comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enim. qđd ꝑpropħam contra re¬
xatio intellectũ dabit auditui.
quia uidelicet ȩcerna non intel¬
ligunt nͥ cum ꝓtemporalibus
iam sine emendatione puniun
tur: Tunc mens estuat: & infruc¬
tuosȩ penitentiȩ se ignib infłã¬
mat. Duci adsuppliciũ timet:
p̃sentem uitã exdesidĩo retinet.
Sed de loco suo soluitur: quia
oblectamenta carnis deserens:
eius duricia ꝑsuppliciũ liqua¬
tur. Sed quia iniqui om̃s. qͥd
abstractionis suȩ dempore pa¬
tiantur audiuimus: adhuc a¬
liqua quib inlibeitatis sue spa¬
cio implicantur. audiamꝰ. Seq̃r¬

Expanded text:
enim quod per prophetam contra reenim quod per prophetam contra rexatio intellectum dabit auditui quia videlicet aeterna non intelligunt, nisi cum pro temporalibus jam sine ementur. Tunc mens aestuat, et infructuosae poenitentiae se ignibus inflammat, duci ad supplicium timet, praesentem vitam ex desiderio retinet; sed de loco suo solvitur, quia oblectamenta carnis deserens, ejus duritia per supplicium liquatur. Sed quia iniqui omnes quid abstractionis suae tempore patientur audivimus, adhuc aliqua quibus in libertatis suae spatio implicantur audiamus. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
carnis subsidia reseruando dre¬
pidus p̃parat: ab alimentis mi¬
scdiȩ animã necat: & cum pati
interra inopiam metuit: eter¬
nam sibi habundantiã suꝑnȩ
refectionis abscidit. Rectȩ ergo
đr: qui timent pruinã. irruet
suꝑ eos nix: quia qui concul¬
canda ab infimis metiuint᷑. a
summis mecuenda paduncur:
etcum transire nolunt qđ calca¬
re poderant: iudicium desuꝑ¬
nis excipiunt: qd tolerare neqͣ¬
quam possunt. Sedhȩc agentes:
mundi gloriam temporaliter
oþtinent. Quid autem dempo¬
re uocationis suȩ facturi sunt cũ
cuncta simul pauidi deserunt:
ribunt. Quos enim presentis ui
tȩ sollicitudo ordinat: amissio
dissipat: & tunc etiã exterius ꝑe¬
unt: qui intus dudum. ȩterna
negligendo.ꝑierunt. De quib:
rit. de loeo suo soluitur: quia
iudicio intimȩ districtionis ap¬
ꝓpinquante. cũ iam ꝑcognitio¬
nem pȩnȩ feruere cȩꝑit: abea.
cui dudũ inheserat. carnis suȩ
delectatione. separatur. Hinc ẽ

Expanded text:
carnis subsidia reservando trecarnis subsidia reservando trepidus praeparat, ab alimentis misericordiae animam necat; et cum pati in terra inopiam metuit, aeternam sibi abundantiam supernae refectionis abscindit. Recte ergo dicitur: Qui timent pruinam, irruit super eos nix, quia qui conculcanda ab infimis metuunt, a summis metuenda patiuntur; et cum transire nolunt quod calcare poterant, judicium de supernis excipiunt, quod tolerare nequaquam possunt. Sed haec agentes, mundi gloriam temporaliter obtinent. Quid autem tempore vocationis suae facturi sunt cum cuncta simul pavidi deserunt ribunt. tae sollicitudo ordinat, amissio dissipat; et tunc etiam exterius pereunt, qui intus dudum aeterna negligendo perierunt. 226 De quibus rit, de loco suo solvitur, quia judicio intimae districtionis appropinquans, cum jam per cognitionem poenae fervere coeperit, ab ea, cui dudum inhaeserat, carnis suae delectatione
Abbreviated transcription (Latin):
telligit: quia qđ preterire potu¬
it. uanum fuit Sciendũ uero ẽ
qd pleriq agere recta desidant:
sed nonnulla sunt. quȩ infirmis
eoꝵ mentib. exp̃senti uita con¬
tradieunt. Cumq aduersa min
simis ꝑpeti metuunt: insuꝑni
iudicii rectitudine offendunt.
pruinã: irruec suꝑ eos nix. Prui¬
na quippe inferius gelascit: nix
autem. desupiorib ruit. Et sepe
nonnulli dum demporalia adu¬
sa ꝑtimescunt: districtioni seȩt̃¬
ne animaduersionis obiciunt.
Dequib bene ꝑpsalmistam dr.
Iuic trepidauerunt timore: ubi
non erat timor.Iste nanq uerita¬
tem lam libere defendere appe¬
tit: sedtamen inipso suo appe¬
titu trepidus indignationem
potestatis humanȩ ꝑtimescit:
cumq interra hominẽ contra
ueritatem pauet: eiusdẽ uerita¬
tis iram. cȩlitus sustinet. Ille pec¬
catoꝵ suoꝵ conscius. ea quȩ
possi det. indigentib iã largiri
desiderat: sedtamen nedatis re¬
bus egeat ipse. formidat. Cumq

Expanded text:
telliget, quia quod praeterire potutelliget, quia quod praeterire potuit vanum fuit. Sciendum vero est quod plerique agere recta desiderant, sed sunt nonnulla quae infirmis eorum mentibus ex praesenti vita contradicant; cumque adversa in infimis perpeti metuunt, in superni judicii rectitudinem offendunt. pruinam, irruet super eum nix. - Pruina quippe inferius gelescit, nix autem de superioribus ruit. Et saepe nonnulli dum temporalia adversa pertimescunt, districtionem aete animadversionis objiciunt. De quibus bene per Psalmistam dicitur: Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor . Iste namque veritatem jam libere defendere appetit, sed tamen in ipso suo appetitu trepidus indignationem potestatis humanae pertimescit; cumque in terra hominem contra veritatem pavet, ejusdem veritatis iram coelitus sustinet. Ille, peccatorum suorum conscius, ea quae possidet indigentibus jam largiri desiderat, sed tamen ne datis rebus egeat ipse formidat. Cumque
Abbreviated transcription (Latin):
totis desideriis appetunt: diusta¬
re nequaquam possunt. Nã qͦt
dies ȩtatis accipiunt: quasi dot
cotidie gressib adfinem tenduñ.
Augeri s optant tempora: sed qͥa
concessa subsistere nesciunt: qͦt
adaugmenta iiuendi ꝑcipiunt:
deuiuendi spacio totidem per¬
dunt. Momenta gͦ temporum
quot seclintur fugiunt: quot
accipiunt. amittunt. Raptim
itaq. ad conualles transeunt:qͥ.
inlongum quidẽ uoluptatum
desideria ꝑtrahunt: sed adinfer¬
ni claustra repente pducuntur.
Quia enim hoc etiam qđ quali¬
bet longeuitate extensũ est si
fine clauditur: longum non est:
exfine miseri colligunt breue
fuisse. qđ amittendo denueriÑ.
Unde bene & ꝑsalomonem dr
Simultis annis uirerit homo.
ec inhis omnib lȩtatus fuerit:
meminisse debet tenebrosi tem¬
poris. et dierum multorum: quȩ
cum uenerint: uanitatis argu¬
untur preterita. Stulta et enim
mens. cum malum repente in¬
uenerit. qđ nequaquã preterit:
eternitatem eius tolerando in¬

Expanded text:
totis desideriis appetunt, diu statotis desideriis appetunt, diu stare nequaquam possunt. Nam quot dies aetatis accipiunt, quasi tot quotidie gressibus ad finem tendunt. Augeri sibi optant tempora, sed quia concessa subsistere nequeunt, quot augmenta vivendi percipiunt, de vivendi spatio totidem perdunt. Momenta ergo temporum quo sequuntur fugiunt, quo accipiunt amittunt. Raptim itaque ad convalles transeunt, qui in longum quidem voluptatum desideria pertrahunt, sed ad inferni claustra repente deducuntur. Quia enim hoc etiam tempus, quod qualibet longaevitate extensum fine clauditur, longum non est; ex fine miseri colligunt, breve fuisse quod amittendo tenuerunt. Unde bene per Salomonem dicitur: Si multis annis vixerit homo, et in his omnibus laetus factus; meminisse debet tenebrosi temporis et dierum multorum qui, cum venerint, vanitatis arguuntur praeterita . Stulta etenim mens cum malum repente invenerit, quod nequaquam praeterit, aeternitate ejus tolerando in
Abbreviated transcription (Latin):
des adima desidenia. sine ullo ob¬
staculo ac difficultate descende.
ditur: ꝑremissionẽ uͦ adinferio¬
ra declinatur. Admontis enim
uerticem saxum subuehere. ma¬
gni laboris ẽ: eumq asummis
adima dimittere. labor non est.
Sine mora iuidelicet pro ruit:
qui magnis conatib adsumma
ꝑuenit. Longo studio seges serit̃:
sole atq imbre diutino nutrit᷑.
sedtamen una & subita scintil¬
la consumitur. Paulisꝑ ȩdificia
alta ꝓficiunt: sed repentinis ca¬
sib teriã petunt Robusta arbor
inaera. ꝑtarda incrementa se eri¬
git: sed quicquid diu adalta ꝓ¬
culit̾ semel & simul cadit. Quia
igitur ascensus inlabore ẽ descen¬
sus inuoluptate: recte nunc dr̃
fr̃s mei p̃tererunt me:sicut tor¬
rens. qui raptim transit inconual¬
lib. c tamen sentiri & aliter po¬
test. Si enĩ conualles ima penarũ
loca intelligimus: iniusti quiq.
sicut torrens raptim ad conualleˢ
transeunt: quia inhac uita. qͣm

Expanded text:
tes ad ima desideria sine ullo obtes ad ima desideria sine ullo obstaculo ac difficditur, per remissionem vero ad inferiora declinatur. Ad montis enim verticem saxum subvehere magni laboris est, idemque a summis ad ima dimittere labor non est. Sine mora videlicet proruit, qui magnis conatibus ad summa pervenit. Longo studio seges seritur, sole atque imbre diutino nutritur, sed tamen una et subita scintilla consumitur. Paulisper aedificia ad alta proficiunt, sed repentinis casibus terram petunt. Robusta arbor in aera per tarda incrementa se erigit; sed quidquid diu ad alta protulit, semel et simul cadit. Quia igitur ascensus in labore est, descensus in voluptate, recte nunc dicitur: Fratres mei praeterierunt me sicut torrens, qui raptim transit in convallibus. Quod tamen sentiri et aliter potest. 225 31. Si enim convalles ima poenarum loca intelligimus, injusti quique sicut torrens raptim ad convalles transeunt, quia in hac vita, quam
Abbreviated transcription (Latin):
despicit: quos. paterna misericordi.¬
ter seueritas affligit. sepe uero
repbi eandem fidẽ qua uiuimꝰ.
retinent: eadem fidei saciamen¬
ta ꝑcipiunt: eiusdẽ religionis
unitate continentur: sed tam̃
compassionis uiscera nesciunt:
uim caritatis. qua indm flagra¬
mus & ꝓximum. non agnoscun.
Recte gͦ. & fr̃s. & pretereuntes uo¬
cantur:quia exuno matris no¬
biscum gremio ꝑfidem ꝓdeunt:
sed inuno cartatis studio. erga
Torrens nanq exmontanis ad
ima defluit: et collectus hiema¬
lib pluuiis:estiuis solib are
scit. Qui enim terrena diligen¬
des. spem suꝑnȩ patriȩ deseruns:
qͣsi exmontib. ualles petunt.
Quos tamen hiemps p̃sentis ui¬
tȩ multiplicat᷑ s estas uenturi
iudicii exsiccat: quia cum sol
suꝑnȩ districtionis incandue¬
rit: reꝓboꝵ leticiam. inaridita¬
dem uercit. Bene autem dicitur:
raptim transit inconuallibus.
Torrentem quippe adconualles
raptm transire ẽ: prauors men¬

Expanded text:
despicit, quos paterna misericordidespicit, quos paterna misericorditer severitas affligit. Saepe vero reprobi eamdem fidem qua vivimus retinent, eadem fidei sacramenta percipiunt, ejusdem religionis unitate continentur; sed tamen compassionis viscera nesciunt, charitatis vim, qua in Deum flagramus et proximum, non agnoscunt. Recte ergo et fratres et praetereuntes vocantur, quia ex uno matris nobiscum gremio per fidem prodeunt, sed in uno charitatis studio erga DTorrens namque ex montanis ad ima defluit, et collectus hiemalibus pluviis, aestivis solibus ascit. Qui enim terrena diligentes, spem supernae patriae deserunt, quasi ex montibus valles petunt. Quos tamen hiems praesentis vitae multiplicat, sed aetas venturi judicii exsiccat, quia cum sol supernae districtionis incaluerit, reproborum laetitiam in ariditatem vertet. Bene est autem dicere, raptim transit in convallibus. Torrentem quippe ad convalles raptim transire, est pravorum men
Abbreviated transcription (Latin):
gellis positus. dicat: qui tollit
abamico suo miscdiam. timorẽ
dñi derelinquit: quia nimirum
qui exaduersitate ꝓximum de¬
spicit: aꝑte conuincitur. qd hẽ
inꝓspis ñ amauit. Et cum omp̃s
ds ideo quosdã ꝑcutiat. ut et
ꝑcussos erudiat: & ñ ꝑcussis oc¬
casionem boni oꝑis prebeat: qͥs¬
quis ꝑcussum despicit: occasio¬
nem ase untutis repellit: & tan¬
to se nequius contra auctorem
engit: quanto hunc nec pium
insalute ꝓpria. nec iustum in
alieno uulnere agnoscit. Intuen¬
dum uͦ ẽ: qđ beatus iob sic sua
loquitur: ut totius quoq elec¬
ti populi ꝑeum uita signetur.
Quia enim eiusdem populi men¬
brum est:cum. quȩ ipse patitur
narrat: ea etiam quȩ sustinet
ille denunciat: dicens. Eradres
mei pretenerunt me: sicut dor¬
rens.qui raptim transit incon
la p̃sentia diligit: plerum q nc̃
tanto aliena existit auerbere:
quanto post extranea remanet
abhereditate: et suꝑba. iustos

Expanded text:
gellis positus, dicat: Qui tollit gellis positus, dicat: Qui tollit ab amico suo misericordiam, timorem Domini derelinquit. Quia nimirum qui ex adversitate proximum despicit, aperte convincitur quod in prosperis non amavit. Et cum omnipotens Deus ideo quosdam percutiat, ut et percussos erudiat, et non percussis occasionem boni operis praebeat, quisquis percussum despicit, occasionem a se virtutis repellit; et tanto se nequius contra actorem erigit quanto hunc nec pium in salute propria, nec justum in alieno vulnere agnoscit. Intuendum vero est, quod beatus Job sic sua loquitur, ut totius quoque electi populi per eum vita signetur. Quia enim ejusdem populi membrum est; cum ea quae ipse patitur, narrat, etiam quae sustinet ille denuntiat, dicens: Fratres mei praeterierunt me, sicut torrens qui rala praesentia diligit plerumque nunc tanto aliena existit a verbere, quanto post extranea remanet ab haereditate; et superba justos
Abbreviated transcription (Latin):
men diuina dilectio ꝑtimorem
nascitur: s in affectũ crescendo
ꝑmutatur. Sepe uͦ omnipotẽs
ds̃. ut quantũ quisq acaritate
eius acꝓximi longe sit. uł mea
qͣntũ ꝑꝓfecerit. in noteseat: miro
ordine cuncta dispensans alios
flagellis deprimit: alios sucessi¬
bus fulcit: et cum quosdã tempo¬
raliter deserit: inquorundã cordi¬
bus. qd malum latet: ostendit
Namplerun q: ipsi nos miseros in¬
secuntur: qui felices sine compa¬
ratione coluerunt. Cũ enim quis
positus inꝑsperitate diligitur:
incertum ualde ẽ utrum ꝓsꝑitas
anꝑsona diligatur. Amissio au¬
tem felicitatis. interrogat uimdi¬
lectionis. Vnde. bene quidã sapi¬
ens dixit Non agnoscitur inbo
nis amicus: & non absconditur
inmalis inimicus. Nec ꝓsꝑitas qͥp¬
pe amicũ indicat᷑: nec aduersi¬
tas inimicum celat: quia & ille.
sepe ꝓspitatis nr̃ȩ reuerentia te¬
gitur: & iste exconfidentia aduer¬
sitatis aꝑitur. Uir gͥ iustus infla¬

Expanded text:
men divina dilecmen divina dilecnascitur, sed in affectu crescendo permutatur. Saepe vero omnipotens Deus ut quantum quisque a charitate ejus ac proximi longe sit, vel in ea quantum profecerit innotescat, miro ordine cuncta dispensans, alios flagellis deprimit, alios successibus fulcit. Et cum quosdam temporaliter deserit, in quorumdam cordibus quod malum lateat, ostendit. Nam plerumque ipsi vos miseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Cum enim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas an persona diligatur. Amissio autem felicitatis interrogat vim dilectionis. Unde bene quidam sapiens dixit: Non agnnis amicus, et non absconditur in malis inimicus . Nec prosperitas quippe amicum indicat, nec adversitas inimicum celat, quia et ille saepe prosperitatis nostrae reverentia tegitur, et iste ex confidentia adversitatis aperitur. Vir igitur justus in fla
Abbreviated transcription (Latin):
eo.amici nomine. nisi quilibet ꝓ¬
ximus designatur: qui eo nobis
fideliter iungitur. quo. ꝑcepto
nunc anobis bono oꝑe adobti¬
nendam post eternam patriam
ueraciter auxiliatur: Quia autẽ
duo sunt p̃cepta caritatis: dei
uidelicet amor. & ꝓximi: ꝑamo¬
rem dei. amor ꝓrimi gignitur:
et ꝑamorem ꝓximi. di amor nu¬
tritur. Nam qui amare din ne¬
gligit:. ꝓfecto diligere ꝓximum
nescit. Et tunc plenius. indei di¬
lectione ꝓficimus: si meuisdẽ
dilectionis gremio. prius ꝓximi
caritate lactamur: Quia enim
amor di amorem ꝓximi gene¬
rat: dicturus ꝑlegẽ dñs. diliges
ꝓximũ tuũ. p̃misit dicens: di¬
liges dñm dm̃ tiuĩ: ut scilicet
interra pectoris nr̃i. prius amo
ris sui radicem figeret: qͣtinus
pramos postmodũ dilectio fra¬
terna germinaret ftrursũ. qͥa
amor cli examore ꝓximi coale¬
scit: testatur ioħs: qui increpat.
dicens.Qui non diligit frẽm su¬
um. quẽ uidet: dm̃ quẽ ñ uidet.
quomͦ potest diligere: Quȩ ta¬

Expanded text:
co amici nomine nisi quilibet proximus designatur, qui eo nobis fideliter jungitur, quo, percepto nunc a nobis bono opere, ad obtinendam post aeternam patriam veraciter auxiliatur? Quia autem duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor et proximi, per amorem Dei amor proximi gignitur, et per amorem proximi amor Dei nutritur. Nam qui amare Deum negligit, profecto diligere proximum nescit; et tunc plenius in Dei dilectione proficimus, si in ejusdem dilectionis gremio prius proximi charitate lactamur. Quia enim amor Dei amorem proximi generat, dicturus per legem Dominus, Diliges proximum tuum , praemisit, dicens: Diliges Dominum Deum tuum : ut scilicet iris sui radicem figeret, quatenus per ramos postmodum dilectio fraterna germinaret. Et rursum, quia amor Dei ex proximi amore calescit testatur Joannes, qui increpat, dicens: Qui non diligit fratrem suum quem videt: Deum quem non videt, quomodo potest diligere? Quae ta
Abbreviated transcription (Latin):
orauit dicens. dñe ne statuas illis
hoc peccatum: Quomͦ paulus
contra gentis suȩ sacerdotem ac
principem. aspitatis uerba suꝑ¬
biens intulit: qui humilitate se
etiam discipuloꝵ seruitio sub¬
stemit dicens.non enĩ nosmetip¬
sos predicamus. sed iħm . xp̃m do¬
minum nr̃m. nos autẽ seruoͦ ur̃o¬
ꝑrp̃m: Quomodo petrus ꝑelatio¬
nem principib resticit: quorum
errori compatiens. reatũ uelut ex¬
cusat dicens. scio quia ꝑignoran¬
dam fecistis. sicut et principes

Expanded text:
oravit, dicens: Domine, ne statuas illis oravit, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum? Quomodo Paulus contra gentis suae sacerdotem ac principem asperitatis verba superbiens, intulit, qui humilitate se etiam discipulorum servitio substernit, dicens: Non enim nosmetipsos praedicamus, sed Jesum Christum Dominum nostrum. Nos autem servi  Quomodo Petrus per elevationem principibus restitit, quorum errori compatiens, reatum velut excusat, dicens: Scio quia per ignorantiam fecistis, sicut et principes
Abbreviated transcription (Latin):
minister illius alapa ꝑcussisset: ñ
maledictũ. ꝑturbatus intulit: s
repletus sp̃u. libera uoce ꝓpħauit:
dicens.ꝑcudiet de ds̃: paries deal¬
bate. Et tu sedens iudicas me. secun¬
dum legem: et contra legem me¬
iubes ꝑcuti: Hinc ẽ qd̃ stephanꝰ
contra uim ꝑsequentium. auctori¬
tatem uocis exerere nec moriturꝰ
expauit: dicens. Dura ceruice. &
incircumcisi cordib & auribus:
uerba cantȩ altitudinis. zelo ue¬
ritatis. non autem uicio elationis.
exiliunt: ipsi patenter indicant.
qui factis chctisq alis et quanta
humilitate polleant. et erga eos
quos redarguunt quanta cantate
ferueant. manifestant. Superbia
quippe. odium generat: humili¬
tas. amorem. Uerba itaq quȩ amor
exasperat: ꝓfecto exfonte humili¬
tatis manant. Quomodo gͦ stepha¬
nus ꝓferre increpationem pelati¬
onem potuit: qui ꝓeisdem quos
increpauerat ad deteriora crescen¬
tib. seq lapidantib. flexis genib

Expanded text:
minister illius alapa percussisset, non minister illius alapa percussisset, non maledictum perturbatus intulit, sed repletus Spiritu libera voce prophetavit, dicens: Percutiet te Deus, paries dealbate. Et tu sedens dum legem, et contra legem jubes me percuti ? Hinc est quod Stephanus contra vim persequentium auctoritatem vocis exercere nec moriturus expavit, dicens: Dura cervice, et incircumcisi cordibus et auribus, verba tantae altitudinis, zelo veritatis, non autem vitio elationis exsiliunt, ipsi patenter indicant qui factis dictisque aliis, et quanta humilitate polleant, et erga eos quos redarguunt quanta charitate ferveant, manifestant. Superbia quippe odium generat, humilitas amorem. Verba itaque quae amor exasperat, profecto ex fonte humilitatis manant. Quomodo ergo Stephanus proferre increpationem per elationem potuit, qui pro eisdem, quos increpaverat, ad deteriora crescentibus, seque lapidantibus flexis genibus
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Ualde nanq merrorẽ la¬
bitur: qui beati iob uerba. ad so¬
lam ꝓlata historiam suspicat᷑.
ir enim sc̃s̃. et tot conditoris su
p̃coniis fultus. quid magnum.
uel potius quid uerũ diceret:
si insulsum cibum comedi non
posse dixisset: Aut quis eius e¬
sui mortifera alimenta obtule¬
rat. ut subiungat: aut potest
aliquis gustare qd gustatũ
affert mortem: Quȩ. si de ami¬
corum eius colloquus dicta
sentimus: ab intellectu hoc.
sententia subiuncta compe¬
scimur: qua alt. Quȩ prius can¬
gere nolebat anima mea: nũc
preangustia cibi mei sunt.
Absit enim. ut uir sc̃s instatus
sui incolumitate constitutus.
amicoꝵ suoꝵ aliquando dic¬
ta despexerit: qui. sicut ipso at¬
testante post discimus. et ser¬
ius humilis fuit. Uerba ergo
eius. amisteriis non uacant: quȩ.
sicut exfine hystoriȩ discimus.
et internus arbiter laudat: quȩ
nequaquam. ediã cum tanta uene¬
ratione usq admundi extrema
decurrerent: si intellectu misti

Expanded text:
cuntur. --Valde namque in errorem labitur qui beati Job verba ad solam prolata historiam suspicatur. Vir enim sanctus, et tot conditoris sui praeconiis fultus, quid magnum, vel potius quid verum diceret, si insulsum cibum comedi non posse dixisset? Aut quis ejus esui mortifera alimenta obtulerat, ut subjungat: Aut potest aliquis gustare quod gustatum affert mortem? Quae si de amicorum colloquiis dicta sentimus, ab intellectu hoc sententia subjuncta compescimur, qua ait: Quae prius tangere nolebat anima mea, nunc, prae angustia, cibi mei sunt. Absit enim ne vir sanctus, in status sui incolumitate constitutus, amicorum suorum aliquando dicta despexerit, qui, sicut ipso attestante post didicimus, et servis humilis fuit. Verba ergo ejus a mysteriis non vacant, quae, sicut ex fine historiae discimus, et internus arbiter laudat. Quae nequaquam etiam cum tanta veneratione usque ad mundi extrema decurrerent, si intellectu mys
Abbreviated transcription (Latin):
bita. deterius quam si de esset:
interficit: quia dũ adsui eon¬
fidentiam.mentem erigit̃ hãc¬
eandem. elationis gladio tranᷤ¬
figit. Cumq eam. quasi robo¬
rando. uiuificat: eleuando.ne¬
cat: adinteritum uidelicet ꝑ¬
trahit: quã. ꝑspem ꝓpriam. ab
interne fortitudinis fiducia . e¬
uellit Sed quia beatus iob &
iurtute pollet. & insemetipso
fiduciam non habet: atq ut ita
dixerm.uires infirmus habet:¬
adciuus spem. ꝑcussi animus
re currat.cum inse sibi esse auxili¬
um denegat:s qͥa infirmum se.
insemecipso insinuat: admaioris
adhuc fortitudinis meritũ. qͦmͦ
etiam apximis destituatur ad¬
mei: recesserunt ame. Sedecce
despectus exterius: intus solio
iudicii p̃sidet. Nam cum dere¬
lictum se asserit: ꝓtinus adsen¬
dentiã erumpit: dicens. Qui tol¬

Expanded text:
bita deterius quam si deesset bita deterius quam si deesset interficit; quia dum ad sui confidentiam mentem erigit, hanc elationis gladio transfigit; cumque eam quasi roborando vivificat, elevando necat; ad interitum videlicet pertrahit quam per spem propriam ab internae fortitudinis fiducia evellit. Sed quia beatus Job et virtute pollet, et in semetipso fiduciam non habet, atque, rim, vires infirmus habetad cujus spem percussi animus recurrat, cum in se sibi esse auxilium denegat. Sed quia infirmum se in semetipso insinuat, ad majoris adhuc fortitudinis meritum, quomodo etiam a proximis destituatur admei recesserunt a me. Sed ecce despectus exterius, intus solio judicii praesidet. Nam cum derelictum se asserit, protinus ad sententiam erumpit, dicens: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
habent: isti autem. innullo ȩxis
imitationem fugiunt: qui. in
ꝑcussione positi: bona quȩ non
sendiunt. locuntur. Illi. aduene¬
rationem ferientis. & uerba dẽ¬
negant: isti. pollicentes qđ non
impleant sine uita clamant. Uir
igitur sc̃s reꝓboꝵs duriciã inter
uerbera fugiens: dicat. Nec forti¬
tudo lapidum fortitudo mea nec
caro mea. enea ẽ Ae si apte fatere¬
tur. Reꝓboꝵ similitudmẽ. sub
disciplinȩ uerbere fugio: quia
nec more lapidum. ita obdurui.
ut subꝑcussionis stimulo. ami¬
nisteno  confessionis obmutescã:
nec rursum. quasi es. uocem con¬
fessionis  resono: & sensũ uocis
ignoro. Sed quia adꝑcussioneᷤ.
reꝓbi debiliter fortes sunt: elec¬
ti autẽ ualenter infirmi: beatꝰ
iob.dum fordem se ꝑinsaniam
ñ esse asserit. fortẽ se ꝑstatum sa¬
lutis innotescit. Vnde gͦ hanc
insinuet: ne sisibiuires qͣs habet.
arroget: potenter admor tem
currat. Plerun q enĩ iurtus ha¬

Expanded text:
habent; isti autem in nullo aeris habent; isti autem in nullo aeris imitationem fugiunt, qui, in percussione positi, bona quae non sentiunt loquuntur. Illi venerationi ferientis et verba denegant; isti, pollicentes quod non impleant, sine vita clamant. Vir igitur sanctus, reproborum duritiam inter verbera fugiens, dicat: Nec fortitudo lapidum fortitudo mea, nec caro mea aenea est. Ac si aperte fateReproborum similitudinem sub disciplinae verbere fugio, quia nec more 223 lapidum ita obdurui, ut sub percussionis stimulo a ministerio confessionis obmutescam; nec rursus quasi aes vocem confessionis resono, et sensum vocis ignoro. Sed quia ad percussionem reprobi debiliter fortes sunt, electi autem valenter infirmi, beatus Job dum fortem se per insaniam non esse asserit, fortem se per statum salutis innotescit.  Vet. XI. Uninsinuet, ne si sibi vires quas habet arroget, potenter ad mortem currat. Plerumque enim virtus ha
Abbreviated transcription (Latin):
re ac lapidib : nͥ insensibilium
hominum corda signantur:
Qui sepe. et suꝑnos ictus accipi
unt: et tamen nulla disciplinȩ
ꝑcussione mollescunt. Quo con¬
neum.Paulus quoq ait. Silin¬
guis hominũ loquar & angłoꝵ ca¬
ritatem autẽ non habeam: fac¬
tus sum uelut ȩs sonans. aut
cimbalum tinniens. Seimus
autem qđ ꝑcussi lapides.clarũ so¬
num reddere nequeunt: es uͦ cum
ꝑcutitur: canorus ualde sonitus.
exeius ꝑcussione formatur: Quod.
quia ut lapis. uita caret: sensum
insonitu non habet. Et sunt non¬
nulli. qui lapidib similes. ita ad
piecatis precepta duruerunt: ut
cum eos ꝑcussio suꝑnȩ animad¬
uersionis examinat nequaquam
sonitũ humilis confessionis red¬
dant. Quidã uͦ. metallo eris innul¬
lo discrepantes: cum flagella su¬
ꝑne ꝑcussionis accipiunt:piȩ con¬
fessionis sonitũ emittunt. Sed
quia humilitatis uoces excorde
ñꝑferunt: adstatũ salutis redue¬
ti nesciunt qđ ꝓmiserunt. Illi gͦ
more lapidum ꝑcussi:nec uoces

Expanded text:
re ac lapidibus, nisi insensibilium hominum corda signantur, qui saepe et supernos ictus acciunt, et tamen nulla disciplinae percussione mollescunt? Quo conneum : » Paulus quoque ait: » Si linguis hominum loquar et angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum velut aes sonans, aut cymbalum tinniens . Scimus autem quoniam percussi lapides clarum sonum reddere nequeunt; aes vero cum percutitur, canorus valde sonitus ex ejus percussione formatur. Quod quia, ut lapides, vita caret, sensum in sonitu non habet. Et sunt nonnulli qui, lapidibus similes, ita ad pietatis praecepta duruerunt, ut cum eos percussio supernae animadversionis examinat, nequaquam sonitum humilis confessionis reddant. Quidam vero a metallo aeris in nullo discrepantes, cum flagella supernae percussionis accipiunt, piae confessionis sonitum emittunt; sed quia humilitatis voces ex corde non proferunt, ad statum salutis reducti, nesciunt quod promiserunt. Illi ergo, more lapidum percussi, nec voces
Abbreviated transcription (Latin):
forti intentione dirigitur: quic¬
quid sibi inhac uita amarũ fit
dulce estimat: omne qđ affligit.
requiẽ putat: dransire & ꝑmor¬
dem appetit: ut optinere pleni¬
uitã possit. Funditus ininfimi ᷤ
extingui desiderat: qͦualentius
summa conscendat. Sed hȩc.
decunislibet iusti animo: hȩc
de beati iobmente mentior:
nisi ipse subiungeret. Quis det

Expanded text:
forti intentione dirigitur, quidforti intentione dirigitur, quidquid sibi in hac vita amarum fit, dulce aestimat, omne quod affligit requiem putat; transire et per mortem appetit, ut obtinere vitam plenius possit; funditus in infimis exstingui desiderat, quo verius summa conscendat. Sed haec de cujuslibet justi animo, haec de beati Job mente mentior, nisi ipse subjungat: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
iusti ꝓficiens. quȩ prius. dũ so¬
la ꝓpria curaret. ferre aliena fa¬
stidiebat: quȩ minus alienis
compatiens conualescere contͣ
aduersa ñpoterat: cum adto¬
leranda ꝓximi infirma. se attra¬
hit:adaduersa suꝑanda con¬
ualescit: ita.ut ꝓamore uerita¬
tis.p̃sentis uitȩ cruciatus tan¬
to post fortis.appetat: quanto
prius infirma fugiebat. Inclina¬
dione nanq sua erigitur: at¬
trectatione.tendit᷑: compassio¬
ne.roboratur. Cumq se mamo¬
re proximi dilatat: quasi ex
meditadione colligit. quanta
fortitudine inauctorẽ surgat.
Caritas nanq. quȩ nos aduim
compassionis humiliat: altiꝰ
iculmine contemplationis le¬
uat: & multiplicata iã maiori¬
bus desideriis estuat: iam ꝑue¬
nire aduitam sp̃s etiam ꝑcru¬
ciatus corꝑis anhelat. Quod gͦ
prius tangere nolebat anima:
hoc post preangustia.comedit:
quia desideria sua uix capiens.
& ipsas quas dudum dmuerat.
iam p̃amore cȩlestis patriȩ. pe¬
nas amat. Si enim mens indm

Expanded text:
justi proficiens, quae prius, dum sola propria curaret, ferre aliena fastidiebat, quae minus alienis compatiens, convalescere contra adversa non poterat, cum ad toleranda proximi infirma se attrahit, ad adversa superanda convalescit; ita ut pro amore veritatis praesentis vitae cruciatus tanto post fortius appetat, quanto prius infirma fugiebat. Inclinatione namque sua erigitur, attractione tenditur, compassione roboratur; cumque in amorem proximi se dilatat, quasi ex meditatione colligit quanta fortitudine in auctorem surgat. Charitas namque, quae nos ad vim compassionis humiliat, altius in culmine contemplationis levat; et multiplicata jam majoribus desideriis aestuat, jam pervenire ad vitam spiritus, etiam per cruciatus corporis, anhelat. Quod ergo prius tangere nolebat, hoc post prae angustia comedit, qui desideria sua vix capiens, et ipsas quas dudum timuerat, jam prae amore coelestis patriae poenas amat. Si enim mens in Deum
Abbreviated transcription (Latin):
ni generis uoce. ꝑiheremiam dr.
Inebriauit me absinthio. Ebrius
quippe: qđ patitur. nescit. Absin
leue deputat: laboris amaritudi¬
nem quã tolerat. ignorat: quia ni¬
mirum delectabiliter adcuncta
ducitur: inquib penaliter fatiga¬
tur. At contra. uir iustus admun¬
di pericula ꝓmundo toleranda.
esse debilis studet: finem suum
conspicit: uita p̃sens qͣm sit tran¬
sitoria attendit: & ꝓea exterius
labores ꝑpeti renuit: cuius in¬
trinsecus delectationem uincit.
Beatus gͥiob. p̃sentis uite aduer¬
sitatib pressus: dicat exsua: di¬
cat exomnium uoce iustorum.
Quȩ est enim fortitudo mea. ut
sustineam: aut quis finis m̃s. ut
patienter agam: Ac si aꝑtȩ insi¬
nuet dicens. Mala mundi. pro
mundo tolerare nequeo: qͥa iã
ineius desiderio fortis non sum
Dum enim p̃sentis uitȩ finẽ con¬
spicio: cur pondus eius patior.
cuius appecitum calco: Et qͥa
iniusti quiq ut diximus. tanto
fortius labores illius ꝑferunt.

Expanded text:
ni generis voce per Jeremiam dicitur: ni generis voce per Jeremiam dicitur: Inebriavit me absinthio . Ebrius quippe quod patitur nescit. Absintleve deputat, laboris amaritudinem quam tolerat ignorat, quia nimirum delectabiliter ad cuncta ducitur, in quibus poenaliter fatigatur. At contra vir justus ad mundi pericula pro mundo toleranda esse debilis studet, finem suum conspicit, vita praesens quam sit transitoria attendit, et pro ea exterius labores perpeti renuit, cujus intrinsecus delectationem vicit. Beatus igitur Job, praesentis vitae adversitatibus pressus, dicat ex sua, dicat ex omnium voce justorum: Quae est enim fortitudo mea, ut sustineam? aut quis finis meus, ut patienter agam? Ac si aperte insinuet, dicens: Mala mundi pro mundo tolerare nequeo, quia jam in ejus desiderio fortis non sum. Dum enim praesentis vitae finem conspicio, cur pondus ejus patior, cujus appetitum calco? Et quia injusti quique, ut diximus, tanto fortius labores illius perferunt,
Abbreviated transcription (Latin):
debihtate desiderii internã reqͥẽ
contemplantur. En lectulum sa¬
lomonis sexaginta fortes ambi¬
unt: exfortissimis israhel. Hĩc psal¬
mista conda repbos. inpassione po¬
sit uocem redemptoris insinuãs:
ait fece occupauerunt animam
meã: iriuerunt inme fortes Quã
bene utran q fortitudinem. ysas¬
as complexus ẽ: dicens. Qui eon¬
fidunt in dño: mutabunt fort¬
dudinẽQui enim nequaquam.
sument. sed mutabunt. dixit: ꝓ¬
fecto patenter innotuit. aliã eẽ.
quȩ ponitur: & aliam quȩ incho¬
atur:. An non etiã reꝓbi fortes st̃.
qui adpresentis uite concupiscen¬
tiam. tot laborib currunt: peri
culis se audenter obiciunt: pro
lucris. contumelias libent ferunt:
ab appetitus sui libidine nulla
uicti contiarietate. resiliunt: ꝑcuᷤ¬
sionib durescunt: & mala mun¬
di tolerant ꝓmundo: eiusq ut
ita dixerim. gaudia querentes ꝑ¬
dunt: nec tamen hȩc ꝑdendo. fa¬
tigantur: Unde bene exhuma¬

Expanded text:
debilitate desdebilitate descontemplantur: En lectulum Salomonis, sexaginta fortes ambiunt, ex fortissimis Israel . Hinc Psalmista contra reprobos in passione positi voce Redemptoris insinuans, ait: Ecce occupaverunt animam meam, irruerunt in me fortes . Quam bene utramque fortitudinem Isaias complexus est, dicens: Qui confidunt in Domino, mutabunt fortitudinem . Quia enim nequaquam sument, sed mutabunt dixit, fecto patenter innotuit, aliam esse, quae ponitur, et aliam quae inchoatur. An non etiam reprobi fortes sunt, qui ad praesentis vitae concupiscentiam tot laboribus cculis se audenter objiciunt, pro lucris contumelias libenter ferunt, ab appetitus sui libidine 222 nulla victi contrarietate resiliunt, percussionibus durescunt, et mala mundi tolerant pro mundo, ejusque, ut ita dixerim, gaudia quaerentes perdunt, nec tamen haec perdendo fatigantur? Unde bene ex huma
Abbreviated transcription (Latin):
dum. qđ alla iustoꝵ: atq alia
ẽ fortitudo reꝓboꝵ. Iustoꝵ qͥp¬
pe ẽ fortitudo carnem uincere:
ꝓpriis uoluptatib contra ire:
delectationem uitȩ p̃sentis ex¬
tinguere: huius mundi aspera
peternis premiis amare: ꝓspi¬
tatis blandimenta contem ñe:
aduersitatis metum incorde su
transitoria sine cessatione dili¬
gere: contra flagella conditoriᷤ
insensibiliter ꝑdurare: ab amo¬
re rerũ temporaliũ. nec exaduer¬
sitate quiescere: admanẽ głam.
etiã cũ uitȩ detumento ꝑueni¬
re: maliciȩ augmenta exquirere.
bonoꝵ uitã non solum uerbis
ac morib. sed etiã gladiis im¬
pugnareꝰ insemetipsis spem
ponere: iniquidatem cotidie. sine
ullo desiderii defectu. ꝑpetrare. Hĩc
ẽ: quod electis. ꝓpsalmistam dr.
Uiriliter agite &. confortetur cor ue¬
strum: om̃s qui speratis indño.¬
potentes estis adbibendum ui¬
num: etiuri fortes.admiscendã
ebnetatem.Hinc. ꝑsalomonem¬
dicituꝵ: qm̃ scĩ quiq sine ulla

Expanded text:
 atque alia est fortitudo reproborum. Justorum quippe fortitudo est carnem vincere, propriis voluntatibus contraire, delectationem vitae praesentis exstinguere, hujus mundi aspera pro aeternis praemiis amare, prosperitatis blandimenta contemnere, adversitatis metum in corde sutransitoria sine cessatione diligere, contra flagella conditoris insensibiliter perdurare, ab amore rerum temporalium nec ex adversitate quiescere, ad inanem gloriam etiam cum vitae detrimento pervenire, malitiae augmenta exquirere, bonorum vitam non solum verbis ac moribus, sed etiam gladiis impugnare, in seponere, iniquitatem quotidie sine illo desiderii defectu perpetrare. Hinc est quod electis per Psalmistam dicitur: Viriliter agite, et confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Dopotentes estis ad bibendum vinum, et viri fortes ad miscendam ebrietatem. . » Hinc per Salomonem, quoniam sancti quique sine ulla
Abbreviated transcription (Latin):
nanq desideriis cȩlestib angu¬
statur: cumq ȩternȩ patriȩ qͣn¬
ta sit dulcedo considerat: ꝓea
p̃sentis uitȩ amaritudines ar¬
denter amat. Unde post insulsi
cibi fastidium: post impossibi¬
lem mortis gustũ: recte subiun¬

Expanded text:
namque desideriis coelestibus angunamque desideriis coelestibus angustatur; cumque aeternae patriae quanta sit dulcedo considerat, pro ea praesentis vitae amaritudines ardenter amat. Unde post insulsi cibi fastidium, post impossibilem mortis gustum, recte subjun
Abbreviated transcription (Latin):
adsublimia rapitur: iam fun¬
ditus abstulta terrenoꝵ homi¬
num locutione separatur: nec
tamen ahuc ꝓamore ueritatis
adꝑferendos presentis uitȩ cru¬
ciatus accingitur. Iam suꝑna
appecit: iam minfimis stulta
contem nit: sed nec dum se ad
ꝑferendȩ aduersitatis toleran¬
tiam dirigit. Vnde et subditur.
Aut potest aliquis gustareꝰ qđ
gustatũ affert mortem: Durũ¬
quippe ẽ appetere qđ cruciat.
sequi. qđ uitam fugat. Sed ple¬
run q mens iusti. adtantum se
untutis culmen extendit. ut &
apud se minternȩ rationis arce
presideat: & quorun dam foris
stulticiã tolerando conuertat
Quos enim adforcia drahere ni¬
timur: eoꝵ necesse ẽ ut infir¬
ma toleremus: quia nec iacen¬
tem engit: nisi qui status siu
rectitudinem. ꝑcompassionem
flectit. Cum uero aliene infir¬
mitati compatimur: ualentius
anra roboramur: ut amore fu¬
turoꝵ.mens adp̃sentia aduer¬
sa se p̾paret: &cruciatus corꝑis
quos timebat. expectet Auctis

Expanded text:
ad sublimia rapitur, jam funad sublimia rapitur, jam funditus ab stulta terrenorum hominum locutione septamen adhuc pro amore veritatis ad perferendos praesentis vitae cruciatus accingitur; jam superna appetit, jam in infimis stulta contemnit, sed necdum se ad perferendae adversitatis tolerantiam dirigit. Unde et subditur: Aut potest aliquis gustare quod gustatum affert mortem? CAPUquippe est appetere quod cruciat, 219 sequi quod vitam fugat. Sed plerumque mens justi ad tantum se virtutis culmen extendit, ut et apud se in internae rationis arce praesideat, et quorumdam foris stultitiam tolerando convertat. Quos enim ad fortia trahere nitimur, eorum necesse est ut infirma toleremus, quia nec jacentem erigit, nisi qui status sui rectitudinem per compassionem flectit. Cum vero alienae infirmitati compatimur, valentius a nostra roboramur; ut amore futurorum mens ad praesentia adversa se praeparet, et cruciatus corporis quos timebat exspectet. Auctis
Abbreviated transcription (Latin):
quippe moresq carnaliũ. quasi
cibum se nr̃is mentib ingerut
ut indelectationis uentrem ra¬
piantur: sed electus quisq in¬
sulsa ñ comedit: quia prauoꝵ
dicta factaq chudicans: ab ore
cordis re pellit Pauliis adesũ men¬
discipulis dixit. Sermo ur̃. sem¬
per ingr̃a sale sit conditus. Et
psalmistȩ qͦ uerba repboꝵ in
cordis ore insulsa sapuerant cũ
dicebat. Narrauerunt mͥiniqui fa
se importune nr̃is aurib inge¬
runt: incorde bellum tempta¬
tionis gignunt Et quamuish.
& ratio respuat. & lingua repre¬
hendat: cum labore tamen int̾
uincitur: qł foris cũ auctoritate
iudicatur. Unde necesse ẽ ut nec
adaures ueniat: qd mens.a co¬
gitationis aditu. uigilans re¬
pellat. Sc̃i gͥ uiri. cum ȩterni¬
tatis desideriis anhelant: in
tanta altitudine uiţ. se suble¬
uant: ut audire iam quȩ mundi
sunt. gaue sibi ac deprimens pon¬
dus credant. Ualde nanq insolens
acq intolerabile estimant quie¬
quid illud ñsonat. qđ int̾ amañ.

Expanded text:
quippe moresque carnalium quasi cibum se nostris mentibus ingerunt, ut in delectationis ventre rapiantur. Sed electus quisque insulsum non comedit, quia pravorum dicta factaque dijudicans, ab ore cordis repellit. Paulus ad esum mendiscipulis dixit: Sermo vester semper in gratia sale sit conditus . Et Psalmistae quoque verba reproborum in cordis ore insulsa sapuerant, cum dicebat: Narraverunt mihi iniqui se importune nostris auribus ingerunt, in corde bellum tentationis gignunt; et quamvis haec et ratio respuat, et lingua reprehendat, cum labore tamen intus vincitur quod foris cum auctoritate judicatur. Unde necesse est ut nec ad aures veniat quod mens a cogitationis aditu vigilans repellat. Sancti igitur viri, cum aeternitatis desideriis anhelant, in tantam altitudinem vitae se sublevant, ut audire jam quae mundi sunt grave sibi ac deprimens pondus credant. Valde namque insolens atque intolerabile aestimant quidquid illud non sonat quod intus amant.
Abbreviated transcription (Latin):
gemit. Quia enim longe ab int̃¬
na sapientia positi. ȩternȩ here¬
ditatis uniditatem ñ cernimus:
uelut hruta animalia ãdeside¬
rata herba ieiunamus. De qua
nimirũ herba: redemptoris uo¬
ce dicitur. ꝑme si quis introie¬
rit. saluabit᷑: &. ingredietur: &
egredietur: & pascua inueniet.
Sed plerun q. qđ esse amantib
grauius solet scĩs bonoꝵ studiis
maloꝵ uita contradicit: & cũ
mens adcȩleste desiderium rapi¬
tur. benecȩpta intentio. int̃rum¬
pentib stultoꝵ uerbis ac mori¬
bus reuerberatur: ita ut que iã
ꝑcontempladionis annisum ad
summa euolauerat:adexpugnan¬
dam prauorum stulticiam. sese
minfimis contra certamina ac¬
cingat. Unde & subditur. Aut

Expanded text:
gemit. Quia enim, longe ab integemit. Quia enim, longe ab interna sapientia positi, aeternae haereditatis viriditatem non cernimus, velut bruta animalia, a desiderata herba jejunamus. De qua nimirum herba Redemptoris voce dicitur: Per me si quis introierit, salvabitur, et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Sed plerumque, quod esse amantibus gravius solet, sanctis bonorum studiis malorum vita contradicit; et cum mens ad coeleste desiderium rapitur, bene coepta intentio, interrumpentibus stultorum verbis ac moribus, reverberatur; ita ut quae jam per contemplationis adnisum ad summa evolaverat, ad expugnandam pravorum stultitiam sese in infimis contra certamina accingat. Unde et subditur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
appellatione signati sunt. nisi
hi qui incampo fidei consticu¬
d. nullius officii loris ligantur:
Uel quos bouis significatio ex¬
primit: nisi hos quos intra scam
eccłiam. adp̃dicationis officiũ
suscepti ordinis iugum p̃mit:
Herba uero onagri. & pabulum
bouis est: interna refectio popłi
fidelis: Alii nanq:. more bouis.
intia sc̃am ȩccłiam suscepti of¬
ficii loris tenentur: alii more
onagn.sacri ordinis stabula ne¬
sciunt: & incampo ꝓpriȩ uolun¬
tatis degunt. S cum quis ex
uita scłari. internȩ uisionis desi¬
derio ardet: cum refectionis in¬
timȩ pabulum concupiscit:cũ
ieun. um se inperegrinatione
huius uitȩ considerat: quib
ualet fletib reficit: q̃si herbã ñ
inueniens onager. rugit. Alius
quoq necessitatem suscepti or¬
dinis tolerat: in labore p̃dicati¬
onis exsudat: & ꝑȩternam iam
contemplationem refici appe¬
dt: sed quia redemptoris suispe¬
ciem nec dum conspicit: quasi
bos adpresepe uacuũ ligatus.

Expanded text:
appellatione signati sunt, nisi hi qui, in campo fidei constituti, nullius officii loris 218 ligantur? Vel quos bovis significatio exprimit, nisi hos quos intra sanctam Ecclesiam ad praedicationis officium suscepti ordinis jugum premit? Herba vero onagri et pabulum bovis est interna refectio populi fidelis. Alii namque more bovis intra Ecclesiam suscepti officii loris tenentur; alii more onagri sacri ordinis stabula nesciunt, et in campo propriae voluntatis degunt. Sed cum quis ex vita saeculari internae visionis desiderio aestuat, cum refectionis intimae pabulum concupiscit, cum jejunum se in peregrinationis hujus caecitate considerans, quibus valet fletibus reficit, quasi herbam non inveniens onager rugit. Alius quoque necessitatem suscepti ordinis tolerat, in labore praedicationis exsudat, et per aeternam jam contemplationem refici appetit; sed quia Redemptoris sui speciem necdum conspicit, quasi bos ad praesepe vacuum ligatus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpendens mala quȩ tolerat:
dicat. Sagitte dñi inme sunt.
quarũ indignatio ebibit sp̃m
meũ. S grauiora in ppetuum
metuens: adiungat. Et t̾rores
militant contra me. Ac si aꝑte
diceret ꝑ cussus quidẽ de p̃senti¬
bus doleo: s hoc indolore fit
grauius: quia et inpena posit̾
adhuc supplicia ȩterna ꝑtime¬
sco. S quia iam staterȩ inter¬
uentum desiderat: iam mala
inquib humanũ genus ceci¬
dit pensat: quamuis ingen¬
tili natione positus: mimere
tamen ꝓphici sp̃s plenus: qͦ
ardore redemptoris aduentũ
uel gentilitas uel iudea sitiat.
uerbis sequentib demonstrat.

Expanded text:
nctus, perpendens mala quae tolerat, nctus, perpendens mala quae tolerat, dicat: Sagittae Domini in me sunt, quarum indignatio ebibit spiritum meum. Sed, graviora in perpetuum metuens, adjungat: Et terrores militani contra me. Ac si aperte diceret: Percussus quidem de praesentibus doleo; 215 sed hoc in dolore fit gravius, quia et in poena positus, adhuc supplicia aeterna pertimesco. Sed quia jam staterae interventum desiderat, jam mala in quibus humanum genus cecidit pensat, quamvis in gentili natione positus, munere tamen prophetici spiritus plenus; quo ardore Redemptoris adventum vel gentilitas, vel Judaea sitiat, verbis sequentibus demonstrat,
Abbreviated transcription (Latin):
nis currat. Pensant nanq un¬
de quo lapsi sunt: pensant ã
quanta beatitudine. adquȩ
corruptionis suȩ dormenta ce¬
ciderunt: & ñsolum gemunt
mhis quȩ sustinent: sed insuꝑ¬
metuunt hoc. qđ districtus iu¬
dex delinquentibz degehenne
ignib minatur. Unde. recte sub¬
iungitur. E tterrores militans
solum ꝑpendit qd̃ tolerat: s
etiam pauet qđ restat. Uidet
qualia inhac uita paditur: me¬
tuit. ne post hanc.grauiora pa¬
tiatur. Luget. quia inhuius ce¬
citatis erilium. aparadisi gau¬
diis cecidit: timet ne et cũ exi¬
lum relinquit᷑ mors ȩcerna sub¬
sequatur. Iam gͦsententiã tole¬
rat inpena:s minas adhuc uen¬
turi udicis formidat exculpa.
hinc psalmista ait Inme trans¬
ierunt ux tuȩ: & terrores tui c̃¬
turbauerunt me. Interni qͥ ppe
iudicis. postqͣm ue ꝑtranseunt.
etiã terrores conturbant: quia
iam aliud de dam natione pa¬
timur: et adhuc aliud deȩtna
ultione formidamus. Uir gͥ sc̃s.

Expanded text:
nis currat. Pensant namque unnis currat. Pensant namque unde, quo lapsi sunt, pensant a quanta beatitudine ad quae corruptionis suae tormenta ceciderunt; et non solum gemunt in his quae sustinent, sed insumetuunt hoc quod districtus judex delinquentibus de gehennae ignibus minatur. Unde et recte subjungitur: Et terrores militant solum perpendit quod tolerat, sed etiam pavet quod restat; videt qualia in hac vita patitur; metuit ne post hanc graviora patiatur. Luget quia in hujus caecitatis exsilio a paradisi gaudiis cecidit; timet ne et cum exium relinquetur, mors aeterna subsequatur. Jam ergo sententiam tolerat in poena; sed minas adhuc venturi judicis formidat ex culpa. Hinc Psalmista ait: In me pertransierunt irae tuae, et terrores tui conturbaverunt me . Interni quippe judicis postquam irae pertranseunt, etiam terrores conturbant, quia jam aliud damnatione patimur, et adhuc aliud de aeterna ultione formidamus. Vir igitur sa
Abbreviated transcription (Latin):
dam natione ñgaudeo: s sub
iudicio positus doleo: quia uĩ
ꝑcussionis agnosco. Pleriq au¬
tem sunt. qͦs tormenta cruciãt:
sed nonemendant. Quo contͣ:
apte subiungitur. Quarum
indignatio: ebibit sp̃m meũ.
Quid enim ẽ sp̃s hominis: nisi
sp̃s elationis: Sagittȩ autẽ
dñi spm̃ hominis ebibunt:
cũ suꝑnȩ animaduersionis
sententiȩ  afflictam mentem.
abelatione compescunt. Sagit
quia intentum exteriorib in¬
trorsus trahunt. Epo tatꝰ nãq
dauid fuerat sp̃s: cũ dicebat.
ndeficiendo exme sp̃m meũ:
& tu cognouisti semitas meas.
Etrursum. Negaui consolari ani¬
mam meam:memor fui dei. et
delectatus sũ: exercitatus sum.
et defecit paulisꝑ sp̃s m̃s. Sa¬
gritarum gͦ indignatio. iusti
sp̃m ebibit: quia suꝑne senten¬
diȩ electos quos inpeccatis in¬
ueniunt. dũ uulnerant. immu¬
tant: ut dunciã suã transfixa
mens deserat: atq exsalutife¬
ro uulnere sanguis confessio¬

Expanded text:
damnatione non gaudeo, sed sub damnatione non gaudeo, sed sub judicio positus doleo, quia vim percussionis agnosco. Plerique autem sunt, quos tormenta cruciant, sed non emendant. « Quo contra aperte subjungitur: Quarum indignatio ebibit spiritum meum. Quid est enim spiritus hominis nisi spiritus elationis? Sagittae autem Domini spiritum hominis ebibunt, cum supernae animadversionis sententiae afflictam mentem ab elatione compescunt. Sagittquia intentum exterioribus introrsus trahunt. Epotatus autem us fuerat, cum dicebat: In deficiendo in me spiritum meum, et tu cognovisti semitas meas . Et rursum: Negavi consolari animam meam, memor fui Dei, et delectatus sum, exercitatus sum, et defecit paulisper spiritus meus . Sagittarum ergo indignatio justi spiritum ebibit, quia supernae sententiae electos, quos in peccatis inveniunt, dum vulnerant, immutant; ut duritiam suam transfixa mens deserat, atque ex salutifero vulnere sanguis confessio