comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
niꝰ:tanꝗͣ ascensꝰ ẽ. Recordatio uͦ rei
p̃t̾ite ad quã recurrimꝰ. descensui si¬
milatur. Pret̾ea fuerunt et aliȩ pisci¬
nȩ et in quib oꝑatꝰ est saluator in di¬
eb earnis suȩ: ex quaꝵ collatione c̃
toria syloe: ad quã cecꝰ munctꝰ oleo a¬
biit. lauit: et iudit. fuit et extͣi̾rłm.
piscina. in agro fullonum:ad usum
abluendaꝵ uestium. fuit et piscina
in samariaꝰ. in qͣ canes linxert sangͥ¬
nem achab cũ sagittatꝰ eẽt a suis. in
ramoth galaad. ꝑ natatoriã itaq
syloe ñ incongrus euanglica sig̾rat᷑
doctͥna. in qua ppłs gentiũ cecꝰ a na¬

Expanded text:
mus, tanquam ascensus est. Recordatio vero rei mus, tanquam ascensus est. Recordatio vero rei praeteritae, ad quam recurrimus, descensui similatur. Praeterea fuerunt et aliae piscinae, in quibus operatus est Salvator in diebus carnis suae; quarum collatione cum toria Siloe, ad quam caecus inunctus luto abiit et vidit . Fuit et extra Hierusalem piscina in Agro fullonis ad usus abluendarum vestium . Fuit et piscina in Samaria, in qua canes linxerunt sanguinem Achab, cum sagittatus esset a suis in Ramoth Galaad . Per natatoriam itaque Siloe non incongrue evangelica significatur doctrina, in qua populus gentium c
Abbreviated transcription (Latin):
uit nos: ꝑ .iii. lib̾auit nos. fuit gͦ uir¬
go uirga sustentationis: in hunc
modum. Senex antiq̃ dierũ. cuius
ingͣssꝰ a dieb et̾nitatis. quẽ uidit da¬
uiel cano capite. ⁊ pedib metallinis:
in nat᷑a sua loqui ñ pot̾at. neq ambu¬
lare: stare ñ pot̾at. aut esurire: neꝙ
quȩ motionẽ unꝰ ẽ. in ea sanatꝰ. hoc ẽ
unttas eccłiȩ: quȩ ꝑ fidem incarnoĩs
dñice. salutem consecuta ẽ. a dnõ. Ue¬
rũtũ mouere nos potest. qd pꝰ incarna¬
tione dnĩ factam. credentes in eũ ãpec¬
catis dicunt᷑ saluari: cum certum sit.
ĩ patres antiquos. sine fide incarnatio¬
nis saluari ñ posse. Qͥ p̃cedebant enĩ
et qͥ seq̃bant᷑: om̃s clamabant osanna
in excelsis. Atcendendũ ẽ. itaq diligen¬
ter. qͥduut̾sit uit̾ nos et eos. hoc sane in¬
t̃ est. qi pꝰ incarnationẽ sanant᷑ descen¬
dentes: anteqͣ sanabant᷑ ascendentes.
Expectatio enĩ rei fut᷑ȩ. ad quã tendi¬

Expanded text:
vit nos, per tertiam liberavit nos. Fuit ergo virgo virga sustentationis in hunc modum. Senex ille Antiquus dierum, cujus egressus a diebus aeternitatis , quem vidit Daniel cano capite et pedibus metallinis, in lingua sua loqui non poterat, neque ambulare, sitire non poterat aut esurire, nequequae motionem unus est in ea sanatus. Haec est unitas Ecclesiae, quae per fidem incarnationis Dominicae salutem consecuta est a Domino. Verumtamen movere nos potest, quod post incarnationem Domini factam credentes in eum a peccatis dicuntur salvari: cum certum sit etiam patres antiquos sine fide incarnationis salvari non potuisse. Qui praecedebant enim, et qui sequebantur, omnes clamabant: Hosanna in excelsis . Attendendum est itaque diligenter quid intersit inter nos et illos. Hoc sane interest, quod post incarnationem sanantur descendentes, ante quam sanabantur ascendentes; exspectatio enim rei futurae, ad quam tendi
Abbreviated transcription (Latin):
lar .c. sõ. factũ ẽ. rubrũ indum̃tũ eiꝰ uerã
hostiã obtulit deo patͥ: ⁊ita legaliũ figu¬
raꝵ ꝓmissiones adimpleuit. Descendeis
in .iiii. regionẽ. ligauit fortem i uasa eꝰ
num. s captiuã quam secum tͣxerat cap¬
tiuitatem. posuit in extͤmis maris .i. suꝑ
amplissimos fines scli. ut tandẽ in ascen¬
sione. m̃bra cum capite. celos penet᷑rers.
In hac regione deambulabat abhis qͦs
posuerat in extͤmis maris: ad eosquos
licturus erat in t̾ris: ut darent eis testi¬
monium nomui iudea ⁊ samaria. et
usꝙ adultimũ t̾rȩ. Ueniens gͦ ad istos:
aiebat. Pacem relinquo uobis ad illos

Expanded text:
lus , factum est rubrum indumentum ejus, veram hostiam obtulit Deo Patri, et ita legalium figurarum promissiones adimplevit. Descendens in quartam regionem ligavit fortem, et vasa ejus num, sed captivam, quam secum traxerat, captivitatem posuit in extremis maris, id est super amplissimos fines saeculi, ut tandem in ascensione membra cum capite coelos penetrarent. In hac regione, deambulavit ab iis, quos posuerat in extremis maris, ad eos, quos  quos relicturus erat in terris, ut darent ei testimonium in omni Judaea et Samaria, et usque ad ultimum terrae. Veniens ergo ad istos, aiebat: Pacem meam relinquo vobis; ad illos
Abbreviated transcription (Latin):
ad tolerandam ꝓximi infirmitatẽ se
attrahit. et ad adu̾sa suꝑanda conua¬
lescit: ita ut ꝓ amore u̾itatis. p̃sentis
uite obpbria tanto pꝰ fortiꝰs appetat:
qͣnto pͥus infirma fugiebat In clinati¬
one nãꝙ erigit᷑. atcͣctione tendr: cõpas¬
sione roboratur: Cu̾̃nq in amoremꝓxi¬
mi sedilatat: quasi ex meditõe colligit.
qͣuta fortitudine. ad auctorem surgat.

Expanded text:
ad toleranda proximi infirma se attrahit, ad adversa superanda convalescit; ita ut pro amore veritatis praesentis vitae cruciatus tanto post fortius appetat, quanto prius infirma fugiebat. Inclinatiamque sua erigitur, attractione tenditur, compassione roboratur; cumque in amorem proximi se dilatat, quasi ex meditatione colligit quanta fortitudine in auctorem surgat.
Abbreviated transcription (Latin):
Drat iherosolimis ꝓbatica piscina:
cui aqua mouebatur ad ddeces¬
sum angłi: et qui pͥmꝰ descende¬
bat in eam. sanabatur: a quocũq lango
cta ẽ: quia in ea natinnei carnes hosti¬
pͥoꝵ temꝑm. sub silentio ñ p̃t̾issent. De
causa uͦ. duplex traditio habetur. Prior
c̃ qm̃ a dicb salomonis lignum dñice
crucis ibidem in uisc̾ib tr̾e occultatum
fuerat: et in aduentu saluatoris suꝑe¬
natauit. et inuentum ẽ. Pĩ ꝓinuenti¬

Expanded text:
Erat Jerosolymis probatica piscina, cujus aqua movebatur ad descensum angeli et qui primus descendebat in eam, sanabatur a quocunque languocta est piscina, quia in ea Nathinaei carnes hostiorum temporum sub silentio non praeteriissen. De causa vero duplex traditio habetur. Prior est, quoniam a diebus Salomonis lignum Dominicae crucis ibidem in visceribus terrae occultatum fuerat, quod in adventu Salvatoris superenatavit, et inventum est. Proinde
Abbreviated transcription (Latin):
egiptũ. in uͭi. riuis. ut ꝑ eam tͣnseant
calciati. In iͣ. descendit. et est mota. ii. sta
officio. Regiones illas. sic det̾minare pos¬
sumꝰ. Ut̾um uͥginis. mediũ orb: patibu¬
lũ crucis. domũ fortis: extͤma maris. In
ĩ. regione calciauit se: et circũligauit sͥ
ligaturam calciam̃toꝵ suoꝵ: cuiꝰ expla¬
nationis se ñ eẽ dignũ. baptista confes¬
sꝰ ẽ: uisibilit̾ ad nos eg̾di uolens tanꝗͣ.
sponsus de thalamosuo. In hac regione:
ꝓbaticam piscinã fecundauit. Eg̾ssus ad
scd̃am. scł ad mediũ orbis: oꝑatꝰ ẽ salu¬
tem in medio. Exultauit ut gigas ad .c.

Expanded text:
Aegyptum in septem rivis, ut per eam transeant calceati . In primam descendit, et est mota; secundam statofficio. Regiones vero illas sic determinare possumus: uterum Virginis, medium orbis, patibulum crucis, domum fortis, extrema maris. In prima regione calceavit se, circumligavit sibi ligaturam calceamentorum suorum, cujus explanationis se non esse dignum Baptista confessus est , visibiliter ad nos egredi volens tanquam sponsus de thalamo suo . In hac regione probaticam piscinam fecundavit. Egressus ad secundam, scilicet ad medium orbis, operatus est salutem in medio terrae . Exsultavit ut gi
Abbreviated transcription (Latin):
te: responsum est eis ipsum ꝑmausu¬
rum donec uirgo pareret. Suꝑhoc
gauisi. titulum ꝓ forib inscͥpsert̃: templũ
pacis in et̾num. Eademitaq nocte qͣ u̾go
peꝑit mirabilit̾ corruit: ac si aꝑte dicet᷑¬

Expanded text:
te, responsum est eis, ipsum permansute, responsum est eis, ipsum permansurum donec virgo pareret. Super hoc gavisi, titulum prae foribus inscripserunt: TEMPLUM PACIS AETERNUM. Eadem itaque nocte, qua virgo peperit, mirabiliter corruit, et miserabilit
Abbreviated transcription (Latin):
suũ in carnem. uisibilib signis demõ¬
strauit: gentib ab oriente. ⁊gentib ab
occidente. Credibile est. quod iudeis
in umbilico gentium positis. p̃cipue
cũ ad eos mittebat᷑. manifestũ tradidit
signum ⁊ uisibile: p̃sextim cũ iudei sig
na q̃rant. Orientalib noua stella. noui
t̾⁊ ipsi enim. a dieb nenrothignẽ ado¬
rauert̃.⁊ militiã celi. E uentꝰ etiã nr̃os ꝯ¬
tingentes: motil siderum ascribebant.
Uñ ꝑ nouam stellam indicatꝰ ẽ eis regis
ortꝰ in t̾ris: qͥ suꝑstitionem sid̾m t̾mi¬
naret in excelsis. Occidentalib ⁊̃. romȩ
signũ dedit: ñ solum qd fonsolei eru¬
pit. et flux̃ usq in tiberim. s ⁊̃ in hoc.
qd̃ in eadem nocte qua uͥgo peꝑit tem¬
plum pacis penitꝰ corruit. Romani enĩ
in monarchia orbis florentes.tẽplũ
pacis edificauert᷑. multo labore gͣndi¬
b expensis. ⁊ ambitione multa: qd
erat ãmirabile in ocłis intuentiũ. Con¬
sulentes autẽ apollinẽ de eiꝰ dut᷑nita¬

Expanded text:
suum in carnem visibilibus signis demonstravit gentibus ab Oriente et gentibus ab Occidente. Credibile est quod Judaeis in umbilico gentium positis praecipue, cum ad eos mittebatur, manifestum tradidit signum et visibile, praesertim cum Judaei signum quaererent; Orientalibus nova stter; ipsi enim in diebus Nemrod ignem adoraverunt, et militiam coeli. Eventus etiam nostros contingentes motibus siderum ascribebant. Unde per novam stellam indicatum est eis regem ortum in terris, qui superstitionem siderum terminaret in excelsis. Occidentalibus etiam Romae signum dedit, non solum, quod fons olei erupit et fluxit usque in Tiberim; sed etiam in hoc, quod in eadem nocte, qua virgo peperit, templum Pacis penitus corruit. Romani enim, in monarchia orbis florentes, templum Pacis aedificaverunt multo labore, grandibus expensis et ambitione multa, quod erat admirabile in oculis intuentium. Consulentes autem Apollinem de ejus diuturnita
Abbreviated transcription (Latin):
głs. uei loq̃r filium. s ñ noĩat dm̃. be¬
nedictꝰ ds. qui talem de nob̃ ip̃is angłm
dedit: ut nr̃ iste suppleret qd ille ñ dixit.
Nam et ipse spm̃ dei habuitꝰ ⁊ eiꝰ sp̃u lo¬
cutꝰ ẽ: qd nob ualde necessariũ fuit. Qd
enim sic instruit fidem. roboratspem.

Expanded text:
n nominat Deum. Benedictus Deus, qui talem nobis de nobis ipsis Angelum dedit, ut noster ipse suppleret quod ille non dixit. Nam et ipse spiritum Dei habuit, et ejus spiritu locutus est, quod nobis valde necessarium fuit. Quid enim sic instruit fidem, spem
Abbreviated transcription (Latin):
ia latere ñ pot̾ benignitas. In qͦenĩ ma¬
gis ꝯm̃dare pot̾at benignitatẽ suã: ꝗͣ sus¬
cipiendo carnẽ nram : Meam in ꝗͣ ñ car
suscepit misiamt Qdita pietate plenũ:
qͥd ẽ. hõ qr reputas eum:i c̃. hic attendat¬
hõ. qͣnta sit eius creatio. hinc sciat qͥd de
eo cogitet. aut qͥd sentiat d̾s. Ñ int̾roges
o hõ ea quȩ pat̾is ipse̾. s ea q̃ passus ẽ. ille:
qͣnti te fecit. ex his quȩ ꝓte passus ẽ. ag¬
nosce̾᷑ ut appareat tͥ dni grã. ex eiꝰ huaĩ¬
tate. Qnto enĩ minorem se fec̃ in huãitate:
tanto maiorem se exhibuit inbonitate.
Et qͣnto ꝓ me uilior:. tanto mͥ est carior.

Expanded text:
t. In quo enim magis commendare poterat benignitatem suam, quam suscipiendo carnem meam? Meam, inquam, non carnsuscepit miseriam? Quid ita pietate plenum, quid est homo quia reputas eum? aut homo quanta sit cura ejus Deo; hinc sciat quid de eo cogitet aut quid sentiat. Non interroges, o homo, ea quae pateris, sed quae passus est ille. Quanti te fecit, ex his quae pro te factus est, agnosce, ut appareat tibi benignitas ejus ex humanitate. Quanto enim minorem se fecit in humanitate, tanto majorem exhibuit in bonitate; et quanto pro me vilior, tanto mihi charior est.
Abbreviated transcription (Latin):
num: In scd̾a uͦ uerũ eẽ dei filiũ patͥs
indicat testimoniũ. In t̾cia uͦ. uerus ds
eẽ monstrat᷑: ad cuĩ imꝑiũ. niat᷑a mutat᷑.
Tot testimoniis hodie indicat᷑ fides nr̃a:
tot in diciis roborat᷑ spes nr̃a. tot incen¬
diis inflãmatur caritas nr̃a.

Expanded text:
 in secunda vero, verum esse Dei Filium Patris indicat testimonium; in tertia vero, verus esse Deus demonstratur, ad cujus imperium natura mutatur. Tot testimoniis hodie confirmatur fides nostra, tot indiciis roboratur spes nostra, tot incentivis inflammatur charitas nostra.
Abbreviated transcription (Latin):
tatem idem ipse est. et anni eiꝰ ñ defi¬
cient. Int̾ mpłares turbas. ad baptismũ
ioħ̃is aduenit. Uenit tanꝗͣ unꝰ ẽ popło.:
dñe uermis absconderis. sed icħem la¬
tere ñ pot̾is. Nonne ipse ẽ. qui ꝑ mat̾¬
num ut̾um. te ñdum natꝰ agnouit:
Nonne ipse ẽ. qui ꝑ utͥusq mat̾ni ut̾i
parietes. te agnouit: et quia u̾bis
clamare ñ potuit. saltem matrem suã
motu exultationiᷤ e docuit: Nunc aut
uenientem ad se. etait. Ecce agnꝰ dei:
ecce qui tollit.ꝑ .m. Uerȩ agnꝰ uere¬

Expanded text:
tatem idem ipse est, et anni ejus non defitatem idem ipse est, et anni ejus non deficiunt, inter populares turbas ad baptismum Joannis advenit; venit tanquam unus e populo, Domine; in imis absconderis, sed Joannem latere non poteris. Nonne ipse est, qui per maternum uterumNonne ipse est qui per utriusque materni uteri parietes te agnovit; et, quia turbis clamare non potuit, saltem matrem suam motu exsultationis edocuit? Nunc autem venientem ad se, et ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit
Abbreviated transcription (Latin):
sentia: Sunqͥd aula ẽ. stabulũ: Thronꝰ.
p̃sepiumͥ curiȩ freq̃ntia. ioseph et ma¬
ria: Quomͦ ita insipientes facti st̃ uiri
sapientes: ut adorent paruulũ. despica¬
tes: i p̃docuit eos sp̃c. quod postea p̃di¬
ne scanda lizarent uiri isti: et illisos
se crecłent. cũ tanta indigna uid̾ent:
Aregia ciuitate uͥ regem querendũ
collectabant᷑: ad bethleem. uillã par¬
uulam dirigunt᷑. Ing̾diunt᷑ stabulũ:
inueniunt inuolutum pannis infan¬
tulũ. Nec illis sordet stabulũ. ñ pãnis
adorant. Sed ꝓfecto qui illos adduxit:
ipse et instruxit. Et qui ꝑ stellam foris
ammonuit: ipse in occulto cordisedo¬
cuit. Igit᷑ dñi declamatio clarificauit
hanc diem: et magoꝵ deuota uen̾atio
deuotam fecit. et uen̾abilem. Nec sola
hec apparitio. sed᷑ alt̾a quȩdam. sic̃ apa¬
trib nr̃is accepimꝰ. hodie celebrat᷑: quȩ.
et si longo pꝰ tpre facta c̾dit᷑: hoc ipso

Expanded text:
frequentia? Nunquid aula est stabulum, thronus frequentia? Nunquid aula est stabulum, thronus praesepium, curiae frequentia Joseph et Maria? Quomodo ita insipientes facti sunt viri sapientes, ut adorent parvulum despicates, et praedocuit eos Spiritus quod postea praedine scandalizarentur viri isti, et illusos se crederent, cum tanta indigna viderent? A regia civitate, ubi regem quaerendum conjectabant, ad Bethlehem villam parvulam diriguntur; ingrediuntur stabulum, inveniunt involutum pannis infantulum. Non illis sordet stabulum, non pannis Deum. Sed profecto qui illos adduxit, ipse et instruxit; et qui per stellam foris admonuit, ipse in occulto cordis edocuit. Haec igitur Domini declaratio clarificavit hanc diem, et Magorum devota veneratio devotam fecit et venerabilem. 6. Nec sola haec apparitio, sed altera quaedam, sicut a patribus nostris accepimus, hodie celebratur; quae, etsi longo post tempore, facta creditur hoc ipso
Abbreviated transcription (Latin):
g me.
Utenĩ scires qͣnta districtio ueñ. tanta
illam mansuetudo p̃uenit. Ex magni¬
tudine indulgentie. magnitudinẽ
ultionis attende. Imm̃sus ẽ enĩ ds̃ in ui
sͥ uendicat: ut si uoluerimꝰ districtio
inuenire ñ possit in qͦd seuiat. ꝓpt̾ hec
agnosci. Deniq ꝓpt̾ hanc agnitionẽ.
diesista celebris habetur. et insignis:
dies apparitionis. hodie enum magi
ab oriente uenerunt: ortũ solẽ iusti¬
ciȩ reqͥrentes. eum de quo legit᷑. Ecce
uiroriens nom̃ illi. hodie adorauert̃
nouũ uirginis partũ. sequentes no¬
uisid̾is ductum. Nonne et hic ẽ. mag¬
na consolatio. sic̃ in illo. de quolocuti
gi qd facitis: Lactantem puerũ ãdo¬
ratis in tugurio uili. in uilib pannis.
oͦ ne d̾s ẽ. iste: Ds̃ certȩ in templo scõ
suo: dñs in celo sedes eiꝰ. Et eum q̃ritis
in uili stabuloꝰ in matͥs g̃mio: Qͥd fa¬
atis: qd̾ ⁊ aurũ offertis: G̾rex ẽ ipse:
Et uͥ aula regia uͥ tͦn. uͥ curiȩ regalis

Expanded text:
 me. Ut enim scires quanta districtio succedit, tanta illam mansuetudo praevenit. Ex magnitudine indulgentiae, magnitudinem ultionis attende. Immensus est enim Deus et isibi vindicat; ut, si voluerimus, districtio invenire non possit in quem saeviat. Propter hoc agnosci. 5. Denique propter hanc agnitionem dies ista celebris habetur, et insignis dies apparitionis. Hodie enim magi ab Oriente venerunt, ortum Solem justitiae requirentes, eum de quo legitur: Ecce vir, Oriens nomen illi . Hodie adoraverunt novum Virginis partum, sequentes novi sideris ductum. Nonne et hic nobis est magna consolatio, sicut in illo, de quo locutigi? Quid facitis? Lactentem puerum adoratis, in turgurio vili, in vilibus pannis! Ergone Deus est iste? Deus certe in templo sancto suo, Dominus in coelo sedes ejus; et vos eum quaeritis in vili stabulo, in matris gremio. Quid facitis, quod et aurum offertis? Ergo rex est ipse? Et ubi aula regia, ubi thronus, ubi curiae regalis
Abbreviated transcription (Latin):
colligamꝰ hominũ sc̃itatem. In .uͥ. arbi¬
tror implet᷑ templi dedicõ: que sunt as¬
ꝑsioꝰ. inscͥptio unctio̾ illumind̃: bene¬
dictio. asꝑgit᷑ uͦ aqua. cui admiscent᷑
tͥa:. sal.cims uinum. Asꝑsorium uͦ de y¬
sopo fieri debet. Postea ꝑ pauim̃tũ inscͥ¬
bit᷑ alfabeto g̾co. et latino. lineis. ab an¬
gulo in angulum directis. ad modum
crucis: in medio sese int̾secantib: de in¬
ceps in duodecim locis. cͥsmate scõ lini¬
tur: et pꝰ suꝑ eadem loca .xii. cerei illu¬
minant᷑: postremo ep̃ali benedictione.
dedicõ concluditur:. hoꝵ sc̃ificatio et
institutio: alt̾ius ẽ inqͥsitionis. S qͦmͦ¬
inhunc modũ hominũ stĩficatio ꝑfici¬
at᷑. p̃sentis ẽ. ꝓsecutionis. Asꝑgit᷑ siqͥdẽ
pͥmo uir scs aqua penit̾ntiȩ. et lam̃ti.
hac aqua petrus asꝑsus ẽ cum fleuit a¬
mare: ut macłam tͥne negationis ablue
diuitis. uide q̃ tibi apponunt᷑. mem̃to si¬
milia debere te ei p̃parare. Diues ẽ xp̃c:¬

Expanded text:
colligamus hominum sanctitatem. In quinque, ut arbitror, impletur templi dedicatio, quae sunt, aspersio, inscriptio, unctio, illuminatio, benedictio. Aspergitur vero aqua, cui admiscentur tria: sal, cinis, vinum; aspersorium vero de hyssopo fieri debet: postea vero pavimentum inscribitur alphabeto Graeco et Latino, lineis ab angulo in angulum directis ad modum crucis in medio sese intersecantibus: deinceps in duodecim locis chrismate sancto linitur, et post super eadem loca duodecim cereis illuminatur: postremo episcopali benedictione dedicatio concluditur. Horum institutio, et significatio alterius est inquisitionis; sficatio perficiatur praesentis est prosecutionis. Aspergitur siquidem primo vir sanctus aqua poenitentiae et lamenti. Hac aqua Petrus aspersus est cum flevit amare, ut maculam ternae negationis abluerdivitis, vide quae tibi apponuntur: memento similia ei debere praeparare . Dives e
Abbreviated transcription (Latin):
timeã. qñ saluator uenit in domũ me¬
am: Ei soli peccaui. donatũ erit qͥcqͥd m¬
dulserit ille. Utiq enim licet ei qd̾ face
paruulus ẽrlenit̾ ylacaripͣ. Quis ex̃
nesciat quod puer facile honat: Ecce
siñ fuit nobis ꝓ minimo: possumꝰ re¬

Expanded text:
timeam, quando Salvator venit in domum meam? Ei soli peccavi; donatum erit quidquid indulserit ille; utique enim licet ei quod vultparvulus est: leviter placari potest. Quis enim nesciat quia puer facile donat? Ecce si non fuerit nobis pro minimo, possumus re
Abbreviated transcription (Latin):
fedis conuigalis uxor dimittitur ob cau¬
sam fornicationis: nec carebit illo uincło.
⁊ si nunquã reconcilietur uiro. Carebit au¬
tem. simortuus fu̾it uir eius. Reus autem
ȩxcõmunicatus ideo nunꝗͣ carebit rege¬
nerationis sacramento.⁊ non reconciliatꝰ
quoniam nunquam morit᷑ ds̃. augustinꝰ.
d tͥ durum uidet᷑. ut pꝰ adulcium reo¬
cilietur coniugiconiux: si fides assit. ñ
erit durum. Cur enĩ adhuc deputamtis
teri lege nullis sacrificus mundabantur.
dubitatione mundantur. Et idõ tunc oĩ¬
modo ꝓhibitum ẽ.ab alio contaminatã
uiro recipere uxorẽ. quantus dauid filiã
saul.quã pat̾ eiusdem mulieris ab eo sepa¬
ratam dederat alt̾i. tanqua noui testam̃ti
p̃figurator sine cunctatione recepit. Nunc
autẽ postea quam xp̃c ait ad ult̾e. nec ego
quis ñ intelligat debere ignoscere mari¬
tum. quod uidet ignouisse dñm amborsꝰ
Nec se debere adulteram dicere.cui peniten
ti diuina credit miseratione delecum. Aũb¬

Expanded text:
deris conjugalis, uxor dimittitur ob causam fornicationis, nec carebit illa vinculo, etiamsi nunquam reconcilietur viro: carebit autem, si mortuus fuerit vir ejus; reus vero excommunicatus ideo nunquam carebit regenerationis sacramento, etiam non reconciliatus, quoniam nunquam moritur Deus.tibi durum uidetur, ut post adulterium reconcilietur coniugi coniux, si fides adsit, non erit durum. cur enim adhuc deputamus atere legali mundantur, et ideo tunc omnino prohibitum erat ab alio contaminatam viro recipere uxorem, quamvis David Saulis filiam, quam pater ejusdem mulieris ab eo separatam dederat alteri, tanquam novi testamenti praefigurator sine cunctatione receperit. Nunc autem, postquam Christus ait adulterae: Nec ego quis non intellegat debere ignoscere maritum, quod uidet ignouisse dominum amborum nec se iam debere adulteram dicere, cuius paenitentis crimen diuina credit miseratione deletum?
Abbreviated transcription (Latin):
dicendum ẽ in paruulo solam cat¬
nem eẽ pecc̃i. nouam uͦ animam illifie¬
ri qua secd̾m dĩ precepta uiuente. in ad
iugate possit incorruptionis m̾̃itum cõ¬
parari. s quia in paruulo animañdũ id
hanc grãm carni eius acquiritur. qd̾ illiꝰ

Expanded text:
dicendum est in paruulo carnem solam esse peccati, nouam uero illi animam fieri, qua secundum dei praecepta uiuente in adiuiugatae possit incorruptionis meritum comparari? sed quia in paruulo anima nondum ihanc gratiam carni eius adquiritur, quod illius
Abbreviated transcription (Latin):
rat xp̃s. Inde panis. unde erat potꝰ.
xp̃s in uerbo ⁊ in carne. Et quomͦ
biberunt:. ꝑcussa ẽ petra bis de
uirga. Cemina ꝑcussio duo lig¬
na crucis significat. hic ẽ gͦ panis
de celo descendens. ut siquis man¬
ducauerit ex ipso non moriatur e
tem sacram̃ti. non ad uisibile sa

Expanded text:
s . Inde panis, inde potus. stus in Verbo et in carne. Et quomodo biberunt? Percussa est petra de virga bis : gemina percussio, duo ligna crucis significat. Hic est ergo panis de coelo descendens, ut si quis manducaverit ex ipso, non moriatur. tem Sacramenti, non quod pertinet a
Abbreviated transcription (Latin):
manducat. ⁊ bibit. Nam ⁊ bu¬
cella dñiea uenenum fuit iude
itũ accepit. Et cũ accepit: in
micus in eum intrauit: ñ quia
malum accepit. s quia bonũ
male malus accepit. Uidete gͦ
fr̃s. panem celestem sp̃ualiter
manducate. innocentiam ad
altare apportate. peccata ⁊ si
sint cotidiana. uel ñ sint mor¬
ad abtare accedatis: attendite
quid dicatis. Dimitte nob̾. sicut¬
mittitur tͥ. ⁊ securus accede.
Panis ẽ. non uenenum. S uide
si dimittis. Nã si ñ dimittis. m̃¬
tiris: ⁊ ci mentiris quẽ ñ fallis.
examinat. intus inspicit. intus
iudicat. intus aut damnat aut

Expanded text:
manducat et bibit . Non enim buccella Dominica venenum fuit Judae. Et tamen accepit, et cum accepit, in eum inimicus intravit: non quia malum accepit, sed quia bonum male malus accepit. Videte ergo, fratres, panem coelestem spiritualiter manducate, innocealtare apportare. Peccata etsi sunt quotidiana, vel non sint morad altare accedatis,  attendite, quod dicatis: Dimitte nobis demittetur tibi: securus accede, panis est, non venenum. Sed vide si dimittis: nam si non dimittis, mentiris, et ei mentiris, quem non fallis. examinat, intus inspicit, intus judicat, intus aut damnat, aut
Abbreviated transcription (Latin):
miscere. ⁊ sic formare corpus. s rõ infir¬
mabatur.⁊ pͥmum opportebat domũ
compaginari .⁊ sichabitatorem indu¬
cianimam. Certe quia sp̃c ẽ. in sicco habi¬
tar non pot̃. in sanguine fertur. Cumgͦ
corporis limamenta compacta ñ fuerint
uerit anima: an forras uagatur quãdi¬

Expanded text:
miscere et sic formare corpus. sed ratione informiscere et sic formare corpus. sed ratione informabatur, quia primum oportebat domum conpaginari et sic habitatorem induci. anima certe, quia spiritus est, in sicco habitare non potest; ideo in sanguine fertur. cum ergo corporis liniamenta conpacta non fuerint, ubi erit anima? aut foris uagatur, quam di
Abbreviated transcription (Latin):
nima tota simul ẽ. nec minor in
minorib nec maior in maiorib
S alicubi intensius. alicubi remissius
ain omnib tota.⁊ in singulis tota ẽ.
Neq enim alit̃ ẽ in corpore. qd̾ non to¬
tum sentit. s tñ tota sencit. Nam eũ ex¬
guopuncto in carne uiua aliquio
tangitur. quanuis locus ille non solũ
tur. animam tñ totã ñ latet. neq id
qd̾ sentitur. ꝑ corporis menbra cum¬
cta discurrit. s ibi tantũ sentitur uͥ
fit. uñ gͦ ad totam mor ꝑuenit. quod
ñ in tota fit. nͥ quia et ibi tota ẽ. ubi
fit. nec ut tota ibi sit cet̾a deserit. ui¬
uunt enim ⁊ illa ea p̃sentae ubi nicħ
um anima om̃ia menbra cor¬
poris impleat figurata dicitur
in corpore. ut a qua cum sit sine effigie
missa tñ in uas figurata dicitur. ita ani¬
ma cum sit natura incorporea ⁊ sim¬
plex. formatur in corpore omnia men¬
factum ẽ. ut in eo intelligatur quia
formatum corpus accipit animam.
Nam potuerat anmã limo terre ad¬

Expanded text:
 tota simul adest nec minor in minoribus et in maioribus maior, sed alicubi intentius, alicubi remissius et in omnibus tota et in singulis tota est. neque enim aliter, quod in corpore etiam non toto sentit, tamen tota sentit; nam cum exiguo puncto in carne uiua aliquid tangitur, quamuis locus ille non solum tur, animam tamen totam non latet neque id, quod sentitur, per corporis cuncta discurrit, sed ibi tantum sentitur, ubi fit. unde ergo ad totam mox peruenit, quod non in toto fit, nisi quia et ibi tota est, ubi fit, nec, ut tota ibi sit, cetera deserit ? uiuunt enim et illa ea praesente, ubi nihil um enim omnia membra implet corporis, figurata dicitur in corpore et sicut aqua, cum sit sine effigie, missa tamen in uas figurata uidetur, ita et anima, cum sit natura incorporea et simplex, quasi formatur in corpus singula memdatum est, ut ex eo intellegatur, quia iam formatum corpus accepit animam. nam potuerat animam limo terrae ad
Abbreviated transcription (Latin):
mist̾um pacis: iunitatis nr̃e
insua mensa cousecrauit. Qui
accipit mist̾ium unitatis. ⁊ non
tenet uinculum pacis. non mi¬
sterium accipit ꝓse: s testimo¬
fit qñ in baptismo menbrum
corporis xp̃i efficitur. Nec alie¬
natui ab illius panis ⁊ calicis o
consortio etiam si antequã su
menti quippe illius participa¬
tione ⁊ bñficio non priuatur:
quando ipse hoc quod sacramen¬
tum illud significat. inuenitur
non quilibet. s certa conse¬
cratione misticus fit nobis cor¬

Expanded text:
ium pacis et unitatis nostrae in sua mensa consecrari. Qui accipit mysterium unitatis, et non tenet vinculum pacis, non mysterium accipit pro se, sed testimofieri, quando in baptismate membrum corporis Christi efficitur, / nec alienari ab illius panis calicisque consortio, etiamsi, antequam panmenti quippe illius participatione ac beneficio non privatur, quando ipse hoc, quod illud sacramentum significat, invenitur. non qualibet, sed certa consecratione mysticus fit nobi
Abbreviated transcription (Latin):
quecq coherentia nata fuerant. s seorsum
s singulis sua menbra gestantib quib hu¬
manis corporis copuletur integritas. Non
lium creatur caro. s in quemlibet pulue¬
rem cineremue soluatur. in quoslibet ali¬
tus auras q diffugiat. in quamẽq aliorũ
corporum subam uł in ipsa elementa uer¬
tatur. in quorcumq animalium. ⁊̃ ho¬
minum cibum cedat. carnemq mutetur.
illi animehumane puncto temporis red¬
dit. que illi pͥmitus ut homofieret. crescet.
consequens. ut diu̾sa statura sit reuiuiscen¬
tium singuloꝵs que fuerat diuersa uiuen¬
tium. aut macri cum eadem matie aut
pingues cum eadem pinguedine reul¬
uiscant. Item. In decorum quippe ibi aliqͥd
ñent. s quicquid futurum ẽ. hoc decebit.
sine ulla deformitate. sicut sine ulla cor¬
ruptione. onere. difficultate. In quibus
tanta facilitas quanta felicitas erit. ꝓpt̃
quod ⁊ sp̃ualia dicta sunt. cum ꝓculdu¬

Expanded text:
quaecumque cohaerentia nata fuerant; sed seorsum quaecumque cohaerentia nata fuerant; sed seorsum sibi singulis sua membra gestantibus, quibus humani corporis completur integritas. CAPUlium creatur caro: sed in quemlibet pulverem cineremve solvatur, in quoslibet halitus aurasque diffugiat, in quamcumque aliorum corporum substantiam vel in ipsa elementa vertatur, in quorumcumque animalium etiam hominum cibum cedat carnemque mutetur, illi animae humanae puncto temporis redit, quae illam primitus, ut homo fieret, viveret, consequens, ut ideo diversa statura sit reviviscentium singulorum, quia fuerat diversa viventium; aut macri cum eadem macie, aut pingues cum eadem pinguedine reviviscant. Sed erit, sed quidquid futurum erit, hoc decebit. sine ulla deformitate, sicut sine ulla corruptione, onere, difficultate: in quibus tanta facilitas, quanta felicitas erit. Propter quod spiritalia dicta sunt, cum procul du
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur. Ex quo aut̃ homo incipit uiuere:
ex illo utiq iam mori pot̃. Mortuus uͦ uͥẽq
illi mors pocuerit euenire. quomͦ ad resur¬
rectionem non ꝑtineat mortuor reꝑire ñ¬
possum. Neq enim monstra que nascunt᷑
⁊ uiuunt quanlibet cito moriantur. aut
resurrectura negabuntur. aut ita resurre
ctura credenda sunt. ac non potius correcta
emendata q natura. Absit enim ut illum
bimembrem. qui nuꝑ natus ẽ in oriente
de quo ⁊ frẽs dilectissimi qd̾ eum uiderint.
biter scriptum reliquit. absit inquam ut
unum hominem duplicem acnon potius
duos quod futurum fuerat. si gemini nas¬
cerentur. resurrecturos existimemus. Ita ce¬
tera que singuli quiq partus. uł amplius
uł minus aliquid hñdo. uł quedam n¬
mia deformitate monstra dicuntur. ad hu¬
mane nature figuram resurrectione uo¬
cabuntur.ita ut singule anme singula sua
corpora obtineant nullis coherentib. etiã

Expanded text:
videtur. Ex quo autem incipit homo vivere, videtur. Ex quo autem incipit homo vivere, ex illo utique jam mori potest. Mortuus vero, ubicumque illi mors potuit evenire, quomodo ad resurrectionem non possum. Neque enim monstra quae nascuntur et vivunt quamlibet cito moriantur, aut resuctura credenda sunt; ac non potius correcta emendataque natura. Absit enim ut illum bimembrem qui nuper natus est in oriente, de quo, fratres dilectissimi, qui eum viderunt byter scriptum runum hominem duplicem, ac non potius duos, quod futurum fuerat, si gemini nascerentur, resurrecturos existimemus. Ita caetera quae singuli quique partus vel amplius vel minus aliquid habendo, vel quadam nimia deformitate monstra dicuntur, ad humanae naturae figuram resurrectione revocabuntur; ita ut singulae animae singula sua corpora obtineant, nullis cohaerentibus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
rimo occurrit de abortiuis fetib que¬
Istio. qui iam quidem nati sunt in ut̾is
matrum. s nonita ut iam possint renasci.
Si enim resurrecturos eos dixerimus. de his qͥ
iam formati sunt tolerari potest utcumq
quod dicitur. Informes enim auorsus quis
non ꝓcliuius ꝑire arbitretur. sicut semina
que concepta non fuerint: Siquis negare
audeat.⁊ si affirmare non audeat id acturã
resurrectionem: ut quicquid informe de¬
fuerit impleatur. atq ita non desit ꝑfecto
que accessura erat tempore. quemadmod̾.
non erunt uicia que accesserant tempore
ut neq in eo quod aptum et congruum di¬
es allaturi fuerant. natura fraudetur. neq
in eo quod adu̾sum atq contrarium dies
attulerant: natura turpetur. s integretur
quod nundum erat integrum. sicut instau¬
rabitur quod fuerat uiciatum: Item post
pauca. Niegare uixisse puerꝑia. que ꝓptea
menbratim execantur ⁊ eiciuntur ex utes
pregnantium ne matres qͦq si mortua ibi
relinquant᷑. occidant. impudentia nunia

Expanded text:
primo occurrit de abortivis fetibus quaestio, qui jam quidem nati sunt in uteris matrum, sed nondum ita ut jam possent renasci. Si enim resurrecturos eos dixerimus; de iis qui jam formati sunt, tolerari potest utcumque quod dicitur: informes vero abortus quis non proclivius perire arbitretur, sicut semina quae concepta non fuerint? Sed quis negare audeat, etsi affirmare non audeat, id acturam resurrectionem, ut quiquid formae defuit impleatur? Atque ita non desit perfectio, quae accessura erat tempore, quemadmodum non erunt vitia quae accesserant tempore: ut neque in eo quod aptum et congruum dies allaturi fuerant, natura fraudetur; neque in eo quod adversum atque contrarium dies attulerant, natura turpetur; sed integretur quod nondum erat integrum, sicut instaurabitur quod fuerat vitiatum. CAPUTam negare vixisse puerperia, quae propterea membratim exsecantur et ejiciuntur ex uteris praegnantium, ne matres quoque si mortua ibi relinquantur occidant, impudentia nimia
Abbreviated transcription (Latin):
ubium ẽ utrum stella orta sit inde stella¬
oriente. anipsubi positi natam stellam¬
stellam circa iherim. uł iudimus stellã po¬
sitam in oriente. diuina tam̃ inspuatioẽ
iam dicit. Magi ab oriente docti a demoib
usiuxta ꝓpħiam balaam. natum intelligen¬
eo qd̾ in uero oriente eẽnt positi. s quicquid
ẽ ultra iherłm u̾sus orientẽ. in oriente quan¬
tumad eos. dr̃ eẽ. Adie natiuitatis dni credr̃
stella tm̃ apparuisse. ⁊ ꝑ acto officio cũ noua
eẽt. desiit eẽ. Ait enim fulgentius. Puer nouã
stellam fabricauit. Nec mireris eosin xiii. di¬
ebus uenisse in bethleem. cum equos arabi¬
cos. ⁊ dromedarios hrent: nec multum sunt

Expanded text:
ubium est, utrum stella orta sit in oriente, an ipsi ibi positi natam cirstellam circa Jerusalem, vel vidimus stellam ejus positam in oriente. Divina tamen inspiratione iam dicit: Magi ab oriente docti a daemonibus, vel juxta prophetiam Balaam natum intelligeneo quod vere in vero oriente essent positi, sed quidquid est ultra Jerusalem versus orientem, in oriente quantum ad eos dicitur esse. A die nativitatis Domini creditur stella tantum apparuisse, et peracto officio, cum nova esset desinit esse. Ait enim Fulgentius: Puer natus novam stellam fabricavit. Nec mireris eos in tredecim diebus venisse in Bethlehem, cum equos arabicos et dromedarios habeant, nec multum sunt
Abbreviated transcription (Latin):
quod usq ad sacerdotium aanon os
primogeniti exstyrpe noe. euius seriesor
doteseribitur: fuerint sacerdotes. ⁊ ideoni¬
dumas immolau̾nt ⁊ hec eẽ pͥmo genita
que es au fri suo uendiderit iacob.Nlee
mitum eẽ si melchi sedech quem iplum¬
iunculi quinq regum liberato redierit.

Expanded text:
quod usque ad sacerdotium Aaron omnes primogeniti ex stirpe Noe, cuius series et ordo discribitur, fuerint sacerdotes et deo uictimas immolarint, et haec esse primogenita, + quae Esau fratri suo uendiderit Iacob. nec esse mirum, si Melchisedech uii
Abbreviated transcription (Latin):
Et cum hoc dirisset: ostendit eis manus ⁊ pedes.
ossa audis ⁊ carnem. pedes ⁊manus. ⁊ globos mͥ
stoicoꝵ atq aeria quedam deliramenta con
tat᷑ corporis u̾itatem. Cum enĩ corpora coti¬
die fluant.⁊ aut crescant. aut decrescant.
gͦ tot erimus homines. quot cotidie cõmũ¬
tamur : Aut alius fui. cum decem annors
eẽm. alius cum tͥginta. alius c̃ quinquagin¬
ta. alius quia iam toto cano capite sum:
Giurta eccłiarum traditiones. ⁊ apłm pau¬
lum illud ẽ respondendum. quod inuirũ
ꝑfectumꝰ. in mensuram etatis plenitudinis
xp̃i resurrecturi sumus. in qua etate ⁊ adã
conditum uidei aritumant. Augustinus de¬

Expanded text:
et cum hoc dixisset, ostendit eis manus et pedes. ossa audis et carnem, pedes et manus; et globos mihi Stoicorum atque aeria quaedam deliramenta con\' tat corporum ueritatem. cum enim corpora nostra cotidie fluant et aut crescant aut decrescant, ergo tot erimus homines, quot cotidie conmutamur? aut alius fui, cum decem annorum essem, alius, cum triginta, alius, cum quinquaginta, alius, quia iam toto cano capite sum? igitur iuxta ecclesiarum traditiones et apostolum Paulum illud est respondendum, quod in uirum perfectum et in mensuram aetatis plenitudinis Christi resurrecturi sumus, in qua et Adam conditum Iudaei autumant et dominum
Abbreviated transcription (Latin):
quia unus quisq recipiet suã mensurani.
Ton ẽ aut̃ fasdicere quod in resurrectione
accedat corporimagnituto quam non
habuit nec maiora corpora redigenda sunt
ad modum dñici corporis. Penrẽ enim mul¬
N uirũ ꝑfectum. Ut unus quisq sic uir ꝑfe¬
ctus. ⁊ hñs etatem eandem. que ẽ mensura ⁊
meta etatis. ultra quam nec accrescit aliqͥd
naturalit᷑ homini Inqua etate xp̃c habu¬
it plenitudinẽ annoꝵ ⁊ corporis inqua de

Expanded text:
quia unusquisque recipiet suam mensuram cos. Non est autem fas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo quam non habuit, nec majora corpora redigenda sunt ad modum Dominici corporis. Periret enim muln virum perfectum. Ut unusquisque sit vir perfectus et habens eamdem aetatem, quae est mensura et meta aetatis, ultra quam non accrescit aliquid naturaliter homini: in qua aetate Christus habuit plenitudinem annorum et corporis, in qua de
Abbreviated transcription (Latin):
e illo quidem pͥmo homine ad euodi¬
dolorib inferni xp̃c soluerit tota fere ec¬
clesia consentit. quod eam non inaniter
credidisse credendum ẽ. Undec̃q hoc tͣ¬
ditum sit.⁊ si canonicarum scͥpturarum¬
hincȩxp̃ssa non ꝓferatur auctoritas. qͣn¬
quam illud quod in libro sapientie scͥp¬
tum ẽ. hec ẽ. illum qui pͥmus factus ẽ
patrem orbisterrarum. cum solus ẽẽt ere¬
atus custodiuit. et illum eduxit a delicto
suo. ⁊ dedit ei uirtutem continendi om̃ĩa.
magis ꝓbat sententia quam ꝓ illo alio
intellectu: facere uideatur. Nugustinus¬

Expanded text:
e illo, inquit, primo homine patre geristus de inferno solverit tota fere Ecclesia consentit, quod eam non inaniter credidisse credendum est, undecunque hoc traditum sit, etiamsi canonicarum Schinc expressa non proferatur auctoritas. quamquam illud, quod in libro sapientiae scriptum est: Haec illum, qui primus factus est, patrem orbis terrarum, cum solus esset creatus, custodiuit et eduxit illum a delicto suo et dedit ei uirtutem continendi omnia, magis pro hac sententia quam pro ullo alio intellectu facere uideatur. addunt qui
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dicit ueritas loquitur augustinus.
quod opus hãt pedes lauare ⁊̃ ille qui
lotus ẽ. Quid frẽs mei. quid putatis. nͥ quia
utiq. Ipsi gͥhumani affectus. sine quib
in hac mortalitate non uiuitur. quasi
pedes sunt. ubi ex humanis reb afficim᷑
⁊ sic afficmur. ut si dixerimus quia pec¬
catum non habemus nos ipsos decipiamꝰ.
nos opus habere ut lauemus pedes .i. uias

Expanded text:
 dicit, veritas loquitur, quod opus habeat pedes lavare etiam ille qui lotus est. Quid, fratres mei, quid putatis? nisi quiIpsi igitur humani affectus, sine quibus in hac mortalitate non vivitur, quasi pedes sunt, ubi ex humanis rebus afficimur; et sic afficimur, ut si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipiamus, nos opus habere ut pedes lavemus, in
Abbreviated transcription (Latin):
corporum: audies. Noli ꝓpter cibum. resur¬
rectionis fidem. in calumpniam trahere.
Nam ⁊ archisinage filie suscitate uissit ci¬
bum dari. Et latarus quatriduanus mor¬
tuus cum ipso sebitur misse conuiuiũ
ne resurrectio eors fanstaᷤma putaretur. Si
aut̃ clausis ingressus ẽ ianuis. ⁊ iccirco sp̃u¬
ale ⁊ aerium corpus niteris approbare: gͦ
antequã pateretur quia contra naturamꝰ
grauiorum corporum suꝑ mare ambula¬
uit. sp̃uale corpus habuit: Et apłs petrus
quia iipse suꝑ aquaspendulo incessit gͣ¬
du. sp̃uale corpus habuisse credendus ẽ
cum potentia magis ⁊ uirtus ostendatur
dĩ. quando fit aliquid contra naturam:
Et ut scias insignorum magnitudine. ñ
nature mutationem. s dei potentiam de¬
monstrari. qui ambulabat fide. cepit infi¬
delitate mergi.nͥ eum manus dnĩ suble¬
uasset dicentis. Quare dubitasti modice
fidei: Miror autẽ te obdurare frontem. lo¬
quente dño. Infer digitum tuum hłe. et

Expanded text:
corporum?1\', audies: noli corporum?1\', audies: noli rectionis fidem in calumniam trahere. Nam et Archisynagogi filiae resuscitatae jussit cibum dari . Et Lazarus quatriduanus mortuus, cum ipso scribitur inisse convivium , ne resurrectio eorum phantasma putaretur. Sin autem clausis ingressus est januis, et idcirco spirituale et aereum corpus niteris approbare: ergo et et, antequam pateretur, quia contra naturam grauiorum corporum super mare ambulauit, spiritale corpus habuit et apostolus Petrus, quia et ipse super aquas pendulo incessit gradu, spiritale corpus habuisse credendus est, cum potentia magis et uirtus ostenditur dei, quando fit aliquid contra naturam. et, ut scias in signorum magnitudine non naturae mutationem, sed dei omnipotentiam demonstrari, qui ambulabat fide, coepit infidelitate mergeri, nisi eum manus domini subleuasset dicentis: quare dubitasti, 2 modicae fidei? miror autem te obdurare frontem loquente v domino:infer digitum tuam hac et
Abbreviated transcription (Latin):
responde quomͦ illud int̃p̃teris quod tho¬
mas dñi resurgentis palpau̾it manus. ⁊ ui¬
derit latus lancea uulneratum.⁊ petrus in
litore stantem consper̾it dnm̃⁊ fauum
mellis ac partem assipiscis comedentem.
Qui stabat ꝓfecto habebat pedes. qui mon¬
strauit uulneratum latus. utiq ⁊ uentrẽ
⁊ pectus habuit. sine quib non sunt latera.
uentri ⁊ pectori coherentia. Qui locutus ẽ:
lingua ⁊ palato acdentib boquebatur.
Sicut enim plectrum cordis. ita lingua illi¬
ditur dentib ⁊ uocalem reddit sonum. Cu¬
ius palpate sunt manus consequenter
⁊ brachia habuit. Cum gͥ om̃ĩa menbra
habuisse dicatur: necesse ẽ ut totum cor¬
pus habuerit quod conficitur ex men¬
bris. non utiq femineum. s uirile .i. eius¬
dem sexus in quomortuum ẽ. Qd̾ si obten¬
deris: gͦ ⁊ nos post resurrectionem come¬
demus.⁊ quomꝰ clausis ingressus ẽ ianuis
contranaturam pinguium ⁊ solidorum

Expanded text:
responde, quomodo illud interpreteris, quod Thoresponde, quomodo illud interpreteris, quod Thomas domini resurgentis palpauerit manus et uiderit latus lancea uulneratum et Petrus in litore stantem conspexerit dominum et fanum mellis ac partem assi piscis comedentem ? qui stabat profecto habebat pedes; qui monstrauit latus uulneratum, utique et uentrem et pectus habuit, sine quibus non sunt latera uentri et pectori cohaerentia; qui locutus est, lingua et palato a dentibus loquebatur – sicut enim plectrum cordis, ita lingua inliditur dentibus et uocalem reddit sonum —; cuius palpatae sunt manus, consequenter et brachia habuit. cum igitur omnia membra habuisse dicatur, necesse est, ut totum corpus habuerit, quod conficitur ex membris, non utique femineum, sed uirile, id est eiusdem sexus, in quo mortuum est. quodsi obtenderis: \'ergo et nos post resurrectionem comedemus? et quomodo clausis ingressus est ianuis contra naturam pinguium et solidorum
Abbreviated transcription (Latin):
ego mͦ ꝓ te respondebo. ⁊ consequentia infe¬
ram.Si ñ resurget mulier. mulier. nec
masculus. masculus: non erit resurrectio
mortuorum. quia sȩxus menbra habet. m̃¬
bra totum corpus efficiunt. Si aut̃ sexus ⁊¬
porum. que sine sȩxu non constat ⁊m̃bris
Porro si corporum fuerit resurrectio: neqͣquã
erit resurrectio mortuorum. S tillud qd̾
de nupciis obicissi eadem membra fuennt.
sequi nupcias. a saluatore dissoluitur. Er¬
ratis nescientes scripturas. neq u̾tutem dĩ.
In resurrectione enim mortuoꝵ ñ nubent
demonstratur. Nemo enim delapide dict.
Qd̾ si opposueris. quomͦ gͦ erimus similes
angłoꝵ: cum it̾ angłos non sit mascu¬
lus ⁊ femina breuit̃ ausculta. non sub̾am
quam decollaretur angłs appellatus est.⁊
om̃s scĩ ac uirgines dĩ. etiam in isto secło
uitam in se exprimunt angłoꝵ. Qndo enĩ
dicitur eritis similes angłorum. similitu¬
do ꝓmittitur. ñ natura mutatur. Simulq

Expanded text:
ego mihi pro te respondebo et consequentia infeego mihi pro te respondebo et consequentia inferam. si masculus, ut masculus, non erit resurrectio mortuorum; quia sexus membra habet, membra autem totum corpus efficiunt. Si autporum, quae sine sexu non constat et membris? porro, si corporum non fuerit resurrectio, nequaquam erit resurrectio mortuorum. sed et illud, quod de nuptiis obicis, si eadem membra fuerint, sequi nuptias, a saluatore dissoluitur: erratis nescientes scripturas neque uirtutem dei; in resurrectione enim mortuorum non nubedemonstratur. nemo enim de lapide et liquodsi opposueris: \'quomodo ergo erimus similes angelorum, cum inter angelos non sit masculus et femina?\' breuiter ausculta: non substantiam quam decollaretur, angelus appel-, latus est et omnes sancti ac uirgines dei etiam in isto saeculo uitam in se exprimunt angelorum. quando enim dicitur: eritis similes angelorum, similitudo promittitur, non natura mutatur. Simulque
Abbreviated transcription (Latin):
ctate resurrecturi sumus: Sim ipsa qua
morimur.gͦ mnutricib post resurrectio¬
nem opus erit. Si in altera: nequaquã e¬
rit resurrectio mortu.. s tͣnfformatio
in alios. diuersitas quoq sexus maris. ac
femine erit. an non: Si erit sequentur et
nuptie. ⁊ concubitus. ⁊ gen̾atio. Si non erit:
sublata diu̾sitate sexus. eadem corpora non
ad me retulisset indicans hominem. mͥq in¬
cubuisset necessitas nequissime uiꝑe ac
mortifere bestie resistendi. de quib psalmi¬
sta cõmemorat. netradas bestiis animam
conficentem tͥ.⁊ increpa dñe bestias calami.
qui seribentes iniquitatem. locuntur cont᷑
dnĩn mendatium.⁊ eleuant in excelsum
ossuũ: conueni hominem.⁊ orationib eiꝰ.
quib decipere nitebatur. breui interroga¬
tione conclusi. utrũ crederet futurã resur
disset: intuli. Eadem resurgent corpora. an
alt̾a: cum diceret eadem: sciscitatus sum.
In eodem sexu. an in alt̾o: Ad int̾rogata re¬

Expanded text:
aetate resurrecturi sumus ? in ipsa, qua morimur? ergo et nutricibus post resurrectionem opus erit. in altera ? nequaquam erit resurrectio mortuorum, sed transformatio in alios. diuersitas quoque sexus maris ac feminae erit an non erit ł. si erit, sequentur et nuptiae et concubitus et generatio. si non erit, subla tadiuersitate sexus eadem corpora non ad me retulisset, indicans hominem, mihique incubuisset necessitas nequissimae viperae ac mortiferae bestiae resistendi, de quibus Psalmista commemorat dicens: ne tradas bestiis animam confitentem tibi et: increpa, domine, bestiis calami, qui scribentes iniquitatem locuntur contra dominum mendacium et eleuant in excelsum os suum, conueni hominem et orationibus eius, quam decipere nitebatur, breui interrogatione conclusi, utrum crederet futuram resurrdisset, intuli: \'eadem resurgunt corpora an altera?\' cum dixisset: \'eadem\', sciscitatus sum: \'in eodem sexu an in altero?\' ad interrogata re
Abbreviated transcription (Latin):
Ion dubito cathecuminum
catholicum diuina caritate
flagrantẽ. heretico baptirato
anteponere. si etiam ĩpsa intus
catholica cathecuminũ malo
baptitato anteponemus. Nec tñ
sacramento baptismatiᷤ quo iste

Expanded text:
on dubito, catechumenum catholicum divina charitate flagrantem haeretico baptizato anteponere; sed etiam in ipsa intus catholica bonum catechumenum malo baptizato anteponimus. Nec ideo tamen sacramento bapti
Abbreviated transcription (Latin):
Siugii non ẽ feruor concupis¬
centie. s quidam licitus. ⁊ hones¬
oienter mouetur totumq ani¬
mum in se deiectum conatur at
rit conquiescit. hoc ẽ malum pec¬
cati. in quo nascitur omnis hõ.
Cum aut̃ ab illicitis corruptioĩb
refrenatur. ⁊ ad sola gen̾is huma¬
ni supplementa ordinate ꝓpa¬
ganda ꝑmittitur hoc ẽ bonum
coniugi ꝑ quod ordinata socie¬
tate nascitur homo. S nemore¬
nascitur nͥ in corpore xp̃i. nͥ pͥus
nascatur in peccati corpore. Sic̃
sus bonus ⁊ usus malus. sibimet
adiuncta quatuor differentias
faciunt. Bene utitur bono. con¬
tinentiam dedicans dõ. Male
utitur bono continentiam de¬
dicans idolo. Male utitur malo:
concupiscentiã relarans adul¬
terio. Bene utit᷑ malo. concupis¬
centiam restringens conubio.

Expanded text:
niugii non est feruor concupiscentiae, sed quidam licitus et honesdienter mouetur totumque animum in se deieetum conatur adtrit conquiescit, hoc est malum peccati, cum quo nascitur omnis homo. eunt autem ab inlicitis corruptionibus refrenatur et ad sola generis humani supplementa ordinate propaganda permittitur, hoc est bonum coniugii, per quod ordinata societate nascitur homo. sed nemo renascitur in Christi corpore, nisi prius nascatur in peccati corpore. sicut sus bonus et usus malus, sibimet adiuncta quattuor differentias faciunt. bene utitur bono continentiam dedicans deo, male utitur bono continentiam dedicans idolo; male utitur malo concupiscentiam relaxans adulterio, bene utitur malo concupiscentiam restringens conubio.