comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tis populi compaciendo seq̃r. ⁊ iuta mea. ap¬
pinquauit.i ifer. dum trador ad mortem.
bor est quod ĩ euangelio dicit usq admortẽ.
quos enim ait. tristis ẽ anima mea. ħ dcm̃
ẽ hic. nepleta ẽ malis anima mea. ⁊ quos
soquitur. ibi usq ad mortem hocdicitur. hͥ
⁊ uita mea inferno. aꝓꝓinquauit. hos antẽ
tate s miseracionis uolunitate suscepit. ut
transfiguraret in se corpus suum. quod est
se agr̃a dei alienum pucaret et ñ eẽ hoc pec¬
cata s humane infirmitatis iulicia tan¬
quam noci premisse concinens chorus itar
corpus ex ip̃o capite

Expanded text:
tis populi, compatiendo, et vita mea appropinquavit in inferno, dum trador ad mortem. Hoc est quod in Evangelio dicit, usque ad mortem , quod enim ait, tristis est anima mea, hoc dictum est hic: repleta est malis anima mea. Et quod sequitur ibi, usque ad mortem, hoc dicitur hic: Et vita mea in inferno appropinquavit. Hos autem tate, sed miserationis voluntate suscepit, ut transfiguraret in se corpus suum, quod est se a gratia Dei alienum putaret; et non esse haec peccata, sed humanae infirmitatis indicia, tanquam voci praemissae concinens chorus, corpus ex ipso capite
Abbreviated transcription (Latin):
similis nisi quos hic est ip̃i. dauid sicut ibi.dõ
autem hic psalmus qui componi tur erhis
dnolnsiinorum tytisli sunt diuetsi intytula
ꝑtib multisq modis oliui deus locutus est
pr̃ib in ꝑpħis. tandem locutus ẽ. nob̾ infilio q̃ra
misit ũ ĩpleretur eloquia ppł̃arum ⁊ mirabili
que ĩ diueisis ꝑsalmis dr̃a sunt ĩ unam uomãt
ĩ hocpsalmo conuenientiam. ut qĩ diũsi sapo¬
tes concliantur. ĩ pastum auime hnde ucet eti¬
am cautorib ad hoc multa compingere sicut ⁊
dauid legitur. iagitar inparaliponienon anten
psaliis ad alium incelleccum ĩ hoc ꝑsalmodu
fuga damd. In secundo deuictoria ⁊ fortitudi¬
ut eiusdem hic uero de alio agitur.dex̾ .s. humili¬

Expanded text:
similis, nisi quod hic et ipsi David, sicut ibi. Ideo autem hic psalmus qui componitur ex his duobus, quorum tituli sunt diversi intitulatibus multisque modis olim quae Deus locutus est patribus in prophetis, tandem locutus est nobis in Filio , quem misit ut compleantur eloquia prophetarum, et mirabiliter, quae in diversis psalmis dicta sunt, in unam veniunt in hoc psalmo convenientiam, ut quasi diversi sapores condiantur in pastum animae. Unde licet etiam cantoribus adhuc multa compingere. Sicut et David legitur in Paralipomenon ante psalmis ad alium intellectum in hoc psalmo dufuga David; in secundo, de victoria et fortitudine ejusdem. Hic vero de alio agitur, de Chri
Abbreviated transcription (Latin):
hoc clicit pĩ ad filium i
filius. ad corpus sibi
psalterium quantũ
ad morum probitatẽ.
⁊ cycdaram quantum
ad passionem demde
filius pedet uitu. en¬

Expanded text:
Hoc dicit Pater ad Filium, vel Filius ad corpus sibi psalterium, quantum ad morum probitatem, et cithara, quantum ad passionem. Deinde Filius respondet Patri. E
Abbreviated transcription (Latin):
quia uullus facit bon
sus qui sunt usq ad
diuisionem secudã
non ẽẽ de hebreo quos
tamen apostoinc n

Expanded text:
quia nullus facit bonusus qui sunt usque ad divisionem secundam, non esse de Hebraeo, quos tamen Apostolus in
Abbreviated transcription (Latin):
arida sine ydoia¬
ucrbum dei. ecce conuertimur ad genter̃
cor maris .i. infidem gentium quia gentis
credeñt eis. uol mare est hoc secundum cor
maris in manitas geutium ad gences aũ¬

Expanded text:
arida, sine idololaverbum Dei, ecce convertimus ad gentes . In cor maris, id est in fidem gentium, quia gentes credunt eis. Vel, mare est hoc saeculum; cor maris, immanitas gentium. Ad gentes
Abbreviated transcription (Latin):
tec dicens cribulationem ⁊ dolorem inue¬
ni.aliciñ tribulacõ inuenit hominem ĩ¬
qñ alteriuis persuasione penicet cognoscẽs
pecratum. utrobiq aucem rogandus est
cor est incribulationib aue cribulaciõet
inuenerunt nes. Nos cnim fugielamus eaᷤ
uł inuencrunt nos. expositoᷤ eis ꝑ adamĩ
uenerunt clico. nimis quia hic perimus
sub mole penarum tanto potentior est
lle qui liberat.
talis est securitas
contrarii clum cur¬
babitur. deuomi
in aduentu xp̃i

Expanded text:
orem inveni . Aliquando tribulatio invenit hominem, quando alterius persuasione poenitet, cognoscens peccatum: utrobique autem rogandus est tor est in tribulationibus; quae tribulationes invenerunt nos. Nos enim fugiebamus eas. Vel, invenerunt nos, expositos eis per Adam. Invenerunt dico nimis, quia hic perimus sub mole poenarum. Tanto potentior est lle qui liberat.talis est securitas contrarii, dum cbabitur de in adventu Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ninis .i. inconscientia. Que enim intusst̃
s ⁊̃ hic adinnat dens noster quia pecrata
climictit. ⁊ hec cribulationes inuencrunt
nos non nos cac ut pernos periceremus. U̾
tamen ⁊ ille roganduc est. uel ip̃e tribulatõ¬
nes inuenerunt nos aliis monentib peni

Expanded text:
st in conscientia, quae enim intus sunsed et hic adjuvat Deus noster, quia peccata dimittit. Et hae tribulationes invenerunt nos, non nos eas, ut per nos poeniteremus, ubi tamen et ille rogandus est, sed ipsae tribulationes invenerunt nos aliis monentibus poeni
Abbreviated transcription (Latin):
cancdum quod p̃s iste. ĩ natali domini canta¬
inerbi incarnatõe cantatur etiam ĩ festo
untur. admariam spalr̾ referri possunt cã¬
tatur etiam ꝓuirginib quia dicituribi ad¬
cducentur regi nrgines ⁊ ꝓ apsis quia ibi dr̾¬

Expanded text:
andum quod psalmus iste, in natali Domini cantain Verbi incarnatione. Cantatur etiam in festo untur, ad Mariam specialiter referri possunt. Cantatur etiam pro virginibus, quia dicitur ibi, adducentur regi virgines; et pro apostolis, quia ibi d
Abbreviated transcription (Latin):
lecti ꝙ fit ad comincutationeu s non est ħ
irepetitio i omnib libris s siue fit siue nõ
ħ est sensus dilecti. Non solum ad alia .s.i.
diabolo ciuos dinisit alios apostolos. alios
ꝓphas faciendo. spolia lico spei. domus .i. que
diidendo facit ecc̃a speosam. uł ita dominꝰ
dabit uerbum cuuangelum. ⁊ ⁊̃ dabit eis di.¬

Expanded text:
lecti, quod fit ad commendationem, sed non est haec repetitio in omnibus libris, sed sive sit sive non, hic est sensus: dilecti, non solum ad alia, sed ea diabolo, quos divisit, alios apostolos, alios prophetas faciendo. Spolia dico, speciei domus, id est quae dividendo fecit Ecclesiam speciosam. Vel ita: Dominus dabit verbum evangel
Abbreviated transcription (Latin):
nautur dum ma¬
lelicte lingueob¬
orum ĩ expelitionedomus: hĩtatio est qui¬
escentium pugn crgo ĩ expeditione peregri¬
nus ut ꝑtectus incabernaculo: gloriosus qͥ¬
escat. indomo celi non manu fc̃a s aquib

Expanded text:
nantur, dum mledictae linguae oborum in expeditione; domus habitatio est quiescentium. Pugnet ergo in expeditione peregrinus, ut protectus in tabernaculo; gloriosus quiescat in domo coeli, non manu facta. Sed a quibus
Abbreviated transcription (Latin):
uent mortuis enim
idco noneis fũt qr amgaicis ais uon sisc¬
tabuntur hominei ut conficeantur don
morhoc est ꝙ sequitur. aut. me.ł. gygan¬
tec suscicabunt homines. ⁊ suscitati. ꝯfire
q fĩ ẽẽt .nͥ .n. suscicetur. confiteri non ualet
s modici.ł gygantes non suscitabunt ho¬
mines ut conficeant᷑ t̾ domino. Notanã
auccoritas tanta est ut pp̃ mirabilem ꝯ¬
dantui. pp̃ uocis similitudiem quam
in hebrea ungna medici ⁊ gygantes codẽ
modo sonant ut erigua differentia distĩ¬
guantur. medici non gygantes non cro¬
res pocius occasione posuerunt nolent¬
es significare quo modo eẽnt accipiendi
gegancas. si crgo suꝑbi accipiuntur. bic

Expanded text:
ent. Mortuis enim ideo non eis fiunt, quia a medicis non suscitabuntur homines ut confiteantur Domino. Et hoc est quod sequitur: Aut medici, vel gigantes suscitabunt homines, et suscitati confitei enim suscitetur, confiteri non valet. Sed medici, vel gigantes non suscitabunt homines, ut confiteantur Domino. Notandumauctoritas tanta est, ut propter mirabilem dantur, propter vocis similitudinem, quam in Hebraea lingua medici et gigantes eodem modo sonant, ut exigua differentia distinguantur, medici non gigantes, non errore, sed potius occasione posuerunt, volentes significare quomodo essent accipiendi gigantes. Si ergo superbi accipiuntur hic
Abbreviated transcription (Latin):
bucẽe recti sunt qui non resistunqpatri emendã¬
tiit. ⁊ crolunt ꝓmittenti non cielunt ꝑisse opo
sua cum eis cemporali. non retribitur sur
enim quidam ad tecreua cuirui qu bona illa a¬
oxhibitõe dum iuscificat. ⁊ iustus uem¬
do .ł. ita exortum est. supͣ dixit bona beati m̃e
intenebris. lux illa gracior est que inteueberᷤ
oritur. s non aliis lux orta ẽ nisi rectis cordeꝙ
lumen dommus. misericors. ⁊ miserator qui
ꝑuis est ⁊ conficentib et iustus contempnẽ¬

Expanded text:
butione. Recti sunt qui non resistunt patri emendanti, et credunt promittenti, non credunt periisse opera sua, cum eis temporaliter non retribuitur. Sunt enim quidam ad terrena curvi, qui bona illa axhibitione, dum justificat, et justus remunerando. Vel ita, exortum est. Supra dixit bona beati, nuntum est in tenebris. Lux illa gratior est, quae in tenebris oritur, sed non aliis orta est lux, nisi rectis corde, quod lumen? Dominus misericors et miserator, Aug. qui pius est confitentibus, et justus contemne
Abbreviated transcription (Latin):
prum quam fidem ñ hũit generatio praua
s̃.e. multo enim hoc expressius dicit ut sigc̃et
gr̃am dei que non solum facit renussionẽ¬
hominis ĩ bonis oꝑib quam si dr̃t ũ credid̃
deo sp̃i eius br̃eemini cum deo sp̃m credicũ
ẽ non credere sp̃m suum sñ deo posse facere
deo. Nam credimus eciam bonum s ñ ĩ hoiẽ
Idcum credere ẽ. ei credendo ad leiere ad bene
spiritus est cum illo. Illa autem geu̾atio
cuius exemplum cauendum est. ⁊ si credidit
deo. non camen ĩ deum. quia non fide adhe¬
sit deo ut abeo sanata cooꝑaretur ẽ oꝑante

Expanded text:
pium: quam fidem non habuit generatio prava  spiritus ejus. Multo enim hoc expressius dicit ut significet gratiam Dei, quae non solum facit remissionehominis in bonis operibus, quasi diceret, non credidit Deo spiritus ejus. Habere enim cum Deo spiritum creditum, est non credere spiritum suum sine Deo posse facere Deo. Nam credimus etiam homini, sed non in hominem. In Deum credere est ei credendo adhaerere ad benespiritus est cum illo . Illa autem generatio, cujus exemplum cavendum est. Et si credidit Deo, non tamen in Deum, quia non fide adhaesit Deo, ut ab eo sanata cooperaretur, cooperante
Abbreviated transcription (Latin):
catholice ecc̃e. ideo u̾e
icit onnies gentes¬
ommes popinli ne quiᷤ
precedenti psõ egit. non sol iudei qui il¬
iasibi arregate conantur dico laudate hac ẽ¬

Expanded text:
catholicae Ecclesiae. Ideo vere dicit omnes gentesomnes populi, ne quis praecedenti psalmo egit, non soli Judaei qui illa sibi arrogare conantur. Dico laudate, hac
Abbreviated transcription (Latin):
est quos sequitur. ĩ conspectu ominis popiui. et̾
publice eum debet landau qui pro omnib pi
uoluit. ut plures edificentur. ⁊ aꝑtius ad hucno¬
potuis amauerunt s ne quis putet ierłm dĩ
uideos solos qui hoc nomme gloriantur aucli¬
at p̾sm scquentem.¬

Expanded text:
est populus ejus, in conspectu omnis populi ejus Publice enim debet laudari, qui pro omnibus pati voluit, ut plures aedificentur, et apertius adhuc nopotius amaverunt. Sed ne quis putet Jerusalem dici Judaeos solos, qui hoc nomine gloriantur, audiat psalmum sequentem
Abbreviated transcription (Latin):
dei deos reddenda ẽ. uñ¬
que sinit deideo s qui¬
a non modo seriuis et¬
s filius ancilledicit᷑
se reddere uota non ubi

Expanded text:
reddenda est. Unquae sunt Dei, Deo . Sed qua non modo servus ed filius ancillae, dicit se reddere vota non ubi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nomen dommi in uocabo. non fretus meis
mat quos supra dix̾at ⁊ hec michi magr̃i ⁊ nura¬
hile est quia ego odomine sum. ser .t. aminirat᷑
ce talia accepisse quilia dominus ꝓredempcõẽ
nuiili suit ⁊ ut argeat ammiratoẽm repetit
ogo scruus tuns ce¬
tera non inutantur

Expanded text:
 nomen Domini invocabo, non fretus meis rmat quod supradixerat, et hoc mihi magnum et mirabile est, quia ego, o Domine, sum servus tuus. Admiratur se talia accepisse, qualia Dominus pro redemptione mundi fecit. Et ut augeat admirationem, repetit, ego servus tuus. Caet
Abbreviated transcription (Latin):
clio eorum.
.i. incorde.Ideo clicit. in hospitus ẽẽ nequitias
quia aliene simitñ po natinales s ĩ hospitio
susceptequasi aduentie uel prius sunt naͣ¬
cie in habitatulis corum .i. in occulto.s ⁊ post

Expanded text:
dio eorum, id est in corde. Ideo dicit in hospitiis esse nequitias, quia alienae sunt, non naturales, sed in hospitio susceptae, quasi adventitiae. Vel prius sunt nequitiae, in habitaculi
Abbreviated transcription (Latin):
rs ⁊ agit commuimiter de maiorib ⁊ inmo¬
rib uel ita ut diftĩguas iuter marores ⁊ iniu¬
ores sicut in illo scismate fuit. Ouces eum ab
auctorib mali ⁊ fautorib dicens. ueuiat
more. suꝑ illos .i. suꝑ minores qui consenti¬
unt. maiorib uemat ignis consimptionis
ut super populum illum iguis decelo uenit
⁊ descendant maiores qui sunt auctores ma¬
ii. in nifcruum terrene cupiditatis uuentes
i. scientes pocrantes ut quces illorim terra ab

Expanded text:
rs, et agit communiter de majoribus et minoribus. Vel ita ut distinguas inter majores et minores, sicut in illo schismate fuit. Duces enim abauctoribus mali, et fautoribus, dicens: Veniat mors super illos, id est super minores qui consentiunt majoribus veniat ignis consumptionis, ut super populum ignis de coelo venit; et descendant, majores qui sunt auctores mali, in infernum terrenae cupiditatis viventes, id est scienter peccantes, ut duces illorum terra a
Abbreviated transcription (Latin):
uclicatus ero ⁊ merdic quo crucifixus nar¬
rabo precerita oꝑa ⁊ aniniciabo iuitures¬
b uerba. Narrare euim ad nespere ꝑtinet.
quo omnia dixit que uidas disponebat. Nũ¬
ciare ꝑtin ad mane qũ clixit pilato. In hor
natus sum ut testimonium ꝑ hibeam ũ¬
tati ⁊ c̃. Pxaudiet pertin ad meridiem q̃ñ e¬
misit sp̃m. soce quanta mistenia breuit᷑

Expanded text:
ero, et meridie, quo crucifixus ero; narrabo, praeterita opera; et annum citabo, virtutesbus verba; narrare enim ad vesperam pertinet, quo omnia dixit quae Judas disponebat. Nuntiare pertinet ad mane, quando dixit Pilato: In hoc natus sum ut testimonium perhibeam veritati, etc. . Exaudiet, pertinet ad meridiem, quando emisit Spiritum. Ecce quanta mysteria
Abbreviated transcription (Latin):
ualicdioris incel¬
ligencie prouec¬
tus salubre con¬
re curam in do
mis ligno ⁊ cinea uestimento. ita uiri tris¬
ticia nocet cordi iacta indomiin curam
tanquam in port. quia non dabit fluctua ẽ

Expanded text:
alidioris intelligentiae provectus. Salubre core curam in Dommis ligno et tinea vestimento, ita viri tristitia nocet cordi . Jacta in Dominum curam, tanquam in portum, quia non dabit fluctuation
Abbreviated transcription (Latin):
litus. anima iuanib dei locata esthoc
quis̃ planim est s non mlli codi¬
ces hũt. animamca in manib meis semꝑ
Quod quomodo intelligatur ignoro. Uide¬
tur iumior allefilius aninam ĩ manibus
surs huisse dium cdixit pũ da nnchi portio¬
nem sibstancie que me contingit iunau

Expanded text:
anibus Dei locata, hoc quidem planum est, sed nonnulli codices habent: Anima mea in manibus meis semper, quod quomodo intelligatur ignoro. Videtur junior ille filius animam in manibus suis habuisse, dum dixit Patri: Da mihi portionem substantiae quae me contingit , unde
Abbreviated transcription (Latin):
nimas eorum criniquitate .s. exinuando per
gr̃am. ad faciendam iusticiam eadem itaq re¬
petita sunt. que supra dc̃a erant. Nai ꝑcendo re¬
dimnet abusuris saluos autem faciendo ieclim¬
ct abiniquitate ergo. quod eigo supra est parcet
iami. reclunct. ł. ita ita ut defuturo accipiacur

Expanded text:
nimas eorum ex iniquitate, scilicet juvando per gratiam ad faciendam justitiam. Eadem itaque repetita sunt, quae supradicta erant; nam parcendo redimet ab usuris; salvos autem faciendo, redimet ab iniquitate. Quod ergo supra est, parcetiquitate redimet. Vel ita, ut de futuro accipiatur
Abbreviated transcription (Latin):
niat auie uero nͤ
noccat ip̃ius anuim¬
lo. a ⁊corpus perdetur ingchenna. Exusuris gͦ
rc̃dimet perata dimittendo quedebebant
ampliora supplicia. ⁊ redi. precio sangunus a

Expanded text:
nimae vero nihil noceat, ipsius anima et corpus perdetur in gehenna. Ex usuris ergo redimet peccata dimittendo, quae debebant ampliora supplicia. Et redimet pretio sanguinis, a
Abbreviated transcription (Latin):
tium sunt auccores scͥ¬
illosunt compleca. ⁊
hoc ⁊ interra. quia pp̃
eos qui ĩtara sunt.
omnia scripta st̃. uñ
⁊ ip̃e interram uenit

Expanded text:
tium sunt auctores Scrillo sunt completa. Et hoc in terra, quia propter eos qui in terra sunt, omnia scripta sunt. Unde et ipse in terram venit
Abbreviated transcription (Latin):
lum .i. super candorem seculi quia omina se¬
tiis ocõc migrantes. in illa celesti beacitudine
florebunt. uel ꝑfemim. fenum fructiferum
.i. frumentum potest incelligi situt ĩ geuesi fe
sit deus proclucere terram omne lignum ec
onme fenum. nec adumxit ⁊ omme frumeu¬
ti. ł qr ambigue posita est cuutas non emi
addit. i. euis dei .x. ciuitas chaym intlligi
pocest sicut ante deciuitate dei exposumutũ .÷
de ccc̃a. Oue enim cuutates sunt inp̃scuti. ci¬

Expanded text:
 est super candorem saeculi, quia omnia saetis Ecclesiae migrantes, in illa coelesti beatitudine florebunt. Vel per fenum, fenum fructiferum, id est frumentum potest intelligi, sicut in Genesi fensit Deus producere terram omne lignum, et omne fenum , nec adjunxit, et omne frumeenti. Vel quia ambigue posita est civitas, non enim addidit vel ejus vel Dei, civitas Cain intelligi potest, sicut ante de civitate Dei exposuimus, id est de Ecclesia. Duae enim civitates sunt in praesenti, ci
Abbreviated transcription (Latin):
idos ab eo iste peci cus.¬
codiri au eo quia pen
multa cliabolus fal¬
lic que iste ꝑsenoquit
precaucre ⁊ ab homi¬
bris eius ꝑ quos cona¬
tur quod ꝑse nequit
cripement non noce

Expanded text:
Ideo, iste petit custodiri ab eo, quia per multa diabolus fallit, quae iste per se nequit praecavere; et ab homibris ejus, per quos conatur, quod per se nequit, eripe me, ut non noce
Abbreviated transcription (Latin):
Iixit in sipiens. ẽ yculus ĩ
finem incellectus dauid
proamalech. In libro reg.¬
um legitur. quod dauid¬
fugiens fugiens a facie sa¬
ul abut cum sexcentis uir
lcchite in uascrunt ⁊ succenterunt saptu¬
as uero cduxerunt. uxores eius ⁊ aliorim

Expanded text:
ixit insipiens. Titulus. In finem intellectus David pro Amalech. In libro Regum legitur quod David fugiens a facie Saul abiit cum sexcentis virilechitae invaserunt, et succenderunt, captivas quoque duxerunt uxores ejus, et aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
dum est licet .i.
singularicer di¬
catur tameupl¬
utes intelligun¬
tur insipiens er
quia deus audi¬
out quod dicitur

Expanded text:
dum est, licet enim singulariter dicatur, tamen plures intelliguntur. Insipiens. Erquia Deus audio, ut quod dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
in illis pro hac scilicet parturiente agit
ꝙ supra idem psalmmus ciuantum ad ner¬
uorm supcrficiem precessit sed differtab
istotamtytulo qũa matĩa quia ibi de in¬
cam acicẽdominei hic ceaouentu iudiciia
psalmus prima pars est inciepatio maiorũ
decimda comininatio ꝑfinem. sbi. Nonnẽt̃¬

Expanded text:
in illis . Pro hac, scilicet parturiente, agit Et notandum quod supra idem psalmus quantum ad verborum superficiem praecessit. Sed differt ab isto, tam titulo quam materia, quia ibi de incarnatione Domini; hic de adventu judicii apsalmus. Prima pars est increpatio malorum. Secunda, comminatio per finem, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
.i. feruentes ⁊ lucentes predicatores ĩuir.¬
tute sua. Ne ergo sibi det affricus ꝙ ex dõ
temptancium s credentium pascit deus.
signis uccum. carne editis ⁊ ꝑ acrem trans¬
cuientib quasi uolatilib non tamen
abaquilone uenientib ubi frigus. ⁊ cali
go .i. ad eloquentia seculis anstro transla¬
to ad cerras ut pariuili aucdiendo terrestu¬

Expanded text:
est ferventes et lucentes praedicatores, in virtute sua. Ne ergo sibi det africus quod ex Detentantium, sed credentium pascit Deus signis vocum carne editis, et per aerem transcurrentibus quasi volatilibus. Non tamen ab aquilone venientibus, ubi frigus et caligo, id est ab eloquentia saeculi. Sed austro translato ad terras, ut parvu
Abbreviated transcription (Latin):
ne consenserat ł
consensit inpus¬
iam enim mita¬
tiebat mar uanis
enim persuasioĩ¬
b poterat decipi nͥ
dominus liberaret

Expanded text:
senserat, vel consensit impJam enim nutatiebat malis. Vanis enim persuasious poterat decipi, nisi Dominus liberaret
Abbreviated transcription (Latin):
peam acies limimis dirigitur quo iux ⁊
tenẽdre duidicantur sic ꝑhimianitatem
ip̃i deitas cliscernens est ĩ cerhomies ronoᷤ
⁊ malos ama tos quifidem humanitatis ha¬
bent ĩ sorce bonorum alios uero ĩ consorcio ma¬

Expanded text:
eam acies luminis dirigitur, quo lux et tenebrae dijudicantur. Sic per humanitatem Christi deitas discernens est inter homines bonos et malos, quia eos qui fidem humanitatis habent, in sorte bonorum, alios vero in consortio ma
Abbreviated transcription (Latin):
alia lit̾. supra ĩ alio
ꝑsalmo aixt letalre
hic uero exaltabor¬
quod satis conuemit
quia de exaltatõc ẽ¬

Expanded text:
alia littera. Supra in alio psalmo dixit, laetabor, hic vero exaltaborQuod satis convenit, quia de exaltatione e
Abbreviated transcription (Latin):
es spemi que habetur. in ꝓmissione der s sit
tibi certa cius promissio. ⁊ ut hoc facias res
q moco occurrunt prospera ł ad u̾sa despit
in sola ꝓmissione dei gaude. Intñ. monti
humilis. de deo desꝑet qui cciam si affligit᷑
certa consolatur promissio. Modus uiꝑtitꝰ
est. psalmus. primo proponitur himulis.
tempus as aph ergo certus depromissis sic ĩ¬
bimur
tibi deus: cõ¬
fitebimur
deo s tibi non crude¬
li ultorisz pio ĩdultor
hec confessio ẽ euacu¬
atio amalis omnia
enim in confessioẽ la¬
uautur. deinde repetit
conficebinuur. repe¬
titio confirmatõ eit
ne te peniteant eẽ cõ¬
fessum. Unde ĩ euan
natir:. ⁊ Ioseph desompnio pharaonis qui
uidit septem spicas plenas ⁊ totidem st̾̃nos
⁊ .uii. boncs pingues ⁊ totidem macilentaᷤᷤ¬

Expanded text:
es spem, quae habetur in promissione Dei; sed sit tibi certa ejus promissio, et ut hoc facias, resque modo hic occurrunt prospera vel adversa despice, in sola promissione Dei gaude. Intentihumilis de Deo desperet; quem et si affligitur, certa consolatur promissio. Modus: Bipartitus est psalmus. Primo proponitur humilis, tempus. Asaph ergo certus de promissis, sic inbimur tibi, Deus, confitebimurDeo, sed tibi non crudeli ultori, sed pio indultori. Haec confessio est evacuatio a malis. Omnia enim in confessione lavantur. Deinde repetit confitebimur. Repetitio confirmatio est, ne te poeniteat esse cofessum. Unde in Evangatur . Et Joseph de somnio Pharaonis, qui vidit septem spicas, et totidem steriles. Et septem boves pingues et totidem macilenta
Abbreviated transcription (Latin):
ie tammantur. sicut ħͥ pacet concessio qͦ
depretatiua est hic itbi poctatum conccdit᷑
⁊ uenia postulatur. Quel apud uidices se¬
culares locum ñ beat apud deiun tamen:
multum ualet cui placet peccan confestio ⁊
dampnatio. intentione morit ad iinao est
Modus. quatuor sunt particiones. primo est
exordium in quo captat beniguolentiamer¬
ꝑsona uiclicis ꝑ euis porestatem ⁊asus per¬

Expanded text:
et. Concessio quoque deprecativa est hic, ubi peccatum conceditur, et venia postulatur, quae, licet apud judices saeculares locum non habeat, apud Deum tamen multum valet, cui placet peccati confessio et damnatio. Intentio: Monet ad poenitentiam. Modus: Quatuor sunt partitiones. Primo, est exordium in quo captat a persona judicis, per ejus potestatem, et a sua per
Abbreviated transcription (Latin):
ite sunt quempresenti agirtur: onda est
itelectatione carnis q̃ ꝑtinet ad corpus ꝙẽ
pus autem ꝑtim quãternarius ama cõstat
ex aui. elementis ⁊ quatuor qualitatib effio¬
rib anui ira amimustratur. uere estate:
autumpno hyeme adamimam uero ꝑtiu
temarius p̃p triplicem ium amme que qt
rationalis irascibilis concupiscibilis. perac¬
ta igitur utraq uita: qĩ septenario numero
transacto. Uenict .uiii. diesindici ubicuo ꝓ¬

Expanded text:
itae sunt, quae in praesenti aguntur. Una est in delectatione carnis, quae pertinet ad corpus; quod est pus autem pertinet quaternarius, quia constat ex quatuor elementis, et quatuor qualitatibus afficstratur, vere, aestate, autumno, hieme: ad animam vero pertinet ternarius propter triplicem vim animae, quae est rationalis, irascibilis, concupiscibilis. Peracta ergo utraque vita, quasi septenario numero transacto, veniet octavus dies judicii, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
is p̃s: tico compostus prooctana .i. pro metu
iudic octana est aduentus domini ĩ quo
septem ideo. non ut ostendatur ꝑscptiform¬
em sp̃m posse deleri quioquid ĩ septenario hꝰ
uite committitur ⁊ quia septem sunt preci¬
pue mocli remissionis quib pocata delent

Expanded text:
Psalmus dico, compositus pro octava, id est pro metu judicii. Octava est adventus Domini, in quo septem. Ideo ut ostendatur per septiformem Spiritum posse deleri quidquid in septenario hujus vitae committitur, et quia septem sunt praecipue modi remissionis, quibus peccat
Abbreviated transcription (Latin):
nesp .i. sero .s. post in cerfectionem xp̃i quos
sani fiant. Nemo enim in sanabilior ẽ eo
qui sanus sibi udentur qui n̾on ĩ firmos
se agnoscunt sauantur. undo multiplica¬
te sunt infiruitates corum postea accele¬
rauerunt ⁊ cutiubunt ciuitatẽ sicut supͣ.

Expanded text:
vesperam, id est post interfectionem Christi, quod s se infirmos, ut sani fiant, nemo enim insanabilior est eo qui sanus sibi videtur: qui vero infirmos se agnoscunt, sanantur. Unde, multiplicatae sunt infirmitates eorum, postea acceleraverunt . Et circuibunt civitat
Abbreviated transcription (Latin):
contra chatholicos ⁊ donimus crrare fecit uel
secluxit cos principes raiquendo cos sibi. uñ
traclidit cos dens. ĩ repbum sensum hoc ergo mo¬
do scluxit qr donauit itlos sibi p̃is. Nam si ꝓpͥe
inquiras ⁊ ip̃i se seducũt. Qui cnm putat sca¬
liquid eẽ cum nͥl sit seclucit seip̃m. seduxit
crgto eos: cdimittendo eos minio. ⁊ ñ inuua.

Expanded text:
 Dominus errare fecit, vel seduxit eos principes, relinquendo eos sibi. Unde: Tradidit Deus eos in reprobum sensum. Hoc ergo modo seduxit, quia donavit illos sibi ipsis. Nam si proprie inquiras, ipsi se seducunt. Qui enim putat se aliquid esse, cum nihil sit, seipsum seducit. Seduxit ergo eos, dim
Abbreviated transcription (Latin):
fictis qui magis de¬
cipiunt quam a¬
ꝑti ydolatre appro¬
pinquant ergo nomie non nimi
corpore non mente numero nominerito ⁊ u̾e
appinquant. quoniam. inter. mul .c.iii. ł
tis erant mecum s non ĩ fide spe ⁊ cautate
ant. me. ñ in granis que pauca sunt .i. nõ
mecum parcis electis mecum erant Erãt .N.
pe est palea tritico denno enim semine uas¬
cuntut in imo agro radicantur deuna pl
tur eamdem ȩueutilationem expectant s
non in imum horreum intrant ita ⁊ illi st̃
metum inmultis sacramentis uel palei¬

Expanded text:
fictis, qui magis dcipiunt quam aperti idololatrae. Appropinquant ergo nomine, non numine; corpore, non mente; numero, non merito. Et vere appropinquant, quoniam inter multos erant tis mecum, sed non in fide, spe et charitate, ant mecum, non in granis, quae pauca sunt, id est non cum paucis electis mecum erant. Erant enipe est palea tritico; de uno enim semine nascuntur, in uno agro radicantur, de una ptur, eamdem ventilationem exspectant, sed non in unum horreum intrant: ita et illi sunt mecum, in multis sacramentis, vel palei
Abbreviated transcription (Latin):
bens .d. gentes quod
polluit qui contra
scripturas dimi cõ¬
traria agunt. ⁊ ideo
armandotur amplius iusti ⁊ liberanuir ĩ fir¬

Expanded text:
es gentes , quod polluit qui contradScripturas, dum contraria agunt. Et ideo, armantur amplius justi, liberantur infir
Abbreviated transcription (Latin):
ii confitebeus: hoc tues salutare uisltus
inci. quia tu mesa
samci. unde alibi. sgo clixi domine im¬
nemtuum inquit ysaias. Ne puces iem¬
fructuose erunt angustie cue si alteri p̃s¬
titus lacitudinem aliis ago da quod tibi
denegasti. Quam multos enim paupes
sagmare potest incermissum hodie pͥrã.¬
dium. Ita ergo ieuma ut alio manducã¬
te pranlisse ce gaudras hylarem enmi

Expanded text:
li confiteberis? hoc, tu es salutare vultus i quia tu me saum. Unde alibi: Ego dixi: Domine, mnem tuum. Et, inquit Isaias, ne putes suffructuosae erunt angustiae tuae si alteri praestiteris latitudinem. Aliis ergo da quod tibi denegasti. Quam multos enim pauperes saginare potest intermissum hodie prandium! Ita ergo jejuna, ut alio manducante, prandisse te gaudeas: Hilarem eni
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ adserendum alliciendis ⁊ pancos aff¬
ligi ꝑmisit. In nouo aucem .t. ecclesia
pancis ficelu florem m̃dialiũ itrum
apponit ⁊ multis subtrahit ⁊ affligit per¬
mitcit castigans cos canquam filios ut
sint filii chore .i. passionis ⁊ cliscant alia

Expanded text:
m alliciendis, et paucos affligi permisit. In novo autem testamento Ecclesia paucis fidelium flores mundialium rerum apponit, et multis subtrahit et affligi permittit, castigans eos tanquam filios, ut sint filii Core, id est passionis, et discant alia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ clemosina. uis orationem tuam uola¬
ie ad deum᷑ fac illi cluas alas ieumũ
⁊ clamosinam quib uolet ad deum tales
nos inueniat ut securos inucmat luxdĩ
⁊ incas dei cum uenerit nos libare amorte

Expanded text:
 oratio. Vis orationem tuam volare ad Deum, fac illi duas alas, jejunium et eleemosynam, quibus volet ad Deum; tales nos inveniat ut securos inveniat lux et veritas Dei, cum venerit liberare nos a morte,
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ut incelligant cur martyte d̾s iudet
relinquere subtrahendo temporalia ⁊ ꝑmit
ideo facit deus .i. ad temporalia non audit
ficri: sicut rudib fcm est ulis ꝓsꝑa concess¬
it deus ut crederent istis aducrsa infert ad¬
ut futura querant s sciant ꝑtemporalia
illorum ꝑfigniari at sua sp̃ualia ⁊ ẽ. iste
psalmus. primo clistinguit bñficia dei os¬
tendens que imprecipientib data sunt in

Expanded text:
 ut intelligant cur martyres Deus videtur relinquere, subtrahendo temporalia, et afforalia: quod ideo facit Deus, id est ad temporalia non audit,fieri, sicut rudibus factum est, illis concessit prospera Deus ut crederent, istis adversa infert ut futura quaerant. Sed sciant per temporalia illorum figurari sua spiritualia. Et est iste psalmus. Primo, distinguit beneficia Dei, ostendens quae incipientibus data sunt
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ⁊ si poss fieri uellent impleta uidere.
unde dominus in euangelio. Mulci reges ⁊
magna ergolecitia p̃sentes scĩ implentur
ĩ hoc psalmo qui depromissis resticutioni
terre ĩ tytulatur: palato namq fidei dul¬
ce sapit mel cliuine ꝓmissionis. ⁊ ẽ iste p̃s¬

Expanded text:
sunt, et si posset fieri, vellent impleta videre. Unde Dominus in Evangelio: Multi reges etMagna ergo laetitia praesentes sancti implentur in hoc psalmo, qui de promissis rest tutionis terrae intitulatur. Palato namque fidei dulce sapit mel divinae promissionis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
nes hommes qui fu¬
crunt inco. unus hõ
qui fuit tunc ĩ imo locos modo disꝑsus ẽ
ꝑ totum orbem quem sigc̃adam secindũ
grocum. Adam enim sigẽ sccidum grecã
linguam orlem terrarum.iiiͦiͬ. emm litt̃e
sunt ĩ boc nomine .s. alpha. delta. alpha. ĩ
ton aquilonem mesebriam meridiem. Ex
his .iiii. lict̃is aquib hec nomina ĩcipiunt
ĩcludit secundum equitatem dei. iudican¬
dum s quomodo iudicet aꝑtius exponit
initas ⁊ eqiuitas erit. Q uid eium equius ⁊
ram qui fecerunt nirãm. illos autem qui¬
non fecetunt ad sinistram. Ibi ergo u̾itas
puli quib dabit sm̃am u̾itatis. ⁊ alii ĩ uitã
alii. impenas eant.

Expanded text:
nes homines qui fuerunt in eo unus homo, qui tunc fuit in uno loco, sed modo disparsus est per totum orbem, quem significat Adam secundum Graecum. Adam enim significat, secundum Graecam linguam, orbem terrarum. Quatuor enim litterae sunt in hoc nomine, scilicet alpha, delta, alpha, mi;τὸν, aquilonem, μεσημβρίαν, meridiem. Ex his quatuor litteris, a quibus haec nomina incipiunt, includit, secundum aequitatem Dei judicandum. Sed quomodo judicet, apertius exponitveritas et aequitas erit. Quid enim aequius etram, qui fecerunt minon fecerunt, ad sinistram? Ibi ergo veritaspuli, quibus dabit sententiam veritatis, ut alii in vitam, alii in poenas eant.
Abbreviated transcription (Latin):
beati qui scui. quam pulch̾ ordo plenus doctim¬
e ⁊ gc̃e antecium est uuita quam doctrina. Ideoꝵ
pontificem eligendum prius dicit deuica oport¬
et episcopum cẽ irreprchensibilem sobrium p¬
uditũ que ꝑtinent ad honam uitam deinde ad¬
uingit de doccrina .s. detorem ut peius consuesea
boa agcre quam presinnat docere. Inde ctiamle¬
gał sacerdos prius in duebat suꝑ humerale.
corrigenda est tuta nide querenda cegnitio pͥmo
ergo surit moralia secida mistica. In illis est
p̃dicationis cum exsecutõe bõe actionis. Idemor¬
do estin primo psalmo qui ⁊ misto. primus .n.
dicitur ueatus qui non recessit a uia iusticie de¬
ualuit ut qui uolunt cẽ docti non iusti. Uñ gła
illis apud homines non apud deum. exquitũt
Mirum autem uidetur quod ait.s ueati sunt.
⁊ impii ut scribe ⁊ pharisei suꝑ cachedram moy

Expanded text:
Beati qui scrutantur. Quam pulcher ordo, plenus dogratiae! Ante est vita quam doctrina. Ideoqupontificem eligendum prius dicit de vita: Oportet episcopum irreprehensibilem esse, sobrium, pudicum, quae pertinent ad bonam vitam . Deinde adjungit de doctrina, scilicet doctorem, ut prius consuescat bona agere quam praesumat docere; inde etiam legalis sacerdos prius induebat superhumerale, corrigenda est vita; inde quaerenda cognitio. Prima ergo sunt moralia, secunda mystica. In illis est praedicationis cum exsecutione bonae actionis. Idem ordo est in primo psalmo, qui et in isto. Prius enim dicitur beatus qui non recessit a via justitiae; devaluit, ut qui volunt esse docti, non justi. Unde gloria illis apud homines, non apud Deum exquiruntMirum autem videtur quod ait, scilicet beatet impii, ut Scribae et Pharisaei super cathedram Moysi
Abbreviated transcription (Latin):
res .i. Iereticos qui fa¬
se abalus corporalr diuidunt qui occidunce
tum ꝑ suꝑbiam quatumescunt amutunt
grãm accipiaũt. uel accipiant ip̃i occisi ĩ ua
ci su .i. populos suos uanos corum uanitat̃
seccentes qui ip̃os nomine iusticie ĩflatos se¬
cuntur: ditupta inucato sst autem occasio ĩ¬
fiatis hereticis seduocutib populos sepnandi
ĩ coc̃a non modo bom quos ĩ famant. si ⁊ctite
mali ⁊ he occasione se ⁊ alios corporalra bonts

Expanded text:
est haereticos, qui fase ab aliis corporaliter dividunt, qui occiduntur, cum per superbiam qua tumescunt, amittunt gratiam. Accipiant, vel accipient, ipsi occisi in vasuos vanos, eorum vanitatem sectantes, qui ipsos nomine justitiae inflatos sequuntur, dirupta unitate. Est autem occasio inflatis haereticis, seducentibus populos, separandin Ecclesia, non modo boni quos infamant, sed et certe mali. Et hac occasione, se et alios a bonis
Abbreviated transcription (Latin):
sum uelxmenti per¬
sccutõe s nec fides de¬
latoe nisi iimifices neł deuntute burcalitat¬
is agit cum an. bumiliatas summ ias qns
arus a en glonatur. huilitatetuas auami d̾¬
tate potestas .N. tecipit humilitades non desti¬
bunicuum. ut secundum u̾bura cuum uinã
ommacum ratõe faciam. ⁊ .o. Domiuie¬
oluntaria

Expanded text:
sum vehementi pertione; sed ne fides delatione, nisi vivifices. Vel de virtute humilitatiBeatus qui gloriatur humilitate magis quam potestate: potestas enim decipit; humilitas non destirbum tuum, ut secundum verbum tuum vivam, et omnia cum ratione faciam. Et o VEoluntaria
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si hunc cdimittis¬
non es amicus ce¬
tris familias cli¬
cences occidamus
eiuc hececlitatem¬
mortuus est necc̃itate. uł inuitus ut
putatis s sponte dormit cito eiugilatu¬
nis non adiciet. ut resurgat.⁊ nõta cx
ait. dorunt quia sicut delatere dormien¬
tis ade qui crat forma futuri assumpta
est consta. de qua formata est cua. ita dor
⁊ aqua que sunt uostre redemptionis
sacramenta for

Expanded text:
 si hunc dimittinon es amicus Caetrisfamilias centes: Occidamus imus haereditatemmortuus est necessitate, vel invitus ut putatis, sed sponte dormit, cito evigilaturus, non adjiciet ut resurgat. Et nota quod ait, dormit, quia sicut de latere dormientis Adae, qui erat forma futuri, assumpta est costa, de qua formata est Eva, ita dormet aqua, quae sunt nostrae redemptionis sacramenta, for
Abbreviated transcription (Latin):
da sp̃m scm ꝑciuem cautas diffusa ẽ ĩ cordib
nĩis qua diffnsa spec non confundit acsidi
confundi ab expͦtatõe cua non inceruitaᷤᷤ
inccuitati unstificatões meas sentiens istam
moditationem pleruq impteli languori¬

Expanded text:
 per quem charitas diffusa est in cordibus nostris , qua diffusa spes non confundit , ac siconfundi ab exspectatione tua, non intermittas meditari justificationes meas, sentiens istam meditationem plerumque impediri languori
Abbreviated transcription (Latin):
tores quia effabunt᷑
tra deum dicentes
deus non curat hoc
.l. placent ei que fa
⁊ hoc idco quiarespondent .i. hñt quid respon¬
deant iuste arguenti dicentes. Cur ñ face¬
rem ꝙ libet. Ego sum felix. iustus ut̃ miser

Expanded text:
ores, quia effabunturtatem contra Deum dicentes: Deus non curat haec: vel placent ei quae faEt hoc ideo, quia respondent, id est habent quid respondeant juste arguenti, dicentes: Cur non facerem quod libet? ego sum felix, justus vester miser
Abbreviated transcription (Latin):
meam inuisibilia dei iueniam ⁊ hocest. ⁊¬
effucli animam meam .i. ad agcringindũ
⁊ intelligendum deum dilacam animã
meam. quia relictis illis exceriorib ĩstrimũ
templari ut uuderat se ĩ se ut noui̾t se apud
se ut incelligat an aliqͥd tale sit denc ip̃ius
ecceintellectus tituli s qͥma noc interiorib
nec manima deum inuenit quia ꝑec ĩ uar¬
rabilia deusimuaniabiłis excedit adclit sr̃

Expanded text:
sibilia Dei inveniam. Et hoc est, effudi animam meam, id est ad attingendum et intelligendum Deum, dilatavi animam meam, quia relictis illis exterioribus instrumentemplari ut videat se in se, ut noverit se apud se, ut intelligat an aliquid tale sit Deus ipsius. Ecce intellectus tituli. Sed quia nec in exterioribus, nec in anima Deum invenit, quia haec variabilia invariabilis Deus excedit, addit, super
Abbreviated transcription (Latin):
cernus desiderare fontẽ
uandi ⁊ ostendit qr
maxime causa bibẽ¬
di fontem desiderat .q.¬
non adiuortua simu¬
lacragencium. ⁊ qͥ

Expanded text:
cervus desiderare fontem, vandi. Et ostendit quia maxime causa bibendi fontem desiderat, qunon ad mortua simulacra gentium. Et quid
Abbreviated transcription (Latin):
itus.idao dicit ingrediar mloum calema¬
culi. quia extra locum cabernacili huinc as
querens deum. eriat dico ogo perucuiens mĩ¬
ceusq ad do. dei non captiis desidenis seli
Quomodo a d secre¬
tum domus ꝑuenie

Expanded text:
it. Ideo dicit, ingrediar in locum tabernaculi, quia extra locum tabernaculi hujus aliquis quaerens Deum, errat. Ego dico perveniens mente usque ad domum Dei, non captus desideriis Quomodo ad secretum domus pervenis?
Abbreviated transcription (Latin):
cunc ⁊ nos apparebininc q modo la cem
ance faciem dei. quia tunc indebimus cũ
sicuti est. T̃alis autem est cermus d̾ curnt pa¬
uerunt
michi lacri¬
me mee pa¬
nes lie ac
nocte: dum
licitur mi¬
chi coticlie¬

Expanded text:
unc et nos apparebimus, qui modo latemus ante faciem Dei, quia tunc videbimus eum sicuti est . Talis autem cervus, dum currit pauerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte, dum dicitur mihi quoti
Abbreviated transcription (Latin):
cas ⁊ dr̃ hocasimilifestacolencium quibus
mos crat ance domos symphonias consti
ecrina refectiõe gaudencium. uel que ꝯfes¬
sio est sonuc epłantis non mutatur sensꝰ¬
perant. ⁊ ħ impperia recordaiꝰ sũ ⁊ effudi a¬

Expanded text:
citur hoc a simili festa colentium, quibus mos erat ante domos symphonias constitaeterna refectione gaudentium, vel, quae confessio est sonus epulantis sed non mutatur sensperant, et haec improperia, recordatus sum et effudi a
Abbreviated transcription (Latin):
interpretatur declinans filii ergo lochst̃
angeli apostate qui sunt filii declinatõ¬
nus quia au̾itate declinando ĩ satelliciũ
diaboli discesserunt. unde ĩ aporalipsidr̾.
qr draco cecidit ⁊ crax̃ secum terciam ꝑtẽ
stellarum dequib apłs ait. Nou est no

Expanded text:
interpretatur. Hier., Aug. Filii ergo Lot sunt angeli apostatae, qui sunt filii declinationis, quia a veritate declinando, in satellitium diaboli discesserunt. Unde in Apocalypsi dicitur: Quia draco cecidit, et traxit secum tertiam partem stellarum . De quibus Apostolus: Non est no
Abbreviated transcription (Latin):
michi quia incetior
possessor non solum
nes ut non deleccet
me lux noccis s lux
est susciꝑe auam possi dere sus cepishĩ quam
sum captuuus uͥ non in different᷑ hẽbam
lucem ⁊ tenebras noctis ⁊ ałrabillo loco. si
tu illic es. quia quoo ꝑresticit angelus tuũ

Expanded text:
mihi, quia interior possessor non solum nes, ut non delectet me lux noctis, sed lux t suscipere quam possidere. Suscepisti, inquam, sum captivus; ubi non indifferenter habebam lucem et tenebras noctis Aliter ab illo loco: Si tu illic es, quia quod perstitit angelus, tuum
Abbreviated transcription (Latin):
dealbate quib diabolus esca. consimmptio¬
nis xp̃c uero esca est consummnacionis. x enĩ
esta est qua consummamur cliabolus u̾o esca
ĩ exodo dum cẽt moyses cum domino ĩ monti
tium ance uitulimratq accincus gladio cumo
inuint. cum paunlaum malis renuntiare fa¬
ciunt. deinde mittunt in aquã. ⁊ danc populo
bibere cum ꝑ ybrem gr̃e. ⁊ aquam bip̃i unita¬
ti cachol ceincorporant. unde dictum est pe¬
tro ostensis indisco repcilib omnis gm̃s ma¬
cta cuertando mala ⁊ manduca eclificando
ĩ bonis quod est comnunuere ⁊ bibere. sic di¬
abolus amissis membris consumr. uelut es
cones magorum ab sorbuit siceuu ⁊ modo
gentes que creclunt corpus diaboli deuorãt.
rdetur a comedente. ita credentes ip̃m cdiabol¬
um mordent repbendendo accusando. culpã
cuntur .ł. declisti cum escam ĩquam .s. delec¬

Expanded text:
dealbatae, quibus diabolus est esca consumptionis, Christus vero esca est consummationis: Christus enim esca est qua consummamur. Diabolus vero esca in Exodo. Dum esset Moses cum Domino in monte tium ante vitulum, atque accinctus gladio cum inuunt. Cum paulatim malis renuntiare faciunt, deinde mittunt in aquam, et dant populo bibere, cum per imbrem gratiae et aquam baptismi unitati catholicae incorporant. Unde dictum est Petro, ostensis in disco reptilibus omnis generis: Macta evertendo mala, et manduca, aedificando in bonis , quod est comminuere et bibere. Sic diabolus amissis membris consumitur, velut cones magorum absorbuit. Sic enim et modo gentes quae credunt corpus diaboli devorant. rdetur a comedente, ita credentes ipsum diabolum mordent, reprehendendo, accusando, culpandquuntur. Vel, dedisti eum escam, in qua scilic
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa indigeo fugi¬
tiuus adceredeo pa¬
cem quero non sũ¬
dignus uocari filiuᷤ
tuns. Non ergo ĩtres
mecum inuidiciũ
ꝗma nec egouolo intraie tecum intient ĩ i¬
dicu cum domino qui iusticiam suam con¬
stitiunt quod non istt humilis facit. De illis di¬
dereomnes dereliciustis medicit dominnc et¬

Expanded text:
ia indigeo, fugiivus ad te redeo, pacem quaero, non sudignus vocari filius tuus. Non ergo intres mecum in judicium, quia nec ego volo intrare tecum. Intrant judicium cum Domino qui justitiam suam constituunt; quod non iste humilis facit. De illis diio, omnes derelinquitis me, dicit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cẽcumxͦ. Non est enum fortior miles ꝙͣ
ĩpator sufficit seruo ut sit sicut dominus
etus. Nules ergo coronandus gaudet mori
⁊ dominus coronaturus tnm mortem. s
ĩfumitatem ur̃am rep̃sentans ꝑsins ĩ fir¬
erat sic ⁊ hnc uox membrorum ẽ ñ capitis
clamant ĩ cribuatõe. ⁊ non exaucliuncur
timorem hũisse cum ip̃e idem alibi dicat
xp̃m sic ueram tristitiam ł timorem as¬
sumpsisso ut uerancarnem ⁊ euangeli¬
inui quoq dicit. Cepit iħx pauere ⁊ cedere
distignat eigo lector quomad uitum:
dictum sit ⁊ utrumq ũm ec̃ ĩtelligat. uere
cuim mortem nontimuit .i. neccitate ꝯdi¬
cionis audefectuĩ sb̃iacuit arsine uicio

Expanded text:
 Christo. Non est enim fortior miles quam imperator, sufficit servo, ut sit sicut dominus ejus. Miles ergo coronandus gaudet mori; et dominus coronaturus timet mortem. Sed infirmitatem nostram repraesentans, pro suis ierat, sic et hic vox membrorum est, non capitis,clamant in tribulatione et non exaudiunturtimorem habuisse, cum ipse idem alibi dicat Christum sic veram tristitiam vel timorem assumpsisse, ut veram carnem et Evangelium quoque; dicit; Coepit Jesus pavere et taedere Distinguat ergo lector quomodo utrumque dictum sit. Et utrumque verum esse intelligat. Vere enim mortem non timuit, id est necessitate conditionis illi defectui non subjacuit, quia sine vitio
Abbreviated transcription (Latin):
cacum non fecitu᷑
ĩuentus est dolus more eius s de nob
corpore suo dicit. hoc .s. de me. de te. de illo.
iste ꝑnobie ioquitur na forte pucetur ci-¬
miuisse mori ⁊ timore mortis sue illud aixis¬

Expanded text:
catum non fecit, neque inventus est dolus in ore ejus: sed de nobis corpore suo dicit hoc, scilicet de me, de te, de illo ciste pro nobis loquitur. Nisi forte putetur timuisse mori, id est timore mortis suae illud
Abbreviated transcription (Latin):
iestate iudicalit
A. unde subdit ⁊ ip̃. indi. tand̾ aꝑte. orbẽ
terrarum .i. mundimi ip̃m ut hx̃at ĩ¬
cormptibi les qualitates ⁊ ut sit purgatus
mequitate meritis reddcns cligna ⁊ repetit

Expanded text:
judicabit Aug.. Unde subdit, et ipse judicabit tandem aperte orbem terrae, id est mundum ipsum, ut habeat incorruptibiles qualitates, et ut sit purgatus.in aequitate meritis reddens digna. Et repetit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓba me .i. iudica me ꝓbatum nou
tibi quia omnia noᷤᷤ
ut ciscat quod nescit temptat diabolu¬
tribulationes necilus de eis murmuret
uñ subdit. ⁊ ure. igne tribulationis .i.
renes. meos. ⁊ cor. in .i. adhib̾e. pugna¬
torium medicinale tribulationis delec¬

Expanded text:
 est judica me probatum, non tibi, quia omnia nostiut discat quod nescit, tentat diabolutribulationes, ne quis de eis murmuret. Unde subdit, et ure igne tribulationis, scilicet, renes meos et cor meum. Aug. Adhibe purgatorium medicinale tribulationis delec
Abbreviated transcription (Latin):
toestei .i. oꝑrinsticie s infimtate p̃peditr ali¬
qͣn nontesideramus p̃nont ergo ĩtellects. Se¬
anicur tardris. uł. nullus affcctus. scimus bo¬
num nec delectat ag̾e ⁊ cupinins ut telectet :ta
iste olĩ desiderare cõcupiscebat quebona eẽ c̃ne¬
ut cupiens corum hr̃e deloctõem quorum po
curquam sut utros ⁊ honeste demde ut carumi
desitetium concupiscatur postremo ut ꝑficie¬
celumie acq sanitate deloctet earum operatõ
quarum solaratõ delectabat. has ergo concu¬

Expanded text:
infirmitate 256 aliquando non desideramus; praevolat ergo intellectus, sequitur tardus, vel nullus affectus; scimus bonum, nec delectat agere, et cupimus ut delectet. Ita iste olim desiderare concupiscebat quae bona esse cernebat, cupiens habere eorum delectationem quorum pottur quae sint utiles et honestae. Deinde ut earum desiderium concupiscatur. Postremo ut proficiente lumine atque sanitate delectet earum operatio, quarum sola ratio delectabat. Has ergo concu
Abbreviated transcription (Latin):
tas lico existens suꝑ¬
muros enus cuuta¬
tis .i. principes eius¬
qui sunt mununẽ¬
ta ciuicatis qui ar¬
cha cucumeunte tã
tas. qii es autem est ĩ humilitate ccce ĩ ma¬
iorib ⁊ inmmorib est iniquitas uel lab¬
or ⁊ est in opp̃ssionib aliorum ⁊ in iustia¬
a in iudicus facieudis ⁊ hoc est imedio

Expanded text:
tas dico, existens sumuros ejus civitatis, id est principes ejusqui sunt munimencivitatis, qui arca circumeunte tanquam  est iniquitas. Quies autem est in humilitate. Ecce in majoribus et in minoribus est iniquitas. Vel, labor est in oppressionibus aliorum; et injustitia in judiciis faciendis. Et hoc est, in medio
Abbreviated transcription (Latin):
cos .q. excredentib
alii credant. ⁊ ger
ficit. paruulis emmstillantur quedam. lz ii
nora cuud persingula: dices. bñdices corone.
uelira ab illo loco. fui. dei. ⁊ ꝑaminen incelłr d̾i

Expanded text:
si ex credentibus alii credant. Et gerficit. Parvulis enim stillantur quaedam, licet minora, quid per singula? Benedices coronae. Vel ita ab illo loco: Flumen Dei, et
Abbreviated transcription (Latin):
ficantius cdicitur. quam irascmir quia ñ inip̃o¬
at est ira qua puñ. s ĩ angułis. unde ireperqͥs
punit qui non pp̃ isticiam qua non gaudet
s pp̃ maliciam pena humana delectautur nõ
sigo adducit iram deus persingnios dics .i. nõ¬

Expanded text:
ficantius dicitur quam irascitur, quia non in ipso est ira qua punit, sed in angelis irae, per quos punit: qui non propter justitiam qua non gaudent, sed propter malitiam poena humana delectantur. Non ergo adducit iram Deus per singulos dies,