comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Anuͦincongrue ħ diximꝰ duolat̾a. qͥb iimirum
duplicem hominis subam constat inniti. tios iudi
p̃sertim a uob qͥb sempstidi ẽ nec dertam aliqñ
sinistram. nec sinistram dertam reputare. Nec uero
alit̾ uera qͥdem sapientia ꝓbat quam ut in simstra diui¬
tiȩ ⁊ gła: in dext̾a autem sit longiturnitas uite. Iam ⁊
hoc sane nullatinꝰ erpedit ignorari:qͥ nam uobuehe¬
mentiꝰ instet ꝑuicax hostium multituoo. Illic nempe
studiosiꝰ repugnandum. ubi guior urget necessitas:
ubi totum belli imminet pondꝰ: ubi colluct̾ationis
ratiounius a consistit. Unde uob̃ tota parat᷑ aut uict̾is
ignominios a captiuitas: aut uincentib gła trium¬
phalis. Deniq ꝓpt̾ hoc ñ qͥdem ad insipientiam uob̃.
tundendum libe aduersario uidemini lat̾ exposuif¬
se sinistrum: ut dextrum ꝑinde tota sollicitudine
omnib imitanda serpentis prudentia est: ut caput.

Expanded text:
An vero incongrue haec dixerimus duo latera, quibus nimirum An vero incongrue haec dixerimus duo latera, quibus nimirum duplicem hominis substantiam constat inniti, vos judicpraesertim a vobis, quibus semper studii est, nec dexteram aliquando sinistram, nec sinistram dexteram reputare. Nec vero aliter vera quidem Sapientia probat, quam ut in sinistra divitiae et gloria, in dextera autem sit longiturnitas vitae . Nam et hoc sane nullatenus expedit ignorare, quanam vobis vehementius instet pervicax hostium multitudo. Illic nempe studiosius repugnandum, ubi gravior urget necessitas, ubi totum belli imminet pondus, ubi colluctationis ratio universa consistit: unde vobis paratur tota aut victis ignominiosa captivitas, aut vincentibus gloria triumphalis. 12. Denique propter hoc, non quidem ad insipientiam vobis, tundendum libere adversario videmini latus exposuisse sinistrum, ut dexterum proinde tota sollicitudine Christianis omnibus imitanda serpentis prudentia est, ut caput
Abbreviated transcription (Latin):
num illud ȩccłie corpꝰ considare libet facile satis ad¬
strumq puto ñ inconuenient accipimꝰ. Agit hoc
sanc suꝑba semꝑ inuicdiosa malicia. ꝑfectiores qͦsq
uehementiꝰ pulsans iuxta ittd. esca eiꝰ elect̾a: ⁊ item.¬
agit inquam ⁊ siñ sine certa diuini dispensatiõe
rosiores parat ex hoste tumphos. T̃ ota gͦ parit̾ elec¬
torum ecelia coronabit᷑. quod utraq parte sui le¬
gitame certauit: utͦq nimirum cornutam po¬
tenter intim uentilans immicos: ut paulopost
ctiore uirtute ꝓbata. necdum uͦ ꝓpalata in isrł
reꝓbatione saulis. canebant in choro dicentes.
singłos magis placet hoc referri. ñ uob deẽ ne ĩ hac
qͥdem parte sp̃alis intelligentiȩ uia: dum in ꝓpͥam
suꝑ hoc erꝑientiam consulatis. Longe siqͥdem am¬
pliori sollicitudine ⁊ calliditate multiplici pars
nistram. nec tam corporis ꝓfect̾o qm cordis labo

Expanded text:
num illud Ecclesiae corpus considerare libet, facile satis adnum illud Ecclesiae corpus considerare libet, facile satis adstrumque puto non inconvenienter accipimus. Agit hoc sane superba semper invidiosa malitia, perfectiores quosque vehementius pulsans, juxta illud: Esca ejus electaAgit, inquam, etsi non sine certa divini dispensatione rosiores parat ex hoste triumphos. Tota ergo pariter electorum Ecclesia coronabitur, quod ex utraque parte sui legitime certaverit, utroque nimirum cornu tam potenter interim ventilans inimicos, ut paulo postctiore virtute probata, necdum vero propalata in Israel reprobatione Saulis, canebant in choro dicentes: singulos magis placet hoc referri, non vobis deest ne in hac quidem parte spiritualis intelligentiae via, dummodo propriam super hoc experientiam consulatis. Longe siquidem ampliori sollicitudine, et calliditate multiplici pars nistram: nec tam corporis profecto, quam cordis labor
Abbreviated transcription (Latin):
Qquidem uident᷑ sufficere hodie posse q̃ dicta sũ
s adhuc sane aliqͦs ur̃m ñ nulla arbitͦr expect̾atiõ
suspendi. Mouet enim studiosiores qͦsq nifallor.
qͥdnam sͥ uelit qͦd a dextͥs qͥdem.x. milia. a sinisto
uͦmille ꝑhibet ẽẽ casuros. Namlatꝰ sane qͦd simpli¬
citer di. non nͥ sinistrum hoc loco licere accipi pil¬
to. p̃serum qͦd dextrum qͥdem in contingenti ꝓprio
designet̾ ex nomine. E qͥdem ñ sine certiratione mi¬
steru a sinistͥ multos. s multoplures a dertͥs casuroᷤ
p̃dirisse uidet᷑. Nͥ forte qͥs tam hebes fũit ⁊ insulsus.
taxationem:⁊ ñ mag̃ suꝑ abundantem comparationẽ.
Nos emm non sic diuinas scͥpturas accipimꝰ. s neq
eccłia di. Cadent gͦ a simstͥs qͥdem .m. a dextͥs aut̃¬
x.ii. qͦd uidelieet abundantiori malignitate. ⁊ ue¬
lut copiosiore manu dertͥs insistere partib. dex¬
trum latꝰ appetere consueuissent. Qͦd qͥdem si mag¬

Expanded text:
quidem videntur sufficere posse hodie quae dicta sunt: sed adhuc sane aliquos vestrum nonnulla arbitror exspectatione suspendi. Movet enim studiosiores quosque, ni fallor, quidnam sibi velit, quod a dextris quidem decem millia, a sinistris vero mille perhibet esse casuros. Nam latus sane quod simpliciter dicitur, nonnisi sinistrum hoc loco licere accipi puto, praesertim quod dextrum quidem incontinenti proprio designetur ex nomine. Et quidem non sine certi ratione mysterii a sinistris multos, sed multo plures a dextris casuros esse praedixisse videtur. Nisi forte quis tam hebes fuerit et insulsus, taxationem, et non magis superabundantem comparationem. Nos enim sic non divinas Scripturas accipimus, sed neque Ecclesia Dei. Cadent ergo a sinistris quidem mille, a dextris autia: quod videlicet abundantiori malignitate, et velut copiosiore manu dextris insistere partibus, dextrum latus appetere consuevissent. Quod quidem si mag
Abbreviated transcription (Latin):
a.ñ a. Diximꝰ hinc p̃cedentib sermonib quod
dignata est ueritas ipsa largiri quem a dmooum
scilicet fidelem animam. intim qͥdem a temptatiõibꝰ.
postinodum uͦ a difficultatib tueat᷑. Que tam̃ utq
breuiꝰ quidem in alio psalmoidem iste ꝓpħa cõm̃-¬
culum. nec eg̃diens hinc obstacłm pateret᷑. In alto
gͦ crebra ereptio: in alto plena iam ⁊ secura lib̾atio
designat᷑. Nam in hoc sane t̾cio qͦd adiungit. uerũ¬
tamen oclis tuis considab̃. etiam felicitatis ñmodi¬
ce ꝓmissionem arbitͦr contineri. Cadent inquit

Expanded text:
abit. Diximus hinc praecedentibus sermonibus quod dignata est Veritas ipsa largiri, quemadmodum scilicet fidelem animam interim quidem a tentationibus, postmodum vero a difficultatibus tueatur. Quae tamen utraque brevius quidem in alio psalmo idem iste propheta commenculum, nec egrediens hinc obstaculum pateretur. In altero ergo crebra ereptio, in altero plena jam et secura liberatio designatur. Nam in hoc sane tertio quod 846 adjungit, Verumtamen oculis tuis considerabis, etiam felicitatis non modicae promissionem arbitror contineri. Cadent, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
Ireuixs qͥdem uob̃ aliqñ dilectis simi loquere¬
mur. si crebriꝰ id liceret: qͦd ⁊ uos credimꝰ non¬
nunquam adutere potuisse. Cet̾m quotiens ips a
diei p̃occupante malicia plurib forte dieb mo¬
lestissimum sustinuimꝰ a ur̃a consolatione ⁊ exhor¬
tatione silentium. neminem ur̃m reor oportere
mirari: si tp̃s ipsum redimere cupientib nob̃. ser-¬
mo rarior irt̃dum ꝓtractior uideat᷑. Hoc sane no¬
bis actum sit breui ꝓhemio. ut hestm parit̾ hodi¬
erniq sermonis illius qͥdem ꝓlixitas. huiꝰ uͦbreui¬
tas excusata apud uos habeat᷑. Uereor siquidem mi¬
nus gratam forte ñ nullis. uel frusse ulam uel istã
fore: aut magis utmq quam alta̾m. Scuto inqͥt

Expanded text:
revius quidem vobis aliquando, dilectissimi, loqueremtur, si crebrius id liceret: quod et vos credimus nonnunquam advertere potuisse. Caeterum quoties, ipsa diei praeoccupante malitia, pluribus forte diebus molestissimum sustinuimus a vestra exhortatione et consolatione silentium, neminem vestrum reor oportere mirari si, tempus ipsum redimere cupientibus nobis, sermo rarior interdum protractior videatur. Hoc sane nobis actum sit brevi prooemio, ut hesterni pariter hodiernique sermonis, illius quidem prolixitas, hujus vero brevitas excusata apud vos habeatur. Vereor siquidem minus gratam fore nonnullis vel fuisse illam, vel istam fore; aut magis utramque quam alteram. Scuto, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
erim.⁊ siminutissima. eminentissima tam̃ excellen¬
tissimaq humani corporis portione: Reposita ẽ
insinu nr̃o beata spes ex ꝓmissione utiq ueritatis:
nec capillum qͥdem de capite ꝑiturum. forte tam̃
iccirco signant᷑ uisio ꝓmittit᷑ ocłor: qͦd hoc qͥdem
summum intim anime desidium uideat᷑. ut uide¬
at bona. Credo inquit uide bona dñi. in t̾ra uiuen¬
tium. Sup̃mas nimirum corporis sui fenestras suꝑ¬
ne aꝑiri desidat ueritati: ꝑ speciem ambulare ge¬
stiens qm ꝑfidem. Dane fides ex auditu:. ñ ex uifu.
Deniq substantia ẽ sꝑandars rerum argum̃tum.
ñ apparentium. E infide gͦ sic̃ ⁊ in spe deficit ocłs:

Expanded text:
erim, etsi minutissima, eminentissima tamen, excellenerim, etsi minutissima, eminentissima tamen, excellentissimaque humani corporis portione? Reposita est in sinu nostro beata spes, ex promissione utique Veri tatis, nec capillum quidem de capite periturum . 3. Forte tamen idcirco signanter visio promittitur oculorum, quod hoc quidem summum interim animae desiderium videatur, ut videat bona. Credo, inquit, videre bona Domini in terra viventium . Supremas nimirum corporis sui fenestras supernae aperiri desiderat veritati, per speciem magis ambulare gestiens, quam per fidem. Sane fides ex auditu, non ex visu. Denique substantia est sperandarum rerum, argumentum non apparentium . Et in fide ergo, sicut et in
Abbreviated transcription (Latin):
oclist .c. Ita orodomine:ita fiat. Cadant illi ⁊ ñ ca-¬
dam ego. paueant illi ⁊ ñ paueam ego: confundan¬
tur illi ⁊ non confundar ego. Euidentiꝰ siqͥdem
paucis hoc loco ũbis ⁊ amme mͥ immortalitas
commendat᷑: ⁊ ipsiꝰ qͦ fides astruit᷑ corporee re¬
surrect̾ionis. Nempe ruentib illis futurꝰ sum
tpse quiuideam:⁊ ne istiqͦ quib eorum nouiᷤᷤ¬
simam intuear retͥbutionem ocłi defutur:
Neq enim simplicit̾ ocłis. s ocłis ait tuis consid̾ab̃:
istis utiq qͥnc̃ languent p̃mopia. ⁊ deficiunt dum
sꝑas in łm tuum. Q uere fr̃s deficiunt ocłi. dum
sꝑamꝰ. Qͦd enimuidet qͥs qͥd sꝑat: Spes inqͥt que
uidet᷑. non est spes. Ipsis gͦ iam tẽ considabis oculis.
qͦs mͦ quidem nec leuare audes ad cȩlum: ipsis pla¬
ne qͥ totiens int̾imfluunt lacͥmis ac creb̾s cõpun¬
ct̾ionib aterunt᷑. Nec enim nouos tͥ instaurandos
putes: s tuosutiq restaurandos. Qͥd tam̃ de ocło dix¬

Expanded text:
is. Ita oro, Domine, ita fiat. Cadant illi, et non cadam ego; paveant illi, et non paveam ego; confundantur illi, et non confundar ego. 2. Evidentius siquidem paucis hoc loco verbis et animae mihi immortalitas commendatur, et ipsius quoque fides astruitur corporeae resurrectionis. Nempe ruentibus illis futurus sum ipse qui videam, et ne isti quoque, quibus eorum novissimam intuear retributionem, oculi defuturi. Neque enim simpliciter oculis, sed oculis, ait, tuis considerabis: istis utique qui nunc languent prae inopia, et deficiunt, dum speras in Deum tuum. Et vere, fratres deficiunt oculi dum speramus. Quod enim videt quis, quid sperat? Spes, inquit, quae videtur, non est spes . Ipsis ergo jam tunc considerabis oculis, quos modo quidem nec levare audes ad coelum; ipsis plane, qui toties interim fluunt lacrymis, ac crebris compunctionibus atteruntur. Nec enim novos tibi instaurandos putes, sed tuos utique restaurandos. Quid tamen de oculo dix
Abbreviated transcription (Latin):
cie maliqͥppiam inimicꝰ intemptet. Siquidem omil¬
no opꝰ erit illic custode. opꝰ erit du ce fideli. opꝰerit co¬
solatore magno ꝓpt horribiles illas irisionet non mins
quam hic adutore⁊ ꝓpugnatore contra inuisibiles ts¬
tatores. Glorificate itaq dilectissimi. ⁊ portate interin
xp̃m in corpore ur̃o:.oñ delectabile. ftl aue ponoꝰ. sa¬
cinam salitarem. Etiam si p̃mere aliqñ forte uidit &¬

Expanded text:
facie mali quidpiam inimicus attentet. Siquidem omnifacie mali quidpiam inimicus attentet. Siquidem omnino opus erit illic custode, opus erit duce fideli, opus erit consolatore magno propter horribiles illas visiones; non minus quam hic adjutore et propugnatore contra invisibiles tentatores. 3. Glorificate itaque, dilectissimi, et portate interim Christum in corpore vestro, onus delectabile, suave pondus, sarcinam salutarem; etiamsi premere aliquando forte videt
Abbreviated transcription (Latin):
pugnanti:q ⁊ repugnanti ꝓpugnator aderiti¬
defessus: ⁊ tͥumphanti ñ deerit largissimꝰ remune¬
rator. Scuto inquit circum dabit te ueritas eiꝰ. Neces¬
saria plane insuꝑabilis ꝓ tectio ueritatis. non mͦ utam
incarne degenti. s & postinodum exeunti:⁊ nẽ qͥdem
ob picłosos confuctꝰ. te uͭ ob monstruosos oceurs spũi
malignoꝵ. Nempe ⁊ scĩssimam illam głosi martini
ammam uoluit pars inimica nocere:⁊ cruenta bestu
sciens qd modicumtam tp̃s hab̃et tota ꝓfecto insama
malicie infatigabilis. ñ est tierita ꝓpt̾ assistere ei qͦq p
qͦ nicħ habebat. Immouͦ ad ipsum etiam głe regem aca¬
dere impudentiss ima temeritas ilia p̃sumpsit. sic̃n
inse coalescere passa omnino ñ confundat᷑ cumloq
quem sic circumdat clipeus ueritatis ut introitum a
& exitum eiꝰ custodiat: exitum utiq ab hac uita.⁊ uras¬
itum infaturam: qͥui delicet nec moliꝗt᷑ a tgo nec ab

Expanded text:
pugnanti: quia et repugnanti propugnator aderit indefessus, et triumphanti non deerit largissimus remunerator. Scuto, inquit, circumdabit te veritas ejus. 2. Necessaria plane insuperabilis protectio veritatis non modo interim in carne degenti, sed et postmodum exeunti: et nunc quidem ob periculosos conflictus, tunc vero ob monstruosos occursus spirituum malignorum. Nempe et sanctissimam illam gloriosi Martini animam voluit pars inimica nocere, et cruenta bestia sciens quod modicum jam tempus haberet, tota profecto insania malitiae infatigabilis non est verita prope assistere ei quoque in quo nihil habebat. Imo vero ad ipsum etiam Regem gloriae accedere impudentissima temeritas illa praesumpsit, sicuin se coalescere passa, omnino non confundatur cum loquetur tum, reperies. Felix quem sic circumdat clypeus veritatis, ut introitum quoque et exitum ejus custodiat: exitum utique ab hac vita, et introitum in futuram, quo videlicet nec moliatur a tergo, nec a
Abbreviated transcription (Latin):
net animam. qͦd hodie nob ꝓpositum est. neq N
talis quepiam adhuc meret᷑ audire. cadent ala.
& auiditate ꝓpinquat. qͥ p̃iactata uelut quadam
anchora speisue. t̾re illi desiðabili inconuulsibi¬
liter inhesisse uidet᷑: cunct̾is dieb quib nunc
militat. expect̾ans donec ueniat immutatiosua.
uidelicet iustificationis q diuinȩ In his nempe
stinatio nullo ẽ p̃cisa pͥncipio: sic ⁊ magnifica.¬
tio nichilominꝰ nullo unquam fine claudenda
Ne uͦ eam quam diximꝰ quasi gemine huiꝰ et̾nita¬
tis mediam conerionem ẽẽ. putesnr̃e adinuentionis:
apłm audi siñ tͥ eandem manifestiꝰ ipse cõm̃dat.
Quos enim p̃sciuit ⁊ p̃destinauit ꝯ.f.i. f.s: quomͦ
putas aut qͦ oroine magnificabit: Siqͥdem que
a deosunt: ordinata sunt. Num a p̃destinatione
ad magnificationem saltu qͦdam ꝑuenies repenti-¬
no: ꝓuide tͥ medium pontem. aut mag̃ ing̃de

Expanded text:
net animam quod hodie nobis propositum est: neque enim net animam quod hodie nobis propositum est: neque enim talis quaepiam adhuc meretur audire: Cadent a latet aviditate appropinquat, qui praejactata velut quadam anchora spei suae terrae illi desiderabili inconvulsibiliter inhaesisse videtur, cunctis diebus, quibus nunc militat, exspectans donec veniat immutatio sua.videlicet et justificationis divinae. In his nempe stinatio nullo est praecisa principio, sic et magnificatio nihilominus nullo unquam fine claudenda. vero eam, quam diximus, quasi geminae hujus aeternitatis mediam connexionem esse putes nostrae adinventionis, Apostolum audi, si non eamdem tibi manifestius ipse commendat: Quos eniputas, aut quo ordine magnificabit? siquidem quae a Deo sunt, ordinata sunt. Num a praedestinatione ad magnificationem saltu quodam pervenies repentino? Provide tibi medium pontem, aut magis ingredere
Abbreviated transcription (Latin):
iumentum. s studiosi decet audire futura. Iam ⁊
pseudo ꝓpħa balaam dico. recolite qͥhystorias no¬
stis: ⁊ ipse inqm iniquus iustorum optabat mortẽ:
& nouissima sua hoꝵ similia fieri p̾cabat᷑. Tantꝰ ẽ
pietatis fructꝰ. tanta iusticie m̃ces: ut ne ab ipsis qͥd̃
non desidatiqueat impiis ⁊ iniustis. Minꝰ tamenob¬
lectat canticum syon:salices babylonis. Suspen¬
denda ꝓinde organa apud eos.lamentandum ma¬
gis suꝑflumina babylonis:si forte ꝑsuaderi eis pos¬
sit ubi plangant. Hic plane mͥ cantandum ẽ ubi
ñ deerunt. qui tota alacͥtate sp̃s saltent aduocem
psaltii. ad canticum syon: ⁊uehementia qͥdam sacͥ
desiderii ad eam gestiant p̃uolare dicentes. Quis
tare: quam er seipso sal tare est: Minus sapit hiᷤ
qui medio adhuc ꝑiclitant᷑ in mars: iactant᷑ un¬
dis: agunt᷑ fluctib: qmlibet fauorabile sit quod
de remoti ⁊ ꝓpe iam desꝑati tranquiulitate seu a¬
menitate littoris nuntiat᷑. S nec ad eiꝰmodiꝑti¬

Expanded text:
immemor; sed studiosius decet futura audire. Nam et pseudopropheta, Balaam dico, recolite qui historias nostis: et ipse, inquam, iniquus justorum mortem optabat, et novissima sua horum similia fieri precabatur . Tantus est pietatis fructus, tanta justitiae merces, ut ne ab ipsis quidem non desiderari queat impiis et injustis. Minus tamen oblectat canticum Sion salices Babylonis. Suspendenda proinde organa apud eos; lamentandum magis super flumina Babylonis, si forte persuaderi eis possit ut plangant. Hic plane cantandum est, ubi non deerunt qui tota alacritate spiritus saltent ad vocem psalterii, ad canticum Sion; et vehementia quadam sacri desiderii ad eam gestiant praevolare, dicentes: Quis tare, quam ex se ipso saltare est? Minus sapit iis qui medio adhuc periclitantur in mari, jactantur undis, aguntur fluctibus, quamlibet favorabile sit, quod de remoti et prope jam desperati tranquillitate seu amoenitate littoris nuntiatur. Sed nec ad ejusmodi perti
Abbreviated transcription (Latin):
multus uirilit̾ sustinet. uel extiori tranquillitate
puisillanimitas ꝓpͥa fouieret᷑. Altissimum ait po .i.t.
tur hostis. Utinam mag̃ semꝑibi manere liceret:
s ñ est hoc temporis huiꝰ. Qͦ d mͦ refugium ẽ q̃nq
habitacłm erit: habitacłm sempit̾num. Intim sa¬
ne ⁊ si ꝑsistere non concedit᷑. frequent̾ tamenẽ rẽ¬
rendum. Nempe adomnem temptationem. ad om¬
nem tbulationem. adomnem deniq cuiꝰcumq m̃
necessitatem aꝑta nob̃ ẽ urbs confugis. sinꝰ mat̾s erpon¬

Expanded text:
multus viriliter sustineret, vel exteriori tranquillitate multus viriliter sustineret, vel exteriori tranquillitate pusillanimitas propria foveretur. Altissimum, ait, 853 postur hostis. Utinam magis semper ibi manere liceret! Sed non est hoc temporis hujus. Quod modo refugium est, quandoque habitaculum erit, et habitaculum sempiternum. Interim sane, etsi persistere non conceditur, frequenter tamen est recurrendum. Nempe ad omnem tentationem, ad omnem tribulationem, ad omnem denique cujuscunque modi necessitatem, aperta est nobis urbs confugii; sinus matris expan
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq qñ in se sꝑanti desit illa maiestas q̃ tam stui¬
diose monet inse sꝑari: Riane non derelĩquit
fragabilis. Nimirum hec ẽ iusticia: sq̃ex fide
multitudinem eaꝵ consolationes eiꝰ lȩtificabunt
animam tuam: dum mͦ ñ ad alia conũtaris. dũ mͦ
clames adeum. dum mͦ in eum sꝑes: ne humile ali¬
quid uel trenum. s altissimum ponas refugiumt.
Qͥ ssꝑauit ineo ⁊ confus est: ficili ẽ celum ⁊ t̾ram
tnsire: qmtibum eiꝰ euacuari. Attissimum inquit
posuisti refugium tuum. Non accedet illuc temp¬
tator. ñ calumniator ascendet: ũ pessimꝰ ille frm
accusator attinget. Nempe ei d̃r hoc. recolite psalmi
pͥmordia:. ei dr qui in ꝓtectione altissimi commort.
illuc refugiens a pusillanimitate sp̃s ⁊ tempestit
¶tȩ qͥdem duplex est necessitas fugiendi: quod uide¬
licet ⁊ foris pugne. ⁊ intꝰ timores. Minꝰ enim fugere
oporteret. si uł int̾ior magnanimitas ert̾iores tu¬

Expanded text:
Denique quando in se speranti desit illa majestas, quae tam studiose monet in se sperari? Plane non derelinquit fragabilis. Nimirum haec justitia, sed quae ex fide multitudinem earum consolationes ejus laetificabunt animam tuam: dummodo ad aliam non convertaris; dummodo clames ad eum; dummodo speres in eum; nec humile aliquid vel terrenum, sed altissimum ponas refugium tuum. Quis speravit in eo, et confusus est? Facilius est coelum et terram transire, quam verbum ejus evacuari. 7. Altissimum, inquit, posuisti refugium tuum. Non accedet illuc tentator, non calumniator ascendet, non pessimus ille fratrum accusator attinget. Nempe ei dicitur hoc recolite psalmi primordia ei dicitur, qui in protectione Altissimi commoratur, illuc refugiens a pusillanimitate spiritus et tempestate. Quae quidem duplex est necessitas fugiendi, quod videlicet et foris pugnae, et intus timores. Minus enim fugere oporteret, si vel interior magnanimitas exteriores tu
Abbreviated transcription (Latin):
redigi nequaquam eqͣmmit̾ patit̾. s adhuc memor
recens ꝑdite lib̾tatis. acriꝰ concupis eit adu̾sus sp̃m ma¬
imeq in his penis in qͥb estis uoscotidie morientes. im

Expanded text:
redigi nequaquam aequanimiter patitur; sed adhuc memor redigi nequaquam aequanimiter patitur; sed adhuc memor recens perditae libertatis, acrius concupiscit adversus spiritum, maximeque in his poenis in quibus estis vos quotidie mo
Abbreviated transcription (Latin):
per t̾ram absq temptatione uicturumꝰ. ut eui forte tol¬
litur aliqͣ. altam securꝰexpectet. aut forte non securus
s pauioꝰ magis: ⁊ sic petat ab ea libari. ut nunquamsͥi
corpore mortis huiꝰ libtatem ꝑfectam seu requiem aude¬
at pollicer. Qua inre considanda nob̃ ẽ tam benigna
erga nos diuine dispensatio pietatis:. ut qͥb dam nos tõ¬
tationib patiat᷑ diutꝰ occupari. ne forte ꝑiclosiores oc¬
currant: ab aliqͥb uͦ citꝰi lib̾et. ut possimꝰ in aliis quas
nobutiliores fore p̃uidet. exceri. Uerum considandum
nob est s ñ mͦ que sint iste iii. qͥs hic ponit. Credo enim
qͦd ⁊ hoc ordine qͦhic numerant᷑. contͣ eos qui conutimn¬
tur in furgunt: ⁊ uelut pͥncipes sunt omnium temp¬
signari ꝑ noctem: scimꝰ qr adu̾sus eos qͥ conũtuntin
pͥmum ẽẽ. certamen de molestus corporis consueutt.
Caro enim hactenꝰ indomita castigari ⁊ inseruittem

Expanded text:
per terram absque tentatione victurum, ut cui forte tolper terram absque tentatione victurum, ut cui forte tollitur aliqua, alteram securus exspectet: aut forte non securus, sed pavidus magis: et sic petat ab ea liberari, ut nunquam sibi in corpore mortis hujus libertatem perfectam seu requiem audeat polliceri. Qua in re consideranda est nobis tam benigna erga nos divinae pietatis dispensatio, ut quibusdam nos tentationibus patiatur diutius occupari, ne forte periculosiores occurrant: ab aliquibus vero citius liberet, ut possimus in aliis, quas nobis utiliores fore praevidet, exerceri. Verum considerandum nobis est, sed non modo, quae sint istae quatuor quas hic ponit. Credo enim quod et hoc ordine, quo hic numerantur, contra eos qui convertuntur insurgunt, et velut principes sunt omnium tensignari per noctem; et scimus quia adversus eos qui convertuntur, primum esse certamen de molestiis corporis consuevit. Caro enim, hactenus indomita, castigari et in servitutem
Abbreviated transcription (Latin):
carnem anagnam ut ita dixim stricitatem atq pęmiriam
rerum temporaliũ donat. nec uult cos illarum multitu¬
dine p̃grauarrs ut uictum ⁊ uestitum habentes quẽad¬
orem latitudinem ⁊ abundantiam gr̃e sp̃alis. Dic eñĩ ha¬
bes. Primum querite regirũ di.⁊ iusticiam eiꝰ. ⁊ omnia ad¬
icient᷑ uob̃. De uictu utiq ⁊ uestitu: unde dixerat soli
sima pietate ministrat. ob duplicem scilicet causamin
uel omnino cdemꝰ infensum si ista negaret. ⁊ sic desꝑar¬
mus. uł uloꝵ minia sollicitudo sp̃alis ex̾cicii fieret decti¬
mentum. Dine his enim neq uiuere. neq deoseruire ẽ.
Ceterum qͣnto ft̾ctius. tanto meliꝰ. Itaq scuto circum dabit
iiͦii. temptationes. qͥb undiq circundati. necesse habemꝰ
cireumdar⁊ etiam scuto dm̃: ut sit nob a dertͥs ⁊ a sinist
ante ⁊ retͦ. Hoc enim p̃monitos uos ẽẽ uolo. neminemsu¬

Expanded text:
carnem, magnam, ut ita dixerim, strictitatem atque penuriam carnem, magnam, ut ita dixerim, strictitatem atque penuriam rerum temporalium donat; nec vult eos illarum multitudine praegravari, sed ut victum et vestitum habentes, quemadorem latitudinem, et abundantiam gratiae spiritualis. Sic enim habes: Primum quaerite regnum Dei et justitiam ejus, et omnia adjicientur vobis . De victu utique dixit et vestitu; unde dixerat solliissima pietate ministrat, ob duplicem scilicet causam: ne vel omnino crederemus infensum, si ista negaret, et sic desperaremus; vel illorum nimia sollicitudo, spiritualis exercitii fieret detrimentum. Sine his enim neque vivere, neque Deo servire est. Caeterum quanto strictius, tanto melius. 3. Itaque scuto circumdabitquatuor tentationes, quibus undique circumdati, necesse habemus circumdari etiam scuto Domini ut sit nobis a dextris et a sinistris, ante et retro. 836 Hoc enim praemonitos vos esse volo, neminem su
Abbreviated transcription (Latin):
bus: unde ⁊ legitis qr temptatio ẽ uita hominis super
t̾ram. Itaq si tot temptationib plena est uita nr̃a. ut
ñ immerito tota ips a temptatio debeat appellars. ꝑui¬
gili circumspect̾ione opꝰ est ⁊ oratione. ne inducam᷑ in
eam. Unde ẽ ⁊ illud in oratione dñica: ⁊ ne nos indu
bella. ita undiq sint ⁊ p̃sidiã. In qͦ ⁊ omnino illud ma¬
nifestum est sp̃ale scutum ẽẽ oportere: qͦd cͥcuindare
potest. Ueritas autem circumdat qr tierax qui ꝓmitat.
& sic erhibet ut ꝓmitat. fidelis d̾s ait apłs. qui ñ pati¬
etur uos temptar⁊ supra id qͦd potestis.¶Non incon¬
grue sane scuto comparat᷑ gr̃a diuine ꝓtect̾ionis. qͦd
insuꝑiori parte amplum ⁊ latum ẽ. ut caput humeroᷤ¬
q eustodiat: in inferiori u stctꝰ. ut minꝰ onet maxime
qͦd gratiliores sint tibie. nec tam facile uulnerentur.
s nec adeo ꝑicłosum sit illis in partib uulneraꝵ.
Sic omninosie militib suis xp̃s ad inferiora tuenda. id ẽ

Expanded text:
tis quia tentatio est vita hominis super terram . Itaque si tot tentationibus plena est vita nostra, ut non immerito tota ipsa tentatio debeat appellari; pervigili circumspectione opus est et oratione, ne inducamur in eam: unde est et illud in oratione Dominica, Et ne nos inbella, ita undique sint et praesidia. In quo et omnino illud manifestum est, spirituale scutum esse oportere quod circumdare potest. Veritas autem circumdat, quia verax qui promittit, et sic exhibet ut promittit. Fidelis Deus, ait Apostolus, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis. 2. Non incongrue sane scuto comparatur gratia divinae protectionis, quod in superiori parte amplum et latum est, ut caput humerosque custodiat; in inferiori vero strictius, ut minus oneret, maxime quod graciliores sint tibiae, nec tam facile vulnerentur, sed nec adeo periculosum sit illis in partibus vulnerari. Sic omnino, sic militibus suis Christus ad inferiora tuenda, id est
Abbreviated transcription (Latin):
tract̾andꝰ est. ñignoratis. In p̃cedenti sane capitulo
quod nouissime tract̾abat᷑. dictum est. si recolitis
quemadmodum a. iiiͬ. qͥbdam maximis eqͥdem
grauissimis q temptationib huiꝰ uite ꝓtectio lib̾et
tieritatisuidelicet a timore noct̾urno.a.s.ti. in d.an.¬

Expanded text:
dus est; non ignoratis. In praecedenti sane capitulo dus est; non ignoratis. In praecedenti sane capitulo quod novissime tractabatur, dictum est, si recolitis, quemadmodum a quatuor quibusdam maximis equidem, gravissimisque tentationibus hujus vitae, protectio liberet veritatis; videlicet a timore nocturno, a sagitta volan
Abbreviated transcription (Latin):
tum: patient qͥdem sustinens onꝰ. s honorem intel¬
ligins sapient̃.⁊ delectabilit̾ cogitans tam ipsius
onis qualitatem. qmͣ ꝓpͥam utilitatem. Magnus
ille ignatiꝰ. discipłi quem iħs diligebat auoitor.
xp̃iferam consalutat. Eg̃giꝰ plane titusꝰ dignitatis:. &
comiñdatio honoris imm̃si. Nempe cui seruire reg¬
qͦ nunc loquebam᷑ saluatoris asellouerendum ulla¬
tenus ui debat᷑: ne forte sub illa tali sarcina defic̾e
posset in uia: An uͦ timendꝰ ei aut luporum incur¬
sus. aut raptorum occursꝰ: uel p̃cipicium seu ꝑicłm
aliqͦd sub tanto p̾side metuerdum: felre qͥsic tu
induci. Non ẽ omnino qͦd timeat. ne uł in uia qͦd¬
libet offendicłm. uł repulsam in ianua patiatur.
Illi nempe ium̃to uiam parabant fideles popłi. hu¬
pandamͦ. series mag̃ ipsa scͥpture expositionis or¬
dine sequenda est. Cadent inquit a latire t. in:¬

Expanded text:
tum: patienter quidem sustinens onus, sed honorem inteltum: patienter quidem sustinens onus, sed honorem intelligens; sapienter et delectabiliter cogitans tam ipsius oneris qualitatem, quam propriam utilitatem. 4. Magnus ille Ignatius, discipuli quem diligebat Jesus auditor, pistolis, Christiferam consalutat. Egregius plane titulus dignitatis, et commendatio honoris immensi. Nempe cui servire, regquo nunc loquebamur, Salvatoris asello verendum ullatenus videbatur, ne sub illa tali sarcina deficere posset in via? An vero timendus ei aut luporum incursus, aut raptorum occursus; vel praecipitium, seu periculum aliquod sub tanto praeside metuendum? Felix qui sic tulinduci. Non est omnino quod timeat, ne vel in via aliquod offendiculum, vel repulsam in janua patiatur. Illi nempe jumento viam parabant fideles populi , hupanda modo; series magis ipsa Scripturae expositionis ordine sequenda est. 5. Cadent a latere, in
Abbreviated transcription (Latin):
siqñꝙ in chamo ⁊ treno maxillas constingit.⁊ d¬
cet. omnino felicit᷑. Esto ut uimentum qͥ saluatorem
portas. s non penitꝰ ut iumentum. Homo inquit ẽ
nem ium̃itoꝵ: p̃sertim qͥ alio qͦdam loco de se loqͥ ⁊
dicere deo. non sine quadam congratulatione ui¬
detur. ut iumentum factꝰ sum apud te. ⁊ egosemꝑ.
tecum: Pto immo non puto. s sciosimilitudinẽ
aliquam iumentoꝵ homini comm̃dare. s plane ñ
eam que inñ intelligendo. ⁊ insipientie quam pa¬
tientie imitatione consistat. Aeq enim suecensen¬
tis similit̾. s ne plangentis qͥdem uidet᷑ uox. si dixis¬
scc. homo cum sub dei onere ẽẽt non recaleitrauit:
ut iumentum factꝰ est apuo eum. Quis ñ illi ium̃to
plurimum inuidet. cuiꝰ in humili t̾ͥgo ad comm̃¬
dationem ineffabilis stie mansuetudinis dignatꝰ
est sedere saluator. sicum illiꝰ tam p̃ciosi oñs gesta¬
tione. intelligentiam qͦ tam singłaris habuisset
honoris: Ut ium̃tum gͥ esto. minime tam̃ iumen¬

Expanded text:
que in camo et freno maxillas constringit et coercet; omnino feliciter. Esto ut jumentum, qui Salvatorem portas; sed non penitus ut jumentum. Homo, inquit, cum nem jumentorum, praesertim qui alio quodam loco de se loqui et dicere Deo non sine quadam congratulatione videtur: Ut jumentum factus sum apud te, et ego semper tecum? Puto, imo non puto, sed scio, similitudinem aliquam jumentorum homini commendari; sed plane non eam quae in non intelligendo, et insipientiae, sed patientiae imitatione consistat. Neque enim succensentis similiter, sed ne plangentis quidem videretur vox, si dixisset: Homo cum sub onere Dei esset, non recalcitravit; ut jumentum factus est apud eum. Quis enim non illi jumento plurimum invideret, cujus in humili tergo ad commendationem ineffabilis suae mansuetudinis dignatus est sedere Salvator, si cum illius tam pretiosi oneris gestatione intelligentiam quoque tam singularis habuisset honoris? Ut jumentum igitur esto, minime tamen jumen
Abbreviated transcription (Latin):
medio t̾rȩ. huiꝰ inquam ꝓditorem nec celum recip
u Primoqͥdem ob tuam euasionem: scd̃o ob omni¬
modam securitatem. t̾cio qͦ ob comparationem:
quarto ob ipsiꝰ iusticie ꝑfectam emulationem. Erit
nulla est sꝑanda correctio. ꝓcul erit humane in¬
firmitatis ista mollicies q̃ tam̃ int̾im ꝓ tempore
licet expansȩ sagenȩ sinu ⁊ bonos ⁊ malos colli¬
gens pisces: io est affectꝰ iocundos parit̾ ⁊ mole¬
stos. Uerum hoc qͥdem in mari: Ham inlitore so¬
ios eliget bonos. sic uidelicet gaudens cum gau¬
dentib. ut ex hoc iam cumflentib flere ñ possit
Auoqͥn qͥmꝰ in nob iudicabit᷑ hic mundꝰ. nͥhuiꝰ
tenere affectionis obliti. intͦductiq fu̾imꝰ incellã¬

Expanded text:
medio terrae, hujus, inquamedio terrae, hujus, inqua Primo quidem, ob tuam evasionem; secundo, ob omnimodam securitatem; tertio quoque, ob comparationem; quarto, ob ipsius justitiae perfectam aemulationem. Erit nec ulla speranda est correctio. Procul erit humanae infirmitatis ista mollities, qua tamen interim pro tempore  alias, videlicet expansae sagenae sinu et bonos et malos colligens pisces, id est affectus jucundos pariter et molestos. Verum hoc quidem in mari. Nam in littore solos eliget bonos, sic videlicet gaudens cum gaudentibus, ut ex hoc jam cum flentibus flere non possit. Alioquin quomodo in nobis judicabitur hic mundus, nisi hujus tenerae affectionis obliti, int
Abbreviated transcription (Latin):
tu ur̃o ridebo. ⁊ subsannabo cum uob qͦd timeba¬
tis aduenerit: cum irruerit repentina calami¬
tas.⁊ int̾itꝰ quasi tempestas ingruerit. Quid gͦ
in insipientium int̾itu. sapientie credimꝰ placitu¬
rum: nͥ iustissimam suam dispositionem ⁊ irrep̃¬
hensibilem ordinẽ rerum: Sane qͦd sapientie
tunc placebit: sapientib qͦ placeat necesse est
tͥ ultione complaceat: s qͦd modꝰ ipse pulcherri¬
mus diume ordinationis ultͣ qm credi possit.
iusticie zelatorem ⁊ amatorem equitatis oble¬
ct̾et. Ubi optime omnia constituta ⁊ suum cuiq
cessisse locum. immo insuum quemq cessisse. ple¬
nius ⁊ ꝑfectiꝰ illustrante u̾itate cognosces. qͦmͦ ñ
omnia considare.⁊ in omnib omnium moda¬
torem magnificare libebit: Rlchre omnino
petrꝰ apłs filium ꝑditionis in locum suum abis
se testat᷑ ẽ quod in aere crepuerit mediꝰ aeriaꝵs
collega potestatum.: utpote quem ueridi ⁊ uer
parit᷑ hominis qͥ de cȩlouenisset oꝑaturꝰ salutem i

Expanded text:
abo, cum vobis quod timebatis advenerit, cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit . Quid ergo in insipientium interitu Sapientiae credimus placiturum, nisi justissimam suam dispositionem, et irreprehensibilem ordinem rerum? Sane quod Sapientiae tunc placebit, sapientibus quoque placeat necesse est tibi ultione complaceat; sed quod modus ipse pulcherrimus divinae ordinationis ultra quam credi possit, justitiae relatorem et amatorem aequitatis oblectet. Ubi optime omnia constituta, et suum cuique cessisse locum, imo in suum quemque cessisse, plenius et perfectius illustrante veritate cognosces; quomodo non omnia considerare, et in omnibus omnium moderatorem magnificare libebit? Pulchre omnino Petrus apostolus filium perditionis in locum suum abiis setestatus est, quod in aere crepuerit medius , aeriarum collega potestatum: utpote quem veri Dei et veri pariter hominis, qui de coelo venisset operaturus salutem in
Abbreviated transcription (Latin):
emmuana nob hec expect̾atio. aut dubia spesuidr.
innixa nimirum etne ꝓmissionib tieritatis. Dem¬
de etiam er ꝑceptione p̃sentium munerũ. firma est
erpectatio futuroꝵs: & p̃sentis gr̃e uirtꝰ. nimis credibi¬
lit̾ atcestat᷑ felicitatem ꝓmisse głe sine dubio secut̾am
Nempe dñs uirtutum ipse ẽ rex głe. ⁊ in hymno qͦ

Expanded text:
enim vana nobis haec exspectatio, aut dubia spes videtur, enim vana nobis haec exspectatio, aut dubia spes videtur, innixa nimirum aeternae promissionibus veritatis. Deinde etiam ex perceptione praesentium munerum firma est exspectatio futurorum, et praesentis gratiae virtus nimis credibiliter attestatur felicitatem promissae gloriae sine dubio secuturam. Nempe Dominus virtutum ipse est rex gloriae: et in hymno quoque
Abbreviated transcription (Latin):
ñ quȩ ihu xp̃i. Ipsa qͦq eccłiastice dignitatis officia. in
durpem questum & tenebiarum negottum transiere: nec
inhis animarum salꝰ. s luxꝰ querit̃ diuitiartun: Ept hoc
tondent᷑ ꝓpt̾ hoc frequentant eccłias: missas celebranł.
fluitatis & uanitatis us dissipet᷑. Suꝑ est iamut reuelet̃¬
s imeridianum: qͥdñ solum tnsfigurat᷑ in angłm luciˢᷤ
sertollit᷑ scp̃ omne qͥd dr d̾s. auit qd colit̾. Nimirum in¬
hoc qͦ eccłiam electoꝵs u̾itas libabit ꝓpt̾ eos breuians
dies: ⁊ demomum meridianum destruens ullustratio¬
ne aduent᷑ sui. E hec qͥdem dicta sunt de temptatiõib
istis. Nam ⁊ insermone qͦdam suꝑ canticum canticoꝵ
memini me suꝑhis traetasse similit̾: cum meriora¬
ni huiꝰ demonii mencio incidisset ex occasione scilita
meridiani accubitꝰ sponsi quem sͥ sponsa petiret
Nspe uiuimꝰfr̃s. nec deficimꝰ intͥbulatione p̃senti. qͥd
in expectatione simꝰ indefectibilium gaudiorũ. Neg

Expanded text:
 ubi sic ait: Ipsa quoque ecclesiasticae dignitatis officia in turpem quaestum et tenebrarum negotium transiere; nec in his salus animarum, sed luxus quaeritur divitiarum. Propter hoc tondentur, propter hoc frequentant ecclesias, missas celebrant, erfluitatis et vanitatis usus dissipentur. Haec ille de venianum; quod non solum transfiguratur in angelum lucis, sed extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur . Nimirum inhoc quoque Ecclesiam electorum Veritas liberabit, propter eos brevians dies , entus sui. Et haec quidem dicta sint de tentationibus istis: nam et in sermone quodam super Cantica canticorum memini me super his tractasse similiter, cum meridiani hujus daemonii mentio incidisset, ex occasione scilicet meridiani accubitus sponsi, quem sibi sponsa petierat us, fratres, nec deficimus in tribulatione praesenti, quod in exspectatione simus indefectibilium gaudiorum. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
audi filia. ⁊ inclina aurem tuam. s leua poti ocłos
tuos ⁊ contemplare. Qͥd: Piane iocunditatem ⁊ ex¬
u̾itationem qm thesaurizat suꝑ te ds tuus. Quid:
Rane ñ eamͦ que int̾im qͥdem ⁊ siñ uidẽ adhuc. au
dire tamen ⁊ cred̾e potes. uerumetiam qͦd sic̃ ñ uidit o¬
enlus. sic nec auris audiuit. nec in cor hominis ascend.
qͥd ĩparauit ds diligentib se. Nimirum tanta capiet
ocłs resurrectionis: qnta nec auditꝰ nec animꝰ ipse nẽ
capiat. Obhanc demiq tam uehem̃tem anime concu¬
piscentiam uidendi scilicet qͦdaudit ⁊ credit. aliũ
qͦ euidentissimum fute p̃conem resurrectionis. ip¬
sorum ꝓpͥam mentionem fecisse arbttͦr ocłorum.
Rursum ait circumdabor pelle mea.⁊ inc. in .u.d.¬

Expanded text:
 vide, et inclina aurem tuam : sed, leva potius oculos tuos, et contemplare. Quid? Plane jucunditatem et exsultationem, quam thesaurizat super te Deus tuus. Quid? Plane non ea modo, quae interim quidem etsi non videre adhuc, et dire tamen, et credere potes; verum etiam quod sicut non vidit oculus, sic nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quod praeparavit Deus diligentibus se . Nimirum tanta capiet oculus resurrectionis, quanta nec auditus, nec animus ipse nunc capiat. Ob hanc denique tam vehementem animae concupiscentiam videndi, scilicet quod audit et credit, alium quoque evidentissimum futurae praeconem resurrectionis ipsorum propriam mentionem fecisse arbitror oculorum. Rursum, ait, circumdabor pelle mea, et in
Abbreviated transcription (Latin):
siqͥdem uia regia ineedit. ñ declinat ad dext̾amne¬
q ad sinistram. si forte iurgantes uidit ñ attendit.
sinubentes aut choros ducentes. aut aliud quid¬
tinet adeum de talib: ad patͥam suspirat. ad pat̾ã
tendit uictum & uestitum habens non uult aliiso¬
nerari. Beat᷑ plane qui suum sic agnoscit. sic deplo¬
aliqͥs altior est. Nam ꝑegrinꝰ & si admiscet᷑ ciuibus
aliqͣn tam̃ delectat᷑ uide q̃fiunt. aut audire ab alis
retinet᷑. dedinct᷑ tam̃ &e retardat᷑: dum minꝰ memor
in his delectari. ut iam ñ solum remoretur. & minꝰ
citoueniat. s &e remanens ex totonec tarde quidem

Expanded text:
siquidem via regia incedit; non declinat ad dexteram, neque ad sinistram. Si forte jurgantes viderit, non attendit; si nubentes, aut choros ducentes, aut aliud quod, et non pertinet ad eum de talibus. Ad patriam suspirat, ad patriam tendit: vestitum et victum habens non vult aliis onerari. Beatus plane, qui suum sic agnoscit, sic deploaliquis altior est. Nam peregrinus, etsi non admiscetur civibus, aliquando tamen delectatur videre quae fiunt, aut audire ab aliis, retinetur, detinetur tamen et retardatur, dum minus memor in his delectari, ut jam non solum remoretur, et minus cito veniat; sed et remanens ex toto, ne tarde quidem
Abbreviated transcription (Latin):
s turbant istamaxime eos qͥ necdum consueuerunt. nec¬
dum satisin ꝓmptu hñt recurrere ad orationem. refu¬
gere ad meditationes scãs. ut sic releuet᷑ pondꝰ dici &¬
estus: Necessarium plane nob̃ int̾ ipsa nr̃e conũsionis
d scutum dñi.ut ñ timeamꝰ a timore noct̾no. Bene
q ñ ipsa afflictio temptatio ẽ. s mag̃ timor ipsiꝰ. Nam
⁊ om̃s laboramꝰ. eum tam̃ non om̃s inde temptem᷑.⁊ qͥ
temptant᷑ multomagis timore future penȩ quamp̃¬
sentis dolore ledunt̃. Quia gͦ timor ipse temptatio ẽ:
congrue dict̾um est ei qͥ circumdat᷑ scuto dm̃. quoda
temptatione hac ñ timebit. forte impugnabit᷑. forte
temptabi t᷑. forte timebit noct̾em:. s ñ ei timor iste no¬
cebit. Magis autem si ñ fuit dñatꝰ tc̃ immacłatus f¬
erit ⁊ emundabit᷑. sic̃ scͥptum ẽ. qr t̾riti purgabunt᷑.
Caminꝰ est timoriste. sut examinet ñ exurat. ueritas fa¬
cit. Nocturnꝰ plane ⁊ tenebrosꝰ timors facile hẽ radiꝰ

Expanded text:
si turbant ista, maxime eos qui necdum consueverunt, necdum satis in promptu habent recurrere ad orationem, refugere ad meditationes sanctas, ut sic relevetur diei pondus et aestus? Necessarium plane nobis inter ipsa nostrae conversionis initia scutum Domini, ut non timeamus a timore nocturno. Bene a nocte; quia non ipsa afflictio tentatio est, sed magis timor ipsius. Nam et omnes laboramus, cum tamen non omnes inde tentemur: et qui tentantur, multa magis timore futurae poenae, quam praesentis dolore laeduntur. 2. Quia ergo timor ipse tentatio est, congrue dictum est ei qui circumdatur scuto Domini, quod a tentatione hac non timebit. Forte impugnabitur, forte tentabitur, forte timebit noctem, sed non ei timor iste nocebit: magis autem si non fuerit dominatus, tunc immaculatus erit, et emundabitur, sicut scriptum est, quia territi purgabuntur . Caminus est timor iste; sed ut examinet, non exurat, veritas facit. Nocturnus plane et tenebrosus timor; sed facile hunc radius
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑatis. ⁊ temptatore fugato. atcessert angłi ⁊ ministrabãt
ei. & tu gͦ siuis hab̃e minist̾ium angłoꝵ. ftige consolatio¬
nes scłi.⁊ temptationib resiste diaboli. Renuat consola¬
ri anima tua in aliis. suis in dei memoria delect̾ari.
Cum esuris currere suadet ad panem: at tu potiꝰ audi
dicentem. ñ in solo pane uiuit hõ. Cur enim tanta uari¬
etate distraheris. ait mͦ cibum. mͦ potum. mͦ uestem. aut
qͥ m unoaĩ uerbo d potes hec omnia inuenire: Mannart
est omnem saporem habens.⁊ odoris delect᷑ationemt: reqͥ¬
es ẽ uera ⁊ sincera suauis ⁊ salub̾s. iocunda ⁊ sc̃a: hec est ꝓ¬
missiouite p̃sentis. Nam ꝓmissionem fut᷑e qͥs explicet:

Expanded text:
superatis, et tentatore fugato, accesserunt angeli, et ministrabant superatis, et tentatore fugato, accesserunt angeli, et ministrabant ei . Et tu ergo, si vis habere ministerium angelorum, fuge consolationes saeculi et tentationibus resiste diaboli. Renuat consolari anima tua in aliis, si vis in Dei memoria delectari. Cum esuris, currere suadet ad panem: at tu potius audi dicentem, Non in solo pane vivit homo. Cur enim tanta varietate distraheris, ut modo cibum, modo potum, modo vestem aut  in verbo Dei, potes haec omnia invenire? Manna enim est, omnem saporem habens, et odoris delectationem; requies est vera et sincera, suavis et salubris, jucunda et sancta. 3. Haec est promissio vitae praesent
Abbreviated transcription (Latin):
uitam ꝓmisit ȩt̾namaipse dandum etiã in hoc scło
centuplum. ꝓuidentis ima pietate p̃misit. Qͥd iam
excus ationis habes o homo: Pfecto obstruetum ẽ
os loquentium iniqua. Qd plus afferet inimicꝰ ad
temptandum: nͥ qr longa futura ẽuita tua: M si
grandis tͥ restat uia: cur hoc timeas.cui fortis cib
dat᷑. ne deficere possiᷤ intua: helye titiq cibꝰ oblatꝰ
est ab angło: qͦnuliꝰ in humana consuetudine uilior inue¬
nitur. scilicet panis ⁊ aqͣ. tanta tam̃in eoforaitudo colla
tͥ hunc cibum ab angłis munstrari: Mirtim ualde siñ
uis. Qͦo si cibum hc̃ defid̾as ⁊ angłica minist̾ia ñ suꝑba
shumili magis ambitione requiris: audi qͥmꝰ scͥptum
lit de dño qͥa temptante diabolo ⁊ suadente tit de layi¬
dibus faceret panem restitit ⁊ dix̃. ñ in solo pane uiit hõ
s in omni ubo qͦd ꝓcedit de ore dĩ: deinde temptationibꝰ

Expanded text:
vitam promisit aeternam, ipse dandum etiam in hoc saeculo vitam promisit aeternam, ipse dandum etiam in hoc saeculo centuplum providentissima pietate promisit . Quid jam excusationis habes, o homo? Profecto obstructum est os loquentium iniqua. Quid plus afferet inimicus ad tentandum, nisi quia longa futura est vita tua? Et si grandis tibi restat via, cur hoc timeas, cui fortis cibus datur, ne deficere possis in via? Eliae utique cibus allatus est ab angelo, quo nullus in humana consuetudine vilior invenitur, scilicet panis et aqua: tanta tamen in eo fortitudo collattibi hunc cibum ab Angelis ministrari? Mirum valde, si non vis. 2. Quod si cibum hunc desideras, et angelica ministeria non superba, sed humili magis ambitione requiris; audi quomodo scriptum sit de Domino, quia tentante diabolo, et suadente ut de lapidibus faceret 834 panem, restitit, et dixit: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Deinde tentationibus
Abbreviated transcription (Latin):
simꝰ nos apło sanctiores: qui tam̃uerebat᷑ ne forte cũ
aliis p̃dicasset. ipse reprobꝰ efficeret᷑. S id tamdi dimen¬
dum est donec laqueꝰ contritꝰ sit: donec corpꝰ istud aĩa
depofuit. Nam ⁊ ipsum corpꝰ laqueuis quidam est. uñz
ocłs legit᷑ animam dep̃dari. Minime gͦ decet ẽẽ secu¬
rum hoiẽm: qͥ secum portat laqueum suum. Immo uͦ
bonum ẽ mag̃ habitare inadiutorio altissimi: ut ꝑ eũ
uote gras referenti: ñ imm̃ito ampliora bnficia ꝓ¬
mittunt᷑. Nam qui fidelis inuenit᷑ in modico. iure c̃õ¬
stituit᷑ suꝑ multa: sic̃ econtrario accipiendis indignus
est qͥ fiit de acceptiᷤ ingratꝰ. Itaq deuote ill grarum ac̃¬
tioni respondet sp̃s. ñ id solum inqͥens faciet. s ⁊ scapłis
suis obuimbrabit tͥ. Credo in his scapłis geminam ꝓmis
deẽet uiaticum: ommino conquerereitt᷑ homines. &
endi illuc nulla facultas dat᷑. Ppt̾ca qui post hoc scłm

Expanded text:
sumus nos Apostolo sanctiores, qui tamen verebatur ne forte, cum sumus nos Apostolo sanctiores, qui tamen verebatur ne forte, cum aliis praedicasset, ipse reprobus efficeretur . Sed id tamdiu timendum est donec laqueus contritus sit, donec corpus istud anima deposuerit. Nam et ipsum corpus laqueus quidam est: unde et oculus legitur animam depraedari . Minime ergo decet esse securum hominem, qui secum portat laqueum suum: imo vero bonum est magis habitare in adjutorio Altissimi, ut per eum vote gratias referenti, non immerito ampliora beneficia promittuntur. Nam qui fidelis invenitur in modico, jure constituetur super multa: sicut e contrario accipiendis indignus est qui fuerit de acceptis ingratus. Itaque devotae illi gratiarum actioni respondet Spiritus: Non id solum, inquiens, faciet, sed et scapulis suis obumbrabit tibi. Credo in his scapulis geminam Dei deesset viaticum, omnino conquererentur homines, et endi illuc nulla facultas datur. Propterea qui post hoc saeculum
Abbreviated transcription (Latin):
uenantium. ⁊ a uͥ as. ¶ Exultate inquam: s adhuc m¬
im cum tremore. Lecosuos ẽe uolo. s ñdum securos
utiq idq grauissimum: peccatum iude. peccatum a¬
postasie. Bene enimfactum ẽ ut pennas accipetis li
columbe ⁊ uolaretis ad requiescendum. Nam inda
ñ erat requies s labor ⁊ dolor. ⁊ afflictio sỹs. Qd cts
timendum ẽ sic uolanti nͥ ne forte cadauer aut simile ali¬
quid in t̾ra uideat. cuiꝰ desidio tcͣtus uideat᷑ a uenatorib
de solo. aut etiam corpore ad uomitum reuertat᷑. Legi¬
mus enim de filiis isrł: q corde redierunt in egyptum.
Nam corpore reũti: clausum post eoꝵ talosrubrũ mare
ꝓhibebat: hoc ẽ qͦd uehem̃t̾ singłis qͥbq timendtm ẽ.
ne qñforte eatenꝰ dm̃ offendãt. ut manifeste abiciantur
⁊ euomant᷑ ab eo: aut si pudor neget apostasiam corporiᷤ.
tepor ipse paulatim ingerat apostasiam cordis: ut uidł

Expanded text:
venantium, et a verbo aspero. Exsultate, inquam, sed adhuc intervenantium, et a verbo aspero. Exsultate, inquam, sed adhuc interim cum tremore. Laetos vos esse volo, sed nondum securos;utique, idque gravissimum, peccatum Judae, peccatum apostasiae. Bene enim factum est, ut pennas acciperetis sicut columbae, et volaretis ad requiescendum. Nam in terra non erat requies, sed labor, et dolor, et afflictio spiritus. Quid ergo timendum est sic volanti, nisi ne forte cadaver vel simile aliquid in terra videat, cujus desiderio tractus videatur a venatoribus de solo, aut etiam corpore ad vomitum revertatur. Legimus enim de filiis Israel, quia corde redierunt in Aegyptum . Nam corpore reverti, clausum post eorum talos Rubrum mare prohibebat. Hoc est quod vehementer singulis quibusque timendum est, ne quando forte eatenus Deum offendant, ut manifeste abjiciantur et evomantur ab eo: aut si pudor neget apostasiam corporis, tepor ipse paulatim ingerat apostasiam cordis; ut videlicet