comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
miluum ⁊ est sensus obumbrabit tibi .i. ob
umbraculum procectionis prestabit tibi ĩt̃
scapulis suis asimili galline .i. añ pectus suũ
te ponet ut alis protegat ut tu q̃i in metuo po¬
sicus ħ inde alis siue pennis expanus. ł tensis
quo nuumicus non audeat acredere. nil trneas
que cota mutatur affectu eorum ꝙ agnosci¬
mus ĩ relaratõe plumarum. ⁊ ĩ firmitate uo¬
cis sic sap̃ia dei pp̃ nos qui ĩfirmi eramus fc̃a
ẽ infirma qr fcã est q: caro ⁊ hĩtabit ĩ nob̾ ut
to. ale sunt. ⁊̃ scutum ⁊ utrumq subsimili¬
tudine de deo dicitur. qr nͨ ale nec scutum¬
ꝓprie indeo sunt. sicut¬
xp̃c dicitur: lapis ⁊ lco¬
⁊ agnus ⁊ uitulus.

Expanded text:
milvum. Et est sensus: Obumbrabit tibi, id est obumbraculum protectionis praestabit, inter scapulas suas, a simili gallinae, id est ante pectus suum te ponet, ut alis protegat, ut tu quasi in medio positus, hinc inde alis sive pennis expansis vel extensis, quo inimicus non audeat accedere, nihil timeaquae tota mutatur affectu eorum, quod cognoscimus in relaxatione plumarum, et infirmitate vocis: sic sapientia Dei propter nos qui infirmi eramus facta est infirma , quia facta est caro, et habitavit in nobis , ut g. Alae sunt etiam scutum. Et utrumque sub similitudine de Deo dicitur, quia nec alae, nec scutumprie in Deo sunt, sipse dicitur, lapis et leo, agnus et vitulus,
Abbreviated transcription (Latin):
te ł ita scapulis. sꝑanti fideli. bñficia dei peo¬
nttit hic scapule enim sunt oꝑatõs mira¬
bilium quib ut hum̃is utus dei ostenditur
Denne sunt mouita ꝓph̾arunr que ad celos
uchunt ⁊ est obumbra. tibi ut noq sol cliura

Expanded text:
el ita: Scapulis, speranti fideli beneficia Dei promittit hic. Scapulae enim sunt operationes mirabilium, quibus ut humeris virtus Dei ostenditur. Pennae sunt monita prophetarum, quae ad coelos vehunt. Et est, obumbrabit tibi
Abbreviated transcription (Latin):
las su. hoc ideo dicit¬
apoctore. s capule enim cura caput sunt. s qr
addit sub alis .ł. pennis .e. sꝑabis manifestũ
cius qma proteccio ẽ apeccore qr te posito ĩ me¬
dio alarum huic ñ expensanm. ⁊ dr hoc a¬

Expanded text:
dicita pectore. Scapulae enim circa caput sunt, sed quia addit sub alis, vel pennis ejus sperabis, manifestum est quia protectio est a pectore, quasi te posito in medio alarum hinc inde expansarum; et dic
Abbreviated transcription (Latin):
super me .s. ut se michi prefcrant ĩ sultã¬
tes quod urricdeuc in mclius ut .s. male¬
aico dente non mesicut uolebant. s car¬
nalia desidena consimmanc. Unde subs̃
ut edcnt. car. in. ⁊ est hic ut effectimim uel
consecutinum non affectinum quia nõ
ip̃i hoc affcu aꝓpiant sedenus consilio dei

Expanded text:
scilicet ut se mihi praeferant insultantes: quod vertit Deus in melius, ut scilicet maledico dente, non me sicut volebant, sed carnalia desideria consumant. Unde subdit, ut edant carnes meas. Et est hic ut effectivum vel consecutivum, non affectivum, quia non ipsi hoc affectu appropiant, sed de illi
Abbreviated transcription (Latin):
.s. nec iocundasti ⁊
clamain alterum
quippe uidecur falsum alcerum impossiui¬
le falsum quippe uidet᷑ quod mnimici non
sint iccundasti supec eum cum ĩ euangelio
legat᷑ flagellatus fuisse colaphizatus. cr
bile uidetur quo xp̃c clamat ⁊ oret cum sit
onimpotens deus qui fidelium uota tm¬
plet per quem ⁊ omnia naturalia fr̃a sũt
S sciendum quod xp̃c nec deustancum ner
homo tantum ẽ. sicut cliũsi heretici dogina¬
tirauerunt s uerus deus ẽ ⁊ uerꝰ homo noc

Expanded text:
 nec jucundasti, et clamavi. Alterum quippe vividetur falsum, alterum impossibile: falsum quippe videtur quod inimici non sint jucundati super eum, cum in Evangelio legatur flagellatus fuisse, colaphizatus, crbile videtur quod Christus clamet et oret, cum sit omnipotens Deus, qui fidelium vota implet, per quem et omnia naturalia facta sunt. Sed sciendum quod Christus nec Deus tantum nec homo tantum est, Sicut diversi haeretici dogmatizaverunt. Sed verus Deus est, et verus homo. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
descendenti
inseculi profundita¬
tem lacius entm est¬
profunditas seculi
rus ip̃i descenclunt ĩ lacumtales xp̃m ꝑ secu¬
ti suc s abhis iam saluatus ẽ ĩresurrectõe
nocamplius cum cis sit ued. sal. me. ades. ĩ

Expanded text:
descendunt in saeculi profunditatem. Lacus enim estprofunditas saeculi, ipsi descendunt in lacum. Tales Christum persecuti sunt, sed ab his salvatus est in resurrectione, ne amplius cum eis sit. Vel, Salvasti me
Abbreviated transcription (Latin):
tamen non exaucd.mo. quinsias crucifi¬
gi. Non enim audicus est xp̃c ad salutem:
corporalem accende diligent ꝙ dicit hic xp̃e se
ñ fuisse exauclicum cibi concordat illud ꝙ
ĩ cuangelio xp̃c ip̃o dicit transeat ame si fi
potest calix iste. umpcamen nonfiat uolũ.¬

Expanded text:
tamen, non exaudies me quin sinas crucifigi. Non enim exauditus est Christus ad salutem corporalem. Attende diligenter quod dicit hic Christum non fuisse exauditum, cui concordat illud quod in Evangelio ipse Christus dicit: Transeat a me, si fieri potest, calix iste; verumtamen non fiat volu
Abbreviated transcription (Latin):
lud uellet ac peteret ut u̾itas humanitat¬
us ĩ eo exꝓrimicittiui: hoc cigo astendentes
dicimns xp̃m aliqiid uoluisse. ⁊ ꝑetisse it᷑
sfcm cariuis quod non obtinuit quia nẽc
Qrͣ ergo pecut ut tibi formam ĩtribinatoẽ
clamandi ad dominum daiet. ⁊ tuam clĩe
subiciendi uoluntatem Quecumq enim
fc̃a sunt. Qunia ergo hic socundum effcm
sensualitatis protemporalitatis salute cla¬
mauit quam t̃iero opciunt bene ait. cla¬
genus humanum liberetur. Nullus enimi
fuit connenientior modus nostre redemp¬
toĩs ꝙͣ ut homo qui ꝑ suꝑbiam cecidit ꝑhu
milicatem resurgat. scquitur cu autem .q.¬

Expanded text:
lud vellet ac peteret, ut veritas humanitatis in eo exprimeretur. Hoc ergo attendentes dicimus Christum aliquid voluisse et petiisse juxta affectum carnis quod non obtinuit, quia nec sQuare ergo petiit? ut tibi formam in tribulatione clamandi ad Deum daret, et tuam divinae subjiciendi voluntatem. Quaecunque enimcta sunt. Quia ergo hic secundum affectum sensualitatis, pro temporali salute clamavit, quam non obtinuit, bene ait: Clagenus humanum liberetur. Nullus enim fuit convenientior modus nostrae liberationis, ut homo qui per superbiam cecidit, per humilitatem resurgat. Tu autem.
Abbreviated transcription (Latin):
tant ⁊ quotendant
peruenire festinant
cantant clico mutis
domini que sunt mi¬
scricordia ⁊u̾itas quid
cautant hoc. quoniã
regum s himles
sunt hocanant. h̾
cantant. Nam ⁊ sise
oxtulerint timent
ꝙ sequicur. Quon¬
humilia respiat. clõ

Expanded text:
t quo tendunt pervenire festinant. Cantent dico, in viis Domini, quae sunt misericordia et veritas. Quid cantent? hoc: quoniam ria. Si humiles sunt, hoc amant et cantant, nam si se extulerint, timeant quod sequitur. QuonHumilia respicit. Non
Abbreviated transcription (Latin):
possessionis mee in¬
tuam claritatemq̃i
sorte ceciderunt sicut¬
possessio sacerdotum
⁊ leuitarum deus est

Expanded text:
possessionis meae ituam claritatem quasi sorte ceciderunt, sicpossessio sacerdotum et levitarum Deus est
Abbreviated transcription (Latin):
hor fucunim ⁊ ideo sic seht̃ sicut supͣdit᷑ ⁊ est
sensus macutino ĩterficiebam omnes pecra¬
tores t̾re .i. preiidebam omnes malos ĩ terti
ad sereuersus addit quos suggestiones de¬
monum decorde suo expulit qĩ nontantum
puint apparere. Int̾fici. orõne qua debeu̾̃t
eici ne crescant omnes poccatores cre .i. demo¬

Expanded text:
hoc futurum. Et ideo sic se habet, sicut supra dixit. Et est, in matutinis interficiebam omnes peccatores terrae, id est praevidebam omnes malos interficiad se reversus, addit quod suggestiones daemonum de corde suo expulit. Quasi dicat: piunt apparere, interficiebam, oratione qua debent ejici ne crescant, omnes peccatores terrae
Abbreviated transcription (Latin):
hic orat ĩ ꝑsona penitentis suam deiectõ¬
nem ⁊ cãm deiectionis iecognoscentis ⁊ apͦ¬
catis uberan atq in pristinum stacum
restic penitentis ⁊ ẽ. seusus. p̃s iste ẽ or̃o:
us Inciuorum ꝑsona locnuitur. or̃o dicohĩ¬
ta dum anxiaretur. ĩ miseris ĩ quas deie¬
tus ẽ ꝑ pecoatum primihoninus ⁊ ut eas e¬
uaderet effu dit precem suam ĩ conspeccu
ꝑcitiones prima pars ẽ captatõ dep̃catiua
.ni ficbilis narracio. Ibiqr defecert.mi. ꝑs

Expanded text:
hic orat in persona poenitentis, suam dejectionem, et dejectionis causam recognoscentis, et a peccatis liberari atque in pristinum statum restitui pe18 in quorum persona loquitur. Oratio dico habita cum anxiaretur. In miseriis, in quas dejectus est per peccatum primi hominis, et ut eas evaderet, effudit precem suam in conspectu partitiones. Prima pars est captatio deprecativa. Secunda flebilis narratio
Abbreviated transcription (Latin):
tatem fr̃nam non exhibent exhis pacet ꝙ
boni ⁊ mali sacramenco uito cominimi¬
cant. unde as. alsbi. ait. non ꝓhibeat dis¬
pensator manducare s exactorem monet
timere. siquis tamen ĩ pocc̃o criminali.
manifeste ꝑclurat ꝓhibendus est occubt᷑
es ciuidescen. ĩ terram .i. qui cerreua amãt
quia solus deus nidet quomodo cadant. qͥ
celestia deserentes interra eligunt beati fi̾¬

Expanded text:
raternam non exhibent. Ex his patet quod boni et mali sacramento vitae communicant. Unde Augustinus alibi ait: « Non prohibeat dispensator manducare, sed exactorem moneat timere, si quis tamen in peccato criminali manifeste perdurat, prohibendus est. » Occules qui descendunt in terram, id est qui terrena amant, quia solus Deus videt quomodo cadant, qui coelestia deserentes in terra eligunt beati fi
Abbreviated transcription (Latin):
a filius ire sicut. ⁊ ceceti. s camani. ut sai¬
uus cẽm ad cedomine non ad aliu qma
nisiis iclicorum suscitat. qui autem cl¬
dei suscitarit. qua preuemente. iam est ei
mane post tenebras inf̃idelitatis. s quia res¬
tat fuciua carificatõ nunc oratio mea p̃it
⁊ hoc est elamami ⁊ ita fc̃m est michi mane
iucis uel fide ⁊ ĩhoc mane or̃o .in. preuenta

Expanded text:
ra filius irae, sicut et caeteri; sed clamavi, ut salvus essem, ad te, Domine, non ad alium, quia nullus medicorum suscitat. Qui autem clDei suscitaret, qua praeveniente jam est ei mane, post tenebras infidelitatis; sed quia restat futura clarificatio, nunc oratio mea praeit. Et hoc est, clamavi, et ita factum est mihi mane lucis vel fidei. Et in hoc, mane oratio mea, praeventa
Abbreviated transcription (Latin):
eciunq de co p̃dc̃a st̃
incegre in eo compi¬
cta sunt. uel testam̃¬
terne hereclitatis est
fidele. ip̃i. qui eius

Expanded text:
ecunque de eo praedicta sunt, integre in eo completa sunt. Vel, testameternae haereditatis, est fidele ipsi, qui ejus
Abbreviated transcription (Latin):
oriutur. hic sicut¬
fenum. hic enimi
breui tempore flo¬
rent ut fenum ⁊ cr̃.
oꝑantur iniquita¬
tem .i. peccatores appari¬

Expanded text:
oriuntur hic, sicutfenum. Hic enim brevi tempore florent ut fenum. Et cumoperantur iniquitatem, id est peccatores appar
Abbreviated transcription (Latin):
scculi. Qui enim ħ per
singulos lies doum la¬
udat inccerno cliemere¬
bitur landare conci¬
na exulcatõe dequa la¬
ude alibi clicitur ĩ scła
seculorum laudabũt
quem semꝑ uidebũt

Expanded text:
cuin. Qui enim hic per singulos dies Deum laudat, in aeterno die merebitur laudare, continua exsultatione. De qua laude alibi dicitur: In saecula saeculorum laudabunt quem semper videbunt
Abbreviated transcription (Latin):
landabił. nimis uł tal
de. hoc muno uerbode¬
dit cogitare quos non
pot̃ capi plene. ⁊ idcou¬
uniquam cess alan¬
clib idoo ualde est lau¬

Expanded text:
laudabilis nimis vel valde. Aug. Hoc uno verbo dedit cogitare quod non potest capi plene. Et nunquam cesses a laudibus. Ideo valde est lau
Abbreviated transcription (Latin):
.i. asccretis locis sub audis est ab sens. qͣr. qn¬
omam deus est. Idem pene sensus cumprior
bomi quib orientur sol iusticie .s. homines
clantate dei conspicui. occideus uero sunit.
quib occidit sol iusticie .i. malideserti mon
descrti. quib deus presens est non tamen
ta ut in bonis qiuib p̃sens est ꝑgr̃am. ñ mo

Expanded text:
 secretis locis, subaudi est absens. Quare? Quoniam Deus judex est, idem pene sensus cum priorboni, quibus oritur sol justitiae, scilicet homines claritate Dei conspicui; Occidens vero, sunt quibus occidit sol justitiae, id est mali. Deserti montdeserti, quibus Deus praesens est, non tamen ita ut bonis quibus praesens est per gratiam, non mo
Abbreviated transcription (Latin):
stellarum dicunt se peccasse ut deo non sibi
punitatem sibi ꝓmitcunt cur hoc non de¬
betis facere quia uidex talis est. qui uitari ñ
potest. quia ubiq est deus emni est. ⁊ hoc ẽ
ideo non faciatis
gias inoccidentem
noq udicat aboc¬
cidente. ut ĩ de fugi

Expanded text:
stellarum dicunt se peccasse, ut Deo, non sibipunitatem sibi promittunt. Cur haec non debetis facere? quia judex talis est, qui vitari non potest, quia ubique est, Deus enim est. Et hoc est: Ideo non faciatisgias in occidentem, neque judicat ab occidente, ut inde fugi
Abbreviated transcription (Latin):
rant iam rei crant
iam defluxerant t̾ra
ad mecdicum. Malũ
unde subdit. ⁊ delinquentib .i. perc̃a defendẽ¬
pud nos etaltantes cornna ad excusatõem .q.
tis . ł iacentens sigite. Non uos excusecis. Ma¬
annum est uitium excusationis. nam q̃ĩcor¬
nu crigit. qui ꝑ alios pecc̃a sua nititur excusa

Expanded text:
rant, jam rei erant, jam defluxerant, et t ad medicum. Malum nde subdit, et delinquentibus, id est peccata defendenpud vos exaltantes cornua ad excusationem. Qutis. Vel jacentes surgite, non vos excusetis. Maximum est vitium excusationis. Nam quasi cornu erigit, qui per alios peccata sua nititur excusar
Abbreviated transcription (Latin):
di. que ꝓphe locuti sunt. obserua sabb̃m
octaua diecircumade ĩ fantem offer sacͥ¬
ficium arictis uituli. ⁊ aliorum. soli mo¬
ĩ ideo operint. montes umbra eis. ⁊ post
umubram uenit res. uł ita unibra euis idẽ
cura ⁊ sollicitudo de eis operuit. mon .i. ma
augnenta operiunt cedros dei .i. doctores. ui¬

Expanded text:
di , quae prophetae locuti sunt: Observa Sabbatum, octava die circumcide infantem, offer sacrificium arietis, vituli et aliorum, noli moveri . Ideo operuit montes umbra ejus, et post umbram venit res . Vel ita: Umbra ejus, id est cura et sollicitudo de eis, operuit montes, id augmenta operiunt cedros Dei, id est doctores.
Abbreviated transcription (Latin):
deis. una tamen ui¬
nea cuius uinee ꝯ¬
memoratio ĩ hoc
psõ caliginem facere solet minus ĩtan¬
tis. Intendamus ergo ne caligo ĩ uolnat

Expanded text:
eis. Una tamen nea, cujus vineae commemoratio in hoc psalmo caliginem facere solet minus intentis. Intendamus ergo, ne caligo involvat
Abbreviated transcription (Latin):
umi. anor .i. ĩt. herecicos⁊ scismaticos qͥ
sunt umbramortis. quia figuram exi¬
cii .i. ymaginem diaboli: portant. si ni¬
quam interhec ambulauero ñ time ma
occuita uel manifesta ideo: quomam tu

Expanded text:
iod. inter haereticos et schismaticos qui sunt umbra mortis, quia figuram exitii, id est imaginem diaboli portant. Si inquam inter haec ambulavero, non timebo mala occulta vel manifesta, Aug. ideo quoniam tu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑflagella. am¬
mam meam qͦ¬
excusopeocant̃ s¬
accuso clicens qr
peccam cibi non
accuso forcuam non clico hoc i fecit fa¬
tum nondico ad ulterum inefocit uenus
⁊ latronem mars. ⁊ au arum sacuriis. No
ntur adeo descrti cum ip̃e dominꝰ
talia ꝑtulerit. uͫͣ¬

Expanded text:
flagella animam meam, quexcuso peccataccuso dicens: Quia peccavi tibi, non accuso fortunam, non dico: Hoc mihi facit fatum; non dico: Adulterum me fecit Venus, et latronem Mars, et avarum Saturnus. Notideo videantur a Deo deserti, cum ipse Dominus talia pertulerit, u
Abbreviated transcription (Latin):
cos eils. ciciutu quia multi cum panci
ĩ eis sedẽt deus ignis sp̃c precedit. quod ita ait.
ignis cantatis. p̃ce. anceipsum. Iste est bonuᷤ
ignis. sicut ⁊ ille glacluis est bomis. deciuo do¬
minus dicit. Non nem mittere pacem s gla¬
lium. h̾ est glaclius ũbi dei qui seꝑat carnali
affectu conuunctos ut sp̃nałi uiuant. Ignis uͦ
deum est. quo consumpto apparuerunt fuigͦ¬
plici igneagit qui erit ante secundum a duẽ¬
tum xͥ scilicet ignis
caritatis. qui ardebit¬
ĩbonis. ⁊ ignis ire et
ĩ iudue qui malos
consumiet. ultimus¬
autem ignis ĩꝙ̃ mi¬

Expanded text:
 in circuitu, quia multi cum pauci in eis sedeat Deus, ignis, spiritus praecedit. Quod ita ait: Ignis charitatis praecedet ante ipsum: iste est bonus ignis, sicut et ille gladius bonus est de quo Dominus ait: Non veni mittere pacem, sed gladium . Hic est gladius verbi Dei, qui separat carnali affectu conjunctos, ut spiritualiter vivant. Ignis vero Deum est. Quo consumpto apparuerunt fulgplici igne agit, qui erit ante secundum adventi, scilicet ignis charitatis, qui ardebitbonis, et ignis irae et invidiae, qui malos consumet. Ultimusautem ignis in qu
Abbreviated transcription (Latin):
.i. cainalem qui ut luna nuitatur qui tũ
ñ est deserendus. ⁊ solem .i. sapientes. qui ꝑ¬
manent secundum illud. sapiens ꝑmaͬ¬
nec sicut solstultuc autem sicut luna mu¬
foctõem sapientie .i. ĩ cipientes ⁊ ꝑfectos.

Expanded text:
 carnalem, qui ut luna mutatur, qui tamen non est deserendus, et solem, id est sapientes, qui permanent, secundum illud: Sapiens permanet sicut sol. Stultus autem sicut luna mufectionem sapientiae, id est insipientes et perfectos.
Abbreviated transcription (Latin):
ct̃. In alus torreus qui est aqua currenc. s esta¬
te siccatur. hii sunt illi qui accepto uerbo pre¬
dicant cutiunt s temptationib ceclunt qui
nonsic hũt uarbui. ut bene uiuant s ut
terra adeo .ł. correns inproprie accipitur bie
siccasti omnes doctrinas gentim. magorũ.
suo diabolo cli uisisti. tu ⁊̃ penitus sic flu.e¬

Expanded text:
. In aliis torrens est, qui est aqua currens. Sed aestate siccatur. Hi sunt illi qui accepto verbo praedicationis currunt, sed tentationibus cedunt, qui non sic habent verbum ut bene vivant, sed utterra a Deo. Vel torrens improprie accipitur hic,siccasti omnes doctrinas gentium, malorum,suo diabolo divisisti. Tu etiam penitus sic
Abbreviated transcription (Latin):
cabãtm mntiles Qut lex eẽt utilis dac adem
uas pistorale .i. graciamsine qua lex non por¬
rat impicri quia plenitudo logis ẽ cantas qͥue
est ex spiritu scõ hc co ergo lapides mitteroiri
muitas dicibolum unitit ꝑcussicꝙ ĩ froniteqr
erco quod loco corporis smi cocidit .i. ã illi mai¬

Expanded text:
cabant inutiles. Sed ut lex esset utilis, David accepit vas pastorale, id est gratiam, sine qua lex non poterat impleri, quia plenitudo legis est charitas , quae est ex Spiritu sancto. Hoc est ergo lapides mittere in quia unitas diabolum vincit; percussit in fronte, quia ex eo loco corporis sui cecidit, i
Abbreviated transcription (Latin):
stanitib dix̃. Quid dabitut nito qmi ꝑusenit
huitt phylisteun. Et anlitus bis nctbis ad ant¬
tus estad saui. Oratorei. Ego sernus alp
ngnabo contra pliylistam hunc. Et cimndi¬
ris saul non potens ama puer es ⁊ ilc urte¬
nator foctis. Ait dauid. ego sccus tunsico

Expanded text:
stantibus dixit: Quid dabitur viro qui percusserit hunc Philisthaeum? Et auditis his verbis adductus est ad Saul, dixitque ei: Ego servus tuus pugnabo contra Philisthaeum hunc. Cui cum dixisset: Non poteris, quia puer es, et ille vir bellator fortis ; ait David: Ego
Abbreviated transcription (Latin):
imibuins tyculus
breiis est imicio u̾ldrin. s grauis pondeie
isteriorum sumptus dehystoria libu regimi
ubi legitur quoo cum phylistri dimicarant. adx¬
Eus adu̾sus populum dei. Egressus est decastris
philistmorum quidam nomine golias aumi
ꝓprans istaditis dicebat. Eligite nob im̃ ntr᷑ q¬

Expanded text:
mi hujus titulus brevis est numero verborum, sed gravis pondere mysteriorum, sumptus de historia libri Regum, ubi legitur quod cum Philisthaei dimicarent adversus populum Dei, egressus est de castris Philisthaeorum quidam nomine Golias, qui improperans Israelitis dicebat: Eligite ex vobis
Abbreviated transcription (Latin):
pare ut ace discant
aui suꝑbiam uinc̾e̾¬
ne possi deantur a sr̃¬
bodico appare humi
am amando quidam
ꝑsequendo cucumde¬
derunt enuim xp̃m po¬
puli uel humilem cõ¬
tempnentes. ut ꝑseỹ¬

Expanded text:
pare, ut a te discant alii superbiam vincene possideantur a superbo. Dico appare humilam amando, quidam persequendo. Circumdederunt enim Christum populi, vel humilem contemnentes, ut pe
Abbreviated transcription (Latin):
est semꝑ. non ht̃ peccatum post tergumut
prius hũit cum negligeret post tergum
eium peccatum hũit cum rex sũiam ĩ di¬
utem qui rapuit ouem pauperis deddit¬
oblitus sui: S ibi
malum co

Expanded text:
est semper, non habet peccatum post tergum, ut prius habuit cum negligeret, post tergum enim peccatum habuit, cum rex sententiam in divitem, qui rapuit ovem pauperis, deditoblitus sui. VERS. malum co
Abbreviated transcription (Latin):
ticordiam petit ut¬
catum deleri Quid
cia ut hoc sit impim¬
itum non cuua ego
punio ⁊hoc est tu ĩõ
ne pumas qoniã¬

Expanded text:
ricordiam petit catum deleri, quidustitia ut hoc sit impunitum? non, quia ego  hoc est: Tu ideo ne punias, quonia
Abbreviated transcription (Latin):
Ego dona dei uerax acci¬
piam in desiderio. calicẽ
.i. passionem quedicit᷑¬
calix a simili auia pla¬
calix quia sub meusina

Expanded text:
ego dono Dei verax piam in desiderio, calicem, id est passionem, quae dicitcalix a simili, quia plar etiam calix, quia sub mensura
Abbreviated transcription (Latin):
passiones ⁊ ideop̃ciosa est ĩ conspectu domini mos
scõrum eius quoo post dicitur ẽt. scce ñ ĩuenit is¬
tequid rctribueret nisi excis que dominus ip̃e
prior retribuit sequitur. ⁊ nomendomint in uoa¬
bo. non michi s deo fisus.

Expanded text:
ssiones. Et ideo pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus, quod post dicitur. Ecce non invenit iste quid retribueret, nisi ex eis quae Dominus ipse prior retribuit. Et nomen Domini invocabo, non mihi, sed Deo fisus.
Abbreviated transcription (Latin):
sicut alii clicuntur. iextast. mea .i. ĩ paniore
passionis quiã: Oumis homo mendax. exse ex
deo uerax. Tertitus enim iste respicit infitini¬
tatem suam ⁊ uidet ñ cẽ sibi p̃sumendum de
se. Ex secnim homo mendax est ut ⁊ petrus dñ¬
presumpsit dese inuentus ẽ mendax s untͦ
dei est si non credit ꝙ iudens iste fc̃m ⁊̃ se gracia
s que retribuit s que retubuit que igit᷑ ꝑ reces¬
serant hominis ut ominium donorum dei nõ
tributõ s recributio norari possit. que proces¬
scrant nisi peccati. etribuit crgo teus homĩb
bona promał passus ꝓcis cui homintsrecribuñt
mala probonis.

Expanded text:
sicut alii dicunt, in exstasi mea, id est in pavore passionum. Quid? Omnis homo mendax, ex se, ex Deo verax. Territus enim iste respicit infirmitatem suam, et videt non esse sibi praesumendum de se. Ex sepraesumpsit, inventus est mendax: sed virtus Dei est, si non credit. Quod videns iste factum in se gratia s quae tribuit, sed quae retribuit. Quae igitur praecesserant hominis, ut omnium donorum Dei non tributio, sed retributio vocari possit? Quae praecesserant nisi peccata? Retribuit ergo Deus hominibus bona pro malis, passus pro eis, cui homines retribuunt mala pro bonis.
Abbreviated transcription (Latin):
lexit ꝓph̾ac s. xͤ suꝑ omnes homines quem pat̾
docuit deqiuo ip̃e ait. sicut dociur mepat̾. hxc
loquor quod difficiline experscã ip̃ns uetbi
niclłi. ne quis ut cumq capeualeat idem õe
filium a pr̃e drctum eẽ q nod genitum cui
a doctimi eẽ. Expersona uero hominis ubi fa
cum maxime pueru poterunt hominesui¬
aioris ctatis docendum pucare itco suꝑoñs
timonia melitabatur. quid ineluis quao
telligebt ut focit intraditione seuroru de
lauandis manib idco ait suꝑ semcel quia.¬

Expanded text:
ed Christus super omnes homines, quem Pater docuit, de quo ipse ait: Sicut docuit me Pater, haec loquor , quod difficillime ex persona ipsius Verbinisi quis utcumque capere valeat id esse Filium a Patre doctum, quod genitum. Cui  doctum esse. Ex persona vero hominis, ubi fotutum, maxime puerum, potuerunt eum homines majoris aetatis docendum putare, sed timonia meditabatur quae melius quam ntelligebat, ut fecit in traditione seniorum de lavandis manibus. Ideo ait; Super senes i
Abbreviated transcription (Latin):
hoc cociumideo quia mandata tua
non bomnumi s dei qui illi transgdie¬
bantur. quesini incerius non ext̃ius acceyx
põt eciam hoctotum accipi expersõa capitisab
nuitatur. unus est enim loquens xp̃o ⁊ ccr

Expanded text:
hoc totum ideo, quia mandata tua, non hominum, sed Dei, quae illi transgrediebatur, quaesivi interius, non exterius accepi. Potest etiam hoc totum accipi ex persona capitis abn tamen vox mutatur. Unus est enim loquens Chr
Abbreviated transcription (Latin):
non oꝑantur. pru¬
dentem me fecistri¬
mandato tuo quis
est. insticiam consticũe nolunes iste iusti¬
ciam querit perfidem xͥ que est ex dõ ita
prudentem me fecisti mandato tuo quia in
eternum est mͥ .i. sic interprecor ut ipsum ⁊¬
mandatum sit meternum ⁊ adecerintatem
mͥ ualeat. illisuero tantum est in seculum
dei ineternum ⁊ premium mandati custo¬
clitierit. ip̃e deus. qui mandauit ãn erit deu ᷤ
dentem mefrcisti qui

Expanded text:
non operantur, Prudentem me femandato tuo, quia m justitiam constituere volunt, sed iste justitiam quaerit per fidem Christi, quae est ex Deo. Ita prudentem me fecisti mandato tuo quia in aeternum mihi est, id est sic interpretor, ut ipsum mandatum sit in aeternum; et ad aeternitatem mihi valeat. Illis vero tantum est in saeculumDei in aeternum, et praemium mandati custoditi; erit ipse Deus, qui mandavit, quando erit Deus centes
Abbreviated transcription (Latin):
ne. detrahit .s. quis tibi p̃senti ubi opus ut p̃
cingas te fortitudine ne irafcaris qr melior
est qui uincit iram quam qui capit ciuita¬
tem. Orecinx̃ eigo se fortitudĩe pacientie ꝙͣ
tate oꝑandi. ⁊ sicur xp̃c inclutus fuit et
p̃cinctus fortitudine. sicsit homo inimobi
or .t̃. hic est. tercius lo¬
cus ab operibus .q.d.
em in cluit utiq ad
hoc ut fundaret t̾rã.¬
unde addit. st cnim
fumauit. ĩ fide .or.¬
t̃. qui non commo
commouebunt᷑ ulla concussione. In toto e¬
nim orbe sunt stabiles sunt ⁊ mobiles paloe.
dantium nec frangi lingins uicuꝑantium se¬
quitur quartꝰ locus apotestate. Parata est¬

Expanded text:
ne; detrahit quis et tibi praesenti, ubi opus est ut praecingas te fortitudine, ne irascaris, quia melior est qui vincit iram quam qui capit civitatem. Praecinxit ergo se fortitudine patientiae, qtate operandi. Et sicut Christus indutus fuit et praecinctus fortitudine, sic sit homo immobil. Hic est tertius locus ab operibus. Quasi em induit utique ad hoc ut fundaret terUnde addit: etenim rmavit in fide orrae qui non cocommovebuntur ulla concussione. In toto nim orbe sunt stabiles, sunt et mobiles paleae:dantium, nec frangi linguis vituperantium. Sequitur locus a potestate, quartus
Abbreviated transcription (Latin):
lendiut.soq̃r. sccimdus locus iaudis a forci
detrahebant. fortis enim est xp̃e contra detrac
operaturi. accingimur pugnatun. succin¬
gimur ituri. precingimur ministracuri. Cinc¬
tio ergo oꝑa sigr̃ quia cingit se aliquis oꝑa¬
turus accing̾is q̃n aliquid tibi ad iungis.
orbiciranm. dum oociditur occulta noquitia
cum ante te aliquia ponis sicut ⁊ domnuisse
p̃cinx̃ qñ lauit pedes discipulorum ostendens
do. suꝑbia autem fragir ẽ. ⁊ omnis fortitudo
de humilitate est. loquens ergo deforcitudine
tunc humilis fuit. daus exemplum humi¬
licatis sicut ip̃o docuit. Discite ame quia mitis

Expanded text:
dus locus laudis a fortitdetrahebant. Fortis enim est contra detractoperaturi, accingimur pugnaturi, succingimur ituri, praecingimur ministraturi. Aug. Cinctio ergo opera significat, quia cingit se aliquis operaturus. Accingeris, quando aliquid tibi adjungis. Uorbis terrarum, dum occiditur occulta nequitia,cingeris autem, cum ante te aliquid ponis, sicut et Dominus se praecinxit quando lavit pedes discipulorum , ostendens do. Superbia autem fragilis est, et omnis fortitudo de humilitate est. Loquens ergo de fortitudine tunc humilis fuit, dans exemplum humilitatis, sicut ipse docuit: Discite a me, quia mitis
Abbreviated transcription (Latin):
cnm leuaret iisi quos ascendens tendebat:
non seaccendit istent suꝑb am placet sibii
ideo clisplicet do. do placet qui deus placet cuinͦ
d̾s plac ip̃e sib displic. Aitende ⁊̃ quia cũ mł¬
dit quidem caput ascenditidem s cũ corpore.
scilicet ecc̃am uesticus quam sibi exibuit sñ
macula ⁊ ruga. solus ergo ascendit qui no¬
b̾cu unus est ⁊ solus. iutas cim nos ꝯ¬
paginat unicum illo ergo ascendit quaicum
illo umis cẽuoluit ꝑ crtastem nob̾cum ẽ¬

Expanded text:
enim levaret, nisi quo ascendens tendebat! Non se attendit iste ut superbus qui placet sibi, et ideo displicet Deo. Deo placet, cui Deus placet; cui vero Deus placet, ipse sibi displicet. Attende etiam quia cum mun coelis , descendit quidem caput, ascendit idem cum corpore, scilicet Ecclesia vestitus, quam sibi exhibuit sine macula et ruga . Solus ergo ascendit, qui nobiscum unus est solus. Unitas enim nos compaginat uni; cum illo ergo ascendit, qui cum illo unus esse voluit per charitatem, nobiscum e
Abbreviated transcription (Latin):
um. Quartus gradus est inter quas¬
tibet angustias constancer de domine¬
mon ascendere. odus biꝑcitus est psalmu
penno. Uox est tribulacorum ad deuin respici¬
dus cantia dr qui enim supia admontes ñc̃¬

Expanded text:
um. Quartus gradus, inter quaslibet angustias constanter de DominMonet ascendere. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo, vox est tribulatorum Deum respicidus cantici dicitur. Qui enim supra ad montes, n
Abbreviated transcription (Latin):
cula. ⁊ tuncerit habundantia intrntib cuis
Ocus autem crit tota habundantia corum
cam recipientium quam receptorum s ꝙ
cantas est non nr̃a s que aliorum sunt qre
ideo cum decaritate cliceret subdit. rop¬
predicabam alus de
meos ⁊ proximos me
mi uinculo carritati᷑¬

Expanded text:
cula, et tunc erit abundantia in turribus tuis, Deus autem erit tota abundantia eorum, tam recipientium quam receptorum. Sed, quia charitas est, non nostra, sed quae aliorum sunt quaerere: Ideo, cum de charitate diceret, subdit: Prmeos et proximos meos, mi vinculo charitati
Abbreviated transcription (Latin):
Mirum est in multis codicib scuptum cẽ. ñ
landeris cum situna ingreco ĩhis trib u̾bis
neplacito populi .t.¬
.⁊. ait ineis sumus
inquib ẽplacitum
tibi quos non est. in
omnib ⁊ non simꝰ
inter contumaces⁊
ut hoc sit .iii. noc. ⁊̃.
mus nisita dico .s.

Expanded text:
Mirum est in multis codicibus scriptum esse, ut lauderis, cum sit una in Graeco in his tribus neplacito populi tui, ut in eis simus, in quibus est placitum tibi, quod non est in omnibus, et non simus inter contumaces. Et ut hoc sit, visita nos in mus
Abbreviated transcription (Latin):
udeamus ne ceci re¬
maneamnus ⁊ uisi¬
ta etiam ad letand
.i. ut letemur. ĩ. loci¬
cia. q̃ est ip̃ẽdeus cui
alibi aicitur. exulta¬
tõ mea redi. iue. leti¬
cia dico gentis. tue.i.¬

Expanded text:
ideamus, ne caeci remaneamus. Et visita etiam ad laetandum, id est ut laetemur in laetitia quae est ipse Deus. Cui alibi dicit: Exsultatio mea, redime me . Laetitia dico gentis tu
Abbreviated transcription (Latin):
a sio cltu ad cu¬
tum tuum. si est.
adorabit. suilla ẽ
autan quam nõ
feceritdens quia
foncem omnium
gentium adam ⁊
cuam fecit. unde

Expanded text:
a suo cultu ad cultum tuum. Si est adorabit Deum. Nulla est autem quam non fecit Deus, quia fontem omnium gentium Adam et Evam fecit. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solu quas ⁊toa
fecisti s ea ᷤ ẜ qͣs ĩ ceio.
facra. interpellaus.¬
quoniam sal. fecit
.i. faciet dominus

Expanded text:
n solum quas in terra fecisti, sed eas etiam quas in coelo facis, interpellquoniam salvum fecit, id est faciet, Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
uat tibi socundum
cortuum .i. secundũ
ĩtentionem tuam
qui scistiquid nalẽt
passio non socundũ
coreorum qͥte delere
alto consiuo facit xp̃c. ⁊ adc̾it omne .s. non so¬
num quo aninam posnisti ꝑ nita plurim¬
orum utmortificatum grãmim copiosuiᷤ
srgeret s etiam quo cecitas exꝑte contigit
ĩ istł ut plenitudo gentum ĩ traret ⁊ sic oĩts

Expanded text:
uat tibi secundum cor tuum, id est secundum intentionem tuam, qui scisti quid valeret passio, Aug. non secundum cor eorum qui te delerealto consilio facit Christus. Et addit omne scilicet non solum quo animam posuisti pro vita plurimorum, ut mortificatum granum copiosius surgeret; sed etiam quo caecitas ex parte contigit in Israel, ut plenitudo gentium intraret,
Abbreviated transcription (Latin):
uideos prosins delictis dicit expulsos ⁊ xa¬
nos asserit in tromissos ut utriusq legis ĩ¬
tracõem ininium faceret pendere ad huu¬
ilitatem monentis ⁊ quia omnia ĩfigura
nostri contingebant islis sicut. ait apłs.¬

Expanded text:
Judaeos pro suis delictis dicit expulsos; et Christianos asserit intromissos, ut utriusque legis intentionem in unum faceret pendere ad humilitatem monentis. Et quia omnia in figura nostri contingebant illis, sicut ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
asaph .i. fidelis congregationis quia hic na¬
rrata interius incelligenda sunt non modo
iegi tytulus. ut intalectus sit genitiu ca¬
ba sic. hic est. psalmus.r uerba ĩtelleccus
.i. ĩtesligentie que data est ip̃i asaphsie ex
qͣ co detarminatur. Intentõe talis est ꝑacta
inuct̾i populo. Intendit monere populũ
nouum ne sint ĩgrati bñficii der⁊ eius irã
ĩ ceproriocent. Mo dis. Nionem sunt ꝑticõ¬
nos urimo attentos facit quia queuident᷑
summatim dicitque deus iudeis fecit tam̃
mgratis abi. Ioi. Quanta audimimus. T̾¬
cio dicit que aberitu de ꝯypto fecit eisnec
alias ꝑtitõs suis locis exequentmr. ⁊ loqui¬
ti. ĩ hoc ꝑcanno fideli synagega que ma¬
iis exprobrat. ut autem maior reuerentia
⁊ auccoritas uerbis sus adcatur. primo ĩ¬
ducitipsum domi¬
numi loquentem

Expanded text:
idelis congregationis, quia hic narrata interius intelligenda sunt, non modolegi titulus, ut intellectus sit genitivi caverba, sic: Hic est psalmus, vel verba, intellectus, id est intelligentiae, quae data est ipsi Asaph: sic ex Graeco determinatur. Intentio talis est: Per acta in veteri populo, intendit monere novum populum, ne sint ingrati beneficiis Dei, et ejus iram in se provocent. Modus. Novem sunt partitnes: Primo attentos facit, quia quae videntur summatim dicit quae Deus Judaeis fecit, tamen ingratis sibi, quanta audivimus. Tertio dicit quae ab exitu de Aegypto fecit eis, necAlias partitiones suis locis exsequemur. Etiam loquitur in hoc psalmo fidelis Synagoga, quae malis exprobrat. Ut autem major reverentia et auctoritas verbis suis addatur, primo inducit, ipsum Dominum loquentem
Abbreviated transcription (Latin):
titisunt domino. non ꝑagences promissa
hoc non pagani qui tul ꝓmiserunt quid ĩ¬
deeis. Et si hictollerati sut: non erunt im¬
pimiti non caluantur sorsacramentis ꝙ
ita dicit. ⁊ ideo quia tales sunt erit tempus
penas transibunt enim abaquis nuuimad

Expanded text:
titi sunt Domino, non peragentes promissa. Hoc non pagani, qui nil promiserunt. Quid inde eis? Et si hic tolerati sunt, non salvantur solis sacramentis: quod ita dicit: Et ideo quia tales sunt erit tempus poenas, transibunt enim ab aquis nivium, ad
Abbreviated transcription (Latin):
illiucm. ⁊ aducrbum mbentis fc̃a est pota¬
tas auclientis descenclit cuii ⁊ cepit ire ĩtre¬
puluc tanquam ĩ illo sperans. Uidens aũ
uentum ualiclum uenientem timuit et
cumi cepiss mergi clamauit domine ꝑ co-¬

Expanded text:
ad verbum jubentis facta est potestas audientis. Descendit enim et coepit ut intrepidus tanquam in illo sperans. Videns autem ventum validum venientem, timuit; et cum coepisset mergi clamavit dic
Abbreviated transcription (Latin):
pornigens petromanum: Ieuauit eum. hoc
mecꝰ hoc icem est. quod ĩ alio psõ dicitur mu¬
s̃cricordiatua ad iurabt᷑ meł excessimi nrẽ¬
tis hicdicit qui fit qũ mens rapitur ad suꝑ¬
na. Unde recognosc̃hunis ꝑogrinationis⁊
mĩam rapta euim mence susum iudit iste
asticudinem dei exqua sensit dum est ĩ bac¬
uitase ẽẽ ꝓiectũualde longe acontempla¬
tione limsdei. ⁊ quia hoc humiliter ꝑl¬
augit ⁊ amissum in primo ꝑtentebonum
reddi sibi precatur ideo exandicur adeo. uͣ
subcit. Ideo exaudi. nocem. ora. moc clrem.

Expanded text:
o e. Hoc idem est quod in alio psalmo dicitur: Misericordia tua adjuvabat me . Vel excessum mentis hic dicit, qui fit quando mens rapitur ad superna. Unde recognoscit hujus peregrinationis miseriam. Rapta enim mente sursum, vidit iste altitudinem Deivita, se esse projectum valde longe a contemplatione luminis Dei. Et quia hoc humiliter plangit, et amissum in primo parente bonum sibi reddi precatur, ideo exauditur a Deo. Unde subdit; ideo exaudisti vocem orationis me
Abbreviated transcription (Latin):
s pp̃ illud quod seruauit in se quia domyinẽ
salus ut ĩalio pzo cicitur non principum
tempora consimimationis seculi ⁊ qi ĩ finesẽ¬
culi mente positus cito fimenda docet non ama
salutaris medicuis munidat corda prohibendo auo¬
xus ut post salutaua infundat monendo a quo¬

Expanded text:
 illud quod servavit in se, quia Domini est salus. Et in alio psalmo dicitur, non principium tempora consummationis saeculi, et quasi in fine saeculi mente positus cito finienda docet, non amarsalutaris medicus mundat corda prohibendo a noxiis, ut post salutaria infundat monendo
Abbreviated transcription (Latin):
tabunt nisi ip̃e doccat quia inuisẽ
magr̃ qui docet.s. dcus. Docet uero deus qũ
qui audit et cliscit uenit adcum ut nõ so¬
lum memoria tencat s ⁊̃ faciat iustificatõ¬
nes ⁊ sic non in se s ĩ domino gloriancym¬
num eructat. Qui aucem clidicit ⁊ docto

Expanded text:
tabunt, nisi ipse doceat, quia unus est magister, qui docet, scilicet Deus. Docet vero Deus quando qui audit et discit venit ad eum, ut non solum memoria teneat, sed et faciat justificationes: et sic non in se, sed in Domino glorians, hymnum eructat. Qui autem didicit et docto
Abbreviated transcription (Latin):
mca ut sim minist
uerbi floquium .t.
non ociosimi u̾bũ.
undereddenda est rõ
subdit. quia omĩa
mandata ta tua e¬

Expanded text:
 ut sim minister verbi, eloquium tuum non otiosum verbum. Unde reddenda est ratisubdit, quia omnia mandata tua ae
Abbreviated transcription (Latin):
lan .m. cui laudanti
credeudum est uera .n.
est lans ueracis dei
ta uero implecunie
ut orat cum predicacit᷑
estugenitus fai¬
me apertum
quod autem dolus crumpat in uocer¬

Expanded text:
ex te, cui laudanti credendum est. Vera est  laus veracis Dei, ita vero impletum est ut orat, cum praedicatus est unigenitus Fimea operta quod autem dolus erumpat in voce
Abbreviated transcription (Latin):
quam ht̃ indomnno. Ne delet felices ĩ hocse¬
culo .i. ut eos non inutetur hic nam psai¬
mus docet non nos intendere in ꝓsperantes
in hor scculo deqiuo pro sꝑitate saꝑbia ene¬
uit ut sepreferant omnib hominib ꝑsuꝑ¬
biam quib sunt ĩferiores perim quitatem
ude ⁊̃ oor durum sit contra ymbrcm gr̃e tri
ne fructum ferat quos accendentes ĩfirini
ĩ uitant qualr̾ supra infitim cuiusdam p¬
despacem poccornm indentis moti fore legũ¬
tur. s cordendum est sap̃ie dei ꝙ omna bũ¬

Expanded text:
quam habet in Domino, ne zelet felices in hoc saeculo, ut eos imitemur. Hic namque psalmus docet non intendere in prosperantes in hoc saeculo: de qua prosperitate, superbia evenit, ut se praeferant omnibus hominibus per superbiam, quibus sunt inferiores per iniquitatem. Inde etiam cor durum fit contra imbrem gratiae Dei, ne fructum ferat: quos attendentes infirmi nutant, qualiter supra infirmi cujusdam pacem peccatorum videntis, moti pedes leguntur; sed credendum est sapientiae Dei, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tiam nel ꝑ ĩopes ⁊ pauperos: eosdem singc. Et
est sensus mittam filium p̃p̃. miss. ĩ opum.¬
⁊ ꝑ peccatis conceruntur. am alit̾ non eeñt
digm auxilio quid antersi faciet exurgens sup
est quia ad pauperes
ĩihu consolationem gam¬
. potent uel potenciaki agam ĩ eo quia nicħ

Expanded text:
l per inopes et pauperes eosdem significat. Et est sensus: Mittam Filium propter miseriam inopumet pro peccatis conteruntur. Nam aliter non essent digni auxilio. Quid autem faciet exsed sciendum est quia ad pauperes Jesu consolationem paur, id est potenter agam in eo, quia n
Abbreviated transcription (Latin):
hominib captiua fcĩ¬
simurs sicut consi ⁊si
uisi simins tanquam
consolacõnem accipiẽ¬
tes consolatio non est nisi miscroruum ge¬
mimus ĩ te consolamur ĩspxum transie¬
runt res degemitu gaudium ueniet eternũ
ubi non erit necc̃ia consolatio quia miscria
nulla sanciabimur. ⁊ noca quod non ait cõ¬
sdlatio s sicut consolati ꝑ quod iudecur non
cẽña consolatio s quodam similitudo conso
mendam refectur. uthic ad ꝓprictatem relat¬
um est ⁊ exempla nob̾ decominmi locutione
hominum danda sunt ut facille intelliga¬
mus qũ dicimus sicut. uixit pat̃ ita ⁊ filius
ad similitudinem refertur. Item ⁊ cum dicimꝰ
sicut petus moriturita moritur homo ad si¬
nulitudinem dĩ ad ꝓprictatem refertur. ut
cum dicitur secit iuitus sicut ĩ quo ñ uistus
gauisi sunt ut cõsolatõnem anime accipiẽ¬
tes ĩ restauratõnem xͥ qui precessit ut seciua¬
inur. percmius resurrectõem nr̃am sꝑamus

Expanded text:
ominibus captiva,sumus sicut consolati, etsi visi sumus, tanquam consolationem accipientes. Consolatio non est nisi miserorum; gemimus in re, consolamur in spe; cum transierit res, de gemitu gaudium veniet aeternum, ubi non erit necessaria consolatio, quia miseria nulla sauciabimur. Et nota quod non ait, consolati, sed sicut consolati, per quod videtur non esse vera consolatio, sed quaedam similitudo consolmendam refertur, ut hic ad proprietatem relatum est, et exempla de communi locutione hominum danda sunt, ut facile intelligamus quando Dominus, sicut vixit Pater, ita et Filius, ad similitudinem refertur. Item, cum Dominus, sicut pecus moritur, ita moritur homo, ad similitudinem dicitur, ad proprietatem refertur, ut cum dicitur, fecit sicut justus in quo non justus ati, id est gavisi sunt, ut consolationem animae accipientes, in resurrectionem Christi qui praecessit ut nos sequamur: per cujus resurr
Abbreviated transcription (Latin):
dit omnem
iram suam.
cos .i. non pumt eosquantum digni er¬
ant. uł potest hoc maxiie debonis accipi qͥ¬
b dominus fc̃s est misericors. qn ĩ hoc tem

Expanded text:
ndit omnem iram suam, est non punivit eos quantum digni erant, vel potest hoc maxime de bonis accipi, quibus Dominus factus est misericors, quando in hoc tem
Abbreviated transcription (Latin):
iusti magister locũ¬
tur dico: cum ꝓxi.
suo .i. mecum qui
sumproximus eox
ĩ pensam misericor
cerdos ⁊ leui. s ut u̾e

Expanded text:
isti, magister . Loquuntur, dico, cum proximo suo, id est mecum qui sum proximus eorum impensam misericordcerdos et levita, sed ut vere
Abbreviated transcription (Latin):
optat iusticiam dei
ĩhor seruari quiaħ
uitatem affectionum ip̃orum quia mala
cet ꝑtinaciam malignitatis eorum dicẽs.
luntatem operum

Expanded text:
optat justitiam Dei in hoc servari, quia hoc nitatem affectionum ipsorum, quia malatet pertinaciam malignitatis eorum dicens: untatem operum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑteliti aucem bene superbia itłłr. quia
ceclrus altissimam arbor est maxime ĩ liba¬
no. ubi sunt magis procere cedri. hoc arbor
nisi succissa: mucilis est ĩsua radicemanẽc
nõfacit utiles fructuis sic suꝑbia. que pccca¬
tum nobis intulit ĩ sua radice manens ĩn¬
tiles parit fructus ea succissa succ̃scunt fru¬

Expanded text:
edrum autem bene superbia intelligitur, quia cedrus altissima arbor est, maxime in Libano, ubi sunt magis procerae cedri. Haec arbor non succisa inutilis est, in sua radice manens non facit utiles fructus: sic superbia quae peccatum nobis intulit, in sua radice manens, inutiles parit fructus; ea succisa, succrescunt fru
Abbreviated transcription (Latin):
qui enm pp nos tru¬
diendos descenclit ĩ al¬
ommes celos ad dexte¬
ram pacris ⁊ cepisti.
tur captii hoc sinit
peccatum. cepisti ⁊ captiuasti felicit᷑. unde cap¬
tun dicuntur quia capti sunt .s. recibi pe¬
tti. unde ⁊ pecro clicitur exhexiam cris ho¬
mines capiens sublene uigum nussi sũt
unde in hoc cuitu sunt milia letantium
.i. que donares his cmos suscepisti uelsecun¬
dum aliam uiteram declisti .s. secũdum q
teus dona hominib quos ⁊̃ fit in trimphu
dit dona honunib scd̾m quoo filus deusc̃.
cumdeo pr̃e declit imitens sp̃m sc̃m qui est
pr̃is ⁊ filii. s sccuncdum quod estidem fuius
ĩccc̃a accepit dona ininembris clum ip̃a nẽ¬
bra acapunt. cum quib imum ẽ. uixta il¬
nidquod uniex minimis .i. fecististi. et
nͥ fecistisclico cepis

Expanded text:
Qui enim propter nos erudiendos descendit, asomnes coelos ad dexteram Patris. Et cepisti, ntur captivi. Haec sunt peccatum, cepisti et captivasti feliciter. Unde captivi dicuntur, quia capti sunt, scilicet retibus Petri. Unde et Petro dicitur: Ex hoc jam eris homines capiens , sub leve jugum missi sunt. Unde in hoc curru sunt millia laetantium,  id est quae donares his quos suscepisti. Vel, secundum aliam litteram, dedisti, secundum quod Deus, dona hominibus: quod etiam fit in triumphis. dit dona hominibus, secundum quod Filius Deus est cum Deo Patre, dedit mittens Spiritum sanctum, qui est Patris et Filii. ia, accepit dona in membris, dum ipsa membra accipiunt cum quibus unum est juxta illud: Quod uni ex minimis fecistis, et mihi fecistis . Dico cepis
Abbreviated transcription (Latin):
nam uecens .t. alteram ccernani noui testam̃¬
tiitrqnas dormit qui terrenam iam nonar¬
tent᷑ appetit ⁊ celestem pacicut̃ expectat qui .N.
carrene ad huc nihiat inmanam quiescit s
cupiitatib permmulta agitatur. uel dormn
inchashereditates. qui usq ad finem unte ꝑ¬
seuerat ĩ contemptu terrenorum ⁊ inspe celesti¬
uin. acce singłorum ũborum explanatus est
sensus. Ordoantem construdionis cum sit mł¬
ciplex. nel asuꝑiorib pendens intra pͥmii
cominodius clicatur ambiguum est. nam
quoolibet hornm sanc potest clici conucrtens gͦ
uetra ad cos de quib fit sp̃es domus ait sic. dom¬

Expanded text:
amenti, alteram aeternam Novi Testamenti, inter quas dormit qui terrenam jam non ardenter petit, et coelestem patienter exspectat. Qui enim terrenae adhuc inhiat, nunquam quiescit, sed cupiditatibus per multa agitatur; vel dormit inter has haereditates qui usque ad finem vitae perseverat in contemptu terrenorum et in spe coelestium. Ecce singulorum verborum explanatus est sensus; ordo autem constructionis, cum sit multiplex, vel a superioribus pendens infra primum commodius dicatur, ambiguum est. Nam quolibet horum sane dici potest. Convertens ergo verba ad eos de quibus fit species domus, ait sic: Dom
Abbreviated transcription (Latin):
nundum ⁊ illecurrus est. mulciplex decẽ
milibr hoc non mutatur qr domiuc est. ĩ cis.
⁊ hoc insyna. scõ .i. in impleto scõ mandato
Syna cnim mons ẽ ĩ quodata est lex ⁊ int̾¬
prctatur mandatum in quo impleto requi

Expanded text:
lle currus est multiplex decem millibus. Hoc non mutatur: quia Dominus est in eis, et hoc in Sina sancto, id est in impleto sancto mandato. Sina enim mons est, in quo data est lex, et interpretatur mandatum, in quo impleto requi
Abbreviated transcription (Latin):
commun uel infine cuiusq que in spẽ au¬
n splcudebunt qia postquam demundo ex
suꝑ aurum .i. in comparabiliter lucet ĩ cau
intudinem caritatis. quod autem ait inteu
inclios cleros.scendum est quos latine lni¬
guecẽt diccre inter cleros s proeo ꝙ. dicimus
inter uos uelint̃ me ⁊ nos grecus ht̃ interme¬
cdium nr̃m uel intermedium meum ⁊ ues¬
trum ⁊ hic ergo dicitut inter medios clcios.i.
inter mgdiumlerorum quod dlicit sol ĩ eis
reb que iuter se debent hr̃e consensum. unde
cum designo cutuncisionis loquitur dñs
ad abraram dicens hocent testamenitum ĩt̃
me ⁊te. Grccus ht̃ mitrmedium meum et
tuum ad exprmmenau consensum. Qcros
autem hic quo testamenta dicit per ciuic dat᷑
ne ergo deros dicit duo testament a qia ꝑ
es datur hereclitas ccerua dormire nou̾ nrt
modios clcros est ĩ auctoritace duorum tes

Expanded text:
communi vel in fine cujusque, quae in specie auri splendebunt, quia postquam de mundo exit, super aurum, id est incomparabiliter lucet in charplenitudinem charitatis. Quod autem ait inter medios cleros, sciendum est quod Latinae linguae esset dicere inter cleros, sed pro eo quod Dominus inter nos, vel inter me et vos, Graecus habet inter medium nostrum, vel inter medium meum et vestrum. Hic ergo dicitur inter medios cleros, id est inter medium clerorum, quod dici solet in eis rebus quae inter se solent habere consensum. Unde cum de signo circumcisionis Dominus loquitur ad Abraham, dicens: Hoc erit testamentum inter me et te , Graecus habet inter medium meum et tuum, ad exprimendum consensum. Cleros autem hic duo Testamenta dicit, per quae daturne ergo cleros dicit duo Testamenta, quia per ea datur haereditas aeterna. Dormire vero inter medios cleros est in auctoritate duo