comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eim ꝑuicium oulummentis excecat
racnim ꝑ zelimni: turbat cumna ⁊ hec cõcus¬
samente ꝯtemplacionem dissipat que
non est nisi inquieta meute s inde post
paninlum: plus proficit adiudendinde¬
um ut cosuirium oculis appositum. pͥus
curbat uisum. s post clariorem reddit
delaac ita agit iste dicens. continlatus est

Expanded text:
ntis excaecat. Ira enim per zelum turbat, quia et haec concussa mente contemplationem dissipat, quae non est nisi in quieta mente; sed inde post paululum plus proficit ad videndum Deum, ut collirium oculis appositum, prius perturbat visum, sed post clariorem reddit. De hac ira agit iste, dicens: Conturbatus est
Abbreviated transcription (Latin):
en imponentis. exp
ẽ. ab senci detra here ⁊
dolose mordere. Quis
autem sic. exprobrãs
⁊ obloquens sublit¬
⁊ afacie .i. ab instan

Expanded text:
crimen imponentis. Exprest absenti detrahere, et dolose mordere. Quis autem sit exprobrans et obloquens subdit, a facie, id est ab instan
Abbreviated transcription (Latin):
homo .i. rõe ususs si trnec homo deui non
eum terreat homo quin anmininet sicut a¬
płi quib comininabantur principes sacerdo¬
annuntiauerũt¬
preclicatores eruti
opera dei .i. resurrec¬
tonem ⁊ ascensio¬
intellexerunt.¬

Expanded text:
id est ratione usus; sed, si timet homo Deum, non eum terreat homo quin annuntiet, sicut apostoli, quibus comminabantur principes sacerdoannuntiaveruntPraedicatores eruti opera Dei, id est reonem et ascensiointellexerunt
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a conuersacio inceł est aggens. festus di
ei ⁊ sĩge̾ illos qui sunt spe gaudentes qui reli¬
quus cogitationum diem festum agunt.
um est canticum hocuel adlic̾. Canticum est
illorum ꝓpharum qui ꝓphetauerunt reditũ
ĩ ierusalem in quontrellexerunt sp̃ualem li¬
beratõnem dequa potissimum gaudebant. Int̾¬
tameu ꝓphe est. nos consolan ĩ hoc cxilio neqͥs¬
est psalmuc. pͥmo affurmat reditum ⁊ pre¬
catur. secundo laudes denuirtutes ⁊ describit
Ibi. sꝑes. omnium. Inuoce eigo reuertentiũ
de decet
nus. Et quia desep
dum est. tres septu

Expanded text:
ra conversatio in coelis est. Aggaeus festus Dei, et significat illos qui sunt spe gaudentes, qui in reliquiis cogitationum diem festum agunt Dum est canticum hoc. Vel ad litteram, canticum est illorum prophetarum qui prophetaverunt reditum in Jerusalem, in quo intellexerunt spiritualem liberationem, de qua potissimum gaudebant. Intentio prophetae est nos consolari in hoc exsilio, neest psalmus. Primo affirmat reditum et precatur, secundo laudes Dei et virtutes describit, ibi spes omnium. In voce ergo revertentium, Te decetcuin. Et quia de sepdum est tres septu
Abbreviated transcription (Latin):
captiuitate incipit iclire qui incipit amare.
Caritas enim ad roclitum mouet pedem. ⁊ sicut
filii israel complitis.lxx. annis. subihu sacer¬
doce magno redicrintita ⁊ nos xp̃o duce qui
tus est redire incipimus. donec ĩ futuro cõsum¬
mato huius uice septenario. hedis poĩtis ĩ si¬
nistra ⁊ nos ĩ dextera dei collocemur. hanc spi¬
ritualam reuersioncin intellexerunt ꝓpħ̾e pre¬
dicti figurari. In illa actuali ⁊ proist᷑a cxulta

Expanded text:
captivitate incipit redire, qui incipit amare. Charitas enim ad reditum movet pedem; et sicut filii Israel completis LXX annis sub Jesu sacerdote magno redierunt, ita et nos Christo duce, quitus est , redire incipimus, donec in futuro consummato hujus vitae septenario, haedis positis in sinistra, nos in dextera Dei collocemur. Hanc spiritualem reversionem intellexerunt prophetae praedicti figurari in illa actuali et pro ista exsulta
Abbreviated transcription (Latin):
u̾si dampnabuntur. laudabuntur. roc. cor.
ne putes desolis apostolis dici.¬
aggei. uel ezechielis deuerbo ꝑegrina¬
rael capciuanit. eosq euersa ierusalem ĩba¬
byloniam transtulit. Inqua captiuita te
lixͣ. annis detenti sunt cuius captiuitatis
cã adlit̃. fuit u̾bum quod clictum ẽ. ĩ aula
nabugordonosor. Ubicum dicerent̃ omnes
gentes tebere ei subicidictum ẽ. ꝙ indei rebeiles
io denerbo ꝑegrnationis hanc antem capcuu¬
interenis deplorauit. ⁊ ꝓꝑb̾auit eciam ierem¬
ias post. lix annos reditutum populum mie
rusalem. Inter captinos nero erant quidam
arditum incellexernt in ierłm ⁊ precdirerũt
atiꝑ cum alus completis. lxͣc annis captinita¬
tis permittente cyro rege persariu ierusala
cornin quidam redieretunt atq aggco ⁊ alus¬

Expanded text:
si damnabuntur, laudabuntur, vel exaltane putet de solis apostolis hocAggaei et Ezechielis de verbo peregrinarael captivavit, eosque eversa Jerusalem in Babylonem transtulit, in qua captivitate septuaginta annis detenti sunt, cujus captivitatis causa ad litteram fuit verbum quod dictum est in aula Nabuchodonosor. Ubi cum diceretur omnes gentes debere ei subjici, dictum est quod Judaei rebelles lo de verbo peregrinationis Aug. Hanc autem captivin Threnis deploravit. Prophetavit etiam Jeremias post LXX annos rediturum populum in Jerusalem. Inter captivos vero erant quidam reditum intellexerunt in Jerusalem et praedixerunt atque cum aliis completis LXX annis captivitatis, permittente Cyro rege Persarum, Jerusalem eorum quidam redierunt: atque Aggaeo et al
Abbreviated transcription (Latin):
unde ⁊̃ iste sicut illeicpit sic. Gonfitemini do.
intencoõ mom ad gtimam confessionem lau¬
dis ⁊ pecratorum. Modus .ui. sunt ꝑticioẽt. pri¬
mo hebreus inauius ꝑsona loputur ꝓpħ̾a re¬
licta patrum ꝑfidia ad mĩam dei conuersus
suadet aliis ad eamdem mĩam conuerir orãs¬
ucutu xp̃i congregandus.iͦ. pocc̃a patruum q̃
ĩegypto fecerunt corinemorat quos tña do¬
minus iscrauit. ibi. pecranimus .iii. clicit poc¬
cata que post exitum fecerunt. Ibi. Cito defeceit̃
igitur alicuius hebrei deamaricatõẽ ad imiãm¬

Expanded text:
Unde etiam iste sicut ille incipit sic: Confitemini Domino. Intentio. Monet ad geminam confessionem laudis, et peccatorum. Modus. Sex sunt partitiones. Primo Haebraeus in cujus persona loquitur Propheta, relicta Patrum perfidia ad misericordiam Dei conversus; suadet aliis ad eamdem misericorti congregandus. Secundo, peccata Patrum quae in Aegypto fecerunt commemorat; quos tamen Dominus liberavit, ibi, peccavimus. Tertio dicit peccata, quae post exitum fecerunt, ibi, cito defeceruntigitur alicujus Hebraei, de amaricatione ad m
Abbreviated transcription (Latin):
catõec sunt ubi euides
est ⁊ ab soluta p̃ceptõ¬
ut dilige deum apo
uerenda est iex quia est unbra futurormu.
horum autem exemplo quib data sint tan¬
poralia ut ꝑ ea deum querant monctur neũ
semen abrahe quałr ubi debeat tempor alm̃
plo quam pacienter ferre d temporalem ao¬

Expanded text:
cationes sunt ubi evidens est et absoluta praeceptut dilige Deum et pquaerenda est lex, quia est umbra futurorum, horum autem exemplo quibus data sunt temporalia ut per ea Deum quaerant; monetur verum semen Abrahae qualiter uti debeat temporalium plo: quam patienter debet ferre 231 temporalem ad
Abbreviated transcription (Latin):
alła. Quidam dicunt unum alla ał
dicit. Ieiꝵ eẽ teriendam. ut ubicumq duoal¬
leliua p̃scribuntur. psalmo unum sciamꝰ
cẽ desine prioris psalmi. ⁊ alterum enuis quie¬
quieur cui asscrtõni cassiodorus auap consentit s
⁊ aliqñ semel aliq̃n bisponitur. ut doranins ĩ cu¬
qngelio nimc aliat amen. Nunc dicit amenamẽ.
auos sit promaiori ceritudierei. Istis consentit
nuent qui infine psaimi alicuius hẽant alła.
non modo ĩtptulo s ⁊̃ in mat̾ia. agit enm iste
psaunus decodem populo iscł dequo ⁊ suꝑior s
iste agit de illo socundum iniquos am ibi erant
ĩredesis uero deeodem secindum elactos. Aliqͦs
enm nuillo populo ũos eẽ filios abralx innuic̃
paulus icens s non in omnib ulis uñ placit᷑

Expanded text:
a. Quidam dicunt unum alleluiadicit Hieronymus esse tenendam, ut ubicunque duo alleluia praescribuntur psalmo, unum sciamus esse de fine prioris psalmi, et alterum ejus qui sequitur; cui assertioni Cassiodorus quoque consentit.et aliquando semel, aliquando bis ponitur, ut Dominus in Evangelio, nunc dicit amen, nunc dicit amen amen: quod fit pro majori certitudine rei. Istis consentit invenit, qui in fine psalmi alicujus, habeant alleluia. non modo in titulo, sed etiam in materia. Agit enim iste psalmus, de eodem populo Israel, de quo et superior, sed iste agit de illo secundum iniquos, qui ibi erant; praecedens vero, de eodem secundum electos. Aliquos enim in ipso populo veros esse filios Abrahae, innuit Paulus dicens: Sed non in omnib
Abbreviated transcription (Latin):
que suummno opere ad uertere debet in quo
incelligere ecc̃a inquo malo nunc est. unde
lulcrari optat plangit enim inter malase¬
cisli qui intelligit quos hec rogio nonest o¬
te incellectus est incarminib uel ymnus
.i.ĩ laudib ut hec intelligeus semper deũ
laudet siue crucliat nos in aduersis sine
hunc psalmum occ̃a siue ĩ ꝑsona sua siue
ianinus incempestate positus quidum
ftuctuat ⁊ mergitur ĩ fluctib seculi tanꝙͣ
pecrus in mari: clamat ad ih̃m decernens
in sua inficinitace. a tot scandilis se seꝑaa
ne ⁊ illis non prosit ⁊ sibi noceacasimilii
cribitur ut detur nob̃ cxemplum humili¬
tatis cum xp̃c adeo altus cantum sit hu
plangere. Modiis criꝑcititus est psaunus pͥma
pars est oro premissa contra mala socum ueli
fluctus sccini. Sccundo iste uuscuansa¬
teoiam insolitudĩe saluus sperat auxilium
dei ⁊ iprccatur cib. Ibi. expoctabam terci

Expanded text:
quae summopere advertere debet, in quo intelligere Ecclesia, in quo malo nunc est. Unde liberari optat; plangit enim inter mala saeculi, qui intelligit, quia haec regio non est intellectus est in carminibus vel hymnis, id est laudibus, ut hic intelligens, semper Deum laudat, sive erudiat nos in adversis, sivehunc psalmum Ecclesia, sive in persona sua, siveanimus in tempestate positus, qui dum fluctuat et mergitur in fluctibus saeculi, tanquam Petrus in mari , clamat ad Jesum, decernens in sua infirmitate, a tot scandalis se separari, ne et illis non prosit et sibi noceat, a simili cribitur, ut detur nobis exemplum humilitatis, cum Christus adeo altus tantum sit humplangere. Modus: Tripartitus est psalmus. Prima pars est oratio praemissa, contra mala saeculi vel fluctus. Secunda, iste pusillanimus jam in solitudine salvus, sperat auxilium De
Abbreviated transcription (Latin):
.q. d. ñ proposuerunt
deum ante ccłosꝙ
ꝑhoc pacet quia ecce
Nore extra quod tamen ip̃i nescumt inter.
anos lateo s hoc quod me adinnat uiderent
sideum ante oculos ponerẽt adiunat ergo
me laborantem ferre quein geruint ad ni¬
uet ita a .i. quia domnius susceptor est
uercit mala ab nuinncis meis disperdetq
iuĩtate sua cos qui florent ĩ felicitate se¬
culi ⁊ hoc dicit loquens ad deun ⁊ prẽdic it
Querte ma

Expanded text:
 Non proposuerunt Deum ante oculos, hoc pater, quia ecce nostra non in flore extra. Quod tamen ipsi nesciunt inter quos lateo, sed hoc quod me adjuvat viderent, si Deum ante oculos ponerent. Adjuvat ergo me laborantem ferre quae ingerunt. Adjuvet ita et, id est quia Dominus susceptor estertit, mala inimicis meis, disperdetque in veritate sua eos qui florent in felicitate saeculi. Et hoc dicit loquens ad Deum. VERS. 5.-- « Averte ma
Abbreviated transcription (Latin):
udabo quoniambonum est. nil meliuis illo
nomine mucmo hox est gratis conficeri .s.
conficen idco quonian lonuin est. non qr¬
dat temporalia ideo
confitebor bons nõi.

Expanded text:
udabo, quoniam bonum est, nil melius illo nomine invenio. Hoc est gratis confiteri, scilicet confiteri ideo, quoniam bonum est, non qdat temporalia. Ideo confitebor bono n
Abbreviated transcription (Latin):
lieni eẽnt .a. dauid
qui erant de cadem
aut flore malicie qui prodiderunt eitm ñ
tribu uel loco sequitir. ⁊ fortes .i. saul. ⁊
ministri. quesicrunt animam meam.¬

Expanded text:
lieni essent a David, qui erant de eadem ant flore malitiae, qui prodiderunt eum, non tribu vel loco. Et fortes, id est Saul et ministri. Quaesierunt animam meam
Abbreviated transcription (Latin):
cabo tibi. sacrifici¬
um laulis non pe¬
cora ⁊ uoluntarie
selaudo non ꝓpt̃
alud quod ab co¬
uelim qui pp̃ ali¬
ud laudat ex necc̃i¬
cate laudat si apl¬

Expanded text:
cabo tibi Aug. sacrificum laudis, non pecora, et voluntarie, se laudo, non propter aliud quod ab velim. Qui propter aliud laudat, ex nectate laudat; si il
Abbreviated transcription (Latin):
nomen petentie repe¬
tit ne tardet auxiliũ
florem ⁊ypheorimi a
ce ⁊ aurib percipe. idẽ
o percipetu ⁊yphei

Expanded text:
nomen potentiae repetit, ne tardet auxilium florem Ziphaeorum a te, et auribus percipe, id es ergo percipe tu; Ziphaei
Abbreviated transcription (Latin):
i R. manum dext̾am tuam s transi¬
ie ait manum dext̾eram cuam ⁊ ñ ait
sirstre cmp̃c nos totos fec̾it ⁊ dexteram
⁊ sunaram dederit aliquid ergo hic occul¬
cum abscondicur ad quod pulsando perucit᷑
sinstra ergo ẽ. qui quid temporaliter hc̃mus
quod ⁊ adoo est dexcera ccernum. Illa ergo est cõ¬
solatio hec bcatitudo secundum illud. lcua ciꝰ
mundana q̃ ⁊ adco. Ideoq ad dexteram cius
lorandi dicuntur. qui ecerna quesierunt ad
sinistram que cerrena s quidam crrantes hoc
alt̾uant hũces sinistiam prodexteia ⁊ dexitrã
ꝓsimstra. sicut illi qui dixerunt beacum po
amisceat ꝑtim celoꝑtim inundo scriuens
Eccequid est dextera ꝑ manum uero accipit᷑
potestas situt ibi. suiors ⁊ uita in manib lin

Expanded text:
am; sed transitive ait, manum dexterae tuae. Et non ait sinistrae, cum ipse nos totos fecerit, et dexteram et sinistram dederit. Aliquid ergo hic occultum absconditur, ad quod pulsando pervenitur. Sinistra ergo quidquid temporaliter habemus, quod etiam a Deo est, dextera aeternum. Illa ergo est consolatio: haec, beatitudo: secundum illud: Laeva ejumundana, quae et a Deo. Ideoque ad dexteram ejus locandi dicuntur, qui aeterna quaesierunt; ad sinistram, qui terrena. Sed quidam errantes, haec alternant habentes sinistram pro dextera, et dexteram pro sinistra, sicut illi qui dixerunt: Beatum podmisceat, partim coelo, partim mundo serviens. Ecce quid est dextera; per manum vero accipitur potestas, sicut ibi: Mors et vita in manibus lin
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ergo errat ĩdo
a soleuritur. ⁊ ꝑ diẽ
quia inp̃a sap̃ia er
noctiindicat scĩam .i. parnulis predicatur.
humilitas quib passio xͥ que est qĩ nox sed
non relinquunt᷑ in nocte .i. ĩ carnes hummili¬
tate sad altiora diuinitatis ꝓuehintur qr

Expanded text:
Qui ergo errat in Deo, a sole uritur et per in ipsa sapientia errnocti indicat scientiam , id est parvulis praedicatur humilis Christi passio quae est quasi nox; sed non relinquuntur in nocte, id est in carnis humilitate; sed ad altiora divinitatis provehuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dr̃ boc asimili uirgaꝰ quam furcenz ut po¬
ma. uel uestimenta alcerius rapiat si dorm¬
ierit ille cuius sunt nestimenta fur cum uͥ¬
ga igilat. iantan iugnat ille fur dormi
t ⁊ non rapit. simiłi si homo custodit uesti¬
menta sua neambilet nudus uina .i. uõã
mat exseyr custos qui deuocce custos qui de
nocte ⁊ dixic custos uenit mane ⁊ nox si queti¬
tis: querite conuertimini ⁊ uenite. hic ergo
es de aliquo hominum hoc accipi subdit.
pars ubi quod orauera¬
tet curs est ille custo ᷤ
subdit dominus. custo¬
dit ce. Quomodo: Ecce
cectio: tua

Expanded text:
r hoc a simili virgae, quam fur tenet, ut poma vel vestimenta alterius rapiat. Si dormierit ille cujus sunt vestimenta, fur cum virga vigilat. Si autem vigilat ille, fur dormit, et non rapit. Similiter, si homo custodit vestimenta sua, ne ambulet nudus in via, id est i de nocte , custos qui de nocte? et dixit: Custos venit mane et nox, si quaeritis, quaerite. Convertimini et venite . Hic ergo es de aliquo hominum hoc accipi, subdit: pars, ubi quod oraveraret, quis est ille custos? subdit: Dominus custote, quomodo? ecce ectio tua
Abbreviated transcription (Latin):
quidem putatur. grecum qĩ passio s uers
hebrcum est a. transitus. In hoc uoluit xͤ
ut ⁊ nqui creclunt. s quod resurrex̾it pu¬
nium ergo est. n principio erat u̾bum pꝰ¬
terius uerbum carofcm est qui ergo cred
quod pasuis est ot resurtexit. isrł est. ⁊ huic
non dormit xp̃e ł. ita. non det ĩ commotõnem.
iicominotionem pedem tinimi mutatur
census borum uerborum deinde p̃e domiꝰ¬

Expanded text:
quidem putatur graecum, quasi passio; sed vere Hebraeum est, id est transitus. In hoc voluit Chrut et iniqui credunt, sed quod resurrexit. Primum ergo est: In principio erat Verbum ; posterius: Verbum caro factum est . Qui ergo credit quod passus est et resurrexit, Israel est. Et huic non dormit Christus. Vel ita: Non det in commotionem. in commotionem pedem tuum. Non mutatur sensus horum verborum. Deinde ipsi Domi
Abbreviated transcription (Latin):
facit ablint ⁊ irrigat. ⁊ lapsum facitpe¬
dib ita effuso xp̃o ab lutt sunt intiorũ
sordes ⁊ ad germinandum rigate sunt
inrtutib mentes ⁊ ctiam lapsi sunt ꝑ¬
secutores quia pro peccato necis xp̃i m̃tẽ¬
rius exteriusq puniuntur sicut ideia
prctimore passionic. dis. sunt .o. os. in .i.
licto cofugerunt. unde alibi. clongasti
a me a micum ⁊ ideo liscipuli fugetũt ꝑ.¬

Expanded text:
cet abluit, et irrigat et lapsum facit pedibus: ita effuso Christo, ablutae sunt vitiorum sordes, et ad germinandum rigatae sunt virtutibus mentes, et etiam lapsi sunt persecutores, quia pro peccato necis Christi interius exteriusque puniuntur, sicut Judaei; et prae timore passionis dispersa sunt omnia licto eo, fugerunt. Unde alibi: Elongasti a me amicum . Et ideo discipuli fugerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tulas. ill. ex̃ceturab istis ergo ad alias pro
ꝑpe noiit iustificatones qrucas fecit sicut
econtra dicitur de domino. Non nouit dũs
secunclum sp̃nalem incellectum figurati¬
uas obseruantias fac aducit̾e ⁊ nota qmͣ
pulcro ordine ad iꝰtifica tões dei ꝑuenire pu¬
tatut prium parata sua fateatur. Ita. N
⁊ alibi clicitur dic micinitates tuas ut ius¬
titiceris ⁊ alibi. Iustus inr principio sermo¬
nis. accusator est sui. si enm accusauerit
se iustus uoremꝑati accusatoris excludit qͥ
solet acerbare peccata ⁊ cuiusq ex agg̾are
supplicia obitrint os eius qui ip̃e dese fu̾it¬
ante confessus. In uerecondia enim excusa
reum pudorsuum accusat actorem ⁊ odũe.
ficationum

Expanded text:
 illis exercetur. Ab istis ergo ad alias profjustificationes qui eas fecit, sicut econtra dsecundum spiritualem intellectum figurativas observantias fac advertere. Et nota quia pulchro ordine ad justificationes Dei perveniendum putat, ut primum peccata sua fateatur. Ita enim et alibi dicitur: Dic iniquitates tuas ut justificeris , Et alibi: Justus in principio sermonis accusator est sui . Si enim accusaverit se justus, vocem parati accusatoris excludit, qui solet accusare peccata, et cujusque exaggerare supplicia; obstruit os ejus, qui ipse de se fuerit confessus. Verecundia enim excusat reum, pudor suum accusat actorem, Et, o ficationum
Abbreviated transcription (Latin):
loseagunt subsp̃ẽ
u̾ifla ĩ ducentes
et nota quod aita
dels. gebãt. quia non modo moluntur
proucracitate pro qua ad ulando mentiũ¬
tur ⁊addit patens quia semꝑhiat illorum
noracitas ut sepulchrum patens ĩ recipiẽ¬
dis cadanib paratim ẽ uel ita. guitureor
ẽ.s.p. quia mendaces blanda adulacione
ad se trahunt hominec ⁊ sibi similando de¬
norant quib mortius ip̃i sunc sepuicta
gustimmł hic est ꝓpbetia qua predicitur
que pena sit maũs ꝙ premium ustis. Nõ¬
enim est hicoptatio s uidet ꝙ futurum est
sunt odeus uidica illos. Non optat s quos
futuru est predicit uidicadico sic. De
cidit enim qui qpe sua
frustratur nel sic de¬

Expanded text:
lose agunt, sub specie veri falsa inducentes. Et nota quod ait, agebant, quia non modo moliuntur t sepulcrum. Pro voracitate, pro qua adulando mentiuntur. Et addit, patens quia semper hiat illorum voracitas, ut sepulcrum patens in recipiendis cadaveribus paratum est. Vel ita: Guttur eor. quia mendaces blanda adulatione ad se trahunt homines, et sibi assimilando devorant, quibus mortuis, ipsi sunt sepulcraest haec prophetia. qua praedicitur quae poena sit malis, quod praemium justis. Non est hic optatio, sed videt quod futurum est,sunt, o Deus, judica illos. Non optat, sed quod futurum est praedicit. Judica, dico, sic: VEcidit enim qui spe sua frustratur. Vel sic, de
Abbreviated transcription (Latin):
.q.d. ĩ desanat ommes
languores quiaipe ẽ
qui redunit precio sã¬
gumis uitam tuam
deint̾icu .i. de corrup¬
tõe que tanta ẽ incor¬
pore ⁊ aggrauat ani¬
inam quam inpedit
ad ip̃m deum cogitã¬
cdum. atq asublimi
inten tõe decorquet
auimam. s finiccur

Expanded text:
 Inde sanat omnes languores, quia ipse est qui redimit pretio sanguinis, vitam tuam de interitu, id est de corruptione, quae tanta est in corpore, et aggravat animam quam impedit, ad ipsum Deum cogitandum, atque a sublimi intentione detorquent animam, sed finietur
Abbreviated transcription (Latin):
replec. desiderim tu¬
um ĩ bonis post coro¬
nam non restatluc¬
ta inqua iuueris s
saciaris his que hic
tesiderabas ad quesꝰ¬
prrabas qñ erit hoc

Expanded text:
replet desiderium tuum in bonis. Post coronam non restat lucta, in qua juveris; sed satiaris his, quae hic desiderabas, ad quae suspirabas. Quando erit hoc?
Abbreviated transcription (Latin):
tuas uel languores
asꝑis ommpotenti enim inedico nullus ĩ¬
sanabir ianguor occurrit maxime autem
infine sanabit languores. qñ hoc corrupt¬
um inluet ut cormuptõnem. unde sub dit.¬

Expanded text:
tuas, vel languores asperis. Omnipotenti enim medico nullus insanabilis languor occurrit, maxime autem in fine sanabit languores, quando hoc corruptum induet incorruptionem. Unde subdit
Abbreviated transcription (Latin):
abum capere. ⁊ inde. languescit. si auodam
natirali mado collidit rostrum adpetram. et
adcibum ⁊ oniua reparantur ei ut fiat ui¬
ucis sic ⁊ quos nos impet̾it comedere panẽ
ñm. pecra anfeit ⁊ excutit netustatem .i. xp̃c

Expanded text:
bum capere. Et inde languescit, sed quodam naturali modo collidit rostrum ad petram, et ad cibum, et omnia reparantur ei, ut fiat juvenis. Sic et quod nos impedit comedere panem nostrum, petra aufert et excutit vetustatem, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ante iuidam qui m̃ico uidentur repulsi cum
iacob peccata eorum decestatur. x nõ dix̃ rep¬
pulit. beniamm ex quo saul fuit. qui inci¬
no tempore reꝓbatus fũat. uñ exip̃a uici¬
nitace cemporis qñ ule est reppułsus atq
reprobatus. ⁊ dauid eleccus connement̃ pos
minauit. qui clariorib nu̾̃tis iudebantiu
excellere scilic ioseph qui impie neuditus
proinsticia sublimatus pauit pacirm ⁊ fr
tum populum repulsum a deo ĩtelliginus.
⁊ electam cribum iude ñ ꝓm̃itis iude quo lõ¬
ge melior fuit ioseph s ꝑtribum uide quia

Expanded text:
dam, qui merito videntur repulsi, cum Jacob peccata eorum detestetur. Vel non dixit, repulit Benjamin, ex quo Saul fuit, qui vicino tempore reprobatus fuerat. Unde ex ipsa vicinitate temporis, quando ille est repulsus atque reprobatus, et David eminavit, qui clarioribus meritis videbantur excellere, scilicet Joseph, qui impie venditus pro justitia sutum populum repulsum a Deo intelligimus: et electam tribum Judae, non pro meritis Judae, quo longe melior fuit Joseph, sed per tribum Judae, quia
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃am ⁊ tanquam po. ẜxcitatus autem deꝰ
adiundc̃am mał actib sicat hic excitatur
petcatis coumi qui archam ĩt smiulacra:
tari aliquis planctu familie. Ita ⁊ domiro
tum poccatis hostimitum plauctu suorã
est excitatus. ⁊ hor tanquam po. qr tunc sũt¬

Expanded text:
ctam. Et tanquam potens. Excitatur autem Deus ad vindictam malis actibus, sicut hic excitatur peccatis eorum, qui arcam inter simulacra plet excitari aliquis planctu familiae, ita et Dominus cum peccatis hostium tum planctu suorum est excitatus. Et hoc, tanquam potens, quia tunc su
Abbreviated transcription (Latin):
faciammali ama ndfacienda mandata nos
q̃ legi dei debemus terrenis eorum negocue in¬
nandis impendamus modo p̃mendo infirm¬
ocut aduos refugere necc̃e sit. talium ergo t̃¬
bulentorum cedio ⁊ legis dei desiderio clama
tes abocculis ab igit quib fugatis ab ad in¬
tore suo peatir suscipi dicens. ꝑ uscipems

Expanded text:
ia mali ad facienda mandata nos quae legi Dei debemus terrenis eorum negotiis juvandis impendamus; modo premendo infirmos, ut ad nos refugere necesse sit. Talium ergo turbulentorum taedio, et legis Dei desiderio, clamates ab oculis abigit: quibus fugatis, ab adjutore suo precatur suscipi, dicens: VERS
Abbreviated transcription (Latin):
ram sainaar eclificare turrun contra do¬
minum que ꝑtingeret usq ad celum ut
sic nomen corum celebrareturs ibi confusa
cit corum lingua ne efficerent quod noe:ꝰ¬
uãt ista petit iste demalis ficrudoo auude . qͦ¬

Expanded text:
ram Sennaar aedificare turrim contra Dominum, quae pertingeret usque ad coelum, ut sic nomen eorum celebraretur. Sed ibi confusa est lingua eorum, ne efficerent quod volebant , ita petit iste de malis fieri. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑet si morum dis¬
similitudine. me¬
uus focit ei deus q̃
malos corpore existens ip̃e proficiat. ⁊ sinõ
illi ⁊ caritas bonorum non rumpatiur
pacur caritas bonorum ⁊ ne ꝑdatur exer¬
cituum malorum quos dens amiscet sicut
⁊ uidum aplis fugitus datuse elongat
quia turlu terrenorum desideriorum ĩ al

Expanded text:
e, sed morum dismilitudine, melius fecit ei Deus quamalos corpore existens, ipse proficiat, et si non illi, et charitas bonorum non rumpatur. mpatur charitas bonorum, et ne perdatur exercitium malorum, quos Deus admiscet, sicut et Judam apostolis. Fugiens se elongat, qui a turba desideriorum terrenorum in al
Abbreviated transcription (Latin):
ant cogitatioẽs
suas machinan
eorum qui ma¬
le conspirauent¬
incurre superbie
edificantes liui¬
dene sit suꝑuia
hẽat effectum hor

Expanded text:
ant cogitationes suas machinandorum qui male conspiraveturre superbiae aedificanda, divine sit superba beat effectum. Hor
Abbreviated transcription (Latin):
s non proficere ma¬
los uero sibi office̾
tercos. Unde ⁊ pen¬
ilacionis conscendẽ¬
bas autem pennas
nis ysa ac omatus exibat in campuni me¬
clicari ⁊ mania sedebat secuspodes domim in¬
tendens his que dicdantur ab eo. dum sor¬
or circa plurima turbarotut. has igicur. uo
⁊ eis hĩtis. uola. insolicuclinem. ⁊ ibi. re¬
quiescam. in concemplatione. solitudinẽ
optat iste dibit nuchi dico: sicut columbe
non sicut coruo. Coruus emin dearcha e¬
missus postea non rediit columba uero e¬
missa ferens ramum oliue redut. Colum¬
ba amolestũs querit auolare s dilecc̃oem
non amittit ⁊ semper grunt. sic ⁊ bonus
uult sesqarare corpore abhis quib nõ
ei q̃i ꝑ secutio. sicut loch in sodonus crat
crutia tus malanita sodomorum. unde
optat fugere uet in ancre indescito ꝓturba
cribulationum ⁊ scandalorum s aliq̃ndo
ligatuur ñ iusco cupiditatis s cura ⁊ officio
pastorali ut destrere non possit nisi solua

Expanded text:
s non proficere, malos vero sibi officereter ea. Unde et pelationis conscendeHas autem pennas nis Isaac ornatus exibat in campum meditari , et Maria sedebat secus pedes Domini, intendens quae dicebantur ab eo, dum soror circa plurima turbaretur . Has igitur vo eis habitis volabo in solitudinem; et ibi, requiescam in contemplatione. Solitudinem optat iste. Dabit mihi, dico sicut columbae non sicut corvo. Corvus enim de arca emissus, postea non rediit; columba vero emissa, ferens ramum olivae rediit . Columba a molestiis quaerit avolare, sed dilectionem non amittit, et semper gemit, sic et bonus vult se separare corpore ad his quibus non ei quasi persecutio, sicut Lot in Sodomis erat cruciatus, mala vita Sodomorum , unde optat fugere et manere in deserto, pro turba tribulationum et scandalorum, sed aliquando ligatur non visco cupiditatis, sed cura et officio pastorali, ut deserere non possit, nisi solva
Abbreviated transcription (Latin):
euerunt suꝑ me ⁊ ꝯ
cererunt me. tene.
cenebre sunt mali
homines qui persccũ¬
cur ecc̃am ⁊ qui con¬
tegunt ip̃imti odio

Expanded text:
enerunt super me, et contexerunt me tenebrae. Tenebrae sunt mali homines, qui persequuntur Ecclesiam, et qui contegunt ipsam odio
Abbreviated transcription (Latin):
exerccatur. ⁊ contͣ¬
uatus sum. in ma¬
ualido cribulatõ¬
num sicut peciis
uidens uentum
ualidum uenientem timuit sic iste con¬
licia in cipit odisse ⁊ ita incipit ĩ fluctibus
nicrgi. unde conturtrtus sum auoce. muni
supra custabatur quc turbat oculum nicn¬
tis ira q̃i festuica ñ tamen extinguit odio

Expanded text:
exerceatur. Et contus sum in mavalido tribulationum. Sicut Petrus videns ventum validum venientem, timuit ; sic iste litia incipit odisse. Et ita incipit in fluctibus mergi, unde, conturbatus sum a voce inimici, quia tristabatur, quae turbat oculum mentis ira quasi festuca, non tamen exstinguit odio
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ubi quies est. s quia extra. tͥbulacio est
in nobis mardescit. ⁊ dum indemus que pro
nobis culerit. ut ⁊ petriis liberatus est cũ
extitant cum dorimentem dicens domi¬
ia cordis curbatur in fluctib excita xp̃m.i.
apusilanmitate spiritus qua supra clix
se ciubatumi ⁊ tempestate.i. seditionib ħ
est tempestas inqua petrus clamabat. ⁊d.¬
me saluasti illos qui autem exculerit.¬

Expanded text:
tis, ubi quies est. Sed quia extra tribulatio est,in nobis inardescit, et dum videmus quae pro nobis tulerit ut et Petrus liberatus est, cum excitavit eum dormientem, dicens: Domila cordis turbatur in fluctibus, excita Christa pusillanimitate spiritus, qua supra dixit se turbatum, et tempestate, id est seditionibus. Haec tempestas in qua Petrus clamabat: Me salvasti; illos autem qui
Abbreviated transcription (Latin):
non dei. si uero.
numdus fũo nõ
s ⁊ mecditatio cor .m. erit talis non ut place
uib quia iam ulł̾a est suꝑbia s
placcat ĩ conspectu.t .s. qui incus nndes et
conscĩam inspicis ĩ corispectu tuo dico .o.
es redemptor me ͦ¬

Expanded text:
non Dei. Si vero mundus fuero, non et meditatio cordis mei erit talis, non ut placeat hominibus, quia jam nulla est superbia; sed in conspectu tuo semper qui intus vides, et conscientiam inspicis. In conspectu tuo dico, o es
Abbreviated transcription (Latin):
conci. ntroibo ĩ holo¬
clula intimi amoris¬
ntus enimi caritas ẽ¬
michi non ĩ superfici¬
eut est ctus qui hom

Expanded text:
continua: Introibo in holodulla intimi amorisntus enim charitas mihi est, non in superficut est illis qui hom
Abbreviated transcription (Latin):
que modo delcitant¬
s dicuntur. maledic¬
tões quia tormenta ꝑ¬
ant add̾. sicut uestimẽ¬
tum quod quia corꝑis
est ꝑipm̃ corpus de pͣ¬
uacum significatur¬
⁊ cadem maledictõ ĩ¬

Expanded text:
quae modo delectant dicuntur maledictio, quia tormenta ant, addit sicut vestimentum quod quia corporis per ipsum, corpus depravatum significatur eadem maledicti
Abbreviated transcription (Latin):
ere: nodo mala. x ideo dicit. sicut oleñ
quia hominẽ forces seputant i deo quia lict eis
modo impie mala facere sicut agonste o leo
uiguntur. ut sint¬
uestimentum

Expanded text:
ere mala. Vel ideo dicit, sicut oleum, quia homines fortes se putant. Ideo quia licet eis modo impune mala facere, sicut agonistae oleo unguntur, ut sinvestimentum
Abbreviated transcription (Latin):
głam ens ⁊ quos confundentur omnes ad¬
orauerunt ydolorum ⁊ inde lecata ẽ. Iudea
enm prius credebat se solam uenite ad xp̃o
s iam tesecus gentib lctatur ut de cornelio
fr̃es ganisi sunt. quem pocrus luptizauit.¬

Expanded text:
am ejus, et quod confundentur adoratores idolorum, et inde laetata est. Judaea enim prius credebat se solam venire ad Christum, sed jam de sociis gentibus laetatur, ut de Cornelio fratres gavisi sunt, quem Petrus baptizavit.
Abbreviated transcription (Latin):
nmitritus teifilus sicut ip̃e sñ adicamen¬
poteseait. Sifilius nos isberan̾̃it. uere libe¬
ri cutis uel filius est etiam ip̃inc daiud. qr
deco est natus cum clicit prococuitis nomin¬
atido ogtolta fanidat incelligi amia alia eiꝰ
cub irotut. untẽ cetitas contigit ĩ istati. ut
sunt indicia dei .s. eccultum quod nunc a
eftecatur ad dampnationem. Manifestũ
inditium erit in utimo cumtui uttiou¬
et prtamenta hicergo agit decccultis .i. de
hunli aduentu cun excecatis uideis ꝓfrrit
gentib ⁊ depena qnainicat purgando

Expanded text:
nitus Dei Filius, sicut ipse sine additamento de se ait: Si Filius vos liberaverit, veri liberi critis. Aug. Vel filius est etiam ipsius David, quia de eo natus, cum dicit, pro occultis nominando occulta filii, dat intelligi, quia alia ejus tibus profuit. Unde: Caecitas contigit Israel, ut sunt judicia Dei, scilicet occultum, quod nunc agexcaecatur ad damnationem. Manifestum judicium erit in ultimo, cum cuique retribuet juxta merita. Hic ergo agit de occultis, id est de humili adventu, qui caecatis Judaeis profuit gentibus, et de poena qua judicat purgando
Abbreviated transcription (Latin):
commendaturq fi¬
des. qua sine p̃ceden¬
tib oꝑib iustificat᷑
homo. que post ꝑcilectionem incipit oꝑrri
um .i. credendo indeum p̃ueniet opera
tur quam preuenit crecendo etyopia..¬

Expanded text:
commendaturqdes qua sine praecedentibus operibus justificatur homo quae post per dilectionem incipit operarid est credendo in Deum praeveniet opera tur, quam praevenit credendo Aethiopia
Abbreviated transcription (Latin):
ssipetur. dissi. gentes
quia non correccio¬
nis contentiomi stu¬
dent quod fiet qr lega¬
ti id est precones recõ¬
ciliationis uenient

Expanded text:
ssipetur dissipa gentes,t, quia non correctioni, sed contentioni student. Quod fiet, quia legati, id est praecones recociliationis, venient
Abbreviated transcription (Latin):
comore latancium ⁊ sine diccretõe ac si
dicent uibera capudi corpus. ꝑ annam
namq ⁊ unicani: capud ⁊ cõrpus accipr̃
r unicam est anma xp̃i. que sola apocc̃o
est in minus. ⁊¬
S alua me
exore leonis ⁊

Expanded text:
sine discretione. Ac si diceret: Libera caput et corpus. Per animam namque et unicam, caput et corpus accipitur, Vel unica est anima Christi, quae sola a peccato est immunis. V« Salva me ex or
Abbreviated transcription (Latin):
decultu deisingulariter se iactantes uel sĩ¬
guianter suꝑbientes occiso etiam filio post
men tuum fr¬
atrib meis:

Expanded text:
de cultu Dei singulariter se jactantes, vel singulariter superbientes, occiso etiam Filio post men tuum fratribus meis:
Abbreviated transcription (Latin):
accipunitur peccataores ꝑfiliumi hoĩs spũaleᷤ
dismnctio eium ĩuit dictare inter honine
⁊ filium ipmnus omnis enim filius homin¬
ie est homo. s ñ econuciso utadam quns¬
⁊ m̾ito nouus homo filius hominis cdicitur
quia nonus exueteri quadam mutatione
fit sp̃ualis ciim regentratio qua ĩ nouat᷑
niuratione inteterirne atq sccularis adco
ĩcdxatur utriq uero respicit miscricordia
dei s illum ꝙĩ ionge se iunctum adeo iustũ
longe poĩci: cuius deusmenior est. dando sa¬
lutem teuporalcm. s. bñdictionem suustre

Expanded text:
accipiuntur peccatores; per filium hominis, spirituales. Disjunctio enim innuit distare inter hominem et filium hominis. Omnis enim filius hominis, homo est; sed non econverso: ut Adam quus homo filius hominis dicitur, quia novus ex veteri quadam mutatione fit. Spiritualis enim regeneratio, qua innovatur mutatione vitae aeternae atque saecularis, a Deo inchoatur, utrumque vero respicit misericordia Dei; sed illum quasi longe sejunctum a Deo; istum, longe positi? cujus Deus memor est, Aug. dando salutem temporalem, scilicet benedictionem sinistrae.
Abbreviated transcription (Latin):
ni xpisto suꝑ om̃ia
exaltatam prius .n.¬
ostenderat ommipo¬
tentiam deitatis ĩo¬
qr congrue ĩ hac par¬
te agit de exaltatõe
nuttit dehumilia¬
cionc tocius hums¬
no nature ostendẽs¬
elli. millum cẽpenitus hominis me¬
ritum teibñficio dignum.&. dix¬

Expanded text:
n Christo super omnia exaltatam: prius eniostenderat omnipotentiam deitatisque congrue in hac parte agit de exaltatione mittit de humiliatione totius humanae naturae, ostendens nullum esse penitus homini meritum Dei beneficio dignum,
Abbreviated transcription (Latin):
asaph iste psaimus est. secundus
delamentatoe ubi p̾catur asaph
studio pietatis xp̃m subuenire sue genti ꝓ
duricia sua grauit affligende ⁊ agit᷑ nͥ. uel
de captuntate perbabylonios fc̃a ł pocins
deuastatõe quam tempore machalcorum
antiochus ephyfanes dicit qui ĩtemplo y¬
dola posunt. ⁊ legem dei posluit. populumq
uastauit s ciuitatem non euertit. ł temp¬
lum ꝑ que signatur ꝑsecutio ecc̃e ĩt̾ manꝰ
psalmus iste accribiitur. asaph.s. fideli sy¬
nagoge quehic loquitur. Incentõe mon et
fligi. Modus triꝑtitus est psarmus prmia
pars ẽ conquestio ubi enmierãtur quanta
tmerit ierusalem temporib antiochi ꝙ̃ do
destructa fuit ꝑqne significatur acc̃e ꝑse¬
cutio secunda pars est dep̃catõ pro partebi¬
aconea mimicos.ibi.usqueqno .do. T̃ercia
ꝑs est exuitatina conausio lamentau
ibi nos autem. Asaph ergo condoleraton
genti ip̃ius mola deo ex ponit sie dicens.

Expanded text:
 Iste psalmus est secundus de lamentatione ubi precatur Asaph studio pietatis, Christum subvenire suae genti, pro duritia sua graviter affligendae, et agitur hic vel de captivitate per Babylonios facta , vel potius de vastatione quam tempore Machabaeorum Antiochus Epiphanes fecit, qui in templo idola posuit, et legem Dei polluit, populumque vastavit . Sed civitatem non evertit, vel templum per quae signatur persecutio Ecclesiae inter Psalmus iste attribuitur Asaph, id est fideli Synagogae, quae hic loquitur.fligi. Modus: Tripartitus est psalmus. Prima pars est conquestio, ubi enumerantur quanta tulerit Jerusalem temporibus Antiochi, ut non destructa fuit, per quae significatur Ecclesiae persecutio. Secunda pars est, deprecatio pro parte sua, contra inimicos, ibi, Usquequo, Domine. Tertia pars est exsultativa conclusio lamentationis, ibi, nos autem. Asaph ergo condolens suae genti, ipsius mala Deo exponit sic dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
nescienti aquo ip̃e¬
scit quiquid scit. s
loquitur cum eo pie
qui fucuricrant q̃n
hec ficrent loquitur
enim ĩ ꝑsona corum
quib hec acerdem̃t¬

Expanded text:
nescienti, a quo ipsescit, quidquid scit; sed loquitur cum eo pietqui futuri erant, quando haec fierent. Loquitur enim in persona eorum quibus haec accide
Abbreviated transcription (Latin):
fucuro ubi pena occisori. ⁊ gloria occiso cuit retror
cit. suorum glorificando eos ⁊ cõsolando ⁊ in
terfeccores puniendo rocordatus autem clicit
non ꝙ obliuio cadat in deum. ⁊ post oblimi¬
oncmi: memor fiat s qr pꝰ longũ tempus
futurum est iudicium. ⁊ dr̃ hõc secimbum
affectum infirmorum qui oblitum putã
quia non tam cito fit ut uolunt quib crr̃
est ꝑce iudetur fuisse oblitus inmo non
duatione putant deum oblitum. Q uis aũ¬

Expanded text:
futuro, ubi poena occisori, et gloria occiso erit, recordatus est suorum, glorificando eos et consolando, et in terrores puniendo. Recordatus autem dicit, non quod oblivio cadat in Deum, et post oblivionem memor fiat, sed quia post longum tempus futurum est judicium: et dicitur hoc secundum affectum infirmorum, qui oblitum putant, quia non tam cito fit ut volunt. Quibus etiam est, per quod videtur fuisse oblitus, imo non dilatione putant Deum oblitum. Quis au
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ donniti degentib qui sunt sine iugo logiss ⁊
ip̃i feri bibunt has aquas cum cimidis. onage
cum lepore magni cum ꝑ ius qui significantur
ꝑbestias sicut onagros magni. uttiq autem
degentib accipiuntur potabunt. dico. ue sus¬
cipient insiti sua quia alius alro capatius ⁊¬
lius cius. qr ĩ siti sua .i. sccundum suam si¬
tim inuisqrusq capit cemparata estħ aqͣonin¬
uolucres celi

Expanded text:
indomiti de gentibus qui sunt sine jugo legis; sed et ipsi feri bibent has aquas cum timidis. Onager cum lepore, magni cum parvis, qui significantur per bestias, sicut per onagros magni. Utrique autem de gentibus accipiuntur. Potabunt dico, vel suscipient, in siti sua, quia alius alio capacius, alius minus, quia in siti sua, id est secundum suam sitim, unusquisque capit. Temperata est haec aqua omnvolucres coeli
Abbreviated transcription (Latin):
dium moncium.⁊
aquas has potabunt
omnes bestie. a.l. sil
ue .i. gences que sub
figura bestiarum in¬
telliguntur. ut pacec
exarcha noe ĩ qua om¬
slla. nes fuerunt. quefigurat ecc̃am ĩ cuius
compagnus unicate omnes gentes col
t̃ .si. submisso. quatuor lineis qui gerit peri¬
sonam p̃dicatorum. Quatuor enim lineisu
as submissumi est decelo petio. uͥ erant omnis
acca ⁊ mancduca. Omnes enim mactat pecrus
ĩ eo ꝙ ait mali aunt. ⁊ manducat ĩ corpus oc̃e
trahiciendo quatuor uuners suibmissum ẽ uas
ĩfiga.iiiͦiͦ. partumm orbis ubi predicandum &¬
ac enuͣgelium ⁊ baptirandi homines tersus¬
missum est ut in nomie trinitacis baptisinꝰ
sieret inde scilicet externanio ⁊ quatemario du¬
odenarius mimerus colligitut qui ẽ p̃dicatoꝵ

Expanded text:
dium montium; et aquas has potabunt, omnes bestiae agri, id est gentes, quae sub figura bestiarum telliguntur, ut patet ex arca Noe, in qua omnes fuerunt, quae figurat Ecclesiam, in cujus compaginis unitate omnes gentes col ei submisso quatuor lineis, qui gerit personam praedicatorum. Quatuor enim lineis vas submissum est de coelo Petro, ubi erant omnis acta, et manduca . Omnes enim mactat Petrus, in eo quod mali sunt; et manducat in corpus Ecclesiae trajiciendo. Quatuor lineis submissum est, in figura quatuor partium orbis, ubi praedicandum erat Evangelium; et baptizandi homines ter submissum est, ut in nomine Trinitatis baptismus fieret. Inde, scilicet ex ternario et quaternario, duodenarius numerus colligit
Abbreviated transcription (Latin):
preclicamus. sic credidistis ⁊ alibi. deus inquit
pacis det uob̃ iclip̃m sapere ⁊ fari ⁊ ut id ip̃m
sapiacis omnes ⁊ non sunt ĩ uob̾ scismata. ¶¬
ulla ergo deaquis cliscordet amontib. si quis
aluicd dicit de suo clicit. non demeclio ⁊ hictał
mons non est aucdiendus. quia dicedir aba¬
quis ꝑmedium curcentib ⁊ auquid ꝓprium

Expanded text:
praedicamus, sic credidistis . Et alibi: Deus, inquit, pacis det nobis idipsum sapere et fari , et ut id ipsum sapiatis omnes, et non sint in nobis schismata. Nulla ergo de aquis discordet a montibus. Si quis aliud dicit, de suo dicit, non de medio. Et hic talis mons non est audiendus, quia discedit ab aquis per medium currentibus, et aliquid proprium
Abbreviated transcription (Latin):
mie expenona quorura hec clicinitui. deqiuib
ysaias locuiens adec̃cam ait clicent incente
aurib tiuis fii quos amiscrat angusta est. no¬
ncranit michi istos. Quis cigo educauit istos
michi qiͣ tumi sciam ine cẽsme filiis et uidu
iantatur. ita cruaruo negociis iste citulus ã
notatur. hicenim abinitio hebrei populiꝑ
pha ncipiens permagna miracula. illipolo¬
ifiguia exhibita xp̃m inumdo datum nunti¬

Expanded text:
persona quorum haec dicuntur, de quibus Isaias loquens ad Ecclesiam, ait: Dicent, inquit, in auribus tuis, filii quos amiseras; angustia est noneravit mihi istos? Quis ergo educavit mihi istos? quasi cum sciam me esse sine filiis et vidulaudatur, ita ex variis negotiis iste titulus ad notatur. Hic enim ab initio Hebraei populi, Propheta incipiens per magna miracula illi populo exhibita, Christum mundo datum nunti
Abbreviated transcription (Latin):
sine contracliccoẽ adsprrituaiem lilertatens
pateret ⁊ iordanis qui incerpretatur descendens
.i. humiles baptirati comiersus est utrorsim
.i. ad eum. unde exorti sunt redicumt. ẜ onũ
cigo est. iluc ut retrorsum conueitantur fiat¬
qr deus illis antefaciem quem eibi acergo posĩ¬
it ꝑcum significantur illi qui uarus desider¬
is rapiunt alios in magnum mare .i. ĩ hus
secili amaricantem maliciam s hoc ĩ ad uentũ
domini cessant qi conu̾sa retrorsitu ⁊ hor est ꝙ
dicit iordanis comicisus est retrorsimi. ⁊ tune. ⁊¬

Expanded text:
sine contradictione ad spiritualem libertatem pateret, Et Jordanis, qui interpretatur descensus, id est humiles baptizati, conversus est retrorsum, id est ad eum unde orti sunt redierunt. Bonum ergo est illis ut retrorsum convertantur, fiatque Deus illis ante faciem, quem sibi a tergo 247 pit, per eum significantur illi qui variis desideriis rapiunt alios in magnum mare, id est in hujus saeculi amaricantem malitiam; sed haec in adventu Domini cessant, quasi conversa retrorsum, Et hoc est quod dicit, Jordanis conversus est retrorsum. Et tunc
Abbreviated transcription (Latin):
faciteis quod petñt
Ideo enim magis ñ
facit ama ꝓpe est. et
hoc est deisticia su
dum uana desideria

Expanded text:
m eis quod petunt. Ideo enim magis non facit, quia proprie est, et hoc de justitia sumdum vana desideria
Abbreviated transcription (Latin):
patec citulus iste p̃s iste proprie est in¬
structor uis morum ⁊ p̃sumptionis
repressio ubi agitur deiitate presentis &e
quia pp̃ corporalem cohĩtacõnem malorum c̃
bonis non ꝑmittunt᷑. scre qui utre snt deu¬
nitate erc̃e iõ quidam qui licet ĩ digni iactãt
presumpcionem recundens ꝓph̃a q̃i sacerdos
ante propiciatorium astans querit qui ⁊ in
p̃senti ecc̃a digne dõ młitãt ⁊ ĩ futura beatitudĩe
sint quiecum cui datur a deo responsum ꝑle¬
ne cliffinitionis quo clare ostendicur. qui uore
sint dep̃senti ecc̃a ⁊ ifntura beatificandi ⁊c̃¬

Expanded text:
Alcuin. Psalmus iste proprie est instructorius morum, et praesumptionis repressio, ubi agitur de unitate Ecclesiaequia propter corporalem cohabitationem malorum cum bonis, non permittimur scire qui vere sint de unitate Ecclesiae, ideo quidam, licet indigni, jactantpraesumptionem retundens Propheta, quasi sacerdos ante propitiatiorum astans, quaerit qui et in praesenti Ecclesia digni Deo militent, et in futura beatitudine sint quieturi. Cui datur a Deo responsum plenae definitionis, quos clare ostenditur qui vere sint de praesenti Ecclesia, et in futura beatificandi
Abbreviated transcription (Latin):
me. inquo: in hoc¬
ia morte. ⁊ quiado¬
inus suscepit¬
regno suo. unde¬
Mł. misso sp̃u: confumat p̃dicacores ⁊
m̃ito quia mortem sponte suscepi ⁊ hoc est
nutione transitur ad sompnum alit̾ scd̾m
litere seriem. ꝙ. d. seruiunt isli contra me

Expanded text:
me. In quo? in hoci a morte, et quia Dominus suscepitregno suo, unde misso Spiritu confirmat praedicatores. Et merito, quia mortem sponte suscepi. Et hoc est mitatione transitur ad somnum. Aliter, secundum litterae seriem. Quasi dicat: Serviunt illi contra me;
Abbreviated transcription (Latin):
.i. xp̃m ea enim ẽ dex¬
tera uel brachium q̃ ẽ
⁊ ĩnitatis sue quamĩ
futuro echibeb̾ q̃ndo
facie ad faciem cum
um.uel ita. Nccorda.¬

Expanded text:
. Ea enim est dextera, vel brachium, quae t veritatis suae, quam in futuro exhibebit, quando facie ad faciem eum um. Vel ita: Recorda
Abbreviated transcription (Latin):
israel. promisit hanc sequitur n̾itas qr
reddid̃ unde subdit. ⁊ u̾icat. sue sli¬
sericordia ergo premisit promissionem. pro¬
missio redd d̃ u̾itatem s cui domini istł qui
nodo indet u̾itatem ꝑfidem ⁊ post persꝑẽm in¬
debit ⁊ ne adut̃. putes istl. unam gencem sub¬

Expanded text:
 promisit. Hanc sequitur veritas, quia reddidit. Unde subdit, et veritatis suae. Misericordia ergo promisit promissionem, promissio reddit veritatem, sed cui? Domui Israel, qui modo videt veritatem per fidem, et post per speciem videbit, et ne ad
Abbreviated transcription (Latin):
quod fuit magnum miraculum. Illaius. it.¬
ẽ quod cotum orbem terre amorte ccera erex̃.
quam quod mortuos siu̾atauit. saluanit di¬
co sibi deo boc adlitqr multi saluantur corꝑa¬
lit. s sibi ip̃is uoniei qr accepta corꝑali sanica¬
te lasciunt qui enm egroti crant casti sa
centes. Isti ergo sanati estis sunt s nõ ei. s
illiqui ꝑfidem mentis saluantur ei sanan

Expanded text:
quod fuit magnum miraculum. Majus st quod totum orbem a morte aeterna erexit, quam quod mortuos suscitavit. Salvavit dico, sibi Deo. Hoc addit, quia multi salvantur corporaliter, sed sibi ipsis, non ei; quia accepta corporali sanitate lasciviunt. Qui enim aegroti erant, casti, scentes. Isti ergo sanati sunt, sed non ei, sed illi qui per fidem intus sanantur, ergo sanan
Abbreviated transcription (Latin):
corpum occurrunt. ⁊ transis dedac ĩullam
uenit oblimo reordans hoc pro illo at
hunnsmoli. hoc pellõtur cum indebimus
ueritatem. ut est. unde apostotus. Quisme
alitatem .i. sensualitatem cinc adiabolo
tatigatur. ⁊ corpus affligitur. ql̃. non so
fatigat uanis ymagmacionib ⁊ hoc est

Expanded text:
porum occurrunt, et transis de hac in illam; venit oblivio, recordaris hoc pro illo. Et hujusmodi. Hae pellentur, cum videbimus veritatem ut est. Unde Apostolus: Quis menalitatem, id est sensualitatem, quae a diabolo fatigatur, et corpus affligitur. Quasi fatigat variis imaginationibus. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
qui es deus omnia inoniib.¬
neclicitur excessus qui est mentis qui fit
duob modis uel panore cerrenorum uel
mente rapta ad suꝑna ⁊ ĩferiorum oblica
que comuuniimi negociorimi curam per¬
tractat. In hocantem psalmo extasis maxi¬
imbecisutatem humanitatis ⁊ bñficia dĩ
ũ uidens se homo non suꝑbiat ⁊ mĩam dei

Expanded text:
ia ex te, qui es Deus omnia in omnibne dicitur excessus, Aug. qui est mentis, qui fit duobus modis. Vel pavore terrenorum, vel mente rapta ad superna, et inferiorum oblita, quae communium negotiorum curam pertractat. In hoc autem psalmo exstasis maxiimbecillitatem humanitatis, et beneficia Dei; ut videns se homo non superbiat, et mi