comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ipsĩ: rogant eum ut trabat eos post se .i. imnitatores sui faciat cos ⁊ꝓpͥe
dic̃ the. quasi quadã uiolentia. Sid̾r enĩ fieri uiolentia. uͥ corpꝰ natum
inpeceis. a pecc̃is lib̾at᷑. Scurremꝰ in odorẽ. uox auncarũ sponse. aubien¬
tes bonitate sponsi. ⁊ maiores uelle imitatores eius fieri: dicunt sponsȩ.
scł doctorib suis iã degustata dulcedine dei. tu uis ire pꝰ eũ ⁊ nos certe
pigͥtando ⁊ segnit̾ agendo: ꝑueniens ad illud cęleste brauiũ. ¶Introdux̃ me
rex. Uox eccłiȩ ad minores quos educauit. audientes quidẽ eos dm̃ desi¬
derare. uolunt adide eos potius inuitare ut siita responde̾nt ⁊̃ illi ma¬
iores. bicttis quia mec̃ curretis ⁊ bene currendũ ẽ. qr eo ꝑuenientib
sũma refectio ẽ ⁊ hoc ostendit sͥ patere cũ dic̃. introduxit me rex .i. ma

Expanded text:
ipsius, rogant eum ut trahat eos post se, id est imitatores sui faciat eos. Et proipsius, rogant eum ut trahat eos post se, id est imitatores sui faciat eos. Et proprie dicit trahe, quasi quadam violentia. Videtur enim fieri violentia, ubi corpus natum in peccatis a peccatis liberatur. Curremus in odorem. Vox amicarum sponsae. Audientes bonitatem Sponsi, et majores velle imitatores ejus fieri, dicunt sponsae, scilicet doctoribus suis, jam degustata dulcedine Dei: Tu vis ire post eum, et nos certe pigritando et segniter agendo perveniemus ad illud coeleste bravium. Introduxit me rex. Vox Ecclesiae ad minores quos educavit. Audientes quidem eos Deum desiderare, volunt eos ad idem invitare, ut si ita responderent illi majores: Dicitis quia mecum curretis: et bene currendum est, quia eo pervenientibus summa refectio est. Et hoc ostendit sibi patere cum dicit: Introduxit me rex, id est
Abbreviated transcription (Latin):
unguenta merito optima dñr. quos enĩ in. ungt̃. ueros reges ac saĩdo¬
tes faciunt. Poltũ .c. alia causa q̃r desiderasset eũ. quia nom̃ tuũ effusũ ẽ
sic̃ oleũ effusũ. Oieũ qͥd̾ dũ inuase ẽ. neq odorẽ ꝓfert. neq dolores sanat.¬
effusũ ũ ⁊ odorẽ emittit: ⁊ dolores sanat. effusũ uͭ ⁊ odorẽ emittit: ⁊dolo¬
res sanat. Ita nom̃ dei dũ ipse adbuc in sinu pat̾s conclusus teneret᷑. paru
e nicħ cognoserbat᷑. pꝰqͣm u carnẽ sũpsit presentia sua mundũ uisitans:
seipsũ om̃ib cognoscendũ exposuit odorẽ .i. famã ⁊ bonã opinionẽ dese
res ⁊ fragiliores teneri adhis in fide. dilexert̃ te .i. de om̃ib reb te solũ ele¬
gert̃ diligendũ licet enĩ ex temporalib adhuc sͥ consolationẽ sumant:
contẽporanei xp̃i qͣsi iã imminere ipstꝰ ascensionẽ ⁊ absentia consolatiois

Expanded text:
unguenta merito optima dicuntur: quos enim inungunt, veros reges ac sacerdounguenta merito optima dicuntur: quos enim inungunt, veros reges ac sacerdotes efficiunt. Oleum effusum. Alia causa quare desiderasset eum, quia nomen tuum effusum est, sicut oleum effusum. Oleum quidem, dum in vase est, neque odorem profert, neqeque odorem profert, neque dolores sanat; effusum vero et odorem emittit et dolores sanat: ita nomen Dei dum ipse adhuc in sinu Patris conclusus teneretur, parum vel nihil cognoscebatur: postquam vero carnem sumpsit praesentia sua mundum visitans, seipsum omnibus cognoscendum exposuit; odorem, id est famam et bonam opinionem de se res et fragiliores, teneri adhuc in fide, dilexerunt te, id est de omnibus rebus te solum diligendum elegerunt. Licet enim ex temporalibus adhuc sibi consolacontemporanei Christi quasi jam imminere ipsius ascensionem, et absentiam consolationis
Abbreviated transcription (Latin):
cũ rp̃o aesiita dicert conĩitens se adipsũ p̃mina affectiõe qi ub̾a tua
doctrina eugliea meliora sunt uino. quȩ doct̾na ẽ dulcis refectio ⁊ suaus
sicut lac. melior ẽ uino .i. doctrina philosophoꝵ. quȩ ñ nutrit. s. inebͥat
isuꝑbire fac̃ recipientes. ducitq tandẽ adinteritũ: ł ꝑ uinũ accipiamꝰ intel¬
lectũ catnalẽ ueteris testam̃ti. possumus ⁊̃ ꝑuba acciꝑe geminã dilectionẽ.¬
ł duo testam̃ta sp̃ualit̾ intellecta. ł spũales grãs. ⁊ erte tñ eadẽ sententia
cũ p̃dicta ub̾a dico fraglantia .i. redolentia ⁊ odore suo hoĩes ad se atthen¬
tia. Redolet quippe doetrina illa ⁊ bona opimone ac famia sua ad se adtmit.
oꝑtimis unguentis .i. ꝑ optima unguenta. Sunt enĩ in doctrina eugłica
unguenta .i. dona sp̃ualia. que st̃ optima. quantũ ad carnalia unguenta
quib solebant inungi amatores ut meliꝰ placeret᷑ ł ĩ cenantes. bȩc autẽ

Expanded text:
tens se ad ipsum prae nimia affectione: Quia ubera tua, doctrina evangelica, meliora sunt vino; quae doctrina est dulcis refectio et suavis sicut lac. Melior est vino, id est doctrina philosophorum, quae non nutrit, sed inebriat, et superbire facit recipientes, ducitque tandem ad interitum. Vel per vinum accipiamus intellectum carnalem Veteris Testamenti. Possumus tuales gratias; et erit tamen eadem sententia cum praedicta. Ubera dico fragrantia, id est redolentia, et odore suo homines ad se attrahentia. Redolet quippe doctrina illa, et bona opinione ac fama sua ad se attrahit; optimis unguentis, id est per optima unguenta. Sunt enim in doctrina evangelica unguenta, id est dona spiritualia quae sunt optima, quantum ad unguenta carnalia, quibus solebant inungi amatores, ut melius placerent: vel etiam coenantes. Haec autem
Abbreviated transcription (Latin):
similit̃. Argentũ quidẽ ẽ metallũ meliꝰ tinniens quã cet̾a. ꝑipsũ eloqͥũ
corporaliter remotꝰ abeccłia. ł reportatur hoc ad sequentia. ¶ Dũ eet rex
uox eccłiȩ sic respondentis Sponsꝰ ⁊i amici sui dant micħ talia orna¬
m̃ta. & ideo dilectus mĩs mͥ .i. ad meũ honorẽ cõmorabit̃ int̃ meauba¬

Expanded text:
similiter. Argentum, quod metallum est melius tinniens quam caetera, et per ipsum similiter. Argentum, quod metallum est melius tinniens quam caetera, et per ipsum corporaliter remotus ab Ecclesia, vel reportatur hoc ad sequentia: Dum esset rex. Vox Ecclesiae sic respondentis: Sponsus, et amici sui dant mihi talia ornamenta, et ideo dilectus meus mihi, id est ad meum honorem, commorabitur inter mea
Abbreviated transcription (Latin):
nilia. monile monet aliquos. ut se respiciant. ⁊ munis pectꝰ ħntis.
ne aliquis manus iniciat. ita isti doctrina sua ⁊muniunt eccłiã ne ad¬
ult̃ diabolus manꝰ miciat. ⁊ monent minores deeccłia. ut se respi-¬
ciant.i sequant᷑. ẜ Murenulas aureas. Uox amicoꝵ sponsi. uolentes
iuuare sponsũ quom̃ eccłia in cognitione sui ꝑmaneat. dict̃. sponsꝰ
dat tͥ genas ⁊ collũ. ⁊ nos dabimꝰ ornamenta auriũ Si idẽ loquant᷑ ħ
qui st̃ gene ł collũ: ñ nocet. Murenula d̾r amurena quȩ plicat se
ornant scĩ aurẽ interiorẽ .i. intelligentiã. aureas .i. diuina sapientia
⁊ caritate conditas. uermiculatas argento .i. distinctas optimo eloqͥo
ł sententias ⁊ sapientiã quam in se habent. sciunt honestis pou̾tioib
unicuiq scd̃m modũ suũ dispensare. sapientib ꝓut sunt: humilib

Expanded text:
nilia. Monile monet aliquos ubi se recipiant, et munit pectus habentis, nilia. Monile monet aliquos ubi se recipiant, et munit pectus habentis, ne aliquis manus injiciat ita isti doctrina sua et muniunt Ecclesiam ne adulter diabolus manus injiciat, et monent minores de Ecclesia ubi se recipiant et sequantur. Muraenulas aureas. Vox amicorum sponsi. Volentes juvare sponsum, quomodo Ecclesia in cognitione sui permaneat, dicunt: Sponsus dat tibi genas et collum, et nos dabimus ornamenta aurium. Si idem loquuntur haec qui sunt genae vel collum, non nocet. Muraenula dicitur a muraena quae plicat se ornant sancti aurem interiorem, id est intelligentiam; aureas, id est divina sapientia, et charitate conditas vermiculatas argento, id est distinctas eloquio optimo. Vel sententias, et sapientiam quam in se habent, sciunt honestis positionibus unicuique secundum modum suum dispensare, sapientibus, prout sunt, humilibus
Abbreviated transcription (Latin):
mare rubrũ. qr ꝑbaptismũ uͥ subm̃gunt᷑ om̃s inimiei .i. oĩa pecc̾a
nis ⁊ blandiciis ostendit ei ineẽ facultates. quib cognitionẽ sui posset
retinere dixi si ignoras egredẽ. quodñ oportet te facere. qr ħs genas
⁊ collũ quib potes uerã cognitionẽ tenere genȩ dñr pars illa hoi̾ũ
quȩ terit cibũ. ⁊ mittit inuentrẽ. ita in ęccłia dicunt᷑ genȩ altiores.
illi. qui sc̃pturas tert̃. ⁊ earũ capaces faciunt inferiores ⁊ sic̃ ingenis
sponsũ nec cantat nisi gemendo: ita isti solũ xp̃m hͥnt sponsũ. ⁊ gemunt se¬
pissime prodelictis suis ⁊ alior. Colli officiũ ẽ ut ꝑillud eib tritus descen¬
dat inuenttẽ. ⁊ ut continuet corpꝰ capiti. ꝑ quod sig̾cant᷑ discipuli illoꝵ al¬
tioꝵ sicut fuit tẏmotheus ad paulũ. ꝑ quos scͥpturę descendunt ad in¬
feriores. ⁊ hi ꝑ p̃dicationẽ suã iungt̃ eccłiã xp̃o collũ. dico ens siẽ mo¬

Expanded text:
mare Rubrum, quia per baptismum ubi submerguntur omnes inimici, id est omnia peccata, ositis minis, et blanditiis ostendit ei inesse facultates quibus cognitionem sui posset retinere. Dixi, si ignoras, egredere, quod non oportet te facere quia habes genas et collum quibus potes veram cognitionem tenere. Genae dicuntur pars illa hominum quae terit cibum et mittit in ventrem: ita in Ecclesia dicuntur genae altiores illi qui Scripturas terunt, et earum capaces faciunt inferiores, et sicut in genis sponsum, nec cantat nisi gemendo, ita isti solum Christum habent sponsum, et gemunt saepissime pro delictis suis, et aliorum. Colli officium est ut per illud cibus tritus descendat in ventrem, et ut contineat corpus capiti; per quod significantur discipuli illorum altiorum, sicut fuit Timotheus ad Paulum, per quos Scripturae descendunt ad inferiores, et hi per praedicationem suam jungunt Ecclesiam Christo. Collum dico ens sicut mo
Abbreviated transcription (Latin):
habitet ds̃ ut eos imiitent᷑. cognoscant etiã qui st̃ heretici ut eos ñ sequant᷑
ut ita dicat. posita sum custos inuineis. iut eas possĩ eustodire. uinde tͥ fruc¬
in meridie .i. insplendore maiestatis tuȩ. ł inferuore caritatis .s. qͥñ st̃ inues
Indica dico tu. quẽ dilig̾ aĩa mea .i. tota affectio mentis mentis meȩ. ⁊ sup¬
ponit causã cur hoc p̾cetur. ne incipiã .i. ideo p̾cor ut indices. ne in ei¬
piam .i. isti de gentib noui adhuc infide incipiant uagari. ⁊ deuia tenere

Expanded text:
habitet Deus ut eos imitentur; cognoscant etiam qui sunt haeretici ut eos non sequantur; habitet Deus ut eos imitentur; cognoscant etiam qui sunt haeretici ut eos non sequantur; ut ita dicat: Posita sum custos in vineis, et ut eas possim custodire, et inde tibi frucin meridie, id est in splendore majestatis tuae, vel in fervore charitatis: scilicet qui Indica dico tu quem diligit anima mea, id est tota affectio mentis meae; et supponit causam cur hoc precetur, ne incipiam, id est ideo precor ut indices, ne incipiam, id est, isti de gentibus, novi adhuc in fide, incipiant vagari, et devia tenere
Abbreviated transcription (Latin):
dicofilie iherłm .i. quas ego genui ad fide. qui etia iampacẽ uidetis. hi autẽ mi¬
nores ideo filiȩ dñr: quia fragilis sexus sunt. ⁊ cito decipi ⁊ oeuocari a fide pos
nullo in domũ reciꝑet᷑.s. semꝑ in tabernaculis habitabat: de quo origenes:
manus es iom̃s. ⁊ om̃iũ manus in ipsũ igra sũ ficut cedar. formosa sicut
pelles salomonis: pelles qͥd̃e inquib habitabat salomon. erat bene expilate
⁊exrubricate. uariis ꝑicturis ornatę. ita sc̃ĩuiri expilati sunt omi suꝑfluitat
i sunt ornati multis gen̾ib uirtutũ. bñ comparat scõs pellib. qr sic̃ pellis
d̾r coriũ mortui aĩalis. ita scĩ mortificantes seipsos. efficiuntur quasi simpli
in quo imlitat uerus pacificus. ¶Holite considerare dico q ingrisũ. s nolite
sie ꝓbauit .s. ꝑ filios matris meȩ. quę me pͥus generauit in carnalitate. de
pugnauerunt contrame diu̾sis gñib ꝑsecutionũ ⁊ ita ꝑsequendo. posuert̃

Expanded text:
id est quas ego genui ad fidem, qui etiam jam pacem videtis. Hi autem minores ideo filiae dicuntur quia fragilis sexus sunt, et cito decipi et devocari a fide possnullo in domo reciperetur, sed semper in tabernaculis habitabat; de quo Origenes: « Manus ejus in omnes, et omnium manus in ipsum. » Nigra sum sicut Cedar, formosa sicut pelles Salomonis. Pelles quidem in quibus habitabat Salomon erant bene expilatae, et rubricatae, variis picturis ornatae, ita sancti viri expilati sunt omni superfluitate, et sunt ornati multis generibus virtutum. Bene comparat sanctos pellibus, quia sicut pellis dicitur corium mortui animalis, ita sin quo militat verus pacificus. Nolite considerare. Dico quia nigra sum, sed nolite cet per filios matris meae quae me prius generavit in carnalitate. Debpugnaverunt, contra me diversis generibus persecutionum: et ita persequendo posuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ego iħemisi ⁊ c̃ n mͥ ẽ bene credendũ. ꝙ egosũ sustentaculũ dauid. ⁊ abipso
sꝑlendida. i. lum̃ affetens mundo. ⁊ annuntians diẽ sic lucifer .i. cõmunẽ
resurrectionẽ ꝑ meã resurrectionẽ. ⁊matutina in mane facta. Post alias
Contestor. Costquã cõm̃dauit librũ ꝑ multas auctoritates. qr sciuit quosdã
heticos in asia. quor mos erat auferre delibris scõr que sins heresib contia ire
& int̾serer suas ħeses ut ex scĩs suos errores confirmarent. ex cõmunieat
quasi dicat: ego excõmunico. ⁊ihc excõmunieat. qͥ testimoniũ ꝑhibet istoꝵ¬
.s. ñ am̃ .i. uera sunt oĩa que dicta sunt. nideo siquis mutauit ex cõmunicet᷑.
Uenio cito am̃. ⁊ seruate ne mutetis u̾ba. qr ego cito uenio ut uindice̾ mutato¬

Expanded text:
et mihi est bene credendum, quia ego sum, sustentaculum David, et ab ipso splendida, id est lumen afferens mundo, et annuntians diem sicut lucifer, id est communem resurrectionem, per meam resurrectionem; et matutina, in mane facta. Post alias Contestor, postquam commendavit librum per multas auctoritates, quia scivit quosdam haereticos in Asia, quorum mos erat auferre de libris sanctorum quae suis haeresibus contra irent, et interserere suas haereses, ut ex sanctis suos errores confirmarent, excommunicat aetera. Dicit, quasi dicat: Ego excommunico, et Jesus excommunicat, qui testimonium perhibet iston, id est vera sunt omnia quae dicta sunt, et ideo si quis mutaverit, excommunicetur. Venio cito, Amen, et servate ne mutetis verba, quia ego cito venio, ut vindicem mutato
Abbreviated transcription (Latin):
ratione uera. ¶ Si igte. or sponsi. ⁊ faeit h tria minat. blanditur.
sponse. ponit ⁊ facultates quib ȩccłia cognitionẽ su possit obtinere:
ꝯtinuatio. queris cognitionẽ meiad quã necẽe ẽ tͥ opulebra uirtutib
qua dignitate sis ex hoc quod sponsa mea es. egredere. de consortio ȩccłie
post uestigia.i. imitando oꝑa gregũ. ⁊ sic pasce edos.i. inferidis actib
tuis delecteris. ⁊ sint tͥ pastus. ⁊ hoc iusta tab̾nacula pastor imitando
eos qui sednt pastores. & intabernaculis deo militantes. ⁊ ñ st̃. s. hetici.
ł iusta tab̾nacula ueroꝵ pastoꝵ. nñ int᷑. Uolunt enĩ ħetici auctoritatẽ¬

Expanded text:
ignoras te. Vox sponsi. Et facit hic tria: Minatur, blanditur sponsae, ponit etiam facultates quibus Ecclesia cognitionem sui possit obtinere. Continuatio. Quaeris cognitionem mei? ad quam necesse est tibi, o pulchra, virtutibus qua dignitate sis, ex hoc quod sponsa mea es, egredere de consortio Ecclesiapost vestigia, id est imitando opera, gregum, et sic pasce haedos, id est in fetidis actibus tuis delecteris, et sint tibi pastus; et hoc, juxta tabernacula pastorum, imitando eos qui se dicunt pastores et in tabernaculis Deo militantes, et non sunt, sed haeretici, vel juxta tabernacula verorum pastorum, et non intra. Volunt enim haeretici aucto
Abbreviated transcription (Latin):
pascuntur. Uł alit̾̃. mel ⁊ lac .i. hȩc corporea alimenta sunt sublingua tua .r. in¬
Codor .u. t .i. bona fama oꝑũ tuoꝵ quib tegis puoenda. ẽ. sic̃ odor thuris.i.
ita placẽs deo sic̃ bona deuotio in orationib scõr. placent enĩ deo simul ista.
inaliquo. oratiões ⁊ibona oꝑa. Art̾ũ enĩ ñplacet sincaltero. Ortꝰ conclusus. Idõ
cũ p̃dictis uulnerasti cor meũ. qr es ortus .i. ꝓferens diu̾sa genera uirtutũ inqͥb
ego delector ⁊ pascor. sic̃ ortus profeit diu̾sa genera herbarũ. ortus dico con¬
cltisus .i. munitus ⁊ uallatus fide ⁊oꝑib quod ñquã inte pateat adit̾ inum

Expanded text:
pascuntur. Vel aliter, mel et lac, id est haec corporea alimenta, sunt sub lingua tua, ipascuntur. Vel aliter, mel et lac, id est haec corporea alimenta, sunt sub lingua tua, iorum, id est bona fama operum tuorum, quibus tegis pudenda, est sicut odor thuris, id est ita placens Deo sicut bona devotio in orationibus sanctorum; placent enim Deo simul ista in aliquo, orationes et bona opera; alterum enim non placet sine altero. Hortus conclusus. Ideo cum praedictis vulnerego delector, et pascor, sicut hortus profert diversa genera herbarum. Hortus dico conclusus, id est munitus, et vallatus fide et operibus, quod nunquam in te pateat aditus inim
Abbreviated transcription (Latin):
peticio ꝓnimia affectiõe dilectionis: uul ñasti dico inuno oculoꝵ .i. qr uni
unt᷑ in me una conspiciendo. ⁊ inquirendo illi qui st̃ in te ocłi. ⁊ similiter
illi quist̃ eͥnes tui. ideo ñ uulnerasti cormeũ. quia mammȩ tue .i. doctrina
ipsa tua doctrina. st̃ pulchriora uino.i. om̃i mundana sapĩa quȩ inebriat
⁊ suꝑbire facit habentes ¶Qodor .i. bona fama spũaliũ gr̃arũ quȩ inte sc̃
mel continens .i. dulcissimã doctrinã ⁊ñ aliis denegantes. S st̃ distillans
fauus. quia u̾bo aluis prebent nutrim̃tũ. sub lingua tua .i. in abscondito cor¬
dis tui quod dr ẽẽ sublingua. qr qd ibiẽ manifestat᷑ ꝑ linguã. ẽ mel. ilac.
educans paruulos. ⁊ edueans ⁊̃ adultos ꝑ lac qd̾ ẽ nutrimentũ pueroꝵ
h̃ms doctrinã qua minores edueantur. ꝑmel qd̾ pueri gustare nolunt. nec
ub̾a mat̾s parũ inde tacta. s adulti libent̾ comedt̃. habemꝰ doctrinã qͣ maiores

Expanded text:
petitio prae nimia affectione dilectionis. Vulnerasti, dico in uno oculorum, id est quia uniuntur in me una conspiciendo et inquirendo illi qui sunt in te oculi, et similiter illi qui sunt crines tui, ideo etiam vulnerasti cor meum, quia mammae tuae, id est doctrina est ipsa tua doctrina, sunt pulchriora vino, id est omni mundana sapientia quae inebriat et superbire facit habentes; et odor, id est bona fama spiritualium gratiarum quae in te sunt, mel continens, id est dulcissimam doctrinam, et non aliis denegantes, sed sunt distillans favus, quia verbo aliis praebent nutrimentum. Sub lingua tua, id est in abscondito cordis tui: quod dicitur esse sub lingua, quia quod ibi est manifestatur per linguam; est mel et lac educans parvulos, educans et adultos. Per lac, quod est nutrimentum puerorum habemus doctrinam qua minores educantur; per mel quod pueri gustare nolunt, nec ubera matris parum inde tacta, sed adulti libenter comedunt, habemus doctrinam qua majores
Abbreviated transcription (Latin):
candidatio: significatur quod mundi sint. ⁊ candidati uirtutib. Colũnas .i.
sustentatores nidices seł ꝑfectiores inquib alii innitunt᷑. fecit argenteas .i. clare
tinmientes. summo ntore diuim eloquii. Reclinatoriũ fec̃ aureũ. Reclinatoriũ
ẽ illud in quo reponif caput alicuiꝰ ad requiẽ. ꝑ quod intelligimꝰ illos qui diui¬
nitatẽ dei potius intuent᷑. ⁊ hi sunt aurei .i. tadientes caritate ⁊ sap̾ia. Ascensũ
.i. ascendentes ꝑ gradꝰ uirtutũ. qui quasi ñ ascendunt qr ex se nil boni faciunt.¬

Expanded text:
candidatio, significatur quod mundi sint et candidati virtutibus. Columnas, id est candidatio, significatur quod mundi sint et candidati virtutibus. Columnas, id est sustentatores, judices scilicet perfectiores in quibus alii innituntur, fecit argenteas, id est clare tinnientes summo nitore divini eloquii. Reclinatorium aureum. Reclinatorium est illud in quo reponitur caput alicujus ad requiem, per quod intelligimus illos qui divinitatem Dei potius intuentur, et hi sunt aurei, id est radiantes charitate et sapientia. Ascensum, id est ascendentes per gradus virtutum qui quasi non ascendunt
Abbreviated transcription (Latin):
lectulũ.s.i. in manifesto h̾s qr internos est lectulus.i. tales st̃ int̾nos ĩ qͥb
quiescit sine offensioẽ ueras pacificus. ⁊ hc lectulũ ambiunt. hx. fortes .i.
nules sunt. ⁊ potentes resistere ad u̾sattis. i lii om̃s st̃ electi exfortissimis
bene sciunt illo gladio ꝑent̾e ⁊ hoc e ad bella uoctissim: hie datur nob¬
quam aliis predieat. in seipso ipse demonstrat. ꝓpt̾ nocturnos. t .i. ꝓpt̾ oc¬
cultas diaboli ꝯcursiones .i. suggestiones. s fertulũ fec̃. ostendit ħ ecełia.¬
cifici. ostendit ⁊̃ alia. ferculũ d̾r sella portatoria. dicta a ferendo in qua sedec
iudex. A .d. eccłia. P reterhȩc predicta fecit in nob̾ quostã iudices inquib ⁊ ꝑq̃s
ipse iudicatet. ⁊ hos tales ñ elegit debiles ł mimundos. s delignis libani.
ꝑ ligna notamꝰ quod robusti sint. nec frangant᷑ adu̾sis. ꝑ libanũ quod int̾p̃tat᷑

Expanded text:
lectullectulquiescit sine offensione verus pacificus, et hunc lectulum ambiunt sexaginta fortes, id humiles sunt et potentes resistere adversariis; et hi omnes sunt electi ex fortissimis, omnesque bene sciunt illo gladio percutere, et, hoc est, ad bella doctissimi. Hic datur nobquam aliis praedicat, in seipso ipse demonstrat propter nocturnos timores, id est propter occultas diaboli concursiones et suggestiones. « Ferculum fecit sibi rex Sacifici; ostendit et alia. Ferculum dicitur sella portatoria, dicta a ferendo, in qua sedet judex, ac si diceret: Praeter haec praedicta fecit in nobis quosdam judices in quibus et per quos ipse judicaret, et hos tales non elegit debiles vel immundos, sed de lignis Libani. Per ligna notamus quod robusti sint, nec frangantur adversis. Per Libanum quod interpretatur
Abbreviated transcription (Latin):
orationi insistunt. & tał ẽ sententia. Ascendunt quidã ꝑ mortificationẽ car¬
nis. quidã ꝓfert̃ deo bonũ odorẽ. scł deuocionẽ orationis. iñ solũ ꝑ hȩe duo¬
genera uirtutũ ascenditur. s ꝑ uniu̾sũ .p. puluerẽ. ꝑ plgmentũ accipintꝰ
quasoa untutes. ꝑ puluerẽ eas redactas in quandã uilitatẽ. ñ enĩ ualent
iurtutes in arrogantia. s debet hõ uilẽ seipsũ ieputure recognoscens se s̃
ñ quã posse sufficere.¶ En lectulũ salomonis. Uox ipsiꝰ ȩccłiȩ degentib res¬
pondentis. Inuitat ȩccłia degentib iudeos ad amorẽ xp̃i. sic̃ regina austri
delonginquo ueniens audite sapientiã salomonis eos p̃sentes ifamiliares
adidẽ inuitarit. tu q̃ris quȩ ego sĩ ⁊ ego tibi dieo quia sponsa sũ salomonis.
⁊ ħ potes cognoscere ꝑ ħ intersigna sua quȩ om̃ia in me repperies. ħ diẽ. en

Expanded text:
orationi insistunt, et talis est sententia: Ascendunt quidam per mortificationeorationi insistunt, et talis est sententia: Ascendunt quidam per mortificationem, quidam proferunt Deo bonum odorem, scilicet devotionem orationum, a virtutum ascenditur, sed per universum pulverem. Per pigmentum accipimus quasdam virtutes; per pulverem, eas redactas in quamdam vilitatem. Non enim valent virtutes in arrogantia, sed debet homo vilem seipsum reputare, recognoscens se sibi nunquam posse sufficere. En lectulum Salomonis. Vox ipsius Ecclesiae de gentibus respondentis. Invitat Ecclesia de gentibus Judaeos ad amorem Christi, sicut regina Austri de longinquo veniens audire sapientiam Salomonis eos praesentes et familiares ad idem invitaret. Tu quaeris quae ego sum, et ego tibi dico quia sponsa sum Salomonis, et hoc potes cognoscere per haec intersignia sua quae omnia in me reperies. Hoc dicit: En
Abbreviated transcription (Latin):
inquietent. sicut suꝑius fecit dematie istiꝰ. ẜ Quȩ ẽ ista. Uox iudeoꝵ. Uiden¬
tes tam plenatiã conu̾isionẽ gentiliũ ammirantes dict̃. Quȩ ẽ ista quȩ ascendit
de uirtute inuirtutẽ tendens ꝑueniit ad ipsũ dm̃. ꝑ desertũ .i. ꝑtotã gentilitatẽ
quȩ d̾r desertũ abom̃icultai diuino. scł sine entũcisionib ⁊ eęt̾is institutis
iegalib que nos hms ascendit dico sic̃ uirgula .i. recta i gracilis. attenuato
corpore ñ impinguato. quȩ uirgula sit fumi.i. leuis. nullo ponde pecc̃oꝵ pre¬
grauet᷑. quinlibera altũ petat. fumidico. ñ qui noceat oculis. s qͥ ꝓcedat
ex aromatib. scł ex quolibet genere uitutũ ⁊ det̾minat ipsa aromata ꝑ
partes. cũ dic̃ mirrȩ ⁊thuris ꝑ mirrã sigeamꝰ illos qui dediti sũt amari¬
tudinb carnis ut mr̃es. ꝑ thus quod orationes significat h̃ms illos qui

Expanded text:
inquietent, sicut superius fecit de matre istius. Quae est ista, Vox Judaeorum. Videninquietent, sicut superius fecit de matre istius. Quae est ista, Vox Judaeorum. Videntes tam plenariam conversionem gentilium, admirantes dicunt: Quae est ista quae ascendit de virtute in virtutem, tendesertum ab omni cultu divino, scilicet sine circumcisionibus et caeteris institutis legalibus, quae nos habemus? Ascendit dico sicut virgula, id est recta et gracilis, attenuato corpore, non impinguato, quae virgula sit, fumi, id est levis, nullo pondere peccatorum praegravetur, quin libera altum petat. Fumi, dico, non qui noceat oculis, sed qui procedat ex aromatibus, scilicet ex quolibet genere virtutum, et determinat ipsa aromata per partes cum dicit myrrhae et thuris. Per myrrham significamus illos qui dediti sunt amaritudinibus carnis ut martyres. Per thus, quod orationes significat, habemus illos qui
Abbreviated transcription (Latin):
q ipsi me instruxeit quom̾ eũ querere debere. ⁊ tandẽ inueni. seł ponitatẽ ⁊ dulcedi¬
nem aliquantulũ degustaui paululũ ioeo dic̃. quia sine magno labore cognitio
dei habet: Ex quo enĩ ꝑcipit os affectionẽ querentis: ipse seipsũ offert ⁊ sponte
ingerit. Inueni dico ⁊ tenui.i. firmiter adhesi nec dimittã donec introducã eñ
in domũ mats meȩ .i. inplenitudinẽ gentilitatis. que me in carnalib desioerus
edueauit. ⁊ ineubiculũ genitricis meȩ .i. donec faciam aliques degentib s̃ lectu¬
lũ. inquo quiescat sine offensa. matrẽ dic̃ quantũ ad deducationẽ. genitricẽ
quantui ad ereationẽ. ⁊ notatur s eccłia in eo statu inquo plemtudo gentiũ sub¬
tilitatis. quȩ dic̃ introducã eñ indomũ matrs meȩ p̃cipit iterũ subditis ne eã

Expanded text:
 ipsi me instruxerunt quomodo eum quaerere debemus, et tandem inveni, scilicet bonitatem et dulcedi ipsi me instruxerunt quomodo eum quaerere debemus, et tandem inveni, scilicet bonitatem et dulcedinem aliquantulum degustavi; paululum ideo dicit, quia sine magno labore cognito Dei habetur. Ex quo enim percipit Deus affectionem quaerentis, ipse seipsum offert, et sponte ingerit. Inveni dico et tenui, id est firmiter adhaesi: nec dimittam donec introducam eum in domum matris meae, id est in plenitudinem gentilitatis, quae me in carnalibus desideriis educavit, et in cubiculum genitricis meae, id est, donec faciam aliquos de gentibus sibi lectulum in quo quiescat sine offensa. Matrem dicit quantum ad educationem, genitricem quantum ad creationem: et notatur hic Ecclesia in eo statu in quo plenitudo gentium subtilitatis, quae dicit: Introducam eum in domum matris meae, praecipit iterum subditis ne eam
Abbreviated transcription (Latin):
cauit ꝑuicos.i. inquirendo abili qui strictiora p̃cepta sectant᷑ ꝑ plateas ac¬
cipimus illos qͥ laxiora p̃cepta secuntur ut conuigatos quib licitũ est
mundo uti. Quefiui illa ⁊ ñ mueni. ponit causã qͣr abistis querat. qm̃
pͥus quesitu u̾non erat ⁊ininueni. Inueneit̃ me. Diti surgã. surrexi ⁊ quesiui
custodiunt eccłiã dĩ. Cum dic̃ sepͥus inuentã quã inuenisse. notat nob uigi¬
lantiã ⁊ diligentiã quã debent ħre pastores inȩccłia. scł ut eiquo mouetur aliqͥs
compunctione parati sint pastores ut eũ commoneant ⁊ ad noticiã dĩ ꝑt̾hant.¬
¶ Non quẽ .d. Inuenert̃ me uigiles ita dicentẽ eis. ñ uidistis .i. eognitionẽ det¬
h amici mei habiustis ꝑboc quod dic̾ prius locutũ querentẽ. cũ pͥus auigilib
inuentus eẽt: notat diligentiã ⁊ magnã affectionẽ querentis. E ł aulului. Que¬
siui abilł. s eoꝵ ostensiõe contẽpta ñ fui s transiui altiꝰ querendo eũ ⁊ꝑ ipsos

Expanded text:
id est inquirendo ab illis qui strictiora praecepta sectantur. Per plateas accipimus illos qui laxiora praecepta sequuntur, ut conjugatos quibus licitum est mundo uti. Quaesivi illum et non inveni. Ponit causam quare ab istis quaerat quoniam prius quaesivi ubi non erat, et non inveni. Invenerunt me. Dixi surgam, surrexi custodiunt Ecclesiam Dei. Cum dicit se prius inventam quam invenisse, notat nobis vigilantiam et diligentiam quam debent habere pastores in Ecclesia, scilicet ut ex quo movetur aliquis compunctione, parati sint pastores ut eum commoneant, et ad notitiam Dei pertrahant. Num quem diligit. Invenerunt me vigiles ita dicentem eis: Num vidistis? id est cognitionem amici mei habuistis; per hoc quod dicit prius locutum quaerentem, cum prius a vigilibus inventus esset, notat diligentiam et magnam affectionem quaerentis. Paululum. Quaesivi ab illis, sed eorum ostensione contenta non f
Abbreviated transcription (Latin):
ecelesie. item.
Nigra sum s formosa fi¬
lie ierusalẽ sic̃ tab̾nacła
cedar sieut pelles salo¬
monis. Nolite conside¬
rare quod fusca sum.
qr decolorauit me sol.
filu matris meȩ pug¬
nauert̃ contra me.
posuert̃ me custodem
inuineis. uineam ñ

Expanded text:
ECCLESIAE ITEM. « Nigra sum, sed formosa, filiae Hierusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis. Nolite considerare quod fusca sum, quia decoloravit me sol. Filii matris meae pugnaverunt contra me: posuerunt me custodem in vineis; vin
Abbreviated transcription (Latin):
mali peiores ert̾: respondet quasi obiectis. ħ iusticia eẽ ut malus peior fiat
hoc ẽ. qͥ nocet aliis noceat magis. ⁊ qͥ in sordib ẽ sordescat ad huç. quantũ
ad se ipsũ sordescat magis. ⁊ iustus uisticiã faciat adhuc. iustꝰ in aliũ iusti¬
or fiat. ⁊ sẽs scĩficetur adhuc. inseipso sanctior sit qQ uere tp̃s ꝓpe ẽ qr
ecce uemio eito ⁊ c̃ .s. opasua. Uni pł. ialii musꝰ.ẜ & bene ħ possũ. qi¬
ego. a. ⁊ u. pͥmꝰ añ om̃s ereaturas. ⁊ nouissimus. q nulla ereatura pꝰ ei
pͥncipiũ. qr exipso omĩa ꝓcesseit̃. ⁊ finis. quia in ipso omĩa consũma¬
buntur. I& qr dixerat nocens noceat. sordidꝰ sordescat. ne dicat malus
ccata deleant. ⁊ ħ ẽ. Bcati quilauant st s. tta dicolauant ut possint
refiei lignouite. ⁊ hoc ẽ. ut sit potestas eor . ĩ. lxeiꝑportaẜ intrent. pint

Expanded text:
mali pejores erunt, respondet quasi objectis, hoc justitiam esse, ut malus pejor fiat, hoc est, qui nocet aliis noceat, magis, et qui in sordibus est, sordescat adhuc, quantum ad seipsum sordescat magis. Et justus justitiam faciat adhuc, justus in alium justior fiat, et sanctus sanctificetur adhuc, in seipso sanctior sit. Et vere tempus prope est quia ecce venio cito et secundum opera sua, uni plus, alii minus. Et bene  ante omnes creaturas, et novissimus, quia nulla creatura post eum; principium, quia ex ipso omnia processerunt, et finis, quia in ipso omnia consummabuntur. Et quia dixerat, nocens noceat, sordidus sordescat, ne dicat malus ccata deleant, et hoc est: Beati qui lavant stolas suas, ita dico lavant, ut possint refici ligno vitae, et hoc est, ut sit potestas eorum in ligno vitae, et
Abbreviated transcription (Latin):
erit om̃imoda refectio. tanquã eristallũ. qi ibi sola puritas. nncħ absonũ. ꝓce¬
bente de sede ocriagni. de maiorib inquib seoet ds. pipsor eni instructionẽ

Expanded text:
stum, qui erit omnimoda refectio, tanquam crystallum, quia ibi sola puritas, et nihil absonum, procestum, qui erit omnimoda refectio, tanquam crystallum, quia ibi sola puritas, et nihil absonum, procedente de sede Dei et Agni, de majoribus in quibus sedet Deus, per ipsorum enim instructionem
Abbreviated transcription (Latin):
qͣr ibi ñ sit claudenda qr nulla ignorantia. nulla obscuritas. udeo necloc furib
s. ibi omnimoda serenitas erit. E Nafferent. ipsi reges representabunt dõ. gloriã
.i glorificatas geites. ⁊ honoꝵe. honorabiles scom puritatẽ ꝓpͥarũ conscientiarũ.
nec intrabit in cã aliquid. licet ibi n sit nox nec porta elausa. ñ tñ int̾bit qͥdlibet
coinquinatũ. consensor immundicie.  faciens abhominationẽ. aliquod
cͥminale. ⁊ mendatiũ. quidelectatur in mendatus inueniendis. nͥ qui scͥpti sũt
in libro uite agni qͥd plura: Nullꝰ intrabit n p̾scitus. in ȩĩna dispensatione dĩ.
tis. dignitate muros.⁊ fundamenta ostendit: desc̾bit refectionẽ quã ds̃ ciurtati
tͥbuit. immp̃senti. ⁊ maxime infufõ. hic enĩ dat refcctionẽ quodãmͦ ꝑ baptisinuor¬

Expanded text:
quare ibi non sit claudenda, quia nulla ignorantia, nulla obscuritas, et ideo nec locus furibus, quare ibi non sit claudenda, quia nulla ignorantia, nulla obscuritas, et ideo nec locus furibus, sed ibi omnimoda serenitas erit. Et afferent, ipsi reges repraesentabunt Deo, gloriam, id est, glorificatas gentes, et honorem, honorabiles secundum puritatem propriarum conscientiarum, nec aliquid intrabit in eam, licet ibi non sit nox, nec porta clausa, non tamen intrabit quilibet, coinquinatum, consensor immunditiae. Et faciens abominationem, aliquod criminale, et mendacium, qui delectatur in mendaciis inveniendis, nisi qui scripti sunt, in libro vitae Agni. Quid plura? Nullus intrabit nisi praescitus in aeterna dispensatione Dei, tis, dignitatem, muros et fundamenta ostendit, describit refectionem quam Deus civitati tribuit, et in praesenti, et maxime in futuro; hic enim dat refectionem quodammodo per baptismu
Abbreviated transcription (Latin):
uti latiorib p̃ceptis ut st̃ coniugati. aurũ sapĩa ⁊ caritate plem. mundũ acri¬
minali macula. tanquã utrũ purũ nullas sordes inse celantes. ł qi posst̃ mali
inoꝑib eoꝵ uelut in speculo nequitiã suã cognosoere. ⁊ templũ ñau. ĩ.. hic tiñ¬
hic tm̃ indigt ad illuminationẽ. ¶Pam claritas dei patris. ⁊ luc̾na eiꝰ ẽ agnus.
luc̃na ẽ testa continens lum̃. ita humanitas xp̃i continet deitatẽ qua illuminant᷑
ciuitatẽ ꝑspẽ. ⁊ quosda radios cognitiõis ills et̾nȩ beatitatis. & reges tere: q̃
bene regent se ⁊ alios. afferent głam suã. ad similitudinẽ uictoꝵ qͥ spolia in
suas urbes ferunt. ita isti głam suã in adquisitos deo ferent. illã .i. ad laudẽ
illiꝰ ciuitatis faciẽt ñ ad suã. ⁊ honorẽ puritatẽ conscientię. in illã ꝓilla
dicatiõe. ne mali furent᷑ ⁊ conculcent u̾bũ deis Nox eni ñ erit illic. ostendit

Expanded text:
uti latioribus praeceptis, ut sunt conjugati, aurum, sapientia et charitate pleni, mundum, a criminali macula, tanquam vitrum perlucidum, nullas sordes in se celantes; vel quia possunt mali in operibus eorum velut in speculo nequitiam suam cognoscere. Et templum non vidi in ea, hic tanhic terreni indigent ad illuminationem. Nam claritas Dei Patris, et lucerna ejus est Agnus, lucerna est testa continens lumen; ita humanitas Christi continet deitatem, qua illuminantucivitatem per speciem, et quosdam radios cognitionis illius aeternae beatitatis. Et reges terrae, qui bene regent se et alios, afferent gloriam suam, ad similitudinem victorum, qui spolia in suas urbes ferunt, ita isti gloriam suam in adquisitos Deo ferent, illam, id est, ad laudem illius civitatis facient, non ad suam, et honorem, puritatem conscientiae, in illam, pro illa untur portae praedicatione, ne mali furentur, et conculcent verbum Dei. Nox enim non erit illic, ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
onũ t̾re. Et uidi mulierẽ ebriã
de sanguine scõꝵ: & de sanguie
martyrũ iħu. E miratus sum
cum uidissem illam: admirati¬
one magna. E dix mͥangłs. Qͣre
mitaris: Ego ł dicam sacram̃tũ
mulieris & bestiȩ quȩ portat eã:
Bestia quã uidisti. fuit. & ñ est¬

Expanded text:
terrae et vidi mulierem ebriam de sanguine sanctorum et de sanguine martyrum Iesu et miratus sum cum vidissem illam admiratione magna et dixit mihi angelus quare miraris ego tibi dicam sacramentum mulieris et bestiae quae portat eam bestiam quam vidisti
Abbreviated transcription (Latin):
habebimꝰ ipsũ xp̃m p̾sentẽ ⁊ndeficientẽ refectioem ł eit̾ flumen accipiam
tp̃s. qd fuit ante baptismum. habebant eni illipͥores sc̃i ut moyses ⁊ alii xp̃o.
refectionẽ suam. licet ꝑalia instrumenta quam modo sint: ꝑ ultra flum̃ acci¬
duxit filios ifrł usq ad flum̃ iordanis. ⁊ iesunaue qui de flumine duxte
eos in terrã pinissionis. S Et folia ligni ao sanitatẽ gentiũ. p̃cepta xp̃i q̃ tegĩ
⁊ ornant fructũ. si impleantur confert̃ sanitates. quȩ spargunt᷑ ꝑ duodecĩ

Expanded text:
aesentem et indeficientem refectionem. Vel per citra flumen accipiamus tempus, quod fuit ante baptismum; habebant enim illi priores sancti, ut Moyses et alii, Christum, refectionem suam, licet per alia instrumenta quam modo sint. Per ultra flumen acciduxit filios Israel usque ad flumen Jordanis, et Jesu Nave qui de flumine duxit eos in terram promissionis; et folia ligni ad sanitatem gentium, praecepta Christi quae tegunt et ornant fructum, si impleantur, conferunt sanitates, quae sparguntur per duodecim
Abbreviated transcription (Latin):
letis. ut quo quomͦ eiꝰ quietr̃ peccando ꝓ quo si ꝑceꝑit laborabit. int̾rumpa¬
tis. ⁊̃ siñ oporteat eã laborare. Nox dilecti mei. uox sponsȩ intelligens
affectionẽ sponsi gͥ se. eũ int̾dix ne excitetis. uox hȩc inquit ẽ dilecti mei.
.i. qui hec p̃cipit. mediligit ⁊ qr dixit quoadusq ipsauelit intelligo qd̾
uult. ut descendam ad aliquos generandos dõ. ad quod dat mͥ exeplũ

Expanded text:
letis, ut quoquomodo ejus quietem peccando pro quo, si perceperit, laborabit, interrumpaletis, ut quoquomodo ejus quietem peccando pro quo, si perceperit, laborabit, interrumpatis, et si non oporteat eam laborare. Vox dilecti mei. Vox sponsae. Intelligens affectionem sponsi erga se cum interdixit ne excitetis. Vox haec, inquit, est dilecti mei, id est, qui hoc praecipit me diligit, et quia dixit quoadusque ipsa velit, intelligo quod vult ut descendam ad aliquos generandos Deo; ad quod dat mihi exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
eieit ferrũ deuulneratis. Cetui hȩc natura ẽ ut uelocit᷑ currat. ⁊ c̃pluresflum̃¬
tñseunt. deloco ad locũ. ad iuuant se inuicẽ sustinere onera capitũ. deglu¬
trunt serpentẽ. ⁊ postea currunt ad uiiũ fontẽ. quo hausto. eieiunt ue¬
nenũ. ⁊ renouant᷑: Ita sc̃ĩ ueloeit̾ eurit̃ ꝑħc cãpũ mnundi. tendentes aduerã
patriã ⁊ portant intucẽ uera onera sua cõpacientes sͥ:i necessaria minis¬
trantes: ⁊ si aliquando uenenũ.i. inspirationẽ diaboli receꝑi nt. reutrt̃ ad
ip̃m fontẽ uiuũ. quo ⁊ uenenũ diaboli quod receperunt euorant. ⁊ deo
renouantur. Sitales ficri uultis filie iherusalẽ.i. uos adbuc teneri. ad¬
iuro uos. ne amiea meã suscitetis .i. ab illa quiete mentis inqua languet
contemplando dm̃: dimoueatis. ut oporteat eã laborare ꝓuob̾. neq eiugi¬

Expanded text:
ejicit ferrum de vulneratis. Cervi haec natura est ut velociter currat, et cum plures traejicit ferrum de vulneratis. Cervi haec natura est ut velociter currat, et cum plures transeunt de loco ad locum, adjuvant se invicem sustinere onera capitum, deglutiunt serpentem, et postea recurrunt ad vivum fontem, quasi hausto ejiciunt venenum et renovanpatriam, et portant invicem onera sua compatientes sibi et necessaria ministrantes, et si aliquando venenum, id est inspirationem diaboli receperunt, recurrunt ad Christum fontem vivum, quo et venenum diaboli quod receperunt evomant, et Deo renovantur. Si tales fieri vultis, filiae Hierusalem, id est vos adhuc teneri, adjuro vos ne amicam meam suscitetis, id est, ab illa quiete mentis in qua languet, contemplando Deum, dimoveatis, ut oporteat eam laborare pro vobis, neque evigi
Abbreviated transcription (Latin):
leua eius.i. hec temporalia. st̃ sub capite meo .i. submente mea. qr mens mea
s contẽpnit ⁊ tam̃bis suetentat᷑. ñ posset enĩ uigilare. ⁊ ectera hus modi
facere: sicor pꝰ ins ñ reficeret᷑. leua dico sub capite. ⁊ dextera eiꝰ.i. ȩcernitas
tandẽ rreipiet me. quã mͦ optineo sola spe. Sicut leua indignior ẽ quã
cam sua amore es languere ⁊ iam totã intranquillitate mentis. ⁊ contẽpla¬
tione ꝑsistere. p̃cipit minorib nsubditis ne peccłtis i mobedientus dimo¬
ueant illã abilla quiete: ut siita dicẽt qi amiea mea amore meo languet.
Satura capie ẽ alta pet̾e. pͥabula mundͤa eligͥere si totinssigatiu sogn scit¬
seipsã sanare. Ita sc̃i ⁊ altitudinc̃ uitutũ petunt. ⁊ scͥpturas clare ⁊ sub¬
tilit in tuentur. ⁊mundo pabulo diuini ũbi refienint᷑. & si aliqua sagnta diabo
liuulnerant᷑: penitentia ⁊ oratiõe curant se. eutrentes ad xp̃m. qͥ quasi dietannꝰ

Expanded text:
 est, haec temporalia sunt sub capite meo, id est, sub mente mea, quia mens mea haec contemnit, et tamen his sustentatur; non posset enim vigilare et caetera hujusmodi facere, si corpus his non reficeretur. Laeva dico sub capite et dextera ejus, id est aeternitas tandem recipiet me quam modo obtineo sola spe. Sicut laeva indignior est quam cam suam amore ejus languere, et jam totam in tranquillitate mentis et contemplatione persistere, praecipit minoribus et subditis ne peccatis et inobedientiis dimoveant illam ab illa quiete: ut si ita diceret, quia amica mea amore meo languet, Natura capreae est alta petere, clari inseipsam sanare, ita sancti et altitudinem virtutum petunt, et Scripturas clare et subtiliter intuentur, et mundo pabulo divini ulnerantur, poenitentia et oratione curant se, currentes ad Christum qui, quasi dictamus,
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃. calicẽ .i. pena mensura tã. uini. contͣ delectationes quas habuerant.
penã dico ꝓcedentẽ abirato .⁊indignante dõ. tẽ dr indignatio: qn ⁊ gͣuior
mꝰ. qͥ a ontentiões mundi passi st̃ ł ad litt̾ã dicamꝰ. qr tc̃ neq mons. neq
insula erit: crematꝰ enĩ erit mundꝰ. S & grando.m.s. et̾na pena q̃ ꝯtundet.¬
.i. ponderosa. ⁊ admensurã.sic̃ .t. talentũ magnũ ẽ. centũ xx. libratũ. me¬

Expanded text:
Deus calicem, id est poenam mensuratam, vini, contra delectationes quas habuerant. Poenam dico procedentem ab irato, indignante Deo. Tunc dicitur indignatio, quando et gravior mus, qui contusiones mundi passi sunt; vel ad litteram dicamus, quia tunc neque mons, neque insula erit: crematus enim erit mundus. Et grando magna, scilicetad mensuram. Sicut talentum. Talentum magnum est centum viginti librarum; me
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ descendit ignis de.e.i. d.e. u bestia ⁊i pseudo ꝓpħe cruciabunt᷑. qi eundẽ locũ pe¬
narum dat diabolo ⁊ cuis. marime nos deterret ne sui efficiamͣ. die ac nocte. ꝯti¬
mał corrumpit᷑. seł. t̾ra. ⁊ aer. ⁊aqua. nectñ eoꝵ substantia ꝑibit.s forma muta¬
bitur usq ad globũ lune ether manebit: fixa tam̃ ert̃ om̃ia quȩ ne ibi mouent᷑
ad seruitiũ hominũ.¶ Quidi thronũ eccłiã. magnũ multitudine. candidũ. ex¬

Expanded text:
 de coelo, etc., ubi et bestia et pseudoprophetae cruciabuntur, quia eumdem locum poenarum dat diabolo et suis, maxime nos deterret ne sui efficiamur. Die ac nocte, conti terra, et aer, et aqua: nec tamen eorum substantia peribit, sed forma mutabitur usque ad globum lunae. Aether manebit; fixa tamen erunt omnia, quae nunc ibi moventur ad servitium hominum. Et vidi thronum, Ecclesiam, magnum, multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
.i. xp̃m deffensorẽ qui ẽ magis scd̾m resurrectionẽ. altus. sed̾m ascensionẽ. ł de¬
fensores alioꝵ qui sunt magni uincendo b̾eticos. alti insuꝑabiles. ħns .p. ti.
indilectione pͥoꝵ patrum. q̃ st̃ .n .xi. tͥbuũ. F .i. idẽ om̃iũ fideliũ. scd̃m p̃dictas¬
int̾ptatiões. ab. or. portȩ tͦs. Iudei oriens dñr. a quib ortꝰ ẽ sol iusticie: u in
his portȩ tres. qi his pͥmũ fides trinitatis nuntiata ẽ aqͥlo. frigide gt̾s. q̃ pꝰ
uideos credidert̃. auster. ardentes. ut scĩ mr̃es: occasus significat. illos. in quib

Expanded text:
magnus secundum resurrectionem, altus secundum ascensionem, vel defensores aliorum qui sunt magni vincendo haereticos, alti et insuperabiles. Habens in dilectione priorum patrum, quae sunt nomiJudaei oriens dicuntur, a quibus ortus est Sol justitiae, et in his portae tres; quia his primum fides civitatis nuntiata est: aquilo, frigidae gentes, quae post Judaeos crediderunt; austrum, ardentes, ut sancti martyres; occasus significat illos, in quibus
Abbreviated transcription (Latin):
descͥbenda damnatiõe: s ut ꝑhoc nos det̾hat abeoꝵ conformitate: ⁊
ideo si aliquid alieubi de istis dixerit. ñ debet dici suꝑfluũ. qr ad aliuo
dr. ẜ Hec ħnt requiẽ die ac nocte. Nec mirũ si antixp̃e. ⁊ hi qui presenti¬
ałr eũ uidert̃. sicpuniant᷑. qr ip̃cessores ⁊ ministri eiꝰ ead pena affici¬
entia scõꝵ ẽ. qui custodiunt mandata dĩ oꝑe implendo geminã dilec¬
tionẽ ⁊ fidẽ iħu. ⁊ qui ⁊̃ si ñ hant spaciũ oꝑandi. saltẽ dm̃ confitentur.¬
sic dannabuntur.s nob̃ qui. xp̃m sequim̃. quid erit: omnis beatitudo.
n hoc ẽ. dicentẽ mͥ. Scͥbe. infirma memoria conde. ⁊ aliis intima. beati

Expanded text:
describenda damnatione, sed ut per hoc nos deterreat ab eorum conformitate: et ideo si aliquid alicubi de istis dixerit, non debet dici superfluum, quia ad aliud dicitur. Nec habent requiem die ac nocte, nec mirum si Antichristus, et hi qui praesentialiter eum viderunt, sic puniantur, quia et praecessores, et ministri ejus eadem poena afficientia sanctorum est, qui custodiunt mandata Dei, opere implendo geminam dilectionem, et fidem Jesu, et qui etiam, si non habeant spatium operandi, saltem Deum confitentur.sic damnabuntur; sed nobis, qui Christum sequimur, quid erit? Omnis beatitudo; et hoc est: dicentem mihi: Scribe, in firma memoria conde, et aliis intima: Beati
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ꝑ p̃dicationẽ quasi tuba intonueit̃. ⁊ sicut uocẽ aquarii multanĩ. q demults
popłis collecti sunt. ⁊ sieut uocẽ tonitruoꝵ magnoꝵ. tertebit enĩ ĩpios scoꝵ
gaudeamus sed̾m beatitudinẽ aĩe. ⁊ exultemus ex corporis glorificatione. &
qm̃ iuncta ẽ eccłia xp̃o. ⁊ uxor eiꝰ p̃pauit se: conueniens erat ut iungeret᷑:
qr ipsa ȩxcła idoned se prebuit ut reciꝑet᷑ & datũ ẽ illi interim ut coope¬
riat sebissinũ scd̃mpresentẽ statũ dedit dñs eccłis suȩ iustificatioes qͥb
se uestiret ⁊ dõ paratã se ostend̾et. sꝑlendens. c By ssinũ .e.i. st̃ scõꝵ & dic in¬

Expanded text:
ltarum, quia de multis populis collecti sunt; et sicut vocem tonitruorum magnorum: terrebit enim impios sanctorum Gaudeamus, secundum beatitudinem animae, et exsultemus, ex corporis glorificatione, et a Christo. Et uxor ejus praeparavit se, conveniens erat ut jungeretur, quia ipsa Ecclesia idoneam se praebuit ut reciperetur. Et datum est illi, interim, ut cooperiat se byssinum: secundum praesentem statum dedit Dominus Ecclesiae suae justificationes, quibus se vestiret,
Abbreviated transcription (Latin):
tente pscuoo aplos. exereitus eoꝵ congregatos. ioẽ om̃s ci setuentes. ad faci¬
endũ pliũ eũ illo. cont̾ ip̃m isuos. blaspbemiis tribulatioib cemiraculis. qͥ sedebat
in equo ⁊ẽ: qͣsi diceret: multu debetis ec̃ solliciti. ut adbanc cenã ueniatis. q dia¬
bolus ẽ paratus noce uob. quẽ tam̃ dei auxilio noce uinẽe pot̾rts. ¶Etapp̃hensa ẽ
tes penas sentient. quã alii. si ẽ illi quiuiui cõburunt᷑. si mortuus cõbutat᷑. nich̾
sentit. in stagnũ ꝓpt̃ tenebras. ignis ardentis. s icet̾i. ut sequaces istor. occisi sunt. mi¬
nori quide pena punientur. ingladio sebentis suꝑ equũ qͥ p.o.s.i. ⁊ os aues .s. sei de
dãnationẽ ipsiꝰ diaboli. ⁊ determinat tp̃s dãpnationis. seł paulopost seductionẽ. ⁊ ttẽ
ponit causam dãpnationis .s. qi solutus insamet ĩmo drtate. ⁊ p̃monstrat potentiã dãp¬
natoris.s. ut qͥ in humili abuentu. ⁊etiã mortuus eũ ligare potuit. glorificat᷑ur iã tn¬

Expanded text:
ipsorum congregatos, id est omnes ei servientes, ad faciendum praelium cum illo, contra Christum et suos blasphemiis, tribulationibus et miraculis, qui sedebat in equo, etc.; quasi diceret: multum debetis esse solliciti, ut ad hanc coenam veniatis, quia diabolus paratus est nocere vobis, quem tamen Dei auxilio vincere poteritis.res poenas sentient quam alii, sicut illi qui vivi comburuntur, si mortuus comburatur, nihil sentit; in stagnum, propter tenebras, ignis ardentis sulphure, et coeteri, ut sequaces istorum, occisi sunt, minori quidem poena punientur. In gladio sedentis super equum, qui procedit de ore ipsius, edamnationem ipsius diaboli, et determinat tempus damnationis, scilicet paulo post seductionem, et item ponit causam damnationis, scilicet quia solutus insaniet immoderate, et praemonstrat potentiam damnatoris, scilicet ut qui in humili adventu, et etiam mortuus eum ligare potuit, glorificatur jam im
Abbreviated transcription (Latin):
optinere illa glorificationẽ: ꝙ ħ u̾ba fidelissimast̃. habilia ut eis fides ad hibe¬
atur. ⁊ uera. qr complebunt᷑. ¶Et dix̾ m factũẽ. ne ipse quereret quid pꝰ illam
.a. iiu. ostendit quod hãc innouationẽ facẽ possit. q ipse oĩa creauit.⁊ in ipso
omnia consũmabunt᷑ ⁊sicienti .i. desid̾anti me. dabo de fonte. scł meipsũ.
qͥ sĩ pͥncipiũ om̃is beatitatis. aq̃ u. qr iiuere facit. gratis. ꝑsolam grãm qͥ¬

Expanded text:
onem; quia haec verba fidelissima sunt, habilia, ut eis fides adhibeatur, et vera, quia complebuntur. Et dixit mihi: Factum est, ne ipse quaereret quid post illam α et ω, ostendit quod hanc innovationem facere possit, quia ipse omnia creavit, et in ipso omnia consummabuntur. Et sitienti, desideranti me, dabo de fonte, scilicet me ipsum qui sum principium omnis beatitatis, aquae vivae, quia vivere facit, gratis, per solam gratiam. Q