comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc enim uidet᷑ sequi. Hȩc dicit dñs ds̃. Ecce
pascis isrł intende. qui deducis uelut ouem
ioseph. Popłs inegypto constitutus.iam dif¬
fusus ingentib isrł ipse ẽ iosepͭ. Nostis enĩ
quia migrauit ioseph inegyptum: uenden¬
tibus fr̃ib factum ẽ. Uendiderunt xp̃m iu
dei. Non sine causa et int̾ apłos ipse iudas
uenditor fuit. Cȩpit eẽ xp̃c ingentib ibi ho¬
noratus ẽ. ibi creuit popłs eiꝰ. Non eum dese¬
rit pastor eiꝰ. Excita in quit potentiã tuam
et ueni: ut saluos facias nos.Plane facit et
faciet. Ait. Ecce ego ipse. et inquiram oues
meas: et uisitabo eassicut uisitat pastor gre¬
gemsuũ. Noncurauerunt mali pastores: ñ
enuim sanguine redemerunt. Sicut uisitat
inquit pastor gregẽ suum in diẽ. In qualẽ
diem: Cum fuerit nymbus et nubes: id est
culi huiꝰ. caligo magna surgens de cupidita¬
tib hominũ: et nebula ualida conterens ter¬

Expanded text:
Hoc enim videtur sequi, Haec dicit Dominus Deus, Ecce Hoc enim videtur sequi, Haec dicit Dominus Deus, Ecce pascis Israel, intende; qui deducis tanquam oves Joseph, populum in Aegypto constitutum. Jam diffusus in Gentibus Israel, ipse est Joseph. Nostis enim quia migravit Joseph in Aegyptum: vendentibus fratribus factum est . Vendiderunt Christum Judaei: non sine causa et inter Apostolos ipse Judas venditor fuit. Coepit esse Christus in Gentibus, ibi honoratus est, ibi crevit populus ejus, non eum deserit pastor ejus. Excita, inquit, potentiam tuam, et veni, ut salvos facias nos . Plane facit, et faciet. Ait enim: Ecce ego ipse, et inquiram oves meas; et visitabo eas, sicut visitat pastor gregem suum. Non curaverunt mali pastores: non enim suo sanguine redemerunt. Sicut visitat, inquit, pastor gregem suum in die. In quali die? Cum fuerit nimbus, et nubes: id est,culi hujus: caligo magna surgens de cupiditatibus hominum, et nebula valida contegens ter
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ne qͦd faciunt mali pastores. faciunt mali¬
pastores. faciant incaute et negligentes oues.
Et quid ait: Cui dat quod illis abstulit.
forte pastorib bonis. Non hoc sequit᷑. Et
qͥd dicimus fr̃s: Nonne sunt pastores bo¬
ni: Nonne alio loco scripturarũ dicit᷑. et
constituam eis pastores scd̾m cor meũ. et pas¬
cent eas cum disciplina: Quomͦ gͦ oues qͣs
malis pastorib tollit nondat bonis: s can¬
quã omino nusquã remanserint boni. dicit
ego pascam: Petrodixerat pasce ouesmeas.
Quid gͦ facimus: Cũ petro cõmendant᷑ oues.
non ibi dic̃ dñs ego pascam oues meas. noli
tu: s petre amas me. pasce ouesmeas. Anfor¬
te quia modo ñ inuenit᷑ petrus.iam enim
assumptus ẽ in requiem apłoꝵ & martyrũ.
non ẽ cuidicat securus dñs ouiũ. pasce oues
meas. et quodam modo quasi necessitate des¬
cendit. ad officium pascendi oues suas. Non
habens cui cõmendet. nectamen deserens:

Expanded text:
est, ne quod faciunt mali pastores, fest, ne quod faciunt mali pastores, faciant incautae et negligentes oves. Et quid ait? Cui dat quod illis abstulit? Forte bonis pastoribus? Non hoc sequitur. Et quid dicemus, fratres? Nonne sunt pastores boni? Nonne alio loco Scripturarum dicitur: Et constituam eis pastores secundum cor meum, et pascent eas cum disciplina , Quomodo ergo oves, quas malis pastoribus tollit, non dat bonis; sed tanquam omnino nusquam remanserint boni, dicit, Ego pascam? Petro dixerat, Pasce oves meas. Quid ergo facimus? Cum Petro commendantur oves, non ibi dixit Dominus, Ego pascam oves meas, non tu: sed, Petre, amas me? Pasce oves meas , An forte quia modo non invenitur Petrus jam enim assumptus est in requiem Apostolorum et martyrum, non est cui dicat securus Dominus ovium, Pasce oves meas; et quodam modo quasi necessitate descendit ad officium pascendi oves suas, non habens quibus commendet, nec tamen deserens?
Abbreviated transcription (Latin):
fieri non potest. de spinis colligere uuam⁊ et
rursum dixisti michi de. quibdam. quȩ di¬
cunt facite. quȩ autem faciunt facere nolite.
nempe mala facientes utiq spinȩ sunt. quo¬
mͦ uis de spinis colligere uuam uerbi: Res¬
pondebit. Non est illa uua spinarũ: s ali¬
quando increscens sarmentũ implicat se in
sepem. et pendet uua inter densa spinarũ: s
ñ surgit de radice spinarum. Tu si esurieris.
et aliud non habueris unde sumas: caude
mitte manum ne lacereris aspinis. id ẽ ne
facta imiteris maloꝵ: et lege uuam int̃ spi¬
nas pendentem. s uite nascentẽ. Ad te ꝑue¬
niet botri alimentũ: spinis seruat᷑ ignis tor¬
ore eoꝵ. et de manib eoꝵ: et non erunt ad huc¬
inpsalmo dicit᷑. Nonne cognoscent oms
qui oꝑant᷑ iniquitatẽ : qui deuorant popu¬
lum meũ in cibo panis: Et non erunt eis ad¬
huc ad cibum. Qm̃ hec dicit dñs ds̃. Ecce
ego ipse abstuli amalis pastorib oues meas:
Monendo ut dixi. ne qd faciunt faciant. id

Expanded text:
legere uvam: et rursus dixisti mihi de quibusdam: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite. Nempe mala facientes utique spinae sunt. Quomodo vis de spinis me colligere uvam verbi tui? Respondebitur: Non est illa uva spinarum; sed aliquando increscens sarmentum implicat se in sepem, et pendet uva inter densa spinarum, sed non surgit de radice spinarum. Tu si esurieris, et aliud non habes unde sumas, caute manum mitte, ne lacereris ab spinis, id est, ne facta imiteris malorum; et lege uvam inter spinas pendentem, sed de vite nascentem. Ad te perveniat botri alimentum: spinis servatur ignis torore eorum, et de manibus eorum: et non erunt in Psalmo dicitur: Nonne cognoscent omnes qui operantur iniquitatem, qui devorant populum meum in cibum panis? Et non erunt eis adhuc in cibum: quoniam haec dicit Dominus Deus, Ecce ego ipse. Abstuli a malis pastoribus oves meas, monendo, ut dixi, ne quod faciunt, faciant; id
Abbreviated transcription (Latin):
multa diuina et mira ostendens homini
ab homine ad orabat᷑ tanquam leuante
oculos in montẽ. Ille ase reuocans ad do¬
minũ: noli inquit facere. Illum ad ora.
Nam ego conseruus tuus sum. et fratrũ
emunt: ipsa diligunt. Nolunt mori:
ut abscondatur uita eoꝵ in xp̃o. Suꝑ¬

Expanded text:
multa divina et mira ostendens homini, multa divina et mira ostendens homini, ab homine adorabatur, tanquam levante oculos in montem. At ille a se revocans ad Dominum: Noli, inquit, facere; illum adora: nam ego conservus tuus sum, et fratrum  amant emunt, ipsa diligunt. Nolunt mori, ut abscondatur vita eorum in Chris
Abbreviated transcription (Latin):
montẽ. et in omnẽ collem altum. Hoc ẽ
in omnẽ cumoremterrenȩ suꝑbie.Sunt
enĩ et montes boni. Leuaui ocłos meos
in montes: unde ueniet auxilium mͥ. Et ui¬
putare te iniuriam facere montib scĩs: qͣn¬
do dixeris auxilium meũ non amontibus.
s ad omino qui fecit cȩlum et tr̃am. Iꝑsi
montes hoc tibi clamant. Monserat qͥ cla¬
mabat. audio in uobis scismata fieri. Et
unusquisq urm̃ dicit. Ego sum pauli:
ego apollo: egocephȩ. ego autem xp̃i. Le¬
ua oculos inistummontẽ: audi qͥd dicat.
ne in ipso monte remaneas. Audi enĩ qͥd
in montes. unde ueniet auxilium tibi. id
attende omnib medullis tuis. omnibus
ossib clamantẽ. Domine qͥs similis t̾:
Ut securus sine ulla iniuria monitiũ di¬
cas. auxilium meũ ad nõ. qui fecit cęlũ
et tram: non solum tunc tibi ñ succen¬
sebunt montes. sed tunc amabunt. Tunc
magis pauebunt. si in ipsis spem tuam
posueris: et contristabuntur. Angłs

Expanded text:
montem, et in omnem collem altum; hoc est, montem, et in omnem collem altum; hoc est, in omnem tumorem terrenae superbiae. Sunt enim et montes boni: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi. Et viputare injuriam te facere montibus sanctis, quando dixeris, Auxilium meum non a montibus, sed a Domino, qui fecit coelum et terram. Ipsi montes hoc tibi clamant. Mons erat qui clamabat: Audio in vobis schismata fieri, et unusquisque vestrum dicit, Ego sum Pauli, ego Apollo, ego Cephae, ego autem Christi. Leva oculos in istum montem, audi quid dicat; et nec in ipso monte remaneas. Audi enim quidin montes, unde veniet auxilium tibi, id attende omnibus medullis suis, omnibus ossibus clamantem, Domine, quis similis tibi ? ut securus sine ulla injuria montium dicas, Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram. Non solum tunc tibi non succensebunt montes; sed tunc amabunt, tunc magis favebunt: si in ipsis spem tuam posueris, contristabuntur. Angelus
Abbreviated transcription (Latin):
dent de erroribus alienis:bestiȩ sunt pa¬
stȩ mortib. Disꝑse sunt et errauerunt oues¬
meȩ inomnẽ montẽ: et momnẽ collẽ al¬
tum.Bestiȩ amontibus et collibus. tumor¬
ẽ terrenus. et suꝑbia scłi. Extulit se suꝑ¬
bia donati: fecit sibi partem. Subseqͦns
parmenianus: illiꝰ confirmauit errorem.
Ille mons ẽ: ille collis ẽ. Sic omnis euiꝰlibet
auctor erroris. trena elatione intumescens:
ꝓmitat ouib requiem pascua bona. Et
aliquando inueniunt ibi oues pascua
de pluuia dei:non de duricia montis. Fa¬
bent enuim et ipsi scripturas: habent sacra¬
menta. Non sunt ista montium. S cũ in¬
ueniunt᷑ in montib: male remanet᷑ in mon¬
tib. Errando enim inmontib et collibus
deserunt gregem. et deserunt unitatem:
descrunt munitas cohortes adu̾sus lu¬
pos et leones. Inde gͦ reuocet ds̃: ipse re¬
uocet. Modo audietis ipsum reuocantẽ.
Errauerunt inquit oues meȩ in omnẽ

Expanded text:
dent de erroribus alienis; bestiae sunt padent de erroribus alienis; bestiae sunt pastae mortibus dismeae in omnem montem, et in omnem collem altum. Bestiae a montibus et collibus, tumor terrenus et superbia saeculi. Extulit se superbia Donati, fecit sibi partem: subsequens eum Parmenianus, illius confirmavit errorem. Ille mons est, ille collis est. Sic omnis cujuslibet auctor erroris terrena elatione intumescens, promittit ovibus requiem, pascua bona: et aliquando inveniunt ibi oves pascua de pluvia Dei, non de duritia montis: habent enim et ipsi Scripturas, habent Sacramenta. Non sunt ista montium: sed cum inveniuntur in montibus; male remanetur in montibus. Errando enim in montibus et in collibus, deserunt gregrem; deserunt unitatem, deserunt munitas cohortes adversus leones et lupos. Inde ergo revocet Deus, ipse revocet. Modo audietis ipsum revocantem: Erraverunt, inquit, oves meae in omnem
Abbreviated transcription (Latin):
eos.satagerent lucrari illos.S errant. Re¬
uocarent illos. Sed pereunt. Quererent il¬
los. Non frustra gͦ cumiam dixisset suꝑius
quod crassum ẽ int̾fecistis. hic iterũ in no¬
uissimo posuit. Et qͦd forte fuit confregistis.
Ipsa ẽ enim repetita sententia: nisi quia exhis
quȩ supra dixit nata ẽ. Quod errabat ñ re¬
uocastis: et quod ꝑut non quesistis. Et hoc
inde audi quid sequit᷑. de ista negligen¬
tia maloꝵ. immo falsorum pastoꝵ. Et dis-¬
ꝑse sunt oues meȩ eoqͦd non sit pastor.Et
facte sunt incomesturam. omnib bestiis
agri. furantur lupi insidiantes: rapiunt
leones frementes.Cum oues ñ adherent
pastori. nam p̃sens ẽ pastor s male agen¬
tib: non est pastor. et inherent pastoribus
non pastoribus se ipsos non oues pascenti¬
bus. et lȩtalis error consequit᷑: eunt in be¬
stias dep̃dantesse. et de illoꝵ morte se satia¬
re cupientes. Tales enim sunt om̃s qui gau¬

Expanded text:
eos, satagerent lucrari illos: si errant, reeos, satagerent lucrari illos: si errant, revocarent illos; si pereunt, quaererent illos. Non frustra ergo, cum jam dixisset superius, Quod crsasum est, interfecistis; hic iterum in novissimo posuit, Et quod forte fuit, confecistis. Ipsa est enim repetita sententia, nisi ex his quae supra dixit nata est, Quod errabat, non revocastis; et quod periit, non requisistis: et hoc inde audi quid sequatur de ista negligentia malorum, imo falsorum pastorum: Et dispersae sunt oves meae, eo quod non sit pastor; et factae sunt in comesturam omnibus bestiis agri. Furantur lupi insidiantes, rapiunt leones frementes, cum oves non haerent pastori. Nam praesens est pastor, sed male agentibus non est pastor. Et inhaerent pastoribus non pastoribus; se ipsos, non oves pascentibus: et lethalis error consequitur. Eunt in bestias depraedantes se, et de illarum morte se satiari cupientes. Tales enim sunt omnes qui gau
Abbreviated transcription (Latin):
quid sequit᷑. Et quod forte fuit confregistis.
Si neglexero errantem atq ꝑeuntem: et eũ
qui fortis ẽ. delectabit errare. et ꝑire. Cupio
lucra exteriora: sed timeo plus damna int̾io¬
ra. Sindifferentem habeo errorem tuũ: at¬
tendit qui fortis ẽ: putat nichil eẽ ire inhe¬
resim. Quando aliquod cõmodũ de scło re¬
luxerit. unde mutet᷑: statim mͥ dicet. for¬
tis ille ꝑiturus. cum te ꝑditum ñ requiro.
E hac et hac ds̃ ẽ. Quid int̃est: Homines in¬
ter se litigantes hoc fecerunt. Ubicunq: co¬
lendus ẽ ds̃. Si forte illi dixerit aliquis
donatista non tibi dabofiliam meam. nisi fue¬
ris departe mea: ille opus ẽ ut attendat
et dicat. Si nichil malieẽt. esse de parde
iustoꝵ: non contra illos tanta dicerent pa¬
stores nr̃i. non ꝓillorum errore saggerent
Si gͦ cessemus et taceamus. contraria lo¬
cuturus ẽ. Utiq si eẽt malum ẽẽ in parte
donati:loquerentur contra:redarguerent

Expanded text:
quid sequitur: Et quod forte fuit, confecistis. quid sequitur: Et quod forte fuit, confecistis. Si neglexero errantem atque pereuntem, et eum qui fortis est delectabit errare atque perire. Cupio lucra exteriora, sed timeo plus damna interiora. Si indifferentem habuero errorem tuum, attendit qui fortis est, putat nihil esse ire in haeresim. Quando aliquod commodum de saeculo reluxerit unde mutetur, statim mihi dicit fortis ille periturus, cum te perditum non requiro: Et hac et hac Deus est; quid interest? Homines inter se litigantes hoc fecerunt, ubicumque colendus est Deus. Si forte illi dixerit aliquis Donatista, Non tibi dabo filiam meam, nisi fueris de parte mea: illi opus est ut attendat, et dicat, Si nihil mali esset esse de parte eorum. non contra illos tanta dicerent pastores nostri, non pro illorum errore satagerent. Si ergo cessemus et taceamus, contraria locuturus est: Utique si malum esset esse in parte Donati, loquerentur contra, redarguerent
Abbreviated transcription (Latin):
stolum. Predica uerbũ insta oportune. im¬
portune. Quib oportune. quib importu¬
ne: Oportune utiq uolentibus: importu¬
ne nolentibus. Prorsus importunus sum
audeo dicere. Lii uiserrare. tu uisꝑire: egono¬
lo.Nonuult postremo ille. qui me terret:si
uoluero. Uide quid dicat: uide quid increpet.
Quod errabat non reuocastis: et quod ꝑuit ñ
inquisistis. Te magis timebo quã ipsũ: Opor¬
tet nos omnes exhiberi ante tribunal xp̃i.
Non timeo: non enim potes euertere tribunal
xp̃i: et constituere tribunal donati. Reuoca¬
bo errantem: requiram ꝑditam. Uelis noł.
id agam. Et si me inquirentẽ lanient uepres
siluarum: ꝑomnia angusta me coartabo:
om̃s sepes excutiam. Quantũ mͥ uirium t̃rens
dñs donauerit: omnia ꝑagrabo. Reuocabo
errantẽ: requiram ꝑeuntem.Si me pati ñ
te errantem.atq pereuntem.Timeo ne negli¬
gens te etiam qͦd forte ẽ occidam. Uide enĩ

Expanded text:
stolum: Praedica verbum, insta opportune, imstolum: Praedica verbum, insta opportune, importune . Quibus opportune? quibus importune? Opportune utique volentibus, importune nolentibus. Prorsus, Importuaudeo dicere. Tu vis errare, tu vis perire: ego nolo. Non vult postremo ille qui me terret. Si voluero, vide quid dicat, vide quid increpet: Quod errabat, non revocastis; et quod periit, non inquisistis. Te magis timebo quam ipsum? Oportet nos omnes exhiberi ante tribunal Christi . Non te timeo; non enim potes evertere tribunal Christi, et constituere tribunal Donati. Revocabo errantem, requiram perditam: velis nolis, id agam. Et si me inquirentem lanient vepres silvarum, per omnia angusta me coarctabo; omnes sepes excutiam; quantum mihi virium terrens Dominus donat, omnia peragrabo: revocabo errantem, requiram pereuntem. Si me pati non te errantem atque pereuntem; timeo ne negligens te, etiam quod forte est occidam. Vide enim
Abbreviated transcription (Latin):
stis quȩ audiant. Quod male habuit non
corroborastis.: et qͦd contribulatum ẽ. ñ
colligastis. Iamhinc diximus. Fractus e¬
ium erat terrore temptationum. Accedit ali¬
quid unde quod fractum ẽ colliget᷑. consola¬
tio ista. fidelis ds̃ qui non uos sunt temptari
supra quam potestis ferre: sed faciet cũ tem¬
ptatione etiam existum ut possitis sustine¬
de inter hereticos ꝑiclitamur. Et qͦd ꝑiit ñ
dentes luporum furentium utcũq uersa¬
mur: et ꝓhis ꝑiculis nrĩs. ut oretis oramꝰ
& contumaces sunt oues: quia querunt᷑ er¬
rantes. Alienas se a nobis dicunt errore
suo. et ꝑditione sua. Quid nos uultis: qͥd
nos queritis: Quasi non ipsa sit causa qua¬
re eos uelimus. et queramus: quia errant
et pereunt. Si in errore inquit sũ. si in inte
ritu: quid me uis: Quid me queris: Quia
in errore es: reuocare uolo. Quia ꝑisti: in¬
Quanto melius ego nolo. Prorsus audeodi¬
cere. importunus sum. Audio dicentẽ apo¬

Expanded text:
stis quae audiant: Quod male habuit, non stis quae audiant: Quod male habuit, non corroborastis; et quod contribulatum est, non colligastis. Jam hinc diximus. Fractus enim erat terrore tentationum: accidit aliquid unde quod fractum est, colligetur, consolatio illa, Fidelis Deus qui non vos sinat tentari supra quam potestis ferre; sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut possitis sustinede inter haereticos periclitamur. Et quod errabatdentes luporum furentium utcumque versamur: et pro his periculis nostris ut oretis, oramus. Et contumaces sunt oves, quia quaeruntur errantes, alienas se a nobis dicunt errore suo et perditione sua. Quid nos vultis? quid nos quaeritis? Quasi non ipsa causa sit quare eas velimus, et quare quaeramus, quia errant et pereunt. Si iritu, quid me vis? quid me quaeris? Quia in errore es, revocare volo; quia peristi, inQuanto melius ego nolo? Prorsus audeo dicere, Importunus sum. Audio dicentem Apo
Abbreviated transcription (Latin):
uidentur feruere in oꝑibus bonis: s im¬
minentes passiones colerare nolle.aut ñ
posse. infirmi sunt. Qui uͦ aliqua cupidi¬
tate mala. amatores mundi ab ipsis bonis
oꝑibus reuocant᷑. languidi et egroti ia¬
cent: Quippequi ipso languore.tanquã
sine ullis uiribus nichil bompossunt
oꝑari. Talis in anima paraliticus ille fu¬
it: quẽ cum ad dñm inferre ñ possent
qui cum portabant tectum apperuerunt et
deposuerunt. Id est tanquam si m anima hoc
uelis facere. ut tectum aꝑias. et deponas ad
dñm animã paraliticam. dissolutam om̃ib
membris. et uacantẽ ab omni oꝑe bono: gra¬
uatam utiq peccatis suis. et languentẽ
morbo cupiditatis suȩ. Sigͦ dissoluta fc̃
membra omĩa. et est paralisis interior. ut
ꝑuenias ad medicum. forte enim latet me¬
turis occultus ẽ: exponendo qͦd occultũ ẽ
aꝑi tectum. et depone paraliticũ. Quod qͥ
non faciunt. et qui facere negligunt: audi¬

Expanded text:
videntur fervere in operibus bonis, sed imvidentur fervere in operibus bonis, sed imminentes passiones tolerare nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui vero aliqua cupiditate mala amatores mundi ab ipsis bonis operibus revocantur, languidi et aegroti jacent: quippe qui ipso languore, tanquam sine ullis viribus, nihil boni possunt operari. Talis in anima paralyticus ille fuit, quem cum ad Dominum inferre non possent, qui eum portabant, tectum aperuerunt, et deposuerunt : id est, tanquam si in anima hoc velis facere, ut tectum aperias, et deponas ad Dominum animam paralyticam, dissolutam omnibus membris, et vacantem ab omni opere bono, gravatam utique peccatis suis, et languentem morbo cupiditatis suae. Si ergo dissoluta sunt membra omnia, et est paralysis interior, ut pervenias ad medicum forte enim latet meturis occultus est, exponendo quod occultum est aperi tectum, et depone paralyticum. Quod qui non faciunt, et qui facere negligunt, audi
Abbreviated transcription (Latin):
ad cõmoda lactis et lanȩ gaudentib: oues
omino non curantib: et qͦd male habuit
non corroborantibus. Int̾ infirmũ. id ẽ
non firmũ. nanq dicunt᷑ infirmi etiam
egrotantes: s int̾ infirmum et egrotum.
id ẽ male habentem. hoc michi uidet᷑ int̃¬
esse. Et enimista fr̃s quȩ distinguere ut¬
cũq conam᷑. et forte non possumus. ma¬
iore diligentia melius distingueret alius
ꝑidior: uł lumine cordis plenior. Interine
fraudemini: quod sentio loquor. Infirmo
ne accidat temptatio et eum frangar. ti¬
mendum ẽ. Languens autem iam cupidi¬
tate aliqua egrotat: et cupiditate aliqua
impe dit᷑. ab intranda uia dei. a subeun¬
do iugo xp̃i. Attendite homines uolentes
bene uiuere. iam statuentes bene uiuere:
et minus idoneos mala pati.sicut parati
sunt bona facere. ꝑtinet autem ad. xp̃iam
firmitatem. non solum oꝑari quȩ bona
sunt: s et tolerare quȩ mala sunt. Qui gͦ

Expanded text:
et commodo lactis et lanae gaudentibus, oves et commodo lactis et lanae gaudentibus, oves omnino non curantibus. Et quod male habuit, non corroborastis. Inter infirmum id non firmum. Nam cum dicuntur infirmi etiam aegrotantes. Sed inter infirmum et aegrotum, id est, male habentem hoc mihi videtur interesse. Etenim ista, fratres, quae distinguere utcunque conamur, forte et nos possumus majore diligentia melius distinguere, et alius peritior, vel lumine cordis plenior. Interim ne fraudemini, quod sentio, loquor. Infirmo ne accidat tentatio, et eum frangat, timendum est. Languens autem jam cupiditate aliqua aegrotat, et cupiditate aliqua impeditur ab intranda do jugo Christi. Attendite illos homines volentes bene vivere, jam statuentes bene vivere, et minus idoneos mala pati, sicut parati sunt bona facere. Pertinet autem ad christianam firmitatem, non solum operari quae bona sunt, sed et tolerare quae mala sunt. Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
colligare ẽ. Sunt enim qui cũ audierint
uenturas tribulationes.armant se ma¬
gis: et quasi potum suũ sitiunt. Paruã
cuim putant sibi fidelium medicinam:
s quęrunt martyrũ głam. Sunt autẽ
alii. qui auditis futuris et necessario ueni¬
entibus temptationib. quas ꝓpriȩ opor¬
tet uenire xp̃iano. quas nemosentit nisi
qui uoluerit uere esse xp̃ianus: imminen¬
tibus gͦ sibi talibus. franguntur et clau¬
dicant. Offer consolationis alligamentũ.
Alliga quod confractum ẽ. Dic. netimeas.
Non deserit intemptationib ille inquem
credidisti. fidelis ds̃ qui de nonsinit tempta¬
ri supra quam potes ferre.Nonhoc ame
audis. Apłs dicit. Qui etiam dicit. Uul
mittere corripientem. et hortantem. tren¬
tem et consolantem: ꝑcutientẽ et sanantẽ.
Quod infirmatũ ẽ inquit. non confortastis.
Pastoribus malis dicit. pastorib falsis: pa¬
storib sua querentibus non quȩ iħu xp̃i

Expanded text:
colligare est. Sunt enim qui cum audierint colligare est. Sunt enim qui cum audierint venturas tribulationes, armant se magis, et quasi potum suum sitiunt: parvam enim sibi putant fidelium medicinam, sed quaerunt et martyrum gloriam. Sunt autem alii qui auditis futuris et necessario venientibus tentationibus, quas proprie oportet venire christiano; quas nemo sentit, nisi qui voluerit esse vere christianus: imminentibus ergo sibi aliquibus, franguntur et claudicant. Affer consolationis alligamentum, alliga quod fractum est: dic, Ne timeas, non deserit in tentationibus ille in quem credidisti; fidelis Deus, qui te non sinit tentari supra quam potes ferre. Non hoc a me audis, Apostolus dicit: qui etiam dicit, An vmittere corripientem et hortantem, terrentem et consolantem, percutientem et sanantem.Quod infirmatum est, inquit, non confortastis. Pastoribus malis dicit, pastoribus falsis, pastoribus sua quaerentibus, non quae Jesu Christi,
Abbreviated transcription (Latin):
patri. informa dei. uerbum ꝑ qͦd facta sunt
omnia non habebat ubi flagellaret᷑. Ad hoc
carne indutus ẽ: ut sine flagello non eẽt.
Qui gͦ flagellat unicum sine peccato: relin¬
quit cum peccato adoptatũ: In adoptio
redes: eẽmus etiam hereditas eius. Postu¬
la ame et dabo tibi gentes hereditatẽ cu¬
am. Exemplum nobis ꝓposuit inpassioni¬
bus suis.S plane ne futuris temptationi¬
bus deficiat infirmus: nec falsa spe decipi¬
endus ẽ: nec terrore frangendus.Dic ei:
Prepara animã tuam ad temptationem. Et
forte incipit labi: contremiscere.nolle acce¬
dere.Habesaliud. fidelis ds̃. qui non uos
sinat temptari supra quam potestis ferre.
Illud enim ꝓmittere. et p̃dicere uenturas
passiones: infirmum confirmare ẽ.Timen¬
ti autẽ nimium. et ex hoc deterrito. cum
polliceris miscð̃iam domini. non quia tẽp¬
tationes deerunt.s quia non ꝑmittit tẽ¬
ptari supra quam ferre potest: fractum

Expanded text:
Patri in forma Dei, Verbum per quod facta sunt Patri in forma Dei, Verbum per quod facta sunt omnia, non habebat unde flagellaretur. Ad hoc carne indutus est, ut sine flagello non esset. Qui ergo flagellat unicum sine peccato, relinquit cum peccato adoptatum eum peccatoredes, essemus etiam haereditas ejus . Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam . Exemplum nobis proposuit in passionibus suis. Sed plane, ne in futuris tentationibus deficiat infirmus, nec falsa spe decipiendus est, nec terrore frangendus. Dices ei: Praepara animam tuam ad tentationem, et forte incipit labi, contremiscere, nolle accedere. Habes et aliud: Fidelis Deus qui non vos sinet tentari supra quam potestis ferre . Illud enim promittere, et praedicere venturas passiones, infirmum confirmare est. Timenti autem nimium, et ex hoc deterrito, cum polliceris misericorditationes deerunt, sed quia non permittit tentari supra quam ferre potest, fractum
Abbreviated transcription (Latin):
lunt in xp̃o pie uiuere ꝑsecutionem patient᷑.
et tu dic si inxp̃o pie uixeris. abundabunt
tibi omniabona. Et si filios non habes.sus¬
cipies. et enutries om̃s: et nemo tibi moriet᷑.
Hȩccine ẽ ȩdificatio tua:Attende quid faci¬
as: ubi ponas. Suꝑ arenam ẽ quem consti¬
tuis. Uenturus ẽ ymber: influxurus ẽ flu¬
uius:flaturus ẽ uentus: impingent domũ
istam et cadet: et fiet ruma eius magna.
Leua de arena: pone suꝑ petram. In xp̃o sit
quemuis ẽẽ xp̃ianum: attendat ad passio¬
nes xp̃i indignas. Attendat illum sine ul¬
lo peccato: quȩ non rapuit ex soluentem. At¬
tendat scripturam dicentem sibi. Fagellat
omnẽ filium quem recipit. Et tu dicis for
te. exceptus eris. Si exceptus apassione fla¬
gelloꝵ. exceptus anumero filioꝵ. Itane in¬
quies flagellat omnẽ filium: Prorsus ita¬
flagellat omnẽ filium: ut et unicum Uni¬
cus ille depatris substantianatus. equalis

Expanded text:
lunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur: lunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur: et tu dic, si in Christo pie vixeris, abundabunt tibi omnia bona, et si filios non habens, suscipies et nutries omnes, et nemo tibi morietur. Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi ponas. Super arenam est quod constituis. Venturus est imber: influxurus est fluvius, flaturus est ventus, et impingent in domum istam, et cadet, et fiet ruina ejus magna. Leva de arena, pone supra petram: in Christo sit, quem vis esse Christianum. Attendat ad passiones Christi indignas: attendat illum sine ullo peccato, quae non rapuit, exsolventem: attendat Scripturam dicentem sibi: Flagellat omnem filium quem rte exceptus eris? Si exceptus a passione flagellorum, exceptus a numero filiorum. Itane, inquies, flagellat omnem filium? Prorsus flagellat omnem filium, ut et unicum. Unicus ille de Patris substantia natus, aequalis
Abbreviated transcription (Latin):
aduersitatib sauciat᷑: aut fortassis extin¬
guitur. Non gͦ eum ȩdificat suꝑ petram
seculi: s ab omnib te eruet dñs. si ab illo ñ
recesserit retrocor tuum. Nam ad confortan¬
dum cortuum uenit ille pati:uenit ille mo¬
ri:uenit obꝓbria bibere:uenit postremoli¬
gno configi. Omnia hȩc ille ꝓpt̃te: tu nichil
non ꝓillo.s ꝓte. Quales autem sunt qui ti¬
mentes hos ledere. coram quib locunt᷑. non
solum non p̃parant ad imminentes temptati¬
ones: s etiam ꝓmittunt felicitatem huiꝰ scłi.
quam ds̃ ipse scło non ꝓmisit. Ille p̃dicit la¬
bores suꝑ laboresusq infinem uenturos ipsi
scło: et tuuis ab ipsis laborib exceptum ẽẽ xp̃i¬
anum: Quia xp̃ianus ẽ: aliquid plus pas¬
surus ẽ. in hoc scło. Et enim ait apłs. Om̃s
qui uolunt inxp̃o pie uiuere: ꝑ secutionẽ
patient᷑. Iamsi tibi placet opastor tua que¬
rens non quȩ iħu xp̃i. ille dicat om̃s qui uo¬

Expanded text:
adversitatibus sauciatur, aut fortassis exstinadversitatibus sauciatur, aut fortassis exstinguitur. Non ergo eum aedificat super petram saeculi, sed ab omnibus eruet te Dominus, si ab illo non recesserit retro cor tuum. Nam ad confortandum cor tuum venit ille pati, venit ille mori, venit opprobria audire, venit postremo ligno configi. Omnia haec ille pro te: tu nihil pro illo, sed pro te. Quales autem sunt, qui timentes hos laedere quibus loquuntur, non solum non praeparant ad imminentes tentationes, sed etiam promittunt felicitatem hujus saeculi quam Deus ipsi saeculo non promisit; ille praedicit labores super labores usque in finem venturos ipsi saeculo, et tu vis ab ipsis laboribus exceptum esse Christianum? quia Christianus est, aliquid plus passurus est in hoc saeculo. Etenim ait Apostolus: Omnes qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur . Jam si tibi placet pastor sua quaerens, non quae Jesu Christi, ille dicat: Omnes qui vo
Abbreviated transcription (Latin):
qui male uiuit in conspectu eoꝵ quib p̃po¬
situs ẽ: quantum in ipso ẽ. occidit et fortes.
men quantũ ad illum ꝑtinet. ambos occidit.
Et qͦd crassumẽ. inquit int̾fecistis: et oues me¬
as non pascitis. Iam audistis quid diligant.¬
non confortastis: et qͦd male habuit ñ cor¬
roborastis: et quod contribulatum ẽ. id est
qd confractum ẽ. non colligastis: et qͦd erra¬
bat non reuocastis: et quod ꝑiit non requi¬
sistis: et quod forte fuit confregistis. int̾feci¬
stis. occidistis. Infirmatur ouis. id ẽ infirmũ
cor gerit: ut possit cedere temptationi. si mn¬
cauto et imꝑito suꝑuenerit. Pastor negli¬
gens quando credit talis. non illi dicit.
fili accedens ad seruitutem dei. sta iniusticia
et timore. et p̃para animam tuam ad temp¬
tationẽ. Qui enim hȩc loquitur. confortat
infirmũ. et ex infirmo facit firmũ: ut ñ
Si enim doctus fuerit sperare ꝓspera scłi:¬

Expanded text:
qui male vivit in conspectu eorum quibus praepoqui male vivit in conspectu eorum quibus praepositus est, quantum in ipso est, occidit et fortes omen quantum ad illum pertinet, ambos occidit. Et quod crassum est, inquit, intas non pascitis . Jam audistis, quid dilnon confortastis: et quod male habuit, non corroborastis: et quod tribulatum est id est, quod confractum est non colligastis: et quod errabat, non revocastis: et quod periit, non inquisistis: et quod forte fuit, confregistis, interfecistis, occidistis. Infirmatur ovis, id est, infirmum corrigit, ut possit cedere tentationibus: incauto, et imparato supervenerit pastor negligens. Quando credit talis, non illi dicit: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Qui eninfirmum, et ex infirmo facit firmum, ut non speret. Si enim doctus fuerit sperare prospera
Abbreviated transcription (Latin):
Si p̃positus ms̃ sic uiuit: ego qͥd sum ñ
faciam qd ipse facit: Occidit ouem for¬
tem: iam de cȩteris quid facit: Quid illud
qͦd non ipse fortificauerat. si forte aut ro¬
bustum inuenerat. male uiuendo int̾ficit ẽ
Dico caritati urẽ iterũ dico: et siuiuunt oues.
et si forte sunt oues. in uerbo dñi. et tenent
illud quod audierunt a dño suo. quȩ dicut̃
facite. quȩ autem faciunt facere nolite. ta¬
men qui inconspectu ppłi male uiuit. qͣn¬
tum in illo est. eum aquo attendit᷑ occidit.
Non sibi ergo blandiat᷑. quia ille non mor¬
tuus ẽ. Et iste uiuit: et ille homicida ẽ.
Quomͦ cũ lasciuus homo intendit in mulierẽ
ad concupiscendum. Ecce illa casta est. et
mechatus ẽ iste. Domini enĩ uera et aꝑta sen¬
tentia ẽ. Quisquis uiderit mulierem ad con¬
cupiscendum eã. iam mechatus ẽ eã incorde
suo. Non ꝑuenit ad illius cubiculũ: et inte¬
riore iam suo cubiculo uolutat᷑. Sic omnis

Expanded text:
Si praepositus meus sic vivit, ego quid sum, qui non Si praepositus meus sic vivit, ego quid sum, qui non faciam, quod ille facit? occidit ovem fortem. Jam de caeteris quid facit: qui illud, quod non ipse fortificaverat, sed forte aut robustum invenerat, male vivendo interficit? Dico charitati vestrae, iterum dico; etsi oves, etsi fortes sunt in verbo Domini, et tenent illud, quod audierunt a Domino suo: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite ; tamen qui in conspectu populi male vivit, quantum in illo est, eum, a quo attenditur, occidit. Non sibi ergo blandiatur, quia ille non est mortuus: et ille vivit, et ille homicida est. Quomodo cum lascivus homo intendit ad mulierem ad concupiscendum, ecce illa casta est, et moechatus est iste? Domini enim vera et aperta sententia est: Quisquis viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam maechatus est eam in corde suo . Non pervenit ad illius cubiculum, et in interiore jam suo cubiculo volutatur. Sic omnis
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uerba xp̃i dicentes s nr̃ã: erimus pasto¬
res pascentes nosmet ipsos non oues.Cum
autẽ dixisset quȩ diligant isti pastores: dic̃
et quȩ negligant. Uicia enim ouiũ late ia¬
cent. Sanȩ atq crasse oues. ꝑ paucȩ sunt: id
est solidȩ in cibo ueritatis:. utentes pascuis
bonis de munere dei.Sz mali illi pastores.
non parcunt talibus. Parum ẽ quod illas
languentes. et infirmas. et errantes. et ꝑdi¬
tas non curant: etiam istas fortes. et pin¬
gues necant. quantum in ipsis ẽ. et ille ui
uunt. de miscđia dei uiuunt. Tamen qͣn¬
tum ad pastores malos attinet: occidunt.
Quomͦ inquies occidunt: Oale uiuendo.
malũ exemplũ p̃bendo. Anfrustra dictũ
est seruodei: eminenti inmembris summi
pastoris: Circa oms. te ipsum bonoꝵ oꝑũ
p̃bens exemplum: et forma esto fidelib.
Attendendo enim ouis etiam fortis plerun
net oculos a regulis domini. et intendat
in hominẽ: incipit dicere in corde suo.

Expanded text:
non verba Christi dicentes, sed nostra; erimus pastonon verba Christi dicentes, sed nostra; erimus pastores pascentes nosmetipsos, non oves. Cum autem dixisset quae diligant isti pastores, dicit et quae negligant. Vitia enim ovium late patent. Sanae atque crassae oves perpaucae sunt, id est solidae in cibo veritatis, utentes pascuis bene de munere Dei. Sed mali illi pastores non parcunt talibus. Parum est quod illas languentes, et infirmas, et errantes, et perditas non curant: etiam istas fortes et pingues necant, quantum ipsis est; et illae si vivunt, de misericordia Dei vivunt; tamen quantum ad pastores malos attinet, occidunt. Quomodo, inquit, occidunt? Male vivendo, malum exemplum praebendo. An frustra dictum est servo Dei eminenti in membris summi pastoris: Circa ompraebe exemplum, et forma esto fidelibus . Attendendo enim ovis etiam fortis plerumqnet oculos a regulis Domini, et intendit in hominem, incipit dicere in corde suo:
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾. uuite ut uultis: securi estote. ds̃ ne¬
minẽ ꝑdet: tantũmͦ fidem xp̃ianam tene¬
te. Non ꝑdet ille qd̾ redemit. Non ꝑdet ꝓ
quib sanguinẽ fudit. E sispectaculis uo¬
lueritis oblectare animos urõs: ite. Quid
mali est: Et festa quȩ celebrant᷑. ꝑ uniuersã
ciuitatem. in lȩticia conuiuantiũ: et publi¬
cis mensis se ipsos ut putant iocundantiũ
re uera ꝑdentium: ite. cȩlebrate securi. Magna
ẽ dei miscdia quȩ totũ ignoscat. Coronate
uos rosisante quam marcescant: in domo dĩ
nr̃i quando uolueritis conuiuamini: im¬
plemini cibo. et uino. cũ urĩs. Ad hoc enĩ
data ẽ ista creatura: ut ea ꝑfruamini. Non
enim paganis et impiis dedit ds̃: et uobis
ñ dedit. Hȩc si dixerimꝰ. forte congregabi¬
mus turbas ampliores: et sisunt quidam
qui nos sentiant hoc dicentes non recte sa¬
pere: paucos offendimus: s multitudinẽ
conciliamus. Qd̃ si fecerimus. ñ uerba dei.

Expanded text:
vobis: Vivite ut vultis; securi estote, Deus nevobis: Vivite ut vultis; securi estote, Deus neminem perdet. Tantummodo fidem Christianam tenete: non perdet ille quod redemit; non perdet pro quibus sanguinem fudit. Et si spectaculis volueritis oblectare animos vestros, ite; quid mali est? et festa ista, quae celebrantur per universam civitatem in laetitia convivantium, et publicis mensis seipsos ut putant jucundantium, re vera perdentium, ite, celebrate securi: magna est Dei misericordia, quae totum ignoscat. Coronate vos rosis, antequam marcescant. In domo Dei vestri, quando volueritis, convivamini: implemini cibo et vino cum vestris. Ad hoc enim data est ista creatura, ut ea pe fruamini. Non enim paganis et impiis eam dedit Deus, et vobis non dedit. Haec si dixerimus, forte congregabimus turbas ampliores. Et si sunt quidam, qui sentiant nos haec dicentes non recte sapere, paucos offendimus, sed multitudinem conciliamus. Quod si fecerimus non verba Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
apud se ipsum. Quid ad me ꝑtinet: Quis
quod uelit agat: uictus ms saluus ẽ: ho¬
nor m̃s saluus ẽ. Et lac. et lana. satis ẽ michi.
Eat quisq qua potest. Ergo integra tibi sunt
omnia:si eat quisq quapotest. Nolo te p̃¬
positum facere. Unum te constituo de ip¬
sa plebe.Sipatit᷑ unũ membrũ: compati¬
unt᷑ omnia m̃bra. Proinde ipse apłs.cũ eos
cõmemoraret quales fuerint erga eũ: ne
quasi oblitꝰ eoꝵ honorificentiȩ uideret᷑. te¬
stimonium ꝑhibet. qͦd sic̃ angłm di susce¬
ꝑint cum. Qd̾ si fieriposset oculos suos uel¬
lent eruere et illi dare: et tam̃ accedit ad
ouem languidam.adouem putridam.seca¬
re uulnꝰ. ñ parcere putredim. Ergo in quit
immicus uob̃ factus sum p̃dicans ueritatẽ.
Ecce et accepit delacte ouiũ. sic̃ paulo ante
cõmemorauimꝰ: et indutus ẽ lanis ouiũ:
s tam̃ oues non neglexit. Non enim sua gͦ¬
rebat: s quȩ iħu xp̃i. Absit gͦ ut dicamus

Expanded text:
apud seipsum. Quid ad me pertinet? quisque apud seipsum. Quid ad me pertinet? quisque quod velit, agat. Victus meus salvus est, honor meus salvus est, et lac et lana satis est mihi. Eat quisque qua potest.Ergo integra tibi sunt omnia, si eat quisque qua potest? Nolo te praepositum facere: unum te constituo de ipsa plebe. Si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra. Proinde ipse apostolus cum eis commemorat, quales fuerint erga illum, ne quasi oblitus eorum honorificentiae videretur, testimonium perhibet, quod sicut angelum Dei susceperint eum: quod si fieri posset, oculos suos vellent eruere, et illi dare. Et tamen accedit ad ovem languidam, ad ovem putridam, secare vulnus, non parcere putredini. Ergo, inquit, inimicus factus sum vobis praedicans veritatem? Ecce et accepit de lacte ovium, sicut paulo ante commemoravimus; et indutus est lanis ovium: sed tamen oves non neglexit. Non enim sua quaerebat, sed quae Jesu Christi. Absit ergo ut dicamus
Abbreviated transcription (Latin):
pocũ prebet: et qui prebet lanam. honorem
p̃bet. Ista sunt duo quȩ apopłis querunt: qͥ
se ipsos pascunt. non oues. Commodũ supplen¬
de necessitatis: et fauorem honoris et laudis.
Et enĩ uestimentũ ꝓpterea bene intelligit᷑
inhonorem: quia nuditatẽ contegit. Est enĩ
mortalis ẽ: manducat. dormit. surgit. natꝰ
ẽ. moriturus ẽ. Si gͦ cogites qͥd sit scdm se
ipsum: homo ẽ. Et cuhonorando tam̃ am¬
plius: ueluti condegis qd infirmũ ẽ. Ui¬
dete cuiꝰmodi indumentũ acceperat abona
dei plebe idem paulus cum diceret:sic̃ an¬
głm dei me excepistis.Testimoniũ enĩ uob̃
phibeo: quia si fieriposset. oculos urõs eru¬
issetis. et dedissetis michi. S eum tantus
illi honor exibitus eẽt: nunqͥd ꝓpt̃ ipsũ
honorem sibi exibitum. ne forte negaret᷑.¬
& minus ille cum argueret laudaret᷑ peꝑ¬
cit errantibus: Namsi hoc fecisset: ẽẽt int̃
illos qͥ se ipsos pascunt non oues. Diceret gͦ¬

Expanded text:
potum praebet; et qui praebet lanam, honorem potum praebet; et qui praebet lanam, honorem praebet. Ista sunt duo, quae a pastoribus quaeruntur, qui se ipsos pascunt, non oves; commodum supplendae necessitatis, et favorem honoris et laudis. Etenim vestimentum propterea bene intelligitur in honore, quia nuditatem contegit. Est enim mortalis est, manducat, dormit, surgit, natus est, moriturus est. Si ergo cogitas quid sit secundum se ipsum, homo estplius velut contegis quod infirmum est. Videte cujusmodi indumentum acceperat a bona Dei plebe idem Paulus, cum diceret: Sicut angelum Dei excepistis me. Testimonium enim vobis perhibeo, quia si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi . Sed cum tantus illi honor exhibitus esset, nunquid propter ipsum honorem sibi exhibitum, ne forte negaretur, et minus ille cum argueret laudaretur, pepercit errantibus? Nam si hoc fecisset, esset inter illos qui se ipsos pascunt, non oves. Diceret
Abbreviated transcription (Latin):
qui in domosunt. Sic luceat lum̃ ur̃m corã
hominib ut uideant oꝑa ur̃a bona: et głifi¬
cent patremurm̃ qui incelis ẽ. Si gͦ tͥ lucer¬
na accenderet᷑ in domo: nonne adiceres ole¬
um ne extingueret᷑: Porrolucerna si accep¬
to oleo non luceret: non erat plane digna qͦ
in candelabro poneret᷑. s que continuo fran¬
geret᷑. Unde gͦ uiuit᷑. ẽ necessitatis acciꝑe.¬
ẽ caritatis p̃bere: ñ tanquam uenale sit ęuan¬
głm ut illud sit p̃cium eiꝰ qͦd sumunt. qͥ an¬
nuntiant unde uiuant. Si enim sic uendt̃:
magnã rem uiliuendunt. Accipiant susten¬
tationẽ necessitatis appło: mercedẽ dispen¬
sationis a dño. Non enim ẽ idoneus popłs
reddere mercedem illis quisibi in caritate euan
głii seruiunt. Non exspectant illi mercedẽ:
nisi unde et isti salutem. Quid autem isti mn¬
crepant᷑: Unde arguunt᷑: Quia cũ lac con¬
sumerent. et lanis se tegerent:oues neglige
quȩramus qͥd sit lanis tegere. Qui p̃bet lac.

Expanded text:
m coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent patrem vestrum qui in coelis est . Si ergo tibi lucerna accenderetur in domo, nonne adjiceres oleum ne exstingueretur? Porro si lucerna accepto oleo non luceret, non erat plane digna, quae in candelabro poneretur, sed quae continuo frangeretur. Unde ergo vivitur, necessitatis est accipere, charitatis est praebere: non tanquam venale sit Evangelium, ut illud sit pretium ejus, quod sumunt qui annuntiant unde vivant. Si enim sic vendunt, magnam rem vili vendunt. Accipiant sustentationem necessitatis a populo, mercedem dispensationis a Domino. Non enim est idoneus populus reddere mgelii serviunt. Non exspectent illi mercedem, nisi unde et isti salutem. Quid ergo istis increpatur, unde arguuntur? quia cum lac sumerent, et lanis se tegerent, oves negligebquaeramus, quid sit lanis tegere. Qui praebet lac,
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs suis ad alias gentes uenturũ eẽ p̃dix̃.
Lege diuisionem t̾rȩ filiorum isrł omnib
tribub. in libro iħunaue. Aꝑte ibi dictũ ẽ.
iebus ab affrico. quȩ est ierłm. Lege quȩre.
et inuenies. Utinam cum inueneris credas:
utinam ammositatem deponas. Iebus ab af¬
frico quȩ ẽ ierłm. Et dñs. Incipientib ab
ierłm: hoc est as̃ ab affricoueniet. Quomͦ
gͦ amonte umbroso: Euangłium iam lege:
de monte oliueti xp̃c ascendit in celum. Se¬
quere. Et quid lucidiꝰ: Audisti ab affrico:
audisti de umbroso. Legem recitamꝰ. Euan¬
et sc̃s de monte umbroso: cooꝑiet montes
umbra etus. et gła eiꝰ plena ẽ tra. Pom̃s gͦ¬
om̃s gentes incipientib ab ierłm. Qͦmͦ incipi

Expanded text:
gentes venturum esse praedixit. Lege divisionem terrae filiorum Israel in omnibus tribubus in libro Jesu Nave: aperte ibi dictum est, Jebus ab Africo, quae est Jerusalem . Lege, quaere, et invenies. Utinam cum inveneris, credas; utinam animositatem deponas. Jebus ab Africo, quae est Jerusalem. Et Dominus, Incipientibus ab Jerusalem: hoc est, Deus ab Africo veniet. Quomodo ergo a monte umbroso? Evangelium jam lege. De monte Oliveti Christus ascendit in coelum. Sequere. Et quid dilucidius? Audis, ab Africo: audisti, de monte umbroso. Legem recitamus, Evanet sanctus de monte umbroso: cooperiet montes umbra ejus, et gloria ejus plena est terra . Per omnes ergo gentes, incipientibus ab Jerusalem:
Abbreviated transcription (Latin):
multi uenient. Eece eccłia xp̃i: ecce grex xp̃i.
Tu uide si ouis es. Non enimlatet te grex qͥ
ubiq ẽ. Non habebis quod respondeas iudi¬
ci tuo. quem non uis ẽẽ pastorem tuũ. ñ habe¬
bis inquam quod respondeas iudicio tuo.
Nesciui. non uidi. ñ audiui. Quid ẽ qͦd nesci¬
sti: Nec ẽ qui se abscondat a calore eiꝰ. Quid ẽ
quod non iudisti: Uiderunt om̃s fines trȩ sa¬
lutare dĩnr̃i. Quid ẽ qͦd non audisti: In omnẽ¬

Expanded text:
ecce grex Christi; tu vide, si ovis es. Non enim te latet grex qui ubique est. Non habebis quid respondeas judici tuo, quem non vis esse pastorem tuum: non habebis, inquam, quod respondeas judici tuo, Nescivi, non vidi, non audivi. Quid est quod nescisti? Nec est qui se abscondat a calore ejus . Quid est quod non vidisti? Viderunt omnes fines terrae salutare D
Abbreviated transcription (Latin):
ces tradiderunt: et illis thus ydolis posuer̃¬
Qui: Iue et ille. Quid adme de illo et ilo
Si fecerunt: non sunt pastores. Tu uocempa¬
storis edicito: quia nec de illis uocem pasto¬
ris annuncias. Tu accusas non euangłium.
tu accusas non ꝓph̃as. non apłos. De quomͥ
uor ista loquitur: de illo credo aliis ñ credo
S acta ꝓferes: acta ꝑfero. Credamus tuis. cre¬
de et tumeis. Non credotiuis: noli crede¬
re meis. Auferantur carte humane: sonent
uoces diuinȩ. Ede mͥunam scripture uocẽ
ꝓparte donati: audi innumerabiles ꝑ orbẽ
trarum.Quis eas enumerat: Quis eas ter¬
minat: Tamen pauca cõmemoremꝰ. Lege at¬
tende.pͥmum dei testamentũ. In semine tuo
benedicent᷑ omnes gentes. Et inpsalmo.
Postula ame et dabo tibi gentes hereditatẽ
tuam: et possessionem tuam terminos terre.
Cõmemorabunt᷑ et conuertent᷑ ad dnm um

Expanded text:
ices tradiderunt, et illi thus idolis posuerunt, ille et ille. Quid ad me de illo et illo? Si fecerunt, non sunt pastores: tu vocem pastoris edicito; quia nec de illis vocem pastoris annuntias. Tu accusas, non Evangelium; tu accusas, non Propheta, non Apostolus: de quo mihi vox ista loquitur, de illo credo; aliis non credo. Sed Acta profers: Acta profero. Credam tuis: crede et tu meis. Non credo tuis: noli credere meis. Auferantur chartae humanae, sonent voces divinae. Ede mihi unam Scripturae vocem pro parte Donati: audi innumerabiles, pro orbe terrarum. Quis eas enumerat? Quis eas terminat? Tamen ut pauca commemoremus, Legem attende, primum Dei Testamentum: In semine tuo benedicentur omnes gentes . Et in Psalmo, Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae . Commemorabuntur et c
Abbreviated transcription (Latin):
modo pascit nos seruus cius dauid. Quare
tanquam alt̾natim: Utiq cum ille pasce¬
bat: ds̃ pascebat. Et cum cũ ds̃ pascebat.
pat̾ et filius et sp̃c sc̃s pascebat. Modo exci¬
tat᷑: et fit tanquam alt̾ pastor. S non alt̃.
Non alt̃ scđm formam ai:quia informa dĩ.
ipse et pat̾. unus ds̃. Informa autẽ serui. tan¬
quam alt̃ excitat᷑ ut pascat: quo maior ẽ
pat̃. Audiunũ pascentẽ: et xp̃m pascentẽ.¬

Expanded text:
modo pascit nos servus ejus David. Quare modo pascit nos servus ejus David. Quare tanquam alter? Nam utique cum ille pascebat, Deus pascebat: et cum Deus pascebat, Pater et Filius et Spiritus sanctus pascebat. Modo excitatur, et fit tanquam alter pastor; sed non alter. Non alter secundum formam Dei; quia in forma Dei ipse et Pater unus Deus: in forma autem servi tanquam alter excitatur, ut pascat; quia major est Pater. Audi unu
Abbreviated transcription (Latin):
phetiam eẽ de xp̃o ueniente ad homines.
ex semine dauid. cito indelligitis fr̃s: si tem¬
pora cognoscatis. Iste ꝓpħa iezechiel tẽ¬
pore captiuitatis fuit: quȩ facta extrans¬
migratione popłi in babiloniam. Atempo¬
re dauid. usq ad tempus huiꝰ transinigra¬
tionis. generationessunt quatuordecim.
Eece quanto post dicit. Et dauid pascet eas
Si hoc diceret᷑ tempore noe. aut tempore abra¬
ham. aut tempore moysi. aut tempore saltĩ
ipsius saulis. cini successit in regno dauid: re¬
cte intelligeremus. de ipso dauid filio iesse
dictum eẽ hoc. quod ipse futurus eẽt pastor
gregis dei: eui regnanti popłs ille cõmissus ĩ
Nunc uͦ iam regnauerat dauid. iam deuita
ista exierat: iamꝑatribus appositus erat.
iam ꝓsuo merito quiescebat. Quid ẽ qͦd di¬
cit. excitabo dauid. et faciam eis eũ pastorẽ
unum: nisi quia dauid ille ẽ. qui uenit ex
semine dauid: Quomͦ gͦ erigit nobis pasto

Expanded text:
phetiam esse de Christo veniente ad homines phetiam esse de Christo veniente ad homines ex semine David, cito intelligitis, fratres, si tempora cognoscatis. Iste propheta Ezechiel tempore captivitatis fuit, quae facta est ex transmigratione populi in Babyloniam. A tempore David usque ad tempus hujus transmigrationis, generationes sunt quatuordecim. Ecce quanto post dicit, Et David pascet eas. Si hoc diceretur tempore Noe, aut tempore Abraham, aut tempore Moysi, aut tempore saltem ipsius Saülis, cui successit in regno David; recte intelligeremus de ipso David filio Jesse dictum esse hoc, quod ipse futurus egregis Dei, cui regnanti populus ille commissus est: nunc vero jam regnaverat David, jam de vita ista exierat, jam patribus appositus erat, jam pro merito suo quiescebat: quid est quod dicit, Excitabo David, et faciam eis eum pastorem unum, nisi quia David ille est, qui venit ex semine David? Quomodo ergo erigit nobis pastor