comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inquiecudi̾s signimi sit. S tñ hic ece soiet ordo ꝑditõ¬
nis. ut pͥmũ homo ꝑ inqͥtudinem ꝯstantiam gͣuitat̾s &¬
sorat. ac sicanaem uisq ad ĩpatientiam fuioris enumpat.
ht ⁊ͥ hic gestus idest citatꝰ siue iuqͥetꝰ cum molli et
pcaci asfinitatem qr leuitas aliqñ imnpacientiam designat.¬

Expanded text:
ordo perditionis, ut primum homo per inquietudinem, constantiam gravitatis deserat, ac sic tandem usque ad impatientiam furoris erumpat. Habet etiam hic gestus, id est citatus sive inquietus, cum molli ac procaci affinitatem, quia levitas aliquando lasciviam, aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
hũanũ. in quo singłis m̃bris sua ossicia oitͥbuta sunt.
dicat quid annd qmͣ ꝯcordiam uinu̾sitatis ꝑt̾bat᷑: dum¬
N aluid suo motu alcdus motum impedit cbe illiqmͣ
discipline iigest. ut unĩquod m̃beum uieo ad quod¬
ditum est offico seꝯtineat. u aittus menbͥ minisdiũ
sua admiarone ꝯfindat. Id ẽ ut ocali indemt aiures
audiant. nares olfaciant. os loqͣtur. nanꝰ oꝑent᷑. redes

Expanded text:
humanum, in quo singulis membris sua officia distributa sunt. ndicat, quid aliud quam concordiam universitatis perturbat? Cumque aliud suo motu alterius motum impedit, certe illi quam disciplinae in gestu, ut unumquom est officia se contineat, neque alterius membri ministerium sui admistione confundat. Id est, ut oculi videant, aures audiant, nares olfaciant, os loquatur, manus operentur, pedes
Abbreviated transcription (Latin):
Qun ceuio pigro. de miata oꝑatõne. U̾ intelliça datui
ꝙ bom pͣuor collod̾a aliqñ appet̾e aliqñ intrro debent.
appet̾e debent bom pͣuor conoqͥa qñ et sua exhortitõne
illos quit pone corriga ⁊ ciñ de sua stabilitate ꝯfidunt.
ut it tiineant ex illoꝵ pͣua suggemone corumpi. Eñ
u̾o et illor diuiciam: ⁊ suni nsirmitatem ꝯsid̾nt ex¬
pedit eis ut fugiant nedñ inlos ñ uarent ãmenitõnsꝰ

Expanded text:
o pigro de multa operatione . Ubi intelligi datur quod boni pravorum colloquia aliquando appetere, aliquando vitare debent. Appetere debent boni pravorum colloquia, quando et sua exhortatione illos sperant posse corrigi, et tantum de sua stabilitate confidunt, ut non timeant ex illorum prava suggestione corrumpi. Quando vero et illorum duritiam et suam infirmitatem considerant, expedit eis ut fu
Abbreviated transcription (Latin):
sent. si manquo oꝑe suo iusidiis numici supplaititꝰ sc.
quait᷑ demum ꝑ iudicum cͣtate aeceptõis furtim illiꝰ sidu¬
dem cauere possit. qͣtinꝰ eum nͦ suꝑueĩens temꝑtitõ inꝑ¬
idum ad malum opꝰ aeioat. in uidist̾tam in bono oꝵe
psens negligencia fauat. Qͥas cor sũ ined̾iuodi suoio
eycet. exiimo ꝙ aito ad illam bono ⁊ salubren st̃am
ꝑueniat. qmͣ scut supraidiximꝰ ad ẜundam diccplinam
et bouitatem. psolinista dari sͥ postilalat. Bestit nc̃
ut ea nũc quo quede dicciplina nobis demonstranda st̃¬

Expanded text:
serit, si in aliquo opere suo insidiis inimici supplantatus sit, qualiter demum per indicium transactae deceptionis futuram illius fraudem cavere possit, quatenus eum nec superveniens tentatio improvidum ad malum opus dejiciat, neque indiscretum in bono opere praesens negligentia fallat. Quisquis cor suum in ejusmodi studio exercet, existimo quod cito ad illam bonam et salubrem scientiam perveniat, quam, sicut supra diximus, ad servandam disciplinam et bonitatem psalmista dari sibi postulabat. Restat igitur nunc ut ea quoque, quae de disciplina nobis demonstranda s
Abbreviated transcription (Latin):
non audienti. qͣi qui excitat dormientẽ degͣnu sompno.
Et ic̾m. Eum sulto ue multum loqͣris. et cum infensacone
abiens. Et saionion dicit. Quiargnit̃ impiũ. gau̾at cͥ¬
macłam. Noli argu̾e densorem: ne od̾i̾t te. Aigne sa¬
pientem et diliget te. dascpienti occasionem ⁊ addetur
ei caprencia. doce uistum: ⁊ fesmabit acciꝑe. S rursũ
in libro eccłiastico. &distretõne loqñdi didumi ẽ. Qum
⁊ cũ mł̾ere de his que emulat᷑. cmitimido de bello. ꝯ
uegotiatore deiuetone : onemptore de uenditõne:¬
cum uiro liuido de graois agendis. Cum impio de pietate
suum inhonesto de honestate. Cumoꝑrio agͣno aomĩo¬

Expanded text:
ientem de gravi somno . Et iterum: Cum stulto ne multum loquaris, et cum insensato ne abieris . Et Salomon dicit: Qui arguit impium, generat maculam sibi. Noli arguere derisorem, ne oderit. Argue sapientem, et diliget te. Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia. Doce justum, et festinabit accipere . Sed rursum int cum muliere de ea quae aemulatur. Cum timido de bello, cum negotiatore de trajectione, cum emptore de venditione, livido de gratiis agendis, cum impio de pietate, cum inhonesto de honestate, cum operario agri
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰ agit . uie infer domꝰ eiꝰ. penetites infio̾ra mortis.
Nomo gͥ denicers putet parum delinq̃re eos qui ꝯtͣ
diccipluam ad tͣres motus. ⁊ ignoratas gestilatõnes iẽ¬
bra su inflectunt. qr nũqmͣ stͥptina tani sen̾e istos exti¬
oies corꝑis motus. innobis rxp̃hend̾e̾t. ñ oĩs exc̾i̾oris hõis
ihonesta figinatio ⁊ motio incecens ab intiori m̃tis cormp¬
cõne manoret. pp̃ea niultum ual dicoplina ad coħ̾cendos
p̃uos motus amini. quatuiꝰ mala desid̾ia duni ꝑ cuctodiã

Expanded text:
us agitur; viae inferi domus ejus, penetrantes interiora mortis . Nemo ergo deinceps putet parum relinquere eos qui contra disciplinam ad turpes motus, et inordina as gesticulationes membra sua inflectunt, quia nunquam Scriptura tam severe istos exteriores corporis motus in nobis reprehenderet, nisi omnis exterioris hominis inhonesta figuratio et motio indecens, ab interiori mentis corruptione manaret. Propterea multum valet disciplina ad coercendos pravos motus animi, quat
Abbreviated transcription (Latin):
de nicħ audebant. ⁊ suꝑ illos stillabat eloqͥum monin. Itẽ
sepe pp̃ insmnitatem auditors tacendum ẽẽ dñs sbo exem¬
plo docet. qui aimapłos adhnc imbecilles ⁊ ad soinmores
doctͥne eiuditõnem miꝑes aspic̾e̾t. ait adhuc multa ħeo
uob̾ dioe. s ñ potestis portare mͦ. Item aliqñ tacendum eise

Expanded text:
 super illos stillabat eloquium meum . Item saepe propter infirmitatem auditorum tacendum esse, Dominus suo exemplo docet; qui, cum apostolos adhuc imbecilles et ad sublimioris doctrinae eruditionem impares aspiceret, ait: Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo . Item aliquando tacendum esse
Abbreviated transcription (Latin):
Que gͦ destend̾ p̾cipit᷑ & ꝓtaa gestu. ⁊ tyro arrogantie
increpat᷑. unde et bñ sb̾uigit᷑. ⁊ Ion ẽ solui filie cal¬
ꝑtiunorem arrogantie extoint᷑ ᷑ ut impleat᷑ illa sentẽ¬
tia u̾itatis qua dr . Omĩs qͥ ce exaitat huiniliabit᷑. ⁊ .o.¬
cenebras filia calaoorr. qr ñ uocabi̾s ultͣ dña regnorum.
Magna et enĩ tũt hoĩem ꝯfusio sequit᷑. qñ se ab alus
despiti uid. etiam pro eo in quo ip̃e głatur. S qr losti¬
nia et mollicies aiuiti ẽ ꝑtacib et suꝑbis increpata ar¬
lam mole farmam. denuda t᷑pitudineni. distooꝑi hu¬
m̾um. reuela oura. cnͣsi flumiina. quia ultrañ uocab̾is
moslis et tend. Qmͣ sit gᵈ odibilis apus deũ lagnnui.
et pcratis ex hoc patent̾ ostendit᷑ ꝙ ctͥptura camidistͥtim
ai̾adiasionẽ et &lectatõm atrogantib. et aꝑitatem uollibus

Expanded text:
 gestu et typo arrogantiae increpatur. Unde et bene subjungitur, non est solium filiae Chalper tumorem arrogantiae extollitur, ut impleatur illa sententia Veritatis qua dicitur: Omnis qui se exaltat humiliabitur, tenebras, filia Chaldaeorum, quia non vocaberis ultra domina regnorum . Magna etenim tunc hominem confusio sequitur, quando se ab aliis despici videt, etiam pro eo in quo ipse gloriatur. Sed quia lascivia et mollities amica est procacibus et superbis, increpata arlam, mole farinam, denuda turpitudinem, discooperi humerum, revela crura, transi flumina, quia ultra non vocaberis mollis et tenera . Quam sit ergo odibilis apud Deum lascivia et procacitas, ex hoc patenter ostenditur, quod Scriptura tam districta animadversione et dejectionem arrogantibus, et asperitatem mollibus
Abbreviated transcription (Latin):
regiu̾is corripe iuste. priꝰ qmͣ audias ne respondeas udũ.
⁊ in medio seniori ne adicas loqui. It̾ sepe pp̃ malicam.
auditor : tacendumẽẽ. sałon docet dicens. In auibus in¬
sipientium ne loqͣris. qr despicient doct̾nam eloq̾i tui. Itẽ
n eꝯtendas. ꝯpessimis. et ue enułis impios. Itemnu
sopieus si ꝯ stulto ꝯcend̾it siue irastat᷑ sinendeat. ñ inue¬
niet i eqͥem. Quisqͥs ħ impedim̃ta logñdi cau̾e uoli̾t. fa¬

Expanded text:
spondeas verbum, et in medio seniorum ne adjicias loqui . Item saepe, propter malitiam auditorum tacendum esse, Salomon docet, dicens: In auribus insipientium ne loquaris, quia despicient doctrinam eloquii tui . Item: Ne contendas cum pessimis, et ne aemuleris impios . Item. Vir sapiens si cum stulto contenderit, sive irascatur sive rideat, non inveniet requiem . Quisquis haec impedim
Abbreviated transcription (Latin):
oos ad u̾tutem hortari ardimꝰ. amplius in suo incioꝯ
siruiamꝰ. Ehortemur g ͦ ad ꝯstantiam timicos. ad cimo¬
rem suꝑbos. ad fiugalitatem ꝓdigos. ad likalitatem aua¬
ros. ad humanititem ꝑtos. ad ꝑotatẽ gulesos. a ꝯsibum
tei̾aios. ad fu̾otum toli repidos. ad suentiũ ilboios. ad

Expanded text:
s ad virtutem hortari credimus, amplius in suo vitio confirmamus. Exhortemur ergo ad constantiam timidos, ad timorem superbos, ad frugalitatem prodigos, ad liberalitatem avaros, ad humanitatem parcos, ad parcitatem gulosos, ad consilium temerarios, ad fervorem zeli tepidos, ad silentium verbosos,
Abbreviated transcription (Latin):
et obsimatos coruꝑe insipientia. Quia ⁊ miniosus pro¬
yniuo est qui meliori ñ eyhib reu̾entiam. ⁊ iniosus
sibi est qui ñ eiuendat s ꝓuocat erga ee insipientis ne¬
samam. Ergo qui am alio loquit᷑. pͥmũ ꝯsid̾t ut uon¬
ip̃ ce: anip̃ inĩ loqͣtur. Si pp̃ suam utaitatem ioquit
indeat ut ie taus sit. de gnꝰ collopͥo utaitas ei ꝓuemre
possit. Si pp̃ illum loquit᷑ caueat ue tait sit into quiuel
sua exhortitõne ñ indigeat. uł ita in malo obstmat us¬
sit. ut exhotitõne alt̾uis corngi se itꝑmiitat. uigͦ sic

Expanded text:
et obstinatos corripere, insipientia. Quia et injuriosus proximo est, qui meliori non exhibet reverentiam, et injuriosus sibi est, qui non emendat sed provocat erga se insipientis vesaniam. Ergo qui cum alio loquitur primum consideret usuam utilitatem loquitur, videat ut ille talis sit, de cujus colloquio utilitas sibi provenire possit. Si propter illum loquitur, caveat ne talis sit ille, qui vel sua exhortatione non indigeat, vel ita in malo obstinatus, ut exhortatione alterius corrigi se non permittat. Si ergo sic
Abbreviated transcription (Latin):
alia loca in quibꝰ pro dicapiina ⁊ instructãne mori uł u̾ba ha¬
benda sunt. qͣdum it̾m in quib de intengentia et expo¬
sicõne scͥpta᷑r colatõnes oui disciplina tñ ⁊ reilentia hoc
est sine ꝯtentõne ⁊ clamore et qualz tpͣicudine ibors hrĩ
possunt. ꝑostiͤio asit alia loca in quib magis loqñdi licẽ¬
giub uanl et sẽflua dia. xebeant iuenire ñ possum. Neq
gͥ in diuinis et sacͣtis locis ꝯfabulatõnes induc̾e ueq mals
locis ubi de discplina agendum ĩ. questiones aũ ꝯtentões

Expanded text:
alia loca in quibus pro disciplina et instructione morum verba habenda sunt; quaedam iterum in quibus de intelligentia et expositione Scripturarum collationes cum disciplina tamen et reverentia, hoc est sine contentione et clamore et qualibet turpitudine verborum haberi possunt. Postremo sunt alia loca in quibus magis loquendi licenquibus vana et superflua dici debeant, invenire non possum. Neque igitur in divinis et sacratis locis confabulationes inducere, neque in illis locis ubi de disciplina agendum est, quaestiones aut contentiones
Abbreviated transcription (Latin):
fingat et hoĩs incessui ⁊ naius renngni ⁊ aiis no¬
latum : libet in hoc poetice illiꝰ sbsannatõins elosy
oꝓclamine. hũano capit. c̾uicem pictor eqͥnã iñge̾.
sinelit ⁊ uaras mouce̾ plumas. Undiq coriatis m̃bͥs
ut t᷑ptͥ atium. desinat in pistem mulier formosa st̾ne.¬

Expanded text:
fingit et hominis incessum, et navis remigium, et avis vofingit et hominis incessum, et navis remigium, et avis volatum? Libet in hoc, poeticae illius subsannationis elogio proclamare: Humano capiti cervicem pictor equinam Jungere si velit, et varias inducere plumas Undique collatis membris, ut turpiter atrum Desinat in piscem mulier formosa supe
Abbreviated transcription (Latin):
Alii loqñtes digacum extendunt. suꝑcilia engunt. ⁊ occłos
morbem rotintes. aut ꝓfumda qͣdam ꝯsidatõne defigen¬
tes. anꝰanu inisecus maginsicentie couatꝰ ostendunt.
.Alu caput iactant. comam exeitiunt. uestimenta ad¬
aptando ꝯponunt. ⁊ lat̾a cubitando podesq extendendo
ndicłim sicis obstentatonis forͣm fingunt. Alii qͣi anibe
anres ad audiendum ecẽ ñ sunt. alta̾m tantum collo
&corto uoci uementi opponunt. Alii ꝙẏpum uestoꝙͣ fig᷑a¬
ĩ nidiori rdicło cim medietite oris loquñt᷑. Sut p̾t̾ea
nes nauum mille naigia et ꝯtortõnes labior q̃ puld̾m¬
dinem faciei. ⁊ decorem dicoptine deformant. E eniin
facies discipline ꝙecłm an tinco maior austodia adhi¬
Teniꝑanda ẽ gͥ facies et modificanda in gestu suo ita
brachiis incedentes et dupplici qͦdam monstro uno ⁊ eodẽ
tenꝑe. pedib dxorsum in tra aibulait. ⁊ lact̾is surstĩ
in aere uolant. Quod ẽ ꝯ̃so monst ͫ hoc ꝙ simul ise

Expanded text:
Alii loquentes digitum extendunt, supercilia erigunt, et oculos in orbem rotantes, aut profunda quadam consideratione defigentes, cujusdam intrinsecus magnificentiae conatus ostendunt. Alii caput jactant, comam excutiunt, vestimenta adaptando componunt, et latera cubitando, pedesque extendendo ridiculam satis ostentationis formam fingunt. Alii quasi ambae aures ad audiendum factae non sint, alteram tantum collo detorto voci venienti opponunt. Alii typum nescio quem figura. Sunt praeterea nes narium, mille valgia et contortiones labiorum, quae pulchritudinem faciei et decorem disciplinae deformant. Est enim facies, disciplinae, speculum, cui tanto major custodia adhieranda est igitur facies et mortificanda in gestu suo, itabrachiis incedentes, et duplici quodam monstro, uno et eodem tempore pedibus deorsum in terra ambulant, et lacertis sursum in aere volant. Quod est quaeso monstrum hoc, quod simul in se
Abbreviated transcription (Latin):
tem nueniat et quo pͥopitandꝰ. pacet. si occasioneni
furoris iuenlt qm nullo curbante ext̾uis suaintꝰ leuitis
et impatientia ad furorem p̾opitem rrpit. Uñ bñ postꝙͣ
niꝯstantie et leuitatis signa emuu̾at dicens anunt
ocłis digito loquit᷑. tit pede. noiissime iudiaum furoris
exp̾ssit dicens. onñ tp̃r uirgaa seminat. qr siait dictum ẽ.
pͥmum ꝑ leuitatis uium ⁊ inqͥecudinem. paꝵ intu̾e tnͣquil

Expanded text:
niat. Et quo praecipitandus sit patet, si occasionem furoris invenerit, quem nullo turbante exterius sua intus levitas et impatientia ad furorem praecipitem rapit. Unde bene postquam inconstantiae et levitatis signa enumeravit, dicens: Annuit oculis, digito loquitur, terit pede, novissime indicium furoris expressit, dicens: Omni tempore jurgia seminat. Quia, sicut dictum est, primum per levitatis vitium et inquietudinem
Abbreviated transcription (Latin):
filie sy on. et ambulau̾mt extento collo. et untisꝰ occło¬
umi ibant et plaucelunt. ambulalunt. ⁊ i pedib suis gͣ¬
Ambulabant extento collo et mitaꝰ occłoꝵ. hic notatur
arxgantia. Irant et plandelunt anibulabant ⁊ in pedi¬
b sins compoĩto gͣdu incecebant. hic notat᷑ lastiina. Se¬
quit . Seciluabit dñs u̾tice m filior syon. hec ẽ peua
anogantium. Et dñs crimen eori iaaoit. hec est pe¬
firnte pendentes. ⁊ nuutatoria. et palba. ⁊ liuteamnna. et
intatis insignia emĩat. ut ħ in quibꝰ hoĩes millami ił a mo¬
dimi ꝑuani eapam ẽẽ putant. qm̃ diłcte a deo pensent᷑
psdiucum et tardum salomon arguit dicens. per
macia lapidum astͥcͥta erat. Qonu udigsem posi ĩ cor¬
&e meo et exemplo didici discipiiam. usqͦ pig̾ dormis.
usq̃s &e sompno ñ ꝯsurgis: paululum corimes. modicum
dormicabis. pusllum manꝰ conseres ut quiestas. ⁊ ueniot
qͣi cursor egestas tua. et iundcã tua qͣi iur armatꝰ. uade

Expanded text:
filie Syon, et ambulauerunt extento collo et nutibus oculorum ibant et plaudebant et pedibus suis m Sion . Ambulabant extento collo et nutibus oculorum, hic notatur arrogantia. Ibant et plaudebant, ambulabant, et pedibus suis composito gradu incedebant, hic notatur lascivia. Sequitur: Decalvabit Dominus filiarum Sion, haec est poena arrogantium. Et Dominus crinem earum nudabit, haec est poefronte pendentes, et mutatoria, et pallia, et linteamina, et itatis insignia enumerat, ut haec in quibus homines nullam vel admodum parvam culpam esse putant, quam districte a Deo pensentur, ostendat. Dissolutum et tardum Salomon arguit dicens: Per ria lapidum destructa erat. Quod cum vidissem, posui in corde meo et exemplo didici disciplinam . Usquequo piger dormis, usquequo de somno non consurgis? Paululum dormies, modicum dormitabis, pauxillum manus conseres ut quiescas, et veniet quasi cursor egestas tua, et mendicitas tua quasi vir a
Abbreviated transcription (Latin):
inigunt ad plonandam uiam pedib m̃ĩs lncũ platear ũ
as ociia un̾are inquibstulti ⁊ uecordes mulierib n̾uo
i̾itͥtib stndia sua anferunt ⁊ tanto dececore qnͣta suꝑ¬
satone au hĩcu pene sexum mutau̾unt. Ausunt mil¬
le modi quib hoĩes uanissum ⁊ supscciosissum pectacłin

Expanded text:
iniciunt, ad complanandam uiam pedibus nostris lutum platearum a numerare, in quibus stulti et vecordes, mulieribus, imo meretricibus studia sua auferunt, et tanto dedecore quanta superstitione cum habitu pene sexum mutaverunt. Alii sunt mille modi quibus homines vanissimi et superstitiosissimi spectaculum
Abbreviated transcription (Latin):
tam duri fueriut ut his admonitẽub infoemori ueq̃ant.
illos quidem acioribꝰ stimulis urgi oꝑtet. ut ꝓ ponte fide
uolunt faciant uel inuiti. Scio en̾im qmͣ duficle sit
cor malicia mdatum ad forͣm distipline et ꝙẽm honesti¬
tis nicuruare. s ncc̃e est ut dura mat̾ia cum facle ad sor¬
num ñ flectit᷑ ei ⁊ acͥoeis flimine incendium. ⁊ mouei

Expanded text:
ut his admonitionibus informari nequeant, illos quidem acrioribus stimulis urgeri oportet, ut quod sponte facere nolunt, faciant vel inviti. Scio enim quam difficile sit, cor malitia induratum ad formam disciplinae et speciem honestatis incurvare, sed necesse est ut dura materia cum facile ad formam non flectitur, ei et acrioris flammae incendium et mallei
Abbreviated transcription (Latin):
honestitis excedit. boc est ut in paucis exemplisicemꝰ
euisdem sine aꝑtione deutium iudere. siue defigione ocłb¬
nui loqͥ. siue extensione mamiũ ⁊ intentatõne digi¬
torum. sine ꝯcorsione labior. siue iactatõne capitis. sũ
eleuatõne sꝑciliori. Incede̾ sine modulatõne Sasluim.¬
Bedere sine diuancatõne ouium. sĩ alc̾utrum suꝑioctõ¬
ne peduni. sine extensione ił agatatõne tibiar. sine

Expanded text:
honestatis excedat, hoc est ut id paucis exemplis probemus ridere sine apertione dentium. videre sine defixione oculorum, loqui sine extensione manuum et intentatione digitorum, sine contorsione labiorum, sine jactatione capitis, sine elevatione superciliorum; incedere sine modulatione gresedere sine divaricatione crurum, sine alterutra superjectione pedum, sine extensione
Abbreviated transcription (Latin):
tr̾ena despiciant u caruem que morita᷑ es cultu sr̃̾sticioto
eꝵ colore. s pompe indum̃tor mori oruom̃ta aute feire
uestuñta plus uilia qmͣ p̾ciosa. plus grosso qmͣ st̾cibia. plus as¬
ꝑa qmͣ mollia. plus fusca qnͣ intida. plus neglecte qm̃ accu¬
tis suis per ouña ꝯmoditatem abccide̾. nũqmͣ tñ p̾simant
eis uti ad estentatõm. ꝑot̾a̾nt ħ fortassis beniuolentibꝰ
ad eruditõm modestie ⁊ humilitatis suifice̾. S scio duros
⁊ rebelles aniuuos nisi adinc mordatõrib lupacis. fionati
su̾int. ñ facile a ia pͥnini eireris declmare. Quos qͥdẽ oꝑt

Expanded text:
ltu superstitioso excolere, sed pompae indumentorum, morum ornamenta anteferre. Vestimenta plus vilia quam pretiosa, plus grossa quam subtilia, plus aspera quam mollia, plus fusca quam nitida, plus neglecte quam accuentis suis per omnia commoditatem abscindere, nunquam tamen praesumant eis uti ad ostentationem. Poterant haec fortassis benevolis ad eruditionem modestiae et humilitatis sufficere, sed scio duros et rebelles animos, nisi ad haec mordacioribus lupatis frenati fuerint, non facile a via pristini erroris declinare. Quos
Abbreviated transcription (Latin):
dinate ꝯmouent᷑. ⁊ uelud corpꝰ ꝑalicici mocmi quiee᷑
ht̃. s officia m̃bror insuis actõnib seruare ñ ualet. sic
iste in pacientia quidꝰ ⁊ fluctuatõne iñcis ad qͣi p̾ceps.
impellit᷑. s in omib q̃ agat uullo rõnus modamine gub̾¬
nat᷑. s sciendum ẽ ꝙ in his inciosis gestit᷑  qntũ adinui
similes gestus mollis et ꝓcax. dissoltꝰ ⁊ tardꝰ. cicatꝰ ⁊ cur¬
bidus. quia et uicia ip̃a int̾ se sinulia sunt. sic̾ est lastim¬
a. et iactantia. negligentia. et pigͥtia. inqͥetudo et impa¬
cientia. propt̾oa om̃s isti mordiuati gestns qr aenic̾ioribꝰ

Expanded text:
moventur. Et velut corpus paralytici modum quidem habet, sed officia membrorum in suis actionibus servare non valet, sic iste impatientia quidem et fluctuatione mentis ad quaelibet praeceps impellitur, sed in omnibus quae agit nullo rationis moderamine gubernatur. Sed sciendum est quod in his vitiosis gestibus quidam inter similes sunt gestus mollis et procax, dissolutus et tardus, citatus et turbidus, quia et vitia ipsa inter se similia sunt, sicut et lascivia, et jactantia, negligentia et pigritia, inquietudo et impatientia. Propterea omnes isti inordinati gestus, quia de interioribus
Abbreviated transcription (Latin):
illum. Et de dicoluto. Manꝰ fortum dnabit᷑. que aũt
rennisa est tͥbucis senuet. Et it̾m de pigro. uolt ⁊ni
uult piger. aĩa a oꝑantium impiugabit᷑. Riesimi de
dicsoluto. Qui moilis et diadiutꝰ ẽ in oꝑe suo. fr᷑ ẽ sua
oꝑa dicsipantis. Incende pigro. abstoudit pig̾ manum
suam sub abitena ⁊ laborat si ad os suũ appliga̾t eam.
suo. sic pig iltie ᷑ ilecto. Et in libro eccłiusnco &pigtͦ
etendo et dicsonito dr ᷑. In lopide inteo lapidabit᷑ pitͥ.

Expanded text:
ominabitur, quae autem remissa est, tributis serviet . Et iterum de pigro: Vult et non vult piger, anima autem operantium impinguabitur . Rursum de dissoluto: Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est sua opera dissipantis . Item de pigro: Abscondit piger manum suam sub ascella, et laborat si ad os suum applicuerit eam .suo, sic piger vertitur in lecto . Et in libro Ecclesiastico de pigro, tardo et dissoluto dicitur: In lapide luteo lapidabitur piger,
Abbreviated transcription (Latin):
milicudinem : eformemur. In ip̃s siquidem similitudiis
dei formi expͥssa est. et idc̾to cumeis ꝑ iuntatõm iupͥmiui ᷑.
 qr sic̃ cerauͥ pͥus emollita su̾t . formam ñ recipit. sic ⁊
homo quidem ꝑ manuũ actõnis auene a forͣm u̾tutis
non flectitur islpͥus ꝑ humilitatem aboñ elatonis et ꝯ̃didõ¬
nis rigore molnatui. Noq em̃ ꝑ exemplum alc̾uis aliqñ
mineuꝰ reformari pot̾it. quiadiint ꝑ eiatõnis uicium ⁊¬

Expanded text:
militudinem reformemur? In ipsis siquidem similitudinis militudinem reformemur? In ipsis siquidem similitudinis Dei forma expressa est, et idcirco cum eis per imitationem imprimimur, cera emollita fuerit, formam non recipit, sic et homo quidem per manum actionis alienae ad formam virtutis non flectitur, nisi prius per humilitatem ab omni elationis et contradictionis rigore moliatur. Neque enim per exemplum alterius aliquando in melius reformari poterit, qui adhuc per elationis vitium
Abbreviated transcription (Latin):
tõnumn magis auditores qmͣ aoctores ẽẽ eligite. Os dmn¬
sum ⁊ anies aꝑtas nete. ⁊ qnͣtum eins ad loqͣndum mo¬
desnores. tantum estote ad intelligendum sagatõres. Su¬
sboat uobis si forte tes sic enigat. ꝙ sapitis petentao hii¬
unaiꝰ iustiane contra refitentes autem nũ qͣ pͥsimiotis
lemtior cauaas iurgra nuustrant ⁊ mox ut lingna mistce
ad multiloqͥum resdunt᷑ ad dist᷑ tundam pacem cordis ñ quosi
ianua hom aꝑicur. Resat gͦ fie̾s ut sin̾e disopuli u̾itatis ec̃
&ẽ possit. qr et ip̃a dectna u̾itatis caes auditores amit. qui
eam et a cipientibꝰ exbibitam slłł hũiłi. suscpiunt. asim¬
pliooriꝰ qͦ. administtam. anogant᷑ ñ ꝯtempnunt. qui in
pientõtes qmͣͣ &x eẽ exastimant is erubeseint magistros hr̃e
om̃s a quibꝰ diste̾post̾ ꝙ ignornt. qui bl̃dcã om̃ libenter
Qui deuiq studium scĩe mori discipliua exoruant. et mon¬
suetudinem ac moecitiam m̃tas sue ñ solum incustodia oris.

Expanded text:
sanctorum magis auditores quam doctores esse eligite. Os clausum et aures apertas habete, et quanto estis ad loquendum modestiores, tanto estote ad intelligendum sagaciores. Sufficiat vobis si forte res sic exigat quod sapitis petentibus humiliter insinuare, contra resistentes autem nunquam praesumatis lestiarum causas jurgia ministrant, et mox ut lingua indiscrete ad multiloquium resolvitur, ad disturbandam pacem cordis vestri quasi janua hosti aperitur. Restat ergo, fratres, ut si vere discipuli veritatis esse eri possit, quia et ipsa doctrina veritatis tales auditores amat, qui eam et a sapientibus exhibitam humiliter suscipiunt, a simplicioribus quoque administratam arroganter non contemnunt, qui in pientiores quam se esse existimant, nec erubescunt magistros habere omnes, a quibus discere posQui denique studium scientiae, morum disciplina exornant, et mansuetudinem ac modestiam mentis suae non solum in custodia oris,
Abbreviated transcription (Latin):
malũ. ⁊ in oĩ tẽ uirgia seminat. ꝓpt̾ea enĩ hunc ta¬
leni quẽ & indisciplina ⁊ distordiaꝑit̾ notare uoluit. pͥus
sme m̃tis caderet. forcis posimodum ad iꝯstantiam ⁊ se¬
minanda uugia ñuemiret. liganda sunt gͦ foris ꝑ disti¬
paiam niẽbea corꝑis. ut incͥnsecꝰ conidet᷑ statꝰ m̃cis. quati¬
nus dum undiq extior custodia int̾i̾ori mobilitati coher¬
cendẽ opont᷑. cmndem me ad pocem sabuem iisenz¬
ip̃a colugat᷑. Ot̾m nom uicior motꝰ disoplina coh̾cet.

Expanded text:
e jurgia seminat . Propterea enim hunc talem quem de indisciplina et discordia pariter notare voluit prius itoris aversione mentis caderet, foris postmodum ad inconstantiam et seminanda jurgia non veniret. Liganda ergo sunt foris per disciplinam membra corporis, ut intrinsecus solidetur status mentis, quatenus dum undique exterior custodia interiori mobilitati coercendae opponitur, tandem mens ad pacem in semetipsa
Abbreviated transcription (Latin):
tõnis laq̃um p̾cipitat. qnͣto de intentõnis sue pͥncipio
securꝰ siuem actõnis ñ obs̾uat. ⁊ mi pͥdens qͣiͣ ina plana
ad foneam crarit. qr uids quid faciat. s quid fõn suum
euemre solet ut affectus anmi itaut ambiginis sit uł
nͥ exusine oꝑis didn̾o non possit homo qͣutatem sue intẽ¬
toĩus. Si n̾o diligent̾ consioi̾t ad quem finem cendat

Expanded text:
tionis laqueum praecipitat, quanto de intentionis suae principio securus finem actionis minus observat, et imprudens quasi via plana ad foveam currit, quia videt quid faciat, sed quid factum suum nunquam evenire solet, ut affectus animi ita ambiguus sit, ut nisi ex fine operis discernere non possit homo qualitatem suae intentionis. Si vero diligenter consideret ad quem finem tendat
Abbreviated transcription (Latin):
dei quid ad ꝯtemptum scłi. quid ad cauendas insidios un¬
rici. quid ab bonos asfictus untͥendos. ⁊ pͣua asiti̾a extin¬
guenda uoieat. et quid ciciꝰ cor ꝑ ꝯpũdõuis ardoren ac¬
cendat. quid disciplinam ioꝑe. quid hm̃litatẽ u coei¬
tatõne. quid pacienciam in adu̾sis ur̾e doceat. qud&e¬
niq ad agcenda boua sedulum ⁊ ad malum doceat.¬

Expanded text:
quid ad cavendas insidias inimici, quid ad bonos affectus nutriendos et parva desideria exstinguenda valeat, et quid citius cor per compunctionis ardorem accendat. Quid disciplinam in opere, quid humilitatem in cogitatione, quid patientiam in adversis habere doceat, quid denique ad agenda bona securum, et ad mala ca
Abbreviated transcription (Latin):
tem ad obedientiam corda mã temꝑemus. quatmꝰ ita nrã
tanto citiꝰ ad uoiuititem redeat. gͣnto pmptiꝰ monie qmͣ¬
⁊ tanto altiꝰ ei uestigium aliene bonitatis inoput inh̾o¬
re. qͣnto artiꝰ studit bona alior imutari poti qmͣ corꝑe.
alliam nobis adbut ñ ꝯtempnendam considatõm adpͤsens
negotium forma sigilli exhibet. sigura namq q̃ in sigio
fors eninet ip̾ssiono ce introrsum signata aꝑꝑet. ⁊ q̃
insigillo intͥnsecus sculpta ostendit᷑. In cera exti̾us figa¬
ta demonitc̃ar. Qind gͥ aliuid in isto nobis mnit ᷑ ñ quia

Expanded text:
tem ad obedientiam corda nostra temperemus, quatenus vita nostra tanto citius ad novitatem redeat, quanto promptius in om tanto altius ei vestigium alienae bonitatis incipiat inhaerere, quanto arctius studet bona aliorum imitari potius quam carpere. Aliam nobis adhuc non contemnendam considerationem ad praesens negotium forma sigilli exhibet. Figura namque quae in sigillo foris eminet, impressione cerae introrsum signata apparet, et quae in sigillo intrinsecus sculpta ostenditur, in cera exterius figurata demonstratur. Quid ergo aliud in isto nobis innuitur, nisi quia
Abbreviated transcription (Latin):
Msuppleas. s hoc matn̾e tenencie pͥiulexium xb̃i exii¬
mainit ut quidandus innuendo se uelte sicanticuret
pati. a fitio repulsam nondebiuss. hoc quidem innum su¬
erit si cile aliquid ab eo petiuis ꝙ ilte face̾ pois stcĩoũ
natĩm imͣ. ib O slimptam gebat. Nunc añt quod ãmꝰ
inte rep̾bendit᷑ quia ab ea nacoͣ quam ñ ad̾it o bediẽ¬
tiam m iiraculo exigebat. et drͣ ei. qni mͥ ⁊tͥ ẽme

Expanded text:
suppleas, sed hoc maternae reverentiae privilegium deberi existimavit, ut quidquid vel innuendo se velle significaret, pati a Filio repulsam non debuisset. Et hoc quidem justum fuerat, si tale aliquid ab eo petivisset, quod ille facere posset secundum naturam, quam ab ea sumptam gerebat. Nunc autem quodammodo juste reprehenditur, quia ab ea natura, quam non dederat, obedientiam in miraculo exigebat. Et dicitur ei: Quid
Abbreviated transcription (Latin):
ciciꝰ dũs ad anintendum flectitur qmͣ si p̾cantis auimꝰ
toto deuocõnis affectu ad ipm̃ ꝯñtatur. quecumq gͦ st̾
ubo orantis absuro i ñ sunt si tm̃i᷑ ad hec ꝯpetent᷑ pro¬
feni possint ut uł orantis affectum ad amorem di excitit᷑
.ł ꝙ amplius ẽ siiam amore en rligiat. recitacum acet¬
nuonilrent. Demonsreut aut̃. suit dñi occulta urã qm¬

Expanded text:
citius Deus ad annuendum flectitur, quam si precantis animus toto devotionis affectu ad ipsum convertatur. Quaecunque ergo sunt verba orantis, absurda non sunt, si tantummodo ad hoc competenter proferri possint, ut vel orantis affectum ad amorem Dei excitent, vel quod amplius est si jam amore ejus flagrat, excitatum demonstrent. Demonstrent aut
Abbreviated transcription (Latin):
orontis ad maiorem denocõii accenait. Nam sicut di¬
xiiꝰ si petitõui niserto uatratõ ẽ. ñ deus docetui: s oraus
admouetur ꝯsidcre quidpetat ut deuotiꝰ oret. euĩa
sola supplicatõ est qr deuocõm nitus incoede eẽ significit.
ad maiorem deuotõm aniinũ incłouiat. Neqͣamͣ gͥ. ł¬

Expanded text:
orantis ad majorem devotionem accendat. Nam, sicut diximus, si petitioni inserta narratio est, non Deus docetur, sed orans admonetur considerare quid petat, ut devotius oret. Si vero sola supplicatio est, quia devotionem intus in corde esse significat, ad majorem devot
Abbreviated transcription (Latin):
ri uorumꝰ. qiuo nobis adhoc ꝓdest siuel qr̃e fu̾muert
ces orare nos crodnaꝰ: Inud fortuse aliquid dicant
texistiuent nichil utuitits eẽ auaciens tard urĩt
or̾onib admustemꝰ. S quis dt iup̃dictas or̃oiis ꝙ eties
fuois duberut. Nam boc genꝰ orandi sepe ad impe
hoc ut diximꝰ ex uis q̃ suꝑiꝰ memorata sunt satis eni¬
quid nisi ampliꝰ ĩtas patescit. hoc it̾est qñ ora¬
mus hoĩem. ⁊ qã ornnꝰ xeum. ꝙ hõ necessicatemuo¬

Expanded text:
ri volumus; quid nobis ad hoc prodest, si vel Quare fremuerunt tes orare nos credamus? Istud fortasse, aliqui dicant, et existiment nihil utilitatis esse quoties talia nostris orationibus adfacile discernet. Nam hoc genus orandi saepe ad impethoc, ut diximus, ex his quae superius memorata sunt, satis evistretur, quid nisi amplius veritas patescit? Hoc interest quando oramus hominem, et quando oramus Deum, quod homo necessitatem no
Abbreviated transcription (Latin):
tib uinqmͣ desuit. ut cornge̾t. nͨ usis ut custodiret.
usquis huiꝰmodi moditatõnib ante.¶.iiii.¬
br̃onis tempus annũ suũ exerant. ñ impro udꝰ
fortassis nͨ cepidus. ad oro̾uem neuit. medititõ nomiq
assidua cciãm ꝑit. Scientia u̾o ꝑta ignorantiam peluit.
⁊ ꝯpunctõm ꝑit. Compinctio aũt ꝑta desidram fu¬
gat ⁊ deuocõm parit. Deuotõ n̾o̾ or̾onem ꝑficit. Scia¬

Expanded text:
unquam defuit ut corrigeret, nec justis ut custodiret. Quisquis hujusmodi meditationibus ante orationis tempus animum suum exercuit, nec improvidus fortassis nec tepidus ad orationem venit. Meditatio namque assidua scientiam parit, scientia vero parta ignorantiam pellit, et compunctionem parit, compunctio autem parta desidiam fugat, et devotionem parit, devotio vero orationem
Abbreviated transcription (Latin):
di sludiũ excitaret. qm mĩferia ⁊ calamitas can¬
na ad oranduu pigra sit. huit sua ncãtate ꝯpelli¬
tur. ne aũt tropida ⁊ disfidens oret. illiit pieta
alt̾n̾a hori ꝯsid̾atõne se ad deuotõm incessanter
eatat : quodam ipũans desid̾ii mipetu sursum
leuata uolat. Sit gͥ orõni stã moditatio uctia est:
ut oĩo ꝑfecta ẽẽ or̃o nequeat. si eam meditatõ aͭ¬
non countecur. aut p̾ciaat. Nam et biqui
mola sta consida̾re negligunt aut nichil petẽdo
ant uliud qniͣ oꝑcet recendo facile ꝑ ignorantiã
do ꝑ desidiam terescunt.
Rimũ gͥ uccẽ est ut si prndent̾ ⁊ ucilit᷑
dm̃ orare uolumꝰ: ingi medicatone. animũ

Expanded text:
udium excitaret quam miseria et calamitas tanna ad orandum pigra sit, hinc sua necessitate compellitur; ne autem trepida et diffidens oret, illinc pietatalterna horum consideratione se ad devotionem incessanter excitat, quodam spiritualis desiderii impetu sursum levata volat. Sic ergo orationi sancta meditatio necessaria est, ut omnino perfecta esse oratio nequeat, si eam meditatio non comitetur aut praecedat. Nam et ii qui mala sua considerare negligunt, aut nihil petendo, aut aliud quam oportet petendo, facile per ignorantiam do per desidiam tepescunt. igitur necesse est, ut si prudenter et utiliter Dominum orare volumus, jugi meditatione animum
Abbreviated transcription (Latin):
stientia infiruitatis sue ꝑuis ẽ ex ꝯsiõ̾atõne dĩne clemẽ¬
tie. Hec inse ires pͥncip nes uͥntes ht̃. fidem qem. ca¬
ricateni. Neq .i. õ ꝑ deuocõnem se ad deum ꝯu̾t̾et nͥ¬
et trede̾t se ab eo saluorri pone ⁊ iꝑaret eum iise̾riuel¬
le. postremo nͥ eum plus qmͣ maa sua dilig̾e̾t: ueqͣ qmͣ
uia sugieus refugium aioi in ip̃o elig̾e̾t. ¶edit gͦ qe¬

Expanded text:
e divinae clementiae. Haec in se tres principales virtutes habet, fidem, spem, charitatem. Neque enim homo per devotionem se ad Deum converteret, nisi crederet se ab eo salvari posse, et speraret eum misereri velle. Postremo nisi eam plus quam mala sua diligeret, nequaquam, illa fugiens, refugium sibi in ipso eligeret. Credit
Abbreviated transcription (Latin):
cĩt que sustimerit. ⁊ꝯsticuat añ oculos suos p̾ciͥta
tempora. ⁊ dies iute sue. ꝯsideret q diligent̾. quot ma¬
nes labores tulerit. quotiens pro amore huiꝰ uite frit
desudan̾it. quotiens in laboriosis conatib fallaces exit̾ꝰ
inuenit. ⁊ pt̾ longos discurcꝰ. roquiem n dum ullam ad
neu̾it. qͥd ꝑoid̾it. nͥ iaceat. unde cecid̾it. ut ex utͦq in¬
celligit qnͣtum sibi ui hoc exilio iugendum sit. hunc .n.
salomon dicit. Qm addit stiam. addit colorem. qr qnͣto
magis homo mala sua intelugat. cauto amplius suspi¬
rat et grinit. postͣimo suꝑest ut in memoria malor
msãtõnes reqͥrimꝰ : si q̃madinodum in p̾t̾ito nr̃i mstꝰ¬

Expanded text:
ustinuerit, et constituat ante oculos suos praeterita tempora et dies vitae suae, consideretque diligenter quot inanes labores tulerit, quoties pro amore hujus vitae frustra desudaverit, quoties in laboriosis conatibus fallaces exitus invenerit, et post longos discursus requiem necdum ullam adevenerit, quid perdiderit, ubi jaceat, unde ceciderit, ut ex utroque intelligat quantum sibi in hoc exsilio lugendum sit. Hinc enim Salomon dicit: Qui addit scientiam, addit et dolorem , quia quanto magis homo mala sua intelligit, tanto amplius suspirat et gemit. Postremo superest ut in memoria malorummiserationes requirimus, si quemadmodum in praeterito nost
Abbreviated transcription (Latin):
uitens eẽ dr᷑ qui ad huc agit ꝙ peinteat. sigͦ uis
Quelle et suũ nolle ut possit ⁊ re ꝑacũ cor nieum
ꝑatum ad nutũ ciciꝰ obedire. ꝑatũ tͥ iuccre. nĩstre¬

Expanded text:
poenitens, qui adhuc agit quod poeniteat. Si ergo vis velle, et suum nolle, ut possit dicere: Paratum cor meum, paratum ad nutum citius obedire, paratum tibi vacare, pr
Abbreviated transcription (Latin):
utam ordiuat. ucmͣq leiuigat. Nũqmͣ erit caritas sll
cuore: s nũqmͣ casto. Nuinqmͣ siuie cupiditate .s. or¬
dinata. Implet gͦ caritas legem ẜui. oun infiidit
deuocõm. Implẽt ⁊ i̾cenarii: ani ordinãt cupiditatẽ.
porro tunori. ꝑuuxta deuotõ: ip̃m ñ adnullate s casti¬
ficat. pena cm̃ tollit᷑ siue qua eẽ ñ potuit dũ fuit ẜui¬

Expanded text:
utramque levigat. Nunquam erit charitas sine timore, sed casto: nunquam sine cupiditate, sed ordinata. Implet ergo charitas legem servi, cum infundit devotionem: implet et mercenarii, cum ordinat cupiditatem. Porro timori permista devotio ipsum non annullat, sed castificat. Poena tantum tollitur, sine qua esse non potuit dum fuit servi
Abbreviated transcription (Latin):
etus auheles. Ita .ii. fit ut ꝑ uaria ⁊ fauatia unũdi oble¬
ctamenta. uagabundꝰ anmus mani labore disciurens fa
tigecur. dum quid quid famelicꝰ inglucierit parum repu¬
cum cunore possid̾it: tͥcis quidem ñ sit qñ ꝯ dolore amit¬
impleri: Iumo hus anifracti ludit secum uauitas m̃ti¬
tur sibi unqͥtas. Si ita ius aomplere ꝙ iuis. hoc ẽ sund̾

Expanded text:
ietus anheles. Ita enim fit ut per varia et fallacia mundi oblectamenta vagabundus animus inani labore discurrens fatigetur, non satietur: dum quidquid famelicus inglutierit, parum repucum timore possederit, certus quidem non sit quando cum dolore amitimpleri. Imo vero his anfractibus ludit secum vanitas, mentitur iniquitas sibi. Si ita vis adimplere quod vis, hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
ponte. afficit. ⁊ipontaneũ facit u̾us amor se ip̃o ꝯten¬
tus ẽ. hc̃ p̾mium s id ꝙ amat᷑. Namquidꝙͥ pp̃. aliud a¬
mine macaris. id plane anias. quo amoris fuus ꝑtend᷑.
comedit. ut eiiangelizet eo ꝙ amet ñ cibum s eueĩ¬
gelium. u̾us amor pͥmum ñ requint. s m̾ec᷑. Preruũ
sane is dum amanti ꝓponitur amanti debet᷑ ꝑsen anti

Expanded text:
Sponte afficit, et spontaneum facit. Verus amor seipso contentus est. Habet praemium, sed id quod amatur. Nam quidquid propter aliud amare videaris, id plane amas, quo amoris finis pertendcomedit ut evangelizet: eo quod amet, non cibum, sed Evangelium . Verus amor praemium non requirit, sed meretur. Praemium sane necdum amanti
Abbreviated transcription (Latin):
ge̾ pot̾ qui uidõ uł diligit. por̾ro in deo diligoere
in deo diligi possit ⁊ proximꝰ. facit gͦ ⁊ sediliꝑi de
qui et ceta̾ bona facit: facit aũt sic. Qu uam ꝯdi¬
ꝑ ip̃m ñ ualuit eẽ: nec sine ip̃o ualeat om̃io subsutẽ.
Qnod ue sane de ce caͣcura ignoret. at ꝑinde sibi
ꝙ absit suꝑbe arroget bũficia creatoris. Ult ho¬
uimeni iscemꝯdicor alco quidem calubq ꝯsilio t̾¬

Expanded text:
est, qui in Deo non diligit? Porro in Deo diligere in Deo diligi possit et proximus. Facit ergo etiam se diligi Deus, qui et caetera bona facit. Facit autem sic. Qui naturam condiper ipsum non valuit esse, nec sine ipso valeat omnino subsistere. Quod ne sane de se creatura ignoret, ac proinde sibi quod absit superbe arroget beneficia creatoris, vult hominem idem conditor alto quidem salubrique consilio tr
Abbreviated transcription (Latin):
go qui de me loquor ñ ex ꝯiectura: s ex sñia: Non
sum calis qualis putor. uł dicor. Eqͥem tam deanꝰ

Expanded text:
go qui de me loquor non ex conjectura, sed ex sententia: Non sum talis qualis putor vel dicor. Quod quide
Abbreviated transcription (Latin):
ab amore sui ⁊ un̾di au̾t̾e̾ possit aĩm ⁊ in dñi dirige̾.
Nec timor quippe uͨ amor pͥuatꝰ ꝯu̾tunt aĩam: mu¬
tͣhi cupiditate ꝯuincit᷑. porro ubi ꝓpͥetas ibi sigulari¬
tis. ibi angelus. Uui u̾oangelus ibi sine dubio sordes
siue iubigo. Sic itaq su̾o. sua lex timor ip̃e quo ꝯstͥn¬

Expanded text:
ab amore sui et mundi convertere possit animum, et in Deum dirigere. Nec timor quippe, nec amor privatus convertunt animam. Mutrahi cupiditate convincitur. Porro ubi proprietas, ibi singularitas, ibi angulus: ubi vero angulus, ibi sine dubio sordes sive rubigo. Sit itaque servo sua lex, timor ipse quo constrin
Abbreviated transcription (Latin):
dei filium qui cnͣsiens ⁊ minstt᷑ ꝙ̃ admod̾ ip̃e ꝑmisit.
abilis illa sine inquietudine cuiosltas. hĩc etnͥum ilid̾ꝰ
acuz mexp̾ ebile cesiõium uestiens egestatem. huic
deniq ibbria illa ebrietis u̾o uonm̾o. ingurgitans.
ũ madens uino. s ardens deo. Ex hoc iam .iiii. me
auori p̃dis ppecuo possidet᷑: cum aũns ⁊ polus dsiai

Expanded text:
Dei Filium, qui transiens ministrat, quemadmodum ipse promisit :abilis illa sine inquietudine curiositas: hinc aeternum illud atque inexplicabile desiderium, nesciens egestatem: hinc denique sobria illa ebrietas, vero, non mero ingurgitans, non madens vino, sed ardens Deo. Ex hoc jam quartus ille amoris gradus perpetuo possidetur, cum summe, et solu
Abbreviated transcription (Latin):
reciuedit. Siquidem in has uita ex oun gn̾e pisci¬
um iutra sue sinũ latitudi̾s coutatis rete ꝯclusit
de cuui gandentib. si ⁊ flere cum flentib ꝯsueuit.
s cum ꝑurem̾t ad lit̾. uelud malos pistes ouiue
lus aut iusuniabit᷑ eĩ insiruus. aut uret᷑ pstan¬
dilizatis. ubi standala ⁊ iufinuitas ꝓtul eiunt. ał
ct̾e lugebit eos qͥ ñ agent pm̃am. Ubi ca̾un est¬

Expanded text:
retinebit . Siquidem in hac vita ex omni genere piscium intra sinum suae latitudinis charitatis rete concludit:dere cum gaudentibus, sed etiam flere cum flentibus consuevit . Sed cum pervenerit ad littus, velut malos pisces omne lus aut infirmabitur cum infirmis, aut uretur pro scandalizatis , ubi scandala et infirmitas procul erunt? Aut certe lugebit eos qui non agent  al. habent
Abbreviated transcription (Latin):
et ex una ꝯplet cantate ip̃ã cianis laborantes ip̃d po¬
tans quiestentes. ip̃a regnantes meb̾aus. Qũo autem in
conuiinõ corꝑali aũ cib qmͣ potꝰ apponit᷑. qñi et tali
ordiue natura requirit. ita et hic quidꝰ pͥio añ mortẽ
incarne mortali labores inanuũ urar manducamiꝰ. cĩ
labore ꝙ gluciendum ẽ masticantes. post morcẽ n̾o ni
nta ppĩtali iaui bibuꝰ suauissima qͣdam facilicate ꝙ ꝑci¬
pit᷑ coldutes. caindeui rdiuinis corꝑib in inta inorti¬

Expanded text:
et ex una complet charitate, ipsa cibans laborantes, ipsa potans quiescentes, ipsa regnantes inebrians. Quomodo autem in convivio corporali ante cibus quam potus apponitur, quoniam et tali ordine natura requirit; ita et hic. Primo quidem ante mortem in carne mortali labores manuum nostrarum manducamus, cum labore quod glutiendum est masticantes: post mortem vero in vita spirituali jam bibimus, suavissima quadam facilitate quod percipitur colantes: tande
Abbreviated transcription (Latin):
sine lege. fãde sum iquit hiis qui st̾ legx erant: ꝙͣ c̃ le¬
ge ecem: aun ip̃e ñ eaem sub lege. hus sũ lege erant tã¬
imposita. s uoluntariis eo liba̾lit̾ dati qͦ sua uit̾ inppira¬
ta. uñ ⁊ pulchre dñs. tollice ait iugum ueũ suꝑ uos. ac
si di̾et. Non ipono iuitis. s uos tollite siultis auoqn

Expanded text:
sine lege. Factus sum, inquit, his qui sub lege erant, quasi sub lege essem; cum ipse non essem sub lege: his qui sine lege erant, tanimposita, sed voluntariis eo liberaliter data, quo suaviter inspirata. Unde et pulchre Dominus, Tollite, ait, jugum meum super vos : ac si dice
Abbreviated transcription (Latin):
cacem ñ uram noluptatem delectabit. sane ñ tam mrã
nolinitatis. eo ct̾e defecatõr ⁊ purior: quo in ea de ꝓpͥo uil
iam admuxtum relinquit᷑. eo suamor ⁊ dulcior: quo totum
du̾uim ẽ ꝙ sentit᷑. Sic asfici : deificari est. Quons sulla a¬
q̃ modica multo infusa uino desior a se tota uidet᷑ dum
⁊ roporem uini iunduit ⁊ tolorem: ⁊ qũo sr̃um ignitum
ritatẽ adeo ut ñ tam illĩatꝰ qͣ ip̃m lum̃ eẽ iudeatui:

Expanded text:
 nostram voluptatem. Delectabit sane non tam nostra, vel voluntatis! eo certe defaecatior et purior, quo in ea de proprio nil jam admistum relinquitur: eo suavior et dulcior, quo totum divinum est quod sentitur. Sic affici, deificari est. Quomodo stilla aquae modica, multo infusa vino, deficere a se tota videtur, dum et saporem vini induit, et colorem; et quomodo ferrum ignitum ritatem, adeo ut non tam illuminatus, quam ipsum lumen esse videa
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tes ad seꝑtiopandum: uiuisicaus ad senciendum. afficiẽs
Mdappetendum. dilatans ad capiendum. iuaificaus ad ꝓm̾ẽ¬
dum attendeus ad relum. fecundas ad fructiun. dirigens
ad eqͥtitem. for̾us ad beniuolentiam mod̾aus ad cipiam: ro¬
borans ad uͥcucem iusituis ad cousolatõnen illuminiaus ad
cognicõm ꝑpetuans ad inuortalitatem. impleus ad felici¬
ubiq au illia om̃is pͣnitas conturbet᷑ uccẽ ẽ. Qmio in hãc
et fortitudo ẽ. Qmo nuqͥs uolũtatib cã ꝯͣuiun ⁊ adu̾sum

Expanded text:
mentes ad se participandum, vivificans ad sentiendum afficiens ad appetendum, dilatans ad capiendum, justificans ad promerendum, accendens ad zelum, fecundans ad fructum, dirigens ad aequitatem, formans ad benevolentiam, moderans ad sapientiam, roborans ad virtutem, visitans ad consolationem, illuminans ad cognitionem, perpetuans ad immortalitatem, implens ad feliciubique: cui illisa omnis pravitas conturbetur necesse est. Quidni in hanc et fortitudo est. Quid iniquis voluntatibus tam contrarium
Abbreviated transcription (Latin):
se ipm̃ tm̃ s pp̃ ipm̃. Ee occasione quippe freqñtium
neccessititum crebris nctẽ ẽ int̾płatõmbꝰ dm̃i ab homĩe
sirqñtrri freqũt indo gustari. enstando ꝓbori: qmͣ suouis
est dũs. Ita sit ut. id diligcendum pure dm̃i plus iam ĩpiꝰ
ut exemplo samaritanorum dicentium mulieri q̃ ad ẽẽ
dũm nũciarat iam non pp̃ cuam loq̃lam croduuꝰ. sp̃i .n.¬

Expanded text:
 propter ipsum? Ex occasione quippe frequentium necessitatum crebris necesse est interpellationibus Deum ab homine frequentari, frequentando gustari, gustando probari quam suavis est Dominus. Ita fit ut ad diligendum pure Deum plus jam ipsius ut exemplo Samaritanorum, dicentium mulieri quae adesse Dominum nuntiaverat, Jam non propter tuam loquelam credimus; ipsi en
Abbreviated transcription (Latin):
dedit uieuͥi reodidit. Datꝰ gͦ ⁊ reditꝰ redditꝰ me pro mede¬
beo ⁊ bis debeo. Quid gͦ retͥbuam pro se: Nam ⁊ si me
milies repend̾e possem quid sum ego ad dm̃. Hic pͥmun ui
de quomiꝰ ĩmio ꝙͣ sum mͦ a uobis deus amori m̾uerit. qui ut
pauas ꝙ dictumẽ. repetam pͥor ip̃e dilexit nos tant̾ ⁊ cã¬
modum ẽẽ diligendi dñi. sũ uł dilige̾. Deniq ami diloctio
que tendit indm̃ tendat in nuĩsum cendat ininfinitũ.

Expanded text:
dedit, me mihi reddidit. Datus ergo, et redditus, me pro me debeo, et bis debeo. Quid Deo retribuam pro se? Nam etiam si me millies rependere possem, quid sum ego ad Deum? CAPUT VI quam sine modo a nobis Deus amari meruerit; qui ut paucis quod dictum est repetam prior ipse dilexit nos, tantus, et tanmodum esse diligendi Deum, sine modo diligere. Denique cum dilectio quae tendit in Deum, tendat in immensum, tendat in infinitum
Abbreviated transcription (Latin):
minuit aĩ faiem. quõ nͨͤ corꝑis uentꝰ. Neiq si fane¬
licum boĩem aꝑtis faucib uento inflotis bautite bucas
aerem cu̾as .q ͦ.q. consulat fami. Qñne credas insamre᷑
Ad ꝙ̃c̃ : Nec ila sane ꝙĩtalib. uͨ isi e rogione resici cor¬
ꝑalib q̃runt. Bñdic ania mea dño qͥ replet in bouis de¬

Expanded text:
is ventus. Denique si famelicum hominem apertis faucibus vento, inflatis haurire buccis aerem cernas, quo quasi consulat fami, nonne credas insanire?e regione refici corporalibus queunt. Benedic, anima mea, Domino, qui replet in bonis de
Abbreviated transcription (Latin):
indens. nͨ manꝰ potens omĩa. Quid item tam amabłe
qmͣ amor ip̃e quo amas ⁊ quo auiaris amibiliorem cũ
iũcta ecu̾itas facit que dum ũ excidit. foras uutat sus
dinem. Dilata amorem cuũ us ad iniuitos ⁊ lacitudi̾em
tenes. Estoꝵ monĩi sbllicitudine cimoratꝰ ⁊ sb̾lue ꝓfũ¬
dum q app̾hendisti. Aut si uiaius .iiiiͬ. eq̃ cius d̾ius¬
.iiiͦiͬ. reqond̾e facias bot sistupes. si paues. si su̾es. si sꝰ¬
nues. Stupenda plane sbluntas maiestatis pauenda a¬
bẏssus uidicior fu̾orem exigit caritas etuitis ꝑseu̾an¬
tiam sustmendi. Quis stupz. ñ qͥ ꝯtemplat᷑᷑ gli dei.

Expanded text:
em tam amabile, quam amor ipse, quo amas, et quo amaris? Amabiliorem tamen juncta aeternitas facit: quae dum non excidit, foras mittit susdinem: dilata amorem tuum usque ad inimicos, et latitudinem tenes. Esto etiam in omni sollicitudine timoratus, et sublime profundumque apprehendisti. 31. Aut si mavis quatuor aequ respondere; facis hoc, si stupes, si paves, si ferves, si sustines. Stupenda plane sublimitas majestatis: pavenda abyssus judiciorum. Fervorem exigit charitas, aeternitas perseverantiam sustinendi. Quis stupet, nisi qui contemplatur gloriam Dei?