comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
çiardescent mala suꝑ om̃s habitatoreᷤᷤ
berare captiuos &e reducere in ciuita¬
tem scãm dicens.Dicam aquiloni
adduc. & affrico noli ꝓhib̃e. Adduc
filios meos de terra longinqua. Illud
autem quod huic potest ẽẽ contrari¬
um montes syon latera aquilonis. e¬
uitas regis magni. facile soluitur. Hi
enm qu quondam erant in lat̃ib
aquilonis durissimi: postea ꝑ pem¬
tentiam in ciuitate dei esse ceperunt.
Semꝑ istiꝰmodi lucifer querit ascen¬
dere suꝑ eos qui habent imaginem
celestis. & qui fulgent in ecclegia sict̃
astra dei: & sedere in monte pacti fue

Expanded text:
exardescent mala super omnes habitatores exardescent mala super omnes habitatores berare captivos, et reducere in civitatem sanctam dicens: Dicam Aquiloni, adduc: et Africo, noli prohibere, adduc filios meos de terra longinqua . Illud autem quod huic potest esse contrarium, montes Sion, latera Aquilonis, civitas regis magni, facile solvitur. Hi enim qui quondam erant in lateribus Aquilonis durissimi, postea per poenitentiam in civitate Dei esse coeperunt. Semper istiusmodi Lucifer quaerit ascendere super eos qui habent imaginem coelestis, et qui fulgent in Ecclesia sicut astra Dei: et sedere in monte pacti sive
Abbreviated transcription (Latin):
tissimo. Uel ante quam de cęlo cor¬
rueret. ista dicebat: uel post quam
de cȩlo corruit. Si adhuc in celopo¬
situs. qͦm dicit ascendam in cȩlum:
S quia legimus cęlum cęli dño: c̃
ẽẽt in celo.i. infirmam̃to. in celum
ubi solium dñi ẽ cupiebat ascendere.
non humilitate s fuꝑbia. Sin autẽ¬
post qm de celo corruit ista loguitur:
uerba arrogantie debemts intelli¬
gere: quod nec p̃cipitatꝰ quiescat:
s adhuc sibi grandia repromitcat:
non ut inter astra s suꝑ astra deisit.
Cumq dñs loquatur ad aplos suf¬
ficit discrpulo si sit sicute magister.
& seruosicut dominus eiꝰ. et dicat ad
patrem.pater sc̃ẽ da ut sicut ego et
tu unum sumꝰ ita &e isti in nob unum
sint: iste in tantum elatꝰ est. ut suꝑ
stellas celi que non corruierunt soliu
futm positorrum ẽẽ se iactet.Quodq
infert. sedebo inmonte testamenti in
lat̾ib aquilonis. ꝓ quo .lxx. tͣnstulert̃
in monte sublimi. fuꝑ montes excelsos

Expanded text:
bens: « Vel antequam de coelo corrueret, ista dicebat; vel postquam de coelo corruit: si adhuc in coelo positus, quomodo dicit: Ascendam in coelum? sed quia legimus, Coelum coeli Domino, cum esset in coelo, id est, firmamento, in coelum, ubi solium Domini est, cupiebat ascendere, non humilitate, sed supostquam de coelo corruit, loquitur ista verba, arrogantiam debemus intelligere, quod nec praecipitatus quiescat, sed adhuc sibi grandia repromittat, non ut inter astra, sed super astra Dei sit. Cumque Dominus loquatur ad Apostolos: Sufficit discipulo, ut sit quasi magister, et servo sicut Dominus suus , et dicat ad Patrem: Pater sancte, da, ut sicut ego et tu unum sumus, ita et isti in nobis unum sint : iste in tantum sibi arrogat, ut super stellas coeli, quae non corruerunt, solium suum positurum esse se jactet. Quodque infert: Sedebo in monte testamenti in lateribus Aquilonis; pro quo LXX transtulerunt, in monte sublimi, super montes excel
Abbreviated transcription (Latin):
tirr &e abdias. Si eraltatus fueris ut
aquila. & inter sydera celi posuieris ni¬
dum dum: inde te detraham dicit
dominus. Infelix tudas qu quasiux¬
bes cum aliis apłis mittebatur ut plu¬
cret suꝑisrł imbrem. & qui stella int̃
ceteras stellas erat quib dominus loq̃¬
batur luceat lum̃ ur̃m coram homi¬
diabolum.Quiut suꝑbie tierba cõ¬
pleret etiam hoc austis est dicere. ero
dimilis altissimo. ut quomodo xp̃s
Hec autem omnia referenda funt ad
hereticos. qui cum deorsum sint cum
pͥncipe suo excelsos ẽẽ se iac̾t̾ant. ¶e¬
runtamen ad infermum detraheris
in ꝓfundum laci Lxx. Nunc autem
ad infernum descendes. & ad funda¬
menta terrȩ. Non ad infernt sꝑon
ris est ut uinct̾os de inferis liberet:
s ad infernum traheris inuitus. tit
qui ꝑ unrtutes poteras ad excelsa con¬
scendere. ꝑ uitia detraharis ad pe¬
nas. Sc̃i pennas habent aquile
&e pennas columbe. & possuit dic̃e.
uolabo &e reqiuescam. Impii autem
ce egyptiorum similes demersi funt.

Expanded text:
itur et Abdias: Si exaltatus fueris ut aquila, et inter sidera coeli posueris nidum tuum, inde te detraham, dicit Dominus . Infelix Judas, qui quasi nubes cum aliis Apostolis mittebatur, ut plueret super Israel imbrem, et quasi stella inter caeteras stellas erat, quibus Dominus loquebatur: Luceat lumen vestrum coram homidiabolum, qui ut superbiae verba compleret, etiam hoc ausus est dicere: Ero similis Altissimo, ut quomodo ChrisHaec autem omnia referenda sunt ad haereticos, qui cum deorsum sint, cum principe suo excelsos se esse jactant. Verumtamen ad infernum detraheris in profundum laci. LXX: Nunc autem in infernum descendes, et ad fundamenta terrae. Non ad infernum sponris est, ut vinctos de inferis liberet, sed ad infernum detraheris invitus, ut qui per virtutes poteras ad excelsa conscendere, per vitia detraharis ad poenas. Sancti pennas habent aquilae, et pennas columbae, et possunt dicere: Volabo, et requiescam . Impii autem et Aegyptiorum similes, demersi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
loquitur. U idebam sathanam qͦsi
fulgur de celocadentem.Non modo
uideo. s pritis uidebam q̃n conutt.
Et fiille ꝓpter suꝑbram de tanta mag¬
nteudine cecidit. uos quoq ñ debetis
glari. quia uobdemonia fubiecta st̃.
s quia nominaurascͥpta funt in celo:
tit tnde ille cecidit ꝑ suꝑbiam. uos as¬
cendatis ꝑ humilitatem. Iste ẽ pͥncepᷤᷤ
scłi. qui inter stellas eet̃as mane orie¬
batur. & suo tutio de lucifero uesꝑ effectꝰ
est. ce ñ oriens s occidens. Qtii uulnera¬
bat gs̃ siue qui mittebat ad gentes sa¬
tellites fuos: ut om̃s fua fraude decipit.
Isti sunt falsi apłi oꝑarii mendaces.
qui tͣnsfigurantur in apłos xp̃i. qui
bono semim lolium suꝑseminant dor¬
mientib eccłiarum magistris. ce no¬
eorum malicie resistere. La cob autẽ

Expanded text:
loquitur: Videbam Satanam quasi loquitur: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . Non modo video, sed prius videbam quando corruit. Et si ille propter superbiam de tanta magnitudine cecidit, vos quoque non debetis ari, quia vobis daemonia subjecta sunt: sed quia nomina vestra scripta sunt in coelo; ut unde ille cecidit per superbiam, vos ascendatis per humilitatem. Iste est princeps saeculi, qui inter stellas caeteras mane oriebatur, et suo vitio de Lucifero Vesper effectus est, et non oriens, sed occidens: qui vulnerabat gentes, sive qui mittebat ad gentes satellites suos, ut omnes sua fraude deciperet. Isti sunt falsi Apostoli, operarii mendaces, qui transfigurantur in Apostolos Christi, qui bono semini lolium superseminant, dormientibus Ecclesiarum magistris, et noeorum malitiae resistere. Jac
Abbreviated transcription (Latin):
enim qͣmdru cadaueris materia ẽ
&e aliqͥs humor in cadauere uermes
nascuntur ex putredine: sic ex ipfa
materia peccatorum supplicia gig¬
nuntur. Unde ce apostolus paul
interfect̾a morte ad quam ꝑ osee ser¬
mo ꝓpħicus loquebatur ero mors
tca o mors. ero morsus tuus infer¬
ne: loquitur ad eam. ¶bi est mors
contentio tua. tibi ẽ mors stimulus
ditus:Illa enim mors tua. non est
qui succidat nos Nequaquam e¬
nim erit peccatum quod succiden¬
dum est: quia stimulus mortis
peccatum est. Quomͦ cecidisti de
celo lucifer qui mane oriebaris.
corruisti in terram. qui uulnera¬
bas gõ: Lix. Quomͦ cecidit de cȩ¬
lo lucifer qui mane oriebatur
contͥcus est in derra gui miccebat
ad omnes gentes: q lucifero qͥ
hebraice dicitur hellil. aquila tran¬
stulit ululantem aurore filium.
Uere enm ululare debrut ce etula¬
re:qui ꝓpt̃ fuꝑbiam suam de cȩlo
in terram p̃cipitatus est atq contͥ¬
tus. Unde & saluator ad dis cipulos

Expanded text:
enim quamdiu cadaveris materia est, enim quamdiu cadaveris materia est, et aliquis humor in cadavere, vermes nascuntur ex putredine; sic ex ipsa materia peccatorum supplicia gignuntur. Unde et Apostolus Paulus interfecta morte, ad quam per Osee sermo propheticus loquebatur: Ero mors tua, o mors: ero morsus tuus, inferne , loquitur ad eam: Ubi est mors contentio tua? ubi est mors stimulus tuus ? Illa enim mortua, non est qui succidat nos: nequaquam enim erit peccatum quod succidendum sit, quia stimulus mortis peccatum sit. Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer, qui mane oriebaris? corruisti in terram, qui vulnerabas gentes? LXX: Quomodo cecidit de coelo Lucifer, qui mane oriebatur? contritus est in terram qui mittebat ad omnes gentes. Pro Lucifero qui Hebraice dicitur ELIL , Aquila transtulit ululantem aurorae filium. Vere enim ululare debuit et ejulare, qui propter superbiam suam de coelo in terram praecipitatus est, atque contritus. Unde et Salvator ad discipulos
Abbreviated transcription (Latin):
essicuit nos. nr̃i fimilis effectus est. Me
uerba hunc senfum hũt. Nitabamus
nos ꝓimbecillitate nr̃a non potuisse
resistere potentie dei: ce de cẽ solum
qui in tita abotudine ꝑmaneres.S
ut reb ostendit᷑ & tuuulneratus es¬
& captus nr̃iq similis effectus: ut qͦs
in terra dignitas separauit. apudin¬
feros pena consotiet.Detract̾a est ad
inferos fuꝑbia uel gloria tua. &e con¬
cidit cadauer tuum: siue ut .lxx.
tnstalerunt multa leticia tuia. qua
prits fubiectis tͥ gentib lȩcabaris. Sub¬
ter te sternetur pͥuttedo. & oꝑim̃tum
duum crunt uermes. Hec requies dra¬
boli: iste lect̾alus temptatoris: qui ĩ
tantam erect̃us ẽ suꝑbiam: ut etam
dñm auderet temptare dicens. Hec
omnia tͥ dabo: si cadens adoraueriᷤᷤ
me. Rutredo a tinea ce oꝑimentum
tiermium. uel pene intelliguntur
eterne.quas ꝓpͥa gignit conscien¬
tia: uel suppliciorum mat̾ia que
ex propͥis peccatis nascitur. Sicut

Expanded text:
es sicut et nos: nostri similis effectus es. Quae es sicut et nos: nostri similis effectus es. Quae verba hunc sensum habent: Putabamus nos pro imbecillitate nostra non potuisse resistere potentiae Dei, et te esse solum, qui in tua altitudine permaneres; sed ut rebus ostenditur, et tu vulneratus et captus es, nostrique similis effectus; ut quos in terra dignitas separavit, apud inferos poena consociet. Detracta est ad inferos superbia, vel gloria tua, et concidit cadaver tuum, sive ut LXX transtulerunt, multa laetitia tua, qua prius subjectis tibi gentibus laetabaris. Subter te sternetur putredo, et operimentum tuum erunt vermes. Haec requies diaboli, iste lectus tentatoris, qui in tantam erectus est superbiam, ut etiam Dominum auderet tentare dicens: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Putredo et tinea, et operimentum vermium, vel poenae intelliguntur aeternae, quas propria gignit conscientia, vel suppliciorum materia, quae ex propriis peccatis nascitur. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
bus fucciderunt. & fecere corruere. In¬
firmis quoq conturbatꝰ siuc uersus
in amaritudinem in occursum ad¬
uentus ueri nabtichodonosor. locus
suppliciorum atq cruciatuum est in
quo uidet᷑ diues purpuratꝰ a lataro¬
adquem descendit ce dñs ut uinct̾o ᷤᷤ
de carcerc dimitteret. Posstimus infer¬
num occurrendem dicere. ꝙ eum an¬
gelum qͥ inferis penisq p̃positus est
qui fus citauit om̃s gygantes. pro qͦ
alii raphaim alii tythanas tͥnstulert.
Oygantes autem uocant᷑ tuxta ethni¬
corum confuetudinem qui eos dcrrige¬
nas estimant quos derta genuerit. Noᷤᷤ
autem gygantes iuxta greci sermoniᷤᷤ
echimologiam cos appellare possumꝰ.
qͥ terrenis oꝑib serttierunt. Demq¬
sequit᷑. Omnes pͥncipes terre furite¬
crunt de solus fins in adtientu qͦndã
pͥncipis fui: ut quem prits honora¬
bant ꝓpotentia. postea mirarentur
in penis ce dicerent. Et tuuulnerat᷑

Expanded text:
bus succiderunt, et fecere corruere? Inbus succiderunt, et fecere corruere? Infernus quoque conturbatus, sive versus in amaritudinem, in occursum adventus veri Nabuchodonosor, locus suppliciorum atque cruciatuum est, in quo videtur dives purpuratus: ad quem descendit et Dominus, ut vinctos de carcere dimitteret. Possumus infernum occurrentem dicere et eum angelum qui inferis poenis praepositus est, qui suscitavit omnes gigantes: pro quo alii Raphaim, alii Titanas transtulerunt. Gigantes autem vocantur juxta Ethnicorum consuetudinem, qui eos terrigenas existimant, quos terra genuerit. Nos autem gigantes, juxta Graeci sermonis etymologiam, eos appellare possumus, qui terrenis operibus sersequitur: Omnes principes terrae surrexerunt de soliis suis, in adventu quondam principis sui: ut quem prius honorabant pro potentia, postea mirarentur in poenis, et dicerent: Et tu vulneratus
Abbreviated transcription (Latin):
erunt uermes. Ad intitum regis im¬
pii qui ꝑcutiebat plaga ins anabilina¬
tiones & ꝑsequebat᷑ eas crudelit̃. omĩs
terra conquieuit & filuit. quȩ prius
turbarum & seditionis plena erat:
in tantum ut abietes & cęđri libam
lecarentͥ. De quib in psalmis scͥptitm
est. U ineam de egypto transtulisti:
eiecisti gs ce plantasti eam. Operuit
montes umbra etus: & arbusta eius
cedros dei. Has cȩdros dei que aliq̃n
peccauerant tradidit dñs supplicuis
conterendas.Unde & in alio psal¬
no dr. Conteret dñs cȩdros libani.
Abietes autem excelsi quiq. ce in dñi
scruraite sublimes debent accipi:
qͥ consona uoce chixerunt. Ex quo tu
dormisti. Nota quod &e mors appellat᷑
dormitio. Non ascendit qui succidat
nos. Micto enim forq ae direptis uasis
eius. etiam ccti sacellites corrtierunt.
Unde ce dñs loquit᷑ in euangłio. Ite
in ignem ecernum qui p̃paratus est di¬
abolo & angłis erus. Quantos isti lig¬
norum arborumq ces ores. fuis secari¬

Expanded text:
erunt vermes. Ad interitum regis impii, qui percutiebat plaga insanabili nationes, et persequebatur eas crudeliter, omnis terra conquievit, et siluit, quae prius turbarum, et seditionis plena erat, in tantum ut abietes, et cedri Libani laetarentur, de quibus in psalmis scriptum est: Vineam de Aegypto transtulisti, ejecisti gentes, et plantasti eam. Operuit montes umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei . Has cedros Dei, quia aliquando peccaverunt, tradidit Dominus suppliciis conterendas. Unde in alio psalmo dicitur: Conteret Dominus cedros Libani . Abietes autem excelsi quique, et in Domini servitute sublimes debent accipi, quae consona voce dixerunt: Ex quo tu dormisti. Nota quod et mortis mors, appellatur dormitio. Non ascendet qui succidat nos. Victo enim forti, et direptis vasis ejus, etiam caeteri satellites corruerunt. Unde et Dominus loquitur in Evangelio : Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo, et angelis ejus. Quantos isti lignorum arborumque caesores suis securi
Abbreviated transcription (Latin):
quoq considandum quod postquam
eccłiasticus sermo &e doct̾ria saluato¬
ris urbem confusionis euerterit. ita
ut sodome ce gomorre comparetur
non habitet᷑ a scĩs utris nec pastores
requiescant in ea qui gregem xp̃i
pascere consuerunt. s e contrario
requiescant ibi bestiȩ &e dracones et
struictiones ce pilosi saltent in ea. Qtue¬
quidenim heretici loquuntur in sy¬
nagogis sathane non est doctͥna dñt
s ultilatus demonum &e pilosorum qͦs
imitabat᷑ esau. & syrene requiescent
in deltbris uoluptatis que dtilci et¬
mortifero carmine anmas ꝑtrahtint
in ꝓfundum. ut scuiente naufragio a
lupis & canib deuorentur. Ape est tͦ¬

Expanded text:
quoque considerandum, quod postquam quoque considerandum, quod postquam ecclesiasticus sermo et doctrina Salvatoris urbem confusionis everterit, ita ut Sodomae et Gomorrhae comparetur; non habitetur a sanctis viris, nec pastores requiescant in ea, qui Christi gregem pascere consueverant: sed e contrario requiescant ibi bestiae, et dracones, et struthiones, et pilosi saltent in ea. Quidquid enim haeretici loquuntur in synagogis Satanae, non est doctrina Domini, sed ululatus daemonum et pilosorum, quos imitabatur Esau. Et sirenae requiescent in delubris voluptatis, quae dmortifero carmine animas pertrahunt in profundum, ut saeviente naufragio a lupis et canibus devorentur. « E
Abbreviated transcription (Latin):
subuertit sodomam & gomorram.
nec ultra mindi istius futurus sit stat̾
s ꝑeat in et̃trum: nec ponat ibi arabs
tentoria sua. de quo in .lxͦ uiiͦi. psal
humano p̃sunt generi ce cotidie ui¬
dent faciem patͥs: s requiescant ibi
bestiȩ & dracones. ce structiones. & pi¬
losi. &e ulule. & syrene: quas omnes
bestias refugarum intelligimus an¬
gelorum uel demonum. & eorum qͥb
tradinitir ad punendum: & in do¬
mib qͦndam uoluptatis. tibi erat le¬
ticia. & gaudium sit planctus ulula¬
rum uel lamentabilis uox sẏrenarũ
ꝗ auditores suos ducit ad mortem.
Cempus autem ummnere tudicii a
diem consummnationis babylonte
non elongari nequaquam mirabit̃.
qui cotidie ꝑ scos uiros in his quiere¬
dunt xp̃o fubuerti uidit babylonẽ.
& et̃nitati comparatam omnem lon¬
graudinem breuem ẽẽ. De generibus
bestiarum immo monstr orum breuit
diximus: qͥam pore libro iuxta hy¬
storiam ex parte pͥstricta funt. Hoc

Expanded text:
subvertit Deus Sodomam et Gomorrham; subvertit Deus Sodomam et Gomorrham; nec ultra mundi istius futurus sit status, sed pereat in aeternum. Nec ponat ibi Arabs tentoria sua, de quo in sexagesimo septimhumano praesunt generi, et quotidie vident faciem Patris: sed requiescant ibi bestiae et dracones, et struthiones, et pilosi, et ululae, et sirenae, quas omnes bestias in figura intelligimus Angelorum, vel daemonum, et eorum quibus tradimur ad puniendum. Et in domibus quondam voluptatis, ubi erat laetitia et gaudium, sit planctus ulularum, et lamentabilis vox sirenarum, quae auditores suos ducit ad mortem. Tempus autem imminere judicii, et diem consummationis Babyloniae non elongari, nequaquam mirabitur, qui quotidie per sanctos viros in his qui credunt in Domino, subverti viderit Babylonem; et aeternitati comparatam, omnem longitudinem esse vicinam. De generibus bestiarum, immo monstrorum, breviter diximus: quia in priori libro juxta historiam ex parte perstricta sunt. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
funt. Nlosos autem qua dicuntur he¬
braice syrim̃. theodoqo erectis & stan¬
tibus pilis interp̃tatꝰ est. Symmachus
& .lxx. demones transtulerunt. Pono¬
centauris qͦq quos soli .lxx. interp̃tati
sunt imiitandes gentilium fabulas
qui dicunt fuisse ypocentauros. t̾s
reliqui interp̃des ipsum postierunt
uerbum hebraicum ihim quod nos
in ululas uertimus. Uui autem lix.
dixerunt cubilia facient eritii in do¬
mib eoꝵ. & in hebraico positum est
thennia aquila symmachus &e thes¬
dotio syrenas interp̃taq sunt: sig̃can¬
des uel bestias aliquas ee uel demoneᷤ
iurta crrorem gentiltum dulce can
non posfant. Porro onocentauri no¬
men ex asinis centaurisq composi¬
tum. uidet᷑ michi significare eos gui
ex parte aliquid humanum sapiunt.
a rursum ur uoluptatib & ceno
turpitudinis adducunt᷑ adutga
infine mundi uel mortis unius cuiꝰ¬
q omnis gła & fuꝑbia chaldeorum
a confusiomundi recedant a nob.
& ita omnia fubuertant᷑ sicut deus¬

Expanded text:
sunt. Pilosos autem qui dicuntur Hebraice SIRIM  , Theodotio, erectis et stantibus pilis interpretatus est. Symmachus et LXX daemonas transtulerunt. Pro onocentauris quoque, quos soli LXX interpretati sunt, imitantes gentilium fabulas, qui dicunt fuisse hippocentauros, tres reliqui interpretes ipsum posuere verbum Hebraicum IIM   quod nos in ululas vertimus. Ubi autem LXX dixerunt, cubilia facient hericii in domibus eorum, et in Hebraico positum est THANNIM  , Aquila et Symmachus et Theodotio, sirenas interpretati sunt; significantes vel bestias aliquas esse, vel daemonas, juxta errorem gentilium dulce cantnon possunt. Porro onocentauri nomen, ex asinis centaurisque compositum, videtur mihi significare eos, qui ex parte aliquid humanum sapiunt; et rursum voluptatibus et coeno turpitudinis abducuntur ad vitin fine mundi, vel mortis uniuscujusque, omnis gloria et superbia Chaldaeorum, et confusio mundi, recedat a nobis; et ita omnia subvertantur, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
uersio. Miserebitur enim dñs tacob.
& eliget adhuc de isrł: & reguiesce
eos faciet super humum fuam. Ad¬
iungetur alienigena ad eos. & adhe¬
rebit domui iacob. Et tenebunt eo ᷤᷤ
poptili & adducent cos in locum fuũ
& posfidebit eos domꝰ isrł stiꝑ terram
dñi in seruos & ancillas. & erunt ca

Expanded text:
ur. Miserebitur enim Dominus Jacob, et eliget adhuc de Israel, et requiescere eos faciet super humum suam: Adjungetur advena ad eos, et adhaerebit domui Jacob. Et tenebunt eos populi, et adducent eos in locum suum. Et possidebit eos domus Israel super terram Domini in servo
Abbreviated transcription (Latin):
tuxta doctnam dñi saluatoris qͥ curaᷤ
istius scłi & seduct̾ionem diuitiarum
spinas appellauit. erictus mͥ uidetur
qui iurta apłm gaudet in incerto di¬
uitiarum. & armatum se non arma¬
tura dei. s spinis atq peccatis hutus
mundi ẽẽ confidit: cui rect̾issime cđr
illud etiangłicum. Stulte hac noct̾e
aliferet᷑ anima tua a te. q̃ audem p̃pa¬
rasti etius erunt: Tales habitatores
habet babylon deserta uirtutib tibi
non est ager nrigius qui afferat fru¬
ctus dius orum seminum. s paludes
infertiles. limose ac lutosȩ. in quib
ceno gaudentia reptant anmalia.
Quam obtem clemtissimꝰ dñs scopabie
eam uehem̃tissime terens. &e quasi quo
dabit. ut babylonia semina ꝑeant. &¬
a solis habicetur critiis. Qñuiderimꝰ
aliquem diuitiarum uniu̾sum luto
& ut .lxx. int̃pretati funt baratro hoc

Expanded text:
juxta doctrinam Domini Salvatoris, qui curas juxta doctrinam Domini Salvatoris, qui curas istius saeculi et seductionem divitiarum spinas appellavit, hericius mihi videtur, qui juxta Apostolum, gaudet in incerto divitiarum , et armatum se non armatura Dei, sed spinis atque peccatis hujus mundi esse confidit, cui rectissime dicitur illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te, quae autem parasti cujus erunt ? Tales habitatores habet Babylon deserta virtutibus, ubi non est ager irriguus, qui afferat fructus diversorum seminum, sed paludes infertiles, et limosae ac lutosae, in quibus coeno gaudentia reptant animalia. Quamobrem clementissimus Dominus scopavit eam vehementissime terens, et quasi quoddavit, ut Babylonia semina pereant, et a solis habitentur hericiis. Quando viderimus aliquem divitiarum immersum luto, et ut LXX interpretati sunt, barathro, ho
Abbreviated transcription (Latin):
li. Et ponam eam inluqi tioraginem
in ꝑditione. Cum ꝑdiderit dominꝰ
exercituum nom̃ babylonis & reliquiaᷤᷤ
ꝑditione contentꝰ. nͥ dederit cam in pos¬
sessionem eritu ce paludes aquarum
ce scopaint eam scopa ñ leuiter &e for¬
duitu s terens. ut nicħ in ea antiqͣ¬
rum sordium resideat. In actibus
apłorum scribit᷑ in uase illo linteo
quod .iiii. demissum yͥncipris pende¬
bat e celo omnia gña quadrupedtm
& reptiltum &e uolatilium continer.
Qͥd postea apłs disserens ds inquit
ostendit mͥ nullum hominum ĩmun¬
dum dicere. Mores gͦ hominum in di¬
uersis ammantib monstrabantur
fic pharisei &e saducei ꝓpt̃ neqtuiciam
appellant᷑ gentiina uiꝑarcon. & ꝓpt̃
dolos herodes uulpes dicitur. & luxti¬
riosi proniq ad uoluptatẽ equi appel¬
lantur insamentes infeminas. Et no¬
lite fieri sic equus ce mulus. in qutib
non ẽ intellectꝰ. Et e contrario. ino¬
centes. columbȩ uocantur &e oues. G̃

Expanded text:
li. Et ponam eam luti voraginem, li. Et ponam eam luti voraginem, in perditionem. Cum perdiderit Dominus exercituum nomen Babylonis, et reliquias, erit eam possessionem hericii, et paludes aquarum, et scopaverit eam non leviter, et fortuito: sed terens ut nihil in ea antiquarum sordium resideat. In Actibus Apostolorum scribitur , in vase illo linteo, quod quatuor demissum principiis pendebat e coelo, omnia genera quadrupedum, et reptilium, et volatilium contineri, quod postea Apostolus disserens, Deus, inquit, ostendit mihi nullum hominem immundum dicere. Mores ergo hominum in diversis animantibus monstrabantur, sicut Pharisaei et Sadducaei propter nequitiam appellantdolos Herodes vulpes dicitur ; et luxuriosi pronique ad voluptatem, equi appellantur, insanientes in feminas : Et, nolite fieri sicut equus et mulus, in quibus non est intelligentia . E contrario innocentes, columbae vocantur et oves. Igitur
Abbreviated transcription (Latin):
tra consurgant &e possideant terram
q̃ ascis possidenda ẽ & implenda: ut e¬
uitates in ea dñi construant᷑. Et qͥa ñ
est hominũ ꝑfecta uict̾oria. nisi enim
dns custodierit quitatem inuanum
uigilant qͥ custodiunt eam: ideo dñs
ipse confurgit aduersus filios pessimoᷤᷤ
ut disꝑdat de confuisione nomen eorũ
& reliqͥas & omne germ &e ꝓgemem ne
ultra pullulent in urbib dñi. Legimus
meuangłio quod diabolus ab initio
m̃dar sit & pat̾ eiꝰ id est mendacii. Qd
mult ñ intelligentes patrem diabol
uolunt ẽẽ draconem qͥ regniet in mari
quom hebres appellant leuiathan: & hoc
putant loco conuenire p̃senti iuta.lxx.
interp̾tes qui dixerunt ꝓ peccatis patris
Et ponam eam in possessionem erien et
in paludes aquarum. scopabo eam insco¬
ꝑa terens dicit dñs exerciaium. Lxx.
Et ponam babyloniam desertam ita
ut habitent in ea ericii & crit in nichi¬

Expanded text:
tra consurgant et possideant terram, tra consurgant et possideant terram, quae a sanctis possidenda est et implenda, ut civitates in ea Domini construantur. Et quia non est hominum perfecta victoria: Nisi enim Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilabunt qui custodiunt eam : ideo Dominus ipse consurget adversus filios pessimorum, et disperdet de confusione nomen eorum et reliquias, et omne germen et progeniem, ne ultra pullulent in urbibus Domini. Legimus in Evangelio , quod diabolus ab initio mendax sit et pater ejus, id est, mendacii, quod multi non intelligentes, patrem diaboli volunt esse draconem, qui regnet in mari, quem Hebraei appellant Leviathan. Et hoc putant loco convenire praesenti juxta LXX Interpretes, qui dixerunt: pro peccatis patris Et ponam eam in possessionem hericii, et in paludes aquarum: scopabo eam in scopa terens, dicit Dominus exercituum. LXX: Et ponam Babyloniam desertam, dicit Dominus, ita ut habitent in ea hericii, et erit in nihi
Abbreviated transcription (Latin):
pessimum p̃para filios tuos occisioni.
peccatis patris tui tit non congurgais
& possideant terram: &e impleant
tram ciuitatum. Et consurgam eis
dicit dñs ds sabaoth: &e dis perdam
nomen eorum ae reliquias & semen.
Psemine pessimo quod.lxx. tͣnstuler̃
in hebreoscriptum est ⁊eramrim. qͦd
cxti semen pessimorum inter pretatist̃
ñ quod ipsum semen ꝑ se tpsum ma¬
tum sit. ds enim omnia fecit bona:
s ab his qͥ sua uoluntate sunt pessimi
semen ortum sit malum. qͦd uolunta¬
te fit non natura. Unde ce in damele
legimus. Semen chanaan &e ñ iuda.
euanglio. Quotquot eum suscepert̃
dedit eis potestatem ut filii dcifierẽt
Omnis enim qͥ facit peccatum de di¬
abolo e. Huic gͥ p̃cipitur seminiut
filiossuosoms scilicet cogitationes pes¬
simas & oꝑa mala p̃paret occisioni. qͦd
ex impiis nati funt patͥbus: haut du¬
btum quin contrarlas sigc̃et fortitudi¬
nes. Qͥ pessuni filui ideo trucidantur
ininiquitatib patrum fuorum ne uil¬

Expanded text:
pessimum, praepara filios tuos occisioni peccati patris tui: ut non consurgant et possideant terram, et impleant terram civitatum. Et insurgam eis, dicit Dominus Sabaoth: et disperdam nomen eorum et reliquias et semen. Pro semine pessimo, quod LXX transtulerunt, in Hebraico scriptum est ZERA MRIM , quod caeteri semen pessimorum interpretati sunt. Non quod ipsum semen per seipsum malum sit: Deus enim omnia fecit bona ; sed ab his, qui sua voluntate sunt pessimi, semen ortum sit malum, quod voluntate fit, non natura: Unde et in Daniele legimus: Semen Chanaan et non Juda . Evangelio: Quotquot eum receperunt, dedit eis potestatem ut filii Dei fierent . Omnis enim qui facit peccatum, de diabolo est. Huic igitur praecipitur semini, ut filios suos, omnes scilicet cogitationes pessimas, et opera mala, praeparet occisioni, quae ex impiis nata sunt patribus, haud dubium quin contrarias significet fortitudines. Qui pessimi filii ideo trucidantur in iniquitatibus patrum suorum, ne ul
Abbreviated transcription (Latin):
cadauer nabuchodonosor cum pluri¬
mis interfectis pollutum atq confos¬
fum iacebit in suꝑbie montib. & de¬
ducetur ad inferos. fundamenta aut̃
laci ꝓ lapidib laci int̃pretatꝰ est sym¬
machus ut alus uerbis ꝓfundum et
tartarum significaret inferm. Qua¬
si cacdauer putridum non habebis cõ
pulum tuum interfecisti: Lex. Qͦ mͦ
uestimentum mixtũ sanguine ñ erit
iundum fic nec tu eris mundus : qͥa
tram mneam ꝑdidisti ce popłmn meum
tnterfecisti. Qa multum int̾ se hebͣ¬
icum distat & .lxx. editio: scparatim
de singlis dissciamꝰ. Sicut cadauer
pitͥdum siuc ut aqͥla transtulit con¬
culcatum. ñ habebis consorgum se¬
pulture: ne cum his qͥdem quos int̾fe¬
cisti. Tuem̃ magister es. illi fuere dis¬
cipuli: &e eui plus creditum est. plus
disꝑcdidisti. tu popłm tuum occichsti¬

Expanded text:
cadaver Nabuchodonosor cum pluricadaver Nabuchodonosor cum plurimis interfectis pollutum atque confossum jacebit in superbiae montibus, et deducetur ad inferos. Funlaci pro lapidibus laci interpretatus est Symmachus, ut aliis verbis profundum et tartarum significaret inferni. Quasi cadaver putridum non habebis conspulum tuum interfecisti . LXX: Quoquomodo vestimentum sanguine non erit mundum, sic nec tu eris mundus, quia ram meam perdidisti, et populum meum interfecisti. Quia multum inter se Hebraicum distat, et LXX editio, separatim de singulis disseramus. Sicut cadaver putridum, sive ut Aquila transtulit, conculcatum, non habebis consortium sepulturae, nec cum his quidem quos interfecisti. Tu enim magister es, illi fuere discipuli: et cui plus creditum est, plus disperdidisti, pop
Abbreviated transcription (Latin):
ce eitis ascendet .Lxx. florem. theo¬
dodio germen. aquila hacremona
id est uirgultum iuterpretatisint.
Pprie audem nes eꝵ dr uirgultum
& ab agͥcolis auulsum quasi muti¬
le ꝓiettur. Unde &e nos styrpem in¬
utilem transtulimus. E nabucho¬
donosor quasi styrps inutilis incen¬
dio p̃paratus. uel sic̃ sanies pollut᷑
& inuolutꝰ cum his qu ab eo interfe¬
etisunt gladio. &e descenderunt usq
ad fundamenta laci detiahetͣ usq in
ꝓfudum. ce ne cum his guidem habe¬
bit consortium sepulture quos int̾fecit.
Atterius enimpenȩ ẽ auet̾or delict̾i: ce
alterius qui ab auccore compulsus est.
Iste est gladius. quo itulnerati sunt plu¬
rum &e int̾fecti. de qͦ & in .uii. psalmo
legimꝰ. nisi conu̾si fuertas gladtum
suum uibrauit. arcum suum detendit
& paratut illum. & in ipso parauit ua¬
sa mortis sagitas fuas ardentib effec̃.
hisuidelicet qu in fuum cor ignita di¬
aboli lacła fusceꝑunt. Porro rurta.lxx.

Expanded text:
ce ejus ascendet, LXX florem, Theoce ejus ascendet, LXX florem, Theodotio germen, Aquila ἀκρέμονα, id est, virgultum, interpretati sunt. Proprie autem Neser dicitur virgultum, et ab agricolis avulsum quasi inutile projicitur, unde et nos stirpem inutilem transtulimus. Igitur Nabuchodonosor quasi stirps inutilis incendio praeparatus, vel sicut sanies pollutus, et involutus his qui ab eo interfecti sunt gladio, et descenderunt usque ad fundamenta laci, detrahetur in profundum, et ne cum his quidem habebit consortium sepulturae quos interfecit. Alterius enim poenae est auctor delicti, et alterius qui ab auctore compulsus est. Iste est gladius quo vulnerati sunt plurimi, et interfecti, de quo in septimo psalmo legimus: Nisi conversi fueritis, gladium suum vibrabit, ar paravit eum. Et in ipso paravit vasa mortis: sagittas suas ardentibus effecit , his videlicet, qui in suum cor ignita diaboli jacula susceperunt. Porro juxta LXX,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓicieris in montib sicut abortatum.
abhominabilis & inuolutus cum mn¬
terfectis gladio. descendentib ad fun¬
damenta terre. Reges gentrum qui¬
bus deus scđm canticum deutõnomii
gentes credidat gubnandas. qui con¬
cussi sunt a nabuchodonosor & tam̃
ñ subuersi: quib nequaquam reg¬
nat peccatum.s qr cor eorum ĩ ma¬
nudeierat. minime corruerunt.
Oteium saluator qͥ mͦ deus deorum
appellat᷑ sic dñs chñandium ce rerre¬
gum. Istigͥ reges umuers⁊ requieue¬
uirtutum habitationum differen¬
tie. Porro nabuchodonosor ꝓiect̾us
ẽ descpulchro suo. nec in morte a
cruciatib conquies cens Rcct̾us ax
tem quasi sames que hebratce dicit᷑
neser. qm aquila ichora interp̃tat᷑
est. tabum indelicet pedoremq sym¬
machus etroma. id ẽ abortiuum
lrx. mortitum. theodotio germen.
quanquam hoc ipsum uerbum
supra ubi de xp̃o legiinus. egrediet᷑
uirga de radice iesse. & flos de radi¬

Expanded text:
projicieris in montibus sicut abortivum, projicieris in montibus sicut abortivum, abominabilis, et involutus cum interfectis gladio descendentibus ad fundamenta terrae. Reges gentium quibus Deus secundum Canticum Deuteronomii gentes crediderat gubernandas , qui concussi sunt a Nabuchodonosor, et tamen non subversi, quorum nequaquam regnat peccatum; sed quia cor eorum in manu Dei erat, minime corruerunt. Etenim Salvator, quomodo Deus deorum appellatur, sic Dominus dominantium, et rex regum. Isti igitur reges universi requievearietate virtutum, habitationum differentiae. Porro Nabuchodonosor projectus est de sepulcro suo, nec in morte a cruciatibus conquievit. Projectus est autem quasi sanies, quae Hebraice dicitur NESER  , quam Aquila ἰχῶρα interpretatus . tabum videlicet et pedorem, quem Symmachus ἔκτρωμα, id est, abortivum, LXX mortuum, Theodotio germen: quamquam hoc ipsum verbum supra ubi de Christo legimus: Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radi
Abbreviated transcription (Latin):
&e nullam habe uirtutem. tiel hisdem
fubiacere uitus. quib gentium ple¬
na est solitudo. Urbes quoq eiusd̃ẽ
destruxit orbis. tit de ecelesiis deifa¬
ceret synagogas diaboli: & mundici¬
amuere fidei heretica sorde pollueiit.
uinct̃is dixit saluator exite. ꝙ his qͥ
erant in tenebris reuelamini. Dñs
enm soluit compechitos. Qui libati
ab co gr̃as referunt dicentes du dissol¬
usti uincla mea.funib extim peccoꝵ
suorum unrus quisq constringitur.
Quos sunes atq uincła soluere posst̃.
& apłi: imitantes magistrum suum
qͥ eis chixerat. quecunq soluertts
suꝑ terram erunt soluta & in celo:
Soltunt autem eos apli sermone di.
&e testimonis scͥpturarum &e exhor¬
tatione uircutum. Om̃s reges gentũ¬
domostia.Ti autem ꝓiect̾us es de
sicut sanies pollutꝰ & inuolutus
cum interfectis &e confossis gladio.
qui descendunt ad lapides laci lax.
Oms reges gentium dormierunt in
honore. homoin domosua. Tu autẽ

Expanded text:
ut nullam haberet virtutem, vel eisdem ut nullam haberet virtutem, vel eisdem subjaceret vitiis, quibus gentium plena est solitudo. Urbes quoque ejusdem destruxit orbis, ut de Ecclesiis Christi faceret synagogas diaboli, et munditiam verae fidei haeretica sorde pollueret. vinctis dixit Salvator, exite, et his qui erant in tenebris, revelamini. Dominum enim solvit compeditos. Qui liberati ab eo, gratias referunt dicentes: Tu dissolvisti vincula mea . Funibus enim peccatorum suorum unusquisque constringitur: quos funes atque vincula solvere possunt et Apostoli, imitantes magistrum suum qui eis dixerat: Quaecumque solveritis super terram, erunt soluta et in coelo . Solvunt autem eos Apostoli sermone Dei, et testimoniis Scripturarum, et exhortatione virtutum. Omnes reges gentdomo sua. Tu autem projectus es de sicut sanies: pollutus, involutus cum interfectis, et confossis gladio, qui descendunt ad lapides laci. LXX: Omnes reges gentium dormierunt in honore, homo in domo sua. Tu autem
Abbreviated transcription (Latin):
de pͥncipib cadetis. Et ad eundem
subfigura pͥncipis tyri dr. E eo quod
exaltatum est cor tuum. &e dixisti ds̃
egosum. habitatione dez habrtauii in
corde maris: tu atitem es homo ce non
ds. & dedisti cor ticum sic̃ cor dei. Iste
tur cr iste homo contur batut umuer¬
sam tr̃am. eos tudelicet qui audiunt
cum adam derra es & in terramibis. E
concussit regna fiue reges quorum cor
in manti dez ẽ. Concussit inguit non
fubuertit. Uude & unus de his qͥ con¬
cussi fuerant. & tam̃ non ruerant loq̃¬
batur. Mei aucem pene mot funt
Et apls loquit᷑ ad credentes ut arri¬
piant armaturam dei. ce stent contra
insidias diaboli. Domꝰ autem q̃ fupͣ
petram fuindata est. nulla dempesta¬
de concutit᷑. Dequit᷑. Qui posuit
orbem derrarum desertum siue ut
turta hebraicum. p̃t̃ .lxx. omnes alii
transtulerunt quasi desertim. Ui¬
tris enm suis atq peccatis. orbem qui
hebraice dr thebel. focit eẽ desertum

Expanded text:
de principibus cadetis . Et ad eumdem de principibus cadetis . Et ad eumdem sub figura principis Tyri dicitur: Pro eo quod exaltatum est cor tuum, et dixisti: Deus ego sum, habitatione Dei habitavi in corde maris: tu autem es homo, et non Deus, et dedisti cor tuum sicut cor Dei . Iste vir, et iste homo conturbavit usam terram, eos videlicet qui audiunt cum Adam: Terra es, et in terram ibis , et concussit regna sive reges, quorum cor in manu Domini est . Concussit, inquit, non subvertit. Unde et unus de his qui concussi fuerant, et tamen non ruerat, loquebatur: Mei autem pene moti sunt tolus loquitur ad credentes, ut arripiant armaturam Dei, et stent contra insidias diaboli . Domus autem quae supra petram fundata est, nulla tempestate concutitur . Sequitur: Qui posuit orbem terrarum desertum, sive ut juxta Hebraicum, praeter LXX, omnes alii transtulerunt, quasi desertum. Vitiis enim atque peccatis orbem qui Hebraice dicitur THEBEL fecit esse desertum,
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑ deƿorem & fimulationem fidei a
dño reicerent᷑. Qui te uidint ad te
inclinabuntur. teq ꝓspicient. Nun
quid iste ẽ tuir qͥ conturbauit derram.
qui coneussit regna. qui posuit orbe
desertum. & urbes esus destruxit. &
iuinctis erus non aꝑuit carcerem.si
tur non soluit: Quiuiderint nabu¬
chodonosor regem babylonium non
ocłoꝵ s cordis intuitu de cęlo ad inferoᷤᷤ
corrutisse: inclinabunt᷑ humilitate q̃
contͣria ẽ fuꝑbiȩ & illum ꝓsꝑicient ita
dicentes. Nonne iste ẽ uir siue homo qͥ
conturbauit siue concitauit terram:
Et est sensus. Qui dixerat erosintilis
altissimo & se iactabat dm̃: homo esse
conuicit᷑. De quoin nono psalmo qͥ
ꝓpe contra diabolum ẽ dicitur. E tur¬
ge dñe non confortet᷑ homo. Et ie
uangelio. Inimicus homo suꝑsemina¬
uit zirania. Unde ad eum ce socios
ettis dictum legimꝰ. Ego dixi dii estis
ce filii excelsi omnes. Uos autem siẽt
homines morieminz. &e ficut unus

Expanded text:
ne per teporem, et simulationem fidei a ne per teporem, et simulationem fidei a Domino rejicerentur! Qui te viderint, ad te inclinquid iste est vir, qui conturbavit terram, qui concussit regna, qui posuit orbem desertum, et urbes ejus destruxit, et vinctis ejus non aperuit carcerem? Situr non solvit? Qui viderint Nabuchodonosor regem Babylonium, non oculorum, sed cordis intuitu, de coelo ad inferos corruisse, inclinabuntur humilitate, quae contraria est superbiae, et illum prospicient ista dicentes: Nonne iste est vir, sive homo, qui conturbavit, vel concitavit terram? Et est sensus: Qui dixerat: Ero similis Altissimo, et se jactabat Deum, homo esse convincitur, de quo in nono psalmo qui proprie contra diabolum est, dicitur: Exsurge, Domine, non confortetur homo . Et in Evangelio: Inimicus homo superseminavit zizania . Unde ad eum, et socios ejus dictum legimus: Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes. Vos autem sicut homines moriemini, et sicut unus
Abbreviated transcription (Latin):
per talentum plumb sedere conspi¬
citur. Q illud quod alibi legimuis.
omnis qui se exaltat humiliabit᷑.
etiam rex confusionis passus est ut
detraheretur in fundamenta terre.
ttronomio scribitur. Ignis accensꝰ
est infurore meo. & ardebitusq ad
infernum nouissimum. Deuora¬
bit terram. & fundam̃ta etus. eos
uidelicet qui derrem sunt. De la
inferni. illa sunt testimonia. Assi¬
milatus stm cium descendentib
in lacum. ce posuerunt me in la¬
cum nouissimum. Sic̃ enm lacꝰ
aquas ad se descendentes tta infer¬
nus ammas suscipit. Ad quem la¬
cum descendit helcanam dempore
muis ce frigoris. & interfecit in eo
leonem. Unde & heretici relinquun
fontem aquȩ uiuentis dñm. & fodi¬
unt cͥ lacꝰ com̃tos qui aquam nualeant
batur. iuenz aquam calidam in deser¬
ihcremnias loquit᷑. Sicut restigerat
lacus aquam. sic refrigerat malicia
habentes se. Qui uixta apocalipsim
iohis aut calichi ẽẽnt aut frigidi id ẽ
aut credent aut omino ñ crederent.

Expanded text:
talentum plumbi sedere conspicitur . Ergo illud quod alibi legimus: Omnis qui se exaltat, humiliabitur , etiam rex confusionis passus est, ut detraheretur in fundamenta terrae,teronomio scribitur: Ignis succensus est in furore meo, ardebit usque ad infernum novissimum. Devorabit terram, et fundamenta ejus , eos videlicet qui terreni sunt. De lacinferni, illa sunt testimonia: Assimilatus sum cum descendentibus in lacum. Et: Posuerunt me in lacum novissimum . Sicut enim lacus aquas ad se descendentes, ita infernus animas suscipit: ad quem lacum descendit Banaias tempore nivis et frigoris, et interfecit in eo leonem . Unde et haeretici relinquunt fontem aquae viventis Dominum, et fodiunt sibi lacus contritos qui aquam non valeant ebatur: Inveni aquam calidam in deserJeremias loquitur: Sicut refrigerat lacus aquam, sic refrigerat malitia habentes se . Qui utinam, juxta Apocalypsim Joannis, aut calidi essent, aut frigidi , id est, aut crederent, aut omnino non crederent,
Abbreviated transcription (Latin):
aquila & theodotio ipsum uerbum po¬
sucrunt hebraicum. xileem ꝓ quo. lxc.
orionem tͣnstulert̃. addentes de stio. c
omnis ornatꝰ celi. quod obelo p̃notan¬
dum ẽ Orionem autem gentilium fa¬
bule dicunt .xx .ii. habe stellas. e qͥbtis
iiii. tercie magnitudims funt: notiem
aspellant᷑ boodes. Legitis quoq in

Expanded text:
bum posuerunt Hebraicum CHISILEEM : pro quo LXX Orionem transtulerunt, addentes de suo, et omnis ornatus coeli, quod obelo praenotandum est. Orionem autem gentilium fabulae dicunt viginti duas habere stellas, e quibus quatuor tertiae magnitudinis sunt, novem appellan
Abbreviated transcription (Latin):
go assyriorum udeant requiem qͥa
bona est. &e terram quia uberrima ẽ
& supponant ceruices suas iugo xp̃i
adlaboranctum &e fiant uiri agricole.
Unde & ysachar qͥ int̃p̃tatur merces:
ex uͥtutib nom̃ accepit. Et in ꝓpha
legimꝰ. Est merces his qͥ serutunt dño.
Et in alio loco. Ecce dñs ce merces eiꝰ
cum eo. qui reddet unicuiq scđm opꝰ
ficum. Quod autem cont̾antur &e con¬
culcent᷑ assyrii .i. contͣtie fortitudines.

Expanded text:
go Assyriorum videant requiem, quia go Assyriorum videant requiem, quia bona est, et terram, quia uberrima est, et supponant cervices suas jugo Christi ad laborandum, et fiant viri agricolae. Unde et Issachar qui interpretatur est merces, ex virtutibus nomen accepit. Et in Propheta legimus: Est merces his qui serviunt Domino ; et in alio loco: Ecce Dominus, et merces ejus cum eo , qui reddet unicuique secundum opus suum. Quod autem conterantur et conculcentur Assyrii, id est, contrariae fortitudines
Abbreviated transcription (Latin):
babylonis. Iurauit dñs exercituum di¬
meis conculcem eum: & austret᷑ ab
eis tugum eiꝰ. ce onꝰ illits ab humero
eortm tollet᷑. Postquam eritius habi¬
tauerit in deserta babylone. ce ꝓ agͥs
trrigois & fertilib paludes cunet̾a o¬
peruertut. itaut nicħ pͥstini seminis
ce abundantie in babylone resideat:
furam̃tum dni complebit᷑ & tiemiet qͦd
mente tract̾auit. ut conterat᷑ assyriꝰ
interra eius & ĩ montib illiꝰ conculcet᷑.
Hostis qͥppe temerartus ñsolum terram
de & humiliora q̃q occuyare festinat:
s eciam eos qͥ in deiscruitute uirtutib
ꝑfecerunt. ita ut montib cõparentur.
&e dicat᷑ de eis. Eindam̃ta eiꝰ in monti¬
bus scis. Et nota ꝓpͥctatem. In derra
conterit᷑. in mondib dei ab ipso dño
conculcatur. Dum enimom̃s inimi¬
e posici fuerint fub pedib xp̃i. ita ut
nouisstma destruatar mors. tunc
auferet᷑ a scĩs gͣuissimum iugum as¬
humero eorum dollet᷑. ut sublato ru¬

Expanded text:
24.-- « Juravit Dominus exercituum dimeis conculcem eum, et auferetur ab eis jugum ejus, et onus illius ab humero eorum tolletur. Postquam hericius habitaverit in deserta Babylone, et pro agris irriguis ac fertilibus paludes cuncta operuerint: ita ut nihil pristini seminis et abundantiae in Babylone resideat, juramentum Domini complebitur, et eveniet quod mente tractavit, ut conteratur Assyrius in terra ejus, et in montibus illius conculcetur. Hostis quippe temerarius, non solum terram Dei et humiliora quaeque occupare festinat, sed etiam eos, qui in Dei servitute virtutiba ut montibus comparentur, et dicatur de eis: Fundamenta ejus in montibus sanctis . Et nota proprietatem. In terra conteritur: in montibus Dei ab ipso Domino conculcatur. Cum enim omnes inimici positi fuerint sub pedibus Christi, ita ut novissima destruatur mors, tunc auferetur a sanctis gravissimum jugum Ashumero eorum tolletur, ut sublato ju
Abbreviated transcription (Latin):
in eisdem ẽẽ torm̃tis. quib iꝑse cru¬
ciatur. Ecce dies dm̃ uenit crudeł
& indignationis plenus. ce tre furoriᷤ¬
q ad ponendam terram in solitudi¬
nem. &e peccatores ciꝰ conterendos de ea
crudeli insanabilem. Cum entm dies
uel iudiciiuel mortis aduenerit im¬
plebitur illud quod in .uͦi. psalmole¬
gitur. In inferno autem qͥs conficebit᷑ tͥ:
Non est enim illud tempus penitentie
s penarum. Et in alio loco dr. Quam
magna multitudo chulcedinris tue do¬
mine. qm abscondisti tim̃tibus te. Eͤ
abscondit᷑ dei multa mis cđia abhis qͥ
adhuc in timore sunt positi. & ꝑfect̾am
dei ñ hñt caritatem. ut dum crudelẽ
auditinc diem dñi &e insanabilem. et
indignationis furorisq plenum. pecca¬
re desistant. Ponetur gͥ orbis ul terra
in solitudinem. & peceatores cont̾ent̃
de ea. que prtus peccatorum onere gra¬
uabatur. ut deletis ꝑditisq scelerib
habtcet & regnet in terra sola iusticia

Expanded text:
in eisdem esse tormentis, quibus ipse cruin eisdem esse tormentis, quibus ipse cruciatur. Ecce dies Domini venit crudelis, et indignationis plenus, et irae furorisque, ad ponendam terram in solitudinem, peccatores ejus conterendos de eacrudeli, insanabilem. Cum enim dies vel judicii, vel mortis advenerit, implebitur illud quod in sexto psalmo legitur: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Non est enim illud tempus poenitentiae, sed poenarum. Et in alio loco dicitur: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Ergo absconditur multa Dei misericordia ab his qui adhuc in timore sunt positi, et perfectam Dei non habent charitatem, ut dum crudelem audiunt diem Domini, et insanabilem, et indignationis furorisque plenum, peccare desistant. Ponetur quoque orbis vel terra in solitudinem, et peccatores conterentur de ea, quae prius peccatorum onere gravabatur, ut deletis perditisque sceleribus, habitet et regnet in terra sola justitia.
Abbreviated transcription (Latin):
ditum est. Turbabuntur legati. et
dolores app̃hendent eos. Iuos legatoᷤ
interptari possumus quos etues mi¬
serant aduersum eum qui ꝓfectus
erat in tertam longinqm ut sͥ regnũ
peteret Unde ipse loquitur in eun¬
gelio. Inimicos autemqui noluertint
me regnare suꝑse adducite huc ce
inderficite coram me Tortiones et
dolores tenebunt. quasi parturieis
dolebunt. Unusquisq ad ꝓximũ
suum stupebit. facies combuste uul¬
tus eorum. Cum uenerint dñi bel¬
latores de terra longinqua & om̃s
manꝰ fuerint dissolute. & cor ꝑauidũ
qͣs nos torciones uents int̃precati sum̾
de dolores tenebunt cossimiles dolon
parturiendium. ꝑ quȩ ostenditur
torqueri eos ꝓpͥa conscientia ce facies
habere combustas eoigne quem fibi
succendant. ꝗͥa ñ possunt dicere. sig¬
natum ẽ sicꝑ nos lumen uultus dui
dñe. & nos om̃s reuelata facie głam
dni contemplantes in eandem ima¬
ginem tnfformam. Unus quisq stu¬
pebit ad ꝓrimum fitum uidens eum

Expanded text:
ditum est: turbabuntur legati, et dolores apprehendent eos: illos legatos interpretari possumus, quos cives miserant adversum eum, qui profectus erat in terram longinquam, ut sibi regnum poteret . Unde ipse loquitur in Evangelio: Inimicos autem, qui noluerunt me regnare super se, adducite huc, et interficite coram me. Torsiones et dolores tenebunt: quasi parturiens dolebunt: unusquisque ad proximum suum stupebit: facies combustae vultus eorum. Cum venerint Domini bellatores de terra longinqua, et omnes manus fuerint dissolutae, et cor pavidum quae nos torsiones ventris interpretati sumus, et dolores tenebunt eos, similes doloribus parturientium. Per quae ostenditur torqueri eos propria conscientia, et facies habere combustas eo igne, quem sibi succenderant: quia non possunt dicere: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine ; et: Nos omnes revelata facie, gloriam Domini contemplantes, in eamdem imaginem transformamur . Unusquisque stupebit ad proximum suum, videns eum