comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dicit. Non seqͣr te ꝯsuetudo. Uotũ uoui dño illũ se¬
quar quocũq ierit. Edomita tam̃ ꝯsuetudine seqͥt᷑
impetꝰ temptationis. toerens scił uiundans. Leo ĩ im¬
petu ire suc. Aggiediunt᷑ enim eũ morbi musitati ⁊
frequentes: dolor ocłoꝵ ex ugiliis: tussis ex frigore:
tumor tẏbiarũ ex longa statione in choro. tubera
fratrũ. Qui c̃ uid̾int eũ plixiꝰ orantẽ. crebriꝰ uigilan¬
tẽ. aridius ⁊ rariꝰ edentẽ. aiunt fr̃ hic nr̃ somnia¬
uit morte̾ abbatis. ⁊ ĩo faciẽ suã demolit᷑ ut oculos
miuentiũ eludat: ⁊ cũ transit coram eis insultant
⁊ dicunt. Ecce somnator uenit.ħ erit abbas nr̃.

Expanded text:
et dicit: « Non sequar te, consuetudo; votum vovi Domino. Illum seet dicit: « Non sequar te, consuetudo; votum vovi Domino. Illum sequar quocunque ierit. » Edomita consuetudine sequitur impetus tentationis, torrens, id est inundans, leo impetu irae suae. Aggrediuntur enim eum morbi inusitati; frequens oculis dolor ex vigiliis, tussis ex frigore, tremor tibiarum ex longinqua statione in choro, thubam fratrum, qui cum vident prolixius orantem, crebrius vigilantem, arctius et rarius edentem, aiunt: Hic vit mortem abbatis; ideo faciem suam demolitur, ut oculos intuentium illudat; et cum transit coram eis, insultant ei, et dicunt: « Ecce somniator venit ; » erit abbas noster;
Abbreviated transcription (Latin):
si fuerit bariona .i. filius columbe: portã ferirã
rea spẽs uitatis pͥma ligat: scda cruciat. t̾cia ne
catñ usq recurret. Scda sustinenda t̾cia fugien¬
da. Quam durꝰ sit transitꝰ pͥme custodie: nouit
ille qͥ in libro exꝑientie didicit. Scimꝰ ⁊ nos qͥa dif¬
ficile ẽ consueta repellere. Dura ẽ ista m̃slatio.
de sericis ad cilicia: de puluinarib ad stramenta: de
impunitate ad u̾b̾a. Et ut in sũma dicã: de ꝓpͥa uolũ¬
tate ad ugum obedientie. llers ħ ẽ mutatõ dextere
excelsi. Quid enim mirabiliꝰ: Quid diuiniꝰ hac mu¬
tatione: Mutatus ẽ enĩ homo de amurca in oleum:
⁊ ut usitatiꝰ dicã. de trunco in uitulũ. Quid enĩ: Olim
truneꝰ erat ficulnus inutile lignũ. factꝰ ẽ uitulus no¬
uellus cornua ꝓducens ⁊ ungulas: positus suꝑ altare
dñi in holocaustũ suauissimi odoris. Hanc custodiã
transit uir claustral duce ÷ comite obedientia. Ad õs
enim insultus ꝯsuetudinis: obieit uotũ religionis.

Expanded text:
si fuerit Barjona, id est filius columbae; portam ferream, rea, species vanitatis. Prima ligat, secunda cruciat, tertia netamen usque recurret; secunda sustinenda, tertia fugienda. Quam durus sit transitus primae custodiae novit ille qui in libro experientiae dicit: Simus et nos quia difficile est consueta repellere; dura est ista transitiode sericis ad cilicia, de pulvinaribus ad stramenta, de impunitate ad verbera, et, ut in summa dicam, de propria voluntate ad jugum obedientiae. Vere haec mutatio dexterae Excelsi. Quid enim mirabilius, quid dignius hac immutatione? Immutatur enim homo de amurca in oleum,  ut usitatius dicam, de trunco in vitulum. Qui enim olim truncus erat, scilicet inutile lignum, factus est vitulus novellus, cornua producens et ungulas, positus super altare Domini in holocaustum suavissimi odoris. Hanc custodiam transit vir claustralis duce et comite obedientia. Ad omnes enim insultus consuetudinis objicit votum religionis,
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ sol ⁊ alia multa. Est it leo de tͥbu uda: ẽ leo qui circuit
q̃rens quẽ deuoret. Est hedus emissariꝰ. qͥ peccata nr̃a por¬
tauit. ẽ hedus a sinist̾s qͥ dampnat᷑. Est ignis quẽ dñs mi¬
sit in t̾ram. ⁊ quẽ uult ut ardeat. ẽ ignis qͥ suꝑ impios ca¬
dit ut ñ uideant solem. Est aqua cus flumina fuirt̃ de
uentre eredentis. E st aqua cꝰ tempestas ñ nos dem̃gat. Est
sol iusticie. qͥ nos illuminet: ẽ sol qͥ nos ñ urat ꝑ diẽ. Liez
gͦ castellũ alias mału sig̾et. ũ illud de qͦ ̾r. ite ĩ castellũ qd

Expanded text:
 sol, et alia multa. Est enim leo de tribu Juda ; et est leo, qui circuit quaerens quem devoret . Est haedus emissarius , qui peccata nostra portavit, est haedus a sinistris , qui damnatur. Est ignis quem Dominus minus in terram, et quem vult ut ardeat; est ignis qui super impios cadit, ut non videant solem. Est aqua cujus flumina fluunt de ventre credentis; est aqua cujus tempestas non nos demergit. Est sol justitiae, qui nos illuminet, est sol qui nos non urat per diem. Licet ergo castellum alias malum significet, ut illud de quo dicitur, Ite in castell
Abbreviated transcription (Latin):
rientẽ uł sicientẽ cibo uł potu ext̾iori reficrunt. ista hõĩ¬
nẽ dłm humanitꝰ indigentẽ. ñ solũ ext̾iorib cibis uł poti¬
pauit: sitientẽ lacte potauit: infirmũ ꝑ inrfantiã ⁊ iacentẽ
ñ solu uifitauit̾. s balneando. fouendo. lemendo. gestando
freqñtauit. i nuto de ea dicat᷑. Martha aũ satagebat. cͥ. f. m.¬

Expanded text:
nt; ista hominem Deum humanitus indigentem, non solum exterioribus cibis vel potipavit, sitientem lacte potavit, infirmum per infantiam jacentem non solum visitavit, sed etiam balneando, fovendo, leniendo, gestando frequentavit, ut merito de ea dicatur: Maria autem satagebat circa
Abbreviated transcription (Latin):
cesar horode titrairħa qͥ iohem decollauit. cũ urore he¬
rodiade relegauit in exilium lugduni. Herodi uͦ agͥp¬
pe frat̾ herodiadis. ñ solũ tetrarchiã galilee donauit: im¬
mo ⁊ regẽ iherosolimitanoꝵ instituit. Hic uolens sibi
conciliare animos iudeoꝵ: iacobũ zebedei occidit gla¬
dio. setrum in dieb atimoꝵ misit in caixerẽ: ut post
pascha ad ppłi arbitum iutã eiꝰ supplicus t̾minarer.
fetrus uͦ solutus ꝑ angłm: in actionẽ gr̃aꝵ ꝓrupit di¬
cens. Nunc scio uere. ⁊ c̃. Hystoria ħ sepe recitat᷑ in eccłia
qͥa duplicit᷑ nos edificat pͥmo: ex suꝑficie litte̾ nos in¬
struit. Sedo: sp̾uali intelligentia tanquã medulla tͥtia
uos pascit. Item sođm litterã dupplicit̃ nos inftemat.
pͥmo. ut omnẽ spem in dommo ponentes: boua ña e¬

Expanded text:
Caesar 567 Herodem Tetrarcham, qui Joannem decollavit, cum uxore Herodiade relegavit in exsilium Lugduni; Herodem vero Agrippam fratrem Herodiadis non solum tetrarchia Galilaeae donavit, imo et regem Hierosolymorum instituit. Hic volens sibi conciliare animos Judaeorum Jacobum Zebedaei occidit: Petrum in diebus azymorum misit in carcerem, ut post Pascha ad populi arbitrium vitam ejus suppliciis terminaret. Petrus vero solutus per angelum in actionem gratiarum in Ecclesia, quia dupliciter nos aedificat. Primo ex superficie litterae nos instruit; secundo spirituali intelligentia tanquam medulla tritici nos pascit. Item secundum litteram dupliciter nos informat: primo, ut omnem spem in Domino ponentes bona
Abbreviated transcription (Latin):
pastoꝵ. magoꝵ: nͥ ñ ip̃iꝰ filii sui ꝯfẽns ĩ corde suo. Nemo
ũꝗͣ sic̃ ista gustauit ꝗͣ suauis ẽ dñs. Inebriabat᷑ ab ub̾rate
domꝰ di: torrente uoluptatis eiꝰ potabat᷑. Nec mir̃ qm̃ ap̃¬
eã ĩmo ĩrͣ cã erat fons uite. de qͦ manabat tanta ꝑfectio utriꝰ¬
q uite. Cirra plima u mantha occupabat᷑: ccaunũ ut

Expanded text:
pastorum, magorum, nec non ipsius filii sui, conferens in corde suo . Nemo unquam sicut ipsa gustavit quam suavis est Dominus . Inebriabatur ab ubertate domus Dei, et torrente voluptatis ejus potabatur . Nec mirum; eam, imo intra eam erat fons vitae, de quo manabat tanta perfectio utriusque vitae. Circa plurima vero ut Martha occupabatur, cujus unum ut
Abbreviated transcription (Latin):
accusau̾it se tacite in pͥncipio sermonis cũ dixit. Nẽ scio
uere ⁊ c̃ qͣi aliqͥd ineulcando. qͥa singła u̾ba pondus hñt.
Aesi diceret. Olim m uidebar sciolus. ⁊ dep̾hensus fu ĩ
insipientia mea. Queda enũ qͣi uera asserui ⁊ inuentus
sum m̃dax. S nc̃ scio uere ꝙ dico. Hic ñ inueniet qͥd ĩ me

Expanded text:
t: Nunc scio vere, quasi aliquid inculcando. Singula pondus habent ac si diceret: Dum mihi videbar sciolus, deprehensus sum in insipientia mea; quaedam quasi vera asserui, et inventus sum mendax; sed nunc scio vere quae dico, hic non inveniet quid in me
Abbreviated transcription (Latin):
uentre: ꝓle uirtutis quã massa carnis ⁊ sanguinis.
M ultum ꝑ omnẽ modu honestiꝰ uirtures ꝯcipimꝰ
occisuras peocatũ: quã filios genamuᷤᷤ morituros ꝓpt̾
percatũ. Quod si fructꝰ ẽ oꝑis maior quã gn̾is. inspici¬
amus seĩtatis mores ⁊ irtutib expͥmamꝰ eoꝵ natales.
ẜropicia gͥ deitatis tͥmitate. t̾nitatẽ u̾tutis assignabi

Expanded text:
ventre, prole virtutis quam massa carnis et sanguinis. ventre, prole virtutis quam massa carnis et sanguinis. Multum per omnem modum virtutes concipimus occisuras peccatum, quam filios generamus morituros propter peccatum. Quod si fructus major est operis quam generis, inspiciamus sanctitatis mores, et virtutibus exprimamus eorum naturales. Propitia
Abbreviated transcription (Latin):
iltor ex nob sc̃oꝵ regni cȩlestis ing̾ssus celebres fece
dies. ⁊ uencranda mundo intulete gaudia. Triũ
tantũ excellentia obtinuere mĩta: ut ñ mͦ coꝵ ad pa¬
trem luminũ regressus. uerũ oelebri memoria in inñ¬
dum uenaret᷑ ingress. Nec humane id credendũ ẽ
facilitate p̾sũptionis usurpatũ. si diuine uoluntatis
modamine statutũ. Beatę siqͥdẽ uirginis maxie ⁊ ueni¬
eitis in sp̃u ⁊ uirtute helic: ipstq di filii ac marie ortus
iraoliniꝰ uenandos. B eati uentirs que portauert̃ tales:
⁊ beata uba quę setilib infuderunt. Singłaris eoꝵ p̾ro¬
gatiua: quib equabit᷑ mortaliũ nemo. Illa nͥ pͥmam¬
simiłe uisa ẽ nec habẽ sequentẽ. Illo int̾ natos mulier᷑
ñ surrexit maior. Generationẽ uͦ huiꝰ qͥs cnarrabit:
Non ualemus imitari factum: imitabile ẽ facti my¬
stium. Talium genationes ñ possumꝰ cẽ.: eẽ possumus
taliũ mmutatores. Et utiliꝰ ꝓfecto fetam mente quã

Expanded text:
ltorum nobis sanctorum regni coelestis ingressus celebres fecere dies, et veneranda mundo intulere gaudia, trium tamen excellentia obtinuere merita, ut non modo eorum ad Patrem luminum regressus, verum celebri memoria in mundum celebraretur ingressus; nec humanae id credendum est facilitate praesumptionis usurpatum, sed divinae voluntatis moderamine statutum; beati siquidem Joannis Baptistae venientis in spiritu et virtute Eliae, ipsiusque Dei Filii, ac Mariae, ortus recolimus venerandos. Beati ventres qui portaverunt talia, et beata ubera quae se talibus infuderunt . Singularis eorum praerogativa, quibus aequabitur mortalium nemo. . . abere sequentem. Illo inter natos mulierum nemo surrexit major: Generationem vero hujus quis enarrabit? Non valemus imitari factum, imitabile est facti mysterium. Talium generatores non possumus esse, esse possumus talium imitatores; et utilius profecto ferimus mente quam
Abbreviated transcription (Latin):
tha excepit illũ indomo sua. Et huic erat soror noĩe ma¬
ria. Duc iste sorores sic̃ scĩ patres pleuissime nob̾ ex po¬
suert̾: duas ĩ scã eccłia uitas designant. Martha scilit
actiuani. maria uͦ ꝯteplatiuã. Ista laborat ad ex̾mbnda
indigenti oiã humautatis osfã.Illauacat ÷ uidet q̃m¬

Expanded text:
Maria. Duae istae sorores, sicut Patres sancti plenissime nobis exposuerunt, duas in S. Ecclesia vitas designant: Martha scilicet, activam; Maria, contemplativam. Ista laborat ad exhibenda indigenti omnia humanitatis officia; illa vacat et videt q
Abbreviated transcription (Latin):
go qi uitis frucdificaui suauitatẽ odoris. Acsiaꝑ¬
te dicat. Partꝰ qͥde meus ñ ht̃ eremplã in sexu mu¬
lierũ.: s ht̃ similitudinẽ in natis rer̾. Queris quomͦ
uirginitas genuit saluatorẽ: Quid potes całupniari
ĩ ꝓprietate similitudinis: Quid ẽnĩ aliud ẽ u̾gini¬
tas. quã flos inuiolati corporis: Quid aliud ẽ filiꝰ uirgi¬
Pmsus iste ẽ iħc suauitas odoris inuitans: honestas sc̃ĩ¬
ficans: honor głificans. Suauitas odoris qua uelut
ad uiã ducim᷑: honestas ꝑ quã deducim̃ honor ad ꝗͦ
ꝑducim᷑. Pulchre autẽ honestas dr: qͣi honoris statꝰ¬

Expanded text:
go quasi vitis fructificavi suavitatem odoris. Ac si aperte dicat: Partus quidem meus non habet exemplum in sexu mulierum, sed habet similitudinem in naturis rerum. Quaeris quomodo virginitas genuit Salvatorem? in proprietate similitudinis? Quid enim aliud est virginitas, quam flos inviolati corporis? Quid aliud est filius virgiorsus iste est Jesus suavitas odoris invitans, honestas sanctificans, honor glorificans. Suavitas odoris, qua velut ad viam adducimur: honestas, per quam deducimur: honor, ad quem perducimur. Pulchre autem honestas d
Abbreviated transcription (Latin):
udicẽ mundi. uicariũ xp̃i. pͥncipẽ cetꝰ apłici ĩsipientẽ
peccator sum. Non differt a uoce frenena. qͥ ait. Exi
a me medice: qͥa homo infirmꝰ sũ. Insipient̾ locutꝰ ẽ ẽait
bonũ ẽ nos hic eẽ ⁊ c̃. Unde euangłista subdit. Nescie¬
bat enĩ qͥd clicẽt. E x pusillanimitate locutꝰ ẽ cũait. Ab¬
sit añẽ hoc a te ñ tͥ fiet istud. Uñ ⁊ redargutꝰ a dño audi

Expanded text:
entem peccator sum ego , » non differt a voce phrenetici qui ait: Exi a me, medice, quia homo infirmus sum. Insipienter locutus estBonum est nos hic esse, etc. » Unde Evangelista: Siquidem nesciebat quid diceret . A pusillanimitate locutus est cum ait: « Absit a te, Domine, non fiet istud; » Unde redargutus a Domino audi
Abbreviated transcription (Latin):
huit apłs. qui ait: siue m̃te excedimꝰ do. siue sobrii
sumꝰ uob̃. Sapientiã loquebat᷑ uit̾ ꝑfectos. int̾ mino¬
scala in qua uidit iacob angłos ascendentes⁊ descen¬
dentes: cũ uiri scĩ suꝑ se rapiunt᷑ contemplando: in¬
fra se ponunit᷑ infirmis condescendendo. Dc. iuiiꝰ. cii¬

Expanded text:
dimus, Deo, sive sobrii sumus, vobis . Sapientiam loquebatur inter perfectos; inter minoscala, in qua vidit Jacob angelos ascendentes et descendentes ; cum viri scilicet, supra se rapiuntur contemplando, infra se ponuntur minoribus condescendendo. Nec vac
Abbreviated transcription (Latin):
gelloꝵ iniuria. ignomimose mortis obꝓbria testunt᷑.
Que omĩa ꝑpeti eum uoluntatis fiunt. ñ necessitatĩ.
maluit renẽ patientiã quã erercere potentiã. Głam ꝗͣ
habuit ad amicos: ꝓbat eiꝰ in monte ostensa głificatio.
Manifestauit amicis maiestatẽ suã. ñ dona sua ⁊ bo¬
na occuluit. Insigne docum̃tũ eximie dilectionis est
se testis ẽ ipse ⁊ ñ aliꝰ. Omĩa inquit quecũq audiuia
patre meo: nota feci uob. Et iterũ. Glaritatẽ ꝗͣ dedisti mͥ
dedi eiᷤ. Demq cum illi de die iudicii quererent docere
distulit qͥd nosse ñ ꝑderat: adeo eoꝵ ꝓuidebat utilitati
ñ uoluntati. Sic pbamus dñm iħm bñficiũ exlbusse
egenis: patientiã inimicis. głam ostendisse amiais. In
his om̃ib dñs magist᷑ exemplum dedit nob̾. ut nos
martũ: digne tres tum ter ternis u̾tutib celebramus
⁊ imitam̃ natiuitates: si fidem. obedientiã.ptidiciciã
possideamus qd̾ in maria. si sermonẽ rationabilem

Expanded text:
ia testantur, quae omnia perpeti cum voluntatis fuerit non necessitatis, maluit tenere patientiam, quam exercere potentiam. Gloriam quam habuit ad amicos probat ejus in monte ostensa glorificatio; manifestavit amicis majestatem suam, nec dona sua et bona occultavit. Insigne documentum eximiae dilectionis, est se testis est ipse et non alius: Omnia, inquit, quaecunque audivi a Patre nota feci vobis . Et iterum: Claritatem quam dedisti mihi dedi eis . Denique cum eum de die judicii quaererent, docere distulit quod nosse non proderat; adeo eorum providerat utilitati non voluntati. Sic probamus Dominum Jesum beneficium exhibuisse egenis, patientiam inimicis, gloriam ostendisse amicis. In his Dominus et magister exemplum dedit nobis, ut et in arctum, digne tres trium ter ternis virtutibus celebramus et imitamur nativitates, si fidem, obedientiam, pudicitiam possideamus, quod in Maria; si sermonem rationabilem,
Abbreviated transcription (Latin):
tbasi uenert᷑ ⁊ inilites sua ꝯsultur deuita. Quib: ñ cĩ¬
gulum solue̾. nec rmuntiaie milicie. s neminẽ ꝯeut̾e̾.
suis stipendiis ꝯtentos eẽ p̾cep̃. ẜ hariseos aũ fuꝑbos
suã querentes iusticiã statuere asꝑe corripuit: genimi¬
na uꝑaꝵ eos appellans. Sic exigebat ratio ⁊ ꝯsilium
obtendere p̾stim̃tibꝰ. Religionis uitȩ eiꝰ tot st̃ exempla

Expanded text:
 milites sua consulturi de vita, quibus non cingulum solvere, nec renuntiare militiae; sed neminem concutere, suis stipendiis contentos esse praecepit. Pharisaeos autem suam quaerentes justitiam statuere, aspere corripuit, genimina viperarum eos appellans: sic exigebat ratio, et consilium ostendere praesumentibus. Religionis vitae ejus tot sunt e
Abbreviated transcription (Latin):
di uob̾ in eibos ħbam t̾ix ⁊ animã uiuentẽ suꝑ t̾ram.¬
Utẽ gͦ concessis. Cibi enĩ regulares quib ut̾is potiꝰ ob¬
ruunt te quã nutͥant. Caseus enĩ naturalit̾ pessimꝰ
ẽ. Oua conũtibilia. legumina in flatiua. Aqua stoma¬
chum constringit. de piscib dicerẽ: s raro tͥ apporũt᷑
sponde. Uade sathana ñ in solo pane uiuit homo.
Ego cibum habeo manducare: quẽ tu nescis. Non
uiuo ustus ut comedã: s comedo ut uiuã. Tantũ ci¬

Expanded text:
di vobis cibos herbam terrae, et animam viventem super terram. » Cibi enim regulares, quibus uteris, potius obruunt te quam nutriant. Caseus enim datus, pessimus est; ova contemptibilia, legumina inflantia; aqua stomachum stringit; de piscibus dicerem, sed caro tibi apponatur. sponde: Vade, Satana, non in solo pane 572 vivit homo . Ego cibum habeo manducare quem tu nescis; non vivo intus ut comedam, imo comedo ut vivam; tantum
Abbreviated transcription (Latin):
siat mn ẜ u̾bũ tuũ. Quȩ ancilła ꝑfitet᷑. obseqͥum pollicet᷑.
Que uotis sibi fieri suspirat. facere ipsa ñ recusat.
Quid pudiciciã in ea laudari necesse ẽ. qua ita enitu
corrupta. crpore intacta. genuit de uirginitate uir¬
gmitatẽ. de carne poꝑit diuinitatẽ. Habuit gͥ beata
uirgo fidde qͣ sedutionẽ: obedientiã contͣ transgres¬
sionẽ: pudicitiã contra corruptionẽ. Non ẽ seducta
ñ transgressa. ñ eacrupta. Simꝰ ⁊ nos in tẽptationib
tũ imitatiõe ex pͥssimꝰ uirtatũ. Precursor eq̃ saluatoriᷤᷤ

Expanded text:
m verbum tuum . Quae se ancillam profitetur, obsequium pollicetur; quae a nobis sibi suspirat fieri, facere ipsa non recusat. Quid pudicitiam laudari in ea necesse est, quae ita enituie mente incorrupta, corpore intacta genuit de virginitate virginitatem, de carne peperit Divinitatem? Habuit ergo beata Virgo fidem contra seductionem, obedientiam contra transgressionem, pudicitiam contra corruptionem; non est seducta, non est transgressa, non est corrupta: simus et nos in tentationibus imitatione expressimus virtutum. P
Abbreviated transcription (Latin):
de mundo. Cognitis uanitatib q̃ sunt sub sole. ttruꝰ
eẽs in religione. Cognita enĩ ieliꝰ cauent᷑. Et sare de¬
bes quȩ cura caros tuos agunt᷑. Qui enĩ ut dicit apło.¬
curã suoꝵ ñ ht̃: deu̾or ẽ infideli. Uade ad tuos ⁊ de
ꝓpͥo largas facies elemosinas: qd̾ hic ñ potes. Et sirumꝰ¬
cłos ppłi times: ⁊̃ manens in habitu tuo potes iheroso¬

Expanded text:
de mundo, cognitis vanitatibus quae sunt sub sole, tutius esses in religione, cognita enim melius caventur. Etiam scire debes quae circa charos tuos aguntur. « Qui enim, ut ait Apoum non habet, deterior est infideli . » Vade ad tuos, et de proprio largas facies eleemosynas, quod hic non potes. Quod si rumusculos populi times, etiam manens in habitu tuo, poteris 573 Hieroso
Abbreviated transcription (Latin):
inꝰ̾ singłis: ñ qd deuiꝰ partẽ quib concedimꝰ plenitu¬
dinẽ .s qui ab uniu̾sitate cõm̃dabiliora secernamꝰ. et
imitabiliora. Int eas quib unirginis progatiua s ingłariᷤ
ercellit iͥtutes: ciedibilioe ẽ ei ꝰ fides obedientia ⁊ pudi¬
citia. Ex tant t̾um harũ testimonia: oꝑe ⁊ sermone cre¬
dibilia facta nimis. Gabriele archangło celitꝰ ad ean
delapso ⁊ anuuntiante opus sñ exemplo: ꝯceptionẽ ot᷑
osuetudinẽ partũ p̾t̾ uaturã. ñ hesitauit diffidentia.
s ꝯfortata ẽ fide: plenissime sciens qm̃ potens ẽ fac̾e̾

Expanded text:
imus singulis, non quod demus partem quibus concedimus plenitudinem, sed ab universitate commendabiliora secernamus et imitabiliora. Inter eas, quibus Virginis praerogativa singularis excellit virtutes, praedicabilior est ejus fides, obedientia, pudicitia. Exstant trium harum testimonia opere et sermone credibilia facta nimis. Gabriele archangelo coelitus ad eam misso, et annuntiante opus sine exemplo, conceptionem contra consuetudinem, partum praeter naturam, non haesitavit diffidentia, sed confortata e
Abbreviated transcription (Latin):
custodie. ħ enĩ ita posito homine in uia: supplan¬
tant gressus eiꝰ. Hoc om̃c fundam̃tũ qd̾ iecerat ħo:
concunt sepe ⁊ euertit. Hic ẽ uentꝰ qui obruit do¬
mos suꝑ filios iob comuuantes. Non transibit hãc
legitur de antonio qd̾ c̃ uidisset in sp̃u õs laqueoᷤ
temptationũ demonis in stupore : iugilatu cla¬
mauit dicens. Quis transibit istos: Et facta ẽ ei
uox de cȩlo dicens. humilitas. Sane restat adhuc
Uidens enĩ diabolꝰ se ꝑduo p̾dicta nicħ ꝓfecisse: ag
tum. unũ collocans ad pedes aliũ ad caput. aliũ¬
añ. alium retro. Inferior gͦ quatnio ẽ cura carniᷤᷤ.
eum ligat: scd̾s inslat: tcius subneruat: qͣrtꝰ suf¬
focat. Accedit gͣ pͥmꝰ incessu mod̾ato. capite demis
hostis cauet᷑. cuiꝰ ingressus pacificꝰ expectat᷑. ł ande
mo enim carnẽ suã habuit odio. Hoc enĩ ẽ qͣrtũ¬
⁊ sicut onus ⁊ u̾ga. sic ⁊ cibaria uim̾to debñt᷑. Caro
tua ẽ q̃i corda in cythara. ꝓlallens eñ in choro ad¬

Expanded text:
supplantavit gressus ejus. Haec omne fundamentum, quod jecerat homo, concutit, et saepe evertit. Hic est ventus qui obruit domum super filios Job convivantes. Non transibit homo legitur de Antonio quod cum vidisset in spiritu omnes laqueos tentationum daemonis, in stupore et ejulatu magno clamavit: « Quis transibit istos? » Facta est ei vox de coelo, dicens: « Humilitas. » Sane restat adhuc Videns enim diabolus per duo praedicta se nihil profecisse, aggtum, unum collocans ad caput, unum ad pedes, alium ante, alium retro. Inferior ergo quaternio est cura carnis; m ligat, secundus inflat, tertius sublimat, quartus suffocat. Accedit ergo primus incessu modesto, capite demisshostis cavetur, cum ingressus pacificus exspectatur. Tandem mo enim carnem suam et sicut onus et virga, sic cibarium jumento debetur. Caro tua est quasi chorda in cithara. Psallentes enim in choro ad
Abbreviated transcription (Latin):
sc quib diligim̃ ab hominib qui in facie uident ⁊
conspiciunt ęrt̾iora. uita scit. sobrictas⁊ bñficiũ.
Primũ decet ut actus nr̃i iusti sint. studia ho¬
nesta. mores compositi. ⁊ tota deniq utta tanto hone¬
statis ornata decore. ut adũsarioꝵ qͦ in setrahat
⁊ cũ unitari deirectat. S in om̃ib modꝰ teneat᷑.
necesse c̃ ꝙͣ qui excesserit singłaritatis inẽrit not᷑a.
intuentiũ offendit ocłos. Uite laudabili sobrieta ᷤ
addenda. q̃ cerros uirtutib p̾figat limites uequid
nimis .s ille agentili descͥptꝰ poeta modꝰ teneat᷑. E st mo¬
dꝰ in reb. st̃ cͥti deniq fines. quos ultra citraq neqͥt

Expanded text:
 ab hominibus, qui in facie vident, et conspiciunt exteriora, vita scilicet, sobrietas et beneficium. Primum decet ut actus nostri justi sint, studia honesta, mens composita, et tota denique vita tanto honestatis ornata decore, ut adversariorum quoque in se trahat etiam cum imitari detrectat; sed in omnibus modus teneatur necesse est, quem qui excesserit, singularitatis incurrit notam, intuentium offendit oculos. Vitae laudabili sobrietas est addenda, quae certos virtutibus praefigat limites, ne quid nimis, sed ille a gentili descriptus poeta teneatur modus, Est modus in rebus; sunt certi denique fines, Quos ultra citraque nequit
Abbreviated transcription (Latin):
Di uolentia ẽ riꝑe untute. qͣd ñ erar ꝯ cessum nat᷑
ut qͥ nat᷑a erant filii ux̧ ⁊ gehennȩ. labore imꝓbo
le luctator patarcha iacob qui ut u̾bũ scͥptũ ẽ cont᷑
dm̃ fortis fuit. ⁊ inualuit: qͥ cũ eo luctatus usq ma¬
ne constant᷑ ⁊ obuixe tenebat rogantẽ dimitti. ñ dimit¬
it. uictusq uictorẽ gr̃ã bndictionis ⁊ honore sc̃ĩoris
nominis muuerauit. Quid enĩ si tetigit neruum
femoris eiꝰ ⁊ emarcuit. ac de cctõ claudicauit: Utinã¬
marrescat in me ñ solum neruus femoris s uirtꝰ totiꝰ
corporis: dum mͦ uł unã merear bñdictionẽ angłi.
Utiuã ñ solum claudicẽ cũ iacob. s ⁊ moriar cũ pau¬
lo: ut grãm ⁊ nom̃ isrłis obtineã munere ꝑpetuo. Ia¬
suspensũ portat: paulus cogitans solum quȩ di sunt.¬

Expanded text:
violentia est, rapere virtute quod non erat concessum naturae; ut qui natura erant filii irae et gehennae, labore improbo le luctator patriarcha Jacob, qui, ut scriptum est, contra Deum fortis fuit et invaluit, qui cum eo luctatus usque mane, constanter et obnixe tenebat rogantem dimitti, Non dimitit, victusque victorem gratia benedictionis et honore sanctioris nominis muneravit! Quid enim, si tetigit nervum femoris ejus, et emarcuit, ac de caetero claudicavit? Famarcescat in me non solum nervus femoris, sed virtus totius corporis; dummodo vel unam merear benedictionem angeli. Utinam non solo claudicem cum Jacob, sed et moriar cum Paulo, ut gratiam et nomen Israelis obtineam munere perpetuo. Jasuspensum portat. Paulus cogitans solum quae Dei sunt
Abbreviated transcription (Latin):
diteseimꝰ bonis fp̃ualib abundamꝰ. Unde apłs qͥb d̾a.
Dnuites facti estis in om̃i u̾bo.⁊ in om̃i scientia. ita
ut nich uobis desit in nulla gr̃a. Etalibi. In omĩb
abiuidatis fide ⁊ sermone scientia ⁊ omi sollicitudi¬
ne insuꝑ ⁊ caritate. fide recta ⁊ feruenti. sermone dis¬
creto ⁊ eloquenti. scientia discnendi om̃i sollicitudi¬
ne itilia studiosiꝰ sectando. insuꝑ ⁊ caritate inuicẽ
⁊ et̾na diligendo. In quib abundantia notat᷑ uͥtutiᷤ.
Est haꝵ excellentissima bñdictio cũ regnũ decoris
futuroꝵ p̾dicens. ait. Bñdixit uos ds oñi bñdictiõe
sp̃uali in cęlestib in xp̃o. Et ut siungłas suis detmi¬
nemꝰ nominib pͥma ẽ inulaplicatio facultatis se¬
cunda supplem̃tũ uͥtuts. tcia corona et̾nitatis. Pri¬
ma dauir ad solatiũ. scdã ad nũtũ. tͥcia ad p̾mium.
In singłis his bñdictionib gr̃a benedicti ⁊ noĩe
memoria u heres sit noĩs. qui nom̃ sortit᷑ ẽ bñdictio

Expanded text:
ditescimus, bonis spirtualibus abundamus: unde Apostolus quibusdam: Divites facti estis in omni verbo, et in omni scientia, ita ut nihil vobis desit in ulla gratia . Et alibi: In omnibus abundatis fide et sermone, scientia et omni sollicitudine; insuper et charitate ; fide certa et ferventi, sermone discreto et eloquenti, scientia discernendi, omni sollicitudine utile studiosius sectando; insuper et charitate invicem et aeterna diligendo. In quibus abundantia notatur virtutis. Est harum excellentissima benedictio cum regnum decoris, futurorum praedicens, ait: Benedixit nos Deus omni benedictione spirituali, in coelestibus in Christo . Est ut singulas suis determinemus nominibus, prima est, multiplicatio facultatis; secunda supplementum virtutis; tertia corona aeternitatis. Prima datur ad solatium, secunda ad meritum, tertia ad praemium. In singulis his benedictionibus gratia Benedicti, et nomine memoria, ut haeres sit nominis, qui nomen sortitus est benedi
Abbreviated transcription (Latin):
purificandũ tu inimunis a pecc̃o. fide mundans
expecta donec teipfum offeras ꝓmundo. Ne acce¬
das uirgo sacratissima: tu enĩ neq ꝓpͥe mulier. neq
sii scepto semine pepisti. Mulier enĩ ꝓprie qͣi mol¬
lier dicit᷑. que molliciem cainis sensit: quȩ mulie¬
bria corporis sui iam passa ẽ. Itaq lege qͣi exadũso

Expanded text:
purificationem, tu immunis a peccato, fide mundans purificationem, tu immunis a peccato, fide mundans ritu sancto, exspecta donec teipsum offeras pro mundo. Ne accedas, Virgo sanctissima, tu enim neque proprie mulier, neque semine suscepto peperisti. Mulier enim proprie quasi mollier dicitur, quae molitiem sentit, quae muliebria corporis sui jam passa est. Itaque lege quasi ex adverso
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmolationis loquens. c̃ p̾misisset tanquã ouis os
cisionis oductus ẽ ⁊ c̃. qi sunimã totiꝰ passionis expͥmeis
causam sic p̾missã ꝯclusit. Oblatꝰ ẽ quia ipse uoluit.
enĩ natus. cirrũcisus. oblatꝰ. baptitatꝰ. passus sit. qͥa uo¬
luit.: tam̃ queq singla suis detininationib ex pssius
distingui possunt in hunc mođii. Circũcisus ẽ qͥa de¬
buit: oblatꝰ qͥa uoluit: baptitatꝰ qͥa ꝓfuit: passus qͥa
oportuit. Sane pariuilus natꝰ ẽ de muliere factiis sub
lege. quã ne solueret adinpleret qͥa tenebat᷑ curũ cidi.
penã mortis ñ cireũcisis int̃ntã eum diceret. aĩa q̃
in corpore legis erat. quo posset excusari. si mansisset
remecdio cirrũcisionis. ñ scđm legeni exeusaretur:
qͥa nec hanc aciouidit exceptionẽ. Offerri uͦ ñ debui¬
eum exclusisse a p̃ificatione ⁊ hostiis ꝓ eo in lege: sic̃
septun ẽ. Mulier que suscepto semine peꝑerit mas¬
culum. ⁊ c̃. Acsi aꝑte dicat. Ne accedas dñe iħu ad

Expanded text:
immolationis, cum praemisisset: Tanquam ovis ad occisionem ductus est, etc. , quasi summam totius passionis exprimens causam, sic praemissa conclusit. Oblatus est, quia voluit. enim natus, circumcisus, oblatus, baptizatus, passus sit, quia voluit: tamen quaeque singula suis determinationibus expressius distingui possunt in hunc modum. Circumcisus est, quia debuit, oblatus quia voluit, baptizatus quia profuit, passus quia oportuit. Sane parvulus natus est de muliere, factus sub lege, quam ne solveret, sed adimpleret, quasi tenebatur circumcidi, ircumcisis intentans, cum diceret: Anima quae in corpore legis erat, quo posset excusari Christus, si mansisset remedio circumcisionis, non secundum legem excusaretur, quia nec hanc addidit exceptionem. Offerri eum exclusisse a purificatione et hostia pro ea. In lege sic scriptum est: Mulier quae suscepto semine pepererit masculum, etc. , ac si aperte dicat: Ne accedas, Domine Jesu, ad
Abbreviated transcription (Latin):
canonica sub trib includit. C oncupiscentia ocłor :¬
hac. Lurum enĩ inqumat: limꝰ conglutinat: ꝑfun¬
dum. deuorat. Concupiscentia enĩ ocłoꝵ ẽ qͣi atra¬
mentũ scͥptoris plenũ uanitatib. qͥa qͣr uanitatib
hominẽ afficit. tot macłis denigrantib eũ inficit.
enim arripit: qͣi inseparabilit̾ eũ sibi conglitunat.
Iñ ẽ qͦd caro nr̃a potiꝰ dicta ẽ facta de limo ꝗͣ de luto.
uł de t̾ra. ut ĩ hoc feruens illiꝰ glutinũ insinuaret᷑.

Expanded text:
canonica sub tribus includit. Periculosum est canonica sub tribus includit. Periculosum est hac. Lutum enim inquinat, limus ligat, profundum devorat. Concupiscentiam enim oculorum quasi arert secum plenum vanitatibus, quia quot vanitatibus hominem afficit, tot maculis denigrantibus eum inficit. enim arripit, quasi inseparabiliter eum sibi conglutinat. Inde est quod caro potius dicta est facta de limo, quam de luto, vel de terra, ut in hoc fervens ipsius insinuaretur
Abbreviated transcription (Latin):
consubstantiale. ⁊ eripuit me de manu herodis. He¬
rodes pelliciꝰ int̾pretat᷑: a pellicio. qͥd ẽ decipio. Hicẽ
leuiathan: qͥ sedet in insidiis ut int̾ficiat in nocentẽ.
ne ostendimꝰ: cũ catherizando dicimꝰ. Exiab eo sp̃e
S nota qͥa dic̃ ecclia. se erepram de manu ñ de manibꝰ
Diabolꝰ enĩ ht̃ siistram. ht̃ : dextera:⁊ sicut uictae
captuũ hostẽ cũ sinmstra trahit. eũ dext᷑ colaphitat
nt expeditiꝰ erat: sic añ adueniũ xp̃i diabolus genus
humanũ captuũ trahebat ⁊ ad libitũ suñ flagella
autẽ nos xp̃c de manu trahente. ñ de flagellante. Ad¬
huc enim supra dorsum eccłiȩ fabricant peccatores:¬
nant demones eccłiam. sic̃ expugnauert̃ a uiientute
sua. S hec manus dextera ẽ ñ sibi: s nobis. flagellat
enĩ ds filium quẽ reciꝑe uult. Oꝑatur enĩ in nobis
ppłs. ñ ciues. s plebs dñr. Iurta illud. Lepuseulus.
plebs inualida. ħ sunt onĩia cͥmina. Quȩ tam̃ epła

Expanded text:
consubstantialem, et eripuit me de manu Herodis. Herodes pellicius interpretatur a pellicio, quod est decipio. Hic est Leviathan qui sedet in insidiis, ut interficiat innocentes, ne ostendimus, cum catechizando dicimus  sc. ad baptid nota Diabolus enim sinistram habet et dexteram, et sicut victor captivum hostem cum sinistra trahit, cum dextra colaphizat, ut expeditius eat, sic ante adventum Christi diabolus genus humanum captivum trahebat, et ad libitum suum flagellabautem nos Christus de manu trahente, non de flagellante; adhuc enim super dorsum Ecclesiae fabricant, vel flagenant daemones Ecclesiam, sicut et expugnaverunt a juventute sua; sed haec manus dextera est, non sibi, sed nobis; flagellat enim filium quem vult recipere; operatur enim in nobis populus, non cives, sed plebs dicuntur, juxta illud: « Lepusculus plebs invalida . » Haec sunt omnia crimina, quae tamen epistola
Abbreviated transcription (Latin):
Scda mansuetudo qua nos obedientiȩ subdimus.⁊ assues¬
cimiꝰ: deinde luctꝰ quo peccata plorant᷑. uł uirtutes implo¬
rantur. Ibi nimirũ gustamꝰ unds amplius esurramuᷤᷤ
⁊ sinamꝰ iusticiã. tam in nobis quã in aliis: zeloq cont
peccantes incipiamꝰ mou̾i. Si ne zelus immodatior iui
citiis. cum qͥs iustus ⁊ misericoes eẽ didicĩt: ydoneꝰ erit
foctassis contẽplationi uacare: ⁊ mundando cordi q̃ d̃s
udeat᷑ oꝑam dare. Exercitatꝰ autẽ ⁊ ꝓbatꝰ tam in acdi¬
one quã in contemplatione. tunc demũ dignus erit.

Expanded text:
da, mansuetudo, qua nos obedientiae subdimus, et assuescimus: deinde, luctus, quo peccata plorantur, vel virtutes implorantur. Ibi nimirum gustamus, unde amplius esuriamus, et sitiamus justitiam, tam in nobis quam in aliis, zeloque contra peccantes incipimus commoveri. Sed ne zelus immoderatior incitiis, cum quis justus et misericors esse didicerit, idoneus erit fortassis contemplationi vacare, et mundando cordi, quo Deus videatur, operam dare. Exercitatus autem et prob tus tam in actione, quam in contemplatione, tum demum dignus erit,
Abbreviated transcription (Latin):
p̾clari moꝵ docum̃ta. dominice natiuitatis locus tẽpꝰ
testimoniũ. Locus extra pat̾am: tempꝰ in nocte. testimo¬
nium de cȩlo angłicũ. Duplicẽ gerit eruditionis formã
locus: ad m̾itũ nos instruens ꝯparandũ:⁊ ad exilium
deplora ndum. Mi̾to ꝯparamꝰ eũ uirtuti oꝑam damꝰ:¬

Expanded text:
clara morum documenta Dominicae Nativitatis locus, tempus et testimonium. Locus, extra patriam; tempus, in nocte; testimonium, de coelo angelicum. Duplicem gerit eruditionis formam locus, ad meritum nos instruens comparandum, et ad exsilium deplorandum. Meritum comparamu
Abbreviated transcription (Latin):
Intrib deniq testis ħ cõm̃dabiłe se p̾bet ⁊ unitabile.
Apparet solus ut soliditatẽ doceat unitatis: starͦut
constantiã stabilitatis. uxta ut affectum caritatis t
ꝯgrue pͥus unus postea multi: qͥa unitas transux solet
in augm̃itationẽ: inultiplicitas defluere in paucitatẽ
Et licet ñciantis auctoritas notã ppulset incredulitat᷑.
datur tam̃ signũ ꝯgruũ dignitati nascentis. Inueni¬
etis inquit infantẽ ut infirĩ: panins in uolutum
ponas uirrũ p̾sũptionẽ: ut ꝑiturã contẽpnas possessio¬
nẽ: ut mundi calces ambitionẽ. Uniꝰ denuo anmn¬
ciationẽ multitudo attestat᷑ laudantiũ dm ⁊ diaen¬
dĩ celare u̾bũ Sempit̾ium enĩ patris ũbum uelauit

Expanded text:
In tribus denique testis hic commendabilem se praebet et imitabilem. In tribus denique testis hic commendabilem se praebet et imitabilem. Apparet solus, ut soliditatem doceat unitatis; stans, ut constantiam soliditatis juxta ut affectum charitatis. Et congrue prius unus, postea multi, quia unitas transire potest in augmentationem, multiplicitas defluere in paucitatem: et licet nuntiantis auctoritas notam propulset incredulitatis, datur tamen signum congruum dignitati nascentis. Invenietis, inquit, infantem, ut infirmum; pannis involutum, ponas virium praesumptionem, ut perituram contemnas possessionem, ut mundi calces ambitionem. Unius denique annuntiationi multitudo attestatur laudantium, et dicenDei celar
Abbreviated transcription (Latin):
re ⁊ peregrinamur a dño. Cum gͦ exerrem̃ ad iusticiã
⁊ suspiramꝰ ad głam tanquã extra patam nascũi: ostẽ¬
dentes uos hic manentẽ ciuitatẽ ñ habere. s futurã in¬
qͥrere. Duplici eque docum̃to instruim᷑ ex tpr. humili¬
ationẽ nos ⁊ cautionẽ docente. Nor euĩ rep̃seutatiua ẽ
addu̾sitatis. ⁊ obscuritatis effectiua. Adũsitas humiliat:
obscuritas celat. Docemur itaq ꝑ noctẽ. cautelã ⁊ humi¬
litatẽ. Cautelam ut celemus q̃ amamꝰ ne ꝑdamꝰ si ꝑdamꝰ
humilitatẽ n ᷑ p̃sũptio oꝑatiõis ut̾iꝰ gen̾et uiciũ elatiõs.
Utraq ꝓdest ad pellendum ⁊ euellendũ suꝑbie typũ¬
illa extioas ħ int̾ioris: illa iactantiȩ. ħ uanitati᷑. In te¬
stimonio deniq considerandũ qͥd. qͥs. quib testerur
Dignꝰ testat᷑ digna dignis augłs rp̃m pastorib Nunciꝰ
ũitatis. gauãiũ salitis. humilib ꝑ sonis. Mimst̾ela¬
ritatis ortũ luminis: corde sollicitis ac fide deuotis

Expanded text:
 . Cum ergo exercemur ad justitiam, et suspiramus ad gloriam, tanquam extra patriam rapimur, ostendentes nos hic manentem civitatem non habere, sed futuram inquirere Duplici aeque documento instruimur ex tempore, humilitatem nos, et cautionem docente. Nox enim repraesentativa est adversitatis, et obscuritatis effectiva; adversitas humiliat, et obscuritas celat. Docemur itaque per noctem cautelam et humilitatem; cautelam, ut celemus quae amamus, ne perdamus si prodamus; humilitatem, ne praesumptio operationis interius generet vitium elationis. Utraqilla exterioris, haec interioris; illa jactantiae, haec vanitatis. In testimonio denique considerandum quis, quid, quibus testetur. Dignus testatur digna dignis; angelus Christum pastoribus; nuntius veritatis, gaudium salutis, humilibus personis; minister claritatis, ortum luminis, corde sollicitis ac mente devotis.
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ: quã deuoti eordis ut ꝯsideret᷑ u tentionem.
Res eiũ aroua ẽdifficilisq affatu: s mirabił ac delecta¬
bilis cogitatu. Nam qͥd mirabiliꝰ u̾bo carnẽ facto asst̃¬
ptione humanitatis ñ ꝯsũptionc diuinitatis:. diui¬
nis humanis sociatis nͨ in huiana mutatis: qͣtinu
rent᷑ Hec ẽ causa uena̾tionis diei p̾seimis qua di filius
incontaminate carnis uelannine tectus ad nos usibilis
accessit: s manente inestinabili maiestatis sue poten¬
tia a sinu pat̾ne substantiȩ ñ recessit. Nrẽ ad se paupta¬
tis inopiã admisit.⁊ suea se diuitias glę ñ dinifit Incli

Expanded text:
am devoti cordis, ut consideretur, intentionem. Res enim ardua est et difficilis effatu; sed mirabilis et delectabilis cogitatu. Nam quid mirabilius Verbo caro facto assumptione humanitatis, non consumptione divinitatis; et divinis humanis sociatis, nec in humana mutatis? quatenus r. Haec est causa venerationis diei praesentis, qua Dei Filius incontaminatae carnis velamine tectus ad nos visibilis accessit, sed manente inaestimabili majestatis suae potentia a sinu paternae substantiae non recessit. Nostrae ad se paupertatis inopiam admisit, et suae a se divitias gloriae n
Abbreviated transcription (Latin):
adhiberi: qd respondemꝰ ei: Osculetur me ait oscło
oris fui. Si qͥd mͥ conscia eem. ꝯtenta ec̃m cũ mara ina¬
gdalena oscło pedu: uͥ indulgentia sumit᷑ delictoꝵ.
S qͥa me in om̃i uita mea ñ rephendit cormeũ. non
puto me arroganter flagitare de oscło oris grãm gau¬
diorum. De¬

Expanded text:
r me osculo oris sui. Si quid mihi conscia essem, contenta essem cum Maria Magdalene osculo pedum, ubi indulgentia sumitur delictorum. Sed quia in omni vita mea nonme reprehendit cor meum, non puto me arroganter flagitare de osculo oris, gratiam gaudiorum.
Abbreviated transcription (Latin):
tis eo feliciꝰ quo familiariꝰ in te contineas: ⁊ specialiu ᷤ
p̃ cȩtis in ꝯphensibiłe ꝯpbendas. Corrtinuisti parui:¬
lũ in grenio. contineb imm̃sũ in aĩo. fiuisti diu̾soriũ
ꝑegͥnantis: eris palatiũ irgnantis. fuisti tab̾nacłor
pugnati in mundo: eris soliũ tͥumphantis in cȩlo.
fuisti thalamꝰ sponsi in carnati: eris thronus rogis co

Expanded text:
tis eo felicius quo familiarius in te contineas, et specialius prae caeteris incomprehensibilem comprehendas. Continuisti parvulum in gremio; continebis immensum in animo. Fuisti diversorium peregrinantis; eris palatium regnantis. Fuisti tabernaculum pugnaturi in mundo; eris solium triumphantis in coelo. Fuisti thalamus Sponsi incarnati; eris thronus Regis co
Abbreviated transcription (Latin):
finał: i. de eccłia. de uiro contẽplatiuo: de spũ humano.
Sane ȩccłia lauachio regerationis lota. fonte baptisma¬
tis asꝑsa. qͦi stans in littore maris rubri uidens pharao¬
nẽ ⁊ egrptios subm̾sos suut mor̾ses incantico cant̾ ita
ipsa i laud̾e di ꝓrupit dicens. Nc̃ scio uere. ⁊ cet̾.¬

Expanded text:
id est de Ecclesia, de viro contemplativo, de spiritu humano. Sane Ecclesia lavacro regenerationis lota, fonte baptismatis aspersa, quasi stans in littore maris, inde videns Pharaonem et Aegyptios submersos, sicut Moyses in Canticum eorum, ita et ipsa in laud
Abbreviated transcription (Latin):
uox ẽ cuiꝰ libet sapientis aninȩ. Sapientia in omĩb
tib inuenit. Maria sic̃ quelibet anima sãpiens in
onĩb adionib suis requiem quesiuit. s hodie do
mũ inuenit: cũ ptꝰ ꝑsecutionẽ herodis:. fugã egyp¬
ti. pt tot insidias ⁊ atrocitates uidaice impietatis. pt
tot passiones suas. de passione ⁊ morte filii. pͦt ꝗͣ tot ⁊ rã
acbi ipsiꝰ ammã ꝑtransierunt gladii. tande hodie di¬

Expanded text:
vox est cujuslibet sapientis animae. Sapientia in omnibus tibus invenit. Maria, sicut et quaelibet fidelis anima, in omnibus actionibus suis requiem quaesivit; sed hodie 1034 demum invenit, cum post persecutionem Herodis, et fugam Aegypti, post tot insidias et atrocitates Judaicae impietatis, post tot passiones suas, de passione et morte Filii; postquam tot et tam acerbi ipsius animam pertransierunt gladii, tandem hodie di
Abbreviated transcription (Latin):
filii fortitudinis. Infirmus dicat fortis sum: : p̾ gau¬
dio spei. se nesciat infirmũ: cui tam facile iam pamq
capiendũ ẽ celũ. Plane celum uolent̾ rapit: qͥ unbe¬
cillitati suȩ ium facit : etati. Immo ut magis ꝓpͥe
loqͣr plane uim facit ꝓpͥe ꝑditioni: qui intonaute tu¬
ba mandati. nescit parcere sibi. Homo enĩ in laborib
cis huiꝰ milicie iohannẽ baptistam loqͦr: a dieb
cuiꝰ celum cepit eẽ expugnabile. Quis enĩ scelestuᷤ

Expanded text:
i adversis. Infirmus dicat, Fortis sum: et prae gaudio spei se nesciat infirmum, cui tam facile jam jamque capiendum est coelum. Plane coelum violenter rapit, qui imbecillitati suae vim facit, aut aetati. Imo, ut magis proprie loquar, plane vim facit propriae perditioni, qui intonante tuba mandati, nescit parcere sibi. Homo enim in laboribuscis hujus militiae; Joannem Baptistam loquor, a diebus cujus coelum esse coepit expugnabile. Iste siquidem est,
Abbreviated transcription (Latin):
rid existis inqͥt iħc uidere in deserto. Uos
hominẽ miramini comemorantẽ in deserto: s.
ꝑ istum pinguescent speciosa. deserti.⁊ florebit soli¬
tudo. cũ ubii noui cultores heremi de ioħis succresceit
dinẽ uento agitatã: Et si moret᷑ in desertis. ñ ẽ tam̃
arundo deserti. s cedrus paradysi: columna celi. gła
gnis humani. miracłm mundi: uirtute ⁊ m̃to ul¬
tra m̾surã hominũ:. ꝯditione citra natãm angłoꝵ¬

Expanded text:
id existis, inquit, videre in deserto? Vos hominem miramini commorantem in deserto: sed per istum pinguescent speciosa deserti, et florebit solitudo, cum ubique novi cultores eremi de Joannis succrescent dinem vento agitatam? Et si moretur in desertis, non est tamen arundo deserti, sed cedrus paradisi, columna coeli, gloria generis humani, miraculum mundi, virtute et merito ultra mensuram hominum, conditione citra naturam ang
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓpriis ubib xp̃i effuso. petrus impletꝰ ẽ lacte pluri¬
Cap̾am ħ loco accipimꝰ eccłiam. acutam uisu ad pe¬
netranda mysti̾a xp̃i:̃agiłe saltu ad transienda spi¬
nosa huiꝰ scłi: potentẽ ad exsuꝑanda uenena serpeu¬
tute. unamines caritate: ꝯiuncti ⁊̃ in ipsa passione
minoꝵ donec scił aspirante gr̃a tollant se ad con¬
templandu sublimia: bũ de his hianulis subdit᷑.

Expanded text:
 Christi uberibus effuso, Petrus impletus est lacte pluriCapream hoc loco accipimus Ecclesiam; acutam visu ad penetranda mysteria Christi, agilem saltu ad transilienda spinosa hujus saeculi, potentem ad exsuperanda venena serpentute, unanimes charitate, conjuncti in ipsa etiam passione minorum, donec scilicet aspirante gratia tollant se ad contemplandum sublimia, bene de his hinnulis subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
mundabis. Sciebat nimirũ humilitatẽ quȩ nob̾
uirtutis. Prima uirtꝰ. qͦdcum diues eẽt pauꝑ factꝰ est
scła qͦd pauꝑtati exiremitatẽ adiciens in p̃sepi positꝰ
ẽ : t̾ria qͦd mat̾ subditꝰ : qͣrta qͦd serui manib hodie
inclinauit capͬ: qͥnta qͦd discipulũ furẽ si tulit ⁊
septima qͦd pro crucifixorib tam clemens int̾cessor
fuit apud patrẽ. His uestigiis. licet satis a longe gy¬
gis: si monastii subditꝰ es discipline: siminorẽ tͥ pa¬
teris p̾eẽ. si falsos fr̃es equanimiter tuleris: si ꝑ man¬
suetudinẽ uincas cũ udicaris: si caritatẽ rependas ilł.
a quib iniuste pat̾is. hec humilitas plane si ne iniuria
uniꝰ baptismi rebaptizat: qͥa mortẽ xͥ ñ iterat s mor¬
tificationẽ ⁊ sepulturã cͥminũ instaurã. ⁊ qͦd in illo bap¬
tismo gestum ẽ sp̃e. hic rursus impletur u̾itate. In¬

Expanded text:
mundaberis. Sciebat nimirum humilitatem Christi, qvirtutis. Prima virtus, quod, cum dives esset, pauper factus est. Secunda, quod paupertati extremitatem adjiciens, in praesepi positus est. Tertia, quod Matri subditus. Quarta, quod servi manibus hodie inclinavit caput. Quinta, quod discipulum furem tulit et Septima, quod crucifixeribus tam clemens intercessor fuit apud Patrem. His vestigiis, licet satis a longe, gigis, si monasterii subditus es disciplinae, si minorem tibi pateris praeesse, si falsos fratres aequanimiter tuleris, si mansuetudine vincas cum judicaris, si charitatem rependas illis a quibus injuste pateris. Haec humilitas plane sine injuria unici Baptismi rebaptizat: quia mortem Christi non iterat, sed mortificationem et sepulturam criminum instaurat; et quod in illo Baptismo gestum est specie, hic rursus impletur veritate.
Abbreviated transcription (Latin):
in corde: sit in manu: sit in ore. Lum̾a in corde liue¬
at nobis: luina in manu uł ore luceat ꝓrimo. Luc̃¬
na in corde ẽ purntas fidei. luc̾na in manu exẽplũ
oꝑis. luc̾na in ore sermo edificatioĩs. Non solũ corã
hominib lucẽ nos necesse ẽ ꝑ oꝑationẽ ⁊ sermonẽ:
na nr̃a coram angłis ẽ pura deuotio: cũ in conspectu
angłoꝵ psallimus sapient̾. uł oramꝰ ardent᷑: luc̾na
corã do fimplex intentio. ut ei soli placeamꝰ cui nos ꝓ¬

Expanded text:
in corde, sit in manu, sit in ore. Lucerna in corde luceat vobis: lucerna in manu vel ore luceat proximis Lucerna in corde, est pietas fidei; lucerna in manu, exemplum operis; lucerna in ore, sermo aedificationis. Non solum autem coram hominibus lucere nos necesse est per operationem et sermonem, rna nostra coram angelis est pura devotio, cum in conspectu angelorum psallimus sapienter, vel oramus ardenter. Lucerna coram Deo, simplex intentio, ut ei soli placeamus cui nos
Abbreviated transcription (Latin):
in sinu portat. Cum colubro dormit: qͥ opes ãbit.
Opes ut aiunt qͥdam cũ labore acqͥrunt᷑: c̃ timore
insultauit pħus: qui p̾cium rerũ suaꝵ qͣs uendi¬
derat in pondus auri redactum. in mare subm̃sit
dicens. Ite pessũ pessime diuitie. subm̃gam uos ne
subingar a uobis. Quis ẽ hic ⁊ laudabimꝰ eũ: Quã
dulce uehiłm sit iusto ramus pauꝑtaris: nou̾at qui

Expanded text:
n sinum portat; cum colubro dormit, qui opes ambit. n sinum portat; cum colubro dormit, qui opes ambit. Opes, ut ait quidam, cum labore acquiruntur, cum timore ilosophus, qui pretium rerum suarum quas vendiderat in pondus auri redactum in mare submersit, dicens: Ite pessum pessimae divitiae, submergam vos, ne submergar a vobis. Quis est hic et laudabimus eum? Quam dulce veh
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i actio: xp̃ani ẽ lectio. Bocuit nos debitis sr̃ ero¬
gare indebina: qͥa qͣntomag̃ indebita. tauto gratiora.
sic redimere oportunꝰ fuit. fuit ꝗdem ⁊ hic ⁊ aliꝰ
modꝰ redim̃di nos possibił do. s nullꝰ ꝯuenientior.
Nicħ enĩ nos eque potuit incitare ad di ligñdũ
dm̃. quã qd̾ auimã suã posunit pro nob̾. De t̾ture
as solas auiculas uoluit dñs sibi ⁊ columba.
Sit aninia simplex ⁊ innocens: sit caro ininiacłãta
continens. I solum de turtẽ expͥmimꝰ: qͥa amisso
ꝯpari suo nunquã deinceps nisi arido insidet ra¬
mo. Quã exquifitã ht̃ sedẽ ꝯtinentia. s aride pauꝑtati
uisideat: lib exꝑientie quẽq nr̃m docuit. Quã ami¬
ca sit ꝯtinentiȩ ciboꝵ ariditas: quã contiaria eoꝵ
mollicies ⁊ ingiugitã. Oinẽ reuoluite uitã sal¬
uatoris ab uto uirginis usq ad patibulũ crucis: ñ
inuenieris in eo nͥ docum̃ta pauꝑtatis. Non sine
causa dominicꝰ sermo in monte ubi toci religioms

Expanded text:
i actio, Christiani est lectio. Docuit enim nos debitis supererogare indebita; quia quanto indebita, tanto magis gratiora. est sic redimere opportunius fuit. Fuit quidem et alius modus redimendi nos possibilis Deo, sed nullus convenientior: nihil enim aeque potuit nos incitare ad intelligendum Deum, quam quod animam posuit pro nobis. Haec autas solas aviculas Dominus sibi voluit Sit anima simplex et innocens, sit caro immaculata et continens. compari suo nunquam deinceps nisi arido insidet ramo: quam exquisitam habet sedem continentia, si aridae paupertati insideat. Liber experientiae quemque nostrum docuit quam amica sit continentiae ciborum ariditas, quam contraria eorum mollities et ingurgitatio. Omnem revolvite vitam Salvatoris ab utero Virginis usque ad patibulum crucis, non invenietis in eo nisi stigmata paupertatis. Non sine causa sermo Dominicus in monte, ubi totius religionis