comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
frigore dampnati tͣnseunt ad ardorem.
eu̾głio. Calicem qͥdem meũ bibetis .i.
passionẽ meam imitabimini. Calix
scͥptura sacra ut in p̾s. Calix meus
te dei. uini meri .i. sine om̃i fece. in
iusticie. plensis mixto. bonis bona ⁊
malis mala rependens. Calix tribu¬
pars est. qui pro eo tribulant᷑. Ca¬
lix passio mariyrii ut in pͦs. Calicẽ
salutaris accipiã .i. passionẽ mar¬
tyrii adimitationẽ xp̃i tolerabo.
Calix mundana uoluptas ut ĩ apoc.
Calix aureus babylon qi pulcher qͥ¬
dem uicdetur mundꝰ iste. s ad con¬
fusionẽ ducit.
alamꝰ est xp̃c ut in psalmo. Lin¬
guamea calamꝰ scribe. qr qd̃ discipło

Expanded text:
frigore transeunt ad ardorem. Evangelio: « Calicem quidem meum bibetis, » id est, passionem meam imitabimini. Calix, Scriptura sacra, ut in psalmo: « Calix meus te Dei, vini meri, sine omni faece  justitiae, « plenus mixto, » bonis bona  malis mala rependens. Calix, tribupars est, qui pro eo tribulantur. Calix, passio martyrum, ut in psalmo: « Calicem salutaris accipiam, » id est, passionem martyrii ad imitationem Christi tolerabo. Calix, mundana voluptas, ut in Apocalypsi, calix aureus Babylon, quod pulcher quidem noster mundus iste, sed ad confusionem ducit. Calamus est Christus, ut in psalmo: « Lingua mea calamus scribae, » quod, quo
Abbreviated transcription (Latin):
apoc̾. Pedes eorum similes auricalco.
sicut in camino ardenti. qr iustostr¬
bulatio excoquit. Caminꝰ ẽ caritas
caritatis. Caminꝰ pena infernalis
ut in euangłio. Et mittent eos in
caminum ignis .i. in ardorem
flamine infernalis. xuiii¬
andelabrum ẽ xp̃c ut in ȩxodo.
ones afflixerunt. Candelabrũ
contemplatio. ut in libro regũ.
Et ponamꝰ helyseo candelabrũ.
mitur maneat apudnos. lum̃
oportet nos habere contempla¬
tionis. Candelabrũ dignitas p̃di¬
tatẽ tuam. Candelabrũ status
corporis nr̃i ut in eu̾głio. S supͣ
candelabrũ. qr u̾bum dĩ ip̃i corpo¬
labra eccłie ut in apocał. Septẽ
candelabra .uii. ecclie sunt. xix¬
andor est innocentia. ut iican¬
ticis. Dilectus meus candidus.
.i. apeccato purus Candor decor patͥe
celestis. ut in libro sapĩe. Candor lu
sacre scripture ut ingenesi. posuit
uirgas in canalib. qr scõrum exem¬

Expanded text:
 pedes eorum similes aurichalco sicut in camino ardenti, » quod justos tribulatio excoquit. Caminus, charitas,charitatis. Caminus, infernalis vita, ut in Evangelio: « Et mittent eos in caminum ignis, » id est, in ardorem flammae infernalis. Candelabrum est Christus, ut in Exodo: ones afflixerunt. Candelabrum, contemplatio, ut in libris Regum: « Et ponamus Elisaeo candelabrum, mitur, maneat apud nos, lumen nos oportet habere contemplationis. Candelabrum, dignitas praeditatem tuam. Candelabrum, status corporis nostri, ut in Evangelio: « Sed super candelabrum, » quod verbum Dei ipsi corpolabrum Ecclesiae, ut in Apocalypsi: « Septem candelabra septem Ecclesiae sunt. » Candor est innocentia, ut in Cantico: « Dilectus meus candidus, » id est, a peccato purus. Candor, decor patriae coelestis, ut in libro Sapientiae: Candorsacrae Scripturae, ut in Genesi: « Posuit virgas in canalibus, » quod exem
Abbreviated transcription (Latin):
uͥtutib et p̃lati. ꝑ boues cogitatio¬
nes mansuete. ut in .iiiͦ. libro regũ.
Leones inbasib et bories et cherubĩ.
qr in p̃latis cum rigore et scientia
ẽẽ debent cogitationes mansuete.
ꝑboues heretici ut in pͦs. Boues eo¬
rũ crasse. qr heretici ꝓpt̾ molliciẽ
genere feminino uocati t̾rems affly
unt. ꝑboues cupiditates.u. sensnũ
res .Y. sensuũ cupiditati insistunt.
bo elationes cordis cũ mortificatione
petulantie carnis. Bos ẽ antiquus
hostis ut in iob. fenũ qͣi bos comedet.
qr carnales diabolꝰ deuorat. xuii¬
Succina ẽ ꝑsecutio ut in iob. Ubi
audierit buccinã dicit uah. qr sc̃s

Expanded text:
virtutibus et praelati. Per boves cogitationes mansuetae, ut in III libro Regum: « Leones in basibus, et boves et cherubim, » quod in praelatis cum rigore et scientia esse debent cogitationes mansuetae. Per bovem, haeretici, ut in psalmo: « Boves eorum crassae, » quod haeretici propter mollitiem geunt. Per bovem, cupiditates sensuum, ue sensuum cupiditati insistunt. bo elationes cordis, cum mortificatione petulantiae carnis. Bos, antiquus hostis, ut in Job: « Fenum quasi bos comedet, » quod carnales diabolus devorat. Buccina est persecutio, ut in Job: « Ubi audierit buccinam, dicit: Vah! » quod
Abbreviated transcription (Latin):
raboł. byssus ⁊ pinpura indu¬
mentũ eius. quia in qͥbdam sc̃a
eccłia uirginitate in quibꝰdã mar¬
tyrio uestitur. sic̃ ildebertꝰ ep̃c ceno¬
eccłie byssus. nunc purpura uestis.
Que ꝑbella rosas ꝑpacem lylia pro¬
fert. Byssus decus uirtutũ ut in ero¬
do. Tentoria de bysso retorta. qr scĩ
decore uirtutũ ornant᷑. Byssus cultꝰ
ext̾ior ut in euͣgłio. Induebat᷑ pur¬
pura et bysso. qr ppłs uidaicus ext̾i¬
orem uite cultum habuit.xiiii
Ritumen tobur caritatis ut in
Genesi. & bitumine linies archã
intrinsecus et extrinsecꝰ. quia do¬
minꝰ scm̃ hominem uirtute mu¬
nit caritatis tam intus in corde
quam extra in opere. bitumen
uirginitas ut in exodo. Sumpsit
fiscellã cirpeam et liniuit eã bitu-¬
mine ac pice. quia aulam dei sa¬
pientia elegit uirginalem ⁊ eã uir¬
tumeis duricia discordie ut inge
deserentes bone actionis lutum a¬
mant lybidinis et abicientes li¬
gam̃ caritatis duriciã discordie am-¬

Expanded text:
 Byssus et purpura indumentum ejus, » quod in quibusdam sancta Ecclesia virginitate, in quibusdam martyrio vestitur. Sicut Hildebertus, episcopus Ceno byssus, nunc purpura vestis, Quod per bella rosas, per pacem lilia profert. Byssus, acies virtutum, ut in Exodo: « Tentoria de bysso retorta, » quod sancti decore virtutum ornantur. Byssus, cultus exterior, ut in Evangelio: « Induatur purpura et bysso, » quod populus Judaicus exteriorem vitae cultum habuit. Bitumen est robur charitatis, ut in Genesi: « Et bitumine linies arcam extrinsecus et intrinsecus, » quod Dominus secundum hominem virtute munit charitatis, tam intus in corde, quam extra in opere. Bitumen, virginitas, ut in Exodo: « Sumpsit fiscellam scirpeam, et linivit eam bitumine ac pice, » quod autem de sapientia elegit virginalem, et eam virtumen, duritia discordiae, ut in deserentes bonae actionis, lutum amant libidinis, et abjicientes ligamentum charitatis, duritiam discordiae am
Abbreviated transcription (Latin):
mundi. Campꝰ gentilitas ut in
tris ingressus ẽ mundũ. Campꝰ¬
ra campi .i. uoluptuo sos mundi.
le. Ibat abacuc in campũ. q xp̃c
minauert̃ campi heremi germ̃
odoris isrł. quia fructum legis q̃
popło iudaico data fuit. ppłs gen¬
cium protulit. ꝑ campos mentes
fidelum ut in pͦs. & campitui. re.¬
na satietate replentur. xy
.i. latronẽ postulantes et xp̃mcru¬
cifigentes. Camelus tortitudo
uiciorum ut in genesi. Uiso ysaac
rebecca descendit de camelo. qr
los dispensationes reꝵ t̾renarũ
nas dispensationes intellectuz
sc̃ẽ trinitatis subicit. x ui¬

Expanded text:
sum. Campus, gentilitas, ut in tris ingressus mundumra campi, » id est, voluptuosos mundi. le: « Ibat Abacuc in campum, » quod Cminaverunt campi eremi germen odoris Israel, » quod fructum legis, quae populo Judaico data fuit, populus gentium pertulit. Per campum, mentes fidelium, ut in psalmo: « Et campi tui rena societate replentur. Cam» id est, latronem postulantes, et Christum crucifigentes. Camelus, tortitudo vitiorum, ut in Genesi: « Viso Isaac Rebecca descendit de camelo, » qlos, dispositiones rerum terrenarum, nas dispensationes intellectui sanctae Trinitatis subjicit. Ch
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s recordare et a murmuratiõe
Seemoth ẽ cdiabolus ut in iob.
Ecce beemoth quem fecitecũ. quia
sp̃m illũ qui mͦ diabolꝰ ẽ. dñs crea
a peccato conu̾sus. ut in ysara. Głi¬
ficabit me bestia agri .i. peccator.¬
s de peccato suo penitens. me ho¬
norabit. Bestia mens irrõnabilis
ut inexodo. Si bestia terigerit mõ¬
tem. lapidabit᷑. quia si mens irrõ¬
nabilis adalta contemplationis
se erigit. summa ñ sustinens su¬
ꝑni ponderis ictibus necatur: Bes¬
tia popłs iudaicus seuiens ut ĩ
ꝑsecutor popłs uideorum occidit
iħm. Bestia peccĩn criminale ut
in ysaia. Mala bestia non transi¬
bit ꝑ eam. qr mens sca peccatum
mortale omni studio deuitare
contendit. Bestia societas reꝓboꝵ
ut in apocalypsi. Uidi de mari
bestiam ascendentem. qr de pro

Expanded text:
semper recordare, et a murmuratione semper recordare, et a murmuratione chemoth, diabolus, ut in Job: « Ecce Bechemoth, quem feci tecum, » quod spiritum illum, qui modo diabolus est, Deus creavit. a peccato conversus, ut in Isaia: « Glorificabit me bestia agri, » id est, peccator de peccato suo poenitens me honorabit. Bestia, mens irrationabilis, ut in Exodo: « Si bestia montem tetigerit, lapidabitur, » quod si mens irrationabilis ad alta contemplationis se erigit, summa non sustinens superni ponderis vocibus necatur. Bestia, populus Judaicus serviens, ut in  id est, persecutor populus Judaeorum occidit Christum. Bestia, peccatum criminale, ut in Isaia: « Bestia mala non transibit per eam, » quod mens sancta peccatum mortale omni studio vitare contendit. Bestia, societas reproborum, ut in Apocalypsi: « Vidi de mari bestiam ascendentem, » quo
Abbreviated transcription (Latin):
corpus scił etanima. ut in .uͦi. libͦ
regum. Duo milia batos capiebat
mare. quia in baptismo perfecte
in corpore et in anima emundam.
Ephy et batus una mensura sũt.
sed ephy est insiccis. ut pote in
tritico et sale. batus uͦ in liquidis¬
belli. quia instabiles in ꝑsecutioẽ
deficiunt. Gellum ad u̾sitas scli
ut in iob. Eruet te in bello .i. ꝓteget
te inadu̾sitate. Bellum pugna ui-¬
ciorum ut in iob. Procul odorat᷑ bel¬
lum. quia uir prudens uiciorum
pugnam p̃iudet. Bellum tempta¬
tio diaboli ut in psalmo. Obumbraᷤ¬
xisti mentem meam in calore temp
u̾sarius ut in psalmo. Precinxisti
me uirtute ad bellum .i. roborasti
me patientia contra adu̾sarium.
bellũ suggestio adu̾sarii ut in pau-¬
lo. fortes facti sunt in bello. qr uiri
sci suggestioni sathane fortit̾ re¬
sistunt. Bellum ip̃e malignus sp̃c
ut in iob. Memento belli. nec ultͣ
addas loqui .i. qͣlis sit sp̃c malignꝰ

Expanded text:
corpus scilicet et anima, ut in III libro Regum: «  Duo millia batos capiebat mare, » quod in baptismo perfecte et in corpore et in anima emundamur. Ephi et batus una mensura sunt, sed ephi est in siccis, utpote in tritico et sale; batus vero in liquidisbelli, » quod instabiles in persecutione deficiunt. Bellum, adversitas saeculi, ut in Job: « Eruet te in bello, » id est, proteget te in adversitate. Bellum, pugna vitiorum, ut in Job:  « Procul odoratur bellum, » quod vir prudens vitiorum pugnam praevidet. Bellum, tentatio diaboli, ut in Psalmis: « Obumbrasxisti mentem meam in calore diaboversarius, ut in Psalmis: « Praecinxisti me virtute ad bellum, » id est, roborasti me  patientia contra adversarium. Bellum, suggestio adversarii, ut in Paulo: « Fortes  sancti sunt in bello, » quod viri sancti  suggestioni Satanae fortiter resistunt. Bellum, ipse malignus, ut in Job: « Memento belli, nec ultra addas loqui, » id est, qualis sit malignus,
Abbreviated transcription (Latin):
dei cui nunciatus ẽ: Grachiũ ugor
debilis fortitudo hominis. ut ĩ pͦs.
Et brachium eoꝵ ñ saluabit eos .i. for¬
titudo eorum non curabit eos. Bra¬
chium opus caritatis ut in cantici
pone meut signaculũ suꝑ brachiũ
tuũ. qr sponsa in actione caritatis
sponsum unitatur. Grachiũ suꝑbi¬
a antixp̃i. ut in iob. ꝙ brachiũ ex¬
destruet᷑. ꝑ brachia oꝑa robusta ut
in psalmo. posuisti ut arcũ ereũ bra¬
chia mea .i. fecisti infitigabilia o pa
tia cdiaboli ut in libro tobye. Ap̃p̃hen¬
de branchiã eius. quia dñs potenti¬
am sathane ad nichilauit. uii¬
ases sunt consilia diinaut ini
canticis. Erura sponsi sicut colũpne
te disponunt consilia duuina. Bases
apłi. ut in iob. Suꝑ quobases terre
xp̃o confirinant᷑. Bases p̃dicatores¬
euangłii ut in exodo. facies colump¬
nas .iiii. et bases earum uesties ay¬
expositores. claritate sapientie ful¬
gent. Bases patres ueteris testam̃¬
ti. ut in exodo. Cabule tab̃naculi ba¬

Expanded text:
Dei nuntiatus est? Brachium, vigor debilis fortitudo hominis, ut in psalmo: « Et brachium eorum non salvabit eos, » id est, fortitudo eorum non curabit eos. Brachium, opus charitatis, ut in Cantico: « Pone ut signaculum brachium tuum, » quod sponsa in actione charitatis sponsum imitatur. Brachium, superbia Antichristi, ut in Job: « Et brachium exer brachium, opera robusta, ut in Psalmis: « Posuisti ut arcum aereum brachia mea, » id est, fecisti infatigabilia opera tua. tas diaboli, ut in libro Tobiae: « Apprehende branchiam ejus, » quod Deus potentiam Satanae annihilavit. Bases sunt consilia divina, ut in Cantico: « Crura sponsi sicut columnae te disponunt consilia divina. Bases, apostoli, ut in Job: « Super quos bases terrae Christo confirmantur. Bases, praedicatores, ut in Exodo: « Facies columnas quatuor, et bases  earum vesties auexpositores claritate sapientiae fulgent. Bases, Patres Veteris Testamenti, ut in Exodo: Tabulae tabernaculi ba
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa preceptis caritatis confirma¬
uit. Claui sunt ratio et intellectꝰ
ut in yfaia. Et clauos tuos consoli¬
da .i. rationem tuã et intellectum
ne infirmentur corrobora. Claui¬
sunt correptiones scõrum ut in
eccłiaste. Uerba sapientium quasi
claui. quia sermones coꝵ ꝑcorrep¬
tiones uicia pungunt. xiii¬
me creditis. nec alios credere ꝑmit¬
titis. Clauis aꝑtio sacre script᷑e
ut in propħa. & dabo claueni do¬
mus claiuid .i. reserationem sacre
scripture ponam in eccłia xp̃i. Cla

Expanded text:
a praeceptis charitatis firmavit. Clavi, ratio et intellectus, ut in Isaia: « Et clavos tuos consolida, » id est, rationem et intellectum, ne infirmentur, corrobora. Clavi, correctiones sanctorum, ut in Ecclesiaste: « Verba sapientum quasi clavi, » quod sermones eorum per correctiones vitia pungunt. Cme creditis, nec alios credere permittitis. Clavis, apertio sacrae Scripturae, ut in propheta: « Et dabo clavem domus David, » id est reserationem sacrae Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
płs udaicꝰ ut in erechiele. duces gla¬
diumtuũ ꝑcaput tuũ.⁊ barbam qr
t̾ribili uidicio suo uetus ase sac̃donũ
⁊ ppłm uidaicũ dñs abscidit. Garba
fiducia ut inierenia. uenerũt iuril
rasi barbam. quia fiduciam sibi de¬

Expanded text:
pulus Judaicus, ut in Ezechiele: « Duces gladium tuum per caput et barbam, » quasi terribili judicio suo vetus  a se sacerdotium et populum Judaicum Dominus abscidit. Barba, fiducia, ut in Jeremia: « Venerunt viri  rasi barba, » qu
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia ut ingenesi. In bacłomeo
transiui iordanem istum. qr uisti
istum. Baculꝰ est crux. ut in libro
regum. dauid uenit contͣgoliat ⁊̃¬
cum baculo. quia xp̃c dediabolo
tͥumphauit in ligno. ꝑbaculos cy¬
re pastorales ut in exodo. Tenentes
centes in operib. ii
Baltheũ ẽ continentia ut inlibio
exodi. R baltheũ ope plumarii .i. diu̾si
generis continentiam. Baltheum uir¬
tus castitatis ut in iob. Baltheũ regũ
dissoluit. quia ineis quide castita¬
te głantur. eiꝰdem castitatis cingłm
dñs frangi ꝑmittit. Baltheũ carnis
Decdit ionathas dł uestimenta sua
usꝙ ad baltheum. quia dño nr̃o qui

Expanded text:
justitia, ut in Genesi: « In baculo meo justitia, ut in Genesi: « In baculo meo transivi Jordanem istum, » quod inistum. Baculus, crux Christi, ut in libris Regum David venit contra Goliam cum baculo, quod Christus de diabolo triumphavit in ligno. Per baculum curae pastorales, ut in Exodo. « Tenentecentes in operibus. Balteus est continentia, ut in Exodo: « Et balteum  opere plumarii, » diversi generis continentia Balteus, virtus continentiae, ut in Job: « Balteum regum dissolvit, » quod in eis qui de castitate gloriantur, ejusdem castitatis cingulum Dominus frangi permittit. Balteus, Dedit Jonathas David vestimenta sua usque ad balteu
Abbreviated transcription (Latin):
corruunt ad sui cognitionem rede¬
unt. et apeste suꝑbie curantur.
Babylon impii sunt qui in fine
dampnabuntur ut in apocalyp¬
si. Cecidit cecidit babylon. quia ĩ
corpore simul et in anima impii
dãpnabunt᷑. Babylon caronr̃a ut
in psalmo. filia babylonis misera .i.
nutritura carnis ꝑ peccata confuse.
quia babylon confusio int̾pretat᷑.
babylon hicmundꝰ. ut in libro danie¬
lis. Abacuc ꝑ capillum ad babylonẽ
ad mundum defertur. Babylon
infernus ut in propħa. Reducam
inferno ad patriam celestem. .ui.¬
tua consolata ẽ me. Baculꝰ potestas
regiminis. ut ingenesi. Iudas tha¬
mar baculum dedit. quia potestatẽ
regiminis a xp̃o eccłia accepit. Bacu¬
lus sustenta culum ut inlibroto¬
tentamentũ infirmitatis nr̃e.¬
ut in libro regum. helyseus mittit
puerũ gieri ad mortuum cũ bacu¬
lo. quia ad mortuum inpeccatis ge¬
nus humanũ. xp̃c moysen cumle¬
lum qͥ dominꝰ est reproboꝵ. Baculꝰ

Expanded text:
corruunt, ad sui cognitionem venicorruunt, ad sui cognitionem veniunt, et a peste superbiae curantur. Babylon sunt impii, qui in fine damnabuntur, ut in Apocalypsi: « Cecidit Babylon, » quod in corpore simul et in anima impii damnabuntur. Babylon, caro nostra, ut in Psalmis: « Filia Babylonis, » id est, . . . . . carnis per peccata confusa, quod Babylon confusio interpretatur. Babylon, hic mundus, ut in Daniele Habacuc per capillum ad Babylonem ad mundum deferuntur. Babylon, infernus, ut in Propheta: « Reducam inferno ad patriam coelestem. tua consolata est, me  Babylon, potestas regiminis, ut in Genesi Judas Thamar baculum dedit, quod potestatem regiminis a Christo Ecclesia accepit. Baculus, sustentamentum, ut in Tobitentamentum infirmitatis ut in libris Regum Elisaeus mittit puerum Giezi ad mortuum « cum baculo, » quod ad mortuum in peccatis genus humanum Christus Moysen cum lelum, qui dominus est reproborum. Baculus,
Abbreviated transcription (Latin):
głas et axes erei. quia p̃dicatioẽs
ceritati mentis studebitis. lxxuiii¬
du̾sarius est diabolꝰ ut in epła
petͥ. Aduersarius ur̃ diabolus
circuit. quia diabolus semꝑ no¬
cere intendit. Ad u̾sarius ppłs
incredulus ut in psalmo. Irri
nit fidem cuam. Ad u̾sariꝰ scã
scͥptura. ut ĩ eu̾głio. Esto consor¬
tiens adu̾sario tuo .i. consenti
sc̃e scupture. que adu̾satur car¬
nalibus desideriis tus: .iͦ.
B
abylon est ciuitas reproborum
ut in propha. fugite fugite de
medio babylonis .i. contempnite mo¬
res reproborum. Babylon mens praua
ut in propha. Curauimꝰ babylonem
et non est sanata .i. sanare studuimꝰ
tat. et ñ uult reciꝑe sanitatem. Ba-¬
bylon eccłia de gentib ut in epła
petri. Salutat uos eccłia que ẽ in
babylone electa .i. popłs fidelis qui
de gentilitate adfidem conu̾sus ẽ.
babylon peccatum ut in ppħa. ueni¬
es in babylonem. et ibi curaberis.
quia multi ꝑ hoc quod ad peccatũ

Expanded text:
gulas, et axes aerei, » quod praedicationes  sanctitati mentis studebitis. Adversarius est diabolus, ut in Epistola Petri: « Adversarius vester diabolus circuit, » quod diabolus semper nocere intendit. Adversarius, populus incredulus, ut in Psalmo: « Irrnit fidem tuam. Adversarius, sacra Scriptura, ut in Evangelio: « Esto consentiens adversario tuo, » id est, consenti sacrae Scripturae, quae adversatur carnalibus desideriis. B abylon est civitas reproborum, ut in Propheta: « Fugite de medio Babylonis, » id est, contemnite mores reproborum. Babylon, mens prava, ut in Propheta: « Curavimus Babylonem, et non est sanata, » id est, sanare studuimus tat, et non vult recipere sanitatem. Babylon, Ecclesia de gentibus, ut in Epistola Petri: « Salutat vos Ecclesia quae est in Babylone electa, » populus fidelis, qui de gentilitate ad fidem conversus est. Babylon, peccatum, ut in Propheta: « Veniens ad Babylonem, et ibi liberaberis, » quod multi per hoc, quod ad peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
uelabo incarnationẽ meã. Calcia¬
mentũ p̃licatio ut indeyt̾. ferrũ¬
⁊ fortitudo sequit᷑ p̃dicationem
eiꝰ. Calciamentũ oꝑatio ut in li¬
bro regum. Posuit abner cruo¬
rem p̃lii in calciamento suo qr
quilibet prauus crudelitatẽ dis¬
cordie exercet in oꝑe suo. Calciam̃¬
tum actio mortifera ut in exodo.
is. ꝑcalciamenta exemplabonaut¬

Expanded text:
velabo incarnationem meam. Calceamentum, praedicatio, ut in Deuterio sequitur praedicationem ejus. Calceamentum, operatio, ut in libris Regum: « Posuit Abner terrorem praelii in calceamento suo, » quod quilibet pravus crudelitatem discordiae exercet in opere suo. Calceamentum, actio mortifera, ut in Exodo: is. Per calceamentum externa bona
Abbreviated transcription (Latin):
euis .i. desiderat sp̃c meus ꝑtinge¬
re ad celi secreta. lxxiii x¬
urora ẽ scã eccłia ut incanticis.
Quasi aurora consurgens. quia a
tenebris uite p̃sentis ad celestia ꝑ
desiderium scã eccł̃ia consurgit.
Aurora qͥ nouit̾ bona oꝑa ĩchoat
ut in iob. Si subito apparuerit au¬
rora. qr impiꝰ uitam iustoꝵ ꝯtemp¬
nit. Aurora men̾scã ut ĩ iob. Ros
tendisti aurore locũ suũ. qr pie m̃ti
celestẽ patͥam que eiꝰ locus ẽ dñs ꝑ re¬
stro dicam. noli prohibere .i. p̃cipiam
udeis ne gentes adcredendum impe¬
diant. Auster p̃dicator quilibet rt
in psalmo. Transtulit austrum de ce-¬
lo. quia de uita sublum. dñs predi¬
catorem eligit. Auster cetus mrm
ut in apocalypsi. Ab austro portetres.
quia anirĩb fides trintatis p̃dica¬
tur. Auster deuotio scã ut in pͦs. Cõ¬

Expanded text:
s meus pertingere ad coeli secreta. Aurora est sancta Ecclesia, ut in Cantico: « Quasi aurora consurgens, »  quia a tenebris vitae praesentis ad coelestia per desiderium sancta Ecclesia consurgit. Aurora est qui noviter bona opera inchoat ut in Job: « Si subito apparuerit aurora, » quod impius vitam justorum contemnit. Aurora, mens sancta, ut in Job: « Et ostendisti aurorae locum suum, » quod piae menti coelestem patriam, quae ei locus esstro dicam: Noli prohibere, » id est, praecipiam Judaeis, ne  gentes ad credendum impediant. Auster, praedicator quilibet, ut in Psalmis: « Transtulit Austrum de coelo: » quod de vita sublimi Dominus praedicatorem eligit. Auster, coetus martyrum, ut in Apocalypsi: « Ab Austro, portae tres, » quod a martyribus fides Trinitatis praedicatur. Auster, devotio sancta, ut in Ps
Abbreviated transcription (Latin):
templatiuã. nec illa q̃ ad actiuam.
Butyrũ urctꝰ caritatis ut ĩ libro
iudicũ. & in phyala pͥncipum obtu¬
lit butyrum. qr nil ualidiꝰ ad prost̃¬
nendum in nob̃ mundi pͥncipem
habere ualemꝰ. quam ut stabilem
imente nr̃a caritatem teneamꝰ.
butyrum fecunditas bone actiois
ut ingenesi. Tulit qͦ butyrum et
posuit coram eis. quia ex boni oꝑis
fecunditate scãm in nob̾ tͥnitatem
pascere debemꝰ. Butyrum pinguedo
sp̃ũalium uirtutũ. ut in paraboł.
Qui fortit᷑ premit ubera ad eicien¬
dum lac. expͥmit butyrum. quia
qui studiose corpus suũ. et ammã¬
exercent ad dulcedinẽ sc̃itatis. ad
pinguedinẽ quoq spũalium uir¬
tutũ ꝑtingunt. Butẏrũ unctio
penitentie ut ĩ iob. Lauabã pedes

Expanded text:
lativam, nec illa quae ad activam. Butyrum, nutus carnis: ut in libro Judicum: « Et in phiala principi obtulit butyrum, » quod nihil validius ad prosternendum in nobis mundi principem habere valemus, quam ut stabilem in mente nostra charitatem teneamus. Butyrum, fecunditas bonae actionis, ut in Genesi: « Tulit quoque butyrum, et posuit coram eis, » quod ex boni operis fecunditate sanctam in nobis trinitatem placare debemus. Butyrum, pinguedo spiritualium virtutum: ut in Parabolis: « Qui fortiter premit ubera ad eliciendum lac, exprimit butyrum, » quod, qui studiose corpus suum et animam ad dulcedinem sanctitatis,  ad pinguedinem quoque spiritalium virtutum pertingunt. Butyrum, unctio poenitentiae, ut in Job: « Lavabam pedes
Abbreviated transcription (Latin):
tiam clarior effectus. Furũ regia po
testas ut in eũgłio. Magi aurũ xͦ
offerunt. quia gentilis eum ppłs
potentem credit regem. Aurũ uita
sac̾dotalis ut ĩ ierenna. Quomodo
obscuratum ẽ aurũ. qr splendida
sac̾dotum uita uiciis deturpatur.
Aurum bona conu̾satio ppł̃ifidelis
ut in iob. & glebe illius aurũ quia
non solum sac̃dotes ꝑscĩtatis prero¬
gatuani in eccłia nitent. s ⁊ fideleᷤ
iuea ppłi ꝑbonam conu̾sationem
fulgent. Aurum. claritas contẽp¬
torum mundi ut in iob. Steruet si¬
bi aurum quasi lutum qr sic sibi nõ¬
nunquã eos qui mundũ contemp¬
serunt subicit sicut eos qui diligt̃.
Aurũ acumen subtilis ingenii. ut
in apocalypsi. Suadeo tibi ame e¬
mere aurum .i. da boni operis pre¬
cium. siuis ꝑtingere ad acutum
Aurũ sapĩa reproboꝵ ut ii apo¬
calypsi. Merces auritui nemo e¬
met ampliꝰ. qr dampnatis ĩ ulti¬
mo iudicio reꝓbis nemo eoꝵ ul¬
tenus sapĩam requiret. Aurum
ta eorum penetrauit potentia tua. Ay¬

Expanded text:
tiam clarior effectus. Aurum, regia Christi potestas; ut in Evangelio magi aurum Christo offerunt, quod gentilis eum populus potentem credit regem. Aurum, vita sacerdotis, ut in Jeremia: « Quomodo obscuratum est aurum, » quod splendida sacerdotum vita vitiis deturpatur. Aurum, bona conversatio populi fidelis, ut in Job: « Et glebae illius, aurum, » quod non solum sacerdotes per sanctitatis praerogatsationem fulgent. Aurum, claritas contemptorum mundi, ut in Job: « Sternet sibi aurum quasi lutum, » quod sic sibi nonnunquam eos, qui mundum contempserunt, subjicit, sicut eos, qui diligunt. Aurum, acumen subtilis ingenii, ut in Apocalypsi: « Suadeo tibi a me aurum, » id est, da boni operis pretium, si vis pertingere ad acutum Aurum, sapientia reproborum, ut in Apocalypsi: « Merces auri tui nemo emet amplius, » quod damnatis in ultimo judicio reprobis, nemo eorum ulterius sapientiam exquiret. Aurum, ta eorum penetravit potentia tua. Au
Abbreviated transcription (Latin):
ris uerba diuidicat. quia uerba
que sonant extrinsecꝰ. discernit cor¬
dis intellectus intrinsecus. Auris
qͥlibet subiectꝰ ut in paraboł. Au¬
rem audientem et oculũ uiden¬
q dñs est conditor. et subiecti ui¬
delicet obedientis et p̃lati imꝑan-¬
tis. Auris pro occulto accipitur.
contemplatio int̾na ut in iob. Qsi
furtiue suscepit auris mea uenas
susurrii euis .l. occulte ꝑcepit con¬
templatiomea signa interne et di¬
uine allocutionis. ꝑaures obediẽ¬
tia ut in euͣglio. Qui habet aures ay¬
uerba mea auscultet. ꝑ aures. pu
gere fecisti quid uelles. P aures ui¬
dicia dei. ut in ysaia. In aurib meis
hec dicit dominꝰ .i. in iudiciis meis
quilibet p̃dicator ut in libro regum.
Currus isrł et auriga eius. qr p̃dica¬
tor ppłm di ⁊ portare debet ⁊ clucere.
uis est xp̃c ut in iob. lxxiii u¬

Expanded text:
tua verba dijudicat? » quod verba, quae sonant extrinsecus, discernit intellectus cordis intrinsecus. Auris, quilibet subjectus, ut in Parabolis: « Aurem audientem, et oculum videnusque est conditor, et subjecti videlicet obedientis, et praelati imperantis. Auris pro occulto accipitur, contemplatio interna, ut in Job: « Quasi furtive suscepit auris mea venas susurri ejus, » id est, occulte percepit contemplatio mea signa internae et divinae allocutionis. Per aurem obedientia, ut in Evangelio: « Qui habet aures, auverba mea auscultet. Per aurem, pgere fecisti, quid velles. Per aurem, judicia divina, ut in Isaia: « In auribus meis haec dicit Dominus, » id est in judiciis meis quilibet praedicator, ut in libris Regum: « Currus Israel, et auriga ejus, » quod praedicator populum Dei et portare debet et ducere. Avis est
Abbreviated transcription (Latin):
bitur ei de auro arabie .i. seruiẽt
ei sapientes gentilitatis. Aurũ
sublunitas temporalis ut in iob.
Si putaui aurum robur meũ qr
uistus in sublimitate sua tẽpora¬
li non confidit. Aurum claritas
sc̃orum in celestib ut in iob. Non
adequabitur ei aurũ. quia nec scĩ
qui iam incelis sunt xͦ equari pos¬
sunt. Aurum anime sũt fideles.
de gentilitate uenientes ut in iob.
ab aquilone aurum ueniet .i.
a popło gentili. anime deuore ꝓ¬
cedent. Aurũ cetus scõrum inrm̃
ut in iob. Auro locus ẽ in qͦ con¬
flatur. qr ñ ꝓdest martyriũ. nisi
in eccłia suscipiat᷑. Auiũ uixtus pa

Expanded text:
auro Arabiae, » id est, servient ei sapientes gentilitatis. Aurum, sublimitas temporalis, ut in Job: « Si putavi aurum robur meum, » quod justus in sublimitate sua temporali non confidit. Aurum, claritas sanctorum in coelestibus, ut in Job: « Non adaequabitur ei aurum, » quod nec sancti, qui jam in coelis sunt, Christo aequari possunt. Aurum, animae sunt fideles, de gentilitate venientes, ut in Job: « Ab Aquilone aurum veniet, » id est, a populo gentili animae devotae procedent. Aurum, coetus martyrum, ut in Job: « Auro locus est, in quo conflatur, » quod non prodest martyrium nisi in Ec
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi edificium ciuitatis uergentis
ad austrum. quia sc̃a eccłia feruori
sc̃ẽ ꝯu̾sationis insistit. auster secre¬
tum celiut in iob. Qui facit interi¬
ora austri. qr dñs int̾na illa celestis
yrum ip̃a ẽ duunitas ut incan¬
ticis. Caput eiꝰ aurum optimũ. qr
diuinitas xͥ in effabilis claritas ẽ. Ay¬
rum splendor celestis patͥe ut in apo¬
calypsi. Ip̃a ciuitas auro mundo.
qr suꝑna illa ciuitas et̾na mundi¬
cia splendebit. Aurũ sapĩa primi
angłi. ut in et echiele. Aurũ opꝰ de-¬
coris tui qr magna pͥmus angłs sa¬
pientia decoratus fuit. Autum cetꝰ¬
bitur aurum obritum ꝓea. quia¬

Expanded text:
Quasi aedificium civitatis vergentis ad Austrum, » quod sancta Ecclesia fervori sanctae conversationis insit. Auster, secretum coeli, ut in Job: « Qui facit interiora Austri, » quod Dominus interna illa coelestis est ipsa Divinitas, ut in Cantico: « Caput ejus aurum optimum, » quod divinitas Christi ineffabilis claritas est. Aurum, splendor coelestis patriae, ut in Apocalypsi: « Ipsa civitas  auro mundo, » quod superna illa civitas aeterna munditia splendebit. Aurum, sapientia primi angeli, ut in Ezechiele: « Aurum opus decoris tui, » quod magna primus angelus sapientia decoratus fuit. Aurum, decbitur aurum obryzum pro
Abbreviated transcription (Latin):
tib tulerunt spicas. quia heretici
a bonis auditorib u̾bum uite auide
desiderantib sacras sententias aufer-¬
re student. Spice oꝑa bona ut in li¬
broregũ. Assumentes spicas laten¬
ter ꝑcussert̃ eum in inguine. quia
maligni sp̃c negligenti cuilibet bo¬
na que habet oꝑa auferunt. ⁊ eum
carnis delectatione occidunt. Spice
anni erant fertilitatis. qui temꝑe
ioseph erant ut in senesi. Septẽ spice
.uii. ubertatis anni sunt. lxxiii¬
pina ẽ predicator ut in ysam.¬
Dabo in solitudine cedrũ et spinã.
.i. ponam in eccłia contẽplantemt
bona oꝑatio. et crescat in me uici¬
orum punctio. Spina suꝑbia cor¬
dis. ut in ps. Dum configit᷑ spi¬
na .i. dum in me humiliat᷑ suꝑ¬
bia. ꝑ spmas malicie cordis ut ĩ
formidinũ ut in paraboł. It̃ un¬
nes. ne ꝑ iter iusticie incecdere
audeant. ꝑ spinas pecratores ut
in canticis. Sicut lylium inter
spinas. qr scã eccłia in medio pͣ

Expanded text:
t spicas, » quod haeretici a bonis praedicatoribus verbum vitae avide desiderantibus sacras sententias aufferre student. Spicae, opera bona, ut in libris Regum: « Assumentes spicas latenter percusserunt eum in inguine, » quod maligni spiritus negligenti cuilibet bona quae habet opera auferunt, et eum carnis delectatione occidunt. Spicae anni erant fertilitatis, qui erant tempore Joseph, ut in Genesi: « Septem spicae, septem ubertatis anni sunt. » Spina eDabo in solitudine cedrum et spinam, » id est, ponam in Ecclesia contemplantem et bona operatio, et crescat in me vitiorum punctio. Spina, superbia cordis, ut in Psalmis: « Dum configitur spina, » id est, dum in me humiliatur superbia. Per spinas malitiae cordis, ut in formidinum, ut in Parabolis: « Iter imnes, ne per iter justitiae incedere audeant. Per spinas praedicatores, ut in Cantico: « Sicut lilium inter spinas
Abbreviated transcription (Latin):
tra opus prauum ut in iob. Si ad si¬
nistram qͥdagam: Non iudebo illũ.
.l. si opus prauũ fecero. ad dm̃ ꝑtin¬
gere non potero. Sinstra reꝓbi angłi.
ut in libro.R. Omnẽ exercitũ celi as¬
sistentẽ ei adextris ⁊ asinistris. quia
non solũ seruiunt deo angłi boni. s
etiã iustis iudiciis eius famulant᷑ ⁊¬
mali. Sinistra reꝓbi homines ut in
eu̾głio. Hedos aut̃ asinistris. quia
peccõres quodammͦ sinstra pars e¬
runt. qͥ dampnati erũt. lxxi¬
Scintille sunt u̾ba p̃dicatoꝵ ut ĩ

Expanded text:
tra, opus pravum, ut in Job: « Si ad sinistram, quid agam? non videbo illum, » id est, si opus pravum fecero, ad Deum pertingere non potero. Sinistraut in libris Regum: « Omnem exercitum coeli assistentem ei a dextris et a sinistris, » quod non solum serviunt Deo angeli boni, sed etiam justis judiciis ejus famulantur et mali. Sinistra, reprobi homines, ut in Evangelio: « Haedos autem a sinistris, » quod peccatores quodammodo sinistra pars erunt, quod damnati erunt. Scintillae sunt verba praedicatorum, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
tam requiem patris. lxx¬
Sinistra ẽ iuta presens ut in
parabolis. In sinistra illiꝰ diuitie
et gła. quia in p̃senti uita dñs
electis sus et diuitias meritoꝵᷤ.
et głam in pura conscĩa confeit.
Sinistra delectatio laudis humane
ut in eu̾głio. Nesciat sinistra .t.

Expanded text:
ta requie  Patris. Sinistra est vita praesens, ut in Parabolis: « In sinistra ejus divitiae et gloria, » quod in praesenti vita Dominus electis suis et divitias meritorum et gloriam in pura conscientia confert. Sinistra, delectatio laudis humanae, ut in Evangelio: « Nesciat sinistra tua
Abbreviated transcription (Latin):
tes peccata ut in libro numeri. Im¬
misit dñs in eos ignitos serpentes.
furore trabentium suꝑ t̾ram atq ser¬
pentiũ .i. homines prauos. et ipõs
demones ꝑmittam affligere eos.
Serra ẽ diabolꝰ ut in li¬
ysaia. Aut exaltabit᷑ serra contrae¬
um. a quo trahitur .i. aut se eriget
diabolꝰ contra xp̃m. ꝑ quem de cordi¬
bus hominũ eicitur. lui¬
Stellio ẽ prauus quilibet ut in le¬
iutico. Prohibet᷑ ne stellio comedat᷑.
ne iudelicet prauũ hominem unite
ut in apoc̾. Et dabo illi stellam matu¬
la ex iacob. quia ex stẏrpe iacob uir¬
go maria nata ẽ. Stella fides ut in
eu̾głio. Stella magos duxit ad xp̃m.¬

Expanded text:
tes peccata, ut in libro Numeri: « Imtes peccata, ut in libro Numeri: « Immisit Dominus in eos ignitos serpentes, furore trahentium super terram atque serpentium, » id est, homines pravos et ipsos daemones permittam affligere eos. Serra est diabolus, ut in Isaia: « Aut exaltabitur serra contra eum a quo trahitur? » id est, aut se eriget diabolus contra Christum, per quem de cordibus hominum ejicitur. Stellio est pravus quilibet, ut in Levitico prohibetur: Ne stellio comedatur, ne videlicet pravum hominem  imitetur. ut in Apocalypsi: « Et dabo illi stellam matula ex Jacob, » quod ex stirpe Jacob virgo Maria nata est. Stella, fides, ut in Evangelio stella magos duxit ad
Abbreviated transcription (Latin):
s me p̃clicantem ñ suscepit. Ser¬
uus qͥlibet in temptatiõe positꝰ ut
in iob. Sicut cerius desiderat um
frigerium. consolationis. Seruus
corpus nrm̃ ut in enͣngłio. Et ser¬
uo meo fac hoc .i. corpus meum ñ
sino resistere mͥ. Seruus diabolꝰ
ut in iob. Et accipies eũ seruũ sem¬
pit̾nũ. qr licet nolens. oĩa disponẽ¬
tis dei udiciis semꝑ diabolꝰ seruit.
Serpens ẽ xp̃c ut in libro li¬
numeri. fãc tͥ serpentẽ eneum in si¬
militudinẽ q̃uia carnis peccati.
xp̃c̃ uenit. s peccati uenenum non
habuit. Serpens incredulitas ut ĩ
euangłio. Nunquid propice serpen¬
tem dabit illi: quia si adño petimus¬
fidem. non nob̃ dabit incredulitatẽ.
Serpens diabolꝰ ut in ysaia. Serpenti
puliuis panis eius. quia qui terrena
contra dm̃ diligunt. ip̃i diabolum
pascunt. ꝑ serpentes detractores ut
in pͦs. Acuerunt linguam suã sic̃
serpentes. quia uenenata sunt u̾ba
que proferunt detractores. ꝑserpen¬

Expanded text:
sed me praedicantem non suscepit. Servus quilibet in tentatione positus, ut in Job: « Sicut  cervus desiderat umbfrigerium consolationis. Servus, corpus nostrum, ut in Evangelio: « Et servo meo, fac hoc, » id est, corpus meum non sino resistere mihi. Servus diabolus, ut in Job: « Et accipies eum servum sempiternum, » quod  licet omnia disponentis Dei judiciis semper diabolus servit. Serpens est Christus, ut in libro Numeri: « Fac tibi serpentem aeneum, » quod in similitudinem carnis peccati Christus venit, sed peccati venenum non habuit. Serpens, incredulitas, ut in Evangelio: « Nunquid pro pisce serpentem dabit, » id est, si a Domino petimus, non nobis dabit incredulitatem pro fide. Serpens, diabolus, ut in Isaia: « Serpenti panis pulvis est, » quod qui terrena contra Dominum diligunt, ipsi diabolum pascunt. Per serpentem detractiones, ut in Psalmis: « Acuerunt linguas suas sicut serpentes, » quod venenata sunt verba quae proferunt detractores. Per serpen
Abbreviated transcription (Latin):
ut in pͦs. Ext̃minauit eã aꝑ de sil¬
ua. quia plebem iudaicam extyr¬
cipatum agebat in totomundo.
Silua mens humana. ut indert̾.
se intromiserit de edificanda m̃te
subiecti sui. Silua sacra scͥpturaut
in libro regum. & tollant singłi
de siluas mat̾ias singłas. qr nos sin¬
głi iuxta intellectũ nrm singłas
de sacra scriptura sententias excer¬
Silique sunt doctͥne scłares ut ĩ
trinas scłares qͣs immundi dilige
in libro numeri. ꝑcutiens uurga¬
na. ut in iob. Dabit ꝓt̾ra silicem
quia dñs pro molli conu̾satione
electis suis robustã confert acdi¬
onem. ꝑ silices sc̃i angłi ut ĩ iob
Ꝙ in p̃tuptis silicib cõmoratur.
quia uir sc̃s in contẽplacione forti¬
tudinis angłoꝵ ꝑ seuerat. qui in
cadentib confracti sunt. lxyi¬
Sumilago ẽ puritas cordis ut in
libro machabeoꝵ. Et obtulimꝰ sa¬
crificium et similaginẽ .i. exteriꝰ
carius mortificationẽ. et interiꝰ¬
Simphonia est eu̾głii p̃dicatio

Expanded text:
ut in Psalmis: « Exterminavit eam aper de silva, » quod plebem Judaicam exstircipatum agebat in toto mundo. Silva mens humana, ut in Deuterse intromiserit de aedificatione subjecti sui. Silva, sacra Scriptura, ut in libro Regum: « Tollant singuli de  singulis materias singulas , » quod nos singuli juxta intellectum nostrum singulas de sacra Scriptura excerpere sentenSiliquae sunt doctrinae saeculares, ut in trinas saeculares, quas immundi diligebant. in libro Numerorum: « Percutiens na, ut in Job: « Dabit pro terra silicem , » quod Dominus pro molli conversatione electis suis robustam confert actionem. Per silices sancti angeli, ut in Job: « Et  praeruptis silicibus commoratur, » quod vir sanctus in contemplatione fortitudinis angelorum perseverat,  qui in cadentibus confracti sunt. Similago est puritas cordis, ut in libro Machabaeorum: « Et obtulimus sacrificium et similaginem , » exterius carnis mortificationem, et interiSymphonia est Evangelii praedicatio,
Abbreviated transcription (Latin):
credere contempnit. lyui
Sindo ẽ subtilis p̃dicatiout ĩ
paraboł. Sindonem fecit et uen¬
didit. quia sca eccłia subtilem
p̃dicationem emittit. et cdõ alios
acquirit. Sindo mens pura ut
in euangłio. Et inuoluit illud ĩ
sindone munda. quia xp̃c habi¬
tat in mente pura. Sindo occupa¬
tio scłi. ut in euͣgłio. Reiecta sin¬
done nudiis profugit ab eis. qr
ꝑ secutorib spũalib expediti.
fugere debemus. Ix ix¬
Sinus ẽ substantia deitatis ut
in euͣngłio. ynigenitꝰ qui est ĩ
sinu patris .i. qui ẽ cum patre
in una eademq sub̃a. deitatis.
Sinus mens nrã ut in iob. Et
.i. in mente mea occultaui sermo¬
nes eius. Sinus. quod proprie
securitas ut in iob. Reposita ẽ
hec spes mea in sinu meo .i. in spe
resurrectionis mee securitatem
certissimã habeo. Sinus grã cdei.
ut in exodo. Moyses manũ suam
misit in sinum suũ. et extraxit
leꝓsam. misit iteꝵ ⁊ facta ẽ simi¬

Expanded text:
ontemnit.  Sindo est subtilis praedicatio, ut in Parabolis: « Sindonem fecit et vendidit, » quod sancta Ecclesia subtilem praedicationem emittit, et Deo aliquos acquirit. Sindo, mens pura, ut in Evangelio: « Et involvit eum in sindone munda, » quod Christus habitat in mente pura. Sindo, occupatio saeculi, ut in Evangelio: « Rejecta sindone nudus profugit ab eis, » quod persecutoribus spiritualibus expediti fugere debemus. Sinus est substantia Deitatis, ut in Evangelio: « Unigenitus, qui est in sinu Patris, » id est, qui est cum Patre in una eademque substantia Deitatis. Sinus, mens nostra, ut in Job: « Et s, » id est, in mente mea occultavi sermones. Sinus, quod proprie securitas, ut in Job: « Reposita est haec spes mea in sinu meo, » id est, in spe resurrectionis meae securitatem certissimam habeo. Sinus, Dei gratia, ut in Exodo Moyses: « Misit manum suam in sinum suum, et extraxit leprosam; misit iterum, et simi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmitationẽ sibi xp̃m crucifixũ ꝓ¬
ponat. ꝑ sicomoros uidei inc̾duli
ut in ysaia. Si comoros succidenit
s cedros immutabimꝰ .i. increduli¬
tatis peccata uideos destruxert̃. s
sublimes de gencilitate uicos habebmꝰ.
sacra scriptura in ꝑfectione duum tes¬
tamentoꝵᷤ. quasi in gemino denario
consistis. ꝑ syclos corpus nr̃m et ani¬
ma lit in leuitico. Offerat arietem qͥ
emi potest duob siclis. qr corpus¬
nrm et animam dare debemꝰ ut xp̃m
acquirere possimus. lxii¬
Signaculum ẽ ille pͥmus angłs.
ut in ez ecħ. Tu signacłm similitu¬
dinis di. quia in ip̃o imago di similiꝰ
fuit impressa. Signacłm confirma¬
tio electoꝵ ut in aggeo. & ponam te
quasi signacłm quia te elegi .i. in¬
meum te confirmabo. quia ad reg-¬
num te p̃destinaui. Signacłm uir¬
tus caritatis ut incanticis. Pone me
ut signacłm suꝑ cortuũ .i. ꝑcari¬
tatem confirma me suꝑmentẽ tu¬
am. Signacłm ppłs gertilis ad fi¬
dem uocatus ut iniob. Et stellas

Expanded text:
onem sibi Christum crucifixum proponat. Per sycomorum Judaei increduli, ut in Isaia: « Et sycomoros succiderunt, sed cedros immutabimus, » id est, incredulitatis peccata Judaeos destruxerunt, sed sublimes de gentilitate viros habebimussacra Scriptura in perfectione duorum Testamentorum, quasi in gemino denario consistit. Per siclum corpus nostrum et anima, ut in Levitico: « Offerat arietem, qui emi potest duobus siclis, » quod corpus et animam dare debemus, ut Christum acquirere possimus. Signaculum est primus angelus, ut in Ezechiele: « Tu signaculum similitudinis Dei, » quod in ipso imago Dei similitudinis fuit impressa. Signaculum, confirmatio electorum, ut in Aggaeo: « Et ponam te quasi signaculum, quod te elegi, » id est, in me confirmabo, quod ad regnum praedestinavi te. Signaculum, virtus castitatis, ut in Cantico: « Pone me ut signaculum tatem confirma me super mentem tuam. Signaculum, populus gentilis ad fidem vocatur, ut in Job: « Et clausit
Abbreviated transcription (Latin):
humiliat exaltabit᷑. St̾cus resmũ¬
dialis in ordinate contͣ dm̃ dilecta ut
pigri. ex amore rerũ mundialiũ fla¬
gellant᷑. quas uiri sc̃i bonis strenue
qͣsi bones dñi oꝑib insudantes repu¬
tant ut st̾cora. ut xp̃m lucri faci¬
ant Stercꝰ fetor luxurie ut ĩ iohe¬
le. Cõputruert̾ uimĩta in st̾core suo.
qr carnales in ferore luxurie t̾mi¬

Expanded text:
humiliat, exaltabitur. Stercus, res mundialis inordinate contra Deum dilecta, ut pigri ex amore rerum mundialium flagellantur, quasi viri sancti bonis strenue quasi boves Domini operibus insudantes, reputant ut stercora, ut Christum lucrifaciant. Stercus, fetor luxuriae, ut in Joele: « Computruerunt jumenta in stercore suo, » quod carnales in fetore luxuriae termi
Abbreviated transcription (Latin):
rem te constitui ppłoisrł. ut et
tu sublimis sis bene uiuendo. et
aliis recta nuncies predicando.
pecus sũt int̾na cordis x luni¬
lucrari possint. in int̾ins cordiũ
ẽ diuinitas xp̃i ut in ysaia. Nonha
in passione non ostendit decorem deita¬
tis sue. Species scĩtas in xp̃o ut in can¬
ticis. Species eiꝰ ut libani. quia candor
sc̃ĩtatis. ineffabilis ẽ in xp̃o. Species ꝓ¬
xunus nr̃ ut in iob. & uisitans spẽm
succurrens ꝓximo tuo non peccabis.
Ecce seruus meus suscipiam eũ .i. be-

Expanded text:
rem constitui te populo, ut et te  sublimis sine vivendo, et aliis recta nunties praedicando. Specus sunt interna cordis, lucrari possint, in internis cordium est divinitas Christi, ut in Isaia: « Non  Christus in passione non ostendit decorem deitatis suae. Species, sanctitas in Christo, ut in Cantico: « Species ejus ut Libani, » quod candor sanctitatis ineffabilis in Christo. Species, proximus noster, ut in Job: « Et visitans speciem succurrens proximo tuo non peccabis. Ecce servus meus, suscipiam eum, » id est,
Abbreviated transcription (Latin):
in quib hic ꝑ peccati ꝑpetralionẽ
est humana natura in xp̃o ut
in libro regum. Dauid fugiens
saulem. abscondit se inspelunca.
quia xp̃c in latibulo humane na¬
ture cognitionem adiabolo et iu¬
deis ministris enus abscondit.
Spelunca scĩtas uite ut in sene¬
si. Sara mortua in spelunca
duplici sepelitur. qr fidelis aĩa
ab appetitu insibiliũ morte uiui¬
fica extincta in scĩtate uite con¬
templatiue et actiue abscondit᷑.
Spelunca mens praua. ut in eu̾
ꝑ maliciam. et tenebrosa ꝑ ig¬
norantiam. pecc̃oris conscĩa. et
in sensibilitas duricie in erat eiz
habitatio praua ut in euanglio.
Hos aut̃ fecistis eam speluncam la¬
tronum .i. fecistis animã urãm in¬
qua ego manere debui. habitatio¬
nẽ immundarũ cogitationum.
Sperule sunt uolubilitas xly
p̃dicationis ut in exodo. Calamos et
.i. ꝑfidem. ꝑ specła exempla bona
ut in exodo. fecit labrum de specu-
ponit mundationẽ in exemplis scõ¬
tum uirorum. ꝑ specła fauores

Expanded text:
cati perpetrationem est humana natura in Christo, ut in libris Regum: David fugiens Saulem abscondit se in spelunca, quod Christus in patibulo humanae naturae cognitionem a diabolo et Judaeis, ministris ejus, abscondit. Spelunca, sanctitas vitae, ut in Genesi Sara mortua in spelunca duplice  sepelietur, quod fidelis anima ab appetitu visibilium morte vivifica exstincta, in sanctitate vitae contemplativae et activae absconditur. Spelunper malitiam, et tenebrosa per ignorantiam peccatoris conscientia, et insensibilitas duritiae inerat ei. habitatio prava, ut in Evangelio: « Vos autem fecistis eam speluncam latronum, » id est, fecistis animam qua ego manere debui, habitationem immundarum cogitationum. Sphaerulae sunt volubilitates cogitationis, ut in Exodo: « Calamos et r fidem. Per speculum exempla bona, ut in Exodo: « Fecit labrum de speculi nobis proponit  mundationem in exemplis sanctorum virorum. Speculum, favores
Abbreviated transcription (Latin):
ut in iob. Uadent et uenient suꝑ
eum horribiles. quia sp̃c maligni.
quanius aliqnͣdo uel raro abiniquo
recedant. ad eũ tñ ꝯtinuo redeunt.

Expanded text:
ut in Job: « Vadent et venient super eum horribiles; » quod spiritus maligni, quamvis aliquando vel raro ab iniquo recedant, ad eum tamen continuo redeunt.
Abbreviated transcription (Latin):
micus est xꝑx tit incanticis. Ipse
est amicus meus filie ⁊ herłm.
quia intantum eccłiam suam ama¬
uit. ut moreretur proea. Amicue.
quilibet ꝑximus noster ut inpara¬
bolis. fili mi si spoponderis pro amies
tuo. idl est proproximo tuo. Amicus
animus noster. ut in euuangelio
Amicus meus uenit de uia ad me.
id est animus meus rediit adse. A¬
micus est aliquando ille. qui solo
nomine est xꝑianus. ut in eiingłio
Amice quomodo huc intrasti non ha¬
iquus homo et propt̃ fidem quam
tenet amicus est. s quia caritate
caret. uestem nuptialem non ha¬
bet. ꝑ amicos sc̃i angłĩ. ut incan¬
ticis. Que habitas in ortis amici
auscultant. quia angłi sc̃ĩ huma¬
ne amme profectum audire deside¬
rant. ꝑ amicos scĩ predicatores.
ut in iob. Concident eumamici.
quia predicatores sci diabolum ĩ
electis quos ad fidem conu̾tunt
destruunt. ꝑ amicos ceteri scĩ ut
in eu̾głio. uos amci mei estis. si fe¬
ceritis que precipio uob .i. tũc me¬

Expanded text:
micus est Christus, ut in Cantico: « Ipse est amicus meus, filiae Jerusalem, » quod in tantum Ecclesiam suam amavit, ut moreretur pro ea. Amicus, quilibet proximus noster. In Parabolituo, » id est, proximo tuo. Amicus, animus noster, ut in Evangelio: « Amicus meus venit de via ad me, » id est, animus meus ad se. Amicus est aliquando, qui solo nomine est Christianus, ut in Evangelio: « Amice, quomodo huc intrasti? iquus homo et propter fidem, quam tenet, amicus est; sed quod charitate caret, vestem nuptialem non habet. Per amicos sancti angeli, ut in Cantico: « Quae habitas in hortis, amici auscultant, » quod angeli sancti humanae animae profectum audire desiderant. Per amicos praedicatores sancti, ut in Job: « Concident eum amici, » quod praedicatores sancti diabolum in electis, quos ad fidem convertunt, destruunt. Per amicos caeteri sancti, ut in Evangelio: « Vos amici mei estis, si feceritis quae praecipio vobi
Abbreviated transcription (Latin):
auaricia ut in zacharia. hec est
amphora egrediens. quia uix ul¬
lus ẽ. qui ab auaricia inmunis
est. Amphora modus in contem¬
platione ut in libro regum. Et
adduxit eum secum in uitulis tribꝰ
tur. qnͣdo cum mortificatione ua¬
nitatis curiositatis et uoluptatis
et plenitudinem in actione et clis

Expanded text:
avaritia, ut in Zacharia: « Haec est amphora egrediens, » quod nullus est, qui ab avaritia immunis sit. Amphora, modus in contemplatione, ut in libris Regum: « Et adduxit eum secum in vitulis tribus, ur bene, quando cum mortificatione vanitatis et curiositatis, et voluptatis, et plenitudinem in actione, et dis