comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
peccata. usq adillum diem: Non: Est hic
quedam pęna occulta: de ipsa mͦ tractat᷑
hanc uult commendare sp̃s di: hanc in¬
telligamus: hanc caueamus: hanc uitemꝰ:
& inillas multum t̾ribiles ñ incidemus: Forte
dicturus ẽ. mͥ aliquis: Sunt et hic pȩnȩ. car¬
ceres: exilia: tormenta: mortes: diu̾sa ge¬
nera doloꝵ & tribulationũ: Sunt quidẽ
etistȩ: et di iudicio dispensantur: s multis
ad ꝓbationem. multis ad dampnationem:
Uidemus tamen aliquando inhis pȩnis u¬
stos affligi: et abhis pęnis iniustos eẽ. alienos.
unde nutauerunt pedes illi qui postea gra¬
tulatus ait: quam bonus ds̃ isrł rectis corde:
mei autẽ pȩne commoti sunt pedes: qͥa zelaui
inpeccatorib. pacem peccatoꝵ uidens: Uide¬
rat enim felicitatem maloꝵ: et delectatus
erat eẽ.malus: uidens regnare malos. bene
illis ẽt. habundare illos omni copia rerum
temꝑalium. qualia ipse adhuc paruulus

Expanded text:
peccata usque ad illum diem? Est et hic peccata usque ad illum diem? Est et hic quaedam poena occulta; de ipsa modo tractatur. Hanc vult commendare Spiritus Dei: hanc intelligamus, hanc caveamus, hanc evitemus, et in illas multum terribiles non incidemus. Forte dicturus est mihi aliquis: Sunt et hic poenae, carceres, exsilia, tormenta, mortes, diversa genera dolorum et tribulationum. Sunt quidem et ista, et Dei judicio dispensantur; sed multis ad probationem, multis ad damnationem. Videmus tamen aliquando in his poenis justos affligi, et ab his poenis injustos esse alienos: unde nutaverunt pedes illi, qui postea gratulatus ait, Quam bonus Israel Deus rectis corde! Mei autem pene commoti sunt pedes, quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum intuens. Viderat enim felicitatem malorum, et delectatus erat esse malus, videns regnare malos, bene illis esse, abundare eos in omni copia rerum temporalium, qualia adhuc ipse parvulus
Abbreviated transcription (Latin):
lo suo: et inmalicia sua: Et de ipsis nichil
timeas: Sicut cera liquefacta auferentur:
Hon contra de stabunt: ñꝑdurabunt: Igne
quodam concupiscentiarũ suarũ liquefieñ:
Est enim hic quedam pena occulta De illa¬
mͦ dicturus ẽ psalmus: Usq infinem pauci
sunt uersus: intenti estote: Est quedã pȩna
futura gehenne ignis: ignis ȩdernus fu¬
tura enim pena duas spẽs habet. Aut in¬
fernorum ẽ. ubi ardebat ille diues. qui uo¬
lebat sibi stillam aquȩ stillari inlingua. de
digito pauꝑis.quẽ ante ianuam suam
contempserat. quando ait qm̃ crucior in
hac flamma: et altera ẽ uia. infine: dequa au¬
dituri sunt qͥ ad sinistrã ponendi sunt. ite in
ignem ȩternum. qui paratus ẽ. diabolo ⁊an¬
głis eius: Illȩ penȩ manifestȩ erunt eo tp̃re
quando exitum fu̾it exhac uita: aut fini¬
to scło ꝑuentum adresurrectionẽ mortuoꝵ.
Mgͦ nulla pęna ẽ. et ꝓrsꝰ inpunita sinit ds̃

Expanded text:
lo suo et in malitia sua. Et de ipsis nihil lo suo et in malitia sua. Et de ipsis nihil timeas: Sicut cera liquefacta auferentur. Non contra te stabunt, non perdurabunt: igne quodam concupiscentiarum suarum peribunt. Est enim hic quaedam poena occulta: de illa dicturus est modo Psalmus usque in finem. Pauci sunt versus: intenti estote. Est quaedam poena futura, gehennae ignis, ignis aeternus. Futura enim poena duas species habet. Aut inferorum est, ubi ardebat dives ille, qui volebat sibi stillam aquae stillari in linguam de digito pauperis, quem ante januam suam contempserat, quando ait: Quoniam crucior in hac flamma . Et altera est illa in fine, de qua audituri sunt: qui ad sinistram ponendi sunt: Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis ejus . Illae poenae manifestae erunt eo tempore, quando exitum fuerit ex hac vita, aut finito saeculo perventum ad resurrectionem mortuorum. Modo ergo nulla poena est, et prorsus impunita sinit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Sꝑnentur tanquam aqua deeurrens. Inten¬
det arcum suum donec infirment᷑. Minȩ di
ñcessant: arcus d̃i minȩ dĩ. Intendit᷑ arcus.
nondum ferit. Intendet arcum suũ donec ̃¬
firmentur Et multi infirmati sunt: ⁊psi¬
arcus intensione territi: Nam hinc infirma.¬
tus ẽ. ile qui dixit. Qͥd me iubes face: Ego
sum inqͥt iħc nararenus. quẽ tu ꝑsequeris. Q
clamabat decelo: arcum tendebat. Multi gͦ
qͥ fuerunt inimiq: infirmati et conu̾si sũt
Noluerunt erigere du ceruices suas: aduersꝰ
ꝑseuerantiam extenti arcus: Nam sic infir¬
matus ẽ ille qui ait ne dimeamus infirma¬
ri: Quando infirmor: tẽ potens sum Et
cum oraret ase tolli stimulum carnis: quid
illi responsum ẽ: Yutus in infirmitate ꝑfi¬
citui: Intendet arcũ suũ donec infurment᷑:¬
Sicut cera liquefact̾a auferentur: Dicturus
enim eras: Non om̃s sic infirmantur quomͦ
ego: ut cretlant. ꝑseuerabunt multi inma¬

Expanded text:
Spernentur tanquam aqua decurrens. IntenSpernentur tanquam aqua decurrens. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Minae Dei non cessant: arcus Dei, minae Dei. Intenditur arcus, nondum ferit. Intendit arcum suum, donec infirmentur. Et multi infirmati sunt ipsius intentione arcus territi. Nam hinc infirmatus est ille qui dixit: Quid me jubes facere? Ego sum, inquit, Jesus Nazarenus, quem tu persequeris . Qui clamabat de coelo, arcum tendebat. Multi ergo qui fuerunt inimici, infirmati sunt, et conversi noluerunt erigere diu cervices suas adversus perseverantiam extenti arcus. Nam sic infirmatus est et ille qui ait, ne timeamus infirmari: Quando infirmor, tunc potens sum. Et cum oraret a se tolli stimulum carnis, quid ei responsum est? Virtus in infirmitate perficitur . Intendit arcum suum, donec infirmentSicut cera liquefacta auferentur. Dicturus enim eras: Non omnes sic infirmantur, quomodo ego, ut credant; perseverant multi in ma
Abbreviated transcription (Latin):
mox cessabit. Dui stare non possunt: Multȩ
hereses iã emortuȩ sunt: cucurrerunt in ri¬
uis sius: qͣntũ potuert̃ decurrerunt Siccati
sunt riuii: uix eoꝵ memoria repperitur. uł
quia fuerunt: Sꝑnentur tanquã aqua de¬
currens S ñ solum ipsi: Totum hoc scłm
ad tempus ꝑstrepit: et querit quem trahat:
Om̃s impii. om̃s suꝑbi. sonantes ad saxa su¬
ꝑbiȩ suȩ. qͣsi aquis irruentib et confluenti¬
bus: ñuos terreant: Hyemales aquȩ sunt:
semꝑ manare non possunt. Necesse ẽ decur¬
suum: Et tam̃ de isto torrente scłi bibit
dñs. Passus c̃ erim: Hic ipsum torrentem
bibit: s inuia bibit. s intranscursu. qͥa inuia
peccatorum ñstetit S qͥd ait de illo scrip¬
Si ñ moreretur: ñ resurgeret Si ñ resurgeret.
non glificaretur: Ergo detorrente inuia bi¬
bit: ꝓpt̾ea exaltauit caput: Exaltatum ẽ
iam caput nr̃m: sequant᷑ eũ menbra sua:

Expanded text:
mox cessabit; diu stare non possunt. Multae mox cessabit; diu stare non possunt. Multae haereses jam emortuae sunt: cucurrerunt in rivis suis quantum potuerunt, decurrerunt, siccati sunt rivi, vix eorum memoria reperitur, vel quia fuerint. Spernentur tanquam aqua decurrens. Sed non solum ipsi: totum hoc saeculum ad tempus perstrepit, et quaerit quem trahat. Omnes impii, omnes superbi, sonantes ad saxa superbiae suae quasi aquis irruentibus et confluentibus, non vos terreant; hiemales aquae sunt, semper manare non possunt: necesse est decursuum. Et tamen de isto torrente saeculi bibit Dominus. Passus est enim hic, ipsum torrentem bibit; sed in via bibit, sed in transcursu, quia in via peccatorum non stetit . Sed quid ait de illo Scripsi non moreretur, non resurgeret; si non resurgeret, non glorificaretur. Ergo, de torrente in via bibet, propterea exaltabit caput. Exaltatum est jam caput nostrum: sequantur eum membra sua.
Abbreviated transcription (Latin):
uteris adtuã correp̾tionem: Ecce eicit he¬
reticum tuũ exlege imꝑatoris suiꝰ qͣre tu
exeadem ñuis ut te eiciat: Replicamꝰ qđ
fecisti: Ecce basilicȩ tenebantur amarimia¬
nistis: mͦ auob denentur: Ex clusi sunt exeis
maximianiste: exstant iussiones ꝓconsulũ:
extant memoria gestoꝵ:apparitores acci¬
piuntur: ciuitates excitantur: pelluntur
homines delocis suis.Quare: Quia hereti¬
ci sunt: Qua lege pellunt᷑ Responde: Ui¬
deamus si ñcontriti sunt dentes ur̃i more
ur̃o. Falsa lex ẽ: Non ualeat inhereticũ tuũ.
Uera lex ẽ : Galeat & inte: Hon ẽ. qđ respon¬
deant:. Os contruit dentes corum: more
ipsoꝵ. Ideoq ubi ñpossunt lubriea fallatia
serꝑe ut aspides: aꝑta iuiolentia fremunt
ut leones: ꝓsiliunt et seuiunt armatȩ turbȩ
circumcellionum: dant stragem quantum
fluuii qͥdic̃tur torrentes:hyemalib aquis
implentur.Noli timere: post paululum
transit decurrens aqua: Adtempꝰ ꝑstrepit:

Expanded text:
uteris ad tuam correctionem? Ecce ejecit haeuteris ad tuam correctionem? Ecce ejecit haereticum tuum ex lege imperatoris sui: quare te ex eadem lege non vis ut ejiciat? Replicamus quod fecistis: ecce basilicae tenebantur a Maximianistis, modo a vobis tenentur; exclusi sunt ex eis Maximianistae: exstant jussiones proconsulum, exstant memoriae Gestorum; apparitores accipiuntur, civitates excitantur, pelluntur homines de locis suis. Quare? Quia haeretici sunt. Qua lege pelluntur? Responde: videamus si nondum contriti sunt dentes vestri in ore vestro. Falsa lex est? Non valeat inlex est? Valeat et in te. Non est quod respondeant; Deus contrivit dentes eorum in ore ipsorum. Ideoque ubi non possunt lubrica fallacia serpere ut aspides, aperta violentia fremunt ut leones. Prosiliunt et saeviunt armatae turbae Circumcellionum; dant stragem quantam fluvii qui dicuntur torrentes; hiemalibus aquis implentur: nolite timere; post paululum transit, decurrit aqua, ad tempus perstrepit,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ deberent tenere basilicas: et ꝓnuntiauit
ꝓconsul exlege. Ecqua lege:Quȩ lata est
contra hereticos: Si contra heregcos: &
contra te: Quare inquit contra me Non
enĩ hereticus sum: Si tu hereticus nones:
false sunt ipse leges: Abeis enim imꝑato¬
rib late sunt:qui non sunt communionis
tuȩ Om̃s qui non sunt communionis eoꝵ:
legib suis hereticos uocant. Non quero utr̃
si adhuc questio. ẽ. Iterum scđm te mͦ in¬
terrogo Uere leges sunt. anfalsȩ leges st̃:
Si uerȩ sunt: credatur eis: Si false sunt
qͣre uteris eis: Dixisti ꝓconsuli. catholicꝰ
sum: exclude hereticum: Quesurit ille.
unde ꝓbaretur hereticꝰ Protulisti conci¬
lium tuum: ostendist qđ eum dampuau̾us:
Ille uł cohibens uł non intelligens. usus ẽ tñ
lege sicut iudex: & fecisti de iudice qđ de te
non uis fac̾ẽ. Si enim uidex usus ẽ lege mm¬
peratoris adtuam suggestionẽ. cur ea tu ñ

Expanded text:
non deberent tenere basilicas, et pronuntiavit non deberent tenere basilicas, et pronuntiavit proconsul ex lege. Ex qua lege? Quae lata est contra haereticos. Si contra haereticos, et contra te. Quare, inquit, contra me? non enim ego haereticus sum. Si tu haereticus non es, falsae sunt illae leges: ab his enim imperatoribus latae sunt, qui non sunt communionis tuae; omnes qui non sunt communionis eorum, legibus suis haereticos vocant. Non quaero ultrum si adhuc quaestio est: interim secundum te modo interrogo, Verae leges sunt, an falsae leges sunt? Si verae sunt, credatur eis: si falsae sunt, quare uteris eis? Dixisti proconsuli: Catholicus sum, exclude haereticum. Quaesivit ille unde probaretur haereticus: protulisti concilium tuum, ostendisti quod eum damnaveris. Ille vel connivens, vel non intelligens, usus tamen est lege sicut judex: et fecisti de judice quod de te non vis facere. Si enim judex usus est lege imperatoris ad tuam suggestionem, cur ea tu non
Abbreviated transcription (Latin):
uerȩ sunt leges: ualeant et inuos heretico ᷤ.
Si false sunt leges: qͣre ualent contra ur̃os
hereticos: Fr̃s: paululum attendite: &
intelligetis qđ diximus Qͣndo egerunt
causas suas aduersus mnaximianistas. ut
eos ase dampnatos et scismaticos suis ei¬
cerent delocis. que illi loca tenebant anti¬
quitus. & successerunt epĩs decessorib suis.
uolentes eos in exclude. egerunt legib pu¬
blicis: adiudices uenerunt: dixerunt seca¬
tholicos. ut possent excludere hereticos:
Quare te dicis catholicum ut excludatur
hereticus: & ñ potius es catholicus. ne sis
exclusus hereticus: Mͦ catholicus es: ut
ualeas adexcludendum hercticum: Iudex
enim. ñ posset nͥ legib siuis iudicare Dixert̃
se catholicos: ꝑmissi sunt agere: Direruis
illos hereticos: quesuit unde ꝓbaretur:
Lectum ẽ. concilium bagatanum. ubi dãp¬
nati sunt marimianiste: insertum est
actis ꝓconsularib : ꝓbatũẽ. qđ illi dãpnati

Expanded text:
verae sunt leges, valeant et in vos haereticos; verae sunt leges, valeant et in vos haereticos; si falsae sunt leges, quare valent contra vestros haereticos? Fratres, paululum advertite, et intelligite quod diximus: quando egerunt causas suas adversus Maximianistas, ut eos a se damnatos et schismaticos suis ejicerent de locis, quae illi loca tenebant antiquitus, et successerant episcopis decessoribus suis; volentes illos inde excludere, egerunt legibus publicis, ad judices venerunt, dixerunt se catholicos, ut possent excludere haereticos. Quare te dicis catholicum, ut excludatur haereticus, et non potius es catholicus, ne sis exclusus haereticus? Modo catholicus es, ut valeas ad excludendum haereticum. Judex enim non posset nisi legibus suis judicare. Dixerunt se catholicos; admissi sunt agere: dixerunt illos haereticos; quaesivit unde probaretur: lectum est concilium Bagaitanum, ubi damnati sunt Maximianistae; insertum est Actis proconsularibus, probatum est quod illi damnati
Abbreviated transcription (Latin):
& exꝑimentũ: qͥa ipsos inuenimus eẽ. ser¬
pentes indignatione obsurdatos: nolentes
audire medicamentũ medicatũ asapiente:
Et more ipsoꝵ contriuit dñs dentes eorũ
Quomͦ seuiebant innos: Reprehendendo
qđ qͣsi ꝑsecutores essemus: excludendo il¬
los de basilicis: Modo illos interroga: De¬
bent excludi heretici debasilicis: an non
debent: Respondeant mͦ: dicant ñ deb̾e.
repetunt maximiniastȩ basilicas. Ne au¬
Qd dicebatis aduersum nos: An contͥti
sunt dentes ur̃i inore ur̃o: Quid nob̃ et re¬
gib inquiunt: qͥd nob̃ et imperatoribus:
uos de imꝑatorib p̾sumitis. &ucro etego.
Qͥd uob̃ ad ꝓconsules. qͦs miscrunt imꝑatoreᷤ:
Qͥd uob̃ adleges quas contra uos dederunt
imꝑatores: Imperatores communionis
nr̃ȩ. leges aduersus om̃s hereticos dederuñ:
Eos utiq appellant hereticos: qͥ ñ sunt com¬
munionis eoꝵ int̃ qͦs utiq et uos estis. Si

Expanded text:
et experimentum, quia et ipsos invenimus esse seret experimentum, quia et ipsos invenimus esse serpentes indignatione obsurdatos, nolentes audire medicamentum medicatum a sapiente: et in ore ipsorum contrivit Dominus dentes eorum. Quomodo saeviebant in nos, reprehendendo quod quasi persecutores essemus, excludendo illos de basilicis? Modo illos interroga: Debent excludi haeretici de basilicis, an non debent? Respondeant modo. Dicant non debere: repetunt Maximianistae basilicas. Ne auquod dicebatis adversum nos? An contriti sunt dentes vestri in ore vestro? Quid nobis et regibus, inquiunt? quid nobis et imperatoribus? Vos dad proconsules, quos miserunt imperatores? quid vobis ad leges, quas contra vos dederunt imperatores? Imperatores communionis nostrae leges adversus omnes haereticos dederunt: eos utique appellant haereticos, qui non sunt communionis eorum, inter quos utique et vos estis. Si
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ aspidum: Qͥd de aspidib: Aspides in¬
sidiose uolunt uenena immittere & sparg̾e:
et insibilare: Aꝑtissimȩ seuierunt gentes:
& fremuerunt sic̃ leones Quare fremueruis
gentes: & popłi meditati sunt in ania: Qñ
insidiabantur dõ. licet dari tributum cesa¬
ri aut ñlicet: aspides erant: serpentes erãt.
Contriti sunt dentes eoꝵ: inore ipsoꝵ: Postea
elamauerunt: Crucifige crucifige: Iam
ñ.ẽ lingua aspidis: s fremitus leonis: S
et molas leonum confregit dñs: Forte hic
non uacat: qđ non addidit inore eorum:
Insidiantes enim incaptiosis interrogati¬
onib cogebantur responsione sua uinci
Isti enim qui aꝑte seuiebant: nunquid in¬
terrogationib conuincendi erant: tamen
& eorum molȩ contrite sunt : Crucifixus
resurrexit: ascendit incclũ: głificatus est
xp̃c: adorat᷑ ab omĩb gentib: adoratur ab
omnib regib. Seuiant mͦ uidei si possuñs.
Non seuiint: molas leonum confregit dñs.
Habemus et inhereticis hoc documentum

Expanded text:
m aspidum. Quid de aspidibus? Aspides insidiosae volunt venena immittere, et spargere, et insibilare. Apertissime saevierunt gentes, et fremuerunt sicut leones. Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania ? Quando insidiabantur Domino, Licet dare tributum Caesari, an non licet? aspides erant, serpentes erant: contriti sunt dentes eorum in ore ipsorum. Postea clamaverunt, Crucifige, crucifige : jam non est lingua aspidis, sed fremitus leonis. Sed et molas leonum confregit Dominus. Forte hic non vacat quod non addidit, in ore eorum. Insidiantes enim captiosis interrogationibus, cogebantur responsione sua vinci: isti autem qui aperte saeviebant, numquid interrogationibus convincendi erant? Tamen et eorum molae contritae sunt: crucifixus resurrexit, ascendit in coelum, glorificatus est Christus, adoratur ab omnibus gentibus, adoratur ab omnibus regibus. Saeviant modo Judaei, si possunt. Non saeviunt. Molas leonum confregit Dominus. 15. Habemus et in haereticis hoc documentum
Abbreviated transcription (Latin):
arenam: Qui nec audit nec facit: nichil
edificat: S quomͦ qͥ edificat suꝑ harenam.
ruinam sibi ȩdificat: sic ille qui ñ edificat
suꝑ petram. ueniente fluuio sine domo ra.¬
pitur: N on ẽ. qđ facere. nͥ et edificare. et suꝑ
petram ȩdificare: id÷ ⁊ audire ⁊ facere: Nec
aliꝰdicat uqͥd ꝓcedo adeccłiam: Ecce qui co¬
tidie adeccłiam ꝓcedunt: ñ faciunt qđ
audiunt. Faciunt tam̃ ut audiant: sic poᷤ.¬
sunt facere ut audiant et faciant: Tu enĩ
quantum longe es afaciendo: qui tantũ
fugis abaudiendo: S ego inquit non ȩdi

Expanded text:
dificat super arenam : qui nec audit nec facit, nihil dificat super arenam : qui nec audit nec facit, nihil aedificat. Sed quomodo qui aedificat super arenam, ruinam sibi aedificat; sic ille qui non aedificat super petram, veniente fluvio, sine domo rapitur. Non est quod facere, nisi et aedificare et super petram aedificare; id est, et audire et facere. Nec alius dicat: Utquid procedo ad ecclesiam? ecce qui quotidie ad ecclesiam procedunt, non faciunt quod audiunt. Faciunt tamen ut audiant; sic possunt facere ut audiant et faciant: tu autem quantum longe es a faciendo, qui tantum fugis ab audiendo? Sed ego, inquit, non aedi
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo fructus iusto: ergo ẽ ds̃. iudicans eos
interra: Nondum in illa uita: nondum in
ignem ȩc̃num: nondum apud inferos: sed
hic interra: Ecce diues ille adhuc induitur
purpura et bysso: et adhuc epulatur cotti¬
die splendide: Nondum ꝓduxit spinas ram¬
nus: nondum dicit crucior in hac flãma:
siam ẽ. mentis cecitas: iam ocłs mentis
extinctus ẽ. Si cecus ocłis carnis ad mensã
suam quamlibet optimam discumberet:
miserum eũ diceres. Cecꝰ interius. panẽ. xpm̃
ñ uidet: & beatus ẽ: Hoc non dic̃: nͥ parit̃
cȩcus Ergo ẽ. fructus iusto: ergo ẽ ds̃ iudi¬
cans eos interra Si aliquantum ꝓlixioreᷤᷤ
fiumꝰ: date ueniam Exhortamur uos in
nomine xp̃i. ut hec quȩ audistis adfructũ
cogitetis: quia et predicare ueritatem nich
ẽ si cor alingua dissentiat: & audire ucrita¬
tem nicħ ꝓdest: si homo ñ suꝑ petram ȩdifi¬
cet Qui ȩdificat suꝑ petram: ipse ẽ qui au

Expanded text:
Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra: nondum in illa vita, nondum in igne aeterno, nondum apud inferos, sed hic in terra. Ecce dives ille adhuc induitur purpura et bysso, et adhuc epulatur quotidie splendide. Nondum produxit spinas rhamnus; nondum dicit, Crucior in hac flamma : sed jam est mentis caecitas, jam oculus mentis exstinctus est. Si caecus oculis carnis ad mensam suam quamlibet opimam discumberet, miserum eum diceres: caecus interius, panem Christum non videt, et beatus est? Hoc non dicit nisi pariter caecus. Ergo est fructus justo: ergo est Deus judicans eos in terra. 23. Si aliquanto prolixiores fuimus, date veniam. Exhortamur vos in nomine Christi, ut haec quae audistis, ad fructum cogitetis. Quia et praedicare veritatem nihil est, si cor a lingua dissentiat; et audire veritatem, nihil prodest, si homo non super petram aedificet. Qui aedificat super petram, ipse est qui au
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃. Gaudet ebriosus: et ñ gaudet iustus :
Incaritate ẽ. fructus iusto Miser ille etiã cũ
se in ebriat: beatus iste. etiam cum esurit et
sitit: Illum ingurgitat uinolentia: istum
spes pascit. Uideat ergo illius penã: suum
gaudium: et dm cogitet. Qui tale gaudiũ
mͦ dedit defide. de spe. de raritate. de ueri¬
tate scripturarum suarũ: quale p̃parat in
finem: Inuia sic pascit: in patria quomͦ
saginabit: Et dicet homo: gͦ ẽ fructus
iustoz Credant qui uident: uideant et
intelligant. Letabitur iustus eum uidit
uindictam: Si autẽ ñ habet ocłos unde ui¬
deat uindict̾am: cont̾stabitur. nec corriget᷑
exilla Si enim uidet illã: uidet qͥd int̃sit
int̃ contenebratum ocłm cordis. et ocłm il¬
luminatum cordis: int̃ refrigerium castita¬
tis. et flammam libidinis: int securitatem
spei. et timorẽ facinoris. Cum uiderit hoc
discerat se: lauet manus suas insangͥne
ipsius: ꝓficiat ex comparatione: et dicat.

Expanded text:
nobis . Gaudet ebriosus, et non gaudet justus? In charitate est fructus justo. Miser ille, etiam cum se inebriat: beatus iste, etiam cum esurit et sitit. Illum ingurgitat vinolentia; istum spes pascit. Videat ergo illius poenam, suum gaudium, et cogitet Deum. Qui tale gaudium modo dedit de fide, de spe, de charitate, de veritate Scripturarum suarum, quale praeparat in finem! In via sic pascit, in patria quomodo saginabit! Et dicet homo: Si ergo est fructus justo. Credant qui vident, et videant et intelligant. Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Si autem non habet oculos unde videat vindictam, contristabitur, nec corrigetur ex illa. Si autem videt illam, videt quid intersit inter contenebratum oculum cordis, et oculum illuminatum cordis; inter refrigerium castitatis, et flammam libidinis; inter securitaspei, et timorem facinoris. Cum viderit hoc, discernat se, et lavet manus suas in sanguine ipsius. Proficiat ex comparatione, et dicat,
Abbreviated transcription (Latin):
insanguine peccatoris: Manus suas laua
ꝓmittitur: ante quã detur uita eterna:
ante quam impii ꝓiciant᷑ inignẽ ecernum:
hic inhac uita ẽ fructus iusto Qui fructus¬
iusto: Spe gaudentes: intribulatione pa¬
tientes Qui fructus iusto: Głamur intribu¬
lationib scientes qͥa tribulatio patientiam
oꝑat᷑. p̾atientia aũt ꝓbationem: ꝓbatio uͦ spẽ.¬

Expanded text:
n sanguine peccatoris. Manus ergo suas n sanguine peccatoris. Manus ergo suas promittitur, antequam detur vita aeterna, antequam impii projiciantur in ignem aeternum, hic in hac vita est fructus justo. Qui fructus? Spe gaudentes, in tribulatione patientes . Qui fructus justo? Gloriamur in tribulationibus: scientes quia tribulatio patientiam operatur, patientia aut
Abbreviated transcription (Latin):
Iustus qͣndo uidet pęnam peccatoris. ꝓficit
ipse: & mors alterius ualet aduitam alteriꝰ
Si enim sp̃italiter sanguis currit de his qui in¬
trinsecus moruntur: tu uidens talent uindic¬
tam. laua illuc manus tuaᷤ: de cȩtero mun¬
dius uiue Et quomͦ lauabit manus suas si
iustus ẽ: Quid enim habet inmanib qđ la¬
uetur:. si iustus ẽ: S iustus ex fide uiuit: Lu¬
stos gͦ dixit fideles: Et ex quo credidisti: iã
incipis uocari iustus: Facta ẽ dimissio pec¬
catoꝵ: et si dehac residua uita quedã pecc̃a
tua sunt quȩ ñ possunt nͥ tanquã aqua de
mari insentinã influcre: tam̃ quia credidisti.
qͥcũ uidis eum qͥ omnino auersus ẽ. adõ oc¬
cidi milla cecitate. suꝑ cadente illo igne ñ
uidere solem: tu qͥ iam ꝑfidem uides. xp̃m.
ut uideas ꝑspẽm. quia iustus exfide uuit.
attende impium morientem: expurga te a
peccatis: Ita lauabis quodãmͦ manus tuasᷤ

Expanded text:
Justus quando videt poenam peccatoris, proficit Justus quando videt poenam peccatoris, proficit ipse: et mors alterius valet ad vitam alterius. Si enim spiritualiter sanguis currit de his qui intrinsecus moriuntur, tu videns talem vindictam, lava illic manus tuas; de caetero mundius vive. Et quomodo lavabit manus suas, si justus est? Quid enim habet in manibus quod lavetur, si justus est? Sed justus ex fide vivit . Justos ergo dixit fideles: et ex quo jam credidisti, jam incipis vocari justus. Facta est enim dimissio peccatorum. Etsi de ista residua vita quaedam peccata tua sunt, quae non possunt nisi tanquam aqua de mari in sentinam influere: tamen quia credidisti; cum videris eum qui omnino aversus est a Deo occidi in illa caecitate, supercadente illo igne non videre solem, tu qui jam per fidem vides Christum, ut videas per speciem, quia justus ex fide vivit, attende impium morientem, et purga te a peccatis. Ita lavabis quodammodo manus tuas i
Abbreviated transcription (Latin):
ne. et de preteritoꝵ recordatione: ne sitis ca¬
nis reuetsus adsuum uomitũ: Om̃s tales
qui estis: uidete penas eoꝵ qui tales non
sunt: et gaudete. Adhuc inferoꝵ penȩ ñue¬
nerunt: adhuc ignis ȩternus ñuenit. Com¬
paret qͥ ꝓficit in dño se mͦ cum impio: eȩcũ
cor cum illuminato corde: Comparate du¬
os: uidentẽ et ñ uidentem incarne. Et qͥd
magnum ẽ. uisio carnis: Nunquid tobi ha¬
bebat carneos ocłos: Filius ipsius habebat:
ille ñhabebat: & uiam uitȩ cecus uidenti o¬
stendebat Ergo istam pȩnã qͣndo uidetis:
gaudete quia in illa ñestis: Propterea dic̃ scrip¬
tura: Lȩtabitur iustus cum uidit uindic¬
tam: non illam futuram: Nã uide qͥd sequit᷑:
Manus suas lauabit insanguine peccatoris:
Quid ẽ hoc: Intendat caritas ur̃a. Nunquid
qͣndo feriuntur homicidiȩ: debent uluc inno¬
centes irt. & lauare manus suas: S qͥd. ẽ in
sanguine peccatoris lauabit manus suas:

Expanded text:
ne et de praeteritorum recordatione, ne sitis cane et de praeteritorum recordatione, ne sitis canis reversus ad suum vomitum . Omnes tales qui estis, videte poenas eorum qui tales non sunt, et gaudete. Adhuc inferorum poenae non venerunt, adhuc ignis aeternus non venit: comparet qui proficit in Deo se modo cum impio, caecum cor cum illuminato corde; comparate duos, videntem et non videntem in carne. Et quid magnum est visio carnis? Numquid Tobias habebat carneos oculos? Filius ipsius habebat, et ilie non habebat; et viam vitae caecus videnti ostendebat . Ergo istam poenam quando videtis, gaudete quia in illa non estis. Propterea dicit Scriptura: Laetabitur justus, cum viderit vindictam. Non illam futuram; nam vide quid sequitur: Manus suas lavabit in sanguine peccatoris. Quid est hoc? Intendat Charitas Vestra. Numquid quando feriuntur homicidae, debent illuc innocentes ire, et lavare manus suas? Sed quid est, in sanguine peccatoris lavabit manus suas?
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ dñe uirtutum cũ tranquillitate iudi¬
eas. Iule gͦ et comminatur. et ñ irascitur.
Neq enim ꝑturbat᷑: s tanquã irascitur: qͥa
punit et uindicat. Et qui cortigi nolunt.
tanquam uiuunt: s ñuiuunt: Uindicta
enim primi peccati. et eoꝵ qͥ addiderunt.
manet suꝑ eos : Et ipsa uocatur ira dei:
quia de iudicio dei uenit. Unde dñs de ñ
credente ait: s ira dĩ manet suꝑ eum:
Cum ira enim di: mortales nascimur: Unde
dic̃ apl̃s. Fuimus et nos aliquando nat᷑a
filii irȩ: sicut etceteri: Quid.ẽ natura filii
irȩ: nͥ quia portamus nobiscum pęnam
primi peccati: S si conuertamus nos au¬
fertur ita: prebetur gr̃a. Non uis conu̾ti:
addis etiam suꝑ id qđ natus es Tanquã
eẽ. inhac pęna. om̃s qͥ ꝓficitis: om̃s qui
intelligitis. & amatis ueritatẽ: om̃s qui
urãm: qui non clauditis aduersus ueri¬
tatem aures urãs. dep̃sentium delectatio¬

Expanded text:
autem Domine virtutum cum tranquillitate judiautem Domine virtutum cum tranquillitate judicas . Ille ergo et cum minatur, non irascitur. Neque enim perturbatur, sed tanquam irascitur, quia punit et vindicat. Et qui corrigi nolunt, tanquam vivunt, sed non vivunt. Vindicta enim primi peccati, et eorum quae addiderunt, manet super eos: et ipsa vocatur ira Dei, quia de judicio Dei venit. Unde Dominus de non credente ait: Sed ira Dei manet super eum . Cum ira enim Dei mortales nascimur. Unde dicit Apostolus: Fuimus et nos aliquando natura filii irae, sicut et caeteri . Quid est, natura filii irae, nisi quia portamus nobiscum poenam primi peccati? Sed si convertamus nos, aufertur ira, praebetur gratia. Non vis converti, addis etiam super id quod natus es: tanquam esse in hac poena omnes qui proficitis, omnes qui intelligitis et amatis veritatem, omnes qui uam vestram, qui non clauditis adversus veritatem aures vestras, de praesentium delectatio
Abbreviated transcription (Latin):
infine dolores: S inira di occultat ramnũ
ignis iste. Hon enim parua pęna ẽ. qđ mͦ
ñ uident solẽ: nec spinaᷤ penar̃ credunt ex
hac uita mala sibi postea ꝓcessuras. Yos .ii.
inquit ramnus estis: quem ramnum id:
uos ipsos uiuentes. id: adhuc in hac usta
constitutos. prius quã infuturo iudicio spi¬
nas pęnarum ur̃arum manifestas ꝓducat.
nc̃ mira conbibit: id÷ qͣsi absorbendo ap¬
parere ñsinit. Hic itaq ordo uerboꝵ: qͣn¬
tum puto planius ita contexitur. Suꝑ¬
cecidit ignis: et ñiuderunt solem: Qui
ignis.tanquam inira tanquam uiuentes.
uos ramnum combibit. priusꝗͣ ꝓducat
spinas ur̃as. ramnus. id÷ uos ipsos quos
ramnum inuenit combibit ante mortẽ:
inilla penali resurrectione. Quare enim ñ¬
dixit uiuentes. s tanquam uiuentes: nͥ qͥa
s uiuere sibi uidentur: Et quare non mnira.
s tanquam inira: nisi quia tranquillus
hoc facit ds̃: Nam et hoc scriptum ẽ. Tu

Expanded text:
in fine cruciatus; sed in ira Dei occultat rhamnum in fine cruciatus; sed in ira Dei occultat rhamnum ignis iste. Non enim parva poena est quod modo non vident solem, nec spinas poenarum credunt ex hac vita mala sibi postea processuras. Vos enim, inquit, rhamnus estis; quem rhamnum, id est vos ipsos, viventes, id est adhuc in hac vita constitutos, priusquam in futuro judicio spinas poenarum vestrarum manifestas producat, nunc in ira combibit, id est, quasi absorbendo apparere non sinit. Hic itaque ordo verborum, quantum puto, planius ita contexitur: Supercecidit ignis, et non viderunt solem: qui ignis tanquam in ira, tanquam viventes vos rhamnum combibit, priusquam producat spinas vestras: id est, vos ipsos quos rhamnum invenit, combibit ante mortem, in illa poenali resurrectione prtanquam viventes, nisi quia sed vivere sibi videntur. Et quare non, in ira, sed, tanquam in ira, nisi quia tranquillus hoc facit Deus? Nam et hoc scriptum est: Tu
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ ẽ de qͥbꝰdã detestabilib discissisunt nec
ꝯpunctist̃: Attendite qͥ discissi st̃. ñ ꝯpuncti st̃:
Uidetis discissos: et ñ uidetis compuncꝰtos: lece
p̃ter ȩccłiam sunt: & ñ eos penitet ut redeant
unde scissi sunt: Producet postea spinas eoꝵ
ramnus: Nolunt mͦ habere compunctionem
medicinalem: habebunt postea penalem: S
etiã mͦ priusquã ꝓducat spinas ramnus suꝑ¬
cecidit ignis qͥ eos ñꝑmittit uidere solem: qͥ
eos adhuc uiuentes inira dĩ conbibit: ignis
concupiscentiarum malarum: honoꝵ uanoꝵ
Ne cognoscant ueritatem: ne uict inde uide¬
antur: ne subiciat illos uel ipsa ueritas. Qͥd
enim glosius fr̃s: quam subici ac uinq aue¬
ritate. Ouꝑet te ueritas uolentem: Nam et
inuitum ipsa suꝑabit: Ergo ignis ille con¬
cupiscentiar malarũ qͥ suꝑcecidit ut ñuide¬
ant solẽ. conbibit ramnũ. priusꝗͣ ꝓducat
spinas eoꝵ: id÷ occultat eoꝵ malam uitã.
priusquam pariat eadem uita manifestoᷤ

Expanded text:
 de quibusdam detestabilibus, Discissi sunt, nec compuncti sunt . Attendite qui discissi sunt, nec compuncti sunt. Videtis discissos, et non videtis compunctos. Ecce praeter Ecclesiam sunt, et non eos poenitet, ut rideant unde discissi sunt. Producet postea spinas eorum rhamnus. Nolunt modo habere compunctionem medicinalem; habebunt postea poenalem. Sed etiam modo, priusquam producat spinas rhamnus, supercecidit ignis qui eos non permittit videre solem, qui eos adhuc viventes in ira Dei combibit: ignis concupiscentiarum malarum, honorum vanone cognoscant veritatem, ne victi videantur, ne subjiciat illos vel ipsa veritas. Quid enim gloriosius, fratres quam subjici et vinci a veritate? Superet te veritas volentem; nam et invitum ipsa superabit. Ergo ille ignis concupiscentiarum malarum, qui supercecidit ut non videant solem, combibit rhamnum, priusquam producat spinas eorum: id est, occultat eorum malam vitam, priusquam pariat eadem vita manifestos
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ado acceꝑant: Aut si cognouerunt aqͦ
acceꝑunt: ñ tn głificauerunt. aqͦ se acce¬
pisse cognouerunt. Hoc. ẽ. dicentes se eẽ sa¬
pientes: Et ibi statim pęna subsecuta est:
stulti facti sunt. et obscuratũ ẽ. insipiens cor
eoꝵ : Dicentes se eẽ sapientes. stulti fact st̃
Parua ista pęna ẽ: Ut de ista sola loquamur:
obscuratio cordis excecatio mentis. parua
pęna ẽ: Si quis fuitum faciens statĩ ocłm
ꝑdidisset: om̃s dicerent dm p̃sentem uin¬
dicasse Ocłm cordis amisit: et ipsi peꝑcis¬
se putatur ds̃: Sicut cera liquefactꝰa au¬
ferentur: suꝑcecidit ignis et ñuiderunt so¬
lem: Uidetis quomͦ dic̃ quandam pęnam
obscurationis: Ignis suꝑcetidit: Ignis suꝑ¬
biȩ. ignis fumosus. ignis concupiscentie.
ignis iracundiȩ: Quantus ignis ẽ. Super
quem ceciderit ñ uid ebit solem. Ideo dic¬
tum ẽ: ñ occidat sol suꝑ iracundiã uĩam
Ergo fr̃s ignem malȩ concupiscentiȩ timete:

Expanded text:
runt a quo acceperunt, non eum glorificaverunt a quo se accepisse cognoverunt; hoc est, Dicentes se esse sapientes. Et ibi statim poena secuta est: Stulti facti sunt, et obscuratum est insipiens cor eorum. Dicentes se esse sapientes, stulti facti sunt. Parva ista poena est? Ut de ista sola loquamur, obscuratio cordis, excaecatio mentis parva est poena? Si quis furtum faciens, statim oculum perdidisset, omnes dicerent Deum praesentem vindicasse. Oculum cordis amisit, et ei pepercisse putatur Deus! Sicut cera liquefacta auferentur. 19. Supercecidit ignis, et non viderunt solem. Videtis quomodo dicit quamdam poenam obscurationis. Ignis supercecidit: ignis superbiae, ignis fumosus, ignis concupiscentiae, ignis iracundiae. Quantus ignis est? Super quem ceciderit, non videbit solem. Ideo dictum est: Non occidat sol super iracundiam vestram . Ergo, fratres, ignem malae concupiscentiae timete,
Abbreviated transcription (Latin):
Spinas conpunctionis penitentiȩ: s serȩ et
infructuosȩ. sic̃ spinarum sterilitas: Peniten¬
tia huius temporis: dolor medicinalis ẽ. Pȩ¬
nitentia illius temporis: dolor pęnalis ẽ
Non uis ulas pati pęnas: hic compungere
spinis pęnitentiȩ: ut facias qđ dictũ .c̃. Con¬
Peccatũ meũ cognoui: et iniquitatem meam

Expanded text:
Spinas compunctionis poenitentiae, sed serae et Spinas compunctionis poenitentiae, sed serae et infructuosae, sicut spinarum sterilitas. Poenitentia hujus temporis, dolor medicinalis est: poenitentia illius temporis, dolor poenalis est. Non vis illas pati spinas? Hic compungere spinis poenitentiae, ut facias quod dictum est: ConPeccatum meu
Abbreviated transcription (Latin):
Spinarum genus ẽ. Denssissimȩ quedã spi¬
ne ẽẽ dicunt᷑ Primo herba ẽ Cum herbaẽ.
mollis et pulchra ẽ. Ibi sunt tam̃ spine:
postea ꝓcessurȩ: Modo gͦ delectant pec¬
cata: et qͣsi ñpungunt. Herba ẽ ramnus:
etmͦ tam̃ ẽ. pęna: Prius quam ꝓducat
spinas ramnus: Prius quã miserarum de¬
lect᷑ationum et uoluptatum manifesta
tormenta ꝓcedant: interrogent se qui
nerint ad id qđ illicite desiderant. atten¬
dant si ñcruciantur timore: Uideant gͦ
hic penas suas. ante quam ueniat illa rẽ¬
surrectio: cum incarne resurgentes ñ un¬
mutabuntur Om̃s enim resurgemus:
s ñ om̃s immutabimur. Habebunt qͥppe
corruptionẽ carnis inqua doleant: non
inqua moriantur: Auoquin et illi dolores fi¬
nrentur Tc̃ spine ulluis ramni. id÷ om̃s dolo¬
res. et conpunctiones tormentoꝵ ꝓducentur.
Quales penas patientur illi qͥ dicturi sunt.
hi sunt qͦs aliquando habuimus inderisũ:

Expanded text:
Spinarum genus est, densissimae quaedam spiSpinarum genus est, densissimae quaedam spinae esse dicuntur. Primo herba est; et cum herba est, mollis et pulchra est: ibi sunt tamen spinae postea processurae. Modo ergo delectant peccata, et quasi non compungunt. Herba est rhamnus, et modo tamen est spina. Priusquam producat spinas rhamnus: priusquam miserarum delectationum et voluptatum manifesta tormenta procedant. Interrogent se qui : et cum pervenerint ad id quod illicite desiderant, attendant si non cruciantur timore. Videant ergo hic poenas suas, antequam veniat illa resurrectio, cum in carne resurgentes non immutabuntur. Omnes enim resurgemus, sed non omnes immutabimur . Habebunt quippe corruptionem carnis in qua doleant, non in qua moriantur; alioqui et illi dolores finirentur. Tunc spinae illius rhamni, id est, dolores omnes et compunctiones tormentorum producentur. Quales spinas patientur illi qui dicturi sunt: Hi sunt quos aliquando habuimus in risum ?
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis : & iusticiȩ lum̃ ñ luxit nob: et sol
ñ. ẽ. ortus nob̾ Quare: nͥ qͥa suꝑ cecidit ig¬
nis & ñuiderunt solem: Uicit illos con¬
cupiscentia carnis: Et ista concupiscen¬
dia unde uenit attendite. Detraduce na¬
tus es. eum eo qđ uincas: Noli tibi hostes
addere: uince cum quo natus es. Adstachi¬
um uitȩ huius cum illo uenisti: congre¬
dere cũ eo qui tecum ꝓcessit: Ipso ñiucto:
quare ꝓuocas cateruas concupiscentiarũ:
Delectatio enim carnalis. fr̃s. cum homine
nascit᷑ S qͥ bene eruditur cito uidet ho¬
stem suum: et aggredit᷑ & luct᷑atur: & ci¬
to iuncit: Idoneus. ẽ enim: nondũ crescen¬
tib hostib. Qͥ autẽ illam concupiscentiã
cum qua de peccati ꝓpagine natus ẽ con¬
tempnit uincere. & multas ad huc excitat
exeritq libidines: difficulter eas suꝑat: et
aduersum se ipse diuisus igne ꝓprio con¬
crematur: Neq itaq sꝑes quasi illas solaᷤ
penas futuras: p̃sentes uide Suꝑ cecidit

Expanded text:
lumen non luxit nobis, et sol non ortus est nobis . Quare, nisi quia supercecidit ignis, et non viderunt solem? Vicit illos concupiscentia carnis. Et ista concupiscentia unde venit? Attendite. De traduce natus es cum eo quod vincas: noli tibi hostes addere, vince cum quo natus es. Ad stadium vitae hujus cum illo venisti, congredere cum eo qui tecum processit. Ipso non victo, quare provocas catervas concupiscentiarum? Delectatio enim carnalis, fratres, cum homine nascitur. Sed qui bene eruditur, cito videt hostem suum, et aggreditur et luctatur, et cito vincit: idoneus est enim nondum crescentibus hostibus. Qui autem illam concupiscentiam, cum qua de peccati propagine natus est, contemnit vincere, et multas adhuc excitat exseritque libidines, difficulter eas superat, et adversus se ipse divisus, igne proprio concrematur. Ne itaque speres quasi illas solas poenas
Abbreviated transcription (Latin):
murauit aduersus eum dicens. Si esset
hic ꝓpha: sciret quȩ mulier illi accessit
adpedes. Otu non ꝓpħa: unde scis qđ
nescierit quȩ mulier illi accessit ad pedes:
Quia seruabat uidelicet mundiciã iudeoꝵ
que aforis qͣsi custodiebat᷑ in carne: et ñ¬
colebatur excorde: hoc de dño suspicatuᷤ
est: Dominus enim qͥ peccata mulieris no¬
uerat. etiam cogitationes hospitis audi¬
ebat: et respondit quȩ nostis: Et ne diu
hinc loquar: tam̃ inore eius uoluit con¬
terere dentes eius: Proposuit enim: Duo
ginta. Non habebant ambo unde redde¬
rent: dimisit ambobus: Quis eũ plus
dilexit: Adhoc interrogat ille: ut illi
respondeat. Adhoc illi respondit: ut
dentes eius more eius conterantur: Respon¬
dit. confusus. ẽ. Exclusus ẽ: admissa illa
adꝑcipiendam miscđiam. quȩ irruperat
inhabitaculum alienum: s ñ accesserat.
addeñm alienum. Contͥuit dñs dentes eoꝵ¬

Expanded text:
muravit adversus eum dicens: Si esset muravit adversus eum dicens: Si esset hic propheta, sciret quae mulier illi accessit ad pedes. O tu non propheta, unde scis quod nescierit quae mulier illi accessit ad pedes? Quia non servabat videlicet munditiam Judaeorum, quae a foris quasi custodiebatur in carne, et exsulabat ex corde, hoc de Domino suspicatus est. Dominus autem qui peccata mulieris noverat, etiam cogitationes hospitis audiebat, et respondit quae nostis. Et ne diu hinc loquar, tamen in ore ejus voluit conterere dentes ejus Proposuit enim: Duo ginta. Non habebant ambo unde redderent; dimisit ambobus. Quis eum plus dilexit? Ad hoc interrogat ille, ut ille respondeat: ad hoc ille respondet, ut dentes ejus in ore ejus conterantur. Respondit confusus, exclusus est: admissa est illa ad percipiendam misericordiam, quae irruperat in habitaculum alienum, sed non accesserat ad Deum alienum : Contrivit Dominus dentes eo
Abbreviated transcription (Latin):
eet baptismꝰ iohis: de cȩlo an exhominib: ut
si quid responderent. contra illos esset: No¬
luerunt dic̃e ex hominib. timentes homi¬
ꝓpħam haberent: Dicere decelo plus formi¬
dabant. ne faterentur ipsum. xp̃m: quia io
responderunt ignorantiam: Dixerunt:
Nescimus: Calumpniari enim p̃parabant
quando direrunt. inqua potestate ista fa¬
cis: ut si diccret. xp̃c sum. quasi arrogantẽ.
suꝑbum. sacrilegum inuaderent: Doluit
dicere. xp̃c sum: s quesiuit de ioħe. quidi¬
rerat qđ ipse esset. xp̃c: Illi non sunt ausi
reprehendere ioħem:timentes ne apopulo
occiderentur: Non sunt ausi dicere. uerũ
dixit ioħs: ne diceretur eis credite uiii. Ob¬
mutuerunt: nescire se dixerunt: Lam mor¬
dere ñualebant: Unde non ualebant.Iã
occurrit uob̃ Contriti erant dentes eorũ.
inore ipsoꝵ: Phariseo displicuit dominꝰ
illi qui ad prandium uocauerat. qđ pecca¬
trix mulier accesserit ei adpedes: et mur¬

Expanded text:
esset baptismus Joannis, de coelo, an ex hominibus; ut esset baptismus Joannis, de coelo, an ex hominibus; ut si quid responderent, contra illos esset. Noluerunt dicere, Ex hominibus, timentes hominnem prophetam haberent: dicere, De coelo plus formidabant, ne faterentur ipsum Christum, quia responderunt ignorantiam; dixerunt: Nescimus . Calumniam enim praeparabant, quando dixerunt, In qua potestate ista facis? ut si diceret, Christus sum, quasi arrogantem, superbum, sacrilegum invaderent. Noluit dicere, Christus sum; sed quaesivit de Joanne, qui dixerat quod ipse esset Christus. Illi non sunt ausi reprehendere Joannem, timentes ne a populo occiderentur: non sunt ausi dicere, Verum dixit Joannes, ne diceretur eis, Credite illi. Obmutuerunt, nescire se dixerunt: jam mordere non valebant. Unde non valebant? Jam occurrit vobis; contriti erant dentes eorum in ore ipsorum. 13. Pharisaeo displicuit Dominus illi qui ad prandium vocaverat, quod peccatrix mulier accesserit ei ad pedes; et mur
Abbreviated transcription (Latin):
hypocritȩ estis: Qͥd me temptatis: Nune
conterã dentes ur̃os inore urõ Ostendite
mͥ nummũ: Et demonstrauerunt ei Et
ille ñ dixit cesaris. ẽ. s interrogauit cuiꝰ
ẽ: ut eoꝵ dentes more ipsoꝵ conterantur:
Querente quippe cuius haberet imaginem
et in scriptionem: illi cesaris responderuñ.
Iam nunc dñs conterit dentes eoꝵ inore ip¬
sorum: Lam respondistis: iam contriti sũt
saris sunt: et dõ. quȩ di sunt Querit cesar
imaginem suam: reddite: querit ds̃ ina¬
ginem suam: reddite. Non ꝑd̾it ex uobis
cesar nummum suum: non ꝑdat ds̃ inuob̃
numinum suum: Et illi ñ inuenerunt qͥd
responderent: Missi enim erant ut calũp¬
marentur ei: et redierunt dicentes. qđ ne¬
mo posset ei respondere Unde: Quia con¬
triti erant dentes eoꝵ inore ipsoꝵ. Inde est
et illud Inqua potestate ista facis: Et ego
interrogabo uosinquit unũ sermonem: He¬
spondete mͥ: Et interrogauit de ioħe. unde

Expanded text:
estis: quid me tentatis? Nunc conteram dentes vestros in ore vestro: ostendite mihi nummum. Et demonstraverunt ei. Et ille non dicit, Caesaris est; sed interrogat, Cujus est? ut eorum dentes in ore ipsorum conterantur. Quaerente quippe illo cujus haberet imaginem et inscriptionem, illi Caesaris dixerunt. Jam nunc Dominus conteret dentes eorum in ore ipsorum. Jam respondsaris sunt, et Deo quae Dei sunt . Quaerit Caesar imaginem suam; reddite: quaerit Deus imaginem suam; reddite. Non perdat ex vobis Caesar nummum suum: non perdat Deus in vobis nummum suum. Et illi non invenerunt quid responderent. Missi enim erant ut calumniarentur ei: et redierunt dicentes quod nemo possit ei respondere. Unde? Quia contriti erant dentes eorum in ore ipsorum. 12. Inde est et illud: In qua potestate ista facis? Et ego interrogabo vos unum sermonem; respondete mihi. Et interrogavit de Joanne, unde
Abbreviated transcription (Latin):
ritas ur̃a. Dominus qͥd fecit: Contruit
dentes eoꝵ inore ipsoꝵ: Quid. ẽ in ore ipsoꝵ:
Ut ore suo contra se ꝓnuntiarent: coegit
illos ore suo inse sententiam dicere: Ca¬
lumpniari uolebant ꝓpter tributũ. Non dix̃
ille. licet reddere tributum: aut non licet red¬
dere: Et uolebat dentes eoꝵ quib inhiabãt
ut morderent conterere: s more ipsoꝵ uolebat.
Si diceret. soluatur cesari tributum: calump¬
niarentur illi. qđ maledixisset genti iudeoꝵ:
eam tributariã faciendo: Expeccato enim
tͥbutum reddebant humiliati: sic̃ illis inle¬
ge p̃dicatũ erat: Tenemus illũ aiunt ma¬
ledictorem gentis nr̃e: si nos iusserit tribu¬
tum ꝑsoluere: Si autem dixerit. nolite sol¬
uere: tenemus enim eum qđ contradirerit
nob̾ deuotos ẽẽ cȩsari Talem bicipitẽ laque¬
um. sibi qͣsi capiendo dño posuerunt Secd
adquẽ uenerunt: Qui nouerat conterere
dentes eoꝵ inore ipsoꝵ. Ostendite michi

Expanded text:
ritas Vestra: Dominus quid fecit? Contrivit ritas Vestra: Dominus quid fecit? Contrivit dentes eorum in ore ipsorum. Quid est, in ore ipsorum? Ut ore suo contra se pronuntiarent: coegit illos ore suo in se sententiam dicere. Calumniari volebant ei propter tributum: non dixit ille, Licet reddere tributum, aut, non licet reddere. Et volebat dentes eorum, quibus inhiabant ut morderent, conterere; sed in ore ipsorum volebat. Si diceret, Solvatur Caesari tributum; calumniarentur illi quod maledixisset genti Judaeorum, eam tributariam faciendo. Ex peccato enim tributum reddebant humiliati, sicut illis in Lege praedictum erat. Tenemus illum, aiunt, maledictorem gentis nostrae, si nos jusserit tributum persolvere: si autem dixerit, Nolite solvere, tenemus eum quod contradixerit nobis devotos esse Caesari. Talem bicipitem laqueum quasi capiendo Domino posuerunt. Sed ad quem venerant? Qui noverat conterere dentes eorum in ore ipsorum. Ostendite mihi
Abbreviated transcription (Latin):
indignatio. ẽ sicut similitudo serpentis. &
aspidis obturantis aures suas: neaudiat uo¬
cem incantantium. et medicamenti medi¬
cati asapientez Quid illis fecit dñs: Cont̾¬
uit dentes eoꝵ more ipsoꝵ. Factum ẽ. hoc pͥ¬
mo: factum ẽ et mͦ fit. S sufficeret fr̃s mei
lebant audire precepta ueritatis axp̃o pha¬
rise: similes serpent uli et aspidi : Preteri¬
tis enim suis peccatis delectabantur: et ui¬
tam presentem nolebant amittere: id÷ gau¬
dia terrena ꝓgaudi s eternis. Unam aurẽ
claudebant ex delectatione preceritoꝵ: alte¬
ram exdelectatione p̃sentium: ideo nole¬
bant audirt. Nam unde ẽ. illud: si dimise¬
rimus eum. uenient romani. et tollent nob̾
et locum et gentem: Utiq qui nolebant ꝑ¬
dere locum. adterram colliserunt aurẽ suã:
& ideo noluerunt audire uerba illa medica
legit diligenter euuangłium: inuenit unde
illi ambas aures obturabant. Intendat ca¬

Expanded text:
indignatio est sicut similitudo serpentis, et indignatio est sicut similitudo serpentis, et aspidis obturantis aures suas, ne audiat vocem incantantium, et medicamenti medicati a sapiente. Quid illis fecit Dominus? Contrivit dentes eorum in ore ipsorum. Factum est; hoc primo factum est, et modo fit. Sed sufficeret, fratres mei,lebant audire praecepta veritatis a Christo Pharisaei, similes serpenti illi et aspidi. Praeteritis enim suis peccatis delectabantur, et praesentem vitam nolebant amittere, id est gaudia terrena pro gaudiis aeternis. Unam aurem claudebant ex delectatione praeteritorum, alteram ex delectatione praesentium: ideo nolebant audire. Nam unde est illud: Si dimiserimus eum, venient Romani, et tollent nobis et locum et gentem ? Utique nolebant perdere locum, ad terram colliserant aurem suam; et ideo noluerunt audire verba illa medicatlegit diligenter Evangelium, invenit unde illi ambas aures obturabant. Intendat Cha