comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bere caluitium quod & iob inmortibus liberorum fecis se legimus : & tanta crit magnitudo luctur atq
tristiciae ut unici filii morientis matriq carissimi uincat dolorem : & omnia plancti. &amartuidine
compleantur: possumus hunc locum. & indni intellegere passionẽ. quando sol hora sexta r&raxit
radios suos &pendentem in cruce dñm suum spectare non ausus ẽ : quando te nebris cuncta complen¬
abus festiutaces eorum & cantica. ues pasiano titõque: superantibus in planctum. luctum que : muctias ÷
quando lacrimarum & penitudinis &ciliciorum repl&a s̃ omnia. & capita habuere caluitium:
que prius natarenorum decorata cesari e comam dñõ nutriebant Tunc primogentus filiurdĩ
populur isrł. quia in unigenitum &uere filiumdi miserat manum. a&erno luctui tradituisẽ :

Expanded text:
buere calvitium: quod et Job in mortibus filiorum fecisse legimus . Et tanta erit magnitudo luctus atque buere calvitium: quod et Job in mortibus filiorum fecisse legimus . Et tanta erit magnitudo luctus atque tristitiae, ut unici filii morientis matrique charissimi vincat dolorem: et omnia planctu et amaritudine compleantur. Possumus hunc locum et in Domini intelligere passione, quando sol hora sexta retraxit radios suos, et pendentem in cruce Dominum suum spectare non ausus est : quando tenebris cuncta complentibus, festivitates eorum et cantica, Vespasiano Titoque superantibus, in planctum luctumque mutata sunt: quando lacrymarum et poenitudinis et ciliciorum repleta sunt omnia, et capita habuere calvitium, quae prius Nazaraeorum decorata caesarie, comam Domino nutriebant. Tunc primogenitus filius Dei, populus Israel, qui in Unigenitum et vere Filium Dei miserat manum, aeterno luctui traditus est:
Abbreviated transcription (Latin):
saccum & suꝑ omne caput caluitium & ponam eã quasi luctũ unigeniti & nouissima eiꝰ quasi diem amarx¬
.xx. Et eritindie illa dicitdnĩ ds̃ occid& sol meridie & contenebresc& super terram indie lux : & con¬
uertam sollemnitates uras inluctum. &omnia cantica urã in planctum & inducã suꝑ omne lumbũ
saccum & super omne ciput caluitium : & ponam eã quasi luctum dilecti & quicumeo s̃ qua sidiem
doloris. Diemillam diem captiuitatis significat : quando uterquȩ: populus duc&ur in assyrios atq
chaldeos: quibus prȩ tristicue. magnitudine occid& sol meridie & clara omnibus luce tenebrae
cuncta conplebuntꝰ quando festuitates eorũ &omnia cantica inluctum planctumque : conuersa suNt :¬
& supomne dorsum siue lumbos accincti s̃ cilicio &iuxta consuetudinem u&erum lugentiũ capita ha¬

Expanded text:
saccum et super omne caput calvitium et ponam eam quasi luctum unigeniti et novissima eius quasi diem amarsaccum et super omne caput calvitium et ponam eam quasi luctum unigeniti et novissima eius quasi diem amarXX: Et erit in die illa, dicit Dominus Deus: occidet sol meridie, et contenebrescet super terram in die lux: et convertam solemnitates vestras in luctum, et omnia cantica vestra in planctum: et inducam super omnem lumbum saccum, et super omne caput calvitium: et ponam eam quasi luctum dilecti: et qui cum eo sunt, quasi diem doloris. Dies illa  Al. diem illam, diem captivitatis significat, quando uterque populus ducetur in Assyrios atque Chaldaeos, quibus prae tristitiae magnitudine occidet sol meridie: et clara omnibus luce, tenebrae cuncta complebunt: quando festivitates eorum et omnia cantica in luctum planctumque conversa sunt. Et super omne dorsum, sive lumbos, accincti sunt cilicio, et juxta consuetudinem veterum lugentium, super capita ha
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑbis enim dr̃ resistit᷑ humilib dat gratiam : sed omnia memoriter teneat. quȩ cumq peccauo¬
rint &usq ad finem & iudicii tempus adducat : Vnde penitentes rogant: Ne memineris iniqͥ¬
tatum nr̃ x antiquarum : p̃sertim cum aduersus suꝑbos ips a terra moueatur. siue turb&ur : &
iugea non colonus & aduena sed habitator eius : & iscendit sicut fluuius consũmatio & destendit
sicut flumen aegypti : ut qui egerit penitentiã. ascendit cum fluuio scandente : Quiaũ ꝓseuera uent
indelictis descendit sicut fluuius aegypti : & in gressus mare absorbeatur: ac ꝑ hoc ostendit suꝑ¬
biamia cob. contra quamiurat dns̃ aeternis supplicus deuorandũm
Eteritindie illa dicit dns̃. occidit sol meridie & tenebrescere faciam terrã indie luminis : & con¬
uertã festiuitates urar inluctũ & omnia canticaurã inplanctũ : & inducã suꝑ omne dorsũ uestrũ

Expanded text:
superbis enim Deus resistit, humilibus autem dat gratiam ; sed omnia memoriter teneat quaecumque peccavesuperbis enim Deus resistit, humilibus autem dat gratiam ; sed omnia memoriter teneat quaecumque peccaverint, et usque ad finem et judicii tempus adducat. Unde poenitentes  Al. patientes rogant: Ne memineris iniquitatum nostrarum antiquarum : praesertim cum adversus superbos ipsa terra moveatur, sive turbetur et lugeat, non colonus et advena, sed habitator ejus: et ascendat sicut fluvius consummatio, et descendat sicut 340 flumen Aegypti: ut qui egerit poenitentiam, ascendat cum fluvio scandente: qui autem perseveraverit in delictis, descendat sicut fluvius Aegypti, et ingressus mare absorbeatur. Ac per hoc ostendit superbiam Jacob, contra quam jurat Dominus, aeternis suppliciis devorandam. Et erit in die illa, dicit Dominus Vulg. addit tates vestras in luctum et omnia cantica vestra in planctum et inducam super omne dorsum vestrum
Abbreviated transcription (Latin):
flu& quasi riuus aegẏpti. xx. Iurauit dnr̃ contra suꝑbiã iacob: siobliuis c&᷑ in finẽ omã opera
urã & suꝑhis non c̃curbabitur terra. & iugebit omnis habitator eius : &ascend& quasi flum en
ingenesi uocuit angelus dñ ab raham secundo decelo dicens. per me metipsum iuraur dic̃ dñ:
qua fecisti uerbum hoo & non peꝑcisti filiotuo carissimo. benedicens benȩdicam tibi. & multipli¬
cans multiplicabote. quasi stellas caeli : & sicut harenã quȩ ẽ in litore maris : & incente simono¬
no psalmo : iuraut dnis & non penitebit eũ : tues sacerdos inȩt̃nũ secundũ ordinẽ melchised&ch.
⁊ uod quicumq ẽ ille qui ad hȩbrȩos scripsit epistolã : disserens ait. qñ neminẽ habuit perquẽ iuroo¬
q ueigrptius inscõsuo siue ꝑ scõs iurauerat : Nunc iurat contra suꝑbiã iacob: ut si noncredunt cõminan
sauri ÷ auerunt iram in die irȩ dicaturi rasci: Iurataũ : quod non obliuiscatur usq ad finẽ operũ eon

Expanded text:
finem omnia opera vestra. Et super his non conturbabitur terra, et lugebit omnis habitator ejus, et ascendet quasi flumen cin Genesi: vocavit Angelus Domini Abraham secundo de coelo, dicens: Per memetipsum juravi, dicit Dominus: quia fecisti verbum hoc, et non pepercisti filio tuo charissimo, benedicens benedicam tibi, et multiplicans multiplicabo te quasi stellas coeli, et sicut arenam quae est in littore maris Genesnus, et non poenitebit eum: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Quod, quicumque est ille qui ad Hebraeos scripsit epistolam, disserens ait: Quoniam neminem habuit per quem jurarsive per sanctos suos juraverat, nunc jurat contra superbiam Jacob: ut si non credunt comminantthesaurizaverunt iram in die irae, dicatur irasci . Jurat autem, quod non obliviscatur usque in finem operum eorum;
Abbreviated transcription (Latin):
monstrari. Ita enim dñs loquitur si obtuleris anot untipobatou id est depecoribur
dño agnum. uel hȩdum. & ouem. siue capram. Porro hoc quod ait uellicans sic camina quod aquila
interpr&atus ẽ. scrutans sycomorus Srmmachus habens sycomorus : quidam ita disserdnt.
ut sic camina ue lint appellari genus arborum quae palestinae nascuntur in campestribus:
&agrester ad ferunt ficus: quaesi non uellicentur a marissimas cariculas faciunt : &aculicibu
corrum puntur: Nobis aũ quia solitudo in qua morabatur amor nullam huius cemadi gignit
arborem magir uidetur rubos dicere. qui ad ferunt mora & pastorũ famem ac paenunam

Expanded text:
monstrari. Ita enim Dominus loquitur. Si obtulerit ἀπὸ τῶν προβάτων, id est, de pecoribus monstrari. Ita enim Dominus loquitur. Si obtulerit ἀπὸ τῶν προβάτων, id est, de pecoribus Domino agnum, vel haedum, et ovem, sive capram . Porro hoc quod ait, vellicans sycamina, quod Aquila interpretatus est, scrutans sycomoros, et Symmachus, habens sycomoros, quidam ita edisserunt, ut sycamina velint appellari genus arborum, quae Palaestinae nascuntur in campestribus, et agrestes afferunt ficus, quae si non vellicentur, amarissimas cariculas faciunt, et a culicibus corrumpuntur. Nobis autem quia solitudo in qua morabatur Amos, nullam hujuscemodi gignit arborem magis videtur rubos dicere, qui afferunt mora, ac pastorum famem et penuriam
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi ddenuntiat supplicia qui uetare conatus ẽ. &dĩ in pedire sermonẽ: nonsolum inquit ñ sũ
proph&a siue non eram : quorũ alterum humilitatis. alterũ ueritatis ẽ : nec filius proph&e ÷
de proph&ali stirpe difenid e geacum essem armentarius & rõborum mora destringerem:
Tulit medñs sequentem greges: pro armentario. qui hebraice dicitur. Boceꝵ aquila
& symmachus & theodotio. & quinta editio. BOY ΚOΛOΝ transtulerunt. qui armenta
pasci s . nonoues : soli septuaginta AĨTΛOU dixerunt: qui propriȩ pastor caprarũ appellatꝰ.
oniotoy ainiΠOΛoC̃ : quod inter prdatur quidẽ grece quiin altioribus conuersatur
ut ostendat greges caprarum. semperrupes. & asperas cautes. & altiora conscendere : sed qm̃
ficare quam capras. lic& in principio. leuitici legerimus & oues & capras pecorũ nomine de¬

Expanded text:
ipsi denuntiat supplicia qui vetare conatus est, et Dei impedire sermonem. Non solum, inquit, non sum ipsi denuntiat supplicia qui vetare conatus est, et Dei impedire sermonem. Non solum, inquit, non sum propheta, sive non eram quorum alterum humilitatis, alterum veritatis est nec filius prophetae, nec de prophetali stirpe descendens; sed cum essem armentarius et ruborum mora distringerem, tulit me Dominus sequentem greges. Pro armentario, qui Hebraice dicitur BOCER  , Aquila et Symmachus et Theodotio, et quinta editio βουκόλον transtulerunt, qui armenta pascit; non oves. Soli Septuaginta αἰπόλον dixerunt: qui proprie pastor caprarum 334 appellatur ἀπὸ τοῦ αἰπολίου, quod interpretatur quidem grex, qui in altioribus conversatur: ut ostendat greges caprarum semper rupes et asperas cautes et altiora conscendere. Sed quonis magis significare, quam capras: licet in principio Levitici legerimus, et oves et capras, pecorum nomine de
Abbreviated transcription (Latin):
Et respondit amos: & dixit ad amasiam: non sum proph&a : & non sum filius proph&ae : sed
Copilio egosum. uellicans si comorus: & tulit medñs cum sequerer gregem: & dixit adme. Vade
& filiae tuae ingladio cadent. & humus tua funiculo metietur : & tu interra polluta morieris.¬
& isrł captiuus migrabit de terra sua:
IXX Et respondit amos: & dixit ad amasiam: Non eram proph&a. neque filius proph& ae
ges audientes contradomum iacob. Propter ea haec dicit dñs: uxor tua inciuitate fornicabitur
& filiitur& filiae tuae ingladiocadent: &. terratua funiculo diuidetur: & tu interra inmunda
morierir : Isrł aũ captiuus ducetur de terra sua. hoc quod beatos apostolos fecis se scriptura
fecis se cognoscimus qui iubente idolorũ pontifice. ne proph&ar & in bethel nonsolũ prophe¬
tat. & ostendit se magis dm̃ timere mt tentem : quam illum prohibentẽ : sed audacter & libex

Expanded text:
 Respondit Amos, et dixit ad Amasiam: Non sum propheta, et non sum filius prophetae, sed armentarius ego sum, vellicans sycomoros. Et tulit me Dominus cum sequerer gregem, et dixit ad me, Vade, et filiae tuae gladio cadent, et terra tua funiculo metietur: et tu in terra immunda morierisIsrael captivus migrabit de terra sua. LXX: Et respondit Amos, et dixit ad Amasiam: Non eram propheta ego, neque filius prophetae,ges audientes contra domum Jacob. Propterea haec dicit Dominus: Uxor tua in civitate fornicabitur, et filii tui et filiae tuae in gladio cadent, et terra tua funiculo dividetur, et tu in terra immunda morieris; Israel autem captivus ducetur de terra sua. Hoc quod beatos apostolos fecisse Scriptura fecisse cognoscimus, qui jubente idolorum pontifice, ne prophetaret; in Bethel, non solum prophetat, et ostendit se magis Deum timere mittentem, quam illum prohibentem; sed audacter et libere
Abbreviated transcription (Latin):
& sacerdotes saluart consueuit: quiepis cõpatũ inqunt denderat bonũ opus denderat Vlidete qͥd
dixerit bonũ opur desiderat: opus. nondignitatẽ : si aũ dfipecto opere solã as pexeris dignitatẽ eito
corru T urris insiloa & excelse cȩdri fulmine ferunt᷑ : &erectaceruix frangit᷑ &cignur ex¬
tento collo & in sublime se tendens inter in mundas uolucrer computat᷑. porro qđ ex posuimus :¬
iuxta ebraicum: uerũ tam̃ diluculo coniurgentes corruper̃ oms cogitationes suas proquo in laex
lraico dis crepat. & magis uidet᷑ uxta. Exx. cum posterioribus concor cdire in sequentib¬
exponemus. Qua propt ex pata mẽ dicit dnis indie resur rectionis meȩ in futurũ quia iudieiũ meu
ut congregem gemes & colligam regna: &effundam suꝑeas in dignationẽ meã : Omnẽ iram furoris ne

Expanded text:
judices, et prophetas, et sacerdotes salvare consuevit: Qui episcopatum, inquit, desiderat, bonum opus desiderat . Videte quid judices, et prophetas, et sacerdotes salvare consuevit: Qui episcopatum, inquit, desiderat, bonum opus desiderat . Videte quid dixerit: bonum opus desiderat, Opus non dignitatem. Si autem, despecto opere, solam aspexerit dignitatem, cito corruit turris in Siloa, et excelsa cedri fulmine feriuntur, et erecta cervix frangitur, et cygnus, extento collo, et in sublime se tendens, inter immundas volucres computatur. Porro quod exposuimus juxta Hebraicum: Verumtamen diluculo surgentes corruperunt omnes cogitationes suas, pro quo in Sepbraico discrepat, et magis videtur juxta LXX cum posterioribus concordare, in sequentibexponemus. Quapropter exspecta me, dicit Dominus, 722 in die resurrectionis meae in futurum: quia judicium meum ut congregem g
Abbreviated transcription (Latin):
proph&xam: sic enĩ locumistũ exponens iosephur int̃ pretatur ẽ interfectũ eẽ aleone: & neputar&
casos & ñ iudiciũ dĩ & pseudo ꝓpheta quieũ deceperat hoc futurũ eẽ p̃dix̃ : & ipse leo contẽptorẽ
puniens asinũ reseruauit: Nonergo mirum sidoctorer qui scõ spũ pleni fuerant porsint fieri contẽpo¬
trer cũ apud neglegentes & non omnicustodia seruantercorsuũ haec ipsa causa frequent̃ soleat su¬
ꝑbiae indnm̃ & contemptur & istere quod h abeant scientiũ dĩ & nouerint multã bonitatẽ eꝰ quã absed̃it
timentib se & contemnant bonitatis diuitias eiꝰ. thesaurizanter siburã indie irȩ: sacerdoter quoq¬
quidant baptismũ & ad ei. fa psemanĩ. dñi in p̃cant᷑ aduentũ faciuntoleũ charismatis. manus in po¬
nunt catcuminor erudiunt. leuitas & alios c̃stituunt sacerdoter. Nontã in dignent᷑ nob̵ hȩc exponentib

Expanded text:
prophetam sic enim locum istum exponens Josephus interpretatus est, interfectum esse a leone. Et ne putaretur prophetam sic enim locum istum exponens Josephus interpretatus est, interfectum esse a leone. Et ne putaretur casus et non judicium Domini, et pseudopropheta qui eum deceperat, hoc futurum esse praedixit, et ipse leo contemptorem puniens, asinum reservavit. Non ergo mirum si doctores qui sancto Spiritu pleni fuerant, possint fieri contemptores, cum apud negligentes et non omni custodia conservantes cor suum, haec ipsa causa frequenter soleat superbiae in Dominum et contemptus existere, quod habeant scientiam Dei, et noverint multam bonitatem ejus, quam abscondit timentibus se, et contemnant divitqui dant baptismum et ad Eucharistiam Domini imprecantur adventum: faciunt oleum chrismatis: manus imponunt; catechumenos erudiunt: Levitas et alios constituunt sacerdotes non tam indignentur nobis haec exponentibus et
Abbreviated transcription (Latin):
enr sapientior fit quanto magir ille qui sapiens ẽ : sed & iudicer eius accipientes munera uendentes que
iusttaã : ionnȩ recte appellantur lupi arabiȩ uel uesꝑtini sic̃ syminachus transtulit. Non enĩ merent᷑
lupidici beniamin qui mane rapiunt & aduesperã dant escam: sed lupiues ꝑtini. qui noctib comedunt¬
& inmane nihil relinquunt. Quodaũ sequit᷑ prophegȩ eius. it Ner aia toy opõi id est portanter spm̃
iuri contemptores nullũ moueat quod suꝑ doctorib interp̃tanter eosdem & prophetas dicamus & con¬
tempͥtorer: cũ &apostolu p̃cipiat: Nolite contristare spm̃sem̃ dĩ in quo signatiestis indie redemptions
tramini d&eriora mereri supplicia eũ qui filiũ dĩ conculcauerit & sanguinem testam̃ti in mundũ
duxerit in quo scĩ ficatus ẽ & spiritui gratiae contumeliã fecerit: sed & intertio libro regnorũ scrip

Expanded text:
ens sapientior fit, quanto magis ille qui sapiens est? Sed judices ejus ac principes capientes munera, vendentesque ens sapientior fit, quanto magis ille qui sapiens est? Sed judices ejus ac principes capientes munera, vendentesque justitiam, nonne recte appellantur lupi Arabiae, vel vespertini, sicut Symmachus transtulit? Non enim merentur lupi dici Benjamin, qui mane rapiunt, et ad vesperam dant escam ; sed lupi vespertini, qui noctibus comedunt, et in mane nihil relinquunt. Quod autem sequitur: Prophetae ejus πνευματοφόροι, id est, portantes spiritum, viri contemptores, nullum moveat quod super doctoribus interpretantes, eosdem et prophetas dicamus et contemptores, cum et Apostolus praecipiat: Nolite contristare Spiritum sanctum Dei, in quo stramini deteriora mereri supplicia eum, qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti immundum duxerit, i
Abbreviated transcription (Latin):
uel ceste time&e & recipite disciplinam ut non pereant amã de conspectu hierbn nec penitus adioli¬
habere eccł̃e: dequa qui peccauerit uel in babilonem abducitur. uel s ponte descende re uoluerit
in hiericho a la tronibus uulneratur. Quȩ ẽ enim ita in lustris ut ecclesia quae itoto orbe funda¬
tu est. itu redempte xp̃i sanguine & columba propt̃ gratiã sprseĩ ut ecclesia degenub c̃ grega¬
tu in qua plurim quise dicunt ina põ cyedero nec audier̃ uocem enis nec receper̃ disciplinamt
nec uixtaeũ eẽ uoluerunt. Quod aũ dicitur principeseius ineu sic̃ leo nes rugientes scio offensurũ
e&eros prbros quibene uix erint non condemnent & mali principes quos dncribit sermo ꝓph&icus
non sint bonis principib contumeliae: stulto enim flagellato insipiens sapientiorerit: siaũ insipi¬

Expanded text:
. Vel certe: timete me, et recipite disciplinam, ut non pereant omnia de conspectu Jerusalem, nec penitus ad soli. Vel certe: timete me, et recipite disciplinam, ut non pereant omnia de conspectu Jerusalem, nec penitus ad solihabere Ecclesiae: de qua qui peccaverit, vel in Babylonem abducitur, vel si sponte descendere voluerit, in Jericho a latronibus vulneratur. Quae est enim ita illustris ut Ecclesia, quae in toto orbe fundata est: 720 ita redempta Christi sanguine et columba propter gratiam Spiritus receperunt disciplinam, nec juxta eum esse voluerunt. Quod autem dicitur: Principes ejus in ea sicut leones rugientes, scio offensurum t, caeteros presbyteros qui bene vixerint, non condemnent. Et mali principes, quos describit sermo propheticus, non sint bonis principibus contumeliae: Stulto enim flagellato, insipiens sapientior erit : si autem insipi
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ ut postea recto iinere gradiantr. Denique sequitur : & deserla faciam uiaseorũ eo quod nonst
non inuem& & ꝑ sequ&ur amatores suos & non ad phend& eos & quer& eos & non inueni& &dic&
fornuans uadã &reuertar adurũ neũ priorẽ Dissipantur ergo itinera si ꝑborit̃ & angulitas
neambulent in supbia & in prauitate &urbes eorum quae male aedificate fuerant in arro¬
gantia & suꝑbia destriunt᷑ Ne subsistant & habeant habitacores pessim&s : Ac nequis puret nes
uim facere seripturei discat ex consequentib hoc aũ inquid feci ut dicerõ ineis. ecce deserueta sud
inuob conuersionis non inueniens: & omnia irrita sint ꝑquȩ uor uolui corripero & ille sermo
quinlierema scriptus õ possit aptari. Sine cauia ꝑcursi filios urõr disciplinam nonrecepistis

Expanded text:
eorum, ut postea recto itinere gradiantur. Denique sequitur: Et desertas faciam vias eorum, eo quod non sit eorum, ut postea recto itinere gradiantur. Denique sequitur: Et desertas faciam vias eorum, eo quod non sit non inveniet, et persequetur amatores suos, et non apprehendet eos, et quaeret eos, et non invefornicans: Vadam, et revertar ad virum meum priorem. Dissipantur ergo itinera superborum et anguli eorum, ne ambulent in superbia et in pravitate, et urbes eorum quae male aedificatae fuerant in arrogantia et superbia, destruuntur, ne subsistant et habeant habitatores pessimos. Ac ne quis putet nos vim facere Scripturae, discat ex consequentibus: Haec autem, inquit, feci, ut dicerem eis: Ecce destructa sunt in vobis conversionis non inveniens; et omnia irrita sint, per quae vos volui corripere, et lle vobis sermo qui in Jeremia scriptus est, possit aptari: Sine causa percussi filios vestros, disciplinam non recepistis
Abbreviated transcription (Latin):
populiseus diuidunt impie a gunt in legem xp̃ĩputantes eycapictiar in pcantes fuert uerba
non uita. & neces sariã eẽ solemnem oratione & non sacerdoteri merita deqribdicitur. In quocuo¬
fuert macale non aceede offerre oblationer dño cun hace ffacant principes iudices prophidus seier¬
dotes hierbm nihi lominus lemens &iustus ẽ dnr : clemens in eo quod a sua eeclesia non recedt iuir
ineo quod reddit unicuq quod mer& post quã enim uduenert mane & nox huiur ȩcł̃i proransẽ fufus
lucẽ udiciũ suũ a non abiẽ da& uel ipe uel iudiciũ eus &cũ coeperit a singulis exgere pecumã quã ex
õmi sera nonerit inustur nec faci& im ꝑp&uũ ualere iniustitiã : sed suꝑbosprincipes quib riaes
dns̃ detrab& decathedris sus & deculmine qđ tenebant & diss pabuntur anguli eorũ idest praue
uoluptates & arecto tinert declinantes in quib semꝑ &phariseiorar c̃sueuera nt Angulgela pde

Expanded text:
populis ejus dividunt, impie agunt in legem Christi, putantes eucharistiam imprecantis facere verba non vitam, et necessariam esse tantum solemnem orationem, et non sacerdotum merita, de quibus dicitur: Et sacfuerit macula, non accedet offerre oblationes Domino . Cum haec faciant principes, judices, prophetae, sacerdotes Jerusalem, nihilominus clemens et justus est Dominus. Clemens, in eo quod a sua Ecclesia non recedit: justus, in eo quod reddit unicuique quod meretur. Postquam enim advenerit mane, et nox hujus saeculi pertransis exigere pecuniam quam eis commiserat, non erit injustus, nec faciet in perpetuum valere injustitiam; sed superbos principes, quibus resistit Deus, detrahet de cathedris suis, et de culmine quod tenebant, et dissipabuntur anguli eorum, id est pravae voluntates, et a recto itinere declinantes, in quibus semper et Pharisaei orare consueverant, angulari 719 l
Abbreviated transcription (Latin):
& nequaquiã ultra suꝑ perditis filustuis patierir obprobria. Id quod diximus nugas. seia mos
inebreo ipsũ latinumeẽ sermonẽ & propt̾ea a nob̵ ita ut mebreo erat positũ. ut nos se posenus
linguã ebraicã omniũ linguarĩ eẽ matricem quodnonẽ huius temporis diraerere . miror autẽ
gabo qi &ece erant. pro erant int̃ preturi uolusse si ue .oi quod semꝑ aquilao non pro plangendo
sed pro ꝓuocando inclamando ponit: hain enimcuius ẽ uerbi initiũ suũ p̃ teritũ tempus
nimero plural significat. erant uel fuerant: haec seio molesta eẽ loctori quia sianĩ aduerce¬
rit nonne conto uersus oede clamationes seribere nec in locis ex ultare cõ munibus se gt̃a
mteon nle a saliuabo laudicantẽ & ca que eiett fuerut congregubo e qpe nã cos in las late

Expanded text:
et nequaquam ultra super perditis filiis tuis patieris opprobria. Id quod diximus nugas  , sciamus et nequaquam ultra super perditis filiis tuis patieris opprobria. Id quod diximus nugas  , sciamus in Hebraeo ipsum Latinum esse sermonem, et propterea a nobis ita ut in Hebraeo erat, positum: ut nosse possimus linguam Hebraicam omnium linguarum esse matricem, quod non est hujus temporis disserere. Miror autem Agabo quia ex te erant: pro, erant, intepretati voluisse vae, sive οἴ: quod semper Aquila non pro plangendo, sed pro vocando et inclamando ponit: HAJA   enim, cujus verbi initium est, sum, praeteritum tempus numero plurali significat, erant, vel fuerant. Haec scio molesta esse lectori, qui si animadverterit non me controversias et declamationes scribere, nec in locis exsultare communibus: sed Commm
Abbreviated transcription (Latin):
&exultare atq laetari i nomni corde locus pacis. ad quẽ dictum ẽ pacom meũ do uob̾ pacẽ iea
relinquo ciob̵ Abstuliteni infine &i nẽsumatione mundi iudicium eior Nequaquã eamedicans
nontinebit ultra malm In illadie dic&ur ad hierłm liberam quale nonseruit curfilis uis sedque est
e quodte fecisse iugebis Dñs dẽtuus qui s aluabitte fortir & potens ipse habitabit in medio tui sau¬
debit suꝑ te in exultatione atq laetitia & silebit peccatatuu. incaritate quadilexitte: & exultabit
suꝑte in laude. uel quod laud abilirsis uel quod eũtuis laudibus canas: nugas siue ut iquila int̃preta¬
tus ẽ. trans latos quiate recenerant congregabo qr exte erant. hoc ẽ h quipuitia atq peccata de
tuio sina fugerant & factierant sub daemonũ potestate : s edinte grato statuominũ uenient ad te

Expanded text:
et exsultare atque laetari in omni corde locus pacis, ad quem dictum est: Pacem meam do vobis, pacem meam et exsultare atque laetari in omni corde locus pacis, ad quem dictum est: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis . Abstulit enim in fine et in consummatione mundi judicium ejus, nequaquam eam judicans jus erit: non timebit ultra malum. In die illa dicetur ad Jerusalem liberam: non quae servit cum filiis suis, sed quae est es quae te fecisse lugebis . Dominus Deus tuus, qui salvabit te, fortis et potens, ipse habitabit in medio tui, gaudebit super te in exsultatione et laetitia, et silebit peccata tua in charitate , qua te dilexit: et exsultabit super te in laude, vel quia laudabilis sis, vel quia cum tuis laudibus canas. Nugas, sive, ut Aquila interpretatus est, translatos, qui a te recesserunt, congregabo, quia ex te erant, hoc est, hi qui per vitia atque peccata de tuo sinu fugerant, et facti erant sub daemonum potestate, redintegrato omnium statu, venient ad te,
Abbreviated transcription (Latin):
astines rexisr ł. quihabt in madio nr ĩ dicens. ego & pater ins̃ uememus & mansionẽ apud
u faciemus & habitabo & inambul abo ineis & ultra nonuidebimus malu solas urtutes cogitanes
eꝗ facientes Inillo die diẽ dnc̃ uidentib nob pacem &ein seiblimi positis nedirioluantꝰ manustuae :
nemo porest resistere saluator tuus ipse tibiredd& Laecitiã quam ꝑdidisti. & ueterꝗ homine
piecto in nouo ambulare te faci& indilectione sua nontuo merito sed misericordia sua: & lȩ¬
tabitur inte & delectabitur quasi pinguis simã sollemnitatis tuȩ hostiã suscipiens salutem tuã:
salutoris: ꝓ orroquia propheta  acharus ad similẽ laetitiã coostatͥ sion & hierłm &hiane
psã proph&cia matheur dicit in primo aduentu a pĩ eẽ compl&ã Necessitate conpellimꝰ¬
inmo ipso ordine ducimur ueritatis quod in sofonia dicitur Non futurũ sperare sed factum
Scriptũest enĩ intacharia: gaude uehementer filia sion p̃dica filia hierbmn: Ecce rextuus. ue¬

Expanded text:
ns: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus ; et habitabo et inambulabo in eis : 729 et ultra non videbimus mala, solas virtutes cogitantes atque facientes. In illa die, dicit Dominus, videntibus nobis pacem, et in sublimi positis, ne dissolvantur manus tuae, nemo potest resistere: salvator tuus, ipse tibi reddet laetitiam quam perdidisti, et veteri homine projecto, in novo ambulare te faciet, et haec faciet in dilectione sua: non tuo merito, sed misericordia sua. Et laetabitur in te, et delectabitur, quasi pinguissimam solemnitatis tuae hostiam suscipiens salutem tuam: Salvatoris. Porro quia propheta Zacharias ad similem laetitiam cohortatur Sion et Jerusaleus dicit in primo adventu Christi esse completam , necessitate compellimur, immo ordine ipso ducimur veritatis, quod in Sophonia dicitur, non futurum sperare, sed factum. Scriptum est enim in Zacharia: Gaude vehementer, filia Sion; praedica, filia Jerusalem: ecce rex tuus ve
Abbreviated transcription (Latin):
ira succedente cohibere intellexi idcirco factum ut inmutatione dexterae suȩ quae
uanitas om̃is homo uiuens : Nec in ore nr̃o mendacium ꝓferamus sed accepta potestate cal¬
candi suꝑ serpentes & scorpiones & suꝑ omnẽ iuistutẽ inimici. nullã timeam formidinẽ neclupo¬
rũ xpocustode ueream̃ insidias sed dicam dñs in luminatiomea & saluator meus quẽ timebo :
&&era que in uicesimo sexto psalmo conineNur

Expanded text:
ira succedente cohibere, intellexi idcirco factum, ut immutatione dexterae suae, quae ira succedente cohibere, intellexi idcirco factum, ut immutatione dexterae suae, quae vanitas omnis homo vivens . Nec ore nostro mendacium proferamus; sed accepta potestate calcandi super serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici , nullam timeamus formidinem, nec luporum, Christo custode, vereamur insidias: sed dicamus, Dominus illuminatio mea, et salvator meus; quem timebo ? et caetera, quae in vicesimo sexto psalmo continentur
Abbreviated transcription (Latin):
dinegentiũ subintrande quia conclusit om̃s ds subpeccato utomnib: misereatur : Time¬
bunł nomen dñi & reliquiȩ isrł. non facient iniquitatẽ ultra ꝑ quãcdh̃m negaueruri nec lo¬
edesia & ueri nabuchodo nosor imp&us nonti mebuNT: Hȩc legentes & uidentes tanta
mysteria clamem cũ apło atq dicamus: Oꝓfundũ diuitiarũ & sapientiaȩ & scientiȩ dĩ
qua in scrutabilia iudicia tua & inuestigabiles uiȩ tuae : quod quidem & ꝓph&a sciens & secũ
uoluens dedĩ iudiciis suspicatur : In nocte cũ cordemeo exercebar & scobeba sp̃m meum
& diceba Num quid in aeternum abic& ds. autnon ad d& utmisereatur ultra aut
continebit in ira miseri cordias suas : & dixinunc coepi hȩc mutatio dexterȩ excelsi & est
sensus : Hoc quod putabam dñm inae t̾nũ relinquere peccatores & misericordias suas

Expanded text:
dine gentium subintrante  Quia conclusit Deus omnes sub peccato, ut omnibus misereatur  timedine gentium subintrante  Quia conclusit Deus omnes sub peccato, ut omnibus misereatur  timebunt nomen Domini. Et reliquiae Israel non facient ultra iniquitatem, per quam Dominum negaverunt, nec loEcclesia, et veri Nabuchodonosor impetus non timebunt. Haec videntes et legentes tanta mysteria, clamemus cum Apostolo, atque dicamus: O profundum divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam 727 inscrutabilia sunt judicia tua, et investigabiles viae tuae . Quod quidem et propheta sentiens, et secum volvens, de Dei judiciis suspicatur. In nocte cum corde meo exercebar, et scopebam spiritum meum, et dicebam: Numquid in sempiternum abjiciet Deus, aut non addet ut misereatur ultra: aut continebit in ira sua misericordias suas? et dixi: Nunc coepi: haec est immutatio dexterae excelsi . Et est sensus: Hoc quod putabam Dominum in aeternum relinquere peccatores, et misericordias suas
Abbreviated transcription (Latin):
Nordeprimo aduentu dñi intellestũ sit q uod iudȩi sibi in fine ꝓmit tunt &spera N schabitaturos iniera¬
aẽ & imore pecorũ corpora libus bonis opibusq complendis & pascendos herbis uiridibus & de¬
ipis cunctis gentib sibiq subiectis nullum posse resistere quieos exterreat : Nos autẽ accipien¬
nenum quo tincti fueramus uitiis atque peccatis reddito nobis labio elecco siuemundo & candioo
utnterp̃tatus est symmachus derelinquere nos influminib: a&hiopiȩ ꝑ uersorũ dogmatũ magistros
fuient ex hostum dicitur ad singulos nr̃m : Non confunderis exomnibus ad inuentionibus tuis
Cogtati onibus uidelic& pessimis quibus impiȩ agebamus contradm̃ & tolleur uniuersa suꝑbia
tumens : Nichil quod dõ displiceat cogitemus: Simulq considera quod indie iudicu
&incon summatione mundi tollantur uniuersa nomina dignitatum ÷ &inus populus rema¬
ueat & grex sub pastorebono quisit mansu& & humilis: : Tunc&iã populus isrł plenitu¬

Expanded text:
de primo 726 adventu Christi intellectum sit, quod Judaei sibi in fine promittunt, et sperant se habitaturos in Jerusalem, et in morem pecorum corporalibus donis Judae opibusque complendos et pascendos herbis viridibus, et deletis cunctis gentibus, sibique subjectis, nullum posse residere qui eos exterreat. Nos autem accipiennenum, quo tincti fueramus vitiis atque peccatis, reddito nobis labio electo, sive mundo, et candido ut interpretatus est Symmachus derelinquere nos in fluminibus Aethiopiae perversorum dogmatum magistros, fuerit exortum, dicetur ad singulos nostrum: non confunderis ex omnibus tuis adinventionibus, cogitationibus videlicet pessimis, quibus impie agebamus contra Dominum, et tolletur universa superbia tumens, nihil quod Deo displiceat, cogitemus. Simulque considera quod in die judicii, et in consummatione mundi tollantur universa nomina dignitatum, et unus populus remaneat, et grex sub pastore bono, qui sit mansuetus et humilis. Tunc etiam populus Israel, plenitu
Abbreviated transcription (Latin):
deuinea sodomorũ dis sipantur & pereunt : ut non solũ grander botri sed&iã quod parũet iudebas

Expanded text:
de vinea Sodomorum disside vinea Sodomorum dissi
Abbreviated transcription (Latin):
iugo ano. haec iudaei int̃prȩtantur in aduentuxp̃ĩ quẽ sperant eẽ uenturum & dicunt uniuer sib
gentib congregatis & effuso suꝑeos furore dni inigne telieus terram deuorandam & sicut ante
aedificatonem turrir fuit quando una lingua ominer populi loquebant᷑ Ita conuersis omnib ad
cultũ ueri dĩ locuturos ebraice. & totũ orbem dño seruiturũ. nosaũ qui non sequiniur occidenten
ibiis imperatũ. prȩpara inegressu operatua : & illud quod in leuitico sacrato dicit᷑ Aibi septimo me¬
se decima mensis offeret a arom propopulo hẏrcũ emissarium atq uiuentẽ & ponens manu saꝑ
caputeius in p̃cator ei cumneta percuta populi isrł. Trad eͥeq eũ in manur homins p̃parati &mt
stit inheremut Intellegimus in nob̵ & p̃paranter nos ueriimperio sacerdotintollimus nalũ
tã tib &uidebo : Nisi enim p̃parati fuerimus non nob̵ oritur rol iustitie Ortoaũ sole omns raceni

Expanded text:
icunt universis gentibus congregatis, et effuso super eas furore Domini, in igne zeli ejus terram devorandam. Et sicut ante aedificationem turris fuit, quando una lingua omnes populi loquebantur, ita conversis omnibus ad cultum veri Dei, locuturos Hebraice, et totum orbem Domino serviturum. Nos autem qui non sequimur occidentem e in Proverbiis imperatum: Praepara in egressu opera tua . Et illud quod in Levitico sacrate dicitur, ubi septimo mense, decima die mensis offert Aaron pro populo hircum emissarium, atque viventem, et ponens manus super caput ejus, imprecatur ei cuncta peccata populi Israel, traditque eum in manus hominis praeparati, et mittit in eremum intelligimus in nobis et praeparantes nos veri imperio sacerdotis, tollimus malum stam tibi, et videbo . Nisi enim praeparati fuerimus, 723 non nobis orietur sol justitiae. Orto autem sole, omnes racemi
Abbreviated transcription (Latin):
prinupes huiuscemoh hominib: exꝓbrant. &uitẽ ipsorũ arbitrant amenti ẽ & ñ presenten
laudant conuersationẽ sedu& era peccatt ex ꝓbrant nec audiunt eẽ p̃cepnic̃. Noli in proprra¬
re homini quiconuertitur a peccatissuis. Vae intur ei quitulit obꝓbriũ atq suscepit hum scmi di
se officio manci pauit ut de traher& sion &ciuitati dĩ qui. ꝓhaciniuria u̾rbis mie ultor. ẽ dns̃ .s.
dicqe adsion. Exce ego faciã inte propt̃te id est faciat̃ ultionẽ tuã & saluabo afflictã siue uem

Expanded text:
itam ipsorum arbitrentur amentiam, et non praesentem laudent conversationem, sed vetera peccata exprobrent? nec audiunt esse praeceptum: Noli improperare homini qui convertitur a peccatis suis . Vae igitur ei, qui tulit opprobrium atque suscepit, et hujuscemodi se officio mancipavit, ut detraheret Sion, et civitati Dei: quia pro hac injuria urbis suae ultor est Dominus, et dicet ad Sion: Ecce ego faciam in te propter te, id est, faciam ultionem tuam, et salvabo afflictam, sive ut
Abbreviated transcription (Latin):
derit dis credentiũ popullis labium electũ & inciocauernt om̃t nomenihũ & portauerint iugumeius tune
&un ulira flumina aechidpre uinde ueniirouia saba audire sapientiã salo monis. deferentiuctimardĩo
&aechiopia preueni& manureurdõ : Ueroque legifero quidecen plagis ꝑcursit aegyptũ nub& aethtopissa
inudente si n agoga iudieorum: Quod aũ ait iuxta hebraicum inde supplicer mei. filiꝗ disꝑsorũ meorum
deferont munus mili huiur᷑ modiẽ: oisrł. osinagogae quondã filia quam intoto orbe duꝑsi: lic& in
indieile odest quindo pentũ credidert multruido &ciamtu non pentus confinderis saꝑ concts
diotu soribar &d acerdotes : apharisaicos magnilo quos suꝑbiuȩ tuae a nequaquũ te is nonte

Expanded text:
invocaverint omnes nomen Domini, et portaverint jugum ejus tunc etiam ultra flumina Aethiopiae unde venit regina Saba audire sapientiam Salomonis deferent victimas Domino: Et Aethiopia praeveniet manus ejus Deo : veroque legifero, qui decem plagis percussit Aegyptum , nubet Aethiopissa, invidente synagoga Hebraeorum. Quod autem ait juxta Hebraicum: Inde supplices mei filia dispersorum meorum, deferent munus mihi, hujuscemodi est: O Israel, o synagoga quondam filia, quam in toto orbe dispersi, liceIn die illa, id est, quando gentium crediderit multitudo, etiam tu non penitus confunderis super cunctis medio tui Scribas, et Sacerdotes, et Pharisaeos, magniloquos superbiae tuae, et nequaquam te in monte
Abbreviated transcription (Latin):
onpregutis & regib ad sippliciũ ut effundatur suꝑ cor ira & non ex payte sedtotts & ira ae furore sociato
onsum&ur in toto orbe quicquid terrenumẽ quic quid adopera terre. Id est carnis ꝑtin& omner eius
uepres & spinosa frutecta uastans Zelime iuorabit incendiũ : & tunc conuertã suꝑ populos liniguã
ingenerationẽ suã ut unus quiq errore deposito ad antiquũ confernonis dĩ eloquiũ reuertat᷑ & in
nomine ihu: omne genuflectatur caelestiũ & terrestriũ & infernorũ. & umnis lingua confiteatꝰ dñm¬

Expanded text:
ongregatis, et regibus ad supplicium, ut effundatur super eos ira, et non ex parte, sed tota, et ira ac furore sociato, consumatur in toto orbe quidquid terrenum est, quidquid ad opera terrae, id est, carnis pertinet: omnes ejus vepres et spinosa fruteta vastans, zeli mei vorabit incendium. Et tunc convertam super populos linguam in generationem suam, ut unusquisque errore deposito ad antiquum confessionis Domini eloquium revertatur: et in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestriu
Abbreviated transcription (Latin):
reddã populis labiũ electũ proclecto Lxx. Dixer̃ in generationẽ cius. ut subaudiatur terrae: &hine
error ex osturẽ : quia uerbũ ebraicũ. barura. quoda quila &theo dotio electũ symmachus mundum
litudinem quod paruo apice distinguitur: nec non ubi n or transtulimur indie resurreetionis meȩ in futurũ
oiecti idest in futurũ debere intellegi quã intestimoniũ leth. enim quod icribit᷑ ꝑ litteras airi &dła h¬
&et : &ualaptipion id est & futurũ testimoniũ intellegi: Possumur hunc locũ & deprimo xp̃ĩ aduem
qude destruuntur & diuino consumuntur ardor ꝑuerserũ dogmatũ principer sentiendis. Vltra
flumint aechiopie inde sapplicet mei filiꝗdisꝑ torum meorũ deferent mimnar mihi indie illa neo¬

Expanded text:
electum, pro electo, Septuaginta dixerunt, in generationem ejus, ut subaudiatur, terrae. Et hinc error exortus est, quod verbum Hebraicum BARURA  , quod Aquila et Theodotio electum, Symmachus mundum litudinem, quod parvo apice distinguitur. Necnon ubi nos transtulimus, In die resurrectionis meae in futurum,εἰς ἔτι id est, in futurum, debere intelligi, quam in testimonium, ED enim, quod scribitur per litteras AIN et  μαρτύριον, id est, futurum, et testimonium, intelligi. Possumus hunc locum et de primo Christi adventu qui destruuntur, et divino consumuntur ardore, perversorum dogmatum principes sentiendi sunt. Ultra flumina Aethiopiae, inde supplices mei, filii
Abbreviated transcription (Latin):
seriptura rũ scienti ã ꝑ uenonus. Potest pluuia tempora nea & serotina : u&us & nouum
testam̃tũ accipi. Et non solũ inquit hoc dedit: sed facit uos nouis uirtutũ frugibus ab undare :¬
& saturari atq inebriari Frumento uino & olea : de quo sepediximus : & annos quos ꝑtur¬
lationibus anteregnantibus perdideratiꝰ inuobis. Quando opera ur a lo custa brucus rubigo
erucã quȩ consumpserant. dñs uobis perire: pͥassus est : Tunc comeditis fructus iustiti& &
tantã uber tatẽ ds̃ rerũ omniũ polli cstor: quid res pondebit nouatus negans paenitentiam
& reformariposse peccatores in pristinũ statũ si digna opera penitentiae  Intantũ enĩ dẽ reci

Expanded text:
Scripturarum scientiam pervenimus. Potest pluvia temporanea et serotina, vetus et novum Scripturarum scientiam pervenimus. Potest pluvia temporanea et serotina, vetus et novum accipi Testamentum. Et non solum, inquit, hoc dedit; sed fecit vos novis virtutum frugibus abundare, et saturari atque inebriari frumento, vino et oleo, de quo saepe diximus. Et annos quos perturbationibus ante regnantibus perdideratis in vobis, quando opera vestra locusta, bruchus, rubigo, erucaque consumpserant, Deus vobis perire non passus est. Tunc comedetis fructus justitiae, et tantam ubertatem Deus rerum omnium pollicetur, quid respondebit novatus? negans poenitentiam, et reformari posse peccatores in pristinum statum; si digna fecerint opera poenitentiae; in tantum enim Deus reci
Abbreviated transcription (Latin):
ara didit apostolus pex catores in interitũ carnis ut sp̃r saluus fier&. Dequib: & satanas est:
Cutra didit alios ut discerent nonblas phemare: H& de eruca curdi appellata sit uirtus:
sanscamus ador dinemantellegentiȩ spiritalis: N& imeas terra im mo confideatq l&ane
qe prius sementẽ dominicam. tua ariditate ꝑdideras. Quia magnisi caut dñs ut tdeum
paor dumn sericordiam intantũ ut &iam umenta regionis& desertȩ solitudine l&is noua lil
ionplerentur : & lignũ crucis ad ferr& fructũ suum : & sp̃s scĩ dona dilcissima suam cunctis
tribuerent largitatẽ. Vos quoquȩ quos iuste post penitenti c̃ uoco filios sion & & clesi
I& amini at que gaud&e : quia dedit uobis dẽ pater doctorẽ iustitiaȩ. siue tribuit uobis
alimenta iustitiae : & descendere fecit aduos pluuias temporaneas. at que serotinas:

Expanded text:
tradidit Apostolus peccatorem in interitum carnis, ut spiritus salvus fieret , de quibus et Satanas est, tradidit Apostolus peccatorem in interitum carnis, ut spiritus salvus fieret , de quibus et Satanas est, cui tradidit alios ut discerent non blasphemare . Haec de eruca cur Dei appellata sit virtus. Transeamus ad ordinem intelligentiae spiritualis: Ne timeas, terra, immo confide atque laetare, quae prius sementem dominicam tua ariditate perdideras: quia magnificavit Dominus, ut faceret tecum misericordiam, intantum, ut etiam jumenta regionis et desertae solitudinis laetis novalibus complerentur, et lignum crucis afferret fructum suum, et Spiritus sancti dona dulcissima suam cunctis tribuerent largitatem. Vos quoque quos juste post poenitentiam voco filios Sion et Ecclesiae, laetamini atque gaudete, quia dedit vobis Deus pater doctorem justitiae, sive tribuit vobis alimenta justitiae, et descendere fecit ad vos pluvias temporaneas atque serotinas .
Abbreviated transcription (Latin):
De quibus & micheas in regũ uolumine loquitur. Vidi dñm dm̃ isrł sedentẽ suꝑthronum¬
e suum: & omnis &ercitus cȩlistabat iuxta eũ ad&tris & sinistris eĩ. Ego decipiam
achab : & egrediar. & ero sp̃smendax in ore omniũ proph& arũ eiꝰ. Ad quã sinistram
& contrariam potestatem quȩ apta erat ad decipiendũ & & ercitata ad ruinas. & mul¬
tos ante deceperat : loquitur ds̃. Decipies & ualebis : egre dere & fac sic. Sp̃s quo que
qui suffocabat saul. de quo dixerunt ad eũ pueri sui: &cesp̃s dĩmalus obstupecere¬
meruerant propter peecata Non solũ emi homine s minftysant. &ultoyer ire eihus
sine causa portant g ladium : sed &iam contrariae
fostitu dines quȩ appellantur furor & ira đi c Quos proph&a declinans ait. Dñe ne in furore
cuo arguas me : neque iniratua corripias me. Istius modi ut ita dicã questio nariir atq torto yb

Expanded text:
. De quibus et Michaeas in Regum volumine loquitur: Vidi Dominum Deum Israel sedentem super thronum. De quibus et Michaeas in Regum volumine loquitur: Vidi Dominum Deum Israel sedentem super thronum suum, et omnis exercitus coeli stabat juxta eum a dextris et a sinistrAchab et egrediar, et ero spiritus mendax in ore omnium prophetarum ejus . Ad quam sinistram, et contrariam potestatem, quae apta erat ad decipiendum, et exercitata ad ruinas, et multos ante deceperat, loquitur Deus: Decipies et praevalebis, egredere, et fac sic. Spiritus quoque qui suffocabat Saul, de quo dixerunt ad eum pueri sui: Ecce spiritus Dei malus te obstupescermeruerunt propter peccata. Non solum enim homines ministri sunt et ultores irae ejusne causa portant gladium; sed etiam contrariae fortitudines, quae appellantur furor et ira Dei, quos propheta declinans ait: Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me . Istiusmodi ut ita dicam quaestionariis atque tortoribus
Abbreviated transcription (Latin):
& flamma succendit omnia lignaregionis. &bestiȩ agri quasi area sitiens imbrem
Pus pecerunt adte qm̃ & sic catisunt fontes xquarũ & ignis deuorauit sp&ciosa deserti
Nunc l&is tristitia mitigat & lacrimas dertit in risum. Nolite in quit timere animalia
regionis quia germinauerunt sp&ciosa de serti. Quia lignũ at tulit fructũ suũ Ficus
& redundant toꝵ colaria uino & oleo non solũ ipse comedere. sed & iam aliis prȩbere
ualeatis. ad filios qq̃sion sp&cia liter. loquitur & &ultent & gaudeant. Non in quacũ que
rẽ uelli seđ in dño dõ suo qui dedit eis alimenta iustitiae & imbrem. tempora neũ & seroti¬
nequa quã confundantur ΛΙNΑ ΜΕΙC uocant ad &tris sera phim & cherubim cunctasq
angelicas potestates : a sinistris contrarias fortitu diner. Dequibus scriptũ est : misit
in eos irã indignationis suȩ furo rẽ & irã & tribulationẽ in missionẽ ꝑ ange los malos

Expanded text:
asi area sitiens imbrem suspexerunt ad te: quoniam exsiccati sunt fontes aquarum, et ignis devoravit speciosa deserti. Nunc laetis tristitiam mitigat, et lacrymas vertit in risum. Nolite, inquit, timere, animalia regionis: quia germinaverunt speciosa deserti: quia lignum attulit fructum suum, ficus et redundent torcularia vino et oleo, ut non solum ipsi comedere, sed etiam aliis praebere valeatis. Ad filios quoque Sion specialiter loquitur, ut exsultent et gaudeant, non in quacumque re levi; sed in Domino Deo suo, qui dedit eis alimenta justitiae: et ut Septuagi quas Graeci δυνάμεις vocant. A dextris seraphim et cherubim, cunctasque angelicas potestates, a sinistris contrarias fortitudines, de quibus scriptum est: Misit in eos iram indignationis suae, furorem et iram, et tribulationem, immissionem per angelos malos
Abbreviated transcription (Latin):
&iusainia decelo prospẽx: Vnde & inquarto decimo psalmo iustitia simul& ueritas nominantur:
Quambulat sinemicula &operatur uftiũ &loquitur ueritatem in cordesuo: Hec dier dñs ereriti¬
Uum confortentur manas uit quiauditas in diebus his iermonesis tosꝑ. &sprophietarũ indie in quofunda¬

Expanded text:
et justitia de coelo prospexit . Unde et in quarto decimo psalmo, justitia simul et veritas nominantur: et justitia de coelo prospexit . Unde et in quarto decimo psalmo, justitia simul et veritas nominantur: Qui ambulat sine macula et operatur justitiam, et loquitur veritatem in corde suo. Haec dicit Dominus exercituum: Confortentur manus vestrae, qui auditis in diebus his sermones illos per os prophetarum in die quo funda