comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tum de hracinetinis pellibus : Erat autem uelũ opere
plumano uariatum columnis quattuor cppensum
cdtacre thrmiamatis sitem in medio ipsius scũ cru
cundelebrũ inpcestȩ austradi: mensccuero stabat
insepten trionedis cltare bolo causti foris aente in gres¬
sum scũ crullabrum ceneum interhoc cdtare dtco¬
berna culum : & circa omnia atrium taberna culi
long̃ babens cubitos .C. lacitudinir quinquagintcihis
ergo dilucidadi gratia breuiter preelibatis uide¬
tamus iꝓsec uerba historice quoperhadtius atq ape¬
tius cedsensum cllegorice ꝑuenire queceumus
tibus conitituto legis caerimonias & ritumuiuendi
x curtincs debrssoretorto & hracinetho acpurpurce coc¬
co que brstincto uariatis opere plumario facies: Taber¬
naculum dñi fit excortinis diuersa colorum specice ua¬
riatis: Quicscã uniuersc ecclesia exmultis electorum
personis exmultis perorbem ecdesus. exuccriis uirtutũ

Expanded text:
tum de hyacinthinis pellibus. Erat etiam et velum opere tum de hyacinthinis pellibus. Erat etiam et velum opere plumarii variatum columnis quatuor appensum, altare thymiamatis. Item in medio ipsius sanctuarii, candelabrum in parte australi: mensa vero stabat in septentrionali. Altare holocausti foris ante ingressum sanctuarii, labrum aeneum inter hoc altare et tabernaculum; et circa omnia atrium tabernaculi, longitudinis habens cubitos centum, latitudinis quinquaginta. His ergo dilucidandi gratia breviter praelibatis, videamus ipsa verba historiae, quo per haec altius atque apertius ad senstibus constituto, legis caeremonias et ritum vivendi  cortinas de bysso retorta, et hyacintho ac purpura, coccoque bis tincto, variatas opere plumario facies . Tabernaculum Domini fit ex cortinis diversa colorum specie variegatis, quia sancta universalis Ecclesia, ex multis electorum personis, ex multis per orbem ecclesiis, ex variis virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
in habitabo cum illis & intereos cmbulabo. & quod iob
cudiuit uocem magnam d&hrono dicentem eccetaber¬
naculum dĩ cumom nibus. & habitauit cum eis. quamsior
di cordis &corporis cultuiitemur: sedut certius
di
despiritadi sensu dissercmus. primo de ipsomatericli¬
*. textu litterȩ paulisper uidecmus Erat tabernaculum
domus dño sacrata habenꝰlongitudinis cubitos triginta.
pari&es custrides septentrionclis & occidentadis d& abulis
sunt conpacti ligneis. abutroq latere deccuritis: porro pro
cedpari&is alterius summitatem cui cortine tabernae¬
culi & ceccum in cumbere poss& : ubi tentorium ertit
quinq: conlumnis suspensum: tegebatur ccutem domus
& de super &undiq: cortinis mirauari&ate contextis¬
quod proprice tabernaculũ uocabatur : Tegebatur
& hocundiq scgis cilicinis us quece cedterram pertinentib
sed & operimentũ cliudteto depellibus cri&um rubri¬
catis peractum ẽ: & superhocrursum cliudo perimon¬

Expanded text:
inhabitabo in illis, et inter eos ambulabo . Et quod Joannes inhabitabo in illis, et inter eos ambulabo . Et quod Joannes audivit vocem magnam de throno dicentem: Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis , quam si di cordis et corporis cultu imitemur. Sed antequam de spirituali sensu disseramus, primo de ipso materiali textu litterae paulisper videamus. Erat tabernaculum domus Domino consecrata, habens longitudinis cubitos triginta, res, australis, septentrionalis et occidentalis, de tabulis sunt compacti ligneis, ab utroque latere deauratis. Porro pro ad parietis alterius summitatem. Cui cortinae tabernaculi, et tectum incubuere, ubi et tentorium erat quinque columnis suspensum. Tegebatur autem domus, et desuper, et undique cortinis mira variquod proprie tabernaculum vocabatur. Tegebatur et hoc undique sagis cilicinis, usque ad terram pertingentibus. Sed et operimentum aliud tecto de pellibus arictum rubricatis pictum est, et super hoc rursum aliud operimen
Abbreviated transcription (Latin):
quecttuor cortincrum colorib quattuor iustificatio¬
nes exprimuntur electorum: in brsso reorta caro castita¬
terenitens: iniachinctho. spes superna desidercens. inpur¬
purc caro pcssionib: subi acens: in coccobrstincto mens¬
V interpassionesdĩ & proximi dilectione refulgens: Longi¬
tudo cortinȩ uniis. habebit xxuiii cubitos. lectitudo
iiii. cubitorum erit: in longitudine cortinarum. longani¬
mac scã eecdence pacientiainlatitudine cmplitudo ex¬
primitur caritatis. q̃uace non solum comantems edm̃ &
proximum red cmcre : sed &odientem sec cduersum ex¬
panso succedulcedinis gremio consueuit excipere suos¬
que persecutores flexis in orctione genibus dño com¬
mende credicens dñ enestatucs illis hocinpeccatum :
quace latitu cͦepte qua tuor erct cubitorum qui ce¬
IIIi st̃ euangeliorum librun quibus dñi

Expanded text:
quatuor cortinarum coloribus, quatuor justificatioquatuor cortinarum coloribus, quatuor justificationes exprimuntur electorum. In bysso retorta, caro castitate renitens. In hyacintho, mens superna desiderans. In purpura, caro passionibus subjacens. In cocco bis tincta, mens inter passiones Dei et proximi dilectione praefulgens. Longitudo cortinae unius habebit viginti octo cubitos: latitudo quatuor cubitorum erit. In longitudine cortinarum longanimis Ecclesiae sanctae patientia, in latitudine primitur charitatis, quae non solum amantem, sed et Deum et proximum redamare: sed et odientem se adversarium expanso suae dulcedinis gremio consuevit excipere, suosque persecutores flexis in oratione genibus, Domino commendare, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Quae latitudo apte quatuor erat cubitorum, quia quatuor sunt Evangeliorum libri, in quibus Domi
Abbreviated transcription (Latin):
tur autem h̃ brssus in cortinas tabernaculi qnm̃ non
modo lumbos carnis. uerum &icm ut p&rus aedmon&
lumbos mentis nrae in sobric&ate succingimus ũ tui¬
delic& & carnem a lasciuis motibus. & cor cbinlecebro¬
sis refrenaemus cogitationib Ihş ac inctus qnm̃ geris
& cali speciem imitatur: Erundem mentes electo¬
rum omnispe acdesiderio caelertia quaerentes de¬
sigñ cuius nobis coloris sacram̃tum commendans
liorumsanguine tingitur. deuota eorum corda de¬
sigñ qui dicere cum apit̃ possunt: Ego non solum clliga¬
ph&cdño qnm pp̃ temorti afficimur tota die cesti¬
matisumus ut oues occisionis: Coccus quiaignis bab&
speciem : merito flagruntis simae scõrum dilectioni con¬
pccratur: Vnde &quidam exeis quihunc pracesente
& comitante s ecũ dño conceperant agebant : ñ necor
nrm̃ cerdens erat in nb̵ cũ loquer&ur inuia & aperir &
nobis scripturas : cui contra dereꝓb dicit: & quoniam
tota uir tute hunc sicut nos ipsos diligi muss itaq in his

Expanded text:
tur autem haec byssus in cortinas tabernaculi; quoniam non modo lumbos carnis, verum etiam, ut Petrus admonet, lumbos mentis nostrae in sobrietate succingimus , ut videlicet et carnem a lascivis motibus, et cor ab illecebrosis refrenemus cogitatibus. Hyacinthus, quoniam aeris et coeli speciem imitatur, eorumdem mentes electorum, omni spe ac desiderio coelestia quaerentes significat. Cujus nobis coloris sacramentum commendans liorum sanguine tingitur, devota eorum corda designat, qui dicere cum Apostolo possunt: Ego non solum alligapropter te morte afficimur tota die, aestimati sumus ut oves occisionis . Coccus, quia ignis habet speciem, merito flagrantissimae sanctorum dilectioni comparatur. Unde et quidam ex eis, qui hanc praesente et comitante secum Domino conceperant, aiebant: Nonne cor trum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ? Cui contra de reprobis dicitur: Et quoniam tota virtute, hunc sicut nos ipsos diligimus. Itaque in his
Abbreviated transcription (Latin):
iunigi
incortinis exposuimus. ee hic intelegiposrunt quod
ui delic& recordatio supernae requiei q̃numero
quinquagenario sol& & primi cordascõrũ uinculo
pacis cdun&: ã s in ouicliquid ccudireo electa t quoniã
s igachumilitatem sublimũ des igñ uirorũ qͦ magirsu¬

Expanded text:
jungi in cortinis exposuimus, etiam hic intelligi possunt: quod videlicet recordatio supernae requiei, quae numero quinquagenario solet exprimi, corda sanctorum vinculo pacis adunet. Aut si novi aliquid audire delectat, saga humilitatem sublim
Abbreviated transcription (Latin):
& cet̃ illius loci: & quidembrsum quae prima ponitur
quia decus uirtutum design& testatur in apocã ioħ cũ
dicit : quia uenerunt nuptiae cgni & uxor eius pracepa¬
rauit se & datũ ẽ illi ut cooperiat sebrssino splenden¬
te candido: brssinum eius enim iustificationes sunt sc̃or̃:
coloris figuram exponens c&eros & iam figuraditer
interpracetandos insinuatsbrssisergo quaed &erra
quidemoritur sederuta  d&erralongo ex¬
citio siccandi tunden dipurgandi coquendi & uendi
gramineum sol& perdere. & candidum inserecipere
colorem : corpora de sig̃n castitatis nitida decore: quae
cum carnis quidem in lecebris nascentia magno conti¬
nentice labore quasi natiuũ exu anthumorẽ. atq
addecoremdõ diuinae puritatis sollerti ie iuniorũ

Expanded text:
era illius loci. Et quidem byssus, quae prima ponitur, quia decus virtutum designet, testatur in Apocalypsi Joannes, dicens: Quia venerunt nuptiae Agni, et uxor ejus praeparavit se, et datum est illi ut cooperiat se byssino splendenti candido : byssinum enim, justificationes sunt sanctorum. Joannes unius coloris figuram exponens. caeteros etiam figuraliter interpretandos insinuat. Byssus ergo, quae de terra quidem oritur, sed eruta de terra, longo exercitio siccandi, tundendi, purgandi, coquendi, et nendi gramineum solet perdere, et candidum in sese recipere colorem, corpora designat castitatis nitida decore: quem cum carnis quidem illecebris nascentia magno continentiae labore, quasi nativum exsudant humorem, atque ad decorem Deo dignae puritatis solerti jejunioru
Abbreviated transcription (Latin):
cupiunt cc̃plius decis quas adp̃bendere nondũ poss̃
uirtutib conpungi quã deillis quas icmadp̃hender̃
student gloricriꝰ potest numero cnscerũ siue fibula¬
rũ quinquagenario i pra conpunctioniseorũ humili¬
tas derignari : quinquages imus nãq pccenitentiae
pscamurꝰ ẽ & recte quiadonum pcenitentiae ñ nisi spũ
s cõ largiente conceditꝰ donũ uenice pccenitentib ñ ni¬
si eadẽ rcĩ sp̃s gratia administrante tribuitur &be¬
ne quinquagenae cnre uel fibulae saga inuicem nectuint
ꝗan ulla magis uirtus quã humilitas fideles in unã
caritatis copulã ligat : nã quanto sequisq cc̃plius in¬
firmũ eẽ ꝑpendit tanto studiosius ccuxiliũ pximi
quo confortetur inquirit: & bene fibula er̃ ceneae
qđ multũ uocale constat eẽ i&llũ q̃ animirũ mag¬
nã apud dm̃ hab& uocem uͥmilis conscientia iustorũ:
Vnde & pacuperille dacuicus cũ cenxiatus &̃e & ñ
ccuribi hominũ uocifercr&ur sed inconspectuo ñĩ

Expanded text:
nt, amplius de eis quas apprehendere nondum possunt virtutibus compungi, quam de illis quas jam apprehenderant, student gloriari, potest numero ansarum sive fibularum quinquagenario, ipsa compunctionis eorum humilitas designari. Quinquagesimus namque poenitentiae psalmus est, et recte: quia donum poenitentiae non nisi Spiritu sancto largiente conceditur: donum veniae poenitentibus, non nisi eadem sancti Spiritus gratia administrante tribuitur. Et bene quinquagenae ansae vel fibulae saga invicem nectunt, quia nulla magis virtus quam humilitas, fideles in unam charitatis copulam ligat. Nam quanto se quisque amplius infirmum esse perpendit, tanto studiosius auxilium proximi quo confirmetur, inquirit. Et bene fibulae sunt aeneae, quod multum vocale constat esse metallum, quia nimirum magnam apud Deum habet vocem humilis conscientia justorum. Unde et pauper ille Davidicus, cum anxiatus esset et non in auribus hominum vociferaretur, sed in conspectu Domini
Abbreviated transcription (Latin):
dinem .x. alter similit̃ x: Siquis ergo uelet domum in
latitudine cingere funiculo. uerbi gratia cbasitabu¬
lae unius meridiani la teris us queb crim tabulae
quae &&mregione laterae septentrionali c̃onstat pro¬
fecto eundem funiculum xxx cubitorũ longitudinis esse
Debere. hoc ẽ .x. cubi habens ascen mn meridianopariete .x alios

Expanded text:
dinem similiter decem. Si quis ergo vellet domum in latitudine cingere funiculo, verbi gratia a basi tabulae unius meridiani lateris, usque ad basim tabulae quae esset e regione in latere septentrionali, constat profecto eumdem funiculum triginta cubitorum longitudinis esse debere: hoc est decem cubitos habens ascensionis in meridiano pariete, decem alios
Abbreviated transcription (Latin):
exhibect Prete cltare thrmiccmatis in longitudine &lat̃ succ
qua drangulum fieri iub&ur : Vt ins in u&ur quiaperfectorum
cenmis foederatis inuicem uirtutib: quantum diligere fratrẽ
tantũ & ferre sufficit : & quantum perpacientiam sustinere eius
molesticm potest : taũ p̃stare ei perdilectionem succe pi& aecis
ueledie&e qu &is amimierum. cun corruptibile hoc & mortade corpus
pxuncos eeleste ragnum intrauerint : diudeumi eurto els corire

Expanded text:
exhibeat. Recte altare thymiamatis in longitudine et in latitudine exhibeat. Recte altare thymiamatis in longitudine et in latitudine quadrangulum fieri jubetur; ut insinuetur, quia perfectorum animus foederatis ad invicem virtutibus, quantum diligere fratrem, tantum et ferre sufficit, et qmolestiam potest, tantum praestare ei per dilectionem suae pietatis videlicet quietis animarum, cum corruptibile hoc et mortale corpus exuentur, et coeleste regnum intraver
Abbreviated transcription (Latin):
serenue interiorem simul & exteriorem hominem nrm̃ qui dignus fict
accepto sc̃ sp̃s igne hostiam uirtutum in conspectus ui conditoris offer¬
re icepte unus &c nondispaer erat ignis quinhoo celteere uictimces
in illo turco incendebat : qui cnimirumunus ẽ. sp̃r quicuntorum men¬
tes fidelium uacri& cote donationum gratic uiuificat qđ autem al¬
tceraincensi quec draengulum fuit. unum habens cubitum longitud¬
lcctitudo dmplitudinem dilectionis coltitudo pertin& cd sublimitectẽ
speiꝑquã in laborũ to lerantiã tẽporaliũ & hilaritate dilectionis
sincerao m̃te gccudemus : Uinius ẽ. autem cubiti & longitudo & lcã ataec
quamperp&ue r&ributionis intuitu & mala temporcdic ccequec¬
nimit̃ ferant & quaceq uclent proximis ꝑ caritatem bona inpen¬
ut in lataẽ cproximo in iuriã toler&. benigna ut cuius cuers ec
tolerat illi: etiã cumopus habuerit officia caritatis picc&actis

Expanded text:
strenue interiorem simul et exteriorem hominem nostrum, qui dignus fiat, strenue interiorem simul et exteriorem hominem nostrum, qui dignus fiat, accepto sancti Spiritus igne, hostiam virtutum in conspectu sui Conditoris offerre. Apte unus ac non dispar erat ignis, qui in hoc altari victimas, in illo thura incendebat; quia nimirum unus est spiritus, qui cunctorum mentes fidelium variante donationum gratia vivificat. Quod autem altare incensi quadrangulum fuit, unum habens cubitum longitudlatitudo ad amplitudinem dilectionis, altitudo pertinet ad sublimitatem spei, per quam in laborum tolerantia temporalium, et hilaritate dilectionis sincera mente gaudemus. Unius autem est cubiti et longitudo et latitudo quam perpetuae retributionis intuitu, mala temporalia aequanimiter ferant, et quaeque valent proximis per charitatem bona impenut illatam a proximo injuriam toleret: benigna, ut cujus adversa tolerat, illi etiam, cum opus habuerit, officia pietatis
Abbreviated transcription (Latin):
onluseraentur : sed minus aliis quocein secr&o deinterna succuiteo¬
te gustent dicent aperiunt ĩ inus eruetare proloquendo suffi¬
ciunt quaenta ipsiintus dulcedine incobdito uultur dĩ refiatentur:
fapte &iam altare thrmicomatis quantum mealis fulgore prccecel¬
lebat taentomensurte minur fuit. q̃uia quostĩ ores quiq in ecdesico
eo sunt pacutiores Acpta deirdem lignis s&him quoce clbace spincce
electoru pracemunim cetq ad suscipiendum ignem dilectionis. & of¬
ferenda do uietutum liba mina debent p̃pacrar: qͥ ccomnibus gene¬
radit̃ pusillis cum u acioribi loquit copose dicens munde mus nos abom¬
uerbis dicere prececedamus Accuferamus a nobis spin&ecuitiorum &
punctionun aculeos titilantium quosterra cordis nri siue corporis ex
peccato primaco preceuccricationis nobis germincere consueuit: & quesi
quadam brpeincce sccedulae ccstigactionis in cidentes excolaemus

Expanded text:
illustrantur, sed minus aliis quae in secreto de interna suavitaillustrantur, sed minus aliis quae in secreto de interna suavitate gustent, dicentes aperiunt, munus eructare proloquendo sufficiunt; quanta ipsi intus dulcedine in abdito vultus Dei reficiantur. Apte etiam altare thymiamatis quantum metalli fulgore praecellebat, tanto mensura minus fuit, quia quo sanctiores quoque in Ecclesia, eo sunt pauciores. Apte de eisdem lignis sethim quae albae spinae electorum praemuniri atque ad suscipiendum ignem dilectionis, et offerenda Deo virtutum libamina debent praeparari; quia omnibus generaliter pusillis cum majoribus loquitur Apostolus dicens: Mundemus nos ab omverbis dicere. Praecidamus, et auferamus a nobis spineta vitiorum, et punctionum aculeos titillantium, quos terra corporis nostri ex peccato primae praevaricationis nobis germinare consuevit, et quasi quadam bipenni sedulae castigationis incidentes excolamus
Abbreviated transcription (Latin):
cepte hoc celtare intus inuicinia ueli & cercae: illuo centetabernac¬
culum foris positum ẽ : qui conimirum illi in conspectu scã eecclesiae
cunctis in exemplo uirtutum p̃fulgent ĩ sti cltioris cordore den¬
derii contemplationi futuraebecctitudinis &icom corpore d&en¬
ti non minimum propinquan ccpte illud cere. hocuestiri ccuro
precetipitur : ccerncmq plus clis m& cellis sonorum acdiudu¬
rcebile ẽ: aurum uero quantum sono succumbit tcntũ splen¬
dore pracestat ccercimento ⁊under ettcce cceneum cltaerem quo
ecrnes accendebantur & scnguis fundebatꝰ uictimarum il¬
lorum gestat trpum quie domitis & uelutdo immolctis uolup¬
tectibus cannis perse uerant̃ uicm ueritatis quocmsemel incho¬
ceuero percingunt & haeno qq̃ ꝑroximis incedendecm crebro
sormonẽ precedicationis in sonant : porro ccureum cltcre illis con¬
uenient̃ aptatur . qui cmpliore gratia supernace docritatis

Expanded text:
apte hoc altare intus in vicinia veli et arcae, illud ante tabernaapte hoc altare intus in vicinia veli et arcae, illud ante tabernaculum foris positum est; quia nimirum illi in conspectu sanctae Ecclesiae cunctis in exemplo virtutum praefulgent; isti altioris ardore desiderii, contemplationi futurae beatitudinis etiam corpore detenti non minimum propinquant. Apte illud aere, hoc vestiri auro praecipitur: aes namque plus aliis metallis sonorum ac diu durabile est; aurum vero quantum sono succumbit, tantum splendore praestat aeramento. Unde certe aeneum altare, in quo carnes incendebantur, et sanguis fundebatur victimarum, illorum gestat ttatibus carnis, perseveranter viam veritatis quam semel inchoavere, peragunt, et hanc quoque proximis incedendam, crebro sermone praedicationis insonant. Porro aureum altare illis convenienter aptatur, qui ampliore gratia supermae claritatis
Abbreviated transcription (Latin):
inclatudine : Sicltcore holoc asti dequosup̃dictũ ẽ generalit̃
uit am designat iustorum qui carnem suam cotidicce eruoi¬
figere cumuitus & concupircentus atq in bostiaem uiuentẽ
do offcrre consuerunt : quid hoc cltare inadolendum thrmi¬
come facctum nirispeciclem quorumdam perfectiorum uitã
significat neq enim frustrainillo carnes conimalium incende¬
bcntur in hoc aedolebectur incensum ñisi quiccillo figurabcenT
hi qui non secundum desideria caernis ambulaent. sed quac siħ
dño immolantes omner sui corporis sensus perignem scĩ sps a
uoluntati dedicant ⁊ inisto ccutem illorum trpus exprimitur.
quiicciore mentis perfectione extin tis prorsus acsopitis
in lecebris omnibi carnis. soladno orationum uota offerunt : nil
quidom decarne qđ se inpugn&. nilde conscientia peceat unde¬
conturbentur acpacuecntur habentes : seddulcium profurio¬
ne lacrimarum optantes uenire & pcrere cente faciem dĩ unde

Expanded text:
iama, etc. Si altare holocausti, de quo supra dictum est, generaliter vitam designat justorum, qui carnem suam quotidie crucifigere cum vitiis et concupiscentiis, atque in hostiam viventem Domino offerre consuerunt; quid hoc altare ad adolendum thymiama factum, nisi specialem quorumdam perfectorum vitam significat? Neque enim frustra in illo carnes animalium incendebantur, in hoc adolebatur incensum; nisi quia in illo figurabantur hi qui non secundum desideria carnis ambulant, sed quasi haec Domino immolantes, omnes sui corporis sensus per ignem sancti Spiritus ejus voluntati dedicant: in isto autem illorum typus exprimitur, qui majore mentis perfectione, exstinctis prorsus ac sopitis illecebris omnibus carnis, sola Domino orationum vota offerunt: nil quidem de carne, quod se impugnet, nil de conscientia peccati undconturbentur ac paveant, habentes, sed dulcium profusione lacrymarum optantes venire, et apparere ante faciem Dei. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
Et gestabit iudicium filiorumisrł inpectore suo in¬
conspatudñi semꝑs Scocerdos iudicum filiorumisrł inpecto¬
resuo inconspectudñi gestat : Cum subditorum causcs prosola
interni iudicis intentione discutit : ũtnihil se ei humilitatis aed¬
miscecet in eo quod diuina positus uicedi spenscot: Facies ec tumc̃ã
r cdis cuius pars non minima superbumeradi tegebatur : c̃addis¬
tinctionem tonicae interioris q̃ erant linea quarum pariter
meminit superius dicens: : Hccutem er̃ uestimenta q̃ feccient:
rationccle & superhu mercle tenicam. & linecm strictam : Interi
ergo eraet lincto si uebrssinc quod lini ẽẽ genus nobilissimum cons
tat : exterior uero tenica tote bracinedince nilomnino coloris adte¬
rius codmittons ⁊cuius specie uni formi mani feste uita sacerdota¬
lir quedis eẽ deb& doc&ur : hoc .e. superius solum desiderus incersan¬
ter intenta & conuersationem iuxta apostolum habens in caelis. ac sansalu

Expanded text:
um Israel in pectore suo, etc. Sacerdos judicium filiorum Israel in pectore suo in conspectu Domini gestat, cum subditorum causas pro sola interni judicis intentione discutit, ut nihil se eis humanitatis admisceat, in eo quod divina positus vice dispensat. CAPUT VI. Tunica suralis, cujus pars non minima superhumerali tegebatur, ad distinctionem tunicae, quae erat interior, lineae; quarum pariter meminit superius, dicens: Haec autem erunt vestimenta quae facient; rationale et superhumerale, tunicam et lineam strictam. Interior autem erat linea, sive byssina, quod lini esse genus nobilissitat; exterior vero tunica tota hyacinthina nil omnino coloris alterius admittens, cujus specie uniformi, manifeste vita sacerdotis qualis esse debeat, docetur, hoc est, supernis solum desideriis incessanter intenta, et conversationem juxta Apostolum habens in coelis, ac sui Salvatoris
Abbreviated transcription (Latin):
maondisq: scceculcoribus negotiis. peracceptum sacerdotium fuisse con¬
s aerctum : ut quod exterius tipicum in uestae p̃fulgebat intur in cor¬
de uercciter ex pracessum curar & : Item doctrina & ueritas erant
inrationali positae. ut aperte figur cr&ur quia uestis
illa non solum legedem induebat pontificem sed euangelicum prae¬
nunticbaat ł ipsumuidelic& dnm̃ dequo scriptum .ẽ. qui alexper
morsen datata ẽ. gratia & ueritas periłmxp̃m fata est.

Expanded text:
mandisque saecularibus negotiis per acceptum sacerdotium fuisse conmandisque saecularibus negotiis per acceptum sacerdotium fuisse consecratum; ut quod exterius typicum in veste praefulgebat, intus in corde veraciter expressum coruscaret. Item doctrina et veritas erant in rationali positae, ut aperte figuraretur quia vestis illa non solum legalem induebant pontificem, sed et Evangelium praenuntiabat, vel ipsum videlicet Dominum, de quo scriptum est: Quia lex per Moysen data e
Abbreviated transcription (Latin):
pectus suum quando ingreditur scũ corium memoricle coramdnõ
incc&ornum: semper quidem scocerdo temoport& memori cmpatrũ
in pectoresuo ferre. sed ꝑ maeximae tuncquando ministraturus corco
dño cedcltare ascendit : utquo sacratius .ẽ. ministerium : eo solertius
sepermundans studio tota industricomentis & corporis exornaens
scõrum exempla respicit᷑ horumq sedulus imitactor extens ap¬
tumsediuinis exhibere cur& aspectibi : I tanominc filiorum israł
a aron superpectus suum memoricle corcomdño portae mt&ernũ.
quando p̃sulqͥsq fidelis numquam eorum quibus p̃lactus . ẽ.
Curcomin termittit habere : seduitcm iugiter illorum & exortan¬
do increpando. Consolando ipse confortare & confortandum tutan¬
ccutem inrationcoli iudicu doctrinam & ueritatem. q̃ erunt in pec¬
to ercent in positao ũt pontifex eor demueste indutus. meminiss &
se studiis doctrinae & ueritatis inquirendis. ñ cutem curan dis.ri¬

Expanded text:
pectus suum, quando ingreditur sanctuarium, memoriale coram Domino in aeternum. Semper quidem oportet sacerdotem memoriam patrum in pectore suo ferre, sed permaxime tunc, quando ministraturus coram Domino, ad altare ascendit, ut quo sacratius est ministerium, eo solertius toto se semper mundans studio, tota industria mentis exornans et corporis, sanctorum exempla respiciat, horumque sedulus imitator existens, aptum se divinis exhibere curet aspectibus. Item nomina filiorum Israel, Aaron super pectus suum memoriale coram Domino portat in aeternum, quando praesul quisque fidelis nunquam eorum quibus praelatus est curam intermittit habere; sed vitam jugiter illorum exhortando, increpando, et consolando, ipse confortare, et confortandum tutanautem in rationali iudicii doctrinam et veritatem quae erunt in pecnto erant imposita, ut pontifex eadem veste indutus, meminisset se studiis doctrinae et veritatis inquirendis, non autem curandis ri
Abbreviated transcription (Latin):
s intinquit lumbiuri p̃cincti & lucernace ardentes : lumbi uidelic&
prcco cincti ꝑcontinenticm. lucerne uero cerdentes pero perationem
uirtutũ. Portabitq: nomina filiorumisrł in rationali iudicii super

Expanded text:
 Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes . Lumbi videlicet praecincti, per continentiam; lucernae vero ardentes, per operationem virtutum. Portabitque Aaron nomina filiorum Israel in rationali judicii super
Abbreviated transcription (Latin):
tium pcertib non in conuenient̃ ipsa operantium consummatio
fic gurari : ł certe extreme uestium partes ultimaesunt nrãe solli¬
citudiner quib: sese qͥq fideles cum uitam hane finiri coguntꝰ.
intentius solito abomnium labemalorum. expurgare contendunt
cũ metu & pccuore ꝓcurantes neante distritum iudicem. ꝑducti
ꝓsordido uitiorũ habitu expellantur : atq intenebras praecipi¬
tentur aernas : quinpotius ceppareaent induti sicut electidĩ
sc̃i &dilecti uis cera miseri cordice. benignitatem humilitatem
modesticm patienticm superomnia ccutem hecec caritaetem

Expanded text:
tibus potest non inconvenienter ipsa operum consummatio figurari. Vel certe extremae vestium partes, ultimae sunt nostrae sollicitudines, quibus sese quique fideles, cum vitam hanc finire coguntur, intentius solito ab omnium labe malorum expurgare contendunt, cum metu et pavore procurantes, ne ante districtum judicem perducti, pro sordido vitiorum habitu expellantur, atque in tenebras praecipitent aeternas, quin potius appareant induti, sicut electi Dei sancti et dilecti viscera misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam: super om
Abbreviated transcription (Latin):
& grctia flosq ut ita dixerim uarius bonorum operum uid ectur
nu abillo cdiud cumos coperuerit quam succuissimus horum
sonus ceudictur: quico enimin malo punico multa interius granco
unoforis corticeteguntur rect epermala punica multi farico
uirtutum operctio uno cacritatis munimine undiq: uersum tecte
designatur: fitccutem eadem malorum punicorum effigies ex
tur : cumneq: opus sacerdotis umquam csonitu uerbi quod
loquitur discrepat ñeq crectitudine operis territus coduersis linguece
sonitus dissentit ubipuldme codditͥ : Itcc ut tintinnabulum

Expanded text:
et gratia, flosque, ut ita dixerim, varius bonorum operum videatur: et gratia, flosque, ut ita dixerim, varius bonorum operum videatur: nil ab illo aliud cum os aperuerit, quam suavissimus horum sonus audiatur. Quia enim in malo punico multa interius grana, uno foris cortice teguntur, recte per mala punica multifaria virtutum operatio, uno charitatis munimine undique versum tecta designatur. Fit autem eadem malorum punicorum effigies ex tur, cum neque opus sacerdotis unquam a sonitu verbi, quod loqsonitus dissentit. Ubi pulchre additur: Ita ut tintinnabulum
Abbreviated transcription (Latin):
deletatur : tun cauero sacerdotis hracinethineo heb& ora in capi¬
tis textilem sicutin extremis uestium paertib fieri sol&: cumdoc¬
torquisq egregius cetanta perfectione opus uirtutum incipit.
cod qucontũ quilib& clius diutissime laborcens uixcliquaendo per¬
uenit : cumtanto timore famulatus omni hora iuxteo sermonẽ
proph& cce sollicitus cembulat cumd ñodo suo queentum clius
quis ł moriturus & adiuditium dñi sui ultimum ingressurus uix¬
habere sufficit : Verum quictota perfectio scocerdotis inoperibus
doctrinco ueritactis consistit. iuxtchoc qđ bectus lucas descripto
eucengelio dt̃ sefecisse sermonem dehis q̃ coepit iħs feccere & doce
eorsumuero cedpedes eiusdem tunicce per
N & cocco brstincto mixtis in medio tintincebulis: Deor sum ncem que¬
cedpedes tunicce fiunt quasi mala punic a &tintincebuleo
pergrrum : quaendo adtcentam excellentiã deuotacedõ conuerseo¬
tionis sc cerdos peruenerit : utnilin illo adiud quam splendor

Expanded text:
coeperit. Tunica ergo sacerdotis hyacinthina habet oram in capitio textilem, sicut in extremis vestium partibus fieri solet, cum doctor quisque egregius, a tanta perfectione opus virtutum incipit, ad quantam quilibet altius diutissime laborans, vix aliquando pervenit, cum tanto timore famulatus, omni hora juxta sermonem Prophetae, sollicitus ambulat cum Domino Deo suo, quantum alius quis vel moriturus, vel ad judicium Domini sui ultimum ingressurus habere sufficit. Verum quia tota perfectio sacerdotis in operibus et doctrina veritatis consistit, juxta hoc quod beatus Lucas descripto Evangelio dicit, fecisse se sermonem de his quae coepit Jesus facere et doceeorsum ad pedes ejusdem tunicae: « Fet cocco bis tincto, mistis in medio tintinnabulis, ita ut tintinnabula per gyrum, quando ad tantam excellentiam devotae Deo conversationis sacerdos pervenerit, ut nil in illo aliud quam splendor
Abbreviated transcription (Latin):
ipsa in fantia sp̃s sc̃i gratic repl& & indoctorum s̃ ordinem se¬
gregati : Vox siquidem in collo ẽ : ideoq: percollum recteloquendi
usus exprimitur ⁊ apte autem cumoracapitii pergrrum textilis
fieri p̃ciper&ur statim adiuntum ẽ sicut fieri sol& in extremis
uestium partib: ⁊ sicut enim uestib: opera ita in extremis ues

Expanded text:
ipsa infantia Spiritus sancti gratia repleti, et in doctorum ordinem sunt seipsa infantia Spiritus sancti gratia repleti, et in doctorum ordinem sunt segregati. Vox siquidem in collo est, ideoque per collum recte loquendi usus exprimitur. Apte autem cum ora capitii per gyrum textilis fieri praeciperetur, statim adjunctum est: Sicut fieri solet in extremis vestium partibus. Si
Abbreviated transcription (Latin):
acpromittente dño esto fidelis usq cad mortem & dabotibi coro¬
ncm uitece : & quicc ita solũ modo adperfectionem bonae
actionis in fatigabili propostto peruenimus sib anesixcintentione
supernce remunerationis incipimus recte deeadem tenca sub¬
iungit᷑ : Incuius medio supra erit capitium & ora pergrrũ¬
cius text̃ilis sicut fieri sol& in extremis uestium pcertibus
ne facilerumpantur : Capitum quipoe tenicae hracinthinae
firmis simcm hab& uoram & esese textem ne facile rũ¬
pcctur : cumprimor dium bonae nrcãe actionis fortiradice
timoris diuini subnixum & contra omnes insidicos hostis¬
centiqui probatur eẽ munitum : talis namq: orc collum
sacerdotis pergrrum uestit & ornaat: quando rectori fiduci¬
cmloquendi subditis acprccedicandi caelesticm maximãe ꝓb&.
hoc quod ipse non solum in procursu uitace succe recte uixerit.
sed ipsum quoq exordium arectitudine caeperit iiuxte exemplũ
becctorum scomuhelis hieremiae & iohannis proph&ccrum quiab

Expanded text:
ac promittente Domino: Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi cornam vitae . Et ita quia solummodo ad perfectionem bonae actionis infatigabili proposito perveniemus, si hanc fixa intentione supernae remunerationis incipimus, recte de eadem tunica subjungitur: In cuejus texilis, sicut fieri solet in extremis vestium partibus, ut facile rumpantur. Capitium quippe tunicae hyacinthinae firmissimam habet oram, et ex sese textam ne facile rumpatur: cum primordium bonae nostrae actionis, forti radice timoris diantiqui probatur esse munitum. Talis namque ora, collum sacerdotis per gyrum vestit et ornat, quando rectori fiduciam loquendi subditis ac praedicandi coelestia maximam praebet, hoc quod ipse non solum in procursu vitae suae recte vixerit, sed ipsum quoque exordium a rectitudine coeperit, juxta exemplum beatorum Samuelis, Hieremiae, et Joannis prophetarum, qui ab
Abbreviated transcription (Latin):
enim ut apost̃ cut splendor gloriae & figura substantioce
di patris. portans qomniao uerbo uirtutis succe ĩpse cegnus ddi qui
tollit peccata mundi ipse scccerdos incc&ernum omnisc̃ĩtactis
ornatu pracedarus : nonquem natus in carne per exercitium
laboris accipere meruit : sed quem in utero uirginis inecernectis.
preceueniente gratia sp̃s scĩ totum simul accepit ⁊ cuius sacerdo¬
tium interpellationem pronobis pulcherrimae. commendans
apost ceit ⁊ hic coutem eoquod maeneaet in ac&ernum sempiternũ
hecb& sacerdotium. Vnde & scclucere inperp&uum potest. acce

Expanded text:
enim, ut Apostolus ait, splendor gloriae, et figura substantiae enim, ut Apostolus ait, splendor gloriae, et figura substantiae Dei Patris, portansque omnia verbo virtutis suae. Ipse Agnus Dei, qui tollit peccata mundi: ipse sacerdos in aeternum, omni sanctitatis ornatu praeclarus, non quem natus in carne per exercitium laboris accipere meruit, sed quem in utero Virginis incarnatus, perveniente gratia Spiritus sancti, totum simul accepit . Cujus sacerdotii interpellationem pro nobis pulcherrime commendans Apostolus ait: Hic autem eo quod maneat in aeternum, sempiternum habet sacerdotiu
Abbreviated transcription (Latin):
ignis incolore icceris in hahitu. ccquecrum in humore. terrae ĩ ip¬
scc soliditate menbrorum: Vnde &cepͥrsio logis grece homomi¬
cro cosmos id ẽ minor mundus uocaturs qđ si& curum quid in
eodem habitu iuxta hacnc intellegenticm signific& quaceris
rationalem in eo interioris hominis uirtutem intellege : un¬
de & in eo proprice scm̃ dñi scriptum ẽ : qui a non nisi perhanc
quisq cd cognitionem sui conditoris ascendit: hinc & enim
dicit ecpost in interiore homine habitare xpm̃ perfidem in
cordibi nr̃is : &ideo nobis scriptura pontificem u&eris
testamenti sic uestitum ostendit. ut sciat nr̃i temporis pon¬
tifex prototo segeneri humuno maxime cutem prohis qui
cognouerunt ueritctem signum qfideu illius in fronte por¬
tcent intercedere debere: cepostolo admonente acdicente
obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes orati
quem consecrat morses dñm sccluctorem intellegiinus. ĩure in hoc¬
bitu suo totius mundi figuram simul & hominis bhab&: ipse est

Expanded text:
ignis in calore, aeris in halitu, aquarum in humore, terrae in ipsa soliditate membrorum. Unde et a physiologis Graece homo microcosmos, id est, minor mundus vocatur. Quod et si aurum quid in eodem habitu juxta intelligentiam hanc significet, quaeris, rationabilem in eo interioris hominis virtutem intellige. Unde et in eo proprie sanctum Domini scriptum est: quia non nisi per hanc quisque ad cognitionem sui Conditoris ascendit. Hdicit, in interiore homine habitare Christum per fidem in cordibus nostris . Et ideo nobis Scriptura pontificem Veteris Testamenti sic vestitum ostendit, ut sciat et nostri temporis pontifex pro toto se genere humano, maxime autem pro his qui cognoverunt veritatem, signumque fidei illius in fronte portant, intercedere debere, Apostolo admonente ac dicente: Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, oratiquem consecrat Moyses, Dominum Salvatorem intelligimus, jure in habitu suo totius mundi figuram simul, et hominis habet. Ipse est
Abbreviated transcription (Latin):
firmis sima sacrae scripturae testimonia ꝑ int̃p̃tactionẽ
mesticam his &huius modi sensib caelestib acspiritacli¬
bus ꝓbabantur . eẽ ꝑlucidã Eteriges tabernaculum
iuxta exemplum. qđ tibi in monte monstratum ẽ: exẽ¬
plũ tab̵naculi morsi in monte monstratum. ẽ: quice cõ¬
moratis insecr&o cum dnõ uidit sublimẽ cengeli caepuri¬
tatis. & inmortalitatis uitam: cdcuius instar humao¬
nc̃ int̃ra conuersationẽ inquan tũ mortadib imitari
possibile fuit instituere iubebatur. ut cũ exemplo eorũ
mutucce indm̃ dilectioni. diuincce ladationi. uncenimae
paci sincere castitati c&erisq huius modi uirtutib in
tra uacaremus. Mereremur incaelis eorum eẽ consor¬
tes⁊ iuxta promissum dnĩ dicentis. illicutem quid igni
habebuntur scđo illo &resurrectione exmortuis neq nu¬
bunt neque ducunt uxores neq enim ultramori poterun:

Expanded text:
firmissima sacrae Scripturae testimonia per interpretationem firmissima sacrae Scripturae testimonia per interpretationem mysticam his et hujusmodi sensibus coelestibus ac spiritualibus probabunt esse perlucida. Et eriges tabernaculum juxta exemplum, quod tibi in monte monstratum est. Exemplum tabernaculi Moysi in monte monstratum est, quia commoratus in secreto cum Domino, vidit sublimem angelicae puritatis et immortalitatis vitam; ad cujus instar, humanam in terra conversationem, in quantum mortalibus imitari possibile fuit, instituere jubebatur, ut cum exemplo eorum mutuae in Deum dilectioni, divinae laudationi, unanimae paci, sincerae castitati, caeterisque hujusmodi virtutibus in terra vacaremus, mereremur et in coelis eorum esse consortes, juxta promissum Domini, dicentis: Illi autem qui digni habebuntur saeculo illo et resurrectione ex mortuis, neque nubunt, neque ducunt uxores, neque enim ultra mori poterunt;
Abbreviated transcription (Latin):
temptatium p̃munit :Uerum quasi uectes lignei¬
lccmminis uestiuntur aureis. cumb̃ eadem lectio ꝑspiri¬
tedem intellegentiam sacratiorib plena mysterus osten¬
ditur : cum arba ecclesicm catholicam aquadiluui babtis¬
mũ significare dinoscitur: Munda & in mundac anim alia
spiritales & carnales quosq: in ecclesia : ligna arcaeleiugata
&bituminata doctores gratia fidei roboretos: coruus de
crta egressus necreuerus. eos qͥp̃ babtisma ad apos ta¬
siam decidunt : ramus oliuae ꝑ colũbam in latus in arcam..
cos qui foris quidem hoc ẽ. interher&icos babtiratis unt.
sed quia pinguedinem caritatis habent ꝑgratiam s c̃ĩ sps
in unitatem catholicam merentur introduci: columba
dearca egressa neq uitra reuersa: ẽos qui carne solu¬
tiadlibercm lucẽ patriae caelestis ꝑuolant. ñ equaquã¬
cmplius adlabores t̃raenae peregrinationis redituri:
Circumdantur itaq uectes curo lignorum s&him: cũ

Expanded text:
tentationum praemunit . Verum quasi vectes ligntentationum praemunit . Verum quasi vectes lignlaminis vestiuntur aureis, cum haec eadem lectio per spiritualem intelligentiam sacratioribus plena mysteriis ostenditur, cum arca Ecclesiam catholicam, aqua diluvii baptismum significare dignoscitur: munda et immunda animalia, spirituales et carnales quosque in Ecclesia: ligna arcae levigata et bituminata, doctores gratia fidei roboratos: corvus de arca egressus nec reversus, eos qui post baptisma ad apostasiam decidunt: ramus olivae per columbam illatus in arcam, eos qui foris quidem, hoc est inter haereticos baptizati sunt: sed quia pinguedinem castitatis habent, per gratiam sancti Spiritus in unitatem catholicam merentur introduci: columba de arca egressa, neque ultra reversa, eos qui carne soluti, ad liberam lucem patriae coelestis amplius ad labores terrenae peregrinationis redituri. Circumdantur itaque auro vectes lignorum sethim, cum
Abbreviated transcription (Latin):
statum scã eecclesiae confirmant: ut cominus ꝑtur¬
bationes mundi timeat quo cercius stabilitatem ppe¬
tuae remunerationis didicit Benecutem deeis dem
uectib subditꝰ: Quos operies lamminis
uectib subdit᷑¬
ditꝰ: Quos operies lamminis acureis: Laem¬
minis quippeccureis uectes operiuntur cum uerbis
diuine legis quae et iuxta litterae sensum fortia uiden¬
tur aq ad confirmandam uit amfidelium aptissima
superior intellectectus idẽ euangelica claritatem p̃¬
fulgidus in eẽ monstratur sutenĩ unũ exẽpligratinoo
tertimonium poncm. cum legimus hictoriam scĩ noe
quomodo diluuium quodimpios deleuit mircbiliter
cũsuis in arca seruatus euaserit : pat& omnib: in ea
qđ dñs diligens iustitiam &odio habens inquitatẽ
pios nouerit de temptatione cripere : impiosuͦ iustec
distritione puniri sideoqtalis letio instaer ueo¬
tium in putribilium tabnaculum dm̃ contin& q̃uia
mentes fidelium uerbis infictae ueritatis cebincursu

Expanded text:
statum sanctae Ecclesiae confirmant, ut eo minus perturbationes mundi timeat, quo certius stabilitatem perpetuae remunerationis didicit. Bene autem de eisdem vectibus subditur: Quos operies laminis ectibus subditur: Quos operies laminis aureis. Laminis quippe aureis vectes operiuntur, cum verbis divinae legis, quae esse juxta litterae sensum fortia videntur, atque ad confirmandam vitam fidelium aptissima, superior intellectus, id est, evangelica claritate praefulgidus inesse monstrabitur. Ut enim, exempli gratia, unum testimonium ponam: cum legimus historiam sancti Noe, quomodo diluvium, quod impios delevit, mirabiliter cum suis in arca servatus evaserit; patet omnibus in eo quod Deus diligens justitiam, et odio habens iniquitatem, pios noverit de tentatione eripere, impios vero justa districtione punire. Ideoque talis lectio instar vectium imputribilium tabernaculum Domini continet quia mentes fidelium verbis infictae veritatis, ab incursu
Abbreviated transcription (Latin):
candelcbrum ut luceant ex aduerso lucernae
ẽ. omnib: electis proeius uoluntate distribut asunt.
ponant᷑ ergo lucernae .vii. suꝑ candelabrum q̃uia
supra redemptoremnrm progenitum deradice
iesse reqͥeuit sp̃s sapientiae&ntellectus. sp̃s consi¬
lii & forcitudini s. sps scientiae &pi&atis & reple¬

Expanded text:
candelabrum ut luceant ex adverso . Lucernaecandelabrum ut luceant ex adverso . Lucernaeest omnibus electis, pro ejus voluntate distributa sunt. Ponuntur ergo lucernae septem super candelabrum: quia super Redemptorem nostrum primogenitum de radice Jesse, requievit spiritus sapientiae et intellectus, spiritus consilii
Abbreviated transcription (Latin):
cedentes cum suo omni ornatu deccuro fiunt: qui a
& dñs ipses peci clit̃ in munis apeccato atq: operib
iustitiae ꝑ omnia pracedarus in mundo cpparuit
& ecdem in nocentium atq iustiti am m̃braceius
in hacc interim uita quantum licdent imitcentur: :¬
infuturo enim ueraciter ipsi adherendo proficiunt
& cepte quidem ccurum ductile fuit : Ductilenamq
feriendo ducitur: quic & redemptor noster qui ex
conceptione & natiuite ꝑ fectus ds & homo exti¬
tit. passionũ dolores p̃tulit. acsic adres urrectionis
illo ꝑs ecutionem patiuntur. q̃ui & ipsi quacsim& al¬
lum feriendo dilatatum ꝑ passionis contumelias
adinmortaditis gratiam proficiunt ⁊ unde & inpscd¬
mo. uiixꝰ qui inscribitur incarminib: quas imrsti¬
Pscis fidei calamis dicit ecclesia suo redemptors in
tribulatione dilatastime: acsicurum ductile suo
cortifici dicereinpersecutione fabrili amplificas¬
time & maciorem tumdendo mihi ꝑfectum de¬

Expanded text:
cedentes, cum omni suo ornatu, de auro fiunt; quia cedentes, cum omni suo ornatu, de auro fiunt; quia et Dominus ipse specialiter immunis a peccato, atque operibus justitiae per omnia praeclarus in mundo apparuit, et eamdem innocentiam atque justitiam, membra ejus in hac interim vita, quantum valent, imitantur; in futuro autem veraciter ipsi adhaerendo proficiunt. Et apte idem aurum ductile fuit, ductile namque feriendo producitur; quia et Redemptor noster, qui ex conceptione et nativitate perfectus Deus et homo exstitit, passionum dolores pertulit, ac sic ad resurrectionis illo, persecutionem patiuntur , quia et ipsi quasi metallum feriendo dilatatum, per passionis contumelias ad immortalitatis gratiam proficiunt. Unde et in psalmo quarto, qui inscribitur, In carminibus, quibus in mysticis fidei calamis dicit Ecclesia suo Redemptori: In tribulatione dilatasti me. Ac si aurum ductile suo artifici diceret: In percussione fabrili amplificasti me, et majorem tundendo mihi profectum de
Abbreviated transcription (Latin):
supra calamos omnesiuxta summitatem fue¬
re candel abri ipsius propriae addnm ꝑtin& sal¬
uatorem qͥ ñ solũ electissuis uir tutum scientiam
operationem & remun erationem tribuit : Uerũ
&icmiiauo inseipso idem bomo xp̃s figurcmos¬
tendit scrphi cumse plenum spũ sco delarcũ : for¬
mam prcc&endit spere cumapparens inmundo
cbsq ullo circum strepentium rerum obstaculo
ocultauit utgigans adcurrendam uicmss peciem
mons triuit lilii cumres urgens amortuis ctq:¬
habuit prius quam mundus. ẽẽt aput patrem: &
recte hic scrphus supra &lilium calcmis adtius.
capaccitatis modum transcendunt: unicuiq: enim
dacta ẽ gratic secundum mensuram donationis
xp̃i: inipso cutem xp̃o sicut cpost̃. Ait habitat
omnis plenitudo diunitatis corporcdit̃. bene aut̃
s equitur: Es ꝑerae igitur& calami gipso erunt. uni¬
uers cductilia deccuro purissimo, Omne enimopus
candelcbri hoc ẽ & stipes medius calami exipsopro¬

Expanded text:
supra calamos omnes juxta summitatem fuesupra calamos omnes juxta summitatem fuere candelabri ipsius, proprie ad Dominum pertinet Salvatorem, qui non solum electis suis virtutum scientiam, operationem et remunerationem tribuit, verum etiam in seipso idem homo Christus figuram ostendit scyphi, cum se plenum Spiritu sancto declaravit. Formam praetendit sphaerulae, cum apparens in mundo, absque ullo circumstrepentium rerum obstaculo, exsultavit ut gigas ad currendam viam. Speciem monstravit lilii, cum resurgens a mortuis atqhabuit priusquam mundus esset apud Patrem . Et recte hic scyphus, sphaera et lilium calamis altior capacitatis modum transcendunt. Unicuique enimdata est gratia, secundum mensuram donationis Christi . In ipso autem Christo, sicut Apostolus ait, habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter . Sequitur: Et sphaerulae igitur et calami ex ipso erunt: unversa ductilia de auro purissimo. Omne enim opus candelabri, hoc est et stipes medius et calami ex ipso pro
Abbreviated transcription (Latin):
calamos sedsubcalamis eẽ iubentur quia cor¬
dec praedi cantium immo omniũ elector̃ nead
in firma delabi possint : donis mandatir &pro¬
missionib: dominicis sustentur atq cđmcenda
& quaerenda caelestia subleuantur: hinc& enĩ
s cã ecclesia uidelic& sponsa xp̃i deips agloriatur
dicens. leua ei sub capitemeo : &dex t̃raullius um¬
plexabitur me leua quippes ponsi sub capite ẽ
posita sponsae : qͥa temporib beneficus dñs men¬
tes fidelium atrenis uoluptatib & concupis cen¬
tus segregans. ãdsperanda acdesiderundic
penue ua bona erigit: &dextera illius complexti¬
bitur eum quia ostensa diuinaem aies tictis ei
ussio illam sinefine glorificat : Q ptespera
surbi &lilia subduobus sunt calam is qui c
inutroq testamento fidelib quam uis cerimo
ms distantib: ecdem deuotiodño seruiendi man¬
dactac ecdem ẽ gloria regni caelestis conseructa.
isquartus autem serphus sperula & lilium quae

Expanded text:
calamos, sed sub calamis esse jubentur; quia corcalamos, sed sub calamis esse jubentur; quia corda praedicantium, imo omnium electorum, ne ad infima delabi possint, donis, mandatis et promissionibus dominicis sustentantur, atque ad amanda et quaerenda coelestia sublevantur. Hinc etenim sancta Ecclesia, videlicet sponsa Christi, de ipso gloriatur, dicens: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Laeva quippe sponsi sub capite est posita sponsae; quia temporalibus beneficiis Dominus mentes fidelium a terrenis voluptatibus et concupiscentiis segregans, ad speranda ac desideranda perpetua bona erigit. Et dextera illius amplexabitur eam, quia ostensa divinae majestatis ejus, visio illam sine fine glorificat. Apte scyphi, sphaerulae et lilia sub duobus sunt calamis, quia in utroque Tesis distantibus, eadem devotio Domino serviendi mandata, eadem est gloria regni coelestis conservata. Quartus autem scyphus, sphaerula et lilium, quae