comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣndo acturꝰ est necesse est id ei uerũ qd̃
omnns tollitͦ qͣsi quedam lux lumenq uite.
Tum ne in ista prauitate ꝑstabitis. Nam
quendi initiũ ratio aitulit que ꝑfecit ui¬
tutẽ cum ẽẽt ip̃a ratio confirmata querẽ¬
do. Questio autẽ est appentio cognitionis
questionisq ẽ finis muentio. at nemo iue¬
nit falsa nec ea que incerta ẜmanẽt inuẽ¬
ta eẽ posfunt. s cum ea que qͣsi inuolunta
te fuerunt aꝑta sunt tamen inuenta dicuit.
Sic ⁊ initiũ querendi ⁊ exitus ꝑcipiendi et cõ¬
prehendendi tenet argumenti conctusio. q̃
est. grece apodixis. Ita defiuit᷑ ratio que ex
reb perceptis ad io qd̾ non ꝑcipiebatur ad¬
ducit. Qd̾ siomnia uisa eius modi eẽnt qͣlia
istadicunt ut ea uł falsa eẽ possent neq ea
poss ulla notio discernere qͦ mͦ quẽꝗͣ aut cõ¬
ctusisse aͥd aut in uenisse dicenuis: aut que
cẽt conclusi argumentifides ip̃a autẽ pħia

Expanded text:
aliquando acturus est, necesse est id ei verum quodaliquando acturus est, necesse est id ei verum quodomnis tollitur quasi quaedam lux lumenque vitae: tamenne in ista pravitate perstabitis? nam quaerendi initium ratio attulit, quae perfecit virtutem, cum esset ipsa ratio confirmata quaerendo; quaestio autem est adpetitio cognitionis quaestionisque finis inventio; at nemo invenit falsa, nec ea quae incerta permanent inventa esse possunt, sed cum ea quae quasi involuta ante fuerunt aperta sunt, tum inventa dicuntur: sic et initium quaerendi et exitus percipiundi et conprendendi tenet. itaque argumenti conclusio, quae est Graece apo/deicis, ita definitur: 'ratio quae ex rebus perceptis ad id quod non percipiebatur adducit'. quod si omnia visa eius modi essent qualia isti dicunt, ut ea vel falsa esse possent neque ea posset ulla notio discernere, quo modo quemquam aut conclusisse aliquid aut invenisse dicemus, aut quae esset conclusi argumenti fides? ipsa autem philosophia,
Abbreviated transcription (Latin):
nlłm suppliciũ recuset nisi hiis rebus ad¬
sensus fit que false eẽ possint ip̃a uͦ sapi¬
entia si se ignorabit sapientia sit nec ne
quo modo primũ obtinebit nomẽ sapi¬
entie. De inde qͦ moto susciꝑe aliqͣm rem
aut agere fident̃ audebit cum cemi nicħ
erit qd̾ seqͣtur e ẜ um uero dubitauit quid
sit extremũ et ultimũ bonoꝵ ignorans
entia. cum quio agere incipiat seqͣtur
ioq initiũ eẽ nature accomodatũ. Nã
aliter appetitio eam enĩ uolumꝰ eẽ hormẽ
qua ad agendum impellim᷑. ⁊ id ad peti¬
mus qd̾ est iusũ moueri non potest. Il¬
lud autẽ qd̾ monet prius oportet uid̾i
eiq credi qd̾ fieri non potest. siu d qd̾ ui¬
sumerit discerninon poterit a falso.
Quomͦ autẽ moueri animꝰ ad appeten¬
dũ pocest sud qd̾ uidet᷑ non ꝑcipit᷑ : Ad¬
cõmodatũ ne nature sit an alienũ. Itemq
si quid offitii sui fit non occurrit animo.
Nicħ unꝗͣ ominino aget ad nullam rem

Expanded text:
nullum supplicium recuset, nisi is rebus adnullum supplicium recuset, nisi is rebus adsensus sit quae falsae esse non possint. Ipsa vero sapientia si se ignorabit sapientia sit necne, quo modo primum obtinebit nomen sapientiae? deinde quo modo suscipere aliquam rem aut agere fidenter audebit, cum certi nihil erit quod sequatur? cum vero dubitabit quid sit extremum et ultimum bonorum, ignorans entia cum quid agere incipiat sequatur, idque initium esse naturae accommodatum. nam aliter adpetitio eam enim volumus esse ormh\n qua ad agendum impellimur et id adpetimus quod est visum moveri non potest. illud autem quod movet prius oportet videri eique credi; quod fieri non potest, si id quod visum erit discerni non poterit a falso. quo modo autem moveri animus ad adpetendum potest, si id quod videtur non percipitur adcommodatumne naturae sit an alienum? itemque, si quid officii sui sit non occurrit animo, nihil umquam omnino aget, ad nullam rem
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ autẽ geometres cernere ea possunt q̃
aut nlła sunt aut inter nosci a falsis non¬
a falsis non possunt : aut is qui fidibus
utitur explere numeros ⁊ conficere uer¬
sus: Qd̾ idem insimilib qͦ artib contĩ¬
get quarũ omne opus est in faciendo
atq agendo. Quid enĩ est qd̾ arte effici
possit nisi is qui artem tractabat młta
ꝑcepit: marime uͦ uirtutũ cognitio cõ¬
firmat ꝑcipi ⁊ comp̾ndi multa posse. in
bilem qͦ ⁊ inmutabilẽ eẽ censemꝰ. Itẽq sapi¬
entiã artẽ uiuendi q̃ ip̃a ex se habeat con¬
stantiam. Pa autẽ constancia si nich habe¬
at ꝑcepti et cogniti. quero unde nata sit aut
quomͦ. Quero ⁊̃ ille uir bonus qui statuit
omnẽ cruciatũ ꝓferre intollerabili dolore
lacerari potius ꝗͣ offitiũ prodat aut fidem.
Gur has  tam graues leges imposuerit cũ
qͣmobrẽ iaoporteret nicħ haberet comp̃¬
hensi ꝑcepti cogniti constituti: Nullo gͥ

Expanded text:
modo aut geometres cernere ea potest quae modo aut geometres cernere ea potest quae aut nulla sunt aut internosci a falsis non possunt, aut is qui fidibus utitur explere numeros et conficere versus; quod idem in similibus quoque artibus continget, quarum omne opus est in faciendo atque agendo. quid enim est quod arte effici possit nisi is qui artem tractabit multa perceperit? Maxime vero virtutum cognitio confirmat percipi et conprendi multa posse. in bilem quoque et immutabilem esse censemus, itemque sapientiam 5artem vivendi, quae ipsa ex sese habeat constantiam; ea autem constantia si nihil habeat percepti et cogniti, quaero unde nata sit aut quo modo. quaero etiam, ille vir bonus, qui statuit omnem cruciatum perferre, intolerabili dolore lacerari potius quam aut officium prodat aut fidem, cur has sibi tam graves leges inposuerit, cum quam ob rem ita oporteret nihil haberet conprehensi percepti cogniti constituti. nullo igi
Abbreviated transcription (Latin):
si homo ÷. ał ÷ rationale mortale rationis
particeps. quo egenere nob̃ noticie rerũ
imprimunt᷑. sine quib nec intelligi qͥc¬
ꝗͣ nec queri aut disputaripͣ. Qd̾ si eẽnt¬
tir uidebare. si gͥ eẽnt hee false aut eius
modi uisis impresse qͣlia uisa a falsis disder¬
ni non possent. quo tandẽ hiis mͦ uterem᷑:
Quomͦ autẽ quid ciiq rei consentaneum
chil omnino loci relinqͥtur. que potest enĩ
cẽ memoria falsoꝵ aut quib quisꝗͣ memi¬
nit qd̃ non animo comp̾hendit ⁊ tenet:
Ars uͦ que potest eẽ nisi que non ex uno
⁊ duab s ex multis aĩ ꝑceptionib ostat:
Quam si subtraxeris qͥui distingues arti¬
ficem ab inscio: Non .N. fortiuto hunc ar¬
tificem dicemꝰ eẽ illũ negabunꝰ s cũ alte¬
rũ ꝑcepta et comprehensa tenere uidemꝰ.
Alterũ non item cumq arciũ aliud eius
modi genus sit. ut tm̃ mͦ aĩo remcernat
aliud ut moliatur aliquo ⁊ faciat. quo

Expanded text:
'si homo est, animal est mortale rationis 'si homo est, animal est mortale rationis particeps'. Quo e genere nobis notitiae rerum inprimuntur, sine quibus nec intellegi quicquam nec quaeri nec disputari potest. quod si etu videbare — si igitur essent eae falsae aut eius modi visis inpressae qualia visa a falsis discerni non possent, quo tandem his modo uteremur, quo modo autem quid cuique rei consentaneum axime continet, nihil omnino loci relinquitur. quae potest enim esse memoria falsorum, aut quid quisquam meminit quod non animo conprehendit et tenet? Ars vero quae potest esse nisi quae non ex una aut duabus sed ex multis animi perceptionibus constat? quam si subtraxeris, qui distingues artificem ab inscio: non enim fortuito hunc artificem dicemus esse illum negabimus, sed cum alterum percepta et conprehensatenere videmus alterum non item. cumque artium aliud eius modi genus sit ut tantum modo animo rem cernat, aliud ut moliatur aliquid et faciat, quo
Abbreviated transcription (Latin):
que non uidemꝰ: Quam młta que nos
fugiunt incantu exauoiunt in eo genẽ
exercitati : Qui pͥmo inflatu tibicinis
antiopã ẽẽ aiunt aut andromachã eũ
ro nos ne suspicemur quid̃. Nicħ necẽe
de gustatu. et odoratu loqui inquib in
ren uocant aut doloris aut uoluptatis
inqruo cẏrenaici solo putant ueri ẽe iu¬
oicu im qua sentiat᷑. Potest ne gͥ quisꝗͣ dic̾ẽ
inte:⁊ eum qui doleat int̾ eum qui in uolup¬
tate sit nicħ intereẽ e aut ita qui sentiet non
aꝑtisssime insaniat: at qui qͣlia sunt hec q̃
sen ͥ sib ꝑcipi dicimus. talia sequunt᷑: ea que
nõ sensib ip̃is ꝑcipidicunt᷑ s quodã modo
sensib ut hec illud est. album hoc dulce. ca¬
noꝵ illud hoc bene olens. hoc asperũ. Animo
iam hec tenemꝰ comp̾nsa non sensib ille
de inceps equus est ille canis cetera series de¬
inde sequit᷑ maiora nectens ut hec que qͣsi
expletam rerũ ꝯprehensionẽ amplectunt᷑

Expanded text:
quae nos non videmus; quam multa quae nos quae nos non videmus; quam multa quae nos fugiunt in cantu exaudiunt in eo genere exercitati, qui primo inflatu tibicinis Antiopam esse aiunt aut Andromacham, cum id nos ne suspicemur quidem. nihil necesse est de gustatu et odoratu loqui, in quibus hi interiorem vocant aut doloris aut voluptatis, in quo Cyrenaici solo putant veri esse iudicium, quia sentiatur — potestne igitur quisquam dicere inter eum qui doleat et inter eum qui in voluptate sit nihil interesse, aut ita qui sentiet non apertissime insaniat? Atqui qualia sunt haec quae sensibus percipi dicimus talia secuntur ea quae non sensibus ipsis percipi dicuntur sed quodam modo sensibus, ut haec: 'illud est album, hoc dulce, canorum illud, hoc bene olens. hoc asperum': animo iam haec tenemus conprehensa non sensibus. 'ille' deinceps 'equus est, ille canis'. cetera series deinde sequitur maiora nectens, ut haec quae quasi expletam rerum conprehensionem amplectuntur:
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e detur ⁊ ab ea d̾s aliqui requirat cõ¬
tenta ne sit siuis integris incorruptisq
sensib an postulet meluis aliquid non ui¬
deam quid querat amplius. Nec uͦ hoc lo¬
co expectandũ est dum remo inflexo aut
de collo columbe respondeam. Non enĩ is
sum quicquid uidetur tale dicameẽ qͣle
uideatur. ẜpicurus hoc uid̾it ⁊ alia młta.
Heo autẽ iudicio ista est maxima in sen¬
sibus ueritas si ⁊ sani sunt ac ualentes ⁊
omnia remouent᷑ que obstant ⁊ impedi¬
unt. Itaq ⁊ lumen mutari sepe uolummus
situs earum rerũ quas intuemur et in¬
terualla aut contrahimꝰ aut de ducib in¬
odore insapore ut nemo sit nr̃m qui insẽ-¬
sib sui cuiꝰq generis iudiciũ acrius. adhi¬
bita uero exercitatione. ⁊ arte ut ocłi picta
teneant᷑. aures cantib quis est qui noncer-¬
net qͣnta uis sit insensib e Quã multi ui¬
dent pictores inumbris ⁊ in eminentia

Expanded text:
nostrae detur et ab ea deus aliqui requirat connostrae detur et ab ea deus aliqui requirat contentane sit suis integris incorruptisque sensibus an postulet melius aliquid, non videam quid quaerat amplius. nec vero hoc loco expectandum est dum de remo inflexo aut de collo columbae respondeam; non enim is sum qui quidquid videtur tale dicam esse quale videatur; Epicurus hoc viderit et alia multa. meo autem iudicio ita est maxima in sensibus veritas, si et sani sunt ac valentes et omnia removentur quae obstant et inpediunt. itaque et lumen mutari saepe volumus et situs earum rerum quas intuemur, et intervalla aut contrahimus aut diduciodore in sapore, ut nemo sit nostrum qui in sensibus sui cuiusque generis iudicium requirat acrius. Adhibita vero exercitatione et arte, ut oculi pictura teneantur aures cantibus, quis est quin cernat quanta vis sit in sensibus. quam multa vident pictores in umbris et in eminentia
Abbreviated transcription (Latin):
dicebantur. ⁊ aꝑte mentit᷑. ut est reprehen¬
sus apatre catulo et ut docit antiochus
inidip̃m se induit qd̾ tunebat. cum enĩ
ita negaret quicꝗͣ eẽ qd̾ comprehendi poss
idenĩ uolumꝰ eẽ acatalempton si illud eẽt
sicut ⁊eno definiret tale uisũ iam enĩ hoc
ꝓfantasia uerbũ satis hesterno sermone
rectissime dicimus. Qͥn enim potest qͥ cꝗͣ
comprehendi ut plane confidas peri eptũ
id ui cognitũq esse qd̾ est tale qͣle ui fal¬
sum ẽẽ possit : hoc cum infirmat ti pllitq
philo iudiciũ tollit incogniti ⁊ cognitci
ex quo efficitur nicħ posse comprehẽ¬
ui qta imprudens eo quo minime
uult reuoluit᷑. Quare omnis oratio ꝯͣ
academiã suscipit᷑ a nob̃ ut recineamꝰ eam
defuitionẽ quã philo uoluit euertere.
qͣm nisi obtinemꝰ ꝑcipi nicħ posse concedi¬
mus. Ordiam᷑ gͥ asensib quoꝵ ita clara
uroicia ⁊ certa sunt ut si optio nature

Expanded text:
dicebantur, et aperte mentitur ut est reprehendicebantur, et aperte mentitur ut est reprehensus a patre Catulo, et ut docuit Antiochus in id ipsum se induit quod timebat. cum enim ita negaret quicquam esse quod conprehendi posset id enim volumus esse akata/lhmpton, si illud esset, sicut Zeno definiret, tale visum iam enim hoc pro famtasi/a| verbum satis hesterno sermone rectissime dicimus; qui enim potest quicquam conprehendi, ut plane confidas perceptum id cognitumque esse, quod est tale quale vel falsum esse possit? — hoc cum infirmat tollitque Philo, iudicium tollit incogniti et cogniti; ex quo efficitur nihil posse conprehendi. ita inprudens co quo minime volt revolvitur. Quare omnis oratio contra Academiam suscipitur a nobis, ut retineamus eam definitionem quam Philo voluit evertere; quam nisi optinemus, percipi nihil posse concedimus. Ordiamur igitur a sensibus. quorum ita clara iudicia et certa sunt, ut, si optio naturae
Abbreviated transcription (Latin):
trumq stoicũ qui multus in eo fuiss re¬
prehendebant. Nec defiuiri aiebant neceẽ
esse quideeẽt cognitio aut ꝑceptio aut si
uerbum e uerbo uolumꝰ comprehensio
quam catalenpsin uocant. Eosq qui ꝑsua¬
dere uellent eẽ aliqd̃ qd̾ comprehendi ⁊ ꝑci¬
mus. fabricenurq si opus erit uerba. nͨ
hic sͥ me appellabat iocans. hoc licere soli pu¬
tet. s tamen orationẽ nullam putabat in¬
lustriorem ip̃a eiudentia reꝑiriposse nec ea
que tam clara eẽnt definienda censebant.
alii autẽ negabant se ꝓ hac euidentia qͥcꝗͣ
priores fuisse dicturos s ea que contradice¬
rent᷑ dici oportere putabant. ne qui falle¬
rentur. pleriq tamen et definitiones ip̃a¬
rum ⁊̃ eiudentiũ rerũ non imꝓbant. Et
rem idoneam de qͣ queratur ⁊ homines dig¬
nos quib cum disseratur putant. Ihilo aũ
dum noua quedã ꝯmonet qd̾ ea sustinere uix¬
non poterat que contͣ academicoꝵ ꝑtinaciã

Expanded text:
trumque Stoicum qui multus in eo fuisset retrumque Stoicum qui multus in eo fuisset reprehendebant; nec definiri aiebant necesse esse quid esset cognitio aut perceptio aut, si verbum e verbo volumus, conprehensio, quam kata/lhmyin illi vocant; eosque qui persuadere vellent esse aliquid quod conprehendi et percimus fabricemurque si opus erit verba, nec hic sibi' me appellabat iocans 'hoc licere soli putet — sed tamen orationem nullam putabant inlustriorem ipsa evidentia reperiri posse, nec ea quae tam clara essent definienda censebant. Alii autem negabant se pro hac evidentia quicquam priores fuisse dicturos, sed ad ea quae contra dicerentur dici oportere putabant, ne qui fallerentur. Plerique tamen et definitiones ipsarum etiam evidentium rerum non inprobant et rem idoneam de qua quaeratur et homines dignos quibuscum disseratur putant. Philo autem dum nova quaedam commovet, quod ea sustinere vix poterat quae contra Academicorum pertinaciam
Abbreviated transcription (Latin):
tum acumine ingenii tũ admirabili qͦdã
lepore dicendi. Ixime alacide solo recenta
est. post autẽ conficta a carneade qui est
qͣrtus ab arcesila. Audiuit .N. egesinũ qui
euandrũ audierat lacydi discipulũ cũ ar-¬
cesile lacides fuiss. S ip̃e carneades diu te¬
nuit nam nonaginta uixit annos ⁊ qui
illũ audierant ad modũ floruerunt eqͥb
industrie plurimũ inclitomacho fuit. de¬
clarat multitudo libroꝵ ingenii non mi¬
nus in hac nonne incharinada eloq̃ntie
in melanthio r hodio suauitatis. Bene aut̃
nosse carneadem stratoniceus metrodorꝰ
putabat᷑. Iam clitomacho philonr̃ oꝑã
multos annos dedit. philone autẽ uiuo.
patrociniũ academie non deflut s qd̾ nos
facere nunc aggredimur ut contra acade¬
micos disseramꝰ id quidam e pħio⁊ hii qͥdẽ
non mediocres facuint dum omnino non
putabant nec uerumẽẽ ullamrationẽ dis¬
putare cumhiis qui nicħ ꝓbarẽt antipa¬

Expanded text:
cum acumine ingeni tum admirabili quodam cum acumine ingeni tum admirabili quodam lepore dicendi proxime a Lacyde solo retenta est, post autem confecta a Carneade. qui est quartus ab Arcesila; audivit enim Hegesinum, qui Euandrum audierat Lacydi discipulum, cum Arcesilae Lacydes fuisset. sed ipse Carneades diu tenuit, nam nonaginta vixit annos, et qui ilium audierant admodum floruerunt. e quibus industriae plurimum in Clitomacho fuit declarat multitudo librorum, ingenii non minus in Hagnone, in Charmada eloquentiae, in Melanthio Rhodio suavitatis; bene autem nosse Carneaden Stratoniceus Metrodorus putabatur. iam Clitomacho Philo vester operam multos annos dedit. Philone autem vivo patrocinium Academiae non defuit. Sed, quod nos facere nunc ingredinur, ut contra Academicos disseramus, id quidam e philosophis et i quidem non mediocres faciundum omnino non putabant, nec vero esse ullam rationem disputare cum is qui nihil probarent, Antipa
Abbreviated transcription (Latin):
plato. ⁊ socrates. alter quia reliquit ꝑfectis¬
simam disciplinam ꝑ ipateticos ⁊ academicos
nominib differentes recongruens. Aquib
stoici ip̃i uerbis magisꝗͣ sententus dissense¬
runt. Socrates autẽ de se ip̃e detrahens
indisputatione plus tribuebat his quos uo¬
lebat refelłe ita cũ aliud agnosceret atq
sentiret libñter uti solitus eẽt ea dissimłati¬
one qͣm greci ironiã uocãt qͣm ait ⁊̃ in affri¬
cano fuisse faumꝰ idq ꝓpt̾ea uiciosũ millo
non putaitõ. qd̾ idẽ fuerit in socͣte s fue¬
rint illa uet̾a siuultis in cognita. Nicħ¬
necẽẽ est. actum gͥ qd̾ inuestigata sunt
pꝰea qͣm arcesilas ⁊enoni ut putat᷑ obt᷑c¬
tans nicħ noui reꝑienti s emendãti suꝑio¬
res umutatione uerboꝵ dum huiꝰ defi¬
nitiones labefactare uult conatꝰ est. cla-¬
rissimis reb tenebras obducere : cuiꝰ pͥmo
non ad modũ ꝓbata ratio qͣmqͣ floruit

Expanded text:
Plato et Socrates, alter quia reliquit perfectisPlato et Socrates, alter quia reliquit perfectissimam disciplinam, Peripateticos et Academicos nominibus differentes re congruentes, a quibus Stoici ipsi verbis magis quam sententiis dissenserunt, — Socrates autem de se ipse detrahens in disputatione plus tribuebat is quos volebat refellere; ita cum aliud diceret atque sentiret, libenter uti solitus est ea dissimulatione quam Graeci eirwnei/an vocant; quam ait etiam in Africano fuisse Fannius, idque propterea vitiosum in illo non putandum quod idem fuerit in Socrate. Sed fuerint illa vetera si voltis incognita: nihilne est igitur actum, quod investigata sunt, postea quam Arcesilas Zenoni ut putatur obtrectans nihil novi reperienti sed emendanti superiores inmutatione verborum, dum huius definitiones labefactare volt, conatus est clarissimis rebus tenebras obducere. cuius primo non admodum probata ratio quamquam floruit
Abbreviated transcription (Latin):
tonẽ ⁊̃ ⁊ socratem ꝓfeitis. s neq satur¬
ninus ut ur̃m inunicũ potissimũ no¬
minẽ simile quicꝗͣ habuit ueterũ illoꝵ
nec arcessile calũpnia conferenda est. cũ
democriti uerecundia. et tamen isti phi¬
sici raro ad modũ cum herent aliqͦ loco
exclamant qͣsi mentẽ iuscitati. empedoles
quid̾ ut ut interdũ mͥ furere uideatur
abstrusa ẽẽ. omnia nicħ nos sentire.
nicħ cernere nicħ omnino qͣle fit posse
reꝑire. Maiorem autẽ partẽ mͥ quidẽ
om̃s isti uident᷑ nimis etiam quedã af¬
firmare. plusq ꝓfiteri scire ꝗͣ sciant.
Qd̾ si illi tum in noius reb quasi modo
nascentes hesitauerunt: nicħ ne tot se¬
cut sũmis ingeniis maximis studiis ex¬
plicatũ putamꝰ: Nonne cum iam pħoꝵ
tam phiam euerteret et in eoꝵ auctoritatem
delitisceret. Qui negauissent quicqͣ sciri aut
ꝑcipi posse. Quoꝵ enumero tollendꝰ est. et

Expanded text:
tonem etiam et Socratem profertis. Sed neque Saturtonem etiam et Socratem profertis. Sed neque Saturninus, ut nostram inimicum potissimum nominem, simile quicquam habuit veterum illorum, nec Arcesilae calumnia conferenda est cum Democriti verecundia. Et tamen isti physici raro admodum, cum haerent aliquo loco, exclamant quasi mente incitati, Empedocles quidem ut interdum mihi furere videatur, abstrusa esse omnia, nihil nos sentire nihil cernere nihil omnino quale it posse reperire; maiorem autem partem mihi quidem omnes isti videntur nimis etiam quaedam adfirmare plusque profiteri se scire quam sciant. Quod si illi tum in novis rebus quasi modo nascentes haesitaverunt, nihilne tot saeculis summis ingeniis maxumis studiis explicatum putamus? nonne cum iam philotam philosophiam everteret et in eorum auctoritate delitisceret qui negavissent quicquam sciri aut percipi posse. Quorum e numero tollendusest et
Abbreviated transcription (Latin):
quis claros uiros proferunt. quos dicant
fuisse ppłares ut eoꝵ ip̃i similes eẽ uideã¬
tur. Repetunt iam .p. ualerio. qui exac¬
tis regibus pͥmo anno consul fuit cõmemora¬
uit reliquos. qui leges ppłares de ꝓuocationi¬
bus tulerint cum consules eẽnt tum ad os
notiores .c. flanuniũ qui legem agrariã
aliqͦt annis ante scd̃m punicũ bellũ. tr.
pli tulerit inuito senatu. ⁊ postea bis con¬
sul factus sit.l. cassiumq pompeiũ illi qͥd̃
etiam .p. affricanũ referre in eundem nu-¬
merũ solent. Duos uero sapientissimos
et clarissimos frẽs .p. crassum. ⁊ p. sceuo¬
lam. aiuntq gracchos legum auctores
fuisse alt̾m quidẽ ut uidemꝰ palam alt̾m
ut suspicant᷑ obscuriꝰ addunt .c. mariũ. et
de hoc quid̾ nicħ mentiunt᷑ hoꝵ nominib
tot uiroꝵ atq tantoꝵ expositis. eoꝵ se in¬
stitutũ sequi dicunt. Simile uos cũ per¬
democritũ parmenidẽ xenophontẽ pla-¬

Expanded text:
quis claros viros proferunt quos dicant quis claros viros proferunt quos dicant fuisse populares, ut eorum ipsi similes esse videantur. repetunt i a P. Valerio qui exactis regibus primo anno consul fuit, commemorant reliquos qui leges populares de provocationibus tulerint cum consules essent; tum ad hos notiores, C. Flaminium qui legem agrariam aliquot annis ante secundum Punicum bellum tribunus plebis tulerit invito senatu et postea bis consul factus sit, L. Cassium Q. Pompeium. illi quidem etiam P. Africanum referre in eundem numerum solent; duo vero sapientissimos et clarissimos fratres P. Crassum et P. Scaevolam aiunt Tib. Graccho legum auctores fuisse, alterum quidem ut videmus palam, alterum ut suspicantur obscurius. addunt etiam C. Marium; et de hoc quidem nihil mentiuntur. horum nominibus tot virorum atque tantorum expositis eorum se institutum sequi dicunt. similiter vos cum perDemocritum Parmeniden Xenophanen, Pla
Abbreviated transcription (Latin):
scripsisse. tum ⁊ illa dyxit antiochus que
hericatulus ꝯmemorauit a patre suo dio¬
ta philoni ⁊ alia plura. Nec si tenuit qͥn
contra suũ doctorẽ libruum etiam ederet qͥ
solus inscribitur. tum gͥ ⁊ cum heraclitũ
stiroiose audirem contra antiochũ disse¬
rentem ⁊ item antiochũ contra acade¬
micos : dedi antiocho oꝑam diligentius
ut causam ex eo totam cognoscerem. Itaq
complures dies ad hibito heraclito doctisq
complurib ut inhiis antiochi fr̃e aristo
⁊ precerea aristone ⁊ dione quib ille se¬
cundũ frẽm plurimũ tribuebat. multũ
temꝑis in ista una disputatione consupsimꝰ.
cademicos omuino dicere. Et si enĩ men¬
titur tñ est aduersarius lenior. Ad arce¬
silan carneadẽq ueniamꝰ. Que cum dix¬
isset sic rursus exorsus est. pͥmum michi
uidemini me autẽ nomine appellabat.
cum uete̾s phisicos nominatis facere idẽ
qd̾ seditios ciues solent cum aliqͦs ex anti¬

Expanded text:
scripsisse. tum et illi dixit Antiochus quae scripsisse. tum et illi dixit Antiochus quae heri Catulus commemoravit a patre suo dicta Philoni et alia plura; nec se tenuit quin contra suum doctorem librum etiam ederet, qui Sosus inscribitur. tum igitur et cum Heraclitum studiose audirem contra Antiochum disserentem et item Antiochum contra Academicos, dedi Antiocho operam diligentius, ut causam ex eo totam cognoscerem. itaque conplures dies adhibito Heraclito doctisque conpluribus et in is Antiochi fratre Aristo et praeterea Aristone et Dione, quibus ille secundum fratrem plurumum tribuebat, multum temporis in ista una disputatione consumpsimus. cademicos omnino dicere; etsi enim mentitur, tamen est adversarius lenior. ad Arcesilan Carneademque veniamus.' Quae cum dixisset, sic rursus exorsus est: 'Primum mihi videmini' me autem nomine appellabat 'cum veteres physicos nominatis facere idem quod seditiosi cives solent cum aliquos ex anti
Abbreviated transcription (Latin):
ita eẽt exorsus ad audiendũ animos erexi
mus. at ille cum alexandrie pro questore
inquit issem fuit antiochuis inquit mecũ
et erat iamantea alexanorie familiaris antiochi
heracditꝰ tirus qui ⁊ clitomacum multos annos
cumquo antiochũ sepe disputantẽ audiebam
ẜutrumq lenit̾. et quidem isti libri duophi¬
lonis de quib heridictum a catulo est. tum
erant allati alexandriã tumq pͥmũ in anti¬
ochi manus uenerant ⁊ homo natura lenissi¬
mus nicħ enĩ poterat fieri illo mitius sto¬
macari tamẽ cepit. Mirabar nec enĩ unqͣ
ante uiderã. At ille heracditi memoriã im¬
plorans guerere exeo iuderentur ne illa phi¬
lonis aut ea non uel ephilone. uł ex ullo aca¬
demico audiuiss aliqͣnto. Negabat. Philo¬
nis tamenscriptũ agnoscebat. nec id quibẽ
dubitari poterat. Nam aderant mei fami¬
liares docti homines .p.s.c. selii ⁊ trecilius
rogus qui se illa audiuisse rome de philione
⁊ ab eo ip̃o duos illos libros dicerent de¬

Expanded text:
dum animos ereximus. LUC. At ille 'Cum Alexandriae pro quaestore' inquit 'essem, fuit Antiochus mecum, et erat iam antea Alexandriae familiaris Antiochi Heraclitus Tyrius, qui et Clitomachum multos annos cum quo et An- tiochum saepe disputantem audiebam — sed utrumque leniter; et quidem isti libri duo Philonis, de quibus heri dictum a Catulo est, tum erant allati Alexandriam tumque primum in Antiochi manus venerant; et homo natura lenissumus nihil enim poterat fieri illo mitius stomachari tamen coepit. mirabar; nec enim umquam ante videram. at ille Heracliti medriam inplorans quaerere ex eo viderenturne illa Philonis aut ea num vel e Philone vel ex ullo Academico audivisset aliquando. negabat, Philonis tamen scriptum agnoscebat; nec id quidem dubitari poterat, nam aderant mei familiares docti homines P. et C. Selii et Tetrilius Rogus, qui se illa audivisse Romae de Philone et ab eo ipso duo illos libros dicerent de
Abbreviated transcription (Latin):
oͦ si reb ꝯprensis et ꝑceptis uisa et progͦs¬
saratio hoc effitiet nicħ posse comp̾ndi¬
quid pͥ. ꝯprendi quid potest reꝑiri.
qd̃ ip̃m sͥ repugnet magis: ẜ umq ipsa
natura accurate orationis profiteatur
se aͥd patefacturam qd̾ non apparebat.
Et quo facilius asseqͣtur adhibituram
et sensus ⁊ ea que ꝑspicua sut qual est
istoꝵ oratio qui omnia non tam eẽ ꝗͣui
deriuolunt. Maxime autẽ cum iuincũ¬
tur cum hec duo ꝑ congruentib sumũt
tam uehementer repugnantia primũ
eẽ quedam falsa iuisa. Od̾ cum uolunt
declarant quedam ẽẽ uera deuide ibidem
inter falsa iusa ⁊ uera nicħ intereẽ. At
pͥmum sũpseras tanꝗͣ int̾ eẽt. Ita pͥori
posteriꝰ. posteriori suꝑius non iungit᷑.

Expanded text:
ergo si rebus conprensis et perceptis nisa et progresergo si rebus conprensis et perceptis nisa et progressa ratio hoc efficiet, nihil posse conprendi, quid potest reperiri quod ipsum sibi repugnet magis? cumque ipsa natura accuratae orationis hoc profiteatur, se aliquid patefacturam quod non appareat, et quo id facilius adsequatur adhibituram et sensus et ea quae perspicua sint, qualis est istorum oratio qui omnia non tam esse quam videri volunt? Maxime autem convincuntur cum haec duo pro congruentibus sumunt tam vehementer repugnantia, primum esse quaedam falsa visa quod cum volunt, declarant quaedam esse vera, deinde ibidem, inter falsa visa et vera nihil interesse. at primum sumpseras tamquam interesset: ita priore posterius, poster
Abbreviated transcription (Latin):
dines uissimilitudinesq earum te-¬
nues ⁊ acuta distinctio fidenciã est
hominũ. Illa uͦ ⁊ firma ⁊ certa eẽ que tutẽ¬
tur non eoꝵ qui clament nichilo magis
uera illa eẽ ꝗͣ falsa. Quro enĩ agant sicũ
aliquid de finieruit roget eos quispiam ut
ulla difinitio possit inaliam rem tranfferri
quam iubet: si posse dixeruat: Quio enĩdi¬
cere habeant cur illa uera difinitio fit: Si
definitio transferri poffit in falsum uł¬
qd̃ ea. Definitione explicet᷑ id ꝑcipi posse
qd̾ minime illi uolunt. sadem dici potu¬
erunt in omnib partib sienĩ dicent ea de
quib disserent se dilucite ꝑspicere nec
tebunt᷑ prendere. Sin autẽ negabunit
uera uisa a falsis posse distingui. quipo¬
terunt longius progredi: Nccurretur
enim sicut occui sum est nam concludi
argumentũ non potest nisi hiis quead
concludendũ sũpta erunt ita ꝓbatis ut
falsa eiusdem modi nulla possint esse.

Expanded text:
dines dissimilitudinesque et earum tedines dissimilitudinesque et earum tenuis et acuta distinctio fidentium est hominum illa vera et firma et certa esse quae tutentur, non eorum qui clament nihilo magis vera illa esse quam falsa. quid enim agant, si cum aliquid definierint roget eos quispiam num illa definitio possit in aliam rem transferri quamlubet: si posse dixerint, quid enim dicere habeant cur ila vera definitio sit; si a vera† definitio transferri non possit in falsum, quod ea definitione explicetur id percipi posse; quod minime illi volunt. Eadem dici poterunt in omnibus partibus. si enim dicent ea de quibus disserent se dilucide perspicere nec tebuntur; sin autem negabunt vera visa a falsis posse distingui, qui poterunt longius progredi: occurretur enim, sicut occursum est. Nam concludi argumentum non potest nisi is quae ad concludendum sumpta erunt ita probatis ut falsa eiusdem modi nulla possint esse.
Abbreviated transcription (Latin):
et alt̾m int̾q iusa nicħ intꝰ fit ex hiis non
posse alia talia eẽ ut ꝑcipi possint. alia
ut non possint reliqͣ uero inulta et ua¬
ria oratione defenount. Que sunt item
duo. unũ que uideant᷑ eoꝵ alia uera eẽ
sita non preteruolant. s ita dilatant
ut non mediocrem curam adhibeant
⁊ diligentiam. Diuidunt enĩ in partes
que ducunt᷑ a sensensib ⁊ ab omni
consuetudine ꝗͣ obscurari uolunt. tũ
ꝑueniunt ad eam partẽ ut ne ratio¬
ne quid̾ ⁊ comiectura ulla res ꝑcipi pos¬
sit. hec autẽ uniu̾sa ꝯcrount ⁊̃ mi¬
nutiꝰ. Ut enĩ de sensib hest̾no sermo¬
ne uidistis item faciunt de reliquis
insingulisq reb qͣs in minima disꝑci¬
unt uolunt efficere hiis omnib que
uisa sunt u̾is adiuncta eẽ falsa. que
animus nicħ differant. ea cum talia sĩt
causa qui ita disserunt remotissimã.
desiuiones enĩ ⁊ partitiones. et hoꝵ
luminib utens oratio tumsimilitu¬

Expanded text:
et alterum: inter quae visa nihil intersit, ex is non et alterum: inter quae visa nihil intersit, ex is non posse alia talia esse ut percipi possint alia ut non possint. reliqua vero multa et varia oratione defendunt, quae sunt item duo: unum, quae videantur eorum alia vera esse sita non praetervolant sed ita dilatant ut non mediocrem curam adhibeant et diligentiam. dividunt enim in partes quae ducuntur a sensibus et ab omni consuetudine, quam obscurari volunt; tum perveniunt ad eam partem ut ne ratione quidem et coniectura ulla res percipi possit. haec autem universa concidunt etiam minutius. ut enim de sensibushesterno sermone vidistis item faciunt de reliquis, in singulisque rebus, quas in minima dispertiunt, volunt efficere iis omnibus quae visa sint veris adiuncta esse falsa quae a veris nihil differant; ea cum talia sint ico sed ab eorum causa qui ita disserunt remotissimam. definitiones enim et partitiones et horum luminibus utens oratio, tum similitu
Abbreviated transcription (Latin):
duo. que qͣsi contineant omnẽ hanc q̃sti¬
onem que ita uideantur ut eciam alia
eodem modo iud̾i possint nec inhiis qͥc¬
qͣm int̾sit. posse. eoꝵ alia ꝑcipi.alia non
ꝑcipi. nichił intereẽ autẽ non mͦ s ex
parte onini einsdẽ modi sint. s ociã
si discerni non possint. Quib positis uniꝰ
argumenti concluisione tota ab hiis cã
compreudit᷑. Composita ea conclufio sic
est. soꝵ que iudentur abia uera sunt alia
falsa. Et quo falsumi est id ꝑcipi non pot̾.
ꝯõ autẽ uerum iusum est. Id omne tale
est. ut eiusdem modi falsarui ꝓͥossit ind̾i.
Et que uisa sunt eiusmodi ut in hiis
nicħ it̾sit non posse accioere. ut eoꝵ alia
ꝑcipi possunt alia non posfunt. Nullũ
igitur est insinu qd̃ ꝑcipi possit. Que
autẽ simimũt ut conclubant id qd̾ uo¬
lunt. ex hiis duosibi putant concedi
neq enĩ quisꝗͣ repugnat. Ea sunt hec
que iusa falsa sint. ea ꝑcipi non posse

Expanded text:
duo, quae quasi contineant omnem hanc quaestiduo, quae quasi contineant omnem hanc quaestionem: quae ita videantur ut etiam alia eodem modo videri possint nec in is quicquam intersit, non posse eorum alia percipi alia non percipi; nihil interesse autem non modo si omni ex parte eiusdem modi sint sed etiam si discerni non possint. Quibus positis unius argumenti conclusione tota ab his causa conprenditur. conposita autem ea conclusio sic est: 'eorum quae videntur alia vera sunt alia falsa; et quod falsum est id percipi non potest, quod autem verum visum est, id omne tale est ut eiusdem modi falsum etiam possit videri'; et quae visa sint eius modi ut in is nihil intersit, non posse accidere ut; 'nullum igitur est visum quod percipi possit'. Quae autem sumunt ut concludant id quod volunt, ex his duo sibi putant concedi neque enim quisquam repugnat; ea sunt haec: quae visa falsa sint ea percipi non posse;
Abbreviated transcription (Latin):
niloqui. Qui enĩ quid ꝑcipit assentit᷑
statim. S hec ⁊̃ sequunt᷑ nec memoriã
sine ad sensionem posse ꝯstare nec noti¬
renulli assentiet᷑ nonerit. ubi gͥ uirtꝰ
si nicħ si tũ est in ip̃is nob̃e Maxime
autem absuidum uitia in ip̃oꝵ eẽ po¬
testate. neq peccare quẽꝗͣ nisi ad sensio¬
ne. hoc idem inuirtute non eẽ cuiꝰ oĩs
constantia ⁊ firmitas. ex hiis reb con¬
stat quib assensa est. ⁊ qͣsi ad ꝓbauit.
Omninoq ante utoeri aliquid quam aga¬
mus necee est eiq qd uisum sit assenti¬
atur. Quare qui autẽ uisum aut assen¬
sum tollit. is omnẽ actionem tollit e
uita. Nunc ea uideamꝰ que contra ab hiis
disputari solent. s prius potestis totiꝰ
eoꝵ rationis qͣsi fundamenta cognosce.
Componunt gͥ primũ artẽ quendam
de huis que uisa dicimus eoꝵq ⁊ uum ⁊
genera definunt in hiis qͣle sit id qd̾
ꝑcipi ⁊ comprehendi posfit totibem
uerbis quot stoici. de ide illa exponũt

Expanded text:
ui; qui enim quid percipit adsentitur statim. Sed haec etiam secuntur, nec memoriam sine adsensione posse constare nec notirei nulli adsentietur non erit. ubi igitur virtus, si nihil situm est in ipsis nobisi? maxime autem absurdum vitia in ipsorum esse potestate neque peccare quemquam nisi adsensione, hoc idem in virtute non esse, cuius omnis constantia et firmitas ex is rebus constat quibus adsensa est et quas adprobavit. Omninoque ante videri aliquid quam agamus necesse est eique quod visum sit adsentiatur. quare qui aut visum aut adsenseum tollit is omnem actionem tollit e vita. Nunc ea videamus quae contra ab his disputari solent. sed prius potestis totius eorum rationis quasi fundamenta cognoscere. Conponunt igitur primum artem quandam de his quae visa dicimus, eorumque et vim et genera definiunt, in his quale sit id quod percipi et conprendi possit, totidem verbis quot Stoici. Deinde illa exponunt
Abbreviated transcription (Latin):
semus quara apiro catulũ fuissemus. Quo
quidem etiam maturius uenimꝰ qd̃ erat con¬
stitutũ siuentus ẽẽt lucullo inneapolitanuĩ
mͥin pompeianũ nauigare. cum gͥ panca
inxisto locuti eẽmꝰ tum eodem inspacio conse¬
dimus. hic catulus. Et si erit inquit id qd̾ ue
querebat᷑ pene ex plicatũ est ut tota fere qͥstio
tractata uideat᷑: tamẽ expecto ea que te

Expanded text:
uam apud Catulum fuissemus. quo quidem etiam maturius venimus, quod erat constitutum si ventus esset Lucullo in Neapolitanum mihi in Pompeianum navigare. cum igitur pauca in xysto locuti essemus, tum eodem in spatio consedimus. Hic Catulus 'Etsi heri' inquit 'id quod quaerebatur paene explicatum est, ut tota fere quaestio tractata videa
Abbreviated transcription (Latin):
bilia multa habemus que sequi facile affir-¬
mare uix possumus. hoc autẽ liberiores
et solutiores sumus quod integra nob̃ est
iudicandi potestas. nec ut omnia que ꝑseͥp¬
ta et quib ⁊ qͣsi imꝑata sint defendamus
necessitate ulla coginur. Nam ceten pri-¬
mum ante tenent᷑ astricti qͣm quid eẽt
optunũ iudicare potuerunt. de indeiit

Expanded text:
lia multa habemus, quae 5 sequi facile, adfirmare vix possumus. hoc autem liberiores et solutiores sumus, quod integra nobis est iudicandi potestas nec ut omnia quae praescripta et quibus et quasi imperata sint defendamus necessitate ulla cogimur. Nam ceteri primum ante tenentur adstricti quam quid esset optimum iudicare potuer
Abbreviated transcription (Latin):
habui de natura deoꝵ. non ut eam tolle¬
rem. s ut intelligeretis ꝗͣ ẽẽt obscura. et
ꝗͣ difficiles explicatus haberet. Que cũ dix¬
iss cocta finem. lucilius autẽ. uehemen¬
tius inquit coita tu quidẽ inuectus es
in merã stoicoꝵ rationẽ que de ꝓ uidencta
oeoꝵ ab illis sanctissime et prouidentis¬
sime constituta est. Et qm̃ ad uesꝑascit da¬
bis nob̃ diem aliquẽ ut contra ista di¬
camus. Est enĩ michi tecum ꝓ aris et
focis certamen. et pro deoꝵ templis atq
delubris. ꝑ que urbis muris quos uos pon¬
tifices c̃ẽ dicitis sanctos. diligentiusq ur¬
bem religione qͣm ip̃is menib cingen¬
tes que deseri a me dum quid̃ spe̾rare po¬
tero nefas iudico. Tum cotta. Ego uero
et opto redargui me balbe ex ea que
disputaui disserere malui. quam iuti¬
care ⁊ facile me a te uinci posse certo scio
quippe inquit uelleius qui etiam ẽ ip̃atũ¬

Expanded text:
habui de natura deorum, non ut eam tollehabui de natura deorum, non ut eam tollerem sed ut intellegeretis quam esset obscura et quam difficiles explicatus haberet.' Quae cum dixisset, Cotta finem. Lucilius autem Vehementius inquit Cotta tu quidem invectus es in eam Stoicorum rationem quae de providentia deorum ab illis sanctissume et prudentissume constituta est. sed quoniam advesperascit, dabis nobis diem aliquem ut contra ista dicamus. est enim mihi tecum pro aris et focis certamen et pro deorum templis atque delubris proque urbis muris, quos vos pontifices sanctos esse dicitis diligentiusque urbem religione quam ipsis moenibus cingitis; quae deseri a me, dum quidem spirare potero, nefas iudico. Tum Cotta: 'Ego vero et opto redargui me Balbe, et ea quae disputavi disserere malui quam iudicare, et facile me a te vinci posse certo scio.' Quippe inquit Velleius qui etiam somnia pu
Abbreviated transcription (Latin):
diuinã ẽẽ prouidentiã igitur quocũq ses
moueat efficere posse quicqͥd uelit itaq au̾
nescit quid possit aut negligit res huma¬
nas aut quid sit optimũ non potest ui¬
dicare noncurat fingulos homines: Non
mirũ. Neq ciuitates quid̾ non eas: Ne natio¬
nes quid̾. ⁊ sentis. Qd̾ si has etiam contẽp¬
net. Quid mirũ est omne ab ea genus
humanũ eẽ contemptũ. s quomͦ idem
dicitis. non omnia deos ꝑ se qui roem nul¬
tis adiis in mortalib hominib disꝑti¬
ri ac diuidi omnia. Id circo hec tecum
quia ur̃a est de sopnioꝵ ueritate sentẽ¬
cia. Atq idem etiam uota suscipi uici¬
tis oportere nenempe singuli uouent.
audit gͥ mens diuina ⁊̃ de singuł. uide¬
tis gͦ non ẽẽ distentam celum uersantẽ.¬
terram tuentẽ maria moderante̾. Cur
tam multos deos nicħ agere et cessare pa¬
titur: Eur non reb humanis aliquos
otiosos deos. prefecit quia te balbe innu¬
merabiles explicati sunt: hec fere dice̾

Expanded text:
divinam esse providentiam; haec igitur quocumque se moveat, efficere posse quicquid velit. Itaque aut nescit quid possit, aut neglegit res humanas, aut quid sit optimum non potest iudicare. "Non curat singulos homines." Non mirum: ne civitates quidem; non eas: ne nationes quidem et gentis. quod si has etiam contemnet, quid mirum est omne ab ea genus humanum esse contemptum? Sed quo modo idem dicitis non omnia deos persequi, idem voltis a diis inmortalibus hominibus dispertiri ac dividi somnia idcirco haec tecum, quia vestra est de somniorum veritate sententia, atque idem etiam vota suscipi dicitis oportere? Nempe singuli vovent, audit igitur mens divina etiam de singulis; videtis ergo non eterram tuentem maria moderantem: cur tam multos deos nihil agere et cessare patitur, cur non rebus humanis aliquos otiosos deos praeficit, qui a te Balbe innumerabiles explicati sunt? Haec fere dicere
Abbreviated transcription (Latin):
hiisq ẽẽ occut rendũ pritaremꝰ omins fere
nr̃a in hiis deliberationibus consumebat᷑
oratio. idq et sepe alias et quodã liberioꝵ
quam solebat ⁊ magis uacuo ab int̾uento¬
rib die cum adme ille uenisset pͥmo ea
que erant cotidiana et qͣsi legitima nobis
de pace et de ocio. quib acceptis quid ergo

Expanded text:
iisque esse occurrendum putaremus, omnis fere iisque esse occurrendum putaremus, omnis fere nostra in his deliberationibus consumebatur oratio, idque et saepe alias et quodam liberiore, quam solebat, et magis vacuo ab interventoribus die, cum ad me ille venisset, primo ea, quae erant cotidiana et quasi legitima nobis, de pace et de otio. Quibus actis Quid ergo
Abbreviated transcription (Latin):
illi uocant nos
eam partem pħie
de morib appel¬
lare solemus. Set
decet augentẽ lu¬
guam latinã nominare moralem. explicã¬
daq ius est ratio enuntiationu̾ que gre¬
ci axionata uocant que de re futura cũ
ad dicunt deq eo qd̃ possit fieri aut non
totaq est logice quam rationẽ disserenoi
uoco. Quod aut̾ in aliis in aliis libris feci
qui sunt de natura deoꝵ itemq in hiis qͦs
de diuiatione edidi ut in utramq partẽ
ꝑpetua explicaretur oratio. quo facilius
io aquoq probaretur qd̃ cuiq maxime
probabile iuderetur. Io in hac disputatio¬
ne de fato casus quidã ne facerẽ impediuit.
Namciun oem in puteolano hirciusq nr̃
consul designatus hisdem in locis uir nob̃
amicissimus et huis studiis quib nos apu¬
eritia iuiximus dedicus multũ una eramꝰ
manine nos quid̃ exqͥrentes ea consilia que
ad pacem et ad concordiã ciuiũ ꝑtiuerent.
ẜum .N. omnes post int̾itũ cesaris noua¬
rum ꝑturbationũ cause queri iuderẽt᷑

Expanded text:
illi vocant, nos eam partem philosophiae de moribus appellare solemus, sed decet augentem linguam Latinam nominare moralem; explicandaque vis est ratioque enuntiationum, quae Graeci aciw/mata vocant; quae de re futura cum aliquid dicunt deque eo, quod possit fieri aut non totaque est logikh/, quam rationem disserendi voco. Quod autem in aliis libris feci, qui sunt de natura deorum, itemque in iis, quos de divinatione edidi, ut in utramque partem perpetua explicaretur oratio, quo facilius id a quoque probaretur, quod cuique maxime probabile videretur, id in hac disputatione de fato casus quidam ne facerem inpedivit. Nam cum essem in Puteolano Hirtiusque noster, consul designatus, isdem in locis, vir nobis amicissimus et his studiis, in quibus nos a pueritia viximus, deditus, multum una eramus, maxime nos quidem exquirentes ea consilia, quae ad pacem et ad concordiam civium pertinerent. Cum enim omnes post interitum Caesaris novarum perturbationum causae quaeri viderentur
Abbreviated transcription (Latin):
unũꝙ quitẽ ałn oꝑari. ałn at̃ nõ. u̾ edificabile in
quatũ ẽ edificabił. Ec .ii. edificabił actꝰ in qͣntũ edifi¬
cabile. edificat̃o ẽ. Iaut .n. hiꝰedificatõ est actꝰ aut
tomꝰ. s cũ tomꝰ sit. ñ amp̃ edificabile erit. E dificã
at̃ edificabile. nc̃e ẽ ergo eilificatõ actũ ẽẽ. Edificatõ

Expanded text:
ndo autem non, ut edificabile, in quantum est edificabile, et edificabilis actus, in quantum est edificabile, edificatio est. Aut enim hec est edificatio: actus aut domus; sed cum domus sit, non amplius edificabile erit; edificatur autem edificabile; necesse ergo est edificationem actum esse; edificatio
Abbreviated transcription (Latin):
et ip̃m ⁊ ꝑtiũ unãquãq. sic .n. dicimꝯ qͥesc̃e cũ ĩ alio
et alio ip̃oꝵ nẽ. u̾m sit dicẽ ꝙ in quo est hoc et ip̃m ⁊ ꝑ

Expanded text:
et ipsum et partium unamquamque. Sic enim dicimus quiescere, cum in alio et alio ipsorum nunc verum sit dicere quod in quo est hoc, et ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣdã c̾a. s ñ qr infitũ est. et ñ q fulcit ip̃m se ip̃m. ¶S
at̾ mãĩfestũ est. qr ⁊ si sic fit. et q̃l ⁊ ꝑs ĩdigeat mañe.
loci. sic̃ tociꝯ tr̃e ⁊glebe. dorsũ. ⁊ oĩs ignie.⁊ scintille:
sur sũ. qr si ĩ fit̃i lom uise ip̃o est. et ꝑtis. id̾ est. man gͦ
in seip̃a. ¶ Sm̃ino ã maĩfestũ est ꝙ ĩpoł est sił dicere

Expanded text:
initum est et fulcit ipsum se ipsum. Simul autem manifestum est quia et si sit, et quelibet pars indigeat manere;loci, sicut terre totius et glebe deorsum et omnis ignis et scintille sursum. Quare si infiniti locus in se ipso est, et partis idem est; manet ergo in se ipso. Omnino autem manifestum
Abbreviated transcription (Latin):
tur ꝑp̃ħ et altãtio. s uelox fit multociens sĩc deu̾satis.
¶Ampꝰ cũ infirmetur aliqͥ noc̃e est tp̃s fĩ in quo sauab
et nõ intermino tp̃is mutari. ncc̃e at̃ rasanitatẽ mii

Expanded text:
ter hoc et alteratio, sed velox fit multotiens, sicut densatio. plius cum infirmetur aliquid, necesse est tempus fieri in quo sanabitur, et non termino temporis mutari; necesse autem in sanitatem m
Abbreviated transcription (Latin):
et ẽ cragłatꝯ ex siccitate calorie. ¶ Aq̃itas u̾o sulp¬
phureoꝵ mixta est cũ tr̃a forti cõmixtioẽ cũ ferm¬
tatõe caloris donec ftã ẽ unctuosa.⁊ postea cragłata
sũt exfrigore. ¶ Atram̃ta u̾o ꝯpõita sut ex sale sulp¬
hure ⁊ lapiclilꝯ. ⁊ est in eis uis aliquoꝵ liqͣbłiũ. que¬

Expanded text:
et est coagulatus ex siccitate . Aquositas vero sulphureorum mixta est cum terra, forti commixtione, cum fermentatione caloris, donec facta sunt unctuosa et postea coagulata sunt ex frigore . Atramenta vero composita sunt ex sale et sulphure et lapidibus et est in eis vis aliquorum
Abbreviated transcription (Latin):
moͣ er̃. ⁊ ulłm ip̃iꝯ mĩdiũ. ¶ Ꝙ aut̃ ab alio moͤ. qua¬
dripharied̾r. qͥ .n. sũt ab alto̾ motꝰ: quatuor sũt. pul¬
sic. tracto. uect̾o. uertigo. et nãq aliq om̃s. in hos nece ᷤ
lia expulsio est.Inpulsio qͥdẽ gͥ est. cũ mouẽs ei ꝙ moue¬
tur nõ defficit. expulsio ã est. cũ expelles defficit. ¶ ueccõ
aut̃ in tribꝰ erit motib. ꝙ qͥdẽ .ii. tiehit᷑ nõ ẜ se mouet᷑¬

Expanded text:
 ab alio movetur quadrifarie dicitur; qui enim sunt ab altero motus quatuor sunt: pulsio tractio vectio vertigo; et namque alios omnes in hos necessalia autem expulsio est; inpulsio quidem igitur est cum movens ei quod movetur non deficit, expulsio autem est cum expellens deficit. Vectio autem in tribus erit motibus; quod quidem enim vehitur non se
Abbreviated transcription (Latin):
po quid̾ est mediũ. actu at̃ nõ. nisi diuidã sic. ⁊ stans itin
incipit moũi. sic at̾ m̃diũ. pͥncipiũ fit et finis. pͥncipi¬
uni qͥdẽ postĩoꝵ. finie at̃ pͥncipii. ¶ Dieo at̾ ut si fertur
se aliqͥs concedat et ab esse. sꝑ stabit.a. ad ꝙ fert᷑. Impoł est¬
id ꝙ cluo facit. sic̃ utiq si intlłigẽt. s. ab.a. qͥdẽ signo ab
ad clubitatõe hoc dicẽdũ est. ht .n. dubitatõe. hac. si .n.
sit ꝙ est .e. ei ꝙ est .z. equals et.a. ferat᷑ ꝯtinueab .e. ex̃¬

Expanded text:
 est medium, actu autem non est, nisi dividat sic et instans iterum incipit moveri; sic autem medium principium fit et finis, principium quidem posterioris, finis autem principii; dico autem ut si fertur se aliquis concedat et abesse, semper stabit a- quod fertur; inpossid quod duo facit, sicut utique si et intelliget. Sed ab a- quidem signo abfad dubitationem hoc dicendum; habet enim dubitationem hanc. Si enim sit que est e- ei que est z- equal
Abbreviated transcription (Latin):
at̃ est de hiis q̃ ĩstadio mouent᷑ ex ꝯĩetate equaliũ magͥ¬
tudinũ ux̃ equalia. hoꝵ qurdẽ afĩ stadii. illoꝵ aute
amedio equali uelocitatũ in quo accid̾e opinat᷑ equale q̃r
duplici m̃diũ. ¶ Est aut̃ decept̃o in hoc ꝙ qͥd̾ hoc exͣ moͣ.¬
illd̾ exͣ̃ quiescit equalem magͥtudinẽ uolens. equal ue

Expanded text:
autem est de his que in stadio moventur ex contrarietate equalium magnitudinum iuxta equalia, horum quidem a fine stadii illorum autem a medio, equali velocitate; in quo accidere opinatur equale tempus duplici medium. Est autem deceptio in eo quod quidem hoc extramo extraquiescit, equalem magnitudinem volens equali vel
Abbreviated transcription (Latin):
ignus subpositis lignis refrigenat᷑ quousq digeratur.
fertur a calore ꝑ uenas ad cap̃. Cũq u̾o ñ amp̃ possit.⁊¬
fr̃i. s in multitudinẽ excedat ꝙ eleuatũ est: it̾u re¬
pellit᷑ et d̾or sũ fert᷑. ¶ Id̾o et cadũt hoĩs subtrcto ca¬
lore qui sur sũ ferebatur. Solũ eñi ałium homo rec¬
tum. ⁊ cadendo alt̾itatem ꝙ facit. pꝰmod̾ u̾o fãtasia.¬

Expanded text:
ignis suppositis lignis, refrigerat quousque digeratur .feratur a calore per venas ad caput . Cum vero non amplius possit, sed multitudine excedat quod elevatum est, iterum repellitur et deorsum fluit. Ideo et cadunt homines subtracto calore, qui sursum ferebatur, solum enim animalium rectum, et cadendo quidem alteritatem facit, postmodum vero phantasia