comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
llli huiꝰ noctis tenebras uere pęnitendo fe¬
riant: qui iã lucẽ ꝓsꝑitatis scłi despicientes
calcant. Si enĩ diẽ lȩtitiã delectationis acci¬
pimus: recte de hac nocte dr̃. M aledicari
ei qui maledicunt diei: ꝙ nimirũ illi ue¬
racit̾ mala transacta ꝑ animaduersionem
pęnidentiȩ corrigunt: qui iã ad bona fal¬
latia nulla delectatione rapiunt᷑. Nã qͦs
adhuc noxia alia delectant. falsũ ẽ. qͦd cer¬
nit᷑ qe ꝓpetrata alia deplorant. Siaut̃ ut su¬
pra dictũ: noctẽ suggestionẽ callidã antiqͥ
hostis accipimꝰ: illi maledicere noctem
intelligendi st̃. qui diei maledicunt: ꝙ sci¬
licet illi cransactas culpas uere puniunt:
qui maligni seductoris insidias inipsablan¬
da suggestione dep̃hendunt. Bene autẽ
Om̃s enĩ qui ea quȩ mundi sunt mente cal¬
cant. & ea quȩ dei st̃ plena intentione desi¬
derant: leuiathan contra se suscitant: qr

Expanded text:
Illi hujus noctis tenebras vere poenitendo feIlli hujus noctis tenebras vere poenitendo feriant, qui jam lucem prosperitatis saeculi despicientes calcant. Si enim diem laetitiam delectationis accipimus, recte de hac nocte dicitur: Maledicant ei qui maledicunt diei; quia nimirum illi veraciter mala transacta per animadversionem poenitentiae corrigunt, qui jam ad bona fallentia nulla delectatione rapiuntur. Nam quos adhuc noxia alia delectant, falsum est quod cernitur, quia perpetrata alia deplorant. Si autem, ut supra dictum est, suggestionem callidam antiqui hostis accipimus, illi maledicere noctem intelligendi sunt, qui diei maledicunt; quia scilicet illi transactas culpas vere puniunt, qui maligni seductoris insidias in ipsa blanda suggestione deprehendunt. Bene autem Omnes qui ea quae mundi sunt mente calcant, et ea quae Dei sunt plena intentione desiderant, Leviathan contra se suscitant, quia
Abbreviated transcription (Latin):
qr cdũ requisitione ad pęnitentiã uocaretur:
ei ad minicula excusationis adiunxit dicens.
di: scilicet excessus sui uitiũ. in auctorem
latent̃ intorquens. Ac si diceret. Iu occasio¬
nem delinquendi p̃buisti: qui mulierẽ dedi¬
sti. Hinc ẽ quod huiꝰ erroris ramꝰ inhumano
genere ex illa nc̃ usq radice ꝓtrahit᷑: ut cũ
male agitur: adhuc & iã defendat᷑. Dicat gͦ.
it nox illa solitaria: nec laude digna. Ac si
aꝑte exoret dicens. Culpa qͣm fecimꝰ sola re¬
maneat: ne dũ laudat᷑ & defendit᷑: incon¬
spectu nos iudicis multipliciuꝰ astringat.
Peccare quidem ñdebuimꝰ: s utinã alia ñ uin¬
gentes. uel ea quȩ fecimꝰ sola deseramus. S¬
indet hȩc sciendũ ẽ. ꝙ ille culpã suã ueraci¬
ter insequit᷑: qui iã ad amorẽ p̃sentis scłi
nullo appetitu ꝓspitatis instigatur: qui huiꝰ
mundi blandim̃ta qͣm sint fraudulenta
pensat. Unde & bene subdit᷑. Maledicant¬

Expanded text:
quia dum requisitione ad poenitentiam vocaretur, quia dum requisitione ad poenitentiam vocaretur, ei adminicula excusationis adjunxit, dicens:di ; scilicet excessus sui vitium in auctorem latenter intorquens, ac si diceret: Tu occasionem delinquendi praebuisti, qui mulierem dedisti. Hinc est, quod hujus erroris ramus in humano genere ex illa nunc usque radice 120 protrahitur, ut quod male agitur, adhuc etiam defendatur. Dicat ergo: Sit nox illa solitaria, nec laude digna. Ac si aperte exoret, dicens: Culpa, quam fecimus, sola remaneat, ne dum laudatur et defenditur, in conspectu nos nostri judicis multiplicius astringat. Peccare quidem non debuimus; sed utinam alia non jungentes, vel ea quae fecimus sola deseramus. inter haec sciendum est, quia ille culpam suam veraciter insequitur, qui jam ad amorem praesentis saeculi nullo appetitu prosperitatis instigatur; qui hujus mundi blandimenta quam sint fraudulenta pensat. Unde et bene subditur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
eb anni cõputat᷑ om̃e quod egimꝰ ex prauitatis
nr̃e estimatione confundit᷑. & dies uirtutũ
iã ñlucõe: si hos in conspectu tuo annume¬
rata nr̃ȩ noctis tenebrosa c̃fusio obscuret.
nolumꝰ: magnoꝑe nunc curandũ ẽ. ut nos
in eiꝰ discussione uigilemꝰ: ne quȩlibet nobis
culpa impunita remaneat: ne mens ꝓuersa
quod fecit defendere audeat: & defendendo
neqͥtiȩ neqͥtiã adiungat. Unde & bene sub¬
Sunt ñ nulli: qui ñsolũ nequaq̾m deflent
quod faciunt: sed &iã laudare & defendere.
ñ desistunt. & nimirũ dũ defenditur culpa:
geminat᷑. Contra qđ: recte ꝑquendã dicit᷑.
Deccasti: ne adicias iterũ. Peccatũ qͥppe pec¬
cato adicit: qui malegesta & iã defendit. &
noctẽ solitariã ñ relinqͥt: qui culpe suȩ te¬
nebris & iã patrocinia defensionis adiungit.
Hinc ẽ quod pͥmꝰ homo de erroris sui nocte
requisitꝰ eandẽ noctẽ ẽẽ solitariã noluit:

Expanded text:
ebus anni computatur, omne quod egimus, ex pravitatis ebus anni computatur, omne quod egimus, ex pravitatis nostrae aestimatione confunditur. Et dies virtutum jam non lucent, si hos in conspectu tuo annum eratanostrae noctis tenebrosa confusio obscuret. nolumus, magnopere nunc curandum est, ut nos in ejus discussione vigilemus; ne quaelibet nobis culpa impunita remaneat, ne mens perversa quod fecit, defendere audeat, et defendendo, nequitiae nequitiam adjungat. Unde et bene sub--Sunt nonnulli, qui non solum nequaquam deflent quod faciunt, sed etiam laudare et defendere non desistunt. Et nimirum dum defenditur culpa, geminatur. Contra quod recte per quemdam dicitur: Peccasti, ne adjicias iterum . Peccatum quippe peccato adjicit, qui male gesta etiam defendit; et noctem solitariam non relinquit, qui culpae suae tenebris etiam patrocinia defensionis adjungit. Hinc est, quod primus homo de erroris sui nocte requisitus, eamdem noctem esse solitariam noluit;
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ ꝑegrinationis suȩ uita cõpletur. Tc̃
laboris sui remunerationẽ recipit: cũ ex¬
pleto hoc belli tẽpore adpatriã redit. Un
anni benedicit᷑: cũfinito laboris tẽpore.
uirtutũ remuneratio confert᷑. Dies uͦ anni
huiꝰ sunt singulȩ quȩq uirtutes: m̃ses aut̃
multiplicia facta uirtutũ. Dedecce cũ ꝑfi
duciã mens erigit᷑. ut speret quod ueni¬
ente iudice de uirtutib remuneretur: oc¬
currunt eiꝰ memorie & iã mala quȩ gessit: & ual¬
de formidat. ne districtꝰ uidex qui uenit ut
uirtutes remuneret: etiã ea quȩ illicite gesta
sunt examinans subtilit penset: ne cũ annũ
cõplet: &iã noctẽ numeret. Dicat itaq de
hac nocte: dicat. Non cõputet᷑ indieb an¬
ni: nec numeretur inm̃sib Ac si districtũ
iudicẽ exoret dicens. Cũ cõpleto sc̃ȩ eccłȩ
tẽpore. ex tremo te examine manifestas:
sic dona quȩ contulisti remunera: ut mala
quȩ cõmisimꝰ ñ requiras. Sienĩ n ax illa indi¬

Expanded text:
e, peregrinationis suae vita completur. Tunc laboris sui remunerationem recipit, cum expleto hoc belli tempore, ad patriam redit. Undanni benedicitur, cum finito laboris tempore, virtutum remuneratio confertur. Dies vero hujus anni sunt singulae quaeque virtutes; menses autem multiplicia facta virtutum. Sed ecce cum per fiduciam mens erigitur, ut speret quod veniente judice de virtutibus remuneretur, occurrunt ejus memoriae etiam mala quae gessit; et valde formidat, ne districtus judex qui venit ut virtutes remuneret, etiam ea quae illicite gesta sunt examinans, subtiliter penset; ne cum annum complet, etiam noctem numeret. Dicat itaque de hac nocte: Non computetur in diebus anni, nec numeretur in mensibus. Ac si districtum judicem exoret, dicens: Cum completo sanctae Ecclesiae tempore, extremo te examini manifestas, sic dona quae contulisti remunera, ut mala quae commisimus non requiras. Si enim nox illa in di
Abbreviated transcription (Latin):
uorib nutrita. Curari autẽ uulnus negi¬
gitur: quod dignũ p̃mio laudis uidetur
Unde bene psalomonẽ r filimi. site lacta¬
uerint peccatores: ne ad quiescas eis. Peca¬
tores & enĩ lactant: cum uel ꝑ petranda
mala blandim̃tis inferunt: uel ꝑpetrata
fauorib extollunt. Anñlactat᷑. de qͦ ppsal¬

Expanded text:
voribus nutrita. Curari autem vulnus neglivoribus nutrita. Curari autem vulnus negligitur, quod dignum praemio laudis videtur. Unde bene per Salomonem dicitur: Fili mi, si te lactaverint peccatores, ne acquiescas eis . Peccatores etenim lactant, cum vel perpetranda mala blandimentis inferunt, vel perpetrata favoribus extollunt. An non lactantur, de quo per Psal
Abbreviated transcription (Latin):
nouisset. Quare exceptꝰ genib I ẽ. ce iã
post aꝑtã culpã. cur me adhuc in illa & iã
consuetudo suscȩpit: ut ualentiorẽ ad neqͥ¬
tias redder&. & prauis me usib sustinens
foueret: Cur lactatꝰ uberib: Id est postqͣm
in culpȩ consuetudinẽ ueni: cur me ad atro¬
ciorẽ nequitiã. uł falsȩ spei fiducia. uellac¬
ce miserȩ despationis enutriui: Cum enim
culpa inusũ uenerit: ei iã animꝰ etiã si ap¬
petat debiliꝰ resistit: qr quot uituis praue
frequentationis astringit᷑: quasi totuin¬
animus cũ solui ñualet: ad quedã se so¬
latia falsȩ consolationis inclinet: quatirꝰ
uenturũ iudicẽ tantȩ sibi miscdiȩ spon¬
deat: ut eos & iã qͦs arguendos inuenert
penitꝰ ñ occidat. Cui rei hoc deteriꝰ accidit
quod ei multorũ similiũ lingua consent.
cũ multi & iã male gesta laudib ex agre¬
rant. Unde fit: ut incessant crescat culpa fa¬

Expanded text:
novisset. Quare exceptus genibus? id est, etiam novisset. Quare exceptus genibus? id est, etiam post apertam culpam, cur me adhuc in illa etiam consuetudo suscepit, ut valentiorem ad nequitias redderet, et pravis me usibus sustinens foveret? Cur lactatus uberibus? id est, postquam in culpae consuetudinem veni, cur me ad atrociorem nequitiam vel falsae spei fiducia, vel lacte miserae desperationis enutrivi? Cum enim culpa in usum venerit, ei jam animus etiam si appetat, debilius resistit; quia quot vicibus pravae frequentationis astringitur, quasi tot vinanimus, cum solvi non valet, ad quaedam se solatia falsae consolationis inclinet; quatenus venturum judicem tantae sibi misericordiae spondeat, ut eos etiam quos arguendos invenerit penitus non occidat. Cui rei hoc deterius accidit, quod ei multorum similium lingua consentit, cum multi etiam male gesta laudibus exaggerant: unde fit ut incessanter crescat culpa, fa
Abbreviated transcription (Latin):
runt: nec absconderunt. Quare exceptꝰ
genib: Quia nimirum peccator cũ iã de
iniquitate sua ñ confunditur: in iniqͥtate
eadem etiam adminiculis pessimȩ consue¬
tudinis roboratur. Quasi genib peccator
fouetur ut crescat: dum culpa consuetudi¬
nib firmatur ut uigeat. Cur lactatꝰ uberi¬
bus: Quia dum ꝓdire culpa inusũ cepit:
nimirũ se uł falsa spe diuinę miscdiȩ ut
quaquam ad correctionem redeat: quo uł
factorem suũ piũ sibi in ordinate simulat.
uł hoc qđ fecit in ordinate formidat. Beatꝰ
igitur uir humani generis lapsus aspiciat:
& quib p̃cipiciis mersum sit infouea ini¬
quitatis intendat. dicens. Quare ñ in uul¬
ua mortuus sũs Idest in ipsa occulta ꝑ¬
petratione peccati: cur a carnis uita mor¬
tificare me nolui. Egressus ex utero ñsta¬
tum pu: Idẽ. postqͣm ad aꝑtã iniquitatẽ
exii: cur me tunc saltẽ ꝑditũ ñ cõgnouic
Pisset qͥppe insuo iudicio: sise ꝑditũ cog¬

Expanded text:
runt, nec absconderunt . Quare exceptus runt, nec absconderunt . Quare exceptus genibus? Quia nimirum peccator, cum jam de iniquitate sua non confunditur, in iniquitate eadem etiam adminiculis pessimae consuetudinis roboratur. Quasi genibus peccator fovetur ut crescat, dum culpa consuetudinibus firmatur ut vigeat. Cur lactatus uberibus? Quia dum prodire culpa in usum coeperit, nimirum se vel falsa spe divinae misericordiaquaquam ad correptionem redeat, quo vel factorem suum pium sibi inordinate simulat, vel hoc quod fecit, inordinate formidat. Beatus igitur vir humani generis lapsus aspiciat, et quibus praecipitiis mersum sit in foveam iniquitatis intendat, dicens: Quare non in vulva mortuus sum? id est, in ipsa occulta perpetratione peccati, cur a carnis vita mortificare me nolui? Egressus ex utero non statim perii? id est, postquam ad apertam 125 iniquitatem exii, cur me tunc saltem perditum non cognovi? Perisset quippe in suo judicio, si se perditum cog
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ natã inpeccato animã uirulento lacte
tueret: hanc blandis excusationib fouert̃.
titit dicens. Mulier qͣm dedisti sociã mͥ:
ipsa michi dedit de ligno & comedi. Qui
quidem ꝑtimorẽ semae ipsũ absconsurus
fugerat: sed tam̃ requisitꝰ innotuit. qͣntũ
& iã timens trimebat. Cũ enĩ ex peccato pre¬
sens pȩna metuit᷑: & amissa dei facies ñ
amatur. timor ex tumore. ẽ. ñ ex humili¬
tate. Suꝑbit qͥppe: qui peccatũ siliceat ñ
puniri ñ deserit. Sed his sicut dictũ ẽ. mo
dis quattuor. culpa ut in corde agit᷑: & iã
hominis culpa latens: quȩ occulte pecca¬
torẽ concepit: & reatũ suũ adhuc intene¬
bris abscondit. Egressus ex utero ñ statĩꝑu:
Auulua de utero exitur: cũ peccator quȩ
in occulto cõmiserit: hȩc &iã in aꝑto com¬
mittere ñ erubescit. Quasi enĩ ab occulta¬
tionis uulua ꝓcesserant: de quib ꝓpha di¬
cebat.  peccatũ suũ sic̃ sodoma p̃dicaue¬

Expanded text:
quae natam in peccato animam, virulento lacte quae natam in peccato animam, virulento lacte tueret, hanc blandis excusationibus foveruntstitit, dicens: Mulier, quam dedisti mihi sociam, ipsa dedit mihi de ligno, et comedi . Qui quidem per timorem semetipsum absconsurus fugerat; sed tamen requisitus innotuit quantum etiam timens tumebat. Cum enim ex peccato praesens poena metuitur, et amissa Dei facies non amatur; timor ex tumore est, non ex humilitate. Superbit quippe, qui peccatum, si liceat non puniri, non deserit. st, quatuor modis culpa, ut in corde agitur, etiamhominis culpa latens, quae occulte peccatorem concipit, et reatum suum adhuc in tenebris abscondit. Egressus ex utero non statim perii? A vulva de utero exitur, cum peccator quae in occulto commiserit, haec etiam in aperto committere non erubescit. Quasi enim ab occultationis suae vulva processerant, de quibus Propheta dicebat: Et peccatum suum quasi Sodoma praedicave
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt. uel patent̾ in opere ꝑpetrant᷑. beatꝰ¬
iob considerat: & humanũ genus in quot
peccatorũ gradib sit lapsum deplorat di-¬
cens Quare ñ inuulua mortuus sum egres¬
sus ex utero non statim ꝑiis Cur exceptus
genibus: Cur lactatus uberib: Prima enĩ
uulua conceptionis: fuit lingua malȩ sug¬
gestionis Sed peccator inuulua moreret᷑.
si moriturũ se homo in ipsa suggestione
cognosceret. Qui tam̃ ex utero egressus est:
ꝙ postqͣm in peccato eũ suggerens lingua
concȩpit: foras mox & iã delectatio rapuit.
Post egressionẽ uero exceptꝰ ẽ. genib: qr
cũ ad delectationẽ carnis ꝓdiit: nimirũ
culpã ꝑconsensionẽ sp̃s. subiectis cunctis
sensib quasi sub positis genib consũmauit.
Sed genib exceptꝰ: & iã uberib ẽ. lactatꝰ. In
consensu enĩ culpȩ addictis sp̃s sensib mul-¬
ta cassȩ fiduciȩ argum̃ta subsecuta sunt.

Expanded text:
fiunt, vel patenter in opere perpetfiunt, vel patenter in opere perpeto totum humanum genus in quot peccatorum gradibus sit lapsum, deplorat, dicens: Quare non in vulva mortuus sum, egressus ex utero non statim perii? cur exceptus genibus? cur lactatus uberibus? Prima enim vulva conceptionis, fuit lingua malae suggestionis. Sed peccator in vulva moreretur, si moriturum se homo in ipsa suggestione cognosceret. Qui tamen ex utero egressus est; quia postquam in peccato eum suggerens lingua concepit, foras mox etiam delectatio rapuit. Post egressionem vero exceptus est genibus; quia cum ad delectationem carnis prodiit, nimirum culpam per consensionem spiritus, subjectis cunctis sensibus, quasi suppositis genibus consummavit. Sed genibus exceptus, etiam uberibus est lactatus. In consensu enim culpae addictis spiritus sensibus, multa cassae fiduciae argumenta subsecuta sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
die agitur: quod actũ inpͥmo parente
nr̃i generis ñ ignorat᷑. Serpens suasit:
ꝙ occultꝰ hostis mala cordib hominum
latent̃ suggerit. Eua delectata ẽ: quia
carnalis sensus ad uerba serpentis mox
se delectatione substernit. Assensũ uero
adam mulieri p̃positus prebuit: ꝙr dum
caro indelectatione rapit᷑: &iã a sua recti¬
dudine sp̃s infirmatꝰ inclinat᷑. E reqͥsitꝰ
adã confiteri culpã noluit: qr uidelicet
sp̃s quo peccando aueritate disiungit᷑:
eõ inrumȩ suȩ audacia nequius obdura¬
tur. hisdem &e iã quat tuor modis pecca¬
tum: consũmatur in oꝑe. Prius nãq la¬
tens culpa agitur: post modũ uͦ. etiã ant̃
ocłos hominum sine c̃fusione reatꝰ aꝑit᷑:
de hinc &iã inconsuetudinẽ ducit᷑: adextre¬
mũ quoq uł falsȩ spei seductionib uel ob¬
stinatione miserȩ desꝑationis enutritur.
hos itaq peccati modos qͥuł ĩ corde latent̃

Expanded text:
die agitur, quod actum in primo parente die agitur, quod actum in primo parente nostri generis non ignoratur. Serpens suasit, quia occultus hostis mala cordibus hominum latenter suggerit. Eva delectata est, quia carnalis sensus ad verba serpentis mox se delectatione substernit. Assensum vero Adam mulieri praepositus praebuit, quia dum caro in delectationem rapitur, etiam a sua rectitudine spiritus infirmatus inclinatur. Et requisitus Adam confiteri culpspiritus quo peccando a veritate disjungitur, eo in ruinae suae audacia nequius obduratur. Iisdem etiam quatuor modis peccatum consummatur in opere: prius enim latens culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum sine confusione reatus aperitur: dehinc et in consuetudinem ducitur; ad extremum quoque vel falsae spei seductionibus vel obstinatione miserae desperationis enutritur. Hos itaque peccati modos, qui vel in corde latenter
Abbreviated transcription (Latin):
Cur lactatus uberib : Absit nos credere: qd̃
beatꝰ iob tanta sp̃s scientia p̃ditꝰ. tanta int̾ni
iudicis accestatione laudatꝰ: ab ortiuũ se
optet interisse. Sed q sicut ce iã ꝑ remune¬
rationẽ cognoscit᷑. intꝰ habet testẽ suȩ forti¬
tudinis: intus pensanda sunt eiꝰ pondera
locutionis. Quattuor qͥppe modis pȩccatum
ꝑpetratur incorde: quattuor consũmatur
inoꝑe. In corde nãq suggestione: delectati¬
one: consensu: & defensionis audacia ꝑpe
trat᷑. fit enĩ suggestio ꝑ aduersariũ: dele¬
statio ꝑ carnẽ: consensus ꝑsp̃m: defensio¬
nis audacia ꝑelationẽ. Culpa enĩ quȩ t̃re¬
re m̃tem debuit extollit: & deiciendo ele¬
uat: sed grauius eleuando supplantat. Un¬
de & illã pͥmi hominis rectitudinẽ: antiquisᷤ
hostis his quattuor ictib fregit. Nam serpers
suasit: eua delectata ẽ: adam consensit.
Cetiã reqͥsitꝰ: confiteri culpã ꝑ audatiã
noluit. Hoc uero in humano genere coti

Expanded text:
re quod tantus vir, tanta spiritus scientia praeditus, tanta interim judicis attestatione laudatus, abortivum se optet interiisse, sed sicut etiam per remunerationem cognoscitur, intus habet testem suae fortitudinis, intus pensanda sunt ejus pondera locutionis. Quatuor quippe modis peccatum perpetratur in corde, quatuor consummatur in opere. In corde namque suggestione, delectatione, consensu et defensioni delectatio per carnem, consensus per spiritum, defensionis audacia per elationem. Culpa enim, quae terrere mentem debuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed gravius elevando supplantat. Unde et illam primi hominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit. Nam serpens suasit, Eva delectata est, Adam consensit; qui etiam requisitus, confiteri culpam per audaciam noluit.
Abbreviated transcription (Latin):
iungitur. Aec reuertet᷑ odsm̃s ut ui¬
deat bona. Aduidenda bona extincti
ocds ñ redit: quia ad exibenda recta oꝑa¬
exuta carne anima ñ recurrit. Hinc ẽ.
qđ diues quẽ inferm flamma cruciabat.
quia semetipsum reparare opando noa
posse agnouerat: nequaquã fibi s relic¬
tis fr̃ib ꝓdeẽ. satagebat dicens. Rogo
pat᷑ habraham: utꝰ miitas eũ indomũ
patris mei. Habeo enĩ quiq fr̃s: ut cestet
illis. ne et ipsi ueniant inhunc locũtor
m̃toꝵ. Solet namq mestũ animũ soes
falsa refouere.S: ut penã suã reꝓbigra¬
unussentiant: et spem deuienia amittunt.
Unde flaminis ultricib tradit̾. ñ sibi ut
diximus. s opitulari frĩb concupunt.
quia numquã se ignium carere torm̃¬
tis. ad iuncto desꝑationis supplicio agno¬
uit. hinc salomonait. Qdcũq potest
manꝰ tua facere. instant̃ oꝑare. quia

Expanded text:
uitur: Nec revertatur oculus meus, ut videat bona. - Ad videnda bona exstinctus oculus non redit, quia ad exhibenda recta oexuta carne, anima non recurrit. Hinc est quod dives quem inferni flamma cruciabat, quia semetipsum reparare operando non posset agnoverat, nequaquam sibi, sed relictis fratribus prodesse satagebat, dicens: Rogo te, pater Abraham, ut mittas Lazarum in domum patris mei. Habeo enim quinque fratres, ut testetur ilexuta carne, anima non recurrit. Hinc est um . Solet namque moestum animum spes vel falsa refovere. Sed ut poenam suam reprobi gravius sentiant, et spem de venia amittunt. Unde, flammis ultricibus traditus, non sibi, ut diximus, sed opitulari fratribus concupivit, quia nunquam se ignium carere tormentis, adjuncto desperationis supplicio, agnovit. Hinc Salomon ait: Quodcunque potest manus tua facere, i
Abbreviated transcription (Latin):
quatimis et ꝑ cognitionem di quasi ꝑdi¬
luculum surgat⁊ et ꝑp̃cem pęnitentiȩ.
p̃t̾ita diluat. Simundus et rectus incesseriᷤᷤ.
mundus uidelicet incogrratione: rectus
moꝑe: statim eiugilabit adte. Ac si apte
dicat quia is qui minc tribulationibꝰ tuiᷤ
iurtutem suȩ ꝓtectionis non exerit: qua¬
si ab adiutorio errantis dormit. Et paca¬
tum reddet habitaculum iusticie tuȩ:
id. c̃. p̃sentis uitȩ contrarietates amouet:
et tͣantuillitatis ꝓtinus securitatem p̃bet.
Quia enim ꝑu̾si quiq temporale gaudiũ.
singulare estimant. duunȩ remuneratio¬
nis bonum : quȩ ipsi anxiȩ ambiunt. hȩc
aliis ꝓmagno pollicentur. Unde plerumq
sit: ut aut amissa recuꝑari spondeant: aut
admaiora adhuc p̾sentis uitȩ p̃mia. audi¬
toꝵ suoꝵ amimos extendant. Quod paten¬
ter baldath expͥmit: qui ꝓtinus adiungit.¬

Expanded text:
quatenus et per cognitionem Dei, quasi per diquatenus et per cognitionem Dei, quasi per diluculum surgat, et per precem poenitentiae praeterita diluat. Si mundus et rectus incesseris. Mundus videlicet in cogitatione, rectus in opere. Statim evigilabit ad te. Ac si aperte dicat: Quia is qui nunc tribulationibus tuis virtutem suae protectionis non exerit, quasi ab adjutorio errantis dormit. Et pacatum reddet habitaculum justitiae tuae. Id est, praesentis vitae contrarietates amovet, et tranquillitatis protinus securitatem praebet. Quia enim perversi quique temporale gaudium singulare aestimant divinae remunerationis bonum, quae ipsi anxie ambiunt, haec aliis pro magno pollicentur. Unde plerumque fit, ut aut ami sa recuperari spondeant, aut ad majora adhuc praesentis vitae praemia auditorum suorum animos extendant. Quod patenter Baldad exprimit, cum protinus adjungit
Abbreviated transcription (Latin):
credere digne nouerunt. Unde buldath
suites post quam diuinam iustitiam ꝓtu¬
uerunt ei: et dimisit eos in manu iniqui¬
tatis suȩ: tu tamen si diluculo surrexeris
adm̃. et omnipotentem fueris dep̃catus:
si mundus et rectus incesseris. statim eui¬
gilabit adte: et pacatum reddet habita¬
culum iustitiȩ tuȩ dcsi afflictis catholi¬
cis errorum p̃dicatores dicant. Uite ur̃e
p̃uidete: et quam ꝑuersa teneatis exeoꝵ
qui inter uos ilefuncti sunt temptatio¬
ne cognoscite : quia conditori omniũ
nisi ꝑfidia ur̃a displiceret: nequaquam
auobis tam numerosos populos interitu
seuiente subtraheret. Ait enum. Eciam si fi¬
lii tui peccauerunt ei: et dimisit eos inina¬
nu iniquitatis sue: Quasi aꝑte dicens. In
miquitatis suȩ manu dimissi sunt: qui ui¬
tam nr̃e rectitudinis imutari noluerunt.
enim se heretici tenere lucem ueritatis esti¬
mant̾ scãm ȩccłiam quasi inerroris nocte
positam ad diluculum ueritatis uocant:

Expanded text:
credere digna noluerunt. Unde Baldad credere digna noluerunt. Unde Baldad Suhites, postquam divinam justitiam protuverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae. Tu tamen si diluculo surrexeris ad Deum, et omnipotentem fueris deprecatus: si mundus et rectus incesseris, statim evigilabit ad te, et pacatum reddet habitaculum justitiae tuae. cis errorem praedicatores praedicant: Vitae vestrae providete, et quam perversa teneatis, ex eorum qui inter vos defuncti sunt damnatione cognoscite, quia conditori omnium nisi perfidia vestra displiceret, nequaquam a vobis tam numerosos populos interitu saeviente subtraheret. Ait enim: Etiam si filii tui peccaverunt ei, et dimisit eos in manu iniquitatis suae. Quasi aperte dicens: In iniquitatis suae manu dimissi sunt, qui vitam nostrae rectitudinis imitari noluerint. enim se haeretici tenere lucem veritatis aestimant, sanctam Ecclesiam quasi in erroris nocte positam, ad diluculum veritatis vocant,
Abbreviated transcription (Latin):
fitebitur tibi. cum benefeceris ei. Despecta
quippe uox confesfionis est: quam format
iocunditas ꝓsꝑitatis. Sola autem confessio
habet magni meritum pondis: quã aueri¬
tate rectitudinis nequaquam separat uis
doloris. quam usq adiudicium uocis exa¬
cuit. aduersitas testis cordis. Non est ergo.
mirum qđ baldath diuinam iusticiam lau¬
dat: quia nichil aduersi ab eadem iusticia
tenere spetiem diximus ⁊ libetut paucis quo¬
modo baldatꝰ uerba hereticorum subreptio¬
nib congruant: demonstremus. Hii quip¬
pe dum scãm ȩccłiam temporali corripi ani¬
maduersione conspiciunt: semet ipsos au¬
dactius miactantiam ꝑuersȩ p̃dicationis
intumescunt: et suꝑni examinis rectitudi¬
nem pretendentes: ꝓsꝑari se ex meritis as¬
serunt. Illam uero affligi dignis retributi¬
onibꝰ attestantur: et uerbis blandientibꝰ.¬
subreptionis aditum ꝓtinus inter dolores
bꝰ feriunt: acsi illi iã iuste defuncti st̃. qͥ de dõ

Expanded text:
fitebitur tibi, cum bene feceris ei . Despecta fitebitur tibi, cum bene feceris ei . Despecta quippe vox confessionis est, quam format jucunditas prosperitatis. Sola autem confessio habet magni meritum ponderis, quam a veritate rectitudinis nequaquam separat vis doloris, quam usque ad judicium vocis exacuit adversitas testis cordis. Non ergo mirum quod Baldad divinam justitiam laudat, qui nihil adversi ab eadem justitia tenere speciem diximus, libet ut paucis quomodo Baldad verba haereticorum subreptionibus congruant demonstremus. Hi quippe dum sanctam Ecclesiam temporali corripi animadversione conspiciunt in semetipsis, audacius in jactantiam perversae praedicationis intumescunt; et superni examinis rectitudinem praetendentes, prosperari se ex meritis asserunt, illam vero affligi dignis retributionibus attestantur, et verbis blandientibsubreptionis aditum protinus inter dolores bus, feriunt, ac si illi jam juste defuncti sint qui de Deo
Abbreviated transcription (Latin):
cere: ne credantur eximꝑicia tacuisse. Sci¬
endum. uero. ẽ quia tunc diuine iusticie
recꝰtitudinem laudant: cum se ad gaudiũ
incolumitas subleuat. et alios flagella castigant:
cum se conspiciunt rerum ꝓsꝑitate ꝑfruialios
aduersitate fatigari. Nam dum ꝑuerse agu¬
nt sed tamen serectos arbitrantur: hoc quod
sibi ꝓsꝑa appetunt: deberi suis meritis cre¬
dunt. Eoq colligunt quod ds̃ imuste non
iudicat: quo quasi iustos se aduersitas nulla
contristat. S sieorum uitam quam libet bre¬
uiter uis suꝑnȩ correptionis attigerit: pul¬
sati ꝓtinus consilium diumi examinis incie¬
pant: quod ma paulo ante incolumes ad mi¬
rando p̾ferebãt. Iustumq ẽẽ uditium qđ
siuis morib aduersatur neganͣt. de diuina
equitate disputant: ad resultationis uerba
ꝓsiliunt: et correpti quia deliquerint.
grauius delinquunt. Unde bene ꝓpsalmi¬
stan contra peccatoris confessionẽ dr Con¬

Expanded text:
cere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Scicere, ne credantur ex imperitia tacuisse. Sciendum vero est quia tunc divinae justitiae rectitudinem laudant, cum se ad gaudium incolumitas sublevat, et alios flagella castigant; cum se conspiciunt rerum prosperitate perfrui, alios adversitate fatigari. Nam dum perverse agunt, sed tamen se rectos arbitrantur, hoc quod sibi prospera suppetunt, deberi suis meritis credunt; eoque colligunt quod Deus injuste non judicat, quo quasi justos se adversitas nulla contristat. Sed si eorum vitam quamlibet breviter vis supernae correptionis attigerit, pulsati protinus consilium divini examinis increpant, quod paulo ante incolumes admirando praeferebant, justumque esse judicium, quod suis moribus adversatur, negant, de divina aequitate disputant, ad resultationis verba prosiliunt, et correpti quia deliquerint, gravius delinquunt. Unde bene etiam per Psalmistam contra peccatoris confessionem dicitur: Con
Abbreviated transcription (Latin):
assurgit. Nam pͥma laudanda. ẽ: quȩ utroq
ualent̃ pollet. Scda miseranda : ꝗ utroq hũ¬
milit̾ caret. Quarta ad iuuanda: s explere qđ
sentit ñ ualet. Tertia uͦ despicienda atq repͥm̃da:
qͥ dũ sermone se erigit sensir: iacet: ꝗͣ membris
inflatione tumentibꝰ similis. ad aures au¬
dientium uasta sed uacua ꝓcedit. Quod dũ
baldath ad beati iob crimen intorquet: di
cordis mopiam re p̾hendit. Acsi aꝑte dicat:
abundantia sp̃c insermone oris attolleris:s
sensus indigentia coangustaris. Praui autem
cum recta reprehendunt. ne ipsi quȩ iusta
sunt nescire uideantur nota omnibꝰ bona quȩ
audiendo didicerunt: quasi incognita ꝑfe-¬
runt. Unde et balcdath ꝓtinus adiungit. Nũ¬
iob. nec loquens negauerat: nec reticenꝰ ig¬
norabat. Sed ꝓcaces quiq ut diximus. &iã
nota iactanter ꝓferunt: ut loquendo. doc-¬
ti uideantur. Contempnunt modate contices¬

Expanded text:
assurgit. Nam prima laudanda est, quae utroque assurgit. Nam prima laudanda est, quae utroque valenter pollet. Secunda miseranda, quae utroque humiliter caret. Quarta adjuvanda, quae explere quod sentit non valet. Tertia vero despicienda atque reprimenda, quae, dum sermone se erigit, sensu jacet, quae membris inflatione tumentibus similis, ad aures audientium vasta, sed vacua, procedit. Quod nunc Baldad ad beati Job crimen intorquet, diccordis inopiam reprehendit. Ac si aperte dicat: Abundantia spiritus in sermone oris attolleris, sed sensus indigentia coangustaris.  Vet. XXV.  Pravi autem, cum recta reprehendunt, ne ipsi quae justa sunt nescire videantur, nota omnibus bona, quae audiendo didicerunt, quasi incognita proferunt. Unde et Baldad protinus adjungit: Job nec loquens negaverat, nec reticens ignorabat. Sed procaces quique, ut diximus, etiam nota jactanter proferunt, ut loquendo docti videantur: contemnunt moderate contices
Abbreviated transcription (Latin):
intimis ducitur: et largis insuꝑficiem
meatib diriuat᷑. Plerumq angusta in in¬
timis latet: et ꝓgrediendi rimas difficult̃
mueniens ⁊ foras angustior exudat. Ple¬
rumq minima in absconditis oritur: cũq
patent̾ qua exeat inuenit: exlargo fora¬
mine tenuis ꝓcedit: magniq se meatus
dilatant s non ẽ. qđ fundant. Plerumq
uero. ampla in absconditis surgit: sed
angustis pressa meatib tenussima ꝓfluit.
Sic itaq mnaliis. os patens emanat: quod
largus ingenii fons ministrat. In aliis: in¬
tellectum nec sensus porrigit. nec lingua
fundit. In aliis. os quidem addicendũ patet:
sed ad reddendum parata. asensu lingua
nichil accipit. Inaliis. uero. largus sentien-¬
di fons acoide exuberat: s hunc quasi me¬
atus tenuis. impar lingua angustat. In qͥb
nimirũ quatuor dicendi qualitatib sola
crimini tercia subiacet: que hoc sibi ꝑlo
cutionem arripit: ad qđ ꝑingenium non

Expanded text:
intimis ducitur et largis in superficiem intimis ducitur et largis in superficiem meatibus derivatur. Plerumque angusta in intimis latet, et progrediendi rimas difficulter inveniens, foras angustior exsudat. Plerumque minima in absconditis oritur; cumque patenter qua exeat invenit, ex largo foramine tenuis procedit, magnique se meatus dilatant, sed non est quod fundant. Plerumque vero ampla in absconditis surgit, sed angustis pressa meatibus tenuissime profluit. Sic itaque in aliis os patens emanat, quod largus ingenii fons ministrat. In aliis intellectum nec sensus porrigit, nec lingua fundit. In aliis os quidem ad loquendum patet, sed ad reddendum parata a sensu lingua nihil accipit. In aliis vero largus sentiendi fons a corde exuberat, sed hunc quasi meatus tenuis impar lingua coangustat. In quibus nimirum quatuor dicendi qualitatibus, sola crimini tertia subjacet, quae hoc sibi per locutionem arripit, ad quod per ingenium non
Abbreviated transcription (Latin):
Iniustis semꝑ grauia sunt dicta iustoꝵ:
et quȩ adȩdificationem ꝓlata audiunt:
hec quasi suꝑ impositum pondus ferunt
Qa de se aꝑte baldathsuites indicat di¬
cens. Usquequo loqueris talia: Qui
enim usqueqͦ dic̃: qͥa ȩdificationis uerba
iam portare nonpossit. ostendit. S cũ
corripͦi iniqui despiciunt: bene ꝓlata
criminantur. Unde et ꝓtinus adiungit:
et sp̃c multiplex sermonis oristui. Cum
multiplicitas insermone rep̃henditur.
ẽẽ ꝓculdubio intelligentie grauitas in
sensu denegatur. Uis quippe et summa
loquentium: quadrifaria qualitate
distinguntur. Nam sunt non nulli qͦs
sentiendi aeͣ dicendi amplitudo dilatat:¬
et sunt non nulli. quos sentiendi simul et
dicendi inopia angustat. Sunt uero non¬
acumen sentiendi non habent. & sunt
non nulli. qui acumine sentiendi subni-¬
xi sunt: sed ex mopia locutionis obmutes¬
cunt. Hoc namq inhominib cernimus:
quod in reb sepe insensibilib iudemus:
Nlam plerumq et abundans aqua ab

Expanded text:
Injustis semper gravia sunt verba justorum; et quae ad aedificationem prolata audiunt, haec quasi superimpositum pondus ferunt. Quod de se aperte Baldad Suhites indicat, dicens: Usquequo loqueris talia? Qui enim usquequo dicit, quia aedificationis verba jam portare non possit ostendit. Sed cum corrigi iniqui despiciunt, bene prolata criminantur. Unde et protinus adjungit: Et spiritus multiplex sermonis oris tui. Cum multiplicitas in sermone reprehenditur, esse procul dubio intelligentiae gravitas in sensu denegatur. Viloquentium quadrifaria qualitate distinguitur. Nam sunt nonnulli quos sentiendi simul ac dicendi amplitudo dilatat. Sunt nonnulli quos sentiendi simul ac dicendi inopia angustat. Sunt nonent, sed acumen sentiendi non habent. Et sunt nonnulli qui acumine sentiendi subnixi sunt, sed ex inopia locutionis obmutescunt. Hoc namque in hominibus cernimus, quod in rebus saepe insensibilibus videmus. Nam plerumque et abundans aqua ab
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa retributionẽ suã mens inueniens. ad
secunt᷑:. bene beatꝰ ios imo uersu uteaq
cõplexus est dicens. Mem̃to qͥa uent̾ est
tuta mea: nec reuertet᷑ odsm̃s ut indeat
bona. Cursũ qͥppe p̃sentiũ c̃templatꝰ. ait.
mem̃to qͥa uent̾ ẽ. uita mea: cc̃nitatem
uͦ sequentiũ considans adiinxit. nec
reuertet᷑ ocłsm̃sut uideat bona. Ubi
apte qͦ timuersi humani generis a re¬
demptionis munere destituti: nocẽ ꝓti¬

Expanded text:
retributionem suam mens inveniens, ad sequuntur, bene beatus Job uno versu utraque complexus est, dicens: Memento quia ventus est vita mea, nec revertetur oculus meus ut videat bona. Cursum quippe praesentium contemplatus ait: Memento quia ventus est vita mea. Aeternitatem vero sequentium considerans adjunxit: Nec revertetur oculus meus ut videat bona. Ubi apte quoque universi humani generis a redemptionis munere destituti vocem proti
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscimus : subiuncta autẽ quatu¬
or in sacre scripture paginis inue¬
uimꝰ. Somnia & enĩ uisi plerumq ab
quaquã hoc uir sapieus indicaret di¬
cens. Multos errare fecerunt somma:
t illusiones uanę. Uel certe. ñ augura¬
bimini: nec obseruabitis somnia. Quib
ꝓfecto uerbis. cuius sint detestatioiuiᷤᷤ
ostendit᷑: quȩ auguriis coniunguntur.
Rursum nisi aliquando excogitatione
simul et illusione ꝓcederent: salomon
minime dixissȩt. Multas curas sequunt᷑
somnia nisi aliquando somnia exmis¬
terio reuelationis orirentur: ioseph
p̃ferendum se fr̃ib somnio non uidẽt :
nec mariȩ sponsum ut ablato puero
inȩgyptũ fugeret. ꝑ somniũ uerttas
admoneret. Rursũ nisi aliquando son¬
nia cogitatione simul et reuelatione
ꝓcedent: nequaquam danihel ꝓpħa
nabuchodonosor uisionẽ disserens:
aradice cogitationis inchoasset diceus.
Tu rex cogitare cȩpisti instratu tuo.
quid ẽẽt futurum post hec: et qui re¬

Expanded text:
cognoscimus. Subjuncta autem quatucognoscimus. Subjuncta autem quatuor in sacrae Scripturae paginis invenimus. Somnia etenim si plerumque ab quaquam hoc vir Sapiens indicaret, dicens: Multos errare fecerunt somnia, et illusiones vanae , vel certe: Non augurabimini, nec observabitis somnia . Quibus profecto verbis, cujus sint detestationis ostenditur quae auguriis conjunguntur . 2. Rursum, nisi aliquando ex cogitatione simul et illusione procederent, Salomon minime dixisset: Multas curas sequuntur somnia . Nisi aliquando somnia ex mysterio revelationis orirentur, Joseph praeferendum se fratribus per somnium non videret , nec Mariae sponsum, ut ablato puero, in Aegyptum fugeret, per somnium Veritas admoneret . Rursum, nisi aliquando somnia cogitatione simul et revelatione procederent, nequaquam Daniel propheta Nabuchodonosor visionem disserens, a radice cogitationis inchoasset, dicens: Tu rex cogitare coepisti in stratu tuo quid esset futurum post haec . Quare qui re
Abbreviated transcription (Latin):
fateatur dicens. Si exteriora fugiens
introrsus redeo & ut cumq requiescere
incordis cubili concupisco ⁊ ibi in ichi
dum districtionis tuȩ contemplatio¬
nem obicis. uehementer me ꝑipsas
meȩ ꝓuidentiȩ magmationes terres.
Bene autem dicitur: et releuabor lo¬
quens mecum instratu meo ÷ quia ni¬
mirũ cum ad mentis ñe silentium fes¬
si reuertimur: quasi instratu colloqͣn¬
tes. occulta intra nos cogitationum
uerba uersamꝰ. Sed hȩc ipsa nĩa collo¬
cutio inpauorem uertitur: quia ex
illa uehementius intellectus nob̾ qͥ
Nequis uero hȩc studeat iuxta litteram
pscrutari ÷ exquirendum magnoꝑe ẽ:
quotinodis tangant animum imagineᷤ
sommoꝵ. Aliquando namq somnia uen¬
tris plenitudine uel inanitate: aliqͣndo
u̾illusione. aliqͣndo cogitatione simul & illu¬
hone. aliq̾ndo reuelatione: aliqͣndo aut̃ simul¬
cogitatione & reuelatione generantur. Sed
duo que pͥma diximus. õs exꝑm̃ito

Expanded text:
aperte diceret: Si exteriora fugiens aperte diceret: Si exteriora fugiens introrsus redeo, et utcunque requiescere in cordis cubili concupisco, ibi mihi dum districtionis contemplationi objicis, vehementer per ipsas meae providentiae imaginationes terres. Bene autem dicitur: Et relevabor, loquens mecum in stratu meo, 262 quia nimir um cum ad mentis nostrae silentium fessi revertimur, quasi in stratu colloquentes, occulta intra nos cogitationum verba versamus. Sed haec ipsa nostra collocutio in pavorem vertitur, quia ex illa vehementius intellectus nobis, Ne quis vero haec studeat juxta litteram perscrutari, exquirendum magnopere est quot modis tangant animum imagines somniorum. Aliquando namque somnia ventris plenitudine, vel inanitate, aliquando vero illusione, aliquando cogitatione simul et illusione, aliquando revelatione, aliquando autcogitatione simul et revelatione generantur. Sed duo quae prima diximus, omnes experimento
Abbreviated transcription (Latin):
paciuntur: atq externis laborib fessi:¬
quasi stratum uł lectulum. cubile m̃ts
petunt: sed dum quib dã imagnacia¬
nib cogitationum. quã sint subtila ii¬
ditra duuna. conspiciunt: quisi inpe
stratus sui requie somnii uisione dupo¬
tur. Contemplant᷑ enĩ quã diftrictus
iudex ueniat. qui dum ii mmense
magnitudinis cordium secreta allumi¬
nat: om̃s ante ocłos culpas reducit. Pen¬
sant quanta illa sit uerecundia. incons¬
pectu tunc tocius humani generis in¬
gelorum omniũ archangłorumq con¬
fundi: ꝓpendunt qui post confulio¬
nẽ cruciatus maneat: cum et reatꝰ. an¬
mum immortaliter morientẽ. et indesi¬
cienter deficientem carnẽ gehennaca¬
sumat. Cum itaq tam pauida imagnui¬
cione mens quatitur: quid aliua qũ
instratu. triste somniũ uidet: Dicat sͦ.
Si dixero consolabitur me lectius
meus: et releuabor loquens mecũ in
stratu meo: terrebis me ꝑsomma & ꝑ

Expanded text:
patiuntur, atque externis laboribpatiuntur, atque externis laboribquasi stratum vel lectulum, cubilia mentis petunt. Sed dum quibusdam imaginationibus cogitationum quam sint subtilia divina judicia conspiciunt, quasi in ipsa strati sui requie somnii visione turbantur. Contemplantur enim quam districtus judex veniat, qui, dum vi immensae magnitudinis cordium secreta illuminat, omnes ante oculos culpas reducat. Pensant quanta illa sit verecundia, in conspectu tunc totius humani generis, angelorum omnium, archangelorumque confundi. Perpendunt qui post confusionem cruciatus maneat, cum et reatus animum immortaliter morientem et indeficienter deficientem carnem gehenna consumat. Cum itaque tam pavida imaginatione mens quatitur, quid aliud quam in stratu triste somnium videtur? Dicat ergo: Si dixero Consolabitur me lectulus meus, et relevabor loquens mecum in stratu meo
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m non ꝑduco Hinc de uistis ꝑ psalmis¬
tam dr̃. Exultabunt sc̃i in gl̃a. letabun¬
tur incubilib suis: quia siilicet cum ma¬
la ab ext̾iorib fugiunt. securi intra mentiũ
secreta głantur. Sed tunc lȩcitia cordiũ mou
ꝑfecta erit: cum carnis exterius pugna
non fuerit. Nam quo usq caro illicitꝰ.
quia quasi domus nr̃e paries quatitur.
etiam cubile turbatur. Unde et recte ꝑ
eundem psalmistã dicitur. Uniuersum
stratũ eius uersasti in infirmitate eiꝰ.
quia dum nos temptatio carnis concutit:
treme facta nr̃a infirmitas. etiam m̃tis
cubile confundit. Quid uero sommna hoc
loco uel iusiones accipimꝰ: nisi imagma¬
tiones. ultimi districtiq examinis qđ
iã ut cumq ꝑtimorem cernimus : sed
tam̃ ut est. ueraciter non uidemus: Sci
itaq uiri ut diximus ad cordis semꝑ se¬
creta redeunt: cum ab hoc mundo uel
ultra uotum ꝓsꝑa. uel ultra uires adu̾sa

Expanded text:
Spiritum non perduco. Hinc de justis per PsalmisSpiritum non perduco. Hinc de justis per Psalmistam dicitur: Exsultabunt sancti in gloria, laetabuntur in cubilibus suis , quia scilicet cum mala ab exterioribus fugiunt, securi intra mentium secreta gloriantur. Sed tunc laetitia cordium erit perfecta cum carnis exterius pugna non fuerit. Nam quousque caro illicit, quia quasi domus nostrae paries quatitur, etiam cubile turbatur. Unde et recte per eumdem Psalmistam dicitur: Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus , quia dum nos tentatio carnis concutit, tremefacta nostra infirmitas etiam mentis cubile confundit. Quid vero hoc loco somnia vel visiones accipimus, nisi imaginationes ultimi districtique examinis? quod jam utcunque per timorem cernimus, sed tamen ut est veraciter non videmus. Sancti itaque viri, ut diximus, ad cordis semcreta redeunt cum ab hoc mundo, vel ultra votum prospera, vel ultra vires adversa
Abbreviated transcription (Latin):
eandem rixã et inintimis inuenit quã ab
exteriorib fugit. ꝓtinus subdit dicens.¬
Si dixem consolabitur me lectulus m̃s.
et rel aor loquens mecum instratu meo:
t̾rebis me ꝑsomnia: et ꝑuisiones horro¬
re concuties. Infacro uamq eloquio lectꝰ¬
cubile uł stratum: secretum solet cordis in¬
telligi. Hinc est enim qđ sub unius cuiusq
anime spetie. sponsa occultis stimulis scĩ
amoris excitata.:incanticis canticorum dic̃.
Inlectulo meo ꝑ noctes. que siui quem di¬
ligit anima mea. In lectulo quippe et ꝑ
noctem dilectus querit᷑: quia nnimirum
iniusibilis conditoris species. rep̃ssa omni
corꝑeȩ iusionis imagine: incubili cordis in¬
uenitur. Unde et eisdẽ siuis dilectorib ue¬
ritas dicit. Regnum di intra uos est. & rur¬
sum. Si ego non abiero: paraclit̾ non ue¬
niet ad uos. Aesi apte diceret. Si abinten¬
tionis urx̧ oclis corpus. non subtrao: ad in¬
tellectum uos inuisibilem. ꝑ consolatorẽ

Expanded text:
eamdem rixam et in intimis invenit quam ab eamdem rixam et in intimis invenit quam ab exterioribus fugit, protinus subdit, dicensSi dixero: Consolabitur me lectulus meus, et revelabor loquens mecum in statu meo, terrebis me per somnia, et per visiones horrore concuties. - In sacro eloqcubile, vel stratum, secretum solet cordis intelligi. Hinc est enim quod sub uniuscujusque animae specie sponsa, occultis stimulis sancti amoris excitata, in Canticis canticorum dicit: In lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea . In lectulo quippe et per noctem dilectus quaeritur, quia nimirum invisibilis conditoris species, repressa omni corporeae visionis imagine, in cubili cordis invenitur. Unde et eisdem suis dilectoribus Veritas dicit: Regnum Dei intra vos est . Et rursum: Si ego non abiero, Paraclitus non veniet . Ac si aperte diceret: Si ab intentionis vestrae oculis corpus non subtraho, ad intellectum vos invisibilem per consolatorem
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatis licentiam appetunt: recte
penȩ suȩ carcere constringuntur. Ego aũ
qui iam ȩternitatis tuę lib̾tatem desi¬
do: cur adhuc meȩ carcere corruptionis
p̃morꝰ. Qđ tam̃ nec aiustis suꝑbe requi¬
ritur: quia amore ueritatis accensi. in¬
firmitatis suȩ angustias transgredi ꝑfeete
concupiscunt: nec ab auctore iustorum
in uste disponitur: quia electoꝵ suoꝵ
uota differens cruciat: crucians pur¬
gat: ut adꝑcipiendum qđ desicdant qͥn¬
doq melius exdilatione conualescant:
Electi autem quo usq ab intima quiete
differuntur. ad cor suũ redeunt: ibiq
acarnis suȩ tu multib absconsi. quasi a¬
menissimũ secretum petunt: sed ineo sepe
temptationis aculeos sentiunt: carnis in¬
centiua paciunt᷑⁊ et ibi gͣuissimoᷤᷤ labores
inueniunt: ubi magnam requiem ala¬
bore quesierunt. Unde sc̃s uir post insi¬
nuatum corruptionis suȩ carcerem. ad
quieta cordis spatia redire festinans. ⁊ qͥa

Expanded text:
iniquitatis licentiam appetunt, recte iniquitatis licentiam appetunt, recte poenae suae carcere constsringuntur. Ego autem, qui jam aeternitatis tuae libertatem desidero, cur adhuc meae carcere corruptionis premor? Quod tamen nec a justis superbe requiritur, quia, amore veritatis accensi, infirmitatis suae angustias transgredi perfecte concupiscunt; nec ab auctore justorum injuste disponitur, quia electorum suorum vota differens cruciat, crucians purgat, ut ad percipiendum quod desiderant quandoque melius ex dilatione convalescant. Electi autem quousque ab intima quiete differuntur, ad cor suum redeunt; ibique, a carnis suae tumultibus absconsi, quasi amoenissimum secretum petunt. Sed in eo saepe tentationis aculeos sentiunt, carnis incentiva patiuntur; et ibi gravissimos labores inveniunt, ubi magnam requiem a labore quaesierant. Unde sanctus vir post insinuatum 261 corruptionis suae carcerem, ad quieta cordis spatia redire festinans, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ligit: quo meis undas tumentium co¬
gitationum uoliut: & ut implere mala
quȩ appetunt nequeant: suꝑna eos¬
districtio angustat. Sci autẽ uiri quo
mundiore corde cȩlestium archana.m
consid̾ant: auctis adhȩc cotidie labo¬
rib anhelant. Ibi iam plene satrari de¬
siderant: unde adhuc parũ aliquid
ee contemplationis de gustant. ꝑ fec¬
te cupiunt carnis stimulum subdẽ:
nil incogitatione illicitum de eius iã
corruptione tolerate. S quia scriptũ
est: corpus quoid corrumpit᷑ aggrauat
anamam ⁊ et depͥmit terrena
inhabitatio sensum multa cogitantem:
intentione iam quidem ultra semetipsos
eminent̾. sed tamen adhuc infirmitatis
sue incertis motib subditi: corruptionis
se carcere clausos dolent. Ait gͦ. Nunquid
mare sum ego. aut cetus: quia circum de¬
disti me carcere: acsiaꝑte diceret. Mare uł
cȩtꝰ. iniqui uidelicet eoꝵq auctor malignꝰ
spc̃: quia effrenari ad solam ꝑ petrandȩ

Expanded text:
ligit, atque in eis undas tumentium coligit, atque in eis undas tumentium cogitationum volvit, ut implere mala quae appetunt nequeant, sudistrictio angustat Sancti autem viri, quo mundiori corde coelestium arcana considerant, auctis ad haec quotidie ardoribus anhelant: ibique jam plene satiari desiderant, unde adhuc parum aliquid ore contemplationis degustant. Perfecte cupiunt carnis stimulum subdere, nihil in cogitatione illicitum, de ejus jam corruptione tolerare. Sed quia scriptum est: « Corpus, quod corrumpitur, agganimam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem , intentione jam quidem ultra semetipsos eminent, sed tamen, adhuc infirmitatis suae incertis motibus subditi, corruptionis se carcere clausos dolent. Ait ergo: Nunquid mare sum ego, aut cetus, quia circumdedisti me carcere? Ac si aperte diceret: Mare vel cetus, iniqui videlicet, eorumque auctor malignus spiritus, quia effrenari ad solam perpetrandae