et fecit ecclesiam, sed exprobrans discordiam perfidis et fidelibus pacem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: ubicũq enĩ fuerint duo aut tres col¬
lecti in nomine meo. ego cũ eis sũ. Osten¬
dẽs ñ multitudim s unanimitati dep̃¬
cantiũ. plurimũ dribui:. Si duob inqͥt
ex uobis conuenerit in t̾ra. Unammita¬
tem pͥus posuit. concordiã pacis ante
prȩmisit: ut conueniat nobis. fideliter
⁊ sirmit̾ docuit. Quomͦ autẽ pocest ei
cũ aliquo conuenire : qui cũ corpore ip¬
sius eccłiȩ. ⁊ cũ uniu̾sa frat̃nitate ñ conue¬
nit : Quomͦ posst̃ duo aut tres in noĩe
xp̃i colligi : quos constet a xp̃o ⁊ ab eiꝰ
eugłio separari  Non enĩ nos ab illis:
s illi a nobis recesserunt. Et cũ hereses
⁊ scismata postmodũ nata sint: dũ con¬
uenticula sibi diu̾sa constituunt ⁊ ueri¬
tatis caput atq originẽ reliquer̃t. Dñs
aut̃ de ȩccłia sua loquit᷑. ⁊ ad hos qui st̃
in ȩcclia loqͥtur ⁊ ut si ipsi concordes fu¬
erint. si scd̾m qͦd mandauit ⁊ monuit
duo aut dres licet collecti unanimiter ora¬

Expanded text:
 enim fuerint duo aut tres collecti in nomine meo, ego cum eis sum, ostendens non multitudini sed unanimitati deprecantium plurimum tribui. siduobus, inquit, ex uobis conuenerit in terra: unanimitatem prius posuit, concordiam pacis ante praemisit: ut conueniat nobis, fideliter et firmiter docuit. quomodo autem potest ei cum aliquo conuenire, cui cum corpore ipsius ecclesiae et cum uniuersa fraternitate non conuenit? quomodo possunt duo aut tres in nomine Christi colligi quos constet a Christo et ab eius euangelio separari ? non enim nos ab illis, sed illi a nobis recesserunt et cum haereses et schismata postmodum nata sint, dum conuenticula sibi diuersa constituunt, ueritautem de Ecclesia sua loquitur, et ad hos qui sunt in Ecclesia loquitur, ut si ipsi concordes fuerint, si, secundum quod mandavit et monuit, duo aut tres licet, collecti unanimiter ora
Abbreviated transcription (Latin):
nomine meo. ego cũ eis sũ. Corruptores
euangelii atq int̃pretes falsi. excrema
ponunt ⁊ suꝑiora p̃tereunt: partim me¬
mores ⁊ partim subdole cõprim̃tes. Ut
ipsi ab ęccłia scissi sunt: ita capituli unius
sententiã scindunt. Dñs enĩ cũ discipuł
suis unanimitatẽ suaderet ⁊ pacẽ ÷ dico
inqͥt uobis qm̃ si duob ex uobis conuene¬
rit in t̃ra. de om̃i re quãcũq petieritis.

Expanded text:
nomine meo, ego cum eis sum . Corruptores nomine meo, ego cum eis sum . Corruptores Evangelii atque interpretes falsi extrema ponunt et superiora praetereunt, partis memores, et partem subdole comprimentes; ut ipsi ab Ecclesia scissi sunt, ita capituli unius sententiam scindunt: Dominus enim, cum discipulis suis unanimitatem suaderet et pacem: Dico, inquit, vobis quoniam, si duobus ex vobis convenerit in terra, de omni re qua
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Si stetissent in substantia mea. ⁊
audissent u̾ba mea. ⁊ si docuissent ppłm
meũ: conu̾tissent eos a malis cogitatio¬
nibus eoꝵ. Hos eosdem denuo dñs de¬
signat ⁊ denotat dicens. Me derelique¬
runt fontẽ aquȩ uiuȩ: ⁊ effoderunt sͥ
lacus decritos. qui ñ possunt aqͣm por¬
tare. Quando aliud baptisma prȩter
unũ ẽẽ ñ possit. baptirare posse se opinan¬
tur ÷ uitȩ fonte deserto. uitalis ⁊ salutariᷤˢ
aquȩ grãm pollicent᷑. Non abluuntur
illic homines. s potius sordidantur: nec
purgantur delicta. s immo cumulantur.
Non deo natiuitas illa: s diabolo filios
generat. ꝑmendatiũ nati: ueritatis pro¬
missa ñ capiunt. De ꝑfidia ꝓcreati: fidĩ
grãm ꝑdiderunt. Ad pacis prȩmiũ ueni¬
re ñ possunt: qui pacẽ dñi discordiȩ fu¬
rore ruperunt. Nec se qͥdem uana int̃¬
pretatione decipiant: qͦd dixerit dñs
ubicũq fuerint duo aut tres collecti in

Expanded text:
runt. si stetissent in substantia mea et runt. si stetissent in substantia mea et andissent uerba mea et si docuissent populum meum, conuertissem eos a malis cogitationibus eorum. hos eosdem denuo Dominus designat et denotat dicens: me dereliquerunt fontem aquae uitae et effoderunt sibi lacus detritos qui non possunt aquam portare. quando aliud baptisma praeter unum esse non possit, baptizare se opinantur: uitae fonte deserto uitalis et salutaris aquae gratiam pollicentur. non abluuntur illic homines sed potius sordidantur, nec purgantur delicta sed immo cumulantur. non Deo natiuitas illa sed diabolo filios generat. per mendacium nati ueritatis promissa non capiunt: de perfidia procreati fidei gratiam perdunt. ad pacis praemium uenire non possunt qui pacem Domini discordiae furore ruperunt. Nec se quidam uana interpretatione decipiant, quod dixerit Dominus: ubicumque fuerint duo aut tres collecti in
Abbreviated transcription (Latin):
iustoꝵ animȩ diuidunt᷑: ⁊ a frum̃to
paleȩ separant᷑. Hi sunt qͥ se ultͦ apud de-¬
merarios conuenas sine diuna disposi¬
dione p̾ficiunt: qͥ se p̃posicos sine ulla
ordinationis lege constituunt : qͥ nemi¬
ne ep̃atũ dante. ep̃i fibi nom̃ assumunł:
qͦs designat in psalmis sp̃s sc̃s. sedentes
in pestilentiȩ cathedra. pestes ⁊ lues fid̃i.
serpentis ore fallentes.⁊ corrũpendȩ ue¬
ritatis artifices. uenena letalia linguis
pestiferis euom̃tes: quoꝵ sermo ut can¬
cer serpit : quoꝵ tractatꝰ pectorib ⁊ cor¬
dibus singuloꝵ mortale uirus infundit.
Contͣ eiusmodi clamat dñs: ab his refre¬
nat ⁊ reuocat errantem plebem suã di¬
cens. Nolite audire sermones pseudo
Dicunt eis qui abiciunt uerbũ dm̃i. Pax
erit uobis: ⁊ om̃ib ambulantib in uo¬
luntatib suis. Om̃is qui ambulat in¬
errore cordis sui: ñ uenient suꝑ de ma¬
la. Non locutus sũ ad eos: ⁊ ipsi ꝓpħaue¬

Expanded text:
iustorum animae diuiduntur et a frumento iustorum animae diuiduntur et a frumento paleae separantur. hinc sunt qui se ultro aput temerarios conuenas sine diuina dispositione praeficiunt, qui se praepositos sine ulla ordinationis lege constituunt, qui nemine episcopatum dante episcopi sibi nomen adsumunt: quos designat in psalmis Spiritus sanctus sedentes in pestilentiae cathedra, pestes et lues fidei, serpentis ore fallentes et corrumpendae ueritatis artifices, uenena letalia linguis pestiferis euomentes: quorum sermo ut cancer serpit, quorum tractatus pectoribus et cordibus singulorum mortale uirus infundit. Contra eiusmodi clamat Dominus, ab his refrenat et reuocat errantem plebem suam dicens: nolite audire sermones pseudopdicunt eis qui abiciunt uerbum Dei: pax erit uobis et omnibus ambulantibus in uoluntatibus suis, omnis qui ambulat errore cordis sui non uenient super te mala. non locutus sum ad eos, et ipsi prophetaue
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cruenta seuitia bestiarũ: Gratulandũ
p̃dentur. Coherere ⁊ conungi ñ potest
amaritudo cũ dulcedine ÷ caligo cũ lu¬
mine ⁊ pluuia cũ serenitate ⁊ pugna
cũ pace: cũ fecunditate sterilitas: cũ
fontib siccitas: cũ tͣnquillitate tẽpestas.
Nemo existimet bonos de ȩccłia posse
discedere. Triticũ ñ rapit uentꝰ: nec ar¬
borem solida radice fundatã ꝓcella sub¬
uertit. Inanes paleȩ tẽpestate iactant᷑:¬
⁊ inualidȩ arbores turbinis incursione
uertuntur. Hos execratur ⁊ ꝑcutic ioh̾es
erunt ex nobis. Si enĩ fuissent ex nobis:
mansissent nobiscũ. Hinc hereses ⁊ fa¬
ctȩ sunt frequent̃ ⁊ fiunt : dũ ꝑuersa mens
ñ habet pacem: dũ ꝑfidia discordans ñ te¬
net unitatẽ. Fieri uͦ hȩc dñs ꝑmitcit ⁊ pa¬
dicur manente ꝓpͥ̾e lib̃tatis arbitrio ÷ ut
fideles. sic ꝑfidi deteguntur ⁊ sic ⁊ ante
iudicii diem. hic qͦ iam iustoꝵ adq in¬

Expanded text:
t cruenta saeuitia bestiarum? gratulandum t cruenta saeuitia bestiarum? gratulandum praedentur. cohaerere et coniungi non potest amaritudo cum dulcedine, caligo cum lumine, pluuia cum serenitate, pugna cum pace, cum fecunditate sterilitas, cum fontibus siccitas, cum tranquillitate tempestas. nemo existimet bonos de ecclesia posse discedere: triticum non rapit uentus nec arborem solida radice fundatam procella subuertit: inanes paleae tempestate iactantur, inualidae arbores turbinis incursione uertuntur. hos execratur et percutit Iohannes erant ex nobis; si enim fuissent ex nobis, mansissent nobiscum . Hinc autem haereses factae sunt frequenter et fiunt, dum perversa mens non habet pacem, dum perfidia discordans non tenet unitatem. Fieri vero haec Dominus permittit et patitur, manente propriae libertatis arbitrio, ut, fideles, sic perfidi deteguntur. Sic et ante judicii diem hic quoque jam justorum atque in
Abbreviated transcription (Latin):
hoc unanimitatis hospiciũ: designat ⁊
denuntiat sp̃s sc̃s in psalinis dicens. Ds̃
qui inhabitare facit unanimes in domo.
In domo di. in ȩccłia xp̃i. unanimes habi¬
tant: concordes ⁊ simplices ꝑseuerant.
Iccirco ⁊ in colũba uenit sp̃s sc̃s. Simplex
animal ⁊ lecũ est: ñ felle amarũ⁊ ñ mor¬
sib seuũ: ñ unguiũ laceratione uiolentũ.¬
Qle ẽ hospicia humana dilig̾e uniꝰ domꝰ.
consortiũ nosse. Cum generant. simul fi¬
lios edere: cũ cõmeant. uolatib inuicem
coherere. Cõmuni conu̾satione uitã suã
degere : oris osculo concordiã pacis agno¬
scere: legem circa omia unanimitatis im¬
plere. Hȩc est in ȩccłia noscenda simplici¬
tas. hȩc caritas obtinenda ⁊ ut colũbas di¬
lectio fr̃nitatis imitet᷑: ut mansuetudo
⁊ lenitas. agnis ⁊ ouibus coequetur. Qd
facit in pectore. xp̃iano lupoꝵ feritas.
⁊ canũ rabies. ⁊ uenenũ letale serpentũ :¬

Expanded text:
hoc unanimitatis hospitium designat et hoc unanimitatis hospitium designat et denuntiat Spiritus sanctus in psalmis dicens: Deus qui inhabitare facit unanimes in domo. in domo Dei, in ecclesia Christi unanimes habitant, concordes et simplices perseuerant. Idcirco et m columba uenit Spiritus sanctus: simplex animal et laetum est, non felle amarum, non morsibus saeuum, non unguium laceratione uiolentum, hospitia humana diligere, unius domus consortium nosse, cum generant simul filios edere, cum commeant uolatibus inuicem cohaerere, communi conuersatione uitam suam degere, oris osculo concordiam pacis agnoscere, legem circa omnia unanimitatis inplere. haec est in ecclesia noscenda simplicitas, haec caritas obtinenda, ut columbas dilectio fiaternitat imitetur, ut mansuetudo et lenitas agnis et ouibus aequetur. quid facit in pectore christiano luporum feritas et canum rabies et uenenum letale serpentum e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hortatur dicens. Obsecro inqͥt uos fr̃s¬
om̃s: ⁊ ñ sint in uobis scismata. Sitis
autẽ cõpositi in eodem sensu: ⁊ in eadẽ
sententia. E iterũ dicit. Sustinendes
inuicem in dilectione: satisagentes ser¬
uare unitatẽ sp̃s in comunctione pacis.
Stare tu ⁊ uiuere putas posse de ȩcclia
recedentẽ. sedes sibi alias ⁊ diu̾sa domi¬
cilia condentẽ ÷ cũ dictũ sit ad raab in
qͣ presormabat᷑ eccł̃ia. patrẽ tuũ ⁊ matrẽ
tuã ⁊ fr̃s tuos ⁊ totam domũ patͥs tui
colliges ad terpsam in domũ tuã ⁊ ⁊ erit.
om̃is qui exierit ostiũ domꝰ tuȩ foras.
reus sibi erit: Itẽ cũ sacram̃tũ pasche qͦd
nichil aliud in exodi lege contineat. qͣm
ut agnus qui insigura xp̃i occiditur. in
domo una edatur: loquitur ds̃ dicens.
In domo una comedetur: ñ eicietis de do¬
foras ñ podest: nec alia ulla credentib
p̃ter unã ȩccłiam domꝰ est. Hanc domũ.

Expanded text:
 hortatur dicens: Obsecro, inquit, vos, fr hortatur dicens: Obsecro, inquit, vos, fromnes, et non sint in vobis schismata. Sitis autem compositi in eodem sensu et in eadem sententia . Et iterum dicit: Sustinentes invicem in dilectione, satis agentes servare unitatem spiritus in conjunctione pacis . Stare tu et vivere putas posse de Ecclesia recedentem, sedes sibi alias et diversa domicilia condentem, cum dictum sit ad Rahab, in qua praeformabatur ecclesia: patrem tuum et matrem tuam et fratres tuos et totam domum patris tui colliges ad te ipsam in domum tuam, et erit omnis qui exierit ostium domus tuae foras, reus sibi erit, item sacramentum Paschae nihil aliud in Exodi lege contineat quam ut agnus qui in figura Christi occiditur in domo una edatur. loquitur Deus dicens: in domo una comedetur, non eicietis de doforas non potest nec alia ulla credentibus praeter unam ecclesiam domus est. hanc domum,
Abbreviated transcription (Latin):
in campo: induodecĩ scissuras uestim̃tũ
suũ scidit dicens. Sume t̃ decẽ scissuras:
quia hȩc dicit dñs. Ecce scindo regnũ de
manu salomonis.⁊ dabo tͥ decem sceptra:
ut ponã nom̃ meũ illic. Cũ duodecim
tribus isrł scinderent᷑: uestim̃tũ suum
ꝓpħa achias scidit. At uͦ quia xp̃i po¬
pulus ñ potest scindi: tunica eiꝰ ꝑtotũ
textilis ⁊ coherens. diuisa a possidentib
ñ est. Indiuidua. copulata. conexa. osten¬
dit ppłi nr̃i qui xp̃m induimꝰ concordi¬
am coherentem. Sacram̃to uestis ⁊ signo:
declarauit ȩccłiȩ unitatẽ. Quis gͦ sic
sceleratus ⁊ ꝑfidus. qͥs sic discordię furo¬
re uesanus ÷ ut aut credat scindi posse.
aut audeat scindere unitatẽ dĩ. uestem
suo ⁊ docet dicens. ⁊ erit unꝰ grex ⁊ unꝰ
pastor: ⁊ ẽẽ posse uno in loco aliquis
existimat. aut multos pastores. aut gre¬
ges plures: Apl̃s item paulus hanc ean¬
dem nobis insinuans unitatẽ: obsecrat

Expanded text:
in campo in duodecim scissuras uestimentum in campo in duodecim scissuras uestimentum suum discidit dicens: sume tibi decem scissuras, quia haec dicit Dominus: ecce scindo regnum de manu Salomonis et dabo tibi decem sceptra, ut ponam nomen meum illic. cum duodecim tribus Israel scinderentur, uestimentum suum propheta Achias discidit. at uero quia Christi populus non potest scindi, tunica eius per totum textilis et cohaerens diuisa a possidentibus non est: indiuidua, copulata, conexa ostendit populi nostri qui Christum induimus concordiam cohaerentem. sacramento uestis et signo declarauit ecclesiae unitatem. Quis ergo sic sceleratus et perfidus, quis sic discordiae furore uesanus, ut aut credat scindi posse aut audeat scindere unitatem Dei, uestem suo et docet dicens: et erunt unus grex et unus pastor. et esse posse uno in loco aliquis existimat aut multos pastores aut greges plures? apostolus item Paulus hanc eandem nobis i
Abbreviated transcription (Latin):
dem: uitam ñ tenet ⁊ salutem. Hoc
unitatis sacram̃tũ. hoc uinculũ concor¬
diȩ inseparabilit̾ coherentis ostenditur.
qͣndo in eugłio tunica dñi ihu xp̃i ñ di¬
uiditur omino nec scinditur ⁊ s sortien¬
aueret. integra uestis accipitur: ⁊ incor¬
rupta atq indiuisa tunica possidetur.
Loquit᷑ ac dicit scͥptura diuina. De tum¬
ca autẽ qͥa de suꝑiori parte ñ consutilis
s ꝑtotũ textilis fuerat: dixerunt ad in¬
uicem. Non scindamꝰ illã: s sortiam᷑
de ea cuiꝰ sic. Unitatẽ illa portabat de
suꝑiori parte uenientẽ. idest de cȩlo
⁊ a patre uenientẽ: quȩ ab accipiente
ac possidente. scindi om̃ino ñ poterat:
s totam simul ⁊ solidam firmitatẽ inse¬
parabilit̾ obtinebat. Possidere ñ potest
indum̃tũ xp̃i: qui scindit ⁊ diuidit ȩx¬
clesiã xp̃i. Contra deniq cũ salomone
moriente regnũ eius ⁊ ppłs scinderet᷑:
achias ꝓpha iheroboam regi obuius factͦ

Expanded text:
dem, uitam non tenet et salutem. Hoc dem, uitam non tenet et salutem. Hoc unitatis sacramentum, hoc uinculum concordiae inseparabiliter cohaerentis ostenditur, quando in euangelio tunica Domini Iesu Christi non diuiditur omnino nec scinditur, sed sortienius indueret, integra uestis accipitur et incorrupta adque indiuidua tunica possidetur. loquitur ac dicit scriptura diuina: de tunica autem, quia de superiore parte non consutilis sed per totum textilis fuerat, dixerunt ad inuicem: non scindamus llam sed sortiamur de ea, cuius sit. unitatem ille portabat de superiore parte uenientem id est de caelo et a patre uenientem quae ab accipiente ac possidente scindi omnino non poterat, sed totam semel et solidam firmitatem inseparabiliter obtinebat. possidere non potest indumentum Christi qui scindit et diuidit ecclesiam Christi. contra denique cum Salomone moriente regnum eius et populus scinderetur, Achias propheta Hieroboam regi obuius factus
Abbreviated transcription (Latin):
ab ecclia fuerit segregatꝰ adulterȩ iun¬
gitur: a ꝓmissis eccłie separatur: nec
xp̃i: alienus est ꝓphanus ẽ. hostis est.
⁊labere iam ñ potest dm̃ patre: qui
eccłiam ñ habet matr̃e. Si potuit eua¬
dere quisq extra archam noe fuit.¬
⁊ qui extra ȩccłiam foris fuerit euadit.
Monet dñs ⁊ dicit. Qui ñ est mecũ:
aduersũ me est. Et qui ñ colligit mecũ:¬
spargit. Qui pacem xp̃i ⁊ concordiam
rũpit: aduersus xp̃m facit. Qui alibi p̃¬
ter ȩccłiam colligit: xp̃i ȩccłiam spargit.
Dicit dñs ego ⁊ pater unũ sumꝰ: ⁊ iterũ
depatre ⁊ filio ⁊ sp̃u scõ scriptũ ẽ. ⁊ tres
unũ sunt: ⁊ quisqͣm credit hanc unita¬
tem de dituna firmitate uenientẽ. sacra.¬
mentis cȩlestib coherentẽ. scindi in ecclia
posse: ⁊ uoluntatũ collidentiũ diuortio
separari: Hanc unitatẽ qui ñ denet.
ñ tenec di legem ⁊ ñ tenet pac̾s ⁊ filii fi¬

Expanded text:
ab ecclesia segregatus adulterae iunab ecclesia segregatus adulterae iungitur a promissis ecclesiae separatur, nec Christi. alienus est, profanus est, hostis est. habere non potest Deum patrem qui ecclesiam non habet matrem. si potuit euadere quisque extra arcam Noe fuit, et qui extra ecclesiam foris fuerit euadit. monet Dominus et dicit: qui non est mecum aduersus me est, et qui non mecum colligit spargit. qui pacem Christi et concordiam rumpit aduersus Christum facit: qui alibi praeter ecclesiam colligit Christi ecclesiam spargit. dicit Dominus: ego et pater unum sumus. et iterum de Patre et Filio et Spiritu sancto scriptum est: et tres unum sunt. et quisquam credit hanc unitatem de diuina firmitate uenientem, sacramentis caelestibus cohaerentem scindi in ecclesia posse et uoluntatum conlidentium diuortio separari? hanc unitatem qui non tenet, non tenet Dei legem, non tenet Patris et Filii fi
Abbreviated transcription (Latin):
rimi defluunt: numerositas licet dif¬
fusa uideatur exundantis copiȩ largita.¬
te. unitas tam̃ seruatur in origine. Auel¬
le radiũ solis a corpore: diuisionẽ lucis
unitas ñ capit. Ab arbore frange ramũ:
fractus germinare ñ poterit. A fonte p̃ci¬
de riuũ: p̃cisus arescit. Sic ⁊ eccł̃ia dñ
luce ꝑfusa. ꝑ orbem totũ radios suos por¬
rigit ÷ unũ tam̃ lum̃ est qͦd ubiq diffun¬
ditur: nec unitas corporis separatur.
Ramos suos in uniu̾sam terrã copia
ubertatis extendit: ꝓfluentes largiter
riuos latius expandit : unũ tam̃ caput
est ⁊ origo una: ⁊ una mat̾ fecunditatis
successib copiosa. Illius fetu nascimur:
illiꝰ lacte nutrim̃: spũ quoq eiꝰ animam
Aaulterari ñ potest sponsa xp̃i: incor¬
rupta ẽ ⁊ pudica. Unã domũ nouit :
uniꝰ cubiculi scitatẽ casto pudore custo¬
dit. Hec nos dño seruat: hec filios re-¬
gno qͦs generauit assignat. Quisq

Expanded text:
rimi defluunt, numerositas licet difrimi defluunt, numerositas licet diffusa uideatur exundantis copiae largitate, unitas tamen seruatur in origine. auelle radium solis a corpore, diuisionem lucis unitas non capit: ab arbore frange ramum, fractus germinare non poterit: a fonte praecide riuum, praecisus arescit. sic et ecclesia Domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrigit: unum tamen lumen est quod ubique diffunditur, nec unitas corporis separatur. ramos suos in uniuersam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter riuos latius pandit: unum tamen caput est et origo una et una mater fecunditatis successibus copiosa: illius fetu nascimur, illius lacte nutrimur, spiritu eius animamur. Adulterari non potest sponsa Christi, incorrupta est et pudica. unam domum nouit, unius cubiculi sanctitatem casto pudore custodit. haec nos Deo seruat, haec filios regno quos generauit adsignat. quisque
Abbreviated transcription (Latin):
nitͥci suȩ. Hanc ȩccl̃iȩ unitatẽ qui ñ
tenet ⁊ tenere se fidem credit: Qͥ eccliȩ
renititur ⁊ resistit. in ęccłia se ẽẽ confidit.
qͣndo ⁊ beatꝰ apłs paulus hoc idem doce.¬
at. ⁊ sacram̃tũ unitatis ostendat dicens:
unũ corpꝰ ⁊ unus sp̃s. una spes uocationis
nr̃e. unus dñs. una fides. unũ baptisma
unus d̾s: Quã unitatẽ denere firmit̃
⁊ uindicare debemus. maxime ep̃i qui
in ȩccłia p̃sidemꝰ: ut ep̃atũ quoq ipsũ
unum atq indiuisũ ꝓbemus. Nlemo
fr̃nitatem mñdatio fallat: nemo fidĩ ue.¬
ritatem ꝑfida p̃uaricatione corrũpat.
Episcopatus unus ẽ: cuiꝰ a singulis in
solidũ pars tenetur. Eccłia quoq una
ẽ. quȩ in multitudinẽ latius increm̃¬
to fecunditatis extenditur: quomͦ solis
multi radii. s lum̃ unũ: ⁊ rami arbo¬
ris multi. s robur unũ tenaci radice
fundatũ. E cũ de fonte uno riui plu¬

Expanded text:
netrici suae. hanc ecclesiae unitatem qui non netrici suae. hanc ecclesiae unitatem qui non tenet tenere se fidem credit? qui ecclesiae renititur et resistit in ecclesia se esse confidit? quando et beatus apostolus Paulus hoc idem doceat et sacramentum unitatis ostendat dicens: unum corpus et unus spiritus, una spes uocationis uestrae, unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus. Quam unitatem tenere firmiter et uindicarin ecclesia praesidemus, ut episcopatum quoque ipsum unum adque indiuisum probemus. nemo fraternitatem mendacio fallat, nemo fidem ueritatis perfida praeuaricatione corrumpat. episcopatus unus est, cuius a singulis in solidum pars tenetur. ecclesia una est quae in multitudinem latius incremento fecunditatis extenditur, quomodo solis multi radii sed lumen unum, et rami arboris multi sed robur unum tenaci radice fundatum, et cum de fonte uno riui plu
Abbreviated transcription (Latin):
ues regni cȩloꝵ. E quȩ ligaueris super
terrã erunt ligata ⁊ in cęlis: ⁊ quecũq
solueris suꝑ terrã ert soluta ⁊ in celis.
Et iterũ post resurrectionẽ suã eidem
sua auctoritate disposunt. Hoc erant
monstretur. E pastores st̃ om̃s ⁊ s grex
unꝰ ostenditur. qui ab apł̃is om̃ib una¬
nimi consensione pascatur. Hanc ⁊ pau
li unitatẽ qui ñ denec ⁊ denere se fidem
data eccłia ẽ. deserit ⁊ in eccłia se ẽẽ confi¬
dit:  Suꝑ unũ ȩdificauit ȩccłiam. Et
qͣmuis apłis om̃ib post resurrectionẽ
suam parem potestatẽ tͥbuat ⁊ dicat. sic̃
misit me pat̾ ⁊ ego mitto uos. accipite
ciusdem originẽ ab uno incipientẽ. sua
auctoritate disposuit. Hoc erant utiq
⁊ ceteri apłi qͦd fuit ⁊ pecrus. pari con¬
sortio prediti. ⁊ honoris ⁊ potestatis ⁊ sed
exordiũ ab uno ꝓficiscitur: ut ȩccł̃ia xp̃i
una monstret᷑. Quã unã ȩccłiam etiã
ꝑfecta mea : una ẽ matri suȩ: electa ge¬

Expanded text:
e ligaveris super terram, erunt ligata et in coelis; et quaecumque solveris super terram, erunt soluta et in coelis . Et iterum eidem post resurrectionem suam sua auctoritate disposuit. Hoc erant monstretur. Et pastores sunt omnes, et grex unus ostenditur, qui ab Apostolis omnibus unanimi consensione pascatur, usiae unitiatem qui non tenet, tenere se fidem data est Ecclesia, deserit, in Ecclesia se esse confiis. super unum aedificat ecclesiam, et quamuis apostolis omnibus post resurrectionem suam parem potestatem tribuat et dicat: sicut u t misit me pater et ego mitto uos. accipite eiusdem originem ab uno incipientem. sua auctoritate disposuit. hoc erant utique et ceteri apostoli quod fuit Petrus, pari consortio praediti et honoris et potestatis, sed exordium ab unitate proficiscitur, ut ecclesia Christi una monstretur. quam unam ecclesiam etiam perfecta mea, una est matri suae, electa ge
Abbreviated transcription (Latin):
dñm ipsũ temptare conatꝰ: quasi obre¬
peret rursus ⁊ falleret. ladent̾ accessit.
Intellectus tam̃ est ⁊ retusus: ⁊ ideo pro¬
stratus. quia agnitus atq detectus. Unde
nobis exemplũ dacũ ẽ. ueteris hominis
uiã fugere. uestigiis xp̃i uincentis insi¬
stere : ne denuo incauti in mortis laque-¬
um reuoluam᷑: s ad ꝑiculũ ꝓuidi. accep¬
ta immortalitate potiam. Im mortalita¬
de autem potiri quomͦ possumus. nisi ea
quib mors ĩ pugnatur ⁊ uincitur ⁊xp̃i
mandata seruemꝰ. ipso monente ⁊ dicente.
si uis ad uitã uenire. serua mandata:
⁊ iterũ. si feceritis qͦd mando uobis. lam
ñ dico uos seruos s amicos: Hos demq
fortes dicit ⁊ stabiles: hos suꝑ petrã ro¬
busta mole fundatos: hos cont om̃s dem¬
pestates ⁊ turbines scł̃i immobili ⁊ incon¬
cussa firmitate solidatos. Qui audit in¬
quit u̾ba mea ⁊ facit ea÷ similabo cum
uiro sapienti: qͥ edificauit domũ suam

Expanded text:
dominum ipsum temptare conatus, quasi obredominum ipsum temptare conatus, quasi obreperet rursus et falleret, latenter accessit: intellectus tamen est et retusus et ideo prostratus quia agnitus adque detectus. Ynde nobis exemplum datum est ueteris hominis uiam fugere, uestigiis Christi uincentis insistere, ne denuo incauti in mortis laqueum reuoluamur sed ad periculum prouidi accepta inmortalitate potiamur. inmortalitatem autem potiri quomodo possumus, nisi ea quibus mors expugnatur et uincitur Christi mandata seruemus ipso monente et dicente: si uis ad uitam uenire, serua mandata, et iterum: si feceritis quod mando nobis, iam non dico uos seruos sed amicos. hos denique fortes dicit et stabiles, hos super petram robusta mole fundatos, hos contra omnes tempestates et turbines saeculi inmobili et inconcussa firmitate solidatos. qui audit, inquit, uerba mea et facit ea, similabo eum uiro sapienti, qui aedificauit domum suam
Abbreviated transcription (Latin):
um moneat dñs ⁊ dicat uos
estis sal t̾rȩ. cũq ẽe nos iube¬
at ad innocentiam simplices.
et tam̃ cũ simplicitate pru¬
dentes ⁊ qͥd aliud fr̃s dilectissimi qͣm ꝓ¬
uidere nos conuenit. ⁊ sollicito corde
uigilantes. subdoli hostis insidias intel¬
ligere parit̾ ⁊ cauere: ne qui xp̃m sapi¬
entiam di patͥs induim᷑. minꝰ saꝑe in
ꝑsecutio sola metuenda ẽ: ⁊ ea quȩ sub¬
ruendis ac deiciendis seruis di aꝑta im¬
pugnatione grassatur. Facilior cautio ẽ.
ubi manifesta formido ẽ: ⁊ ad certamen
animꝰ ante p̃stituitur. qͣndo se adu̾sarius¬
ante conficetur: Plus timendꝰ est ⁊ cauen¬
dus inimicꝰ. cũ latenter obrepit: cũ ꝑ pa¬
cis tmaginẽ fallens. occultis accessibus
serpit: unde ⁊ nom̃ serpentis accepit.
Ea est eius semꝑ astutia: ea est circũue¬
niendi hominis ceca ⁊ ladebrosa fallacia.
Sic ab mitio statũ mundi fefellit: ⁊¬
uerbis mendacib blandiens. rudes ani-¬
mas incauta credulitate decepit. Sic

Expanded text:
um moneat Dominus et dicat: uos estis sal terrae cumque esse nos iubeat ad innocentiam simplices et tamen cum, simplicitate prudentes, quid aliud, fratres dilectissimi, quam prouidere nos conuenit et sollicito corde uigilantes subdoli hostis insidias intellegere pariter et cauere, ne qui Christum sapientiam Dei patris induimus minus sapere in persecutio sola metuenda est et ea quae subruendis ac deiciendis semis Dei aperta inpugnatione grassantur, facilior cautio est ubi manifesta formido est, et ad certamen animus ante praestruitur, quando se aduersarius confitetur. plus timendus est et cauendus inimicus, cum latenter obrepit, cum per pacis imaginem fallens occultis accessibus serpit, unde et nomen serpentis accepit. ea est eius semper astutia, ea est circumueniendi hominis caeca et latebrosa fallacia. sic ab initio statim mundi fefellit et uerbis mendacibus blandiens rudem animam incauta credulitate decepit: sic
Abbreviated transcription (Latin):
uos mutuis excitate: emulis de uircu¬
de docum̃tis ad głam ꝓuocate. Durate
fortiter: sp̃italiter ꝑgite: ꝑuenite felici¬
der. Tantũ mem̃tote tunc nr̃i: cũ incipi¬
et in uobis uirginitas coronari. Expł. de¬

Expanded text:
uos mutuis excitate, aemulis de uirtuuos mutuis excitate, aemulis de uirtute documentis ad gloriam prouocate. durate fortiter, spiritaliter pergite, peruenite feliciter. tantum mementote tunc nostri, cum incipiet in uobis uirginitas honorari.
Abbreviated transcription (Latin):
oms suȩ dixit: quẽ ad ꝓmenda mandata
cȩlestia d̾s misit. Primus homo inqͥt de
ille e limo. tales ⁊ qͥ de limo: ⁊ qualis cele¬
stis. tales ⁊ cȩlestes. Quomͦ portauimꝰ ima¬
ginẽ eius qͥ de limo est: portemꝰ ⁊ imagi¬
nẽ eius qui de celo ẽ. Hanc imaginem
uirginitas portat. portat indegritas:
scĩtas portat. portat ⁊ ueritas: portant
disciplinȩ di memores. iusticiã cũ religi¬
one recinentes ⁊ stabiles in fide. humiles
in timore: ad omnẽ dolerantiã fortes. ⁊¬
ad sustinendã iniuriã mites ⁊ ad facien¬
dam miscdiam faciles: fr̃na pace unan¬
mes. atq concordes. Quȩ uos singula.
o bone uirgines obseruare. diligere. ⁊¬
implere debetis : quȩ deo ⁊ xp̃o uacantes.
ad dñm cui uos dicastis. ⁊ maiore ⁊ melio¬
re parte p̃ceditis. Prouecte annis. iunio¬
ribus facite magisteriũ ÷ minores natu.
p̃bete cõparib incicam̃tũ. Hortam̃tis

Expanded text:
onis suae dixit, quem ad promenda mandata onis suae dixit, quem ad promenda mandata caelestia Deus misit. primus homo, inquit, e ille e limo, tales et qui de limo, et qualis caelestis, tales et caelestes. quomodo portauimus imaginem eius qui de limo est, portemus et imaginem eius qui de caelo est. hanc imaginem uirginitas portat, portat integritas, sanctitas portat et ueritas, portant disciplinae Dei memores, iustitiam cum religione retinentes, stabiles in fide, humiles in timore, ad omnem tolerantiam fortes, ad sustinendam iniuriam mites, ad faciendam misericordiam faciles, fraterna pace unanimes adque concordes. Quae uos singula, o bonae uirgines, obsernare, diligere, inplere debetis quae Deo et Christo uacantes ad Dominum, cui uos dicastis, et maiore et meliore parte praeceditis. prouectae annis, iunioribus facite magisterium: minores natu, praebete conparibus incitamentum. hortamentis
Abbreviated transcription (Latin):
orbis ⁊ mundus implecus ẽ. qͥ capere con¬
tinentiã posst̃. spadonũ more uiuentes.
castrant᷑ ad regnũ. Nec hoc iubet dñs. s
hortat᷑: nec iugũ necessitatis imponit.
qͣndo maneat uoluntatis arbitriũ liberũ
S cũ habitadiones multas apud patr̃e
suũ dicat: melioris habitaculi hospicia
demonstrat. Habitacula ista meliora uos
pecitis: carnis desideria castrantes. maio¬
ris gr̃ȩ p̃miũ in regnis cȩlestib obtinetis.
Om̃s qͥdem qui ad diuinũ munꝰ ⁊ patriũ.
baptismi scĩficatione ꝑueniunt. hominẽ
illic ueterem gr̃a lauachri salutaris expo¬
nunt: ⁊ in nouati sp̃u scõ. a sordib conta¬
gionis antiquȩ iterata natiuitate pur¬
gantur: s natiunitatis iteratȩ uob̃ maior
scĩtas ⁊ ueritas competit: quib deside¬
ria iam carnis ⁊ corporis nulla st̃: sola
in uobis quȩ st̃ uirtutis ⁊ sp̃s ad głam re¬
mansert. Apłi uox est quẽ dñs uas electi¬

Expanded text:
orbis et mundus inlicit, qui capere conorbis et mundus inlicit, qui capere continentiam possunt spadonum more uiuentes castrantur ad regnum. nec hoc iubet Dominus sed hortatur, nec iugum necessitatis inponit, quando maneat uoluntatis arbitrium liberum. sed cum habitationes multas aput patrem suum dicat, melioris habitaculi hospitia demonstrat. habitacula ista meliora uos petitis, carnis desideria castrantes maioris gratiae praemium in caelestibus obtinetis. omnes quidem qui ad diuinum munus et patrium baptismi sanctificatione perueniunt hominem illic ueterem gratia lauacri salutaris exponunt et innouati Spiritu sancto a sordibus contagionis antiquae iterata natiuitate purgantur. sed natiuitatis iteratae uobis maior sanctitas et ueritas conpetit, quibus desideria iam carnis et corporis nulla sunt. sola in uobis quae sunt uirtutis et spiritus ad gloriam remanserunt. apostoli uox est quem Dominus uas electi